كتاب في جامعة الإمام محمد بن سعود؟؟؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 07:39 م]ـ
كتاب شرح اللمع للأصفهاني الباقولي بتحقيق: أبوعباءة .. الكتاب من طبع الجامعة نفسها, لكنه مع الأسف لايباع في المكتبات العامة ..
فمن منكم يدلني عليه, أو يبعث به إلي , وسأدفع له ثمنه , وأكون له من الشاكرين؟؟؟
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 10:21 م]ـ
سأسأل عنه بإذن الله.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 12:24 ص]ـ
جزاك الله خيرًا ..
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 01:58 ص]ـ
هناك ركن خاص بمطبوعات الجامعة في المكتبة المركزية، يستطيع الزائر تعبئة استمارة لشراء أيٍّ من مطبوعاتها.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 06:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. لكني مع الأسف لست من سكان الرياض .. فهل من منيب؟؟
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 08:12 ص]ـ
أخي سامي:
الكتاب طبعته الجامعة عام 1411 بمناسبة افتتاح المدينة الجامعية، ولا أظن الجامعة باعته أو ستبيعه، بل أظن أن نسخه نفدت؛ لأني عندي قائمة مطبوعات الجامعة المعروضة للبيع وليس منها.
ومحقق الكتاب الدكتور إبراهيم بن محمد أبو عباة رئيس الجهاز الديني بالحرس الوطني رجل خلوق محبوب ربما لو تيسر لك الاتصال به يفيدك بشيء أو يهبك نسخة إن كان بقي عنده منه شيء.
دمت موفقا
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 10:16 ص]ـ
أخي سامي:
الكتاب طبعته الجامعة عام 1411 بمناسبة افتتاح المدينة الجامعية، ولا أظن الجامعة باعته أو ستبيعه، بل أظن أن نسخه نفدت؛ لأني عندي قائمة مطبوعات الجامعة المعروضة للبيع وليس منها.
ومحقق الكتاب الدكتور إبراهيم بن محمد أبو عباة رئيس الجهاز الديني بالحرس الوطني رجل خلوق محبوب ربما لو تيسر لك الاتصال به يفيدك بشيء أو يهبك نسخة إن كان بقي عنده منه شيء.
دمت موفقا
جزاك الله خيرًا .. ولكن أنَّى لي الاتصال به ;) ;)
ـ[صاحبة السر العنيد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 10:04 ص]ـ
الأخ: سامي، عمّي صديق لمحمد أبو عباءة، إذا كنت جاداً في طلبك طلبت من عمي رقمه أو طريقة للاتصال به.
بانتظار ردك.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 06:08 م]ـ
والله الذي لا إله غيره إني لجاد في طلبي ..
حلفت فلم أترك لنفسك ريبة .... وليس وراء الله للمرء مذهبُ
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 07:38 م]ـ
أنا من رأيي أخي العزيز / سامي
أن تذهب في رحلة علمية للرياض (خاصة ومعرض الكتاب على الأبواب)
وتذهب إلى مكتبة الجامعة، وهناك سيفيدونك وسيعطونك (مجاناً)
الرحلة، الرحلة، الرحلة (من باب الإغراء الثلاثي:))
فالفوائد التي ستجنيها كثيرة مع فائدة الحصول على الكتاب
ـ[صاحبة السر العنيد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 08:50 م]ـ
والله الذي لا إله غيره إني لجاد في طلبي ..
حلفت فلم أترك لنفسك ريبة .... وليس وراء الله للمرء مذهبُ
أخي سامي: لم أقصد تكذيبك و لكن أردت أن أتأكد أنك ما زلت تريده و لم تحصل عليه بعد، و أما عن طلبك فليتك تنتظرني ليومين و أرسل لك على الخاص بإذن المولى جل في علاه.
.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 10:30 م]ـ
أعتذر عن عدم الفهم .. وها أنا ذا أنتظر الرد ..
ـ[أبو تمام]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 01:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لقد احتجت إلى الكتاب الصيف الماضي، والحمد لله توصلت إليه وقمت بتصويره كاملا، وإن احتجت لأي توثيق فأنا حاضر، ويعيب الطبعة كلها القدم في الطباعة، وعدم الاهتمام بها، فلولا بلّغ أحد الأخوة الدكتور أبا عباءة عن طباعة كتابه طباعة حديثة، ويهتم بنشره، لأنه عبارة عن رسالة علمية نوقشت وانتهت والمختصرين بحاجة لها.
وعلى ما أظن طبع قبل أشهر في دار الكتب العلمية اللبنانية بطبعة حديثة بتحقيق د. محمد الحربي، وشاهدته في معرض الكتاب عندنا في الكويت.
انظر موقعهم
http://www.al-ilmiyah.com/_Product.php?Action=Detail&ProductID=2081
عنوان الكتاب: كتاب شرح اللمع في النحو لأبي الفتح عثمان بن الجني
Book Title: ktab shrha allm’a fy alnhaw l’aby alftha ’athman bn aljny
المؤلف: جامع العلوم /ابي الحسن الباقولي الاصبهاني
Author: jam’a al’alwm /aby alhasn albaqwly alasabhany
المحقق: محمد خليل مراد الحربي، الدكتور
الموضوع: لغة ونحو
نوع التجليد: مجلد
نوع الورق: ابيض
عدد الصفحات: 400
القياس: cm 17×24
الوزن: Kg.0.755
عدد ألوان الطباعة: لون واحد
تاريخ الإصدار: I2007-08-03
رقم فسح المملكة العربية السعودية:0
كتاب في اللغة يعدّ من أهم الكتب اللغوية، إذ إنّ مؤلفه النحويّ المشهور أبو الفتح عثمان بن جنيّ، وما بين أيدينا هو شرح لما جاء في الكتاب الأمّ من مسائل وألفاظ.ومصطلحات ممّا يجعله سهل المتناول على طلاب العلم
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 12:41 م]ـ
أبشركم إخواني الفضلاء, وأخواتي الفضليات, أني قد وقفت على الكتاب
في إحدى المكتبات المستعملة, ولكم كنت مسرورًا بلقائه واقتنائه ..
أشكركم على مابذلتموه من وقفة صادقة ومساعدة فاضلة
لا أنسى جميلها ما حييت ..
جزاكم الله خيرًا ..
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 09:07 م]ـ
أخي سامي:
الكتاب طبعته الجامعة عام 1411 بمناسبة افتتاح المدينة الجامعية، ولا أظن الجامعة باعته أو ستبيعه، بل أظن أن نسخه نفدت؛ لأني عندي قائمة مطبوعات الجامعة المعروضة للبيع وليس منها.
ومحقق الكتاب الدكتور إبراهيم بن محمد أبو عباة رئيس الجهاز الديني بالحرس الوطني رجل خلوق محبوب ربما لو تيسر لك الاتصال به يفيدك بشيء أو يهبك نسخة إن كان بقي عنده منه شيء.
دمت موفقا
هلا أتحفتنا أخي ابن النحوية بعرض قائمة مطبوعات الجامعة, ولاسيما فيما يتعلق باللغة وعلومها .. ولك الشكر الجزيل؟؟
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 12:01 ص]ـ
حبا وكرامة:
1 - الأخطاء الشائعة في الرسم الإملائي وصوابها تأليف د. إمام بن حسن الجبوري، سعر النسخة: 8 ريالات.
2 - الأدب الأفغاني الإسلامي، د. محمد أمان، السعر 13 ريالا.
3 - الأدب الأوزبكي الإسلامي، د. شاه رستم غياث شاه مورساروف، سعر النسخة 9 ريالات.
4 - الأدب السواحلي الإسلامي، د. محمد أبو عجل، السعر 19 ريالا.
5 - أدب الطفل وثقافته، د. محمد الربيع، السعر 10 ريالات.
6 - أدب الهوسا الإسلامي، د. مصطفى حجازي السيد، السعر 14 ريالا.
7 - آراء ابن بَرِّي التصريفية، د. فرَّاج بن ناصر الحمد، السعر 36 ريالا.
8 - أسلوب الشرط بين النحويين والأصوليين، د. ناصر كريري، السعر 13 ريالا.
9 - اعتراض النحويين للدليل العقلي، د. محمد السبيهين، السعر 13 ريالا.
10 - الإقليد شرح المفصل 4 مجلدات، تاج الدين الجندي، السعر 100 ريال.
11 - بحوث ندوة تطوير تعليم اللغة العربية في الجامعات الأندونيسية، السعر 15 ريالا.
12 - بحوث ندوة ظاهرة الضعف اللغوي، السعر 50 ريالا.
13 - تأثير الكوفيين في نحاة الأندلس مجلدان، د. محمد عمَّار درين، السعر 25 ريالا.
14 - تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين، 125 ريالا.
15 - شعر جهاد الروم،د. عبد الله العريني، السعر 13 ريالا.
16 - الصحيح والضعيف في اللغة العربية، د. محمود فجال، السعر 8 ريالات.
17 - طريقة الإعراب ــ دراسة منهجية تأصيلية تيسيرية، د. سعود الخنين، السعر 4 ريالات.
18 - علم اللغة النفسي، د. عبد العزيز العصيلي، السعر 13 ريالا.
19 - الفتح الرباني في علاقة القراءات بالرسم العثماني، د. محمد محمد محمد محيسن، السعر 15 ريالا.
20 - فهرس المخطوطات في الأدب والنقد والبلاغة، د. عبد الفتاح الحلو، السعر 4 ريالات.
21 - فهرس المخطوطات المصورة في الأدب والنقد والبلاغة، د. عبد الرزاق حسين، السعر 4 ريالات.
22 - فهرس المخطوطات في النحو والصرف واللغة والعروض، د. علي البواب، السعر 4 ريالات.
23 - قضايا النقد الأدبي، الشيخ عبد العزيز الشعلان، السعر 19 ريالا.
24 - قضايا وتجارب في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها، د. حمد الدخيل، السعر 13 ريالا.
25 - كشاف توهيمات الفيروزأبادي في قاموسه الجوهريَّ في صحاحه، د. عاطف المغاوري إبراهيم، السعر 4 ريالات.
26 - مدخل إلى أدب الطفولة، د. عطية زلط، السعر 9 ريالات.
27 - مسائل الخلاف النحوية في ضوء الاعتراض على الدليل النقلي، د. محمد السبيهين، السعر 12 ريالا.
28 - معجم الألفاظ العربية في اللغة الأردية، د. سمير عبد الحميد إبراهيم، السعر 13 ريالا.
29 - معجم الألفاظ العربية في اللغة التركية، د. سهيل صابان حقي، السعر 5 ريالات.
30 - معجم الألفاظ العربية في اللغة الفارسية مجلدان، د. محمد نور الدين عبد المنعم، السعر 23 ريالا.
31 - معجم الألفاظ العربية في لغة الهوسا، د. مصطفى حجازي السيد حجازي، السعر 8 ريالات.
32 - معجم الأمثال العربية 4 مجلدات، د. رياض عبد الحميد مراد، السعر 50 ريالا.
33 - معجم المصطلحات في علمي التجويد والقراءات، د. إبراهيم بن سعيد الدوسري، السعر 4 ريالات.
34 - معجم تراكيب الألفاظ العربية في اللغة الأردية، د. سمير عبد الحميد إبراهيم، السعر 19 ريالا.
35 - الوافي بمعرفة القوافي، أحمد بن محمد الأندلسي، السعر 19 ريالا.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 12:18 ص]ـ
جزاك الله خيرًا .. يابن النحوية على هذه المساعدة ..(/)
قرأت لك: كتاب للعبرة والتاريخ
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 10:40 م]ـ
مقالات دينية وإجتماعية وسياسية للعبرة والتاريخ
الشيخ أحمد القطان
مكتبة سندس (4) الكويت ـ ت: 4873260
ص. ب: 59289الدوحة 93153الكويت
مطابع الخط
ط3
1409هـ
عدد صفحات الكتاب / 120
ولنا عودة لنقل أسطر هامة من الكتاب إن شاء الله.
أما المشاركة التالية والتي ستحمل رقم 2، فهي من خارج الكتاب.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 10:45 م]ـ
توبة الشيخ أحمد القطان ـ (*) ـ.
الشيخ أحمد القطان من الدعاة المشهورين والخطباء المعروفين يروي قصة توبته فيقول:
إن في الحياة تجارب وعبراً ودروساً… لقد مررت في مرحلة الدراسة بنفسية متقلّبة حائرة… لقد درست التربية الإسلامية في مدارس التربية – ولا تربية – ثمانية عشر عاماً.
وتخرجت بلا دين… وأخذت ألتفت يميناً وشمالاً: أين الطريق؟ هل خلفت هكذا في الحياة عبثاً؟ .. أحس فراغاً في نفسي وظلاماً وكآبةً .. أفر إلى البر… وحدي في الظلام لعلي أجد هناك العزاء، ولكن أعود حزيناً كئيباً.
وتخرجت في معهد المعلمين 1969م وفي هذه السنة والتي قبلها حدث في حياتي حدث غريب تراكمت فيه الظلمات والغموم إذ قام الحزب الشيوعي باحتوائي ونشر قصائدي في مجلاتهم وجرائدهم. والنفخ فيها. وأخذوا يفسرون العبارات والكلمات بزخرف من القول يوحي به بعضهم إلى بعض حتى نفخوا فيّ نفخة ظننت أنني أنا الإمام المنتظر؟
وما قلت كلمة إلا وطبّلوا وزمّروا حولها… وهي حيلة من حيلهم. إذا أرادوا أن يقتنصوا ويفترسوا فرداً ينظرون إلى هويته وهوايته ماذا يرغب… يدخلون عليه من هذا المدخل.
رأوني أميل على الشعر والأدب فتعهّدوا بطبع ديواني نشر قصائدي وعقدوا لي الجلسات واللقاءات الأدبية الساهرة… ثم أخذوا يدسون السم في الدسم.
يذهبون بي إلى مكتبات خاصة ثم يقولون: اختر ما شئت من الكتب بلا ثمن فأحمل كتباً فاخرة أوراقاً مصقولة… طباعة أنيقة عناوينها: (أصول الفلسفة الماركسية)، 0المبادئ الشيوعية) وهكذا بدءوا بالتدريج يذهبون بي إلى المقاهي الشعبية العامة، فإذا جلست معهم على طاولة قديمة تهتز… أشرب الشاي بكوب قديم وحولي العمال… فإذا مرّ رجل بسيارته الأمريكية الفاخرة قالوا: انظر، إن هذا يركب السيارة من دماء آبائك وأجدادك… وسيأتي عليك اليوم الذي تأخذها منه بالثورة الكبرى التي بدأت وستستمر… إننا الآن نهيئها في (ظفار) ونعمل لها، وإننا نهيئها في الكويت ونعمل لها، وستكون قائداً من قوادها.
وبينما أنا اسمع هذا الكلام أحسّ أن الفراغ في قلبي بدأ يمتلئ بشيء لأنك إن لم تشغل قلبك بالرحمن أشغله الشيطان… فالقلب كالرحى… يدور… فإن وضعت به دقيقاً مباركاً أخرج لك الطحين الطيب وإن وضعت فيه الحصى أخرج لك الحصى.
ويقدّر الله – سبحانه وتعالى - بعد ثلاثة شهور أن نلتقي برئيس الخلية الذي ذهب إلى مصر وغاب شهراً ثم عاد.
وفي تلك الليلة أخذوا يستهزئون بأذان الفجر… كانت الجلسة تمتد من العشاء إلى الفجر يتكلمون بكلام لا أفهمه مثل (التفسير المادي للتاريخ) و (الاشتراكية والشيوعية في الجنس والمال) …ثم يقولون كلاماً أمرّره على فطرتي السليمة التي لا تزال… فلا يمرّ…أحس أنه يصطدم ويصطكّ ولكن الحياء يمنعني أن أناقش فأراهم عباقرة… مفكرين… أدباء… شعراء… مؤلفين كيف أجرؤ أن أناقشهم فأسكت.
ثم بلغت الحالة أن أذّن المؤذّن لصلاة الفجر فلما قال (الله أكبر) أخذوا ينكّتون على الله ثم لما قال المؤذن (أشهد أن محمّدا رسول الله) أخذوا ينكّتون على رسول الله، صلى الله عليه وسلم.
وهنا بدأ الانفعال الداخلي والبركان الإيماني الفطري يغلي وإذا أراد الله خيراً بعباده بعد أن أراه الظلمات يسرّ له أسباب ذلك إذا قال رئيس الخلية: لقد رأيت الشيوعية الحقيقية في لقائي مع الأبنودي الشاعر الشعبي بمصر وهو الوحيد الذي رأيته يطبّقها تطبيقاً كاملاً.
فقلت: عجباً… ما علامة ذلك؟!!.
قال: (إذا خرجنا في الصباح الباكر عند الباب فكما أن زوجته تقبله تقبلني معه أيضاً وإذا نمنا في الفراش فإنها تنام بيني وبينه…) هكذا يقول… والله يحاسبه يوم القيامة فلما قال ذلك نَزَلَتْ ظلمة على عينيّ وانقباض في قلبي وقلت في نفسي: أهذا فكر؟!! أهذه حرية؟!! أهذه ثورة؟!! لا وربّ الكعبة إن هذا كلام شيطاني إبليسي!!
(يُتْبَعُ)
(/)
ومن هنا تجرأ أحد الجالسين فقال له: يا أستاذ مادمت أنت ترى ذلك فلماذا لا تدع زوجتكم تدخل علينا نشاركك فيها؟ قال: (إنني ما أزال أعاني من مخلفات البرجوازية وبقايا الرجعية. وسيأتي اليوم الذي نتخلص فيه منه جميعا ... )
ومن هذه الحادثة بدأ التحول الكبير في حياتي إذ خرجت أبحث عن رفقاء غير أولئك الرفقاء فقدّر الله أن ألتقي باخوة في (ديوانية)
كانوا يحافظون على الصلاة ... وبعد صلاة العصر يذهبون إلى ساحل البحر ثم يعودون وأقصى ما يفعلونه من مأثم أنهم يلعبون (الورقة).
ويقدّر الله أن يأتي أحدهم إلىّ ويقول: يا أخ أحمد يذكرون أن شيخاً من مصر اسمه (حسن أيوب) جاء إلى الكويت ويمدحون جرأته وخطبته، ألا تأتي معي؟ قالها من باب حبّ الاستطلاع ..
فقلت: هيا بنا .. وذهبت معه وتوضأت ودخلت المسجد وجلستُ وصليتُ المغرب ثم بدأ يتكلم وكان يتكلم واقفاً لا يرضى أن يجلس على كرسي وكان شيخاً كبيراً شاب شعر رأسه ولحيته ولكن القوة الإيمانية البركانية تتفجر من خلال كلماته لأنه كان يتكلم بأرواح المدافع لا بسيوف من خشب.
وبعد أن فرغ من خطبته أحسستُ أني خرجت من عالم إلى عالم آخر .. من ظلمات إلى نور لأول مرة أعرف طريقي الصحيح وأعرف هدفي في الحياة ولماذا خلقت وماذا يراد مني وإلى أين مصيري ..
وبدأت لا أستطيع أن أقدم أو أؤخر إلا أن أعانق هذا الشيخ وأسلّم عليه.
ثم عاد هذا الأخ يسألني عن انطباعي فقلت له: اسكت وسترى انطباعي بعد أيام ..
عدتُ في الليلة نفسها واشتريت جميع الأشرطة لهذا الشيخ وأخذتُ أسمعها إلى أن طلعتِ الشمس ووالدتي تقدم لي طعام الإفطار فأردّه ثم طعام الغداء وأنا أسمع وأبكي بكاءً حارّاً وأحسّ أني قد ولدتُ من جديد ودخلتُ عالماً آخر وأحببتُ الرسول صلى الله عليه وسلم، وصار هو مثلي الأعلى وقدوتي وبدأتُ أنكبُ على سيرته قراءةً وسماعاً حتى حفظتها من مولده إلى وفاته صلى الله عليه وسلم، فأحسستُ أنني إنسان لأول مرة في حياتي وبدأت أعود فأقرأ القرآن فأرى كل آية فيه كأنها تخاطبني أو تتحدث عني (أوًمنْ كانَ ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها…) سورة الأنعام
نعم .. لقد كنت ميتاً فأحياني الله… ولله الفضل والمنة… ومن هنا انطلقتُ مرة ثانية إلى أولئك الرفقاء الضالين المضلين وبدأت أدعوهم واحداً واحداً ولكن… (إنّك لا تهدي من أحببت ولكنّ الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين) … أما أحدهم فقد تاب بإذن الله وفضله، ثم ذهب إلى العمرة فانقلبتْ به السيارة ومات وأجره على الله.
وأما رئيس الخلية فقابلني بابتسامة صفراء وأنا أناقشه أقول له: أتنكر وجود الله؟!! وتريد أن تقنعي بأن الله غير موجود؟!! فابتسم ابتسامة صفراء وقال: يا أستاذ أحمد .. إنني أحسدك لأنك عرفت الطريق الآن .. أما أنا فاتركني .. فإن لي طريقي ولك طريقك .. ثم صافحني وانصرفت وظل هو كما هو الآن؟
وأما البقية فمنهم من أصبح ممثلاً ومنهم من أصبح شاعراً يكتب الأغاني وله أشرطة (فيديو) يلقي الشعر وهو سكران ... وسبحان الذي يُخرج الحي من الميت ... ومن تلك اللحظة بدأت أدعو إلى الله رب العالمين.
المصادر: موقع صيد الفوائد: http://www.saaid.net/
هذه القصة ذكره الشيخ في محاضرة له بعنوان (تجاربي في الحياة).
ــــــــــــــــ
ـ (*) ـ من خارج الكتاب، ولا علاقة لها بالكتاب وأذكر أنه ربما سبق وأن عرضت هنا في الفصيح، وسيكون لنا عرض لأسطر تغني عن مقال وكتاب من باب التشويف وحب النقل للأخرين، وإلا كان يكفينا المطالعة بصمت.(/)
مرجع مساعد (؟) - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
ـ[حنين]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 07:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء على هذا المشروع. أسأل الله أن يجعله مباركاً وخالصاً لوجهه الكريم.
وقفت على هذا الكتاب منذ فترة ...
لعله يساعد في المشروع
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل ( http://www.waqfeya.com/open.php?cat=11&book=1423)
بارك الله فيكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[حنين]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 07:13 م]ـ
كتاب آخر
إعراب القرآن الكريم وبيانه ( http://www.archive.org/details/i3rabQnDr)
للتحميل، إضغط على كلمات PDF الموجودة على يسار الصفحة.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 08:04 م]ـ
شكرا لك حنين
ـ[نور الندى]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 05:48 م]ـ
بارك الله فيك اختى حنين
http://www.s77.com/3DSmile/36/Islam_s_026.gif (http://www.s77.com/index.php?t=smiles)
ـ[احمد البرنس مصطفي عمر محمد]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 07:30 م]ـ
هذا الكتاب قيم للغاية جزاكم الله كل خير
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 02:32 ص]ـ
الكتاب الأول جاري التحميل أما الثاني فصفحة التحميل كلها انجليزي ولست أفهم فيها شيء
ـ[عمر إسماعيل]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 07:06 م]ـ
بارك الله فيك أخت حنين
منذ فترة طويلة وأنا أبحث عن مثل هذه الكتب الرائعة في إعراب القرآن
جعله الله في ميزان حسناتك
وشكراً
ـ[محمدخواجي]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 04:56 ص]ـ
مشكووووووووووووووووووووووووووووووور
ـ[الثابت]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 11:53 م]ـ
بارك الله فيكم
ماشاء الله كل من الكتابين قيم في بابه
ولكن الأول يفصل في الإعراب الجزئي
والثاني يضيف فوائد
فكلاهما لا يستغني عنهما طالب النحو وطالب التفسير
جزاكم الله خيرا
ـ[جود العربية]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 05:53 م]ـ
جزاك الله خيرا يا حنين، فالكتاب الاول كتاب رااائع ومفصل استفدت منه في مشروعي التخرج، عنوانه (اسم الفاعل في سورة يوسف عليه السلام)
ـ[ريناداا]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 08:35 م]ـ
للأسف المكتبه الوقفيه مقفله مؤقتاً
بارك الله فيك حنين
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 08:59 م]ـ
بارك الله لك وجعله الله في ميزان حسناتك(/)
النحو في ظلال القرآن
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 11:59 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت هذا الكتاب القيم في احد المواقع الاجنبية
فقلت لعل الأجدى
والأولى أن يكون في مواقعنا العربية
بارك الله لكاتبته ونفع به
http://www.4shared.com/file/36536879...lly_Quran.html
منقول
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[22 - 02 - 2008, 01:11 ص]ـ
باركك الله، أحلتنا إلى رابط مفقود:)
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[22 - 02 - 2008, 01:46 م]ـ
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=10836(/)
كتاب المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[22 - 02 - 2008, 02:01 م]ـ
:::
كتاب المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/wvJ77820.jpg (http://www.arb-up.com/)
http://www.uqu.edu.sa/isrrih/
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 03:02 م]ـ
بارك الله فيك، قد سمعنا بصدوره منذ فترة، اكن يكف الوصول إليه لمن هو خارج المملكة؟
ـ[مقدادا]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 01:21 ص]ـ
أحبتي في الله الآن حملوا هذا الكتاب العظيم، وقد نقلت الموضوع من الألوكة، واختصارًا عليكم أضع الروابط
أولاً رابط واحد من ميجا ابلود
http://www.megaupload.com/?d=217EL4RB
ثانيًا روابط الأرشيف
Internet Archive: Free Download: almakasid ashafia imam shatibi (http://www.archive.org/details/makasid)(/)
ديوان الشاعر محمد مهدي الجواهري
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[22 - 02 - 2008, 02:12 م]ـ
http://www.4shared.com/file/37969009/b649e85e/__online.html?dirPwdVerified=8a1251e0
http://hajr.no-ip.info/~hajr/hajrvb/showthread.php?t=402941376
ـ[منسيون]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 10:08 م]ـ
بوركت عزيزي وجزاك الله خير الجزاء.
ـ[الحامدي]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 09:46 م]ـ
جزاك الله خيرا.
حملته من الرابط الأول، ولكن لم أستفد منه؛ إذ يظهر مربع حوار يخبر أن مشكلة حدثت له أثناء فتحه.(/)
دواوين الشافعي وحاتم الطّائي وأبي فِراس الحَمَداني
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 10:51 م]ـ
:::
ديوان الإمام الشّافعي (كتاب مصوّر)
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Diwan_es-Safii.pdf
ديوان حاتم الطّائي (كتاب مصوّر)
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Hatimut_Tai.pdf
ديوان أبي فِراس الحَمَداني (كتاب مصوّر) v.1
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Ebi_Firas.pdf
ديوان أبي فِراس الحَمَداني (كتاب مصوّر) v.2
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Ebi_Firas_b.pdf
v.html
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/Kutub/E...l-Hemedani.htm
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[24 - 02 - 2008, 12:35 م]ـ
:::
ديوان الإمام الشّافعي (كتاب مصوّر)
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Diwan_es-Safii.pdf
ديوان حاتم الطّائي (كتاب مصوّر)
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Hatimut_Tai.pdf
ديوان أبي فِراس الحَمَداني (كتاب مصوّر) v.1
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Ebi_Firas.pdf
ديوان أبي فِراس الحَمَداني (كتاب مصوّر) v.2
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Ebi_Firas_b.pdf
v.html
http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/Kutub/E...l-Hemedani.htm
الصواب: {أبي فراس الحَمْداني} .. نسبة إلى جدهم: حَمْدان.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[24 - 02 - 2008, 03:30 م]ـ
شكرا لك:)
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[24 - 02 - 2008, 03:33 م]ـ
شكر الله لك جهودك الطيبة، أخي المسيب وجزيت كل الخير.(/)
البحث النحوي عند الأصوليين للعلامة الشاعر مصطفى جمال الدين
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 11:15 م]ـ
:::
http://www.4shared.com/file/16579437/d325db44/jamaluldeen.html
ـ[منصورسليم]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 11:20 م]ـ
بارك الله فيك(/)
أساليب الطلب
ـ[مرتقب الامل]ــــــــ[24 - 02 - 2008, 03:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي أخواتي، لي حاجة شديدة جدا إلى كتاب أساليب الطلب عند النحويين والبلاغيين للدكتور قيس إسماعيل الأوسي
كيف يمكنني الحصول إليه
أرتقب بارقة أمل.
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[27 - 02 - 2008, 09:52 م]ـ
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته, وبعد؛
فإنك تستطيع شراء الكتاب من هذه المكتبة الإلكترونية ( http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb143130-103626&search=books).
وهذه طرق الدفع. ( http://www.neelwafurat.com/help/paymentmethods.aspx?search=books)
وهي طرق مجربة وآمنة بإذن الله.
وفقك الله.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 07:56 م]ـ
نشكر د. شوارد على هذه الإفادة
وهو دائم الإفادة ـ لاحرمنا الله منه ومن إفادته ـ
والشكر موصول للأخ مرتقب على إثارة السؤال(/)
حمل كتاب (البسيط في شرح جمل الزجاجي) لابن أبي الربيع الإشبيلي، رحمه الله.
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[26 - 02 - 2008, 05:32 م]ـ
من منتدى الكتب المصورة
اضغط صورة الكتاب لأصل الموضوع، وللتحميل المباشر:
http://www.mexat.com/img/alexa/09.jpg (http://www.archive.org/download/basit_zajjaji_rab3/basit_zajjaji_rab3.pdf)
http://img251.imageshack.us/img251/7281/basituy7.jpg (http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=3795)
ـ[ريتال]ــــــــ[26 - 02 - 2008, 05:52 م]ـ
بارك الله فيك أستاذنا ودمت نافعا
ـ[قافلة النور]ــــــــ[26 - 02 - 2008, 06:09 م]ـ
قولوا لي بصدق ألا يشعر أحد أن هذا النوع يعتبر من السرقة أو حتى من الذنوب الصغيرة؟
ستقولون من أجل العلم وسيقول سارق الملابس المنشورة عى حبل الغسيل: إنما سرقتها لألبسها واستر عيالي!
كلاكما في نظري واحد:)
---
ومدام الكتاب له تحقيق ودراسة وشرح الغوامض والتعليق إذن يعتبر ليس ملكية تراثية عامة وافتى أحد المشايخ بذلك.(/)
قرأت لك: محمد رسول الله بلغات متعددة *
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[27 - 02 - 2008, 11:27 م]ـ
كتاب مهم عن رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم بلغات متعددة
كتاب عن رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم بلغات عديدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهذا هو الرابط الذي يوصلكم للتحميل
http://www.islamhouse.com/file/rasool/
ارجو كل من يستطيع ان ينشر هذا الكتاب ينشره ففيه من الخير ما فيه وهو باكثر من لغة
وهو نصرة حقيقية للنبي صلي الله عليه وسلم.
ـــــــــــــــــــــ
* /:=:=:=
بتصرف عن منتدى صوت.
ـ[تأبط شعرا]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 03:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد:
أخي نائل سيد أحمد أشكرك على هذا الجهد الرائع فبهذا نكون قد ساهمنا في نصرة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك وجزاك عن سعيك خيرا
كيف ترقى رقيك الأنبياء ياسماء ما طاولتها سماء
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 09:34 م]ـ
أشكرك على المرور الكريم.(/)
دائرةمعارف. القرن. العشرين
ـ[محمدالأمين]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 12:35 ص]ـ
موسوعةرائعةفي. شتى. الفنون. حمله. على. الرابط:
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=43&book=1301:)
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 07:51 م]ـ
بوركت أخي(/)
كتابي الالكتروني الأول
ـ[صالح الهزاع]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 01:44 ص]ـ
هذا كتاب الكتروني تعليمي مناسب لطلاب المرحلة المتوسطة، و لمعلمي اللغة العربية الذين يدرسون مادة التعبير.
قلت في مقدمته:
(و قد خطرت لي فكرة هذا الكتاب بعد تدريس التعبير لعدة سنوات حينما رأيت معاناة بعض المعلمين في البحث عن النماذج، و عدم بحث بعضهم عنها و اكتفاؤهم بنموذج الدليل لسبب أو آخر.
و قد رأيت أيضاً أن الطلاب بحاجة إلى مرجع لهم يرجعون إليه بعد شرح المعلم و قبل تطبيق مفردات المنهج.
فجمعت هذه الورقات من بعض المصادر، و صغتها بشكل مناسبٍ للطلاب، و أضفت إليها ما رأيته مناسباً من النماذج التي اجتمعت لدي خلال بضع سنين من تدريس المادة، حيث إني كنت أجمع النماذج في ملف للرجوع إليها عند الحاجة، و ضممت إليها عروض (بوربينت) كنت قد أعددتها من قبل لتكون عونا للطلاب على الفهم و الاستيعاب، و وسيلة للمعلم ليحقق أهداف المنهج بإذن الله)
الكتاب مجاني و بإمكانكم تحميله من مدونتي، و لا تنسونا من دعوة صالحة بالغيب.
ـ[قافلة النور]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 02:52 ص]ـ
الكتاب طيب حقًا وفي حلة قشيبة أحسنت:)
ـ[صالح الهزاع]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 10:06 ص]ـ
قافلة النور
يسرني ذلك و شكراً جزيلا على ثناءك
ـ[قافلة النور]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 11:47 م]ـ
عذرًا أخي صالح، ما اسم البرنامج الذي استخدمته في إخراج هذا الكتاب وتصديره إلى لغة Pdf إن لم يكن في سؤالي من ثقل وعفوًا:)
ـ[لخالد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 12:45 ص]ـ
السلام عليكم
كتاب جميل و صياغة احترافية.
جزاك الله خيرا على هذا التقاسم السخي و كثر أمثالك.
ـ[لخالد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 12:49 ص]ـ
عذرًا أخي صالح، ما اسم البرنامج الذي استخدمته في إخراج هذا الكتاب وتصديره إلى لغة Pdf إن لم يكن في سؤالي من ثقل وعفوًا:)
برنامج office 2007 يستطيع حفظ المستندات بصيغة pdf
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 07:49 م]ـ
جهد كبير وعمل عظيم
نتاج خبرات متراكمة للأستاذ القدير صالح الهزاع
بوركت أستاذنا، وإلى مزيد من العطاء والتألق للغة القرآن
وبانتظار كتابك الثاني
ـ[صالح الهزاع]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 02:01 م]ـ
مرحبا بقافلة النور
تستطيع إنشاء ملفات Pdf بواسطة العديد من البرامج
منها الوورد 2007 كما قال أخي لخالد
ـ[ايام العمر]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 08:25 م]ـ
لم أستطع تحميل الكتاب.
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 03:37 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله!
جاري التحميل لهذا الجهد المبارك.
ـ[ايام العمر]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 02:31 م]ـ
جزاك الله خيرا
الحمد لله تمكنت من تحميل الكتاب ,وهو شاف وواف ,وليت الجميع يحذو حذوك في نشر إنتاجهم ومؤلفاتهم.
وفقك الله.
ـ[صالح الهزاع]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 11:56 ص]ـ
لخالد
و عليكم السلام
شكرا لك على دعوتك و ثناءك
اللهم اجزل الأجر لمن كتبه و نشره و علمه و من قرأ و قال آمين.
ـ[صالح الهزاع]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 02:11 م]ـ
د محمد الرحيلي
أشكرك على اطلاعك و ثناءك
وسام اعتز به
دمت بخير(/)
الموسوعة الشعرية الاصدار الثالث
ـ[أخابيط]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 06:43 م]ـ
السلام عليكم
اخوتي الكرام، وبعد بحث وعناء، وجدت رابطا لتنزيل الموسوعة الشعرية باصدارها الثالث, وضعه الأخ أسامة بن الزهراء رزقه الله الجنة.
هذا رابط المشاركة:
http://alukah.net/majles/showthread.php?p=72798#post72798
وهذا رابط التنزيل:
http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/Mawsoua.iso
والسلام
ـ[محمدابوسحلى]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 12:42 ص]ـ
جزاكم الله خيراً عن العربية وطلابها وأدام نفعكم للأمة الإسلامية وحشرنى وإياكم مع خير البرية آمين
ـ[لخالد]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 02:14 ص]ـ
حملتها للتو
كنت أبحث عن رابط مباشر و سريع مثل هذا لأستعيد الموسوعة التالف قرصها عندي.
جزاك الله خيرا
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 02:11 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أخابيط.(/)
مراجع في إعراب القرآن لغير المتقنين
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 12:31 ص]ـ
السلام عليكم
للذين يريدون نقل الإعراب من كتاب ننصحهم باقتناء أحد هذين الكتابين
1 - البرهان في اعراب آيات القرآن
تأليف احمد ميقري بن الاهدلي
http://www.daralzaman.com/bookdetail1.asp?bookid=1229&catid=1
2- إعراب القرآن الكريم
تأليف محمد جعفر الكرباسي
الناشر دار الهلال
http://www.darelhilal.com/bookdisplay.asp?1
هذان الكتابان يعربان إعرابا مفصلا مناسبا للمشروع فعليكم بهما وهما متوفران في الأسواق كما يمكن الشراء عبر الإنترنت من موقع الناشر.
ـ[لخالد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 12:40 ص]ـ
أنا أول الناقلين
سأبعث في طلب المتوفر منهما.
ـ[الزائر الأنموذج]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 12:47 ص]ـ
لم يسبق لي أن اقتنيت كتابا بهذه الطريقة،ما هي الاجراءات المتبعة؟
و سأشرع غدا إن شاء الله في البحث عن العناوين المتوفرة في المكتبات -حيث أقطن-.
نسأل الله التيسير.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 01:43 ص]ـ
إما ببطاقة ائتمانية أو بحوالة بنكية
ويرسلون الكتاب بالبريد السريع أو البطيء كيفما تريد
الكتب متوفرة في الأسواق فلعلك تجدها قريبا من دارك
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 12:31 م]ـ
بالإضافة إلى إعراب القرآن الكريم لمحي الدين درويش، وثان للشيخ محمد علي طه الدرة، وثالث - واسمه الجدول - لمحمود صافي، وكلهم يعربون القرآن إعراباً تفصيلياً، ولعلهم السباقون إلى ذلك، والله أعلم.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 02:14 م]ـ
وكلهم من حلب الشهباء:)
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 03:38 م]ـ
أظن أنك تقصد: كلهم من حمص العدية: d:)
ـ[غدي الامل]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 04:04 م]ـ
الله يجزاك الجنه
ان شاء الله اوفر الكتاب هذي اليومين
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 04:28 م]ـ
أظن أنك تقصد: كلهم من حمص العدية: d:)
أهل مكة أدرى بشعابها:)
ولم نبعد كثيرا
ـ[غدي الامل]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 07:59 م]ـ
الحمد لله تم شراء كتاب البرهان في اعراب ايات القران الكريم
فمستعدون للعمل
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 08:04 م]ـ
الحمد لله تم شراء كتاب البرهان في اعراب ايات القران الكريم
فمستعدون للعمل
لايفارق مكتبتك هذا الكتاب فهو زاد الملوك
ـ[غدي الامل]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 08:14 م]ـ
ان شاء الله
عندي استفسار
الان هو فقط مطلوب مني أن أكتب الأعراب حرفيا بدون أي تغير
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 08:23 م]ـ
تقريبا نعم 99% سيكون كما هو فيه
ـ[امل شرف]ــــــــ[26 - 03 - 2008, 07:21 م]ـ
أنا أريد الحصول على إعراب لسورة النساء ولكن من خلال النت وليس كتب فهل أحد يستطيع المساعدة
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[26 - 03 - 2008, 09:00 م]ـ
الصور
1
http://up3.m5zn.com/uploads/7de1c7cbf0.JPG
2
http://up3.m5zn.com/uploads/ac03b6a9b8.JPG
لتحميل البرنامج اتبع الرابط التالي
الحجم 11.4 ميغا
SETUP.rar - 11.4 Mb (http://up.m5zn.com/149187675722/SETUP.rar)
الرابط المباشر
http://up.m5zn.com/149187675722/SETUP.rar
رابط آخر
http://file7.9q9q.net/Download/79769864/SETUP.rar.html
رابط آخر
http://www.rofof.com/dw.png (http://www.rofof.com/39yb56i/SETUP.html)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 11:09 م]ـ
وكلهم من حلب الشهباء:)
العجيب أنهم جميعا من مدينة حمص السورية
وأنهم جاؤوا في عصر واحد
وأعربوا القرآن إعرابا تفصيليا
حينما كان الأقدمون يهتمون بالمشكل
ولا يفصلون في إعراباتهم
ولأول مرة في تاريخ إعراب القرآن
تظهر هذه المدرسة؛ وفي العصر الحديث
وجزى الله الجميع خيرا
وشكرا لكم
ـ[مراد]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 11:12 ص]ـ
سيدي سلمت يداك
ـ[خادم القرآن]ــــــــ[02 - 06 - 2008, 02:31 ص]ـ
الصور
1
http://up3.m5zn.com/uploads/7de1c7cbf0.jpg
2
http://up3.m5zn.com/uploads/ac03b6a9b8.jpg
لتحميل البرنامج اتبع الرابط التالي
الحجم 11.4 ميغا
setup.rar - 11.4 Mb (http://up.m5zn.com/149187675722/setup.rar)
الرابط المباشر
http://up.m5zn.com/149187675722/setup.rar
رابط آخر
http://file7.9q9q.net/download/79769864/setup.rar.html
رابط آخر
http://www.rofof.com/dw.png (http://www.rofof.com/39yb56i/setup.html)
بسم الله الرحمن الرحيم
أخانا الفاضل
ما اسم البرنامج الذي تفضلت بوضع روابطه، وما الفائدة من تحميله وتنصيبه على الحاسب.
وجزاكم الله كل خير
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[04 - 06 - 2008, 03:15 م]ـ
معرفة الأحكام من جهة افرادها وتركيبها
ويؤخذ ذلك من علم النحو وقد انتدب الناس لتأليف إعراب القرآن ومن أوضحها كتاب الحوفى ومن أحسنها كتاب المشكل وكتاب أبى البقاء العكبرى وكتاب المنتخب الهمدانى وكتاب الزمخشرى وابن عطية وتلاهم الشيخ أبو حيان
كتاب البرهان في علوم القرآن(/)
ماذا تعرفون عن كتاب الجفر؟.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 11:05 ص]ـ
عن كتاب الجفر
هناك خلاف حول كتاب الجفر ....
مختصر الكلام الدائر ..
كتب الأخ والمفكر المقدسي محمد الشويكي مجموعة كتب سابقة عديدة ومفيدة ومنها الردعلى الأحمدية القاديانية ... حيث وجدت كتبه القبول ولا بأس بأن أعود وأشرح القليل عن كتبه أو أعرف بها ...
عودة للموضوع المطروح هنا
هناك خلاف حول كتاب الجفر من حيث النسب فالكاتب الشويكي نسب الكتاب للإمام علي رضي الله عنه .............
وكان هناك أكثر من رد بالنفي من قبل أهل العلم والقراء في بيت المقدس
أتصور أن السؤال واضح؟
أتمنى ممن يعرف الإجابة المساهمة في رفع الخلاف الإدلاء وأجره على الله.
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 11:35 م]ـ
على حد علمي إن الجفر يقول به الإمامية
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 12:01 ص]ـ
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
وَأَمَّا الْكَذِبُ وَالْأَسْرَارُ الَّتِي يَدْعُونَهَا عَنْ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ: فَمِنْ أَكْبَرِ الْأَشْيَاءِ [كَذِبًا] حَتَّى يُقَالَ: مَا كُذِبَ عَلَى أَحَدٍ مَا كُذِبَ عَلَى جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. وَمِنْ هَذِهِ الْأُمُورِ الْمُضَافَةِ كِتَابُ " الْجَفْرِ " الَّذِي يَدَّعُونَ أَنَّهُ كَتَبَ فِيهِ الْحَوَادِثَ وَالْجَفْرُ: وَلَدُ الْمَاعِزِ. يَزْعُمُونَ أَنَّهُ كَتَبَ ذَلِكَ فِي جِلْدِهِ
وَكَذَلِكَ كِتَابُ " الْبِطَاقَةِ " الَّذِي يَدَّعِيهِ ابْنُ الحلي وَنَحْوُهُ مِنْ الْمَغَارِبَةِ
وَمِثْلُ كِتَابِ: " الْجَدْوَلِ " فِي الْهِلَالِ وَ " الْهَفْتِ " عَنْ جَعْفَرٍ وَكَثِيرٍ مِنْ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ وَغَيْرِهِ.
وَمِثْلُ كِتَابِ " رَسَائِلِ إخْوَانِ الصَّفَا " الَّذِي صَنَّفَهُ جَمَاعَةٌ فِي دَوْلَةِ بَنِي بويه بِبَغْدَادَ وَكَانُوا مِنْ الصَّابِئَةِ الْمُتَفَلْسِفَةِ الْمُتَحَنِّفَةِ جَمَعُوا بِزَعْمِهِمْ بَيْنَ دِينِ الصَّابِئَةِ الْمُبَدِّلِينَ وَبَيْنَ الْحَنِيفِيَّةِ وَأَتَوْا بِكَلَامِ الْمُتَفَلْسِفَةِ وَبِأَشْيَاءَ مِنْ الشَّرِيعَةِ وَفِيهِ مِنْ الْكُفْرِ وَالْجَهْلِ شَيْءٌ كَثِيرٌ وَمَعَ هَذَا فَإِنَّ طَائِفَةً مِنْ النَّاسِ - مِنْ بَعْضِ أَكَابِرِ قُضَاةِ النَّوَاحِي - يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ. وَهَذَا قَوْلُ زِنْدِيقٍ وَتَشْنِيعُ جَاهِلٍ.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 12:08 ص]ـ
في كتاب تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة
(قال أبو محمد: وأعجب من هذا التفسير تفسير الروافض للقرآن وما يدعونه من علم باطنه بما وقع إليهم من الجفر الذي ذكره هارون بن سعد العجلي وكان راس الزيدية فقال:
ألم تر أن الرافضين تفرقوا ... فكلهم في جعفر قال منكرا
فطائفة قالوا إمام ومنهم ... طوائف سمته النبي المطهرا
ومن عجب لم أقضه جلد جفرهم ... برئت إلى الرحمن ممن تجفرا
برئت إلى الرحمن ن كل رافض ... بصير بباب الكفر في الدين أعورا
إذا كف أهل الحق عن بدعة مضى ... عليها وأن يمضوا على الحق قصرا
ولو قال إن الفيل ضب لصدقوا ... ولو قال زنجي تحول أحمرا
وأخلف من بول البعير فإنه ... إذا هو للإقبال وجه أدبرا
قبح أقوام رموه بفرية ... كما قال في عيسى الفرى من تنصرا
قال أبو محمد: وهو جلد جفر ادعوا أنه كتب فيه لهم الإمام كل ما يحتاجون إلى علمه وكل ما يكون إلى يوم القيامة فمن ذلك قولهم في قول الله عز وجل: " وورث سليمان داود " إنه الإمام وورث النبي صلى الله عليه وسلم علمه. وقولهم في قول الله عز وجل: " إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة " إنها عائشة رضي الله عنها. وفي قوله تعالى: " فقلنا اضربوه ببعضها " إنه طلحة والزبير وقولهم في الخمر والميسر إنهما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما والجبت والطاغوت إنهما معاوية وعمرو بن العاص مع عجائب أرغب عن ذكرها ويرغب من بلغه كتابنا هذا عن استماعها ... )
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 10:45 م]ـ
الإخوة الكرام أشكركم ولنا عودة إن شاء الله.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 07:38 م]ـ
نموذج لمحاولة البحث: ويب النتائج من 1 إلى 10 من حوالي 73,600 عن كتاب الجفر. (الوقت المستغرق 0.29)
(يُتْبَعُ)
(/)
موقع فيصل نور - كتاب الجفركتاب الجفر. كتاب الجفر · موقع فيصل نور.
www.fnoor.com/fn1219.htm - 3k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
سارع بتحميل كتاب ((الجفر)) المنسوب لسيدنا على رضى الله عنه ... سارع بتحميل كتاب ((الجفر)) المنسوب لسيدنا على رضى الله عنه!! بوّابة الكتب والأبحاث.
www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?p=342781 - 79k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
كتاب الجفر ... المنسوب كذبا الى علي بن ابي طالب - شبكة الدفاع عن السنةكتاب الجفر ... المنسوب كذبا الى علي بن ابي طالب الحوار الإسلامي.
www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=21284 - 60k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
مزيد من النتائج من www.d-sunnah.net »
حمل كتاب الجفر - منتديات صقر البحرينكتاب الجفر الى الامام علي (ع): اعلم ان علم الجفر تستطيع ان تفهم منه احوال الانسان الماضي و الحاضر و المستقبل. تفضل حمل كتاب الجفر من هنا [ hide]
www.bahrainfalcon.com/vb/t16131.html - 140k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
كتاب الجفر الجامع - ويكيبيديا، الموسوعة الحرةكتاب الامام علي ابن ابي طالب , ويحوي علوم الباطن والغيب وهو كتاب يقول عنه الشيعة أنه كتاب يجمع علم البلايا والرزايا والمنايا وهو كتاب يعتقدون أن النبي صلى ...
ar.wikipedia.org/wiki/ كتاب_الجفر_الجامع - 18 k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
المجيب: [8.1.3] سؤال: ما هو الجَفْر؟ ويكم إني نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم و هو الكتاب المشتمل على علم المنايا و البلايا و الرزايا و علم ما كان و ما يكون إلى يوم القيامة الذي خص الله تقدس ...
www.islam4u.com/almojib/8/1/8.1.3.htm - 90k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
ابيات شعر من كتاب الجفرادناه بعض الابيات الشعرية وقد انتقيتها من كتاب الجفر لامير المؤمنين أسد الله الغالب الامام علي بن ابي طالب عليه السلام, وقد رأيت واحسست ...
www.alhalem.net/New15/aljafer.htm - 14k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
واحة القطيفويكم إني نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم وهوالكتاب المشتمل على علم المنايا ... وهوجلد ثور مدبوغ يشتمل على الجفار الثلاثة الآنفة الذكر، أي كتاب الجفر ...
www.qatifoasis.com/artc.php?id=434 - 22k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
صفحة الكتاب كتاب الجفر الجامع والنور اللامعكتاب الجفر الجامع والنور اللامع تأليف: علي بن أبي طالب. سعر السوق: 10.00$ سعرنا: 10$. النوع: غلاف عادي، 19×13، 80 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1 ...
www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb12747-12101&search=books - 42k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
صفحة الكتاب حقيقة الجفر عند الشيعةتحدثت بعض الروايات عن وجود كتاب خاص عند الأئمة يسمى كتاب الجفر، وهو الكتاب المشهور ذكره على ألسنة الناس وفي كتب الباحثين. وقد باتت كلمة الجفر تستبطن في ...
www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb146759-108160&search=books - 45k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 07:49 م]ـ
نموذج أخير لقليل من كثير، وأعتذر عن واقع التبديل للروابط إن حصل، .. ، وأقبل النصح إن كان هذا جهد ضائع.
ويب النتائج من 11 إلى 20 من حوالي 73,600 عن كتاب الجفر. (الوقت المستغرق 0.09)
كتاب الجفر مخطوطهالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته احب اقتناء كتاب الجفر لان صاحبه يخصني فهل قبلتني اولا صديقا لك وشكراارجو مراسلتي وارسال عنوانك وايميلك وجوالك اذا اردتني اخا ...
www.essoog.com/ece_caiyn_aioaoa-o3555-ar.html - 29k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
كتاب الجفر الجامع | Arabic | Dictionary & Translation by Babylon كتاب الجفر الجامع. Dictionary terms for كتاب الجفر الجامع in Arabic, Arabic definition for كتاب الجفر الجامع, Thesaurus and Translations of كتاب الجفر ...
www.babylon.com/definition/ كتاب_الجفر_الجامع/ Arabic - 10k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
العلويون الأحرارلا يوجد اعتقاد عند العلويين خاص وجود كتاب يدعى "الجفر" (1)، ولا يقدِّس العلويون كتاب الجفر المنسوب إلى الإمام علي ــ إنْ بطبعته المنشورة أو بنسخته المحفوظة ...
(يُتْبَعُ)
(/)
www.alaweenonline.com/site/modules/news/article.php?storyid=49 - 37k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
ما سر تسمية كتاب الجفر - منتديات صقر البحرينلماذا سميه علم الجفر بهاذا الاسم؟ نجمع قيم الحروف لكلمة (القرآن): ا + ل + ق + ر + ا + ن 1 + 30 + 100 + 200 + 1 + 50 = 382 من قواعد (علم الحرف) اس.
www.bahrainfalcon.com/vb/t19138.html - 139k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
كتاب الجفر!!:: [الأرشيف]- منتديات البحرين [الأرشيف] كتاب الجفر!!:: المكتبة الثقافية. ... أين يمكنني الحصول على كتاب الجفر للإمام علي عليه السلام؟ إلكترونياً أو في المكتبات. ...
forum.montadayatbh.net/archive/index.php/t-102782.html - 20k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
كتاب الجفر الجامع لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ... الصفحة 3 - كتاب الجفر الجامع لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام واحة الكتب و الكتّاب.
www.hajr-network.net/hajrvb/showthread.php?t=402793453&page=3 - 119k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
ما دونه الإمام عليه السلامو قد أطلق اسم الجفر على أحد أبواب العلم الذي دونه الإمام أمير المؤمنين (ع) من إملاء رسول الله (ص) على جلد، و يبدو أن كتاب الجفر غير الجامعة من ناحية المدلول ...
www.14masom.com/14masom/03/mktba3/book39/part21.htm - 34k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
هل تريد ان تعرف مدى التوافق بين اسمك واسم حبيبتك حسب كتاب الجفر ... هل تريد ان تعرف مدى التوافق بين اسمك واسم حبيبتك حسب كتاب الجفر للامام علي بن ابي طا منتدى العام.
www.tedlal.com/vb/showthread.php?t=20993 - 100k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
الجفر، معناه، ومَنْ يعتقد بهو رد في رواية سدير الصيرفي عن أبى عبد الله جعفر بن محمد (عليه السلام) أنه قال «إني نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم، و هو الكتاب المشتمل على علم المنايا و ...
www.imamsadeq.org/html/maqalat/maqalat/index.php?id=16 - 9k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
رواية رهيبة في كتب الجفر لامير المؤمنين عليه السلام - منتديات ... رواية رهيبة في كتب الجفر لامير المؤمنين عليه السلام ¨° oO ( كوثر بقية الله الأعظم أرواحنا له الفداء) Oo°¨
www.alkothar.com/vb/showthread.php?t=24130 - 122k - نسخة مخبأة - صفحات مشابهة
الى هنا ولا عودة للموضوع بالنسبة لي إلا البحث الداخلي من خلال الروابط علماً أن هناك مثل النماذج السابقة أكثر من 10صفحات.(/)
طلب بسيط والله بسيط!!!!!
ـ[الصارم الرقي]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 08:12 م]ـ
:::
الاخوة الكرام موقع مكتبة المصطفى محجوب في سوريا
وبدي من احد الاخوة يدخل على الموقع ويعطيني رابط التحميل فقط يعني ينقل لي رابط التحميل لكل من الكتب التالية يعني ينسخلي الروابط فقط للتحميل وشكرا الكتب هي:
شعر الوقوف علي الاطلال من الجاهليه الي نهايه القرن الثالث: دراسه تحليله
زعامه الشعر الجاهلي بين امريء القيس و عدي بن زيد
دراسات في العصر الجاهلي
ادب العرب في الشعر الجاهلي
الشعر الجاهلي-نشاته-فنونه-صفاته
الروائع من الادب العربي-ج 001
ولكم الف الف شكر للمساعدة سلفا
ـ[تأبط شعرا]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 11:40 م]ـ
:::
الاخوة الكرام موقع مكتبة المصطفى محجوب في سوريا
وبدي من احد الاخوة يدخل على الموقع ويعطيني رابط التحميل فقط يعني ينقل لي رابط التحميل لكل من الكتب التالية يعني ينسخلي الروابط فقط للتحميل وشكرا الكتب هي:
شعر الوقوف علي الاطلال من الجاهليه الي نهايه القرن الثالث: دراسه تحليله
زعامه الشعر الجاهلي بين امريء القيس و عدي بن زيد
دراسات في العصر الجاهلي
ادب العرب في الشعر الجاهلي
الشعر الجاهلي-نشاته-فنونه-صفاته
الروائع من الادب العربي-ج 001
ولكم الف الف شكر للمساعدة سلفا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الصارم الرقي إن موقع مكتبة المصطفى بهفيروسات خطيرة أما ماذكرته من مؤلفات يوجد لدي شبيهها "العصر الجاهلي" لشوقي ضيف و"في الشعر الجاهلي لطه حسين" و"قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام" وإن استطعت أن آتيك بالروابط فلن أعدمك مرادك
ـ[نون النسوة]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 12:33 ص]ـ
يا إخوان هل ماقيل عن فيروسات مكتبة المصطفى صحيح؟!
حملت عددا من الكتب كيف لي أن أعرف هل تضرر جهازي أم لا؟
ـ[الصارم الرقي]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 06:44 م]ـ
يا اخوان حصلت على الروابط وساضعها لكم وحصلتىعليها من صديق بغير دولة ما قصر معي وله الشكر
ـ[الصارم الرقي]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 06:45 م]ـ
يا إخوان هل ماقيل عن فيروسات مكتبة المصطفى صحيح؟!
حملت عددا من الكتب كيف لي أن أعرف هل تضرر جهازي أم لا؟
اخي الكريم اذا عندك مضاد فيروسات بجهازك الكمبوتر كالكاسبر لا تخاف من شيء(/)
الأحكام النحوية والقراءات القرآنية جمعا وتحقيقا ودراسة
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 06:48 م]ـ
اسم الكتاب: الأحكام النحوية والقراءات القرآنية جمعا وتحقيقا ودراسة من سورى الفاتحة إلى غاية سورة الكهف
تصنيف الكتاب: 200 - الديانات
اسم المؤلف: علي محمد النوري
اسم المحقق: محمد إبراهيم البنا
الناشر: جامعة أم القرى
مدينة النشر: مكة المكرمة
سنة النشر: 1990م
عدد الأجزاء: 1
تاريخ الإضافة: 29 - 10 - 2007
http://www.altemawy.com./new/index_lib.php?scid=7&fg=1&idb=165&ty=4
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[02 - 03 - 2008, 10:56 م]ـ
شكر الله لك(/)
سوق عكاظ
ـ[ايام العمر]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 08:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك كتب تهتم بتاريخ الطائف وتعرض صورا من معالم مدينة الطائف ومنها سوق عكاظ؟
أو هل توجد أقراص تتكلم عن الآثار التاريخية والأسواق الأدبية؟
المهم أن يكون شيئا مصورا عن سوق عكاظ.
وجزاكم الله خيرا.(/)
كتب للتحميل
ـ[تأبط شعرا]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 01:19 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمن يبحث عن كتب أدب ولغة نقدم هذا الرابط
http://www.almaktba.com/index.php?cid=93
أدعوا لنا بظهر الغيب
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 12:42 م]ـ
جزاك الله خيرًا ..
ـ[الصارم الرقي]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 03:16 م]ـ
جزاك الله خيرا(/)
كتب مفقودة في بلدي فهل من مساعدة؟
ـ[تغريد الشميري]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 10:39 ص]ـ
:::السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أساتذتي لحاجتي الماسة لهذه المراجع طلبت منكم المساعدة. فقد قرأت ووجدت أن هذه المراجع تتصل برسالتي بطريقة كبيرة جدا؛ وقد بحث عنها لكن وللأسف لم أجدها فهل بالإمكان أن تدلوني على أماكن تواجدها؟ الكتب هي:1ــ العلامة الإعرابيةفي الجملة بين القديم والحديث للدكتور: محمد حماسة عبد اللطيف.2ــ من أساليب القرآن الكريم للدكتور: إبراهيم السامرائي.،3ــ جدلية الإفراد والتركيب، للدكتور: محمد عبد المطلب.4ــ أساليب الاستفهام في القرآن الكريم لعبد العليم فودة.5ــ الألسنية في علم اللغة العربية لميشا زكرياء.6ــ دلالة التراكيب للدكتور محمد أبوموسى.7ــ أساليب بلاغية ونقدية لأحمد مطلوب عمر.8ــ نظرية اللغة في النقد العربي للدكتور عبد الحكيم راضي.9ــ مدخل إلى الألسنية ليوسف غازي.10ــ البلاغة العربية في ثوبها الجديد لبكري الشيخ أمين.11ــ البلاغة فنونها وأفنانها لفضل حسن عباس ...............
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 03:06 م]ـ
ابحثي عنها هنا
http://www.kfnl.gov.sa:88/hipmain/
وما تجدينه راسليهم لتصوير المطلوب ثم إرساله لك مجانا
ـ[تغريد الشميري]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 10:04 ص]ـ
:::شكراً أستاذي، وعندي بعض استفسارات: هل سوف تصور كل هذه المراجع؟ وعفواًمنك فهل استطيع أن أحصل على هذه الكتب بدلامن التصوير؟ حاولت المراسلة لكن ماقدرت ...........
ـ[أنا البحر]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 01:10 م]ـ
::: بالإضافة إلى هذه المراجع:1ــ الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز ليحيي بن حمزة العلوي ... 2ـــ منهاج البلغاء وسراج الأدباء لحازم القرطاجني .. 3ـــ البحر المحيط في التفسير لأبي حيان الأندلسي ... 4ـــ البلاغة والأسلوبية للدكتور محمد عبد المطلب ... 5ــ من أسرار اللغة لإبراهيم أنيس 6ــ قصائد أندلسية لمحمد حسين هيكل،7ـــ دراسات نقدية في النحو العربي للدكتور عبد الرحمن أيوب،8ــ في نحو اللغة وتراكيبها منهج وتطبيق للدكتور خليل عمايرة،،،9ـــ من أسرار التقديم والأخير في لغة القرلآن الكريم للسيد محمود شيخون ..........
ولكم جزيل الشكر أساتذتي
....
ـ[أنا البحر]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 01:12 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عزيزتي تغريد حاولي البحث في مكتبة جامعتك واستعارة هذا الكتب, وما لم تجديه يمكنك الاستعانة بمكتبة الملك فيصل التي أشار إليها أستاذنا الزمخشري.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 12:39 ص]ـ
بخصوص منهاج البلغاء بحثت عنه العام الماضي ولم أجده في جميع المكتبات في بلادي وحتى معرض الكتاب , عملية البحث عنه أرهقتني جدا فإليك تجربتي لعلك تستفيدين
أخبرتني أستاذتي أنه لم تعد طباعته منذ أعوام (وجدت في المكتبة طبعة من عشرين سنة)
والتصوير في المكتبات العامة محدود الصفحات حسب علمي , فاستعرته من أحد الأساتذة وصورته في مركز التصوير حتى أضمن جودة التصوير ووضعت له غلافا
فلم يفرق عن الكتاب الأصلي: rolleyes:
والكتاب قد يكون أسلوبه عسير للوهلة الأولى , فأنصحك بكتاب للدكتورة فاطمة الوهيبي وهو رسالة دكتوراه في الأصل لايحضرني اسمه الآن
ولقد بحثت لك في مكتبة النيل والفرات ووجدت الكتاب هناك فربما استطعت أن تطلبيه من النت
الكتاب ( http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb83993-44388&search=books)
دعواتي لك بالتوفيق
ـ[طالب الحق]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 02:55 م]ـ
جميع هذه الكتب موجودة عندي فكيف تودّي الحصول عليها؟ راسلني وبإذن الله سأرسلها لكِ(/)
قراءة في كتب التفسير
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 11:11 ص]ـ
تفسير القرطبي
الآية: 43 {ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب}
قوله تعالى: "ويقول الذين كفروا لست مرسلا" قال قتادة: هم مشركو العرب؛ أي لست بنبي ولا رسول، وإنما أنت متقول؛ أي لما لم يأتهم بما اقترحوا قالوا ذلك. "قل كفى بالله" أي قل لهم يا محمد: "كفى بالله شهيدا بيني وبينكم" بصدقي وكذبكم. "ومن عنده علم الكتاب" وهذا إحجاج على مشركي العرب لأنهم كانوا يرجعون إلى أهل الكتاب - من آمن منهم - في التفاسير. وقيل: كانت شهادتهم قاطعة لقول الخصوم؛ وهم مؤمنو أهل الكتاب كعبدالله بن سلام وسلمان الفارسي وتميم الداري والنجاشي وأصحابه، قاله قتادة وسعيد بن جبير. وروى الترمذي عن ابن أخي عبدالله بن سلام قال: لما أريد قتل عثمان جاء عبدالله بن سلام فقال له عثمان: ما جاء بك؟ قال: جئت في نصرتك؛ قال: أخرج إلى الناس فاطردهم عني، فإنك خارج خير لي من داخل؛ قال فخرج عبدالله بن سلام إلى الناس فقال: أيها الناس! إنه كان اسمي في الجاهلية فلان، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله، ونزلت في آيات من كتاب الله؛ فنزلت في. "وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين" [الأحقاف: 10] ونزلت في. "قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب" الحديث. وقد كتبناه بكماله في كتاب "التذكرة". وقال فيه أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب. وكان اسمه الجاهلية حصين فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله. وقال أبو بشر: قلت لسعيد بن جبير "ومن عنده علم الكتاب"؟ قال: هو عبدالله بن سلام.
قلت: وكيف يكون عبدالله بن سلام وهذه السورة مكية وابن سلام ما أسلم إلا بالمدينة؟! ذكره الثعلبي. وقال القشيري: وقال ابن جبير السورة مكية وابن سلام أسلم بالمدينة بعد هذه السورة؛ فلا يجوز أن تحمل هذه الآية على ابن سلام؛ فمن عنده علم الكتاب جبريل؛ وهو قول ابن عباس. وقال الحسن ومجاهد والضحاك: هو الله تعالى؛ وكانوا يقرؤون "ومن عنده علم الكتاب" وينكرون على من يقول: هو عبدالله بن سلام وسلمان؛ لأنهم يرون أن السورة مكية، وهؤلاء أسلموا بالمدينة. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ "ومن عنده علم الكتاب" وإن كان في الرواية ضعف، وروى ذلك سليمان بن أرقم عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وروى محبوب عن إسماعيل بن محمد اليماني أنه قرأ كذلك - "ومِن عنده" بكسر الميم والعين والدال "علم الكتاب" بضم العين ورفع الكتاب. وقال عبدالله بن عطاء: قلت، لأبي جعفر بن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم زعموا أن الذي عنده علم الكتاب عبدالله بن سلام فقال: إنما ذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ وكذلك قال محمد ابن الحنفية. وقيل: جميع المؤمنين، والله أعلم. قال القاضي أبو بكر بن العربي: أما من قال إنه علي فعول على أحد وجهين: إما لأنه عنده أعلم المؤمنين وليس كذلك؛ بل أبو بكر وعمر وعثمان أعلم منه. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم. (أنا مدينة العلم وعلي بابها) وهو حديث باطل؛ النبي صلى الله عليه وسلم علم وأصحابه أبوابها؛ فمنهم الباب المنفسح، ومنهم المتوسط، على قدر منازلهم في العلوم. وأما من قال إنهم جميع المؤمنين فصدق؛ لأن كل مؤمن يعلم الكتاب، ويدرك وجه إعجازه، ويشهد للنبي صلى الله عليه وسلم بصدقه.
قلت: فالكتاب على هذا هو القرآن. وأما من قال هو عبدالله بن سلام فعوَّل، على حديث الترمذي؛ وليس يمتنع أن ينزل في عبدالله بن سلام شيئا ويتناول جميع المؤمنين لفظا؛ ويعضده من النظام أن قوله تعالى: "ويقول الذين كفروا" يعني قريشا؛ فالذين عندهم علم الكتاب هم المؤمنون من اليهود والنصارى، الذين هم إلى معرفة النبوة والكتاب أقرب من عبدة الأوثان. قال النحاس: وقول من قال هو عبدالله بن سلام وغيره يحتمل أيضا؛ لأن البراهين إذا صحت وعرفها من قرأ الكتب التي أنزلت قبل القرآن كان أمرا مؤكدا؛ والله أعلم بحقيقة ذلك.
سورة إبراهيم
مقدمة
(يُتْبَعُ)
(/)
سورة إبراهيم مكية كلها في قول الحسن وعكرمة وجابر. وقال ابن عباس وقتادة: إلا آيتين منها مدنيتين وقيل: ثلاث، نزلت في الذين حاربوا الله ورسوله وهي قوله تعالى: "ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا" [إبراهيم: 28] إلى قوله: "فإن مصيركم إلى النار" [إبراهيم: 30].
الآية: 1 {الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد}
قوله تعالى: "الر كتاب أنزلناه إليك" تقدم معناه. "لتخرج الناس" أي بالكتاب، وهو القرآن، أي بدعائك إليه. "من الظلمات إلى النور" أي من ظلمات الكفر الضلالة والجهل إلى نور الإيمان والعلم؛ وهذا على التمثيل؛ لأن الكفر بمنزلة الظلمة؛ والإسلام بمنزلة النور. وقيل: من البدعة إلى السنة، ومن الشك إلى اليقين، والمعنى. متقارب. "بإذن ربهم" أي بتوفيقه إياهم ولطفه بهم، والباء في "بإذن ربهم" متعلقة بـ "تخرج" وأضيف الفعل إلى النبي صلى الله عليه وسلم لأنه الداعي والمنذر الهادي. "إلى صراط العزيز الحميد" هو كقولك: خرجت إلى زيد العاقل الفاضل من غير واو، لأنهما شيء واحد؛ والله هو العزيز الذي لا مثل له ولا شبيه. وقيل: "العزيز" الذي لا يغلبه غالب. وقيل: "العزيز" المنيع في ملكه وسلطانه. "الحميد" أي المحمود بكل لسان، والممجد في كل مكان على كل حال. وروى مقسم عن ابن عباس قال: كان قوم آمنوا بعيسى ابن مريم، وقوم كفروا به، فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم آمن به الذين كفروا بعيسى، وكفر الذين آمنوا بعيسى؛ فنزلت هذه الآية، ذكره الماوردي.
الآية: 2 {الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وويل للكافرين من عذاب شديد}
قوله تعالى: "الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض" أي ملكا وعبيدا واختراعا وخلقا. وقرأ نافع وابن عامر وغيرهما: "الله" بالرفع على الابتداء "الذي" خبره. وقيل: "الذي" صفة، والخبر مضمر؛ أي الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض قادر على كل شيء. الباقون بالخفض نعتا للعزيز الحميد فقدم النعت على المنعوت؛ كقولك: مررت بالظريف زيد. وقيل: على البدل من "الحميد" وليس صفة؛ لأن اسم الله صار كالعلم فلا يوصف؛ كما لا يوصف بزيد وعمرو، بل يجوز أن يوصف به من حيث المعنى؛ لأن معناه أنه المنفرد بقدرة الإيجاد. وقال أبو عمرو: والخفض على التقديم والتأخير، مجازه: إلى صراط الله العزيز الحميد الذي له ما في السماوات وما في الأرض. وكان يعقوب إذا وقف على "الحميد" رفع، وإذا وصل خفض على النعت. قال ابن الأنباري: من خفض وقف على "وما في الأرض". "وويل للكافرين من عذاب شديد" قد تقدم معنى الويل في "البقرة" وقال الزجاج: هي كلمة تقال للعذاب والهلكة. "من عذاب شديد" أي من جهنم.
الآية: 3 {الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا أولئك في ضلال بعيد}
قوله تعالى: "الذين يستحبون الحياة الدنيا" أي يختارونها على الآخرة، والكافرون يفعلون ذلك. فـ "الذين" في موضع خفض صفة لهم. وقيل: في موضع رفع خبر ابتداء مضمر، أي هم الذين وقيل: "الذين يستحبون" مبتدأ وخبره. "أولئك". وكل من آثر الدنيا وزهرتها، واستحب البقاء في نعيمها على النعيم في الآخرة، وصد عن سبيل الله - أي صرف الناس عنه وهو دين الله، الذي جاءت به الرسل، في قول ابن عباس وغيره - فهو داخل في هذه الآية؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم: (إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون) وهو حديث صحيح. وما أكثر ما هم في هذه الأزمان، والله المستعان. وقيل: "يستحبون" أي يلتمسون الدنيا من غير وجهها، لأن نعمة الله لا تلتمس إلا بطاعته دون معصيته. "ويبغونها عوجا" أي يطلبون لها زيغا وميلا لموافقة أهوائهم، وقضاء حاجاتهم وأغراضهم. والسبيل تذكر وتؤنث. والموج بكسر العين في الدين والأمر والأرضي، وفي كل ما لم يكن قائما؛ وبفتح العين في كل ما كان قائما، كالحائط والرمح ونحوه؛ وقد تقدم في "آل عمران" وغيرها. "أولئك في ضلال بعيد" أي ذهاب عن الحق بعيد عنه.
الآية: 4 {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم}
(يُتْبَعُ)
(/)
قوله تعالى: "وما أرسلنا من رسول" أي قبلك يا محمد "إلا بلسان قومه" أي بلغتهم، ليبينوا لهم أمر دينهم؛ ووحد اللسان وإن أضافه إلى القوم لأن المراد اللغة؛ فهي اسم جنس يقع على القليل والكثير؛ ولا حجة للعجم وغيرهم في هذه الآية؛ لأن كل من ترجم له ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ترجمة يفهمها لزمته الحجة، وقد قال الله تعالى: "وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا" [سبأ: 28]. وقال صلى الله عليه وسلم: (أرسل كل نبي إلى أمته بلسانها وأرسلني الله إلى كل أحمر وأسود من خلقه). وقال صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار). خرجه مسلم، وقد تقدم. "فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء" رد على القدرية في نفوذ المشيئة، وهو مستأنف، وليس بمعطوف على "ليبين" لأن الإرسال إنما وقع للتبيين لا للإضلال. ويجوز النصب في "يضل" لأن الإرسال صار سببا للإضلال؛ فيكون كقوله: "ليكون لهم عدوا وحزنا" [القصص: 8] وإنما صار الإرسال سببا للإضلال لأنهم كفروا به لما جاءهم؛ فصار كأنه سبب لكفرهم "وهو العزيز الحكيم" تقدم معناه.
الآية: 5 {ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور}
قوله تعالى: "ولقد أرسلنا موسى بآياتنا" أي بحجتنا وبراهيننا؛ أي بالمعجزات الدالة على صدقه. قال مجاهد: هي التسع الآيات. "أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور" نظيره قوله تعالى: لنبينا عليه السلام أول السورة: "لتخرج الناس من الظلمات إلى النور": "أن" هنا بمعنى أي، كقوله تعالى: "وانطلق الملأ منهم أن امشوا" [ص: 6] أي امشوا.
قوله تعالى: "وذكرهم بأيام الله" أي قل لهم قولا يتذكرون به أيام الله تعالى. قال ابن عباس ومجاهد وقتادة: بنعم الله عليهم؛ وقاله أبي بن كعب ورواه مرفوعا؛ أي بما أنعم الله عليهم من النجاة من فرعون ومن التيه إلى سائر النعم، وقد تسمى النعم الأيام؛ ومنه قول عمرو بن كلثوم:
وأيام لنا غر طوال
وعن ابن عباس أيضا ومقاتل: بوقائع الله في الأمم السالفة؛ يقال: فلان عالم بأيام العرب، أي بوقائعها. قال ابن زيد: يعني الأيام التي انتقم فيها من الأمم الخالية؛ وكذلك روى ابن وهب عن مالك قال: بلاؤه. وقال الطبري: وعظهم بما سلف في الأيام الماضية لهم، أي بما كان في أيام الله من النعمة والمحنة؛ وقد كانوا عبيدا مستذلين؛ واكتفى بذكر الأيام عنه لأنها كانت معلومة عندهم. وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بينا موسى عليه السلام في قومه يذكرهم بأيام الله وأيام الله بلاؤه ونعماؤه) وذكر حديث الخضر؛ ودل هذا على جواز الوعظ المرفق للقلوب، المقوي لليقين. الخالي من كل بدعة، والمنزه عن كل ضلالة وشبهة. "إن في ذلك" أي في التذكير بأيام الله "لآيات" أي دلالات. "لكل صبار" أي كثير الصبر على طاعة الله، وعن معاصيه. "شكور" لنعم الله. وقال قتادة: هو العبد؛ إذا أعطي شكر، وإذا ابتلي صبر. وروى عن النبي أنه قال: (الإيمان نصفان نصف صبر ونصف شكر - ثم تلا هذه الآية - "إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور".) ونحوه عن الشعبي موقوفا. وتواري الحسن البصري عن الحجاج سبع سنين، فلما بلغه موته قال: اللهم قد أمته فأمت سنته، وسجد شكرا، وقرأ: "إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور". وإنما خص بالآيات كل صبار شكور؛ لأنه يعتبر بها ولا يغفل عنها؛ كما قال: "إنما أنت منذر من يخشاها" [النازعات: 45] وإن كان منذرا للجميع.
نموذج من تفسير القرطبي لآيات مختارة.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 05:28 م]ـ
بوركت أخي
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 03:55 م]ـ
د. محمد الدحيلي أشكرك على المرور
ــــــــــــــــــــــــ
قليل من كثير مما أعجبني في عالم التفسير: قوله تعالى: {يوم تبلى السرائر}: فيها ثلاث مسائل: المسألة الأولى قوله: {يوم تبلى السرائر} يعني تختبر الضمائر , وتكشف ما كان فيها. والسرائر تختلف بحسب اختلاف أحوال التكليف والأفعال.
المسألة الثانية أما السرائر فقال مالك في رواية أشهب عنه وسأله عن قوله تعالى: {يوم تبلى السرائر} أبلغك أن الوضوء من السرائر؟ قال: قد بلغني ذلك فيما يقول الناس , فأما حديث أخذته فلا. والصلاة من السرائر , والصيام من السرائر , إن شاء قال: صليت ولم يصل. ومن السرائر ما في القلوب يجزي الله به العباد.
قال القاضي: قال ابن مسعود: يغفر للشهيد إلا الأمانة , والوضوء من الأمانة , والصلاة والزكاة من الأمانة , الوديعة من الأمانة , وأشد ذلك الوديعة , تمثل له على هيئتها يوم أخذها , فيرمى بها في قعر جهنم , فيقال له: أخرجها فيتبعها فيجعلها في عنقه , فإذا رجا أن يخرج بها زلت منه وهو يتبعها , فهو كذلك دهر الداهرين.
وقال أبي بن كعب. من الأمانة أن ائتمنت المرأة على فرجها. قال أشهب: قال لي سفيان: في الحيضة والحمل إذا قالت: لم أحض , وأنا حامل , صدقت ما لم تأت بما يعرف فيه أنها كاذبة. وفي الحديث: {غسل الجنابة من الأمانة}.(/)
صدر حديثا
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 12:29 ص]ـ
صدر حديثاً (كمال اللغة القرآنية بين حقائق الإعجاز وأوهام الخصوم) للدكتور محمد داود
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
صدر عن دار المنار للنشر الطبعة الأولى 1428هـ من كتاب:
كمال اللغة القرآنية بين حقائق الإعجاز وأوهام الخصوم
للدكتور محمد محمد داود
وقد جاء الكتاب في 320 صفحة من القطع العادي، وفيه فوائد جمة، وهو كما وصفه مؤلفه (شعاع ضوء يكشف ما أثير حول القرآن الكريم من شبهات لغوية، مجيباً عن الأسئلة التالية:
- ما حقائق التحدي القرآني الخالد؟
- ما أسرار الهجوم على القرآن الكريم؟
- ما سر انتصار القرآن الكريم فكرياً على الرغم من هزائم المسلمين والعرب في العصر الحاضر؟
كيف يزداد القرآن الكريم قوةً وتألقاً كلما زاد الهجوم عليه؟
- كيف انهارت الشبهات وتهاوت الافتراءات؟
- ما حقيقة كمال اللغة القرآنية ومنتهى تمامها عند الخصوم؟
- هل القرآن الكريم مثالٌ لعربية بلا شوائب؟
أيهما يحكم على الآخر: العربية أم القرآن؟).
منقول
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 07:54 ص]ـ
بوركت أخي وأستاذي الكريم على هذه الإفادة
متعنا الله بوجودك دائماً في منتدى الفصيح(/)
دواوين سعاد الصباح أين أجدها؟
ـ[نون النسوة]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 12:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن دواوين الشاعرة سعاد الصباح
بحثت عنها ولم أجد في الرياض سوى ديوان إليك ياولدي إضافة لديوان وطني لايحضرني اسمه
ولا أحتاجهما في بحثي
ديوان في البدء كانت الأنثى وجدته في النت
فتافيت امرأة وبقية دواوينها لم أجدها: (
والمكتبات العامة لاتعيرني إما لأني طالبة بكالوريوس أو نظامها لايسمح بالإعارة
وحتى في معرض الكتاب دار نشرها غير مشتركة , فمن أين لي بدواوينها؟
كذلك للأستاذ صلاح فضل كتاب يدرس قصائدها أظن اسمه وردة البحر
أين أجده؟
ـ[نون النسوة]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 05:11 م]ـ
أين أجدها؟
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 06:58 م]ـ
مازلت أنتظر
أحتاجها بشدة فبحثي قائم عليها
ـ[أبو سارة]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 10:39 ص]ـ
ربما تجدين بغيتك في هذا الموقع
http://www.ketaaby.com/
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 07:27 م]ـ
لدي اثنان من دواوينها من نشر ذات السلاسل.
طبعات قديمة كما يبدو.
قد تفيدك زيارة هذه الدار في المعرض.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 09:14 م]ـ
أستاذ أبو سارة لم أجدها
أستاذة وضحاء مررت ذات السلاسل ولم أجدها أيضا
شكرا لكما: (
ـ[أبو سارة]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 01:59 ص]ـ
هاتف مكتبة دار السلاسل
2466266
2466255
ص. ب: 12041 - الكويت
ـ[نون النسوة]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 04:02 ص]ـ
جزيت خيرا
هل أجد رقم دار الصباح عندك؟
حتى أراسل الدار؟
ـ[نون النسوة]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 04:19 م]ـ
سألت دور النشر الكويتية بالأمس عن رقم دار سعاد الصباح لم يعاونني أحد: (
هل من أحد يملك دواوينها بالرياض؟ خاصة
فتافيت امرأة
في البدء كانت الأنثى
وجزيتم خيرا
ـ[نون النسوة]ــــــــ[28 - 05 - 2008, 05:26 م]ـ
هل أجدها أحتاجها جدا سأسلم البحث وأحتاج لتوثيق بعض القصائد
هل لديكم دواوينها؟ أستعيرها منكم ليوم واحد فقط
أو أكتب القصائد هنا لمعرفة الديوان والصفحة فقط
لو ديوان واحد
كنت قد طلبت من طالبة دراسات عليا وأخذت رقمها وللأسف الرقم سجلته خطأ!! اتصلت فلم تكن هنا ذهب تاليوم للبحث عنها في مبنى الدراسات العليا قالوا أنهت دراستها ولا يمتلك أحد رقمها: (وقابلتها مصادفة يوم الأحد ولمحت كتاب عن سعاد الصباح في حقيبتها فطلبت منها
لديها الدواوين ووعدتني ولكن الرقم لم يكن هو
أرجوكم
أرجوكم
الأربعاء آخر يوم للمكتبات العامة وللأسف لا مواصلات لدي حاليا
ـ[نون النسوة]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 05:30 م]ـ
تحت المطر الرمادي
1 -
على هذه الكُرَةِ الأرضية المُهتزّهْ
أنت نُقْطَةُ ارْتِكازي
وتحت هذا المَطَر الكبريتيِّ الأسودْ
وفي هذه المُدُنِ التي لا تقرأُ ... ولا تكتبْ
أنت ثقافتي ...
- 2 -
الوطنُ يَتفتَّتُ تحت أقدامي
كزجاجٍ مكسُورْ
والتاريخُ عَرَبةٌ مات سائقُها
وذاكرتي ملأى بعشرات الثُقُوبْ ...
فلا الشوارعُ لها ذاتُ الأسماءْ
ولا صناديقُ البريد احتفظتْ بلونها الأحمرْ
ولا الحمائمُ تَستوطن ذات العناوينْ ...
- 3 -
لم أعُدْ قادرةً على الحُبِّ ... ولا على الكراهيَهْ
ولا على الصَمْتِ, ولا على الصُرَاخْ
ولا على النِسْيان, ولا على التَذَكُّرْ
لم أعُدْ قادرةً على مُمَارسة أُنوثتي ...
فأشواقي ذهبتْ في إجازةٍ طويلَهْ
وقلبي ... عُلْبَةُ سردينٍ
انتهت مُدَّةُ استعمالها ...
- 4 -
أحاول أن أرسُمَ بحراً ... قزحيَّ الألوانْ
فأفْشَلْ ...
وأحاولُ أن أكتشفَ جزيرةً
لا تُشْنَقُ أشجارُها بتُهْمةِ العَمالهْ
ولا تُعتقلُ فراشَاتُها بتُهمَة كتابة الشِعْر ...
فأفْشَلْ ...
وأحاول أن أرسُمَ خيولاً
تركضُ في براري الحريّهْ ...
فأفْشَلْ ...
وأحاولُ أن أرسمَ مَرْكَباً
يأخُذُني معك إلى آخر الدنيا ...
فأفْشَلْ ...
وأحاول أن أخترعَ وطناً
لا يجلدُني خمسين جَلْدةً ... لأنني أحبُّك
فأفْشَلْ ...
- 5 -
أحاولُ, يا صديقي
أن أكونَ امرأةً ...
بكل المقاييس, والمواصفات
فلا أجدُ محكمةً تصغي إلى أقوالي ...
ولا قاضِياً يقبَلُ شَهَادتي ...
- 6 -
ماذا أفعلُ في مقاهي العالم وحدي?
أمْضَغُ جريدتي?
أمْضَغُ فجيعتي?
أمْضَعُ خيطانَ ذاكرتي?
ماذا أفعل بالفناجينِ التي تأتي ... وتَروُحْ?
وبالحُزْنِ الذي يأتي ... ولا يروُحْ?
وبالضَجَرِ الذي يطلعُ كلّ رُبْعِ ساعهْ
حيناً من ميناءِ ساعتي
وحيناً من دفترِ عناويني
وحيناً من حقيبةِ يدي ... ?
- 7 -
ماذا أفعلُ بتُراثِكَ العاطفيّ
المَزْرُوعِ في دمي كأشجارِ الياسمين?
ماذا أفعلُ بصوتِكَ الذي ينقُرُ كالديكِ ...
وجهَ شراشفي?
ماذا أفعلُ برائحتِكَ
التي تسبح كأسماك القِرْشِ في مياه ذاكرتي
ماذا أفعلُ بَبَصماتِ ذوقِكَ ... على أثاث غرفتي
وألوان ثيابي ...
وتفاصيلِ حياتي? ...
ماذا أفعلُ بفصيلةِ دمي? ...
يا أيُّها المسافرُ ليلاً ونهاراً
في كُريَّاتِ دمي ...
- 8 -
كيفَ أسْتحضركَ
يا صديق الأزمنة الوَرْديّهْ?
ووجهي مُغَطَّى بالفَحْم
وشعوري مُغَطَّى بالفحْم
ليست فلسطين وحدَها هي التي تحترقْ
ولكنَّ الشوفينيَّهْ
والساديّهْ
والغوغائيّة السياسيَّهْ
وعشرات الأقنعةِ, والملابس التنكريَّهْ ...
تحترق أيضاً
وليست الطيورُ, والأسماكُ وحدَها
هي التي تختنقْ
ولكنَّ الإنسانَ العربيَّ هو الذي يختنقْ
داخل (الهولوكوستِ) الكبيرْ ...
- 9 -
يا أيها الصديق الذي أحتاجُ الى ذراعَيْهِ في وقت ضَعْفي
وإلى ثباته في وقت انهياري
كل ما حولي عروضُ مسرحيَّهْ
والأبطالُ الذين طالما صفَّقتُ لهم
لم يكونوا أكثر من ظاهرةٍ صَوْتيَّهْ ...
ونُمُورٍ من وَرَقْ ...
هذه القصيدة هل يعرف أحدكم في أي ديوان لها؟ ورقم الصفحة؟
رجوتكم(/)
أرجو بطاقة كتاب.من بديع النظم القرآني
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 10:17 ص]ـ
السلام عليكم ايها الاخوة
من مؤلف كتاب
من بديع النظم القرآني؟
وما بطاقته كاملة؟
مع خالص الشكر
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 02:39 م]ـ
ايها الأفاضل الأ من مجيب؟
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 01:55 ص]ـ
وعليكم السلام ..
أيها الفاضل .. لا أعرف كتابا بهذا الاسم .. لكن هناك من بدائع النظم القرآني د. السيد عبدالفتاح حجاب: دار الاعتصام ..
هل هو ماقصدته؟
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 10:40 ص]ـ
شجرة الطيب محتاج لمساعدتك والعنوان الالكتروني موجود في لوحة البيانات وجزاك الله خيرا اختي الفاضلة
ـ[هشام السيد عبد الفتاح حجاب]ــــــــ[06 - 01 - 2010, 11:33 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم / قصي
نعم ــ كما تفضلت الأخت الفضلى/ شجرة الطيب ــ هناك كتاب (من بدائع النظم القرآني) للمغفور له بإذن الله تعالى والدي الحبيب
الدكتور/ السيد عبد الفتاح حجاب.
ـ[(خطوات واثقة)]ــــــــ[15 - 06 - 2010, 03:30 م]ـ
في أي مكتبة في الرياض يمكن أن أعثر على هذا الكتاب القيّم وجزاكم الله خيرا(/)
كتب عن المعلقات
ـ[مشتاقة لله]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 01:20 م]ـ
السلام عليكم\\
انا جديده في اللغه العربيه وبكل صراحه انا لااعرف عنها كثيراا
فااريد كتاب لتحليل المعلقات بالتفصيل (من حيث المعاني والشرح)
اريد ان اكتب عن معلقة نابغة الذبياني ولااعرف من اين استعين لاني لم اجد شيئا في هذه الشبكة العنكبوتيه
وجزاكم الله خيرااا
ـ[مشتاقة لله]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 11:37 م]ـ
اني فعلا محتاجه للكتاب
ارجووو الافاااااااااااده
ـ[محمد سعد]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 11:46 م]ـ
أختي الكريمة هناك كتاب شرح المعلقات السبع للزوزني
وشرح المعلقات العشر: فخر الدين قباوة
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 12:57 ص]ـ
نهاية الأرب من شرح معلقات العرب
http://www.wadod.net/open.php?cat=15&book=398
شرح المعلقات السبع
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=19&book=124
المعلقات العشر وأخبار شعرائها
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=19&book=107
شرح المعلقات التسع للشيباني
http://islamport.com/new_b.html
رقم الكتاب من اليسار 2297
وهذا موقع عن المعلقات
http://www.awrag.com/m3/index.htm
ـ[ابن الحاجب]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 11:42 م]ـ
هناك كتاب رائع يفيدك كثيرا هو:
شرح المعلقات العشر للأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن محمد الفيصل(/)
المخصص في اللغة لابن سيده كاملاً وموافقًا للمطبوع
ـ[مسك]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 03:00 م]ـ
اسم الكتاب:المخصص في اللغة / موافق للمطبوع
اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيده
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif المخصص في اللغة / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=1296)
نبذة عن الكتاب:
أضخم المعاجم العربية التي تعنى بجمع ألفاظ اللغة وتكوينها حسب معانيها لا تبعًا لحروفها الهجائية، فلم يكن الغرض من تأليفها جمع اللغة واستيعاب مفرداتها شأن المعاجم الأخرى، وإنما كان الهدف هو تصنيف الألفاظ داخل مجموعات وفق معانيها المتشابهة، بحيث تنضوي تحت موضوع واحد.
وقد قسم ابن سيده كتابه إلى أبواب كبيرة سماها كتبا تتناول موضوعا محددا، ورتب هذه الكتب ترتيبا منطقيا، فبدأ بالإنسان ثم الحيوان ثم الطبيعة فالنبات، وأعطى كل كتاب عنوانا خاصا به مثل: خلق الإنسان والنساء واللباس والطعام والأمراض والسلاح والخيل والإبل والغنم والوحوش والحشرات والطير والسماء والفلك.
ثم قسم كل كتاب بدوره إلى أبواب صغيرة حسبما يقتضيه المقام إمعانا في الدقة ومبالغة في التقصي والتتبع، فيذكر في باب الحمل والولادة أسماء ما يخرج مع الولد أولا، ثم يذكر الرضاع والفطام والغذاء وسائر ضروب التربية ويتحدث عن غذاء الولد وأسماء أول أولاد الرجل وآخرهم، ثم أسماء ولد الرجل في الشباب والكبر، وهكذا.
ويلتزم في شرح الألفاظ ببيان الفروق بين الألفاظ والمترادفات وتفسيرها بوضوح، مع الإكثار من الشواهد، وذكر العلماء الذين استقى عنهم مادته.
دار النشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت - 1417هـ 1996م
الطبعة: الأولى
تحقيق: خليل إبراهم جفال
عدد الأجزاء / 5
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع](/)
تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدي للشاملة + وورد / موافق للمطبوع
ـ[مسك]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 03:01 م]ـ
اسم الكتاب: تاج العروس من جواهر القاموس / موافق للمطبوع
اسم المؤلف:الزبيدي
رابط الكتاب بصيغة word : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تاج العروس من جواهر القاموس / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=696)
رابط الكتاب للشاملة: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تاج العروس من جواهر القاموس (للشاملة) موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=45&book=3279)
نبذة عن الكتاب:
الكتاب من أعظم كتب التراث العربي، وأهمها شأنا، في اللغة العربية، والفيروز آبادي من كبار اللغويين الذين يرجع اليهم لحل النزاع عند الاختلاف، وقد اشتهر كتابه " القاموس " - ومعناه البحر - الى حد انه ظن ان كل معجم لغوي يطلق عليه قاموس وممن شرحه المرتضى الزبيدي في تاج العروس، وقد رتبه بحسب الحرف الاخير من المادة على حروف الهجاء بإسم " باب "، ثم بحسب الحرف الاول من المادة فصولاً ضمن هذا الكتاب. فكلمة " زيت " مثلا" نجدها في باب التاء فصل الزاي وهكذا.
تحقيق: مجموعة من المحققين
الناشر: دار الهداية
عدد الأجزاء / 40
ترقيم الشاملة: موافق للمطبوع
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 12:30 ص]ـ
أحسنت
بارك الله فيك(/)
طباعة رسالتي للماجستير (التصوير البياني في آيات الأمن والخوف)
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 04:46 م]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
أزف البشرى للإخوة بطباعة رسالتي الماجستير.
وهي الآن في معرض الكتاب الدولي في الرياض .. نشر دار غراس.
والله أسأل أن ينفع بها كاتبتها وقراءها ..
وبانتظار هداياكم النقدية للإفادة منها إن يسر الله لي طباعتها مرة أخرى ..
تحية وتجلة ..
http://rasak7.googlepages.com/t9weer.jpg
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 05:12 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله
أرجو أن ينفع بها الله المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 06:15 م]ـ
مبارك، أختنا الفاضلة، نفع الله به في الدارين.
ـ[نزار جابر]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 06:34 م]ـ
الف مبارك وجزاك الله بها خيرا في الدارين
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 07:13 م]ـ
يا شجرة الطيب مبارك عليك هذا العمل. ولكن كيف بأخيك في العراق؟
وإنَّي بالعراق ِ أُقاسي ليلي ... صدى جأري يردده الأثير ُ
حبذا لو تتكرمي علينا ولك من الله الاجر والثواب وانتظر ردك
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 12:26 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله
نبارك ونهنئ الأستاذة الكريمة
نسأل الله أن ينفع بها
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 08:15 م]ـ
الإخوة الكرام ..
محمد التويجري ..
د. سليمان خاطر ..
نزار جابر ..
قصي الدليمي ..
د. محمد الرحيلي ..
بارك الله فيكم ...
ورفع قدركم ..
ممتنة لدعمكم ..
أسأل الله أن ينفعنا جميعا بما علمنا ..
ويزيدنا علما ...
بانتظار هداياكم النقدية ..
تحية وتجلة ..
الفاضل قصي الدليمي ..
أسأل الله أن ينصركم ويعيد مجد العراق ..
وأشرف بمساعدتك فيما تريد ..
ـ[ايام العمر]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 08:38 م]ـ
ماشاء الله أختي الكريمة.
مبارك ونفع الله بك.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 08:04 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله ..
نفعك الله بها أستاذتنا الفاضلة , ونفع بها المسلمين ..
وإنه لمما يبهج النفس وجود أخوات كريمات على هذا المستوى العالي بيننا ..
أستاذتنا:
هل هي فقط متوفرة في معرض الكتاب؟
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 10:37 م]ـ
يا اختي يا شجرة الطيب انت قلت ((الفاضل قصي الدليمي ..
أسأل الله أن ينصركم ويعيد مجد العراق ..
وأشرف بمساعدتك فيما تريد .. )) بارك الله بك وجزاك الله خيراً وجعلك من الفائزات المتميزات في الدنيا والآخرة. وهذا إن دلَّ على شيء انما يدل على علمك وكرمك وحسن خلقك حاولت ان اراسلك فلم استطع حبذا لو تراسليني وايميلي موجود في لوحة البيانات. مع خالص الشكر والتقدير. اختي الفاضلة.
اخوك
قصي علي الدليمي
العراق / الأنبار
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 08:55 م]ـ
الفاضلة أيام العمر ..
بورك فيك أخية ..
الفاضلة أحاول أن ..
رفع الله قدرك ..
الرسالة حاليا موجودة في معرض الكتاب وبعده ستكون عند التدمرية ..
وستكون بإذن الله في معرض الكتاب القادم في جامعة طيبة بالمدينة النبوية في الثامن عشر من الشهر الجاري ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 08:58 م]ـ
يا اختي يا شجرة الطيب انت قلت ((الفاضل قصي الدليمي ..
أسأل الله أن ينصركم ويعيد مجد العراق ..
وأشرف بمساعدتك فيما تريد .. )) بارك الله بك وجزاك الله خيراً وجعلك من الفائزات المتميزات في الدنيا والآخرة. وهذا إن دلَّ على شيء انما يدل على علمك وكرمك وحسن خلقك حاولت ان اراسلك فلم استطع حبذا لو تراسليني وايميلي موجود في لوحة البيانات. مع خالص الشكر والتقدير. اختي الفاضلة.
اخوك
قصي علي الدليمي
العراق / الأنبار
الأستاذ الفاضل قصي الدليمي ..
بارك الله فيك ..
لعلك تقدم طلبك هنا ..
وأشرف بخدمتك ..
دمت موفقا مسددا ..
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 01:03 م]ـ
بارك الله لك، ونطلب منك طلب وهو أن ترفعي لنا هذه الرسالة سواء كانت على ملف وورد أو ملف pdf حتى ننتفع من علمك.
ـ[الحامدي]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 04:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مرحبا بالأستاذة الكبيرة شجرة الطيب، وأهلا بها على ساحة الفصيح، وهي ليست غريبة عنا.
أختي الفاضلة، هل يوجد الكتاب في مكة؟ وفي أية مكتبة؟
مع التحية والإجلال.
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 08:26 م]ـ
الأستاذ الكريم عمر خطاب ..
بوركت وأشكر لك حرصك .. أفضِّل حاليًّا أن تكون النسخة ورقية ...
الأستاذ الكريم الحامدي ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
رفع الله قدرك أيها المفضال ..
أما عن طلبك؛ فهذا رقم دار غراس للنشر والتوزيع، لعلكم تسألونهم، فربما تمكنوا إن لم يكن موجودا توفيره لكم ..
009654819037
ممتنة لحرصكم وبانتظار نقدكم للإفادة ...
تحية وتجلة ..
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 10:31 م]ـ
الأستاذ الفاضل قصي الدليمي ..
بارك الله فيك ..
لعلك تقدم طلبك هنا ..
وأشرف بخدمتك ..
دمت موفقا مسددا ..
بارك الله بك وانت الشرف - كما يقال - وما اطلبه هو ان تضعي لنا الرسائل العلمية المختصة بالبلاغة القرآنية والمصادر التي يمكن الاستفادة منها. وجزاك الله خيرا وبارك بك ونفع بك
اخوك
قصي علي الدليمي
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[منصورسليم]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 11:04 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[السراج]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 09:32 ص]ـ
ما شاء الله
كيف نحصل على الكتاب من السلطنة ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 10:13 ص]ـ
بارك الله بك وانت الشرف - كما يقال - وما اطلبه هو ان تضعي لنا الرسائل العلمية المختصة بالبلاغة القرآنية والمصادر التي يمكن الاستفادة منها. وجزاك الله خيرا وبارك بك ونفع بك
اخوك
قصي علي الدليمي
الفاضل قصي الدليمي ..
سأحاول بإذن ربي ..
وأبشر بما أقدر عليه ..
بوركت ..
ـ[أنوار الليل]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 11:34 ص]ـ
على البركة ماشاء الله
وفقني الله وإياك
ـ[ضاد]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 12:11 م]ـ
ما شاء الله وتبارك الله. مبارك لك.
هل من نبذة أو ملخص عن البحث؟
ـ[الجوهري]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 08:25 ص]ـ
كم أحترم موضوع الرسالة، وأحترم من يُبدع فيه.
مبارك أختي الكريمة، وإلى المزيد من الإبداعات إن شاء الله.
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 07:59 ص]ـ
الأساتذة الأفاضل:
منصور سليم
أنوار الليل
السراج
بوركتم جميعا ووفقتم وجزيتم الحسنى وزيادة ..
وأجيب السراج الفاضل بما أجبت به الأستاذ الكريم الحامدي ..
تحية وتجلة ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 08:02 ص]ـ
الأستاذين الفاضلين ..
ضاد ..
الجوهري ..
ممتنة لدعمكم ..
جزاكم ربي الحسنى وزيادة ..
وسأوافيكم بنبذة عنه بإذن ربي ..
تحية وتجلة ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 08:16 ص]ـ
ملخص البحث
تناول الكتاب بلاغة التصوير بين الحقيقة والبيان بالوقوف على لطائفه البديعة وتجلية بعض أسراره المعجزة في آيات الأمن والخوف.
وجاءت الدراسة في مقدمة وتمهيد وخمسة فصول ذيَّلتها خاتمة وفهارس فنية.
في المقدمة كان الحديث عن قيمة الموضوع وأسباب اختياره، وخطة تناوله ومنهج دراسته الذي اعتمد على التحليل والاستنباط مع الاجتهاد في كمال التوثيق ودقة العزو.
وعرض التمهيد مفهوم التصوير البياني، منتقلاً منه إلى مفهوم الأمن والخوف، مبيِّنًا أنواعهما ومرادفاتهما في اللغة والقرآن، ومن مرادفات الأمن: السكينة، والاطمئنان، وعرض مرادفات الخوف ومنها التقوى والخشية والرعب والرهبة والروع والفرَق، والفزع والهلع، والوجس، والوجف، والوجل، ومفردات تتصل بالخوف وهي الإشفاق والإهطاع والحذر والخشوع ... كاشفًا عن الفروق اللغوية بينها قدر الإمكان.
كما جلّت الدراسة بعض مناحي الإعجاز وصور التعبير، وما تنطوي عليه من عطاء يتجدَّد ولطائف لاتُحدّ.
ففي الفصل الأول كان الحديث عن بلاغة القرآن في التصوير بالحقيقة سواء أكان التصوير باللفظ أو بالجملة.
ووقف الفصل الثاني على التشبيه بالتصوير مجلِّيًا الحسِّيّ والمعنويّ منه.
وعرض الفصل الثالث بلاغة التصوير بالمجاز بنوعيه من لغويٍّ إلى عقليّ.
وكشف الفصل الرابع عن بلاغة التصوير بالكناية عن الموصوف والصفة والنسبة وعرض ما أمكن من الشواهد.
وتكفَّل الفصل الخامس بتجلية طرائق الأداء بين المعاني المتباينة والمتفقة مع الموازنة بينها، والكشف عن بعض ظواهر التحول الأسلوبي فألفينا القرآن ينأى عن التعبير بالأسلوب الواحد المباشر الذي لا يتنوَّع، بل يلجأ إلى أفانين شتَّى من البلاغة تتَّسق في رصد معانٍ ومواقف يبدو بين طيَّاتها ما يخلب ويروق، ويُظهِر ثراء المعاني وبراعة الصياغة والأداء.
وخُتم البحث بخاتمة فيها الثمار والنتائج والتوصيات. تلتها فهارس فنية مختلفة.
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 08:37 ص]ـ
من أبرز المسائل التي تناولها البحث ..
قضية الترادف في اللغة والقرآن ..
موقف العلماء من الحقيقة والمجاز في اللغة والقرآن.
قيمة الأداء الصوتي في بث إحساس الأمن أوالخوف.
بلاغة القرآن في إيثار لفظ دون آخر أو صورة دون أخرى.
مراعاة الجانب النفسي في التشبيه.
وقوف عند بعض الآيات في المتشابه النظمي .... مع بيان علاقتها بالتناسب القرآني.
مناقشة مصطلح التشبيهات العقم الذي أطلقه ابن رشيق وتبعه ابن الأثير على تشبيه قرآني.
مناقشة قضية الأبلغية بين المجاز والحقيقة التي أطبق عليها جمهور البلاغيين وتوجيهها ..
علاقات المجاز المرسل بين التذوق والتقعيد ..
مميزات المجاز القرآني ..
الكناية بين الحقيقة والمجاز ..
الإعجاز العلمي في ارتباط الشيب بالخوف وفي قشعريرة الجلود من الخوف وزيغ الأبصار وبلوغ القلوب الحناجر.
البون الشاسع بين قشعريرة قلوب المؤمنين واشمئزاز قلوب الكافرين في قوله تعالى: (وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة.
سر ملازمة ضرب الذلة لليهود في القرآن ..
قيمة فن التصريف في البلاغة.
براعة القرآن في تصريف القول ..
التصريف في القصص القرآني ..
تصريف الصور مع اتفاق المعنى.
تصريف الصور مع تقابل المعنى ..
تصريف الصور بالتعبير بالماضي عن المستقبل وغيره ..
وغير ذلك .. وهذه لمحات موجزة انتقيتها لكم خشية الإطالة ..
أسأل الله أن ينفع به ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 05:01 ص]ـ
ما شاء الله , مبارك أختي.
نفع الله بكِ , وعقبال الدكتوراه.
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 05:08 ص]ـ
ما شاء الله , مبارك أختي.
نفع الله بكِ , وعقبال الدكتوراة.
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 06:33 ص]ـ
وجدت الكتاب في مكتبة الرشد بسعر 40 ريال
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 12:08 م]ـ
اشتريته من جناح دار غراس بمعرض الرياض الدولي للكتاب ب 35 ريالا، ولعل المكتبات الأخرى تربح 5 ريالات.
وما زلت أتحين الفرص للتوسع في قراءته ثم عرضه هنا إن شاء الله.
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 08:23 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الرحمن
مبروك يا أخيتي ...
وعسى الله ان ينفع به الاسلام والمسلمين ...
ومنها إلى الامام
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[02 - 05 - 2008, 12:38 م]ـ
ما شاء الله , مبارك أختي.
نفع الله بكِ , وعقبال الدكتوراه.
الفاضل أسامة الشبانة ..
ممتنة لمروركم ودعمكم ..
جزيتم الحسنى وزيادة ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[15 - 05 - 2008, 10:00 ص]ـ
الفاضلين ..
راكان العنزي ود. سليمان خاطر ...
ممتنة لحرصكما وأشرف بنقدكما ..
تحية وتجلة ..
ـ[أبوفارس الهاشمي]ــــــــ[15 - 05 - 2008, 10:38 م]ـ
ماشاءالله أختي , نفع الله بك , وعقبال الدكتوراة , أعجبت بالرسالة.
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 08:09 م]ـ
اشتريته من جناح دار غراس بمعرض الرياض الدولي للكتاب ب 35 ريالا، ولعل المكتبات الأخرى تربح 5 ريالات.
وما زلت أتحين الفرص للتوسع في قراءته ثم عرضه هنا إن شاء الله.
الدكتور الفاضل سليمان خاطر ..
أنتظر أن يشرف الكتاب بعرضكم ..
وأتوقع أنه مكسب كبير للكتاب أن يحظى بذلك ..
تحية وتجلة ..
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 09:15 ص]ـ
الاخت شجرة الطيب المحترمة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما آن الاوان لنحصل على هذه الثمرة المباركة ومن هذه الشجرة (شجرة الطيب) طيب الله مقامك في الدارين
مع خالص التقدير ...
اخوك
قصي علي الدليمي
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 03:34 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الرحمن
مبروك يا أخيتي ...
وعسى الله ان ينفع به الاسلام والمسلمين ...
ومنها إلى الامام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بارك الله فيك أيها الكريم ..
أؤمن على دعواتكم ..
جزيت الحسنى وزيادة ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 03:37 م]ـ
ماشاءالله أختي , نفع الله بك , وعقبال الدكتوراة , أعجبت بالرسالة.
بارك الله فيكم ..
أسأل الله أن ينفع بها ..
وددت لو تكرمت ببعض النقد لأفيد منه في طبعتها القادمة بإذن الله ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[15 - 08 - 2008, 05:51 م]ـ
الاخت شجرة الطيب المحترمة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما آن الاوان لنحصل على هذه الثمرة المباركة ومن هذه الشجرة (شجرة الطيب) طيب الله مقامك في الدارين
مع خالص التقدير ...
اخوك
قصي علي الدليمي
الأستاذ الفاضل قصي الدليمي ..
رفع الله قدركم ..
آمل بعد اطلاعك عليها أن تكون حصلت منها على الثمار المرجوة ..
تحية وتجلة ..
ـ[متفااائلة]ــــــــ[18 - 09 - 2008, 07:59 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله
نفع الله بك أمة محمد صلى الله عليه وسلم
عقباااااااااالنا يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب
ـ[ندى الرميح]ــــــــ[18 - 09 - 2008, 10:14 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله ..
غاليتي شجرة الطيب:
تشرفت باقتناء الكتاب مع أول ظهور له، ومن يومها وهو يزيّن مكتبتي ..
أسأل الله أن يفتح عليك فتوح العارفين العالمين، ويعلي منزلتك في الدنيا والآخرة ..
مودتي ..
ـ[اشرف ابراهيم]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 04:33 م]ـ
مبارك عليكى يا أخت زينب ونفع الله به المسلمين، ولكن يا أختى كيف يمكن للباحث أن يطبع رسالته؟ وما هو السبيل الذى يسلكه ليصل لطباعة رسالته؟ فأنا منذ زمن أتمنى أن تطبع رسالتى ولو مجانا ليعم النفع بها هذه غايتى من الرسالة فإن كنتى تعلمين مكتبة تساعدنى فى هذا فلك من الله الثواب ومنى عظيم الشكر
ـ[حرف]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 05:08 ص]ـ
بارك الله فيك وفي علمك وهنيئًا لك.
ـ[عاشقةالضاد]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 11:21 م]ـ
الستاذة الفاضلة .. شجرة الطيب
مبارك هذا الإنجاز ثقّل به المولى تبارك وتعالى ميزان حسناتك
ورجاء .. هل لك أن تدلي أخوتك في الفيصح على طرق أيسر الطرق لنشر رسائلهم
كونك من المجربين ..
ونكون لك من الشاكرين
ـ[طالبة معرفة]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 11:42 م]ـ
ألف مبارك نفع الله بها المسلمين(/)
كتاب المساعد على تسهيل الفوائد لابن عقيل
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 11:11 م]ـ
:::
أقدم لكم الهدية المتواضعة كتاب المساعد على تسهيل الفوائد لابن عقيل
1304 - المساعد على تسهيل الفوائد
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب:
المساعد على تسهيل الفوائد
اسم المؤلف:
الامام بهاء الدين بن عقيل
بطاقة الكتاب:
تحقيق: محمد كامل بركات
منشورات مركز احياء التراث الاسلامي
1422هـ / 2001م.
عدد الأجزاء: 4
ملف واحد مضغوط
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1053
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 12:23 ص]ـ
جزاك الله خيراً
وبارك الله فيك
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 12:32 ص]ـ
وفيك استاذي د. عاشق الفصحى
ـ[محمد عماد سمير بيازيد]ــــــــ[03 - 10 - 2010, 12:24 ص]ـ
الجزء الأول فيه نقص ... فهل من سبيل إلى استكماله؟؟(/)
ممكن مساعدة
ـ[احمدالكعبي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 04:46 ص]ـ
ايها الاحبه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،
إني بحاجة الى أكبر عدد من الابيات الشعرية المُعربة إعراباً مفصلاً
فقد بحثتُ دون جدوى عن كُتب ودواوين معربة وأمثال ذلك فلم أجد
فأنا عضو وصديق جديد لكم
ارجوكم المساعدة
فلا تنسوني
اخوكم احمد(/)
كتاب البديع فى علم العربية لابن الأثير
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 06:09 ص]ـ
1014 - البديع فى علم العربية
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب:
البديع فى علم العربية
اسم المؤلف:
مجد الدين ابن الأثير (ت606هـ)
بطاقة الكتاب:
تحقيق: د/ فتحي أحمد علي الدين
نشر:مركز إحياء التراث الاسلامي
الطبعة الأولى
1420هـ.
4 أجزاء
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=765
ـ[العايد]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 02:43 م]ـ
سجلت في هذا المنتدى لأقول:
لقد حقق الدكتور / فتحي الجزء الأول والثاني، وحققت الجزء الثالث والرابع، ونشرت جامعة أم القرى الكتاب بتحقيقي وتحقيقه نشرة سيئة جداً.
فهل نسب الدكتور فتحي التحقيق كاملاً إليه، ونشره دون إذني؟؟؟؟
د. صالح العايد
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 03:22 م]ـ
أهلاً وسهلاً بأستاذنا الفاضل الدكتور: صالح العايد
والحق أنّ هناك خطأ من أخينا راكان كاتب الموضوع
فالكتاب الذي نُشر عليه اسمكم الكريم واسم الدكتور فتحي
ولا أظنه ادّعى غير ذلك، فهوّن عليك أستاذنا
فمقامكم الكريم أعلى وأرفع من ذالكم، وكلنا يعرف من هو الأستاذ الدكتور صالح العايد
ولكن حصل خطأ ولبس أرجو من أخي راكان استدراكه عاجلاً
وجودكم أستاذنا الكريم في المنتدى إضافة كبيرة، وقد سررنا كثيراً بها
ونرجو منكم شيخنا الكريم التواصل معنا في منتدى الفصيح لما فيه خدمة لغة القرآن
ولكم تحية طيبة من أرض طيبة الطيبة، والله يتولى الجميع برعايته وعنايته
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 11:37 ص]ـ
شكر الله لأخي الدكتور محمد الرحيليّ توضيحه.
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 12:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أ. د. صالح بن حسين العايد المحترم
الحمد لله الذي جعلني أجدك. وادعو الله ان يبارك بك وبعلمك فقد حصلت من أحد الافاضل على كتابكم (نظرات لغوية في القرآن الكريم) وياله من كتاب كنت ابحث عنه من فترة طويلة. فجزاكم الله خيرا على حسن ما كتبتم وبارك بكم على ما قدمتم وتقدمون. خدمة لكتاب الله تعالى وكتب ذلك في صحيفة عملكم. و وفقكم لما يحبه ويرضاه
تلميذكم
قصي علي الدليمي
العراق / الانبار
وإنّي بالعراق أ ُقاسي ليلي **** صدى جأري يردّده الأثيرُ
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 01:32 م]ـ
أخي قصي عليّ الدليميّ:
جزاك الله على ما سطرته أناملك، وأسأل الله تعالى أن يتقبّل دعاءك.
ولأهل العراق في قلبي منزلة لا مثيل لها، فلهم مني التحيّات.
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 05:47 م]ـ
لا استطيع الا ان قول للدكتور صالح العايد (حفظه الله)
الا ما قاله الشاعر: بوركت ياغرس الشريعة نامياً ** عبق الجنا بالروح والريحان(/)
مساعدة
ـ[الدبش المكي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 06:17 م]ـ
من يخبرني برابط (التسهيل لابن مالك ... والتعليقة لأبي علي الفارسي .. ) من منتدى الكتاب
وله مني جزيل الشكر
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 12:13 ص]ـ
شرح التسهيل لابن مالك
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=18&book=1715
وهذا شرح الكتاب
المساعد على تسهيل الفوائد
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1053
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 12:15 ص]ـ
والتعليقة لأبي علي الفارسي
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=4274(/)
كتاب الحجة للقرّاء السبعة لأبي علي الفارسي
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 12:17 ص]ـ
:::
كتاب الحجة للقرّاء السبعة لأبي علي الفارسي
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=11&book=1600
ـ[مكي]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 11:52 م]ـ
يرفع للفائدة وليطلع عليه من غاب عن المنتدى لفترة.
ـ[بل الصدى]ــــــــ[11 - 10 - 2010, 02:19 م]ـ
الرابط لا يعمل.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 10 - 2010, 02:27 م]ـ
الرابط لا يعمل.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
بعد إذن صاحب النافذة
أختي الحبيبة: بل الصدى
على ما يبدو الكتاب على الشبكة قد انتهت مدته إلا من بعض المواقع.
لكِ رابط الكتاب من مكتبة مشكاة الإسلام هنا ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=57&book=5683)
أو من المكتبة الوقفية هنا ( http://www.waqfeya.com/category.php?cid=10&st=45)
والله الموفق
ـ[بل الصدى]ــــــــ[31 - 10 - 2010, 01:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا و أحسن إليك.
الكتاب بحوزتي و إنما أردت التنبيه.(/)
النهجة المرضية فى شرح الألفية فى النحو
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 08:22 م]ـ
:::
النهجة المرضية فى شرح الألفية فى النحو - نسخة 3
بيانات المخطوط:
عنوان المخطوط: النهجة المرضية فى شرح الألفية فى النحو - نسخة 3
اسم المصنف: الامام جلال الدين السيوطي
عدد الأوراق: 135
مصدر المخطوط: المكتبة الأزهرية
http://www.wadod.com/open.php?cat=17&book=475
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 12:29 ص]ـ
بوركت، أخي راكان
ومبارك على التصريح بالاسم
ـ[العايد]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 02:49 م]ـ
:::
الصواب إن اسم الكتاب هو: (النهجة ... ) بالنون، وليس بالباء، فكيف تكون (بهجة) وتوصف بأنها (مرضية)، فالوصف أضعف من الموصوف، لكن بالنون يصير المعنى: الطريقة المرضية.
وقد حقق الكتاب الأخ الدكتور / صالح بن سليمان العمير، ونال به درجة الدكتوراه من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 03:02 م]ـ
أحسنتما عرضا بارك الله فيكما
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 03:13 م]ـ
نشكر أستاذنا الفاضل الدكتور صالح العايد على هذا التصحيح والتوضيح المهم
وقد تم تعديل العنوان كما وضح الأستاذ الدكتور العايد
وعندي سؤال: هل طبعت الرسالة أم لا؟
أرجو إيضاح ذلك
وللجميع جزيل الشكر ووافر الامتنان
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 11:39 ص]ـ
نشكر أستاذنا الفاضل الدكتور صالح العايد على هذا التصحيح والتوضيح المهم
وقد تم تعديل العنوان كما وضح الأستاذ الدكتور العايد
وعندي سؤال: هل طبعت الرسالة أم لا؟
أرجو إيضاح ذلك
وللجميع جزيل الشكر ووافر الامتنان
لم تطبع الرسالة المحققة.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 09 - 2009, 03:02 ص]ـ
حقا
إن َّ مجالسة العلماء شرف ٌ كبير
من الغريب أن َّ لدي نسخة ط الحلبي بهامش شرح ابن عقيل على الألفية قال في مقدمتها صاحبُها:
أحمَدُك اللهم على نعمك وآلائك وأصلِّي وأسلِّم على محمد ٍ خاتمِ أنبيائك .............
أمَّا بعد ُ فهذا شرح ٌ لطيف ٌ مزجْتُه بألفية ابن ِ مالكٍ مهذَّب ُ المقاصد ِ واضح ُ المسالك ِ ................... وسمَّيْتُه ُ: بالبهجة المرضية في شرح الألفية.
لكن ورد في كشف الظنون 1/ 152
وشرح الشيخ ِأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الشهير بابن عقيل النحوي المتوفى سنة تسع وستين وسبعمائة وعليه حاشية لجلال الدين السيوطي سماه السيف الصقيل على شرح بن عقيل وله شرح مختصر ممزوج مكث في تأليفه سنتين وسماه النهجة المرضية أوله احمدك اللهم على نعمك وآلائك الخ وقد قرظ له جماعة من الأدباء.
من هذه الجلسة المباركة نخرج بثلاث فوائد:
الأولى: أنَّ اسم الكتاب: النَّهجة المرضية.
الثانية: أنَّ الكتاب حُقِّقَ من قِبل سعادة الدكتور / صالح بن سليمان العمير
الثَّالثة: أنَّ للسيوطي حاشية ً على شرح ابن عقيل بعنوان: السَّيف الصَّقيل على شرح بن عقيل.
جزى الله علماء نا خير الجزاء وأحسنه , وأكرمَ كلَّ مَن فكَّر في عمل مثلِ هذا المنتدى.(/)
البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 08:23 م]ـ
:::
البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان
بيانات المخطوط:
عنوان المخطوط: البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان
اسم المصنف: تاج القراء الكرماني، أبو القاسم محمود بن حمزة بن نصر الشافعي الكرماني
عدد الأوراق: 80
مصدر المخطوط: المكتبة الأزهرية - 3
http://www.wadod.com/open.php?cat=4&book=333
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 12:31 ص]ـ
دائماً يتحفنا أخونا راكان بكل مفيد
فبارك الله جهده، وبلغه مناه
ـ[عاشق لسان الضاد]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 05:26 م]ـ
رائع جدا(/)
كتاب السيوطي و أثره في الدراسات اللغوية
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 08:24 م]ـ
:::
السيوطي و أثره في الدراسات اللغوية
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب:
السيوطي و أثره في الدراسات اللغوية
اسم المؤلف:
الدكتور عبد العال سالم مكرم
بطاقة الكتاب:
الناشر: مؤسسة الرسالة
الطبعة: الأولى 1409 هـ / 1989 م
عدد الصفحات: 648 تقريبا
حجم الكتاب مضغوطا: 34.2 ميجابايت
http://www.wadod.net/open.php?cat=21&book=740
ـ[ابن الحاجب]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 11:37 م]ـ
يرفع للفائدة(/)
بحاجة ماسة إلى هذه الكتب
ـ[آسياأدب]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 01:31 م]ـ
بحاجة ماسة إلى هذه الكتب:1 - في سيمياء الشعر القديم لمحمد مفتاح
2 - الرؤى المقنعة لكمال أبو ديب
3 - الرحلة في القصيدة الجاهلية لوهب رومية
ـ[الصارم الرقي]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 11:15 م]ـ
الاخت الكريمة الكتب المذكورة غير موجودة على الشبكة اذاني احضر الدكتوراه في اللغة العربية وبحثت كثيرا وكثيرا ولم اجد هذه الكتب على الشبكة واذا وصلني شيء ساقدمه لك
تقبلي مروري
ـ[آسياأدب]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 04:23 م]ـ
أشكرك كثيرا أخي الصارم،لقد وفرت علي عناء البحث في الشبكة، وأرجوك إن حصلت على شيء يخص موضوعي"الناقة في الشعر الجاهلي" أن توافيني به خاصة أنه شبيه بموضوعك الذي أنت بصدد إعداده، فقط ربما طريقة المعالجة مختلفة، وقد تعذر علي الحصول على أهم المراجع التي تخص الموضوع.(/)
أبحث عن (أعجب العجب في شرح لامية العرب)
ـ[الجوهري]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 12:15 م]ـ
السلام عليكم
أبحث عن هذه الكتب لو تكرمتم:
1) أعجب العجب في شرح لامية العرب للزمخشري،
2) الدار الدائر المنتخب من كنايات واستعارات وتشبيهات العرب للزمخشري، مطبعة المجمع العلمي العراقي, بغداد, 1968
3) المحاجاة بالمسائل النحوية للزمخشري، مطبعة أسعد, بغداد, 1974
4) توجيه إعراب أبيات ملغزة الإعراب للرماني, مطبعة الجامعة السورية, دمشق, 1958
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[22 - 11 - 2008, 11:35 م]ـ
الأول موجود في مكتبة الإسكندرية، والثالث مخطوط بالمكتبة نفسها.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 01:56 م]ـ
أخي إن شاء الله ستجد ما سألت عنه
أو جله في مكتبات جامعة الملك سعود
تحديداً في مكتبة الأمير سلمان المركزية.,
موفق إن شاء الله(/)
كتاب درة التنزيل وغرة التأويل
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 11:56 م]ـ
:::
كتاب درة التنزيل وغرة التأويل
درة التنزيل وغرة التأويل
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب:
درة التنزيل وغرة التأويل
اسم المؤلف:
الخطيب الاسكافي (ت 420 هـ)
بطاقة الكتاب:
تحقيق: محمد مصطفى آيدين
نشر: معهد البحوث العلمية بمكة
1422هـ / 2001م
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1076(/)
الكتاب لـ سيبويه / موافق للمطبوع
ـ[مسك]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 11:59 م]ـ
اسم الكتاب: الكتاب / موافق للمطبوع
اسم المؤلف:سيبويه
رابط التحميل:
نبذة عن الكتاب: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الكتاب / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=484)
نبذة عن الكتاب:
جاء أبوابًا في أربعة أجزاء، بدأه المؤلف بباب في علم الكلم من العربية، واختتمه بباب في الجر، وقد اشتمل الكتاب على ألف وخمسين بيتًا من الشعر. وفيه قال محمد بن يزيد: "لم يُعمل كتاب في علم من العلوم مثل كتاب سيبويه؛ وذلك أن الكتب المصنّفة في العلوم مضطرة إلى غيرها، وكتاب سيبويه لا يحتاج مَنْ فَهِمَه إلى غيره "
تحقيق: عبد السلام محمد هارون
دار النشر: دار الجيل ـ بيروت
عدد الأجزاء 4
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/78670.gif
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 06:07 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم الأسلام و المسلمين
ـ[مكي]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 11:39 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي وجزى من نشر كتاب شيخ النحويين واعتنى به كل خير.(/)
الأديب الساخر عبدالعزيز البشري ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 12:02 ص]ـ
:::
سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مرحبا ياكرام ..
