شرح موسوعة القواعد الفقهية لشيخ محمد صدقي بن أحمد البورنو
ـ[الحاكم ال مهدي]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 06:01]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أقدم لكم حفظكم الله شرح صوتي لفضيلة الشيخ محمد صدقي بن أحمد البورنو لموسوعة القواعد الفقهية.
أسأل الله العظيم أن يعم بها الفائدة.
قرأءة من القاعدة 132 إلى أخر القاعدة 142
http://ia360613.us.archive.org/1/items/mohamd1/1.rm
قرأءة من القاعدة 143 إلى أخر القاعدة 150
http://ia341042.us.archive.org/3/items/summerplus2/2.rm
قرأءة من القاعدة 151 إلى أخر القاعدة 161
http://ia360612.us.archive.org/1/items/mohamd3/3.rm
قرأءة من أول القاعدة 167
http://ia341002.us.archive.org/0/items/maged66/4.rm
الدرس السادس
http://ia341016.us.archive.org/3/items/maged69/6.rm(/)
حمل جديد كتب مكتبة الطيماوي بتاريخ 8/ 8 /2009 برابط واحد على الميديا فاير ..
ـ[مسلم وأفتخر]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 06:21]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ... وبعد:
نزولاً على رغبة الأخ الفاضل (فريد1)، قمتُ بإعادة تحميل جديد مكتبة الطيماوي ثم رفعتها لكم برابط واحد فقط .. على موقع الميديا فاير، وهو موقع رائع يدعم الاستكمال بشرط عدم غلق الجهاز وبشرط ألا تمر 24 ساعة على بداية التحميل.
قائمة بالكتب الجديدة التي تم رفعها:
أولاً: جديد كتب المكتبة الشاملة:
1 - الأصل الجامع في لايضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع
2 - صلة الخلف بموصول السلف للرواداني / تحقيق محمد حجي / طبعة دار الغرب
3 - معجم ابن المقرئ / تحقيق عادل سعد / طبعة مكتبة الرشد
ثانياً: جديد الكتب المصورة pdf :
1- ثقات ابن شاهين / دار الكتب العلمية
2 - سلسلة التميز والتجاح
3 - معاني النحو المجلد الثالث
4 - تهذيب الصحاح للزنجاني المجلد الثاني
5 - طبقات المفسرين / الداوودي الجزء الأول
6 - الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية
العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم
كلاهما: طاشكري زادة
ثالثاً: جديد رسائل الماجستير والدكتوراة:
1 - مستقبل الإسلام / نزار عبد القادر ريان
2 - منهج الألوسي في القراءات في كتابه روح المعاني
3 - ابن كثير ومنهجه في دراسة قضايا العقيدة / خالد حمدان (رسالة ماجستير)
رابعاً وأخيراً: جديد المجلات والبحوث العلمية:
1 - مجلة الأحمدية العدد التاسع
التحميل: (الميديا فاير _ 146 ميجا بايت)
اضغط هنا للتحميل. ( http://www.mediafire.com/download.php?zljyjdzjzwm)
ستفتح لك صفحة، اضغط على هذه الجملة: Click here to start download.. فيبدأ معك التحميل.
ملحوظة: لن أتابع الجديد بعد ذلك، ومن أراد أن أرفع له أي كتاب من موقع الطيماوي ( http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=101&type_base=110&ids=2&idb=317) فليضع طلبه في هذا الموضوع: اطلب أي كتاب من مكتبة الطيماوي وأنا أرفعه لك _ إن شاء الله. ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38785)
فقط مجرد دعوة صالحة تكفي!
ـ[فريد1]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 08:23]ـ
فقط مجرد دعوة صالحة تكفي!
تفضل .. شكر + دعاء ..
..
جزاك الله خيرًا وأحسن الله إليك ..
شكر الله لك ..
أعظم الله أجرك ..
شكرًا لإيجابيتك .. وطيب تفاعلك ..
..
ويحسن أن ألفت الأنظار ..
إلى أهمية مواصلة هذا العمل الذي بدأه أخونا مسلم ..
خاصة أخونا أحمد البكري .. جزاه الله خيرًا ..
إن كان بإمكانه التحميل من موقع ميقا أبلود لرفعة على مواقع متاحة للجميع ..
أو بالتعاون مع الأخ مسلم ..
حسب ما يستجد من جديد ..
ففيه إثراء لما يضعه .. مشكورًا .. من كتب وبحوث ..
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22759
ـ[مسلم وأفتخر]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 11:22]ـ
تفضل .. شكر + دعاء ..
..
جزاك الله خيرًا وأحسن الله إليك ..
شكر الله لك ..
أعظم الله أجرك ..
شكرًا لإيجابيتك .. وطيب تفاعلك ..
..
ويحسن أن ألفت الأنظار ..
إلى أهمية مواصلة هذا العمل الذي بدأه أخونا مسلم ..
خاصة أخونا أحمد البكري .. جزاه الله خيرًا ..
إن كان بإمكانه التحميل من موقع ميقا أبلود لرفعة على مواقع متاحة للجميع ..
أو بالتعاون مع الأخ مسلم ..
حسب ما يستجد من جديد ..
ففيه إثراء لما يضعه .. مشكورًا .. من كتب وبحوث ..
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22759
آمين ولك بمثل أخي الفاضل فريد.
وأنا مستعد لأي تعاون وأي رفع!
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 11:27]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسلم وأفتخر]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 11:51]ـ
جزاكم الله خيرا
آمين ولك بمثل أخي الفاضل أمجد.
................
تنبيه للإخوة الفضلاء: إذا طلب منكم موقع الميديا فاير أن يبدأ التحميل من البداية فاضغطوا No وسوف يُستكمل معكم التحميل.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - Oct-2009, مساء 08:01]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[21 - Oct-2009, صباحاً 09:02]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
استفسار بشأن تعديل الصفحات
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 06:36]ـ
السلام عليكم
قمت بضبط الحجم وكل شئ تمام ورقمت وبعدما جمعت الصفحات داخل ملف binder1
وجدت ان الصفحة 53 تاتي بعد 54 وهكذا فاي زر اضغط لاقوم بتحرك الصفحات يدويا بدلا من حذف الصفحة وادراج اخرى؟
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 07:32]ـ
لعل هذه الصورة تفيدك
http://img195.imageshack.us/img195/6811/26246572.jpg
ـ[فريد1]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 08:11]ـ
كما بين أخونا المساهم .. جزاه الله خيرًا .. وشكر له ..
فنقل أو تقديم صفحة أو عدة صفحات على أخرى ميسور بحمد الله ..
ويتم عن طريق السحب والإفلات بواسطة زر الفأرة الأيسر ..
وإن احتجت تفصيل أكثر فضمن الشروحات ..
- (شرح طريقة نقل الصفحات - دمج الملفات - تقديم وتأخير الصفحات)
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=34031
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 11:10]ـ
حياكم الله
شكرا(/)
طلب كتاب المنتقى المقصور لابن القاضي
ـ[الجابري سرحان]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 10:06]ـ
اخواني فضلا لا أمر أحتاج كتاب المنتقى المقصور في مآثر الخليفة المنصور لابن القاضي
وهو من جزءين
فمن لتصويره بارك الله فيكم
ـ[الجابري سرحان]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 10:16]ـ
للرفع
بارك الله فيكم
ـ[الجابري سرحان]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 09:08]ـ
ننتظر أخا فاضلا يأخذ المبادرة ويتجشم مشقة التصوير
وغفر الله لمن قام بذلك
ـ[الجابري سرحان]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 04:18]ـ
للرفع ...
ـ[إسماعيل الحسني]ــــــــ[28 - Mar-2010, صباحاً 02:04]ـ
للرفع.
ـ[إسماعيل الحسني]ــــــــ[07 - Apr-2010, مساء 05:20]ـ
هل من مجيب؟ و جزاكم الله خيرا.
ـ[إسماعيل الحسني]ــــــــ[12 - Apr-2010, مساء 03:13]ـ
يرفع لتذكير الإخوة و الأخوات جزاهم الله خيرا ....
ـ[إسماعيل الحسني]ــــــــ[15 - Apr-2010, صباحاً 02:00]ـ
مازال الطلب قائما جزاكم الله خيرا.
ـ[إسماعيل الحسني]ــــــــ[22 - Apr-2010, مساء 02:57]ـ
يرفع
أثابكم لله.
ـ[عبد اللطيف السخيري]ــــــــ[26 - Aug-2010, مساء 08:53]ـ
السلام عليكم أيها الاخوة الكرام
أضم صوتي الى صوت الاخ اسماعيل الحسني في طلب توفير كتاب المنتقى المقصور
لاهمية الكتاب من جهة, وللحاجة الماسة في الوقت الراهن, من جهة ثانية.
وشكرا على الايام القادمة(/)
ملاحظات يسيرة لرافعي الكتب
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 10:19]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بعض الملاحظات اليسيرة لاحظتها في منتداكم الكريم
خاصة فيما يتعلق بالكتب التي تتفضلون بعرضها على صفحاتكم
فالمنتدى ولله الحمد يتبوأ مكانة متقدمة في خدمة الباحثين في شتى بقاع الأرض
ولا غرو في ذلك إذا علمنا أن القائمين على هذا الصرح إخوة نحسبهم -والله حسيبهم- على خير, لا يألون جهدا في مساعدة كل ملهوف
هذه الملاحظات القليلة أكتبها ليزيد النفع بهذه الكتب الكثيرة في المنتدى المبارك
وتتلخص في الآتي:
/// كتابة عنوان الكتاب بدقة كما سماه مؤلفه, فلا أكتب مثلا (شرح فلان على سيويه) ولكن اكتب اسم الكتاب المتعارف عليه ليسهل على الباحثين العثور عليه من خلال الموقع أو من خلال محركات البحث المختلفة.
/// تجنب الأخطاء الإملائية عند كتابة العنوان أو اسم المؤلف
/// لا تعتمد على صورة من غلاف الكتاب في صدر الموضوع, لأن محركات البحث لا تعترف عادة إلا بما كتب, وهذا الأمر يستوي فيه الموضوع ذو الكتاب الواحد, أو ذو الكتب المتعددة التي يرفعها صاحبها بصورة متسلسة.
/// يفضل ألا تفصل بين فقرات العنوان بعلامات الترقيم, كأن تقول: (ترتيب المدارك, وتقريب المسالك؛ لمعرفة أعلام مذهب مالك)
-----------
هذا ما رأيت فيه تمام الفائدة
حتى يستفاد من جهودكم الطيبة
ومن كان عنده زيادة قول
فلا يبخل به علينا
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 02:12]ـ
شكرا لك أخي على هذه التنبيهات الصائبة.
بالنسبة للأخطاء الإملائية فهي في غير مصلحة من يرتكبها لأن محركات البحث لن تهتدي إلى عنوان خاطئ وبالتالي لن يصل الإخوة إلى الكتاب المرفوع بسهولة. (حتى يتثبت من يكتب إن هو أراد زُوَّاراً لموضوعه)
حول كتابة العنوان الأصلي عوضا عن غيره فأنا أقترح كتابتهما معا إن أمكن ذلك واتسع له الحقل المخصص للعنوان , لأن البحث عن الكتاب يكون بكليهما , وبذلك تكون فرصة العثور على الكتاب أكبر.
وبالنسبة لجعل صورة الغلاف عوضا عن العنوان فنصيحتك في محلها جزاك الله خيرا , وأضيف أن تلك الصور إذا تجاوزت الواحدة أو كانت واحدة ولكن بحجم كبير فإنها تزعج كثيرا إخوتنا ذوي الإتصال البطيء وهم اكثر من غيرهم لأنها تثقل التصفح وأنا أعاني منها رغم أن الإتصال عندي متوسط , ولا حاجة إليها عموما إلا من أجل إظهار تقريظ أو نحوه مما تطول كتابته باليد بخلاف بيانات الكتاب فهي قليلة ويفضل كتابتها يدويا من أجل محركات البحث.(/)
حاشية الطيبي .. سورة آل عمران
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[08 - Aug-2009, مساء 11:12]ـ
هذه الرسالة تتضمن تفسير سورة آل عران
تنقصها أيضا صفحتان والبحث عنهما جارٍ على قدم وساق، الصفحتان هما (159) و (160)
ولأن النواقص لم تصلني حتى الآن، وربما لا تصل إلا بعد رمضان؛ فلن أحبس الكتاب عندي فلربما ضاق الأجل عن الأمل ..
الكتاب على الرابط التالي
http://www.4shared.com/file/123798431/3ed1181c/fotohal7aibalteebi3.html
ـ[فريد1]ــــــــ[09 - Aug-2009, صباحاً 05:53]ـ
ما شاء الله ..
أحسنت صنعًا .. أخي (ياسر بابطين)
فخير البر عاجله ..
ففي الحديث:
(( .. عن عُمَرَ بن سَعِيدٍ قال أخبرني بن أبي مُلَيْكَةَ عن عُقْبَةَ قال صَلَّيْتُ وَرَاءَ النبي e بِالْمَدِينَةِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ ثُمَّ قام مُسْرِعًا فَتَخَطَّى رِقَابَ الناس إلى بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ فَفَزِعَ الناس من سُرْعَتِهِ فَخَرَجَ عليهم فَرَأَى أَنَّهُمْ عَجِبُوا من سُرْعَتِهِ فقال ذَكَرْتُ شيئا من تِبْرٍ عِنْدَنَا فَكَرِهْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ)) [صحيح البخاري: 1/ 291 برقم: 819].
شكر الله لك .. هذا الجهد الطيب ..
فلربما ضاق الأجل عن الأمل ..
بل يبارك الله بحوله وتوفيقه في عمرك وصحتك ووقتك ..
رزقك الله عمرًا مديدًا عامرًا بالصالحات والخيرات والبركات ..
..
أخي ياسر: هل بقيت رسائل أخرى؟
..
إلى الأخوين الكريمين: (ياسر بابطين) و (فريد سعيد):
هل من الأنسب البدء بتنسيق الكتاب الآن، ومن ثم طرحه قبل اكتمال نواقص الصفحات؟
ما رأيكما؟
شكر الله لكما ..
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:28]ـ
إلى الأخوين الكريمين: (ياسر بابطين) و (فريد سعيد):
هل من الأنسب البدء بتنسيق الكتاب الآن، ومن ثم طرحه قبل اكتمال نواقص الصفحات؟
ما رأيكما؟
شكر الله لكما ..
نفس السؤال حيرني وكنت أنوي الإستشارة في ذلك , أنتظر رأيكم.
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 02:59]ـ
نفس السؤال حيرني وكنت أنوي الإستشارة في ذلك , أنتظر رأيكم.
كنت أنتظر رد الأخ ياسر بابطين .. لكن يظهر أنه لم يطلع على ما ذكرت حتى الآن ..
على كل .. الذي يظهر لي ..
إذا كانت الرسائل قد اكتملت .. بحيث لا تبقى رسالة أخرى حول الكتاب ..
فلعل من الأنسب البدء بتنسيق الكتاب وطرحه الآن ..
وإذا ما توافرت نواقص الصفحات فترفق بنسخة محدثة معدلة ..
وإني لأحمد الله أن الكتاب تتولى تنسيقه أيد كريمة أمينة ..
شكرًا للأخوين الكريمين .. (ياسر بابطين) و (فريد سعيد) ..
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 05:20]ـ
إذا كانت الرسائل قد اكتملت .. بحيث لا تبقى رسالة أخرى حول الكتاب ..
فلعل من الأنسب البدء بتنسيق الكتاب وطرحه الآن ..
هذا ما أريد من الأخ ياسر إخبارنا به لأن إضافة ملفات جديدة لملفات مرفوعة سابقا على أرشيف قد يتعذر أحيانا (وإن كان نادر) فتتفرق الأجزاء وهو ما يفضل تجنبه , وقد وقع لي ذلك مع المحرر الوجيز لابن عطية.
وكثير من الإخوة بلا شك يفضلون وضع رابط واحد بعد إكتمال الملفات دون الحاجة إلى مراجعة الموضوع وترقب جديده لما في ذلك من تشتيت للذهن , لذلك فسأنتظر إن شاء الله إكتمال الأجزاء لرفعها.
وأخبر أخي فريد1 أن التخفيض الذي وعدت بتجربته على الملف الضخم قد توصلت به فعلا إلى أقل من الحجم السابق (الذي هو 25,6 ميغا) ولكن على حساب الجودة , لذلك آثرت تركه بما توصل إليه أخونا فريد1 حفاظا على الجودة لأنها هي الأهم.
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 05:42]ـ
هذا ما أريد من الأخ ياسر إخبارنا به لأن إضافة ملفات جديدة لملفات مرفوعة سابقا على أرشيف قد يتعذر أحيانا (وإن كان نادر) فتتفرق الأجزاء وهو ما يفضل تجنبه , وقد وقع لي ذلك مع المحرر الوجيز لابن عطية.
وكثير من الإخوة بلا شك يفضلون وضع رابط واحد بعد إكتمال الملفات دون الحاجة إلى مراجعة الموضوع وترقب جديده لما في ذلك من تشتيت للذهن , لذلك فسأنتظر إن شاء الله إكتمال الأجزاء لرفعها.
جزاك الله خيرًا .. أخي الكريم ..
كما تحب ..
وقد راسلت الأخ ياسر .. عما إذا كانت هنالك أجزاء أخرى ..
عسى أن يفيدنا قريبًا ..
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 12:03]ـ
أعتذر لأنني لم أطلع على هذا السجال الذي لا ينبع إلا من شغف بالعلم ونهم لتحصيله، روى المزني أنه قيل للشافعي: كيف شهوتك للعلم؟ قال: أسمع بالحرف منه مما لم أسمعه فتود أعضائي أن لها أسماعاً تتنعم به مثلما تنعمت الأذنان!
قيل: وكيف حرصك عليه؟
قال: حرص الجموع المنوع على بلوغ لذته في المال.
وقيل: وكيف طلبك له؟
قال: طلب المرأة المضلة ولدها وليس لها غيره.
فأما الرفع فأقترح أن يكون بعد اكتمال الرسائل وجبر نواقصها، ومن كان في عجلة ففي رفعي المتواضع بلغة، والمقصود أن لا تكثر النسخ فتختلط على الباحثين.
وأما الرسائل فبقي رسالتان فقط قد يمتد انتظارهما أشهرا ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 03:04]ـ
فأما الرفع فأقترح أن يكون بعد اكتمال الرسائل وجبر نواقصها، ومن كان في عجلة ففي رفعي المتواضع بلغة، والمقصود أن لا تكثر النسخ فتختلط على الباحثين.
رأي صائب بارك الله فيك ونفع بك وجزاك خيرا على كل ما قدمته للإخوة.
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 06:17]ـ
عفوا .. الذي بقي ثلاث رسائل إحداها متوفرة سأرفعها قريبا بإذن الله .. وتتضمن تفسير سورة الأنعام ..
أما الرسالتان المتضمنتان تفسير السور من يونس حتى طه فهما اللتان ستتأخران ..
والله الموفق
ـ[فريد1]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 02:19]ـ
عفوا .. الذي بقي ثلاث رسائل إحداها متوفرة سأرفعها قريبا بإذن الله .. وتتضمن تفسير سورة الأنعام ..
أما الرسالتان المتضمنتان تفسير السور من يونس حتى طه فهما اللتان ستتأخران ..
شكرًا .. على الإفادة .. التي تهم كل متابع ..
فالمتابع يسعد بمثل هذا التواصل .. لأنه يتطلع إلى معرفة متى وكيف يكتمل هذا الكتاب المهم ..
ومن المهم أخي ياسر أن تشعرنا -مشكورًا- عندما يكتمل الكتاب .. ليتمم الأخ فريد سعيد -مشكورًا- التنسيق، ومن ثم يطرح الكتاب كاملاً منسقًا ..
فالأخ فريد سعيد سينتظر حتى تنتهي.
جزاكما الله خيرًا ..
وأعانكما ..
ويسر لكما إتمامه في أقرب ما يمكن ..
ـ[امثل]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 06:10]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك فيكم(/)
فضل عشر ذي الحجة للإمام الدارقطني هل صور؟
ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[09 - Aug-2009, صباحاً 01:03]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضل عشر ذي الحجة للإمام الدارقطني هل صور؟
وجزاكم الله خيرا(/)
طلب الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة
ـ[طارق العنزي]ــــــــ[09 - Aug-2009, صباحاً 01:44]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسأل عن كتاب:
كتاب الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمه
تأليف: عبدالقادر بن محمد بن عبدالقادر بن محمد الأنصاري الجزيري الحنبلي (ت: 977هـ)
واذا لم يكن مصور هل في الامكان تصويرة
وتقبلوا تحياتي(/)
حمل: فن التحرير العربي ضوابطه وأنماطه, تأليف: د. محمد الشنطي Pdf ( لأول مرة)
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[09 - Aug-2009, صباحاً 07:37]ـ
فن التحرير العربي
ضوابطه وأنماطه
http://img231.imageshack.us/img231/2375/ftadaback.jpg
بطاقة الكتاب:
العنوان: فن التحرير العربي - ضوابطه وأنماطه
المؤلف: الدكتور محمد صالح الشنطي
الناشر: دار الأندلس للنشر - حائل
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 312
الحجم: 6.53 ميغابايت
للتحميل ( http://www.archive.org/download/ftada/ftada.pdf)
صفحة الأرشيف ( http://www.archive.org/details/ftada)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[09 - Aug-2009, صباحاً 08:25]ـ
شكر الله لك، وتقبل منك، جزاك الله خيراً
ـ[فريد1]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:12]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 07:25]ـ
يبدو أن الرابط تعطل، ماذا عن إخواني؟!
ـ[منى]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 07:52]ـ
جزاك الله خيرا
أخي الكريم الرابطان لا يعملان
ـ[الكتبي]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 09:06]ـ
لا يعمل
ـ[المسلم]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 09:15]ـ
جزاك الله خيراً
الرابط لا يعمل
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 09:40]ـ
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=mnckxvt61v
هذا الرابط به سبعة روابط للكتاب على السيرفرات الشهيرة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 09:59]ـ
جزاك الله خيرا أخانا أبا عبد الله الحجازي
وهذا رابط للأرشيف:
هنا غير مباشر. ( http://www.archive.org/details/ftada_259)
هنا مباشر ( http://ia301538.us.archive.org/0/items/ftada_259/ftada.pdf)
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 09:24]ـ
للتحميل
من مرفقات ملتقى أهل الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 898&d=1249922380)(/)
وصف الفردوس (أرجو سد النقص)
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[09 - Aug-2009, صباحاً 11:47]ـ
إخواني الأعزاء ....
كنت قد ناديت قبل عدة أيام وسألت الإخوة سد النقص ببعض الكتب، فلباني بعض الإخوة مشكورين، ولم أحصل على جواب في مواضيع أخرى.
واليوم أرجو من الذين يملكون كتاب وصف الفردوس لمؤلفه عبد الملك بن حبيب السلمي القرطبي بتحقيق سعد كريم الدرعمي ونشر دار ابن خلدون في الإسكندرية، أن يسدوا النقص الموجود في الكتاب وهو: من الصفحة 98 إلى 112.
وجزاكم الله كل خير
ـ[ياسر مختار]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 12:12]ـ
السلام عليكم
يمكن أن تجرب هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/mktba/play-4005.html
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:19]ـ
السلام عليكم
يمكن أن تجرب هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/mktba/play-4005.html
شكراً على مبادرتك أخي ياسر
ولكن المشكلة لا تزال قائمة إذ إن النقص موجود بذات المكان.(/)
من يرفع لنا كتاب البدر الطالع ج2 للإمام الشوكاني
ـ[الحسين المالكي]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 12:10]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجو من الإخوة الأفاضل أن يرفعوا لنا الجزء الثاني من كتاب البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع للإمام الشوكاني *
وبارك الله فيكم
ـ[ياسر مختار]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 12:15]ـ
السلام عليكم
يمكن أن تجرب هذا الرابط
http://majles.alukah.net/mktba/play-5078.html
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 05:03]ـ
الجزء الثاني موجود على مكتبة المصطفى وهذا رابطه
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i001807.pdf
ـ[الكتبي]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 09:17]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعة دار ابن كثير
كاملة
لكن أسألكم الدعاء بالهداية والثبات حتى الممات والقبول والصلاة والسلام على رسول الله
لا تنس الشرط ( http://elibrary.mediu.edu.my/books/BS
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
0037.pdf)(/)
اريد الحصول على كتب عن ابن خلدون
ـ[محمد ابوخضرة]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:33]ـ
اخوتي الكرام ارجو الرد السريع ومساعدتي في الحصول على كتاب اعمال مهرجان ابن خلدون
وكتاب ابن خلدون حياته وتراثه الفكري
ارجو الرد السريع فانا بحاجه ماسه لهاذين الكتابين
وجزاكم الله عنا كل خير
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:50]ـ
هنا كتاب ابن خلدون وتراثه الفكري، لكن بصيغة pdc (http://www.4shared.com/file/89980539/54c2ef96/____.html?dirPwdVerified=1f76a 9a0)
يحتاج إلى تحويل إلى pdf
ـ[محمد ابوخضرة]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:54]ـ
هنا كتاب ابن خلدون وتراثه الفكري، لكن بصيغة pdc (http://www.4shared.com/file/89980539/54c2ef96/____.html?dirpwdverified=1f76a 9a0)
يحتاج إلى تحويل إلى pdf
شكرا اخي الكريم لكن هل يمكنك تحويله الى pdf
, وارساله الى بريدي الالكتروني m7mdyosef@yahoo.com
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:55]ـ
حقيقة لا أعرف ..
لكن لعل الله ييسر له من يحوله.
ـ[محمد ابوخضرة]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 01:57]ـ
اخوتي الكرام ارجو الرد السريع ومساعدتي في الحصول على كتاب اعمال مهرجان ابن خلدون
وكتاب ابن خلدون حياته وتراثه الفكري
ارجو الرد السريع فانا بحاجه ماسه لهاذين الكتابين
وجزاكم الله عنا كل خيراا
ـ[محمد ابوخضرة]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 09:56]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي هل يوجد من يستطيع المساعده(/)
أريد هذا الكتاب (شرح المقدمة المحسبة لابن بابشاذ)
ـ[أبو عمرين]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 02:56]ـ
هل كتاب
شرح المقدمة المحسبة لابن بابشاذ
موجود على الشبكة حيث إنه ليس لهذا العالم إلا هذا الكتاب مطبوعاً، وإن لم يكن على الشبكة فهلا تبرع أحد الإخوة الذين لديهم القدرة بتصويره وله الأجر إن شاء الله.(/)
الى الاخ فريد 1 وكل المهتمين بطرق تصوير الكتب
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 03:05]ـ
عذرا لكل الاعزاء في المجلس العلمي للألوكة وخصوصا الاخ فريد 1 ولدي طلب وهو ان الموضوع (شروحات متكاملة لطريقة تصوير الكتب pdf من الألف الى الياء) لاتفتح صفحته عندي ويعطي رسالة خطأ لا أعلم ماسبب ذلك فهل يمكن رفع هذه الشروحات بصيغة pdf على رابط الارشيف وغيره وشكرا لكل الأحبة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 03:19]ـ
حمل الصفحة المطلوبة من المرفقات. بصيغة htm
بارك الله فيكم.
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 03:30]ـ
الأخ عبدالله الحمراني اشكرك الشكر الجزيل على هذه الفائدة العظيمة واسأل الله تعالى أن يوفقك
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 03:31]ـ
الأخ عبدالله الحمراني اشكرك الشكر الجزيل على هذه الفائدة العظيمة واسأل الله تعالى أن يوفقك
آمين ...(/)
تفضلوا: (رسائل جديدة من جامعة باتنة)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 04:15]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رفعت جامعة باتنة رسائل عام 2009م على موقعها
http://theses.univ-batna.dz/index.php
وهنا رسائل الآداب (الرسائل الجديدة ستجد تحت عنوان الرسالة (2009)، وليس عن يمينها)
http://theses.univ-batna.dz/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=5&Itemid=1
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ـ[أبوفراس الأندلسي]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 04:46]ـ
مشكور أخي
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 04:46]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا أخي
بالموقع رسائل مفيدة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 04:51]ـ
جزاك الله خيرا.
بالموقع ملفات تستخدم صيغة swf فيا ترى بأي برنامج تفتح؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 05:08]ـ
جزاك الله خيرا.
بالموقع ملفات تستخدم صيغة swf فيا ترى بأي برنامج تفتح؟
فتح معي ببرنامج إنترنت إكسبلور, وكذا برنامج klcode
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 05:10]ـ
فتح معي ببرنامج إنترنت إكسبلور, وكذا برنامج klcode
جزاك الله خيرا.
نجح معي.
ـ[الفضي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 01:33]ـ
جزاك الله خيرا الاخ إبراهيم أمين و نسأل الله عز و جل أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك
و حقا إن جامعة الحاج لخضر بباتنة تستحق ريادة صدارة و ريادة الجامعات الجزائرية كما أثبتته التقارير و الإحصاءات
و ما ذا عن باقي الجامعات الجزائرية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فرغم ان المعمول به هو إلزامية إدراج الابحاث و الدراسات على الموقع الإلكتروني إلا أن هذا لا نجده إلا في عدد قليل من الجامعات ....
شكرااااااااااااااااااااااااا
ـ[سليم شاوش]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 02:43]ـ
بارك الله فيكم عن المجهودات سلا م
ـ[براء بن ياسر]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 02:06]ـ
مشكور جدا على الفائدة الطيبة
ـ[صقر]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 04:26]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رفعت جامعة باتنة رسائل عام 2009م على موقعها
http://theses.univ-batna.dz/index.php
وهنا رسائل الآداب (الرسائل الجديدة ستجد تحت عنوان الرسالة (2009)، وليس عن يمينها)
http://theses.univ-batna.dz/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=5&Itemid=1
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الربط لا يعمل
ـ[أبو خالد الأردني]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 01:55]ـ
بعد التحية
الروابط لا تعمل
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 02:04]ـ
يبدو أن سيرفر الجامعة كلها به خلل, فانتظروا حتى يعود للعمل بإذن الله
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 02:10]ـ
شكرا جزيلا
الروابط لا تعمل
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 02:25]ـ
/// لقد حمَّلتُ من الموقع المذكور حوالي 370 رسالة من أصل 817 تقريبا .. - هو مجموع ما في الموقع هناك-
/// وسأقوم بتنقيتها وتسميتها وإعادة رفعها إن شاء الله، ففيها بعض الرسائل بالإنجليزية أو التي لا توافق شروط المجلس ..
/// الرسائل الموجودة من: 3 - 290، ومن 737 - 817.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 03:48]ـ
سأقوم برفع هذه القائمة على ميديا فاير اليوم إن شاء الله:
/// آراء ابن حبان الحديثية. pdf
/// أثر اختلاف الدين على مسائل الأحوال الشخصية بين الفقه والقانون الجزائري. pdf
/// أثر العقيدة على الفرد والمجتمع من خلال القرآن الكريم. swf
/// أدبية الخطاب النثري في كتابات ابن خلدون. pdf
/// أزمة التخلف الحضاري في العالم الإسلامي دراسة في فكر محمد الغزالي. pdf
/// استيزار الذمي في الفقه الإسلامي. pdf
/// الاستدلال الفقهي. pdf
/// الانسلاخ من المذاهب الفقهية. pdf
/// التجارة الألكترونية من منظور الفقه الإسلامي. pdf
/// التجارة في عهد بني زيري بأفريقية. pdf
/// التداخل بين الأدلة الشرعية وأثره القياس الاستحسان المصلحة. swf
/// الترجيح بالمقاصد ضوابطه وأثره الفقهي. swf
/// التسامح الديني في ظل الدولة الأموية بالأندلس. swf
/// التشيع في شعر ابن هانئ وبنيته الفكرية والفنية. pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
/// الجمل التي لا محل لها من الإعراب ووظائفها الإبلاغية الجملة الاعتراضية التفسيرية جملة الصلة. pdf
/// الجهود النحوية والبلاغية في ليبيا في النصف الثاني من القرن العشرين. pdf
/// الحافظ ابن كثير وآراؤه الحديثية من خلال اختصار علوم الحديث. pdf
/// الحماية الجزائية في الدين الإسلامي- دراسة مقارنة بالقانون. swf
/// الحماية الجنائية للرابطة الأسرية بين الفقه والقانون. pdf
/// الخطاب الشعري الصوفي المغربي في القرنين السادس والسابع الهجريين. pdf
/// الرؤية الأيدلوجية في رواية الشرق الأوسط عبد الرحمن منيف. swf
/// الفكر السياسي الإسلامي في القرنين الثاني والثالث الهجري وأثره في واقع المسلمين المعاصر. pdf
/// القراءة الجديدة للنقد القديم مصطفى ناصف نموذجا- الرسالة العلمية. pdf
/// النزعة الزهدية في الشعر المغربي حتى نهاية القرن الثالث عشر الهجري. pdf
/// النقد التطبيقي عند الجاحظ كتاب الحيوان نموذجا. pdf
/// انفتاح النص الشعري الحديث بين الكتابة والقراءة. swf
/// تعدد الزوجات في ظل التحولات الاقتصادية والاجتماعية. pdf
/// تقييد على رواية نافع المدني من روايتي قالون وورش لابن توزينت تحقيق. pdf
/// جمعية العلماء المسلمين. pdf
/// دراسة حول الجملة في النحو والبلاغة. pdf
/// رسالة التوابع والزوابع- دراسة سيميائية. swf
/// سمات الاقتصاد اللغوي في اللغة العربية. pdf
/// طريان الاحتمال على الدليل وأثره في الفروع الفقهية. pdf
/// ظاهرة الغلو من خلال الكتاب والسنة. swf
/// عقد الاستصناع وتطبيقاته المعاصرة. swf
/// علوم الحديث عن الشيخ طاهر الجزائري من خلال كتابه توجيه النظر. pdf
/// فقه الأولويات ودوه في الحكم على القضايا السياسية المعاصرة. pdf
/// فن رثاء المدن في الشعر المغربي القديم حتى القرن الخامس الهجري. pdf
/// مبدأ مراجعة الأحكام بين الشريعة والقانون. pdf
/// معاجم المصطلحات الفقهية - المصباح المنير نموذجا. pdf
/// موقف أبي الوليد الباجي من دليل الخطاب وأثره في اجتهاداته الفقهية. pdf
/// نثر المنظوم في الأدب العربي- المنثور البهائي للهمذاني نموذجا. pdf
/// نظرية المحاكاة عند حازم القرطاجني. pdf
وبالله التوفيق
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 02:11]ـ
الأخ المشرف عبد الله الحمراني
جزاك الله خيرا. دائما يدك ممدودة بالخير لنا. لا عدمنا جودك أبدا. اللهم آمين.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 02:14]ـ
بارك الله فيكم.
ينظر:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=39367
ـ[أبوصلاح الدين]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 03:26]ـ
جهد رائع تشكر عليه بكل امتياز.
ما أروع مثل هذه الرسائل العلمية لكن متاعب التحميل ثم ملفات البيدي أف غير قابلة للتحويل فالنسخ منها جد مكلف.
بارك الله فيك.
ـ[وديان]ــــــــ[12 - Apr-2010, مساء 03:42]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمني ان تزودنا المكتبة برسائل العلمية التالية:
1) الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية للدولة الزيرية (صنهاجة) 361هـ - 973هـ للباحثة: ماجدة مولود رمضان الشرع جامعة الفاتح
2) سياسة بني زيري وتأثيراتها الاقتصادية في المغرب الادني للباحث: محمد الحسوني الحشاني جامعة السابع من ابريل.
ولكم جزيل الشكر والتقدير ...(/)
تفضلوا: لغة القرآن الكريم (ثلاث رسائل ’’الجزء الثالث‘‘)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 04:18]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
**الرسالة الأولى:
(الشرط في القرآن الكريم)
ماجستير دار العلوم 1976م، 309ص، الباحث: عبد العزيز علي الصالح، المشرف: أ: علي النجدي ناصف
http://www.mediafire.com/download.php?kzimjdyb2zm
** الرسالة الثانية:
(وجوه التعدد لبناء الكلمة في القرآن الكريم)
ماجستير 1411هـ، 319ص، الباحث: إبراهيم رجب بخيت، المشرف: أ. د: إبراهيم إبراهيم بركات
ج (1)
http://www.mediafire.com/download.php?z4z5vymz4n0
ج (2)
http://www.mediafire.com/download.php?mctfx4rnztd
** الرسالة الثالثة:
(الفاء في القرآن الكريم)
ماجستير 1406هـ، 472ص، الباحث: عبد الله حميد غالب، المشرف: أ. د: السيد رزق الطويل
http://www.mediafire.com/download.php?tyq0ymgo4ml
**((( لاتحرمونا من صالح الدعاء))) **
ـ[ابن الموقت المراكشي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 01:53]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ... و جزاك الله الفردوس الأعلى
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 02:34]ـ
http://img427.imageshack.us/img427/6092/l20rit4.gif
http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif
ما شاء الله إضافة مميزة .. وروعتها تكمن في أنها تبحث في الظواهر الأسلوبية في القرآن الكريم .. وهذا أمر شيق وجذاب
أكثر من مثل هذه أحسن الله إليك ..
شكر الله لكم وأعظم مثوبتكم ..
ـ[في رحاب الله]ــــــــ[07 - Feb-2010, مساء 11:02]ـ
شكراجزيلا
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Feb-2010, مساء 11:48]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
المقدمات الممهدات - ابن رشد الجد - نسخة مفهرسة
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 05:22]ـ
http://www.mbc66.net/upload/upgif/Kk970015.gif
سبق رفع هذا الكتاب على الرابط التالي: إضغط هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=34929)
وقد ربطت بين ملفاته وفهرسته بالكامل حسب الأبواب
مع تخفيض حجمه إلى ما يقارب النصف.
بيانات الكتاب
المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام
الشرعيات و التحصيلات المحكمات لأمهات مسائلها المشكلات
المؤلف: أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي
المحقق: محمد حجي
المطبعة: دار الغرب الإسلامي
السنة: 1988م
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/almo9addimat-ibn-rochd)
/////////
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 10:48]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا(/)
شرح ثلاثيات مسند أحمد للسفاريني من يصوره؟
ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 07:40]ـ
السلام عليكم
كتاب للعلامة السفاريني في شرح ثلاثيات مسند أحمد أظن اسمه نفثات صدر المكمد وشفاء عين الأرمد في شرح ثلاثيات مسند أحمد
من يصوره يا كرام؟
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 08:25]ـ
لقد صورناه بالفعل، وتراه قريباً على الوقفية إن شاء الله تعالى
ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 12:43]ـ
ما شاء الله شكر الله لكم وجزاكم الجنة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[12 - Oct-2009, مساء 01:40]ـ
تجد هنا:
شرح ثلاثيات المسند للسفاريني:
تحقيق عبد القادر الأرناؤوط
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2757
تحقيق الشاويش
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2756
ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[06 - Dec-2009, صباحاً 07:36]ـ
روابط الوقفية لا تعمل(/)
تنزيه السنة والقرآن عن أن يكونا من أصول الضلال والكفران من يصوره؟
ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 07:42]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تنزيه السنة والقرآن عن أن يكونا من أصول الضلال والكفران للشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي القطري طبعته دار الصميعي
من يصوره لنا مشكوراً
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[22 - Sep-2009, مساء 10:42]ـ
تفضل اخي الكريم
تنزيه السنة والقرآن عن ان يكونا من اصول الضلال والكفران للشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي ط دار الصميعي 1413 هـ
وهو كتاب نفيس رد به على الصاوي المالكي مقالته الشنيعة الفظيعة في حاشيته على الجلالين: من ان الاخذ بظواهر القرآن من اصول الكفر
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/tanz...nzih_sunna.pdf (http://www.archive.org/download/tanzih_sunna/tanzih_sunna.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا
اللهم أعط ممسكا تلفا
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com/)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com/)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com/)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com/)
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[23 - Sep-2009, مساء 12:59]ـ
سلمت يمينك يا أبا يعلي وحفظك الله من كل سوء وأسبغ عليك نعمه ظاهراً وباطناً وأعطاك فوق ما تحب وجعلك في آخرتك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.
ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[23 - Sep-2009, مساء 10:07]ـ
لا أقول إلا كما قال أبو محمد وفقه الله:
سلمت يمينك يا أبا يعلى وحفظك الله من كل سوء وأسبغ عليك نعمه ظاهراً وباطناً وأعطاك فوق ما تحب وجعلك في آخرتك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.
وأزيد:
لا حرمنا الله من هداياك القيمة.
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - Sep-2009, مساء 10:24]ـ
آمين آمين ولكم بمثل ان شاء الله تعالى
وما افعله انما هو جهد المقل والا فانتم تستحقون أكثر وأوفر مما اتحفكم به , فأسال الله أن يستخدمني في نفعكم وإيصال الخير لكم وإليكم آمين(/)
الإمام أبو عبد الله محمد المقري التلمساني -د. محمد أبو الأجفان.- pdf
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 09:27]ـ
السلام عليكم
سبق أن صورتُ كتاب الكليات الفقهية للإمام أبي عبد الله المقري، وهو جزء من رسالة الماجستير التي أنجزها الأستاذ محمد أبو الأجفان رحمه الله وناقشها بكلية الشريعة التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض سنة 1404 هـ. أما الجزء الآخر المتمثل في الدراسة الشاملة التي خصصها أبو الأجفان للمقري فأسعد اليوم برفعها استجابة لطلب الأخت ولادة.
واستكمالا للفائدة رأيت أن أصور مقالا يعرض فيه صاحبه الباحث بنعلي محمد بوزيان لرسالة طريفة عثر عليه بخزانة في واحة فكيك أو فجيج بصحراء المغرب الشرقي، وهي رسالة ظن الباحثون أنها فقدت حتى كشف عنها النقاب الباحث المذكور. ومضون الرسالة التعريف بالإمام المقري الجد ألفها الإمام أبو العباس الونشريسي صاحب المعيار المشهور في فتاوى الأندلس والمغرب. ومما يؤسف عليه ان الباحث لم ينشر نص الرسالة واكتفى بعرض فقرات منها.
ومن طريف ما يذكر بشأن خزانة فيجيج هذه أن الورقتين الناقصتين من كتاب تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح لأحمد بن يوسف اللبلي المحقق على مخطوطة الخزانة الحمزاوية والمطبوع ناقصا، وجدتا بهذه الخزانة، والورقتان من المخطوطة نفسها، وبين الخزانتين مفاوز ... وقد نشر الورقتين الباحث عبد العزيز الساوري في مجلة الدراسات اللغوية التي يصدرها مركز الملك فيصل.
لا أرى بأسا في هذا الاستطراد خاصة ونحن نتحدث عن جد إمام المستطردين أبي العباس المقري!!
بيانات الكتاب
الإمام أبو عبد الله محمد المقري التلمساني
محمد بن الهادي أبو الأجفان. - طرابلس، ليبيا: الدار العربية للكتاب, 1988.- 241 ص
رابط الكتاب: # من مشاركة الأخ حافظ حسين#
http://www.archive.org/details/Maqari_Aljad
رابط رسالة التعريف بالمقري:
http://www.4shared.com/file/123711034/4ca4004/TAARIF2.html
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 09:47]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[حافظ حسين]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 12:18]ـ
بوركت أخي على هذه الكتب النافعة وجزاك الله خيرا على مواضيعك الماتعة.
ونظرا لاضطراب تسلسل بعض الصفحات وتكرار العديد منها، أعدت رفع الكتاب
على الأرشيف بعد التنسيق والفهرسة:
http://www.archive.org/details/Maqari_Aljad
والسلام عليكم.
حافظ حسين
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 12:44]ـ
أرجو من الإخوة أن يحملوا نسخة الأخ حافظ حسين جزاه الله خيرا وأحسن إليه، وإني آسف جدا إذ لم أستوف مراجعة الكتاب قبل رفعه عجلة مني وسوء تقدير.
كما آمل من الإخوة المشرفين أن يعدلوا الربط الأول أو يحذفوه.
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 01:59]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم المفضال محمد عبد الاله
لا اعرف كيف اشكرك وكيف ارد لك جميلك هذا
فقد كثرت عطاياك وهداياك واصبحت طوقا تطوق عنقي
ولعل الرحمن يرزقنا يوما نرد فيه هذا الجميل وكل صنيع قبله
ولكني لا املك الان الا الدعاء لك بالستر والعافية
وان يجعل مثواك الجنة ويبلغك حسن الخاتمة انه سميع مجيب الدعاء
شكرا لك وبارك الله فيك على ما قدمته وتقدمه
دوما مبدع متألق سباقا لعمل الخير
بوركت وجزيت الخير العميم
والشكر موصول للأخ الفاضل حافظ حسين على تنسيقه للكتاب
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 03:10]ـ
أحسن الله إليك أخي محمد على ما تقوم به من مساعدة ولا حرمك وافر الأجر.
وقد سبقني الأخ حافظ حسين بتنسيق الكتاب جزاه الله خيرا ولم أطلع على عمله إلا بعد تنسيقي للكتاب لكن لا بأس بوضع هذه النسخة المفهرسة بالكامل تيسيرا للبحث فيها.
http://www.archive.org/details/alma9ry
وأشير إلى أني رفعت معها كذلك رسالة التعريف بالمقري مفهرسة.
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 03:41]ـ
أحسن الله إليك أخي محمد على ما تقوم به من مساعدة ولا حرمك وافر الأجر.
وقد سبقني الأخ حافظ حسين بتنسيق الكتاب جزاه الله خيرا ولم أطلع على عمله إلا بعد تنسيقي للكتاب لكن لا بأس بوضع هذه النسخة المفهرسة بالكامل تيسيرا للبحث فيها.
http://www.archive.org/details/alma9ry
وأشير إلى أني رفعت معها كذلك رسالة التعريف بالمقري مفهرسة.
بارك الله فيك
في ميزان حسناتك ان شاء الله
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 02:47]ـ
http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif
ما شاء الله ..
أحسن الله إليك ..
وشكر الله لك ..
هنيئًا لنا بأخينا محمد عبد الإله .. لمشاركاته المتميزة .. وعطاءاته السخية ..
شكرًا جزيلاً ..
والشكر موصول لمنسقي الكتب ..
بارك الله فيكم ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زين الخصال]ــــــــ[25 - Sep-2010, مساء 09:55]ـ
أخي الكريم أبو عبد الإله أو أن أراسلك عبر الاميل الخاص لكنني أعجز عن ذلك لكى نتواصل بخصوص المقري التلمساني
ما العمل(/)
الرجاااااء المساعدة في رسالة ماجستير
ـ[أبوحفص اليماني]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 11:50]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الكراام الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجااااء، أطلب منكم مساعدة أخٍ لي يحضر رسالة ماجستير في اليمن عن التربية الروحية عند الإمام ابن القيم.
وما أريده هو:
*- أي رسالة جامعية حضِّرت عن الإمام ابن القيم في أي مجال سواء في: المجال اللغوي، النفسي، الفقهي، العقدي .....
*- أي مقال كتب حول الإمام ابن القيم.
*- أي رسالة أو مقال كتب عن الإمام ابن القيم في مجال التربية، أو المجال الروحي، أو الإيماني.
*- كتب ابن القيم المحققة تحقيقاً علمياً - كتحقيق مجمع الفقه الإسلامي-.
*- ما كتبه العلامة بكر بن عبدالله أبو زيد عن الإمام ابن القيم.
دلوني على روابطها ولكم جزيل الشكر والمعذرة إن كنت قد تعديت في الطلب.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 12:00]ـ
كتب ابن القيم:
إعلام الموقعين ( http://majles.alukah.net/mktba/play-1125.html)
زاد المعاد ( http://majles.alukah.net/mktba/play-1314.html)
اجتماع الجيوش الإسلامية ( http://majles.alukah.net/mktba/play-270.html)
الداء والدواء ( http://majles.alukah.net/mktba/play-1162.html)
إغاثة اللفهان ( http://majles.alukah.net/mktba/play-109.html)
الوابل الصيب ( http://majles.alukah.net/mktba/play-628.html)
هداية الحيارى ( http://majles.alukah.net/mktba/play-1890.html)
مدارج السالكين ( http://majles.alukah.net/mktba/play-5776.html)
التعليق اللطيف على مفهوم التخفيف ( http://majles.alukah.net/mktba/play-3774.html)
أحكام أهل الذمة ( http://majles.alukah.net/mktba/play-6284.html)
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 12:09]ـ
وينظر:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=1454
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=1343
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=16983
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=6314
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=4509
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=1453
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 12:16]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=66 837&d=1241028460
ـ[أبوحفص اليماني]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 12:53]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأفاضل أشكر لكم تفاعلكم السريع معي وأطمع في المزيد زادكم الله علماً ونفعاً للغير
أفيدوني بما تجدوه سهل الله لكم.
ـ[أبوحفص اليماني]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 12:39]ـ
الإخوة الكرام قيل لي أن هناااك رسائل حضرت في مصر مقاربة للموضوع الذي يبحث فيه أخي فهل من مساعد؟؟!
ليسأل لي؟(/)
حمل: نظرات في معتتقدات ابن عربي / pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - Aug-2009, مساء 11:54]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه غيث مدرار وبحر خير من نفائس مخطوطات جامعة الملك سعود
جزى الله القائمين عليها خير ا الجزاء في الدنياو الآخرة على ما تفضلوا به من تراث الامة على طلبة العلم والمسلمين
نظرات في معتتقدات ابن عربي
الدكتور كمال محمد عيسى
دار المجتمع جدة
الطبعة الاولى 1405 هـ
رابط التحميل: ( http://www.archive.org/download/nadarat_benarabi/nadarat_benarabi.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[23 - May-2010, مساء 04:59]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم ورضي عنكم(/)
حمل: إعلام الأنام بمخالفة شيخ الأزهر شلتوت للإسلام لابن يابس/ pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 01:20]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه غيث مدرار وبحر خير من نفائس مخطوطات جامعة الملك سعود
جزى الله القائمين عليها خير ا الجزاء في الدنياو الآخرة على ما تفضلوا به من تراث الامة على طلبة العلم والمسلمين
إعلام الأنام
بمخالفة شيخ الأزهر شلتوت للإسلام
للشيخ عبد الله بن علي بن يابس
طبعة مكتبة الكلباني
الطبعة الاولى
رابط التحميل: ( http://www.archive.org/download/iilam_anam_yabes/iilam_anam_yabes.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)(/)
حمل: الطارقية في إعراب ثلاين سورة من المفصل بشرح معاني كل حرف وتلخيص فروعه لابن خالويه
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 02:05]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه غيث مدرار وبحر خير من نفائس مخطوطات جامعة الملك سعود
جزى الله القائمين عليها خير ا الجزاء في الدنياو الآخرة على ما تفضلوا به من تراث الامة على طلبة العلم والمسلمين
كتاب الطارقية
في إعراب ثلاين سورة من المفصل
بشرح معاني كل حرف وتلخيص فروعه
تاليف
أبي عبد الله الحسين بن أحمد المعروف بابن خالويه
تقديم وتحقيق
محمد محمد فهمي عمر
طبعة دار الأمان
الطبعة الاولى 1427 هـ
رابط التحميل: ( http://www.archive.org/download/tarikiya_khalawayh/tarikiya_khalawayh.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: [ SIZE="7"] اللهم أعط ممسكا تلفا [/تقديم وتحقيق
SIZE]
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
ـ[امثل]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 08:58]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفعك ونفع بك ووفقنا جميعا لما يحبّ ويرضى
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 09:17]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 05:16]ـ
جزاك الله خيرًا وأحسن إليك ..
شكر الله لكم ..
وأثابكم الخير الجزيل ..
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 06:20]ـ
تصحيح يسير:
طبعة دار الأمان
الصواب:
دار الزمان
شكرًا ..(/)
انجاز اطروحة دكتوراه
ـ[مغلطاي]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 09:11]ـ
الاخوة الاكارم طالب علم من اهل السنة والجماعة من العراق يطلب مصادر عن الدولة الحفصية او عن الحركة الفكرية فيها
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[10 - Aug-2009, صباحاً 11:44]ـ
السلطنة الحفصية تاريخها السياسي ودورها في المغرب الإسلامي
محمد العروسي المطوي.
بيروت: دار الغرب الإسلامي. 1408 هـ- 1986 م. 804 ص.
http://ia331434.us.archive.org/3/items/Tar-afr/1756.pdf
الأدلة البينة النورانية في مفاخر الدولة الحفصية
أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن الشماع.
تحقيق الطاهر بن محمد المعموري.
الدار العربية للكتاب. 1984 م. 178 ص.
http://ia351412.us.archive.org/1/items/aladilh/aladilh.pdf
http://ia351412.us.archive.org/1/items/aladilh/aladilh.pdf
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 12:08]ـ
الفارسية في مبادئ الدولة الحفصية. pdf
http://www.4shared.com/file/59721338/744ba8d7/____.html?s=1
مدينة قابس منذ الغزوة الهلالية حتى قيام الدولة الحفصية - الهام دحروج. pdf
http://www.4shared.com/file/101950245/9d8484ba/_________-__.html
ـ[هديل عماد]ــــــــ[09 - Jan-2010, صباحاً 12:15]ـ
مشكورين يااعز منتدى(/)
أبحث عن كتاب:"لزوم الطلاق ثلاثة دفعه" للخضر الشنقيطي
ـ[أبو عبد العظيم]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 12:05]ـ
إخوتي في الله أبحث عن كتاب منذ مدة ولم اعثر عليه وانا بحاجة اليه
"لزوم الطلاق ثلاثة دفعه" للخضر الشنقيطي
ـ[أبو عبد العظيم]ــــــــ[23 - Oct-2009, مساء 10:58]ـ
يرفع للفائدة
ـ[سفينة الصحراء]ــــــــ[04 - Nov-2009, مساء 05:46]ـ
أضم صوتي لصوت الأخ أبو عبد العظيم
من لها.
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - Nov-2009, مساء 08:13]ـ
للفائدة:
الكتاب له طبعة حديثة في دار نشر موريتانية وفاتني شراؤه من معرض الكتاب السابق فبقي حسرة
وعسى الله ان ييسره في المعرض القادم ان شاء الله تعالى
ـ[أبو عبد العظيم]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 08:40]ـ
يسر الله لك ذلك اخي الفاضل أبو يعلى البضاوي(/)
الآن:نكت القرآن للإمام أبي الحسن القصاب (أربعة مجلدات)
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 12:34]ـ
السلام عليكم ...
فهذا كتاب الإمام الظاهري: محمد بن علي أبي الحسن الكَرَجِي القصّاب -رحمه الله-
والموسوم ب: (نكت القرآن الدالة على أنواع العلوم والبيان) ..
وهو موجود في المكتبة الوقفية -أحسن الله إليهم على جميل صنائعهم-لكنني أعدت رفعه على رابط واحد (الأربعة شير) ..
http://www.4shared.com/file/124024181/3e4a83a3/___.html (http://www.4shared.com/file/124024181/3e4a83a3/___.html)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 03:20]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الكتاب رائع جدا، وفيه فوائد كثيرة في فنون متعددة، وقد قرأته كاملا بحمد الله، وما ساءني إلا الأغلاط الطباعية على خلاف المتوقع من رسائل علمية.
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 04:46]ـ
أغنانا الله جميعا
وجزاكم الله خيرا
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 05:00]ـ
شكرًا .. للأخ (عبد الرحمان المغربي ( http://majles.alukah.net/member.php?u=10696)) على الاهتمام وهذه اللفتة الطيبة ..
جزى الله خيرًا الإخوة القائمين على الوقفية خير الجزاء على هذه الإضافة المميزة .. ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2750)
..
إضافات مميزة للوقفية حول الموضوع أيضًا ..
النكت في القرآن (ط العلمية) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2752) - علي بن فضال المجاشعي أبو الحسن
النكت في القرآن (ط الرشد) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2751) - علي بن فضال المجاشعي أبو الحسن
...
لا حظوا أن الإخوة في الوقفية رفعوا لنا طبعتين من كتاب النكت للمجاشعي .. وهذا شيء عظيم يشكر الإخوة عليه ..
جزاهم الله خيرًا ..
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 05:09]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الكتاب رائع جدا، وفيه فوائد كثيرة في فنون متعددة، وقد قرأته كاملا بحمد الله، وما ساءني إلا الأغلاط الطباعية على خلاف المتوقع من رسائل علمية.
شكرًا على الإفادة الجميلة ..
وقد قرأته كاملا بحمد الله،
ما شاء الله ..
لله درك ..
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 09:40]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 03:57]ـ
يا شيخ أبو مالك , أنا ما عرفت الكتاب إلا بك ... فجزاك الله خيرا ..
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 04:20]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 05:59]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فريد1]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 02:29]ـ
وما ساءني إلا الأغلاط الطباعية على خلاف المتوقع من رسائل علمية.
جزاكم الله خيرًا ..
الذي يظهر لي
أنها محدودة .. بما لا يشكل ظاهرة ..
والله أعلم ..
ـ[فريد1]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 02:39]ـ
كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، للإمام الحافظ محمد بن علي القصاب،
من علماء القرن الرابع والخامس. (360هـ)
حقق الكتاب الأفاضل: د / علي بن غازي التويجري (1)، وإبراهيم بن منصور الجنيدل (2 ـ 3)، ود/شايع بن عبده بن شايع الأسمري (4).
وصدر عن دار ابن القيم ودار ابن عفان.
منهج المؤلف:
1 ـ سار المؤلف على ترتيب السور، فبدأ بالفاتحة وختم بالناس.
2 ـ لم يلتزم الطريقة المعتادة في تفسير السورة آية آية.
3 ـ اعتمد المؤلف منهجًا فريدًا، حيث يذكر عنوانًا للآية التي سيتعرض للحديث عنها، فمثلاً في سورة التغابن ذكر العناوين الآتية:
ذكر التأكيد، وذكر فيه تعليقه على قوله تعالى: (ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ... )
ذكر الاحترازات، وذكر فيه تعليقه على قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم .. ).
ذكر الصبر على أذى الزوجة، وذكر تعليقه على قوله تعالى: (وإن تعفوا تصفحوا ... )
المعتزلة، وذكر تعليقه على قوله تعالى: (ومن يوق شح نفسه ... ) الآيتين.
وذكر الرد عليهم من هذه الآية.
وقد سار في أغلب كتابه على هذا الأسلوب، وحشد فيه جملة من المسائل الفقهية والعقدية واللطائف والمُلح، والرد على المخالفين لأهل السنة والجماعة.
وقد قال في مقدمته؛ منبئًا عن مقصده في هذا الكتاب: ((هذا كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام والمنبية (أي: المخبرة) عن اختلاف الأنام في أصول الدين وشرائعه، وتفصيله وجوامعه، وكل ما يحسن مقاصده، ويعظم فوائده من معنى لطيف في كل فن تدل عليه الآية من جليلها وغامضها، وظاهرها وعويصها، أودعته بعون الله تعالى كتابي هذا عدة على المخالفين، وحجة على المبتدعين ... )) (1: 77 ـ 78).
والكتاب مليئ بلطائف عجيبة، واستدلالات مطربة، ونفائس ودرر متناثرة في جنباته.
وأنقل لك مثالاً من هذا الكتاب:
قال القصاب: ((دَعْوَى:
وفي قوله تعالى: (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودًا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) (البقرة: 111) = دليل على أن كل مدعي دعوى محتاج إلى تثبيتها وإقامة البرهان عليها، ثم لا يقبل ذلك البرهان إلا أن يكون مأخوذًا عن الله ـ جل وتعالى ـ لقوله في الآية التي قبل هذه حيثادعى القوم أن لا تمسهم النار إلا أياما معدودة: (قل أتخذتم عند الله عهدًا فلن يُخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لاتعلمون) (البقرة: 80).
فلم يصحح لهم دعواهم إلا بعهد يكون عنده، أو بضمان يسبق منه لهم؛ ليكون الارتياب زايلاً عن صحتها ومحققًا لها)) (1: 136).
وبالجملة فالكتاب نفيس، وهو يدل على أن النظر الموضوعي، والنفَسَ التربوي، والتطبيق الواقعي للقرآن موجود في مصنفات العلماء، لكن كثيرًا منها لا زال مخبوءًا حبيس دور المخطوطات.
فنعم ما قدَّم المحققون لنا من تراث أئمتنا، وفقنا الله وإياهم لما يحب ويرضى.
انظر: http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=2661
ــ
جزى الله خيرًا من وفر لنا هذا الكتاب النفيس ..(/)
أبحاث المؤتمر العالمي للفتوى وضوابطها
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 01:30]ـ
حصرياً على موقع:
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية
أبحاث المؤتمر العالمي للفتوى وضوابطها
تنظيم رابطة العالم الإسلامي
المجمع الفقهي الإسلامي
مكة المكرمة
20 - 24/ 1/1430هـ.
17 - 21/ 1/2009م.
المحتويات:
دليل المؤتمر
أبحاث المؤتمر
مجلة المجمع
دورات المجمع
-------------------
محاور المؤتمر:
الاجتهاد الجماعي وأهميته في مواجهة مشكلات العصر.
التلفيق.
الفتوى وأهميتها.
فتاوى الفضائيات.
الفتوى وتأكيد الثوابت الشرعية.
تنظيم الفتوى ... أحكامه وآلياته.
الفتوى الشاذة وخطرها.
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php/-3413.html?t=3413
( لا يجوز النقل إلا بالإحالة على المصدر, وجزاكم الله خيرا).(/)
طلب:رسالة.
ـ[الياقوتة]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 04:49]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أردت الحصول على رسالة ماجستير تحت عنوان:
(في المصطلح النحوي الكوفي)
حمدي الجبالي ,جامعة اليرموك.
1982 م.
وبارك الله فيكم.(/)
إيثار الحق على الخلق لابن الوزير كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 06:08]ـ
إيثار الحق على الخلق لابن الوزير كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
إيثارُ الحَق عَلى الخلق
في رد الخلافات إلى المذهب الحق من أصول التوحيد
تأليف أبي عبدالله محمد بن المرتضى اليماني المشهور بابن الوزير
من مجتهدي القرن الثامن الهجري
حجم الكتاب 880 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img23.imageshack.us/img23/770/11707451.jpg
http://img23.imageshack.us/img23/8728/18236481.jpg
http://img23.imageshack.us/img23/3627/37990730.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/fIL43062.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 717&d=1249243410
نسخة للشاملة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 718&d=1249243575
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
حمل: اختصاص القرآن بعوده إلى الرحيم الرحمن - الحافظ الضياء المقدسي pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 07:31]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من مرفوعات الأخ الكريم مشرف الشهري - حفظه الله وجزاه خيرا -
- العنوان: اختصاص القرآن بعوده إلى الرحيم الرحمن
- المؤلف: أبو عبدالله محمد بن عبدالواحد المقدسي المعروف بـ"الضياء" (569 - 643هـ)
- المحقق: عبدالله بن يوسف الجديع
- الناشر: مكتبة الرشد
- الطبعة: الأولى - 1409هـ/1989م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Ekhtesas_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uraan/Ekhtesas_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uraan.pdf)
ـ[فريد1]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 08:06]ـ
جزاك الله خيرًا ..
شكر الله لكم ..
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:18]ـ
وإياكم أخي الحبيب
تقبل الله منكم
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 10:02]ـ
الكتاب على الوقفية
http://waqfeya.com/book.php?bid=2804(/)
شكر و سؤال في نفس الوقت
ـ[بن يمينة احمد]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 07:49]ـ
السلام عليكم
في البداية اشكركم علي هذا الموقع المفيد.
ارجوا المساعدة فانا مقبل علي دراسة تتناول الصراع الفاطمي الاموي في عصر الخليفة الاموي عبد الرحمن الناصر و المستنصر 300 - 366ه.اريد مجموعة من المصادر و المراجع التي تفيدني في ذلك
وفي الاخير لكم خالص الشكر و ان تقبلوني صديق لكم.
بن يمينة احمد. ليسانس تاريخ
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 08:08]ـ
أهلا بك أخي الكريم بين إخوانك وأحبابك
وأسأل الله أن ييسر لك أمرك
وأن ينفع بك
ولعل هذا الروابط تفيدك:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=19964
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=33387
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=30030
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=25419
http://majles.alukah.net/showthread.php?page=4&t=21756
http://www.megaupload.com/?d=9NI1U0I1(/)
طلب كتاب: "العلاقات بين المغرب والأندلس في عصر الخلافة الأموية" لمحمد محمد زيتون
ـ[بن يمينة احمد]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 08:05]ـ
السلام عليكم
ممكن الحصول علي كتاب
العلاقات بين المغرب والأندلس في عصر الخلافة الأموية
محمد محمد زيتون
من فضلكم اريد الرابط
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 08:12]ـ
تفضل أخي
http://www.4shared.com/file/104496030/af16bc38/_______.html
ـ[بن يمينة احمد]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 02:58]ـ
السلام عليكم
شكرا جزيلا
الله يجعلها في ميزان الحسنات(/)
حمل: كتاب الأدب - الإمام أبو بكر ابن أبي شيبة pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 08:19]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من مرفوعات الأخ الكريم مشرف الشهري - حفظه الله وجزاه خيرا -
- العنوان: كتاب الأدب
- المؤلف: أبو بكر عبدالله بن محمد بن أبي شيبة (159 - 235هـ)
- المحقق: د. محمد رضا القهوجي
- الناشر: دار البشائر الإسلامية
- الطبعة: ـــــ
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Adab_Shaibah/Adab_Shaibah.pdf)
ـ[الغازي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 09:02]ـ
http://gostshare.com/download.php?img=678
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 10:32]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 10:55]ـ
شكرا جزيلا وبارك الله فيك.
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 01:19]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:17]ـ
بارك الله فيكم جميعا، ورضي عنكم
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 10:51]ـ
جزاك الله خير ا
تقبل تحياتي(/)
تفضلوا: (النكت الوفية بما في شرح الألفية للبقاعي)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 09:43]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
(النكت الوفية بما في شرح الألفية للبقاعي)
ج (1) من بداية الكتاب إلى نهاية قسم الحسن
ماجستير 1406هـ، 728ص، تحقيق: خبير خليل عبد الكريم، إشراف: أ. د: سعدي الهاشمي
http://www.mediafire.com/download.php?z3ytmunmywn
ج (2) من بداية قسم الضعيف إلى نهاية قسم المقلوب
ماجستير1414هـ، 542ص، الباحث: يحيى بن عبد الله بن ناصر الأسدي، إشراف: أ. د: سعدي الهاشمي
http://www.mediafire.com/download.php?lhzyrmjnqon
ج (3) من بداية من تقبل روايته ومن ترد إلى نهاية الإشارة بالرمز
ماجستير1416هـ، 686ص، الباحث: عبد الرحمن بن عبد اللطيف، إشراف: أ. د: سعدي الهاشمي
http://www.mediafire.com/download.php?mgzqmo2n54d
ج (4) من بداية كتاب التسميع إلى نهاية غريب ألفاظ الحديث
ماجستير1417هـ، 724ص، الباحث: جمعان بن أحمد الزهراني، إشراف: أ. د: حافظ بن محمد الحكمي
http://www.mediafire.com/download.php?igzmwv3mqrj
**((( لاتحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 10:04]ـ
جزاكم الله خيرا
وبالمناسبة الكتاب مطبوع بتحقيق الشيخ ماهر الفحل وتجرى على الكتاب رسالة ماجستير في جامعة الأزهر
ـ[الأندلسي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 11:17]ـ
جزاكم الله خيرا وأثابكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 11:41]ـ
جزاكم الله خيرا
وبالمناسبة الكتاب مطبوع بتحقيق الشيخ ماهر الفحل
وهل تم تصوير هذه الطبعة بارك الله فيكم؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 11:43]ـ
ليست موجودة في مصر إلا على نطاق ضيق جدا وهي تقريبا مطبوعة في السعودية
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:57]ـ
نرجو أن يتفضل أحد إخواننا الأجلاء برفعها.
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:59]ـ
بالمناسبة أخي إبراهيم، هل يمكن أن توفر لنا رسائل الماجستير والدكتوراه التي اهتمت بتحقيق كتابي نور النبراس لسبط ابن العجمي ورياض الأفهام للفاكهاني؟
وبارك الله فيك.
ـ[طالب علم السنة]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 10:11]ـ
لم أتمكن من تحميل الكتاب مع حاجتي الشديدة له.
فرجاء رفع الكتاب على موقع أرشيف.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 11:13]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 12:51]ـ
صفحة الكتاب على أرشيف:
http://www.archive.org/details/nukatwafiyah
ـ[مرشود]ــــــــ[28 - Jun-2010, صباحاً 11:01]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الحرض الشديد وأسأل الله تعالى ان يوفقكم ويسدد خطاكم وان يجعلكم من العلماء العاملين(/)
حاشية الطيبي (الأنبياء - الشعراء)
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[10 - Aug-2009, مساء 11:22]ـ
أولا أحمد الله على ما منَ به من تصوير هذا الكتاب ورفعه
ثم أسأله أن يكتب كل نفع به في ميزان الإمامين ومن حقق أو أشرف أو ناقش تلك الرسائل
وأسأله أن يفتح بركاته على الإخوة الذين تولوا تصوير الكتاب ورفعه وتنسيقه فما أنا إلا وسيط ..
أما بخصوص الرسائل فقد بقي غير ما تم رفعه رسالتان أخريان أنتظر إتمام تصويرهما ثم رفعهما بإذن الله، وبذلك تتم الرسائل المجازة في الكتاب من أوله إلى آخر سورة الشعراء، ويبقى سقط (من أول تفسير سور الأعراف إلى آخر التوبة) لأن الطالب انقطع عن الدراسة ولم يكمل البحث، ولعل الله ييسر جبر هذا السقط وإتمام الكتاب بتصوير إحدى مخطوطاته ورفعها ... أو بتعجيل من تولى تحقيق الكتاب كاملا بما عنده من الخير، فقد بلغني أن أحد مشايخ المدينة الفضلاء تبنى جمع مخطوطات الكتاب من أنحاء العالم، ليبدأ العمل في تحقيقها وطباعتها تحت إشرافه، مدّ الله عمره ونفع بعلمه.
وأما مسألة الرفع فأُفضل انتظار جبر النقص لأنه آتٍ بإذن الله وكل آت قريب وربما اضطربت النسخ المرفوعة واختلطت دون أن يتنبه لها من ينزّلها، والأمر إليكما أيها الفاضلان، كتب الله أجركما ..
الرسالة التاسعة على الابط التالي، يتنقصها نحو ثلاث صفحات لم أتبينها بعد والله المستعان
http://www.4shared.com/file/124197908/2f65aded/fotohal7aibalteebi9.html
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 06:25]ـ
استدراك ..
وبقي تفسير سورة الأنعام في رسالة سأرفعها قريبا بإذن الله
ـ[عبد الغفور]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 08:22]ـ
شكرا جزيلا ..
ـ[فريد1]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 02:34]ـ
وأما مسألة الرفع فأُفضل انتظار جبر النقص لأنه آتٍ بإذن الله وكل آت قريب وربما اضطربت النسخ المرفوعة واختلطت دون أن يتنبه لها من ينزّلها، والأمر إليكما أيها الفاضلان، كتب الله أجركما ..
جزاك الله خيرًا .. وأحسن إليك ..
كما تحب .. يسر الله لك ذلك قريبًا ..
استدراك ..
وبقي تفسير سورة الأنعام في رسالة سأرفعها قريبا بإذن الله
ما أجمل هذا الاستدراك ..
شكر الله لك إضافاتك الجميلة ..
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 07:46]ـ
أرجو أن يتفضل متفضل بتحديد الصفحات الناقصة لنجبرها فأنا عنها مشغول حاليا
والله الموفق
ـ[فريد1]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 11:50]ـ
أرجو أن يتفضل متفضل بتحديد الصفحات الناقصة لنجبرها فأنا عنها مشغول حاليا
والله الموفق
الصفحات الناقصة كما وجدتها ..
خمس صفحات ..
من ص217 إلى ص 220
ـ
وص 582.
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 06:08]ـ
أحسن الله إليك
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 08:16]ـ
الصفحات الناقصة كما وجدتها ..
خمس صفحات ..
من ص217 إلى ص 220
ـ
وص 582.
هاك الصفحات الخمس على الرابط التالي ..
http://www.4shared.com/file/124605693/d8351253/217.html
وهذه ثاني رسالة تتم ..
ونواقص الباقيات تم بحمد الله تصويرها وسآخذها ممن صورها مطلع الأسبوع القادم
وبذلك يكون الباقي في الذمة ثلاث رسائل فقط .. إحداها سأرفعها كاملة بإذن الله الأسبوع المقبل، واثنتان أعانكم الله على انتظارهما عجل الله فرجهما وسهل مخرجهما (!!)
ـ[فريد1]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 05:48]ـ
هاك الصفحات الخمس على الرابط التالي ..
http://www.4shared.com/file/124605693/d8351253/217.html
وهذه ثاني رسالة تتم ..
ونواقص الباقيات تم بحمد الله تصويرها وسآخذها ممن صورها مطلع الأسبوع القادم
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكرًا لاهتمامك الطيب ..
وبذلك يكون الباقي في الذمة ثلاث رسائل فقط .. إحداها سأرفعها كاملة بإذن الله الأسبوع المقبل، واثنتان أعانكم الله على انتظارهما عجل الله فرجهما وسهل مخرجهما (!!)
آمين .. (ابتسامة)
شكرًا جزيلاً ..
ـ[رضي الدين]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 03:34]ـ
أحسن الله إليكم وبارك في جهودكم وسدد على طريق الخير خطاكم(/)
هل يوجد موقع اضع فيه رابط تحميل فيقوم بنسخه من الموقع ?
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 12:01]ـ
السلام عليكم
اخوتي الافاضل
اود الاستفسار هل يوجد موقع اضع فيه رابط تحميل فيقوم بنسخه من الموقع "س"الى "ص"
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 12:14]ـ
هناك بعض المواقع التي تقوم بذلك شريطة أن يكون الموقع المرفوع منه يدعم التحميل المباشر.
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 12:43]ـ
اه شكرا
ـ[مسلم وأفتخر]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 11:59]ـ
نعم أخي الكريم .. وتسمى تلك المواقع بمواقع الريموت أبلود ..
وهناك مواقع متخصصة في ذلك أو مواقع بها تلك الخاصية وهي خاصية الـ Remote Upload
فقط ابحث في جوجل باستخدام تلك الجملة " remote upload" أو " مواقع الريموت أبلود ".
طبعاً قد ذكر الأخ الفاضل عبد الله الحمراني شرط تلك المواقع!(/)
كتاب اليهود أنثروبولوجيا للدكتور جمال حمدان pdf
ـ[محمد بن سيد]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 12:31]ـ
http://i723.photobucket.com/albums/ww237/rakiz1/Pictur.jpg?t=1249939148
ويشمل ملحق التحديث للدكتور المسيري رحمه الله
الحجم 12 ميجا تقريبا
للتحميل ( http://rapidshare.com/files/265953123/anthropology.rar)
ـ[الكتبي]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 12:51]ـ
لا يعمل
ـ[كريم العلمي]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 02:27]ـ
ممكن أخي ترفع لنا الكتاب على موقع آخر
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 12:52]ـ
هنا على الأرشيف
مباشر ( http://ia311026.us.archive.org/0/items/entherb/anthropology.pdf)
غير مباشر ( http://www.archive.org/details/entherb)
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 11:18]ـ
هنا على الأرشيف
مباشر ( http://ia311026.us.archive.org/0/items/entherb/anthropology.pdf)
غير مباشر ( http://www.archive.org/details/entherb)
بارك الالله فيكم اجمعين
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 11:23]ـ
روابط اخرى
هنا ( http://depositfiles.com/en/files/9flq3vdk9)
او
هنا ( http://hotfile.com/dl/10058863/470e0de/anthropology.pdf.html)(/)
أين أجد كتاب (نهج البلاغة: دراسة لغوية توثيقية معجمية نحوية صرفية)؟
ـ[محمد سالم الخضر]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 03:15]ـ
إخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين أجد على الشبكة كتاب (نهج البلاغة: دراسة لغوية توثيقية معجمية نحوية صرفية) لصبري إبراهيم؟
بارك الله فيكم ... للضرورة.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[13 - Oct-2009, صباحاً 10:57]ـ
أويد طلب الأخ الكريم لأهمية الكتاب فى بابه وشكراً.
ـ[أم مصطفى]ــــــــ[14 - Oct-2009, مساء 02:47]ـ
الأخ د. علي رمضان توجد أطروحة دكتوراه بخصوص نهج البلاغة في مكتبة جامعة بغداد / كلية التربية و كلية الآداب، والجامعة المستنصرية / كلية التربية وكلية الآداب، للطالب سعد من العراق وقد درس الكتاب من الناحية اللغوية والبلاغية المعجمية تحياتي
ـ[زخانين]ــــــــ[19 - Apr-2010, مساء 03:14]ـ
السلام عليكم أيها الإخوة
لوكان بالامكان عرض رابط تحميل [نهح البلاغه]
أكون شاكرا لكم هذا الصنيع
أخوكم زخانين(/)
نرجو المساعدة ,, تنسيق (كتاب شفاء الغليل ,, للغزالي)
ـ[فدوه]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 03:29]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجوا المساعدة من رواد هذا المنتدى ,, كتاب شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل و مسالك التعليل ــ لأبي حامد الغزالي
عملت على تنزيله من هذا الرابط
http://www.4shared.com/file/79917205/3af1ae9f/________.html
وبعد التحميل وجدته مصور على صفحات مزدوجة
حاولت التنسيق بجعله على صفحات منفردة ,,, لكني فشلت!!!!
فمن يعمل على تنسيقه؟؟
وجعل ذلك الرحمن في ميزان حسناته يوم لا ينفع مال ولا بنون
آآآآمييين يارب
ـ[فدوه]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 08:43]ـ
المؤمن أخو المؤمن!!! وهذا حالنا اليوم؟؟
أفليس منكم فارسُ معين؟؟
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:13]ـ
لم أر الطلب إلا الآن وسأنسقه بمشيئة الله.
ـ[فدوه]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:29]ـ
شكراً لك ,,,, وبارك الله فيك
وجزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:12]ـ
الكتاب على هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=262209#post26 2209(/)
المجاهدون العرب الليبيون في حرب فلسطين1948 (سير واخبار)
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 03:32]ـ
كتاب: المجاهدون العرب الليبيون في حرب فلسطين1948 (سير واخبار)
تأليف: أبو سيف بوزيد الجبو
نشر: مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخيه
نبذه:"كتاب فريد من نوعه يدرس اسهام الشعب العربي الليبي الحر في الذود عن فلسطين الابيّه وبه تفاصيل المجاهدين"
الواجهة:
http://j0.tagstat.com/image03/3/16d3/002p052INrj.jpg
مشاهدة الإدراج ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1620385/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d8%a7 %d9%87%d8%af%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%8a%d8%a8 %d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d8%b1%d8%a8-%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9%8a/)
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 07:15]ـ
نفعكم الله به
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:30]ـ
ننتظر ردودكم
ـ[أحمد أبوالحسن]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 07:54]ـ
شكر الله لك .. كتاب جيد في موضوع مهم .. زادك الله فضلاً وتوفيقاً
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[24 - Dec-2009, مساء 07:35]ـ
تمت اضافة رابط جديد(/)
موسوعة القرآن لمشاهير القراء
ـ[ابو الفوائد]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 07:57]ـ
السلام عليكم.
أرجو أن تبدوا آراءكم في هذه الموسوعة وهل تصلح للنشر أم. وفقكم الله
البرنامج في هذا الرابط:
http://www.benefit-ms.com/viewtopic.php?t=2639
مصحف الكمبيوتر الذى افضل برنامج اراه حتى الان وذلك لما يحمله من مميزات كثيره ورائعه من اهمها عرض المصحف فى شكل صوت وصوره معا
البرنامج من انتاج شركه الزهرى للبرمجيات ربنا يبارك فيهم ويجعل هذا العمل فى ميزان حسناتهم ويرزقهم خيرا به
مميزات الموسوعه القرآنيه لمشاهير القراء:
1 - صور المصحف بالرسم العثماني مع عرض لأحكام التلاوة بالترميز اللوني.
2 - توفر 5 تلاوات للقرآن الكريم كاملة، بصوت أشهر القراء في العالم العربي.
3 - تشتغل التلاوة بمجرد الضغط على اى آيه وليس يجب من بدايه السوره.
4 - توفر 5 من اشهر معاجم اللغة العربية يزيد عدد مدخلاتها الرئيسية عن 22 ألف مدخل، مع إمكانية البحث في قائمة المدخلات وفي محتوى المعاجم.
5 - توفر نماذج صوتية لمشاهير القراء.
6 - توفر مجموعة من أدعية ختام القرآن الكريم.
7 - توفر نموذج للقراءات السبع، برواياتها الأربعة عشر لسورة قرآنية قصيرة كاملة.
8 - البحث من خلال كلمة أو مجموعة كلمات أو مجموعة أحرف
9 - البحث الموضوعي من خلال قائمة تزيد عن 2000 مدخل.
10 - سهولة الانتقال إلى سورة أو آية أو صفحة أو جزء أو حزب أو آيات السجدات.
11 - توفر مجموعة من أشهر كتب علوم القرآن.
12 - توفر مجموعة من أشهر الفتاوى لأشهر العلماء المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه.
13 - توفر أحكام التلاوة بطريقة سلسلة وسهلة.
14 - توفر معلومات عن كل سور القرآن الكريم، وأشهر الشخصيات القرآنية.
15 - توفر إمكانية التحفيظ وذلك بسهوله تكرار الايات.
16 - عرض التفسير بجوار صفحة المصحف، والتنقل في التفسير تلقائياً مع تتابع التلاوة.
17 - إمكانية الاستماع للتلاوة من خلال شاشة البحث.
18 - توفر الكثير من مفاتيح الاختصار للبرنامج، فمثلاً يمكنك بدء التلاوة بالضغط على مفتاح الإدخال، وتبديل الشيخ القارئ بمفتاح المسطرة ... الخ.
19 - إمكانيات للنسخ والطباعة لكل محتويات الموسوعة.
20 - عرض معلومات عن المصحف المستخدم وطريقة الترميز اللوني لأحكام التلاوة.
21 - عرض أكثر من 500 صورة فوتوغرافية لمناظر من الطبيعة ذات جودة عالية مع التلاوة، يمكنها تغطية الشاشة كلها أو جزء منها، يتم عرضها بتأثيرات مختلفة خلابة.
22 - عرض نص الآية ورقمها واسم السورة أثناء عرض الصور الطبيعية.
23 - عرض مؤشر لتقدم التلاوة بالزمن والرسم.
24 - إمكانية تظليل الآية كلها أو رؤوس الآيات فقط.
25 - البدء بتلاوة الآية بمجرد النقر عليها بزر الفأرة الأيسر أو تظليلها فقط عند النقر عليها بزر الفأرة الأيمن.
26 - إمكانية ترتيب قائمة الآيات أبجدياً أو بترتيب المصحف الشريف.
اخوانى الكرام لكل مسلم الحق فى نشر المصحف فى جميع المنتديات والمدونات حتى يكون فى ميزان حسناته يوم القيامة والحصول على الاجر والثواب باذن الله.(/)
حاشية الطبي على الكشاف: سورة آل عمران, والأنبياء - الشعراء. وينتظر الباقي
ـ[عبد الغفور]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 08:31]ـ
آل عمران
http://www.4shared.com/file/123798431/3ed1181c/fotohal7aibalteebi3.html
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38861
الأنبياء - الشعراء
http://www.4shared.com/file/124197908/2f65aded/fotohal7aibalteebi9.html
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=261781&posted=1#post261781
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 09:46]ـ
ما تم رفعه من حاشية الطيبي على الكشاف بواسطة الأخ ياسر بابطين
الجزء الأول من سورة البقرة
http://www.4shared.com/file/121725336/b7df63df/fotohal7aibalteebi1.html
الجزء الثاني من سورة البقرة
http://www.4shared.com/file/121684312/bbd46925/fotohal7aibalteebi2.html
سورة آل عمران
http://www.4shared.com/file/123798431/3ed1181c/fotohal7aibalteebi3.html
سورتا النساء والمائدة - 55 ميجا
http://www.4shared.com/file/121574132/8ea23ab6/fotohal7aibalteebi4.html
سورتا النساء والمائدة - حجم أقل 24.5ميجا
http://asapload.com/file/download?mirror_id=121241
الأنبياء - الشعراء
http://www.4shared.com/file/124197908/2f65aded/fotohal7aibalteebi9.html
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 10:09]ـ
الأخ الكريم / ياسر بابطين
بعد الشكر و التحية
هل يتوفر لديكم مخطوط الكتاب أو أحد أجزائه و هل يوجد منه أجزاء على الشبكة
شكر الله لكم و جزاكم كل خير
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 10:30]ـ
الأخ الكريم / ياسر بابطين
بعد الشكر و التحية
هل يتوفر لديكم مخطوط الكتاب أو أحد أجزائه و هل يوجد منه أجزاء على الشبكة
شكر الله لكم و جزاكم كل خير
الكتاب لم يطبع، والرسائل التي تناولته في الجامعة الإسلامية هي التي صورها بعض الأفاضل وانتشرت بين طلبة العلم، رُفع منها ما رُفع وبقي ثلاث لم ترفع، وينقصها تفسير السور (الأعراف - التوبة) و (النمل - الناس) وسمعت كما سمع غيري أنها حققت بمصر ولا علم لي أين ولا متى ولا كيف السبيل إليها؟
وقد شرع أحد علماء المدينة في جمع مخطوطات الكتاب ولكن المشروع سيطول كما يبدو ..
أما المخطوطات فستصلني قريبا بإذن الله نسختان خطيتان، وحتى ذلك الحين فلا أعلم شيئا من مخطوطاته رفع على الشبكة والله أعلم، إلا أنني رأيت في منتدى المخطوطات الأخ عبد الرحمن مستعدا للمبادلة بالمخطوط ففهمت أنه يملك نسخة منه، ويمكنك مراسلته على البريد التالي
a_rahman5hm@yahoo.com
وفقك الله.
ـ[عبد الغفور]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 10:52]ـ
ِشكرا للأخ ياسر بابطين والأخ رفيق يوسف .. بارك الله فيكما
ـ[عبد الغفور]ــــــــ[11 - Aug-2009, صباحاً 10:57]ـ
الأخ ياسر بابطين الكريم ,
أنا محتاج إلى حاشية الطبي على الكشف في السور الآتية: يوسف, الرعد, إبراهيم, الإسراء, الأنبياء, المؤمنون, والنمل ..
هل من سبيل إلى ذلك .. والحمد لله لقد رفعت الأنبياء - الشعراء , شكرا جزيلا ..
ـ[العزاوية]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 10:09]ـ
الرابط لايعمل ارجو اعادة رفعه من جديد
على عدة روابط
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[04 - Oct-2010, صباحاً 11:08]ـ
http://www.archive.org/details/foto7-alghayb_taybi هذا رابط شغال وفعال والنسخ التى فيه من تنسيق الأخ فريد جزاه الله خيراً 0(/)
حمل: The Cambridge History of Islam
ـ[عمر عبد]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 12:37]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تعتبر اصدارات جامعة كيمبريدج - في التاريخ خصوصاً - من أوثق الاصدارات لدى الغربيين، و لكن يجدر بالاخوة الذين لهم اهتمام بتحميل هذه المجلدات الاربعة أن لا يغفلوا - عند قراءتها فارق الخصوصية الحضارية بيننا و بينهم، و هذا ما سيفسر أخذها أخذ ناقد.
على أية حال، الكتاب هنا يعطي وجهة نظر الغربيين تجاه التاريخ الاسلامي.
و إليكم رابط المجلدات الأربعة:
The Cambridge History of Islam, Vol. 2A: The Indian Sub-Continent, South-East Asia, Africa and the Muslim West
http://rapidshare.com/files/158138309/tCamHisto_oIsla_v2A.rar
The Cambridge History of Islam, Vol. 2B: Islamic Society and Civilization
http://rapidshare.com/files/158183895/tCamHisto_oIsla_v2B.rar
The Cambridge History of Islam, Vol. 1B: The Central Islamic Lands Since 1918
http://rapidshare.com/files/158134042/tCamHisto_oIsla_v1B.rar
The Cambridge History of Islam, Vol. 1A: The Central Islamic Lands from Pre-Islamic Times to the First World War
http://rapidshare.com/files/158130053/tCamHisto_oIsla_v1A.rar
ـ[اللاتيني]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 04:49]ـ
السلام عليكم
شكرا جزيلا
ألا تفضلتم بوضعها على موقع الارشيف
ـ[عمر عبد]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 05:29]ـ
السلام عليكم
شكرا جزيلا
ألا تفضلتم بوضعها على موقع الارشيف
استدراك: الموضوع منقول
و لكن اليك يا اخي الكريم روابط بديلة:
Vol. 2A
http://www.filefactory.com/file/be52e7/n/tCamHisto_oIsla_v2A_rar
Vol. 2B
http://www.filefactory.com/file/7d8510/n/tCamHisto_oIsla_v2B_rar
Vol. 1B
http://www.filefactory.com/file/d2b2ce/n/tCamHisto_oIsla_v1B_rar
Vol. 1A
http://www.filefactory.com/file/040c86/n/tCamHisto_oIsla_v1A_rar
و ارجو المعذرة مرة اخرى.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 05:57]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:59]ـ
شكرا جزيلا
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 11:35]ـ
للاسف معظم الروابط لا تعمل
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 12:26]ـ
وصلات أخرى للتحميل
The Cambridge History of Islam, Vol. 1A: The Central Islamic Lands from Pre-Islamic Times to the First World War
http://rapidshare.com/files/136072475/chislam1a.rar
http://ifile.it/g9dcspa/chislam1a.rar
http://rapidshare.com/files/197270561/1A__The_central_Islamic_lands_ from_pre-Islamic_times_to_the_First_Wor ld_War.rar
http://ifile.it/m8nw3hj/137482___1a__the_central_islam ic_lands_from_pre-islamic_times_to_the_first_wor ld_war.rar
-----------------
Cambridge History of Islam: Volume 1, Part B - The Central Islamic Lands Since 1918
http://rapidshare.com/files/136073289/chislam1b.rar
http://ifile.it/5r7qmpc/chislam1b.rar
http://rapidshare.com/files/197272501/1B__The_central_Islamic_lands_ since_1918.rar
http://ifile.it/eviqz6c/137483___1b__the_central_islam ic_lands_since_1918.rar
-------------
Cambridge History of Islam : The Indian Sub-Continent, Southeast Asia, Africa and the Muslim West, Volume 2, Part A
http://rapidshare.com/files/136072012/chislam2a.rar
http://ifile.it/up7va3l/chislam2a.rar
http://rapidshare.com/files/197273508/2A__The_Indian_sub-continent__South-East_Asia__Africa_and_the_Musl im_West.rar
http://ifile.it/y2wp9or/137484___2a__the_indian_sub-continent__south-east_asia__africa_and_the_musl im_west.rar
---------------------
Cambridge History of Islam. Vol 2B: Islamic society and civilization.
http://rapidshare.com/files/136072380/chislam2b.rar
http://ifile.it/6uyhckj/chislam2b.rar
http://rapidshare.com/files/197275292/2B__Islamic_Society_and_Civili zation.rar
http://ifile.it/v6kbnjf/137485___2b__islamic_society_a nd_civilization.rar
ـ[عمر عبد]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 10:41]ـ
للاسف معظم الروابط لا تعمل
الاخ/ شذى الكتب
السلام عليكم
لقد جربت الروابط التي وضعتها جميعاً و وجدتها صالحة.
لذا وجب التنويه.
ـ[حسين الدرسي]ــــــــ[28 - Nov-2010, مساء 07:54]ـ
شكراً وجزاك الله خيراً
ـ[سمير ندير]ــــــــ[29 - Nov-2010, مساء 09:30]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
شكرا لك ... بارك الله فيك ...(/)
(رجاء) أحتاج كتب أدبية ودواوين شعرية عصر الحروب الصليبية وجزاكم الله خيرا
ـ[شادى مصر]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 06:26]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو من الأخوة الأفاضل من يعرف دواوين شعراء الحروب الصليبية على الشبكة العنكبوتية موثقة وموافقة للمطبوع أو كتب أدبية لهذا العصر أن يرشدنى إليها حيث إننى باحث دكتوراة في تلك الحقبة الزمنية، وهذه أسماء بعض الشعراء:
العصرالفاطمي
ابن أفلح العبسي
ابن الخياط
ابن القيسراني
ابن الكيزانى
ابن الهبارية
ابن قلاقس
ابن منير اطرابلسى
الأبيوردى
الخطيب الحصكفى
السلطان الخطاب
الطغرائى
المؤيد الألوسى (أو الآلسى)
المهذب بن الزبير
طلائع بن رزيك
ظافرالحداد
عبد القادر الجيلانى
عرقلة الكلبى
عمارة اليمنى
ناصح الدين الارجانى
العصرالأيوبي
ابن الدهان
ابن الساعاتى
ابن المقرب العيونى
ابن رشيق القيروانى
ابن عنين
أبو اليمن الكندى
الأمير ابن عبدالمؤمن
الجزار السرقسطى
الحيص بيص
السهروردى المقتول
عبد المنعمالغسانى الجليانى
القاضى الفاضل
اللواح الخروصى
المكزون السنجاوى
الملك الأمجد بهرام شاه الأيوبى
أيدمر المحيوى (فخرالترك)
تاج الملوك الأيوبى
حسامالدين الحاجرى
داود بن عيسى الأيوبى
سبط بن التعاويذى
شرف الدين الحلى
عبد المنعم الجليانى
عماد الدين الاصبهانى
فتيان الشاغورى
كمال الدين بن النبيه
مزيد الحلى
ابن سناء الملك
جمال الدين بن مطروح
ابن أسعد الموصلى
العصرالمملوكي
ابن الجباس الدمياطى
ابن الخيمى شهاب الدين
ابن الظهيرالإربلى
ابن دانيال الحكيم الموصلى الكحال
ابن رزيق
الصاحب شرف الدين الانصارى
أبو المحاسن بن زيلاق
بدر الدين بن لؤلؤالذهبى
سراج الدين الوراق
الشاب الظريف التلمسانى
الصرصرى
العفيف اليمانى
بهاء الدين الإربلى
بهاءالدين زهير
سعدى الشيرازى
سيف الدين المشد
شمس الدين الكوفى
شهاب الدين الشيبانى التلعفرى
شهاب الدين العزازى
محمد بن الإمام عبد الله محمد بن حمير الهمدانى
نظام الدين الاصفهانى
عز الدين عبد السلام المقدسى
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 06:43]ـ
ابحث هنا أخي العزيز
http://www.maktabatalarab.com/Pages/default.aspx
وإذا كانت عندك موسوعة الشعر العربي فكل الشعراء مذكورون فيها على ما أعلم، وإذا احتجت توثيق الأبيات ساعدتك على ذلك إن شاء الله.
بالمناسبة موقع مكتبة العرب لا يمكن البحث فيه بعد ولكنك تستطيع تصفح أي كتاب أو ديوان موجود.
ـ[علي المدني]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 06:49]ـ
ديوان البهاء زهير رفعه أخونا العزيز المساهم غفر الله له ولوالديه؛ تجده على هذا الرابط:
ديوان البهاء زهير ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28768&highlight=%CF%ED%E6%C7%E4+%C7% E1%C8%E5%C7%C1+%D2%E5%ED%D1)
ورفع أخونا العزيز أبو يعلى البيضاوي غفر الله له ولوالديه مخطوطة الديوان؛ تجدها على هذا الرابط:
مخطوطة ديوان البهاء زهير ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=33929&highlight=%CF%ED%E6%C7%E4+%C7% E1%C8%E5%C7%C1+%D2%E5%ED%D1)
ـ[شادى مصر]ــــــــ[03 - Dec-2009, صباحاً 12:53]ـ
أخي الفاضل / أسد الدين محمد، أشكرك شكرا جزيلا، ولكن كيف ستساعدني في توثيق الأبيات؟(/)
كتب تستحق النشر .. ولكن
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 06:55]ـ
السلام عليكم
بحتث عن هذه الكتب المهمة على الشبكة ولكني لم أعثر على أي واحد منها .. وهي بانتظار أصحاب الأيادي البيضاء:
-الروضة المقصودة في مآثر ابن سودة للحوات
- دليل مؤرخ المغرب الأقصى لابن سودة
التقاط الدرر
إتحاف المطالع بوفيات القرن الثالث عشر والرابع
الإعلام بمن حل بمراكش وأغمات للمراكشي
الحركة الفكرية لحجي
التقاط الدرر
صفوة من انتشر من صلحاء القرن الحادي عشر والثاني عشر
فهرس الفهارس للكتاني
الحياة الأدبية للأخظر غزال
تاريخ تطوان لمحمد داود
معلمة المغرب
البذور الضاوية للحوات
ممتع الأسماع للجزولي
وهي كتب لا غنى لدارس تاريخ المغرب الفكري والأدبي منها. نسأل الله أن نجدها على الشبكة خلال شهر رمضان الكريم
ـ[جمال الدين امحمدي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 08:54]ـ
طلبي من طلب الأخ الكريم، وأزيد: إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس لابن زيدان إتحاف ذوي العلم والرسوخ بتراجم من أخذت عنه من الشيوخ للفاطمي السلمي
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 03:21]ـ
والله إنا لنستحي من كثرة الطلب ولكن فاقد الشيء لا يعطيه
ـ[أبوفراس الأندلسي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 02:15]ـ
للرفع مع الشكر مقدما
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 08:15]ـ
للرفع , بارك الله فيكم.
ـ[الجابري سرحان]ــــــــ[07 - Sep-2009, صباحاً 09:41]ـ
للرفع(/)
كتب لاعادة الرفع!!!!!
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 07:37]ـ
http://69.59.144.138/icon.aspx?m=blank
كيف الحال ان شاء الله صحّتكم تمام
اما بعد,,
اطلب منكم اعادة رفع هذه الكتب على احدى المواقع التي تدعم الاستكمال التحميل لانني فقدت الكتب على حاسوبي ولا اريد ان نفقد الكتب نهائيا بالاضافة لمشكل في الانترنت لدي
نفعنا الله واياكم ..
الروابط هي:
خبر السوق: العلاقة بين ليبيا والسودان تجاريا
http://www.4shared.com/file/107131044/517845d0/__online.html
قصائد من شعراء جائزة نوبل
http://www.4shared.com/file/104411146/a5519685/____.html
جد في هزل وخيال في حقيقة
http://www.4shared.com/file/105836133/acd854db/_____.html
الحكمة بوصلة الدنيا
http://www.4shared.com/file/103169767/613e3e1/___online.html
حكم النّبيّ محمد
http://www.4shared.com/file/102351176/5296604/__-_.html
لماذا اخترت الاسلام
http://www.4shared.com/file/101979584/44b1f14f/___online.html
حقوق المراة الليبية
( http://www.4shared.com/file/102926803/bbbff80c/___online.html)
http://www.4shared.com/file/102926803/bbbff80c/___online.html
الطائرة الليبية التي اسقطتها المقاتلات الصهيونية عام 1973م
http://www.4shared.com/file/108801939/f9becfd4/_______1973.html
معجم الأسماء التراثية في ليبيا معانيها ( http://www.4shared.com/file/102926803/bbbff80c/___online.html)
http://www.4shared.com/file/110039334/1b9aa814/____.html (http://www.4shared.com/file/102926803/bbbff80c/___online.html)
والباسورد startimes2.com
منحة الرحمن في رسم وضبط وتجويد القرءان
http://www.4shared.com/file/113199474/cabdaa0c/_____.html
سكان طرابلس الغرب
http://www.4shared.com/file/114408920/98b9a32a/___online.html
الثوره
http://www.4shared.com/file/116101603/8280183f/_online.html
لماذا اسلمت؟
http://www.4shared.com/file/117682664/d309f539/__online.html
اولاد الافاعي''اليهودية القديمة .... الجديدة
http://www.4shared.com/file/119473390/722cc5e6/_3_online.html
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 08:30]ـ
بارك الله فيكم مسبقا
ـ[مسلم وأفتخر]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:09]ـ
غالي والطلب رخيص!
كنتُ أنتظر على شوق أن يطلب أحد الإخوة أن أرفع له كتب على مواقع أخرى،
فالحمد لله النت لدي أصبحت سرعته رائعة!
المهم: جاري إعادة الرفع على موقع الميديا فاير وهو موقع يدعم استكمال التحميل.
انتظرني غداً إن شاء الله!
ـ[مسلم وأفتخر]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:28]ـ
تنبيه: رابط كتاب معجم الأسماء التراثية في ليبيا معانيها ليس رابطه بل هو نفس رابط كتاب حقوق المرأة الليبية!
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:45]ـ
تنبيه: رابط كتاب معجم الأسماء التراثية في ليبيا معانيها ليس رابطه بل هو نفس رابط كتاب حقوق المرأة الليبية!
شكرا ع مساعدتك
تفضل
http://www.4shared.com/file/110039334/1b9aa814/____.html
ـ[مسلم وأفتخر]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 10:12]ـ
تفضل أخي شذى الكتب: حمل من هنا ( http://www.mediafire.com/download.php?neznwnmmmm1) برابط واحد فقط.
ملحوظة: قمتُ برفع الكتب على موقع ميديا فاير
وهو موقع رائع يدعم استكمال التحميل شريطة ألا تفصل الكهرباء عن الجهاز
وألا تمر 24 ساعة على بداية التحميل.
تنبيه: قمتُ بحذف كلمات السر لبعض الكتب،
لكن للأسف لم يستطع البرنامج أن يحذف كلمة السر لكتابين.
وفي الختام، أرجو لك تحميلاً موفقاً بإذن الله.
فقط مجرد دعوة صالحة تكفي!
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:08]ـ
تفضل أخي شذى الكتب: حمل من هنا ( http://www.mediafire.com/download.php?neznwnmmmm1) برابط واحد فقط.
ملحوظة: قمتُ برفع الكتب على موقع ميديا فاير
وهو موقع رائع يدعم استكمال التحميل شريطة ألا تفصل الكهرباء عن الجهاز
وألا تمر 24 ساعة على بداية التحميل.
تنبيه: قمتُ بحذف كلمات السر لبعض الكتب،
لكن للأسف لم يستطع البرنامج أن يحذف كلمة السر لكتابين.
وفي الختام، أرجو لك تحميلاً موفقاً بإذن الله.
فقط مجرد دعوة صالحة تكفي!
حفظك الله اخي(/)
حمل: نبذ من مقاصد الكتاب العزيز - الإمام العز بن عبدالسلام pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 07:42]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من مرفوعات الأخ الكريم/ مشرف الشهري - حفظه الله وجزاه خيرا -
- العنوان: نبذ من مقاصد الكتاب العزيز
- المؤلف: أبو محمد عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسلام بن أبي القاسم السلمي (578 - 660هـ)
- المحقق: أيمن عبدالرزاق الشوّا (تقديم: الشيخ عبدالغني الدقر)
- الناشر: المحقق - طبع في مطبعة الشام
- الطبعة: الأولى - 1416هـ/1995م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Maqased_Ketab/Maqased_Ketab.pdf)
ـ[علي المدني]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 07:46]ـ
شكراً لك، وغفر الله لك ولوالديك ما تقدم من الذنب وما تأخر؛ إنه سميع مجيب.
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 08:19]ـ
بارك الله فيك شكرا.
ـ[بن نعمان]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 01:51]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:17]ـ
حفظكم الله، ورعاكم
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 02:33]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[فريد1]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 06:10]ـ
أحسنت أحسن الله إليك
الكتاب على أن صفحاته لا تتجاوز 144 صفحة ..
إلا أنه غني بالفوائد الجليلة ..
مثل: الحرص على ذكر التفاصيل التي لم يذكرها القرآن ليست من مقاصد القرآن ص 70
هذا مثال فقط ..
...........
وموقف الموقف من إشارة المؤلف للقول بالإعجاز بالصرفة موفقة .. ص 64
شكر الله لكم
وجعله في موازين حسناتكم
http://islamroses.com/zeenah_images/post14.gif
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 06:15]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الشويحي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 11:14]ـ
http://islamroses.com/zeenah_images/34.gif
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 02:50]ـ
بارك الله فيكم جميعا، وتقبل منكم، ونفع بكم
وهذه النبذ هي خاتمة كتاب "مجاز القرآن" للإمام العز - رحمه الله وجزاه خيرا -
والذي تفضل برفعه الأخ الحبيب/ المساهم - حفظه الله وجزاه خيرا - على الرابط التالي:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40330
فيُنتفع بالطبعتين - إن شاء الله -
ـ[حسين محمد صلاح عابدين]ــــــــ[30 - Dec-2009, مساء 12:56]ـ
جزاك الله عن المتعلمين خير الجزاء و نفعنا الله بكم و جعل الله سعيكم الى الجنة 0(/)
طلب المجلد الثامن من "التاريخ الدبلوماسي للمغرب" (عهد السعديين) لعبد الهادي التازي
ـ[أمين المغربي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:01]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
أخوتي الكرام.
لقد أضناني البحث عن المجلد الثامن من كتاب "التاريخ الدبلوماسي للمغرب" (عهد السعديين) لعبد الهادي التازي. فهلا تكرم به علينا أخ من الأخوة الكرام ممن يتوفر على الكتاب.
وشكرا سالفا.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:22]ـ
تفضل أخي:
http://www.mediafire.com/download.php?4yjvdz4gldi
ـ[أمين المغربي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 03:15]ـ
رائع .. بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاك العيشة الراضية في الدارين.
ـ[محمد خونا]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 03:22]ـ
الأخ فريد سعيد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أتوفر على المجلدات التالية من كتاب التاريخ الدبلماسي للمعرب: 2 ـ 4 ـ 5 ـ 7 ـ 9 ـ 10 ـ والآن أحمل الجزء 8.
فهل من سبيل إلى باقي الأجزاء.
جزاك الله خيرا ومتعك بالصحة والعافية.
ـ[الجابري سرحان]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 04:18]ـ
لا توجد باقي الاجزاء على النت
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 05:08]ـ
لم أجد على حاسوبي ما يمكن أن إضافته إلى ما ذكرتم , ولعل الأمر كما قال الأخ الجابري.
ـ[طويلبة مغربية]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 05:42]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الفردوس الاعلى وبارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[حسوني]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 09:50]ـ
أتوفر على المجلدات التالية من كتاب التاريخ الدبلماسي للمعرب: 2 ـ 4 ـ 5 ـ 7 ـ 9 ـ 10 ـ والآن أحمل الجزء 8.
أخي الكريم هل لك أن تحمل لي الجزء 02 من التاريخ الديبلوماسي ...
لأن الجزء 02 الذي حملته سابقا وجدته البيان المغرب فى أخبار الأندلس والمغرب لابن عذارى المراكشى ...
فجزاك الله خيرا ...
وسدد للخير خطاك ...
وبلغنا وإياك رمضان ...
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 10:08]ـ
شكرا لك اخي فريد وبارك الله فيك
ـ[أمين المغربي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:56]ـ
تفضل أخي حسوني:
http://www.4shared.com/file/65881533/15ddca0e/_________.html?cau2=403tNull
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 05:34]ـ
هذا رابط للجزء الثاني بعد تخفيض حجمه إلى 13 ميغا تقريبا:
http://www.mediafire.com/download.php?mywgmwklzei
ـ[محمد خونا]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 11:15]ـ
شكرا لأخوي الكريمين فريد سعيد وأمين المغربي على تفضلهما بوضع رابط هذا الجزء ومعذرة الأخ حسوني عن التأخير.
وأحسن الله إلى الجميع
ـ[حسوني]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 12:39]ـ
شكرا لأخوي الكريمين فريد سعيد وأمين المغربي على تفضلهما بوضع رابط الجزء 02 ...
و الأخ محمد خونا عذرك مقبول على الرأس و العين ...
فجزاكم الله خيرا ...
وسدد للخير خطاكم ...
وبلغنا وإياكم رمضان ...
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 01:30]ـ
أفيدكم بهذه النسخة المنسقة للجزء الثاني فقد كانت هناك صورة موضوعة بالطول وتؤدي إلى تصغير باقي الصور عند فتحها مما يشوش كثيرا أثناء المطالعة كما ان هناك العديد من الصفحات البيضاء التي لزمني إضافتها للحفاظ على تسلسل الترقيم (وهي أصلا بيضاء بلا شك وليست ناقصة من الملف)
http://www.mediafire.com/download.php?ymjwnm4d4re
ـ[حسوني]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 03:24]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[الفضي]ــــــــ[26 - Nov-2009, مساء 02:51]ـ
و ماذا غن الجزء السابع؟؟؟؟؟ أو المجلد المتعلق بالعصر الموحدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[د لؤي]ــــــــ[26 - Nov-2009, مساء 06:07]ـ
اهناك اخبار جديدة عن مج7 المتعلق بالعصر الموحدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[الفضي]ــــــــ[26 - Nov-2009, مساء 07:15]ـ
اهناك اخبار جديدة عن مج7 المتعلق بالعصر الموحدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا أسأل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[26 - Nov-2009, مساء 09:44]ـ
فضلا تجديد رابط الثامن لانه محذوف
رابط السابع
http://www.4shared.com/file/137384051/bb40e7d5/___7.html?s=1
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[27 - Nov-2009, صباحاً 12:23]ـ
فضلا تجديد رابط الثامن لانه محذوف
رابط السابع
http://www.4shared.com/file/137384051/bb40e7d5/___7.html?s=1
تفضل اخي الكريم
http://www.4shared.com/file/160428800/2f07d5f5/__-8.html
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[27 - Nov-2009, صباحاً 12:26]ـ
أنا أسأل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجزء السادس هو الذي يخص الدولة الموحدية أما السابع فللدولة الوطاسية والمرينية(/)
حمل: المسائل الأصولية من كتاب الروايتين والوجهين - القاضي أبو يعلى pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:17]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من مرفوعات الأخ الكريم/ مشرف الشهري - حفظه الله وجزاه خيرا -
- العنوان: المسائل الأصولية من كتاب الروايتين والوجهين
- المؤلف: أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد الفراء (380 - 458هـ)
- المحقق: عبدالكريم محمد اللاحم
- الناشر: مكتبة المعارف - الرياض
- الطبعة: الأولى - 1405هـ/1985م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Masael_Osoleyah/Masael_Osoleyah.pdf)
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:21]ـ
جزاكم الله خيرا وقد كنت ناويا لرفعه فسبقتني نفع الله بك
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 08:17]ـ
كتب الله أجركم، وبارك فيكم(/)
حمل: نظرة عابرة اعتبارية حول الجماعة التبليغية لسيف الرحمن احمد/ pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:23]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه منتقيات مما تفضل برفعه الاخ الكريم المفضال مشرف الشهرى - جزاه الله خير الجزاء - قمت برفعها في روابط مفردة ليتم النفع والاستفادة بها , ولله الحمد كثيرا على ما أنعم وافضل
نظرة عابرة اعتبارية حول الجماعة التبليغية
بقلم
الاستاذ سيف الرحمن احمد
طبعة دار الحديث بالمدينة المنورة
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/nadra_tabligh/nadra_tabligh.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)(/)
هل هذا المعجم موجود في المنتدى؟
ـ[تركي السهلي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 09:45]ـ
أخوتي الفضلاء الكرام، رعاكم الله وأحاطكم بعنايته (آمين)
أحببت أن أستفسر من ذوي المعرفة والإطلاع في هذا المنتدى الكريم عن أحد المعاجم المهمة في مجال البحث اللغوي وغيره وهو:
* (المعجم العربي الأساسي) الذي أصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - طبعة لاروس، عام 1989م. وهو إجماع مجامع اللغة العربية المختلفة. يقع فى 1347 صفحة. من إعداد جماعة من كبار اللغويين العرب بتكليف من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
هل هو موجود في المنتدى أو على الشبكة بصيغة pdf ? وإن كان كذلك أتمنى منكم أخوتي أن تدلوني على مكانه لأني بأمس الحاجة إليه، هذا والله يحفظكم ويرعاكم.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - Sep-2009, مساء 12:54]ـ
للرفع
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[23 - Nov-2009, مساء 09:48]ـ
للتذكير بالرفع إن توافر مأجورين!
ـ[أبو محمد التل]ــــــــ[26 - Nov-2009, صباحاً 11:45]ـ
للرفع رفع الله قدركم ... وزادكم علما
ـ[تركي السهلي]ــــــــ[01 - Dec-2009, مساء 06:29]ـ
للرفع رفع الله درجاتكم في جنة عرضها السماوات والأرض(/)
حمل: الرد القويم البالغ على كتاب الخليلي المسمى: الحق الدامغ للفقيهي/ pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:30]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه منتقيات مما تفضل برفعه الاخ الكريم المفضال مشرف الشهرى - جزاه الله خير الجزاء - قمت برفعها في روابط مفردة ليتم النفع والاستفادة بها , ولله الحمد كثيرا على ما أنعم وافضل
الرد القويم البالغ
على كتاب الخليلي المسمى: الحق الدامغ
في إنكاره رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة
ودعواه خلق القرآن
وقوله بتخليد العصاة من المسلمين في النار
بقلم الشيخ علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
طبعة دار المآثر
الطبعة الثانية 1422
رابط التحمي ( http://www.archive.org/download/rad_baliigh_fakihi/rad_baliigh_fakihi.pdf) ل
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:59]ـ
سلمت يداك(/)
حمل: شرح التفتازاني على الأحاديث الاربعين النووية/ pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 10:59]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه منتقيات مما تفضل برفعه الاخ الكريم المفضال مشرف الشهرى - جزاه الله خير الجزاء - قمت برفعها في روابط مفردة ليتم النفع والاستفادة بها , ولله الحمد كثيرا على ما أنعم وافضل
شرح التفتازاني
على الأحاديث الاربعين النووية
تحقيق محمد حسن اسماعيل
طبعة دار الكتب العلمية بيروت 1425
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/charh_arbaiin_taftazani/charh_arbaiin_taftazani.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Aug-2009, مساء 11:10]ـ
شكرا اخي
رابط اخر
http://www.filefactory.com/file/ah08932/n/charh_arbaiin_taftazani_pdf(/)
حمل: هبة الايام فيما يتعلق بأبي تمام / للشيخ يوسف البديعي / لأول مرة بصيغة pdf
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 02:51]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيانات الكتاب
العنوان: هبة الايام فيما يتعلق بأبي تمام
تأليف: الشيخ يوسف البديعي قاضي الموصل
لناشره: محمود مصطفى
مراجعة: سيد يس احمد
منشورات دار العلوم _ القاهرة
1352 هـ / 1934 م
/// /// ///
للتحميل من ارشيف ( http://www.archive.org/details/heipat_alayam)
للتحميل من الميديا فاير / رفع الاخ الفاضل فريد سعيد ( http://www.mediafire.com/download.php?dymi2cljzjy)
/// /// ///
{ ولا يفوتني ان اتقدم بالشكر الجزيل للأخ الفاضل الكريم فريد سعيد على تنسيقه المميز للكتاب
واصلاح عيوبه وصنع غلافه الجميل ورفعه على الميديا فاير
فبارك الله فيك ... و جزاك ثواب الدنيا والاخرة ... بوركت وسلمت يداك}
/// /// ///
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 08:25]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 09:18]ـ
شكر الله لكم ... جزاكم الله خيراً أجمعين
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 09:33]ـ
جزاكما الله خيراً، وبارك فيكما.
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 11:19]ـ
شكرا جزيلا ,وبارك الله فيك.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:11]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:57]ـ
جزاكما الله خيرًا
هل من جديد أختنا الكريمة عن التذكرة السعدية؟!
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 07:58]ـ
هناك كتاب آخر للبديعي، على غرار هذا الكتاب:
أوج التحري عن أبي العلاء المعري
مطبوع، ولكنه من أندر النوادر، ولم أقف على نسخته إلا بخزانة الزركلي في جامعة الملك سعود بالرياض
فيا حبذا لو تصوره أختنا الكريمة أو غيرها من إخواننا
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 09:28]ـ
السلام عليكم بارك الله فيكم
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 10:18]ـ
وفيكم بارك الله اخواني وجزاكم كل الخير
اخي ابو الفرج المنصوري لا زلت ابحث عنه وللأسف المكتبة التي عثرت فيها على الجزء الاول لم اجد فيها باقي الاجزاء وسوف ابحث عنها ان شاء الله في باقي المكتبات
لعل الرحمن يرزقنا به ان شاء الله
اخي خزانة الادب سوف ابحث عن الكتاب الذي ذكرته
وحالما اعثر عليه سيكون هنا ان شاء الله
ـ[علي المدني]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 10:52]ـ
جزاكما الله خيرًا
هل من جديد أختنا الكريمة عن التذكرة السعدية؟!
اخي ابو الفرج المنصوري لا زلت ابحث عنه وللأسف المكتبة التي عثرت فيها على الجزء الاول لم اجد فيها باقي الاجزاء وسوف ابحث عنها ان شاء الله في باقي المكتبات
لعل الرحمن يرزقنا به ان شاء الله
السلام عليكما أخويّ الكريمين. بحسب علمي المتواضع، فإن التذكرة السعدية لم يطبع، بل لم يُحَقَّقْ منها إلا الجزء الأول؛ فإن جاء غير ذلك فهو إنجاز أصحح فيه معلوماتي، وأضمه إلى مكتبتي التي تحتفظ بالجزء الأول فقط ومنذ مدة دون أن يُشْفَعَ بغيره. تقبلا تحياتي.
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 10:57]ـ
السلام عليكما أخويّ الكريمين. بحسب علمي المتواضع، فإن التذكرة السعدية لم يطبع، بل لم يُحَقَّقْ منها إلا الجزء الأول؛ فإن جاء غير ذلك فهو إنجاز أصحح فيه معلوماتي، وأضمه إلى مكتبتي التي تحتفظ بالجزء الأول فقط ومنذ مدة دون أن يُشْفَعَ بغيره. تقبلا تحياتي.
وعليكم السلام اخي الفاضل
اعتقد ان كلامك صحيح والا لما لم اجده في المكتبة وهي مكتبة عامرة والحمد لله
ولكني رغم هذا سأبحث عنه في باقي المكتبات لعل الله يرزقنا به
شكرا لك على هذه الاضافة المهمة التي ازاحت الغشاوة عنا
بوركت
ـ[الشويحي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 11:52]ـ
جزاكما الله خيرا وبارك فى جهدكما النافع
ـ[فريد1]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 02:07]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك .. على العطاء الكريم المتواصل ..
شكر الله لك ..
والشكر موصول لمنسق الكتاب الأخ فريد سعيد جزاه الله خيرًا ..
شكر الله لكم أجمعين ,,(/)
الشيخ المحدث عبدالرحمن المباركفوري: "المقالة الحسنى في سنية المصاحفة باليد اليمنى"
ـ[على حسن]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 04:32]ـ
الشيخ المحدث عبدالرحمن المباركفوري: "المقالة الحسنى في سنية المصاحفة باليد اليمنى": اضغط هنا ( http://www.docs.umm-ul-qura.org/MaqalatAlHusna.zip)
تعريب وتعليق: الشيخ وصي الله عباس
راجه الشيخ ارشادالحق الاثري(/)
هل من خبر عن كتاب: علم علل الحديث من خلال كتاب الوهم والإيهام للشيخ إبراهيم الغماري؟
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[12 - Aug-2009, صباحاً 09:06]ـ
هل كتاب علم علل الحديث من خلال كتاب الوهم والإيهام للشيخ إبراهيم بن الصديق الغماري مصورا، او منشورا بأي طريقة على الإنترنت؟!
ولكم جزيل الشكر(/)
الأساس في التفسير لسعيد حوى رحمه الله
ـ[كويرة أحمد]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 01:40]ـ
http://www.4shared.com/account/dir/9965814/6719fea/sharing.html?rnd=72
ـ[صادق دانا]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:07]ـ
أخي، الرابط لا يعمل
ـ[كويرة أحمد]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:21]ـ
http://www.4shared.com/file/115127352/e0780826/assas_fi_eltafsir1.html
http://www.4shared.com/file/122316149/94c9b152/assas_fi_tafsir_v2.html
http://www.4shared.com/file/123895604/652e0136/assas_fi_tafsir_t3.html
http://www.4shared.com/file/123726502/1a383670/assas_fi_tafsir_t4.html
http://www.4shared.com/file/124122994/b71f9bac/assas_fi_tafsir5-.html
http://www.4shared.com/file/123747790/118caabe/assas_fi_tafsir_t6.html
http://www.4shared.com/file/123730271/d13491e4/assas_fi_tafsir_t7.html
http://www.4shared.com/file/123916544/ea9d4de1/assas_fi_tafsir_t8.html
http://www.4shared.com/file/123739211/fa6679e8/assas_fi_tafsir9.html
http://www.4shared.com/file/123798941/79481d88/assas_fi_tafsir_t_10.html
http://www.4shared.com/file/124091817/49346773/assas-fi-tafssir11.html
ـ[كويرة أحمد]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 12:02]ـ
أخي، الرابط لا يعمل
ارجو ان العطب قد زال
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 12:38]ـ
ما قيمة هذا التفسير من الناحية الشرعية لمن اطلع عليه؟
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[04 - Apr-2010, مساء 06:04]ـ
لي نفس السؤال ومن نصح به من علماء أهل السنة
ـ[كويرة أحمد]ــــــــ[06 - Apr-2010, صباحاً 01:11]ـ
من خلال مطالعاتي لهذا التفسير يمكن ان اقول ما يلي
1 - يركز كاتبه على الوحدة الموضوعية في القرآن الكريم (مع الاشارة ان هناك رسالة دكتورا على موقع صيد تناولت هذا الموضوع بالشرح فالتراجع)
2 - يقتبس الكاتب بقدر كبير من تفسيري ابن كثير و النسفي و بدرجة اقل من الظلال و هذا لان الكاتب رحمه الله كتب معظمه في السجن, فلم تكن لديه مراجع كثيرة
3 - هناك فوائد و نوادر استقاها الكاتب من دراسات اسلامية حديثة تناولت قضايا معاصرة كالاعجار العلمي و الاسلام و المسيحية و مواضيع اخرى ....
و للحديث بقية و نرجو تعليقات من له اطلاع واسع حول هذا التفسير
ـ[ابو سفيان الحنبلى]ــــــــ[06 - Apr-2010, صباحاً 01:48]ـ
لقد اعدت لنا الماضى ببهاؤه وجمالة فقد كانت الجماعات الاسلامية تقرا كتب هذا الرجل وسمعت مواضع من كتابه الاسلام
اعجبتنى
ـ[شهيد]ــــــــ[06 - Apr-2010, صباحاً 04:33]ـ
نرجو من الأكارم إعادة رفعه على أرشيف أو ميديا فير
ـ[شذى الجنوب]ــــــــ[12 - Apr-2010, صباحاً 01:59]ـ
سعيد حوى من دعاة التجديد وله ميول صوفية .. وله مقالات يطالب بالرجوع للقرآن والسنة مباشرة وفتح باب الاجتهاد على مصرعيه، ويزهد في قراءة كتب السلف والنظر في آرائهم.
وأخشى أن يكون في تفسيره شيء من تلك الأفكار التي لا تخرج عن دائرة الفكر الإخواني التقميشي.
ونحن هنا في منتدى علمي سلفي فلا حاجة لنا إلى مثل هذه الكتب التي لا نعرف مدى موافقتها للحق من مخالفتها له.(/)
حمل ثلاثة أعداد من معلمة الإسلام تصدرعن جمعية محبي أنور الجندي
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:10]ـ
معلمة الإسلام:
صحيفة تصدرها جمعية محبي أنور الجندي للفكر المعاصر والأدب الإسلامي.
والمعلمة" اسم أطلقه المفكر أنور الجندي على واحد من أهم مؤلفاته, والمعلمة هي المعجم الذي يحوي مصطلحات العلوم والفنون أو ما يشبه دائرة المعارف الجامعة.
وهو مصطلح وجده الأستاذ أنورا لجندي أفصح وأكثر مقاربة في الترجمة للكلمة الإنجليزية encyclopedia والتي ترجمت للعربية (موسوعة أو دائرة معارف).
تعنى هذه الصحيفة بالجهود المبذولة للحفاظ على تراث هذا الكاتب الإسلامي الكبير ونشر مؤلفاته وتهتم برصد الأخبار والمقالات والندوات التي تقام من أجل إبراز جهود أنور الجندي والتعريف به.
المعلمة العدد الأول:
http://www.4shared.com/file/124432502/eb09c4b7/___online.html (http://www.4shared.com/file/124432502/eb09c4b7/___online.html)
المعلمة العدد الثاني:
http://www.4shared.com/file/124432785/be300f72/__online.html (http://www.4shared.com/file/124432785/be300f72/__online.html)
المعلمة العدد الثالث:
http://www.4shared.com/file/124527103/5ae556da/__online.html
أشكو إلى الله عقوق إخواني
بقلم د / عبد الباري محمد الطاهر
أستاذ التاريخ والحضارة الإسلامية بكلية دار العلوم جامعة الفيوم
في رحاب الله أستاذي، الأديب الأريب، الموسوعي الكبير، اللوذعي الرائد، المؤرخ اللغوي البارع، عملاق الأجيال، الأستاذ أنور الجندي.
أعتذر لك أستاذي من عقوق إخواني من هذا الجيل، ولسان حالك يقولها لهذا الجيل الذي فقد - أو كاد يفقد – معنى الوفاء لرائد من رواد الفكر المعاصر.
عرفتك - أستاذي – منذ كنت طالبا في كلية دار العلوم، وعملت بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية في أواخر السبعينات، فقد رأيتك هناك لأول مرة، وسمعت بعض عباراتك الرقراقة، ثم شاء قدر الله أن أسكن قريبا من منزلك بالطالبية بالهرم، وكنت أرمق شخصكم الكريم من بعيد، وانتم تجوبون شارع عثمان محرم لقضاء بعض حوائج المنزل، وأتهيب محاورتكم على الرغم من علمي بتواضعكم الجم، وأدبكم النبيل، وقدر الله مرة أخرى أن أزوركم عن طريق التواصل معكم حين تفضلتم بتقديم بعض المداخل لموسوعة سفير للمعارف الإسلامية في الثمانينيات، وعرفت مدى كرمكم، وحسن استقبالكم، وعظيم تواضعكم، ثم لمست صدق عفتكم حين رفضتم أخذ مكافأة على مشاركتكم في هذه الموسوعة، وكم كان أخي المرحوم أحمد تمام محظوظا حيث كان كثير التردد عليكم، كنت أصحبه تارة، وينفرد بالجلوس معكم مرات عديدة، ثم نلتقي، فيخبرني بحديثكم العذب، وكلامكم الطيب، وحنانكم الكريم.
ومرت الأعوام وكتبك – أستاذي – تجعلني أتواصل معكم بقلبي أكثر وأكثر.
إنك أنت ذلك العملاق الذي لم نكرمه حق الإكرام، ولم نعطه ما يستحقه في حياته، مع ما لمسناه من حب رائق، وكرم دافق، وعلم فياض، واجتهاد في تبليغ الحق، ونشر الفضل بين الناس، ومع كل هذا العطاء الثر، لم تلق ما تستحقه، ومن عجيب أنك كنت قانعا بذلك، فلم تطلب من أحد تكريما، ولم يحزنك تنكرهم، وكان يكفيك أن ينظروا في كلماتك، ويرددوا عباراتك، ويستلهموا أفكارك، وبعضهم يراك تسبق عصرك، وبعضهم يراك تضع يدك على الداء العضال في الأمة، وتشخصه كجراح ماهر، وتقدم الدواء الناجع، لكن ألسنتهم تنعقد عن شكرك، وعقولهم تذهل من قدرتك على الوصول المباشر للداء العضال، فلا يملكون إلا القول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، واعجباه!!!
إن شأنك في ذلك شأن العديد من أعلام أمتنا الذين تركوا بصمات واضحة في مجال الفكر والأدب والتاريخ والحياة العلمية بأسرها، وما أساتذتنا الكبار أمثال: مهدي علام وشوقي ضيف وغيرهما منك ببعيد.
إنني هنا أقول: إن جيل العمالقة الموسوعيين المبدعين لم يجد من يقدرهم في عالمنا المعاصر، كما لم يجد من يودعهم التوديع اللائق بهم.
فهل آن الأوان أن ندرك قيمتهم؟!!
كنت أتمنى أن يكرم إخواني من أبناء هذا الجيل أساتذتهم – ولو بعد وفاتهم – بعد أن عققناهم في حياتهم.
لعل محاولة التذكير السنوي بك – أستاذي – تعيد إلى أذهان إخواني من أبناء جيلي لمسة الوفاء الحانية التي كنا نستقبلها منك، لنردها أو نرد جزءا منها إليك.
وأتصور أن جزءً من البر بك وبجيل العمالقة أن تقام الصالونات الأدبية لتتحدث عن إبداعاتك وإبداعاتهم.
فكم أتمنى من المؤرخين أن يعقدوا الندوات العلمية عن ذلك المؤرخ العملاق وغيره من المؤرخين الأفذاذ الذين رحلوا عنا، تاركين آثارا تشهد على عمق رؤيتهم!
كما أتمنى من الأدباء أن يغوصوا في أعماق هذا الأديب الأريب، ليخرجوا لنا كنوزه الأدبية.
كما أتمنى من الجامعات المصرية أن تكرمك بتوجيه أبنائها لدراسة شخصيتك وأفكارك.
إنني أكاد أسمع كوكبة العلماء الذين رحلوا عن دنيانا في صمت، ولسان حالهم يقول:
أشكو إلى الله عقوق إخواني
أتمنى أن يسعفني الزمان لأقف مع بعضهم وقفة إكرام وإعزاز في مستقبل الأيام، مستلهما منهم العبر والعظات، علها تسهم في إكرامهم نوعا ما.
للتواصل abdulbarimt@yahoo.com
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 11:34]ـ
أشكو إلى الله عقوق إخواني
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 03:22]ـ
بارك الله فيك يا أيها اليلمع العروف والمعمع اليهفوف
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 11:19]ـ
جزاكم الله خيرا على الوصف الذي-أراني- لست جديرابه إذا حمل على المدح.
(اليلمع كأنه مضارع من لمع البرق، زيدت عليه أل، ومعناه الذي يلمع ويتوقد ذكاء، ويتفطن الأمور فلا يخطئ فيها، والمعروف فيه اليلمعي بالياء المشددة الدالة على المبالغة، كالألمعي بالهمزة، وأما اليلمع فهو البرق الخلب، وبمعنى الكذاب، وكلاهما غير مناسب العروف كصبور، مبالغة في العارف أي ذو المعرفة التامة والمعمع هو الصبر على الأمور ومزاولتها، وهو على تقدير مضاف أي ذو المعمع اليهفوف كيعفور، الحديد القلب ويطلق على الجبان أيضا.)
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 06:50]ـ
المؤلفات ومحتوى المكتبة:
أغلفة المؤلفات. rar (http://www.4shared.com/file/115943271/a6f4b1b3/__online.html)
محتوى مكتبة أنور الجندي. rar (http://www.4shared.com/file/123761311/f6f0b440/___.html)
التسجيلات:
التاريخ واللغة. rar (http://www.4shared.com/file/123777061/a3fceab2/__online.html)
نظرية فرويد. rar (http://www.4shared.com/file/123810895/cedb1c10/__online.html)
مفهوم الدين 1. rar (http://www.4shared.com/file/123897756/5d9c36e3/__1.html)
مفهوم الدين 2. rar (http://www.4shared.com/file/123905083/f152d3fb/__2.html)
المعلمة:
المعلمة العدد الأول. zip (http://www.4shared.com/file/124432502/eb09c4b7/___online.html)
العدد الثاني. zip (http://www.4shared.com/file/124432785/be300f72/__online.html)
المعلمة العددالثالث. zip (http://www.4shared.com/file/124527103/5ae556da/__online.html)
مقال للأستاذ الدكتور إبراهيم عوض عن أنور الجندي المؤرخ
المقال. rar (http://www.4shared.com/file/123762128/b53024a7/___.html)(/)
شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل - الإمام الغزالي - منسق
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:10]ـ
http://www.mbc66.net/upload/upgif/Kk970015.gif
هذه نسخة منسقة تلبية لطلب الأخت الفاضلة فدوه.
وقد قمت , إضافة إلى جعل الصفحات فردية , بفصل
المقدمة عن النص المحقق للحفاظ على موافقة الترقيم
بيانات الكتاب
شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل
لحجة الإسلام الإمام أبي حامد الغزالي
محمد بن محمد بن محمد الطوسي (450 ـ 505 هـ)
تحقيق: الدكتور/ حمد الكبيسي.
الناشر: مطبعة الارشاد - بغداد: 1390هـ 1971م.
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/chifa-alghalil-ghazaly)
/////////
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:13]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 02:59]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[الغازي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 06:48]ـ
http://gostshare.com/download.php?img=678
ـ[فدوه]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 12:25]ـ
شكراً لك ,,,,, وبارك الله في مجهودكم
ـ[أبوعبد الله الشيشاني]ــــــــ[15 - May-2010, مساء 12:19]ـ
بارك الله فيك فالكتاب قيم(/)
هل تتكرمون علي بتعريف لهذه المصطلحات؟
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 03:19]ـ
إخواني الفضلاء
أعياني البحث عن تفسير دقيق لهذه المصطلحات:
التربة -وهي التي لم أجد تعريفا لها ألبته-
الرباط
الزواية
وما الفرق بينها؟
مع إحالتي على مراجع إن أمكن
جزاكم الله خيرا
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 07:56]ـ
؟؟؟؟
ـ[الأغلبي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 12:05]ـ
المبحث المصطلحي مدخله معجميّ أوّلا، وإذا ما يمّمنا الوجهة التي ترضى فينبغي معرفة السياق والتخصّص حتى تكون الإجابة دقيقة. هل المبحث في علم الاجتماع أم في التصوف أم في التاريخ أم في غير ذلك؟؟
بالنسبة إلى المصطلح الثالث هل هو كما كتبت أم هو "الزاوية"؟
ـ[محمد التهامي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 12:28]ـ
فعلا المبحث المصطلحي مدخله معجميّ أوّلا، وإذا ما يمّمنا الوجهة التي ترضى فينبغي معرفة السياق والتخصّص حتى تكون الإجابة دقيقة. هل المبحث في علم الاجتماع أم في التصوف أم في التاريخ أم في غير ذلك؟؟
بالنسبة إلى المصطلح الثالث هل هو كما كتبت أم هو "الزاوية"؟
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 02:25]ـ
أحسنت أخي الكريم الأغلبي أعتذر عن الخطأ والصواب (الزاوية)
والبحث في مجال التصوف
فهلا أجبتني رعاك الله
ـ[الأغلبي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 02:40]ـ
صدق الظنّ، فالبحث يتصل بما يمكن تسميته بالتصوف الشعبي أو بالتأريخ لبعض المتصوفة
وفي جميع الأحوال، فكلّ تلك الأسماء علامة على أمكنة إقامة المتصوفين ويوجد للمصطلحين الأخيرين شرح في كتاب معجم الصوفية لممدوح الزوبي حمله من هنا ( http://www.mediafire.com/?mnrm2zzf22z) بشكل pdf. وأما مصطلح التربة فلا أظنه يختلف عنهما وإن كان يوحي بأنّ المكان ذو صلة بالمقابر. والله أعلم
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 03:54]ـ
جزاك الله خيرا أخي الأغلبي على سرعة تجاوبك معي
وأما مصطلح التربة فلا أظنه يختلف عنهما وإن كان يوحي بأنّ المكان ذو صلة بالمقابر. والله أعلم
أخي الفاضل مصطلح التربة أتعبني كثيرا
ولا زال الفرق بينها غامضا، لكن لعله يزول مع البحث جزاك الله خيرا مرة أخرى
ـ[الأندلسي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 05:28]ـ
ذكر السياق الذي ذكر فيه هذا المصطلح يساعد بشكل كبير للوصول إلى المقصود.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 10:05]ـ
هذا سياق الكلام:
[ومن كيد الشيطان وخداعه: أنه يأمر الرجل بانقطاعه في مسجد أو رباط أو زاوية أو تربة ويحبسه هناك وينهاه عن الخروج]
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 12:18]ـ
هذا سياق الكلام:
[ومن كيد الشيطان وخداعه: أنه يأمر الرجل بانقطاعه في مسجد أو رباط أو زاوية أو تربة ويحبسه هناك وينهاه عن الخروج]
أظنه يقصد بذلك المقبرة خاصة ذات الأضرحة التي يرتادها المتصوفة
ـ[عمر عبد]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:09]ـ
إخواني الفضلاء
أعياني البحث عن تفسير دقيق لهذه المصطلحات:
التربة -وهي التي لم أجد تعريفا لها ألبته-
الرباط
الزواية
وما الفرق بينها؟
مع إحالتي على مراجع إن أمكن
جزاكم الله خيرا
الربط الصوفية:
الربط ومفردها رباط، ويجمع على ربط و أربطة ورباطات (4) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn1) ، وقد شاع لفظ الرباط في بغداد منذ العصر العباسي وكان هذا اللفظ مستعملاً اكثر من غيره في لغة التعامل اليومي بين الناس (5) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn2) .
والرباط من الخيل لغة الخمس فما فوق، والرباط و المرابطة ملازمة ثغر العدو، وأصله ان يربط كل واحد من الفريقين خيله، ثم صار لزوم الثغر رباطاً، وربما سميت الخيل نفسها رباطاً، و الرباط المواظبة على الأمر (6) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn3) .
(يُتْبَعُ)
(/)
وقد ربط صاحب كتاب العوارف بين المعنى اللغوي للرباط و المعنى الصوفي فقال: " وأصل الرباط ما يربط فيه الخيول، ثم قيل لكل ثغر يدفع اهله عمن وراءهم: رباط، فالمجاهد المرابط يدفع عمن وراءه، و المقيم في الرباط على طاعة الله يدفع به وبدعائه البلاء عن العباد و البلاد " (7) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn4) ، ولم يكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم غزو يربط فيه الخيل ولكن الرباط حينها كان انتظار الصلاة بعد الصلاة، فالرباط جهاد النفس (1) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn5) . و الرباط هو بيت الصوفية و منزلهم وقد شابهوا اهل الصفة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك (2) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn6) .
وقد تعددت الالفاظ التي تشير إلى بيت الصوفية فهناك الزاوية، و الدويرة، و الخانقاه، و التكية، و الخلوة، و الهجرة، و المدرسة. فالزاوية اطلقت على المسجد الصغير أو المصلى، أما في المغرب فالزاوية لها وصف أوسع من ذلك (3) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn7) ، و الزاوية مؤسسة صغيرة يسكن فيها شيخ مع تلاميذه (4) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn8) .
أما الخانقاه فهو " متعبد للكرامية بالبيت المقدس " (5) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn9) ، وهي كلمة ذات اصل فارسي معناها البيت (6) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn10) ، وقال السمعاني " هي بقعة يسكنها اهل الخير و الصوفية " (7) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn11) ، وقد ميز المقريزي في القرن التاسع بين الخانقاه التي ينزلها الصوفية و الرباط الذي ينزله الجند وابناء الناس الذين قعد بهم الوقت (8) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn12) . أما الخلوة فمحل لخلوة متصوف واحد وعادة ما تكون حجيرة تقع حول باحة مسجد (9) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn13) . أما الهجرة فلفظة تستخدم في اليمن وهي كالخانقاه يسكنه العُباد و أهل العلم (10) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn14) . اما التكية فقد استجدت في العهد العثماني (11) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftn15) .
(4) (http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref1) كذا أورد جمعها ابن الجوزي في المنتظم. ج 6، ص 77، ج 8، ص 270، ج 10، ص 233.
(5) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref2) الآلوسي، عادل، (1973). مدخل لدراسة الربط الاسلامية. المورد، السنة الثانية (2)، ص 23.
(6) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref3) المقريزي، تقي الدين احمد بن علي، (ت 845 هـ). المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار المعروف بالخطط المقريزية، ط1، 3ج، (تحقيق الدكتور محمد زينهم و مديحة الشرقاوي)، مكتبة مدبولي، القاهرة، 1998. ج 3، ص 600 نقلاً عن ابن سيده.
(7) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref4) السهروردي، عوارف المعارف، ص 66. المقريزي، المواعظ والاعتبار، ج 3، ص 600.
(1) السهروردي، عوارف المعارف، ص 66.
(2) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref6) المقريزي، المواعظ و الاعتبار، ج 3، ص 601.
(3) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref7) للتوسع انظر: دائرة المعارف الإسلامية (د. ت.)، (تحرير هوتسما، م. ت.، وباسيت، ارنولد ر.، وهارتمان، ر.) (إعداد وتحرير: خورشيد، إبراهيم زكي، و الشنتناوي، احمد، ويونس، عبد الحميد)، مركز الشارقة للابداع الفكري، الشارقة. ص 4761 - 4762، 4772 (الزاوية).
(4) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref8) Trimingham, The Sufi Orders, pp17-18..
(5) (http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref9) الحموي، معجم البلدان، ج 2، ص 340.
(6) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref10) المقريزي، المواعظ والاعتبار، ج 3، ص 567 (خانكاه).
(7) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref11) السمعاني، الانساب، ج 2، ص 313.
(8) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref12) المقريزي، المواعظ والاعتبار، ج 3، ص 575.
(9) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref13) Trimingham,The Sufi Orders. pp17-18.
(10) (http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref14) الحموي، معجم البلدان، ج 4، ص 302.
(11) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&p=262228#_ftnref15) الحسين، الدكتور قصي، (1993). من معالم الحضارة العربية الاسلامية. ط1، بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات، ص 33.
المصدر: كتاب متصوفة بغداد في القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي، عمر سليم عبد القادر التل، دار المأمون، عمان، 2009 م. (الفصل الثاني: مؤسسات الصوفية).
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:27]ـ
تربة
في تكملة المعاجم العربية، تأليف رينهارت دوزي، ترجمة محمد سليم النعيمي. الجمهورية العراقية، وزارة الثقافة والإعلام، دار الرشيد للنشر 1980 م [سلسلة المعاجم والفهارس 32]
المجلد 2، ص 28:
" - والتربة الضريح أو مسجد يقام على قبر. (الملابس 330 رقم 6، راين ايكر 25، تيينر 1:298، ابن جبير 42 وما يليها). وقد تكرر ذكر التربة في رحلة ابن بطوطة بمعنى: الضريح. وهي الضريح عند بوشر ".
قلت أحال دورزي في هذا الشرح على كتابه:
Dictionnaire détaillé des noms des vêtements chez les Arabes
Par R.P.A.dozy
Amsterdam, 1845.
إذ فسر التربة في ص 330 هامش 6 بتوسع، والكتاب موجود على الشبكة.
كما أحال على:
Dictionnaire francais – arabes
Par Ellious Bocthor, Egyptien
4 eme édi. Paris Libr. Firmin-Didot ,1869
إذ جاء في ص: 491
mausolée : s.m.,tombeau orné ,
تربة – مقام للميت.
وفي ص 812:
Tombeau : s.m., Sépulcre , monument élevé a la mémoire d' un homme,
ترب pl., ; تربة - قبور pl., قبر.
ـ[ابو بردة]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 02:06]ـ
هذا سياق الكلام:
[ومن كيد الشيطان وخداعه: أنه يأمر الرجل بانقطاعه في مسجد أو رباط أو زاوية أو تربة ويحبسه هناك وينهاه عن الخروج]
هذه العبارة كثيرا ما يرددها (جماعة التبليغ)
ويبدو أنهم أخذوها من أهل التصوف
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 03:30]ـ
جزى الله إخوتي الكرام (عمر عبد، محمد عبد الإله) (الأغلبي، أبو حاتم بن عاشور، أبو بردة) خير الجزاء على إفادتهم لي
جعله الله تعالى في ميزان حسانتكم ونفعنا بعلمكم
وأطلب من الأخوين (عمر عبد، محمد عبد الإله) روابط الكتب المنقول منها إن كانت متوفرة على الشبكة
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 03:50]ـ
بارك الله فيك,
هذا كتاب تكملة المعاجم العربية:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=3998
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 05:10]ـ
بارك الله فيك,
هذا كتاب تكملة المعاجم العربية:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=3998
شكرا لك أخي أبا حاتم
ـ[الأندلسي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:20]ـ
هنا تعريف آخر للزاوية والرباط من "معجم الصوفية" لممدوح الزوبي.
(رباط: مصطلح يطلق في العادة على ما يربط فيه الحيوانات كالخيول وغيرها، ثم قيل لكل ثغر يدفع أهله عمن وراءهم رباط، فالمجاهد المرابط يدفع عمن وراءه، والمقيم في الرباط على طاعة الله يدفع به وبدعائه البلاء عن العباد والبلاد، وقيل الرباط لجهاد النفس، والمقيم في الرباط مرابط مجاهد لنفسه، وهو الجهاد الأكبر على ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم حينما رجع من بعض غزواته "رجعنا من الهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر"؛ وقال صلى اله عليه سولم: "ألا أخبركم بما يمحو الل به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط ".
وهذا وأشباهه من الآداب وظيفة صوفية الربط، ويلازمونه ويتعاهدونه، والرباط بيتهم، ولكل قوم رباط، وهو يحتوي على شبان وشيوخ وأصحاب خدمة وأصحاب خلوة، واجتماعهم على السجادة، وسجادة كل واحد زاويته، وهم كل واحد همه، ولعل الزاحد منهم لايتخطى همه سجادته، والمشايخ بالزوايا أليق لما تدعو إليه النفس من النوم والراحة والإستبداد بالحركات والسكنات، ووجود الشيخ بين الجماعة يضبطم، ويقوم بالخدمة.
*- انظر تعريفات الجرجاني؛ كشف المحجوب للهجويري.) اهـ. (معجم الصوفية) (ص 178).
(زاوية: وهو البناء المخصص لإقامة ذكر الله سبحانه والصلاة وتلاوة القرآن الكريم، ويخص هذا المصطلح الصوفيين الذين بنوا زوايا خاصة بهم لإيواء الزهاد والمنتكسين تحولت فيما بعد إلى تكايا في بلاد الشام، وهناك الكثير من الزوايا الصوفية المنتشرة في سوريا والمغرب، ومصر والصحراء الكبرى، وقد اشتهرت الزوايا السنوسية في ليبيا وتونس خلال القرن الماضي والقرن الحالي.
*- انظر الموسوعة العربية الميسرة.) اهـ. (معجم الصوفية) (ص 195).
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 09:14]ـ
هنا تعريف آخر للزاوية والرباط من "معجم الصوفية" لممدوح الزوبي.
(رباط: مصطلح يطلق في العادة على ما يربط فيه الحيوانات كالخيول وغيرها، ثم قيل لكل ثغر يدفع أهله عمن وراءهم رباط، فالمجاهد المرابط يدفع عمن وراءه، والمقيم في الرباط على طاعة الله يدفع به وبدعائه البلاء عن العباد والبلاد، وقيل الرباط لجهاد النفس، والمقيم في الرباط مرابط مجاهد لنفسه، وهو الجهاد الأكبر على ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم حينما رجع من بعض غزواته "رجعنا من الهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر"؛ وقال صلى اله عليه سولم: "ألا أخبركم بما يمحو الل به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط ".
وهذا وأشباهه من الآداب وظيفة صوفية الربط، ويلازمونه ويتعاهدونه، والرباط بيتهم، ولكل قوم رباط، وهو يحتوي على شبان وشيوخ وأصحاب خدمة وأصحاب خلوة، واجتماعهم على السجادة، وسجادة كل واحد زاويته، وهم كل واحد همه، ولعل الزاحد منهم لايتخطى همه سجادته، والمشايخ بالزوايا أليق لما تدعو إليه النفس من النوم والراحة والإستبداد بالحركات والسكنات، ووجود الشيخ بين الجماعة يضبطم، ويقوم بالخدمة.
*- انظر تعريفات الجرجاني؛ كشف المحجوب للهجويري.) اهـ. (معجم الصوفية) (ص 178).
(زاوية: وهو البناء المخصص لإقامة ذكر الله سبحانه والصلاة وتلاوة القرآن الكريم، ويخص هذا المصطلح الصوفيين الذين بنوا زوايا خاصة بهم لإيواء الزهاد والمنتكسين تحولت فيما بعد إلى تكايا في بلاد الشام، وهناك الكثير من الزوايا الصوفية المنتشرة في سوريا والمغرب، ومصر والصحراء الكبرى، وقد اشتهرت الزوايا السنوسية في ليبيا وتونس خلال القرن الماضي والقرن الحالي.
*- انظر الموسوعة العربية الميسرة.) اهـ. (معجم الصوفية) (ص 195).
شكرا شكرا
جزاك الله خيرا أخي الأندلسي(/)
موسوعة نضرة النعيم كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 03:32]ـ
موسوعة نضرة النعيم كتاب الكتروني رائع
مَوْسوعَة نضرَة النعيم
في مَكارم أخلاق الرّسول الكريم صَلى الله عَليْه وَسَلم
المؤلف عدد من المختصين بإشراف الشيخ صالح بن عبد الله بن حميد إمام وخطيب الحرم المكي
اشتملت هذه الموسوعة على مكارم أخلاق الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم التي تشكل فيما بينها منظومة أخلاق متكاملة تصلح بها أمور الإنسان في الدنيا والآخرة ولما كان الأخذ بمعالي الأخلاق ومكارمها يستلزم ضرورة التخلي عن مذمومها من حيث كونهما ضدان لا يجتمعان كان لا بد من الحرص على إبراز هذه الأخلاق المذمومة التي نهى عنها الشارع الحكيم وبذلك تتوفر لقارىء هذه الموسوعة قاعدة علمية شاملة تضم الأمرين جميعا
حجم الكتاب6.4 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img33.imageshack.us/img33/299/97597381.jpg
http://img33.imageshack.us/img33/5365/54377156.jpg
http://img33.imageshack.us/img33/3126/93474305.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/No566540.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 783&d=1249566947
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
[طلب] أي معلومات أو مراجع عن "علي الحمامي" الجزائري ت1949م وتراثه، وخاصة من أهل بغداد
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 05:04]ـ
[طلب]
أي معلومات أو مراجع عن الأستاذ علي الحمامي الجزائري ت1949م وتراثه،
وخاصة من مرتادي مكتبات بغداد
من أجل رسالة علمية أكاديمية، أحد الباحثين يبحث عن معلومات ومراجع فيما يخص باحثًا ومؤلِّفًا جزائريًا وشخصية مهمة وإن كانت مغمورة جدًا وهو:
الأستاذ "علي الحمامي" ولد في الجزائر سنة 1902م وارتحل مع عائلته إلى المشرق: الإسكندرية وبغداد وعدة بلدان ثم عاد إلى القاهرة
ـ درّس مادة التاريخ في بغداد لمدة عشر سنوات بين 1937 و 1947م تقديرًا، وفي هذه الفترة وبالتحديد 1942م ألَّف كتابًا في الأدب، وهو قصة "إدريس" بالفرنسية، والكتاب فيه توعية بمكر الاستعمار، وتحفيز لمقاومته، قدّم له الشيخ عبد الكريم الخطابي المغربي زعيم ثورة الريف، طبع الكتاب بمصر والجزائر.
ـ كان ممثلا للجزائر في مكتب المغرب العربي بالقاهرة إلى غاية استشهاده في نكبة طائرة في 12 ديسمبر 1949م.
ـ حضر مؤتمرًا مهمًا في كراتشي باكستان في ديسمبر 1949م (المؤتمر الاقصادي الإسلامي) لمواجهة التحديات العالمية في الاقتصاد وخاصة الهيمنة الغربية، وكان ممثلا للجزائر فيه، لكن شاء قدر الله أن يستشهد هو وإخوانه ممثلي الدول العربية أثناء عودتهم من المؤتمر بنكبة طائرتهم إثر حادث يوم 12/ 12/1949م، ومن بين الشهداء إن شاء الله: مندوبَي مصر وسوريا، ومندوب المغرب السيد محمد بن عبود وهو مدير مكتب المغرب العربي، ومندوب تونس الدكتور الحبيب بن ثامر ـ رحمهم الله أجمعين ـ
ـ من المعلومات أن تراث الأستاذ علي الحمامي الجزائري احتفظ به صديقه سفير العراق بالقاهرة آنذاك، ولعله أودعه إحدى المكتبات ببغداد.
ـ أشار الأستاذ مالك بن نبي في هامش كتابه (وجهة العالم الإسلامي) في موضعين ص52 وص91 إلى أهمية تراث الأستاذ علي الحمامي وضرورة نشره، وقد نُقِل الاسم في الطبعة العربية خطأ من الفرنسية هكذا "علي الهمامي"
ـ هناك توثيقات أخرى عن سيرة الأستاذ لا تكفي هاته العجالة لسردها من بين مصادرها جريدة البصائر لجمعية العلماء المسلمين في ذلك العهد وبياناتها عن سيرة الأستاذ ومآثره.
فالرجاء من كل مُطَّلِع له معلومات أكثر أو مراجع عن هذه الشخصية وتراثها يُتحف بها أهل العلم والباحثين، ومن يحضر دراسة حول هذه الشخصية، وبارك الله فيكم.
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 10:23]ـ
يسعدني تقديم المساعدة والعون اخي الفاضل
وسوف ارى ما يمكن الحصول عليه بهذا الخصوص
شكرا لك ... بارك الله فيك
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 09:08]ـ
يسعدني تقديم المساعدة والعون اخي الفاضل
وسوف ارى ما يمكن الحصول عليه بهذا الخصوص
شكرا لك ... بارك الله فيك
بارك الله فيك الأخت الدكتورة الكريمة ونفع الله بك وبارك في جهودك
الأستاذ مالك بن نبي في هامش ص91 من كتابه "وجهة العالم الإسلامي" ذكر أن للأستاذ علي الحمامي مؤلفات، وللأسف لم يُعرف ولم ينشر له إلا مؤلف واحد، فالمبتغى معرفة تآليفه الأخرى
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 01:33]ـ
للرفع،
وإذا كان ضروريًا أنقل ما كُتِب عن الأستاذ علي الحمامي وخاصة من جريدة البصائر لجمعية العلماء المسلمين في الجزائر، من الأعداد آخر سنة 1949م، ومطلع 1950م.
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:03]ـ
للرفع(/)
طلب كتب في علوم القرآن وأصول التفسير
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 05:57]ـ
لو تفضل أخ برفع هذه الكتب أحتاج إليها أثابه الله وأحسن إليه.
1. دراسات في علوم القرآن: الدكتور محمد بكر إسماعيل.
2. روائع البيان في علوم القرآن: صابر حسن محمد أبو سليمان.
3. علوم القرآن الكريم: الدكتور نور الدين عتر.
4. المدخل إلى التفسير: عبد الحميد بن محمد ندا جعرابة.
5. المدخل إلى علوم القرآن: الدكتور فاروق النبهان.
6. المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره: الدكتور محمد علي الحسن.
أخوكم البرزنجي
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 06:28]ـ
اضم صوتى لصوتك فى طلبها فهى هامة فى مجلها واضيف اليها:
علوم القرآن عرض ونقد أد / احمد حسن فرحات وكتاب اتقان علوم القرآن(/)
الرد على من أنكر الحرف والصوت لأبي نصر الوائلي ... أين أجده بارك الله فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 07:06]ـ
كتاب الرد على من أنكر الحرف والصوت لأبي نصر الوائلي
أين أجده بارك الله فيكم؟
رجاء ممن يملك نسخة منه أن يتكرم به
ـ[شتا العربي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 02:04]ـ
لإعادة السؤال بارك الله فيكم
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 04:57]ـ
هذه نسخة في المرفقات على الوورد فهي التي عندي الآن وسأبحث لك إن شاء الله عن نسخة مصورة
ـ[شتا العربي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 09:22]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم أخي الفاضل وأورثكم الفردوس الأعلى
وفي انتظار النسخة المصورة أسأل الله عز وجل أن ييسرها على يديك أو يدي بعض الأفاضل
وجزى الله الجميع خير الجزاء
ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 10:24]ـ
لإعادة السؤال
ـ[جمال سعدي]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 07:18]ـ
ليس للوائلي بل السجزي
ـ[أبو أمين]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 12:51]ـ
بارك الله فيك أخي العزيز
ـ[ابن رجب الحنبلي]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 12:59]ـ
الكتاب عندي , ولكن لا أملك جهاز تصوير ..
ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 01:17]ـ
ليس للوائلي بل السجزي
الحافظ عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد الوائلي السجزي ت سنة 444هـ
منسوب إلى قرية بسجستان يُقال لها: وائل
فهو السجزي و الوائلي. وفقك الله أخي جمال سعدي
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[13 - Feb-2010, صباحاً 01:10]ـ
في انتظار النسخة المصورة وفقكم الله(/)
حمل: بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية - ابن تيمية - ت الدويش pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 08:12]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من مرفوعات الأخ الكريم/ مشرف الشهري - حفظه الله وجزاه خيرا -
- العنوان: بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية أهل الإلحاد من القائلين بالحلول والاتحاد [أو السبعينية]
- المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية الحراني (661 - 728هـ)
- المحقق: د. موسى بن سليمان الدويش
- الناشر: مكتبة العلوم والحكم
- الطبعة: الثالثة - 1422هـ/2001م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Boghyah_Mortad/Boghyah_Mortad.pdf)
ـ[حسوني]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 09:02]ـ
جزاك الله خيرا ...
وسدد للخير خطاك ...
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:15]ـ
آمين
وإياكم أخي الحبيب
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 02:43]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ عمر
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 02:47]ـ
هذه العنوان غريب على أسلوب شيخ الإسلام، والظاهر أنه مصنوع
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 06:52]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ أمجد
هذه العنوان غريب على أسلوب شيخ الإسلام، والظاهر أنه مصنوعحياكم الله شيخي الكريم
نعم شيخي الفاضل
الأمر كما قلتم
يُنظر مبحث "عنوان الكتاب" من مقدمة المحقق ص53 - 57(/)
((الموسوعة العربية العالمية)) بحجم 225 ميجا بروابط ميديا فير
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 10:59]ـ
هذه النسخة بها إمكانية البحث والنسخ
http://www.mediafire.com/download.php?oryid1mdjnq (http://www.mediafire.com/download.php?oryid1mdjnq)
http://www.mediafire.com/download.php?3ijjw5f2yil (http://www.mediafire.com/download.php?3ijjw5f2yil)
http://www.mediafire.com/download.php?1uzjmtchlzn (http://www.mediafire.com/download.php?1uzjmtchlzn)
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[12 - Aug-2009, مساء 11:16]ـ
جزاكم الله خيرا
وأعطاك الله ما تحب
ـ[الفضي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 07:37]ـ
جزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[طالب علم السنة]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 09:32]ـ
جزا الله الأخ أبو دجانة خير الجزاء.
حملت الملفات الثلاث، لكن هناك خلل في الجزءين الثاني والثالث،
فأرجو رفع البرنامج مباشرة برابط مباشر.
ـ[طالب علم السنة]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 11:01]ـ
روابط أخري للموسوعة العربية العالمية
الجزء الأول
http://www.4shared.com/file/42338578/1fe6129/__part1.html?dirPwdVerified=7a a6c1ee
الجزء الثاني
http://www.4shared.com/file/42349479/7da780fd/__part2.html?dirPwdVerified=7a a6c1ee
الجزء الثالث
http://www.4shared.com/file/42426780/4b834f81/__part3.html?dirPwdVerified=7a a6c1ee
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 05:13]ـ
جزا الله الأخ أبو دجانة خير الجزاء.
حملت الملفات الثلاث، لكن هناك خلل في الجزءين الثاني والثالث،
فأرجو رفع البرنامج مباشرة برابط مباشر.
ليتني أستطيع رفعه على رابط مباشر ولكن أين هذا السرفر الذي يتيح ذلك؟!
وما هو الخلل تحديدا؟؟ بارك الله فيك
ـ[عبد الله كامل محمد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:47]ـ
جزاك الله عنا خير الجزاء
نجد صعوبة في التحميل من موقع ميديا فيري وشارد يا ليت وضع لنا أحد الإخوة في الأرشيف
شكرا
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[28 - Sep-2009, صباحاً 07:22]ـ
جزاك الله عنا خير الجزاء
نجد صعوبة في التحميل من موقع ميديا فيري وشارد يا ليت وضع لنا أحد الإخوة في الأرشيف
شكرا
أحيانا تحدث مشاكل مع متصفح الإكسبلور
حاول ان تحمل من متصفح الفير فوكس وسيتم التحميل إن شاء الله
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[29 - Sep-2009, مساء 11:22]ـ
أنجح دائما في تنزيل هذا الكتاب ...
و لكنه لا يفتح معي أبدا!
ما الخلل!؟!(/)
ديوان الحارث بن حلزة pdf ( لأول مرة)
ـ[الشويحي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 12:23]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم إخوانى الكرام
منذ أسابيع حادثت أخى الكبير الدكتور مروان بعدة مراسلات نتج عنها إهداؤه إياى بعض أعماله المحققة وتفضل مشكورا بإرسالها إلى من عُمان قبل عودته بسلامة الله إلى سوريا ووعدته إن أذن فى رفع بعضها أن أرفع ما أستطيع منها بقدر ما يسمح به وقتي وجهدي فتفضل مشكورا بالإذن فى ذلك وهذا أولها:
ديوان الحارث بن حلزة
صنعة د/ مروان العطية
دار الإمام النووى، و دار الهجرة (نشر مشترك)
ط الأولى 1994 م
http://ia301506.us.archive.org/2/items/dewanalhareth_Page_001/dewanalhareth_Page_001_thumb.j pg?cnt=0
... التحميل ( http://www.mediafire.com/?nj4zzfjkzjj) ...
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 12:34]ـ
يبدو أنه بزغ نجم جديد في مجال تصوير الكتب:)
جهد مشكور يا أخي
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 12:37]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
ومساهمة مني فقد رفعتُ الديوان على أرشيف:
صفحة الديوان على أرشيف ( http://www.archive.org/details/dewanalhareth)
التحميل المباشر للديوان ( http://www.archive.org/download/dewanalhareth/dewanalhareth.pdf)
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 01:23]ـ
أحسنت أخي أحسن الله إليك وزادك من فضله دائما وأبدا , والشكر موصول للدكتور مروان على هديته القيمة.
في ميزان حسناتكما إن شاء الله.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 03:32]ـ
أحسنت يا دكتور .. بارك الله لك فى جهدك ووقتك وأسأل الله أن يحسن إليك وإلى الدكتور الفاضل مروان العطية ويجزيكما خيرا الجزاء.
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 09:04]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 11:29]ـ
لاأعرف كيف أشكرك أخي الكريم الغالي الحبيب محمود
ولكن دعواتي لك ليل نهار متمنيا أن يوفقك الله لكل خير
ونراك قريبا (دكتورا) نابغة متميزا، وباحثا خريتا
أسعدك الله في الدارين، وجزاك الله خيرا، وغفر لك ولوالديك
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 11:53]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
ومساهمة مني فقد رفعتُ الديوان على أرشيف:
صفحة الديوان على أرشيف ( http://www.archive.org/details/dewanalhareth)
التحميل المباشر للديوان ( http://www.archive.org/download/dewanalhareth/dewanalhareth.pdf)
شكراً للأخ الشويحي على هذه الهدية الجميلة، وجزى الله خير الجزاء من رفع الديوان على موقع أرشيف.
ـ[على أحمد مخلوف]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 12:54]ـ
بورك فيك أخي الدكتور/محمود وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[فريد1]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:32]ـ
ما شاء الله ..
http://ia301506.us.archive.org/2/items/dewanalhareth_Page_001/dewanalhareth_Page_001_thumb.j pg?cnt=0
جزاكم الله خيرًا ..
وأحسن إليكم ..
شكرًا .. للأخ الشويحي على الإضافة الجميلة
التي عرفتنا أكثر .. على الأخ الكريم د. مروان
وشكرًا للأخ د. مروان على هذه الهدية القيمة
شكر الله لكم ..
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 02:56]ـ
جزاكما الله خيراً، وبارك فيكما.
ـ[الغازي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 07:12]ـ
http://gostshare.com/download.php?img=678
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 07:33]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:11]ـ
جزاكما الله خيرًا
نرجو أن نرى كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة قريبًا (:
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:54]ـ
هذه نسخة معالجة بالفوتوشوب نظرا لقلة الوضوح في بعض الصفحات من النسخة الورقية.
وهذا التحسين مما يفضله أخي محمود ولكنه لم يطلبه مني خوفا من الإثقال علي ,فلا أقل من
أن أرد على هديته (التي أخذت من وقته الثمين) بهذا العمل البسيط:
http://www.archive.org/details/diwan-al7areth
ـ[القرميد]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 04:31]ـ
شكرا لك أخي الشويحي وبوركت من رجل معطاء ونراك على خير قبل قدوم رمضان إن شاء الله تعالى في عمل آخر أو مواجهة ولكم جزيل الشكر وحياكم الله تعالى وأحسن إليك ,جزل لك المثوبة
ـ[الشويحي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 02:57]ـ
شكرا لكل من تفضل بالرد على الموضوع من الإخوة الأحباب، ولكل من دعا بخير اسأل الله له الحسنى وزيادة.
أخى المساهم: أنت الفارس ومن يجاريك؟
أخى مسعد الحسينى: أحسنت وبارك الله فيك.
أخى الدكتور مروان: تقبل الله منى ومنكم.
أخى أسد الدين: سأرفع على أرشيف ابتداء من بعد إن شاء الله.
أخى المنصورى: لعلك تراه فى رمضان إن قدر الله ذلك.
أخى فريد سعيد: أنت دائما بارع فى قراءة أفكارى، لك جزيل الشكر على هديتك القيمة.
أخى القرميد: يسعدنى اللقاء دائما يا دكتور.
تنويه: اتصالى الدائم بالشبكة متعطل هذه الأيام؛ فعذرا للتأخر فى الرد.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المشرق]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 10:15]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[العبيدان]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 05:54]ـ
شكرا لك أخي الشويحي
وشكرا للدكتور مروان، هذا الشهم الذي قابلته مقابلة عابرة في سورية، لكنَّها أنبأتني بكثير من فضائله وشهامته، وعلمه.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 08:31]ـ
شكر الله لكم جميعاً وبارك فيكم وتقبل منكم
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 09:16]ـ
شكراً لكم وبارك الله فيكم وتقبل أعمالكم(/)
نريد البرهان في علوم القرآن طبعة المرعشلي للضرورة
ـ[أبو العالية]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 02:20]ـ
الحمد لله، وبعد ..
الإخوة الفضلاء ..
أرجوا رجاءً حاراً من عنده الكتاب طبعة الدكتور يوسف مرعشلي ان يرفعه لنا مصوراً، ولو بالثمن؛ فهو أفضل تحقيق إلى الان للكتاب.
ولا تغني طبعة العلامة أبي الفضل عنها ولا غيرها مما خرج مؤخراً.
جزاكم الله خيراً
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[07 - Nov-2010, مساء 02:58]ـ
للرفع.
ـ[ابوحفصة السودانى]ــــــــ[08 - Nov-2010, صباحاً 09:47]ـ
أظنها موجودة على الوقفية والله أعلم وتقريبا هي طبعة دار المعرفة
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[09 - Nov-2010, صباحاً 01:36]ـ
أؤيد الطلب للكتاب حيث قيل إنها أفضل الطبعات الموجودة للكتاب (مقال د / عبد الرحمن الشهرى على ملتقى أهل التفسير) حول هذه الطبعة
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[12 - Nov-2010, مساء 07:14]ـ
للرفع(/)
(رجاء) أحتاج دواوين شعرية،ودراسات أدبية، لفترة الحروب الصليبية، لإتمام الدكتوراة
ـ[شادى مصر]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 03:08]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ" رواه مسلم
من فضلكم أحتاج دواوين شعرية، ودراسات أدبية، فى فترة الحروب الصليبية، وأرجو أن تكون موثقة وموافقة للمطبوع؛ حيث إننى باحث دكتوراة وأحتاج إلى هذه الكتب والدواوين لإتمام دراستي، وجزاكم الله خيرا، وهذه أسماء بعض الشعراء:
العصر الفاطمي
ابن أفلح العبسي
ابن الخياط
ابن القيسراني
ابن الكيزانى
ابن الهبارية
ابن قلاقس
ابن منير اطرابلسى
الأبيوردى
الخطيب الحصكفى
السلطان الخطاب
الطغرائى
المؤيد الألوسى (أو الآلسى)
المهذب بن الزبير
طلائع بن رزيك
ظافر الحداد
عبد القادر الجيلانى
عرقلة الكلبى
عمارة اليمنى
ناصح الدين الأرجانى
العصر الأيوبي
ابن الدهان
ابن الساعاتى
ابن المقرب العيونى
ابن رشيق القيروانى
ابن عنين
أبو اليمن الكندى
الأمير ابن عبد المؤمن
الجزار السرقسطى
الحيص بيص
السهروردى المقتول
عبد المنعم الغسانى الجليانى
القاضى الفاضل
اللواح الخروصى
المكزون السنجاوى
الملك الأمجد بهرام شاه الأيوبى
أيدمر المحيوى (فخر الترك)
تاج الملوك الأيوبى
حسام الدين الحاجرى
داود بن عيسى الأيوبى
سبط بن التعاويذى
شرف الدين الحلى
عبد المنعم الجليانى
عماد الدين الاصبهانى
فتيان الشاغورى
كمال الدين بن النبيه
مزيد الحلى
ابن سناء الملك
جمال الدين بن مطروح
ابن أسعد الموصلى
العصر المملوكي
ابن الجباس الدمياطى
ابن الخيمى شهاب الدين
ابن الظهير الإربلى
ابن دانيال الحكيم الموصلى الكحال
ابن رزيق
الصاحب شرف الدين الانصارى
أبو المحاسن بن زيلاق
بدر الدين بن لؤلؤ الذهبى
سراج الدين الوراق
الشاب الظريف التلمسانى
الصرصرى
العفيف اليمانى
بهاء الدين الإربلى
بهاء الدين زهير
سعدى الشيرازى
سيف الدين المشد
شمس الدين الكوفى
شهاب الدين الشيبانى التلعفرى
شهاب الدين العزازى
محمد بن الإمام عبد الله محمد بن حمير الهمدانى
نظام الدين الاصفهانى
عز الدين عبد السلام المقدسى
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 12:03]ـ
الحياة الأدبية في عصر الحروب الصليبية بمصر والشام
http://dc105.4shared.com/img/52473883/ea4226da/________.pdf
http://dc105.4shared.com/download/52473883/ea4226da/________.pdf?tsid=20090813-050316-a319648c (http://dc105.4shared.com/download/52473883/ea4226da/________.pdf?tsid=20090813-050316-a319648c)
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 06:09]ـ
انظر ص83 - 108 من:
البطولة فى الشعر العربي
شوقي ضيف
http://s203995553.onlinehome.us/waqfeya/books/16/1546.rar (http://s203995553.onlinehome.us/waqfeya/books/16/1546.rar)
وانظر:
http://www.alukah.net/articles/7/451.aspx
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 06:12]ـ
من (أسبوعيات المساهم):
ديوان
البهاء زهير
جمع
محمد أبو الفضل إبراهيم & محمد طاهر الجبلاوي
http://www.archive.org/details/Dbhaa
المصدر:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28768
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 06:16]ـ
خريدة القصر وجريدة العصر
العماد الأصفهاني
إعداد غادة حجاوي قدومي، 1975م
http://www.archive.org/download/khirridat-/khirridat-.pdf
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 06:36]ـ
ولابن عنين الشاعر ترجمة في
البداية والنهاية - ابن كثير
ان
مج17 ص 206 - 209:
http://www.archive.org/download/alhelawy07/bn17.pdf (http://www.archive.org/download/alhelawy07/bn17.pdf)
منقول من:
http://www.archive.org/details/alhelawy07
ـ[شادى مصر]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 02:48]ـ
الأخ الفاضل أحمد البكري
أشكرك على استجابتك، ولا أجد ما أقدمه لك إلا أن أعو الله - تعالى - أن يجمعك بالنبيين، والصديقين، والشهداء، والصالحين في فردوسه الأعلى، وأن يرزقك البركة في الوقت والعمر، ويبدو لي أنكم على دراية واطلاع واسع على عصر الحروب الصليبية، وأرجو ألا أثقل عليكم في الاستزادة بدراسات أدبية، ودواوين شعرية لشعراء هذا العصر.
وجزاكم الله خيرا.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[حمودة حمدوني]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 01:38]ـ
اخي الفاضل أنصحك بكتاب شعر الحرب في أدب العرب لنوري القيسي.
ـ[شادى مصر]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 02:11]ـ
أشكرك أخي الكريم، ولكن هل هذا الكتاب موجود على النت؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[شادى مصر]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 04:00]ـ
هل من مجيب؟
ـ[شادى مصر]ــــــــ[07 - Sep-2009, صباحاً 03:09]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم تتكرم بالرد علي أخي الكريم , هل هذا الكتاب موجود على النت؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[الشيشى]ــــــــ[07 - Sep-2009, مساء 05:00]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم تتكرم بالرد علي أخي الكريم , هل هذا الكتاب موجود على النت؟
وجزاكم الله خيرا.
ليس موجودا ولم يسبق تصويره من قبل
ـ[شادى مصر]ــــــــ[04 - Nov-2009, صباحاً 02:01]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[شادى مصر]ــــــــ[07 - Nov-2009, صباحاً 03:06]ـ
هل من مجيب؟
ـ[عمر عبد]ــــــــ[07 - Nov-2009, صباحاً 11:55]ـ
الاخ شادي مصر
السلام عليكم
قد تستفيد من كتاب موجود على هذا الموقع المبارك (الالوكة) عنوانه:
متصوفة بغداد في القرن السادس الهجري - عمر سليم التل
فالفترة محل الدراسة هي فترة حروب الفرنجة
و الله الموفق
ـ[شادى مصر]ــــــــ[09 - Nov-2009, صباحاً 01:26]ـ
أخي العزيز عمر أشكر لك مرورك الكريم، وجزاك الله خيرا.
ـ[شادى مصر]ــــــــ[10 - Nov-2009, صباحاً 02:20]ـ
أرجو من الأخوة الكرام التركيز على الدواوين
ـ[شادى مصر]ــــــــ[03 - Dec-2009, صباحاً 12:28]ـ
هل من مجيب؟
ـ[شادى مصر]ــــــــ[04 - Dec-2009, صباحاً 12:10]ـ
الدواوين الشعرية
ـ[شادى مصر]ــــــــ[12 - Dec-2009, مساء 11:20]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[لا تصالح]ــــــــ[12 - Dec-2009, مساء 11:40]ـ
الادب في العصر الفاطمي 1
http://www.4shared.com/file/37981892/84ce4da9/____1.html?s=1
الادب في العصر الفاطمي 2
http://www.4shared.com/file/37983715/7326ddb4/____2.html?s=1
ديوان الامير تميم الفاطمي
http://www.4shared.com/file/34852504/a42662e1/___.html?s=1
في أدب مصر الفاطمية - محمد كامل حسين
http://www.4shared.com/file/143819570/938d104f/____-___.html?s=1
ديوان الموشحات الفاطمية والأيوبية الدكتور أحمد مُحمد عطا
http://www.4shared.com/file/121787318/82e8fc70/________.html?s=1
اللهجة المصرية الفاطمية .. دراسة تاريخية وصفية
http://www.4shared.com/file/59753275/777d6fc2/______.html?s=1
ـ[شادى مصر]ــــــــ[13 - Dec-2009, صباحاً 12:51]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[شادى مصر]ــــــــ[02 - Jan-2010, مساء 09:30]ـ
أرجو التركيز على الدواوين الشعرية، وجزاكم الله خيرا
ـ[شادى مصر]ــــــــ[08 - May-2010, صباحاً 03:43]ـ
هل من مجيب؟؟؟(/)
أسبوعيات المساهم (65): شرح شعر المتنبي لابن الأفليلي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 03:27]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
كتاب الأسبوعية الخامسة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
شرح
شعر المتنبي
(السفر الأول)
لأبي القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري
المعروف بابن الأفليلي
دراسة وتحقيق
د. مصطفى عليان
http://img148.imageshack.us/img148/751/99374185.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EFlele) أو adrive (http://www.adrive.com/public/9eaabb572b1bf411c20302fa9f8cb6 ad07d0c43f925ceb8f25d27e71e8e4 8f55.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح شعر المتنبي.
تأليف: إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري.
دراسة وتحقيق: د. مصطفى عليان.
دار النشر: مؤسسة الرسالة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1412هـ - 1992م).
نوع التغليف: مجلدين.
ملحوظة: لم أعثر إلا على السفر الأول والمكون من مجلدين ولا أعلم هل طبع بقية الكتاب أم لا؟
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 03:53]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ونفع بك، وجعل هذا العمل مدخرا عنده ليجزيك به الجزاء الأوفى.
ـ[فريد1]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 05:10]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ونفع بك، وجعل هذا العمل مدخرا عنده ليجزيك به الجزاء الأوفى.
شكر الله لك ..
وأحسن إليك ..
ـ[السواحلي]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 11:25]ـ
نعم أخي الكريم المساهم -لا عدمنا فرائده، نسأل الله أن يتوالي مددها ولا يتولى خيرها، وأن يبارم فيه وفي وقته وعمله- طبع السفر الثاني من الكتاب في مجلدين آخرين في مؤسسة الرسالة عام 1998م، أي من عشر سنوات فليتك تتكرم برفعه، وأوجه عنايتك إلى سفر جليل خاص بشرح شعر المتنبي وأبي تمام، إنه النظام في شرح شعر المتنبي وأبي تمام لابن المستوفي وقد صدر منه في العراق 11 جزءًا، فلو رفعته للباحثين لكنت من أمنِّ الناس غليهم يدا.
أخوك/ د. مصطفى السواحلي
Alsawahly@yahoo.com
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[13 - Aug-2009, صباحاً 11:41]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ونفع بك، وجعل هذا العمل مدخرا عنده ليجزيك به الجزاء الأوفى، وأسهم لك بسهم في جنته، وغفر لك ولوالديك
ـ[أبو حفص الأزهري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:11]ـ
http://img301.imageshack.us/img301/4972/9948js1en5.gif
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:17]ـ
بارك الله فيك
جاري الاطلاع
تقبل تحياتي
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:21]ـ
السلام عليكم بارك الله فيكم
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 02:40]ـ
شكرا لك وجزاك الله خيرا
وندعو الله أن ييسر لك الحصول على السفر الثاني في أقرب وقت
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 03:46]ـ
ولو أن لي في كل منبت شعرة # لسانا يبث الشكر كنت مقصرا
ـ[الغازي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 07:17]ـ
http://gostshare.com/download.php?img=678
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 07:39]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 03:13]ـ
أخى العزيز .. بارك الله فيك
ورفع ذكرك، ووضع وزرك
وأعطاك ما تتمناه من خير الدنيا وسعادة الآخرة.
ـ[السنّي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 08:47]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 10:32]ـ
يا أيها المحسن المشكور من جهتي و الشكر من قبل الإحسان لا جهتي
المتنبي
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 11:32]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك
ـ[ابو الفيصل]ــــــــ[30 - Dec-2009, مساء 08:10]ـ
الله يرفع ذكرك و يضع وزرك و يحرمك على النار(/)
طلب: حكم الإنكار في مسائل الخلاف
ـ[هشام ربيع إبراهيم]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 12:25]ـ
أطلب من الأخوة كتاب (حكم الإنكار في مسائل الخلاف) للدكتور/ فضل إلهي ظهير(/)
أمثال العوام في الأندلس (سد نقص)
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 01:23]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني أعضاء الألوكة الأعزاء
أرجو ممن تتوفر عنده نسخة من كتاب أمثال العوام في الأندلس لأبي يحيى الزجالي القرطبي بتحقيق الدكتور محمد بن شريفة، أن يصور لي الصفحات من 199 إلى 202 ومن 210 إلى 214 من القسم الثاني للكتاب، حتى أستكمله وأجهزه للرفع كاملاً بإذن الله.
وجزاكم الله كل خير.
ـ[السلطان بايزيد]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 03:00]ـ
نرجو بالإسراع فى رفعه يا أخى , فالكتاب قيّم ان شاء الله
ـ[د لؤي]ــــــــ[02 - Feb-2010, مساء 09:59]ـ
الاخ الكريم
ارجو رفع ما عندك من صفحات هذا الكتاب المهم.
مع فائق الشكر
ـ[المناضل]ــــــــ[02 - Feb-2010, مساء 10:22]ـ
اقترح - أخي الكريم - أن ترفع ما لديك، وبعدما يظهر الكتاب على الشبكة ستجد من يسد النقص - إن شاء الله. وجزاك الله خيرا.
ـ[د لؤي]ــــــــ[03 - Feb-2010, مساء 06:20]ـ
الاخ الكريم
ارجو رفع ما عندك من صفحات هذا الكتاب المهم.
مع فائق الشكر
ـ[أمين المغربي]ــــــــ[03 - Feb-2010, مساء 11:28]ـ
هيا يا أخي أسد الدين، شمر عن ساعدك وأتحفنا بالكتاب .. ألا ترى كثرة الطلبات المتعلقة بالكتاب.
لا تتأخر في الرد أخي فنحن في انتظار الكتاب بشوق.
ـ[محمد عماد]ــــــــ[04 - Feb-2010, مساء 02:08]ـ
أرجو أن تتحفنا أيها الأخ الفاضل بالكتاب المذكور
لك منا كل الحب
ـ[الحارث الهمام]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 12:41]ـ
هذا هو الكتاب من منتديات أهل التأويل:
عنوان الكتاب: أمثال العوام في الأندلس - القسم الثاني
المؤلف: أبو يحيى عبيد الله بن أحمد الزجالي القرطبي (617 - 694) هـ
تحقيق وشرح ومقارنة: الدكتور محمد بن شريفة
الناشر: منشورات وزارة الدولة المكلفة بالشؤون الثقافية والتعليم الأصلي - المغرب
عدد الصفحات: 524
الحجم: تقريباً 10 MB
الرابط: http://www.archive.org/details/amthal-al3awam-fi-alandalos
ملاحظة: النقص الموجود هو في أصل الكتاب وأحسب أنه عيب في الطبعة، وإن ثبت عكس ذلك فأرجو ممن لديه طبعة تامة أن يصور لنا النقص.
ـ[محمد خونا]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 01:01]ـ
الكتاب عند صديق لي سأطلع عليه صباح الجمعة المقبل وأخبركم ..
ـ[أمين المغربي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 08:48]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحارث
ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[12 - Nov-2010, صباحاً 01:20]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
حمل: الداروينية في ميزان الإسلام و العلم pdf
ـ[الفضي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 02:52]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله، و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
إليكم هذا الكتاب
http://dc122.4shared.com/img/124763208/f85ba197/marzaoui.jpg?sizeM=3
عنوان كتاب: الداروينية في ميزان الإسلام و العلم.
المؤلف: الدكتور خالد كبير علال
دار النشر: دار البلاغ للنشر و التوزيع.
الكتاب مصور ضوئيا pdf من 105 صفحة.
حمل من هنا
http://www.4shared.com/file/124968668/440348bc/darwinia.html
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ـ[السواحلي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 06:04]ـ
الرابط معطل
ـ[الفضي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:43]ـ
السلام عليكم
تعرفون متاعب الرابيدشار
المهم هذا رابط جديد و سريع إن شاء الله تعالى
http://rapidshare.com/files/267006731/darwinia.rar.html
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 01:19]ـ
كلاهما معطل
ـ[الفضي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 12:44]ـ
http://dc122.4shared.com/img/124763208/f85ba197/marzaoui.jpg?sizeM=3
الآن حمل الكتاب برابط صحيح تماما من الفورشار:
http://www.4shared.com/file/124968668/440348bc/darwinia.html
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[13 - Sep-2010, مساء 01:46]ـ
تم التحميل من رابط الفورشير
بعد التحميل يجب تغيير الملف الى امتداد rar ليتم التعرف عليه اسم الملف. rar(/)
هل علل أحاديث في صحيح مسلم للهروي pdf موجود؟
ـ[إسلام الغرباوي أبو إدريس]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 06:50]ـ
هل يمكن الحصول عليه؟
وجزاكم الله خيرا؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 06:57]ـ
حمله من هنا ( http://www.aldahereyah.net/book/3elal.rar)
ـ[إسلام الغرباوي أبو إدريس]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 09:43]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم ولكن الملف الذي وضعته هو المخطوط
وأنا أريده pdf(/)
هل أقوم بتصويرها أم لا؟
ـ[الجويني]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 07:44]ـ
هل أقوم بتصويرها أم لا؟
العرف الطيب في شرح ديوان ابي الطيب _ ناصيف اليازجي
شاعرات العرب _ عبد البديع صقر
الطرائف الادبية _ عبد العزيز الميمني
ديوان صفي الدين الحلي
زهر الاداب وثمر الالباب _ ابي اسحاق ابراهيم الحصري القيرواني
من ذيول العبر للذهبي والحسيني
الذخائر والتحف للقاضي الرشيد بن الزبير
الانوار ومحاسن الاشعار _ الشمشاطي
ديوان حميد بن ثور الهلالي _ عبدالعزيز الميمني
الروض المعطار في خبر الاقطار _ محمد بن عبدالمنعم الحميري
الا زهار النادية من اشعار البادية
سلسلة من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية _ منديل بن محمد ال فهيد الاسعدي
مذكرات ديغول
في انتظار الرد
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:18]ـ
أما الطرائف الادبية _ عبد العزيز الميمني فموجود على الشبكة:
طبعة القاهرة 1927م
http://www.archive.org/download/traeef/traeef.pdf (http://www.archive.org/download/traeef/traeef.pdf)
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:23]ـ
وديوان صفي الدين الحلي
http://dc123.4shared.com:8080/img/93701617/59160c4e/___.pdf
http://dc123.4shared.com:8080/download/93701617/59160c4e/___.pdf?tsid=20090813-132212-aa09ec44 (http://dc123.4shared.com:8080/download/93701617/59160c4e/___.pdf?tsid=20090813-132212-aa09ec44)
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:29]ـ
زهر الآداب وثمر الألباب لأبي إسحاق القيرواني
http://www.archive.org/details/zhr-adb
وقال الأخ فريد سعيد:
وأشير إلى نقصان الصفحتين 344 و 355 من الجزء الأول
فلعل أحد الكرام يتفضل بتصويرها
فهلا صورتهما!
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=27350
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:32]ـ
ديوان حميد بن ثور الهلالي - بتحقيق الدكتور محمد شفيق البيطار
طبع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - الكويت
الطبعة الأولى 1423 هـ - 2002 م
عدد الصفحات 651
http://www.archive.org/details/Humaid
من رفع الأخ أسد الدين محمد:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=35438
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:34]ـ
الروض المعطار في خبر الأقطار
المؤلف: محمد بن عبد المنعم الحميري.
المحقق: الدكتور إحسان عباس.
الناشر: مكتبة لبنان.
http://ia310832.us.archive.org/0/items/rawd-mi3tar/rawd-mi3tar.pdf
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=20664
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 08:47]ـ
إبدأ بالعرف الطيب لليازجي، بارك الله فيك
ـ[الجويني]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 10:49]ـ
أما الطرائف الادبية _ عبد العزيز الميمني فموجود على الشبكة:
طبعة القاهرة 1927م
http://www.archive.org/download/traeef/traeef.pdf (http://www.archive.org/download/traeef/traeef.pdf)
شكرا أخي على الرد السريع والوافي
بعد الاطلاع على النسخة وجدتها سيئة التصوير وصعبة القراءة وبها عدم وضوح معاني كثير من الكلمات في الهامش.
وبالتالي سأقوم بتصوير النسخة التي لدي وهي طبع دار الكتب العلمية تصويرا عن الناشر الأصلي.
ستتوفر النسخة على الشبكة خلال أيام ان شاء المولى سبحانه.
ـ[الجويني]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 10:55]ـ
وديوان صفي الدين الحلي
http://dc123.4shared.com:8080/img/93701617/59160c4e/___.pdf
http://dc123.4shared.com:8080/download/93701617/59160c4e/___.pdf?tsid=20090813-132212-aa09ec44 (http://dc123.4shared.com:8080/download/93701617/59160c4e/___.pdf?tsid=20090813-132212-aa09ec44)
كذلك أخي ديوان الحلي نسخة فريدة ولكنها تصعب قراءتها على عامة القراء لقدم الطبع وما لدي هي نسخة دار صادر طبع 1962 واضحة جدا وبها بعض التعليقات المفيدة.
ان شاء المولى سأوفرها للرفع خلال أيام.
ـ[الجويني]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 11:08]ـ
زهر الآداب وثمر الألباب لأبي إسحاق القيرواني
http://www.archive.org/details/zhr-adb
وقال الأخ فريد سعيد:
فهلا صورتهما!
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=27350
شكرا اخي
الموجود على موقع الارشيف نسخة حديثة طبع دار نشر العصرية بتحقيق الهواري وحسب علمي ان هذه الدار لا تهتم بالتحقيق العلمي الرصين بقدر اهتمامها بتجميل الكتاب وتزيينه للمشتري.
اما النسخة القديمة والعزيزة فهي بتحقيق د. زكي مبارك العالم الكبير "زكي دكاترة" وعلى الشبكة حسب بحثي متوفر جزء واحد فقط لعل الله تبارك وتعالى ييسر لي تصويرها كاملة في الايام القادمة.
ـ[أبوالليث الشيراني]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 11:24]ـ
يقولون بالعامية: "إذا بتحرم الواحد اسأله".
ابدأ على بركة الله , ولن تعدم الخير منه بإذنه.
مع متابعتك للأخ البكري , فهو خبير بهذا الشأن.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الجويني]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 08:06]ـ
ديوان حميد بن ثور الهلالي - بتحقيق الدكتور محمد شفيق البيطار
طبع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - الكويت
الطبعة الأولى 1423 هـ - 2002 م
عدد الصفحات 651
http://www.archive.org/details/humaid
من رفع الأخ أسد الدين محمد:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=35438
النسخة التي لدي بتحقيق علامة الهند عبدالعزيز الميمني مصورة عن طبعة 1951 وسيتم تصويرها ورفعها ان شاء الله.
ـ[علي المدني]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 10:02]ـ
شكرا اخي
الموجود على موقع الارشيف نسخة حديثة طبع دار نشر العصرية بتحقيق الهواري وحسب علمي ان هذه الدار لا تهتم بالتحقيق العلمي الرصين بقدر اهتمامها بتجميل الكتاب وتزيينه للمشتري.
اما النسخة القديمة والعزيزة فهي بتحقيق د. زكي مبارك العالم الكبير "زكي دكاترة" وعلى الشبكة حسب بحثي متوفر جزء واحد فقط لعل الله تبارك وتعالى ييسر لي تصويرها كاملة في الايام القادمة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
النسخة الأكثر اعتماداً ووثاقة عند الباحثين هي التي بتحقيق (علي محمد البجاوي)، طبعة عيسى البابي الحلبي. وقد حقق البجاوي أيضاً ذيل زهر الآداب المسمى (جمع الجواهر في الملح والنوادر).
فالأفضل تصوير هذه الطبعة، أما طبعة زكي مبارك رحمه الله ـ مع إجلالنا له ـ فليست تعلو على هذه الطبعة.
وهذا كلام من اطلع على الطبعتين ((ولا ينبئك مثل خبير)) وأعوذ بالله من الغرور ومن هوى النفس.
ـ[علي المدني]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 10:34]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد ..
فأضيف على مشاركتي السابقة مايلي:
1 - الطرائف الأدبية مع أنه موجود على الشبكة ولكنه سيء التصوير من جهة وغير كامل من جهة أخرى.
2 - الانوار ومحاسن الاشعار _ الشمشاطي، طبعة السامرائي لا تعد تحقيقاً بل هي مجرد إخراج للكتاب يخلو من الهوامش إلا نادراً. أما طبعتا عبد الستار فراج والسيد محمد يوسف فلم أطلع عليهما لأحكم على كل منهما، ولكن سمعة كل منهما علمياً تحظى بالكثير من التقدير.
3 - الذخائر والتحف للقاضي الرشيد بن الزبير، ط: الكويت سنة 1984م، ولا أعلم أهو محقق أم غير محقق؟.
4 - شاعرات العرب، بشير يموت تجده على هذا الرابط:
شاعرات العرب
( http://www.4shared.com/file/83669917/1f484507/____.html)
أما الآخر فصوِّره بارك الله فيك.
ـ[الشويحي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 03:34]ـ
ديوان حميد بن ثور نشرة الميمنى صوره أخونا المساهم من قبل.(/)
نظائر الرسالة لابن غازي المكناسي
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 10:32]ـ
السلام عليكم
أين أجد نظائر الرسالة لابن غازي المكناسي
أقصد هل هو مطبوع لوحده أم ضمن مؤلف من مؤلفاته
أرجو المساعدة فالنسخة الموجودة بالشبكة وورد وأنا أريد pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - Aug-2009, مساء 10:59]ـ
اليك اخي الكريم الكتاب مع شرح الالامام الحطاب مصورا بصيغة بدف
تحرير المقالة شرح نظم نظائر الرسالة للحطاب ( http://malikiaa.blogspot.com/2009/07/blog-post_8831.html)
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 10:34]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاك الله خيرا وأعانك على صيام وقيام رمضان(/)
حمل: اصطلاح المذهب عند المالكية / pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 01:32]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه منتقيات مما تفضل برفعه الاخ الكريم المفضال مشرف الشهرى - جزاه الله خير الجزاء - قمت برفعها في روابط مفردة ليتم النفع والاستفادة بها , ولله الحمد كثيرا على ما أنعم وافضل
اصطلاح المذهب
عند المالكية
بقلم
د. محمد ابراهيم علي
طبعة دار البحوث للدراسات الاسلامية واحياء التراث
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/istilah_madhab/istilah_madhab.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 08:29]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم، وبيض الله وجوهكم يوم الدين
ـ[أبو وائل الجزائري]ــــــــ[26 - May-2010, مساء 09:32]ـ
احتجت الكتاب فإذا الربط لا يعمل لكن وجدت آخر يعمل جزى الله رافعه ومن دلنا عليه.
وهذا هو الرابط وهو مباشر:
http://ia310831.us.archive.org/2/ite...ah/istilah.pdf (http://ia310831.us.archive.org/2/ite...ah/istilah.pdf)(/)
حمل: تقييد المهمل وتمييز المشكل للغساني الجياني / pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 01:47]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه منتقيات مما تفضل برفعه الاخ الكريم المفضال مشرف الشهرى - جزاه الله خير الجزاء - قمت برفعها في روابط مفردة ليتم النفع والاستفادة بها , ولله الحمد كثيرا على ما أنعم وافضل
تقييد المهمل
وتمييز المشكل
تاليف
الحافظ ابي علي الحسين بن محمد الغساني الجياني
طبعة دار عالم الفوائد
الطبعة الاولى 1421
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/takyid_muhmal_ghasani/takyid_muhmal_ghasani.pdf)
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا
: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com/)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com/)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com/)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com/)
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 07:11]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك فكم لك من أياد بيضاء على اخوانك من رواد الموقع.
ـ[الشويحي]ــــــــ[09 - Dec-2009, مساء 09:41]ـ
جزاكم الله خيرا ..
فهرست الكتاب وضبط ترقيمه، ونبهت على ما سقط منه فى موضعه وهذا هو الرابط:
http://www.archive.org/details/ta9yedwatamyez
وللفائدة لمن لا يعرف الكتاب:
- الكتاب فى خدمة صحيحى البخارى ومسلم من حيث:
- ضبط ما يشتبه ويشكل من أسماء الرواة، وما يلتبس منهم ببعض.
- التنبيه على أوهام وقعت فى أسماء الرواة فيهما.
وهو أصل فى بابه وعمدة من خلف من العلماء كمؤلف فتح البارى، وعمدة القارى؛ والمعلم، ومشارق الأنوار.(/)
كتابٌ نادرٌ:: مميز في فنّهِ:: قيّمٌ في محتواه / من لنا بهِ فلا أثرَ له!
ـ[الصامت]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 02:26]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الله المستعان وعليه التكلان.
هناك كتاب قيّم من جملة كتب الشيخ علي بن خضير -وفقه الله وثبته على الحق-.
لم يكن مثل كتبه التي اختصت بالتوحيد والعقيدة ..
لا، بل اختص هذه الكتاب بالفقه ..
الكتاب اسمه:
(المحكي فيه الإجماع من الأحكام الفقهية)
بحثت عن هذا الكتاب في الشبكة، فلم أجده، بل أظن أنه لا أثر له على الشبكة العنكبوتية!
وخلال تصفحي لملتقى أهل الحديث بحثاً عن هذا الكتاب القيّم، عرفت أن الكتاب في مكتبات الرياض، ولم يعلم القائل في أيّ مكتباته هو، والله المستعان وإليه المشتكى.
فإليكم إخواني الأحباب هذا النداء، بأن ترفعوه لنا، جزاكم الله خيراً.
ـ[الصامت]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:41]ـ
رفع الله قدرك من يضع الكتاب بين أيدينا.
ـ[الصامت]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 02:20]ـ
يرفع، لعل أحد الإخوة عنده الكتاب، فيصوره لنا.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - Sep-2009, صباحاً 10:22]ـ
للرفع
ـ[الصامت]ــــــــ[21 - Sep-2009, مساء 06:46]ـ
للرفع
رفعَ اللهُ قدركَ.
ـ[أسامة]ــــــــ[21 - Sep-2009, مساء 08:49]ـ
تتبع الإجماع في كتب الفقه والتثبت منه من الأمور المشقة ... فلو كفى الشيخ بالتتبع والعزو والتثبت لكان كتاب له منزلة عظيمة
جزاكم الله خيرًا
ـ[الصامت]ــــــــ[20 - Oct-2009, مساء 11:50]ـ
تتبع الإجماع في كتب الفقه والتثبت منه من الأمور المشقة ... فلو كفى الشيخ بالتتبع والعزو والتثبت لكان كتاب له منزلة عظيمة
جزاكم الله خيرًا
حياكَ الله أخي أسامة.
قال الشيخ علي الخضير -فرَّج الله كربته وثبته على الحق- في (اقتراح في تدريس الفقه): " وتبقى المشكلة في هذه المرحلة وهي تحرير صحة الإجماع في هذه المسائل المدعى فيها الإجماع هل تصح دعوى الإجماع أم لا؟ وإتقان ضوابط الإجماع؟
وهذه المرحلة لنا فيها أصول اجتهادية لمعرفة صحة الإجماع ومدى قوته وثبوته، ويبقى الجانب العملي في هذه المرحلة أعني ماهي الكتب التي تمثل هذه المرحلة؟ وهل هناك كتب متيسرة في ذلك وشاملة؟، ومن المعروف أن هناك كتب تعتني بالإجماع لكن مخلوط معها غيرها، وبعضها غير شامل بل لمسائل قليلة، لكن لو قام من رأى هذه الطريقة بتتبع الكتب المهمة والتي هي عمدة في نقل الإجماع ثم رتبها على أبواب الفقه حسب الأبواب المعروفة لكان فعلا جللا عظيما، وهذا العمل نسير الآن بعمله نسأل الله أن ييسر ذلك، وهو متداول في أيدي بعض طلابنا ويحتاج إلى جهد أكبر".
وكان كتابه الذي أبحث عنه، هو ما تم تحقيق من الإجماع في مسائل الفقه.
والله الموفق.
رفعَ الله قدركَ أخي الفاضل.
أحسنَ الله إليكَ.
ـ[الصامت]ــــــــ[22 - Jan-2010, صباحاً 08:01]ـ
لعلنا نظفر به.
يرفع.(/)
حمل: تفسير مبهمات القرآن الموسوم بـ"صلة الجمع وعائد التذييل" للبلنسي لأول مرة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 04:19]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
وبه نستعين
لأول مرة
"تَفْسِيرُ مُبْهَمَاتِ القُرْآنِ"
الموسوم
بـ"صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابَي الإعلام والتكميل"
تأليف
أبي عبد الله محمد بن علي الأوسي البلنسي
ت: 782هـ
تحقيق
حنيف بن حسن القاسمي، وعبد الله عبد الكريم
طبع
دار الغرب الإسلامي
الطبعة الأولى 1411/ 1991
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/mobh1)
تحميل الجزء الأول ( http://ia311325.us.archive.org/3/items/mobh1/1.pdf)
تحميل الجزء الثاني ( http://ia311325.us.archive.org/3/items/mobh1/2.pdf)
ـ[القرميد]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 04:38]ـ
حياكم الله تعالى على ما قدمت من معروف لنا وجوزيت خيرا نفعنا الله تعالى بهذا الكتاب ولا حرمنا من وافر عطاياكم
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 04:45]ـ
تم تحميل الكتاب بجزئيه، مع التنبيه بأن أصل هذا الكتاب من متطلبات درجة (الماجستير) في الكتاب والسنة من قسم الدراسات العليا الشرعية بكلية الشريعة بجامعة أم القرى
ـ كما جاء في مقدّمة الجزء الأول ـ
فلك جزيل الشكر على هذا الجهد الطيّب، تقبله الله منه ـ في هذا اليوم المبارك (الجمعة) ـ بقبول حسن ..
والله يحفظك ويرعاك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 06:31]ـ
بارك الله فيك ونفع بك وجزاك خيرا على هذا الكتاب القيم.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 12:17]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك فيك.
ـ[فريد1]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 02:15]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
إضافة رائعة ..
ـ[المشرق]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 10:20]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك(/)
النكت في القرآن الكريم لابن فضال المجاشعي ط/ السعودية لم ينشر على النت إلى الآن.
ـ[ثعلب الكوفي]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 05:38]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا مساهم الخير
من افضل الكتب خدمة للباحثين المتعلقة بكتاب الله النكت لابن فضال المجاشعي، وط في السعودية في مكتبة الرشد في مجلدين، فهل من سبيل إليه؟
ـ[فريد1]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 05:48]ـ
تجده على الوقفية .. جزى الله القائمين عليها خير الجزاء ..
طبعتان:
( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2752) النكت في القرآن (ط العلمية) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2752) - علي بن فضال المجاشعي أبو الحسن
( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2752) النكت في القرآن (ط الرشد) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2751) - علي بن فضال المجاشعي أبو الحسن
( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2752)(/)
رسائل رضي الدين _ الرسالة االسادسة: شرح المغني في النحو
ـ[رضي الدين]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 11:03]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الرسالة السادسة وهي (شرح المغني في النحو) والمغني في النحو متن نحوي صغير للعلامة الجاربردي.
تجدونها على هذا الرابط: http://www.4shared.com/file/124955859/a77da4ee/_online.html
لاتنسونا بالدعاء
ـ[المسلم]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 03:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وعد فأصدق الوعد فلله دره رجل
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 02:28]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر الله أخي الفاضل على هذا الجهد الرائع وننتظر المزيد من مجهوداتك القيمة لخدمة اللغة العربية - لغة القرآن الكريم ولغة أهل الجنة. وكل عام وأنت بخير ... وبلغك الله ليلة القدر في رمضان ... وجزاك الله خيرا.
ـ[امثل]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 04:00]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 08:18]ـ
تقبل الله منك وجزاك خيراً(/)
الدرر الدائر المنتخب للزمخشري
ـ[ثائر]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 11:10]ـ
الدرر الدائر المنتخب
من كنايات واستعارات وتشبيهات العرب
الزمخشري
تحقيق بهيجة الحسنى
مستل من المجلد السادس عشر من مجلة المجمع العلمي العراقي
1968
http://www.4shared.com/file/51355686/e3f0d9c6/___online.html
http://www.esnips.com/doc/f55373e0-874a-4951-9523-2e923ee119bf/ الدرر-الدائر-المنتخب
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 03:38]ـ
شكرا جزيلا وبارك الله فيك.
ـ[الحمصي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 04:18]ـ
جزاك الله خيرا وبارك بك.
هل توجد أعداد أخرى من هذه المجلة؟
ـ[ثائر]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 10:53]ـ
جزاك الله خيرا وبارك بك.
هل توجد أعداد أخرى من هذه المجلة؟
لا للأسف أخي
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 02:25]ـ
بارك الله فيك شكرا.
ـ[فريد1]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 08:13]ـ
عظيم ..
أحسنت ..
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
إضافة مميزة ..(/)
بخصوص البدر الطالع للشوكاني؟؟
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - Aug-2009, صباحاً 11:42]ـ
الحمد لله وحده؛
قام أخونا: أحمد البكري بوضع رابط لكتاب البدر الطالع للعلامة الشوكاني رحمه الله بتحقيق الشيخ محمد حسن حلاق ...
لكن: تصوير الصفحات سيء، ويحتاج لمعالجة عن طريق برامج التصميم،
ثم إن الكتاب سقطت منه مقدمة المؤلف، وهي الصفحات: 32، 33 ...
فمن يتكرم علينا ويسد هذا النقص، أو يعالج لنا مسألة السواد التي تحيط بكل صفحة ...
هذا رابط الصفحة:
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=262182&postcount=124
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 05:28]ـ
!!!!
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 01:24]ـ
تم تنسيقه بعون الله وهو على الرابط التالي:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=264050#post26 4050(/)
رجاء حتى لاتتكررالجهود؛ سجلوا هنا رمضانياتكم
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 12:42]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام أنتم بخير
ونحن قبيل شهر رمضان المبارك، الرجاء من إخواننا الكرام التسجيل هنا لما عقدوا النية على تصويره فيه، أو صوروه وينتظروون الشهر المبارك للرفع فيه.
ودفعني إلى طرح هذا الرجاء عليكم عدم تكرار الجهود - خاصة - مع الكتب النادرة، أو ذات المجلدات، أو المغالى فى ثمنها.
وفقكم الله ورعاكم، ورزقنا وإياكم الحكمة والسداد
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 06:24]ـ
بارك الله فيك
اقتراح ممتاز أخي الكريم
وحبذا لو يصار إلى تثبيت موضوع دائم -غير مقتصر على الشهر الكريم- بعنوان: حتى لا تتكرر الجهود ... سجل ماتنوي تصويره هنا
بالنسبة إلي سأعمل إن شاء الله على تصوير عدد من معجمات المصطلحات الأدبية والنقدية التي ستكون على رفوف مكتبتي بعيد أيام إن شاء الله وسأعلن عن أسمائها بدقة في حينه
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 09:09]ـ
بارك الله فيك
اقتراح ممتاز أخي الكريم
وحبذا لو يصار إلى تثبيت موضوع دائم -غير مقتصر على الشهر الكريم- بعنوان: حتى لا تتكرر الجهود ... سجل ماتنوي تصويره هنا
بالنسبة إلي سأعمل إن شاء الله على تصوير عدد من معجمات المصطلحات الأدبية والنقدية التي ستكون على رفوف مكتبتي بعيد أيام إن شاء الله وسأعلن عن أسمائها بدقة في حينه
لقد اطلعت وأنا أتصفح موقعاً شقيقاً على وعد من أحد أبرز رافعي الكتب بتصوير " بصائر ذوي التمييز " للفيروزبادي صاحب القاموس المحيط ورفعه في رمضان المبارك.
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 04:35]ـ
لقد اطلعت وأنا أتصفح موقعاً شقيقاً على وعد من أحد أبرز رافعي الكتب بتصوير " بصائر ذوي التمييز " للفيروزبادي صاحب القاموس المحيط ورفعه في رمضان المبارك.
بيني وبينك يا أخي ـ وليكن هذا سرًا بيننا والمجالس بالأمانات:) ـ أنا من وعدت برفعه في رمضان بإذن الله
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 09:52]ـ
اطمئن أخي الكريم
لن أخبر أحداً أن " المساهم " وعد بذلك - ابتسامة -(/)
الضياء اللامع من الخطب الجوامع لابن العثيمين كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 03:33]ـ
الضياء اللامع من الخطب الجوامع لابن العثيمين كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الضّياءُ اللامع منَ الخُطب الجَوَامع
محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ)
كان ممن حباه الله وحمله هذه المهمة العظيمة مهمة الدعوة والتبليغ شيخنا أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي حيث تولى الخطابة يوم الجمعة في المسجد الجامع الكبير بعنيزه وخطابة العيدين فكان مثالا يحتذى في إخلاص النية وإصلاح العمل وتوجيه الناس إلى الخير بقدر ما يستطيع بأسلوب بين واضح للعام والخاص وبقي على ذلك حتى التحق بجوار ربه في جمادي الثانية عام ست وسبعين وثلثمائة وألف.
حجم الكتاب 1.10 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img269.imageshack.us/img269/3055/77613194.jpg
http://img269.imageshack.us/img269/2315/17460027.jpg
http://img269.imageshack.us/img269/6675/70446196.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/EJ807263.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 986&d=1250207471
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
حمل تاريخ الوراقة المغربية العلامة محمد المنوني
ـ[محب الرحمن]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 08:30]ـ
http://www.4shared.com/file/121054281/dc14ce4d/______.html?s=1
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 12:37]ـ
شكر الله لك أخي الفاضل
وجعل ما تبذله في ميزان حسناتك
ـ[النجدية]ــــــــ[09 - May-2010, صباحاً 08:53]ـ
الرابط تعطل يا كرام
وهذا رابط بديل ولكم منا الشكر الجزيل
تفضل من هنا للتحميل ( http://www.zshare.net/download/758542293bc721ba/)(/)
حقيقة النشيد وحكمه: للشيخ صالح بن أحمد بن محمد الغزالي, تقريظ وتعليق الشيخ بن جبرين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 10:21]ـ
حقيقة النشيد وحكمه
تقريظ وتعليق
فضيلة الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين
غفر الله لنا وله وللمسلمين
اعداد
صالح بن أحمد بن محمد الغزالي
الأستاذ المشارك
بقسم الشريعة
كلية الشريعة – جامعة أم القرى
تقريظ
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد ألاّ إله إلا الله، إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، الصادق الأمين – صلى الله عليه وسلم– وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد؛
فقد قرأت هذا البحث الذي كتبه الشاب / صالح الغزالي، ويتعلق بالنشيد الإسلامي، وحكمه، وأدلة الحكم، ومناقشة الأدلة.
وحيث أن فيه اختلاف بين علماء هذا الزمان، وأن هناك نشيد غير إسلامي، وأن الشعر كما يُقال: " حسنه حسن وقبيحه قبيح ".
فقد ترجح لي:
أنه لا بأس باستعمال النشيد الإسلامي، وسماعه؛ للاستفادة منه، والتأثر بما فيه من المواعظ والزواجر، كما يحصل التأثر بالخطب البليغة، والنصائح والإرشاد.
وقد أصاب الأخ/ صالح فيما اختاره غالباً، وقد ناقشته في بعض أدلته، وعلّقت عليه، بما يوضح المراد من الكلام، ويُعرف منه جواز سماع هذا النوع من الشعر إذا لم يكن مثل الغناء، ولا مثل سماع الصوفية، وإنما فيه إنشاد هذا النظم بصوت حسن وبوزن وقافية، وبدون تلحين وتطريب وتغريد، وبقصد الإفادة والمنفعة، لاسيما للشباب الذين انهمكوا في الانكباب على الملاهي والأغاني، وانشغلوا بذلك عن سماع القرآن، والذكر والخير، فلا يرعوون، ولا يقبلون نصحاً، فإذا سمعوا هذا النوع من الشعر انصاعوا إليه، وأنصتوا له، واستمعوا إليه مُصيخين إلى معانيه ومبانيه، فيُثر فيهم إقلاعاً عن اللهو والباطل، وإقبالاً على الخير، وتقبلاً للنصيحة.
فلأجل هذا التأثر المحسوس رأينا أهمية صياغة هذا النشيد ونشره في هذه الأوساط؛ رجاء الانتفاع به، ومن ثَمّ الإقبال على كتاب الله تعالى، واستفادة منه.
والله أعلم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
15/ 11/1413هـ
---
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام الأتمان على أكرم رسله محمد وعلى آله وصحابته، وبعد،
فقد يسر الله لي الكتابة في موضوع (الفن) وأحكامه في الشريعة الإسلامية، ومن مسائله (النشيد الإسلامي)، وأفردته بالبحث وبشيء من العناية والتفصيل؛ لأهميته، ولكونه من المستجدات.
وقد يسر الله لي – في وقته (ذو القعدة 1413هـ) – عرض ما كتبتُ على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – جزاه الله خيراً – فكتب على ما كتبتُ تقريظا، وتعليقات منوعة، منها ما هو تأييد، ومنها ما هو توجيه، ومنها ما يُعد اعتراضاً، وتنوعاً في الرأي الفقهي.
وقد أثبتتُ كل ذلك في البحث للفائدة، وللالتزام بمنهج الأمانة والعلم، ولا غرابة في أمر الخلاف في المسائل الفقهية والفروع ..
والمسائل المذكورة منها ما هو من قبيل الخلاف السائغ، أو خلاف تباين وتنوع، ومنها خلاف في تحقيق المناط ..
فجزى الله الشيخ خيرا على ما كتب وعلّق، وما ذكرته من آراء ومسائل اجتهدتُ في ذِكرها بحسب الأدلة التي عرضتها، ثم المناقشة، واختيار الراجح من كلام أهل العلم، وبحسب ما علمتُ من القواعد الشرعية في النظر والترجيح.
وإن أكون قد أصبتُ فمن الله وحده، وإن أكون قد أخطأتُ فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريئان.
والحمد لله أولاً وآخراً
صالح أحمد الغزالي
29/ 6/1430هـ
ـ[الفضي]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 11:46]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 12:02]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 12:13]ـ
رابط اخر
http://www.pdfshere.com/up/index.php?action=viewfile&id=1823(/)
طلب مخطوط: النكت والفروق لمسائل المدونة والمختلطة (البيوع)
ـ[الغامدي1]ــــــــ[14 - Aug-2009, مساء 10:46]ـ
إخواني الكرام لم أجد على النت مخطوط [النكت والفروق لمسائل المدونة والمختلطة] لأبي محمد عبد الحق بن هارون السهمي القرشي الصقلي. (كتاب البيوع) فمن يتكرم علي بذلك جزاكم الله خيرا.
ـ[العوضي]ــــــــ[13 - Nov-2010, مساء 04:28]ـ
النكت والفروق لمسائل المدونة
أبو محمد عبد الحق بن هارون الصقلي-مكروفيلم بالخزانة العامة-رقم: 448(/)
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين؟ أبو الحسن الندوي.
ـ[صالح الطريف]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 12:35]ـ
هنا رابط تحميل الكتاب
http://saaid.net/book/open.php?cat=83&book=5472
ـ[الجليس الصالح]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 08:02]ـ
وهنا مصوراً
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=116(/)
التسجيل الكامل لمتن لآلىء البيان فى تجويد القرآن للشيخ السمنودى رحمه الله
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 01:03]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيِّئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل؛ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102].
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَازَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكَمْ رَقِيبًا} [النساء: 11].
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. يُصْلحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً} [الأحزاب: 70 - 71].
أما بعد، فان أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
اللهم صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ؛ كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ.
اللهم بارك على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما باركتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ ".
أما بعد:
فهذا تسجيل كامل لمتن (لآلىء البيان فى تجويد القرآن) للشيخ إبراهيم السمنودىّ رحمه الله ألح علىّ فى تسجيله بعد أن أهدانى أجود طبعة له أخى الشيخ إبراهيم النايلى حفظه الله من حفظة كتاب الله و من المهتمين بعلم القراءات ..
النسخة بتحقيق د/حامد بن خير الله سعيد و كتب على غلافها: (ضبطها قراءة على مصنفها) ..
و المتن غنى عن التعريف فهو من أشهر متون التجويد التى نُظمت فى عصرنا الحاضر و قد تلقاه العلماء بالقبول مذ نظمه ناظمه رحمه الله فأذكر أننى سمعتُ الشيخ عبدالرافع رضوان حفظه الله يقول أثناء شرحه للجزرية أن المتن قرر فى الأزهر على طلبة القراءات (سنة أولى تقريبا) بعد انتهاء الشيخ السمنودى رحمه الله منه و يذكر الشيخ عبدالرافع أنه كان فى سنة ثانية تقريبا و لم يكن مقررا عليهم لكن من سهولة و عذوبة النظم حفظه مباشرة ..
و غالب من ألف فى التجويد فى عصرنا الحاضر يستشهد به فى مصنفاته و انظر على سبيل المثال هداية القارى للمرصفى رحمه الله و غاية المريد للشيخ عطية نصر و غيرها ..
يمكنكم التحميل من هذا الرابط
http://khayma.com/tajweed/taha/laale.mp3
و لا تنسونى من دعوة صالحة بظهر الغيب
ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 10:21]ـ
ما شاء الله أخي تسجيل رائع فعلا
وليتكم أخي تتكرمون بتصوير هذا الكتاب وغيره من كتب الشيخ السمنودي رحمه الله ورفعها على الشبكة مصورة ليعم بها النفع
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[محمود حافظ]ــــــــ[05 - May-2010, صباحاً 12:09]ـ
عفوا أخى الربط لا يعمل معى وجزاك الله خيرا
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[05 - May-2010, مساء 09:03]ـ
عفوا أخى الربط لا يعمل معى وجزاك الله خيرا وليتكم أخي تتكرمون بتصوير هذا الكتاب وغيره من كتب الشيخ السمنودي رحمه الله ورفعها على الشبكة مصورة ليعم بها النفع
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[22 - May-2010, مساء 08:32]ـ
هذا هو الرابط الصحيح:
لآلىء البيان في تجويد القرآن ( http://www.taiser.net/server/quraat/laale.mp3)
و أرجو من جميع الإخوة سلمهم الله تعالى عندما يواجههم رابط لا يعمل في مواضيعي القديمة أن يعودوا لتوقيعي موقع التيسير للقراءات القرآنية و المتون العلمية الصوتية ( http://taiser.net/mtoon.php) فجميع الروابط تعمل هناك إن شاء الله(/)
^×^حمل: المطالع السعيدة في شرح الفريدة (في النحو والصرف والخط) للسيوطي/لأول مرة pdf ^×^
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 01:34]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان الاخ الفاضل (ثعلب الكوفي) قد طلب هذا الكتاب منذ مدة طويلة
لم اعثر عليه في حينها ولكن الحمد لله فبتوفيق الرحمن الرحيم
عثرت على الكتاب وها هو بين ايديكم جميعا
أسأل الله المنفعة لنا ولكم
تفضلوا اخواني الافاضل الكتاب منسقا ومفهرسا وموافقا للمطبوع
بيانات الكتاب
العنوان: المطالع السعيدة في شرح الفريدة (في النحو و الصرف و الخط)
تأليف: جلال الدين السيوطي
تحقيق: د. نبهان ياسين حسين
الجزء الاول
منشورات الجامعة المستنصرية _ دار الرسالة للطباعة
العراق _ بغداد _ 1977 م
للتحميل من هنا ( http://www.archive.org/details/almatalei3_alsa3eida_fi_sharei 7_alfareeda)
/// /// ///
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 01:46]ـ
جُزيتِ خبراً، ونفع الله بكِ وأدخلكى الجنة (آمين)
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 02:04]ـ
أنت دائما ولادة بالخير والعطاء فأسأل الله أن يعاملك بالخير والعطاء والعفو، هذا الجزء الأول فهل ننتظر الجزء الثاني؟
أكرر رجائي بكتاب (النحو العربي نقد وتوجيه لمهدي المخزومي)
ـ[المسلم]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 02:48]ـ
جزيت من ربي خير الجزاء
رجائي بكتاب النحو العربي نقد وتوجيه لمهدي المخزومي
ـ[وليد محروز]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 03:34]ـ
أحسن الله إليك وزاد الخير في يديك و أسأله بأن يعطيكي ما يرضيكي
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 04:17]ـ
أسأل الله أن يكلل عملك بالإخلاص والعمل ابتغاء وجهه الكريم. نفعك الله بما تقدمينه وجعله في ميزان حسناتك. اللهم آمين.
ـ[صقر]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:02]ـ
أسأل الله أن يكلل عملك بالإخلاص والعمل ابتغاء وجهه الكريم. نفعك الله بما تقدمينه وجعله في ميزان حسناتك. اللهم آمين.
و الجزء الثاني أين هو؟
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:40]ـ
أسأل الله أن يكلل عملك بالإخلاص والعمل ابتغاء وجهه الكريم. نفعك الله بما تقدمينه وجعله في ميزان حسناتك. اللهم آمين.
و الجزء الثاني أين هو؟
وفيكم بارك الله ونفع اخواني
والجزء الثاني ان شاء الله سوف استعيره من المكتبة غدا ويكون قريبا بين ايديكم
ـ[صقر]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 01:13]ـ
أحسن الله إليك وزاد الخير في يديك و أسأله بأن يعطيكي ما يرضيكي
ـ[عبد السلام الجزائري]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 02:22]ـ
جزاك الله خيرا على ماقدمت وأفدت به نسأل الله عزوجل ان يجعله في ميزان حسناتك
نرجو تقديم الجزء الثاني أن تفضلت
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 04:43]ـ
حفظك الله اختي
ـ[فريد1]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 05:13]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
وأثابك الحسنى وزيادة على هذا العطاء الرائع المتواصل ..
ـ[ثعلب الكوفي]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 05:33]ـ
السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته .. الأخ ولادة
ظننت أنك لم تجدي هذا الكتاب، لكني لما رأيته اليوم لا أملك كيف أشكرك، لكني أدعو لك بظاهر الغيب، يسر الله لك أمرك، وبلغك كل ما تتمنين، وجزاك الله خير الجزاء على تلبية طلبات إخوانك المسلمين.
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 12:10]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أختاه الدكتورة ولادة شكر الله لك ... وكل عام وأنت بخير بمناسبة شهر القرآن ... شهر رمضان ... وجزاك الله خيرا عن لغة الضاد لغة القرآن الكريم ... وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يبلغك آمالك وليلة القدر في رمضان ... ولا أنسى أن أذكرك بالجزء الثاني من الإيضاح شرح المفصل لابن الحاجب .. وجزاك الله كل خير عن العلم وأهله. أمين.
ـ[أبو حفص الأزهري]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 12:25]ـ
شكر الله لك أختنا الدكتورة
وبشرك الله بكل خير
وأذكرك أيضًا
بالجزء الثاني
من كتاب
(الإيضاح شرح المفصل)
لابن الحاجب
وجزاك الله خيرًا كثيرًا
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 07:22]ـ
أحسنت أحسنت أحسنت بارك الله فيك جزاك الله الجنة
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 10:05]ـ
وجزاكم كل الخير وبارك فيكم ولكم
وكل رمضان ان شاء الله والجميع بألف الف خير
اما كتاب الايضاح فلم انسه وهو معي الان قد استعرته امس والحمد لله
وسوف اعمل عليه الليلة بإذنه تعالى
والجزء الثاني من المطالع في الطريق ايضا ان شاء الله
شكرا لكم وبارك الله فيكم
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 05:17]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الغازي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 05:39]ـ
http://gostshare.com/download.php?img=678
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عبد السلام الجزائري]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 10:23]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك المسلمين
ـ[أحمد فراج سلام]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 12:11]ـ
أخي نسخة مفتاح العلوم
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=32547
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 12:27]ـ
أخي نسخة مفتاح العلوم
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=32547
نعم اخي الفاضل احمد
ما بها نسخة مفتاح العلوم
هلى اوضحت بارك الله فيك
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 05:27]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يوما مباركا اخر علينا وعليكم جميعا اخواني الاكارم بإذنه تعالى
و صياما مقبولا وذنبا مغفورا ان شاء الله
هذا هو الجزء الثاني والاخير من كتاب المطالع السعيدة في شرح الفريدة
لجلال الدين السيوطي
تفضلوا الكتاب منسقا ومفهرسا وموافقا للمطبوع
{من هنا على الميديا فاير ( http://www.mediafire.com/download.php?kjyhztkffoz) }
/// /// ///
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 05:40]ـ
بارك الله فيك وأحسن إليك وأعانك على فعل الخير وأجزل لك الأجر.
ـ[ثعلب الكوفي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 05:49]ـ
شكرا جزيلا على هذا الجهد المشكور، وجعله الله زخرا لك يوم القيامة، وكل عام أنت بخير بمناسبة شهر رمضان المبارك، تقبل الله منا جميعا الصيام والقيام وسائر الأعمال.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 05:52]ـ
بارك الله فيك مرات أخر
ـ[القرميد]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 06:40]ـ
برجاء رفع الجزء الثاني على أرشيف تقبل الله منا ومنكم
ـ[عبد السلام الجزائري]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 12:43]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبلا أبو فاضمة]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 01:12]ـ
السلام عليكم حياك الله ياأيها الأخت الفاضلة ورعاك وحرس عينيك بعنايته اللتين تبيتان تحرسان صفحات الكتب وتصيدان المصائد النفيسة منها نفعا لإخوانك وأخواتك فلك مني الإجلال والتقدير وسلمت لنا أناملك المعطاءة آمين
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 03:44]ـ
جزاك الله خيرا ومتعك بالصحة والعافية
أما عن الرحلة العياشية فلعل الملف المرفق يتيسر رفعه
بل أنا آسف لأن حجم الملف أكبر مما هو مسموح به ولو بتقسيمه إلى جزءين
ولا أعرف تقنية الرفع على المواقع ...
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 04:25]ـ
بل لقد دلني بعض الإخوة مشكورا على طريقة الرفع، وهذه تجربتي الأولى لعلها تنجح متضمنة طلبك "الرحلة العياشية"
ينظر:
http://www.mediafire.com/file/m1ytm2dytg2/ayqch.rar
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 04:26]ـ
وفيكم بارك الله اخواني الافاضل وجزاكم الخير الكثير والفضل العميم
شكرا جزيلا اخي محمد امنزوي على هذا الاهتمام وبارك الله فيك
في ميزان حسناتك ان شاء الله
سلمت يمينك
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 07:18]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يوما مباركا اخر علينا وعليكم جميعا اخواني الاكارم بإذنه تعالى
و صياما مقبولا وذنبا مغفورا ان شاء الله
هذا هو الجزء الثاني والاخير من كتاب المطالع السعيدة في شرح الفريدة
لجلال الدين السيوطي
تفضلوا الكتاب منسقا ومفهرسا وموافقا للمطبوع
{من هنا على الميديا فاير ( http://www.mediafire.com/download.php?kjyhztkffoz) }
/// /// ///
بارك الله فيك أختنا الفاضلة ولكن هذا المديا فير متعب جداً في تحميل الكتب، فحبذا لو تتفضلن في المرات القادمة برفع الكتب على موقع أرشيف.
أما عن الرحلة العياشية التي يتحدث عنها الأخ محمد فلقد رفعتها من قبل ونسقها الأخ فريد مشكوراً.
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 12:27]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر الله لكم على هذا المجهود الرائع ... وتقبلوا صالح الدعوات في شهر القرآن العظيم ... ونسأل أن يجزيكم خيرا عن لغة الضاد لغة أهل الجنة ... وقد اطلعت على ما قاله الأخ الفاضل السيد شويح وفريد ... في التعليق الفريد على مثل: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه .. وقد حملوا المثل على كثير عزة وقبحه .. وهذا إما تدليس وإما جهل بالمثل فلم يرد في كتب الأمثال عن كثير عزة بتاتا .. وإنما ورد عن النعمان بن المنذر .... والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .. وأما ما سماه حفريات فلا أدري ما علاقة الحفريات بالعلم والدرس وإنما أطلقت المثل على الشخص العظيم المجهول العين والذي آثاره عظيمة جليلة ... والعبرة بعموم اللفظ وليس بمقصود المثل الذي نوه إليه الأخان ... فتحية مباركة طيبة من أرض الكنانة لأهل العراق الشقيق، أهل الرافدين، والذين آثارهم وأفعالهم تظهر أصالتهم وجزاكم الله خيرا عنا وعن أمة محمد صلى الله عليه وسلم ... وكل عام وأنتم بخير.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الشويحي]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 02:02]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر الله لكم على هذا المجهود الرائع ... وتقبلوا صالح الدعوات في شهر القرآن العظيم ... ونسأل أن يجزيكم خيرا عن لغة الضاد لغة أهل الجنة ... وقد اطلعت على ما قاله الأخ الفاضل السيد شويح وفريد ... في التعليق الفريد على مثل: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه .. وقد حملوا المثل على كثير عزة وقبحه .. وهذا إما تدليس وإما جهل بالمثل فلم يرد في كتب الأمثال عن كثير عزة بتاتا .. وإنما ورد عن النعمان بن المنذر .... والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .. وأما ما سماه حفريات فلا أدري ما علاقة الحفريات بالعلم والدرس وإنما أطلقت المثل على الشخص العظيم المجهول العين والذي آثاره عظيمة جليلة ... والعبرة بعموم اللفظ وليس بمقصود المثل الذي نوه إليه الأخان ... فتحية مباركة طيبة من أرض الكنانة لأهل العراق الشقيق، أهل الرافدين، والذين آثارهم وأفعالهم تظهر أصالتهم وجزاكم الله خيرا عنا وعن أمة محمد صلى الله عليه وسلم ... وكل عام وأنتم بخير.
يا أخى أعزك الله .. أن تسهو فتكتب ما لا تقصد خير لك من هذا الرد، وقد التمسنا لك عذرا وفهمنا قصدك الذى حدت عنه (!) فأما أن تتهمنا بالتدليس أو بالجهل فهذا غير مقبول منك على الإطلاق ولا عذر لك فيه عندى. وقبل أن تتهم غيرك بما ليس فيه اقرأ المثل فى أحد كتب الأمثال مرة واحدة بفهم تدرك أنك حدت عن الصواب. لأن لكل مثل (مضربا) أى موقف يماثل الموقف الذى قيل فيه أول مرة، ولا تضرب الأمثال إلا فى حال تماثل الحال الذى ضرب فيه المثل، وكذا كان الحال مع ضمرة بن ضمرة النهشلى عند النعمان، ومع كثير عند عبد الملك فافهم! وما ذكرته عن عموم اللفظ وخصوص السبب ليس هذا موضعه ولا يصح الأخذ به هنا. كما فاتك الرد على التعليق الفريد فى موضوعه (هنا) ( http://majles.alukah.net/showthread.php?p=250694&highlight=%CA%D3%E3%DA+%C8%C7% E1%E3%DA%ED%CF%ED#post250694) وليس هنا موضوعه، فرددت عليك هنا مضطرا. والله تعالى أعلم.
أخوك: الشِّويحي ashwaihy
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 01:02]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وسامحونا إن فهم قصدي على غير المراد ولا أقول إلا ما يرضي ربنا اللهم اغفر لي ولأخوي ... ولا مشاحة في هذا المنتدى العملاق ... حتى لا نضيع أوقات بعضنا فإن كان رد علمي موثق بالنقل ... وسامحونا فالمرء بأصغريه قلبه ولسانه ... وزد على ذلك فالإنسان عطاء وأنتما تعطيان الكثير وأختنا الدكتورة ولادة العظيمة ... وقيل اطلبوا حوائجكم من حسان الوجوه ... إن صحت المقولة ... وغفر الله لنا ولكم جميعا وكل عام وأنتم بخير ... محبكم أبو تمام(/)
حمل تفسير: الهداية لمكى بصيغتين ebook و pdf
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 01:53]ـ
هذا تفسير مكى بصيغتين على موقع الشاملة وهذا رابطه ( ttp://www.shamela.ws/books/225/22593.rar) وهو عبارة عن مجموعة رسائل علمية ولكم جزيل الشكر وليس لى فى ذلك من شىء الا الدلالة على موضعة وهو موجود ايضا على المكتبة الوقفية فجزى الله خيرا من رفعه.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 10:23]ـ
هذا هو الرابط الصحيح:
http://www.shamela.ws/books/225/22593.rar
وهذا رابط الكتاب مصورا:
http://www.shamela.ws/pdf.php?bid=152&type=1
وجزاكم الله خيرا
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 02:53]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[فريد1]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 07:45]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 08:25]ـ
شكرا للاخ بن عاشور على تصحيح الرابط(/)
حملوا كتابي المهذب في الآداب الإسلامية)) للشاملة 3 + بي دي إف
ـ[علي الشحود]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 07:58]ـ
الطبعة الأولى
1430 هـ - 2009 م
ماليزيا
((بهانج -دار المعمور))
((حقوق الطبع لكل مسلم))
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فإن الإسلام دين يهتم بشؤون الإنسان الخاصة، كما يهتم بشؤونه العامة. ويتتبع الإرشاد والتقويم تفاصيل حياته الصغيرة، كما يوجهه في كبيرها. ويتدخل في دقائق أموره الشخصية تهذيبا وتجميلا، كما يهتم بأمور الإنسانية عموما وشمولا .. سواء بسواء .. ويقينه في ذلك أن المجتمع الفاضل أساسه الفرد الفاضل. والأمة الراقية أفرادها ـ لا شك ـ هم الذين أقاموها على الرقي والحضارة والازدهار.
وقد اشتمل هذا الدين على العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق والآداب.
وباب الآداب يشمل جميع جزئيات الدين، وهي إما أوامر أو نواهي، وقد وردت في القرآن الكريم في أمكنة كثيرة، وكذلك في السنة النبوية المطهرة، وقد أولاها العلماء قديما وحديثا بالبحث والتفصيل، ففي جل كتب الحديث المرتبة على الأبواب نجد باباً أو كتاباً للأدب، بل أفرده بعض العلماء بكتب مستقلة أشهرها كتاب الأدب المفرد للإمام البخاري رحمه الله، وكذلك الآداب للإمام البيهقي رحمه الله.
ومن الكتب المعاصرة التي اهتمت بهذا الجانب كتاب ((الآداب الإسلامية للناشئة)) تأليف الشيخ محمد خير فاطمة، وهو مطبوع ومتداول وموجود على النت (1)
وهذا الكتاب شامل ونافع، فقد حوى خمسة وثلاثين أدباً من أهم آداب الإسلام، ولكن النسخة التي على النت كثيرة الأخطاء المطبعية، كما أن المؤلف - عفا الله عنه- لم يقم بتخريج حديث واحد من مصدره الأساسي، فكثرت فيها الأخطاء والأوهام، ولم يذكر الحكم على الأحاديث التي ليست بالصحيحين، ولذا فقد اشتمل كتابه على الصحيح والحسن والضعيف والواهي، بل والموضوع أحياناً، وذكر كثيراً من الحكايات والقصص ولم يذكر مصدرها، ولم يقم بشرح غريب الآيات ولا الأحاديث أيضاً، كما أنه لم يذكر جميع الآداب ففاتته آداب أخرى، ومع هذا فكتابه قيم في بابه، وقد أفدت منه كثيراً.
وذكر بعضها الشيخ أبو بكر الجزائري - حفظه الله- في كتابه القيم ((منهاج المسلم)). والتي ذكرها منها شرحها بشكل جيد مع أدلتها.
وكذلك ذكر بعضها الشيخ محمد إبراهيم التويجري عفا الله عنه في كتابيه القيِّمين مختصر الفقه الإسلامي وموسوعة الفقه الإسلامي وفي الثاني أوسع بكثير .. لكنه لم يذكرها جميعا، وأحاديثه جلها مدققة وصحيحة ومعزوة لمصادرها .. ولكنه لم يقم بالشرح فاقتصر على العناوين والنصوص فقط.
وقد ذكرت معظمها في كتابي ((موسوعة الأسرة المسلمة)) في باب خاص بها، ولكنها غير محررة
ونجدها منثورة في مواقع كثيرة على النت ..
وقد رأيت أن أجمع وأدقق جل ما ورد في هذه الآداب، التي بلغت خمسا وخمسين أدبا رئيساً وفيها فروع.
وفي كل أدب ذكرت الآيات القرآنية التي تدل عليه مع القيام بشرها في الأغلب بشكل مختصر، وذكرت الأحاديث النبوية المفصلة لها، من مصادرها الأساسية، وقمت بتخريجها والحكم عليها بما يناسبها، ومعظمها تدور بين الصحيح والحسن بشقيه، وذكرت غريبها، وشرحت بعضها، ونقلت كثيرا من أقوال العلماء المتعلقة بذلك ومن مصادرها الرئيسة. وقد فصلت القول ببعض المسائل التي تحتاج لذلك حسب مقتضى الحال.
وجاء كتابي هذا على الشكل التالي:
مقدمة عن الأدب وأهميته في الإسلام
-1 - آداب النية
-2 - الأدب مع الله سبحانه وتعالى
-3 - الأدب مع رسول الله - - صلى الله عليه وسلم -
-4 - الأدب مع النفس
-5 - آدابُ الاستيقاظ
-6 - آدابُ قضاء الحاجة
-7 - آداب الوضوء
-8 - آداب الصلاة
-8 - آداب الصلاة
-9 - آداب الطعام
-10 - آداب الشرب
-11 - آداب اللباس
-12 - آداب الكلام
-13 - آداب بيتية
-14 - آداب الابن مع الوالدين
-15 - آداب الأخ مع إخوته
-16 - الأدب مع الأولاد
- 17 - آداب الطريق
-18 - آداب الدراسة والمدرسة
-19 - آداب شخصية
-20 - آداب النوم
-21 - آداب الغسل ودخول الحمام
-22 - آداب المسجد
-23 - آداب صلاة الجماعة
-24 - آداب العالِم
-25 - آداب المتعلم
-26 - آداب تلاوة القرآن الكريم
-27 - آداب ذكر الله تعالى
-28 - آداب الدعاء
-29 - آداب الجمعة
-30 - آداب العيدين
(يُتْبَعُ)
(/)
-31 - آداب الصيام
-32 - آداب الزكاة والصدقات
-33 - آداب الحج والزيارة
-34 - آداب العمل والمعاش والبيع والشعار
-35 - آداب الصلة
ا-آداب صلة الرحم
ب -آداب الجار
جـ -آداب عيادة المريض
د-آداب الصلة بالميت "التعزية"
هـ- الأدب مع الكافر
-36 - آداب الصحبة
-37 - آداب السلام
-38 - آداب الاستئذان
-39 - آداب المجلس
-40 - آداب النزهات
-41 - آداب اللقاء
-42 - آداب الزيارة
-43 - آداب الضيافة
-44 - آداب المعاشرات
-45 - آداب الرؤيا
-46 - آداب عشرة النساء ...
-47 - آداب الكلام
-48 - آداب الدعاء
-49 - آداب الشورى
-50 - آداب النصيحة
-51 - آداب الدعوة
-52 - آداب العمل
-53 - آداب الحزن في الإسلام
-54 - آداب معاملة الحيوان
-55 - أدب الحوار
ويمكن أن يضاف لها بعض الآداب الأخرى، فالباب مفتوح لمن شاء.
هذا وأسال الله تعالى أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفع به جامعه وقارئه وناشره والدال عليه في الدارين.
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (1) سورة الحجرات.
جمع وإعداد
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 17 شعبان 1430 هـ الموافق ل 8/ 8/2009 م
- - - - - - - - - - - - -
حملوه كاملا من هنا:
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/wGr36623.ra
ومن هنا:
http://cid-3d4e3b5bad809b62.skydrive.live .com/self.aspx?path=%2f%D9%83%D8%AA %D8%A8%D9%8A%2f%D8%A7%D9%84%D9 %85%D9%87%D8%B0%D8%A8%20%D9%81 %D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8 %AF%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84 %D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 %D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%B1%D8 %AF%20%2b%20%D9%84%D9%84%D8%B4 %D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9%203%2 0%2b%20%D8%A8%D9%8A%20%D8%AF%D 9%8A%20%D8%A5%D9%81.rar
ـــــــــــــ
(1) - انظره في مكتبة صيد الفوائد: http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=4943(/)
بعد انقطاع لمدة شهر تقريبا رجع التحميل في موقع مكتبة الملك عبدالله الرقمية
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 11:01]ـ
أبشر إخوتي الكرام برجوع التحميل في موقع مكتبة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الرقمية بعد انقطاع لمدة شهر تقريبا
على الرابط
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/ (http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[15 - Aug-2009, صباحاً 11:05]ـ
بارك الله فيك
وبشرك بالخير
ـ[كريم العلمي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 01:33]ـ
مشكور أخي على الخبر
ـ[ابن سعدهم الحنبلى]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 03:59]ـ
جزاك الله اخى الكريم خيرا
ـ[عبد السلام الجزائري]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 02:43]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[امثل]ــــــــ[13 - Dec-2009, مساء 06:53]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[13 - Dec-2009, مساء 09:01]ـ
جزاك الله خيرًا وأحسن إليك
ـ[الحارث الهمام]ــــــــ[13 - Dec-2009, مساء 09:16]ـ
كيف أستطيع تحميل كتاب: ديوان أشعار الموالي في العصر الأموي، تأليف محمود المقداد .. ؟
بارك الله فيكم.
ـ[عزتي في ديني]ــــــــ[28 - Apr-2010, صباحاً 08:48]ـ
كيف يتم التحميل من مكتبة الملك عبد الله الإلكترونية
ـ[نَهَار الأرميني]ــــــــ[28 - Apr-2010, صباحاً 09:09]ـ
كيف يتم التحميل من مكتبة الملك عبد الله الإلكترونية
هذه صفحة كل الرسائل
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=allmsg
أسفل كل رسالة يوجد خيارات عدة، اختر منها
النص الكامل
وسيبدأ التنزيل فوراً
ـ[نور الدرب]ــــــــ[28 - Apr-2010, صباحاً 09:35]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ساجدة]ــــــــ[28 - Apr-2010, مساء 12:00]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك وبارك فيك وجزاك الخير العميم المقيم المستديم كما يليق بكرمه تعالى
ومثله بل وأكثر منه لأخينا الطيب المبارك نهاري (المسلم والله) (أحسن الله إليك وثبتك على الحق)(/)
كتاب "الموازنة بين المتقدمين والمتأخرين ... " للدكتور المليباري، أين أجده مصورا؟
ـ[جليل أبو ذر]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 12:34]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
وجدته على صيغة ملف وورد، وبحثت عنه مصورا فلم أجده، من يتفضل برفعه؟ وبارك الله فيكم.(/)
حصريا ولأول مرة:مكتبة الشيخ محمد بن شاكر الشريف - الإصدار الأول -
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 02:05]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أقدم لكم مكتبة الشيخ محمد بن شاكر الشريف
الإصدار الأول
وتحتوي على جميع كتب ومقالات الشيخ الموجودة إلى حد 20 شعبان 1430 على صيد الفوائد باستثناء كتاب " تحطيم الصنم العلماني" فلم أضفه لكبر حجمه ولكن جعلت له أيقونة للتصفح عبر الانترنت ...
صورة المكتبة
http://www.ii1i.com/uploads4/226e1b475c.jpg
صورة صفحة الكتب:
http://www.ii1i.com/uploads4/8160d81d8c.jpg
صورة بقسم من أقسام المقالات:
http://www.ii1i.com/uploads4/e263b4df12.jpg
رابط تحميل المكتبة:
http://www.4shared.com/file/125182075/bd8dae2e/MAKTABET_alsharef.html (http://www.4shared.com/file/125182075/bd8dae2e/MAKTABET_alsharef.html)
أرجو أن تنال رضاكم
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 02:48]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 10:57]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك فيك.
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 11:07]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الفضي]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 11:28]ـ
جزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 03:50]ـ
المكتبة دون كتب بصيغة PDF ولا برامج تشغيل:
الحجم:
1.80 ميقا بايت
http://www.4shared.com/file/12549302...alsharef2.html (http://www.4shared.com/file/125493025/15eb850d/maktabet_alsharef2.html)
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 09:00]ـ
يرفع رفع الله قدري بينكم
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 08:17]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا: أعتذر للأخوة عن الخطأ الذي كان في النسخة السابقة حول عدم توافق المكتبة مع شاشة -1024*768. وسبب الخلل يعود إلى تصميمي المكتبة على حاسوب محمول وليس ثابت ...
ثانيا: رابط المكتبة بعد التعديل عليها لتوافق أغلب شاشات الحاسوب الثابت:
http://www.4shared.com/file/126215090/74df45d4/maktabet_alsharef2.html (http://www.4shared.com/file/126215090/74df45d4/maktabet_alsharef2.html)
وهذا رابط للمكتبة بصيغة الشاملة:طبعا لا توجد بها كتب PDF
http://www.4shared.com/file/126435275/352bf8c6/maktabet_alsharef.htm (http://www.4shared.com/file/126435275/352bf8c6/maktabet_alsharef.htm)
ـ[أبولبابةالمصرى]ــــــــ[21 - Feb-2010, صباحاً 12:35]ـ
وهذا رابط آخر على ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download.php?yx2rjtgimny(/)
حمل: حلية الفقهاء - الإمام ابن فارس - ت التركي pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 04:32]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من تصوير القائمين على مكتبة المدينة الرقمية - جزاهم الله خيرا -
- العنوان: حلية الفقهاء
- المؤلف: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي (أوائل القرن الرابع - 395هـ)
- المحقق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي
- الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع - بيروت
- الطبعة: الأولى - 1403هـ/1983م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Helyah_Foqhaa/Helyah_Foqhaa.pdf)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 04:36]ـ
بارك الله فيك
ونفعنا الله بما نقرأ ونسمع
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 08:43]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 04:05]ـ
بارك الله فيك(/)
طلب: شرح القصيدة الوافية نظم الكافية لابن الحاجب
ـ[بكرى بكرى]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 05:09]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
أنا محتاج جدا شرح القصيدة الوافية نظم الكافية لابن الحاجب
جزاكم الله كل خير(/)
حمل: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية - الشريف حاتم بن عارف العوني pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 05:55]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من مرفوعات الأخ الكريم/ مشرف الشهري - حفظه الله وجزاه خيرا -
- العنوان: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية وبعض المسائل الشرعية
- المؤلف: الشريف حاتم بن عارف العوني (اعتنى بها: هاني بن منير السويهري)
- الناشر: دار الصميعي
- الطبعة: الأولى - 1428هـ/2007م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Edaaat_Bahthyah/Edaaat_Bahthyah.pdf)
الموضوعات:
1 - السنة وحي من رب العالمين في أمور الدنيا والدين (وفيه جواب على تعقيب سعد الدين العثماني)
2 - حول توثيق العجلي
3 - دفاع عن الإمام أبي حاتم محمد بن حبان البستي في دعوى نفيه وجود حديث عزيز
4 - بيان الزمن الذي يمتنع فيه الحكم على الأحاديث عند ابن الصلاح
5 - نقد أسانيد الأخبار التاريخية (ضوابطه ـ وأحواله)
6 - بيان أن وصف حديث الراوي بالصلاح قد لا يدل على شيء من عدالته أو ضبطه (من خلال كتاب الكامل لابن عدي)
7 - الرواة عن سعيد بن أبي عروبة ممن ورد فيهم ما يميز حديثهم عنه أهو قبل اختلاطه أم بعده
8 - بيان الحد الذي ينتهي عنده أهل الاصطلاح والنقد في علوم الحديث
9 - أسس نقد الحديث بين أئمة النقد وأهل العصر الحديث
10 - بيان مشروعية ادعاء الباحث سبقه العلمي
11 - ضوابط فهم كلام أهل العلم
12 - مقال عن قول البخاري "فيه نظر"
13 - القول المحرر لترجمة أبي صالح باذام المفسر (دراسة لمسألة سماعه من ابن عباس - رضي الله عنهما -، ولمنزلته في الرواية قبولا أو ردا)
14 - مشروعية التلقب بالشريف
ـ[فريد1]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 05:17]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لكم أجميعين ..
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 01:13]ـ
جزاك الله خيراً والكتاب من الدرر الجديرة بالنشر .. بدلاً من ركام الورق الأصفر المجرد!
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[28 - Apr-2010, صباحاً 10:47]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[28 - Apr-2010, مساء 12:02]ـ
جزاك الله خيراً ..(/)
طلب: التمييز والفصل لابن باطيش
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 05:59]ـ
أرجو أن يتحفنا أحد الأعضاء الكرام برفع كتاب «التمييز والفصل» لابن باطيش، وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 06:09]ـ
حمل مخطوطة الكتاب من هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31710
ويسر الله لك الحصول على الكتاب
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:32]ـ
بارك الله فيك، وجزاك خيرا.
أما عن هذه المخطوطة فهي عندي منذ زمن، وهي قطعة من الكتاب.(/)
لأول مرة: معجم الرائد اللغوي لـ جبران مسعود pdf
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 08:56]ـ
هذا الكتاب اللغوي المميز ــ (معجم الرائد) لجبران مسعود ــ قد طلبه إخوة في بعض المواقع، وكنت قد حوَّلتهُ إلى pdf ، وأنا أستعمله منذ فترة طويلة، لسهولة وسرعة الاهتداء إلى الكلمة المراد مراجعتها، لأن مادة الكتاب اللغوية موضوعة على حسب الحروف الأولى للكلمات، فمثلاً: معاني (استقرأ) لا تجدها في مادة (قرأ)، إنما في حرف (الألف).
ولأن الكتاب على لونين (أحمر+أسود) وخطه صغير، فقد صوَّرته على أكثر مِن ( resolution) للتحكم في حجمه وتصغيره قدر الإمكان، لكن صغر حجم الخط أدَّى إلى فشل تقليل الـ ( resolution) بسبب عدم وضوح التشكيل جيدا، حتى لو تم تكبير الصفحة بالعدسة في ال ( acrobat) فإن هناك بعض الكلمات لا يظهر تشكيلها جيدا، وهذا الأمر أساس بالنسبة إلى كل مَن أراد أن يقتني هذا الكتاب، فاضطررت إلى رفع ال ( resolution) حتى أتمكَّن مِن النظر إلى الكلمات مع التشكيل بوضوح، وتمييز التشكيل مِن غير استعمال عدسة ال ( acrobat) للتكبير إلا ما ندر، وكانت النتيجة كما أردت ــ بفضل الله ــ.
وكنت قد راعيت في تصويرِه إبقاء الألوان لأنها تساعد كثيرا على سرعة استخراج الكلمة المراد مراجعتها وتمييزها، بخلاف لو صُوِّر على لون واحد.
وأنوِّه إلى أنني رفعته على موقع (الفور شيرد) (4 shared) ، وهو مقسم على ( winrar) إلى (9) ملفات، كل ملف (90) ميجا، إلا الأخير حوالي (20) ميجا.
لكني تريَّثتُ في رفع روابطه بسبب شعوري بأنه لن يكون مرغوبا فيه، وذلك بسبب حجمه الكبير ومعاناة تحميله وتشغيله، فالنسخة الورقية مِن الكتاب ليست بكبيرة، فهي في مجلد واحد (879 صفحة) فقط، أما نسخة ال ( pdf) فبلغ حجم الملف كاملًا مضغوطاً إلى (740) ميغا، وسيحتاج إلى وقت كبير لتحميله مقارنة مع حجم الكتاب الورقي الصغير.
وربما يسبب فتح الملف ــ بعد تحميله ــ والانتقال بين صفحاته بُطئًا في الأجهزة ذات المواصفات القديمة عند تشغيل الملف، أما الأجهزة الحديثة فلا يؤثر أبدًا، وأنا أستعمله بكل راحة، وأتنقَّل بين صفحاته بسرعة كأي كتاب ( pdf) حجمه صغير، وأفتح أكثر مِن برنامج عند تشغيله.
وقد أرفقت نموذجًا (صفحة واحدة) مِن الكتاب لِمَن لَم يطَّلِع عليه؛ لِيُدرك فائدة الكتاب العظيمة في معرفة المعاني وَالكشف عن صرف الكلمات بسهولة ويُسر.
وأؤكد أنني قمت بتحميل الملفات التسع من (4 shared) بعد رفعها للتأكد مِن صلاحيتها، وتم الأمر وفتح الملف، واستغرق معي حمل الملفات التسع ما يقارب الساعة عن طريق برنامج ال ( dap) المجاني لتسريع الملفات وبخط إنترنت سرعته 2,4.
فأستفسر مِن الأخوة إن كان الكتاب يستحق رفع روابطه لكم وعناء تحميلكم له أم لا؟.
أنتظر من الأخوة الأفاضل رداً بخصوص المعجم إن كانوا راغبين فيه، فالكتاب قد أخذ حيزاً في المساحة المتاحة لي على (4 shared) ، فسأحذفه إن لم أجد رغبة فيه مِن قِبَلِ الأخوة طلاب العلم.
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 08:59]ـ
للرفع وبارك الله فيك
ـ[بوديان شاه]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 10:17]ـ
يرجى رفع المعجم مشكورا، فأنا في أمس الحاجة إليه.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 10:46]ـ
هذا الكتاب اللغوي المميز ــ (معجم الرائد) لجبران مسعود ــ قد طلبه إخوة في بعض المواقع، وكنت قد حوَّلتهُ إلى pdf ، وأنا أستعمله منذ فترة طويلة، لسهولة وسرعة الاهتداء إلى الكلمة المراد مراجعتها، لأن مادة الكتاب اللغوية موضوعة على حسب الحروف الأولى للكلمات، فمثلاً: معاني (استقرأ) لا تجدها في مادة (قرأ)، إنما في حرف (الألف).
(يُتْبَعُ)
(/)
ولأن الكتاب على لونين (أحمر+أسود) وخطه صغير، فقد صوَّرته على أكثر مِن ( resolution) للتحكم في حجمه وتصغيره قدر الإمكان، لكن صغر حجم الخط أدَّى إلى فشل تقليل الـ ( resolution) بسبب عدم وضوح التشكيل جيدا، حتى لو تم تكبير الصفحة بالعدسة في ال ( acrobat) فإن هناك بعض الكلمات لا يظهر تشكيلها جيدا، وهذا الأمر أساس بالنسبة إلى كل مَن أراد أن يقتني هذا الكتاب، فاضطررت إلى رفع ال ( resolution) حتى أتمكَّن مِن النظر إلى الكلمات مع التشكيل بوضوح، وتمييز التشكيل مِن غير استعمال عدسة ال ( acrobat) للتكبير إلا ما ندر، وكانت النتيجة كما أردت ــ بفضل الله ــ.
وكنت قد راعيت في تصويرِه إبقاء الألوان لأنها تساعد كثيرا على سرعة استخراج الكلمة المراد مراجعتها وتمييزها، بخلاف لو صُوِّر على لون واحد.
وأنوِّه إلى أنني رفعته على موقع (الفور شيرد) (4 shared) ، وهو مقسم على ( winrar) إلى (9) ملفات، كل ملف (90) ميجا، إلا الأخير حوالي (20) ميجا.
لكني تريَّثتُ في رفع روابطه بسبب شعوري بأنه لن يكون مرغوبا فيه، وذلك بسبب حجمه الكبير ومعاناة تحميله وتشغيله، فالنسخة الورقية مِن الكتاب ليست بكبيرة، فهي في مجلد واحد (879 صفحة) فقط، أما نسخة ال ( pdf) فبلغ حجم الملف كاملًا مضغوطاً إلى (740) ميغا، وسيحتاج إلى وقت كبير لتحميله مقارنة مع حجم الكتاب الورقي الصغير.
وربما يسبب فتح الملف ــ بعد تحميله ــ والانتقال بين صفحاته بُطئًا في الأجهزة ذات المواصفات القديمة عند تشغيل الملف، أما الأجهزة الحديثة فلا يؤثر أبدًا، وأنا أستعمله بكل راحة، وأتنقَّل بين صفحاته بسرعة كأي كتاب ( pdf) حجمه صغير، وأفتح أكثر مِن برنامج عند تشغيله.
وقد أرفقت نموذجًا (صفحة واحدة) مِن الكتاب لِمَن لَم يطَّلِع عليه؛ لِيُدرك فائدة الكتاب العظيمة في معرفة المعاني وَالكشف عن صرف الكلمات بسهولة ويُسر.
وأؤكد أنني قمت بتحميل الملفات التسع من (4 shared) بعد رفعها للتأكد مِن صلاحيتها، وتم الأمر وفتح الملف، واستغرق معي حمل الملفات التسع ما يقارب الساعة عن طريق برنامج ال ( dap) المجاني لتسريع الملفات وبخط إنترنت سرعته 2,4.
فأستفسر مِن الأخوة إن كان الكتاب يستحق رفع روابطه لكم وعناء تحميلكم له أم لا؟.
أنتظر من الأخوة الأفاضل رداً بخصوص المعجم إن كانوا راغبين فيه، فالكتاب قد أخذ حيزاً في المساحة المتاحة لي على (4 shared) ، فسأحذفه إن لم أجد رغبة فيه مِن قِبَلِ الأخوة طلاب العلم.
الأفضل أن تبدأ بتصويره " أبيض وأسود " بالطريقة المشروحة في الموضوعات المثبتة في الموقع.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 11:01]ـ
أشكركم على مشاركتكم.
فبعد أن تبيَّن أن هناك مِن الأخوة مَن يرغب في تحميله بهذا الحجم، فها هي الروابط، ولا تنسونا مِن دعوة صالحة مِن القلب.
http://www.4shared.com/file/124900605/261c4ec8/part01.html
http://www.4shared.com/file/124900606/bf151f72/part02.html
http://www.4shared.com/file/124900607/c8122fe4/part03.html
http://www.4shared.com/file/124900608/58ad3275/part04.html
http://www.4shared.com/file/124900609/2faa02e3/part05.html
http://www.4shared.com/file/124900610/4f6d8b06/part06.html
http://www.4shared.com/file/124900611/386abb90/part07.html
http://www.4shared.com/file/124900612/a163ea2a/part08.html
http://www.4shared.com/file/124900613/d664dabc/part09.html
ـ[د. أحمد عبد الرحمن]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:00]ـ
شكرًا وبارك الله فيك ونفعنا الله بك وبأمثالك فهذا المعجم من المعاجم اللغوية الحديثة التي تلبي طلبة العلم وخصوصًا طلاب المراحل التعليمية الثانوية وما يعادلها، ولكن هل من سبيل لتقليل حجمه، أو رفعه على موقع آخر يكون فيه إمكانية استكمال التحميل
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 01:18]ـ
إخواني: قمت بتخفيض حجم الملف مِن خلال ( acrobat9) فأصبح الملف بـ (124) ميغا فقط، ولكنها نسخة ليست واضحة التشكيل، وأنا أنصح كل من بدأ بتحميل النسخة ذات الحجم الكبير أن يُكمل، فهي نسخة واضحة دقيقة جدًّا عند التكبير، ولن تندموا في تحميلها.
أما النسخة الصغيرة لمن يكتفي بها فسأرفعها لكم إن شاء الله.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 02:49]ـ
أرفع لكم روابط النسخة المصغرة مِن (معجم الرائد) pdf بحجم (124) ميغا فقط، وكما قلت لكم: إن هذه النسخة ليست دقيقة الوضوح كالنسخة الكبيرة المميزة التي تساعد على تمييز التشكيل بوضوح، وهو مما لا غنى عنه، خاصة في معاجم اللغة.
كما وأرفع لكم رابطا لنسخة (معجم الرائد) بصيغة (وورد).
روابط (معجم الرائد) pdf النسخة المصغرة:
http://www.4shared.com/file/125294354/646546a1/_part1.html
http://www.4shared.com/file/125297479/3f18e1f5/_part2.html
رابط (معجم الرائد) بصيغة (وورد) ( doc) :
http://www.4shared.com/file/125297724/3e98d754/___online.html
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[القرميد]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 06:18]ـ
أخي طلال حياكم الله هلا تكرمت علينا أو أحد الأخوة برفعه على أرشيف وشكر الله لكم جميعا صنيعكم وأجزل لكم المثوبة في رمضان
ـ[بوديان شاه]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 01:19]ـ
جربت التنزيل من الروابط المذكورة، ولكن هذه الروابط أنهت التنزيل قبل الإتمام، ويرجى رفع الكتاب على الأرشيف مشكورا.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 01:59]ـ
يرجى رفع الكتاب على الأرشيف مشكورا.
نعم أحسنت
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 03:31]ـ
جربت التنزيل من الروابط المذكورة، ولكن هذه الروابط أنهت التنزيل قبل الإتمام، ويرجى رفع الكتاب على الأرشيف مشكورا.
أخي بوديان، قد حصل هذا معي في الملفين الثاني والثالث فقط، ثم عدت إلى تحميلهما مرة أخرى، فتم الأمر بنجاح.
أما طلبك وطلب الأخوة بخصوص الأرشيف، فأنا لم أستخدمه مِن قبل، وقمت بالتسجيل، إلا أنني لم أستطع كيفية الرفع، مع أنني قرأت الشروح التي في الشبكة والمتعلقة بكيفية الرفع، إلا أن الرسالة التي تظهر لي عند تطبيق بعض الخطوات مختلفة عما هو موجود في خطوات الرفع، فلعلي أهتدي إلى الحل قريبا.
وأرجو ممن حمَّله وله خبرة على موقع الأرشيف أن يرفعه للأخوة.
وأرجو كذلك ممَّن استطاع تحميله بنجاح مِن روابط (4 shared) التي رفعتها أن يُخبرنا بذلك بمشاركة.
أعانكم الله على رفعه.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 08:14]ـ
أخي موقع ميديا فاير سهل جدا في الرفع والتسجيل ويدعم استكمال التحميل
ـ[بوديان شاه]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 08:42]ـ
للعلم، فشل معي التنزيل في الملفات الأول والثالث والرابع، ولم أجرب الملفات الباقيات.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 09:52]ـ
أرفع لكم روابط النسخة المصغرة مِن (معجم الرائد) pdf بحجم (124) ميغا فقط، وكما قلت لكم: إن هذه النسخة ليست دقيقة الوضوح كالنسخة الكبيرة المميزة التي تساعد على تمييز التشكيل بوضوح، وهو مما لا غنى عنه، خاصة في معاجم اللغة.
كما وأرفع لكم رابطا لنسخة (معجم الرائد) بصيغة (وورد).
روابط (معجم الرائد) pdf النسخة المصغرة:
http://www.4shared.com/file/125294354/646546a1/_part1.html
http://www.4shared.com/file/125297479/3f18e1f5/_part2.html
رابط (معجم الرائد) بصيغة (وورد) ( doc) :
http://www.4shared.com/file/125297724/3e98d754/___online.html
جزاك الله خيرا أخي
ونتمنى أن يخفض أحد الأخوة حجم الكتاب
ومن ثم نرفعه على موقع أرشيف أو ميديا فاير
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 11:03]ـ
أخي موقع ميديا فاير سهل جدا في الرفع والتسجيل ويدعم استكمال التحميل
جزاك الله خيرا، قمت بالتسجيل على (الميديا فاير)، وبدأت أرفع الملفات، وكل مرة أرفع الملف لا يُكمل، وتظهر رسالة بـ ( error) ، فحاولت في كتاب آخر، فنجح الرفع، فلعل الملفات التي رفعتها فيها عطب، فقمت بعمل ملفات مضغوطة جديدة، كل ملف سعة (100 ميجا)، وظهرت نفس النتيجة، فلعل السبب الحجم، لأن الملف الذي جربته ونجح كان بحدود (60ميجا)، والآن أقوم بعمل نسخة مضغوطة جديدة للكتاب، كل ملف بحجم (50 ميجا)، وأجرب، وإن شاء الله يتم الأمر، وأرفع لكم الروابط.
وهذه آخر محاولة، وآخر المستطاع، والله المستعان.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 11:16]ـ
جزاك الله خيرا، قمت بالتسجيل على (الميديا فاير)، وبدأت أرفع الملفات، وكل مرة أرفع الملف لا يُكمل، وتظهر رسالة بـ ( error) ، فحاولت في كتاب آخر، فنجح الرفع، فلعل الملفات التي رفعتها فيها عطب، فقمت بعمل ملفات مضغوطة جديدة، كل ملف سعة (100 ميجا)، وظهرت نفس النتيجة، فلعل السبب الحجم، لأن الملف الذي جربته ونجح كان بحدود (60ميجا)، والآن أقوم بعمل نسخة مضغوطة جديدة للكتاب، كل ملف بحجم (50 ميجا)، وأجرب، وإن شاء الله يتم الأمر، وأرفع لكم الروابط.
وهذه آخر محاولة، وآخر المستطاع، والله المستعان.
جزاك الله خيرا على جهودك
وبارك فيك
وأعظم أجرك وأجرك على قدر نصبك
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 11:26]ـ
لو تكرمت أخي ورفعته على الميديا فاير فلا ترفعه بصيغة rar لأن الموقع يحذفها بعد فترة قصيرة حسب علمي
فلذا حاول أن ترفعه بصيغة pdf إن تيسر لك ذلك
أعانك الله وسدد خطاك
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 03:32]ـ
لو تكرمت أخي ورفعته على الميديا فاير فلا ترفعه بصيغة rar لأن الموقع يحذفها بعد فترة قصيرة حسب علمي
فلذا حاول أن ترفعه بصيغة pdf إن تيسر لك ذلك
أعانك الله وسدد خطاك
أشكرك على حرصك أخي، لكني كنت قد انتهيت الآن مِن رفع الملفات على الموقع (ميديا فير) قبل أن أقرأ مشاركتك، بالإضافة أن ال ( winrar) لا غنى عنه في التحميل بسبب تقسيم الملفات إلى الحجم المختار لكل ملف.
ويجدر بالإخوة في الإسراع في التحميل إن كان ما قاله الأخ أبو حاتم مِن أن ملفات ( rar) تحذف سريعا صحيح، والله المستعان.
وأنا لم أجرب الروابط بعد، فنرجو أن لا تكون معطوبة، وسامحونا، وهذا آخر المستطاع.
الآن سأرفع الروابط بمشاركة جديدة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 03:39]ـ
هذه روابط للنسخة الأولى ذات الدقة العالية في (الميديا فير)، 15 (ملف)، كل ملف (50 ميجا) إلا الأخير (40 ميجا):
http://www.mediafire.com/download.php?umzzmdzzxjm
http://www.mediafire.com/download.php?2lytjynhnt1
http://www.mediafire.com/download.php?q4jjij3tziz
http://www.mediafire.com/download.php?4jfhzyfwjln
http://www.mediafire.com/download.php?hhtmjdmlqh4
http://www.mediafire.com/download.php?1zjmedjyfyl
http://www.mediafire.com/download.php?mnmulnfudtm
http://www.mediafire.com/download.php?dmlmywmwzng
http://www.mediafire.com/download.php?oyyqijikntm
http://www.mediafire.com/download.php?wthf3muly1q
http://www.mediafire.com/download.php?umymy1mnm2o
http://www.mediafire.com/download.php?nmmkmnimlnc
http://www.mediafire.com/download.php?znnwkmzd5vj
http://www.mediafire.com/download.php?ixftylmc5zn
http://www.mediafire.com/download.php?zzzzk3uzijj
ـ[جميمث]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 10:26]ـ
يظهر أن الملفين 2 و 15 الموجودين على Mediafire بهما خلل ولذلك تفشل عملية فك الملفات.
رجاء النظر في الأمر وشكرا لكم ووفقكم الله.
ـ[ابراهيم العموري]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 10:47]ـ
بارك الله فيك
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 11:07]ـ
يظهر أن الملفين 2 و 15 الموجودين على mediafire بهما خلل ولذلك تفشل عملية فك الملفات.
رجاء النظر في الأمر وشكرا لكم ووفقكم الله.
أخي جميمث: أنا أقوم الآن بتحميل روابط (الميديا فير)، وأفحص رابطا رابطا، وسأخبرك وإخواني بنتيجة كل رابط، وسأحوال إعادة روابط الملفات المعطوبة إن شاء الله تعالى.
ورجاء حار مِن إخواني الذين أتموا عملية التحميل من (الميديا فير) ونجاح عملية فك الضغط أن يخبرونا، وجزاكم الله خيرا.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 11:37]ـ
قمت بتحميل الملفات مرة أخرى مِن (الميدي فير)، وظهر أن الملف الوحيد الذي به خلل هو الملف الثاني، أما الملف (15) فليس فيه شيء، ولكن تظهر رسالة بأنه معطوب لأنه الملف الأخير، والرسالة تشير إلى أن هناك ملفا ناقصا بسبب الخلل الذي ظهر أثناء الفك، فحين يتم تصويب الخلل الذي في الملف الثاني فإنه يكمل فك الضغط دون مشاكل.
وسأحاول رفع الملف الثاني مرة أخرى.
وأؤكد لكم إخواني أن الملفات سليمة تماما إلا الملف الثاني، وسأرفعه إن شاء الله.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 02:26]ـ
هذا هو رابط الملف الثاني، وقد أعدت تحميله، ولا يوجد فيه أي خلل، وتم فك الضغط بفضل الله.
http://www.mediafire.com/download.php?yaxm3j2zu5e
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 02:37]ـ
وهذا هي الروابط النهائية للكتاب مع استبدال رابط الملف الثاني بالرابط الجديد، وبهذا قد تم فحص جميع الملفات، ولا يوجد فيها خلل بإذن الله:
http://www.mediafire.com/download.php?umzzmdzzxjm (http://www.mediafire.com/download.php?umzzmdzzxjm)
http://www.mediafire.com/download.php?yaxm3j2zu5e
http://www.mediafire.com/download.php?q4jjij3tziz (http://www.mediafire.com/download.php?q4jjij3tziz)
http://www.mediafire.com/download.php?4jfhzyfwjln (http://www.mediafire.com/download.php?4jfhzyfwjln)
http://www.mediafire.com/download.php?hhtmjdmlqh4 (http://www.mediafire.com/download.php?hhtmjdmlqh4)
http://www.mediafire.com/download.php?1zjmedjyfyl (http://www.mediafire.com/download.php?1zjmedjyfyl)
http://www.mediafire.com/download.php?mnmulnfudtm (http://www.mediafire.com/download.php?mnmulnfudtm)
http://www.mediafire.com/download.php?dmlmywmwzng (http://www.mediafire.com/download.php?dmlmywmwzng)
http://www.mediafire.com/download.php?oyyqijikntm (http://www.mediafire.com/download.php?oyyqijikntm)
http://www.mediafire.com/download.php?wthf3muly1q (http://www.mediafire.com/download.php?wthf3muly1q)
http://www.mediafire.com/download.php?umymy1mnm2o (http://www.mediafire.com/download.php?umymy1mnm2o)
http://www.mediafire.com/download.php?nmmkmnimlnc (http://www.mediafire.com/download.php?nmmkmnimlnc)
http://www.mediafire.com/download.php?znnwkmzd5vj (http://www.mediafire.com/download.php?znnwkmzd5vj)
http://www.mediafire.com/download.php?ixftylmc5zn (http://www.mediafire.com/download.php?ixftylmc5zn)
http://www.mediafire.com/download.php?zzzzk3uzijj (http://www.mediafire.com/download.php?zzzzk3uzijj)
وللعلم: فقد قرأت مِن خلال موقع (الميديا فير) بأن الملفات لا يتم حذفها إلا بأمرين:
1 - أن لا يتم الدخول على الحساب خلال 60 يوما.
أو
2 - أن لا يتم تحميل الملف ولو لمرة واحدة خلال 30 يوما.
أما ما يقال عن الحذف السريع لملفات ( rar) فيبدو أنه ليس بصحيح.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمود رمضان السعيد]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 02:44]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 09:53]ـ
جزاك الله خيرًا.
وإياكم جميعا، وأعانكم الله على تحميله.
ـ[د. أحمد عبد الرحمن]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 11:23]ـ
الأخ الفاضل/ طلال فلاح
لا أجد الكلمات التي أعبر بها عن مدى شكري وتقديري لمجهودك الرائع في نقل التحميل إلى هذا الموقع فجزاك الله خير الجزاء، وأحسن إليك وإلى والديك وغفر لهما
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 11:50]ـ
الأخ الفاضل/ طلال فلاح
لا أجد الكلمات التي أعبر بها عن مدى شكري وتقديري لمجهودك الرائع في نقل التحميل إلى هذا الموقع فجزاك الله خير الجزاء، وأحسن إليك وإلى والديك وغفر لهما
أشكرك أخي الفاضل د. أحمد على كلماتك الطيبة.
وَأستأنس مِن كلامك أنك قمت بتحميله بنجاح دون معوقات، فأرجو ذلك.
بارك الله فيك، ووفقك لما يحبه ويرضاه.
ـ[جميمث]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 07:38]ـ
لقد تمت عملية فك الملفات بنجاح والحمد لله.
فشكرا على المجهود ووفقك الله وسدد خطاك
ـ[د. أحمد عبد الرحمن]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 10:01]ـ
ليس بعد فقد حملت ملفين فقط وجاري تحميل الباقي
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 11:04]ـ
لقد تمت عملية فك الملفات بنجاح والحمد لله.
فشكرا على المجهود ووفقك الله وسدد خطاك
بارك الله فيك أخي جميمث وفي الإخوة جميعا.
كما أشكرك على إخبارنا بنجاح التحميل والفك، وهذا ماجعلني أتثبَّت مِما قلته مِن أن الملفات سليمة، كما يشجع الأخوة ممن زهد عن التحميل خوفا مِن وجود ملفات معطوبة أن يعود إلى تحميل الكتاب.
جزاك الله خيرا.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 11:16]ـ
ليس بعد فقد حملت ملفين فقط وجاري تحميل الباقي
أعانك الله أخي د. أحمد، وأقرَّ عينك بالكتاب.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 04:43]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
تم التحميل وفك الضغط
وكل شيء على ما يرام
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:06]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
تم التحميل وفك الضغط
وكل شيء على ما يرام
وإياكم أخي (الحادي بالوادي)، والحمد لله أنه تم التحميل، وأشكرك على إخبارنا بإتمام العملية بنجاح، وهذا يزيدنا تأكيدا بأن الملفات سليمة بإذن الله، كما وأشكرك لنصيحتك في استخدام موقع (الميديا فير)، فلك السبق، وأشكر كل من حثَّني على استخدام هذا الموقع ممن شاركوا.
وأعان الله كل مَن لم يُكمل التحميل على تحميله وفك ضغطه.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:24]ـ
تم التحميل بنجاح. شكرا لكم وجزاكم الله كل خير.
ولعلي أعمل إن شاء الله نسخة بالأبيض والأسود , قليلة الحجم , وإن كانت لا تصل إلى جودة هذه النسخة الأصلية ولكن تقرأ على كل حال وتكون نافعة لأصحاب الإتصال البطيء ولمن يحتاجون مساحة على القرص الصلب , أسأل الله العون والتوفيق.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:38]ـ
تم التحميل بنجاح. شكرا لكم وجزاكم الله كل خير.
ولعلي أعمل إن شاء الله نسخة بالأبيض والأسود , قليلة الحجم , وإن كانت لا تصل إلى جودة هذه النسخة الأصلية ولكن تقرأ على كل حال وتكون نافعة لأصحاب الإتصال البطيء ولمن يحتاجون مساحة على القرص الصلب , أسأل الله العون والتوفيق.
الحمد لله على إتمام العملية بنجاح، وأسأل الله ـ أخي فريد ـ أن يوفقك في عمل نسخة بالأبيض والأسود لأصحاب الإتصال البطيء وغيرهم.
بارك الله في جهودك، وسدد خطاك.
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 07:20]ـ
يبقى يا أخي حجم الكتاب مهول جدا جدا، ويأخذ حيزًا كبيرا في التخزين
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 07:43]ـ
يبقى يا أخي حجم الكتاب مهول جدا جدا، ويأخذ حيزًا كبيرا في التخزين
هذا صحيح، وكنت قد ذكرت أن السبب هو
1 - حجم الخط الصغير، والكلمات الرئيسة مشكولة.
2 - إبقاء الألوان، بحيث يمكن استخراج الكلمة بسهولة ويسر.
وهذان السببان لا غنى عنهما في معاجم اللغة.
وكنت قد وضعت نسخة بحجم (124) ميجا لمن لا يستطيع تحميل أو تخزين أو استخدام النسخة الكبيرة، وكذلك فإن أحد الإخوة جزاه الله خيرا سيقوم بعمل نسخة غير ملونة، مما سيخفض حجم الكتاب كثيرا، فهذه ثلاث نسخ يستطيع أن يختار الأخوة ما يناسبهم.
ولا أدري إن كان هناك تقنية أو اختيارات فنية أو برامج تقلل مِن حجم ملفات ( pdf) مع الحفاظ على الدقة العالية دون تغيير وبقاء الألوان، فلعل الأخوة مَن يُرشدنا إلى ذلك.
والكتاب ـ كما لاحظت أخي ـ يستحق العناء، فقد حرص كثير مِن الأخوة على تحميل النسخة الأصلية الكبيرة، مع وجود نسخة أصغر حجما، وذلك لحاجة الأخوة إلى الدقة في المعاجم اللغوية كالتشكيل والألوان، فما مهمان جدا في هذا النوع مِن الكتاب.
وأكرر رجائي للأخوة بأنه إن كان هناك تقنية أو اختيارات فنية أو برامج تقلل مِن حجم ملفات ( pdf) مع الحفاظ على الدقة العالية وبقاء الألوان دون تغيير أن يقوموا بذلك، وجزاكم الله خيرا.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 07:54]ـ
وأكرر رجائي للأخوة بأنه إن كان هناك تقنية أو اختيارات فنية أو برامج تقلل مِن حجم ملفات ( pdf) مع الحفاظ على الدقة العالية وبقاء الألوان دون تغيير أن يقوموا بذلك، وجزاكم الله خيرا.
لابد مع الألوان من كبر الحجم , فقط يمكن تخفيضه قليلا ولكن على حساب الجودة.
والحل في نظري هو نسخة بالأبيض والأسود يسر الله صنعها وإن كانت ستقل جودتها بعد التحويل وخوصوصا الكلمات الحمراء , ولكن قد يكتفي بها عدد كبير من الإخوة وتغنيهم عن النسخة الملونة التي ستبقى لها قيمتها عند آخرين بلا شك.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 08:17]ـ
لابد مع الألوان من كبر الحجم , فقط يمكن تخفيضه قليلا ولكن على حساب الجودة.
والحل في نظري هو نسخة بالأبيض والأسود يسر الله صنعها وإن كانت ستقل جودتها بعد التحويل وخوصوصا الكلمات الحمراء , ولكن قد يكتفي بها عدد كبير من الإخوة وتغنيهم عن النسخة الملونة التي ستبقى لها قيمتها عند آخرين بلا شك.
بارك الله في جهودك.
وكما ذكرت فإن ثلاث نسخ مِن الكتاب بأحجام مختلفة يستطيع الأخوة أن يختاروا ما يناسبهم.
فعندما قمت بتحويل الكتاب إلى ( pdf) قبل أكثر مِن عام كان همي الوحيد أن أقوم بعمل نسخة ذات دقة عالية لأني كنت أستعمل هذا الكتاب كثيرا، وأحتاجه يوميا، ولم أكن أفكر برفعه على الإنترنت لقناعتي الأولية بأن لن يكون مرغوبا لكثير مِن الإخوة، ولما التمست الرغبة بالحصول على النسخة الكبيرة، قمت برفع الروابط.
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 08:35]ـ
بارك الله فيك جزاك الله خيرا.
ـ[د. أحمد عبد الرحمن]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 11:09]ـ
أخيرًا تم تحميل المعجم بنجاح، وتم فك الضغط بنجاح، جُزيت خيرًا يا أخي طلال، وفقك الله وأحياك في فلاح وجعلك اسمًا على مُسمَّى
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 11:30]ـ
أخيرًا تم تحميل المعجم بنجاح، وتم فك الضغط بنجاح، جُزيت خيرًا يا أخي طلال، وفقك الله وأحياك في فلاح وجعلك اسمًا على مُسمَّى
بارك الله فيك، وأسأل الله أن يستجيب دعوتك وإن كان اسم (طلال فلاح) اسمًا مستعاراً (ابتسامة).
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 12:37]ـ
لابد مع الألوان من كبر الحجم , فقط يمكن تخفيضه قليلا ولكن على حساب الجودة.
والحل في نظري هو نسخة بالأبيض والأسود يسر الله صنعها وإن كانت ستقل جودتها بعد التحويل وخوصوصا الكلمات الحمراء , ولكن قد يكتفي بها عدد كبير من الإخوة وتغنيهم عن النسخة الملونة التي ستبقى لها قيمتها عند آخرين بلا شك.
صدقت يا أخي بأنه لا بد مع الألوان من كبر الحجم، ولكن ليس لهذه الدرجة الكبيرة فالمشكلة تكمن في بداية التصوير، ويمكن أن تقارن الطبعة اليونينية الملونة لصحيح البخاري والمقارنة بين حجمها وحجم هذا المعجم كما أني صورة كتاب من أربع مجلدات وهو مليء بالصور فلم يبلغ حجمه ربع حجم هذا المعجم
ـ[اللاتيني]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 06:01]ـ
السلام عليكم
صدقت اخي المساهم لانه غير معقول ان يبلغ 750 ميغا، هل من وسيبلة لتخفيض الحجم فضلا عن انني لم اتمكن من تنزيل رقم 9 ورقم 10 اذ " يجمد" مع ان الاتصال يبقى مستمر
ـ[متين حسين]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 07:12]ـ
جهودك فوق كل شكر
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 02:53]ـ
جهودك فوق كل شكر
تحياتي للأخ متين حسين، وبارك الله فيك.
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 04:42]ـ
تم والحمد لله تحميل كامل أجزاء المعجم وهذه صورة واجهة الكتاب
http://www.pdfbooks.net/vb/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة http://www.pdfshere.com/photos/index.php?action=getfile&id=101
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 06:36]ـ
أنبِّه الأخوة إلى أنني حذفت رابط الملف الثاني الذي كنت قد رفعته على ( mediafire) في المرة الأولى وظهر أنه فيه خللا بعد تحميله وأنه لا يتم فك الضغط معه، وأبقيت رابط الملف الثاني الجديد، وذلك حِرصًا على تحميل الرابط الصحيح.
أعانكم الله على تحميل الكتاب.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 11:10]ـ
السلام عليكم
لم اتمكن من تنزيل رقم 9 ورقم 10 اذ " يجمد" مع ان الاتصال يبقى مستمر
أخي اللاتيني، المشكلة ليست في الروابط، فكما تلاحظ فإن كثيرا مِن الأخوة قد أخبر بأن عملية التحميل وفك ضغط الملفات قد تمت بنجاح بعد تصويب الخلل في الملف الثاني وإعادة رفعه.
لعلك تحاول مرة أخرى، وأعانك الله على تحميله.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 01:03]ـ
وأنبه الأخوة كذلك إلى أنه بعد رفع الملفات على ( mediafire) فإني أفكر بأن أحذف الملفات التي على روابط (4 shared) لأنه قد أخذ حيزا مِن المساحة المتاحة لي على حسابي في الموقع، فإن كان أحد مِن الأخوة يُفضِّل التعامل مع موقع (4 shared) وأنه يستخدم إلى الآن روابط الكتاب في التحميل فأرجو إعلامي حتى أترك الملفات على حالها دون حذف، وجزاكم الله خيرا.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 01:35]ـ
وأنبه الأخوة كذلك إلى أنه بعد رفع الملفات على ( mediafire) فإني أفكر بأن أحذف الملفات التي على روابط (4 shared) لأنه قد أخذ حيزا مِن المساحة المتاحة لي على حسابي في الموقع، فإن كان أحد مِن الأخوة يُفضِّل التعامل مع موقع (4 shared) وأنه يستخدم إلى الآن روابط الكتاب في التحميل فأرجو إعلامي حتى أترك الملفات على حالها دون حذف، وجزاكم الله خيرا.
دعها يا أخي كنسخة إحتياطية لأنها أدوم من روابط الميديافاير , ويمكنك الإشتراك بإسم جديد على الفورشارد لربح مساحة جديدة.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 01:54]ـ
دعها يا أخي كنسخة إحتياطية لأنها أدوم من روابط الميديافاير , ويمكنك الإشتراك بإسم جديد على الفورشارد لربح مساحة جديدة.
سأفعل إن شاء الله، ولكن يبدو أنه مِن خلال مشاركات الأخوة أن روابط (4 shared) فيها خلل، مع إني قمت بالتحميل منها، وتم الأمر بنجاح، لكن على كل حال سأبقي الملفات على حالها.
ـ[اللاتيني]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 04:47]ـ
الفاضل طلاح
جوزيت شكرا على هذا السفر الذي وفرته لاخوتك محبي العربية؛ وهو جهد عظيم لاتفي عبارات التقدير باستيفاء حقه ولاتقدح ملاحظات الاخوة به او التقليل من شانه بقدر ماتسعى لان يكون عملكم اقرب الى الكمال.
فلكم خالص الشكر ثانية
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 05:48]ـ
الفاضل طلاح
جوزيت شكرا على هذا السفر الذي وفرته لاخوتك محبي العربية؛ وهو جهد عظيم لاتفي عبارات التقدير باستيفاء حقه ولاتقدح ملاحظات الاخوة به او التقليل من شانه بقدر ماتسعى لان يكون عملكم اقرب الى الكمال.
فلكم خالص الشكر ثانية
أشكرك أخي اللاتيني، وكل ملاحظات الأخوة على الرحب والسعة.
وأنا أعلم أن هذا الكتاب لعله أكبر ـ أو مِن أكبر ـ الكتب حجما على الشبكة، مع أنه حجمه صغير، إلا أنني تفجأت مِن كثرة الراغبين فيه وفي النسخة الكبيرة بالذات، وأن النسخة المصغرة قليل مِن الأخوة مَن حمَّلها.
لكنني في نفس الوقت كنت على يقين بأن مَن سيحمِّله ويرى الدقة والوضوح في التصوير سيهُون عليه هذا الحجم، وسيلاحظ كلَّ من حمَّله أن الخط لا يقل وضوحًا عند التكبير إلى أعلى الدرجات، وهذا مما يحتاجه كل مستخدم لهذا الكتاب.
بارك الله فيك أخي اللاتيني، ووفقك لما يحبه ويرضاه، وأقرَّ عينَك بالكتاب.
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:52]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حامد ابراهيم]ــــــــ[20 - Sep-2009, صباحاً 04:37]ـ
السلام عليكم
رجاء إعادة رابط الجزء 13 من روابط الميديافير لأنها لا تعمل عندى جزاكم الله خيرا وكل عام أنتم بخير
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[20 - Sep-2009, مساء 07:12]ـ
السلام عليكم
رجاء إعادة رابط الجزء 13 من روابط الميديافير لأنها لا تعمل عندى جزاكم الله خيرا وكل عام أنتم بخير
أخي حامد، قمتُ بتحميل الرابط (13) مرة أخرى للتأكد من الخلل، وتم التحميل دون أية مشاكل.
فحاول مرة أخرى، أعانك الله على تحميله.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[24 - Sep-2009, صباحاً 10:34]ـ
أنجزت ما وعدت به سابقا من صنع نسخة غير ملونة لتخفيف الحجم وهي على الرابط التالي:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=41242(/)
نسخة محمولة بلا مشاكل من Adobe Acrobat Professional 8 Thinstall الاحترافي
ـ[ابو محمد هاشمي]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 09:49]ـ
السلام عليكم
بعد البحث وجدت نسخة محمولة من Adobe Acrobat Professional 8 Thinstall وحجمها بعد فك الضغط
117 م ب
وهي تعمل على جهازي من دون مشكلة رغم اني عجزت عن تنشيط النسخة العربية الثامنة والتاسعة بعد ان ثبتهما فترة ثم حذفتهما فلما عدت لاعادتهما لم استطع ورفض الجهاز قبولهما.
ومطلوب ممن يفهم التعامل مع النسخة الانجليزية ان يشرح بعض خدماتها التي تهمنا مع العلم انه توجد هنا شروح للإخوة فريد سعيد والمساهم لكنها للإصدار 7 وكذا توجد شروح للإصدار 8 لبعض الاخوة لكنها للواجهة العربية فتبقى هذه بحاجة الى شرح بسيط لخدماتها
وحبذا لو كان الشرح بالذات مركزا على:
- كيفية ترقيم المقدمة ترقيما مستقلا عن ترقيم بقية الكتاب ان كانت المقدمة ترقيمها مستقلا عن ترقيم الكتاب.
-وكيفية انشاء شجرة العناوين
-كيفية اضافة صفحة ناقصة وحذف اخرى زائدة
-كيفية استخراج الصور من الكتاب وكيفية استخراج صفحة واحدة اواكثر
-جعل الكتاب المصور بصفحتين مزدوجتين معروضًا بصفحة مفردة
-تقليم أطراف الصفحات السوداء الناشئة عن سوء التصوير
-توضيح صور الكتب ذات التصوير ضعيف الدّقّة
-إعادة ترتيب الصفحات غير المنتظمة
-ربط فهارس الاجزاء المتعددة بغلاف الكتاب
-كل ما يعتبر انه بحاجة الى شرح لاهميته
لتحميل النسخة من هنا
الملف الاول بحجم 60 م ب
http://rapidshare.com/files/11703127...at_8.part1.rar (http://rapidshare.com/files/117031270/acrobat_8.part1.rar)
الملف الثاني بحجم 48.78 م ب
http://rapidshare.com/files/11703084...at_8.part2.rar (http://rapidshare.com/files/117030842/acrobat_8.part2.rar)
فك الضغط عن الاول لنتج المجلد الذي يحتوي على البرنامج
لما فتحت البرنامج لاول مرة ظهر لي ادوبي ريدار القارئ فقط والنسخة العربية فظننت ان النسخة غير صالحة لكن ذهبت الى الملف المسمى acrodist وضغطت عليه مرتين وانتظرت ثم أغلقت النافذة وعدت لفتح البرنامج وعمل بكفاءة عالية
اذا اراد احد ان يفتح الكتاب بهذه النسخة المحمولة فليضغط file ثم فتح open ثم يختار الكتاب
تنبيه
توجد في المنتديات عدة نسخ محمولة من هذا الاصدار وعندما تفتح تغلق بعد ثوان وبعضها بحجم 117 م ب وبعضها بحجم 109 م ب ولكن هذه ليست واحدة من تلك النسخ فتعمل جيدا
ـ[فريد1]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:28]ـ
جزاك الله خيرًا.
وأحسن إليك ..
شكرًا .. جزيلاً ..
وقد حملت الملفين المضغوطين، ولكن لم يفتح معي ..
علما بأن الملفين هما /
acrobat_8.part2
acrobat_8.part1
يا ترى هل المشلكة لدي أم ماذا ترى؟ ..
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 10:54]ـ
نفس المشكلة
ـ[أبوالليث الشيراني]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 11:04]ـ
كلها بمشاكل ..
ابحث عن دروس "فريد1" في تصوير الكتب , فقد أحال لنسخة كاملة جيدة "إلى الآن" وبدون مشاكل , وقد جربتها.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 11:17]ـ
هذه النسخة سبق لي أن حملتها من هذا الموضوع للتجربة وعملت بنجاح , أما الآن فالله أعلم إن كانت الملفات سليمة أم لا؟
ـ[أبوالليث الشيراني]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 11:19]ـ
أنا حملت ما هنا قبل فترة , ولم تعمل , بل حصلت نفس المشكلة التي تفضل بذكرها الأحبة ..
عموماً , أنصح من يعاني هذه المشكلة التوجه لموضوع الأخ فريد1 , وأخذ النسخة الثامنة الكاملة المجربة ..
بوركتم.
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:06]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[ابو محمد هاشمي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:20]ـ
السلام عليكم
ايها الافاضل تأكدوا أنكم نزلتم الملفين بكامل حجمهما
الاول بحجم 60 م ب والثاني بحجم 48.78 م ب
اما الذين قالوا انهم حملوها منذ فترة فعليهم ان ينظروا الى تاريخ نشرها الذي هو 15 - 8 - 2009 أي قبل 3 ايام
اي انهم نزلوا احدى النسخ التي اشرت اليها انا في الموضوع وهي تفتح مدة دقيقة او اقل ثم تغلق
وهذه هي الوحيدة التي استعملها الان في جهازي وتعمل بكفاءة
فتاكدوا من تنزيل الملفين بحجمهما المبين
ـ[ابو محمد هاشمي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:22]ـ
هذه النسخة سبق لي أن حملتها من هذا الموضوع للتجربة وعملت بنجاح , أما الآن فالله أعلم إن كانت الملفات سليمة أم لا؟
لعل هذه شهادة من هذا العملاق
ـ[فريد1]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 03:00]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
عاودت التحميل مجددًا ..
لكامل الملفين ..
علمًا بأن الحجم في التحميل الأول والثاني ثابت ولم يتغير ..
يبدو أن الخلل في تسمية الملفات لدي .. علمًا بأنني حاولت -مرات كثيرة - تعديل الاسم طبقًا للاسم في مركز التحميل ..
ولكن لم يجد سوى معاودة التحميل مجددًا
...
وقد تم فك الضغط بنجاح بحمد الله .. (المشكلة كانت لدي في فك الضغط) ..
وقد عملت هذه النسخة معي بنجاح .. حتى الآن لم ألحظ عليها أي شيء ..
...
أما النسخة المحمولة التي دللتُ عليها مسبقًا ..
فأصدقكم القول .. بأنني لم ألحظ عليها أي مشاكل ابتداء ..
وكانت تعمل لدي بكفاءة ..
أما الآن .. فتفتح معي ثم تغلق فجأة ..
..
ويظهر أن هناك اختلاف في الأجهزة ..
ونأخذ بالحسبان ما يعرف بـ (تعارض البرامج) ..
بدليل أن الأولى كانت تعمل بكفاءة معي أولا ..
وما ذكره الأخ أبو الليث نموذج ..
فبعض النسخ تعمل في أجهزة ما لا تعمل الأخرى ..
والله أعلم ..
ـــ
فشكرًا .. للإخوة جميعًا فردًا فردًا ..
وشكرًا للأخ (أبو محمد هاشمي) على ما أتحفنا به ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 03:16]ـ
المرجو تجديد الروابط بارك الله فيكم.
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 02:24]ـ
للرفع
ـ[فريد1]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 10:22]ـ
للرفع
الأخ الغالي الحبيب محمد عبد الإله ..
تحية طيبة لك ..
لقد بحثت لك عن نسخة محمولة من البرنامج ..
ولكن باءت محاولاتي الأولى بالفشل ..
والحمد لله عثرت لك اليوم على نسخة عربية أحدث .. تنصيب صامت ..
أرجو أن يفيدك ..
تفضل ..