كتب الأديب المصري الساخر عبدالعزيز البشري أين أجدها؟
أعرف له ثلاثة كتب في الأدب الساخر:
المختار .. نشرته مطبعة المعارف في مصر ..
قطوف .. طبعته الهيئة المصرية للكتاب ..
في المرآة .. طبعته دار الكتب المصرية ..
والأولان موجودان في مكتبة الملك فهد ومكتبة الملك عبدالعزيز ..
لكن أسأل هل منها ما يباع في المكتبات التجارية ..
والثالث لم أجده في المكتبات العامة كذلك ..
وهل له كتب أخرى في الأدب الساخر؟ وهل جمع مقالاته التي كان ينشرها في مجلة الرسالة في أحد كتبه؟ أم لا توجد إلا في مجلة الرسالة؟
آمل الرد وخصوصا من الإخوة المقيمين في مصر ..
ـ[عبد الرحمن أحمد بخش]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 09:40 ص]ـ
أختي شجرة الطيب ..
لقد كتب الأديب عبد العزيز البشري الكشكول أيضا .. ولا أذكر أهو مجلة أم كتاب ولكن إن أردتي شراء كتبه فستجدين في مكتبة نيل وفرات (ابحثي عنها في قوقل) للشراء الالكتروني وقد وجدت عندهم هذه الكتب .. لعبد العزيز البشري
1 - المختار
2 - قطوف
3 - الغيوم ومنابت الشجر
ولاتنسي الكشكول ولكني لم أجده لديهم ..
حيث أنني أيضا أردت قراءة كتبه وقد قمت بالبحث عنها في قوقل وأتاني موضوعك من ضمن النتائج ..
أرجو أن أكون قد وفقت في الرد
بالتوفيق،،،
ـ[منصور مهران]ــــــــ[21 - 11 - 2010, 12:32 م]ـ
أختي شجرة الطيب ..
لقد كتب الأديب عبد العزيز البشري الكشكول أيضا .. ولا أذكر أهو مجلة أم كتاب،،،
الكشكول جريدة مصورة سياسية ذات طابع انتقادي ساخر عبر النكتة المضحكة، وصاحبها هو سليمان فوزي.(/)
تذكرتا أبي عليّ الفارسيّ وابن هشام لديّ
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 11:28 ص]ـ
مّنّ الله تعالى عليّ فحصلتُ على نسخة مخطوطة لتذكرة أبي عليّ الفارسيّ، وأحققها الآن، وهي نسخة نفيسة جداً، ومضبوطة بالشكل ضبطاً مبهراً يدلّ على أنّ كاتبها عالمٌ نحريرٌ.
وقد سمعتُ أنّ أحد طلاب مرحلة الدكتوراه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية يجمع النصوص المنقولة من التذكرة.
أما تذكرة ابن هشام فقد ظفرت بمختصر لها منذ سنوات، وبدأت نسخها، لكن واجهتني مشكلة علمية فيها، وهي أنّ النسخة التي وصلتني تحوي مسائل في المتن وفوائد في الهوامش، وأصابتني الحيرة من تلك الفوائد وعلاقتها بالتذكرة.
والله الموفق.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 12:12 م]ـ
في البدء هذه تهنئة صادقة لأخي الأستاذ العايد لحصوله على هذين الكتابين النفيسين.
ثم نشكره على تفضله بالخبر السار،
ونسأله هلا أتحت لنا فرصة المشاركة في حل مشكلات المخطوطتين.
ثم نكرر الشكر.
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 01:35 م]ـ
في البدء هذه تهنئة صادقة لأخي الأستاذ العايد لحصوله على هذين الكتابين النفيسين.
ثم نشكره على تفضله بالخبر السار،
ونسأله هلا أتحت لنا فرصة المشاركة في حل مشكلات المخطوطتين.
ثم نكرر الشكر.
أشكرك أخي العزيز على أريحيّتك، وأسأل الله أن يعين الجميع وأن يوفقهم لما يحبّه الله ويرضاه.
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 02:10 م]ـ
مّنّ الله تعالى عليّ فحصلتُ على نسخة مخطوطة لتذكرة أبي عليّ الفارسيّ، وأحققها الآن، وهي نسخة نفيسة جداً، ومضبوطة بالشكل ضبطاً مبهراً يدلّ على أنّ كاتبها عالمٌ نحريرٌ.
وقد سمعتُ أنّ أحد طلاب مرحلة الدكتوراه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية يجمع النصوص المنقولة من التذكرة.
أما تذكرة ابن هشام فقد ظفرت بمختصر لها منذ سنوات، وبدأت نسخها، لكن واجهتني مشكلة علمية فيها، وهي أنّ النسخة التي وصلتني تحوي مسائل في المتن وفوائد في الهوامش، وأصابتني الحيرة من تلك الفوائد وعلاقتها بالتذكرة.
والله الموفق.
أما الخبرالأول فهو بشارة، ولا بد أن لحصولك عليها قصة فهلا تفضلت بها وقصصتها علينا.
أما التذكرة الثانية لابن هشام فليتك تخبرنا مَن مختصِرها؟.
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 08:42 م]ـ
أمّا مختصر تذكرة ابن هشام فهو جلال الدين الحنفيّ.
أمّا تذكرة أبي عليّ الفارسيّ فإنني منذ أكثر من عشرين عاماً قرأت أن نسخة منها في زنجان بإيران، وقد أوصيت عدداً من الإيرانيين، ولكن دون جدوى.
ومنذ سنتين أوصيت أحد الإيرانيين المهتمين بالكتب أن يبحث لي في زنجان عن النسخة المذكورة، فجاءني وأخبرني أنه لم يجد تلك النسخة، وأنه ليس للفارسي إلا كتاب واحد في الصرف، وقد أحضر لي منه نسخة ورقيّة ونسخة مصوّرة على قرص ...
:; allh
وما أروعها من مفاجأة لم يحسب صاحبي لها حساباً!!!
:; allh
لقد كانت نسخة من التذكرة بلا ريب: عنواناً ومحتوى.
والحمد لله ربّ العالمين.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 08:48 م]ـ
أخي العايد, قد بعثت إليك رسالة عبر البريد هل وصلتك أم لا؟؟؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 08:52 م]ـ
أرجو منك أن تحادثني على الماسنجر الآن ..
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 11:42 م]ـ
أخي العايد, قد بعثت إليك رسالة عبر البريد هل وصلتك أم لا؟؟؟
رددت على رسالتك يا أخي
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 12:38 ص]ـ
نعم .. لقد وقفت على ردك .. جزاك الله خيرًا .. وإن كنت أطمع إلى المزيد ..
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 04:00 م]ـ
نشكر أستاذنا أ. د. صالح العايد على هذه الفوائد الجمّة
قصة طريفة في الحصول على المخطوط
نطمح للمزيد والمزيد من عطائكم أستاذنا ـ متى ما سنح لكم ذلك ـ
بارك الله فيك أستاذنا
ـ[أبو تمام]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 12:47 ص]ـ
ما شاء تبارك الله
مبارك أخي العايد
قيل إنّ التذكرة من أضخم مؤلفات أبي علي الفارسي - رحمه الله- وهو من المفقودات في هذا العصر، فهل هذا صحيح؟ (تذكرة النحاة)؟
نحن في انتظار نشر هذه المخطوطة على يدكم، فمتى الموعد؟ عسى أن يكون قريبا.
بشّرنا
ـ[العايد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 09:18 ص]ـ
ما شاء تبارك الله
مبارك أخي العايد
قيل إنّ التذكرة من أضخم مؤلفات أبي علي الفارسي - رحمه الله- وهو من المفقودات في هذا العصر، فهل هذا صحيح؟ (تذكرة النحاة)؟
نحن في انتظار نشر هذه المخطوطة على يدكم، فمتى الموعد؟ عسى أن يكون قريبا.
بشّرنا
وجدت في بعض المصادر ما يدلّ على أنها أكثر من ستين مجلداً، والنسخة التي بين يديّ فيها ترقيم للصفحات من المجلدات، لكن كل مجلد حوالي خمس عشرة ورقة فقط، وما وصلني مبتور الآخر، وورقاته تزيد على مئتين.
أمّا إنجاز تحقيقها ونشرها فأرجو أن يكون أسرع مما أؤمّل بعون الله وتوفيقه.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 01:16 م]ـ
وجدت في بعض المصادر ما يدلّ على أنها أكثر من ستين مجلداً، والنسخة التي بين يديّ فيها ترقيم للصفحات من المجلدات، لكن كل مجلد حوالي خمس عشرة ورقة فقط، وما وصلني مبتور الآخر، وورقاته تزيد على مئتين.
أمّا إنجاز تحقيقها ونشرها فأرجو أن يكون أسرع مما أؤمّل بعون الله وتوفيقه.
هل تحتاج إلى مساعدة في التحقيق؟ بمعنى إن كان الأمر يحتاج إلى فريق عمل فيمكننا المساعدة؛ لكي يخرج الكتاب سريعا.
ـ[الجوهري]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 10:36 م]ـ
تشوقت والله للاطلاع على هذين الكتابين النفيسين،
وفقك الله يا د. عايد
ـ[سيد حسين]ــــــــ[19 - 03 - 2008, 03:08 م]ـ
وجدت في بعض المصادر ما يدلّ على أنها أكثر من ستين مجلداً، والنسخة التي بين يديّ فيها ترقيم للصفحات من المجلدات، لكن كل مجلد حوالي خمس عشرة ورقة فقط، وما وصلني مبتور الآخر، وورقاته تزيد على مئتين.
أمّا إنجاز تحقيقها ونشرها فأرجو أن يكون أسرع مما أؤمّل بعون الله وتوفيقه.
أخي الفاضل (العايد) تحية طيبة وبعد
يبدو أن ما وصلك إنما هو جزء يسير جدًا من تذكرة أبي علي بدليل أن أحد الأساتذة في الكويت يشتغل على قطعة باقية من تهذيب تذكرة أبي علي لتلميذه ابن جني وتلك القطعة قرابة الثلاثمائة صفحة.
قطعة من التهذيب = 300 صفحة فما بالك بالتهذيب كاملاً فما بالك بأصل التذكرة.
أعانك الله على العناية بما وصلك ووفقك لكل خير.
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 04:04 م]ـ
أخي الفاضل (العايد) تحية طيبة وبعد
يبدو أن ما وصلك إنما هو جزء يسير جدًا من تذكرة أبي علي بدليل أن أحد الأساتذة في الكويت يشتغل على قطعة باقية من تهذيب تذكرة أبي علي لتلميذه ابن جني وتلك القطعة قرابة الثلاثمائة صفحة.
قطعة من التهذيب = 300 صفحة فما بالك بالتهذيب كاملاً فما بالك بأصل التذكرة.
أعانك الله على العناية بما وصلك ووفقك لكل خير.
صدقت ..
مضى الآن سنة ونصف على نشر الموضوع ... ولم يخرج تهذيب التذكرة!!!
وأما د. حسين بو عباس في الكويت فقد وعد بإخراجها منذ أربع سنوات تقريباً .. ولم نر شيئاً حتى الآن ..
فلعل أحد الباحثين من طلاب الدراسات العليا ينبري لهذا العمل ويفك أسره!!!
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[21 - 11 - 2009, 06:57 م]ـ
أخبرني د. حسين بو عباس قبل أسبوع تقريبا أنه يعمل على الفهارس الآن .. وقد قرب وقت إخراجها ..
وأما شيخنا العايد فسيخرجها إن شاء الله مع مسائل التذكرة التي جمعها الدكتور: عبد الله النغيمشي ..
وسيخرج هذا العمل باسمهما جميعا .. فصبر جميل أبا إبراهيم ..
ـ[همام ابن سليمان]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 08:00 م]ـ
هل من جديد أيها الأفاضل؟
فقد طال انتظارنا ..
وأسأل عن عمل الأستاذ الكريم/ العايد:
هل يعمل على التذكرتين، ليخرجهما معا، أو آثر الابتداء بإحداهما؟
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[06 - 10 - 2010, 09:35 ص]ـ
21 - 11 - 2009 06:57 PM
سامي الفقيه الزهراني
أخبرني د. حسين بو عباس قبل أسبوع تقريبا أنه يعمل على الفهارس الآن .. وقد قرب وقت إخراجها ..
وأما شيخنا العايد فسيخرجها إن شاء الله مع مسائل التذكرة التي جمعها الدكتور: عبد الله النغيمشي ..
وسيخرج هذا العمل باسمهما جميعا .. فصبر جميل أبا إبراهيم ..
أبا فراس: مضى سنة على اتصالكم بالدكتور حسين .. فهل من جديد؟!(/)
خدمة لطالبي العلم
ـ[طالب الحق]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 02:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد. فقد قررت وبعد الاستعانة بالله أن أكرّس نفسي لخدمة طلبة العلم أينما وجدوا وحيثما كانوا. لذا من منكم بحاجة لكتاب مفقود أو مقالة أو ندوة علمية متخصصة في اللغة العربية أو غير اللغة العربية. فليكتب طلبه أو يراسلني على إميلي الخاص the-gentel25*************
وبإذن الله سيكون طلبه متوفر قدر المستطاع. ولا تنسونا من دعائكم
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 10:43 م]ـ
حبذا لو تراسلي اخي الفاضل وايميلي موجود في لوحة البيانات
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 04:01 م]ـ
شكر الله لك أخي طالب الحق
ـ[طالب الحق]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 04:22 م]ـ
السيد المستشار قصي الدليمي من العراق الجريح الحرّ. فقد أرسلت لك رسالة عبر بريدك الإلكتروني. أرجو ان تكون وصلت.
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 04:26 م]ـ
نعم شكرا لك(/)
هل من مجيب؟
ـ[طالب الحق]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 07:21 م]ـ
السلام عليكم
أخوتي الأعضاء لدى أحدكم دراسة عن الأفعال في اللغة العربية وكيف تناولها النحاة القدامي وكيف تناولها النحاة المحدثون؟ إذ إنني بحاجة لمثل هذه الدراسة جدا جدا. وأشكركم مقدما لمن سيرغب بمساعدتي.
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 08:33 م]ـ
للدكتورة أميرة علي توفيق رحمها الله دراسة قيّمة عن الفعل في اللغة العربية.
ـ[طالب الحق]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 04:20 م]ـ
أشكرك أخي العايد. ولكن هل الدراسة هذه موجودة على الإنترنت؟ وإذا كانت موجودة أرجو أن تزودني بالرابط.(/)
(معاني الحروف) ليس للرمّانيّ
ـ[العايد]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 11:59 م]ـ
العوامل والهوامل
نشر الدكتور / عبد الفتاح إسماعيل شلبي كتاباً سمّاه: (كتاب معاني الحروف) وعزاه لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني النحوي (296_384هـ.
والصحيح أنّ الكتاب هو (العوامل والهوامل لابن فضال المجاشعي المتوفى سنة 479هـ).
وأدلتي على ذلك كثيرة منها ما يلي:
الأول: أن كل حرف ورد في الكتاب المنشور يشير مؤلفه إلى أنه (من الحروف الهوامل) أو (من الحروف العوامل).
الثاني: نقل أبو حيان في (تذكرة النحاة 430_431) ما كتبه ابن فضال المجاشعي في حديثه عن حرف (الواو) < ص 59 >، وعزاه أبو حيان إلى المجاشعي.
الثالث: نقل السيوطي عن كتاب المجاشعي في (الأشباه والنظائر 2/ 455 تحقيق غازي مختار طليمات) الفرق بين: كرهت خروجك، وكرهت أن تخرج.
وهو ما ورد في باب (أن) < ص 72> من الكتاب المعزوّ خطأ إلى الرماني.
الرابع: نقل أبو حيان في (النكت الحسان 143) قول ابن فضال المجاشعي: (وكان علي بن سليمان لا يجيز: لن أضرب زيداً).
وهو وارد في الكتاب المعزو للرماني < ص 100> في (لن).
الخامس: نقل أبو حيان في (ارتشاف الضرب 4/ 1899) قول ابن فضال المجاشعي عن (لو): (ولا يليها إلا الفعل مظهراً أو مضمراً).
وهو وارد في الكتاب المعزو للرماني < ص 101> في (لو).
السادس: نقل السيوطي في (الأشباه والنظائر 2/ 572) عن المجاشعي ما ورد في الكتاب المعزوّ للرماني < ص 102>.
السابع: نقل أبو حيان في (ارتشاف الضرب 4/ 1739) قول ابن فضال المجاشعي: (وحكى أبو حاتم فتح الراء في جميع ذلك وهو شاذ).
وهو وارد في الكتاب المعزو للرماني < ص 107> في (على).
الثامن: ورد في الكتاب المعزو للرماني < ص59> رأي لعلي بن عيسى الربعي المولود سنة 328هـ.
التاسع: ورد في الكتاب المعزو للرماني < ص 78 > حكاية للصيمري _ وهو تلميذ للرماني _ وحار المحقق في ذلك، والصواب أنه تلميذ الرماني أبو محمد عبدالله بن علي بن إسحاق الصيمري مؤلف التبصرة والتذكرة، وحكايته في كتابه التبصرة والتذكرة 1/ 132.
العاشر: أنّ كتاب الرماني هو الذي نشره د. مصطفى جواد، بعنوان (منازل الحروف) ضمن ثلاث رسائل في النحو واللغة.
الحادي عشر: من الكتاب نسخة في مكتبة أسعد أفندي بتركيا برقم 1345.
انتهى وكتبه الأستاذ الدكتور / صالح بن حسين بن عبد الله العايد
الرياض 23 صفر 1429هـ الموافق 1مارس 2008
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 03:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
على هذه الفائدة العظيمة
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 10:10 ص]ـ
مرحبا بأستاذنا الفاضل د. صالح العايد في رحاب الفصيح ..
هطول عامر بالفوائد ... زادكم الله فضلا ..
ولو لم يكن لنا من خير الهطول إلا هذا الموضوع القيم لكفى ..
فكيف ومعه زخّات علمية متتابعة نأمل ألا تنقطع .. ؟؟
ماشاء الله لاقوة إلا بالله .. !!
بالنسبة لي منحتني هذه الصفحة سيلا من المعلومات القيمة ..
ابتداء من عنوانها إلى المراحل التي يسلكها الباحث في التحقق من نسبة الكتاب إلى مؤلفه.
هو معروف لا أجد كفاءه إلا أن أظل داعية ربي أن يجزيكم الحسنى وزيادة ..
أنتهز سانحة وجودكم هنا أيها المفضال لأقدم أسئلتي:
هل يوجد للكتاب الصحيح (العوامل والهوامل) غير النسخة المخطوطة؟
وماذا عن تسمية منازل الحروف التي ذكر د. شلبي في مقدمة ما سماه (معاني الحروف) ونسبه إلى الرماني .. أن التسمية الأولى من صنع الناسخ وتابعه الناشر؟
هل ستتكرمون بتحقيقه بنسبته الصحيحة؟
هل حققتم هذه القضية في بحث علمي تتكرمون بإخبارنا عن طريقة الحصول عليه، للإحاطة بجوانب القضية؟
تحية وتجلة ..
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 11:47 ص]ـ
أستأذنكم أستاذنا الفاضل في نقل هذه المعلومات مذيلة باسمكم ..
في شبكة رواء للأدب وفنون العربية ..
أو لعلكم تنقلونها -تكرما إلى هناك:
http://www.ruowaa.com/vb3/
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 03:51 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله
عرض وتوضيح واستدلال وفكر ومنهج
بوركت شيخنا الفاضل أ. د. العايد
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 03:52 م]ـ
الأخت شجرة الطيب: الموضوع حصري على منتدى الفصيح:)
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[18 - 03 - 2008, 03:20 م]ـ
موضوع رائع، بارك الله في كاتبه الأستاذ الدكتور صالح العايد الذي أعجبتنا من قبل نظراته اللغوية في القرآن الكريم، ووجوده في الفصيح فرصة لطلبة العلم؛ للنهل من معينه الصافي وعلمه الثر بعلوم العربية، فأهلا به وبكل ما يكتبه من نقد وآراء، نرجو أن يوفقه الله لإتحافنا بالمزيد منها. هذا مع دعواتنا له بدوام الصحة والعافية والتوفيق.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 03 - 2008, 05:10 م]ـ
شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا على هذا البحث القيم، والتدقيق النفيس، وكم نحن بحاجة إلى مثل هذه القبسات في تحرير المنسوب من الكتب التراثية.
ولكن أشكل علي شيخنا الفاضل ما ذكرتم هنا:
الثامن: ورد في الكتاب المعزو للرماني < ص59> رأي لعلي بن عيسى الربعي المولود سنة 328هـ.
أوليس الرماني هو نفسه علي بن عيسى الربعي؟
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[العايد]ــــــــ[18 - 03 - 2008, 06:42 م]ـ
شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا على هذا البحث القيم، والتدقيق النفيس، وكم نحن بحاجة إلى مثل هذه القبسات في تحرير المنسوب من الكتب التراثية.
ولكن أشكل علي شيخنا الفاضل ما ذكرتم هنا:
أوليس الرماني هو نفسه علي بن عيسى الربعي؟
الرماني هو: أبو الحسن عليّ بن عيسى بن عليّ بن عبدالله، وهو من طبقة أبي عليّ الفارسيّ.
أمّا الربعيّ فهو تلميذ للرمّاني، وهو أبو الحسن عليّ بن عيسى بن الفرج بن صالح.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[19 - 03 - 2008, 01:40 م]ـ
السلام عليكم
فوجئت بك أستاذنا الفاضل هنا فمعرفك لا ينبئ عنك
أستغل هذه الصفحة للترحيب بمقدمكم الكريم علينا وبوركت الساعة التي سجلتم بها هنا
ـ[مكي]ــــــــ[19 - 03 - 2008, 03:17 م]ـ
حبذا لو تم تسجيل الدكتور باسمه الصريح(/)
إلى د/ محمد الرحيلي
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 12:43 م]ـ
هل بإمكانك يا أخي الوقوف على رسالة علمية في جامعة طيبة عنوانها
(معاني القرآن بين الزجاج وأبي علي الفارسي) ,وموافاتي بتفصيلاتها؟؟؟
ولك الشكر الجزيل ..
ـ[مكي]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 11:49 م]ـ
أخي د. الزحيلي أعرف أن طلب الأخ الكريم فيه صعوبة نوعًا ما لكن أعتقد أن الرد على طلبه ليس صعبًا ودمتم سالمين.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 07:17 م]ـ
الأخ سامي: تأخرت في الرد عليك، لأمرين:
أحدهما: بحثي عن طلبك.
والآخر: انشغالي بأمور خارجة عن إرادتي.
ولم أظفر في الحقيقة بشيء يفيدك، والجامعة عندنا كما تعرف ليس فيها دراسات عليا في اللغويات، وستفتح إن شاء الله العام القادم.
فلعل البحث الذي ذكرت مسجل في جامعة أخرى لعضو في الجامعة.
أعتذر إليك عن الإفادة،وأعتذر عن التأخير.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 07:21 م]ـ
الأخ مكي: اخي سامي لايحتاج لواسطة فهو قريب من القلب والفكر.
لكن يبدو أنّها فزعة أهل مكة:)
اجتمع المكيان على المدني أعانه الله
مرحباً بك أخي مكي معنا بين أخوانك وأحبابك.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[25 - 03 - 2008, 12:22 ص]ـ
أخي الدكتور: محمد الرحيلي, أشكرعلى ردك, وأعذر تأخرك في الرد ..
لقد صدقتني , إن الرسالة في الجامعة الإسلامية, وليست في جامعة طيبة ..
وعنوانها الصحيح: (النحو القرآني بين الزجاج وأبي علي الفارسي)
للباحث: عبد الفتاح إبراهيم العليمي.
فإن استطعت تصويرها ثم إرسالها إلي, فلك الشكر الجزيل ..
وأشكرك أخي مكي على نجدتك ..
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 06:01 ص]ـ
متى ترد على طلبي يا أخي الدكتور: محمد الرحيلي؟؟؟؟
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 07:32 ص]ـ
إلى الآن لم أظفر بها
أرجو أن تعذرني
وإن حصلت عليها فسأفيدك بدون طلب وإلحاح محرج
وأرجو أن يكون الطلب دائماً عاماً بدون تخصيص
ومن يستطيع يفيدك
شكراً لك
ـ[المهذب.]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 01:45 ص]ـ
أخي د/محمد الرحيلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياحبذا لو تزودني بنبذة عن معجم الجيم للشيباني أو تدلني على مراجع أجد فيها مميزات لمعجم الجيم ومااخذ عليه(/)
كتاب فلسطين جريمة ودفاع
ـ[سمير محمد عدة]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 06:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ....
حمل من هنا كتاب رائع ... بعنوان:فلسطين .... جريمة ودفاع
ويتظمن هذا الكتاب مناظرة جرت بين توينبي وسفير اسرائيل بكندا
حمل من هذا الرابط http://documents.scribd.com/docs/su2f5vc7pu3gtw12lmw.pdf(/)
الجيل المثالي
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 08:36 م]ـ
منشورات الدعوة السلفية
كتاب رقم (131)
للعلامة السلفي الشيخ محب الدين الخطيب رحمه الله
(1303ـ 1389)
ضبط نصه وخرج أحاديث وعلق عليه
أبو عبد الرحمن رائد بن عبد الجبار المهداوي
المركز العلمي للدراسات المنهجية والأبحاث العلمية
ط 1 عدد الصفحات 63
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع إن شاء الله
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 08:45 م]ـ
(الجيل المثالي) مقال رائع عن الصحابة رضي الله عنهم لفضيلة الشيخ محبَ الدين الخطيب - رحمه الله -
بسم الله الرحمن الرحيم
الجيل المثالي
لفضيلة الشيخ محب الدَين الخطيب - رحمه الله -
- من ايام أفلاطون (430 – 348 ق. م) وكتابه ((الجمهورية)) ثم من عصر أبي نصر الفارابي (260 – 339هـ) وكتابه ((المدينة الفاضلة)).
إلى زمن السر توماس مور ( Tomas More 1478 – 1535 م) وكتابه ((يوتوبيا)) Utopia
من تلك العصور والأزمان – إلى يوم الناس هذا – والإنسانية تحلم بالجيل المثالي الذي يود البشر لو يظفرون به فيتخذونه قدوة لهم في السلم والحرب، والمنشط والمكره في مختلف أطوار الحياة، ليكون لهم من كماله الإمكاني المثل المقتدي به في كمالهم الإنساني.
هي أمنية من أماني الشعوب والأمم، من أقدم الأزمان إلى الآن، تحدث عنها الحكماء، وتغنى بها الشعراء، وترنم بها رخيم أصوات الهاتفين، وهمس بها ثفوة الضارعين والمناجين، من كل صادح أو باغم.
بل إن ((الجيل المثالي)) هو الذي دعا إلى تكوينه وعمل على تحقيقه الأنبياء من اولى العزم، وهو الذي تمناه الحكماء وأهل العلم، وهو الذي كانت الإنسانية ولا تزال ترنو إلى شبحه المرجى في أحلام يقظاتها وفترات غفواتها.
تريث موسى بقومه في آفاق العريش وبرية سيناء وصحاري النقب وحوالي بئر سبع أربعين حولا يلتحف معهم سحائب السماء ويفترش أديم الغبراء، وهو يحاول أن يربي منهم جيلاً مثالياً يستن بسنن الله ويتخلق بأخلاق الرفق والحزم والتضحية والاستقامة والاعتدال، فيرضى بها عن ربه ويرضى ربه عنه، ثم مات موسى ولما يبلغ من أمته هذه الأمنية …
ونبغ في الصين حكيمها … كونغ فوتس الذي عرفناه من طريق الإفرنج باسم كونفوشيوس (550 – 479 ق. م)، ولا شك أنه كان من اصدق الدعاة إلى أن يتعامل الناس بالمروءة. لكنه لم يرتفع بدعوته إلى تخليص الصين من عبوديتها لين السماء (الامبراطور) ولما في السماء من شمس وقمر وكواكب وسحائب ورعود وصواعق وأمطار، ولا إلى تخليصها من عبادة الأرض، وما في الأرض من جبال وبحار وأنهار. ولا من أرواح الآباء، وما تقيمه في سبيلهم من حدود وسدود وقيود. وقد أخفق كونغ فوتس في كل ما قام به من دعوة في أرجاء الصين، فعاد إلى بلده يؤلف الصحائف في الدعوة إلى المروءة، وقد رأينا تفصيل ذلك في كتابه (الحوار) (1). ثم مات وليس له من المتأثرين بدعوته إلا عدد قليل من تلاميذه، وبقيت الصين هي الصين من ذلك الحين إلى الآن …
وأعلن حكماء اليونان مذاهبهم في الحكمة وتهذيب النفس، فصنفوا في ذلك المصنفات، وألقوا به الخطب. وقد اشتطوا في كثير مما صنفوا وخطبوا.
- وكتاب ((الجمهورية)) لأفلاطون من أبرز الأمثلة على هذا الشطط. ثم أنقضى زمن حكماء اليونان وحكمتهم، دون أن تعمل شعوبهم بما دعوها إليه، لأن الدعوة والمدعوين للعمل بها لم يكونا أهلاً لذلك …
وعالج المسيح في فلسطين عقول مواطنيه من العامة والخاصة، ممن كانوا يقصدون هيكل أورشليم، أو يتسلقون جبل الزيتون، أو يترددون على شواطئ بحيرة طبريا وحقول أراض الجليل وحدائقها، فلم يستجيب لدعوته إلا عدد ضئيل لا يكاد يسمى جماعة فضلاً عن أن يكون امة.
إن الإنسانية من اقدم ازمانها، وفي مختلف أوطانها، لم تشهد ((الجيل المثالي)) إلا مرة واحدة حين فوجئت بإقباله عليها من صحارى أرض العرب يدعوا إلى الحق والخير بالقوة والرحمة، فكان ذلك مفاجأة عجيبة لكل من شهد هذا الحادث التاريخي الفذ من روم وفرس وآراميين وكنعانيين وعبريين ومصريين وليبيين وبربر وفاندال ولا تين وتيوتون وسكسونيين وصقلبيين وغيرهم.
(يُتْبَعُ)
(/)
وكانت المفاجأة عجيبة – بمصدرها، وكيفيتها، وأطوارها – ثم كانت عجيبة العجائب بنتائجها التى لا تزال إلى اليوم من معجزات التاريخ.
أين كان هؤلاء؟ وكيف تكونوا على حين غفلة من الأمم؟ وما هذه الرسالة التي يحملونها؟ وكيف نجحت؟ وما هي وسائل نجاحها (2).
سلسلة من الأسئلة لا يكاد الناس يتساءلون بأولها حتى يفاجأوا بما ينسيهم تاليه أوله. إلى أن رأوا من صفات هذه الأمة المثالية ما ايقنوا به أنها تحمل إلى الإنسانية رسالة الحق والخير، وأنها تترجم عن رسالتها بأخلاقها، وسيرتها وأعمالها، وأن الذي اعتقدته وتخلقت به ودعت الأمم إليه هو الحق الذي قامت به السماوات والأرض.
وكما تساءل الناس عن هذه العجائب في زمن وقوعها، ثم أنساهم بعضها بعضاً. كذلك نحن نتساءل اليوم عن كثير من اسرارها. وبالرغم من ضياع العدد الأكبر من المراجع القديمة فيما احترق مع بيوت الفسطاط ومدارسها وجوامعها مدة أربعة وخمسين يوماً (3)، وفيما غرق دجلة أيام ابن العلقمي ومستشاره ابن أبي الحديد (4)، وفيما خسرناه بضياع الأندلس وكوارث الحروب الصليبية، وفيما فرطنا به في أزمان الجهل والانحطاط – بالرغم من كل هذا – فإن النفوس استيقظت الآن لدراسة أحوال ((الجيل المثالي)) الفذ الذي عرفته الدنيا، ولنقد الأصيل والدخيل من اخباره، وتحليل عناصر الخير التى أنطوى عليها، ومعرفة الأسباب التى صار بها جيلاً مثالياً، لتستفيد الإنسانية من الأقتداء به، والتأسي بسننه واخلاقه وتصرفاته.
وأول ما نعلمه ونؤمن به من أسباب الكمال في هذا الجيل المثالي أنه تلقى تربيته على يد معلم الناس الخير خاتم رسل الله المبعوث بأكمل رسالات الله
.إن هذا السبب في طليعة أسباب الكمال لهذا الجيل المثالي، لا يشك أحد ذلك عاقل فضلاً عن مؤمن. ولكن يحق لنا أن نتسائل:
ألم يكن موسى أحد المبعوثين برسالات الله؟
ألم يتح لموسى أن يعاشر قومه في الحل والترحال معاشرة تربية ودعوة أكثر من أربعين سنة؟ ومع ذلك فقد جاء في ((سفر العدد)) من التوراة الموجودة الآن في ايدي قومه (14: 26 – 27) ما نصه: ((وكلم الرب التوراة وهارون قائلاً: حتى متى أغفر لهذه الجماعة الشريرة المتذمرة عليَّ؟ ((29)) ((في هذه الفقرة تسقط جثثكم جميع المعدومين منكم حسب عددكم، من ابن عشرين فصاعدا الذين تذمروا عليّ)).
أين – من أصحاب موسى هؤلاء – اصحاب محمد عليهما صلاة الله وسلامه يوم سار بهم إلى بدر وهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً ليناجزوا ثلاثة أضعافهم من أهل الرجولة والحماسة والبأس، فلما بلغ النبي بهذه القلة القليلة من أصحابه وادي ذفران أراد أن يختبر إيمانهم، فأخبرهم عن ريش، واستشارهم في الموقف. فقام الصديق أبو بكر فقال وأحسن، ثم قام عمر بن الخطاب الذي أعز الله به الإسلام فقال واحسن، ثم قام فارسهم المقداد بن عمرو (الأسود) الكندي فقال: ((يا رسول الله، امض لما أراك الله فنحن معك. والله ل نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى: أذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون. فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه))، فقال له رسول الله ? خيراً، ودعا له. ثم قال رسول الله ?: ((اشيروا عليَّ أيها الناس)). فقال له سعد بن معاذ سيد الخزرج واقوى زعيم في الأنصار: ((والله لكأنك تريدنا يا رسول الله؟)) قال: ((أجل)). قال سعد: ((فقد آمنا بك وصدقناك وشهدنا أن ما جئت به هو الحق وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة. فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك. فوالذي بعثك بالحق لو أستعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدونا غداً. إنا لصبر في الحرب، صدق في اللقاء، لعل الله يريك منا ماتقر به عينك. فسر بنا على بركة الله)). وقد كان عملهم أبين من قولهم وأصدق.
(يُتْبَعُ)
(/)
- هكذا كانوا في مواقف البأس وعند الشدائد. ورأيناهم في تحريم الحقوق وإذعانهم للإنصاف والعدل في حياتهم السلمية كما تحدثت عنهم أم سلمة رضي الله عنها – فيما رواه عنها الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه – قالت: ((جاء رجلان يختصمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مواريث قد درست ليس بينهما بينه، فقال لهما رسول الله ?: إنكم تختثمون إليّ، وأنما أنا بشر، ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض، وإنما اقضى بينكم على نحو مما اسمع، فمن قضيت له من حق أخيه شيئاً فلا ياخذه، فإنما أقطع له قطعة من النار يأتي بها اسطاماً في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان، وقال كل واحد منهما: حقى لأخي! فقال رسول الله ?: أما إذا قلتما ذلك فأذهبا، فاقتسما ثم توخيا الحق، ثم استهما (أي اعملا قرعة على القسمين بعد قسمهما)، ثم ليحل كل واحد منكما صاحبه)).
- وهذان الرجلان المثاليان في الإيمان بالحق لا نزال إلى الآن نجهل أسميهما، لأنهما من عامة الصحابة لا من خواصهم الممتازين بالفضائل الإنسانية النادرة المثال كالعشرة المبشرين بالجنة وطبقتهم ممن اختصم النبي صلى الله عليه وسلم بالمكانة والمناقب وهذه الطريقة في تربية محمد صلى الله عليه وسلم لصحابته على محبة الحق، واستجابة أصحابه له فيما أحب صلى الله عليه وسلم أن يكونا عليه، قد أشاعت هذا الخلق في الخاصة والعامة من أبناء ذلك الجيل المثالي. فلما كانت خلافة الصديق رضوان الله وسلامه عليه ناط منصب القضاء برمز العدالة في الإنسانية – وهو عمر بن الخطاب – فكانت تمر على عمر الشهر ولا ياتيه اثنان يتقاضيان عنده، وأي حاجة بهذه الأمة المثالية إلى القضاء والمحاكم وهي أمة الحق، ومن اخلاقها أن تتحرى الحق بنفسها فلا تحتاج إلى تحكيم القضاء فيه بل أن الطبقة الدنيا في هذا الجيل (وأحوالها وأخلاقها معروفة في كل جيل وقبيل) وهم ممن يستطيع الشيطان في العادة أن يغلبهم على إرادتهم في بعض الأحيان فيقعون في زلة يستوجبون عليها الحد الشرعي، فإن من أعجب ما وقع في تاريخ البشر أن يأتي من يقع في شيء من تلك الزلة من أهل تلك الطبقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعترف له بزلته، يلح بلجاجة وإصرار إقامة الحد عليه (وفي ذلك حتفه) ليتطهر مما دنسه به الشيطان. وكان نبي الرحمة إذا رأى هذا الإيمان العجيب في هذه الطبقة من أصحابه الطيبين يحاول جهده أن يدرأ الحد عنهم بكل ما يجيزه الشرع، فيأبون إلا أن يتعجلوا عقوبة الدنيا ليتقوا بها عقوبة الآخرة.وهذه الملاحظة – عن هذه الطبقة بالذات – قد سبق إلى التنويه بها والتحدث عنها إمام كبير من ائمة أهل البيت من زيدية اليمن، وهو الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة بن سليمان بن حمزة (المتوفى ببلدة كوكبان باليمن سنة 614) نقل ذلك عنه عالم الزيدية في القرن التاسع السيد محمد بن إبراهيم بن علي المترضي الوزير (775 – 840) في كتابه ((الروض الباسم)) (1: 55 – 56) فذكر تلك الطبقة وقال: ((إن اكثرهم تساهلا في امر الدين من يتجاسر على الإقدام على الكبائر، لا سيما معصية الزنا … لكنا نظرنا في حالهم فوجدناهم فعلوا مالا يفعله من المتأخرين إلا أهل الورع الشحيح والخوف العظيم، ومن يضرب بصلاحه المثل ويتقرب بحبه إلى الله عز وجل. وذلك أنهم بذلوا أرواحهم في مرضاة رب العالمين، وليس يفعل ذلك إلا من يحق له منصب الإمامة في أهل التقوى واليقين)). أي أن طبقة الدهماء في ذلك الجيل المثالي – ممن قد يقعون في الكبائر – كان لهم من صدق الإيمان والإستقامة على الحق ما يرفعهم إلى مرتبة من يحق له منصب الإمامة في امة من اهل التقوى والدين، فكيف بخاصة الصحابة الذين نزههم الله عز وجل عن اصغر الهفوات، ورفعهم إلى أعلى الدرجات. ولولا أن النبوة ختمت بمربيهم وهاديهم إلى الحق صلى الله عليه وسلم لما كان مثل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي أقل من الأنبياء الذين سلفوا في الأمم الأخرى. وإن هذا الذي يتكلم عن الزناة من دهماء الصحابة واستحقاقهم لمنصب الإمامة إمام من علماء أهل البيت يعني ما يقول، ويعلم معني أقواله. لكنه رأى هذه الطبقة في ذلك ((الجيل المثالي)) قد صدر عنها من صدق الإيمان ما لم تر أمة من امم الأرض مثله، فحكم بعلمه، وكان منصفاً لنفسه وللحق،
(يُتْبَعُ)
(/)
ولدعوة الإسلام واثارها في اهلها الأولين.
وقد علق على كلام المنصور بالله علامة الزيدية السيد محمد بن إبراهيم الوزير (1: 56 – 57 من الروض الباسم) قائلاً يخاطب قارئ كتابه: ((فاخبرني على الإنصاف: من في زماننا – وقبل زماننا – من اهل الديانة سار إلى الموت نشيطاً، وأتى إلى ولاة الأمر مقراً بذنبه مشتاقاً إلى ربه، باذلاً في رضا الله لروحه، ممكنا للولاة أو القضاء من الحكم بقتله؟! وهذه الأشياء تنبه الغافل، وتقوي بصيره العاقل. وإلا ففي قول الله تعالى: {كنتم خير أمة أخرجت للناس} كفاية وغنية، مع ماعضدها من شهادة المصطفي عليه السلام بأنهم ((خير القرون))، وبأن غيرهم ((لو أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصفيه)) إلى أمثال ذلك من مناقبهم الشريفة ومراتبهم المنفية)).
ونعود إلى المقارنة الأولى بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأمة موسى عليه السلام – وكلاهما من الأنبياء أولى العزم وموسى أتيح له من الوقت لتربية أمته ضعف الوقت الذي أتيح لمحمد صلى الله عليه وسلم في تربية أمته، فكيف نالت أمة محمد صلى الله عليه وسلم هذه المكرمة فكانت ((الجيل المثالي)) الذي خلده الله عز وجل في القرآن الكريم بقوله في سورة آل عمران 110 {كنتم خير امة اخرجت للناس}، بينما الجبل الذي كان مع موسى استحق أن يدمغ بما ورد في سفر العدد (14: 26 – 27 و 29) كما نقلناه أنفاً عن التوراة التي يطبع منها في كل سنة ملايين النسخ بكل اللغات؟
- أنا فكرت في هذا الأمر كثيراً من خمسين سنة إلى الآن، ومن ذلك الحين وأنا أراقب كل ما يقع عليه نظري من تحقيقات العلماء وخطرات أفكارهم لأصل إلى حكمة في هذا الامتياز الذي أختص به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلهم ((الجيل المثالي)) الوحيد الذي عرفه تاريخ الإنسانية.
- فكرت في معادن الأمم ومواهبها وسجاياها، فراقبتها جميعاً وهي في بداوتها (أي في مادتها الخام) قبل أن تطرأ عليها الحضارات والعلوم المكتسبة والصناعات والأنظمة الاجتماعية التي هي من صنع التشريع البشري، فتبين لي أن الأمة التى منها ((الجيل المثالي)) في الإسلام امتازت في بداوتها على كل أمة أخرى في بداوتها بسعة المدارك ونضوج العقل ودقة المشاعر ودودة الأخلاق وأنها امتازت بداوتها بلغة هي ارقى على الإطلاق من كل لغة أخرى للبشر في الحضارة واتساعها الحادث في الصناعات والعمران والفنون والثروة، ولو أن عالما من علماء اللغات أمسك بيده قلماً بالمداد الأحمر وشطب به كل لفظة في المعجم الألماني أو الإنجليزي أو الفرنسي يرى أنها من الألفاظ التى حدثت بعد التقدم الصناعي أو العلمي أو الأقتصادي أو الفني، ولم تكن للألمان أو الأنجليز أو الفرنسيين في بداوتهم، لما بقى لهذه الأمم في اكبر معاجمها اللغوية إلا ما يعادل نصف جزء من أجزاء لسان العرب العشرين إن لم يكن اقل من ذلك. والعرب لما استفحل ملكهم وصارت لهم جيوش عظيمة واصطلاحات عسكرية وإدارية وفلسفية وعلمية وصناعية أبي علماؤهم أن يقحموا على معاجمهم واصل لغتهم هذه الاصطلاحات، وبقيت معاجم اللغة تمثل اصل اللغة بشواهدها من شعر العرب وحكمتهم وأمثالهم في ايام بداوتهم. فهي برهان حسي قائم أمام الأنظار على ما امتازت به العربية بين جميع اللغات التى نطق بها البشر، ومما امتازت به الأمة التى ظهر منها ((الجيل المثالي)) إنسانيتها العليا في معاملة الغير وإكرامه بالأمن والقرى، وإذا استثنينا ما يكون في حالة الحرب بين القبيلة وغيرها من العرب، فإن جزيرة العرب من أقدم أزمانها إلى هذه الساعة اعظم بلاد الله أمناً على الإطلاق، ويتنقل فيها من يشاء حيث يشاء فيجد لنفسه فندقاً مجانياً عند كل بصيص ضوء يعشو إليه في الليل، أو أي خباء يلوح له في النهار، وله (حق) الضيافة ثلاثة أيام بلا من عليه ولا فضل لمضيفيه. ومن آداب الضيافة عندهم أن لا يسالوا ضيفهم حتى عن أسمه. وكان عندهم نظام الأشهر الحرم يمتنع فيها القتال بين المتحاربين، وكان عندهم الأمن المطلق حتى للحمام وسائر الصيد في داخل أعلام الحرم في جميع أيام السنة: ولو لقي الرجل قاتل أبيه في ارض الحرم ماكان له ان يروعه أو يزعجه. أنا مقتنع بأنه كما أختار الله محمداً صلى الله عليه وسلم لأكمل رسالاته
(يُتْبَعُ)
(/)
وآخرها، اختار كذلك العربية لكتابه الحكيم، لأنها أكمل اللغات وأغناها. واختار ايضاً لرسوله أصدق الأمم وأكرمها معدناً وأجمعها للصفات التى تكفل نجاح هذه الدعوة وتقوى بها على حمل هذه الأمانة، فكانت بها خير أمة أخرجت للناس. وقد دعت إلى الإسلام بسيرتها وأخلاقها وتصرفاتها فتعرفت الأمم إلى الرسالة المحمدية بما رأت العيون من سيرة الصحابة، أكثر مما سمعته الآذان من بيانهم. وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما استجابوا لهذه الدعوة وتشرفوا بالدخول في الإسلام كانوا متفاوتين في مبلغهم من سجايا أمتهم: فبعضهم كان اسرع إدراكاً من بعض. وإذا أمتاز أحدهم على أخيه بناحية من نواحي الخير، كان لأخيه ناحية آخرى من الخير يمتاز بها. كان أبو بكر أسبق من عمر إلى إدراك الحق في دعوة الإسلام، لكن عمر حتى في أشد عصبيته على الإسلام – يوم بلغه إسلام أخته وابن عمه وجاء ليبطش بهما – طرقت سمعه صيحة من صيحات الحق التى يهتف بها الإسلام، فبردت عصبيته، وتغلب نزوعه للحق على نزوعه لنصرة الإلف، فكان – في خلال دقيقتين أثنين – من أكرم أنصار الحق على الله، ومن أسرع البشر إلى الإستجابة لنداء الحق. وخالد بن الوليد كان شاباً من أبناء الأعيان من رؤساء قريش، سكر بخمره النصر على المسلمين في أحد، وعاد إلى مكة نشوان بها، لكن الحق الذي كان الإسلام يهتف به كان يطرق مسامع خالد، فتأمل فيه فوجده حقاً، فترك ثروة أبيه وجاهه ومربط خيله الواسع في مكة، وخرج قاصداً المدينة ليدخل في دين الذين حاربهم وانتصر عليهم، فلقي في طريقه عمرو بن العاص وحامل مفتاح الكعبة وعلم أنه مثله قد تبين لهما الحق وخرجا في طلبه والالتحاق بأهله والجهاد في سبيله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عند بلوغه المدينة: ((رمتكم مكة بأفلاذ كبدها)).
مثل هذه الأخلاق كثيرة جداً في ((الجيل المثالي)) الذي صنع منه محمداً صلى الله عليه وسلم أصحابه ولكننا قلما نجد ذلك شائعاً في الأمم الأخرى. نعم. إن الخير موجود في كل الأمم، ولكن لا إلى الحد الذي يقوم به الجيل المثالي، ولذلك كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خير أمة أخرجت للناس.
- يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري في صحيحه (الكتاب 61 – الباب الأول) من حديث أبي زرعة عن أبي هريرة أن رسول الله ? قال: صلى الله عليه وسلم ((قال تجدون الناس معادن، وخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا)). ومما لا شك فيه أن العرب كانوا على وثنية، ولكن من من الأمم لم يكن عند ظهور الإسلام من أهل الوثنية بمختلف معانيها؟
إلا أن العرب كانوا أحدث الأمم في وثنيتهم، لأنها طرأت عليهم قبيل الإسلام بمئات قليلة من السنين على يد عمرو بن لحي الخزاعي في خبر طويل لا يتسع المقام للإفاضة فيه وكانت العرب قبل ذلك من أهل الحنفية دين إبراهيم وإسماعيل، وبنو إسماعيل انتشروا من مكة وتوطنوا في جميع البقاع الشمالية من جزيرة العرب إلى أسوار مدينة دمشق. ومن العرب من كانوا على دين شعيب وقد ترك لها عندهم من الهياكل والسدنة والتهاويل ما يضارع الذي لها عند غيرهم، فكان أقرب أمم الأرض إلى دين الفطرة، وبذلك استحقوا ثناء الله عليهم فيهما جاء بسورة (البقرة 143): {وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس وليكون الرسول عليكم شهيداً وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤف رحيم}، وما جاء في سورة (الأنفال 64): {يأيها النبي حسبك الله ومن أتبعك من المؤمنين} وما جاء في سورة (التوبة 100): {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين أتبعوهم بأحسن رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجرى تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم}.
(يُتْبَعُ)
(/)
نقل الحافظ ابن حجر في الإصابة (3: 2 طبعة السلطان عبد الحفيظ) عن الزبير بن بكار ((أن رجلاً قال لعمر بن العاص: ما أبطأ بك عن الإسلام، وأنت أنت في عقلك؟ قال: إنا كنا مع قوم لهم علينا تقدم (يعني أباه ومن هم في طبقته) وكانوا ممن توازي حلومهم الجبال، فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم فأنكروا عليه، قلدناهم، فلما ذهبوا وصار الأمر إلينا نظرنا وتدبرنا، فإذا حق بين فوقع في قلبي الإسلام، فعرفت قريش ذلك مني، من إبطائي عما كنت أسرع فيه من عونهم عليه، فبعثوا إلى فتَّى منهم فناظرني في ذلك، فقلت: أنشدك الله ربك ورب من قبلك ومن بعدك: أنحن أهدى أم فارس والروم؟ قال نحن أهدى (يعني الصدق والعدالة والأمانة والتعاون المحمود) قلت: فنحن أوسع عيشاً أم هم؟ قال: هم. قلت: فما ينفعنا فضلنا عليهم إن لم يكن لنا فضل إلا في الدنيا وهو أعظم منا فيها أمراً في كل شيء؟ وقد وقع في نفسي أن الذي يقوله محمد – من أن البعث بعد الموت ليجزي المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته – حق، ولا خير في التهادي في الباطل)).
إن المسلمين – بل الإنسانية كلها – اشد ما كانوا اليوم حاجة إلى معرفة فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكرم معدنهم وأثر تربية رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم، وما كانوا عليه من علو المنزلة التى صاروا بها ((الجيل المثالي)) الفذ في تاريخ البشر. وشباب الإسلام معذور إذا لم يحسن التأسي بالجيل المثالي في الإسلام لأن أخبار أولئك الأخيار قد طرأ عليها من التحريف والأغراض والبتر والزيادة وسوء التأويل في قلوب شحنت بالغل على المؤمنين الأولين فأنكرت عليهم حتى نعمة الإيمان! وقد اصبح من الفرض الديني … .. على كل من يستطيع تصحيح تاريخ صدر الإسلام أن يعتبر ذلك من أفضل العبادات، وأن يبادر له ويجتهد فيه ما استطاع، إلى أن يكون أما شباب المسلمين مثال صالح من سلفهم يفتدون به، ويجددون عهده، ويصلحون سيرتهم بصلاح سيرته.
وهذه المعاني تحتاج إلى دراسات علمية عميقة، لتبين لنا سر الله في تكوين هذا ((الجيل المثالي)) على يد حامل أكمل رسالات الله. وإن فصلا كهذا أضيق من ان يلم – ولو بإشارات قصيرة ولمحات سريعة – بمثل هذه المعاني التى تخطر على البال في أثناء المطالعات والتفكير، ونحن نكتفي بتسجيلها ليتخذ منها أذكياء الطلبة والشبان مواضيع للدارسة والتمحيص. والله الموافق.
.................................................. ..............................
- الهوامش:
(1) - نقله إلى العربية السيد محمد مكين الصيني عن اللغة الصينية مباشرة باقتراح كاتب هذه السطور، ونشرته المطبعة السلفية.
(2) - ولكاتب هذه السطور مقال في وصف لمحات من اسرار هذه المعجزة نشر في صحيفة (الفتح) بعنوان (القرآن معجزة بين معجزتين) أنظر الجزء 811 لجمادي الأولى 1363هـ.
(3) - في سنة 564. أنظر ص628 – 631 من المجلد لمجلة الأزهر. وأنظر أيضاً ص385 – 386 من ذلك المجلد.
(4) - أنظر ص22و171و185 من هذا الكتاب
المصدر: خاتمة تحقيق كتاب (المنتقى من منهاج الإعتدال للذهبي).
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 08:56 م]ـ
المشاركة الأولى تعريف للكتاب طبع ونشر في القدس
المشاركة الثانية نقلاً عن شبكة سحاب السلفية للمشارك أبو معاذ محمد مرابط(/)
اريد مساعدة
ـ[طه ياسين]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 11:22 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته:
أرجو أن تساعدوني في إيجاد حوصلة حول كتاب في النقد الادبي في العصر الجاهلي والاسلامي شكرا
ـ[عطر وردة]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 02:09 ص]ـ
وعليكم السلام والرحمة ..
عندك اسم الكتاب؟
أم أبحث عن الموضوع فقط ..
ـ[عطر وردة]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 02:13 ص]ـ
عذرًا لكن لم أجده ..(/)
حمل تذكرة الحفاظ في بعض المترادف من الألفاظ
ـ[أبو فاطمة الأزهري]ــــــــ[20 - 03 - 2008, 07:53 ص]ـ
الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وبعد،
فهذه منظومة تذكرة الحفاظ في بعض المترادف من الألفاظ للشيخ سعيد بن سعد بن نبهان الحضرمي كان قد بعث إلي بنسخة وورد منها الأخ أبو هيثم المكي * جزاه الله خيراً فقمت بموافقتها على النسخة المطبوعة عندي وهي الطبعة الثالثة من مطبوعات مصطفى الحلبي وكذا قمت بضبطها بناء على هذه النسخة وصوبت ما رأيته يستحق التصويب والحمد لله رب العالمين.
فالرجاء ممن يطلع على خلل أو عيب في الضبط أن يخبرني به لتداركه إن شاء الله تعالى
وأسأل الله أن ينفع بها
لم أستطع إرفاقها فهاكم رابط الموضوع في ملتقى أهل الحديث:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127590
ـــــــــــ
* من أعضاء ملتقى أهل الحديث
ـ[عبده بكر]ــــــــ[24 - 10 - 2008, 11:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا(/)
معاجم مع التشكيل على النت؟
ـ[أبو موسى النمساوي]ــــــــ[20 - 03 - 2008, 07:28 م]ـ
هل لكم أن تدلوني على معاجم مشكَّلة على النت, كلسان العرب, القاموس المحيط, المعجم الوسيط, المعجم الأوسط (لا أمزح فإنه لموجود) ونحوها؟
وشكرا جزيلا
ـ[لخالد]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 12:58 ص]ـ
معاجم صخر ( http://lexicons.sakhr.com/)
و من مكتبة المشكاة ( http://www.almeshkat.net/books/list.php?cat=16) يمكن تحميل معاجم لكنها ليست مشكولة تماما.(/)
روايات المنفلوطي كاملة + النظرات والعبرات + ديوانه الشعري
ـ[عطر وردة]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 01:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
المنفلوطي بشاعرية معانيه وبرهافة أحاسيسه ..
ترك أعمالاً أدبية تميزت بأسلوبها المنفلوطي ..
المتسم بجمال الديباجة وحلاوة التعبير ..
وحسن التوقيع والتظرف في السرد والأوصاف ..
مما يجعل القارئ يُقبل على هذه الأعمال ..
ويجد متعة في قراءتها، وتذوق إنشائها.
أتينا لكم بروايات ذلك الكاتب المرهف الحس ..
والذي أجزم بأنه سينقلكم بكلماته الجزلة ..
وأسلوبه العذب إلى عالم رواياته وكتاباته ..
هناك ...
إلى حيث قرر أن ينقلكم هو ..
العبرات ..
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=1028
الفضيلة ..
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=3319
في سبيل التاج ..
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=3808
مجدولين ..
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=3938
الشاعر ..
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=4607
لفك ضغط الروايات ..
tipsclub
النظرات + العبرات ..
http://ia341212.us.archive.org/1/items/Manfloty/01.pdf
وهنا أيضا ..
ديوان المنفلوطي على كتاب الكتروني ..
يحتوي على ثلاثين قصيدة ..
صاغها ذلك الشاعر الأديب المرهف الحس ..
http://www.up4vip.com/up/download-d319865cf7.pdf.html
أتمنى لكم قراءة ماتعة برفقة المنفلوطي .. :)
بالتوفيق ..
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 01:56 ص]ـ
جهد يستحق الثناء
شكرا جزيلا يا أختاه
عمت الفرحة وجهي عندما وجدت ما وضعتيه
شكرا مرة اخرى
وبانتظار مزيدك ...
:)(/)
أصول النحو للشاطبي
ـ[ابن الحاجب]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 11:15 م]ـ
قال الإمام أبو إسحاق الشاطبي رحمه الله (790) في مقاصده الشافية (4/ 180 - 181):
((غير أن هاهنا قاعدة يجب التنبيه عليها في الكلام على هذا النظم، وما ارتكب صاحبه فيه وفي غيره، وذلك أن المعتمد في القياس عند واضعيه الأولين إنما هو اتباع صلب كلام العرب وما هو الأكثر فيه؛ فنظروا إلى ما كثر مثلا كثرة مسترسلة الاستعمال فضبطوه ضبطا ينقاس ويتكلم بمثله لأنه من صريح كلامهم، وما وجدوه من ذلك لم يكثر كثرة توازي تلك الكثرة ولم يشع في الاستعمال نظروا: هل له من معارض في قياس كلامهم أم لا؟ فما لم يكن له معارض أجروا فيه القياس أيضا، لأنهم علموا أن العرب لو استعملت مثله لكان على هذا القياس، كما قالوا في النسب إلى فعولة: فَعَليّ، ولم يذكروا منه في السماع إلا شنئيا في شنوءة، فقاسوا عليه أمثاله لعدم المعارض له، فصار بمثابة الكلي الذي لم يوجد من جزئياته إلا واحد كشمس وقمر، وكذلك إذا تكافأ السماعان في الكثرة بحيث يصح القياس على كل واحد منهما وإن كانا متعارضين في الظاهر لأن ذلك راجع إلى جواز الوجهين كلغة الحجازيين وبني تميم في إعمال (ما) وإهمالها، والتقديم والتأخير في المبتدأ مع الخبر، والفاعل مع المفعول، وغير ذلك، فليس في الحقيقة بتعارض، لا سيما إن كانا في لغتين مفترقتين، فإن اللغات المفترقة ألسنة متباينة، وقياسات مستقلة، فلا تعارض فيها البتة، وإن قلَّت إحداهما بالإضافة إلى الأخرى، إلا أن تضعف جدا فلها حكمها، وأما الوجهان في اللغة الواحدة فحكمهما ما ذكر، وما كان له معارض توقفوا في القياس عليه، ووقفوه على محله، إذا كان المعارض له مقيسا، وذلك كدخول (أن) في خبر (كاد) تشبيها بعسى، لو أعملنا نحن القياس في إدخالها لانحرفت لنا قاعدة عدم إدخالها، مع أنه الشائع في السماع. وهذا كله مبين في الأصول)).
تعليقات:
أولا: قوله (مبين في الأصول) كرره مرارا في هذا الكتاب، وقد كنت أظنه يعني أصول الفقه، غير أنه ترجح لي أنه يعني كتابا من تصنيفه في أصول النحو، فواحسرتاه على فِقدان مثل هذا الكتاب.
ثانيا: هذا الأصل الذي بينه الشاطبي غاب عن كثير من المعاصرين، وخاصة الذين يزعمون تجديد النحو، وكذلك غاب عن كثير من قرارات المجامع اللغوية، وغاب عن كثير من المصنفين في الأخطاء الشائعة، ولو عرف هذا الأصل واتضح لهم لأزال عنهم كثيرا من الإشكالات التي يوردونها عمدا أو سهوا.
ثالثا: بفهم هذا الأصل الذي ذكره الشاطبي والتأمل فيه يعرف خطأ من يطعنون على النحويين بأنهم يتقولون على العرب وغير ذلك من الترهات؛ مع أن غاية ما عند هؤلاء جهلهم بمقاصد النحويين.
((كتب بواسطة " أبو مالك العوضي " - ملتقى أهل الحديث))(/)
البحث العروضي والبلاغي في لسان العرب للتحميل
ـ[مسك]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 05:45 ص]ـ
العنوان: البحث العروضي والبلاغي في لسان العرب
المؤلف: د. عامر مهدي صالح العلواني
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif البحث العروضي والبلاغي في لسان العرب ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3299)
نبذه عن الكتاب:
البحث العروضي والبلاغي في لسان العرب دراسة مع معجم بمصطلحات العروض والبلاغة
قال المؤلف:
لا يخفى على طالب علم كم هي الحاجة ملحةٌ إلى إفراد مصطلحات العروض والبلاغة بمعاجم، ولاسيما معجم لمصطلحات العروض يجمع ما يحتاج إليه كل باحث في حد مصطلحٍ أو بيان مفهومٍ، لا سيما وأن مصطلحات العروض العربي تذكر في مظانها متفرقة يُكتفى بذكرها أول مرةٍ ثم لا يعاد لتعريفها إن ذكرت ثانية وثالثة مما يجعل الرجوع إلى حدِّها متعسراً على كثيرٍ من طلبة هذا العلم، وقد لا يستوفي كتاب من كتب هذا العلم جميع مصطلحاته، فما يذكره كتابٌ قد يغفله آخر وليس جميع هذه الكتب في متناول اليد، فرأيت أن أجمع لهذه المصطلحات كتاباً يعرض لها مرتبةً على حروف الهجاء ليسهل العود إليها، بيد أنها كانت عسيرة ً في الجمع لأنني أردت أن أضع لكل مصلحٍ تعريفاً أخرجه من مصدرٍ يمكِّن للباحث أن يحيل عليه ولا يكون كتاباً محدثاً أو مرجعاً أخذ مادة التعريف عن غيره، وهو مما لا يتوافق مع متطلبات البحث العلمي، الأمر الذي قادني للنظر في معاجم اللغة فرأيت ابن منظور قد جمع من مباحث العروض غير قليل، وله أشارات جيدة في البلاغة، واستقصى في مادة معجمه خمسة معاجم من الأصول فقد جمع فيه بين (تهذيب الأزهري) و (محكم بن سيده) و (صحاح الجوهري) وحواشيه و (جمهرة ابن دريد) و (نهاية ابن الأثير) مستوعباً موادها ضامَّاً بعضها إلى بعضٍ مما يجعل معجمه نواةً لما كنت به دائماً أحلم، وهو أن أستوعب كل ما قيل عن العروض والبلاغة في معاجم اللغة فقرأت موادَّه مادةً مادة حتى صار يقيناً ظنُّ الأمس وتجمعت عندي مصطلحاتٌ كثيرة قد لا أحظى لها بتعريفٍ يوازي تعريفه أو تعريف غيره مما نقله في معجمه، فصارت بعد ترتيبها تعاريف مستخرجة من واحدٍ من أهم معاجم العربية وأوسعها بعد التاج، لا سيما إذا تنبهنا إلى ما قد يذكر من مصطلحات خاصة بهذا العالم أو ذاك مما قد يحمل معنى يخالف تعريفاتها في كتب الفن دون أن ينبه على خصوصية هذا أهله.
ثمت أني لا أدعي هنا صواباً كاملاً فربما تفلت مني ما لا يسع مثلي حصره وإن لم أدخر في ذلك وسعاً، فلطالما وصلت الليل بالنهار مدة ثلاث سنوات في الجمع، لكنها عصارة المبتدي وجهد المقل وليس في غير كتاب الله عصمة عن الخطأ(/)
كتاب التطور النحوي للغة العربية
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 02:57 ص]ـ
التطور النحوي للغة العربية
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب:
التطور النحوي للغة العربية
اسم المؤلف:
الألماني: برجشتراسر bergstrasser
بطاقة الكتاب:
مجموع محاضرات ألقاها المستشرق الألماني:
برجشتراسر bergstrasser في الجامعة المصرية عام 1929م.
تصحيح: د/ رمضان عبد التواب
نشر: مكتبة الخانجي
الطبعة الثانية:1414هـ / 1994م.
http://www.wadod.net/open.php?cat=14&book=663(/)
هل مر على أحدكم
ـ[المقنضب]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 12:04 م]ـ
أخوتي أعضاء هذا المنتدى الرائع
هل مر على أحدكم شيء من كتب ابن مالك على النت.
جزاكم الله خيرا(/)
كتاب التبيين
ـ[المقنضب]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 12:13 م]ـ
قام الدكتور عبدالرحمن بن سليمان العثيمين بتحقيق كتاب "التبيين"، ط. العبيكان، لأبي البقاء العكبري. وتمام اسم هذه المطبوعة هو: التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين.
وقد استدرك الدكتور فخر الدين قباوة على العثيمين في وضعه لعنوان الكتاب وذلك بأن "أقحم في عنوان مطبوعة هذا الكتاب زيادة (البصريين والكوفيين)، خلافاً لأصول التحقيق،
انظر: مشكلة العامل النحوي ونظرية الاقتضاء، ط. دار الفكر، د. فخر الدين قباوة، ص78).(/)
شرح الحماسة لابن جني
ـ[ابن الحاجب]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 06:14 م]ـ
السلام عليكم أخوتي
لدي سؤال: هل شرح الحماسة لابن جني مطبوع وإذا كان كذلك فأين يمكن أن أجده؟.
جزى الله من رد علي كل خير.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 06:37 م]ـ
على الخبيروقعت ..
هي رسالة علمية نوقشت في كلية دار العلوم , ولما تطبع بعد .. ولدي صورة منها ..(/)
أين أجد كتاب (فتح الكبير المتعال)
ـ[القحطاني1]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 09:22 م]ـ
إخواني وأخواتي
لقد بحثت عن كتاب (فتح الكبير المتعال في إعراب المعلقات العشر الطوال) في مكتبات كثيرة ولم أجد بغيتي.
فهل من دليل إليه؟
بارك الله فيكم.
ـ[الحامدي]ــــــــ[27 - 03 - 2008, 02:41 ص]ـ
أخي الكريم، انظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111295
والكتاب حسب علمي طبعته مكتبة الرازي بدمشق في مجلد ضخم،
ونشرته أيضا مكتبة السوادي في جدة في مجلدين، وعنوانها معروف.
وقد اطلعت على هذه الطبعة عند بعض الإخوان.
ولا تتوفر له حتى الآن نسخة ألكترونية.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[27 - 03 - 2008, 11:44 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحامدي
ـ[القحطاني1]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 11:17 ص]ـ
بارك الله فيكم
اتصلت على مكتبة السوادي بجدة فقالوا: الكتاب غير موجود عندنا من مدة طويلة.
فأرجو من اطلع على الكتاب معروضاً للبيع في أي مكتبة أن يدلني عليه
ولا أشك أنه موجود في المكتبات العامة كمكتبة الملك فهد أو الملك عبد العزيز ونحوها إلا أني أريده لنفسي
ـ[أبو الحق]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 08:29 م]ـ
السلام عليكم لماذا لا يتم تحميله أو إعادة نشره؟؟؟
أرجو ممن له المقدرة على الإعانة بأن لا يبخل علينا
و الله يجازي على الحسنة بعشر أمثالها.
بارك الله فيكم.
و السلام عليكم.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 01:46 ص]ـ
إخواني وأخواتي
لقد بحثت عن كتاب (فتح الكبير المتعال في إعراب المعلقات العشر الطوال) في مكتبات كثيرة ولم أجد بغيتي.
فهل من دليل إليه؟
بارك الله فيكم.
توجد منه نسخة قديمة في إحدى مكتباتنا العامة. أرسل إلى عنوانك البريدي وإذا يسر الله تصويره دون أن يتضرر سأرسل صورته إليك بإذن الله.(/)
قراءة في كتاب: بيت صفافا طيب المنبت وصفاء القلوب ـ * ـ
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 11:54 م]ـ
بيت صفافا طيب المنبت .. وصفاء القلوب
الباحث والكاتب: مصطفى عثمان
عدد صفحات الكتاب: 287
ـــــــــــــــــــــــــــ
ـ * ـ كان الوعد بالكتابة عن الكتاب .. حتماً سيكون إن شاء الله .. والكتابة الحالية من باب الخطف السريع القائم على تحدي الخلل الحاسوبي الخاص بحاسوب المنزل.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 11:57 م]ـ
بيت صفافا طيب المنبت ... وصفاء القلوب 12 - 2006 ـ * ـ
واقفا ينظر بعين فاحص لم يشبعه ما يراه ويعرفه عن البيوت والشوارع والبشر في بيت صفافا؛ "لنظهر ما خفي من عظمة هذا الشعب الذي لم يعد يعتمد إلا على نفسه". هكذا يرى مصطفى عثمان كتابه "بيت صفافا طيب المنبت ... وصفاء القلوب"، الذي يمثل وقفة في وجه الحياة، ومحاولة لإظهار ما أراد إظهاره بكل فخر عن قريته.
الباحث والكاتب مصطفى عثمان يؤرخ للإنسان والمكان، للجغرافية والتاريخ، في أبواب كتابه المتعددة. حيث يتحدث عن موقع القرية وتسميتها ومناخها، ويورد في التسمية عدة أسباب تتعلق بالتاريخ القديم؛ ومنها قصة تقول إن اليهود سمعوا بقدوم الإسكندر المقدوني فخافوا منه، فسالموه وصافوه في بيت صفافا. أما روايات الأجداد فتتحدث عن أثر القرية في شفاء الناس، كما أن المعنى اللغوي يرجعه إلى اللغة السريالية ويعني بيت العطشان؛ "لأن القرية تخلو من ينابيع المياه".
ويرفق الكاتب صورا ومعلومات عن مخاتير القرية، ومجلسها القروي وأعضائه قبل 1967، وبعده. ويتحدث عن المعالم الدينية والأثرية، من مساجد وآثار وآبار قديمة، وبيوت، مع التركيز على تفاصيل صغيرة غاية في الجمال.
أما باب "بيت صفافا عبر العصور"، فيسرد فيه عثمان أهم المحطات التاريخية منذ العهد اليوناني حتى يومنا هذا، وما خلفته هذه الحقبات من مبان وقصور، وما شهدته من معارك، إلى أن يصل إلى فترة الفتوة والنجادة في أربعينات القرن الماضي، وهي عبارة عن فصائل تشبه الحركات الكشفية. ويذكر الكاتب أسماء عدد من المناضلين البواسل والشهداء، ويؤرخ لمعاركهم.
ثم يتنقل عثمان في الحديث عن السكان؛ مؤرخا عددهم، بدءا من ذكر أسماء الذكور الذين سجلوا للإدلاء بأصواتهم في انتخابات أعضاء المجلس الإسلامي الأعلى زمن الانتداب البريطاني، ومتحدثا عن العائلات الأربع التي تعيش في بيت صفافا؛ عليان وسلمان وحسين وآل العمري.
ثم يورد في باب الحياة الثقافية تاريخ الحركة التعليمية في القرية، بدءا بنظام الكتاتيب، فالمدارس الرسمية. ويؤرخ للرياضة والصحة في القرية.
وفي نهاية الكتاب يعطي عثمان حيزا للوثائق الخاصة بالقرية منذ القرن السادس عشر الميلادي، مثل عقود البيع وحصر الإرث، والمطالبات بالدين، إضافة إلى صور أرشيفية للقرية، التي تعطي الإنسان ما يستحق من قيمة.
عن نشأته
ولد عثمان في بيت صفافا عام 1944، وتعلم في مدارس بيت لحم، ويقول: "علمني في الصف الأول الابتدائي عام 1951 الدكتور عمر الخطيب؛ صاحب البرنامج المشهور "بنك المعلومات"". وفي معهد قلنديا، درس عثمان التجارة والمحاسبة، ثم توجه إلى الكويت ليدرس التاريخ أو القانون، وهناك قرر أن يعمل ويتعلم بنفس الوقت، فانتسب إلى جامعة بيروت العربية في الكويت في عام 1968".
صفاء القلوب
وعن سبب اختيار عنوان الكتاب يقول: "أشعر أن قلوب أهل القرية صافية وجذورهم طيبة؛ فلا يوجد أي شخص سكن في بيت صفافا إلا أحبها وأحب ناسها وارتاح فيها".
بدأت فكرة تأليف القرية تدور في خلد عثمان منذ ثلاثين عاما، وفي عام 1977، حمل الكاميرا وبدأ يصور كبار السن الذين توفي معظمهم، وكانت فكرته تدور حول جمع صور الكبار ومقابلتهم ليعرف كيف كانت البلدة من كل النواحي.
والمعلوم أن بيت صفافا احتل قسم منها عام 1947، وقسمت في اتفاقية الهدنة، وقسمت الأسلاك الشائكة البلدة. ثم توحدت بعد أن وقع القسم الثاني منها تحت الاحتلال الإسرائيلي عام 67.
العوائق
يبين عثمان أن طباعة الكتاب مكلفة، ويقول: "قدمت لي مؤسسة تابعة لبلدية القدس عرضا لطباعة الكتاب، ولكني رفضت، وأخذت قرضا من البنك على حسابي الخاص". مشيرا إلى عدم وجود مؤسسات وطنية ترعى المؤرخ الفلسطيني؛ "فالجهات الرسمية لا ترعاهم ولا تدعمهم". ويروي ما حدث له في أحد كواليس عملية إخراج الكتاب، فيقول: "حين توجهت إلى جهة رسمية ما، كان رد أحد المسؤولين: "الآن وقد خسرت فتح الانتخابات"؟!!
عملية البحث
في عملية التاريخ فد تحتاج المعلومة الواحدة شهرا من البحث؛ ويقول عثمان: "استعنت بمراجع مركز إحياء التراث الإسلامي في أبو ديس، للحصول على الوثائق العثمانية، وكنت كل يوم سبت أجلس من الساعة الثامنة وحتى الثانية بعد الظهر؛ بحثا عن أي معلومات عن بيت صفافا". كما ذهب إلى متحف روكفلر الإسرائيلي، حيث حصل على بعض المعلومات. ثم توجه إلى الجامعة الأردنية، وأحضر 180 وثيقة منذ العهد العثماني عن بيت صفافا.
ويقول إن حياته مع جده وجدته أكثر من والديه جعلته أكثر تمسكا بالوطن، وحبا للناس "الختيارية"، والتقاليد والعادات.
ويرى أن على الشباب أن يشعر بانتمائه لفلسطين، وأن يرتبط بها، وأن يلعب دوره في الحفاظ على الثقافة والتاريخ الوطني، وتوثيق كل قرية ومدينة في فلسطين، والحفاظ على القيم، والإيمان بدوره في بناء الوطن.
الكاتب: مراجعة: إيمان الشرباتي لقاء: حلمي أبو ع، هذه المشاركة منقولة بواسطة البحث السريع، ولم أقم بعمل أي إضافة أو تعديل.(/)
الإعجاز البلاغي في قصة يوسف عليه السلام للتحميل
ـ[مسك]ــــــــ[25 - 03 - 2008, 04:16 م]ـ
اسم الكتاب: الإعجاز البلاغي في قصة يوسف عليه السلام
اسم المؤلف: علي الطاهر عبد السلام
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الإعجاز البلاغي في قصة يوسف عليه السلام ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3302)
نبذة عن الكتاب:
فيه ما وقعت عليه العين وتم تجمعه من اعجاز
بلاغي في قصة يوسف عليه السلام، وكذلك بعض خصائص القصص القرآني،
وبعض خصوصيات سورة يوسف عليه السلام
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[27 - 03 - 2008, 11:47 ص]ـ
بارك الله فيك أخي مسك
وسلمت أناملك، ودمت مسددا
ـ[مسك]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 01:10 م]ـ
حياك الله يا دكتور ..
زيارتك للموضوع شرف لنا ..
ـ[الرسالة السامية]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 08:13 م]ـ
بوركتم(/)
طلب كتاب
ـ[محمد طه عبد الله]ــــــــ[26 - 03 - 2008, 05:40 ص]ـ
اريد بعض اسماء الكتب الخاصة بتراجم العلماء (النحو) وخصوصا الأوائل قبل الخليل ....................................... وجزاكم الله خيراً
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 03 - 2008, 06:34 ص]ـ
اريد بعض اسماء الكتب الخاصة بتراجم العلماء (النحو) وخصوصا الأوائل قبل الخليل ....................................... وجزاكم الله خيراً
إنباه الرواة؛ للقفطيّ
ونزهة الألباء؛ لابن الأنباريّ
وبغية الوعاة؛ للسيوطيّ
وعلى الرحب والسعة
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[26 - 03 - 2008, 10:48 ص]ـ
http://www.wadod.net/open.php?cat=11&book=816(/)
شعر الصعاليك: منهجه و خصائصه
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[26 - 03 - 2008, 10:57 ص]ـ
:::
شعر الصعاليك: منهجه و خصائصه
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب:
شعر الصعاليك: منهجه و خصائصه
اسم المؤلف:
عبد الحليم حفني
http://www.wadod.net/open.php?cat=15&book=1132
ـ[أبوفارس]ــــــــ[26 - 03 - 2008, 03:44 م]ـ
باركـ الله فيك أخي
وجزاكـ الله خير الجزاء
ـ[الصارم الرقي]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 05:39 م]ـ
بارك الله فيك(/)
كتب قيمة!
ـ[جارة القمر]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 09:42 م]ـ
هل بامكاني ايجاد الكتب التالية على الشبكة
الشعر الجاهلي ... محمد النويهي
الرحلة في القصيدة الجاهلية ...... وهب رومية
الرؤى المقنعة ..... كمال أبوديب
الوجودية في الشعر الجاهلي ....... فالتر براونه
مقالات في الشعر الجاهلي ....... يوسف اليوسف
مقدمة القصيدة الجاهلية ........ عبد الله محمد صادق
المنهج الأسطوري في تفسير الشعر الجاهلي ....... عز الدين إسماعيل
الصورة في الشعر العربي ........ علي البطل
ـ[طالب الحق]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 06:03 م]ـ
أختي العزيزة بإمكاني أن أوفر لك هذا الكتب فأنا لي مشاركة في منتدى الدراسات العليا بعنوان خدمة لطالبي العلم ادخلي واقرئي هذه المشاركة(/)
طلب مساعدة في البحث عن نسخة الكترونية من كتاب (شرح حماسة أبي تمام للمرزوقي)
ـ[قسورة]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 12:05 م]ـ
أهل الفصيح الأفاضل، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
من لديه نسخة الكترونية من كتاب (شرح حماسة أبي تمام للمرزوقي) أو لديه رابط لتحميله فليسعفني به مشكوراً
ملاحظة: أنا أبحث عن نسخة أخرى غير التي في موقع المكتبة الشاملة
بارك الله فيكم جميعا وأكرمكم بكرامتي الدنيا والآخرة
ـ[أبو طارق]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 04:59 م]ـ
مرحبًا بالأستاذ قسورة بعد غياب
سأقل الموضوع إلى منتدى الكتاب فقد تحظى برد يشفيك إن شاء الله
ـ[أبو سارة]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 01:24 م]ـ
عندي نسخة منه حملتها من موقع مكتبة المصطفي وحجمها 5 ميغا تقريبا
ابحث عنها هناك http://www.al-mostafa.com/
موفق مسدد(/)
معجمان للتحميل
ـ[ضاد]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 10:41 م]ـ
http://www.arabicacademy.org.eg/FrontEnd/Bults/al2.gif (http://www.arabicacademy.org.eg/FrontEnd/Bults/wseet.pdf)
و
http://www.arabicacademy.org.eg/FrontEnd/Bults/al3.gif (http://www.arabicacademy.org.eg/FrontEnd/Bults/wgeez.pdf)
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 11:38 م]ـ
بوركت أخي(/)
موسوعة الشعر العربى - القسم الاول (8 أجزاء)
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 12:10 ص]ـ
:::
موسوعة الشعر العربى - القسم الاول (8 أجزاء)
http://www.wadod.net/open.php?cat=15&book=706
ـ[محمد ابراهيم ش]ــــــــ[04 - 04 - 2008, 05:36 ص]ـ
الف الف شكر
ـ[كلمة]ــــــــ[04 - 04 - 2008, 06:51 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أمجاد]ــــــــ[04 - 04 - 2008, 09:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[04 - 04 - 2008, 12:27 م]ـ
بارك الله فيك0
ـ[تأبط حرفا]ــــــــ[06 - 04 - 2008, 09:17 م]ـ
جزاك الله خيرآ على هذا المجهود
ـ[نزار جابر]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 12:19 ص]ـ
أحسنت وبوركت عليه
ـ[مراد]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 11:29 ص]ـ
سلمت يداك(/)
صرخة استغاثة
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 01:59 م]ـ
رجاء إخوتي يكاد بحثي يتوقف بسبب كتاب لا أجده
الكتاب هو المنهجية العامة لترجمة المصطلحات للدكتور محمد رشاد الحمزاوي طبعة دار الغرب الإسلامي1984 أرجو المساعدة
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 04:42 م]ـ
أما آن الأوان لتلبية صرختي الله المستعان
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:58 م]ـ
لن أيأس بانتظار رد(/)
إلى أعضاء شبكة الفصيح.
ـ[أشواااق]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 05:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فأنا طالبة دراسات عليا وأريد البحث في موضوع الذاتية عند أحد الشعراء، ولكني لم أجد أي كتاب يتحدث عن الذاتية؛ لذا فأرجو ممن يعرف أسماء كتب في مجال الذاتية أن يزودني بأسمائها ... ولكم جزيل الشكر ...
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 08:08 م]ـ
هناك رسالتان علمية تتناول موضوع الذاتية .. وهما:
1 - الذاتية في شعرمحمد عبدالقادر فقيه.
2 - الرؤية الذاتية في شعر المرأة الأندلسية.
فهل تفيان بالغرض أم لا؟؟؟
ـ[أشواااق]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 05:19 م]ـ
جزااااااااااااااااااك الله خيرًا،، ولكن كيف لي أن أحصل عليهما ..
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 05:34 م]ـ
سأكفيكم أمر إرسالها - إن شاء الله - لكن أنى لي العنوان؟؟؟ ..
علمًا أنهم لا يصورون الرسائل العلمية إلا بمبلغ من المال ..
أظن خمس صفحات أو عشرة بريال ..
ـــــــــــــــــــــــــ
ـ[أشواااق]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 09:06 م]ـ
جزااااااااااك الله خيرًا،،،أرجو أن تبعث لي ببريدك الإلكتروني حتى أرسل لك عنواني.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 09:52 م]ـ
بريدي الالكتروني ظاهر تحت توقيعي ..(/)
دور النادرة في كتاب البخلاء للجاحظ
ـ[الجوهري]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 09:50 م]ـ
مقالة بعنوان:
دور النادرة والبخلاء في كتاب البخلاء للجاحظ
تأليف: حبيب العوادي
على هذا الرابط
http://www.esnips.com/doc/819bcdf6-8364-49b1-b040-4a461e9a54e9/ دور-الن ادرة-والبخلاء-في-كتاب-البخلاء-للجاحظ
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 05:49 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الجوهري
ونشكر لك هذه الهدية البديعة
ـ[الجوهري]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 07:22 م]ـ
العفو يا دكتور محمد(/)
كتاب المعارضات فى الشعر الاندلسى/ للدكتور محمد محمود قاسم
ـ[احمدعاطف85]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 06:12 ص]ـ
كتاب المعارضات فى الشعر الاندلسى/ للدكتور محمد محمود قاسم
طبعة مؤسسه الرساله بيروت
ارجو ممن معه هذا الكتاب التفضل بارسال بضع ورقات لى او السماح لى بسؤاله عن اشياء معينه وذلك لاننى احتاج الكتاب جدا جدا وبحثت عنه ولم اجده
فارجو ممن بحوزته هذا الكتاب ان يراسلنى او يعلمنى باى طريق للكتاب لاجدة
بمصر .....
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 05:49 م]ـ
للأسف لا أملك معلومة عنه.
اسمح لي بتحويله لمنتدى الكتاب على أمل أن يفيدك أحد الإخوة هناك.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 06:11 م]ـ
الكتاب بحوزتي وعنوانه الصحيح: تاريخ المعارضات في الشعر العربي.
للدكتور: محمد محمود قاسم نوفل. جامعة النجاح الوطنية - نابلس.
مؤسسة الرسالة - دار الفرقان. الطبعة الأولى:1403هـ -1989هـ
يقع في (247) صفحة ..
ملحوظة:
هذا عنوان بريدي ظاهر أمامك .. فمرني بما تشاء.
ـ[احمدعاطف85]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 07:12 ص]ـ
السلام عليكم ارجو منك اخى سامى التحدث معى على الخاص والاميل موجود
وقمت بارسال رساله لك منه
ـ[احمدعاطف85]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 07:14 ص]ـ
الشكر موصول للاخت وضحاء .. وجزاك الله عنى كل خير وغفر الله لك ولوالديك(/)
معجم المنجد
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 10:40 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,,,,
أين أجد معجم المنجد , نسخة إلكترونية؟
و لكم خالص شكري و تقديري
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 03:48 ص]ـ
لعلك تجد بغيتك هنا
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=2387
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 04:39 م]ـ
شكر الله سعيك استاذي الفاضل , و أبشرك أنه تم التحميل
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 10:13 م]ـ
بشرك الله بالعتق من النار(/)
خبايا الزوايا للزركشي
ـ[اسامة2]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 01:05 م]ـ
السلام عليكم ...
"خبايا الزوايا" للإمام الزركشي , تحقيق العاني.
ولكم مني جزيل الشكر والامتنان مسبقا.
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 10:27 م]ـ
تجده هنا ولكن لا أعلم من قام بتحقيقه
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=48309
ـ[اسامة2]ــــــــ[03 - 04 - 2008, 11:53 ص]ـ
جزيت الجنة , ولكن عندي ما ذكرت, أريد التحقيق المذكور آنفاً.
بوركت.(/)
مداخل إعجاز القرآن الكريم للعلامة أبي فهر محمود محمد شاكر رحمه الله
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[02 - 04 - 2008, 02:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو فهر
محمود محمد شاكر
مَدَاخِل إعْجَازِ القُرْآنِ
الناشِر
مطبَعَة المَدَنِي دار المدني
المؤسَسَة السُعوديّة بمصْر شارع الصّحافة حي مشرفة
68 شارع العباسية – القاهرة. ت: 4827851 تليفون – فاكس: 6713424
الطبعة الأولى
2002 م – 1423 هـ
مطبَعَة المَدَنِي
المؤسَسَة السُعوديّة بمصْر
68 شارع العباسية – القاهرة. ت: 4827851
التحميل بروابط مباشرة
المقدمة word (http://www.bof3d.com/u/files/1100/books/i3gaz1.rar)
الكتاب PDF (http://www.bof3d.com/u/files/1100/books/i3gaz.rar)
نبذة عن الكتاب من ملتقى أهل الحديث
يقول الدكتور فهر محمود شاكر (ابن المؤلف) في مقدمته للكتاب
[3] بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله سيدنا محمد عبده ورسوله، المبلغ عن رب العالمين رسالته بلسان عربي مبين. وعلى أبويه الرسولين الكريمين إبراهيم وإسماعيل الرسولين الكريمين أفضل الصلاة وأزكى التسليم. وعلى صحابتهم المصطفين الأخيار مصابيح الهدى وقدوة الأمة إلى يوم الدين.
أما بعد ..........
فإن الحديث عن إعجاز القرآن لَهُو من أكثر الموضوعات جدلا وتشعبا ولا يزال الحديث عنه دائرا من كل وجه فهو تارة قمة البلاغة العربية والبيان الإنساني، وتارة أخرى هو للإعجاز العلمي مثل يحتذى وبيان شاف. والناس منقسمون بين هذا وذاك كل له حججه يعرضها وينافح عنها بكل ما أتي من قوة. ولكن أي هذه الآراء صحيح وأيها أقرب إلى بيان ما فاق به القرآن الكريم جميع الكتب السماوية المنزلة قبله، فأعجز البشر قاطبة عن معارضته على الرغم من التحدي القائم للبشر منذ نزول الآيات تلو الأخرى تطالب البشرؤ على اختلاف ألوانهم أن يأتوا بمثله فلا يقدرون على ذلك ويقفون معجَّزين أمام آياته وسوره لا يسعهم سوى البحث عن أوجه إعجازه علَّهم يصلوا إلى استنكاه من أي وجه جاء القرآن معجزا للثقلين.
[4] ومن هنا جاء كتاب الأستاذ محمود محمد شاكر، باحثا عن وجه إعجاز القرآن من وجه آخر مخالف لما سار عليه من سبقه ممن عرض للإعجاز. فالوجه الذي دلف منه الأستاذ شاكر إلى إعجاز القرآن لم يكن محاولة لبيان الإعجاز القرآني ذاته، بل هو محاولة لتأريخ البحث في علم إعجاز القرآن كيف جاء؟ ولمَ جاء؟ ثم هو فوق ذلك كما قال الأستاذ شاكر في مطلع المدخل الأول: (وهذه الفصولُ الثلاثة التي كتبتُها عن (إعجاز القرآن)، تقصُّ عليك هذه القصة الطويلة العريضة في صفحات قلائل، وبمنهجي في تحليل الكلام وتحليل التاريخ، لأنه المنهجُ الذي التزمته فنجوت من شرٍّ مُستطيرٍ، ومن بلاءٍ ماحقٍ، ولكني أكتب هذه القصة، بعد أن انطمست ْ مَعَالم كانت لائحة قديماً ثم عَفَتْ. وبعد أن عزمتُ على أن أُعْفِيك من المسالك الوعرة، والأشواك المتشابكة، والظلمات المحيّرة، وحتى تألف طريقي وتعرفه معرفة تسهِّل عليَّ وعليك اقتحام المسالك والأشواك والظلمات). فهذا الكتاب إذن ذو وجهين الأول تأريخٌ لعلم إعجاز القرآن كما وضعه علماؤنا قديما، والثاني بيان لمنهاج العلماء في النظر واستقراء لطرائق نظرهم ومداخلهم في البحث عن الإعجاز يعتمد على تحليل الكلام وتحليل التاريخ تحليلا يهدف [لتأسيس [5] علم خاص هو (علمُ إعجاز القرآن)، يُضارع (علمَ البلاغة)، الذي استدعى نشأتَه بحثُ أهلِ القرنين الثالث والرابع في (إعجاز القرآن)]. لذا كان البحث عن تارخ نشأة كلمة (إعجاز القرآن) هو الأساس الأول الذي يصل بنا إلى تأسيس علم (إعجاز القرآن). وهكذا جاء هذا الكتاب نمطا فريدا بين كتب إعجاز القرآن، فهو لم يعن كسابقيه ببيان وجه الإعجاز، بل كانت جل عنايته منصرفة إلى تأسيس علم لإعجاز القرآن مستمدة أصوله من مباحث السلف.
هذا والكتاب مقسم إلى ثلاثة مداخل كل منها يقص تاريخ (إعجاز القرآن) كما نشأت صورته عند الأستاذ شاكر، كل مدخل منها ينظر إلى هذا تاريخ الإعجاز من وجه غير الأول، لكنها جميعا تصب في آخر الأمر في معين واحد ألا وهو تأسيس علم (إعجاز القرآن).
(يُتْبَعُ)
(/)
وقد نشر المدخلان الثاني والثالث منفصلين عن الأول، أما الثالث فقد نشر في كتاب مستقل بعنوان (قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام)، وأما الثاني فقد كان مقدمة لكتاب (الظاهرة القرآنية) لمالك بن نبي. لذا فقد آثرت ضم المدخلين الأول والثاني في كتاب واحد لتكون الفائدة بهما أجدى.
[6] بيد أن هنا أمرا لابد من التوقف عنده لبيانه، وهو أن هذه المداخل تقص علينا أيضا جزءا من سيرة حياة الأستاذ شاكر مع العلم وسيرته مع الكلمات وتاريخها وقد قال في مبدأ المدخل الثاني: (وقد كان كتب الله عليَّ أن أقف مع هذا اللفظ زماناً طويلا، حائراً متردداً، وخائفاً متلدداً، وجازعاً متحفظاً، وكاتماً حيرتي عن قلمي ولساني، حتى تصرَّمت سنوات، وأنا على شَفَا حفرةٍ من النار، فأنقذني الله برحمته وفضله، وسلمتُ بحمده سبحانه بعد مخالطة العطب). وهذا الذي ذكره الأستاذ شاكر من أصعب الأمور وأشقها على النفس إذ تتركها في حيرة لا يخرج منها بريئا إلا بعد طول مجاهدة ومعاناة تراهما ظاهرين ظهورا بينا في ثنايا حديثه في المدخلين.
وهنا أمر أخير لابد من الأشارة إليه وهو أن المدخلين الثاني والثالث قد جاءا تامين أما الأول وهو أحدثهن كتابة كما ذكر الأستاذ شاكر لم يتمه، إذ وقف عند الفصل العشرون بادئا فيه ثم لم يكمله، ولو كان فعل لكان فتحا وخيرا كثيرا جاءنا، لكن قضاء الأجل كان قد وافاه قبل أن يكمل المدخل الأول.
رحمه الله رحمة واسعة جزاء ما قدم من علم للعربية والإسلام ودافع عنهما دفاعا هان أمامه كل مرتخص وغال، ظل [7] هكذا طيلة حياته سيفه قلمه لا يتركه ولا يحيد عن رأي صواب وحق بين حتى لو كان في هذا من المضرة والعطب ما فيهما. جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، ونسأل الله أن يدخله فسيح جناته مع الأبرار والصديقين والشهداء.
اللهم اغفر لنا خطايانا، وذكرنا ما نسينا، وألهمنا الصواب لنكون خير خلف لخير سلف.
القاهرة في 2001 فهر محمود شاكر
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[04 - 04 - 2008, 12:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا0
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 07:35 ص]ـ
بوركت أخي الدكتور مصطفى
ونشكرك على هذا النقل المفيد، والمعلومات القيمة
سلمت أناملك، وحيهلاً بإطلالتك البهية
ـ[أبوحسام]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 01:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كل الشكر والتقدير للأخوة الكرام
الذين أهدونا درة من درر العلامة الكبير
المرحومالأستاذ / شاكر
وإنه لكتاب ثمين يستحق منا أن نتذكر بالإجلال
والإكبار ذلك المتفاني الصادق والغيور المشفق
دوما على تراث ديننا ولغتنا ... نتذكره بالدعوات الخالصة
ومحاولة أن نترسم خطاه المباركة لخدمة الدين واللغة والانسانية.
رحمه الله رحمة ترضيه وتقره في قراريغنيه .. إنه سميع مجيب ..
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 03:44 م]ـ
جزاك الله خيرًا .. إن بعض الناس في غفلة عن إلإعجاز, وعن حقيقته بجهلهم لهذا الكتاب, ولو قرأوه .. لوقفوا على كنز من اللغة عظيم ..
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 12:46 ص]ـ
جزاكم الله جميعا خيرا
ـ[حرف]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 05:16 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[31 - 10 - 2008, 02:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم(/)
المورد / قاموس انجليزي - عربي لـ البعلبكي للتحميل
ـ[مسك]ــــــــ[03 - 04 - 2008, 11:14 ص]ـ
اسم القاموس: المورد / قاموس انجليزي - عربي
اسم المؤلف: روحي البعلبكي
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/arrow.gif المورد / قاموس انجليزي - عربي ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=49&book=3320)
نبذة عن القاموس:
معجم المورد الغني عن التعريف.
يجد فيه المطلع والمثقف والطالب العربي ما يحتاجه من ترجمة للمصطلحات في جميع الحقول: العلوم التطبيقية والنظرية بالإضافة إلى علم الحيوان وعلم النبات ... إلى جانب المصطلحات الفنية والمصطلحات العسكرية وغيرها.
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 05:34 م]ـ
جاري التحميل ..
ـ[يحيى حسن]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 03:58 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم ,شكرا جزيلا لك ولشبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية(/)
صدر حديثا
ـ[ابو الحسن علي]ــــــــ[03 - 04 - 2008, 11:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى محبين الجديد من الدراسات اللغة العربية
اود ان الفت انتباههم انه صدر حديثا عن دار اليازوري في عمان كتاب (براجماتية اللغة ودورها في تشكيل بنية الكلمة)
للدكتورة ريم فرحان عودة المعايطة
وبمقدمة من الدكتور يحيى عبانية
يبحث هذا الكتاب موضوع التطور اللغوي والتحرك للغة وفقا للمعايير البراجماتية التي تحقق الهدف من اللغة وهو التواصل الاجتماعي وقد جاء الكتاب في تمهيد واربعة فصول وخاتمة
الفصل الاول خصصته للحديث عن قضايا التوافق الصوتي
اما الفصل الثاني فيضم االمخالفة الصوتية وتسكين المتحرك
وفي الفصل الثالث تحدثت عن الهمزة وقضايها
وفي الفصل الاخير تطرقت لقانون السهولة والتيسير
(وتوصلت الى نتيجة مفادها أن الناطق يميل الى ماهو ايسر واقل جهدا وقد كان هذا الميل لا اراديآ سببه تدخل اكثر من عامل ........................ )
مع تحيات ابو الحسن علي
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 07:28 ص]ـ
شكراً لك أخي أبو الحسن على هذه الإطلالة
وبوركت على هذه المعلومات القيمة والشرح الوافي لما في الكتاب
وحبذا لو قدمت لنا شرحا عن البراجماتية في المنتدى اللغوي
سلمت أخي(/)
التذكرة الفخرية.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[06 - 04 - 2008, 10:43 ص]ـ
السلام عليكم، أيها الفصحاء الكرام.
هل من دراسات أو بحوث في كتاب التذكرة الفخرية، لبهاء الدين الإربلي؟
أرجو إفادتي بما تعرفونه في ذلك، مع كثير شكري.
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 11:03 م]ـ
يضم كتاب "التذكرة الفخرية" للصاحب بهاء الدين المنشئ الإربلي" مجاميع كبيرة لشعراء لم تعرف دواوينهم أو لأشخاص لم تقف التراجم عند أخبارهم وهي ثروة شعرية كبيرة يمكن إضافتها إلى دواوين الشعراء المتناثرة، وأن هذه المجاميع تمثل دواوين كاملة أو أجزاء من دواوين يمكن ضمها إلى ما يجمع من شعر هؤلاء لتكون دواوين شعر متكاملة تغني هذه الفترة، وتكشف عن الاتجاهات الأدبية والفكرية التي سادتها إلى جانب كشفها عن غزارة الإنتاج العلمي الذي رافق النصف الأول من القرن السابع الهجري.
ولم يكتف المؤلف بذكر الشعراء ودواوينهم بل وقف في كثير من المواقف ناقداً ومقدماً، كل باب من أبوابه بمقدمة بنبذة مختصرة عما تحدث عنه هذا الباب، ومن الموضوعات الشعرية التي تحدث عنها المؤلف في هذا الكتاب، نذكر الشباب والخضرة والمشيب، الغزل، والنسيب، الخمر وما يتصل بها وذكر مجالسها، وما ينضاف إليها ويناسبها من الغناء والمغنين، ووصف الربيع السحاب والغيث والبرق والمياه
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb92135-52440&search=books
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 11:35 م]ـ
شكرا لك، أخي الكريم، على الإفادة، وكان سؤالي -وما يزال- عن البحوث والدراسات حول الكتاب، فهل من إفادة، يا كرام؟(/)
معجم التعابير الاصطلاحية في العربية المعاصرة
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[06 - 04 - 2008, 05:53 م]ـ
صدر مؤخرا
معجم التعابير الاصطلاحية في العربية المعاصرة
للأستاذة الدكتورة وفاء كامل فايد
* أستاذة اللغويات، بقسم اللغة العربية بكلية الآداب، جامعة القاهرة.
مدخل:
التعابير الاصطلاحية ( Idioms) ظاهرة معجمية موجودة في كل اللغات الطبيعية، وإن اختلفت درجة الوعي بهذه الظاهرة، وتفاوتت درجات العناية بها: درسا وتحليلا وتوثيقا لها في معاجم تلك اللغات.
ويمكن تعريف التعبير الاصطلاحي بأنه: تجمع لفظي (أكثر من وحدة معجمية بسيطة)، يقع في الاستعمال اللغوي باطراد، وله دلالة ثابتة لا تنتج من تجميع دلالات مفرداته المكونة له.
لذا فإن التعبير الاصطلاحي، باعتباره ذا دلالة لا يمكن استنتاجها من خلال مفرداته، يُعَدّ في العمل المعجمي الحديث وحدة معجمية. و يخصص له في المعجمات العامة مداخل فرعية، كما تفرد له معظم اللغات الحية معاجم مستقلة، يخصص له فيها المداخل الرئيسية.
واللغة العربية – التراثية والحديثة – تزخر بالتعابير الاصطلاحية، وكان اهتمام المعجميين العرب بها بوصفها عبارات أو تراكيب تقع فيها الكلمة (المفردة)، وظلت هذه النظرة التي ترى مركزية الوحدة المعجمية المفردة متحكمة في طريقة عرض التعابير الاصطلاحية في المعجم العام جمعا لمادتها، وإدراجا في بناء المعجم، وتحريرا وإخراجا طباعيا.
وفي العصر الحديث – ونتيجة للاحتكاك بالفكر اللغوي الغربي، والصناعة المعجمية الغربية – برز اهتمام بالتعبير الاصطلاحي: تحديدا للمفهوم والمصطلح، ثم بدأ الاهتمام بالتأليف فيه، فظهر ثلاثة من معاجم التعابير الاصطلاحية، في الفترة الزمنية بين 1987، 2003
أهداف المعجم:
1. تغطية التعابيرالاصطلاحية الموجودة في العربية الحديثة.
2. المعالجة المعجمية الموسعة للتعابير الاصطلاحية.
3. خدمة الترجمة البشرية وبرامج الترجمة الآلية.
طبيعة المعجم / تصنيفه:
معجم مختص للتعابير الاصطلاحية في العربية الحديثة والمعاصرة، أحادي اللغة، مبني على مدوَّنة نصوص موسعة ( Corpus based )، يضم ما يقرب من 4000 تعبير اصطلاحي.
مادته:
بنيت مادة المعجم من خلال مدونة نصوص لغوية تمثل اللغة العربية الحديثة والمعاصرة في مجالات مختلفة: [الأدب باختلاف أجناسه: (روايات وقصص ومسرحيات عربية و مترجمة للناشئين والكبار) – فنون – علوم - رياضة – اجتماعيات – سياسة – اقتصاد- دوريات علمية، ومجلات أدبية ونقدية، وسياسية، وتربوية، واجتماعية، وثقافية فكرية، ونسائية، تصدر في كل من مصر والكويت والإمارات والسعودية وسوريا ولبنان ولندن .. إلخ].
حجم المعجم:
يصل حجم المعجم إلى حوالي 650 صفحة.
بنية المعجم:
- البنية الكبرى:
قائمة مبنينة بالتعابيرالاصطلاحية في العربية الحديثة، كما أظهرتها مدونة النصوص.
-البنية الصغرى:
وتعرض فيها المعلومات الآتية لكل مدخل معجمي:
1. المدخل: التعبير وتنوعاته ( Entry).
2. الشرح أو التعريف.
3. الأمثلة والاقتباسات من المدونة الحية ( Corpus based).
4. المعلومات الصرفية (اشتقاقية وتصريفية).
5. المعلومات النحوية (تركيبية وإعرابية).
6. معلومات الاستعمال.
7. المعلومات التأثيلية ( Etymological information).
8. معلومات الهجاء.
الجديد في هذا المعجم:
* على المستوى التنظيري
1. تدقيق المفهوم ووضع معايير تحديد التعبير الاصطلاحي، وتحديد التنوعات الشكلية للتعبير الواحد.
2. بناء مدونة النصوص اللغوية وطرائق التحليل.
* على مستوى تقنيات الصناعة المعجمية
1. تقنيات جمع المادة:
- بالاعتماد – اعتمادا أساسيا – على مدونة نصوص طبيعية، وعدم النقل عن المصادر المعجمية السابقة، وإنما تنحصر الاستعانة بها في التوثيق.
- الاستعانة في الجمع اليدوي للمادة بمجموعة من الباحثين، (من طلبة الماجستير والدكتوراه).
2. تقنيات البناء:
- رُتِّبَت البنية الكبرى للمعجم حسب الترتيب الألفبائي لحروف التعبير كاملا؛ باعتباره الوحدة المعجمية.
- تم الربط بين تنوعات التعبير الواحد عن طريق الإحالات المعترضة Cross references.
- حرصت الباحثة على إحكام بنية المعجم على المستوى الدلالي بالربط بين الحقول الدلالية، وتجلية العلاقات الدلالية بين التعابير.
(يُتْبَعُ)
(/)
3. تقنيات التحرير:
- توخي البساطة في شرح التعابير، وتنويع وسائل الشرح.
- تقديم معلومات موسعة نسبيا عن التعابير: تأثيلها واستعمالها.
4. تقنيات الإخراج الطباعي:
- تتميم ضبط متن المعجم، عن طريق ضبط كل كلماته ضبطا كاملا بالشكل.
- محاولة ضبط البنية على مستوى الإخراج الطباعي، بتنميط طرق التعامل مع الأشباه والنظائر.
المستهدَفون من المعجم / المستفيدون منه:
1. ابن اللغة.
2. متعلم اللغة من غير أبنائها.
3. برامج معالجة اللغات الطبيعية (قواعد البيانات المعجمية – برامج الترجمة الآلية).
مشكلات المحاولات السابقة:
1. عدم تحدد المفهوم في ذهن صانعي معظم هذه المعاجم تحددا كاملا؛ مما أدى إلى الخلط بين التعابير الاصطلاحية وظواهر لغوية أخرى: (بقية التجمعات اللفظية مثل الوحدة المعجمية المركبة، والمصطلحات متعددة الكلمات ... إلخ).
2. ضعف الاستيعاب؛ لاعتماد معظمها على تقليدية المقاربة.
3.فوضى تقنيات المعالجة.
4. الخلط بين التنوعات المختلفة للتعبير الواحد، ومعاملتها في كثير من الأحوال باعتبارها تعابير مختلفة، وهو ما يؤثر في تمثيل المعجم.
5. غياب الصياغة البنيوية للمعجم.
6. النقل والتقليد.
فريق العمل:
ـ قامت الباحثة بإعداد فريق عمل عدده 15 باحثا، اشترك في الجمع اليدوي لمادة المعجم، بعد تدريب أفراده على تمييز التعابير الاصطلاحية من خلال ورش العمل، وتكليفهم برصد التعابير، وتحديد مواضعها في المدونة، وكتابة الجمل التي وردت فيها هذه التعابير على نماذج خاصة مطبوعة أعدتها لهذا الغرض.
ـ واشتركت الباحثة مع أفراد هذا الفريق في جمع مادة المعجم يدويا على مدى أربع سنوات، ثم قامت بمراجعة المادة التي جمعها الباحثون؛ لتدقيقها، وحذف ما لا يندرج في إطار التعابير الاصطلاحية. واختيار الأمثلة التي توضح السياقات التي يستعمل فيها كل تعبير اصطلاحي، ثم بدأت في تحرير مادة المعجم.
ـ وفي مراحل التدقيق أضافت ما يفيد في توضيح المعنى، بشرح الكلمات الصعبة أو الغامضة، وتحديد خصوصية استعمال التعبير: إن كان مختصا بالأشخاص أو غيرهم، أو مرتبطا بصيغ صرفية أو نحوية بعينها. كما رصدت معلومات الاستعمال، والتأثيل، والإحالات ... الخ.
ـ حين وجدت للتعبير أكثر من معنى رصدت كلا من هذه المعاني، وأتبعته بالأمثلة التي توضح السياق الذي يستعمل فيه.
ـ وحين وجدت الباحثة بالمدونة بعض التعابير الاصطلاحية المعاصرة من اللهجات العامية، حرصت على تحديد مواضع هذه التعابير في المدونة، بالإشارة إلى صفحات الكتب والمطبوعات التي جمعت منها المادة.
والمعجم يعد إضافة للمعاجم العربية، في مجال التعبير الاصطلاحي، الذي يندر فيه المعاجم العربية، التي تتبع التقنيات الحديثة للعمل المعجمي، فضلا عن المعاجم التي ترصد مادتها من خلال مدونة حية.
----------------
المصدر ( http://www.alfaseeh.com/vb/...http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?p) ( بتصرف يسير)(/)
منهج ابن هشام من خلال كتابه المغني
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 11:17 م]ـ
:::
منهج ابن هشام من خلال كتابه المغني
http://www.wadod.net/open.php?cat=21&book=841
ـ[الحامدي]ــــــــ[14 - 04 - 2008, 03:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
رابط الكتاب بتحميل مباشر:
http://www.wadod.net/books/10/1088.rar(/)
كتاب أساس البلاغة للزمخشري
ـ[باحثة في الأدب]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 01:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير
أحتاج كتاب (أساس البلاغة) للزمخشري تحقيق عبدالرحيم محمود
فمن لديه لايبخل علي
وزادكم الله علما(/)
حمل الأشباه والنظائر النحوية للسيوطي
ـ[الجوهر الفرد]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 03:15 م]ـ
الكتاب في أربعة أجزاء على شكل PDF
الكتاب: الأشباه والنظائر في النحو
المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
المحقق: بدون
الناشر: دار الكتب العلمية
عدد الأجزاء: 4 (مطبوع في مجلدين، وتم فصلها حفاظا على الترقيم)
رابط التحميل:
http://www.archive.org/details/ashbahwanathairfinahou
ـ[أحمد حسين العلاك]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 02:36 م]ـ
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
ـ[أحمد حسين العلاك]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 02:38 م]ـ
أريد كتاب الأشباه والنظائر للسيوطى بصيغة pdf ولكم جزيل الشكر(/)
طلب كتاب
ـ[مظهر]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 09:43 م]ـ
السلام عليكم:
هل من أحد لديه أو يستطيع تأمين كتاب ((المأثور عن أبي العميثل الأعرابي))
وهو كتاب في المؤتلف والمختلف
وشكراً 0
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 08:20 ص]ـ
الكتاب لديَّ والحمد لله .. فهل من خدمة أقدمها لك؟؟؟؟(/)
(القلائد الذهبية في قواعد الألفية) لـ أ. د. محمود فجّال .. ميلاد جديد لتراث تليد
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 09:00 ص]ـ
:::
مولود جديد لتراثنا النحوي والصرفي، كتاب:
(القلائد الذهبية في قواعد الألفية) عرض لشرح ابن عقيل بثوب جديد
تأليف الأستاذ الدكتور
محمود بن يوسف فجّال
في ليلة الأمس شهدت العربية ميلاد نجم جديد تألّق في سمائها، أضاء بنوره تاريخ تراثنا النحوي والصرفي العريق، حيث صدر لفضيلة الأستاذ الدكتور محمود فجال كتابٌ يحوي قواعد العربية نحوا وصرفا وإملاء، فقد وضع نصب عينيه السير في طريق تيسير النحو العربي على دارسيه ومتعلميه، ولم يخل الكتاب في أجزائه الأربعة من تحقيقات نادرة لمسائل يكثر الخلط فيها من قبل علماء العربية وأساتيذها، كل ذلك بأدلة دامغة مقنعة، وخصوصًا في بعض مسائل الإملاء العربي، والصرف والنحو.
جدير بالذكر أن الدكتور يوسف بن محمود فجال قد قام بمراجعة الكتاب وتصحيح تجاربه والإشراف على طباعته، ولولا جهوده المشكورة لما عاصرنا ميلاد هذا السفر اللغوي الفريد.
وأترككم مع مقدمة المؤلف ومنهجه في هذا الكتاب
http://www.maktoobblog.com/userFiles/a/n/anasmf/images/ssl21424sss.jpg
(( أحمد ربي أن هداني صراطاً مستقيماً، وأشكر نعمه التي أنعمها عليَّ.
وأصلي وأسلم على نبينا محمد أفضل الخَلْق نَفْسًا ونسبًا، الناطق بأفضل لغةٍ، وعلى آله الأطهار وصحبه الأخيار.
وبعد:
فلن تجد عِلماً من العلوم النقلية يستقلُّ عن علم النحو، ولن تجد نابغاً يستحق لقب» عالم «تخفى عليه دقائق النحو وأسرارُه، لأنه لاسبيل إلى معرفة أسرار العلوم، والوقوف على حقائقها إلا لمن برع في علم النحو، لأنه منهج في تحليل النص وتفسيره، لذلك دخل في كل فروع المعرفة، وفي أي علم نظرنا وجدناه يلقانا بوجه طلق.
ولا شك أن تراثنا النحوي والصرفي ثروة نفيسة، وأن جهدَ أسلافنا فيهما جهدٌ جَبَّارٌ، لا يقوم به إلا الذين صرفوا وجهتهم للعلم، واسترخصوا في سبيله كل غالٍ ونفيس.
لقد اجتهد أئمتنا في جمع اللغة، واستقراء مفرداتها وتراكيبها، واستخلصوا قواعدها النحوية والصرفية على حقب متفرقة، وجاء كلُّ إمام بتطوير وعرض وتقريبٍ على حسب ما آتاه الله – سبحانه – من قدرة وبراعة تتناسب مع عصره بما حباه الله من ذكاء مفرط، وفهم دقيق، وحافظة وقَّادة، ودقة في تناول الموضوعات.
وقد عرض لنا أسلافنا مذاهب البصريين والكوفيين، وأقوال أعلام العربية وتعليلاتهم، ولغات القبائل العربية مع المناقشة والترجيح.
ثم في الحقبة المتأخرة عُنوا بالمتون وشرحها والحواشي عليها، والتقريرات والتذييلات والتنبيهات. وجاء ذلك على أنه من الترف العلمي، والطالب ربما يَضِيعُ في هذه الشعاب، وفي ذلك الخِضَمِّ الذي لا ساحل له، ولكنهم – بالنسبة لعصرهم – قاموا بدورٍ مهم، لأن عصرهم امتاز بحفظ القرآن الكريم، وقراءاته، واستظهار المتون والشروح والحواشي.
وليس من الإنصاف أن نتتبع الثغرات والعثرات والزلّات، ونغفُل عن الدقائق والمحاسن. وقد أحسنَ» ابنُ الرومي «في قوله:
ومن قِلَّةِ الإنصاف أنك تبتغي الـ مُهَذَّبَ في الدنيا، ولست المُهَذبَّا
ومن حَقِّهم علينا أن نعترف بأنهم عملوا وأحسنوا وأجادوا وبنوا لنا صرحاً عظيماً. ثم جاء مَنْ بعدهم فهذَّب وطوّر. وقد علقت فيه شوائب هي بحاجة إلى التخلّص منها، واستخراج الإبريز منها، وإبراز الذخائر والكنوز مما ران عليها. وهذا ليس تنقيصاً لعلمهم، واستخفافاً بما جاؤوا به؛ لأنهم اجتهدوا وهم بشر، ومن طبيعة البشر النقص.
وما أجملَ قولَ» ابن الرومي «!:
أنتَ عيني وليس من حقِّ عيني غَضُّ أجفانها على الأقذاء
وأخاطب نفسي وإخواني: هم اجتهدوا وأحسنوا، فماذا أنتم عاملون؟
منهجي في (القلائد الذهبية في قواعد الألفية):
1 - أوردت قواعد شرح ابن عقيل على الألفية، ولكني فَصَلْتُ موضوعات الكتاب إلى قسمين:
القسم الأول: النحو.
القسم الثاني: الصرف.
2 - قبل كتابة أي موضوع جمعت الفكرة من المتن والشرح وحاشية الخضري، ثم كتبت محاوِلاً عرض المادة، وبسطها بثوب جديد.
وراعيت في عملي أمرين:
(1) أصالة القديم بالحفاظ على القاعدة.
(يُتْبَعُ)
(/)
(2) تجديد شكل النحو العربي، من حسن العرض، وتسلسل المسائل.
وكان جُلَّ همي فيما دوَّنت أن أسَهِّلَ سبيل النحو، وأُيَسِّر فهمه.
3 – انتخبت من «حاشية العلامة الخضري» دررها، وحلّيتُ بها جِيْد كتابي الذي أسميته «القلائد الذهبية في قواعد الألفية».
4 - حذفت أبيات الألفية، وكلام الشارح حَوْلها، وعرضت نصًّا واحداً راعيت فيه التسلسل المنهجي في عرض القواعد فَقدَّمْتُ وأخرتُ، وخلّصتُ المسائل المتشابكة بعضَها من بعض على حسب ما يتطلبه الموضوع لإيصالها إلى الذهن من أقرب الطرق.
5 - عُنيت بذكر التعاريف وشرحِها ومحترزاتها.
6 - وضعت عنواناً لكل مسألة.
7 - عُنِيت بتقريب القواعد التي ذكرها الشارح من غير إخلال
بالمضمون، وفسَّرتُ كثيراً من غوامضها، وجَلَوْتُ خَفِيَّ أسرارها.
8 - حافظت على أمثلة الشارح وشواهده ليقيس الطالب عليها غيرها، فالمثال الواحد إذا تكرر بصِيَغِه المختلفة، وأشكاله الإعرابية يسهل القياس عليه.
9 – استشهدت بالأحاديث النبوية على القواعد النحوية بكثرة؛ لأن النبي:= يُستشهد بكلامه فهو أفصح العرب على الإطلاق، كما زدت أمثلة لم يذكرها الشارح لزيادة الإيضاح، وعنيت بأن تكون الأمثلة من الحكم المفيدة.
10 - ذكرت قائل البيت، وموطن الشاهد في البيت، مع توجيهه، وشرحت غريب البيت في الحاشية، والمناسبة التي قيل من أجلها.
11 - حاولت نسبة الآراء النحوية إلى قائليها.
12 - عرضتُ لمذاهب النحاة، وبعض التعليلات باختصار لتقوى ملكةُ الطالب النحوية، وقد أتممت بقية المذاهب إن ذَكَرَ الشارح بعضاً وأهمل بعضاً؛ ليتم تصور الطالب للمسائل بمذاهبها.
13 – لم أشأ أن أحذف شيئاً من المعلومات التي أشار إليها ابن مالك في الألفية؛ حرصاً على إيفاء المنهج حقّه.
أما الخلاف الذي ذكره الشارح فحذفت ما لا طائل تحته، واقتصرت على الراجح منه.
14 - أعربت بعض الآيات القرآنية والأمثلة، ليتدرب الطالب على الإعراب.
15 - وضعت للشروط وللأحكام أرقاماً.
إلى غير ذلك مما سيعرفه القارئ، إن شاء الله تعالى.
ومما أبتهج بذكره أنني شرعت بهذا العمل سنة 1411 – 1414 هـ؛ تسهيلاً على أبنائي في فهم شرح ابن عقيل كاملاً حينما كان مقرراً عليهم في القسم الثانوي في المعهد العلمي، وحرصاً مني على أن أكون في صحبتهم في ذلك الطريق المَهْيَع هادياً ودليلاً، وفي رفقتهم في ذلك الليل الذي أَسْبَلَ سترَه، وأرخى سُدُوله منيراً ومضيئاً حتى طلع عليهم الفجر، ولاح لهم الخيطُ الأبيض.
فألفيتهم بعد أن أتقنوا هذا الكتاب فهماً وحفظاً فهموا معانيَ أبياتِ الألفية من دون عناء بمجرد قراءتها بدقَّة وأناة.
وقد أعدت النظر في كتاب «القلائد الذهبية في قواعد الألفية» بقسميه: النحو والصرف، فعدلته، وزدت فيه، وقدمت وأخرت، وتمت كتابته ومراجعته في مدينة الرياض، آخر ربيع الأول 1429هـ.
واللهَ – عز وجل – أسأل أن يكون عملي هذا خالصاً لوجهه الكريم، نافعاً للطالبين، ومحققاً للغاية التي أنشدُها في تيسير النحو والصرف على المجتهدين.
إنه نعم المولى ونعم النصير.
وكتبه
أ. د. محمود بن يوسف فجال
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 12:06 ص]ـ
الأستاذ الدكتور/محمود بن يوسف فجال علم من أعلام النحو المعاصرين، له قدم راسخة وجهد يذكر فيشكر في خدمة العربية، ولا أطيل؛ إذ له ترجمة وافية في المنتدى العام من هذه الشبكة المباركة. ولعل الله يسهل لنا الاطلاع على هذا العمل؛ فنفيد منه إن شاء الله.
أرجو أن تذكر لنا الناشر؛ فنهتدي إليه.
شكر الله لك هذا الجهد الطيب، أخي الكريم، أبا مالك النحوي.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 09:39 م]ـ
الدكتور محمود فجال من أعلام العصر كما ذكر أخي د. سليمان
وبانتظار ذكر دار النشر
بوركت أخي أبا مالك
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[14 - 04 - 2008, 06:50 ص]ـ
د. خاطر
د. الرحيلي
تحية طيبة وبعد:
فقد علمت أن الكتاب لم يطبع منه سوى مئة نسخة، وقد أوشكت على النفاد أو نفدت، إلا أن الدكتور محمود فجال حفظه الله قال إنّ هذه طبعة تجريبية، سيتمّ إعادة النظر فيها لإعادة طبعه في ثلاث مجلدات فقط، الأول والثاني منهم في النحو، والثالث في التصريف.
قد يكون في مكتبة التدمرية في الرياض بعض نسخ منه. والله أعلم.
لعلني أجد سعة في قابل الأيام لأدرج ما كتبه في قسم التصريف حول منهجه في قسم التصريف.
حقيقة الأمر أن الكتاب فيه من الترتيب والتيسير واللطائف ما يميزه عن غيره.
وفقكم الله(/)
أين أجد شرح الآجرومية للرملي تحقيق الشوملي
ـ[علة احمد]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 02:57 م]ـ
إخواني ساعدوني في ايجاد شرح الآجرومية للرملي تحقيق علي موسى الشوملي
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 11:52 م]ـ
توجد نسخ ورقية في مكتبة الرشد،مثلا، ويبدو أنك تسأل عن نسخة الكترونية، أليس كذلك؟
وهذا ما لا علم لي به، ولن تعدم في أهل هذه الدار من يفيدك، إن شاء الله.(/)
شرح كتاب الحدود في النحو
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 12:39 ص]ـ
:::
شرح كتاب الحدود في النحو
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1203
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 09:31 م]ـ
بوركت أخي راكان(/)
معجم المعاجم العربية
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 12:41 ص]ـ
:::
معجم المعاجم العربية
http://www.wadod.net/open.php?cat=13&book=1199
ـ[مراد]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 11:27 ص]ـ
سلمت يداك
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 11:46 ص]ـ
حقا سلمت يداك
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 11:29 م]ـ
بورك لنا فيك وأمثالك(/)
كتاب أصول الأيمان بالغيب وآثاره
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 10:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
صدر مؤخرا عن دار القاسم بالرياض ..
كتاب أصول الإيمان بالغيب وآثاره ..
د. فوز بنت عبداللطيف كردي ..
أصل الكتاب أطروحة علمية بإشراف د. عبدالله الدميجي ..
نالت بها الباحثة درجة الدكتوراه مع توصية بالطباعة .. ولله الحمد من قبل ومن بعد ..
والكتاب يهم كل مسلم في هذا العصر الذي انتشرت فيه الأباطيل وتقلبت فيه أحوال الناس .. لنجد الفتن تنتشر نتيجة الانفتاح الكبير على مصادر المعرفة مع جهل بعقيدة الإيمان الصحيحة ..
جاء الكتاب في بابين رئيسين:
أولهما: أصول الإيمان بالغيب.
والآخر: آثار الإيمان بالغيب في إصلاح الدين والدنيا والحياة والمعاش
وانتقيت من طوايا الكتاب بعض اللمحات السريعة التي أراها تنتشر بسرعة، دون إدراك من بعض الناس لخطورتها وتطبيقاتها الباطلة .. ويفنّد الكتاب هاتيك الترهات نسأل الله السلامة ... التي افتتن الناس بها بل وجروا وراءها لاهثين رغبة في تطوير الذات والأداء والتواصل مع الآخر، ومشوا خلف ما تحققه من مكاسب مادية وما تبيعه من الوهم .. منشأ كل ذلك جهل بالعقيدة الصحيحة في الإيمان بالغيب .. ..
فعرض البحث المصادر الباطلة لاستمداد معرفة الغيب ..
ومنها الكهانة ومن صورها التي انتشرت في عصرنا الحاضر: ما يسمى بعلم الحروف وما يتصل به من قراءة الخط، وقراءة الفنجان، وطرق الحصى وزجر الطير.
طاقة البندول ..
والعلاج بخط الزمن ..
وجلسات تحضير الأرواح ..
ومن مصادر استمداده الباطلة أيضا: كتب التنبؤات ..
ومنها تنبؤات (نستراداموس) ..
وبيانات أمين محمد جمال الدين.
ورسائل على أبواب الملحمة لصلاح الراشد.
وعلم الطاقات التسع ..
كما تناول البحث الانحرافات التي تنجم عن الجهل بالمبدأ في عقيدة الإيمان بالغيب تعريفا بها وتفنيدا لأباطيلها ..
نحو اعتقاد بداية الكون بالفيض أو الانبثاق. وما يتصل بهذا الاعتقاد من الطاو وفلسفة (الين واليانج) التي تبنى عليها بعض وصفات الماكروبيوتك والطب البديل ..