نسختي العربية الخاصة بالتنصيب الصامت من adobe acrobat 9 pro arabic (http://www.s4line.com/vb/showthread.php?t=55096)
http://up.damasgate.com/files=/sl6utrvpdbbk9j8ppu68.gif (http://www.s4line.com/vb)
http://img269.imageshack.us/img269/5576/besemallah.gif (http://www.s4line.com/vb)
http://img208.imageshack.us/img208/2397/52524552bp3xy6.gif (http://www.s4line.com/vb)
تلبية لطلب بعض الإخوة في عدة منتديات بصنع نسخة بالتنصيب الصامت من هذا
البرنامج العملاق في مجاله و الذي لقي موضوع النسخة الكاملة الإستحسان
و الموجود على الرابط التالي
http://www.ar-tr.com/vb/showthread-t_27711.html (http://www.zyzoom.org/vb/showthread.php?t=125459)
يسعدني أن أهديكم نسختي الحصرية العربية الخاصة من
adobe acrobat 9 pro arabic
http://www.nokia-master.com/vb/upload_center/24449_1231300260.gif (http://www.s4line.com/vb)
http://img29.picoodle.com/img/img29/4/6/28/f_412wx9cbdlsm_ce15fa5.jpg (http://www.s4line.com/vb)
http://www8.0zz0.com/2009/12/07/14/320451656.gif (http://www.s4line.com/vb)
التعريف بالبرنامج
البرنامج كما هو معروف متخصص في انشاء و تحرير الكتب الإلكترونية
و البحث فيها بصيغة الـ pdf والحجم الأصلي للبرنامج 740 م. ب
لكن حجم نسختي هذه هو 186 م. ب بعد أن حذفت منها البرامج الملحقة
مع النسخة الأصلية و كذا ملف دعم المنتج مع اضافة آخر التحديثات
شرح التنصيب من جهازي
http://img521.imageshack.us/img521/9618/001pk.jpg (http://www.s4line.com/vb)
تحميل البرنامج
تحميل الجزء الأول على الميديافير و الثاني على الهوت فايل
http://www.mediafire.com/?ymzmywfyyn4 (http://www.mediafire.com/?ymzmywfyyn4)
http://hotfile.com/dl/26088189/19b64...part2.rar.html (http://hotfile.com/dl/26088189/19b64d4/adobe_acrobat_9_pro_arabic.par t2.rar.html)
http://img208.imageshack.us/img208/2397/52524552bp3xy6.gif (http://www.s4line.com/vb)
تحميل الجزء الأول و الثاني على الميديافير
http://img94.imageshack.us/img94/8809/mediafire.gif (http://www.s4line.com/vb)
http://www.mediafire.com/download.php?ymzmywfyyn4 (http://www.mediafire.com/download.php?ymzmywfyyn4)
http://www.mediafire.com/download.php?arqjdzjmnnj (http://www.mediafire.com/download.php?arqjdzjmnnj)
..............
http://img146.imageshack.us/img146/3726/34787798xm6xo8rw9.gif (http://www.s4line.com/vb)
المصدر:
http://www.s4line.com/vb/showthread.php?t=55096
أرجو أن تفيدنا هل عملت معك هذه النسخة بنجاح؟
شكرًا لك ..
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[27 - Mar-2010, صباحاً 12:23]ـ
الأخ العزيز فريد1
شكرا لك على سرعة استجابتك ...
حاولت تنصيب البرامج لكي أخفقت، ربما لخلل ما في نظام التشغيل عندي، سأحاول تنصيبه على جهاز آخر ..
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.(/)
هل أجد كتاب: شخصية المسلم لـ محمد الهاشمي؟
ـ[مذنب مستغفر]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 11:15]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن نسخة إلكترونية لـ كتاب: شخصية المسلم كما يصوغها الإسلام في الكتاب والسنة؛ تأليف: محمد علي الهاشمي
أيضاً كتاب: شخصية المسلمة كما يصوغها الإسلام في الكتاب والسنة؛ لنفس المؤلف
فهل أجدها؟!
وهل هما متوفران في المكتبات؟
ـ[فريد1]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 11:26]ـ
تفضل /
شخصية المسلم كما يصوغها الإسلام في الكتاب والسنة
للهاشمي
http://www.islamhouse.com/pr/185383
http://www.islamhouse.com/d/files/en/ih_books/signal/en_The_Ideal_Muslim.pdf
ـ[فريد1]ــــــــ[15 - Aug-2009, مساء 11:29]ـ
شخصية المرأة المسلمة كما يصوغها الإسلام في الكتاب والسنة
للهاشمي
http://www.islamhouse.com/pr/108350
http://www.islamhouse.com/d/files/en/ih_books/signal/en_The_Ideal_Muslim.pdf
ـ[مذنب مستغفر]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 01:11]ـ
أخي المبارك
فريد1
الكتابان كلاهما عن شخصية المسلم، هل أجدهما باللغة العربية؟
غفر الله لك وعفى عنك؛
ـ[فريد1]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 01:20]ـ
لعل هذا يفيدك ..
تلخيص .. أو مقتطفات من الكتاب ..
شخصية المسلم كمايصوغها الاسلام في الكتاب والسنة
http://www.almeske.net/vb/showthread.php?t=6824
.............
الكتاب يقع في 335 صفحة ..
وإذا احتجت تصوير صفحات محددة من الكتاب .. (بإمكانك النظر في فهرس الكتاب المرفق) فبإمكاني المساعدة إن شاء الله ..
أما تصوير الكتاب كاملاً .. فأصدقك القول .. أنه ليس لدي الآن وقت كاف لذلك ..
ولا أريد أن أعدك بشيء .. ربما لا أستطيع الوفاء به .. رغم أن الكتاب حقيق بالاهتمام ..
...
ـ[مذنب مستغفر]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 01:45]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
وبارك في جهدك ووقتك(/)
متن المنهاج في علم الأصول للبيضاوي؟
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:18]ـ
السلام عليكم ...
اسأل الإخوة الأفاضل عن متن: المنهاج للبيضاوي , أهو موجود على الشبكة؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[جمال سعدي]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 07:23]ـ
ليس موجود و انما موجود مع شروحه(/)
القارة السمراء
ـ[عبد الحميد دشو]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 12:35]ـ
لا شك في أن هذه القارة تعتبر بكب المقاييس قارة المستقبل , فهي قارة بكر تحمل في طياتها علائم النهوض نحو المستقبل , على الرغم من المآسي التي طبعت القارة بطابعها المأساوي في كثير من الأحايين , حيث عانت بعض دولها من الحروب الأهلية لسنوات طويلة ,كما في السودان قبل اتفاقيات نيفاشا , و في موزمبيق و أنغولا و الكونغو الديمقراطية وسيراليون و ليبيريا و غيرها , إلا أنها انتهت في عدد كبير من هذه الدول و اقتصرت على التنافس على الانتخابات و الاتهامات بالتزوير في كثير من الأحيان , لكن هذا الجو يعتبر صحياً في دول لم تعش من قبل التجارب الديمقراطية إلا نادراً , إذ أن الانقلابات العسكرية و الأنظمة الديكتاتورية كانت الصفة الغالبة على معظم دول هذه القارة ,و إنها الآن تستعيد استقرارها رغم الظروف الاقتصادية و الأمنية الصعبة ,
عبد الحميد دشو - مؤلف موسوعة عن القارة الافريقية باسم القارة السمراء .. التطور التاريخي و التنوع الجغرافي.(/)
حملوا كتابي ((المهذب في حق المسلم على المسلم)) للشاملة 3 + بي دي إف
ـ[علي الشحود]ــــــــ[16 - Aug-2009, صباحاً 09:53]ـ
((حقوق الطبع لكل مسلم))
((الطبعة الأولى))
1430 هـ - 2009 م
ماليزيا
((بهانج - دار المعمور))
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، القائل " لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ " (1)
وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فإن المسلم يؤمن بما لأخيه المسلم من حقوق تجب له عليه، فليتزم بها ويؤديها لأخيه المسلم، وهو يعتقدُ أنها عبادة لله تعالى، وقربة يتقرب بها إليه سبحانه وتعالى، إذ هذه الحقوق أوجبها الله تعالى على المسلم ليقوم بها نحو أخيه المسلم، ففعلها إذاً طاعةٌ لله، وقربة له بلا ريب، قال أبو عبد الرحمن السلمي:
" وَمِنْ آدَابِ الْعِشْرَةِ مَعَ السُّوقِيِّ وَالتُّجَّارِ: أَنْ لَا تُخْلِفَ وَعَدَكَ مَعَهُمْ، وَتَعْذِرَهُمْ فِي إِخْلَافِهِمْ مَوَاعِيدَهُمْ، وَتَعْلَمَ أَنَّهُ لَا يُمْكِنُهُمُ الْخُرُوجُ مِنْ حَقِّكَ إِلَّا فِي الْوَقْتِ الَّذِي قَضَى اللَّهُ تَيْسِيرَهُ عَلَيْهِ، وَتَعْلَمَ فِي وَقْتِ جُلُوسِكَ عَلَى الْحَانُوتِ أَنَّكَ مَا تَرَكْتَ مِنَ الدُّنْيَا وَطَلَبِهَا إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتَهُ. وَتَعْذِرَ إِخْوَانَكَ فِي الْقُعُودِ عَلَى الْحَانُوتِ، وَتَقُولَ: لَعَلَّه ُ مَدْيُونٌ يَسْعَى فِي قَضَاءِ دَيْنِهِ، أَوْ يَجْتَهِدُ فِي طَلَبِ الْقُوتِ لِعِيَالِهِ، أَوْ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْنِ ضَعِيفَيْنِ، فَتَرَى فِي قُعُودِكَ عَلَى الْحَانُوتِ عَيْبَكَ، وَتَرَى فِيهِ عُذْرَ أَخِيكَ. وَمَنْ جَاءَكَ يَشْتَرِي مِنْكَ شَيْئًا فَاعْلَمْ أَنَّ ذَلِكَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ، وَلَا تَشْتَرِيَنَّ بَيْعَكَ مَعَهُ بِيَمِينٍ، وَلَا بِكَذِبٍ، وَلَا بِخِيَانَةٍ، وَلَا بِهَذِهِ الصُّرُوفِ الْمُحَرَّمَةِ لِتُحَرِّمَ عَلَى نَفْسِكَ رِزْقًا سَاقَهُ إِلَيْكَ حَلَالًا. وَإِذَا رَبِحْتَ فَاحْمَدِ اللَّهَ، وَإِذَا رَبِحَ أَخُوكَ وَبَاعَ شَيْئًا تَفْرَحُ بِذَلِكَ كَفَرَحِكَ بِبَيْعِكَ وَرِبْحِكَ، فَإِنَّهُ: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ:" لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ"وَإِذَا أَخَذْتَ الْمِيزَانَ بِيَدِكَ فَاذْكُرْ مِيزَانَ الْعَدْلِ وَالْقِسْطِ الَّذِي عَلَيْكَ، وَاحْذَرِ التَّطْفِيفَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَأَنْظِرْ مِنْ غُرَمَائِكَ مَنْ كَانَ مُعْسِرًا، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْمُعْسِرَ فِي أَمَانِ اللَّهِ وَمُهْلَتِهِ، وَأَقَلُّ مَا يَسْتَقِيلُكَ فِي بُيُوعِكَ. فَإِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:" مِنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَةً أَقَالَهُ اللَّهَ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"فَإِذَا وزِنَتْ لِأَخِيكَ فَأَرْجِحْ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِوَزَّانٍ: يَزِنُ لِصَاحِبِ حَقٍّ:" زِنْ وَأَرْجِحْ"فَإِنْ وزِنْتَ لِنَفْسِكَ فانْقُصْ، لِتَكُونَ قَدْ تَيَقَّنْتَ فِيهِ وَجْدَ حَلَالٍ، وَاحْذَرِ الْمَطْلَ مَعَ الْمَيْسَرَةِ؛ لِأَنْ لَا تَدْخُلَ فِي جُمْلَةِ الظَّالِمِينَ. فَإِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:" مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ"وَلَا تَمْدَحْ سِلْعَتَكَ وَتَذِمَّ سِلْعَةَ أَخِيكَ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ نَوْعٌ مِنَ النِّفَاقِ، وَالْزَمْ فِي سُوقِكَ وَتِجَارَتِكَ الْبِرَّ وَالصِّدْقَ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:" التُّجَّارُ فُجَّارٌ إِلَّا مَنْ بَرَّ وَصَدَقَ"وَشِبْ بُيُوعَكَ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَفَ فِي السُّوقِ فَقَالَ:" يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّ هَذِهِ الْبُيُوعَ يُخَالِطُهَا الْكَذِبُ وَالْحَلِفُ، فَشُوبُوهَا بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ" (2) وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ خُرُوجُكَ إِلَى مَتْجَرِكَ عَلَى نِيَّةٍ " (3)
(يُتْبَعُ)
(/)
وهذه الحقوق التي أمر الإسلام بها إما إيجابية وإما سلبية، وقد كتب فيها كثيرا، وممن كتب في حق المسلم على المسلم الإمام الغزالي في الإحياء، فأجاد وأفاد لولا الأحاديث والآثار المنكرة التي أوردها.
وكتب في ذلك بحثاً موجزا الشيخ أبي بكر الجزائري حفظه الله في كتابه القيم منهاج المسلم. وقد أوصلها إلى اثنين وعشرين حقًّا (4).
ويوجد مفردات منها على النت هنا وهناك، ولكني لم أجد كتاباً يجمعها، ويشفي الغليل - بحدود اطلاعي-
ومن ثم فقد قمت بجمعها من القرآن والسنة وترتيبها، وفيها شيء من التداخل، وهي على الشكل التالي:
الحق الأول= يحب للمؤمنين ما يحب لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه
الحق الثاني=لا يؤذي أحداً من المسلمين بفعل ولا قول
الحق الثالث=يتواضع لكل مسلم
الحق الرابع=لا ينم له ولا عليه ولا يغتابه
الحق الخامس=لا يزيد في الهجر لمن يعرفه على ثلاثة أيام
الحق السادس=يحسن إلى كل من قدر عليه منهم ما استطاع
الحق السابع=لا يدخل على أحد منهم إلا بإذنه
الحق الثامن=يخالق الناس بخلق حسن ويعاملهم بحسب طريقته
الحق التاسع=يوقر المشايخ ويرحم الصبيان
الحق العاشر=يكون مع كافة الخلق مستبشراً طلق الوجه رفيقا
الحق الحادي عشر=لا يعد مسلماً بوعد إلا ويفي به
الحق الثاني عشر=ينصف الناس من نفسه ولا يأتي إليهم إلا بما يحب أن يؤتى إليه
الحق الثالث عشر=ينزل الناس منازلهم
الحق الرابع عشر=يصلح ذات البين بين المسلمين
الحق الخامس عشر=يستر عورات المسلمين كلهم
الحق السادس عشر=يتقي مواضع التهم ...
السابع عشر=يشفع لكل من له حاجة من المسلمين إلى من له عنده منزلة ...
الحق الثامن عشر=يبدأ كل مسلم منهم بالسلام قبل الكلام ويصافحه عند السلام
الحق التاسع عشر=الأخذ بالركاب في توقير العلماء
الحق العشرون=القيام له على سبيل الإكرام
الحق الحادي والعشرون=المحافظة على نفس أخيه وعرضه وماله ...
الحق الثاني والعشرون=تشميته إذا عطس
الحق الثالث والعشرين=إذا بلي بذي شر فينبغي أن يتحمله ويتقيه ...
الحق الثالث والعشرون=يجتنب مخالطة الأغنياء ويختلط بالمساكين ويحسن إلى الأيتام
الحق الخامس والعشرون=النصيحة لكل مسلم والجهد في إدخال السرور على قلبه
الحقُّ السادس والعشرون=يجيب دعوته
الحقُّ السابع والعشرون=تبرُّ قسمه
الحقُّ الثامن والعشرون=إذا استنصرك فانصره
الحقُّ التاسع والعشرون=الدعاء له بالخير حيًّا وميتا حاضراً وغائباً ...
الحقُّ الثلاثون=قضاء حاجة أهله إذا غاب
الحق الواحد والثلاثون=عدم التجسس عليه
الحق الثاني والثلاثون=لا يخطب على خطبة أخيه, ولا يبع على بيعته ...
الحق الثالث والثلاثون=أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ...
الحق الرابع والثلاثون=لا تظلمه بقول أو فعل
الحق الخامس والثلاثون=لا تخذلُه ولا تُسْلِمه
الحق السادس والثلاثون=يعود مرضاهم
الحق السابع والثلاثون=يشيع جنائزهم
الحق الثامن والثلاثون=يزور قبورهم
الحق التاسع والثلاثون=لا يحسده ولا يغدر به ولا يغشه
الحق الأربعون=يؤثره على نفسه
الحق الواحد والأربعون=إكرام الضيف
الحق الثاني والأربعون=لا يرد سائلاً
هذا وقد ذكرت الآيات القرآنية المتعلقة بكل حق مع شرحها بشكل مختصر في الأغلب، وذكرت كثيرا من الأحاديث المتعلقة بكل حق مع تخريجها والحكم المناسب عليها وشرح غريبها، وقمت بتفصيل كثير من الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه الحقوق سواء أكانت إيجابية أم سلبية، وبينت كثيراً من منافع الحقوق الإيجابية ومضار السلبية.
ولم أتعرض للحقوق الخاصة، فقد ذكرتها في كتابي ((المهذب في الآداب الإسلامية)).
والباب مفتوح لمن أراد الزيادة.
أرجو الله تعالى أن ينفع به كاتبه وقارئه وناشره والدال عليه في الدارين آمين.
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} (12) سورة الحجرات
جمعه وأعده
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 24 شعبان 1430 هـ الموافق ل 16/ 8/2009 م
حملوه كاملا من هنا:
http://www.salafishare.com/arabic/31VYEZX8VA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
7/X42065T.rar
ومن هنا:
http://cid-3d4e3b5bad809b62.skydrive.live .com/self.aspx?path=%2f%D9%83%D8%AA %D8%A8%D9%8A%2f%D8%A7%D9%84%D9 %85%D9%87%D8%B0%D8%A8%20%D9%81 %D9%8A%20%D8%AD%D9%82%20%D8%A7 %D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85 %20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7 %D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85 %20%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9 %85%D9%84%D8%A9%203%20%2b%20%D 9%88%D8%B1%D8%AF%20%2b%20%D8%A 8%D9%8A%20%D8%AF%D9%8A%20%D8%A 5%D9%81.rar
ـــــــــــــــ
(1) - صحيح البخارى- المكنز - (13) وصحيح مسلم- المكنز - (179) عن أنس
(2) - هذه الأحاديث التي استدل بها السلمي رحمه الله جلها صحيحة وحسنة
(3) - آدَابُ الصُّحْبَةِ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ (67)
(4) - انظر منهاج المسلم ص 83 - 89(/)
الآنَ .. ومن قلبِ غزةَ .. حَمِّل مَجَلة: رسائلُ أهلِ الُسنَّةِ العدد (65)
ـ[مركز شعاع الخير]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 12:20]ـ
الآنَ .. ومن قلبِ غزةَ .. حَمِّل مَجَلة: رسائلُ أهلِ الُسنَّةِ العدد (65)
http://www.daralsunna.NET/ahelalsunna_vol65.jpg
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِه وصحبِهِ ومَنْ ولاهُ ..
أمَّا بعدُ:
فَبِفضلِ اللهِ ومنَّتِهِ، أكرمَنَا اللهُ –تباركَ وتعالى- رَغْمَ الحصارِ، وقِلَّةِ الإمكانيَّاتِ- بطباعةِ العددِ الجديدِ مِنْ مجلَّتِنا الغَرَّاءِ ((مجلَّةِ: رسائلِ أهلِ السُّنَّةِ)) المنبرِ الأثريِّ المتميِّزِ في قطاعِنا الحبيبِ ..
وقد حَوَى هذا العددُ المباركُ- إن شاءَ اللهُ- جملةً مِنَ المواضيعَ المميِّزةِ وقد احتوتْ المجلَّةُ على أبرزِ ثلاثةِ مواضيعَ:
1. نازلةُ غزَّةَ، والتَّأصيلُ الشَّرعيُّ لَها.
2. مسألةُ انفلونزا الخنازيرِ وسُنَّةُ اللهِ فِيْمَنْ تنكَّبَ صراطَ اللهِ .. !!
3. الموضوعُ الجديدُ القديمُ= الاستهزاءُ بالنَّبيِّ (ص).
وغيرُها مِنَ المواضيعَ المتميَّزةِ والمقالاتِ الهادفةِ، التي نسألُ اللهَ أن يتحقَّقَ ما رجونَاهُ مِنَ الفَائدةِ!.
هذا ونسألُ اللهَ –جلَّ في عُلَاهُ، وَعَلا في سماهُ- أن يتقبَّلَ هذا العملَ، ويستخرجَ مِنَّا ما يُرضِيه عنَّا، وأن يستعملَنا ولا يستبدلَنا إنَّه وليُّ ذلك والقادرُ عليه.
وكتبَ/محمودُ بنُ محمدٍ حمدانَ
المشرفُ على مجلَّةِ رسائلِ أهلِ السُّنَّةِ.
لاستفساراتِكم أو اقتراحاتِكم، أرسلْ رسالةً على البريدِ:
so3a3-alkair@hotmail.com (so3a3-alkair@hotmail.com)
ـ[مركز شعاع الخير]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 12:22]ـ
وإليكم رابط تحميل المجلة بصيغة pdf
اضغط هنا لتحميل العدد 65 من رسائل أهل السنة ( http://www.daralsunna.com/adminsunna/db/books/manshorat/ahelalsunna_vol65.rar)
ـ[الفضي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 01:18]ـ
جزاكم الله خيرا .... و جعلكم اله تعالى من جنده في أرضه
ـ[مركز شعاع الخير]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 11:39]ـ
جزاكم الله خيرا .... و جعلكم اله تعالى من جنده في أرضه
بارك الله فيك اخانا الكريم
نفعنا الله وإياكم بما علمنا(/)
رسالة رمضان فضائل خصائص أحكام .... كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 12:41]ـ
رسالة رمضان فضائل خصائص أحكام ... كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
رسَالة رَمَضان
فضائل خصائص أحكام فوائد آداب فتاوى توجيهَات
عبدالله بن جارالله الجارالله
هذه رسالة مختصرة جامعة فيما يهم المسلم في شهر رمضان من صيام وقيام وقراءة قرآن وصدقة وغير ذلك
حجم الكتاب 530 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img30.imageshack.us/img30/6888/40790547.jpg
http://img30.imageshack.us/img30/6730/96212642.jpg
http://img30.imageshack.us/img30/9770/92013000.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/DXd39598.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 901&d=1249939972
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ـ[ابراهيم العموري]ــــــــ[17 - Aug-2009, صباحاً 10:49]ـ
وبارك الله فيك(/)
من يتفضل علينا برسالة وورد
ـ[برناي]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 05:25]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني وأعزائي وكل رواد المنتدى المبارك وفقهم الله.
ها قد اقترب رمضان , المسافر عائد , والغائب حاضر , والشمل معقود بعونه تعالى , فلا أجمل من لقاء الأحبة بعد طول سفر وترحال.
وإني أغتنم وجودنا معاً وطروحاتكم التي بدأت لهذا الشهر الفضيل , وأسأل أخاً فاضلاً أو أختاً فاضلة رسالة معنونة بـ (درج الدرر في تفسير الآي والسور) وللكتاب تسمية أخرى هي (درج الدرر في تفسير القرآن العظيم) لعبد القاهر الجرجاني سواء من بغداد كلية التربية أو لبنان جامعة الجنان أو السعودية جامعة الملك سعود.
المهم أن يكون متن الرسالة كاملا. (ملف وورد فقط)
بتوفيق الله
ـ[الحمصي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 02:26]ـ
أؤيد ذلك وقد طلبته أنا من أخي المساهم ضمن خطط مشروعه الرمضاني ولكن مصورا.
ولكن أثناء بحثي في النت وجدت بعض الآراء تنفي صحة الكتاب لعبد القاهر فهل هذا صحيح
ـ[الحمصي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 11:46]ـ
هل استجد معك شيء بارك الله بك.
ـ[د أديب محمد]ــــــــ[04 - Dec-2009, مساء 01:49]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم الكتاب مطبوع في دار الفكر ناشرون لكل من د. محمد أديب شكور و د. طلعت الفرحان مع دراستين لكل من الباحثين فهما دراستان تفسيرية ولغوية، والكتاب يباع في الأسواق.
مع الشكر
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[04 - Dec-2009, مساء 04:41]ـ
نطلب من الأخوة رفع هذا الكتاب لأهميته وعدم توفره في مصر(/)
توجيه النظر إلى أصول الأثر
ـ[جليل أبو ذر]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 05:44]ـ
الكتاب: توجيه النظر إلى أصول الأثر
المؤلف: طاهر الجزائري الدمشقي
الناشر: مكتبة المطبوعات الإسلامية - حلب الطبعة الأولى، 1416هـ - 1995م
تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة
عدد الأجزاء: 2
من يرفعه مصورا؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 06:26]ـ
انظر على هذا الرابط أخي الكريم:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=37355
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 06:31]ـ
وعلى مكتبة المصطفى أيضا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=000538-www.al-mostafa.com.pdf
ـ[جليل أبو ذر]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 10:55]ـ
انظر على هذا الرابط أخي الكريم:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=37355
أحسن الله إليك أخي الكريم.
ـ[جليل أبو ذر]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 10:56]ـ
وعلى مكتبة المصطفى أيضا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=000538-www.al-mostafa.com.pdf
وبارك فيك.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 06:21]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
طلب .. عمدة القاري وحاشية السندي!!
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 06:51]ـ
هل عمدة القاري للعيني (الطبعة المنيرية)
وحاشية السندي على النسائي (طبعة عبد الفتاح أبو غدة)
متوفران على الشبكة بصيغة pdf ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والدال على الخير كفاعله
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 07:39]ـ
بارك الله فيك
ـ[فريد1]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 07:41]ـ
للفائدة ..
.. على الوقفية .. جزاهم الله خيرًا ..
عنوان الكتاب: حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف: نور الدين محمد عبد الهادي السندي أبو الحسن
المحقق: نور الدين طالب
الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر
سنة النشر: 1428
عدد المجلدات: 17
رقم الطبعة: 1
الحجم (بالميجا): 119
تاريخ إضافته: 08/ 08 / 2009
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2748
ــ
عنوان الكتاب: سنن النسائي بشرح السيوطي وحاشية السندي
المؤلف: النسائي، السيوطي، السندي
المحقق: مكتب تحقيق التراث الإسلامي
نبذة عن الكتاب: الناشر: دار المعرفة - بيروت
عدد المجلدات: 5 مجلدات
تاريخ الطبعة: 1420
رقم الطبعة: 5
الحجم الإجمالي تقريبًا: 52.5 ميجا
وقد تم فهرسة الكتاب بوضع آلاف العلامات المرجعية لجميع الأبواب، وقد تبين لنا أثناء الفهرسة وجود سقط في بعض الأبواب والأحاديث في هذه الطبعة، وقد ميزنا ذلك بلون مختلف للعلامة المرجعية تاريخ إضافته: 15/ 10 / 2008
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=502
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 11:10]ـ
بارك الله فيك
وفيك بارك، يا أبا الطيب.
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[16 - Aug-2009, مساء 11:14]ـ
للفائدة ..
.. على الوقفية .. جزاهم الله خيرًا ..
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2748
[color=#ff0000] ــ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=502
أحسن الله إليك ..
دللتني على كنز نفيس ..
(((حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل)))
سألنا على قدر حاجتنا ..
فأعطيتنا على قدر سعة الله عليك.
تحية طيبة
وأسأل الله أن ييسر الكتابين قريبا ..(/)
حملوا كتابي ((الخلاصة في صفات المنافقين)) للشاملة 3 + ورد + بي دي إف
ـ[علي الشحود]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 01:59]ـ
الطبعة الأولى
1430هـ -2009 م
ماليزيا
((بهانج- دار المعمور))
((حقوق الطبع لكل مسلم))
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
نبت النفاق في العهد المدني، حيث دخل أناس في الإسلام ظاهراً من أجل الحفاظ على مصالحهم، وكادوا له باطناً، والنفاق مرض يصاب به بعض الناس، وهم أشد الناس عداء للإسلام والمسلمين، حيث لا يكشف أمرهم معظم المسلمين لتظاهرهم بالإسلام، وكيدهم له خفية، ومن ثم كان جزاؤهم يوم القيامة في الدرك السفل من النار، قال تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا} (145) سورة النساء.
ومن ثم فقد أولاه القرآن المدني بالعناية والتفصيل حيث ذكر الله تعالى صفات المنافقين وبيَّن طبيعتهم، وحكم التعامل معهم، والتحذير من أباطليهم، وفصل القول فيهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،وقد كتب عنهم الكثير الكثير قديما وحديثاً، وفي هذه الرسالة المختصرة بيان لطبيعتهم وأهم صفاتهم وحكم التعامل معهم، والتحذير منهم، وقد قسمتها للمباحث التالية:
المبحث الأول=المنافقون في القرآن الكريم، وقد ذكرت كثيرا من الآيات التي تتحدث عن المنافقين وتفضحهم، وقمت بتفسيرها بشكل مختصر.
المبحث الثاني=المنافقون في السنة النبوية، ذكرت فيها صفات المنافقين والتحذير منهم، المرفوعة والموقوفة، وجلها يدور بين الصحيح والحسن، وقد نافت على المائة.
وقد شرحت غريبها وخرجتها جميعاً بالهامش بشكل مختصر
المبحث الثالث=الخلاصة في أحكام المنافقين، ذكرت فيه أحكام المنافقين في الفقه الإسلامي بشكل مختصر.
المبحث الرابع=أهمُّ صفاتُ المنافقينَ، ذكرت فيه أهم صفات المنافقين التي جب أن نحذرها
المبحث الخامس=صفات المنافقين عند ابن القيم، ذكر ذلك أثناء كلامه عن طبقات الناس يوم القيامة.
المبحث السادس=طرق الوقاية من النفاق بشكل مختصر.
ثم خاتمة عن مضار النفاق
قال تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً (142) مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143)} سورة النساء.
وأرجو من الله تعالى أن تكون هذه الخلاصة كافية لعامة المسلمين كي يحذروا النفاق والمنافقين.
كما أسأل الله تعالى رب العرش العظيم أن يقينا وإياكم من النفاق الأكبر والأصغر، وأن ينفع بها كاتبها وقارئها وناشرها والدال عليها في الدارين.
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 25 شعبان 1430 هـ الموافق ل 17/ 8/2009 م
- - - - - - - - - - - - - -
حملوها من هنا أيضا:
http://www.salafishare.com/arabic/31B60FJ0TFIC/3
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
8GS1L.rar
ومن هنا أيضاً
http://cid-3d4e3b5bad809b62.skydrive.live .com/self.aspx?path=%2f%D9%83%D8%AA %D8%A8%D9%8A%2f%D8%A7%D9%84%D8 %AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A9%20 %D9%81%D9%8A%20%D8%B5%D9%81%D8 %A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85 %D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%8A %D9%86%20%D9%84%D9%84%D8%B4%D8 %A7%D9%85%D9%84%D8%A9%203%20%2 b%20%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%2b%2 0%D8%A8%D9%8A%20%D8%AF%D9%8A%2 0%D8%A5%D9%81.rar
ـ[أبوصلاح الدين]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 03:11]ـ
يسعدني أيها العالم الجليل المجتهد النحرير أن اكون عضوا في هذا المنتدي الذي انت عضو فيه. يعلم الله اني انظر إليك نظرة إكبار وإعجاب شديدين
فالخدمة التي تقدمها لايقدر عليها إلا ذوي الهمم العظيمة
لك ألف شكر وألف تحية
ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 08:25]ـ
الشيخ الفاضل علي الشحوذ جزاك الله كل خير على هذا الكتاب الذي طال انتظاره(/)
مع قدوم رمضان .. هل من محب للخير يوفر هذه الكتب المهمة؟
ـ[عاشق الأندلس]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 02:22]ـ
هذه مصادر مهمة نحتاج إليها (((مصورة))) فقط .. جزى الله خيراً من نفع إخوانه بتوفيرها وتصويرها ..
1/ موسوعة جمال عبدالناصر الفقهية
2/ مجلة الأحكام العدلية .. وشرحها: درر الحكام لعلي حيدر
3 / شروح رياض الصالحين .. وأفضلها وأوسعها: شرح الشيخ ابن عثيمين
4/ فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ((كل الموجود على الشبكة وورد أو محول إلى pdf))
5/ معجم لغة الفقهاء-محمد رواس قلعه جي
6/ مجلة المنار
7/ فتح الملهم شرح صحيح مسلم؛ مع تكملته
8/ شرح مشكاة المصابيح للطيبي
9/ التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية للفوزان
10/ الأشباه والنظائر لابن الوكيل
11/ الأشباه والنظائر لابن الملقن
12/ علماء نجد خلال ستة قرون للشيخ عبدالله البسام
13/ مطالب أولي النهى شرح غاية المنتهى للرحيباني ((شبه معدوم في المكتبات السعودية))
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 05:03]ـ
أضم صوتي للأخ لرفع هذه الكتب القيمة وجزا الله الذي يرفعه في النت
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 08:22]ـ
فتح الملهم شرح صحيح مسلم
طبعه برقي بريس سنه 1353هـ
ج2
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i000675.pdf (http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i000675.pdf)
ج3
طبعه جالندهر سنه 1350هـ
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i002871.pdf (http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i002871.pdf)
ـ[أبوصلاح الدين]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 02:33]ـ
مجلة المنار موجودة في الموسوعة الشاملة الشهيرة
كل الإصدارات الاخيرة.
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 04:26]ـ
12/ علماء نجد خلال ستة قرون للشيخ عبدالله البسام
الطبعة الثانية من الكتاب "علماء نجد خلال ثمانية قرون" أولى بالتصوير .. والله أعلم(/)
ضبط الأعلام - أحمد تيمور باشا ( pdf)
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 03:53]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب لطيف من تراث العلامة أحمد تيمور باشا، كنت نزلته من ضمن ما نزلت من كتب موقع فكر راما بصيغة Pdc المشؤومة، وفيها نوادر ضاعت بتلف أحد الأقراص الصلبة حيث كنت أخزنها، ولم تنفع برامج استعادة المحذوفات في إنقاذ الملفات التي بتلك الصيغة.
المهم أنني حولت الملف من Pdc إلى Pdf باستعمال تقنية التقاط الصور، أي التقاط صورة لسطح المكتب، ثم معالجة الصور وتحويلها إلى ملف Pdf . لكني حصلت على ملف بحجم 75 Mb ، وهو حجم كبير بالنظر إلى عدد الصفحات التي لا تتعدى 197 صفحة، وقد خفضته إلى 13 Mb ، وهو غاية الممكن، ومن المعلوم أن كتب فكر راما في الغالب مطبوعات قديمة ينقصها الوضوح وجودة التصوير في الغالب.
ولربما يكون الكتاب متاحا على الشبكة من قبل، ولكني أحببت أن أجرب طريقة التحويل التي ألمحت إليها.
بيانات الكتاب:
ضبط الأعلام - تأليف أحمد تيمور باشا.
لجنة نشر المؤلفات التيمورية - الطبعة الأولى، 1366 هـ - 1947 م. 197 ص.
الرابط:
http://www.4shared.com/file/125619182/62a798bd/Dbtalaalam.html
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 05:06]ـ
أخي العزيز هل من الممكن أن تشرح لي كيف استطعت فتح الملف أصلاً.
فلدي بعض الملفات بلاحقة pdc ولم أستطع فتحها.
ولك جزيل الشكر
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 05:13]ـ
سؤالي جزاكم الله خيرا هو كيف تمكنتم من إلتقاط شاشة الحاسوب مع كتاب من كتب فكر راما؟ فإنهم يعطلون عمل الزر المخصص لذلك كما يعطلون الطباعة أيضا لمنع نسخ الكتاب , وكثير من الإخوة جربوا ولم يفلحوا.
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 07:01]ـ
الأخ العزيز أسد الدين محمد
إذا كنت مشتركا في الموقع، وتلقيت ملفا خاصا وفتحته على حاسبك الشخصي، ونزلت البرنامج الخاص بقراءة هذا النوع من الملفات، فلا أظن أنك ستواجه أي مشكل في فتح الملفات وقراءتها، والله اعلم.
الأخ العزيز فريد
توجد بعض برامج التقاط الصور لا تتعارض مع هذه الملفات المحمية، ومنها برنامج Screen Grab Pro Deluxe .
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 08:36]ـ
الأخ العزيز فريد
توجد بعض برامج التقاط الصور لا تتعارض مع هذه الملفات المحمية، ومنها برنامج screen grab pro deluxe .
أفدتنا نور الله قلبك يا أخي ورزقك من حيث لا تحتسب , لطالما بحث الإخوة عن حل لتلك المشكلة.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 08:48]ـ
أفدتنا نور الله قلبك يا أخي ورزقك من حيث لا تحتسب , لطالما بحث الإخوة عن حل لتلك المشكلة.
وهذا رابط للبرنامج من موقع داونلود:
http://download.cnet.com/Screen-Grab-Pro-Deluxe/3000-2094_4-10690018.html
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 09:29]ـ
شكرا لكم جميعا
وبارك الله فيكم وفي عملكم المميز هذا
سلمت الايادي وطرح ربي فيها البركة والخير
ـ[الحمصي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 02:15]ـ
بارك الله بك وجزاك خيرا(/)
طلب عن حياة الشيخ المفسر عبد القادر بن محمد الصديقي الكويي الكردي
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 06:01]ـ
طلب من الذي عنده علم عن حياة هذا العالم المفسر الكردي صاحب تفسير كامل بعنوان (خلاصة التفسير في حلَ ألفاظه الجدير بعون الملك القدير) وسمعت بأن ضريحه موجود في سوريا بارك الله من يتحفنا بمعلومات عن حياة هذا الشيخ وجزاه الله خير جزاء.(/)
الكذاب اللئيم زكريا بطرس ج1+ج2
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 06:06]ـ
الكذاب اللئيم زكريا بطرس ج1+ج2
http://zakariahbotros.files.wordpress .com/2009/02/windowslivewriter585923107ae8-1432lia-thumb3.png?w=349&h=480 (http://zakariahbotros.files.wordpress .com/2009/02/windowslivewriter585923107ae8-1432lia23.png)
للأستاذ/ محمد جلال القصاص , وهو الكتاب الذي أثنى عليه عدد من أعلام الدعوة الإسلاميّة في مصر وعجز زكريا بطرس عن الرد على ما جاء فيه.
و يعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب الإسلامية التى تناولت شخص القس المثير للجدل زكريا بطرس وأكاذيبه التى لا حصر لها على قناته الصليبية المعادية للإسلام. _ وتضم هذه الطبعة الكتب الثلاث السابقة للكاتب بعناوين:
* قرة عينه في الصلاة يا لئيم
*يكذبون عليكم
* الكذاب اللئيم زكريا بطرس- دراسة تحليلة نقدية لمصادره التي يعتمد عليها
مشاهدة الإدراج ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1620478/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b0%d8%a7 %d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%a6%d9%8a %d9%85-%d8%b2%d9%83%d8%b1%d9%8a%d8%a7-%d8%a8%d8%b7%d8%b1%d8%b3/)
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Sep-2009, مساء 09:15]ـ
حياكم الله
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Sep-2009, مساء 01:51]ـ
تم رفعه مرة أخرى بعد تعديل صفحاته وربط جزئيه على الوقفية
الكذاب اللئيم زكريا بطرس دراسة بحثية تحليلية نقدية لمصادره وأكاذيبه وبعض ما يخفيه من دينه ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2828) - محمد جلال القصاص أبو جلال
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[15 - Sep-2009, مساء 01:55]ـ
جزاك الله خيرااااا(/)
كتب الأحاديث المتواترة .. أين أجدها مصورة؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 06:06]ـ
أرجو التكرم بكتب الأحاديث المتواترة خاصة كتاب لقط اللالئ المتناثرة للزبيدي
وهل يوجد كتاب ابن طولون الدر المكنون؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[جمال سعدي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 07:12]ـ
http://www.pdfbooks.net/vb/t23426.html
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 12:38]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
أريد هذه الكتب خاصة:
2 - (اللآلئ المتناثرة في الأحاديث المتواترة) لابن طولون.
3 - (لقط اللآلئ المتناثرة في الأحاديث المتواترة) للزبيدي لخصه من كتاب ابن طولون.
4 - (الحرز المكنون من لفظ المعصوم المأمون) للقنوجي جمع فيه 40 حديثا أصلها من كتاب الزبيدي.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=163751
ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - Nov-2009, مساء 07:20]ـ
للتذكير بارك الله فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[05 - Nov-2009, صباحاً 10:22]ـ
=========
ـ[شتا العربي]ــــــــ[08 - Nov-2009, مساء 04:10]ـ
للتذكير بارك الله فيكم
برجاء المساعدة في الحصول على هذه المراجع مصورة
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - Nov-2009, مساء 04:59]ـ
============
ـ[شتا العربي]ــــــــ[29 - Nov-2009, صباحاً 11:55]ـ
للتذكير جزاكم الله عني خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[سفينة الصحراء]ــــــــ[29 - Nov-2009, مساء 01:36]ـ
أخي الفاضل أستطيع أن أساعدك بهذا:
الأزهار المتناثرة في الاخبار المتواترة السيوطي:
من هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?bqncknyvdbj (http://www.mediafire.com/download.php?bqncknyvdbj)
أو على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/file/72471841.../__online.html (http://www.4shared.com/file/72471841/40d5c70c/__online.html)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[30 - Nov-2009, صباحاً 12:45]ـ
أخي الفاضل أستطيع أن أساعدك بهذا:
الأزهار المتناثرة في الاخبار المتواترة السيوطي:
من هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?bqncknyvdbj (http://www.mediafire.com/download.php?bqncknyvdbj)
أو على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/file/72471841.../__online.html (http://www.4shared.com/file/72471841/40d5c70c/__online.html)
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم أخي الفاضل على هذه المساعدة الجميلة جعلها الله في ميزان حسناتك وبارك فيك
والكتاب الذي في الرابط هو صورة عن المخطوط وليس عن المطبوع
فأرجو التكرم بجميع الكتب السابقة أعلاه مصورة عن المطبوع
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى(/)
المنتقى من رسائل جامعة باتنة للتحميل
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 07:37]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
وبعد؛ فهذه بعض الرسائل الجامعية التي تم رفعها على موقع جامعة باتنة، وقد قمت برفعها على موقع ميديا فاير.
/// آراء ابن حبان الحديثية. pdf
/// أثر اختلاف الدين على مسائل الأحوال الشخصية بين الفقه والقانون الجزائري. pdf
/// أثر العقيدة على الفرد والمجتمع من خلال القرآن الكريم. swf
/// أدبية الخطاب النثري في كتابات ابن خلدون. pdf
/// أزمة التخلف الحضاري في العالم الإسلامي دراسة في فكر محمد الغزالي. pdf
/// استيزار الذمي في الفقه الإسلامي. pdf
/// الاستدلال الفقهي. pdf
/// الانسلاخ من المذاهب الفقهية. pdf
/// التجارة الألكترونية من منظور الفقه الإسلامي. pdf
/// التجارة في عهد بني زيري بأفريقية. pdf
/// التداخل بين الأدلة الشرعية وأثره القياس الاستحسان المصلحة. swf
/// الترجيح بالمقاصد ضوابطه وأثره الفقهي. swf
/// التسامح الديني في ظل الدولة الأموية بالأندلس. swf
/// التشيع في شعر ابن هانئ وبنيته الفكرية والفنية. pdf
/// الجمل التي لا محل لها من الإعراب ووظائفها الإبلاغية الجملة الاعتراضية التفسيرية جملة الصلة. pdf
/// الجهود النحوية والبلاغية في ليبيا في النصف الثاني من القرن العشرين. pdf
/// الحافظ ابن كثير وآراؤه الحديثية من خلال اختصار علوم الحديث. pdf
/// الحماية الجزائية في الدين الإسلامي- دراسة مقارنة بالقانون. swf
/// الحماية الجنائية للرابطة الأسرية بين الفقه والقانون. pdf
/// الخطاب الشعري الصوفي المغربي في القرنين السادس والسابع الهجريين. pdf
/// الرؤية الأيدلوجية في رواية الشرق الأوسط عبد الرحمن منيف. swf
/// الفكر السياسي الإسلامي في القرنين الثاني والثالث الهجري وأثره في واقع المسلمين المعاصر. pdf
/// القراءة الجديدة للنقد القديم مصطفى ناصف نموذجا- الرسالة العلمية. pdf
/// النزعة الزهدية في الشعر المغربي حتى نهاية القرن الثالث عشر الهجري. pdf
/// النقد التطبيقي عند الجاحظ كتاب الحيوان نموذجا. pdf
/// انفتاح النص الشعري الحديث بين الكتابة والقراءة. swf
/// تعدد الزوجات في ظل التحولات الاقتصادية والاجتماعية. pdf
/// تقييد على رواية نافع المدني من روايتي قالون وورش لابن توزينت تحقيق. pdf
/// جمعية العلماء المسلمين. pdf
/// دراسة حول الجملة في النحو والبلاغة. pdf
/// رسالة التوابع والزوابع- دراسة سيميائية. swf
/// سمات الاقتصاد اللغوي في اللغة العربية. pdf
/// طريان الاحتمال على الدليل وأثره في الفروع الفقهية. pdf
/// ظاهرة الغلو من خلال الكتاب والسنة. swf
/// عقد الاستصناع وتطبيقاته المعاصرة. swf
/// علوم الحديث عن الشيخ طاهر الجزائري من خلال كتابه توجيه النظر. pdf
/// فقه الأولويات ودوه في الحكم على القضايا السياسية المعاصرة. pdf
/// فن رثاء المدن في الشعر المغربي القديم حتى القرن الخامس الهجري. pdf
/// مبدأ مراجعة الأحكام بين الشريعة والقانون. pdf
/// معاجم المصطلحات الفقهية - المصباح المنير نموذجا. pdf
/// موقف أبي الوليد الباجي من دليل الخطاب وأثره في اجتهاداته الفقهية. pdf
/// نثر المنظوم في الأدب العربي- المنثور البهائي للهمذاني نموذجا. pdf
/// نظرية المحاكاة عند حازم القرطاجني. pdf
صفحة التحميل ( http://www.mediafire.com/?sharekey=ae5fc6c6fe41a6a1c79b 87b207592a1ce04e75f6e8ebb871)
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 09:16]ـ
جزاك الله الخير العميم وزادك من فضله الكثير
في موازين حسناتك ان شاء الله
بوركت وسلمت يداك
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 10:31]ـ
بوركت، وجزاك الله كل خير.
ـ[فريد1]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 11:12]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكرًا لك ..
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 06:46]ـ
أحسنت ...
وجزاك الله خيراً ...
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 09:31]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر الله لك أخي الفاضل وجزاك الله خيرا وأحسن إليك على هذه الكنوز والنفائس ونفع بك ... وبوركت أناملك وبارك الله في أنفاسك وعمرك ووقتك ورزقك سعادة الدارين أمين.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 04:41]ـ
جزاك الله خيرا
وهذه الرسالة (التسامح الديني في ظل الدولة الأموية بالأندلس. swf) لم تفتح معي وقد حملتها مرتين ولكن لا فائدة فهل تعانون منها أيضا؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:11]ـ
جزاك الله خيرا
وهذه الرسالة (التسامح الديني في ظل الدولة الأموية بالأندلس. swf) لم تفتح معي وقد حملتها مرتين ولكن لا فائدة فهل تعانون منها أيضا؟
جرب أن تفتحه ببرنامج إنترنت إكسبلور, ثم أخبرني
أعانك الله ووفقك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:47]ـ
جرب أن تفتحه ببرنامج إنترنت إكسبلور, ثم أخبرني
أعانك الله ووفقك
حاولت ببرنامج إنترنت إكسبلور
وحاولت أيضا ببرنامج الفلاش 9
ولكن لا فائدة
وقد فتحت معي رسالة (ظاهرة الغلو من خلال الكتاب والسنة) وهي بنفس الامتداد
لكن هذه الرسالة استعصت عليّ!!
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:21]ـ
حاولت ببرنامج إنترنت إكسبلور
وحاولت أيضا ببرنامج الفلاش 9
ولكن لا فائدة
وقد فتحت معي رسالة (ظاهرة الغلو من خلال الكتاب والسنة) وهي بنفس الامتداد
لكن هذه الرسالة استعصت عليّ!!
يبدو أن الملف معطوب, فقد حملتها وفتحت معي ببرنامج فاير فوكس ولكنه لم بعرض إلا الغلاف,
حاول تحمل الرسالة مرة أخرى من مصدرها الأصلي هنا:
http://theses.univ-batna.dz/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=5&Itemid=1
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 01:33]ـ
يبدو أن الملف معطوب, فقد حملتها وفتحت معي ببرنامج فاير فوكس ولكنه لم بعرض إلا الغلاف,
حاول تحمل الرسالة مرة أخرى من مصدرها الأصلي هنا:
http://theses.univ-batna.dz/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=5&itemid=1
أبشرك أخي نجحت في تحميل الرسالة من مصدرها
وحُلت المشكلة
بارك الله فيك
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 02:25]ـ
الاخ المشرف
وعدت ووفيت سريعا. فجزاك الله خيرا.
ـ[هديل عماد]ــــــــ[16 - Oct-2009, صباحاً 10:14]ـ
مشكورين على كل هذا الجهد --ولكن لي طلب اتمنى تحقيقه باعتباري استاذة مساعدة في التاريخ الاسلامي
ارجوا حجب الرسائل المتعلقة باختصاصي لان اخي الكريم الطلبة الباحثون قاموا بسحب رسائل من المنتديات
التي توفر هذه الرسائل وقدموها على اساس انها من عملهم الاكاديمي --فارجوا الانتباه الى هذه المسالة --
مع خالص الود والاحترام الى هذا المنتدى الكبير
ـ[أسامة]ــــــــ[16 - Oct-2009, صباحاً 11:57]ـ
لي طلب اتمنى تحقيقه باعتباري استاذة مساعدة في التاريخ الاسلامي. ارجوا حجب الرسائل المتعلقة باختصاصي لان اخي الكريم الطلبة الباحثون قاموا بسحب رسائل من المنتديات التي توفر هذه الرسائل وقدموها على اساس انها من عملهم الاكاديمي
أختنا الكريمة ... بارك الله في علمك وحرصك - وهو طلب وجيه ...
ومن ناحية أخرى طلبك قد يكون في التاريخ الإسلامي، وباقي التخصصات قد تتعرض السرقات له أيضًا ... فهل نحجب العلم؟ أم نُقَّوم السلوك المشين (ولا يفلح الظالمون)؟
الحجب "عنهم" فيه مصلحة لا شك للحفاظ عليها من السرقة ... واتاحتها مصلحة أكبر ... لأنها قد تساعد هؤلاء الباحثين وغيرهم من المسلمين، ثم سرد أسماء هذه البحوث في قائمة (مصادر ومراجع البحث)، فلئن حُجِبت لشحّت أبحاث بعضها مصادر قد تكون هامة لهم وللتاريخ الإسلامي عمومًا.
جزاك الله خيرًا وأدام عليك حسن أخلاقك.
ـ[أبوأحمد]ــــــــ[02 - Jul-2010, صباحاً 10:05]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم.(/)
حول مجلة "دعوة الحق"
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 08:00]ـ
أخي أسامة بن الزهراء، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد
فقد اطلعت في هذا اليوم فقط (17/ 08/2009) على ما قمتم به من عمل متميز في شأن إعداد مجلة "دعوة الحق" المغربية في ملفات pdf ورفعها للتحميل على الشبكة ...
ولقد سررت لهذا العمل، غير أني تأسفت لأنني لم أطلع عليه إلا في هذا اليوم
تأسفت لأن لي حكاية خاصة مع هذه المجلة، ولا أريد أن أثقل عليكم بسرد تفاصيلها، ولكني ألخصها في سطور:
- كنت أشرفت على الفهرسة الموضوعية للمجلة في إطار بحوث السنوات النهائية لشهادة الإجازة في الأدب العربي بكلية الآداب جامعة القاضي عياض بمراكش
- ثم عينتني وزارة الأوقاف مشرفا على إعادة طباعة نصوص المجلة قصد عرضها في موقعها على الشبكة
- بدأنا هذه العملية في شهر تموز (يوليو) 2007 أي قبل حوالي خمسة أشهر من ابتدائكم برفع أعدادها تباعا، وهذا موضع تأسفي، لأني حديث عهد بالمشاركة والتسجيل في المواقع المتميزة مثل موقع الألوكة المحترم
- انتهينا من طبع نصوص المجلة ما بين سنتي 1957 و 2002 في أوائل سنة 2008
- المجلة معروضة الآن على الشبكة بهذه النصوص المعاد طبعها
- نحن الآن بصدد الاتفاق مع الوزارة على متابعة إعادة طبع نصوص ما بعد سنة 2002
- تمكنت بفضل الله وبمساعدة بعض التقنيين على إعداد برنامج يتضمن جميع نصوص مجلة "دعوة الحق" على الوورد، مع محرك بحث بالمواصفات التقنية الحديثة، ونحن بصدد الاتفاق مع وزارة الأوقاف حول طريقة نشر هذا البرنامج
- تجدون ضمن موضوعاتي على موقع الألولة نموذجا مقتطفا من ذلك البرنامج بعنوان: الموحدون في مجلة "دعوة الحق" المغربية http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38226
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 09:09]ـ
مرحبا بالأخ محمد أمنزوي بين إخوانه في الألوكة، ونترقب منه مواضيع ومشاركات مميزة إن شاء الله.
أسألك أولا أخي العزيز: هل اطلعت على أقراص مجلة دعوة الحق السبعة التي أصدرتها الوزارة، إذ عن تلك الأقراص تم تحويل الصور إلى ملفات Pdf .
ثم ثانيا ما دمت على صلة بوزارة الأوقاف فأرجو أن تخبرهم بأن في هذا المنتدى من هواة تصوير الكتب والمجلات من يستطيعون إنجاز عملهم على درجة كبيرة من التجويد والإتقان لا يصل إليه المحترفون الذين تولوا تصوير مجلة دعوة الحق، سواء من حيث وضوح التصوير الذي يتيح الطبع الجيد على الورق، أو من حيث الحرص على تصوير الصفحة كاملة دون أن يتحيفها نقص في هذا الطرف أو ذاك، وتستطيع أن تتستوثق من ذلك لو أردت.
لكن كما يقول المغاربة: العماش ولا العمية، أي: العشى أفضل من العمى.
ملحوظة: إن كنت تشير إلى نص دعوة الحق المتاح على موقع الوزارة، فقد لا حظت أنه يخلو من الهوامش التي في الأصل المطبوع، وفي هذا كما لا يخفى إهدار لكثير من الفوائد.
بارك الله في عملكم، وجزاكم خيرا كثيرا.
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 09:38]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38226
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 09:48]ـ
أخي أسامة بن الزهراء، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد
- كنت أشرفت على الفهرسة الموضوعية للمجلة في إطار بحوث السنوات النهائية لشهادة الإجازة في الأدب العربي بكلية الآداب جامعة القاضي عياض بمراكش
- ثم عينتني وزارة الأوقاف مشرفا على إعادة طباعة نصوص المجلة قصد عرضها في موقعها على الشبكة
- بدأنا هذه العملية في شهر تموز (يوليو) 2007 أي قبل حوالي خمسة أشهر من ابتدائكم برفع أعدادها تباعا، وهذا موضع تأسفي، لأني حديث عهد بالمشاركة والتسجيل في المواقع المتميزة مثل موقع الألوكة المحترم
- انتهينا من طبع نصوص المجلة ما بين سنتي 1957 و 2002 في أوائل سنة 2008
- المجلة معروضة الآن على الشبكة بهذه النصوص المعاد طبعها
- نحن الآن بصدد الاتفاق مع الوزارة على متابعة إعادة طبع نصوص ما بعد سنة 2002
- تمكنت بفضل الله وبمساعدة بعض التقنيين على إعداد برنامج يتضمن جميع نصوص مجلة "دعوة الحق" على الوورد، مع محرك بحث بالمواصفات التقنية الحديثة، ونحن بصدد الاتفاق مع وزارة الأوقاف حول طريقة نشر هذا البرنامج
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38226
أرجومنكم التكرم بمزيد من المعلومات حول هذا المشروع وهل هو خاص بمجلة دعوة الحق أم يشمل دوريات أخرى، لأنني بصددالقيام -إن شاء الله قريبا-بمشروع جمع فهارس بعض الدوريات لأهميتها ويشارك معي أخ فاضل من البارعين في مجال البرمجة،ونريد أن نتعرف جوانب هذا الموضوع لنلم إلماما بخطوات عمل الفهارس والتكشيف في الدوريات وحتى نستثني ما تم جمعه من فهارس لبعض الدوريات
وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 11:07]ـ
أخي محمد مبروك
شكرا لك على اهتمامك وعلى سرعة تجاوبك
أما بخصوص مشروع فهرسة الدوريات العربية فقد توقنا به عند أربع مجلات عربية هي مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ومجلة اللسان العربي، ومجلة المناهل، ومجلة دعوة الحق؛ والثلاثة الأخيرة منها كما تعلم تصدر في المغرب ...
وقد قمنا بإفراغ الفهارس الأصلية في برنامج الـ access وضمناه معطيات في 13 حقلا تجد أحد منها في الجدول المرفق مع موضوعي السابق بعنوان: الموحدون في مجلة دعوة الحق المغربية، وقد أدمجت فيه أخيرا فهرسا لمجلة "التراث العربي" السورية
وللحديث بقية ...
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الفضي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:40]ـ
أين البرنامج البرنامج الموعود يا أخ " محمد أمتوري " بارك الله فيك(/)
سؤال هام عن كتاب المصاحف أرجو الإجابة عليه من أهل العلم
ـ[أفلاطون]ــــــــ[17 - Aug-2009, مساء 10:01]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم .. الإخوة الكرام .. أثار إستغرابى كثيرا إحتفاءًُ العديد من المواقع والمنتديات المسيحية والإلحادية بكتاب المصاحف للإمام أبو بكر عبد الله إبن أبى داود سليمان إبن الأشعث السجستاني وإتاحته للنشر والتنزيل بهذه المواقع وكذا إستشهاد الكثيرين من أعداء الإسلام بهذا الكتاب للدلالة على وقوع الكثير الذى لا يحُصَى من الحذف والإضافة والتعديل والتحريف بمعظم آيات القرآن الكريم حتى من جانب الخلفاء الراشدين والصحابة رضى الله عنهم. ورغم ما يذكر فى بداية الكتاب من صحة نسبه وتوثيقه إلى أبى داوود السجستاني ومن أخذ الكثيرين من علماء المسلمين عنه لاحقاً إلا أن الأمر يبدو مجافيا للمنطق. فهل هذا الكتاب حقا من تأليف السجستاني أم إنه منحول عليه؟ لأن الإحتمال الأول يخرجه من ملة المسلمين والعياذ بالله أما الإحتمال الآخر فيتوافق مع المعهود عنه ويمثل دافعاً لبحث أصل الكتاب ومصدره. فأرجو ممن لديه علم بهذا الشأن إفادتنا به وله الشكر وجزاء الخير.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 12:55]ـ
لعل في هذا الرابط ما يوضح بعض الأمور بشأن صاحب الكتاب الذي هو ابن الإمام أبي داود صاحب كتاب السنن
http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=6695
ـ[أفلاطون]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 01:29]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم .. الأخ الكريم فريد .. شكرا جزيلاً على الإحالة التى أكدت الشكوك المحيطة بهذا الكتاب.(/)
جماع العلم للشافعي مصورا .... أين أجده بارك الله فيكم؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 12:39]ـ
أرجو ممن يملكه مصورا أن يتكرم برفعه خاصة الطبعة التي بتحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر رحمه الله.
وللعلم الكتاب موجود ضمن الأم للشافعي بتحقيق الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب وهو مصور على المكتبة الوقفية
لكني أبحث عن تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:30]ـ
رجاء المساعدة في توفير هذا الكتاب بهذه الطبعة
وكذلك كتاب
إجابة السائل شرح بغية الآمل للصنعاني
وكتاب
سلاسل الذهب للزركشي
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:03]ـ
==============(/)
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - للإمام الشوكاني - منسق
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 01:21]ـ
http://www.mbc66.net/upload/upgif/Kk970015.gif
نسقت هذا الكتاب تلبية لطلب مشرفنا الفاضل أسامة بن الزهراء
وقد جبرت نقص هذه النسخة بما في نسخة دار الكتب العلمية
الطبعة الأولى - سنة 1418 هـ - 1998 م
وذلك في الصفحات 33 - 512 - 513
لتكتمل بذلك نسخة الكتاب.
بيانات الكتاب
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع
تأليف الإمام محمد بن علي بن محمد الشوكاني
حققه وعلق عليه وضبط نصه وصنع فهارسه
محمد حسن حلاق
منشورات دار ابن كثير - دمشق - بيروت
الطبعة الأولى 1427 هـ - 2006 م
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/albadr-attali3-chawkany)
/////////
ـ[الشويحي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 01:28]ـ
أحسنت أخى العزيز .. جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[المشرق]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 06:06]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وبلغنا وإياكم شهر رمضان
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 07:11]ـ
بارك الله فيك ..
وجزاك الله خيراً ...
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 01:32]ـ
أحسن الله إليك.
ـ[فريد1]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:26]ـ
ما شاء الله ..
من شاهد الكتاب قبل وبعد ..
يعلم مدى الجهد الكبير المبذول في التنسيق ..
خاصة في التخلص من الهوامش الزائدة السوداء ..
أضف إلى ذلك عدد الصفحات: 960 صفحة ..
جزاك الله خيرًا
وأحسن إليك ..
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:37]ـ
ما شاء الله ..
من شاهد الكتاب قبل وبعد ..
يعلم مدى الجهد الكبير المبذول في التنسيق ..
خاصة في التخلص من الهوامش الزائدة السوداء ..
أضف إلى ذلك عدد الصفحات: 960 صفحة ..
جزاك الله خيرًا
وأحسن إليك ..
صدقت أخي فقد ذقت معه الأمرين:)
وأذكر كلاما لأحد الإخوة حيث قال لي مرة: (أفضل تصوير كتاب جديد على ترميم نسخة رديئة) أو كلاما هذا معناه.
ـ[الغازي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:19]ـ
http://gostshare.com/download.php?img=678
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:25]ـ
بسم الله ما شاء الله،
جميل، جملك الله بالصحة والعافية ...
يا أخي، جزاك الله خيرا، وبارك فيك ...
هو دا الشغل ولا بلاش ... ابتسامة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 03:03]ـ
الكلمات تعجز عن شكرك
بارك الله فيك ..
ـ[غموض الورد]ــــــــ[06 - May-2010, مساء 10:51]ـ
السلام عليكم اشلون احمل الكتاب دخلت على رابط التحميل مافهمت شي
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - May-2010, صباحاً 12:04]ـ
هذا رابط مباشر:
http://www.archive.org/download/albadr-attali3-chawkany/albadr-attali3-chawkany.pdf
ـ[أبو عبد الله القرشي]ــــــــ[07 - May-2010, صباحاً 12:25]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[21 - May-2010, مساء 03:38]ـ
لو سمحتم كم عدد أجزاء الكتاب، هل هو مجلدان؟(/)
طلب: كتاب جماعة المسلمين للشيخ أبي يعلى الزواوي رحمه الله
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 01:32]ـ
طلب: كتاب جماعة المسلمين للشيخ أبي يعلى الزواوي رحمه الله pdf
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 11:20]ـ
يرفع
ـ[فريد المرادي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 09:39]ـ
تفضل أخي الكريم،،،
http://www.merathdz.com/play.php?catsmktba=1034 (http://www.merathdz.com/play.php?catsmktba=1034)
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 11:38]ـ
بارك الله فيك أخي فريد
ولكن بعد التنزيل وجد الملف معطلا
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 01:28]ـ
يرفع
ـ[فريد المرادي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 07:55]ـ
وفيكم بارك الله أخي محمد، وعذرا فهذا هو الرابط الوحيد الذي أعرفه، فأرجو أن يتكرم أحد بإصلاحه أو استبداله ...(/)
نحو مكتبة مصورة ومفهرسة على الفنون الشرعية
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 01:38]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الغرض والقصد من طرح هذا الموضوع هو إنشاء مكتبة للكتب المصورة مفهرسة على الفنون الشرعية وذلك لما رأيت من وفرة الكتب المصورة على المنتديات والمواقع مع ندرة تصنيفها فنيا
فلنتعاون جميعا نحو مكتبة مصورة ومصنفة
وسأعرض خطة الفهرس عليكم للمناقشة وإثراء الفكرة والمساهمة فيها، على أن أبدأ إن شاء في وضع روابط كل كتاب شرط أن يكون مرفوعا على "أرشيف" لأجل تكامل الموضوع.
فعلى من أراد المساهمة التعليق بم ينقص سردي من كتب مع ذكر روابطها على أرشيف وأن تكون الروابط تعمل جيدا
وهذه صورة مجملة للفهرسة من جهازي
http://up.up-images.com//uploads5/images/image-5073071966.jpg
ويساعد على تصفح الكتب بعد الفهرسة برنامج الفلاح للكتب المصورة، وهذه صورة له من جهازي
http://up.up-images.com//uploads5/images/image-e575cd9964.jpg
وسأبدأ بكلام الله:
01 ـ التفسير
02 ـ أصول التفسير وقواعده
03 ـ علوم القرآن
04 ـ القراءات
05 ـ غريب القرآن
06 ـ بحوث منوعة
أولا:
01 ـ التفسير
1. التفسير الصحيح (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/tafseer_186
2. معالم التنزيل للإمام البغوي (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/tafseer_569
3. تفسير ابن كثير – تحقيق سامي وقد قسمته مجموعتين (وقد رفعته على أرشيف)
المجموعة 1 http://www.archive.org/details/TafseerKater-same
المجموعة2 http://www.archive.org/details/TafseerKater-same2
4. تفسير ابن كثير (مكتبة أولاد الشيخ) وقد قسمته مجموعتين (وقد رفعته على أرشيف)
المجموعة 1 http://www.archive.org/details/TafseerKater-awladchikh1
المجموعة 2 http://www.archive.org/details/TafseerKater-awladchikh2
5. تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير (وقد رفعته على أرشيف)
صفحته http://www.archive.org/details/taysir
ـ[أبوياسر المسعودي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 09:24]ـ
مشروع جميل أخي ..
لعله ياعد الشخص الباحث عن كتاب معين فالكتب منثورة في فضاء النت في الغالب دون تصنيف ..
فواصل مابدأته بارك الله فيك
ـ[ياسر مختار]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 10:33]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظرا لأني أقوم الآن بتطوير فهرس مكتبة المجلس العلمي فإنه يسعدني التعاون معك أخي أبا عبيدة المراكشي، ولنوحد الجهود لإخراج مكتبة شرعية تليق بنا كمسلمين، وأعجبني تقسيمك ولكني أعلم أن التقسيم ليس كل شيء فالمهم المادة التي سنغذي بها هذه التقسيمات .. وأنا أدعوك لألقاء نظرة على الفهرس القائم الآن ويسعدني تلقي إقتراحاتك عليه .. وتجده على الرابط التالي:
http://majles.alukah.net/mktba/catplay.php?catsmktba=9
وأسأل الله تعالى أن يوفقنا لإنشاء أكبر مكتبة مصورة للكتب الشرعية على الإنترنت .. آمين
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 02:32]ـ
مشروع جميل أخي ..
لعله ياعد الشخص الباحث عن كتاب معين فالكتب منثورة في فضاء النت في الغالب دون تصنيف ..
فواصل مابدأته بارك الله فيك
شكرا على الدعم
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 03:12]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظرا لأني أقوم الآن بتطوير فهرس مكتبة المجلس العلمي فإنه يسعدني التعاون معك أخي أبا عبيدة المراكشي، ولنوحد الجهود لإخراج مكتبة شرعية تليق بنا كمسلمين، وأعجبني تقسيمك ولكني أعلم أن التقسيم ليس كل شيء فالمهم المادة التي سنغذي بها هذه التقسيمات .. وأنا أدعوك لألقاء نظرة على الفهرس القائم الآن ويسعدني تلقي إقتراحاتك عليه .. وتجده على الرابط التالي:
http://majles.alukah.net/mktba/catplay.php?catsmktba=9
وأسأل الله تعالى أن يوفقنا لإنشاء أكبر مكتبة مصورة للكتب الشرعية على الإنترنت .. آمين
بارك الله فيك، وقد اطلعت على الرابط، ورأيي في التقسيم أنه يتضمن تقاسيم عامة ينبغي أن يدرج فيها تقاسيم فرعية، وهذا يصبح أمرا ملحا إذا كانت الكتب كثيرة، فيصعب تفقدها، وتفادي ذلك أجمل ما في الفهرسة.
لكني من حيث استعمال برنامج "الفلاح" فقد قسمت عناوين الفهرس العام الذي أدرجت صورة له إلى سبعة أقسام كبيرة وهذه صورة لها
http://majles.alukah.net/%5Burl=http://fashion.azyya.com%5D%5Bimg%5Dh ttp://up.up-images.com//uploads5/images/image-6f997fd685.jpg%5B/img%5D%5B/url%5Dhttp://up.up-images.com//uploads5/images/image-6f997fd685.jpg
وهذه صورة من جهازي فيها مثال تقسيمي لقسم الفقه وعلومه
http://majles.alukah.net/%5Burl=http://fashion.azyya.com%5D%5Bimg%5Dh ttp://up.up-images.com//uploads5/images/image-f80fa2ba6e.jpg%5B/img%5D%5B/url%5D
http://up.up-images.com//uploads5/images/image-f80fa2ba6e.jpg (http://fashion.azyya.com)
وأنا أوافقك أخي الكريم في أن المادة التي ستغذي التقسيم، بل قد يكون اختيار الكتاب المناسب الأصعب بعض الأحيان. وهذا أولى ما قصدت في مشاركتي الأولى ب"التعاون"
وهذ موقع متواضع لأجل المشروع
http://sites.google.com/site/maktabasite/
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 03:25]ـ
01 ـ التفسير (تابع)
6. عمدة التفاسير من الحافظ ابن كثير (وقد رفعته على أرشيف)
صفحته http://www.archive.org/details/3emdat-tafasir
7. تفسير الشيخ مصطفى العدوي
الفاتحة والبقرة (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/fateha-baqara
آل عمران (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/3ADAWI-AL-IMRAN
النساء (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/3ADAWI-NISA
المائدة http://ia340936.us.archive.org/2/items/ttt_sg/005.pdf
الكهف http://ia340936.us.archive.org/2/items/ttt_sg/018.pdf
النور http://ia340936.us.archive.org/2/items/ttt_sg/024.pdf
القصص http://ia340936.us.archive.org/2/items/ttt_sg/028.pdf
الحجرات (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/3ADAWI-HUJURAT
جزء قد سمع http://ia340936.us.archive.org/2/items/ttt_sg/g28.pdf
جزء تبارك http://ia340936.us.archive.org/2/items/ttt_sg/g29.pdf
جزء عم (وقد رفعته على أرشيف) http://www.archive.org/details/3ADAWI-AMMA
8. تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (وقد رفعته على أرشيف)
صفحته http://www.archive.org/details/TAFSEER-IBNABIZAMANIN
9. تفسير القرآن العظيم للإمام عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسلام (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/3IZADDIN
10. تفسير القرآن للإمام عبدالرزاق الصنعاني (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/assan3ani
وقد بلغت عناوين هذا القسم عندي أربعين تفسيرا
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 10:52]ـ
01 ـ التفسير (تابع)
11. تفسير المنار
http://www.archive.org/details/tfseer_manar
12. تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (وهو من أروع التفاسير)
http://www.archive.org/details/hdaik_rawh_rehan
13. روائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي
http://ia360641.us.archive.org/2/ite...tot/rtird0.pdf (http://ia360641.us.archive.org/2/items/tottot/rtird0.pdf) http://ia360641.us.archive.org/2/ite...tot/rtird1.pdf (http://ia360641.us.archive.org/2/items/tottot/rtird1.pdf)http://ia360641.us.archive.org/2/ite...tot/rtird2.pdf (http://ia360641.us.archive.org/2/items/tottot/rtird2.pdf)
14. محاسن التأويل (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/mahasintaawil
15. تفسير ابن أبي حاتم (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/ibneabihatim
أين ردك أخي الكريم ياسر
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 03:13]ـ
01 ـ التفسير (تابع)
16. تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة
http://www.archive.org/download/tigtig/tabas.pdf
17. تفسير الإمام الشافعي (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/tafseer-chafe3e
18. تفسير السدي الكبير (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/tafseer-sdekabir
19. تفسير الضحاك (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/tafseer-dahak
20. تفسير القرآن الكريم لابن أبي الربيع عبيدالله بن أحمد بن عبيدالله القرشي الإشبيلي السبتي (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/tafseer-r
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 02:17]ـ
01 ـ التفسير (تابع)
21. تفسير سفيان الثوري
http://ia341032.us.archive.org/1/items/tigtig/tst.pdf
22. درة التنزيل وغرة التأويل (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/ta-dtrt
23. زهرة التفاسير (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/zahrat-taf
24. الدر المنثور
http://www.archive.org/details/eldorrelmanthor
25. الكشاف (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/t-alkachaf
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 09:07]ـ
01 ـ التفسير (تابع)
26. صفوة التفاسير
http://www.archive.org/details/t-safwat
27. البحر المحيط
http://www.archive.org/details/tbmih
28. التحرير والتنوير
http://www.archive.org/details/tahrer_tanwer
29. اللباب (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/t-lobab
30. تفسير القرطبي
http://www.archive.org/details/exagedemghb
(http://fashion.azyya.com/) (http://fashion.azyya.com/)
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 03:07]ـ
01 ـ التفسير (تابع)
31. تفسير المراغي
http://www.archive.org/details/tafseer_mraghi
32. حاشية محي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي
http://www.archive.org/details/hmszhmsz
(http://fashion.azyya.com/)33. روح المعاني محمود شكري الألوسي (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/t-rohalmani (http://fashion.azyya.com/)
34. عناية القاضي وكفاية الراضي على تفسير البيضاوي (حاشية الشهاب)
http://www.archive.org/details/hsbhsb (http://fashion.azyya.com/)
35. تفسير أبي السعود
http://www.archive.org/details/tafsir-ab-so3oud (http://fashion.azyya.com/)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 04:50]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 11:18]ـ
01 ـ التفسير (تابع)
36. البحر المحيط
http://www.archive.org/details/tbmih
37. فتح القدير
http://www.archive.org/details/Fath-Alkadir
38. مفاتيح الغيب
http://www.archive.org/details/mghtrazi
39. نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
http://www.archive.org/details/nathmeldourare
40. كشف المشكلات وإيضاح المعضلات
http://www.archive.org/details/kachf-al-mochkilat
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 01:29]ـ
01 ـ التفسير (ختامه مسك)
وأتم قسم التفسير، بتفسير أبي جعفربن جرير الطبري
41. تفسير الطبري (تحقيق: شاكر) http://www.archive.org/details/tahkikshakertabai
41 . تفسير الطبري (تحقيق: التركي) http://www.archive.org/details/tabaritafsir
وسأبدأ إن شاء في القسم الثاني وهذا بيانه:
02 ـ أصول التفسير وقواعده
1. أصول التفسير وقواعده
2. شرح (مقدمة التفسير) لابن تيمية - محمد صالح العثيمين
3. الأقوال الشاذة في التفسير
4. أسباب الخطأ في التفسير
5. مباحث في التفسير الموضوعي
هل من كتب أخرى في هذا القسم
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 11:24]ـ
02 ـ أصول لتفسير وقواعده
1. أصول التفسير وقواعده
http://www.archive.org/details/usol_...dh_pdfbook_ara
2 . شرح (مقدمة التفسير) لابن تيمية - محمد صالح العثيمين
http://www.archive.org/download/marf...n-othaymen.pdf
3 . الأقوال الشاذة في التفسير
http://www.archive.org/details/aqwal...er_bdfbook_ara
4 . أسباب الخطأ في التفسير
http://www.archive.org/details/asbab...er_pdfbook_ara
5 . مباحث في التفسير الموضوعي (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/t-mftm
هل من كتب أخرى في هذا القسم
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 07:00]ـ
02 ـ أصول لتفسير وقواعده
1. أصول التفسير وقواعده
http://www.archive.org/details/usol_...dh_pdfbook_ara
2 . شرح (مقدمة التفسير) لابن تيمية - محمد صالح العثيمين
http://www.archive.org/download/marf...n-othaymen.pdf
3 . الأقوال الشاذة في التفسير
http://www.archive.org/details/aqwal...er_bdfbook_ara
4 . أسباب الخطأ في التفسير
http://www.archive.org/details/asbab...er_pdfbook_ara
5 . مباحث في التفسير الموضوعي (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/t-mftm
هل من كتب أخرى في هذا القسم
حاشية مقدمة التفسير عبدالرحمن بن محمد بن قاسم النجدي
فصول في أصول التفسير
الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير
الاسرائيليات في التفسير والحديث
التفسير اللغوي للقرآن الكريم
المفسرون بين التأويل والإثبات
أسباب اختلاف المفسرين حول مرجعية الضمير
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:57]ـ
حاشية مقدمة التفسير عبدالرحمن بن محمد بن قاسم النجدي
فصول في أصول التفسير
الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير
الاسرائيليات في التفسير والحديث
التفسير اللغوي للقرآن الكريم
المفسرون بين التأويل والإثبات
أسباب اختلاف المفسرين حول مرجعية الضمير
بارك الله فيك
اللون الأحمر: أدرجته في القسم السادس (بحوث منوعة)
02 ـ أصول التفسير وقواعده (تابع)
6. حاشية مقدمة التفسير عبدالرحمن بن محمد بن قاسم النجدي
http://ia301519.us.archive.org/1/items/marfou3at_saloum_al-saloum/hashiat-mo9adimat-tafsir_ibn-9asim.pdf
7. فصول في أصول التفسير (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/fefot
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[15 - Oct-2009, مساء 10:46]ـ
02 ـ أصول التفسير وقواعده (تابع)
8. علم التفسير (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/3ilm-ta (http://www.archive.org/details/3ilm-ta)
9 . قواعد التفسير (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/qawa3id-taf (http://www.archive.org/details/qawa3id-taf)
10 . إختلاف المفسرين (وقد رفعته على أرشيف)
http://www.archive.org/details/ikhtilafmofa (http://www.archive.org/details/ikhtilafmofa)(/)
مؤتمر النجف الذي يحكي إقرار الشيعة لإمامة أبي بكر وعمر
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 08:59]ـ
مؤتمر النجف
الذي انتهى بخضوع مجتهدي الشيعة لإمامة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وذلك على منبر الكوفة في خطبة الجمعة التي حضرها نادر شاه يوم 26 شوال 1156هـ.
وهو مقتطف من مذكرات علامة العراق السيد عبد الله بن الحسين السويدي العباسي
المولد سنة (1104 هـ) والمتوفى سنة (1174 هـ).
http://almaktabah.net/vb/showthread....4243#post64243 (http://almaktabah.net/vb/showthread.php?p=64243#post642 43)
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 11:40]ـ
شكرا بارك الله فيك
ـ[رشيد الصنهاجي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 10:11]ـ
فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات
ـ[عبدالله-المفتي]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 08:02]ـ
الموقع عديم النفع لا يقبل التسجل فيه بدل موقع الرابط من فضلك حتى يستفيد منه الجميع وشكرا ...
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 08:23]ـ
بعد إذن الأخ الفاضل صاحب الموضوع
هذا هو رابط الكتاب:
http://www.4shared.com/file/125224037/dea03fd5/NJF.html
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 09:27]ـ
تقية
و الله أعلم بما في صدورهم
الله يهدي الجميع
بارك الله الله فيك
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 10:33]ـ
قصة المؤتمر وتفاصيله أوردها الشيخ محب الدين الخطيب رحمه الله في رسالته الخطوط العريضة التى بنى عليها دين الشيعة الإمامية الإثناعشرية.
ـ[أسامة]ــــــــ[06 - Dec-2009, صباحاً 03:30]ـ
الأخوين (أبو يوسف السلفي) و (أبو ذر الفاضلي) ... بارك الله فيكما ونفع بكما.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[23 - Jan-2010, مساء 08:42]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[23 - Jan-2010, مساء 08:57]ـ
كتاب الخطوط العريضة مع مؤتمر النجف موجود لدى دار القاسم في بلاد الحرمين بحوالي 4 ريالات للنسخة!
ممتاز للتوزيع الخيري
ـ[هبة نور هبة الله]ــــــــ[24 - Jan-2010, صباحاً 12:49]ـ
شكرا بارك الله فيك
ـ[الغازي]ــــــــ[24 - Jan-2010, مساء 05:51]ـ
شيخينا الفاضلين: (أبو ذر الفاضلي) و (أبو يوسف السلفي) ... بارك الله فيكما ونفع بكما.
لانفع من النفخ بالقربة المقطوعة , الخلاف بيننا وبين الامامية خلاف وجود , والتاريخ شاهد , فلا يعتد بموافقةهم على مانقول , فهم مارقون من دين الله ورسوله , افتطمعون ان يوفوا لكم؟.
لكم مني كل المودة والتقدير.
ـ[حمدوشلي]ــــــــ[06 - Feb-2010, مساء 08:50]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بجهودكم العلمية السلام عليكم
ـ[العبيد]ــــــــ[06 - Feb-2010, مساء 09:29]ـ
مؤتمر النجف
( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1 _%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%8 1)
ـ[العبيد]ــــــــ[07 - Feb-2010, صباحاً 02:29]ـ
ثم قلت له: أريد أن أسألك عن مسألتين لا تستطيع أهل الشيعة الجواب عنها.
فقال: وما هما؟
قلت: الأولى: كيف حكم الصحابة عند الشيعة؟
فقال: ارتدوا (إلا خمسة: عليا والمقداد وأبا ذر وسلمان الفارسي وعمار بن ياسر) حيث لم يبايعوا عليا على الخلافة.
قلت: إن كان الأمر كذلك فكيف زوج علي بنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب؟
فقال: إنه مكره؟
قلت: والله إنكم اعتقدتم في علي منقصة لا يرضى بها أدنى العرب، فضلا عن بني هاشم الذين هم سادات العرب وأكرمهما أرومة وأفضلها جرثومة وأعلاها نسبا وأعظمها مروءة وحمية وأكثرها نعوتا سنية، وإن أدنى العرب يبذل نفسه دون عرضه، ويقتل دون حرمه، ولا تعز نفسه على حرمه وأهله، فكيف تثبتون لعلي، وهو الشجاع الصنديد ليث بني غالب أسد الله في المشارق والمغارب، مثل هذه المنقصة التي لا يرضى بها أجلاف العرب؟ بل كم رأينا مَن قاتل دون عياله فقتل؟
قال: يحتمل أن تكون زفت لعمر جنية تصورت بصورة أم كلثوم؟
(يُتْبَعُ)
(/)
قلت: هذا أشنع من الأول، فكيف يعقل مثل هذا؟ ولو فتحنا هذا الباب لانسد جميع أبواب الشريعة حتى لو أن الرجل جاء إلى زوجته لاحتمل أن تقول: أنت جني تصورت بصورة زوجي فتمنعه من الإتيان بها. فإن أتى بشاهدين عدلين على أنه فلان، لاحتمل أن يقال فيهما: إنهما جنيان تصورا بصورة هذين العدلين، وهلم جرا ... ويحتمل أن يقتل الإنسان أحدا، أو يدعي عليه بحق، فله أن يقول ليس المطالب أنا في هذه الحادثة بل ويحتمل أن يكون جنيا تصور بصورتي ويحتمل أن يكون جعفر الصادق ـ الذي تزعمون أن عباداتكم موافقة لمذهبه ـ جنيا تصور بصورته وألقى إليكم هذه الأحكام الثابتة.
ثم قلت له: ما حكم أفعال الخليفة الجائر؟ هل هي نافذة عند الشيعة؟
فقال: لا تصح ولا تنفيذ.
فقلت: أنشدك الله من أي عشيرة أمّ محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب؟
فقال: من بني حنيفة.
فقلت: من سبي بني حنيفة؟
قال: لا أدري (وهو كاذب).
فقال بعض العلماء الحاضرين من علمائهم:
ـ سباهم أبو بكر رضي الله تعالى عنه
فقلت: كيف ساغ لعلي يأخذ جارية من السبي ويستولدها، والإمام ـ على زعمكم ـ لا تنفذ أحكامه لجوره، والاحتياط في الفروج أمر مقرر!
فقال: لعله استوعبها من أهلها، يعني زوجوه بها.
قلت: يحتاج هذا إلى دليل.
فانقطع ... والحمد لله.
وتذاكرنا في خصوص مذهب الجعفرية (مذهب جعفر الصادق) فقلت:
ـ إن المذهب الذي تتعبدون عليه باطل لا يرجع إلى اجتهاد مجتهد.
فقال: هذا اجتهاد جعفر الصادق.
فقلت: ليس لجعفر الصادق فيه شيء وأنتم لا تعرفون مذهب جعفر الصادق. فإن قلتم: إن مذهب جعفر الصادق تقية، فلا أنتم ولا غيركم يعرف مذهبه. لاحتمال كل مسألة أن تكون تقية. فإنه بلغني عنكم أن له في البئر إذا وقعت فيه نجاسة ثلاثة أقوال: أحدها أنه سئل عنها فقال: هي بحر لا ينجسه شيء، ثانيها أنها تنزح كلها، وثالثها ينزح منها سبعة دلاء أو ستة؛ فقلت لبعض علمائكم: كيف تصنعون بهذه الأقوال الثلاثة؟ فقال: مذهبنا أن الإنسان إذا صارت له أهلية الاجتهاد يجتهد في أقوال جعفر الصادق فيصحح واحدا منها، فقلت: وما يقول في الباقي؟ قال: يقول إنها تقية، فقلت: إذا اجتهد واحد فصحح غير هذا القول فما يقول في القول الذي صححه المجتهد الأول؟ فقال: يقول إنها تقية! فقلت: إذن ضاع مذهب جعفر الصادق، إذ كل مسألة تنسب له يحتمل أن تكون تقية، إذ لا علاقة تميز بين ما هو للتقية وبين غيره فانقطع ذلك العالم فما جوابك أنت؟
فانقطع هو أيضا، ثم قلت له:
ـ فإن قلتم: (ليس في مذهب جعفر الصادق تقية) فهو ليس المذهب الذي أنتم عليه لأنكم كلكم تقولون بالتقية.
فانقطع ..(/)
سلسلة الموسوعة الصغيرة العراقية
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 09:39]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموسوعة الصغيرة التي أصدرت وزارة الثقافة والإعلام العراقية عددها الأول في سنة 1977 موسوعة شاملة تتناول مختلف العلوم والفنون والآداب، كانت تصدر شهرياً.
لمتابعة أعدادها
http://almaktabah.net/vb/showthread....D5%DB%ED%D1%C9 (http://almaktabah.net/vb/showthread.php?t=16533&highlight=%C7%E1%E3%E6%D3%E6%D A%C9+%C7%E1%D5%DB%ED%D1%C9)
ـ[مهند زغير]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 10:15]ـ
مهند الجميل
راسلونا على الاميل mmmm_uuj@yahoo.com
ـ[أبوهمام]ــــــــ[12 - Oct-2010, مساء 09:01]ـ
بارك الله فيك
عمل كبير تشكر عليه
ـ[عادل ديدو]ــــــــ[13 - Oct-2010, مساء 05:28]ـ
شكرا.(/)
تحميل كتب الأستاذ أنور الجندي ضمن سلسلة دعوة الحق
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 11:48]ـ
الكتاب الأول:
مايختلف فيه الإسلام عن الفكر الغربي والماركسي العدد (52) من سلسلة دعوة الحق
الملخص
يوضح بجلاء عمق الفوارق بين الإسلام وبين الأيدلوجيات القديمة والمتجددة في مختلف جوانب القضايا السياسية والاجتماعية والاقتصادية كمنطلق للقضاء على الدعوة المسمومة المثارة حول وحدة الأديان، كما يكشف الأفكار الهدامة التي تحاول النيل من الإسلام والقضاء عليه ويعبر بحث عن موقف الإسلام وتميزه واختلافه مع الفكر الغربي بامتداده الوثني القديم ومراحل الفكر الديني اليهودي والمسيحي والمرحلة المعاصرة من خلال الفلسفات المادية ويقرر أن الفكر الإسلامي لا شرقي ولا غربي إنه الفطرة والعقل والمستقبل
المقدمة
(وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ).
(اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ (47) فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلاغُ).
حماية الذات الإسلامية من الاحتواء والحصار هي غاية الغايات التي يجب أن يركز عليها الفكر الإسلامي في هذه المرحلة من حياة الأمة الإسلامية (منتصف العقد الأول من القرن الخامس عشر) في مواجهة الحملة المتزايدة التي تتسع كل يوم منذ بدأت علامات الصحوة الإسلامية والخروج من التبعية، واقتحام بعض الأقطار الإسلامية للأصالة والعودة إلى المنابع كظاهرة عملية لاندفاع الموجة الإسلامية التي تتنامى اليوم في قلوب وعقل الشباب المسلم المثقف في أغلب بلاد العالم الإسلامي والتي تتمثل في صيحة (العودة إلى المنابع) وتصحيح المفاهيم، وتأكيد مفهوم الإسلام بوصفه (منهج حياة ونظام مجتمع) والانطلاق إلى بناء المجتمع الإسلامي الملتزم داخل نطاق المجتمع الإسلامي العام من خلال ظاهرتين كبيرتين:
الأولى: ظاهرة رفض النظام الربوي المصرفي واعتماد المصارف الإسلامية والمؤسسات التي يقوم الاقتصاد فيها على أساس المشاركة والمضاربة.
الثاني: إسلام المرأة وجهها لله، والعودة إلى الحجاب، وفهم مسئولية الأسرة والمنزل والطفل فهما إسلامياً صحيحاً.
وإن هذا الشباب المسلم الملتزم، في ثيابه وصلاته وأسلوب الحياة في أسرته وفي مجتمعه وفي حركة التعامل مع الناس في أشد الحاجة إلى حماية وتوجيه ومعالجة لمختلف ما يمر به من مواقف وأمور ومتابعة تحركاته على النحو الذي يعمّق فيه شعور الالتزام والانتماء، والقدرة على الصمود في وجه المغريات الكثيرة المبثوثة حوله سواء عن طريق المجتمع نفسه من حيث القرى وأسلوب الحوار وفقدان الوعي بالحلال والحرام، أو من خلال ما يعرض عليه في التلفزيون والمسرح والصحف من مفاهيم وقيم تختلف تماماً عن مفهوم الإسلام فهو في حاجة دائمة إلى تذكرة وإلى تقوية العزم على الثبات في وجه المغريات المتدفقة، ليصمد على إيمانه بالله والتزامه حتى يتكون من خلال ذلك: المجتمع الإسلامي الملتزم القادر على حماية نفسه من أعاصير الحضارة الغربية التي تهب على المجتمعات الإسلامية لإفسادها وإغرائها بالتحلل والجري وراء الأهواء والمغريات.
ولعل أخطر ما يواجه شبابنا المسلم هو: قصور مناهج التعليم عن العطاء الإسلامي الحقيقي وهذا هو ما نرجو أن يعوضه الشباب بالثقافة الإسلامية الحرة الملتزمة التي تقدم له وجهة نظر الإسلام في مختلف قضايا السياسة والاجتماع والاقتصاد.
إننا نطمع من تبني هذه القضية أن نصل فيها إلى موقف حاسم وإلى نتيجة إيجابية واضحة تحقق لنا (تصويب) الواقع المضطرب الذي تعيشه المجتمعات الإسلامية من ناحية مفاهيم وقيم مقدمة لها أو مفروضة عليها تختلف اختلافاً واضحاً وعميقاً عن قيمها الإسلامية الحقيقية ومفاهيمها الأصلية بدعوى أن ما يقدم لها هو: فكر العصر ولغة العصر، بينما يوصف الفكر الإسلامي بأنه القديم الذي تجاوزه الزمن وأن العودة إليه هي بمثابة الردّة والنكوص عن المعاصرة وهي مغالطة واضحة، فإن هذا الفكر الغربي الوافد المعاصر ليس إلا فكراً غربياً خالصاً مستمداً من قيم الغرب ومفاهيمه وعقائده وآدابه وأخلاقه وتقاليده، وهو
(يُتْبَعُ)
(/)
عصارة ذلك الخليط الذي تجمع في الغرب من فلسفة اليونان وفكر الرومان من ناحية ومن تراث اليهودية والمسيحية من ناحية أخرى وهو ما صهره الفلاسفة والمفكرون في أيدلوجيتين عصريتين هما (الليبرالية والاشتراكية) فليس في ذلك قديم وحديث ولكنه فكر مستقل ممتد من عصور ما قبل الميلاد حتى اليوم بما فيه من ركام وخلط واضطراب وما علاه من انحراف عن رسالة الدين الحق وغلبته روح المادية والإباحية وسيطرة النظرية الطبيعية التي تنكر وجود الله تبارك وتعالى والتي تضخم الحياة بمفاهيم الاستعلاء وسيطرة الإنسان الأبيض وقدرته على صناعة الحضارة الاستهلاكية وما غلب على ذلك من إنكار وتجاهل للجوانب الروحية والمعنوية والدينية وسيطرة المفاهيم المادية التي أحدثت أزمة الإنسان المعاصر وأزمة الحضارة وتفسخ المجتمعات نتيجة انهيار القيم الأخلاقية والاستغراق في اللذات والجنس.
فنحن في حاجة إلى أن نستكمل جوانب النقص في ثقافتنا المعاصرة وفي مناهجنا التعليمية حتى يعرف شبابنا المسلم أن ما هو قائم بين يديه اليوم في الصحافة أو التأليف أو مناهج الدراسة ليس هو فكرنا الأصيل وإنما هو خليط من مفاهيم قاصرة أو محرفة من الفكر الإسلامي وقد سيطر عليها الفكر الغربي فأقام خليطاً مضطرباً في مختلف مجالات العلوم الاجتماعية والنفس والأخلاق والسياسة والاقتصاد والتربية.
إن الإسلام عطاءه الواضح في مختلف هذه المجالات، وإذا كانت الثقافة المعاصرة تقدم وجهتي نظر الفكر الغربي فتقدم لنا التفسير الغربي الليبرالي للحياة والمجتمع والتاريخ والحضارة، أو تقدم لنا التفسير الماركسي الاشتراكي حيث يتاح لهذين التفسيرين التنافس والصراع على حلبة الصحافة العربية والتأليف والثقافة والجامعات والمعاهد المختلفة، حيث تدرس نظريات هذا الفكر بشقيه وحدهما دون أن يقدم (منهج الإسلام) في هذه القضايا فإننا في حاجة إلى أن نستكمل هذا النقص، وأن يكون بين أيدينا -اليوم لا غداً- هذا المضمون الإسلامي قائماً واضحاً بحيث يستطيع شبابنا المثقف أن يستحضره وهو يتناول هذه الدراسات وأن يراجعه ويقارن بينه وبين ما يقدم إليه من مناهج وافدة.
ولا ريب أنه في مجال حجب الثقافة الإسلامية ومفاهيم الفكر الإسلامي فإن هناك مغالطات وأكاذيب وادعاءات كثيرة تقال وهي تقدم شرائح منتزعة من الفكر الإسلامي بهدف ازدرائه وتصويره لشبابنا المسلم على أنه قاصر أو متخلف أو بدوي أو صحراوي على النحو الذي ظلوا يرددونه حتى كذبتهم الأحداث التي بين أيدينا الآن والتي سنقدمها لشبابنا المثقف ليرد بها على أكاذيبهم وليدحض هذه الدعوى.
وكل هدفنا من هذا العمل أن نسترد ثقة شباب الإسلام بمنهج الله وأن نقوي الإيمان بصدق هذا المنهج وخلوده وظهوره على المناهج كلها (لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ) هذه الثقة وهذا الإيمان بعظمة عطاء الإسلام: هو الهدف الحقيقي لهذا العمل الذي نطمع في أن نحقق به بناء هذا السور الذي طالما تسلقه اللصوص من أجل أن ينتقصوا منهجنا أو يصوبوا لنا السهام، ولقد كان واضحاً أن شبابنا المسلم خلال هذه الحملة الحاقدة الماكرة الخبيثة التي تدار بروح من اللؤم والخسة، والتي لا تعرف الأسلوب العلمي ولا الصدق ولا الوجهة الصالحة ولا الهدف الصحيح لخدمة هذه الأمة بدعوى أن أصحابها يقدمون لنا شيئاً نافعاً، فأنت تقرأ هذه الكتابات فتراها تنضح بالخبث، وتتربى بالمكر، وتذهب هنا وهناك لتقتطع نصاً، أو تزيف حكماً، فإذا صححت لها خطأها، أبت واستكبرت واستعلت بالإثم لأنها في حقيقة أمرها لا تقصد وجه الله ولا وجه الوطن، ولا تريد إلا أن تعكر الماء وتبلبل العقول، وتثير الشبهات في الصدور، وتحاول أن تصادم ذلك الإيمان العميق الذي ينبعث من قلوب غضة طاهرة، صادقة الإيمان بدينها وعقيدتها.
لم يعد هناك سبيل حقيقي إلا أن نسدّ هذه الثغرة وأن نبني هذا الحائط، ومن ثم يكون في يد المثقف المسلم السلاح الحقيقي لمواجهة الشبهات، والدليل الأكيد، الذي غاب عنه في مناهج الثقافة والصحافة والعلوم الجامعية التي صيغت على نحو يجعلها معارضة أو منافرة لحقائق الإسلام.
صفحة الكتاب والتحميل في موقع رابطة العالم الإسلامي
http://www.themwl.org/Publications/d...&cidi=349&l=AR (http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=349&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
رابط آخر:
http://www.4shared.com/file/78184718...-________.html (http://www.4shared.com/file/78184718/e1165ce/052-________.html)
الكتاب الثاني:
مستقبل الإسلام بعد سقوط الشيوعية
سلسلة دعوة الحق:العدد 105
الملخص
• يتكلم المؤلف عن المرحلة المقبلة بعد سقوط الشيوعية.
• هذا الكتاب شهادة جديدة بإخفاق النظم والفلسفات البشرية في مواجهة المنهج الرباني.
• الصهيونية والشيوعية وجهان لعملة واحدة وأمهما الماسونية.
• الماسونية تشعل الحرب الخفية في إفريقيا على المسلمين وعلمائهم.
• استطاعت الصهيونية احتواء المسيحية وألغت الطقوس الدينية التي تتكلم عن لعنة اليهودي وإبدالها بصلاة تمدحه.
• سقوط الشيوعية يفتح الطريف أمام الدعوة والانتشار الإسلامي.
• تحاول اليهودية حشد القوة التنصيرية لتأييد بناء الهيكل.
المقدمة:
جاء سقوط الشيوعية في أوائل عقد التسعينات من القرن العشرين علامة تاريخية على صدق سنن الله تبارك وتعالى وفساد المنهج البشري مهما تحصن بالقوة والسلطان والنفوذ في سبيل تثبيت وجوده على أرض الواقع.
ولقد تأكد المسلمون من خلال منهجهم الرباني فساد الأيدلوجيات وتهاويها وضرورة سقوطها حتى يستعلن منهج الله وحده، ومن هنا كان موقفهم الواضح الصريح من رفض الأيدلوجيَّتين الرأسمالية اللبرالية والماركسية الشيوعية منذ وقت طويل، ومن قبل أن تسقط تجربتها في بلاد المسلمين إيماناً بأن كل منهج يعارض منهج الله تبارك وتعالى ويخالف سننه وقوانينه التي أقام عليها هذه المجتمعات وهذه الحضارات لا بقاء له.
ولقد كشفت أبحاث كثيرة عن فساد المنهج الغربي الليبرالي وعجزه عن العطاء وتعالت أصوات كثيرة تطالب بمنهج جديد وكانت القوى الهدامة ترمي إلى إقامة المنهج الشيوعي ليكون عاملاً من عوامل سيطرة الصهيونية على العالم قبل عام 1980م ولكن سرعان ما تهاوى النظام الشيوعي وعجز عن البقاء وكانت هذه أكبر ضربة توجه للصهيونية العالمية التي لن تستطيع أن تحقق مطامعها وأهدافها وسوف يستطيع الإسلام إرسال ضوئه الساطع ليحقق للبشرية الأمن والعدل والسلام بإذن الله. هذا وبالله التوفيق.
صفحة الكتاب والتحميل في موقع رابطة العالم الإسلامي
http://www.4shared.com/file/78251862...105-_____.html (http://www.4shared.com/file/78251862...105-_____.html)
رابط آخر:
http://themwl.org/Publications/defau...&cidi=285&l=AR (http://themwl.org/Publications/defau...&cidi=285&l=AR)
الكتاب الثالث:
سقوط الإيدلوجيات وكيف يملأ الإسلام الفراغ
العدد 139 -
الملخص
في هذا الكتاب استعراض موثق ومرحلي لسقوط الأيديولوجيات المادية المنحرفة تلك الأيديولوجيات التي على أمور وهمية مضللة للفكر الإنساني والعاطفة البشرية. مستغلة أبشع استغلال حاجة الإنسان للأمن والغذاء والدين. فأنكرت الصلة بين الإنسان وخالقه ثم شوهت أسوأ تشويه حياة الإنسان ووضعته في مرتبة قريبة جداً من مرتبة الحيوان مع أنه أكرم المخلوقات. محققة بذلك تدنياً في السلوك .. والسيرة .. والعلاقات الاجتماعية فكانت النتيجة الطبيعية لكل هذا الضلال: إفلاس الإنسان من القيم النبيلة وأصبحت الحياة لا غاية شريفة لها وتاه الإنسان في الفراغ.
والآن: ما هو البديل لملء هذا الفراغ؟
الجواب: الإسلام .. نعم إنه الدين الصالح لكل زمان ومكان.
إذن: كيف نجعل من هذا الإسلام حقيقة قائمة تلبي حاجة الإنسان للخير والأمن والسمو النفسي والخلقي؟
لعل الأستاذ أنور الجندي وفق في تصوير كل ذلك في هذا الكتاب وترك الإسلام يتحدث عن نفسه. وأنه الدين الأمثل للبشرية يملاً حياتها بالسعادة والأمن وتحقيق صلتها بالله.
المقدمة
أولت الصحف العالمية الكبرى وكثير من الهيئات العلمية والثقافية الاهتمام بشأن المسلمين في العالم المعاصر في العقود الأخيرة التي تتقدم نحو القرن الحادي والعشرين الميلادي من بين أهم ما توليه اهتماماً وذلك نتيجة لعدة عوامل أساسية أهمها الموقع الجغرافي الخطير بين القارات العالمية الثلاث وامتلاك عدد من الخلجان والبواغيز التي تتحرك من خلالها الثروة الاقتصادية للعالم كله فضلاً عن تنامي المسلمين في منطقة غنية بكل المواد الأولية التي لا تستغني عنها الصناعة العالمية خاصة وأن تعداد المسلمين أخذ يتنامى حتى بلغ حسب آخر
(يُتْبَعُ)
(/)
الإحصائيات ألف وثلاثمائة مليون يمثلون ثلث تعداد العالم وهم موزعون على ساحة عريضة تمتد من أرخبيل الملايو إلى الدار البيضاء، هذا العالم الإسلامي الذي تشكل خلال ثمانين عاماً من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم والذي اقتحم أوروبا من ناحيتين: من اسبانيا وجنوب فرنسا ومن بلاد البلقان حتى وصل إلى أسوار فينا خلال تاريخ حافل امتد أربعة عشر قرناً.
وقد تنامى الإسلام في دائرتين: (أولاً): من خلال الأزمات الكبرى حيث امتد إلى جنوب شرق آسيا وإلى قلب القارة الإفريقية على أيدي التجار والدعاة المتجردين بل لقد استطاع أن يقتحم إمبراطورية التتار المغولية وأن يسيطر عليها فتتحول إلى الإسلام كاملة.
(ثانياً): أما الدائرة الثانية فهي تتمثل في قدرة الإسلام على تصحيح مسار المسلمين إذا انحرفوا عن الطريق من خلال رفضه لكل ما يتعارض مع تكوينه القائم على التوحيد الخالص وفي أكثر من موقف استطاع بقدرته. الذاتية أن يستعيد المسلمين إلى الأصالة بعد أن تنحرف بهم الطرق حين تعرض عليهم التبعية للأمم الغازية أو المسيطرة.
ومن أبرز عوامل الاهتمام بالعالم الإسلامي المعاصر تلك الإحصائية التي أذاعتها منظمة الأمم المتحدة والتي تكشف عن أن المسلمين اليوم يشكلون ثلث سكان العالم وأن الدول التي مازالت تقاوم الاستعمار هي: كشمير وفلسطين واريتريا والصومال والفلبين وأن عدد الدول التي تسكنها أغلبية مسلمة هي أربعون دولة أما الدول التي يتراوح فيها عدد المسلمين من 30 إلى 40 في المائة من السكان فهي 15 دولة ما عدا روسيا (الاتحاد السوفيتي سابقاً) التي يبلغ عدد المسلمين فيها أكثر من أربعين مليوناً والهند 70 مليوناً وفي كل من يوغسلافيا (3مليون) وتايلاند (3مليون) وبورما (3مليون) والفلبين (4مليون) وفي دراسة قام بها مجموعة من خبراء هيئة الأمم المتحدة نشرت تحت عنوان (الأرقام المتوقعة) لسكان العالم عام 2000م أمكن استخلاص هذه المعلومات التي تفيد المشتغلين بدراسات العالم الإسلامي في العصر الحديث:
أولاً: يبقى الدور الذي تقوم به الدول النامية في الزيادة الحالية لسكان العالم على وضعه حتى نهاية القرن الحالي إذ أنها ستساهم بـ85% من مجموع الزيادة السكانية للفترة بين 1960 - 2000 على أية حال من الأحوال.
ثانياً: الزيادة السكانية الحاصلة في البلدان النامية هي أكثر من الزيادة الحاصلة في بقية العالم المتطور.
ثالثاً: الحجم الكلي لسكان البلاد النامية (الشرق الإسلامي) سوف ينمو إلى 72.5% وبهذا يمكن القول: إن البلدان النامية في خلال القرن الحالي وحتى نهايته سيتراوح عدد السكان فيها من ثلاثة أرباع إلى أربعة أخماس مجموع سكان العالم، أي أن البلدان النامية (وهي لا تدخل ضمن النظام الرأسمالي أو الشيوعي) ستضم نحو ثلثي سكان المعمورة .. آ. هـ. هذا وقد وضعت في يد العالم الإسلامي ثلاث قوى كبرى هي:
1ـ التفوق البشري. 2ـ الثروة المادية. 3ـ الطاقة: وصولاً إلى التكنولوجيا الإسلامي.
وقد روى الإمام أحمد بن حنبل في مسنده عن تميم الداري قال: سمحت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ليبلغن هذا الأمر -أي الإسلام- ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله هذا الدين يعز عزيزاً ويذل ذليلاً، عزاً يعز الله به الإسلام ولا يذل به الكفر. أما الذين يعزهم الله فيجعلهم من أهلها وأما الذين يذلهم الله فيدينون لغيره .. آ. هـ.
ولقد جاءت الأديان كلها قبل الإسلام تمهيداً للدين الخاتم، الذي يمثل عصر رشد الإنسانية، فقد جاء الإسلام حداً فاصلاً بين عصر وعصر، مما يصدق مقولة بعض الباحثين الغربيين المنصفين عن (الانقطاع الحضاري) فقد جاء الإسلام علامة على مرحلة جديدة تمر بها البشرية لها طابعها الخاص المتميز بالرحمة والإخاء البشري والسماحة والانفتاح على العصر وتقبل كل العناصر والأديان في محيطه حيث استصفى في منهجه خلاصة الدين الإلهي المنزل ليشكل ثقافة عالمية خالصة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ومن هنا فإن هذه المرحلة .. مرحلة الضعف والتخلف التي يمر بها العالم الإسلامي هي مرحلة عارضة وليست تطوراً طبيعياً، وقد مرت هذه الأمة مرات من قبل بمثل هذه الأزمة في مواجهة التتار والصليبيين والفرنجة شرقاً وغرباً عندما اجتمعت عليها كل القوى لاحتوائها وتدميرها. ولكنها كانت تعرف أن الإسلام سيستردها ويبتعثها مرة أخرى من تخلفها إذا ما رجعت إليه والتمسته منهجاً لحياتها ومنطلقاً لوجودها ولقد اعترف الفكر الغربي في العقود الأخيرة بمجموعة من الحقائق لصالح الإسلام:
أولاً: اعترف بأن أول التاريخ الحديث هو ظهور الإسلام وليس سقوط الدولة الرومانية.
ثانياً: اعترف بعطاء حضارة الإسلام للبشرية:
1ـ المنهج التجريبي.
2ـ منهج المعرفة ذي الجناحين.
3ـ قوانين قيام الأمم والحضارات وسقوطها.
ثالثاً: دخول الإسلام أوروبا سلماً وامتداده إلى أمريكا واستراليا وتقديم منهج الإسلام في صورة مجتمع جديد.
ولقد عاش المسلمون حياتهم خلال أربعة عشر قرناً بين عامل الاستجابة والتفريط متطلعين إلى المثل الأعلى الذي رسمه القرآن وطبقه الرسول الكريم وفي محاولة لإقامة منهج الله تبارك وتعالى على الأرض ولكن تجربتهم البشرية كانت تصيب وتخطئ وتسدد وجهتها أو تنحرف وكان إغراء عدوهم لهم بمتاع الحياة الدنيا وزخرفها يخرجهم من الصمود فيأمنوا عدوهم، وقد كانت القوى الخارجية لا تغفل عنهم فقد ولد الإسلام في قلب التحدي من خلال مخططات معدّة تطمع في تدميره والقضاء على أهله وقد أنذرهم القرآن الكريم وحذرهم في أكثر من موضع عن أن يأمنوا في مواجهة التحديات أو أن يتخذوا بطانة من دونهم أو أن يغفلوا عن ثغورهم ومقدراتهم، وفي أكثر من موقف خلال تاريخهم كان العدو قادراً على اقتحام ثغورهم وتدمير قواهم وتفريق وحدتهم.
(وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً) (النساء الآية102) (وَخُذُوا حِذْرَكُمْ).
ولقد عمل المسلمون على إقامة مجتمعهم الرباني وحشدوا في سبيل ذلك قواهم ومقدراتهم ولكن التجربة كانت في حاجة إلى الصمود والثبات في وجه الأحداث ولكن المسلمين سرعان ما كانوا يغفلون ويأمنون فتجتاحهم الأخطار وتستولي على ما في أيديهم ولم يكن العيب في هذا راجع إلى المنهج فقد كان المنهج سليماً ربانياً محذراً من الترف والأمن الخادع ومطالباً بالإعداد والحشد والقدرة على الردع والمواجهة والاخشوشان ولو وعي المسلمون مقولة الرسول صلى الله علي وسلم من أن جند المسلمين في هذه المنطقة هم في رباك إلى يوم القيامة لعلموا أنهم يجب أن يحتشدوا ويرابطوا ويكونوا دائماً على تعبئة كاملة.
ولو علم المسلمون من ميراثهم الخالد (القرآن والسنة) أن التماسهم منهج الله تبارك وتعالى هو دائماً المخرج من الأزمات الكبرى التي تتجمع فيها قوى الخصم لتجتاحهم، وتحاول صهرهم في بوتقة الأممية وأن الإيمان ولاستشهاد وبيع الأنفس لله تبارك وتعالى هو المعادل الحقيقي لقوة العدو والمحتشدة، لو علموا ذلك لالتقوا على وحدة الكلمة.
وتكشف صفحات التاريخ الإسلامي عن هذه الحقائق في بيان ناصع وتعلن في صدق واضح: أن الأزمات تأتي نتيجة تفريط المسلمين في القوة والاستسلام إلى التحلل واللذات العاجلة والترف وعندها يحتشد العدو ليضرب ضربته الفاصلة كما حدث في سقوط بغداد وسقوط غرناطة وسقوط القدس في الأخير. وهناك عدة أشياء غائبة عن المسلمين أهمها:
العودة إلى العزائم والتماس أسباب التمكين وامتلاك أدوات التقدم وتصحيح كثير من الأوضاع الاجتماعية التي دفعتهم إلى الحضارة الغربية وهي التطلع إلى الترف والمادة والتماس مصادر الحرام والنزوع إلى الإسراف في المتعة المادية وتجاهل الخطر المحدق الذي يعمل على احتواء المسلمين ومحاصرتهم والحيلولة دون تمكينهم من امتلاك إرادتهم وبناء مجتمعهم الرباني وتوجيه ثرواتهم نحو بناء قوة اقتصادية إسلامية تكفل لهم استغلال مواردهم فيستقل قرارهم ولا يكونوا خاضعين لمن يفرض عليهم وجهتهم ولا يتأتى هذا إلا بالعمل على إقامة وحدة جامعة بين كل العناصر الإسلامية: عربية وفارسية وتركية وهندية تستمد مقوماتها من المنهج الإسلامي الذي يجمع ولا يفرق. كذلك فالمسلمون في حاجة إلى تأكيد الهوية الإسلامية الجامعة بين الهويات
(يُتْبَعُ)
(/)
القومية والوطنية في دائرتها الكبرى حتى لا يحد خصوم الإسلام ثغرة ينفذون منها وليأخذوا من التاريخ الطويل عبرة وعظة.
إن غاية ما يقال إن للمسلمين منهجهم الأصيل وأسلوب عيشهم الخاص وإن حاجتهم من الفكر الغربي تقف عند العلوم التجريبية وحدها، هذه العلوم التي شاركوا في بنائها أولاً، وعلى أن ينصهر ما يستقدمونه في دائرة الفكر الإسلامي حتى لا يتعارض مع مفاهيم الإسلام وقيمه وخاصة ما قرره الإسلام حول مهمة الإنسان في الأرض من خلال المسؤولية الفردية والالتزام الأخلاقي والبعث والحساب والجزاء الأخروي وما يتصل بتوزيع الثروة وبناء الأسرة وعلاقة الرجل والمرأة.
إن كتابات المفكرين الغربيين الأعلام الذين درسوا الإسلام في الغرب وآمنوا به تكشف تماماً عن حاجة البشرية إلى نور جديد وليس غير القرآن إلى منهج جديد وليس غير الإسلام منهج الله: المنهج الباقي الخالد الذي يستطيع أن يعطيها على مدى العصور وفي مختلف البيئات وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها يعطيها أمان الحياة وأشواق الروح وراحة الضمير. إن المسلمين مطالبون بالعودة إلى منهج الله وتجاوز كل العقبات الموضوعة في طريقهم فإذا عادوا مكّن الله تبارك وتعالى لهم في الأرض وإن تقاصروا فسوف يلقون أشد الأزمات حتى يعودوا إلى الحق.
والمسلمون اليوم في منعطف جديد سوف يؤرخ به للدعوة الإسلامية كمرحلة جديدة خطيرة كل الخطورة، في حاجة إلى إعادة النظر في المناهج الثقافية والتعليمية حتى يتمكن المسلمون من القيام بدورهم وأداء حق الله تبارك وتعالى عليهم من مسؤولية إزاء الفجوة التي أحدثها سقوط الشيوعية وتطالب القوى كلها على السيطرة عليها واحتوائها. ولكن الحقيقة التي لا يمكن أن تغلب مهما بدت ظواهر أهل السيطرة هي الآتي:
((إن سقوط الأيدلوجيات من الماركسية إلى العلمانية)) قد أصبح واقعاً لا سبيل إلى رجعية وأن الإسلام والإسلام وحده هو القادر على ملأ هذا الفراغ وتقديم منهج الله تبارك وتعالى للعالمين وأن على قادة الفكر الإسلامي اليوم مسؤولية أداء هذا الواجب والاحتشاد له والعمل في عزم وتصميم من خلال أسلوب الإسلام الأمثل: القدوة والحكمة والموعظة الحسنة فهي وحدها الطريق الأمثل لتحقيق هذه.
صفحة الكتاب والتحميل في موقع رابطة العالم الإسلامي
http://www.4shared.com/file/78264773...39-______.html (http://www.4shared.com/file/78264773...39-______.html)
رابط آخر
http://www.themwl.org/Publications/d...&cidi=244&l=AR (http://www.themwl.org/Publications/d...&cidi=244&l=AR)
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 12:03]ـ
الكتاب الرابع:
عطاء الإسلام الحضاري
العدد 163
الملخص
بعد أن وصل العالم إلى مرحلة متردية من الإنحلال والتفسخ والبعد عن الإخلاق والفضيلة, وأضحى الكثير من المجتمعات والشعوب –خاصة في الغرب- تواجه النتائج المأسوية للحضارة المادية وتعاني من مشكلات اجتماعية خطيرة تحاول أن تسن من أجلها القوانين وتضفي على بعض العلاقات الشاذة والرديئة صفة الممارسة الطبيعة العلاقات .. وهي في الواقع والخقيقة أمور حيوانية تدني إليها إنسان الغرب -خاصة- ووصل في مشاعره وتصرفاته مرحلة الحضيض كما جاء في القرآن الكريم: (إن هم كالأنعام بل هم أضل سبيلا) .. فالإباحية الجنسية بين المرأة والرجل لم تعد هي المنزلة التي وصلت إليها مجتمعات الغرب, بل تعدتها إلى مرحلة إضفاء شرعة القانون على الممارسة الشاذة بين النوع الواحد من الذكر الأنثى وهي مظاهر جد خطيرة في العالم تسوده سرعة الإتصالات وشيوع البث الفضائي عن طريق الأقمار الصناعية مما يهدد مجتمعاتنا العربية الإسلامية في آسيا وأقريقيا بأخطار لم تكن في الحسبان .. حيث لم تعد هناك موانع أمام هذا الزحف المثير من البرامج والأفلام التي تستفز الغرائز وتطلق الشهوات بدون انضباط أخلاقي أو ديني أو حتى اجتماعي .. وهو اعلان واضح عن الإفلاس حضارة الغرب وسقوط مدنيته مما يستدعى بصفة عاجلة القيام بعمليات انقاذ وقائية ذاتيه تكون بطرح البديل الأخلاقي والثقافي والديني ولا تكون ذلك إلا في مشروع حضاري إسلامي تتضافر على علماء المسلمين ودعاة الإسلام. فالعالم اليوم ينتظر هذا المشروع وهذا النظام وتلك الأخلاق الفاضلة من المسلمين وما هذا الكتاب الذي نقدمه اليوم
(يُتْبَعُ)
(/)
إلا صفحة واحدة من عطاء الإسلام زمشروعه الحضاري للعالم وللبشرية المتعطشة إليه. نسأل الله سبحانه جل وعلا أن يحقق لأمتنا الإسلامية من أمرها رشادا حتى تعود لتنفذ العالم من مهاوي الضلال, ومهادن الإنحلال .. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
المقدمة
لم يعد هناك مفر من ان يتقدم كتاب ومفكر والأمة الإسلامية بتصوراتهم للمشروع الحضاري الإسلامي الذي لأصبح ضرورة ملحة بعد أن أمر المسلمين, ومنهم العرب, خلال السنوات الأخيرة بتحديات خطيرة مما يتطلب مواجهتها ووضع تصور اصيل مستمد من مفهوم الإسلام الجامع ليكون نبراسا للخطوات المتصلة على طريق الأصالة والعودة الى المنابع واقامة المعاصرة دائرة الاصالة يكون فيها ((البناء على أساس)) وليكون هذا المشروع الحضاري الاسلامي بديلاً للمشروع الحضاري الوافد الذي حاول االسيطرة على مقدرات المسلمين خلال قرنين من الزمن ((منذ الحملة الفرنسية عام 1798م)) بعد أن ثبت عجز هذا المشروع الحضاري الغربي الوافد عن العطاء وفشله في تحقيق الامن النفسي والمجتمع الرباني.
لقد أقام الإسلام منهجه الأصيل على أسلس وحدة الفكر الجامع التي توسع دائرة الالتقاء والتعارف لكي تصل الانسانية إلى عصر التراحم والوفاء من خلال المنهج الرباني الذي رسمه الحق تبارك وتعالى بديلا للمنهج البشري القائم على الصراع والقتال واثارة الاحقاد والخصومات والمطامع على النحو الذي نراه اليوم والذي يتطلع دعاته إلى شق القوى المجتمعة وتدمير لروابط لتحويل الكيان الإسلامي الكبير كيانات وكنتونات متصارعة وذلك بإيقاظ الخلافات المذهبية والتفرقة العرقية.
قال تعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (الأنعام:153).
إن مشروع النهضة الوافد - في مصر خاصة- والذي أعده لطفي السيد وطه حسين وسلامة موسى لم يكن قائما على أسس الحقيقية التي يجب أن يقوم عليها مشروع نهضة أي أمة وهي القيم الثلاث العقيدة, واللغة, والتاريخ.
ومن هنا فإن كل ما يتهم به هذا المنهج الوافد الذي مازال يتخبط في تحقيق مجتمع اسلامي سالم آمن رباني لما به من قصور وما تحقق له من عجز من إقامة مجتمع اصيل قادر على الاندفاع على طريق التقدم على النحو الذي فيه أهل الإسلام وهم يلتمسون المناهج الوافدة المادية والبشرية.
فالمسلمون اليوم يؤمنون بضرورة أسلمة المناهج والعلوم والمعرفة وتقديم البدائل الأصلية لتحل محل المفاهيم الوافدة في مختلف المجالات؛ كما انهم يمنون بضرورة بناء قاعدة صلبة للتربية الإسلامية الخالصة التي تحتفظ بعنار الأمة وقدرتها على الإيمان بحق الله تبارك وتعالى على المسلم في ذائرة الاستخلاف والعمران والسعي والتحرر من الضعف والترف الوهمي ولابد أن تخرج الأمة الإسلامية من طابع الضعف وتدخل مرحلة الصمود والعزيمة وذلك حتى تستطيع أن تحقق جودتها الحقيقية وتقيم مجتمعها الاصيل الذي يحمل طابع ذاتيتها الخاصة المتحررة من التبعية لتقدم الإسلام للبشرية بوصفة العامل الوحيد القادر اليوم على تحريرها من عوامل القلق الهائل والاضطراب الشديد الذي يعصف بالنفس الإنسانية نتيجة عبادة المادة والانصراف عن قيم الأخلاق والأمان.
وبعد فهذه جولة واسعة في فروع المشروع الحضاري الإسلامي أو عطاء الإسلام الحضاري تكشف جوانبه المختلفة ومعطياته الأصلية؛ وهذا إجمال له في تفصيل في مختلف أبواب الكتاب الذي بين أيدينا.
رابط الكتاب في موقع رابطة العالم الإسلامي:
http://www.themwl.org/Publications/d...&cidi=138&l=AR (http://www.themwl.org/Publications/d...&cidi=138&l=AR)
رابط آخر:
http://www.4shared.com/file/78265205...3/163-___.html (http://www.4shared.com/file/78265205/ee684173/163-___.html)
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 12:19]ـ
أولا فهرس أعداد دعوة الحق الموجودة على موقع الرابطة
اضغط على اسم الكتاب الذي تريد تحميلة من على صفحة موقع رابطة العالم الإسلامي
العدد 1 - تأملات في سورة الفاتحة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=383&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 2 - الجهاد في الإسلام مراتبه ومطالبه ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=384&l=AR)
العدد 3 - الرسول صلى الله عليه وسلم في كتابات المستشرقين ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=385&l=AR)
العدد 4 - الإسلام الفاتح ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=386&l=AR)
العدد 5 - وسائل مقاومة الغزو الفكري للعالم الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=387&l=AR)
العدد 6 - السيرة النبوية في القرآن الكريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=388&l=AR)
العدد 7 - التخطيط للدعوة الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=389&l=AR)
العدد 8 - صناعة الكتابة و تطورها في العصور الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=390&l=AR)
العدد 9 - التوعية الشاملة في الحج ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=391&l=AR)
العدد 10 - الفقه الإسلامي أفاقه و تطوره ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=392&l=AR)
العدد 11 - لمحات نفسية في القرآن الكريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=393&l=AR)
العدد 12 - السنة في مواجهة الأباطيل ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=431&l=AR)
العدد 13 - مولود على الفطرة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=394&l=AR)
العدد 14 - دور المسجد في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=395&l=AR)
العدد 15 - تاريخ القرآن الكريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=432&l=AR)
العدد 16 - البيئة الإدارية في الجاهلية و صدر الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=396&l=AR)
العدد 17 - المرأة و حقوقها في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=397&l=AR)
العدد 18 - كتاب أحكمت آياته ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=433&l=AR)
العدد 19 - القراءات أحكامها ومصدرها ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=434&l=AR)
العدد 20 - المعاملات في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=398&l=AR)
العدد 21 - الزكاة فلسفتها وأحكامها ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=380&l=AR)
العدد 22 - حقيقة الإنسان بين القرآن وتصور العلوم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=379&l=AR)
العدد 23 - الأقليات المسلمة في آسيا وأستراليا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=435&l=AR)
العدد 24 - الإستشراق والمستشرقين وجهة نظر ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=377&l=AR)
العدد 25 - الإسلام والحركات الهدامة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=376&l=AR)
العدد 26 - تربية النشء في ظل الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=375&l=AR)
العدد 27 - مفهوم ومنهج الاقتصاد الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=374&l=AR)
العدد 28 - وحي الله - حقائق وخصائص في الكتاب والسنة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=373&l=AR)
العدد 29 - حقوق الإنسان وواجباته في القرآن ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=372&l=AR)
العدد 30 - المنهج الإسلامي في تعليم العلوم الطبيعية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=371&l=AR)
العدد 31 - القرآن كتاب أحكمت آياته ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=370&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 32 - الدعوة في الإسلام عقيدة ومنهج ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=369&l=AR)
العدد 33 - الإعلام في المجتمع الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=368&l=AR)
العدد 34 - الالتزام الديني منهج وسط ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=367&l=AR)
العدد 35 - التربية النفسية في المنهج الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=366&l=AR)
العدد 36 - الإسلام والعلاقات الدولية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=365&l=AR)
العدد 37 - العسكرية الإسلامية ونهضتنا الحضارية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=364&l=AR)
العدد 38 - معاني الأخوة في الإسلام ومقاصدها ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=363&l=AR)
العدد 39 - النهج الحديث في مختصر علوم الحديث ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=362&l=AR)
العدد 40 - من التراث الاقتصادي للمسلمين ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=361&l=AR)
العدد 41 - أسس المفاهيم الاقتصادية في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=360&l=AR)
العدد 42 - الأقليات المسلمة في أفريقيا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=359&l=AR)
العدد 43 - الأقليات المسلمة في أوربا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=358&l=AR)
العدد 44 - الأقليات المسلمة في الأمريكيتين والبحر الكاريبي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=357&l=AR)
العدد 45 - الطريق إلى النصر ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=356&l=AR)
العدد 46 - الإسلام دعوة الحق ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=355&l=AR)
العدد 47 - الإسلام والنظر في آيات الله الكونية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=354&l=AR)
العدد 48 - دحض مفتريات ضد إعجاز القرآن ولغته ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=353&l=AR)
العدد 49 - المجاهدون في فطاني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=352&l=AR)
العدد 50 - معجزة خلق الإنسان بين الطب والقرآن ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=351&l=AR)
العدد 51 - مفهوم القيادة في إطار العقيدة الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=350&l=AR)
العدد 52 - ما يختلف فيه الإسلام عن الفكر الغربي والماركسي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=349&l=AR)
العدد 53 - الشورى سلوك والتزام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=348&l=AR)
العدد 54 - الصبر في ضوء الكتاب والسنة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=347&l=AR)
العدد 55 - مدخل إلى تحصين الأمة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=346&l=AR)
العدد 56 - القرآن كتاب أحكمت آياته (3) ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=345&l=AR)
العدد 57 - كيف تكون خطيباً ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=344&l=AR)
العدد 58 - الزواج بغير المسلمين ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=343&l=AR)
العدد 59 - نظرات في قصص القرآن - الجزء الأول ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=340&l=AR)
العدد 60 - اللسان العربي والإسلام معا في معركة المواجهة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=339&l=AR)
العدد 61 - بين ادم والعلم الحديث ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=338&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 62 - المجتمع الإسلامي وحقوق الإنسان ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=337&l=AR)
العدد 63 - من التراث الاقتصادي للمسلمين - الجزء الثاني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=336&l=AR)
العدد 64 - تصحيح مفاهيم حول التوكل والجهاد ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=335&l=AR)
العدد 65 - لماذا وكيف أسلمت - الجزء الأول ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=334&l=AR)
العدد 66 - أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=333&l=AR)
العدد 67 - العدل والتسامح الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=332&l=AR)
العدد 68 - القرآن كتاب حكمت آياته ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=331&l=AR)
العدد 69 - الحريات والحقوق في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=330&l=AR)
العدد 70 - الإنسان الروح والعقل والنفس ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=328&l=AR)
العدد 71 - موقف الجمهوريين من السنة النبوية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=327&l=AR)
العدد 72 - الإسلام وغزو الفضاء ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=326&l=AR)
العدد 73 - تأملات قرآنية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=325&l=AR)
العدد 74 - الماسونية سرطان الأمم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=324&l=AR)
العدد 75 - المرأة بين الجاهلية والإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=323&l=AR)
العدد 76 - استخلاف آدم عليه السلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=322&l=AR)
العدد 77 - نظرات في قصص القرآن - الجزء الثاني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=321&l=AR)
العدد 78 - لماذا وكيف أسلمت الجزء الثاني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=320&l=AR)
العدد 79 - كيف ندرس القرآن لأبنائنا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=319&l=AR)
العدد 80 - الدعوة والدعاة مسؤولية وتاريخ ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=318&l=AR)
العدد 81 - كيف بدأ الخلق ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=317&l=AR)
العدد 82 - خطوات على طريق الدعوة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=316&l=AR)
العدد 83 - المرأة المسلمة بين نظرتين ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=315&l=AR)
العدد 84 - المبادئ الاجتماعية في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=314&l=AR)
العدد 85 - التآمر الصهيوني الصليبي على الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=313&l=AR)
العدد 86 - الحقوق المتقابلة بين الزوجين في الشريعة الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=312&l=AR)
العدد 87 - من حديث القرآن عن الإنسان ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=311&l=AR)
العدد 88 - نور من القرآن في طريق الدعوة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=310&l=AR)
العدد 89 - أسلوب جديد في حرب الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=309&l=AR)
العدد 90 - القضاء في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=306&l=AR)
العدد 91 - دولة الباطل في فلسطين ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=305&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 92 - المنظور الإسلامي لمشكلة الغداء وتحديد النسل ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=304&l=AR)
العدد 93 - التهجير الصيني في تركستان الشرقية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=303&l=AR)
العدد 94 - الفطرة وقيمة العمل في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=302&l=AR)
العدد 95 - أوصيكم بالشباب خيرا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=301&l=AR)
العدد 96 - المسلمون في دوائر النسيان ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=300&l=AR)
العدد 97 - من خصائص الإعلام الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=299&l=AR)
العدد 98 - الحرية الاقتصادية في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=298&l=AR)
العدد 99 - من جماليات التصوير في القرآن الكريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=297&l=AR)
العدد 100 - مواقف من سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=133&l=AR)
العدد 101 - اللسان العربي بين الانتشار و الانحسار ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=289&l=AR)
العدد 102 - أخطار حول الإسلام ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=288&l=AR)
العدد 103 - صلاة الجماعة دراسة فقهية مقارنة ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=287&l=AR)
العدد 104 - المستشرقون والقرآن ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=286&l=AR)
العدد 105 - مستقبل الإسلام بعد سقوط الشيوعية ( http://themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=285&l=AR)
العدد 106 - الاقتصاد الإسلامي هو البديل ( http://themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=284&l=AR)
العدد 107 - توجيه وإرشاد الشباب المسلم نحو قضاء وقت الفراغ ( http://themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=283&l=AR)
العدد 108 - في ظلال سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=134&l=AR)
العدد 109 - المخدرات مضارها على الدين والدنيا ( http://themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=282&l=AR)
العدد 110 - أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=281&l=AR)
العدد 111 - زينة المرأة بين الإباحة والتحريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=280&l=AR)
العدد 112 - التربية الإسلامية كيف نرغبها لأبنائنا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=279&l=AR)
العدد 113 - النموذج العصري للجهاد الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=278&l=AR)
العدد 114 - المسلمون حديث ذو شجون ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=277&l=AR)
العدد 115 - المسلمون في بورما التاريخ والتحديات ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=276&l=AR)
العدد 116 - التبشير والإستشراق على الشباب المسلم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=275&l=AR)
العدد 117 - اللباس في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=274&l=AR)
العدد 118 - الترف وأثره في المجتمع من خلال القرآن الكريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=273&l=AR)
العدد 119 - أسس النظام المالي والاقتصادي في القرآن ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=272&l=AR)
العدد 120 - المستشرقون والقرآن -الجزء الثاني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=271&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 121 - الإسلام هو الحل ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=270&l=AR)
العدد 122 - نظرات في قصص القرآن - الجزء الثالث ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=269&l=AR)
العدد 123 - من حصاد الفكر الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=268&l=AR)
العدد 124 - خواطر إسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=266&l=AR)
العدد 125 - الإسلام ومكافحة المخدرات ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=265&l=AR)
العدد 126 - دروس تربوية نبوية ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=264&l=AR)
العدد 127 - الشباب المسلم بين تجربة الماضي وآفاق المستقبل ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=263&l=AR)
العدد 128 - من سمات الآداب الإسلامية ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=262&l=AR)
العدد 129 - خطوات على طريق الدعوة - الجزء الأول ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=258&l=AR)
العدد 130 - خطوات على طريق الدعوة - الجزء الثاني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=257&l=AR)
العدد 131 - المسجد البابري قضية لا تنسى ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=256&l=AR)
العدد 132 - التدريس في مدرسة النبوة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=255&l=AR)
العدد 133 - الإعلام الإسلامي ووسائل الاتصال الحديثة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=254&l=AR)
العدد 134 - تسخير العلم والعمل لمجد الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=249&l=AR)
العدد 135 - منهاج الداعية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=248&l=AR)
العدد 136 - في جنوب الصين حديث عن المسلمين في ماضيهم وحاضرهم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=247&l=AR)
العدد 137 - التنمية والبيئة دراسة ومقارنة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=246&l=AR)
العدد 138 - الشريعة الإسلامية شريعة العدل والفضل ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=245&l=AR)
العدد 139 - سقوط الأيدلوجيات وكيف يملأ الإسلام الفراغ ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=244&l=AR)
العدد 140 - الطفل في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=267&l=AR)
العدد 141 - التوحيد فطرة الله التي فطر الناس عليها ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=189&l=AR)
العدد 142 - لمحات من الطب في الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=187&l=AR)
العدد 143 - الإسلام والمسلمون في ألبانيا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=186&l=AR)
العدد 144 - أحمد محمد جمال رحمة الله ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=185&l=AR)
العدد 145 - الهجوم على الإسلام في الروايات الأدبية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=184&l=AR)
العدد 146 - الإسلام والنظام العالمي الجديد ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=183&l=AR)
العدد 147 - من جماليات التصوير في القرآن الكريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=176&l=AR)
العدد 148 - الواقع الاستهلاكي للعالم الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=175&l=AR)
العدد 149 - الماسونية والمرأة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=174&l=AR)
العدد 150 - جوانب من عظمة الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=173&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 151 - الأسرة المسلمة في ضوء القرآن الكريم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=172&l=AR)
العدد 152 - حرب القوقاز الأولى ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=171&l=AR)
العدد 153 - المفاهيم الاستهلاكية في ضوء القرآن والسنة (الجزء الثاني) ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=170&l=AR)
العدد 154 - المسلمون في جمهورية الشاشان وجهادهم في مقاومة الغزو الروسي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=169&l=AR)
العدد 155 - القدس في ضمير العالم الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=167&l=AR)
العدد 156 - الطريق إلى وحدة الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=166&l=AR)
العدد 157 - المركز القانوني الدولي لمدينة القدس ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=165&l=AR)
العدد 158 - الحوار النافع بين أصحاب الشرائع ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=164&l=AR)
العدد 159 - الإنسان والبيئة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=163&l=AR)
العدد 160 - الإسلام وأثره في الثقافة العالمية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=135&l=AR)
العدد 161 - الموت ماذا أعددنا له؟ ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=136&l=AR)
العدد 162 - زواج المسلمة بغير مسلم وحكمة تحريمه ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=137&l=AR)
العدد 163 - عطاء الإسلام الحضاري ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=138&l=AR)
العدد 164 - إحياء الأرضي الموات في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=139&l=AR)
العدد 165 - أهمية يوم الجمعة وخطب مختارة ليوم الجمع ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=140&l=AR)
العدد 166 - البوسنة والهرسك حقائق وأرقام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=141&l=AR)
العدد 167 - المسلمون في لاوس وكمبوديا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=142&l=AR)
العدد 168 - المشكلات التربوية والدينية عند المسلمين في المجتمع الهولندي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=143&l=AR)
العدد 169 - مفاهيم يجب أن تصحح ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=144&l=AR)
العدد 170 - السنة النبوية المطهرة قسم من الوحي الإلهي المنزل ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=145&l=AR)
العدد 171 - نحو مشروع حضاري للإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=146&l=AR)
العدد 172 - الإعلام الإسلامي رسالة وهدف ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=147&l=AR)
العدد 173 - الشريعة والتشريع ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=148&l=AR)
العدد 174 - ترجمات معاني القرآن الكريم وتطوير فهمه عند الغرب ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=149&l=AR)
العدد 175 - خصائص النظام الاقتصادي في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=150&l=AR)
العدد 176 - الرحمة المهداة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=151&l=AR)
العدد 177 - المعاهدات الدولية - في فقه الإمام محمد بن الحسن الشيباني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=112&l=AR)
العدد 178 - التكامل وتقسيم العمل الإقليمي بين الأقطار الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=111&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 179 - شقائق الرجال وحل مسألة المرأة في المنهج الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=110&l=AR)
العدد 180 - في غرب الهند .. مشاهدات وأحاديث في شؤون المسلمين ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=83&l=AR)
العدد 181 - في بلاغة الدعاء النبوي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=84&l=AR)
العدد 182 - الإعلام الغربي والمؤامرة على الإسلام في أفريقيا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=85&l=AR)
العدد 183 - منهجية البحث العلمي وضوابطه ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=78&l=AR)
العدد 184 - معالم من الفكر التربوي عند علماء المسلمين ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=79&l=AR)
العدد 185 - أهل الحل والعقد صفاتهم ووظائفهم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=86&l=AR)
العدد 186 - التربية في عهد الرسول نشأتها وتطورها ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=87&l=AR)
العدد 187 - الزكاة وتنمية المجتمع ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=81&l=AR)
العدد 188 - بلاد التتار والبلغار ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=80&l=AR)
العدد 189 - خطبة الجمعة أحكامها وآدابها في الفقه الإسلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=88&l=AR)
العدد 190 - عداوة الشيطان للإنسان كما جاءت في القرآن ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=89&l=AR)
العدد 191 - السفارة والسفراء في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=90&l=AR)
العدد 192 - القدس الشريف .. حقائق التاريخ وآفاق المستقبل ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=91&l=AR)
العدد 193 - أعمال الحاج بعد النفر من منى ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=92&l=AR)
العدد 194 - التصريح بإثبات الأناجيل الأربعة الاعتقاد الصحيح في المسيح ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=93&l=AR)
العدد 195 - تحليل مخاطر الاستثمار في المصارف الإسلامية بين النظرية والتطبيق ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=94&l=AR)
العدد 196 - المسيح عيسى ابن مريم مصدق لما بين يديه من التوراة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=95&l=AR)
العدد 197 - من معوقات الدعوة على ضوء الكتاب والسنة (ضعف الإيمان) ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=96&l=AR)
العدد 198 - معالم العلاقات الإنسانية في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=97&l=AR)
العدد 199 - لمحات في إعجاز سورة الأحزاب ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=82&l=AR)
العدد 200 - جوانب التعارض بين عنصر الأنوثة في المرأة والعمل السياسي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=29&l=AR)
العدد 201 - منهج القرآن الكريم في إثبات عقيدة البعث بعد الموت ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=10&l=AR)
العدد 202 - تفسير القرآن الكريم مصادره واتجاهاته ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=11&l=AR)
العدد 203 - الإسلام وعولمة الرأسمالية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=12&l=AR)
العدد 204 - قصة أصحاب الجنة وقيمة النية في الشريعة الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=28&l=AR)
العدد 205 - دلالة الأسماء الحسنى على التنزيه ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=31&l=AR)
(يُتْبَعُ)
(/)
العدد 206 - الولاء والبراء بين الغلو والجفاء (في ضوء الكتاب والسنة) ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=63&l=AR)
العدد 207 - المحو والإثبات في المقادير ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=99&l=AR)
العدد 208 - الطريق إلى نجابة الأولاد ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=100&l=AR)
العدد 209 - الإسلام وتهمة الإرهاب ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=154&l=AR)
العدد 210 - رؤى تربوية تطويرية لمنهج الدعوة الإسلامية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=155&l=AR)
العدد 211 - البلد الحرام فضائل وأحكام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=157&l=AR)
العدد 212 - الوجود الإسلامي في أمريكا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=161&l=AR)
العدد 213 - مقاصد الشريعة الإسلامية تأصيلاً وتفعيلاً ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=180&l=AR)
العدد 214 - الصحبة والصحابة رضوان الله عليهم ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=179&l=AR)
العدد 215 - آثار العولمة على عقيدة الشباب ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=235&l=AR)
العدد 216 - المزاح في الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=237&l=AR)
العدد 217 - أصول المخالفين لأهل السنة في الإيمان دراسة تحليلية نقدية ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=240&l=AR)
العدد 218 - دلائل الإسلام ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=241&l=AR)
العدد 219 - الخواف الإسلامي بين الحقيقة والتضلِيل ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=250&l=AR)
العدد 220 - دلالة المَثُلات على التوحيد ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=251&l=AR)
العدد 221 - الفتنة: معناها والحكمة منها في ضوء الكتاب والسنة ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=329&l=AR)
العدد 222 - المنهج التربوي النبوي في معالجة مواقف من أخطاء أفراد في المجتمع المدني ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=341&l=AR)
العدد 223 - مسائل العقيدة ودلائلها بين البرهنة القرآنية والاستدلال الكلامي ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=342&l=AR)
العدد 224 - الحضارة الإسلامية .. وسطيّتها وموقفها من الآخر ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=438&l=AR)
العدد 225 - الشيخوخة وكيفية تعامل الإسلام مع متغيراتها ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=439&l=AR)
العدد 226 - العلاقة الفكرية الثقافية بين العالمين الإسلامي والغربي في العصر الحاضر .. الحواجز والجسور ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=440&l=AR)
العدد 227 - التنصير في أفريقيا ( http://www.themwl.com/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=441&l=AR)
العدد 228 أثر الايمان في بناء الحضارة الإنسانية ( http://www.themwl.org/Publications/default.aspx?d=1&cid=1&cidi=443&l=AR)
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 12:40]ـ
مشاركة بها 228 كتاب بلا تعليق واحد!!
هل زهد الناس في العلم أم تراهم بخلوا عن الرد الجميل؟
لا ضير
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:52]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:59]ـ
أحسنت أحسن الله إليك
ـ[هزبر المدينة]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 12:15]ـ
جزاك الله ألف ألف خير ,,,
ـ[بدر حلب]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 02:14]ـ
بارك الله فيك ووفقك و أنار دربك لهذه المشاركة الرائعة
ـ[ام يزيد]ــــــــ[03 - May-2010, مساء 12:49]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
اريد كتابه الاسلام دين وحضارة هل اجد المساعدة
او حتى تلخيص للكتاب وفقك الله يا اخي.
ـ[حسام على على]ــــــــ[03 - May-2010, مساء 01:36]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم00 شكرا جزيلا للاخ الفاضل على هذا المجهود الرائع ونحن ممتنون لرفعه تلك الدراسات القيمه
ـ[ابن عدي]ــــــــ[04 - May-2010, صباحاً 02:27]ـ
http://www.sawa24.com/forum/uploaded/21_57458c792c.gif(/)
طلب كتاب نظرية التقريب والتغليب وتطبيقاتها في الشريعة الإسلامية
ـ[الحسين المالكي]ــــــــ[18 - Aug-2009, صباحاً 11:49]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يتفضل علينا برفع هذا الكتاب وجزاه الله كل خير
" نظرية التقريب والتغليب وتطبيقاتها في الشريعة الإسلامي" للريسوني مصورا
ـ[الحسين المالكي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 12:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبوحكيم]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:59]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
منذ مدة وأنا أفكر في تصويره ورفعه، لنذرة التأليف في هذا الموضوع المهم
ادعوا الله معي أو يوفقني في تصويره ورفعه في هذا الشهر الكريم، خصوصا وأنه مرت على نشره سنوات عدة افترض أنها مكنت الناشر من استرجاع الربح الممكن، وكأني بالكتاب نفذ من السوق, وأصبح صعب المنال ولو بحقوق ....
يتبع ...
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 04:29]ـ
وكأني بالكتاب نفذ من السوق, وأصبح صعب المنال ولو بحقوق .... يتبع ...
صحيح
فالكتاب في حكم المعدوم ي السوق
فان كان عندك فارفعه لنا جزاك الله خيرا(/)
حمل بحث حول الطيب العقبي و دوره في النهضة الإصلاحية السلفية في الجزائر. pdf
ـ[الفضي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 01:18]ـ
السلام عليكم
إليكم هذا البحث حول:
الشيخ الطيب العقبي رائد النهضة الإصلاحية السلفية في الجزائر. pdf
حمل من هنا اللهم أعنا على الصيام و القيام ( http://www.4shared.com/file/125840088/c52ba1e/okbi.html)
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:20]ـ
بارك الله فيك أخي الفضي
ولكن الملف معطل!؟؟
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 08:29]ـ
نتمنى رابط مباشر على ارشيف
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:17]ـ
نتمنى رابط مباشر على ارشيف
.............................. ..
ـ[الفضي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 11:40]ـ
السلام عليكم
أخي أبو عبيدة السلفي .... و بقية الاعضاء، عفوا عل التأخير
إليكم هذا الرابط علر الرابيدشار .... و هو سليم صحيح بإذن الله تعالى، و هو مُجرَب، و نرجو من الإخوة إعادة رفعه على موقع الأرشيف
من هنا و الله ولي التوفيق ( http://rapidshare.com/files/269210300/okbi.rar.html)
و الرجاء من المشرف إعادة صياغة الرابط
و شكرا
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 01:26]ـ
بارك الله فيك أخي الفضي
الملف سليم 100/ 100
ـ[الفضي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:31]ـ
رابط آخـ ــر:
http://www.4shared.com/file/125840088/c52ba1e/okbi.html(/)
الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 03:04]ـ
الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الصّيام في الإسْلام
في ضوْء الكتاب والسّنة
مفهومٌ وفضائلُ وفوائدُ وخصائصُ وشروط وأركان ومسائل وآداب وحكمٌ وأحكامٌ
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
حجم الكتاب 897 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img141.imageshack.us/img141/2065/23923390p.jpg
http://img141.imageshack.us/img141/5645/34466827.jpg
http://img141.imageshack.us/img141/1511/23617645.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/yrZ25675.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70 059&d=1250425847
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
إتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك لابن ناصر الدين
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:00]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحتاج كتاب إتحاف السالك لابن ناصر الدين وورد وبي دي إف، وبحسب علمي له طبعتان، فحبذا لو رفعهما أحد إخواننا الفضلاء.