والاعتقاد بالمصادفة ..
ووضّح الانحرافات التي تنشأ عن جهل الإنسان بالنفس في عقيدة الإيمان بالغيب، والمؤثرات الغيبية فيها، ومن تيك الانحرافات:
الاعتقاد بقوى النفس، والعقل الباطن، والجسم الأثيري، والقول بتأثير النجوم أو الطاقة الكونية ..
كما عرّف الكتاب بكثير من المصطلحات المهمة التي نسمعها كثيرا من المدربين على تلك التطبيقات والدورات التي روجها الفكر الوافد واستهدفت الطبقات المؤثرة في المجتمع، وفتن بها الكثير -وللأسف- من أهل الخير وفي بلد الحرمين، نسأل الله أن يهدينا جميعا ويرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .. ويردنا إليه ردا جميلا ويثبتنا على الدين:
ولعل القارئ يتنبه إلى خطورة تلك المصطلحات أو ما ينبني عليها ومنها:
الأجسام السبعة، والبرمجة اللغوية العصبية، والجسم الأثيري، والحلول والاتحاد، ودورات الطاقة البشرية، والسفر خارج الجسد، والشاكرا، طاقة البندول، والطاو، والعناصر الخمسة، الفينغ شوي، اللاواعي، الماورائيات.
والله أسأل أن يجزي المؤلفة خير الجزاء ويثقل بما كتبت ميزان حسناتها يوم العرض.(/)
طلباتكمـ هنا ..
ـ[عطر وردة]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 12:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لنوفر عليكم عناء فتح موضوع جديد ..
وحتى لا تضيع طلباتكم بين أكوام المواضيع ..
هنا اطلب الكتاب الالكتروني الذي تريد ..
وستجده بين يديك بحول الله ..
ما دام متوفرا على الشبكة العنكبوتية ..
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 01:16 ص]ـ
- فن القول للخولي.
مع التحية والشكر على الجهد المبذول مقدمًا.
ـ[عطر وردة]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 02:13 ص]ـ
محمد الخولي .. ؟
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 06:22 م]ـ
أمين الخولي
ـ[عطر وردة]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 07:50 م]ـ
عذرًا فلم أجده ..
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 08:24 م]ـ
أشكرك على مجهودك وإن لم تجديه، فأنا كذلك لم أجده.
ـ[صدى المعرفة]ــــــــ[26 - 05 - 2008, 06:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته أبحث عن كتاب أبو زكريا الفراء ومذهبه فى اللغة والنحو لأحمد مكى الأنصارى وجزيتم خيرا
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[28 - 05 - 2008, 05:10 ص]ـ
فكرة جميلة اختي الكريمة ...
إلى الأمام ان شاء الله(/)
هدية متواضعة لكل أعضاء الفصيح الكرام.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[17 - 04 - 2008, 04:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حبى لكم أعضاء الفصيح جعلنى أفكر فى شىء أهديه لكم وهاهى هديتى المتواضعة جداً جداً:):) وأتمنى من الله أن تنال إعجابكم اهل الفصيح الكرام والهدية هى:-
:):):):):):):):):):):)
1/ تصنيف لأبيات الشعر: مأخوذ من احد مواقع الشبكة.
http://upload.9q9q.net/file/hkg9B5mNLQO/ تصنيف لأبيات الشعر. zip.html
[line]
2/ لتنسيق القصيدة الشعرية على برنامج الورد.
http://upload.9q9q.net/file/uxt6a2251GD/ لتنسيق القصيدة الشعرية. zip.html
[line]
3/ الفجوة الرقمية في اللغة العربية للدكتور عبد المجيد نصير.
http://upload.9q9q.net/file/391OQMDfdTO/ الفجوة الرقمية في اللغة العربية. zip.html
[line]
4/ كيف تكون فصيحاً: وهذا يخص الجميع بالدرجة الأولى وقد قرأت منه جزء والكتاب رائع.
http://upload.9q9q.net/file/4a2uwsEgeyu/ كيف تكون فصيحاً. rar.html
[line]
5/ أجمل ما كتب الشعراء: ممتاز جداً وقد وجدت أمثاله فى معرض الكتاب من قبل ولكن هذا أشمل وأجمل.
http://upload.9q9q.net/file/ilh15zmoLba/ أجمل ما كتب الشعراء. rar.html
[line]
6/ مكتبة وسائل تعليمية: مكتبتى المتواضعة أتمنى ان تستفيدوا منها.
http://upload.9q9q.net/file/ilhEGCFIfPp/ مكتبة وسائل تعليمية. zip.html
[line]
;););):):)
أسأل الله العظيم أن يجعلها خالصة لوجهه ولا تنسونا من صالح دعائكم إخوانى أهل الفصيح.
ما رأيكم إخوتى فى الهدية بكل صدق ودون أدنى مجاملة.
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[17 - 04 - 2008, 05:38 م]ـ
ما أجملك يا صديقي ... وما أجمل هديتك ...
دمت نافعا ...
وبانتظار كل ما وهو جديد لديك، فأنت مبدع وتأتي بالمبدِع ...
دمت ذواقا ..
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[17 - 04 - 2008, 11:26 م]ـ
شكرا على الهدية القيمة،أخي الكريم الأستاذ ناجي، جعلها الله في ميزان حسناتك.
ـ[نزار جابر]ــــــــ[17 - 04 - 2008, 11:45 م]ـ
بوركت أخانا على هذه الهدية الجميلة
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 01:06 ص]ـ
.. شكرا لك أخي الغالي على هذه الهدية الرائعة منك .. :) دائما أنت مبدع:)
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 12:48 م]ـ
جزاك الله خيراً على هذه الهدية الرائعة , جعلها الله في ميزان حسناتك ,,,, آمين
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 03:12 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين أما بعد،،
إخوانى الكرام ..
بارك الله فيكم إخوانى الفصحاء فهذه الهدية شىء قليل جداً ولكم أنا خجول وأنا أقدمها لكم لأنكم تستحقون أقيم وأفضل منها.
ـ[غدي الامل]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 12:42 ص]ـ
رائعة جدا ألف شكر
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 10:06 م]ـ
بارك الله فيكِ أختنا الفاضلة فأنتم تستحقون أكثر من ذلك.
ـ[بثينة]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 05:02 ص]ـ
احترت كيف سأشكرك ... ؟ ;)
اللهم وفقه لما تحب و ترضى
اللهم ارزقه من حيث لا يحتسب
اللهم اعف عنه و اغفر له و اسكنه فسيح جنانك يا ودود
و كل دعاء تريد أن أدعو الله به لك، قل لي:)
فقط!
بارك الله فيك
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 04:57 م]ـ
بارك الله فيك
ولكن رجاء أريد توثيق محاضرة الفجوة الرقمية.
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 06:32 م]ـ
أخي ناجي اسكندر اتابع معظم ما تقدم هنا بين أيدينا في أروع شبكة ألا وهي شبكة الفصيح ولكن أخي كثيرا ما كنت أبحث هنا وهناك في المنتديات عن مناهجنا المصرية العامة فلم أجد فقررت أن أصمما منتدا يخدم المناهج المصرية ما بين مناهج إعدادية وثانوية عامة وأزهرية وكم يسرني أن تكون علما معنا في منتدي المناهج المصرية كما أنت علما هنا في الفصيحعلي الرابط التالي http://mdrstna.ahlamontada.com/category-c3/
ـ[أبوحسام]ــــــــ[22 - 04 - 2008, 12:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأ خ الكريم / ناجي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أشكر لكم هديتكم العظيمة والتي وصفتها بالمتواضعة
وهي في الحقيقة جليلة ... ولكن ذلك من طيب شيمتكم
ورقيق خلقكم ..
مع أنني أعجبت بالعناوين المغرية وبدأت بالفعل إنزالها لدي
إلا أنني فوجئت بأنني لاأستطيع قراءتها عندي
فما الذي ينقصني من برامج لقراءتها .. ؟؟
ولكم خالص الود
أخوكم / أبو حسام
ـ[محمد عبده العربي]ــــــــ[22 - 04 - 2008, 02:18 م]ـ
احسن الله اليك
هدية جد جميلة
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 08:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأ خ الكريم / ناجي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أشكر لكم هديتكم العظيمة والتي وصفتها بالمتواضعة
وهي في الحقيقة جليلة ... ولكن ذلك من طيب شيمتكم
ورقيق خلقكم ..
مع أنني أعجبت بالعناوين المغرية وبدأت بالفعل إنزالها لدي
إلا أنني فوجئت بأنني لاأستطيع قراءتها عندي
فما الذي ينقصني من برامج لقراءتها .. ؟؟
ولكم خالص الود
أخوكم / أبو حسام
يا أخي الكريم ...
لن تستطيع قراءة الملفات إلا إذا حملت الآتي:
- Microsoft Office
هنا البرنامج ( http://www.microsoft.com/downloads/details.aspx?FamilyID=95e24c87-8732-48d5-8689-ab826e7b8fdf&DisplayLang=ar)
-adobe reader
هنا البرنامج ( http://www.adobe.com/products/acrobat/readstep2_servefile.html?option=full&order=1&type=rs2_main&language=English&platform=WinXPSP2&hasjavascript=1&dlm=nos&getsconly=1&flow=&_d=0)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 11:25 م]ـ
أنت أهل لهذا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:51 م]ـ
هدية مباركة
وباقة طيبة
من أخ كريم طيب مبارك
أحسنت
وجزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 01:46 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
بارك الله فيكم جميعاً وأنتم أهلٌ لهذه الهدي المتواضعة فأنا أقدمها لكم وأنا خجول منكم ولكن تقبلوها بصدركم الرحب.
أخى أيمن الوزير سأرد عليك فى موضوعك بإذن الله قريباً وأتمنى ان نتحدث على الإيميل.
وبارك الله فى رسالة الغفران وعلى مساعدته الجميلة لأخانا حسام.
ـ[الراجي علما]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 02:57 م]ـ
جزاك الله كل خير،
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 10:57 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الحالمه]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 11:19 م]ـ
بورك فيك اخي الكريم
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 02:31 ص]ـ
كتب قيمة , شكرا من القلب لك.
استفدنا , لا حرمك الله الأجر.
ـ[حليمة الغناي]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 12:46 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنَّا كل خير، وأرجو منك ومن جميع الأعضاء مساعدتي في الحصول على الكتب المترجمة للعالم اللُّغوي تشومسكي وكل ما كتب حول نظريته اللسانية.
ـ[لويزة ادب]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 01:07 م]ـ
السلام عليكم،جزاكم الله كل خير و اود من سيادتكم ان تدلني عن الكتب التي تتحدث عن الاخطاء اللغوية وكيفية معالجتها و لكم مني فائق الاحترام والتقدير و هدا موقعي lizakim85@.yahoo.fr
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 03:14 م]ـ
الأخ الكريم
دمت كريما
ـ[تفاحة 99]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 08:42 م]ـ
مشكور والله يعطيك ألف ألف ألف عافية(/)
أبحث عن كتاب ...
ـ[أبو تمام]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 02:06 ص]ـ
السلام عليكم
لمن يملك الكتاب أو يعرف من يملكه، أو يبيعه، كتاب الدر المنثور لأبي البركات ابن الأنباري، تحقيق د. الضامن، ط1، الرسالة، 1984م.
ولكم جزيل الشكر
ـ[أيمن فاروق عبد القوي]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 06:19 ص]ـ
السلام عليكم
أبحث عن كتاب يوضح كيفية البحث الأسلوبى للنص بشكل يسير ومفهوم
وجزاكم الله خيرا
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 07:00 ص]ـ
لدي أخي أبا تمام الكتاب الذي طلبت ..
فهل من خدمة أقدمها لك؟؟
ـ[أبو تمام]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 12:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي سامي
سأراسلك على إيملك
ـ[أبو تمام]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 04:07 ص]ـ
أخي الكريم سامي لك التحية
لا أجد ردا منك، هل لك إيميل آخر غير الموجود في توقيعك؟
أرجو الرد لأني بحاجة ماسة لهذا الكتاب
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 05:26 ص]ـ
أظنك تقصد (منثور الفوائد) وعندي منه طبعتان بتحقيق الضامن، 1403 عن مؤسسة الرسالة، و1410 عن دار الرائد العربي.
أما (الدر المنثور) فهو للسيوطي، وهو في التفسير بالمأثور.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 05:44 ص]ـ
لقد أرسلت رسالة على إيميلك ... ألم تصلك؟؟؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 05:52 ص]ـ
الكتاب الذي عندي لأبي البركات الأنباري هو:
(منثور الفوائد).
ولايوجد له كتاب بالاسم الذي ذكرت .. فالمعذرة على سبق النظر, فقد ظننت
أن المقصود بقولك هو (منثورالفوائد) .. ولذلك قلت لك الكتاب عندي.
ـ[أبو تمام]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 03:21 م]ـ
أخي الكريم ابن النحوية، جزاك الله خيرا ونفعنا بك على التصويب.
هل لذا الكتاب طبعة حديثة؟ وأين أجده متوفرا؟
ـ[أبو تمام]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 03:24 م]ـ
أخي الكريم سامي الزهراني لك التحية على هذا التواصل، وجزاك الله خير الجزاء.
لقد أرسلت لك عن طريق الإيميل، ووجدت رسالتك - حفظك الله -.
أخي ماذا عن محتوى هذا الكتاب؟ عن ما يتحدث؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 03:38 م]ـ
حفظك الله أخي أبا تمام لقد أرسلت إليك تقريرا مختصرا عنهما ..
فإن شئت الاستزادة زدنا .. :):)
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 04:15 م]ـ
أخي الكريم ابن النحوية، جزاك الله خيرا ونفعنا بك على التصويب.
هل لذا الكتاب طبعة حديثة؟ وأين أجده متوفرا؟
وجزاك أنت خيرًا ــ أستاذنا أبا تمام ــ، ولعل أخي سامي ــ جزاه الله خيرًا ــ كفاني الحديث عن الكتاب ومحتواه.
وللقراء أقول: إنه كُتَيِّبٌ يحوي مسائل في أسطر قليلة يبدو أنها من قراءات الشيخ أو أجوبة لأسئلة بعض طلابه والله أعلم.
ـ[أبو تمام]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 06:20 م]ـ
" محتواهما مختلف, فالأول طبع طبعة مستقلة ,تحدث فيه عن مسائل نحوية وصرفية مختصرة بلغت 194مسألة, ثم ختمه بذكرشيء عن القلم وبريه, وعما جاء في البلاغة .. وهو أشبه مايكون بالأمالي ..
أما الثاني, فضمنه أمثالا عربية, قسمها على عشرة فصول, في كل فصل عشرة أمثلة .. وهو مختصر جدًا .. وقد طبع مع كتابي (الموجزفي علم القوافي) , (واللمعة في صنعة الشعر) .. في كتاب واحد تحت عنوان (ثلاثة كتب لابن الأنباري) ".
أخي سامي جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة النادرة عن هذه الكتب لابن الأنباري، لأنها أصبحت أشبه بالمخطوطات لندرتها في المكتاب الخاصة والعامة.
ولا أنسى أن أشكر أخي العزيز ابن النحوية على ما تفضل به من معلومات عن هذا الكتاب، ولكن هل من مكتب خاصة تبيع هذه الكتب؟
نفع الله بكما
ـ[حنان فهد السلطان]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:06 م]ـ
السلام عليكم
ابحث عن كتاب فلسفة المجانين لسعد البواردي
واتمنى ان اجده الكترونيا اذا امكن
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:12 م]ـ
" محتواهما مختلف, فالأول طبع طبعة مستقلة ,تحدث فيه عن مسائل نحوية وصرفية مختصرة بلغت 194مسألة, ثم ختمه بذكرشيء عن القلم وبريه, وعما جاء في البلاغة .. وهو أشبه مايكون بالأمالي ..
أما الثاني فضمنه أمثالا عربية, قسمها على عشرة فصول, في كل فصل عشرة أمثلة .. وهو مختصر جدًا .. وقد طبع مع كتابي (الموجزفي علم القوافي) , (واللمعة في صنعة الشعر) .. في كتاب واحد تحت عنوان (ثلاثة كتب لابن الأنباري) ".
ليتكما تفصحان عن اسم الكتاب الثاني.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:24 م]ـ
" محتواهما مختلف, فالأول طبع طبعة مستقلة ,تحدث فيه عن مسائل نحوية وصرفية مختصرة بلغت 194مسألة, ثم ختمه بذكرشيء عن القلم وبريه, وعما جاء في البلاغة .. وهو أشبه مايكون بالأمالي ..
أما الثاني, فضمنه أمثالا عربية, قسمها على عشرة فصول, في كل فصل عشرة أمثلة .. وهو مختصر جدًا .. وقد طبع مع كتابي (الموجزفي علم القوافي) , (واللمعة في صنعة الشعر) .. في كتاب واحد تحت عنوان (ثلاثة كتب لابن الأنباري) ".
أخي سامي جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة النادرة عن هذه الكتب لابن الأنباري، لأنها أصبحت أشبه بالمخطوطات لندرتها في المكتاب الخاصة والعامة.
ولا أنسى أن أشكر أخي العزيز ابن النحوية على ما تفضل به من معلومات عن هذا الكتاب، ولكن هل من مكتب خاصة تبيع هذه الكتب؟
نفع الله بكما
أخي الكريم أبا تمام
طال الأمر عليك والتبس
إن كان عندك أحد في دبي
فراسلني على الخاص
حتى نرسل لك الكتاب في آخر طبعاته
هديّة مني، ومن شيخي الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن
وعليه توقيعه ..
وأهلا وسهلا ومرحبا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 08:30 م]ـ
أخانا ابن النحوية, اسم الكتاب الثاني: (فرائد الفوائد).
ـ[أبو تمام]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 03:26 ص]ـ
بارك الله بكم أخوتي، ولا عدمناكم مفازع لطلبة العلم
د. مروان-حفظك الله- لا حرمنا الله عطاءكم الخيرَ، وسيعكم لنشر العلم، لعل الخاص لا يعمل في المنتدى فهل لنا بإيميلك، وإلّا فهذا إيميلي، فأرجو المراسلة للأهمية shearer119*************
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 05:01 ص]ـ
أخي الكريم أبا تمام
طال الأمر عليك والتبس
إن كان عندك أحد في دبي
فراسلني على الخاص
حتى نرسل لك الكتاب في آخر طبعاته
هديّة مني، ومن شيخي الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن
وعليه توقيعه ..
وأهلا وسهلا ومرحبا
جزاك الله خيرا د. مروان الأمر ليس صعبا، ما عليك سوى أن تأخذ رقم صندوق بريدي للأخ أبي تمام وخلال أيام قليلة يصل الكتاب، وبهذه المناسبة أقول: قبل أيام عثرت على كتاب طبع حديثًا في مصر ووجدت رقم هاتف على غلاف الكتاب لدار النشر التي طبعته، فاتصلت بهم من السعودية وهم في دمنهور بمصر، وأنا لا أعرفهم ولا يعرفونني، فرحبوا بي ترحيبا حارا، وخلال أيام قليلة لم تتجاوز السبعة وجدت الكتاب في صندوق بريدي مجانا.
فجزاهم الله خيرا.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 06:20 ص]ـ
بارك الله بكم أخوتي، ولا عدمناكم مفازع لطلبة العلم
د. مروان-حفظك الله- لا حرمنا الله عطاءكم الخيرَ، وسيعكم لنشر العلم، لعل الخاص لا يعمل في المنتدى فهل لنا بإيميلك، وإلّا فهذا إيميلي، فأرجو المراسلة للأهمية shearer119*************
على الرحب والسعة
alatieya***********
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 06:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا د. مروان الأمر ليس صعبا، ما عليك سوى أن تأخذ رقم صندوق بريدي للأخ أبي تمام وخلال أيام قليلة يصل الكتاب، وبهذه المناسبة أقول: قبل أيام عثرت على كتاب طبع حديثًا في مصر ووجدت رقم هاتف على غلاف الكتاب لدار النشر التي طبعته، فاتصلت بهم من السعودية وهم في دمنهور بمصر، وأنا لا أعرفهم ولا يعرفونني، فرحبوا بي ترحيبا حارا، وخلال أيام قليلة لم تتجاوز السبعة وجدت الكتاب في صندوق بريدي مجانا.
فجزاهم الله خيرا.
الصعوبة ياأخي الكريم
أنني في سلطنة عمان،،
وشيخي الأستاذ الدكتور حاتم
شيخ كبير، ولايملك واسطة نقل
وهو يقيم الآن في الشارقة!!
لذلك لابدّ من الوسيط
وشكرا لك
ـ[أبو تمام]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 11:56 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل، سأواصلك على الإيميل(/)
كتاب مختص باللهجات
ـ[مشتاقة لله]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 03:27 م]ـ
السلام عليكم
ابحث عن كتاب يختص ب أصول اللهجات الخليجيه
(لدي بحث عن أصل بعض الكلمات الخليجية وبالأخص القطرية أريد معرفة أصلها ومعناها)
فهل هناك كتاب يساعدني للحصول على هذه المعلومات
أرجوا الإفادة عاجلااااا
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 03:49 م]ـ
السلام عليكم
ابحث عن كتاب يختص ب أصول اللهجات الخليجيه
(لدي بحث عن أصل بعض الكلمات الخليجية وبالأخص القطرية أريد معرفة أصلها ومعناها)
فهل هناك كتاب يساعدني للحصول على هذه المعلومات
أرجوا الإفادة عاجلااااا
لعل هذا الرابط يفيدك أخية:
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=41261
ـ[مشتاقة لله]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 01:12 ص]ـ
جزااااك الله خير الجزاء
ـ[منصور مهران]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 08:52 ص]ـ
دراسات في لهجات شرقي الجزيرة العربية
تأليف: ت. م. جونسون
ترجمة الدكتور أحمد محمد الضبيب
الرياض 1975
لهجة العجمان في الكويت
تأليف: شريفة المعتوق
مركز التراث الشعبي
الدوحة 1986
في مجلة دراسات الخليج والجزيرة
تصدر في الكويت
السنة 9 العدد 35
بحث عن لهجات شمال شرق الجزيرة العربي
قاموس الأريج من كلام أهل الجزيرة والخليج
خليفة إسماعيل الإسماعيل
الهفوف 1421
معجم الألفاظ العامية في دولة الإمارات
فالح حنظل
وزارة الإعلام والثقافة بالإمارات
ط 2 1998(/)
ربيع الأبرار
ـ[أبو مريم]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 04:55 م]ـ
أين أجد كتاب ربيع الأبرار للزمخشري، جزيتم كل خير(/)
المعاجم اللغوية
ـ[المهذب.]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 01:28 ص]ـ
أريد كتاب المعاجم اللغوية لابراهيم نجا(/)
كتاب واحد لربع مليون عربي سنويا!!!
ـ[ابن رشيق]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 06:23 ص]ـ
:::
«اليونسكو»: كتاب واحد لربع مليون عربي سنويا!
جلال بوعاتي-الجزائر
يبلغ معدل القراءة في العالم العربي ست دقائق في السنة وينشر في البلدان العربية سنويا كتاب واحد لكل ربع مليون شخص حسب إحصائيات حديثة لليونسكو والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (أليسكو). وتشير نفس الإحصائيات إلى أن العالم العربي يصدر كتابين مقابل كل 100 كتاب يصدر في دول أوروبا الغربية علما بأن هذه الأخيرة تنشر كل سنة كتابا لكل خمسة آلاف شخص كما أن مدة القراءة في السنة تبلغ 36 ساعة في الغرب.
ويرجع الخبراء أسباب تدني إنتاج الكتاب في العالم العربي إلى عوامل اقتصادية وسياسية وثقافية واجتماعية حسب ممثل عن الأمانة العامة لاتحاد المغرب العربي عطا الله الدين في محاضرة ألقاها في ندوة: الكتاب وتشجيع القراءة العمومية، التي عقدت بالجزائر العاصمة مؤخرا.
ومن أسباب ضعف إنتاج الكتب كما جاء في المحاضرة غياب النصوص الجيدة وتطور النشر الالكتروني وعدم اعتماد سياسة تسويق وتوزيع مناسبة وانتشار الوسائل السمعية البصرية والانترنت. أما عن أسباب تدني قيمة القراءة لدى العرب فأرجعها الأخصائيون إلى انتشار الأمية وعدم وجود خطط تنموية ثقافية وعدم مواكبة المنظومة التربوية العربية للتحولات التي يشهدها العالم و ضعف القوة الشرائية وغلاء المعيشة وهي عوامل جعلت الإنسان العربي يعتبر الكتاب من الكماليات.
ولمواجهة الوضع تحدث عطا الله الدين عن ضرورة إطلاق مبادرات ملموسة ومستدامة تصب في صالح الثقافة بصفة عامة مذكرا بتوصيات المؤتمر الدولي الحكومي للسياسات الثقافية من أجل التنمية الذي انعقد في مايو 1998 باستكهولم و التي دعت إلى اعتماد عدة أهداف في السياسات الثقافية.
ومن ضمن ما ذكر جعل السياسة الثقافية أحد العناصر الأساسية للاستراتيجية الإنمائية وتشجيع الإبداع والمشاركة في الحياة الثقافية وتعزيز السياسات والممارسات الرامية إلى صون التراث المادي والمعنوي المنقول وغير المنقول والاستفادة منه وتشجيع الصناعات الثقافية.
ويشارك في الندوة ممثلون من دول المغرب العربي من مثقفين ومختصين وتم اختيار يومي 22 و23 ابريل لتنظيم الندوة لتتزامن مع اليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف التي يحتفل به العالم رسميا منذ 1996.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 02:44 م]ـ
الرفع للنقاش حول الموضوع:
هل وضعنا ـ أمة القرآن ـ كما ذكر التقرير؟!
وإذا كان كذلك فما الأسباب في نظركم؟ وما الحل؟
أسئلة مطروحة للنقاش
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 07:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرى التقرير صحيحا في بعضه ومجانبا للصواب في بعضه
ـ[لخالد]ــــــــ[18 - 11 - 2008, 04:30 م]ـ
سبب تدني مؤشرات القراءة هو إدراج كافة الأشخاص في الإحصاء بما فيهم الأميون الذين يشكلون نسبة كبيرة ...
أما في أوساط المتعلمين فنسبة الأمية الثقافية كبيرة أيضا و الأصل في ذلك المدرسة التي لا تشجع على ممارسة فعل القراءة لتجعله أمرا طبيعيا يوميا كحاجة الإنسان للهواء.(/)
استفسار عن تحقيق كتاب توضيح المقاصد
ـ[الصفة المشبهة]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 07:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، وبعد،،،،
فأود أن استفسر عن شرح الألفية للمرادي الموسوم "بتوضيح المقاصد" هل يوجد تحقيق غير تحقيق د. عبد الرحمن سليمان، هذا وتقبلوا خاص شكري.
الصفة المشبهة.
ـ[د. علي السعود]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 02:20 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أختي الفاضلة:
لقد حققه د. فخر الدين قباوة تحقيقا جديدا، بعنوان: شرح ألفية ابن مالك.
وفقك ربي.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 03:55 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أختنا الفضلى: لقد خرج الكتاب أيضًا بتحقيق د/أحمد محمد عزوز ..
عن دار المكتبة العصرية .. وطبعته للكتاب منسقة ومفهرسة .. وقد خرجت أولاً في ثلاث مجلدات, ثم ضمت في مجلد واحد .. وستجدينها - بإذن الله - في مكتبة العبيكان (فرع المدينة) التي تقع قريبًا من جبل أحد ..
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 10:34 ص]ـ
هذه صورة للكتاب بتحقيق د. قباوة
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/cWf54401.jpg (http://www.arb-up.com/)
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 12:30 م]ـ
أتمنى أن تدلنا على المكتبة التي اشتريت منها هذا الكتاب؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملحوظة:
هل الصواب: الحسن بن قاسم, أوالحسن ابن أم قاسم؟؟؟؟؟
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 01:03 م]ـ
الكتاب اشتريته من معرض القاهرة.
وأما المرادي فاسمه:
الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي
واشتهر بابن أم قاسم نسبة إلى جدته أم أبيه.(/)
كتاب تهذيب الألفاظ
ـ[صاعد القمم]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 10:30 م]ـ
هل هناك نسخة الكترونية من كتاب تهذيب الألفاظ لابن السكيت؟ وإذا لم يكن موجودأ هل من يساعدني في كتابة فهرس الكتاب؟(/)
كتاب الجيم للشيباني
ـ[المهذب.]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:45 م]ـ
ياإخوان ياحبذا لوأحد يزودني بمقدمة كتاب الجيم للشيباني
لأني بحثت عن الكتاب في أكثر من مكتبة ولم أجده
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 10:43 ص]ـ
السلام عليكم
الكتاب موجود على الصفحة، وبإمكانه تحميله كاملاً ... صورة طبق الأصل.
http://www.archive.org/details/Ketab_Geem(/)
إياك إياك أن تموت وأنت لم تقرأ هذا الكتاب .. !
ـ[قريع دهره]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 11:11 م]ـ
السلام عليكم
دارت الأيام وها أنا أعود إليكم من جديد .. يا أروع رفاق عرفتهم في هذا العالم الإنترنتي ..
ولكن قاتل الله الدنيا التي هي كالموج تشرق وتغرب بنا ... :)
يا معشر الأدباء ومحبي اللغة العربية
إياكم إياكم أن تفوتوا هذا الكتاب (الغيث المسجم في شرح لامية العجم)
فهذا الكتاب كنز من كنوز الأدب العربي، لم أقرأ كتاباً إلى الأن لم يستحوذني ويخلب لبّي مثل هذا الكتاب، لتنوعه وسهولته وكذلك هو جامع لكل الأصناف والفنون الأدبية
يتكلم الكتاب عن لامية العجم لـ الوزير الطغرائي ولاميته المشهورة
ويثني عليه صلاح الدين الصفدي ويقرر أن يشرحها شرحاً كاملاً مستوفياً
وإيم الله إنه بقدر روعة وجمال القصيدة .. هذا الكتاب صار نظيره في الغاية والإبداع.
فكرة الكتاب جميلة ورائعة
يطرح القصيدة بيتاً بيتاً .. ويقوم أولاً بشرح معاني كلماته ويسهب إن كان بإمكانه الإسهاب .. وبعد ذلك يقوم بإعرابه إعراباً مستوفياً وكذلك يطرح ويناقش المسائل النحوية ويطرح نكت ونوادر تستحق القراءة
وبعد ذلك يشرح المعنى .. وبعد ذلك يقوم صلاح الدين الصفدي بالحديث عن هذا البيت ويتكلم عنه ويطرح أبياتاً ونوادراً وأخباراً حول هذا البيت .. غاية في الإمتاع والفائدة ..
ولا أخفيكم إني أعجبت بهذا الكتاب لذلك حرصت أن أبحث عن منتداكم من جديد و (أزكّن) عليكم بقراءة هذا الكتاب
الكتاب الذي لدي من قام بطباعته دار الكتب العلمية في بيروت
في مجلدين .. عدد صفحاته قرابة 900 صفحة
وبتحقيق جيد جداً
والكتاب عام وشامل يصلح لمختلف الأدواق (النحوية واللغوية والأدبية والنقدية كذلك .. !)
ونلقاكم على خير
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 11:30 م]ـ
مرحى، مرحى بعودتك أيها الطائر المغرد
ما أشد فرحتنا بعودتك أيها الحبيب
عودة وإثارة في العنوان! شكراً لك على هذه الفائدة
أصلحك الله ووفقك لكل ما ترجوه وتؤمله
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 12:01 ص]ـ
مرحبا بك أخي قريع ازدان وأنور بحلك
ولعل إخوتك هنا ورفاقك يأخذون بتزكيتك التي لا تكون إلا من عقل واع كعقلك
مرحبا بك مجددا
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 12:14 ص]ـ
أخي قريع دهره، مرحبًا بك وأهلا وسهلا.
وجزاك الله خيرًا. لقد شوقتني كثيرًا للكتاب؛ فقد قرأت مشاركتك كما ترى في الساعة 12:12 ليلاً. وأين مني المكتبة؟ لذلك:
حسبي الله عليك ونعم الوكيل:)
ـ[قريع دهره]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 01:34 ص]ـ
مرحى، مرحى بعودتك أيها الطائر المغرد
ما أشد فرحتنا بعودتك أيها الحبيب
عودة وإثارة في العنوان! شكراً لك على هذه الفائدة
أصلحك الله ووفقك لكل ما ترجوه وتؤمله
أهلا بالدكتور والأستاذ محمد
وفرحتكم لا توازي فرحتي بالعودة إلى عريني ( ops
وصدقني الكتاب سيثيرك أكثر من العنوان .. وأنا لم أكتب العنوان إلا بسبب النشوة الحاصلة لي بعد قراءتي لـ شوط طويل منه (لم يتبق إلا 200 صفحة .. !)
ـ[قريع دهره]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 01:36 ص]ـ
مرحبا بك أخي قريع ازدان وأنور بحلك
ولعل إخوتك هنا ورفاقك يأخذون بتزكيتك التي لا تكون إلا من عقل واع كعقلك
مرحبا بك مجددا
أستاذي القدير مغربي ..
شكراً لك على هذا الترحيب .. وأنا صدقني ربّ المنزل وأنتم ضيوفي ( ops
ـ[قريع دهره]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 01:41 ص]ـ
أخي قريع دهره، مرحبًا بك وأهلا وسهلا.
وجزاك الله خيرًا. لقد شوقتني كثيرًا للكتاب؛ فقد قرأت مشاركتك كما ترى في الساعة 12:12 ليلاً. وأين مني المكتبة؟ لذلك:
حسبي الله عليك ونعم الوكيل:)
حرام عليك يارجل .. : D
يا أباعزّة .. صدقني ستشكرني على هذا الكتاب ..
بصراحة من يدرس هذا الكتاب ويفهمه ويحفظ نوادره .. أستطيع أن أطلق عليه لقب الأديب .. ولكن أين الذاكرة التي تحفظ والذهن الذي لا ينسى ;)
وبخصوص الكتاب ياصديقي
أنا لا أذكر بالضبط من أي مكتبة حصلت عليه
العبيكان أو ابن رشد أو الرشد
والأكيد إنه من العبيكان إن لم يخب ظني .. !
وإن كنت من سكان الرياض أو ديار الهوى ( ops ( القصيم) ستجدها في التدمرية كما قال لي أحد الأصدقاء
وأسعدني ردّك كثيراً يا عبدالعزيز
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 05:23 ص]ـ
كان هذا الكتاب موضوعا لرسالة ماجستير تقدم بها الأستاذ حسن بن يحيى بن أحمد ضائحي لقسم النحو والصرف وفقه اللغة في جامعة الإمام وعنوان رسالته:
دراسة المسائل النحوية والصرفية في كتاب (الغيث المسجم في شرح لامية العجم للصفدي)،و قد نوقشت الرسالة قديما جدا ونال الأستاذ بها درجة الماجستير.
ـ[قريع دهره]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 01:04 ص]ـ
كان هذا الكتاب موضوعا لرسالة ماجستير تقدم بها الأستاذ حسن بن يحيى بن أحمد ضائحي لقسم النحو والصرف وفقه اللغة في جامعة الإمام وعنوان رسالته:
دراسة المسائل النحوية والصرفية في كتاب (الغيث المسجم في شرح لامية العجم للصفدي)،و قد نوقشت الرسالة قديما جدا ونال الأستاذ بها درجة الماجستير.
أعتقد أن هذه الرسالة تستحق القراءة
فـ المسائل النحوية التي طرحها صلاح الدين الصفدي كثيرة ومتشعبة وتستحق النقاش، لأنه يجادل أراء كثيرة أحياناً أراه على صواب وفي أحايين أخرى لا .. ! ;)(/)
هل للشاعر الأندلسي ابن شهاب ديوان مطبوع؟
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 08:52 م]ـ
واين احصل عليها ولكم الشكر والتقدير
ـ[منصور مهران]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 09:44 م]ـ
أخي الأستاذ طاق بن زياد
الشاعر الذي سألت عنه:
أهو أبو شهاب المالقي، من شعراء المائة السابعة؟
إن كان ذاك فليس له ديوان مطبوع،
وشعره المتوافر بين أيدينا قليل،
له ذِكر وشعر في:
1 - نفح الطيب 1/ 467 طبعة إحسان عباس - دار صادر - بيروت
2 - المُغرب لابن سعيد 1/ 437 دار المعارف بمصر
_______________________
معجم الشعراء الأندلسيين والمغاربة ص 174 - المجمع الثقافي - أبو ظبي
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 10:14 م]ـ
الاخ الفاضل منصور مهران ... شكرآ على مداخلتك القيمة
بحسب علمي القاصر انه لايوجد شاعر اندلسي يحمل هذا الاسم "ابن شهاب" سوى شاعر واحد ... وعلى موقع ادب على الرابط التالي:
http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=187&start=0
تصل مجموع قصائده الي 179 وربما تكون اكثر من ذلك في بطون الكتب المطبوع منها والمخطوط , لهذا توقعت ان يكون له ديوان خاص به اذا علمنا ان هناك شعراء اندلسيون قصائدهم اقل وطبع لهم ديوان محقق ... لهذا ارجو ممن لديه معلومة بهذا الخصوص ان يفيدنا بها
تقبل تحياتي اخي الكريم ...
ـ[أحمد الجفري]ــــــــ[25 - 09 - 2010, 10:02 م]ـ
إنه الشاعر أبو بكر بن عبدالرحمن بن محمد بن شهاب العلوي الحسيني الحضرمي مولدا الحيدر أبادي هجرة ووفاة. ولجودة شعره وضعوه خطأ في قسم الشعر الأندلسي , وهو موسوعي يجمع إلى الشعر فقها شعره من الفصيح
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 07:29 ص]ـ
ابن شهاب العلوي ..
شاعر حديث توفي عام 1922م
ذكرت موسوعة الشعر العربي أن له ديوانا مطبوعا
وبلغت أبياته في الموسوعة 4373 بيتا(/)
صدر حديثا: (تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة)، لأبي منصور، موهوب بن أحمد الجواليقي
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 05:05 م]ـ
صدر حديثا: (تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة)، لأبي منصور، موهوب بن أحمد الجواليقيّ، المتوفى سنة 539هـ:
وهو بتحقيق أستاذنا الدكتور حاتم صالح الضامن،
وطبع دار البشائر / بدمشق، الطبعة الأولى، سنة 1428هـ=2007م
وسبق أن أصدر شيخنا الفاضل العلامة حاتم الضامن كتبا، تتعلق باللحن، وهي من تحقيقه، وجعلها في سلسلة صدر منها ستة كتب، وصدرت عن الدار نفسها، واليوم يضيف كتابا آخر في الموضوع نفسه، هو هذا الكتاب.
وقد مهد المحقق بدراسة عن المؤلف، والكتاب، وفصوله، وملاحظاته، ومآخذه على الطبعات الثلاث التي شبقته، وهي:
1 - طبعة ديرنبورج، في لايبزج.
وقال عنها بأنها طبعة رديئة، ذكرنا عوارها بعد الحديث عن طبعات الكتاب.
2 - طبعة العلامة عز الدين التنوخي، في دمشق، سنة 1936م.
وقال عنها شيخنا المحقق الفاضل:
وهي طبعة غير مخدومة، وفيها سقط في مواضع، وسطرنا ملاحظاتنا عليها ...
3 - طبعة الأب إغناطيوس اليسوعي، نشرها باسم:
تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة، في مجلة المشرق، (السنة 54، في بيروت، سنة 1960)، في الصفحات (547 - 579) ..
ورغم أن هذا الأب قد سطا على نشرة عز الدين التنوخي، فقد أغفلها، ولم يشر إليها، بل أشار إلى طبعة لايبزج، على الرغم من أنه نقل كل شيء من نشرة الأستاذ العلامة التنوخي، وسطا عليها، فعنوانها، وزياداتها، وسنة نسخها، هي هي في النسختين.
وطبعة المشرق هذه طبعة مشوهة، فقد تصرف الناشر بزيادات ابن بري، وحذف اسمه، فاختلط كلام ابن بري، بكلام الجواليقي، أضف إلى ذلك أن هذه النشرة تخلو من أي تعليق، وهي لهذا نشرة ممسوخة، لا يعتد بها، لذلك قال المحقق، شيخنا الفاضل:
(لكل هذا، فقد أهملناها، ولم نرجع إليها).
وبدأ شيخنا الدكتور المحقق الفاضل بملاحظاته ومآخذه على طبعة ديرنبورج، واحتلت الصفحات (10 - 18)، لأن في هذه النشرة، نقص في التخريج، وسقط في النص، وقراءات غير صحيحة للمخطوط، وتغيير في أصل النص، وإهمال تراجم الأعلام، وتخبط في ضبط النص.
ورغبة منه في إطلاع الباحثين على هذه الأوهام التي أربت على المائة، فقد قام شيخنا المحقق الفاضل، وذكرها على وفق تسلسل الصفحات والسطور ...
ثم عرج على ملاحظاته ومآخذه على طبعة التنوخي، ويقول:
وبعد أن قرأت هذه الطبعة هالني ما فيها من أوهام وأخطاء، وقراءات غير صحيحة، أضف إلى ذلك إهمال تخريج الآيات، والأحاديث، والأمثال، والأشعار، وتراجم الأعلام.
وثمة مواضع مصححة، لم يُشر إليها، وتغييرات في الأصل لم يُشر إليها،
وسقط في جملة مواضع، أشار إليها المحقق الفاضل!!!!
كذلك رغبة منه في الوقوف عليها، ذكرها على وفق تسلسل الصفحات والسطور، وجاءت هذه الملاحظات من الصفحة (19) إلى الصفحة (27).
لكن شيخنا المحقق الفاضل الدكتور حاتم صالح الضامن، التمس لأخيه العلامة السابق له عذرا، فنجده يقول:
وبعد:
فهذا ما وقفت عليه في طبعة التنوخي - رحمه الله-، ويبدو أن نشره لهذا الكتاب كان باكورة أعماله، ويبقى فضل السبق له، والكمال لله تعالى وحده.
واعتمد شيخنا العلامة المحقق الفاضل، على ثلاث نسخ خطية للكتاب، غير المطبوعة:
1 - نسخة دار الكتب الظاهرية.
2 - نسخة استانبول.
3 - نسخة دار الكتب المصرية.
وخدم المحقق الفاضل الكتاب بالفهارس الفنية العامة، التي لا بد منها، لكل كتاب تراثي، وهي أصل في تحقيق كتب التراث، ولكل كتاب فهارسه الخاصة به، وهذا يعتمد على براعة المحقق، وتمكنه من هذا الفن، لذلك جاءت الفهارس عنده أحد عشر فهرسا.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 05:32 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
شيخنا مروان بعثت لكم رسالة على الخاص ..
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 05:55 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
شيخنا مروان بعثت لكم رسالة على الخاص ..
الظاهر أن ساعي البريد ضيّعها في الدرب!!
أو أنك نسيت أن تضع عليها الطوابع!!
(ابتسامة)
هلا وغلا بالحبيب الغالي الأستاذ سامي
لم تصلني رسالتك
ليتك ترسلها على إيميلي
ومرحبا بك يا أمير
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 06:14 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله، عمل عظيم من أستاذ كبير، نسأل الله أن يبارك في الدكتور الضامن وفيك يا دكتور مروان.
إن الله يسخر في كل عصر من شاء من عباده لخدمة هذا التراث وهذه اللغة الشريفة، أسأل الله أن يجعلكما ممن اختارهم لذلك.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 06:42 م]ـ
وفي التوحيد للهمم اتحاد * ولن تبنوا العلا متفرقين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل هذه الكلمة ذات الون الأحمر وردت هكذا بالتقييد أو بالإطلاق؟؟؟
نرجو الإفادة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 06:48 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله، عمل عظيم من أستاذ كبير، نسأل الله أن يبارك في الدكتور الضامن وفيك يا دكتور مروان.
إن الله يسخر في كل عصر من شاء من عباده لخدمة هذا التراث وهذه اللغة الشريفة، أسأل الله أن يجعلكما ممن اختارهم لذلك.
شكرا لك أخي الحبيب الغالي
الأستاذ الدكتور سليمان خاطر
وبارك الله فيك
وللعلم فإن مؤلفات شيخنا الحبيب
الأستاذ الدكتور العلامة حاتم صالح الضامن
بلغت نحو (180) كتابا بين تأليف وتحقيق
وأنا الآن أعمل له ترجمة، وأذكر فيها هذه الأعمال
وإن شاء الله قريبا أنزلها في هذا المنتدى المبارك
وفقك الله
ودمت من السالمين
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 06:54 م]ـ
وفي التوحيد للهمم اتحاد * ولن تبنوا العلا متفرقين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل هذه الكلمة ذات الون الأحمر وردت هكذا بالتقييد أو بالإطلاق؟؟؟
نرجو الإفادة.
بل هي:
متفرقينا
غير مقيدة
وهكذا جاءت في ديوانه الذي
طبع من أكثر من ثلاثين عاما في
دمشق، بدار الفكر!!
وهكذا غنتها (أم كلثوم)!!
(ابتسامة /غير مقيّدة)
وبارك الله فيكم جميعا
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 07:20 م]ـ
إذا كان هذا كذلك ...
فإن توقيعك ياشيخنا سليمان يحتاج إلى تعديل:):)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 07:33 م]ـ
محمد إقبال؛ هو القائل عبر ترجمة الأستاذ الصاوي،
وغناء السيدة (كوكب الشرق أم كلثوم):
قيثارتي ملئت بأنات الجوى=لابد للمكبوت من فيضان
صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي = ليبين عنها منطقي ولساني
أنا ما تعديت القناعة والرضا =لكنما هي قمة الأشجان
يشكو لك اللهم قلب لم يعش =إلا لحمد علاك في الأكوان
من قام يهتف باسم ذاتك قبلنا = من كان يدعو الواحد القهارا
عبدوا الكواكب والنجوم جهالة = لم يبلغوا من هديها أنوارا
هل أعلن التوحيد داع قبلنا = وهدى القلوب إليك والأنظارا
ندعو جهاراً لا إله سوى الذي = صنع الوجود وقدر الأقدارا
إذا الإيمان ضاع فلا أمان = ولا دنيا لمن لم يحي دينا
ومن رضي الحياة بغير دين = فقد جعل الفناء لها قرينا
وفي التوحيد للهمم اتحاد = ولن تبنوا العلا متفرقينا
ألم يبعث لأمتكم نبي = يوحدكم على نهج الوئام
ومصحفكم وقبلتكم جميعاً = منار للأخوة والسلام
وفوق الكل رحمن رحيم = إله واحد رب الأنام
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 04:32 م]ـ
قد فعلت، وإن كنت قبل، أكتبه مقيدا مع قراءته مطلقا.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 04:39 م]ـ
أستاذنا الكريم الدكتور مروان، ننتظر ترجمة العلامة حاتم الضامن منك قريبا في باب (تراجم اللغويين المعاصرين) بالمنتدى العام، ومعها الترجمة المفصلة للعلامة مازن مبارك.
أعانك الله ووفقك وبارك في جهدك.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 05:25 م]ـ
قد فعلت، وإن كنت قبل، أكتبه مقيدا مع قراءته مطلقا.
نعم الأخ أنت
يا حبيبنا الغالي الأديب اللبيب
الأستاذ الدكتور سليمان خاطر
فرّج الله همّ أمتنا الحبيبة
ووحّدها، وأعاد لها مجدها وعزها
بعودتها لقرآنها ودينها؛ مع امتلاء
المساجد فجرا بالمصلين!!!
ودمت بودٍّ(/)
حمّل: (المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة)؛ لابن جني (ت392 هـ)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 06:39 ص]ـ
حمّل: (المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة)؛ لابن جني (ت392 هـ):
بسم الله الرحمن الرحيم.
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب: المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة
اسم المؤلف: ابن جني (ت392 هـ)
بطاقة الكتاب:
قرأه و شرحه و علق عليه:
الدكتور مروان العطية
نشر دار الهجرة - دمشق ـ بيروت
1407 هـ = 1987م
لتحميل الكتاب: اضغط على هذا الرابط:
http://wadod.net/open.php?cat=16&book=1311
وشكرا للأخ الحبيب الطيب وشنان
لإعادة تحميله الكتاب، بعد قدم عهده في المنتديات!!
والشكر موصول لمركز ودود للمخطوطات
الذي لايألوا جهدا في خدمة التراث الإسلاميّ
وجزى الله الجميع خيرا
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 11:38 ص]ـ
الحمدلله ... الحمدلله ...
وأخيرًا استطعت تحميل الكتاب يادكتور مروان!!!
جزاك الله كل خيرٍ .. :)
تذكير:
رفوف مكتبتي تتشوق إلى الموعود ..
يا أيها الرجل الودود .. :)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 12:12 م]ـ
الحمدلله ... الحمدلله ...
وأخيرًا استطعت تحميل الكتاب يادكتور مروان!!!
جزاك الله كل خيرٍ .. :)
تذكير:
رفوف مكتبتي تتشوق إلى الموعود ..
يا أيها الرجل الودود .. :)
هلا وغلا بالحبيب الغالي سامي
وعلى الرحب والسعة
وإن شاء الله يكون في عوننا
كي نفي بما وعدنا؛ ونقول حينئذ:
أنجز حرّ ما وعد!!
وأنتظر رأيك في عملي وعمل أخي
الباحث الدكتور حسن هنداوي
علما أن العملين ظهرا في وقت واحد تقريبا
دون علمنا بذلك
وشكرا لك
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 02:36 م]ـ
هذا سؤال منقول من موضوع لك آخر يبدو أنك تتجاهله لأمر لا أدركه فهل من الممكن أن تجيب عليه:
شكرا دكتور مروان على تجاوبك وتعاونك ومحبتك لنفع إخوانك، والذي أريده بالتحديد ما يأتي:
1 - كتاب (المبهج) عندي منه طبعة قديمة بتحقيق الدكتور حسن هنداوي، فما الفرق بين تحقيقك وتحقيقه؟
2 - أسأل عن موضوع رسالتيك لنيل العالمية، ثم نيل العالمية العالية (الماجستير والدكتوراه)، ما عنوانهما، وهل طبعتا؟.
3 - ما كتبك المطبوعة من موضوع وتحقيق؟.
وشكرا لك عزيزي.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 02:37 م]ـ
أسعدك الله د. مروان على هذه الهدية التي كنا نتطلع لرؤيتها
فالكتاب عندنا بتحقيق د. هنداوي، واليوم ظفرنا بتحقيقك أستاذنا
ولا شك بأننا سنفيد من تعليقاتكم وتحقيقكم
بارك الله جهدكم، وسدد خطاكم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 11:44 م]ـ
هذا سؤال منقول من موضوع لك آخر يبدو أنك تتجاهله لأمر لا أدركه فهل من الممكن أن تجيب عليه:
شكرا دكتور مروان على تجاوبك وتعاونك ومحبتك لنفع إخوانك، والذي أريده بالتحديد ما يأتي:
1 - كتاب (المبهج) عندي منه طبعة قديمة بتحقيق الدكتور حسن هنداوي، فما الفرق بين تحقيقك وتحقيقه؟
2 - أسأل عن موضوع رسالتيك لنيل العالمية، ثم نيل العالمية العالية (الماجستير والدكتوراه)، ما عنوانهما، وهل طبعتا؟.
3 - ما كتبك المطبوعة من موضوع وتحقيق؟.
وشكرا لك عزيزي.
هلا وغلا بأخي الحبيب الغالي ابن النحوية
ومرحبا بك وأهلا وسهلا
وضعت لك الكتاب لتلتمس الفرق بين تحقيقي
وتحقيق أخي الدكتور حسن هنداوي
علما أن الكتابين طبعا في وقت واحد
وأن نسختي مقروءة على ابن الثمانيني في حلب
أرجو منك أن تكتب رأيك بكل صراحة
أما كتبي فتجدها على النت في مواقع كثيرة
مع ترجمة تفصيلية لي بيد كثير من تلاميذي وتلميذاتي
راجع مثلا منتدى أهل التحقيق والتصنيف
ولا يعقل منك أنك تطلب مني أن أكتب لك
أسماء كتبي وهي أكثر من سبعين كتابا
(ولولا غربتي وبعدي عن مكتبتي لبلغت أكثر
من ذلك ضعفين؛ ولكن العين بصيرة، واليد قصيرة)!!
ما رأيك أن أبعث لك بطاقة وتزورني في مكتبتي الخاصة
في مدينتي الحبيبة وتطلع على جميع أعمالي، وعلى مكتبتي
الخاصة (وفيها أكثر من ثلاثين ألف مجلد تراثي)
[ابتسم يا أخي، فأنت في مكتبتي]!!
وعلى الرحب والسعة(/)
أبيات تعيد الكتاب المبيع لصاحبه
ـ[د/محمد القرشي]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 11:18 م]ـ
حكى الخطيب التبريزي أنّ أبا علي القالي الأديب المعروف، كان يملك نسخة لكتاب الجمهرة في غاية الجودة؛ إذ كانت بخط مؤلفها، فدعته الحاجة إلى بيعها، واشتراها الشريف المرتضى بستين دينارًا وتصفحها فوجد فيها أبياتًا بخط بائعها وهي:
أنستُ بها عشرين حولاً وبعتها ******* وقد طال وجدي بعدها وحنيني
وماكان ظني أنني سأبيعها ******* ولو خلدتني في السجون ديوني
ولكن لضعف وافتقار وصبية ******* صغار عليهم تستهل شؤوني
فقلت ولم أملك سوابق عبرة ٍ ******* مقالة َ مكويّ الفؤاد حزين ِ
وقد تُخرج الحاجات يا أمَّ مالكٍ ******* كرائم َ من ربٍّ بهن ضنين ِ
فأرسلها الذي اشتراها وأرسل معها أربعين دينارًا أخرى. رحمهم الله [/ color]
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 11:25 م]ـ
سلام عليك - دكتورنا الحبيب - ورحمة الله وبركاته ...
اسمح لي بمداخلة من فضلك:
يبدو أن أبا علي القالي له مع الكتب صولات وجولات شعرية؛ فقد ذكر محقق كتابه (الأمالي والنوادر) أن أبا علي احتاج كتاب الغريب المصنف، وذكِر له أنه عند أحد العلماء،فكتب أبوعلي القالي هذه الأبيات، وأرسلها لمن يملك الكتاب:
بحق رئم مهفهف * وصدغه المتلطف
ابعث إلي بجزء * من الغريب المصنف
فقال العالم:
وحق درٍّ تألف * بفيك أي تألف
فلو بعثت بروحي * إليك ما كنت أسرف
ـ[المهندس]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 04:28 ص]ـ
حكى الخطيب التبريزي أنّ أبا علي القالي الأديب المعروف، كان يملك نسخة لكتاب الجمهرة في غاية الجودة؛ إذ كانت بخط مؤلفها، فدعته الحاجة إلى بيعها، واشتراها الشريف المرتضى بستين دينارًا وتصفحها فوجد فيها أبياتًا بخط بائعها وهي:
أنستُ بها عشرين حولاً وبعتها ******* وقد طال وجدي بعدها وحنيني
وماكان ظني أنني سأبيعها ******* ولو خلدتني في السجون ديوني
ولكن لضعف وافتقار وصبية ******* صغار عليهم تستهل شؤوني
فقلت ولم أملك سوابق عبرة ٍ ******* مقالة َ مكويّ الفؤاد حزين ِ
وقد تُخرج الحاجات يا أمَّ مالكٍ ******* كرائم َ من ربٍّ بهن ضنين ِ
فأرسلها الذي اشتراها وأرسل معها أربعين دينارًا أخرى. رحمهم الله [/ color]
جزاك الله خيرا أستاذنا على ما تتحفنا به به من بدائع.
وقد فكرت بعد قراءة الأبيات وقوله (وقد طال وجدي بعدها وحنيني)
هل باعه واسترده مرتين، وكان كتب الأبيات بعد أن استرده في المرة الأولى؟
ـ[الحامدي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 07:09 ص]ـ
بارك الله فيكم إخوتي الفضلاء.
أرى أن هذا الموضوع أحق به منتدى الكتاب من منتدى النحو والصرف.
ـ[الحامدي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 09:12 ص]ـ
موضوع له صلة:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=16277&page=2
ـ[أبو لين]ــــــــ[06 - 05 - 2008, 12:29 ص]ـ
باركك المولى دكتور محمد القرشي ولا حُرمنا وجودك بيننا.
ـ[قريع دهره]ــــــــ[07 - 05 - 2008, 04:00 م]ـ
الشريف المرتضى رحمه الله كان نقيب الأشراف كان رجل كرم وشهامة قبل أن يكون رجل أدب .. وما فعله مع القالي ورده للكتاب مع بعض المال إلا قطرة في بحر .. !
ورحم الله القالي، الذي ذهب إلى الفردوس في الأرض و عرف طعم الغنى هناك:)
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[26 - 05 - 2008, 08:56 ص]ـ
السابقون كانوا مثالا في الكرم والسخاء الذي ندر ان نجد مثله اليوم.
ـ[أبو كاظم]ــــــــ[01 - 06 - 2008, 02:20 م]ـ
جاء في معجم الأدباء:
علي بن أحمد بن سلك الفالي
بالفاء، وليس بأبي علي القالي بالقاف، ذلك آخر اسمه إسماعيل له ترجمة في بابه، وكنية هذا أبو الحسن يعرف بالمؤدب من أهل بلدة قالة موضع قريب من أيدج، انتقل إلى البصرة فأقام بها مدة وسمع بها من عمر ابن عبد الواحد الهاشمي وغيره، وقدم بغداد فاستوطنها، وكان ثقة له معرفة بالأدب والشعر، ومات فيما ذكره الخطيب في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ودفن بمقبرة جامع المنصور، وكان يقول الشعر ومنه:
تصدر للتدريس كل مهوس ... بليد يسمى بالفقيه المدرس
فحق لأهل العلم أن يتمثلوا ... ببيت قديم شاع في كل مجلس
لقد هزلت حتى بدا من هزالها ... كلاهما وحتى سامها كل مفلس
وكتب عنه الخطيب، قال أبو زكرياء يحيى بن علي الخطيب التبريزي أنشدنا أبو الحسن الفالي لنفسه:
لما تبدلت المنازل أوجها ... غير الذين عهدت من علمائها
ورأيتها محفوفة بسوى الألى ... كانوا ولاة صدورها وفنائها
أنشدت بيتا سائرا متقدما ... والعين قد شرقت بجاري مائها
أما الخيام فإنها كخيامهم ... وأرى نساء الحي غير نسائها
وحدث أبو زكرياء التبريزي قال: رأيت نسخة لكتاب الجمهرة لابن دريد باعها أبو الحسن الفالي بخمسة دنانير من القاضي أبي بكر بن بديل التبريزي وحملها إلى تبريز، فنسخت أنا منها نسخة فوجدت في بعض المجلدات رقعة بخط الفالي فيها:
أنست بها عشرين حولا وبعتها ... فقد طال شوقي بعدها وحنيني
وما كان ظني أنني سأبيعها ... ولو خلدتني في السجون ديوني
ولكن لضعف وافتفار وصبية ... صغار عليهم تستهل شئوني
فقلت ولم أملك سوابق عبرة ... مقالة مشوي الفؤاد حزين
وقد تخرج الحاجات يا أم مالك ... كرائم من دربس بهن صنين
فأريت القاضي أبا بكر الرقعة والأبيات فتوجع وقال: لو رأيتها قبل هذا لرددتها عليه، وكان الفالي قد مات.
قال المؤلف: والبيت الأخير من هذه الأبيات تضمين قاله أعرابي فيما ذكره الزبير بن بكار عن يوسف بن عياش قال: ابتاع حمزة بن عبد الله بن الزبير جملا من أعرابي بخمسين دينارا ثم نقده ثمنه، فجعل الأعرابي ينظر إلى الجمل ويقول:
وقد تخرج الحاجات يا أم مالك ... كرائم من رب بهن ضنين(/)
مكتبة البلاغة
ـ[د. عدنان الاسعد]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 01:37 م]ـ
هذه صفحة تحوي الكثير من كتب البلاغة العربية والقرانية على هذا الرابط:-
http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=5092
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 02:25 م]ـ
مرحبا بك د. عدنان
ونشكرك على هذه الكتب القيمة
ـ[سرب القطا]ــــــــ[18 - 05 - 2008, 11:38 م]ـ
نشكركم على هذه الكتب القيمة
ودمتم بالف خير(/)
حمل سلاسل قيمة جداً عن الاستخارة وتطوير الذات
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[02 - 05 - 2008, 01:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
حمل سلاسل قيمة جداً عن الاستخارة وتطوير الذات
العنوان هذه قصتي مع الاستخارة منذ عشرين عاما وما زالت أحداثها مستمرة
المؤلف سند بن علي بن أحمد البيضاني
http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=4124
سلسلة مسائل مهمة في صلاة الاستخارة ..
http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=4015
صلاة الاستخارة وتطوير وتحقيق الذات
http://saaid.net/book/open.php?cat=98&book=4051
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[02 - 05 - 2008, 08:54 ص]ـ
بارك الله لك جهودك أخي صديق حسن خان، نفع الله بك.(/)
أفيدوا حائراً جُزيتم الخير
ـ[ماجد فوزى عبد الرزاق]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 08:48 ص]ـ
سمعت أن سيبويه قبل وفاته أنشد قصيدة يعبر فيها عن إحساسه بمدى الألم نتيجة الهزيمة في المناظرة بينه وبين الكسائي
أولاً هل ما سمعته صحيح؟ وإن كان أود أن يرشدني أحد الأفاضل إلى القصيدة
وجزاكم الله عن أخيكم خيراً
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 10:32 م]ـ
هذا خبر لم أسمع به إلا الآن، فلعلك تذكر لنا مصدر الخبر؛ لنستوثق منه.
ـ[ماجد فوزى عبد الرزاق]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 09:32 ص]ـ
فضيلة الدكتور جُزيت خيراً على الاهتمام
أنا أسأل عن صحة المعلومة أولاً على سبيل الاستيثاق لا على سبيل الجزم
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 01:30 م]ـ
أذكر أني قرأت أن سيبويه قال أو تمثل بهذه الأبيات - عندما رجع من بغداد بعد مناظرته للكسائي حزينًا كسيفًا - مخا طبًا أخاه بعد ما أحس بدنو أجله, وقيل: أمر أن تكتب على قبره , وهي:
يؤمّل دنيا لتبقى له
فوافى المنيّة قبل الأمل
حثيثا يروّي أصول الفسيل
فعاش الفسيل ومات الرجل
والله أعلم بصحتها.(/)
سؤال عن أهم مراجع النحو المقارن
ـ[مسلمة أبية]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 10:12 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أرجو من أعضاء المنتدى الكرام تزويدي بأسماء أهم وأحدث مراجع النحو المقارن واللغات السامية، فلديّ قضية نحوية أحتاج إلى النظر فيها نظرة مقارنة، وجزاكم الله خيرا.(/)
هل هناك كتب تهتم بالإعراب .. ؟ طلب المساعدة منكم
ـ[كاتب القرطاس]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 03:00 ص]ـ
هل هناك كتب تهتم بالاعراب بحيث أن تأتي بجملة ومن ثم يتم الإعراب،
وايضاَ كتب عن إعراب القران بشكل بسيط او عميق؟
اتمنى المساعدة سواً كانت الكتب الاكترونية او مطبوعة.
ـ[سيبويه الأخفش الفراهيدي]ــــــــ[11 - 05 - 2008, 01:26 ص]ـ
:::
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين، السلام عليك ورحمة الله وبركاته:
إليك:
التطبيق النحوي، د/عبده راجحي.
دروس في الإعراب، د/عبده راجحي.
المورد النحوي، د/ فخر الدين قباوة.
طريقة الإعراب، دراسة منهجية تأصيلية تيسيرية، د/ سعودبن عبدالعزيز الخنين، مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
معجم الإعراب في النحو العربي، د/أنطوان الدحداح.
المعجم المفصل في الإعراب، طاهر الخطيب.
المعجم المفصل في الإعراب، محمود يوسف داود.
المعجم الوسيط في الإعراب، د/نايف معروف.
والله يعينك على الاصطفاء والاختيار.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 08:10 ص]ـ
إليك بعضها أخي الكريم
التطبيق في الاعراب والصرف
http://www.4shared.com/file/96559444/ac4854ec/___.html?s=1
المورد النحوي .. نماذج تطبيقية في الإعراب والصرف. pdf
http://www.4shared.com/file/59756105/da4b76e/_______.html?s=1
الإعراب الواضح مع تطبيقات عروضية وبلاغية
http://www.4shared.com/file/59748112/57644d0f/_____.html?s=1(/)
الآن: حمل معجم القراءات pdf من موقع ودود
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 05:57 ص]ـ
http://www.wadod.net/open.php?cat=13&book=1145
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 06:39 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم أبا إبراهيم، حملت الكتاب كاملا واطلعت عليه اطلاعا سريعا، فهو كتاب رائع كأحسن ما تكون الروعة، فجزاك الله عنا خير الجزاء.
ـ[كاتب القرطاس]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 08:05 م]ـ
مشكور وماقصرت بارك الله فيك
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 02:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الكنز الثمين
لقد فرحت به فرحا شديدا
دمت نافعا مفيدا
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 02:00 م]ـ
فرحنا بهذا الكنز الثمين لا يكاد ينتهي؛ إذ لم نجد نسخة ورقية منه في المكتبات بعد البحث والتفتيش، مع وجود أعمال أخرى لا ترقى لمستواه.
هل يوجد في الشبكة كتابه أصول الإملاء، وكتابه عن ابن هشام الأنصاري وتحقيقه كتاب المغني؟ وجميع أعماله نافعة مفيدة، جزاه الله خيرا وحفظه ورعاه وأمده بالصحة والعافية في الدارين.
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 05:29 م]ـ
تفضل يا دكتور. سليمان:
الغلاف
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni00.pdf
الأول
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni01.pdf
الثاني
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni02.pdf
الثالث
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni03.pdf
الرابع
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni04.pdf
الخامس
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni05.pdf
السادس
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni06.pdf
السابع
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni07.pdf
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[10 - 05 - 2008, 05:50 م]ـ
بارك الله فيك، هذه الروابط لا تستجيب عدا الأول، ألا يمكن وضعه في موقع ودود؟ جزاك الله خيرا.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 05 - 2008, 12:44 ص]ـ
بارك الله فيك أبو إبراهيم
وجزيت الخير أخي
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[11 - 05 - 2008, 05:31 ص]ـ
الروابط كلها سليمة يا د. سليمان.
اضغط بالزر الإيمن ثم اختر حفظ باسم.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[12 - 05 - 2008, 06:38 م]ـ
تم التحميل، وبارك الله فيك، أيها الكريم. وننتظر كتابه القيم: أصول الإملاء.
ـ[سرب القطا]ــــــــ[18 - 05 - 2008, 11:33 م]ـ
كتاب قيم
جزاكم الله الف خير
ـ[الأشموني]ــــــــ[11 - 05 - 2010, 06:38 م]ـ
جزيت خيرا يا أباإبراهيم على هذا الجهد نسأل الله أن يجعل لك بكل حرف حسنة
ـ[ابنة الاسلام]ــــــــ[11 - 05 - 2010, 09:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[12 - 05 - 2010, 12:20 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[شايب الحجاز]ــــــــ[26 - 05 - 2010, 05:51 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الكنز الثمين(/)
كتاب (الفلاكة والمفلوكون)
ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 05:46 م]ـ
يعرض كتاب (الفلاكة والمفلوكون) أو (تسلية الأدباء وأسوة الفقراء فيمن تقدمته الفلاكة من الكبراء)، لمؤلفه الدلجي المتوفَّى في القرن التاسع الهجري، أي في العهد المملوكي، والذي حققه الأستاذ نسيم العطاري، أفكارا في غاية الأهمية عن الفقر وأسبابه وتداعياته على الأفراد والمجتمعات، كما يناقش ظاهرة التلازم بين العلم والفقر، وأظن أن الكتاب لم يُنشر بعدُ، وقد اطلعت عليه في الرسائل الجامعية في مكتبة الجامعة الأردنية، وكان التحقيق المذكور للعطاري من متطلبات الدراسة العليا الجامعية في التاريخ، كما حقق الكتاب أيضا (من دون نشر) لمتطلبات الماجستير في الاقتصاد الإسلامي بجامعة اليرموك في الأردن.
والفلاكة كلمة أعجمية في الأصل وتعني سوء الحظ والفقر، ويجد المؤلف الدلجي للفلاكة آفات كثيرة، منها: ضيق الصدر والنزق وسوء العشرة والعزلة، وقد يلزمها القهر المؤدي إلى الكذب والخبث والخديعة، وإذا استولت الفلاكة على عالم أو فاضل لزمته بسببها آلام عقلية، وهو بذلك يحلل ظاهرة غرابة الأطوار المعروفة عن العلماء والفنانين والفلاسفة والشعراء والأدباء، ويردها إلى الفقر وضيق ذات اليد وأنها ليست متعلقة حتما بالعلم والأدب كما هو شائع لدى الناس.
والفلاكة برأي الدلجي ألصق بأهل العلم وألزم لهم من غيرهم لأسباب كثيرة، فالإمارة (الحكم) عنهم بمعزل والتجارة مبنية على المكر والكيد والآمال التي لا يقوم دليل على وقوعها، والصناعة والحرف يلزمها حيل ورذائل يأنفون عنها فيقعدون عن الاكتساب متعللين بالأماني الكاذبة فيقعون في الفقر والإملاق.
وأهل العلم يحسنون الظن بالناس على مقتضى ما يتوهمونه في أنفسهم، والناس لا يقيمون لعلومهم ومعارفهم وزناً، ويحاولون تطبيق قواعد العلم ونظرياته الدقيقة في شؤون الحياة اليومية، ولكن القضايا تختلف عن بعضها من وجوه عدَّة، وثقتهم بقواعدهم العلمية تجعلهم يخبطون خبطا عظيما ويخطئون أصلا ورأسا، والعاملة الذين لا يعرفون هذه العلوم ينظرون في كل قضية جزئية أمامهم نظرا جازما غير مشوَّش، يبعد عنهم الفتور وضعف العزيمة فتنجح مساعيهم ويصيبون في ظنونهم غالبا.
والعلماء بنظرتهم الفاحصة العميقة يفرضون احتمالات بعيدة ويجزمون بوقوعها، وما من شيء إلا ويطرقه احتمال المثبط عن إمضائه واستقامته فيتخلفون لذلك عن مظان الخير فيقعون في الفلاكة والإهمال، ويقضون العمر في تحصيل العلم وهو بطيء، والعلم ليس أمرا يقاس ويعرف على وجه الدقة، فهو قابل للجحود والإنكار، وأن يدخل فيه غير أهله بالتلبيس والتمويه والجاه.
ومن العلماء الفقراء (المفلوكين) الذين عاشوا فقراء أو تعرضوا للسجن والاضطهاد: القاضي عبدالوهاب، والأخفش إمام اللغة والأدب والنحو مات عام 315 هـ غماً عندما نهره الوزير العباسي أبو الحسن علي بن عيسى، والترمذي المحدث إمام الشافعية في عصره (توفي عام 295هـ)، والحافظ عبدالغني المقدسي، والخليل الفراهيدي واضع علم العروض وأوزان الشعر، والطبري شيخ الشافعية (توفي عام 450هـ)، وابن خلكان مؤلف كتاب وفيات الأعيان من أشهر كتب التراجم في التراث العربي، والشيرازي إمام عصره في المعقولات (توفي عام 710هـ)، وابن دريد إمام عصره في اللغة والأدب، وابن هانئ الأندلسي الشاعر المشهور، وابن الخشاب البغدادي، وعلاء الدين الباجي، وواصل بن عطاء إمام المعتزلة، وسيبويه حجة النحو (توفي عام 180هـ وعمره 32 عاما)، والقاضي شريك وأبو بكر النيسابوري وابن حزم، وإن كان غنيا ووزيرا وابن عائلة علم ونفوذ، فقد شرد وتوفي في الصحراء عام 456هـ، وابن دحية الكلبي والشاطبي إمام القراءات وأصول الفقه، وياقوت الحموي مؤلف معجم الأدباء ومعجم البلدان وأبو حامد الأسفرايني، ونفطويه وابن خزيمة وأبو الفضل الميداني وأبو العلاء الهمذاني وابن الجصاص، والفارابي إمام الفلاسفة العرب بلا منازع عمل ناطورا ببستان في دمشق، وهو في ذروة علمه وشهرته والهروي والبيهقي المحدث والإصطخري عالم الجغرافيا والرحلات (المسالك والممالك) والحريري صاحب المقامات، والنووي إمام الشافعية ومؤلف كتاب المغني أهم مرجع في الفقه الشافعي، وروى وشرح صحيح مسلم، كان يأكل وجبة واحدة في اليوم مما يرسله له أبوه من بلدته نوى في حوران، وكان يقيم في دمشق في المسجد الأموي، وكان طعامه دائما من الكعك اليابس والفواكه المجففة وملبسه من الثياب المرقعة ومالك بن أنس والشافعي وأحمد بن حنبل سُجن وعُذب وأبو حنيفة سُجن وعُذب والبخاري سُجن وعُذب والنسائي .. وغيرهم
إبراهيم غرايبة
ـ[سيبويه الأخفش الفراهيدي]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 05:57 ص]ـ
:::
الفلاكة والمفلوكون
المؤلف: الدلجي/أحمد بن علي
الناشر: دار الكتب العلمية
سنة النشر: 1993
عدد الصفحات: 152
القياس: 17×24
الغلاف: غلاف
الكتاب مطبوع ومنشور
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سيبويه الأخفش الفراهيدي]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 06:47 ص]ـ
:::
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
وهذه نشرة أخرى
الفلاكة والمفلوكون: محمد بن علي الدلجي، ط مطبعة الآداب، النجف 1385هـ
ـ[سيبويه الأخفش الفراهيدي]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 06:57 ص]ـ
:::
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
ونشرة أخرى
الفلاكة والمفلوكون* / تأليف أحمد بن علي الدلجي؛ قدم هذه الطبعة زينب محمود الخضيرى
* [القاهرة*]: الهيئة العامة لقصور الثقافة،* 3002
* (الذخائر؛* 501)
Isbn 977-305-596-5
الدلجي، شهاب الدين أحمد* (ت* 838/ 5341)
ـ[سيبويه الأخفش الفراهيدي]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 07:31 ص]ـ
:::
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
ونشرة أخرى
الفلاكة والمفلوكون: أحمد بن علي الدلجي (ت838هـ)
ط الشعب ـ القاهرة، سنة 1322هـ.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 08:40 ص]ـ
الكتاب في المطبعة في دمشق
من سنتين بتحقيقي
وقد عملت فيه أكثر من أربع سنين
وكل المطبوعات السبقة بلا تحقيق علمي
وقد طبعته على أربع مخطوطات
إحداها مخطوطة جامعة برنستون
وإن شاء الله في هذا الصيف يكون بين
أيدي الدارسين والباحثين
وجزاكم الله خيرا
ـ[كاتب القرطاس]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 06:37 م]ـ
الذي يظهر أن الكتاب فريد في بابه وشيق في مطالعته
هل يوجد نسخه الاكترونية على الشبكة؟
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 07:34 م]ـ
أعادت الهيئة العامة لقصور الثقافة في مصر طبع الكتاب ضمن سلسلة الذخائر
وكتب الدكتور عبد الحكيم راضي تعريفا جميلا بالكتاب
وقدمت لهذه الطبعة الدكتورة زينب محمود الخضيري
والكتاب يباع بثمن زهيد جدا أربعة جنيهات
لكن المشكلة تكمن في الحصول عليه
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[20 - 05 - 2008, 09:18 ص]ـ
أعادت الهيئة العامة لقصور الثقافة في مصر طبع الكتاب ضمن سلسلة الذخائر
وكتب الدكتور عبد الحكيم راضي تعريفا جميلا بالكتاب
وقدمت لهذه الطبعة الدكتورة زينب محمود الخضيري
والكتاب يباع بثمن زهيد جدا أربعة جنيهات
لكن المشكلة تكمن في الحصول عليه
ما هي الطريقة للحصول على مطبوعات مؤسسة الزخائر ... ؟
ـ[الغازي]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 12:21 م]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك.
لك مني كل الود والتقدير.(/)
حمل: مغني اللبيب، لابن هشام، بتحقيق: الخطيب.
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 05:40 م]ـ
:::
الغلاف
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni00.pdf
الأول
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni01.pdf
الثاني
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni02.pdf
الثالث
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni03.pdf
الرابع
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni04.pdf
الخامس
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni05.pdf
السادس
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni06.pdf
السابع
http://www.archive.org/download/mLabeeb/mokhni07.pdf
ـ[محمد ماهر]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 06:09 م]ـ
جزاكم الله خيراً .... ولكن أخي الكريم لم أر نافذة للتحميل ... هل يمكن التحميل إلى موقع آخر أكرمكم الله
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 10:11 م]ـ
اضغط الزر الأيمن، ثم حفظ باسم، ولا تغير عنوان الملف، بل احفظه في مجلد جديد بالاسم نفسه، حتى ترتبط الملفات جميعها.
ـ[محمد ماهر]ــــــــ[10 - 05 - 2008, 02:26 ص]ـ
جزاكم الله خيراً .... جار التحميل
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 05 - 2008, 12:52 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[خليل التطواني]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 06:26 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أخي جزاك ربك خير الجزاء وأحسن إليك إنّه هو البر الرحيم
وفقت اليوم إلى تحميل هذه النسخة وإنّي لسعيد بها طروب
أسعدك الله ورحم والديك يا أبا إبراهيم
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 02:14 م]ـ
أسعدك الله في الدنيا والأخرة
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 11:27 م]ـ
انار الله دربك واثبت خطاك
ـ[أحمد بن شاكر]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 11:12 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 02:01 م]ـ
فمن نعم الله وفضله بأني تشرفت بتنسيق النسخة السابقة وفهرستها
فالحمد لله في الأولى والآخرة
صفحة الكتاب على archive (http://www.archive.org/details/mLabeeb)
ـ[د عامر سليمان عميرة]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 06:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم شكرا جزيلا لك، وبارك الله فيك، ورحم الله والديك، وجزاك خيرا، ووفقك الله
ـ[سميرة المغربية]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 09:16 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 10:03 م]ـ
اللهم زد صاحب هذا العمل علما وفضلا.
ـ[إكرام منال رونق]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 09:30 ص]ـ
اللهم زد في علمه وبارك في عمله وفقك الله
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 08:55 م]ـ
أكرمكم الله , وأمدكم بمدده , وأحاطكم بعنايته ورعايته.(/)
أكثر من (200) دور نشر تشارك في معرض جامعة طيبة الدولي
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 05 - 2008, 12:58 ص]ـ
تشارك أكثر من (200) دار نشر ومكتبة تجارية، ومؤسسات حكومية في معرض جامعة طيبة الدولي للكتاب والمعلومات الأول والذي يقام خلال الفترة من يوم الثلاثاء الموافق: 8/ 5/1429هـ حتى 17/ 5/1429 هـ بمركز المدينة المنورة للمعارض.
وسيشارك من المملكة العربية السعودية (55) دور نشر ومكتبات تجارية، و (20) مؤسسة حكومية، ومن مصر (62) دار نشر، ومن الأردن (22) دار نشر، ومن سوريا (28) دار نشر، ومن لبنان (11) دار نشر، ومن الكويت (4) دور نشر، ومن الأمارات (داري نشر)، مع مشاركات من كل من قطر واليمن وتونس والمغرب وإيران.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[12 - 05 - 2008, 06:40 م]ـ
شكرا لك على هذا الخبر القيم، أخانا المفضال الدكتور الرحيلي، فلعلنا نزور المدينة النبوية، فننعم بالزيارتين إن شاء الله.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[14 - 05 - 2008, 02:12 م]ـ
حياك الله، أخي د/سليمان
أمّا المعرض فقد تمّ افتتاحه بالأمس
وكما توقعنا غاب عن المشاركة دور النشر اللبنانية بسبب الأزمة
وقد تجولت البارحة في أرجاء المعرض، وخرجت بالتالي:
ـ تنوع المشاركة وكثرة مشاركة المكتبات المصرية.
ـ تنوع في المعروض، وتوفر بعض كتب اللغة العربية حديثة النشر.
ـ مشاركة دار نشر مغربية (دار الأمان) وقد عثرت فيها على كتاب كنت أبحث عنه، وهو:
تقويم اللسانين لتقي الدين الهلالي.
وكتاب آخر للدكتور سعيد بنكراد، والمكتبة تشتمل على كتب كثيرة في اللغة
ـ غلاء الأسعار، كما تعودنا في المعارض الدولية
هذه بعض الملحوظات والأخبار
وتقبلوا خالص الود والتقدير
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[14 - 05 - 2008, 06:52 م]ـ
اتمنى ان اوفق لأزور هذا المعرض ...
من المؤسف قلة دور النشر اللبنانية ... فهي دائما مميزة ...(/)
المكتبة الشاملة لأغلب الكتب .....
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[14 - 05 - 2008, 01:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .........
إليكم أهل الفصيح أفضل وأكبر وأشمل ما وجدت فى الشبكة من مكتبات شاملة حتى إن مسماها سمة من سماتها بالفعل.
إليكم المكتبة الشاملة ..... ( http://www.shamela.ws/index.php)
وهذا قسم الأداب بالمكتبة ( http://www.shamela.ws/list.php?cat=28) وهذا يخنا بالدرجة الثانية بعد العلوم الشرعية.
وانتظر آرائكم ....
كما يمكنك إخوانى ان ترسلوا ما لديكم من كتب قد تكون فعلاً غير موجودة بالشبكة وبالمكتبة.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[14 - 05 - 2008, 01:33 ص]ـ
أتمنى ان يثبت لنا المشرف هذا الموضوع إن وجد ذلك اجدى وأنفع.(/)
استفسار
ـ[النديم]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 10:52 م]ـ
اخواني الادباء والكتاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم اصبحت كتابة (أديب او كاتب) من الكلمات
السهلة ومتداولة في كثير من المنتديات حيث يقال الأديب
فلان او الكاتب فلان .. وعندما تتحقق من بحثة او طرحه تجد انه
فضفاض لا يمت للادب باي صلة.
وهذا لاشك يعطي صورة غير منطقية لمقارنة الأديب المثقف المتعلم
الحايز على الدرجات العليا بالادب بشخص قص مقالا في احدى المنتديات
ولصقة في منتدى آخر ونسب لنفسة كلمة (الأديب فلان).
لذا وجدت من الضرورة طرح تلك الموضوع للنقاش وايضاح معايير ومواصفات الأديب والكاتب. حتى يتسنى لكثير من المنتديات التحري
بدقة عن الاعضاء الذي ينسبون لانفسهم هذا الاسم دون وجه حق , ومن ثم
وضع امتحان لأي كاتب او أديب يريد الدخول الى اي منتدى.
آمل التفاعل وايضاح معى الأديب والكاتب والفرق بينهما ,
وكيف نعرف هذا الأديب وهذا الكاتب من خلال فحص ذكي بموجبة نستنبط
تلك الأمانة الأدبية بطريقة تعيد الحق لأهلة.
تقبلوا تحياتي
النديم(/)
العامرية لشحن الكتب الإسلامية
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[20 - 05 - 2008, 01:30 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
إلى المؤلفين والمحققين والمخرجين للأحاديث والآثار والطلبة ولكل الطبقات
العامرية لشحن الكتب الإسلامية ( http://alwakeel4books.wordpress.com/)
ماعليك سوى اختيار الكتب(/)
كتاب مهزلة العقل البشري للدكتور (علي الوردي)
ـ[ابو كريم العراقي]ــــــــ[20 - 05 - 2008, 11:39 ص]ـ
كتاب مهزله العقل البشري للدكتور علي الوردي ( http://www.ma7room.com/upload/uploads/a0641e805b.pdf)(/)
إعادة رفع كتاب: تمكين الباحث من الحكم بالنص بالحوادث- pdf
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[20 - 05 - 2008, 04:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إعادة رفع كتاب: تمكين الباحث من الحكم بالنص بالحوادث- pdf
الذي سبق نشره هنا وفقدت روابطه.
وهو كتاب فريد نادر في الأصول ... وهو من أفضل ما ألف في أصول الفقه في عصرنا الحالى .. وبه بحوث لغوية رائعة.
رابط مباشر
http://www.archive.org/download/tamkinelba7th/tamkinelba7th.pdf(/)
أريد شرح جمل ابن عصفور للشاملة أو على وورد
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[21 - 05 - 2008, 10:22 م]ـ
:::
سلام الله عليكم
إخواني الكرام ..
أبحث عن شرح جمل ابن عصفور على ملف وورد 2007 (لأن الذي وجدته 2003 وإذا فتحته يقوم الكمبيوتر بإغلاقبرنامج الوورد مباشرة!!)
أو رابط للشاملة ..
وشكرا لكم ..(/)
أثر برنامج التغطيس باللغة العربية الفصحى
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 07:08 م]ـ
صدر الكتاب الذي أعدته الباحثة الأميركية حول تجربة الدكتور عبد الله الدنان في تعليم اللغة العربية بالفطرة والممارسة في روضة الأطفال:
أثر برنامج التغطيس (التواصل الدائم) باللغة العربية الفصحى المطبق في روضة للأطفال العرب على علاماتهم في القراءة والتعبير في المدرسة الابتدائية. رسالة جامعية لنيل درجة الماجستير في الآداب. بقلم الباحثة جيل جينكنز.
ترجمة: د. عبد الله الدنان
والأستاذ يونس حجير
عدد الصفحات: 124 الحجم: 17 * 24 سم.
التجليد: عادي الناشر: دار البشائر في سوريا
تاريخ النشر: 01/ 01/2006
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 05:05 م]ـ
يتحدث هذا الكتاب عن برنامج تربوي فريد وجديد لإكساب اللغة العربية الفصحى للأطفال بالفطرة والممارسة، وذلك باعتمادها لغة وحيدة للتواصل طوال اليوم المدرسي داخل حجرات الأنشطة وخارجها. وهو البرنامج الذي صممه وأشرف على تطبيقه الدكتور عبد الله الدنان في روضة الأزهار العربية التي أسسها لهذا الغرض.
تعرض الباحثة وصفاً دقيقاً للبرنامج: أهدافه ومحتواه، وأساليب تطبيقه على أيدي معلمات مدربات على التحدث بالفصحى مع المحافظة على الحركات الإعرابية، والالتزام التام بذلك طوال اليوم المدرسي. كما تعرض برنامج تدريب هؤلاء المعلمات، ونماذج من استجابات الأطفال وأحاديثم.
وتتبع الباحثة الأطفال الذين كانوا في روضة الأزهار العربية في السنوات السابقة وانتقلوا الى المدارس الإبتدائية التي يتعرضون فيها لأساليب التدريس نفسها التي يتعرض لها زملاؤهم الآخرون الذين لم يكونوا في هذه الروضة، وتقارن بين معدلات علاماتهم في فروع اللغة العربية والمواد الأخرى، ومعدلات علامات زملائهم الآخرين في الصفوف نفسها، معتمدة بذلك على سجلات العلامات المدرسية، ومطبقة الأساليب الإحصائية العلمية التربوية. تختم الباحثة الكتاب بإيراد النتائج الإحصائية والإيجابية المذهلة التي حققها البرنامج، وتوصي بتطبيقه وتعميمه في البلاد العربية كلها.
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[28 - 05 - 2008, 02:02 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي (د. محمد الرحيلي) , وبارك فيك!
و جزى الله الدكتور الدنّان خير الجزاء؛ فقد قرأت عن تجربته, وليس عندي أدنى شك في أنّ الرجوع إلى العربية وتقوية وجودها في حياتنا كلّها ـ هو السبيل للنهوض بالأمة كلّها, ليس في علوم العربية فحسب, بل في العلوم كلّها؛ فلا توجد لغةٌ على وجه الارض أقدر على أن تكون لغة العلم و الأدب والحضارة ـ من العربية لغة القرآن الكريم, ولم يبلغ أوائلنا ما بلغوا من التقدّم العلمي والترقّي الحضاري إلا بأنْ كانت هذه اللغة بما تحمله من روح الإسلام البالغة بالإنسان أسمى الرُّتب ـ هي رائدهم إلى كل طريق, وليس من طريقٍ إلى النهوض من جديد إلا بإشاعة الفصحى حتى تكون لغة العامّة والخاصّة:
و لو أنّ قومي أنطقتني رماحهم = نطقتُ ولكنّ الرماح أجَرَّتِ
و الأمل في أنْ تشيع هذه التجارب لتشمل مدارس التعليم العام والجامعات والمؤسسات الثقافية والاجتماعية؛ حتى تكون هذه العربية الشريفة هي اللغة التي بها نفكر وبها نعبّر, وما ذلك منّا ببعيد؛ إذا تآزرت الهمم.
وفق الله كل المخلصين!
ـ[معالي]ــــــــ[28 - 05 - 2008, 06:55 ص]ـ
ما يثير الحنق في عالمنا العربي أنه لا يستفيد من التجارب الرائدة كتجربة الدكتور الدنان!
أعرف أن المدارس النموذجية في أبها تطبق هذا بأمر من الأمير خالد الفيصل أيام إمارته لها، والتجربة ناجحة بكل المقاييس هناك!
ما المانع من أن تُعمّم هذه التجربة على مستوى المدارس؟
لا مانع سوى الاستهانة وعدم الاهتمام!
والله وحده المستعان.
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[31 - 05 - 2008, 12:46 م]ـ
في محاضرة للدكتور سمير عبد الحميد، أستاذ اللغات الشرقية في إحدى جامعات اليابان، بعنوان أظنه: اللغة القومية في اليابان، عزى هذا العالم نهضة اليابان كلها إلى تمسكها بلغتها، واعتمادها لغة قومية وحيدة للتدريس في كل مراحل الدراسة، بقرار سياسي من امبراطور اليابان بعد الحرب العالمية الثانية، مشيراً إلى قرار بعض وزاراتنا تدريس بعض العلوم الحديثة باللغة الانكليزية بدءاً من المرحلة الابتدائية!!
وقد لفت انتباهي كون الكتاب المترجم رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير، وعدد أوراقه 124 ورقة!!
أما لذلك دلالة أخرى لدى المؤتمنين على رسائل الماجستير والدكتوراه في جامعاتنا؟
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 03:34 م]ـ
تحية طيبة، وبعد:
فتجربة الدنان في هذا المجال رائدة وقد آتت ثمارها بصورة مبشرة بكل خير.
قد اطلعت على (سي دي) من إصدار مركز الضاد للتدريب عرض فيه تجربته، وكيف طبق هذه النظرية على ولده منذ طفولته.
مدارس المملكة ولله الحمد بدأت في تطبيق هذا البرنامج، ويوجد العديد منها قد تبنى ذلك في سياسة المدرسة، منها مدارس الرواد في الرياض، ومدارس الفصحى في المدينة وبعض مدارس الدمام والباحة، إضافة إلى ما تفضلت به الأخت معالي في المدارس النموذجية بأمر من الأمير الفيصل.
وقد كان للدكتور محمد بن محمود فجال يد طيبة في متابعة هذا البرنامج وتطبيقه في المدارس ومتابعته باستمرار من خلال مركز الضاد للتدريب.
من خلال هذا الموضوع طرأ على ذهني تساؤلان:
- الأول: ما معنى التغطيس؟ وما علاقته بالعربية؟
- الثاني: كاتبة أمريكية تدعو العرب إلى تطبيق هذا البرنامج في مدارسهم ولغتهم، فهي حريصة أكثر منا على لغتنا، ألا يستدعي ذلك وقفة منا مع ضمائرنا نرثي بها حالنا، ونألم على ما نحن فيه من الإهمال وعدم المبالاة؟!!
بوركت أخي د. محمد، وأسأل الله لك مزيدا من التوفيق ..(/)
هديّة دروس جامعيّة في النّحو وأصول اللّغة واللّسان
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 09:44 م]ـ
http://www.zshare.net/download/1256404109facb7e/
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 09:52 م]ـ
http://www.zshare.net/download/1256428318ea075d/
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 09:54 م]ـ
http://www.zshare.net/download/1256436904ec51a4/
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 10:01 م]ـ
http://www.zshare.net/download/12564605e5595917/
ـ[ضاد]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 10:05 م]ـ
حبذا لو ذكرت عناوين الهديات. واسمح بنقل الموضوع إلى المكتبة.
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 10:22 م]ـ
دروس جامعيّة في النّحو وأصول اللّغة واللّسانيّات.
الرّجاء من كلّ من لديه درس جامعي أن يفيد به الجميع. سأجتهد قي ذلك كلّما سنحت الفرصة والله المستعان http://www.zshare.net/download/12565149164d147b/
ـ[ضاد]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 10:25 م]ـ
عنيت أن تضع مع كل رابط اسم الكتاب الموضوع.
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 10:28 م]ـ
ليست كتبا بل دروسا جامعيّة يمدّ بها المعهد الأعلى للتّربيّة طلبته (تكوين عن بعد)
ـ[الحامدي]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 01:35 ص]ـ
ليست كتبا بل دروس جامعيّة يمدّ بها المعهد الأعلى للتّربيّة طلبته (تكوين عن بعد)
أخي مروان الأدب بعد الشكر.
حتى لو كانت دروسا، فالأفضل اختيار عنوانات لها، ولو نظرت أنت فيها واخترت العنوان الملائم لها لكان أحسن. وذلك حتى يطلع الراغب في تحميلها على العنوان قبل التحميل.
ـ[مولدي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 01:29 ص]ـ
السلام عليك أستاذ مروان أنا ممتن لهذه الهدية لأنها دروس قيمة تذكرني بأيام دراستي بمنّوبة وبالمعهد الأعلى للتربية. على كلّ أنا لا أستغرب منك هذه الهدية لأنّي أعرف مدى اجتهادك مذ كنت طالبا. (صديقك: مولدي ضو)
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 09:37 م]ـ
شكرا جزيلا أخي وصديقي العزيز مولدي ضو، إن شاء الله نظل على العهد دائما أوفياء لروح البذل والعطاء.(/)
المقتصد في شرح التكملة للجرجاني يرى النور
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 07:38 ص]ـ
:::
صدر عن جامعة الإمام كتاب المقتصد في شرح التكملة، لعبد القاهر الجرجاني.
وهو في الأصل رسالة دكتوراه قدمها: أحمد بن عبد الله الدويش، ونوقشت عام 1412 هـ ..
الكتاب خرج في جزئين وجزء ثالث خاص بالفهارس.
وهذه صورة الكتاب:
http://img60.imageshack.us/img60/4251/70959223iy7.jpg (http://imageshack.us)
http://img60.imageshack.us/img60/4251/70959223iy7.fe7828461d.jpg (http://g.imageshack.us/g.php?h=60&i=70959223iy7.jpg)
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 03:55 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه البشارة وبشرك بالجنة .. فكم انتظرنا خروج الكتاب إلى النور بعدما كدنا نفقد الأمل في خروجه!!!
أخي الحبيب كم سعر الكتاب؟؟؟
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 06:09 م]ـ
بشّرك الله بالخير
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 06:24 م]ـ
طبعت جامعة الإمام عددا من الكتب النحوية والتصريفية واللغوية، وهو عملٌ صالحٌ تُشْكَر عليه الجامعة ممثلة بمعالي مديرها الشيخ الدكتور سليمان أبا الخيل، وعميد البحث العلمي السابق الأستاذ الدكتور تركي العتيبي الذي كان له أثرٌ واضح في إخراج عدد كبير من هذه الكنوز إلى النور، والتحية موصولة للعميد الحالي الأستاذ الدكتور فهد العسكر لمواصلة المسيرة.
ـ[جمانه]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 08:35 م]ـ
كيف نستطيع الوصول إليه، والظفر به؟
فكم تعلق قلبي لرؤيته، والاطلاع عليه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بشرك الله بالجنة.
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[28 - 05 - 2008, 11:35 ص]ـ
سيعرض قريبا في قسم البيع في المكتبة المركزية في جامعة الإمام.
وقد يتوفر قريبا في مكتبة كنوز أشبيليا في الرياض (الملز - شارع جرير) لأنها تبيع كثيرا من مطبوعات الإمام.
ومن كان مستعجلا على الكتاب فيمكنه الحصول عليه فوراً عن طريق الإهداء من قسم الإهداء في المكتبة.
ـ[العايد]ــــــــ[21 - 06 - 2008, 10:12 ص]ـ
وجدته يباع في (دار كنوز إشبيليا / شارع جرير / الرياض /
هاتف 4773959).(/)
أهم المؤلفات في تاريخ العلوم عند العرب
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 05 - 2008, 08:57 م]ـ
أهم المؤلفات في تاريخ العلوم عند العرب:
01 ـ محمد عبد الرحمن مرحبا: الجامع في تاريخ العلوم عند العرب، ط. 2، بيروت، منشورات عويدات، 1988.
02 ـ حسن عاصي: المنهج في تاريخ العلوم عند العرب.
03 ـ حكمت هاشم: دراسات في تاريخ العلوم عند العرب.
04 ـ عمر فروخ: تاريخ العلوم عند العرب، بيروت، 1970.
05 ـ حكمت نجيب عبد الرحمن: دراسات في تاريخ العلوم عند العرب، جامعة الموصل، 1977.
06 ـ قدري طوقان: العلوم عند العرب، وقد احتوى على بابين:
1. الباب الأول: مآثر العرب في العلوم.
2. الباب الثاني: المقدمون في العلوم عند العرب.
07 ـ عبدالله الدفاع: الموجز في التراث العلمي العربي الإسلامي، جون وايلي وأولاده، نيويورك، 1979.
08 ـ عبدالله الدفاع: العلوم البحتة في الحضارة العربية الإسلامية، ط.1، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1981.
09 ـ عبدالله الدفاع: إسهام علماء العرب والمسلمين في علم الحيوان، ط.1، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1986.
10 ـ د. علي عبدالله الدفاع: إسهام علماء العرب والمسلمين في الصيدلة، ص (183 - 238)، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1985.
11 ـ د. علي عبدالله الدفاع، د. جلال شوقي: أعلام الفيزياء في الإسلام، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1985.
12 ـ د. علي عبدالله الدفاع: إسهام علماء العرب والمسلمين في علم النبات، مؤسسة الرسالة، بيروت.
13 ـ ألدو ميلي: العلم عند العرب وأثره في تطور العلم العالمي، عربه د. عبدالحليم النجار و د. محمد يوسف موسى، دار القلم.
14 ـ قدري حافظ طوقان: تراث العرب العلمي في الرياضيات والفلك، ط. 3، دار القلم، القاهرة، 1963.
15 ـ زغريد هونكة: شمس العرب تسطع على الغرب، أثر الحضارة العربية على أوروبا، تعريب فاروق بيضون وكمال الدسوقي، ط. 8، دار الجيل، دار الآفاق الجديدة،1993.
16 ـ أحمد عبدالباقي: معالم الحضارة العربية في القرن الثالث الهجري، مركز دراسات الوحدة العربية، سلسلة التراث القومي، بيروت، 1991.
17 ـ كارلو نليينو: علم الفلك تاريخه عند العرب في القرون الوسطى، ملخص المحاضراتالتي ألقاها بالجامعة المصرية.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[15 - 06 - 2008, 07:02 م]ـ
معلومات قيّمة، وفوائد نفيسة
بوركت أناملك شيخنا الفاضل (خزانة النفائس)،
ولا عدمناك أستاذاً مرشداً، وعالماً مسددا(/)
مجلد واحد
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 02:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
لقد مرَّ على أحد أصدقائي كتاب إعراب القرآن،
وليس هذا مستغربا بل الغريب أن هذا الإعراب
للقرآن كاملا في مجلد واحد فقط.
فأرجو ممن يعرف هذا الكتاب أن يطلعنا على
اسمه واسم مؤلفه. وشكرا
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 03:51 ص]ـ
إعراب القرآن الكريم
تأليف أ. د محمد الطيب الإبراهيم
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 10:25 م]ـ
جزاك الله أخي محمد خيرا.
ولعلي أجده في المكتبات.
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[11 - 06 - 2008, 10:42 ص]ـ
هل هو الإعراب الذي تحت أسطر الآيات في مجلد كبير؟
إن كان هو فنفسي تهفو إليه ولا أجده في المكتبات الآن.
فهلا دللتمونا على الدار الناشرة؟
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[15 - 09 - 2008, 07:52 م]ـ
هل من مجيب؟
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[15 - 09 - 2008, 09:33 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
عرفت ما تعنيه يا أبا حازم
الناشر على ما أظن هو دار لبنان أو اسم كهذا
لو أمهلتني إلى بعد العيد لأخبرتك بكل تفاصيله
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 03:47 ص]ـ
إعراب القرآن الكريم - محمد الطيب الإبراهيم
من طبع دار النفائس - بيروت.
وهو يباع في مكتبة النيل والفرات:
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb90132-50448&search=books
وقد سألت عنه في عدة مكتبات منها مكتبة رأيته فيها منذ سنوات ـ وسوّفت وقتها في شراءه ـ فما وجدت له فيها أثرا حتى الآن.
والله المستعان.
ـ[ماجد محمود الشيخ]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 09:33 م]ـ
يوجد إعراب القرآن في مجلد واحد وهو كتاب معجم إعراب ألفاظ القرآن الكريم
وهو يكتفي بوجه واحد فقط في إعراب الكلمة دون تعليل والناشر:-
مكتبة لبنان ناشرون والله الموفق
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 12:10 ص]ـ
أخيرا وجدت (إعراب القرآن الكريم) للشيخ الفاضل محمد الطيب الإبراهيم - دار النفائس - بيروت.
وقد اشتريته من مكتبة جرير وسعره (85 ريال - 76 لحاملي بطاقات الخصم) لكني لم أبال.
وقد حدثني أحد الفضلاء أنه اشتراه من الشام بـ 300 ليرة فحسب أي أقل من 25 ريالا!
وقد صدر الآن كتاب في مجلد واحد كذلك لأبي فارس الدحداح [كذا أثبت على طرته لإخفاء اسمه النصراني: "أنطوان" بناءً على توصية الأزهر] بعد أن طبع في عدة مجلدات في مكتبة لبنان.
واسم الكتاب: (معجم الإعراب الملون من القرآن الكريم) وهو بالألوان.
http://www.obeikanbookshops.com/details.php?id=1_736
أما المطبوع في لبنان في خمس مجلدات فاسمه: (الإعراب المرئي للقرآن الكريم).
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbo216-0&search=offers
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 01:08 ص]ـ
يمتاز الكتاب الأول ــ أعني (إعراب القرآن الكريم) للشيخ الفاضل محمد الطيب الإبراهيم ــ عن الكتب السابقة أنه أيضا يقع في سفر واحد من القطع الكبير، إلا إنه يذكر تفصيلا أكبر في الإعراب مع مقدمة رائعة لخص فيها قواعد إعراب المفردات والجمل، كما إن صاحبه مسلم وشيخ فاضل.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 08:33 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا حازم، وزادك حرصا وتقوى.
ـ[الحامدي]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 07:30 م]ـ
كتاب الشيخ محمد الطيب إبراهيم هو بين يدي الآن، وقد اقتنيته منذ مدة قليلة.
ومن لم يقرأ مقدمته واختصاراته، ينكر صياغته لبعض وجوه البناء والإعراب، التي قاده إليها منهجه في الاختصار؛ كقوله: (مفتوح، ومضموم، ومكسور، وساكن)، في المبنيات؛ وكحذفه بعض العبارات من صياغة الوظائف النحوية لبعض المعربات.
والكتاب بحق درة نفيسة جديرة بالاقتناء؛ وبخاصة لمن يحب الاختصار والسهولة.
ـ[مرام الشام]ــــــــ[20 - 10 - 2010, 12:00 ص]ـ
السلام عليكم
مؤلف كتاب اعراب القرآن هو دكتور في اللغة العربية محاضر في جامعات في دمشق وبيروت وهو استاذي في سنوات دراستي الجامعية بدمشق اكن له كل الاحترام والتقدير واحييه من القلب.
http://catalog.library.ksu.edu.sa/digital/410273.html(/)
تهذيب اللغة للأزهري / موافق للمطبوع للشاملة + وورد
ـ[مسك]ــــــــ[08 - 06 - 2008, 09:16 م]ـ
اسم الكتاب: تهذيب اللغة / موافق للمطبوع
اسم المؤلف: الإمام الأزهري
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تهذيب اللغة / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=2022)
نبذة عن الكتاب:
من مشاهير أولى معاجم اللغة العربية.
قال ابن منظور:
(ولم أجد في كتب اللغة أجمل من تهذيب اللغة للأزهري، ولا أكمل من المحكم لابن سيده ... وما عداهما ثنيات الطريق)
وقال القفطي:
(رزق هذا التصنيف سعادة، وسار في الآفاق، واشتهر ذكره اشتهار الشمس)
ألفه الأزهري بعد ما تجاوز السبعين، ونهج فيه على منوال كتاب (العين)
(نسخة للشاملة + نسخة الوورد)
دار النشر: دار إحياء التراث العربي
- بيروت - 2001م
عدد الأجزاء / 15
الطبعة: الأولى
تحقيق: محمد عوض مرعب
ترقيم الشاملة: موافق للمطبوع
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/95731.gif
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[13 - 06 - 2008, 11:09 م]ـ
شكر الله لك أخي مسك
ولا حرمنا الله منك ومن عطاياك الحسان(/)
شرح ديوان المتنبي للبرقوقي
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[09 - 06 - 2008, 03:05 ص]ـ
:::
شرح ديوان المتنبي للبرقوقي
http://www.wadod.net/open.php?cat=15&book=1400
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 12:04 ص]ـ
http://www.viafy.com/uploads/b322e0f430.gif (http://www.viafy.com/)(/)
كتاب المنصف لابن جني
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 12:50 ص]ـ
كتاب المنصف لابن جني
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1420
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[13 - 06 - 2008, 10:22 م]ـ
هدية رائعة، بارك الله فيك، ولا حُرمنا منك
ـ[الغازي]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 12:22 م]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك.
حبذا لو عرفنا كل كتاب تعريفا بسيطا قبل وضع الرابط
لك مني كل الود والتقدير.
ـ[أبو طلال]ــــــــ[26 - 03 - 2010, 09:33 م]ـ
خدمك المال والبنون(/)
الإبدال لأبي الطيب اللغوي
ـ[اسامة2]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 05:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
من لي بكتاب الإبدال لأبي الطيب اللغوي؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[سيد أبوطالب]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 07:12 م]ـ
أنا معك يا أخى فى هذا الطلب والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[أبومروة]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 12:53 م]ـ
نكرر الطلب وننتظر كرم الإخوة ... في هذا المنتدى الرائع ...(/)
حمل: ديوان الهذليين، النوادر في اللغة، مجالس العلماء، وكتب أخرى ...
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 05:16 م]ـ
جديد الكتب في مركز ودود:
أدب المجالسة و حمد اللسان و فضل البيان و ذم العي و تعليم الاعراب و غير ذلك
كتاب البرصان و العرجان و العميان و الحولان
مجالس العلماء
فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور
تاريخ علماء الأندلس (طبعة ثانية)
بهجة المحافل و بغية الأماثل في تلخيص المعجزات و السير و الشمائل
خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى
علوم القرآن عند ابن عبد البر
مجلة الرسالة - العدد 17
من أعلام الفكر الاسلامي في البصرة: الشيخ محمد أمين الشنقيطي (ت1351هـ)
أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب و الاذاعيين
مشتهى الخارف الجاني في رد زلقات التيجاني الجاني
الكتب الاسلامية
مختصر السيرة النبوية
كتاب الغزوات
رياض النفوس في طبقات علماء القيروان و افريقية و زهادهم و نساكهم و سير من أخبارهم وفضائلهم و أوصافهم
بهجة المجالس و أنس المجالس و شحذ الذاهن و الهاجس
الاندلس في نهاية المرابطين و مستهل الموحدين: عصر الطوائف الثاني
الاندلس في التاريخ
قضاة قرطبة (طبعة ثانية)
قضاة قرطبة
المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء و الفتيا (تاريخ قضاة الأندلس)
منهج اليقين في بيان أن الوقف الأهلي من الدين و يليه كلمة: حول ترجمة القرآن الكريم
التربية الاسلامية في المغرب: أصولها المشرقية و تأثيراتها الاندلسية
عجائب الآ ثار في التراجم و الأخبار
ديوان الهذليين
النوادر في اللغة
اصلاح المنطق
اشكالية الاحتذاء في المعنى الشعري عند عبد القاهر الجرجاني
الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
رابط الصفحة (الصفحة يتم تحديثها كل فترة)
http://www.wadod.net/menu.php?action=new
ـ[لين]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 11:21 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:51 ص]ـ
رائع(/)
الأزهرية وجامع الزيتونة
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[21 - 06 - 2008, 10:03 م]ـ
السلام عليكم
فضلا كيف لي أن أحصل على مخطوطة من المكتبة الأزهرية أومن جامع الزيتونة؟
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[22 - 06 - 2008, 04:00 ص]ـ
?????????????
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[23 - 06 - 2008, 05:57 ص]ـ
هل يستوجب الأمر الذهاب شخصيا هناك؟(/)
المكتبة: تجميعة دوواوين الشعر ومصادر الأدب رفع خاص
ـ[عمار منيب]ــــــــ[21 - 06 - 2008, 10:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
سنلتقي اليوم بحول الله في لقاء متجدد مع الكتاب
لأنه المصدر الأساسي لطالب العلم وباحث المعرفة فلا غنى لأيّ منا عنه
هذه مجموعة من الكتب القيّمة في علم العروض واللغة العربية ومصادر الأدب ودوواوينه
كنتُ قد حمّلتها منذ زمن وللأسف أغلب روابطها لم يعد يعمل
من أجل هذا ارتأيت معاودة رفعها ونسأل الله أن يكتب لنا أجر الدلالة على الخير
وفي أسفل الموضوع سنُدرج رابط الفولدر الخاص بهذه المجموعة وهو متجدد بحول الله بما يُيسر الله لنا أن نضيفه عليه فالرجاء الإحتفاظ به ومعاودة زيارته من حين لآخر لرؤية ما يُستجدّ عليه
نسأل الله لنا ولكم حُسن الإنتفاع وتمام الفائدة
http://i285.photobucket.com/albums/ll79/khaldoune/0d803f8f.gif
العروض العربي ومحاولات التطوير والتجديد فيه
http://www.4shared.com/file/51629330/479795c8/
العروض لابن جني
http://www.4shared.com/file/51831066/131b1ace/
القوافي للأخفش
http://www.4shared.com/file/51629329/27501c2d/
الميزان .. علم العروض كما لم يعرض من قبل لمحجوب موسى
http://www.4shared.com/file/51630484/e629f8a5/
بحور الشعر العربي
http://www.4shared.com/file/51630483/784d6d06/
قواعد الشعر لثعلب
http://www.4shared.com/file/51630769/45d17cf/
كتاب الكافي في العروض والقوافي للخطيب التبريزي
http://www.4shared.com/file/51630768/735a2759/
موسوعة العروض والقافية
http://www.4shared.com/file/51631058/e584057a/
وصل القوادم بالخوافي في ذكر أمثلة القوافي
http://www.4shared.com/file/51631057/753b18eb/
http://i285.photobucket.com/albums/ll79/khaldoune/54023cea.gif
ديوان أبو فراس الحمداني
http://www.4shared.com/file/51774024/aa715ac1/
ديوان أبي العتاهية
http://www.4shared.com/file/51774554/e3fb0eed/
ديوان أحمد مطر
http://www.4shared.com/file/51776441/2141699f
ديوان ابن خفاجة
http://www.4shared.com/file/51702604/b81c73d/
ديوان ابن زيدون
http://www.4shared.com/file/51770353/f67070ab/
ديوان ابن هانيء
http://www.4shared.com/file/51771167/6108547a/
ديوان الإمام علي
http://www.4shared.com/file/51777384/406da3fc/
ديوان الامام الشافعي
http://www.4shared.com/file/51632757/62c1a180/
ديوان البحتري
http://www.4shared.com/file/51778183/85eef267/
ديوان الحطيئة
http://www.4shared.com/file/51778365/f18aaeb2/
ديوان الخنساء
http://www.4shared.com/file/51778450/af821f7b/
ديوان الشيخ محمد الغزالي الحياة الأولى
http://www.4shared.com/file/51779295/cf6cbf2f
ديوان الصبابة
http://www.4shared.com/file/51633194/eb4ca4e1/
ديوان المعاني للعسكري
http://www.4shared.com/file/51633193/75283142/
ديوان المهلهل وابن الأمير
http://www.4shared.com/file/51779829/28b9af19/
ديوان النابغة الذبياني
http://www.4shared.com/file/51780417/126ef0e2/
ديوان امرؤ القيس
http://www.4shared.com/file/51780506/7db09b02/
ديوان تأبط شرا
http://www.4shared.com/file/51780636/54db7698/
ديوان حاتم الطائي
http://www.4shared.com/file/51780689/2790b2c2/
ديوان حسان بن ثابت
http://www.4shared.com/file/51781161/a3b669e/
ديوان رامي
http://www.4shared.com/file/51781328/140fcf50/
ديوان زهير بن أبي سلمى
http://www.4shared.com/file/51781491/8b68b8ba/
ديوان طرفة بن العبد
http://www.4shared.com/file/51781626/f57c20bc/
ديوان عبد الله بن المبارك
http://www.4shared.com/file/51633192/22f01d4/
ديوان عروة بن الورد والسموأل
http://www.4shared.com/file/51782104/3ebe9a79/
ديوان عنترة
http://www.4shared.com/file/51782538/1b2c2d4d/
ديوان قيس بن ذريح
http://www.4shared.com/file/51783026/5bf89485/
ديوان لبيد بن ربيعة
http://www.4shared.com/file/51783355/8ff6eda1/
http://i285.photobucket.com/albums/ll79/khaldoune/fa665fa4.gif
(يُتْبَعُ)
(/)
خزانة الأدب وغاية الارب
http://www.4shared.com/file/51702186/28193a9c/
أشعار الشعراء الستة الجاهليين
http://www.4shared.com/file/51631261/b4f13a73/
الأصمعي الأصمعيات
http://www.4shared.com/file/51631262/2df86bc9/
الاماء الشواعر للأصبهاني
http://www.4shared.com/file/51631631/ce8f66ea/
الامتاع و المؤانسة للتوحيدي
http://www.4shared.com/file/51631630/b988567c/
العقد الفريد
http://www.4shared.com/file/51631629/d94fdf99/
العمدة في محاسن الشعر و أدابه لابن رشيق
http://www.4shared.com/file/51631633/208107c6/
المحاضرات في اللغة و الأدب
http://www.4shared.com/file/51631817/1f448c57/
المصون في الأدب
http://www.4shared.com/file/51632300/86db68ba/
المغرب في حلى المغرب لابن سعيد
http://www.4shared.com/file/51632306/6fb8cd8f/
تاريخ آداب العرب - مصطفى صادق الرافعى
http://www.4shared.com/file/51699296/22098351/
تاريخ الآداب العربية لويس شيخو
http://www.4shared.com/file/51632303/1fd23900/
تاريخ الأدب العربي لأحمد حسن الزيات
http://www.4shared.com/file/51784638/3c01ccc8/
جمهرة خطب العرب
http://www.4shared.com/file/51832276/1b31500f/
جمهرة شعراء العرب للقرشي
http://www.4shared.com/file/51632756/15c69116/
جواهر الأدب
http://www.4shared.com/file/51632755/8ccfc0ac/
زهر الآداب و ثمر الألباب للحصري
http://www.4shared.com/file/51634851/a5951c54/
شرح المعلقات السبع-الزوزني
http://www.4shared.com/file/51635559/1b2a6050/
شرح ديوان الحماسة للمرزوقي
http://www.4shared.com/file/51636711/60ac56e6/
شرح ديوان المتنبي
http://www.4shared.com/file/51636710/17ab6670/
شرح شذور الذهب لابن هشام
http://www.4shared.com/file/51796764/de6bffaa/
طبقات الشعراء لابن معتز
http://www.4shared.com/file/51637375/8e2efac0/
طبقات فحول الشعراء لابن سلام
http://www.4shared.com/file/51637374/f929ca56/
عيار الشعر لابن طباطبا
http://www.4shared.com/file/51637373/674d5ff5/
معجم أجمل ما كتب شعراء العربية
http://www.4shared.com/file/51783595/27cede1f/
معجم الشعراء للمرزباني
http://www.4shared.com/file/51637794/60a34f04/
منتهى الطلب من أشعالر العرب لابن مبارك
http://www.4shared.com/file/51637795/17a47f92/
موسوعة روائع الشعر العربي 01 - الحكمة
http://www.4shared.com/file/51699486/3f9fcea2/
موسوعة روائع الشعر العربي 02 - العلم
http://www.4shared.com/file/51699485/a6969f18/
موسوعة روائع الشعر العربي 03 - الفخر
http://www.4shared.com/file/51699484/d191af8e/
موسوعة روائع الشعر العربي 04 - المديح
http://www.4shared.com/file/51699719/7ca4d623/
موسوعة روائع الشعر العربي 05 - الهجاء
http://www.4shared.com/file/51699718/ba3e6b5/
موسوعة روائع الشعر العربي 06 - الزهد
http://www.4shared.com/file/51699717/9b1cfb24/
موسوعة روائع الشعر العربي 07 - الغزل
http://www.4shared.com/file/51700105/d3c029a5/
موسوعة روائع الشعر العربي 08 - السر والسكوت والصمت
http://www.4shared.com/file/51700104/a4c71933/
موسوعة روائع الشعر العربي 09 - الدعاء
http://www.4shared.com/file/51700103/3aa38c90/
موسوعة روائع الشعر العربي 10 - الموت والقبر
http://www.4shared.com/file/51700433/17451db8/
موسوعة روائع الشعر العربي 11 - الصداقة والأصدقاء
http://www.4shared.com/file/51700432/60422d2e/
موسوعة روائع الشعر العربي 12 - النوادر والطرائف والفكاهة
http://www.4shared.com/file/51700431/f94b7c94/
موسوعة روائع الشعر العربي 13 - الرثاء
http://www.4shared.com/file/51700823/744d59d/
موسوعة روائع الشعر العربي 14 - الأهل والأقارب
http://www.4shared.com/file/51700821/e94ab4b1/
موسوعة روائع الشعر العربي 15 - الوصايا والنصائح
http://www.4shared.com/file/51700820/9e4d8427/
موسوعة روائع الشعر العربي 16 - الغنى والثراء والمال
http://www.4shared.com/file/51701510/50423d2/
موسوعة روائع الشعر العربي 17 - العيون
http://www.4shared.com/file/51701509/65c3aa37/
موسوعة روائع الشعر العربي 18 - الطب
http://www.4shared.com/file/51701508/12c49aa1/
هذا ومازال في الفولدر أسفله الكثير من العناوين المهمة التي لم يُسعف الوقت في طرحها مفصّلة
لمن أراد المزيد ننتظر زيارته على الرابط
http://www.4shared.com/dir/6797888/3a1e264b/sharing.html
المكتبة الأدبية لذخائر الشعر والأدب
ـ[عمار منيب]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 04:28 م]ـ
نفّعنا الله وإياكم وهدانا إلى سواء السبيل
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 04:35 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي عمار
وجعل عقلك وقلبك عامرين
بذكره وبنور علمه دوما
ـ[عمار منيب]ــــــــ[21 - 09 - 2008, 11:59 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي عمار
وجعل عقلك وقلبك عامرين
بذكره وبنور علمه دوما
اللهم آمين
وجازاك الرحمان خيرا أخي الفاضل على تواجدك الكريم الطيب
نفّعنا الله وإياكم وتغمّدنا برحمته وأعتقنا من النار بفضله وعفوه
ـ[عين الحياة]ــــــــ[28 - 11 - 2008, 01:21 ص]ـ
يعطيك العااااااااااااافية
ـ[لين]ــــــــ[28 - 11 - 2008, 03:54 ص]ـ
شكراً لك و جزاك الله خيراً.
ـ[أم جياد]ــــــــ[01 - 12 - 2008, 02:27 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[اماني ابودهيم]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 05:51 م]ـ
مجهود رائع جدا ومفيد
جعله الله في ميزان حسناتك
دمت كما تشتهي
ـ[ظنوووون]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 02:47 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مونيا]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 07:20 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
ـ[وليد موسى]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 05:22 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي عمار وجزاك الخير كلّه(/)
كتاب إلكتروني في قواعد اللغة العربية.
ـ[العبد اللطيف]ــــــــ[22 - 06 - 2008, 09:35 م]ـ
هذا كتاب طيب في قواعد اللغة العربية لمن أراد الرجوع إليه.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[23 - 06 - 2008, 08:03 م]ـ
أين الكتاب أخي العزيز؟!
ـ[العبد اللطيف]ــــــــ[27 - 06 - 2008, 02:37 م]ـ
معذرة أساتذتي الأعزاء:
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
كتاب الكتروني شامل لكل قواعد اللغة العربية في ملف بوربوينت مكون من 812 صفحة. يناسب كافة المراحل الدراسية، من خلال القائمة الرئيسة يمكنك الانتقال إلى الموضوع الذي ترغب فيه، يوجد في البرنامج ملخص للأساسيات و نماذج متنوعة للإعراب.