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 01:55]ـ
هل من مجيب؟!
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 04:30]ـ
يسر الله لك الحصول عليه
وهذا مخطوط الكتاب على موقع ودود:
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=1833
ـ[زاهد الكوثري]ــــــــ[08 - Oct-2010, مساء 12:18]ـ
اسم الكتاب / إتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك
تصنيف / محمد بن أبي بكر المعروف بابن ناصر الدين الدمشقي
ت / 842هـ
تحقيق / أبو يعقوب نشأت بن كمال المصري
الطبعة الأولى - 2006
طبعة / المكتبة الإسلامية بالقاهرة
نقلا من ملتقى أهل الحديث.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1309249
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[08 - Oct-2010, مساء 03:09]ـ
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم، وقد حصلت على مطبوعة الكتاب المشار إليها وعلى مصورة للمطبوعة السابقة عليها، وكلتاهما اعتمدت على نسخة خطية واحدة في مصورتها نقص، وهي النسخة المشار إليها هنا أيضا.
وقد منَّ الله عليَّ بنسخة نفسية تامة من الكتاب بخط مؤلفها، إضافة إلى هذه النسخة المذكورة، ولعلِّي أنتهي من إعادة تحقيقه على النسختين في القريب إن شاء الله، والدعوة مفتوحة لمن أراد تولي طباعة هذا التحقيق الجديد من الإخوة الناشرين.(/)
الفرق بين الحروف الخمسة - ابن السيد البطليوسي - نسخة معالجة
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:05]ـ
http://www.mbc66.net/upload/upgif/Kk970015.gif
هذا الكتاب النفيس من مرفوعات مشرفنا المحبوب المساهم جزاه الله خيرا
وقد قمت بمعالجة صفحاته نظرا لرداءة الطبع على الأصل الورقي
وذلك تلبية لرغبة أخينا الحبيب الدكتور محمود الشويحي.
بطاقة الكتاب
العنوان: الفرق بين الحروف الخمسة.
تأليف: ابن السيد البطليوسي.
تحقيق: د. علي زوين.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية - العراق.
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/alfar9-bayn-al7orouf-alkhamsa-albatalyoussy)
/////////
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:08]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا
وأسبغ عليك من نعمه
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 05:29]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 12:49]ـ
بارك الله فيك أخى الحبيب فريد، فأنت صاحب فضل دائما، جعلك الله معينا دائما لإخوانك، ساعيا فى قضاء حوائجهم، وأسأل الله أن يجعل جزاء ذلك رضاه عنك و يجزيك خير الجزاء.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 07:54]ـ
أخيالحبيب ... شكر الله لك وجزاك خيراَ وكل عام وأنتم بخير
ـ[المشرق]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:31]ـ
جزاك الله خيرا أيها الحبيب
اللهم بلغنا وإياكم رمضان
ـ[الشويحي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 04:04]ـ
أخى الحبيب .. قلمى ولسانى عاجزان عن شكرك، عملك فريد كإخلاصك فى نفع إخوانك!
أسأل الله لك الجزاء الأوفى.
ـ[فريد1]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:04]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وعافاك وأحسن إليك ..
لا أقول .. إلا أكثر الله من أمثالك ..
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 08:51]ـ
جزاكم الله خيرا أجمعين أيها الأحبة , هذا العمل الذي أعجب الإخوة إنما هو عمل الفوتوشوب وليس عملي:) , وفي النية بإذن الله صنع شرح لطريقة العمل هذه إن وجدت لذلك فسحة , فقد طلبه الإخوة ولكن لم أجد له سبيلا حتى الآن.
ـ[محمد عزالدين المعيار]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 02:03]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سعدت كثيرا برفع هذا الكتاب النفيس من آثار أبي محمد ابن السيد البطليوسي (444ـ521هـ) الذي ترجع صلتي به إلى أوائل الثمانينيات عندما كدت أسجله لنيل دبلوم الدراسات العليا (الماجستير) بكلية الأداب بمراكش تحت إشراف الأستاذ الدكتور عبد الرحمان العبيبدي و كنت قد أعددت لتحقيقه العدة، و جمعت لذلك نسخا خطية ذات قيمة عالية منها النسخة التي سأتحدث عنها بالمناسبة والتي نشرت في التعربف بها مقالا بالعدد 35 من مجلة المناهل المغربية ـ ربيع الثاني 1407 = دجنبر 1986م ـ ص:353 ـ 365
لقد أخبرني الدكتور صلاح الفرطوسي أن الأستاذ علي عبد الحسين قام بتحقيق الكتاب و نال به شهادة الماجستير بتقدير جيد جدا فكان ذلك ما جعلني أتراجع عن الاشتغال بهذا الموضوع الهام
و تبقى أهمية مخطوطة جامع ابن يوسف بمراكش قائمة و هو ما سأتناوله في كلمة قابلة إن شاء الله
ـ[محمد عزالدين المعيار]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 02:28]ـ
يعرف هذا الكتاب بين الدارسين و الباحثين، باسم الفرق بين الحروف الخمسة، و هو العنوان الذي تحمله نسخة خزانة القرويين بفاس رقم 358 مكرر، ضمن مجموع من 131 / ظ إلى 207 و ـ و غيرها من النسخ المعروفة، بينما تحمل نسحة خزانة ابن يوسف بمراكش اسم " الفرق بين الحروف المشكلة ـ بكسر الكاف ـ " و تكمن قيمة هذه النسخة في أنها الأقدم و الأوثق ـ فيما أعلم من النسخ ـ فهي منقولة من نسخة المؤلف نفسه و مقروءة عليه كما سيأتي ...
ـ[محمد عزالدين المعيار]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:16]ـ
النسخة التي أتحدث عنها من كتاب " الفرق بين الحروف المشكلة " الموجودة بخزانة ابن يوسف بمراكش مسجلة تحت عدد:134 في 78 ورقة
توجد على وجه الورقة الأولى منها إجازة ابن السيد البطليوسي بخطه لناسخها و نصها:"قرأ علي الفقيه أبو العباس أحمد بن [ع .... ] بن [هـ .... ] اللخمي سلمه الله جميع هذا السفر و أجزته له فليروه عني، و كتبه عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي [مو ..... ] بخطه في ذي القعدة سنة خمس عشرة و خمسمائة "
حاولت التعرف على الناسخ في عدد من المظان فلم أستطع الوصول إلى شيء يفيد القطع في ذلك، لكنني عثرت على اسم أرجح أن يكون هو المعني، و هو أحمد بن عثمان بن هارون اللخمي غرناطي أبو جعفر و أبو العباس، عاصر ابن السيد و روى عن بعض شيوخ بلنسية، و رحل حاجا فلقيه بالأسكندرية أبو طاهر السلفي ...
أما تاريخ النسخ فهو أواخر العصر المرابطي (315هـ) و بالضبط زمن علي بن يوسف بن تاشفين،في الفترة التي استقر فيها ابن السيد ببلنسية، ليتفرغ لخدمة علوم الدين و العربية، بعيدا عن الحكام و أصحاب السلطان ...(/)
مجلة عالم الفكر، للضرورة القصوى رجاءً
ـ[علي المدني]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:17]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم أيها الأعزاء على كل قلب ورحمة الله وبركاته. لقد قام كثير من الأخوة في رفع مجلة عالم الفكر الكويتية هذا الكنز الذي يعرفه كلُّ من قرأها. ولكن هذه المجلة لم تر النور على الشبكة بكل أعدادها. ومن هذه الأعداد التي لم ترفع على الشبكة (العدد الأول من المجلد الثامن عشر)، وهو ضالتي المنشودة التي أبحث عنها من بين أعداد هذه المجلة الغراء. أرجو ممن يمتلك النسخة الورقية أو الإلكترونية أن يسعفني بها. مع شكري الجزيل لكل من أسهم في رفع أعداد هذه المجلة. وغفر الله لكم ولنا، وكل عام وأنتم بألف خير ونحن على أعتاب شهر القرآن، جعلنا الله وإياكم من المتمسكين بهديه؛ إنه سميع مجيب.
ـ[علي المدني]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 10:56]ـ
للتذكير غفر الله لكم.
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:40]ـ
أخي الكريم بحسب معرفتي العدد غير متوفر بنسخته الإلكترونية
العدد موجد في مكتبتي ورقياً "الجنون في الأدب"
فإذا كنت بحاجة بحث بعينه فاطلبه يكن لديك إن شاء الله
ولكن تصوير العدد كاملا سيكون أمراً متعذراً
ـ[علي المدني]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 05:19]ـ
أخي الكريم بحسب معرفتي العدد غير متوفر بنسخته الإلكترونية
العدد موجد في مكتبتي ورقياً "الجنون في الأدب"
فإذا كنت بحاجة بحث بعينه فاطلبه يكن لديك إن شاء الله
ولكن تصوير العدد كاملا سيكون أمراً متعذراً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إن موضوع العدد هو الذي يعنيني، ولا أدري عن البحوث التي في العدد، فأنا أحتاج كل ما يتعلق بالجنون في الأدب العربي القديم. أي أن حاجتي تنحصر في محور العدد. فإن استطعت أن تصور ذلك فأنت متفضل، وإن لم تستطع فأرجو أن تضع لي فهرساً بالبحوث التي يتضمنها المحور لأختار منها ما هو أكثر أهمية. شكراً لك وغفر الله لك ولوالديك.
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 03:48]ـ
http://www.4shared.com/file/128002395/bbb3c45d/___online.html
دونك رابط فهرس العدد مع الصفحة الاولى من كل بحث من بحوث محور العدد
ـ[علي المدني]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 07:13]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكراً لك أخي العزيز على الاهتمام، وعلى الفهرس، وعلى هذا الكلام الطيب الذي تتحفني به.
وتقبل الله عملك صياماً وقياماً وإعانةً لإخوانك في الله، وجعل جزاءك الجنة.
حقيقة لا أدري ما أطلب منك؟ ولكن إن كان بالإمكان تصوير البحوث الثلاثة الأولى، أعني:
التمهيد / الجنون في الأدب الفرنسي / المرض العقلي والإبداع الأدبي.
مع الشكر الجزيل. وإن لم يكن ذلك ممكناً، فالأولين، أعني:
التمهيد / الجنون في الأدب الفرنسي
وإن لم يكن ممكناً فأنت حر في رفع أي من البحثين الأولين.
ولك جزيل الشكر سلفاً وغفر الله لك وتقبل منك وأثابك على ذلك خير الدنيا والآخرة.
إنه سميع مجيب.
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 06:40]ـ
جزاك الله كل خير على دعائك الطيب
سأعمل على نشر الأبحاث الثلاثة في هذا الموضوع تباعا بحسب وقت الفراغ المتاح لي
ـ[علي المدني]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:32]ـ
جزاك الله كل خير على دعائك الطيب
سأعمل على نشر الأبحاث الثلاثة في هذا الموضوع تباعا بحسب وقت الفراغ المتاح لي
شكراً لك أخي العزيز وتقبل الله منك صالح الأعمال في هذا الشهر الفضيل. وأنا في الانتظار.
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:50]ـ
الجنون في الأدب - رشا حمود الصباح
http://www.4shared.com/file/128632300/8be21256/craziness_1.html
الحجم: 573 KB
ـ[علي المدني]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:24]ـ
الجنون في الأدب - رشا حمود الصباح
http://www.4shared.com/file/128632300/8be21256/craziness_1.html
الحجم: 573 kb
اللهم اغفر لعبدك المستهدي بالله، واهده صراطك المستقيم، وتقبل منه صيامه وقيامه في شهرك الكريم، واجعل القرآن ربيع قلبه؛ إنك أنت السميع المجيب.(/)
هل أجدُ هذه الكتب للشاملةِ موافقة للمطبوع؟
ـ[توّاقةٌ للعُلا]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:28]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحية طيبة لأهل هذه الدار الطيبة.
أبحث عن عدة كتب للشاملة موافقة للمطبوع، فهل أجدها على الشبكة؟ الكتب هي:
جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب.
التعريفات للجرجاني.
مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني.
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح؟
صيد الخاطر تحقيق الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله؟
روح الدين الإسلامي لعفيف عبد الفتاح؟
جزاكم الله خيرًا ويسّر لكم أموركم.
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 07:25]ـ
هذا ما لدي موافقا
المفردات من المرفقات
ـ[توّاقةٌ للعُلا]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 02:55]ـ
جزاك الله خيرًا أخي على معونتك.
بارك الله فيك وفي جهودك.(/)
هدية رمضان .. قرة العينين على الجلالين pdf ( لأول مرة)
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 06:46]ـ
قرة العينين على تفسير الجلالين
للقاضي الشيخ محمد أحمد كنعان
حواشٍ نفيسة رصع بها هذا السفر الجليل
لا أعلم أنه رُفع من قبل .. فإليكموه بتنسيق أخينا المفضال (فريد سعيد)
غفر الله للجلالين وللقاضي ولمن صوره ومن نسقه ومن رفعه
وأقر أعين الجميع بكل خير
ولا تنسونا من دعواتكم الطيبة
الرابط ( rar)..
http://www.4shared.com/file/126045830/50bd29d/9orrat-al-3aynayn.html
رابط آخر ( pdf)..
http://www.archive.org/details/9orrat-al-3aynayn (http://www.archive.org/details/9orrat-al-3aynayn)
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 07:41]ـ
السلام عليكم بارك الله فيك على هذه الهدية القيمة جزاك الله بها وبغيرها كل خير
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 09:53]ـ
جزاك الله خيراً وكل عام وأنتم بخير
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 08:00]ـ
شكر الله لك .. وجزاك خيراً
ـ[نور الدرب]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 08:48]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:40]ـ
السلام عليكم بارك الله فيك على هذه الهدية القيمة جزاك الله بها وبغيرها كل خير
وإياك أخي الكريم ..
ـ[صفاء الدين العراقي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:56]ـ
بارك الله فيك
ـ[الشويحي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 04:39]ـ
شكر الله لكما وبارك فيكما وجزاكما خير الجزاء
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 05:19]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا.
ـ[فريد1]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 05:57]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
كتاب قيم ..
وعمل عظيم ..
وجهد مشكور ..
جزاكم الله خيرًا .. أجمعين ..
وشكر لكم .. وأعظم مثوبتكم ..
وحباكم خير الدارين ..
.............................. .......
للفائدة:
تنبيهات مهمة على قرة العين وتفسير الجلالين - الشيخ محمد جميل زينو ( http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2572)
[ وهي لا تغض من القيمة العلمية لهذا الكتاب النفيس .. ولكن يحسن الاطلاع عليها؛ لأن من أبرز أغراض المؤلف الشيخ محمد كنعان، تصحيح الأخطاء في تفسير الجلالين، فكان من المناسب التنبيه لهذه الملحوظات والاستدراكات التي ربما فاتته]
ــ
للفائدة:
حول طبعات تفسير الجلاليين (مقارنة):
سؤال عن طبعات تفسير الجلالين؟
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=572
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=83385
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=5202
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31733
ــ
شكرًا جزيلاً أخ ياسر على هذه الإضافة الرائعة ..
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 06:23]ـ
أبو عبدالله الحجازي
إبراهيم أمين
نور الدرب
صفاء الدين العراقي
الشويحي
أبوعمرو المصري
شكر الله لكم ..
ونفعنا وإياكم بكتابه الكريم
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 06:26]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
كتاب قيم ..
وعمل عظيم ..
وجهد مشكور ..
جزاكم الله خيرًا .. أجمعين ..
وشكر لكم .. وأعظم مثوبتكم ..
وحباكم خير الدارين ..
.............................. .......
للفائدة:
تنبيهات مهمة على قرة العين وتفسير الجلالين - الشيخ محمد جميل زينو ( http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2572)
[ وهي لا تغض من القيمة العلمية لهذا الكتاب النفيس .. ولكن يحسن الاطلاع عليها؛ لأن من أبرز أغراض المؤلف الشيخ محمد كنعان، تصحيح الأخطاء في تفسير الجلالين، فكان من المناسب التنبيه لهذه الملحوظات والاستدراكات التي ربما فاتته]
ــ
للفائدة:
حول طبعات تفسير الجلاليين (مقارنة):
سؤال عن طبعات تفسير الجلالين؟
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=572
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=83385
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=5202
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31733
ــ
شكرًا جزيلاً أخ ياسر على هذه الإضافة الرائعة ..
أخي فريد .. تسعدني إضافاتك، نفع الله بالجميع، وكل يؤخذ منه ويرد الجلالان والقاضي كنعان والشيخ زينو، والحجة في الأثر ..
ـ[ياسر بابطين]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 11:24]ـ
آمل ممن له عضوية في ملتقى أهل التفسير نقل روابط الكتاب لعل الله ينفع به على يديه فينال أجره.
ـ[أسامة]ــــــــ[16 - Oct-2009, مساء 03:39]ـ
آمل ممن له عضوية في ملتقى أهل التفسير نقل روابط الكتاب لعل الله ينفع به على يديه فينال أجره.
حفظك الله، بل هو عرض مكتوب على رابط المنهاج
http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2572
وعلى ملتقى أهل التفسير وأهل الحديث مقارنة الطبعات للجلالين في روابط الأخ فريد(/)
مجالس سيبويه: المجلس (16) كتاب اللغة وبناء الشعر
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 09:24]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس السادس عشر من ك مجالس سيبويه:
اقدم لكم فيه كتاب اللغة وبناء الشعر للدكتور محمد حماسة
وهو كتاب غاية في الروعة وسهل الأسلوب
وعفوا لتاخري عليكم طوال الفترة الماضية فكانت ظروف خارجة عن الإرادة
رابط الكتاب
http://ia341233.us.archive.org/2/items/LOGHATALSHER/pdf
لا تحرمونا من صالح الدعاء وخاصة في رمضان
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 09:50]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا أخي الكريم
وعودا حميدا مباركا إن شاء الله تعالى
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[18 - Aug-2009, مساء 10:30]ـ
بارك الله فيك وعودا حميدا وكل عام وانت بخير.
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 01:50]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
وننتظر الكتاب منسقا باللمسات الفريدة. فجزاه الله عنا كل خير فريد الألوكة.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 07:45]ـ
أخي الحبيب نحمد الله على سلامتك، وعود حميد ...
جزاك الله خيراً ... غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[رضي الدين]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 09:19]ـ
عدت والعود أحمد
بارك الله فيك وجزاك خيرا وغفر لك ولوالديك
وكل عام وانت بخير
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 09:26]ـ
شكرت جميل صنعكم بدمعي # ودمع العين مقياس الشعور
لأول مرة قد ذاق جفني # على ما ذاقه دمع السرور
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 10:31]ـ
رابط الكتاب لا يعمل
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 11:22]ـ
أخي الكريم أحمد طنطاوي شكرا لك على كلماتك الرقيقة
واما الرابط فجربته ثانية وهو يعمل
وشكرا لجميع الغخوة على كلماتهم الرقيقة الطيبة ومعذرة للتاخر
ـ[الحمصي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 07:45]ـ
جزاك الله خيرا وبارك بك
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[15 - Sep-2009, مساء 09:24]ـ
للفائدة: توجد نسخة منسقة على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40929(/)
مجموعة من الكتب المتعلقة بالآراء الأصولية عند أهل العلم
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 02:25]ـ
مجموعة من الكتب المتعلقة بالآراء الأصولية عند أهل العلم
على الرابط التالي:
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php/-3620.html(/)
المنتقى من رسائل جامعة باتنة (2)
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 03:13]ـ
/// بارك الله فيكم ..
/// سأقوم برفع مجموعة أخرى إن شاء الله تعالى وهي:
/// آراء السكاكي النحوية في كتابه مفتاح العلوم دراسة في ضوء المنهج الوظيفي. pdf
/// أثر أحكام جريمة الزنا على الزواج. swf
/// أدبية الرسائل الأندلسية- طوق الحمامة نموذجا. swf
/// أدوات الاتساق وآليات الانسجام في الهمزية النبوية لأحمد شوقي. pdf
/// الأشكال التعبيرية. pdf
/// البنية اللغوية في شعر حسين زيدان. pdf
/// التركيب اللغوي في شعر الخنساء في ضوء علم اللغة الحديث. swf
/// التعزير بالحبس في الفقه الإسلامي. swf
/// التماسك النصي من خلال العطف والتكرار دراسة في ديوان المواكب لجبران خليل. pdf
/// الشيخ محمد الطاهر التليلي ومنظومته قواعد البيان في الثابت والمحذوف في القرآن على قراءة ورش. swf
/// الظواهر المعنوية في ديوان الدموع السوداء للشيخ طاهر التليلي. pdf
/// القنوات الفضائية وأثرها على القيم الأسرية لدى الشباب. swf
/// المعنى الإسنادي في اللغة العربية بين التأصيل والفنية. swf
/// بلاغة الإيجاز في الشعرية العربية. pdf
/// تسويق الخدمات المصرفية في البنوك الإسلامية. pdf
/// محمد الأمين العمودي ودوره في الإصلاح من خلال مجلة الدفاع. pdf
/// معايير التمويل والاستثمار في البنوك الإسلامية. pdf
/// مفهو الفحولة وموضوعاتها في الشعرية العربية القديمة. pdf
/// منهج النبي صلى الله عليه وسلم في مواجهة التحديات الدعوية. pdf
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 09:54]ـ
/// آراء السكاكي النحوية في كتابه مفتاح العلوم دراسة في ضوء المنهج الوظيفي. pdf
/// أثر أحكام جريمة الزنا على الزواج. swf
/// أدبية الرسائل الأندلسية- طوق الحمامة نموذجا. swf
/// أدوات الاتساق وآليات الانسجام في الهمزية النبوية لأحمد شوقي. pdf
/// الأشكال التعبيرية. pdf
/// البنية اللغوية في شعر حسين زيدان. pdf
/// التركيب اللغوي في شعر الخنساء في ضوء علم اللغة الحديث. swf
/// التعزير بالحبس في الفقه الإسلامي. swf
/// التماسك النصي من خلال العطف والتكرار دراسة في ديوان المواكب لجبران خليل. pdf
/// الشيخ محمد الطاهر التليلي ومنظومته قواعد البيان في الثابت والمحذوف في القرآن على قراءة ورش. swf
/// الظواهر المعنوية في ديوان الدموع السوداء للشيخ طاهر التليلي. pdf
/// القنوات الفضائية وأثرها على القيم الأسرية لدى الشباب. swf
/// المعنى الإسنادي في اللغة العربية بين التأصيل والفنية. swf
/// بلاغة الإيجاز في الشعرية العربية. pdf
/// تسويق الخدمات المصرفية في البنوك الإسلامية. pdf
/// محمد الأمين العمودي ودوره في الإصلاح من خلال مجلة الدفاع. pdf
/// معايير التمويل والاستثمار في البنوك الإسلامية. pdf
/// مفهو الفحولة وموضوعاتها في الشعرية العربية القديمة. pdf
/// منهج النبي صلى الله عليه وسلم في مواجهة التحديات الدعوية. pdf
صفحة التحميل ( http://www.mediafire.com/?sharekey=ae5fc6c6fe41a6a1c79b 87b207592a1c9f8dfe3635d85ec156 21d66e282a0ee8)
ـ[فتاة الهدى]ــــــــ[18 - May-2010, صباحاً 09:44]ـ
وفيك بارك الله وجزاك الله خيرا على ما قدمت من نفع نفعك الله ونفع بك وأسعدك دنيا وآخرة
ـ[زكاة زاهي]ــــــــ[23 - Jun-2010, مساء 02:47]ـ
سلام عليكم، اشكركم، من فضلكم اجعلوا الكتب الموضوعة عن تاري المغرب الاقصى في المتناول لانني لم استطع تحميلهم خاصة التاري الدبلوماسي للمغرب
ـ[أم سلمة هويدي]ــــــــ[23 - Jun-2010, مساء 03:21]ـ
جزاكم الله خيرا
وأنا أيضا لم أستطع التحميل
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[23 - Jun-2010, مساء 03:57]ـ
/// بارك الله فيكم ..
/// سأقوم برفع مجموعة أخرى إن شاء الله تعالى وهي:
/// آراء السكاكي النحوية في كتابه مفتاح العلوم دراسة في ضوء المنهج الوظيفي. pdf
http://www.mediafire.com/?4eidmt2oqjq
/// أثر أحكام جريمة الزنا على الزواج. swf
http://www.mediafire.com/download.php?ywnjdmmnmy2
/// أدبية الرسائل الأندلسية- طوق الحمامة نموذجا. swf
http://www.mediafire.com/download.php?kwnw2g2onyk
/// أدوات الاتساق وآليات الانسجام في الهمزية النبوية لأحمد شوقي. pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.mediafire.com/download.php?h0zqwzwiebm
/// الأشكال التعبيرية. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?vz2ngnaylzn
/// البنية اللغوية في شعر حسين زيدان. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?1mwqkl5dtny
/// التركيب اللغوي في شعر الخنساء في ضوء علم اللغة الحديث. swf
http://www.mediafire.com/download.php?iun1tjtgvzd
/// التعزير بالحبس في الفقه الإسلامي. swf
http://www.mediafire.com/download.php?4thdmyz1ihz
/// التماسك النصي من خلال العطف والتكرار دراسة في ديوان المواكب لجبران خليل. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?tnnzxggznnj
/// الشيخ محمد الطاهر التليلي ومنظومته قواعد البيان في الثابت والمحذوف في القرآن على قراءة ورش. swf
http://www.mediafire.com/download.php?zz2tczzwd5y
/// الظواهر المعنوية في ديوان الدموع السوداء للشيخ طاهر التليلي. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?3utyntzy2ww
/// القنوات الفضائية وأثرها على القيم الأسرية لدى الشباب. swf
http://www.mediafire.com/download.php?icmlzk0fwym
/// المعنى الإسنادي في اللغة العربية بين التأصيل والفنية. swf
http://www.mediafire.com/download.php?dzzz0ttn4zz
/// بلاغة الإيجاز في الشعرية العربية. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?yufztzm2zlz
/// تسويق الخدمات المصرفية في البنوك الإسلامية. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?mjnjjlbmnk5
/// محمد الأمين العمودي ودوره في الإصلاح من خلال مجلة الدفاع. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?jj4mnoznezu
/// معايير التمويل والاستثمار في البنوك الإسلامية. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?mxdyzjthizj
/// مفهو الفحولة وموضوعاتها في الشعرية العربية القديمة. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?omgnyyetjvy
/// منهج النبي صلى الله عليه وسلم في مواجهة التحديات الدعوية. pdf
http://www.mediafire.com/download.php?gmwwzzhmm52
ـ[بادي سيدي خالد]ــــــــ[15 - Nov-2010, مساء 11:57]ـ
مشكور(/)
أريد كتاب قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر طبعة النظامي بكانبور بالهند
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 04:53]ـ
لو سمحتم أريد كتاب قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر طبعة المطبع النظامي بكانبور بالهند
عام (1295)
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 01:01]ـ
للرفع(/)
نسخة محمولة من مصحف المدينة النبوية للنشر الحاسوبي (أي لا تحتاج الى تثبيت)
ـ[ابو محمد هاشمي]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 06:02]ـ
http://i545.photobucket.com/albums/hh395/mshaz1000/hhhh28229.gif
نسخه بورتابل من مصحف المدينه النبويه للنشر الحاسوبي لايحتاج الى تثبيت
http://i133.photobucket.com/albums/q67/mshaz100/moshaf1.jpg
http://i133.photobucket.com/albums/q67/mshaz100/moshaf2.jpg
http://i133.photobucket.com/albums/q67/mshaz100/moshaf3.jpg
حمل من احد الرابطين التاليين
http://i545.photobucket.com/albums/hh395/mshaz1000/downloadmshaz1000.gif (http://rapidshare.com/files/234321847/moshaf_almadina.rar)
او هنا
http://i545.photobucket.com/albums/hh395/mshaz1000/downloadmshaz1000.gif (http://www.mediafire.com/download.php?z4tzmnmylzh)
منقول
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 11:19]ـ
جزاك الله خيرا أخي،
لكن ينبغي أن تكون هذه البرامج الرسمية صادرة عن المنتج الأول، وإلا لفقدت مصداقيتها ...
والله الموفق
ـ[ابو محمد هاشمي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 01:57]ـ
شكرا اخي اسامة على المرور
النسخة كما تعلم هي هي الرسمية الصادرة عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف
ولم يغيَّر شيءٌ منها الا مسالة تثبيتها في الجهاز فقد اصبحنا لا نحتاجها ويمكن تشغيل البرنامج من افلاش ميموري ولم نعد بحاجة الى تثبيت اكثر من 500 خط تثقل الجهاز وتسبب له التعليق
اما تغير المحتوى فهذا لا يمكن لاحد ان يفعله ولو اراد؛ لان البرنامج مغلق المصدر ولا يعرف كوده المصدري الا المبرمج ومن ثم لايمكن التعديل في محتواه فاطمئنوا ولا تخافوا
ـ[حبيب القلم]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:24]ـ
شكرا اخي اسامة على المرور
النسخة كما تعلم هي هي الرسمية الصادرة عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف
ولم يغيَّر شيءٌ منها الا مسالة تثبيتها في الجهاز فقد اصبحنا لا نحتاجها ويمكن تشغيل البرنامج من افلاش ميموري ولم نعد بحاجة الى تثبيت اكثر من 500 خط تثقل الجهاز وتسبب له التعليق
اما تغير المحتوى فهذا لا يمكن لاحد ان يفعله ولو اراد؛ لان البرنامج مغلق المصدر ولا يعرف كوده المصدري الا المبرمج ومن ثم لايمكن التعديل في محتواه فاطمئنوا ولا تخافوا
الأخ أبو محمد لك الشكر على البرنامج،،،، ولكن أنبئني على حل هذه المشكلة (في المرفقات)
ـ[أبو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 10:31]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو محمد هاشمي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 01:38]ـ
الاخ الكريم مع مع
هذا ملف وورد كتبت فيه آيات بالخط العثماني الموجود في مصحف المدينة النبوية انا الان يظهر لي كما يظهر لك
http://dc01.arabsh.com/i/00413/xi9hm10rx1vg.JPG
رموز غريبة لانه ليس في جهازي خط المصحف العثماني
لكن هذه النسخة منه عملت معي من دون الحاجة اليه
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[12 - Feb-2010, مساء 05:20]ـ
لو تكرمتم،
وضع رابط جديد لمن حمل المصحف،
فالروابط لا تعمل!(/)
تفضلوا: لأول مرة (بلاغة القرآن الكريم) ثلاث رسائل
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 08:58]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
** الرسالة الأولى: (سورة النساء دراسة بلاغية تحليلية) ج1
دكتوراه 1422هـ، 315ص، الباحثة: خديجة محمد البناني، المشرف: أ. د: عبد العزيز أبو سريع ياسين
http://www.mediafire.com/download.php?tjgnwyzjeyj (http://www.mediafire.com/download.php?tjgnwyzjeyj)
سورة النساء دراسة بلاغية تحليلية ج2 (289ص)
http://www.mediafire.com/download.php?xh2zidzmbww (http://www.mediafire.com/download.php?xh2zidzmbww)
** الرسالة الثانية: (سورة فصلت .. دراسة بيانية)
ماجستير 1422هـ، 453ص، الباحث: محمد صالح محمد العلياني، المشرف: أ. د: حسن بن محمد باجودة
http://www.mediafire.com/download.php?ojmymqrdwtm (http://www.mediafire.com/download.php?ojmymqrdwtm)
** الرسالة الثالثة: (سورة هود عليه السلام دراسة لخصائص نظمها وأسراره البلاغية)
دكتوراه 1413هـ، 344ص، الباحث: دخيل الله بن محمد الصحفي، المشرف: أ. د: عبد العظيم إبراهيم المطعني
http://www.mediafire.com/download.php?oyaya2bq2ow (http://www.mediafire.com/download.php?oyaya2bq2ow)
**((( لاتحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 01:07]ـ
جزيت الجنة اخي الحبيب ىمين
وزادك الله من فضله وامدك باكثر مما تمدنا به ونفعك به بإذنه في الاولين والآخرين
ـ[المشرق]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:37]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
اللهم بلغنا وإياكم رمضان
ـ[نبض الإيمان]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:42]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
اللهم بلغنا وإياكم رمضان
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:53]ـ
شكرا جزيلا. وبارك الله فيك.
ـ[الشويحي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 04:48]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وتقبل منكم
ـ[بنت الأجاويد]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 12:23]ـ
الإخوة الفاضلون
وددت رابط آخر غير هذا (سورة النساء دراسة بلاغية تحليلية)
فالرابط لم يفتح ولم أستطع الاستفادة منه
جزيتم خيرا أريده عاجلا،، لاحرمكم الله أجر الثواب
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 12:55]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله على هذا الالسيل من الرسائل البلاغية فى الدراات القرآنية لا حرمنا الله منك أخى الكريم وجزى الله الأخ الشهرى والذهبى على هذه الدرر الماتعة.
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:13]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
أجزل الله لكم المثوبة ..(/)
الادب المغاربي الحديث ومناهج النقد المعاصر
ـ[سعيداني-فاتح]ــــــــ[19 - Aug-2009, صباحاً 10:36]ـ
السلام عليكم تحية طيبة للاعضاء
اريد منكم موضوعا او كتابا يتكلم عن الادب المغاربي الحديث ومناهج النقد المعاصر
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:32]ـ
السلام عليكم تحية طيبة للاعضاء
اريد منكم موضوعا او كتابا يتكلم عن الادب المغاربي الحديث ومناهج النقد المعاصر
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb144295-105543&search=books
http://www.4shared.com/file/47572247/a17fb3e0/____.html?s=1
http://www.almsloob.com/vb/showthread.php?t=2371
http://waha-marifa.yoo7.com/montada-f27/topic-t1438.htm
http://www.basaernews.com/news3932.htm
http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=29052
ـ[سعيداني-فاتح]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:40]ـ
بارك الله فيك الاخ محمد مبروك
ـ[سعيداني-فاتح]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 01:14]ـ
اريد منكم المزيد يا اخوتي الكرام وبارك الله فيكم(/)
^~^ حمل: في النحو العربي نقد وتوجيه _ للدكتور مهدي المخزومي _ لأول مرة pdf ^~^
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 01:18]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تلبية لطلب الاخوين الكريمين (احمد طنطاوي) و (المسلم)
اضيف اليوم هذا الكتاب لمكتبة مجلسنا العلمي المميزة
ولكم ايها الافاضل الكرام
فدونكم جميعا اخواني في الله اعضاء الالوكة
الكتاب منسقا ومفهرسا وموافقا للمطبوع ان شاء الله
والله تعالى من وراء القصد
بيانات الكتاب
العنوان: في النحو العربي (نقد و توجيه)
تأليف: د. مهدي المخزومي
منشورات دار الرائد العربي _ بيروت
الطبعة الثانية _ 1406 هـ / 1986 م
أجازت طبعه دائرة الرقابة العامة و دائرة الشؤون الثقافية العامة
في وزارة الثقافة والاعلام العراقية
للتحميل من هنا ( http://www.archive.org/details/Fi_Alna7wo_Al3arabiy)
/// /// ///
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 01:28]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[المشرق]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:35]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
والله أسأل أن تكوني دائما من السابقين المسارعين
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 02:41]ـ
ما شاء الله
جزاكم الله خير الجزاء
جهد مشكور
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:03]ـ
جزاك الله خير ما يجزي الصادقين ورفع الله قدرك أختي الفاضلة.
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:26]ـ
جزاك الله كل خير أختنا الفاضلة.
وأرجو منك أن تتفضلي بإخراج كنوز التحقيقات التراثية العراقية، فالمؤلفات الحديثة على أهميتها (وعظيم تقديري لها ولمؤلفيها) لا تعادل الكتب التراثية، لندرتها وصعوبة الوصول إليها.
فرَّج الله عن جميع المسلمين
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 04:01]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[امثل]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 04:08]ـ
جزاك الله خير الجزاء وأوفاه
ـ[فريد1]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:22]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وعافاك وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[المسلم]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:34]ـ
جزاك الله كل خير
فلو كانت النساء مثل هذي لفضلت النساء على الرجال
رمضان كريم
ـ[صقر]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 10:27]ـ
على أي كنز وقعتي أيتها الأخت الكريمة أحسن الله إليك
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 09:06]ـ
اللهم باسمك الأعظم أسألك أن تفرح أختنا ولادة وتقر عينها وترفع قدرها في عليين
شكرت جميل صنعكم بدمعي # ودمع العين مقياس الشعور
لأول مرة قد ذاق جفني # على ما ذاقه دمع السرور
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 10:58]ـ
شكر الله لك وغفر لك وتقبل منك ... جزاك الله خيراً
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 02:41]ـ
أحسن الله إليكم وزادكم من فضله وبلغكم رمضان ...(/)
عدة كتب عن تركستان الشرقية المحتلة من الصين الشيوعية
ـ[دكتور مظفر]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:23]ـ
وهذه بعض الكتيبات عن قضية تركستان الشرقية المحتلة من الاحتلال الصينى الشيوعى
ـ[ريان الهدى]ــــــــ[23 - Sep-2009, صباحاً 03:06]ـ
تركستان .. القضية المغيبة ..
جزاكم الله خيرا ..
كنت منذ مدة أبحث عن كتب متخصصة في تاريخ و قضية تركستان
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا و وفقكم.
ـ[حفناوى احمد]ــــــــ[29 - Nov-2009, مساء 08:52]ـ
شكرا جزيلا لكم وفقكم الله تعالى إلى ما يحبه ويرضاه
ـ[مصطفى مسعود]ــــــــ[10 - Jan-2010, مساء 03:12]ـ
شكرا جزيلا لكم وفقكم الله تعالى إلى ما يحبه ويرضاه
جزالكم الله خيرا على هذا الموضوع الجيد
ـ[بدر حلب]ــــــــ[10 - Jan-2010, مساء 03:24]ـ
السلام عليكم:
انا مدة كبيرة ابحث عن تاريخ هذه المناطق (وسط آسيا وقد وضعت طلب اكثر من مرة دون جدوى) اتمنى من الدكتور مظفر و الاخوة الاكارم مساعدتي في الحصول على كتب تتعلق بهذه المناطق(/)
أعمال القلوب حقيقتها وحكمها أين أجده بارك الله فيكم
ـ[صفاء الدين العراقي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 03:24]ـ
يا إخوة أحتاج لأعمال القلوب للدكتور سهل أين أجده على الشبكة بأي صيغة أحسن الله اليكم.
ـ[إمام محمود]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 04:26]ـ
الكتاب قامت بطبعه جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية، في سلسلة مشروع وزارة التعليم العالي لنشر ألف رسالة علمية بمناسبة الاحتفال بمرور مائة عام على تأسيس المملكة العربية السعودية_أدام الله عزها بالإسلام وحفظها من كل سوء_
وكنت احتجت الكتاب فاتصلت على مكتبة الجامعة هناك فأرسلت لي نسخة مجانية للكتاب
فاتصل أخي الكريم بمكتبة الجامعة، وأخبرهم أنك بحاجة للكتاب، وهم -جزاهم الله خيراً_ غاية في حسن الأدب والإحترام والتعاون.
ـ[صفاء الدين العراقي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 03:22]ـ
يا أخي حفظك الله إذا كانت أرسلت لك نسخة مصورة أو وورد فاتحفنا بها وإذا كانت قد أرسلت كتابا مجلدا فانفع المسلمين بتصويره أما أنا فلن تستطيع الجامعة إيصال الكتاب لي في مكاني هذا والله المستعان.
ـ[يحيى بن زكريا]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 03:57]ـ
يا أخي حفظك الله إذا كانت أرسلت لك نسخة مصورة أو وورد فاتحفنا بها وإذا كانت قد أرسلت كتابا مجلدا فانفع المسلمين بتصويره أما أنا فلن تستطيع الجامعة إيصال الكتاب لي في مكاني هذا والله المستعان.
صدقت بارك الله فيك، وحتى يعم النفع جميع من لا يقدرون على الحصول عليه بسبب ظرف أو آخر(/)
كتاب الزهرة لمحمد بن داود الأصفهاني
ـ[الجويني]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 05:16]ـ
الأخوة الأعزاء هل هذه الكتب متوفره. ان لم تكن سأقوم بتصويرها.
كتاب الزهرة لمحمد بن داود الأصفهاني
كتاب عمارة المسجد الحرام
كتاب حياتي لأحمد أمين
ـ[علي المدني]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 05:40]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كتاب الزهرة غير متوفر؛ صوِّره غفر الله لك.
ملاحظة:
كتاب الزهرة نشر أكثر من مرة. والطبعة الكاملة له هذه معلوماتها
الزهرة. أبو بكر محمد بن داود الأصبهاني (ت297هـ).
حققه وقدم له وعلق عليه
د. إبراهيم السامرائي و د. نوري حمودي القيسي.
مكتبة المنار. الزرقاء.الأردن. ط2/ 1985 م ـ 1406 هـ.
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:19]ـ
الزهرة غير متوفر مصوراً
عجل بارك الله فيك
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:26]ـ
ليتك أخي تتكرم بتصوير (الزهرة)
وهناك أيضا بعض المصادر المهمة في الأدب واللغة والتي لم يتم نشرها للآن ليتك تتكرم بتصويرها
مثل مصارع العشاق للسراج
والأمالي للقالي طبعة المكتبة العصرية المذكورة في هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=17634
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[الأغلبي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:35]ـ
كتاب الزهرة فريد في بابه، إن توافر لك فلا تبخل علينا بتصويره
أما كتاب الورقة لابن الجراح فقد صوره الأخ المساهم ورفعه هنا في المجلس
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 06:57]ـ
أما كتاب الورقة لابن الجراح فقد صوره الأخ المساهم ورفعه هنا في المجلس
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=199404&postcount=45
ـ[علي المدني]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 07:10]ـ
ليتك أخي تتكرم بتصوير (الزهرة)
وهناك أيضا بعض المصادر المهمة في الأدب واللغة والتي لم يتم نشرها للآن ليتك تتكرم بتصويرها
مثل مصارع العشاق للسراج
مصارع العشاق بطبعتين طبعة الجوائب وطبعة دار صادر مصورة على الشبكة. وهي هنا على هذا الرابط:
مصارع العشاق ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24854&highlight=%E3%D5%C7%D1%DA+%C7% E1%DA%D4%C7%DE)
مع الود.
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 08:50]ـ
جزاكم الله خيرا
كتاب "حياتي" لأحمد أمين - والذي يمثل مذكراته - لم يصور من قبل
فأرجو تصويره
ـ[الشويحي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:16]ـ
اختيارات موفقة، وجزاك الله خيرا على التنبيه سلفا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:21]ـ
كتاب الزهرة من الكتب الرائعة والمهمة، فاستعن بالله وقم بتصويره أخى الكريم، جعل الله ذلك العمل فى ميزان حسناتك.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 12:01]ـ
مصارع العشاق بطبعتين طبعة الجوائب وطبعة دار صادر مصورة على الشبكة. وهي هنا على هذا الرابط:
مصارع العشاق ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24854&highlight=%e3%d5%c7%d1%da+%c7% e1%da%d4%c7%de)
مع الود.
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ومع الود
وكل العام وجميع الفضلاء بخير
ـ[سعيدالأثري]ــــــــ[24 - Oct-2010, مساء 08:03]ـ
إخواني الأعزاء
ماذا تعرفون عن كتاب الزهرة الذي في علم الرجال والذي ينقل منه ابن حجر في كتابه تهذيب التهذيب كثيرا
هل تعرفون عنه شيئا؟ هل موجود منه شيء مخطوط؟
من يعرف فلا يبخل علينا، مشكورا.
ـ[محمد عماد]ــــــــ[25 - Oct-2010, صباحاً 12:20]ـ
ننتظر كتاب الزهرة ....
ـ[سعد الدين البربري]ــــــــ[26 - Oct-2010, صباحاً 08:46]ـ
ننتظر كتاب الزهرة بفارغ الصّبر وكذلك سميُّهُ تزيين الأسواق في أخبار العشّاق وشكرا جزيلاً وبارك الله في جهودكم(/)
طلب كتاب: التفسير المقارن دراسة تأصيلية د. مصطفى إبراهيم
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 11:18]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يتفضل علينا برفع هذا الكتاب وجزاه الله كل خير
" التفسير المقارن دراسة تأصيلية " للدكتور مصطفى إبراهيم
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 01:04]ـ
اضم صوتى لصوت الاخ الكريم فى طلب الكتاب ولكم الشكر
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[29 - Oct-2009, صباحاً 07:39]ـ
هذا رابط الكتاب على ملتقى أهل الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid ) وشكراً.
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[29 - Oct-2009, صباحاً 09:37]ـ
أخي الدكتور علي رمضان السلام عليكم
بارك الله على هذا الجهد وجعله من حسناتك.
ولكن الرابط لا يعمل.
وشكراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[21 - Jul-2010, صباحاً 12:00]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19439&page=36
ـ[النجدية]ــــــــ[30 - Sep-2010, صباحاً 07:45]ـ
أعانكم الله على الخيرات
وهذا رابط مباشر وإضافي مع الشكر ( http://sljournal.uaeu.ac.ae/issues/26/docs/2.swf)
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[30 - Sep-2010, صباحاً 10:04]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[30 - Sep-2010, صباحاً 10:33]ـ
شكراً على الرابط الجديد، ولكن كيف يتم تنزيل البحث والاستفادة به لأنه عند تحميله من الموقع لا يعمل، وشكراً(/)
أسبوعيات المساهم (66): ديوان حسان بن ثابت (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - Aug-2009, مساء 11:46]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
كتاب الأسبوعية السادسة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
حسان بن ثابت
تحقيق وتعليق
د. وليد عرفات
http://img443.imageshack.us/img443/3920/27126343.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/HSAND) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4a42a7803fef4504e763128623ac94 9f626df6f131a9382ec95633fc6a7b d1da.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان حسان بن ثابت.
تحقيق وتعليق: وليد عرفات.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2006م).
نوع التغليف: مجلدين.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:03]ـ
جزاك الله الخير كله.
ـ[الشويحي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:05]ـ
http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/ekccwarat/gzak.gif
عمل رائع، بارك الله فيك، وأحسب أن هذه النشرة قد استدركت ما فات نشرة القاهرة بتحقيق سيد حنفى حسنين 1974هـ.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:06]ـ
الموجود على الأرشيف الغلاف فقط
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:33]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم وتقبل منك هذا العمل، وبالفعل لا يوجد على أرشيف إلا رابط الغلاف.
ـ[الأغلبي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 12:38]ـ
الموجود على الأرشيف الغلاف فقط
نعم
نرجو من الأخ المساهم إكمال فضله
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 01:12]ـ
الكتاب في الرابط الثاني , وهذا ما يبين مكانة أرشيف في قلوب الإخوة حيث يتوجهون إليه أولا قبل غيره , كما يبين حسن تدبير أخينا المساهم بجعل رابط إضافي لمرفوعاته. جزاكم الله خيرا أخانا الحبيب وفي ميزان حسناتكم إن شاء الله.
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 09:21]ـ
شكرت جميل صنعكم بدمعي # ودمع العين مقياس الشعور
لأول مرة قد ذاق جفني # على ما ذاقه دمع السرور
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 10:43]ـ
أكرمك الله وغفر لك ... كل عام وأنتم بخير
ـ[الغازي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 09:28]ـ
http://gostshare.com/download.php?img=678
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 12:18]ـ
رمضان مبارك و كل عام وأنتم بخير. جزاك الله خيرا أخى الكريم
ـ[سمير الفاسي]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 09:11]ـ
جزى الله كل خير أخانا المساهم على كل جهوده
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 11:28]ـ
شكراً وبارك الله فيك
ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 12:14]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك فيك
ونفع بك
ـ[العبيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 02:34]ـ
طبعة قديمة ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%AF%D9%8 A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%AD%D 8%B3%D8%A7%D9%86%20%D8%A8%D9%8 6%20%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA.p df)
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 06:10]ـ
جزاكم الله خيرا أخي
ـ[فدوه]ــــــــ[25 - Jun-2010, مساء 01:08]ـ
بارك الله فيكم , وجزيتم خيراً
ـ[منصور مهران]ــــــــ[25 - Jun-2010, مساء 08:59]ـ
شكرت جميل صنعكم بدمعي # ودمع العين مقياس الشعور
لأول مرة قد ذاق جفني # على ما ذاقه دمع السرور
رحم الله قائلهما حافظ إبراهيم(/)
لأول مرة مجموعة من كتب الدكتور فاضل السامرائي مصورة
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 01:09]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لأول مرة على النت مجموعة من كتب الدكتور فاضل السامرائي مصورة , أرفعها لكم , عسى الله أن ينفعنا بها ...
الكتاب الأول
على طريق التفسير البياني (يقع في مجلدين)
من هنا "سبحان الله" ( http://www.pdfbooks.net/vb/t25638.html)
الكتاب الثاني
الجملة العربية والمعنى
من هنا "الحمد لله" ( http://www.pdfbooks.net/vb/t25595.html)
الكتاب الثالث
الجملة العربية تأليفها وأقسامها
من هنا "لا إله إلا الله" ( http://www.pdfbooks.net/vb/t25596.html)
الكتاب الرابع
أسئلة بيانية في القرآن الكريم
من هنا "الله أكبر" ( http://www.pdfbooks.net/vb/t12967.html)
الكتاب الخامس
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني
من هنا "الحمد لله" ( http://www.pdfbooks.net/vb/t12967.html)
الكتاب لسادس
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
من هنا "الله أكبر" ( http://www.pdfbooks.net/vb/t12967.html)
ولا تنسونا من الدعاء
أخوكم أبو تمبم عدنان
ـ[الشويحي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 01:36]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 01:36]ـ
بارك الله بك أخي الكريم ورزقك الجنة
ـ[الشيشى]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 01:46]ـ
جزاك الله خيرا دكتور عدنان ونفع بك
ـ[فريد1]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 01:49]ـ
ماشاء الله
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
أخي الكريم أبا تميم ..
..
عمل رائد ..
وجهد مشكور ..
..
شكرًا جزيلاً على هذه الإضافات الجميلة ..
جعله الله في موازين حسناتك ..
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 07:33]ـ
جزاكم الله خيراً د. عدنان
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 09:12]ـ
ولو أن لي في كل منبت شعرة # لسانا يبث الشكر كنت مقصرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[20 - Aug-2009, صباحاً 10:46]ـ
شكر الله لكم وبارك فيكم وجزاكم خيراً عميماً
ـ[عبّاد]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 05:22]ـ
بارك الله بك ... بارك الله بك ... بارك الله بك
لا تستحق دعوة واحدة بل دعوات و دعوات
جزاك الله كلّ خير و يسّر لك فعل الخير و الدلالة عليه ...
ـ[أبوفراس الأندلسي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 02:30]ـ
شكرالله لك يادكتور عدنان وجعل لك من هذا العمل أجرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 04:04]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المطالع]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 03:30]ـ
شكرا جزيلا لك أخي الكريم، ووفقك الله لكل خير.
وعندي فقط استفسار بسيط، وهو لماذا بعض هذه الكتب المرفوعة رغم كون صفحاتها ليست بكثيرة يكون حجم الملف كبيرا، وفي نفس المجموعة هناك كتب ملفاتها حجمها صغير نسبيا رغم أن صفحاتها ليست بقليلة. أي أن طريقة تصوير الكتب ليست على وتيرة واحدة، فمثلا كتاب أسئلة بيانية: عدد صفحاته 218، إلا أن حجم ملفه 14 ميجا، بينما كتاب (الجملة العربية والمعنى) صفحاته 299 صفحة أي أكثر من سابقه ونجد حجم ملفه حوالي 5 ميجا، وكما ترى الفرق كبير جدا.
ويا حبذا مراعاة الصغر في الحجم قدر المستطاع بأفضل طريقة للتصوير، وعلى أية حال فأنت متفضل ومتكرم.
وأعيد شكري الجزيل، لعله يكون بديلا عن الشكر الذي ينبغي كتابته لك في كل صفحة من صفحات الرفع في منتدى الكتب المصورة.
وتقبل وافر تحياتي وتقديري.
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 03:32]ـ
جزيت الجنة ورفع الله قدرك في الدارين.
ـ[محمود]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:39]ـ
لم أستطع تحميل الكتاب الثالث والسادس والجزء الثاني من الكتاب الأول
ـ[محمود]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 10:55]ـ
لم أستطع تحميل الكتاب الثالث والسادس والجزء الثاني من الكتاب الأول
يرفع
ـ[محمود]ــــــــ[09 - Sep-2009, مساء 09:22]ـ
لم أستطع تحميل الكتاب الثالث والسادس والجزء الثاني من الكتاب الأول
يرفع
ـ[المهندس بسام]ــــــــ[03 - Oct-2009, صباحاً 10:06]ـ
لم أستطع تحميل الكتاب الثالث والسادس والجزء الثاني من الكتاب الأول
أضم صوتي لصوتك بعد شكر على المجهود الرائع لأبو تميم
الروابط المذكورة لا تعمل بسبب خلل في الملفات
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[13 - Jan-2010, مساء 08:38]ـ
أسئلة بيانية في القرآن الكريم
من هنا ( http://ia311011.us.archive.org/0/items/book2009_183/3.pdf)
فاضل السامرائي .. على طريق التفسير البياني .. الجزء الاول
من هنا ( http://www.mediafire.com/?zzmttmu2zlz)
فاضل السامرائي .. على طريق التفسير البياني .. الجزء الثانى.
من هنا ( http://www.mediafire.com/?mz2dtinqwzm)
ـ[محمود]ــــــــ[14 - Jan-2010, صباحاً 10:11]ـ
جزاك الله خيراً
بقي الكتابان الثالث والسادس
الكتاب الثالث
الجملة العربية تأليفها وأقسامها
الكتاب السادس
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[السواحلي]ــــــــ[14 - Jan-2010, صباحاً 10:34]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرا أيها الأكارم البررة من أهل العراق العظيم إذ أتحفتمونا بروائع نتاج أهل العراق ذلك البلد المعطاء
ولكن أين مؤلفات العلامة/ مصطفى جواد مفخرة باحثي اللغة في العراق في القرن العشرين وبخاصة كتاب: في التراث العربي المكون من ثلاثة مجلدات والذي جمع فيه تلاميذه مقالاته المنشورة على امتداد سنوات عمره في شتي الدوريات فهلا شمر لها فارس معلم؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[16 - Jan-2010, مساء 03:28]ـ
الجملة العربية تأليفها وأقسامها
من هنا ( http://www.mediafire.com/?tlc3tvzwn5z)
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
من هنا ( http://www.mediafire.com/?gddyowezluk)
ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[09 - Feb-2010, مساء 07:43]ـ
الرابط لا يعمل اخوتي
ـ[امين صلاح]ــــــــ[09 - Feb-2010, مساء 09:00]ـ
لم اقرا كتب السامرائي اطلاقا و لن اقراها لان السلف اغنى عن التاليف في علوم الالة و اللغة و انحصر التاليف في تحقيق كتب التراث
ارجو ان تكملوا تصوير تحقيقه على شعر ابن المعتز صنعة الموصلي
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[10 - Feb-2010, مساء 10:23]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[بن رشيد]ــــــــ[11 - Feb-2010, مساء 02:32]ـ
جزاكم الله خيرا
وكتب الدكتور فاضل من أحسن الكتب وأنفعها
ـ[صالح المذهان]ــــــــ[20 - Sep-2010, صباحاً 06:57]ـ
جزاك الله خيرًا أخي عدنان
ـ[عبيدالله المنصوري]ــــــــ[25 - Sep-2010, مساء 10:56]ـ
جزاك الله كل خير ووفقك لمرضاته
ـ[منتظر الحلي]ــــــــ[07 - Oct-2010, صباحاً 11:17]ـ
اخي الكريم وصديقي العتيد الدكتور عدنان الاسعد بارك الله لنا فيك
السلام عليكم
جزاك الله عني وعن اهل العلم وطلابه خير الجزاء ورضي عنك.
اخوك
منتظر الحلي. ان كنت تذكرصداقتنا في منتديات الكتب المصورة منذ كنت اعد اطروحتي في الدكتوراه في النقد الادبي الحديث
العراق /بابل
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[07 - Oct-2010, مساء 09:43]ـ
حياكم الله وبياكم اخي الحبيب منتظر ....
عسى ان تكون بخير , فقد طالت غيبتك .....
ـ[رضا العربي]ــــــــ[07 - Oct-2010, مساء 10:03]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك ورفع قدرك وعظم أجرك وجزاك عنا خير الجزاء أخانا الكريم دكتور عدنان
دمتم بفضل الله ونعمته
ـ[بن خطيب]ــــــــ[29 - Oct-2010, مساء 10:49]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[31 - Oct-2010, صباحاً 11:17]ـ
جزاكم الله خيرا.(/)
مجالس شهر رمضان للعثيمين كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 12:19]ـ
مجالس شهر رمضان للعثيمين كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
مَجالس شهْر رَمَضان
محمد بن صالح العثيمين
فهذه مجالسُ لشهرِ رمضانَ المبارك تستوعبُ كثيراً من أحكامِ الصيامِ والقيامِ والزكاةِ وما يناسبُ المقامَ في هذا الشهر الفاضل رتبتُها على مجالسَ يوميةٍ أو ليليةٍ انتخبتُ كثيراً من خطبِها من كتاب قُرّة العيون المبصرة بتلخيص كتاب التبصرة مع تعديلِ ما يُحتاجُ إلى تعديلِه، وأكثرت فيها من ذكر الأحكام والآداب لحاجة الناس إلى ذلك وسميته مجالس شهر رمضان
حجم الكتاب 615 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img198.imageshack.us/img198/8025/32585318.jpg
http://img198.imageshack.us/img198/7966/63564138.jpg
http://img198.imageshack.us/img198/3968/89049278.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/7uP15339.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70 095&d=1250515552
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
مكتبة الشيخ عبد الحميد بن خليوي الجهني الرفاعي - الإصدار الأول -
ـ[سعد الينبعي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 02:09]ـ
http://akssa.info/e-book/maktabat-johany1.png
http://akssa.info/template/akssa2/19.jpg (http://akssa.info/play-640.html)
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 04:07]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
رسائل ومقالات للمفكر الإسلامي أنور الجندي كتاب الكتروني رائع رائع
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 03:14]ـ
رسائل ومقالات للمفكر الإسلامي أنور الجندي كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
رَسائل وَمَقالات للمُفكر الإسْلاميّ أنوَر الجنديّ
من موقعه
مفكر وفيلسوف وباحث متجرد شديد العمق واسع العطاء لا يتطلع إلى أي شيء في الحياة غير أمر واحد هو أن يقول كلمته ويعيش لفكرته التي جند لها كل ما أتاه الله من مواهب وقدرات وعمر وفهم وحياة
حجم الكتاب 1.0 ميجابايت
صور من الكتاب:
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img38.imageshack.us/img38/5622/89378797.jpg
http://img38.imageshack.us/img38/7066/21957695.jpg
http://img38.imageshack.us/img38/9119/15356925.jpg
روابط التنزيل
http://www.up.ahlalalm.net/code.php?...dxmc=15058&d=1 (http://www.up.ahlalalm.net/code.php?f=load&sb=1000&idxmc=15058&d=1)
أو
من المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
رابط الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1101954
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ـ[محمد بن علي بن مصطفى]ــــــــ[26 - May-2010, مساء 01:03]ـ
شكرا جزيلا
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[27 - May-2010, صباحاً 01:33]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم(/)
طلب كتاب النار في الشعر وطقوس الثقافة لـ أ. د. جريدي المنصوري.
ـ[فاطمة الزهراء]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 08:56]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الرجاء المساعدة بكتاب احتاجه
النار في الشعر وطقوس الثقافة
تأليف: أ. د. جريدي المنصوري
الناشر: المركز الثقافي العربي ـ بيروت 2002
الصفحات: 175 صفحة من القطع المتوسط
http://abeermahmoud.jeeran.com/page3/272-ramdan.gif
ـ[فاطمة الزهراء]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:21]ـ
للرفع ....
بارك الله فيكم(/)
هدايا رمضان 1430هـ
ـ[المساهم]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 10:10]ـ
في البداية أود أن أهنئ جميع الأخوة الأعضاء في هذا المنتدى المبارك، وأسأل الله أن يتقبل صيامكم وقيامكم وأن تكونوا من عتقاء هذا الشهر الكريم
خمسون كتابًا موزعة بين
هدايا رمضان والأسبوعيات
احترت في آلية وضع الكتب فترجح لي رفعها على حسب ترتيبها الألفبائي
ـ[عبّاد]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 10:20]ـ
بارك الله بك
جزاك الله خيرًا
تقبّل الله منك
**
هنيئا لنا قدوم الشهر الكريم
اللهمّ اجعلنا فيه ممّن غفرت لهم
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 10:26]ـ
أحسن الله إليك، وتقبل منك عملك، وغفر لك ذنبك، وهنيئا لكم ولنا بالشهر الكريم.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 10:36]ـ
أخي الفاضل المساهم
أسأل الله أن يتقبل صيامكم وقيامكم وأن تكون من عتقاء هذا الشهر الكريم.
وفقكم الله لما فيه الخير وسدد خطاكم
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 10:58]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ونحن نتوق لرؤية هذه الكتب
ـ[الشويحي]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 11:06]ـ
أخى العزيز .. ولك مثل ما دعوت وهنأت؛
وأسأل الله أن يتقبل منك عملك،
وأن يحول به بينك وبين النار، وأن يرفع به درجتك فى عليين.
ـ[عبّاد]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 11:35]ـ
السلام عليكم ...
لديّ اقتراح للأخ المشرف " المساهم"
حبّذا لو تكون هدايا هذا الشهر و أسبوعياته مثبتة ضمن موضوع واحد ... على أن ترجع الأسبوعيات بعد انتهاء الشهر إلى مكانها المعتاد ـ الموضوع المثبت عادة تحت عنوان: {مجموع (أسبوعيات المساهم)} ـ و تبقى الهدايا الخاصة بهذا الشهر في موضوع واحد ... لك أن تبقى مثبتة بعد الشهر أو لا.
و قد يكون للإخوة رأي آخر ...
و لا شكّ في أنّ الأمر عائد للأخ المساهم - جزاه الله كلّ خير.
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 11:41]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
وبلغك مناك
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:04]ـ
أفضل أن تسلسل الهدايا الرمضانية ـ كما في العام الماضي ـ كل كتاب لوحده، ومن ثم يتم جمعها في موضوع واحد يتم تثبيته بقية الشهر بإذن الله.
نسيت أن أنبه بأن جميع الكتب المراد رفعها ـ بحول الله ـ مرتبطة في القرآن الكريم
ـ[الشويحي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:14]ـ
فهل ستتداخل الأسبوعيات مع الرمضانيات؟ نعرف أن الرمضانية كتاب كل يوم لمدة 20 يوما،
فما حال الأسبوعيات معها وكم عددها؟ إن شاء الله.
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:17]ـ
فهل ستتداخل الأسبوعيات مع الرمضانيات؟ نعرف أن الرمضانية كتاب كل يوم لمدة 20 يوما،
فما حال الأسبوعيات معها وكم عددها؟ إن شاء الله.
ستكون بإذن الله يوميا طوال شهر رمضان
ـ[الشويحي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:26]ـ
ستكون بإذن الله يوميا طوال شهر رمضان
ما شاء الله، أرجو أن تستثنى الافتتاحية من ترتيب الرفع فإنها غرة الشهر الكريم، ومن أجلها يمكن شذوذ القاعدة والاختيار لك
:):)
ـ[عبّاد]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:31]ـ
نعم ... بارك الله بك ...
سدّد الله خطاك أيّها الأخ المساهم ...
أيّ كتب أولى أن ترفع في شهر القرآن غير تلك التي لها سبب أو علاقة بالقرآن ...
اللهمّ اجزِ الأخ المساهم خيرًا كثيرًا على ما يُنفق من وقته في سبيل نشر العلم و على ما يُهيّئ لنا من كتب ما كان أحدنا ليصل إلى كثير كثير منها إلا بشقّ الأنفس و قد لا يصل ...
اللهمّ إنّي أسألك أن تجعل الأخ المساهم من عتقاء هذا الشهر الكريم هو و إخوة عاملين في هذا المنتدى يقومون بأحبّ الأعمال إليك ... من نشر العلم و السهر على ذلك و أن تبارك لهم في أعمالهم و أوقاتهم كالأخت ولادة بنت المستكفي و الأخ أحمد البكري و الأخ فريد سعيد و الأخ الطيماوي و الأخ الشويحي و الأخ إبراهيم أمين و الأخ الإمبابي و شذى الكتب و الأخ سيبويه و غيرهم و غيرهم و أن تشملنا معهم برحمتك، إنّك سميع مجيب ...
ـ[محمد خونا]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:36]ـ
أكرمك الله وتقبل الله منا ومنكم وغفر الله لك ولوالديك وللمسلمين آمين
ـ[المشرق]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 09:06]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
كل عام أنتم جميعا بخير
والشكر لك دائما موصول
والدعاء بتحصيل حسنتي الدنيا والآخرة غير مملول
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 10:32]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 11:06]ـ
جزاك الله خيرا وأعانك الله على الخير
ـ[الغازي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 05:17]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا ... و بارك فيكم ... وغفر الله لكم ولوالديكم ..... المساهم وجميع اعضاء هذا المنتدى المبارك , وعموم المسلمين , وجعلنا واياكم ممن يصوم هذا الشهر ويقومه ايمانا واحتسابا , وجعلنا من عتقائه اجمعين.
لكم مني كل المودة والتقدير.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[النعيمي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:26]ـ
سلام الله عليكم ..... غفر الله لك ولوالديك
أسأل الله أن يتقبل صيامكم وقيامكم وأن تكون من عتقاء هذا الشهر الكريم.
وفقكم الله لما فيه الخير وسدد خطاكم
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:41]ـ
نفع الله بك أخي ونفعك بما تقدم , وكل عام وانتم بخير.
ـ[صفاء الدين العراقي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:52]ـ
بارك الله فيك
ـ[القرميد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 12:44]ـ
ننتظر الخير القادم إلينا على يديك وتقبل منا ومنكم وجميع المسلمين الصيام والقيام
ـ[فريد1]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:21]ـ
* * على قدر أهل العزم تأتي العزائم .. * *
* * وتأتي على قدر الكرام المكارم .. * *
...
جزاك الله كل خير ..
وأعانك .. وأنالك خير الدنيا والآخرة ..
وجعل ما تقدم من خير في موازين حسناتك أضعافًا مضاعفة ..
مسدد ومعان بحول الله ..
حفظك ربي .. أيها الشهم المبارك ..
..
ـ[أبوحذيفة]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 01:25]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله أخي المساهم على هذه الهدايا القيمة في عذا الشهر المبارك
ولكن لي استفسار:
بحثت عن اليومية السادسة فلم أجدها فأين هي؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 04:51]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا
و كم أتمنى ان يكون المقنع للداني من بينها
بارك الله فيكم
متعكم الله بالصحة والعافية(/)
للمهتمين باللغة العربية: هل هذانِ الكتابان موجودان على الشبكة أم أرفعهما؟
ـ[المطالع]ــــــــ[20 - Aug-2009, مساء 11:58]ـ
للمهتمين باللغة العربية: هل كتاب (المدارس النحوية) للدكتورة خديجة الحديثي، وكتاب (المنهج الصوتي للبنية العربية) للدكتور عبد الصبور شاهين، هل موجودان على الشبكة أم ارفعهما؟ حسب علمي وبحثي السريع هما غير موجودَين، ولكن أود التأكد قبل التصوير.
وفيما يخص الجزء الرابع من كتاب (معاني النحو) للدكتور فاضل السامرائي، عندي نسخة من الطبعة التي رُفعت عليها الأجزاء الثلاثة الأُول وهي نسخة واضحة جدا، وحسب علمي إن الجزء الرابع الذي رفعته الأخت (ولادة بنت المستكفي) مشكورة هو مخالف لطبعة الأجزاء الأولى، ناهيك عن وجود صفحات غير واضحة، فهل مَن يجد حاجة أو داعياً لرفع الجزء الرابع وفق طبعة الأجزاء الثلاثة الأولى؟ هذا طبعاً إن لم يكن موجوداً على الشبكة.
مع فائق الاحترام.
ـ[عبّاد]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:12]ـ
السلام عليكم ...
الأخ المطالع حسب ما أعرف الكتابان غير موجودان، لا سيّما أنّ الكتاب الثاني أنفذت الجهد في البحث عنه منذ أمد غير بعيد من دون جدوى ...
بارك الله بك و جزاك خيرا ...
هناك كتاب لو يعرف أحد الإخوة وجودا له على الشبكة:أبو حيّان للباحثة خديجة الحديثي ..
لعلّ الأخت الفاضلة - أمدّها الله بالعافية و الخيرات - من أرض العراق الحبيب " ولادة بنت المستكفي " ترفعه في قادمات الأيام، إن لم يكن له وجودا ..
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 12:40]ـ
الكتابان غير موجودين على الشبكة حسب علمي
يسر الله لك تصويرهما وأخلف عليك
ـ[الأغلبي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 01:02]ـ
نعم غير موجودين على الشبكة
ـ[المسلم]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 01:30]ـ
بارك الله فيك
صورهما مشكوراً
ـ[امثل]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 09:43]ـ
السلام عليكم أخي المطالع ورحمة الله وبركاته،،، وكل عام أنتم بخير. الكتابان غير موجودين على الشبكة، وفي انتظار رفعهما بارك الله فيك، وجزاك عنا خير الجزاء أوفاه. وللدكتورة خديجة الحديثي كتاب آخر مهم جدا جدا، وهو الشاهد وأصول النحو في كتاب سيبويه، وهو ليس موجودا على الشبكة، فلو تمكنت من رفعه كان يرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو محمد التل]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 11:58]ـ
ارفعهما رفع الله درجتك في الدنيا والآخرة
ـ[المطالع]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 05:11]ـ
السلام عليكم
سأبدأ بتصويرهما وسيتم إكمالهما غدا أو بعده بمشيئة الله تعالى، علما أنهما أول كتابين لي في التصوير والرفع، وأنا أحاول عدة محاولات لتحصيل أكبر جودة ممكنة ضمن أصغر حجم معقول، وإن كنتُ متحيرا بين استخدام طريقة الكاميرا أو الماسح الضوئي، فالأولى سريعة ويمكن تحسين دقة صورها ببعض المعالجة، إلا أنها لا تُدرك دقة الماسح الضوئي الذي يأخذ من الوقت الكثير نسبة للكامرة.
أما فيما يخص طلب الأخوين (عبّاد) و (أمثل) فلو كان الكتابان موجودين لما عزّا، ولكن للأسف أنا لستُ من هواة جمع الكتب الورقية، على العكس من الكتب الالكترونية والمصورة، ومع ذلك فقد وضعت العنوانين في ذاكرتني ومتى ما أحصل عليهما سأرفعهما على الفور. ولولا انشغالي لرأيتم مني كثيرا من الكتب، ولكن عسى أن يتوفر في مستقبل الآيام فراغ من الوقت.
تقبلوا وافر التحية والإكرام.
ـ[د الأحمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 11:51]ـ
اسنعن بالله وارفعهما ولك جزيل الشكر
فالعلم رحم بين أهله يجب أن توصل
وشكرا
ـ[ابن سميط]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 01:08]ـ
جزاك الله على ما تبذل من عمل فالكتبان غير موجودين على حد علمي.أما بالنسبة للجزء الرابع من كتاب معاني النحو فارجو رفعه مادام أنه من طبعة الأجزاء الثلاثة الأخرى لتكون هذه الطبعة مكتملة بارك الله فيك وبلغك ليلة القدر
ـ[المطالع]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 12:38]ـ
رفعتُ الكتاب الأول (المنهج الصوتي للبنية العربية) في موضوع مستقل. ومع ذلك لمن أراد أن يحمله من هذه الصفحة فهذا هو رابطه على موقع أرشيف:
http://www.archive.org/details/almanheg_alsouty
وسيتبعه الكتاب الثاني قريبا إن شاء الله تعالى وهو (المدارس النحوية) للدكتورة خديجة الحديثي.
وتقبلوا وافر تحياتي واحترامي.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 01:56]ـ
اخي الكريم بارك الله فيك
ونصحا للجميع لا ترفعوا ملفات مضغوطة على الأرشيف لانها لا تبقى اكثر من يومين وارفعوها غير مضغوطة حتى تبقى لأطول فترة ممكنة
وشكرا
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:27]ـ
شكر الله لك
وحبذا لو جعلت الكتاب في ملف واحد بدلاً من إفراد إحدى صفحاته بملف مستقل(/)
حمل كشاف القناع طبعة وزارة العدل
ـ[طالب حنبلي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 02:18]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك أهدي لكم هذا الكتاب، وهو:
كتاب: كشاف القناع عن الإقناع
المؤلف: منصور بن يونس البهوتي
الناشر: وزارة العدل السعودية
رقم الطبعة: الأولى
سنة النشر: مختلفة من مجلد لآخر حيث تم إصداره مفرقًا
علما بأن تحقيق الكتاب قد تم كاملا، ولا ينقصه غير الفهارس العلمية.
وأرجو من الإخوة الأفاضل أن يدعو لكل من ساهم وشارك في هذا العمل أن يجعلهم الله ممن تعتق رقابهم في رمضان، ويتوب عليهم فيه، ويتقبله منهم،
وليجد كل إخ بالدعاء لهم بما فتح الله عليه، إنه خير مأمول، وأكر م مسئول.
رابط الكتاب: http://www.archive.org/details/kashafAlqina3
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 08:52]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 06:53]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وهل أجد عندكم الروض المربع محققا هو الآخر؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:02]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك.
وجاري العمل على تخفيض حجم الكتاب.
ـ[النعيمي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:27]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[طالب حنبلي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 12:33]ـ
- جزانا وإياكم ولا تنسونا من دعائكم.
- أي طبعات الروض تقصد؟
- بالنسة للحجم فقد بذلت كل ما في وسعي حتى أوصلته إلى هذا الحجم، فلو استطعت تخفيض الحجم عن الموجود حاليا مع إبقاء الصورة واضحة تكون قد خدمت الإخوة خدمة جليلة، أسأل الله أن يوفقك ويعينك ويجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 01:49]ـ
- بالنسة للحجم فقد بذلت كل ما في وسعي حتى أوصلته إلى هذا الحجم، فلو استطعت تخفيض الحجم عن الموجود حاليا مع إبقاء الصورة واضحة تكون قد خدمت الإخوة خدمة جليلة، أسأل الله أن يوفقك ويعينك ويجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
الحمدُ لله، تم تخفيض الجزء الأول من 41 ميجا إلى 9.35 ميجا مع الإبقاء على جودة الصورة.
فقط توقفتُ قليلاً لإشتداد المرض بي، وإن شاء الله جاري العمل الآن على الجزء الثاني.
فاللهم يسر ...
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 05:44]ـ
الحمدُ لله، تم تخفيض الجزء الأول من 41 ميجا إلى 9.35 ميجا مع الإبقاء على جودة الصورة.
فقط توقفتُ قليلاً لإشتداد المرض بي، وإن شاء الله جاري العمل الآن على الجزء الثاني.
فاللهم يسر ...
شفاك الله وعافاك ويسر أمرك وسدد خُطاك، هلاَّ علمتنا كيفية التخفيض حتى نستفيد ونفيد.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 04:38]ـ
جزاك الله خيرا، وهذه روابط للكتاب بعد تخفيض حجمه كثيرا، وهي من صنع الشيخ مسعد الحسيني، وقد حملته من ملتقى أهل الأثر قبل أن يحظروا عضويتي لأنني نقلت - على ما أظن- روابط لكتاب سنن أبي داود ووضعتها هنا في ملتقى أهل الحديث تسهيلا على الأخوة وطلبة العلم:
http://ia311027.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F1%2Fitem s%2Fkashaf15%2Fkashaf00.pdf
http://ia311039.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F1%2Fitem s%2Fkashaf0%2Fkashaf1.pdf
http://ia311039.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F1%2Fitem s%2Fkashaf0%2Fkashaf2.pdf
http://ia311039.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F1%2Fitem s%2Fkashaf0%2Fkashaf3.pdf
http://www.archive.org/download/kashaf01/kashaf4.pdf
http://ia301526.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F3%2Fitem s%2Fkashaf01%2Fkashaf5.pdf
http://ia301542.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F3%2Fitem s%2Fkashaf02%2Fkashaf6.pdf
http://ia301542.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F3%2Fitem s%2Fkashaf02%2Fkashaf7.pdf
http://ia301543.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F3%2Fitem s%2Fkashaf02%2Fkashaf8.pdf
http://ia311041.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F2%2Fitem s%2Fkashaf9%2Fkashaf9.pdf
http://ia311041.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F2%2Fitem s%2Fkashaf9%2Fkashaf10.pdf
http://ia311041.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F2%2Fitem s%2Fkashaf9%2Fkashaf11.pdf
http://ia311041.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F2%2Fitem s%2Fkashaf9%2Fkashaf12.pdf
http://ia301525.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F3%2Fitem s%2Fkashaf13%2Fkashaf13.pdf
http://ia301525.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F3%2Fitem s%2Fkashaf13%2Fkashaf14.pdf
http://ia311027.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F1%2Fitem s%2Fkashaf15%2Fkashaf15.pdf
ـ[محمود]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 05:59]ـ
جزاك الله خيراً
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن سميط]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 12:50]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حافظ حسين]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 01:32]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الموسوعة الفقهية الحنبلية،
وهل بإمكانك استدراك الصفحات الناقصة التالية:
المجلد الثاني: الصفحات من 325 إلى 332 (ثمان صفحات)
المجلد الرابع: الصفحتان 297 - 298
المجلد الثالث عشر: الصفحتان 196 - 197
بارك الله فيك يا أخي على هذا المجهود الموفق
والسلام عليكم.
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 04:14]ـ
وهذه روابط للكتاب بعد تخفيض حجمه كثيرا، وهي من صنع الشيخ مسعد الحسيني، وقد حملته من ملتقى أهل الأثر قبل أن يحظروا عضويتي
سبحان الله! أين حظر عضويتك التي تتكلم عنها أبا عمرو في كل مكان؟!
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 05:52]ـ
أخي الكريم لقد حظرت عضويتي يوما كاملا وسجلت باسم آخر ثم حظر أيضا ثم عادت بعد يوم وقد ذكرت ذلك هنا ولكن المشرفين حذفوه، ولو راجعت ملتقى أهل الحديث في مشاركة سنن أبي داود ستجد أني ذكرت أن عضويتي رجعت، وإن كنت لم تر ذلك فلا تتحدث بارك الله فيك في الموضوع وكأنني أشنع عليكم، وتتعجب مني هكذا، بل أنا الذي له التعجب من هذا الصنيع وليس أنتم!! ثم إنني لم اتحدث هكذا في كل مكان، وإنما في الموضعين اللذين ظننت أنني حظرت بسببهما، وتحدثت بحسن ظن وأدب وقلت لعله خطأ فنيا وليس إداريا، فماذا تريد مني غير ذلك؟!
وقد توقعت ذلك من البعض فطبعت صفحة الحظر وسأضعها لك في المرفقات ولكل من يريد أن يتأكد وأرجو من المشرفين عدم تحرير أو حذف المشاركة، أو ليحذفوا كل ما يتعلق بالموضوع.
ـ[الرايه]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 05:17]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 05:13]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المنتصر بالله تعالى]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 04:04]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حجاج]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 12:06]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الموسوعة الفقهية الحنبلية،
وهل بإمكانك استدراك الصفحات الناقصة التالية:
المجلد الثاني: الصفحات من 325 إلى 332 (ثمان صفحات)
المجلد الرابع: الصفحتان 297 - 298
المجلد الثالث عشر: الصفحتان 196 - 197
بارك الله فيك يا أخي على هذا المجهود الموفق
والسلام عليكم.
في انتظارك أخي أن تتفضل علينا بتمام ما بذلت أثابك الله خير الثواب
ـ[أسامة]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 11:45]ـ
جزاك الله خيراً .... على هذه النفيسة ...
وقمت فعلاً بتصغير حجمها مع جودة عالية ... وبنفس حجم الصفحات ... مع الفهرسة والتنظيم
ولكن كان هناك عجزًا ... لو جبرناه لكان العمل في أتمه ... بارك الله فيك
والنقص كالتالي:
02/ 325 - 326 - 327 - 328 - 329 - 330 - 331 - 332
04/ 14
09/ 67
13/ 196 - 197
ـ[أسامة]ــــــــ[09 - Sep-2009, مساء 03:29]ـ
رابط جديد للكتاب
http://www.archive.org/details/keame
روابط مباشرة:
http://www.archive.org/download/keame/keame00.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame00p.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame01.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame02.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame03.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame04.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame05.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame06.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame07.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame08.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame09.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame10.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame11.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame12.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame13.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame14.pdf
http://www.archive.org/download/keame/keame15.pdf
زيد عليه تقليل الحجم ... مع المحافظة على أبعاد الورقة ونقائها
الحجم الكلي: 153 ميجا
وفهرسة على الأبواب الرئيسية
طالب حنبلي مسجل على الموقع منذ حوالي 3 سنوات ... بدون مشاركات (ابتسامة) ... ثم بادرنا بسيل من الفقه المتين
نفع الله بك ... وبارك الله فيك
ـ[حجاج]ــــــــ[16 - Sep-2009, صباحاً 02:33]ـ
جزاك الله خيراً .... على هذه النفيسة ...
وقمت فعلاً بتصغير حجمها مع جودة عالية ... وبنفس حجم الصفحات ... مع الفهرسة والتنظيم
ولكن كان هناك عجزًا ... لو جبرناه لكان العمل في أتمه ... بارك الله فيك
والنقص كالتالي:
02/ 325 - 326 - 327 - 328 - 329 - 330 - 331 - 332
04/ 14
09/ 67
13/ 196 - 197
بانتظار التمام من أخينا الحنبلي الهمام،،،لا عدمناه،،،
ـ[السرخسي المصري]ــــــــ[16 - Sep-2009, صباحاً 02:48]ـ
الله يكرمك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[21 - Sep-2009, صباحاً 07:31]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك فيكم.
ـ[أيو يزيد]ــــــــ[23 - Sep-2009, مساء 08:45]ـ
بانتظار التمام من أخينا الحنبلي الهمام،،،لا عدمناه،،،
ـ[عمر القاضي]ــــــــ[22 - Dec-2009, مساء 06:04]ـ
في المرفقات الصفحات الناقصة فلعل الأخ أسامة يدرجها في مواضعها ثم يعيد رفع المجلدات الناقصة
ـ[أسامة]ــــــــ[22 - Dec-2009, مساء 07:56]ـ
جزاك الله خيرًا أخانا الكريم عمر القاضي ...
الله أسأل أن يجزل لك المثوبة وخير الجزاء في الدنيا والآخرة
بارك الله فيك وفي أهلك ومالك وولدك.
الحمد لله رب العالمين .... تم تعديل الملفات المرفوعة ... فيمكنكم التحميل من الرابط نفسه.
ولمن لديه النسخة السابقة ... يرجى إعادة تحميل المجلدات رقم
2
4
9
13
ولا ننسى أن نشكر صاحب الفضل في رفع الكتاب ... أخونا الكريم طالب حنبلي ...
كتب الله لك الأجر والثواب ونفع بك أينما كنت.
وبارك الله في جميع الإخوة والأخوات.
ـ[فتحي_فتحي]ــــــــ[26 - May-2010, مساء 10:38]ـ
كشاف القناع عن متن الإقناع
منصور بن يونس بن إدريس البهوتي
سنة الوفاة 1051هـ
تحقيق لجنة متخصصة بإشراف فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم
الناشر وزارة العدل
سنة النشر 1430
مكان النشر الرياض
عدد الأجزاء 15
أعده للشاملة وطابقه مطابقة جزئية: أبو عيسى المصري غفر الله له ولسائر المسلمين
الرابط التالي:
http://www.4shared.com/file/tyF
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
H1mu/__1_15___.html
ـ[فتحي_فتحي]ــــــــ[27 - May-2010, مساء 07:28]ـ
الرابط التالي:
http://www.4shared.com/file/tyF
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
H1mu/__1_15___.html[/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UOTE]
أو التالي:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=41&book=5389
ـ[ابن راجح]ــــــــ[28 - May-2010, مساء 11:19]ـ
جزاك الله خيرا ... عمل رائع ومميز، وأتمنى لو تصنع بالمقنع مع الشرح الكبير مع الإنصاف (ط. التركي) كما صنعت في هذا الكتاب ..(/)
التفكير اللساني في الحضارة العربية للدكتور عبد السلام المسدي pdf
ـ[الأغلبي]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 02:34]ـ
الكتاب وصاحبه فيما أظن غنيّان عن التعريف
العنوان: التفكير اللساني في الحضارة العربية
المؤلف: عبد السلام المسدي
التوثيق: الدار العربية للكتاب، ليبيا، تونس، ط2/ 1986
http://img195.imageshack.us/img195/337/pagesdethsemseddi.jpg
http://img14.imageshack.us/img14/9683/pagesdethsemseddi2.jpg
رابط التحميل:
http://www.4shared.com/file/126524393/d89873a/Thse_Mseddi.html
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 02:50]ـ
شكرا لك أخي هذا كتاب قيم حقا
بارك الله فيك
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 06:59]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 08:48]ـ
شكر الله لك وجزاك خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 09:01]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك وكل عام انتم بخير
ـ[عبد العزيز السهيلي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 12:10]ـ
شكرا لك
ـ[الشويحي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 03:44]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك، وبارك فيك وتقبل عملك.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 04:09]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالقادر شبيرة]ــــــــ[23 - Feb-2010, مساء 08:48]ـ
شكرا جزيلا
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[23 - Feb-2010, مساء 09:11]ـ
جزاك الله خيرا
حبذا لو تم الرفع على أرشيف
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[24 - Feb-2010, صباحاً 08:39]ـ
حمله من موقع أرشيف
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/lesandhj)
ـ[الغازي]ــــــــ[24 - Feb-2010, مساء 01:39]ـ
شكراً لك وبارك الله فيك ...
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[19 - Apr-2010, مساء 05:56]ـ
جزاكم الله خيراً(/)
الانحرافات العقدية والعلمية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين وآثارهما في حي
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 05:30]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنتم بخير
أهدي إليكم هذا الكتاب الرائع
الانحرافات العقدية والعلمية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين وآثارهما في حياة الأمة
الشيخ علي بن بخيت بن عبد الله الزهراني
والكتاب عبارة عن رسالة تقدم بها الشيخ لنيل درجة الماجستير من كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى وكانت تحت إشراف الأستاذ محمد قطب حفظه الله
التحميل هنا ( http://www.archive.org/download/en7erafat/en7erafat.pdf) أو هنا ( http://ia311325.us.archive.org/3/items/en7erafat/en7erafat.pdf)
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 09:09]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 12:15]ـ
وجزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[هزبر المدينة]ــــــــ[11 - Nov-2009, مساء 06:39]ـ
جزاك الله ووالديك الحنة ,,,
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - Nov-2009, مساء 09:02]ـ
وجزاك الله خيرا ونفع بك(/)
حمل: ((شهر الصيام، فضائل وأحكام)) من إصدارات مركز شعاع الخير
ـ[مركز شعاع الخير]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 09:03]ـ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
http://www.daralsunna.com/ramdan.jpg
تحميل بصيغة pdf من هنا ( http://www.sallaf.com/vb/www.daralsunna.com/ramadan.rar)
الحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِشَهْرِ القُرُبَاتِ، وتَفَضَّلَ عَلَيْنَا بِمَوَاسِمِ الخَيْرَاتِ ..
وَمِنْ هَذِهِ المَوَاسِمِ شَهْرُ القُرْآنِ، شَهْرُ العِتْقِ مِنَ النِّيْرَانِ ..
وبَعْدُ:
فَهَذِهِ نَشْرَةٌ مُخْتَصَرَةٌ فِي كَلِمَاتِهَا، جَامِعَةٌ فِي أحْكَامِهَا تَشْمُلُ جُلَّ فَضَائِلِ وَأَحْكَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ المُبَارَكِ، رَأَيْنَا فِي مَرْكَزِ شُعَاعِ الخَيْرِ للدَّعوَةِ والبَحثِ العِلْميِّ إعَادَةَ نَشْرِهَا بَعْدَ اسْتِئْذَانِ أصْحَابِهَا رَجَاءَ عُمُومِ الفَائِدَةِ، وانْتِشَارِ النَّفْعِ.
واللهُ المَسْؤُولُ أنْ يُوَفِّقَنَا لِخَيْرِ مَأْمُولٍ
وآخرُ دَعْوَانَا أَنِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالِميْنَ
وكَتَبَ/
مَحْمُودُ بنُ مُحَمَّدٍ حَمْدَان
المُشْرِفُ عَلَى مَرْكَزِ شُعَاعِ الخَيْرِ
نَسْتَقْبِلُ اسْتِفْسَارَاتِكُمْ واقْتِرَاحَاتِكُمْ ونَصَائِحَكُمْ عَلى بَرِيْدِ المَرْكَزْ:
so3a3-alkair@hotmail.com
ـ[مركز شعاع الخير]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 08:12]ـ
رابط التحميل
www.daralsunna.com/ramadan.rar(/)
مطوية وصايا رمضانية إصدار إلكتروني إنتاج مركز شعاع الخير
ـ[مركز شعاع الخير]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 09:31]ـ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِشَهْرِ القُرُبَاتِ، وتَفَضَّلَ عَلَيْنَا بِمَوَاسِمِ الخَيْرَاتِ ..
وَمِنْ هَذِهِ المَوَاسِمِ شَهْرُ القُرْآنِ، شَهْرُ العِتْقِ مِنَ النِّيْرَانِ ..
وبَعْدُ:
فَهَذِهِ زُبْدَةُ الزُّبْدَةِ فِي الوَصَايَا الرَّمَضَانِيَّةِ، لِمَنْ أَرَادَ اغْتِنَامَ الأَوْقَاتِ، والمُسَارَعَةَ بِالطَّاعَاتِ، فِي شَهْرِ البَرَكَاتِ ..
وَقَدِ اكْتَفَيْنَا بِنَشْرِ هَذِهِ المَطْوِيَّةِ الرَّائِقَةِ الرَّائِعَةِ عَبْرَ الشَّبَكَةِ العَنْكَبُوتِيَّةِ!
سَائِلِيْنَ المَوْلَى - جلَّ وعزَّ- أنْ يَنْفَعَ بِهَا قَارِئَهَا وَنَاشِرَهَا.
وآخرُ دَعْوَانَا أَنِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالِميْنَ
وكَتَبَ/
مَحْمُودُ بنُ مُحَمَّدٍ حَمْدَان
المُشْرِفُ عَلَى مَرْكَزِ شُعَاعِ الخَيْرِ
حمل المطوية بصيغة PDF من هنا ( http://majles.alukah.net/www.daralsunna.com/wasaya.rar)
نَسْتَقْبِلُ اسْتِفْسَارَاتِكُمْ واقْتِرَاحَاتِكُمْ ونَصَائِحَكُمْ عَلى بَرِيْدِ المَرْكَزْ:
so3a3-alkair@hotmail.com
ـ[فاطمة الزهراء]ــــــــ[21 - Aug-2009, صباحاً 09:42]ـ
الرابط لا يعمل معي أخي الكريم
شكراً وبارك الله فيك
ـ[محمود الغزي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 06:37]ـ
الأُخت المُوقَّرة/ فاطِمَة الزَّهراء ... شَكَرَ اللهُ لكِ مروركِ
انْظُري هذا الرَّابط: www.daralsunna.com/wasaya.rar
واللهُ المُستَعان
أخُوكم/
مَحْمُودُ بنُ مُحَمَّدٍ حَمْدَان(/)
حمل النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية أو سيرة صلاح الدين
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 01:44]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
حمل كتاب لنوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية أو سيرة صلاح الدين
رابط http://www.archive.org/download/tar01/006.pdf
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 01:40]ـ
بارك الله فيك
جاري الاطلاع
تقبل تحياتي
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:26]ـ
وفيك بارك نفع الله بك(/)
حمل كتاب بغداد لأبي الفضل أحمد طيفور
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 01:52]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
حمل كتاب بغداد لأبي الفضل أحمد طيفور
رابط http://www.archive.org/download/tar01/009.pdf
ـ[منى]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 10:06]ـ
شكراً لك أخي الكريم
وجزاك الله خيراً
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 11:08]ـ
شكراً جزيلاً وتقبل الله أعمالكم(/)
حمل الروضة الغناء في دمشق الفيحاء لنعمان قساطلي.
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 02:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
حمل الروضة الغناء في دمشق الفيحاء لنعمان قساطلي
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/tar01/003.pdf(/)
سلسة تقريب وتبين علم احاديث الصادق الامين (ارجو نشرها)
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 04:36]ـ
أين تكمن الصعوبة في فهم المصطلح
الحلقة الاولى
د. محمد أحمد القرشي
وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف
الإمارات العربية المتحدة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين البشير النذير والسراج المنير سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،
فإن أكثر ما يتألم به الإنسان عندما يضع المعروف عند غير أهله؛ كما في المثل (زرع أترجة وعند الحصاد وجد حنظلا) وهو حال كثير ممن يحسب على العلم من الأساتذة فيجد بعد برهة من الزمن أن ما بذله من جهد فى سبيل إيصال العلم قد ذهب سدى سيما فى عصرنا الحاضر الذى كثرت فيه الملاهى والمشاغل والأهم من ذلك عدم وجود النية الخالصة والرغبة الصادقة عند الطالب فى تلقى العلم الشرعى ومنه الحديث الشريف وعلومه.
فينتهى الأمر فى كثير من الأحيان فى آخر المطاف كما ذلك التائه الذى ضل السبيل فسأل سائلا؛ فقال له: أترى ذلك الجمل الذى بقرب الجبل؟ قال وأين الجبل؟
هذا ما يجده كثير ممن قام بتدريس (مصطلح الحديث) يسأل الأستاذ الطالب عن إسناد الحديث فيقول: أى حديث؟ وعلى هذا فقس.
السؤال المطروح هنا، أين تكمن الصعوبة فى فهم المادة؟ وهل المادة صعبة جدا حتى يستصعبها كثير من طلاب العلم خاصة طلاب الجامعات والكليات؟
من السبب فى ذلك؟ هل هو الأستاذ؟ أو الطالب؟ أو المادة العلمية؟ أو الجميع، الأستاذ والطالب بالإضافة إلى المادة العلمية؟ أم أن هناك سببا آخر؟
أقول وبالله التوفيق إضافة إلى العناصر الثلاثة هناك عنصر آخر لم يكن فى أسلافنا ولعله السبب الأهم فيما يجده كثيرمن طلاب العلم من الصعوبة فى فهم المادة ألا وهو أنظمة وقوانين ولوائح بعض الجامعات والكليات و قبل ذلك مناهج التعليم الدراسية وأقصد بذلك المناهج المدرسية وأيضا مقررات بعض الجامعات والكليات.
كما هو معلوم أن العلماء المصنفين وضعوا شروطا (آداب) للأستاذ وأُخر للتلميذ وهذه الشروط (الآداب) لابد أن تتوافر فى الأستاذ والتلميذ فإن اختل شرط واحد اختلت الشروط الأخرى وعندئذ تنزع البركة من العلم ودخل الجميع فى متاهات ومشكلات علمية ثم يبدأ القيل والقال وكثرة السؤال عن السبب فى ذلك.
وندوتنا هذه ما كانت لتُنظم ولا لتُعقد إلا بسبب مخالفة هذه الشروط، خاصة من قبل الطالب فكانت النتيجة التى نراها بحسرة وندامة.
وإنى إذ أقدم هذاالبحث المتواضع لأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعله فى ميزان من جلست فى حلقاتهم على الركب من المشايخ الكرام، الأحياء منهم والأموات، إنه سميع مجيب.
وقد اشتمل هذا البحث المتواضع بعد هذه المقدمة على أربعة مباحث وخاتمة.
المبحث الأول:- الشيخ الأستاذ:
وضع العلماء المصنفون شروطا وقواعد (الآداب) للأستاذ لتكون نبراسا لهم ولطالب العلم ومن هذه الشروط والقواعد (الآداب):-
1 - تصحيح النيه كما قال صلى الله عليه وسلم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى .. ) فيجب أن تكون نية الأستاذ خالصة لله تعالى لا تشوبها أى شائبة وذلك بأن ينوى نشر العلم وبث الفوائد الشرعية.
2 - قبل الجلوس فى حلقة العلم يصلى ركعتي الإستخارة.
3 - أن يستقبل القبلة عند جلوسه فى حلقة العلم إن إمكن.
4 - تطهير القلب من أعراض الدنيا وحطامها كحب المنصب والسيادة والسمعة والرياء والجدال والحسد والغيبة والنميمة وقول الزور، والكذب والتنافس على المال والجاه.
5 - الإبتعاد عن مواضع الشبهات.
6 - التحلي بالأخلاق الفاضلة وحسن السمت وما كان عليه السلف الصالح، والظهور بالمظهر الحسن من اللبس والتطيب وتسريح اللحية، والإستياك والجلوس بوقار وهيبة والتلطف مع الجلساء وتوقير الأفاضل بالسن والشرف والصلاح ويتقى المزاح وكثرة الضحك.
7 - أن يفتح الأستاذ مجلسه بتحميد الله وبالصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم وآله وأصحابه ويترضى عن أئمة المسلمين ويختمه أيضا بالتحميد والصلاة مع الدعاء للمسلمين.
(يُتْبَعُ)
(/)
لذلك فإن الإخلال بهذه القواعد سيؤثر بلاريب تأثيرا كبيرا على طالب العلم فتنزع البركة من العلم أولا؛ ثم يجد الطالب صعوبة فى فهم المادة فيجب على الأستاذ أن يعض على هذه القواعد بالنواجذ ويطبقها بحذافيرها وهذا ما رأيته فى كثير من مشايخي وغيرهم من المشايخ ولله الحمد.
المبحث الثانى:- الطالب:
فكما وضع أصحاب الشأن قواعد وشروطا (آداب) للأستاذ وضعوا قواعد وشروطا (آداب) للطالب ليتمكن من فهم العلم وحفظه؛ منها:-
1 - إخلاص النيه لله تعالى فى طلب العلم بأن يقصد به وجه الله تعالى والعمل به ونشره.
2 - الإبتعاد عن أى مطلب دنيوى من خلال العلم من جاه ومنصب ومال وغير ذلك.
3 - أن يطهر قلبه من غش ودنس وغل وحسد وسوء نية وخلق.
4 - أن يتخلق بالخلق الفاضلة كالتواضع والظهور بالمظهر الحسن من لبس وطيب وغيرهما.
5 - أن يعمل بما سمعه من أستاذه.
6 - أن يوقر أستاذه ولا يضجره.
7 - ألا يستحي من السؤال.
8 - ألا يتكبر ولا يحتقر غيره من أقرانه أو من هم دونه في العلم أو السن.
9 - أن يترك العشرة السئية كأصحاب سوء وجهل.
10 - أن يحفظ بصره من النظر إلى المحرمات ويبتعد عن سائر المعاصى.
11 - أن يكون مطعمه ومشربه حلالا.
ويبدو للعبد الفقير كاتب هذه الأسطر أن المشكلة تكمن فى الغالب في طلاب العلم الذين يلتحقون ببعض الجامعات والكليات لا لنيل العلم الشرعى على وجه الخصوص بل لنيل الشهادة الجامعية والتى تسمى بالإجازة وذلك لأسباب عديدة:-
1 - يلاحظ أن أكثر الجامعات والكليات الشرعية تقبل الطالب المتقدم للإلتحاق بها دون أن تحدد النسبة المئوية للنجاح (المعدل) للقبول كما هو الحال فى الكليات الأخرى وإن حددت فبنسبة ضئيلة لا تتعدى الستين في المئة.
2 - السعى لنيل ترقية أو درجة فى مكان عمله من خلال الحصول على مثل هذه الشهادة.
فإن كانت نية الطالب هى الحصول على الشهادة فلا يختلف اثنان أنها ليست خالصة لوجه الله تعالى ومن ثم يقع الطالب فى براثن الدنيا وزينتها الزائفة من حب المال والجاه. فتشب النفس على السعى للحصول على حطام الدنيا بأى طريقة شاء.
المبحث الثالث: المادة العلمية:
يلاحظ أن لوائح وقوانين وأنظمة بعض الجامعات والكليات لا تساعد على إيصال العلم الشرعى إلى طلابه على الوجه المطلوب وذلك لأسباب كثيرة. منها:
أن بعض الكليات الشرعية تقرر كتابا مختصرا في علوم الحديث وقد رأيت ذلك عند تدريسي مادة علوم الحديث في أكثر من كلية وكان اختصارالكتاب مخلا ومهملا لكثير من مصطلحات علوم الحديث ولتعريفاتها؛ ولعل السبب في ذلك الوقت المقرر لتدريس المادة في الجامعات والكليات ومنها عدم تطبيق كثير من المصطلحات تطبيقا عمليا كالمصافحة والمساواة والموافقة والبدل والشاهد والمتابع والادراج وغيرها فيجد الطالب صعوبة بالغة فى فهمها واستيعاب مضامينها، وقد رأى العبد الضعيف كاتب هذه الأسطر مثالا حيا لذلك فقد ناقشني أحد طلبة العلم من الذين يحكمون على الأحاديث صحة وضعفا؛ فاتضح لي فى نهاية الأمر أن هذا الطالب لم يفهم تلك المصطلحات أثناء الدراسة كالمصافحة والمساواة فلفهم المادة يجب أن تطبق المصطلحات تطبيقا عمليا كل مصطلح على حدة ولا مانع من ذكر مثال واحد فقط للتطبيق العملى:-
المصافحة:
هي استواء عدد الإسناد من الراوي إلى آخره مع إسناد تلميذ أحد المصنفين؛ وسميت المصافحة لأن العادة جرت في الغالب بالمصافحة بين من تلاقيا.
ولتطبيق هذا المصطلح تطبيقا عمليا نرجع إلى كتب المتأخرين كالمشيخات والبرامج والأثبات فعلى سبيل المثال يقول النجيب الحرانى: بعد أن روى حديثا بإسناده: (ومن حيث العدد كأننى سمعته من النسائى وصافحته به).
عبد اللطيف الحرانى
النسائى أبو شجاع الحرانى
محمد بن عبد الله بن يزيد أبوالحسن بن عبدالسلام
عبد الله بن يزيد أبو محمد بن هزار مرد
عثمان بن عمرو أبو القاسم بن حبابه
سعيد البغوى
إبراهيم على بن الجعد
ابن الهاد شعبة
أبو إسحاق أبو إسحاق
البراء البراء
فإسناد عبداللطيف الحراني المتكون من أبي شجاع إلى البراء يستوي مع الإسناد المتكون من النسائي إلى البراء في العدد فكأن عبداللطيف سمع من النسائي و صافحه من حيث العدد
(يُتْبَعُ)
(/)
فإن طبق مثل هذه الأسانيد تطبيقا عمليا فإنني أرى أن الطالب لا يجد صعوبة فى فهم هذا المصطلح وكثير من كتب المختصرات تكتفي بتعريفات هذه المصطلحات دون ذكر أمثلة تطبيقية ولو أجلت هذه المصطلحات إلى المستويات العليا لكان أفضل
المبحث الرابع: أنظمة ولوائح وقوانين بعض الجامعات والكليات:
إن أنظمة ولوائح وقوانين الجامعات والكليات لا تناسب بأى حال من الأحوال العلوم الشرعية بدءا من الجلوس فى القاعات الدراسة لسويعات معدودة فى الفصل الدراسى الواحد حيث لا تتعدى الساعات المعتمدة لأى مادة 30 ساعة دراسية ومنها المصطلح فأنى للطالب من فهم المادة فهما جيدا وكيف يتمكن من استيعابها خلال هذه المدة الوجيزة مقارنة بمن يقرأ على شيخ فى حلقته التقليدية؛ فإن قارنا بين الطالب الذي يدرس في الكلية والطالب الذي يدرس في الحلقة التقليدية للشيخ وجدنا أن الطالب الذي يدرس في الكلية يخرج بحصيلة مقدارها 30 ساعة دراسية في مادة علوم الحديث في 4 سنوات بينما الطالب الذي يدرس على الشيخ في حلقته التقليدية يخرج بحصيلة مقدارها 1000 ساعة دراسية في مادة علوم الحديث بمعدل 5 ساعات في الأسبوع في 4 سنوات.
فهل هناك وجه للمقارنة بين الحلقات التقليدية وبين قاعات الجامعات والكليات؟
الخاتمة: ـ أسأل الله حسنها ـ
أسجل فيها بعض المقترحات:
1 - زيادة عدد الساعات المعتمدة لمادة الحديث.
2 - تخصيص كتاب من كتب العلماء القدامى للتدريس.
3 - تطبيق المصطلحات الحديثية تطبيقا عمليا وعلى وجه الخصوص دراسة الأسانيد والتخريج.
4 - حث الطلاب على إخلاص النية لله تعالى.
5 - رفع معدل القبول بحيث لا يقبل من كان معدله أقل من 80%.
6 - إقامة الندوات والمؤتمرات بصفة دورية لمعرفة مكامن الخطأ أولا بأول.
7 - حث الطلاب على التمسك بالسنة الشريفة وعلى العمل بما سمعوا.
8 ـ اجراء مقابلة شخصية لكل طالب يتقدم لأي كلية شرعية لمعرفة خلفيته الشرعية و مدى رغبته في طلب العلم كما هو الحال في بعض الجامعات كجامعة أم القرى بمكة المعظمة
يتبع .......................... .............. منقول
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 04:38]ـ
الحلقة الثانية
مشكل علم مصطلح الحديث
في العصر الحديث
د. أبشر عوض محمد إدريس
أستاذ الحديث المساعد في كلية أصول الدين
عميد كلية التنمية البشرية
جامعة أم درمان الإسلامية
المقدمة:
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على رسوله الأمين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد
فإني قد كنت عقدت العزم على كتابة مباحث في علم مصطلح الحديث وذلك بمناسبة انقضاء مائة عام على تأليف الإمام جمال الدين القاسمي لكتابه القيم: قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث، إذ ورد في خاتمته قوله (بحمد الله تم مقابلة على أصلي، وكتبه مؤلفه جمال الدين في 19 ذي الحجة 1324هـ).
وها نحن في العام 1424هـ من هجرة المصطفى .. فما عزمنا على كتابته من عند أنفسنا بحول الله وقوته - عضدته ندوة (علوم الحديث - واقع وآفاق) في كلية الدراسات الإسلامية والعربية في دبي، نسأل الله بدءً وختماً ... أن ينفع بها وبالقائمين على أمرها، إنه ولي التوفيق ... وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
لا شك عند كل دارس وباحث في أصول الرواية، ونقل الأخبار أن علماء الأمة الإسلامية وعلى وجه التحديد علماء الحديث الشريف قد أرسوا دعائم وقعّدوا قواعد في منهجية نقل ونقد الأخبار بما لم تسبقهم إليه أمة من الأمم، ونقلوا سنة الرسول (في كبير أمرها وصغيره، في شتى مناحي الحياة الإنسانية حتى إن بعض من كتب في المباحث التاريخية نصَّ على أن كل الديانات المعروفة للبشر أخضعت لمقاييس التاريخ ونقل الأخبار، فلم يجدوها - بسبب نقل الأتباع لأنبائها وأحداثها - حازت على شروط الرواية المرضية إلا الإسلام ولذا قالوا: لقد ظهر الإسلام في ضوء التاريخ الكامل. بل ذهب عالم نصراني متخصص في التاريخ - وهو أسد رستم - إلى أن ألف كتاباً في أصول الرواية التاريخية إعتمد فيه على قواعد مصطلح الحديث، واعترف بأنها أصح طريقة علمية حديثة لتصحيح الأخبار والروايات.
(يُتْبَعُ)
(/)
وقد قال في الباب السادس (العدالة والضبط) بعد أن ذكر وجوب التحقق من عدالة الراوي والأمانة في خبره، (ومما يذكر مع فريد الإعجاب والتقدير ما توصل إليه علماء الحديث منذ مئات السنين في هذا الباب، وإليك بعض ما جاء في مصنفاتهم نورده بحروفه وحذافيره تنويهاً بتدقيقهم العلمي، واعترافاً بفضلهم على التاريخ، ثم آخذ في نقل نصوص عن الإمام مالك، والإمام مسلم صاحب الصحيح والغزالي والقاضي عياض وأبي عمرو بن الصلاح) [1] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1).
ولكن هذه الجهود الضخمة الجبارة التي أذعنت لسطوتها أعناق وجباه العلماء ممن ذكرنا آنفاً لا تجد من يواكبها ويجاريها بذات النفس في عصرنا الحديث إلا القليل النادر.
فحق لنا أن ننشد:
ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد بأهلها تتصدع
وقد شغلت بهذا الأمر حيناً من الدهر، وطرحناه مذاكرة مع أهل العلم ومناقشة مع طلابه وكما أسلفت كنا بصدد كتابة تعليقات في الذكرى المائة لكتاب الإمام القاسمي نتناول بعض ما نراه سبباً أو أسباباً لتراجع الدراسات الحديثية على كثرة الطارقين لبابها. ثم من بعد ذلك الحلول، فنقول والله الموفق إن من أسباب ذلك في ما نراه الآتي:
الافتقار إلى حسن الترتيب والتقسيم:
هناك ناحيتان يتأثر بهما نسق التأليف وتتميز بهما منهجية الكتابة والتدوين في أي فن من الفنون وهما:
أ ـ المدة الزمنية بين نشوء قواعد العلم إلى حين نضجه واستوائه على سوقه، فإن أي علم يبدأ بقواعد صغيرة ومتباعدة ثم لا يزال العلماء يكتبون ويصححون وينقحون ويجمعون بين الأشباه والنظائر حتى تتكامل قواعد ذلك الفن في حدود اجتهاد العقل الإنساني.
ب ـ وأما الناحية الثانية فهي المجتمع الفكري والعلمي الذي يستهدفه المصنف بتصنيفه، ومن ثم تتباين المصنفات إيجازاً وإسهاباً، تعقيداً وتبسيطاً.
وعلم مصطلح الحديث ليس بدعاً من العلوم ... وبمراجعة كلام الحافظ في النخبة نجده يؤرخ للتصنيف في علم المصطلح فيقول: (فمن أول من صنّف في ذلك: القاضي أبو محمد الرامهرمزي في كتابه) المحدث الفاصل (لكنه لم يستوعب والحاكم أبو عبدالله النيسابوري لكنه لم يهذب ولم يرتب وتلاه أبو نعيم الأصفهاني فعمل على كتابه مستخرجاً وأبقى أشياء على المتعقب ثم جاء بعدهم الخطيب أبو بكر البغدادي فصنّف في قوانين الرواية كتاباً سماه (الكفاية) وفي آدابها كتاباً سماه (الجامع لآداب الراوي والسامع) وقلَّ فن من فنون الحديث إلا وقد صنّف فيه كتاباً مفرداً، فكان كما قال الحافظ أبو بكر بن نقطة: (كل من أنصف علم أن المحدثين بعد الخطيب عيال على كتبه).
ثم جاء بعض من تأخر عن الخطيب فأخذ من هذا العلم بنصيب فجمع القاضي عياض كتاباً لطيفاً سماه (الإلماع) وأبو حفص الميانجي جزءً سماه (ما لا يسع المحدث جهله) وأمثال ذلك من التصانيف التي اشتهرت وبسطت ليتوفر علمها واختصرت ليتيسر فهمها. إلى أن جاء الحافظ الفقيه تقي الدين أبو عمر عثمان بن الصلاح عبدالرحمن الشهرزوري نزيل دمشق فجمع لما ولي تدريس الحديث بالمدرسة الأشرفية كتابه المشهور فهذب فنونه وأملاه شيئاً بعد شئ فلهذا لم يحصل ترتيبه على الوضع المتناسب، ثم تكلم الحافظ عن كتابه هو قال: فلخصته في أوراق لطيفة سميتها (نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر) على ترتيب ابتكرته، وسبيل انتهجته مع ما ضممت إليه من شوارد الفرائد وزوائد الفوائد، فرغب إلي ثانياً أن أضع عليها شرحاً يحل رموزها ويفتح كنوزها ... الخ) [2] ( http://majles.alukah.net/#_ftn2).
بالنظر في هذا الموجز التاريخي لحركة التأليف في المصطلح كما ذكره الحافظ فقد تراوح وصف تلك المؤلفات وتقسيمها عند ابن حجر بالآتي:
1 - عدم الاستيعاب مما ترك مجالاً للزيادة والتعقيب.
2 - عدم التهذيب والترتيب.
3 - البسط والإطالة.
وقد احتفى الحافظ بكتاب ابن الصلاح أيما احتفاء ولكنه أيضاً أخذ عليه إنه لم يحصل له الترتيب على الوضع المناسب وعلل ذلك بأن تصنيفه كان إملاء شيئاً بعد شيء ... وعليه فقد كتب ابن حجر (النخبة) ليسدد بها ذاك الخلل الذي رآه.
مقارنة بين منهج المقدمة ونخبة الفكر:
حقاً لقد وضع الحافظ ابن حجر كتابه على ترتيب ابتكره كما وعد وبالمقارنة بين الكتاب وأصله نخلص للآتي:
(يُتْبَعُ)
(/)
أولاً: بادر الإمام ابن الصلاح في أول مقدمته إلى شرح أنواع الحديث مباشرة، الصحيح، الحسن، الضعيف وهكذا، غير أن الحافظ ابن حجر شرع في تبيان مصطلحات تتعلق بهذا الفن. فشرح أولا معنى الخبر الأثر .. ولكنه رحمه الله وهو يشرح هذه المصطلحات اعترضته مصطلحات أخرى اضطر إلى شرحها مما ادخله في جمل إعتراضية طويلة تشتت ذهن القارئ والدارس فمثلاً يقول (الخبر عند علماء هذا الفن مرادف للحديث ... فهو باعتبار وصوله إلينا إما أن يكون له طرق أي أسانيده كثيرة لأن طرقاً جمع طريق وفعيل في الكثرة يجمع على فعل بضمتين وفي القلة على أفعل والمراد بالطرق الأسانيد والإسناد حكاية طريق المتن).
فانظر - رحمك الله - كيف يشرح الطريق بأنه الإسناد ثم وجد أن الإسناد نفسه يحتاج إلى شرح فشرحه أيضاً، وأيم الله إن شرحه أيضاً يحتاج إلى شرح لأن في أيامنا هذه هناك من لا يدري معنى (حكاية طريق المتن) [3] ( http://majles.alukah.net/#_ftn3).
ومثال آخر للجملة الاعتراضية الناتجة عن شرح المصطلحات فقد قال في ص77 متكلماً عن تعارض الأحاديث (وإن لم يمكن الجمع فلا يخلو إما أن يعرف التاريخ أو لا، فإن عرف وثبت المتأخر به أو بأصرح منه فهو الناسخ والآخر المنسوخ والنسخ رفع تعلق شرعي بدليل شرعي متأخر عنه والناسخ ما دل الرفع المذكور ... ثم أخذ يتكلم عن النسخ ... حتى قال ص 79 وإن لم يعرف التاريخ ... فتلاحظ امتداد الجملة الاعتراضية من ص 77 إلى ص 79 مما دفع بمحقق الكتاب الأستاذ الدكتور/ نور الدين عتر للتنبيه عن ذلك في الحاشية ليلم للدارس والقارئ شتات أفكاره.
وهذا الذي ذكرناه عند الحافظ ابن حجر نجده في غالب كتب المصطلح التي صنّفها الأئمة رضوان الله عليهم ودونك مثال ثالث عند الإمام السيوطي في كتابه (تدريب الراوي)، يقول ص117 متكلماً عن المعلقات في صحيح البخاري (فما كان منه بصيغة الجزم كقال وفعل وأمر وروى وذكر فلان فهو حكم بصحته عن المضاف إليه لأنه لا يستجيز أن يجزم بذلك ... ثم أخذ يشرح ويحلل ويفصّل حتى قال ص120) وما ليس فيه جزم كيروى ويذكر ويحكى ... الخ (فالمسافة بين) ما كان فيه جزم (وما ليس يكن فيه جزم) أربع صفحات تقريباً!!!
ثانياً: تلاحظ أن الحافظ ابن حجر في كتابه النخبة أخر الكلام عن أحكام الجرح والتعديل وأحوال الرواة إلى خاتمة كتابه قال (ومن المهم أيضاً معرفة أحوالهم تعديلاً وتجريحاً وجهالة لأن الراوي إما أن تعرف ... الخ) بينما وجدنا الإمام ابن الصلاح تكلم عن هذا الشأن في الثلث الأول من مقدمته ولعل صنيع الحافظ ابن حجر رحمه الله يشعر أن خلاصة علم المصطلح وزبدته، وثمرة شجرته المباركة هي الانتهاء إلى القول في تصحيح الأسانيد أو تضعيفها ولا يكون ذلك إلا بالإحاطة بعلم الجرح والتعديل فأخر الثمرة إلى أوان قطفها ... وأما الإمام ابن الصلاح فقد مضى علينا أنه كتب كتابه إملاءً ولهذا لم يقع له على الترتيب المتناسب، ثم إن هؤلاء الأئمة رضوان الله عليهم قد صنّفوا لزمانهم وحسب طرائق تدريسهم فما نراه وعراً قد يكون عندهم سهلاً وما يحتاج إلى بسطه وتوضيحه تكفيهم فيه الكلمة والكلمتان.
منهج التأليف لعصرنا:
على كثرة المؤلفات في علم المصطلح قديماً وحديثاً وعلى جهود العلماء المباركة جميعاً لا أظن - والله أعلم - أن هناك من يشير إلى كتاب بعينه ويقول هذا الكتاب قد أوفى وأغنى.
نقول ذلك ونذكر بما نبهنا عليه أولاً من أن التأليف يخضع لزمان التصنيف ومجتمع المؤلف. ومن هنا ننظر في زماننا وفي همة الدارسين ومدى إلمامهم بالعلوم .. وما يحتاجونه. فعليه أقول - وبالله التوفيق - لا بد من تعاضد جماعة من علماء الحديث وتوافرهم على تصنيف للمصطلح جديد، تختزن فيه علوم السلف رضوان الله عليهم ثم تخرج في ثوب جديد بأسلوب عصري ومنهجية في التأليف متكاملة يمكن أن نجمعها في المحاور الآتية:
المحور الأول:
مسرد المصطلحات
إن المصطلح هو الوعاء التعبيري الذي تطرح من خلاله الفكرة ولتحديد المصطلح تحديداً دقيقاً أهمية كبري في الفهم وفي التطبيق ولذلك نجد أول آية في القرآن الكريم ورد فيها النداء بـ يا أيها الذين آمنوا إنما نادت بتحديد المصطلح وطرائق التعبير وهي قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم 104 البقرة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ويمكن النظر في تفسير الإمام ابن كثير لتوضيح انتقاص اليهود من قدر رسول الله (باستخدامهم كلمة) راعنا (فمنع المولى عز وجل من استعمال هذا) المصطلح، المشتبه بآخر لا لبس فيه وهو (انظرنا) وفي السنة من ذلك كثير مثل (لقد صبأنا).
وحديث أنس (مطرنا سبتاً) لا نطيل بإيراده ... كل الذي نقوله بأن تحديد المصطلح أمر غاية في الأهمية.
وبالرجوع إلى كتب مصطلح الحديث نجد كثيراً من مصطلحات هذا العلم المبارك منتشرة ومبثوثة في ثنايا الكتب والفصول والمباحث، يرد المصطلح أينما ورد ... وقد تقدم شرحه أو تأخر، لا يلتفت إلى ذلك ولعل السبب - والله أعلم - أن هذه المصطلحات كانت واضحة عند الطلاب بالمشافهة والمذاكرة مع العلماء، وعندما أزف طور تدوين هذا العلم وكتابته لم يكن الإشكال الذي عندنا، عندهم ولا قصور الفهم عند دارسينا عند طلابهم.
ولتوضيح ذلك نأخذ كلمة توجد في أول كتب المصطلح على إطلاقها فهم يعرفون الحديث الصحيح بأنه هو (ما اتصل سنده بنقل العدل، الضابط ضبطاً تاماً عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة).
فلننظر إلى هذا التعريف بعقلية الطالب الدارس وليس بعقلية العالم المؤلف أي نتقمص شخصية الطالب، فماذا أري؟
أجد عبارة مبهمة لكي أدريها يتوقف ذلك على معرفة سابقة وأطرح الأسئلة الآتية:
1 - ما معنى السند؟
2 - وما معنى كونه متصلاً وكيف يكون؟
3 - ومن هو العدل وما هي صفاته؟
4 - ومن هو الضابط وكيف أعرفه؟
5 - ما معنى منتهاه؟
6 - ثم ما هو الشذوذ؟
7 - وما هي العلة؟
وعلى ذلك قس كثيراً من مباحث علم المصطلح فهم مثلاً يتكلمون عن (الإجازة) وأضربها السبعة، أن يجيز معيناً لمعين، أن يجيز معيناً غير معين، وإجازة المجاز إلى آخره يشرحون ذلك شرحاً طويلاً دقيقاً، ولكن قبل ذلك كله.
الدارس يسأل سؤالاً حائراً: ما هي الإجازة نفسها؟ قبل أن نشرح أنواعها؟
إن الإمام جلال الدين السيوطي يتناول ما ذكرناه سابقاً من ص29 وحتى ص44 ثم يكتب لنا سطرين في آخر مقاله تحت عنوان فائدة: قال شيخنا الإمام الشمني: الإجازة في الاصطلاح، إذن في الرواية لفظاً أو خطاً، يفيد الإخبار الإجمالي عرفاً وأركانها أربعة: (المجيز، المجاز له، والمجاز به ولفظ الإجازة).
نقول: بمنهاج المؤلفين في العصر الحديث أما كان الأولى أن يتقدم هذا التعريف قبل خمس عشرة صفحة؟
تأسيساً على ذلك - وغيره كثير - نقول لابد من إثبات مسرد كامل للمصطلحات الواردة في هذا العلم كافة، قبل الدخول في شروح مباحثه.
* فمثلاً مصطلحات مثل الحديث، الأثر، الدراية، الرواية، السند المتن، الطبقة ... الخ.
* اختصارات المحدثين لصيغ الأداء، مثل ثنا، أنا، نا، ينميه، يرفعه، علامات تحويل الإسناد ... إلى غير ذلك من المصطلحات ... وأذكر ينبغي أن ننظر بعين الدارس وليس العالم الذي يرى ما ذكرناه سابقاً من الواضحات التي لا تحتاج إلى توضيح.
* ثم لا بأس بأن نأتي بمسرد مصطلحات الفرق الإسلامية فإن هذا ملحظ مهم في رواية الحديث - وإن كان على دارس السنة وعلومها أن يلم بطرف من كتب العقائد - فإن أئمة هذا الشأن كثيراً ما يصفون راوياً من الرواة بـ: (رمي بالنصب، رمي بالارجاء، كان رافضياً، هو من المرجئة ... الخ).
المهم تذليل كل كلمة مشكلة على الدارس قبل البدء في سرد مسائل علم المصطلح
المحور الثاني:
مباحث علم المصطلح نفسه
أما إذا استطعنا تذليل صعوبات ووعورة المصطلحات ... فنحتاج بعد إلى صياغة علمية متقنة وفي الوقت نفسه ميسرة لدارسي هذا العلم وأيضا نرى - والله اعلم - ان يقوم بذلك فريق من العلماء أهل الاختصاص يكمل بعضهم بعضاً ولننظر في كلام الشيخ رشيد رضا في تقديمه لكتاب (قواعد التحديث) للإمام القاسمي قال: (ليتني كنت أملك من وقتي الحاشك بالضروريات، الحاشد بالواجبات، فرصة واسعة أو نهزاً متفرقة في شهر أو شهرين أقرأ فيها هذا السفر النفيس كله، فأتذكر به من هذا العلم ما لَعَلي نسيت، وأتعلم مما جمعه المؤلف فيه ما جهلت، فهو الحقيق بأن يقرأ ماكتب، ويحصي ماجمع، لتحريه النفع، وحسن اختياره في الجمع، وسلامة ذوقه في التعبير والتقسيم والترتيب والوضع، وبلغ في مصنفه هذا سدرة المنتهي من هذا العلم الاصطلاحي المحض، الذي يوعي بكد الحافظة، ويستنبط بقوة الذاكرة، فلا يستلذه الفكر الغواص على حقائق المعقولات، ولا الخيال الجوال في موارد الشعريات، ولا
(يُتْبَعُ)
(/)
الروح المرفرف في رياض الأدب أو المحلق في سماء الإلهيات - إذ جعله كأنه مجموعة علوم و فنون وأدب وتاريخ وتهذيب وتصوف، مصطفاة كلها من علم حديث المصطفى صلوات الله عليه وعلى آله، ومن كتب طبقات العلماء المهتدين به، كأنه قرص من اقرص إبكار النحل، جنته من طرائف الأزهار العطرية، ومجت فيه عسلها المشتار من طوائف الثمار الشهية، فلعل الظمآن لهذا العلم لا يجد فيه كتاباً تطيب له مطالعته كله، فينهله ويعله ولا يمله، كأنه أقصوصة حب أو ديوان شعر اللهم إلا هذا الكتاب) [4] ( http://majles.alukah.net/#_ftn4).
ويقول أيضاً الشيخ رشيد رضا: كذلك وقد ألف الأستاذ الشيخ طاهر الجزائري رحمه الله بعده كتاب (توجيه النظر إلى أصول أهل النظر) وهو موضوع كتاب (قواعد التحديث) والعلامتان الجزائري والقاسمي كانا سِيَّيْنِ في سعة الاطلاع وحسن الاختيار، إلا أن الجزائري اكثر اطلاعاً على الكتب وولوعاً بالاستقصاء والبحث، والقاسمي اشد تحرياً للإصلاح وعناية بما ينفع جماهير الناس، فمن ثم كان كتاب الجزائري، وهو أطول قاصراً على المسائل الخاصة بمصطلح الحديث وكتب المحدثين التي قلما ينتفع بها إلا المشتغلون بهذا العلم،، فقد وفى بعض مسائلها حقه من الاستقصاء بما لم يفعله القاسمي، وكأنه أطال كل الإطالة بتلخيص (كتاب علوم الحديث) للحاكم النيسابوري وهي اثنان وخمسون نوعاً، ثم بما لخصه من كتاب (علل الحديث) لابن أبى حاتم الرازي .. ، ثم بما استطرد من الكلام في مبحث كتابة الحديث إلى الكلام في (الخط العربي وتدرجه بالترقي إلى وصوله للكمال الذي عليه الآن، وما يحتاج إليه بعد هذا الكلام من علائم الوقف والابتداء) وهو على إطالته في هذا الفن، لم يراعه في هذا الفن وكتابه كأكثر الكتب القديمة، وكتاب القاسمي كما علمت في قسيمة وتفصيل عناوينه والبياض بينها لتسهل المطالعة والمراجعة، فهو في هذا وفي طبعه على أحسن ما انتهت إليه الكتب الحديثة،، كما أنه أكثر جمعاً وأعم نفعاً) [5] ( http://majles.alukah.net/#_ftn5).
من هذا الاستعراض لإفادة الشيخ رشيد رضا والموازنة بين كتابي القاسمي والجزائري. يمكن أن نخلص إلى مؤشرات طيبة في ما ينبغي أن نيسر به على طلاب الحديث بدءاً من المحتوى العلمي وانتهاء بطباعة الكتاب والعناية بإخراجه وهذا مالا يخفى إن شاء الله على السادة العلماء الذين توافدوا لخدمة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المحور الثالث:
مباحث علم الجرح والتعديل
وهذا المحور على خطورته، نجد فيه قصوراً كبيراً جداً عند الطلبة بل وأقول عند من يظن أنه بلغ في هذا العلم مبلغاً ورحم الله الإمام الذهبي فقد قال: والكلام في الرواة يحتاج إلى ورع تام، وبراءة من الهوى والميل، وخبرة كاملة بالحديث وعلله ورجاله ثم نحن نفتقر إلى تحرير عبارات التعديل والجرح وما بين ذلك من العبارات المتجاذبة.
ثم أهم من ذلك أن نعلم بالاستقراء التام عرف ذلك الإمام الجهبذ واصطلاحه، ومقاصده بعباراته الكثيرة.
أما قول البخاري: سكتوا عنه فظاهرها أنهم ما تعرضوا له بجرح وتعديل، وعلمنا مقصده بالاستقراء أنها معنى تركوه.
وكذا عادته إذا قال (فيه نظر) بمعنى أنه متهم، أو (ليس بثقة) فهو عنده أسوء حالاً من الضعيف. وبالاستقراء إذا قال أبو حاتم (ليس بالقوي) يريد بها: أن هذا الشيخ لم يبلغ درجة القوي الثبت، والبخاري يطلق على الشيخ (ليس بالقوي) ويريد أنه ضعيف.
ومن ثم قيل تجب حكاية الجرح والتعديل، فمنهم من نفسه حاد في الجرح ومنهم من هو معتدل ومنهم من هو متساهل.
فالحاد فيهم: يحيى بن سعيد، وابن معين، وأبو حاتم، وابن خراش وغيرهم.
والمعتدل فيهم: أحمد بن حنبل، والبخاري، وأبو زرعة.
والمتساهل: كالترمذي، والحاكم، والدارقطني في بعض الأوقات [6] ( http://majles.alukah.net/#_ftn6).
ثم إن العلم بالرجال وطبقاتهم ميزان علو كعب الرجل في مدارج علوم الحديث وبه ينال التوقير والتبجيل. لما دخل الإمام الذهبي على الإمام ابن دقيق العيد قال له: (من أين جئت؟ قال: من الشام، قال: بم تعرف؟ قال: بالذهبي، قال: من أبو طاهر الذهبي؟ قال له: المخلِّص، فقال: أحسنت، فقال: من أبو محمد الهلالي؟ قال سفيان بن عينيه، قال: أحسنت، أقرأ ومكنه من القراءة حينئذٍ إذ رآه عارفاً بالأسماء) [7] ( http://majles.alukah.net/#_ftn7).
(يُتْبَعُ)
(/)
أقول أليس من الغريب أن نجد عندنا اليوم من طلبة الحديث من لا يستطيع التمييز بين الحمادين والسفيانين، ولا يدري كيف تكون المتابعة، وغير ذلك من أوليات دراسة الإسناد؟ بل وجدنا في رسائل الدراسات العليا (الماجستير أو الدكتوراه) من العجائب ما لا يصدق:
* فمثلاً في مسند الإمام أحمد وجدنا من لا يميز بين أحاديث المسند وزوائد عبدالله على أبيه.
* وأكبر من ذلك هناك من يسوق الإسناد، حدثنا عبدالله حدثني أبي ... ثم يذهب يترجم لعبدالله ولأبيه ثم يذكر أقوال علماء الجرح والتعديل.
* واعجب من ذلك من يسوق أسانيد كتاب الزهد للإمام عبدالله بن المبارك، ثم يضعف الإسناد بأحد الرواة بعد عصر ابن المبارك بسنوات، وإسناد ابن المبارك كالشمس. إلى ذلك من الطامات التي لا تحصى. كيف كان ذلك؟ ولم هذا القصور الكبير ... ؟
يرجع ذلك بحسب رأينا - والله أعلم - إلى جملة أسباب لعل من أهمها الآتي:
1 ـ التقليد المطلق والتسليم التام لكتابات بعض المعاصرين من الباحثين والمصنفين في الحديث وعلومه والاكتفاء بما كتبوه وقرروه، وحتى إذا ما اضطروا بحسب المناهج البحثية العلمية الأكاديمية بالرجوع إلى المصادر الأصلية، رجعوا إليها وأعينهم مع كتابات المعاصرين ليصلوا إلى ذات النتائج وما عليهم إلا أن يغيروا أرقام الصفحات وطبعات الكتب وتواريخها، هذا المسلك حجب عنهم حظاً عظيماً من العلم والتعلم ... فضلاً عن أغلاط وقع فيها بعض من قلدوهم ونهجوا نهجهم.
ولا نريد استقصاء هذا الأمر ولكن نكتفي ببعض أمثلة من ذلك:
أولاً: في مجال تخريج الأحاديث والحكم عليها، انتشرت انتشاراً عظيماً كتب الشيخ / ناصر الدين الألباني رحمه الله، واحتفى بها بعض الناس احتفاءً عظيماً لدرجة المبالغة والغلو، حتى إن مشرفاً على مكتبة إسلامية عامة استبعد من صفوف الكتب التي تضمها هذه المكتبة سنن الإمام ابن ماجة. فسألته لم استبعدت هذا الكتاب وهو الأصل السادس كما تعلم؟ فكانت الإجابة مذهلة وقال: لله الحمد والمنة اقتنينا للمكتبة (صحيح ابن ماجة) للشيخ الألباني .. فلا حاجة لنا بالكتاب إذ ما بقي فيه إلا الضعيف .. والضعيف قال فيه العلماء .. ثم اخذ يشرح مذاهب العلماء في الأخذ بالضعيف أو طرحه ومن ثم أيضاً تدور الدوائر بذات المنطق على سنن أبي داود والترمذي والنسائي.
هذا دفعنا إلى أن ننبه هذا الرجل ومن تشرب مشربه إلى ما كتبه الإمام الحاكم في المدخل قال: (ولعل قائلاً يقول: وما الغرض في تخريج ما لا يصح سنده ولا يعدل رواته؟
والجواب عن ذلك من أوجه وهي:
1 ـ إن الجرح والتعديل مختلف فيهما، وربما عدل إمام وجرح غيره.
2 ـ وكذلك الإرسال مختلف فيه، فمن الأئمة من رأي الحجة به، ومنهم من أبطلها.
3 ـ والأصل فيه الإقتداء بالأئمة الماضين رضي الله عنهم أجمعين، كانوا يحدثون عن الثقات وغيرهم، فإذا سئلوا عنهم بينوا أحوالهم، وهذا مالك بن أنس إمام أهل الحجاز بلا مدافعة روى عن عبدالكريم أبي أمية البصري وغيره ممن تكلموا فيهم، ثم أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي وهو الإمام لأهل الحجاز بعد مالك، روي عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحي الأسلمي، وأبي داود سليمان بن عمرو النخعي وغيرهما من المجروحين، وهذا أبو حنيفة إمام أهل الكوفة روى عن جابر بن يزيد الجعفي وأبي العطوف الجراح بن المنهال الجزري وغيرهما من المجروحين. ثم بعده أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي وأبو عبدالله محمد بن الحسن الشيباني حَدَّثَا جميعاً عن الحسن بن عمارة وعبدالله بن مُحَرَّر وغيرهما من المجروحين.
وكذلك من بعدهما من أئمة المسلمين قرناً بعد قرن أو عصراً بعد عصر إلى عصرنا هذا، لم يخل حديث إمام من أئمة الفريقين من مطعون فيه من المحدثين.
وللأئمة رضي الله عنهم في ذلك غرض ظاهر:
وهو أن يعرفوا الحديث من أين مخرجه، والمنفرد به عدل أو مجروح؟ سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول، سمعت العباس بن محمد الدوري يقول، سمعت يحي بن معين يقول: (لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجهاً ما عقلناه).
أخبرنا دعلج بن أحمد ببغداد، حدثنا أحمد بن على الأبار قال: قال يحي بن معين: (كتبنا عن الكذابين، وسجرنا به التنور، وأخرجنا به خبزاً نضيجاً) [8] ( http://majles.alukah.net/#_ftn8).
(يُتْبَعُ)
(/)
إذاً هذه التجزئة للكتب الأصول بهذه الصورة أوقعت لبساً عظيماً عند من قصر به العلم والبحث واكتفي بالتقليد. فإذا كان الأئمة رضوان الله عليهم لم يوافقوا الإمام ابن الصلاح في قوله بتعذر التصحيح فكيف نقلد المعاصرين؟
قال الشيخ شاكر رحمه الله في الباعث (ذهب ابن الصلاح إلى أنه قد تعذر في هذه الأعصار الاستقلال بادراك الصحيح بمجرد اعتبار الإسناد ومنع - بناءً على هذا - من الجزم بصحة حديث لم نجده في أحد الصحيحين ولا منصوصاً على صحته في شئ من مصنفات أئمة الحديث المعتمدة المشهورة، وبنى على قوله هذا: إن ما صححه الحاكم من الأحاديث ولم نجد فيه لغيره من المعتمدين تصحيحاً ولا تضعيفاً حكمنا بأنه حسن، إلا أن يظهر فيه علة توجب ضعفه، وقد ردّ العراقي وغيره قول ابن الصلاح هذا، وأجازوا لمن تمكن وقويت معرفته أن يحكم بالصحة أو بالضعف على الحديث بعد الفحص عن إسناده وعلله، وهو الصواب.
قال الشيخ شاكر: (والذي أراه أن ابن الصلاح ذهب إلى ما ذهب إليه بناءً على القول بمنع الاجتهاد بعد الأئمة، فكما حظروا الاجتهاد في الفقه أراد ابن الصلاح أن يمنع الاجتهاد في الحديث، وهيهات، فالقول بمنع الاجتهاد قول باطل، لا برهان عليه من كتاب ولا سنة، ولا نجد له شبه دليل) [9] ( http://majles.alukah.net/#_ftn9).
وقد ذكر الإمام الكتاني في رسالته بعد سرده للكتب من بعد الصحيحين وما فيها من أنواع الحديث قوة وضعفاً قال: (وحينئذٍ لابد من النظر في أحاديث كل ليحكم على كل واحد منها بما يليق) [10] ( http://majles.alukah.net/#_ftn10).
بل ليت الأمر وقف عند حدود طلبة العلم المبتدئين فقد تعداه إلى من ينتسب إلى العلم في أعلي مدارجه، فقد كنت أرسلت كتاباً إلى مؤسسة علمية أكاديمية رفيعة في بلد عربي، فرأت الجهات المسئولة أن تعرض كتابنا هذا على محكمين لإبداء الرأي فيه ... فمما قرأته بخط للمحكم اعتراضه على حديث أوردناه وهو حديث أبي خزامة عن أبيه قال: قلت: (يا رسول الله، أرأيت رقى نسترقيها، ودواء نتداوى به، وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئاً؟ قال: هي من قدر الله) قال المحكم: (أورد - أي المؤلف - حديثاً ضعيفاً ولم يشر إلى ضعفه والحديث كما قرر العلامة الألباني ضعيف، وذلك في كتابه ضعيف الترمذي).
ولم ندر ممن نعجب من عالم محكم في بحوث علمية، يرجع في أحكامه إلى التقليد أو نعجب من أن هذا الحديث نفسه الذي ضعّفه الألباني حسنّه الألباني في مكان آخر من كتبه وذلك في تخريجه لأحاديث كتاب (مشكلة الفقر) ص13 برقم،11 إذ قال عنه: (حسن).
أقول: فإذا كان هذا حال العلماء المحكمين، فما بال صنيع الطلبة الدارسين.
2 ـ الاعتماد على المختصرات: وأما في تراجم الرواة والحكم على الأسانيد ... فقد ذهبت طائفة عظيمة في أزماننا هذه على اعتماد قول الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب بصورة تكاد تكون نهائية، وإن كنا نوافق الدكتور الطحان في قوله عن التقريب (والكتاب جيد ومفيد، كاف لطلبة العلم المبتدئين في الفن، لاسيما في موضوع الحكم على الشخص من حيث الجرح والتعديل، فانه يعطي المراجع عصارة الأقوال فيه لكنه مضغوط جداً) [11] ( http://majles.alukah.net/#_ftn11).
ونعقب على ذلك فنقول:
1 ـ إن الحافظ ابن حجر على جلالة قدره في هذا الفن، إلا أن هناك بعض هنات وهفوات وقعت في التقريب، كأن يتضارب حكم الحافظ على رجل في موضعين في كتابه، أو يوثقه حيناً ويجهله حيناً آخر، وقد تتبع بعض هذه الهفوات الأستاذ / محمد عوامة فليراجع [12] ( http://majles.alukah.net/#_ftn12).
ولا حرج في هذا التتبع ممن تمكن ودقق في علم الرجال، فهذا أبو حاتم جهل جماعة من الرواة ولم يسلم له العلماء بذاك، قال الإمام السيوطي في التدريب (جهل جماعة من الحفاظ قوماً من الرواة لعدم علمهم بهم، وهم معروفون بالعدالة عند غيرهم، وأنا أسرد ما في الصحيحين: من ذلك أحمد بن عاصم البلخي جهله أبو حاتم لأنه لم يخبر بحاله ووثقه ابن حبان وقد روى عنه غيره، وأسباط أبو اليسع جهله أبو حاتم ووثقه ابن المدينى، وابن حبان، وابن عدي وروى عنه البخاري وأبوزرعة والحسين بن الحسن بن يسار جهله أبو حاتم ووثقه الذهلي وروى عنه أربعة ثقات، وعباس بن حسين القنطري جهله أبو حاتم ووثقه أحمد وابنه وروى عنه البخاري) [13] ( http://majles.alukah.net/#_ftn13).
(يُتْبَعُ)
(/)
ولذلك قال العلامة اللكنوي: لا تغتر بقول أبي حاتم في كثير من الرواة على مايجده من يطالع (الميزان) وغيره أنه مجهول مالم يوافقه غيره من النقاد العدول، فإنَّ الأمان من جرحه بهذا مرتفع عندهم، فكثيراً ماردوا عليه بأنه جهل من هو معروف عندهم، فقد قال الحافظ ابن حجر في مقدمة فتح الباري: الحاكم بن عبدالله البصري قال ابن أبى حاتم عن أبيه: مجهول، قلت: ليس بمجهول من روي عنه أربعة ثقات ووثقه الذهلي.
وقال أيضا: عباس القنطري قال ابن أبى حاتم عن أبيه مجهول. قلت: إن أراد العين فقد روى عنه البخاري، وموسى بن هلال، والحسن ابن علي المعمري، وإن أراد الحال فقد وثقه عبدالله بن أحمد قال: سألت أبى، فذكره بخير، وقال ابن دقيق العيد: لا يكون تجهيل أبى حاتم حجة، ما لم يوافقه غيره.
2 ـ ومما يؤخذ على من عكف على التقريب فحسب، ولم يراجع المطولات من كتب الجرح والتعديل، إن ملكة النقد عنده تكون ضعيفة وليست بذات بال، ويتبين ذلك جلياً عندما يكون الرجل المترجم له ليس من رواة الكتب الستة، عندها يحار الباحث في الحكم تجريحاً أو تعديلاً.
أما عن تنزيل أحكام الجرح والتعديل بما في التقريب، كما قسمها الشيخ العلامة /أحمد محمد شاكر في كتابه الباعث الحثيث، حتى أصبحت هذه العبارات والتقسيمات عبارة عن قوالب جاهزة، توضع دون النظر واعمال الفكر فيها، أقول هذا التنزيل وهذه الأحكام يفيد فيها إن شاء الله ما كتبه الدكتور /وليد العاني في كتابه منهج دراسة الأسانيد) [14] ( http://majles.alukah.net/#_ftn14).
وبعد هذا كله نقول إن علوم الحديث والسنة المشرفة لا تنفصل بحال عن باقي علوم الإسلام من تفسير وفقه وعقائد وعلوم اللغة العربية، إذ بهذه العلوم تتقوى ملكة الطالب ويتدرب على فنون العلم.
قال الذهبي: أول ما ينبغي تقديمه مقدمة في الاعتقاد تشتمل على الدليل على معرفة الله سبحانه وتعالى ويذكر فيها ما لابد منه، ثم يعرف الواجبات، ثم حفظ القرآن الكريم، ثم سماع الحديث.
ولابد من حفظ مقدمة في النحو يقوم بها اللسان والفقه عمدة العلوم، وجمع العلوم ممدوح إلا أن أقواماً أذهبوا الأعمار في حفظ النحو واللغة، وأغابوا فيها غريب القرآن والحديث، وما يفضل عن ذلك ليس بمذموم، غير أن غيره أهم منه، فإن أقواماً أذهبوا أزمانهم في علوم القرآن فاشتغلوا بما غيره أصلح منه من الشواذ المهجورة، والعمر أنفس من تضييعه في هذا، وإن أقواماً أذهبوا أعمارهم في حفظ طرق الحديث ولعمري أن ذلك حسن إلا أن تقديم غير ذلك أهم، فنرى أكثر هؤلاء المذكورين لا يعرفون الفقه الذي هو ألزم من ذلك، ومتى أمعن طالب الحديث في السماع والكتابة ذهب زمان الحفظ، وإذا علت السن لم يقدر على الحفظ المهم، وإذا أردت أن تعرف شرف الفقه فانظر إلى مرتبة الأصمعي في اللغة، وسيبويه في النحو، وابن معين في معرفة الرجال، كم بين ذلك ومرتبة أحمد والشافعي في الفقه، ثم لو حضر شيخ مسن له إسناد لا يعرف شيئاً من الفقه بين يديه شاب متفقه فجاءت مسألة: سكت الشيخ وتكلم الشاب) [15] ( http://majles.alukah.net/#_ftn15).
ومن ذلك كله نقول إن تجزئة علوم الحديث عن بعضها، كالاهتمام بالجرح والتعديل دون الغريب، أو الاهتمام بتعريفات أنواع الحديث، دون الاجتهاد في تطبيق ذلك والتدريب عليه من متون الحديث، كما إن تجزئة علوم الحديث عن باقي علوم الشرع فقهاً وتفسيراً وأصولاً وغيرها. تساهم في تكريس الضعف عند طلبة هذا العلم الشريف.
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم ...
[/ URL](1) السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي ـ الدكتور / مصطفى السباعي ـ المكتب الإسلامي - دمشق ـ طبعة ثانية 1398هـ - 1978م.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref1)(1) نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ـ الإمام الحافظ بن حجر العسقلاني ـ تحقيق وتعليق الدكتور / نور الدين عتر ـ مطبعة الصباح - دمشق ـ طبعة ثالثة 1421هـ - 2000م.
(2) المصدر نفسه ص 38.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref3)(1) قواعد التحديث في فنون مصطلح الحديث (المقدمة) ـ محمد جمال الدين القاسمي ـ دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان ـ الطبعة الأولى 1399هـ - 1979م.
(1) المرجع نفسه ص 18 (المقدمة).
( http://majles.alukah.net/#_ftnref5)(1) الموقظة في علم مصطلح الحديث ـ للإمام شمس الدين الذهبي ـ تحقيق الشيخ / عبدالفتاح أبو غدة ـ دار البشائر الإسلامية - بيروت ـ طبعة أولى 1405هـ.