أتمنى للجميع التوفيق و الاستفادة
http://www.box.net/shared/nccv5pgvpd
أو:
http://www.box.net/shared/lhgji6z4sl
الرجاء الدعاء بالمغفرة والرحمة لصاحب العمل وناقله
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 04:21 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[29 - 08 - 2008, 05:12 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[29 - 08 - 2008, 09:26 م]ـ
جزيتما خيرا وثبت الله أجركما(/)
من إصدارات دار الغوثاني للدراسات القرآنية (100 إصدار)
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[27 - 06 - 2008, 11:31 ص]ـ
:::
من اصدارات دار الغوثاني / سورية - دمشق (السعر دولار)
الباركود/ اسم الكتاب/ المؤلف / المحقق /عام النشر / السعر
8 1 0124 روضة الانوار في سيرة النبي المختار صفي الرحمن المباركفوري 2008 5.00
8 1 0123 سلسلة منهاج الطفل المسلم طريقي الى الله مجد سعيد/محمد بسام حجازي 2008 5.00
8 1 0122 مقولة الاعجاز العددي دراسة نقدية احمد خالد شكري 2008 2.00
8 1 0121 ترجمان القران عبد الله بن عباس د عبد القادر محمد الحسين 2008 2.00
8 1 0120 نحو ثقافة قرانية د ايمن الشوا 2008 3.00
8 1 0119 تحفة الاطفال والغلمان سليمان الجمزوري 2008 0.50
8 1 0118 تلقي القران الكريم عبر العصور د ايمن رشدي سويد 2008 1.00
8 1 0117 الارصاد في شرح المرصاد الفارق بين الظاء والضاد الجعبري/د طه محسن 2008 5.00
8 1 0116 نظم الهداية في القراءات الثلاث عبد الرحمن الريس 2008 2.00
8 1 0115 سيدي شرح متن الجزرية/بصوت د ايمن سويد د ايمن رشدي سويد 2008 2.00
8 1 0114 سيدي متن الشاطبية/بصوت د ايمن سويد د ايمن رشدي سويد 2008 2.00
8 1 0113 سيدي وسائل ابداعية لحفظ القران الكريم د يحيى الغوثاني 2008 4.00
8 1 0112 تيسير احكام التجويد (انكليزي) د يحيى الغوثاني 2008 2.50
8 1 0111 الوقف في العربية على ضوء اللسانيات عبد البديع النيرباني 2008 6.00
8 1 0110 البيان لحكم قراءة القران الكريم بالالحان د ايمن رشدي سويد 2008 1.50
8 1 0108 معايير القبول و الرد لتفسير النص القراني عبد القادر محمد الحسين 2008 14.00
8 1 0107 لوحة القراء ورموز القراءات عبد التواب روضان 2008 1.50
8 1 0102 اطلس التجويد د. ايمن سويد 2008 20.00
8 1 0101 الموسوعة البيانية للمعاجم القرانية احمد حسن الخميسي 2008 3.00
8 1 0100 غاية المراد في معرفة اخراج الضاد ابن النجار/د طه محسن 2008 1.50
8 1 0099 ابو عبد الرحمن السلمي شيخ قراء الكوفة عبد الحميد طهماز 2008 3.00
8 1 0097 العمل بالقران الكريم ونوره على المجتمع/كيف يحيي القران المسلمين/6 احمد حسين عبد الكريم 2008 4.00
8 1 0067 جذور التحليل النحوي في المدرسة القرانية القدمى احمد حسين عبد الكريم 2008 6.00
8 1 0066 مختصر فتح المواهبي في مناقب الامام الشاطبي القسطلاني/محمد موسى/ايمن سويد 2008 3.00
8 1 0064 الحواشي الازهرية في حل الفاظ المقدمة خالد الازهري 2008 4.00
8 1 0052 تعليم الصلاة / اسرة محمد محمود الصواف 2008 3.00
8 1 0035 منظومة المفيد في التجويد للامام الطيبي شهاب الدين بن احمد الطيبي 2008 2.00
8 1 0025 جزء قد سمع 17 × 24 اعداد دار الغوثاني 2008 0.60
8 1 0016 تيسير احكام التجويد 12×17 يحيى الغوثاني 2008 0.60
8 1 0106 الايمان والتاثر بالقران الكريم/كيف يحيي القران المسلمين/5 احمد حسين عبد الكريم 2007 4.00
8 1 0105 فضائل القران الكريم وتلاوته/كيف يحيي القران المسلمين/1 احمد حسين عبد الكريم 2007 4.00
8 1 0104 اداب التعامل مع القران الكريم/كيف يحيي القران المسلمين/2 احمد حسين عبد الكريم 2007 4.00
8 1 0103 معجزة عددية لقصة نوح في القران الكريم/ ايمن سويد الدكتور ايمن سويد 2007 0.75
8 1 0098 القران الكريم بين التحديات والواقع/كيف يحيي القران المسلمين/7 احمد حسين عبد الكريم 2007 4.00
8 1 0096 لوحة الشرف اعداد دار الغوثاني 2007 1.50
8 1 0093 الفقه الميسر 2/ 1 عبد المعطي طليمات 2007 10.00
8 1 0092 متن طيبة النشر 12/ 8 الامام ابن الجزري 2007 2.00
8 1 0091 متن الدرة المضية 17/ 12 الامام ابن الجزري 2007 1.00
8 1 0090 متن الدرة المضية 12/ 8 الامام ابن الجزري 2007 0.50
8 1 0084 اذكار الناشئة / اناث اعداد دار الغوثاني 2007 0.50
8 1 0083 اذكار الناشئة / ذكور اعداد دار الغوثاني 2007 0.50
8 1 0075 حفظ القران الكريم/كيف يحيي القران المسلمين /4 احمد حسين عبد الكريم 2007 4.00
8 1 0074 لوحة مخارج الحروف A4 د. ايمن سويد 2007 0.50
8 1 0073 منظومة عقيلة أتراب القصائد 12× 17 الامام الشاطبي 2007 1.00
8 1 0072 تعلم القران الكريم وتعليمه وتدبره/كيف يحيي القران المسلمين/3 احمد حسين عبد الكريم 2007 4.00
(يُتْبَعُ)
(/)
8 1 0063 العشر الأخير 17×24 اعداد دار الغوثاني 2007 4.00
8 1 0047 بطاقة حفظ {الغوثاني} اعداد دار الغوثاني 2007 0.20
8 1 0041 هداية المرتاب في تبيين متشابه الكتاب السخاوي 2007 4.50
8 1 0040 متن الجزرية 12×17 ابن الجزري 2007 0.50
8 1 0034 التعبير القراني والدلالة النفسية / رسالة دكتوراه عبد الله محمد الجيوشي 2007 12.50
8 1 0023 كاسيت الجزرية د. يحيى الغوثاني 2007 1.50
8 1 0015 البوم الجزرية (كتاب+ CD د. يحيى الغوثاني 2007 3.00
8 1 0001 كشاف الدراسات القرانية / الرسائل الجامعية في الدراسات القرآنية حتى 2004م/ د. عبد الله الجيوسي 2007 17.00
8 1 0089 البيان لتعليم القراءة العربية و رسم القران 2/ 1 بسام حجازي 2006 4.00
8 1 0088 الابانة عن معاني القراءات القيسي 2006 4.50
8 1 0082 مناهج الدورات الصيفية المستوى الخامس {الصف 10 - -11} اناث عدة مدرسين 2006 6.00
8 1 0081 مناهج الدورات الصيفية المستوى الخامس {الصف 10 - -11} ذكور عدة مدرسين 2006 6.50
8 1 0080 مناهج الدورات الصيفية المستوى الرابع {الصف 8 - -9} عدة مدرسين 2006 6.50
8 1 0079 مناهج الدورات الصيفية المستوى الثالث {الصف 6 - -7} عدة مدرسين 2006 6.50
8 1 0078 مناهج الدورات الصيفية المستوى الثاني {الصف 4 - -5} عدة مدرسين 2006 6.50
8 1 0077 مناهج الدورات الصيفية المستوى الاول {الصف 2 - -3} عدة مدرسين 2006 6.50
8 1 0071 الرؤية التجويدية في الحروف العربية 4/ 1 فايزة الياسين 2006 6.00
8 1 0070 من اسرارالجمل الاستئنافية / فني ايمن الشوا 2006 12.00
8 1 0069 الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات /رسالة دكتوراة/ فني عبد البديع النيرباني 2006 10.00
8 1 0059 سلسلة نجوم الصحابة7/ 1 اعداد دار الغوثاني 2006 5.00
8 1 0058 سلسلة علماء الصحابة10/ 1 اعداد دار الغوثاني 2006 5.00
8 1 0057 سلسلة أشهر النساء10/ 1 اعداد دار الغوثاني 2006 5.00
8 1 0056 سلسلة الأخلاق21/ 1 اعداد دار الغوثاني 2006 9.00
8 1 0055 سلسلة الآداب18/ 1 اعداد دار الغوثاني 2006 7.00
8 1 0054 سلسلة كن35/ 1 اعداد دار الغوثاني 2006 13.50
8 1 0053 لوحة مخارج الحروف 70×100 ايمن سويد 2006 4.00
8 1 0051 من اسرارالجمل الاستئنافية / غلاف ايمن الشوا 2006 9.00
8 1 0050 الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات / غلاف عبد البديع النيرباني 2006 5.50
8 1 0048 ابحاث تجويدية ايمن سويد 2006 1.50
8 1 0039 المنح الفكرية في شرح المقدمة الجزرية ملا علي القاري 2006 5.50
8 1 0037 ومضات من أرض الكنانة / مقالات في الدفاع عن كتاب الله المعجز تحقيق يحيى الفيفي 2006 4.50
8 1 0021 كيف تحفظ القران الكريم / عربي يحيى الغوثاني 2006 4.50
8 1 0020 فن الاشراف على الحلقات القرآنية/ فني يحيى الغوثاني 2006 8.00
8 1 0019 فن الاشراف على الحلقات القرآنية / غلاف يحيى الغوثاني 2006 5.50
8 1 0018 علم التجويد المستوى الثاني يحيى الغوثاني 2006 4.50
8 1 0014 شهادة عم طالب / طالبة اعداد دار الغوثاني 2006 0.20
8 1 0012 شهادة تقدير طالب / طالبة اعداد دار الغوثاني 2006 0.30
8 1 0011 جزء عم مع التيسير 17×24 يحيى الغوثاني 2006 0.85
8 1 0010 جزء عم 17×24 اعداد دار الغوثاني 2006 0.60
8 1 0009 جزء عم مع التيسير 12×17 اعداد دار الغوثاني 2006 0.60
8 1 0008 جزء عم 12×17 اعداد دار الغوثاني 2006 0.35
8 1 0007 جزء تبارك 17×24 اعداد دار الغوثاني 2006 0.60
8 1 0006 جزء تبارك 12×17 اعداد دار الغوثاني 2006 0.35
8 1 0005 السجل اليومي 12×17 ذكور يحيى الغوثاني 2006 0.70
8 1 0004 السجل اليومي 12×17 اناث يحيى الغوثاني 2006 0.70
8 1 0003 السجل اليومي 8×12 ذكور يحيى الغوثاني 2006 0.50
8 1 0002 السجل اليومي 8×12 اناث يحيى الغوثاني 2006 0.50
8 1 0087 لوحات جزء عم / تعليمية / 70×100 اعداد دار الغوثاني 2005 45.00
8 1 0062 متن الشاطبية17×24 تميم الزعبي 2005 3.25
8 1 0061 متن الشاطبية12×17 تميم الزعبي 2005 2.50
8 1 0060 متن الشاطبية8×12 تميم الزعبي 2005 1.25
8 1 0043 تيسير أحكام التجويد 17×24 / أوردو د. يحيى الغوثاني 2005 1.00
8 1 0042 كيف تحفظ القران الكريم / أوردو د. يحيى الغوثاني 2005 3.50
8 1 0033 مبادئ الاسلام / اسرة ابو الاعلى المودودي 2005 3.00
8 1 0017 تيسير احكام التجويد 17×24 يحيى الغوثاني 2005 1.00
8 1 0065 النفحات العاطرة في القراءات العشر المتواترة 2/ 1 حسام السبسبي 2004 25.00
****
منها رسائل دكتوراه:
1 ـ معايير القبول و الرد لتفسير النص القراني عبد القادر محمد الحسين.
2 ـ التعبير القراني والدلالة النفسية / رسالة دكتوراه عبد الله محمد الجيوسي.
3 ـ من اسرارالجمل الاستئنافية دراسة لغوية قرآنية / د. ايمن الشوا.
4 ـ الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات / د. عبد البديع النيرباني.
ـــــــــــــــــ
المصدر ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=12011)
من أهم هذه الإصدارات:
8 1 0001 كشاف الدراسات القرانية / الرسائل الجامعية في الدراسات القرآنية حتى 2004م/ د. عبد الله الجيوسي 2007 17.00(/)
لمن يهمه الأمر.
ـ[العبد اللطيف]ــــــــ[30 - 06 - 2008, 06:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا رابط يحوي العديد من الكتب لمن يهمه الأمر من أعضاء المنتدى الكريم: ــ
http://www.resalah.com/book_detail.php?id=1145
ـ[عبد الغاني العجان]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 01:18 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء(/)
للباحثين عن الكتب .. هذه مكتبات علمية رائعة.
ـ[العبد اللطيف]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 03:28 م]ـ
للباحثين عن الكتب هذه مكتبات علمية: ــــ
http://www.saaid.net/book/index.htm
http://www.islammessage.com/ar/modu...?name=Downloads
http://www.muhaddith.org/a_index.html
http://arabic.islamicweb.com/Encyclopedia/taimiyah.htm
http://ibntaimiah.al-islam.com/
http://www.aasaggaf.com/html1/malbani.asp
وهذه صفحات متفرقة للكتب ومكتبات مختلفة جيدة:
http://arabic.islamicweb.com/Books/
http://www.alsalafyoon.com/ArabicPosts/ArabicPosts.htm
http://www.khayma.com/fnoor/shiabook.htm
http://www.khayma.com/salafion/koutop.htm
http://www.assiraj.bizland.com/library.htm
http://www.dweesh.com/books/index.htm
http://kotob.hypermart.net/index.htm
http://www.salafi.net/list.html
http://www.alwaraq.com/
http://kotob.arank.com/
http://www.minshawi.com/Books.htm
http://www.saaid.net/book/kotop.htm
http://www.aklaam.com/books/books.htm
http://www.lajna.net/0000/books_h.htm
الوصول السريع للفتاوى
http://www.raddadi.com/fatawa.html
صفحة البواحث
http://sultan.org/b
الحديث الشريف
http://hadith.al-islam.com/
مكتبة نداء الإيمان الحديثية
http://al-eman.com/Islamlib/islamlib.asp?CategoryID=3
الحديث الشريف - الشبكة الإسلامية
http://islamweb.net/pls/iweb/misc1....72&vName= الحديث
موسوعة الألباني - الدرر السنية
http://www.dorar.net/htmls/malbani.asp
التاريخ الإسلامي
http://history.al-islam.com/
شبكة الفتاوى
http://www.fatwanet.net/
حديث أون لاين
http://angelfire.com/ab3/hol/
سرد أحداث التاريخ الإسلامي
http://www.dorar.net/htmls/history.asp
الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/
البحث في موقع المحدث
http://www.muhaddith.org/cgi-bin/a_Optns.exe?
المرشد الإسلامي
http://khayma.com/almurshed/index.htm
مكتبة الفتاوى من نداء الإيمان
http://www.al-eman.com/Ask/
السيرة النبوية
http://islamweb.net/pls/iweb/misc1....38&vName= السيرة
السيرة النبوية 2
http://sirah.al-islam.com/
الفتاوى الإقتصادية
http://fatawa.al-islam.com/
البحث في فتاوى الشبكة الإسلامية
http://islamweb.net/pls/iweb/Fatwa.ShowAdvSearch
الموسوعة الفقهية الكويتية
http://www.awkaf.net/mousoaa-index.html
ثمرات المطابع - جديد الكتب
http://www.thamarat.com/
الفتاوى المصرية - دار الإفتاء المصرية
http://www.alazhr.org/Ftawa/Default.asp
المكتبة الالكترونية
http://www.islamonline.net/Library/Arabic/about.shtml
فتاوى وزارة الأوقاف الكويتية
http://www.awkaf.net/fatwaa/part1/index.htm
جامع الفقه الإسلامي
http://feqh.al-islam.com/
متحف الكتاب الإسلامي
http://www.wahy.com/pages/book_mus.htm
دليل البحوث الإسلامية
http://www.khayma.com/wahbi
مكتبة الشبكة الإسلامية
http://islamweb.net/pls/iweb/library.showtopcat
الوراق مليون صفحة من الكتب
http://alwaraq.com/
القاموس الإسلامي
http://dictionary.al-islam.com/Default.ASP?t=ARBENG
روابط لمواقع كتب إسلامية
http://www.raddadi.com/books.html
خطب الحرمين الشريفين مكتوبة ومسجلة
http://khotab.netfirms.com/
خطب الحرمين الشريفين مترجمة
http://www.khutab.org/
محاضرات ودروس مكتوبة
http://www.khayma.com/ante99/index.htm
الخطب المنبرية من موقع المنبر
http://www.alminbar.net/
المعاجم العربية
http://lexicons.ajeeb.com/
رسائل إسلامية
http://www.rasael.net/
موسوعة الخطب المنبرية
http://www.mosoah.com/menbar/
الموجز في النحو والصرف والإملاء
http://lexicons.ajeeb.com/intro/mgz01.asp
الموسوعة الشعرية
http://www.cultural.org.ae/new/poetry/html/Poetry9.htm
الموسوعة الإسلامية المعاصرة
] http://www.islampedia.com
كتب اللغة العربية ... أرجولكم الفائدة
1) نحو إتقان اللغة العربية
http://www.saaid.net/book/9/2639.rar
2) الإعجاز اللغوب والبياني في القرآن الكريم
http://www.saaid.net/book/9/2657.rar
اليكم خطة البحث العلمي بعرض الشرائح
http://www.hitham.net/349_01180619534.zip
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 03:40 م]ـ
بارك الله فيك أخي العبد اللطيف على هذا الجهد الرائع.
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 03:45 م]ـ
أخي الكريم بعض الروابط لا تعمل،أرجو التأكد من سلامتها.
ـ[محمود البطل]ــــــــ[05 - 10 - 2008, 12:24 ص]ـ
شكرا جزيلا
والى الامام
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[07 - 10 - 2008, 07:19 م]ـ
سلمت وأتممت. جزاك الله أجزل خير.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - 10 - 2008, 02:01 م]ـ
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يمن عليك
بوافر الاجر
جهود مباركة
ـ[الغازي]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 11:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك.
لك مني كل الود والتقدير.
ـ[ريحانة العربية]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 02:52 م]ـ
شكر الله لك أخي العبد اللطيف
خير هذه الأمة كبير
جزاكم الله خيراً وجزى كل من عمل على نشر العلم
ـ[ريحانة العربية]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 02:53 م]ـ
ومن المكتبات الإلكترونية
http://faculty.ksu.edu.sa/yf/default.aspx
لكم مني أجمل تحية
ـ[أمير فراتي]ــــــــ[24 - 12 - 2010, 06:26 ص]ـ
مجهود طيب بارك الله فيك ..
ونضيف أنه هنالك موقع عربي جميل: www.kutub.info
وهنالك مكتبة كتب اليكترونية واسعة جداً في موقع 4 shared.com .. فما عليك سوى دخول الموقع وكتابة ماتبحث عنه من كتب واختر مجال البحث .. كتب .. وستجد مئات الآلاف من الكتب والمخطوطات جزى الله ناشريها كل خير.(/)
صدر حديثا: شرح التسهيل للمرادي
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 04:23 م]ـ
:::
صدر كتاب شرح التسهيل للمرادي
تحقيق ودراسة:
محمد عبد النبي محمد أحمد عبيد
وقد طبعته مكتبة الإيمان، القاهرة، وقد طبع سنة 1427 هـ ..
وهذه صورة للكتاب:
http://img509.imageshack.us/img509/9844/21439964lb1.th.jpg (http://img509.imageshack.us/my.php?image=21439964lb1.jpg)
ـ[العايد]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 05:29 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
هل وصل إلى مكتبات البيع في المملكة العربيّة السعوديّة؟
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 06:46 م]ـ
يباع في مكتبة الفيصلية في مكة.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 10:42 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبو إبراهيم على هذه المعلومة القيمة
ونشكر لأستاذنا الدكتور العايد مداخلته التي أفادتنا في معرفة مكان بيع الكتاب
ـ[جزا]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 10:04 ص]ـ
الدكتور محمد عبيد النحوي صاحب القلب الكبير, الذي أسعد أني تتلمذت على يده.
هذا موقعه على الإنترنت
http://www.kau.edu.sa/Default.aspx?Site_ID=0053538&Lng=AR
ـ[العايد]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 10:16 ص]ـ
يباع في مكتبة الفيصلية في مكة.
وهل يباع في الرياض يا أهل الرياض؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 11:12 ص]ـ
هذا الكتاب مليء بالأخطاء المطبعية .. ويخلو من التحقيق العلمي ..
و لولا المتن لما اقتنيته ...
ملحوظة:
إذا كنت يا أبا إبراهيم قد مررت مكة ولم تعج , فبيني وبينك
حكم جرير:):).
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 05:47 م]ـ
نفيدكم علمًا أن كتاب شرح تسهيل الفوائد للحسن بن قاسم المرادي؛ قد طبع في مجلدين بدراسة وتحقيق الأستاذ الدكتور: ناصر حسين علي في (1350) صفحة , بدار سعد الدين بدمشق، وذلك في صيف 2007 م.
__________
نقلت هذا الخبر بتصرف يسير عن أ. د: مروان العطية.
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 08:06 ص]ـ
:::
أخي الحبيب الزهراني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قرأت ما كتبت وأحببت أن أرد عليه لسببين:
الأول: معرفتي الشديدة بالكتاب والمحقق، والثاني: هو بيان الأمر وإجلاء حقيقته.
الكتاب نعم لم يخلُ من الأخطاء وهي كثيردة جدا، لكن لهذا قصةً حيث إن الناشر قد طبع الكتاب دون الرجوع إلى المحقق الذي اشترط عليه ألا يطبع إلا تحت إشرافه، وكان في هذا الوقت قد أودع نسخة من سي دي عند صاحب المكتبة كعقد مبدئي بينهما، وكان الكتاب في تلك الفترة على حالة تشبه ما يكتبه الطلاب الغر في بداياتهم، وكان هذا الكلام في عام2003، وتدور الأيام وقد أنسي الكتاب لظروف حينها، وقد فجع بطبعه عام 2008 وقد أصابه من الغم والهم ما لا يعلمه إلا القدير العليم، ومن باب الإنصاف فإن أغلب ما ورد في المتن صحيح في الجملة إلا اليسير، ويعمل الآن على مراجعة الكتاب مرة أخرى وسوف تنشر التعديلات على هذا الموقع بصفحاتها إن شاء الله تعالى، إن كان في العمربقية، ودمت في ود.
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 08:09 ص]ـ
شكرا لك يا جزا فالقلوب الكبيرة كبيرة بما تحتويه من الأحباب والأصدقاء
ـ[عقود الجمان]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 09:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله:
إخواني أعضاء المندى، أرجو منكم أن تدلوني على أية طريقة أستطيع بها الحصول على كتاب شرح التسهيل للمرادي (القسم النحوي)، فأنا بحاجة إليه،
ولم أعثر عليه رغم بحثي الحثيث عنه، ولكم جزيل الجر من الله، إن شاء الله تعالى ...
ـ[أبو مهاب]ــــــــ[22 - 02 - 2010, 02:38 ص]ـ
رجاء إلى أهل البر في سبكة الفصيح
طلب مشفوع برجاء، أو الحصول على شرح التسهيل للمرادي، أنا هنا في مصر وقد انتظرته في معرض الكتاب فلم أجده، هل يتولى أحد تصويره ووضعه على الشبكة؛ لينتفع به طلاب العلم.
ـ[أبو مهاب]ــــــــ[22 - 02 - 2010, 02:39 ص]ـ
عفوا في شبكة الفصيح،(/)
رسالة ماجستير مفيدة للمهتمين بالتدريب
ـ[المعلم]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 10:46 ص]ـ
رسالة ماجستير مفيدة للمهتمين بالتدريب
انظر الرابط التالي ( http://www.moeforum.net/vb1/showthread.php?t=183896)
ـ[أحاول أن]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 11:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا المعلم ..
كانت رسالة كبيرة الجهد , رائعة الهدف , وليته يتم تبني بعض ما جاء فيها؛لافتقار الصفوف المبكرة في المدارس الحكومية للعناية المرجوة ..
فالمناهج كما هي إلا ما ندر , معلمات هذه الصفوف يدرّسن بذات الطريقة منذ سنوات طوال بلا تطوير بلا تحديث أو تدريب - إلا من رحم ربك-، فغالبا كل متميزة تنتقل لصفوف العليا للمواد الأصعب , وأحيانا تُنقَل ضعيفة المستوى نقلا تاديبيا للصفوف المبكرة ..
فيا ليت قومي يعلمون كيف تعتني الدول المتقدمة بهذه المرحلة الأساسية ..
جزاك الله خيرا ..
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 02:17 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[30 - 07 - 2008, 05:53 ص]ـ
بارك الله فيك(/)
العتبات لجينيت
ـ[أحمد الشمري]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 10:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
بداية أود أسأل الأخوة الذي يعرفون مترجم كتاب العتبات لجيرارد جينيت، ما اسمه؟ ومن أي دار نشر؟
وأيضاً مراجع لهذا الموضوع (موضوع العتبات)
للأهمية القصوى ...
شاكراً ومقدراً لكم تعاونكم(/)
الرجاء المساعدة .....
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 05:51 م]ـ
السلام عليكم ...
أبحث عن كتاب البلاغة العربية
للشيخ عبد الرحمن حبنكة
فمن لديه رابط يقودني إليه
وحبذا لو كان الكتاب بصيغة word
فإلا فليكن مصورا(/)
كتاب (النص المحوري) لكمال نبهان ... أين أجده؟
ـ[الجازم]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 07:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غفر الله لي ولكم
بحثت عن كتاب (النص المحوري) لكمال نبهان ولم أجده في السعودية، أرجو ممن لديه علم أن يخبرنا.
الكتاب يتحدث عن أنواع الشروح للمتون، ومن يعرف كتباً في نفس المجال أرجو
أن يفيدني به.
وجزاكم الله خيراً(/)
جواب سؤال {الفرق بين البلاغة والإعجاز في القرآن} *
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 12:25 م]ـ
الفرق بين البلاغة والإعجاز في القرآن
(1412 مجموع الكلمات في النص:)
بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين البلاغة والإعجاز في القرآن
جواب سؤال
س1: جاء في مقدمة الدستور ما نصّه: ((فيكون الإعجاز إنما هو باللفظ العربي المعبِّر عن المعنى بالأسلوب العربي، أي أن قوله تعالى: {وإما تخافنَّ من قومٍ خيانةً فانبِذ إليهم على سَواءٍ} معجزة للناس أن يأتوا بمثلها، وإعجازها آتٍ من روعة التعبير بهذه الألفاظ عن المعاني التي أدّاها هذا السبك بهذا الأسلوب)) نرجو التوضيح.
ج: القرآن هو كلام الله المنزَّلُ على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لفظاً ومعنى، وهو معجِز بذاته لا بأمرٍ خارج عنه. وإعجاز القرآن واضح في أسلوبه، أي في كيفية التعبير لتصوير المعاني بالعبارات اللغوية. فالإعجاز هو التعبير عن المعاني بكلامٍ فصيحٍ بليغٍ مؤثرٍ منظومٍ على طراز يَعْجَز البشر عن مضاهاته. وقد يظهر في الآية الواحدة البلاغةُ والفصاحة وجمال التعبير وقوّة التأثير في السامع، كما في قوله تعالى في سورة هود: {وقِيلَ يا أرضُ ابْلعي ماءَكِ ويا سماءُ اقْلِعي، وغِيض الماءُ وقُضِي الأمرُ واستوتْ على الجُودِيّ، وقيل بُعْداً للقوِم الظالمين}. وقد لا يظهر في بعضها الآخر منفردةً، في نحو قوله تعالى في سورة يوسف: {الر، تلك آياتُ الكتابِ المبين}، وفي سورة مريم: {كهيعص}، وفي كلٍ من الآياتِ التالية من سورة الرحمن: {الرحمن} {علَّم القرآنَ}، {خَلَق الإنسانَ}، {علَّمه البيان}. ولكن البلاغة والفصاحة والتأثير في السامع يُلمس فيها من سياقها مع غيرها من الآيات. ومما يجب أن يُعلم أن الفصاحة والبلاغة وقوّة التأثير في السامع يُلمس شيء والإعجاز شيء آخر. إذ الإعجاز هو التعبير عن المعاني بكلامٍ فصيح بليغٍ مؤثّر منظومٍ على صورة غير معهودة عند العرب في أساليب تعبيرهم، أي مغايرة لأساليبهم. وأظهر ما تكون المغايرة في السورة أو السوَر حيث يتصرّف القرآن بالتعبير متنقلاً بين أنواع النثر كالنثر المرسل والمزدوج والمسجوع، والمراوحة بين الأساليب الإنشائية والخبرية بشكل بديع مدهش دون أن يلتزم شيئاً واحداً منها، فيمزج بين أنواع التعبير مزجاً مُحيِّرا للبليغ المدرك للمعاني، ومستولياً على أحاسيس المستمع سواء كان مدركاً للمعاني أو غير مدرك، وإذا لَزِمَ نوعاً منها فإنه يكون في القمّة، بحيث لو أراد البليغُ أن يشابهه لعَجَز وانقطع. وعلى هذا فالبلاغة والفصاحة وقوة التأثير يمكن أن تَتبيَّن في الآية الواحدة، ولكن الإعجاز لا يتبيَّن. ووصف آية من القرآن بأنها معجزة للناس أن يأتوا بمثلها وصف لما فيها من البلاغة والفصاحة وقوة التأثير، وليس تحديداً لمعنى الإعجاز ومقداره، حيث قام الدليل القطعي على أن السورة من القرآن هي أقلّ قدرٍ معجزٍ من القرآن وليس الآية. وعليه فاشتراط مَنْ اشتَرَط للإعجاز مقدارَ أطول آيةٍ أو آيات كثيرة، ((حتى يكون الحديثُ تامّاً ويَتبيَّن فيه البلاغة، والتي محصولُها الإبانةُ في الإبلاغ عن ذاتِ النَّفسِ على أحسن معنى وأجزل لفظ، وبلوغُ الغاية في المقصود بالكلامِ، وأنه إذا تجاوز حدَّ البلاغة إلى حيثُ لا يَقْدر عليه أهلُ الصناعة ويعجز عنه الكاملُ في البراعة حُكِمَ له بالإعجاز)) غيرُ صحيح، لأنه مبناه على البلاغة وحسن المعنى، وهو غير كافٍ في الدلالة على الإعجاز، لأن قُصارى ما يعرفه البليغ من الآية أو الآيات هو بلاغتها وفصاحتها وقوة تأثيرها. وإقرار بليغ بعجزه ليس حجة على عجز غيره من البلغاء، إذ العبرة بعجز البشر جميعهم لا بعجز فرد أو أفراد منهم. فالعبرة هو تحقُّق الإعجاز، والإعجاز يُعْرَف بعجز العرب عن الإتيان بمثله مع وجود التقريع والاستفزاز بالتحدي. ويكفي دلالة على عدم وجود ضابط لغوي يُعرف به الإعجاز إقرارُ العلماء بالعجز عن معرفة وجه الإعجاز وموضعه في كل قَدْرٍ من القرآن، وقولُهم بأن الإعجاز في السور الطوال أوضحُ منه في السور القِصار، وأن الإعجاز في بعض السور والآيات أظهرُ وفي بعضها أغمضُ وأدق، وإقراراهم بأن العالمِ البليغ قد يذهبُ عليه الوجهُ في بعض السور
(يُتْبَعُ)
(/)
فيحتاج إلى إجماعٍ أو توقيفٍ أو ما عَلمه من عجز العرب قاطبةً عنه. ففي قولهم هذا كفاية في الدلالة على عدم وجود ضابط لغوي يُعْرَف به الإعجاز، وفي الدلالة على أن مجاوزة الحدّ في البلاغة وصف غير منضبط، فهو نسبيّ يختلف من شخص إلى آخر، بحسب تمكّنه وذَوْقه، وليس عائداً لأمرٍ ذاتي في نفس البلاغة.
هذا كله من حيث اللغة. أما من حيث الدليل فإن الدليل القطعي قد قام على أن القرآن بجملته معجز، وذلك أن الله سبحانه وتعالى قد تحدَّى العرب بالقرآن، فقال عزَّ منْ قائل: {قُلْ لئِن اجتمعت الإنسُ والجِنّ على أن يأتوا بمثل هذا القرآنِ لا يأتون بمثْله ولو كان بعضُهم لبعض ظَهِيراً}. فعَجز المخاطَبون جميعاً عن الإتيان بمثل القرآن.
وقام الدليل القطعي كذلك على عجزهم عن الإتيان بجملة من القرآن، فقال تعالى: {أمْ يقولون افتراه، قُل فأتوا بعشرِ سُوَرٍ مِثْلهِ مُفْترياتٍ، وادعوا من استطعتم مِنْ دُونِ اللهِ إنْ كنتم صادقين}. فعجزوا جميعاً عن الإتيان بعشر سور مثل القرآن.
وقام الدليل القطعي كذلك على عجزهم عن الإتيان بجزء منه وهي السورة، قال تعالى: {وإنْ كنتم في رَيْبٍ مما نزَّلْنا على عبدنا فأتوا بسورةٍ من مِثْله وادْعُوا شُهداءَكم مِنْ دون اللهِ إنْ كنتم صادِقين}، وقال: {أمْ يقولون افتراه، قُلْ فأتوا بسُورةٍ مثْلهِ وادْعوا من استطعتم مِنْ دُونِ اللهِ إنْ كنتم صادقِيِن}. وقد عَجَزوا جميعاَ عن الإتيان بسورةٍ من مثل القرآن، وهذا هو أقلُّ قدر معجِزٍ من القرآن دلّ عليه الدليل اليقينيُّ، وهو السورة من القرآن صغيرةً كانت أم كبيرةً، ولم يقم دليل على عجز العرب عن المعارضة في أقلَّ من هذا القَدْر. والأمر المتفق عليه بين المسلمين أن القرآن جميعَه معجز، وأن العشر سور منه معجزة، وأن كل سورة برأسها معجزة، وما عدا هذا فمختَلف فيه، لعدم وجود الدليل القطعي الرافع للنزاع،. فقيل: إذا كانت الآيةُ بقدر حروف سورةٍ وإنْ كانت سورَة الكوثر فذلك معجز، أو المعجز هو كل ما كان بمقدار سورة. وقيل: المعجز هو ما كان بمقدار أطول آية، وقيل: يُشترط للإعجاز أن تكون الآيات كثيرة. وهذه الأقوال ترجع إلى أصلين، الأول مبني على القياس، والثاني مبني على أن تمام الحديث وظهور البلاغة لا يتبيّن في أقلّ من أطول آية أو آيات كثيرة. وهذا كلّه لا شيء ولا ينهض دليلاً على الإعجاز، لأن الإعجاز من العقيدة، ودليل العقيدة لا بد أن يكون قطعيَ الثبوت قطعيَ الدلالة.
أما القياس هنا فهو قياس في العقيدة وهو باطل، لأن العقيدة لا تثبت بالقياس، وإنما تثبت بالدليل القطعي سوء كان عقلياً أو نقلياً. والقياس هنا لا يفيد القطع، بل لا يفيد الظنّ، فإنهم قاسوا حروف الآية على حروف السور ولم يأت في القرآن إشارة على اعتبار عدد الحروف، ولا فرق بين هذا القياس وبين قياس عدد الآيات على عدد آيات أصغر سورة أو أي سورة، وقد يقاس بقياس غير هذين، وليس أحدها بأولى من الآخر، لأنها قياسات نظرية لا تقوم على أساس.
على أن القياس من الأدلة الإجمالية وهي ثابتة في الفروع الفقهية بإلحاق فرعٍ بأصلٍ بجامعٍ بينهما، ولم يقم دليل على اعتبار القياس في العقيدة، بل إن القياس في العقائد ممتنع، لأنها غير معلَّلة، وليس فيها فرع وأصل، بل كل ما كان من العقيدة فهو أصل. فالعقائد تُعرف بالدليل المنصوب إلى إثبات وجودها، ولا تُعْرف بالقياس.
والقول الثاني مبني على ربط الإعجاز بالبلاغة والفصاحة المجاوزة للحدّ، وقد ثبت بطلانه لأن البلاغة والفصاحة غير الإعجاز، وأنه لا بدّ للكلام البليغ والفصيح من نظم ينظمها على وجه معجز، وأن وصف المجاوزة للحدّ وصف اعتباريّ وليس وصفاً حقيقياً. على أن في القولين المذكورين إغفالاً لحقيقة التحدي حين اعتبرا الإعجاز في مقدرا غير مقيَّد، بينما حقيقة التحدي في المقدار الأقل قائمة على التحدي بسورة مثلِ القرآن، أي مثل سور القرآن؛ لأن ((مثله)) في الآيات صفة للسورة، أي أن السورة قَيْد للمثلية، فعلى قابل التحدي أن يأتي بمثل سورة محدَّدة من القرآن على الأقل، بمثل ما فيها من أساليب. فالذي يقبل التحدي بسورة الكوثر عليه أن يأتي بمثل أسلوب نظمها وحجمها، والذي يقبله بسورة البقرة عليه أن يأتي بمثل أسلوبها، أو أساليب نظمها وبحجمها حتى تتحقق المثلية. وعليه فإنه أقل قدر قام الدليل القطعي على إعجازه هو السورة في القرآن، ولم يقم دليل على أقل من ذلك المقدار مطلقاً.
6 جمادى الأولى 1419 هـ
28/ 8/1998 م
* منقول وبدون أي تعديل، يعرض لتبادل المعلومات والتأكد من صحة ما نقرأ.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 02:13 م]ـ
بوركت(/)
الحب في القرآن الكريم
ـ[ايام العمر]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 06:38 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.aalalbayt.org/ar/respapers.html#rd08
ـ[العبد اللطيف]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 09:59 ص]ـ
حفظك الله أختي، ونزع الحقد والغل من قلبك للعباد، ومن قلوب العباد لك.
آمين. وجزاك الله خيراً على هذه الرقائق التي تكسر حدة القلوب.
* لا خير في الدنيا اذا أنت لم تزر خليلا ولم ينظر إليك حبيب.
* أروع القلوب قلب يخشى الله و أجمل الكلام ذكر الله وأنقى الحب الحب في الله.
*المؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتضع طيبا.
* خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده.
ـ[العبد اللطيف]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 10:05 ص]ـ
الحب في الله: ــ
* إلهي لي إخوة أحببتهم فيك طريقم الإيمان ونورهم القرآن فارض عنهم
يارحمن.
* من روائع الأخوة في الله أن يتذكر المرء أنه في كل لحظة هناك من يدعو
له.
* لتكن خطواتك في دروب الخير على رمل ندي لا يسمع لها وقع ولكن
آثارها بينة.
* لئن باعدت بيننا الدنيا ففي جنات عدن للأحبة مجمع.
* قل يالله وأنا أقول يالله عسى دمعتك ما تنزل إلا من خشية الله.
ـ[ايام العمر]ــــــــ[14 - 07 - 2008, 02:13 ص]ـ
أخي عبداللطيف
جزاك الله خيرا على مشاعرك الطيبة
ـ[الأميرة دعد]ــــــــ[15 - 07 - 2008, 01:15 ص]ـ
شكرا لك
ـ[العبد اللطيف]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 01:09 م]ـ
أخي عبداللطيف
جزاك الله خيرا على مشاعرك الطيبة
من لا يشكر الناس لم يشكر الله. جزاكم الله خيراً.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:56 ص]ـ
شكرا لكم(/)
مجموعة كبيرة من الدواوين الشعرية
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 04:10 م]ـ
للباحثين عن الدواوين الشعرية، إليكم هذا الرابط
تفضل هنا ( http://www.4shared.com/network/search.jsp?sortType=1&sortOrder=1&sortmode=2&searchName=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86&searchmode=2&searchName=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86&searchDescription=&searchExtention=&sizeCriteria=atleast&sizevalue=10&start=0)
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 06:58 م]ـ
أجدت وأحسنت بارك الله فيك .........
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 07:05 م]ـ
لايفتح معي؟
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 07:27 م]ـ
لايفتح معي؟
لقد جربته الآن وهو شغال، ولا مشكلة في الرابط.
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 07:30 م]ـ
أجدت وأحسنت بارك الله فيك .........
أحسن الله إليك ودمت فصيحا متألقا
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 09:00 م]ـ
أخي الحبيب ـ ليث بن ضرغام ـ
شكرا جزيلا لك
وأظن الرابط محجوبا من ناحيتنا
ـ[الأديب عبدالرحمن]ــــــــ[24 - 07 - 2008, 03:08 ص]ـ
الرابط محجوبا
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[24 - 07 - 2008, 08:23 م]ـ
شكرا لك اخي الكريم
مشاركة رائعة ورابط رائع ولكن للأسف لا يفتح لدى اخواننا في السعودية ... فك الله قيدهم
دمت مبدعا
ـ[طالب الحق]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 02:50 م]ـ
أشكرك من أعماق أعماق قلبي.
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 09:57 م]ـ
ثبّت الله أجرك
ـ[مولدي]ــــــــ[19 - 09 - 2008, 01:14 ص]ـ
لقد أفدت منها كثيرا جزيت خيرا ودمت مفيدا.
ـ[هكذا]ــــــــ[19 - 09 - 2008, 05:09 م]ـ
شكر الله لك ياليث , ولكن الموقع محجوب.
ـ[عماد راشد]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 12:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ياسر الأمير]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 09:35 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أمجاد]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 08:18 م]ـ
للأسف الموقع محجوب!
جزاك الله خيرا أخي الكريم.
ـ[كادي محمد]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 08:38 م]ـ
شكرا لكم على الإحالة
ـ[الحالمه]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 11:07 م]ـ
لم يفتح الرابط
للاسف
ـ[خود]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 06:27 م]ـ
للأسف
كباقي الأخوة: ((/)
المسائل المشكلة لأبي علي الفارسي
ـ[الجوهري]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 09:31 م]ـ
رابط الكتاب
http://www.4shared.com/file/54906572/48b59316/___online.html
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[15 - 07 - 2008, 02:34 ص]ـ
بوركت
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 02:13 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء في الدارين الدنيا والأخرة
ووفقك الله لكل مايحب يرضى(/)
أعياني البحث عنها! فكيف السبيل إليها؟
ـ[سمير العلم]ــــــــ[15 - 07 - 2008, 04:11 م]ـ
من فتى منجدي في الوصول إلى هذه الكتب:
1 - الطير في الشعر الجاهلي للدكتور عبد القادر الرباعي، إصدار المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت.
2 - الطير ودلالته في البنية الفنية والموضوعية للشعر العربي قبل الإسلام، كامل عبد ربه، رسالة دكتوراه من جامعة بغداد، 1995م. (وقد تكون طبعت كتابا).
3 - الطير في شعر شعراء العصر العباسي الأول: دراسة تحليلية في الصورة الفنية، الحسيني محمد إبراهيم الفقي.
4 - صورة الناقة في الشعر الجاهلي، حنا نصر الحتي، ماجستير، جامعة القديس يوسف، 1986م.
5 - الصورة الشعرية في ديوان امرئ القيس، دكتوراه، الجامعة التونسية، 1990، نشرت بعنوان (بنية القصيدة الجاهلية، الصورة الشعرية لدى امرئ القيس،) بيروت، دار الآداب، ط1،1992.
6 - شرح أشعار الهذليين للسكري، محقق.
7 - المخصص لابن سيدة، محقق.
8 - الحياة العربية في الشعر الجاهلي، أحمد الحوفي.
وأشكر سلفا من يضيء لي الطريق، وله - بعد الله- الفضل والمنة، والدعاء بالجنة.
ـ[سمير العلم]ــــــــ[23 - 07 - 2008, 04:01 م]ـ
أنا هنا أنتظر. رجلاي لا تكادان تحملانِنِي.:)
ارفعوا أصواتكم قليلا كي أسمعكم.:)
لا أريد عشاءً، (ولكنما وجه الكريم خصيبُ) .. :)
ـ[سمير العلم]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 05:22 م]ـ
نكاية فيكم، سأضيف هذه الكتب أيضا::)
1 - جمعة، حسين: الحيوان في الجاهلي، (بيروت: رانية للطباعة والنشر)
وحسين جمعة نفسه له أيضا: مشهد الحيوان في القصيدة الجاهلية، ربما يكون فصلا مستلا منه.
2 - خصوبة القصيدة الجاهلية ومعانيها المتجددة. لمحمد صادق حسن عبدالله، (القاهرة دار الفكر العربي).
3 - النزعة القصصية في شعر الهذليين. لأسماء عبد المطلوب نوري السيد.
4 - البستاني، د. صبحي: الصورة الشعرية في الكتابة الفنية، الأصول والفروع، دار الفكر اللبناني للطباعة والنشر، بيروت – لبنان، ط1، 1986م.
5 - البصير، د. كامل حسن: بناء الصورة الفنية في البيان العربي، موازنة وتطبيق، مطبعة المجمع العلمي العراقي، بغداد- العراق، 1407هـ - 1987م.
6 - د. عبد القادر الرباعي الصورة الفنية في شعر زهير بن أبي سلمى
7 - جيرو، بيير: الأسلوبية، ترجمة: د. منذر عياشي، مركز الإنماء الحضاري للدراسات والترجمة والنشر، حلب- سوريا، ط2، 1994م.
8 - الدليمي، د سمير: الصورة في التشكيل الشعري، تفسير بنيوي، دار الشؤون الثقافية، بغداد- العراق، ط1، 1990م.
9 - أبو ديب، د. كمال: جدلية الخفاء والتجلي، دراسات بنيوية في الشعر، دار العلم للملايين، بيروت- لبنان، ط1، آذار 1979م.
10 - شحادة، د. عبد العزيز محمد: الزمن في الشعر الجاهلي، مؤسسة حمادة للخدمات والدراسات الجامعية، إربد- الأردن، 1995م.
11 - عبد الله، محمد حسن: الصورة والبناء الشعري، دار المعارف بمصر، القاهرة، 1981م.
12 - العلاق، د. علي جعفر: في حداثة النص الشعري، دراسات نقدية، وزارة الثقافة والإعلام، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد- العراق، ط1، 1990م.
13 مجموعة كتب الدكتور القرعان، فايز عارف:
· التشكيل البلاغي للصورة الشعرية في شعر عبيد بن الأبرص، مجلة أبحاث اليرموك، جامعة اليرموك- إربد- الأردن، المجلد 15، العدد1، 1997م.
· سلطة الرؤية الشعرية على تشكيل دالات الأشكال البلاغية "دراسة تطبيقية على نص شعري"، مجلة "دراسات" العلوم الإنسانية والاجتماعية، الجامعة الأردنية، عمان- الأردن، المجلد 31، العدد الثالث، 2004م.
· الصورة الشعرية في شعر عبيد بن الأبرص "دراسة في المنبع الحسي والعقلي" مجلة "البصائر" جامعة البنات الأردنية الأهلية- عمان- الأردن- المجلد الأول، العدد الأول، 1996م.
· مجال الصورة الشعرية ومصدرها في شعر عبيد بن الأبرص، مجلة دراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية، الجامعة الأردنية- عمان- الأردن، المجلد 24، العدد 2، عام 1997م.
14 - قميحة، مفيد محمد: عبيد بن الأبرص، أخباره وأشعاره، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط1، 1411هـ- 1990م.
15 - لوس، سي دي: الصورة الشعرية، ترجمة: د. أحمد نصيف الجنابي، ومالك ميري، وسلمان حسن إبراهيم، منشورات وزارة الثقافة والإعلام العراقية، بغداد- العراق، 1982م.
16 - محمد، الولي: الصورة الشعرية في الخطاب البلاغي والنقدي، المركز الثقافي العربي، بيروت- لبنان، ط1، 1990م.
17 - مورو، فرانسوا: الصورة الأدبية، ترجمه عن الفرنسية وقدّم له: د. علي نجيب إبراهيم، دار الينابيع- دمشق، 1995م.
18 - نوفل، د. يوسف حسن: الصورة الشعرية واستيحاء الألوان، دار الاتحاد العربي للطباعة- القاهرة، ط1، عام 1405هـ- 1985م.
ـ[أحمد حربه]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 02:41 م]ـ
عبر هذه الروابط تحصل على ما تريد - بإذن الله -:
http://www.haydarya.com/service/dalil_nashirin/3.htm
http://www.heartsactions.com/lab.htm
http://www.egyptclub.de/verlag.htm
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D9%86%D8%B4%D8%B1
وبالله التوفيق
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[لين]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 11:15 ص]ـ
إسم الكتاب: شرح أشعار الهذليين.
المؤلف: أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري.
المحقق: عبد الستار أحمد فراج.
دار النشر: مكتبة دار العروبة.
http://www.archive.org/download/hothleen/hothleen.pdf
ديوان الهذليين
http://www.wadod.net/books/17/1736.rar
و ابحث هنا:
http://pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=85(/)
أريد بعض الكتب التي تناولت قضية زيادة المبنى في اللغة العربية
ـ[زين العابدين*]ــــــــ[17 - 07 - 2008, 01:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم أريد اسماء بعض الكتب التي تناولت قضية زيادة المبنى في اللغة العربية
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[24 - 07 - 2008, 04:17 م]ـ
فلتستفد من كتاب د/تمام حسان اللغة العربية مبناها ومعناها.
ـ[زين العابدين*]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 01:38 ص]ـ
بارك الله فيك(/)
تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور
ـ[أبو ريان]ــــــــ[17 - 07 - 2008, 09:49 ص]ـ
أبحث عن نسخة له إليكترونية؛ فهل من معين؟!
ـ[منتظر الحلي]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 06:35 ص]ـ
اخي العزيز ربما بدا لي انني رأيت نسخة مما تطلب في منتديات الكتب المصورة
اخوك
منتظر الحلي
العراق
ـ[مسك]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 10:22 ص]ـ
تفضل أخي:
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير التحرير والتنوير (نسخة الشاملة) الطبعة التونسية ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=45&book=3237)
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير التحرير والتنوير / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=636)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا(/)
المسائل العسكريات في النحو العربي
ـ[الجوهري]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 07:31 م]ـ
رابط الكتاب
http://www.4shared.com/file/55807764/6ede6c78/__online.html?dirPwdVerified=6e363073
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 10:45 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل الجوهري، ونفع الله بك.
ويسر الله أمورك كلها.
دمت وارفًا معطاء.
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:48 م]ـ
انا احمل فيك** مشكور اخي الكريم **
زادك الله من نوووووووره اختك سهى
ـ[الجوهري]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 01:07 م]ـ
وبارك بكما إخوتي
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 03:46 م]ـ
بورك فيك أخي(/)
سيل من الكتب والرسائل والبحوث البلاغية للتحميل
ـ[د. عدنان الاسعد]ــــــــ[22 - 07 - 2008, 10:44 م]ـ
أدخل وحمل عشرات الكتب والبحوث البلاغية على هذا الرابط:
http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=5092
والصفحة متجددة يومياً , ولا تنسونا من الدعاء ...
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[23 - 07 - 2008, 02:28 ص]ـ
والصفحة متجددة يومياً , ولا تنسونا من الدعاء ...
جزاك الله خيرا
وأثابك أجرا من عنده
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 02:10 م]ـ
جزيت خيراً
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:35 ص]ـ
مشكور وزادك الله من خير
ـ[غصن البان]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 09:51 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
جزاك الله خير الجزاء
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 02:48 م]ـ
جزيت كل الخير عني وعن المسلمين
ـ[أبو مهاب]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 04:08 م]ـ
أريد شرح التسهيل مفهرسا
ـ[نوفل الحافظ]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 05:36 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ....... احسنت(/)
حمل كتاب البلاغة للمبرد
ـ[الجوهري]ــــــــ[24 - 07 - 2008, 08:37 ص]ـ
على هذه الروابط
http://www.esnips.com/doc/57d075f3-1d95-4859-a3f2-115567f87a26/ البلا غة-للمبرد
http://www.4shared.com/file/55868285/56b2567d/__online.html
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 02:11 م]ـ
جزيت خيراً
وجعلة الله في موازين حسناتك
ـ[الغازي]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 12:15 م]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك.
حبذا لو عرفنا كل كتاب تعريفا بسيطا قبل وضع الرابط
لك مني كل الود والتقدير.(/)
كتاب قضايا الشعرية
ـ[الحمامة المطوقة]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 02:54 م]ـ
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأفاضل والأخوات الفضليات في منتدى الفصيح
أسأل الله عز وجل أن يبارك في جهودكم وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم
وسؤالي لمن يملك الجواب:
أين أجد كتاب قضايا الشعرية لرومان جاكوبسون، وكتاب في نحو اللغة وتراكيبها لخليل عمايرة في السعودية ..
ولكم جزيل شكري وخالص امتناني ..
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 12:45 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا بك أختي الحمامة المطوقة في شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية.
اسمحي لي أن أنقل موضوعك للمنتدى المختص بالكتب لعل الإخوة هناك يفيدونك.(/)
طلب: كتب ترجمت لأبي المعالي عبدالوهاب الروزراوي
ـ[المهذب.]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 02:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياإخوان من يزودني بأسماء كتب تكلمت وتحدثت وترجمت (لأبو المعالي عبدالوهاب الروزراوي) القرن السابع
ـ[المهذب.]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 01:55 م]ـ
هل من مجيب
ـ[المهذب.]ــــــــ[02 - 08 - 2008, 10:48 ص]ـ
العفو
اسم العالم
(أبو المعالي عبدالوهاب الروزراوري) القرن السابع
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[02 - 08 - 2008, 11:40 ص]ـ
صحح أولا الخطأ وسوف تجاب
ـ[المهذب.]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 04:10 ص]ـ
(أبو المعالي عبدالوهاب الروزراوري) القرن السابع
تقصد
(أبو المعالي عبدالوهاب الروذراوري) القرن السابع
ـ[المهذب.]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 06:15 ص]ـ
أخوي الزمخشري أرجو منك أن تفيدني لأني أريد ان أبحث عن ترجمة له ولو شيئا يسيرا
اسمه (أبو المعالي عبدالوهاب الروزراوري - أو الروذراوري)
ـ[المهذب.]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 02:00 م]ـ
هو أحد العلماء الذين شحوا كتاب المفصل للزمخشري
ياإخوان تكفون أفيدوني ضروري(/)
الألفيَّات
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 04:41 م]ـ
السلام عليكم
الإخوة الكرام، حفظهم الله: أرغب في ألفية ابن معطي، وألفية السيوطي في النحو، فمن تكرم بالرفع أو بالإحالة على رابط لهما فبُورك وأحسن الله إليه.
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[02 - 08 - 2008, 08:28 م]ـ
هل من مشمر؟؟!!
أين المخلصون من أهل المنتدى؟(/)
أبحث عن كتاب للدكتور الخراط
ـ[محمد احمد محمود شلبي]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 07:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته أما بعد
فقد أعياني البحث عن كيفية الحصول على كتاب:" الإعجاز البياني في القراءات القرآنية المتواترة " للدكتور أحمد محمد الخراط، وهو في غاية الأهمية بالنسبة لبحثي فالرجاء من الإخوة الأكارم التكرم بإرشادي إلى كيفية الحصول على الكتاب حيث إنني مقيم بدولة الإمارات العربية
جزاكم الله تعالى كل خير
ـ[العربى المخلص]ــــــــ[30 - 07 - 2008, 02:32 م]ـ
اخى الكريم
يمكنكم التواصل مع احد المراكز المتخصصة فى توفير المراجع العلمية لعلك تصل الى مبتغاك وقد تعاملت مع احدهم وامدونى بوافلا من المراجع افادنى كثيرا واللة الموفق
واليكم بيانات التواصل معهم
مركز روافد العلمي
rawafed3010***********
0020233359104 -0020162315403
ـ[محمد احمد محمود شلبي]ــــــــ[31 - 07 - 2008, 10:58 ص]ـ
بارك الله لك أخي العربي المخلص على هذا التعاون، وسأحاول إن شاء الله تعالى أن اتاوصل معهم لعل الله تعالى أن ييسر لنا الحصول على الكتاب
جزيت من الله كل الخير(/)
كتاب في أصول النحو والمقدمة الجزولية
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 12:04 ص]ـ
في أصول النحو
سعيد الأفغاني
http://www.wadod.net/open.php?cat=21&book=1518
المقدمة الجزولية في النحو
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1515
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:50 ص]ـ
جزاك الله خيراً(/)
**حمل خزانة الأدب **
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:48 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اعزائي لي عظيم الشرف أن يكون لي اسهام في خزانة الكتب والبحوث.
فارتأيت ان انقل روابط **خزانة الادب في 13 مجلد** المباشرة وهي سهلة للتنزيل.
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب
تأليف: عبد القادر بن عمر البغدادي
تحقيق: عبد السلام محمد هارون
الطبعة: 4
دار النشر: مكتبة الخانجي
مكان النشر: مدينة القاهرة - مصر
تاريخ النشر: 1418هـ/1997م
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:50 ص]ـ
انقر على الروبط المبينة:
المجلد الاول: http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_01.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:51 ص]ـ
المجلد الثاني:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_02.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:52 ص]ـ
المجلد الثالث:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_03.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:52 ص]ـ
المجلد الرابع:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_04.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:53 ص]ـ
المجلد الخامس:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_05.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:54 ص]ـ
المجلد السادس:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_06.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:54 ص]ـ
المجلد السابع:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_07.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:55 ص]ـ
المجلد الثامن:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_08.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:56 ص]ـ
المجلد التاسع:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_09.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:56 ص]ـ
المجلد العاشر:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_10.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:57 ص]ـ
المجلد الحادي عشر:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_11.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:00 ص]ـ
المجلد الثاني عشر:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_12.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:00 ص]ـ
المجلد الثالث عشر:
http://www.almaknaz.com/pdf/01/03/0003_13.rar
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:02 ص]ـ
لاتنسوني من صالح دعائكم
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:49 ص]ـ
بوركتم
ـ[الليث الأبيض]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 06:59 م]ـ
::: بارك الله بك أخيّةوبجهدك المبذول
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 11:54 م]ـ
لا شكر على واجب أخي العزيز
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 12:07 ص]ـ
لا شكر على واجب أخي العزيز
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 04:19 ص]ـ
هي فعلا خزانة ثرية ومفيدة
ـ[أبو القاسم2008]ــــــــ[03 - 09 - 2008, 12:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي سهى بارك الله فيك وحفظك ورعاك وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
لدي طلب لأني مقبل على مسابقة الماجسنير هذا العام إن شاءالله بحامعة باتنة تخصص لسانيات تطبيقية فهل من نصائح حول الأسئلة المرجح طرحها والمراجع التي تخدم الموضوع .... وشكرا جزيلا ......... السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود محمد محمود النور]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 04:15 م]ـ
السلام عليكم ..... وتقبل الله الأعمال الصالحة .. واتقدم لكي بخالص شكري وتقديري لتقديمك هذا الكتاب الضخم الذي يعد عمدة في مجال البحث والتنقيب ... ألف شكر (" محمود ")
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 08:05 م]ـ
بارك الله فيك استاذ محمود
ـ[الزير سالم]ــــــــ[20 - 09 - 2008, 05:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم, السلام عليك ورحمة الله وبركاته,
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين,
بارك الله فيك أخت سهى وأجزل لك العطاء ,ونرجو منك المزيد والمزيد
ـ[الزير سالم]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 07:11 م]ـ
بارك الله لك وفيك
ـ[الحُميراء]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 11:29 ص]ـ
جزاكِ الله خيرا سهى ...
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 11:48 ص]ـ
السلام عليكم
جزاك الله كلَّ خير أختنا الكريمة
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?24725- مَكْتَبَةُ-النَّحْوِ-والصَّرْفِ& highlight=%CE%D2%C7%E4%C9+%C7%E1%C3%CF%C8
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_01.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_01.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_02.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_02.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_03.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_03.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_04.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_04.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_05.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_05.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_06.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_06.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_07.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_07.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_08.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_08.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_09.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_09.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_10.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_10.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_11.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_11.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_12.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_12.rar)
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_13.rar (http://s205400330.onlinehome.us/books/19/03/0003_13.rar)(/)
صدر لي كتاب (الإعجاز البياني في العدول النحوي السياقي في القرآن الكريم)
ـ[د عبدالله الهتاري]ــــــــ[02 - 08 - 2008, 10:31 م]ـ
صدرلي كتاب الإعجاز البياني في العدول النحوي السياقي في القرآن الكريم
وهو في الأصل أطروحتي للدكتوراه،وقد تم طباعته في دار الكتاب الثقافي في اربد بالاردن
وموجود في المكتبات ودور النشر أسأل الله العلي القدير أن ينفع به ويكتب الأجر لصاحبه
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=11047
__________________
د عبدالله علي الهتاري
أستاذ اللغة والنحو والبيان القرآني
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 02:32 م]ـ
جزاك الله خيرا
ونفع بعلمك.
ـ[خالددلكي]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 11:37 م]ـ
جزاك الله خيرًا،ونفع بك جميع المسلمين.
ـ[ضاد]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 02:43 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك. الموقع الذي عرضت فيه الكتاب "ملغّم بأحصنة طروادة".
ـ[ضوء الليل]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 02:29 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ولكن أطلب منك يا دكتور عبدالله أن تساعدني في البحث في موضوع زيادة المبنى في القرآن (إن أمكنك ذلك، ولك مني خالص الشكر والدعاء)(/)
**ديوان المتنبي للتحميل**
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 02:47 ص]ـ
ديوان المتنبي
http://www.4shared.com/file/47684596/4736511d/_part014.html
اتمنى ان يفيدكم
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 02:33 م]ـ
جزيت خيراً
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 03:13 م]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 03:15 م]ـ
بعد النتزيل والفك تجد الروابط لا تعمل وهي ناقصة أيضا
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 06:31 ص]ـ
الرابط يعمل يا اخوان حاولوا مرة ثانية
ـ[خالد]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 02:09 م]ـ
جزاكِ الله خيرا أختي الكريمة كنتُ أبحث عنه من فترة
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 04:15 ص]ـ
الحمد لله انني ساهمت في افادتك اخي الكريم
ـ[ليث شاكر]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 10:16 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الروابط لا تعمل أرجو النظر اليها بعين الاعتبار وجزاك الله الف خير
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 10:22 م]ـ
سبحان الله الرابط يعمل جيدا قد جربته الان.لو سمحت اخي العزيز اعد المحاوله مرة اخرى
ـ[الحالمه]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 11:10 م]ـ
جوزيت خيرا
ـ[أم خليل]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 09:59 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[الباز]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 10:26 م]ـ
الرابط يعمل نعم لكنه جزء من عدة أجزاء
و لا يمكن الإستفادة مما يتم تحميله إلا بعد تواجد كل الاجزاء المتبقية الناقصة
شكرا لك
ـ[الاناضولي]ــــــــ[11 - 05 - 2009, 06:28 م]ـ
مشكور
ـ[سمير برهان]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 09:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة لكل الزملاء واهل الشهامة ارجو التكرم واسعاف طلبي في تحميل ديوان الشاعر الرفاء الرصافي الاندلسي (موافق للمطبوع) المفقود في المكتبات العراقية وذلك لاغراض بحثية، ولكم الشكر والثناء سلفاً مع الاحترام
البغدادي(/)
حمل موسوعة عباقرة الاسلام في النحو واللغة والفقه
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 02:52 ص]ـ
موسوعة عباقرة الاسلام في النحو واللغة والفقه:
http://www.4shared.com/get/43159041/898770df/_____.html
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 02:32 م]ـ
بارك الله فيك
أختي سهى
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 04:17 ص]ـ
وفيك البركة عزيزتي مبحرة في علم لا ينتهي .... .هو فعلا اسم على مسمى
ـ[متفااائلة]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 07:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا على عرض هذه الموسوعة هنا
ـ[علي عبيد]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 03:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا على عرض هذه الموسوعة هنا
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء و المرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية أريد بحثا عن جهود العالم اللغوي الزجاج في وضع النحو
ـ[الحياة مستمرة]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 11:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي سهى الدال على الخير كفاعله .. جزاك الله تعالى خير الجزاء على الموسوعة العلمية وجعلنا ممن استفاد منها و عمل بها(/)
حمل كتاب الموفقي في النحو لابن كيسان
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 06:43 م]ـ
الرابط من هنا:
http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=2583
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 09:55 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي ..
لكن يبدوا أن الرابط معطوب .. فهل من رابط آخر؟؟!!.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 09:19 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 10:58 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي ..
لكن يبدوا أن الرابط معطوب .. فهل من رابط آخر؟؟!!.
أظنه سليما يا أخي، جرب مرة أخرى
ـ[ضياء العمدة]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 03:12 م]ـ
بارك الله فيك(/)
مشغل الكتب الجاهزة للشاملة
ـ[أبو يوسف]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 09:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني أن أهدي لكم برنامجا صغيرا في حجمه عظيما في فائدته
يمكن به قراءة الكتب المجهزة للشاملة كل كتاب بمفرده
دون اضافته للمكتبة الشاملة
اضغط هنا لتحويلك الى صفحة التحميل ثم أدخل الحروف التي تظهر لك في المربع ثم حمل من الصفحة التي بعدهابالضغط على كلمة Click here to download (http://uploads.bizhat.com/file/215281)
وبعض الأجهزة لايمكن عليها تثبيت هذا البرنامج فيمكنهم تثبيت المكتبة الشاملة المفرغة للغرض نفسه مع فوئد أخرى تظهر لك من الشرح
حمل المكتبة الشاملة المفرغة من هنا ( http://www.shamela.ws/downloads/e-shamela.rar)
شرح استعمال المكتبة
انظر طريقة استعمال المكتبة الشاملة المفرغة ( http://www.shamela.ws/help.php)
مزيد من الشرح هنا ( http://www.montada.com/showthread.php?t=519116)
لتحميل مزيد من الكتب من الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
http://www.shamela.ws/old_site/[/QUOTE]
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 02:32 م]ـ
بارك الله فيك
أخي الفاضل
وجزيت خيراً(/)
شرح الأشمونيِّ
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 10:48 م]ـ
ما أفضل تحقيق - مطبوع - لشرح الأشمونيِّ على الألفية بحاشية الصبَّان؟
ولو يوجد مكان طبع أتمنى على الإخوة إدراجه
بارك الله فيكم
ـ[كشاجم]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 01:08 ص]ـ
ولله إني مثلك ياأخي (أبو عمار) أبحث عن أحسن نسخة ل (حاشية الصبان)
من حيث الطبعة، والتحقيق، فنرجوا من الأعضاء مساعدتنا في ذلك، وشكرًا للجميع.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 05:27 ص]ـ
خذوني معكم يا أحباب؛ فأنا - كذلك - أبحث عنها. (ابتسامة).(/)
الأبيات المشكلة لأبي علي الفارسي
ـ[الجوهري]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 01:09 م]ـ
شرح أبيات مشكلة الإعراب من الشعر
أبو علي الفارسي
http://www.esnips.com/doc/2e0fb7bb-5f33-412c-a2a9-db8003f83240/ شرح-الأبيات-المشكلة-الإعراب-من-الشعر
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 03:47 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 05:33 م]ـ
جزاك الله خيرًا أيها الجوهري، وننتظر المزيد في الخزانة.
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 10:39 م]ـ
سلام عليكم
هذا الرابط غير صحيح ..
عند التحميل خرج لي قطعة مستلة من مجلة المورد!!!(/)
الرجاء الرد سريعا .... مع التقدير
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 03:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
الاخوة الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:
كيف يمكن الحصول على:
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم دراسة نحوية بلاغية
الباحث: أ. مشهور موسى مشهور مشاهرة
جنسية الباحث: غير محدد
الجامعة/الكلية/القسم: الجامعة الأردنية / كلية الآداب / قسم اللغة العربية
عدد الأجزاء: 0
الدرجة العلمية: دكتوراة
المشرفون: أ. د. محمد حسن عواد
او اي رسالة علمية تدرس المتشابه اللفظي، او الايات المتشابهات - بتعبير آخر _
مع خالص التقدير
قصي علي الدليمي
العراق/الانبار
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 10:56 م]ـ
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1076
ملاك التأويل
القاطع بذوي الالحاد والتعطيل
في توجيه المتشابه اللفظ من آي التنزيل
للإمام الحافظ العلامة
أحمد بن إبراهيم بن الزبيرالثقفي العاصمي الغرناطي
http://www.daraleman.org/forum/uploads/2006-07-20_204427_MilakTaweel.rar
كشف المعاني في المتشابه من المثاني
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=1312
أسرار التكرار في القرآن، المسمى: البرهان في توجيه متشابه القرآن
المؤلف: محمدبن حمزة الكرماني , ت: عبد القادر أحمد عطا
دار الفضيلة
http://s166728140.onlinehome.us/books/01/0050.rar
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 04:10 ص]ـ
أحسنت يا راكان يا صاحب الروائع.(/)
اللامات للزجاجي
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 06:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من يرشدني إلى روابط الكتابين على الشبكة: اللامات للزجاجي، و ائتلاف النصرة في اختلاف نحاة الكوفة و البصرة؟
جزاكم الله خيرا.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[14 - 08 - 2008, 05:17 م]ـ
وجدت اللامات، وهذا رابطه:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=000669-www.al-mostafa.com.pdf
فمن للائتلاف؟(/)
ديوان عبد الله البردوني
ـ[سعد مردف عمار]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 11:09 ص]ـ
السلام عليكم إخواني أعياني طلب الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر عبد الله البردوني في المكتبات الجزائرية إذ تعد مصدرا أساسا لأطروحتي للدكتوراه فمن يعثرني عليها جزاه الله عن اللغة العربية كل خير.
ـ[تيما]ــــــــ[12 - 08 - 2008, 01:25 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يمكنك تحميل ديوان للشاعر عبدالله البردوني من هنا ( http://www.4shared.com/get/27441396/3a329810/___online.html)
أما هنا ( http://www.almotamar.net/baraddoni/showdetails.php?id=27) فتجد موقع الشاعر وفيه بعض الدراسات قد تفيد رغم أني على يقين بأن الموقع عليك ليس بجديد.
.
.
.
سؤال- أخي سعد- لك ولأهل الفصيح بعد إذنكم، هل صحيح ما يقال أن الشاعر عبدالله البردوني يعتبر أشعر الشعراء؟
دمتم بخير
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[12 - 08 - 2008, 01:47 ص]ـ
عودا حميدا أستاذنا وشاعرنا سعد مردف
اشتقنا إليك كثيرا
ـ[سعد مردف عمار]ــــــــ[03 - 09 - 2008, 01:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ألف مبروك علينا وعليكم شهرنا الفضيل، و أثني بالشكر للأخت الفاضلة على تفصلها، و لأخي أبي سهيل كل الامتنان و الشوق دمت للعربية ذخرا.
أما فيما يتعلق بالشاعر البردوني فأحسب أنه من أشعر الشعراء المحدثين و إن لم يكن و لا غيره أشعر الشعراء بهذا الإطلاق لأن الحكم يفترض نطاقا زمانيا محددا و مكانيا محددا أيضا، و لا تزال العربية في مدها وجزرها تطلع علينا بالشعراء على اختلاف الملوين و لعلني أزعم أن البردوني شاعر اليمن الكبير لما وفق إليه من تجديد في القصيدة العمودية دون أن يمس نظامها القديم و لكنه أثبت أن الشعرية قد تتجلى في القصيدة بكيفيات مختلفة متجددة و ليس للأمر علاقة بالتشكيل الموسيقي المتوارث أو المستورد وللشاعر من أعماله ما يقف شاهدا على جلال المعمار الخليلي وتأبيه على الانطماس ما وجد الآلة الشاعرة و الروح الناطقة بالراهن، و المتفانية في صناعة الأجمل شأن البردوني.
ولي شيء أضيفه فيما يتعلق بتميز الشاعر و هو ذلك التنوع الجميل و الانفتاح على الحياة بكل مصامينها فلا يستنكف البردوني عن أن يخوض في كل وحداتها الصغيرة والكبيرة معبرا عنها بمقدار ما تنعكس على الذات ثم لا يعنيه بعد ذلك أن يُنظر إلى الموضوع بأنه حقير في ذاته نظرا لما كان من جمال العرض و قدرة الاستنطاق و صدق البوح.
أرجو أن يشاطرني أستاذنا أبو سهيل الرأي دمتم أوفياء للفصيح.(/)
حمل: شرح ألفية ابن مالك لأبي فارس الدحداح
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 05:17 م]ـ
يقع الكتاب في 688 صفحة، حمل من هذا الرابط:
http://www.kabah.info/uploaders/o_za...fiya_sharh.pdf
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 08:22 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب سليمان.
ـ[الحامدي]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 03:09 م]ـ
أرجو إعادة النظر في الرابط، أخي الكريم.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 04:13 م]ـ
بارك الله فيك، يبدو أنه حصل خلل ما، و هذا أصل الرابط، و أظنه سليما. ويحتاج إلى تسجيل للتتمكن من التحميل:
http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=5284
ـ[أبو الزهراء بكري]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 02:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
أخي الفاضل / سليمان الأسطى شكر الله لك مجهودك وجزاك عنا خيرا
لكن كلا الرابطين لا يعمل فلو تكرمت ارفعه عاملا
ـ[ناصر@2]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 02:42 ص]ـ
شكرا علي المجهود
ـ[المهذب.]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 01:41 م]ـ
بارك الله فيك(/)
ابوالقاسم الشابي هل طبع له مذكرات
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 08:56 م]ـ
وعن اي دار صدرت
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 09:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أسعد الله صباحكم
ظهر له بعد وفاته إضافة إلى ديوانه المعروف "أغاني الحياة" كتابان هما "مذكرات الشابي" وهو عبارة عن يومياته التي كتبها في بداية عام 1930م و"رسائل الشابي" في عام 1966م.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 03:44 م]ـ
وعن اي دار صدرت
وأيضا كتاب
ديوان أبي القاسم الشابي ورسائله
صادر عن المكتبة العصرية
ببيروت(/)
حمل: حاشية الدماميني والشمني على مغني اللبيب
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[12 - 08 - 2008, 01:06 ص]ـ
من هنا:
http://www.archive.org/download/Shomoni/hash2.pdf
و:
http://www.archive.org/download/Shomoni/hash1.pdf
ـ[سميرة المغربية]ــــــــ[21 - 12 - 2010, 07:16 م]ـ
السلام عليكم بارك الله إليك وجزاك عنّا كلّ خير(/)
الكافية الشافية و ....
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 08 - 2008, 06:36 م]ـ
رفعتُ من أحد المنتديات شرح الكافية الشافية لابن مالك، عدا الجزء الأول، فمن يتفضل بالإفادة عن مكان الجزء الأول أو يرفعه لنا فبارك الله فيه.
أو يدلنا على نظم الكافية نفسها، وكذلك أكرر الطلب على متن ألفية السيوطي في النحو.
بارك الله فيكم.
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 08 - 2008, 11:38 م]ـ
اثنتا عشرة مشاهدة ولا رد أو توجيه؟؟ ًًَ!!
إنه لمهم.
ـ[تيما]ــــــــ[13 - 08 - 2008, 10:15 ص]ـ
تحية طيبة،
بحثت لك أستاذي عن شرح الكافية الشافية حتى مللت البحث وللأسف لم أعثر على رابط يستحق الإدراج هنا.
جميع الروابط لا تعمل حتى روابط الأجزاء الأربعة التي عنها تتحدث.
عذرا، كان بودي المساعدة
.
.
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[14 - 08 - 2008, 04:37 م]ـ
بارك الله فيك
جهدك مشكور، ويكفي تعبك
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[14 - 08 - 2008, 09:55 م]ـ
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=31265(/)
حمل: إعراب القرآن للزجاجي
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[14 - 08 - 2008, 04:51 م]ـ
كتاب نحوي مفيد يدرس القرآن المجيد، حمل من هذا الرابط:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=001554-www.al-mostafa.com.pdf(/)
حمل كتاب حروف المعاني للزجاجي
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[14 - 08 - 2008, 04:58 م]ـ
من هنا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=003212.pdf
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 05:07 م]ـ
بارك الله فيك الأخ سليمان.
ـ[خنساء الأوراس]ــــــــ[11 - 09 - 2008, 05:37 م]ـ
جزاك الله عنا كل خير
ـ[محمدابورضوان]ــــــــ[29 - 07 - 2009, 06:11 م]ـ
بوركتم وبورك مسعاكم
ـ[محمدابورضوان]ــــــــ[29 - 07 - 2009, 06:12 م]ـ
لوسمحتم الرابط لا يعمل(/)
هل حقق؟
ـ[الشطيبي]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 09:51 ص]ـ
كتاب جمع الوسائل في شرح الشمائل للملا علي القاري هل توجد منه نسخة محققة؟ ولكم الشكر00(/)
كتاب: القاعدة المصرية في تعليم مبادئ اللغة العربية
ـ[أبو محمد المصرى]ــــــــ[22 - 08 - 2008, 09:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
كتاب: القاعدة المصرية في تعليم مبادئ اللغة العربية
هام للأطفال
جمع وترتيب:
سالم عبد اللطيف الصباغ
ومختار المحمدي
حقوق الطبع لكل مسلم بشرط عدم وجود الهدف التجاري
إهداء
? إلى معلمي القرآن الكريم في مراكز ومكاتب التحفيظ في كل مكان.
? إلى معلمي رياض الأطفال والمرحلة التأسيسية بالمدارس العامة والخاصة.
? إلى كل من يرغب في تعليم أو تعلم القراءة باللغة العربية.
? نهدي إليهم هذا الكتاب ونسأل الله لهم التوفيق والسداد.
حمل من **********
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 03:11 ص]ـ
كتاب رائع
جزاك الله خيرا، وبوركت أينما حللت
ـ[علاء حسين]ــــــــ[27 - 10 - 2008, 04:55 ص]ـ
جزاك اللة خيرا وبارك فيك
ـ[متأملة خيراً]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 06:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً .. يعطيك ألف عافية
وجزاكَ الله كل خير وأثابك الجنة
عندي مشروع روضة بإذن الله
هل من الممكن أن أستفيد من هذا الكتاب في تدريس الأطفال في الروضة
;)
ولك الشكر
ـ[فاتح]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 05:48 م]ـ
http://www.4shared.com/get/62597092/ffcc8bc5/______.html(/)
جمل البدل .. بحثت عن مراجع ولم أجد!
ـ[فقير اللغة]ــــــــ[22 - 08 - 2008, 11:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحثت عن هذه الكتب , ولست أدري هل الآلية التي انتهجتها في البحث عنها صحيحة أم لا ... لذا آمل منكم مساعدتي
أريد مراجع نحوية لجمل البدل بشتى أنواعه , والجمل تكون من
القران الكريم
الحديث النبوي الشريف
الشعر العربي القديم
فقط اريد اسم المرجع واسم المؤلف التي توجد فيه الأمثله
جزيل الشكر
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 04:21 م]ـ
عندي كتاب " البدل في الجملة العربية والقرآن الكريم "
أظن مؤلفه: د محمد حسن (ولا أذكر بالضبط) أظنه كان مدرسًا بجامعة أسيوط.
سأحاول أن أرى لك المؤلف
والله الموفق(/)
عاجل
ـ[باحثة ليبية]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 03:47 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و باركاته
ارجو منكم اعلامي كيفية الحصول علي كتاب الشواهد الشعرية في دلائل الأعجازللجرجاني للدكتورة. نجاح الظهار
(ارجو منكم الرد بسرعة لأنني في حاجة ماسة اليه)
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 04:37 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و باركاته
ارجو منكم اعلامي كيفية الحصول علي كتاب الشواهد الشعرية في دلائل الأعجازللجرجاني للدكتورة. نجاح الظهار
(ارجو منكم الرد بسرعة لأنني في حاجة ماسة اليه)
هنا تجدين أختي الكريمة موقع الدكتورة نجاح:
http://www.drnajah.com/
ـ[تيما]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 05:14 م]ـ
أهلا عزيزتي باحثة
يمكنك الحصول على نسخة إليكترونية من الكتاب بمراسلة جامعة أم القرى.
حاولي من هنا ( http://dspace.uqu.edu.sa:8080/dspace2/handle/123456789/1267)
أعتقد أن النسخة غير مجانية.
بالتوفيق
.
.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[09 - 09 - 2008, 12:05 ص]ـ
إن لم تحصلي على الكتاب بعد فآذنيني؛ حتى أرسله إليكم ..(/)
تحميل كتاب فتح الباري
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[29 - 08 - 2008, 04:08 م]ـ
http://www.zshare.net/download/17838593eff04aef/
أو
http://www.zshare.net/download/17839656f118b1d2/
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[29 - 08 - 2008, 05:10 م]ـ
جزيت خيرا جعلة الله في موازين حسناتك
ـ[السيد رضا1]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 07:31 ص]ـ
شكرا وجزاكم الله خيرا سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين(/)
طلب: ديوان ابن دارج القسطلىّ الأندلسى محققاً ... أرجو الإهتمام
ـ[السلطان بايزيد]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 07:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خوانى , أريد كتاب ديوان ابن دارج القسطلىّ محققا
والذى فيه القصائد التى مدح فيها المنصور بن ابى عامر - رحمه الله
أرجو الإهتمام
السلام عليكم(/)
هل يستطيع أحد توفير هذا المرجع
ـ[دكتورة رنا]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 10:31 م]ـ
اريد هذا المرجع لو سمحتم وتكرمتم بمساعدتي لايجاد هذا المرجع بعنوان
johnson,B.&christensen,L.(2000)Educational research:Quantitative and qualitative research. MA, Needham Heights:A Pearson Education company
الرجاء المساعدة
وشكرا(/)
سر صناعة الإعراب.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 10:44 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله ...
ما أفضل تحقيقات كتاب ابن جني سر صناعة الإعراب؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[09 - 09 - 2008, 12:09 ص]ـ
ما كان منها بتحقيق الدكتور: حسن هنداوي ..
ـ[محمود البطل]ــــــــ[05 - 10 - 2008, 12:27 ص]ـ
جار
البحث
والاستقصاء
وشكرا(/)
سلسلة المكتبة الخضراء كاملة (للأطفال)
ـ[لخالد]ــــــــ[10 - 09 - 2008, 01:34 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
المكتبة الخضراء
http://www.host-img.com/files/wra1qyf5ergvkq5kkgzx.jpg
على هذه الصفحة ستجدون جميع أعداد قصص المكتبة الخضراء للأطفال , بعد إتمام رفعها و هي بصيغة pdf و مقسمة إلى مجموعات من 12 عددا في كل ملف مضغوط بواسطة winrar .
يمكن تحميل الجزء الأول من هذه السلسلة بالضغط على الرابط كما هو مبين في الصورة التالية:
http://www.host-img.com/files/q5dlfmfnr0f21gd8z0w2.jpg
أعداد الجزء الأول maktaba1 الحجم: 53.56 MB
http://www.host-img.com/files/tduo08pkrqrspqd3ykxq.jpg
أعداد الجزء الثاني maktaba2 الحجم: 58.01 MB
http://www.host-img.com/files/vxplf02092u6ant22j0n.jpg
صفحة التحميل ( http://hosted.filefront.com/khaleid)
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[10 - 09 - 2008, 12:35 م]ـ
شكرا جزيلا وثبّت الله أجرك
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 09 - 2008, 12:27 ص]ـ
بوركت أخي الحبيب
وفقك الله لكل خير
ولك تحية خاصة مني ومن أولادي
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[13 - 09 - 2008, 07:02 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[لخالد]ــــــــ[16 - 09 - 2008, 05:19 م]ـ
شكرا جزيلا وثبّت الله أجرك
اللهم آمين , جزاك الله خيرا على الدعاء الطيب
بوركت أخي الحبيب
وفقك الله لكل خير
ولك تحية خاصة مني ومن أولادي
و فيك بارك أستاذنا الكريم
حفظك الله و أصلح لك أولادك
بارك الله فيك
آمين جزاكِ الله خيرا
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 09:49 ص]ـ
لم أعرف كيف تحميله
الصورة لم تظهر عندي
أرجو المساعدة ..
ـ[زائرة]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 08:51 م]ـ
لم أعرف كيف تحميله
الصورة لم تظهر عندي
أرجو المساعدة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محقة أختي الكريمة، لقد تم حذف الرابط.
روابط أخرى للتحميل:
1 - أطفال الغابة
http://depositfiles.com/files/7452248
2 - سندريلا
http://depositfiles.com/files/7453516
3 - السلطان المسحور
http://depositfiles.com/files/7453667
4 - القداحة العجيبة
http://depositfiles.com/files/7453715
5 - البجعات المتوحشات
http://depositfiles.com/files/7453860
6 - الأميرة الحسناء
http://depositfiles.com/files/7453900
7 - الرفيق المجهول
http://depositfiles.com/files/7453962
8 - الأميرة و الثعبان
http://depositfiles.com/files/7454158
9 - الملك العادل
http://depositfiles.com/files/7454088
10 - البلبل
http://depositfiles.com/files/7454152
11 - الأنف العجيب
http://depositfiles.com/files/7454232
12 - الجميلة النائمة
http://depositfiles.com/files/7454278
13 - عروس البحر
http://depositfiles.com/files/7460812
14 - عقلة الإصبع
http://depositfiles.com/files/7460841
15 - الأخوات الثلاث
http://depositfiles.com/files/7460869
16 - البنت و الأسد
http://depositfiles.com/files/7460911
17 - المغامر الجريء
http://depositfiles.com/files/7460938
18 - قصير الذيل
http://depositfiles.com/files/7460977
19 - الليمون العجيب
http://depositfiles.com/files/7461007
20 - في جزيرة النور
http://depositfiles.com/files/7461037
21 - الفأرة البيضاء
http://depositfiles.com/files/7461071
22 - جبل العجائب
http://depositfiles.com/files/7461104
23- أليس في بلاد العجائب
http://depositfiles.com/files/7461136
24 - الراعى الشجاع
http://depositfiles.com/files/7483960
25 - الصياد الماهر
http://depositfiles.com/files/7483981
26 - الكرة الذهبية
http://depositfiles.com/files/7484017
27 - الشاطر محظوظ
http://depositfiles.com/files/7484027
28 - الحصان الطيار
http://depositfiles.com/files/7484043
29 - أميرة القصر الذهبي
http://depositfiles.com/files/7484058
30 - دنانير لبلبة
http://depositfiles.com/files/7484105
31 - نهر الذهب
http://depositfiles.com/files/7493287
32 - خاتم السلطان
http://depositfiles.com/files/7493533
33 - المرآة السحرية
http://depositfiles.com/files/7493431
34 - بنات الصياد
http://depositfiles.com/files/7493559
35 - الوزير الحكيم
(يُتْبَعُ)
(/)
http://depositfiles.com/files/7493663
36 - سر اللحية البيضاء
http://depositfiles.com/files/7493790
37 - سر الشعر الأسود
http://depositfiles.com/files/7493814
38 - القدم الذهبية
http://depositfiles.com/files/7537993
39 - الرحلة العجيبة لعروس النيل
http://depositfiles.com/files/7538053
40 - سر العلبة الذهبية
http://depositfiles.com/files/7538158
41 - التاج المسحور
http://depositfiles.com/files/7538209
42 - عفاريت نصف الليل
http://depositfiles.com/files/7538272
43 - النجم الكبير
http://depositfiles.com/files/7538282
44 - مملكة العدل
http://depositfiles.com/files/7538294
45- الصياد المسكين و المارد اللعين
http://depositfiles.com/files/7538312
46 - بدر البدور و الحصان المسحور
http://depositfiles.com/files/7538325
47 - مغامرة زهرة مع الشجرة
http://depositfiles.com/files/7538346
48 - أمير فى بلاد الأقزام
http://depositfiles.com/files/7538358
49 - الطبلة المسحورة
http://depositfiles.com/files/7538392
50 - حلم من دخان
http://depositfiles.com/files/7538451
51 - بلاد النهر
http://depositfiles.com/files/7538479
52 - حسناء و الثعبان الملكى
http://depositfiles.com/files/7538528
53 - تائة فى القناة
http://depositfiles.com/files/7538575
54 - سلطان ليوم واحد
http://depositfiles.com/files/7538623
55 - ضوء النهار و الملك زنكار
http://depositfiles.com/files/7538668
56 - الجزيرة المهجورة
http://depositfiles.com/files/7538707
57 - طيور الأحلام
http://depositfiles.com/files/7538792
58 - الصياد و دينار السلطان
http://depositfiles.com/files/7538833
59 - ثروة تحت الأرض
http://depositfiles.com/files/7538925
60 - الأميرة المخطوفة
http://depositfiles.com/files/7538968
61 - الهدهد يمتلك تاجا
http://depositfiles.com/files/7539028
62 - الكسلان و تاج السلطان
http://depositfiles.com/files/7539073
63 - الماسة الزرقاء
http://depositfiles.com/files/7539134
تحميل موفق.
ـ[بل الصدى]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 01:13 ص]ـ
ذكرتني عهدا مضى!!
ـ[حسام الليبي]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 05:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله كل خير على مساعدتكم القيمة لي.(/)
كتب لابن جني
ـ[الجوهري]ــــــــ[11 - 09 - 2008, 02:17 م]ـ
هذا استقصاء لكتب ابن جني المنشورة في الشبكة العنكبوتية، ولو ظهر شيء جديد سأجيء به إن شاء الله (كتاب الفسر على الطريق).
الخصائص ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/f32e8b15-44f0-4954-a3fe-33f83abecc23/ الخصائص
http://www.4shared.com/file/54611593/f0d02dd2/_online.html?dirPwdVerif ied=5a394988
اللمع في العربية ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/e82075b4-1cce-44f4-93d0-bbfc847a68cf/ اللمع-ف ي-العربية
http://www.4shared.com/file/32816501/cd7e92c3/___online.html?dirPwdVer ified=5a394988
الألفاظ المهموزة وعقود الهمز ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/c8f293e7-e612-4adb-8764-cead59a76e7a/ الألفاظ -المهموزة-وعقود-الهمز
http://www.4shared.com/file/54611187/e9af7056/_____.html?dirPwdVerifie d=5a394988
المنصف (شرح كتاب التصريف) ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/1a8f1076-d251-449e-9606-a8247427a923/ المنصف- --شرح-كتاب-التصريف
http://www.4shared.com/file/41267924/1612763d/Al-Monsef.html?dirPwdVer ified=5a394988
المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/d2c78e6a-6dcd-4eb8-8bbf-ca5999af6bd9/ المبهج- في-تفسير-أسماء-شعراء-الحماسة
http://www.4shared.com/file/32816511/d465a382/_online.html?dirPwdVerif ied=5a394988
علل التثنية ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/50c01f5d-ec4f-4a57-930b-8d84932d34d4/ علل-الت ثنية
http://www.4shared.com/file/32816531/e653c100/__online.html?dirPwdVeri fied=5a394988
العروض ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/89f61ea7-94f1-42bb-a70f-aace4840e7f4/ العروض- ابن-جني
http://www.4shared.com/file/62577799/d261faa9/-__online.html?dirPwdVer ified=5a394988
المحتسب ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/440c6737-da08-451b-81f2-1958ad4d9e9c/ المحتسب
http://www.4shared.com/file/42415587/8376db72/Al-Mohtaseb.html?dirPwdV erified=5a394988
التصريف الملوكي ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/94165f76-f7a2-4c9a-a4ee-959359b4a44e/ التصريف -الملوكي
http://www.4shared.com/file/62577960/26bb73c8/__online.html
التمام في تفسير أشعار هذيل ... ابن جني
http://www.esnips.com/doc/f155b3b5-8e44-4380-98ef-40f89654e49a/ التمام- في-تفسير-أشعار-هذيل
http://www.4shared.com/file/62578161/7cc02b0/____.html
ظاهرة التعليل النحوي عند ابن جني ... جاب الله بازيد
http://www.esnips.com/doc/a48ade2d-3e50-4bbf-964d-1fc0d698b2bd/ ظاهرة-ا لتعليل-عند-ابن-جني
http://www.4shared.com/file/50764892/35e25583/____.html?dirPwdVerified =5a394988
تأملات في كتاب الخاطريات لابن جني ... فوزي الشايب
http://www.esnips.com/doc/f541948e-6ff9-4e97-8bf1-2a4254cf8fd7/ تأملات- في-كتاب-الخاطريات-لابن-جني
http://www.4shared.com/file/54611125/fd4ef9f0/ta2amolat_fe_ketab_al_kh atereyat.html?dirPwdVerified=5a394988
المصطلح اللغوي عند ابن جني في كتاب الخصائص ... محمود عبد الله جفال
http://www.esnips.com/doc/8f550a7e-8134-4609-87e0-db3dec13fc21/ المصطلح -اللغوي-عند-ابن-جني-في-كتاب-الخصائص
http://www.4shared.com/file/54611756/2f8b423f/_______.html?dirPwdVerif ied=5a394988
مخارج الحروف عند ابن جني ... بندر عبد الله الثبيتي
http://www.esnips.com/doc/b97a9d05-b18a-4237-8a6b-39d4b8ccb5cb/ مخارج-ا لحروف-عند-ابن-جني
http://www.4shared.com/file/36395150/7c4ace33/____.html?dirPwdVerified =5a394988
ـ[الجوهري]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 05:37 م]ـ
الفسر-الدراسة
http://www.4shared.com/file/64122074/3063b571/_online.html
http://www.esnips.com/doc/078d0fa1-efb6-4c37-9ba5-3fb38f40683d/ الفسر
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 09:30 ص]ـ
ألا يوجد الفسر جانب التحقيق للديوان
إن امكن اخوتي
تحيتي(/)
معجم الكيمياء الحديث
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 09 - 2008, 02:16 م]ـ
معجم الكيمياء الحديث من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. عمل جميل وإن القلب لينشرح لوجود مثل هذه الجهود ثم إنه ليحزن إذا علم أنها مجرد حبر على ورق لا تطبق في الواقع الجامعي والتعليمي في بلداننا "العربية".
http://www.arabicacademy.org.eg/admin/PrintingUpload/107/A.doc
http://www.arabicacademy.org.eg/admin/PrintingUpload/107/B.doc
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 01:00 م]ـ
بارك الله فيك.وجزاك الله كل الخير والثواب
ـ[ضاد]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 01:18 م]ـ
وفيك وإياك أختي الفاضلة.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 05:52 م]ـ
سيدي، جزاك الله خيرًا أيها المشرف القديم الجديد المتجدد.
الرابطان لا يعملان.
ـ[ضاد]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 05:58 م]ـ
بارك الله فيك أيها المشرف الخلوق المتميز. الرابطان عندي يعملان.
ـ[مسعود]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 06:40 م]ـ
جزاك الله خيرا ضاد،
صدقت فيما قلت. والرابطان يعملان عندي.(/)
حمل كتاب: اللغة العربية أصل اللغات كلها لعبدالرحمن
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 02:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمل كتاب: اللغة العربية أصل اللغات كلها لعبدالرحمن أحمد البوريني
نسخة مصورة pdf
مع خالص الشكر للأخ عادل محمد
الرابط
http://www.4shared.com/file/64600487/e437fb8b/2583890.html
ـ[حرف]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 05:10 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[11 - 10 - 2008, 06:28 م]ـ
وجزاكم سيدي الفاضل(/)
كتاب مختصر لعلوم اللغة العربية
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 02:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أهلا بكم أيها الفصحاء , جئتكم وكلي أمل بأن تحققوا طلبي ومرادي.
أود منكم تذكيري بكتاب جامع لعلوم اللغة العربية من جميع فنونها , النحو والصرف والأدب والعروض والبلاغة وغيرها بشكل مختصر بعيدا عن الخلافات ونحوها. لكي استزيد وأفيد بإذن الله.
أنا الآن أقرأ في كتاب (جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب) للسيد أحمد الهاشمي , والكتاب رائع جدا واستفدت منه الكثير , لكن أريد المزيد.
وأتمنى من كل فصيح أن لا يبخل علينا باسم كتاب يرى فيه الاختصار دون الإخلال حتى ولو كان من فن واحد , لكي أستفيد منه ويستفيد من يرى الموضوع , لتعم الفائدة , ويتحقق المرجو.
كلي أمل ان اجد ما تفرح به نفسي وتود.
جزاكم الله خيرا , واجزل لكم المثوبة.
أنا بإنتظاركم؟
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 08:49 م]ـ
وجدت كتابا رائعا ومفيدا , فقلت لا أبخل به عليكم , وهو لعبد اللطيف السعيد بعنوان: قواعد اللغة العربية المبسطة.
مختصر لعلوم ومواضيع النحو , وفي نهاية الكتاب شيئا من القواعد الإملائية المبسطة.
نقلته لكم من مكتبة المشكاة الإسلامية (جزاهم الله خيرا)
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=45&book=3215
ـ[مرآة الجنان]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 09:49 م]ـ
قرأت في كتاب جامع الدروس العربية للدكتور مصطفى الغلاييني وهو كتاب رائع لترسيخ القواعد الاساسية في النحو بشكل مبسط ويسير .. موجود في مكتبة مشكاة الإسلامية .. بنفس الاسم اتمنى لكم الفائدة(/)
أبحث عن كتاب
ـ[أبو فجر]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 09:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله جميع أوقاتكم وأشكر لكم ما تقومون به من عمل لخدمة العلم وأهله
أبحث عن كتاب من أسرار حروف الجر في الذكر الحكيم للدكتور محمد الأمين الخضري
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 12:59 م]ـ
ابحث هنا لعلك تجده: http://www.almeshkat.net/books/list.php?cat=16
هذا ما استطيع افادتك , أتمنى لك التوفيق.(/)
كتاب (الريحان والريعان).
ـ[كشاجم]ــــــــ[10 - 10 - 2008, 01:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أريد أن أعرف مؤلف كتاب (الريحان والريعان)، وما موضوع الكتاب؟ وما أهميته؟ وأين أجد الكتاب؟
ـ[كشاجم]ــــــــ[02 - 11 - 2008, 09:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أريد أن أعرف مؤلف كتاب (الريحان والريعان)، وما موضوع الكتاب؟ وما أهميته؟ وأين أجد الكتاب؟
أولا:الكتاب اسمه بالكامل هو (ريحان الألباب وريعان الشباب).
مؤلفه: أبو القاسم محمد بن إبراهيم ابن خيرة المواعيني قرطبي سكن إشبيلية.
موضوع الكتاب: جمع فيه الفنون التي يستمدها من عني بمزوالة المنثور والموزون.
ترتيب الكتاب: جعله من سبع مراتب في كل مرتبة مراقب وثنايا،فالمرتبة تساوي الكتاب، والمراقبة بمثابةالباب، والثنية تمثل له الفصل.
أهمية الكتاب:من مراتب الكتاب المهمة (مرتبة الفصاحة والبلاغة،وجامع لوازم إنشاء الصناعة).
ـ وقد كان المؤلف درس كتاب (البيان والتبيين) للجاحظ، وأعجب به، وخطرله أن يختصره ثم عدل عن ذلك، وألف كتابه هذا؛ لمنفعة المتأدب، وظل أثر (البيان والتبيين) فيه واضحًا.
أين نجد الكتاب؟ لاعلم لي.(/)
نداء إلى أهل الكويت والسعودية
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[10 - 10 - 2008, 11:36 م]ـ
أعضاء المنتدى الكرام، في الكويت والسعودية، أبحث عن كتاب (مشكلات لغوية) للدكتور: محمد جبر باكير.
أرجو ممن يعلم عنه شيئاً، سواء في مكتبة تجارية أو مكتبة عامة، أن يفيدنا مأجوراً مشكوراً.
ـ[شيمة الشمري]ــــــــ[14 - 10 - 2008, 07:32 ص]ـ
إن لم تجده حتى الآن ..
سأبحث لك عنه ولعلي أوفق _ بإذن الله _.
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[14 - 10 - 2008, 01:28 م]ـ
لم أجده إلى الآن يا أختي.
بارك الله فيك، ونفع بك.(/)
حمل كتاب أبو تراب الظاهري .. صفحات من حياته .. وتأمل
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[11 - 10 - 2008, 06:29 م]ـ
أبو تراب الظاهري .. صفحات من حياته .. وتأملات في أدبه pdf
عبد الكريم بن عبد الله بن العبد الكريم
المقدمة
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/1.pdf
المحتويات
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/10.pdf
الباب الأول: حياتة وآثاره وأبرز العوامل المؤثرة في أدبة
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/2.pdf
تكملة الباب الأول
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/3.pdf
الباب الثاني: دراسة شعر أبي تراب
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/4.pdf
الباب الثالث: دراسة نثر أبي تراب
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/5.pdf
الخاتمة
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/6.pdf
المصادر والمراجع
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/7.pdf
ملحق الصور
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/8.pdf
ظهر الغلاف
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/alnsher%20el/abotrab/pdf/9.pdf
** منقول من الأخ أحمد البكري بمنتدى الألوكة
ـ[أنوار]ــــــــ[11 - 10 - 2008, 08:06 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخي الكريم ....
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - 10 - 2008, 01:54 م]ـ
جهود مباركة
شاكرة و مقدرة
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[30 - 10 - 2008, 12:54 م]ـ
وفيكم بارك الأختين الكريمتين(/)
للتحميل: دراسات لأسلوب القرآن الكريم
ـ[قطرالندى]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 05:48 م]ـ
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
المؤلف:
الشيخ محمد عبد الخالق عضيمة
كتاب رائع يجمع فيه بين الأساليب المختلفة للقرآن الكريم فهو مناسب جدا لاستخلاص الأمثلة المطلوبة لجميع مواضيع النحو من المصادر والأفعال والحروف ... إلخ
الأول:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q1_1_01.rar
الثاني:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q1_2_02.rar
الثالث:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q1_3_03.rar
الرابع:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q2_1_04.rar
الخامس:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q2_2_05.rar
السادس:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q2_3_06.rar
السابع:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q2_4_07.rar
الثامن:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q3_1_08.rar
التاسع:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q3_2_09.rar
العاشر:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q3_3_10.rar
الحادي عشر:
http://www.kabah.info/uploaders/Dirasat_3dhima_Q3_4_11.rar
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 07:33 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[قطرالندى]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 11:13 م]ـ
وإياك
ـ[محمود محمد محمود النور]ــــــــ[19 - 10 - 2008, 10:35 م]ـ
بارك الله فيك يا قطر الندى وجعل صنيعك في ميزان حسناتك ... لو تتصور ذهبت المكتبة لأشتري هذا الكتاب لما له علاقة قوية ببحثي في الدكتوراة فوجدته بمئتي جنيه سوداني أي ما يعادل مائة دولار فتركته لأني لا أملك الملغ أو ترتيب الأولويات حتم علي تركته فإذ بي أجده في خزانة الأدب في فصيحكم العامر .. عمر الله قلوبكم بالتقوى وأسعدكم في الدرين ... آمين ... أخوكم محمود
... تزييل ...
الجذء الأخير وهو الجذء الحادي عشر لم أتمكن من تحميله ولم أعرف ما السبب , المتصفح يقول لي دائما لم يتم الحصول على الصفحة ... وفقكم الله.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[20 - 10 - 2008, 12:28 ص]ـ
http://www.7hh7.net/u/uploads/e176e06f94.gif
ـ[قطرالندى]ــــــــ[24 - 10 - 2008, 09:56 م]ـ
بارك الله فيك يا قطر الندى وجعل صنيعك في ميزان حسناتك ... لو تتصور ذهبت المكتبة لأشتري هذا الكتاب لما له علاقة قوية ببحثي في الدكتوراة فوجدته بمئتي جنيه سوداني أي ما يعادل مائة دولار فتركته لأني لا أملك الملغ أو ترتيب الأولويات حتم علي تركته فإذ بي أجده في خزانة الأدب في فصيحكم العامر .. عمر الله قلوبكم بالتقوى وأسعدكم في الدرين ... آمين ... أخوكم محمود
... تزييل ...
الجذء الأخير وهو الجذء الحادي عشر لم أتمكن من تحميله ولم أعرف ما السبب , المتصفح يقول لي دائما لم يتم الحصول على الصفحة ... وفقكم الله.
حياك الله وفتح الله عليك وزادك علما.
بالنسبة للجزء الأخير فهو يعمل بشكل جيد، حاول أن تضغط على الرابط بالزر الأيمن للفأرة ثم حفظ باسم، وإن لم يعمل أخبرني لأبحث لك عن رابط آخر.
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 08:24 ص]ـ
شكر الله لك يا قطرَ الندى، وبوركت، فالكتاب ذو قيمة علمية رائعة وهو مفيد في بابه ولا يستغني عنه أي باحث أكرر لك الشكر.
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 12:47 م]ـ
عزيزتي قطر الندى ...
أكررشكري لك على الكتاب ولكن لي سؤال: هل يمكن عمل بحث آلي داخل الكتاب بعد تحميله؟ ويعطيك ألف عافية(/)
هل من مساعدة؟
ـ[باحثة في ديوان]ــــــــ[20 - 10 - 2008, 02:52 ص]ـ
أحتاج إلى كتب ودراسات بلاغية للخبر والإنشاء فهل أجد بينكم من يدلني؟
ـ[زمخشري]ــــــــ[21 - 10 - 2008, 02:48 م]ـ
هلا أختي ... ه
هل هذا ما تبحثين عنه .. ؟؟
اضغط هنا للتحميل ( http://faculty.ksu.edu.sa/dr-mfajjal/DocLib2/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%84%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A%20%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3.doc)
اضغط هنا للتحميل ( http://imairaq.com/upload/store/daaleel.doc)(/)
ممكم مساعدة بسرعة .... ؟؟؟
ـ[زمخشري]ــــــــ[20 - 10 - 2008, 09:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو مساعدتي في بحث اللغة العربية والادب الاسلامي وهو عن الشاعر
(كعب بن مالك الانصاري)
المطلوب: حيأته ... شعره ... مع ذكر المصادر والمراجع ..
والله يوفق الجميع ولكم الاجر ان شاء الله(/)
حمل كتاب عالج نفسك بالقرآن
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 12:08 م]ـ
حمل كتاب عالج نفسك بالقرآن
(منقول)
اخوتي في الله قرأت هذا الكتاب وأردت أن تنتفعوا به فاقبلوا مني هذه المشاركة
مع الدعاء.
كتاب عالج نفسك بالقرآن
أول دراسة علمية موثقة حول العلاج بالقرآن الكريم
مقدمة الكتاب:
رؤية جديدة: كيف تعالج نفسك من دون معالج
أحبتي في الله! لقد جرَّبتُ العلاج بالقرآن في مختلف الظروف والمشاكل والمصاعب والأمراض، فوجدته أفضل وسيلة علاجية لأي مرض كان. لقد كان القرآن حاضراً في كل لحظة من حياتي.
ففي حالة المرض كنتُ أقرأ القرآن وأستمع إليه فيهيئ لي الله وسائل الشفاء العاجل، مهما كان نوع المرض. وحيث تعجز جميع الوسائل عن منحي السعادة، كان القرآن يمنحني السعادة حتى في حالة المرض! فلا أشعر بأي همّ أو حزن أو ملل.
وفي حالة التعرض لمشكلة صعبة الحل، كان القرآن يزودني بطاقة هائلة على الصبر وتحمل المصاعب والرضا بالواقع وعلاج الأمور بالحكمة والتأني.
وعندما كنتُ أواجه موقفاً صعباً، كان القرآن يعينني على اتخاذ القرار الصحيح دائماً ....
وحتى العادات السيئة وضعف الشخصية والمخاوف أو الخوف من المواجهة أو الخوف من المستقبل، كان القرآن يمنحني القدرة على إزالة التوتر النفسي والخوف، بل إن القرآن يمنحك القوة في كل شيء. فهل تجرِّب معي هذا العلاج الرائع؟!
يتألف الكتاب من 182 صفحة من القطع المتوسط ويتألف من القسم النظري والقسم العملي للعلاج، وهو محاولة لوضع أساس علمي للعلاج بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة برؤية جديدة. ويحوي العديد من الصور التوضيحية بالإضافة إلى أكثر من 40 مرجعاً علمياً موثوقاً.
لتحميل الكتاب بسهولة على ملف وورد حجمه 1 ميغا اضغط هنا.
http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&file=article&sid=981
ملاحظة: لا تنسوا المساهمة في نشر وإرسال هذا الكتاب لأصدقائكم وأحبتكم في الله
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 09:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
شكرا أخي جزاك الله خيرا وثبّت أجرك
ـ[ثلجية اللبانة]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 09:39 م]ـ
تم التحميل وجزاك الله خير الجزاء ..
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[30 - 10 - 2008, 01:19 م]ـ
وجزاكم جميعاً خيراً
ـ[متأملة خيراً]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 06:32 م]ـ
جزاكَ الله الجنة
:)
ـ[الشاعره عريب]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 09:41 ص]ـ
جزاكَ الله الجنة
ـ[صديق حسن خان]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 08:05 م]ـ
وجزاكم جميعاً أخوتى وأخواتى الكرام(/)
أريد بعض الكتب من اليمن .. من يقول أنا لها؟؟
ـ[طوق الحمامة]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 10:13 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الإخوة في اليمن الشقيق ...
أو من له صلة بالاخوة هناك ....
أريد بعض الكتب من اليمن ..
وساتحمل كافة التكاليف ..
لا أريد كتابة أسماء الكتب هنا، أرجو ممن لديه القدرة تسجيل بريده الإلكتروني
حتى ارسل له أسماء الكتب.
مع خالص الشكر والدعاء.
ـ[طالب الحق]ــــــــ[24 - 10 - 2008, 04:55 م]ـ
اخي الكريم اهلا وسهلا بك إن كانت هذه الكتب متوفرة في النت سأوفرها لك دون الحاجة لمقابل فقط اريد دعاءك الكريم. وإن لم استطيع إيجادها في النت سأبحث عنها في المكتبات العامة. فما هي كتبك؟ وتستطيع مراسلتي عبر إميلي المكتوب في مشاركتي خدمة لطالبي العلم. مع العلم أني لست من اليمن.
ـ[طوق الحمامة]ــــــــ[25 - 10 - 2008, 02:22 ص]ـ
الفاضل / طالب الحق.
شكراً لتعاونك وكريم خلقك.
أخي .. جربت البحث عبر ( google) وبكافة الطرق .. فمرة باسم الكتاب،ومرة بالمؤلف،وعن طريق دار النشر ولم أجدها!! ولا اعتقد أني سأجد مثل هذه المؤلفات في النت .. فبعضها رسائل جامعية والبعض لم تنشر عن طريق دور النشر التجارية.
هل بالامكان أن تخبرني عن كيفية بحثك في النت؟؟ ربما غابت عني بعض المحاولات ..
وكذلك المكتبات العامة .. ،جربت البحث في مواقع المكتبات العامة في السعودية ولم اعثر عليها.!! وأنا على يقين بأنها موجودة في اليمن.
أشكرك مرة أخرى لعرضك.
وسأرسل لك قريبا أسماء الكتب للمحاولة عن طريقكم.
جزاك الله خيراً.
ومازال الطلب قائم لمن هم في اليمن.
ـ[طالب الحق]ــــــــ[25 - 10 - 2008, 12:55 م]ـ
نعم اخي ارسل لي ما تريد من رسائل وكتب عبر الاميل اذا رغبت حتى البي لك طلبك قدر المستطاع والله المعين. وهذا اميلي
the-gentel25*************
ـ[العباس]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 04:34 م]ـ
نعم طوق الحمامة أرسل ما تريد وسألبي لك ما استطعت (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها)، ودعواتك لي.
term20202002***********
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 07:07 م]ـ
أنا لها
:)
ـ[اليحيري]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 09:39 م]ـ
:::انا مستعد لخدمتك اختي الكريمة
انا من اليمن من صنعاء
يمكنك ان تواصليني على بريدي
wadybana100*************
ان شاء الله نخدمك بعيوننا مادمت تبحثين عن العلم
ـ[نجمة]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 01:09 ص]ـ
بصراحة اهل اليمن متعاونين جدا اختي انا لدي كتب تختص بالادب والشعر اليمني ممكن اعيرك ماتريدين انا بالرياض(/)
الكشف عن مساوئ شعر المتنبي
ـ[الجوهري]ــــــــ[24 - 10 - 2008, 11:26 ص]ـ
الكشف عن مساوئ شعر المتنبي
الصاحب بن عباد
http://www.esnips.com/doc/692edb2e-13d5-4d00-a2e6-87814b23346e/ الكشف-ع ن-مساوئ-شعر-المتنبي
http://www.4shared.com/file/50747082/4a9fc9f4/____.html(/)
ألفية السيوطي
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[25 - 10 - 2008, 11:10 م]ـ
تجدون ألفية السيوطي على هذا الرابط http://faculty.ksu.edu.sa/aboaws/DocLib2/Fo
rms/AllItems.aspx
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[26 - 10 - 2008, 11:12 ص]ـ
حقًّا أحسن الله إليك وبارك فيك
لكم بحثت عنها طويلاً وما وجدتها، وتفضلتم بتواضع مشهود عنكم ورفعتموها.
أحسن الله إليكم مرة أخرى وألف.
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 09:51 ص]ـ
أخي الرابط لا يعمل عندي وجزاك الله خيرا
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 09:54 ص]ـ
أرجو التواصل عن طريق
ezzt000*************
حيث إن الرابط لألفية السيوطي لا يعمل(/)
ساعدوني؟ الإيضاح العضدي
ـ[موجوووووو]ــــــــ[02 - 11 - 2008, 11:02 م]ـ
بماإنني لم أستطع الحصول على كتاب الإيضاح العضدي هل من يساعدني أحدهم بالحصول على رأي الفارسي فيما يخص اسم الفاعل والصفة المشبهة؟ أوحتى يستطيع تصوير الصفحات الخاصة بالموضوعين؟
ساعدوني رجاء فانتهائي من رسالتي متعلق بهذا الأمر؟
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 02:26 ص]ـ
بماإنني لم أستطع الحصول على كتاب الإيضاح العضدي هل من يساعدني أحدهم بالحصول على رأي الفارسي فيما يخص اسم الفاعل والصفة المشبهة؟ أوحتى يستطيع تصوير الصفحات الخاصة بالموضوعين؟
ساعدوني رجاء فانتهائي من رسالتي متعلق بهذا الأمر؟
ارجع إلى كتاب المقتصد في شرح الإيضاح.
ـ[سيبويه الأخفش الفراهيدي]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 12:19 م]ـ
:::
نسختك عندي، ولكن وافني بطريقة لايصالها لك.
وإن كنت من أهل مكة فلا يهمك.
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 12:22 م]ـ
نسخة الكتاب عندي. انظر أي طريقة يمكن لي أن أساعدك من خلالها. (وأبشر)
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 08:20 ص]ـ
هناك نسخ عديدة في مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض ومكتبة الأمير سلمان، وحدد ماذا تريد تصويره وأرسله لك(/)
رجائي لأهل الفصيح
ـ[زمخشري زمانه]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 11:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأساتذة الأفاضل أريدكم أن تدلوني على رسائل جامعيةأو مؤلفات تكلمت عن الاستشهاد بالقراءات الشاذة لعالم من العلماء, وجزيتم كل خير
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 01:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأساتذة الأفاضل أريدكم أن تدلوني على رسائل جامعيةأو مؤلفات تكلمت عن الاستشهاد بالقراءات الشاذة لعالم من العلماء, وجزيتم كل خير
للعكبري كتاب في توجيه وإعراب القراءات الشادة، والمحتسب لابن جني به توجيه للقراءات الشاذة.
لعلك قصدت كتبا حديثة. هناك رسائل جامعية في توجيه قراءة شادة محددة كقراءة الأعمش وابن محيصن.
ـ[عاشق اللسانيات]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 01:43 ص]ـ
اخي انا وجدت هذه الاطروحة امل ان تفيدك وهي منقولة جزا الله من رفعها كل خير
أثر القراءات الشاذة فى الدراسات النحوية الصرفية
رسالة دكتوراة
كلية اللغة العربية ــ جامعة أم القرى
1409هـ ــ 1989م
إعداد
أحمد محمد أبو عريش الغامدى
إشراف
أ0د / عبدالفتاح إسماعيل شلبى
http://www.zshare.net/download/241641605a57e5/
ـ[السيوطي]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 01:22 م]ـ
إذا قصدت في المطبوع:
فبين يدي الآن كتاب القراءات وأثرها في التفسير والأحكام , وهي رسالة دكتوراه لمحمد بن سالم بازمول
جامعة أم القرى يمكة المكرمة
وهي من مطبوعات دار الهجرة
وهذا رقم الهاتف المدون على الكتاب للدار المذكورة
الرياض 014792055
الثقبة 038983004
ـ[زمخشري زمانه]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:36 م]ـ
أستاذي:سليمان الأسطى ,شكراً لتعاونك
ولكن بودي أن أسأل عن الرسائل الجامعية حول قراءة ابن محيصن والأعمش ,في أي جامعة أو في أي بلد
ـ[زمخشري زمانه]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:38 م]ـ
شكراً, عاشق اللسانيات وجعل ذلك في موازين حسناتك
عذرا للأسف الرابط لا يعمل
ـ[زمخشري زمانه]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:42 م]ـ
السيوطي أستاذي الفاضل ,بارك الله فيك ونفع بعلمك.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 02:56 ص]ـ
أستاذي:سليمان الأسطى ,شكراً لتعاونك
ولكن بودي أن أسأل عن الرسائل الجامعية حول قراءة ابن محيصن والأعمش ,في أي جامعة أو في أي بلد
قراءة ابن محيصن: لا أذكر بياناته الآن، وستأتيك إن شاء الله.
قراءة الأعمش: رسالة ماجستير مسجلة بجامعة قاريونس بليبيا، ولا أعلم أ نوقشت أم لا.
لعلك تجد فائدة في الروابط التالية:
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=5540
و: http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=8051
وهذا رابط كتاب العكبري: إملاء ما من به الرحمن:
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alabkri.zip
وهذا رابط جزء فيه قراءات النبي:=:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=000127-www.al-mostafa.com.pdf
ـ[زمخشري زمانه]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 03:00 ص]ـ
أستاذي الفاضل ,جزاك الله كل خير ونفع الله بعلمك وجعله في ميزان حسناتك
ـ[منسيون]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 03:44 ص]ـ
أختي الكريمة
هاك عناوين بعض الرسائل العلمية حول مطلبك
العنوان: موقف اللغويين في القراءات القرآنية الشاذة مع تحقيق كتاب اعراب القراءات الشواذ للعكبري
الملاحظات: رسالة جامعية (دكتوراه) - جامعة عين شمس، 1989.
الباحث: محمد السيد أحمد عزوز.
اشراف:، رمضان عبد التواب
العنوان: الجوانب الصوتية الوظيفية في توجيه القراءات الشاذة
الملاحظات: رسالة جامعية (ماجستير) - جامعة اليرموك، 1998.
الباحث: فاتنة جمال مفلح عواودة.
اشراف:، يحيى عبابنة
العنوان: منهج الامام محمد بن محمد بن محمد بن الجزري (ت 833هـ-1429م) في كتابه النشر في القراءات العشر= The methodology of immam Mohammed...
الملاحظات: رسالة جامعية (ماجستير) - جامعة آل البيت، 2003.
الباحث: نادر محمد غازي عبد الرحيم عنبتاوي.
اشراف:، عبد الرحيم أحمد الزقة
ـ[زمخشري زمانه]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 01:56 ص]ـ
أخي الكريم ,منسيون شكرا لك ونفع الله بعلمك
ـ[أبو مريم]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 01:08 م]ـ
قراءة الأعمش: رسالة ماجستير مسجلة بجامعة قاريونس بليبيا، ولا أعلم أ نوقشت أم لا.
السلام عليكم ورحمة الله، قراءة الأعمش دراسة لغوية، ما زالت تحت الإنجاز، وإن شاء الله قريبا ستقدم للمناقشة.(/)
أريد مراجع من دولة تونس
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 09:47 م]ـ
هل أجد هنا من يوفر لي مراجع في تونس؟
شكرا لكم
ـ[باحث لغوي]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 12:31 ص]ـ
قد تتأكد من وجود كتبك عن طريق المكتبة الوطنية بتونس ..
موقع المكتبة:
http://www.bibliotheque.nat.tn/
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 06:25 ص]ـ
لا .. هي كتب ومخطوطات قديمة.
أشكرك أخي الكريم
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 08:06 ص]ـ
عفوا أخي باحث
ربما أخطأت في طريقة بحثي في موقع المكتبة؛ فكل الكتب لاتظهر لي!
كيف لي أن أبحث عن كتاب معين فيها؟
هلا أرشدتني مشكورا
ـ[باحث لغوي]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 04:58 م]ـ
اختر من الصفحة الرئيسية اللغة العربية ..
ثم يأتيك في نصف الصفحة الفهرس الإلكتروني ...
اختر الفهرس الإلكتروني ...
ثم يأتيك http://www.bnt.nat.tn/ipac20/ipac.jsp?profile=bntara--1ara&lang=null#focus
ابحث كما تريد ..
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 01:36 ص]ـ
أسعدك الله في الدنيا والآخرة
أخي الفاضل أنت تقدم لي خدمة كالذهب
فضل أخي .. يظهر لي عند طلب نسخة النص المقتبس التالي
فماالمقصود منه؟
الرجاء ادخال المعلومات التالية:
رقم الترميز العمودي للمستفيد
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 07:03 ص]ـ
وا تونساه. .!
ـ[باحث لغوي]ــــــــ[09 - 11 - 2008, 06:15 ص]ـ
آمين ...
يبدو أنه طلب رقما هو خاص بالمشتركين في المكتبة ...
لكن أنا كان هدفي أن تتأكد أنه موجود ...
اكتب لي معلومات عما تريد ....
قد ييسر الله من يحضرها ....(/)
حمل: شرح التصريح على التوضيح - خالد الأزهري
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 10:12 م]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22148
شرح التصريح على التوضيح - الشيخ خالد الأزهري
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh1.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh2.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh3.pdf
يرفع لأول مرة، ولله الحمد والمنة.
ـ[حرف]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 11:40 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك؛ على هذه الهدية القيمة.
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 12:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أبا مالك فقد أحسنتم الصنع
عسى المرفوع يكون المحقق.
مع التحية الطيبة.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 12:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
لعل المكان المناسب لهذه المشاركة: زاوية خزانة الكتب.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 01:02 ص]ـ
نقل لخزانة الكتب والبحوث
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 11:09 م]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22148
شرح التصريح على التوضيح - الشيخ خالد الأزهري
http://www.kabah.info/uploaders/nahw/tasreeh1.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/nahw/tasreeh2.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/nahw/tasreeh3.pdf
يرفع لأول مرة، ولله الحمد والمنة.
الرابطان الثاني والثالث لا يعملان.(/)
حمل: شمس العلوم - نشوان الحميري - معجم نفيس جدا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 03:34 ص]ـ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
نشوان بن سعيد الحميري (573هـ)
عدد المجلدات: 12
من المعاجم النفيسة، وقد جرى مؤلفه على طريقة جديدة لا يجاريه فيها أحد.
الأول ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams1.pdf)- الثاني ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams2.pdf)- الثالث ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams3.pdf)- الرابع ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams4.pdf)- الخامس ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams5.pdf)- السادس ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams6.pdf)
السابع ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams7.pdf)- الثامن ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams8.pdf)- التاسع ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams9.pdf)- العاشر ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams10.pdf)- الحادي عشر ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams11.pdf)- الثاني عشر ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams12.pdf)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 06:15 ص]ـ
وهذه هي القطعة التي حققها الدالي من الكتاب:
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Daly.pdf
وينظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...0&postcount=14 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=812170&postcount=14)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 06:16 ص]ـ
وهذه رسالة دكتوراه بعنوان (نشوان بن سعيد الحميري وجهوده اللغوية في شمس العلوم)
إعداد: عبد الحكيم عبد الله غالب جهيلان
جامعة أم القرى
حمل من هنا:
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Nshwan.pdf
ـ[الشاعره عريب]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 10:58 ص]ـ
جزاك الله خير على هذا الطرح المفيد
ـ[لين]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 06:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معجم قيم
تم التحميل،
جزاكم الله خيراً، وغفر لك و لوالديك.
ـ[مسك]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 03:20 م]ـ
جزاك الله خيراً ..(/)
عاجل ... عاجل .....
ـ[بوقرني]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 06:44 م]ـ
الرجاء منكم المساعدة في هذا البحث:
التوكيد في القرآن الكريم أو العطف في القرآن الكريم
ان امكن ارجو الافادة بكتاب او رسالة ماجستر يمكن تحميلها.
كما ارجو المساعدة في اعداد خطة لهذا البحث.
جزاكم الله خيرا
ـ[منسيون]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 04:03 ص]ـ
أخي الكريم
هناك رسالة علمية بعنوان: التوكيد في القرآن الكريم، نوقشت في جامعة الأزهر 1978.
إن رغبت بها راسلني عبر بريدي الألكتروني.
ـ[بوقرني]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 10:32 ص]ـ
اكون ممتنا لك طول حياتي اذا ساعدتني في الحصول على هذه الرسالة، هذا بريدي الالكتروني billel.boug*********** .
اسأل الله العلي القدير ان يرزقك خير الدنيا و الاخرة.(/)
هدية لطلبة العلم: كتب يصعب الحصول عليها
ـ[عاشق اللسانيات]ــــــــ[09 - 11 - 2008, 05:20 م]ـ
إخواني طلبة العلم لقد أتعبني كثيرا البحث عن هذه النسخ الجيدة من الكتب فهي قليلة الوجود على النت -على حد علمي- وحتى الموجودة منها كثيرا ما تكون إما على صيغة وورد أو نسخة غير جيدة أو غير منسقة ولما وجدت هذه النسخ الجيدة في صيغة PDF رأيت من المفيد أن أنشرها بين طلبة العلم وجزا الله عنا وعنكم من كان سببا في رفعها
وأرجو من الإخوة المارين على الموضوع إذا وجدوا أي نسخة جيدة من احد المراجع القليلة الوجود على النت أو كثيرة الوجود لكن نسخها غير أنيقة أن, يضعوها هنا حتى يستفيد اكبر عدد ممكن من هذا العمل
همع الهوامع في شرح جمع الجوامع جلال الدين السيوطي PDF
http://www.archive.org/details/kitabhamhelhawamih
الخصائص ابن جني PDF
http://www.4shared.com/file/68346506/1dad29f9/_-__.html?dirPwdVerified=32c713c9
المفصل في علم العربية للزمخشري PDF http://www.esnips.com/doc/3d89025f-cad9-4523-aa3c-60f779b21f72/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84-
المقتضب في اللغة لـ المبّرد PDF
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=1820&highlight=%C7%E1%E3%DE%CA%D6%C8
مغني اللبيب عن كتب الاعاريب لابن هشام PDF http://www.archive.org/details/mLabeeb
الأصول في النحو أبو بكر محمد بن السراج النحوي PDF
http://www.archive.org/details/ousoulfinahw
شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك نور الدين الاشموني PDF
http://www.archive.org/details/hashiateelsaben
أسرار العربية أبو البركات الانباري PDF
http://www.archive.org/details/rsararalarabiatou
شرح الرضي على كافية ابن الحاجب للرضي الاستربادي PDF
http://www.archive.org/details/Radi-kafia2
http://www.archive.org/details/Radi-kafia
شرح ابن عقيل للألفية ابن عقيل PDF
http://www.almaknaz.com/show.php?cat=28&book=122
ـ[منسيون]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 12:29 ص]ـ
سلمت يداك أخي عاشق اللسانيات وبارك الله فيك على مجهودك الطيب
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[12 - 11 - 2008, 01:04 م]ـ
http://www.meshmesh.net/site/modules/myfiles/files/70_1217148154.gif
ـ[مغني اللبيب]ــــــــ[22 - 11 - 2008, 12:36 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الرحمن رضا]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 02:37 م]ـ
السلام عليكم شكرا لك أخي على هذا المجهود لكنني أريد كتبا مبسطة في النحومن فضلك مشكوووووووووووووووووووووورشبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية
ـ[ابن مقلة]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 04:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذا الجهد
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[ابراهيم الانباري]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:36 م]ـ
بارك الله فيك --اخي العزيز
ـ[عبيد الله]ــــــــ[25 - 12 - 2008, 09:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إيمان الجزائر]ــــــــ[26 - 12 - 2008, 08:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
بارك الله فيك
ـ[بو معاذ]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 12:17 ص]ـ
كم عانيت وأنا أبحث عن بعض الكتب وقد وجدتها عندك
فأسأل الله أن يجزيك عنّا خير الجزاء
استمر إلى الأمام
ـ[حليمة الغناي]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 12:25 ص]ـ
أشكرك اخي الفاضل وأرجو أن تساعدني في الحصول على كتب العالم اللغوي تشومسكي المترجمة وخاصة كتاب جوانب من نظرية النحو وكتاب البنى النحوية، وشكراً مرة أخرى.
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 08:39 م]ـ
شكرا على جهودكم الرائعة
ـ[إبراهيم عبدالله أحمد]ــــــــ[20 - 01 - 2009, 06:11 م]ـ
:=:=
أشكرك اخي الفاضل وأرجو أن تساعدني في الحصول على كتب العالم اللغوي تشومسكي المترجمة وخاصة كتاب جوانب من نظرية النحو وكتاب البنى النحوية، وشكراً مرة أخرى.(/)
النجدة: أرجو من الإخوة أحد الكتابين
ـ[عاشق اللسانيات]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 03:55 ص]ـ
ارجو من الاخوة احد الكتابين في صيغة pdf مرتبة لاني لم اجدهما وشكرا جزيلا على هذه الخدمة الجليلة
علل التثنية لابن جني
وخاصة
اللباب في علل البناء والاعراب للعكبري(/)
رجاء إلى اخواننا في السعودية
ـ[عاشق اللسانيات]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 03:54 ص]ـ
اخواني لقد وجدت رسالة ماجستير بعنوان "الاعراب والدلالة" نوقشت في جامعة الملك سعود وانا في حاجة ماسة واكيدة لمثل هذا المرجع لقد وجدت ملخصا لها على موقع الجامعة وهي في صلب موضوع بحثي ارجو من الاخوة النشامة ان يسعوا لتصورها من اجلي ووالله لن يضيع اجركم باذن الله
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[12 - 11 - 2008, 12:44 ص]ـ
يمكنك الاتصال بالدكتور محمد الزليطني فهو مشرف الرسالة وهو تونسي وموقعه الخاص على موقع الجامعة(/)
تحقيق التراث بين الالتزام والعبث للدكتور محمد عبيد
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 12:31 م]ـ
:::
من المعلوم أن التحقيق لا يسمى تحقيقًا إلا إذا خرج العمل المحقق على أسس صحيحة محكمة من التحقيق العلمي في عنوان النص المحقق، واسم مؤلفه، ونسبته إليه , وتحريره من التصحيف والتحريف والخطأ والنقص والزيادة، أو إخراجه بصورة مطابقة لأصل المؤلف ()، ومن المعلوم – أيضًا- أن المحقق – بعامة- إنما يسمى محققًا إذا وجد نصًّا مخطوطًا أو أكثر لكتاب مهم، ثم قام بتوثيقه ودراسته ونشره نشرًا علميًّا لينتفع به المتخصصون والباحثون ()، فهذا هو شرط التحقيق والمحقق، وكثير من الكتب التي خرجت في الآونة الأخيرة من تراثنا العلمي على أنها محققة تحتاج إلى وقفة تقويم وتصحيح وإعادة نظر لما يعتور جهود المحققين لها من قصور واضح في الالتزام بالنهج الأمثل للتحقيق ()، وإذا كان هذا هو الواقع في أغلب التحقيقات التي تصدر في هذا الزمن بما يشيع فيها من التصحيف والتحريف والخلل والأخطاء العلمية في التعليقات إلى درجة يتمنى المرء لو أن تلك الكتب خرجت بدون ذلك التحقيق الذي عدمه أجدى وأنفع من وجوده ()، ولعل ذلك السبب يعود إلى إسناد الأمر لغير أهله وإعطاء القوس لغير باريها ().
ومن هذه النماذج التي لم يُراع فيها التحقيق العلمي: كتاب معاني القرآن للنحاس، وقد حقق الكتاب مرتين، حيث حققه الشيخ محمد علي الصابوني عن معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي عام 1988م في ست مجلدات، وحققه الدكتور يحيى مراد عام 1425هـ عن دار الحديث بالقاهرة في مجلدين.
وكنت قد اطلعت على تحقيق الدكتور يحيى مراد قبل تحقيق الشيخ الصابوني وعند قراءة المقدمة عند الدكتور يحيى مراد وجدته قد سطا على جزء كبير من مقدمة أحمد نجاتي ومحمد النجار في معاني القرآن للفراء فوقع في نفسي شك من التحقيق ثم أكملت قراءة الكتاب فوجدته قد ملئ بالأخطاء والتصحيفات والتحريفات – وكنت أعلم بالنسخة الأخرى التي للشيخ الصابوني – فعزمت على المقارنة بينهما وفي نفسي هذا الشك، ولما اطلعت على نسخة الصابوني تحول شكي إلى يقين بأن التحقيقين عبارة عن تحقيق واحد أحدهما مصور عن الآخر مع محاولة في تغيير بعض الهوامش والتعليقات وأشياء أخرى- موجودة في هذا البحث- وهنا عزمت على دراسة تحقيق التحقيقين – وإن كانا في الأصل تحقيقًا واحدًا- دراسة نقدية في ضوء سورة الفاتحة والبقرة منبهًا على الأخطاء العلمية التي وقع فيها المحققان، والله نسأله العون والتوفيق.
1 - الأخذ من الغير دون الإشارة إليه:
مما يوهم أن هذا الكلام من كلام المحقق والأمر على خلاف ذلك، ولعل أصدق مثالٍ لذلك انتحال الدكتور مراد في المقدمة التي كتبها- أعني المحقق- وكان من المفترض أن تكون المقدمة خلاصة لتجربته مع الكتاب، فإذا به يأخذ كلام الأستاذ أحمد نجاتي و الأستاذ محمد علي النجار في مقدمة كتاب معاني القرآن للفراء ().
2 - محاولة التغيير في النص المأخوذ دون الإشارة لصاحبه:
ويأتي ذلك في محاولة لإخفاء معالم النص المسروق، وإخفاء معالم هذا النص قد تكون بالنقص منه أو بالزيادة فيه.
فمن نماذج الزيادة على النص أن نجاتي والنجار كتبا شيئًا حول تركيب معاني القرآن تحت عنوان: معاني القرآن ()، وقد أضاف الدكتور يحيى مراد على هذا العنوان بين قوسين كلمتي (المصطلح والمفهوم) ().
ومن نماذج الزيادة أيضًا في النص المسروق في المقدمة أن نجاتي والنجار جاءت عبارتهما على هذا النحو: " وقد كتب في معاني القرآن كثير من الفحول () " في حين زاد الدكتور مراد كلمة العلماء قبل كلمة الفحول ().
ومن نماذج النقص في النص أيضا إسقاط حرف الواو () في قول نجاتي والنجار () في قولهما: ويقول الطحاوي، وإسقاط الجملة الاعتراضية () في قولهما – على ما كشف الظنون () وإسقاط حرف الجر () الذي بغيره تفسد الجملة عندما قالا: وصنف من الكوفيين: الكسائي ثم الفراء ()، فأسقط الدكتور مراد كلمة من وترك الجملة هكذا , وصنف الكوفيين الكسائي مما يعد عبثًا في النص وسطوًا على نقول الغير.
3 - السطو على حواشي محقق آخر مع الاعتراف الناقص بذلك:
(يُتْبَعُ)
(/)
وهذا النوع من السطو يعد أمرًا غريبًا إذ يعد من المعقول أخذ حاشية أو حاشيتين أما أن تكون جميع حواشي الكتاب مأخوذة من كتاب آخر دون تغيير أو تبديل فإن هذا يعد عبثًا.
والأمر الذي يعد أشد غرابة من ذلك أن الدكتور يحيى مراد يذكر شيئًا بعيدًا عن الواقع حتى يوهم القارئ بأمانته. يقول الدكتور مراد في مقدمة تحقيقه:" كان للعمل في هذا الكتاب قصة عجيبة، فبعد الحصول على نسخ الكتاب المخطوطة ونسخها والبدء في تحقيقها ظهرت لنا نسخة مطبوعة من تحقيق الشيخ (الفاصل) () محمد على الصابوني فلم نشأ أن نهمل العمل الذي قمنا به، خاصة وأن العمل في المخطوطة كان قد أو شكت على الانتهاء، فآثرنا أن نستفيد من النسخة المطبوعة في توثيق بعض الهوامش وتحقيق بعض الألفاظ التي غمضت علينا وهذا إحقاقاً للحق وإسداء الفضل لأصحابه؛ لكننا قد أضفنا في هذه (الطبع ()) الكثير من التراجم والتعليقات التي فات المحقق في تلك الطبعة ().
وهذا الزعم الذي زعمه الدكتور يحيى مراد باطل من وجوه، وأوجه البطلان- مأخوذة- من كلامه.
4 - صوّر د. مراد () للمخطوطتين خمس لقطات هي بعينها لقطات الشيخ محمد الصابوني ().
5 - زعم الدكتور يحيى مراد أن لهذه المخطوطة نسختين فريدتين واحدة في دار الكتب، والثانية في مكتبة أورخان غازي دون أن يقدم وصفًا ماديًّا لهاتين النسختين الفريدتين ().
والصواب أن هاتين النسختين نسخة واحدة ملفقة باصطلاح أهل المخطوطات – تحت نصفين؛ النصف الأول في دار الكتب برقم 385 تفسير، وقد ذكر ذلك الدكتور مراد ولكنه لم يقدم رقمًا لوجود النسخة الثانية التي أشار أنها في تركيا في أورخان غازي ()، وقد اضطربت نسبة الصابوني في الجزء الثاني من المخطوطة فهو يشير مرة إلى أنها موجودة في مكتبة كوبريلي بتركيا ()، وفي صفحة أخرى يشير إلى أن النسخة في مكتبة أورخان غازي رقم 350 بمدينة بورسة بتركيا ()، وهذا يدل على أن الدكتور مراد لم ير المخطوطة إلاّ في كتاب الشيخ الصابوني.
أمر أخير بالنسبة لوصف المخطوطة لم يذكر الدكتور مراد كما سبق أن أسلفنا أي وصف للمخطوطة أضف إلى ذلك أن في المخطوطة نقصًا في سورة البقرة فقط من الآية السابعة عشر إلى الآية الثامنة والتسعين بعد المائة الأولى () وعدم الإشارة إلى ذلك ليست من أعراف المحققين.
6 - يذكر الدكتور يحيى مراد أن عمله في المخطوطة كان قد أوشك على الانتهاء () ومع ذلك فإن جميع الهوامش على الإطلاق مأخوذة بالنص من الشيخ الصابوني، ولو صدق د. مراد في هذا لكانت الحواشي الأولى بعيدة عن الأخذ؛ لأنها في بدايات عمل المحقق، وكانت هذه النتيجة صادقة في الحواشي الأخيرة، أما وقد جاءت جميع الحواشي من بداية الكتاب إلى آخره فإن هذا يعدّ زعمًا لا دليل على صدقه.
7 - يذكر الدكتور مراد أنه أضاف في طبعته هذه الكثير من التراجم والتعليقات التي فاتت المحقق - يعني الشيخ الصابوني- في تلك الطبعة ().
وأقول إن جميع التراجم من أول الكتاب إلى آخره مأخوذة من تراجم الشيخ الصابوني، وكذا التعليقات، ويدلك على ذلك أن الأخطاء التي كان الصابوني يقع فيها، فإن الدكتور مراد يتبعه في ذلك لا يغير شيئًا من ذلك تكرار الترجمة للعلم الواحد أكثر من مرة كما سيظهر ذلك بَعْدُ إن شاء الله.
8 - زعم الدكتور يحيى مراد أنه خرَّج القراءات القرآنية من مصادرها ()، ولا أدري السبب في وجود قراءات قرآنية دون أن تكون مخرجة من مصادرها علماً بأن القراءات التي كان الدكتور يحيى مراد يقوم بتخريجها مأخوذة من الشيخ الصابوني، وقد فات الشيخ الصابوني – كذلك- تخريج تلك القراءات , والدكتور يحيى مراد إنما هو تابع لما يصنعه الشيخ الصابوني، ومن نماذج القراءات التي فاتهما تخريجها.
أ - القراءة برفع " والعمرة لله" لم يوثقها الدكتور مراد () وكذلك الشيخ الصابوني ()، وقد قرأ بالرفع الحسن والشعبي وعلي وابن عباس وابن مسعود وزيد بن ثابت وابن عمر وأبو حيوة ().
ب - القراءة برفع " رفثٌ وفسوقٌ" وفتح " جدالَ " لم يشر الدكتور مراد ()، ولا الشيخ الصابوني () إلى عزو هذه القراءة، وقد قرأ بها ابن كثير وأبو عمر ويعقوب وابن محيصن واليزيدي ومجاهد ().
(يُتْبَعُ)
(/)
جـ_ قراءة الجحدري في قوله تعالى (وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ) قرأ الجحدري " ليُحكَم" بضم الياء وفتح الكاف، ولم يخرج الدكتور يحيى مراد تلك القراءة من مصادرها ().
وقد ذكر الشيخ الصابوني تخريجاً لهذه القراءة فقال: هذه من القراءات العشر، ذكرها القرطبي 3/ 31، وابن عطية 2/ 210، وقد ذكر ابن الجوزي في النشر 2/ 227 أنها قراءة أبي جعفر ().
ويلاحظ على تخريج الشيخ الصابوني أنه ذكر رقم الجزء خطأً في تفسير القرطبي حيث ذكر أن القراءة في الجزء الثالث والصواب أنها في الجزء الثاني ().
كذلك وقع الشيخ الصابوني في وهْم عندما ذكر أن ابن الجوزي ذكر القراءة في النشر ()، والصواب أن ابن الجزري هو الذي ذكرها في النشر ()، وليس لابن الجوزي كتاب باسم النشر.
وهناك كتب أخرى ذكرت القراءة؛ كالإتحاف () والبحر المحيط () والتبيان للطوسي ().
وقد ظن القاضي أبو محمد – ابن عطية – أن هذه القراءة تصحيف؛ لأنه لم يحك عن مكي القراءة بالبناء للمفعول ().
د- ذكر النحاس في قوله تعالى: (إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ) قراءتين في قوله (يخافا) حيث ذكر قراءة الأعمش وأبي جعفر، وابن وثاب، والأعرج وحمزة (إلا أن يُخافا) بضم الياء وفي قراءة عبد الله (إلا أن تخافوا) بالتاء.
وقد خرج الدكتور يحيى مراد قراءة وأغفل الأخرى () ولا أدري ما السبب؟ حيث إنه لم يخرج قراءة الأعمش وأبي جعفر وابن وثاب والأعرج وحمزة (إلا أن يُخافا) بضم الياء، مع أن الصابوني قد خرّج تلك القراءة ()، وذكر قارئاً آخر لها غير الذين ذكرهم النحاس وهو يعقوب () قارئاً آخر هو أبوعبيد ()، وفي قراءة ابن مسعود (إلا أن تخافوا) أغفل المحققان أن لابن مسعود قراءة أخرى غير التي ذكرها النحاس، وهذه القراءة هي (أن يخافوا) بالياء، وهذه القراءة ذكرها الطوسي () وأبو حيان ().
هـ- ذكر النحاس أن أبا عمرو وابن كثير قرأ قوله تعالى: (لا تُضَارُّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا) بالرفع على الخبر الذي فيه معني الإلزام، ولم يخرج الدكتور مراد هذه القراءة؛ بل ولم يشر إليها ()، وخرج الشيخ الصابوني هذه القراءة ()، وقد قرأ بهذه القراءة أيضًا – غير أبي عمرو وابن كثير – عاصم والكسائي ومجاهد وقتيبة وأبان، ويعقوب وابن محيصن واليزيدي ().
9 - عدم دراسة المخطوطة:
ولم يذكر الدكتور يحيى مراد شيئًا عن نسخ المخطوطة واكتفى بذكر خمسة أسطر هذا نصها " ليس لهذه المخطوطة سوى نسختين فريدتين، واحدة منها في دار كتب المصرية تحت رقم 385 تفسير، وتنتهي عند سورة مريم، ونسخة أخرى في معهد المخطوطات العربية مصورة عن نسخة مكتبة أورخان غازي بتركيا والتي تبدأ من أول سورة الحج وتنتهي آخر سورة الفتح، وعلى هذا تكون كلتا النسختين مكملتين لبعضهما، ولم نعثر على أي نسخ أخرى لهذا الكتاب ()، كذلك لم يذكر الشيخ الصابوني دراسة وافية للمخطوطة من حيث وصفها، خاصة وصف الورقة الأولى خاصة وأن فيها تملكات وأختامًا، كان ينبغي على المحققين أن يشيرا إليها، كذلك لم يشر المحققان إلى نوع الخط، وهل كتبت المخطوطة بقلم واحد أم بعدة أقلام، وكيف جاءت العناوين، وهل هي موافقة لنفس الخط أم كتبت بخط مغاير، وكيف كان نوع المداد، ونوعية الورق، وأبرز الظواهر الإملائية المتبعة في المخطوطة، وكيف تعامل معها المحققان ()، كذلك لم يشر المحققان إلى تاريخ نسخ هذه المخطوطة الوحيدة، ومعرفة تاريخ النسخ يحل إشكالات كثيرة قد تواجه المحقق أثناء عمله، وليس للمحقق أن يعتذر عن عدم ذكره تاريخ النسخ بأنه ليس مثبوتًا على صفحات المخطوطة؛ لأن هناك وسائل عديدة تمكن المحقق من معرفة تاريخ النسخ منها ((العلامات المائية، والألياف التي تتضح عند تعريض الورقة للضوء، واستخدام المجهر أو التحليل الكيميائي لمعرفة عمر الورقة، والاستعانة ببعض أنواع الأشعة الحمراء والبنفسجية لإظهار الخطوط غير الواضحة أو المطموسة ().
(يُتْبَعُ)
(/)
أضف إلى ما سبق: العبث في نص النحاس من خلال زيادة النقص الذي يتوهم أنه سقط، وإكماله بأي شيء يرى المحققان أنه مناسب، وأخيرًا عدم دراسة أثر الجزء الذي وقع فيه الخرم على المخطوطة، ولم يقدم المحققان أي بديل عن هذا الجزء المفقود، واكتفى الشيخ الصابوني فقط بالإشارة إلى السقط، في حين لم ينوه الدكتور يحيى مراد بأي كلمة بصدد هذا السقط وكأنه لم يفطن إليه.
10 - عدم دراسة آراء النحاس ومنهجه في كتابه معاني القرآن:
لم يقدم المحققان دراسة لآراء النحاس التي وردت في كتابه، ولا ننسى أن النحاس من النحاة المبرزين الذين تميزوا في المدرسة البصرية، ومن خلال مادة هذا الكتاب يمكن لنا أن ندرس آراء النحاس النحوية التي تفرد بها، والآراء التي كان فيها بصريًّا، والآراء التي كان فيها كوفيًّا، كذلك لم يقدم لنا المحققان شيئًا عن منهج النحاس في معاني القرآن، وما هي الخصائص لهذا الكتاب، ولا سيما أنه سبقت النحاس كتب أخرى في المعاني؛ كالمعاني للفراء، والمعاني للأخفش، وكان يمكن لهما أن يعقدا مقارنة بين هذه الكتب، وما هي المآخذ التي يمكن أن تكون على معاني القرآن للنحاس.
11 - إغفال الترجمة لبعض الأعلام:
وقد وعد الدكتور يحيى مراد في مقدمته () بعمل تراجم وافية للأعلام الواردة في الكتاب، وهذا الوعد لم يتحقق؛ لأنه قد فات المحقق كثير من الأعلام التي تركها دون ترجمه، وكذلك أيضًا وقع في نفس القضية الشيخ الصابوني، ومن الأعلام التي تركت دون ترجمه في الصفحة الأولى من النص المحقَّق (): ابن عباس، ومجاهد, وعمر، وعلي، وابن أبي ذئب، والمقبريّ، وسفيان، والسدي، وعبد خير، وإسماعيل بن جعفر، والعلاء بن عبد الرحمن، وأبي بن كعب، والعجاج ()، والكسائي ()، ومحمد بن كعب القرظي ()، وعطاء الخراساني ()، وأبو عبيدة ()، وأبو العباس ()، والخليل ()، وغير ذلك من الأعلام التي تجاوزت سبعون علماً عند الشيخ الصابوني ود. يحيى مراد، وهذه الأعلام التي ذكرت إنما أوردها النحاس فقط في سورة الفاتحة، وهناك أعلام أخرى وردت في سورة الفاتحة، فليراجعها من شاء.
12 - تكرار الترجمة للعلم الواحد في أكثر من موضع:
وقد ورد ذلك عند الشيخ الصابوني والدكتور يحيى مراد، وسوف نذكر النماذج التي تكررت ترجمتها دون أن تكون هناك فائدة من إعادة الترجمة، وعلى سبيل المثال فإن ترجمة قطرب تكررت أربع مرات عند الشيخ الصابوني ()، وثلاث مرات عند الدكتور يحيى مراد ()، وتكررت ترجمة ابن كيسان أربع مرات عند الشيخ الصابوني ()، وثلاث مرات عند الدكتور يحيى مراد ()، وقد تكررت ترجمة المبرد ثلاث مرات ()، وترجمة أبي حاتم السجستاني خمس مرات ()، وترجمة الزجاج مرتين ().
ولعلّ أقرب تفسير لهذا التكرار من الترجمات للعلم الواحد هو الهروب من توثيق النص توثيقاً علميًّا سليمًا وفقًا لمناهج المحققين.
13 - الأخطاء التي في التحقيق:
وهذه الأخطاء قد تكون نحوية أو صرفية أو تحريفًا للنص نتيجة الخطأ في قراءة المخطوطة، أو يكون الخطأ راجعًا لعدم المراجعة الدقيقة لتجارب الكتاب، وكل هذه الأخطاء يكون المحقق هو المسؤول الوحيد عنها، وقد وردت جملة من الأخطاء في كلا التحقيقين، وهذه بعض الأمثلة.
أولا: أخطاء بسبب الطباعة:
وأغلب الظن في هذه الأخطاء أنها بسبب الطباعة، وقد فات على المحققيْن معالجتها، ومن أمثلة ذلك في تحقيق الشيخ الصابوني:
- فنزل هذ، والصواب: هذا ()
- ورروى عطاء الخراسائي، والصواب: روى براء واحدة ()
ومن أمثلة هذا النوع عند د. يحيى مراد:
- التي تبدأ من من أول سورة ... والصواب: إسقاط من الثانية ()
- قد أضفنا في هذه الطبع، والصواب: الطبعة ()
- ليس لي توبة نوبة فيلقى بيديه إلى التهلكة ... والصواب: إسقاط كلمة نوبة وهي زائدة على النص ().
ثانياً: أخطاء بسبب الخطأ الإملائي:
• كتابة " ابن" في أول السطر بإسقاط الهمزة ()، وهو خطأ إملائي؛ لأنها إذا وقعت أول السطر؛ فإن ألفها تثبت ().
• كتابة "طاووس" بواوين ()، والصواب أنه بواو واحدة – جوازاً- لشهرته ومن أجل الخفة ().
• كتابة " إسحاق" بدون ألف هكذا " إسحق" ()، والصواب: إثبات الالف – جوازاً- في الخط والنطق إذا كان علمًا ().
• كتابة كلمة " الإستقامة" بهمزة قطع هكذا ()، والصواب: الاستقامة بهمزة وصل.
(يُتْبَعُ)
(/)
• كتابة كلمة " قريء" بالهمزة على السطر هكذا ()، والصواب: أن الهمزة على الياء: قرئ.
• كتابة كلمة " تطفيء" بالهمزة على السطر هكذا ()، والصواب: أن الهمزة على الياء: تطفئ.
• كتابة فعل الأمر من الثلاثي بهمزة قطع هكذا ()، " قال أعلم" على الأمر، والصواب: " اعلم" بهمزة وصل.
• كتابة كلمة " السماوات" هكذا ()، بالألف بعد الميم، والصواب: حذف الألف بعد الميم وجوباً هكذا " السموات" ().
• كتابة " يُعني" هكذا بالياء المكسور ما قبلها ()، والصواب أنها بالألف المفتوح ما قبلها.
ثالثاً: أخطاء بسبب الضبط:
- ضبط المحققان كلمة " يُرْوَى" بتحريك الراء وإسكان الواو" يُرَوْى" ()، والصواب: تسكين الراء وفتح الواو.
- ضبط الشيخ الصابوني كلمة " تَمتَّع" بكسر التاء " تِمتَّع" () وهو خطأ، والصواب بفتح التاء.
- ضبط الدكتور يحيى مراد كلمة " من تثنيتُُه" بالضم ()، والصواب: من تثنيتِه.
- ضبط الدكتور يحيى مراد كلمة " الدَّين" بالفتح ()، والصواب: الدِّين بالكسر.
- ضبط الدكتور يحيى مراد كلمة" أذهبْ" بسكون الباء ()، دون أن يكون هناك سبب للجزم، وهو خطأ والصواب أذهبُ.
رابعاً: أخطاء بسبب التصحيف والتحريف:
هناك تصحيفات عديدة وقع فيها المحققان- في ضوء سورة البقرة – منها:
أ - كتب المحققان قول سيبويه: كأنهم إنما يقدمون الذي بيانه أهم إليهم ()، وهذا تصحيف، والصواب: أهم لهم، والتصويب من الكتاب، وكان ينبغي على المحققين أن يراجعا نص سيبويه في كتابه.
ب - ذكر الشيخ الصابوني ()، أن النصف الثاني من التفسير قد صور من مخطوطة وحيدة أيضًا بمكتبة كوبريلي بتركيا، وهي تبدأ من أول سورة الحج إلى نهاية سورة الأحقاف، وهذا تحريف؛ لأن الصواب أن المخطوطة تبدأ من أول سورة الحج إلى نهاية سورة الفتح.
جـ- قال المحققان: () " ويجوز أن يكون " ما " بمعنى الذي، وهذا تصحيف، والصواب: ويجوز أن تكون ما بمعنى الذي.
د- قال المحققان (): وقال عطاء مكحول، وهو خطأ، والصواب: عطاء ومكحول.
هـ-قال المحققان (): " قال سيبويه: وأما الطاغوت فهو اسم واحد مؤنث يقع على الجمع، والصواب: يقع على الجميع، والتصويب من الكتاب.
و - قال المحققان (): فجائز أن تكون الهاء لله عز وجل، وجائز أن يكون للكرسي، وإذا كانت للكرسي هو من أمر الله، وفيه تصحيف، والصواب: وجائز أن تكون للكرسي، وإذا كانت للكرسي، فهو من أمر الله.
ز - ذكر الشيخ الصابوني في الحاشية الرابعة (): وقد ذكر ابن الجوزي في النشر2/ 227 أنها قراءة أبي جعفر، وهذا خطأ، والصواب: ابن الجزري، وليس ابن الجوزي.
ح - قال الدكتور مراد (): وصنف الكوفيين الكسائي، وهذا خطأ، والصواب: وصنف من الكوفيين الكسائي.
ط - قال الدكتور مراد (): ظهرت لنا نسخة مطبوعة من تحقيق الشيخ الفاصل، والصواب: الفاضل.
ي - قال الدكتور مراد (): أن يومٌ القيامة، والصواب يومَ بالنصب.
ك - قال الدكتور مراد (): وروى أبو اليقظان عن عطاء مثلُه، والصواب: مثلَه بالنصب.
ل - قال الدكتور يحيى مراد: من اعتمر في السنة كلها في المحرم فما سواه من الشهور فأقام حتى يحج فهم متمتع ()، والصواب: فهو متمتع.
م - قال الدكتور يحيى مراد: أوجب فيهم الحج بالتلبية ()، والصواب: فيهن.
ن - قال الدكتور يحيى مراد (): قال أبو جعفر: الحُمس الذين شدّوا في دينهم، والصواب: شددوا في دينهم.
س - قال الدكتور يحيى مراد (): الوارث الصبي فإن لم يكن له مال فعلى عصبيته، والصواب: عصبته.
ع - قال الدكتور مراد (): عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والصواب: رضوان الله عليه.
وغير ذلك من التصحيفات والتحريفات التي جاءت في نص النحاس، ولعلّ هذه النماذج تقدم صورة واضحة عمَّا اشتمل عليه النص المحقق من تصحيفات وتحريفات مما يحتاج إلى إعادة نظر وتصحيح وتقويم.
14 - موقف المحققيْن من الأشعار:
إذا ورد في الكتاب المحقَّق شعر؛ فإن ذلك يتطلب من المحقِّق أن يخرّج الأشعار ويعزوها إلى مصادرها المعتمدة في عزو الشعر محاولاً الوصول إلى قائل هذا الشعر إن لم يكن مذكورًا في النص، وإكمال الأعجاز والصدور التي يوردها المؤلف ().
(يُتْبَعُ)
(/)
وقد وردت جملة من الأبيات الشعرية في معاني القرآن للنحاس - في العينة المختارة- وقد كانت هناك إشكالات كثيرة في تخريج هذه الأبيات، وقد ارتضيت أن أذكر هذه الإشكالات جملة وتفصيلاً وذلك لأن الجملة تعطي انطباعات كثيرة للقارئ عن عمل المحققين، أما التفصيل فلئن البحث سوف يستدرك على المحققين ما فاتهما في التخريج، وقد آثرت أن أذكر الأبيات مرتبة بحسب ورودها في كتاب معاني القرآن.
أولاً: ملاحظات عامة:
1 - تخريج الأبيات الشعرية من مصادر فرعية، والشاعر له ديوان مطبوع.
2 - هناك أبيات شعرية غير منسوبة أصلاً.
3 - يذكر أحد المحققيْن أن البيت غير موجود في ديوان الشاعر، وبالرجوع إلى الديوان تحققنا من وجوده.
4 - يذكر النحاس صاحب البيت، أما المحقق فإنه لا يعزوه إلى ديوانه.
5 - يذكر أحد المحققيْن البيت للشاعر وينص على أنه موجود في ديوانه ويغفل رقم الصفحة.
6 - الخطأ في ضبط البيت.
7 - الوهم في أرقام الصفحات كأن يذكر أحد المحققيْن البيت في ديوان الشاعر وينص على صفحة بعينها، والصواب خلاف ذلك.
8 - يذكر النحاس – أحياناً- صدر البيت، ولا يذكر المحقق عجزه أو العكس.
9 - عدم ذكر البحر الشعري لها، وقد ذكرت البحر بين قوسين هكذا [].
10 - إذا خرج أحد المحققيْن البيت من أحد المعاجم فإنه يذكره أحياناً في الجزء والصفحة، وأحياناً في مادته اللغوية، وأحيانًا أخرى لا يذكر الجزء أو الصفحة أو حتى المادة اللغوية فلم يراعِ توحيد المنهج.
ثانيًا: التفصيل:
1 - مَا فِيهِمُ مِنَ الكِتَابِ أُمُّ [الرجز]
لم يخرج د. يحيى مراد هذا الشطر من البيت ()، وقد ذكر الصابوني () أنه من أرجاز العجاج في ديوانه ص426، وهو عجز بيت وصدره: خواديا أَهْوَنُهُن الأمُّ
وقد وقع الصابوني في خطأ ووهم، أما الخطأ فكلمة خواديا، والصواب أنها خوادبا بالباء وليست الياء، والوهم في رقم الصفحة حيث ذكر أنها 426، والصواب أن البيت في ديوان الشاعر ص 427 ().
2 - لاهِ ابنُ عمِّكَ لا أفْضَلْتَ في حَسَبٍ
عَنِّي وَلاَ أنتَ ديَّاني فتَخْزُوني [البسيط]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت لذي الإصبع العدواني، وهو من شواهد المغني 1/ 430، وفي الأغاني 3/ 99، والخزانة 7/ 173، وشرح ابن عقيل 1/ 242، والأمالي 1/ 93، وأمالي ابن الشجري 1/ 363.
وهذا التخريج مأخوذ بنصه من تخريج الشيخ الصابوني ().
ومع أن المحققين قد ذكرا أن البيت لذي الإصبع العدواني، فإن البيت قد ورد منسوبًا لشاعر آخر هو كعب الغنوي ()، وقد ورد بلا نسبة أصلاً في الإنصاف () والخصائص () وأوضح المسالك ().
3 - وهُوَ الرَّبُّ والشَّهِيدُ علَى يَوْ
مِ الحَيَارَيْنَ والبَلاءُ بلاَءُ [الخفيف]
ذكر الدكتور مراد ()، أن البيت في الصحاح 1/ 130، وجامع الأحكام 1/ 136، وهذا التخريج مأخوذ بنصه من الصابوني ().
ورغم ذلك فالبيت موجود في ديوان الحارث بن حلزة ()، ولكن المحققيْن لم يخرِّجاه من الديوان.
4 - فَخِنْدفٌ هَامَة هَذَا الْعَأْلَمِ [الرجز]
لم يخرج د. يحيى مراد هذا البيت ()، وقد خرجه الشيخ محمد الصابوني ()، في ديوان العجاج بتحقيق عزه حسن ص 299، ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1/ 22، والطبري 1/ 138.
وهذا التخريج فيه أمران:
الأمر الأول: الخطأ في رقم الصفحة، وقد رجعت إلى الديوان ()، فوجدت البيت فيه ص 285.
والأمر الثاني: الخطأ في ضبط البيت في كلمة " العالم"، والصواب: " العألم" بالهمزة، وهي محل الشاهد حيث إنه يريد العالم فهمزة الألف على لغة، والبيت موجود في رصف المباني ()،
وسر الصناعة ().
5 - أَهَذا دينُهُ أَبَداً وَدِينِي [الوافر]
ذكر د. مراد () أن هذا شطر بيت للمثقب العبدي، وتمامه كما في الصحاح للجوهري 5/ 118:
تقول إذا درأت لها وضيني
أهذا دينه أبداً وديني
أقول: هذا التخريج الذي ذكره د. مراد مأخوذ بنصه من تخريج الشيخ الصابوني ()، ويلاحظ على التخريجين أنهما لم يعتمدا على ديوان الشاعر، وهو مطبوع ومحقق، حققه الأستاذ حسن كامل الصيرفي عن معهد المخطوطات العربية، في عام 1971م، والبيت في ديوانه () ص195.
ويلاحظ كذلك أن المنهج هنا قد اضطرب في وصفه لشطر البيت حيث لم يذكر المحققان – كما سبق أن ذكرا – أنه صدر أو عجز، وكان الأوْلى أن يسميا الشطرة طالما ذكرا لها شطرة أخرى.
(يُتْبَعُ)
(/)
وقد ظفر هذا البيت بحظ وافر من الرواية في كثير من المصادر، وبخاصة عند مفسري القرآن ومن عالجوا غريبه ومجازه ().
6 - وَأَعْبدُ أنْ تُهجَى تَمِيمٌ بِدارِمِ [الطويل]
ذكر الدكتور مراد () أن هذا عجز بيت للفرزدق وتمامه كما في لسان العرب:
أولئك قوم إن هجوني هجوتهم
وأعبد أن أهجو كليبًا بدارم
وذكره الجوهري في الصحاح، وابن جني في المحتسب 2/ 258، والبيت غير موجود في ديوانه.
وهذا التخريج بعينه هو الذي ذكره الشيخ محمد الصابوني ().
ويلاحظ على هذا التخريج الآتي:
أولاً: أنهما ذكرا الصحاح للجوهري، ولم يذكرا الصفحة أو يذكرا المادة اللغوية التي ورد البيت تحتها، وقد ذكره الجوهري في مادة (عبد) ().
كما أن المحققين لم يشيرا إلى رواية الصحاح فإن الشطر الأول فيه مختلف عما ورد في معاني القرآن للنحاس، ورواية الصحاح:
أولئك أحلاسي فجئني بمثلهم ()
كذلك لم يذكرا أن البيت جاء غير منسوب في الإنصاف ()، وجمهرة اللغة ().
7 - وقدْ رابنِي قولُها يا هَنَا
ةُ ويحكَ ألْحقتَ شرًّا بِشرٍّ [المتقارب]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 161، وهو نفس تخريج الشيخ الصابوني ().
والصواب أن البيت موجود في ص 160 () وليس كما ذكر الصابوني، كما أن الدكتور مراد كتب البيت على نحو يشبه النثر دون أن يفصل الشطرتين هكذا:
وقد رابني قولها يا هناه، ويحك ألحقت شراً بشرّ
والصواب أن يكتب كما هو موضح أعلى.
8 - تقولُ بنْتِي وقدْ قربتُ مرتحلاً
9 - عليكِ مثلُ الذي صليتِ فاغتمضي
يَا ربِّ جنبْ أبي الأَوصابَا والوجعَا
نوماً فإن لجنب المرء مضطجَعا [البسيط]
ذكر الدكتور مراد () والشيخ الصابوني () أن البيت للأعشى في ديوانه ص 101، وهذا العزو صواب إلا أن كلمة "نومًا" ليست موجودة في الديوان، وبدلها " يومًا" ()، ولعله تصحيف إما من محققيْ معاني القرآن، أومن محقق الديوان.
10 - وإنَّ الذي حانت بفلْجٍ دماؤهُم
همُ القومُ كلُّ القومِ يا أمَّ خالدٍ [الطويل]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت للأشهب بن رميلة، انظر لسان العرب، والطبري في جامع البيان 1/ 141، وابن عطية في المحرر 1/ 185، والقرطبي في جامع لأحكام القرآن [هكذا وردت) 1/ 212.
وهو نفس تخريج الشيخ الصابوني () مع تصويب الخطأ، ويلاحظ على تخريجهما عدة أمور:
أولاً: أن البيت ليس مقصور النسبة على الأشهب؛ بل ورد للأشهب وغيره، وقد ورد أيضاً غير منسوب أصلاً، فهو للأشهب في المراجع التي ذكروها، وكذلك في الكتاب () وخزانه الأدب ()، وهو للأشهب، والحريث في الدرر ()، وجاء بلانسبة في الأزهية ()، ورصف المباني ()، ومغني اللبيب ().
ثانياً: لم يذكر الدكتور يحيى مراد، ولا الشيخ الصابوني المادة اللغوية التي ورد تحتها البيت في لسان العرب أو رقم الصفحة، وإنما اقتصرت الإحالة على اللسان دون تفصيل، والبيت في لسان العرب مادة (فلج) ().
11 - أفلح بما شئت فقد يدرك بالـ
ضعف وقد يخدعُ الأريبُ [البيت مضطرب الوزن]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت لعبيد بن الأبرص وهما في ديوانه ص7.
وهذا هو تخريج الشيخ الصابوني () باستثناء الخطأ، وقد ذكره الصابوني في مراجع أخرى.
ويلاحظ على المحققيْن أنهما لم ينتبها إلى أن البيت مضطرب الوزن، حيث إن الشطرة الأولى ليس لها وزن من البحور الخليلية، والشطرة الثانية من مخلع البسيط، وهذا أولاً.
ثانياً: كتب المحققان هذا البيت كتابة تشبه النثر.
ثالثاً: العزو الخطأ حيث ذكرا أن البيت في الديوان ص7، والصواب ص 14. ()
رابعاً: الخطأ النحوي عند الدكتور مراد عندما أحال البيت إلى الديوان بلفظ التثنية وهذا وهْم.
12 - يحج مأمومة في قعرها لجف
فاست الطبيب قذاها كالمغاريد [البسيط]
هذا البيت لم يخرجه الدكتور يحيى مراد، ولم يشر أنه لم يعثر عليه ()، في حين أشار الشيخ محمد الصابوني ()، أن البيت لا يكاد يقرأ في المخطوطة، وقد أصلحه من تاج العروس، ولسان العرب مادة حج، وأشار أنه لعذار بن درة الطائي.
وقد فات الصابوني أن يذكر أن البيت في اللسان في مادة أخرى هي (لجف) ()، وفي التنبيه والإيضاح ()، ومجمل اللغة ()، وتاج العروس ()،ولم ينص الصابوني أيضًا أن البيت ورد بلا نسبة في اللسان ()، ومقاييس اللغة ()، وجمهرة اللغة ().
13 - إن تحت الأحجار حزماً وجوداً
(يُتْبَعُ)
(/)
وخصيماً ألدّ ذا مغلاق [الخفيف]
أشار الدكتور يحيى مراد ()، إلى أن البيت للمهلهل بن ربيعة، واكتفى بذلك، ولم يذكر أي مرجع له، وقد ذكر الشيخ الصابوني () أنه للمهلهل، وذكر أنه في الدر للسيوطي 1/ 239، والقرطبي في جامع الأحكام 3/ 16، وابن عطية في المحرر 2/ 189، وهو في اللسان وتهذيب اللغة بلفظ " ذا معلاق".
ويلاحظ أن الصابوني لم يذكر المادة اللغوية أو رقم الصفحة التي ورد فيها البيت.
والبيت في اللسان وتهذيب اللغة مادة (علق) ().
14 - ومركضة صريحيى أبُوهَا
تهان له الغلامة والغلام [الوافر]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت لأوس بن غلفاء الهجيمي، انظر لسان العرب 9/ 18، وتهذيب اللغة 1/ 38، وهذا التخريج هو نفس تخريج الصابوني ().
وأقول: ورد البيت منسوباً لأوس بن غلفاء الهجيمي في شرح المفصل () ولسان العرب ().
كذلك ورد منسوباً للأسدي في شرح شواهد الإيضاح ()، وغير منسوب أيضاً في جمهرة اللغة () ولسان العرب ().
15 - وإذا أجزيت قرضًا فاجزه
إنما يجزى الفتى غير الجمل [الرمل]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت للبيد بن ربيعة، وهو في ديوانه ص 179، وهذا التخريج مأخوذ من الصابوني.
وقد خرجه الصابوني على النحو التالي فقال (): البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه 179، وهو في شواهد سيبويه 133، كما في الديوان بلفظ.
وإذا أقرضت قرضاً فاجزه
إنما يجزى الفتى غير الجمل
وانظر مجالس ثعلب 2/ 447، وخزانة الأدب 9/ 269، والمقتضب 4/ 410، ومعاني القرآن للزجاج1/ 320.
و يلاحظ على تخريج د. مراد أنه لم يعلِّق على اختلاف ألفاظ البيت في الديوان للشاعر، في حين أن الشيخ الصابوني ذكر موضعًا وأغفل آخر، وهو مجيء "ليس" بدلاً من "غير"، ويلاحظ أيضًا على تخريج الصابوني عدم الدقة في الإحالة، حيث يقول في تخريج البيت: وهو في شواهد سيبويه ص 133، وهذا خطأ، والصواب 2/ 233، ويقول: ومجالس ثعلب 2/ 447، والصواب: 169، وقد اقتصر في تخريجه من خزانة الأدب على صفحة واحدة هي 9/ 269، والصحيح أن البيت موجود في 9/ 300،270، والجزء الحادي عشر صفحة 191،190 ().
16 - وسنان أقصده النعاسُ فرنقت
في عينيه سنة وليس بنائم [الكامل]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت لعدي بن الرقاع، انظر الطبري 3/ 6، وهو مأخوذ من تخريج الصابوني.
وذكر الشيخ الصابوني () أن البيت لعدي بن الرقاع كما في اللسان، وهو شاعر إسلامي ... ، وهو في الطبري 3/ 6، وابن الجوزي 1/ 303، وتفسير ابن عطية 2/ 381.
وهذا التخريج عليه ملحظان:
الملحظ الأول: أن المحققيْن اعتمدا في تخريج البيت على كتب التفسير، وكان ينبغي لهما أن يعودا إلى ديوان الشاعر، والديوان مطبوع، والبيت فيه ().
الملحظ الثاني: أن الشيخ الصابوني خرج البيت من لسان العرب، ولم يذكر المادة أو الصفحة التي نجد فيها البيت.
والبيت موجود في اللسان () وتاج العروس ().
17 - ولا بكرسئ علم الله مخلوق [البسيط]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن هذا شطر بين لا يعرف قائله، ذكره أبو حيان في البحر المحيط 2/ 180.
وهذا التخريج مأخوذ من الصابوني.
أما الصابوني () فقد ذكر أن هذا شطر بيت لا يعرف قائله، وقد ذكره أبو حيان في البحر 2/ 280، ولم يعزه لأحد من الشعراء، وروايته كما في البحر:
مالي بأمرك كرسي أكاتمه
ولا بكرسي علم الله مخلوقُ
ويجب التنبيه هنا أن في هذه الشطرة تصحيفاً حيث كتبها المحققان " ولايكرسئ" بالياء، والصواب: " ولا بكرسئ" بالباء، ولعلّ نسخة المخطوطة غير واضحة.
ثانياً: الخطأ في عزو الصفحة في البحر المحيط، فقد ذكر أن البيت في البحر 2/ 280، والصواب 2/ 290 ().
18 - إذا تقوم يضوع المسك أصورة [البسيط]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن هذا صدر بيت للأعشى، وهو في ديوانه ص 145، وهو مأخوذ من الصابوني.
أما الصابوني () فقد خرج البيت فقال: هذا صدر بيت للأعشى وتمامه كما في ديوانه ص145.
إذا تقوم يضوع المسك أصورة
والزئبق الورد من أردانها شمل
واستشهد به في اللسان 6/ 147، وذكره ابن جني في الخصائص2/ 117.
ويلاحظ أن الدكتور مراد، ذكر أن هذا صدر بيت ولم يذكر العجز، في حين ذكره الصابوني على نحو ما سلف، وهناك خطأ أيضًا في رقم الصفحة حيث ذكرا أنها ص145، والصواب: أنها ص 55 ().
19 - على لاحب لايهتدي بمناره
إذا سافه العود النباطي جرجرا [الطويل]
(يُتْبَعُ)
(/)
ذكر الدكتور يحيى مراد ()، أن البيت لامرئ القيس وهو في ديوانه ص 72، وهو نفس تخريج الصابوني ().
وهنا خطأ في عزو الصفحة والصواب: ص66 ()، وليس ص 72.
20 - فإني أذين إن رجعت مملكا [الطويل]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن هذا صدر بيت لامرئ القيس وهو في ديوانه ص 73، وهذا التخريج مأخوذ من الصابوني.
وذكر الشيخ الصابوني في تخريجه (): أن هذا صدر بيت لامرئ القيس كما في ديوانه ص 73، وذكره الجوهري في الصحاح، وابن منظور في اللسان بلفظ:
وإني أذين إن رجعت مملكا
بسير ترى فيه الفرانق أزورا
وهو في الديوان بلفظ" وإن زعيم" وفي اللسان والصحاح " أذين".
ويلاحظ أن الدكتور مراد، ذكر أن هذا صدر بين ولم يذكر العجز، والعجز ذكره الشيخ الصابوني.
كما أن الشيخ الصابوني ذكر تخريجًا للبيت في الصحاح واللسان، ولم يذكر مادة لغوية أو رقم صفحة ليستدل على البيت فيها، والبيت في الصحاح ()، واللسان ().
كذلك وقع الشيخ الصابوني في خطأ عندما ذكر أن البيت في الديوان بلفظ " وإن زعيم" والصواب: "وإني زعيم " ().
كما أن الصفحة التي أحيل عليها أيضاً خطأ حيث ذكر الدكتور مراد والصابوني أن البيت في الديوان ص73، والصواب: أن البيت في ص 66 ().
21_ مشين كما اهتزت رماح تسفهت
أعاليها مرّا الرياح النواسم [الطويل]
ذكر الدكتور يحيى مراد () أن البيت لذي الرمة وهو في ديوانه ص616 وهو مأخوذ من تخريج الصابوني.
وخرج الصابوني البيت () فقال: البيت لذي الرمة كما في ديوانه 616، وفي اللسان " سفه" وفي معاني الزجاج1/ 363، وفي القرطبي 3/ 386، والشوكاني 1/ 300، وفي تفسير ابن عطية 2/ 505.
ويلاحظ على هذا التخريج: الخطأ في رقم الصفحة التي تم العزو إليها في الديوان حيث ذكر المحققان أنه في ديوان الشاعر ص616، والصواب أن البيت في ص 754 ()، كما أن الشيخ الصابوني ذكر مادة واحدة للبيت في لسان العرب وهي " سفه" وهذا التخريج ناقص؛ لأن البيت مذكور في أكثر من مادة في اللسان ()، وإكمالاً لتخريج البيت فإنه موجود في الكتاب ()، وشرح أبيات سيبويه ()، وخزانة الأدب () والمحتسب ().
15 - توثيق النقول:
لقد بات عرفًا في فن تحقيق المخطوطات أن يوثِّق المحقق النقول وأقوال العلماء والأئمة التي يوردها المؤلف، بعزوها وإرجاعها إلى مصادرها الأصلية في كل علم وفن () وعزو النقول له فروع كثيرة، كأن يخرج المحقق النصوص التي نقلها () المؤلف ونص على نسبتها، أو نقلها المؤلف ولم ينص على نسبتها، ولابد للمحقق أن يعود إلى المصادر الأصيلة وأن لا يلجأ إلى مصدر فرعي إلا عند تعذر وجود الكتاب الأصلي الذي فيه النقل؛ فلا يجوز أن نخرج قولاً لسيبويه مثلاً في كتاب لابن جني ورد فيه هذا القول، أو في كتاب حديث درس سيبويه ().
والرجوع إلى النقل في مصدره الأصلي له فوائد عديدة؛ خاصة إذا كان المؤلف ممن يتصرف في نقل النصوص ويبدل ويغير في ألفاظها وعباراتها أو يسوقها بالمعنى أو ينقص منها أو يزيد فيها، هذا الأمر الذي يتطلب من المحقق أيضًا إلا يكتفي بمجرد الإشارة إلى مكان النص في الهامش؛ بل عليه حينئذ أن ينقل النص كما في مصدره ويقارن بينه وبين النص الآخر وما طرأ عليه من تصرف أو تغيير، يحدث أحيانًا إخلالاً بالنص الأصلي ().
وإذا ما حاولنا أن نلتمس هذا العرف عند المحققيْن لم نجد له إلا آثارًا يسيرة جدًّا لا تليق بكتاب معاني القرآن ولا بالمحققيْن.
ومحاور توثيق النقول كثيرة، ومنهج النحاس فيه متعدد، كأن ينقل النحاس ويكون النقل مطابقًا للمنقول مطابقة حرفية وهذا قليل، وأحيانًا ينقل النحاس دون حذف أو تبديل في العبارات، ولكنه يقدم ويؤخر في النص، أو يزيد في النقل الذي ينقله،أو يلخص النص الذي ينقله، وغير ذلك مما ورد عند النحاس من نقول مختلفة متعددة الأنماط.
وسوف تدور محاوري عن كيفية تعامل المحققيْن مع النقول في كتاب النحاس من خلال محاور أربعة:
المحور الأول: نقول لم يوثقها المحققان أصلاً.
المحور الثاني: نقول وثقها المحققان ووقع خطأ في العزو.
المحور الثالث: التوثيق من مصدر وسيط.
المحور الرابع: نقول موثقة لكنها مختلفة، مقارنة بأصل النقل في مصدره الأصلي.
أولا: نقول لم يوثقها المحققان أصلاً:
(يُتْبَعُ)
(/)
وكان ينبغي على المحققين أن يوثقا النقل بالعودة إلى مصدره الأصلي، وإذا فاتهما ذلك،فإن هذا يعد عيبًا كبيرًا مما يجعل العمل المحقق قليل الأهمية، وإليك نماذج من ذلك
أ - " قال الكسائي والفراء: معنى "بسم الله " باسم الإله، وتركوا الهمزة وأدغموا اللام ... "
لم يوثق المحققان () هذا النص، والنص في معاني القرآن للكسائي ()، ومعاني القرآن للفراء () والبحر المحيط ().
ب - "قال الكسائي: كأن الإشارة إلى القرآن الذي في السماء والقول من السماء والكتاب والرسول ... "
لم يوثق المحققان النص () وهو موجود في معاني القرآن للكسائي ().
ج- " وقال مجاهد: " يعمهون " يترددون ".
أشار الشيخ الصابوني في توثيق رأي مجاهد بأن هذا قول ابن عباس والضحاك أيضًا كما ذكره الطبري 1/ 135، وابن كثير 1/ 79 ().
أما الدكتور يحيى مراد فلم يذكر شيئًا عن النص ()،والنص موجود في تفسير مجاهد ().
د - "قال الأصمعي: ولا يسمى هلالا حتى يحجر، وتحجيره أن يستدير بخطة دقيقة".
لم يوثق المحققان هذا النص ().
والنص موجود بمعناه وبعض ألفاظه في معجم الأصمعي ().
هـ - " وكان سيبويه يأبي أن يكون المصدر على مفعول، ويقول: المعتمد خذ ما يسر لك فيه
لم يوثق المحققان هذا النص ()، وهو موجود ببعض ألفاظه في الكتاب ().
و – "قال أبو إسحاق: " بِإِذْنِه " أي: بعلمه"لم يوثق المحققان () هذا النص وهو موجود في معاني القرآن للزجاج" ().
ز: " قال مجاهد: يعني كفار قريش " لم يوثق المحققان هذا النص ()، وهو موجود في تفسير مجاهد () "
ح – "قال أبو إسحاق: الخمر هذه المجمع عليها، وقياس كل ما تعمل عملها أن يقال له خمر وأن يكون بمنزلتها في التحريم ... "
لم يوثق المحققان هذا النص ()، وهو موجود باختلاف يسير في معاني القرآن للزجاج ().
ط – "قال الأصمعي: ويقال: أقرأت الريح، إذا هبت لوقتها لم يوثق المحققان هذا النص () هو موجود مع بعض الزيادة في معجم الأصمعي ().
ي – " قال الأصمعي: ويقال: إن ولد كل حامل يرتكض في نصف حملها فهي مركض "
لم يوثق المحققان هذا النص ()، وهو موجود مع بعض النقص في معجم الأصمعي ().
ك – "وحكى سيبويه: أنت مني فرسخين " لم يوثق المحققان هذا النص ()، وهو موجود في الكتاب ().
ل- "قال سيبويه:وأما الطاغوت فهو اسم واحد مؤنث يقع على الجمع " ().
لم يوثق المحققان هذا النص () وهو موجود في الكتاب ().
م – "وقال الضحاك: كان هذا يعمل به (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلانِيَةً)
فلما نزلت "براءة " لفريضة الصدقة وتفصيلها انتهت الصدقة إليه ". لم يوثق المحققان هذا النص ()، وهو موجود في تفسير الضحاك ().
ن – "قال أبو إسحاق: معناه قد شَمِل بالمسألة، ومنه اشتق اللحاف " قال:ومعنى " لا يسألون الناس إلحافًا"لا يكون منهم سؤال، فيكون إلحاف ولم يوثق المحققان هذا النص ()، وهو موجود في معاني القرآن لأبي إسحاق الزجاج ().
وهناك نصوص كثيرة في التحقيقين وردت بدون توثيق من مصدرها الأصلي أو مصدر فرعي، وقد اكتفينا بهذه العينة التي تبرهن إغفال المحققين عزو النصوص أصلاً؛ إلا أن هناك ملحظًا مهمًّا وهو أن تحقيق الدكتور مراد ترجح كفته في عدم توثيق والعزو، وأن النصوص التي تم عزوها عنده في حواشيه هي نفسها حواشي الشيخ الصابوني وأن الخطأ الذي وقع فيه الصابوني هو نفس الخطأ الذي يقع فيه الدكتور مراد، والسبب واضح في ذلك، وهو ما تتحدث عنه النقطة التالية:
ثانيا: نقول موثقة بإحالة خطأ:
أ- " والجواب عن هذا أن سيبويه قال: إذا قال الرجل: الحمد لله بالرفع، ففيه من المعنى مثل مافي قوله: حمدت الله حمدًا ".
وقد وثق الشيخ الصابوني هذا النص من الكتاب في 1/ 319، 328 ()، في حين لم يوثقه أصلاً الدكتور يحيى مراد ()، وبالرجوع إلى الصفحات التي أحال عليها الشيخ الصابوني لم أجد هناك ما يشير إلى هذا النص، وكلام سيبويه- في النص السابق- ذكره النحاس بالمعني، والذي قاله سيبويه: " واعلم أن الحمدُ لله وإن ابتدأته، ففيه معنى المنصوب، وهو بدل من اللفظ بقول أحمد الله" ().
ب - " قال سيبويه: كأنهم إنما يقدمون الذي بيانه أهم (إليهم ())، وهم ببيانه أعنى، وإن كانا جميعاً يهُمَّانهم ويعنيانهم".
(يُتْبَعُ)
(/)
وثق الشيخ الصابوني نص سيبويه السابق من الكتاب في 2/ 355 ()، وهذا خطأ والصواب أن النص في (1/ 34 ())، ولم يوثق الدكتور يحيى مراد النص ().
جـ- "ورأيت أبا إسحاق يميل إلى هذا القول، ويقول: أذهب إلى أن كل حرف منها يؤدي عن معنى ".
وثق الشيخ الصابوني هذا النص، وأحال على كتاب معاني القرآن للزجاج في 1/ 24 ()، وهذا العزو خطأ، والصواب أن النص في 1/ 62 ()، ولم يوثق الدكتور يحيى مراد هذا النص أصلاً ().
د_ "قال أبو إسحاق: هلال مشتق من استهلَّ الصبي، إذا بكى، وأهلَّ القوم بحجة وعمرة .... " وقد وثق الشيخ الصابوني هذا النص من معاني القرآن للزجاج في 1/ 246 ()، والصواب أن النص في 1/ 259 ()، ولم يشر الدكتور مراد إلى توثيق النص أصلاً ().
هـ- "قال أبو إسحاق: والأجود عندي أن يسمى هلالاً لليلتين؛ لأن في الثالثة يتبين ضوءه، " وقد وثق الشيخ الصابوني هذا النص من معاني القرآن للزجاج في 1/ 247 ()، والصواب أن النص في 1/ 260 ()،ولم يشر الدكتور مراد إلى توثيق النص أصلاً ().
و_ "قال أبو إسحاق: وأحسنوا في أداء الفرائض".
وثق الشيخ الصابوني ()، هذا النص من معاني القرآن وإعرابه للزجاج في 1/ 255 ()، والصواب أن في 1/ 266، ولم يشر الدكتور مراد إلى توثيق النص أصلاً ().
وغير ذلك من النقول ()، التي وثقها الشيخ الصابوني وأحال عليها في مراجعها؛ لكن العزو كان خطأ، وقد تعمدت الاعتماد فقط على تحقيق الشيخ الصابوني؛ لأني أيقنت يقينًا تامًّا أن نص الدكتور مراد منقول عنه نقلاً، وعليه فما يقال في تحقيق الشيخ الصابوني، يقال أيضًا في تحقيق الدكتور مراد.
ثالثًا: التوثيق من مصدر وسيط:
ليس هناك حاجة لتأكيد القول بأهمية توثيق النصوص من مصادرها الأصلية، وأن توثيق النقول بواسطة المراجع الوسيطة يعدّ عيبًا، و نقصًا في أدوات المحقق، وهناك عدد كثير من النصوص التي وثقها المحققان وكانت الإحالة على مرجع وسيط، منها:
أ - " ولسيبويه في هذا قولان: أحدهما: أن الأصل إله، ثم جيء بالألف واللام عوضًا من الهمزة، وكذلك الناس عنده الأصل فيه إناس ... " أحال الشيخ الصابوني () في توثيق هذا النص إلى: تفسير القرطبي 1/ 102، واللسان مادة أله، ولم يشر الدكتور يحيى مراد إلى توثيق النص أصلاً ()، ولو عاد المحققان إلى كتاب سيبويه لوجدا النص فيه ().
ب_ " قال الخليل: العَلَم، والعلامة، والمعْلم: ما دلّ على الشيء ... " أحال الشيخ الصابوني () في توثيق هذا النص إلى: المحرر الوجيز لابن عطية 1/ 102، والقرطبي 1/ 139، في حين لم يوثق الدكتور مراد النص أصلاً ()، والنص موجود بمعناه في معجم العين للخليل ().
جـ- " قال مجاهد: " الدِّين" الجزاء، والمعنيان واحد، لأن يوم القيامة يوم الحساب ويوم الجزاء" ذكر الشيخ الصابوني ()، في الحاشية الأولى في توثيق هذا النص، أو بدلاً من توثيق النص: دان في اللغة بمعنى: حاسب وجازي، ومنه الحديث الشريف:" اعمل ما شئت كما تدين تدان" أي تجازى، وانظر المصباح المنير مادة " دين، ولم يشر الدكتور مراد إلى توثيق النص أصلاً ()، ونص مجاهد موجود في تفسيره ().
د- " قول مجاهد الأول: إنها فواتح السور .... " أحال الشيخ الصابوني ()، في توثيق هذا النص إلى جامع الأحكام للقرطبي 1/ 154، وتفسير ابن كثير 1/ 59، ولم يحل على المصدر الأصلي للنص، في حين لم يحل الدكتور مراد () لا على مرجع أصلي ولا وسيط، والنص موجود في تفسير مجاهد ().
هـ- " قال مجاهد: " يعمهون" يترددون" أحال الشيخ الصابوني ()، في توثيق هذا النص على: الطبري 1/ 135، وابن كثير 1/ 79، ولم يوثقه الدكتور مراد أصلاً ()، والنص في تفسير مجاهد ().
و- "قال ابن عباس: أي شرك" أحال الشيخ الصابوني () في توثيق هذا النص على الطبري1/ 191، وابن كثير 1/ 329، ولم يشر إليه الدكتور مراد ()، والنص موجود في تفسير ابن عباس ().
ز- "قال الضحاك: الناس: إبراهيم صلى الله عليه وسلم" وقد أحال الشيخ الصابوني () في توثيق هذا النص على الطبري ص2/ 293، والقرطبي 2/ 427، ولم يشر إلى توثيقه أصلاً الدكتور يحيى مراد ()، والنص موجود في تفسير الضحاك ()، والنماذج التي أتت على هذا النحو كثيرة جدًّا.
رابعاً: مقارنة النصوص التي أوردها النحاس بأصل النقل في مصدره:
(يُتْبَعُ)
(/)
يأتي دور المحقق في عملية مقارنة النصوص التي ينقلها مؤلفه من الآخرين على درجة كبرى من الأهمية، حيث إنه يعكس لنا منهج المؤلف في تعامله من النصوص التي ينقلها، ومدى أمانته مع هذا النقل خاصة إذا كان المؤلف ممن يتصرف في نقل النصوص، ويبدل ويغير في ألفاظها وعباراتها، أو يسوقها بالمعنى أو ينقص منها، أو يزيد فيها. هذا الأمر الذي يتطلب من المحقق ألا يكتفي بمجرد الإشارة إلى مكان النص في الهامش؛ بل عليه حينئذٍ أن ينقل النص كما في مصدره، ويقارن بينه وبين النص الآخر، وما طرأ عليه من تصرف أو تغيير يحدث أحيانًا إخلالاً بالنص الأصلي ()، ولم يكن النحاس بمنأى عن هذا النهج، لكنه كعادة القدماء – كثيرًا ما يغير في النصوص التي ينقلها ويقدم ويؤخر، ويثبت ويحذف ... ، لكنَّ المحققيْن لم ينتبها إلى تلك النقطة المهمة، وسوف أذكر نماذج من النقول التي ذكرها النحاس في كتابه وهي مغايرة - إلى حد كبير- للنصوص نفسها عند أصحابها، ومنها:
أ - "قال سيبويه: معنى الباء: الإلصاق ()، إلا أن النص في الكتاب يقول:" وباء الجر إنما هي للإلزاق " ().
ب- " قال أبو عبيدة: هما من الرحمة، كقولهم: ندمان ونديم ()، وقد جاء هذا النص في مجاز القرآن على هذا النحو: " وقد يقدرون اللفظين من لفظ واحد والمعنى واحد، وذلك لاتساع الكلام عندهم، وقد فعلوا مثل ذلك فقالوا: ندمان ونديم ().
جـ- " وقال الفراء: المعنى هذه الحروف يا محمد ذلك الكتاب () " والذي في معاني القرآن للفراء:" فعلى هذه الحروف يا أحمد ذلك الكتاب الذي وعدتك أن أوحيه إليك ().
د- " قال الضحاك: كانت النفقة قرباناً يتقربون بها إلى الله تعالى على قدر جدتهم حتى نزلت فرائض الصدقات والناسخات في براءة ().
والذي في تفسير الضحاك: "كانت النفقات قرباناً يتقربون بها إلى الله عزَّ وجلَّ على قدر ميسورهم وجهدهم حتى نزلت فرائض الصدقات سبع آيات في سورة براءة، مما يذكر فيهن الصدقات هن المثبتات الناسخات" ().
هـ - " قال أبو سفيان: أصل السَّفه في اللغة: رقة الحِلم، يقال: ثوب سفيه أي: بال رقيق: () "، والذي في معاني القرآن للزجاج: " أصل السفه في اللغة: خفة الحلم، يقال: ثوب سفيه إذا كان رقيقاً بالياً () ".
و- " قال أبو إسحاق: هلال مشتق من استهلَّ الصبي إذا بكى، وأهلَّ القوم بحجة وعمرة أي: رفعوا أصواتهم بالتلبية، فقيل له: هلال؛ لأنه حين يُرى يُهلّ الناس بذكره، وأهلّ واستهل، ولا يقال: أهلّ، ويقال: أهللنا أي: رأينا الهلال، وأهللنا شهر كذا وكذا، إذا دخلنا فيه ().
والذي في معاني القرآن للزجاج " ومعنى الهلال واشتقاقه من قولهم: استهلّ الصبي إذا بكى حين يولد أو صاح، وكأن قولهم: أهلّ القوم بالحج والعمرة أي: رفعوا أصواتهم بالتلبية، وإنما قيل له هلال؛ لأنه حين يري يهل الناس بذكره، ويقال أهل الهلال واستهل، ولا يقال: أهل، ويقال: أهللنا أي رأينا الهلال، وأهللنا شهر كذا وكذا إذا دخلنا فيه ().
ز-" قال مجاهد: ارتداد المؤمن أشد عليه من أن يقتل" ().
والنص في تفسير مجاهد: ارتداد المؤمن إلى الوثن أشد من أن يقتل محقاً ().
ح _ " قال مجاهد: صدّت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البيت الحرام ذي القعدة فأقصه الله منهم من قابل، فدخل البيت الحرام في الشهر الحرام، ذي القعدة وقضى عمرة " ().
والنص الذي ورد في تفسير مجاهد: "فخرت قريش بردها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية محرمًا في ذي القعدة عن البلد الحرام فأدخله الله مكة من العام المقبل في ذي القعدة فقضى عمرته () "
ط- " قال أبو إسحاق: وأحسنوا في أداء الفرائض" ()، والذي قاله الزجاج في تفسير: "وأحسنوا" أي أنفقوا في سبيل الله، فمن أنفق في سبيل الله فمحسن" ().
ي- "قال مجاهد: كان أهل اليمن يقولون لا تتزودوا فتتوصلون من الناس فأمروا أن يتزودوا " ()، والذي قاله مجاهد:" كان أهل الآفاق يحجون بغير زاد يتوصلون بالناس فأمروا أن يتزودوا" ().
ك- قال الضحاك: " منافعهما قبل التحريم، وإثمهما بعد التحريم " ().
وما قاله الضحاك في تفسيره هو: وإثمهما بعد التحريم أكبر من نفعهما قبل التحريم ().
(يُتْبَعُ)
(/)
ل- " روى مجاهد عن ابن عباس قال: وعلى الوارث أن لا يضار" ()، والذي رواه مجاهد عن ابن عباس هو: وعلى الوارث أيضًا كفله ورضاعه إن لم يكن له مال وألا يضار أمه" ().
م- " قال أبو إسحاق: وليس من مسنون؛ لأن مسنوناً مصبوب على سنة الطريق " ()، ونص الزجاج في كتابه كما يلي:" وهذا ليس من ذاك؛ لأن "مسنون" إنما هو مصبوب على سنة الطريق" ().
وغير ذلك من النقول التي جاءت مختلفة عمَّا أراده أصحابها دون أن يشير المحققان إلى شيء من ذلك، حتى الإشارات اليسيرة التي كان يحاول فيها الشيخ الصابوني أن يذكر النص من مصدره الأصلي، فإنه كان يأتي به على غير حقيقته أيضًا، ولعل النماذج السابقة توضح منهج النحاس في تعامله مع النقول.
16 – الفهارس:
تعدّ الفهارس عملاً مهمًّا في " التعريف على محتويات المخطوطة من علوم ومعارف متنوعة يصعب الوصول إليها في غياب الفهارس ()، وقد غاب عن هذا الكتاب جميع الفهارس التي تعين الباحثين على الإفادة بشكل سليم وعلمي من محتوى هذا الكتاب، ويظل الكتاب بلا فهارس أشبه بالجسد الذي خلت منه الروح، أو بالروح التي خلت من الجسد، فالمحتوى والفهارس الفنية وجهان لعملة واحدة؛ بل هناك كتب تُعد الفهارس فيها ركنًا مهمًّا تمثل صورة أصيلة للمحتوى، وليس هناك شك في أن كتاب سيبويه يظل لغزًا بدون الفهارس التي صنعت له، فلم نعثر في التحقيقين – مثلاً- على
فهارس الآيات القرآنية
فهارس القراءات القرآنية
فهارس الأحاديث الشريفة
فهارس الآثار
فهارس الشعر
فهارس الرجز
فهارس أنصاف الأبيات
فهارس المأثورات العربية
فهارس الأمثال العربية
فهارس الأعلام
فهارس الكتب الواردة في المتن
فهارس الأماكن والبلدان
فهارس للمسائل النحوية
فهرس المصطلحات
فهرس للمراجع والمصادر التي ذكرت في حواشي المحققين
وغير ذلك من الفهارس التي يستطيع المحقق الحاذق أن يستنطقها من الكتاب، وهذا العمل – أعني صنع فهارس فنية- يُعدّ إبداعاً وإحياء للنص المحقق.
والله من وراء القصد
المراجع والمصادر
1. إتحاف فضلاء البشر للدمياطي – صححه على محمد الضباع- مطبعة المشهد الحسيني.
2. الأزهية في علم الحروف للهروي- تحقيق عبد المعين الملوحي – مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق – ط1،1981م.
3. الأمالي الشجرية لهبة الله بن علي بن حمزة العلوي – دار المعرفة – بيروت.
4. الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين للأنباري – دار الفكر.
5. أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام – دار الجيل- بيروت – 1979م.
6. تاج العروس للزبيدي – دار ليبيا – بنغازي- 1996م.
7. تحقيق التراث العربي منهجه وتطوره – د. عبد المجيد دياب 1983م – منشورات سمير أبو داود – المركز العربي للصحافة- القاهرة.
8. تحقيق المخطوطات بين الواقع والنهج الأمثل- أ. د. عبد الله عبد الرحيم عسيلان- الرياض- 1415هـ.
9. تفسير الإمام مجاهد، تحقيق د. محمد عبد السلام أبو النيل – دار الفكر الإسلامي الحديثة – ط1 - 1989م.
10. تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي – دراسة وتحقيق عادل أحمد عبد الموجود وآخرين- دار الكتب العلمية- بيروت- ط1 - 1993م.
11. تفسير التبيان للطوسي - تحقيق وتصحيح أحمد حبيب قصير العامل– النجف الأشرف– العراق.
12. تفسير سفيان الثوري- صححه ورتبه وعلق عليه لجنة من العلماء- دار الكتب العلمية- بيروت ط1 - 1403هـ.
13. تفسير الضحاك – جمع ودراسة وتحقيق د. محمد أحمد الزاويتي – دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع- القاهرة- ط1 - 1419هـ.
14. التنبيه والإيضاح لابن بري، تحقيق مصطفى حجازي- الهيئة العامة للكتاب – القاهرة، 1980م.
15. تنوير المقياس من تفسير ابن عباس – دار الجيل- بيروت.
16. جمهرة اللغة لابن دريد – تحقيق رمزي منير بعلبكي – دار العلم للملايين- بيروت – ط1 - 1987م.
17. الحجة لابن خالويه، تحقيق د. عبد العال سالم مكرم – دار الشروق- 1971م.
18. خزانة الأدب للبغدادي – تحقيق عبد السلام هارون- مكتبة الخابخي – القاهرة- ط3 - 1989م.
19. الخصائص لابن جني – تحقيق محمد علي النجار- دار الكتاب العربي – بيروت.
20. درة الغواص في أوهام الخواص للحريري – مكتبة المثنى – بغداد.
21. الدرر اللوامع على همع الهوامع- تحقيق عبد العال سالم- دار البحوث العلمية- الكويت- 1981م.
(يُتْبَعُ)
(/)
22. ديوان الأعشى الكبير، د. محمد حسين – مكتبة الآداب بالجماميز.
23. ديوان امرئ القيس – تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم – ط2– دار المعارف، 1964م.
24. ديوان الحارث بن حلزة، جمعه وحققه وشرحه د. إميل بديع يعقوب-دار الكتاب العربي- ط1 - 1411هـ.
25. ديوان ذي الرمة، تحقيق د. عبد القدوس أبو صالح- دمشق، 1392هـ.
26. ديوان الصبابة لابن أبي حجلة التلمساني تحقيق د. محمد زغلول سلام – للدكتور. عبد العزيز المانع – جامعة الدول العربية – المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم – 2004م- مصر.
27. ديوان طرفة بن العبد – شرح الأعلم الشنتمري- تحقيق درية الخطيب ولطفي الصقال – مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق- 1975م.
28. ديوان عبيد بن الأبرص – تحقيق وشرح د. حسن نصار – ط1 - 1957م- شركة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي.
29. ديوان العجاج، رواية عبد الملك الأصمعي، تحقيق د. عزه حسن - دار الشرق – بيروت.
30. ديوان عدي بن زيد الرقاع – جمع وشرح حسن محمد نور الدين – دار الكتب العلمية- بيروت – ط1 - 1990م.
31. ديوان الفرزدق – دار صادر – بيروت – 1996م.
32. ديوان المثقب العبدي، تحقيق حسن كامل الصيرفي- معهد المخطوطات العربية – القاهرة- 1971م.
33. رصف المباني للمالقي – تحقيق د. أحمد محمد الخراط- مطبوعات مجمع اللغة العربية دمشق- ط1 - 1975م.
34. سر صناعة الإعراب لابن جني، تحقيق د. حسن هنداوي- دار القلم – دمشق- ط1 - 1985م.
35. شرح أبيات سيبويه للسيرافي – دار المأمون للتراث – دمشق- 1979م.
36. شرخ شواهد الإيضاح لابن بري- تحقيق د. عيد مصطفى درويش – مجمع اللغة العربية – 1985م.
37. شرح المفصل لابن يعيش – عالم الكتب- بيروت- مكتبة المثنى – القاهرة.
38. الصحاح للجوهري، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار- القاهرة- ط2 - 1967م.
39. كتاب خلق الإنسان للأصمعي- منشور ضمن الكنز اللغوي في اللسن العربي – سعى في نشره وتعليق حواشيه د. أوغست هفنر – المطبعة الكاثوليكية – بيروت- 1903م.
40. كتاب العين للخليل بن أحمد- تحقيق مهدي المخزومي وآخرين – مؤسسة الأعلى للمطبوعات – بيروت – ط1 - 1408هـ.
41. كتاب الكتَّاب لابن درستويه، دار الكتب الثقافية -الكويت.
42. الكتاب لسيبويه، تحقيق عبد السلام هارون، عالم الكتب- بيروت- ط3، 1983م.
43. لسان العرب لابن منظور، دار صادر – بيروت- 2004م.
44. مجاز القرآن، صنعة أبي عبيدة معمر بن المثنى التميمي- عارضه بأصوله وعلق عليه د. محمد فؤاد سزكين- ط1 - 1954م- الناشر محمد سامي أمين الخابخي الكتبي - مصر.
45. مجالس ثعلب – شرح وتحقيق عبد السلام هارون- دار المعارف- مصر- ط5 - 1987.
46. مجمل اللغة لابن فارس، تحقيق زهير سلطان- مؤسسة الرسالة- بيروت. 1986م.
47. محاضرات في تحقيق النصوص - د. أحمد محمد الخراط – ط1، 1404هـ - المنارة للطباعة والنشر.
48. المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح فيها لابن جني- تحقيق علي النجدي ناصف وآخرين- لجنة إحياء التراث الإسلامي – القاهرة- 1386هـ.
49. المحرر الوجيز لابن عطية، تحقيق عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1،1413هـ.
50. معاني القرآن للأخفش- دراسة وتحقيق د. عبد الأمير محمد أمين الورد- عالم الكتب – ط1 1408هـ.
51. معاني القرآن للفراء – تحقيق أحمد يوسف نجاتي ومحمد علي النجار- دار السرور.
52. معاني القرآن للكسائي، أعاد بناءه وقدم له د. عيسى شحاته عيسى- دار قباء للطباعة والنشر - القاهرة 1998م.
53. معاني القرآن الكريم للنحاس- تحقيق محمد علي الصابوني – معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي- ط1 - 1988م.
54. معاني القرآن الكريم للنحاس – تحقيق د. يحيى مراد – دار الحديث – القاهرة – 1425هـ.
55. معاني القرآن وإعرابه للزجاج - شرح وتحقيق د. عبد الجليل شلبي – عالم الكتب – بيروت ط1 - 1408هـ.
56. معجم الأصمعي- صنعة د. هادي حسن حمودي- عالم الكتب 1418هـ.
57. معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء، إعداد د. أحمد مختار عمر، ود. عبد العال سالم مكرم، عالم الكتب، ط3، 1997م.
58. مغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام – تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد- الكتبة العصرية- 1987م.
59. مقاييس اللغة لابن فارس، تحقيق عبد السلام هارون – دار الجيل – ط1 - 1991م.
60. المنهاج في تأليف البحوث وتحقيق المخطوطات، تأليف محمد التونجي- ط1 - 1986م، دار الملاح للطباعة والنشر.
61. النشر في القراءات العشر لابن الجزري، طبع دار الكتب العلمية - بيروت- لبنان.
[/ size]
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 11:38 م]ـ
شكر الله لك هذا الجهد، أستاذنا الفاضل. مررت على هذا الموضوع المفيد مرورا سريعا ولعلي أعود إليه في قراءة متأنية.
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 12:05 ص]ـ
شكرا لك د/ سليمان على مرورك وعلى تأنيك وأشرف بقراءتك للموضوع والتعليق عليه.(/)
المكتبة الأدبية لذخائر الشعر واللغة والأدب
ـ[أبومصعب]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 07:58 م]ـ
المكتبة الأدبية لذخائر الشعر واللغة والأدب، كتب للتحميل من هُنَا ( http://www.4shared.com/dir/7657622/82613fc5/_____.html)
ـ[لين]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 03:18 م]ـ
جزاك الله خيراً.(/)
نحوية دلالية
ـ[المهذب.]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 01:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يستطيع ان يزودني برسائل علمية درست الجانب النحوي والدلالي
ـ[أبو ريان]ــــــــ[17 - 11 - 2008, 11:04 ص]ـ
رسالة ماجستير مطبوعة / أسايب نحوية جرت مجرى المثل دراسة نحوية دلالية - خلود الصالح
ـ[المهذب.]ــــــــ[17 - 11 - 2008, 09:57 م]ـ
بارك الله فيك(/)
إليكم "اللغة العربية معناها ومبناها" لتمام حسان
ـ[عاشق اللسانيات]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 06:06 م]ـ
هذا الكتاب يعد من بين الكتب الاكثر طلبا على النت وقد رفع أخيرا أرجو ان تفرح هذه الهدية قلوب إخواني الباحثين في كل مكان
http://www.zshare.net/download/514044360a9f0af0/
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 07:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا وجزاك الله كلّ خير.
ـ[لخالد]ــــــــ[18 - 11 - 2008, 04:55 م]ـ
رفع الله قدرك
و إلى جانبه من الأهمية: الألسنية العربية - ريمون طحان و أنيس فريحة إن توفر.
ـ[خولة قوال]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 07:43 م]ـ
شكرا على الموقع يا عاشق اللسانيات(/)
عاجل ومهم جدا جدا فساعدوني يا أهل الخير
ـ[حورية الدعوة]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 11:18 ص]ـ
من منكم يساعدني في الوصول لهذه الكتب وهي:
1/ الموسوعة اللغوية 3 |أجزاء
2/ اتجاهات البحث اللساني (كتاب مترجم)
3/ القضايا الأسايسية في علم اللغة
ـ[حورية الدعوة]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 11:19 ص]ـ
يساعدني بالوصول لها ولو عن طريق التحميل أو عن طريق الشراء(/)
أرجو المساعدة ......... عاجل
ـ[بوقرني]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 11:38 ص]ـ
السلام عليكم
اود المساعدة بخصوص بحث بعنوان " مستويات انتاج الدلالة"
انتظر ردودكم(/)
أحتاج: (كتب في شعر الهذليين).
ـ[لين]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 08:36 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أبحث عن كتب تتناول شعر هذيل، للضرورة القصوى و منها:
1 أبو ذؤيب الهذلي: حياته وشعره. نورة الشملان. الناشر: جامعة الملك سعود
2. أبو صخر الهذلي، تأليف: عبد الجواد الطيب.
3. الأسلوبية و التقاليد الشعرية: دراسة في شعر الهذليين: محمد أحمد بريرى الناشر عين للدراسات و البحوث الإنسانية و الاجتماعية / القاهرة.
4. البناء الفني في شعر الهذليين: دراسة تحليلية , للدكتور: إياد عبد المجيد إبراهيم. الناشر: وزارة الثقافة و الإعلام , دار الشؤون الثقافية العامة " آفاق عربية " , بغداد
5. من لغات العرب: لغة هذيل، للدكتور عبد الجواد الطيب.
6. هذيل في جاهليتها و إسلامها، عبد الجواد الطيب، الدار العربية للكتاب، ليبيا تونس.
7. بنائية اللغة الشعرية عند الهذليين/ تأليف محمد الخلايلة.، الأردن: عالم الكتب الحديث – عمان
فمن لديه القدرة على وضعها هنا، أو ارسالها،
فجزاه الله خيراً.
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 03:13 م]ـ
لعل في مشاركتي فائدة لكي ...
ديوان أبي ذؤيب الهذلي صادر عن المكتب الاسلامي
http://www.almaktab-alislami.com/forum_posts.asp?TID=431&PN=2
واصداراتهم توجد في مكتبة الرشد والتدمرية وروائع الاثير والعبيكان
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 06:58 م]ـ
http://www.islamport.com/b/5/adab/%df%ca%c8%20%c7%e1%c3%cf%c8/%c7%e1%ca%e3%c7%e3%20%dd%ed%20%ca%dd%d3%ed%d1%20%c3%d4%da%c7%d1%20%e5%d0%ed%e1/
للقراءة مباشر ..
تجد هنا كتاب التمام في تفسير أشعار هذيل.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 07:03 م]ـ
http://www.wadod.net/open.php?cat=15&book=1477
ومن هنا تجد ديوان الهذليين للتحميل.
ـ[لين]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 12:37 ص]ـ
أ / طارق بن زياد، أ / أحمد الغنام، شكر الله لكما، و جزاكما خير جزاء.
وقد أفدت من (مركز ودود للمخطوطات) بكثير، خالص الشكر و الامتنان.(/)
سير أعلام النبلاء كتاب الكتروني رائع
ـ[أبوصهيب المهاجري]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 05:22 م]ـ
سير أعلام النبلاء كتاب الكتروني رائع
سِيَرُ أعْلام النبَلاء
المؤلف
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
المحقق
مجموعة محققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط
هو كتاب تراجم عام اختصره المؤلف من كتابه الكبير " تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام " المعروف بتاريخ الإسلام
والكتاب مرتب على التراجم بحسب الوفيات ابتداء من الصحابة إلى نهاية القرن السابع الهجري، وأفرد الجزء الأول والثاني للسيرة النبوية وسير الخلفاء الراشدين، ولم يضعهما في كتابه " سير أعلام النبلاء، وإنما أحال بهما على كتابه " تاريخ الإسلام "، وجاء الناسخ ابن طوفان فلم يستنسخ المجلدين الأول والثاني، وبدأ الجزء الأول من " سير أعلام النبلاء " بترجمة العشرة المبشرين بالجنة. ونظم المؤلف كتابه على الطبقات، فجعله في أربعين طبقة تقريبا، على أسلوب كتب التراجم الإسلامية، وأن كل طبقة تعني جيلا كاملا، وجاءت وفيات التراجم للطبقة الواحدة في الكتاب متداخلة بين طبقة وأخرى، مع التباين الكبير في المدة الزمنية التي تستغرقها كل طبقة ... وهذا كتاب مهم وعظيم، يعمد المؤلف فيه إلى البيان الكامل لاسم صاحب الترجمة، ونسبه ومكانته، وقيمته العلمية، ومولده، ونشأته، وعلمه، وشيوخه، وتلامذته، وتاريخ المولد والوفاة، وتقديم النقد في مكانه المناسب، مع نقد الأحاديث، وبعض التعصب أحيانا.للكتاب فوائد كثيرة، منها: الإطلاع على تراجم الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء وكذلك تراجم الخلفاء والقادة السياسيين بل وحتى أرباب الملل والنحل والفلاسفة، بل وتجد فيه الكلام عن جنكيز خان وغيره من الزعماء السياسيين الذين أثروا في التاريخ الإسلامي
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج 6.49 ميجابايت
روابط التنزيل
http://ifile.it/iwb1lop
باسورد فك الضغط:
amireleslam
أو
http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57476&d=1213261288
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
مكتبة الكتب الإسلامية
http://adel-ebooks.mam9.com/
ـ[أبوصهيب المهاجري]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 05:23 م]ـ
للعلم الموضوع منقوووول وجزاكم الله خيراً
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 08:54 م]ـ
بارك الله لك أخي، وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[أنوار]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 06:34 م]ـ
بوركتم على هذا النقل القيم
وعلى المقدمة الموجزة(/)
كتاب العروبة في شعر المهجر مارأيكم به
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 07:25 م]ـ
الكتاب لفريد جحا طبع عام 1965
الكتاب عرض علي مع مجموعة اخرى من الكتب عن طريق الايميل
ولكوني لااعلم محتوى هذا الكتاب .. ارجو من لديه معلومات هل الكتاب يستحق الاقتناء ام لا .. ودمتم بخير
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 03:14 م]ـ
هل من معين
ـ[الحامدي]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 10:11 م]ـ
كما هو واضح من العنوان، فالكتاب يستحق الاقتناء وبخاصة لدارسي الأدب والمهتمين به.
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[01 - 12 - 2008, 01:58 م]ـ
الاخ الحامدي ... بارك لله فيك
في الواقع لقد بحثت عند الاخوه المهتمين بالادب فلم اجد اجابه .. وسألت في مركز الملك فيصل فلم اجد للمؤلف سوى خمسة كتب وليس من بينها الكتاب المذكور .. لهذا زادت قناعتي ان الكتاب يستحق الاقتناء .. ومن واقع تجارب لي سابقه ان يكون الكتاب دون المتوقع .. اهون من مرارة تفويت كتاب ثم يصعب الحصول عليه هذا ان لم يكن مستحيلآ وكذلك ذكر لي البائع ان النسخه هي الوحيده لديه .. .. ولكون المؤلفات والدراسات في الشعر المهجري قليله حجزت الكتاب وعندما يصل نحكم عليه ..
دمتم بخير
ـ[فوزي يوسف]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 06:56 م]ـ
شكرا جزيلا على هذا الموضوع(/)
ساعدوني أريد كتاب سر صناعة الإعراب
ـ[مغني اللبيب]ــــــــ[22 - 11 - 2008, 12:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي الكرام أريد كتاب سر صناعة الإعراب لابن جني pdf مصور من كتاب مطبوع
ساعدوني
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[22 - 11 - 2008, 08:02 ص]ـ
انظر هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=24773&highlight=%D5%E4%C7%DA%C9+%C7%E1%C5%DA%D1%C7%C8&page=2)(/)
أرجو المساعدة في بحث متعلق بالجملة عاجل
ـ[رحيل محي الدين]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 02:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته.
اريد مساعدتكم بعناوين كتب او مجلات او مقالات حول الموضوع التالي:
المرونة و الاتساع في نظام الجملة العربية(/)
أريد بعض الكتب و المصادر المتعلقة بالمفارقة
ـ[الكردي الاول]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 09:10 م]ـ
السلام عليكم
انا ابحث عن كتب و مصادر عن المفارقة الادبية في الشعر و المسرح
و التي تعني في باللغة الانجليزية آيروني ( Irony)
و جزاكم الله كل خير(/)
كتب في البلاغة النبوية
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 07:37 م]ـ
أريد مساعدتكم ,,,
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[30 - 11 - 2008, 01:18 ص]ـ
الأخت الفاضلة: مرحباً بك
اختي تطرق الأخوة في منتدى الدراسات العليا إلى هذا الموضوع
فانظريه هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=39159)
وانظري أيضاً هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=436776)
ـ[زورق شارد]ــــــــ[01 - 12 - 2008, 06:24 م]ـ
شكرا جزيلا(/)
كتاب الكفاف لقواعد اللغة العربية
ـ[صوت المخيم]ــــــــ[30 - 11 - 2008, 08:58 م]ـ
أنقل لكم كتاب
الكفاف لقواعد اللغة العربية
كتاب قيم، شامل ومبسط
للتحميل
http://www.4shared.com/get/53078814/4f03c6...E862212789.dc49
ـ[اماني ابودهيم]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 05:54 م]ـ
سيدي
لم اتمكن من التحميل فالرابط لا يعمل
ارجو اعادة ادراج رابط جديد له
لك مني كل الشكر
دمت كما تشتهي
ـ[محمد خليل أحمد]ــــــــ[13 - 03 - 2009, 06:32 ص]ـ
رابط بديل:
http://www.4shared.com/file/53078814/4f03c693/___online.html?s=1(/)
التصوير الفني في القران الكريم لسيد قطب
ـ[زورق شارد]ــــــــ[01 - 12 - 2008, 06:28 م]ـ
من يدُلني عليه وأكن له من الشاكرين
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[01 - 12 - 2008, 07:02 م]ـ
من يدُلني عليه وأكن له من الشاكرين
بوركت أخي الكريم زورق شارد اليك هذا الرابط لتحميل الكتاب الرائع.
http://www.4shared.com/file/63563340/d6f21cf/__-____.html
ـ[زورق شارد]ــــــــ[01 - 12 - 2008, 08:48 م]ـ
لاحُرمت أجر الدلالة
جزاك الله خيرا , وشكرا ألف
ـ[أحمد بن شاكر]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 10:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[طالبة العلا]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 06:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زين الدين10]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 09:18 م]ـ
بارك الله فيكم وأثابكم على قدر مجهوداتكم.(/)
حمل كتاب الإعراب والتركيب بين الشكل و النسبة
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 11:47 م]ـ
الإعراب والتركيب بين الشكل و النسبة، الرابط:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=012867.pdf
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 12:16 ص]ـ
الرابط السليم هنا
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=012867.pdf(/)
حمل كتاب ظاهرة الإعراب في النحو العربي
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 12:01 ص]ـ
ظاهرة الإعراب في النحو العربي، الرابط:
http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ile=003305.pdf
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 12:33 ص]ـ
أخي سليمان: يبدو أن في الرابط مشكلة؛ فراجعه وفقك الله
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 12:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي، وهذا الرابط السليم:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=003305.pdf
ـ[اماني ابودهيم]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 05:46 م]ـ
جاري التحميل
لك مني جزيل الشكر
بوركت سيدي
دمت كما تشتهي
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[06 - 12 - 2008, 12:26 ص]ـ
أخي سليمان
لك سلامي مع
أعطر التحايا؛ لمعاودتك تنزيل الرابط السليم، فجزاك الله خيرا
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[06 - 12 - 2008, 11:05 م]ـ
جاري التحميل
لك مني جزيل الشكر
شكرا لك أيضا.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[06 - 12 - 2008, 11:07 م]ـ
أخي سليمان
لك سلامي مع
أعطر التحايا؛ لمعاودتك تنزيل الرابط السليم، فجزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خيرا أخي وبارك فيك.
ـ[كنوز الشرق]ــــــــ[08 - 12 - 2008, 03:34 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جوزيتم الجنة
كتاب مفيد وحملته بنجاح
احترامي(/)
كتب للدكتورإحسان عباس،الدكتور عبد العزيز قلقيلة
ـ[طالبة معرفة]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 11:56 م]ـ
أريد كتب للدكتورإحسان عباس،الدكتور عبد العزيز قلقيلة
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 12:27 ص]ـ
أريد كتب للدكتورإحسان عباس
لتحميل كتاب اتجاهات الشعر العربي المعاصر للدكتور إحسان عباس:
http://www.inanasite.com/bb/viewtopic.php?t=6437&sid=b5ad593278b66b6e86105481cdd9c14d
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 12:34 ص]ـ
العرب في صقلية، إحسان عباس، رقم 2010 (للشاملة)
http://www.islamport.com/isp_eBooks/bld/
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 01:04 ص]ـ
من الترات الأدبي المغربي - عبدة قلقيله:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=011633.pdf
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 01:07 ص]ـ
معجم البلاغة العربية نقد وعرض
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=002354.pdf
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[08 - 12 - 2008, 02:36 ص]ـ
هل وجدت ما أردت؟(/)
شرح السيرافي لكتاب سيبويه.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 02:50 م]ـ
http://www.archive.org/details/sharhserafy
بالتوفيق:)
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 11:06 م]ـ
شكر الله لك هذا، أخي الكريم.
الرابط لا يعمل أو لم أعرف طريقة التحميل.
أي تحقيق هذا؟ وهل هو كامل؟
ـ[بل الصدى]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 11:12 م]ـ
ليتك تجبنا سريعا يا ابن عمار.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 11:16 م]ـ
سأرفعه على رابط دائم إن شاء الله
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 11:20 م]ـ
الجزء الأول
http://rapidshare.com/files/170600923/1.pdf
الجزء الثاني
http://rapidshare.com/files/170599892/2.pdf
مركز تحقيق التراث
تحقيق د رمضان عبد التواب شاركه د محمود حجازي ود محمد عبد الدايم
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[06 - 12 - 2008, 12:11 ص]ـ
شكر الله لك هذا، أخي الكريم.
الرابط لا يعمل أو لم أعرف طريقة التحميل.
أي تحقيق هذا؟ وهل هو كامل؟
__________________
ليتك تجبنا سريعا يا ابن عمار.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... مرحبًا بكما أخوي الكريمين.
الرابط يعمل، وهو في صحة وعافية. (ابتسامة).
وإن لم ينجح معكما التحميل، فدونكما ما وضع المؤسس الكريم
ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[10 - 12 - 2008, 10:35 م]ـ
شكرا لكما .. ولكن لم يتم تحميل الكتاب من خلال الرابطين. أمر الكتاب يهمني وبحثت عنه كثيرا ولم أجده.
ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 01:28 م]ـ
- رفع -
ـ[العُلا]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 08:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم أبحث عن الأجزاء الأخيرة من شرح السيرافي منذ فترة طويلة وأريد من الجزء الرابع عشر إلى الجزء العشرين مطبوعا أو مخطوطا فأين السبيل؟
أفيدوني أفادكم الله
ـ[هشام أحمد]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 02:32 م]ـ
جميع الروابط لا تعمل وجزيتم خيرا
ـ[العُلا]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 07:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأخوة الأفاضل / أعضاء المنتدى
وجدت كتاب شرح كتاب سيبويه لأبي سعيد السيرافي كاملا في معرض الكتاب لهذا العام، ولكني وجدته إصدار دار الكتب العلمية (بيروت-لبنان) بتحقيق أ/أحمد حسن مهدلي، أ/علي سيد علي، وليس لدار الكتب المصرية أو الهيئة العامة المصرية للكتاب
فهل لكم إفادتي بمدى ثقة الكتاب؟
علما بأنه في خمسة مجلدات يتراوح حجم المجلد بين 400 إلى 500 صفحة.
ـ[د تامر]ــــــــ[01 - 02 - 2009, 07:07 م]ـ
السائل الكريم شرح السيرافي نعم هو بمعرض الكتاب كما ذكرت لكن التحقيق اسم ليس على مسمى فما هو إلا نقله من خطوط إلى مطبوع ناهيك عن عدم الضبط إلا في القليل النادر فلا تعتمد على مثل هذه الطبعة وابحث معي عن طبعة دار الكتب المصرية فهي جديرة بأن يعتمد عليها
ـ[عبد الله عبود الرويس]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 11:39 ص]ـ
جزاك الله خيرًا،،،
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 07:23 م]ـ
الروابط تعمل لكن أين الأجزاء المتبقية؟؟
ـ[د. علي]ــــــــ[09 - 02 - 2009, 11:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأخوة الأفاضل / أعضاء المنتدى
وجدت كتاب شرح كتاب سيبويه لأبي سعيد السيرافي كاملا في معرض الكتاب لهذا العام، ولكني وجدته إصدار دار الكتب العلمية (بيروت-لبنان) بتحقيق أ/أحمد حسن مهدلي، أ/علي سيد علي، وليس لدار الكتب المصرية أو الهيئة العامة المصرية للكتاب
فهل لكم إفادتي بمدى ثقة الكتاب؟
علما بأنه في خمسة مجلدات يتراوح حجم المجلد بين 400 إلى 500 صفحة.
خمسة مجلدات ضرب 500 يعني 2500 صفحة بأعلى حد، وهذا قريب من عدد صفحات المخطوط (نسخة دار الكتب القومية بمصر)
ـ[د. علي]ــــــــ[09 - 02 - 2009, 11:06 م]ـ
الجزء الأول
http://rapidshare.com/files/170600923/1.pdf
الجزء الثاني
http://rapidshare.com/files/170599892/2.pdf
مركز تحقيق التراث
تحقيق د رمضان عبد التواب شاركه د محمود حجازي ود محمد عبد الدايم
مع الأسف أنّ هذين الجزأين لا يتجاوزان شرح الصفحة 60 من الجزء الأول من كتاب سيبويه ..
ـ[د. علي]ــــــــ[09 - 02 - 2009, 11:09 م]ـ
شكرا لكما .. ولكن لم يتم تحميل الكتاب من خلال الرابطين. أمر الكتاب يهمني وبحثت عنه كثيرا ولم أجده.
أختي الكريمة، إن كان الكتاب يهمك جدًا فيمكن أن تحصلي على نسخة من صورة المخطوط إن رغبت فيه كاملاً، أو تشتري النسخة التي ذكرتها الأخت العلا، ولو وجدتها اشتريتها ...
ـ[سيبويه1111]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 05:39 م]ـ
السلام عليكم أخواني أبي أحمل الخمسة أجزاء أفيدوني مشكوربن
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 12:52 ص]ـ
الروابط لا تعمل
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 03:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأخوة الأفاضل / أعضاء المنتدى
وجدت كتاب شرح كتاب سيبويه لأبي سعيد السيرافي كاملا في معرض الكتاب لهذا العام، ولكني وجدته إصدار دار الكتب العلمية (بيروت-لبنان) بتحقيق أ/أحمد حسن مهدلي، أ/علي سيد علي، وليس لدار الكتب المصرية أو الهيئة العامة المصرية للكتاب
فهل لكم إفادتي بمدى ثقة الكتاب؟
علما بأنه في خمسة مجلدات يتراوح حجم المجلد بين 400 إلى 500 صفحة.
النسخة جيدة ويمكن الاعتماد عليها , وقد تأكدت من أنَّ النص صحيح بإذن الله , واعتمد على هذه النسخة الآن , ولقد كلَّفت أحد المعيدين الأفاضل برفع هذه النسخة على الشبكة وسيتم ذلك قريبا بإذن الله ,.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 04:08 م]ـ
النسخة جيدة ويمكن الاعتماد عليها , وقد تأكدت من أنَّ النص صحيح بإذن الله , واعتمد على هذه النسخة الآن , ولقد كلَّفت أحد المعيدين الأفاضل برفع هذه النسخة على الشبكة وسيتم ذلك قريبا بإذن الله ,.
يا سيدي الفاضل
نعجز عن رد الجميل لك
كنت سأحادثك في هذا الشأن فجاءت منك
إنك من الكرام حقا
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 06:52 م]ـ
قولك يا شيخنا: أن النسخة جيدة .. فأوافقك عليه إلى حد ما وأما قولك: يعتمد عليها فلا ..
لقد كدت أن أقع في مزالق بسببها لولا أن الله سلم بالمخطوطة الأصلية ..
لذلك جرى التنبيه.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:10 ص]ـ
السلام عليكم
لقد قلت مرارا في هذا المنتدى المبارك وفي غيره من المنتيات العلمية يجب أن يكون الباحث على حذر مما تقع عليه عيناه , وهذا ما تعلمته في حياتي العملية.
بخصوص هذا الكتاب:وجدت في أحد أجزائه تقديما وتأخيرا.
وآخر شئ توصلت إليه أن هناك أخطاء في كتاب التعليقة بعضها يتعلق بالنص نفسه , وبعضها يتعلق بالتحقيق , وليس معنى هذا أن نلغي جهد هؤلاء العلماء الذين بذلوا الغالي والنفيس في سبيل توفير نسخة للباحثين.(/)
كتاب أسئلة بيانية للدكتور فاضل السامرائي pdf
ـ[د. عدنان الاسعد]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 09:51 م]ـ
http://dc108.4shared.com/img/74617110/c147061d/albeanea.pdf
بطاقة الكتاب:
أسئلة بيانية في القرآن الكريم.
المؤلف: أ. د. فاضل صالح السامرائي.
دار النشر: مكتبة الصحابة.
البلد:الإمارات - الشارقة.
الطبعة: الأولى.
سنة الطبع: 1249 هـ - 2008م.
عدد الأجزاء: 1.
ملاحظات: رفعه أخوكم في الله " أبو تميم عدنان ".
"وفقه الله لعمل الخير , ورفع مقامه في الدارين"
ولا تنسونا من الدعاء ...
تفضل رعاك الباري:
من هنا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ( http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?p=81632#post81632)
ـ[ايام العمر]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 03:22 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[د. أحمد بن علي]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 01:02 ص]ـ
شكراوبارك الله فيك أخي
ـ[أبوهزاع]ــــــــ[21 - 01 - 2009, 05:35 م]ـ
بارك الله فيك وفي جهودك(/)
الهدية الثانية (بلاغة الكلمة في التعبير القرآني)
ـ[د. عدنان الاسعد]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 10:25 م]ـ
http://dc107.4shared.com/img/74613113/d72cc0f0/Binder1.pdf
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني.
أ. د. فاضل صالح السامرائي.
شركة العاتك للنشر.
القاهرة - مصر.
الطبعة الثانية 2006 م.
رفعه أخوكم في الله أبو تميم وفقه اله لكل خير وتقبل منه , وغفر له ولوالديه.
حمل من هنا:
لا إله إلا الله ( http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?p=81632#post81632)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 10:31 م]ـ
ما أجمل هداياك، وخصوصا أنها تغذي العقل، وليس كأي تغذية، وإنما تغذية
من الفيتامين الثقيل، الذي يعدل ويفيد ويحسن.
ولكنّ الرابط يتطلب التسجيل، وما أثقله على النفس أحيانا،
ولكن لأجل العلم يهون التسجيل، ولو وُجد رابط بدون تسجيل لكان أفضل،
حتى نضمن كل من دخل هذه النافذة حمل الكتاب.
وفقك الله ورعاك، وسدد على طريق الخير خطاك.(/)
الأفعال للسرقسطي
ـ[المهذب.]ــــــــ[08 - 12 - 2008, 08:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن كتاب (الأفعال للسرقسطي)
هل يستطيع أحد منكم أن يرفعه لي بالموقع
وبارك الله فيكم
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[08 - 12 - 2008, 11:53 م]ـ
ستجده على هذا الرابط بإذن الله:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=2152&page=2
ـ[لخالد]ــــــــ[11 - 12 - 2008, 12:17 ص]ـ
الكتاب لم يعد متوفرا لأن الرابط قديم.
ـ[صبيح العلمي]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 02:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا رفع الكتاب مرة اخرى لآن الرابط لا يعمل وجزاك الله خيراً عني وعن المسلمين(/)
إليكم أحبتى فى الله (موسوعة الحديث النبوي كاملة)
ـ[أبو يوسف]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 01:55 ص]ـ
أقد لكم أحبتي في الله موسوعة الحديث النبوي الشريف الذي يحوي عشرين مرجعا للحديث الشريف
http://www.islamspirit.com/islamspirit_program_002.php
ـ[سيل]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 08:36 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا يوسف. وأثاب الله القائمين على موقع روح الإسلام ثوابا حسنا لتصميم هذه الموسوعة الفريدة.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 08:43 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم
على هذا الموقع الرائع جعله الله
في ميزان حسناتك.
ـ[بو معاذ]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 12:28 ص]ـ
عمل جميل ..
ولكن الإنترنت عندي لا يستطيع تحميله إلا بالساعات
فكيف أحصل عليه؟(/)
من ينبري لي ويضع رابط كتاب تقوم الفكر النحوي؟!
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 05:42 م]ـ
آمل منكم أيها الأحباب - تكرمًا - أن تضعوا رابط كتاب (تقويم الفكر النحوي) لعلي أبي المكارم.
فمن لديه الكتاب فلا يبخل علينا؛ فأنا أحتاجه كحاجتي للهواء:).
ـ[محمد سعد]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 06:18 م]ـ
أخي الحبيب عبد العزيز
الكتاب متوفر في مكتبة الجامعة الأردنية ولكنه معار
وهناك نسخ منه في مكتبة جامعة اليرموك، بعد انتهاء العطلة سأكلف أحد الطلبة بإحضاره وأصوره لك، ثم ارسله
كن معي على المرسال الآن لتعطيني عنوانك البريدي
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 10:40 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي محمدًا.
بارك الله فيك أيها الأب الغالي الحبيب.
ألا يوجد هذا الكتاب في نسخة إلكترونية؟!
ـ[محمد سعد]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 10:47 م]ـ
موجود هنا وهو يباع عن طريق نفس الدار ( http://www.darghareeb.com/book_details.asp?id=502)
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:08 م]ـ
أحبك في الله أخي الغالي أبا فادي
ما أسرعك في الخير!
كثر الله من أمثالك
لقد أحرقني الرابط صرت أرى الماء، ولا أستطيع الشرب!
ـ[محمد سعد]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:11 م]ـ
في آخر الصفحة الشراء
لكن يبدو أنك بحاجة إلى بطاقة الكترونية
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:18 م]ـ
بالضبط.
أشكر لطفك.
أشكر سرعتك بالرد.
أشكر لك حسن ردك.
ولا أستغرب هذه اللطافة، فقد عرفتك معرفة وخبرتك.
متواصلون بإذن الله.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:25 م]ـ
يا سيدي أنا أحضره من الجامعة من خلال الطلبة
وأصوره لك ثم أرسله. وإذا أردت آتيك به إلى الزلفى
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:34 م]ـ
جزاك الله خيرًا أبا فادي. (كلك ذوق والله).
الكتاب يوجد في إحدى مكتبات أصدقائي، ولكنه مسافر، وسيعود - بإذن الله - يوم الأحد القادم.
لقد توقعت أن الكتاب موجود في نسخة إلكترونية، فقلت في نفسي: أنهي حاجتي منه قبل يوم الأحد. هذا كل ما في الأمر.
أعود، وأقول: جزاك الله خيرًا من القلب إلى القلب.
ـ[سمير العلم]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:46 م]ـ
لشد ما تقارضتما الثناء.:)
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 12:15 ص]ـ
لشد ما تقارضتما الثناء.:)
سيدي سمير َ العلم ِ، هل لك أنت تعرب لي (ما) في الجملة التي صاغتها أناملة الذهبية؟
ـ[سمير العلم]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 02:37 ص]ـ
ما: مصدرية، تؤول مع ما بعدها بمصدر، واللام في البداية للتوكيد، والمعنى: ما أشد تقارضَكما .. ، والعبارة من كلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عندما سأل أحد المسلمين عن سلوك بعض ولاته على أحد الأمصار، فأثنى كل واحد منهما على صاحبه فقال عمر هذا الكلمة.
وعلى هذا جاء قول المتنبي:
فلشد ما جاوزتَ قدرك صاعدا .. ولشد ما قربتْ عليك الأنجمُ
أي ما أشد مجاوزتك قدرك.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 10:42 ص]ـ
ما: مصدرية، تؤول مع ما بعدها بمصدر، واللام في البداية للتوكيد، والمعنى: ما أشد تقارضَكما .. ، والعبارة من كلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عندما سأل أحد المسلمين عن سلوك بعض ولاته على أحد الأمصار، فأثنى كل واحد منهما على صاحبه فقال عمر هذا الكلمة.
وعلى هذا جاء قول المتنبي:
فلشد ما جاوزتَ قدرك صاعدا .. ولشد ما قربتْ عليك الأنجمُ
أي ما أشد مجاوزتك قدرك.
سلام عليك سيدي سمير العلم ....
يبدو أنني أتعبتك:)، ولكنك أفدت من سؤالي، واسمح لي بالإضافة.
لا يكفي أن تقول مصدرية فأنت لم تعرب بعدُ.
إعرابها يجوز فيه:
ما ذكرت على أن تكون (ما) مصدرية في محل رفع فاعل.
ويجوز أن تكون كافة كفت الفعل عن طلب الفاعل.
ويجوز أن يعرب (شد) فعل ماض لا فاعل له مبني على الفتح.و (ما) زائدة لا محل لها من الإعراب.(/)
شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك
ـ[بحري]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 04:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير يا أهلَ شبكة الفصيح
بحثت كثيراً عن كتاب " شرح ابن الناظم على الفية بن مالك " ولم أجده
فهل لديكم رابط يدلني عليه ...
" أكن له شاكراً "
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 04:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير يا أهلَ شبكة الفصيح
بحثت كثيراً عن كتاب " شرح ابن الناظم على الفية بن مالك " ولم أجده
فهل لديكم راط يلدني عليه ... " أكن له شاكراً "
لعل أحد الإخوان يدلك في منتدى خزانة الكتب.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 05:06 م]ـ
هذا هو الرابط
http://www.archive.org/details/char7-ibn-anadim
ـ[بحري]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 12:04 ص]ـ
السلام عليكم
شكر الله سعيكم ورحم الله والديكم على هذه المبادرة الطيبة
ولكن
اريد طريقة تحميل الكتاب
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 02:22 ص]ـ
1) اضغط على الرابط فتظهر لك لوحة الموقع.
2) في الجانب الأيسر فيه مربع يحتوي أحرف PDF
3) اضغط زر الفارة الأيمن على الأحرف المذكورة وسيظهر نافذة
4) اختر من النافذة save link as
5) عين مكان الحفظ واحفظ.
ـ[بحري]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 09:57 ص]ـ
السلام عليكم
قد تم التحميل
لك الشكر الجزيل موصول بالاحترام والتقدير لشخصكم الكريم استاذي الفاضل: ابو أوس وبارك الله لكم(/)
بسم الله الرحمن الرحيم .. وبه نستعين .. ومن هنا سنبدأ
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 03:37 ص]ـ
:::
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الأنبياء والمرسلين فيسرني أن أكون أحد المنضمين تحت هذا الصرح العلمي الكبير وعسى أن تكون مشاركاتي مفيدة لجميع الإخوة.
ولعل بعض الإخوة قد يتساءل: لماذا وضعت مشاركتي الأولى في هذا القسم؟
فالجواب بأني سأكون مقيما في هذا القسم إلى ما شاء الله.
وستكون بداية مشاركاتي عبارة عن كتب كنت قد رفعتها سابقا في منتديات أخرى، وإن جد جديد فسأرفعه بالتزامن هنا
والله الموفق لكل خير.
ملاحظة: سأفرد لكل كتاب موضوعا مستقلا
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 07:09 ص]ـ
يا أخي الكريم
جزاك الله خيرا ونفع بك.
ـ[الحامدي]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 07:33 ص]ـ
جزاك الله خير ما يجازى به مثلك عن مثل عملك، وكتب لك الأجر والثواب جزاءً على ما تقدمه من خير عميم بنشر العلم بين طلابه ومحبيه.
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 04:47 م]ـ
الأستاذ المساهم ..
نشكر لك جهودك في نشر العلم، واعلم أن الكثير قد استفادوا من جهودك فنسأل الله عز وجل أن يجزل لك المثوبة.
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 05:37 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي: " المساهم "
وبارك فيك
وأشكرك شكرا خاصا على جهودك المباركة التي تذكر فتشكر
جعلها الله في موازين حسناتك، وكتب لك الأجر والمثوبة
ولن أنسى أن أرحب بك هنا في الفصيح
فحياك الله ومرحبا
حللت أهلا ونزلت سهلا
ـ[ثلجية اللبانة]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 05:39 م]ـ
وفقك الله وجزيت خيرًا على ماسترفعه وتقدمه ..
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 09:47 م]ـ
أخي الكريم أنت لست مساهمًا واحدًا،، أنت مجموعة مكتملة من المساهمين، أسعدك الله بقدر ما انتفعنا بك، ولا تنس أن تخصّ الفصيح وأهله بسبق يليق بك وبه.(/)
شرح مقامات الحريري للشريشي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 03:55 ص]ـ
:::
شرح مقامات الحريري
لأبي العباس أحمد عبد المؤمن القيسي الشريشي
تحقيق
محمد أبو الفضل إبراهيم
http://img514.imageshack.us/img514/4198/00nx9jv3.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/ShMqmt) أو adrive (http://www.adrive.com/public/aa2a1e36db696bee09539ff9e17f6c8fa271c7d7167b88cfd4f5c083fa529eab.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح مقامات الحريري.
المؤلف: أبو العباس أحمد عبد المؤمن القيسي الشريشي.
المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
دار النشر: المكتبة العصرية.
سنة الطبع: (1413هـ / 1992م).
نوع التغليف: خمس مجلدات.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 12:54 ص]ـ
بارك الله فيك
وحبذا لو بينت لنا أخي قيمة هذا الشرح، ومميزاته
شاكراً لك جهدك المميز، ودمت متألقاً
ـ[عبيد الله]ــــــــ[25 - 12 - 2008, 09:24 م]ـ
جزاك الله خيرا.بحثت عنه كثيرا .... حفظك الله
ـ[مهند الدليمي]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 10:46 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك ألف خير
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[29 - 11 - 2010, 02:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي المساهم على جهودكم.(/)
شعراء عباسيون منسيون (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 04:03 ص]ـ
:::
شعراء عباسيون منسيون
تأليف
إبراهيم النجار
http://img213.imageshack.us/img213/6226/18406521hl3.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/mneyon) أو adrive (http://www.adrive.com/public/640c7956617b5a520e92ed5554027963ebee1a46b4b072e5a5f67c37302ac984.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شعراء عباسيون منسيون.
المؤلف: إبراهيم النجار.
دار النشر: دار الغرب الإسلامي.
سنة الطبع: الأولى (1997م).
نوع التغليف: سبع مجلدات.
ـ[سيل]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 03:42 م]ـ
مؤلّفٌ مهم نجده مصورا لأول مرة, والفضل لله ثم لك من خلال ما تقدمه في أسبوعياتك من كتب نادرة.
تقبل التقدير أخي مساهم الخير.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 03:56 م]ـ
سلمت يمينك أخي الفاضل
ـ[لين]ــــــــ[15 - 12 - 2008, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً(/)
تاريخ الأدب العربي لعمر فروخ (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 04:10 ص]ـ
:::
تاريخ الأدب العربي
تأليف
د. عمر فروخ
http://img78.imageshack.us/img78/3673/75167349iu8.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/tadab) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c33a470f2dbd04a23646643fce96ad0dd1452c1cbd01bae9c1a7c87c0e12183a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: تاريخ الأدب العربي.
المؤلف: د. عمر فروخ.
دار النشر: دار العلم للملايين.
سنة الطبع: سنوات مختلفة.
نوع التغليف: ست مجلدات.
ـ[سيل]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 03:37 م]ـ
الأستاذ المساهم
جزاك الله خيرا, ونفع الله بك.
لقد بحثت عن هذا الكتاب ذات فترة حتى عرفت أنه لم يرفع مصورّا على الشبكة, وها أنت تهدينا إياه مصورا لأول مرة.
تقبل بالغ شكري أخي مساهم الخير.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 04:07 م]ـ
جزاك الله خيرً على هذه الصيود الطيبة
ـ[أبو ريان]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 05:33 م]ـ
بارك الله فيك، خدمة قيمة
ـ[الحامدي]ــــــــ[15 - 12 - 2008, 09:28 م]ـ
جزاك الله خير ما يجازى به مثلك عن مثل عملك. وكتب الله لك أجر عملك في ميزان حسناتك يوم تلقاه.
ـ[د عامر سليمان عميرة]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 05:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليك ورحمة الله وبركاته السلام عليك سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وشكرا لك وبارك الله فيك ورحم الله والديك
ـ[الباحث عن التراث]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 11:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته
نشكرك على هذا الكتاب
موفق
ـ[الباز]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[تساهيل]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 09:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك إلى يوم الدين
ـ[أنوار]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 09:40 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[خود]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 10:36 م]ـ
لا أظن كلمة (شكراً)
وُجدت لمثل هذه المواقف
فبكلمةٍ تفوق (شكراً) أشكرك
ـ[خود]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 10:40 م]ـ
علمني كيف أُحمله
و إلا سحبتُ شكري: d
:D
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 06:49 م]ـ
علمني كيف أُحمله
و إلا سحبتُ شكري: d
:D
حتى لا يتم سحب الشكر:)
طريقة التحميل من موقع archive (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=378753#post378753)
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 07:02 م]ـ
حتى لا يتم سحب الشكر:)
طريقة التحميل من موقع archive
لن أتسرع في شكرك
لا بُد أن أُجرب وأُطبق، و من ثم يجيء الشكر: d
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 07:23 م]ـ
شكراً ( ops
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 07:30 م]ـ
شكراً ( ops
العفو أختي الكريمة
ـ[شايب الحجاز]ــــــــ[26 - 05 - 2010, 05:08 م]ـ
جزاك الله خيرا, ونفع الله بك.
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[26 - 05 - 2010, 06:17 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[فوزي يوسف]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 09:51 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[14 - 06 - 2010, 09:31 م]ـ
بارك الله لك أخي
لقد قمت بتحميل الكتاب، فجزاك الله خيرا
ـ[فوزي يوسف]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 12:25 م]ـ
جزاك الله خيرا, ونفع الله بك.(/)
سمط اللآلي شرح أمالي القالي مع ذيله (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - 12 - 2008, 05:08 م]ـ
:::
سمط اللآلي في شرح أمالي القالي مع ذيله
تأليف
الوزير أبو عبيد البكري
تحقيق
عبد العزيز الميميني
http://img152.imageshack.us/img152/8268/000xm7.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Sam6t) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f97b229a4f59b3cac728115fcc67bdd87adc623d9df456f77a97cb7dd317cf56.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: سمط اللآلي في شرح أمالي القالي مع ذيله.
المؤلف: الوزير أبو عبيد البكري.
المحقق: عبد العزيز الميميني.
دار النشر: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر.
سنة الطبع: (1354هـ / 1936م).
نوع التغليف: ثلاثة أجزاء في مجلدين.
ـ[أبومصعب]ــــــــ[15 - 12 - 2008, 07:59 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم
ـ[الحامدي]ــــــــ[15 - 12 - 2008, 09:24 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخي المساهم وكتب الله لك أجر عملك في ميزان حسناتك.
ـ[المساهم]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 04:56 م]ـ
تنبيه
حدث إضطراب في الكتاب من الصفحة 891 وحتى 913
وهناك نقص بمقدار صفحتين هما (908 - 910) وتم تعديل الخطأ برابط آخر تجده هنا
سمط اللآلي في شرح أمالي القالي ( http://www.archive.org/details/Samtplus)
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[25 - 01 - 2009, 08:56 ص]ـ
شكر الله لك أخي المساهم على هديتك الثمينة لأعضاء الفصيح
وجزيت خيرا على التعديل والتنبيه(/)
حمّل الأجنحة المتكسرة لجبران خليل جبران
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 12:54 ص]ـ
من هنا
http://file12.9q9q.net/Download/44368892/12288172090.pdf.html(/)
حمّل الموسوعة العالمية للشعر العربي
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 12:59 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته:
موسوعة بالفعل رائعة جدا ..
ولن تصدق عينيك البتة بوجود قصائد كثيرة منها ما هو نادر ومتنوع وغريب،
وكذلك يحتوي على جميع قصائد ودواوين الشعراء العرب في ملفات وورد
من الجاهلية وحتى العصر الحالي.
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/dwaween.zip
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 12:58 ص]ـ
شكر الله لك أخي
وبوركت جهودك الرائعة في إثراء مكتبة الفصيح
ـ[الامل الباسم]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 08:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لقد رأيت الموضوع
فآتاني الشوق لمعرفة هذه الموسوعه لما تحتويه
من الكلام الفصيح وخاصة في زمن الجاهليه
فلا اخفيك امرا بان اللغه العربيه الفصحى السليمه
تكمن في زمن الجاهليه
اشكرك من اعماق قلبي بما قدمته لنا من فوائد
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 07:42 ص]ـ
بارك الله فيكما، مروركما أسعدني.
ـ[بو معاذ]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 12:23 ص]ـ
إن من أكثر ما أحبه في اللغة هو الشعر
لذلك .. فإن مشاركتك هذه قد بعثت في نفسي الهمة لزيادة المطالعة في هذا الجانب ..
بارك الله فيك
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 04:45 م]ـ
بارك الله فيك
جاري التحميل ...
ـ[منصور مهران]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 07:47 م]ـ
بارك الله في أخي الأديب اللبيب
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[21 - 11 - 2009, 11:01 م]ـ
وفقك الله وجاري التحميل.
ـ[القلب التائب]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 07:18 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل
جزاكم الله خير الجزاء على جهدكم المبذول
سدد المولى خطاكم و وفقكم لما يحب و يرضى
جاري التحميل إن شاء الله
ـ[أبو سيبويه]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 09:51 ص]ـ
بارك الله فيك .... جاري التحميل(/)
حمل اشتقاق الأسماء للأصمعي
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 01:28 ص]ـ
من هنا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=006811.pdf
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 01:07 ص]ـ
بارك الله فيك
وحققت أمانيك
ـ[الغازي]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 11:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وغفر لك ولوالديك.
لك مني اجمل تحية(/)
حمل كتاب الشاء للأصمعي
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 01:31 ص]ـ
من هنا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=005518.pdf
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 01:11 ص]ـ
ما شاء الله
بوركت(/)
حمل: ما اختلفت ألفاظه واتفقت معانيه للأصمعي
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 01:35 ص]ـ
من هنا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=001672.pdf
ـ[الغازي]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 11:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وغفر لك ولوالديك.
لك مني اجمل تحية(/)
حمل: حاشية العلامة السجاعي على شرح القطر
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 01:38 ص]ـ
من هنا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i001334.pdf(/)
الدكتور منذر عمران الزاوي
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 03:08 ص]ـ
.
جميع أعمال (الدكتور منذر عمران الزاوي) في شبكة الفصيح:
الأخطاء الشائعة وتقويم اللسان ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27426)
طبقات الانساب الجاهلية ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28833)
السيف ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28850)
لمحة عن منظومة القيم في العصر الجاهلي ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26460)
من عجائب التفسير ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27688)
من النثر الممتع ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28533)
مصادر الشعر الجاهلي ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28362)
كيف نشأ الشعر 1 ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28404)
كيف نشأ الشعر 2 ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28430)
كيف نشأ الشعر 3 ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28827)
سجع الكهان ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28197)
الحياة العقلية في المجتمع الجاهلي ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28063)
رواية الادب بين الجاهلية وصدر الاسلام ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27939)
الحريري ومقاماته ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27891)
أثر الاسلام على الادب الجاهلي ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27646)
نادي الفصيح ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27624)
بيوت العرب ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27487)
الوحيد المعذب ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27385)
النص الكامل للرسالة الهزلية / ابن زيدون ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27444)
انماط الزيجات الجاهلية ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27370)
أغربة العرب ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27315)
أحمد السلمان ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27293)
عصر الانحدار ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=27113)
النزاع العربي الشعوبي ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26988)
الشعراء الصعاليك ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26722)
للحقيقة والتاريخ / الشاعر نديم محمد ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26453)
فراق صديق / الشاعر نديم محمد ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26432)
شعر النقائض ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26476)
الوصف في الشعر الجاهلي ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26446)
بقية النسور / الشاعر نديم محمد ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26459)
ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 05:20 ص]ـ
لله درُّ أمثالكم أستاذ رعد .... فالتميِّز رفيقاً لكم ...
ـ[محمد سعد]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 06:56 ص]ـ
شكرا أخي رعدًا على ما بذلت من جهد
ما رأيك لو نقلت إلى خزانة الكتب
ودمت سالمًا
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 09:44 ص]ـ
جهد تشكر عليه أخي الحبيب رعد بارك الله لك وزادك من فضله، والأستاذ د. الزاوي بصماته لاتنسى في الفصيح نسأل الله أن يرده إالينا.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 12:55 م]ـ
لله درُّ أمثالكم أستاذ رعد .... فالتميِّز رفيقاً لكم ...
بارك الله فيك ووفقك وجزاك خيرا ..
شكرا أخي رعدًا على ما بذلت من جهد
ما رأيك لو نقلت إلى خزانة الكتب
ودمت سالمًا
ما تراه مناسباً أخي الحبيب الأستاذ محمد ..
بارك الله فيك ورعاك ..
جهد تشكر عليه أخي الحبيب رعد بارك الله لك وزادك من فضله، والأستاذ د. الزاوي بصماته لاتنسى في الفصيح نسأل الله أن يرده إالينا.
بارك الله فيك أخي الحبيب أحمد ...... ورعاك.
مرورك يسرني دائما ويشرفني ..(/)
شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 12 - 2008, 03:56 م]ـ
:::
شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات
لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري
تحقيق
عبد السلام محمد هارون
http://img88.imageshack.us/img88/6720/00sb0du9.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/sh7twl) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4b4b7d4aa3d80af474089cf1f556d983de4aa1aa56ce9ed86ef16a95997e0abe.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات.
المؤلف: لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري.
المحقق: عبد السلام محمد هارون.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الخامسة (1382هـ / 1963م).
نوع التغليف: مجلد (738).
ـ[رحيق المعالي]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 09:00 م]ـ
السلام عليكم
أخي الفاضل هل من الممكن أن ترفع هذا الكتاب مرة أخرى لأني في حاجة ماسة لهذا الكتاب إذ الرابط الموجود لا يعمل
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 02:43 ص]ـ
السلام عليكم
أخي الفاضل هل من الممكن أن ترفع هذا الكتاب مرة أخرى لأني في حاجة ماسة لهذا الكتاب إذ الرابط الموجود لا يعمل
بارك الله فيك أخي المساهم
أختي الكريمة
الرابط يعمل
طريقة التحميل من موقع archive (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=50417)
ـ[ناصر@2]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 02:39 ص]ـ
شكرا علي المجهود الرائع
ـ[محمود الأش]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 02:15 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
شكراً(/)
البحث عن الكتب
ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 06:35 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
انا باحث عن الكتب التالية:
ديوان ابراهيم طوقان
المنتخب من الاغاني لابي الفرج الصبهاني - مع جميع اقسامه
على مسرح الحياة حكايات من بلدي - لعبد الوهاب ابي صفية الحارثي
الرقائق - محمد احمد الراشد - جميع الحصص
شعراء الدعوة الاسلامية في العصر الحديث - لاحمد اللطيف الجدع و حسني ادهم جرار
ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 10:50 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اذا كان لايوجد عند احد شيء من هذه الكتب فلا بأس. إنما مرماي بمثل"المنتخب من الاغاني" و "مسرح الحياة حكايات من بلدي" تعلم اللغة العربية طبقا عن طبق. فإني تحصلت على هذا الكتب و قرأت منها و وجدتها سهلة، تزودني باساليب و كلمات جديدة بطرز جيد. و لم تدع الحاجة الى المرامجعة الى اللغة كثيرا إبان قرائتها. هذا ليس لانها حافلة باساليب و كلمات وقفت عليها من ذي قبل بل لانها كلامها واضح بحيث ادرك فهمي اكثرها بسياق الكلام و بذلك تزودت بجديد من الكلمات و الاساليب بغير مشقة و الان استطيع بعون الله عز و جلّ أن أوظفها عند كتابة و تكلم (اذا تتيح لى فرصة) بسهولة كما هذا الشيء يعينني في دراسة كتب فنية ايضا.