(2) طبقات الشافعية الكبرى ـ للإمام تاج الدين السبكي ـ دار إحياء الكتاب العربي - القاهرة.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref7)(1) المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل ـ الإمام أبي عبدالله الحاكم ـ تحقيق / معتز عبداللطيف الخطيب ـ دار الفيحاء - دمشق ـ طبعة أولى 1422هـ - 2001م.
(2) الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ـ للشيخ / أحمد محمد شاكر ـ دار الكتب - بيروت ـ 1415هـ - 1994م.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref9)(1) الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة ـ للإمام / الشريف محمد بن جعفر الكتاني ـ مطبعة دار الفكر - دمشق ـ طبعة ثالثة 1383هـ - 1964م.
(2) أصول التخريج ودراسة الأسانيد ـ الدكتور / محمود الطحان ـ دار الكتب السلفية - بدون تاريخ.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref11)(3) تقريب التهذيب ـ للإمام / ابن حجر ـ تقديم ودراسة الأستاذ / محمد عوامة ـ دار الرشيد - سوريا ـ طبعة رابعة - 1412هـ - 1992م.
(1) تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي ـ للإمام / جلال الدين السيوطي ـ تحقيق / عبدالوهاب عبداللطيف ـ دار الفكر - بدون تاريخ.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref13)(2) منهج دراسة الأسانيد والحكم عليها ـ د. وليد بن حسن العاني ـ دار النفائس - الأردن ـ طبعة أولى 1418 - 1997.
[ URL="http://majles.alukah.net/#_ftnref15"](1) الحث على حفظ العلم وذكر كبار الحفاظ ـ للإمام / شمس الدين الذهبي ـ دار الكتب العلمية - بيروت ـ طبعة أولى - 1405هـ - 1985م.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 04:40]ـ
الحلقة الثالثة
مناهج علوم الحديث
نظرات ووقفات
د. عواد الخلف
الأستاذ المساعد بكلية التربية والعلوم الأساسية
بجامعة عجمان للعلوم والتكنولوجيا - العين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده، الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، الحمد لله رب العالمين الذي خلق الإنسان، علمه البيان، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، معلم الناس الخير، ومنقذ البشرية وهادي الإنسانية، منة رب البرية المبعوث رحمة للعالمين.
اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علماً وعملاً صالحاً متقبلاً.
أما بعد،
فسبحان الذي جعل السنة من الوحي الذي أنزله على خير خلقه، فقد قال تعالى تبارك اسمه ((وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة)) والحكمة هي السنة على الصحيح، وقال سبحانه ((وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)).
ولايخفى على شريف مسامعكم أن علم الحديث لب العلوم وعين معارفها، وقد خدم هذا العلم خدمة جلى جهابذة نشأوا على طلبه حتى اكتهلوا وسروا في تحصيله سرى الأهلة حتى اكتملوا، و جمعوا ذلك في مؤلفات يسرح الناظر في رياضها ويسعد قريحته من حياضها، ويكمن شرف علم الحديث في رواية ودراية كلام خير البشر الذي هو بدائع حكم وجوامع كلم يستضاء بنورها ويهتدى ببدورها، قال السيوطي:
علم الحديث ذو قوانين تحد يدرى بها أحوال متن وسند
فذانك الموضوع والمقصود أن يعرف المقبول والمردود [1] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1)
والمؤلفات في علم المصطلح كثيرة طلعت في المشارق والمغارب طلوع النجم في الغياهب، إلا أن غالب ما يدرس في الجامعات والكليات مما كتبه المعاصرون، ولا ضير في ذلك فكم ترك المتقدم للمتأخر، ولكن الإشكال يكمن في هذا المنهج الذي يعتبر أحد محاور العملية التعليمية
(الطالب - الأستاذ- المنهج)، واسمحوا لي أن أبدي بعض ملاحظاتي حول غالب المناهج المعاصرة في تدريس علم مصطلح الحديث.
وإني إذ أقوم بذلك إنما أذاكر علماء أفاضل ومتخصصين أكارم، لعلنا بعد هذا النقاش نتعرف على بعض عيوب ما يدرس في كثير من الجامعات باسم علوم الحديث، كي نعرف أين الخلل لاستدراكه وعلاجه لا للتشهير به، والحمد لله رب العالمين.
أبرز الملاحظات على غالب المناهج المعاصرة:
بعد اطلاعي المحدود على عدد منها رأيت أن هذه الملاحظات ترجع إلى خمسة أمور رئيسة:
أولا: النظرية والتطبيق:
نلحظ في كثير من المناهج التي تدرس في الكليات - ولا أحب أن أسمي فليس هذا مقصودي ولو شئت لسميت - بعدها عن الجانب العملي والتطبيقي، وتركيزها على الجانب النظري.
بل إن القارئ أحيانا يستطرد في إنشاءٍ نظريّ دون أن يرى ربطا بينه وبين التصحيح والتضعيف كتطبيق عملي، فنرى أن الدارس يخرج بعد تلقيه لهذا المساق يحفظ تعريفات معينة دون أن يرى لها أثرا في واقع التطبيق، ونظير ذلك كمن يحفظ ألفية ابن مالك مثلاً ولايعرف إعراب» ضرب زيد عمراً «.
ثانياً: الخلط بين اصطلاحات المتقدمين والمتأخرين:
وهذا يدل -غالبا- على أن كاتب هذا المنهج تلقى علم الحديث بهذه الصورة النظرية بعيداً عن التطبيق العملي، وحتى لا يكون كلامي دعوى عارية عن الدليل سأشرع في التدليل والتمثيل؛ فانظر حفظك الله إلى غالب مناهج علم المصطلح المعاصرة وتناولها لمصطلح التدليس مثلا، سترى خلطا بينا، وخطأ فادحا، وغبنا فاحشا لذلك الطالب المسكين، ففي هذه المناهج ترى أن المؤلف يشترط التصريح بالسماع لكل من وصف بتدليس الإسناد دونما تمييز، بل وترى أثر مثل هذا الخطأ في كثير من تحقيقات المعاصرين وتآليفهم، فمنهم مثلا من يضعف حديثا بسبب عنعنة أبي قلابة عبدالله بن زيد الجرمي مع أنه في المرتبة الأولى ممن احتمل الأئمة عنعنتهم [2] ( http://majles.alukah.net/#_ftn2)، ومنهم من يضعف حديث من وُصف بالتدليس عند المتقدمين، لكنه عند الحافظ ابن حجر وغيره مرسل إرسالا خفيا، وذلك لأن المؤلف المعاصر لم يدرك الفرق بين اصطلاح هؤلاء وهؤلاء، فالمتقدمون وصفوا كل من روى عمن سمع منه أو عاصره ما لم يسمعه منه موهما السماع بالتدليس [3] ( http://majles.alukah.net/#_ftn3)، والحافظ ابن حجر جعل الأخيرة وهي الرواية عمن عاصره ولم يسمع منه موهما السماع إرسالا خفيا [4] ( http://majles.alukah.net/#_ftn4)،
(يُتْبَعُ)
(/)
وذلك تمييزا بين الأنواع كما قال في تعريف أهل التقديس، لذا من وصف بالتدليس بسبب المعاصرة وعدم اللقي تقبل عنعنته إن ثبت اللقاء ولو مرة واحدة في غير هذا الحديث، ولا يحتاج أن يصرح بالسماع في كل حديث، فليس كل من وصف بالتدليس بحاجة إلى تصريح بالسماع في كل حديث يعنعن فيه كما هو ظاهر من صنيع الأئمة رحمهم الله تعالى.
بل منهم من يضعف حديثا فيه تدليس مروان بن معاوية لأنه مدلس، ومع كونه كذلك إلا أنه لا يحتاج إلى تصريح بالسماع لأنه مدلس تدليس شيوخ [5] ( http://majles.alukah.net/#_ftn5)، وغير ذلك من الأمثلة التي تدل على الخلط في مثل هذه المصطلحات.
ثالثاً: الخلط بين اصطلاحات المحدثين والأصوليين:
فترى عددا من المناهج عند تقسيمها الحديث باعتبار عدد طرقه تقسمه إلى متواتر وآحاد ومشهور، وهذا ليس بتقسيم المحدثين الذين جعلوا الحديث باعتبار عدد طرقه ينقسم إلى متواتر وآحاد، والآحاد ينقسم إلى عزيز ومشهور وغريب، فالمشهور قسم من أقسام الآحاد وليس قسيما له، وتقسيمه تقسيما ثلاثيا إلى متواتر ومشهور وآحاد ليس من اصطلاح المحدثين في شيء بل من اصطلاح بعض الأصوليين.
رابعاً: التناقض:
فأنت ترى أن الدارس يدرس في المنهج الذي بين يديه (المشهور) مثلا، فترى المؤلف في فصل من الفصول عند تقسيمه الحديث باعتبار عدد طرقه يجعل المشهور من جنس الصحيح مطلقا، ومما يجب العمل به، إلا أنه لا يكفر جاحده، وفي فصل آخر من الكتاب يجعل المشهور مشتركا بين الحسن والصحيح والضعيف، ولا شك أن هذا هو الصواب إلا أنه يناقض سابقه.
خامسا: عدم فهم اصطلاحات المحدثين:
ونتيجة لذلك ترى بين دفتي المناهج مصطلحا جديدا لا يصح نسبته إلى مصطلح الحديث لأنه ليس مما اتفق عليه أهل الفن فيما بينهم، من ذلك مثلا:
1 - ترى في تعريف المجهول في عدد من هذه المناهج من روى عنه أقل من اثنين أو لم يرو عنه أحد، دون الإشارة إلى أنه وثق أو لم يوثق، بل يرى أن الجهالة ترتفع بمجرد رواية اثنين عنه فأكثر، والصواب أن جهالة العين ارتفعت لكن جهالة الحال لا ترتفع وإن روى عنه اثنان فأكثر إذا لم يوثق، نعم إن مصطلح المجهول كان يطلق عند المتقدمين بشكل أوسع منه عند المتأخرين كالحافظ ابن حجر، ولا شك أن الخلط بين منهج المتقدمين والمتأخرين يؤدي إلى خطأ في الحكم على الحديث لذا لا بد أن يبين للطالب إطلاقات مصطلح المجهول عند المتقدمين والمتأخرين، وأن يبين له أن من المتقدمين من يطلق مصطلح المجهول على راو ويقبل روايته، ولذلك ضوابط بينتها في بحث محكم قيد النشر - إن شاء الله تعالى - فالطالب يدرس المجهول ولا يفرق بين رأي ابن حبان وشيخه ابن خزيمة من جهة وماذهب إليه ابن الصلاح وأبو الحسن ابن القطان واختاره الحافظ من جهة أخرى، ولم يعرف حكم رواية مجهول الحال عند المتقدمين والمتأخرين لذا نرى أن الطالب يسير في مثل هذا المصطلح وغيره على غير هدى لأنه يخلط بين مناهج العلماء لاتفاق كلمة الاصطلاح ولم يعلم أن لهذا الاصطلاح إطلاقات عند هؤلاء وأولئك ينبغي أن تراعى.
2 - بل إن بعضهم في مبحث الوحدان جعل كل من روى عنه راو واحد عنه فقط مجهول عين إذا لم يكن صحابيا، ولم يفرق بين من وثق وبين من لم يوثق، الأمر الذي يؤدي إلى تجهيل الثقات ممن قبل الأئمة حديثهم وقد يكون من المتقدمين من أطلق مصطلح مجهول على من هذه حاله لكنه يقبل حديثه وإنما عنى بذلك عدم الشهرة في طلب العلم وإلا كيف نفسر إخراج البخاري ومسلم لمن هذه حاله، فلا بد من مراعاة الفروق بين مناهج الأئمة عند التطبيق والتمثيل بل عند التصحيح والتضعيف،
وقد ألف الإمام مسلم في ذلك كتابا مستقلا سماه ((المنفردات والوحدان)) فلينظر.
3 - الجرح بالتدليس، فغالب المعاصرين في مناهجهم المكتوبة التي كما سبق وأشرت أنها نظرية أكثر منها عملية، فتراهم يجرحون الراوي إذا عرف بالتدليس، مع أن هذا القول ينم عن عدم ممارسة لعلم الحديث فالتدليس نوع من أنواع المنقطع الخفي، وإنما ضعف حديث بعض المدلسين لاحتمال الانقطاع فإن صرح بالسماع - إذا كان ممن يحتاج إلى تصريح بالسماع - اندفع هذا الاحتمال وقبل حديثه، ولا يخفى على شريف مسامعكم أنه ليس كل من وصف بالتدليس بحاجة إلى تصريح بالسماع، فهذه المسألة لها ضوابط عدة تربو على الثلاثين جمعتها في كتابي روايات المدلسين في صحيح
(يُتْبَعُ)
(/)
البخاري، وما أريد أن أشير إليه هنا أن التدليس طعن في المروي لا في الراوي إلا فيمن تعمد تدليس التسوية عند البعض، وأما التعميم بجعل كل مدلس مجروحا بتدليسه يجرنا إلى تجريح عدد كبير من الرواة لم يجرحهم غيرنا بل منهم من هو من رجال البخاري ومسلم، وهذا لم يقل به أحد لأن التدليس طعن في شرط الاتصال وبالتالي ليس طعنا في العدالة ولا الضبط فكيف نجرح الراوي أو نتهم عدالته أو ضبطه إذا فقد الحديث الشرط الأول من شروط الصحة وهو الاتصال.
4 - المعلق: فترى في بعض المناهج من يجعله مشتركا بين الصحيح والحسن والضعيف مع كون المعلق نوعا من أنواع المنقطع، فبعضهم يخلط بين مصطلح المعلق وبين معلقات صحيح البخاري، التي هي مشتركة بين الأنواع الثلاثة بعد أن غلقها الحافظ في تغليق التعليق، بل منهم من يخلط حتى في معلقات صحيح البخاري عندما يتحدث عنها في مبحث المعلق فتراه يصحح كل حديث علقه البخاري بصيغة الجزم، والصواب أنه صحيح إلى من علقه عليه فقط وأما باقي السند فيحتمل الحسن والصحة والضعف.
ختاما:
هذه نماذج فقط للتمثيل والتدليل لا أكثر.
و ما كل ما فيه من الشر قلته وما كل مافيه يقول الذي بعدي
وإن عدم فهم هذا الفن كما فهمه علماؤنا وأسلافنا يؤدي إلى نتائج خاطئة، بل إلى اصطلاحات لم يقل بها المتقدمون ولا المتأخرون.
وإني في هذا الجمع الكريم أقترح على إخواني المتخصصيين كتابة منهج يجمع بين الأصالة في المصدر والمعاصرة في الأسلوب والطريقة التي نوصل بها المعلومة، على أن تحرر فيه أنواع علوم الحديث تحريرا، ويراعى فيه الجانب العملي بالجانب النظري، وتراعى فيه المرحلة العمرية والدراسية ويركز فيه على فهم المصطلح وتطبيقه قبل حفظه وياحبذا لو صاحب هذا المنهج وسائل حديثة أعدت معه، فإن الأسلوب الخطابي والتقليدي قد لا يجدي في إيصال المعلومة عند تدريس مثل هذا المساق خاصة.
فهذا أقل ما نقدمه لخدمة سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، التي هي الجُنة الحصينة لمن تدرعها، والشرعة المنيعة لمن تشرعها، ويكفيه فضلا دخوله في دعوة النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: ((نضر الله امرأ سمع مقالتي فحفظها ووعاها وأداها)) أخرجه الإمام الشافعي عن ابن مسعود.
ملحق باستبانة قمت بها تتعلق برأي الطلاب في منهج علوم الحديث الذي يدرسونه:
و لأتبين موقف الطلاب عملت استبانة لعينة عشوائية من طلاب إحدى الكليات عند عدد مختلف من الأساتذة، وزعت على 182 طالبا يبين الجدول التالي أهم نتائجها:
النسبة للعدد الكلي
العدد
البند
م
70,8%
129
يجد صعوبة في مساق علوم الحديث
1
1,6%
3
يجد سلاسة في أسلوب المنهج الذي يدرسه
2
67%
122
يعتقد أن الأستاذ يستخدم الطريقة التقليدية في شرحه ولا يستخدم الوسائل الحديثة
3
1,09%
2
الممارسة العملية لما تعلمه نظريا
4
93,4%
170
يؤيد وجود وسائل إيضاحية مرافقة لكل مبحث
5
96,1%
175
يؤيد تغيير المنهج
6
و كما يتضح من الجدول فإن النتائج تبين أن أكثر من (70%) يجدون صعوبة في المنهج، و (1.09%) فقط ربطوا بين ما درسوه نظريا وبين التطبيق العملي لمصطلحات علم الحديث، في حين 96.1% منهم يؤيد تغيير المنهج.
قائمة المصادر والمراجع
1 ـ الإحكام في أصول الأحكام - لعلي بن أحمد بن سعيد بن حزم - ت سنة 456هـ، تحقيق الشيخ أحمد شاكر - دار الآفاق الجديدة - بيروت - لبنان - ط2 - 1983م.
2 ـ إرشاد الفحول إلى إحقاق الحق من علم الأصول - لمحمد بن علي الشوكاني - ت 1250 هـ -دار المعرفة - بيروت 1399هـ.
3 ـ تاج العروس من جواهر القاموس - للسيد محمد مرتضى الزبيدي - طبعة وزارة الإعلام بدولة الكويت.
4 ـ التبصرة والتذكرة شرح ألفية العراقي - لعبدالرحيم بن الحسين العراقي - ت 608هـ - دار الكتب العلمية - بيروت بتعليق محمد العراقي.
5 ـ تقريب التهذيب - للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - تحقيق أبي الأشيال صغير أحمد الباكستاني - دار العاصمة - ط1 - 1416هـ.
6 ـ التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح - للحافظ زين الدين عبدالرحيم بن الحسين العراقي - ت 806هـ - تحقيق عبدالرحمن محمد عثمان - دار الفكر للطباعة والنشر - 1981م.
(يُتْبَعُ)
(/)
7 ـ التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد للحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر الأندلسي - ت 463هـ -تحقيق: مصطفى العلوي ومحمد البكري - المغرب - 1387هـ.
8 ـ تنقيح الأنظار (مطبوع مع توضيح الأفكار) - للوزير الحسيني - ط1 - 1366هـ- دار إحياء التراث.
9 ـ تهذيب اللغة لأبي منصور محمد الأزهري -ت 370هـ- تحقيق أحمد البردوني - الدار المصرية للتأليف والترجمة.
10 ـ جامع التحصيل في أحكام المراسيل - للحافظ صلاح الدين العلائي - ت 761هـ - تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي - ط1 - 1978 - عالم الكتب - بيروت.
11 ـ الحدود في الأصول - لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي - ت 474 هـ - تحقيق د. نزيه حماد - ط1 - 1973م مؤسسة الزغبي - لبنان.
12 ـ روايات المدلسين في صحيح مسلم - تأليفي - وهي رسالة ماجستير - دار البشائر - بيروت 2000م.
13 ـ روضة الناضر وجنة المناظر - ط1 - 1401 - دار الكتب العلمية - بيروت.
14 ـ شذرات الذهب في أخبار من ذهب - لعبدالحي بن العماد - ط1 - 1399هـ - دار الفكر.
15 ـ صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي - مع شرحه فتح الباري للحافظ ابن حجر - ترقيم محمد فؤاد عبدالباقي - طبعة دار الريان - 1988م.
16 ـ صحيح مسلم لمسلم بن الحجاج - تحقيق وترقيم محمد فؤاد عبدالباقي - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان - 1992م.
17 ـ صحيح مسلم بشرح النووي يحيى بن شرف - ت 767هـ - المطبعة المصرية ومكتبتها.
18 ـ فتح الباري شرح صحيح البخاري - لأحمد بن علي بن حجر -ت 852هـ - طبعة دار الريان - القاهرة - 1988م.
19 ـ الفقيه والمتفقه - لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.
20 ـ القاموس المحيط - لمجد الدين الفيروزأبادي - مطبعة السعادة بمصر.
21 ـ كشف الأسرار شرح المصنف - لأبي البركات أحمد النسفي ت 710هـ - دار الكتب العلمية - بيروت -1986م.
22 ـ الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي - ت 463 هـ - المكتبة العلمية - مطبعة الجمعية العلمية العليا - دائرة المعارف بحيدر آباد الدكن.
23 ـ لسان العرب - لأبي الفضل جمال الدين بن منظور - ت 711هـ - دار صادر -بيروت.
24 ـ المجموع شرح المهذب - لمحيي الدين بن شرف النووي - ت 676هـ - مطبعة العاصمة - القاهرة.
25 ـ المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل - لعلي بن محمد البعلي المعروف بابن اللحام - تحقيق محمد مظهر - 1980م - دار الفكر -دمشق.
26 ـ المدخل في أصول الحديث - لابن البيع الحاكم النيسابوري - ت 405هـ - تحقيق محمد راغب الطباخ - المطبعة العلمية - حلب 1932م.
27 ـ المستصفى في علم الأصول - لأبي حامد الغزالي - ت 505هـ - المطبعة الأميرية - بولاق - مصر - ط1 - 1322هـ.
28 ـ المراسيل لأبي داود السجستاني - تحقيق د. عبدالله الزهراني - دار الصميعي السعودية - 2001م.
29 ـ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - لأحمد بن محمد بن علي المقري - ت 770هـ - المكتبة العلمية - بيروت.
30 ـ معرفة علوم الحديث - لابن البيع الحاكم النيسابوري - تصحيح وتعليق السيد معظم حسين - دائرة المعارف العثمانية بحيدر أباد -1397هـ.
31 ـ مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث - لأبي عمرو عثمان بن عبدالرحمن الشهرزوري - ت 642هـ - دار الكتب العلمية -بيروت - لبنان -1978م.
32 ـ النبذ في أصول الفقه - لابن حزم ت 456هـ - تقديم وتحقيق د. أحمد حجازي -ط1 - 1981 م مكتبة الكليات الأزهرية - القاهرة.
33 ـ نزهة النظر شرح نخبة الفكر - للحافظ ابن حجر العسقلاني - مكتبة طيبة - المدينة المنورة - 1984م.
34 ـ النكت على كتاب ابن الصلاح للحافظ ابن حجر العسقلاني - تحقيق د. ربيع بن هادي - ط1 - 1984م - الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة.
35 ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - لابن خلكان - تحقيق إحسان عباس - دار صادر - بيروت - لبنان.
[/ URL](1) انظر ألفية السيوطي ص 12.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref1)(1) انظر تعريف أهل التقديس ص 21.
(2) انظر مثلا: الكفاية للخطيب ص 38. ومقدمة ابن الصلاح ص 165، والتبصرة والتذكرة (1/ 180).
( http://majles.alukah.net/#_ftnref3)(3) انظر نزهة النظر ص 39.
(يُتْبَعُ)
(/)
[ URL="http://majles.alukah.net/#_ftnref5"](1) انظر الكفاية ص 365، والتبصرة والتذكرة (1/ 190).
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 04:43]ـ
الحلقة الرابعة
علوم الحديث بين فضفضة المصطلح وندرة التمثيل وعسر التطبيق
أ. د. أبولبابة الطاهر صالح حسين
رئيس قسم الدراسات الإسلاميّة بجامعة الإمارات
لم تعن أمّة من الأمم بميراث نبيّها وتعاليمه عناية الأمّة الإسلاميّة بميراث رسولها محمّد صلى الله عليه وسلم، فلم تدع قولا ولا فعلا ولا إقرارا ولا صفة ولا حركة ولا سكنة صدرت عنه في اليقظة أو في المنام في حال الإقامة أو الظعن في حال الأمن أو الخوف، إلا حفظت في الصدور وقيّدت في السطور، ثم ما لبثت أن دوّنت في دواوين كبيرة، فتهيّأت للتصنيف والتبويب والترتيب والدراسة والنقد والتمحيص، ونشأ عن هذه الحركة العلميّة المباركة علم فريد لم يعرف له مثيل عند الأمم الأخرى، وهو علم الحديث أو علم أصول الحديث أو علم المصطلح، ولعلّ في هذه التسمية الأخيرة دلالة واضحة على عناية أهل الحديث بعلمهم وتعاريفهم ومصطلحاتهم حتى سمّوا علمهم أو علومهم بالمصطلح.
ولئن كانت بذور هذا العلم وأصوله الكبرى مبثوثة في كتاب الله تعالى وسنّة نبيّه إلا أنّ جحافل العلماء بداية من القرن الأوّل انكبّوا على دراسة السنّة وحفظها وتمحيصها، وقد رأوا في ذلك فريضة مقدّسة لا مناص من أدائها على الوجه الذي يرضي الله، فظهرت شذرات من المصطلحات والتعريفات، ونبذ من نفائس هذا العلم مبثوثة في مصنّفات القرون الأولى كمؤلّفات الإمام الشافعيّ والإمام أحمد وما تداوله تلاميذهم ومريدوهم من أسئلة وأجوبة ومحاورات، وكمقدّمة الإمام مسلم التي صدّر بها صحيحه، وكرسالة أبي داود السجستاني إلى أهل مكّة، وكجامع الإمام الترمذيّ وعلله وغيرها .. حتى إذا ما قطع القرن الرابع شوطا من الزمن شهد ميلاد أوّل كتاب ممحّض لهذا العلم الشريف جمع فيه ما تفرّق من تعاريف ومصطلحات، وقواعد، فكان القطر الذي يسبق انهمار الغيث النافع.
وتوالت التآليف في علوم الحديث عبر القرون، فتجلّت في تلك التآليف مواهب علماء الأمّة بما أبدعوه من فنون النقد والشرح والتوضيح لمقالات أسلافهم والاستدراك على ما فاتهم والاستخراج عليهم، في مسيرة تطويريّة دؤوبة انتهت بهذا العلم إلى أن يصفه مؤرّخو العلوم بأنّه علم نضج واحترق إشارة إلى ما بلغه من كمال.
وقد تأثّر بمنهج المحدّثين في تحرير قواعد قبول الروايات وضبط أصول الإثبات التاريخيّ، علماء أكثر الفنون النقليّة كعلماء التاريخ واللغة والأدب .. فقلّدوهم في الاجتهاد والتثبّت وتطبيق قواعدهم للتوثّق من صحّة منقولاتهم، حتى أصبح علم الحديث على ملحظ الشيخ أحمد شاكر ـ رحمه الله ـ» أساسا لكلّ العلوم النقليّة «، بل هو على حدّ تعبير الشيخ محمد عبدالرازق حمزة» منطق المنقول وميزان تصحيح الأخبار «. وأضحى لا يختلف حول أهمّيّته وجليل نفعه إثنان من أهل هذا الشأن.
وإذا كان هذا شأن هذا العلم الشريف من الرفعة والدقّة والشمول فماذا عسانا أن نضيف في ندوتنا هذه؟
إنّ علوم الحديث قامت على عنصرين كبيرين وهامّين:
الأوّل منهما: هو التعاريف والحدود لأنواع هذه العلوم التي رصد منها أبو عبدالله الحاكم النيسابوري في القرن الرابع إثنين وخمسين نوعا، لتصل على يدي الإمام السيوطي في القرن العاشر إلى ثلاثة وتسعين نوعا، وقد استخدمت في بنائها وضبطها مصطلحات ذات دلالات معيّنة واختيرت لها أمثلة تطبيقيّة تدعم تلك الحدود والتصوّرات.
والثاني: هو قواعد النقد والتمحيص للتحقّق من ثقة الراوي وصحّة الرواية وصلوحيّتها للاحتجاج بها، ومن ثبوت النصوص التاريخيّة وصولا إلى معرفة الحقيقة وحلّ الغوامض.
(يُتْبَعُ)
(/)
وإنّ ما سنسلّط عليه الضوء في هذه الورقة المتواضعة هو القسم الأوّل أي التعريفات والمصطلحات وما حشد لها من أمثلة فنلامس ما في بعضها من فضفضة أو قصور أو إطلاق ممّا جعلها لا تنضبط مع الشرط الذهبيّ الذي وضعه الأصوليّون لسلامة الحدّ وصحّته وهو» أن يكون جامعا مانعا «، كما نقف على بعض الأمثلة غير المتطابقة مع النظرية، أو ما تعاني منه بعض أنواع علوم الحديث من شحّ التمثيل وعسر تطبيق المثال على الحدّ أو القاعدة. أمّا القسم الثاني وهو أصول نقد الروايات وتمحيص النصوص وقواعد جرح الرجال وتعديلهم فهذا قد بلغ من الدّقّة والفاعلية شأوا يتعذّر معه على الناقد المنصف الموضوعيّ أن يعثر فيه على ثغرة يتسلّل منها للنقد أو الغضّ من جدواه وأهمّيّته.
وقبل خوض غمار الموضوع لا بدّ لنا من تجلية صلة التعريف أو الحدّ بالاصطلاح؟. فقد عرّف العلماء الحدّ بقولهم:» هو اللفظ الجامع المانع «أي» هو ما يتميّز به المحدود ويشتمل على جميعه، فيمنع دخول ما ليس منه إليه كما يمنع خروج أيّ شيء منه عنه «.وإذا كانت غاية الحدّ عند مناطقة اليونان وفلاسفتهم هي الوصول إلى معرفة ماهية الشيء المعرّف، حتى أنّ» أرسطو «أو أرسطاطاليس أحد أشهر فلاسفة اليونان في القرن الرابع قبل الميلاد اعتبر الحدّ هو قمّة العلم، والتوصّل إلى الماهية بالحدّ هو غاية الفكر، فإنّ الأصوليين وسائر النظّار من جميع الطوائف الأشعريّة والمعتزلة وغيرهم .. ـ كما يقول ابن تيمية ـ يرون أنّ الحدّ يفيد التمييز بين المحدود وغيره.
أمّا المصطلح: فهو العبارة اللغويّة التي حمّلها فريق من العلماء في فنّ معيّن من فنون العلم دلالة خاصّة، فهي وعاء يوضع فيه مضمون من المضامين .. وأداة تحمل رسالة المعنى ـ على حدّ تعبير د. محمد عمارة حفظه الله.
ونظرا لاختلاف مدارك العلماء وتباين رؤاهم واجتهاداتهم وتصوّراتهم للموضوعات المطروقة فقد يقع بينهم شيء من التفاوت والاختلاف في تحديد معالم تلك المصطلحات، وإذا كان العلماء قد حسموا موضوع الاختلاف في التعريف والاصطلاح بقاعدتهم الشهيرة:» لا مشاحّة في الاصطلاح «، فإنّ مشكلة التوسّع في المعنى والترهّل في الدلالة بحيث يصبح المصطلح أو التعريف فضفاضا يضمّ أشتاتا من المعاني والدلالات بما فيها المتنافرة أحيانا، وكذلك التعريف أو المصطلح الذي لا نجد له مثالا أو نجد له مثالا يعسر تطبيقه على القاعدة، تبقى مشكلة تحتاج إلى الإشارة إليها والتنويه بها وبيان ما فيها من قصور حتى تتّضح معالم الطريق وحتى يصبح هذا العلم تطبيقيّا يتساوق مع واقع الأشياء وحقائقها، لا نظريّا يخدم قضايا بعيدة عن واقع المادة العلمية التي ينبغي أن تكرّس كل الجهود لخدمتها وتيسيرها للناس حتّى ينتفعوا بعطائها وخيرها، وحتّى تتعلّق به نفوس الطلبة الشابّة التوّاقة للإحاطة به والإفادة من جهود علمائه عبر تاريخه الطويل.
وهذه المشكلات العويصة إنّما يلمسها من يكابد تدريس هذه المادّة، ويسعى لتقريب مفاهيمها لطلابه وتيسيرها لهم حتى يتعلّقوا بها، فيخدموها ويستخدموها ويطبقوها في بحوثهم العلميّة.
فضفضة المصطلح وندرة التمثيل:
المراد بالفضفضة الاتّساع في تعريف المصطلح بحيث يدخل فيه ما ليس منه، أي أنّ التعريف لم يصغ بعبارات محرّرة تجمع ما هو داخل فيه وتمنع ما هو خارج عنه من الدخول فيه. وممّا يلاحظه الدارس لعلم الحديث في هذا المجال وجود جملة من المصطلحات الفضفاضة غير المحرّرة التي تحدث إرباكا في فهم المصطلح وتصوّره على وجه دقيق، ومن هذه المصطلحات مثلا:
الحسن: لقد اختلفت أنظار العلماء في تعريف الحسن باعتباره» وسطا بين الصحيح والضعيف في نظر الناظر لا في نفس الأمر، فعسر التعبير عنه وضبطه على كثير من أهل هذه الصناعة، وذلك لأنّه أمر نسبيّ، شيء ينقدح عند الحافظ ربّما تقصر عبارته عنه «، هكذا علّل ابن كثير هذا الاضطراب في التعريف في كتابه اختصار علوم الحديث [1] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1). وقد أورد ابن الصلاح تعاريف كلّ من الترمذيّ [ت279هـ] وأبي سليمان الخطابيّ [ت380هـ] وأبي الفرج ابن الجوزيّ [ت597هـ] وكرّ عليها كلّها بالنقد فقال:» كلّ ذلك مستبهم لا يشفي الغليل، وليس فيما ذكره الترمذيّ والخطابيّ ما يفصل الحسن من الصحيح «[2] ( http://majles.alukah.net/#_ftn2). كما أنّ معاصره الحافظ
(يُتْبَعُ)
(/)
أبا عبدالله ابن الموّاق [ت642هـ] شعر بما في تعريف الترمذيّ من فضفضة جعلت الصحيح يدخل في الحسن فقال:» لم يخصّ الترمذيّ الحسن بصفة تميّزه عن الصحيح «[3] ( http://majles.alukah.net/#_ftn3)، لأنّ ما اشترطه في رواية الحسن من الثقة وعدم الشذوذ وعدم الاتّهام مشترط كذلك في الصحيح. واعترض كذلك ابن دقيق العيد [ت702هـ]،وابن جماعة المصريّ [ت 733هـ] على تعريف الخطّابيّ بأنّه يصدق على الصحيح أيضا لأنّ الصحيح عرف مخرجه واشتهر رجاله بالثقة. بل إنّ ابن جماعة يذكر أنّ تعريف الخطّابيّ لا يمنع الضعيف من الدخول فيه لأنّ الضعيف عرف مخرجه كذلك واشتهر رجاله بالضعف.
وحاول ابن الصلاح تعريف الحسن، فقسّمه قسمين: حسنا لذاته، وحسنا لغيره. ثمّ عرّف كلا منهما تعريفا جامعا مانعا ـ في ظنّه ـ إلا أنّ تعريفيه هذين لم يسلما من المؤاخذة، فقد اعترض على تعريف الحسن لذاته بأنه يرد عليه المرسل الذي اشتهر رجاله بما ذكره من الصدق والأمانة، كما اعترض على الحسن لغيره بأنه يرد عليه المرسل والمنقطع الذي في رجاله مستور، ويروى مثله أو نحوه من وجه آخر [4] ( http://majles.alukah.net/#_ftn4).
وبالإضافة إلى هذه الفضفضة وعدم تحرير عبارة تعريف الحسن فإنّ مثالا واحدا للحسن لذاته أو للحسن لغيره لا نعثر عليه عندهم، الأمر الذي يجعل تصوّره على عين الواقع مطلبا عزيز المنال.
وهناك من العلماء من استخدم مصطلح الحسن في غير محلّه، فهذا الحسين بن مسعود البغويّ [ت516هـ] أطلق في كتابه» مصابيح السنة «» الحسن «على ما ضمّنه كتابه من أحاديث سنن أبي داود، والنسائي، والترمذيّ، والحال أنّ أصحاب هذا الشأن مجمعون على أنّ فيها الصحيح والحسن بل والضعيف، الأمر الذي جعل ابن الصلاح يصف اصطلاح البغويّ بقوله» لا يعرف، وليس الحسن عند أهل الحديث عبارة عن ذلك «.
وللخروج من هذه الإطلاقات وهذه الفضفضة والاختلافات، لا بدّ لنا من صياغة تعريف جامع مانع للحسن بقسميه مع استعراض أمثلة واضحة بيّنة لهما تطمئنّ لها نفوس الدارسين، لاسيّما الطلاب المبتدئين، وقد رأيت لأستاذنا الشيخ مصطفى أمين التازي ـ طيّب الله ثراه ـ تعريفا دقيقا محرّرا للصحيح بقسميه وللحسن بقسميه مع بيان الفروق بين هذه الأقسام، إلا أنّ عدم إيراده لأمثلة موضّحة كافية جعل العمليّة لا ترقى إلى درجة ما نصبو إليه من الكمال [5] ( http://majles.alukah.net/#_ftn5).
المسند: من المصطلحات الحديثيّة التي تعدّدت تعريفاته واختلفت حول تحديد ماهيته الآراء:» المسند «:
ـ فهذا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري المشهور بابن البيّع [ت405هـ] يرى أنّ المسند هو الحديث المتّصل السند إلى رسول الله ـ أي أنّه يحصر المسند في المتّصل المرفوع إلى الرسول عليه الصلاة والسلام.
ـ ويذهب أبوبكر أحمد الخطيب البغدادي [ت463هـ] إلى أنّ المسند عند أهل الحديث هو ما اتّصل إسناده من راويه إلى منتهاه. وبذلك يدخل في التعريف المرفوع والموقوف والمقطوع، إلا أنّه يشير إلى أنّ أكثر ما يستخدم مصطلح المسند في المتّصل المرفوع إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم.
ـ أمّا أبوعمر يوسف ابن عبدالبرّ [ت463هـ] فيذهب إلى أنّ المسند هو ما رفع إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم سواء كان السند متّصلا أو منقطعا. إلا أنّه حكى عن قوم أنّ المسند لا يقع إلا على ما اتصل مرفوعا إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم.
فحسب ما تبنّاه هؤلاء العلماء الثلاثة وحسب ما حكوه عن غيرهم يكون للمسند الدلالات التالية:
1 ـ المتّصل المرفوع. 2 ـ المنقطع المرفوع. 3 ـ المتّصل الموقوف
4 ـ المتّصل المقطوع [6] ( http://majles.alukah.net/#_ftn6).
ورجّح ابن حجر العسقلانيّ ما ذهب إليه الحاكم، من أنّ المسند هو ما اتّصل سنده مرفوعا إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، وهو اختيار لصالح الوضوح وغلق باب الاختلافات غير المجدية.
(يُتْبَعُ)
(/)
المرفوع: رغم وضوح هذا المصطلح الدّالّ على ما أضيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء كان السند متّصلا أو منقطعا بما في ذلك المرسل، فإنّ الخطيب البغداديّ رحمه الله يحصر المرفوع فيما رفعه الصحابيّ إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فأخرج مرسل التابعيّ [7] ( http://majles.alukah.net/#_ftn7)، ولعلّه فعل ذلك اكتفاء بما يدلّ عليه المرسل في اصطلاح المحدّثين من رفع التابعيّ كبيرا كان أو صغيرا الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المقطوع: يعرّف المقطوع بأنّه ما جاء عن التابعين موقوفا عليهم من أقوالهم وأفعالهم.
إلا أنّ ابن الصلاح رصد تداخل هذا المصطلح مع المنقطع عند بعض العلماء فهو يقول:» وقد وجدت التعبير بالمقطوع عن المنقطع غير الموصول في كلام الإمام الشافعيّ، وأبي القاسم الطبرانيّ، وغيرهما «[8] ( http://majles.alukah.net/#_ftn8) كأبي بكر الحميديّ والدارقطنيّ.
ومعلوم أنّ بين المنقطع الذي هو ما سقط منه رجل أو أكثر بدون توال أو أبهم قبل الصحابيّ وبين المقطوع بون شاسع، فالتعبير عن المنقطع بالمقطوع يحدث إرباكا في المفاهيم يحسن تفاديه لأنّه يتعارض مع شرط الحدّ أو التعريف.
المنقطع: وهذا المصطلح نجد له عدّة تعريفات، تتداخل معها المفاهيم:
1 ـ فممّا عرّف به: أنّه» ما لم يتّصل إسناده على أيّ وجه كان انقطاعه، وأكثر ما يستعمل في رواية من دون التابعيّ عن الصحابيّ «.
وعبارة» على أيّ وجه كان انقطاعه «تفتح الباب أمام المرسل والمعضل والمعلّق، كي تدخل ضمن التعريف لأنّ في جميعها انقطاعا على وجه معيّن.
2 ـ وقيل» هو ما اختلّ منه رجل قبل التابعيّ محذوفا كان أو مبهما كرجل «، وهو تعريف لا يخلو من قصور، فما المانع من إطلاق صفة» المنقطع «على سند سقط منه راو واحد هو التابعي!؟ وإذا وقعت هذه الصورة فعلا، فما المصطلح الذي نطلقه عليها؟
3 ـ وقيل:» هو ما روي عن تابعيّ أو من دونه موقوفا عليه من قوله أو فعله «وهذا التعريف شعر ابن الصلاح ببعده عن الصواب فقال عنه:» وهذا غريب بعيد «، كما شعر النوويّ بغرابته وضعفه فقال:» وهذا غريب، ضعيف «[9] ( http://majles.alukah.net/#_ftn9) لأنّ الموقوف على التابعيّ إنّما هو المقطوع، أمّا ما وقف على من دونه فهو موقوف على هذا الراوي الموقوف عليه، دون أن يوصف بلقب معيّن.
المعضل:
وهذا المصطلح نالت منه الفضفضة نيلا شديدا حتى كاد يصبح مفهوماً عائماً لا تبين ملامحه الخاصّة به.
فقد عرّفه ابن الصلاح بقوله:» هو عبارة عمّا سقط من إسناده اثنان فصاعدا «[10] ( http://majles.alukah.net/#_ftn10). وهو وصف يدخل معه فيه المنقطع لأنّ من صوره أن يسقط من وسط إسناده اثنان بدون توالٍ، كما يدخل فيه المعلّق الذي هو ما سقط من أوّل إسناده راوٍ أو اثنان أو أكثر على التوالي وقد عبّر النووي في» التقريب «عقب تعريف المعضل بما يفيد هذه الفضفضة فقال:» ويسمّى منقطعاً، و يسمّى مرسلاً عند الفقهاء «.
بل ابن الصلاح جعل المعضل يتقاطع مع المنقطع والمرسل فقال:» فكلّ معضل منقطع، وليس كلّ منقطع معضلا، وقوم يسمّونه مرسلا ً «[11] ( http://majles.alukah.net/#_ftn11) على مذهب من يسمّي كلّ ما لا يتّصل مرسلاً.
والبلاغ وهو قول الراوي بلغني يُعِدُّه أصحاب الحديث ـ على ملحظ أبي نصر السجزيّ ـ معضلاً.
و روى ابن الصلاح أنّ قول المصنّفين من الفقهاء وغيرهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا ونحو ذلك، كلّه من قبيل المعضل.
بل إنّ الحاكم ذهب إلى أغرب من ذلك حيث سمّى رواية تابع عن تابع حديثاً موقوفاً عليه معضلا، باعتبار عدم ذكر الصحابيّ والرسول صلى الله عليه وسلم معاً، وقد مثّل له بحديث يرويه بسنده المتّصل إلى الحسن البصريّ:» أخذ المؤمن عن الله أدباً حسناً إذا وُسِّع عليه وَسَّع وإذا قُتِّرَ عليه قَتَّر « ... وهو عند جمهور علماء الحديث» مقطوع «كما سبق بيانه.
ولتجنّب هذا الخلط لابدّ في تعريف المعضل من التأكيد على:
التوالي في سقوط الراويين أو أكثر احترازاً من المنقطع.
(يُتْبَعُ)
(/)
وتحديد موقع السقوط احترازاً من المعلّق الذي هو ما سقط من أوّل إسناده راوٍ فأكثر، ومن البلاغ الذي هو إسقاط الراوي في أوّل السند لشيخه فمن فوقه. فإذا وضعنا هذه الاحترازات مع إيراد مثال فأكثر للمعضل بمعناه الجامع المانع أصبح» المعضل «من المصطلحات الواضحة الميسورة الفهم والتطبيق.
الشاذّ:
من أوضح التعريفات للشاذ في اصطلاح المحدّثين ما عرّفه به الإمام الشافعيّ رحمه الله [ت 204هـ] فقد قال:» ليس الشاذّ من الحديث أن يروي الثقة ما لا يروي غيره، إنّما الشاذّ أن يروي الثقة حديثاً يخالف ما روى الناس «. إلا أنّه بعد قرنين من الزمن تقريبا يحدث الحاكم النيسابوريّ [ت405هـ] تعريفا جديدا للشاذّ يبعد به عن معناه المتعارف عليه وهو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه، ويجعله الحديث الذي ينفرد بروايته ثقة، وهذه عبارته رحمه الله:» هو الحديث الذي ينفرد به ثقة من الثقات، وليس له أصل بمتابع لذلك الثقة «، وبذلك يصبح الشاذّ عنده يعني التفرّد. ثمّ يأتي بعده أبو يعلى الخليل بن عبدالله الخليليّ القزوينيّ [ت446هـ] ليزيد تعريف الشاذّ غموضا فيقول:» الذي عليه حفّاظ الحديث أنّ الشاذّ ما ليس له إلا إسناد واحد يشذّ بذلك شيخ، ثقة كان أو غير ثقة، فما كان عن غير ثقة فمتروك وما كان عن ثقة يتوقّف فيه ولا يحتجّ به «، وقد شعر الشيخ ابن الصلاح بهذا التداخل في المصطلحات فأراد حسم الموقف ببيان ما هو واضح وما هو مشوب بالغموض فقال:» أمّا ما حكم الشافعيّ عليه بالشذوذ فلا إشكال في أنّه شاذّ غير مقبول، وأمّا ما حكيناه عن غيره [أي الحاكم والخليليّ] فيشكل بما ينفرد به العدل الحافظ الضابط، وهو الصحيح عند أهل الحديث «[12] ( http://majles.alukah.net/#_ftn12). إلا أنّ هذا الوضوح الذي اختاره ابن الصلاح في تعريف الشاذّ لم يلبث أن نقضه في خلاصة مبحثه لنوع» الشاذّ «حيث قال:» فخرج من ذلك أنّ الشاذّ المردود قسمان:
ـ أحدهما: الحديث الفرد المخالف.
ـ والثاني: الفرد الذي ليس في راويه من الثقة والضبط ما يقع جابرا لما يوجبه التفرّد والشذوذ من النكارة والضعف «[13] ( http://majles.alukah.net/#_ftn13).
وهذه الخلاصة نلاحظ فيها من الإيهام ما يدعو إلى التوقّف:
1 ـ فعبارة» الحديث الفرد «لا توجب المخالفة، طالما أنّه حديث فرد غريب.
2 ـ وإذا سلّمنا بالمخالفة فليس كلّ متفرّد بالرواية شاذّا، فالشذوذ فقط مخالفة الثقة للأوثق، وحديث الثقة ليس ضعيفا ولكن من باب صحيح وأصحّ، كما يقول الإمام السيوطيّ [14] ( http://majles.alukah.net/#_ftn14).
3 ـ ثمّ إنّ التفرّد إذا كان من ثقة لم يخالف أحدا فهو صحيح مقبول، وإذا كان من ضعيف يكون حديثه ضعيفا، ولا علاقة له في كلا الحالين بالشذوذ.
المنكر:
إنّ من أقدم من عرّف المنكر الحافظ أبا بكر أحمد بن هارون البرديجيّ [ت 301هـ]، فقد عرّفه بقوله:» هو الحديث الذي ينفرد به الرجل، ولا يعرف متنه من غير روايته، لا من الوجه الذي رواه منه ولا من وجه آخر «[15] ( http://majles.alukah.net/#_ftn15).
و نلاحظ في هذا التعريف إطلاقا لا يستقيم مع الدقّة المطلوبة في التعاريف: فإطلاق عبارة» الرجل «وعدم تحديد درجته من الثقة يجعل التعريف هلاميّا، ذلك أنّ:
ـ تفرّد الثقة برواية الحديث لا يقلّل من قيمته، فهو حديث صحيح.
ـ وتفرّد الضعيف به يحكم عليه بالضعف.
ـ فالعبرة في النكارة شأنها شأن الشذوذ إنّما هي في المخالفة، مع اعتبار درجة المخالف من الثقة فإذا خالف الثقة الأوثق كان شاذّا وإذا خالف الضعيف الثقة كان منكرا، وتعريف البرديجي خلا من هذا المعنى فأصبح لا يعبّر عن المراد. وهذه الهلاميّة وقع فيها الكثير من أهل الحديث حتى قال النوويّ:» وكذا أطلقه كثيرون «، وقال قبله ابن الصلاح:» وإطلاق الحكم على التفرّد بالردّ والنكارة أو الشذوذ موجود في كلام كثير من أهل الحديث «، ورأى في هذا رحمه الله بعدا عن الصواب فقال:» والصواب فيه التفصيل الذي تقدّم في الشاذّ «.
إلا أنّه في تفصيله خلط بين المنكر والشاذّ إذ يبدو أنّهما عنده» اسمان لمسمّى واحد «، وقد شاركه في هذا الخلط النوويّ لأنهما» سيّان «[16] ( http://majles.alukah.net/#_ftn16) عنده كذلك. فقد جعل ابن الصلاح المنكر قسمين، ومثّل للأوّل بقوله:
(يُتْبَعُ)
(/)
» ومثال الأوّل: هو المنفرد المخالف لما رواه الثقات «.وقد مثّل له بحديث ينطبق على الشاذّ لا على المنكر وهو حديث أسامة بن زيد مرفوعا:» لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم «رواه مالك عن الزهري عن عليّ بن حسين عن عمر بن عثمان عن أسامة بن زيد، وذكر أنّ كلّ من رواه من أصحاب الزهري إنّما رووه عن عمرو [بفتح العين] بن عثمان فشذّ مالك وهو ثقة مخالفا الثقات.
أمّا القسم الثاني فعرّفه بقوله:» هو الفرد الذي ليس في روايته من الثقة والإتقان ما يحتمل معه تفرّده «ومثّل له بحديث عائشة مرفوعا:» كلوا البلح بالتمر .. «[17] ( http://majles.alukah.net/#_ftn17) الذي تفرّد بروايته أبو زكيّر يحيى بن محمد بن قيس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة. فهذا الحديث ضعيف لضعف أبي زكيّر الذي تفرّد بروايته وليس منكرا.
وهكذا نخرج من دراسة هذا النوع من أنواع علوم الحديث وهو المنكر، دون أن نظفر بتعريف جامع مانع للمنكر ولا لمثال تطبيقيّ يصدق عليه، وهو أمر لا تخفى آثاره على أذهان طلابنا.
التابع والشاهد:
كان هذان المصطلحان قبل استقرار المصطلحات الحديثيّة في العصور المتأخّرة متداخلين لدرجة أن أطلق أحدهما على الثاني. فهذا ابن الصلاح رحمه الله بعد أن يورد مثالا على التابع يقول:» ويجوز أن يسمّى ذلك بالشاهد أيضا «[18] ( http://majles.alukah.net/#_ftn18) ويبدو أنّ الحاكم النيسابوريّ قد سبقه إلى هذا الخلط بينهما، فقد سمّى رحمه الله في المدخل إلى الصحيح» المتابعات شواهد «وسار النوويّ على خطاهما فقال في التقريب:» وتسمّى المتابعة شاهدا «[19] ( http://majles.alukah.net/#_ftn19) ، كما أنّ أبا حفص سراج الدين البلقينيّ [ت805هـ] في محاسن الاصطلاح يعلّق على قول ابن الصلاح:» قد يدخل في باب المتابعة والاستشهاد «، بقوله:» فائدة: لا يقال عطف الاستشهاد على المتابعة يقتضي تغايرهما «. فهو مثل سابقيه يرى أنّهما شيء واحد. وعلى نفس المنوال سار شيخ الإسلام ابن حجر العسقلانيّ فقال فيما يرويه عنه السيوطيّ في التدريب:» وقد يسمّى الشاهد متابعة أيضا «.
وهذا أمر كما نرى قد يستقيم إذا نظرنا للمسألة من الناحية اللغوية، فالشاهد والتابع كلّ منهما بمعنى الموافق، أمّا إذا اعتمدنا التعريف الاصطلاحيّ ونظرنا إلى وظيفة كلّ من الشاهد والتابع فإنّ خلط القدامى بين التابع والشاهد يصبح مربكا وغير مستقيم مع المنهج العلميّ.
وقد حاول الإمام السيوطيّ التمييز بين المصطلحين إلا أنّه أوقعنا في خلط آخر لا يقلّ جسامة عن سابقه، فهو يقول:» فقد حصل اختصاص المتابعة بما كان باللفظ سواء كان من رواية ذلك الصحابيّ أم لا، والشاهد أعمّ، وقيل هو مخصوص بما كان بالمعنى كذلك «[20] ( http://majles.alukah.net/#_ftn20) .
ولا يخفى ما لهذه الفضفضة وهذا الخلط وعدم الوضوح في مسألة المتابعات والشواهد من آثار سلبيّة على عمليّة التخريج القائمة على معرفة المتابعات والشواهد للوصول إلى الحكم السديد على الحديث المراد دراسته والحكم عليه بما هو أهله، والتخريج هو إكسير العلم على حدّ تعبير شيخنا سيّد أحمد صقر طيّب الله ثراه.
وإذا علمنا أنّ وظيفة المتابعة هي جبر الضعف الخفيف المحتمل كثبوت السماع في المتابع [اسم فاعل] بدل عنعنة الراوي المدلّس في المتابع [اسم مفعول]،وكرواية الثقة بدل المختلط أو كثير السهو والخطأ والنسيان، وكتبيّن الوصل بدل الانقطاع أو كمعرفة الراوي بعد أن كان مبهما في المتابع [اسم مفعول]، وغير ذلك من أنواع الجبر التي تحدثها المتابعة فترتقي بالحديث المتابع [اسم مفعول] الضعيف إلى درجة الصحيح لغيره أو الحسن لغيره بحسب درجة التابع من القوّة.
وإذا علمنا كذلك أن وظيفة الشاهد هي دعم متن الحديث المتابع [اسم مفعول] فحسب، بأن تخرجه من دائرة الغرابة إلى مجال الشهرة أو تخرجه من دائرة الضعف إلى دائرة الصحة أو الحسن بحسب السند الذي رويت به.
إذا علمنا هذا فلا بدّ من التفريق بين المتابعة والشاهد ولا بدّ من وضع اصطلاح جامع مانع لكلّ واحد منهما على حدة يميّز أحدهما عن الثاني. ولعلّ من أجمع التعريفات وأمنعها تعريف شيخنا الشيخ مصطفى أمين التازي في كتابه» مقاصد الحديث في القديم وفي الحديث «.
(يُتْبَعُ)
(/)
فقد عرّف التابع بقوله:» أن يوافق راوي الحديث الذي كان يظنّ تفرّده به، راو آخر يصلح حديثه للاعتبار في رواية ذلك الحديث معه بلفظه أو بمعناه عن شيخه أو عمّن فوقه بحيث ينتهي إلى صحابيّ واحد «.
وعرّف الشاهد بقوله:» أن يوافق راوي الحديث الذي كان يظنّ تفرّده به راو آخر يصلح حديثه للاعتبار في رواية ذلك الحديث بلفظه أو بمعناه عن صحابيّ آخر «[21] ( http://majles.alukah.net/#_ftn21).
عبارات موهمة في الجرح والتعديل:
وممّا يجدر التنبيه إليه وجود بعض العبارات الموهمة التي أطلقها بعض العلماء للدلالة على معانٍ خاصّة بهم كعبارة» المنكر «مثلاً الذي هو ما رواه الضعيف مخالفاً ما رواه الثقة «، فإنّ الإمام أحمد يطلقها على من يُغرب على أقرانه في الحديث بأن يأتيهم بالغرائب فيقول عنه» منكر الحديث «[22] ( http://majles.alukah.net/#_ftn22) أو» له أحاديث مناكير «فهو لا يعني بذلك تضعيفه وإنّما يطلق المناكير على الأفراد التي لا متابع لها، أي الأحاديث الغريبة غير المعروفة، وكأنّه رحمه الله اعتمد المعنى اللغوي للمنكر وهو النكرة غير المعروف.
بينما الإمام البخاري حين يطلق» منكر الحديث «فإنّما يريد بذلك الراوي الذي لا تحلّ الرواية عنه [23] ( http://majles.alukah.net/#_ftn23)، فالعبارة واحدة إلا أنّ كلا منهما يستخدمها للتعبير عن معنى مختلف.
ويستخدم بعض المحدّثين نفس العبارة» منكر الحديث «أو» يروي المناكير «للتدليل على كثرة تفرّد الراوي، في حين إذا قالوا» حديث منكر «فإنّهم يقصدون أنّه حديث واهٍ، رواه ضعيف مخالفاً الثقة.
وكعبارة» ليس بشيء «فإنّ يحيى بن معين [ت 234هـ] يستخدمها للتدليل على قلّة حديث الراوي لا لتضعيفه.
أمّا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي [ت277هـ] فإنّه إذا أطلق على راوٍ عبارة» ليس بشيء «فيريد أنه ضعيف ضعفاً شديداً وأنه متروك متّهم، حتّى أنّه أحياناً يضيف إلى عبارة» ليس بشيء «قوله:» متروك الحديث «مثلما فعل ذلك مع سليمان بن داود الشاذكوني فقد قال عنه:» ليس بشيء، متروك الحديث «[24] ( http://majles.alukah.net/#_ftn24).
أمّا عبارة» ليس به بأس «فإن يحيى بن معين [ت 234هـ] يطلقها على الثقة فقد قال رحمه الله: إذا قلت:» ليس به بأس، فثقة «. بل فإن الإمام أبا حاتم محمد بن إدريس الرازي [ت 277هـ] يعبّر بقوله:» صدوق «أو» لابأس به «عن أعلى درجات التوثيق.
فالوقوف على دلالات هذه المصطلحات الخاصّة ببعض العلماء متأكّد حتّى نتجنّب الخطأ في فهم مرادهم في تعديل الرواة أو تجريحهم.
الفضفضة طالت عناوين الكتب:
وإنّ هذه الفضفضة في بعض المصطلحات طالت عناوين الكتب حيث أصبح عنوان الكتاب لا يترجم مضمونه، ومن أمثلة ذلك:
مسند الدارمي:
لقد اصطلح علماء الحديث على تسمية كتاب الرواية الذي يجمع حديث كلّ صحابيّ على حدة مسنداً.
إلا أنّ كتاب» السنن «لأبي محمد عبدالله بن عبدالرحمن الدارميّ [ت 255هـ] رغم أنّه مؤلّف على الأبواب فقد اشتهر بالمسند على غير اصطلاح المحدّثين، حتى أنّ أبا عمرو ابن الصلاح عدّه بين كتب المسانيد، أوقعه في هذا اشتهاره عند العلماء باسم مسند الدارميّ.
ولعلّه سمّي مسنداً لأنّ أحاديثه مسندة متّصلة على غرار تسمية البخاريّ كتابه بالجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه [25] ( http://majles.alukah.net/#_ftn25).
مسند الحارث بن أبي أسامة التيميّ مولاهم [ت 282هـ]:
كما أنّ هذا المسند وإن سمّي مسنداً إلا أنّه في الحقيقة معجم ذلك أنّ مؤلّفه رحمه الله رتّبه على شيوخه شأن منهج التأليف على المعاجم.
وأوّل هذا المسند مسند شيخه يزيد بن هارون [26] ( http://majles.alukah.net/#_ftn26) ، فالعنوان مسند والمضمون معجم.
المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد اللخميّ الطبرانيّ [ت 360هـ]:
رتّب الإمام الطبرانيّ معجمه الكبير على الصحابة فقد جمع حديث كلّ صحابيّ على حدة سوى مسند أبي هريرة فكأنّه نوى إفراده فلم يدخله فيه، فهو بالمسانيد أولى إلا أنّه اشتهر عند العلماء بالمعجم.
شُحُّ التمثيل وعسر التطبيق:
(يُتْبَعُ)
(/)
إنّ كتب المصطلح المتداولة بين أيدي طلاب العلم تتّسم بندرة التمثيل على أنواع من علوم الحديث المدروسة في تلك الكتب فغلب عليها الطابع النظريّ، والحال أنّه ينبغي أن يقوم هذا العلم على أساس التطبيق لواقع ما يدرس من موضوعاته حتى تكون واضحة المعالم.
فهذا ابن الصلاح يعرّف الصحيح ويذكر ما يحترز بكل شرط من شروطه، وسبب اختلاف العلماء في صحّة بعض الأحاديث، وينتقل إلى ذكر جملة من الفوائد المهمة، دون أن يذكر مثالاً واحداً [27] ( http://majles.alukah.net/#_ftn27) ليطبق عليه التعريف وملحقاته من الفوائد.
ونفس الصنيع سلكه الإمام النوويّ في التقريب، وحتّى الإمام السيوطيّ رغم توسّعه في شرح التعريف وبيان محترزاته وذكره جملة من التنبيهات المفيدة إلا أنه لم يورد مثالاً واحداً على الصحيح.
وفي موضوع الحسن رغم تنوّع قضاياه ومسائله فإنّ مثالاً تطبيقياً واحداً لم يطرحه أحد ممّن درسوه رغم كثرتهم بداية من الترمذيّ فالخطابيّ فابن الصلاح، وحتى الإمام السيوطيّ رحمهم الله، وإذا قيل إنّ الصحيح لذاته والحسن لذاته يمكن تعرّفهما بنظرة سريعة في كتب الصحاح والسنن، فإنّ الصحيح لغيره والحسن لغيره يحتاجان لدراسة وتدبّر لمعرفة موطن الضعف ثم الوقوف على المتابعات التي تجبر هذا الضعف حتى يرتقي الحديث الحسن إلى الصحيح لغيره والضعيف إلى الصحيح لغيره أو إلى الحسن لغيره.
وفي دراسة الضعيف غلب على ابن الصلاح الطابع النظري فلم يورد مثالاً واحداً على أقسامه الكثيرة التي ولّدها بتصوّر اختلال شرط واحد من شروط الصحيح أو الحسن، ثم شرطين، ثم شرط ثالث مركّب من الأول والثاني وهكذا .. فهو يقول:» وسبيل من أراد البسط أن يعمد إلى صفة معيّنة منها فيجعل ما عدمت فيه من غير أن يخلفها جابر، على حسب ما تقرّر في نوع الحسن، قسماً واحداً، ثم ما عدمت فيه تلك الصفة مع صفة أخرى معيّنة قسماً ثانياً ثم ما عدمت فيه مع صفتين معيّنتين قسماً ثالثاً، وهكذا ... «. وهذه التصوّرات ممّا يعسر إيجاد أمثلة تطبيقيّة لها.
ومن الأمثلة على عسر التطبيق موضوع الإسناد العالي والنازل، ولنذكر هنا محاولة الشيخ محمد محمّد أبي شهبة [28] ( http://majles.alukah.net/#_ftn28) رحمه الله إيراد مثال تطبيقي لبعض أقسام العلو، فبعد أن يعرّف العلوّ، يذكر أقسامه [29] ( http://majles.alukah.net/#_ftn29) وحتّى إذا ما وصل إلى القسم الثالث وهو العلو بالنسبة إلى رواية أحد الكتب الستة أو غيرها من الكتب المعتمدة، يذكر أقسامه الأربعة، وهي:
أ. الموافقة ب. والإبدال ج. والمساواة د. والمصافحة.
ثم يعرّف الموافقة بقوله:» هي أن يروي الراوي حديثاً في أحد الكتب الستة مثلاً بإسناد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب بحيث يجتمع معه في شيخه مع علوّ هذا الطريق على ما لو رواه من طريق أحد أصحاب هذه الكتب «.
ثم يحاول عرض مثال تطبيقي للموافقة نقلاً عن ابن حجر فيقول:» قال الحافظ ابن حجر: مثاله: روى البخاري عن قتيبة بن سعيد عن مالك حديثا:
ـ فلو رويناه من طريقه [أي من طريق البخاري] كان بيننا وبين قتيبة ثمانية.
ـ ولو روينا ذلك الحديث بعينه عن طريق أبي العبّاس السرّاج [218 - 313هـ تلميذ البخاري وتلقّى عنه البخاريّ ومسلم] لكان بيننا وبين قتيبة فيه سبعة.
فقد حصلت لنا الموافقة مع البخاريّ في شيخه بعينه مع علوّ الإسناد بدرجة «.
فهذا المثال ولئن كان مقبولاً نظرياً إلا أنّ تطبيقه على الواقع يبدو عسيراً إن لم يكن متعذراً:
فما هو هذا الحديث الذي رواه البخاري عن قتيبة بن سعيد عن مالك؟
وما هو هذا السند الذي لو روينا الحديث به عن طريق البخاريّ لكان بيننا وبين قتيبة بن سعيد ثمانية؟ ومن هم هؤلاء الثمانية؟
وما هو السند الذي إذا روينا به الحديث بعينه عن أبي العبّاس السرّاج كان بيننا وبين قتيبة فيه سبعة؟ ومن هم هؤلاء السبعة؟
أسئلة لا يتأتّى فهم المثال التطبيقي للتعريف إلا بالإجابة عنها بوضوح.
وما يقال في الموافقة يقال في الإبدال وفي المساواة، والمصافحة.
وجلّ أنواع علوم الحديث وإن قتلت بحثاً نظرياً من حيث تعريفها وبيان أنواعها، واستعراض أقوال العلماء فيها، إلا أنّها تعاني من شحّ الأمثلة التطبيقية وإن وجدت فالكثير منها أمثلة تقديرية غير قابلة للتطبيق، فأضحت مشوبة بعدم الوضوح المطلوب.
وبعد:
(يُتْبَعُ)
(/)
فإنّ علم المصطلح دراية شأنه شأن أغلب علوم الوسائل يقوم في ظنّي على المنطق والعقل، وإنّ أسلافنا الميامين من العلماء البررة بذلوا جهوداً مضنية في بناء هذا الصرح الشامخ وخدمته حتّى أصبح علماً فريداً في قوّته وأهمّيّته بين العلوم إلا أنّ اختلاف أنظار العلماء وتزاحم آرائهم حول تحرير مصطلحاته والتعبير عنها بطرق متعدّدة جعلت بعض تعريفاته تتعرّض لشيء من الإخلال التي تفقدها الشرط الجوهري للتّعريف وهو أن يكون جامعاً مانعاً. كما أنّ توسّعهم في التحليل والتصوّر عسّر عمليّة الوصول إلى أمثلة تطبيقية تعبّر عن واقع المصطلح. وإذا كان العلماء المتمرّسون لا يضنيهم البحث عنها والوصول إلى المراد، فإنّ طلبة العلم المبتدئين خاصّة يجدون من العسر في فهمها ما قد يجعلهم يشيحون عنها.
ولتقريب جني ثمار هذا العلم الشريف لطلابنا ولتحبيبهم فيه لابدّ من تيسير وصول هذا العلم إليهم واضحاً، بيّناً، بمصطلحاته وأمثلته، ويحضرني هنا مثال على الكتب التعليميّة الواضحة والناجحة هو كتاب» البلاغة الواضحة «فقد سلك مؤلفاه عليّ الجارم، ومصطفى أمين رحمهما الله نهجاً تعليميّاً واضحاً فيبدآن عند دراسة كلّ نوع من أنواع علم البلاغة:
بعرض جملة من الأمثلة.
ثم يشرعان في بحث تلك الأمثلة ودراستها.
ويخلصان من البحث إلى استخلاص القاعدة أو القواعد فيصوغانها بعبارات محرّرة جامعة مانعة.
ثم يعرضان نماذج لتطبيق القاعدة عليها.
ثم يوردان جملة من التمرينات التطبيقية.
فييصبح الموضوع على درجة كبيرة من الوضوح والجلاء.
وإنّ وضعنا لكتاب في علوم الحديث على غرار هذا الكتاب سيحوّل أنواع المصطلح إلى مسائل واضحة تقوم على صيغ محرّرة للمصطلح، يدعمها مثال فأكثر يصدّق النظريّة، مع الإشارة دائما في الهامش إلى المصطلحات الخاصّة ببعض العلماء حتّى نفهم مرادهم ونفتّح مغاليق ما يواجهنا منها في مسيرة البحث والدراسة. وبذلك نسهم في خدمة هذا العلم الشريف، ونعمل على تقريبه إلى شريحة واسعة من أبناء المسلمين المتعطّشين لدراسة سنّة نبيّهم ومعرفة ما يصلح منها للاحتجاج وما لا يصلح.
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم.
قائمة المصادر والمراجع
1 ـ الباعث الحثيث، شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير [ت774هـ]
ـ تأليف أحمد محمد شاكر. ـ دار الكتب العلميّة ـ بيروت (بدون بيان عدد الطبعة ولا تاريخها ولا مكانها).
2 ـ بستان المحدّثين في بيان كتب الحديث وأصحابها الغرّ الميامين.
ـ الإمام عبدالعزيز بن الإمام وليّ الله الدهلويّ [ت1239هـ]، نقله عن الفارسيّة، محمّد أكرم الندويّ ـ ط1 ـ 2002 ـ دار الغرب الإسلاميّ ـ بيروت.
3 ـ تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي [ت676هـ].
ـ الحافظ جلال الدين عبدالرحمن السيوطيّ [ت911هـ].
ـ حقّقه عبدالوهاب عبداللطيف ـ دار الفكر ـ مطبعة السعادة بمصر.
4 ـ التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير للنوويّ انظر تدريب الراوي.
5 ـ التقييد والإيضاح شرح مقدّمة ابن الصلاح.
ـ زين الدين عبدالرحيم العراقي [ت806هـ].
ـ حقّقه عبدالرحمن محمد عثمان ـ ط1 ـ 1389هـ/1969م ـ المكتبة السلفيّة بالمدينة المنوّرة.
6 ـ الجرح والتعديل.
ـ أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي [ت327هـ].
ـ ط1 ـ حيدر آباد الدكن ـ الهند 1371هـ/1952م.
7 ـ الضوء اللامع المبين عن مناهج المحدّثين.
ـ الأستاذ الدكتور الشيخ /أحمد محرّم الشيخ ناجي.
ـ ط1 ـ 1407هـ/1987م ـ مطبعة الأمانة ـ مصر.
8 ـ الكفاية في علوم الرواية.
ـ أبو بكر أحمد الخطيب البغدادي [ت463هـ]ـ تقديم محمد الحافظ التيجانيّ.
ـ ط2 ـ 1972/ ـ الناشر دار الكتب الحديثة [القاهرة]ـ مكتبة المثنّى [بغداد].
9 ـ محاضرات في علوم الحديث.
ـ مصطفى أمين التازي. ط3 ـ مطبعة دار التأليف 1971 ـ مصر.
10 ـ معرفة علوم الحديث.
ـ أبو عبدالله الحاكم النيسابوري [ت405هـ]. ـ تحقيق السيّد معظم حسين.
ـ ط2 ـ 1977م. المكتب التجاريّ للطباعة والتوزيع والنشر ـ بيروت.
11 ـ مقاصد الحديث في القديم وفي الحديث.
ـ مصطفى أمين التازي. ط5 ـ مطبعة دار التأليف بالمالية ـ مصر.
12 ـ مقدمة ابن الصلاح [ت643هـ]
ومحاسن الاصطلاح لأبي حفص عمر بن رسلان السراج البلقينيّ [ت805هـ]
ـ تحقيق عائشة عبدالرحمن [بنت الشاطئ]. ـ دار المعارف ـ القاهرة.
(يُتْبَعُ)
(/)
13 ـ الوسيط في علوم ومصطلح الحديث.
ـ الأستاذ الدكتور الشيخ محمد بن محمد أبو شهبة.
ـ ط1 ـ 1403هـ/1983م ـ عالم المعرفة للنشر والتوزيع ـ جدّة.
[/ URL](1) الباعث الحثيث، شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير ـ تأليف أحمد محمد شاكر ـ دار الكتب العلميّة ـ بيروت. (بدون تاريخ ولا رقم طبعة).
( http://majles.alukah.net/#_ftnref1)(2) مقدّمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح للبلقيني ـ ص 35 تحقيق عائشة عبدالرحمن بنت الشاطئ، دار المعارف مصر (دون بيان عدد الطبعة ولا تاريخها) ـ تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، للحافظ جلال الدين عبدالرحمن السيوطيّ ـ 1/ 155 حقّقه عبدالوهاب عبداللطيف ـ دار الفكر ـ (مطبعة السعادة بمصر)، (بدون ذكر عدد الطبعة ولا تاريخها). [عرّف الترمذي الحسن بقوله: هو كلّ حديث يروى، لا يكون في إسناده من يتّهم بالكذب، ولا يكون شاذّا ويروى نحو ذلك من وجه آخر. وعرّفه الخطابي بقوله: هو ما عرف مخرجه، واشتهر رجاله وعليه مدار أكثر الحديث، وهو الذي يقبله أكثر العلماء، ويستعمله عامّة الفقهاء. وعرّفه ابن الجوزي بقوله: هو الذي فيه ضعف قريب محتمل].
(3) تدريب الراوي 1/ 155.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref3)(1) التقييد والإيضاح لزين الدين العراقي 47.
(2) انظر محاضرات في علوم الحديث 2/ 76،102 (ط3 ـ مطبعة دار التأليف 1971 مصر) ـ مقاصد الحديث في القديم وفي الحديث2/ 74، 99 (ط5 ـ مطبعة دار التأليف بالمالية ـ مصر)
( http://majles.alukah.net/#_ftnref5)(1) معرفة علوم الحديث للحاكم 17. ـ مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح للبلقيني 190 ـ الكفاية لأبي بكر أحمد الخطيب البغدادي 58 ـ ط2 دار الكتب الحديثة (القاهرة) ومكتبة المثنى (بغداد) 1972. تدريب الراوي 1/ 182.
(2) انظر مقدّمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح 193.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref7)(3) المصدر السابق 196.
(1) تدريب الراوي 1/ 208.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref9)(2) مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح 216.
(3) المقدمة ومحاسن الاصطلاح 219.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref11)(1) المقدّمة والمحاسن 238.
(2) المصدر السابق 234.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref13)(3) تدريب الراوي 1/ 65.
(1) مقدمة ابن الصلاح والمحاسن 244 ـ ونحوه في التدريب 1/ 238.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref15)(2) التدريب 1/ 65.
(3) انظر مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح 244 ـ 245.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref17)(1) المقدمة 247.
(2) التقريب متن التدريب 1/ 243.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref19)(3) نفس المصدر السابق.
(1) مقاصد الحديث (بتصرّف قليل) 115 ـ 117.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref21)(2) تدريب الراوي 1/ 347.
(3) تدريب الراوي 1/ 349
( http://majles.alukah.net/#_ftnref23)(4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 4/ 115.
(1) الضوء اللامع المبين عن مناهج المحدّثين. للدكتور أحمد محرّم الشيخ ناجي 2/ 317 ـ ط1 1407هـ/1987 مطبعة الأمانة ـ مصر.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref25)(2) بستان المحدّثين في بيان كتب الحديث وأصحابها الغرّ الميامين 144، للإمام عبدالعزيز بن الإمام وليّ الله الدهلويّ [ت1239هـ]، نقله عن الفارسيّة محمد أكرم الندويّ ـ ط1 ـ 2002 ـ دار الغرب الإسلاميّ ـ بيروت.
(1) مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح 151 - 152.
( http://majles.alukah.net/#_ftnref27)(2) الوسيط في علوم ومصطلح الحديث ط1 - 1403هـ/1983م عالم المعرفة للنشر والتوزيع - جدة.
[ URL="http://majles.alukah.net/#_ftnref29"](1) وهي خمسة أقسام:1 ـ وهو أجلّها: القرب من رسول الله بإسناد صحيح نظيف.2 ـ القرب من إمام من أئمة الحديث [مثل شعبة ومالك والثوري والشافعيّ .. ] وإن كثر بعده العدد من رسول الله. 3 ـ العلوّ بالنسبة إلى رواية أحد الكتب الستة أو غيرها من الكتب المعتمدة كمسند أحمد.وهذا القسم يتفرّع إلى: [أ ـ الموافقة. ب ـ الإبدال. ـ ج ـ المساواة. د ـ المصافحة]. 4 ـ العلوّ بتقدّم وفاة الراوي وإن تساويا في العدد. 5 ـ العلوّ بتقدّم السماع من الشيخ، فمن سمعه متقدّما كان أعلى ممّن سمع منه بعده.(/)
كتاب السنن لأبي داود، تحقيق عوّامة
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 05:12]ـ
كتاب السنن
سنن أبي داود
تحقيق
محمد عوَّامة
http://www.wadod.org/uber/uploads/SDAWOD.jpg
اضغط هنا ( http://www.ahlalathr.net/vb/showthread.php?p=13853)
ـ[أبوعبدالملك]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 05:30]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[النعيمي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:30]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 11:59]ـ
جزاك الله خيرا، وشكر سعيك، وثقَّل ميزان حسناتك ..
من أنفس ما مرَّ عليَّ من المرفوعات في كتب الحديث، وكانت الحاجة إليه ملحَّة منذ زمن عند كثير من الإخوة.
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 01:08]ـ
جزى الله الكريم خيراً كل من أعان على هذا البر وبذله وساهم فيه
وتقبل منا ومنهم صالح الأعمال، وتغمدنا جميعاً بمغفرته وعفوه
ـ[مسلم بن عبدالله]ــــــــ[12 - Oct-2010, مساء 04:30]ـ
كأنّ الرابط معطل، لكن هذه صفحة الكتاب على أرشيف:
http://www.archive.org/details/SDAWOD (http://www.archive.org/details/SDAWOD)
فجزى الله أهل الأثر خيراً ووفقنا وإياهم.
ـ[أحمد محمد أحمد حسين]ــــــــ[12 - Oct-2010, مساء 09:33]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الهدية
ولكن يبدوا أنها بتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط(/)
أين أجد كتاب تكميل الديباج على الشبكة
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 05:25]ـ
السلام عليكم
رمضانكم مبارك
أين أجد كتاب تكميل الديباج على الشبكة
وجراكم الله خيرا(/)
حمل: افتراءات فيليب حتي وكارل بروكلمان, تأليف: عبدالكريم باز Pdf ( لأول مرة)
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 06:33]ـ
العنوان: افتراءات فيليب حتي وكارل بروكلمان على التاريخ الإسلامي
المؤلف: عبدالكريم علي باز
الناشر: تهامة للنشر - جدة, السعودية
رقم الطبعة: الطبعة الأولى 1403 هـ - 1983 م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 174
الحجم: 3.07 ميغابايت
للتحميل:
http://www.archive.org/download/ifhwkb/ifhwkb.pdf
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/ifhwkb
منقول
ـ[القرميد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 12:49]ـ
بارك الله فيك(/)
حمل: ظاهرة الحذف في الدرس اللغوي, لـ د. طاهر حمودة Pdf ( لأول مرة)
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 06:40]ـ
العنوان: ظاهرة الحذف في الدرس اللغوي
المؤلف: الدكتور طاهر سليمان حموده
الناشر: الدار الجامعية
الطبعة: طبعة 1998 م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 315
الحجم: 5.75 ميغابايت
للتحميل:
http://www.archive.org/download/zhfdl/zhfdl.pdf
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/zhfdl
منقول
ـ[عبد العزيز السهيلي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 10:20]ـ
قد أحسنت في رفع هذا الكتاب المتفرد في بابه. جزاك الله خيرا.
ـ[القرميد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 12:36]ـ
جزاك الله تعالى كل خير
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 01:27]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 03:01]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم فقد كنا بانتظار هذا الكتاب الرائع
جزاك الله الجنة
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 07:03]ـ
اختيار رائع جعله الله في ميزان حسناتك
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 07:09]ـ
بارك الله فيكم وتقبل صيامكم
ـ[الدعاء]ــــــــ[02 - Jun-2010, مساء 09:24]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم جميعا على هذا العمل، وجعله الله في ميزان حسناتكم
أخوكم في الله ربيع يحتاج إلى رسالة ماجستير وكتب عن موضوع (آيات الدعاء في القرآن الكريم) دراسة نحوية دلالية. للمراسلة ghfppr8@yahoo.com
ـ[ابو سفيان الحنبلى]ــــــــ[17 - Jun-2010, صباحاً 10:43]ـ
اعد رفعه على موقع اخر
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[17 - Jun-2010, مساء 12:38]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
حمل: المؤرخون العرب والفتنة الكبرى, لـ د. عدنان ملحم Pdf ( لأول مرة)
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 06:42]ـ
المؤرخون العرب والفتنة الكبرى
(القرن الأول - القرن الرابع الهجري)
دراسة تاريخية منهجية
http://www2.0zz0.com/2009/08/21/15/648555673.jpg
العنوان: المؤرخون العرب والفتنة الكبرى
المؤلف: د. عدنان محمد ملحم
الناشر: دار الطليعة - بيروت
رقم الطبعة: الطبعة الثانية 2001 م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 360
الحجم: 7.74 ميغابايت
للتحميل:
http://www.archive.org/download/mawfk/mawfk.pdf
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/mawfk
منقول
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 07:12]ـ
حياك الله أخي أبا عبد الله، كتاب قيم فعلا جزاكم الله خيرا(/)
حمل: قيد الشريد من أخبار يزيد, لـ شمس الدين بن طولون Pdf ( لأول مرة)
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 06:45]ـ
العنوان: قيد الشريد من أخبار يزيد
المؤلف: شمس الدين بن طولون
تحقيق: د. فاطمة مصطفى عامر
الناشر: دار العلوم للطباعة - القاهرة
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 64
الحجم: 1.2 ميغابايت
للتحميل:
http://www.archive.org/download/qsmay/qsmay.pdf
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/qsmay
منقول
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 07:35]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 10:44]ـ
جزاكم الله خيرا
هناك طبعة أخرى للكتاب في دار الصحوة (سيئة) من إخراج محمد زينهم عزب
وقد صورتها وسارفعها بعد تصفيفها ان شاء الله تعالى
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 11:14]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 11:59]ـ
أشكركم على المرور ..
جزاكم الله خيرا
هناك طبعة أخرى للكتاب في دار الصحوة (سيئة) من إخراج محمد زينهم عزب
وقد صورتها وسارفعها بعد تصفيفها ان شاء الله تعالى
واياك أخي الكريم ..
بارك الله فيك وأتمنى رؤية النسخة التي لديك قريباً ..(/)
المتهم وحقوقه في الشريعة الاسلامية (تعويض المتهم)
ـ[الحاكم ال مهدي]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:20]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بحث بأسم (المتهم وحقوقه في الشريعة الاسلامية - تعويض المتهم)
تأليف الدكتور محمد رأفت سعيد
مكتبة المنار 1403هـ
نسأل الله الكريم أن ينفع به
http://www9.0zz0.com/2009/08/21/16/516913297.jpg
رابط البحث: http://www.archive.org/details/TheAccusedAndHisRightsInIslami cLaw
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 01:53]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم ونفع بك وبعملك هذا
نطلب من الأخ "فريد سعيد" مشكورًا أن ينسقه لإخوانه في أحسن حُلّة
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:16]ـ
أفعل إن شاء الله رغم بعض الظروف الطارئة , أسأل الله الفرج والتيسير.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:22]ـ
أفعل إن شاء الله رغم بعض الظروف الطارئة , أسأل الله الفرج والتيسير.
اللهم فرج كربه
ويسر أمره
واقض حوائجه
وأعنه على خدمة إخوانه
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:51]ـ
أفعل إن شاء الله رغم بعض الظروف الطارئة , أسأل الله الفرج والتيسير.نسأل اللهَ العظيم في هذا الشهر (رمضان) الكريم
أن يُفَرِّجَ عنك ويُيَسِّر أمورَك،
ويُذَلِّلَ الحَزونات من أمامك،
ويُعَجِّلَ في عودة شِرَّتِك ونشاطك وخدمة إخوانك
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 07:17]ـ
هذا رابط الكتاب منسقا:
http://www.archive.org/details/almottaham
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 07:35]ـ
هذا رابط الكتاب منسقا:
http://www.archive.org/details/almottaham
جزاك الله كل خير، وبارك فيك، وأنعم عليك من خيره، وفرّج همومك، وعافاك في دينك ودنياك
أصبح الكتاب بتنسيقك كتابًا آخر تسهل قراءته
فشكرًا لمن رفع الكتاب أولا، والشكر لك على التنسيق الجميل
ـ[الحاكم ال مهدي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 02:02]ـ
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف اللأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله أصحابه وسلم تسليماً كثيراً.
جزاء الله الاخ فريد سعيد خير الجزاء على حسن الترتيب والتنسيق للكتاب وجعل جهوده في ميزان حسناته وأسأله أن يسهل له أمره ويفرج عنه كربته ... أمين ... أمين ... أمين.
ولا تنسونا يا أخواني من صالح دعائكم في هذا الشهر الفضيل فأخوكم الفقير الحاكم ال مهدي في حاجة الدعاء في ظهر الغيب لعل الله أن يلين قلبه ويهديه الى الحق بأذنه سبحانه وتعالى.
وترقبوا بأذن الله الكتاب القادم وهو (ألف باء الحاكمية والإرجاء) للشيخ محمد مصطفى المقرئ، دار البيارق، الطبعة الأولى،1420هـ.
والله الموفق إلى سواء السبيل.(/)
مداخل إعجاز القرآن للشيخ محمود شاكر
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 07:52]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الكتاب القيم لأبي فهر محمود محمد شاكر رحمه الله تعالى
(مداخل إعجاز القرآن) وجدته في موقع فور شيرد على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/get/96297820/cc4f649d/___-__.html
وتقبل الله منا ومنكم
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 07:28]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا حاتم وكل عام أنت بخير
ـ[أبو وائل الجزائري]ــــــــ[24 - Apr-2010, صباحاً 11:49]ـ
احسن الله لاخينا ابي حاتم ولمن رفعه.
ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[25 - Apr-2010, صباحاً 12:12]ـ
جزاكم الله خيرا
ونفع بكم
ورحم الله شيخ العربية شيخ المحققين
أبا فهر محمود محمد شاكر(/)
شرح لمعة الاعتقاد - لابن عثيمين pdf
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 08:40]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
شرح (لمعة الاعتقاد) لابن قدامة - محمد صالح العثيمين (ت) أشرف بن عبدالمقصود (ط3) دار طبرية
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img32.imageshack.us/img32/3672/001ota.jpg (http://img32.imageshack.us/i/001ota.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126695218/1ab89a57/_______-___________3___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 08:58]ـ
يرجى منك أخي إعادة تحميله, أو تعديل عنوان الكتاب على الفور شيرد
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 09:15]ـ
الرابط شغال وممتاز،
أو بإمكانك الضغط على التوقيع (مرفوعاتي pdf) وابحث عنه ..
ـ[النعيمي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 06:27]ـ
شكراً، وجزاك الله خيراً،،، وغفر الله لك ولوالدايك ....
وربما قصد أخونا رابط التوقيع: مرفوعاتي pdf فهو ? يعمل ...
وربما تستعين شيخنا الفاضل بهذين الموقعين ليقوما بتحميل الملف إلى عشرات المواقع خلال ثواني فقط
1 tool.biz (http://majles.alukah.net/1tool.biz/)
takemyfile.com (http://majles.alukah.net/takemyfile.com)
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 07:13]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
انظر هنا ( http://www.ahlalathr.net/vb/showthread.php?p=13890#post138 90)
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:10]ـ
شكراً، وجزاك الله خيراً،،، وغفر الله لك ولوالدايك ....
وربما قصد أخونا رابط التوقيع: مرفوعاتي pdf فهو ? يعمل ...
وربما تستعين شيخنا الفاضل بهذين الموقعين ليقوما بتحميل الملف إلى عشرات المواقع خلال ثواني فقط
1 tool.biz (http://majles.alukah.net/1tool.biz/)
takemyfile.com (http://majles.alukah.net/takemyfile.com)
شكرًا على التنبيه، وقد تم تعديل رابط التوقيع ..
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
انظر هنا ( http://www.ahlalathr.net/vb/showthread.php?p=13890#post138 90)
بارك الله فيك، وجعل ما قدمت في موازين أعمالك ..
ـ[شتا العربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:32]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
انظر هنا ( http://www.ahlalathr.net/vb/showthread.php?p=13890#post138 90)
الملتقى هناك يحتاج لتسجيل
فهلا تكرمت بوضع الروابط الجديدة هنا
وجزاكم الله خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:38]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 09:12]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وبارك الله فيك
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 11:27]ـ
الملتقى هناك يحتاج لتسجيل
فهلا تكرمت بوضع الروابط الجديدة هنا
وجزاكم الله خيرا
التسجيل بارك الله فيك لا يستغرق دقيقة.
فإن أردتَ التسجيل فمرحبًا بك، وإن لم ترد فمرحبًا بك.
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:39]ـ
التسجيل بارك الله فيك لا يستغرق دقيقة.
فإن أردتَ التسجيل فمرحبًا بك، وإن لم ترد فمرحبًا بك.
الحمد لله، تم التسجيل ..
ـ[معتز]ــــــــ[08 - Jul-2010, مساء 12:54]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[22 - Aug-2010, مساء 02:27]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط آخر للفائدة
http://ia360700.us.archive.org/21/items/charhlumaa/charh_lumaa.pdf
ـ[أبو المعالي الجزائري]ــــــــ[23 - Aug-2010, صباحاً 04:43]ـ
قد حمّلناه فجزى الله خيرا من رفعه ومن أعاد رفعه.
ـ[محمد كمال الجزائري]ــــــــ[03 - Nov-2010, مساء 11:43]ـ
جزاكم الله كل خير وزادكم حرصا على دينه والحمد لله رب العالمين.(/)
عقيدة أهل السنة: مفهومها وخصائص أهلها pdf
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 09:35]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
عقيدة أهل السنة والجماعة .. مفهومها وخصائصها
وخصائص أهلها - محمد إبراهيم الحمد (ط2) دار ابن خزيمة
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img44.imageshack.us/img44/1240/002emw.jpg (http://img44.imageshack.us/i/002emw.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126706822/82ebb66/________-_____2____.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 10:40]ـ
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله تعالى(/)
طلب دواوين ابن ميادة وابن هرمة والعماني والسيد الحميري
ـ[أبو سلمى المصري]ــــــــ[21 - Aug-2009, مساء 10:41]ـ
السلام عليكم
إخواني وأحبائي
رجاء ممن يمكنه أن يصور ويرفع هذه الدواوين الهامة
1 - ديوان أو شعر ابن ميادة طبعة سوريا
2 - ديوان ابن هرمة تحقيق المعيبد، طبعة النجف، العراق
3 - ديوان ابن هرمة تحقيق حسين عطوان طبعة دمشق
4 - ديوان أو شعر العماني
5 - ديوان السيد الحميري، طبعة النجف
وجزاكم الله كل خير
:)(/)
أسبوعيات المساهم (67/ 1):أساليب القصر في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 01:16]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
أساليب القصر
في
القرآن الكريم
وأسرارها البلاغية
تأليف
د. صباح عبيد دراز
http://img19.imageshack.us/img19/4765/17140894.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ASER_1000) أو adrive (http://www.adrive.com/public/cea2aff4b9147f8c243d0b32afbac0 3988c7e800a02f2cfcdd10c0009e51 516e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أساليب القصر في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية.
تأليف: د. صباح عبيد دراز.
دار النشر: مطبعة الأمانة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1406هـ- 1986م).
نوع التغليف: غلاف (265)
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 01:23]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[القرميد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 01:27]ـ
بارك الله فيك وجعلك عونا لإخوانك
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 01:35]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك
ـ[الشويحي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:42]ـ
http://image063.mylivepage.com/chunk63/2566931/2127/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A7.gif
ـ[فريد1]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:29]ـ
رائع جدًا ..
أحسنت .. أحسن الله إليك
جزاك الله خيرًا ..
شكر الله لك ..
اختيار رائع وموفق ..
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:40]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 04:41]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.(/)
رمضانيات المساهم (1): إعراب القراءات السبع وعللها لابن خالويه (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 01:47]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
في البداية أود أن أهنئ الأعضاء بحلول شهر رمضان المبارك سائلا المولى أن يغفر لنا ذنوبنا وأن يعيننا على صيام هذا الشهر وقيامه وأن يتقبله منه قبولا حسنا اللهم آمين
وكما وعدناكم بشأن الهدايا الرمضانية فستكون كرمضان الماضي عشرون كتابًا ترفع تباعا بإذنه تعالى
سيتم رفع الكتب بحسب الترتيب الهجائي
أما الكتاب الأول من كتب الهدايا الرمضانية فهو
إعراب القراءات السبع وعللها
تأليف
أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه
تحقيق
د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين
http://img39.imageshack.us/img39/3504/39953117.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/E3RB
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
) أو adrive (http://www.adrive.com/public/fc56c2fa95732861473c2b47fa7894 582a2185ed2c33275f34e8b16ad92e c0e4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: إعراب القراءات السبع وعللها.
تأليف: أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه.
تحقيق: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1413هـ- 1992م).
نوع التغليف: مجلدين
ـ[القرميد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:04]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك فوالله تعالى بداية موفقة ويسر الله لك صيام رمضان والله ما أروع وأطيب ما تقوم به في المنتدى جزانا الله تعالى وإياك خير الجزاء
ـ[الشويحي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:33]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
براعة استهلال، تستحق التمسك بالترتيب الألفبائى
:):)
ـ[الأغلبي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:52]ـ
بورك فيك
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:56]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 03:06]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 04:01]ـ
بداية مقرونة بالتوفيق، وعمل لا يوفيه ثناء، وقصارى ما نستطيعه الدعاء، يسر الله أمرك، وبارك فى عملك، ونفع بك، وجعل دوام خيرك سببا فى رضاه عنك، وكل عام أنت ومن تحب بخير وفى خير.
ـ[المشرق]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 06:58]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وفقكم الله وأعانكم على طاعته
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 07:14]ـ
بارك الله فيك
ـ[علي المدني]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 09:12]ـ
كل عام وأنتم بخير، وطاعات مقبولة، جعل الله ما تقدمه ذخراً لك في آخرتك .. إنه سميع مجيب.
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 09:34]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 11:19]ـ
اللهم ارفعه درجاته وبارك فيه ومن نفع الاسلام والمسلمين امين
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 12:58]ـ
ما شاء الله عليك أخي الكريم
زادك الله من خيره
وأعانك على طاعته وحسن عبادته
ـ[فريد1]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:27]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:54]ـ
لا نعرف بأيهما نفرح أبقدوم رمضان أم بهدايا رمضان فلنفرح بهما جميعا وسبب فرحتنا صاحب الأيادي البيضاء المساهم
فيا الله فَرِّحْهُ كما يفرحنا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:40]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 09:10]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وبارك الله فيك
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 09:26]ـ
بوركت أخانا الفاضل ورمضان مبارك.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 09:47]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود بن عبد اللطيف]ــــــــ[31 - Dec-2009, صباحاً 04:25]ـ
وجدت اضطرابا في ترتيب صفحات الجزء الثاني من (صـ 94) , حتى (صـ 105) , مع سقوط للصفحة (93) , وتكرار للصفحة (105)
وجزاكم الله خيرًا ...(/)
^ـ^ حمل: المطرب من اشعار اهل المغرب لأبن دحية / لأول مرة صيغة pdf ^ ـ^
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:18]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية كل عام وانتم بخير اخواني في الله جميعا بمناسبة شهر الطاعات والغفران
اعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركة
وصياما مقبولا و ذنبا مغفورا بإذنه تعالى
تلبية لطلب الاخ الكريم الفاضل (احمد عاطف) ارفع لكم جميعا هذا الكتاب
فدونكم اخواني الاكارم الكتاب منسقا ومفهرسا
والله تعالى من وراء القصد
بيانات الكتاب
العنوان: المطرب من اشعار اهل المغرب
تأليف: ابن دحية ذي النسبين ابي الخطاب عمر بن حسن
تحقيق: أ. ابراهيم الابياري و د. حامد عبد المجيد و د. احمد احمد بدوي
مراجعة: د. طه حسين
منشورات دار العلم للجميع (بيروت _ لبنان)
1374 هـ / 1955 م
للتحميل من هنا ( http://www.archive.org/details/almo6reib_min_ash3ar_aheil_alm aghrib)
/// /// ///
ـ[القرميد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:27]ـ
جوزيت خيرا يا أخت ولاده وكل عام وأنت بخير وتقبل الله تعالى منا جميعا
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:32]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , شكراً لكِ بارك الله فيكِ أختى ولادة , تعجز الكلمات عن شكرك ولادة الخير , كل عام وأنت بخير بمناسبة الشهر الكريم وتقبل الله تعالى منا جميعا.
ـ[الأغلبي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:43]ـ
جوزيت خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:45]ـ
جزاكِ الله خيرا وبارك فيكِ
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 02:52]ـ
جزاكِ الله خيرا
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 05:39]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 06:33]ـ
جزاكِ الله خيرا
ـ[المشرق]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 07:06]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
كل عام أنتم بخير
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 07:49]ـ
بارك الله فى جهدك وأعانك وأجزل لك الأجر
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 11:39]ـ
بارك الله فيك ونفع بك وكل عام وانت بخير
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 03:12]ـ
جزاكِ الله خيرا أختنا الكريمة
وبارك لكِ في وقتك وجهدك
وأعانكِ على فعل الطاعات
وتجاوز عن الزلات
ـ[أمين المغربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 04:28]ـ
سلمت يُمناك.
بارك الله فيك.
ـ[علي المدني]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 04:48]ـ
كل عام وأنت بألف خير يا ولادة الخير. شكراً لك وتقبل الله عملك.
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:30]ـ
اللهم اغفر لأمتك ولادة وارض عنها وأثبها خيرا ورحمة
ـ[فريد1]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:34]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 09:16]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وبارك الله فيك
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 02:05]ـ
جزاك الله خيرا، وكل عام وأنت بخير
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[اندلسية]ــــــــ[15 - Nov-2009, صباحاً 12:40]ـ
عزيزتى ولاده
أحبك الله ورزقك هداه
وأسكن قلبك تقواه
وبلغك من الخير أقصاه
http://up.arab-x.com/Nov09/AFj33972.gif (http://up.arab-x.com/)(/)
فتح الحق المبين - ابن باز والطيار والمبارك pdf لأول مرة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 04:05]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين - عبدالله الطيار وسامي المبارك (ط2) دار الوطن
ويليه (رسالتان) للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:
1 - إيضاح الحق في دخول الجني في الإنسي. 2 - العلاج عن طريق السحر والكهانة وخطره.
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img14.imageshack.us/img14/281/003eqs.jpg (http://img14.imageshack.us/i/003eqs.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126778453/6b8d4f70/________-______2___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 04:57]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا وجعلك من الفائزين يوم الدين
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:41]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا وجعلك من الفائزين يوم الدين
اللهم آمين ..
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 01:46]ـ
بارك الله فيك أخي المكرّم الفاضل ...
كتب الله لك أجر نشر هذه الدرر الغوالي ... ونفع بها المسلمين ...
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 10:38]ـ
جزاك الله خيرًا .. كنت في رحلة البحث عنه - فلا حرمك الله أجرنا -
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[25 - Apr-2010, صباحاً 04:24]ـ
جزاكم الله خيراً
صفحة الكتاب على الأرشيف:
http://www.archive.org/details/FathHa9
الرابط المباشر:
http://ia331218.us.archive.org/3/items/FathHa9/fhmf3ss3.pdf
أو
http://www.archive.org/download/FathHa9/fhmf3ss3.pdf(/)
مختصر (منهاج السنة) لابن تيمية - عبدالله الغنيمان pdf لأول مرة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 04:11]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
مختصر (منهاج السنة النبوية) لابن تيمية - عبدالله الغنيمان (ط2) دار الصديق
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img191.imageshack.us/img191/1931/004klh.jpg (http://img191.imageshack.us/i/004klh.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126779578/7717f928/________-____2___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[النعيمي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 06:09]ـ
شكراً، وجزاك الله خيراً .... وجعلك الله من عتقاء هذا الشهر الفضيل
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 06:24]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[أبولبابةالمصرى]ــــــــ[07 - Dec-2009, صباحاً 07:15]ـ
رابط آخر
http://www.mediafire.com/?ywk21wkjmzo
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[07 - Dec-2009, مساء 07:09]ـ
جزاكما الله خيرا
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[25 - Apr-2010, صباحاً 04:06]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
صفحة الكتاب على الأرشيف:
http://www.archive.org/details/MokhtasarMinhajSonnaNabawiya_G hniman
الرابط المباشر:
http://ia331211.us.archive.org/1/items/MokhtasarMinhajSonnaNabawiya_G hniman/mmsngh.pdf
أو
http://www.archive.org/download/MokhtasarMinhajSonnaNabawiya_G hniman/mmsngh.pdf
ـ[أسامة]ــــــــ[25 - Apr-2010, صباحاً 04:14]ـ
جزاك الله خيرًا على هذا التصوير الرائع، ولأخينا جمال على جميل مساهماته، وهكذا العهد بكما أيها الفضلاء.
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[03 - May-2010, صباحاً 01:45]ـ
جزاك الله خيرًا على هذا التصوير الرائع، ولأخينا جمال على جميل مساهماته، وهكذا العهد بكما أيها الفضلاء.
وجزاك ورضي عنك أخي الحبيب(/)
مكتبة النحو والصرف: مصادر، مراجع، رسائل علمية، للتحميل
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 10:57]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده،،، وبعد:
فالحمد لله أولا وآخرا، الحمد لله على ما كان وما يكون وما سيكون
بحمد الله وتوفيقه انتهيت من جمع ما يزيد على 350 كتاب في النحو والصرف من مصادر ومراجع ورسائل علمية قابلة للتحميل
وكان الغرض من كل هذا نشر العلم وتسهيل الوصول للكتب لمبتغيها، ثم الظفر بدعوة في ظهر الغيب للمستفيد منها
جمعتُ كل ما وقع تحت يدي متعلق بالنحو والصرف من عدة مواقع ومنتديات ثم رفعتُها مجددا على صفحتي في الفور شيرد
واليوم انتهيت من آخر كتاب رفعته، وكان هذا الموضوع ليتم ما بدأت به،
الكواكب الدرية على الاجرومية. rar (http://www.4shared.com/file/126048262/698f1aff/____.html)
أبنية الأفعال دراسة لغوية قرانية. نجاة عبد العظيم الكوفي. rar (http://www.4shared.com/file/125639386/1c8edbaa/_________.html)
أبو القاسم السهيلي و مذهبه النحوي. د. محمد البنا. rar (http://www.4shared.com/file/125641114/5752215e/__________.html)
أبو حاتم السجستاني والقراءات القرآنية. قراءة وتوجيها وإعرابا للقرآن. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124702064/93cf0c91/___________.html)
أبو محمد اليزيدي حياته وأثره في علوم العربية. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124702666/794c110f/_________.html)
أثر الاعتقاد في الدرس النحوي. ملخص نتائج بحث. rar (http://www.4shared.com/file/125642775/60376512/________.html)
أثر دلالات حروف المعاني الجارة في التفسير دراسة نظرية وتطبيقية على سورتي ال عمران والنساء. rar (http://www.4shared.com/file/123669600/90cf8c36/______________.html)
أثر_حروف_المعاني_في_تعدد_المعن ى. rar (http://www.4shared.com/file/124488252/8b5cf702/_____.html)
أجوبةٌ على مسائلٍ سألَها النَّووي في أَلفاظ من الحديث. ابن مالك. rar (http://www.4shared.com/file/125642793/17d7eda9/___________.html)
أخبار النحويين. أبو الطاهر المقرئ. zip (http://www.4shared.com/file/125642777/8e39043e/_____.html)
أربع رسائل متن السمرقندية-الاستعارات، رسالة في جاء زيد. أحمد زيني دحلان. rar (http://www.4shared.com/file/125644024/4a63e898/___-_________.html)
أساسيات النحو والصرف. rar (http://www.4shared.com/file/123669916/6beb5f7f/___online.html)
أسباب التعدد في التحليل النحوي. د. محمود جاسم. rar (http://www.4shared.com/file/125644408/76ea6eed/_________.html)
أشتات مجتمعات في اللغة والأدب. العقاد. rar (http://www.4shared.com/file/125646978/9b7aa3f2/______.html)
أفعال المدح و الذم. rar (http://www.4shared.com/file/123673872/69c39f03/___.html)
أقرب المقاصد في شرح القواعد الصغرى في النحو لابن هشام. عز الدين بن جماعة - تحقيق د. هشام الشويكي. rar (http://www.4shared.com/file/125649155/818dfc23/________________-____.html)
أمالي ابن الشجري اللغوية تحقيق ودراسة الدكتور محمود الطناحي1+2. rar (http://www.4shared.com/file/126199538/7a126150/________12.html)
أمالي ابن الشجري اللغوية تحقيق ودراسة الدكتور محمود الطناحي3+4. rar (http://www.4shared.com/file/126201247/ee93c4b3/________34.html)
أمالي الزجاج. شرح العلامة أحمد الشنقيطي. rar (http://www.4shared.com/file/126202175/3b43e7eb/______.html)
أمالي السهيلي. تحقيق محمد البنا. rar (http://www.4shared.com/file/126202494/d40c3818/_____.html)
أنماط الجملة في رسائل الخلفاء الراشدين. دراسة تركيبية دلالية. rar (http://www.4shared.com/file/123683000/44cfae81/_________.html)
أنوار الربيع في الصرف والنحو والمعاني والبيان والبديع. rar (http://www.4shared.com/file/126256811/2227a7dc/_______.html)
أيسر الشروح على الآجرومية. عبدالعزيز الحربي. rar (http://www.4shared.com/file/126202818/1c79075f/______.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
إشارة التعيين في تراجم النحاة و اللغويين. عبد الباقي بن عبد اليماني. rar (http://www.4shared.com/file/125646626/ae93d8d/____________.html)
إعراب الأربعين النووية. عمر بن عبدالله العمري. rar (http://www.4shared.com/file/125647572/ca09d4ed/________.html)
إعراب الجمل وأشباه الجمل. فخر الدين قباوه. rar (http://www.4shared.com/file/125648642/bb012921/_______.html)
إعراب القرآن للسيوطي. zip (http://www.4shared.com/file/125648861/1aa03713/___online.html)
إعراب لا إله إلا الله. ابن هشام. محقق. zip (http://www.4shared.com/file/125648928/6d22084/_________.html)
إيضاح شواهد الإيضاح.للقيسي. rar (http://www.4shared.com/file/126257850/89f0352b/____.html)
ابن قيم الجوزيه جهوده في الدرس اللغوي. طاهر سليمان حموده. rar (http://www.4shared.com/file/125636329/2ebd3ee7/__________.html)
ابن هشام النحوي 708 ـ 761 هـ بيئته فكره منهجه مؤلفاته. د. سامي عوض. rar (http://www.4shared.com/file/125637199/76715427/___708__761__________.html)
ابن هشام وأثره في النحو العربي. د. يوسف عبدالرحمن الضبع. rar (http://www.4shared.com/file/125638699/2b5d52f4/___________.html)
اتجاهات التحليل الزمني في الدراسات اللغوية. د. محمد عبدالرحمن الريحاني. rar (http://www.4shared.com/file/125642496/65fba77f/___________.html)
اختلاف آراء ابن مالك النحوية من خلال شرح الأشموني للألفية تأصيل ودراسة. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/125644020/4d0e2c81/_____________.html)
اختلاف البنية الصرفية في القراءات السبع من طريق الشاطبية توجيهه وأثره في المعنى. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124700657/8f6fbad1/______________.html)
اختيارات أبي بكر الشنواني وآراؤه النحوية في كتابه الدرر البهية على شرح الأزهرية. جمع ودراسة. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/125644025/3d64d80e/_________________.html)
استخدامات الحروف العربيه (معجميا, صوتيا, صرفيا, نحويا, كتابيا). سليمان فياض. rar (http://www.4shared.com/file/125645081/785a93f8/____________.html)
اعتراض الشرط على الشرط. ابن هشام. محقق. zip (http://www.4shared.com/file/125647420/58b22bb3/_______.html)
اعتراضات ابن الشجري النحوية على النحويين في الأمالي. عرض ودراسة. دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124704600/e31e4c60/____________.html)
اعتراضات ابن الضائع النحوية في شرح الجمل علي ابن عصفور عرض ودراسة - ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124656346/c16f7ae4/____________-_.html)
اعتراضات ابن يعيش علي آراء الزمخشري النحوية والصرفية في كتاب شرح المفصل - 1 دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124657141/e4335c4c/____________-_1_.html)
اعتراضات ابن يعيش علي آراء الزمخشري النحوية والصرفية في كتاب شرح المفصل - 2 دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124657720/c1e3b7ee/____________-_2_.html)
اعتراضات الأزهري النحوية على ابن هشام في التصريح بمضمون التوضيح. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/125647244/d08349e/___________.html)
اعتراضات الرضي على سيبويه في شرح الكافية - الرسالة العلمية. rar (http://www.4shared.com/file/124091925/8dd53fab/_______-__.html)
الآجروميه في قواعد علم العربيه. محمد الصهاجي. rar (http://www.4shared.com/file/125146163/6a52a3b/_______.html)
الأبذي ومنهجه في النحو مع تحقيق السفر الأول من شرحه على الجزولية. دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124705304/5a042df7/_____________.html)
الأجوبة الجلية في الأصول النحوية. rar (http://www.4shared.com/file/125649510/92826574/____.html)
الأجوبة الجلية لمن سأل عن شرح ابن عقيل على الألفية. حسين بن أحمد بن عبد الله آل علي. 4 أجزاء. rar (http://www.4shared.com/file/125650429/81d9821e/_____________________4_.html)
الأحكام النحوية والقراءات القرآنية. جمع وتحقيق ودراسة. دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/125659630/9f92901f/_________.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
الأدلة النحوية الإجمالية في شرح أبن عصفور الكبير على جمل الزجاجي. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/125652356/f161d746/____________.html)
الأساليب الإنشائية في النحو العربي-عبد السلام هارون. rar (http://www.4shared.com/file/125653385/657a9fd4/____-__.html)
الأسس النحوية و الإملائية في اللغة العربية. د. الطاهر القراضي. rar (http://www.4shared.com/file/125662487/7127f5c8/___________.html)
الأسلوب والنحو دراسة تطبيقية في علاقة الخصائص الأسلوبية ببعض الظاهرات النحويه. د. محمد جبر. rar (http://www.4shared.com/file/125662855/239d13cd/_______________.html)
الأشباه والنظائر 1 + 2. rar (http://www.4shared.com/file/125147568/2ec23c0a/__1__2.html)
الأشباه والنظائر 3 + 4. rar (http://www.4shared.com/file/125151585/d6fb1b55/__3__4.html)
الأصول في النحو. أبو بكر محمد بن السراج النحوي. rar (http://www.4shared.com/file/123670665/f697b905/_________.html)
الأفعال العربية الشاذة. سليمان فياض. rar (http://www.4shared.com/file/125681695/28336044/_____.html)
الأفعال غير المتصرفة و شبه المتصرفة. أحمد سليمان الياقوت. rar (http://www.4shared.com/file/125682212/6b3278dd/_________.html)
الألغاز النحوية. ابن هشام. تحقيق وتعليق موفق الجبر. rar (http://www.4shared.com/file/125682330/b6c81144/_________.html)
الألفاظ المهموزة وعقود الهمز. ابن جني. rar (http://www.4shared.com/file/125682417/1fd5f0e0/______.html)
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بهجت عبد الواحد صالح1+2. rar (http://www.4shared.com/file/125661392/fac896d/_________12.html)
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بهجت عبد الواحد صالح11+12. rar (http://www.4shared.com/file/125681106/65b79c32/_________1112.html)
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بهجت عبد الواحد صالح3+4. rar (http://www.4shared.com/file/125668056/db3af3ab/_________34.html)
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بهجت عبد الواحد صالح5+6. rar (http://www.4shared.com/file/125668063/807d54e7/_________56.html)
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بهجت عبد الواحد صالح7+8. rar (http://www.4shared.com/file/125676134/bf1301b5/_________78.html)
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بهجت عبد الواحد صالح9+10. rar (http://www.4shared.com/file/125678693/3e081d2a/_________910.html)
الإغفال، وهو المسائلُ المصلَحَةُ من كتاب (معاني القرآن وإعرابه) لأبي إسحاق الزَّجَّاج لأبي علي الفارسي. محقق. zip (http://www.4shared.com/file/125681568/d35cbe6f/___________________.html)
الإيضاح في علل النحو. الزجاجي محقق. rar (http://www.4shared.com/file/125151895/c738b947/______.html)
الاستدلال بالحديث الشريف علي اثبات القواعد النحويه، وهي رسالة بين الدماميني والبلقيني. rar (http://www.4shared.com/file/125661726/ec3c3c63/____________.html)
الاسم والصفة في النحو العربي والدراسات الأوروبية. د. محمود انحله. rar (http://www.4shared.com/file/125663107/789da4e/__________.html)
الاقتراح للسيوطي. rar (http://www.4shared.com/file/123674905/24f3cee9/__online.html)
البحث النحوي عند الأصوليين. مصطفى جمال الدين. rar (http://www.4shared.com/file/125684600/be45dfb0/_______.html)
البلغه في الفرق بين المذكر و المؤنث. الأنباري. حققه وعلق عليه د. رمضان عبدالتواب. rar (http://www.4shared.com/file/125684873/629335c7/________________.html)
التحفه السنيه بشرح المقدمه الاجروميه. محمد محي الدين. rar (http://www.4shared.com/file/125151915/e235978/________.html)
التحليل النحوي وتوجيه الدلالة قراءة في كتاب الأمالي لابن الحاجب. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/125685479/33e042d8/___________.html)
التدريبات اللغوية في النحو والصرف و الأخطاء الشائعة.د مصطفي عبد العزيز السنجرجي. rar (http://www.4shared.com/file/125696902/cc7e189a/_____________.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
التصريف العربي من خلال علم الأصوات الحديث. د. الطيب البكوش. rar (http://www.4shared.com/file/125697710/89490298/___________.html)
التطور النحوى للغة العربية - برجشتراسر- د. رمضان عبدالتواب. rar (http://www.4shared.com/file/125698838/e69bbf43/____-_-____.html)
التعليقات الجلية على شرح المقدمة الآجرومية. ابن عثيمين. rar (http://www.4shared.com/file/125152688/b8b9765f/________.html)
التعليقة على كتاب سيبوية - الغلاف. rar (http://www.4shared.com/file/124092288/176beb93/____-_.html)
التعليقة على كتاب سيبوية - المقدمة. rar (http://www.4shared.com/file/124092384/1f1fcd8f/____-_.html)
التعليقة على كتاب سيبوية ج1. rar (http://www.4shared.com/file/124092927/716ef169/____1.html)
التعليقة على كتاب سيبوية ج2. rar (http://www.4shared.com/file/124093310/710cd5ba/____2.html)
التعليقة على كتاب سيبوية ج3. rar (http://www.4shared.com/file/124093732/aa3d7ec8/____3.html)
التعليقة على كتاب سيبوية ج4. rar (http://www.4shared.com/file/124094422/2cb7c969/____4.html)
التعليقة على كتاب سيبوية ج5. rar (http://www.4shared.com/file/124094426/2bda0d70/____5.html)
التعليقة على كتاب سيبوية ج6. rar (http://www.4shared.com/file/124094601/840c2e3f/____6.html)
التعليل اللغوي عند الكوفيين مع مقارنته بنظيره عند البصريين دراسة. د. جلال شمس الدين. rar (http://www.4shared.com/file/125699272/d70971ea/_______________.html)
الثمرات الحلية في شرح نظم الآجرومية. محمد رفيق. rar (http://www.4shared.com/file/125699755/7d904420/________.html)
الجمل في النحو. الفراهيدي. zip (http://www.4shared.com/file/123677594/999913bc/____.html)
الجملة الدنيا والجملة الموسعة في كتاب سيبويه دراسة وصفية تحليلية. د. علاء إسماعيل الحمزاوي. zip (http://www.4shared.com/file/125700169/e0c2d924/_______________.html)
الجموع في اللغة العربية. عبدالله محمد هنانو. rar (http://www.4shared.com/file/125700690/1bc96bca/_______.html)
الجنى الداني في حروف المعاني، المرادي - في الدلالة و النحو. rar (http://www.4shared.com/file/124268705/7ed0973/_______-____.html)
الحدود في علم النحو لأبي حسن الرماني. zip (http://www.4shared.com/file/123679097/e684f7de/______.html)
الحقول الدلالية الصرفية للافعال العربية. د. سليمان فياض. rar (http://www.4shared.com/file/125700908/cf8c1f8c/_________.html)
الحلقة المفقودة فى تاريخ النحو العربى. د. عبدالعال مكرم. rar (http://www.4shared.com/file/125709724/839a53a5/__________.html)
الخصائص اللغوية لقراءة حفص (دراسة صرفية نحوية). د. علاء إسماعيل الحمزاوي. zip (http://www.4shared.com/file/125710370/bee1ad1f/_______________.html)
الخصائص لابن جني. rar (http://www.4shared.com/file/125711648/2560d360/___online.html)
المصطلح الصرفي مميزات التذكير و التانيث. عصام نورالدين. rar (http://www.4shared.com/file/126055032/d876cbb9/________.html)
المصطلح النحوي الكوفي وأثره على النحاة المحدثين. rar (http://www.4shared.com/file/126055851/19366c3d/______.html)
---------------------
التقديم و التأخير بين النحو والبلاغة. رسالة لنيل درجة أستاذ.مي الأحمر. rar (http://www.4shared.com/file/126564798/68d250ae/___________.html)
الحديث النبوي في النحو العربي. rar (http://www.4shared.com/file/126565516/fc8b44aa/____.html)
الخلاف بين سيبويه و الخليل في الصوت و البنية. rar (http://www.4shared.com/file/123681632/2f682857/________.html)
الدر المصون في علم الكتاب المكنون - السمين الحلبي. zip (http://www.4shared.com/file/125755456/a2a52adf/______-__.html)
الدراسات النحوية واللغوية عند الزمخشري - فاضل السامرائي. rar (http://www.4shared.com/file/125713014/ff25df37/_____-__.html)
الدرة البهية في شرح الاجرومية. rar (http://www.4shared.com/file/126184240/f1cd984d/____.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
الدرر السنية في دراسة المقدمة الآجرومية لـ أبو بكر ماهر بن عبد الوهاب علوش. rar (http://www.4shared.com/file/125713604/e2b392c4/_____________.html)
الدليل إلى قواعد اللغة العربية. د. حسن نور الدين. rar (http://www.4shared.com/file/125756481/9bda6edf/__________.html)
الزجاجي حياته و اثاره و مذهبه النحوي من خلال كتابه الايضاح. مازن مبارك. rar (http://www.4shared.com/file/125152945/61e102d3/_____________.html)
السفر الثالث من المنتخب الأكمل على كتاب الجمل لمحمد بن أحمد الأنصاري الشلبي - الرسالة العلمية الجزء الاول. rar (http://www.4shared.com/file/124270816/74772fea/______________-____.html)
السفر الثالث من المنتخب الأكمل على كتاب الجمل لمحمد بن أحمد الأنصاري الشلبي - الرسالة العلمية الجزء الثالث. rar (http://www.4shared.com/file/124270765/a963afaa/_____________-____.html)
السفر الثالث من المنتخب الأكمل على كتاب الجمل لمحمد بن أحمد الأنصاري الشلبي - الرسالة العلمية الجزء الثاني. rar (http://www.4shared.com/file/124270790/5e9147ea/_____________-____.html)
الشافيه في علم التصريف. الدويني. rar (http://www.4shared.com/file/125713811/815c7a00/_____.html)
الشيخ عضيمة وجهوده الغوية. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124705994/86511368/_____.html)
الصرف و علم الأصوات. ديزيره سقال. rar (http://www.4shared.com/file/125756978/6d4659e7/______.html)
الصفوة الصفية فى شرح الدرة الالفية ـ ـ للنيلي تحقيق الدكتور محمد بن سالم العميري1. rar (http://www.4shared.com/file/125759215/119b7d6b/_______________1.html)
الصفوة الصفية فى شرح الدرة الالفية ـ للنيلي تحقيق الدكتور محمد بن سالم العميري2. rar (http://www.4shared.com/file/126038490/b6b4c7be/_____________2.html)
الصيغ الفعلية في القرآن الكريم أصواتا وأبنية ودلالة. دكتوراه 1. rar (http://www.4shared.com/file/124706441/59f8a517/__________1.html)
الصيغ الفعلية في القرآن الكريم أصواتا وأبنية ودلالة. دكتوراه 2. rar (http://www.4shared.com/file/124706837/f6c06f81/__________2.html)
الصيغ الفعلية في القرآن الكريم أصواتا وأبنية ودلالة. دكتوراه 3. rar (http://www.4shared.com/file/124708535/f0c9eacd/__________3.html)
الصّفات المفردة في القرآن الكريم دراسة نحويّة دلالية في صفات العاقل. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/126500915/d406e9e6/____________.html)
الضرورة الشعرية في شرح المفصل لابن يعيش ..... رسالة ماجستير 2006. rar (http://www.4shared.com/file/124785929/2b64fddf/________2006.html)
الضمائر المنعكسة في اللغة العربية. محمود أحمد نحله. rar (http://www.4shared.com/file/126040002/f9e541f8/________.html)
العلة_النحوية_في_شرح_الكافية. r ar (http://www.4shared.com/file/124486574/b5995103/____.html)
العمد كتاب في التصريف. الجرجاني.محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126040020/25dd4256/______.html)
الفاءات في النحو العربي و القران الكريم. شرف الدين علي الراجحي. rar (http://www.4shared.com/file/126040696/2bc7421a/___________.html)
الفصول المفيدة في الواو المزيدة. صلاح الدين الدمشقي. rar (http://www.4shared.com/file/126041091/992cc6e/________.html)
الفصول في العربية لابن الدهان. rar (http://www.4shared.com/file/126041797/e5be7fde/____.html)
القاعدة النحوية دراسة نقدية تحليلية. د. أحمد عبد العظيم عبد الغني. rar (http://www.4shared.com/file/126042374/f78804d8/___________.html)
القراءات في الكتاب لسيبويه حتى (باب المبدل من المبدل منه) توجيهها نحويا. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124651513/55283e25/_________________.html)
القواعد الأساسية في النحو والصرف لطلاب المرحلة الثانوية. rar (http://www.4shared.com/file/126043583/52459663/_______.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
القواعد الأساسية للغة العربية-حسب منهج ألفية ابن مالك وخلاص الشراح كابن هشام والأشموني السيد أحمد الهاشمي. rar (http://www.4shared.com/file/126045067/e80be2c3/___-____________.html)
الكتاب ـ سيبويه. zip (http://www.4shared.com/file/124269009/b3a834b8/___online.html)
الكواكب الدرية على الاجرومية. rar (http://www.4shared.com/file/126046534/180b2a39/___.html)
اللباب علل البناء والإعراب. العكبري. zip (http://www.4shared.com/file/123677752/dfcb2deb/_____.html)
اللباب في علل البناء والإعراب. لأبي البقاء. rar (http://www.4shared.com/file/123866522/2cd840e7/_______.html)
اللباب في قواعد اللغة و الآلات الأدب النحو و الصرف-البلاغة و العروض-اللغة و المثل و فيه طرف من قلائد الشعر و ترف من فرائد اللغه و تحف من روائع الأمثال. محمد علي السراج. rar (http://www.4shared.com/file/126048715/be61db70/_________-__-______________________.html)
المبني للمجهول و تراكيبه و دلالته في القرآن العظيم. شرف الدين علي الراجحي. rar (http://www.4shared.com/file/126049321/2d948313/_____________.html)
المجتبى في مشكل إعراب القرآن، للخراط. zip (http://www.4shared.com/file/126049707/f1c8ec78/______.html)
المختار من شرح ابن خروف و الصفار لكتاب سيبويه. محمد خليفة الدناع. rar (http://www.4shared.com/file/124273977/465d7d23/____________.html)
المختصر في النحو والإملاء والترقيم. بسام قطوس. rar (http://www.4shared.com/file/126050376/8eef84cf/_______.html)
المدارس النحوية .. أسطورة وواقع. د. إبراهيم السامرائي. rar (http://www.4shared.com/file/123682359/fa9e3b5c/________.html)
المدارس النحوية_شوقي ضيف. rar (http://www.4shared.com/file/123682834/de200f86/___.html)
المدخل الصرفي. تطبيق وتدريب الصرف. د. علي بوخدود. rar (http://www.4shared.com/file/126050989/945f0047/_________.html)
المدخل النحوي تطبيق و تدريب في النحو العربي. علي بهاء الدين بوخدود. rar (http://www.4shared.com/file/126051416/654652a9/____________.html)
المسائل العسكريات في النحو العربي - لأبي علي الفارسي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126052298/5c1f26fa/_____-_____.html)
المسائل العضديات - أبي علي الفارسي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126052733/37e9d513/__-_____.html)
المسائل النحوية والصرفية في شرح أبي العلاء المعري على ديوان ابن أبي حصينة. هاني القزاز. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/126053126/e2a90b0a/_________________.html)
المسائل النحوية والصرفية في كتاب الفصوص لأبي العلاء صاعد البغدادي. دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/126053623/978ce900/___________.html)
المصطلح الصرفي مميزات التذكير و التانيث. عصام نورالدين. rar (http://www.4shared.com/file/126054100/a42bf404/________.html)
المصطلح النحوي الكوفي وأثره على النحاة المحدثين. rar (http://www.4shared.com/file/126054466/1dd9345c/______.html)
المصطلح النحوي الكوفي. rar (http://www.4shared.com/file/123681962/59439b2f/___online.html)
المصطلح النحوي دراسة نقدية تحليلية. أحمد عبد العظيم عبد الغني. rar (http://www.4shared.com/file/126056303/94afb95b/__________.html)
المصطلح النحوي نشأته و تطوره حتي أواخر القرن الثالث الهجري. عوض حمد القوزي. rar (http://www.4shared.com/file/126056757/e9bc21db/_____________.html)
المصطلحات والأصول النحوية في كتاب إيضاح الوقف والابتداءفي القران الكريم لأبي بكر الأنباري وعلاقتهما بمدرسي الكوفة والبصرة. rar (http://www.4shared.com/file/124486985/4c1c843e/________________.html)
المطابقة في النحو العربي وتطبيقاتها في القرآن الكريم. فراس السامرائي. ماجستير. zip (http://www.4shared.com/file/126057094/61f34e8d/____________.html)
المعجب في علم النحو. يتضمن فلسفة علم النحو والحروف وفق المنهج العلمي الأصيل. رؤوف جمال الدين. rar (http://www.4shared.com/file/126058006/65c84be/_____________.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
المعجم المفصل في علم الصرف. rar (http://www.4shared.com/file/124784676/754c3453/____.html)
المعجم الوافي في أدوات النحو العربي لعلي توفيق الحمد - يوسف جميل الزعبي. rar (http://www.4shared.com/file/126058780/22a9bd06/_________-___.html)
المفاهيم النحوية تصنيفها وتطبيقاتها التربوية. إبراهيم قاقيش. rar (http://www.4shared.com/file/126060298/b1b694a1/_______.html)
المفتاح في الصرف عبد القاهر الجرجاني موافق للمطبوع محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126060508/653b396d/________.html)
المفصل في النحو. الزمخشري. rar (http://www.4shared.com/file/124786943/8f5e1ca9/____.html)
المفصل في صنعة الإعراب. الزمخشري. rar (http://www.4shared.com/file/123866165/d1d9b89c/_____.html)
المقتضب. للمبرد. rar (http://www.4shared.com/file/123683140/216101b2/___online.html)
المقدمة الجزولية في النحو. تحقيق وشرح الدكتور شعبان محمد. rar (http://www.4shared.com/file/126061441/c1f5499f/_________.html)
الممتع الكبير في التصريف. لابن عصفور. تحقيق الدكتور فخر الدين قباوة. rar (http://www.4shared.com/file/126062487/96960c48/____________.html)
المنظومة النحوية دراسة تحليلية. د. ممدوح عبدالرحمن. rar (http://www.4shared.com/file/126063862/c9d94b48/________.html)
الموجز في قواعد اللغة العربية. سعيد الأفغاني. zip (http://www.4shared.com/file/126064066/5d70e650/_______.html)
الموجز في نشأة النحو. محمد الشاطر أحمد. rar (http://www.4shared.com/file/126172556/a3c1d2b1/_______.html)
النحو الأساسي. الدكاترة محمد حماسة عبداللطيف- أحمد مختار عمر. rar (http://www.4shared.com/file/126174060/422fb970/_______-___.html)
النحو الشافي.د. محمود حسني. rar (http://www.4shared.com/file/126177328/386be5f1/____.html)
النحو العربي المبرمج , للتعليم الذاتي.د. محمود صيني وآخرون. rar (http://www.4shared.com/file/126178053/badd04b1/________.html)
النحو العربي بين الصناعة والمعنى. د. عبدالفتاح محمد حبيب. rar (http://www.4shared.com/file/126180849/ae43268/__________.html)
النحو العربي وأساليب الترغيب فيه.د. سلوى عزازي. rar (http://www.4shared.com/file/126185882/65d54de/______.html)
النحو العصري .. دليل مبسط لقواعد اللغة العربية. pdf . سليمان فياض. rar (http://www.4shared.com/file/126186913/b3ef1ad8/_______pdf__.html)
النحو المنهجي. محمد أحمد برنق. rar (http://www.4shared.com/file/126187404/84f44a0c/_____.html)
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم،مصطفي أمين1+2+3. rar (http://www.4shared.com/file/126188728/e551caaa/_______123.html)
النحو الوافي1. rar (http://www.4shared.com/file/126190652/b3d3de1b/_1_online.html)
النحو الوافي2. rar (http://www.4shared.com/file/126192534/a4a5aa7a/_2_online.html)
النحو الوافي3. rar (http://www.4shared.com/file/126194052/383c35fe/_3_online.html)
النحو الوافي4. rar (http://www.4shared.com/file/126196096/39ed7660/_4_online.html)
النحو في ظلال القرآن الكريم. عزيزه يونس بشير. rar (http://www.4shared.com/file/126196561/26da3de7/________.html)
النحو والدلالة (مدخل لدراسة المعني النحوي-الدلالي. د. محمد حماسه عبداللطيف. rar (http://www.4shared.com/file/126197394/6d19ce70/_______-_______.html)
الهداية في النحو. المجمع العلمي الاسلامي. rar (http://www.4shared.com/file/126197924/837a926d/______.html)
الواضح في النحو و تطبيقاته. د. ناديه رمضان النجار. rar (http://www.4shared.com/file/126198350/9ea25533/__________.html)
الوافية نظم الشافية. النيسابوري. zip (http://www.4shared.com/file/126198449/fb2aca53/____.html)
بحث في جهود ابن خالويه النحوية.د. ابراهيم محمد احمد الادكاوي. rar (http://www.4shared.com/file/126258101/d432da21/___________.html)
بغية الوعاة في أخبار النحاة للسيوطي. محقق 1+2+3. rar (http://www.4shared.com/file/126260078/6179cc4a/________123.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
بناء الجملة الاسمية الخبرية في شعر الاحوص - الرسالة العلمية. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124488136/d82d2ac4/_______-____.html)
بناء الجملة في رسائل النبي صل الله عليه وسلم دراسة نحوية - دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124652999/668b0bb9/___________-_.html)
بنية الفعل قراءة في التصريف العربي. عبدالحميد عبدالواحد. rar (http://www.4shared.com/file/126260855/23ed83cd/________.html)
تأويل الشعر قراءة أدبية في فكرنا النحوي د. مصطفى السعدني. rar (http://www.4shared.com/file/126261728/a1fd49ef/__________.html)
تاريخ العلماء النحويين. أبو المحاسن التنوخي. rar (http://www.4shared.com/file/126261318/8dd9b2f0/______.html)
تاريخ النحو. علي النجدي ناصف. rar (http://www.4shared.com/file/126261570/d1d5e1f6/_____.html)
تدميث التذكير في التانيث و التذكير. الجعبري. منظومة مشروحة ومحققة. rar (http://www.4shared.com/file/126261977/46ab8d31/___________.html)
تراكيب_نحوية. rar (http://www.4shared.com/file/126262173/5d60b77e/__online.html)
تصريف الأفعال و المصادر والمشتقات. د. صالح سليم الفاخري. rar (http://www.4shared.com/file/126262514/92572d87/________.html)
تطور الآراء النحوية عند ابن هشام الأنصاري. د. حسن الشاعر. rar (http://www.4shared.com/file/126296299/2c42cd31/__________.html)
تطور الأبنية الصرفية ودورها في إغناء اللغة العربية. محمد أوكمضان. rar (http://www.4shared.com/file/126296147/7c122022/________.html)
تطور فكر ابن مالك الصرفي في باب الإعلال و الإبدال. د. أحمد الهاشمي. rar (http://www.4shared.com/file/126296844/eaca4a17/_____________.html)
----------------------
تعقبات أبي حيان النحوية لجارالله الزمخشري في البحر المحيط - دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124651262/68218ef1/_________-_.html)
تقريب المقرب. لأبي حيان. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126297160/68fcb066/______.html)
تيسيرات لغوية. شوقي ضيف. rar (http://www.4shared.com/file/126297506/d0cc1a09/____.html)
جامع الدروس العربية. مصطفى الغلاييني. راجعه د. عبد المنعم خفاجة1+2+3. rar (http://www.4shared.com/file/126272478/f11985ad/___________123.html)
جداول نحوية. rar (http://www.4shared.com/file/126297635/60aea629/__online.html)
جماليات تحوُّل الوحدة الصرفيَّة لدى النُّحاة والبلاغيين. rar (http://www.4shared.com/file/126298011/91b6c56/______.html)
جناية سيبويه. rar (http://www.4shared.com/file/123683937/fe57536e/__online.html)
جهود ابن حجر اللغوية في كتابه فتح الباري. دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124707211/98be4a85/_________.html)
جهود الفخر الرازي في النحو والصرف. دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124667759/b0dee35d/_______.html)
جهود الفراء الصرفية. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124708140/c8eb2059/____.html)
جهود المنتجب الهمذاني اللغوية من خلال كتابه الفريد في إعراب القرآن المجيد. دكتوراه. rar (http://www.4shared.com/file/124709444/71f141ce/_____________.html)
حاشية الخضري على شرح ابن عقيل. الخضري. zip (http://www.4shared.com/file/123677086/6847813a/_______.html)
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك. zip (http://www.4shared.com/file/123677518/58f6d59f/________.html)
حاشية على الآجرومية - عبدالرحمن بن محمد بن قاسم. rar (http://www.4shared.com/file/126298412/971b9530/___-_____.html)
حاشيه الكفراوي علي شرح متن الاجروميه المسماه منحه الكريم الوهاب و فتح ابواب النحو للطلاب. rar (http://www.4shared.com/file/126298729/29a2a122/______________.html)
حروف المعاني بين الأصالة والحداثة. حسن عباس. zip (http://www.4shared.com/file/124488435/47efb995/_______.html)
خلاصة شرح ابن عجيبة على متن الاجرومية. rar (http://www.4shared.com/file/126298968/305779ba/______.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
خلاصة علم النحو للإعلاميين. rar (http://www.4shared.com/file/126299127/722b97f2/___.html)
دخول (أل) بمعنى الذي على الفعل المضارع دراسة نحوية نقدية في معنى الضرورة. د. عامر مهدي صالح العلواني. zip (http://www.4shared.com/file/126304173/3c17cea7/________________________.html)
دراسات في أسلوب القرآن، للشيخ عبد الخالق عضيمة 1+2. rar (http://www.4shared.com/file/126474289/f6396987/_________12.html)
دراسات في أسلوب القرآن، للشيخ عبد الخالق عضيمة 3+4. rar (http://www.4shared.com/file/126476372/4db80e7c/_________34.html)
دراسات في أسلوب القرآن، للشيخ عبد الخالق عضيمة 5+6. rar (http://www.4shared.com/file/126478175/30873882/_________56.html)
دراسات في أسلوب القرآن، للشيخ عبد الخالق عضيمة 7+8. rar (http://www.4shared.com/file/126480103/d141b44e/_________78.html)
دراسات في أسلوب القرآن، للشيخ عبد الخالق عضيمة 9+10+11. rar (http://www.4shared.com/file/126485857/93544faf/_________91011.html)
دليل السالك شرح ألفية ابن مالك. عبدالله الفوزان 1. rar (http://www.4shared.com/file/126300453/8788f999/_________1.html)
دليل السالك شرح الفيه ابن مالك.الفوزان 2. rar (http://www.4shared.com/file/126301658/ab62931a/_______2.html)
دليل السالك شرح الفيه ابن مالك.الفوزان 3. rar (http://www.4shared.com/file/126302500/c83dfeda/_______3.html)
دور البنية الصرفية في وصف الظاهرة النحوية وتقعيدها. لطيفة النجار. rar (http://www.4shared.com/file/126486481/d436c25d/__________.html)
دور اللهجة في التقعيد النحوي دراسة إحصائية تحليلية في ضوء همع الهوامع للسيوطي. د. علاء إسماعيل الحمزاوي. zip (http://www.4shared.com/file/126486785/d11db81d/_________________.html)
رؤية فرنسية في النحو العربي. د. علاء إسماعيل الحمزاوي. zip (http://www.4shared.com/file/126502175/2646d753/__________.html)
رسالة (إعراب لا إله إلا الله) لابن هشام. محققة. zip (http://www.4shared.com/file/126500393/f82b430d/____________.html)
رسالة (اعتراض الشرط على الشرط) لابن هشام. zip (http://www.4shared.com/file/126500448/df18f24d/________.html)
رسالة (نكتة الإعراب) لابن هشام. zip (http://www.4shared.com/file/126500510/ad76e40d/_______.html)
رسالتان في اللغة. الرماني. rar (http://www.4shared.com/file/126501625/4ccb9a7d/____.html)
رسالتان في النحو الحلل في الكلام علي الجمل و التبيان في تعيين عطف البيان. احمد بن محمد العنابي النحوي. تحقيق ودراسة. rar (http://www.4shared.com/file/126501988/c3c94977/_____________________.html)
زينة العرائس من الطرف والنفائس. فيه 110 قاعدة نحوية. يوسف الهادي. rar (http://www.4shared.com/file/123678789/a5d49a78/_______110_____.html)
سارة عبدالله الخالدي .. أثر سياق الكلام في العلاقات النحوية عند سيبويه. rar (http://www.4shared.com/file/124094933/4a735bed/___________.html)
سبب وضع علم العربية. السيوطي. rar (http://www.4shared.com/file/126502258/68877735/_____.html)
سر صناعة الإعراب. ابن جني. rar (http://www.4shared.com/file/123866282/d378bee8/_____.html)
سعد ضاروب .. التقدير النحوي عند سيبويه. rar (http://www.4shared.com/file/124094938/dda18265/______.html)
سلم اللسان في الصرف والنحو والبيان-جرجي شاهين عطية. rar (http://www.4shared.com/file/126504592/4c3987e/_____-__.html)
شذا العرف في فن الصرف. الحملاوي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126506535/ca412ddc/________.html)
شرح أبيات المفصل للجرجاني. rar (http://www.4shared.com/file/124788497/d59a429d/___.html)
شرح ابن عقيل ومعه منحة الجليل.تحقيق محيي الدين المجلد1. rar (http://www.4shared.com/file/126508261/55cb7c36/_________1.html)
شرح ابن عقيل ومعه منحة الجليل.تحقيق محيي الدين المجلد2. rar (http://www.4shared.com/file/126509542/43073eee/_________2.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك. zip (http://www.4shared.com/file/123677274/25528b7/_____.html)
شرح التسهيل لابن مالك. محقق. zip (http://www.4shared.com/file/124796934/631b367d/_____.html)
شرح السيرافي لكتاب سيبويه الجزء 1. rar (http://www.4shared.com/file/124095613/cba51937/_____1.html)
شرح السيرافي لكتاب سيبويه الجزء 2. rar (http://www.4shared.com/file/124095618/5c77c0bf/_____2.html)
شرح القصيده الكافيه في التصريف. السيوطي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126509688/d2126a5/________.html)
شرح الكافية الشافية لابن مالك1 محقق الجزء 1+2+3+4. rar (http://www.4shared.com/file/126292442/85d18111/____1___1234.html)
شرح الكافية الشافية لابن مالك2. الفهارس. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126293652/27f2035b/____2____.html)
شرح الكفراوي علي متن الاجروميه في علم النحو. rar (http://www.4shared.com/file/126510227/20101d58/_______.html)
شرح المفصل في صنعة الإعراب الموسوم بالتخمير. الخوارزمي. rar (http://www.4shared.com/file/126511144/55b93258/________.html)
شرح المفصل للزمخشري. تحقيق إميل بديع يعقوب1+2+3. rar (http://www.4shared.com/file/126513031/c159f2ac/_______123.html)
شرح المفصل للزمخشري. تحقيق إميل بديع يعقوب4+5+6. rar (http://www.4shared.com/file/126515501/c9d43c58/_______456.html)
شرح المقدمة الآجرومية للأنصاري. rar (http://www.4shared.com/file/126515844/d50a9e80/___.html)
شرح المقصور و الممدود. الأزدي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126516418/ba647064/_______.html)
شرح المكودي على الألفية. فاطمة الراجحي1. rar (http://www.4shared.com/file/126517603/8f952ba6/______1.html)
شرح المكودي على الألفية. فاطمة الراجحي2. rar (http://www.4shared.com/file/126518596/7418ca6f/______2.html)
شرح شواهد الإيضاح لابن بري. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126519754/8d9b5744/______.html)
شرح قطر الندي وبل الصدى. ابن هشام. rar (http://www.4shared.com/file/124790508/6df18f2d/_______.html)
شرح كتاب الحدود للابدي. عبد الرحمن بن محمد ابن قاسم المالكي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126520051/c2168014/_____________.html)
شرح كتاب سيبويه (الربع الاخير) لصالح بن محمد دراسة وتحقيق - الرسالة العلمية الجزء الثالث. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124490320/d3056b81/____________-______.html)
شرح كتاب سيبويه (الربع الاخير) لصالح بن محمد دراسة وتحقيق - الرسالة العلمية الجزء الثاني. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124500863/e479a10a/____________-______.html)
شرح كتاب سيبويه لعلي بن عيسى الرماني (ت384) - الرسالة العلمية الجزء الأول. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124489169/8d59a475/________384__-______.html)
شرح مختصر التصريف العزي في فن الصرف. التفتازاني. مشروح ومحقق. rar (http://www.4shared.com/file/126520592/f1615c49/___________.html)
شرح ملحة الإعراب. للحريري. حققه فائز فارس. rar (http://www.4shared.com/file/126557869/c604eef4/________.html)
شرح منظومة الألغاز النحوية.للاسفراييني.حققه الدكتور علي حسين البواب. rar (http://www.4shared.com/file/126557948/82f7d6d7/_________.html)
شواهد النحو النثرية - تأصيل و دراسة .. رسالة ماجستير -. rar (http://www.4shared.com/file/126558295/1dde2b90/___-_______-.html)
طبقات النحويين و اللغويين. الزبيدي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126558999/183d885a/_______.html)
ظاهرة الإعراب في النحو العربي و تطبيقها في القرآن الكريم. أحمد سليمان ياقوت. rar (http://www.4shared.com/file/123899527/868133ef/______________.html)
ظاهرة التخفيف في النحو العربي. د. أحمد عفيفي. rar (http://www.4shared.com/file/126559622/dffba841/_________.html)
ظاهرة التعليل في النحو عند ابن جني من خلال كتابه الخصائص. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/126559765/243192d1/__________.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
ظاهرة العدول في اللغة العربية - ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124663904/36e4d1f8/_____-_.html)
ظاهرة المجاورة في الدراسات النحوية و موقعها في القرآن الكريم. فهمي النمر. rar (http://www.4shared.com/file/126559974/40b3be0c/_____________.html)
علل التثنية. ابن جني. rar (http://www.4shared.com/file/126560154/463eb86c/____.html)
غنية الطالب و منية الراغب. دروس في الصرف والنحو و حروف المعاني. أحمد فارس الشدياق. rar (http://www.4shared.com/file/126560448/505807ed/________________.html)
فتح الودود شرح اللؤلؤ المنضود نظم متن المقصود. احمد جابر جبران. rar (http://www.4shared.com/file/126560644/5a6a9fa8/___________.html)
فهرس المصوّرات الموجودة بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى - فهرس النحو. rar (http://www.4shared.com/file/126561348/edab760d/_________-__.html)
في أدلة النحو. عفاف محمد حسانين. rar (http://www.4shared.com/file/126561702/6e1bf2cb/______.html)
في أصول النحو. سعيد الأفغاني. rar (http://www.4shared.com/file/126561925/c8d728e0/_____.html)
قواعد اللغة العربية. د. مبارك مبارك. rar (http://www.4shared.com/file/126562244/f76affff/_____.html)
كتاب أسرار العربية. لأبي البركات الأنباري. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126563175/11ba4596/________.html)
كتاب الأفعال. ابن قطاع. zip (http://www.4shared.com/file/126563271/14913fd6/_____.html)
كتاب الأفعال. القاسم علي بن جعفر السعدي. rar (http://www.4shared.com/file/126563496/10fbfb49/_______.html)
كتاب التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين لأبي البقاء العكبري. تحقيق ودراسة. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/126564562/c1b7111/______________.html)
كتاب الجمل في النحو لأبي بكر النحوي البغدادي تحقيق ودراسة - ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124663286/1c66d53d/__________-_.html)
كتاب الرائد في الصرف والنحو. rar (http://www.4shared.com/file/126565660/58efc901/____.html)
كتاب اللامات في اللغة للزجاج. zip (http://www.4shared.com/file/123679225/e8fa9b57/____.html)
كتاب اللمع في العربية. ابن جني. rar (http://www.4shared.com/file/126565763/c024f28c/______.html)
كتاب معاني الحروف للزجاجي. zip (http://www.4shared.com/file/123679326/7031a0da/___.html)
كيف الاستفهامية في الدراسات النحوية و أوجه إعرابها في القرآن. د. أحمد الهاشمي. rar (http://www.4shared.com/file/126565862/bc7f8527/____________.html)
لب الإعراب. مولوي عبيدالله. rar (http://www.4shared.com/file/123864376/f846c482/____.html)
مآخذ الزجاج النحوية على الفراّء في كتابه (معاني القرآن وإعرابه. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/126566152/8a364285/_____________.html)
متممة الأجرومية لأبي عبدالله الرعيني. zip (http://www.4shared.com/file/123678903/8746d464/____.html)
متن الآجرومية. rar (http://www.4shared.com/file/126566197/56e9f906/__online.html)
متن الدرة البهية نظم الأجرومية، للعمريطي. zip (http://www.4shared.com/file/126566292/24c5b3d0/______.html)
مجالس العلماء. الزجاجي. تحقيق عبدالسلام هارون. rar (http://www.4shared.com/file/126566696/24a1df15/_______.html)
مراكز الدراسات النحوية. د. عبد الهادي الفضلي. rar (http://www.4shared.com/file/126566937/a2154034/______.html)
----------------------
مسائل خلافية بين الخليل و سيبويه. فخر صالح سليمان قدارة. rar (http://www.4shared.com/file/126567167/69cd82ac/__________.html)
مسائل خلافية في النحو. أبو البقاء العكبري. zip (http://www.4shared.com/file/126567855/a33f8bcc/________.html)
معاني النحو ج 1 - السامرائي. rar (http://www.4shared.com/file/126568384/35a03aa0/___1_-_.html)
معاني حروف الجرّ بين الوصف النحوي القديم و الاستعمال اللغوي المعاصر. مارينا نجار. rar (http://www.4shared.com/file/126568511/908509d4/___________.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
معجم الأفعال المتعدية بحرف. موسى بن محمد بن الملياني. zip (http://www.4shared.com/file/126568578/bf0316f6/___________.html)
مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب. ابن هشام. zip (http://www.4shared.com/file/123677915/2f5d5046/_______.html)
مقصوصات صرفية ونحوية. ثامر إبراهيم المصاروة. zip (http://www.4shared.com/file/126568695/5d77f99c/_______.html)
من أوهام المثقفين في اساليب العربية. أ. د. أحمد محمد عبد الدايم. rar (http://www.4shared.com/file/126568820/c477f9d2/___________.html)
من تاريخ النحو العربي. rar (http://www.4shared.com/file/126568902/198d904b/___.html)
منظومة (المقدمة النحوية) للعلامة المختار بن بونَ الجكني رضي الله عنه. rar (http://www.4shared.com/file/126569054/3af49dd1/____________.html)
منع الموانع في همع الهوامع. السبكي. rar (http://www.4shared.com/file/126569265/655a2aea/______.html)
منهج الكوفيين في الصرف - الرسالة العلمية الجزء الاول. rar (http://www.4shared.com/file/124096661/785f4132/____-____.html)
منهج الكوفيين في الصرف - الرسالة العلمية الجزء الثاني. rar (http://www.4shared.com/file/124096667/913ce407/____-____.html)
موقف شوقي ضيف من الدرس النحوي دراسة في المنهج والتطبيق. د. علاء الحمزاوي. rar (http://www.4shared.com/file/126569444/24e6044c/_____________.html)
نتائج الفكر في النحو. السهيلي. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126569972/ee7061e9/_______.html)
نحو الفعل المضارع و مكانته في التراكيب الإسنادية. رسالة لنيل درجة الأستاذية رمزي البعلبكي. rar (http://www.4shared.com/file/126570169/2ec2bea2/______________.html)
نحو القراء الكوفيين. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/126570702/ebc7bc1e/____.html)
نزع الخافض في الدرس النحوي. حسين بن علوي الحبشي. zip (http://www.4shared.com/file/126570836/ccdb6cf9/__________.html)
نزهة الألباء فى طبقات الأدباء. ابن الأنباري. محقق. rar (http://www.4shared.com/file/126571542/3493ca11/________.html)
نزهة الطرف شرح بناء الأفعال في علم الصرف. البيضاني. zip (http://www.4shared.com/file/126571787/ebc8a5fc/__________.html)
نزهة الطرف في مختصر الصرف. لويس شيخو. rar (http://www.4shared.com/file/126572067/62b13119/_______.html)
نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة. محمد الطنطاوي. rar (http://www.4shared.com/file/126572423/6b998d8/_______.html)
نصوص من كتب النحو. د. أحمد سليمان الياقوت. rar (http://www.4shared.com/file/126572689/1f074d22/_______.html)
نصوص و مسائل نحوية وصرفية.د. مصطفى جطل. rar (http://www.4shared.com/file/126572982/8389d397/_______.html)
نظام الجملة في شعر الحماسة من حماسة ابي تمام - الرسالة العلمية. rar (http://www.4shared.com/file/124524503/4f5951e8/_________-__.html)
نظرات في تحقيق الدر المصون في علوم الكتاب المكنون. دراسة. rar (http://www.4shared.com/file/126573111/7ded0fb9/__________.html)
نقعة الصديان فيما جاء علي الفعلان. أبو الفضائل القرشي. rar (http://www.4shared.com/file/126573190/c233b527/_________.html)
نماذج من التطبيق اللغوي المتكامل. عبد المعطي نصر موسي-محمد صايل حمدان. rar (http://www.4shared.com/file/126573366/af4cd8b3/_________-__.html)
هداية الطالب قسم الصرف. أحمد مصطفى المراغي. rar (http://www.4shared.com/file/126573629/5d54c2cd/_______.html)
همع الهوامع في شرح جمع الجوامع. السيوطي. rar (http://www.4shared.com/file/126573747/ed74227b/_______.html)
واو الثمانية ... عمر عبدالله العمري. zip (http://www.4shared.com/file/126573828/20cddf51/____.html)
وجوه التعدد لبناء الكلمة في القرآن. ماجستي2ر. rar (http://www.4shared.com/file/124667176/16dae0fc/_______2.html)
وجوه التعدد لبناء الكلمة في القرآن. ماجستير 1. rar (http://www.4shared.com/file/124791049/c0eddf31/________1.html)
------------------------
(يُتْبَعُ)
(/)
إعراب الحديث النبوي. أبو البقاء العكبري. rar (http://www.4shared.com/file/124238917/3286fb64/______.html)
إعراب القرآن. الزجاج. rar (http://www.4shared.com/file/124283535/4775b7be/___.html)
إعراب القرآن. الزجاجي. rar (http://www.4shared.com/file/123866023/5d14b29a/___.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج1. rar (http://www.4shared.com/file/124387837/e59d0133/________1.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج2. rar (http://www.4shared.com/file/124389696/82348316/________2.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج3. rar (http://www.4shared.com/file/124391493/90ea2a8/________3.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج4. rar (http://www.4shared.com/file/124396622/3aea722/________4.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج5. rar (http://www.4shared.com/file/124396638/fa607f7d/________5.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج6. rar (http://www.4shared.com/file/124400644/89e9a884/________6.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج7. rar (http://www.4shared.com/file/124410445/c00a65cc/________7.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج8. rar (http://www.4shared.com/file/124485777/3da17b39/________8.html)
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج9. rar (http://www.4shared.com/file/124486128/c65141b1/________9.html)
إعراب لامية الشنفرى. لأبي البقاء العكبري. rar (http://www.4shared.com/file/123866685/4a158397/______.html)
إملاء ما منّ به الرحمن في إعراب جميع القرآن. أبو البقاء العكبري .. zip (http://www.4shared.com/file/123868028/2a191c21/_____________.html)
الإعراب الميسر والنحو. محمد علي أبو العباس. rar (http://www.4shared.com/file/123865187/b3e15bd0/_______.html)
الإعراب الواضح مع تطبيقات عروضية و بلاغية. بدر الدين حاضري. rar (http://www.4shared.com/file/123900608/9d0a0cfb/__________.html)
الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب. ابن عدلان. rar (http://www.4shared.com/file/123871459/553e7496/_______.html)
التبيان في إعراب القرآن. لأبي البقاء العكبري. rar (http://www.4shared.com/file/123866992/c6366048/_______.html)
التطبيق النحوي. عبده الراجحي. rar (http://www.4shared.com/file/124280109/7052af64/____.html)
التطبيق في الإعراب والصرف. ابراهيم محسن. rar (http://www.4shared.com/file/123896005/411e2fc/______.html)
الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة. ابن عابدين الحنفي. rar (http://www.4shared.com/file/123870113/6ff0fd02/_________.html)
المختار في القواعد و الإعراب. علي رضا. rar (http://www.4shared.com/file/124282255/acdc61d8/_______.html)
المنجد في الإعراب و البلاغة والإملاء تطبيقات و قاعدات. محمد خير الحلواني. rar (http://www.4shared.com/file/123864519/3a2e0227/____________.html)
المنصف في النحو و للغة و الإعراب. نصرالدين فارس. rar (http://www.4shared.com/file/123863828/f30bca98/_________.html)
المورد النحوي نماذج تطبيقية في الإعراب والصرف. فخر الدين قباوة. rar (http://www.4shared.com/file/123858239/21b348/__________.html)
تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم ج4. rar (http://www.4shared.com/file/126266932/cf7a8403/________4.html)
تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم.ج1. rar (http://www.4shared.com/file/126263646/bbd461d2/_______1.html)
تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم.ج2. rar (http://www.4shared.com/file/126264811/cf8e1587/_______2.html)
تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم.ج3. rar (http://www.4shared.com/file/126269881/ec267613/_______3.html)
تعقبات الزجاج للفراء في معاني القرآن و إعرابه. عادل الصراف. ماجستير. rar (http://www.4shared.com/file/124242350/18841261/____________.html)
في التطبيق النحوي والصرفي. عبده الراجحي. rar (http://www.4shared.com/file/124280861/2702bb5f/______.html)
مشكل إعراب القرآن. مكي بن أبو طالب القيسي. rar (http://www.4shared.com/file/123863929/85ce9039/________.html)
معين الطلاب في قواعد النحو والإعراب. محمد علي عفش. rar (http://www.4shared.com/file/123865670/af52c439/_________.html)
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 11:09]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولعلك تزيد ما تقف عليه بعد ذلك من كتب لتعم الفائدة.