فان كان عند احد كتب أخرى تسد مسد الكتب التي اسلفت اسمائها لتحقيق هذا الغرض فليرشدني اليها و ليحملها. نحو الكتب الداخلة في مقررات الدرجة العاشرة أو الحادية عشرة أو الثانية عشرة في أي منطقة من مناطق عربية
بارك الله فيكم
ـ[تيما]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 11:04 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأهلا بك
رأيت طلبك البارحة وبحثت لك كثيرا عن الكتب التي ذكرت لكن للأسف لم أحصل على أي رابط يوفر الكتب بالمجان.
بالتوفيق
.
.
ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 11:11 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأهلا بك
رأيت طلبك البارحة وبحثت لك كثيرا عن الكتب التي ذكرت لكن للأسف لم أحصل على أي رابط يوفر الكتب بالمجان.
بالتوفيق
.
.
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا و ثوبك بجهدك في الدارين.
فلننتظر احدا تتوفر عنده تلك الكتب أو الكتب التي تسد مسدها كما ذكرت في ردي الثاني
بوركت أنت و جميع الاعضاء(/)
مجالس ثعلب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 04:45 م]ـ
:::
مجالس ثعلب
لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب
تحقيق
عبد السلام هارون
http://img154.imageshack.us/img154/2371/000lz3.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Mth3lb) أو adrive (http://www.adrive.com/public/3c6b16c7056950660bdff97a1fba4c0c9f0308cc845e0faf4c5872be4452862b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: مجالس ثعلب.
المؤلف: أبو العباس يحيى بن أحمد ثعلب.
المحقق: عبد السلام هارون.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1960م).
نوع التغليف: مجلدين (780).
تم دمج المجلدين حفاظًا على التسلسل
ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 06:10 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء على جهودك في نشر العلم ومصادره بين الطلبة والباحثين، وكتب لك أجر عملك في ميزان حسناتك يوم تلقاه.
ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 01:44 ص]ـ
أنار الله دروبك
ـ[*ميسان*]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 02:06 ص]ـ
في ميزان حسناتك أخي الكريم.(/)
ديوان رؤبة بن العجاج (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 02:30 م]ـ
:::
( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23252)
ديوان رؤبة بن العجاج
اعتنى به وصححه ورتبه
وليم بن الورد البروسي
http://img291.imageshack.us/img291/5858/000pr7.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/rubah) أو adrive (http://www.adrive.com/public/842bfd2706daa34f9891ac94c7d7c4794e7bced307d4897d932b6145150774ac.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان رؤبة بن العجاج.
المؤلف: رؤبة بن العجاج.
بعناية وتصحيح: وليم بن الورد البروسي.
دار النشر: تصوير دار ابن قتيبة.
نوع التغليف: مجلد (194).
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 01:05 ص]ـ
شكر الله لك،
ونفعنا بمجهودك في إثراء خزانة الفصيح
ـ[طه حنفي]ــــــــ[24 - 07 - 2010, 01:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيراً
طه حنفي
ـ[محمد م م]ــــــــ[03 - 10 - 2010, 09:34 م]ـ
بارك الله فيك(/)
شرح الأبيات المشكلة الإعراب للفارسي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 02:01 م]ـ
:::
كتاب الشعر
أو
شرح الأبيات المشكلة الإعراب
لأبي علي الفارسي
تحقيق
د. محمود محمد الطناحي
http://img261.imageshack.us/img261/8986/00ob5cv9.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Shabyat) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a1303cbf020692058aac5d813ff994c0b167edfdf1f99a8f52ea42663bbd3450.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب.
المؤلف: لأبي علي الحسن بن أحمد بن العبد الغفار الفارسي.
المحقق: د. محمود محمد الطناحي.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1408هـ / 1988م).
نوع التغليف: مجلدين (855).
ملاحظة: تم دمج المجلدين حفاظًا على التسلسل وتميز المقدمة بأرقام تبدأ بحرف m
ـ[جلمود]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 02:40 م]ـ
بارك الله فيكم! لا نعرف كيف نشكركم على هذا الجهد الكبير؛
فجزاكم الله عنا خيرا كثيرا!
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 09:41 ص]ـ
والله إنك على ثغر عظيم أيها الأخ الفاضل، أجزل الله لك المثوبة.(/)
شروح سقط الزند (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 04:27 م]ـ
:::
شروح سقط الزند
التبريزي والبطليوسي والخوارزمي
تحقيق
مصطفى السقا، وعبد الرحيم محمود، وعبد السلام هارون، وإبراهيم الأبياري، وحامد عبد المجيد
http://img185.imageshack.us/img185/2415/000pw9.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/SHsznd) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f43790cd13e439b8f40adfb1258119ec3747a1f45fbf140b360998c777c7ba8b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شروح سقط الزند.
المؤلف: التبريزي والبطليوسي والخوارزمي.
المحقق: مصطفى السقا وعبد الرحيم محمود وعبد السلام هارون وإبراهيم الأبياري وحامد عبد المجيد.
دار النشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة (1408هـ / 1987م).
نوع التغليف: خمسة مجلدات (2279).
تم دمج المجلدات حفاظًا على التسلسل، والمشاركة القادمة رفع ديوان سقط الزند
ـ[أبومصعب]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 05:48 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[سيد أبوطالب]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 07:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته
مشكور(/)
وحي القلم، للأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[23 - 12 - 2008, 11:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم التحفة الأدبية الرائعة
وحي القلم
للأديب الكبير شيخ العربية في زمانه
مصطفى صادق الرافعي رحمه الله
الكتاب نسخة WORD بحجم صغير 775 كيلوبايت فقط لا غير
وأيضا رابط مباشر
هنا ( http://www.bof3d.com/u/files/3315/books/wa7y_alkalam.rar)
ملحوظة الكتاب من ملتقى أهل الحديث والرابط المباشرهديتي لكم(/)
طلب مساعدة - آراء الرازي في النحو
ـ[بو معاذ]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 12:23 ص]ـ
السلام عليكم
ضيف جديد يزوركم
اطلب مساعدة أصحاب النخوة فأقول:
بحثت كثيراً عن آراء الفخر الرازي في النحو (وبخاصة في سورة البقرة) فلم أجدها، فهل أجد من اخوتي من يوصلني إلى مبتغاي.
وأكون لكم من الشاكرين
:)
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 12:40 ص]ـ
جهود الفخر الرازي في النحو والصرف /محمد عبدالقادر عبادي -: دكتوراه
ـ[العايد]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 12:14 م]ـ
للدكتورة / نجاة حسن عبد الله نولي / الأستاذة المشاركة في جامعة الملك عبد العزيز بجدة (الفرائد النحويّة في تفسير الفخر الرازيّ).(/)
أريد المناهج الخاصة بتلك الكتب والنقد الموجه لها
ـ[أحمد أبو فهر]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 01:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد مناهج تلك الكتب و النقد لها
أو أي طريق يساعدنى للوصول إلى ذلك
الكتب
1 - البيان والتبين
2 - العقد الفريد
3 - الأغاني
4 - الأمالى
5 - طبقات فحول الشعراء
6 - الصناعتين
فأنت أهل اللغة
فإن لم تكونوا أنتم من يساعدني فمن؟
وأتمنى ذلك في أسرع وقت
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[معالي]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 01:27 ص]ـ
تجد ذلك في كتاب (مناهج التأليف عند العلماء العرب) للدكتور مصطفى الشكعة.
ـ[أحمد أبو فهر]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 01:30 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء والعطاء
أين أجد ذلك الكتاب؟
عذرا للإرهاق
وجزيت جنة
ـ[معالي]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 01:44 ص]ـ
متوفر بيسر وسهولة في المكتبات.
لا أعرف أنه موجود على الشابكة.
ـ[أحمد أبو فهر]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 01:48 ص]ـ
أنا بحثت عنه ولكن غير موجود على الشبكة (مجاني)
وأنا مقيم بمصر ولا أعتقد وجوده لأنى بحثت كثيرا عن كتب من هذا النوع
فهل هناك كتب أو مقالات أخرى
وجزاك الله خير الجزاء
ـ[معالي]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 01:52 ص]ـ
موجود في الشبكة
حمله من هنا:
http://www.4shared.com/file/62255424/80ae4ad5/______.html
ـ[معالي]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 01:53 ص]ـ
.........
ـ[أحمد أبو فهر]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 10:17 ص]ـ
لله درك
جزاك الله خير الجزاء
ـ[ايام العمر]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 07:40 م]ـ
أخي الفاضل تفضل
http://www.4shared.com/file/251324978/29f91ea5/___online.html
ـ[الغباشير]ــــــــ[08 - 04 - 2010, 05:13 م]ـ
جزيت خيرا الأخت "معالي" على هذا الكتاب
كتاب قّيم ..(/)
طلب مساعدة - آراء الرازي في النحو
ـ[بو معاذ]ــــــــ[24 - 12 - 2008, 09:53 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
أعلم أني بطلبي هذا قد أكون ثقيل الظل ..
ولكني بحثت طويلا فلم أجد ..
أرجو ممن لديه فكرة عن آراء الرازي في النحو، والتي خالف فيها النحويين أن يساعدني فيها ..
فإن لدي بحثاً عن آراء الرازي النحوية في سورة البقرة، فمن المهم أن أجمع آراء الرازي أولا حتى أتم البحث.
ولا يخفى عليكم أن الله يجزي الخير بالخير ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(/)
حمل: اعتراضات ابن هشام على معربي القرآن pdf
ـ[أبوخطاب العوضي]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 05:47 م]ـ
من مطبوعات دار البحوث بدبي
دراسة ونقد د / إيمان حسين السيد
http://www.4shared.com/file/77778986...517/_____.html
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 07:15 ص]ـ
أباخطاب
دخلت على الرابط؛ لتحميل الكتاب فلم أعثرْ عليه؛ فليتك تراجعه
وجزاك الله خيراً
ـ[أسير المعاصي]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 10:02 ص]ـ
الرابط غير صحيح
ـ[حمدي سعيد]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 05:52 م]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[شمس التركي]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 02:25 م]ـ
الرابط فاشل(/)
أريد كتاب
ـ[عبيد الله]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 09:34 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
طلب من الاخوة الكرام احتاج الى رابط كتاب العصر العباسي الثاني لعبد الملك مرتاض ... وكذلك مذكرة وجدتها في الانترنت ولكن لم اعرف كيف احصل عليها هي بعنوان -صورة المجتمع العباسي من خلال مقامات الحريري - وجزاكم الله كل خير
اخوكم في الله عبيد الله(/)
ديوان سقط الزند (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 10:52 م]ـ
( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24297)
:::
ديوان سقط الزند
لأبي العلاء المعري
http://img377.imageshack.us/img377/1880/000uz8.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/SaKtZ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4ae85f803a0c4ae74fcc71cece57055fcad74666dd5a63763379246f82a56714.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: سقط الزند.
المؤلف: أبو العلاء المعري.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: (1376هـ / 1957م).
نوع التغليف: مجلد (340).
ـ[الباز]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 11:08 م]ـ
ألف شكر لك أخي الكريم و جزاك الله خيرا ..
لكن لماذا لم تضع رابط التحميل المباشر:إضغط هنا بالزر الأيمن و اختر ( http://www.archive.org/download/SaKtZ/SaKtZ.pdf) حفظ باسم ( save target as)
أو بالفرنسي enregistrer la cible sous
تحيتي
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 11:19 م]ـ
لأني كأني قد سمعت بأن هذه الطريقة تساهم في إلغاء رابط الكتاب بالكلية
ـ[ريحانة العربية]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 10:10 م]ـ
هل لأبي العلاء المعري ديوان مطبوع مستقل؟
أفيدوني بارك الله فيكم؟(/)
موقع مليء بالكتب العربية
ـ[ريحانة العربية]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 11:31 ص]ـ
:::
مما يسر أن نجد هذه الشبكة العنكبوتية تذخر بآلاف الكتب التي كنا نحلم بها، وكنا نحتاج إلى جهد عظيم في جلبها، وشرائها، واحتواء مكان لها في المنزل، وإذا بمئات من شبابنا يقومون بتصوير هذه الكتب وإنزالها في الشبكة كي يستفيد منها الجميع.
وقد أعجبني كثيراً ذلك الرجل الذي يقول: مجاناً مجاناً أريد دعوة صالحة في ظهر الغيب.
والمواقع كثيرة في هذا المجال - ولله الحمد -، ومن المواقع الجميلة في هذا المضمار التي لفتت انتباهي يوم أمس، هو موقع أحد الأساتذة في جامعة الملك سعود، واسمه د. يوسف محمود فجال
الذي حمّل في موقعه عدداً كبيراً من الكتب.
وهذا رابط الموقع للفائدة http://faculty.ksu.edu.sa/yf/default.aspx
أجزل الله المثوبة والعطاء لكل من أعان على نشر العلم، وصور لنا كتب العربية، ونشرها مجاناً.
ريحانة العربية
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 03:58 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم.
ـ[عبيد الله]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 07:15 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 10:32 م]ـ
موقع رائع وجميل
يمتاز بحسن الترتيب والتنسيق
وفيه كتب قيمة
وحبذا لو نشر في العديد من المواقع لتعمّ الفائدة به
جزى الله خيرا صاحب الموقع وأجزل له المثوبة. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[سيل]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 02:03 ص]ـ
شكرا جزيلا د. ريحانة العربية، بالفعل مكتبة غنية بالكتب الثمينة والمهمة.
ـ[ريحانة العربية]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 02:50 م]ـ
ورق وشوق ومفترق
عبيد الله
أبو مالك النحوي
سيل
أشكركم جميعاً على تعليقكم على مشاركتي، وأرجو أن تكونوا قد أفدتم من الموقع
لكم جميعاً أجمل التحايا
ـ[أبو طارق]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 04:28 م]ـ
وأرجو أن تكونوا قد أفدتم من الموقع
جزاك الله خيرًا
ونأمل أن نفيد بما لديكم فلا تبخلوا علينا به وأنتم للفضل أهل
ـ[ريحانة العربية]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 11:02 م]ـ
شكراً لك أخي الكريم أبو طارق، ونفع الله بكم وبأهل هذا المنتدى العظيم
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[27 - 01 - 2009, 03:23 م]ـ
بارك الله لك وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك آمين
ـ[عربي مسلم]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 10:36 م]ـ
رفع الله قدرك وأجزل لك المثوبة
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 08:46 م]ـ
وفقكَ الله ياريحانة العربية فأنتَ إنسان رائع بحق
ـ[الحصيف]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 04:30 م]ـ
جعلكم الله ممن قال فبهم "فروح وريحان وجنة نعيم "اميييييييييييييييييين
ـ[أوراق الوجد]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 05:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 08 - 2009, 07:41 ص]ـ
شكرا لك
أسمع عن موقع الدكتور يوسف فجال كثيرا
ـ[الحوت الأزرق]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 05:23 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً.
موقع غني بالكثير من الكنوز.
ـ[روز]ــــــــ[19 - 10 - 2009, 01:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..
ـ[خولة قوال]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 05:00 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً.
موقع غني بالكثير من الكنوز.
ـ[طموحي القمه]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 01:04 ص]ـ
أجزل الله المثوبة والعطاء لكل من أعان على نشر العلم، وصور لنا كتب العربية، ونشرها مجاناً.
ريحانة العربية وجزاك الله خيير ,,
ـ[خولة قوال]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 08:20 م]ـ
[ COhttp://66487_hanein.info[1].gifLOR="Purple"] شكرا ايتها الدكتورة الفاضلة [/ COLOR]
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 01:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلمت، بوركت جهودك، فالموقع بحق رائع
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 11:12 م]ـ
السلام عليك أستاذنا بارك الله فيك، وعام سعيد 1431 وكل عام والأمة العربية والاسلامية بخير.
ـ[حريزي مريم نور الهدى]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 12:06 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير
ـ[في رحاب الله]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 07:58 م]ـ
شكرا جزيلا
ـ[كربوب خديجة]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 02:51 ص]ـ
اكرمك الله اخى فى الدنيا والاخرة
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 12:00 م]ـ
بارك الله فيك يا دكتور يوسف.(/)
أريد مسآعدتكم
ـ[طآلبهـ. جآمعية .. ]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 06:45 م]ـ
:::
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اتمنى منكم مساعدتي.
اريد اربع ابيات لاحد الشآعران (احمد شوقي أو ابن الرومي)
مع شرحها الادبي وتحليلها البلاغي والنحوي
وأتمنى أن أجد مآابحث عنه لديكم /
وشكراً.
ـ[أم سارة_2]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 07:02 م]ـ
إليك هذه الأبيات المقترحة:
ضجَّتْ عليكِ مآذنٌ ومنابرٌ ..... وبكت عليكِ ممالكٌ ونواحِ
الهندُ والهةٌ ومصْرُ حزينة ..... تبكي عليك بمدمعٍ سَحاحِ
والشام تسألُ والعراقُ وفارسٌ ..... أمحا الخلافة من الأرض ماحِ؟
وأتتْ لكِ الجُمَعَ الجلائلُ مأتماً ..... ًفقعدن فيه مقاعدَ الأنواحِ
وأترك البقية لأهل الاختصاص.
وفقك الله تعالى.(/)
كنوز بيت المقدس من الرسائل العلمية
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 10:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا موقع رائع فيه الكثير من الرسائل العلمية وفي مختلف المجالات
http://www.najah.edu
تختار الايقونة .... الكليات .... ثم تختار ..... الدراسات العليا ... ثم .. بحث وتظهر لك الكنوز
اخوكم قصي علي الدليمي(/)
كتاب الاختيارَين للأخفش الصغير (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 01:42 ص]ـ
:::
كتاب الاختيارَين
للأخفش الأصغر
تحقيق
د. فخر الدين قباوة
http://img511.imageshack.us/img511/2083/00dr1fh4.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/ektyren) أو adrive (http://www.adrive.com/public/dea008400212deb40333ba4e003b979c58e825075633437ecbd9105a95259ce4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الاختيارَين.
المؤلف: الأخفش الصغير أبو الحسن على بن سليمان الفضل.
المحقق: د. فخر الدين قباوة.
دار النشر: مؤسسة الرسالة.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1404هـ / 1984م).
نوع التغليف: مجلد (809).
ـ[جلمود]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 01:46 ص]ـ
بارك الله فيكم!
ـ[عبد الله عبود الرويس]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 10:47 ص]ـ
جزاك الله خيرًا ـ أخي الكريم (المساهم)،،،(/)
عدد من المكتبات
ـ[سيل]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 02:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه إحدى المكتبات الالكترونية التي أحرص كثيرا على متابعة جديدها، وهي مدوّنة لأحد الأخوة الحريصين على نشر التراث. ولعل مما تمتاز به هذه المكتبة ليس فقط عدد الكتب الهائل الذي تتضمنه صفحاتها، بل لاحتوائها على عدد من الكتب الحصرية، خاصة تلك المتعلقة بالتاريخ الحديث لبلاد الجزيرة العربية.
http://huna-maktbty.blogspot.com
ـ[سيل]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 07:01 ص]ـ
طبعا لا يوجد ردود منذ طرح الموضوع، لأن الذين استفادوا من هذه المكتبة فضلوا الدعاء لي بالخير:)
لعل من أشهر المكتبات الالكترونية للكتب المصورة:
المكتبة الوقفية:
http://www.waqfeya.com/
مكتبة المصطفى:
http://www.al-mostafa.com/
( التحميل منها بطيء).
مركز ودود للمخطوطات:
http://www.wadod.net/index.php
ملتقى أهل الحديث:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=16
مكتبة الإسكندرية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=146256
( تم تحميل كتبها وتصنيفها في هذه الصفحة من ملتقى أهل الحديث).
المجلس العلمي الألوكة:
http://majles.alukah.net/forumdisplay.php?f=5
منتديات الكتب المصورة:
http://www.pdfbooks.net/vb/index.php
منتديات مكتبتنا العربية:
http://www.almaktabah.net/vb/index.php
ـ[ريحانة العربية]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 03:02 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي سيل
الحق أن الشباب لا يقصرون في فعل الخير، فلو نظرنا إلى جل هذه المواقع لوجدنا أن العمل فيها فردي وليس تابعاً لشركة أو مؤسسة أو جماعة ...
لك تحياتي الخالصة
ـ[عبيد الله]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 10:41 م]ـ
يا اخي صدقت والله دعيتلك دعوة في ظهر الغيب ليس مهما ان اعلنها لك ... لا باس
ـ[سيل]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 03:19 ص]ـ
أخي الكريم د. ريحانة العربية
كما تفضلتم عملية نشر الكتب المصورة يقوم بها أفرادٌ تطوعوا لخدمة التراث والثقافة، وأعتقد بأننا نعيش ثورة في عمليات نشر الكتب، وأصبح من السهل على أي منا الحصول على المؤلفات التي يريد.
ولم أكن أتوقع بأن يأتي يوم أحصل فيه على مكتبة الكترونية تضم آلاف الكتب ببرنامج واحد يدعى (برنامج الشاملة) الذي يقدم أيضا جميع تسهيلات الاستخدام، وهذا البرنامج كما هو معلوم قام بتصميمه المتطوّع لخدمة التراث والثقافة الأستاذ نافع جازاه الله عنا خير الجزاء.
حقا نستطيع أن نقول الآن بثقة: القراءة حق يمتلكه الجميع, وليس لأحدٍ احتكاره، وهذا الحق لم يتأتى لنا إلا باجتهادات فردية من قبل أناس همها الوحيد خدمة موروثها، فجازاهم الله عنا جزاء المحسنين.
شكرا جزيلا لك أخي الفاضل.
...
الأستاذ الكريم عبيد الله
أعلم ذلك يا أخي، وما كنت إلا ممازحا:)
شكرا لتفضلك بالمرور، وجازاك الله خيرا لدعوتك الطيبة. أسأل الله تعالى أن يسعدك في الدارين.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[27 - 01 - 2009, 03:26 م]ـ
بارك الله لك وجعل هذا العمل القيم في ميزان حسناتك آمين
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[27 - 01 - 2009, 04:40 م]ـ
جزاك الله كل خير أختنا الكريمة ونسال الله لنا ولكِ القبول والاستفادة.
ـ[أبومروة]ــــــــ[10 - 02 - 2009, 12:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا في السر والعلن ...
ـ[الرادود]ــــــــ[10 - 02 - 2009, 01:46 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[بو مدين شعيب تياو]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 01:10 ص]ـ
شكرا
وحذار أن نهتم بتحصيل المكتبات ولا نعكف على القراءة والمطالعة، فالأمر في التحصيل والقراءة لا في التحصيل فحسب .........
ـ[حنين2]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 04:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وجزاك الف خير وجعله في ميزان حسناتك
ـ[رياض خنفوف]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 08:46 م]ـ
بارك الله لك وجعله الله في ميزان حسناتك(/)
أرجو المساعدة
ـ[كبرياء جرح]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 10:02 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية أرجو التكرم بتزويدي بمعلومات عن الأطلس النحوي فقد عانيت لمحاولة الحصول عليه فمن يساعدني بذلك اكون له شاكرة وممتنة(/)
شرح اللزوميات لأبي العلاء المعري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 08:11 ص]ـ
::: ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23252)
شرح اللزوميات
نظم
أبي العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري
تحقيق
منير المدني، وزينب القوصي، ووفاء الأعصر، وسيدة حامد
http://img222.imageshack.us/img222/451/000rj0.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/ShLZmyaT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/2ddf15b111dc7843ba4a4d757a0422cacbfd9c1a5c62495e0cec57b645ab0990.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح اللزوميات.
نظم: أبي العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري.
المحقق: منير المدني، وزينب القوصي، ووفاء الأعصر، وسيدة حامد.
دار النشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
سنة الطبع: (1992م).
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات.
أعتذر عن السواد في أسفل أغلب الصفحات، نظرا لخلل في الماسح الضوئي
ـ[الرافعيات]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 11:59 ص]ـ
أحسن الله إليك و جعل هذا العمل في ميزان حسناتك
ـ[مسعود]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 05:54 م]ـ
جزاك الله خيرا على الهدايا الثمينة.(/)
طلب مساعدة
ـ[سجود مجاهد]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 02:59 م]ـ
:::
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليكم اخوتي في الله
انا عندي بحث في مادة المكتبة العربية
وهو في احد الموضوعات التالية:
الأمثال في الأدب العربي تعريفها واسماء كتب وبحوث في الأدب قديما وحديثا.
أو
كتب الأمهات - التراجم - السيرة النبوية الشعر والشعراء ..
ولذلك ارجو مساعدتي، في المصادر وكيفيتها ....
ولكم جزيل شكري وامتناني ..
ـ[سامح]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 11:47 م]ـ
.
مرحباً بكِ
أرجو أن توضحي ماهية بحثك بالضبط كي نتمكن من مساعدتك
ونحن قد نساعدك , ولكنا بالتأكيد لانصنعُ لكِ بحثك
وفقك الله , ونحن في الخدمة.
:)(/)
شرح المختار من لزوميات أبي العلاء (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 04:35 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح المختار من لزوميات أبي العلاء
تأليف
أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي
تحقيق
د. حامد عبد المجيد
http://img237.imageshack.us/img237/6864/000ek8.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/MLzomyat) أو adrive (http://www.adrive.com/public/bd2cbc0a6bef350f038f3783f648887b6835046034c280a0cc118346a3f1c71c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح المختار من لزوميات أبي العلاء.
تأليف: أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي.
المحقق: د. حامد عبد المجيد.
دار النشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
سنة الطبع: (1991م).
نوع التغليف: مجلد بقسمين (560).
ـ[سامح]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 11:49 م]ـ
.
شكر الله لك أخي ...
..
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 12:03 ص]ـ
بارك الله لك على الهدية الثمينة أخي الكريم نفع الله بك.
ـ[مسعود]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 05:52 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذي الهدايا الثمينة.(/)
من فضلكم!!
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 10:27 م]ـ
Cc9900
ممكن تدلونى على أسماء كُتب مبسَطة في إعراب القرءان
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أحمد حربه]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 11:35 ص]ـ
هناك كتب كثيرة اهتمت بإعراب القرآن الكريم، وهي متفاوتة في الوضوح والبساطة، وأوسع كتاب في هذا الباب:
إعراب القرآن الكريم للدرويش
وكتب إعراب القرآن تحتاج إلى صياغة جديدة مبسطة.
والله أعلم
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 12:12 م]ـ
هناكتاب ’املاء مامن به الرحمان من وجوه الاعراب والقراءات للعكبري وكتاب اعراب القران للزجاج وكتاب نور اليقين لعلي عبد المنعم عبد الحميد
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 06:53 م]ـ
جزااااااااااااكُم الله خيراً
ـ[أبوطلحة الدرعمي]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 07:08 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته،وبعد:
هناك كتاب جيد في هذا الباب لمؤلف اسمه: بهجت عبد الواحد صالح،
وكتابه اسمه:الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل،
وهو مطبوع بدار الفكر.
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 08:47 ص]ـ
وهناك كتاب اسمه [الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه] لمحمود صافي. على الجميع رحمة الله.
ـ[عربية وافتخر]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 03:28 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
يوجد كتب الاستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي
جدا قيمة مثل لمسات بيانية
وابو البركات الانباري(/)
المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 05:56 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم
وألقابهم وأنسابهم وبعض أشعارهم
تأليف
الإمام أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي
صححه وعلق عليه
المستشرق أ. د. ف كرنكو
http://img395.imageshack.us/img395/5997/000xk7.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/MoutlF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a1db293325339f5ab6ba96bd5fd06262531678aeda806e9123f808bf89515e34.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم.
تأليف: الإمام أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي.
تصحيح وتعليق: المستشرق أ. د. ف كرنكو.
دار النشر: دار الجيل.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411هـ / 1991م).
نوع التغليف: مجلد (264).
ـ[سامح]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 08:11 م]ـ
...
أظنك تبذل جهداً كبيراً
وفقك الله , وجعل هذه الكتب شاهدة لك
وعلماً تنتفع به بعد موتك ..
...(/)
كتاب المزهر في علوم اللغة العربية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 12:02 م]ـ
:::
المزهر في علوم اللغة العربية
تأيف
العلامة عبد الرحمن جلال الدين السيوطي
http://img266.imageshack.us/img266/6306/00cx0fl7.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/mzher) أو adrive (http://www.adrive.com/public/b6efc3935eb85abe0f8c1fc21e5fa8efc721254b28118878f0a60a6f882eb13c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المزهر في علوم اللغة العربية.
المؤلف: العلامة عبد الرحمن جلال الدين السيوطي.
تحقيق: محمد أحمد جاد المولى - محمد أبو الفضل - علي البجاوي.
دار النشر: مكتبة دار التراث.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلدين (659 + 665).
ـ[~.* كِناية *~.]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 09:36 م]ـ
جزاكم اللهُ خيرًا وباركَ فيكم وأثابكم
ونفعَ بكم الإسلامَ والمُسلمين
مشاركة تستحق التقييم.
تم التحميل بنجاح بحمدِ الله.
ـ[عباس السراجي]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 01:53 م]ـ
شكراً اخي العزيز
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 06:33 م]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك ولجميع المسلمين(/)
ديوان امرئ القيس وملحقاته شرح السكري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 02:49 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان امرئ القيس وملحقاته
بشرح أبي سعيد السكري
دراسة وتحقيق
د. أنور عليان أبو سويلم و د. محمد علي الشوابكة
http://img181.imageshack.us/img181/101/000sn4.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Emre2) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c748a7ca0d382050a78baaa91603e71affefa47539588f713daab50268a586b0.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان امرئ القيس وملحقاته بشرح أبي سعيد السكري.
دراسة وتحقيق: د. أنور عليان أبو سويلم و د. محمد علي الشوابكة.
دار النشر: مركز زايد للتراث والتاريخ.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421هـ / 2000م).
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات (1250).
تم دمج المجلدات حفاظًا على تسلسل الكتاب
ـ[مسعود]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 05:50 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل المساهم الشهير. كنت أبحث عن هذا الكتاب.
ـ[سيل]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 08:54 ص]ـ
بارك الله فيك أستاذ مساهم، مساهمتك قيّمة كما جرت العادة، لا حرمك الله الأجر.
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 03:56 م]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم على هذه الجهود المتميّزة(/)
مكتبة النقد الحديث (متجدد)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 07:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظرا للصعوبة التي أواجهها في الحصول على كتب النقد الحديث؛ فهي نادرة في المكتبات , ونسخها قليلة جدا قد تصل إلى نسخة واحدة في مكتبة الجامعة (أتحدث عن مكتبة البنات بجامعة الملك سعود) سأحاول رصد الكتب النقدية الحديثة التي تصادفني في الشبكة , لعل عابرا يستفيد
................................
النقد الأدبي ومدارسه الحديثة , ستانلي هايمن , الجزء الأول ( http://http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=015102.pdf)
النقد الأدبي ومدارسه الحديثة , ستانلي هايمن , الجزء الثاني ( http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=008761.pdf)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 07:40 م]ـ
مفاهيم نقدية , رينيه ويليك , ترجمة جابر عصفور ( http://http://www.4shared.com/file/16996306/1ad1c0d8/%20Issue)
ـ[فلورفلور]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 07:43 م]ـ
جهد طيب ..
لك جزيل الشكر ...
ـ[شيمة الشمري]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 10:15 م]ـ
بالتأكيد ستفيد
شكرا لكِ
ـ[عبيد الله]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 05:08 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[نون النسوة]ــــــــ[30 - 01 - 2009, 05:21 م]ـ
النظرية الأدبية المعاصرة: رمان سلدن ( http://www.4shared.com/get/69871681/5f913115/____.html;jsessionid=71E91115435F1F41F5F9D7397DD48069.dc115)
ـ[ديم]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 09:46 م]ـ
مفاهيم نقدية , رينيه ويليك , ترجمة جابر عصفور ( http://http://www.4shared.com/file/16996306/1ad1c0d8/%20Issue)
الرابط لا يعمل ياطيبة!
وجدته في مكان آخر حين تعذر علي فتحه هنا:
(رينيه ويليك / مفاهيم نقدية ( http://www.4shared.com/get/77660390/1405a64f/___online.html;jsessionid=E7322165BE571E937E4E930850C20EAB.dc113) ) مرة أخرى.
سلمت ودمت:).
ـ[نون النسوة]ــــــــ[23 - 02 - 2009, 11:21 م]ـ
الغريب أني حملته من هذا الرابط , من المحتمل أني لم أنسخه كاملا
شكرا ديم:)
ـ[نوفل الحافظ]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 05:24 م]ـ
شكراااااااا جزيلا(/)
حملوا كتابي: فضائل القرآن ومعالمه وآدابه؛ للعل
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 10:47 م]ـ
يعد كتاب فضائل القرآن ومعالمه وآدابه؛ للعلامة أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي (157 - 224هـ)
وهو من أول الكتب المؤلفة وأهمها في هذا الموضوع، ومعظم المؤلفين بعده ينقلون عنه رحمه الله.
وهو يروي الأحاديث والآثار بسنده، فيقع فيه الصحيح وغيره، وهو بتحقيقي مع وزملائي ونشرته دار ابن كثير بدمشق.
تفضلوا رابط الكتاب على الأرشيف:
http://ia310836.us.archive.org/0/ite...ail/fadail.pdf
فضائل القرآن للقاسم بن سلام
المؤلف:
أبو عُبَيْد القاسم بن سلَّام بن عبد الله الهَرَوي (224 هـ).
اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته:
طبع الكتاب باسم:
فضائل القرآن
بتحقيق: مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين، وقد صدر عن دار ابن كثير (دمشق - بيروت)، 1420 هـ.
الاسم الذي جاء على طرة النسخة هو كتاب فضل القرآن ومعالمه وأدبه.
توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:
اشتهرت نسبة كتاب فضائل القرآن إلى أبي عبيد رحمه الله ومما يدل على ذلك:
1 - رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى أبي عبيد.
2 - استفاد منه جماعة من أهل العلم ونسبوه إليه، منهم ابن النديم في الفهرست (ص: 55)، والذهبي في السير (1091)، وابن كثير في التفسير (4)، والبداية والنهاية (1092)، وابن حجر في الفتح (8605)، (96)، ولسان الميزان (760)، وحاجي خليفة في كشف الظنون (277).
3 - تتابع العلماء على سماع الكتاب وإسماعه، وتجد طرفا من ذلك في التقييد لابن نقطة (1)، وذيل التقييد للفاسي (17، 441، 442، 467)، (28، 150، 226)، والسير للذهبي (20)، (2388)، ومعجم المحدثين له (176)، وذكر الذهبي أنه سمعه بعلو وذلك في السير (1597)، وذكره ابن حجر ضمن سماعاته في المعجم المفهرس (برقم 356). فضلًا عن السماعات الكثيرة المثبتة على الأصل.
وصف الكتاب ومنهجه:
1 - يضم كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي بين دفتيه واحدًا وسبعين بابًا في قضايا تتعلق بالقرآن العظيم، ويمكن تقسيم هذه القضايا خمسة أقسام:
أ - قسم يتناول قضايا تتعلق بفضل القرآن، واتباعه، والعمل به، وتعظيم أهله، ونحو ذلك.
ب - والثاني يتناول فضائل سور القرآن وآياته.
ج - والثالث يتصل بحامل القرآن وقارئه.
د - والرابع يتصل بالمصاحف وبعض الأحكام المتعلقة بها؛ كبيعها وشرائها.
هـ - والخامس يتعلق بقراءات القرآن وحروفه.
2 - بوَّب أبو عبيد الكتاب، وجع لكل باب عنوانًا أورد تحته ما يناسبه من أحاديث وآثار.
3 - عقَّب أبو عبيد على بعض النصوص التي أوردها بشرح غامض، أو تبيين مستغلق، أو إيضاح لحكم شرعي تضمنَتْه النصوص.
وكل الشكر للأخوة في موقع الألوكة (انظر المشاركة الرابعة)
هنا >>>>>>>
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24929
جزاهم الله خيرا
ـ[الحامدي]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 04:43 ص]ـ
مرحبا بكم أخي الدكتور مروان.
رابط التحميل أعلاه غير صحيح.
الرابط الصحيح:
http://ia310836.us.archive.org/0/items/fadail/fadail.pdf
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 06:07 ص]ـ
أخي الكريم الغالي الحامدي
الرابط يعمل؛ وقد حملت منه أكثر كم مرة ..
لكن الظاهر أن الضغط عليه كبير
وكذلك جربت رابطك الآن؛ فلم يعمل
بارك الله فيك، وأحسن إليك
وجزاك الله خيرا
ـ[الحامدي]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 07:43 ص]ـ
أخي العزيز الدكتور مروان.
جربت رابطكم من جديد، وطلعت لي الصفحة خالية مكتبوبا فيها:
Page not found
We’re sorry, the page you have requested is not available.
أما الرابط الذي أدرجتُه منقولا من صفحة الألوكة التي أشرتَ إلى وصلتها، فقد جربتُه وحملت منه الكتاب.
والكتاب رائع وجميل، فجزاكم الله خيرا، أنت ورفيقاك.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 12:10 م]ـ
أخي العزيز الدكتور مروان.
جربت رابطكم من جديد، وطلعت لي الصفحة خالية مكتبوبا فيها:
Page not found
we’re sorry, the page you have requested is not available.
أما الرابط الذي أدرجتُه منقولا من صفحة الألوكة التي أشرتَ إلى وصلتها، فقد جربتُه وحملت منه الكتاب.
والكتاب رائع وجميل، فجزاكم الله خيرا، أنت ورفيقاك.
طيب أخي الكريم المهم أنك حملت الكتاب
والغريب أنه نفسه منقولا عن الألوكة
وإن كان عندك خبرة فصلح لنا الرابط هنا
وجزاك الله خيرا
ـ[سيد أبوطالب]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 06:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته
شكرا أستاذنا الغالى
ـ[أنوار]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 07:10 م]ـ
جزاكم الله خيراً أستاذنا الكريم ..
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[25 - 03 - 2009, 06:06 م]ـ
بارك الله فيكم ..
وجزاكم الرحمن خير الجزاء ..(/)
ديوان امرئ القيس طبعة دار المعارف (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 12:14 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان امرئ القيس
تحقيق
محمد أبو الفضل إبراهيم
http://img229.imageshack.us/img229/3120/000tj6.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/qayes) أو adrive (http://www.adrive.com/public/af33702fcc46f9f032af90ce22285c5a693917cc3d95514c5b72d907ba5e69bf.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان امرئ القيس.
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الخامسة.
نوع التغليف: مجلد (570).(/)
كتب عن المقدمة الطللية في الشعر العربي
ـ[علي الصالح]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 02:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع؟
أريد منكم أخوتي في الله أن تساعدوني في بحثي هذا
بعنوان المقدمة الطللية في القصيدة الجاهلية دراسة موضوعية فنيه
أتمنى أن تشاركوني في بحثي هذا
جزاكم الله خير
أخوكم: علي الصالح
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 06:51 م]ـ
- هناك كتاب أظنه رسالة علمية بعنوان " المقدمة الطللية في القصيدة الجاهلية " دراسة في المعلقات السبع لأناهيد حريري.
- ودراسة أخرى بعنوان الطلل في النص العربي لسعد كموني
- وأظن أن هناك دراسة للدكتور مصطفى عبد الواحد لا يحضرني عنوانها.
- كما أن هناك دراسات لحسين عطوان في مقدمة القصيدة الجاهلية
ـ[لين]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 10:28 ص]ـ
المقدمة الطللية بين الاستجابة النفسية والتقليد الفني - د. بوجمعة بو بعيو
http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=28496
مقدمة القصيدة الجاهلية عند حسان بن ثابت (رضي الله عنه)
http://www.dahsha.com/uploads/hassanQasida.doc
ـ[لين]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 10:34 ص]ـ
رحلة على متون القصائد بين الأطلال والآثار ـــ دراسة: جرجس ناصيف
http://www.awu-dam.org/mokifadaby/292/mokf292-008.htm
الطللية الجاهلية لحظة الشعر الأولى ـــ دراسة: رضوان السح
http://www.awu-dam.org/mokifadaby/292/mokf292-006.htm
ـ[سيل]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 11:08 ص]ـ
ما أجمل موضوع بحثك!
شخصيا من المسحورين بالأطلال! ومن عشاق القصيدة الطللية المتيمين.
هذان مؤلفان ستجد فيهما الفائدة إن شاء الله بالإضافة إلى ما قدمته الأستاذة الفاضلة لين:
شعر الوقوف علي الاطلال من الجاهلية الي نهاية القرن الثالث: دراسة تحليلة
المؤلف: عزة حسن
رابط التحميل (حفظ الهدف باسم):
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=012388.pdf
الطلل في النص العربي: دراسة في الظاهرة الطللية مظهرا للرؤية العربية
المؤلف: سعد حسن كموني
رابط التحميل (حفظ الهدف باسم):
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=017359.pdf
لا يتم تحميل الكتابين دفعة واحدة، يجب الفراغ من تحميل أحدهما حتى يتم تحميل الآخر، هكذا سيرفر الموقع.
ـ[علي الصالح]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 07:27 م]ـ
أثابكم الله
أتحفتوني بهذه الروابط والكتب
شاكر ومقدر لكم
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[ابو يزن]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 12:33 ص]ـ
ارجو المساعدة لي ايضا
هل من مراجع للمقدمة الطللية بتفسير اسطوري؟
اي تفسير المقدمة الطللية تفسيرا اسطوريا(/)
موسوعة هبة الجزيرة أكثر من 1200 كتاب ومجلد
ـ[سيل]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 10:23 ص]ـ
اسطوانة لموسوعة هبة الجزيرة الثقافية تحوي أكثر من 1200 كتاب ومجلد، كانت في السابق تباع بخمسمائة ريال عن طريق شركة مساهمة، ولكن الشركة اختفت وبقيت اسطوانتها تقدم مجانا على مواقع الشبكة.
http://www12.0zz0.com/2009/01/10/07/292612734.jpg
حجم ملفات الموسوعة الثلاث: 278 MB
روابط التحميل:
Rapidshare.com
http://rapidshare.com/files/12273142...2004.part1.rar
http://rapidshare.com/files/12276238...2004.part2.rar
http://rapidshare.com/files/12276164...2004.part3.rar
لأعداء الرابيدشير:
Easy-Share.com
http://w16.easy-share.com/1700644733.html
http://w16.easy-share.com/1700645789.html
http://w16.easy-share.com/1700645755.html
badongo.com
http://www.badongo.com/file/9907692
http://www.badongo.com/file/9909676
http://www.badongo.com/file/9909605
ملاحظة: هذه الملفات الثلاث تحتاج إلى حرق عن طريق أي من البرامج المتخصصة.
أنصح بهذا البرنامج فهو خفيف ويسير (رابط مباشر):
http://www.poweriso.com/PowerISO36.exe
بيانات التسجيل إن أردت:
Name: TEAM EXPLOSiON
Serial: GLZYY-983YI-IE5U8-EWFKX-3IQYZ
بعد أن يتم تثبيت البرنامج سيطلب منك إعادة التشغيل قم بالموافقة، بعدها اذهب لملفات الموسوعة الثلاث التي حملتها وقم بتحديد الكل وفك الضغط عنها، ستجدها أصبحت في ملف واحد على شكل اسطوانة، اختر فتح، ستظهر لك صفحة عمل البرنامج الذي قمت بتحميله اضغط على استخراج، (والأفضل أن تضع مجلدا تستخرج إليه الملفات لأنها كثيرة)، ثم اذهب إلى الملفات التي تم استخراجها ولا يعنيك منها إلا كلمة ( setup) اضغط عليها وسيتم تثبيت الموسوعة على جهازك.(/)
مواقع تنزيل الكتب المصورة
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 04:43 م]ـ
:::
عدنا - والعود أحمد - بعد غياب دام أكثر من (عام!!!!)
مواقع تنزيل الكتب المصورة
1 - المكنز للكتب المصورة:
http://www.almaknaz.com/index.php
2- منتديات الكتب المصورة: http://www.pdfbooks.net/vb/index.php
3- مركز ودود للمخطوطات - في قسم " الفهارس وكتب التحقيق "، وهو موقع مميز -:
http://www.wadod.com/
4- المكتبة الوقفية:
http://www.waqfeya.com/
5- الألوكة:
http://www.alukah.net/
6- سوق الكتبيين - لشراء الكتب -: http://www.alkutubiyeen.com/
7- كتابي دوت كوم:
http://www.ktaby.com/index.html
8- ويكي مصدر - مع الحذر -:
http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...B3%D9%8A%D8%A9
9- خزانة التراث العربي:
http://khizana.blogspot.com/
10- مكتبة المصطفى:
http://www.al-mostafa.com/
11- مجالس النعماني/ مكتبة المجلس: http://majalesalno3many.com/talk/
12- إسنادنا - خاص بموضوعه -:
http://isnaduna.blogspot.com/
13- ملتقى أهل الحديث - أمير المواقع، وأدامه الله عزيزًا -: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php
14- ؟؟ ( أترك الجواب لكم).
عند النسخ إلى Microsoft Office Word ( وورد):
1 - اذهب إلى: تحرير.
2 - اختر "لصق خاص".
3 - انقر على " نص غير منسق "، ثم "موافق".
4 - ثم نسق النص كما تريد.
وفقكم الله لكل خير وبر
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 08:04 ص]ـ
مرحباً بك أخي المكي، وعوداً حميدا ثرياً بحول الله
ونشكرك على هدية العودة، وتجديد اللقاء
ـ[الحصماني]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 03:57 م]ـ
مشكور
ـ[لين]ــــــــ[20 - 01 - 2009, 01:22 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[01 - 02 - 2009, 09:02 م]ـ
أيها الدكتور مرحى ... "عاشق الفصحى " تفضل
دام نفع الكل فينا ... ما شدى طير ورتل
15 - http://faculty.ksu.edu.sa/yf/default.aspx
موقع د. يوسف بن محمود فجال
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 03:14 م]ـ
1 - المكنز للكتب المصورة:
http://www.almaknaz.com/index.php
2- منتديات الكتب المصورة:
http://www.pdfbooks.net/vb/index.php
3- مركز ودود للمخطوطات:
http://www.wadod.com/
4- المكتبة الوقفية:
http://www.waqfeya.com/
5- الألوكة - أدام الله نفحاتها المباركة -:
http://www.alukah.net/
6- سوق الكتبيين - لشراء الكتب -:
http://www.alkutubiyeen.com/
7- كتابي دوت كوم - يشترط التسجيل -:
http://www.ktaby.com/index.html
8- ويكي مصدر - مع الحذر -:
http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...B3%D9%8A%D8%A9
9- خزانة التراث العربي:
http://khizana.blogspot.com/
10- مكتبة المصطفى:
http://www.al-mostafa.com/
11- مجالس النعماني/ مكتبة المجلس:
http://majales-alno3many.com/talk/
12- إسنادنا - خاص بموضوعه -:
http://isnaduna.blogspot.com/
13- ملتقى أهل الحديث - أمير المواقع، أدامه الله عزيزًا -:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php
14- شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ > القِسْمُ العامُّ > مُنْتَديات الدِّراساتِ العُلْيا والبَحْثِ العِلْمِي >خِزانة الكُتُبِ والبُحُوثِ:
http://www.alfaseeh.com/vb/forumdisplay.php?f=26
15- موقع د. يوسف بن محمود فجال:
http://faculty.ksu.edu.sa/yf/default.aspx
16- موقع (شبكة صوت العربية / مكتبة الموقع مكتبة الكتب):
http://www.voiceofarabic.net/index.p...108&Itemid=132
17- مكتبة الجليس:
http://www.aljlees.com/index.php
18- ملتقى أهل الأثر:
http://www.ahlelathar.com/
19- ملتقى أهل التفسير:
http://www.tafsir.org/vb/
20- منتديات مكتبتنا العربية:
http://almaktabah.net/vb/index.php
21- موقع الطيماوي قسم الكتب المصورة
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=2&id=319&extra=news&type_base=110&type=110&count=1
22- كتاب لينك (موقع للبحث عن الكتب الإسلامية):
http://ketablink.com/
ـ[نون النسوة]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 06:45 م]ـ
جهد تشكر عليه!
جزاك الله كل خير
ـ[نون النسوة]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 06:49 م]ـ
عذرا ترفق مع رابط ويكي عبارة (مع الحذر)
هل لي أن أعرف لماذا؟
لم يسبق لي التحميل من موقعها(/)
إلى الكرام في جامعة الأزهر ومن يستطيع المساعدة
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 06:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمن يستطيع مد يد العون، فإني في حاجة ماسة إلى مصورات من أجزاء من الكتب الآتية:
- حاشية السعد التفتازاني على الكشاف.
- حاشية الطيبي على الكشاف المسمى (فتوح الغيب).
- حاشية عمر القزويني على الكشاف المسمى (الكشف عن مشكلات الكشاف).
- حاشية ابن التمجيد على تفسير البيضاوي.
وكما علمت فإن جميع هذه الكتب محققة بجامعة الأزهر، وهناك مخطوطات منها مبثوثة في بعض المكتبات.
و للتواصل waelo144*************(/)
رسائل علمية الكترونية
ـ[ورقة وقلم]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 02:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرغب بتكوين مكتبة الكتروينة للرسائل العلمية بشتى التخصصات،،
من لديه رسالة علمية الكترونية فليتفضل مشكوراً بوضعها لتعم الفائدة وجزاااااااااااااااكم الله الجنة عرضها السموات والأرض،،
ـ[أبوعبدالسلام العبد]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 12:09 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
لم أفهم مقصدكم تماما أيها الفاضل
لكن احببت ايصال هذا الرابط لعلكم تجدون فيه بغيتكم
المكتبة الوقفية من هنا ( http://www.waqfeya.com/)
ـ[ورقة وقلم]ــــــــ[14 - 01 - 2009, 11:50 ص]ـ
جزاك الله خيراً لكن لم أقصد كتبًا وإنما رسائل علمية وأبحاث للماجستير والدكتوراه
ـ[لين]ــــــــ[14 - 01 - 2009, 11:23 م]ـ
http://pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=76
منتديات الكتب المصورة = قسم الرسائل الجامعية.(/)
ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 01:01 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني
تحقيق وشرح
صلاح الدين الهادي
http://img238.imageshack.us/img238/3379/000dk1.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/SHMAK) أو adrive (http://www.adrive.com/public/ff1c71d71d38214ed69487ea5ea1fee53926446085794875e95ad10cfcb8881a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني.
تحقيق وشرح: صلاح الدين الهادي.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1388هـ / 1968م).
نوع التغليف: مجلد (505).
ـ[معالي]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 08:26 م]ـ
الأستاذ القدير المساهم
ما تقدمه من جهد كبير هو محل تقديرنا جميعا وإعجابنا، وإن كنا قصرنا في شكرك فشكر أمثالك مما تضيق عنه العبارة، ولا يوفيه البيان، ولكن كافيك ما دعا إليه الهادي الأمين من الدعاء بجزوى الخير، فالله يجزيك خير الجزاء.
ـ[سيل]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 02:06 م]ـ
الأستاذ الفاضل المساهم؛ جازاك الله خير الجزاء, وأثابك الله عما تقدمه من كتب ترفع لأول مرة على الشبكة.
تقبل التقدير.(/)
شرح ديوان الفرزدق للحاوي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 01 - 2009, 07:08 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح ديوان الفرزدق
ضبط معانيه وشروحه وأكملها
إيليا الحاوي
http://img520.imageshack.us/img520/8580/000hd2.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/frzdk) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1d77ae4579e6893ebd04195e02e4840b62ac371746a373c4adb6577dccd4eb0b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ديوان الفرزدق.
ضبطه: إيليا الحاوي.
دار النشر: دار الكتاب اللبناني.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1983 م).
نوع التغليف: مجلدين (636 - 660).(/)
من اعتنى بإعراب القرآن تفصيلا؟
ـ[أبو حفصة]ــــــــ[17 - 01 - 2009, 02:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أبحث عن الكتب التي إعتنت بإعراب القرآن خاصة إذا كانت تعرب القرآن تفصيلا لا مجملا كما هو حال مشاكل إعراب القرآن حيث أنها لم تبحث إلا فيما أشكل من القرآن.
فأرجو إلى كل من يعينني على إيجادها بإرشادي على عناوينها ومؤلفيها وإذا كانت على الشبكة فأرجو وضع رابطها إن وجدت.
وأسأل الله العظيم أن يجعل ذلك في ميزان حسناتكم إنه جواد كريم.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[17 - 01 - 2009, 04:47 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
من أفضلها كتاب محي الدين درويش بعنوان: كتاب إعراب القرآن الكريم وبيانه.
وقد حملته منذ فترة من هنا ولكن غاب عني الآن الموضوع لعل أحدا يأت به.
ـ[لخالد]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 06:19 م]ـ
السلام عليكم
للذين يريدون نقل الإعراب من كتاب ننصحهم باقتناء أحد هذين الكتابين
1 - البرهان في اعراب آيات القرآن
تأليف احمد ميقري بن الاهدلي
http://www.daralzaman.com/bookdetail1.asp?bookid=1229&catid=1
2- إعراب القرآن الكريم
تأليف محمد جعفر الكرباسي
الناشر دار الهلال
http://www.darelhilal.com/bookdisplay.asp?1
هذان الكتابان يعربان إعرابا مفصلا مناسبا للمشروع فعليكم بهما وهما متوفران في الأسواق كما يمكن الشراء عبر الإنترنت من موقع الناشر.
موسوعتان متخصصتان في الإعراب , غير متوفرتين على الشبكة.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 11:31 م]ـ
الحمد لله وجدت الرابط، ستجد الكتاب الذي أشرتُ إليه في هذا الرابط الذي ستجد فيه بغيتك، وستجد كتبا أخرى:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=24725
ـ[الشملان]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 10:41 م]ـ
الذي أراه مناسبا في إعراب القرآن ومفصلا هو سيدي إعراب القرآن وإن كان البعض يرى أنه غير مجدي ولكن هناك فكرة تفريغ السيدي
ـ[لخالد]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 05:10 ص]ـ
الذي أراه مناسبا في إعراب القرآن ومفصلا هو سيدي إعراب القرآن وإن كان البعض يرى أنه غير مجدي ولكن هناك فكرة تفريغ السيدي
قرص موسوعة إعراب القرآن مختصر مفيد
جزاك الله خيرا
ـ[ابن منظور]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 12:57 م]ـ
أرشح لك (الجدول فى إعراب القرآن و صرفه و بيانه) مع فوائد نحوية هامة و إضافات و فوائد أخرى، فهو مرجع فريد فى هذا الباب، يعرب إعرابا مفصلا و يوضح موقع الجملة من الإعراب و لا يغفل بيان محل المصدر المؤول، و هو مفيد جدا فى الصرف.
المؤلف: محمود صافى طبعة دار الرشيد دمشق بيروت
ـ[محمد بن مصطفى القادري الجيلاني]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 02:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب محي الدين الدرويش, واسمه: اعراب القران وبيانه, ط (دار ابن كثير) فاخرة ومحققة
كتاب محمود صافي, واسمه: اعراب القران وصرفه وبيانه, ط (دار الرشيد) بيروت
وانصح الاخ السائل ان يبحث من الكتب المسطورة المحققة ,لنسير على نهج السابقين, و هو غاية في التعلم والاكتساب المعرفي.
والله تعالى من وراء القصد.
ـ[الشجاع]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 11:41 م]ـ
نسأل الله التوفيق للجميع
ـ[عاشق العربية1]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 04:09 م]ـ
نسأل الله التوفيق للجميع
ـ[أبو لبيب القليصي]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 11:02 م]ـ
أخي أبو حفصة السلام عليك ورحمة الله و بركاته
إن كتاب (إعراب القرآن الكريم و بيانه) للأستاذ / محي الدين الدرويش (9 أجزاء) هو بغيتك و هو في مجاله يغني عن كل كتاب ولا يغني عنه كتاب
ـ[أبو لبيب القليصي]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 11:07 م]ـ
إلى ابن منظور هلا عرفتنا أكثر على كتاب الجدول الذي ذكرته و عدد أجزائه و مؤلفه و ما إلى ذلك مع شكري وامتناني(/)
كتاب الورقة لأبي عبد لله الجراح (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 01 - 2009, 04:00 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
كتاب الورقة
لأبي عبد الله محمد بن داود الجراح
تحقيق
د. عبد الوهاب العزام & عبد الستار أحمد فراج
http://img108.imageshack.us/img108/9321/000ad8.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/WarKh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a624ca32e9ede9143d622b1e4600b601f47f3515a46b475db686ad6f6052797e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الورقة.
تأليف: أبو عبد الله محمد بن داود الجراح.
تحقيق: د. عبد الوهاب العزام & عبد الستار أحمد فراج.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلد لطيف (190).(/)
أرجو من الأخوة الأعضاء مساعدتي
ـ[حيدر الكناني]ــــــــ[17 - 01 - 2009, 11:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أطلب من الأخوة أعضاء شبكة الفصيح اعطائي أو يدلوني على بحث كامل عن رثاء المدن في العهد الاندلسي ولهم جزيل الشكر والامتنان
ـ[حيدر الكناني]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 10:43 م]ـ
الاخوة الزملاء في شبكة الفصيح الكرام اني بحاجة ماسة الى هذا البحث الذي طلبته منكم (رثاء المدن في العهد الاندلسي) ولكم فائق الشكر والامتنان
ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 11:00 م]ـ
أخي حيدر عليك بالبحث وعدم الاعتماد على الآخرين
وهو أمر سهل
ـ[حيدر الكناني]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 09:13 م]ـ
الاخ محمد سعد اشكرك شكرا جزيلا على النصيحة
ولكنك لم تعطني البحث الذي طلبت ولم تعطني ايضا مصادر تفيدني في موضوع البحث
ارجوا منك ومن الاخوة الاعضاء مساعدتي مع فائق شكري وتقديري(/)
أبحث عن كتب في المشترك اللفظي في القرآن الكريم
ـ[ابن الواحة]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 05:20 م]ـ
الرجاء من اخواني الاعزاء موافاتي برسائل جامعية او كتب في المجال المذكور اعلاه في العنوان , فانا في امس الحاجة اليها
ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 05:23 م]ـ
أخي الكريم
هذا الموضوع أشبع دراسة ولذلك الكتب والرسائل الجامعية كثيرة
أي مكتبة جامعية تستطيع من خلالها التعرف إلى الكتب والدراسات
ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 05:29 م]ـ
المصادر والمراجع:
1 - القرآن الكريم.
2 - أساليب البيان , فضل حسن عباس , دار النفائس / عمان , ط 1, 2007.
3 - الأضداد , محمد بن القاسم الانباري (ت 328هـ) , تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم , المكتبة العصرية / بيروت , 1987.
4 - تأويل مشكل القرآن , ابن قتيبة (ت276 هـ) , تحقيق: أحمد صقر , مطبعة الحضارة العربية / القاهرة , ط2 , 1973.
5 - التطور الدلالي بين لغة الشعر الجاهلي ولغة القرآن الكريم , عودة خليل عودة , مكتبة المنار / الأردن , ط 1, 1985.
6 - تفسير البحر المحيط , لأبي حيان الأندلسي (ت 745 هـ) , دار إحياء التراث العربي / بيروت.
7 - تاج العروس من جواهر القاموس , محمد مرتضى الزَّبيدي (ت 1025هـ) , المطبعة الخيرية / مصر , ط 1 , 1306 هـ.
8 - التوليد الدلالي (دراسة للمادة اللغوية في كتاب شجر الدر لأبي الطيب اللغوي في ضوء نظرية العلاقات الدولية) , حسام البهنساوي , مكتبة زهراء الشرق / القاهرة.
9 - الخصائص , أبو الفتح عثمان بن جني (ت 392 هـ) , تحقيق: محمد علي النجار , دار الهدى للطباعة والنشر / بيروت.
10 - دراسات في فقه اللغة , صبحي الصالح , دار العلم للملايين / بيروت , ط 18 , 2007.
11 - الدراسات اللغوية عند العرب إلى نهاية القرن الثالث , محمد حسين آل ياسين , دار مكتبة الحياة / بيروت , ط 1 , 1980.
12 - دلالة الألفاظ , إبراهيم أنيس , مكتبة الانجلو المصرية / القاهرة , ط 2 , 1963.
13 - الدلالة اللغوية عند العرب , عبد الكريم مجاهد , دار الضياء / عمّان.
14 - الدلالة والنحو , صلاح الدين صالح حسنين , مكتبة الآداب , ط1.
15 - دور الكلمة في اللغة , ستيفن أولمان , ترجمة: كمال بشر , مكتبة الشباب / مصر , 1975.
16 - شفاء الغليل فيما ورد في كلام العرب من الدخيل , شهاب الدين الخفاجي , تصحيح: محمد عبد المنعم خفاجي , المكتبة الأزهرية للتراث / مصر , ط 1 , 1069هـ.
17 - الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامنا , أحمد بن فارس (ت 395 هـ) , مؤسسة بدران للطباعة والنشر / بيروت , 1964.
18 - علم الدلالة , أحمد مختار عمر , مكتبة دار العروبة الصفاة / الكويت , ط 1 , 1982.
19 - علم الفصاحة العربية , محمد رزق الخفاجي , دار المعارف / القاهرة , ط 2 , 1982
20 - علم اللسان العربي , عبد الكريم مجاهد , جامعة القدس المفتوحة , عمان , ط 1, 1997.
21 - الفروق اللغوية , أبو هلال العسكري (ت 395 هـ) , تحقيق: أبو عمر عماد زكي الباروى , المكتبة التوقيفية / سيدنا الحسين.
22 - فصول في فقه العربية , رمضان عبد التواب , مكتبة الخانجي / القاهرة , ط3, 1987.
23 - فقه اللغة العربية , إبراهيم محمد نجا , مطبعة السعادة , ط 4 , 1987.
24 - فقه اللغة العربية وخصائصها , اميل يعقوب , دار العلم للملايين / بيروت , ط 1, 1982.
25 - فقه اللغة , علي عبد الواحد وافي , لجنة البيان العربي , ط 6 , 1968.
26 - فقه اللغة وخصائص العربية , محمد المبارك , دار الفكر.
27 - في اللهجات العربية , إبراهيم أنيس , مكتبة الانجلو المصرية / القاهرة , ط 3 , 1965.
28 - القاموس المحيط , مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزأبادي (ت 817 هـ) , ط 2 , 1952.
29 - الكتاب , أبو بشر عمر بن قنبر " سيبويه " (ت 180 هـ)، تحقيق: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي / القاهرة، ط 3، 1988.
30 - كلام العرب من قضايا اللغة العربية، حسن ظاظا، دار النهضة العربية للطباعة والنشر / بيروت، 1976.
31 - لسان العرب، ابن منظور (ت 711 هـ)، دار صادر / بيروت، ط 3، 2004م.
32 - اللغة، فندريس، ترجمة: عبد الحميد الدواخلي ومحمد القصاص، مطبعة لجنة البيان العربي / مصر، 1950.
33 - المخصص، ابن سيدة، بولاق، 1316 هـ.
34 - المزهر في علوم اللغة وأنواعها، جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم و آخرين، مطبعة البابي الحلبي، ط 1.
35 - المشترك اللغوي نظرية وتطبيقا، توفيق محمد شاهين، مطبعة الدعوة الإسلامية / القاهرة، ط 1، 1980.
36 - المعرب من الكلام الأعجمي على حروف المعجم، لأبي منصور الجواليقي (موهوب بن أحمد بن الخَضِر)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، 1309 هـ.
37 - مقاييس اللغة، لأبي الحسين أحمد بن فارس (ت 395 هـ)، تحقيق: عبد السلام هارون، مكتبة ومطبعة مصطفى الحلبي / مصر، ط2، 1972.
38 - المنجد في اللغة، علي بن الحسن الهنائي (كراع) (ت 310 هـ)، تحقيق: أحمد مختار عمر وضاحي عبد الباقي، عالم الكتب / القاهرة، 1976.
الرسائل الجامعية:
الترادف والاشتراك والتضاد في القرآن الكريم، رسالة ماجستير، محمد نور الدين المنجد، جامعة دمشق، 1996.
الدوريات:
مقال (اللفظ المشترك في العربية)، محمد الطاهر بن عاشور، مجلة الهداية الإسلامية / القاهرة / المجلد السادس، العدد الرابع، 1352 هـ.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن الواحة]ــــــــ[20 - 01 - 2009, 11:25 ص]ـ
شكرا اخواني ’ ولكن اود تحميل هذه الكتب
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 01 - 2009, 11:57 ص]ـ
ابحث عنها!!
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[20 - 01 - 2009, 12:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة للكتب او المراجع التي دكرها الاخ الكريم محمد سعد موجودة باي مكتية من المكتبات الجزائرية راجع اي مكتية وستجدها انشاء الله
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[20 - 01 - 2009, 12:12 م]ـ
الرجاء من اخواني الاعزاء موافاتي برسائل جامعية او كتب في المجال المذكور اعلاه في العنوان , فانا في امس الحاجة اليها
عليك الرابط أدناه علك تجد مايفيد:
http://www.islamport.com/b/1/quraans/%da%e1%e6%e3%20%c7%e1%de%d1%c2%e4/(/)
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 01 - 2009, 11:40 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية
شرح الإمام المحدث
عبد الرحمن السهيلي
تحقيق وتعليق وشرح
عبد الرحمن الوكيل
http://img407.imageshack.us/img407/5765/000ck0.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Rodanf) أو adrive (http://www.adrive.com/public/8e844eadf3464415cbcfb2e4e86dfb1e14f67e4405cefae9cbdea35ba27f1210.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية.
شرح: الإمام المحدث عبد الرحمن السهيلي.
تحقيق وتعليق وشرح: عبد الرحمن الوكيل.
دار النشر: دار الكتب الإسلامية.
سنة الطبع: (1967م).
نوع التغليف: سبع مجلدات.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[25 - 01 - 2009, 08:58 ص]ـ
بارك الله جهودك أخي المساهم
وجعله الله في سجل حسناتك
وفقك الله لما تحب وترجو
ونشكرك على أن خصصتنا بهذا الكتاب الذي ينشر على الشبكة لأول مرة
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 01 - 2009, 09:30 ص]ـ
أخي الفاضل المساهم
أنت نور المنتديات، وبهجة المحافل
وشمسك تشرق دائما بكل خير وجديد
جندي مجهول تعمل بصمت
و لاتأتينا إلا بكل خير
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك(/)
حمل برنامج الموسوعة الشعرية لجميع العصور
ـ[الحسين الهاشمي]ــــــــ[21 - 01 - 2009, 09:21 م]ـ
برنامج الموسوعة الشعرية لجميع الشعراء في جميع العصور، البرنامج صمم في دولة الإمارات العربية المتحدة، حمل الأجزاء كاملة ثم نصب البرنامج
الجزء الأول
http://www.4shared.com/account/file/66824313/6fe02630/__part1.html
الجزء الثاني
http://www.4shared.com/account/file/67438286/69895e06/__part2.html
الجزء الثالث
http://www.4shared.com/account/file/66792619/2a13d1dd/__part3.html
الجزء الرابع
http://www.4shared.com/account/file/65941123/5636d37/__part4.html
الجزء الخامس
http://www.4shared.com/account/file/66803076/ac81a0b9/__part5.html
:=
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 03:35 م]ـ
حجم الملفات كبييييييييييييييييير جدا
هل من الممكن أن تكون بأحجام صغيييييييييير
أرجوا المساعدة
فأنا أبحث عنها منذ فترة
والجميل فيها هنا أنها من الفورشارد
أنتظر الرد ...
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 07:54 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير ما يجزي به عباده الصالحين
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 07:59 ص]ـ
جهود مشكورة لكن حجم الملفات كبير جدا ويلزم وقت طوييييييل لتحميلها
ـ[مسك]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 09:58 ص]ـ
المعذرة ..
ولعلك هذه الموسوعة تساعد
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif موسوعة دواوين الشعر العربى فى مختلف العصور للشاملة (2) ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=48&book=2885)
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif موسوعة دواوين الشعر العربى فى مختلف العصور (ورد) ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=48&book=2883)
ـ[أبو مهاب]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 01:58 ص]ـ
أحبابي الأكارم أريد فهرس كتاب شرح التسهيل حيث إني علمت بوجوده وأنا في أشد الحاجة إليه أرجوكم أرجو ردا سريعا.
ـ[فهد عبد الرحمن الصلوح]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 12:44 م]ـ
أشكر الأخ الفاضل على ما أفادنا به.
ـ[طارق السماء]ــــــــ[21 - 12 - 2009, 03:33 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير ما يجزي به عباده الصالحين
جهود مشكورة لكن حجم الملفات كبير جدا ويلزم وقت طوييييييل لتحميلها(/)
ملف عن الشاعر حسن السوسي في ذكرى وفاته
ـ[الحسين الهاشمي]ــــــــ[21 - 01 - 2009, 09:44 م]ـ
حمل الملف المتواضع من هنا
http://www.4shared.com/account/file/61023186/79ef39c2/____.html(/)
فن المقامة
ـ[عبيد الله]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 06:27 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
من من الاخوة الاكارم من يدلني على روابط مباشرة لكتب خاصة بفن المقامة وجزاكم الله خيرا(/)
ديوان جرير بشرح محمد بن حبيب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 01 - 2009, 08:02 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان جرير بشرح محمد بن حبيب
تحقيق
د. نعمان محمد أمين طه
http://img222.imageshack.us/img222/2981/000gh0.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Garer) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5ba886cf7fd0364f565415d55938fec715d01941d6e8cf67fd2ced57e3e5ba97.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان جرير بشرح محمد بن حبيب.
تحقيق: د. نعمان محمد أمين طه.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلدين (1270).
تم دمج المجلدين حفاظًا على التسلسل
ـ[الماستر999]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 01:03 م]ـ
بارك الله فيك ووفقك
ـ[أبومروة]ــــــــ[22 - 04 - 2009, 09:58 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[عماد عبد الستار]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 06:24 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[منصور مهران]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 09:17 م]ـ
أخي المساهم
أدعو الله أن يوفقك الله إلى كل خير ويثبت قلبك على البر.
ـ[بس محمد]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 04:35 م]ـ
بارك الله فيك ويعطيك العافية
ـ[وليد]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 04:37 م]ـ
جزاك الله تعالى كل خير
ـ[الأسد الجريح]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 12:28 ص]ـ
مشكور ومأجور على هذا العمل , وذنب مغفور إن شاء الله(/)
المئوية الأولى من رفع المساهم
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 01 - 2009, 04:54 م]ـ
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام أشرف خلق الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد
فهذه ـ ولله الحمد وحده ـ المئوية الأولى من الكتب، والتي قمت برفعها على مدار أكثر من عام ونصف اختلفت فيها المواضيع ـ وإن طغت مواضيع اللغة والأدب عليها ـ
المئوية الأولى ( http://www.adrive.com/public/65ce44011a5e89f7b17b4649832f92953b6d7fedc72421429e1ce2bea3220be5.html)
وهي عبارة عن صفحة هتمل ـ تجدها في الرابط أعلاه ـ جمعت فيها جميع ما رفعته من كتب ورتبتها على أحرف الهجاء ليسهل الاستفادة والتحميل منها وتوزيعها لمن أراد.
سائلين الله أن يوفقنا لكل خير
إنه مجيب الدعاء
http://www.adrive.com/public/65ce44011a5e89f7b17b4649832f92953b6d7fedc72421429e1ce2bea3220be5.html
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[26 - 01 - 2009, 05:37 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
وأثابك على عملك.
ولا تزهدن فيما تقدم ما دمت تستطيع ففيه الأجر إن شاء الله
وقد قدمت الكثير.
ـ[سيل]ــــــــ[26 - 01 - 2009, 09:15 م]ـ
جازاك الله خير الجزاء أخي الكريم نظير ما قدمته خدمة للتراث ومساعدة للباحثين.
ولعل شخصكم الكريم عرف من خلال المواقع التي تقدم الكتب المصورة بأنه مساهمٌ مفضال له رصيد ثرٍ في رفع الكتب وتقديمها للمستفيدين.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[27 - 01 - 2009, 03:21 م]ـ
بارك الله لك أخي وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك آمين
ـ[لخالد]ــــــــ[29 - 01 - 2009, 02:09 م]ـ
أعانك الله و سدد خطاك
و العقبى للألفية الأولى بعد المليونية:)
ـ[الحنان]ــــــــ[29 - 01 - 2009, 02:19 م]ـ
بارك الله فيك وأكثر من أمثالك(/)
الجدول في إعراب القرآن الكريم / موافق للمطبوع
ـ[مسك]ــــــــ[29 - 01 - 2009, 09:22 ص]ـ
اسم الكتاب: الجدول في إعراب القرآن الكريم / موافق للمطبوع
اسم المؤلف: صافى محمود بن عبد الرحيم
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الجدول في إعراب القرآن الكريم / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=3493)
نبذة عن الكتاب:
إعراب القرآن بأجزائه الثلاثين ودراسة كلماته صرفياً، وتحليل البيان في بلاغته، للملائمة بين التفسير والقاعدة النحوية،
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 01:58 ص]ـ
الجدول: كنز عظيم
لا عدمناك، ولا عدمنا عطاياك الحسان يا أبا الجود والإحسان
بوركت، ولا حرمك الله أجره وإحسانه
ـ[مسك]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 10:43 ص]ـ
ولك بمثل يا دكتور ..
ـ[المستبدة]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 11:10 م]ـ
جزاكم الله كل خير.
أثابكم الله،عمل ضخم، وأجرٌ عظيم بإذن الله.
بارك الله فيك أخي لإضافته.
ـ[مسك]ــــــــ[13 - 02 - 2009, 05:16 م]ـ
وفيكِ بارك ..
ـ[ديمة الله]ــــــــ[13 - 02 - 2009, 05:48 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم .. ونفع بك
ـ[الطهيفي]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 08:52 م]ـ
بوركت
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 07:51 م]ـ
بوركت أخي على جهدك(/)
لمن يريد مساعدة. . .
ـ[طالب الحق]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 11:50 م]ـ
السلام عليكم
حقيقة أخوتي الاعضاء. أنا تفاجأت جدا للجهد المبذول في هذا القسم من شبكتنا الرائدة في مجالها شبكة الفصيح. فأشكر كل من قدّم ويقدّم في هذا القسم من كتب ومراجع ومصادر. واستكمالا للجهد المقدّم أودّ أن اعرض خدمة متواضعة للجميع وهي بأن أوفر لمن يريد مصادر أو مراجع أو رسائل علمية في أي مجال كان. وذلك قدر الإمكان راجيا من الله العلي العظيم الأجر والثواب ومن الأعضاء الكرام الدعاء الصالح.
فمن لديه حاجة يستطيع مراسلتي عبر بريدي الإلكتروني
the-gentel25*************
ـ[محمد سعد]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 11:52 م]ـ
بارك الله فيك وفي جهدك وجعلك الله معوانا في الخير(/)
الاستدراك على أبي علي في الحجة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 02 - 2009, 12:52 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الاستدراك على أبي علي في الحجة
تأليف
جامع العلوم أبو الحسن علي بن الحسين الباقولي
تحقيق
د. محمد أحمد الدالي
http://img237.imageshack.us/img237/2756/000hg2.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/estdrak) أو adrive (http://www.adrive.com/public/df4231071c9fffb1dde258e6d5934955513b2afa617d257f470701ecea9f2da4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الاستدراك على أبي علي في الحجة.
تأليف: جامع العلوم أبو الحسن علي بن الحسين الباقولي.
تحقيق: د. محمد أحمد الدالي.
دار النشر: مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ /2007م).
نوع التغليف: مجلد (815).
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[02 - 02 - 2009, 01:16 م]ـ
رضي الله عنك أيها المساهم.
بارك الله فيك ووفقك في دراستك واستعملك في طاعته
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[03 - 02 - 2009, 05:03 م]ـ
شكر الله لك هذا الجهد الكبير في خدمة العلم وطلبته، وبارك فيك وجزاك خير الجزاء، ولا نملك لك إلا الدعاء لك ولكل من تحب بخيري الدنيا والآخرة.
وقد حملت المئوية الأولى ووزعتها على كثير ممن أعرف، وها نحن نبدأ في المئوية الثانية على بركة الله وبفضله وتوفيقه.
ـ[العبيدان]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 08:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك.
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 07:45 م]ـ
جزاك الله خيري أيها المساهم ونفع بك أهل العلم والمسلمين
ـ[أبو طارق]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 08:00 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء على إضافتك الطيبة
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 08:04 م]ـ
أثابك الله على هذه الخدمات التي تقدمها لطلبة العلم.(/)
ديوان النابغة الذبياني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 02 - 2009, 07:08 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان النابغة الذبياني
تحقيق
محمد أبو الفضل إبراهيم
http://img17.imageshack.us/img17/7858/000fd1.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Dnabkh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/181362528bae7b4ba7aacd1dee7fad334ee8ea5c825166106205ae8a26a0af71.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان النابغة الذبياني.
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثانية.
نوع التغليف: مجلد (292).
ـ[فوزان]ــــــــ[04 - 02 - 2009, 01:33 م]ـ
شكرا لك أخي المساهم على جهدك ... وبارك الله لك في دينك و دنياك.(/)
شرح الغيث المسجم في شرح لامية العجم
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[04 - 02 - 2009, 09:14 م]ـ
أفاضل هذا المنتدى والفضليات:
وددت الاستفسار:
هل وجد كتاب: "الغيث المسجم في شرح لا مية العجم" (المطبوع) على الشابكة.
إن كان كذلك؛ فأخوكم في مسيس الحاجة إليه.
شاكرا ومقدرا
ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 02 - 2009, 11:04 م]ـ
أخي أحمد متوفر لى الشابكة شرح وتحقيق الغيث المنسجم للدكتور محمود محمد العابودي
الجامعة الإسلامية / غزة
http://www.iugaza.edu.ps/ara/research/articles/volume10-%20Issue1-%20Human%206.pdf
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 12:43 ص]ـ
أخي الحبيب وأستاذي: محمد سعد
جزاك الله خيرا على ما تفضلت به من مبادرة ومسارعة؛ فبارك الله فيك، وشكرا جزيلا على ما قدمت.
ولكني أطمع ـ وهذا مقام طمع:) ـ بالمزيد.
وقد كنت أملك هذا الكتاب مطبوعا في مجلدين عن دار الكتب العلمية في طبعته الأولى، ولكني فقدته فيما فقدت. وبعد أن استيأست من رجوعه؛ قلت لعلي أجده مرفوعا على الشابكة بأية طبعة كانت؛ فكان طلبي هذا استرشادا بأهل الخبرة في هذا المجال؛ واهتداء بدليل إرشادهم.
أشكرك أخي محمدا مجددا، وتقبل فائق تقديري واحترامي
والسلام عليكم ورحمة الله(/)
لمحبي الأدب الساخر: فائت الأمثال (المجموع كاملا)
ـ[قدموس]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 09:38 م]ـ
الزملاء الأفاضل في شبكة الفصيح:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بعد أن حظيت برفض بعض دور النشر يسرني أن أحظى بقبولكم هذه النسخة من كتابي: (فائت الأمثال: مقاربة أدبية ساخرة) .. راجياً أن يحوز على رضاكم.
لتحميل نسخة بصيغة pdf :
http://www.toarab.ws/down/pafiledb.php?action=file&id=26
أو:
http://up1.m5zn.com/download-2009-1-31-07-m64d214ep.pdf
ولتحميل نسخة بصيغة word :
http://up1.m5zn.com/download-2009-1-29-04-0axu0265i.zip
ودمتم بخير ..
فواز اللعبون
ـ[المستبدة]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 10:09 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة من الله وبركاته ..
أهلا بك أستاذنا الفاضل:
الدكتور /فواز اللعبون ..
سعيدة جدا بمصافحة حروفك هنا.
فخرٌ بأن نلتقي أدبك في الفصيح.
بعد مطالعة كتابك،والذي ــ سلفا ــ سيثري الذائقة الأدبية
سأكون هنا ..
وفقكم الله.
ـ[الباز]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 10:25 م]ـ
بارك الله فيك
جاري التحميل
و ما دام فيه شبكة الانترنت و وسائل النشر الإلكتروني من أقراص وغيرها
فلتبق دور النشر في نومها
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 10:38 م]ـ
دكتورنا الحبيب ,
احمل نتاجك واذهب إلى هناك حيث تطير الكلمة كالفراشة في وضح النهار
أما هنا في البلالد التي ينتعل فيها الوطن حذاء عسكريا
فالكلمة حبيسة في زنزانة تعددت جدرانها "عادات, تقاليد, وربما أقحموا الدين .....
التابو عندنا مطاط و أكبر من حجمه الطبيعي ....
شكرا لك على ثقتك بقراء مثلنا ومنحنا هذه الفرصة لقراءة نتاجك.
لي عودة بعد القراءة
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[05 - 02 - 2009, 11:11 م]ـ
بعد أن حظيت برفض بعض دور النشر يسرني أن أحظى بقبولكم هذه النسخة من كتابي: (فائت الأمثال: مقاربة أدبية ساخرة) .. راجياً أن يحوز على رضاكم.
نشكر هذه الدور لأنها جعلتك تضعه لنا هنا.
بارك الله فيك
ـ[قلم الخاطر]ــــــــ[06 - 02 - 2009, 11:52 م]ـ
لم أقرأه بعد .. ولكن يظهر المجهود الكبير المبذول في إعداده
دكتورنا الحبيب
جزاك الله عنا وعن من استفاد من هذا النتاج خير الجزاء
وأثقل الله به ميزان حسناتك
كيف لا؟ وقد وردنا إهداءاً لا بثمن
لايسعني سوى أن أشكرك وأدعو لك
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[07 - 02 - 2009, 10:14 ص]ـ
لم أقرأه بعد .. ولكن يظهر المجهود الكبير المبذول في إعداده
دكتورنا الحبيب
جزاك الله عنا وعن من استفاد من هذا النتاج خير الجزاء
وأثقل الله به ميزان حسناتك
كيف لا؟ وقد وردنا إهداء لا بثمن
لايسعني سوى أن أشكرك وأدعو لك
أوافقك الرأي.
سأنقل الموضوع إلى مكانه، حيث ينبغي أن يكون.
إلى خزانة الكتب والبحوث.
ـ[حمدي كوكب]ــــــــ[07 - 02 - 2009, 01:28 م]ـ
أهلاً/د. فواز بن عبدالعزيز اللعبون
فلتنام دور النشر ـ تم التحميل مجهود رائع فعلاً
ـ[قدموس]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:33 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة من الله وبركاته ..
أهلا بك أستاذنا الفاضل:
الدكتور /فواز اللعبون ..
سعيدة جدا بمصافحة حروفك هنا.
فخرٌ بأن نلتقي أدبك في الفصيح.
بعد مطالعة كتابك،والذي ــ سلفا ــ سيثري الذائقة الأدبية
سأكون هنا ..
وفقكم الله.
حياك الله، ومرورك الثاني بعد المطالعة سيثريني بملحوظاتك ..
دمت موفقة ..
ـ[قدموس]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:35 م]ـ
بارك الله فيك
جاري التحميل
و ما دام فيه شبكة الانترنت و وسائل النشر الإلكتروني من أقراص وغيرها
فلتبق دور النشر في نومها
ممتن لتضامنك أخي الكريم، ونأمل من دور النشر أن تضيف إلى أهدافها الربحية هدفاً نبيلاً واحداً يدعم المؤلفين الجدد .. ليس الدعم المادي، بل الدعم المعنوي فقط.
ـ[قدموس]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:36 م]ـ
دكتورنا الحبيب ,
احمل نتاجك واذهب إلى هناك حيث تطير الكلمة كالفراشة في وضح النهار
أما هنا في البلالد التي ينتعل فيها الوطن حذاء عسكريا
فالكلمة حبيسة في زنزانة تعددت جدرانها "عادات, تقاليد, وربما أقحموا الدين .....
التابو عندنا مطاط و أكبر من حجمه الطبيعي ....
شكرا لك على ثقتك بقراء مثلنا ومنحنا هذه الفرصة لقراءة نتاجك.
لي عودة بعد القراءة
مرحباً بك ..
وفي انتظار ما ستسفر عنه قراءتك.
ـ[قدموس]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:39 م]ـ
نشكر هذه الدور لأنها جعلتك تضعه لنا هنا.
بارك الله فيك
وشكرك لها موصول بشكري لك إذ جعلتني أحظى بإطلالتك، ولا أخفيك أنني أشكر دور النشر أيضا ولو بطرف خفي:)
إذ زاد عدد من حملوا الكتاب في مختلف المواقع خلال أسبوع عن خمسة آلاف، وهو عدد لن تطبعه دور النشر حتى لو أعادت طباعة الكتاب ثلاث مرات.
دمت بخير ..
ـ[قدموس]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:42 م]ـ
لم أقرأه بعد .. ولكن يظهر المجهود الكبير المبذول في إعداده
دكتورنا الحبيب
جزاك الله عنا وعن من استفاد من هذا النتاج خير الجزاء
وأثقل الله به ميزان حسناتك
كيف لا؟ وقد وردنا إهداءاً لا بثمن
لايسعني سوى أن أشكرك وأدعو لك
أخي الكريم .. أنت وكل مقتن للكتاب يُدفع له ليشرفني باقتنائه .. كيف وقد شرفتموني بذلك مجانا ..
دمت ودمتم ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[قدموس]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:43 م]ـ
أوافقك الرأي.
سأنقل الموضوع إلى مكانه، حيث ينبغي أن يكون.
إلى خزانة الكتب والبحوث.
شكراً لك أخي الفاضل ..
ـ[قدموس]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:44 م]ـ
أهلاً/د. فواز بن عبدالعزيز اللعبون
فلتنم دور النشر ـ تم التحميل مجهود رائع فعلاً
وحضورك أروع أخي الكريم ..
أسعدك الله ..
ـ[بلاغة الروح]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 01:01 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أستاذنا الكريم:
تم التحميل، مع خالص الشكر والتقدير.
ـ[المستبدة]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 02:44 ص]ـ
" فائتُ الأمثال "
مذ أن حصلتُ على نسخة منه
كنتُ أقبلُ عليه كل ليلة،لأنهل منه،فتقفز بعض الأعمال، ولأنني لا أودّ أن يتقاسم معه الوقتَ أيّ لاجئ ..
جعلتُ له ليلة البارحة وقتا وملاذا،استبدّ بالوقت لوحده من الغلاف إلى الغلاف.
كل حرف فيه خضع لتأملٍّ أسره.
أديبنا الكريم:
رائع أنت بحق أستاذنا.
ليس لديّ ملحوظات أمام إبداع كهذا، بل:
لله درّها من فوائت!
أعجزُ أن أجمع لك تلك الحروف التي كنتُ أجدها أمامي بعد كلّ مثل!
في الحقيقة كنتُ مختلفة مع نفسي كثيرا.
فحينا أضحك وحينا أحزن.
وحينا أحوقل،وحينا أولول.
وحينا تعتلي حروفي تقاسيم تجرُّ عربة الدهشة.
وحينا تجرّ استفهاما.
.حينا أتلوّن مع الحدث .. وحينا لا أرى إلا الأبيض والأسود .. وحينا أرى الرمادي يقف بينهما!
كل ذلك وابتسامة لا تفارق المحيّا.
حقيقة كنتُ مختلفة كثيرا.
لكني أؤكد أنني كنتُ متفقة معها جدا.
على قراءة جديدة ثريّة أضافت لي.
متفقة،على أنني سأتابع لهذا المبدع كل ما ينطق به حرفه.
متفقة على أنني قرأتُ شيئا أثار قلمي لمحاكاة قلمه.
متفقة أنني أمام تميّز سافر الجمال،هذا التميّز الذي
كنتُ أبحث عنه. بحثتُ وثرثرتُ حينا لبعض الرفيقات:
متى سيهدي زماننا أدباء يعيدون الماضي،ففي المقامات،
والرسائل أفانين في الأدب نودُّ أن تعود بحلّة حديثة ..
لله دركم.
وفي الحقيقة ــ أيضا ــ إنك لتقرأ للبعض .. فتجد أدبك
قد توشّح حروفه يريد الخروج من بوتقته،وما هذا إلا لوجود المبدع الذي
يشرع النوافذ أمام نورا قد خبا وهجه في محجر كسلك ..
وسأسركم سرا .. لقد أجبتُ بعض هذه الفوائت،بشيء حاول محاكاتها.
وقفت مثلا عند:
"لا أجحد من أنثى "
"أشفع من واو"
"أشكل من حداثي"
"أرخص من دال"
"كانت خربشات لا تعدو النثر"
... لكنني استدركت ــ والحمد لله ــ فلا داع لأن يتشوّه جمالها بما قد ثرثرتُ به!
وتأمّلت كثيرا كثيرا تلك الأمثال الفائتة.
وحقيقة أخيرة:الكتاب من الغلاف إلى الغلاف
لفّه الإبداع مرورا (كما ذكرتَ) بمن ساهم بحسًّ أو تصويب ابتداءً وانتهاءً بمؤلفه صاحب الكلمة الجريئة البديعة.
بحق مسامرة أدبيّة جميلة،قرأت منها اليوم على بعض الرفيقات .. فتجاذب بنا كثير من الحديث حولها.
لقد كانت الأمثال تضرب في الصميم ..
ضحكت كثيرا لواقع نعيشه هنا
شر البلية ما يضحك ..
في كثير مما قلت من أمثال:"أشفع من واو، وأشكل من حداثي"و. . . أشفيت حرفا حاول التعبير!
لمَ نهرب من الواقع،هذا هو واقعنا،جميعا نعلم بهذا الحال .. أوَ يختلف إن تحدثنا به .. ؟
الآن اهتديت لإجابة السؤال:لم المنع؟
نحن في عصر لم يزل يخاف من المرآة؟
أستاذي:سأقوم بطباعته في مذكرة،ثم سيكون معي في كل جلسةٍ أدبيّة.
لا أحابي في ذلك مطلقا،لكنّ الكتاب قطعة أدبيّة نادرةٌ ساخرة.
و ننتظر أن نحتفظ به على هيئته التي يجب أن يصدر بها،ولو كان ذلك خارج البلاد،
فنسخة الكتاب
تختلف تماما عن أصيله.
أخيرا آمل التكرّم بوضع روابط لـ:
– عملاق صناديد: دراسة نقدية (تحت الطبع).
– احتدام نسقين: دراسة نقدية موازِنة (تحت الطبع).
ديوانان شعريان (تحت الطبع).
بعد الإنتهاء من طباعتها،أو التكرّم بإبلاغنا عن دور نشرها.
وفقكم الله ننتظر أن يزدان منتدى الأدب بموضوعات تقفز بنا درجات في رحاب أدبيّة ثرية.
ننتظركم في الأدب،فكم هالنا خطب جميل حين قرأنا "قدموس" هنا.
تحيّة،،،
ـ[قدموس]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 04:50 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أستاذنا الكريم:
تم التحميل، مع خالص الشكر والتقدير.
آمل أن تجدي فيه ما يرضي ذائقتك ..
وفقك الله ..
ـ[قدموس]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 05:21 ص]ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
" فائتُ الأمثال "
مذ أن حصلتُ على نسخة منه
كنتُ أقبلُ عليه كل ليلة،لأنهل منه،فتقفز بعض الأعمال، ولأنني لا أودّ أن يتقاسم معه الوقتَ أيّ لاجئ ..
جعلتُ له ليلة البارحة وقتا وملاذا،استبدّ بالوقت لوحده من الغلاف إلى الغلاف.
كل حرف فيه خضع لتأملٍّ أسره.
أديبنا الكريم:
رائع أنت بحق أستاذنا.
ليس لديّ ملحوظات أمام إبداع كهذا، بل:
لله درّها من فوائت!
أعجزُ أن أجمع لك تلك الحروف التي كنتُ أجدها أمامي بعد كلّ مثل!
في الحقيقة كنتُ مختلفة مع نفسي كثيرا.
فحينا أضحك وحينا أحزن.
وحينا أحوقل،وحينا أولول.
وحينا تعتلي حروفي تقاسيم تجرُّ عربة الدهشة.
وحينا تجرّ استفهاما.
.حينا أتلوّن مع الحدث .. وحينا لا أرى إلا الأبيض والأسود .. وحينا أرى الرمادي يقف بينهما!
كل ذلك وابتسامة لا تفارق المحيّا.
حقيقة كنتُ مختلفة كثيرا.
لكني أؤكد أنني كنتُ متفقة معها جدا.
على قراءة جديدة ثريّة أضافت لي.
متفقة،على أنني سأتابع لهذا المبدع كل ما ينطق به حرفه.
متفقة على أنني قرأتُ شيئا أثار قلمي لمحاكاة قلمه.
متفقة أنني أمام تميّز سافر الجمال،هذا التميّز الذي
كنتُ أبحث عنه. بحثتُ وثرثرتُ حينا لبعض الرفيقات:
متى سيهدي زماننا أدباء يعيدون الماضي،ففي المقامات،
والرسائل أفانين في الأدب نودُّ أن تعود بحلّة حديثة ..
لله دركم.
وفي الحقيقة ــ أيضا ــ إنك لتقرأ للبعض .. فتجد أدبك
قد توشّح حروفه يريد الخروج من بوتقته،وما هذا إلا لوجود المبدع الذي
يشرع النوافذ أمام نورا قد خبا وهجه في محجر كسلك ..
وسأسركم سرا .. لقد أجبتُ بعض هذه الفوائت،بشيء حاول محاكاتها.
وقفت مثلا عند:
"لا أجحد من أنثى "
"أشفع من واو"
"أشكل من حداثي"
"أرخص من دال"
"كانت خربشات لا تعدو النثر"
... لكنني استدركت ــ والحمد لله ــ فلا داع لأن يتشوّه جمالها بما قد ثرثرتُ به!
وتأمّلت كثيرا كثيرا تلك الأمثال الفائتة.
وحقيقة أخيرة:الكتاب من الغلاف إلى الغلاف
لفّه الإبداع مرورا (كما ذكرتَ) بمن ساهم بحسًّ أو تصويب ابتداءً وانتهاءً بمؤلفه صاحب الكلمة الجريئة البديعة.
بحق مسامرة أدبيّة جميلة،قرأت منها اليوم على بعض الرفيقات .. فتجاذب بنا كثير من الحديث حولها.
لقد كانت الأمثال تضرب في الصميم ..
ضحكت كثيرا لواقع نعيشه هنا
شر البلية ما يضحك ..
في كثير مما قلت من أمثال:"أشفع من واو، وأشكل من حداثي"و. . . أشفيت حرفا حاول التعبير!
لمَ نهرب من الواقع،هذا هو واقعنا،جميعا نعلم بهذا الحال .. أوَ يختلف إن تحدثنا به .. ؟
الآن اهتديت لإجابة السؤال:لم المنع؟
نحن في عصر لم يزل يخاف من المرآة؟
أستاذي:سأقوم بطباعته في مذكرة،ثم سيكون معي في كل جلسةٍ أدبيّة.
لا أحابي في ذلك مطلقا،لكنّ الكتاب قطعة أدبيّة نادرةٌ ساخرة.
و ننتظر أن نحتفظ به على هيئته التي يجب أن يصدر بها،ولو كان ذلك خارج البلاد،
فنسخة الكتاب
تختلف تماما عن أصيله.
أخيرا آمل التكرّم بوضع روابط لـ:
– عملاق صناديد: دراسة نقدية (تحت الطبع).
– احتدام نسقين: دراسة نقدية موازِنة (تحت الطبع).
ديوانان شعريان (تحت الطبع).
بعد الإنتهاء من طباعتها،أو التكرّم بإبلاغنا عن دور نشرها.
وفقكم الله ننتظر أن يزدان منتدى الأدب بموضوعات تقفز بنا درجات في رحاب أدبيّة ثرية.
ننتظركم في الأدب،فكم هالنا خطب جميل حين قرأنا "قدموس" هنا.
تحيّة،،،
أختي الكريمة:
لا أدري كيف أعقب! قرأت قراءتك ثلاث مرات، ومع ذلك لم أهتدِ لتعقيب يليق بما دبَّجَتْه أناملك سلمها الله.
هل يحق لي أن أتهرب من عجزي عن مجاراتك إلى اتهامك اتهامين:
الأول: أنك ألبستني حلة من الزهو لم أعتد عليها.
والثاني: أنك فضحتني على الملأ بقصوري عن شكرك.
منذ الصباح وحتى هذه اللحظة وشكري لك يجول على لساني وصدري، ولكنه ظل مستعصياً على الحروف .. ليس غير بيت مجنون بني عامر (مُحَرَّفاً) يصف امتناني لك:
وَلَوْ أَنَّنِي أَسْتَغْفِرُ اللهَ كُلَّمَا ... شَكَرْتُكِ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيَّ ذُنُوْبُ
أيتها الفاضلة:
جاء في العقد الفريد هذا الخبر:
(يُتْبَعُ)
(/)
«أَضَلَّ أعرابيٌّ الطريقَ ليلا، فلما طلعَ القمرُ اهتدى، فرفع رأسه إليه مُتَشَكِّرا، فقال: ما أدري ما أقول لك؟ وما أقول فيك؟ أأقول: رَفَعَك الله؟ فقد رَفَعَك، أم أقول: نَوَّرَك الله؟ فقد نَوَّرَك، أم أقول: حَسَّنَك الله؟ فقد حَسَّنَك، أم أقول: عَمَرَك الله؟ فقد عَمَرَك، ولكنني أقول: جعلني الله فداك».
لو قلت ما قاله الأعرابي لما وفيتك حق ما قمت به من جهد وتحفيز.
بقي أن أطالبك بإطلاعي على كتبتِه من أمثال جاريتِ فيها ما قرأتِه، وحتماً ستضيفين إليها ما لم أستطتع إضافته.
دمت مستبدة على الحرف تطوعينه كيف شئت ..
ـ[المستبدة]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 11:02 م]ـ
الأستاذ الأديب المبدع /فواز:
إن كان هذا حالكم،فكيف بتلميذتكم الفقيرة بعد هذا.
لا خيلَ عِندكَ تُهديها ولا مالُ = فلْيُسْعِدِ النُّطقُ إن لم تُسعدِ الحالُ
و الله إني خجلت من ثناء لا أستحقه، فليت إني عند حسن ظنكم حفظكم الله.
أمّاّ أنا فحين أعجز ـ وقد أعجزني شكركَ ـ لا أجد ملاذا إلا برفقة أحمد!
فلا شكر بعد شكره،إن لساني بعد قراءة حروفك الكريمات يقول:
كالبدرِ من حيثُ التفتَّ رأيتَهُ = يُهدي إلى عينيكَ نورا ثاقِبا
كالبحر يقذفُ للقريب جواهرا = جودا ويبعثُ للبعيدِ سحائِبا
وهذا انعكاس كتابك الفريد:
كالشمس في كبد السماء وضوءُها = يغشى البلادَ مشارقا ومغاربا
لن يقف أمام شمس كتابك غربال المنع!
في الحقيقة لقد زهوت بحروفك النبيلة أيما زهاء:
ما دار في الحنك اللسان وقلبت = قلما بأحسن من نثاك أنامل
بقي أن أطالبك بإطلاعي على ما كتبتِه من أمثال جاريتِ فيها ما قرأتِه، وحتماً ستضيفين إليها ما لم أستطتع إضافته.
أمّاّ الإضافة: فليس ... ومالك في المدينة!
وأمّا الأولى: هي خربشات نثريّة، دفع بها وهج حروفك،
كنتُ أقرأ المثل مرةً وأخرى وأعجب لتلك الصياغة،ثمّ أفكّر،أين كنتَ؟
إلى أيّ عصر عُدتَ لتأت بهذه القطعة النادرة، كيف خرجتْ من زحام هذا العصر ولوثه.
أتأمل كل سطر،كل مثل،كيف انحنت الحروف برفقتك.
وبعد هذا تطلب أن تنظر في أمر خربشات. يا سيّدي لن أرتدي الحماقة هذه الليلة،
فأنت تريد أن تضحك،وأنا سأمنع هذا عنك!
فإن كان (المُطّلِعُ) غير ناظم الفوائت فقد .. أما صاحبها فلا، ففي قابل الأيام قد
يؤلف فائتا آخر،وبالتأكيد لن أسلم،وقد يعنونها:
(أقزمُ من مقلّد /ة)
وقد يقول فيه:
(أقزمُ من مقلّد /ة)
وَيُضْرَبُ هذا المّثَلْ،في مَنْ أَخَذَهَا العجلْ،وقَامَتْ تَنْظِمُ حَرْفَا،
وَتَجُرُّ آخَرَ جَرّا،تَظُنّهَا تَكْتُبُ إِبْدَاع، وَأقلّ ما يقال:ضَيَاع.
وأصلُ المثل:أنّ فتاة من (الديرة)،بدأت تفكر في حيرة،كيف أحاكي أستاذي،
ليصفّق يرعاني،فأنا والحق جديرة، وحروفي حلوة ورفيعة،
خطت،كتبت،نادته، أَنْهِيْتُ حرفا مادتُهُ، فوائتُ مثل قرأتْه،
ذهبت إليه فرحة،وللمدائح منتظرة، خذ مني يا (قدموس)،
أبدعتُ عبرا ودروس،قرأ وقرأ ...
ثم ما لبث أن قرأ، ثم نظر إليها وقرع*1
وتنتظرين يا بائسة أن تعيّني على المائدة، أنت من الجامعة مفصولة،
ولا تحلمي بالتدريس في أنحاء المعمورة،لا جعل لك شيطانا في مكان،أوَهذا آخر الزمان،
تأتني بخربشات أطفال،ثم تقول علّق يا أستاذ فواز*2.
أستاذي الكريم،كنتُ أكتب الآن ردي،ولا أدر عما كتبته فوق. وعلى عجل،سأعتمد الردّ في وجل.
لأني إن نظرتُ إلى ما كتبتُ، فسأمزّق
كلّ ما أحضرتُ، والفصيح ينتظرني، وللآمال يدفعني.
وكفى يا أستاذي لن أزيدْ.
وفقك الله وبارك فيك،ولتعذر كل ما قد يزعجك فوق.
و ننتظر أن تبلغنا بأسماء الدور التي ستطبع البقيّة من مؤلفاتك.
هامة امتنان،،
[ line]
•1/ أمّا هذه فوالله لا أدري لما هي هنا!
•2/ يبدو أني أضعتُ الطريق! وهنا سأتوقّف.
ـ[قدموس]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 11:59 م]ـ
الأخت الكريمة المستبدة:
لولا أنني الآن على أهبة سفر وغياب قد يمتد إلى أسبوع لدبجت رداً يليق بما سطرتِه لا فض فوك ..
ولكنني أقول في عجل: ما قرأته من استحضارك لأبيات الشعراء ومن مجاراتك الأمثال ينم عن كاتبة قديرة يُنتظر منها الكثير ..
أما بقية كتبي التي لم تطبع فسأنظر في أمرها لأنشرها إلكترونيا ما دامت تجربة الأمثال أثبتت لي نجاحها، وسأزودك بها قريباً على كل حال، فقط سأعيد تنسيقها لتصبح جاهزة، وهذا يحتاج إلى بعض الأسابيع.
أكرر شكري وامتناني مرة أخرى، وآمل أنني وإياك استطعنا أن نثري صفحة الأمثال بما يفوقها.
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ..
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[13 - 02 - 2009, 08:50 م]ـ
م التحميل و تمت القراءة ....
بوركت على هذا الطرح المبدع الممتع , الذي عبّر عن خلجات النفوس , و واقع المجتمع المنحوس , بأسلوب أدبي جيّاش , فاق لغةً و أسلوباً و طريقةً طاش ما طاش.
نتمنى أن تخصّ الفصيح بإبداعاتك دائماً ...
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[قدموس]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 04:23 م]ـ
م التحميل و تمت القراءة ....
بوركت على هذا الطرح المبدع الممتع , الذي عبّر عن خلجات النفوس , و واقع المجتمع المنحوس , بأسلوب أدبي جيّاش , فاق لغةً و أسلوباً و طريقةً طاش ما طاش.
نتمنى أن تخصّ الفصيح بإبداعاتك دائماً ...
ممتن لك أخي أنس، ما كتبته ينعش النَّفَس، فلا كبا بك فرس، ولا خبا لك قبس:)(/)
ديوان عدي بن الرقاع العاملي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - 02 - 2009, 01:30 ص]ـ
:::
ديوان عدي بن الرقاع العاملي
تحقيق
د. نوري حمودي القيسي & د. حاتم صالح الضامن
http://img21.imageshack.us/img21/3990/000iv5.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/DwAde) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e61c32e004f124f51c6f105d1a10f53dad317b92e6ad5907e7aae03dd4d11938.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان عدي بن الرقاع العاملي.
تحقيق: د. نوري حمودي القيسي & د. حاتم صالح الضامن.
دار النشر: المجمع العلمي العراقي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1407هـ - 1987م).
نوع التغليف: مجلد (369).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[06 - 02 - 2009, 05:11 م]ـ
بارك الله في جهدك وشكر سعيك وعظم أجرك.(/)
معجم المعاجم العربية للتحميل
ـ[مسك]ــــــــ[06 - 02 - 2009, 10:56 م]ـ
اسم الكتاب: معجم المعاجم العربية
اسم المؤلف: إعداد / يسري عبدالغني عبدالله
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif معجم المعاجم العربية ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=48&book=3496)
نبذة عن الكتاب:
دار الجيل / بيروت
الطبعة الأولى 1411هـ / 1991م
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 02:00 ص]ـ
بوركت أيها الأخ الحبيب
وشكر الله سعيك في نفع إخوانك(/)
أول كتاب في مكتبتي
ـ[حمدي كوكب]ــــــــ[07 - 02 - 2009, 10:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نافذة لطرح عرض بسيط عن أول كتاب أودعه أصحابنا في مكتباتهم.
أول كتاب بصفة عامة.
أول كتاب اشتريته.
أول كتاب قرأته.
أول كتاب وضعته في مكتبتك.
أول كتاب استفدت منه كثيراً.
أول كتاب جاءك هدية من صديق لك.
أول كتاب قدمته هدية لصديقك.
أول كتاب كنت تتمنى أن يكون لديك واستطعت أن تعثر عليه.
أول كتاب حدث لك موقف أثناء اقتناءه.
أول كتاب في حياتك.
أول كتاب اشتراه لك والدك أو والدتك.
أول كتاب أرشدت غيرك إلى قراءته.
هذه نافذة مفتوحة لتضع رؤيتك وذكرياتك مع أول كتاب في حياتك.
فأهلاً وسهلاً ومرحباً بكم في هذه النافذة.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 02:09 م]ـ
بارك الله فيك أخي حمدي
موضوع رائع مفيد
لي عودة بإذن الله.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 02:18 ص]ـ
خطوة طيبة أخي حمدي
ولتأذن لي بالبدء بالمشاركة:
أول كتاب بصفة عامة: كتاب الله القرآن الكريم
أول كتاب اشتريته: كتاب الفوائد لابن القيم
أول كتاب قرأته: بخلاف الكتب المدرسية، كتاب الفوائد
أول كتاب وضعته في مكتبتك: هو أول كتاب اشتريته
أول كتاب استفدت منه كثيراً: الوابل الصيب لابن القيم، بالإضافة للفوائد
أول كتاب جاءك هدية من صديق لك: كتيب: أهوال القيامة
أول كتاب قدمته هدية لصديقك: لا أذكر لكثرة ما أهديت
أول كتاب كنت تتمنى أن يكون لديك واستطعت أن تعثر عليه: دراسات لأسلوب القرآن لعبد الخالق عظيمة
أول كتاب حدث لك موقف أثناء اقتناءه: لا يوجد، كلها اقتنيتها بلا مواقف
أول كتاب في حياتك: مكرر
أول كتاب اشتراه لك والدك أو والدتك: أضواء البيان للشنقيطي
أول كتاب أرشدت غيرك إلى قراءته: الفوائد لابن القيم، وكتاب النحو الوافي
ـ[المستبدة]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 02:48 ص]ـ
نافذة نفيسة جدا ..
شكرا لكم أستاذنا.
أذكر أول كتاب جعل لي مكتبة:
"ديوان المتنبي "(/)
المقرب لابن أبي عصفور (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 02 - 2009, 03:15 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
المقرب
تأليف
علي بن المؤمن المعروف بابن عصفور
تحقيق
أحمد عبد الستار الجواري & عبد الله الجبوري
http://img177.imageshack.us/img177/2858/82956512gh2.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/mokrb) أو adrive ("")
بطاقة الكتاب
العنوان: المقرب.
تأليف: علي بن المؤمن المعروف بابن عصفور.
تحقيق: أحمد عبد الستار الجواري & عبد الله الجبوري.
دار النشر: غير معروفة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1392هـ /1972م).
نوع التغليف: مجلدين (326 - 256).
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 02:03 ص]ـ
بوركت أخي المساهم
وجعل الله مساهمتك في نفع إخوانك في الفصيح في سجل حسناتك
ولا حرمنا الله من إسهامك
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 09:37 م]ـ
تجدون الكتاب هنا على موقع
adrive (http://www.adrive.com/public/58a9e12b2a3df0905d1512d26d7dddbe6486484206162c6dcbe3e26d5f87d2c1.html)
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 09:37 م]ـ
العنوان: المقرب.
تأليف: علي بن المؤمن المعروف بابن عصفور.
تحقيق: أحمد عبد الستار الجواري & عبد الله الجبوري.
دار النشر: غير معروفة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1392هـ /1972م).
نوع التغليف: مجلدين (326 - 256).
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 12:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً، لقد ساعدتني كثيراً بوضع هذا الكتاب.
جعله الله في ميزان حسناتك(/)
طلب المساعدة
ـ[روان1010]ــــــــ[10 - 02 - 2009, 11:21 م]ـ
ارجو المساعدة في حل هذه التمارين من فضلكم ..........
1 - اعرب القدماء بعض العناصر اللغوية اعرابا دقيقا يمكن تفسيره وظيفيا-خصوصا بعض الظروف-كما اعربو بعضها اعرابا شكليا لا يبرز المعنى اعط مثالا على كل منها و اشرحه.
2 - متى تكون الرتبة قرينة اساسية في اعراب بعض المفرداتداخل التراكيب؟ مع التمثيل بدقة.
3 - بين المعنى الصرفي لكلمة (يوم) في الاية التالية:وماذا تستنتج من ذلك؟
قال تعالى: (يوم يجمعكم ليوم الحمع ذلك يوم التغابن)
ـ[تيما]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 12:43 ص]ـ
ارجو المساعدة في حل هذه التمارين من فضلكم ..........
1 - اعرب القدماء بعض العناصر اللغوية اعرابا دقيقا يمكن تفسيره وظيفيا-خصوصا بعض الظروف-كما اعربو بعضها اعرابا شكليا لا يبرز المعنى اعط مثالا على كل منها واشرحه.
2 - متى تكون الرتبة قرينة اساسية في اعراب بعض المفرداتداخل التراكيب؟ مع التمثيل بدقة.
3 - بين المعنى الصرفي لكلمة (يوم) في الاية التالية:وماذا تستنتج من ذلك؟
قال تعالى: (يوم يجمعكم ليوم الحمع ذلك يوم التغابن)
_______________
أهلا وسهلا بك أخي الكريم
نعتذر إليك فالفصيح ليس لحل الواجبات.
ودمت بخير
.
.(/)
كتاب المنقوص والممدود والتنبيهات (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 07:33 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
المنقوص والممدود للفراء
ومعه التنبيهات لعلي بن حمزة
تحقيق
عبد العزيز الميمني الراجكوتي
http://img13.imageshack.us/img13/7228/37711923ki1.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Mnkos) أو adrive ("")
بطاقة الكتاب
العنوان: المنقوص والممدود ومعه كتاب التنبيهات.
تأليف: الفراء & علي بن حمزة.
تحقيق: عبد العزيز الميمني الراجكوتي.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلد (388).
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 02 - 2009, 09:39 م]ـ
تجدون الكتاب هنا على موقع
adrive (http://www.adrive.com/public/561c3366aec90b8b29e504fe03f5f027329912d56e6b9ac5f67d26eb30bddbbf.html)(/)
اختيارات ابن تيمية
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 02:36 ص]ـ
اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية وتقريراته في النحو والصرف
المؤلف:ناصربن حمد الفهد
هل هذا الكتاب مطبوع؟
ـ[أستاذ اللغة]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 11:42 م]ـ
نعم مطبوعٌ منذ زمن
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 07:26 ص]ـ
نعم مطبوعٌ منذ زمن
أخي الكريم
في أية مكتبة يباع؟
ـ[أستاذ اللغة]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 12:37 م]ـ
يحتوي الكتاب على مقدمة، وتمهيد ثم خمسة مباحث
الأول: ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
الثاني: منهج شيخ الإسلام في النحو
الثالث: شيخ الإسلام وسيبويه
الرابع: اختيارات شيخ الإسلام في النحو
الخامس: عملي في هذا الكتاب
ففي المبحث الأول ترجم المؤلف لشيخ الإسلام ترجمة مختصرة في أربع صفحات، وأحال إلى مراجع أُخر. وقد أحسن المؤلف في إيجاز الترجمة؛ لأن بسط الترجمة في مثل هذا الكتاب لا فائدة منه.
وفي المبحث الثاني تحدث عن منهج شيخ الإسلام في النحو، وبيَّن أن طريقته في النحو هي طريقة الراسخين في العلم بالاكتفاء بما يلزم لبيان المعاني.
ومن منهجه التجرد عند الاختلاف النحوي.
وفي المبحث الثالث أورد المؤلف موقف شيخ الإسلام سيبويه، وحاصل الأمر ما دار بين أبي حيان النحوي وشيخ الإسلام في القصة المشهورة، حيث دار بينهما كلام في مسألة في النحو فقطعه شيخ الإسلام فيها وألظمه الحجة، فذكر أبو حيان كلامًا لسيبويه يخالف كلام الشيخ. فقال الشيخ: يفشر سيبويه، أسيبويه نبي النحو أرسله الله حتى يكون معصومًا، سيبويه أخطأ في (الكتاب) في ثمانين موضعًا لا تفهمها أنت ولا هو!.
ثم ذكر المؤلف حقيقة موقف شيخ الإسلام من سيبويه؛ وذلك بأمرين:
الأمر الأول: تعظيم شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ فمن ذلك قوله: «ليس في العالم مثل كتابه، وفيه حكمة كلام العرب»، و قوله: «كتاب سيبويه مما لا يقدر على مثله عامة الخلق».
الأمر الثاني: انتقاد شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ حيث ذكر المؤلف أنه لم يقف على هذه الانتقادات، ثم ذكر تعليلات جيدة.
وفي المبحث الرابع ذكر المؤلف اختيارات شيخ الإسلام النحوية مجملة، وقد بلغت خمسة وثلاثين (35) اختيارًا.
وفي المبحث الخامس ذكر المؤلف منهجه في الكتاب.
ثم سرد للقضايا النحوية والتصريفية التي تعرض لها شيخ الإسلام مبوبة في اثني عشر فصلا متضمنة أكثر من ثمانين مسألة.
والكتاب فيما أعلم أول كتب جمع هذه المسائل؛ وتبقى هناك حاجة إلى (دراسة المسائل النحوية والتصريفية في مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية).
يقع الكتاب في تسع وخمسين وثلاثمئة (359) صفحة من الحجم المعتاد. ونشرته (دار أضواء السلف) سنة 1423 هـ الموافق 2002 م، وقد أخرج الكتاب إخراجًا جيدًا يظهر حرص الدار على نشر مطبوعاتها في حلة تسر الناظرين.
منقول ( http://www.toarab.ws/modules.php?name=News&file=article&sid=11)
ويمكن التواصل مع الدار بالاتصال 00966505280328
وهنا ( http://www.furat.com/index.php?page=bookinfo&b_id=9574&PHPSESSID=6...526d8f9dac38ea2492ba1dafa) كتاب آخر بعنوان (الدراسات اللغوية والنحوية في مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية)
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 12:59 م]ـ
بارك الله أستاذ اللغة على الجهد الثري وبارك الله للأخ قمر لبنان نفع الله بكما.
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 12:26 م]ـ
يحتوي الكتاب على مقدمة، وتمهيد ثم خمسة مباحث
الأول: ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
الثاني: منهج شيخ الإسلام في النحو
الثالث: شيخ الإسلام وسيبويه
الرابع: اختيارات شيخ الإسلام في النحو
الخامس: عملي في هذا الكتاب
ففي المبحث الأول ترجم المؤلف لشيخ الإسلام ترجمة مختصرة في أربع صفحات، وأحال إلى مراجع أُخر. وقد أحسن المؤلف في إيجاز الترجمة؛ لأن بسط الترجمة في مثل هذا الكتاب لا فائدة منه.
وفي المبحث الثاني تحدث عن منهج شيخ الإسلام في النحو، وبيَّن أن طريقته في النحو هي طريقة الراسخين في العلم بالاكتفاء بما يلزم لبيان المعاني.
ومن منهجه التجرد عند الاختلاف النحوي.
وفي المبحث الثالث أورد المؤلف موقف شيخ الإسلام سيبويه، وحاصل الأمر ما دار بين أبي حيان النحوي وشيخ الإسلام في القصة المشهورة، حيث دار بينهما كلام في مسألة في النحو فقطعه شيخ الإسلام فيها وألظمه الحجة، فذكر أبو حيان كلامًا لسيبويه يخالف كلام الشيخ. فقال الشيخ: يفشر سيبويه، أسيبويه نبي النحو أرسله الله حتى يكون معصومًا، سيبويه أخطأ في (الكتاب) في ثمانين موضعًا لا تفهمها أنت ولا هو!.
ثم ذكر المؤلف حقيقة موقف شيخ الإسلام من سيبويه؛ وذلك بأمرين:
الأمر الأول: تعظيم شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ فمن ذلك قوله: «ليس في العالم مثل كتابه، وفيه حكمة كلام العرب»، و قوله: «كتاب سيبويه مما لا يقدر على مثله عامة الخلق».
الأمر الثاني: انتقاد شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ حيث ذكر المؤلف أنه لم يقف على هذه الانتقادات، ثم ذكر تعليلات جيدة.
وفي المبحث الرابع ذكر المؤلف اختيارات شيخ الإسلام النحوية مجملة، وقد بلغت خمسة وثلاثين (35) اختيارًا.
وفي المبحث الخامس ذكر المؤلف منهجه في الكتاب.
ثم سرد للقضايا النحوية والتصريفية التي تعرض لها شيخ الإسلام مبوبة في اثني عشر فصلا متضمنة أكثر من ثمانين مسألة.
والكتاب فيما أعلم أول كتب جمع هذه المسائل؛ وتبقى هناك حاجة إلى (دراسة المسائل النحوية والتصريفية في مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية).
يقع الكتاب في تسع وخمسين وثلاثمئة (359) صفحة من الحجم المعتاد. ونشرته (دار أضواء السلف) سنة 1423 هـ الموافق 2002 م، وقد أخرج الكتاب إخراجًا جيدًا يظهر حرص الدار على نشر مطبوعاتها في حلة تسر الناظرين.
منقول ( http://www.toarab.ws/modules.php?name=news&file=article&sid=11)
ويمكن التواصل مع الدار بالاتصال 00966505280328
وهنا ( http://www.furat.com/index.php?page=bookinfo&b_id=9574&phpsessid=6...526d8f9dac38ea2492ba1dafa) كتاب آخر بعنوان (الدراسات اللغوية والنحوية في مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية)
جزاك الله خيرا(/)
مدونة البلاغة العربية
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 02:04 م]ـ
http://omarkhattab.blogspot.com/
ادخل وشارك
ـ[حمدي كوكب]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 03:03 م]ـ
أهلاً أستاذنا/عمر خطاب عمر الرشيدي
مدونة نفيسة تحتوي على كتب البلاغة، ومخطوطات البلاغة، والكتب النادرة، والنحو.
أعجبت حقاً بالكتاب النادر: معاهد التنصيص.
وفقك الله.
ـ[عربي مسلم]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 10:32 م]ـ
شكرا لك أخي عمر على هذه المدونة
وجزيت خيرا.
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 11:17 ص]ـ
الشكر لله الذي وفقنا إلى هذا
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت
من أراد أن يساعد في نشر كتب البلاغة وكتب اللغة العربية فليراسلني
khttb_mr***********(/)
المفتاح في الصرف موافق للمطبوع لعبدالقاهر الجرجاني
ـ[مسك]ــــــــ[13 - 02 - 2009, 10:04 ص]ـ
اسم الكتاب: المفتاح في الصرف / موافق للمطبوع
اسم المؤلف: عبد القاهر الجرجاني
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif المفتاح في الصرف / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=3508)
كتب أخرى للمؤلف:
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif التتمة في النحو ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=2843)
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الجمل في النحو للجرجاني ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=2842)
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif دلائل الإعجاز ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=443)
نبذة عن الكتاب:
حققه وقدم له: الدكتور علي توفيق الحَمَد، كلية الآداب - جامعة اليرموك - إربد - عمان
الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة: الأولى (1407 هـ - 1987م)
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
ـ[محمدعزالدين]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 12:35 م]ـ
شك1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ررااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا(/)
المحاسن والمساوئ للبيهقي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - 02 - 2009, 09:23 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
المحاسن والمساوئ
تأليف
محمد بن إبراهيم البيهقي
تحقيق
محمد أبو الفضل إبراهيم
http://img264.imageshack.us/img264/6596/000va5.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Mhasn) أو adrive (http://www.adrive.com/public/01988813648c8b0a885aec737ac764bdf7abbd9727ad4b4f291190ec61b0694b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المحاسن والمساوئ.
المؤلف: محمد بن إبراهيم البيهقي.
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1991م).
نوع التغليف: مجلد (314 صفحة).(/)
بالله يا من تقرأ رسالتي أريد كتاب "قول على قول"
ـ[علي الملاح]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 01:41 ص]ـ
والذي كان برنامجا على اذاعة البي بي سي ولكم الدعاء والشكر الجزيل
ـ[محمد سعد]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 01:57 ص]ـ
هذا السفر الجميل للعلامة الكبير حسن الكرمي
ـ[السراج]ــــــــ[15 - 03 - 2009, 11:44 ص]ـ
نبحث عنه جميعا ....
ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 03 - 2009, 08:19 م]ـ
هو عندي كاملا في اثني عشر جزءا، وقد طبعته دار لبنان للطباعة والنشر في بيروت، ولديَّ الطبعة السابعة المؤرخة بـ 1406هـ/ 1986م.
وقد اشتريته من مكتبة الأسدي في مكة المكرمة بحي العزيزية، وهو متوفر لديها لمن يرغب في شرائه، وسعره 200 ريال تقريبا.(/)
علم الأصوات عند العرب
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 01:47 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
من يحمل لنا كتب في الاصوات والمقاطع الصوتية وغيرها من مواضيع علم اللغة ولكم كل الشكر والتقدير.: rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:......... ...
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 01:48 ص]ـ
[ quote= أم فيصل الرياض;319467] السلام عليك ورحمة الله وبركاته
من يحمل لنا كتب في الاصوات والمقاطع الصوتية وغيرها من مواضيع علم اللغة ولكم كل الشكر والتقدير
ـ[أستاذ اللغة]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 11:35 م]ـ
هنا (وفقك الله) كتاب علم الأصوات عند العرب ( http://al7ewar.net/forum/up/uplo0ads/1219933563.doc)
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 06:52 م]ـ
لم يعمل لاأدري ما الخلل فيه
ـ[أستاذ اللغة]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 10:46 م]ـ
جربته الآن وهو يعمل (ملف وورد)
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 08:23 م]ـ
وفقك الله ويسر أمورك
ـ[القشعم]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 05:47 م]ـ
أختي الكريمة أنا أعاني من المشكلة نفسها فلا يوجد كتب في علم اللغة على الشبكة العنكبوتية لكنك تستطيعين الحصول عليها من أي مكان في السعودية أما أنا ففي دولة أجنبية و لا يوجد هنا أي كتاب باللغة العربية أعاننا الله فمن يستطع من الإخوة الكرام أن يقدم لنا هذه الكتب فله من الله الأجر و الثواب
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 05:49 م]ـ
أبشروا بما يسركم، سأبحث الليلة وسآتيكم بما يقع تحت يدي.
-------------
و لا يوجد هنا أي كتاب باللغة العربية أعاننا الله
مرحبا أخي القشعم، حمّل هذا الملف وسيعجبك كثيرا إن شاء الله
عناوين آلآف الكتب بين يديك بحجم صغير ثم حمّل ما شئت
http://up3.m5zn.com/download-2009-5-6-09-nd5nqjywr.rar
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 10:58 م]ـ
مدخل الى علم اللغة. pdf
http://www.4shared.com/file/87494060/801b7f8/___.html?err=no-sess
موجز تاريخ علم اللغة. pdf
http://www.4shared.com/file/59658436/92c8d36a/___.html?err=no-sess(/)
أرجو المساعدة
ـ[الشرع]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 01:32 ص]ـ
أريد قصيدة على بن الجهم كاملة
عيون المها بين الرصافة والجسر .. جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
أعدن لي الشوق القديم ولم أكن .. سلوت ولكن زدن جمراً على جمر
ضروري جداً
وهذا ايميلي: sharoa2001***********
ـ[فوّاز30]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 11:48 ص]ـ
هذه تعزية لعلي بن الجهم ..
إن المها قد عميت والجسر قد ضرب
وطورد الهوى به وحيث ما هرب
فانقطعت أواصر الأحلى بمن تحب
وعوقب الكرخ على ما ساق من سبب
بالقصف والدمار والسخام واللهب
ونالت الرصافة أضعاف ما احتسب
أما عن قصيدة علي بن الجهم كاملة
فأنصحك بزيارة موقع أدب على هذا الرابط وسيفيدك أيضا في قادم الأيام:
http://www.adab.com/index.php
تقبل تحيتي ..