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[22 - Aug-2009, صباحاً 11:38]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولعلك تزيد ما تقف عليه بعد ذلك من كتب لتعم الفائدة.
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.
وبارك الله فيك أخي أبا مالك، وأحسن الله إليك.
إن شاء الله.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:42]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك فيك.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 10:44]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك فيك.
وجزاك الله خيرا أخي خالد، وبارك الله فيك.
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 10:41]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر الله لك أخي الأديب اللبيب على هذا الجهد الرائع ونفع بك وجعل الجنة مستقرك ... ومع انتظار المزيد مما يخدم لغة الضاد .. وجزاك الله خيرا.
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 05:04]ـ
جزاك الله خيراَ، وبارك الله فيك، وتقبل الله منا ومنكم الصيام والعبادات. آمين
ـ[عبد الله كامل محمد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:29]ـ
جزاك الله خيراَ، وبارك الله فيك، وتقبل الله منك هذا السعي الكريم
يا حبذ لو وضعته في أرشيف كان احسن
ـ[د الأحمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:41]ـ
شكرا وبارك الله فيكم وننتظر المزيد والمزيد أيها الفاضل
ـ[المطالع]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 07:35]ـ
يا لبديع ما صنعت، وفقنا الله للاقتداء بمثل أفعالك.
وأحببت أن أسأل: هل جميع هذه الكتب مصورة، وإن لم تكن كذلك فيا حبذا بكرمٍ منك أن تكتب أمام المصور (مصور) وأمام المنضد (منضد) على سبيل المثال. وعلى أية حال فأنت متكرم وصاحب فضل.
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 03:09]ـ
اللهم أنفعنا بهذا
ـ[مصطفى الدوري]ــــــــ[05 - Sep-2009, صباحاً 11:00]ـ
شكرا وبارك الله بيك ولك الاجر الجزيل ان شاء الله
ـ[علي الأمير]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 01:07]ـ
جهد طيّب ومبارك
نسال الله لك حسن العاقبة
دمت َ سالماً
ـ[لعلى]ــــــــ[29 - Sep-2009, صباحاً 01:07]ـ
شكرااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااا جزيلاااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااعلى هذه الدرر
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[29 - Sep-2009, مساء 03:36]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله والحمد لله
أحسنتَ وأبدعتَ يا أخانا
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
تقبل الله منك صالح أعمالك وغفر لك كل خطيئة
وأسعدك في قبرك وأفرحك فيه
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[29 - Sep-2009, مساء 11:44]ـ
جهد طيّب ومبارك
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[29 - Sep-2009, مساء 11:45]ـ
ولعلك تزيد ما تقف عليه بعد ذلك من كتب لتعم الفائدة.
ـ[بوذيب نبيل]ــــــــ[10 - Nov-2009, مساء 03:06]ـ
شكرا جزيلا
ـ[إظهار الحق]ــــــــ[10 - Nov-2009, مساء 10:29]ـ
جزاك الله خيرا في الدارين
اللهم ارزق هذا الغالي
مغفرتك بلا عذاب
وجنتك بلا حساب
ورؤيتك بلا حجاب
ـ[أحمد الحسيني]ــــــــ[17 - Nov-2009, مساء 08:02]ـ
رفع الله قدرك
ـ[سيف الإسلام أمين]ــــــــ[29 - Nov-2009, مساء 11:54]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[أبو المنذر الشلقاني]ــــــــ[30 - Nov-2009, مساء 05:33]ـ
بارك الله فيك، والله أسال أن يرفع قدرك في الدنيا، والآخرة اللهم آمين.
ـ[أبوسماحة النحوي]ــــــــ[18 - Aug-2010, مساء 08:52]ـ
حياك الله يا أخي العزيز وجعل جنته مثواك على هذا العمل الأكثر من رائع ولوتكرمت روابط الرسائل العلمية معظمها معطوب لا يعمل ///
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[19 - Aug-2010, صباحاً 09:58]ـ
بارك الله فيك ورفع قدرك وجعللك عالما ربانيا(/)
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:43]ـ
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الإمام الحافظ أبو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن عبد الرؤوف بن تمام بن عبد اللّه بن تمام بن عطية بن خالد بن عطية الأندلسى
تحقيق عبد السلام عبد الشافى محمد
سهل العبارة يورد من التفسير المأثور ويختار منه في غير إكثار وينقل عن ابن جرير كثيراً كما ينقل عن غيره مع المناقشة كثير الاستشهاد بالشعر العربي معنيّ بالشواهد الأدبية يحتكم إلى اللغة العربية لدى توجيهه بعض المعاني كثير الاهتمام بالصناعة النحوية عقد الإمام ابن تيمية مقارنة بين تفسير ابن عطية وتفسير الزمخشري في فتاواه بقوله وتفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري وأصح نقلاً وبحثاً وأبعد عن البدع وإن اشتمل على بعضها بل هو خير منه بكثير بل لعله أرجح هذه التفاسير
حجم الكتاب3.49 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img208.imageshack.us/img208/1462/68131704.jpg
http://img208.imageshack.us/img208/2904/42670885.jpg
http://img208.imageshack.us/img208/3397/82936398.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/s4M07207.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70 152&d=1250807755
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
أسبوعيات المساهم (67/ 2): أسرار الفصل والوصل في البلاغة القرآنية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:49]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
أسرار الفصل والوصل
في
البلاغة القرآنية
تأليف
د. صباح عبيد دراز
http://img194.imageshack.us/img194/8480/50947079.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ASRARF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e070e2cfbee5cc227bc7baaf7284ce 51254438c8b617acb9c6424beee76a d911.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أسرار الفصل والوصل في البلاغة القرآنية.
تأليف: د. صباح عبيد دراز.
دار النشر: مطبعة الأمانة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1406هـ- 1986م).
نوع التغليف: غلاف (134)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:52]ـ
بارك الله فيكم
أغرقتنا بكريم صنعك
تقبل الله منا ومنكم
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 02:53]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك
ـ[الأغلبي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 03:14]ـ
جزاك الله خيرا وأنعم عليك بما ترضى
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 04:17]ـ
بارك الله فيكم
ـ[الشويحي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 04:28]ـ
تقبل الله منك ورضى عنك
ـ[علي المدني]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 04:46]ـ
اللهم اقبل من عبدك المساهم عمله قبولاً حسناً وأنبته نباتاً حسناً، وعوِّضه عن كل ذلك رضاك والجنة؛ إنك سميع مجيب.
ـ[فريد1]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:31]ـ
ما شاء الله ..
جميل جدًا ..
أحسنت .. أحسن الله إليك
جزاك الله خيرًا ..
شكر الله لك ..
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:54]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:41]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 04:43]ـ
بارك الله فيك ونفع بك ..
ولا حرمك الله الأجر.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 09:24]ـ
شكر الله لك وبارك فيك وتقبل منك وجزاك خيراً(/)
البدر التمام في بيان حكم بعض ما ورد في فضل رمضان
ـ[أبو سلمان الجزائري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:49]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البدر التمام في بيان حكم بعض ما ورد في فضل رمضان
تأليف / [العلامة الشيخ المحدث] عبد الله بن عبد الرحمن آل سعد
http://www.alssad.com/publish/uploads/book-1.gif
قال المؤلف:
فإن شهر رمضان، شهر مبارك، وموسم عظيم، تقال فيه العثرات، وترفع فيه الدرجات، وهو مدرسة يتربى فيها المسلم على فعل الطاعات، واجتناب المعاصي والسيئات، فينبغي على المسلم أن يستقبل هذا الشهر بطاعة الله، وتزكية نفسه من أدران الخطايا والذنوب.
وقد اشتهرت بفضله الأخبار، وتواترت فيه الأحاديث والآثار.
وهذه الفضائل على ثلاثة أقسام:
الأول: الفضائل التي تتعلق بذات الصوم.
الثاني: الفضائل التي تتعلق بذات الشهر، أي: رمضان.
الثالث: الفضائل التي تتعلق بمضاعفة ثواب بعض الأعمال عندما تؤدى فيه دون سائر الأشهر.
ـ[أبو سلمان الجزائري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:51]ـ
اليكم رابط الكتاب عبر موقع الشيخ
http://www.alssad.com/publish/article_213.shtml (http://www.alssad.com/publish/article_213.shtml)
ـ[عصام السلفي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 06:54]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ... يا أخانا أين رابط الكتاب نريد رفع الكتاب بارك الله فيك
ـ[أبو سلمان الجزائري]ــــــــ[27 - Sep-2009, مساء 10:04]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ... يا أخانا أين رابط الكتاب نريد رفع الكتاب بارك الله فيك
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي عصام وفيك بارك الله
وأعتذر عن التأخر في الرد ذلك أنني كنت في أرض الحجاز
أما بالنسبة للرابط فهو موجود وأعيد وضعه
http://www.alssad.com/publish/article_213.shtml (http://www.alssad.com/publish/article_213.shtml)(/)
التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية - الشيخ صالح الفوزان pdf ماجستير
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:23]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية - صالح فوزان الفوزان (ط3) مكتبة المعارف، ماجستير
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img26.imageshack.us/img26/3535/57388965.jpg (http://img26.imageshack.us/i/57388965.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126909686/9d5bcbd9/_____-_____3_____.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 09:13]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وبارك الله فيك
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:36]ـ
ما شاء الله ...
بارك الله فيك ..
أحسنت .... أحسن الله إليك ..
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:40]ـ
جزاكم الله كل خير ..(/)
الفرائض - عبدالكريم اللاحم pdf لأول مرة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:27]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الفرائض - عبدالكريم محمد اللاحم (ط1) مكتبة المعارف
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img18.imageshack.us/img18/3456/44730600.jpg (http://img18.imageshack.us/i/44730600.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126910435/a44af1fc/_-_____1___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 08:39]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 09:28]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وبارك فيك
وهذا رابط إضافي:
http://www107.megaupload.com/files/f13d3e424ecc880d57ec0abfb47c95 b1/alfraaed'.pdf
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:31]ـ
بوركتم ..
وتقبل الله منكم هذا الجهد الطيب ..
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:38]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وبارك فيك
وهذا رابط إضافي:
http://www107.megaupload.com/files/f13d3e424ecc880d57ec0abfb47c95 b1/alfraaed'.pdf
دائمًا سباق إلى الخير، بارك الله فيك ..(/)
رمضانيات المساهم (2): الإمالة والتفخيم في القراءات القرآنية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 11:05]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من كتب الهدايا الرمضانية هو
الإمالة والتفخيم
في القراءات القرآنية
حتى القرن الرابع الهجري
دراسة مع تحقيق كتاب
الاستكمال لابن غلبون
تأليف وتحقيق
د. عبد العزيز على سفر
http://img34.imageshack.us/img34/1626/90333002.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EMALH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/15850cc0426287f42cef415b86f5d7 8f49610c8977f934acc9922fedaa10 7801.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الإمالة والتفخيم في القراءات القرآنية.
تأليف وتحقيق: د. عبد العزيز علي سفر.
دار النشر: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1422هـ - 2001م).
نوع التغليف: مجلدين
ـ[الأغلبي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 11:08]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبّاد]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 11:11]ـ
بارك الله بك ...
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[22 - Aug-2009, مساء 11:44]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:03]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذه الدرر الماتعة.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:25]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:40]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:43]ـ
http://image063.mylivepage.com/chunk63/2566931/2127/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A7.gif
أحسنت .. وبارك الله فيك
ـ[فريد1]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:56]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:59]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 02:04]ـ
بارك الله في همتك، وجزاك خيرا على إتقان عملك، ووسع عليك في رزقك.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:44]ـ
http://image063.mylivepage.com/chunk63/2566931/2127/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A7.gif(/)
حمل: كتاب الفتاوى - الإمام العز ابن عبدالسلام pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:05]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من تصوير وفهرسة القائمين على موقع مكتبة المدينة الرقمية - جزاهم الله خيرا -
- العنوان: كتاب الفتاوى
- المؤلف: أبو محمد عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسلام بن أبي القاسم السلمي الشافعي (578 - 660هـ)
- المحقق: عبدالرحمن بن عبدالفتاح
- الناشر: دار المعرفة - بيروت
- الطبعة: الأولى - 1406هـ/1986م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Fatawa_Ezz/Fatawa_Ezz.pdf)
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 12:31]ـ
بورك فيك و جوزيت خيرا.
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:02]ـ
وفيكم بارك الله، وحفظكم(/)
كتاب عن مفتي مصر الصوفي علي جمعه - لأستاذ مصري
ـ[ناقل خير]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 01:14]ـ
الرد العلمي على شبهات في العقيدة والتصوف
أ- إبراهيم أبو شادي
http://kabah.info/uploaders/norh/jmah.pdf (http://kabah.info/uploaders/norh/jmah.pdf)
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 03:16]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 01:08]ـ
شكر الله لك وبارك فيك
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 01:27]ـ
جزاك الله خيراً ...
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:34]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 08:00]ـ
مقدمة الراد صوفية!!
الرجل-علي جمعة- مغرق في الضلالة، و الأخ يرد عليه منتقدا ألفاظه مع احترامه لشخصه!! هذه صوفية جديدة!!
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[03 - Oct-2009, مساء 05:26]ـ
علي جمعة خريج كلية التجارة من علامات الساعة
"منقول"
إليكم رأي الشيخ محمد البري رئيس جبهة علماء الأزهر الأسبق:
http://www.el-wasat.com/images/55536508 الشيخ%20%20البري. jpg
وهذه بعض عناوين المقابلة معه -
الشيخ القرضاوي تأخر كثيرا في كشف خطر المد الشيعي
بعض الشيعة يؤلهون علي بن ابي طالب مثل تأليه المسيحيين للمسيح
وهذا الجزء المخصص لرأيه في العلامة محي الدين وحامي حمة الإسلام والمسلمين كما يطبر به المخاطر:
* ولكن المفتى أيد عملية منع الختان .. !!
** المفتى حاصل على بكالوريوس تجارة جامعة عين شمس، وقام بدراسة العلوم الشرعية والتحق بالأزهر على كبر ولا يوجد لديه أساس علمي، و من علامات الساعة التى قال عنها الرسول الكريم أعطاء الأمر لغير أهله.
* تقصد أن الدكتور على جمعة مفتى الديار المصرية من علامات قيام الساعة .. !
** نعم - فهو من علامات قيام الساعة، ويجب على المسلمين انتظارها.
وتكملة المقابلة وقول الشيخ البري في الرافضة على هذا الرابط:
http://www.el-wasat.com/details.php?id=55536508 (http://www.el-wasat.com/details.php?id=55536508)(/)
القواعد الطيبات في الأسماء والصفات pdf لأول مرة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 02:05]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
القواعد الطيبات في الأسماء والصفات - أشرف بن عبدالمقصود (ط1) أضواء السلف
وهو مجموع لثلاث رسائل في الأسماء والصفات:
1 - القواعد المهمات في الأسماء والصفات: لابن القيم، مأخوذة من كتابه (بدائع الفوائد).
2 - منهج ودراسات في الأسماء والصفات: للشنقيطي، وهو محاضرة ألقاها في الجامعة الإسلامية بالمدينة.
3 - فتح رب البرية بتلخيص الحموية: لابن عثيمين، و (الحموية) لابن تيمية.
وقد جمعها في هذا الكتاب (أشرف عبدالمقصود)، بعد تنسيقها وضبط آياتها
وأحاديثها وما يشكل فيها من عبارات وألفاظ .. ألخ.
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img15.imageshack.us/img15/2798/19538788.jpg (http://img15.imageshack.us/i/19538788.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126966220/5efdcb4c/_____-_____1___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[26 - Feb-2010, مساء 02:06]ـ
جزاكم الله خيراا
ـ[بن أبى زكريا]ــــــــ[26 - Feb-2010, مساء 03:39]ـ
http://www.mediafire.com/download.php?ewfzyiyoztd
وهذا رابط آخر(/)
في رمضان أكملت لكم الأوراق الناقصة من التبيان وخلاصة الكلام والدرر
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 02:31]ـ
إخوتي الكرام أبارك لكم بالشهر الكريم
وأسأل الله تعالى أن يمن علينا جميعا بالقبول
وودت في هذا الشهر أن أكمل الأورق الناقصة التي نبهني لها الإخوة الكرام
في كتاب التبيان وخلاصة الكلام والدرر في تخريج المحرر ومنهج السالكين
على الرابط
http://www.mediafire.com/download.php?jgkmxaqgmwm
مع طلبي من أحد الفرسان الكرام أصحاب الخبرة بوضع الصفحات الناقصة في مكانها وإعادة تنسيق الكتب
جزاكم الله خيرا
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 07:25]ـ
للرفع
ـ[حافظ حسين]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 07:59]ـ
بارك الله فيك أخي على هذا الاستدراك وجزيت خيرا على دقة تصويرك.
بقيت صفحة واحدة، هي صفحة بيانات كتاب التبيان التي تحوي تفاصيلَ
دار النشر، عدد الطبعة، سنة الإخراج وما إلى ذلك.
وهذه المعلومات ضرورية لكتاب مرجِعي مثل كتاب التبيان والله أعلم.
حفظك الله أخي الكريم وجعلني وإياك من عتقائه في هذا الشهر المبارك.
حافظ حسين
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 02:15]ـ
بارك الله فيك أخي على هذا الاستدراك وجزيت خيرا على دقة تصويرك.
بقيت صفحة واحدة، هي صفحة بيانات كتاب التبيان التي تحوي تفاصيلَ
دار النشر، عدد الطبعة، سنة الإخراج وما إلى ذلك.
وهذه المعلومات ضرورية لكتاب مرجِعي مثل كتاب التبيان والله أعلم.
حفظك الله أخي الكريم وجعلني وإياك من عتقائه في هذا الشهر المبارك.
حافظ حسين
آمين وإياكم وجميع المسلمين أخي الفاضل حافظ
أخي لم أجد هذه المعلومات في هذه النسخة.
وهي نسخة مرسلة للمؤلف من مؤسسة الرسالة التي طبعت الكتاب.
وحتى الآن لم تنزل الكتاب في الأسواق.
وقد استلم المؤلف هذه النسخة قبل سنتين.
ـ[حافظ حسين]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 01:16]ـ
آمين وإياكم وجميع المسلمين أخي الفاضل حافظ
أخي لم أجد هذه المعلومات في هذه النسخة.
وهي نسخة مرسلة للمؤلف من مؤسسة الرسالة التي طبعت الكتاب.
وحتى الآن لم تنزل الكتاب في الأسواق.
وقد استلم المؤلف هذه النسخة قبل سنتين.
بوركت أخي الكريم، وزادك الله حسنا وفضلا.
والسلام عليكم(/)
الفتح والإمالة لأبى عمرو الدانى منسقا
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 03:15]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه نسخة من الكتاب منسقة، سبق أن حملتها من مرفوعات الأخ الشهرى جزاه الله خيرا فأضفت عليها بعض اللمسات للتحسين.
التحميل ( http://www.mediafire.com/?gt0ztmixyel)
ـ[ثعلب الكوفي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 04:38]ـ
شكرا جزيلا على هذا الأثر النفيس أخي الحبيب الشويحي، وكل عام أنت بخير، لكن أعلمك بأن الرابط لا يعمل معي، فما السر في ذلك؟ وجزاك الله خير الجزاء.
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 05:23]ـ
جربت التحميل فوجدته يعمل، وقد شكا بعض الإخوة من قبل من هذا الموقع بأنه لا يعمل والسبب ربما كان فى المتصفح الذى تستعمله أو نسختك من الويندوز. جرب بالفاير فوكس.
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 05:59]ـ
جزاكم الله خيراً ..... هلاَّ رفعتموه على موقع أرشيف.
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 06:23]ـ
تفضلوا رابط أرشيف:
http://www.archive.org/details/alft7walemalah
ـ[القرميد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 06:33]ـ
شكرا وبارك الله فيك وفي أهلك وأبنائك وتقبل منا جميعا صالح الأعمال
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 09:32]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 10:10]ـ
تفضلوا رابط أرشيف:
http://www.archive.org/details/alft7walemalah
بارك الله فيك أخي العزيز
لا يوجد الجود إلا في معادنه ** والبخل حيث أردت الدهر موجود
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 01:09]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم وكل عام وأنتم بخير. ولا تنس أخي أن الملفات قد لا تدوم على موقع الميديافاير وأنها تحذف بعدم التحميل لمدة معينة مذكورة في شروطهم , فلأن ترفع مرة واحدة على أرشيف رغم تعقيداته خير من أن تعاود الرفع لو حذف لا قدر الله.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:51]ـ
بارك الله فيك
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:10]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم وكل عام وأنتم بخير. ولا تنس أخي أن الملفات قد لا تدوم على موقع الميديافاير وأنها تحذف بعدم التحميل لمدة معينة مذكورة في شروطهم , فلأن ترفع مرة واحدة على أرشيف رغم تعقيداته خير من أن تعاود الرفع لو حذف لا قدر الله.
كلامك صحيح أخى فريد وفى الحقيقة كنت أرفع على الميديافاير لسهولته وسرعته معا لضيق الوقت كما تعلم، ولكن بعد أن رأيت طريقة الرفع الجديدة على أرشيف فهو الأفضل للمزايا التى ذكرتها ولأن فارق الوقت لم يعد كبيرا كما كان.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[14 - Nov-2010, مساء 08:48]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
الجامع لمسائل أصول الفقه - عبدالكريم النملة pdf لأول مرة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 04:20]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الجامع لمسائل أصول الفقه وتطبيقها على المذهب الراجح - عبدالكريم علي النملة (ط1) مكتبة الرشد
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img190.imageshack.us/img190/4474/40036987.jpg (http://img190.imageshack.us/i/40036987.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126986124/e4e60f6d/________-_____1___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 09:35]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[النعيمي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:11]ـ
شكراً وبارك الله فيك وفي وقتك المثمر
ـ[لعلى]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:35]ـ
شكراااااااااااااااااااااجزيلاا اااااااااااااااااااااااا
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:37]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 03:40]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط آخر على الارشيف
http://www.archive.org/download/jami...sail_namla.pdf (http://www.archive.org/download/jamii_masail_namla/jamii_masail_namla.pdf)(/)
الجهل بمسائل الاعتقاد وحكمه - معاش pdf ماجستير
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 04:26]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الجهل بمسائل الاعتقاد وحكمه - عبدالرزاق طاهر أحمد معاش (ط1) دار الوطن، ماجستير
أثنى على الكتاب العديد من المشائخ، فهو يعتبر من أروع ما كتب في موضوعه
وحري بطالب العلم أن يطّلع عليه، ففيه مسائل جدًا مهمه في هذا العصر
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img20.imageshack.us/img20/1120/84321613.jpg (http://img20.imageshack.us/i/84321613.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/126987220/59711248/____-______1_____.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 09:17]ـ
بارك الله فيكم.
الحمد لله فتح الرابط.
فجزاك الله خير الجزاء.
و كنت أحاول تنزيله من ملتقى أهل الحديث، وفجأة حُذفت مشاركتك!
ـ[النعيمي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:06]ـ
شكراً لك كثيراً،،، وجزاك الله خيراً،،، كنت أحتاج إلى القراءة في المسألة ... ولقد انجدتني بمشاركتك فشكراً لك
ـ[محمد علي مطر]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:32]ـ
شكرا لك أخي على جهودك هذه وأتمنى أن تتحفنا أكثر ولعلي أشير الى كتاب آخر يتعلق بنفس الموضوع أراه جديرا بالاهتمام (عارض الجهل) للشيخ أبي العلا راشد وقد قدم له الشيخ العلامة صالح الفوزان
نريد أحدا يرفعه على الشبكة أو يدلنا عليه إن كان موجودا فيها
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:30]ـ
بارك الله فيكم.
الحمد لله فتح الرابط.
فجزاك الله خير الجزاء.
و كنت أحاول تنزيله من ملتقى أهل الحديث، وفجأة حُذفت مشاركتك!
لا أدري عن سبب حذف المشاركة!!!!
شكرا لك أخي على جهودك هذه وأتمنى أن تتحفنا أكثر ولعلي أشير الى كتاب آخر يتعلق بنفس الموضوع أراه جديرا بالاهتمام (عارض الجهل) للشيخ أبي العلا راشد وقد قدم له الشيخ العلامة صالح الفوزان
نريد أحدا يرفعه على الشبكة أو يدلنا عليه إن كان موجودا فيها
تفضل ..
http://www.archive.org/details/ajwaaai
.
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 02:43]ـ
ما شاء الله ..
رسالة تصفّحتها ـ سريعاً ـ، فوجدتها قيّمة نبّهت على مسائل دقيقة يكثر خوض الشباب فيها ـ بتسرّع وجهل ـ ...
وللعلم فالرسالة أشرف عليها فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن البرّاك ...
فأنصح إخواني بقراءتها والاستفادة منها ...
وجزاك الله خيرا أخي الفاضل المكرّم على نشرك لهذه الرسالة العلمية النفيسة ..
والله الموفق ...
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 12:59]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط آخر
http://www.archive.org/download/jahl_masael_iitikad/jahl_masael_iitikad.pdf(/)
لأول مرة على النت "نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز" للرازي.
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 04:36]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تلبية لطلب أخينا مراد عالم , وعدد من الأعضاء , أرفع لكم كتاب "نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز" , لفخر الدين الرازي (ت606هـ) , على هذه المنتديات الطيبة المباركة ...
الكتاب: نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز.
المؤلف: فخر الدين محمد بن عمر الرازي.
الدار: دار صادر / بيروت – بنان.
الطبعة: الأولى / 1424هـ -2004م.
رفعه أخوكم أبو تميم عدنان –غفر الله له ولوالديه-.
من هنا "سبحان الله العظيم وبحمده" ( http://www.megaupload.com/?d=N0FYCNTN)
ـ[فريد1]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 05:06]ـ
أحسنت أخي الكريم .. أبا تميم ..
تمم الله عليك بالعافية والتوفيق والرحمة والمغفرة والقبول ..
كتاب حقيق .. وخليق بالرفع ..
...
المرجو الرفع على مواقع أخرى متاحة مع وافر الشكر ..
..
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 05:17]ـ
حياكم الله أخي الفاضل (فريد1) , لقد تعذر رفعه إلا على الميكا أبلود , علماً بأني غير محبذ له لما فيه من تاخير وتعقيد في التحميل , ولكن لم يكن عندي خيار غيره , بعد فشل المحاولات في كل المواقع الأخرى كالميديا فاير والفوردشير.
فإن أمكن أن ترفعه أنت أو أس أخ على مواقع اخرى, فربما الخلل من عندنا فلم يرفع عليها.
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 05:27]ـ
شكر الله لكم دكتور عدنان وبارك فيكم وتقبل منكم
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 05:42]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 05:57]ـ
جزاكم الله خيراً ..... هلاَّ رفعتموه على موقع أرشيف.
ـ[القرميد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 06:36]ـ
هلا رفعه أحد الأخوة الأفاضل على أرشيف وله جزيل الشكر
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 06:43]ـ
تفضلوا
http://www.archive.org/details/nhaitalejaz
ـ[القرميد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 07:17]ـ
بوركت من رجل أيها الشويحي ونراك على خير إن شاء الله تعالى في رمضان
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 09:17]ـ
شكر الله لكم وبارك فيكم وتقبل منكم ... جزاكم الله خيراً
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 10:12]ـ
تفضلوا
http://www.archive.org/details/nhaitalejaz
بارك الله فيك أخي العزيز
لا يوجد الجود إلا في معادنه ** والبخل حيث أردت الدهر موجود
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:32]ـ
بارك الله فيك دكتور عدنان ونرجو المزيد من الدراسات البلاغية القرآنية خاصة الرسائل الجامعية من الجامعات العراقية ودمتم لنا سالمين.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:48]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[فريد1]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:52]ـ
حياكم الله أخي الفاضل (فريد1) , لقد تعذر رفعه إلا على الميكا أبلود , علماً بأني غير محبذ له لما فيه من تاخير وتعقيد في التحميل , ولكن لم يكن عندي خيار غيره , بعد فشل المحاولات في كل المواقع الأخرى كالميديا فاير والفوردشير.
فإن أمكن أن ترفعه أنت أو أس أخ على مواقع اخرى, فربما الخلل من عندنا فلم يرفع عليها.
جزاك الله خيرًا ..
....
وشكرًا للأخ الكريم الشويحي .. على توفير الرابط ..
تفضلوا
http://www.archive.org/details/nhaitalejaz (http://www.archive.org/details/nhaitalejaz)
..
شكرًا جزيلاً ..(/)
تفضلوا: لأول مرة (بلاغة القرآن الكريم) ثلاث رسائل (الجزء الثاني)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[23 - Aug-2009, صباحاً 09:44]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
** الرسالة الأولى:
(أسلوب القسم في القرآن دراسة بلاغية)
ماجستير1411هـ، الباحث: علي بن محمد الحارثي، إشراف: أ. د: فتحي عبد القادر فريد
ج (1)، 291ص
http://www.mediafire.com/download.php?kndgox0zynm
ج (2)، 286ص
http://www.mediafire.com/download.php?bdvdcjjm2ty
** الرسالة الثانية:
(أساليب الأمر والنهي في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية)
ماجستير 1410هـ، 478ص، الباحث: يوسف عبد الله الأنصاري، إشراف: أ. د: صبَّاح عبيد دراز
http://www.mediafire.com/download.php?em2mytjzzoq
** الرسالة الثالثة:
(أسرار التنوع في تشبيهات القرآن الكريم)
ماجستير 1409هـ، 397ص، الباحثة: ملك حسن بخش، إشراف: أ. د: عبد الفتاح لاشين
http://www.mediafire.com/download.php?ywtnj0x5zhj
**((( لاتحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:01]ـ
بارك الله فيك , ونفع بك ...
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:26]ـ
بارك الله فيك
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:55]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[فريد1]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:56]ـ
راااااااائع ..
إضافات جميلة جدًا تناسب روعة الموسم ..
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليكم ..
وعافاكم .. ووفقكم .. وأعظم أجوركم ..
وإلى المزيد أحسن الله إليك ..
ـ[نسيم المساء]ــــــــ[19 - Jan-2010, مساء 05:06]ـ
تحية طيبة و ألف شكر على جهودكم الرائع و لا نملك لكم إلا الدعء بالتوفيق بالصحة و العافية و طول العمر
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[19 - Jan-2010, مساء 06:12]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الهدايا الرائقة.
ـ[مجدي محمود]ــــــــ[12 - Sep-2010, صباحاً 06:25]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوفراس الأندلسي]ــــــــ[13 - Sep-2010, صباحاً 12:46]ـ
بارك الله فيك , وكل عام وأنت والجميع بخير
ـ[الخطاط حسين امين]ــــــــ[13 - Sep-2010, صباحاً 10:00]ـ
جزاك الله خيرا(/)
أسبوعيات المساهم (67/ 3): الإدغام الكبير في القرآن الكريم للمازني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:28]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
الإدغام الكبير
في القرآن الكريم
لأبي عمرو بن العلاء المازني
تحقيق
د. عبد الكريم محمد حسين
http://img41.imageshack.us/img41/8445/54188717.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ED
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
aaM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/3db860ad96ad54d3d538bd500ce320 af68f756cb1c0a42db7aff591d076a 0166.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الإدغام الكبير في القرآن الكريم.
تأليف: لأبي عمرو العلاء المازني.
تحقيق: عبد الكريم محمد حسين.
دار النشر: مركز المخطوطات والتراث والوثائق ـ الكويت.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: غلاف (113)
ـ[على أحمد مخلوف]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:33]ـ
بارك الله فيك
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:37]ـ
جزاكم الله خيراً ..
وتقبّل الله منكم هذا الجهد الطيب ..
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:38]ـ
بارك الله فيك يا صاحب الدرر
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 01:06]ـ
شكر الله لك وبارك فيك
ـ[مسلم بن عبدالله]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 02:06]ـ
شكراً لكم على الجهود الرائعة، وفقنا الله وإياكم.
لابن عمرو بن العلاء المازني
لعل الصواب: لأبي عمرو ...
مع أن الكنية على الغلاف مثل ما أدرجتم.
سؤال للإخوة القراء: ألا ترون أن هذه الرسالة لا تصح نسبتها لأبي عمرو (بمعنى أنه هو واضعها)؟!!
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 02:18]ـ
بارك الله فيك أخي
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:56]ـ
بارك الله فيك
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:38]ـ
http://islamroses.com/zeenah_images/34.gif
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:18]ـ
http://img301.imageshack.us/img301/4972/9948js1en5.gif(/)
مجالس سيبويه: المجلس (17) كتاب نحو الالفية
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 12:55]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس السابع عشر من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب نحو الالفية للدكتور محمد عيد احد اساتذة كلية دار العلوم بالقاهرة
وهو كتاب كثير النفع بسيط الأسلوب
رابط مباشر للكتاب
الجزء الأول
http://ia341221.us.archive.org/1/items/nahwalfih1/pdf
الجزء الثاني
http://ia341210.us.archive.org/1/items/nahwalfih2/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 01:04]ـ
شكر الله لك وبارك فيك
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 01:15]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل وتقبل منا ومنك صيام شهر رمضان , وكل عام وأنتم بخير.
ـ[المشرق]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:21]ـ
جزاك الله خيرا أخانا سيبويه
ويسر لك الحال أخانا فريد، وندعوا الله أن يكون المانع خيرا
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:38]ـ
أسأل الله العظيم أن يفتح في وجهك كل الأبواب المغلقة , وأن يجزيك عنا كل خير
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:47]ـ
شكر الله أياديك البيضاء أيها الأخ المفضال ... غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
كل عام وأنتم بخير
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 12:11]ـ
جزاك الله خيرا، وكل عام وأنت بخير
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 04:09]ـ
هل الرابط يعمل؟ بعد الضغط عليه تفتح لي صفحة بيضاء كلون اللبن الخالي من الشوائب!!!!!
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 04:36]ـ
اخي الكريم احمد طنطاوي الرابطان يعملان بنجاح
وشكرا لجميع الإخوة وكل عام وأنتم بخير
ـ[القرميد]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 04:40]ـ
الرابط لا يعمل فالرجا إصلاح الخلل
ـ[الشويحي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 05:45]ـ
جزاك الله كل خير
الرابط يعمل، (اضرب عليه كليك يمين واختر تحميل بانترنت داونلود مانجر).
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 08:32]ـ
جزاك الله خيرا(/)
كتاب "فيض الخاطر " لأحمد أمين موجود على الشبكة و لكن ...
ـ[عبّاد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 01:31]ـ
السلام عليكم ...
في موقع 4 shared يوجد ملف مضغوط حجمه حوالي 83 ميجابايت تحت اسم:
فيض الخاطر وهو مجموع مقالات أدبية واجتماعية _ أحمد امين. rar ، لكن الكتاب بصيغة PDC .
إن شاء الله يقوم أحد الإخوة بتحويله إلى صيغة PDF و لا شكّ في أنّ الكتاب له قيمة أدبية، و لو كنت أعرف و كان عندي برنامج التحويل ما تردّدت.
الملف وجدته على الرابط: http://www.4shared.com/file/103072138/ce6b0b93/__________.html?s=1
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[14 - Oct-2009, مساء 09:26]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لعل الأخ الكريم/ المقوقس يتفضل بتحويله
وجزاه الله خيرا
ـ[علي المدني]ــــــــ[14 - Oct-2009, مساء 10:50]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لعل الأخ الكريم/ المقوقس يتفضل بتحويله
وجزاه الله خيرا
السلام عليكم أخي العزيز. أنا لا أعرف طريقة التحويل. ولكن لي ملاحظة هنا أو تنبيه، وهو أن الملف الموجود على الرابط أعلاه بعد فك الضغط عنه يعطيك الأجزاء العشرة للكتاب وتقرأ ببرنامج قراءة الـ ( pdc ) ولكن كلها معطوبة ولا صالح منها إلا الجزءان الأول والعاشر. لذا اقتضى التنويه. وربما يكون ذلك الخلل عندي لا أدري. ولكن أحببت أن أوضح ذلك.
مع الشكر.
ـ[سعيد النورسي]ــــــــ[22 - Dec-2009, صباحاً 01:08]ـ
طيب الإخوان الذين لديهم برنامج pdc من أين أتوا به؟! هل هناك رابط له؟!
أنا بحثت عنه على الشبكة من أجل هذا الكتاب فقط فلم أجده!!
ـ[سعيد النورسي]ــــــــ[22 - Dec-2009, مساء 03:36]ـ
؟!(/)
رمضانيات المساهم (3): الجعبري ومنهجه في كنز المعاني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:10]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من كتب الهدايا الرمضانية هو
الجعبري
ومنهجه في
كنز المعاني شرح حرز الأماني وجه التهاني
مع تحقيق نموذج من الكنز
تأليف
أحمد اليزيدي
http://img33.imageshack.us/img33/526/52256678.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/G3BRI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/10d97d996ae2fae138b5dcc0f875a1 d7f859dcc9883ba8db3dc65a82b5c6 1471.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الجعبري ومنهجه في كنز المعاني شرح حرز الأماني وجه التهاني.
تأليف: أحمد اليزيدي.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ - 1998م).
نوع التغليف: مجلدان
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 03:28]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:00]ـ
بارك الله فيك
ـ[الشويحي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:23]ـ
http://islamroses.com/zeenah_images/34.gif
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 04:48]ـ
بارك الله فيك أخي
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:04]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 07:08]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك على هذه الدرر الثمينة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:33]ـ
غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 03:03]ـ
جزاك الله خيرا أخي المساهم وسؤالي اليك هل يوجد لديك كتاب السياق وتوجيه دلالة النص للدكتور عيد بلبع ( http://3lsooot.com/booksmall/vbook1236.html)؟ بارك الله فيك(/)
الإيمان بالقضاء والقدر - محمد بن إبراهيم الحمد pdf لأول مرة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 05:23]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الإيمان بالقضاء والقدر - محمد إبراهيم الحمد (ط2) دار الوطن
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img32.imageshack.us/img32/2679/38216216.jpg
...
http://www.4shared.com/file/127085427/e8e969ae/___-_____2___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:21]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:59]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 11:24]ـ
جزاكم الله خيرا
وهذا رابط آخر على الارشيف
http://www.archive.org/download/kada...kadar_hamd.pdf (http://www.archive.org/download/kadar_hamd/kadar_hamd.pdf)
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 04:28]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل ...
والكتاب ازدان بتقديم سماحة الوالد الإمام ابن باز ـ رحمه الله ـ ...
كل الشكر والتقدير لشخصك الكريم ...
والشكر موصول للأخ البيضاوي على تكرّمه بوضع رابط آخر لتحميل الكتاب ..
والحمد لله ..
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 06:22]ـ
جزاك الله خيرا بارك الله فيك
وفقك الله في جميع اعمالك
ـ[محمود الغزي]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 10:25]ـ
جزاكَ اللهُ خيراً ..
كتاب قيِّم بحق (!).
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[25 - Apr-2010, صباحاً 03:17]ـ
جزاكم الله خيراً(/)
للاهمية هل اجد الكتب المصورة pdf في ملف واحد أو مقسمة؟؟؟؟؟
ـ[عبدالرحمن الحسين]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:01]ـ
السلام عليكم
للاهمية هل اجد الكتب المصورة pdf في ملف واحد أو مقسمة؟؟؟؟؟
فانا تعبت من البحث والنسخ
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:50]ـ
وعليكم السلام
سؤالك غير واضح.
نرجو توضيحه حتى يتمكن الإخوة من إفادتك.
ـ[عبدالرحمن الحسين]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 10:28]ـ
السلام عليكم
أقصد بارك الله فيك ان الكتب المصورة ب pdf كثيرة هل سبق ووضعت على شكل مكتبة متكاملة على ملف واحد او مجزئة او تورنت(/)
من مصنفات جمال الدين الشيال
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:12]ـ
جمال الدين الشيال
(1329 - 1387 هـ = 1911 - 1967 م)
جمال الدين بن محمد شطا بن إبراهيم الشيال: بحاثة، مؤرخ، مصري. ولد ونشأ في دمياط.
وانتقل إلى القاهرة، فعمل في دائرة البريد، وهو يتابع دراسته. وتخرج بقسم التاريخ في كلية الاداب (1936) وعين مدرسا ثانويا. وحصل على الماجستير في التاريخ (1945) والدكتوراه (1948) وتولى منصب المستشار الثقافي للسفارة المصرية في الرباط (1960 - 64) وعاد إلى مصر مدرسا للتاريخ في كلية الآداب بجامعة الاسكندرية فعميدا للكلية (1965) إلى أن توفي، بالاسكندرية. وكان من أعضاء أربع عشرة جمعية ولجنة، منها الجمعية المصرية للدراسات التاريخية منذ إنشائها. وكتب أبحاثا في دائرة المعارف الاسلامية الجديدة التي تصدرها جمعية المستشرقين الدولية في ليدن، بالانكليزية والفرنسية. وألف كتبا كثيرة طبعت كلها، منها (تاريخ مصر الاسلامية) جزآن، و (تاريخ مدينة الاسكندرية في العصر الاسلامي) و (رفاعة الطهطاوي) كتابان و (تاريخ الترجمة والحركة الثقافية في عصر محمد علي) و (مجمل تاريخ دمياط) و (تاريخ الترجمة في مصر
في عهد الحملة الفرنسية) و (أبو بكر الطرطوشي) و (مصر والشام بين دولتين) و (أعلام الاسكندرية في العصر الاسلامي) و (التاريخ والمؤرخون في مصر في القرن التاسع عشر) و (مجموعة الوثائق الفاطمية) و (تاريخ الدولة العباسية) و (تاريخ المغول) و (جمال الدين ابن واصل وكتابه مفرج الكروب - خ) مهيأ للطبع، و (الحركات الاصلاحية ومراكز الثقافة في الشرق الاسلامي الحديث) جزآن، و (معجم السفن العربية) و (علم التاريخ عند العرب) و (أثر الحضارة العربية في تطور علم التاريخ) فصل من كتاب (الحضارة العربية والاسلامية وأثرها في نهضة اوربا). ونشر احد عشر كتابا من نفائس المخطوطات حققها وعلق عليها.
من أجلها: (مفرج
الكروب من أخبار بني أيوب، لابن واصل) ثلاث مجلدات (1)
من الأعلام للزركلي (2/ 136)
__________
(1) مجلة معهد الدراسات الاسلامية في مدريد 14: 275 ومحمد عبد الغني حسن، في الادب: يناير 1968 وحسن حبشي، في المجلة التاريخية المصرية: المجلد 13 ص 3 - 14 وخلاصة كتبها للاعلام رشاد عبد المطلب، من بحث مطول كتبه له السيد فريد ابن صاحب الترجمة.
============
من كتبه على الشبكة:
1 - مجموعة الوثائق الفاطمية وثائق الخلافة و ولاية العهد و الوزارة
الرابط: http://www.4shared.com/file/83797903..._____--__.html (http://www.4shared.com/file/83797903/a8ed8318/___________--__.html)
2- مجمل تاريخ دمياط
http://www.4shared.com/file/12652256...8/_2____.html? (http://www.4shared.com/file/126522564/35932d38/_2____.html?)
3- أعلام الإسكندرية في العصر الإسلامي
الرابط: http://www.4shared.com/file/12651769...079/____.html? (http://www.4shared.com/file/126517692/2950a079/____.html?)
4- تاريخ مدينة الإسكندرية في العصر الإسلامي
الرابط: http://www.4shared.com/file/12651928...c9/_____.html? (http://www.4shared.com/file/126519288/3748a7c9/_____.html?)
5- دراسات في التاريخ الإسلامي
الرابط: http://www.4shared.com/file/12652067...1616/___.html? (http://www.4shared.com/file/126520679/fa761616/___.html?)
6- قصة الاحتلال
الرابط: http://www.4shared.com/file/12652165...__online.html? (http://www.4shared.com/file/126521651/7e279bc3/__online.html?)
7- تاريخ الترجمة في مصر في عهد الحملة الفرنسية
الرابط: http://www.4shared.com/file/12651824.../_______.html? (http://www.4shared.com/file/126518243/b4935628/_______.html?)
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 01:19]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 01:51]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو القاسم الدمياطي]ــــــــ[04 - Oct-2009, صباحاً 11:51]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[البرجية]ــــــــ[04 - May-2010, مساء 09:09]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزيك كل الخير ويكرمك في الدنيا والاخرة ويجمعنا برحمته في جنته ودار كرامته ويجعل الحب في الله رابط الاخوة فى هذا المنتدى والموقع او المجلس الجميل(/)
كتب قيمة:65 كتابا محققا (وورد) لـ د. جميل عبد الله عويضة
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 06:51]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذا كنز عظيم يضم 65 كتابا بصيغة الوورد , وبعضها لم يطبع بعد ولا يزال مخطوطا , ولقد عثرث عليها بفضل الله وحسن توفيقه اثناء تجوالي في شبكة الانترنت فأحببت مشاركة إخواني في الاطلاع عليها والانتفاع بها
وهذه الكتب من تحقيق الدكتور جميل عبد الله عويضة جزاه الله خيرا
وهذه أسماء الكتب:
1. اشتقاق أسماء نطق بها القرآن. للسجستاني
2. الكشف عن مساوئ شعر المتني. لابن عباد
3. الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة. لابن عابدين
4. عماد البلاغة. للافقهسي
5. منظومة ابن الشحنة في البلاغة.
6. أبيات مشكلة الإعراب.
7. أربعون حديثا في فضل قل هو الله أحد. للسيوطي
8. الكلام على حديث: أنّ امرأتي لا ترد يد لامس. لابن حجر
9. إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء. للسيوطي
10. إعراب البسملة.
11. إيقاظ القوابل للتقرب بالنوافل. للكوراني
12. الأضواء البهجة مختصر محقق على نسخة. لزكرياء الانصاري
13. التحفة القليبية في في بعض المثلثات اللغوية للقليبي
14. الترغيب في الإقامة بمكة. للحسن البصري
15. مشكل الصحيحين المستخرج من مطالع الأنوار للفقيه عياض السبتي ومن كتاب مشارق الأنوار لابن قرقول جمع العصاري (الجزء الآول)
16. الخصال المكفرة للذنوب المتقدِّمة والمتأخِّرَة للعكبري.
17. الرهص والوقص. للحلبي
18. السبعة الذين يظلهم الله. للزرقاني
19. السيف اليماني لمن قال بحِل سماع الآلات والمغاني. للبرلسي
20. الفراء واثره في المدرسة الكوفية.
21. القول المختصر في علامات المهدي المنتظر للهيتمي.
22. اللؤلؤ النظيم في وم التعلم والتعليم. لزكرياء الانصاري
23. المثلثات اللغوية. للمهلبي
24. المسألة في البسملة. للقاري الهروي
25. النحو المعقول. للمحقق د. كمال عويضة
26. ايضاح المدارك في الإفصاح عن العواتك للزبيدي
27. بغية المرتاد للنطق بالضاد للمقدسي الحنفي.
28. بيان إلحاد ابن عربي. للسنابي
29. تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب. لابي حيان الاندلسي
30. تحفة السُّلاَّك في فضائل السواك للزاهد.
31. تحفة الكِرام في أخبار الأهرام. للسيوطي
32. تلخيص كتاب التعريف والإعلام بما أبهم من القرآن. لبحرق اليمني
33. خطبة السيدة عائشة في الدفاع عن أبيها.
34. ذكر نسب العيدروسي.
35. رسالة ابن عباد في أمثال المتنبي.
36. رسالة الفضالي في إعراب لا إله إلاّ الله.
37. رسالة في جواز النسخ. للجوهري
38. رسالة في حرمة استماع الملاهي. للطوري
39. رسالة في حكم التداوي بالخمر. للشباسي
40. رسالة في ضبط أحاديث البخاري. لابن حجر
41. رسالة في علم النحو. للمقدسي
42. زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم. للمتولي الانصاري
43. شرح البدراني على لامية العجم.
44. شرح المبرد على لامية العرب.
45. شرح المنفرجة. لزكرياء الانصاري
46. شرح لامية العجم للدميري.
47. شقائق الاترنج في دقائق الغنج. للسيوطي
48. غريب القرآن. لقاسم الحنفي
49. فتح المالك بما يتعلق بقول الناس وهو كذلك. للسجاعي
50. فتح مفرج الكرب. لزكرياء الانصاري
51. فحولة الشعراء. للاصمعي
52. فضائل ليلة نصف شهر شعبان. للسنهوري
53. فضل الجلد عند فقد الولد. للسيوطي
54. قرة العيون في الكلام على إنَّ بكسر الهمزة. للسنديوني
55. أقصى الأماني في علم البيان والبديع والمعاني لزكريا الانصاري
56. إعراب فواتح السور. لمجهول
57. الألغاز النحوية في علم العربية للازهري.
58. التلقين في النحو. للتلقين
59. شرح الصدور بزوائد شرح الشذور. للراوي
60. كشف الحال في وصف الخال. للصفدي
61. مختصر شرح قطر الندى. لمحمد بن سعد عياد
62. مسائل نحو مفردة. للعكبري
63. نهاية الأرب في شرح لامية العرب للازهري.
64. وصية الإمام الأعظم. ابي حنيفة النعمان بن ثابت
رابط التحميل
( http://www.mediafire.com/?yjfmmlynwnw)
وأهم هذه الكتب هو كتاب: مشكل الصحيحين المستخرج من مطالع الأنوار للفقيه عياض السبتي ومن كتاب مشارق الأنوار لابن قرقول جمع العصاري (الجزء الآول) ,
والجزء الاول هو نحو نصف المخطوط ولعل الله ييسر للدكتور اتمامه لينتفع به طلبة العلم
والنسخة المخطوطة منه في مكتبة كوبرلي بإستنبول – 33 / في 258 ورقة ناسخها عمر بن خليل بن عمر التنوخي الطائي الشافعي سنة 758هـ , رابط تحميل المخطوط ( http://www.alukah.net/Manu/Browse.aspx?id=46&CategoryID=7)
فجزى الله الدكتور عنا خير الجزاء وعوضه عن كرمه واحتسابه و وقته وتعبه خيرا وصحة وعافية آمين
لعل الاخوة في موقع المشكاة وصيد الفوائد يضعون روابط مفردة لهذه الكتب القيمة ليتم النفع بها وتعم الاستفادة والله الموفق
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 07:08]ـ
جزاكم الله خيرا.
وتقبل الله طاعتنا وطاعاتكم.
15. مشكل الصحيحين المستخرج من مطالع الأنوار للفقيه عياض السبتي ومن كتاب مشارق الأنوار لابن قرقول جمع العصاري (الجزء الآول)
كذا على غلاف المخطوط.
والذي أعرفه أن:
مطالع الأنوار= لابن قرقول.
مشارق الأنوار= القاضي الفقيه عياض السبتي.(/)
رسائل رضي الدين _ الرسالة السابعة: المباحث الصوتية والصرفية
ـ[رضي الدين]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 08:01]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان كريم وكل عام وانتم بخير
عنوان الرسالة (المباحث الصوتية والصرفية في تفسير النسفي المسمى مدارك التنزيل وحقائق التأويل) للباحث (سراج علي عبيد عيسى) بإشراف الاستاذ الدكتور (عبد الوهاب الكحلة)
على الرابط:
http://www.4shared.com/file/127116698/4cdf67a0/_.html
ولاتنسونا من صالح دعائكم في هذا الشهر الفضيل
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 08:07]ـ
بارك الله فيك
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال والأقوال
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 08:27]ـ
شكرا جزيلا لك و كل عام و انتم بخير
ـ[المسلم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 11:09]ـ
شكراً جزيلاً
متعك الله بالصحة والعافية
وتقبل الله منا ومنكم أجمعين
عود حميد
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 03:24]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب رضي الدين ... غفر الله لك .. وبلغك ليلة القدر .. في شهر رمضان ... وتقبل منك الصيام والقيام وقراءة القرآن ومع مزيد من رسائل اللغة العربية التي تخدم لغة الضاد غفر الله لنا ولك ...
ـ[مستر مجد]ــــــــ[26 - Jun-2010, صباحاً 05:50]ـ
بارك الله فيك , وجزاك عنا خير الجزاء , وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.(/)
الدعاء والعلاج بالرقى - القحطاني pdf بالألوان
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 08:24]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الدعاء .. ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة - سعيد علي القحطاني (ط20) مؤسسة الجريسي
تصوير بجودة عالية
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img6.imageshack.us/img6/1682/90733368.jpg (http://img6.imageshack.us/i/90733368.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/127125888/a4faed5/_______-_____20___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 11:32]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط آخر على الارشيف
http://www.archive.org/download/akida_hamd/duaa_kahtani.pdf
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 01:31]ـ
بارك الله فيك شكرا(/)
حمل كتاب: تحرير المقالة شرح نظم نظائر الرسالة للحطاب (نسخة منسقة)
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 09:01]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخوتي في الله هذا أول موضوع لي في موقع الألوكة الرائع الذي أحببت فيه روح المساعدة بين الإخوة وتعاونهم على أعمال البر.
أحببت أن أشارككم بما أقدر عليه ولو كان قليلا في هذه الأيام المباركة التي يضاعف فيها الأجر بفضل الله وذلك بتنسيق كتاب تحرير المقالة الذي كان مرفوعا بشكل ورقتين مزدجتين.
وأنا أرحب بكل ملاحظاتكم أو انتقاداتكم لأنها خير ما سيساعدني على معرفة أخطائي لأتفاداها مستقبلا.
لا تنسونا من صالح الدعاء.
http://www.archive.org/details/tahrirolmakala
ـ[محمد خونا]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 09:34]ـ
وفقك الله أخي عبد الله، أستسمحك في أن أقترح عليك توجيه عنايتك إلى التخصص في تصوير فرع معين من فروع المعرفة لعل الله ينفع بك وبأعمالك عموم طلبة العلم؛ وفقك الله وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين آمين.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 02:29]ـ
أخي عبد الله جزاك الله خيرا على ما قمت به , وأرى أنك بفضل الله قد تجاوزت أكبر عقبة تواجه الإخوة وهي توحيد مقاييس الصور كما أن التحويل إلى الأبيض والأسود ممتاز بالنظر إلى ما كانت عليه صفحات الكتاب زادك الله من فضله وإحسانه.
ولدي ملاحظات بسيطة لو عملت بها لكان الإخراج متقنا وذلك أن تجعل للصفحات حواشي بيضاء كما في الكتب الحقيقية , فكلما كان المظهر أقرب إلى الحقيقة كلما كانت المطالعة مريحة لميل النفس غالبا إلى ما ألفت واعتادت مشاهدته , والطريقة تجدها على هذا الرابط ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=32862).
وإن أمكنك أن تزيل السواد تحسينا للمظهر فهو ما يحبه الجميع ولو أنه متعب بعض الشيء لكن ترفق في ذلك حتى لا تمل , والطريقة لعمل ذلك إما باستعمال الممسحة في الفوتوشوب مثلا أو بالطريقة التي أفضلها وهي أن تختار
tools ثم Advanced Editing ثم List Box Tool
فتحصل على ما تؤطر به السواد لإخفائه.
ولك أن تستعمل ما يلي بالنسبة لخيارات فتح البرنامج (وهو أمر إختياري أفضله شخصيا لما فيه من مزايا):
تختار File ثم Documen properties ثم تضغط على initial view وتختار في الحقل الأول
Bookmarks panel and page وفي الحقل الثاني أفضل شخصيا continuous كما أفضل في الثالث Fit width
وقد إخترتَ ما يناسب في الحقل الأول لكن فاتك الباقي ومزيته مرونة في التصفح وفتح للصفحات بشكل واسع مريح في المطالعة.
وهذا نموذج للكتاب بعد تطبيق ما ذكرته لك:
http://www.archive.org/details/ta7rir-alma9ala (http://www.archive.org/details/ta7rir-alma9ala)
وفقك الله.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 03:37]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا عبد الله وأرى أن تستعين بنصح الأخ الفاضل فريد سعيد فهو الآن على درجة خبير فى فن تنسيق الكتب وتحسين صورها:).
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 02:18]ـ
شكرا للإخوة الكرام على الردود.
أخي محمد كان بالود أن أتبع نصيحتك لو كنت أتوفر على كتب غير موجودة على الشبكة لتصويرها ولكن سأحاول البحث عن جديد.
أخي فريد سعيد هذه المعلومات من ذهب جزاك الله خيرا وأعادك إلينا سالما في أقرب وقت. والكتاب بعد تنسيقك له أصبح في شكل آخر بارك الله فيك وسلمت يداك.
أخي مصطفى أحمدُ الله أن تمكنت من الحصول على هذه النصائح الثمينة من الأخ الكريم فريد سعيد وسأتتبع إن شاء الله مواضيعه ومشاركاته لإلتقاط المزيد من معلوماته المفيدة.(/)
طلب برنامج للتدبير المكتبي.
ـ[محمد خونا]ــــــــ[23 - Aug-2009, مساء 09:39]ـ
الإخوة الكرام شيوخ وأعضاء المنتدى المبارك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أحتاج لبرنامج فعال للتدبير المكتبي. ألتمس ممن يتوفر عليه أو يجده على الشبكة أن يفيدنا به.
تقبل الله منا ومنكم ومن سائر المسلمين صيام هذا الشهر وقيامه.
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 12:35]ـ
من البرامج المناسبة برنامج اليسير برنامج اليسير ويوجد منتدى خاص لهذا البرنامج وهو منتدى الدعم الفني لبرنامج اليسير وذلك على الرابط
http://alyaseer.net/vb/forumdisplay.php?f=5
وبامكانك تحميل
"" النسخة الكاملة "" + الملفات الملحقة وذلك على الرابط
http://alyaseer.net/vb/showthread.php?t=4824
تقبل تحياتي
ـ[محمد خونا]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:22]ـ
أخي الكريم إبراهيم الفيومي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أستسمحك في أن أشرح لك مشكلتي:
عندي مكتبة مهمة ورقية وإلكترونية لدرجة أصبحت أجد صعوبة في البحث فيها والوصول إلى ما أحتاج إليه؛ لذا عرضت المشكلة على الإخوة في المنتدى لعلي أجد من يفيدني ببرنامج فعال لحل هذه المشكلة.
تقبل الله منا ومنكم صيام هذا الشهر وقيامه.
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:39]ـ
هذه طريقتي التي ذكرتها قبل سنتين في منتدى مجاور:
.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيرٌ منّا عندما يقوم بتحميل "كتاب" يتفاجأ بأنه موجود عنده، أي سبق تحميله، وقد عانيت أنا من ذلك كثيرًا، ولعل السبب يعود إلى أمرين:
1 - عدم الإفصاح من قِبَل اخواننا - بارك الله في جهودهم - الذين يقومون بتصوير الكتب، بوضع بيانات الكتاب كاملة، وهذا كان في السابق، أما ألآن فتغير الوضع والحمد لله.
2 - أنني لا أُغير أسماء الكتب التي أقوم بتحميلها، أي أتركها كما سمّاها أصحابها.
ونتيجة للمعاناة التي أضعت فيها وقتي بتحميل "كتاب" تفاجأة بأنه موجود عندي، خَطَرة برأسي فكرة إعادة تسمية الكتب بطريقة جديدة، وهي تساعدني بحفظ وقتي وجهدي من الضياع، وتتلخص بأنني عندما أحمّل الكتاب، أُعيد تسميته بذكر الآتي:
اسم الكتاب - اسم المؤلف (ت) اسم المحقق (الطبعة) دار النشر
فنأخذ مثالٌ على ذلك بتسمية الملف، أو المجلد إن كان به أكثر من ملف:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله التركي (ط2) دار هجر
فإن كان الكتاب له محققان: فنذكرهم جميعًا، أما إن كان له "ثلاثة" محققين فأكثر فنكتب:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله التركي وآخرون (ط2) دار هجر
وإن كان الكتاب بدون ذكر (الطبعة) فنكتب الفاصلة هكذا:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله عبدالمحسن التركي، دار هجر
وإن كان الكتاب بدون ذكر (دار النشر) فنكتبه هكذا:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله عبدالمحسن التركي (ط2) بدون
وبهذه الطريقة تسلم من تكرار تحميل الكتاب أكثر من مرة، وكل ما عليك فعله قبل تحميل أي كتاب: هو البحث عنه من قائمة (إبدأ) ثم الضغط على (بحث) وكتابة اسم الكتاب الذي ترغب بتحميله، فإن وجدت الكتاب فقد كفيت ضياع وقتك، وإن لم يكن موجود فسمي بالله وحمّله، ولا تنسى تسميته بعد التحميل.
لكن قد يتبادر سؤال، وهو عندما تكون (أسماء الكتب) عندك كثيرة جدًا وصعب إعادة تسميتها من جديد، فأقول: كان عندي أكثر من خمسمائة عنوان للكتب، فأول شيء عملته هو أنني جعلت "الانترنت" جانبًا، وبقيت أربعة أيام في إعادة تسمية الكتب، وعندما انتهيت منها دخلت على الانترنت فوجدت ما فاتني تحميله خلال الأربعة أيام هذه.
وختامًا فلعل أخٍ يعاني ما كنت أُعانيه، فتكون هذه الطريقة قد سهّلت عليه الكثير من التفكير، وإن كنت لا أستغني عن مقترحات بقية الأعضاء، فقد يكون لديهم ما هو أسهل وأيسر مما ذكرت، والسلام عليكم ..
وهذا تعليق على نفس الموضوع:
اعتذر على عدم الرد على ردود مشائخنا الأفاضل بسبب إبتعادي عن الانترنت في الأيام الماضي،
كما أكرر شكري على تفاعلكم مع الموضوع،
وأحب أن أزيد على (فوائد) هذه الطريقة في تسمية الملفات، أنه عندما تريد معرفة الكتب التي حققها فلان، فإنك تكتب "اسم المحقق" وسوف تخرج لك قائمة بأسماء الكتب التي حققها، وأيضًا معرفة الكتب التي طبعتها "دار النشر" لمقارنتها بكتاب آخر.
خذ مثالاً على ذلك: قد يخبرك شخص بأن "الدكتور التركي" قد حقق كتابًا في أصول الفقه، لكن لا تعلم ما هو اسم هذا الكتاب، فتقوم بإدخال اسم "التركي" وسوف تخرج لك قائمة بالكتب التي حققها، فتعرف عندها هل الكتاب موجود عندك أم لا؟
يا إخوان الطريقة في البداية صعبة، لكن بعد تنفيذها سوف تحس بفرق وراحة كبيرة، خاصة عندما تقوم (بتصدير) أسماء الملفات ببرامج التصدير المعروفة: إلى ملف " word" ، فتستخدم هذا الملف بالبحث عن الكتب أو كفهرس لمكتبتك.
أعيد وأكرر: الطريقة في البداية صعبة التنفيذ ومتعبة، لكن بعد الانتهاء سوف تشعر براحة كبيرة ..(/)
كنز جديد للكتب لكن ..
ـ[المسلم]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 02:44]ـ
أحبتي في الله عثرت أثناء تجوالي على الشبكة على موقع الجامعة الأمريكية في بيروت، وعليه كم كبير جداً من الكتب المصورة التي لم تتوفر من قبل، ويمكن التحميل منه لكنه يحتاج اسم المشترك أو الكود الخاص به، فلعل أحد المشتركين يتيحه لنا ولو لفترة قليلة.
دمتم بخير والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[المسلم]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 02:46]ـ
معذرة ... هذا رابط لبعض الكتب الموجودة به
http://olib.aub.edu.lb/cgi-bin/jl_w207.sh?session=1543965155&infile=subk.glue&style=subk&nh=20&calling_page=details.glu&key=2023517
ـ[المشرق]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 12:39]ـ
جزاك الله خيرا أخي العزيز الغالي
حقا موقع يستحق كل عناية واهتمام
هيا يا فرسان الألوكة أمامكم المضمار فاستبقوا(/)
الولاء والبراء في الإسلام - القحطاني pdf ماجستير
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 02:44]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الولاء والبراء في الإسلام - محمد سعيد القحطاني (ط6) دار طيبة، ماجستير
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img9.imageshack.us/img9/2818/37524606.jpg (http://img9.imageshack.us/i/37524606.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/127200637/b8109679/____-_____6_____.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:40]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 07:38]ـ
جزاك الله خيراً(/)
حمل: العباب الزاخر واللباب الفاخر ـ حرف الطاء ـ للحسن بن محمد الصغاني ـ لأول مرة pdf
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 04:27]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا جزء اخر من كتاب العباب عثرت عليه بالصدفة والحمد لله
وقد ارتأيت وضعه في موضوع جديد
لكي يتسنى لكل الاعضاء رؤيته وتحميله ان شاء الله
اذ ان وضعه في الموضوع السابق قد يفوت احد الاخوة
خاصة وان غالبيتهم لا يطالعون الردود
والله تعالى من وراء القصد
بيانات الكتاب
العنوان: العباب الزاخر و اللباب الفاخر
تأليف: الحسن بن محمد الصغاني
تحقيق: الشيخ محمد حسن ال ياسين
{حرف الطاء}
منشورات وزارة الثقافة والاعلام في الجمهورية العراقية _ دار الرشيد
1400 هـ / 1979 م
للتحميل من هنا ( http://www.archive.org/details/al3obab_7arf_al6aa)
/// /// ///
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 04:44]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا وغفر لك ورفع درجتك
ـ[فريد1]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 05:04]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وبارك الله فيك ..
شكر الله لك ..
ـ[الشويحي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 05:17]ـ
هدية غالية ونادرة
أختنا الفاضلة .. جزاك الله خير الجزاء، وجعله فى ميزان حسناتك.
ـ[عبد الغفور]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 05:20]ـ
يا حبذا لو جمعت أجزاء الكتاب في موضوع واحد
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 05:54]ـ
أدخل الله على قلبك السرور بإدخالك السرور علينا بهذا الجزء النفيس النادر من كنوز تراثنا.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 06:14]ـ
بارك الله فيك
ـ[الشويحي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 06:24]ـ
الأخت الكريمة ولادة .. راجعت النص المنشور من الكتاب فى الموسوعة الشعرية فدلنى على جزئين آخرين منشورين من العباب هما باب السين وباب الفاء، فلو وقعا تحت يدك فأتحفينا مشكورة بهما ليكمل الجميل الذى فى أعناقنا لك بهذا الكتاب.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:37]ـ
جزاكِ الله خيراً
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:37]ـ
شكراً لك، وتقبل الله أعمالك
ـ[المشرق]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 12:32]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وأعانك على فعل الخير
وتقبله منك
اللهم آمين
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 03:01]ـ
جزاك الله خيرا يا دكتورة وأسألك هل يوجد لديك كتاب السياق وتوجيه دلالة النص للدكتور عيد بلبع ( http://3lsooot.com/booksmall/vbook1236.html)؟ حفظك الله ورعاك
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 03:12]ـ
الأخت الكريمة ولادة .. راجعت النص المنشور من الكتاب فى الموسوعة الشعرية فدلنى على جزئين آخرين منشورين من العباب هما باب السين وباب الفاء، فلو وقعا تحت يدك فأتحفينا مشكورة بهما ليكمل الجميل الذى فى أعناقنا لك بهذا الكتاب.
للعناية
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 03:21]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة الدكتورة ولادة ... تقبل الله منك عملك وجعله في ميزان حسناتك ... وأعانك على طاعته وخدمة إخوانك من طلاب العلم النابهين ... غفر الله لنا ولهم ولك ... وجعل في الجنة مستقرك .. أمين ... ولا زال الإيضاح شرح المفصل الجزء الثاني لابن الحجاب قيد الانتظار ولعله يكون هدية العيد (ابتسامة). وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 08:12]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا.
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 02:23]ـ
وفيكم بارك الله اخواني وجزاكم خيرا وتقبل منا ومنكم
الاخ الفاضل ابو جوهر سوف ابحث عن الكتاب
وان وجدته سيأخذ طريقه اليكم ان شاء الله
الاخ الفاضل الشويحي بين يدي ايضا الجزء الموسوم حرف الفاء
وهو ما عثرت عليه بالصدفة ايضا والحمد لله
وسوف ارفعه قريبا بإذنه تعالى
الاخ الفاضل ابو تمام المصري بل هو القادم ان شاء الله بعد المطالع السعيدة
ـ[الشويحي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 02:49]ـ
وفيكم بارك الله اخواني وجزاكم خيرا وتقبل منا ومنكم
...
الاخ الفاضل الشويحي بين يدي أيضا الجزء الموسوم بحرف الفاء
وهو ما عثرت عليه بالصدفة أيضا والحمد لله
وسوف أرفعه قريبا بإذنه تعالى
...
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء .. هذا كرم منك (والعباب) جميل فى أعناقنا لك، وهو من انفراداتك على الشبكة.
ـ[الأغلبي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 03:44]ـ
بمكتبتي الخاصة الجزء المخصص لحرف الغين للمحقق نفسه (الشيخ محمد حسن آل ياسين) والدار نفسها صدر سنة 1980 صفحاته 128 عدا الغلاف
إذا كانت الحاجة إليه أكيدة سيتمّ تصويره ويرفع هنا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 04:01]ـ
بمكتبتي الخاصة الجزء المخصص لحرف الغين للمحقق نفسه (الشيخ محمد حسن آل ياسين) والدار نفسها صدر سنة 1980 صفحاته 128 عدا الغلاف
إذا كانت الحاجة إليه أكيدة سيتمّ تصويره ويرفع هنا
قد صورته الأخت ولادة من قبل وهذا رابطه:
http://www.archive.org/details/Al3obab_7arf_Alghen
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأغلبي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 04:18]ـ
شكرا لك على التنبيه
قد اجتمعت إذن الأجزاء الخاصة بالهمزة والطاء والغين وقريبا الفاء
شكرا للأخت ولادة على هذا الجهد المبارك
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - Sep-2009, صباحاً 10:51]ـ
أين هو جزء الهمزة من الكتاب إخواني الأفاضل؟
و هل طبع الكتاب بأكمله؟
جزاكم الله نعالى خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[18 - Sep-2009, مساء 02:22]ـ
حرف الهمزة هنا
http://www.archive.org/details/al3obab
والكتاب لم يطبع كاملا؛ لأنه لم يكتمل تأليفا وقد انتهى الصغانى فيه إلى مادة (بكم) فكانت من الطرائف!(/)
الهدي والأضحية والعقيقة في ضوء الكتاب والسنة - الطيار pdf
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 05:13]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الهدي والأضحية والعقيقة في ضوء الكتاب والسنة - عبدالإله سليمان الطيار (ط2) مدار الوطن
كتاب جميل وممتع في بابه، ولا يخلوا من فائدة
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img33.imageshack.us/img33/9137/12676069.jpg (http://img33.imageshack.us/i/12676069.jpg/)
...
http://www.4shared.com/file/127228766/cd64312/_______-_____2___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 05:28]ـ
بارك الله في نشاطك لخدمة إخوانك ..
جزاك الله خيرا ...
والله يحفظك ويرعاك ...
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 12:26]ـ
بارك الله فيك
جاري الاطلاع
تقبل تحياتي
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 01:12]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط أخر
http://www.archive.org/download/hady_udhiya_tayar/hady_udhiya_tayar.pdf
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 01:52]ـ
وهذا رابط اخر انظر
http://www.megaupload.com/?d=HW0HX1EC (http://www.megaupload.com/?d=HW0HX1EC)(/)
حمل: بلاغة العطف في القرآن الكريم: دراسة أسلوبية- د/عفت الشرقاوي= لأول مرة
ـ[فريد1]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 07:02]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
http://tbn2.google.com/images?q=tbn:ut-G9KOclSkLnM:http://www.abuaseel.net/up/uploads/7743d0a4fe.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.abuaseel.net/up/uploads/7743d0a4fe.jpg&imgrefurl=http://www.abuaseel.com/vb/showthread.php%3Ft%3D18867&usg=__xs0HDpSsvWpMVETDcqpmf5ba C6M=&h=420&w=400&sz=100&hl=ar&start=1&sig2=qOigpVcqV0oI_dFqpJzO1w&um=1&tbnid=ut-G9KOclSkLnM:&tbnh=125&tbnw=119&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2 584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%2 5A2%25D9%2586%26hl%3Dar%26safe %3Dactive%26sa%3DN%26um%3D1&ei=2wuSSoO0FY_3-Aa6ra3zD
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
)
الكتاب يبحث في ظاهرة أسلوبية شيقة في القرآن الكريم
.. حمل ..
العنوان: بلاغة العطف في القرآن الكريم: دراسة أسلوبية.
المؤلف: د. عفت الشرقاوي.
دار النشر: دار النهضة العربية.
المكان وتاريخ الطبعة: بيروت - لبنان، 1981م.
عدد الصفحات: (247) صفحة.
رفع أخيكم (فريد 1)
غفر الله له ولوالديه
فكرة الكتاب:
يحاول الكتاب .. أن بين لنا أن بلاغة العطف في القرآن الكريم
تتجاوز النظرة النحوية التي تنحصر في فكرة التشريك بين المتعاطفات ..
ويحاول تقديم نظرة أعمق من نظرة البلاغيين لمبحث الفصل والوصل ..
ليقول أن بلاغة العطف في القرآن الكريم أعمق بكثير مما قدمه النحويون والبلاغيون ..
مع تطبيق الرؤية الجديدة التي نَظَّرَ لها الكتاب على أمثلة من القرآن الكريم ..
حاول أن تتبين هذه الفكرة وغيرها من خلال مطالعتك للكتاب ..
...
الحجم: فقط (3) ميقا تقريبًا ..
منسق - ومفهرس - موافق للمطبوع.
...
حمل من هنا
مباشر
http://www.archive.org/download/httpia341227.us.archive.org81a boutterms.php/atf.pdf
أو على غير مباشر
(عدة مواقع)
http://www.shrta.net/files/IWD7HRZT/atf.rar
..
لا تنسونا من صالح الدعاء،،،
/// /// ///
ـ[علي المدني]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:17]ـ
اللهم اغفر لعبدك فريد1 ولوالديه واجزِه ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة؛ إنك سميع مجيب.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:20]ـ
اللهم اغفر لعبدك فريد1 ولوالديه واجزِه ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة؛ إنك سميع مجيب
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 01:32]ـ
جزاك الله خيرا في الدنيا والآخرة.
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 02:54]ـ
ما شاء الله
بارك الله فيك
كنت اطالع الكتاب قبل دقائق على موقع الارشيف
سلمت يداك
تقبل تحياتي
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 02:58]ـ
جزاك الله خيرا وأسألك أخي فريد هل يوجد لديك كتاب "السياق وتوجيه دلالة النص" للدكتور عيد بلبع؟ حفظك الله ورعاك
ـ[الشويحي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 06:26]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[رضي الدين]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 06:50]ـ
لاقطع الله منك صالحة أبليتها من بلائك الحسن
ـ[فريد1]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 03:44]ـ
جزاكم الله خيرًا .. أجمعين ..
على دعواتكم الطيبة ..
هل يوجد لديك كتاب "السياق وتوجيه دلالة النص" للدكتور عيد بلبع؟ حفظك الله ورعاك
لا يوجد لدي هذا الكتاب ..
..
بارك الله فيكم ..
ـ[بركات رياض]ــــــــ[26 - Sep-2009, صباحاً 02:10]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد فأرجو من الله العلى القدير أن يجازيك خير الجزاء يا أخ فريد 1 على رفعك لهذا الكتاب المهم وقد سبق لى أن رفعته لكنه لم يكن بهذا القدر من الدقة والروعة؛ لأنى أخذت النسخة من كتاب مصور من يدى أستاذى الدكتور عفت الشرقاوى بعد أن أذن لى برفعه، وأرجو منكم رفع أى كتاب لأستاذى العزيزى د/ عفت الشرقاوى، إذا تيسر لكم ذلك، ودمتم موفقين للخير، وغفر لنا ولكم ولوالدينا.
ـ[من الانصار]ــــــــ[25 - Apr-2010, مساء 01:48]ـ
لم يتم تنزيل الملف لدي , ممكن اعادة رفعه على غير موقع جزاكم الله الف الف خير
ـ[فارس أبوجواد]ــــــــ[25 - Apr-2010, مساء 06:04]ـ
بارك الله فيك و جزاك كريم الجزاء
ـ[فريد1]ــــــــ[29 - Apr-2010, صباحاً 01:29]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
..
لم يتم تنزيل الملف لدي , ممكن اعادة رفعه على غير موقع جزاكم الله الف الف خير
شكرًا على التنبيه ..
تفضل /
..
هذا رابط جديد مباشر على الأرشيف رفعته للتو
http://www.archive.org/download/baaaal/blaaaaa.pdf
صفحة التحميل
http://www.archive.org/details/baaaal
..
وهذه روابط أخرى /
http://www.mediafire.com/?inlj1mtjn2q (http://www.mediafire.com/?inlj1mtjn2q)
http://www.4shared.com/file/158127669/bfd12fbc/_____.html (http://www.4shared.com/file/158127669/bfd12fbc/_____.html)
..(/)
حمل اللغة وبناء الشعر بعد التنسيق والفهرسة
ـ[الحمصي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 08:01]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (رمضان كريم)
هذا الكتاب اللغة وبناء الشعر
للدكتور محمد حماسة عبد المطلب
الناشر: القاهرة - 1992 م
كان قد رفعه الاخ الكريم (سيبويه الوادي) جزاه الله خيرا. مصورا بالكاميرا على ما أظن.
ونظراً لأهميته قمتُ بتنسيقه , ووضعه في رابط جديد , وتطلب العمل:
-قص جوانب صفحاته السوداء
- تنقية صفحات الكتاب من النقاط السوداء والخطوط وآثار تحويل الصور ...
- ضبط عرض الصفحات؛ لأن معظمها على شكل مائل ...
- رفع درجة وضوح الصورة حتى 300 بكسل ...
- ضبط قياس الصفحات بمقاس واحد.
- تخفيض حجم الملف الناتج (من 33 ميغا إلى 7 فقط).
- فهرسة الكتاب وفق أبوابه ومباحثه.
وهذا رابط مباشر للكتاب على موقع أرشيف , والله الموفق:
http://ia311324.us.archive.org/0/items/Al-logapnahAl-shher/pdf
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 09:18]ـ
شكر الله لكم جميعاً وجزاكم خيراً
ـ[سيد راضي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 11:12]ـ
شكر الله لكم جميعاً وجزاكم خيراً
ـ[المشرق]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 12:05]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ونحن في انتظار تنسيق المجلس 17
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 03:03]ـ
جزاك الله خيرا وأكثر من أمثالك وشكرا لك على سرعة تلبيتك لدعوة تنسيق الكتاب فجزاك الله خيرا.
جهد مقدر وعمل رائع جعله الله في ميزان حسناتك
ـ[القرميد]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 04:41]ـ
أخي الرابط لا يعمل
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 04:58]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[المسلم]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 05:26]ـ
جزى الله خيراً من صور ومن نسق
الرابط يعمل جيداً
اختر save as
ـ[الشويحي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 05:42]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[01 - Mar-2010, صباحاً 07:49]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محرز محمد عبد الجواد]ــــــــ[01 - Jul-2010, صباحاً 12:02]ـ
جزاكم الله كل خير(/)
هل كتاب (الحكمة) للقحطاني: موجود على الشبكة؟
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 08:59]ـ
السلام عليكم
هل هذا الكتاب
الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى - سعيد علي القحطاني، ماجستير
المؤلف هو: صاحب الكتاب الشهير "حصن المسلم"
هل هو موجود على الشبكة؟
http://img22.imageshack.us/img22/9294/076f.jpg (http://img22.imageshack.us/i/076f.jpg/)
.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 07:25]ـ
http://www.islamport.com/isp_eBooks/amm/e-Books/1830.rar(/)
حمل رسالة ماجستير في الفقه الحنفي pdf للباحث صالح بن سعيد الغامدي
ـ[صالح]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 10:32]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه رسالة ماجستير في الفقه الحنفي، وهي إهداء للمهتمين بالمذهب الحنفي، والإمام الكاساني وكتابه بدائع الصنائع خاصة، وكذلك للمهتمين بالفقه على مذهب أهل السنة والجماعة عامة، وهي للباحث:
صالح بن سعيد بن عبدالله الغامدي.
وعنوانها " اختيارات الإمام الكاساني في كتابي الطهارة والصلاة من كتابه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع "
نوقشت بكلية الشريعة في جامعة أم القرى بمكة المكرمة.
وهي الرسالة الأولى التي تطرقت للبحث في فقه الإمام الكاساني "ملك العلماء" رحمه الله.
وتناولت الرسالة عدة مباحث مهمة منها:
التعريف بالإمام الكاساني وعصره، وشيوخه،وإظهار مجموعة من تلاميذه.
مناقشة التقسيم المشهور لطبقات الفقهاء في المذهب الحنفي.
البحث في علامات الإفتاء والترجيح في المذهب الحنفي.
البحث في مصطلحات المذهب الحنفي المتعلق بعلماء المذهب.
البحث في أقسام المسائل في المذهب الحنفي.
اختيارات الإمام الكاساني:
وقد تم البحث في اختياراته في المسائل غير المذكورة في كتب ظاهر الرواية.
واشتملت على:
اختياراته في كتاب الطهارة.
واختياراته في كتاب الصلاة.
وفي ختام البحث تم عرض أهم النتائج والتوصيات.
ولا تنسونا من الدعاء.
حمل من هنا بالضغط على الرابط التالي:
http://www.4shared.com/file/127276802/7e829ff3/_______.html
ـ[صالح]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 10:37]ـ
الرابط مرة أخرى
http://www.4shared.com/file/127276802/7e829ff3/_______.html
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[24 - Aug-2009, صباحاً 11:29]ـ
تمّ تحميل الرسالة ...
جزاك الله خيراً ــ أخي الفاضل ـــ ...
ـ[صالح]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 01:04]ـ
وإيا أخي الكريم إياد
وكنا ننتظر من الأخوة الكرام دعوة صادقة اتباعاً لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
فقد روي عنه أنه قال: من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 12:22]ـ
شكر جزيلا لك و بارك الله فيك
ـ[صالح]ــــــــ[04 - Nov-2009, مساء 09:18]ـ
د علي رمضان:
حياك الله وبارك الله فيك
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[06 - Nov-2009, صباحاً 09:19]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[06 - Nov-2009, مساء 01:43]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك وفي علمك.
ـ[صالح]ــــــــ[13 - Dec-2009, مساء 12:24]ـ
وفيكم بارك الله أخي الكريم
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[04 - Nov-2010, صباحاً 06:44]ـ
نفع الله بكم وبعلمكم وجزاكم خيرا(/)
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروزابادي كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 02:59]ـ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروزابادي كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
بَصائر ذوى التمْييز فى لطائف الكتاب العَزيز
للفيروزابادى
كتاب يبحث في بعض علوم القرآن يحتوي على مقدمة فيها فضل القرآن وشئ من المباحث العامة المتعلقة به كالنسخ ووجوه المخاطبات ثم يأخذ في ذكر مباحث تتعلق بالقرآن سورة سورة على ترتيبها المعروف في المصحف فيذكر في كل سورة مباحث تسعة موضع النزول عدد الآيات والحروف والكلمات اختلاف القراء في عدد الآيات مجموع فواصل السورة اسم السورة او اسماؤها مقصود السورة وما هي متضمنة له الناسخ والمنسوخ المتشابه منها فضل السورة
حجم الكتاب 1.65 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img17.imageshack.us/img17/3170/28696884.jpg
http://img17.imageshack.us/img17/2326/63992628.jpg
http://img17.imageshack.us/img17/6295/85267344.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/SYR11570.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 965&d=1250111838
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
حمل: عقيدة التوحيد الكبرى في عقائد أهل السنة والجماعة لابن عزوز المالكي pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 03:44]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عقيدة التوحيد الكبرى
في عقائد أهل السنة والجماعة
تصنيف العلامة المحقق الشيخ
محمد المكي بن عزوز المغربي المالكي
رحمه الله (ت 1334 هـ)
وقد اختصره مؤلفه في: عقيدة التوحيد الصغرى
طبعةت في مؤسسة الريان بيروت الطبعة الاولى 1429 هـ بتحقيق محمد رشيد بوغزالة الجزائري , اعتمد على نسخة خطية كتبت في حياة المؤلف بخط مغربي جيد , محفوظ في مكتبة جامع سيدي خليفة ولاية ميلة بشرق الجزائر و وهذه طبعة ثانية في المغرب
ـــــــــــــــ
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/akida_azuz/akida_azuz.pdf)
__________________
أبويعلى البيضاوي / خادم طلبة العلم الشريف - غفر الله له ولوالديه -
اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 05:51]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[النعيمي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 06:54]ـ
جزاك الله خيراً،،، وتقبل الله منك صالح الأعمال في هذا الشهر الكريم(/)
المغني في الإنباء عن غريب المهذب والأسماء لابن باطيش هل هو موجود على الشبكة؟
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 04:53]ـ
المغني في الإنباء عن غريب المهذب والأسماء لابن باطيش، هل هو موجود على الشبكة؟ وإن لم يكن فهل من الإخوة الكرام من يتفضل علينا برفعه؟
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:51]ـ
أرجو ممن لديه أي معلومات بخصوص هذا الكتاب ألا يبخل بها علينا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:05]ـ
كما نرجو ممن يسأل عن كتاب أن يشير فى عنوان الموضوع إلى هذا!
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 10:34]ـ
جزاكم الله خيرا يا أخي على التنبيه، وأعتذر عن هذه الزلة.
وقد استبشرت عندما رأيت اسم «الشويحي» فيمن رد على موضوعي، فقد لمست آثار أياديكم البيضاء في هذا المجلس.
وأنا أعتذر مرة أخرى.(/)
أريد كتاب "معجم تيمور الكبير"لو سمحتم .... ضروري جدا جدا
ـ[أبوتريكة]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 06:53]ـ
أريد كتاب "معجم تيمور الكبير"لو سمحتم .... ضروري جدا جدا
كان في واحد طلبه قبل كده لك الرابط تقريبا مش شغال
أرجو من كان لديه هذا الكتاب أن يسعفنا به و له منا جزيل الشكر ....
ـ[أبوتريكة]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 08:14]ـ
يا ريت يا جماعة اللي عندو الكتاب يلحقنا بيه و ليه دعوة حلوة في رمضان مني(/)
طلب: كتاب "متخير الألفاظ" لابن فارس
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 07:01]ـ
جزاكم الله خيرا
هل يمكن ان تجد لنا كتاب "متخير الألفاظ" لابن السكيت
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:30]ـ
السلام عليكم
الموضوع كان مشاركة وخطابا لاحد الاخوة في موضوعه حول كتب اللغة والادب فحوله المشرفون جزاهم الله خيرا الى موضوع ليراه اكبر قدر ممكن من الاعضاء
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[26 - Nov-2009, مساء 01:24]ـ
متخير الالفاظ لابن فارس وليس لابن السكيت
ـ[ماجد احمد ماجد]ــــــــ[26 - Nov-2009, مساء 02:32]ـ
السلام عليكم
ارجو ممن لديه كتاب متخير الالفاظ لابن فارس تزويدنا به
وشكرا جزيلاَ(/)
حمل: اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا - الإمام المقريزي pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 07:19]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
- العنوان: اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا
- المؤلف: تقي الدين أحمد بن علي بن عبدالقادر المقريزي الشافعي (766 - 845هـ)
- المحقق: جمال الدين الشيال (ج1) - محمد حلمي محمد أحمد (ج2، 3)
- الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - القاهرة
- الطبعة: الثانية (ج1) والأولى (ج2، 3) - 1416هـ/1996م
- عدد الأجزاء: 3
- صفحة التحميل: http://www.archive.org/details/Eteaaz_Honafa (http://www.archive.org/details/Eteaaz_Honafa)
- روابط مباشرة:
الواجهة ( http://www.archive.org/download/Eteaaz_Honafa/Eteaaz_Honafa_00.pdf) - الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/Eteaaz_Honafa/Eteaaz_Honafa_01.pdf) - الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/Eteaaz_Honafa/Eteaaz_Honafa_02.pdf) - الجزء الثالث ( http://www.archive.org/download/Eteaaz_Honafa/Eteaaz_Honafa_03.pdf)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 07:24]ـ
بسم الله ما شاء الله
جزاك الله خيرا أخانا الكريم
ـ[أمين المغربي]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:13]ـ
عن أي فاطميين يتحدث الكتاب، أََعَن الإسماعيليين الرافضة الورم الخبيث الذي تم استئصاله في المغرب ومصر؟
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:48]ـ
وإياكم أخي الحبيب أبا حاتم
عن أي فاطميين يتحدث الكتاب، أََعَن الإسماعيليين الرافضة الورم الخبيث الذي تم استئصاله في المغرب ومصر؟ حياكم الله أخي الحبيب
الأمر كما قلتم
وكان يجمل بالإمام المقريزي - رحمه الله - تسميته:
"اتعاظ الحنفا بأخبار الأثمة العبيديين الخبثا"
ـ[مكثار]ــــــــ[02 - Dec-2009, مساء 05:51]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[هديل عماد]ــــــــ[03 - Dec-2009, صباحاً 11:40]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء واكرمكم للخير والعلم
ـ[بن رشيد]ــــــــ[03 - Dec-2009, مساء 01:16]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ـ[أم المقداد السعودية]ــــــــ[09 - Jan-2010, مساء 08:10]ـ
الله يجزاكم خير
ـ[إمام محمود]ــــــــ[10 - Jan-2010, مساء 01:49]ـ
وكان يجمل بالإمام المقريزي - رحمه الله - تسميته:
"اتعاظ الحنفا بأخبار الأثمة العبيديين الخبثا"
صدقت .. جزاكم الله خير
ـ[السلطان بايزيد]ــــــــ[27 - Jun-2010, مساء 08:53]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم(/)
للتحميل: أبحاث مجلة العدل السعودية
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 09:21]ـ
السلام عليكم ...
تجدون في الرابط: عددا من أبحاث مجلة العدل السعودية , قام الأخ الفاضل الأستاذ: عبد العزيز الكويكبي برفعها على ملتقى المذاهخب الفقهية والدراسات العلمية ..
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php/-3689.html(/)
للتحميل: محمد بن الحسن الشيباني وفكره الأصولي
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[24 - Aug-2009, مساء 09:25]ـ
محمد بن الحسن الشيباني وفكره الأصولي
(ورقة بحثية من مجلة الإحياء المغربية)
http://wadod.org/uber/uploads/DFG.pdf (http://wadod.org/uber/uploads/DFG.pdf)
المصدر:
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php/-3620.html(/)
الرجاء مساعدتي،في البحث عن هذه الكتب.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كل عام وأنتم بخير بحلول شهر رمضان المعظم أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات.
الاخوة الكرام عندى مناقشة بحث ماجستير بعد 15 يوماً , ولدى عدد من الكتب التى بحثت عنها فى المكتبة ولم أجدها وبحثت عنها فى الانترنت ,وقد وجدت بعضاً منها ولكنها غير موافقه للمطبوع فأرجو منكم مساعدتى فى البحث عنها والكتب هى:-
زهر الاكم فى الأمثال والحكم،العقد الفريد، خزانة الأدب للبغدادي،يتيمة الدهر للثعالبي، شرح ديوان الحماسة، للمرزوقي ,الإيضاح فى فقه اللغة, المخصص أبن سيدة, كيمياء السعادة للغزالى, ميزان العمل للغزالى, شبهات المشككين-محمود حمدى زقزوق, بر الوالدين أبن الجوزى, إصلاح المنطق ابن السكيت , فقه تغير المنكر-محمود توفيق.
وجزاكم الله عنا كل خيراً, وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:20]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
العقد الفريد ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1120)
خزانة الأدب ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1112)
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:23]ـ
إصلاح المنطق ( http://www.archive.org/details/eslah)
شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22010)
المخصص لابن سيده ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22010)
ـ[أم الهدى]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 01:18]ـ
جزاك الله خيراً, وليتك تعيننى على بقية الكتب. وشكراً
ـ[أم الهدى]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 05:43]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام أرجو مساعدتى فى البحث عن بقية الكتب_موافقة للمطبوع.
وجزاكم الله خيرا ً.
زهر الاكم فى الأمثال والحكم.
يتيمة الدهر للثعالبي.
الإيضاح فى فقه اللغة.
كيمياء السعادة للغزالى.
ميزان العمل للغزالى.
شبهات المشككين-محمود حمدى زقزوق.
بر الوالدين أبن الجوزى.
الاصابة فى معرفة الصحابة.
اسباب النزول للواحدى.
شرح ديوان المتنبى للواحدى.
التفسير الميسر -نخبة من العلماء.
الاغانى -للاصفهانى.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:26]ـ
هذا بعض المطلوب
كتاب الأغاني ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=33021)
أسباب النزول للواحدي ( http://www.archive.org/details/asnzqu)
الإصابة في تمييز الصحابة ( http://www.almaknaz.com/show.php?cat=25&book=127)
الإيضاح لأبي علي الفارسي ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=25711) ( لعله المقصود بالإيضاح في فقه اللغة)
ـ[أم الهدى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 05:45]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك .. وتقبل الله منا ومنكم رمضان
ـ[أم الهدى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:06]ـ
جزاك الله خير أخي عبدالله وبارك الله فيكم جميعاً.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:16]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هذه الكتب جميعها موجودة في المكتبة الشاملة ولكن للأسف غير موافقة للمطبوع، هل هذه الكتب الباقية من الصعب الحصول عليها أم ماذا؟ وخاصة زهر الأكم، ويتيمة الدهر، وكتب الغزالي المذكورة آنفاً،أرجوكم أفيدونا،لأنني عندي فيها جزئية في البحث ومن الصعب الإستغناء عنها،ونظراً لضيق الوقت،لاأستطيع الخروج للبحث عنها في الخارج، جزاكم الله خيراً.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:26]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هذه الكتب جميعها موجودة في المكتبة الشاملة ولكن للأسف غير موافقة للمطبوع، هل هذه الكتب الباقية من الصعب الحصول عليها أم ماذا؟ وخاصة زهر الأكم، ويتيمة الدهر، وكتب الغزالي المذكورة آنفاً،أرجوكم أفيدونا،لأنني عندي فيها جزئية في البحث ومن الصعب الإستغناء عنها،ونظراً لضيق الوقت،لاأستطيع الخروج للبحث عنها في الخارج، جزاكم الله خيراً.
زهر الأكم لا توجد منه سوى نسخة رقمية غير موافقة للمطبوع حسب علمي والباقي لم أجد منه شيئا بعد البحث ولكن قد يجد غيري ما لم أجده.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:29]ـ
/// إن كان طلبك لمجرد توثيق النقول فأرجو إدراج النقول المراد توثيقها لعل بعض الإخوة يقوم بتوثيق تلك النقول، نظرا لضيق وقتك وقرب المناقشة.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:21]ـ
السلام عليكم
اقتراح جيد, جزاك الله خيراً الاخ عبد الله.
وهذه بعضاً من النقول المراد توثيقها.
قال أبو القاسم:ورد البشير بما أقر الأعينا ... فشفى النفوس ونلن غايات المنى.
قال الثعالبي: (: لم يقع إلى ديوانه بعد، وإنما حصلت من أفواه الرواة)، الكتاب: (يتيمة الدهر).
أعاننا الله وإياكم على فعل الخيرات. أم الهدى -السودان.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أم الهدى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:41]ـ
السلام عليكم: هلا ساعدتموني في توثيق تلك المعلومات من مصادرها:
1/قال لبيد:فمنهم سعيد آخذ بنصيبه .... (زهر الأكم،الثعالبي)
2/قال أبو فراس: كانت مودة سلمان له نسبا * ولم يكن بين نوح وابنه رحم.
3/ (فكل من زرع حصد، ومن مشى وصل، ومن طلب وجد، والطلب لا يحصل إلا بالمجاهدة).كيمياء السعادة، الغزالي.
4/ والمقصود أنه بالتعليم والاعتياد يكتسب الرذائل. وكما أن البدن في الابتداء لا يخلق كاملاً، وإنما يكمل بالنشوء والتربية بالغذاء، فكذلك النفس تخلق ناقصة، وإنما تكتمل بالتزكية).ميزان العمل، الغزالي.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 01:40]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،الإخوة الكرام هل من جديد، لعلكم مازلتم في البحث معي،أفيدونا، وجزاكم الله خيراً.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 01:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،الإخوة الكرام، لقد قمت بتحميل، الفائق في غريب الحديث للزمخشري،والنهاية في، غريب الحديث والأثر، ابن الأثير،من مكتبة المجلس؛ ولكن للأسف الراوبط غير صالحة هل من روابط جديدة صالحة للتحميل، وجزاكم الله خيراً
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 08:28]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،الإخوة الكرام، لقد قمت بتحميل، الفائق في غريب الحديث للزمخشري،والنهاية في، غريب الحديث والأثر، ابن الأثير،من مكتبة المجلس؛ ولكن للأسف الراوبط غير صالحة هل من روابط جديدة صالحة للتحميل، وجزاكم الله خيراً
قد رد أحد الإخوة مشكورا على الأول بما يلي:
الروابط الصحيحة هي:
http://majles.alukah.net/uploader/AlFaiq_1.rar
http://majles.alukah.net/uploader/AlFaiq_2.rar
http://majles.alukah.net/uploader/AlFaiq_3.rar
http://majles.alukah.net/uploader/AlFaiq_4.rar
وأرجو ممن انتفع أن يدعو لي ولأخوتي وأهلي بالهداية والرحمة والمغفرة وراحة البال
وآخر وضع رابطا للثاني:
http://www.archive.org/details/elnihahia
ـ[علي المدني]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 10:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا جهد المقل:
((والقانع: الراضي. قال لبيد:
فمهم سعيد آخذٌ بنصيبه ومنهم شقى بالمعيشة قانعُ))
زهر الأكم في الأمثال والحكم: 2/ 206.
معلومات الكتاب:
زهر الأكم في الأمثال والحكم، للحسن بن مسعود بن محمد نور الدين اليوسي (1040 - 1102هـ)، حققه د. محمد حجي و د. محمد الأخضر، معهد الأبحاث والدراسات للتعريب، نشر وتوزيع دار الثقافة / الدار البيضاء / الطبعة الأولى / 1401هـ ـ 1981م.
مع الاعتذار.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 09:05]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،بارك الله فيكم،وهدانا وإياكم لما فيه صلاح جميع المسلمين،تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.،ونفع بكم.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 10:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الإخوة الكرام، صدر في مجلة روز اليوسف، مقالاً بعنوان:أهل الجنة ليسوا سعداء: وفيه ( .. وأهل الجنة الذين نعنيهم هم أهل السويد، الذين يعيشون في مستوى اقتصادي يشبه الأحلام، .. ).
لم أتمكن من معرفة العدد وتاريخه، فهلا استطعتم مساعدتي.
وأسجل الشكر للأخ علي مدني؛ على تلك المجهودات نفع الله بكم، المسلمين.
كما أرجو أيضاً توثيق هذه المعلومة: ومن ينفق الساعات في جمع ماله ... ) شرح ديوان المتنبي، الواحدي، وهي أيضاً في زهر الأكم،ويمكن التوثيق منه؛ ولكن الأول أولى.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 10:10]ـ
التفسير الميسر ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2668)
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:56]ـ
البر والصلة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2796) - عبد الرحمن ابن الجوزي البغدادي أبو الفرج جمال الدين
حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2795) - محمود حمدي زقزوق وآخرون
زهر الأكم في الأمثال والحكم ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2794) - الحسن اليوسي
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2793) - عبد الملك الثعالبي النيسابوري أبو منصور
ـ[أم الهدى]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 08:23]ـ
السلام عليكم الإخوة الكرام،
جزاكم الله خيراً، لمعونتكم لنا،تقبل الله منا ومنكم،ونفع بكم.
ولي طلب آخر: هل أجد كتاب الوسيط لطنطاوي، لديكم.وشكراً.(/)
طلب كتاب القند في ذكر علماء سمرقند
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 12:47]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أرجو من الاخوة الكرام رفع كتاب:
القند في ذكر علماء سمرقند.
المؤلف: نجم الدين عمر بن محمد بن أحمد النسفي.
و لكم منى الدعاء
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:33]ـ
أين الأخوة ... أخوكم يطلب المساعدة فى الحصول على هذا الكتاب و لكم منه الدعاء و جزاكم الله خيرا.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - Dec-2009, مساء 07:20]ـ
وهل هذا الكتاب متوفر للشاملة؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[05 - Dec-2009, صباحاً 01:09]ـ
رفعه أخونا أبو يعلى البيضاوي جزاه الله خيرا في الصفحة 4 من سلسلة عمل من طب لمن حب هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=41067&page=4) وكنت أفضل أن يفرده بموضوع مسقل لأهميته , وقد زدت في فهرسته قليلا مع تخفيض حجمه وهو على هذا الرابط منسقا:
http://www.archive.org/details/9nd-smr9nd
ـ[البرزنجى]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 12:12]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز الفاضل الأستاذ فريد سعيد بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء، نرجو منكم أن ترفعوه على رابط سريع ومباشر لأن هذا الرابط بطيء جداً ولايمكن التحميل منه إلا نادراً، وقد حملت منه هذا الكتاب ولكن بعدما فتحته لم يكن الكتاب موجوداً.
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 12:24]ـ
جزاكم الله خيرا، أخى فريد سعيد، و الشكر موصول للأخ أبو يعلى البيضاوى على جهوده فى رفع الكتب.
و قد حملت الكتاب
ولى ملاحظة على الكتاب فالفهارس لا تدل على مواضع الحديث كما جربت أكثر من مرة.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 03:48]ـ
ولى ملاحظة على الكتاب فالفهارس لا تدل على مواضع الحديث كما جربت أكثر من مرة.
صدقت أخي بل وحتى في كثير من التراجم مع أن الفهارس موضوعة بحسب أرقام تلك التراجم وليس أرقام الصفحات وإلا لقلنا بأنها فهارس لطبعة أخرى مثلا مخالفة في الترقيم!
كان الله في عون من يبحث داخل هذا الكتاب:) , وحله نسخة للشاملة يسر الله من يقوم بها.
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[05 - Dec-2009, مساء 04:13]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز الفاضل الأستاذ فريد سعيد بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء، نرجو منكم أن ترفعوه على رابط سريع ومباشر لأن هذا الرابط بطيء جداً ولايمكن التحميل منه إلا نادراً، وقد حملت منه هذا الكتاب ولكن بعدما فتحته لم يكن الكتاب موجوداً.
هذا الموقع من أسرع المواقع وأقواها بل هو سيد المواقع بلا منازع كما يقولون ولكن ينبغي فقط معرفة حيلة بسيطة للوصول إلى رابط مباشر وسريع ويدعم استكمال التحميل أيضا بالبرامج المخصصة لذلك , حيث استنتجت من كونك حملت الكتاب ولم تجد شيئا أنك استعملت رابطا على الصفحة التي تفتح أمامك كما كنتُ أفعل أنا أيضا في السابق فيتم التحميل ويكون أحيانا عرضة للتوقف المفاجئ من الموقع نفسه لسبب مجهول وينتج عنه ملف مبتور فلا يفتح.
والحل الجذري والمريح هو أن تضغط على HTTP أسفل الملفات في الصفحة التي أعطيتكم رابطها فتنتقل إلى محتوى المجلد الذي على الموقع بما فيه من ملفات متنوعة ولا يهمنا فيها إلا الملف المرفوع الذي يمكن التعرف عليه بسهولة: فهو غالبا ما يرفع بصيغة pdf فتميزه بذلك ولا تخلطه مع ملف مشابه له نفس الإمتداد pdf يصنعه الموقع بعد الرفع كخدمة مجانية وليست مفيدة في الغالب بالنسبة للمصورات ويمكن تمييزه بوجود كلمة tex t في آخر عنوانه الأجنبي.
معذرة على الإطالة ولكنها مقصودة كي يستفيد منها إخوة آخرون يقعون في نفس المشكلة وإليكم الرابط المباشر والسريع الذي لا أعطيه للإخوة نظرا لأنه يكون مؤقتا ويتعطل بعد مدة فلذلك أعطيهم رابط الصفحة الثابت (إن شاء الله):
http://ia341326.us.archive.org/0/items/9nd-smr9nd/9nd-smr9nd.pdf
ـ[بديع الزمان احمد الازهرى]ــــــــ[16 - Dec-2009, صباحاً 12:59]ـ
شكر الله لكم
ـ[حسام على على]ــــــــ[16 - Dec-2009, صباحاً 11:16]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم00 بارك الله فيكم على هذا الجهد الكبير ايها الاخ الفاضل الكريم فريد سعيد وفقكم الله دائما على هذه الجهود الكبيره فى تيسير الحصول على هذه الدرر الثمينه من التراث الاسلامى والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته(/)
الإشارات الإلهية لنجم الدين الطوفي؟
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 01:59]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أسال الإخوة:
هل صور كتاب الإشارات الإلهية إلى المباحث الأصولية لنجم الدين الطوفي رحمه الله؟(/)
ضوابط التكفير - القرني pdf ماجستير
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 03:42]ـ
السلام عليكم
كما وعدناكم
هذا كتاب
ضوابط التكفير عند أهل السنة والجماعة - عبدالله محمد القرني (ط1) مؤسسة الرسالة، ماجستير
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img36.imageshack.us/img36/9051/24867960.jpg
...
http://www.4shared.com/file/127475711/3120f4c6/______-_____1_____.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 07:35]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبوحفص اليماني]ــــــــ[17 - Oct-2009, صباحاً 02:08]ـ
هل بالإمكان رفع كتاب ضوابط التكفير على رابط آخر جزيت خيرا.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[17 - Oct-2009, مساء 01:33]ـ
هل بالإمكان رفع كتاب ضوابط التكفير على رابط آخر جزيت خيرا.
تفضل أخي الكريم على الرابط:
http://www.mediafire.com/download.php?zynzzk0rzm2 (http://www.mediafire.com/download.php?zynzzk0rzm2)
ـ[أبوحفص اليماني]ــــــــ[18 - Oct-2009, صباحاً 12:59]ـ
أحسن الله لكم أخي الكريم الحادي بالوادي فقد دللت وسهلت وكنت نعم الحادي.
ـ[أبو المنذر الشلقاني]ــــــــ[18 - Oct-2009, مساء 02:13]ـ
جزاكم الله خيرًا أخي سلوم، أسأل الله أن يكون في ميزان حسناتك(/)
أعد تحميل زهر البساتين من مواقف العلماء والربانيين مفهرساً
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 07:07]ـ
زهر البساتين من مواقف العلماء والربانيين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2784)
لقد فهرسناه بإضافة 1638 عنواناً
وأعدنا رفعه مرة أخرى
المؤلف: سيد حسين العفاني
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
الناشر: دار العفاني
عدد المجلدات: 6
عدد الصفحات: 337
الحجم (بالميجا): 44
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2784
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 08:07]ـ
لو تراجعون الروابط - بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 01:58]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
وتم التحميل - والحمد لله.(/)
طلب: الجامع الصحيح المسند من دلائل النبوة للشيخ مقبل رحمه الله
ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 08:18]ـ
أريدكتاب الجامع الصحيح المسند من دلائل النبوة للشيخ مقبل رحمه الله
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[25 - Aug-2009, صباحاً 10:35]ـ
تفضل أخى الكتاب على هذا الرابط:
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=367929
ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 12:09]ـ
بارك الله فيك ياأخي أحمد السكندري أسأل الله لك التوفيق(/)
طلب رسالة (ابن ظفر الصقلي ومنهجه في التفسير من خلال كتاب ’’الينبوع‘‘)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 12:17]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلب مني أحد الإخوة هذه الرسالة: (ابن ظفر الصقلي ومنهجه في التفسير من خلال كتاب ’’الينبوع‘‘)
نرجو ممن يجدها التكرم برفعها لإخوانه
جزاكم الله خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:28]ـ
أضم صوتى لصوت الأخ الكريم فى طلب هذا الكتاب المهم والنادر.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 07:10]ـ
هل من خبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟(/)
هل طبع كتاب جمعت فيه منظومات الشيخ حافظ الحكمي -رحمه الله-؟
ـ[جليل أبو ذر]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 01:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هل من كتاب مطبوع أو مصور؟(/)
مجالس سيبويه: المجلس (18) كتاب نحو الصوت ونحو المعنى
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 01:37]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الثامن عشر من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب نحو الصوت ونحو المعنى
لنعيم علوية
وهو كتاب يهتم بالجانب الدلالي للوظائف النحوية
رابط مباشر للكتاب
http://ia301513.us.archive.org/1/items/NahwAlsawt/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 01:45]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 02:03]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[القرميد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 02:05]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 03:23]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 03:25]ـ
رمضان كريم يا سيبويه الألوكة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 12:10]ـ
أخي الحبيب ... إبداع جديد متميز ... أعانك الله وتقبل منك وجزاك الله خيراً
ويسر الله أمور من يقوم بتنسيقه وفهرسته
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 02:17]ـ
وجزاكم جميعا خيرا
والله اكرم أخي احمد طنطاوي وبارك الله فيك اخي الحبيب إبراهيم وشكرا للاخت هدى
وإليكم المزيد بإذن الله
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 06:08]ـ
للتذكير فالنسخة المنسقة هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=39887(/)
حمل: الضوابط والقواعد الفقهية عند الإمام ابن دقيق العيد (إعادة رفع)
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 03:42]ـ
السلام عليكم ...
حمل: الضوابط والقواعد الفقهية عند الإمام ابن دقيق العيد
http://wadod.org/uber/uploads/ibn (http://wadod.org/uber/uploads/ibn) dakik.rar
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 03:46]ـ
الربط الصحيح:
http://wadod.org/uber/uploads/ibn%20dakik.rar
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 06:56]ـ
بارك الله فيك و نفع بك و جزاك خيرا(/)
تفصيل النحاس والحديد في الكتاب المجيد
ـ[ابن سينا]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 05:55]ـ
تفصيل النحاس والحديد في الكتاب المجيد
http://www.neelwafurat.com/images/lb/abookstore/covers/carton/135/135546.gif
تاليف الدكتور المهندس خالد فائق العبيدي
الناشر: دار الكتب العلمية
تاريخ النشر: 05/ 11/2004
592 صفحة
الطبعة: الاولي
مجلد واحد
pdf
16 mb
كتاب رائع يتعرض الى السبق القراني المذهل في موضوع عنصري الحديد والنحاس اللذين يشكلان العمود الفقري لحضارة البشر على مر العصور وخاصة عصرنا الحديث وقد جاء الكتاب باسلوب علمي حيث اعتمد على التحليل العلمي المفصل وعلى لغة الارقام والجدوال والرسوم والاشكال والمخطوطات العلمية وكذلك الايات التي ورد فيها ذكر الحديد والنحاس وكذلك تطرق الى ذكرهما في الحديث الشريف
الرابط
http://rapidshare.com/files/271346833/Cu_Fe.zip
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 06:06]ـ
أين الرابط أخي؟؟(/)
طلب كتاب: وفاء الوفا للسمهودي
ـ[أبوعبدالله س]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 06:40]ـ
أريد كتاب وفاء الوفاء السمهودي
ولكم جزيل الشكر
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 06:51]ـ
حمل من هنا ( http://www.4shared.com/file/113146398/f83409cb/_____1-5.html)
منقول
ـ[أبوعبدالله س]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 01:29]ـ
مشكور اخوي
وجزاك الله خيرا ونفع بك
لقد تم تحميل الكتاب(/)
طلب كتاب: البديع في شعر شوقي ـ د. منير سلطان
ـ[محمود رمضان السعيد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 06:55]ـ
أحتاج كتاب: البديع في شعر شوقي ـ د. منير سلطان، فمن له؟(/)
مرفوعات المستهدي بالله النقدية3: علم النص - جوليا كريستيفا
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 07:10]ـ
http://www.neelwafurat.com/images/lb/abookstore/covers/normal/21/21262.gif
جوليا كريستيفا - علم النص
ترجمة: فريد زاهي
مراجعة: عبد الجليل ناظم
دار طوبقال - المغرب
الطبعة الثانية - 1997
عدد الصفحات: 96
الحجم: 1.93 م. ب
الرابط:
http://www.4shared.com/file/127624957/8b25f0e3/julia_kristeva.html
مع الاعتذار عن سوء التصوير بسبب سوء الأصل
عن موقع نيل وفرات
نشهد في أيامنا هذه، تحول النص إلى مجال يلعب فيه ويمارس ويتمثل التحويل الابستمولوجي والاجتماعي والسياسي، فالنص الأدبي خطاب يخترق حالياً وجه العلم والإيديولوجيا والسياسة ويسعى لمواجهتها وفتحها وإعادة صهرها، ومن حيث هو خطاب متعدد ومتعدد اللسان أحياناً ومتعدد الأصوات غالباً (من خلال تعدد أنماط الملفوظات التي يقوم بمفصلتها) يقوم باستحضار كتابة ذلك البلور الذي هو محمل الدلالية المأخوذة في نقطة من لا تناهيها، أي كنقطة من التاريخ الحاضر حيث يلح هذا البعد اللامتناهي.
وتأتي أبحاث "جوليا كريسطيقا" المترجمة في هذا الإطار وهي تشكل مدخلاً فعلياً لقراءة التحليل السيميائي لها، وهي تلبي منزعاً رهناً نحو تجاوزهم المحايثة النصية وانغلاقية النص الأدبي، وتنبع أهمية هذه الأبحاث من كونها لا تنغلق على مبحث معرفي واحد.
إن انفتاحها على الفكر الفلسفي والمنطقي وعلى علم الاجتماع والتحليل النفسي والبحث اللساني ... الخ، تميزاً في الطرح والتحليل، بالإضافة إلى ذلك فإن إحدى خصصيات هذه الأبحاث المترجمة هي أنها تسعى لإقامة تصور منهجي ونظري يستهدف البحث في خصوصية النص دون أن يعني ذلك التقوقع المعرفي فيما عرف بالمحايثة أو ما يمكن دعوته بالجوهر الجواني للنص. ويمكن القول بأن هذه النصوص، ومن خلال تقديمها للقارئ العربي مترجمة، تظل دعوة مفتوحة لإغناء البحث النقدي والنظري بما توفره المباحث الأدبية والفكرية والعملية من معطيات كفيلة بجعل الكتابة الأدبية بوتقة علم وإبداع معاً.
يقول الناشر عن الكتاب
إن إحدى خصيصات الأبحاث المترجمة هنا هي كونها تسعى لإقامة تصوُّر منهجي ونظري يستهدف البحث في خصوصية النص دون أن يعني ذلك التقوقع المعرفي فيما عُرف بالمحايثة أو ما يمكن دعوته بالجوهر الجواني للنص. في المرحلة التي طرحت فيها جُوليَا كْرِيسْطِيفَا هذا المنظور، أي في عِزّ النهوض البنيوي، كان ذلك يبدو أقرب إلى المفارقة، إذ كيف يمكن الحديث عن علم للنص أو عن السيميائيات النصية دون إدارة الظهر لكل العناصر المتعلقة بالتلفيظ النصي (الذات الكاتبة) أو بالتلقي وبالآثار النصية أو الشفوية الخطابية التي تخترق جسد الكتابة، وكذا بدون تحييد جوانب مهمة تتعلق بتكوين النص وبطابعه الفكري والتاريخي؟ وتتمثل المغامرة التي تطلعت إليها كْرِيسْطِيفَا في صياغة رؤية كلية للنص تكون نسقية ومتحررة، بنيوية ووظيفية، علمية وتحليلية، نظرية وإجرائية، محايثة وخارجية في نفس الآن. وفي هذا الطابع الخاص لم تكن كْرِيسْطِيفَا لتذكر بغير التوجّه الباخْتِينيّ في الدراسة الأدبية الذي لم تتوان الكاتبة في التعرف به والنهل من تجديداته، المغمورة والمجهورة آنذاك في فرنسا.
ومنظور شمولي كهذا لا بد أن ينطلق من نقد التصور اللساني الضيق للكتابة من جهة، والتصور العلمي التقني للدراسة الأدبية من جهة أخرى. وهو نقد يتلاءم مع التوجه العام لمجموعة طيل كييل Tel quel التي كانت تبني-تجريبياً-تصوراً جديداً (لم يكتملْ ولم يدُم) للممارسة النصية والنظرية. وليس من شك في أن وعي كْرِيسْطِيفَا بالحدود المنهجية والنظرية للمنحى الوضعي السائد في مجال الدراسات الأدبية فقد كان وراء بحثها عن علم للنص لا يتقيد أبداً بالخطاطة التحليلية ولا بالنزعة التشريحية الإكلينيكية بقدر ما يسعى نحو مساءلة الطابع الأدبي والشعري للنص في خصوصياته وعمومياته والتنظير العيني لها، عبْر استيحاء اللسانيات والمنطق واستخدام نتائجها بكل الحذر الكامل.
وتشكل الأبحاث المترجمة هنا مدخلاً فعلياً لقراءة التحليل السيميائي لجُوليَا كْرِيسْطِيفَا. وفي نظرنا أنها تلبي منزعاً راهناً نحو تجاوز وهْم المحايثة النصية وانغلاقية النص الأدبي، إضافة إلى كونها تظل دعوة مفتوحة لإغناء البحث النقدي والنظري بما توفره المباحث الأدبية والفكرية والعلمية من معطيات كفيلة بجعل الكتابة الأدبية بُوتَقةَ علمٍ وإبْدَاعٍ معاً.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 07:17]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير
ـ[علي المدني]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 07:41]ـ
شكراً لك وبارك الله فيك وتقبل الله طاعاتكم.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:48]ـ
ممتاز ... جزاكم الله خيراً
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فاطمة الزهراء]ــــــــ[06 - Jan-2010, مساء 01:07]ـ
شكراً .. بارك الله فيك أخي(/)
ويستمر الإبداع في مكتبة الملك عبدالله الرقمية (إتاحة المخطوطات والدوريات والأبحاث)
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 07:51]ـ
لما تصفحت مكتبة الملك عبدالله بن عبد العزيز الرقمية التابعة لجامعة أم القرى وجدت أن المكتبة أتاحت كنوز كثيرة من المخطوطات والدوريات والكتب والأبحاث علاوة على الرسائل الجامعية التي كانت تنشرها
فتمتعوا بهذا كله على الرابط:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/ (http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/)
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 10:15]ـ
خبر سار بشرت بالخير
هل هناك دوريات متاحة غير مجلة جامعة أم القرى ( http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/artc.php?DSP=View&ID=7)
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 10:25]ـ
- العنوان: في خصوصية وحدة الأدب العربي
- رقم الدورية: 3000010 - 4
- المؤلف: صالح جمال بدوي
- المجلة: مجلة جامعة ام القرى
- العدد: 10
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/magz/3000010-4.pdf
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 12:03]ـ
لا أدري لمَ يكتفون بوضع ورقات من المخطوط ولا يكملونه؟ أرجو أن يكون في نيتهم وضع المخطوطات تامة.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 01:10]ـ
لا أدري لمَ يكتفون بوضع ورقات من المخطوط ولا يكملونه؟ أرجو أن يكون في نيتهم وضع المخطوطات تامة.
فعلا حملت مخطوطا فوجدته مقتصرا على عنوان المخطوط وطرته وصفحته الأولى فقط
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 01:16]ـ
خبر سار بشرت بالخير
هل هناك دوريات متاحة غير مجلة جامعة أم القرى ( http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/artc.php?dsp=view&id=7)
المتاح من المجلات ما يلي:
1 - مجلة أم القرى لعلوم الشريعة و الدراسات الإسلامية
عدد الأعداد 2
عدد المقالات 17
2 - مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها
عدد الأعداد 19
عدد المقالات 208
3 - مجلة جامعة ام القرى
عدد الأعداد 21
عدد المقالات 159
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 02:57]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد شيهيد]ــــــــ[25 - Jul-2010, مساء 01:46]ـ
هل من أخ كريم يطلعني على كيفية الحصول على مخطوطة من مكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز؟
وشكر مقدما(/)
كتاب المبدع في التصريف بحلّته الجديدة
ـ[الحمصي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 07:53]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (رمضان كريم)
هذا الكتاب: المبدع الملخص من الممتع في التصريف لأبي حيان النحوي الأندلسي
الناشر: الكويت - دار العروبة - 1982 م
كان قد رفعه الأخ (فريد سعيد) من هدايا الدكتور (محمود الشويحي) وفقهما الله.
.............................. .............................. .............................. ...
وهو مصور بصفحتين. فقمتُ بقص صفحاته وتنقيتها , وضبط اتجاهها ومقاسها ودرجة وضوحها وتنسيقها وتخفيض حجم الملف الناتج (من 10 ميغا إلى 5).
ثم فهرسة الكتاب وفق أبوابه (مع إمكانية لإضافة عناوين حسب الحاجة).
وهذا رابط مباشر للكتاب على موقع أرشيف , والله هو الموفق دائماً:
http://ia301524.us.archive.org/3/items/Al-mopdehAl-molahassFeAl-tasreef/pdf
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:26]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 11:35]ـ
الكتاب نسقه أخونا فريد فى الموضوع الأول فلعله التبس الأمر عليك فأعدت تنسيقه. وعلى كل حال مشكور أخى.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[01 - Feb-2010, صباحاً 08:47]ـ
بارك الله فيك
ـ[افلاطون]ــــــــ[02 - Feb-2010, مساء 07:51]ـ
بورك فيك وجزيت خيرا(/)
كتاب نحو الألفية - د.محمد عيد - بعد التنسيق
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:45]ـ
http://www.mbc66.net/upload/upgif/Kk970015.gif
هذا الكتاب من مرفوعات الخ الفاضل سيبويه الوادي جزاه الله خيرا
وقد نسقته تلبية لطلب أحد الإخوة وإن كانت الظروف لا تسمح
بذلك ولكن لا حرمنا الله من الأجر في هذا الشهر المبارك.
الكتاب لم أحوله إلى أبيض وأسود حتى لا يفقد جودته.
بيانات الكتاب
نحو الألفية - شرح معاصر وأصيل لألفية ابن مالك
للدكتور محمد عيد
نشر مكتبة الشباب - 1990
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/na7w_alfia)
/////////
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:48]ـ
سلمت يداك
أسأل الله تعالى أن يقضي حوائجك
وأن ييسر أمرك
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 08:58]ـ
أخي أ/ فريد سعيد المحترم ... سلَّم الله يديك ... اللهم يسِّر أمورنا وأموركم والمسلمين
وجزى الله خيراً أخانا سيبيه الوادي
ـ[الشويحي]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 11:02]ـ
جزاك الله خيرا أخى الحبيب، وعدت إلينا سالما غانما إن شاء الله.
والشكر موصول للأخ سيبويه جزاه الله خيرا على تصوير الكتاب
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[25 - Aug-2009, مساء 11:27]ـ
http://img301.imageshack.us/img301/4972/9948js1en5.gif
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:43]ـ
أحسن الله إليك أخي فريد وجعلك سباقا للخير.
نسقتُ الكتاب بناء على طلب أحد الإخوة في إحدى المشاركات ولكن وجدت أنك قد رفعته وفي ذلك خير لأن حلة الكتاب أحسن بغلافك المميز.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.(/)
طلب: العلل المتناهية، تحقيق الشيخ مقبل الوادعي
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 12:27]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأحبة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك عليكم شهر رمضان وتقبل الله صيامكم وقيامكم
من يدلني على كتاب (العلل المتناهية) تحقيق الشيخ مقبل بن هادي الوادعي مصورا؟
ـ[الفاضل]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 02:25]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته:
لا يوجد للشيخ مقبل -رحمه الله- تحقيق على كتاب "العلل المتناهية"!
وإنما له "أحاديث معلة ظاهرها الصحة"
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2552 (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2552)
وفقكم الله.
ـ[جمال سعدي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 08:11]ـ
الشيخ لم يحقق الكتاب المذكور(/)
هدية رمضانية: القرآن الكريم للهاتف الجوال
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 02:51]ـ
هدية رمضانية: القرآن الكريم للهاتف الجوال
اشتريت جهازاً جديداً قبل بضعة أشهر، وهو أفضل من السابق في كل شيء إلا في برنامج القرآن الكريم!
فقررت أن أستغني عن البرنامج وأضع النص في ملفات نصوص عادية وتحميلها على الجوال!
وهذه هي
ـ[المناضل]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 05:42]ـ
شكرا لك، بارك الله فيك استاذنا الكريم.
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:26]ـ
بارك الله فيكم(/)
طلب: كتاب مناهج اللغويين في تقرير العقيدة إلى نهاية القرن الرابع الهجري
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 09:16]ـ
مناهج اللغويين في تقرير العقيدة إلى نهاية القرن الرابع الهجري
تأليف: د. محمد الشيخ عليو محمد
مكتبة دار المنهاج، الطبعة الأولى 1427 هـ
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 09:41]ـ
أشاطر أخي الطلب
ـ[عبد السلام الجزائري]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 02:32]ـ
أتحفونا بارك الله فيكم
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[12 - Nov-2009, مساء 06:43]ـ
يرفع
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[12 - Nov-2009, مساء 06:58]ـ
نتمنى رفعه لما للغة من دور كبير فى تقرير كثير من أمور العقيدة والتفسير والأحكام وشكراً.
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[30 - Nov-2009, مساء 06:00]ـ
نتمنى رفعه لما للغة من دور كبير فى تقرير كثير من أمور العقيدة والتفسير والأحكام وشكراً.
...
ـ[ثعلب الكوفي]ــــــــ[01 - Dec-2009, صباحاً 07:52]ـ
الرجاء موصول لرفعه.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[04 - Jan-2010, صباحاً 10:05]ـ
هل من خبر عن هذه الدرة القيمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[السَّلفي الفلسطيني]ــــــــ[14 - Jan-2010, مساء 08:09]ـ
للرفع ...
ـ[محمد عماد]ــــــــ[15 - Jan-2010, مساء 02:03]ـ
هل من مجيب؟؟
ـ[تامر المظالي]ــــــــ[05 - Apr-2010, صباحاً 07:16]ـ
أشاطر إخواني الطلب لتحميل هذا الكتاب المهم
ـ[الإيمان أولا]ــــــــ[23 - Apr-2010, صباحاً 12:34]ـ
نتمنى الحصول على الكتب مصورًا.
ـ[أبو عبيدة محمد السلفي]ــــــــ[21 - Nov-2010, مساء 11:47]ـ
الحمد لله على إنعامه
إليكم الرابط من وقفية الخير
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5398(/)
حمل كتاب تسهيل علم القراءات للشيخ أيمن بقلة
ـ[أبو عبد الله الديري]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 09:41]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن يكون في الكتاب ومواضيعه الفائدة للجميع، وللتواصل مع المؤلف مراسلته على الإيميل آخر الكتاب.
الروابط:
http://sites.google.com/site/aymanbakla/ (http://sites.google.com/site/aymanbakla/)
روابط التحميل:
http://www.4shared.com/file/12353116...c8b/_____.html (http://www.4shared.com/file/123531165/38701c8b/_____.html)
http://sites.google.com/site/aymanba... يخأيمنبقلة. pdf (http://sites.google.com/site/aymanbakla/ تسهيلعلمالقراءاتللشيخأيمنبقلة. pdf)
بعد تحميل الكتاب إن الضغط على أي عنوان في الفهرس في آخره يفتح الصفحة المتعلقة بالعنوان.
كتاب تسهيل علم القراءات للشيخ الأستاذ أيمن بقلة الجامع من طريقي الشاطبية والدرة والطيبة
الكتاب قدم له فضيلة الشيخ محمد فهد خاروف
وهذا الكتاب هو عبارة عن موسوعة في علم القراءات يحوي كل ما يهم المطلع على القراءات رواية ودراية:
تعريف بالقراءات وسبب نشوئها وعددها.
سبب اختيار القراء المعروفين.
حروف القراءات.
وجود قراءات لم تصلنا، وسبب شذوذ القراءات الشاذة.
معالجة الأحرف القرآنية، ومعنى الأحرف السبعة.
مناقشة شروط الإجازة بالقراءات.
لماذا يجمع بمضمن كتاب.
لماذا الشاطبية والدرة والطيبة.
هل اختلاف أحرف القراءات يدل على تعارض بينها.
كيف كانت القراءات تصل إلى العشرات.
معالجة التحريرات والالتزام بها.
مناقشة كل ما يتعلق بالقراءات دراية ومنها مسائل الوقف والابتداء ومعنى قاعدة موافقة الرسم وهل هناك خروج عن الرسم والوقف والابتداء.
إيضاح الأصول الأساسية والقواعد التي قامت عليها كل قراءة ورواية على حداً بشكل مبسط وما زادته الطيبة على الشاطبية لكل قارئ وراو بما يسهل على الطالب المبتدئ بجمع القراءات أو الذي يريد استذكار حكم ما بشكل سريع.
شرح الأصول التي تتعلق بالقراءات بشكل عام حسب ترتيبها في الشاطبية والدرة والطيبة مع إيضاح ما زادته الطيبة على الشاطبية، ومنها إيضاح مسألة المد ومقاديره.
إيضاح تحريرات الطيبة وتنظيمها لكل قارئ، وراوٍ.
وإليكم الفهرس التفصيلي لمواضيع الكتاب:
هذا الكتاب .............................. .................... ......... 5
تقديم فضيلة الشيخ محمد فهد خاروف .............................. .... 7
المقدمة .............................. .................... .............. 9
القسم الأول: ما لا يسع القارئ والمقرئ جهله ..................... 13
تمهيد .............................. .................... ................ 15
رموز القراء .............................. .................... ......... 17
مقدّمة تعريف بالقراءات العشر والقراء العشرة .......................... 20
ما المقصود بالقول إن أصل أبي جعفر هو قراءة نافع ..................... 23
تعريف الطيبة وأهم شروحها .............................. ............. 28
أسئلة هامة تثار في ذهن القارئ عن القراءات ........................... 30
أهمية الدراية في علم القراءات وكيفية نشوئها ........................... 33
القراءة والرواية والطريق .............................. ................. 35
المقصود باستعمال كلمة حرف في علم القراءات وغيره .................. 38
أنواع الاختلافات بين القراءات القرآنية عن بعضها ..................... 41
المواضع التي اختلفت بها نسخ مصاحف عثمان عن بعضها ................ 47
المقصود بمحتمل الرسم والضوابط التي تحدده ........................... 53
شبه الصاد بالسين والطاء بالظاء .............................. ....... 58
قواعد القراءة المنضبطة بالرسم .............................. ........... 61
لماذا لم يحدد الصحابة ضوابط الرسم بشكل دقيق ولماذا نتج محتمل الرسم.65
هل هناك في القراءات العشر المعروفة اليوم خروج عن الرسم العثماني .... 67
تعقب ابن الجزري في اعتبار (أكن) (بضنين) خرجت عن الرسم ........ 69
تحديد ماهية علم القراءات .............................. ............... 71
(يُتْبَعُ)
(/)
التمييز بين القرآن والقراءات والترتيل والتجويد ........................ 73
أثر علماء اللغة في علم التجويد .............................. ........ 76
من حفظ القرآن أو قراءه برواية عن قارئ هل نقول إنه حافظ له أو قرأ ختمة كاملة له .............................. .................... .......
77
تعريف الرواية والطريق .............................. .................. 79
هل كان للراوي اختيار فيما تلقاه عن شيخه .......................... 79
هل كان لصاحب الطريق اختيار فيما تلقاه عن شيخه ................. 80
سبب التمييز بين طريق الأزرق والأصبهاني أكثر من غيرهما وسبب كثرة الخلافات الواسعة بين رواة وطرق نافع .............................. ...
82
سبب كثرة عدد القراءات في الأمصار الإسلامية سابقاً ................... 83
التسلسل التاريخي لظهور القراءات وتبلور القراءات العشر المعروفة ورواتها .............................. .................... ..............
84
الأصول التجويدية للقراءات موجودة في لغة العرب ................... 85
قراءات القرآن في عصر الصحابة وخيارات الصحابة ................... 85
أثر كل صحابي في القراءات التي انتشرت في المصر .................... 86
انتشار القراءات في طبقة التابعين .............................. ....... 87
خطوة تدوين القرآن في المصحف .............................. ...... 87
مصاحف عثمان رضي الله عنه وما الذي فعلته لجنة عثمان ............. 88
أثر مصاحف عثمان في ضبط القراءات .............................. .90
وجود الخيارات التي أذن بها الرسول عند التابعين وتابعي التابعين ....... 91
سبب خروج كلمة ضمن قراءة أو رواية عن قاعدتها العامة ............. 93
نقولٌ تدل على وجود الخيارات .............................. ....... 95
الأمور التي انضبطت وتقيدت بها القراءات ............................ 96
مرحلة تمَّيُز قراءات الأمصار حسب التابعي ........................... 97
مدى وجود اتصال السند مع وجود الخيارات ......................... 97
العدد الكبير للقراءات في عصر التابعين .............................. .97
سبب الانتقادات التي يوجهها بعض المفسرين أو العلماء المعتبرين لبعض القراءات .............................. .................... .........
98
تتمة في أدلة وجود الخيارات .............................. ........... 99
سبب تميُّز قراءات كل مصر في عصر تابعي التابعين .................... 100
القراءات في طبقة تابعي التابعين .............................. ........ 101
اختصاص كل مصر بأحرف اشتهر بها في عصر تابعي التابعين .......... 102
هل الاختلاف الحركي الإعرابي في الكلمة وليس البنائي بما يؤثر في المعنى يندرج ضمن ما أذن به الرسول للصحابة .............................
103
أثر اختلاف المعاني الناتج عن اختلاف الحركة الإعرابية بين القراءات وهل هذا الاختلاف فيه مأخذ على القراءات .........................
106
افتراضات تطرح حول تلقي القراءات تعارِض ما ذكرنا تتعلق بكون عدم وجود خيارات .............................. .................... ...
108
التميز الذي انطبعت به قراءات كل مصر في عصر تابعي التابعين ........ 109
طبقة تابعي التابعين هي طبقة القراء العشرة ........................... 110
طبقة ما بعد تابعي التابعين (طبقة الرواة) ............................. 1 11
هدف العلماء الأوائل المدونين للقراءات في تدوينهم وكيف بنو عملهم .. 112
بدأ تميز اشتهار قراءات الأمصار الخمسة .............................. 113
سبب اختيار ابن مجاهد للقراء السبعة المعروفين ........................ 113
توجه الاهتمام للقراء السبعة الذين اختارهم ابن مجاهد ................. 114
بدء تبلور الشروط الثلاثة للقراءات مع ظهور الكتب .................. 114
ما بعد الشاطبي والخلافات فيما يزيد على السبعة ...................... 114
أسباب نشوء الخلافات في شرط التواتر .............................. .116
(يُتْبَعُ)
(/)
وجود شروط في قبول القراءات تزيد على الثلاثة المعروفة من الناحية العملية عند مدوني القراءات .............................. ...........
116
كيف استنتجت الشروط المذكورة .............................. ..... 120
المراحل التي تمحصها الشروط المذكورة .............................. .121
لماذا لم نشترط التواتر بين القارئ والرسول ........................... 122
تأكيد وجود الشروط المذكورة ولو لم يُنص عليها صراحة ............. 123
القراءات في عهد ابن الجزري وتحقيقاته وزياداته وبلورته للشروط ...... 124
هدف ابن الجزري من زيادته القراءات الثلاثة تتمة العشرة ............. 125
أسباب اختيار ابن الجزري لقراءات أبي جعفر ويعقوب وخلف العاشر .. 126
القراءات الشاذة الأربعة .............................. ............... 127
دراسة ابن الجزري للنقول المنسوبة للقراء السبعة والنقول التي تزيد عما في الشاطبية .............................. .................... .........
127
خلاصة رأي ابن الجزري في قبول النقول عن القراء وسببه ............. 128
سبب انتشار رواية حفص عن عاصم اليوم ............................ 13 0
أهمية تدوين المصحف، نسخُ المصحف الموجودة اليوم .................... 140
مدى وجود الخروج عن الرسم في القراءات التي بين أيدينا ............... 143
مبالغة بعض الكتاب في القراءات في إحصاء المواضع التي اختلفت بها المصاحف .............................. .................... ............
146
من أين أتت المصاحف الخاصة بكل صحابي ............................. 1 48
هل من المعقول أن تخالف قراءة متواترة الرسم العثماني .................. 149
ماذا نرد على من يقول إن اختلاف الصحابة في نقل كلمة، وكذلك اختلاف القراءات يدل على تناقض في نقل القرآن ......................
151
تتمة في شرط موافقة الرسم .............................. .............. 153
تخفيف البعض من أهمية تدوين المصحف في نقل القراءات وحفظ القرآن .. 154
شرطا السند وموافقة العربية وسبب نشوئهما ........................... 156
التساهلات التي وجدت عند البعض في الشروط الثلاثة .................. 158
أمثلة على ما يوافق الرسم وتحتملها العربية لكنها لم تقرأ أو لم تثبت ....... 159
أمثلة على نقولٍ تذكر قراءات لم تتوافق مع العربية مع وجود سند وموافقة رسم .............................. .................... ................
161
ماذا يعني شرط السند بدقة .............................. ............... 162
أوائل من جمع القراءات وكون عددها كان يزيد كثيراً عما يوجد اليوم ... 164
سبب اختيار ابن مجاهد القراء السبعة .............................. ..... 166
مسألة عدم انحصار القراءات بما يوجد فيما أيدينا اليوم .................. 170
من وضع الشروط الثلاثة المعروفة ...................... ................. 173
أقوال شاذة دعت إلى الاكتفاء بأقل من الشروط الثلاثة وخاصة السند ... 174
فائدة اشتراط موافقة الرسم من قبل الصحابة ........................... 177
فائدة اشتراط السند في القراءة وفائدة اشتراط موافقة اللغة .............. 178
شرط يتم إضافته للشروط الثلاثة في قبول القراءة تلقي القبول عند العلماء 179
أسئلة حول شرطي السند وموافقة اللغة .............................. ... 181
هل صحة السند في قبول القراءة مشابهة لصحة السند التي في علم الحديث ومناقشة قبول السند الآحاد في القراءات، ومدى قبوله .................
181
خطأ بعض من كتب في علم القراءات في إسقاط تعريفات أنواع الحديث على أنواع القراءات .............................. ..................