ـ[أستاذ اللغة]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 11:34 م]ـ
عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ = جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري
أَعَدنَ لِيَ الشَوقَ القَديمَ وَلَم أَكُن = سَلَوتُ وَلكِن زِدنَ جَمراً عَلى جَمرِ
سَلِمنَ وَأَسلَمنَ القُلوبَ كَأَنَّما = تُشَكُّ بِأَطرافِ المُثَقَّفَةِ السُمرِ
وَقُلنَ لَنا نَحنُ الأَهِلَّةُ إِنَّما = تُضيءُ لِمَن يَسري بِلَيلٍ وَلا تَقري
فَلا بَذلَ إِلّا ما تَزَوَّدَ ناظِرٌ = وَلا وَصلَ إِلّا بِالخَيالِ الَّذي يَسري
أحينَ أزحنَ القَلبَ عَن مُستَقَرِّهِ = وَأَلهَبنَ ما بَينَ الجَوانِحِ وَالصَدرِ
صددنَ صدودَ الشاربِ الخمر عندما = روى نفسَهُ عن شربها خيفةَ السكرِ
ألا قَبلَ أَن يَبدو المَشيبُ بَدَأنَني = بِيَأسٍ مُبينٍ أَو جَنَحنَ إِلى الغَدرِ
فَإِن حُلنَ أَو أَنكَرنَ عَهداً عَهِدنَهُ = فَغَيرُ بَديعٍ لِلغَواني وَلا نُكرِ
وَلكِنَّهُ أَودى الشَبابُ وَإِنَّما = تُصادُ المَها بَينَ الشَبيبَةِ وَالوَفرِ
كَفى بِالهَوى شُغلاً وَبِالشَيبِ زاجِراً = لَوَ اَنَّ الهَوى مِمّا يُنَهنَهُ بِالزَجرِ
ـ[أستاذ اللغة]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 12:02 ص]ـ
والقصيدة بأكملها هنا ( http://www.banyzaid.com/vb/t28398.html)(/)
الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 01:52 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري
تأليف
أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي
تحقيق
حقق المجلد الأول والثاني السيد أحمد صقر
وحقق المجلد الثالث د. عبد الله المحارب
http://img19.imageshack.us/img19/9026/94813203oo7.jpg
http://img155.imageshack.us/img155/9330/70674429aj4.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/mwaznh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1f20d0de11efd170b20e4e4d0cb97ff70194ae0db266df98b46272df3294dabd.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري.
تأليف: أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي.
تحقيق: السيد أحمد صقر و د. عبد الله المحارب.
دار النشر: دار المعارف ومكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الرابعة، والطبعة الأولى (1991م).
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات.(/)
طلب كتاب نشأة النحو للطنطاوي
ـ[بهجة]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 04:51 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
احتاج إلى تحميل كتاب نشأة النحو للشيخ الطنطاوي
جزاااكم الله خيراً
ـ[جلمود]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 08:12 ص]ـ
تفضلي: نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة ( http://s203978783.onlinehome.us/waqfeya/books/16/1513.rar)
ـ[بهجة]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 10:55 ص]ـ
للأسف يا أخي الملف معطوب(/)
أبو تمام بين ناقديه قديمًا وحديثًا (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 02 - 2009, 11:57 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
أبو تمام بين ناقديه قديمًا وحديثًا
تأليف
د. عبد الله بن حمد المحارب
http://img88.imageshack.us/img88/8832/98741073si0.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/tamam) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1caf799071e71a49fe4ffad81c5dda19661329cf22ecf2f0770554a0d69a48d1.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أبو تمام بين ناقديه قديمًا وحديثًا.
تأليف: د. عبد الله بن حمد المحارب.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1412هـ - 1992م).
نوع التغليف: مجلد (585).(/)
طلب مساعدة
ـ[دره النقيب]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 06:29 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ارجو مساعدتي بارشادي الى بحث يخص مجال تربية الاطفال وكيفية توجيههم الى ما هو افضل لمستقبلهم ولمجتمعهمهذا ولكم جزيل الشكر والامتنان
ـ[طالب الحق]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 01:35 م]ـ
ما هي المساعدة بارك الله فيك؟(/)
مجلات علمية محكمة
ـ[أم سلمة]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 12:10 ص]ـ
أسأل الله لكم التوفيق والسداد ...
أسعى بعون الله وتوفيقه لنشر بعض البحوث بغرض الترقية.
من خبرة أساتذتي الأفاضل أرجو إفادتي بالمجلات العلمية المحكمة التي تُعنى بنشر البحوث. أيها أسرع استجابة؟ والعناوين الالكترونية لها،ومشورتكم لي في هذا الشأن.
رفع الله قدركم وأثابكم.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 05:06 م]ـ
أهلا بك، أختي الكريمة.
ما مجال البحوث؟ لأن المجلات المتخصصة في مجال بحثي معين أسرع نشرا من غيرها.
ـ[أم سلمة]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 11:15 م]ـ
شكر الله اهتمامك.
مجال البحوث هو الدراسات اللغوية (النحو والصرف)
ـ[منسيون]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 02:14 ص]ـ
وفقك الله أختي الكريمة
حاولي مراسلة مجامع اللغة العربية في القاهرة ودمشق وعمّان. قد تجدين عناوينهم على شبكة الإنترنت.
نصيحتي لكِ
انشري ما ترغبين نشره في مواقع ذات قيمة علمية وفائدة.
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 01:06 م]ـ
دار البصائر بالقاهرة تهتم بنشر البحوث العلمية المحكمة
22 درب الأتراك خلف الجامع الأزهر، القاهرة، تليفون رقم
0020225149633
ـ[أم سلمة]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 12:49 ص]ـ
شكر الله لكم اهتمامكم
وأجزل لكم الأجر
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 05:50 م]ـ
من أحسن المجلات العلمية المحكمة المتخصصة في نشر البحوث النحوية واللغوية مجلة الدراسات اللغوية التي تصدر من مركز الملك فيصل للدراسات والبحوث الإسلامية بالرياض http://www.kfcris.com/index_ar.php?page=(/)
همزيات أبي تمام (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 03:31 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
همزيت أبي تمام
شرح وتحقيق
عبد السلام محمد هارون
http://img19.imageshack.us/img19/3906/000gi4.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/HmzyT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/3cfb8f2f8bcd650ef36ef61e841f679abb40903b56aeecaf0c8c4f8015786701.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: همزيات أبي تمام.
شرح وتحقيق: عبد السلام محمد هارون.
دار النشر: دار الجيل.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411هـ - 1991م).
نوع التغليف: غلاف (80).(/)
كتاب التناص - ساعدوني
ـ[المجاهدة]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 04:21 م]ـ
:::
الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اخوتي في الله
أبحث من 3 أيام عن كتاب
الدكتور أحمد الزعبي صاحب كتاب التناص
فلم أجد الكتاب الكترونيا
ودكتوري الفاضل في الجامعة
يريدني أن أعمل بحث في هذا الكتاب
لأقوم بشرح موجز عنه وأستخلص
أهم الفؤائد منه
فهلا أفدتموني .. ؟
وجزاكم الله عنا كل خير
ـ[المجاهدة]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 05:54 م]ـ
بحثت عنه في مكاتب جامعتنا فلم أجده أيضاً!!
ـ[نون النسوة]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 10:10 م]ـ
أعانك الله
بحثت لك في فهرس مكتبة الأمير سلمان المركزية ولم أجده
الكتاب مطبوع بدار عمون الأردنية ولا أعلم هل هي مشاركة في معرض الكتاب بالرياض أو لا. بحثت في موقع معرض الكتاب لكن لم أجد قائمة بأسماء دور النشر ..
من المحتمل أن أذهب غدا ربما أصادف هذه الدار وأخبرك إن كان موجودا أو لا
لا أعدك ولكن أقول ربما
(كلامي هذا مبني على أنك في الرياض! إن لم تكوني منها فلن تستفيدي من ردي)
موفقة(/)
مقاييس جودة الشعر في النقد العربي القديم
ـ[الباز]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 08:18 م]ـ
:::
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتيب صغير يغنيك عن التيه بين المجلدات النقدية الضخمة
ففيه كل ما يتعلق بنقد الشعر العربي قديما ..
التحميل من هنا ( http://www.geocities.com/jalalsakr/makyes.pdf)
أرجو أن يَنفعَ اللهُ به
: rolleyes:
ـ[أبو طارق]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 08:54 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلمت يمينك
ـ[الباز]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 04:51 ص]ـ
ألف شكر لمرورك أخي الكريم أبو طارق
ـ[أبومصعب]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 02:57 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[الباز]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 01:02 ص]ـ
ألف شكر لمرورك أخي أبو مصعب
ـ[أنوار]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 01:11 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أستاذ ..
ولكن هل ممكن وضع رابط آخر .. هذا الرابط متعذر الوصول إليه ..
والشكر لكم ..
ـ[الباز]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 01:24 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أستاذ ..
ولكن هل ممكن وضع رابط آخر .. هذا الرابط متعذر الوصول إليه ..
والشكر لكم ..
المعذرة لم أنتبه لتلف الرابط ..
هذا رابط جديد
http://www.geocities.com/jalalsakr/makyes.pdf
أرجو من المشرفين تعديل الرابط في أول مشاركة في الموضوع ..
و ألف شكر لمرورك أختي الكريمة أنوار
أكاد أجزم أنك ستستفيدين إن شاء الله من الكتاب ..
تحيتي
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 09:37 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الباز
سأقوم بتعديل الرابط في المشاركة الأولى.
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 02:21 م]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[ايام العمر]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 04:12 م]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[الباز]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 04:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رابط جديد للكتيب
http://fancyfile.com/images/fancyfile.gif (http://fancyfile.com/sites/default/files/makaees.pdf)
تحيتي(/)
الكتبخانة!
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 03:14 ص]ـ
أرى في بعض التراجم عزوا إليه بالجزء والصفحة!
هل هو كتاب؟
ولمن؟
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 03:42 ص]ـ
الكتبخانة!
إذا كان السؤال عن "الكتبخانة" فهذه الكلمة تركية معناها المكتبة.
ـ[عبدالكريم محمد]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 07:37 م]ـ
شكرا لفائدتك ..
لكن يبقى السؤال عن ماقصة ذاك العزو في هوامش بعض الكتب إلى الكتبخانة بالجزء والصفحة(/)
طلب ديوان الشاعر
ـ[عاشق مكة]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 07:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أريد ديوان أمير الشعراء أحمد شوقي(/)
مساعدة عاجلة
ـ[دره النقيب]ــــــــ[23 - 02 - 2009, 12:27 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته الغوث يا شبكة الفصيح لدي مشروع بحث حول طلاب المرحله الابتدائيه ارجو كم اعطائي اسماء لمصادر تفيدني لهذا الغرض مع جزيل الشكر والامتنان او ارسال اسماء لمواقع تفيد لهذا الغرض
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 05:15 م]ـ
لعلك تجدين في منتدى معلمي اللغة العربية تفاعلا أفيد لطلبك، وفقك الله.(/)
محاضرات في تحقيق التراث للدكتور عبد الستار الحلوجي
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[23 - 02 - 2009, 01:58 م]ـ
تجده على هذا الرابط:
http://omarkhattab.blogspot.com/(/)
المحب والمحبوب والمشموم والمشروب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 02 - 2009, 02:25 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
المحب والمحبوب والمشموم والمشروب
تأليف
السري بن أحمد الرفاء
تحقيق
مصباح غلا ونجي
http://img407.imageshack.us/img407/6163/000a.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/almhb) أو adrive (http://www.adrive.com/public/11bbdfae8b369240d16c1b58f103af80181ba706c58e02bb98a831d73796ab77.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المحب والمحبوب والمشموم والمشروب.
تأليف: السري بن أحمد الرفاء.
تحقيق: مصباح غلا ونجي.
دار النشر: مطبوعات مجمع اللغة العربية.
سنة الطبع: (1407هـ - 1986م).
نوع التغليف: أربعة مجلدات.(/)
المجاز في اللغة والقرآن بين الإجازة والمنع-المطعني
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 04:51 م]ـ
---------------
الموضوع مخالف (هداك الله) , وأرجو مراجعة شروط الفصيح ( http://www.alfaseeh.com/vb/announcement.php?f=26)(/)
المنصف للسارق والمسروق منه (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 02 - 2009, 12:57 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
المنصف للسارق والمسروق منه
تأليف
أبو محمد الحسن بن علي بن وكيع
تحقيق
عمر خليفة بن إدريس
http://img516.imageshack.us/img516/7061/000lxd.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MonsF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/55524fd5a5bbe082f58fc3efb5e902cda709373a3c6a0825a38036e9a158ff13.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المنصف للسارق والمسروق منه.
تأليف: أبو محمد الحسن بن علي بن وكيع.
تحقيق: عمر خليفة بن إدريس.
دار النشر: منشورات جامعة قاريونس.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1994م).
نوع التغليف: مجلدين (986).
ملاحظة: تم دمج المجلدين حفاظًا على تسلسل الكتاب(/)
كتاب (تقويم اللسانين) دراسة نقدية ماتعة
ـ[المروءة]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 05:42 ص]ـ
الحمد لله و بعد
هذا كتاب ماتع في بابه وهو هو للعلامة المحدث و اللغوي الشهير و الأديب البارع و الشاعر الفحل و الرحالة المغربي الرائد الشيخ السلفي الدكتور محمد التقي المعروف بـ محمد تقي الدين، كنيته أبو شكيب (حيث سمى أول ولد له على اسم صديقه الأمير شكيب أرسلان)، بن عبد القادر، بن الطيب، بن أحمد، بن عبد القادر، بن محمد، بن عبد النور، بن عبد القادر، بن هلال، بن محمد، بن هلال، بن إدريس، بن غالب، بن محمد المكي، بن إسماعيل، بن أحمد، بن محمد، بن أبي القاسم، بن علي، بن عبد القوي، بن عبد الرحمن، بن إدريس، بن إسماعيل، بن سليمان، بن موسى الكاظم، بن جعفر الصادق، بن محمد الباقر، بن علي زين العابدين، بن الحسين، بن علي و فاطمة بنت النبي محمد صلى الله عليه و سلم. و قد أقر هذا النسب السلطان الحسن الأول حين قدم سجلماسة سنة 1311 هـ.
ولد الشيخ سنة 1311 هـ بقرية "الفرخ"، و تسمى أيضا بـ "الفيضة القديمة" على بضعة أميال من الريصاني، و هي من بوادي مدينة سجلماسة المعروفة اليوم بتافيلالت الواقعة جنوبا بالمملكة المغربية. و قد ترعرع في أسرة علم و فقه، فقد كان والده و جده من فقهاء تلك البلاد.
تحميل الكتاب
http://www.alhilali.net/files/media/read/books/taqweem_lisanayn.zip
(http://www.alhilali.net/files/media/read/books/taqweem_lisanayn.zip)
ـ[الحامدي]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 11:09 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم ..
فقد كنت أبحث عن رابط تحميل صحيح في الشبكة لهذا الكتاب، ولأول مرة أحصل عليه.
ـ[أبو فراس1]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 10:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
رحم الله الشيخ العلامة اللغوي الأديب
محمد تقي الدين الهلالي المغربي رحمة واسعة
وجزاك الله خيرا على هذا الكتاب
ولي طلب عندكم إخوتي هل أجد هذا الكتاب بصيغة وورد word
جزاكم الله الخير العميم وجنات النعيم
وفقكم الله
ـ[أبوأسامة خالد]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 09:14 م]ـ
جزاك الله خيراً على توفير الكتاب.
كتاب قيم جداً.
ـ[الجوهر الفرد]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 09:02 م]ـ
شكر الله سعيك ونفعك ونفع بك.
ـ[نحوي شاد]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 07:04 م]ـ
شكر الله لأخينا!
الأخ (الجوهر الفرد)؛ وفقه الله! آمل مراجعة الرابط الموضوع في توقيعك؛ ولعلك تزيله.
ـ[السبهاني]ــــــــ[02 - 08 - 2010, 07:35 م]ـ
بُوركت وجُزيت الفردوس الأعلى(/)
إيجاز البيان عن معاني القرآن / موافق للمطبوع
ـ[مسك]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 10:54 ص]ـ
اسم الكتاب: إيجاز البيان عن معاني القرآن / موافق للمطبوع
اسم المؤلف: محمود بن أبى الحسن النيسابورى الغزنوى
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif إيجاز البيان عن معاني القرآن / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=3517)
نبذة عن الكتاب:
هذا كتاب أودع فيه العلامة "محمود بن أبي الحسن النيسابوري" خلاصة ما صنف في التفسير ومعاني القرآن، حيث ضمنه أكثر من عشرة آلاف فائدة: من تفسير وتأويل، ودليل ونظائر وإعراب وأسباب نزول، وأحكام فقه، ونوادر لغات، وغرائب أحاديث. واستهله بمقدمة موجزة، بيّن فيها الباعث على تأليفه هذا الكتاب، وذكر جملة من مصنفاته في معاني القرآن ومشكلاته،
وذكر -أيضاً- أهم ما ضمنه كتابه هذا، وأشار إلى أنه توخى الاختصار والإيجاز ليسهل على طالب العلم حفظ ما فيه من فوائد.
بعد ذلك شرع في تفسير سورة الفاتحة، ثم سورة البقرة حتى نهاية القرآن، متبعاً منهجاً محدوداً يمكننا حصره فيما يأتي:
أولاً: اعتماده على القرآن في التفسير، وهو يفعل ذلك! فالبيان لفظة مبهمة ورد تفسيرها في موضوع آخر. ثانياً: اعتماده على الحديث والأثر في تفسير القرآن، ويلاحظ كثرة ورود الأحاديث المرفوعة والموقوفة والمقطوعة، وأغلب الأحاديث التي يوردها في غريب الحديث، حيث يربط بين اللفظة القرآنية الغريبة ويفسرها بما ورد في الحديث لبيان وتفسير تلك اللفظة.
ثالثاً: يعتني بذكر أوجه القرآن القرآنية.
رابعاً: يهتم بذكر أسباب النزول، وهو في ذلك يعتمد على الصحيح الوارد في هذا الشأن.
خامساً، يهتم بالجانب اللغوي والنحوي في تفسير القرآن، حيث يعتني عناية كبيرة بشرح الألفاظ الغريبة، وبيان اشتقاقها، مستعيناً في ذلك بنظائرها في القرآن الكريم وبالحديث والأثر، وبلغة العرب.
الناشر: دار الغرب الإسلامى
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1415 ق
المحقق: الدكتور / حنيف بن حسن القاسمى
ـ[قريع دهره]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 02:36 م]ـ
السلام عليكم
فرحتي برؤية معرفك لا توصف ياصديقي
دنيا يامسك .. !
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 02:40 م]ـ
مرحبا بكما
وجزاكما الله خيرا
أهلا بعودة الفصحاء الأوئل:)
ـ[مسك]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 04:22 م]ـ
عليكم السلام
يا أهلاً وسهلاً
فرحتي كانت أكبر برجوعك ..
كنت خايف أنك نسيت الفصيح ..
مشتاق لمواضيعك وتعليقاتك الجميلة ...
ـ[أبو طارق]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 04:40 م]ـ
وماذا سنقول نحن حينما نلمح معرفات الأفاضل, ورجالات الفصيح الأماجد
إن كان قريع دهره لا يضع حرفه إلا حيث المسك فإنا نرجو المسك ألا يبرح رياضنا, وألا يطيل المكث بعيدًا عنا
بوركتم أساتذة الفصيح(/)
عقلاء المجانين (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 11:58 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
عقلاء المجانين
تأليف
أبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب
تحقيق
د. عمر الأسعد
http://img264.imageshack.us/img264/6163/000a.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/3Qlaa) أو adrive (http://www.adrive.com/public/9878d5c204b8ea819302025562eae921c088b33f88bd198af5f1f3192f5c21da.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: عقلاء المجانين.
تأليف: أبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب.
تحقيق: د. عمر الأسعد.
دار النشر: دار النفائس.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1407هـ - 1987م).
نوع التغليف: مجلد (385).
ـ[لاتحزن إن الله معنا]ــــــــ[10 - 11 - 2009, 09:31 م]ـ
السلام عليكم اخي الكريم لم استطع تحميل هذا الكتاب
ـ[رحمة]ــــــــ[10 - 11 - 2009, 10:50 م]ـ
السلام عليكم اخي الكريم لم استطع تحميل هذا الكتاب
يبدو أن الروابط لم تعد تعمل أختي
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[10 - 11 - 2009, 11:28 م]ـ
أهلا بعودتك أخي الكريم المساهم، بارك الله في جهدك وجزاك عليه خير الجزاء.
الرابط الأول عندي يعمل، فحاولي أخرى، أختي الفاضلة.
ـ[رحمة]ــــــــ[10 - 11 - 2009, 11:30 م]ـ
نعم هذا الرابط archive يعمل أختي حاولي مرة أخرى
ـ[أمجاد]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 01:43 م]ـ
تم التحميل،
بارك الله فيك.(/)
سؤال عن كتب للأهمية
ـ[آخر اسم]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 02:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة و الأخوات بارك الله فيكم جميعاً , يهمني الإستفسار عن كتب لم نجدها في مكتبات السعودية المعروفة فمن يدلني على كيفية الحصول عليها له مني جزيل الشكر و أخلص الدعوات بظاهر الغيب , الكتب هي:
1_ الصورة الفنية في النقد الشعري ـ لعبد القادر الرباعي
2_ الصورة الشعرية و نماذجها في إبداع أبي نواس ـ لساسين عساف
3_ الصورة الفنية ـ لنصرت عبد الرحمن.
هي كتبت تحتاجها زميلة عزيزة لرسالة الماجستير و لم تجدها إلى الآن فهل نجد لديكم العون؟
وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 03:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة و الأخوات بارك الله فيكم جميعاً , يهمني الإستفسار عن كتب لم نجدها في مكتبات السعودية المعروفة فمن يدلني على كيفية الحصول عليها له مني جزيل الشكر و أخلص الدعوات بظاهر الغيب , الكتب هي:
1_ الصورة الفنية في النقد الشعري ـ لعبد القادر الرباعي
2_ الصورة الشعرية و نماذجها في إبداع أبي نواس ـ لساسين عساف
3_ الصورة الفنية ـ لنصرت عبد الرحمن.
هي كتبت تحتاجها زميلة عزيزة لرسالة الماجستير و لم تجدها إلى الآن فهل نجد لديكم العون؟
وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخيتي الكريمة إليك ما سألتِ عنه
_ على هذا الرابط يمكنك الحصول على كتاب: الصورة الفنية في النقد الشعري
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb29661-27996&search=books
وعلى هذا الرابط يمكنك أن تحصلي على كتاب دكتورة ساسين عسّاف
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb22336-20876&search=books
أمّا كتاب نصرت عبد الرحمن فليس بحوزتي سوى
بعض المقالات والأبحاث الجزئية ,
بالتوفيق إن شاء الله
ـ[آخر اسم]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 07:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل جزاك الله خيراً و يسر لك كل عسير ووفقك في الدنيا و الآخرة
حاولت الشراء عبر هذا الموقع منذ فترة تقارب الشهر و لم يصلني منهم أي شيء , لذا طرحت سؤالي هنا , وبما أنك من مصر فهل تدلني على اسم مكتبة لديكم يمكن أن تتوفر فيها نوعية هذه الكتب؟
ولك شكري وتقديري.
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 12:53 م]ـ
الروابط لا تعمل
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 06:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل جزاك الله خيراً و يسر لك كل عسير ووفقك في الدنيا و الآخرة
حاولت الشراء عبر هذا الموقع منذ فترة تقارب الشهر و لم يصلني منهم أي شيء , لذا طرحت سؤالي هنا , وبما أنك من مصر فهل تدلني على اسم مكتبة لديكم يمكن أن تتوفر فيها نوعية هذه الكتب؟
ولك شكري وتقديري.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهُم آمين جزانا الله وإياكِ وكل المُسلمين.
بالنسبة للموقع فهو يقوم بإرسال الكتاب لكِ لكن لا تدفعي شيئاً قبل أن تتأكدي.
أما بالنسبة للمكتبة ففي القاهرة توجد الكثير والكثير من المكتبات التي تهتم بالثقافة والأدب أشهرها والتي يُمكنك أن تجدي ما سألتِ عنه فيها بسهولة ,,
" مكتبة مدبولي " وهي تقع في وسط القاهرة " وسط البلد " في شارع سليمان باشا أمام جروبي متفرع من شارع فؤاد.وفقكن الله.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 06:31 م]ـ
الروابط لا تعمل
الروابط تعمل أخي الكريم إن كنت في حاجة لها فهي تعمل.(/)
أرجوكم ساعدوني
ـ[فتيحة2008]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 10:19 م]ـ
;) ;):::السلام عليكم
من عنده فكرة عن علاقة اللهجة بالمعجم أرجو أن يفيدني و له مني دعوة في ظهر الغيب ... وأرجو أن تدلوني عن روابط الكتب التي اعتنت ببحث هذه العلاقة ... شكرا جزاكم الله ألف خير .. أختكم في الله ..(/)
رسائل الاكترونية
ـ[سرمد2]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 12:38 ص]ـ
السلام عليكم ....... شارك وحصل على الاجر ........ من خلال الرسائل الاكترونية الاسلامية التي تصل على بريدك الاكتروني ....... وايضا اكبر مكتبة اسلامية تبحث من خلالها على جميع الكتب ........ http://www.balligho.com/
http://www.balligho.com/books/
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 06:10 ص]ـ
شكر الله لك وبارك فيك(/)
تلخيص البيان في مجازات القرآن للشريف الرضي للتحميل
ـ[مسك]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 05:50 ص]ـ
اسم الكتاب: تلخيص البيان فى مجازات القرآن / موافق للمطبوع
اسم المؤلف: الشريف الرضي
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تلخيص البيان فى مجازات القرآن / موافق للمطبوع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=3518)
نبذة عن الكتاب:
كان الشريف الرضي في طليعة المفسرين الذين اعتنوا بتفسير القرآن الكريم تفسيراً بلاغياً فمن يقرأ مقدمة كتابه "تلخيص البيان في مجازات القرآن" -الصغيرة بألفاظها الكبيرة بمعانيها ودلالاتها- يشعر أنه أمام فقيه عالم ملم بما أنتجته أفكار البلاغيين من بحوث وتقريرات بلاغية، وأنه قد استغل معرفته هذه في تدوين كل ما كتب ونظم من مصنفات.
وهو في كتابه هذا يعرض لمجمل ما وقف عليه في القرآن الكريم من عجائب الاستعارات وغرائب المجازات التي هي أحسن من الحقائق، مبينا أن اللفظة التي وقعت في القرآن مستعارة لو وقعت في موقعها لفظة "الحقيقة" لكان موضعها نابياً بها ونصابها قلقاً بمركبها، وإذ كان الحكيم سبحانه وتعالى لم يورد ألفاظ المجازات لضيق العبارة عليه، ولكن لأنها أجلى في إسماع السامعين، أشبه بلغة المخاطبين.
دار النشر: دار الأضواء ـ بيروت
عدد الأجزاء: 1
ترقيم الشاملة: موافق للمطبوع
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 06:09 ص]ـ
أهلا بحبيبنا العزيز مسك
أخي هل أجد لديك كتاب (صَخرة القُدس في ضَوءِ العقيدة الإسلاميِّة) وأنا أعلم أنه موجود في المشكاة ولكن أريده pdf
جزاك الله خير الجزاء
ـ[مسك]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 06:06 ص]ـ
حياك الله أخي الكريم ..
للأسف غير متوفر لدي إلا بصيغة الوورد ..
ولهذا الكتاب موقف طريف ...
حيث قمت بكتابة الكتاب على الوورد لصغر حجمه ولأهميته ولم استأذن من المؤلف الشيخ الجديع ..
فكنت بيوم من الأيام مع زوج أبنة الشيخ جزاه الله خيراً ..
فكان خوينا يحادث الشيخ وقلت له سلم على الشيخ وقله جزاك الله خير على الكتاب ..
فطلب الشيخ أن يكلمني وقال لي:
بعد السلام
من أعطاكم الأذن بالمشكاة بنشر الكتيب؟
لا بد أن تأتوا البيوت من أبوابها لأن الكتاب ليس ملكاً لي بل هو ملك إحدى دور النشر
فقلت (ها) بصراحة نسخته بلا استئذان ولا مانع من إزالته الآن
فقال الشيخ الجديع وهو يتبسم بل هو لكم وأتركه وقد سرني انتشاره ودعوت لكم ..
وقد أهداني كتاب آخر له في العقيدة عن طريق زوج ابنته ..
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 06:18 ص]ـ
موقف طريف فعلا;)
وكم لك من فضائل وأياد على طلبة العلم رحمك الله ورحمة والدك:)
ثم أعجبتني كلمة (خوينا)!!!! - كلمة محلية لا يفهمها إلا أهل نجد وما جاورها- لا يسمعك الفصحاء فيزمجروا:)
ـ[مسعود]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 08:24 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي وجزى خيرا الإخوان القائمين على مشكاة.(/)
الانصاف لابن عبد البر
ـ[سرمد2]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 09:35 م]ـ
السلام عليكم ...... اخواني الاعزاء ..... بعد البحث الطويل على هذا الكتاب ...... الانصاف لابن عبد البر ....... هذا هو الرابط ..........
http://www.balligho.com/books/open.php?cat=10&book=405
لاتنسونا من الدعاء ..........
ـ[مسك]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 05:57 ص]ـ
الرابط لا يعمل أخي ..(/)
ثمار القلوب في المضاف والمنسوب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 02:47 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
ثمار القلوب في المضاف والمنسوب
تأليف
أبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي
تحقيق
محمد أبو الفضل إبراهيم
http://img509.imageshack.us/img509/6093/38446832.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/thmar) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6f3d78a051d48ffae97124722a0c0f463a2fb39ccdd376c5851db29cce3ac0a8.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ثمار القلوب في المضاف والمنسوب.
تأليف: أبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي.
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1985م).
نوع التغليف: مجلد (829).(/)
عاجل
ـ[فتحي عيساني]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 05:12 م]ـ
لدي بحث في الجامعة بعنوان العامل عند المعاصرين النحاة
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 05:27 م]ـ
أرنا ننظر إليه .. !!!:)(/)
طلب عاجل جدا
ـ[شيمة الشمري]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 12:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساؤكم مسك ...
أبحث عن كتب مفيدة فيما يخص الدراسة الفنية للشعر أو للقصيدة
من ناحية البناء , واللغة , والصورة الشعرية , والموسيقا.
عندي بعض المراجع الجيدة , وأرغب بالثراء العلمي ..
فقط دونوا لي عنوان الكتاب , واسم المؤلف , ودار النشر.
ولكم مني الدعاء والشكر ..
انتظركم ...(/)
طلب
ـ[امال88]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 12:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته اعضاء شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية
ممكن تساعدونني في ايجاد بحث حول علم النحو في مقايس اللسانيات العامة
جزاكم الله خيرا(/)
طبقات الشعراء لابن المعتز (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 03:17 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
طبقات الشعراء
لابن المعتز
تحقيق
عبد الستار أحمد فراج
http://img211.imageshack.us/img211/7082/000f.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TbkaT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/8c4e3f661d0a1fe531b68b46ec658edbf6335cd748201506f0fb7ea67f4c4ec7.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: طبقات الشعراء.
تأليف: ابن المعتز.
تحقيق: عبد الستار أحمد فراج.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1976م).
نوع التغليف: مجلد (608).
ـ[انثى خجوله]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 03:45 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 01:09 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: المساهم
جزاك الله خيرا، جهد مبارك، نسأل الله أن يثيبكم خيرا عليه، وأن يكتب الله لكم الأجر والمثوبة، وأن يدخره لكم يوم تلقونه، وأن يثقل به موازين أعمالكم / اللهم آمين(/)
أرجو منكم المساعدة قبل فوات الأوان
ـ[قلم يبكي على صفحاتي]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 07:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم ان شاء الله بخير
اريد منكم مساعدة صغيرة
اريد منكم مصادر تحدثت عن الشاعر الكبير احمد شوقي
وكل ما يتعلق به اذا ممكن
واذا في اي مصدريتعلق بشرح ديوانه الشوقيات
شكرا لكم
تحياتي للجميع
اخوكم قلم يبكي على صفحاتي
ـ[نون النسوة]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 12:11 ص]ـ
لشوقي ضيف كتاب عن المسرح عند شوقي
هذا مايحضرني(/)
غرائب التنبيهات على عجائب التشبيهات Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 11:11 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
غرائب التنبيهات على عجائب التشبيهات
علي بن ظافر الأزدي
تحقيق
د. محمد زغلول سلام & د. مصطفى الصاوي الجويني
http://img262.imageshack.us/img262/3332/000o.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/kraeb) أو adrive (http://www.adrive.com/public/285656d5c7351cef9c056a97d84dc2cc846f6df3e95868a2228b270314f9fc3a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: غرائب التنبيهات على عجائب التشبيهات.
تأليف: علي بن ظافر الأزدي.
تحقيق: د. محمد زغلول سلام & د. مصطفى الصاوي الجويني.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1983م).
نوع التغليف: مجلد (258).(/)
مشترياتكم ونصائحكم (معرض الكتاب بالرياض)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 10:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقام هذه الأيام معرضا للكتاب في منطقة الرياض , فحبذا لو جئنا هنا واستعرضنا مشترياتنا حتى تعم الفائدة (اسم الكتاب - المؤلف - دار النشر حتى يسهل الوصول إليه) فالمعرض كبير وقد لا يسعفنا الوقت بتغطيته كله .. وقد نعود آسفين لعدم تمكننا من الوصول لكتاب كان هدفا للذهاب ألا يحدث هذا معكم؟
أيضا مساحة لنصائحكم مثلا في مجال كذا الكتب الفلانية أو دار النشر الفلانية تشتهر بالكتب الفلانية وهكذا
لم أذهب بعد ولكن سأوافيكم بمشترياتي إن شاء الله
أسعد جدا بنصائحكم فأنا متخرجة حديثا وأجهل أسماء المؤلفين البارزين والكتب المهمة؛ لا أريد أن أكرر أخطاء معرض الكتاب الماضي وأشتري بناء على العنوان فقط وأفاجأ بكتاب متواضع جدا ..
ماهي الكتب التي تنصحوني بها في مجال النقد الحديث , بترجمة واضحة
ـ[نون النسوة]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 04:47 م]ـ
عدت منذ لحظات
كان يوما طريفا
من عادتي كل عام أن أزور المعرض مرتين , مرة للكتب الأولية ومرة في آخر المعرض لبقية الكتب حتى أضمن انخفاض السعر , هذه المرة لن أكررالزيارة؛ ذهبت صباحا وتعطلت السيارة واضطررت أن أجلس حتى العصر!!
لهذا الموقف نواح إيجابية وسلبية , فلأول مرة أتفحص الكتب جيدا قبل شرائها وأطلع عليها , أما النواحي السلبية فتتلخص في كثرة مااشتريت نظرا لطول الوقت الذي قضيته في المعرض
بعض الكتب لم أجدها رغم وجود دور نشرها بحجة أنها كتب قديمة ولم يأتِ أصحابها إلا بالإصدارات الجديدة مثل المؤسسة العربية للدراسات والنشر. ثلاثة كتب من إصدار هذه الدار لم أجدها بحجة أنها قديمة
وجدت كتابا جديدا حول تلقي الأسطورة في شعر السياب في النادي الأدبي يباع بـ 35 ريال وفي المركز الثقافي العربي بـ 40 ريال ولكن البائع الآخر أخطأ في السعر وقال 30 ولم يستدرك خطأه إلا بعدما دفعت فلما أخبرته بسعر النادي الأدبي قال لأن هدفها ليس ربحي!
دورالنشر السورية في الأفضل سعرا برأيي مع حفاظها على جودة الطباعة
دور النشر المغربية قليلة جدا
كان لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تواجد وركن خاص بها
لفتت نظري عناوين بحوث مجلس النشر العلمي الكويتي (لست متأكدة من الاسم تماما)
في المعرض العديد من محركات البحث ماعليك إلا أن تدخل اسم المؤلف أو العنوان وتحصل على دور النشر ورقمها والسعر أيضا , ولاتنسوا الحصول على خريطة لدور النشر حفاظا على أوقاتكم.
في المعرض أيضا كافتيريا في صالة مستقلة
وجدت كتاب (التعليقات) لابن سينا ولأول مرة أسمع عن هذا لكتاب لابن سينا. كنت أبحث عن كتاب الشفاء فذكر البائع أنه غير متوفر لديه سوى هذا الكتاب , أعجبني تقسيم المحقق للكتاب فكل فقرة تحمل فكرة معينة رقمها وضعها على شكل مقطع مستقل فتسهل قراءتها.تصفحته سريعا واشتريته ولعلني أستفيد.
أدهشتني دور النشر الخاصة بالأطفال مميزة جدا , بحثت عن دواوين سليمان العيسى لأبناء أخي فلم أجدها .. هناك ركن اسمه فناتير نشاطه قائم على الألعاب التعليمية (ألعاب ذكاء - مجسم تشريحي لجسم الإنسان مع إمكانية فصل الأعضاء وتركيبها)
تتطابق بعض أسماء دور النشر فعندما ترغب في شراء كتاب بعينه لاتكتفِ باسم دار النشر بل عليك معرفة البلد الذي تنتمي إليه على سبيل المثال دار الشروق اسم متكرر (مصر - الأردن ... )
بحثت طويلا عن كتاب فن الشعر لأرسطو بترجمة إحسان عباس , في النهاية وجدته لدى دار الشروق لكن رفض إخراجه من الصندوق بحجة أن الصندوق مقفل وفوقه كتب ولن يفتحه إلا في الغد ;)
أكثر دور النشر ازدحاما (المركز الثقافي العربي - مكتبة العبيكان - دار الجمل)
الغريب أن كثيرا من الكتب التي نصحتني بها أستاذتي لم أجدها بحجة أنها قديمة .. وإن كانت قديمة ألا نحتاجها؟ أتساءل!
قد أعود
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 08:06 ص]ـ
بالنسبة لي لم يرق معرض هذا السنة من حيث الدور المشاركة للمأمول
التنظيم كان جميلا
المكان كان رائعا كذلك
غير أن بعض دور النشر التي سجلت خاصة المصرية لم أجدها.
أما الكتب فقد اشتريت مجموعة غير أن المكسب الحقيقي بالنسبة لي كتابان
- دلالة الألفاظ على المعاني عند الأصوليين " دراسة منهجية تحليلية " لشيخنا الدكتور / محمود توفيق محمد سعد، وهو كتاب لا يقدر بثمن
بحث عنه كثيرا حتى فقدت الأمل في الحصول عليه، ولكن كان لنا لقاء وعناق في المعرض.
- دراسة في الأسرار البلاغية لسور آل حم للشيخ الدكتور / محمد أبو موسى.
وكتب أخرى بلاغية ونقدية.
على هامش المعرض: هناك تلاعب واضح في الأسعار
من المصادفات أنني اشتريت كتبا من دار ثم عدت لها أخرى في اليوم نفسه لأطلب نسخا أخرى من الكتب نفسها، فإذا الأسعار ازدادت على الكتاب الواحد في بعض الأحيان مايقارب العشرة ريالات.
رغم أن الكتاب موجود بوفرة في الدار.
تحية وتقدير
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 10:56 ص]ـ
شكرا لتجاوبك
هلاّ أشرت إلى دور النشر التي اشتريت منها؟
تذكرت شيئا في إحدى دور النشر المصرية تفاجأت بالأسعار , هي كغيرها من الدور في الأسعار لكن طباعتها كانت متواضعة جدا وأكاد أجزم أن الغلاف سيتمزق بعد شهر واحد من استخدامه , ما إن تعترض على أسعارها يرد عليك البائع انظر دار النشر الفلانية وأسعارها , وشتان بينهما في جودة الطباعة!!
وجدت في هذه الدار المعنية كثيرا من كتب الدكتور محمود الربيعي التي أبحث عنها لكني لم أقتن كتابا واحدا لهذا السبب ..
لو كان كتابا جيد الطباعة ويعيش معي لاشتريته , أما إن كان على هذا لمستوى في الطباعة فشراؤه من مكتبة الكتاب المستعمل أفضل برأيي: rolleyes:
قوائمكم ياسادة؟
ماذا اشتريتم؟ وماذا أعجبكم؟
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 01:04 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
كنت أبحث عن هذه النافذة، ولا أجيد فن التقنية جيدا؛ لذلك كتبت مشاركتي في مكان آخر.
اشتريت اليوم كتبا أثقلت كاهلي بعد طول بحث، ومن رآني رأى رجلا مبعثرا ينوء بحمله (أكياس - كتب - أوراق - مجلدات، وعلى هذا فقس) قال لي صديقي: من رآك يخالك حامل بضائع لا طالب علم! فقلت له: المهم الجوهر، وليس المظهر.
بالمناسبة ظاهرة تبرج النساء مقززة جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا ......
المهم من أراد كتب النحو فليبحث عنها في دار غريب، وهي من الدور المصرية، وليبحث بعناية فائقة جدا، لا تهتم بالباعة باعة دار غريب نفسها، فهم ثقلاء يتكلمون بأطراف شفاههم، لا تعبأ بهم، واستمتع بالبحث والتنقيب عن كتبك المفضلة.
في هذه الدار:
كتب نحوية في توجيه القراءات
كتب نحوية في الفكر النحوي
كتب نحوية في التطبيق الإعرابي
كتب نحوية في الأبواب النحوية المعروفة.
غالب التحقيقات فيها رائعة جدا.
وهناك دار، نسيت اسمها من الدور السورية تعنى بنشر النفائس، ولكنها ليست دار النفائس، بل غيرها، وهي رائعة جدا، وتهتم بنشر التراث أيضا، وتهتم بالكتب التي توضح للباحث المخطوطات والكتب التراثية، وهي رائعة جدا للباحثين. وأنا استمتعت بها.
هناك كتب نفيسة في الدور الأخرى لن تعثر عليها إلا بالبحث المتأني.
نصائح لمن لم يذهب إلى المعرض:
- لا تكثر الالتفات؛ لأنه يشغل ذهنك عما تريد البحث عنه.
- ادخل الدار، وانظر جيدا، وركز؛ فالرفوف متراصة جدا، والكتب - كذلك - متراصة.
- قبل أن تشتريَ الكتاب ابحث عنه في محرك البحث في الحواسب الموضوعة في أرجاء المعرض، وانظر، واعرف سعر الكتاب كيلا تُخدع!
- حدد الكتب التي تريدها في ذهنك قبل الدخول؛ لكي تبحث عنها مباشرة في الحاسوب.
- بعد معرفة الكتب التي تريدها لك ما شئت ابحث كيف تريد.
- إذا أدركتك الصلاة - يا عبدالله المسلم - فإن الناس يصلون داخل المعرض في المنتصف؛ لذلك ادخل المعرض على وضوء، وكن مستعدا.
- أيها الإخوة الباحثون اهتموا بجناح التعليم العالي؛ فهي تحوي الكتب المرشدة للمخطوطات والكتب التراثية التي تريد الهمة، وتحوي جهود الباحثين السابقين في مضمار العلم كجمع المسائل المتفرقة في كتاب واحد وغيرها. وهي نافعة ورائعة، وأسعارها رمزية، وأنا اشتريت كتابا من قسم جامعة الإمام لإرشاد الباحث عن مخطوطات النحو والصرف بخمسة ريالات فقط!
- لا تنس نفسك؛ وحافظ على أشيائك، وأخص بهذه النصيحة أخواتنا النساء؛ لأنهن يحملن حقائب كبيرة (محفظتك - مشترياتك - أوراقك - هاتفك المحمول - حاسوبك المحمول)
- أختي المسلمة، حافظي على حجابك، والله إنه لشرفك وجمالك وروعتك وبهاؤك.
- أختي المسلمة، لا تحملي هاتفك الجوال بيدك، لأنكِ مثقلة بحمل الكتب أيضا وغيرها.
- أختي المسلمة، لا أنصحك بإحضار حاسوبك الشخصي إلى المعرض؛ لأنك ستتعبين بحمله والذهاب والإياب به إلا إن كانت لك حاجة ملحة بإحضاره، فذاك أمر آخر.
- هناك أشخاص يحملون الكتب عن الناس بمقابل مبلغ، لذلك احرص على ألا يخدعك العامل بالمبلغ؛ لأن المبلغ الذي يأخذه زهيد جدا، ولهم طريقتان:
1 - الأولى: يحمل عنك الكتب إلى السيارة فقط، وهذا سعره زهيد.
2 - الثانية: يحمل معك الكتب أينما ذهبت، وهذا يحتاج لمبلغ أعلى سعرا.
- مهم لا ترم ِ فاتورة السداد؛ لأنها تُطلب منك وقت الخروج بمثابة دليل على أنك اشتريت الكتب، ولم تسرقها (أجلكم عن هذه طبعا)
- هناك صراف آلي داخل المعرض.
- هناك مطاعم وأماكن للمشروبات الساخنة (إذا شعرت بالدوار)!
- أكثر من ذكر الله.
أسأل الله لك التوفيق.
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 01:15 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته متى ينتهي المعرض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 01:40 ص]ـ
أوصيكم بزيارة دار الضياء الأردنية
ففيها كتب قيمة في الدراسات النحوية واللغوية وبأسعار مغرية
ملحوظة: لست مالكاً للدار ولا شريكاً ولاعلاقة لي بالدار من قريب ولا بعيد:)، والنصح أردت
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 01:43 ص]ـ
- أيها الإخوة الباحثون اهتموا بجناح التعليم العالي؛ فهي تحوي الكتب المرشدة للمخطوطات والكتب التراثية التي تريد الهمة، وتحوي جهود الباحثين السابقين في مضمار العلم كجمع المسائل المتفرقة في كتاب واحد وغيرها. وهي نافعة ورائعة، وأسعارها رمزية، وأنا اشتريت كتابا من قسم جامعة الإمام لإرشاد الباحث عن مخطوطات النحو والصرف بخمسة ريالات فقط!
-.
فاتني
أين مكانه؟
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 01:46 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته متى ينتهي المعرض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
هنا كل مايتعلق بالمعرض
http://riyadhbookfair.org.sa/Pages/program.aspx
نصيحة اذهبي في الصباح أو الظهيرة
زميلاتي اللاتي ذهبن مساء لم يستطعن الشراء ولا السير أيضا بسبب الزحام
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 01:52 ص]ـ
أوصيكم بزيارة دار الضياء الأردنية
ففيها كتب قيمة في الدراسات النحوية واللغوية وبأسعار مغرية
ملحوظة: لست مالكاً للدار ولا شريكاً ولاعلاقة لي بالدار من قريب ولا بعيد:)، والنصح أردت
شكرا لمشاركتك
أيضا دور النشر السورية كانت أسعارها معقولة مقارنة بدور النشر اللبنانية!!
أو المصرية ذات الطباعة المتواضعة
ليست المسألة في الأسعار فحسب بل في المضمون أيضا
بعض دور النشر اللبنانية المزدحمة للأسف تصدر لكتب سطحية أو شبابية توهم الرائي لها أنها كتب فكرية ;) لاحظتم ذلك؟
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 02:01 ص]ـ
جناح التعليم العالي واضح جدا، وهو بناء بني اللون (كدريٌّ على لغة الجاهلية)!
مرتفع واضح يظهر لك من بعيد.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 02:04 ص]ـ
بعض الكتب التي اشتريتها وجدتها محملة في بعض المواقع. لكني للأسف لم أستطع بعد قراءة الكتاب جيدا بهذه الطريقة باستثناء الروايات ..
من الكتب التي اشتريتها ووجدته محمل في بعض المواقع
http://www.neelwafurat.com/images/lb/abookstore/covers/normal/6/6006.gif
بنية النص السردي حميد لحمداني
درست منه في أحد المستويات ولم أجده في المكتبات (باستثناءمكتبة الجامعة) واضطررت إلى تحميله ومحاولة الدراسة منه عبر الشاشة
هذا الكتاب من إصدار المركز الثقافي العربي
كذلك كتاب التفكيكية تعريب أسامة الحاج اشترتيه وهو موجود في مكتبة المصطفى لمن أراد التحميل
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=001382.pdf
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 02:04 ص]ـ
ابتعدوا عن دور النشر اللبنانية؛ لأنها دور تجارية، وليست علمية للأسف.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 02:07 ص]ـ
أرأيتم تلكم الكتب المتهترة الصادرة عن دار الذخائر؟!
هذه الكتب محببة إلى نفسي كثيرًا؛ وهي - أيضا - نفائس أمثال:
شجرة الدر - ديوان الحماسة البصرية - شرح القصائد السبع الطوال بتحقيق عبدالسلام هارون. هذه الكتب كأنها - عندي - ابنتي (تمارى) أخاف عليها من الهواء.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 02:11 ص]ـ
جناح التعليم العالي واضح جدا، وهو بناء بني اللون (كدريٌّ على لغة الجاهلية)!
مرتفع واضح يظهر لك من بعيد.
ربما لشدة وضوحه لم أره!
إن كان يختلف عن بقية الأركان فهذا يعني أني لم أفكر بالاقتراب منه ظنا أنه إعلان عن شيء ما أو عرض لصور قديمة أو تعريف بأشخاص ;)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 02:17 ص]ـ
ابتعدوا عن دور النشر اللبنانية؛ لأنها دور تجارية، وليست علمية للأسف.
أغلبها نعم ولكن بعضها لا
دار الساقي على سبيل المثال لم أقترب منها تكاد تعرف مضمون قصصها وكتبها قبل أن تقرأها وهدفها تجاري
لكن ماذا عن المركز الثقافي العربي؟ عن نفسي أجدها دار نشيطة ومتجددة رغم تحفظي على بعض إصداراتها .. لكنها تظل ركنا محوريا في أي معرض كتاب برأيي ولا اتذكر أني خرجت منها بدون أن أشتري
وكلاهها لبنانيتان في حدود علمي
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 02:20 ص]ـ
على كل حال ربما دخل علي اللبس من تخصصي؛ فنحن النحاة لا نراهم شيئا!
ولا نهتم بإصداراتهم.
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 03:47 م]ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هذه بعض الكتب التي وجدتها في المعرض هذه السنة، وأغلبها في النحو والتصريف:
ابن يسعون النحوي حياته وآراؤه مع دراسة المصباح في شرح الإيضاح د. عبد الله الحسيني هلال - أبناء وهبة حسان 1989
أثر الأخفش في الكوفيين وتأثره بهم د. محمد عمار درين - جامعة الإمام 1429
أحكام الوجوب في كتاب سيبويه موزة المقبالي - الانتشار العربي الأولى:2009
استدراك الغلط الواقع في كتاب العين أبو بكر الزبيدي د. عبد العلي الودغيري، د. صلاح مهدي الفرطوسي مجمع اللغة العربية، دمشق 1424
الأصول النحوية والصرفية في الحجة للفارسي د. محمد عبد الله قاسم - دار البشائر الأولى: 1429
الالتفات نحوياً في القراءات القرآنية د. شوكت علي درويش - منشورات أمانة عمان 2008
آيات التنزيل فيما رواه سيبويه عن الخليل الخليل بن أحمد استخلصه: د. هادي حسن حمودي وزارة التراث القومي والثقافة/ عُمان الأولى، 1428
إيضاح المشكل من المقرب (تبين لي أنه مثل المقرب فيما بعد!!!) ابن عصفور د. جميل عبد الله عويضة منشورات أمانة عمان 2008
بحر العوّام فيما أصاب به العوام ابن الحنبلي د. شعبان صلاح دار غريب 2007
التعريف بالتصريف د. علي أبو المكارم - المختار، القاهرة الأولى، 1428
التعليم والعربية د. علي أبو المكارم - دار غريب 2008
توجيه إعراب أبيات ملغزة الإعراب المنسوب إلى الرماني د. سعيد الأفعاني الجامعة السورية 1377
الجملة الاسمية د. علي أبو المكارم - المختار، القاهرة الأولى، 1428
الجملة الفعلية د. علي أبو المكارم - المختار، القاهرة الأولى، 1428
الحروف والأدوات الخليل بن أحمد د. هادي حسن حمودي وزارة التراث القومي والثقافة/ عُمان الأولى، 1428
خلاصة العمل في شرح بلوغ الأمل حمدان بن خميس اليوسفي - وزارة التراث القومي والثقافة، عُمان 1406
الدراسات النحوية في بلاد فارس (من بداية القرن الخامس إلى نهاية السابع) د. بهاء الدين عبد الرحمن - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1429
رسالتان في لغة القرآن "مسائل في إعراب القرآن" و"رسالة في تحقيق التغليب ابن هشام – ابن كمال باشا د. صاحب أبو جناح دار الفكر، الأردن 1419
شرح حدود النحو للأبذي (860هـ) لابن قاسم المالكي (920هـ) د. خالد فهمي مكتبة الآداب، القاهرة 1429هـ
شرح شافية ابن الحاجب الخضر اليزدي د. حسن العثمان دار الريان، بيروت 1429
شرح مغني اللبيب المسمى بـ "شرح المزج" الدماميني د. عبد الحافظ العسيلي مكتبة الآداب، القاهرة 1429هـ
شعراء تغلب في الجاهلية د. علي أبو زيد - المجلس الوطني، الكويت 2000
ظاهرة التعويض في النحو العربي د. عبد الله صالح بابعير - دار حضرموت 2007
العلل النحوية في كتاب سيبويه أسعد خلف العوادي - دار الحامد، الأردن 2008
الفضة المضية في شرح الشذرة الذهبية العاتكي د. هزاع المرشد المجلس الوطني، الكويت 1424
الفكر النحوي عند شيخ ابن الخباز "أبي حفص الضرير" د. عبد الجليل محمد عبد الجليل - شركة عباس للطباعة، مصر
"توزيع دار الفكر العربي 1425
فهارس شرح المفصل لابن يعيش عاصم بهجة البيطار - مجمع اللغة العربية، سوريا 1411
الفوائد الجنية على متممة الآجرومية الفاكهي عماد علوات حسين دار الفكر، الأردن 1430
كتاب الأمثال لأبي فيد السدوسي د. رمضان عبد التواب دار النهضة العربية – بيروت 1983
كتاب الخط الزجاجي أ. د. تركي العتيبي صادر الثانية، 1430
كتاب الماء أبو محمد عبد الله بن محمد الأزدي الصحاري د. هادي حسن حمودي وزارة التراث القومي والثقافة/ عُمان الأولى، 1416 (ثلاثة مجلدات)
كفاية المبتدي في التصريف محمد بير علي البركلي (981هـ) د. أحمد محمد عبد النعيم دار الطباعة المحمدية 1409
ما خالف القياس في باب النداء محمد عبد الهادي هنادي - مركز النشر العلمي، جامعة الملك عبد العزيز 1427
ما لا ينصرف وموانع الصرف بين جمهور النحويين والسهيلي د. عبد العظيم فتحي خليل - دار جوامع الكلم 1407
ما وقع من العشر الطوال شاهدا في النحو والصرف أ. نجاة سعد محمد - جامعة قاريونس الأولى: 2008
مدخل إلى تاريخ النحو العربي د. علي أبو المكارم - دار غريب 2008
المسائل العكبريات في اللغة والنحو والقراءات اختارها تلميذه أحمد بن علي الأزدي (644هـ) د. محمد أديب عبد الواحد جمران الهيئة العلمية السورية للكتاب 2008
المصباح لما أعْتمَ من شواهد الإيضاح ابن يسعون د. محمد الدعجاني مطبوعات الجامعة الإسلامية 1429 (كاملاً في جزأين)
الملخص من كتاب الفرق بين السين والصاد ابن كيسان أ. د. تركي العتيبي صادر الثانية، 1430
المنهاج في شرح جمل الزجاجي يحيى بن حمزة العلوي د. هادي عبد الله ناجي مكتبة الرشد 1429
منهج سيبويه في الاستشهاد بالقرآن الكريم وتوجيه قراءاته ومآخذ بعض المحدثين عليه د. سليمان خاطر - مكتبة الرشد الأولى:1429
الهجاء أخر أبواب التذييل والتكميل أبو حيان الأندلسي أ. د. تركي العتيبي صادر الثانية، 1430
الوقف الصرفي "ما يوقف عليه وما لا يوقف" محمد خليل الزروق - جامعة قاريونس 1999
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زخات مطر]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 05:01 م]ـ
بالنسبة لي لم يرق معرض هذا السنة من حيث الدور المشاركة للمأمول
أما الكتب فقد اشتريت مجموعة غير أن المكسب الحقيقي بالنسبة لي كتابان
- دلالة الألفاظ على المعاني عند الأصوليين " دراسة منهجية تحليلية " لشيخنا الدكتور / محمود توفيق محمد سعد، وهو كتاب لا يقدر بثمن
بحث عنه كثيرا حتى فقدت الأمل في الحصول عليه، ولكن كان لنا لقاء وعناق في المعرض.
- دراسة في الأسرار البلاغية لسور آل حم للشيخ الدكتور / محمد أبو موسى.
وكتب أخرى بلاغية ونقدية.
تحية وتقدير
اخي:
من اي دور نشر اشتريت هذين الكتابين؟
لاني ساوصي بعض اقاربي ممن سيزورون المعرض بشراء بعض الكتب لي ولا بد أن اعرف دور النشر حتى يسهل عليهم الوصول للمكان.
2 - كتب اخرى بلاغية بلاغية تنصحوني بشرائها؟
3 - ما رأيكم في كتب الدكتور محمد شادي الأستاذبجامعة ام القرى؟
شكرا
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 05:34 م]ـ
أبو إبراهيم
ماشاء الله تبارك الله
هل اشتريتها كلها؟
ماكتبته سيفيد الكثير , خاصة وأنك كتبت أسماء دور النشر والمحققين أيضا
جزاك الله كل خير
زخات المطر
مرحبا بكِ
ـ[نون النسوة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 05:54 م]ـ
وهذه قائمتي:
في نظرية الأدب - شكري عزيز الماضي - دار المنتخب العربي
يوميات الحزن العادي - محمود درويش - رياض الريس للكتب والنشر
أنتعل الغبار وأمشي - مي منسى - رياض الريس للنشر والتوزيع
دليل الدراسات الأسلوبية - جوزيف ميشال شريم - المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع
التفكيكية - بيير ف زيما - المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر
الأسلوبية - جورج مونينيه - ت: بسام بركة - المؤسسة الجامعة للدراسات والنشر والتوزيع
الموسوعة الفلسفية - إشراف روزنتال يودين - دار الطليعة (لا أنصح بها أحرص على توفر الموسوعات في مكتبتي لكن هذه تختلط فيها المصطلحات بأسماء العلماء حتى ترجمة المصطلحات لم تكن واضحة)
المدخل إلى علم الجمال - هيغل - دار الطليعة
تلقي النقد العربي الحديث للأسطورة في شعر بدر شاكر السياب - ميساء الخواجا - (المركز الثقافي العربي + النادي الأدبي بالرياض)
بنية النص السردي - حميد لحمداني - المركز الثقافي العربي
لذة النص - رولان بارت - ت: منذر عياشي - مركز الإنماء
تأصيل النص - محمد نديم خشفة - مركز الإنماء
التعليقات - ابن سينا - التكوين
وبحثان من مجلس النشر العلمي الكويتي (الفلسفة الأفلاطونية حتى أفلاطون) (محاورة السفسطائي) هذه الدار مليئة بالبحوث للأسف أكثر بحوث الأدب انتهت وبعض ماوجدته كان لدي من معرض الكتاب الماضي مثل (المنهج النفسي في النقد الحديث) لبسام قطوس , الكتاب واضح واعتمدته كمرجع في دراستي للنقد النفسي وبحث آخر لايحضرني اسمه بدقة حول (صور الخوف في اعتذاريات النابغة) , أما البحوث النحوية واللغوية فكانت متوفرة بكثرة (كلامي عن يوم الأحد لا أدري هل فرغت أم لا)
كتب الأسلوبية اشتريتها بناء على العناوين , صدقا أحاول البحث عن تراجم ومؤلفات لغير المغاربة في هذا المجال ولا أدري عن مدى جودة ماشتريت
كتب كثيرة كنت أدرسها بالجامعة وأرغب بها ولم أجدها إما بحجة أنها إصدار قديم أو لم تطبع مرة أخرى مثل
كتاب مناهج النقد الأدبي ديفيد ديتس - منهاج البلغاء للقرطاجني (للأسف أملك نسخة مصورة طويلة الأوراق ترهق في الحمل والتصفح) - فن الشعر لأرسطو ترجمة إحسان عباس كانت موجودة لكن البائع رفض إخراجها من الكرتون!
بعض الكتب الشهيرة جدا لا أشتريها من معرض الكتاب وإنما من معارض الكتب المستعملة , كتاب نقد الشعر لابن قدامة أتذكر اني اشتريته بمبلغ لا يزيد عن عشرة ريالات
سعيدة بتفاعلكم
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 06:27 م]ـ
اخي:
من اي دور نشر اشتريت هذين الكتابين؟
لاني ساوصي بعض اقاربي ممن سيزورون المعرض بشراء بعض الكتب لي ولا بد أن اعرف دور النشر حتى يسهل عليهم الوصول للمكان.
2 - كتب اخرى بلاغية بلاغية تنصحوني بشرائها؟
3 - ما رأيكم في كتب الدكتور محمد شادي الأستاذبجامعة ام القرى؟
شكرا
1/ 2 - الكتب نشر مكتبة وهبة لكن تجدونها في دار العالم العربي في الممرات المتأخرة من النصف الأيمن من المعرض إذا كنت متجها من البوابة إلى الداخل.
وفي الدار نفسها كتب للدكتور محمود موسى حمدان، والدكتور المطعني، والدكتور محمد الأمين الخضري هذه الكتب مهمة جدا للاقتناء خاصة الأخير.
3 - الدكتورمحمد شادي شرفت بملحوظاته على خطتي، وحضرت له بعض المناقشات، لكن لم يتيسر لي الدراسة عليه، لأنه كان يدرس شطر الطالبات
لكني اطلعت على كتاب له في التصوير البياني، وأرشدني إلى كتاب له في التوجيه البلاغي للقراءات لكني لم أطلع عليه حتى اللحظة.والرجل متمكن وضليع في تخصصه.
وأذكر أنني استشرت شيخنا الدكتور أبو موسى في الإشراف فكان الدكتور محمد شادي من الأسماء المطروحة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زخات مطر]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 08:04 م]ـ
1/ 2 - الكتب نشر مكتبة وهبة لكن تجدونها في دار العالم العربي في الممرات المتأخرة من النصف الأيمن من المعرض إذا كنت متجها من البوابة إلى الداخل.
وفي الدار نفسها كتب للدكتور محمود موسى حمدان، والدكتور المطعني، والدكتور محمد الأمين الخضري هذه الكتب مهمة جدا للاقتناء خاصة الأخير.
3 - الدكتورمحمد شادي شرفت بملحوظاته على خطتي، وحضرت له بعض المناقشات، لكن لم يتيسر لي الدراسة عليه، لأنه كان يدرس شطر الطالبات
لكني اطلعت على كتاب له في التصوير البياني، وأرشدني إلى كتاب له في التوجيه البلاغي للقراءات لكني لم أطلع عليه حتى اللحظة.والرجل متمكن وضليع في تخصصه.
وأذكر أنني استشرت شيخنا الدكتور أبو موسى في الإشراف فكان الدكتور محمد شادي من الأسماء المطروحة.
جزاك الله خير اخوي
اشكرك على وصفك الدقيق الذي سيفيد من سيشتري لي الكتب
بصراحة انا الدكتور درسني مناهج بحث منظم جدا ماشاء الله عليه ومتمكن.
وقائمة الكتب الي الفها موجودة في سيرته الذاتية بموقع الجامعة مع دور نشرها
جزاك الله الجنة على ما افدتني به
ـ[لين]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 10:04 م]ـ
طلب ورجاء:
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أبحث عن هذا الكتاب لحاجتي إليه في رسالتي، وقد وجدته في رابط المعرض، رزته العام ولا يتيسر لي ذهاباً هذا العام،
بنائية اللغة الشعرية عند الهذليين
المؤلف د. محمد الخلايلة
رقم الطبعة الاولى
الناشر عالم الكتب الحديث للنشر
عدد المجلدات 1
مكان الطباعة الأردن
تاريخ الطباعة 2004
السعر قبل الخصم ر. س. 56.25
السعر بعد الخصم ر. س. 45.00
الموضوع أدب
حالة الكتاب إصدار قديم
من يستطيع ذلك، وارساله عبر البريد فله خالص الشكر،
مع الا ستعداد بدفع كلفته.
و جزاكم الله خيراً و شكراً.
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 10:30 م]ـ
نون النسوة
في المركز الثقافي كتاب آخر للحميداني .. كما أن في المركز مؤلفات رائعة! في كل زيارة للمعرض اكتشف كتابا جديدا لديهم رغم تمحيصي!
هناك مكتبة حضرموت اليمنية وجدت لديها مجموعة طيبة في النقد والأسلوبية.
الحقيقة أن القائمة جدا جدا طويلة .. و الوقت أزف، ولازلت عطشى رغم ذهابي المتكرر.
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 10:35 م]ـ
هل مرّ على أحدكم كتاب بنية اللغة الشعرية لجان كوهين .. لأي مترجم كان؟: (
ـ[نون النسوة]ــــــــ[11 - 03 - 2009, 02:06 ص]ـ
^
^
ربما في دار توبقال وهي دار مغربية
وأظنها مشاركة في معرض الكتاب
ماهو الكتاب الآخر للحمداني؟
ـ[نون النسوة]ــــــــ[11 - 03 - 2009, 02:08 ص]ـ
طلب ورجاء:
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أبحث عن هذا الكتاب لحاجتي إليه في رسالتي، وقد وجدته في رابط المعرض، رزته العام ولا يتيسر لي ذهاباً هذا العام،
بنائية اللغة الشعرية عند الهذليين
المؤلف د. محمد الخلايلة
رقم الطبعة الاولى
الناشر عالم الكتب الحديث للنشر
عدد المجلدات 1
مكان الطباعة الأردن
تاريخ الطباعة 2004
السعر قبل الخصم ر. س. 56.25
السعر بعد الخصم ر. س. 45.00
الموضوع أدب
حالة الكتاب إصدار قديم
من يستطيع ذلك، وارساله عبر البريد فله خالص الشكر،
مع الا ستعداد بدفع كلفته.
و جزاكم الله خيراً و شكراً.
لا أظن أني سأكرر الزيارة
ولكن لو تيسر لي الذهاب سأشتريه
لعل عابرا يقرأ طلبك
تحية لك
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[11 - 03 - 2009, 05:40 م]ـ
^
^
ربما في دار توبقال وهي دار مغربية
وأظنها مشاركة في معرض الكتاب
ماهو الكتاب الآخر للحمداني؟
القراءة وتوليد الدلالة.
ليس لديهم مع أن أحد الترجمات للدكتور محمد العُمري، و مؤلفاته في هذه الدار: (
بقي الغد فقط .. و لن أكلّ
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[11 - 03 - 2009, 06:09 م]ـ
1 مدخل إلى الشعر العربي الحديث - أنشودة المطر أنموذجا -د. محمد الخبو
2 الشخصية في قصص الأمثال العربية- د. ناصر الحجيلان
3 6 نزهات في غابة السرد - أمبرتو إيكو
4 في النقد القصصي - د. كمال نشأت
5 التناص في الخطاب النقدي و البلاغي - دراسة نظرية تطبيقية - د. عبدالقادر بقشى
6 دراسات أسلوبية وبلاغية - د. نجوى صابر
7 الرجل في شعر المرأة- د. عمر السيف
8 عتبات جيرار جينت من النص إلى المناص- عبد الحق بلعابد
9 القواعد الميسرة في النحو والصرف - يوسف أبو شنب
10 اطرادات أسلوبية في الخطاب القرآني- محمد عروي
11التشابك الأسلوبي اللغوي - د. محمد السيد
12 إشكالات النص- جمعان عبد الكريم
13 رؤى بلاغية في النقد و الأسلوبية - د. ماهر مهدي هلال
14 في التذوق الأسلوبي اللغوي للامية الشنفري - د. محمد أبو حمدة
15 في التذوق الأسلوبي و الجمالي و اللغوي لمعلقة امرئ اليس- د. محمد أبو حمدة
16 القراءة و توليد الدلالة - د. حميد لحميداني
17 في أسلوبية النص - د. عبد الله البار
18 في مناهج القراءة النقدية الحديثة - د. عبد القادر باعيسى
19 الصورة الفنية في القصيدة الجاهلية - د. عبدالله البار
20 شعر البردوني - قراءة أسلوبية - د. سعيد الجريري
--
سأكمل لاحقا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 01:15 ص]ـ
[ quote= وضحاء .. ;327265] 1
2 الشخصية في قصص الأمثال العربية- د. ناصر الحجيلان
هل هو من إصدارات المركز الثقافي؟ أتذكر أني وقفت أمام كتاب كهذا وترددت في شرائه: (
7 الرجل في شعر المرأة- د. عمر السيف8
هذا الكتاب لدي طبع العام الماضي وهو في الأصل رسالة دكتوراه للدكتورعمر. وجدته ثريا خاصة في أحد فصوله فكرة غير مطروقة من قبل في حدود علمي
قائمتك طويلة ولذييييذة
هنيئا لكِ
ـ[زخات مطر]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 02:23 ص]ـ
1/ 2 - الكتب نشر مكتبة وهبة لكن تجدونها في دار العالم العربي في الممرات المتأخرة من النصف الأيمن من المعرض إذا كنت متجها من البوابة إلى الداخل.
وفي الدار نفسها كتب للدكتور محمود موسى حمدان، والدكتور المطعني، والدكتور محمد الأمين الخضري هذه الكتب مهمة جدا للاقتناء خاصة الأخير.
.
للأسف لم اجد ايا من الكتب كان اخر كتاب نفذ من الدار هو كتاب الدكتور محمود توفيق
ساحاول ان اطلب الكتب التي احتاجها من الانترنت هذا افضل حل
جزيت خيرا
وبارك الله للجميع فيما اشتروا ورزقنا واياهم العلم الواسع
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 03:17 ص]ـ
للأسف لم اجد ايا من الكتب كان اخر كتاب نفذ من الدار هو كتاب الدكتور محمود توفيق
ساحاول ان اطلب الكتب التي احتاجها من الانترنت هذا افضل حل
جزيت خيرا
وبارك الله للجميع فيما اشتروا ورزقنا واياهم العلم الواسع
هذا غريب، أنفدت جميع كتب الدار؟!
عموما كتب الشيخ أبو موسى متوفرة في المكتبات، وكذلك بعض كتب الخضري أعتقد أنها في كنوز المعرفة، وكتب المطعني كذلك.
كتب الدكتور محمود نافدة من جميع المكتبات هنا لكنها متوفرة في مكتبة وهبة فعليك التواصل معهم.
مقتنياتي من المعرض وأغلبها يخدم موضوع بحثي:
- الحرب النفسية في ضوء القرآن الكريم وتطبيقها في العصر الحديث - فهد العايد (دار الصميعي)
- دراسات في علم الكتابة العربية - د. محمود عباس حمودة (دار غريب)
- التوجيه اللغوي والبلاغي لقراءة الإمام عاصم - د. صبري المتولي (دار غريب).
-غرائب التنبيهات على عجائب التشبيهات لعلي بن ظافر المصري بتحقيق: محمد زغلول سلام والجويني، نشر دار المعارف (مكتبة وهبة).
- الأسلوبية - جورج مولينيه - ترجمة: بسام بركة (المؤسسة الجامعية للدراسات)
- الإشارات والتنبيهات - ابن سيناء بشرح الطوسي و بتحقيق: د. سليمان دنيا، نشر دار المعارف (مكتبة وهبة).
- الوجوه البلاغية في توجيه القراءات القرآنية - د. محمد الجمل (دار الفرقان).
- من علم النفس القرآني - د. عدنان الشريف (دار العلم للملايين).
- فهم القرآن الحكيم - د. محمد عابد الجابري (القسم الثاني من السلسلة) (مركز دراسات الوحدة العربية).
- ثلاثيات نقدية - د. عبد العزيز المقالح (المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر)
- أسلوب إذ في ضوء الدراسات القرآنية - د. عبد العال مكرم من منشورات حوليات كلية الآداب بجامعة الكويت.
- من جماليات التصوير في القرآن الكريم - محمد قطب عبد العال (الهيئة المصرية العامة للكتاب).
- البيان القرآني - د. محمد رجب بيومي (الدار المصرية اللبنانية).
- الشرط والاستفهام في الأساليب العربية - د. سمير ستيتية (دار القلم)
- أثر اختلاف القراء في الوقف والابتداء - الجيلي بلال (دار القلم)
- البرهان في نظام القرآن في الفاتحة والبقرة و آل عمران - محمد عناية الله أسد (دار عمار)
- العلاقات والقرآئن في التعبير القرآني - د. محمود موسى حمدان
- وضع حرف موضع حرف في القرآن وأسراره الدلالية - د. عبد المحسن القحطاني و أحمد الفيومي.
- دراسات جديدة في إعجاز القرآن - د. عبد العظيم المطعني (مكتبة وهبة).
- أدوات التشبيه، دلالاتها واستعمالاتها في القرآن الكريم - د. محمود موسى حمدان (مكتبة وهبة)
- الإتيان و المجيء، فقه دلالتهما واستعمالهما في القرآ، الكريم، د محمود موسى حمدان. (مكتبة وهبة)
- ديوان محمود درويش 1/ 2 (الكتاب المستعمل)
إضافة للكتابين اللذين أشرت إليهما في رد سابق.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 03:39 ص]ـ
أبو حاتم
كنوز المعرفة أتقصد دار نشر أم مكتبة هنا تحمل هذا الاسم؟
لأني سألت عن كتاب فأجابني البائع نفذ لكنه يوجد في كنوز المعرفة ظننت انها مكتبة هنا! لكن عندما قرأت ردك التبس الأمر علي
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 04:36 ص]ـ
هي دار نشر ومكتبة كتب في جدة - شارع الملك فهد (الستين سابقا).
من أفضل مكتبات الكتب في جدة
وكانت مشاركة في المعرض
ـ[نون النسوة]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 05:46 ص]ـ
شكرا لك
..............
هل يعرف أحدكم فرعا لها في الرياض؟
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 08:56 ص]ـ
[ quote]
هل هو من إصدارات المركز الثقافي؟ أتذكر أني وقفت أمام كتاب كهذا وترددت في شرائه: (
8
هذا الكتاب لدي طبع العام الماضي وهو في الأصل رسالة دكتوراه للدكتورعمر. وجدته ثريا خاصة في أحد فصوله فكرة غير مطروقة من قبل في حدود علمي
قائمتك طويلة ولذييييذة
هنيئا لكِ
نعم من إصدارات المركز.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 09:14 ص]ـ
1 الاختلاف الثقافي و ثقافة الاختلاف - د. سعد البازعي
2 عربة المجانين - سيرة - كارلوس ليسكانو
3 لن تتكلم لغتي - عبد الفتاح كيليطو
4 لسان آدم- عبد الفتاح كيليطو
5 الحكاية و التأويل- عبد الفتاح كيليطو
6 الغائب-دراسة في مقامات الحريري- عبد الفتاح كيليطو
7 الأدب و الارتياب- عبد الفتاح كيليطو
8 من شرفة ابن رشد- عبد الفتاح كيليطو
9 شعر امرئ القيس- دراسة أسلوبية- د. عبد الله البار
10 القصائد المائية - دراسات أسلوبية في شعر نزار قباني - سمير الشيخ
11 تلوين الخطاب - صابر الحباشة
12 مجلة عالم الفكر - مقاربات نقدية مج37 3 مارس
13صيدلية النفس - أوشو
14 من العلاج إلى التأمل - أوشو
15 بدر شاكر السياب - إحسان عباس
16 - القبيلة و القبائلية - د. عبد الله الغذامي
17 شعر إبراهيم ناجي - دراسة أسلوبية - د. شريف الجيّار
18 محرمات قبلية - ميرال الطحاوي
19 الوعي و الرغبة-نصوص فلسفية مختارة - محمد مستقيم و صدوق نور الدين
20 تداول المعاني بين الشعراء - أحمد غانم
__
يتبع في حينه
ـ[أنوار]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 11:13 ص]ـ
السلام عليكم ..
الأستاذة الكريمة وضحاء ..
من أي دار اقتنيتِ هذين الكتابين ..
14 في التذوق الأسلوبي اللغوي للامية الشنفري - د. محمد أبو حمدة
15 في التذوق الأسلوبي و الجمالي و اللغوي لمعلقة امرئ اليس- د. محمد أبو حمدة
ا
والشكر موصول لنون .. ولكل من شارك بهذه الزاوية ..
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 11:47 ص]ـ
السلام عليكم ..
الأستاذة الكريمة وضحاء ..
من أي دار اقتنيتِ هذين الكتابين ..
والشكر موصول لنون .. ولكل من شارك بهذه الزاوية ..
و عليك السلام
من دار عمار - الأردن (602)
ـ[أنوار]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 12:20 م]ـ
جزاكِ الله خيراً .. أستاذتي .....
ـ[إيمان الخليفة]ــــــــ[13 - 03 - 2009, 01:50 ص]ـ
1/ 2 - الكتب نشر مكتبة وهبة لكن تجدونها في دار العالم العربي في الممرات المتأخرة من النصف الأيمن من المعرض إذا كنت متجها من البوابة إلى الداخل.
وفي الدار نفسها كتب للدكتور محمود موسى حمدان، والدكتور المطعني، والدكتور محمد الأمين الخضري هذه الكتب مهمة جدا للاقتناء خاصة الأخير.
للأسف فاتني هذا الأمر!
لقد كنت أسأل الدور المصرية عن مكتبة وهبة وعما إذا كانت مشاركة هذا العام لكني لا أجد إجابة شافية!
على الرغم من أني اتصلت مسبقا بمكتبة وهبة وسألت الذي أجاب علي عن مشاركتهم هذا العام فقال لي بأنه سيكون هناك مندوبا لهم!
وأيضا سألت عن كيفية الحصول على مطبوعاتهم فأجاب بأنها متوفرة في العبيكان والرشد (الرياض)!
وللأسف لم أجد فيهما المؤلفات التي أبحث عنها!
الحمد لله على كل حال ...
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 01:29 ص]ـ
الحقيقية أن المعرض على ما عليه من الملحوظات إلا أن فيه دررا وكنوزا أفدنا منها كثيرا
هل كتاب المحاسن والأضداد ثبت أنه من تأليف الجاحظ،،، النفس في صياغة الكتابة هو نفس الجاحظ!!(/)
ألوان من التصحيف والتحريف (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 11:44 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
ألوان من التصحيف والتحريف
تأليف
د. صالح الأشتر
http://img15.imageshack.us/img15/9315/000roj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/alwanT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1572c1f69d1729a34346dee662d9e4ead40c2fca18dbfe113c2f6eedf8c53dac.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ألوان من التصحيف والتحريف.
تأليف: د. صالح الأشتر.
دار النشر: مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق.
سنة الطبع: (1412هـ - 1992م).
نوع التغليف: غلاف (84).
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 03:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا(/)
منظومة عقود الجمان فى البلاغة للسيوطى مع الشرح
ـ[محمدعزالدين]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 01:45 م]ـ
منظومة عقود الجمان فى البلاغة للسيوطى مع الشرح
أروع ما كتب فى فن البلاغة
حمل من هنا ( http://www.ziddu.com/download/3795210/.rar.html)(/)
كيف تكتب بحثا أو تعد رسالة
ـ[محمدعزالدين]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 03:15 م]ـ
نظرا لحاجة كثيرا منا لهذه الخطوات المهمة للإعداد رسائلهم العلمية
أحببت أن أهديكم تلك المجموعة لعل الله ينفعنا بها وإياكم
نسألكم الدعاء
التحميل ... من هنا ( http://www.ziddu.com/download/3796180/.rar.html)
ـ[المروءة]ــــــــ[11 - 03 - 2009, 08:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمدعزالدين]ــــــــ[15 - 03 - 2009, 09:55 م]ـ
وجزاااااااااااااااااك أخى الكريم
ـ[خولة قوال]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 04:51 م]ـ
وجزاااااااااااااااااك أخى الكريم
ـ[طموحي القمه]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 01:15 ص]ـ
جزاك الله خير ..
ـ[ملكي1]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 11:37 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[نبض المعرفة]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 03:08 ص]ـ
شكرا لك على هذا الجهد الانساني النبيل
جزاك الله خيرا(/)
أبو العتاهية أشعاره وأخباره (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 11:57 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
أبو العتاهية
أشعاره وأخباره
عني بتحقيقه
د. فيصل شكري
http://img12.imageshack.us/img12/5707/95598057.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/3tahyh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/b391245eb63f24f237f9c660d8b6da120a7968738d0e41bfa4a2dfa49401b168.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أبو العتاهية أشعاره وأخباره.
تحقيق: د. فيصل شكري.
دار النشر: دار الفلاح.
سنة الطبع: (1965م).
نوع التغليف: مجلد (763).(/)
نحو آجرومية النص للدكتور سعد مصلوح
ـ[أبو العلاء الشافعي]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 04:08 م]ـ
السلام عليكم
أريد كتاب "نحو آجرومية النص"، للدكتور سعد مصلوح على وجه الأهمية .. ساعدونا من فضلكم ..
ـ[الحصيف]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 04:19 م]ـ
أقر الله عينك ونفعك بعلمك آميييييييييييييين ولكن أين الرابط؟
ـ[أبو العلاء الشافعي]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 12:54 ص]ـ
السلام عليكم
والله يا أخي أنا محتاج لهذا الكتاب وليس عندي
وجزاك الله خيرا على الدعاء(/)
الاقتضاء في العربية طبعة الأردن
ـ[أبو العلاء الشافعي]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 04:13 م]ـ
السلام عليكم
نريد كتاب "الاقتضاء في العربية" طبعة الأردن على وجه السرعة إذا أمكن.
من فضلكم ساعدونا ..(/)
رجاء من الأخوة في مصر
ـ[حليمة الغناي]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 06:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين: أرجو من الأخوة في مصر تزويدي بأسماء المكتبات التي من الممكن أن أجد فيها كتب تشومسكي اللغوية المترجمة خاصة كتاب البنى النحوية و كتاب جوانب من نظرية النحو، كما أريد معرفة عنوان مركز مكتبة نيل وفرات في القاهرة ولكم مني كل التقدير و الاحترام.(/)
ديوان البهاء زهير (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 09:03 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
ديوان
البهاء زهير
جمع
محمد أبو الفضل إبراهيم & محمد طاهر الجبلاوي
http://img25.imageshack.us/img25/6132/000xpw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Dbhaa) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5303ab4c6ab0f245c178cdfcb0c05aee8915a6d4b7e106744cb9358307c65c96.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان البهاء زهير.
جمع: محمد أبو الفضل إبراهيم & محمد طاهر الجبلاوي.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثانية.
نوع التغليف: غلاف (320).(/)
طلب مساعدة عاجل
ـ[أسامة رجب]ــــــــ[14 - 03 - 2009, 03:22 ص]ـ
السلام عليكم ممكن مساعدة أرجوا الحصول على كتاب التكملة والذيل والصلة للصاغاني(/)
ديوان علي بن جبلة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - 03 - 2009, 02:23 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
ديوان
علي بن جبلة
جمعه وحققه
د. حسين عطوان
http://img13.imageshack.us/img13/9396/000xee.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/GablH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/46372e9ad7d580688e87b83cdc1e6ca7ec0927c00a07833ce0ab8ac4eb905d85.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان علي بن جبلة.
جمع وتحقيق: د. حسين عطوان.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: غلاف (144).(/)
سلسلة: حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - 03 - 2009, 05:17 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
سأبدأ في هذا الموضوع في رفع (حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية) وسأختار ابتداءً الكتب المرتبطة باللغة العربية ـ اخترت مجموعة لا بأس بها ـ، وفي المرحلة الأخرى سأنظر في طلب الأخوة الأعضاء، وسيتم رفعها بشكل عشوائي دون النظر إلى الترتيب الزمني لها
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - 03 - 2009, 05:20 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img13.imageshack.us/img13/1268/13014620.jpg
التوظيف الفني للنجوم والكواكب في شعر أبي العلاء
تأليف
د. جاسم سليمان حمد الفهيد
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/aboaLaa) أو adtive (http://www.adrive.com/public/38f7a74a2b135946f62c220f34ac3d5cf8c67a4196bbf0d9fb704b40abc3787e.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 03 - 2009, 06:23 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img11.imageshack.us/img11/8946/49295706.jpg
تجاوز ضفاف المألوف دراسة في شعر الأعشى الكبير
تأليف
د. نسيمة راشد الغيث
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/a3sha) أو adtive (http://www.adrive.com/public/3a6b550b9aea8bb52246c339dfcb5f59ab3323b30ed2e8e425808c9cd48092c3.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 12:39 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img12.imageshack.us/img12/6728/25547395.jpg
آراء ابن الحاجب النحوية في أبيات للمتنبي
تأليف
د. فاطمة راشد الراجحي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/HaGeB) أو adtive (http://www.adrive.com/public/55dcf6a6ccef90a7173b623409b9c36b9572c7156c0685a568dbe7aaa21f8376.html)
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 06:28 ص]ـ
بارك الله فيك وجعل ذلك في ميزان حسناتك
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 01:38 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img21.imageshack.us/img21/6010/73016059.jpg
أصول النحو عند البغدادي
دراسة في شواهد الخزانة
تأليف
د. فاطمة راشد الراجحي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Bkdadi) أو adtive (http://www.adrive.com/public/5d177213a8720c6d131a502079205a2df36426ab25d04758343d9e65974ce5ed.html)
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 02:02 م]ـ
كل الشكر لك أخي المساهم.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[22 - 03 - 2009, 07:16 ص]ـ
بوركت جهودك المثمرة أخي المساهم
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 12:31 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img18.imageshack.us/img18/230/97638679.jpg
الشعر في ركاب الحجاج بن يوسف الثقفي
تأليف
د. محمد نافع حسن المصطفى
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/RHgaG) أو adtive (http://www.adrive.com/public/e50e40ae881c2bc8497a1884ba37df0ac5ab6d0273fd4e283ed85f8d790ac507.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 01:32 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img257.imageshack.us/img257/6734/27185173.jpg
التقاء الساكنين بين القاعدة والنص
تأليف
د. عبد اللطيف محمد الخطيب
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Saknen) أو adtive (http://www.adrive.com/public/0a54954cd4c9f1d7476f3f8773ef9f33f93b804220440600dd9bfe55cafa006f.html)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 06:02 م]ـ
جميل جدا مجهود تشكر عليه!!
أبحث عن بحث حول النقد النسوي أو نقد المرأة أتذكر يدور في هذا الإطار للدكتورة سعاد المانع , النسخ نفذت في معرض الكتاب هل أجده محملا على النت أم لا؟
متابعة متلهفة لبقية الكتب
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 06:30 م]ـ
أخي المساهم بارك الله لك على هذا الجهد النافع، جزاك ربي خير الجزاء.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 07:07 م]ـ
لا هنت أستاذنا المساهم
وجزاك الله خيرًا على ما تقدم
بوركت
ـ[محمد هاني صالح]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 08:41 م]ـ
جزيت وبوركت
ـ[المساهم]ــــــــ[31 - 03 - 2009, 02:32 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img6.imageshack.us/img6/7640/30994791.jpg
تأملات في بعض ظواهر الحذف الصرفي
تأليف
د. فوزي حسن الشايب
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/T7thf) أو adtive (http://www.adrive.com/public/bf9d44164fef43c8bf489974eb0003766ad9f252dc5169adbd569e626ad9f1f8.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 11:38 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img186.imageshack.us/img186/1981/97742512.jpg
ثلاث نونيات في الحنين إلى الأوطان
تأليف
د. سعاد عبد الوهاب العبد الرحمن
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/NoNyT) أو adtive (http://www.adrive.com/public/6dc9cb27524689e290cfd697c5c85535f371148a6c62b48776cb9cf624e877f1.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 11:50 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img186.imageshack.us/img186/8792/69962104.jpg
رسالة جديدة للجاحظ
في مناقب خلفاء بني العباس
(دراسة وتحقيق)
تأليف
د. محمد محمود الدروبي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Ga7dh) أو adtive (http://www.adrive.com/public/6acdac0c9757673d36637f15fc03a9eacab7b24ee91660f9f3d98f7200c04f1c.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 10:42 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img186.imageshack.us/img186/2063/78158431.jpg
صور الخوف في اعتذاريات النابغة الذبياني
تأليف
د. سلامة عبد الله السويدي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Nthbyn) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6dc9cb27524689e290cfd697c5c85535f371148a6c62b48776cb9cf624e877f1.html)
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 03:06 م]ـ
جزاك ربي عن اهل العلم كل الخير وجعل صنيعك هذا في ميزان أعمالك ووفقك لكل خير
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 01:21 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img51.imageshack.us/img51/9056/84369144.jpg
أسلوب إذ في ضوء الدراسات القرآنية والنحوية
تأليف
د. عبد العال سالم مكرم
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/OsloB_ETHa) أو adrive (http://www.adrive.com/public/771b3955ceea446677747bf534008c3544dd39834b4d7de88510224fce2de808.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/181418224/e39695ee/______.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 01:36 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img119.imageshack.us/img119/41/20298631.jpg
موقف ابن الشجري من شعر المتنبي
تأليف
د. ليلى خلف السبعان
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/SHGRI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/efb1784a4331cd7934eada4a7e9bda5b0208238c7d4d03d304c1138538ee5900.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/181422246/73dfc9f0/_____.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 11:28 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img194.imageshack.us/img194/5709/27090467.jpg
الإبدال إلى الهمزة وأحرف العلة
في ضوء كتاب
سر صناعة الإعراب لابن جني
تأليف
د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EbdaaL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/dd21d14026a86373980f6c6c81a9799b8f258385d98f9487a0b750e46d2f5ce5.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/187182258/f4d1699e/____________.html)
ـ[كربوب خديجة]ــــــــ[06 - 01 - 2010, 01:22 ص]ـ
بارك الله فيك واسعدك فى الدنيا والاخرة.
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 08:53 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img264.imageshack.us/img264/6748/80910357.jpg
الوقف ووظائفه عند النحويين والقراء
تأليف
د. محمد خليل نصر الله فراج
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/aLWaQF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a35be575adbb9b7f248739f72fc1234ea94a16f6ae52f39b497375898f680df1.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/200382085/5e4d07f5/____.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 05 - 2010, 01:34 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img119.imageshack.us/img119/41/20298631.jpg
موقف ابن الشجري من شعر المتنبي
تأليف
د. ليلى خلف السبعان
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/SHGRI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/efb1784a4331cd7934eada4a7e9bda5b0208238c7d4d03d304c1138538ee5900.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/181422246/73dfc9f0/_____.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 05 - 2010, 01:35 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img194.imageshack.us/img194/5709/27090467.jpg
الإبدال إلى الهمزة وأحرف العلة
في ضوء كتاب
سر صناعة الإعراب لابن جني
تأليف
د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EbdaaL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/dd21d14026a86373980f6c6c81a9799b8f258385d98f9487a0b750e46d2f5ce5.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/187182258/f4d1699e/____________.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 05 - 2010, 01:36 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img264.imageshack.us/img264/6748/80910357.jpg
الوقف ووظائفه عند النحويين والقراء
تأليف
د. محمد خليل نصر الله فراج
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/aLWaQF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a35be575adbb9b7f248739f72fc1234ea94a16f6ae52f39b497375898f680df1.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/200382085/5e4d07f5/____.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 05 - 2010, 01:37 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
http://img266.imageshack.us/img266/3900/26889517.jpg
الجذور التاريخية للأسرة الأموية
تأليف
د. إحسان صدقي العمد
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/GthooR) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/qvX_VQFN/___.html)(/)
لمحبى ودارسى الشاعر الكبير صلاح عبد الصبور
ـ[محمدعزالدين]ــــــــ[15 - 03 - 2009, 10:05 م]ـ
:::
حمل الأعمال المسرحية الكاملة للشاعر صلاح عبد الصبور
من هنا ( http://www.ziddu.com/download/3877654/sabur_drama_vol.2.rar.html)(/)
طلب - حاشية الدسوقي على مختصر المعاني وورد
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[16 - 03 - 2009, 05:44 م]ـ
أريد كتاب حاشية الدسوقي على الشرح المختصر (مختصر المعاني) لسعد الدين التفتازاني بصيغة وورد، والكتاب مطبوع ضمن شروح التلخيص
ومستعد أن أدفع مقابل مالي لهذا الكتاب(/)
بحث عن الاشتقاق
ـ[نسمة الهجير]ــــــــ[16 - 03 - 2009, 10:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى واخواتى اهل المنتدى الفصحاء
احتاج الى بحث عن الاشتقاق فى اللغه وانواعه
فارجوان تساعدونى فى هذا البحث " بالماده العلميه , أو بأسماء بعض المراجع "
ولكم منى جزيل الشكر(/)
إعجاز القرآن للباقلاني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 03 - 2009, 09:04 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
إعجاز القرآن
تأليف
أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني
تحقيق
السيد أحمد صقر
http://img13.imageshack.us/img13/5576/14359297.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Ee3JaZ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4aac1ef516aa710344187e22964d590a421d8610e81f9a73312449d3516734f5.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: إعجاز القرآن.
تأليف: أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني.
تحقيق: السيد أحمد صقر.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: مجلد (664).(/)
عااااااااجل: من سيفيدني، باقي يومين
ـ[عيون الجواء]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 01:16 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته:
أريدكتاب أسلوب التوكيد في سورة يوسف، دراسة نحوية بلاغية، لهيثم طه وياسين الهيتي، قبول بحثي متوقف عليه طلبتكم اللي يعرف شي عنه يبلغني، هو في جامعة الأنبار،كلية البنات، اللي قاله، د. علي الغامدي ..
ماقدرت احصله طلبتكم افيدوني بأي شي
ـ[نون النسوة]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 01:29 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
هل أنتِ متأكدة من عنوان الكتاب؟ بحثت في النت فلم أجد أثرا لكتاب يحمل هذا العنوان
بل وجدت
أسلوب التوكيد في سورة يوسف ـ دراسة نحوية وتعبيرية ,هيثم طه
ياسين الهيتي (عنوانه: العراق ,الأنبار ,جامعة الانبار, كلية التربية للبنات).
وهذا الرابط يحتوي على عناوين كتب تتناول أسلوب التوكيد
http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=160041&postcount=35
ـ[نون النسوة]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 01:32 ص]ـ
بحثت لك في فهرس جامعة الملك سعود فلم أجده أيضا
وهذا الرابط
http://catalog.library.ksu.edu.sa/uhtbin/cgisirsi/3fHHrAJ66f/CENTRAL/154500014/88
ـ[عيون الجواء]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 01:37 ص]ـ
نون النسوة الله يجزاك الجنة والديك صح عليك في سورة يوسف بس ما لقيته
ـ[نون النسوة]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 01:34 م]ـ
حاولت البحث لكِ في موقع مكتبة الملك فهد الوطنية ومركز الملك فيصل للبحوث فلم أفلح قد تكون هناك مشكلة في الموقع أو من اتصالي
جربي(/)
ألف مبارك لـ (المساهم) وسام التميز
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 02:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظراً لجهوده المتميّزة و تفاعله المستمر في منتدى الفصيح لا سيما في منتدى خزانة الكتب و البحوث , فقد نال و سام التميّز و بجدارة , فهلمّوا نبارك له ... إنّه:
المساهم
ألف مبارك فقد نلت الوسام بجدارة ,,,
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 02:05 م]ـ
مبارك لك الوسام أيها المساهم، وإلى الأمام.
والشكر موصول للمشرف الفاضل أنس عبدالله.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 02:08 م]ـ
بارك الله فيك أيها المساهم
نرجو لك الأجر والثواب من الله تعالى لقاء ما تقدمه من رفع الكتب النافعة
رفع الله درجاتك وثبتك الله ونفعك.
شكر أنس.
ـ[ضاد]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 02:10 م]ـ
بجدارة واستحقاق, فكلنا نحمل الكتب وننتفع وقليل منا من يترك كلمة شكر, والمساهم لا يثنيه ذلك, بل يزيد نفعا وفضلا, فجزاه الله عنا كل خير.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 02:13 م]ـ
تستحقه وبجدارة أخي المساهم فكلنا نقدر جهودك الرائعة في إثرائنا بالكتب القيمة
مبارك لك الوسام ألف مرة، وعاجزون عن شكرك على ماقدمته للمنتدى ولطلاب العلم
بارك الله فيك وزادك من فضله وكرمه وجعله في ميزان حسناتك
ـ[تيما]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 02:36 م]ـ
ألف مبارك لك الوسام أخي المساهم
تستحقه بجدارة ..
بارك الله فيك وزادك من فضله
.
.
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 03:09 م]ـ
لله درك ما أروعك
أنّى التفتنا رأينا معرفك يتلألأ
جعل الله ما تقدمه في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون، وجزاك الجنة
مبارك أخي الكريم
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 07:18 م]ـ
:::
أشكر جميع الأخوة على هذا التقدير وإن كنت لا أستحقه ـ حقيقة ـ فأنا أرى من واجبي نفع الأخوة الأعضاء بما يفيدهم، وصدقا بأني لم أر هذا الموضوع إلى هذه اللحظة ولم أنتبه له بالمرة، ولعل ذلك يرجع ـ لأكن صادقا ـ إلى يأسي من تفاعل الأخوة فكم راودتني نفسي إلى ترك الرفع في المنتدى ولكن أجاهد نفسي على تصبيرها، وليس مقصدي ـ والله ـ التكثر من الردود فهي في آخر اهتماماتي، ولكن الأمر غير الطبيعي أنه لا يوجد أحد في هذا المنتدى وكأنه مهجور رغم شهرته التي بلغت الآفاق، وعلى كل سأستمر في رفع الكتب إلى أن يقضي الله أمرا.
وفي الختام أشكر الأخوة العاملين في الإشراف العام على اهتمامهم وتقديرهم
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 07:34 م]ـ
ربما لا تجد تفاعلاً هنا ... لكنّ الأجر يصبّ في ميزان حسناتك صباً دون أن تعلم ..
و ربما انتفع بهذه الكتب طالب علم أو استاذ أو دكتور أو أي إنسان من الفصيح و من خارجه ...
جزاك الله كلّ خير ...
ـ[تيما]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 07:39 م]ـ
:::
أشكر جميع الأخوة على هذا التقدير وإن كنت لا أستحقه ـ حقيقة ـ فأنا أرى من واجبي نفع الأخوة الأعضاء بما يفيدهم، وصدقا بأني لم أر هذا الموضوع إلى هذه اللحظة ولم أنتبه له بالمرة، ولعل ذلك يرجع ـ لأكن صادقا ـ إلى يأسي من تفاعل الأخوة فكم راودتني نفسي إلى ترك الرفع في المنتدى ولكن أجاهد نفسي على تصبيرها، وليس مقصدي ـ والله ـ التكثر من الردود فهي في آخر اهتماماتي، ولكن الأمر غير الطبيعي أنه لا يوجد أحد في هذا المنتدى وكأنه مهجور رغم شهرته التي بلغت الآفاق، وعلى كل سأستمر في رفع الكتب إلى أن يقضي الله أمرا.
وفي الختام أشكر الأخوة العاملين في الإشراف العام على اهتمامهم وتقديرهم
نعتذر إليك أخي الكريم
بل نحن هنا ونتابع كل جديد .. وصدقني لا ننساك من الدعاء بظهر الغيب
فبارك الله فيك وجزاك ألف خير .. وعن نفسي أحمل الكتب التي تضعها باستمرار .. وأعتذر أنني ما قلت يوما "شكرا"
لا تيأس- أخي الكريم- لقلة الردود، فعدد مشاهدات الكتب التي تضعها هنا دليل على أن عدد المتابعين كبير .. فواصل المشوار:)
مبارك لك الوسام مرة أخرى
وجعل الله جهدك في ميزان حسناتك
وأهلا بك
.
.
ـ[أنوار]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 09:50 م]ـ
مبارك لكم أخي الكريم الوسام .. وفقتم وسددتم ..
وجعل الله ماقدمتموه في موازين أعمالكم ..
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 09:59 م]ـ
:::
أشكر جميع الأخوة على هذا التقدير وإن كنت لا أستحقه ـ حقيقة ـ فأنا أرى من واجبي نفع الأخوة الأعضاء بما يفيدهم، وصدقا بأني لم أر هذا الموضوع إلى هذه اللحظة ولم أنتبه له بالمرة، ولعل ذلك يرجع ـ لأكن صادقا ـ إلى يأسي من تفاعل الأخوة فكم راودتني نفسي إلى ترك الرفع في المنتدى ولكن أجاهد نفسي على تصبيرها، وليس مقصدي ـ والله ـ التكثر من الردود فهي في آخر اهتماماتي، ولكن الأمر غير الطبيعي أنه لا يوجد أحد في هذا المنتدى وكأنه مهجور رغم شهرته التي بلغت الآفاق، وعلى كل سأستمر في رفع الكتب إلى أن يقضي الله أمرا.
وفي الختام أشكر الأخوة العاملين في الإشراف العام على اهتمامهم وتقديرهم
بارك الله أخي الكريم
والله إنا لنرى جهودك وأثابك الله خيرا على نفعك وصبرك.
ولا يزهدنك في الأجر قلة الشاكرين مع أنا والله العظيم لندعو لك بظهر الغيب ولهذه خير من غيرها ونعلم أن الدعاء هو ما تريده لنفسك والمنفعة ما تريده لغيرك.
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب المساهم.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 10:36 م]ـ
جهود تشكر عليها أخي الكريم المساهم، أدام الله عليك العطاء وبارك جهودكم وثقل بها موازينكم، نتمنى لكم مزيداً من الرقي على طريق خدمة أهل العلم وأنتم له أهل.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 10:39 م]ـ
تبارك الله
مبارك لك التميز الذي أنت له أهل أخي المساهم ..
ولعل ما يوضع في ميزانك - بإذن الله - أرجى عندك من كلمة شكر ..
دمت متميزا
ـ[الحامدي]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 11:28 م]ـ
هل تعلم أخي المساهم أنني دائما أترقب كتبك المرفوعة في ملتقى الحديث وهنا في الفصيح لتحميلها، وما أعجبني في مرفوعاتك أنها تتسم بالجودة، وحسن اختيار العناوين.
ولذلك لا أستطيع أن أوفيك حقك مهما فعلت.
وإن كنت لم أشكرك كتابيا إلا مرات قليلة، إلا أن لسان الحال مني يلهج بشكرك، ولا آلو في الدعاء لك كلما حملتُ أحد مرفوعاتك.
وقد سرني ما رأيت اليوم من التفات إليك وإلى جهودك في هذا المنتدى التي لا تقارن بأي وسام أو تكريم.
فهنيئا لك، بل هنيئا للوسام بك، ولا زلت معطاء معوانا على الخير.
ـ[الباز]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 12:42 ص]ـ
مبارك لك أخي المساهم
كل كلمات الشكر و كل أوسمة التقدير لن تفيك حقك
فاحتسب الأجر عند الله ..
و كما ذكر إخوتي و اخواتي نحن جميعا نتابع ما ترفعه من كتب قيمة
و هي تتميز بالجودة و التنظيم كما قال أخي الحامدي ..
فبارك الله فيك و جزاك خيري الدنيا و الآخرة ..
تحيتي وتقديري
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 01:41 ص]ـ
مُبارك عليك أيها المُساهم.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 02:06 ص]ـ
ما شاء الله مبارك لك الوسام أخى الحبيب المساهم وأنت ساهمت بالفعل فى نفع الجميع لك منّا كل الحب والتقدير ونفع الله بك دائماً إخوانك المسلمين والمسلمات فى كل أنحاء العالم لا فى الفصيح فقط.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 02:37 ص]ـ
كل الشكر لك أخي الكريم المساهم، على جهودك التي تقوم أدام الله عليك العطاء وبارك جهودكم
ـ[جلمود]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 03:26 ص]ـ
مبارك أخي الكريم المساهم!
ونسأل الله عز وجل أن يجزيك خيرا كثيرا على ما تقدمه للعربية وأهلها!
ـ[أبو طارق]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 06:56 م]ـ
مبارك تميزك أستاذنا الفاضل
وهنيئًا للفصيح بأمثالك
أسأل الله لك دوام الرفعة والسمو
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 08:05 م]ـ
مبارك لك هذا التكريم الذي يشكر عليه الفصيح، والأخ المساهم يستحق وساما بكل كتاب رفعه في كل منتدى، بارك الله فيك وشكر لك وعظم أجرك.
ـ[صدر الشمالي]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 08:08 م]ـ
الف مبرووووك شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 08:12 م]ـ
وسام يستحق صدر المساهم. إلى مزيد من التألق والإبداع.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[22 - 03 - 2009, 07:24 ص]ـ
مبارك على هذا الوسام الذي هو أقل ما تستحقه
فجهودك أخي المساهم لا تخفى
ونفعك دائم متصل، فلك منا الدعاء الصادق بالقبول وعظيم الأجر والثواب
ودمت لنا متألقاً عملاقاً كما عهدناك
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 10:24 م]ـ
إلى الأمام قدُماً، ودمتم موفقين بعون الله أنصار اللغة ورعاتِها.
ـ[أبو فراس1]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 10:53 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
وإن جئت متأخرا .........
جزاك الله عنا كل خير أخي المساهم
وبارك لكم في عملكم
وإن شاء الله نتفاعل مع أعمالكم الجليلة
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:05 م]ـ
مبارك وألف مبارك يستحقه بجدارة واقتدار، استفدنا كثيرا من مشاركاته ورفعه للكتب القيمة.
جزاك الله ألف خير على ما قدمته، وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[محرز1978]ــــــــ[23 - 06 - 2010, 06:34 م]ـ
.................................................................................................... ..............................................
.................................................................................................... ....................................................
. (لم أجد كلمات توفيك حقك).بارك الله فيك أخي المساهم، وجزاك ربي كل خير
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[24 - 06 - 2010, 02:14 ص]ـ
على الرغم من متابعتي لما يضعه أخونا الكريم (المساهم) في موقع الألوكة فأتخير من فواكهه ما أشاء
وعلى الرغم من علمي أنه يعيد هنا نشر ما ينشره هناك
إلا أنني أجد نفسي مشدوداً إلى متابعة ما يضعه هنا
فكأنني أتوسم منه أن يضع لنا هنا شيئاً لم يضعه هناك
بارك الله جهودك أخانا الفاضل
وثقل بعملك ميزان حسناتك
وجعل عملك خالصا لوجهه الكريم
تقبل تحياتي واحترامي
ـ[وليد]ــــــــ[24 - 06 - 2010, 09:16 م]ـ
مبارك لك أخي المساهم
وجزاك الله خيرا على ما تقدمه للمسلمين
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 06 - 2010, 09:30 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
نسأل الله لكم التوفيق والسداد
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[24 - 06 - 2010, 10:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مبارك لك أيها المساهم
هنيئا للوسام بك،فهو من يَشرفُ بوضعه على صدرك.
ـ[عيطموس]ــــــــ[24 - 06 - 2010, 11:57 م]ـ
مبارك أخي الكريم المساهم
جزاك الله خيراًوجعل ماتقدم في موازين حسناتك
ويشهد الله أن لك نصيب من الدعاء
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[25 - 06 - 2010, 12:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم/ المساهم
حقا تستحق وسام التميز، وعلمته ينتظرك، فأعمالك المتميزة خير شاهد على ذلك، وقد استفدت من أعماله التي قدمها الكثير.
أخي المساهم: وسام تميزك نجاح لك، وشرف لنا، ودليل على تميز الفصيح.
مبارك
ـ[بلسم الروح]ــــــــ[26 - 06 - 2010, 02:52 م]ـ
..... أين هذا التكريم من قبل يامنتدنا .....
نبارك لأخينا المساهم ,,وحقا يستاهل هذا التكريم ,,,,,وما يعمله من جهد هو جهد لا مثيل له في أي منتدى وأنتم تشهدون.
فحفظك الله يا أخينا وأثابك على حسن صنيعك,,وجعل الله ذلك في موازين حسناتك
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 11:04 ص]ـ
المساهم الكريم، حفظه الله ورعاه، أنت ترفع كتبا لا نظير لك فيها بين رافعي الكتب، يشهد بذلك القاصي والداني، وتعليقات الإخوة إن كانت قليلة هنا وفي منتدى آخر فلعل ذلك راجع إلى أنهم مشتركون هنا في هذا المنتدى وفي غيره من المنتديات كالألوكة مثلا -وأنا أتحدث عن نفسي-فلأن هناك مظنة الكتب يكون هناك التفاعل أكبر وأسرع وأكثر، أما الدعاء فلا يخفت ولا يفتر مع كل مشاركة هنا أو هناك أو في أي مكان، وهذا حقك على كل جمهور الكتب المصورة من الباحثين وطلبة العلم والعلماء، فجزاكم الله خيرا، وأعانك لما فيه الخير في الدنيا والآخرة، ونفعك بما تعمل.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 03:44 م]ـ
إن الأخ الكريم المساهم
تقصر استطاعتنا عن مكافأته ولا نجد له ثوابا عندنا يستحقه ولا يقدر على جزائه إلا خالقه سبحانه
جزاه الله خيرا ورفع درجته فلكم نفع الأمة بجهوده الكبيرة
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 06:57 م]ـ
مبارك عليك أخي الكريم، ونفعنا الله بجهدك.(/)
معجم wehr عربي - إنغليزي
ـ[ضاد]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 12:43 م]ـ
أعرف معاجم WEHR فهي المعتمدة عند أكبر المترجمين لما تتميز به من دقة في الترجمة. 1110 صفحات.
http://rapidshare.com/files/1418840/Wehr__Arabic_Dictionary_1968.part1.rar
http://rapidshare.com/files/1418841/Wehr__Arabic_Dictionary_1968.part2.rar
http://rapidshare.com/files/1418020/Wehr__Arabic_Dictionary_1968.part3.rar
http://xs537.xs.to/xs537/09124/wehr517.jpg(/)
أرجو المساعدة
ـ[معاالي]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 03:58 م]ـ
:::
انا طالبة بكالوريوس واشرع في تقديم بحث التخرج
ارجوا مساعدتي في اختيار موضوع البحث
ـ[د. علي السعود]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 02:11 م]ـ
أختي:
حبذا تحديد التخصص الذي تميلين له.
ـ[معاالي]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 07:48 م]ـ
في مجال الادب إذا ممكن.
د. علي السعود شكرا لتفاعلك
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[24 - 03 - 2009, 12:14 م]ـ
هذا موضوع:
مقاصد رسالة ابن زيدون الشهيرة.
وإذا قبل البحث.
فانظري مقاصده في كتاب كامل وهو:
سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون لابن نباتة.(/)
مساعدة!
ـ[1234]ــــــــ[19 - 03 - 2009, 07:41 م]ـ
السلام عليكم
ابحث عن كتاب للدكتور الحميدي باللغه الانجليزيه، هل من منقذ؟ جزاكم الله الف خير
Goverment and binding and case assignment in Standard Arabic(/)
حمل الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر صلاح عبد الصبور
ـ[محمدعزالدين]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 03:32 م]ـ
:::
أدخل وحمل الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر صلاح عبد الصبور
من هنا ( http://www.ziddu.com/download/3938223/sabur_poetry_vol.1.rar.html)
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 07:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين فبارك الله فيك على جهدك المتميز ووفقك لكل خير
ـ[محمدعزالدين]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 01:40 ص]ـ
:::
وجزاااااااااااااااااااااااك أخى الكريم
ونفعنا الله وإياكم بها(/)
شعر مروان بن أبي حفصة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 12:23 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شعر
مروان بن أبي حفصة
جمعه وحققه
د. حسين عطوان
http://img18.imageshack.us/img18/5567/78598852.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Shmrwan) أو adrive (http://www.adrive.com/public/d7b55f71abcb1885464eecf78ad071ade16f2b009a5b059042d67af6fbe7a61d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شعر مروان بن أبي حفصة.
جمع وتحقيق: د. حسين عطوان.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: غلاف (151).
ـ[البارازاني]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 10:26 م]ـ
مشكورين كثير والله(/)
ممكن هذه الكتب؟؟
ـ[الكردي الاول]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 01:15 ص]ـ
السلام عليكم
ممكن هذه الكتب؟
1. ادب السياسة و سياسة الادب, تأليف سوزان يينكن ستيتكيفتش, ترجمة و تحقيق: حسن البنا عز الدين, الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب 1989
2. المفارقة في شعر عدي, تأليف د. حسني عبدالجليل , الناشر: دار الفجر للنشر و التوزيع.
3. المفارقة و الادب دراسات في النظرية و التطبيق, خالد سليمان, دار الشروق للنشر و التوزيع 1999.
4. المفارقة في النص الروائي نجيب محفوظ نموذجاً, حسن حماد, المجلس الأعلى للثقافة , 2005.
5. بناء المفارقة في المسرحية الشعرية, د. سعيد شوقي,
6. الفكاهة و السخرية في ادب هارون عبود, سيمون بطيش
7. بناء المفارقة في المقامات عند بديع الزمان الهمذاني, نجلاء علي, مكتبة الآداب 2006
8. المفارقة القرآنية, دراسة في بنية الدلالة, محمد العيد, مكتبة الآداب للطباعة و النشر و التوزيع 2006.
9. المقارقة في الشعر العربي الحديث, ناصر شبانه, المؤسسة العربية للدراسات و النشر, ط1 2002.(/)
موقع و تحميل مجلة الإصلاح
ـ[الباز]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 06:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجلة جامعة تصدر عن دار الفضيلة - الجزائر
http://www.rayatalislah.com/images/tahmil-majellah/12.gif
موقع المجلة من هنا ( http://www.rayatalislah.com)
تحيتي(/)
ديوان دريد بن الصمة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 11:50 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
دريد بن الصمة
جمعه وحققه
د. عمر عبد الرسول
http://img11.imageshack.us/img11/6545/46418485.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/dreed) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4d7f94288145a6367c39468de32d6af949e4d3ef8723efe3617db08ea43658b2.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان دريد بن الصمة.
تحقيق: د. عمر عبد الرسول.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1980م).
نوع التغليف: مجلد (240).
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[22 - 03 - 2009, 07:32 ص]ـ
أحسنت أخي الكريم
خطوة رائعة، وكم نحن في حاجة لهذا الديوان
شكر الله لك أخي ودمت متألقاً مبهراً
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[22 - 03 - 2009, 05:33 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[تيما]ــــــــ[22 - 03 - 2009, 06:42 م]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم
التحميل جارٍ
وشكرا لك
.
.(/)
إعجاز القرآن الكريم والبلاغة النبوية - الرافعي
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 12:38 م]ـ
http://www.archive.org/details/EeagazAlqranWalblagaAlnabweaa(/)
من نوادر المطبوعات: أسرار العربية في النحو للأنباري
ـ[محمد هاني صالح]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 02:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أسرار العربية في النحو لأبي البركات: عبد الرحمن بن محمد الأنباري النحوي المتوفى سنة 577 هـ وهو: تأليف سهل المأخذ وكثير الفائدة ذكر فيه: كثيرا من مذاهب النحويين وصحح ما ذهب إليه أوله: الحمد لله كاشف الغطاء ومانح العطاء. . . الخ
==============
ط مطبعة بريل بليدن سنة 1303 هـ الموافق لسنة 1886 م
http://www.4shared.com/file/65075584/89 ... d=b05c1263
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 03:38 م]ـ
كتاب عظيم وميزته التنظيم والإشارة للتعليل النحوي(/)
كتاب الأنواء في مواسم العرب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[24 - 03 - 2009, 03:31 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
كتاب الأنواء
في معرفة مواسم العرب
تأليف
أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
http://img16.imageshack.us/img16/713/000eoo.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/alanwa) أو adrive (http://www.adrive.com/public/58ac33049d6279c7416599a858e711f77ec9a76a241f2fb8652f6e3331f0fdfd.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الأنواء في معرفة مواسم العرب.
تأليف: أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
دار النشر: مطبعة دائره المعارف العثمانية.
سنة الطبع: (1956م).
نوع التغليف: مجلد (325).
تم رفع الكتاب قبل رفعه اليوم هنا ( http://www.archive.org/details/alanwaa) علما بأن النسخة التي تم رفعها هي الطبعة العراقية للكتاب(/)
يا أصحاب الهمم الجدب يقتلني!
ـ[نون النسوة]ــــــــ[25 - 03 - 2009, 03:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي مشكلة وبحاجة إلى حل وتأنيب كبير أيضا!
قل معدل قراءتي كثيرا عند دخولي الجامعة .. قلت لعل السبب غرقي بالنت فهو عالم جديد علي وتارة أقول ربما لضغظ الدراسة
لكني أجدها مبررات واهية لأن النت يأخذ وقتي لا الدراسة .. ظهرت طفرة الكتب المحملة نتيا! فاستبشرت خيرا وامتلأ جهازي بالكتب المحملة والمجلدات المصنفة
لكن لا أقرأ إلا ما أحتاجه لبحث أو استزادة في مادة
مكتبتي تكبر يوما بعد يوم لكني قراءتي شحيحة , أقرأ إن كان شخص ورائي كمادة أو بحث ..
تخرجت ولله الحمد ويبدو أن الكسل يولد كسلا كما يشاع .. بدأت بكتاب لابن سينا ولم أكمله فقلت لعلها وجبة دسمة بعد الجوع أحتاج لمقبلات قبل ذلك فاتجهت صوب الرواية , لي أيام في رواية لإبراهيم الكوني ولم أنهها رغم أنه يكتب ببراعة مدهشة
كلما نظرت لمكتبتي ازداد هروبي أكثر
كيف تقرؤون؟
مالحل؟
لماذا أمل سريعا على الرغم من استمتاعي بالقراءة؟
ألحظ أني أقرأ جيدا عندما أقنن بوقت معين كدرس أوأوبحث عن معلومة بعينها في وقت معين أما إن كان الوقت مفتوحا بالكاد أقرأ!
أفيدوني يا أصدقاء
ـ[لخالد]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 08:51 م]ـ
السلام عليكم
سبقت مناقشة هذا الموضوع في عدة مشاركات لم أجد منها إلا هذه:
سجل خبرتك في كيفية القراءة ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=17820)
و لا بأس من زيادة إغناء الموضوع بأفكار أخرى.
ـ[أنوار]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 09:53 م]ـ
السلام عليكم نون ..
والله تعلمين نفس المشكلة أعاني منها .. أتمنى أن يمر على الشهر وأنا أعلم ماذا قرأت وماذا أنجزت ..
ليس لي نظام أستطيع أن أضبط وقتي بناء عليه ..
في حين أن الدكتور طارق السويدان .. له محاضرة يتحدث من خلالها عن القراءة وأهميتها .. يقول " أن الطالب الجامعي .. لابد أن ينجز على الأقل كتابين في كل شهر .. لايقل عدد صفحاته عن المئتين .. " إن أعانني الله أتيت برابطها ..
وأخيراً مارأيك نون أن نجتمع في زاوية نحدد كل أسبوع كتاب ونعطي موجز عنه والفائدة .. هكذا قد يسير الإنسان مع غيره ..
هناك زاوية في منتدى الأعضاء بعنوان " مما قرأت " للأخت ديمة " ..
شاكرة لجميل طرحك
ـ[زخات مطر]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 10:09 م]ـ
كلنا نعاني هذه المعاناة.
فلقد عقد العزم ان استغل فترة مابعد الامتحانات في القراءة،فحملت وانا عائدة لبيتي عدة كتب كان بينها رواية سقف الكفاية وكتاب مناهج النقد لوليد القصاب،وبشق الانفس في 3 اسابيع تمكنت من انهائه ولم اخرج منه الا بتعريف كل منهج فقط.
أما الرواية فبالرغم من رقي لغتها واسلوبها الا انني شعرت بالملل فتركتها ولم اكملها.
وبقية الكتب ظلت حبيسة الحقيبة وعدت بها ادراجي.
وفي نظري السبب ضعف الارادة والكسل والأهم مشاغل الحياة والأولاد إن لم يوجد شيئ يلزمنا بالقراءة لانقرأ لتوفير جهودنا لبحث أو درس نكلف به.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم
سبقت مناقشة هذا الموضوع في عدة مشاركات لم أجد منها إلا هذه:
سجل خبرتك في كيفية القراءة ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=17820)
و لا بأس من زيادة إغناء الموضوع بأفكار أخرى.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك على الرابط
ـ[نون النسوة]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 08:03 م]ـ
السلام عليكم نون ..
والله تعلمين نفس المشكلة أعاني منها .. أتمنى أن يمر على الشهر وأنا أعلم ماذا قرأت وماذا أنجزت ..
ليس لي نظام أستطيع أن أضبط وقتي بناء عليه ..
في حين أن الدكتور طارق السويدان .. له محاضرة يتحدث من خلالها عن القراءة وأهميتها .. يقول " أن الطالب الجامعي .. لابد أن ينجز على الأقل كتابين في كل شهر .. لايقل عدد صفحاته عن المئتين .. " إن أعانني الله أتيت برابطها ..
وأخيراً مارأيك نون أن نجتمع في زاوية نحدد كل أسبوع كتاب ونعطي موجز عنه والفائدة .. هكذا قد يسير الإنسان مع غيره ..
هناك زاوية في منتدى الأعضاء بعنوان " مما قرأت " للأخت ديمة " ..
شاكرة لجميل طرحك
أهلا
أظن أن عدم تقنين وقت معين للقراءة هو أحد المسببات لذلك
بدليل في الدراسة أضطر إلى القراءة لأني أمامي وقت معين لا بد أن أقرأ فيه وهو الوقت السابق للامتحان , أجد نفسي أقرأ في أكثر من مرجع في وقت قصير حتى في الروايات عند دراستي لمادة النثر وجدت نفسي أنهي الرواية في يومين فقط
في حين عندما أرغب بقراءة كتاب ما باختياري والوقت مفتوح أتكاسل وأستغرق وقتا طويلا طويلا وأمل سريعا! رواية الكوني تركتهاولم أكملها حتى الآن ;)
بالنسبة لاقتراحك أظن الرغبة في كتاب ما هي الدافع للقراءة , فقد نجد أنفسنا مستعدين لكتاب ما في ظرف ما وقد لايكون متناسبا في وقت آخر أو عند شخص آخر .. وفي أحد المنتديات طُبق هذا الاقتراح , صحيح كانت الفائدة كبيرة لأن كل واحد يعرض الكتاب من وجهة نظره لكن المشاركة ضئيلة جدا , أعتقد للسبب الذي ذكرت ولم تستمر ..
شاكرة لمرورك
هل من محمس هنا .. من يثير غيرة الكسالى علنا ننفض الغبار فيستعرض لنا طريقته ونهمه؟
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 05:54 م]ـ
كلنا نعاني هذه المعاناة.
فلقد عقد العزم ان استغل فترة مابعد الامتحانات في القراءة،فحملت وانا عائدة لبيتي عدة كتب كان بينها رواية سقف الكفاية وكتاب مناهج النقد لوليد القصاب،وبشق الانفس في 3 اسابيع تمكنت من انهائه ولم اخرج منه الا بتعريف كل منهج فقط.
أما الرواية فبالرغم من رقي لغتها واسلوبها الا انني شعرت بالملل فتركتها ولم اكملها.
وبقية الكتب ظلت حبيسة الحقيبة وعدت بها ادراجي.
وفي نظري السبب ضعف الارادة والكسل والأهم مشاغل الحياة والأولاد إن لم يوجد شيئ يلزمنا بالقراءة لانقرأ لتوفير جهودنا لبحث أو درس نكلف به.
سقف الكفاية .. لاتلومي نفسك ِ بصدق معك حق لو أطلتِ فيها , صحيح أن علوان يملك لغة ساحرة لكن هذه الرواية مطولة جدا وبها من الحشو الشيء الكثير ربما ضريبة العمل الأول
بالنسبة للكتاب أتعلمين يندر جدا أن قرأت كتابا من أوله لآخره
خاصة الكتب التي تأخذ طابعا موسوعياا أو تعليميا لأنها شاملة فأعود لما أحتاج إليه فقط , أشعر أني أفقد التركيز لو قرأته كله وستكون حصيلتي شحيحة بالنهاية
لكن الكتب التي تأتي مواضيعها متسللة أو تأخذ طابعا بحثيا قد أقرؤها للنهاية
اقتربي قليلا ( ops
لا أتذكر اني قرأت كتابا من الغلاف للغلاف (قراءة فاحصة وليست عابرة) إلا كتب الغذامي التي تخص الكتابة الأنثوية لأن الموضوعات متسلسلة بالكتاب الواحد ولأن أسلوبه يرغمني ألا أتركه بغض النظر عن اتفاقي أو اعتراضي لملضمون, لدرجة أن كتابه كان مكانه سيارة سائقنا حتى يكون معي دوما في الطريق من وإلى الجامعة!
تقولين مشاغل الحياة والأولاد , لكني مازلت فتاة لامشاغل ولا أولاد وعاطلة حاليا لكني أعترف هو الكسل والله وماكتبت هذا الموضوع إلا رغبة في استنهاض همتي , ومتيقنه أني سأندم يوما ما على هذا الوقت الذي يضيع هباء
قاتل الله الكسل وحبب في نفسي وأنفسكم حب القراءة
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 01:01 ص]ـ
سلام عليكم ...
لا نستطيع أن نساعدك لأسباب:
- لا نعرف لماذا تريدين القراءة:
هل تريدين أن تكوني مثقفة؟ (هذا شيء)
هل تحبين القراءة؛ لأنك تحبين شيئا اسمه ثقافة؟ (هذا شيء)
هل تريدين أن تكوني عالمة؟ (هذا شيء آخر أيضا)
وهناك فرق جوهري بين القراءة والاطلاع وبين العلم والمعرفة.