185
تواتر الرسم العثماني لا تواتر يعادله .............................. .... 186
خلاصة أنواع القراءات .............................. ............... 194
القول بخروج بعض ما في القراءات عن اللغة ............................ 19 5
دراسة تواتر القراءات العشر .............................. ............. 198
معالجة مسألة التواتر وقضية ثبوت القرآن والقراءات ................... 199
وسائل إثبات القطعية الني يجمع عليها العقلاء ......................... 199
(يُتْبَعُ)
(/)
إسقاط وسائل إثبات القطعية على القرآن والقراءات ................... 202
من قال إن الرسم العثماني ليس متواتراً هل يخرج عن الملة .............. 204
هل التواتر كان شرطاً في قبول القراءة .............................. .. 205
هل القراءات التي بين أيدينا متواترة .............................. .... 208
خلاصة القول في ثبوت وتواتر القراءات .............................. 208
خطأ من يدعو للتساهل بالرسم العثماني .............................. 210
بعض التعليلات الغريبة حول سبب قبول السند الآحاد ................. 211
مراحل دراسة قطعية الثبوت والتواتر .............................. ... 213
الأقوال السابقة حول تواتر الأحكام الإجمالية التجويدية إلى رسول الله ومناقشة ابن الجزري لها .............................. ...............
215
سبب ظهور المبالغة في تواتر كل ما في القراءات بعد عصر ابن الجزري .. 216
ابن الجزري ينتقد ابن الحاجب وأبا شامة انتقاداً شديداً بسبب مسألة التواتر .............................. .................... ...........
218
مكمن الإشكال في مسألة التواتر .............................. ....... 221
تتمة في أدلة وجود قراءات لم تصلنا .............................. .... 222
بعض التوصيفات التي تذكر حول القراءات العشر ..................... 223
الرد على من يقول إنه لم يتواتر إلا هذه القراءات التي وصلتنا ........... 224
التوصيف الدقيق للقراءات العشر .............................. ....... 224
ادعاء وجود نقص أو زيادة في القرآن الكريم والنقول الغريبة حول هذا .. 225
أسئلة متفرقة تتعلق بزعم النقص في القرآن ............................ 22 7
الرد على بعض النقول التي تنسب إلى الصحابة وغيرهم من نقص في القرآن أو مخالفة لما يوجد فيه .............................. ..........
228
الطريقة التي جمعت بها لجنة عثمان بن عفان المصحف .................. 229
اشتباهات وقع بها البعض حول كيفية نسخ المصاحف ................. 231
بعض النقول غريبة حول زيادة أو نقص في القرآن وما يرد عليها ....... 233
سبب وجود بعض نقول الاعتراض من الصحابة في مخالفة الرسم العثماني 239
هل هناك أحرفاً تؤثر في المعنى في قراءات العصور الأولى ربما لم تصلنا، وهل هناك أحكام تجويدية كان يقرأ بها ربما لم تصلنا .................
244
القراءات الأربعة الشاذة وسبب شذوذها تفصيلاً ........................ 247
أشهر من كتب في القراءات الشاذة .............................. .... 251
التعامل مع النقول الآحاد لقراءات اعتبرت شاذة وقد صح سندها ....... 252
دليل كون شرط السند يحوي سماع الناقل ختمة كاملة مشافهة ......... 252
جواز قراءة إنسان القرآن بمضمن كتاب لم يتم تلق ختمة مشافهة بمضمنه254
أسئلة هامة حول التلقي .............................. .................. 25 6
هل يجوز التخليط بين القراءات .............................. ........ 256
هل يجوز لشيخ أن يُقرِأ أو يَقرأ لراو بحكم ما لم يقرأ به على شيخه مشافهة .............................. .................... ..........
259
التحريرات وإيضاح معنى التحريرات .............................. ..... 263
أشهر من كتب في التحريرات من النوع الثاني ........................ 269
مدى وجوب الالتزام بالتحريرات .............................. ...... 271
المبالغة من البعض في التحريرات عند أخذ حكم ما عن القارئ أو الراوي الواحد .............................. .................... ..........
274
الموازنة بين رفض عالم في تحريراته لنقل آحاد عن عالم ما وبين وجوب قبول السند الواحد إن صح .............................. ...........
275
الخلاف في كلمة (ضعف) في الروم عند حفص ....................... 276
الكتاب الذي يجمع بمضمنه، وطرق جمع القراءات ...................... 278
طريقة الشيخ سلطان في الجمع وتوهم البعض أنه لا يجمع إلا بها ........ 280
شروط الكتاب الذي يجمع بمضمنه .............................. ..... 281
شرط الاعتماد على كتاب يجمع بمضمنه .............................. 282
(يُتْبَعُ)
(/)
النشر هو طريق بحد ذاته وليس خلاصة مجموعة كتب فقط ............. 283
سبب تميّز الأسانيد التي وصلتنا عبر التاريخ ومنشأ القراءة بمضمن كتاب ما .............................. .................... ...............
283
هل يجب على من يقرأ بمضمن كتاب أن يكون قد أخذه مشافهة عمن قبله .............................. .................... .............
284
قراءة القرآن تقوم على أمرين .............................. .......... 284
خلاصة في حول حفظ المنظومات عن ظهر قلب ...................... 285
ماذا يعني أن على المجاز أن يكون أن يكون محيطاً بالكتاب أو المنظومة التي يجاز بها .............................. .................... ..........
286
ماذا تعني عبارة أخَذَ المنظومة عن شيخ ما ............................. 2 88
مسائل الإجازة بالقراءات العشر .............................. .......... 291
شروط نيل الإجازة بالقراءات العشر .............................. ... 291
إجازة شيخ لشيخ آخر بسبب حسن الظن بعلمه دون أن يقرأ عليه ..... 294
الشهادة من شيخ على إجازة ما .............................. ....... 295
الفرق بين الإجازة والشهادة .............................. ........... 297
كيفية التأكد من تحقق الشروط المذكورة في المجاز في القراءات العشر .... 298
هل يجمع القراءات من ليس بحافظ للقرآن ............................ 29 8
مدى وجوب الالتزام بالجمع الصغير ثم الكبير ......................... 299
أصل الإجازة وانتشارها .............................. ............... 300
ليس كل شخص لا يحمل إجازة بالعشر لا يعتبر متضلعاً في علوم القراءات دراية .............................. .................... ...
303
مسألة المبالغة في قصر السند في الإجازة اليوم .......................... 304
أسانيد القرآن اليوم .............................. ................... 3 06
كيفية معالجة المسائل المستجدة في علم التجويد والقراءات اليوم ......... 310
أهمية استمرار الأسانيد اليوم .............................. ........... 315
خلاصة سبب نشوء هذه الاختلافات بين القراءات .................... 316
هل هناك قياس في القراءة .............................. ............. 316
قول بعض المستشرقين حول أن القراءات نتجت عن احتمالية الرسم العثماني .............................. .................... ..........
318
الهدف من اختلاف القراءات وأحرفها .............................. .. 320
ما سبب اختلاف القراءات وأحرفها خاصة طالما أن مصدرها رسول الله 320
جواب سؤال: ألم يكن الالتزام بأحد القراءات أو الأحرف من قبل الرسول أفضل للأمة، أي: ما الهدف من هده الخلافات والنقول المختلفة حول هذا .............................. .................... ........
321
خلاصة فوائد وجود القراءات وعدم الاقتصار على قراءة واحدة ........ 326
أمور هامة تتعلق بالقراءات .............................. ............... 332
ماهية الطيبة .............................. .................... ...... 332
ما الذي هدف إليه ابن الجزري عند وضعه الطيبة ..................... 332
ماذا حوت الطيبة .............................. .................... .333
لماذا راويان عن كل قارئ .............................. ............. 334
جواز إيجاد طريقة جديدة في جمع القراءات أو الاتفاق على الاكتفاء بطريقة ما .............................. .................... ........
336
حكم ابتداع قراءة جديدة اعتماداً على الأحكام التجويدية والحروف الثابتة إلى القراء .............................. .................... ..
338
هل جمع الصحابة القراءات، أليس هذا أمرا مبتدعاً، لماذا يجمع الطلاب القراءات اليوم .............................. .................... ....
340
الأحرف السبعة للقرآن الكريم .............................. ........... 343
الآراء المتعلقة بالأحرف السبعة .............................. ......... 346
الانتقادات التي توجه لهذه الآراء ولرأي الزرقاني رحمه الله .............. 348
(يُتْبَعُ)
(/)
ماذا تعني عبارة لغات ولهجات العرب وهل هناك فرق بينهما .......... 351
الاحتمالات التي تناولها القول بأن الأحرف السبعة هي لغات أو لهجات العرب الصوتية .............................. .................... ...
356
أمور هامة يجب أن يتنبه لها الباحث في قراره حول الأحرف السبعة ..... 358
ملاحظة هامة تتعلق بأهمية بحث الأحرف السبعة ...................... 359
خلاصة القول في تحديد الأحرف السبعة .............................. 360
إيضاح رأي ابن الجزري حول اعتباره العديد من نقول تحوي ما قرئ شاذاً قراءةً، وسببه .............................. ....................
366
هل القرآن الكريم حوى الأحرف السبعة على اعتبار الأحرف هي اللهجات .............................. .................... ........
367
هل هناك أحرفٌ كان يُقرَأ بها في الصدر الأول ولم تحوها القراءات اليوم 370
ما هي القبائل السبع التي تناولتها الأحرف ............................ 372
المبالغة والتشدد في الإقراء التي توجد عند البعض .................... 374
متعلقات بعلم القراءات .............................. .................. 38 5
مراتب تلاوة القرآن .............................. .................. 38 5
الوقف والابتداء .............................. .................... .. 388
القسم الثاني: أصول القراءات .............................. ....... 401
? (أ) ما يميز القراءات والروايات من طرق: الشاطبية والدرة، والطيبة .. 402
مصطلحات في علم القراءات .............................. ............. 403
1 - قراءة نافع .............................. .................... ...... 405
رواية قالون .............................. .................... ...... 405
قالون في الطيبة .............................. ................... 4 08
رواية ورش من طريق الأزرق في الشاطبية ............................ 40 9
ورش في الطيبة .............................. ................... 4 14
الأصبهاني عن ورش من الطيبة .............................. ..... 415
2 - قراءة ابن كثير .............................. .................... .. 417
ابن كثير في الطيبة .............................. .................... 419
3 - قراءة أبي عمرو .............................. .................... .421
رواية الدوري .............................. .................... .... 423
رواية السوسي .............................. .................... ... 424
أبو عمرو في الطيبة .............................. ................... 4 24
4 - قراءة ابن عامر .............................. .................... .. 426
رواية هشام .............................. .................... ...... 427
هشام في الطيبة .............................. ................... 4 28
رواية ابن ذكوان .............................. .................... .430
ابن ذكوان في الطيبة .............................. .............. 431
5 - قراءة عاصم .............................. .................... .... 433
رواية حفص .............................. .................... ..... 433
حفص في الطيبة .............................. .................. 43 4
رواية شعبة .............................. .................... ...... 434
شعبة في الطيبة .............................. ................... 4 36
6 - قراءة حمزة .............................. .................... ...... 438
رواية خلف .............................. .................... ...... 440
رواية خلاد .............................. .................... ...... 440
حمزة في الطيبة .............................. .................... ... 441
7 - قراءة الكسائي .............................. .................... .. 443
رواية أبي الحارث .............................. .................... .445
رواية الدوري .............................. .................... .... 445
(يُتْبَعُ)
(/)
الكسائي في الطيبة .............................. .................... 445
8 - قراءة أبي جعفر .............................. .................... .. 447
أبو جعفر في الطيبة .............................. ................... 4 50
9 - قراءة يعقوب .............................. .................... ... 451
ما تتميز به رواية رويس .............................. ............... 454
يعقوب في الطيبة .............................. .................... .454
10 - قراءة خلف العاشر .............................. ................ 456
خلف العاشر في الطيبة .............................. ................ 457
(ب) تسهيل أصول الشاطبية والدرة، والطيبة ....................... 459
1 - باب الاستعاذة .............................. .................... .. 459
الاستعاذة في الطيبة .............................. ................... 4 59
2 - باب البسملة .............................. .................... .... 461
البسملة في الدرة .............................. .................... .462
البسملة في الطيبة .............................. .................... .462
3 - باب أم القرآن .............................. .................... .. 463
أم القرآن في الطيبة .............................. ................... 4 65
4 - صلة ميم الجمع .............................. .................... .464
صلة الميم في الدرة .............................. .................... 464
أم القرآن صلة الميم في الطيبة .............................. .......... 465
5 - باب الإدغام الكبير .............................. .................. 46 6
ملاحظات حول الإدغام الكبير .............................. ........ 468
الإدغام الكبير في الدرة .............................. ................ 470
الإدغام الكبير في الطيبة .............................. ............... 471
6 - باب هاء الكناية .............................. .................... .473
هاء الكناية في الدرة .............................. .................. 47 4
هاء الكناية في الطيبة .............................. .................. 47 5
7 - باب المد والقصر .............................. .................... 477
هل مقادير المدود ودرجاتها ضمن الطريق أم أنها غير ملزمة ............. 479
مذاهب ابن الجزري في مراتب المد التي خير بها قارئ القرآن ............ 480
مقادير المدود في الشاطبية .............................. ............. 481
كلمة (آلآن) .............................. .................... .... 482
503
506
531
مقادير المدود في الدرة .............................. ............... 483
مقادير المدود في الطيبة .............................. ................ 483
مراتب المد الخمسة التي اعتمدها ابن الجزري في النشر ................. 486
مذهب تفاوت التوسط .............................. ............... 486
تفصيل المذاهب الأربعة في المد التي ذكرها ابن الجزري عند اجتماع المد المتصل والمنفصل في مقطع واحد لمن يجمع من طريق الطيبة .............
487
ملاحظات هامة حول المدود (سواء من طريق الشاطبية أو الطيبة) ...... 497
الخلاف في التوسط هو خلاف تقدير ............................. 4 97
شرط وسبب المد .............................. ................. 497
قوة أسباب المد .............................. ................... 4 98
المد اللازم الناتج عن الإدغام الكبير .............................. 500
تغير سبب المد .............................. ................... 5 01
تغير شرط المد .............................. .................... 502
الألف لا يعتد بها عندما تكون حرفاً زائداً ........................ 502
الموازنة بين المدود حسب السبب .............................. .. 502
البدء بكلمة (الأولى، الآخرة، آلآن) .............................. 504
8 - الهمزتان في كلمة .............................. .................... 505
(يُتْبَعُ)
(/)
كلمات اختلف بين القراء بوجود همزتين فيها في كلمة واحدة من الشاطبية .............................. .................... .........
507
الهمزتان في كلمة في الدرة .............................. ............ 508
الهمزتان في كلمة في الطيبة .............................. ............ 509
الكلمات المختلف بوجود همزتين متتاليتين فيها من الطيبة .............. 510
9 - الهمزتان بين كلمتين .............................. ................. 512
ملاحظات حول الهمزتين بين كلمتين .............................. .. 512
الهمزتان بين كلمتين في الدرة .............................. .......... 514
الهمزتان بين كلمتين في الطيبة .............................. ......... 514
10 - وقف حمزة وهشام على الهمز .............................. ...... 515
ملاحظات على وقف حمزة وهشام .............................. .... 518
وقف حمزة وهشام من الطيبة .............................. .......... 520
11 - باب الهمز المفرد .............................. ................... 5 22
الهمز المفرد في الدرة .............................. .................. 52 5
الهمز المفرد في الطيبة .............................. .................. 52 6
12 - باب النقل والسكت والوقف على الهمز .......................... 528
أحكام حمزة وهشام في السكت والنقل والوقف على الهمز ............. 529
ملاحظات متعلقة بهذا الباب .............................. .......... 530
تفصيل الأوجه الاحتمالية لكلمة (الآن) .............................. 531
النقل والسكت والوقف على الهمز من الدرة .......................... 533
النقل والسكت والوقف على الهمز من الطيبة ......................... 533
تفصيل مذهب حمزة في السكت وعدمه من الطيبة ..................... 535
13 - باب الإدغام الصغير .............................. ............... 536
الإدغام الصغير في الدرة .............................. ............... 539
الإدغام الصغير في الطيبة .............................. .............. 540
14 - أحكام النون الساكنة والتنوين .............................. ..... 543
أحكام النون الساكنة والتنوين في الدرة .............................. .543
أحكام النون الساكنة والتنوين في الطيبة .............................. 543
15 - باب الإمالة .............................. .................... ... 544
أنواع الإمالة .............................. .................... ..... 545
جدول الإمالات المتفرقة .............................. .............. 549
ملاحظات حول الجدول والإمالة .............................. ...... 553
حكم إمالة (رءا) .............................. .................... .554
الإمالة في الدرة .............................. .................... ... 555
ملاحظات حول إمالة فواتح السور في الشاطبية والدرة ................ 556
الإمالة في الطيبة .............................. .................... .. 556
الوقف على ما يمال بسبب الكسرة .............................. ..... 557
16 - باب إمالة هاء التأنيث للكسائي .............................. .... 560
إمالة ما قبل هاء التأنيث من الدرة .............................. ...... 560
إمالة ما قبل هاء التأنيث من الطيبة .............................. ..... 561
17 - باب مذاهبهم في الراءات .............................. .......... 562
الراءات في الدرة .............................. .................... .563
الراءات في الطيبة .............................. .................... .563
18 - باب اللامات .............................. .................... .. 565
اللامات في الطيبة .............................. .................... 565
19 - باب الوقف على أواخر الكلم .............................. ..... 566
20 - باب الوقف على مرسوم الخط .............................. ..... 567
الوقف على مرسوم الخط من الدرة .............................. .... 568
(يُتْبَعُ)
(/)
الوقف على مرسوم الخط من الطيبة .............................. .... 569
21 - باب مذاهبهم في ياءات الإضافة من الشاطبية والدرة والطيبة ....... 570
ذكر رموز القراء حول ما ورد حول ياءات الإضافة في الشاطبية والدرة.581
22 - باب ياءات الزوائد في الشاطيبة والدرة والطيبة ..................... 586
ذكر رموز القراء حول ما ورد حول ياءات الزوائد في الشاطبية والدرة .. 594
تعليقات وتحريرات على الشاطبية .............................. ......... 598
تحريرات (ذكراً) مع ذوات الياء .............................. ........ 598
تحريرات ورش (البدل، ذوات الياء، شيء، سوءات) ................... 599
تحريرات حمزة بين السكت والنقل والوقف ........................... 600
مذاهب القراء عند اجتماع استفهامين متصلين بالمعنى .................. 601
حكم اجتماع ثلاث مسكنات (قل ادعوا) ........................... 601
شدات البزي .............................. .................... .... 602
شدات البزي في الطيبة .............................. ................ 603
إشمامات خاصة بحمزة والكسائي .............................. ...... 603
سكتات حفص .............................. .................... .. 604
سكتات حفص في الطيبة .............................. .............. 604
رموز كلمات هامة وتطرد في الفرش .............................. ... 604
تحريرات لقالون بين المد المنفصل وميم الجمع وكلمة (توراة) ........... 607
التكبير عند الختم .............................. .................... .608
التكبير في الشاطبية .............................. ................... 6 08
الأوجه الاحتمالية لوصل السورتين ببعضهما مع التكبير ................ 609
تنبيه ابن الجزري لخطأ الشاطبي في تعبيره عن بدء تكبير البزي .......... 611
ملاحظات حول التكبير .............................. ............... 611
تحريرات البزي بين (ولي دين) وبين التكبير والتهليل ................... 611
احتمالية الأوجه المذكورة ماذا تعني .............................. .... 611
فائدة اعتبار التكبير تابع للسورة السابقة أم التالية ...................... 611
التكبير في الطيبة .............................. .................... .. 611
كيفية التكبير ولفظه .............................. .................. 61 3
ملاحظات حول التكبير من الطيبة .............................. ..... 614
تكبير حمزة .............................. .................... ... 614
مسألة الحال المرتحل .............................. ............... 614
التكبير ضمن الصلاة .............................. .............. 614
وصل التكبير بكلمة قبله آخرها ساكن ........................... 614
الدعاء عقب الختم .............................. ................ 614
مسائل وصل الاستعاذة والبسملة والتكبير بالسورة التالية ............... 614
الأوجه الاحتمالية للبسملة بين سورتين (سواء من الشاطبية أو الطيبة) ... 614
الأوجه الاحتمالية لمن يجمع من طريق الطيبة لوصل الاستعاذة والبسملة والتكبير بين السورتين .............................. ................ 615
ملاحظة لتحريرات بين الأوجه السابقة وكلمة (الصراط، صراط) لحمزة 617
تفصيل أوجه الوصل بين السورتين والتي نأتي بها عملياً أثناء الجمع من طريق الطيبة .............................. .................... ...... 618
بعض التحريرات الهامة المتعلقة بالتكبير من طريق الطيبة ................ 619
تحريرات تتعلق بمد التعظيم .............................. ............ 621
توضيحات وتحريرات تتعلق بالبسملة من طريق الطيبة .................. 622
القسم الثالث: تحريرات الطيبة .............................. ........... 623
مقدمة حول التحريرات .............................. .................... ........ 624
ملاحظات قبل ذكر التحريرات .............................. .......... 627
أهم التحريرات عند جمع الطيبة .............................. ........ 627
1 - تحريرات نافع .............................. .................... ... 631
(يُتْبَعُ)
(/)
تحريرات قالون .............................. .................... ... 631
تحريرات الأزرق عن ورش .............................. ............ 633
تحريرات الفرش عند الأزرق .............................. ........... 640
تحريرات الأصبهاني عن ورش .............................. .......... 642
2 - تحريرات ابن كثير .............................. ................... 6 43
تحريرات للبزي .............................. .................... ... 643
تحريرات لقنبل .............................. .................... ... 644
3 - تحريرات أبي عمرو .............................. .................. 64 6
تحريرات الدوري .............................. .................... .647
تحريرات فرش الدوري .............................. ................ 650
تحريرات السوسي .............................. .................... 650
4 - تحريرات ابن عامر .............................. ................... 6 53
تحريرات هشام .............................. .................... ... 653
فرش هشام .............................. .................... ...... 657
تحريرات ابن ذكوان .............................. .................. 66 0
تعريف السكت العام والخاص الذي يرد عن ابن ذكوان وحفص وإدريس .............................. .................... ..... 662
تحريرات فرش ابن ذكوان .............................. ............. 668
5 - تحريرات عاصم .............................. .................... .674
تحريرات شعبة .............................. .................... .... 674
تحريرات حفص .............................. .................... .. 675
6 - تحريرات حمزة .............................. .................... ... 677
تحريرات خلف عن حمزة .............................. .............. 680
تحريرات خلاد .............................. .................... ... 681
7 - تحريرات الكسائي .............................. ................... 6 85
8 - تحريرات أبي جعفر .............................. .................. 68 7
9 - تحريرات يعقوب .............................. .................... 688
تحريرات رويس .............................. .................... .. 688
تحريرات روح .............................. .................... .... 691
10 - تحريرات خلف العاشر .............................. ............. 693
إيضاحات على تحريرات الطيبة .............................. ........... 694
تذكير بأهم التحريرات التي يحتاجها القارئ ........................... 694
خلاصة مختصرة للتسهيل للتحريرات عن كل راو ....................... 696
أهم المراجع .............................. .................... ......... 725
الفهرس .............................. .................... ............. 727
روابط التحميل:
http://www.4shared.com/file/12353116...c8b/_____.html (http://www.4shared.com/file/123531165/38701c8b/_____.html)
http://sites.google.com/site/aymanba... يخأيمنبقلة. pdf (http://sites.google.com/site/aymanbakla/ تسهيلعلمالقراءاتللشيخأيمنبقلة. pdf)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[علي سليم]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 07:25]ـ
بارك الله فيك و اجزل لك بالعطاء ...
ـ[نور الدرب]ــــــــ[18 - Mar-2010, صباحاً 10:06]ـ
جزاكم الله خيرا على هدا الخير الكبير
ـ[محمد مصطفى العنبري]ــــــــ[16 - Apr-2010, مساء 07:24]ـ
جزاكم الله خيرا كتاب جيد
ـ[محمد عماد]ــــــــ[16 - Apr-2010, مساء 10:48]ـ
الرابط لا يعمل
أرجو النظر فيه وشكرا جزيلا لكم
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[17 - Apr-2010, صباحاً 09:47]ـ
شكرا جزيلا على الكتاب، لكنني اتصور أن الكتاب غير مطبوع لعدم وجود المطبعة والناشر، فأن كانت هناك نسخة مطبوعة ومصورة يرجى افادتنا برابطها ولكم جزيل الامتنان
ـ[وائل جلال]ــــــــ[23 - Apr-2010, مساء 02:08]ـ
وجدت هذا الرابط على فورشير بعد توقف الرابط السابق:
http://www.4shared.com/get/130633264/9cee3262/___online.html
ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[06 - Jul-2010, صباحاً 03:53]ـ
جزاكم الله خيرا ..
الكتاب نفيس جدا جدا ..
وفقكم الله أخي الكريم ..
ـ[أبو_سالم]ــــــــ[05 - Aug-2010, صباحاً 10:49]ـ
بسم الله، ما شاء الله، أسأل الله تعالى أن يحرم وجه كاتبه عن النار وأن يبارك في عمره وفي ما رزقه الله. كتاب قيم استفدت منه. والله لا أجد العبارات لشكرمكم إلا أن أقول جزاكم الله خيرا.
ـ[ملياني]ــــــــ[22 - Nov-2010, مساء 11:17]ـ
أطلب كتاب القراءات القرآنية في بلاد الشام لد/حسين عطوان بارك الله فيكم(/)
حمِّل كتاب: المنهج الصوتي للبنية العربية
ـ[المطالع]ــــــــ[26 - Aug-2009, صباحاً 11:01]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب: (المنهج الصوتي للبنية العربية، رؤية جديدة في الصرف العربي) للدكتور عبد الصبور شاهين.
الكتاب مُدخل بواسطة الماسحة الضوئية. ولا أدري هل أستمر بالإدخال بالماسحة أم أتحول إلى الكاميرا، ففرق الوقت بين الاثنين كبير. وسأحاول بمحاولات عديدة لتحسين التصوير بالكاميرا علها تقترب من دقة الماسحة الضوئية.
وأعتذر عن التأخر إذ كان ينبغي أن أرفعه قبل ثلاثة أيام، لكن بعض المشاكل صادفتني وأخرتني عن ذلك فهذا أول كتاب أرفعه. منها ضعف خط الانترنت عندي إذ إن الرفع أخذ من وقتي حوالي خمس ساعات بسب القطوعات المتكررة، رغم كون الملف صغيراً نسبيا بحجم 3,69، كذلك إن امتداد الملف الأول لم يقبله موقع أرشيف، حتى غيرته من rar إلى zip ، ولا أعلم السبب وسأحاول السؤال عن السبب في الموضوعات المختصة من هذا المنتدى.
الكتاب ملفان مضغوطان في ملف واحد بامتداد zip ، أحدهما أصل الكتاب، والثاني ملحق به يضم جدولاً كبيرا بحجم A2 فضلت جعله في ملف مستقل حتى يكون عرض الكتاب الأصل موحدا بعرض واحد، علما أن بين الملفين ارتباطاً يمكن التحول من أحدهما إلى الآخر عن طريق الفهرس. وستجده في صفحة التحميل على الجهة اليمنى أسفل الصفحة وليس على الجهة اليسرى، فقط اضغط على حجمه المكتوب 3,69 بالأزرق وسيتم التحميل.
لتحميل الكتاب من موقع أرشيف اضغط على الرابط:
http://www.archive.org/details/almanheg_alsouty
وسيتبعه عن قريب إن شاء الله تعالى كتاب (المدارس النحوية) للدكتور خديجة الحديثي.
وتقبلوا وافر تحياتي واحترامي.
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:06]ـ
أخي تقبل الله منك صالح الأعمال في هذا الشهر المبارك وننتظر منك المزيد.
سأفيدك بتجربة مررت بها سابقا وسألت عنها الإخوة مشكورين فقدموا إجابات مفيدة حول الصور التي تكون بمقاييس مختلفة فتختلف في العرض داخل نفس الملف كما وقع لك مع الجدول أنظر هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=34696) وستجد رابطا سليما أسفل ذلك الموضوع.
ستجد في المرفقات صورة للجدول بعد توحيد مقاييسه بتلك الطريقة لتتمكن من إدخاله في الملف الأصلي دون مشاكل وإليك ما قمت به:
إستخرجت صورة الجدول بالأدوب الإحترافي بصيغ tiff ثم استخرجت صورة من الملف الأصلي بنفس الصيغة أيضا مع إختيار الدقة 300 ثم حولت صورة الجدول بالطريقة المشروحة في الموضوع إلى ما يتناسب مع مقاييس الصورة المستخرجة من الملف فكان الناتج صورة كبيرة الحجم حوالي 8 ميغا فقمت بتحويلها بالأكادسي إلى tiff cctti Group 4 مع إختيار الدقة 300 أيضا.
ـ[المشرق]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:10]ـ
جزاكما الله خيرا وبارك فيكم
ونحن في انتظار المزيد من الأخ المطالع بالطريقة نفسها
فمن المؤكد أن التصوير بالماسح الضوئي أوضح وأكثر إتقانا
ـ[الشويحي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:40]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك، عمل طيب مشكور، ولكن سيحذف هذا الملف سريعا لأن أرشيف لا يبقى الملفات المضغوطة عليه. وهو السبب الذى جعلك تغير الامتداد ليقبله، ارفع الملف بعد ذلك pdf . وقد أعدت رفع الملف على أرشيف بعد إضافة الصفحة التى نسقها الأخ حميد.
http://www.archive.org/details/ManhajSouty
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:27]ـ
جزاك الله خيرا وننتظر منك المزيد بحول الله.
إذا نظرنا إلى كتب الإسكندرية المرفوعة سابقا على شكل ملفات مضغوطة يتبين لنا أن الموقع ربما يقبل ملفات zip .
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:13]ـ
أحسن الله إليكم وجزاكم خيراً
ـ[المطالع]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:20]ـ
شكرا جزيلا لجميع الإخوان جزاهم الله كل خير.
الأخ الكريم حميد، شكرا جزيلا لك على الإيضاح والشرح، كنت سابقا أعرف جميع الخطوات المذكورة في شرحك في مدة لا بأس بها مع بعض البرامج الرسومية، ولكن شرحك نبهني إلى شيء مهم جداً لم اكن منتبها إليه في الأدوبي الاحترافي وهو أنه يتعامل مع الملفات بمقياس وحدات المسافة السنتيمتر أو البوصة، على خلاف البرامج الصورية والنقطية التي تتعامل مع الصورة بالنقطة أو البكسل.
(يُتْبَعُ)
(/)
وعليه يمكن أن تُبقي الصفحة في الأدوبي القارئ أو الاحترافي بنفس الدقة بالبكسل، وتصغر مقياسها كما تشاه بالبوصة أو السنتيمتر.
وبقيت ملاحظة واحدة على إيضاحاتك وشرحك المشكور، وهي أننا في صورة الجدول المذكور لا نحتاج إلى دقة 300 نقطة بل يكفي دقة 206 نقطةوتبقى الدقة على حالها دو تأثّر، وهذا لو طُبق على صور كثيرة لقلل من الحجم الشيء الكثير، وللإيضاح سأشرح ذلك بالأرقام.
مقاس صورة الجدول بالنقاط هي: العرض 4535 والطول 7654
وقياساته بالبوصة هي تقريبا: العرض 60,5، والطول 102 وهو حجم كبير وسأخبرك لاحقا كيف أصبح حجمها هكذا.
وبالنتيجة تكون دقة الصورة 75 نقطة في البوصة ( dpi)
وعليه إذا أردنا تقليص مقاس عرض الصورة إلى مقاس صفحات المستند وهو 22 بوصة - والطول لا يهم فهو إن كان متغيرا لا يؤثر على العرض - إذا أردنا ذلك فنقسم عرض الصورة الأول 60,5 على العرض الجديد 22 وستكون النتيجة 2,75 فنضر النتيجة بالدقة الأولى للصورة وهي 75 فتكون الدقة الجديدة المطلوبة تقريبا 206
وبعد تطبيق الخطوات أعلاه على الصورة وضغطها بالطريقة المعروفة إلى امتداد tif والتنسيق المضغوط وهو cctti4 سيكون حجم ملف الصورة 215 كيلوبايت وقياس الصورة الجديدة بالبكسل لم يتغير فأصبح العرض 4532 والطول 7649 رغم تغيرها. بينما الصورة التي أرفقتَها مشكورا في ردك السابق كان حجم ملفها 346 كيلوبايت أي بفرق 131 كيلوبايت، وهو فرق أثر من الثلث.
صحيح إن صورتك المرفقة قد أصبح قياسها بالبكسل: العرض 6600 والطول 11100 إلا أنه أكثر من حجم الصورة الأصلي ويعني ذلك أنها تكرار لبعض النقاط في الصورة وليس بالضرورة ستحسن من دقتها لأنها زيادة ستؤخد من النقاط من ذات الموجود، وليس زيادة ستؤخد من الورقة الممسوحة بالأصل،
ملاحظة1: تغيير الدقة في برنامج ACDSee عند تغيير الحجم resize تكون بمقادير جاهزة 72 أو 96 أو 120 أو 300 أو 600، حسب ما أعلم، بينما في الفوتوشوب يمكنك تغييرها بأي عدد تريد.
ملاحظة2: سبب كون الصورة الأولى للجدول كبيرة المقاس بالبوصة هو أني وسعت ساحة العمل في ورقة العمل في الفوتوشوب بشكل كبير حتى استطيع جمع أجزاء الصورة الستة، فهي بالأصل الورقي كبيرة جدا بمقاس أكبر A2 ، أي أكثر من أربعة أضعاف الورقة المعتادة في الطباعة. وهذا هو سبب نفخ الصورة من حيث القياس بالبوصة مع أن دقتها لا تتطلب هذا المقاس الكبير. ولم أنتبه إلى ذلك لأني كما أسلفت لم أكن منتبها إلى كون الأدوبي القارئ أو الاحترافي يتعاملان في العرض بالبوصة أو السنتيمتر مثلا، بينما كنت أشاهدها في برنامج ACDSee الذي يتعامل مع الصورة في اختياراته الافتراضية بالبكسل أي النقطة والذي لا يكترث في عرضه للمقاييس المساحة البوصة وأمثالها.
أما فيما يخص الأخ الشويحي فجزاك الله خيرا ورفع من درجتك،
كنت قبلا قد قرأت رد الأخ حميد وطلب بعض الأخوة الدمج بملف واحد لقسمي الكتاب فجعلته بقسم واحد مع الجدول المعدّل وأظفته إلى الصفحة من غير ضغط أي بامتداد pdf ، وبعد ذلك قرأت ردك ومعروفك فأصبح الخير خيرين، فقط امتياز صفحتك هو أن الملف فيها واضح، أما صفحتي فيحتاج الملف إلى تأمل لإيجاده فقد أضيف بعد الملف المضغوط، ولكن ميزة ملفي هو أن حجمه أقل بقليل من ملفك وهو 4,26 , وملفك بحجم 4,6 وهو ليس بالشيء الذي يذكر، ولك الشكر والتقدير.
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 12:06]ـ
شكرا أخي المطالع على هذه المعلومات الرياضية الجميلة حول الدقة بالبيكسل ويمكن صياغة التحويل الذي ذكرته بشكل آخر لتبسيط الفهم للجميع وهو أن صورة الجدول مادامت مكونة في أصلها من 4535 بيكسل (أو نقطة) عرضا و 7654 بيكسل طولا فتغييرها إلى 22 بوصة عرضا الذي هو قياس عرض الصور في الملف (والطول لا يهم) دون التاثير على جودتها سيستلزم ببساطة (ودون الحاجة إلى معرفة مقايسها الأصلية بالبوصة) أن نقسم 4535 الذي هو عدد نقط العرض على 22 الذي هو قياس عرض الصفحة لنحصل على 206 وهو عدد النقط في البوصة الواحدة وهذه هي الدقة المطلوبة في هذا المثال ولكن في الأكادسي هناك مشكلة وجود اختيارات محددة كما ذكرتَ وهذه نقطة ضعف في البرنامج قد واجهتني مؤخرا فكنت ألجأ إلى الفوتوشوب لتوحيد المقاييس.
ـ[المطالع]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 12:53]ـ
أحسنت التبسيط أخي حميد مشكورا
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 01:11]ـ
أحسنت التبسيط أخي حميد مشكورا
لا أخفيك أخي أني لم أكن منتبها إلى مسألة الدقة هذه حتى أفدتني بها جزاك الله خيرا فهي نافعة في تخفيض الحجم.
أفدتك بما لم تنتبه له وأفدتني بما لم أنتبه له فنحن الآن متعادلان:).
... وعليه يمكن أن تُبقي الصفحة في الأدوبي القارئ أو الاحترافي بنفس الدقة بالبكسل، وتصغر مقياسها كما تشاه بالبوصة أو السنتيمتر.
.
لم أفهم جيدا هذا المقطع هل المقصود أنه يمكن تصغير الصورة كلها إلى مانريده أم المقصود قصها وحذف جوانبها؟
فالقص يصغر الصورة فعلا ولكن يحذف الجوانب وربما النص أما التصغير كالذي فعلتُه مع صورة الجدول فهل ذلك ممكن بالأدوب الإحترافي؟
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحمصي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 11:28]ـ
جزاكم الله جميعاً خير الجزاء , ونحن ننتظر - بإذن الله - الكتب الجديدة بعد التعديل.
ـ[المطالع]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 01:33]ـ
أخي الكريم حميد المرزوقي
قصدت تصغيرها ببرنامج آخر ثمّ تُدرَج في الأكروبات فيعرضها بالمقاس الجديد بدون تأثر الدقة، فالجدول مثلا صُغُر مقاسه تقريبا إلى الثلث وبقيت دقته كما هي فمتى ما كبرت الاستعراض في شاشة الأكروبات لم تتشوه حروفه بالتكبير.
هذا الذي قصدته، أما أنك من داخل الأكروبات الاحترافي هل تستطيع تغيير مقاس الصورة، فلا أعلم ذلك. نعم يمكنك تغيير مقاس الصفحة بتكبير حجمها مع إضافة الحواشي البيضاء، وأظنك تعرف ذلك.
وتقبل احترامي وتقديري
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 02:20]ـ
أخي الكريم حميد المرزوقي
قصدت تصغيرها ببرنامج آخر ثمّ تُدرَج في الأكروبات فيعرضها بالمقاس الجديد بدون تأثر الدقة، فالجدول مثلا صُغُر مقاسه تقريبا إلى الثلث وبقيت دقته كما هي فمتى ما كبرت الاستعراض في شاشة الأكروبات لم تتشوه حروفه بالتكبير.
هذا الذي قصدته، أما أنك من داخل الأكروبات الاحترافي هل تستطيع تغيير مقاس الصورة، فلا أعلم ذلك. نعم يمكنك تغيير مقاس الصفحة بتكبير حجمها مع إضافة الحواشي البيضاء، وأظنك تعرف ذلك.
وتقبل احترامي وتقديري
شكرا جزيلا على التوضيح ونتمنى رؤية المزيد من مشاركاتك.(/)
فن التوجيه عند المفسرين بحث علمى محكم - الجزء الأول
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 01:33]ـ
اثناء بحث على الشبكة عثرت على هذا البحث وهو منقول من مشاركة الأخ مختار الديرة على ملتقى أهل الحديث و هذا رابطه مع مجموعة أخرى من البحوث المهمة:
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19439&page=82 ) و شكرا
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 05:58]ـ
جزاك الله خيرا يا د. علي على هذا العمل(/)
موقع به مجموعة من البحوث العلمية المحكمة (جامعة القرآن و العلوم الاسلامية بأم درمان
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 01:42]ـ
هذا رابط لموقع مجلة جامعة القرآن و العلوم الاسلامية بأم درمان بالسودان وبه مجموعة من أعداد المجلة التى تحوى عددا من البحوث العلمية القرآنية القيمة:
( http://www.quran-unv.edu.sd/view_Jornals_first.php ) و جزاكم الله خيرا
ـ[الفضي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:34]ـ
جزاك الله خيرا(/)
مجالس سيبويه: المجلس (19) كتاب النداء في اللغة والقرآن
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 02:34]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس التاسع عشر من مجالس سيبويه
أقدم لكم فيه كتاب النداء في اللغة والقرآن
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب
النداء في اللغة والقرآن
اسم المؤلف:
د أحمد محمد فارس
جهة النشر:
دار الفكر اللبنانية
سنة النشر:
1409 ه = 1989 م
رقم الطبعة:
الاولى
رابط مباشر للكتاب
http://ia301504.us.archive.org/2/items/alnedaafeealquraan/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 02:35]ـ
جزاك الله خيرا
ونفع الله بك
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:24]ـ
ما شاء الله جهد تستحق عليه كل شكر وتقدير.
بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير.
ـ[المسلم]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 05:16]ـ
جزاك الله خيراً
جهد مشكور، وعمل إن شاء الله مبرور
زادك الله من فضله
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 05:17]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:18]ـ
ما شاء الله ... حفظك الله يا سيبويه الحبيب وجعلنا الله وإياكم من عتقاء شهر رمضان
ـ[فريد1]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 05:14]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
...
يؤسفني القول .. أخي الحبيب (سيبويه الوادي)
أن الكتاب قد صور من قبل .. وبالطبعة نفسها ..
وهو موجود منذ فترة ليست بالقصيرة على مكتبة المصطفى
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=019501.pdf (http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=019501.pdf)
..
ومع أن أجرك ثابت إن شاء الله ..
إلا أنه من المهم التأكد من عدم وجود الكتب على الشبكة قبل رفعها .. توفيرًا لجهدك ..
لصرفه فيما لم ينشر من قبل ..
مع وافر الشكر والتقدير لإيجابيتك الرائعة ..
والله يحفظك ويرعاك ..
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 09:28]ـ
أخي فريد بارك الله فيك وشكرا لك على تلك الملحوظة الهامة وأعتذر إن كنت قد أضعت وقت وجهد الإخوة في تحميل كتاب قد يكونوا حملوه من قبل
ولكن هذا خطئي أني لم أتأكد من وجود الكتاب قبل رفعه
فمعذرة إخوتي الكرام(/)
قوارب النجاة في حياة الدعاة كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 03:41]ـ
قوارب النجاة في حياة الدعاة لفتحي يكن كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
قواربُ النجَاة في حَياة الدّعاة
فتحي يكن
هذا الكتاب هو خلاصة لأحاديث تربوية ألقيت في مراكز مختلفة على فترات متفاوتة من الزمن لقد تناولت هذه الأحاديث أهم وأبرز العقبات والشدائد التي تواجه دعاة الاسلام. كما تعرضت للسمات والقسمات الايمانية التي يجب أن يتصف بها الدعاة الى الله ليكونوا ربانيين، وليتمكنوا من مواجهة هذه التحديات والتغلب عليها بعون الله
حجم الكتاب 480 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img229.imageshack.us/img229/2505/65363440.jpg
http://img229.imageshack.us/img229/7076/30965001.jpg
http://img229.imageshack.us/img229/2981/27134960.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/Mfz69035.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69 836&d=1249769192
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
مجالس سيبويه: المجلس (20) كتاب قضايا نحوية
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 04:02]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس العشرون من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب قضايا نحوية
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب ":
قضايا نحوية وصرفية
اسم المؤلف:
د ناصر حسين علي
جهة النشر
المطبعة التعاونية بدمشق
سنة النشر:
1409 ه = 1989 م
رقم الطبعة
لا يوجد
رابط مباشر للكتاب
http://ia341227.us.archive.org/0/items/KadaiaNahweih/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 04:17]ـ
أدام الله عليك شعلة الحماس والنشاط في انتظار مزيد من ثمارها.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 05:11]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:22]ـ
ما شاء الله ... حفظك الله يا سيبويه الحبيب وجعلنا الله وإياكم من عتقاء شهر رمضان
ـ[الحمصي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 11:41]ـ
جزاك الله خيرا وبارك بك.
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 01:55]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب سيبويه غفر الله لنا ولك وأعاننا وإياك على طاعته في شهر المغفرة والرحمة وتقبل الله منك الصيام والقيام وقراءة القرآن ومع مزيد من الكتب والرسائل النافعة في لغة الضاد وكل عام وأنتم بخير ... وجزاك الله خيرا
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 03:26]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب سيبويه غفر الله لنا ولك وأعاننا وإياك على طاعته في شهر المغفرة والرحمة وتقبل الله منك الصيام والقيام وقراءة القرآن ومع مزيد من الكتب والرسائل النافعة في لغة الضاد وكل عام وأنتم بخير ... وجزاك الله خيرا
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 05:32]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 12:34]ـ
للفائدة: توجد نسخة منسقة على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=39966(/)
الفتاوى المتعلقة بشهر رمضان المبارك والصيام
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:11]ـ
لفتاوى المتعلقة بشهر رمضان المبارك والصيام
http://www.rabania.net/Arrahma/ward.gif
{{?}} حصريا ً {?} كيف نقضى رمضان - للشيخ محمد حسان {?} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=82873)
{{?}} هل يجوز الجمع بين صيام القضاء وصيام الست من شوال {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=107936)
{{?}} هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من الصيام كى تتذوق الطعام {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=78607)
{{?}} نسى وأكل أو شرب وهو صائم - الشيخ محمد حسان {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=107933)
{{?}} كفارة الجماع فى نهار رمضان {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=78573)
{{?}} مرضت فى أول رمضان وتواصل بها المرض وماتت دون أن تصم رمضان {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=108003)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} تفصيل رائع فى مسألة إختلاف رؤية الهلال {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127640)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} حكم ليلة القدر مع إختلاف المطالع {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127639)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} حكم المباشرة وتقبيل الصائم لزوجته أثناء الصيام {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127638)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} صيام الصبى الصغير {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127637)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} تذوق المرأة للطعام أو الشراب وهى صائمة {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127636)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} تحليل الدم والحقنة والمحاليل الطبية {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127635)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} إستعمال السواك أثناء الصيام {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127618)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} إستعمال الطيب فى نهار رمضان {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127619)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} استيقظ والآذان يؤذن فهل له أن يشرب؟ {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127621)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} الأكل والشرب فى نهار رمضان {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127622)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} أفطر نتيجة سماعه لآذان قبل وقت آذان المغرب {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127633)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} الجماع فى نهار رمضان والكفارة {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127624)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} الحجامة أثناء الصيام {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127625)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} السفر أثناء الصوم {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127626)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} الصوم للحامل والمرضع {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127627)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} إلى المفطرين فى نهار رمضان فى الشوارع والمقاهى {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127628)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} زكاة الفطر ... هل تخرج مالا أم طعاما {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127629)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} للصائم دعوة لا ترد ... فمتى وقت هذه الدعوة {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127631)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} الصيام للشيخ الكبير والمرأة العجوز {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127728)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} الطريقة الأفضل لإطعام الستين مسكينا فى الكفارة {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127729)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} العلكة أو اللبان ومعجون الأسنان أثناء الصيام {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127730)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} العمل بأعمال شاقة فى نهار رمضان {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127731)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} القطرة فى العين والأنف والأذن {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127733)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} النوم فى نهار رمضان {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127734)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} إنزال المنى بشهوة فى نهار رمضان والإحتلام {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127735)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} بخاخ الربو الحساسية أثناء الصيام {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127736)
{{?}} فتاوى رمضان {{?}} متى تعقد النية لصيام الفريضة وحكم التلفظ بالنية {{?}} ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=127739)(/)
حمل: التبيان في تفسير غريب القرآن - الإمام ابن الهائم pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 06:35]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من تصوير القائمين على مكتبة المدينة الرقمية - جزاهم الله خيرا -
- العنوان: التبيان في تفسير غريب القرآن
- المؤلف: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عماد الشافعي المعروف بابن الهائم (753 - 815هـ)
- المحقق: د. ضاحي عبدالباقي محمد
- الناشر: دار الغرب الإسلامي
- الطبعة: الأولى - 2003م
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Ghareeb_Haaem/Ghareeb_Haaem.pdf)
* سقطت الصفحات التالية عند التصوير:
- من متن الكتاب (الأهم): 178، 179
- من فهرس الألفاظ الغريبة المفسرة (مهمة): 427، 428، 434، 435
- من المراجع والفهرس العام: 511، 512، 513، 514، 515، 516
فلعل أحد الإخوة الكرام يتفضل بتصويرها خاصة ما سقط من متن الكتاب
وجزاه الله خيرا
ـ[طويلبة مغربية]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:15]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الفردوس الاعلى وبارك الله فيكم
ـ[الشويحي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:29]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ عمر .. شكرا على الفهرسة والتنسيق.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 08:19]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[النعيمي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 07:15]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
ـ[فريد1]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 06:12]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
وعافاك وأجزل لك المثوبة ..
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:08]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم جميعا، وزادكم من فضله
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:27]ـ
جزاك الله خيرا وزادك من فضله
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[01 - Aug-2010, مساء 08:35]ـ
بارك الله فيكم
أمدّني الشيخ الكريم/ المساهم - حفظه الله وبارك فيه - بالصفحات الناقصة وزيادة
وهذا رابط للكتاب بعد إضافتها حجمه أكبر لكن صورته أوضح:
http://www.archive.org/download/Ghareeb_Haaem/Ghareeb_Haaem.pdf
جزى الله الشيخ المساهم خيرا
ولعل أحد المشرفين الكرام يتفضل بتعديل الرابط في المشاركة الأولى وحذف التنبيه على السقط
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[03 - Oct-2010, صباحاً 12:40]ـ
جزاكم الله خيراً(/)
حمل نسخة منسقة لكتاب نحو الصوت ونحو المعنى - نعيم علوية
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:36]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو الكتاب الثاني الذي أقدمه لإخوتي في الله في هذه الأيام المباركة مقتفيا فيه نهج الأخ فريد سعيد الذي تعلمنا منه فوائد هامة جزاه الله خيرا بحيث لم أحوله إلى tiff لأن كتابته تصبح غير واضحة ولذلك تركته بصيغة jpeg فأصبح الحجم 10 ميغا مع أنها 158 ورقة فقط.
لا تنسونا من صالح الدعاء.
http://www.archive.org/details/nahw_Alsawt (http://www.archive.org/details/nahw_Alsawt)
ـ[الشيشى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 07:47]ـ
بارك الله عليك ونفع بك
ـ[الشويحي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 08:22]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:06]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً أجمعين
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 11:48]ـ
بارك الله فيك يا اخي الحبيب أحسنت والله
وكم يسعدني ما أراه من سرعتكم في تنسيق الكتب فكم عانيت في المطالبة بهذا
فبارك الله فيك واستمر يا أخاه
ـ[المشرق]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 06:30]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 09:23]ـ
شكرا جزيلا. وجزاكما الله عنا خير الجزاء.
ـ[مجدي محمود]ــــــــ[26 - Aug-2010, مساء 08:14]ـ
شكر الله لكم(/)
حمل: كتاب البديع في معرفة ما رسم في مصحف عثمان بن عفان - ابن معاذ الجهني الأندلسي pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 08:40]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من تصوير القائمين على مكتبة المدينة الرقمية - جزاهم الله خيرا -
- العنوان: كتاب البديع في معرفة ما رسم في مصحف عثمان رضي الله عنه
- المؤلف: أبو عبدالله محمد بن يوسف بن أحمد بن معاذ الجهني القرطبي الأندلسي (379 - حدود 442هـ)
- المحقق: د. غانم قدوري الحمد
- الناشر: دار عمار للنشر والتوزيع
- الطبعة: ـــــ
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Badeea_Moshaf_Othman/Badeea_Moshaf_Othman.pdf)
ـ[الشويحي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 01:11]ـ
أحسنت الفهرسة وجزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[ثعلب الكوفي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 06:09]ـ
الرابط لا يعمل أخي الكريم، فهلا رفعته على أرشيف ليسهل التحمل، أو أمدتنا برابط آخر يعمل، ولك جزيل الشكر والتقدير.
ـ[النعيمي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 06:56]ـ
جزيت خيراً أخي، وكما قال الأول: في الفهرسة جهد تشكر عليه.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 11:52]ـ
جزاكم الله خيرا
الرابط لا يعمل أخي الكريم، فهلا رفعته على أرشيف ليسهل التحمل، أو أمدتنا برابط آخر يعمل، ولك جزيل الشكر والتقدير.
الرابط المذكور على أرشيف.
وهذا رابط على ميديا فاير هنا ( http://www.mediafire.com/?m2ynityxznj)
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:06]ـ
بارك الله فيكم جميعا، ورفع قدركم
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:28]ـ
جزاك الله خيرا وزادك من فضله(/)
تبحث عن كتاب تفضل من هنا على بركة الله
ـ[أبومروة]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:04]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من هنا على بركة الله
أكتب إسم الكتاب
تفضل ( http://www.ketablink.com/)
ـ[محمد سامر]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 02:52]ـ
شكرا لك أخي الكريم
وانظر الموضوع هنا بإضافات متواضعة:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=29279
ـ[أبومروة]ــــــــ[23 - Sep-2009, مساء 11:55]ـ
بارك الله فيك أخي محمد سامر
ليس إضافة
بل درة من دررك ياغالي.
لم أكن أعلم بالرابط
زادك الله علما وفقها في الدين
ـ[محمد سامر]ــــــــ[26 - Oct-2009, مساء 08:58]ـ
بارك الله فيك أخي محمد سامر
ليس إضافة
بل درة من دررك ياغالي.
لم أكن أعلم بالرابط
زادك الله علما وفقها في الدين
بعد قريب من شهرين رجعت وقرأت ردك الجميل ...
أخي الفاضل
بل لم تكن إضافتي أكثر من اضافة متواضعة
أرجو أن يوفقني الله لوضع موضوع خاص بأهم هذه المواقع وذلك باختيار أحسن المحركات في رأي الإخوة الأعزاء
ـ[أبومروة]ــــــــ[27 - Oct-2009, مساء 11:19]ـ
وفقك الله(/)
سؤال لخبراء موقع www.4shared.com
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:09]ـ
السلام عليكم
لدي حساب مجاني على ( www.4shared.com (http://www.4shared.com/)) أحمل فيه الكتب التي أقوم بتصويرها، وأتفاجأ في كل مرة: بوجود ملفات مجهولة محمّله على صفحتي، منها ملفات موسيقية أو كتب غير أخلاقية، أو بنود لآئحة مجلس الأمة الكويتي!! .. ألخ.
وسؤالي: كيف أمنع المجهول من "التحميل" في صفحتي؟ أرجوا الإفادة بالتفصيل ..
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:56]ـ
أخي سلوم: غيِّر كلمة سر الدخول.
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 10:52]ـ
ولعل المشكلة ليست في كلمة السر.
فأنا سأحاول أن أرفع ملفا مِن عندي على حسابك دون معرفة كلمة السر إن وافقتَ على ذلك، فإن نجحتُ عرفنا أين تكمن المشكلة، وإن أخفقتُ في رفع ملف في حسابك عدنا إلى المشكلة الأولى، وهي تغيير كلمة السر.
أنتظر موافقتك.
ـ[أم الهدى]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 11:23]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مشاركة من ابن اختى , ارجو ان تفيدك ان شاء الله.
ارجو ان تدعوا له بصلاح الحال ,وان يسهل الله له فرصة عمل.
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 11:35]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مشاركة من ابن اختى , ارجو ان تفيدك ان شاء الله.
ارجو ان تدعوا له بصلاح الحال ,وان يسهل الله له فرصة عمل.
بارك الله فيك، طبقت ما هو موجود في مرفقاتك،
وأرجو منكم أن تحاولوا التحميل على صفحتي (مرفوعاتي pdf) لأرى النتيجة ..
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 11:39]ـ
نعم، قد تم الأمر، وأُلغيت خانة التحميل.
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 11:51]ـ
نعم، قد تم الأمر، وأُلغيت خانة التحميل.
الحمد لله، هذا ما كنت أرجوه ..
ـ[الحمصي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 11:49]ـ
أخي سلوم , حاول أن تدخل إلى خيارات مجلدك , ستجد هناك (مشاركة ملفاتك)) امسح علامة الصح من خانتها , فلن يستطيع أحد أن يشاركك ملفاتك أو يحمل منها أو يزيد عليها. والله الموفق.(/)
وأخيرا ولله الحمد: نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن للسجستاني / pdf
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:46]ـ
الحمد لله وكفي والصلاو السلام على عباده الذين اصطفى
وأخيرا عثرت علي هذا الكتاب النفيس القيم الذي طال وكثر طلب بعض الاخوة له الا وهو كتاب:
نزهة القلوب
في تفسير غريب القرآن العظيم
لأبي بكر محمد بن عزيز السجستاني
عني بتحقيقه لجنة من افاضل العلماء
طبعة مطبعة محمد صبيح واولاده
1382 هـ / 1963 م
رابط التحميل
( http://www.archive.org/download/GharibSijistani/gharib_quran_sijistani.pdf)
وللفائدة هناك نسخة ثانية طبعت قبل هذه على هامش تفسير تبصير الرحمن وتيسير المنان للمهايمي في المطبعة الاميرية بولاق وصورت في دار عالم الكتب في مجلدين وسارفعها قريبا ان شاء الله تعالى والله الموفق والمحمود على كثرة نعمه وآلائه
ـــــ
اللهم أعط منفقا خلفا: اللهم أعط ممسكا تلفا
موقع: تراث السادة المالكية ( http://malikiaa.blogspot.com)
موقع: المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
موقع: خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
موقع: ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 09:55]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 11:01]ـ
جزاك الله خيرا والكتاب على الوقفية من 29 - 6 - 2009
ـ[محمد خونا]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 03:38]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[طويلبة مغربية]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 03:49]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الفردوس الاعلى وبارك الله فيكم
ـ[النعيمي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 06:57]ـ
جزيت خيراً شيخنا العزيز
ـ[الحمصي]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 11:17]ـ
جزاك الله خيرا , ووفقك.(/)
رسالتان في بدع المساجد للشيخ عصام البرقاوي
ـ[أبو و أم معاذ]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 10:19]ـ
-الرسالة الأولى بعنوان:
تحذير الساجد من بدعة منع الصبيان من المساجد.
-الرسالة الثانية بعنوان:
تحذير الساجد من بدعة حجز المكان في المساجد.
http://abu-qatada.com/dl?i=26080901
للشيخ عصام البرقاوي (أبو محمد المقدسي).
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 01:13]ـ
جزاكم الله خيراً وجزى الشيخ خير الجزاء ..(/)
أحداث التاريخ الاسلامي بترتيب السنين 04
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[26 - Aug-2009, مساء 11:49]ـ
السلام عليكم
وجدت على الشبكة كتاب "أحداث التاريخ الاسلامي بترتيب السنين" على الرابط:
http://www.mediafire.com/?gwzhwymtim1 (http://www.mediafire.com/?gwzhwymtim1)
إلا أنه للجزء الرابع فقط، ولا أعلم عن بقية الأجزاء أين هي، ليتكم تفيدوننا بروابطها مشكورين ..
.
ـ[بديع الزمان احمد الازهرى]ــــــــ[18 - Apr-2010, صباحاً 10:07]ـ
للرفع
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[24 - Apr-2010, مساء 06:47]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
وضعته لكم على الأرشيف:
http://www.archive.org/details/AhdathTarikhIslami
الرابط المباشر:
http://ia331229.us.archive.org/3/items/AhdathTarikhIslami/ATIS_4.pdf
أو
http://www.archive.org/download/AhdathTarikhIslami/ATIS_4.pdf(/)
كتاب البنية القصصية في رسالة الغفران
ـ[نورة الجزائرية]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 09:38]ـ
ابحث عن كتاب البنية القصصية في رسالة الغفران
لم اجده في مكتباتنا المحلية
شكرا لكم مسبقا
ـ[بوبكر مسعي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 02:50]ـ
جراكم الله عنّا كل خير
ورمضان كريم
كل عام وأنتم بألف خير
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - Sep-2009, صباحاً 10:46]ـ
للرفع(/)
طلب: كتب في أحكام التعليق
ـ[شيبوب]ــــــــ[27 - Aug-2009, صباحاً 10:50]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني في الله:
أبحث عن كتب في أحكام التعليق في الفقه الإسلامي لحاجتي لها في إعداد خطة رسالتي للماجستير، ولكني لم أجد إلا رسالة واحدة عنوانها: التعليق وأثره في الفقه الإسلامي للباحثة منى. ولكن لم أعثر عليها لا في الشبكة ولا في المكتبات كالتدمرية بالرياض ولا مكتبة الملك عبد الله في أم القرى
فمن كان عنده شيء منها أوفائدة فليتحفني بها.
جزاكم الله خيرا(/)
مجالس سيبويه: المجلس (21) كتاب من أسرار النظم القرآني
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 12:17]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الحادي والعشرون من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب: من أسرار النظم القرآني آيات وعبر: لمؤلفه: محمد عبد الله سعادة
وهو كتاب يهتم بالجانب البلاغي والقصصي في القرآن الكريم وهو كتاب طيب نافع بإذن الله
رابط مباشر للكتاب
http://ia341227.us.archive.org/0/items/menasrar/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[الحمصي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 12:23]ـ
وفقك الله.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 01:01]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك و اجزل لك المثوبة
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 02:35]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 04:43]ـ
شكرا جزيلا. أعانك الله.
ـ[فريد1]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 06:11]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 11:03]ـ
للفائدة: النسخة المنسقة على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=39963(/)
حمل: مسند الموطأ للجوهري
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 02:41]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
مُسْنَدُ الْمُوَطَّأ
تأليف
الحافظ أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد الجوهري
ت: 381هـ
(1)
تحقيق
لطفي بن حمد الصغير و د. طه بن علي بوسريح
طبع دار الغرب الإسلامي
من هنا ( http://www.mediafire.com/?miqzgbbhy2l)
تنبيه: في آخر صفحات الكتاب صفحات مبتورة، فعلى من عنده النسخة - مأجورًا- تصويرها، ومن يرغب في تنسيق الكتاب - بعدُ- فجزاه الله خيرا.
أو
(2)
الرسالة العلمية
تحقيق
حمد أحمد أبو بكر
جامعة أم القرى
من هنا ( http://www.mediafire.com/?jztzdoajdtm)
ـ[محمود]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 07:40]ـ
جزاك الله خيراً
تصوير الصفحات منحرف عن ثلث الصفحة بعد ص 555.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 11:55]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
والرجاء من الأفاضل التكرم بتصوير الناقص والمبتور
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 04:57]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
والرجاء من الأفاضل التكرم بتصوير المبتور
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
===========(/)
بشرى: تسجيل متن موطأة الفصيح للإمام بن الْمُرحل المالَقِيّ الأندلسيّ رحمه الله
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 06:23]ـ
مع بزوغ شهر البشارات والخيرات نزفّ البشرى إلى المهتمين بالمتون العلمية عامة ومتون علوم الآلة خاصة، ومتون اللغة العربية بوجه أخص.
هذه البشرى نهديها إلى زائري ((موقع المتون العلمية)) الإصدار الصوتي لمتن ((موطأة الفصيح)) للإمام مالك بن الْمُرحل المالَقِيّ الأندلسيّ رحمه الله تعالى.
حداء الفرسان الثلاثة: القارئ الشيخ: سعد الغامديّ، والمنشد المعروف: سمير البشيريّ، والمبدع القادم الواعد الأستاذ: إياد موسى.
أثابهم الله تعالى.
أصوات ندية، وأداء متميّز، وإخراج صوتيّ بديع، كان وراءه مهندس الصوت القدير: أبو بكر السيد جزاه الله خيراً.
وأقول لكل من له اهتمام بهذا المتن النافع: احرص على تصحيح هذا المتن بمطابقة النسخة المقروءة على هذا الإصدار، وارجع إلى قائمة التصويبات المنشورة مع المتن.
وفقنا الله جميعاً إلى العلم النافع والعمل الصالح، وصلى الله وسلم على سيد ولد آدم وعلى آله وصحبه، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
تنبيه:
للراغبين في اقتناء كميات من الإصدار: أقراص (( CD )) وأشرطة ((كاسيت)) الاتصال بالرقم: 0500694494
الوجه الأول من الشريط الأول ( http://www.almtoon.com/uploads/1.rm)
الوجه الثانى من الشريط الأول ( http://www.almtoon.com/uploads/2.rm)
الوجه الأول من الشريط الثانى ( http://www.almtoon.com/uploads/3.rm)
الوجه الثانى من الشريط الثانى ( http://www.almtoon.com/uploads/4.rm)
متن موطأة الفصيح مقسما إلى أبواب ( http://www.almtoon.com/uploads/5.rm)
المصدر موقع المتون العلمية ( http://www.almtoon.com/moatah.php)
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:32]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
اشياء مهم
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 06:59]ـ
الفلاش مُباح للجميع
http://ia310830.us.archive.org/3/ite...haz/ghazza.swf (http://ia310830.us.archive.org/3/items/my_ghaz/ghazza.swf)
الامتداد الطبيعي لأمة الإسلام .. ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=112427)
أخي، أختاه: إليكم: طوق النجاة: ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=53163)
( المسيح) .. دراسة سلفية، ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?goto=newpost&t=62619)
صّحَِ النوم، فالسجائر قنبلة موقوتة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=81543) ( فيديو من صنع يدي)
الفيلم الوثائقي (حرب اليهود) ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=80833)
الصحابي المجهول!!! (صخر بن حرب) رضي الله عنه .. ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=65473)
الوهابية .. في عيون موسوعة استشراقية! ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=75657)
السلفية .. في عيون موسوعة استشراقية! ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=94706)
قنبلة::جماعةالإخوانتنشر غسيلها فيالشارع .. ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=68401)
الفيلم المقدس: فيلم " الكتاب الدموى" ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=67798)
قصة ديناصور. . ومعركة البقاء ((إليكم القصة كاملة)) ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=92514)
شرح عام ومبسط لنواقض الإسلام ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=59546)
من نواقض الإسلام: الحكم بغيره ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=64401)
التحذير من أهل الأهواء والبدع وموقف أهل السنة منهم ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=64741)
" إجمالا ":أُسس وضوابط ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=64741)
( الموضوع أصلا لأخي أبو عمر الأندلسي)
حصري تماما بروابط دائمة: ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=94092)
لقاء خطير مع الدكتور بارت إيرمان حول ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=94092)
تحريف الكتاب المقدس ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=94092)(/)
حمل: المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين - القاضي أبو يعلى pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 07:23]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من تصوير القائمين على مكتبة المدينة الرقمية - جزاهم الله خيرا -
- العنوان: المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين
- المؤلف: القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد ابن الفراء البغدادي الحنبلي (380 - 458هـ)
- المحقق: د. عبدالكريم بن محمد اللاحم
- الناشر: مكتبة المعارف - الرياض
- الطبعة: الأولى - 1405هـ/1985م
- عدد الأجزاء: 3
- صفحة التحميل: http://www.archive.org/details/Masaael_Feqhyah (http://www.archive.org/details/Masaael_Feqhyah)
- روابط مباشرة:
الواجهة ( http://www.archive.org/download/Masaael_Feqhyah/Masaael_Feqhyah_00.pdf) - الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/Masaael_Feqhyah/Masaael_Feqhyah_01.pdf) - الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/Masaael_Feqhyah/Masaael_Feqhyah_02.pdf) - الجزء الثالث ( http://www.archive.org/download/Masaael_Feqhyah/Masaael_Feqhyah_03.pdf)
* وقد سبق رفع المسائل الأصولية من الكتاب على الرابط التالي:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=39043 (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=39043)
ـ[ثابت]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 07:34]ـ
جزيت خيراً وزوجت بكراً
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:09]ـ
اللهم آمين
بوركتم أخي الحبيب
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:25]ـ
جزاك الله خيرا وزادك من فضله
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:25]ـ
اللهم آمين
وإياكم أخي الحبيب
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - Oct-2009, صباحاً 12:56]ـ
القسم الاخير من الكتاب وبه ختم وكمل اسال الله ان يحسن خاتمتنا في الدنيا والاخرة آمين
المسائل العقدية من كتاب الروايتين والوجهين مسائا من اصول الديانات
تاليف القاضي ابي يعى محمد بن الحسين الفراء البغدادي الحنبلي
تحقيق سعود بن عبد العزيز الخلف طبعة اضواء السلف الرياض الطبعة الاولى 1419 هـ
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/Masa...diya_faraa.pdf (http://www.archive.org/download/MasailAkadiya/masail_akadiya_faraa.pdf)http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/progress.gif
ـ[يوسف الرفاعى]ــــــــ[22 - Feb-2010, مساء 12:15]ـ
شكرا جزيلا(/)
حصريا ولأول مرة: مكتبة الشيخ سليمان بن صالح الخراشي الإصدار الأول
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 08:07]ـ
http://alnebras.com/pic/img/montda-b//a5u11511.gif
مكتبة الشيخ سليمان بن صالح الخراشي
الإصدار الأول
تصميم: راية التوحيد
وتحتوي على جميع أو غالب مؤلفات ومقالات الشيخ الموجودة على صفحته في صيد الفوائد باستثناء الكتب التي تحمل صيغة pdf.
ويمتاز قسم الكتب والبحوث وقسم نظرات شرعية بإمكانية فتح أو حفظ الملفات بصيغة word وهي أضا جاهزة للتصفح في الغالب بصيغة صفحات ويب.
صور المكتبة
http://up.arab-x.com/Aug09/JHk90952.png
http://up.arab-x.com/Aug09/32m90952.png
http://up.arab-x.com/Aug09/eBY90952.png
http://up.arab-x.com/Aug09/tRF91105.png
حجم المكتبة: 8 mb
رابط التحميل:
http://www.4shared.com/file/128163777/30976143/MAKTABAT_Alkharashy_V1.html (http://www.4shared.com/file/128163777/30976143/MAKTABAT_Alkharashy_V1.html)
أرجو أن تتركوا تعليق بعد تصفح المكتبة
ونقل المكتبة إلى منتديات مدونات ومواقع عديدة.
ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 12:51]ـ
الاخ عبد المنعم الثاني جزاك الله كل خير وبارك فيك على هذه الهدية القيمة فيه هذا الشهر الفضيل
وحفظ الله الشيخ سليمان الخراشي وثبته ووفقه في جهاده ضد اهل البدع والانحرافات وبارك في جهوده
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 01:13]ـ
يرفع رفع الله قدري
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 05:11]ـ
بارك الله فيكم.
و هل من نسخة للشاملة؟
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 09:04]ـ
إن شاء الله عما قريب أنزل نسخة للشاملة
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 01:27]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 03:32]ـ
جزاك الله خيرًا وقد تم نقل الموضوع لملتقى أهل الحديث
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 03:40]ـ
إن شاء الله عما قريب أنزل نسخة للشاملة
بارك الله فيكم.
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 03:49]ـ
هل هناك من وجد مشكلة عند فتح المكتبة(/)
النسخة المنسقة لكتاب: من أسرار النظم القرآني
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[27 - Aug-2009, مساء 11:01]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا تنسيق لكتاب من أسرار النظم القرآني وهو من رفع الأخ سيبويه الوادي شكر الله سعيه.
لا تنسونا من صالح الدعاء.
http://www.archive.org/details/minasrarannadmalkorani
ـ[المشرق]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 06:27]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
عمل جيد وعضو نشط في مجال التنسيق
نسأل الله لك التوفيق والسداد
ـ[نورة الجزائرية]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 07:43]ـ
بارك الله في جهودك
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 09:06]ـ
جزاكما الله عنا خير الجزاء.وبارك فيكما.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:02]ـ
جزاكما الله عنا خير الجزاء.وبارك فيكما
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 04:13]ـ
أنا أولى الناس بشكرك فشكر الله لك أخي الحبيب وتقبل منك وبارك فيك آمين
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Feb-2010, مساء 10:46]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[08 - Feb-2010, مساء 11:57]ـ
حفظك الله و رعاك.(/)
النسخة المنسقة لكتاب: قضايا نحوية وصرفية للدكتور ناصر حسين علي
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 12:33]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا تنسيق لكتاب قضايا نحوية وصرفية (المجلس 20 من مجالس سيبويه الوادي)
لا تنسونا من صالح الدعاء
http://www.archive.org/details/Kadaia_Nahweih
ـ[أبو هاني]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 02:47]ـ
شكر الله لك وجزاك خيرًا
ـ[الشويحي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 03:06]ـ
بارك الله فيك
ـ[المطالع]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 03:11]ـ
لك جزيل الشكر أخي الكريم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:20]ـ
أحسنت ... أحسن الله إليك وغفر لك
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 04:20]ـ
نفعك الله كما تنفعنا ونفع بك وأصلح شأنك اللهم لا تشمت به عدوا ولا حاسدا(/)
أين الأخ المساهم لعلّ المانع خير
ـ[الأغلبي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 03:48]ـ
أين الأخ المساهم لعلّ المانع خير
وعدنا بالرمضانيات والأسبوعيات وهو بحول الله عند وعده، ولكنه لم يضع منذ يوم 24 - 08 أي مشاركة.
أرجو أن يكون المانع خيرا، وتهمّنا بالتأكيد حاله قبل الكتب.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 04:03]ـ
أعاده الله لنا سالما
ويسر له أموره
وعفا عنه
ـ[الشويحي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 04:04]ـ
راجع استراحة المجلس: غياب المساهم
وأود أن أطمئن الإخوة عليه فهو بخير والحمد لله وسيعود قريبا لاستئناف نشاطه إن شاء الله.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 03:59]ـ
بحق افتقدنا اخانا المساهم وما عهدناه يغيب عنا هكذا والحمد لله أن طمأننا عليه أخونا الدكتور الشويحي ونتمنى أن نراه على المنتدى قريبا
نرجو الله أن ييسر له الامر ويتقبل أعماله الصالحات إنه ولي ذلك والقادر عليه
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 04:16]ـ
اللهم احفظ عبدك المساهم من كل سوء وبارك في عمره وعمله
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 04:19]ـ
اللهم آمين
ـ[الغازي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 06:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيرا ... و بارك فيك أخي ... وغفر الله لك ولوالديك.
اخي المساهم ارجو ان تكون بخير , فنحن نحبك في الله , ونرجو ان نرى اثارك الطيبة قريبا باذن الله , اسفر فقد اسفر هلال رمضان المبارك , بارك الله فيك.
لك مني كل المودة والتقدير.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 06:11]ـ
اللهم آمين .... والحمد لله على سلامة الأخ العزيز المساهم.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 09:34]ـ
اللهم احفظه من كل سوء
http://majles.alukah.net/%5BURL=http://up.damasgate.com/%5D%5BIMG%5Dhttp://up.damasgate.com/files/wy705s6zk2m1ojzzacbp.jpg%5B/IMG%5D%5B/URL%5Dhttp://up.damasgate.com/files/wy705s6zk2m1ojzzacbp.jpg
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Oct-2009, مساء 10:37]ـ
يتجدد افتقادنا لأخينا الحبيب الكريم المساهم .. لأن أهل الفضل يفتقدون بسرعة ..
فحينما ينطفئ المشعل أو يتوارى القمر .. نشعر بالظلام ..
نسأل الله أن يكون بخير وعافية وتوفيق ..
وأن يعود إلينا وهو رضي البال .. متخففًا من الأشغال ..
محبك فريد 1
ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[01 - Nov-2009, صباحاً 09:09]ـ
لعل أخانا المساهم حينما يقرأ كل هذه المشاركات يعلم مدى حب الأعضاء له
وأنا منهم والله أكن له كل حب وتقدير
وأسأل الله عز وجل أن يكون بخير وفي تمام الصحة والعافية
وأن يبارك فيه وفي عمله
وأتوقع أن يعود إلينا بدُرَّة جديدة من دُرَرَهِ التي لا تنقطع بفضل الله
أخي العزيز المساهم إني أحبك في الله
ـ[زهرة المدائن]ــــــــ[01 - Nov-2009, مساء 05:03]ـ
اللهم تقبل دعاءنا لأخينا المساهم ورده سالما غانما
ـ[نور الدين الصوفي]ــــــــ[01 - Nov-2009, مساء 07:25]ـ
نحن في شوق عظيم إليك .. أخي المساهم .. فعسى أن تتفقد أحبتك في هذا المنتدى الأخوي ..
ـ[عبد العزيز السهيلي]ــــــــ[01 - Nov-2009, مساء 07:30]ـ
اللهم احفظ عبدك المساهم من كل سوء وبارك في عمره وعمله
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[01 - Nov-2009, مساء 08:18]ـ
اللهم يسر أمور أخي المساهم وحفظه من كل سوء وارزقه الجنان
بارك الله فيه
ـ[الحارث الهمام]ــــــــ[01 - Nov-2009, مساء 08:59]ـ
نسأل الله لأخينا المساهم السلامة والعافية ...
وأن يوفقه لما يحبه ويرضاه، ويبارك له في عمره، ويجعله من عباده الصالحين ..
ـ[محمد سامر]ــــــــ[28 - Nov-2009, مساء 09:00]ـ
أين الأخ المساهم لعلّ المانع خير
وعدنا بالرمضانيات والأسبوعيات وهو بحول الله عند وعده، ولكنه لم يضع منذ يوم 24 - 08 أي مشاركة.
أرجو أن يكون المانع خيرا، وتهمّنا بالتأكيد حاله قبل الكتب.
آمين
ـ[حسام على على]ــــــــ[28 - Nov-2009, مساء 09:17]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم000 استاذنا صاحب الافضال المساهم كل عام وانتم بخير؛ ونرجو من الله لكم دوام التوفيق؛ ولايكون الاطمئنان عليكم دافعا للاثقال عليكم فقد بذلتم جهودا عظيمه فى افدتنا بدرر التراث الاسلامى والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته 0
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[28 - Nov-2009, مساء 10:37]ـ
نسأل الله لأخينا المساهم السلامة والعافية ...
وأن يوفقه لما يحبه ويرضاه، ويبارك له في عمره، ويجعله من عباده الصالحين ..(/)
كتب فى الرجال
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 06:14]ـ
http://www.mktaba.org/vb/mktabastyle2/images/reputation/reputation_pos.gif
1 - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة وحاشيته
محمد بن أحمد الذهبي الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله
والحاشية: سبط ابن العجمي
تحقيق: محمد عوامة - أحمد محمد نمر الخطيب
2 مجلد
الحجم الإجمالي: 28 ميجا
http://ia340914.us.archive.org/1/ite...if/kashif0.pdf (http://ia340914.us.archive.org/1/items/kashif/kashif0.pdf)
http://ia340914.us.archive.org/1/ite...if/kashif1.pdf (http://ia340914.us.archive.org/1/items/kashif/kashif1.pdf)
http://ia340914.us.archive.org/1/ite...if/kashif2.pdf (http://ia340914.us.archive.org/1/items/kashif/kashif2.pdf)
2 - نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر
وبذيله:
3 - عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر
أبو محمد يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي
2 مجلد كبار (تم دمجهم في ملف واحد)
2199 صفحة
http://ia340943.us.archive.org/1/ite...ra/ngdoqra.pdf (http://ia340943.us.archive.org/1/items/ngdoqra/ngdoqra.pdf)
4 - تهذيب التهذيب
لابن حجر العسقلاني
باعتناء:
إبراهيم الزيبق وعادل مرشد
4 مجلدات
http://ia340940.us.archive.org/3/items/tahtah/tt0.pdf
http://ia340940.us.archive.org/3/items/tahtah/tt1.pdf
http://ia340940.us.archive.org/3/items/tahtah/tt2.pdf
http://ia340940.us.archive.org/3/items/tahtah/tt3.pdf
http://ia340940.us.archive.org/3/items/tahtah/tt4.pdf
الحجم الإجمالي حوالي: 44 ميجا
5 - التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة
محمد بن علوي العلوي الحسيني أبو المحاسن
تحقيق: رفعت فوزي عبد المطلب
4 مجلدات تم دمجهم لمراعاة تسلسل الصفحات
الحجم الإجمالي 27 ميجا تقريباً
http://ia340915.us.archive.org/1/items/tmrka/tmrkap.pdf
http://ia340915.us.archive.org/1/items/tmrka/tmrka.pdf
6 - الدر النقي من كلام الإمام البيهقي (في الرجال)
المؤلف: حسين بن قاسم تاج الكلداري
عدد الصفحات: 407
الحجم: 4 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/drnki (http://www.archive.org/details/drnki)
اضغط هنا لتحميل الكتاب ( http://ia340910.us.archive.org/0/items/drnki/drnki.pdf)
واضغط هنا لتحميل التقديم ( http://ia340910.us.archive.org/0/items/drnki/drnkip.pdf)
7 - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة
المؤلف: علاء الدين بن قليط مغلطاي
عدد الجزاء: 2
المحققون: السيد عزت المرسي - إبراهيم إسماعيل القاضي - مجدي عبد الخالق الشافعي
الحجم الإجمالي: 13 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/immfs2
أو للتحميل المباشر
http://ia340936.us.archive.org/0/ite...fs2/immfs1.pdf (http://ia340936.us.archive.org/0/items/immfs2/immfs1.pdf)
http://ia340936.us.archive.org/0/ite...fs2/immfs2.pdf (http://ia340936.us.archive.org/0/items/immfs2/immfs2.pdf)
8 - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
المؤلفون: محمد مهدي المسلمي - أشرف منصور - عصام عبد الهادي - أحمد عبد الرزاق - أيمن الزاملي -محمود محمد خليل
عدد المجلدات: 2 مجلد (تم دمجهما في مجلد واحد للمحافظة على تسلسل الصفحات)
عدد الصفحات: 782
الحجم: 10 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/madq2 (http://www.archive.org/details/madq2)
أو حمل الكتاب بالضغط هنا ( http://ia340918.us.archive.org/1/items/madq2/madq.pdf) مباشرة
9 - موسوعة أقوال الإمام أحمد في رجال الحديث وعلله
المؤلفون: السيد أبو المعاطي النوري - أحمد عبد الرزاق عيد - محمود محمد خليل
عدد المجلدات: 4
الحجم: 24
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/maea4 (http://www.archive.org/details/maea4)
واجهة الكتاب:
http://ia340909.us.archive.org/2/items/maea4/maea0.pdf (http://ia340909.us.archive.org/2/items/maea4/maea0.pdf)
10 - الكنى والأسماء
المؤلف: محمد بن أحمد بن حماد الدولابي أبو بشر
المحقق: زكريا عميرات
عدد المجلدات: 2
(يُتْبَعُ)
(/)
الحجم الإجمالي: 22 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/kuasdu2 (http://www.archive.org/details/kuasdu2)
صورة الواجهة
http://ia340925.us.archive.org/0/items/kuasdu2/kad0.pdf (http://ia340925.us.archive.org/0/items/kuasdu2/kad0.pdf)
11 - الجامع في الجرح والتعديل
المؤلفون: السيد أبو المعاطي النوري - إبراهيم النوري - أحمد عبد الرزاق - أيمن الزاملي - محمود محمد خليل
عدد المجلدات: 3
الحجم الإجمالي: 17 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/gaht3_3
صورة الواجهة:
http://ia340928.us.archive.org/3/ite...t3_3/gaht0.pdf (http://ia340928.us.archive.org/3/items/gaht3_3/gaht0.pdf)
12 - التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة
المؤلف: أحمد بن أبي خيثمة بن زهير بن حرب أبو بكر
المحقق: صلاح بن فتحي هلل
عدد المجلدات: 4
الحجم الإجمالي: 20 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/tiah4 (http://www.archive.org/details/tiah4)
صفحة الواجهة
http://ia340915.us.archive.org/3/items/tiah4/tiah0.pdf (http://ia340915.us.archive.org/3/items/tiah4/tiah0.pdf)
13 - مصباح الأريب في تقريب الرواة الذين ليسوا في تقريب التهذيب
المؤلف: محمد بن أحمد المصنعي العنسي أبو عبد الله
عدد المجلدات: 3
الحجم الإجمالي: 21 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/msbaaha3
صفحة الواجهة
http://ia340938.us.archive.org/2/ite...3/msbaaha0.pdf (http://ia340938.us.archive.org/2/items/msbaaha3/msbaaha0.pdf)
14 - الكامل في ضعفاء الرجال
المؤلف: عبد الله بن عدي أبو أحمد
تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود - علي محمد معوض
عدد المجلدات: 9
الحجم الإجمالي: 88 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/kdra9 (http://www.archive.org/details/kdra9)
أو:
http://ia340925.us.archive.org/2/items/kdra9
صفحة الواجهة
http://ia340925.us.archive.org/2/items/kdra9/kdra0.pdf (http://ia340925.us.archive.org/2/items/kdra9/kdra0.pdf)
هذا المجلد الثاني من الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي مرة أخرى:
http://ia340931.us.archive.org/0/items/kdra22/kdra2.pdf
15 - الضعفاء والمتروكين
المؤلف: أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن
المحقق: بوران الضناوي - كمال يوسف الحوت
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 308
الحجم الإجمالي: 3 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/dufaamns
أو حمل من هنا مباشرة
http://ia340918.us.archive.org/1/ite...s/dufaamns.pdf (http://ia340918.us.archive.org/1/items/dufaamns/dufaamns.pdf)
16 - الضعفاء والمتروكين
المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي جمال الدين أبو الفرج
المحقق: عبد الله القاضي أبو الفداء
عدد المجلدات: 3
الحجم الإجمالي: 10 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/dmga3 (http://www.archive.org/details/dmga3)
صفحة الواجهة
http://ia340940.us.archive.org/2/items/dmga3/dmga0.pdf (http://ia340940.us.archive.org/2/items/dmga3/dmga0.pdf)
17 - الضعفاء والمتروكين
المؤلف: علي بن عمر الداقطني البغدادي أبو الحسن
المحقق: موفق بن عبد الله بن عبد القادر
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 447
الحجم الإجمالي: 5 ميجا
أصل هذا الكتاب رسالة جامعية
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/dufaamdr2
أو حمل من هنا مباشرة
http://ia340936.us.archive.org/0/ite...2/dufaamdr.pdf (http://ia340936.us.archive.org/0/items/dufaamdr2/dufaamdr.pdf)
وأما كتاب:
الضعفاء للعقيلي
فهو على الوقفية:
http://www.waqfeya.net/open.php?cat=17&book=614
18 - تاريخ واسط
أسهل بن سهل الرزاز الواسطي بحشل
تحقيق: كوركيس عواد
عالم الكتب
الطبعة الأولى
1406 - 1986
359 صفحة
5 ميجا
صفحة الكتاب:
http://ia311205.us.archive.org/2/items/twbtwb/ (http://ia311205.us.archive.org/2/items/twbtwb/)
رابط مباشر:
http://ia311205.us.archive.org/2/items/twbtwb/twb.pdf (http://ia311205.us.archive.org/2/items/twbtwb/twb.pdf)
______________(/)
ديوان بشر بن أبى خازم (والمستدرك عليه) معا
ـ[الشويحي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 06:15]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم إخواني الكرام
هذه نسخة من ديوان بشر بن أبي خازم ومعها المستدرك على الديوان المنشور بمجلة جامعة أم القرى للباحث الأستاذ / محمد علي دقة، ربطت بينهما وفهرست المستدرك ونسقته، بعد أن حملته من مكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز جزاه الله عن العلم وأهله خير الجزاء. وبهذا يكمل لدينا الديوان - بحمد الله - (وكان الإخوة قد تعاونوا من قبل فى استكماله لنقص صفحتين فيه)
لا تنسوا أخاكم من صالح الدعاء
التحميل من أرشيف ( http://www.archive.org/details/BSHRBNABYKHAZEM)
ـ[علي المدني]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 07:07]ـ
اللهم اغفر لعبدك الشويحي، واجعله (محموداً) في الدنيا فائزاً في الآخرة، وتقبل طاعاته في شهرك الكريم وضاعف له أجره يا رحيم يا غفور.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:14]ـ
شكر الله لك وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 01:05]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 02:23]ـ
بارك الله لك فى جهدك ووقتك، ويسر الله لك عملك.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 03:34]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 07:07]ـ
بارك الله فيك .... وأحسن إليك .... ورحم والديك.
ـ[د عامر سليمان عميرة]ــــــــ[30 - Nov-2009, مساء 07:21]ـ
رحم الله والديك، وأجرى الخير على يديك(/)
الذكرى الألفية للعلامة وكاك بن زلو اللمطي.
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 06:46]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ورمضان مبارك كريم.
تحل هذه السنة الذكرى الألفية للعلامة وكاك بن زلو اللمطي (430 - 1430هـ) تلميذ ابن أبي زيد القيرواني وأبي عمران الفاسي، وشيخ عبد الله بن ياسين الجزولي زعيم دولة المرابطين العظيمة، وبهذه المناسبة تنظم جمعية علماء سوس ندوة دولية حول هذا العالم الفذ وحول دور علماء المالكية في الغرب الإسلامي في الدفاع عن السنة، وأعمالهم في خدمة الدين والمجتمع والعلم الشريف، وسيشارك في هذه الندوة - بحول الله - باحثون وأساتذة وعلماء من المغرب وموريطانيا وتونس والجزائر وليبيا ..
لمزيد من التفاصيل أنظر مدونة الندوة على هذا الرابط ( http://benzellou.blogspot.com/).
وفي المدونة كذلك:
* شروط المشاركة والاستمارة.
* من هو وكاك بن زلو اللمطي.
* مصادر ومراجع ذكرت العلامة وكاك بن زلو.
وبه الإعلام، والسلام.
ـ[البريك]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 05:56]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم.
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 10:39]ـ
بارك الله فيك وشكرا على اهتمامك
والسلام
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 10:37]ـ
بارك الله فيكم ووفقكم وسدد خطاكم
لو فتحت الحدود البرية لوجدتني حاضرًا مستفيدا في مثل هذه المناسبات
ـ[أحمدبزوي الضاوي]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 02:32]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين.
الأخ الفاضل: أبو عيسى الإلغي ـ حفظه الله ـ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أما بعد، فإنه لا يسعني إلا أن أسأل الله تعالى أن يبارك في أعمالكم و يكللها بالنجاح.
وتفضلوا أخي الكريم بقبول تحياتي و تقديري لكم و لكل الإخوة أعضاء جمعية علماء سوس.
و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 11:42]ـ
الأخ بزوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،
فلا شكر على واجب وكل ما قمت به أن نشرت الإعلان بالمجلس (وتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم ... )
أما العاملون فمشتغلون بما وفقهم الله إليه من جهد وعمل
تقبل الله من الجميع في هذا الشهير الفضيل
والسلام
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 10:03]ـ
السلام عليكم
موعد الندوة هو أيام 26 - 27 - 28 مارس 2010 بمدينة تزنيت. وتفاصيل الندوة على الموقع المشار إليه سابقا.
والسلام
ـ[ابن الجلوي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 02:55]ـ
الاحتفاء بالذكرى الألفية لمدرسة وكاك حلم طالما راود مجموعة من الفعاليات المهتمة بالشأن الثقافي المحلي باكلو البلدة المحتضنة لهذه المدرسة العلمية العريقة. وكان كبير قصدهم من ورائه هو ذات القصد الذي كان وراء سهرهم على تنظيم مجموعة من الأنشطة في نفس السياق في مناسبات سابقة شهد لها الجميع بالنجاح، كحفل تأبين الفقيه سيدي أحمد شاعري الزيتوني، واليوم الدراسي حول الفقيه سيدي محمد بن الحسن الباز، واليوم الدراسي حول المؤرخ الإكراري، وهو تنشيط الحقل الثقافي المحلي والعمل على إعادة البريق والإشعاع الثقافي إلى بلدتهم كما كان شأنها عبر التاريخ، ولجعلها في مستوى التمثل والصورة التي اكتسبتها على الصعيد الإقليمي والوطني والدولي، وقطبا ثقافيا، دينيا وفكريا وعلميا، كما عرفت على مر العصور في كل البقاع والأصقاع القريبة منها والبعيدة.
تمخضت الفكرة، فكرة الاحتفاء بالذكرى الألفية لمدرسة وكاك عن لقاءات بين الأستاذ جامع بنيدير والدكتور مولاي مبارك لامين، هي تلك التي كانا فيها بصدد الإعداد للأنشطة المذكورة آنفا، وهذه شهادة للتاريخ المحلي لأكلو في حق هذين الفاعلين الثقافيين بالمنطقة. ولم تكن مجرد فكرة يتناولانها في دردشاتهما فحسب، بل شرعا في الترويج لها والعمل على تفعيلها وإخراجها إلى حيز الوجود بمعية فعاليات أخرى مهتمة بالشأن الثقافي المحلي بالبلدة، فكانت مساعدتهم على تحقيقها من التوصيات التي رفعوها من خلال اللقاءات السابقة إلى الجهات الوصية على الشأن الثقافي بالإقليم، ومن مسلسل عملهم في نفس السياق إخبارهم للفقيه الحسين وكاك بها بصفته رئيسا للمجلس العلمي الإقليمي لتيزنيت، ثم تأكيدهم لعزمهم على أجرأتها من خلال وفد ضم عددا من الفاعلين المحليين تلاه توجيههم إليه طلبا عن طريق فدرالية الجمعيات بأكلو لالتماس الرعاية السامية من صاحب الجلالة محمد السادس نصره الله لمشروعهم الثقافي هذا.
لم يبد الفقيه أمام حاملي هذا المشروع كبير اهتمام به آنذاك، حتى تفاجأ الجميع بتبنيه لفكرته وتراميه عليها ونسبتها إلى نفسه وإلى جمعية علماء سوس وتهميشه لأصحابها الشيء الذي استغربه الجميع.
هكذا إذن انتقلت فكرة الاحتفاء بالذكرى الألفية للمدرسة الوكاكية من أحضان بلدة أكلو وأحضان الفعاليات المهتمة بالشأن الثقافي بها إلى أحضان جمعية علماء سوس متبنيتها الحالية. والفعاليات هذه إذ تثمن هذا العمل وتباركه، فهي تتقدم بالشكر الجزيل إلى جمعية علماء سوس لتحقيقها لحلمها ولفكرتها وإخراجها إلى الوجود.
مأ خود من موقع الرابطة المحمدية للعلماء(/)
حمِّل كتاب: المدارس النحوية، للدكتورة خديجة الحديثي
ـ[المطالع]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 07:25]ـ
معلومات الكتاب:
اسم الكتاب: المدارس النحوية
المؤلف: د. خديجة الحديثي
الطبعة: الثالثة (مدققة ومنقحة)
الناشر: دار الأمل - اربد - الأردن
سنة النشر: 1422 هـ / 2001 م
رابط التحميل على موقع أرشيف:
http://www.archive.org/details/almedaris_alnahwiyya_kadiga_al hadithy
وأحببتُ أن أسأل عن كتاب (النحو العربي والدرس الحديث: بحث في المنهج) للدكتور عبده الراجحي هل موجود على الشبكة أم لا، حسب ما بحثت هو غير موجود ولم أجد إلا مشاركة للأخ أحمد طنطاوي يطلب رفعه سابقا ولا أعلم هل رفع أم لا. وددتُ التأكد قبل التصوير والرفع.
كذلك أرجو إفادتي عن كتاب (معجم القراءات القرآنية) للدكتور أحمد مختار عمر هل هو موجود أم لا، وحسب ما بحثت فهو غير موجود، ولكن أرجو التأكد لأنه يأخذ من الجهد والوقت الكثير فهو ثمانية أجزاء. وأيضا للعلم عندي طبعة طهران وأظن أن طبعات طهران غير مرغوب بها عند البعض، فإذا لَمْ يُرغب بها، فإن طبعة الكويت موجودة في محافظة أخرى قد يستغرق مجيئي بها وقتا.
وفيما يخص الجزء الرابع من كتاب (معاني النحو) فقد دققت فوجدت أن الطبعة التي عندي هي الثانية 2003 نفس طبع الأجزاء الثلاثة الأولى المنشورة ولكن الفرق فقط في اسم دار النشر، فالأجزاء الثلاثة المرفوعة هي لشركة العاتك/ القاهرة، والتي عندي لدار الفكر/ الأردن، إلاّ إني تتبعت الصفحات والحروف فوجدتها متطابقة تماما، بمعنى آخر إحدى داري الطبع أخذت نسخة (أوفسيت) على طبعة الدار الأخرى. فيا ترى هل من فائدة إذا رفعتها أم تبقى تعتبر طبعة غير مشابهة لطبعة الأجزاء الثلاثة كحال النسخة التي رفعتها الأخت (ولادة بن المستكفي) مشكورة.
وتقبلوا وافر تحياتي.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 08:12]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرأ أخي
كم اشتقنا لهذا الكتاب
ـ[الشويحي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 08:12]ـ
لله درك يا أخى .. حياك الله وبارك جهودك وتقبلها منك قبولا حسنا.
استعن بالله على ما ذكرته فالعمل كبير .. أعانك الله.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:05]ـ
شكر الله لك وبارك فيك ... جزاك الله خيراً
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 01:14]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[د. أحمد عبد الرحمن]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 02:56]ـ
لله درك يا أخى .. حياك الله وبارك جهودك وتقبلها منك قبولا حسنا.
استعن بالله على ما ذكرته فالعمل كبير .. أعانك الله.
[/ quote]
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 03:07]ـ
ما أروعك أيها المطالع فكتاب (النحو العربي والدرس الحديث: بحث في المنهج) للدكتور عبده الراجحي كتاب قيم وانتظرته كثيرا فعجِّل به عجَّل الله لك الخير، وأيضا الجزء الرابع من معاني النحو الأفضل رفعه مادامت الصفحات متطابقة ولا بأس من اختلاف دار النشر مع تطابق الصفحات، ويا سلام لو رفعت معجم القراءات القرآنية لأحمد مختار عمر بأي طبعة كانت ولا تنظر لمن يعترض على طبعات طهران أليسوا مسلمين وإن اختلفنا معهم في أمور؟ ثم إنهم لن يغيروا شيئا في أصل الكتاب لنشر المذهب الشيعي مثلا، فعلى بركة الله، ورمضان كريم
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 03:49]ـ
بارك الله فيك وواصل وصلك الله و كل عام وانتم بخير
ـ[المطالع]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 04:19]ـ
سأبدأ الآن بمشيئة الله تعالى بتصوير كتاب النحو العربي والدرس الحديث، أما الباقيات فسأتأنى في أمرها حتى يتبيّن أمر الفائدة منها أكثر، مع العلم إن طبعة طهران لـ (معجم القراءات القرآنية) للدكتور أحمد مختار عمر قد كنتُ سابقاً قارنتُ بعض أجزائها مع طبعة الكويت فوجدتها أوفسيت طبق الأصل عن طبعة الكويت، بل أحيانا يصادف أن يكون الحرف متسع الحبر (باش أو طاش) والآخر شبه الممسوح أو المنقطع فتكون طبعة طهران كذلك، وأحيانا توجد نقطة حبر صغيرة على جزء من الورقة في طبعة الكويت فتكون طبعة طهران كذلك، بمعنى إنها استنساخ أوفسيت طبق الأصل، ومع ذلك لو يسَّر الله لي الذهاب إلى من يملك طبعة الكويت (وهو في محافظة أخرى) فسأحاول استعارة أجزائها تباعا وتصويرها، وأما لو لم يتيسّر بعد حين فسأضطر لتصوير طبعة طهران.
أما قضية شيعة وسنة، فأنا لا أقصد هذا الأمر يا أخي الكريم أحمد، بل أقصد أنني أخشى أن لا يثق بعض الأخوة بطبعة طهران وبالتالي لا يحملونها، وأنا أحب أن أنفع الجميع، وأنا هنا في مدينتي كما أسمع أن هناك شبها في طبعات هذه الدولة المحسوبة على الاتجاه الفلاني، كذلك أسمع شبها عن تغيير في طبعات جديدة لبعض الكتب تصدر من دول أخرى محسوبة على اتجاه آخر.
وعلى العموم فاتجاهي أنا إنساني، إذا كان المرء يؤمن بالله واليوم الآخر، والأخلاق العامة ويُحب لأخيه ما يحبه لنفسه ولم يصل إلى باقي الحق لقصور لا لتقصير فلِمَ أحمِل عليه في نفسي؟! ومع ذلك فالله هو الذي يزكي الأنفس، وهو وأعلم بعباده. نسأله الهدى والرحمة والخير للجميع. وعفوا لمثل هذا الكلام في غير محلِّه من المنتدى، فحسب ما أعلم هنا فقط الكتب دون طرح الآراء أو النقاشات، فأرجو المعذرة.
وبالمناسبة أثناء بحثي عن وجود معجم القراءات هذا أو عدم وجوده قرأت أمر امتعاض أو عدم رضا صاحب (معجم القراءات القرآنية) الدكتور عبد اللطيف الخطيب، فيا ترى - على سبيل الفرض - هل يمكن أن يُعرف مصوّر الكتاب ورافعه مثلا عن طريق متابعة خط الانترنت وما شابه، وبالتالي ندخل في سين وجيم ودعاوى قضائية، وبالتالي غرامات مالية كبيرة؟
أرجو الإفادة وما توفيقي إلا بالله جلّ شأنه. وشكرا جزيلا لكلِّ الأخوة المارِّين.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 04:28]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي وأنا معك فيما ذهبت إليه من رأي، فإلى العمل، وتذكر قول الشاعر:
إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها ... فَعُقْبَى كُلِّ خافِقَة ٍ سُكُوْنُ
ولا تغْفُلْ عَنِ الإحْسانِ فيها ... فَلا تَدْرِي السُّكونُ مَتَى يَكونُ
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 04:29]ـ
أخي الكريم بارك الله لنا فيك وفي جهودك الطيبة أحسنت والله بما صورت ورفعت
أما عن الكتابين الذين تسأل عنهما
كتاب الدكتور عبده الراجحي فلم يرفع حتى اآن
وأما كتاب معجم القراءات للدكتور أحمد مختار عمر فقد رفع مرة منذ سنوات واختفى بعدها فبالله عليك صوره وارفعه فكثير منا في حاجة ماسة إليه أعانك الله على ما أنت عليه مقبل وجعله في ميزان حسناتك بإذن الله
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:58]ـ
بارك الله فيك
تقبل تحياتي
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:49]ـ
جزاك الله خيرا جار ي التحميل
ـ[أبو آمنة]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 07:55]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 04:10]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 05:30]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[بوذيب نبيل]ــــــــ[10 - Nov-2009, مساء 02:55]ـ
حفظك الله
ـ[د عامر سليمان عميرة]ــــــــ[20 - Nov-2009, مساء 04:34]ـ
رحم الله والديك، وأجرى الخير على يديك(/)
سرقة شيعية لبرنامج (الموسوعة الشاملة).
ـ[بندر الشويقي]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 08:26]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أثناء بحثي ببعض مواقع الرفض، وقفتُ على هذه السرقة لبرنامج الموسوعة الشاملة.
( http://www.alkafi.net/files.php?id=5) ما أخشاه أن يقلبوها غداً، فيقولوا: السنة سرقوا منا البرنامج!
ـ[من صاحب النقب]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 08:42]ـ
سبق أن بلغت عن موقع شبيه بهذا فأغلق ليتكم تبلغون عنه
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 12:12]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ بندر ...
كود البرنامج عند المبرمج وهو الأخ الدكتور نافع، ولا يمكن لأحد أن يدعي أن البرنامج له ...(/)
الرجاء افادتي في كتاب نهاية الارب في فنون الادب
ـ[نورة الجزائرية]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 09:13]ـ
سلام على اعضاء المجلس الكرام
ابحث عن كتاب نهاية الارب في فنون الادب
حملته منذ مدة من موقع لكن لا يفتح
و كذلك كتاب الحلل في شرح ابيات الجمل
شكرا لكم مسبقا
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 09:25]ـ
نهاية الأرب هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28341
وكتاب الحلل من مكتبة المصطفى:
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=001500-www.al-mostafa.com.pdf
ـ[نورة الجزائرية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 07:48]ـ
بارك الله فيك اخي ابو حاتم
والله يفرج عليك كرب الدنيا والاخرة
خالص الشكر والامتنان على مجهودك وعلى مجهودات كل القائمين على المنتدى
ـ[سفينة الصحراء]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:09]ـ
بارك الله فيك أبو حاتم وجزاك الله خيرا
ـ[أحمد الصوابي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:16]ـ
بارك الله فيك أخي أبا حاتم وجزاك الله خيرا(/)
تفضلوا: لأول مرة (بلاغة القرآن الكريم) ثلاث رسائل (الجزء الثالث)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:25]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
** الرسالة الأولى:
(الأسرار البلاغية للتقديم والتأخير في سورة البقرة دراسة تطبيقية)
ماجستير 1418هـ، 523ص، الباحث: خالد بن محمد العثيم، إشراف: صالح بن سعيد الزهراني
http://www.mediafire.com/download.php?mzziqyenyi2
** الرسالة الثانية:
(البديع في القرآن عند المتأخرين وأثره في الدراسات البلاغية)
ماجستير 1410هـ، 459ص، الباحث: دخيل الله بن محمد الصحفي، إشراف أ. د: إبراهيم أحمد الحاردلو
http://www.mediafire.com/download.php?tmqg3mwxzxt
** الرسالة الثالثة:
(الالتفات في القران الكريم إلى آخر سورة الكهف)
ماجستير 1413هـ، 499ص، الباحثة: خديجة محمد أحمد البناني، إشراف أ. د: علي محمد حسن العماري
http://www.mediafire.com/download.php?ndylnwmznmm
**((( لاتحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[28 - Aug-2009, صباحاً 10:28]ـ
تقبل الله منك صالح الأعمال
وغفر لك
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 05:38]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[فريد1]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 02:10]ـ
أحسنت ..
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
http://islamroses.com/zeenah_images/post14.gif
بارك الله فيكم ووفقكم وعافاكم وتقبل منكم ..(/)
كيف يمكن فتح الملفات المنزلة من موقع فكر راما
ـ[بغداد]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 12:47]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و بعد ...
أفيدونا كيف يمكن فتح الملفات المنزلة من موقع فكر راما؟
فقد أعجبني ما وجدت فيه من فائدة كبيرة ولكن لم أستطع فتحها بل استطعت تحميلها فهل من حل لهذه المشكلة؟
ـ[د. أحمد عبد الرحمن]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 02:59]ـ
وأنا أضم صوتي إليك حملت بعضا منها وأنزلت البرنامج، ومع ذلك لا تفتح
ـ[علي المدني]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 05:29]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و بعد ...
أفيدونا كيف يمكن فتح الملفات المنزلة من موقع فكر راما؟
فقد أعجبني ما وجدت فيه من فائدة كبيرة ولكن لم أستطع فتحها بل استطعت تحميلها فهل من حل لهذه المشكلة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تقبل الله أعمالكم في ها الشهر الكريم.
لا بد أولاً من تنزيل البرنامج الخاص بقراءة الملفات التي بصيغة pdc لأن كل الكتب في موقع فكر راما هي بهذه الصيغة، ويكون ذلك بالاشتراك في الموقع نفسه، وهو مجاني متاح كما أذكر ذلك إذ سجلت فيه [ولكن لم أستطع تحميل منه!!!! بل حملت البرنامج الذي يقرؤها]، وعند الاشتراك سترسل رسالة إلى بريدك الإلكتروني تتضمن أداة صغيرة بمثابة (الكراك) الذي يكون فيه البرنامج فعالاً وهذا الكراك لا بد من تنصيب البرنامج أولاً ثم الضغط على هذا الكراك بشرط أن تكون متصلاً بالإنترنت؛ لأن عدم الاتصال لا يتيح تفعيل البرنامج. ثم بعد ذلك يكون بإمكانك تصفح الكتب متى شئت. مع دعواتي لكم بقبول أعمالكم في هذا الشهر الكريم جعلكم الله وإيانا من عتقائه من النار؛ إنه سميع مجيب.
ويرجى مراجعة هذا الرابط ففيه كثير من الإضافات، وشكراً للأخ يحيى صالح على ما بذله من جهد في إعادة رفع بعض الكتب التي يتضمنها الموقع:
للتحميل كتب فكر راما
( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28041&highlight=%D1%C7%E3%C7)(/)
معجم القراءات للخطيب (منقول)
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 05:18]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
معجم القراءات للخطيب من موقع تفسير وهذا هو الرابط
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=13013
منقول
ـ[العلا]ــــــــ[28 - Feb-2010, مساء 05:37]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأكارم الرابط لا يعمل، فهلا أفدتمونا برابط يعمل، جعله الله في موازيين حسناتكم
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[28 - Feb-2010, مساء 05:47]ـ
الرابط لا يعمل(/)
طلب كتابى المتفق و المفترق للخطيب و المؤتلف و المختلف للدارقطنى بصيغة pdf
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 05:42]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أرجو من الاخوة رفع كتاب " المتفق و المفترق" للخطيب البغدادى
و كتاب المؤتلف و المختلف للحافظ الدارقطنى
بصيغة وورد أو pdf و لكم منى الدعاء
و جزاكم الله خيرا.
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 04:54]ـ
اضم صوتى اليك(/)
مجالس سيبويه: المجلس (22) كتاب نحاة ومناهج
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 05:46]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الثاني والعشرون من مجالس سيبويه
أقدم لكم فيه كتاب نحاة ومناهج للدكتور أحمد البقري أستاذ اللغة العربية كلية الآداب جامعة المنيا
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب:
نحاة ومناهج
اسم المؤلف:
د أحمد ماهر البقري
جهة النشر:
المكتب الجامعي الحديث - الأسكندرية
سنة النشر:
1404 هـ = 1984 م
رقم الطبعة:
لا يوجد
رابط مباشر للكتاب
http://ia341227.us.archive.org/1/items/NohatWamanaheg/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[المنتصر بالله تعالى]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 05:53]ـ
بارك الله فيك ويجزيك كل خير في رمضان
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 06:51]ـ
جزاك الله كل خير ونفعنا بك دائما. اللهم آمين.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 07:05]ـ
أخي الكريم، شكر الله لك .. جعلنا الله وإياكم من عتقائه من النار في هذا الشهر الكريم.
ـ[المطالع]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 07:23]ـ
بارك الله فيك، وزادك من فضله ونعمه
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 09:36]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد للشامي كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 06:03]ـ
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد للشامي كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
سُبُل الهُدَى وَالرّشاد في سيرَة خيْر العبَاد
للإمام محمد بن يوسف الصالحي الشامي
المتوفي سنة 942 هـ
تحقيق وتعليق الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض
يعد من أكبر وأوسع الكتب في السيرة النبوية يتناول الكتاب سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث يتناول حياة العرب قبل مولده ثم مولده ونشأته وصباه وطفولته وحياته وزواجه وصفاته وغزواته وإنتشار الإسلام إلى وفاته صلى الله عليه وسلم وتحرى فيه الصواب ذكر فيه من بحار فضائل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من مبداء خلقه وأعلام نبوته وشمائله وسيرته وأفعاله وأحواله وتقلباته إلى أن توفاه الله تعالى ولم يضع فيه المؤلف حديث موضوع وختم كل باب بإضاح ما أشكل فيه وبعض ما اشتمل عليه من النفائس المستجادات مع بيان غريب الألفاظ وضبط المشكلات والجمع بين الأحاديث التي يظن بها أنها من المتناقضات قال العلامة الكتاني في الرسالة المستطرفة حوله ص 199 هو من أحسن كتب المتأخرين في السيرة النبوية وأبسطها انتخبها من أكثر من ثلاثمائة كتاب وتحرى فيها الصواب وأتى فيها من الفوائد بالعجب العجاب وقد زادت أبوابه على سبعمائة وختم كل باب بإيضاح ما أشكل فيه مع بيان غرائب الألفاظ وضبط المشكل
حجم الكتاب 4.6 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img526.imageshack.us/img526/1149/87092371.jpg
http://img526.imageshack.us/img526/7159/63268108.jpg
http://img526.imageshack.us/img526/1338/15164039.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/code.php?f=load&sb=1000&idxmc=15612&d=1
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70 288&d=1251316677
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
هل توجد المتيطية بمنتدانا الحبيب
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 07:53]ـ
السلام عليكم:
أود لو أجد بمنتدانا الحبيب كتاب الوثائق المتيطية المسمى بالنهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام لأبي الحسن علي بن ع الله المتيطي الجزيري ت 570 هـ
وكذلك حاشية الرهوني على شرح الزرقاني على خليل المسماة أوضح المسالك وأسهل المرَاقِي إلى سَبْكِ إبريز الشيخ عبد الباقي
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:42]ـ
يوجد مختصر المتيطية لابن هارون مخطوطا في موقع جامعة الملك سعود، وأظنني رفعته في قسم المخطوطات ملتقى أهل الحديث
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:40]ـ
جزاك الله خيرا أخي
لكني أريده مصورا للتحقيق
بارك الله فيك ونحن بانتظار تصويره من طرف من يسعفه الوقت والجهد
الشكر موصول للجميع(/)
هل يوجد في هذه الكتب 3 شروح من طلاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ـ[تميمي ابوعبدالله]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 08:31]ـ
متن الورقات
أصول التفسير
متن نخبة الفكر(/)
ماذا تعرفون عن كتاب "تحقيق المباني لأبي الحسن"؟
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[28 - Aug-2009, مساء 08:46]ـ
الإخوة الأعزة
لا ملاذ لي بعد الله عز وجل إلا أنتم:
استشكل علي التعرف على كتاب كل ما أعرفه عنه هو أنه:"كتاب تحقيق المباني لأبي الحسن " ليس إلا، والحملة جاءت في سياق كلام عن حديث البسملة.
أفيدونا أفادكم الله.
ـ[محمد عبد الإله]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 01:10]ـ
السلام عليكم
لعل المقصود: كتاب تحقيق المباني وتحرير المعاني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، في الفقه المالكي.
تأليف أبي الحسن علي بن محمد بن علي المالكي المتوفى سنة 939 هـ.
ولأبي الحسن هذا أربعة شروح على الرسالة منها الشرح المذكور، وهو مخطوط، والله أعلم.
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:38]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
وجزاك الله خيرا
دعوة صادقة مقبولة إن شاء الله تعالى(/)
من يأتينا بمنظومة (رشف الشمول)
ـ[محمد علي مطر]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 12:46]ـ
السلام عليكم: إلى الأخوة الأفاضل نرجو أن يتحفنا أحد بتصوير منظومة رشف الشمول للعلامة ابن بدران الحنبلي وتنزيلها على الشبكة وله الأجر والمثوبة.(/)
مجالس سيبويه: المجلس (23) كتاب في نقد النحو العربي
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 12:59]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الثالث والعشرون من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب في نقد النحو العربي
للدكتور صابر أبو السعود
وهو كتاب قيم للغاية أستطيع أن اسميه كتاب في فلسفة النحو
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب:
في نقد النحو العربي
اسم المؤلف:
د صابر بكر أبو السعود
جهة النشر:
دار الثقافة للنشر والتوزيع
سنة النشر:
1988 م
رقم الطبعة لا يوجد
رابط مباشر للكتاب
http://ia341212.us.archive.org/1/items/FeeNakdAlnahw/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 01:03]ـ
بارك الله في هذه الجهود القيمة وجعلها في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 03:01]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المطالع]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 04:22]ـ
بوركت وأعلى الله مقامك، ولك جزيل الشكر
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 06:41]ـ
اللهم اغفر لسيبويه الوادي وبلغه ليلة القدر وأعطه سؤله
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 09:49]ـ
أخانا الحبيب ... تقبل الله منك وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين
[نحو نحو نحو ... الله يكرمك مفيش كتابين تلاتة أدب ونقد حديث كدا من النوادر!!!]
جزاكم الله خيراً
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:28]ـ
يا شيخ إبراهيم ماذا تتوقع ممن اسمه سيبويه طبعا كل الكتب لازم تكون نحو (ابتسامة) جزاه الله خيرا وليته يكفينا كتب هذا العلم ولو فعل لكان عملا عظيما
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:56]ـ
أتفق معك أخي الحبيب ... غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 03:39]ـ
البلاغة والأدب جيين يا شيخ إبراهيم او ولنصحح ولنقل دكتور إبراهيم قريبا بإذن الله(/)
حملوا كتابي ((المهذب في فضائل الخلفاء الراشدين)) للشاملة 3 + ورد + بي دي إف
ـ[علي الشحود]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 01:40]ـ
الطبعة الأولى
2009 م-1430 هـ
ماليزيا
((بهانج- دار المعمور))
((حقوق الطبع لكل مسلم))
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فإن الصحابة رضي الله عنهم هم أفضل جيل عرفته البشرية خلال تاريخها الطويل، قال تعالى: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} (29) سورة الفتح.
وأفضل الصحابة على الاطلاق الخلفاء الراشدون، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين.
وقد وردت لهم فضائل ومناقب كثيرة، موجودة في كتب الحديث والسير ودلائل النبوة، والتاريخ وأهمها كتاب فضائل الصحابة لعبد الله بن أحمد بن حنبل، وغيره كثير ...
فمعرفة حياتهم وفضائلهم مهمة جدًّا لكل المسلمين، لكي يقتدوا بهم، فهم يمثلون التطبيق العملي للإسلام. فعن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ، وَحُجْرِ بْنِ حُجْرٍ الْكَلاَعِيِّ، قَالاَ: أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ: {وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ} [التوبة:]،فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا: أَتَيْنَاكَ زَائِرَيْنَ وَمُقْتَبِسَيْنِ، فَقَالَ الْعِرْبَاضُ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الصُّبْحَ ذَاتَ يَوْمٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً، ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعًا، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، فَتَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ." (1)
وفي هذا الكتاب حاولت جمع ما تناثر في فضائل الخلفاء الراشدين من الأحاديث المقبولة، وأعرضت عن الأحاديث الواهية والمنكرة، وهي كثيرة.
وقسمته على الشكل التالي:
الباب الأول=الفضائل المشتركة
الباب الثاني=فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول-الخلاصة في حياة الصديق
المبحث الثاني-أهم فضائل الصديق
الباب الثالث=فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
المبحث الأول-الخلاصة في حياة الفاروق
المبحث الثاني-الخلاصة في فضائل الفاروق عمر
الباب الرابع=فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه
المبحث الأول-الخلاصة في حياة عثمان رضي الله عنه
المبحث الثاني-فضائل عثمان بن عفان
الباب الخامس=فضائل علي رضي الله عنه
المبحث الأول-الخلاصة في حياة علي رضي الله عنه
المبحث الثاني-فضائل علي رضي الله
وقد قمت بتخريج الأحاديث باختصار والحكم عليها، وغالبها مقبولة وشرح غريبها، والتعليق عليها حسب مقتضى الحال ....
قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (10) سورة الحشر.
أسال الله تعالى أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفع به كاتبه وقارئه وناشره والدال عليه في الدارين.
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 7 رمضان 1430هـ الموافق ل28/ 8/2009 م
حملوه من هنا:
http://www.salafishare.com/arabic/31IKSDG43KPT/PGJFRYM.rar
ومن هنا:
http://www.4-upload.com/dld3DI30797.rar.html
ومن هنا:
http://cid-3d4e3b5bad809b62.skydrive.live .com/self.aspx?path=%2f%D9%83%D8%AA %D8%A8%D9%8A%2f%D8%A7%D9%84%D9 %85%D9%87%D8%B0%D8%A8%20%D9%81 %D9%8A%20%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8 %A6%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AE %D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1%20%D8 %A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8 %AF%D9%8A%D9%86%20%D9%84%D9%84 %D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9 %203%20%2b%20%D9%88%D8%B1%D8%A F%20%2b%20%D8%A8%D9%8A%20%D8%A F%D9%8A%20%D8%A5%D9%81.rar
__________
(1) - صحيح ابن حبان - (1/ 178) (5) صحيح
قَبَسْتُ العلْمَ واقْتَبَسْتُه: إذا تَعلَّمْتَه، والقَبَس: الشُّعْلةُ من النار.- ذرفت العيون: سال منها الدمع - الوجل: الخوف والخشية والفزع - النواجذ: هي أواخُر الأسنان. وقيل: التي بعد الأنياب.(/)
كتاب أسلم بسببه المئات
ـ[ابن سينا]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 02:46]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أنقل لكم هذة القصة من كتاب شرح الاصول الثلاثة للشيخ محمد حسان
"أخبرني إخواني في ألمانيا عن رجل ألماني فاضل من الدعاة الي الله -تبارك وتعالي - وقالوا: انة كان يعمل ملاكما لفترة من الفترات قبل عشرين عاما , ودعي ليكرم في مدينة الرياض, فتقدمت اخت فاضلة بحجابها الكامل , وقدمت له هدية بين الهدايا , وما كان هذا الرجل اسلم بعد , قدمت له ترجمة لمعاني القران الكريم باللغة الالمانية , يقول هذا الرجل: و أخذت الهدية ووضعتها بين الهدايا , ومضي علي هذة الهدية عشرون عاما , وجلست يوما لارتب مكتبتي , فوقع في يدي هذا الكتاب .... وفتحت الكتاب من اوله فقرأت تفسير سورة الاخلاص , وعدت الي الكتاب من آخره فقرأت تفسير سورة الفاتحة , فهزت المعاني قلبي , فوقع حب الاسلام في قلبي , فخرجت من بيتي الي المركز الاسلامي , قلت: دلوني ماذا أصنع إن أردت أن أدخل دين الإسلام؟ قالوا اغتسل , فإغتسل , ونطق الشهادتين ودخل دين الله -تبارك وتعالي ....... وأخذ مجموعة من الكتيبات التي تتحدث عن الاسلام باللغة الالمانية , وخرج الي ميدان , ووضعها علي منضدة بين يدية , وكان الشباب يعرفونه وينزلون له ليوقع لهم الاوتوجرافات فيقدم الي احدهم كتيبا من هذة الكتيبات , ويقسم الاخوة بالله دخل الاسلام علي يد هذا الرجل ما يزيد علي مائتي رجل وامراة في عام واحد "
هذا العدد كله في ميزان من؟
الاخت الفاضلة التي قدمت له الهدية التي ما توقعت أن تكون سبب إسلامة بعد عشرين سنة.
من منا يريد ان ينال مثل هذا الثواب؟
الجواب بسيط ارفع كتاب - او مادة صوتية او مرئية - بأحد اللغات الاجنبية علي احد المنتديات التي يزورها اعداد كبيرة من الاجانب لعل الله ان يشرح صدر احدهم لقراءة المادة فيسلم بسببها او يكون مسلم غير ملتزم , فيلتزم بسببها.
ما هي اهم المنتديات التي يمكن ان تضع بها الكتب؟
أفضل مصدر للكتب الهندسيه مع شرح كيفية التسجيل gigapedia.com (http://muslimeng.org/vb/showthread.php?t=3394)
الموقع يزوره الالاف يوميا لكنه مخصص للكتب فقط
استخدم خاصية البحث قبل أن تضيف كتاب
ايضا
www.gigle.ws (http://muslimeng.org/vb/www.gigle.ws)
لا يحتوي علي كتب فقط , يمكنك من ان تضع صوتيات ومرئيات مترجمة بالاضافة للكتب
وهذا موقع يحتوي علي العديد من الكتب المترجمة المصورة
http://www.waqfeya.com/category.php?cid=32
وهذا موقع يحتوي علي العديد من الكتب المترجمة الورد
http://saaid.net/book/list.php?cat=92
ـ[أبو قتادة العماني]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:06]ـ
جزاك الله خيرا أخي على النقل، وأسأل الله تعالى أن ينفع بها
بس هناك خطأ مطبعي في العنوان، في كلمة (بسبه) والصحيح (بسببه)
أسأل الله تعالى أن يتجاوز عنا الخطأ والنسيان، وزادنا ربنا حرصا وعلما.(/)
مختصر التحفة الاثنى عشرية - عبدالعزيز الدهلوي/الألوسي pdf
ـ[الألوسي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 03:40]ـ
السلام عليكم
مختصر التحفة الاثنى عشرية من هنا
http://www.4shared.com/file/123586562/4b1a285c/______.html
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 04:20]ـ
أو:
http://www.archive.org/download/MokhtasarTohfa/MTOHFA.pdf
ـ[الألوسي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 11:54]ـ
جزاك الله خيرا .. لم أعرف كيف أضع الرابط المباشر
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 12:58]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:48]ـ
بارك الله فيك
تقبل تحياتي
ـ[طارقنور]ــــــــ[11 - Nov-2009, مساء 11:34]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[أبو فارس السلفي]ــــــــ[14 - Nov-2009, مساء 10:18]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يوجد نسخ مطبوعة أخرى غير هذه أو مخطوطة غير مخطوط جامعة الملك سعود؟
أبو فارس(/)
حمِّل كتاب: النحو العربي والدرس الحديث: بحث في المنهج، للدكتور عبده الراجحي
ـ[المطالع]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 04:12]ـ
بطاقة الكتاب
اسم الكتاب: النحو العربي والدرس الحديث، بحث في المنهج
المؤلف: الدكتور عبده الراجحي
الناشر: دار النهضة العربية
مكان النشر: بيروت
سنة النشر: 1979م
رابط التحميل من موقع أرشيف:
http://www.archive.org/details/naho_dars_manheg
دقة الكتاب متوسطة بسبب كون النسخة الممسوحة ليست أصلية وإنما مستنسخة عن الأصل.
ولله الحمد والمنة أولا وآخرا
وتقبلوا تحياتي وتقديري
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 05:28]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 06:35]ـ
اللهم اغفر لعبدك المطالع وبلغه ليلة القدر وأعطه ما يتمنى واكتب له المعافاة في الدنيا والآخرة
ولو أن لي في كل منبت شعرة **** لسانا يبث الشكر كنت مقصرا
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 07:16]ـ
شكرا جزيلا على هذا الكتاب القيم فالدكتور عبده الرجحي علم من أعلام النحو العربي ليتك يا أخي تمتعنا بكتب هذا العلم النحوي فلم أعثر له على الشبكة إلا على كتاب التطبيق النحوي وتسجيلات لمجالسه النحوية. وجزاك الله خيرا ونفعك ونفع بك. اللهم أمين.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:50]ـ
جزيت الجنة يا أخي الكريم آمين
وعدت فوفيت بارك الله لنا فيك
وننتظر التحفة الاخرى معجم القراءات لأحمد مختار عمر
والله يعينك يا أخي
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:56]ـ
بارك الله فيك
تقبل تحياتي
ـ[أبو عبيدة المراكشي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 01:37]ـ
أجزل الله لك المثوبة في الدارين
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:44]ـ
نفع الله بك واعانك الكتاب جميل وكنا ننتظره بالفعل
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 06:08]ـ
بارك الله فيك ونفع بك و اجزل لك المثوبة
ـ[المطالع]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 06:46]ـ
شكرا جزيلا لكلِّ الإخوان المارّين، وجزاهم الله بعظيم الخيرات والبركات.
والآن أنا أصوِّر كتاب (اللغة والمعنى والسياق) لـ جون لا ينز، ترجمة د. عباس صادق الوهاب، ومراجعة د. يوئيل عزيز. ولولا بعض المشاكل في الماسحة لكان من المفترض الآن اكتماله، وإنشاء الله سيكتمل قريباً. وبعدَه سيأتي بمشيئة الله تعالى كتاب (مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللغة والنحو) للدكتور مهدي المخزومي، أحاول أن أستثمر بعض أيام الفراغ قبل حلول العام الدراسي الجديد.
أرجو أن تتقبلوا أطيب التحيات، ووفقكم الله للخيرات.
ـ[الحمصي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 07:27]ـ
شكرا جزيلا لكلِّ الإخوان المارّين، وجزاهم الله بعظيم الخيرات والبركات.
والآن أنا أصوِّر كتاب (اللغة والمعنى والسياق) لـ جون لا ينز، ترجمة د. عباس صادق الوهاب، ومراجعة د. يوئيل عزيز. ولولا بعض المشاكل في الماسحة لكان من المفترض الآن اكتماله، وإنشاء الله سيكتمل قريباً. وبعدَه سيأتي بمشيئة الله تعالى كتاب (مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللغة والنحو) للدكتور مهدي المخزومي، أحاول أن أستثمر بعض أيام الفراغ قبل حلول العام الدراسي الجديد.
أرجو أن تتقبلوا أطيب التحيات، ووفقكم الله للخيرات.
عظّم الله أجرك وبارك بجهودك. نتمنى حضورك دائماً , موفق بإذنه تعالى.
ـ[رصيف الحب]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 08:46]ـ
شكرا جزيلا على هذا الكتاب القيم
ـ[دسوسير]ــــــــ[26 - Oct-2009, صباحاً 02:30]ـ
جزبت اخي الكريم بارك الله فيك(/)
طلب عاجل من الاخوة على المنتدي
ـ[احمد حامد الشافعى]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 07:05]ـ
اريد ان اطلب العلم فارجوا ان يوصونى بسلاسل علمية تساعدنى على الطلب وتكون على قسمين
1 - شروح مختصرة وبالذات الفقه
2 - شروح مطولة
مع رعاية انى ليس مبتدى بمعنى الكلمة فلقد انهيت تقريبا كتاب لمعة الاعتقاد مع احد المشايخ
ودرست بعض الفقه من الشيخ حسن عبد الستير وبعض احاديث من بلوغ المرام من الشيخ مازن
والان افرغ شرح الشيخ محمد الشنقيطى على شرح العمدة
وشروح للشيخ عبد العزيز بن عبد اللطيف على العقيدة(/)
أكثر من 30 كتاب في علوم القرآن والتفسير - بمناسبة رمضان
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:25]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
يسر المكتبة الوقفية أن تقدم لكم مجموعة كتب في علوم القرآن والتفسير، وسنعمل على أن تكون أول مرة تنشر على الإنترنت.
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:26]ـ
1 - إعراب القرآن الكريم وبيانه ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2785) - محي الدين الدرويش (وقد سبق تقديم هذاا لكتاب من قبل ونعيد تقديمه)
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:27]ـ
2 - تفسير المشكل من غريب القرآن على الإيجاز والإختصار ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2788) - مكي بن أبي طالب القيسي أبو محمد
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:27]ـ
3 - المفردات في غريب القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2789) - الراغب الأصفهاني
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:29]ـ
4 - السراج في بيان غريب القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2790) - محمد بن عبد العزيز الخضيري
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:29]ـ
5 - تهذيب السجستانى فى غريب القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2791) - محمد مرسي محمد
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:30]ـ
6 - الهادي إلى تفسير غريب القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2792) - محمد سالم محيسن - شعبان محمد إسماعيل
ـ[محمود]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 10:03]ـ
1 - إعراب القرآن الكريم وبيانه ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2785) - محيي الدين الدرويش (وقد سبق تقديم هذاا لكتاب من قبل ونعيد تقديمه)
جزاكم الله خيراً.
رابط الجزأين الثالث والرابع لا يعمل.
ـ[خالد الويشي]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 10:51]ـ
5 - تهذيب السجستانى فى غريب القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2791) - محمد مرسي محمد
رابطه على الوقفية لايعمل نرجو التصحيح
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:03]ـ
7 - الجدول في إعراب القران وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2797)
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:15]ـ
رابطه على الوقفية لايعمل نرجو التصحيح
بل يعمل
فضلاً جرب ثانية
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:33]ـ
جزاكم الله خيراً.
رابط الجزأين الثالث والرابع لا يعمل.
بل يعملان .. فضلا أعد المحاولة
ـ[محمود]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 10:45]ـ
أعدت المحاولة وتم التحميل جزاكم الله خيراً
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:28]ـ
8 - [/ URL] مفصل آيات القرآن ترتيب معجمي ( http://majles.alukah.net/book.php?bid=2800)- عبد الصبور شاهين
9 - [ URL="http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2799"] علوم القرآن ( http://majles.alukah.net/book.php?bid=2799) - إبراهيم النعمة
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:53]ـ
10 - آثار الحنابلة في علوم القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2803) [/URL] - سعود بن عبد الله الفنيسان
11 - [ URL="http://majles.alukah.net/book.php?bid=2802"] (http://majles.alukah.net/book.php?bid=2803) ابن القيم وحسه البلاغي في تفسير القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2802) - عبدالفتاح لاشين
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:42]ـ
12 - اختصاص القرآن بعودة إلى الرحيم الرحمن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2804) - محمد بن عبد الواحد المقدسي الضياء أبو عبد الله
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 10:24]ـ
أحسن الله إليكم
موضوع جيد ومناسب جداً
تقبل الله من الجميع الطاعات وغفر لنا الزلات
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 06:53]ـ
13 - مجالس شهر رمضان (ط أضواء السلف) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2805) - محمد بن صالح العثيمين
ـ[محمداحمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 09:49]ـ
أحسن الله إليكم وجزاكم الله تعالى أجرا جزيلا ووفقكم للمزيد
تقبل الله من الجميع الصوم وسائر الطاعات وغفر لنا جميع ذنوبنا وعفا عنا سيئاتنا
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 07:57]ـ
14 - التبصرة في القراءات السبع ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2807) - مكي بن أبي طالب حوش بن محمد بن مختار القيسى القيرواني القرطبي أبو محمد
15 - قانون التأويل ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2806) - محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي أبو بكر
ـ[الشويحي]ــــــــ[06 - Sep-2009, مساء 03:59]ـ
جزاكم الله خيرا ..
فائدة: لكتاب التبصرة طبعة أخرى يعتمدها الباحثون بتحقيق
محيي الدين رمضان
نشرة المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (معهد المخطوطات)
1985 م
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[10 - Sep-2009, مساء 02:15]ـ
16 - أسباب النزول وأثرها في بيان النصوص دراسة مقارنة بين أصول التفسير وأصول الفقه ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2809) - عماد الدين محمد الرشيد
17 - تعظيم القرآن الكريم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2808) - أسعد محمد سعيد الصاغرجي
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[11 - Sep-2009, صباحاً 12:29]ـ
18 - الإكليل في إستنباط التنزيل ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2812) - جلال الدين السيوطي الشافعي
19 - الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم عرض ودراسة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2811) - أحمد بن عبد العزيز بن مقرن القصير
20 - أسلوب الإستفهام في القرآن الكريم: غرضه، إعرابه ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2810) - عبد الكريم محمد يوسف
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[11 - Sep-2009, صباحاً 01:00]ـ
21 - البرهان في تناسب سور القرآن (ط دار ابن الجوزي) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2816) - أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي أبو جعفر
22 - البرهان في ترتيب سور القرآن (ط المغرب) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2814) - أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي أبو جعفر
23 - الأكليل في المتشابه والتأويل ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2813) - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
24 - التوضيحات الجلية شرح المنظومة السخاوية في متشابهات الآيات القرآنية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2817) - محمد سالم محيسن - شعبان محمد إسماعيل
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[11 - Sep-2009, صباحاً 01:46]ـ
25 - العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن الجوزي) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2820) - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني شهاب الدين أبو الفضل
26 - العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن حزم) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2821) - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني شهاب الدين أبو الفضل
27 - الصحيح من أسباب النزول ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2819) - عصام بن عبد المحسن الحميدان
28 - الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2818) - عمرو عبد المنعم سليم
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[11 - Sep-2009, صباحاً 02:45]ـ
29 - القرآن المجيد تنزيله وأسلوبه وأثره وجمعه وترتيبه وقراآته ورسمه ومحكمه ومتشابهه وفصصه وغيبياته وتعليقات على مناهج مفسريه والطريقة المثلى لفهمه وتفسيره ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2823) - محمد عزة دروزة
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[11 - Sep-2009, صباحاً 05:56]ـ
30 - تفسير آيات الأحكام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2826) - عبد القادر شيبة الحمد
ـ[أسامة]ــــــــ[11 - Sep-2009, صباحاً 09:28]ـ
جزااااااك الله الخير كله يا أهل الخير ... وبلغكم الله اليلة القدر وأعظم إليكم الأجر والثواب
حين مراجعتي للرابط:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2820
العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن الجوزي)
فالروابط لا تعمل
لا حرمنا الله منك أيها الحبيب
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[11 - Sep-2009, مساء 04:29]ـ
جزااااااك الله الخير كله يا أهل الخير ... وبلغكم الله اليلة القدر وأعظم إليكم الأجر والثواب
حين مراجعتي للرابط:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2820
العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن الجوزي)
فالروابط لا تعمل
لا حرمنا الله منك أيها الحبيب
جزاك الله خيراً على التنبيه
تم التصويب
يمكنكم إعادة المحاولة مرة أخرى الآن
ـ[ملتقى أهل الأثر]ــــــــ[11 - Sep-2009, مساء 07:31]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وأحسنه.
العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن الجوزي)
العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن حزم)
رابطهم لا تعمل.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[11 - Sep-2009, مساء 11:22]ـ
جزاكم الله خيرا، لا زالتالروابط لا تعمل وكذلك الطبعة الأخرى للعجاب لا يعمل رابطها.
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Sep-2009, مساء 02:03]ـ
31 - أحكام القرآن (الكيا الهراسي) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2827) - عماد الدين بن محمد الطبري الكيا الهراسي
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Sep-2009, مساء 03:55]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وأحسنه.
العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن الجوزي)
العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول) (ط دار ابن حزم)
رابطهم لا تعمل.
جزاكم الله خيراً
وجاري اتخاذ اللازم للتصويب
ـ[عاشق الأندلس]ــــــــ[12 - Sep-2009, مساء 06:43]ـ
كذلك:
اختلاف الدارين وآثاره ..
لا يمكن إلا تحميل الجزء الأول فقط ..
وهل يمكن أن تتكرموا بتصوير التوضيح شرح الجامع الصحيح لابن الملقن؟
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[16 - Sep-2009, صباحاً 05:01]ـ
32 - بلاغة القرآن الكريم في الإعجاز إعراباً وتفسيراً بإيجاز ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2830) - بهجت عبد الواحد الشيخلي
ـ[أسامة]ــــــــ[16 - Sep-2009, مساء 03:47]ـ
جزاكم الله خيراً ... رابط الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2834
رابط التحميل فيه waq زائدة ...
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[16 - Sep-2009, مساء 03:59]ـ
جزاكم الله خيراً ... رابط الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2834
رابط التحميل فيه waq زائدة ...
تم التصويب
وجزاك الله خيرا
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[23 - Jan-2010, مساء 06:19]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[23 - Jan-2010, مساء 09:13]ـ
جزاكم الله خيرًا(/)
كيف أرفع على موقع أرشيف بعد تحديثاته الأخيرة؟؟؟
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, صباحاً 08:47]ـ
الإخوة أعضاء الألوكة .....
صورت بعض الكتب التي أحسب أنها هامة ولم يتم تصويرها من قبل وعندما أردت رفعها على موقع أرشيف وجدت أنه قد غير طريقة الرفع، ولم أهتدِ لطريقة الرفع الجديدة.
فإذا أمكن أن يشرح لي الإخوة كيف يمكنني الرفع، فلم يبقَ بعد كل الجهد المبذول في التصوير والعمليات الفنية التابعة له إلا الرفع، فأفيدوني يرحمكم الله.
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:06]ـ
ألا من مجيب؟؟!!؟؟
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:16]ـ
أنظر هنا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38353
في المشاركة 3 صور توضيحية من مشرفنا المساهم جزاه الله خيرا ويلزمك استعمال الفايرفوكس وهذا رابط تحميله من هنا ( http://pv-mirror02.mozilla.org/pub/mozilla.org/firefox/releases/3.5.2/win32/fr/Firefox%20Setup%203.5.2.exe)
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:29]ـ
ادخل عن طريق حسابك إن كنت مسجلا فيه تجد على اليمين أيقونة أبلود اضرب عليها ستأتيك رسالة بالنظام الجديد مفادها أن تضع مؤشر الفأرة على كلمة share حتى يعمل المتصفح التلقائى للموقع لتحدد الملف المراد رفعه من عندك بعد أن تحدد ملفك سيعمل الأبلودر الخاص بالموقع كما فى الصورة التى أدرجها أخونا المساهم فى موضوعه. بعد انتهاء الرفع املأ البيانات ثم تابع رفع المزيد من الملفات إن كان هناك المزيد أو تابع المزيد قبل الانتهاء من البيانات كما تحب سيخبرك أنه تم رفع 3 ملفات أو أربعة الخ ثم فى النهاية اضرب على share my files وانتظر حتى يصنع الموقع صفحتك ثم أعطنا الرابط
ـ[المطالع]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 07:19]ـ
ليس لي ما أضيفه لما قاله الإخوان إلا ملاحظة لمَن يُحمِّل كتابا يتكون من عدة أجزاء وكان خطه ضعيفا - كحالي مثلا - هو بعد رفع ملف واحد اضغط على share my files لغرض إنشاء الصفحة ومن ثمَّ ابدأ بإضافة بقية الملفات عن طريق الأمر edit item الموجود في الصفحة المُنشَأة ثم تضغط بعد ذلك على change the files ، والسبب في ذلك أحيانا هو عندما ترفع عدة ملفات ولم يتم إنشاء الصفحة بعد وانقطع عندك الاتصال أو ضاعت عليك الصفحة التي ترفع فيها الملفات ستذهب ملفاتك وتحتاج إلى رفعها مجددا لأنه لم يتم تحديد وإنشاء مجلد بعد قبل ضغطك على share my files بالعنوان الذي تكتبه، هذا حسب معلوماتي وإذا كان عند الإخوان معلومات إضافية في كيفية استخراج الملفات المرفوعة بعد ضياع صفحة الرفع فياحبذا يفيدوننا بها مشكورين.
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 02:16]ـ
ليس لي ما أضيفه لما قاله الإخوان إلا ملاحظة لمَن يُحمِّل كتابا يتكون من عدة أجزاء وكان خطه ضعيفا - كحالي مثلا - هو بعد رفع ملف واحد اضغط على share my files لغرض إنشاء الصفحة ومن ثمَّ ابدأ بإضافة بقية الملفات عن طريق الأمر edit item الموجود في الصفحة المُنشَأة ثم تضغط بعد ذلك على change the files، والسبب في ذلك أحيانا هو عندما ترفع عدة ملفات ولم يتم إنشاء الصفحة بعد وانقطع عندك الاتصال أو ضاعت عليك الصفحة التي ترفع فيها الملفات ستذهب ملفاتك وتحتاج إلى رفعها مجددا لأنه لم يتم تحديد وإنشاء مجلد بعد قبل ضغطك على share my files بالعنوان الذي تكتبه، هذا حسب معلوماتي وإذا كان عند الإخوان معلومات إضافية في كيفية استخراج الملفات المرفوعة بعد ضياع صفحة الرفع فياحبذا يفيدوننا بها مشكورين.
جزاك الله كل خير على هذه المعلومات القيمة.
ولدي سؤال لو سمحت:
كيف يمكنني استبدال ملف مكان آخر لو أخطأت في رفعه أو اكتشفت أن فيه خطأ ما؟
وجزاك الله كل خير
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 03:37]ـ
جزاك الله كل خير على هذه المعلومات القيمة.
ولدي سؤال لو سمحت:
كيف يمكنني استبدال ملف مكان آخر لو أخطأت في رفعه أو اكتشفت أن فيه خطأ ما؟
وجزاك الله كل خير
إذا كان بعد تمام الرفع تضغط على edit item في صفحة أرشيف ثم تختار change the files وعندما تظهر الملفات المرفوعة أمامك ومن جملتها ملفات يصنعها الموقع تضغط بيمين الفأرة على الملف المراد حذفه وتختار Delete ثم تضغط بيمين الفأرة مرة أخرى على الملفات لتظهر لك Add فتختار الملف الجديد لرفعه ثم تضغط على upload وبعد نهاية الرفع تضغط في الأسفل على update item .
ـ[المطالع]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 09:46]ـ
شكرا أخي الكريم حميد على تكفلك بالإجابة ولك جزيل التقدير،
كذلك شكرا للأخ الكريم أسد الدين على كلماته الطيبة
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 11:22]ـ
شكرا أخي الكريم حميد على تكفلك بالإجابة ولك جزيل التقدير،
كذلك شكرا للأخ الكريم أسد الدين على كلماته الطيبة
لا شكر على واجب يا أخي فقد خشيت أن يكون الأخ محمد في عجلة من أمره لرفع كتاب جديد فبادرت بالجواب وإلا فليس مثلك من يعجزه ذلك:)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 05:41]ـ
إذا كان بعد تمام الرفع تضغط على edit item في صفحة أرشيف ثم تختار change the files وعندما تظهر الملفات المرفوعة أمامك ومن جملتها ملفات يصنعها الموقع تضغط بيمين الفأرة على الملف المراد حذفه وتختار delete ثم تضغط بيمين الفأرة مرة أخرى على الملفات لتظهر لك add فتختار الملف الجديد لرفعه ثم تضغط على upload وبعد نهاية الرفع تضغط في الأسفل على update item .
جزاك الله كل خير على هذه المعلومات، وأحسن إليك كما أحسنت إلي.
والشكر موصول أيضاً للأخ المطالع.
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 05:56]ـ
ربما من المفيد أن نذكر أن أرشيف لا يسمح بتحديث الملف قبل يومين.
وأكده لى من قبل أخى فريد سعيد - أعاده الله بخير - ولم يسبق لى تحديث ملف على أرشيف وإنما أحكى ما سمعت.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 12:25]ـ
ربما من المفيد أن نذكر أن أرشيف لا يسمح بتحديث الملف قبل يومين.
وأكده لى من قبل أخى فريد سعيد - أعاده الله بخير - ولم يسبق لى تحديث ملف على أرشيف وإنما أحكى ما سمعت.
أنا جربته بعد التحديثات الأخيرة فنجح بعد نصف يوم وربما كان ينجح في ساعات قليلة.
وكلام الأخ فريد سعيد قد يكون قبل التحديثات.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 12:35]ـ
بارك الله فيكم.
لكن إخواني الكرام:
هل يمكن لغير المشترك أن يرفع فيه أصناف الملفات؟
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 01:20]ـ
بارك الله فيكم.
لكن إخواني الكرام:
هل يمكن لغير المشترك أن يرفع فيه أصناف الملفات؟
لابد من الإشتراك.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:13]ـ
لابد من الإشتراك.
بارك الله فيكم.
و كيف هو الاشتراك؟
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:57]ـ
بارك الله فيكم.
و كيف هو الاشتراك؟
تجد هنا بغيتك
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=20860
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 09:28]ـ
سؤال آخر لو سمحتم:
وأنا أرفع كتاب التعليقات والنوادر (وهو أربعة أجزاء) حددت له هذه الأجزاء وبدأ بالرفع وعندما انتهى لم يرفع سوى الملف الأول، وأنا الآن أحاول رفع باقي الملفات، فهل من طريقة لرفع كل الأجزاء دفعة واحدة؟
ولكم جزيل الشكر.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 04:47]ـ
سؤال آخر لو سمحتم:
وأنا أرفع كتاب التعليقات والنوادر (وهو أربعة أجزاء) حددت له هذه الأجزاء وبدأ بالرفع وعندما انتهى لم يرفع سوى الملف الأول، وأنا الآن أحاول رفع باقي الملفات، فهل من طريقة لرفع كل الأجزاء دفعة واحدة؟
ولكم جزيل الشكر.
هل حددتها كلها مرة واحدة؟ لعل ذلك يكون غير نافع.
يجب أن تحدد الأول حتى يبدأ الرفع ثم تكرر العملية لكل ملف على حدة ويمكن تحديد الملفات الموالية حتى قبل انتهاء رفع السابقة.(/)
أسبوعيات المساهم (67/ 4): كتاب الإدغام الكبير للداني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:24]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الرابع من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
كتاب
الإدغام الكبير
لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني
تحقيق ودراسة
د. عبد الرحمن حسن عارف
http://img42.imageshack.us/img42/9462/29334419.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/lED
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
AM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/431ce1ff16c9d92b5410f6961b0176 0e96b64c1c1993c376b038a8adcd51 4fc9.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الإدغام الكبير.
تأليف: لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني.
تحقيق: عبد الرجمن حسن العارف.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1424هـ - 2003م).
نوع التغليف: غلاف (307)
ـ[القرميد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:27]ـ
عود حميد وعمرة مقبولة
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:07]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:28]ـ
رمضان كريم عليكم وجزاكم الله خير الجزاء على هذا الكتاب الرائع فهل من مزيد من كتب الامام الداني؟
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:29]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:59]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الأغلبي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:59]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:33]ـ
عودا حميدا يا أخى، وتقبل الله منك، وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:28]ـ
عودا حميدا أخى الكريم وجزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:06]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
عود حميد وإشراقة جديدة
ـ[المطالع]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:03]ـ
مشكور أخي الكريم، وبارك الله فيك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:26]ـ
بارك الله فيك و عودا حميدا(/)
مجموعة كتب عن اليمن
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:34]ـ
http://files.myopera.com/Khaldoon/files/%D8%A8%D8%B3%D9%85%D9%84%D8%A9 %20%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%8A.gi f
1- الصلحيون والحركة الفاطمية في اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/62071859 (http://www.4shared.com/file/62071859/2e3cf7/____.html)
/2e3cf7/____.html (http://www.4shared.com/file/62071859/2e3cf7/____.html)
2- بهجة الزمن في تاريخ اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/53670786/687e9039/____.html
3- فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/92986499...93/______.html (http://www.4shared.com/file/92986499/44296693/______.html)
4- معجم البلدان والقبائل اليمنية
الرابط: http://www.4shared.com/file/55379601...6/___.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/55379601/71140ea6/___.html?s=1)
5- مجاميع مخطوطات من اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/40042128...3/___.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/40042128/b7166243/___.html?s=1)
6- حرب اليمن 1994 .. الأسباب والنتائج
الرابط: http://www.4shared.com/file/64494463...1994_.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/64494463/b2634631/__1994_.html?s=1)
7- تاريخ اليمن المعاصر 1917 - 1982 م
الرابط: http://www.4shared.com/file/53672898...1982_.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/53672898/378803c9/___1917-_1982_.html?s=1)
8- الجامع في أخبار القرامطة في الإحساء , الشام , العراق , اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/60841128..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/60841128/bd548bd/___________.html?s=1)
9- تاريخ اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/50539813...nline.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/50539813/fd7e19bb/__online.html?s=1)
10- اغناطيوس غويدي .. محاضرات في تاريخ اليمن والجزيرة العربية قبل الاسلام
الرابط: http://www.4shared.com/file/67536427..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/67536427/cb6f5e3e/__________.html?s=1)
11- اليمن هي الاصل .. الجذور العربيه للاسماء
الرابط: http://www.4shared.com/get/49434326/ca681f23/____.html
12- نساء حكمن اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/44979453...nline.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/44979453/2aaf67ed/___online.html?s=1)
13- اليمن عبر التاريخ
الرابط: http://www.4shared.com/file/78706322...nline.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/78706322/8ec01798/___online.html?s=1)
14- مختارات من النقوش اليمنية القديمة
الرابط: http://www.4shared.com/file/77022766..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/77022766/f4273a3f/_____.html?s=1)
15- خطر دخول أمريكا اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/28034830...3/___.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/28034830/cdcc2493/___.html?s=1)
16- تاريخ اليمن الحديث , فترة خروج العثمانيين الأخير
الرابط: http://www.4shared.com/file/78145718..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/78145718/735defaa/_______.html?s=1)
17 - ملحمة الوحدة اليمنية - 1000 ساعة حرب
الرابط: http://www.4shared.com/file/68418495...000__.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/68418495/619e61c6/___-_1000__.html?s=1)
18- اليمن الجنوبي
الرابط: http://www.4shared.com/file/78704964...nline.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/78704964/a4513af4/__online.html?s=1)
19- رحلة أثرية إلى اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/53678162...3/___.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/53678162/30a92df3/___.html?s=1)
20- يهود اليمن .. دراسة سياسية وإقتصادية وإجتماعية منذ نهاية القرن التاسع عشر وحتى منتصف القرن العشرين
الرابط: http://www.4shared.com/file/59510674..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/59510674/ad8e5fad/_______________.html?s=1)
(يُتْبَعُ)
(/)
21 - تاريخ اليمن من كتاب كنز الاخيار في معرفة السير و الاخبار
الرابط: http://www.4shared.com/file/75684392..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/75684392/5dc6ff7c/__________.html?s=1)
22- العمليات البحرية البريطانية ضد اليمن إبان الحكم التركي 1914ـ1919
الرابط: http://www.4shared.com/file/79453396...41919.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/79453396/b5840c12/________19141919.html?s=1)
23- أزمة الأمة العربية و ثورة اليمن - تأليف عبد الرحمن البيضانى
الرابط: http://www.4shared.com/file/64688491...-____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/64688491/e18b0cd1/______-____.html?s=1)
24- رحلتي إلي اليمن لأحمد وصفي زكريا
الرابط: http://www.4shared.com/get/40369857/...___online.html (http://www.4shared.com/get/40369857/4c6c7455/___online.html)
25 - الحياة السياسية ومظاهر الحضارة في اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/75200462..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/75200462/fb926bb6/_____.html?s=1)
26- المستشرقون وآثار اليمن .. قصة المستشرق السويدي كارلو دي لندبرج من خلال مراسلاته مع اليمنيين 1895 ـ 1911
الرابط: http://www.4shared.com/file/59725061..._1911.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/59725061/fdc4cd38/_______________1895__1911.html ?s=1)
27 - الصراع الفكري في اليمن بين الزيدية والمطرفية
الرابط: http://www.4shared.com/file/59724561..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/59724561/43b368b6/______.html?s=1)
28- من تدمر الى جوف اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/83674462.../____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/83674462/e7b14571/____.html?s=1)
29 - اقرءوا ماقال توفيق الحكيم فى كتابة عودة الوعى بعد استعراضه لهزيمتى 1956وحرب اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/71763393...1956_.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/71763393/3735be84/___________1956_.html?s=1)
30 - أنباء الزمن في أخبار اليمن من سنة 280 الى سنة 322
الرابط: http://www.4shared.com/file/70188136...__322.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/70188136/a62ba726/_______280___322.html?s=1)
31- الاتجاهات الفكرية والسياسية في اليمن - أحمد عبد الله عارف
الرابط: http://www.4shared.com/file/94960080...-____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/94960080/da6c932d/_____-____.html?s=1)
32- مذكرات دبلوماسي في اليمن ج انكارين
الرابط: http://www.4shared.com/file/79520294..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/79520294/3181a752/_____.html?s=1)
33- رياح الجنوب - اليمن ودوره في الجزيرة العربية 1990ـ 1997
الرابط: http://www.4shared.com/file/42636905..._1997.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/42636905/890694b7/__-______1990_1997.html?s=1)
34- بلوغ المرام في شرح مسك الختام في من تولى ملك اليمن من ملك و إمام
الرابط: http://www.4shared.com/file/67537255..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/67537255/d611b202/______________.html?s=1)
35- اليمن في العصر العباسي الأول 750 ـ 818 م
الرابط: http://www.4shared.com/file/59725330..._818_.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/59725330/f5f2b7b2/_____750__818_.html?s=1)
36- الخدمات الصحيه فى اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/56631406...a/___.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/56631406/bde54a6a/___.html?s=1)
37 - الحياة السياسية و مظاهر الحضارة في اليمن في عهد الدويلات المستقلة 1037 ـ1228 م
الرابط: http://www.4shared.com/file/59723963...1228_.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/59723963/3970c847/___________1037_1228_.html?s=1 )
38- رياح التغيير في اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/76912098...e/___.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/76912098/57903dde/___.html?s=1)
39- شاهد على اليمن
الرابط: http://www.4shared.com/file/78366152...2____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/78366152/d6d4e287/_2____.html?s=1)
40- ثورة اليمن الدستورية تأليف ضباط من رؤساء خلايا القياده العسكريه لثوره 1948
الرابط: http://www.4shared.com/file/79517971..._1948.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/79517971/94ad3db/___________1948.html?s=1)
41- اليمن_ثورة و ثوار - عبد الرحيم عبد الل
الرابط: http://www.4shared.com/file/79515844...-____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/79515844/f9c6d62b/____-____.html?s=1)
42 - مأزق اليمن في صراع الخليج -- عبد الرحمن البيضاني
الرابط: http://www.4shared.com/file/68420805...--___.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/68420805/3b5271d4/_____--___.html?s=1)
43- الحكم العثماني في اليمن 1872 ـ 1918
الرابط: http://www.4shared.com/file/59723641..._1918.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/59723641/ee148cd4/____1872__1918.html?s=1)
44- معالم تاريخ اليمن المعاصر00عبدالعزيز المسعودي
http://www.archive.org/download/tar44/423.pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 01:20]ـ
الاخ المفضال ابو الطيب المتنبي بارك الله فيك وجزاك كل خير على هذه المجموعة الرائعة والعظيمة من كتب تاريخ اليمن ويعلم الله اني كنت في الايام الماضية ابحث في تاريخ اليمن وابحث عن فتات المراجع التاريخية لليمن وخاصة عن القرامطة ودخولهم اليمن وتوليهم ارقاب العباد وزمام البلاد لعنهم الله اجماعين ابتاكين
وكم هي فرحتي بكتاب (الجامع في اخبار القرامطة في الاحساء, الشام, العراق, اليمن) لرئيس رابطة المؤرخين العرب الدكتور سهيل زكار وانصح الجميع بقراءة هذا الكتاب المهيل المرعب لاخبار تلك الفئة التي اظهرت ابشع واقبح صور الكفر والزندقة واراقة الدماء وسبي الذراري والنساء ولا اظن انه تكرر في التاريخ الاسلامي ان تسلط على المسلمين مثلهم ولا حتى التتار
وهذه نقاط عن الكتاب ذكرت في خاتمة الكتاب:
- يبحث عن نشأة القرامطة ويقدم نظريات جديدة حول موطنهم الأول واصل تسميتهم.
- هو اول كتاب يطرح قضية قرامطة اليمن ويوضح أثر حركاتهم على بقية جماعات القرامطة وبلدنهم وشعوب العالم الاسلامي.
- فيه يرى القارئ نتائج ثورات القرامطة بشكل جلي وأهداف حركاتهم الدينية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية ...
- لم يسبق أن حوى كتاب آخر ما حواه هذا الكتاب من مواد تاريخية تنشر للمرة الأولى بشكل علمي ويرجع بعضها إلى أيام القرامطة.
وهذا رابط الكتاب
http://www.4shared.com/file/60841128..._____.html?s=1 (http://www.4shared.com/file/60841128/bd548bd/___________.html?s=1)
ـ[محمد ربيع]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 12:33]ـ
وفقك واثابك وجعل ما قدمت في موازين حسناتك ..
وليتك اضفت اليها:
" درر نحور الحور العين بسيرة الإمام المنصور علي وأعلام دولته الميامين " الذي ألفه لطف الله جحاف
خاصة بعد تحقيقه وطباعته مؤخراً ..
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 10:36]ـ
أحسنت جزاك الله خيراً
وحبذا الإتمام مع الإمكان والإفادة عند وجود الزيادة
ولا سيما درر نحور الحور العين
فإن كثيراً من هذه المراجع لا تتيسير في بلدان عديدة
ـ[أبوحفص اليماني]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 04:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل بالإمكان رفع هذه الكتب على روابط أخرى لتعم الفائدة فهذا الموقع مغلق في اليمن!!
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 04:42]ـ
إن شاء الله
ـ[محمد ربيع]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 05:43]ـ
وفقك الله لكل عمل طيب يا أبا الطيب.
ـ[محمد ربيع]ــــــــ[25 - Dec-2009, صباحاً 12:40]ـ
اينك يارجل؟؟(/)
أسبوعيات المساهم (67/ 5): الإيجاز في آيات الإعجاز (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:49]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الخامس من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
الإيجاز في آيات الإعجاز
للطبيب الشيخ محمد أبي اليسر عابدين
تحقيق
الشيخ محمد كريم راجح
http://img20.imageshack.us/img20/6892/97426018.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EJAAZ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4d52df55e488b81ddf2b3deb2a7bb7 e0697746cf39201e864749f1c42305 811e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الإيجاز في آيات الإعجاز.
تأليف: محمد أبو اليسر عابدين.
تحقيق: محمد كريم راجح.
دار النشر: مطبوعات مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي - دار البشائر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1414هـ - 1994م).
نوع التغليف: غلاف (253)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:53]ـ
بارك الله فيك
عودا حميدا أخانا الكريم
ـ[المنتصر بالله تعالى]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 12:56]ـ
تقبل الله منا صالح الأعمال
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:06]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:30]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:58]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:34]ـ
عودا حميدا يا أخى، وتقبل الله منك، وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:27]ـ
عودا حميدا أخى الكريم وجزاك الله خيرا
ـ[علي المدني]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:19]ـ
اللهم تقبل من عبدك المساهم عمله خير قبول، واكتبه من حجاج بيتك الحرام في عامنا هذا، واغفر له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات إنك أنت الغفور الرحيم.
شكراً لك على هذا الجهد العظيم. وعمرة مقبولة وعوداً حميداً بإذن الله.
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:09]ـ
جزاك الله خير الجزاء وتقبل منك صالح الأعمال(/)
أسبوعيات المساهم (67/ 6): البديع في ضوء أساليب القرآن (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:19]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب السادس من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
البديع
في ضوء أساليب القرآن
تأليف
د. عبد الفتاح لاشين
http://img195.imageshack.us/img195/4157/57002646.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/BADE3L) أو adrive (http://www.adrive.com/public/447f1d84d8001bf9cc845fcdca4066 53b3b0436aab56907f2dd34f422ca1 cad6.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: البديع في ضوء أساليب القرآن.
تأليف: د. عبد الفتاح لاشين.
دار النشر: دار الفكر العربي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ - 1999م).
نوع التغليف: غلاف (225)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:21]ـ
ما شاء الله
زادك الله من فضله
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:27]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:30]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:02]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:55]ـ
حمدا لله على سلامتكم يا مصباح الألوكة، رجوعك مع هذا الكتاب نور على نور
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:35]ـ
عودا حميدا يا أخى، وتقبل الله منك، وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:35]ـ
عودا حميدا أخى الكريم وجزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:10]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
يوم فوق العادة، وفيض من روض العلم
تقبله الله منك قبولا حسنا(/)
مجالس سيبويه: المجلس (24) كتاب ظاهرة التنوين في اللغة العربية
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:23]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الرابع والعشرون من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب: ظاهرة التنوين لمؤلفه عوض المرسي جهاوي
وهو كتاب يتكلم على ظاهرة التنوين من الناحية الصوتية والنحوية
إلى رابط الكتاب
مباشر
http://ia301540.us.archive.org/0/items/ZaheratAltanween_418/pdf
وكل عام وأنتم بخير
أبيعكم هذا الكتاب بدعوة من القلب
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:28]ـ
ما شاء الله
بارك الله فيك أخي الكريم
وجزاك عنا كل خير
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:51]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[منصور مهران]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:00]ـ
زادك الله فضلا وسعدا
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:22]ـ
يا سيبويه الوادي أنت سحابة ******* تهطل علينا دائما بالجود
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 11:04]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 03:46]ـ
وجزاكم جميعا خيرا
ـ[الحمصي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 06:44]ـ
جزاك الله خير هذا الشهر الفضيل , وبارك بجهودك.
ـ[الدكتور أبو عطاء]ــــــــ[26 - Dec-2009, مساء 10:14]ـ
السلام عليكم ورحمة الله. والله لقد تفردت بحيازة جميع الأوصاف و فزت بأجمل الدعوات تفرد سيويه في تصنيفه، وأضم صوتي لجميع من سبق قائلا: كم ترك الأول للآخِر: متعك الله برضا الوالدين ثم بشربة مع النبي المصطفى على الحوض، وبلذة النظر لوجه الله الجميل، آمين.
ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[27 - Dec-2009, صباحاً 06:27]ـ
بارك الله فيك
و رزقت بشيك
ولا أدري هل حقوق الطبع محفوظة في الاقتباس في السطر السابق؟(/)
أسبوعيات المساهم (67/ 7): التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:51]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب السابع من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
التصوير البياني
في حديث القرآن عن القرآن
دراسة بلاغية تحليلية
تأليف
د. عبد العزيز بن صالح العمار
http://img190.imageshack.us/img190/4826/92515446.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TBYANI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/39926999b81abe293b8b0c5eb4ded8 46ca215f894a738b8db816de189277 4a9d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن.
تأليف: د. عبد العزيز بن صالح العمار.
دار النشر: جائز دبي الدولية للقرآن الكريم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (159)
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:17]ـ
ما شاء الله والله لقد عوضت حزننا على غيابك بسيل من الهدايا القيمة التي عودتنا عليها، أبقاك الله سالما لنا
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:22]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:35]ـ
عودا حميدا يا أخى، وتقبل الله منك، وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:36]ـ
عودا حميدا أخى الكريم وجزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:04]ـ
http://img301.imageshack.us/img301/4972/9948js1en5.gif
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:42]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[الشيشى]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 03:54]ـ
فتح الله عليك
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:39]ـ
شكرا جزيلا.
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 07:41]ـ
شكرًا جزيلاً ..
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
ـ[هادي بزدي ثاني]ــــــــ[14 - Jun-2010, مساء 05:13]ـ
سلام عليکم. شکرا من فضلکم. و الله عملکم لماجور عند الله تعالي فلا تحرمونا من هذه الکتب القيمة
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[14 - Jun-2010, مساء 08:29]ـ
احسنت اخي المساهم وجزيت خيرا كثيرا
ـ[أبوأحمد]ــــــــ[17 - Jun-2010, صباحاً 03:47]ـ
جزاك الله خيرا أخي العزيز، ورفع مقامك في الدنيا والآخرة.(/)
حمل: كتاب متصوفة بغداد في القرن السادس هـ/عمرسليم التل
ـ[عمر عبد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 01:54]ـ
السلام عليكم
فيما يلي مرفق كتاب
متصوفة بغداد في القرن السادس هـ
للباحث عمرسليم عبد القادر التل،
و هو في الأصل رسالة ماجستير أشرف عليها الأستاذ الدكتور عبد العزيز الدوري في قسم التاريخ في الجامعة الأردنية سنة 2008 م
ـ[أبو محمد التل]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:17]ـ
اللهم افتح على مؤلف الرسالة فتوح العارفين يارب العالمين
ـ[عمر عبد]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 02:02]ـ
اللهم افتح على مؤلف الرسالة فتوح العارفين يارب العالمين
لا تنسانا يا أخي من دعائك.
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 02:10]ـ
جزاك الله خيرا
وعدت فأنجزت
ـ[عزيز بتراثه]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 02:06]ـ
وفقت أخي وسددت
ـ[ابن مالك]ــــــــ[13 - Sep-2009, صباحاً 08:20]ـ
جزاك الله خيرا و المؤلف
ـ[شاكر المخزومي]ــــــــ[28 - Sep-2009, صباحاً 12:15]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم على هذا الكتاب المفيد
ـ[شادى مصر]ــــــــ[09 - Nov-2009, صباحاً 01:28]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد نصير]ــــــــ[17 - Aug-2010, مساء 07:49]ـ
شكرا جزيلاً على الكتاب
ـ[كثير]ــــــــ[19 - Aug-2010, مساء 05:38]ـ
جزاك الله احسن الجزاء
ـ[عمر عبد]ــــــــ[21 - Aug-2010, مساء 01:54]ـ
و إياكم أيها الأخوة الكرام.
ـ[الاخضر ناجي]ــــــــ[27 - Sep-2010, مساء 10:47]ـ
بارك فيك اخي الكريم وبارك في مؤلف الكتاب وزادكم الله معرفة وخيرا(/)
أبحث عن كتيب (وما زال الإرجاء يفتك بالأمة) للشيخ محمد الهبدان
ـ[مذنب مستغفر]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:14]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحثت عن كتيب (وما زال الإرجاء يفتك بالأمة) للشيخ محمد الهبدان لكنني لم أجده.
ربما يساعدني أحدكم في العثور عليه
بارك الله فيكم
ومشكورين مقدماً؛
ـ[أبو إبراهيم الحربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 09:34]ـ
الكتاب ليس للهبدان فتأكد أخي
ـ[مذنب مستغفر]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:51]ـ
لمن الكتاب رعاك الله؟
كنت أعتقد أنه للهبدان!(/)
طلب: الرد على التعقيب الحثيث
ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:24]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأفاضل:
هل كتاب ((الرد على التعقيب الحثيث)) للعلامة الالباني متوفر على الشبكة
ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[09 - Sep-2009, مساء 06:11]ـ
يرفع ..............
ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[16 - Dec-2009, مساء 01:22]ـ
يرفع ..............
ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[08 - Nov-2010, مساء 07:34]ـ
يرفع ..............(/)
حمل كتاب " أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء ".
ـ[سفينة الصحراء]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 02:35]ـ
كتاب أعجبني لا يفوتك تحميله.
حمل كتاب " أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء ".
http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=2499 (http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=2499)
ولا تنسونا بالدعاء.
ـ[العفالقي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 02:30]ـ
بوركت أخي
ـ[عبدالواحدالسملالي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:24]ـ
حفظك الله ورعاك
أخي العزيز سفينة الصحراء مرحبا بك في هذا المنتدى النافع بإذن الله
رمضانك كريم
ـ[سفينة الصحراء]ــــــــ[07 - Sep-2009, مساء 02:59]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سامح الوصيف]ــــــــ[27 - Nov-2009, صباحاً 12:24]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
رمضانيات المساهم (4): القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:13]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الرابع من كتب الهدايا الرمضانية هو
القراءات الشاذة
وتوجيهها النحوي
تأليف
د. محمود أحمد الصغير
http://img269.imageshack.us/img269/8155/48163581.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
SATHT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/186eea3b6cdcdafdee2360c3c9dc19 a21691835d350b0e51354721018774 bf0f.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي.
تأليف: د. محمود أحمد الصغير.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ - 1999م).
نوع التغليف: مجلد (630)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:16]ـ
بسم الله ما شاء الله
أعانك الله وسدد خطاك
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:19]ـ
اللهم اغفر للمساهم وبلغه ليلة القدر وأعتق رقبته من النار
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:20]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:36]ـ
عودا حميدا يا أخى، وتقبل الله منك، وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:34]ـ
عودا حميدا أخى الكريم وجزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:58]ـ
كتاب قيم وموضوع مهم .. بارك الله فيك ورفع قدرك وغفر ذنبك
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:06]ـ
جزاك الله خيرا وتقبل منك.
ـ[المطالع]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:57]ـ
شكرا جزيلا وجزاك الله بكل خير
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:02]ـ
جزاك الله خيرا ومتعك بالصحة والعافية
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:11]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 03:49]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
غفر الله ذنبك وشكر الله لك وعفا عنك وجعلك من عتقائه من النار في هذا الشهر الكريم ... أمين.(/)
حمل ..... بغية النساك في أحكام السواك
ـ[شهاب الدين السعدي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:14]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب بغية النساك في أحكام السواك
جمع وترتيب / محمد بن محمود بن عبد الهادي
راجعه وقدم له
فضيلة الشيخ / مصطفى بن العدوي
فضيلة الدكتور / حسن بن عبد الله أبو زهو
مدرس الفقه بجامعة الأزهر
رابط التحميل
http://dl070.zshare.net/download/7ec50737e5d868cc2682a3c280f71a 8e/1251547364/64827139/SOAK.PDF (http://dl070.zshare.net/download/7ec50737e5d868cc2682a3c280f71a 8e/1251547364/64827139/SOAK.PDF)
رابط آخر
http://ifile.it/bnk6uom/SOAK.PDF (http://ifile.it/bnk6uom/SOAK.PDF)
ـ[شهاب الدين السعدي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 11:50]ـ
رابط آخر
http://www.mediafire.com/?yfcxuauu1xy(/)
حمل ...... اسم الله الأعظم
ـ[شهاب الدين السعدي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:33]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب اسم الله الأعظم
تأليف / محمد بن محمود بن عبد الهادي
راجعه وقدم له
فضيلة الشيخ / مصطفى بن العدوي
فضيلة الدكتور / إبراهيم الحماحمي
رابط التحميل
http://www.zshare.net/download/64828156b68b518c/ (http://www.zshare.net/download/64828156b68b518c/)
رابط آخر
http://ifile.it/wg8smdu/esmaazm.PDF (http://ifile.it/wg8smdu/esmaazm.PDF)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:49]ـ
أرجو أن تعيد تحميله أخي
على موقع ميديا فاير أو أرشيف
ـ[شهاب الدين السعدي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 01:52]ـ
تفضل أخي الكريم
http://download28.mediafire.com/tyfjdy4ycxtg/w4yvrfii1bj/esmaazm.PDF
ـ[خالد]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 02:07]ـ
جزاكم الله خيرا لكن الروابط لا تعمل
ـ[شهاب الدين السعدي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 02:37]ـ
http://www.mediafire.com/?w4yvrfii1bj(/)
رمضانيات المساهم (5): كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:45]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الخامس من كتب الهدايا الرمضانية هو
كتاب السبعة
في القراءات
لابن مجاهد
تحقيق
د. شوقي ضيف
http://img42.imageshack.us/img42/7011/47648915.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/KSB3H) أو adrive (http://www.adrive.com/public/7a8facade5b074ab8749fec2625535 474e6bd938e915f48ba8624d4d58b5 c65c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب السبعة في القراءات.
تأليف: أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد.
تحقيق: د. شوقي ضيف.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: مجلد (788).
ـ[المنتصر بالله تعالى]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 03:58]ـ
رفع الله قدرك وتقبل منك صالح العمل
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:15]ـ
جُزيت خيراً يا مساهم الخير
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:30]ـ
عودا حميدا أخى الكريم وجزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:40]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:39]ـ
جزاك الله عن طلبة العلم خير الجزاء، وزادك من فضله، وتقبل منك قبولا حسنا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:15]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:16]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك اخي الكريم والحمد الله على عودتك سالما
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:23]ـ
رفع الله قدرك وتقبل منك صالح العمل
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:45]ـ
إن العين لتدمع وإن القلب ليفرح ولا نقول إلا جزاك الله خيرا
ـ[نبيل أحمد طرمم]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 02:24]ـ
جزالك الله خيرا فقد كنت أبحث عن الكتاب منذ زمن فجزاك الله خيرا وجعلك من عتقائه من النار في هذا الشهر الكريم
ـ[د عامر سليمان عميرة]ــــــــ[30 - Nov-2009, مساء 09:51]ـ
رحم الله والديك، وأجرى الخير على يديك
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 02:51]ـ
تحقيق: د. شوقي ضيف.دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
جزاك الله خير الجزاء.
لكن حبذا لو تم رفع الطبعات التي تليها؛ ففيها تنقيحات وتعديلات.
وجدت الطبعة الثالثة هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38684)
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38684
ـ[محمد موسى جباره]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 09:50]ـ
جزاكما الله خيرًا(/)
حمل الموسوعة العربية العالمية
ـ[عبد الحكيم المغربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:40]ـ
حمل الموسوعة العربية العالمية: حجمها 220 MB تقريبا
رابط التحميل:
http://www.sendspace.com/file/h3d4ua (http://www.sendspace.com/file/h3d4ua)
ما هي الموسوعة العربية العالمية؟
أول وأضخم عمل من نوعه وحجمه ومنهجه في تاريخ الثقافة العربية الإسلامية.
عمل موسوعي ضخم اعتمد في بعض أجزائه على النسخة الدولية من دائرة المعارف العالمية World Book International وشارك في إنجازه أكثر من ألف عالم، ومؤلف، ومترجم، ومحرر، ومراجع علمي ولغوي، ومخرج فني، ومستشار، ومؤسسة من جميع البلاد العربية.
توسع في المعرفة ومواءمتها وشمولها مع تحديث للمعلومات مع الحفاظ على المصداقية والشمول والتوازن.
30 مجلداً فاخراً في 17 ألف صفحة، بما في ذلك معجم الموسوعة عربي/ إنجليزي، وإنجليزي/عربي، والكشاف الرئيسي.
24 ألف مدخل رئيس، ونحو 150 ألف مادة بحثية تشمل مصطلحات ومواقع وأعلام وأعمال علمية وأدبية وفنية مرتبة حسب الألفبائية المعجمية العربية.
نحو 20 ألفاً من الصور والخرائط والإيضاحات: 12 ألف صورة، 2500 خريطة، 4000 إيضاح، 1000 جدول إحصائي وزمني.
مرجع علمي، مفيد وممتع، وضروري للمدرسة والجامعة والمنزل والمكتب والمؤسسات المتنوعة.
ـ[أبودعاء]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:56]ـ
الرابط لا يعمل معي
ـ[ابو محمد هاشمي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 05:42]ـ
جزاك اله خيرا الرابط يعمل جيدا وهذه روابط اخرى تجدها عندما تضغط على الرابط التالي
http://www4.multiupload.com/files/REYJTVRM7E/maosuuoa.zip
او هذا
http://www.multiupload.com/REYJTVRM7E
ـ[نور الحياة]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 02:08]ـ
الموسوعة العربية العالمية. part1
http://www.4shared.com/file/42338578/1fe6129/__part1.html?dirPwdVerified=7a a6c1ee
الموسوعة العربية العالمية. part2.
http://www.4shared.com/file/42349479/7da780fd/__part2.html?dirPwdVerified=7a a6c1ee
الموسوعة العربية العالمية. part3.
http://www.4shared.com/file/42426780/4b834f81/__part3.html?dirPwdVerified=7a a6c1ee
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[12 - Sep-2009, صباحاً 11:15]ـ
حاولت تحميل هذه الموسوعة القيمة، إلا أنها لم تفتح على الجهاز، فهل يمكن رفعها على موقع أرشيف كل جزء بمفرده، إذ استغرق تحميلها خمس ساعات وفي النهاية لم أوفق في الاستفادة منها. بارك الله فيكم وقضى حوائجكم للدنيا والآخرة
ـ[زهرة المدائن]ــــــــ[12 - Sep-2009, مساء 02:28]ـ
هل من مجيب يرفعها على الأرشيف؟(/)
الآن .. لأول مرة: (قاموس البدع ـ للإمام الألباني) إعداد: مشهور آل سلمان من الوقفية
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 04:50]ـ
عنوان الكتاب: قاموس البدع مستخرج من كتب الإمام العلامة محمد ناصر الدين الألباني
المؤلف: مشهور بن حسن آل سلمان - أحمد بن إسماعيل الشكوكاني
الناشر: دار الإمام البخاري - قطر
عدد المجلدات: 1
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 827
الحجم (بالميجا): 15
التحميل المباشر:
[/ URL][URL="http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2786"] قاموس البدع مستخرج من كتب الإمام العلامة محمد ناصر الدين الألباني ( http://www.archive.org/download/waq91094/91094.pdf)
منقول من المكتبة الوقفية ....
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:06]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:23]ـ
وفيكم بارك ..
تقبّل الله منا ومنكم ..
ـ[أبودعاء]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:36]ـ
رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة وبارك في الشيخ مشهور حسن سليمان
ـ[أبودعاء]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:39]ـ
جزاك الله خيرا يا إياد العكيلي
ـ[أبودعاء]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 05:43]ـ
العلم بحر لا ساحل له ...
والعلم يرفع بيتا لا عماد له ..
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:23]ـ
شاكر ومقدر مرورك الكريم يا أبا دعاء ..
جزاك الله خيراً ..
ولا هنت ..
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:43]ـ
يرفع ..............
ـ[ابوانس الكنانى]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 06:32]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 10:44]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 12:33]ـ
وإياكم ..
بارك الله فيكم ..
ـ[نور الدرب]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 08:35]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إياد العكيلي]ــــــــ[17 - Sep-2009, صباحاً 09:40]ـ
وإيّاكم ..
بارك الله فيكم ...
وقد أسعدني مروركم الكريم ...(/)
مجالس سيبويه: المجلس (25) كتاب الشكل والدلالة
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:03]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب
هذا هو المجلس الخامس والعشرون من مجالس سيبويه
أقدم لكم فيه كتاب الشكل والدلالة دراسة نحوية لللفظ والمعنى
لمؤلفه دكتور عبد السلام سيد حامد
إلى الرابط
http://ia301515.us.archive.org/2/items/AlzamanAldelaly/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ملحوظة هذا الكتاب وضع خطأ في مشاركة تحت عنوان زمن الفعل فليعلم الجميع
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 06:35]ـ
أسأل المولى عز وجل ألا يحرمك من رؤية وجهه الكريم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:44]ـ
غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
أسأل المولى عز وجل ألا يحرمنا وإياكم رؤية وجهه الكريم
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 03:39]ـ
وغفر لكم اجمعين وبارك فيكم
ـ[سيد راضي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:22]ـ
جزاك الله خيرا.وغفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[تهاني زهران]ــــــــ[28 - Sep-2009, مساء 10:40]ـ
جزاكم الله خير الجزاء(/)
مجالس سيبويه: المجلس (26) كتاب زمن الفعل في اللغة العربية
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:01]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس السادس والعشرون من مجالس سيبويه
أقدم لكم فيه كتاب زمن الفعل في اللغة العربية قرائته وجهاته
لمؤلفه: عبد الجبار توامة
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب:
زمن الفعل في اللغة العربية قرائته وجهاته
اسم المؤلف:
عبد الجبار توامة
جهة النشر:
ديوان المطابع الجامعية - الجزائر
سنة النشر:
1994 م
رقم الطبعة:
لا يوجد
رابط الكتاب
http://www.4shared.com/file/128656844/e4949e5d/zamanalfa3l.html
وكل عام وأنتم بخير
اشتري هذا الكتاب بدعوة من القلب بتفريج الكرب
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:09]ـ
اللهم فرج كربك ويسر أمرك وأبدل همك فرحا. اللهم آمين.
ـ[الشويحي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:16]ـ
{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}
يسر الله أمرك وفرج همك، وجزاك خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:25]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 07:28]ـ
أخي الكريم اشترينا منك الكتب بدعوة في السحر وأخرى بعد صلاة الفجر وثالثة قبل الافطار
فعسى ربنا يتقبلها ويرضى عنا وعنك
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:44]ـ
أخي الحبيب سيبويه، فرج الله همك، تذكر قول الشاعر:
إذا النائبات بلغْنَ السَّما ** وكادت تذوب لهُنَّ المُهَج
وساق القضاءُ وضاقَ الفضاءُ ** فعند التناهِي يكون الفرج
وقول الشاعر:
يا صاحب الهم إن الهم منفرج & أبشر بخير فإن الفارج الله
وإذا بليت فثق بالله وارض به & إن الذي يكشف البلوى هو الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة & لا تجزعن فإن الصانع الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبه & لا تيأسن فإن الكافي الله
والله ما لك غير الله من أحد & فحسبك الله في كل لك الله
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 09:25]ـ
فرج الله كربك وكشف همك وحقق أملك والمسلمين أجمعين
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 11:39]ـ
فرج الله كربكم
وإن كان ما تعملون أعظم بكثير
ـ[لعريف محمد]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 02:37]ـ
نتمنى من الأخ سيبويه تحسين نوعية التصوير، لأن التصوير بهذه الكيفية غير صالح لا للقراءة ولا للطبع، والملاحظ عليها بعد التنسيق أنها تصير أسوأ حالا، كما أنها كبيرة الحجم. ورغم ذلك جزاك الله خيرا على ما تبذله من مجهود في سبيل توفير هذه الكتب القيمة، فلك أجر المجتهد. ونسأل الله العلي القدير أن يفرج كربك في هذه الأيام المباركات، إنه على كل شيء قدير.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:00]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اجد سوى تلك الكلمات
بالأمس بعتكموا كتبا على شرطٍ
فشروتموا عنقي من قبل أوراقي
بدعائكم سَحَراً والبعض في غسقٍ
والبعض قد سهر يدعو لإشراقِِ
فأثرتموا شجنا بالقلب منحبسٌ
وأسلتموا مني دمعا بأحداقي
فاليوم أعلنها لله خالصةً
البيع مجانا والأجر لي باقي
أُرْجيه في يومٍ شحت مؤونته
في يوم ان تلتفَّ الساق بالساقِِ
فالله أساله أن يقبل العملَ
ويفرج الكرباتِ لي ولرفاقي
وكل عام وأنتم بخير
ـ[المطالع]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 07:05]ـ
شكرا جزيلا، أجزل الله لك العطاء أخي الكريم
ـ[الحمصي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 07:16]ـ
جزاك الله خير هذا الشهر الفضيل , وبارك بجهودك.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:07]ـ
وجزاك خيرا اخي الكريم واعطاك فضل رمضان كاملا
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:56]ـ
للفائدة: النسخة المنسقة على الرابط التالي:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40214(/)
الرجاء مساعدتي بالبحث على هذه المواضيع
ـ[كريم تركي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 08:50]ـ
سمو ورفعة الرسول صل الله عليه وسلم
بذله للحب
العدل وارحمة في جوانب حياته
اهتمامه بمشاكل الناس
جزاكم الله الف خير(/)
سياست نامه لنظام الملك ... أين أجده؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 10:26]ـ
أبحث عن كتاب (سياست نامه) لنظام الملك مصورا على الشبكة
فالرجاء ممن يقدر توفيره أن يتكرم به مشكورا
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[عمر عبد]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:18]ـ
السلام عليكم
أغلب ظني أن سياستنامه غير متوفر مصوراً، و لكن المتوفر هو كتاب الدكتور محبوبة عن نظام الملك و فيه تحليل لكتاب سياستنامه، هذا و كتاب محبوبة هو في الاصل اول دراسة معاصرة حول نظام الملك و تجد الكتاب على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/file/59713606/53bca6a3/_________408__485_.html?s=1
و بالتوفيق.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:26]ـ
جزاكم الله عني خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وشكرا جزيلا لكم أخي
وجزى الله خيرا من يقوم بتصوير سياست نامه لنظام الملك ورفعه لإخوانه
ـ[دكتور رمضان حبيب]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 11:09]ـ
جزاكم الله عني خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وشكرا جزيلا لكم أخي، ولكن لماذا لا يكتمل التحميل، كلما حملته تخرج رسالة عند اكتمال التحميل مفادها وجوده في المجلد المؤقت، ما هو المجلد المؤقت؟ ولماذا لا يفتح عند تمام التحميل؟؟؟ وشكرا
ـ[عمر عبد]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:59]ـ
جزاكم الله عني خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وشكرا جزيلا لكم أخي، ولكن لماذا لا يكتمل التحميل، كلما حملته تخرج رسالة عند اكتمال التحميل مفادها وجوده في المجلد المؤقت، ما هو المجلد المؤقت؟ ولماذا لا يفتح عند تمام التحميل؟؟؟ وشكرا
اخي الدكتور رمضان
جرب التحميل من موقع ودود على هذا الرابط:
http://wadod.net/bookshelf/book/1682
وفقك الله.(/)
طلب رسالة: الرواة الذين تدور عليهم الاسانيد لعادل ابن عبدالشكور الزرقي
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[29 - Aug-2009, مساء 11:11]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 12:28]ـ
وأنا معك في طلبك أخي الكريم
والشيخ عادل له أكثر من كتاب نتمنى من الإخوة الأفاضل أن يسعوا لتصويرها ورفعها على الشبكة لنشرها، حيث أنها نادرة للغاية مع ما فيها من فوائد عظيمة.
ـ[من صاحب النقب]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 03:29]ـ
هل تقصد المشهور من أسانيد الحديث
أو طبقات المكثرين
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:07]ـ
للتذكير
ـ[طالب علم السنة]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 04:28]ـ
الشيخ عادل الزرقي من الموفقين جداً في اختيار موضوعاته وأبحاثه، وهي خير شاهد على ذلك.
كما أنه يمتاز بتحريرات نافعة وتقسيمات جيدة؛ نسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناته، وأن ينفع بها طلاب العلم.
وقد وقفت على بعض أبحاثه على موقع جامعة الملك سعود، وتجدونها على الرابط التالي:
http://faculty.ksu.edu.sa/adelz/Pages/praivte%20bhoth.aspx
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 04:32]ـ
بارك الله فيك و جازاك الله كل خير
ـ[أبو يوسف السلفي]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 12:25]ـ
جزاك الله خيرا
ولكننا ننتظر المزيد
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[25 - Sep-2009, مساء 03:10]ـ
للرفع
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[15 - Feb-2010, مساء 10:59]ـ
للتذكير
ـ[انظيدحبي]ــــــــ[20 - Feb-2010, صباحاً 12:20]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته للرفع رفع الله اقداركم
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 12:34]ـ
طبقات المكثرين لعادل الزرقي أين أجده دون مقدمة الشيخ السعد؟
ـ[أبو عبد الرحمان أمين]ــــــــ[05 - Nov-2010, مساء 06:01]ـ
للرفع والتذكير بارك الله فيكم
ـ[طالب علم السنة]ــــــــ[06 - Nov-2010, صباحاً 06:59]ـ
تجده علي هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210834
رابط مباشر
http://www.archive.org/download/tmmrh/tmmrh.pdf
ـ[أبو عبد الرحمان أمين]ــــــــ[10 - Nov-2010, مساء 10:02]ـ
جزاك الله خيرا(/)
كتاب أريده من أهل سوريا: اختيارات الزمخشري النحوية في الكشاف، جمعًا ودراسة ومقارنة.
ـ[وليد محروز]ــــــــ[30 - Aug-2009, صباحاً 05:54]ـ
السلام عليكم
هناك كتاب أريده وهو
العنوان:
اختيارات الزمخشري النحوية في الكشاف جمعاً ودراسة ومقارنة ( http://hip.jopuls.org.jo/c/portal/layout?p_l_id=PUB.1010.1&p_p_id=search_WAR_fusion&p_p_action=1&p_p_state=normal&p_p_mode=view&p_p_col_id=column-1&p_p_col_pos=0&p_p_col_count=2&_search_WAR_fusion_action=navi gate&_search_WAR_fusion_navigationD ata=full%7E%3D1%7E%215444451%7 E%2117%7E%2117%7E%211%7E%21127 %7E%21)
المؤلف: عبد المجيدفلاح
الناشر: جامعة دمشق دمشق 2008
نرجو الفائدة وأريد شراؤه وإرسال الكتاب لي ويخبرني من يساعدني كيفية سداد رسومه له
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[30 - Nov-2009, مساء 10:56]ـ
عسى أن يصور هذا الكتاب القيم
ـ[وليد محروز]ــــــــ[01 - Dec-2009, مساء 08:24]ـ
وصلني خبر بانها رسالة مسجلة في الجامعة
أتمنى من الأخوة السوريين المساعدة في ذلك فهو بحث مفيد للغاية
وجزاكم الله كل خير
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[16 - Dec-2009, مساء 07:45]ـ
للرفع
ـ[وليد محروز]ــــــــ[17 - Dec-2009, صباحاً 01:58]ـ
أتمنى من الأخوة السورين المساعدة ولو تصوير جزء منها 15 في المائة على الأقل
وجزاهم الله خيرا
منتظر المساعدة
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[25 - Dec-2009, مساء 02:18]ـ
السلام عليكم
هناك كتاب أريده وهو
العنوان:
اختيارات الزمخشري النحوية في الكشاف جمعاً ودراسة ومقارنة ( http://hip.jopuls.org.jo/c/portal/layout?p_l_id=pub.1010.1&p_p_id=search_war_fusion&p_p_action=1&p_p_state=normal&p_p_mode=view&p_p_col_id=column-1&p_p_col_pos=0&p_p_col_count=2&_search_war_fusion_action=navi gate&_search_war_fusion_navigationd ata=full%7e%3d1%7e%215444451%7 e%2117%7e%2117%7e%211%7e%21127 %7e%21)
المؤلف: عبد المجيدفلاح
الناشر: جامعة دمشق دمشق 2008
نرجو الفائدة وأريد شراؤه وإرسال الكتاب لي ويخبرني من يساعدني كيفية سداد رسومه له
بسم الله الرحمن الرحيم
تتميم لدعوة أخي وليد محروز ... من يمتن علينا برفعه وله الأجر والمثوبة من الله، من بلاد نهر النيل إلى إخواننا في دمشق ... فالعلم رحم بين أهله .. وجزاكم الله خيرا
ـ[وليد محروز]ــــــــ[27 - Dec-2009, صباحاً 02:23]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل على ردك
ومازال عندي أمل بتصوير ولو الباب الأول منها
الباب الأول: وفيه فصلان، تحدث في الأول عن ارتباط اختيارات الزمخشري بالمذهبين البصري والكوفي، وفي الثاني تكلم على تفردات الزمخشري واجتهاداته
يارب نسمع خبرا بمساعدة أحد الأخوة في هذا الأمر
وبخصوص التكلفة والتصوير فأتكفلها ثم أرفعها للألوكة للفائدة
وكل عام وأنتم بخير ورضا من الله
ـ[منى]ــــــــ[27 - Dec-2009, مساء 09:09]ـ
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا كان الكتاب الذي طلبته رسالة ماجستير , فمن الصعب جداً الحصول عليها , لأن رسائل الماجستير والدكتوراه في سوريا ممنوعة التداول , ولا يجوز أن تُخرج من مكتبات الكليات , ولا يسمح التصوير منها , لا أريد أن أخيب أملك ولكن إذا أردت الحصول عليها فعليك مراسلة مؤلفها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حلب - سوريا(/)
مطلوب صحيح البخاري نسخة جديدة مرقمة
ـ[رصيف الحب]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 12:41]ـ
مطلوب صحيح البخاري في نسخة جديدة مرقمة بي دي إف
و عندي الحديث (كان خلقه القرآن) ما هو تخريجه؟؟
أرجوا التفاعل مع موضوعي
جزاكم الله خير
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 09:01]ـ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=467
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=227
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=479
ـ[رصيف الحب]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 06:09]ـ
مشكور يا عبدالكريم
طبعة لا بأس بها السلفية
عجيب مواقع الكتب مسوية حظر لبرامج التنزيل
لأني تارك هذا الموقع من زمان بسبب أن الداونلود مانجر ما يحمل منه و توقعت المشكلة
بالموقع و الظاهر إنهم حاظرين برامج التنزيل مثل المصطفى و الأرشيف
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 12:34]ـ
الأرشيف يمكنك منه التحميل بواسطة الإنترنت داون لود ما نجر idm لكن ربما تكون المشكلة عندك أن تضيف امتداد الملفات المطلوب تحميلها.
أما موقع المصطفى فأغلق idm وحمل منه، والحمد صار أحسن من الأول فقد زاد سرعة التحميل منه ووصلت إلى حد لا بأس به.(/)
حمل أعداد من مجلة "الإحياء" للدراسات الإسلامية
ـ[الفضي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 01:58]ـ
مجلة الإحياء
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
إليكم العددين 25 و 26 من مجلة الإحياء التي تصدرها الرابطة المحمدية للعلماء، و هي مجلة تهتم بالدراسات الإسلامية و الشرعية
العدد: 25
http://www.arrabita.ma/contenu.aspx?C=51&S=1 (http://www.arrabita.ma/contenu.aspx?C=51&S=1)
http://www.arrabita.ma/dossiers/majalla/images/alihyaa_couv.jpg
العدد: 26
http://www.arrabita.ma/contenu.aspx?C=50&S=1 (http://www.arrabita.ma/contenu.aspx?C=50&S=1)
http://www.arrabita.ma/dossiers/majalla/images/alihyaa_couv2.jpg (http://www.arrabita.ma/dossiers/majalla/images/alihyaa_couv2.jpg)
(http://www.arrabita.ma/dossiers/majalla/images/alihyaa_couv2.jpg)
تجدون في هذا العد أيضا العديد من الدراسات
المصدر: الرابطة المحمدية للعلماء ( http://www.arrabita.ma/default.aspx)
لا تنسونا بخالص دعائكم
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ـ[الطاهر الحيتوتي]ــــــــ[12 - Nov-2009, صباحاً 12:34]ـ
بارك الله فيك
ـ[طالبة علم تواقة]ــــــــ[10 - Oct-2010, صباحاً 03:55]ـ
فتح الله عليك ووفقك لما يحب ويرضى.(/)
مَنْ يرفع لنا الأدب الصغير مشكول ومحقق وجزاه الله خيراً
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:19]ـ
مَنْ يرفع لنا الأدب الصغير مشكول ومحقق وجزاه الله خيراً
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:39]ـ
هذا كتاب الأدب الصغير لابن المقفع
من المكتبة الشاملة، وهو من موقع الوراق:
حمله من المرفقات.
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:46]ـ
جُزيت خيراً أخى الفاضل، ولكنى أريد طبعة محققة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:49]ـ
/// لعلك لم توضح سؤالك، فقد يفهم من "مشكول" أنك تريده بصيغة وورد أو شاملة، فلعل المقصد اتضح الآن = أنك تريده بصيغة pdf
وفقك الله.(/)
سلسلة كتاب الأمة ... أين أجدها مصورة؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 05:28]ـ
أين أجد سلسلة كتاب الأمة مصورة وموافقة للمطبوع خاصة الأعداد 29 و 37
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 04:58]ـ
==========
ـ[محمد التهامي]ــــــــ[26 - Sep-2009, مساء 06:55]ـ
للرفع.
وأرجو ممن لديه العدد 90 التعاون بإحالة أو إحالتين فقط منه، وحزاكم الله خيرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - Nov-2009, مساء 04:55]ـ
========
ـ[شتا العربي]ــــــــ[31 - Dec-2009, مساء 02:34]ـ
للرفع رفع الله قدركم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - Jan-2010, مساء 01:30]ـ
للتذكير بارك الله فيكم
ـ[الجليس الصالح]ــــــــ[24 - Oct-2010, مساء 09:18]ـ
هنا نسخة نصية (غير مصورة) لتسعين عدد من كتاب الأمة
http://main.islamweb.net/newlibrary/umma.php
ـ[ذاكرة قلم]ــــــــ[25 - Oct-2010, مساء 04:02]ـ
بارك الله فيك،،، تجد جميه كتب الأمة على موقع وقفية الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني
وهي متاحة للقراءة وبسهولة(/)
بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 06:16]ـ
بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
بدايَة المُجْتهد وَنهايَة المُقتصد
للإمام ابن رشد القرطبي
يبرز هذا الكتاب مسائل الأحكام المتفق عليها والمختلف فيها بأدلتها والتنبيه على بطلان الخلاف فيها ما يجري مجرى الأصول والقواعد لما عسى أن يرد على المجتهد من المسائل المسكوت عنها في الشرع وهذه المسائل في الأكثر هي المنطوق بها في الشرع أو تتعلق بالمنطوق به تعلقًا قريبا وهي المسائل التي وقع الاتفاق عليها أو اشتهر الخلاف فيها بين الفقهاء الإسلاميين من لدن الصحابة إلى أن فشا التقليد ويوضح أيضا في البداية الطرق التي تتلقى منها الأحكام الشرعية فيتحدث عن كتاب الطهارة والمسائل المختلف فيها وكذلك الصلاة ويفند المسائل في كل كتاب وباب من أبواب الفقه
حجم الكتاب 1.25 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img243.imageshack.us/img243/1415/73078628.jpg
http://img243.imageshack.us/img243/3760/97679763.jpg
http://img243.imageshack.us/img243/7968/86068472.jpg
روابط التنزيل
http://up.ahlalalm.net/code.php?f=load&sb=1000&idxmc=15903&d=1
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70 382&d=1251586198
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
تفسير الخازن ومعه تفسير النسفي (نسخة منسقة)
ـ[حميد المرزوقي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 08:27]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب التفسير هذا كنت أعمل على تنسيقه منذ مدة وحالت الأشغال دون إتمامه حتى حل شهر البركة فكتب الله له الخروج منسقا ولله الحمد.
أعتذر عن ضخامة الحجم التي لم اقدر على تخفيضها كثيرا ولكنها أقل من الحجم الأصلي على كل حال.
وقد وجدت في المجلد الأخير نقصا لعدة صفحات فرفعت جزءا من نسخة أخرى وجدته على الفورشارد فربطته مع باقي الأجزاء ليجد الباحث ما يسد به النقص.
الكتاب مطبوع سنة 1328 هـ والجزء 4 الملحق به لجبر النقص مطبوع سنة 1304 هـ وكلاهما مطبوع في مصر.
لا تحرمونا من دعوة صالحة في هذا الشهر المبارك.
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/khazin_nassafi)
ـ[رصيف الحب]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 08:48]ـ
ممكن على رابط الرابدشير أو الميديا فاير
أرى أن الجميع يحمل على الآرشيف و هو سييء جداً
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 08:59]ـ
ممكن على رابط الرابدشير أو الميديا فاير
أرى أن الجميع يحمل على الآرشيف و هو سييء جداً
وما الذي يسوؤك فيه أخي؟؟
ـ[الشويحي]ــــــــ[30 - Aug-2009, مساء 11:23]ـ
http://image063.mylivepage.com/chunk63/2566931/2127/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A7.gif(/)
رسائل البلغاء (يحوي الأدب الصغير والكبير للمقفع) منقول
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 12:05]ـ
رسائل البلغاء تحتوي على ما عرف لعبد لله بن المقفع من الادب الصغير والادب الكبير وغيرهما وما لعبد الحميد بن يحيى الكاتب من الرسائل والنتف والحكم وعلى الرسالة العذراء في موازين البلاغة واداوت الكتابة لابي اليسر ابراهيم بن محمد بن المدبر ورسالة ابي حسن علي بن منصور الحلبي المعروف بابن القارح الى ابي العلاء المعري وملقى السبيل للمعري ورسائل الانتقاد لابن شرف القيرواني وكتاب العرب لابن قتيبة ورسالة رشيد الدين الوطواط فيما جرى بينه وبين الزمخشري ومنتخب من عهد اردشير في السياسة وكتاب الادب والمروؤة لصالح بن جناح الربعي عني بجمعها محمد علي كرد صاحب مجلة المقتبس
منقول من موقع خزانة التراث العربي
إليكم الرابط
http://www.archive.org/download/bulagaa_kurd/bulagaa_kurd.pdf
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 12:10]ـ
عذرا فقد سبقني إلى ذلك الأخ عمر الإمبابي، فجزاه الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 02:19]ـ
هل تعرف يا أخى الفاضل عبد الرحيم أحسن شىء؟ أنك تساعد أخيك المسلم
أسأل الله أن يرفع قدرك ويعلى شأنك (آمين)
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 11:13]ـ
بوركت
تقبل تحياتي
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[06 - Sep-2009, مساء 02:45]ـ
جزاك الله خيرا(/)
مكتبة الشيخ سليمان بن صالح الخراشي-الإصدار الأول- للشاملة
ـ[عبد المنعم الثاني]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 12:52]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مكتبة الشيخ سليمان بن صالح الخراشي
الإصدار الأول للشاملة
جمع: راية التوحيد
حجم المكتبة: 1.75 MB
رابط التحميل:
http://www.4shared.com/file/128937779/7cfed60e/MAKTABAT_Alkharashy_V1_Sh.html (http://www.4shared.com/file/128937779/7cfed60e/MAKTABAT_Alkharashy_V1_Sh.html )
أرجو من الأخ الفاضل أبو طلحة الحضرمي نقل المكتبة لملتقى أهل الحديث.
وأيضا أرجو من الإخوة غيره نقلها للمنتديات والمواقع والمدونات
لتحميل المكتبة بصيغة EXE مكتبة إلكترونية ادخل على هذا الرابط:
حصريا ولأول مرة: مكتبة الشيخ سليمان بن صالح الخراشي الإصدار الأول ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=39961)
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 03:39]ـ
جزاك الله خيرًا وتم نقلها لملتقى أهل الحديث
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:28]ـ
بارك الله فيكم.
أحسنت.(/)
كنز من الرسائل لا يقدر بثمن: موقع جامعة غزة
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 12:59]ـ
الأخوة الكرام أثناء بحثى فى فى الشبكة وجدت هذا الموقع الزاخر بالرسائل الجامعية القيمة فى كثير من التخصصات وهو موقع الجامعة الإسلامية بغزة ورابطه هو:
( http://www.iugaza.edu.ps/library/The...?lang=ar&let=1 (http://www.iugaza.edu.ps/library/Thesis1.aspx?lang=ar&let=1) ) فابحثوا وتمتعوا بهذه الغنيمة العظيمة وجزاكم الله خيرا.
ـ[المنتصر بالله تعالى]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 06:05]ـ
كيفية التحميل من الموقع وجزاكم الله خيرا
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 11:11]ـ
موقع مميز وقد تم التحميل لمجموعة من العناوين اذكنت استعرض الموقع قبل اسبوعين
بوركت
تقبل تحياتي
ـ[الفضي]ــــــــ[06 - Sep-2009, مساء 07:25]ـ
جزاك الله خيرا و بورك فيك و في غزة الصامدة و أبنائها الأبطال
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[06 - Sep-2009, مساء 08:13]ـ
جزاك الله خيرا(/)
كتاب \الله يتجلى في عصر العلم\ [ doc]
ـ[أورهان]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 05:42]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن تكون أول مشاركة لي في منتداكم العريق ذات فائدة
كتاب الله يتجلى في عصر العلم بصيغة doc وورد حجمه نصف ميغا
وهو كتاب غني عن التعريف فيه مقالات لكبار العلماء والمفكرين يتناولون فيه كبرى القضايا الايمانية والالحادية
على الرابط التالي
http://www.4shared.com/file/12368127...7519/____.html (http://www.4shared.com/file/12368127...7519/____.html)
رابط اخر لتحميل الكتاب
http://arabsh.com/vybewuib9j6c.html (http://arabsh.com/vybewuib9j6c.html)
ستظهر رسالة (لم ينجح حفظ الملف؟ اضغط هنا لمحاولة التحميل بطريقة اخرى)
وسيتم تحميلها الى جهازك بالضغط على الرابط
------------------------------------------
لقد لا حظت ان هذا الكتاب غير موجود على الشبكة ككتاب الا بصيغة المكتبة الشاملة وهو ليس كتابا كاملا بل ملخص لعناوين الكتاب ويحتاج لقراءته تحميل المكتبة الشاملة المفرغة بحجم 18 ميغا
لذلك تم جمعه كاملا بصيغة doc لسهولة القراءة والتحميل
وارجو من الاخوة الاعضاء والقراء الكرام ان ينشروه على الشبكة لما له من قيمة علمية كبيرة جدا
والله وحده يعلم كم سيجزى ناشره خيرا
أورهان(/)
احتاج كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري المجلد الثامن فقط
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 09:27]ـ
الى كل الاخوة والاخوات
السلام عليكم وتقبل الله صيامكم وطاعاتكم في شهر رمضان وارغب بالحصول على كتاب فتح الباري المجلد الثامن فقط لدار طيبة كونني حملته من موقع المكنز لكنه لا يعمل الرابط وشكرا جزيلا لكل الاحبة
ـ[الأندلسي]ــــــــ[31 - Aug-2009, صباحاً 10:03]ـ
جرب هذا
http://ia360608.us.archive.org/1/items/fbssbfbssb/fbssb08.pdf
أو
http://www.4shared.com/file/129030362/e991f4de/fbssb08.html
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 10:21]ـ
اشكرك الشكر الجزيل اخي الفاضل الاندلسي على مجهودك الكبير فقد استفدت من الرابط في اكمال الاجزاء اسأل الله ان يجعل عملك في ميزان حسناتك(/)
رسائل رضي الدين _ الرسالة الثامنة: رسالتان في الدراسات الأسلوبية
ـ[رضي الدين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:39]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تفضلوا اخواني اعضاء الألوكة رسالتين في الدراسات الأسلوبية
الأولى: البنية الأسلوبية في التراكيب النحوية.
الثانية: الاتساق في العربية دراسة في ضوء علم اللغة الحديث
وآسف على التأخير
الرابط: tp://www.4shared.com/file/129058318/cf15648/___.html (http://www.4shared.com/file/129058318/cf15648/___.html)
لاتنسونا من صالح دعائكم في هذا الشهر الفضيل
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:41]ـ
بارك الله فيك
ورضي عنك
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 02:09]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:07]ـ
شكرا جزيلا. وبارك الله فيك ونفعك ونفع بك. اللهم آمين.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:28]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:12]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 01:32]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخونا لحبيب رضي لا حرمنا الله من مشاركتك ورسائلك النافعة - نفع الله بها , وجزاك الله خيرا، وشكر الله لك ... وكل عام وأنتم بخير ...
ـ[الاستراباذي]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 03:59]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الأخ رضي الدين على هذا المجهود الطيب المتواصل، والرسالتان تبدوان قيمتان في بابهما، أود فقط أن أردف شكري بملاحظة، وهي توثيق الرسائل من ناحية الجامعات التي قدمت فيها والمشرفين عليها إضافة إلى أسماء أصحابها، وقد فتحت إحداهما فوجدتها بدون غلاف، وأرجو أن تتقبل مني خالص التشكرات.(/)
طلب كتاب سلاسل الذهب للزركشي
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:43]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 03:31]ـ
كتاب جيد ... وكتاب الإشارات الإلهية للطوفي ... وجزاكم الله خيرا.
ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[25 - Oct-2009, مساء 10:43]ـ
. . .
الكتاب بتحقيق محمد المختار الشنقيطي يباع بمكتبة العلوم والحكم خلف الجامع الأزهر _ القاهرة_
. . .
ـ[العيسوي]ــــــــ[09 - Oct-2010, مساء 02:28]ـ
أين أجد هذا الكتاب في مكتبات الرياض لأشتريه, وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[09 - Oct-2010, مساء 02:53]ـ
أين أجد هذا الكتاب في مكتبات الرياض لأشتريه, وجزاكم الله خيراً
لم يكتب على الكتاب دار نشر
لكن ربما تجده عند دار العلوم والحكم المدنية
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[09 - Oct-2010, مساء 04:42]ـ
- العنوان: سلاسل الذهب في أصول الفقه
- المؤلف: بدر الدين أبو عبدالله محمد بن بهادر بن عبدالله الزركشي المصري (745 - 794هـ)
- المحقق: د. صفية أحمد خليفة
- الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب [سلسلة التراث]
- الطبعة: الأولى - 2008م
- عدد الصفحات: 460
- الحجم: 11 م. ب
- رابط التحميل: هنا ( http://www.archive.org/download/Salasel_Zahab/Salasel_Zahab.pdf)
منقول من:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1339686&postcount=1(/)
التحليل الدلالي في الفروق في اللغه لابي هلال العسكري pdf
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:50]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت هذا الكتاب في موقع مكتبة المصطفى
فأعدت تحميله على موقع أرشيف
اسم الكتاب: التحليل الدلالي في الفروق في اللغه لابي هلال العسكري: دراسه في البنيه الدلاليه لمعجم العربيه*
اسم المؤلف: محي الدين محسب
دار الهدى/ المنيا/ مصر 2001
-------------------------
صفحة التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/details/Ta7lelDelaly)
رابط مباشر: من هنا ( http://ia311018.us.archive.org/2/items/Ta7lelDelaly/Ta7lelDelaly.pdf)
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:59]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 11:03]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد شعبان]ــــــــ[02 - Nov-2009, صباحاً 09:40]ـ
شكرا جزيلا
ـ[أبو فؤاد الليبي]ــــــــ[05 - Feb-2010, صباحاً 09:43]ـ
بارك الله فيك.
ـ[مجدي محمود]ــــــــ[28 - Aug-2010, مساء 01:43]ـ
بارك الله فيكم(/)
نداء وعاجل: ظاهرة رفض الأصل في الدراسات النحوية
ـ[رضي الدين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 01:54]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو مساعدتي في الحصول على اطروحة الدكتوراه التي بعنوان:
(ظاهرة رفض الأصل في الدراسات النحوية)
وهي من رسائل جامعة أم القرى - 1418هـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأتمّ صيامكم وتقبّل قيامكم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:55]ـ
حباً وكرامة أخي، تفضل يسر الله أمورنا وأموركم والمسلمين
http://www.mediafire.com/download.php?gnk4zydzmom
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه أجمعين
ـ[رضي الدين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:13]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن اللسان ليعجز عن كلمات الشكر والامتنان فما اسرع تلبيتك للنداء الذي يدعم عرى الخوة ويوثقها ويجعل الكل واحدا والواحد كلا.
ملاحظة صغيرة: هل يمكنك أن تتفضل وترفعها على موقع الأرشيف، لأن موقع الميديافاير لايعمل عندنا.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ووفقكم للخير وسدد خطاكم
ـ[الدكتور علي العبيدي]ــــــــ[27 - Jul-2010, صباحاً 01:06]ـ
اخوتي الاعزاء
اشكر لكم جهدكم الجبار ولكن توجهني مشكلة اثناء التحميل من الميديا فاير ولست ادري ما الحل وارجو ان تسعفوني بالحل، حيث لا تظهر علامة تحميل الملف ارجو الاسراع بالاجابة
اخوكم
الدكتور علي العبيدي
ـ[أحمد الحسيني]ــــــــ[27 - Jul-2010, صباحاً 03:09]ـ
http://www.4shared.com/get/j_5KgeT8/______-__.html(/)
زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 03:09]ـ
إخواني الأعزاء ...
أقدم لكم اليوم:
الكتاب: زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك
المؤلف: غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري المتوفى 873 هـ
اعتناء وتصحيح: بولس راويس
طبع في باريس المطبعة الجمهورية سنة 1894 م - إعادة النشر دار العرب للبستاني 1989
عدد الصفحات: 160
الحجم: 13 M
الرابط: http://www.archive.org/details/Z-K-mamalek
****
أرجو أن يجد الكتاب لديكم القبول.
وأنا آسف لكبر حجمه لكن هذا أفضل ما استطعت الحصول عليه، وأرجو ممن كانت لديه طريق لتصغير الحجم فليسعفني بها علماً أنه لا يمكنني أن أصور الكتب إلا بصيغة jpeg ، وتحويل الصور عن طريق ACDSee يشوه الكتابة بشكل كبير وهذا لا يتوافق مع كتب كهذا الكتاب لأن خطه قديم ورقيق، فمن كان لديه حل فليسعفني به، وله جزيل الشكر.
ـ[الشيشى]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 03:51]ـ
بارك الله عليك وجزاك خيرا
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 08:44]ـ
بارك الله عليك وجزاك خيرا
وعليك أخي الحبيب، شكراً لمشاركتك.
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 01:13]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخى محمد. لن تعدم خبراء التنسيق إن شاء الله فهم فى ازدياد كما نرى والحمد لله.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 07:06]ـ
سلّمك الله وبارك مساعيك أخي الكريم
ـ[الفضي]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 07:14]ـ
جزاك الله خيرا(/)
أسبوعيات المساهم (68/ 1): البيان في روائع القرآن (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:57]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من كتب الأسبوعية الثامنة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
البيان في روائع القرآن
دراسة لغوية وأسلوبية للنص القرآني
تأليف
د. تمام حسان
http://img42.imageshack.us/img42/4660/70276272.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/RWAE3_882) أو adrive (http://www.adrive.com/public/26c8a33a314cfe3c39320f45ae822c d7f1ee47bfad3319e2e6d7f44f42d7 fb92.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: البيان في روائع القرآن.
تأليف: د. تمام حسان.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1413هـ - 1993م).
نوع التغليف: مجلد (611)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:59]ـ
جزاكم الله خيراً ... غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:12]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:15]ـ
جزاك الله كل خير
كان الله في عونك
وتقبل منك شهر رمضان
صيامه وقيامه وطاعته
ـ[الشويحي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:30]ـ
http://islamroses.com/zeenah_images/34.gif
أعانك الله ووفقك لطاعته ومرضاته
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:31]ـ
طال انتظارنا لهذا الكتاب الرائع فجزاك الله بكل حرف ألف حسنة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:34]ـ
جزاك الله خيرا، ووفقك، وسددك
وتقبل الله طاعاتكم
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:51]ـ
اللهم فرح عبدك المساهم في الدنيا والآخرة جزاء ما يفرحنا وبلغه ليلة القدر واستجب له دعاءه
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:06]ـ
http://tbn2.google.com/images?q=tbn:sZpiLAOITCudFM:ht tp://www.al-qatarya.org/qtr/qatarya_Gn19m
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
hjPJ.gif
أحسنت أحسن الله إليك
على هذه الإضافات الأكثر من رائعة ..
شكر الله لك
http://islamroses.com/zeenah_images/post14.gif
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 03:52]ـ
http://islamroses.com/zeenah_images/34.gif
ـ[الحمصي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 07:11]ـ
جزاكم الله خيراً وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:28]ـ
سبقتني بها يا أخاه وأنت لها وأهلها فبها ونعمت
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 04:04]ـ
جزاكم الله خيرا وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام والعبادات
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 04:11]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[11 - Nov-2010, مساء 11:01]ـ
اخواني ممكن رفع الكتاب على فور شيرد
بارك الله فيكم
لأنني لا اعرف التحميل من ارشيف
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[11 - Nov-2010, مساء 11:14]ـ
هذا رابط مباشر من الكناب
http://www.archive.org/download/RWAE3_882/RWAE3.pdf
اضغط (يمين) واختر (حفظ باسم)(/)
تفضلوا: (ظاهرة رفض الأصل في الدراسات النحوية) دكتوراه
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 04:57]ـ
تفضلوا: (ظاهرة رفض الأصل في الدراسات النحوية) دكتوراه
http://www.mediafire.com/download.php?gnk4zydzmom
غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:11]ـ
يا أخي
بارك الله فيك
وعاملك بلطفه
ما أسرع تلبيتك لنداء أخيك رضي الدين
جعلك الله من السابقين لطاعته
الراضين بقضائه
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:16]ـ
ما شاء الله عليك.وعلى سرعة تلبيتك لطلب الرسالة. جعله الله في ميزان حسناتك ونفعك به يوم العرض عليه.اللهم آمين.
ـ[رضي الدين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:18]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن اللسان ليعجز عن كلمات الشكر والامتنان فما اسرع تلبيتك النداء مما يدعم عرى الأخوة ويوثقها ويجعل الكل واحدا والواحد كلا.
ملاحظة صغيرة: هل يمكنك أن تتفضل وترفعها على موقع الأرشيف، لأن موقع الميديافاير لايعمل عندنا.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ووفقكم للخير وسدد خطاكم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:40]ـ
شكر الله لكم إخواني الكرام، فهذا أقل واجب لأن العلم رحم بين أهله
وأرجو أن يعيد أحد الإخوة رفع الرسالة على أرشيف لأنني لا أجيده
تقبل الله منا ومنكم، وكل عام وأنتم بخير
ـ[رضي الدين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:40]ـ
أرجو إرشادي إلى كيفية التحميل من الميديافاير فإني أحاول معه بكل طريقة ومن غير جدوى
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:52]ـ
لا شيء أخي، اضغط على الرابط وانتظر بضع ثوانٍ، ثم اضغط على Click here to start download (http://download63.mediafire.com/jng9koy34ymg/gnk4zydzmom/%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9 +%D8%B1%D9%81%D8%B6+%D8%A7%D9% 84%D8%A7%D8%B5%D9%84+%D9%81%D9 %8A+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D 8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA+%D8%A7% D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A% D9%87+-+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8% B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9.pdf )
ويبدأ التحميل، وهو موقع هل وسريع
والله الموفق
ـ[رضي الدين]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 12:53]ـ
أخي إبراهيم أمين جزاك الله خيرا
وعذرا فلم ينجح الأمر، إذ لم يظهر على صفحة الموقع ( Click here to start download (http://download63.mediafire.com/jng9koy34ymg/gnk4zydzmom/%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9 +%D8%B1%D9%81%D8%B6+%D8%A7%D9% 84%D8%A7%D8%B5%D9%84+%D9%81%D9 %8A+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D 8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA+%D8%A7% D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A% D9%87+-+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8% B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9.pdf ))
فهلا رجلا جزاه الله خيرا يرفعه مشكورا على موقع أرشيف أو موقع الفور شيرد
ـ[رضي الدين]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:52]ـ
ما زلت أنتظر الأخ الذي ينجدني ويرفعها على موقع أرشيف أو موقع الفورشيرد
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 04:41]ـ
ما زلت أنتظر الأخ الذي ينجدني ويرفعها على موقع أرشيف أو موقع الفورشيرد
جزاكم الله خيرا
تفضل أخي رضي الدين
أقل ما نقدمه لك:
رابط مباشر ( http://ia301527.us.archive.org/0/items/RafdAlasl/RafdAlasl.pd)
ـ[رضي الدين]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 06:40]ـ
مَن يَفْعَلِ الخَيْرَ لايَعْدَمْ جَوَازِيَهُ لايَذْهَبُ العُرْفُ بَيْنَ اللهِ والنّاسِ
التحميلُ جارٍ
بارك الله فيك وجزاك خيرا وغفر لك ولوالديك ولجميع المسلمين
ـ[المطالع]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:20]ـ
شكرا جزيلا أخي الكريم وأجزل الله لك العطاء.(/)
رمضانيات المساهم (7): المكشاف عما بين القراءات العشر من خلاف (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:14]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب السابع من كتب الهدايا الرمضانية هو
المكشاف
عما بين القراءات العشر من خلاف
تأليف
د. أحمد محمد إسماعيل البيلي
http://img190.imageshack.us/img190/319/67813881.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MKSHAF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c4eac11d40e858c5300fe000328abd ee8bb1ca45175836a101115042ee95 1a5b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المكشاف عما بين القراءات العشر من خلاف.
تأليف: د. أحمد محمد إسماعيل البيلي.
دار النشر: الدار السودانية للكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ- 1998م).
نوع التغليف: مجلد (522).
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:21]ـ
ما شاء الله
تبارك الله
تقبل الله منك أخي الكريم
ـ[الشويحي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:26]ـ
http://islamroses.com/zeenah_images/34.gif
أعانك الله ووفقك لطاعته ومرضاته
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:52]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك
تقبل الله منك أخي الكريم
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:24]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:39]ـ
جزاكم الله خيراً ... أعانك الله ووفقك لطاعته ومرضاته
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 12:56]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[حسوني]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 01:32]ـ
أعانك الله ...
ووفقك لطاعته ومرضاته ...
وسدد للخير خطاك ...
ـ[ابن نصر المصرى]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:22]ـ
رفع الله قدرك وأعلى شأنك فى الدنيا والأخرة
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 03:43]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[المطالع]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 04:02]ـ
لك جزيل الشكر والتقدير على جهودك وكنوزك القيمة، أسأل المولى سبحانه أن يمدك بالعافية والسلامة دنيا وآخرة.
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:36]ـ
جزاك الله خيرا ورفع قدرك
ـ[عبوش عوض]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:45]ـ
أصلح الله بالك، وبلغك مما يُرضيه آمالك، وأعتق من النار رقبتك وذويك وعيالك، ومن قال آمين.(/)
مجالس سيبويه: المجلس (27) كتاب الزمان الدلالي
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:16]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس السابع والعشرون من مجالس سيبويه
أقدم لكم فيه كتاب
الزمان الدلالي
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب:
الزمان الدلالي
اسم المؤلف
د كريم زكي حسام الدين
تاريخ النشر
2002 م
رقم الطبعة:
الثانية
رابط مباشر للكتاب
http://ia341231.us.archive.org/1/items/zaman_885/pdf
وكل عام وأنتم بخير
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:21]ـ
شكرا جزيلا وبارك الله فيك وما زالنا في انتظار كتب البلاغة والنقد كما وعدتنا.
أسأل الله أن يجعل عملك هذا في ميزان حسناتك ويجزيك عنا خير الجزاء ببركة هذا الشهر الكريم. اللهم آمين.
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:59]ـ
جزاك الله خيرا يا كبير النحاة في عصرنا
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:23]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:43]ـ
تقبل الله منك وجزاك الله خيراً
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:08]ـ
شكرا لك يا أبو حميد فلست كبير النحاة وإنما أتشرف بالانتساب إليهم وأنا أصغرهم
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:57]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 03:35]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:22]ـ
وجزاكم جميعا خيرا
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:28]ـ
احسن الله اليك اخي، كما تحسن الاختيار فيما تتحفنا به، ادام الله فضلك.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[17 - Oct-2009, صباحاً 02:39]ـ
للفائدة: توجد نسخة منسقة على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=42753(/)
مجالس سيبويه: المجلس (28) كتاب المنهاج في القواعد والإعراب
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:29]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الثامن والعشرون من: مجالس سيبويه:
اقدم لكم فيه كتاب المنهاج في القواعد والإعراب
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب:
المنهاج في القواعد والإعراب
اسم المؤلف:
محمد الأنطاكي
جهة النشر:
دار الشروق العربية - بيروت
سنة النشر:
لا يوجد
رقم الطبعة:
الثامنة
رابط مباشر للكتاب
http://ia350613.us.archive.org/3/items/almenhag/pdf
ثمن هذه النسخة دعوة بتفريج الكرب والنصر على الأعداء
وكل عام وأنتم بخير
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:35]ـ
اللهم فرج كرب عبدك
واقض حوائجه
----------
الرابط المباشر:
من هنا ( http://ia350613.us.archive.org/3/items/almenhag/pdf)
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 05:36]ـ
اللهم فرج كربك وانصرك على أعدائك.
وأرجو اعادة النظر في الرابط. وتصحيح العنوان في المشاركة الموضوعة بمكتبة المجلس حتى يسهل البحث عن الكتاب فيما بعد.وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:07]ـ
تم إصلاح الرابط وبارك الله لنا في اخينا أبي حاتم
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 06:45]ـ
رابط آخر على الفور شيرد
http://www.4shared.com/file/129109469/8af8dd2c/menhagfee.html
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:25]ـ
؟؟؟ ظ،،،
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[10 - Sep-2009, صباحاً 02:05]ـ
للفائدة: توجد نسخة منسقة على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40775(/)
زمن الفعل في اللغة العربية - النسخة المنسقة
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 07:49]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إليكم أيها الإخوة الأفاضل النسخة المنسقة للمجلس 26 من مجالس الأخ الكريم سيبويه الوادي.
ولا تنسونا من صالح الدعاء.
بيانات الكتاب
اسم الكتاب: زمن الفعل في اللغة العربية قرائته وجهاته
اسم المؤلف: عبد الجبار توامة
جهة النشر: ديوان المطابع الجامعية - الجزائر
سنة النشر: 1994 م
رقم الطبعة: لا يوجد
رابط الكتاب
http://www.archive.org/details/zamanalfa3l
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:11]ـ
شكر الله لك أخي الكريم و بلغك ما تريد
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:42]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:25]ـ
جزاك الله كل الخير عنا وأدام عليك فضله واستمر يا أخاه
فنحن في اشد الحاجة مثلك ولمثل عملك
جزاك الله عنا الجنة بإذنه
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 01:09]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
ـ[المطالع]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:05]ـ
شكرا جزيلا على هذا الجهد والإبداع
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:55]ـ
عمل مشكور مأجور إن شاء الله
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 03:33]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.(/)
حمِّل كتاب: اللغة والمعنى والسياق لـ جون لا ينز، ترجمة د. عباس صادق الوهاب
ـ[المطالع]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 08:49]ـ
- - - - - - - - - - - - - بطاقة الكتاب - - - - - - - - - - - - - -
اسم الكتاب: اللغة والمعنى والسياق
المؤلف: جون لاينز
المترجم: د. عباس صادق الوهاب
مراجعة: د. يوئيل عزيز
دار النشر: دار الشؤون الثقافية العامة
مكان النشر: بغداد - العراق
سنة النشر: 1987
رابط تحميل الكتاب من موقع أرشيف:
http://www.archive.org/details/allugha_maana_sya
والكتاب الذي سيُرفع بعده بمشيئة الله (مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللغة والنحو) للدكتور مهدي المخزومي، وهو الآن قيد التصوير.
تقبلوا وافر احترامي وتحياتي
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 09:14]ـ
عمل ممتاز لكتاب نادر طال انتظاره ... تقبل الله منك وغفر لك وجزاك خيراً
أرجو أن تتكرم بكتاب (البنيوية وعلم الإشارة) الذي ترجمه مجيد الماشطة
شكر الله لك
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 09:45]ـ
جزاك الله رضاه والجنة
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:16]ـ
جزيت الجنة يا أخي الحبيب
وشكرا لك على تحفك
وننتظر كتاب المخزومي فهو كتاب تطال انتظاره
وأذكرك بكتاب معجم القراءات لأحمد مختار عمر بارك الله فيك
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:53]ـ
اللهم بارك في حسنات عبدك المطالع ,,,, اللهم آمين
ـ[فريد1]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 12:11]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 01:06]ـ
اختيار المرء قطعة من عقله.واختيارتك حقا لافته للأنظار.في انتظار ما تتحفنا به.
وجزاك الله خيرا.ومتعك بنعمه وفضله.
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 03:02]ـ
بارك الله فيك .. اختيارات موفقة للغاية، أحسنت أخى المطالع!
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 03:31]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[المطالع]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 03:57]ـ
شكرا جزيلا لكل الإخوة والأخوات المارِّين، وجزاهم الله روحاً وريحانا على كلماتهم العطرة.
الأخ الكريم إبراهيم أمين، للأسف ليس عندي كتاب (البنوية وعلم الإشارة) إلا إني سأجعله في بالي وعلى فور ما أحصل عليه سأصوره وأرفعه بمشيئة الله تعالى.
الأخ الكريم سيبويه الوادي، سبب تأخُّر تصوير معجم القراءات هو أني مازلتُ - نوعاً ما - محبذاً تصوير طبعة الكويت، مادام المرء سيبذل جهدا لتصوير الكتاب فالأفضل تلك الطبعة، ومتى ما تيسرت لي سأبدأ بتصويرها في فور وقتها، إلا إذا تأخر الأمر عن الشهر، فحينئذ سأصوِّر الطبعة الموجودة عندي أي طبعة طهران 1426 هـ.
وأسأل الله لكم ولي الرحمة والبركة والفلاح.
ـ[الحمصي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 07:07]ـ
بارك الله بجهودك , وجزاك كل خير.
ـ[تسنيم البحر]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 08:20]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي المطالع .. السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .. جزاك الله الخير كله على عملك المتميز .. أشكرك جزيل الشكر على تصويرك لهذا الكتاب المهم .. أثابك الله وافر العطاء في هذا الشهر الكريم .. وحبذا لو تتكرم علينا بدراسات أخرى تتناول موضوع السياق .. بارك الله فيك.
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 10:59]ـ
بارك الله فيك
جاري الاطلاع
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[20 - Nov-2010, صباحاً 07:30]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[22 - Nov-2010, صباحاً 08:59]ـ
سلمت يداك(/)
تفضلوا (موقف علم للغة الحديث من أصول النحو العربي)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 09:20]ـ
الحمد لله والصلاة على والسلام على رسول الله
نزولا عند رغبة أحد الإخوة ...
تفضلوا: (موقف علم للغة [كذا] الحديث من أصول النحو العربي دراسة في المؤلفات العربية والمترجمات) ماجستير
http://www.mediafire.com/download.php?1m1mz22ncln
غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[المطالع]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:22]ـ
لا أعرف لماذا لم أوفق في الحصول على الرسالة، يتحمل عندي الملف على شكل ملف نصي وعند فتحه تظهر كتابة مبعثرة ورموز.
عموما شكرا جزيلا وبارك الله.
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:39]ـ
جزاك الله خيرا، تم التحميل. الملف صحيح، احفظ الملف فى نيو فولدر ثم أضف اللاحقة ( pdf . ) إلى اسم الملف بدون الأقواس
ـ[المطالع]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 04:21]ـ
شكرا جزيلا أخي الشويحي على الملاحظة، صحيح عند فتح الملف بالأكروبات يظهر النص، والأفضل كما قلتَ تغيير الامتداد حتى يُفتح دائما على الأكروبات عند النقر المزدوج.
ـ[المسلم]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 05:07]ـ
أرجو الله أن يعجل لك البشارة في الدنيا، ويدخر لك الحسنى في الآخرة.
جزاك الله كل خير أخ كريم
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 11:02]ـ
بارك الله فيك
تم التحميل
ـ[فريد1]ــــــــ[06 - Sep-2009, مساء 01:40]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أحمد شاهد]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 12:12]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[خلف الجبوري]ــــــــ[21 - Oct-2010, مساء 12:37]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الفاضل إبراهيم أمين. والصواب (علم اللغة) لا (علم للغة). وهو كما مذكور في مقدمة الباحث.(/)
مجالس سيبويه: المجلس (29) كتاب جزم المضارع في جواب الطلب
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[31 - Aug-2009, مساء 10:45]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس التاسع والعشرون من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب جزم المضارع في جواب الطلب
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب:
جزم المضارع في جواب الطلب
اسم المؤلف:
علي محمود النابي
جهة النشر:
دار الكتاب الحديث
رقم الطبعة:
لا يوجد
سنة النشر:
لا يوجد
رابط الكتاب المباشر
http://ia301540.us.archive.org/0/items/GazmAlmodaree/pdf
وكل عام وأنتم بخير
الثمن ثلاث دعوات عند الإفطار وعند الفجر وبالسحر
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 06:36]ـ
http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/7623.imgcache.gif
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 06:39]ـ
http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/8827.imgcache.gif
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 06:48]ـ
جزاك الله جنته
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[07 - Sep-2009, مساء 08:50]ـ
للفائدة: توجد نسخة منسقة على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40644
ـ[د عامر سليمان عميرة]ــــــــ[03 - Dec-2009, مساء 03:10]ـ
جزاك الله خير ا(/)
طلب كتاب (الإكراه عارض من عوارض أهلية المكلف)
ـ[جذيل]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 01:28]ـ
رسالة دكتوراه تأليف مريم عبدالعزيز حنيفة بنجر
جامعة ام القرى.
وفقكم الله(/)
طلب كتاب الأضواء الأثرية في بيان إنكار السلف بعضهم على بعض في المسائل الخلافية الفقهي
ـ[جذيل]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:52]ـ
موجود في المكتبة الوقفية لكن الرابط لا يعمل
من يقول انا لها وله منا الدعاء.؟
ـ[جذيل]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 12:37]ـ
ما زال السؤال قائما
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 12:55]ـ
تفضل حمل من هنا ( http://sheikfawzi.net/inf/mobiles-action-savemobile-id-13.htm)
ولا تنسنا بالدعاء
ـ[جذيل]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 01:30]ـ
جزيت خيرا ورحمت وغفر ذنبك قبل الرابط
وبعد ان تعدله لانه لا يعمل
ـ[جذيل]ــــــــ[04 - Sep-2009, صباحاً 03:35]ـ
تم التحميل وجزاك الله خيرا
ورحم والديك وانالك مطلوبك من الخير.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 03:32]ـ
هذا تصحيح لرابط (المكتبة الوقفية)؛ جزى الله القائمين عليها خيرًا كثيرًا:
صفحة التحميل
http://www.archive.org/details/waq52590
الرابط المباشر
http://www.archive.org/download/waq52590/21756.pdf
ولا تنسونا بدعوة صالحة بظهر الغيب
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 04:58]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[جذيل]ــــــــ[05 - Sep-2009, صباحاً 12:42]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[سمير بن لوصيف]ــــــــ[01 - Jan-2010, مساء 11:21]ـ
جزاك الله خيرا(/)
طلب رسالة: حكم دراسة وتدريس أهل السنة في الجامعات المختلطة لعبداللطيف بن أحمد
ـ[أبو أحمد هدايه]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 02:58]ـ
http://www.omanuae.net/vb/besmella.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأحبة الفضلاء تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وجعلكم وإياي في هذا الشهر الفضيل من عتقائه من النار، رجائي إليكم أن سعفونا فترفعوا لي هذه الرسالة - وبخاصة الإخوة العراقين سلمهم ربي من كل سوء-،والتي هي بعنوان:
حكم دراسة وتدريس أهل السنة في الجامعات المختلطة -للحاجة والضرورة وهي للأخ عبد اللطيف بن أحمد مصطفى -أبو عبد الحق- وهو من أهل العراق فك الله أسرها من أهل الظلم والعدوان. فأنا محتاج إليها، جزاكم الله خيرا وبلغكم ربي الجنه
ـ[أبو أحمد هدايه]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:35]ـ
أين أنتم أيها الإخوة الفضلاء(/)
االآن .. =حمل=رسالة دكتوراه: الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي وجهوده العلمية والدعوية pdf
ـ[أبو عبد الله ابن اليسر]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 06:13]ـ
http://i686.photobucket.com/albums/vv230/nur_hur/besmele1.gif (http://alblihe.com/vb/showthread.php?t=6505)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://img216.imageshack.us/img216/7007/33700222.gif (http://alblihe.com/vb/showthread.php?t=6505)
http://www.7ammil.com/upfiles/J9K97006.gif
http://www.rofof.com/img3/8mpoby28.jpg
فإن من توفيق الله أن يسر تصوير هذا الكتاب النفيس،، الذي تطلعت له أنظار الكثيرين،،، وطلبه الكثيرون.
وإنه لمن توفيق الله أن العلامة الشيخ (صالح بن إبراهيم البليهي) -أمطر الله عليه شآبيب الرحمة والغفران- قد حظي باهتمام كبير من الدارسين،، فوجودوا في شخصيته وتراثه العلمي ومنهجه الدعوي مادة مغرية بالدراسة، فكانت هذه رسالة دكتوراه تبين سيرة الشيخ (صالح بن إبراهيم البليهي)، وتبرز جهوده العلمية والدعوية .. قدمت إلى كلية الدعوة والاحتساب بالمدينة المنورة-فرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
ونوقشت عام 1423هـ
وقد حصل الباحث على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف الأولى في الدعوة والاحتساب
وهذه الرسالة تنشر لأول مرة في ملتقى الشيخ صالح البليهي رحمه الله
وهناك بحث آخر منشور بعنوان:
الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي (ت:1410هـ)
وجهوده في تقرير التوحيد
إعداد
د. عبدالله بن محمد الرميان
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
88 صفحة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...5&d=1182720019 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=49 015&d=1182720019)
.
وهناك رسالة أخرى (ماجستير) يجري تحضيرها
عن (جهود الشيخ صالح البليهي في العقيدة الإسلامية) للباحث بندر الرباح، كما أفاد بذلك الشيخ منصور ابن الشيخ رحمه الله.
وهذا يبين مدى عناية الدارسين بهذه الشخصية الفذة.
http://www.3asq.net/uploads/8aa16eb084.gif (http://alblihe.com/vb/showthread.php?t=6505)
http://www.3asq.net//uploads/da57a54fa1.gif (http://alblihe.com/vb/showthread.php?t=6505)
. . . (http://www.alblihe.com/vb/editpost.php?do=editpost&p=67817)
وأبرز ما يبين أهمية هذه الرسالة ما يأتي:
أولاً: أنها أفضل وأشمل دراسة تبين سيرة الشيخ (صالح بن إبراهيم البليهي)، وتبرز جهوده العلمية والدعوية؛ لأنها دراسة علمية معتمدة.
ثانيًا: أن الشخصية التي تتناولها الدراسة شخصية متميزة وتتمتع بثراء وتنوع حري بالاهتمام.
ثالثاً: أنها تمد عموم الدارسين للشخصيات ... بمنهج يفيدون منه في دراستهم لشخصيات أخرى.
رابعًا: الجهد الكبير الذي بذله الباحث في الرسالة رغم قلة المصادر.
...
عنوان الكتاب: الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي وجهوده العلمية والدعوية.
المؤلف: فضيلة الشيخ الدكتور/محمد بن عبد العزيز بن صالح الثويني.
تقديم: معالي الشيخ/محمد بن ناصر العبودي
.................. الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي
بيانات النشر: دار المسلم = الرياض
الطبعة الأولى = 1426هـ / 2005م
التغليف والصفحات: مجلد (718 صفحة)
..
الكتاب مفهرس فهرسة شاملة
والترقيم جعلته موافقاً للمطبوع
http://img72.imageshack.us/img72/5196/c6q9cm10wt8.gif (http://alblihe.com/vb/showthread.php?t=6505)
للتحميل فضلاً قم بزيارة الرابط التالي:
http://alblihe.com/vb/showthread.php?t=6505
يرجى النشر بالصيغة الحالية
مع
رابط التحديث ( http://www.alblihe.com/vb/showthread.php?t=6505)
استمتعوا بقراءة الكتاب
لا تنسونا من دعواتكم الصالحة.(/)
حوادث الدهور في مدى الأيام والدهور
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 08:42]ـ
إخواني الأعزاء ...
أقدم لكم اليوم الجزئين الأول والثاني من:
الكتاب: حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور
المؤلف: ابن تغري بردي
تحقيق: د. محمد كمال الدين عز الدين
طباعة: عالم الكتب - الطبعة الأولى - 1990
الحجم: الجزء الأول 8 M الجزء الثاني 20 M
الرابط: http://www.archive.org/details/hwadeth-aldhour
****
أرجو أن يجد الكتاب لديكم القبول.
علماً أن الجزء الأول أخذته من مكتبة المصطفى (فأعدت رفعه للفائدة) ولم أجد الجزء الثاني وكنت بحاجة إليه فاتفق أن وجدته عند أحد الأصدقاء فصورته لنفسي ثم قلت لا بد من أن أحداً آخر يحتاجه فرفعته لكم وبقي المجلد الثالث وهو الفهارس العلمية الذي لم أستطع الحصول عليه بعد.
وأنا آسف لكبر حجمه لكن هذا أفضل ما استطعت الحصول عليه، وأرجو ممن كانت لديه طريقة لتصغير الحجم فليسعفني بها علماً أنه لا يمكنني أن أصور الكتب إلا بصيغة jpeg ، وتحويل الصور عن طريق ACDSee يشوه الكتابة بشكل كبير، فمن كان لديه حل فليسعفني به، وله جزيل الشكر.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 09:14]ـ
بارك الله فيكم
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 01:16]ـ
جزاك الله خيرا وتقبل منك قبولا حسنا
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:40]ـ
جزاك الله خيرا وأعانك وبارك فيك
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:48]ـ
هذا هو المجلد الثاني بحجم 9 ميغا تقريبا بعد ضغطه بالأدوب فقط
http://www.mediafire.com/download.php?m10zewmyztr
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 09:22]ـ
هذا هو المجلد الثاني بحجم 9 ميغا تقريبا بعد ضغطه بالأدوب فقط
http://www.mediafire.com/download.php?m10zewmyztr
هل لك أن تعلمني كيف حتى أوفر مشقة الرفع لي والتنزيل لإخواننا؟
بارك الله فيك وأحسن إليك
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 12:47]ـ
هل لك أن تعلمني كيف حتى أوفر مشقة الرفع لي والتنزيل لإخواننا؟
بارك الله فيك وأحسن إليك
ضمن الشرح المثبت للمساهم جزاه الله خيرا ابتداء من الصفحة 59
http://www.archive.org/details/TsweR_477
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 07:05]ـ
جزاك الله خيرا وأعانك وبارك فيك
ـ[السلطان بايزيد]ــــــــ[23 - Sep-2010, صباحاً 05:49]ـ
جزاكم الله خيرا ... هل للكتاب أجزاء أخرى؟(/)
كتب مهمة؛ هل توجد عندكم؟
ـ[محمود رمضان السعيد]ــــــــ[01 - Sep-2009, صباحاً 09:30]ـ
السلام عليكم
الإخوة الكرام، حياكم الله وبياكم.
أحتاج هذه الكتب:
1 - جدلية الإفراد والتركيب: د. محمد عبد المطلب.
2 - الصبغ البديعي: أحمد إبراهيم موسى.
3 - بناء الأسلوب في شعر الحداثة ـ التكوين البديعي: د. محمد عبد المطلب.
فمن يملك هذه الكتب، ويستطيع رفعها لنا مشكورا؟
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[محمود رمضان السعيد]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 02:17]ـ
للرفع، وللزيادة:
أحتاج أيضًا:
4 - شرح الكافية البديعية لصفي الدين الحلي
5 - أنوار الربيع لابن معصوم
6 - البديع لأسامة بن منقذ
7 - خزانة الأدب وغاية الأرب ـ ابن حجة الحموي
8 - زهر الربيع ـ أحمد الحملاوي
ـ[محمود رمضان السعيد]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 04:15]ـ
للرفع(/)
كتاب أصول الجدل و المناظرة أين أجده وورد؟
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 12:51]ـ
من يدلنا على رابط فيه كتاب:
(أصول الجدل و المناظرة) للدكتور الشيخ حمد العثمان. (وورد) لزاما.
و بارك الله فيكم.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[16 - Oct-2009, مساء 02:53]ـ
يرفع ........(/)
حمل: الزمن واللغة للدكتور مالك المطلبي
ـ[اللاتيني]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:04]ـ
كتاب الزمن واللغة للدكتور مالك المطلبي وهو موجود على مكتبة المصطفى فرفعته على الارشيف للفائدة
هنا ( http://www.archive.org/details/ZamanWaLugha)
ـ[أبو ساجدة]ــــــــ[30 - Mar-2010, مساء 09:27]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب قيم لا يلتفت إلى قيمته إلا ذو علم .... بارك الله فيك ودمت عطاء طيبا
جزاك الله خيرا عن العلم وطلابه ومحبيه
ـ[أبو وئام]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 04:23]ـ
بارك الله فيكم
المرجو تصحيح الرابط والرابط الصحيح هو
هنا ( http://www.archive.org/details/ZamanWaLugha)
ـ[وليد محروز]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 07:06]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 10:32]ـ
بارك الله فيكم
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[31 - Mar-2010, مساء 01:55]ـ
بارد الله فيكم وشكراً على الإشارة لموقع أستاذنا وعالمنا الجليل الدكتور المسير رحمه الله تعالى رحمة واسعة 0
ـ[فريد1]ــــــــ[31 - Mar-2010, مساء 03:07]ـ
بارك الله فيكم ..
ـ[مروة الشريف]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 12:29]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[محرز محمد عبد الجواد]ــــــــ[15 - Sep-2010, مساء 09:30]ـ
جزاكم الله كل خير(/)
القول الرفيع في مسألة التسميع
ـ[رفيق طاهر]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:08]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حملوا رسالتي المسماة بـ " القول الرفيع في مسألة التسميع "
للشاملة
من المرفق
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 12:56]ـ
بارك الله فيك.(/)
حمل من الوقفية بارك الله في أصحابها يتيمة الدهر للثعالبي
ـ[الأغلبي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:17]ـ
عنوان الكتاب: يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر
المؤلف: عبد الملك الثعالبي النيسابوري أبو منصور
المحقق: مفيد محمد قميحة
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار الكتب العلمية
سنة النشر: 1403 - 1983
عدد المجلدات: 5
رقم الطبعة: 1
الحجم (بالميجا): 33
الرابط: http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2793
ـ[الأغلبي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:32]ـ
الرابط الصحيح لملف الواجهة هو الآتي
http://www.archive.org/download/waq4387/00_4387.pdf
لا المذكور في صفحة الكتاب على الوقفية، ويرجى من الإخوة في الموقع تصحيحه
ـ[أسد الدين محمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 02:50]ـ
جزاك الله كل خير وأحسن إليك
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 09:55]ـ
الرابط الصحيح لملف الواجهة هو الآتي
http://www.archive.org/download/waq4387/00_4387.pdf
لا المذكور في صفحة الكتاب على الوقفية، ويرجى من الإخوة في الموقع تصحيحه
جزاك الله خيراً
تم التصويب
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 06:53]ـ
وكذلك الرابط الصحيح للمجلد الأول هو:
http://www.archive.org/download/waq4387/01_4387.pdf
ـ[مصطفى تل]ــــــــ[02 - Mar-2010, مساء 07:11]ـ
برجاء اصلاح الرابط للمجلد الثالث و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 08:43]ـ
برجاء اصلاح الرابط للمجلد الثالث و جزاكم الله خيرا
يعمل الآن ...(/)
تفسير ابن القيم كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:12]ـ
تفسير ابن القيم كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
تفسير ابْن القيّم لبَعْض آيات القرآن الكريم
محمد بن أبى بكر ابن قيم الجوزية
موافق للمطبوع
لقد أولتنا دار ومكتبة الهلال ثقة عظيمة وحمّلتنا مسؤولية كبيرة عند ما عهدت إلينا بتحقيق وشرح ومراجعة هذا الكتاب القيم من كتب التفسير إن تحقيق ودراسة وشرح أثر هام كهذا الأثر عمل يحتاج إلى مجهود شاق في مقابلة النصوص المطبوعة منه للوصول إلى النص الصحيح الذي لا تشوبه شائبة وذلك لعدم توافر الأصل المخطوط بين أيدينا.
حجم الكتاب 908 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-139.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-134.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-125.jpg
روابط التنزيل
http://www.up.ahlalalm.net/code.php?f=load&sb=1000&idxmc=16049&d=1
أو
http://www.tafsir.net/vb/attachment.php?attachmentid=23 26&d=1234291348
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ـ[سعود بن صالح]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:15]ـ
جزاك الله خيرا(/)
كتاب الروم لأسد رستم
ـ[نرمين عوض]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:36]ـ
السلام عليكم
اريد كتاب الروم لأسد رستم الجزء الثانى ضرورى
ولكم جزيل الشكر(/)
لو سمحتم أريد عقيدة السلف أصحاب الحديث تحقيق الشيخ بدر البدر pdf
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:37]ـ
لو سمحتم أريد عقيدة السلف أصحاب الحديث تحقيق الشيخ بدر البدر pdf ليس الطبعة المنيرية ولا طبعة أبو يمين المنصوري
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 12:55]ـ
ولا طبعة أبو اليمين المنصوري بالله عليكم أريدها بشدة
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 03:26]ـ
للرفع
ـ[جمال سعدي]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 04:51]ـ
الطبعة المتوفرة هي طبعة الدكتور ناصر الجديع و هي الافضل عندي
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 08:45]ـ
جزاك الله خيرا هى عندي وقرأتها 3 مرات أريد طبعة الشيخ بدر البدر لا أريد حتى الأثار أو التوحيد السنبلاوين أريد بتحقيق الشيخ بدر البدر لو سمحتم
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[06 - Sep-2009, صباحاً 12:35]ـ
للرفع
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 01:15]ـ
هل من معين فالله المستعان؟؟؟؟
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[25 - Dec-2009, مساء 07:32]ـ
جزاكم الله خيرا فإني محتاجة ضرووي بالله عليكم
ـ[عالي السند]ــــــــ[25 - Dec-2009, مساء 09:41]ـ
أخي أيمن يبدو أنك محقق كتب!! ألاحظ مشاركاتك تطلب كتباً ومخطوطات؟
وبإصرار ومتابعة فهل تفيدنا بما لديك؟
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[26 - Dec-2009, مساء 09:28]ـ
للأسف لم ننشر شيئا بعد وذلك للنقص الشديدفى المخطوطات والكتب ونعتذر عن نزول المعرض القادم وإن شاء الله المعرض بعد القادم سترى خيرا بإذن الله
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[30 - Dec-2009, مساء 09:09]ـ
يا أيها الأخوة الأفاضل لا أحد يساعدني الله مستعان
ـ[الجليس الصالح]ــــــــ[31 - Dec-2009, مساء 02:00]ـ
أبشر يا أخ أيمن
سأبحث عنه وأدخله لك إن شاء الله تعالى
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[02 - Jan-2010, مساء 02:05]ـ
جزاكم الله خيرا مشرفنا المبارك اسأل الله العظيم أن يبارك فى فضيلتكم وهذه ما أريد لو سمحتم
http://cb.rayaheen.net/userfiles/files/211.jpg
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[06 - Jan-2010, مساء 08:47]ـ
هل صحيح أنها اختفت من على الكرة الأرضية بأكملها المخطوط وصل لنا سبحان الله
ـ[الجليس الصالح]ــــــــ[10 - Jan-2010, صباحاً 07:55]ـ
تفضل الكتاب أخي الكريم
من هنا الكتاب ( http://www.archive.org/download/20144/20144.pdf)
ومن هنا المقدمة ( http://www.archive.org/download/20144/20144p.pdf)
فأنتم لكم سبق فضل على إخوانكم بما تقدمونه في المنتديات فكان حق علينا تلبية طلبكم
وجزاكم الله خيراً
ـ[السيف المشهور]ــــــــ[10 - Jan-2010, صباحاً 08:42]ـ
تفضل الكتاب أخي الكريم
من هنا الكتاب ( http://www.archive.org/download/20144/20144.pdf)
ومن هنا المقدمة ( http://www.archive.org/download/20144/20144p.pdf)
فأنتم لكم سبق فضل على إخوانكم بما تقدمونه في المنتديات فكان حق علينا تلبية طلبكم
وجزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرًا ... ونفع بك.
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[11 - Jan-2010, مساء 02:31]ـ
جزاكم الله خيرا يأحسن مشرف كاد أن يغمي علي أول ما رأيته ودموعي تنزل من عيني جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا(/)
مجالس سيبويه: المجلس (30) البيان في ضوء أساليب القرآن
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 03:51]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الثلاثون من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب: البيان في ضوء أساليب القرآن
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب:
البيان في ضوء أساليب القرآن
اسم المؤلف:
د عبد الفتاح لاشين
جهة النشر:
دار الفكر العربي
سنة النشر:
1418 هـ =1998 م
رقم الطبعة:
الثانية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/details/alpaianfii
رابط مباشر للكتاب
http://ia301521.us.archive.org/3/items/alpaianfii/AlpaianFeeDaw2AsalipAlquran.pd f
دعوة هي ثمن التحميل
وكل عام وأنتم بخير
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:28]ـ
اللهم إني أسألك العفو والعافية لسيبويه الوادي
ـ[فريد1]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:57]ـ
أحسنت ..
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
شكرًا جزيلاً لك ..
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:00]ـ
جزاكم الله خيرا ورزقكم العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 01:08]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[12 - Sep-2009, مساء 09:29]ـ
توجد نسخة منسقة على الرابط التالي
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40858(/)
مجالس سيبويه: المجلس (31) الاحتجاج بالشعر في اللغة
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 04:04]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
هذا هو المجلس الحادي والثلاثون من: مجالس سيبويه:
أقدم لكم فيه كتاب: الاحتجاج بالشعر في اللغة: للدكتور محمد حسن استاذ اللغة العربية بكلية اللغة العربية جامعة الازهر فرع المنصورة
إلى الكتاب
بيانات الكتاب
اسم الكتاب
الاحتجاج بالشعر في اللغة
اسم المؤلف
د محمد حسن حسن جبل
جهة النشر:
دار الفكر العربي
سنة النشر:
لا يوجد
رقم الطبعة:
لا يوجد
رابط الكتاب
http://www.archive.org/details/AlahtegegPelshe3r
رابط مباشر للكتاب
http://ia301534.us.archive.org/2/items/AlahtegegPelshe3r/AlahtegagPelsha3rFeeAllogah.pd f
رجاء دعوة بتفريج الكرب
وكل عام وأنتم بخير
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 04:19]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا
ورضي عنك
ـ[الشيشى]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 04:27]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم , الكتاب قيّم جدا فى بابه
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:31]ـ
ياربنا ياذا الكرم، فرج هم سيبويه الوادي، وأذهب كربه وأبدله به سرورا وفرح وروح وريحان
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:32]ـ
ياربنا ياذا الكرم، فرج هم سيبويه الوادي، وأذهب كربه وأبدله به سرورا وفرحا وروحا وريحانا
ـ[المطالع]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 06:53]ـ
لك جزيل الشكر وبارك الله فيك، وإن كان في النفس شيء من كِبَر حجم الملف بسبب كون صوره بتدرج الرصاصي، إذ أخذ مني حوالي الساعة والربع في التحميل بسبب كون خطي أكثر الأوقات ضعيفا. ومع ذلك فانت متفضل وصاحب معروف. جزاك الله بكل خير على هذه الكتب القيمة.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:08]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:23]ـ
بارك الله فيكم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 09:02]ـ
عليك بالدعاء أخي الكريم فلا يرد القضاء إلا الدعاء
* لا إله إلا الله الحليم الكريم, لا إله إلا الله العلي العظيم, لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ..
* اللهم يافارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين, رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما, أنت ترحمني فارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك.
* من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب.
ـ[عبد الله بن أسعد]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 04:33]ـ
للفائدة: هنا نسخة منسقة
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40314(/)
هل صور كتاب آداب الصحبة للسلمي؟
ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:30]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[علي المدني]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 07:20]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نعم الكتاب مصور، ولا أدري من أين حملته؟ ولذا رفعته لك هنا على هذا الرابط مع فهرسته:
آداب الصحبة للسلمي
( http://www.4shared.com/file/129545120/b5443909/___online.html)
( لعلي أحظى بدعوة صالحة)!!!!
ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 02:15]ـ
(لعلي أحظى بدعوة صالحة)!!!!
بإذن الله وستكون عند الإفطار
لأني بأمس الحاجة له وتعذر علي الحصول على نسخة ورقية منه، ولم يتيسر لي الذهاب للمكتبات العامة
جزاكم الله خيرا(/)
رسالة الدكتور أحمد معبد: "الحافظ العراقي وأثره في السنة"
ـ[جمال سعدي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:39]ـ
أريد من الاخوة رسالة الشيخ أحمد معبد عبد الكريم الجامعية التي عنوانها الحافظ العراقي و أثره في السنة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 06:13]ـ
ها هي بين يديك (ابتسامة)
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/HAFZ-MABD)
الرابط المباشر ( http://ia341336.us.archive.org/1/items/HAFZ-MABD/12345.pdf)
أو من هنا:
http://www.megaupload.com/?d=V8STVAIC
ـ[جمال سعدي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 01:46]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 03:51]ـ
أحسنت أحسن الله إليك
ـ[عبد العزيز السهيلي]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 04:22]ـ
بارك الله فيك
ـ[البلقيني م]ــــــــ[02 - Jan-2010, مساء 10:36]ـ
جزاك الله خيرا ولكن لو وضعتها على موقع آخر فضلا منك
ـ[الأميِّر]ــــــــ[03 - Jan-2010, صباحاً 12:34]ـ
الموقع محجوب أخي الكريم المعطاء
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[03 - Jan-2010, صباحاً 07:18]ـ
بارك الله فيك ونتمنى وضعها على رابط غيرمحجوب كارشيف مثلاً.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[03 - Jan-2010, مساء 12:34]ـ
سأقوم برفعها على أرشيف ...
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[03 - Jan-2010, مساء 01:19]ـ
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/HAFZ-MABD)
الرابط المباشر ( http://ia341336.us.archive.org/1/items/HAFZ-MABD/12345.pdf)
( رحم الله امرأ دعا لوالدتي بالشفاء)
ـ[الأميِّر]ــــــــ[03 - Jan-2010, مساء 06:14]ـ
أجزل الله لك المثوبة
ـ[إمام محمود]ــــــــ[04 - Jan-2010, صباحاً 04:30]ـ
جزاكم الله خيراً .. آمين(/)
فوائد تمام الرازي هل صور؟
ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 05:51]ـ
وجزاكم الله خيرا
ـ[الأندلسي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 09:28]ـ
الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام
www.megaupload.com/?d=7SCKWA01 (http://www.megaupload.com/?d=7SCKWA01)
أو
http://s203995553.onlinehome.us/waqfeya/books/21/17/rabs.rar
ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:01]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[11 - Jan-2010, مساء 07:49]ـ
للرفع
رفع الله قدر من يصوره
ـ[على عثمان]ــــــــ[11 - Jan-2010, مساء 09:50]ـ
الكتاب موجود بصيغة الشاملة على موقع دارة أهل الظاهر وهذه بطاقة الكتاب
الكتاب: الفوائد
المؤلف: تمام بن محمد الرازي أبو القاسم
(330 - 414)
أرقام الأحاديث فقط تتوافق مع طبعة: مكتبة الرشد - الرياض
المحقق: حمدي عبد المجيد السلفي
الطبعة: الأولى، 1412
عدد الأجزاء: 2
* الكتاب مشكول.
الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...3&d=1235940950 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64 373&d=1235940950)(/)
أسبوعيات المساهم (68/ 2): التعبير القرآني للسامرائي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 06:03]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من كتب الأسبوعية الثامنة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
التعبير القرآني
تأليف
د. فاضل صالح السامرائي
http://img17.imageshack.us/img17/5297/18725612.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/T3BER) أو adrive (http://www.adrive.com/public/49bd8801d1bac0381a4e20803c1da0 8e050f6852deb3e0d7e608f9b47d8b 5de2.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: التعبير القرآني.
تأليف: د. فاضل صالح السامرائي.
دار النشر: دار عمار.
سنة الطبع: الطبعة الرابعة (1427هـ - 2006م).
نوع التغليف: مجلد (355)
ـ[المنتصر بالله تعالى]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 06:06]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[لا تصالح]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 06:07]ـ
جزاك الله خيراً ورزقك الجنة باذن الله الواحد الأحد.
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 06:52]ـ
بارك الله لنا فيك يا مساهم الخير
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:21]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وأعانك على طاعته ومرضاته
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:45]ـ
تقبل الله منك أخي الكريم
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:50]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[عمر ابو الحسن]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:01]ـ
ما شاء الله , تبارك الله.
همة عالية و كرم نادر فجزاكم الله خيراً و غفر لكم و لوالديكم و من تحبون.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:11]ـ
جزاك الله خيرا(/)
رمضانيات المساهم (8): دليل الآيات متشابهة الألفاظ (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:02]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثامن من كتب الهدايا الرمضانية هو
دليل
الآيات متشابهة الألفاظ
في كتاب الله العزيز
(طبعة ملونة)
تأليف
د. سراج صالح ملائكة
http://img442.imageshack.us/img442/7099/48542398.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DALEL_A_M) أو adrive (http://www.adrive.com/public/717d6442db65cdcb37e291d134c679 e3cd3ad59ab4e237035d7fb477f8c0 3fd5.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: دليل الآيات متشابهة الألفاظ.
تأليف: د. سراج صالح ملائكة.
دار النشر: ــــــ.
سنة الطبع: الطبعة الرابعة (1427هـ- 2006م).
نوع التغليف: مجلد (473) (طبعة ملونة).
ـ[المنتصر بالله تعالى]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:11]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في عملك ونفعنا به
ـ[الشويحي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:18]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وتقبله منك قبولا حسنا
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:43]ـ
تقبل الله منك أخي الكريم
ـ[بنت سليمان]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:00]ـ
أسأل الله تعالى أن يجعله في موازين أعمالكم.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:10]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:15]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فريد1]ــــــــ[02 - Sep-2009, مساء 06:17]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..(/)
صحيح البخاري و صحيح مسلم
ـ[رصيف الحب]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 07:59]ـ
تفضلوا من رفعي على الرابد شير
http://rapidshare.com/files/274342701/_______________________.rar
http://rapidshare.com/files/274349960/sahih_muslim.rar
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 01:30]ـ
بارك الله فيك،
لو ذكرت بيانات النشر، لنعرف هل سبق تحميلها أم لا؟
ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 01:52]ـ
الاخ رصيف الحب جزاك الله كل خير وبارك فيك
وانا قمت بتحميل صحيح مسلم لاتفاجأ بانه نسخة الشيخ ابو قتيبة نظر الفاريابي فما اروعها من مفاجأه
ـ[رصيف الحب]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 04:31]ـ
بارك الله فيك،
لو ذكرت بيانات النشر، لنعرف هل سبق تحميلها أم لا؟
الاخ رصيف الحب جزاك الله كل خير وبارك فيك
وانا قمت بتحميل صحيح مسلم لاتفاجأ بانه نسخة الشيخ ابو قتيبة نظر الفاريابي فما اروعها من مفاجأه
شاكر لكم أخواني
بالنسبة للنسخ فصحيح البخاري النسخة السلفية و مسلم كما ذكر الأخ ماجد
منورين(/)
من لنا بكتاب سرّ الفصاحة لابن سنان الخفاجي (ت 466 هـ)
ـ[الأغلبي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 08:33]ـ
كتاب سرّ الفصاحة من أهمّ ما ألّف في البلاغة العربية في القرن الخامس الهجري، صاحبه توفي سنة 466 هـ
نشر الكتاب عدّة نشرات هي بحسب العلم:
- تحقيق علي فودة، مصر، 1932
- تحقيق النبوي عبد الواحد شعلان، مؤسسة العلياء للنشر والتوزيع، 2001
- تحقيق داود غطاشة، دار الفكر للنشر والتوزيع، 2006
- طبعة غير محققة من نشر دار الكتب العلمية، بيروت، 1982
ولا توجد أيّ نسخة مصورة منه على الشبكة أيا كانت الطبعة والمتداول مستند نصّي محوّل إلى pdf وهو موجود على شبكة المصطفى
فمن لنا بهذا الكنز غفر الله له وبارك فيه وأحلّه في الدارين المقام اللائق به
ـ[الشويحي]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 12:50]ـ
تفضل أخى
وإن كانت ليست الطبعة الأفضل ولكنه جهد المقل (ط دار الكتب العلمية)
http://www.archive.org/details/serrfsahah
ـ[الأغلبي]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 01:51]ـ
بارك الله فيك وأنعم عليك بما ترضى
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 11:02]ـ
نريد طبعة النبوي شعلان
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 01:45]ـ
جزاك الله خيرا وليت الكتاب الذي ذكره اخينا الكريم عمر خطاب بارك الله فيك(/)
مشكلة ارتفاع سعر الكتب الورقية ... وظاهرة انتشار الكتب المصورة
ـ[أبو زياد النوبي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:20]ـ
http://img296.imageshack.us/img296/8479/7094ha0.gif
فإنه لا تخفى عليكم حاجة طالب العلم إلى الكتاب بحيث يمثل الكتاب بالنسبة لطالب العلم الطعام والشراب فبه حياته العلمية ومنه يستمده قوته
وطالب علم بلا كتاب كفارس بلا جواد ومقاتل بلا سلاح أو عتاد! فلا يعد شيئا
وفي الأيام الاخيرة ارتفع سعر الكتاب بشكل غير طبيعي - بطريقة مستفزة! - مما أدى إلى عجز كثير من طلبة العلم عن شراء الكتاب!
وفي المقابل أدى ذلك إلى انتشر الكتاب المصورة بين طلبة العلم على اجهزة الحاسوب وساعدت الشبكة العنكبوتية في انتشاره أكثر وأكثر
والسؤال: هل يمكن أن يساعد الكتاب المصور في انخفاض أسعار الكتاب الورقي؟
واتذكر في ذلك قصة تروى أن رجلا ذهب إلى حكيم فقال له ارتفع سعر اللحم فماذا نفعل
قال الحكيم: أرخصوه أنتم!
قال: كيف؟ قال - على ما أتذكر - اعرضوا عنه
فهل يمكن تطبيق ذلك هاهنا؟
هذه خطرة خطرت لي عند عجزي عن شراء إحددى الكتب المهمة جدا بالنسبة لي
وأنتظر رأئكم! وفقنا الله ربنا وربكم
http://www.alagidah.com/vb/images/smilies/books3.gif
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:35]ـ
http://www.mmf-4.com/vb/t3723.html#post18342
ـ[أبو زياد النوبي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 10:48]ـ
ليست هذه مسألة البحث يا حبيب بارك الله فيك وإن كنت تريد أن تعود إلى المسألة من أصل جواز تصوير الكتاب من عدمه فممكن إفرادها بالبحث والنقاش وفقت وجزيت خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 02:26]ـ
أيضا من الأمور التي قد تغيب عن الكثيرين أن كثيرا من الناشرين يقومون بتصوير الكتب وخاصة النادر منها من على الشبكة العنكبوتية ويعودون طبعه وبيعه بأسعار كبيرة
وهذه النتيجة وصلت إليها من احتكاكي القريب من كثير من أصحاب دور النشر
فالرجاء من الله تعالى اللطف والتيسيير
ـ[مرثد]ــــــــ[08 - Oct-2010, صباحاً 12:03]ـ
المشكلة أخي أننا في أحيان كثيرة نتصرف تصرف من لا يحكمه الإسلام
الكثيرين يذمون ويسبون و"يلعنون" الغربيين؛ لأنهم كفار ... إلخ
ولا يتأمل - أبداً - شيئاً مما عندهم من إجابيات (ذكر بعضها سيدنا عمرو بن العاص في حديث المستورد)
لو وجد في جهازك أي برنامج أو كتاب غير قانوني في دولة من دول الكفر الغربية، لأقاموا "العدل" وعاقبوا "السارق"!!
أما أكثر طلبة العلم (أو المنتسبين إليه) لا يقيموا العدل في معاملاتهم لأصحاب الكتب.
وهذا موضوع يحتاج والله إلى يد قوية تأخذ بيد الظالم
وكان في كلام الإخوة جزاهم الله خيراً علم وفائدة.
وفق الله الجميع لكل خير
(ملاحظة: هذا رأي وليس فتوى)
ـ[السلطان بايزيد]ــــــــ[08 - Oct-2010, مساء 02:47]ـ
مهما يكن .. فلن يكون الكتاب الالكتروني بديلا عن الكتاب الورقي
أفضل شيىء في الكتب المرفوعة انها تكون نادرة وهامة للباحث او طالب العلم , فيقوم بطباعتها وتجليدها وهذا مكلف ولا شك ..
وأرى ان كثرة تصوير الكتب على الشبكة سيرغم أصحاب دور النشر في تقليل سعر الكتاب ليكون مناسب للجميع , والله أعلم(/)
هل هناك كتاب نحوي يعرب القران؟؟
ـ[متيم الشافعي]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 11:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد رابط كتاب يعرب القران اعراب نحوي كامل
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[01 - Sep-2009, مساء 11:26]ـ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2785
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2586(/)
أين أجد جزء قراءات النبي صلى الله عليه وسلم لحفص بن عمر
ـ[شتا العربي]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 01:33]ـ
كتاب جزء قراءات النبي لحفص بن عمر ... أين أجده على الشبكة مصورا وموافقا للمطبوع؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 12:45]ـ
===============
ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 04:50]ـ
===============
ـ[أبوسلمى]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 05:01]ـ
http://www.albwader.com/modules.php?name=library&file=b****&book=234&id=2
ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 05:54]ـ
http://www.albwader.com/modules.php?name=library&file=b****&book=234&id=2
تخرج لي رسالة تقول:
نأسف, هذا الملف غير متوفر ...
وجزى الله من يوفره على الشبكة مصورا وموافقا للمطبوع
ـ[أبوسلمى]ــــــــ[04 - Sep-2009, مساء 11:03]ـ
نفع الله بكم.
الرابط الذي أشرتُ إليه يدل على نص الكتاب، أما موافقا للمطبوع أو مصورا فلا أعلم، ولعل د. نافع يضعه في خطته.
أما إذا كنتم تريدون الكتاب فقط فهو هنا
http://d-islam.com/play-6667.html
ـ[جمال السبني]ــــــــ[05 - Sep-2009, صباحاً 11:15]ـ
أخي الكريم
أظن أن الكتاب موافقا للمطبوع يوجد في مكتبة (الجامع الكبير)، وعليه لعله موجود في الشاملة الموافقة للمطبوع المؤسسة على مكتبة الجامع الكبير .. وهذه الشاملة حمّلتُها ونصّبتُها. والآنَ ليس حاسوبي عندي، ولعلّي أضعه لك بالمرفقات إذا كان الكتاب موجودا بتلك الشاملة، في عودتي.
ـ[أبوسلمى]ــــــــ[05 - Sep-2009, مساء 03:13]ـ
أظن أن هذا موافق للمطبوع، والعلم عند الله تعالى.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[07 - Sep-2009, صباحاً 11:41]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وجزى الله خيرا من يتكرم بتصويره ورفعه لإخوانه
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - Nov-2009, مساء 04:52]ـ
رجاء التكرم بتصوير هذا الكتاب للحاجة الماسة
جزء فيه قراءات النبي صلى الله عليه وسلم لأبي عمر الدوري(/)
أريد"الصحيح المسند من أحاديث الفتن والملاحم وأشراط الساعة"للشيخ/مصطفى العدوي من فضلكم
ـ[أبوتريكة]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 09:18]ـ
أريد كتاب"الصحيح المسند من أحاديث الفتن والملاحم وأشراط الساعة"للشيخ/مصطفى العدوي من فضلكم
لأني بحثت عنه كتير في النت و مش لاقيه
ـ[باحث لغوي معاصر]ــــــــ[13 - Oct-2010, مساء 03:33]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب موجود عندي بس لا أعلم كيفية وضعه على المنتدى
ـ[ابن كمال]ــــــــ[13 - Oct-2010, مساء 04:07]ـ
http://www.4shared.com/********/kL3lP1_x/____.html
ـ[ابن كمال]ــــــــ[13 - Oct-2010, مساء 04:13]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.4shared.com/********/uR1L
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UfO/_2______.html
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[13 - Oct-2010, مساء 06:15]ـ
الروابط تالفة أخي فلو وضعت غيرها
أما بالنسبة للأخ باحث لغوي فالأمر يسير , ادخل لاضافة رد وبعدها انزل بقليل عن الموضع المخصص للكتابة وستجد زر " أرفق ملف في المشاركة " , اضغط عليه وستفتح لك نافذة , أعلاها يوجد زر كتب عليه " parcourir" اضغط عليه وستفتح صفحة بمحتويات جهازك , اختر الملف الذي يوجد فيه الكتاب على الجهاز , ثم اضغط على الكتاب مرة واحدة ثم زر افتح في النافذة ثم وافق على ماسيطلب منك وانتظر قليلا ليتم رفعه , وهكذا , ثم اعتمد المشاركة وستجد أن الكتاب وضع في المرفقات
وحبذا من الإخوة أن يمدونا بروابط لكتب أخرى في نفس الباب إن أمكن
ـ[ابن كمال]ــــــــ[14 - Oct-2010, صباحاً 04:09]ـ
http://ia700106.us.archive.org/14/items/SahihAlMasnad/
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[14 - Oct-2010, مساء 09:03]ـ
أخي أعد تفقد الرابط
ـ[أسامة]ــــــــ[14 - Oct-2010, مساء 11:07]ـ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5141(/)
هل صح في أحاديث ظهور السفياني شيء؟
ـ[أبوتريكة]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 09:27]ـ
هل صح في أحاديث ظهور السفياني شيء؟
لأني أرى أحاديث كثيرة تكلمت عن خروجه ... و لا أعلم مدى صحتها
و أرجو من الإخوة الأفاضل تعريفنا بمن هو السفياني ... و ذكر الأحاجيث التي وردت في أمره
و بيان صحتها من خطأها و لمن مني جزيل الشكر
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[02 - Sep-2009, صباحاً 09:32]ـ
تحذير الداعية من القصص الواهية للشيخ المحدث على حشيش حفظه الله
مجلة التوحيد السلفية المصرية
(في هذا التحذير تقديم البحوث العلمية الحديثية للقارئ الكريم حتى يقف على حقيقة هذه القصة التي اشتهرت وانتشرت واغتر بها كثير من الناس حيث أوردها أحد الكُتَّاب في كتابه "البيان النبوي بانتصار العراقيين على الروم (أمريكا وبريطانيا) والترك وتدمير إسرائيل وتحرير الأقصى" وكتب تحت اسمه: الحائز على جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية، وطبعته الأولى رمضان 1418ه- يناير 1998م وتأثر به صاحب كتاب "هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام" حتى بوّب بابا بعنوان "صدام حسين السفياني ..... " ص (45) بل صرح باستناده عليه في ص (52) هذا الكتاب طبعة شعبان 1422ه- اكتوبر 2001م ويحاول الدكتور في كتابه "البيان النبوي" تنزيل أحاديث الفتن على الزمان والمكان والأشخاص دون تحقيق لهذه الأحاديث والآثار التي حاولوا تنزيلها على العراق وعلى الواقع، وجاءت فتنة العدوان الأمريكي البريطاني على العراق وكانت المصيبة أليمة والفتنة تموج كموج البحر وكشفت الفتنة عن عدم صحة تنزيل أحاديث الفتن على الزمان والمكان والأشخاص خاصة "قصة السفياني الواهية التي يلبسون صدام حسين ثوبها زورا" مما كان له أثره السيئ في تشكيك الناس في السنَّة وسنبين للقارئ الكريم عدم صحة هذه الآثار التي عنون لها بعنوان "البيان النبوي"
وبهذا يتبين أن هناك حالتين لعدم صحة التنزيل على الزمان والمكان والأشخاص:
الأولى: النص ليس صحيحا فيكون تنزيله على الزمان والمكان والأشخاص غير صحيح.
الثانية: النص صحيح ولكن تنزيله على الزمان والمكان والأشخاص غير صحيح وهناك حالة لصحة التنزيل على الزمان والمكان والأشخاص وفيها:
النص يكون صحيحا ويكون تنزيله على الزمان والمكان والأشخاص صحيحا ومثال هذه الحالة الأخيرة:
ما أخرجه مسلم ح (2916) كتاب الفتن ح (73) من حديث أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تقتل عمارا الفئة الباغية".
قال الإمام النووي رحمه الله: وفيه معجزة ظاهرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم من أوجه: منها أن عمارًا يموت قتيلا، وأنه يقتله مسلمون، وأنهم بغاة، وأن الصحابة يقتتلون، وأنهم يكونون فرقتين؛ باغية وغيرها، وكل هذا قد وقع مثل فلق الصبح.
صلى الله وسلم على رسوله الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى.
"قصة السفياني"
قال الدكتور في كتابه "البيان النبوي" ص (20):
للسفياني في السُّنة عهدان:
الأول عهد ما قبل خروجه وظهوره ويحدث فيه الحصار على بلاده التي يحكمها ... كما يحدث في هذا العهد قتاله للروم في عمق الجزيرة أربعين يوما يخرج كل طرف منهما ولم يأخذ من الآخر شيئا وقد تم هذا عام 1991 ولا زال الحصار مستمرا.
العهد الثاني: هو عهد خروجه من وادي اليابس، وهو يقاتل الروم (أوربا وأمريكا) والترك ويهزمهم شر هزيمة كما يقاتل على أبواب دمشق وما حولها لا يضره من خذ له".
ثم تجتاح جيوشه إسرائيل ويقاتل وحده على أبواب القدس وما حولها حتى يدخلها لا يضره الذين خذلوه من الأشقاء.
فهو من أعظم شخصيات التاريخ الإسلامي، إذ يأتي في زمن ضعف الأمة وذلها فيعزها الله تعالى على يديه بتحرير الأقصى وتطهيره من رجس اليهود، ومن ثم جاء وصفه بأنه الجابر الذي يجبر الله تعالى على يديه قلوب أمة الإسلام المنكسرة كما جاء وصفه أيضا بأنه الأزهر لعلو نجمه إذ يصدق عليه وعلى جيشه الوصف بأنهم أولوا البأس الشديد الذين سيبعثهم الله على بني إسرائيل "ليسوؤا وجوههم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علو تتبيرا".
(يُتْبَعُ)
(/)
وهذا كله ينطبق على الرئيس العراقي صدام حسين وهو السفياني لأنه من نسل خالد بن يزيد بن أبي سفيان فهو من سلالة الخلفاء والملوك الأمويين الأمجاد الذين أعز الله تعالى بهم الإسلام وانتشر شرقا وغربا وجنوبا فلا غرابة أن يعز به الأمة في زمن ذلها وينهض بها من كبوتها ويسترد لها القدس بعد أن لم يمتنعوا عن أي ذل ينزل بهم كما تقول النصوص التي تتحدث عن عصرنا الراهن بكل دقة وهو أيضا الصخري لأن اسم أبي سفيان صخر بن حرب هذا في السنة الشريفة" انتهى كلام الدكتور.
التحقيق
تخريج وتحقيق النصوص التي اعتمد عليها الدكتور في هذه القصة يكشف عن القاعدة التي اعتمد عليها حيث قال في كتابه "البيان النبوي" ص (21) "السفياني وهو من نسل أبي سفيان، يوسع ملكه، فيحكم العراق والشام وفلسطين وأجزاء من الجزيرة وجاءت عنه مرويات كثيرة حتى أن الحافظ نعيم ابن حماد المتوفي سنة 288هجرية وهو أحد شيوخ البخاري رحمهما الله قد خصص في كتابه "الفتن" أثني عشر بابا للسفياني وعشرة أبواب للمهدي أي أن الأحاديث عن السفياني كثيرة جدا ومتواترة المعنى تواترًا يقوي ضعفها" اه.
الرد
هذا الكلام الذي أورده الدكتور في كتابه فيه نظر:
1 قال: "الحافظ نعيم بن حماد المتوفي سنة 288 هجرية".
قلت: هذا، قول غير صحيح.
قال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" (10 - 412): "مات سنة ثمان وعشرين ومائتين" وكذا في "التقريب" (2 - 305) حيث قال: "من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين على الصحيح".
فائدة: قال الحافظ: "إن كان من التاسعة إلى آخر الطبقات فهم بعد المائتين".
2 قوله: "وهو أحد شيوخ البخاري".
قلت: هذا قول فيه نظر ولا يعرف ذلك إلا من له دراية بعلم الجرح والتعديل فالرواة عند البخاري نوعان: سواء من روى عنه أو من روى له.
أ نوع روى له البخاري احتجاجًا.
ب نوع لم يحتج به البخاري ولكن روى له استشهادًا (مقرونا).
والإمام البخاري لم يحتج بنعيم بن حماد، لذلك تجد أن أهل الفن يعبرون عن ذلك تعبيرا دقيقا حيث قال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" (10 - 409) "روى عنه البخاري مقرونا".
وكذلك الإمام الذهبي في "الميزان" (4 - 267 - 9102) قال: "نُعَيم بن حماد الخزاعي {خ مقرونا، د، ت، ق}.
ثم أورد الإمام الذهبي قول الأئمة فيه:
قال النسائي: ضعيف ... قد كثر تفرده عن الأئمة فصار في حد من لا يحتج به.
قال الأزدي: "كان نعيم ممن يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب النعمان كلها كذب".
لذلك قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (10 - 596): "لا يجوز لأحد أن يحتج به" وقد تتبع الذهبي كثيرا من أوهامه في "السير".
قلت: فالقول نعيم بن حماد شيخ البخاري من غير هذا التقييد الذي بيناه عن علماء هذا الفن لا يصح لأن فيه تلبيسًا على الناس.
وهذا ما حدث بالفعل حيث أن صاحب كتاب هرمجدون أكثر من قوله: "هذه الرواية رواها نعيم بن حماد شيخ البخاري".
فعندما يرى القارئ كلمة "شيخ البخاري" فيتوهم الصحة في الرواية ولكن هيهات كما سنبين للقارئ الكريم.
وسئل عنه يحىى بن معين فقال: "ليس في الحديث بشيء" كذا في "التهذيب" (10 - 411) ونقل الحافظ ابن حجر "أن عنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها" قال النسائي فى "الضعفاء والمتروكين" رقم (589): "ضعيف". ونقل في "التهذيب" (10 - 411) عنه أنه قال في موضع آخر: "ليس بثقة".
3 قوله " في كتابه الفتن".
قلت: الدكتور لم يبين للقارئ حقيقة كتاب "الفتن لنُعَيم بن حماد خاصة وأن الدكتور قرنه بصفة شيخ البخاري كما هو ظاهر من قوله: "الحافظ نعيم بن حماد ... أحد شيوخ البخاري قد خصص في كتابه "الفتن".
وقد اغتر به أيضا صاحب كتاب "هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام" فقال في ص (86): "فقد روى نعيم بن حماد في السفر الجليل "الفتن << وكل هذا تلبيس على القارئ.
حقيقة كتاب "الفتن" لنعيم بن حماد
أ قال الحافظ الإمام الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (10 - 609):
"لا يجوز لأحد أن يحتج به وقد صنف كتاب "الفتن" فأتى فيه بعجائب ومناكير".
ب نقل الحافظ في "التهذيب" (10 - 412) عن مسلمة بن قاسم أنه قال في نعيم بن حماد: "كان صدوقا وهو كثير الخطأ وله أحاديث منكرة في الملاحم انفرد بها".
قلت: وفي "تهذيب الكمال" (19 - 134) قال صالح بن محمد الأسدي: "عنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها".
(يُتْبَعُ)
(/)
قلت: ومن كثر الخطأ في حديثه وكثرت مناكيره تنطبق عليه القاعدة التي قال فيها الحافظ العراقي في "فتح المغيث" ص (7): "من كثر الخطأ في حديثه وفحش استحق الترك وإن كان عدلا".
(دعوى التواتر)
4 قوله: الحافظ. نعيم بن حماد .. في كتابه "الفتن" إثنى عشر بابا للسفياني وعشرة أبواب للمهدي أي أن الأحاديث عن السفياني كثيرة جدا ومتواترة المعنى ... ".
قلت: وإن تعجب فعجب قول الدكتور: "إن الأحاديث عن السفياني كثيرة جدا ومتواترة المعنى" وبين أن السبب: وجود اثني عشر بابا للسفياني في كتاب "الفتن". لنعيم بن حماد.
قلت: بالبحث في هذه الأبواب الاثني عشر وجدتها تبدأ بالباب (29) "صفة السفياني واسمه ونسبه" تبدأ بالخبر (767) ط دار الكتب العلمية وتنتهي بالباب (40) "بعثهُ الجيوش إلى المدينة وما يصنع فيها من القتل" ثم ينتهي الباب بالخبر (886).
هذه الأخبار عددها (120) خبرًا (767:686).
هذه الأخبار كلها آثار إلا سبعة أحاديث.
وهذه الأحاديث السبعة لا يوجد بها إلا حديثان صُرِّح فيهما باسم السفياني والحديثان شديدا الضعف كما سنبين وهما برقم (795)، ورقم (842).
تحقيق الحديثين اللذين صرح فيهما
باسم السفياني
قال نعيم بن حماد في كتابه (الفتن) ح (795):
حدثنا رشدين عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خروج السفياني بعد تسع وثلاثين".
قلت: الحديث (ضعيف جدا) وهو مسلسل بالعلل:
أ رشدين بن سعد قال فيه النسائي: متروك وقال ابن معين ليس بشيء وقال الجوزجاني: عنده مناكير كثيرة كذا في "الميزان" (2 - 49 - 2780).
ب ابن لهيعة ضعيف ومدلس أورده ابن حجر في "طبقات المدلسين" المرتبة الخامسة رقم (12) وقد عنعن.
ج يزيد بن أبي حبيب قال الحافظ في "التقريب" (2 - 363) كان يرسل من الخامسة قلت والخامسة هي الطبقة الصغرى من التابعين فالسند ما بعد التابعي سقط والحديث مرسل فالحديث واه بالسقط في الإسناد والطعن الشديد في الرواة.
الحديث الثاني:
قال نعيم بن حماد في كتابه "الفتن" رقم (842): حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا عبر السفياني الفرات وبلغ موضعا يقال له عاقر قوقا محا الله تعالى الإيمان من قلبه فيقتل بها إلى نهر يقال له الدجيل سبعين ألفًا متقلدين سيوفا محلاه ... ".
قلت: هذا حديث واهٍ وسند تالف مسلسل بالضعفاء والمتروكين والمجهولين، محمد بن ثابت قال البخاري فيه نظر، وقال ابن معين ليس بشيء كذا في "الميزان" (3 - 495 - 7294) والحارث بن عبد الله الأعور: قال ابن المديني كذاب، وقال ابن حبان: كان واهيا في الحديث كذا في "الميزان" (1 - 435 - 1627) وابن لهيعة ضعيف كما بيَّنا، وأبو عمر مجهول.
قلت: هذان هما الحديثان اللذان صرح فيهما باسم السفياني في الأبواب الاثني عشر وتبين أن الحديثين واهيان كل منهما يزيد الآخر وهنا على وهن أما عن الآثار الباقية فمعظمها واهية.
حديث ثالث:
قلت: وهناك حديث ثالث صرح فيه باسم السفياني ولكن خارج الأبواب الاثني عشر أخرجه نعيم بن حماد في كتابه "الفتن" باب رقم (2) "تسمية الفتن التي هي كائنة وعددها من من وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة".
قال نعيم بن حماد في كتابه "الفتن" رقم (85) حدثنا يحىى بن سعيد العطار حدثنا حجاج رجل منا عن الوليد بن عياش قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحذركم سبع فتن تكون بعدي: فتنة تقبل من المدينة، وفتنة بمكة، وفتنة تقبل من اليمن، وفتنة تقبل من الشام، وفتنة تقبل من المشرق، وفتنة من قلب المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني".
قال ابن مسعود: منكم من يدرك أولها، ومن هذه الأمة من يدرك آخرها. قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير، وفتنة مكة فتنة ابن الزبير، وفتنة اليمن من قبل نجدة (الحرورية) وفتنة الشام من قبل بني أمية، وفتنة المشرق من قبل هؤلاء" والحديث أخرجه الحاكم (4 - 468) من طريق نعيم بن حماد.
قال الذهبي في "التلخيص": "هذا من أوابد نعيم" اه.
قال أبو الوفا الطرابلسي في "الكشف الحثيث" معلقا على قول الإمام الذهبي: "فهذا يقتضي أنه من وضعه" اه.
(يُتْبَعُ)
(/)
قلت: من هذا يتبين أن قول الدكتور "قد خصص نعيم بن حماد في كتابه "الفتن" اثني عشر بابا للسفياني أي أن الأحاديث عن السفياني كثيرة جدا ومتواترة المعنى تواترًا يقوي ضعفها" قول لا أساس له من الصحة كما بيَّنا آنفا فما هما إلا حديثان واهيان وجئت بثالث هو من أوابد نعيم أي من غرائبه وعجائبه، فكما بينا فنعيم كثير الخطأ وله أحاديث في الملاحم انفرد بها.
وتصبح دعوي التواتر باطلة ولا يصح القول بأن الأحاديث عن السفياني كثيرة جدا ومتواترة، بل هي قليلة جدًا وواهية فلا تغتر بالآثار التالفة.
ولذلك نجد أن الكتاني في كتابه "نظم المتناثر من الحديث المتواتر" لم يذكر السفياني.
"دعوى أخرى حول قصة السفياني"
قال الدكتور في كتابه "البيان النبوي" ص (27).
مطابقة أخبار السفياني في السُّنَّة ... وجميع هذه النصوص متطابقة على أخبار وأحوال رئيس العراقيين المعاصرين".
التطابق الأول:
قال الدكتور في كتابه ص (30): "ما ورد عن صفات السفياني مطابق أيضا:
أ يميل لونه للصفرة مع بياض
ب ضخم الهامة.
ج جعد الشعر.
د دقيق الساعدين والساقين.
ه بوجهه آثار جدري.
ز بعينه نكتة بيضاء.
ح طويل العنق.
ط به أثر العبادة" اه.
قلت: ولقد اغتر به صاحب كتاب "هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام" فقلده حيث قال في كتابه ص (53) تحت عنوان: "صفات السفياني الخلقية في صدام" فمن الصفات الواردة في الآثار والمشتركة بين "السفياني" و"صدام" أنه:
أ ضخم الهامة (كبير الرأس وهو كذلك فعلا).
ب بوجهه آثار جدري (نكت أو ندوب في وجهه).
ج بعينه نكتة بيضاء وكسل قليل.
د يميل لونه إلى البياض مع الصفرة.
ه جعد الشعر.
و دقيق الساعدين والساقين وأخبرني من رآه أن ساعديه دقيقان مفتولان" اه.
"تحقيق الآثار حول صفة السفياني"
قال نعيم بن حماد في كتابه "الفتن" ح (780):
حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث عن عبد الله قال يخرج رجل من ولد أبي سفيان في الوادي اليابس في رايات حمر، دقيق الساعدين والساقين، طويل العنق، شديد الصفرة به أثر العبادة" اه.
قلت: هذا الأثر أوردته بسنده لأن الترقيم يختلف باختلاف الطبعات فهو في طبعة دار الكتب العلمية برقم (780)، والدكتور في كتابه "البيان النبوي" ص (30) قال: "انظر حديث رقم (815) في الفتن للحافظ نعيم" وأورده مقلدا صاحب كتاب "هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام" رقم (815) في صفحة (54).
قلت: ومهما اختلفت الطبعات فالمهم السند والمتن.
وإن تعجب فعجب كيف يبني الدكتور كلامه في أمور ليست هينة على أخبار بغير تحقيق ثم ينزلها على شخص بعينه وقلده في ذلك صاحب كتاب "هرمجدون".
التحقيق
هذا الخبر باطل واهٍ قال عنه الدكتور إنه حديث حيث قال: انظر حديث رقم (815) وهو ليس بحديث كما هو ثابت عند علماء أصول الحديث حيث إنه ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم فيكون مرفوعا ولا من قول صحابي فيكون موقوفا بل هو من قول تابعي فيكون مقطوعا.
وفوق أنه مقطوع فالحارث الأعور كذّاب، كذبه شيخ البخاري الإمام على بن المديني كما بينا آنفا، ومحمد بن ثابت ليس بشيء متروك، وابن لهيعة ضعيف، وأبو عمر مجهول كما بينا آنفا.
قلت: والذي يقارن بين هذا الأثر أثر وصف السفياني وبين حديث عبور السفياني الفرات والذي حققناه آنفا في الحديث الثاني يجد العجب حيث يتفقان في السند إلا أن الأثر مقطوع والحديث مرفوع والسند في الحالتين تالف.
ولقد جاء الدكتور بخبر أخرجه نعيم بن حماد وفيه نسب السفياني وبقية صفاته وأخذ يطبقها على الرئيس العراقي في كتابه "البيان النبوي بانتصار العراقيين على الروم (أمريكا وبريطانيا والترك وتدمير إسرائيل وتحرير الأقصى" ص (30،31) وسأبين في العدد القادم إن شاء الله عدم صحة قصة نسب السفياني وتطبيقها على الرئيس العراقي.
ففي هذا العدد وفقنا الله وحده بالبحوث العلمية الحديثية إلى دحض دعوى التواتر بل ودحض دعوى الصحة للأحاديث التي صرحت باسم السفياني في الأبواب الاثنى عشر وأدحضت الأثر الذي جاءت به صفات السفياني وتطبيقها على الرئيس العراقي وبينت حقيقة نعيم بن حماد ورتبته بالنسبة لشيوخ البخاري حتى لا يغتر القارئ بما يكتبه المؤلف: "نعيم بن حماد شيخ البخاري"، وبينت حقيقة كتابه "الفتن" كل هذا حتى يتبين للقارئ الكريم حقيقة قصة السفياني الهازم للروم (أمريكا وبريطانيا) المدمر لإسرائيل المحرر للأقصى ثم تطبيق صفات ونسب السفياني على شخص بعينه وهذا أمر خطير جدًا يجعل علو الأمة متعلق بشخص معين فإذا هلك وهذه حقيقة كما في قوله تعالى: http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF كل شيء هالك إلا وجهه http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_L.GIF { القصص:88}، ترى الذين غرتهم قصة السفياني في هزيمة نفسية أورثتهم الوهن والحزن ولكن الله سبحانه وتعالى جعل علو الأمة في إيمانها حيث قال سبحانه: http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_L.GIF { آل عمران:139}.
من أجل هذا سنبين حقيقة قصة السفياني وسنواصل إن شاء الله ذلك والله وحده من وراء القصد)
(يُتْبَعُ)
(/)