هل تحبين المعرفة أم تحبين العلم؟
نصادف قرّاء كثيرا يقرؤون، ولكن قراءتهم للمعرفة، وليست للعلم، بمعنى أنه إذا قرأ كتابا صار يرمي بالعموميات، ويقول: تحدث الكتاب عن كذا وكذا، ثم يسكت. ولو فاتشته عن رأي أو سطر قال: والله نسيت لا أدري بالضبط! وربما يقول: لم يمر علي!
هذا كله لا يساوي في كفة القراءة للعلم هباء في الهواء.
ما الحل؟
إذا كنت تريدين العلم العلم فهذا هو الحل:
تخيلي أنك سوف تختبرين في الكتاب، وقال لك الدكتور سأعطيك أصعب ما في الكتاب، والموعد بعد أسبوع.
كيف ستكون قراءتك؟
كيف سيكون وقتك؟
هل ستجدين وقتا للمهاترة والضحك؟
هل ستضيعين الوقت في قراءة الروايات؟
هل ستتركين الوقت يسير على غاربه مطلق العنان بلا ضوابط؟
أعرف إجابتك مسبقا، ولكنك وقت التطبيق لا تعرفين الإجابة حقا!
بعض الناس لا يعمل إلا أوقات الاختبارات؛ فهذا الصنف من الناس إذا رأى كتابا مهما يجب أن يتخيل أنه سيختبر به، ثم يبدأ بالقراءة.
وبعض الناس لا يعمل إلا إذا كانت لديه محاضرة في باب من الأبواب، وهذا - أيضا - يجب أن يتصور أن لديه محاضرةً سيلقيها عن هذا الكتاب.
بعض الناس لا يستثمر الدقائق التي تتخلل أوقات الفراغ؛ فيضيع وقته سدى.
طريقة في القراءة:
بعد صلاة الفجر كتاب. اقرئي ما تيسر، ولو كان سطرًا المهم القراءة الفاحصة الدقيقة يسميها بعض الأساتذة (التحفيرية)!
وقت العصر كتاب آخر اقرئي لو سطرًا المهم التحفير في الأسطر.
المغرب كتاب آخر وهكذا.
يسمح الوقت أحيانا - وحسب نوعية الكتاب - بقراءة صفحات كثيرة أو فصول متعددة، وذلك من الفتوحات الإلهية على العبد، وأحيانا لا يجود الوقت إلا بقراءة سطر واحد وقت الفجر، ولكن المهم أنك قرأت اليوم، ولم يضع سدى.
أهم نقطة:
ما هو الحافز للقراءة هل هو الاختبار أو المحاضرة أو الهمة أو الاطلاع، ثم يتخيل الإنسان هذا الحافز، ويبدأ بالعمل ... وهكذا.
على هذا الطريقة ينجز الإنسان خلال الشهر ثلاثة كتب أو أربعة أو خمسة أو ستة أو سبعة .... على قدر الهمم تكون الهموم.
(لو قلبت كتابا واحدا فقط ظهرا لبطن، وشربت أسطره سنة واحدة كاملة هذا أفضل من قراءة اثني عشر كتابا في السنة تمرين عليها مرور الكرام) وخير من قراءة أربعة كتب قراءة كتاب أربع مرات.
كل ما أريد قوله: اكتشفي ذاتك في القراءة: ما هو الشيء الذي يبث فيها الحماس، ويجعل العقل يعمل بقوة.
وهناك فرق بين حب الكلام وحب العمل، وهذه أهم نقطة في مشاركتي؛ لأن كل شخص يعرف نفسه.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 02:16 ص]ـ
أسأل الله العظيم أن يوفقك أينما كنت ويزيدك علما وأدبا
أحتاج لكلمات كهذه
سأعود أستاذي -إن شاء الله - لمناقشة ردك
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 12:12 ص]ـ
إن كان في أسلوب الرد بعض الحدة فأنا آسف.
ـ[أنوار]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 08:27 ص]ـ
نشكركم على هذه النصائح القيمة ..
ومن جانب استقلال الوقت .. أعرف إحدهن تعلمت أساسيات اللغة الفرنسية والتخاطب بها في نصف ساعة من كل يوم .. كانت إحدى صديقاتها فرنسية في أيام الدراسة الثانوية .. وكانت تحرص على الحضور قبل أن يرن الجرس بنصف ساعة وأحياناً أقل ..
ـ[معالي]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 09:57 ص]ـ
1 - فيم تقضين وقت فراغك؟
اسألي نفسك هذا السؤال ثم تخلصي من الإجابة.
من وجهة نظري هذه طريقة متيسرة جدا، ستجعل وقت الفراغ مخصصا للقراءة، ثم لا تلبث أن تصبح عادة لديك لا تستطيعين الفكاك منها، ومع مرور الوقت ستجدين أنك تبحثين عن وقت إضافي للقراءة، أعني في غير أوقات الفراغ!
2 - أذكر أني سمعت عن بعض السلف أنه جاهد نفسه عشرين سنة ليقوم الليل، حتى صار الأمر يسيرًا على نفسه، وهكذا كل أمر جدّ بحاجة إلى مجاهدة ومصابرة.
دعواتي لي ولك وللجميع بالنفع والفائدة.
ـ[أبوطلحة الدرعمي]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 02:55 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته، وبعد:
إن اعتبرنا الاهتمام باللغة والحفاظ عليها ـ سواء بتعلمها أوتعليمها ـ من الدين ومن الحفاظ عليه وعليها فلا أجد لك أختاه ولي قبلك إلا قول الشاعر:
إن لم تكن للحق أنت فمن يكون والناس في محراب الدنايا عاكفون
فّاسْمُ بنفسك أختاه واربئي بها عن أن تنزل درجة صعدتها، أوترجع خطوة خطتها.
والسلام
ـ[معالي]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 03:24 م]ـ
السلام عليكم نون ..
والله تعلمين نفس المشكلة أعاني منها .. أتمنى أن يمر على الشهر وأنا أعلم ماذا قرأت وماذا أنجزت ..
ليس لي نظام أستطيع أن أضبط وقتي بناء عليه ..
في حين أن الدكتور طارق السويدان .. له محاضرة يتحدث من خلالها عن القراءة وأهميتها .. يقول " أن الطالب الجامعي .. لابد أن ينجز على الأقل كتابين في كل شهر .. لايقل عدد صفحاته عن المئتين .. " إن أعانني الله أتيت برابطها ..
وأخيراً مارأيك نون أن نجتمع في زاوية نحدد كل أسبوع كتاب ونعطي موجز عنه والفائدة .. هكذا قد يسير الإنسان مع غيره ..
هناك زاوية في منتدى الأعضاء بعنوان " مما قرأت " للأخت ديمة " ..
شاكرة لجميل طرحك
ما اسم المحاضرة، أستاذة أنوار؟
ـ[بل الصدى]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 03:43 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
انظري لنفسك أي الفنون أقرب إليها، و ابتدريها بالقراءة و التحصيل حتى تصبح القراءة عندك عادة لا تنفكين عنها، ثم توسعي في رقعة ما تختارين بعد ذاك حتى تأخذي من كل علم بطرف، و ازدادي عمقا فيما تأنس نفسك إليه، و فيما جعلته مجالا للدراسة أو العمل، و احملي على نفسك، لاترفقي بها - إن رأيت منها ميلا للكسل -، فالعمر قصير، و الفنون كثيرة، و العوائق متربصة، فلا يحرمنك بلوغ المجد سكون النفس للراحة و الدعة، وفقك الله لكل خير.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 10:30 م]ـ
شاكرة لكل الناصحين
كانت فترة سوادء وانتهت ولله الحمد
الآن كتابي يرافقني حتى في السيارة واسأل الله أن يديم علي هذا الحماس
شكرا لكم مرة أخرى
ـ[أنوار]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 11:14 م]ـ
ما اسم المحاضرة، أستاذة أنوار؟
لا أذكر الاسم أستاذة معالي بمعناه الدقيق .. كانت عن القراءة
وقد استمعت إليها منذ شهور
وسأحاول أن آتيك برابطها بإذن الله ..
أصبحت خجلى من كثرة الوعود أدعو الله أن يعينني على الوفاء
ـ[أنوار]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 12:12 ص]ـ
أخيراً أستاذتي معالي ..
قد حصلتُ لك عن طريق الصدفة على محاضرة الدكتور السويدان ..
كيف ننمي ثقافتنا ( http://www.suwaidan.com/)
لعل الله أن ينفع بها الجميع ..
ـ[أنوار]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 07:41 م]ـ
لا فكاك لهذه الزاوية مني ..
لأكرر العنوان وأقول " الجدب يقتلني "
كيف أرغم نفسي على إنهاء كتاب ..
فأنا أقرأ هنا وأقرأ هناك .. وفصلاً هنا وفصلاً هناك .. وأعود لقراءة كتاب آخر، ويشير لكتاب آخر فأذهب إليه .. ثم يشير لمصطلح آخر فأخرج للبحث عنه .. ويعاود الإشارة إلى قصة أو شاعر معين فأذهب للبحث عنه ..
ولا أستطيع أن أرغم نفسي - إذ الملل يقتلني - إن بقيت مع كتاب واحد ..
فهل قراءتي صحيحة .. أم يشوبها ما يشوبها من الفوضى ..
ـ[نون النسوة]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 09:51 م]ـ
^
^
يقول ابن المقفع
أخذ القليل خير من ترك الكثير
المهم أنكِ تقرئين: D
بعض المواضيع في بعض الكتب لاتهمنا كثيرا وثمة أمور أكثر أهمية في حالة ما وفي ظرف ما فما المانع من عدم إكماله والانتقال لجزئية معينة تهمنا أكثر؟
>> استجديت النصح بالأمس واليوم أنصح: p
مشكلتي الآن مع المترجم! أشعر بتوتر كبير قبل قراءة أي كتاب مترجم
بعض الكتب يخيل إلي انها تدخل في قوقل المترجم وتطبع ;)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أنوار]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 10:24 م]ـ
مرحباً نون ..
وجزاكِ الله خيراً .. أشكر لكِ النصح، وأن هناك ثمة مواضيع مهمة في الكتاب دون غيرها ..
مشكلتي الآن مع المترجم! أشعر بتوتر كبير قبل قراءة أي كتاب مترجم
بعض الكتب يخيل إلي انها تدخل في قوقل المترجم وتطبع ;)
لماذا ... ؟؟
أتشعرين بعدم ترابط النصوص وتفككها .. أم غموض يلف المعنى ..(/)
الصبح المنبي عن حيثية المتنبي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 03 - 2009, 09:36 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الصبح المنبي عن حيثية المتنبي
تأليف
الشيخ يوسف البديعي
تحقيق
مصطفى السقا & محمد شتا & عبدة زيادة عبدة
http://img244.imageshack.us/img244/4741/73705496.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/SUB7M) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4640540617bd1d24154fc84e3683dcf77ae619a791ae49ae26694985afb960c2.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الصبح المنبي عن حيثية المتنبي.
تأليف: الشيخ يوسف البديعي.
تحقيق: مصطفى السقا & محمد شتا & عبدة زيادة عبدة.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلد (537).
ـ[الأشموني]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 08:13 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء وجعلها في موازين حسناتك(/)
أرجوكم ساعدوني
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 08:49 ص]ـ
أرجوكم ساعدوني
أريد كتاب معاني الأبنية العربية
للدكتور فاضل السامرائي
ولم أجده أبدا
أرجوكم من يساعدني لتحميل الكتاب من النت
ساعدوني جزيتم خيرا
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 09:20 م]ـ
ردّوا عليا أرجووووووووووووووووووووووكم
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 07:21 م]ـ
ردّوا عليا أرجووووووووووووووووووووووكم
أخيتي حورية الجنة
لا أعلم إن كان الكتاب موجودا في النت
لكن اطلبيه من دار عمار الأردنية
لك مني كل الود
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 09:20 ص]ـ
أخيتي حورية الجنة
لا أعلم إن كان الكتاب موجودا في النت
لكن اطلبيه من دار عمار الأردنية
لك مني كل الود
أخي قمر لبنان
كيف أطلبه منهم؟ ;)
لو عندهم موقع أعطنيه
بارك الله فيك ...(/)
ابحثوا هنا عن جميع الكتب العربية القابلة للتحميل
ـ[أبوعلي الفارسي]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 01:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه هدية متواضعة مني في أول مشاركاتي أرجو أن يستفيد منها الإخوة الأعزاء وأن يدعوا لي:
موقع للبحث عن الكتب العربية القابلة للتحميل خاصة
سهل جدا:
تكتب الاسم ويعطيك الرابط
ketablink.com (http://ketablink.com)
ـ[معلم الاجيال]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 02:38 م]ـ
جزاك الله خيراً
http://www.alfaseeh.com/vb/attachment.php?attachmentid=313&d=1237368837
ـ[أبوعلي الفارسي]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 06:57 م]ـ
جزاك الله خيراً
http://www.alfaseeh.com/vb/attachment.php?attachmentid=313&d=1237368837
شکرا لک أخي الکريم وبارک الله فيک وجعل هديتي المتواضعة نافعة لك ولجميع الإخوة الأعزاء
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 09:10 م]ـ
إنها هدية قيمة مقبولة مع الشكر والدعاء العريض لك بالتوفيق.
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 09:41 م]ـ
السلام عليكم
لكم جزيل الشكر أخي الكريم
ـ[الجنيبي]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 02:18 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[مشعل]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 03:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوعلي الفارسي]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 11:53 ص]ـ
إخواني الأعزاء
شكرا لكم لمروركم الكريم وأرجوا أن تكون هذه المشاركة المتواضعة مبدأ لانتفاع الإخوة ووالله إني لحريص على نفع الإخوة وأدعو الله ليوفقني لذلك بمنه وكرمه
والله الموفق للصواب
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 12:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه هدية متواضعة مني في أول مشاركاتي أرجو أن يستفيد منها الإخوة الأعزاء وأن يدعوا لي:
موقع للبحث عن الكتب العربية القابلة للتحميل خاصة
سهل جدا:
تكتب الاسم ويعطيك الرابط
ketablink.com (http://ketablink.com)
موقع مفيد نافع فجزاك ربي خيراً أخي الكريم أبا علي.
ـ[لخالد]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 03:32 م]ـ
جزاك الله خيرا و نفع بك
الموقع كغيره من المواقع الشبيهة تعتمد محرك البحث google في ايجاد النتائج المطلوبة و ليست لها قاعدة بيانات خاصة بها و يمكن للمستعمل العادي إيجاد نتائج أفضل مباشرة من محرك البحث الشهير المذكور.
ـ[أبوعلي الفارسي]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 10:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم إخواني لمروركم الطيب
وأوجه كلامي إلى الأخ الكريم لخالد و قوله:
يمكن للمستعمل العادي إيجاد نتائج أفضل مباشرة من محرك البحث الشهير المذكور فيا ليت قارنت أخي العزيز بين نتائج البحث في الموقعين - و هذا أمر سهل جدا فلنبدأ مثلا بمغني اللبيب أو تاريخ الطبري - فهل ترى المساواة فضلا عن أفضلية لمحرك غوغل العام؟ سترى روابط متعددة لطبعات متعددة للكتاب في الصفحات الأولى من كتاب لينك، نتيجة لن تصل إليه إلا ببذل وقت واسع في المحرك العام لغوغل
فيا ليت أنصفت في الكلام أكثر كما هو المأمول من مثلك يا كريم ...
ولاأنسى أن أشكرك لكلامك الطيب:
جزاك الله خيرا و نفع بك وأرده بخالص دعائي وتحياتي
ـ[وفاء]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 01:04 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زهرة النرجس]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 03:07 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الهدية
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 01:17 ص]ـ
جزيت الجنّة
ـ[أبوعلي الفارسي]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 10:23 م]ـ
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا على هذه الهدية
جزيت الجنّة
شكرا لكم على كلماتكم الطيبة وجزاكم خير ما عنده
ـ[أبوعلي الفارسي]ــــــــ[20 - 04 - 2009, 04:02 م]ـ
إخواني المشرفين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظرا لانتفاع الإخوة من الموقع أقترح أن تثبتوا هذا الموضوع
هذا مجرد رأيي القاصر وأظنه قد يوافق عليه كثير من الإخوة
والأمر إليكم
ـ[لحن القوافي]ــــــــ[22 - 04 - 2009, 11:06 م]ـ
جزاك الله خيراً ونفع بعلمك،،،
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 01:19 ص]ـ
أقترح تثبيت المدخل حتى لا يغيب عن المتصفح لأول مرة.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 11:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا على ما قدمت
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 11:40 م]ـ
كذلك ...
جزاك الله خيرا على ما قدمت
ـ[أبو شهاب النحوي]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 12:30 م]ـ
مشكور ............
ـ[أبوعلي الفارسي]ــــــــ[11 - 05 - 2009, 08:47 م]ـ
شكرا لكم إخواني على المرور الكريم والكلم الطيب
والشكر موصول للمشرفين الأعزاء على التثبيت وتعميم الفائدة
ـ[صلاح الدين السدي]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 09:33 م]ـ
هذه او مشاركة لي اردت من خلالها ان احييك على هذا
الصنيع الجميل ومساعدة اخوانك دليل على سمو اخلاقك
ومحبتك لاهل العلم ... دمت اخا كريما تصنع التميز ولبنة
بناء خدمة للعلم ... بارك الله فيك اخوك صلاح
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الروح العطرة]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 06:04 م]ـ
جزاك الله كل خير ..
ـ[احمد السنيد]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 09:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا جهدك مشكور
ـ[نحوي ضعيف]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 01:42 م]ـ
أحييكم على جهودكم في هذا الموقع الرائع.
أرجو مساعدتي في الحصول على (معجم القراءات القرآنية) للخطيب وطريقة تنزيله على الحاسوب.
جزاكم الله خيرا على صنيعكم.
ـ[مروج الذهب]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 01:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث منذ زمن عن شرح ناظر الجيش لكتاب (التسهيل) الخاص بابن مالك.
فهل يمكن أن يدلني أحد عليه؟
وجزاكم الله عنا كل خير
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 07:28 م]ـ
بارك الله لك أخي وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[بستان اللغة العربية]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 04:30 م]ـ
شكرا لك وبارك لله فيك
ـ[جكاني]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 09:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اردت ان ادخل الى صفحات في الموقع فتفتح الصفحة لكنها فارغة بلون أحمر مثلا: http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=504
كيف السبيل للدخول للصفحات
ـ[محمد جعيجع]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 06:23 م]ـ
مشكور أخي بارك الله فيك
أخوك محمد
ـ[نهير]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 01:17 ص]ـ
هل هناك كتب مختصة بالحذف في النحو أو الشواهد القرانية على الحذف وجزاكم الله خيرا
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 02:46 ص]ـ
هل هناك كتب مختصة بالحذف في النحو أو الشواهد القرانية على الحذف وجزاكم الله خيرا
الحذف البلاغي في القرآن الكريم. rar (http://www.4shared.com/file/140945899/488efc6/____.html)
ـ[حديث الروح]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 05:00 م]ـ
هي اغلى هدية على الاطلاق بارك الله بك اخي على هذا الجهد المبارك
ـ[اثير الليل]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 08:25 م]ـ
الله يجزاك خير
ـ[برديس]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 07:20 م]ـ
الله عليك ياغالي
ـ[رييم الفلا]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 04:30 ص]ـ
يعطيك العافية
ـ[بنت الطائف]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 10:39 م]ـ
جزاك الله خير ونفع بك
ـ[حريزي مريم نور الهدى]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 10:56 م]ـ
جزاك الله الف الف خيييرر .. اخي الفارسي
ـ[سيرينة]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 11:33 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع بعلمك
ـ[في رحاب الله]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 10:45 م]ـ
سيدي الكريم هل يمكن أن تدلني علي كتاب همع الهوامع نسخة pdf الجزء الثاني فقط تحقيق أحمد شمس الدين ولك جزيل الشكر
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 07:23 م]ـ
سيدي الكريم هل يمكن أن تدلني علي كتاب همع الهوامع نسخة pdf الجزء الثاني فقط تحقيق أحمد شمس الدين ولك جزيل الشكر
عفوا لم انتبه للطلب
الكتاب تجدينه هنا ( http://ia311527.us.archive.org/1/items/kitabhamhelhawamih/hhfshjjm2.pdf)
ـ[فعل أمر]ــــــــ[01 - 02 - 2010, 06:09 م]ـ
شكر الله لك
ـ[أبوبكرالصديق]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 03:42 م]ـ
مشكورين على هذا العمل الرائع http://www.bebe.com
ـ[أبوبكرالصديق]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 03:43 م]ـ
شكرا جزيلا
ـ[أبوبكرالصديق]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 03:45 م]ـ
gougue17***********
ـ[كربوب خديجة]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 12:55 ص]ـ
بارك الله فيك واكرمك.
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 01:09 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[مسحور دبي]ــــــــ[18 - 02 - 2010, 08:50 ص]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[روضة النعيم]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 02:15 ص]ـ
بارك الله فيك ورفع قدرك
ـ[تواقة]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 08:59 م]ـ
شكر الله لك
ـ[البهناوي الشنقيطي]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 04:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا
تحية من ارض المليون شاعر
موريتانيا
ـ[الهمام100]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 10:07 م]ـ
تحية لكم أيها الأعزاء الكرام
أريد أن أستفسر منكم عن كتاب الفصيح لأبي العباس ثعلب، فمن كانت لديه معلومات عن رابط تحميله فلا يبخل علينا .. جزاكم الله كل خير ............
ـ[وليد موب]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 07:39 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[وليد موب]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 07:50 م]ـ
إلى الأخ الهمام100
أفضل طبعة لكتاب الفصيح بتحقيق الدكتور صبيح التميمى وقد طبع فى دار الشهاب، باتنة - الجزائر 1988 م.
http://www.archive.org/details/ALFASI7-THA3LAB
للأمانة الموضوع منقول
ـ[احلام ابراهيم]ــــــــ[19 - 04 - 2010, 11:48 ص]ـ
جزاكم الله كل الخير
أنتم شموع تضيئ درب الحيران ..
اللهم إجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم ..
آمين
ـ[أبووجد]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 03:45 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد39]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 06:08 م]ـ
جزاكم الله جميعا خيرا
ـ[أحمد39]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 06:16 م]ـ
جميل جميل جميل
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[صادق صدوق]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 01:50 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[(خطوات واثقة)]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 03:40 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بهذا الرابط
ـ[فوزي يوسف]ــــــــ[07 - 07 - 2010, 05:55 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عادل السلمي]ــــــــ[16 - 07 - 2010, 02:22 ص]ـ
شكرًا جزيلاً. . بارك الله فيك
ـ[حور الجنة]ــــــــ[27 - 09 - 2010, 01:32 م]ـ
شكرا جزيلا لك
ـ[محبة عائشة]ــــــــ[01 - 10 - 2010, 08:11 ص]ـ
جزاك الله خيراً:)
ـ[انهارالهدى]ــــــــ[01 - 10 - 2010, 11:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[احمد سعدون]ــــــــ[03 - 10 - 2010, 12:48 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[المخضرم]ــــــــ[04 - 10 - 2010, 01:48 م]ـ
جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
ـ[الرحيل]ــــــــ[07 - 10 - 2010, 08:07 م]ـ
جزآكم الله خيرا
ـ[تواقة]ــــــــ[10 - 11 - 2010, 08:47 م]ـ
أثابك الله
ـ[زازة]ــــــــ[23 - 11 - 2010, 12:23 ص]ـ
بارك الله فيكم وسدد خطاكم
ـ[زازة]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 11:08 م]ـ
شكرا شبكة الفصيح لكل المعلومات
ـ[الأبلق]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 11:13 م]ـ
جزيت كل خير يا أبا علي لا حرمك الله أجر من تصفحه
بوركت جهودك
ـ[الحُميراء]ــــــــ[26 - 11 - 2010, 08:34 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا على الفارسي ....
ـ[نورااا]ــــــــ[05 - 12 - 2010, 07:02 ص]ـ
جزاك الله خيراً(/)
ديوان الصاحب بن عباد
ـ[الجوهري]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 01:24 م]ـ
ديوان الصاحب بن عباد
http://www.esnips.com/doc/d27eac70-772d-4c83-b1b5-984e200b89e0/ ديوان-الصاحب-بن-عباد
http://www.4shared.com/file/55810737/2a17d88e/___.html(/)
الجاحظ ومجتمع عصره في بغداد
ـ[الجوهري]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 01:25 م]ـ
الجاحظ ومجتمع عصره في بغداد
جميل جبر
http://www.4shared.com/file/53281065/cbc6482a/____.html
http://www.esnips.com/doc/d05e2251-cbf5-4a40-8081-46faffefb861/ الجاحظ-ومجتمع-عصره-في-بغداد(/)
ساعدوني في الحصول على مصحف برواية قالون عن نافع
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 07:22 م]ـ
نداء لأهل الخير
لو سمحتوا أنا محتاجة لمصحف برواية قالون عن نافع
أحتاجه ضروري ضروري في دراستي
أرجوكم ساعدوني
بارك الله فيكم
ـ[أنوار]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 07:45 م]ـ
السلام عليكم ..
أختي الكريمة إليكِ هذا الموقع .. ستجدين ما أردتِ به ..
http://www.altafsir.com/Quran.asp?
SoraNo=1&Ayah=1&NewPage=1&LanguageID=1
(http://www.altafsir.com/Quran.asp?)
بالتوفيق ..
ـ[ابومريقة]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 09:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اختنا في الله المصحف موجود بالجماهيرية فقط أريني كيف أرسله لك بالبريد المسجل أو بأي وسيلة أخرى.
طبعت المصحف الشريف برواية قالون عن نافع المدني بضبطين الأول للخراز والثاني للداني جمعية الدعوة الاسلامية بالجماهيرية الليبية وهذا موقع الجمعية على الشبكة العنكبوتية لعلك تجدي مطلوبك عندهم
http://www.islamonline.net/the-wics/Arabic/Socity/About/News/article_03.shtml
لا تقولي انسخه على السكانر وأرسله مصورا فلا خبرة لي في هذا المجال ولا وقت.
بالمناسبة هناك طبعة لنفس المصحف في سوريا
انتظر ردكم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 08:57 م]ـ
أختي أنوار
بارك الله فيك
لكني لم أجد رواية قالون التي أريدها
جُزيتي خيراً ..
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 09:02 م]ـ
أخي أبو مريقة
جزاك الله خيراً
أنا لا أعرف طريقة لكي ترسله لي
فأنا قليلة الخبرة
إذا عرفت الطريقة أرجوك أخبرني
أما بالنسبة لموقع جمعية الدعوة الإسلامية فلم أجد فيه طلبي
بارك الله فيك ..(/)
مطلوب هذا الكتاب أمنيا. . .
ـ[ريكيلمي10]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 12:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لاتخافوا من كلمة أمنيا فأنا أمزح. . .
كل الذي أريده هو كتاب كليلة ودمنة ولمن يحضره دعوة له في ظهر الغيب وأكن له من الشاكرين. . .
تحياتي / ريكيلمي.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 02:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لاتخافوا من كلمة أمنيا فأنا أمزح. . .
كل الذي أريده هو كتاب كليلة ودمنة ولمن يحضره دعوة له في ظهر الغيب وأكن له من الشاكرين. . .
تحياتي / ريكيلمي.
تستطيع تحميله من هنا ( http://www.4shared.com/file/21084733/bdd146d6/__online.html)
ـ[ريكيلمي10]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 07:59 م]ـ
اللهم اجمعني بعبدك هذا في الجنة.
وعدتك في ظهر الغيب ولكن لابأس هنا وهناك.(/)
أثر القراءات القرآنية في الدراسات النحوية (أول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 06:57 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
أثر القراءات القرآنية في الدراسات النحوية
تأليف
د عبد العال سالم مكرم
http://img21.imageshack.us/img21/3827/90076225.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/Qraat) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c05ad42433320e54968495bbb14a7c2d7e2ecb8a262655ba92239fc32c93651b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أثر القراءات القرآنية في الدراسات النحوية.
تأليف: د عبد العال سالم مكرم.
دار النشر: مؤسسة علي جراح الصباح.
سنة الطبع: (1978م).
نوع التغليف: غلاف (172).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 11:56 م]ـ
شكر الله لك هذا الجهد المبارك، وغفر الله لك ولواليك ولكل من تحب.
كل ما ترفعه هنا نحمله ونستفيد منه مع آخرين.عظم الله أجرك ورفع قدرك في الدارين.
ـ[مسك]ــــــــ[31 - 03 - 2009, 05:31 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 02:39 م]ـ
مشكور أخي المساهم
ـ[الأستاذ: ناعوس]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 09:20 م]ـ
بارك الله فيكم(/)
أرجو المساعدة
ـ[محمد الكميم]ــــــــ[29 - 03 - 2009, 03:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الشباب
ودي مساعدتكم في إيجاد لي كتاب
"كتاب الأمه 128" للدكتوره حصه ... >> تربية النبي صلى الله عليه وسلم الأطفال
وياليت .. اليوم ضروري ..
شاكراً .. تعاونكم معي .. ولكم جزيل الشكر
خالص تحياتي(/)
طلب مساعدة
ـ[غصن البان]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 08:20 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اذاممكن تحميل كتب مختصة "لغة الشعر"
جزاكم الله عني خير الجزاء(/)
معاني القرآن للأخفش الأوسط (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 01:51 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
كتاب معاني القرآن
لأبي الحسن سعيد بن مسعدة
الأخفش الأوسط
تحقيق
د. هدى محمود قراعة
http://img3.imageshack.us/img3/9373/000eni.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/M3aniQ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/25c7a2c28e07cc463831e6581338f90b2b39cdfa35dfe4819dbd42322b733ba6.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب معاني القرآن.
تأليف: لأبي الحسن سعيد بن مسعدة.
تحقيق: د. هدى محمود قراعة.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411هـ / 1991م).
نوع التغليف: مجلدين (909).
ملاحظة: تم دمج المجلدين حفاظًا على الترقيم
ـ[زائرة]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 06:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وأحسن اليك ووقفك لما فيه الخير في دنياك وآخرتك أخي الكريم.
ـ[مسك]ــــــــ[31 - 03 - 2009, 05:26 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[28 - 05 - 2010, 07:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[28 - 05 - 2010, 01:23 م]ـ
بوركت أخي الكريم ولقد بلغت الغاية القصوى في الاستحسان(/)
أعينوني رحمك الله (أدخل وساعد أخاك)
ـ[قايد هواه]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 09:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا عندي طلب من الأخوة الكرام
لدي مادة مناهج البحث العلمي
وينقسم مناهج البحث إلى قسمين
1 - المنهج القديم وينقسم إلى
أ - المنهج التاريخي ........... ألخ
كلفنا الدكتور بكتابة بحث عن المنهج التاريخي ولم يعطينا المراجع أو طبيعة البحث
فأرجوا من الأخوان أن يفيدوني في طبيعة المنهج التاريخي الذي ينقسهم إلى المنهج الادبي والمنهج النحوي
ويفيدونني ببعض المصادر والمراجع
وشكرا
ـ[قايد هواه]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 07:15 م]ـ
ألا يوجد أحد فيك كريم فيساعدني(/)
ديوان تأبط شرًا وأخباره (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 01:19 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان تأبط شرًا وأخباره
تأليف
علي ذو الفقار شاكر
http://img3.imageshack.us/img3/5931/000lvi.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/TaabaT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/913c48e405d6d4aa294aee2b416109921612f38732a0bab5137bcfd294d35d3d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان تأبط شرًا وأخباره.
تأليف: علي ذو الفقار شاكر.
دار النشر: دار الغرب الإسلامي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1419هـ / 1999م).
نوع التغليف: مجلد (425).(/)
أرجو المساعدة
ـ[منه]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 11:46 م]ـ
ارجوكم ساعدوني وبأسرع وقت انا طالبه دراسات عليا ومطلوب مني تحقيق مخطوط الخصائص في النحو للقرافي اريد المساعده بماده علميه نحويه او اي شئ يفيدني في تحقيق المخطوط الان
ـ[منه]ــــــــ[01 - 04 - 2009, 11:47 م]ـ
عذرا نسيت ان اضع ايميلي لمن يستطيع ان يفيدني
lovelyqueen311(/)
طلب مراجع عن الدلالة الصوتية
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 05:09 م]ـ
عندي ورقة بحثية بعنوان
الدلالة الصوتية
هل من أحد يساعدني في الحصول على مراجع أكتب منها؟
أرجوكم ضروري
بقي ثلاثة أيام
ـ[حورية الجنة]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 03:37 م]ـ
وينكم يا أهل الخير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[لخالد]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 06:14 م]ـ
السلام عليكم
المرجو عدم تكرار نفس المشاركة في عدة منتديات.
كما يجب وضع عنوان ينم عن فحوى الطلب كي تسهل مساعدتك.
جزاك الله خيرا(/)
شرح جمل الزجاجي لابن هشام.
ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 08:03 ص]ـ
للتحميل. ( http://www.4shared.com/file/96658642/7887307c/___.html)
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 01:10 م]ـ
تم التحميل.
لك وافر الشكر، وجزيل الأجر.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 07:30 م]ـ
بارك الله بك أخي ولا زال الله منعمًا عليك بالصحة والتوفيق.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 08:34 م]ـ
تحيتي وتقديري لما أسديته لطلاب العلم يا أخانا الدكتور حجي،
رعاك الله وسدد خطاك.
ـ[الخريف]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 09:26 م]ـ
بارك الله فيك و نفع بك.(/)
ريحانة الألبا
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 04:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أساتذتي الأفاضل ..
تحية طيبة وبعد ..
أتمنى من الإخوة الكرام لو كان لديهم كتاب ريحانة الألبا أن يتفضلوا علينا بتحميله فضلا لا أمرا .. ففي صفحات الشبكة لا يمكن تحميله .. وكذلك في مكتباتنا العامة أو في مكتبات المساجد الأثرية غير متوفر ..
ولكم جزيل الشكر ..
دمتم بخير
ـ[لخالد]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 06:51 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله
لتسهيل البحث المرجو أختي الكريمة ذكر عنوان الكتاب كاملا.
الكتاب متوفر على صفحات الشبكة للقراءة , كما يمكن تحميله من هذا الرابط من المكتبة الشاملة.
ريحانة الألبا و زهرة الحياة الدنيا ( http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/792.rar)
بعد فك الضغط ببرنامج winrar تحتاجين إضافة الكتاب إلى فهرس الموسوعة الشاملة.
إن لم تكن موجودة على القرص الصلب , يمكنك تنصيب برنامج قارئ ملفات كتب المكتبة الشاملة ( http://www.saaid.net/book/p/viewer.exe) أو برنامج المكتبة الشاملة مفرغة ( http://www.shamela.ws/download.php).
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 09:06 م]ـ
أنجدك الله كما أنجدتني .. لا أدري كيف أشكرك
ألف ألف شكر أخي
بارك الله فيك وجزااك الخير كله(/)
القرآن الكريم وأثره في الدراسات النحوية (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 09:21 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
القرآن الكريم وأثره في الدراسات النحوية
تأليف
د عبد العال سالم مكرم
http://img523.imageshack.us/img523/7870/000t.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/QranN) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6a7ec9b9a80891e877cac77cc0708035bb59bd31f07cff6834853ab3bb9d9157.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: القرآن الكريم وأثره في الدراسات النحوية.
تأليف: د عبد العال سالم مكرم.
دار النشر: مؤسسة علي جراح الصباح.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1978م).
نوع التغليف: مجلد (400).
ـ[محمود خلف حمد السبهاني]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 02:31 م]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم(/)
طلب كتاب في الأدب العربي
ـ[علوم]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 03:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته
اطلب كتاب " من ادب الجاهليين والاسلاميين " للدكتور السيد تقي الدين
اتمنى المساعدة لأني احتاجه ضروري(/)
بحاجة ماسّة إلى بطاقة كتاب
ـ[الحمامة المطوقة]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 05:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحتاج وبشدة إلى بطاقة كتاب تفسير الشخ الشعراوي وهو موجود في الانترنت صيغة pdf ولكن بدون بطاقة ..
أرجو ممن يستطيع مساعدتي ألا يبخل عليّ
شاكرة للجميع حسن التعاون(/)
ساعدوني جزاكم الله خيرا
ـ[اسوار]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 06:08 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
انا عندي بحث تخرج عن شعراء الادب العربي في شبه الجزيرة العربيه
واريد اسماء لشعراء من مرحله التطور من جميع دول شبه الجزيرة العربية
افيدوني جزاكم الله خيرا
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 07:17 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أنا عندي بحث تخرج عن شعراء الأدب العربي في شبه الجزيرة العربية
وأريد أسماء لشعراء من مرحلة التطور من جميع دول شبه الجزيرة العربية
أفيدوني جزاكم الله خيرا
هل تريدين في العصر الحديث؟
ـ[اسوار]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 07:23 م]ـ
ايوة بالعصر الحديث في شبه الجزيرة العربيه
من السعوديه وقطر والبحرين والكويت
ـ[اسوار]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 05:32 م]ـ
كل هالمشاهدات ولا احد جاوب
اتمنى احد يرد على سوالي(/)
المغرب في حلى المغرب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:33 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
المُغرب في حُلى المغرب
لابن سعيد المغربي
تحقيق
د. شوقي ضيف
http://img19.imageshack.us/img19/6824/000qam.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/MaGrB_884) أو adrive (http://www.adrive.com/public/65e73de05427697283379cb6af9bb970ec7f2a71440036d397ab259d7fc5da09.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المغرب في حلى المغرب.
تأليف: ابن سعيد المغربي.
تحقيق: د. شوقي ضيف.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الرابعة.
نوع التغليف: مجلدين.
ـ[معالي]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 09:48 ص]ـ
هنيئا لك هذه الهمة، تبارك الله!
جزيت خيرا، أستاذنا.
ـ[الحامدي]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 06:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وجعله في ميزان حسناتكم.
ـ[احمد فنه]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 02:54 ص]ـ
اللهم زدك علما وفهما يؤدى بك الى ظله يوم لا ظل الا ظله
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 06:31 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخي الكريم.
ـ[نحوي صغير]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 06:42 م]ـ
جزاكم الله خيرًا كثيرًا وفيرًا!(/)
مطلوب مراجع
ـ[فاتنة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 03:18 م]ـ
السلام عليكم
اريد مراجع في الادب العربي وايضا في الادب الشعبي
وجزاكم الله كل خير
ـ[عطاالله الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 03:46 م]ـ
في اي جامعة تدرسين يا فاتنة؟
ـ[عطاالله الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 03:49 م]ـ
ارجوا ان تزوري مكتبة المشكاة و مكتبة المصطفى
ـ[فاتنة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 07:59 م]ـ
خاب ضني ولا مساعدة مع اني بحاجة كتير لها;
شكرا اخي ولكني لا اعرف هده المكتبات
جزاكم الله كل خير)
ـ[زائرة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 08:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أخيتي بيننا.
مكتبة المشكاة:
http://www.almeshkat.net/books/index.php
مكتبة المصطفى:
http://www.al-mostafa.com/
http://pdfbooks.net/vb/index.php?
موفقة إن شاء الله.(/)
أول موقع للبحث عن الكتب العربية الجاهزة للتحميل
ـ[الكويتية]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 10:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
موقع أكثر من رائع
تكتبون اسم الكتاب وسيوافيكم الرابط للتحميل بإذن الله
الكتب المصورة وغيرها وبخاصة فيما يتعلق باللغة العربية من المعاجم وكتب النحو والصرف وغيرها كثيرا
كتاب لينك
ketablink.com (http://ketablink.com)
منقول من ملتقى أهل الحديث للفائدة
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 05:28 ص]ـ
جزاك الله خيرًا:)
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=44661
ـ[الكويتية]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 09:52 م]ـ
أخي الكريم عبدالعزيز بن حمد العمار
كلام صحيح
عذرا على التكرار لا عن عمد بل لمجرد الإفادة
فرجائي حذف الموضوع إن لم يكن فيه فائدة جديدة مع خالص اعتذاري
ـ[وليد]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 10:04 م]ـ
بارك الله فيك أختي الكريمة
إنما الأعمال بالنيات
ـ[ثلجية اللبانة]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 10:52 م]ـ
بورك فيك ونفع أختي الكويتية
كما قال الأخ وليد:
’’ إنما الأعمال بالنيات ’’
جزيت خيرًا .. :)
ـ[العابرة]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 06:01 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[فدوى عبد السلام]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 12:01 ص]ـ
أبحث عن كتاب "نظم الدر والعقيان في شرف بني زيان وذكر ملوكهم الأعيان" لأبي عبد الله التنسي، فمن يسعفني في إيجاده له مني جزيل الشكر
ـ[الكويتية]ــــــــ[23 - 07 - 2009, 01:42 ص]ـ
بارك الله فيك أختي الكريمة
إنما الأعمال بالنيات
بورك فيك ونفع أختي الكويتية
كما قال الأخ وليد:
’’ إنما الأعمال بالنيات ’’
جزيت خيرًا ..
ما قصدت الرد ولكن هنا كلمات لايسعني أن أقرأها ولا أعلق ...
جزاهم الله خيرا
ـ[في رحاب الله]ــــــــ[23 - 07 - 2009, 01:32 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أوراق الوجد]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 05:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..(/)
حمل نادرة من نوادر اللغة @الحدود النحوية @ مخطوط
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 12:49 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الكرام أقدم لكم في أول مشاركاتي هذه النادرة من هذه النوادر المخطوطة التي لم يسبق نشرها وهي باسم: الحدود النحوية لمؤلفه: أحمد زروق الليبي
أرجوا أن تنتفعوا منها.
عدد الأوراق: 10
المصدر: المكتبة الأزهرية
فنون المخطوطات نحو رسالة زروق فى .....
الفن نحو
المقدمة: فقد سالنى من لاتسعنى مخالفتة ان اجمع له الحدود المختارة المستعملة فى علم النحو
الخاتمة: برسم حروف هجايية بتقدير انها مبتدا بها والوقف عليها
الرقم العام 54456 الرقم الخاص 3944 رقم المجموعة 0 عدد الصفحات 10
للتحميل:
http://www.ziddu.com/download/4165453/ZAROK03.rar.html
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 04:46 ص]ـ
جزيت خيراً
تم التحميل، ولكن ما البرنامج الذي يفتح الصفحات
من عنده علم فليفدنا
تحياتي
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 05:06 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم لكن الصفحات لا تفتح.
ـ[زائرة]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 07:52 م]ـ
جزيت خيراً
تم التحميل، ولكن ما البرنامج الذي يفتح الصفحات
من عنده علم فليفدنا
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يمكنك أخي الكريم فتح الملف عن طريق برنامج Paint الخاص ب Windows أو عن طريق Microsoft office picture manager الخاص ب Microsoft office 2007.
بالتوفيق.
ـ[العايد]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 07:23 م]ـ
الكتاب لعبدالله بن أحمد الفاكهي المتوفى سنة 972هـ، وهو مطبوع في العراق، وقد حققت شرحه للمؤلف نفسه، ونشرته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في سنة 1411هـ بعنوان: (شرح الحدود النحوية).
ـ[أبو طارق]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 08:39 م]ـ
جزيت خيراً
تم التحميل، ولكن ما البرنامج الذي يفتح الصفحات
من عنده علم فليفدنا
تحياتي
إليك الصور:
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/355220519.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/728848435.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/692199619.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/645844404.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/683048366.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/148176362.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/345523313.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/937412566.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/946253206.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/04/09/17/324335539.jpg (http://www.0zz0.com)
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 09:34 م]ـ
جزيت خيراً أخي أبو طارق
وشكراً جزيلاً على مجهودك الرائع(/)
طلب مساعدة علمية جزاكم الله خيرا ..
ـ[عاشق عُمان]ــــــــ[08 - 04 - 2009, 05:44 م]ـ
كيفكم شباب .. والله تعبت وانا أطرح موضوعي في أكثر من منتدى لعلي أحصل على مبتغاي .. أبحث عن أي رسالة ماجستير او دكتوراه أو رقة علمية تناولت الشاعر (ابن زيدون). نصحني أحد الاخوة بالتسجيل في هذا المنتدى وها أنا أُسجِل، فأتمنى منكم المساعدة .. وانا كلي في خدمة أي عضو لأن لدي رسائل ماجستير ودكتوراه في فروع اللغة العربية المختلفة ...
أتمنى ان نتعاون معاً ونستفيد من بعضنا بعض(/)
لمن يعرف كتاب عن وصف الطبيعة ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 12:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أرجو المساعدة لمن يعرف أي كتاب عن الطبيعة في الشعر العربي القديم
وبالاخص في العصرين الاموي والعباسي. مع الرابط إن وجد.
وشكراً. mab89*************(/)
البيان والتبيين للجاحظ تحقيق عبد السلام هارون
ـ[د/ صلاح العايدى]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 12:55 م]ـ
الأصدقاء الأعزاء ـ سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
أحتاج إلى كتاب " البيان والتبيين " للجاحظ، فمن يملك منه نسخة الكترونية أرجو أن يرسلها لى على العنوان البريدى: dsalaidy*********** g ولكم منى جمعيا جزيل الشكر
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 12:28 ص]ـ
الجاحظ .. البيان والتبيين .. مع الشرح والتحقيق. عبدالسلام هارون. rar
http://www.4shared.com/file/52260645/5c8684aa/___.html(/)
المؤلفين في البلاغه مساعدتكم ..
ـ[الحياة والامل]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 11:03 م]ـ
:::
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ابي مساعدتكم لي عندي بحث عن احدى اعلام المؤلفين في البلاغة
مثل عبد القاهر الجرجاني .. وابو هلال العسكري .. وابو يعقوب يوسف السكاكي ..
اي واحد من هؤلاء المؤلفين ابي بحث له
طبعا انا بحث ما حصلت شي فـ تكفون ساعدوني ..(/)
شرح ديوان لبيد بن ربيعة العامري
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 12:07 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح
ديوان لبيد بن ربيعة العامري
تحقيق
د. إحسان عباس
http://img8.imageshack.us/img8/9936/000lxa.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/LuByD) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1ce6fa04c256f5d7e9083500504f75068c9d8ef1dbd4de2bbfd89cbeab113775.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ديوان لبيد بن ربيعة.
تحقيق: د. إحسان عباس.
دار النشر: وزارة الإعلام بدولة الكويت.
سنة الطبع: (1962م).
نوع التغليف: مجلد (508).(/)
بناء مقاييس لتفريق الألفاظ العربية من غيرها
ـ[مسك]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 09:55 ص]ـ
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif بناء مقاييس لتفريق الألفاظ العربية من غيرها ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3548)
إعداد أبو الفتوح محمود الخطيب ( http://www.almeshkat.net/books/search.php?do=all&u=%C5%DA%CF%C7%CF+%C3%C8%E6+%C7%E1%DD%CA%E6%CD+%E3%CD%E3%E6%CF+%C7%E1%CE%D8%ED%C8)
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[11 - 04 - 2009, 08:11 م]ـ
جزيتم خيرا وفيرا ... تحمل لكن دون أن يشتغل
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 07:50 م]ـ
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif بناء مقاييس لتفريق الألفاظ العربية من غيرها ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3548)
إعداد أبو الفتوح محمود الخطيب ( http://www.almeshkat.net/books/search.php?do=all&u=%c5%da%cf%c7%cf+%c3%c8%e6+%c7%e1%dd%ca%e6%cd+%e3%cd%e3%e6%cf+%c7%e1%ce%d8%ed%c8)
بارك الله فيك أخي مسك على جهودك.
جزيتم خيرا وفيرا ... تحمل لكن دون أن يشتغل
أختي الكريمة أم فيصل البحث المرفوع شغال ولا مشكلة فيه.(/)
الطبيعة في الشعر الأندلسي
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 08:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أرجو المساعدة لمن يعرف أي كتاب عن الطبيعة في الشعر العربي القديم
وبالاخص في العصرين الاموي والعباسي. مع الرابط إن وجد.
وشكراً. mab89*************
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 12:46 م]ـ
أرجو الرد يا إخوان، وين الأعضاء وين الناس.
حرام عليكم والله.
ـ[تيما]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 11:31 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا بك أخي محمد
سأغير العنوان وأنقل لك طلبك إلى منتدى خزانة الكتب
قد تجد ضالتك هناك
وأهلا بك
.
.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 12:14 ص]ـ
وجدتُ عن الأندلس:)
جميلة الخوري .. الطبيعة في الشعر الأندلسي
http://www.4shared.com/file/67722977/410a26c4/______.html?s=1
شعر الطبيعة في الأدب الأندلسي
http://www.4shared.com/file/116961180/b50ca2c5/____.html?s=1(/)
معجم عجائب اللغة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 04 - 2009, 10:42 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
معجم
عجائب اللغة
تأليف
شوقي حمادة
http://img10.imageshack.us/img10/598/000pny.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/M3gaeB) أو adrive (http://www.adrive.com/public/7dd29870080427d2db8ca47532eb845231c05cb95bc467c2f20e6e701494e744.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: معجم عجائب اللغة.
تأليف: شوقي حمادة.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2000م).
نوع التغليف: مجلد (160).
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[11 - 04 - 2009, 11:56 م]ـ
جزيتم خير الجزاءءءءءءءءءءءءء
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[11 - 04 - 2009, 11:59 م]ـ
أخي المساهم ..
جزاك الله خيرًا، ووفقك؛ على هذا الكتاب الجميل؛ فقد قرأتُ توطئته، وصفحة محتوياته؛ فتأملت به خيرًا وفيرًا، وعلمًا غزيرًا، ودقائق مجهولة، وقد جرى تحميله بسلام.
فلك مني: وافر الشكر، وعظيم الامتنان.
ـ[الباز]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 12:05 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم وجزاك خيري الدنيا و الآخرة
دائما تتحفنا بالنوادر و الكنوز
ـ[أم خليل]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 12:18 ص]ـ
ما شاء الله
كتاب واضح أنه قيم من توطئته,,
نفع الله بكم و كتب لكم الأجرو الثواب,,
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 05:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا ورفع قدرك
ـ[تيما]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 06:52 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي المساهم
.
.
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 07:23 م]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم وجزاك خيرا ونفع بك
ـ[هشام أحمد]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 01:27 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[الماستر999]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:46 م]ـ
جزاك الله كل خير(/)
أبحث عن كتاب ذم الخطإ في الشعر لابن فارس
ـ[الباز]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 12:14 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو ممن عنده نسخة من كتاب ذم الخطإ في الشعر لابن فارس أن يرفعه لنا ..
و أسأل الله أن يجعل جزاءكم الحسنى و زيادة
ـ[الباز]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 05:02 م]ـ
للرفع ..
هل من مجيب؟؟(/)
طلب مساعدة
ـ[معاالي]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 08:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشرع في تقديم بحث حول ((وصف القصور في العصر العباسي))
الرجاء المساعدة باسماء مراجع حول هذا الموضوع
ولكم جزيل الشكر ....(/)
ديوان أشعار الأمير أبي العباس (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 05:46 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
أشعار الأمير أبي العباس
عبد الله بن محمد المعتز بالله الخليفة العباسي
دراسة وتحقيق
د. محمد بديع شريف
http://img16.imageshack.us/img16/3914/000vra.jpg
التحميل
archive ( http://www.archive.org/details/alamer_806) أو adrive (http://www.adrive.com/public/2e79f7011b3c3043092ad79306515ee29f9a431d9de584906f4be83eed7ca9d9.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان أشعار الأمير أبي العباس.
دراسة وتحقيق: د. محمد بديع شريف.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1977م).
نوع التغليف: مجلدين.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 11:03 ص]ـ
شكر الله لك هذا البر المستمر بإخوتك من طلبة العربية وعلومها. وجعله الله في ميزان حسناتك وغفر لك ولوالديك ولكل من تحب.
ـ[الماستر999]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا(/)
الرجاء المساعدة بأقصى سرعة
ـ[تيشكو]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 05:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحتاج إلى كتاب
اتجاهات البحث الأسلوبي / د. شكري عياد
ولكم مني جزيل الشكر والفضل
لأني طالب في الدكتوراه وبحاجة ماسة لهذا الكتاب(/)
طلب كتاب اتجاهات البحث الاسلوبي
ـ[تيشكو]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 05:51 م]ـ
أنا طالب دكتوراه وبحاجة ماسة
إلى هذا الكتاب وهو من تأليف
د. شكري عياد
ولكم مني جزيل الشكر والامتنان
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 02:54 ص]ـ
سبق ان اطلعت عليه هو كتاب ممتع في باب الاسلوبيات؛ وما اعجبني هو تلك المحاولة التطبيقةالتي رامها؛ وهي دراسة قصيدة المتنبي التي مطلعها
مَلُومُكُمَا يَجِلُّ عَنِ المَلامِ, وَوَقْعُ فَعَالِهِ فَوْقَ الكَلامِ.
اتمنى ان يرفع في النت وتوفق الى الحصول عليه
موفق ان شاء الله(/)
شرح ديوان صريع الغواني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 06:35 م]ـ
:::
شرح
ديوان صريع الغواني
أبو الوليد مسلم بن الوليد الأنصاري
تحقيق وتعليق
د. سامي الدهان
http://img2.imageshack.us/img2/8983/000jgy.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/SARE3) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5f9a197cb75e4ed2f8891687957803b1b721d12c9147f42ac8a713c60a077b49.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ديوان صريع الغواني.
تحقيق وتعليق: د. سامي الدهان.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلد (607).
ـ[ابن الخضراء]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 01:57 م]ـ
شكرا لكم على هذه المجهودات المهمة.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 11:12 م]ـ
أهلا بعودتكم الكريمة، وشكر الله جهدكم.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 04:35 م]ـ
بارك الله فيك أخي
ـ[عمارين]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 01:52 ص]ـ
شكر الله لكم أستاذنا الكريم المساهم و نسأل الله أن يثيبك خيرا.
ـ[منتظر الحلي]ــــــــ[26 - 10 - 2010, 12:02 ص]ـ
جزاك الله الف خير اخي المساهم وبارك الله لنا فيك
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[26 - 10 - 2010, 12:07 ص]ـ
عافاك الله.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[26 - 10 - 2010, 12:23 ص]ـ
بوركت أناملك
وجزيت خيرًا(/)
ديوان حميد بن ثور الهلالي (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 04:26 م]ـ
:::
الكتاب الثالث من كتب الأسبوعية الثامنة والأربعون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
حميد بن ثور الهلالي
وفيه بائية أبي دؤاد الإيادي
تحقيق
عبد العزيز الميمني
http://img8.imageshack.us/img8/1391/000iwj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/D7med) أو adrive (http://www.adrive.com/public/ea50326580ad4390be42617450e64f0f7b0a47e5a06f7fa2250be15999622f1d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان حميد بن ثور الهلالي.
تحقيق: عبد العزيز الميمني.
دار النشر: الدار القومية للطباعة والنشر.
سنة الطبع: (1384هـ - 1965م).
نوع التغليف: مجلد (188).
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 05:10 م]ـ
بارك الله فيك
جزاك الله خير الجزاء.(/)
عاجل: أريد نبذة عن المؤلفين التالية أسماءهم ..
ـ[س ا را]ــــــــ[20 - 04 - 2009, 12:29 ص]ـ
السلام عليكم ..
اشتركت بمنتداكم الشامخ لطلب المساعدة منكم في ايجاد تراجم للاعلام التاليه اسمائهم ..
ابو شادي الروبي
زياد غريواتي
خليل ابراهيم السالم
نزيه عبدالهادي
انطونيوس كرم
جون غرآف
? د. محمد آلعآسمي
? يآسين آلنصير ?
د. إليآس بيطآر?
د. شوقي آبو خليل
ولكم مني جزيل الشكر والتقدير .. وجزاكم الله كل خير ..(/)
كتاب الفصوص Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[20 - 04 - 2009, 09:34 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
كتاب الفصوص
لأبي العلاء صاعد بن الحسن الربعي البغدادي
تحقيق
د. عبد الوهاب التازي سعود
http://img6.imageshack.us/img6/5294/000ikx.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/fsoos) أو adrive (http://www.adrive.com/public/7f14eb0426d059f5cb70782c5371e4d62eb71e6d89b7c541aaffe85325a3bcb5.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الفصوص.
تأليف: الأب العلاء صاعد بن الحسن الربعي البغدادي.
تحقيق: د. عبد االوهاب التازي سعود.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب.
سنة الطبع: الطبع الأولى (1413هـ - 1416هـ).
نوع التغليف: ستة مجلدات.
ملاحظة: سبقني الأخ محمد عبد الإله في تصوير الكتاب ورفعه هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=31535)
ـ[الحامدي]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 06:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وجعله في ميزان حسناتكم وسجل أعمالكم.(/)
روح التعليم بمواضع استعمال علامات الترقيم pdf
ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 12:17 ص]ـ
الكاتب: أخوكم في الله طالب العلم الدكتور حسين حسن طلافحة
في 15/ 3/2009
جحفية-الأردن
ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 08:07 م]ـ
الكاتب: أخوكم في الله طالب العلم الدكتور حسين حسن طلافحة
في 15/ 3/2009
جحفية-الأردن
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 01:17 م]ـ
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك دكتور حسين.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 08:48 م]ـ
بارك الله لك وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[عاشق العربية1]ــــــــ[15 - 08 - 2009, 01:39 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين بارك الله لك وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[هديل]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 06:59 ص]ـ
جزاك الله كل خير ..
ـ[ماجستيرلغة]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 11:59 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[محمد الكعبي]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 10:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الساهره]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 12:17 ص]ـ
جزك الله خيراً أخي ..
ـ[الخطيب99]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 12:35 ص]ـ
جزيت الجنة وبوركت جهودك(/)
من يجد لي كتاب القطع والإئتناف
ـ[حورية الدعوة]ــــــــ[22 - 04 - 2009, 06:39 ص]ـ
القطع والإئتناف لأبوجعفر النحاس على الشبكة
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 03:40 م]ـ
لقد وجدته .. وعلى بريدكم .. أرسلته!!!(/)
فتح الرحمن في معربات القرآن للتحميل
ـ[مسك]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 09:49 ص]ـ
اسم الكتاب: فتح الرحمن في معربات القرآن
اسم المؤلف: الدكتور/ حمدي بدر الدين إبراهيم
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif فتح الرحمن في معربات القرآن ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=3567)
نبذة عن الكتاب:
معجم الكلمات المعربة في القرآن الكريم
موزعة على الوظائف النحوية والعلامات الإعرابية
الناشر: مكتبة ابن تيمية بالقاهر
الطبعة: الأولى
1429 هـ - 2008 م
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 06:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
صاعد البغدادي حياته وآثاره (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 02:41 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
صاعد البغدادي
حياته وآثاره
تأليف
د. عبد الوهاب التازي سعود
http://img382.imageshack.us/img382/6576/87069970.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/SaaeD) أو adrive (http://www.adrive.com/public/b4f0a46709adb3f3b3b8933f86666bef0e8a53c0a48853397eed100f4bb1af68.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: صاعد البغدادي حياته وآثاره.
تأليف: د. عبد االوهاب التازي سعود.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب.
سنة الطبع: الطبع الأولى (1413هـ - 1993م).
نوع التغليف: مجلد (412).
ملاحظة: تم رفع كتاب الفصوص هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=45488)(/)
سؤال عام أرجو الإجابة عليه ...............
ـ[عملاق النحو]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 08:42 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
أخبروني عن مكان وجود نموزج تحليل إمتحان اللغة العربية لمرحة الأساس
الصف السابع أساس(/)
إلى من يحب نزار قباني (وورد doc)
ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 01:31 ص]ـ
رسالة
(إلى من يحب نزار قباني)
إعداد أخوكم في الله
الدكتور حسين حسن طلافحة
إلى من يحب نزار قباني
اختصار لبعض ما جمعه ممدوح بن علي بن عليان السهلي الحربي
في كتابه
((السيف البتار
في نحر الشيطان نزار))
وها أنا أرفقه
ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 01:34 ص]ـ
السيف البتار في نحر الشيطان نزار
مرفق
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 02:32 ص]ـ
دكتورنا العزيز حسين:
نشكر لك ما قدمت، وفي الحقيقة مللنا من الحديث عن نزار وعن شعره، ولا أظننا سنصل إلى نتيجة!
سيدي الكريم: نزار كغيره من الشعراء، نأخذ منه ما طاب لنا من شعره ونترك مرذوله، فلو تتبعنا مثل هذه القصائد والأبيات المذكورة في المرفقات، لتركنا كل شعره، وحرمنا أنفسنا الاستمتاع بقراءة الجميل من شعره، بالإضافة أن شعره عند قراءة مابين سطوره نجده يختلف كليًا عن ظاهره، وقد أظهرت ذلك الدراسات السيميائية لشعره، وأنت بها أعلم؛ بحكم تخصصك، لكن الغيرة الدينية عند كثيرين أعمتهم عن ذلك، وكذلك السذج من القراء.
للعلم: ثمة شريط يباع في التسجيلات للشيخ: ممدوح الحربي يختصر ما هو مرفق -هنا-.
ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 06:17 ص]ـ
غضُّ النظرعن العنوان
يقع كثير من القرّاء في عالمنا العربي، بمشكلة ألا وهي "غضُّ النظرعن العنوان، "، منهم على سبيل المثال الهلالي، فمع أن العنوان يعبر تعبيرا دقيقا، أو صادقاً، عن الموضوع دون لبس أو غموض، أو اضطراب، وهذا يعتمد على الفهم الكبير للعلاقة التي تربط العنوان بالموضوع. واختيار الألفاظ الدقيقة الدالة دلالة صادقة على الموضوع، ومع أن العنوان ابتعد عن الغموض، مع ذلك غضَّ النظرعن العنوان، ولو أنه تمعن بالعنوان ولو لبرهة؛ لما قال: "نأخذ منه ما طاب لنا من شعره ونترك مرذوله"، ولما قال: " فلو تتبعنا مثل هذه القصائد والأبيات المذكورة في المرفقات، لتركنا كل شعره"، ومن قال لك يا سيدي أن تحرق ما لنزارمن أشعار!، كل ما في الموضوع أن تمتثل قوله تعالى:" {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} المجادلة22
أيقظنا الله وإياكم من سنة الغفلة، واستعملنا وإياكم لما خلقنا له برحمته.
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 11:00 ص]ـ
أنا سيدي لا أعترض على ماطرحت، ولك الحرية في ذلك، وباستطاعتي أن أصنع مثل ماصنعت مع أكثر الشعراء على مر العصور، فما من شاعر إلا ويأتيه السفه في بعض قصائده - كما يقول النقاد-، لكنني أقصد تحديد الحديث عن نزار دون غيره، وكأنه هو الوحيد المذنب من بين الشعراء.
أنسيت شوقي عندما قال:
آمَنتُ بِاللَهِ وَاِستَثنَيتُ جَنَّتَهُ = دِمَشقُ روحٌ وَجَنّاتٌ وَرَيحانُ
ألم تتذكر قول الشابي:
إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَ = فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ
هذان مثالان من العصر الحديث، جئت بهما؛ بحكم أنهما من العصر الحديث الذي منه نزار.
لاتظن أنني من المدافعين عن نزار- عفا الله عنه-، لكنني أتمنى أن نعامله كغيره من الشعراء، وإلا فبعض أقواله نعوذ بالله منها، وتعالى الكريم عنها علوًا علوا كبيرا.
ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 06:12 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكبير "الهلالي"
مبدع ... حديث رائق
سررت بمعرفتك
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 07:44 م]ـ
أستاذي القديرالدكتور المتواضع: حسين
بل شرف لمثلي، أن يتشرف بالحديث مع رجل مثلك يقدر الرأي الآخر، ولتعلم بأني سعيد ومسرور وأنا أتحاور معك، فلك مني جزيل الشكر وعظيم الامتنان؛أن أكرمتني بذلك.
دمت برًا حفيًا ..
ـ[إماراتية]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 08:59 م]ـ
أنا ضد مثل هذه الطرق
كان بإمكانك أن تصرف وقتك فيما هو نافع
ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 09:14 م]ـ
بورك في هذا الحوار الماتع, الذي يعرفنا بخلق أهل العلم
سلمكما الله من كل سوء
أنا ضد مثل هذه الطرق
كان بإمكانك أن تصرف وقتك فيما هو نافع
وهل ما ورد هنا لعب ولهو؟
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 10:52 م]ـ
من أجمل الحوارات التي شهدتُها في الفصيح ... اختلاف في الرأي مدبّجٌ بأحلى العبارات
بوركتما , و هكذا فلتكن الحوارات ...
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 12:25 ص]ـ
أنا ضد مثل هذه الطرق
كان بإمكانك أن تصرف وقتك فيما هو نافع
الإمارتية القديرة:
أشكر لك ِ ماتفضلت به، وحبذا لوبينتِ موقفكِ أكثر
زادكِ الله عفةً وحياءً وعلمًا ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 12:32 ص]ـ
بورك في هذا الحوار الماتع, الذي يعرفنا بخلق أهل العلم
سلمكما الله من كل سوء
وهل ما ورد هنا لعب ولهو؟
لله درك من فاضل، ومتألق ..
حفظك اللهُ حتى تلقاه ..
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 12:35 ص]ـ
من أجمل الحوارات التي شهدتُها في الفصيح ... اختلاف في الرأي مدبّجٌ بأحلى العبارات
بوركتما , و هكذا فلتكن الحوارات ...
بل ما أجمل كلماتك أنت ..
لك الشكر بعدد كل حرف كتب - هنا - ..
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 12:41 ص]ـ
كم أنا سعيد بهذه الردود الجميلة ..
وليعلم القراء الكرام، أنَّ كل مايطيب لهم - هنا- من حوارات، فالفضل فيها يعود للفصيح ومشرفيه الكرام بعد الله ..
أما نحن فمازلنا نجثو على ركبنا أمام بحر علومهم الزاخر ..
أدامهم الله ذخرًا لنا ..
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 04:56 ص]ـ
لكنني أقصد تحديد الحديث عن نزار دون غيره،
لكنني أتمنى أن نعامله كغيره من الشعراء،
أخي الكريم مع تقديري لرأيك
إلا أن نزار ليس كغيره من الشعراء
أولا: من حيث الشهرة وانتشار شعره وذكره في أوساط الناس على اختلاف مستوياتهم الثقافية
ثانيا: كثرة طوامه وفحشه حتى صار علما في هذا الباب
أخي الكريم نحن لا ننفي شاعرية نزار بقدر ما نحذر من سقطاته
فلو خرج علينا اليوم شاعر له من الشهرة ومن الشطحات ما لنزار لوجب التحذير منه فلا تعنينا المسميات بقدر ما يعنينا ما تحمله من فكر
ولو لاحظات أخي الكريم فإن بيت أبي القاسم الشابي
إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَ ... فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ
لما انتشر وشاع في كلام الناس لم يتوان العلماء في بيان فساد معناه وتحذير الناس منه مع أن الشابي له أبيات وقصائد فيها ما فيها من مخالفات شرعية أعظم مما في هذا البيت ولكنها لما كانت حبيسة ديوانه لم يكن لها نصيب من التحذير كنصيب بيته المشهور
وهكذا الأمر مع نزار لما كان ذكره وفحشه منتشرا شائعا كان التحذير منه ومن سقطاته منتشرا شائعا
وهذا ما يقتضيه المنطق قبل أن يقتضيه العدل
دمتم بخير وعافية
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 02:06 م]ـ
أبا سهيل: -سهّل الله طريقك إلى الجنة- ..
ماذنب نزار؛ إذا اشتهر شعره، وشاع على ألسنة الناس ..
مايغضبني هوأنني لم أجد من أنصفه إلا قلة، حيث تجد الناس أما تقدسه، أو تلعنه بكرة وأصيلا، وتؤلف المؤلفات، وتجري البحوث، وتكتب المقالات، في ذمه لاغير، ومادرت أنها تزيد شهرته وهي تصنع ذلك.
ولعل من الأسباب التي جعلت النقاد يتآمرون ضده؛ هي كرهه لهم وبغضهم (انظر: نزار قباني والوجه الآخر: جهاد فاضل).
وكذلك تزامنه مع الحداثة والموقف منها؛ حيث يعد من المروجين لها، وهذه لم تأتِ لغيره من الشعراء.
كما أنّ الشاعر طرق موضوعًا حساسًا عند البعض، وهي المرأة التي تحدث عنها ووصفها بما لاتعرفه المرأة نفسها.
وصدقت أبا سهيل فثمة من الشعراء من يسب ويقذف ويتذرع بقول الله: (وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ) سنّ ذلك لهم الحطيئة في موقفه مع عمر، وقد أجاد وأصاب أحد النقاد؛ بتعليقه على هذه الآية وقال: يجب تأديب هؤلاء.
صدقوني لا أدافع عن نزار، ولكن لاتحرومنا من الاستمتاع بشعره، بزرع كرهه بقلوب الناس، وتعالى الله - جل ثناؤه- عمّا يقول السفهاء من الشعراء وغيرهم.
والله المستعان وعليه التكلان.
ـ[أبو الطيب الشمالي]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 03:38 ص]ـ
ما رأيكم بهذا
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستلذَّ الأَمَرْ
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 04:13 ص]ـ
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستلذَّ الأَمَرْ
بارك الله فيك هذا رائع
أحسنت أحسن الله إليك
ـ[نون النسوة]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 03:02 م]ـ
لا أثق كثيرا بالكتب المدونة على ملفات الوورد
لسبب أنك لاتضمن أنها هي تماما! فقد تقع تحت نقص أو زيادة تبعا لمزاج وميول صاحبها
حدث ذلك معي في كتاب محمل بهذه الصيغة اقتبست خطبة قديمة واكتشتفت فيما بعد أن من حملها أسقط فقرة في ذم النساء بشكل مقصود وظنت الأستاذة أني قمت بإسقاطها!
بعدها لا أثق إلا بالـ pdf
شكرا لك
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 06:32 ص]ـ
أضحك الله سنك أختي نون النسوة
ـ[معلم متوسطه]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 09:16 م]ـ
أشكركم جميعا على ما قدمتم لنا من علم نافع
دكتورنا الفاضل حسين جزاك الله خيرا
كل عام وأنتم بخير
ـ[مصطفى كمال]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 01:14 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين، من الإسلام أن المرء يجب عليه اتباع الأوامر والنواهي الواردة بالقرآن والسنة، وما دأب عليه التابعون وغيرهم من الأخيار المسلمين، فرب كلمة تهوي بصاحبها .... ورب كلمة تعلو بصاحبها .... إلخ، كما تعلمون، ... وما يجب أن يقال فهو كثير وكثير لا حصر له، فأي شخص مسلم في هذه الدنيا يجب عليه اتباع الأوامر والنواهي الإسلامية، فإما تكون أو لا تكون ... ، وللحديث بقية إن شاء الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[مصطفى كمال]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 01:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مرة أخرى ف‘ما تكون مسلما أو غير مسلم، إذن ما يقوله المرحوم نزار قباني، كثير من الأقوال الشعرية إما محرمة أومكروهة أو غير ذلك، فنحن لانكفره، حاشا لله، ولكن أخطأ كثيرا رحمه الله، فماذا ترك للأحياء من علم ينتفع به كما في الحديث، فما هو رأيكم في ما يحفظه البنين والبنات والنساء، حيث يلعب الشعر بلباب بعضهم ... يتبع إن شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[بيسان]ــــــــ[29 - 11 - 2010, 01:40 ص]ـ
هل مازلت تحبه؟!
وتحب شعره؟!
لا لا لا
ـ[أديب طيء]ــــــــ[30 - 11 - 2010, 06:22 م]ـ
لكن الغيرة الدينية عند كثيرين أعمتهم عن ذلك، وكذلك السذج من القراء.
شكر الله لك يادكتور حسين, وأشكر أبا زيد الهلالي على حسن أدبه ولكن ساءني قوله (الغيرة الدينية عند الكثيرين أعمتهم) فهل الغيرة الدينية تُعمي إذا كانت تُعمي فما رأيك بهذا الحديث:
روى البخاري عن سعد بن عبادة قال: (لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفِحٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي).
وساءني أيضًا جمعه بين الغيرة على الدين والسذاجة فهل من يغار على دينه يكون بمنزلة الساذج؟!!
أنا لا أقول أترك جميع أشعار نزار ولكن من حق العلماء وطلبة العلم والكتّاب أن يبينوا للناس انحراف الشعراء وفجورهم, وأنا وأنت نعلم الحق من الباطل لكن أبنائي وأبناؤك عندما يرونا نتغنى بشعر نزار فسيعجبه ذلك وسيحب الشاعرَ نزار حبًّا جمًّا بل وحبه هذا سيبرر جميع أخطاء وانحرافات نزار , يُؤول أخطاءه ويبحث عن مخرج له, والله إني حاورت أحدهم وهو لا يتجاوز العشرين من عمره فجعل يبرر أشعار نزار المنحرفة و انحرافات الكتاب مثل نجيب محفوظ وغيره ويعتذر لهم ولا يتبرأ منها!! فهذا والله أثر سكوتنا عن بيان حال هؤلاء الشعراء والكتاّب حتى وقع أبناؤنا بأفكار منحرفة ستكبر معهم كلما تقدمت بهم السن.
شكرًا لكم.(/)
الأول والثاني من " معاني النحو "
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 09:25 م]ـ
تفضلوا: كتاب: " معاني النحو "
1 - الجزء الأول:
http://www.mediafire.com/?jn9jzsjnben
الجزء الثاني
http://www.mediafire.com/?swiw16vbwgz
رابط آخر:
http://www.zshare.net/download/586872538ca0fc03/
منقول(/)
أحتاج مساعدتكم
ـ[ام منذر]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 11:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أرجو ممن لديه أي معلومه عن المجلات والمقالات التاليه أن يفيدني (وجزاكم الله خيراً):
1 - الإبدال اللغوي في ضوء علم اللغة الحديث-اسماعيل احمد الطحان _مجلة آداب المستنصريه-1976بغداد.
2 - التحول والثبات في أصوات العربيه ,حسام سعيد النعيمي, مجلة المجمع العلمي العراقي. مج 37,1968م بغداد.
3 - ظاهرة الإعلال والإبدال في العربيه بين القدماء والمحدثين_محمد حماسه عبد اللطيف, مجلة مجمع اللغه العربيه ,ج46,48القاهره:1981م.(/)
المدخل إلى تقويم اللسان (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 11:35 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
المدخل إلى تقويم اللسان
لابن هشام اللخمي
تحقيق
د. حاتم صالح الضامن
http://img17.imageshack.us/img17/2361/000jql.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TQwEM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/aa322dc25f835a06ed07af7c6311354a15d85ec81200782e8277db0ae3f92930.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المدخل إلى تقويم اللسان ..
تأليف: ابن هشام اللخمي.
تحقيق: د. حاتم صالح الضامن.
دار النشر: دار البشائر الإسلامية.
سنة الطبع: الطبع الأولى (1434هـ - 3003م).
نوع التغليف: مجلد (660).
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 02:42 م]ـ
شكر الله جهدك أيها المساهم. ونظل عالة عليك نفيد منك. وإن لم نشكرك علانية فإننا ندعو الله لك قبل تحميل الكتاب وأثناء تصفحه بعد التحميل. وعملك مشكور مأجور بإذن الله.
دعواتي.
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 04:27 م]ـ
لم أستطع أن أحمّل!!
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 11:34 م]ـ
الخير جزيته والشر كفيته شيخنا
ـ[وليد]ــــــــ[11 - 05 - 2009, 04:28 م]ـ
أشكرك يا أخي(/)
دليل الدراسة في ماليزيا (الطبعة الثانية)
ـ[معلمة اللغة]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 07:25 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدرت الطبعة الثانية من كتاب "دليل الدراسة في ماليزيا" تأليف الأستاذ الدكتور إبراهيم بن عبدالله المحيسن وهو إصدار راقي في مظهره وقيم في مضمونه، ويسرني أن أقدم بهذه المناسبة نبذة تعريفية عنه لتعم الفائدة الجميع.
جاء الكتاب في طبعته الثانية كدليل على مدى إقبال طلاب العلم عليه وخصوصاً أبناءنا المبتعثين وذلك للفائدة التي جناها الطالب منه، إذ نفذت الطبعة الأولى بعد أشهر قلائل من إصدارها.
وتأتي قيمة الكتاب:
- من أن مؤلفه سعادة الأستاذ الدكتور إبراهيم المحيسن والذي قام بزيارات عديدة خاصة وعلمية لدولة ماليزيا ومؤسساتها التعليمية والاجتماعية.
- كما أنه اكتسب هذه المكانة والأهمية لخلو الساحة والمكتبات العربية من كتاب خاص يتحدث فقط عن ماليزيا فما بالنا بأدق المعلومات الواردة في هذا الدليل.
- وكذلك أن هذا الدليل أقرته واعتمدته وزارة التعليم العالي الماليزية.
قسم الدليل إلى ثمانية فصول، وتناول محاور عديدة هي على النحو التالي:
- دولة ماليزيا: الموقع، التاريخ، جغرافية الدولة، أهم المدن، السكان واختلاف الأعراق، الاقتصاد، أهم المعالم، معدل المعيشة والسكن في ماليزيا.
- التعليم الابتدائي والثانوي، التعليم في المرحلة ما بعد الثانوية، المدارس الخاصة.
- نظام التعليم العالي الماليزي، أجور الدراسة، مركز التميز الماليزي، الهيئة الوطنية للاعتماد الأكاديمي، ضبط الجودة الماليزي.
- الجامعات البحثية: نماذج من الجامعات الحكومية (وفيه تحدث عن أشهر سبع جامعات بحثية ماليزية).
- الجامعات الخاصة: أنواع المؤهلات الممنوحة.
- نماذج من الجامعات الخاصة (وفيه الحديث عن أهم الجامعات الماليزية الخاصة)
- كليات المجتمع والكليات التقنية.
- الكليات الأهلية.
- الإجابة عن كثير من الأسئلة المتكررة التي يمكن أن تثار في ذهن الطالب.
- وأخيراً جاءت الملاحق.
يقع الكتاب في 170 صفحة، طباعة ونشر مكتبة الرشد. وهو دليل أكيد يُظهر المجهود العظيم الذي بذله سعادة الدكتور ليخرجه لنا بهذا الشكل البديع، والمجهود الرائع، وبصورة سلسة قريبة التناول بعيدة المغزى.
هذا وتمتاز الطبعة الثانية عن الأولى في:
- مراجعة وتنقيح الدليل.
- كما تميزت كذلك بالطباعة الملونة الفاخرة، والشكل الأنيق الجذاب.
وأخيراً إن ما كتبت إنما هو غيض من فيض لما جاء في الدليل، وإنما كان الهدف التعريف به. والآن أترك الطالب مع هذه الرحلة الممتعة ليقضيها متأملاً المعاني، متمعناً الدلائل، حاصداً الفوائد، مزيلاً لعلامات الاستفهام في ذهنه حول الدراسة في ماليزيا.
منقول من موقع المؤلف
إن استفدتم من هذه المشاركة لا أريد أكثر من دعوة صالحة لي
والله من وراء القصد(/)
الدراسات العليا
ـ[عملاق النحو]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 10:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته أبحث عن كتاب شرح التصريف الملوكي لابن يعيش الحلبي تحقيق فخر الدين قباوة
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 09:32 م]ـ
السلام عليكم ..
هذا الكتاب متوفر عندنا في مكة وهو مصور عن الطبعة الأولى بتحقيق د/ فخر الدين قباوة ..
فإن شئت أن أبعث به إليك فأرسل لي عنوانك كاملا على الخاص .. وسأرسله لك بإذن الله.
ـ[أبوهدبة]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 07:00 م]ـ
السلام عليكم أرجو تزويدي بعنوان المخطوطة التي من ضمن أبوابها باب بلاغة الأعراب في حسن سرعة الجواب علما أن المخطوطة محققة(/)
كتاب فهارس كتاب سيبويه
ـ[صاعد القمم]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 01:37 م]ـ
هل من الممكن أن أجد كناب فهارس كتاب سيبويه لمحمد عبدالخالق عضيمة على الشبكة؟(/)
طلب كتاب النحو التعليمى
ـ[محمدقاعود]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 02:08 م]ـ
http://img386.imageshack.us/img386/6657/29044893lq5.png
والله تعبت فى البحث عن كتاب النحو التعليمى للدكتور محمود سليمان ياقوت
ارجووووووووووكم من لديه هذا الكتاب يضعه
ارجووووووووووكم الرد(/)
الفرق بين الحروف الخمسة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 07:02 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الفرق بين الحروف الخمسة
لابن السيد البطليوسي
تحقيق
د. علي زوين
http://img259.imageshack.us/img259/3859/52583265.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/F7ROF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/d82558baa872c51393216364ff1dd0d9f00e23640b74b054c1c7d790988b8a14.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الفرق بين الحروف الخمسة.
تأليف: ابن السيد البطليوسي.
تحقيق: د. علي زوين.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية - العراق.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1085م).
نوع التغليف: مجلد (977).
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 07:49 م]ـ
قد قالوا: لكل اسمٍ نصيب من مسماه، وقد كان لك من اسمك نصيب، فدائمًا تسعى وتساهم في نشر العلم والمعرفة
لا حرمك الله الأجر.
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[30 - 04 - 2009, 01:07 ص]ـ
وفقك الله وغفر لوالديك(/)
تاريخ الدعوة إلى العامية وآثارها في مصر، د. نفوسة
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 05:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" ...... وهذا الكتاب النفيس، من تأليف الدكتورة نفوسة زكريا سعيد المدرسة بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، والجهد المبذول في جمع مادة هذا الكتاب جهد يدل على التجرد الصحيح السليم في طلب المعرفة، وعلى الصدق في السعي إلى الحقيقة، وعلى النفاذ في إدراك الحقائق، وعلى الصبر في معاناة التنقيب بلا كلل ولا ملل.
ولا أظنني قرأت منذ سنوات طوال كتابا يتناول المسائل العامة في حياتنا الحديثة، بذل فيه صاحبه من الوقت والجهد والأناة مابذلت الدكتورة نفوسة في كتابها هذا، ولا أظنني قرأت أيضا في الدهر كتابا ينبغي لكل عربي وكل مسلم أن يقرأه من ألفه إلى يائه يضارع هذا الكتاب ...... "
(محمود محمد شاكر، أباطيل وأسمار 153 مطبعة المدني)
لعل كلمات العلامة أو العملاق -كما يلقبه الدكتور المقدم- محمود شاكر قد أغنتني عن توضيح أهمية الكتاب
التحميل هنا ( http://ia301542.us.archive.org/2/items/tareekh_3amia/tareekh_da3wa_3amia.pdf)
لا تنسوني من صالح الدعاء
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 06:47 م]ـ
أحسنت بارك الله فيك وفي علمك
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 08:12 م]ـ
د. مصطفى
وفقك الله، وأحسن إليك، ونفع بك.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 08:59 م]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم(/)
لحن العوام (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 04:33 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif لحن العوام
تأليف
أبي بكر محمد بن حسن الزبيدي
تحقيق
د. رمضان عبد التواب
http://img521.imageshack.us/img521/2661/24786171.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/al3wm) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f6626c2ba9724e24b9a10308d1eb4877cc220a21113dbc5a7a2a48d7ca30c146.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: لحن العوام.
تأليف: أبي بكر محمد بن حسن الزبيدي.
تحقيق: د. رمضان عبد التواب.
دار النشر: المطبعة الكمالية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1964م).
نوع التغليف: مجلد (428).
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 10:58 م]ـ
بارك الله جهودك الخيِّرة
وكنَّا نتمنى أن النسخة التي رفعتها كانت للطبعة الثانية المنقحة المزيدة
شكر الله لك فوجود الكتاب لأول مرة أمر يحسب لك(/)
ما تلحن فيه العامة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 12:24 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ما تلحن فيه العامة
لأبي الحسن علي بن حمزة الكسائي
تحقيق
د. رمضان عبد التواب
http://img2.imageshack.us/img2/2441/50351051.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TAL7N) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f6626c2ba9724e24b9a10308d1eb4877cc220a21113dbc5a7a2a48d7ca30c146.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ما تلحن فيه العامة.
تأليف: أبي الحسن علي بن حمزة الكسائي.
تحقيق: د. رمضان عبد التواب.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1403هـ - 1983م).
نوع التغليف: مجلد (169).
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 03:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 09:14 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[منصور مهران]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 05:32 ص]ـ
سَلِمَت يداك، وبارك الله في عِلمك وعملك.
ـ[تيما]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 08:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي المساهم
.
.(/)
طلب مساعدة في إيجاد كتب عن المحاضرات في الادب
ـ[محمد التطواني المغربي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 01:55 ص]ـ
السلام عليكم أطلب من الإخوة الاعزاء مساعدتي في إيجاد أسماء مؤلفات تتعلق بفن المحاضرات في الأدب سواء المغربية او العربية .. ولكم جزيل الشكر(/)
ديوان عمرو بن قميئة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 10:18 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
عمرو بن قميئة
حققه وشرحه وعلق عليه
حسن كامل الصيرفي
http://img122.imageshack.us/img122/5634/000r.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/QAMEH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4d7277b6fd48268e1afb390324b67756012ba4ebf0ca99ac12317eb8aecb721f.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان عمرو بن قميئة.
تحقيق وتعليق: حسن كامل الصيرفي.
دار النشر: معهد المخطوطات العربية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1385هـ - 1965م).
نوع التغليف: مجلد (487).
ـ[اسامة1942]ــــــــ[11 - 12 - 2010, 04:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[11 - 12 - 2010, 07:18 م]ـ
بارك الله في جهدك، أستاذ المساهم.(/)
مشكلات اللغة العربية
ـ[صاعد القمم]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 06:43 م]ـ
ما هي البحوث والمقالات الموجودة في كتاب (بحوث ومقالات في اللغة) للدكتور رمضان غبد التواب
أرجو ممن لديه الكتاب ألا يبخل علينا بذلك
ـ[رياض خنفوف]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 11:18 م]ـ
عندي كتاب بعنوان" مقلات لكبار كتاب العربية" لـ د/ أحمد بن ابراهيم الحمد
ان كنت بحاجة لشيء ما بشأنه اتصل .. riadh_khanfouf@yahoo.fr
ـ[رياض خنفوف]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 11:19 م]ـ
"مقالات لكبار كتاب العربية" هذا هو العنوان ..
ـ[صاعد القمم]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 08:33 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي رياض
أنا أريد "ضبط الكتابة العربية " لمحمود تيمور أين أجده، هل هو موجود في الكتاب؟
ـ[رياض خنفوف]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 06:57 م]ـ
عفوا أخي ...
هذا موضوع آخر انا لم أمعن النظر في الطلب للمرة الأولى فكان الكتاب المعروض بعيد كل البعد عن الكتاب المطلوب ..
ساحاول البحث عنه ومتى حصلت عليه ساكون سعيدا لأن أرسله لك أخي ..
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 11:34 م]ـ
مكرر.
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 11:35 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي رياض
أنا أريد "ضبط الكتابة العربية " لمحمود تيمور أين أجده، هل هو موجود في الكتاب؟
http://www.archive.org/details/mushkiltallughah00taymuoft
انزل ملف ال pdf (http://www.archive.org/download/mushkiltallughah00taymuoft/mushkiltallughah00taymuoft.pdf).
الكتاب "مشكلات اللغة العربية"، لاحظ أن الكتاب ممسوح بواسطة جامعة بكندا لهذا يبدأ الكتاب بغلاف النهاية وينتهي بالغلاف الأمامي والمقدمة.
عند صفحة 168 من الملف (وهي صفحة 39 من ترقيم الكتاب) تجد ضالتك "ضبط الكتابة العربية".
ـ[صاعد القمم]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 10:10 م]ـ
جزيت الجنة أخي هشام
إذا فتحت الكتاب تكون الصفحات بيضاء، لايوجد فيها كتابة، هل في الملف مشكلة ام ماذا؟
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 06:02 ص]ـ
الملف يعمل بصورة جيدة أخي صاعد القمم، الصفحات الأولى منه بيضاء في الأصل ولكن الكتاب يظهر بصورة جيدة، احفظ الملف على جهازك وحاول مرة أخرى، يمكنك تحميل صيغة ملف مختلفة مثل:
DjVu أو B/W pdf، الأخير أبيض وأسود من ال pdf الأصلي.
حاول مرة أخرى وطمئني.
والسلام عليكم.
ـ[صاعد القمم]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 09:13 م]ـ
حملت الملف بجميع الصيغ،
وعندما أفتح الملف بعد التحميل تظهر لي رسالة there was problem reading this document(9
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 05:18 م]ـ
رفعته لك هنا:
http://www.sendspace.com/file/nep0c9
أرجو أن يعمل معك هذه المرة.
والسلام عليكم.
ـ[صاعد القمم]ــــــــ[20 - 05 - 2009, 12:20 م]ـ
جزاك الله خيراً، والموقع الذي رفعت فيه الملف محجوب لدينا في السعودية
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[20 - 05 - 2009, 04:46 م]ـ
إن كان الأمر لازال له أهمية لك أرسل لي موقعا يعمل في السعودية حتى أرفعه عليه إن شاء الله.(/)
ديوان المتلمس الضبعي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 11:50 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
المتلمس الضبعي
حققه وشرحه وعلق عليه
حسن كامل الصيرفي
http://img10.imageshack.us/img10/3315/000ais.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MTLMS) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e11eb0d5e8e263c454480816dfa88652308b92132a1f79a4429b1407fb89264d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان المتلمس الضبعي.
تحقيق وتعليق: حسن كامل الصيرفي.
دار النشر: معهد المخطوطات العربية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1390هـ - 1970م).
نوع التغليف: مجلد (630).
ـ[د عامر]ــــــــ[04 - 01 - 2010, 02:42 ص]ـ
شكرا جزيلا، وبارك الله فيك(/)
ديوان المثقب العبدي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 12:11 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
المثقب العبدي
حققه وشرحه وعلق عليه
حسن كامل الصيرفي
http://img10.imageshack.us/img10/9316/000smw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MTHQB) أو adrive (http://www.adrive.com/public/d5031c7abdb5fddeb2c0d27d98d0df8335dc0f426f3f973065e0ac1c35aef074.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان المثقب العبدي.
تحقيق وتعليق: حسن كامل الصيرفي.
دار النشر: معهد المخطوطات العربية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1391هـ - 1971م).
نوع التغليف: مجلد (475).(/)
أشعار النساء للمرزباني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 05 - 2009, 10:52 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
أشعار النساء
تأليف
أبي عبد الله محمد بن عمران المرزباني
تحقيق
د. سامي العاني & هلال الناجي
http://img523.imageshack.us/img523/1839/000xbj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Nsaaa) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f83e8cd15013e3e9d6e49bb653d96a28369b128b50827cb0d82727357d083a98.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أخبار النساء.
تحقيق وتعليق: أبي عبد الله محمد بن عمران المرزباني.
تحقيق وتعليق: د. سامي العاني & هلال الناجي.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1415هـ - 1995م).
نوع التغليف: مجلد (175).(/)
كتاب المعاني الكبير في أبيات المعاني Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 05 - 2009, 11:42 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ليس لي في هذا الكتاب إلا الفهرسة والرفع أما من صوره ـ مشكورا مأجورا ـ فهو أحد الأحبة وطلب مني عدم الإفصاح عن اسمه والكتاب وإن كنت قد رفعته مسبقًا (هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=18851)) إلا أن ما يميز هذه النسخة أنها مصورة عن الأصل وكان مما قال عنها
وبعد لا تخفى جهودكم في نشر عيون الكتب بين أيدي طلبة العلم، ولما أعلنتم أنكم بصدد تصوير كتاب المعاني الكبير لابن قتيبة رجوت أن تكون الصورة عن النسخة الأصلية التي طبعت بحيدر أباد الدكن بالهند، ولكن شاء الله أن تكون نسخة قد أعيد تنضيد حروفها عن نسخة الهند التي عمل عليها المستشرق سالم (فريتس) الكرنكوي وصححها علامة عصره الشيخ عبدالرحمن المعلمي اليماني.
وكُتُبُ الشيخ اليماني رحمه الله كنز علمي حَرِيٌّ به أن ينشر على الحال التي تركه الشيخ رحمه الله عليها.
كتاب المعاني الكبير في أبيات المعاني
لابن قتيبة الدينوري
تحقيق المستشرق
سالم الكرنكوي
http://img413.imageshack.us/img413/7082/000f.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/alM3ani) أو adrive (http://www.adrive.com/public/173b64888cf7b454a116208f5c4564b3765487e5e23578fcaefae027cca62735.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب المعاني الكبير في أبيات المعاني.
تحقيق: لابن قتيبة الدينوري.
تحقيق: المستشرق سالم الكرنكوي.
دار النشر: دار النهضة الحديثة.
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات (1538).
ملاحظة: تم دمج المجلدات حفاظًا على التسلسل
ـ[منصور مهران]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 06:34 م]ـ
أخي المساهم
لك مني تحيتي وتقديري
شكر الله لك وجزاك الله خيرا(/)
وجه الشعر _قراءة في مآخذ النقاد على معاني أبي تمام
ـ[مكتبة الرشد]ــــــــ[11 - 05 - 2009, 09:54 ص]ـ
• اسم الكتاب: وجه الشعر
• اسم المؤلف: الدكتور عبد الله بن صالح الوشمي
• الحجم: 17*24
• لون الورق: أصفر
• نوع الغلاف: تجليد فاخر
• الناشر: مكتبة الرشد
• الأجزاء: واحد
• الطبعة: الاولى
• نبذة عن الكتاب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد
فتظل المدونة التراثية عارقة بالمسك كلما اهتزت تضوعت رائحة الطيب، ومن هنا شرعت المقاربات النقدية الحديثة للنص النقدي والشعري القديم، وفق قاعدة المداخل الحديثة لقراءة النص القديم، أو اعادة إنتاج المعنى وبعثه من سباته، والدخول معه في حوار تتجدد أسئلته وتتعدد أطرافه.
ويجيء موضوع هذا الكتاب ليعني بالبحث في تراثنا النقدي والبلاغي عن المفردات المتناثرة في درس المعنى وتحليله، وذلك من جهة الوقوف عند المآخذ التي رصدت على معاني أبي تمام – رحمه الله (190 – 231 هـ) - وقد جعلت مدخلي الى هذا الموضوع من خلال مفردة من مفردات أبي تمام في تعامله مع الشعر، وذلك بإشارته الى وجه الشعر.
ولقد حفزني في هذا البحث أسباب عدة، لعل أهمها ثراء النص الشعري بالمعاني عند هذا الشاعر، حتى وجدناه يعد قبلة أهل المعاني – ومن الاسباب التي حفزتني أيضاً أن أبا تمام هو واحد من الشعراء المظلومين أو هو – بعبارة ابن وكيع – " المكفور النعمة المجحود المعرفة ".
يسعى هذا البحث الى تحقيق عدد من الأهداف الكبرى المتصلة بالمآخذ النقدية والبلاغية الموجهة الى معاني أبي تمام، وهي
? الإسهام في تأسيس علم دلالة عربي، وتأصيل مفاهيمة.
? تحقيق القول في عناية النقد والبلاغة العربيين بالمعاني والمضامين.
? محاولة البيان الدقيق لأثر القيمة المعنوية في القيمة التشكيلية.
? تحقيق القول في الصلة ما بين شؤون النقد والبلاغة من جهة ومابين الدين والخلق والمقامات باختلافها من جهة أخرى.
? الإسهام في رسم الصورة المتكاملة انظرية الأدب ونقده وبلاغته.
? بيان قيمة المعنى الشعري المجرد في تراثنا النقدي والبلاغي.
? تحقيق مسألة الجمالية في النقد والبلاغة العربيين.
وسوف يتم تطبيق هذه الأهداف من خلال دراسىة المآخذ الموجهة الى معاني أبي تمام وفق مباحث هذا الكتاب
ومن المناهج المتنوعة التي سلكتها في بحثي هذا:
? المنهج الاستقرائي، وهو الأداة الأولى في يد الباحث.
? المنهج الوصفي، وسوف يكون الاعتماد عليه في شأن التصنيفات والتبويبات.
? المنهج التحليلي، وهو الأكثر أهمية حيث يعمد إليه الباحث في قراءة الظاهرة وتفسيرها.
وأخيراً فإنني أشكر كل من له يد على صاحب هذه الرسالة، بداية بالمشرف عليها فضيلة الدكتور: عبد المحسن العسكر، ومروراً بالمناقشين الكريمين أ. د. محمد الصامل، والدكتور ماجد الماجد، وانتهاء بالزملاء الأكاديميين والإداريين في الأقسام والمجالس العلمية.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يخلص النية، ويبارك في الجهد، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،
من مقدمة المؤلف
عبد الله بن صالح الوشمي
الرياض – 1428 هـ
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[11 - 05 - 2009, 09:32 م]ـ
د. عبدالله، اسم لامع في مجال الشعر والنقد.
و كتابه هذا أطروحته التي استحق عليها درجة الدكتوراه، وهو كتاب يستحق القراءة.
الذي يهمّ الآن. هو أن توضع قائمة للكتب المنشورة في مكتبتكم، مع إعطاء منسوبي هذه الشبكة الرائدة خصما خاصا؛ حتى يتسنى للمكتبة جذب رواد الفصيح الأفاضل.(/)
شرح ديوان أبي الطيب المتنبي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 05 - 2009, 02:53 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح ديوان أبي الطيب المتنبي
لأبي العلاء المعري
تحقيق
د. عبد المجيد دياب
http://img352.imageshack.us/img352/7870/000t.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/m3jez) أو adrive (http://www.adrive.com/public/ceaed71ed60fce74908b77321dbd435f02161ac8f34b0e63d52b6912b202f03b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ديوان أبي الطيب المتنبي.
تأليف: لأبي العلاء المعري.
تحقيق: د. عبد المجيد دياب.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثانية.
نوع التغليف: أربعة مجلدات.
ملاحظة: أعتذر عن الخلل في تصوير بعض أوراق المجلد الثاني نظرًا للطريقة الخاطئة التي غلف فيها الكتاب
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 06:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي المساهم
نفع الله بك
ـ[بل الصدى]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 03:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم، و لا حرمك الله أجر ما تقدمه لنا.
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 09:11 ص]ـ
بارك الله جهدك، أستاذ المساهم.(/)
ديوان أبي تمام بشرح الخطيب التبريزي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 03:16 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
أبي تمام
بشرح الخطيب التبريزي
تحقيق
محمد عبده عزام
http://img13.imageshack.us/img13/6150/000dbd.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TTMaM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/9a5aaf7fb2f51838f591747f5ff2f546e923c6bdab7fe7ee9d11e48b5525a6fc.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان أبي تمام بشرح الخطيب التبريزي.
تأليف: للخطيب التبريزي.
تحقيق: د. محمد عبده عزام.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الخامسة.
نوع التغليف: أربعة مجلدات.(/)
رسالة الغفران لأبي العلاء المعري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:48 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
رسالة الغفران
لأبي العلاء المعري
تحقيق
د. عائشة بنت عبد الرحمن
"بنت الشاطئ"
http://img228.imageshack.us/img228/8195/000aji.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/KFRAN) أو adrive (http://www.adrive.com/public/df0b426e7ec68d300fd038a9e5137985bbdbd0db0a0724122cc6c0b101e88ee8.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: رسالة الغفران.
تأليف: أبي العلاء المعري.
تحقيق: د. عائشة بنت عبد الرحمن.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة التاسعة.
نوع التغليف: مجلد (675).
ـ[القعيب]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 04:03 م]ـ
حيّهلا يا ابن الكويت والحق أنك لاتستحق وساما للتميز
بل تستحق وسامين.
ـ[السهل الممتنع]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 07:23 م]ـ
حسناً ولجت إلى الروابط ولم أفهم شيء
هلا شرحت لي كيف طريقة التحميل
وشكر الله لك حسن صنيعك.
ـ[معالي]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 11:25 م]ـ
شكر الله لك جهودك الكبيرة.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 08:30 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخي الكريم.(/)
طلب
ـ[شجرة الدر87]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 12:21 م]ـ
السلام عليكم
أريد معلومات كاملة عن كتاب"إعراب القران ومعانيه"
ولكم مني جزيل الشكر
ـ[محمد الأكسر]ــــــــ[20 - 05 - 2009, 12:04 م]ـ
السلام عليكم أختي الفاضلة
تم رفع أحد الأجزاء من المؤلف الذي تسألين عنه
ان شاء الله ستجدي ماتريدين فيه(/)
رسالة الصاهل والشاحج لأبي العلاء (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 10:47 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
رسالة الصاهل والشاحج
لأبي العلاء المعري
تحقيق
د. عائشة بنت عبد الرحمن
"بنت الشاطئ"
http://img7.imageshack.us/img7/864/000mcf.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/RSAHL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/027b91d40f8eb51fc441a5724758bce0a879e5c8fd67d6aa6c25bc0c8ef5a5a8.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: رسالة الصاهل والشاحج.
تأليف: أبي العلاء المعري.
تحقيق: د. عائشة بنت عبد الرحمن.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1404هـ - 1984م).
نوع التغليف: مجلد (813).
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[01 - 12 - 2010, 09:20 م]ـ
بارك الله فيك، أخي المساهم.
ـ[محمود السيد]ــــــــ[02 - 12 - 2010, 05:26 ص]ـ
شكر الله لك أخي المساهم
فكم استفدت من مرفوعاتك هنا وهناك
لك خالص شكري و ودي
:):)(/)
التراث النقدي والبلاغي للمعتزلة
ـ[الجوهري]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 10:55 ص]ـ
التراث النقدي والبلاغي للمعتزلة حتى نهاية القرن السادس الهجري ... وليد قصاب
http://www.esnips.com/doc/7d1d7825-60a6-4fb3-9f38-84a7f2134971/ التراث-النقدي-والبلاغي-للمعتزلة-حتى-نهاية-القرن-السادس-الهجري
http://www.4shared.com/file/104148726/12a31cf8/________.html(/)
رسالة الملائكة للمعري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 09:02 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
رسالة الملائكة
لأبي العلاء المعري
تحقيق
د. محمد سليم الجندي
http://img42.imageshack.us/img42/6655/000qvc.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MLAEK) أو adrive (http://www.adrive.com/public/d4cac340bd55ce63612b909ab3b6a04f659420124f3d44d1f1b97659d371397a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: رسالة الملائكة.
تأليف: أبي العلاء المعري.
تحقيق: محمد سليم الجندي.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1412هـ - 1992م).
نوع التغليف: مجلد (325).
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 09:54 م]ـ
يا أخي، جزاك الله خيرا، جزاك الله خيرا.
ـ[أمجاد]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 02:35 م]ـ
جار التحميل،
جزاك الله خيرا.(/)
أحبتي في منتدى الفصيح
ـ[صلاح الدين السدي]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 09:46 م]ـ
ايها الاحبة .. في منتدى الخير والعلم
تعبت كثيرا حتى وجدت منتداكم .. لا اقول
صدفة لانها محضورة شرعا .. ولكنه قدر من الله
جل وعلا ... انا اخوكم صلاح الدين السدي .. عندى رسالة
هذا العام حول .. التشابه في القران الكريم مركزا على الحذف
في القران ... ومعانى حروف العطف ... والالتفات
وما يؤرقنى ... هذا الفصل ... الاصوات .. الحركات في القران الكريم
وصيغ الافعال ... وصيغ المشتقات ...
الكل اجمع من الدكتور المشرف الى كل اخ اعطيته عنوان بحثى
على انه يحتاج الى جهد ... وانا مصمم على اكماله حبا في القران
الكريم وخدمة لهذا الدين ... فكل اخ له بحث اكاديمى او كتب
تخصص رسالتى ... ارجو ان يساعدنى ... ومحتاج حتى الى
كلمة طيبة ... وشكرا لكم ايها الاحبة
اخوكم وتلميذكم ... صلاح الدين السدي
تيارت الجزائر
الاميل soudisalah@yahoo.fr(/)
إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 08:09 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث
لابن قتيبة
عبد الله بن مسلم الدينوري
تحقيق
عبد الله الجبوري
http://img34.imageshack.us/img34/5126/000s.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/KALAT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/9c481e227504924bc3034071c2186b923f9ebbb251e64d8237c9d7d8aa99d770.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث.
تأليف: لابن قتيبة الدينوري.
تحقيق: عبد الله الجبوري.
دار النشر: دار الغرب الإسلامي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1403هـ - 1983م).
نوع التغليف: مجلد (178).
ـ[منصور مهران]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 06:43 م]ـ
جزاك الله خيرا(/)
في مجلس أبي الطيب المتنبي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 07:50 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
في مجلس أبي الطيب المتنبي
تأليف
إبراهيم السامرائي
http://img38.imageshack.us/img38/7870/000t.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/mmtnbi) أو adrive (http://www.adrive.com/public/819b7450bc9e987571b6f6ba177fb1c84186dc0d9c8974f6fc7a90d3b6dfc25f.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: في مجلس أبي الطيب المتنبي.
تأليف: إبراهيم السامرائي.
دار النشر: دار الجيل.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1413هـ - 1993م).
نوع التغليف: غلاف (168).(/)
للمسؤولين عن البحوث ,
ـ[زمخشري]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 02:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي اعضاء منتدى الفصيح الكرام ,,
اخواني واخواتي الإداريين ,, تحية أخوية وبعد
إنني ابحث عن حلقة بحث عن أحد شعراء الأدب الأموي ,
جميل بثينة , او اي شاعر اخر ,
او عن الأحزاب التي نشأت في ذلك العصر ,
حزب الشيعه , حزب الخوارج ,,, الخ.
لكم أطيب الأماني ,,(/)
منتهى الطلب من أشعار العرب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 02:45 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
منتهى الطلب
من أشعار العرب
جمع
محمد بن المبارك بن محمد بن ميمون
تحقيق
د. محمد نبيل الطريفي
http://img268.imageshack.us/img268/5813/000ldl.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MNTHA) أو adrive (http://www.adrive.com/public/15b571ef1bb9f87c73970716744901319024ad8ef71e08610ae96d14913bf1cd.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: منتهى الطلب من أشعار العرب.
جمع: محمد بن المبارك بن محمد بن ميمون.
تحقيق: د. محمد نبيل طريفي.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1999م).
نوع التغليف: تسعة مجلدات.
ـ[أنوار]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 07:47 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..(/)
إلى طلاب جامعة أم القرى (بنين)
ـ[غادة خلف]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 08:47 م]ـ
حال المكتبة المركزية للطالبات يُرثى له.
و الإعارة من مكتبة البنين متوقفة حاليًا.
سمعت أن هناك خدمات يقدمها البعض بمقابل مادي, تتمثل في التصوير و الاستعارة ..
هل لديكم رقم أي أحد يقوم بمثل هذه الخدمات؟
و تحياتي
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[20 - 05 - 2009, 11:18 م]ـ
ماذا أردت من المكتبة؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[21 - 05 - 2009, 12:42 ص]ـ
اذكري اسم الكتاب الذي تريدينه من دون أي مقابل ..(/)
الفاخر للمفضل بن سلمة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[20 - 05 - 2009, 01:45 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الفاخر
لأبي الطالب المفضل بن سلمة بن عاصم
تحقيق
عبد العليم الطحاوي
http://img195.imageshack.us/img195/1964/000q.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/FAKER_466) أو adrive (http://www.adrive.com/public/27f66f7bf03eff00aa607cce667be62ffbff3ddb04c075786603c3b77abfa1b1.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الفاخر.
تحقيق: أبي الطالب المفضل بن سلمة بن عاصم.
تحقيق: عبد العليم الطحاوي.
دار النشر: دار الكتب المصرية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1974م).
نوع التغليف: مجلد (425).(/)
" المرآيا المحدبة "
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[20 - 05 - 2009, 05:04 م]ـ
هنا ستجدوه
http://www.4shared.com/file/106460622/6c2a49c3/__-___.html?s=1
وددت لو أجد المرآيا المقعرة.
ـ[أنوار]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 07:46 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[نون النسوة]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 03:03 م]ـ
شكرا لك
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 07:01 ص]ـ
بارك الله فيكما.(/)
شرح أبيات إصلاح المنطق (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - 05 - 2009, 02:18 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح أبيات إصلاح المنطق
تأليف
أبي محمد يوسف بن الحسن بن عبد الله السيرافي
تحقيق
ياسين محمد السواس
http://img199.imageshack.us/img199/8706/000eei.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ESLA7_557) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f5703ef7b74379448b8a94fa2990d642f593951e269cb385509526222d122e16.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح أبيات إصلاح المنطق.
تأليف: أبي محمد يوسف بن الحسن بن عبد الله السيرافي.
تحقيق: ياسين محمد السواس.
دار النشر: مطبوعات مركز جمعة الماجد.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1412هـ - 1992م).
نوع التغليف: مجلد (771).
ـ[منصور مهران]ــــــــ[21 - 05 - 2009, 09:40 م]ـ
سَلِمَتْ يداك يا أيها المساهم الكريم(/)
ما بنته العرب على فعال (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 02:04 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ما بنته العرب على فعال
تأليف
الحسن بن محمد الحسن الصغاني
تحقيق
د. عزة حسن
http://img37.imageshack.us/img37/7082/000f.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/F3aaL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1ab8682f19ac7da24137b3330d70c8054df13bc8622dd0ecb0c7bc30a76eba12.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ما بنته العرب على فعال.
تأليف: الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني.
تحقيق: د. عزة حسن.
دار النشر: مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1383هـ - 1964م).
نوع التغليف: مجلد (200).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 02:01 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
مصطلح التاريخ (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 11:49 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
مصطلح التاريخ
تأليف
د. أسد رستم
http://img132.imageshack.us/img132/8830/000ypk.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Mostl7) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f6e81279c8e58ff461659907c6a8952c02a6bdd28fb6b5dc9087c1af4dc16b70.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: مصطلح التاريخ.
تأليف: د. أسد رستم.
دار النشر: المكتبة العصرية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1423هـ -2002م).
نوع التغليف: غلاف (160).(/)
تحقيقات وتنبيهات في معجم لسان العرب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 02:56 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
تحقيقات وتنبيهات
في معجم لسان العرب
تأليف
عبد السلام محمد هارون
http://img20.imageshack.us/img20/1073/000urx.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/T7qeqT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/8ddec807cef49a6f069d5345b178f60613ba4ab34b020fb141f133d299121645.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: تحقيقات وتنبيهات في معجم لسان العرب.
تأليف: عبد السلام محمد هارون.
دار النشر: جامعة الملك عبد العزيز مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1993هـ -1979م).
نوع التغليف: مجلد (540).
ـ[منصور مهران]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 06:38 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 06:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جهود مشكورة.
التحميل جارٍ
ـ[رشي]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 10:21 م]ـ
جازاك الله خيرا
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 11:24 م]ـ
أحسنتم، أستاذُ المساهم.
ـ[في رحاب الله]ــــــــ[12 - 12 - 2010, 05:34 م]ـ
مشكور
ـ[أبو المجد]ــــــــ[13 - 12 - 2010, 10:39 م]ـ
بارك الله فيك , وجزاك عنا خير الجزاء , وكتب لك بكل حرف حسنة.(/)
أسماء بقايا الأشياء (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 04:35 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
أسماء بقايا الأشياء
لأبي الهلال العسكري
تحقيق
ماجد الذهبي
http://img190.imageshack.us/img190/7861/48843804.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/BKAYA) أو adrive (http://www.adrive.com/public/38329bf96d586963073e23fe088e5e369a28760d76e7dfbd5fa4a80b5aa90715.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أسماء بقايا الأشياء.
تأليف: أبي الهلال العسكري.
دار النشر: المكتبة العصرية.
تحقيق: ماجد الذهي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1414هـ -1993م).
نوع التغليف: غلاف (100).
ـ[عماد عبد الستار]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 06:12 م]ـ
جزاك الله خيراً علي هذه التحفة الرائعة
ـ[أنوار]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 03:01 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[أم فيصل الرياض]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 10:31 م]ـ
وكما عودتمونا على الجهود الرائعة فلكم كل الشكر والتقدير .................
ـ[نثيث المطر]ــــــــ[21 - 06 - 2009, 07:38 م]ـ
أحسن الله إليكم أخي المساهم
هل لنا بالمزيد من كتب هذا العَلَم
ـ[كتاب نصف مقروء]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 02:58 م]ـ
ماذا يعنى ب"بقايا الاشياء"؟؟
جزيت خيرا على الكتاب مجهود طيب!
ـ[المزمجرّ]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 12:06 م]ـ
إنه كل متروك وزائد وفاضل عن الأصل، فهو بقية أكان طعاما أم كلاما أم غير ذلك. والأمثلة في الكتاب كثيرة.
ـ[ابوعلي الفارسي]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 04:19 م]ـ
الكتاب موجود لدي بدراسة وتحقيق أحمد عبدالتواب عوض،دار الفضيلة، مع فهارس ثمانية مفصلة، ولم أجد عليه سنة الطبع.(/)
البصائر والذخائر لأبي حيان التوحيدي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 09:43 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
البصائر والذخائر
لأبي حيان التوحيدي
تحقيق
د. وداد القاضي
http://img194.imageshack.us/img194/7030/000lyd.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ALBSAER) أو adrive (http://www.adrive.com/public/7671530705548b2710a150c7e0d3c6b132b017e33d83616432226c2e7b420ec4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: البصائر والذخائر.
تأليف: أبي حيان التوحيدي.
دار النشر: دار صادر.
تحقيق: د. وداد القاضي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: عشرة أجزاء في ستة مجلدات.
ملاحظة: تم فصل الأجزاء حفاظًا على ترقيم الأجزاء
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 02:02 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
التطور الدلالي بين لغة الشعر ولغة القرآن (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 05:23 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
التطور الدلالي
بين لغة الشعر الجاهلي ولغة القرآن
تأليف
د. عودة خليل أبو عودة
http://img7.imageshack.us/img7/6009/000aep.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/T6WER) أو adrive (http://www.adrive.com/public/cdefd8113de1a2b9ae3a69460791b17f8c9874b2c9dab9fb71bedf10e177d3a5.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: التطور الدلالي بين لغة الشعر الجاهلي ولغة القرآن.
تأليف: عودة خليل أبو عودة.
دار النشر: مكتبة المنار.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1405هـ - 1985م).
نوع التغليف: مجلد (557).
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 07:35 ص]ـ
http://start3xp.googlepages.com/thanks.gif
ـ[أبوبكر حسانين]ــــــــ[17 - 06 - 2009, 01:51 ص]ـ
أرجو توضيح كيفية التحميل إن أمكن مع الشكر.
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 10:38 م]ـ
شكر الله لك صنيعك يإخوتك.
ـ[الحمدانيون]ــــــــ[11 - 11 - 2010, 08:10 م]ـ
السلام علكيم(/)
ديوان أوس بن حجر (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 04:32 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
أوس بن حجر
تحقيق وشرح
د. محمد يوسف نجم
http://img23.imageshack.us/img23/8943/000esm.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DwAwS) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c471dcb9ff4656f726543115ea0210cafc406928483f17f7744845a4dd1aa90f.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان أوس بن حجر.
تحقيق وشرح: د. محمد يوسف نجم.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة (1399هـ - 1979م).
نوع التغليف: مجلد (205).(/)
ديوان عبيد الله بن قيس الرقيات (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:17 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان
عبيد الله بن قيس الرقيات
تحقيق وشرح
د. محمد يوسف نجم
http://img14.imageshack.us/img14/5328/000xqj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/RQYAT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/207b71391f2fdc6832f055da1dbad0c71dba854a4134c5bd83be02bacb0fc01a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان عبيد الله بن قيس الرقيات.
تحقيق وشرح: د. محمد يوسف نجم.
دار النشر: دار صادر.
نوع التغليف: مجلد (245).
ـ[جلمود]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:25 م]ـ
بارك الله فيكم أخانا الكريم،
ونسأل الله تعالى أن يجزيك عنا وعن اللغة العربية خيرا كثيرا عميما في الدنيا والآخرة!(/)
طلب مساعدة:الدروس النحوية لحفني ناصف
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد كتاب الدروس النحوية لحفني ناصف وأي بحث أو كتاب تكلم عنه
ـ[فهد أبو درّة]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 04:21 م]ـ
أخي ضع هذا السؤال في خزانة الكتب و البحوث و وجه هذا السؤال إلى الدكتور علي السعود فستجد عنده الجواب الشافي بإذن الله
و الله أعلم
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 10:34 ص]ـ
أنقله لك لخزانة الكتب لعلك تجد من يساعدك.
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 06 - 2009, 07:57 ص]ـ
سأرفعه هذا الأسبوع بإذن الله
ـ[جابر سعد]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 02:48 م]ـ
وأنا كذلك أريد كتاب الدروس النحوية لحفني ناصف
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 03:56 ص]ـ
هنا تجدوه فقد رفعه الأخ الكريم المساهم
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=47065(/)
الدروس النحوية لحفني ناصف
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 08:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد كتاب الدروس النحوية لحفني ناصف وأي بحث أو كتاب تكلم عنه(/)
ديوان ديوان قيس بن الخطيم (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[31 - 05 - 2009, 04:53 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان قيس بن الخطيم
تحقيق
د. ناصر الدين الأسد
http://img193.imageshack.us/img193/2870/000mqb.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DwQAYES) أو adrive (http://www.adrive.com/public/545643e80089c70cbad76a536e862934169a54c05aa9ffe4c4af0540be3f9ea0.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان قيس بن الخطيم.
تحقيق: د. ناصر الدين الأسد.
دار النشر: دار صادر.
نوع التغليف: مجلد (334).(/)
ديوان الحطيئة برواية وشرح ابن السكيت (لأول مرة) Pd
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 01:06 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان الحطيئة
برواية وشرح ابن السكيت
تحقيق
د. نعمان محمد أمين طه
http://img39.imageshack.us/img39/8306/000bot.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/7TEAH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/573b4074804dc38ce0ec3cad8a0a45576fbf84683826c37098dd49dd84ad235f.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان الحطيئة برواية وشرح ابن السكيت.
تحقيق: د. نعمان محمد أمين طه.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1407هـ 1987م).
نوع التغليف: مجلد (447).
ـ[وليد]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 02:01 م]ـ
بارك اله فيك أخي المساهم
ولي رجاء عند
لم لا تفتح نافذة لطلبات الكتب من إخوتنا في الفصيح؟
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 06:40 ص]ـ
وأي كتاب تريد؟
ـ[وليد]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 09:22 ص]ـ
كتاب الإعراب المفصل لكتاب الله المنزل لبهجت عبد الواحد
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 09:47 ص]ـ
جزيت خيرا أخي الكريم.
ـ[بسمة الكويت]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 10:55 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 01:25 م]ـ
كتاب الإعراب المفصل لكتاب الله المنزل لبهجت عبد الواحد
حرام عليك:) الكتاب مكون من 12 جزء!!
ـ[وليد]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 01:35 م]ـ
وأنت لها با أخي
ـ[جلمود]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 05:14 ص]ـ
اللهم اجزه عنا خيرا في الدنيا والآخرة(/)
رجاء ... شرح التصريف الملوكي لابن يعيش
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 01:17 م]ـ
الإخوة الأعزاء
آمل ممن لديه هذا الكتاب على أي صيغة كانت أن يرفعه مشكورا
جزى الله الجميع خيرا.(/)
ديوان أبي الأسود الدؤلي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 01:20 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان أبي الأسود الدؤلي
صنعه
أبي سعيد الحسن السكري
تحقيق
محمد حسن آل ياسين
http://img504.imageshack.us/img504/4391/000ebz.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DOale) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a0d4db9493d62a8e41f6811b8dc76039414732bc20b8bb2a5282005a45d9c999.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان أبي الأسود الدؤلي.
صنعه: أبي سعيد الحسن السكري.
تحقيق: محمد حسن آل ياسين.
دار النشر: دار وكتبة الهلال.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1418هـ 1998م).
نوع التغليف: مجلد (480).
ـ[رياض خنفوف]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 03:59 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
ـ[منصور مهران]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 06:15 م]ـ
جزاك الله خيرا وجمَّلك بصالحات القول والعمل(/)
الدروس النحوية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 06 - 2009, 11:24 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الدروس النحوية
الأول والثاني والثالث والرابع
تأليف الأساتذة
حفني ناصف & محمد دياب
مصطفى طموم & محمد صالح
محمود عمر
http://img13.imageshack.us/img13/8820/000pgo.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DN7weh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/9522e811af2fc8c6d2b951fe48f71d0ab234f4161d940ec09e241f3e2b43c0b1.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الدروس النحوية.
تأليف: مجموعة من علماء العربية.
دار النشر: دار إيلاف الدولية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1427هـ 2006م).
نوع التغليف: مجلد (415).
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 07:27 ص]ـ
أشكر لك جهودك في هذا المنتدى العامر
http://www.yy44.net/upfiles/zT108549.gif
ـ[دكتر كيف]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 03:44 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير على تنزيل هذا الكتاب في الشبكة حيث أن هذا الكتاب مفيد جدا لطالب العلم المبتدئ والمتوسط.
وقد اطلعت على هذا الكتاب ونفعني الله بما فيه من معلومات قيمه.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 03:56 ص]ـ
أحسن الله إليك وغفر لك ولوالديك.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 10:10 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.
ـ[البرق اللامع]ــــــــ[24 - 11 - 2010, 05:24 م]ـ
السلام عليكم
أين أجد هذا الكتاب مطبوع نسخة ورقية وأنا في الممكلة العربية السعودية
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 11 - 2010, 07:37 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: المساهم
جزاك الله خيرا، كتاب جميل ورائع ومفيد، بالفعل شُرِح الكتاب بطريقة يسيرة ورائعة، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم عظيم الثواب، ونفع بكم الأمة الإسلامية.
والله الموفق
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[24 - 11 - 2010, 09:19 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[حفيد الاسلام]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 01:39 ص]ـ
بارك الله فيكم اخي الكريم(/)
استفسار
ـ[مصطفى حسين الأزهري]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 12:21 ص]ـ
يا أهل الفصيح الكرام ... ! هل يتكرم أحدكم ويدلني على نسخة مصورة من كتاب (الإفادات والإنشادات) للإمام أبي إسحاق الشاطبي تحقيق محمد أبو الأجفان- طبعة مؤسسة الرسالة -بيروت، والكتاب عبارة عن مجالس في النحو والشعر والأدب والتفسير والحديث .. أثابكم المولى الكريم.(/)
أمالي الزجاجي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 10:24 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
أمالي الزجاجي
لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي
تحقيق وشرح
عبد السلام هارون
http://img268.imageshack.us/img268/7298/000mbl.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ZGAGI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5ce4baa2ebf09e4fa594d735b6cc03f4943933f90a1d475b8f0305c9c3dfa330.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أمالي الزجاجي.
تأليف: لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي.
تحقيق وشرح: عبد السلام هارون.
دار النشر: دارالجيل.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1407هـ 1987م).
نوع التغليف: مجلد (342).
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 06 - 2009, 07:34 م]ـ
الأخوة الأفاضل / لا أعلم سبب الخلل في الرابط، وعلى كل تجدون هنا رابط جديد (أمالي الزجاجي ( http://www.archive.org/details/AZGAGI))
ـ[منصور مهران]ــــــــ[08 - 06 - 2009, 08:26 م]ـ
رعاك الله وسلمك من كل سوء
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 07:26 م]ـ
لا أعلم سبب حذف رابط أرشيف
على كل تم تجديد الرابط (هنا ( http://www.archive.org/details/alzgazi))(/)
النكت في تفسير كتاب سيبويه للأعلم (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 08:04 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
النكت
في تفسير كتاب سيبويه
وتبين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
لأبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى الأعلم الشنتمري
تحقيق وشرح
رشيد بلحبيب
http://img190.imageshack.us/img190/4636/000fhd.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/NoKaTS) أو adrive (http://www.adrive.com/public/56b9e0a1b120f5ea5f31eed6fa86ceadab64d54befe399fd51e7d1a527d9fe2c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: النكت في تفسير كتاب سيبويه.
تأليف: لأبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى الأعلم الشنتمري.
تحقيق وشرح: رشيد بلحبيب.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المملكة المغربية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 08:41 م]ـ
ما أجمل ما تجود به أناملك أخي
أجزل الله لك العطاء
ولا أراك الله سوءًا
ـ[منصور مهران]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 12:07 ص]ـ
لله دَرُّك أيها المساهم الكريم،
بسط الله لك الخير حيثما تكون.
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 07:16 ص]ـ
تم تعديل الجزء الثالث
فأرجو ممن كان قد حمل الكتاب قبل هذا التعديل أن يعيد تحميل الجزء الثالث من جديد
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/NoKaTS) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f0b0fddb2c3b5f59be5e35223fd845e11f0b839a459a954cc747cbd9911b5c21.html)
ـ[فاروق حمزة]ــــــــ[23 - 09 - 2009, 04:03 م]ـ
http://www.alukah.net/userfiles/basmmalah22(5).gif
النكت
في تفسير كتاب سيبويه
وتبين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
لأبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى الأعلم الشنتمري
تحقيق وشرح
رشيد بلحبيب
http://img190.imageshack.us/img190/4636/000fhd.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/nokats) أو adrive (http://www.adrive.com/public/56b9e0a1b120f5ea5f31eed6fa86ceadab64d54befe399fd51e7d1a527d9fe2c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: النكت في تفسير كتاب سيبويه.
تأليف: لأبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى الأعلم الشنتمري.
تحقيق وشرح: رشيد بلحبيب.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المملكة المغربية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات.
بارك الله فيك يا مساهم يا أجمل مساهم في المنتديات
ـ[أبومروة]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 12:20 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء على جهودك ..
ـ[هشام أحمد]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 08:33 م]ـ
رابط الدرايف لا يعمل والجزءان الاخيران من ارشيف لا يمكن تنزيلهما
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[10 - 03 - 2010, 10:27 ص]ـ
جزاك الله خيرًا(/)
رسالة: توحيد الجهد في تفسير القرآن الكريم *
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 11:30 ص]ـ
توحيد الجهد في تفسير القرآن الكريم
ما أريد الوصول إليه هو أنه لا يمكن لمفسر أن يحيط بتفسير القرآن مهما إجتهد ومهما حاول، مع أن تفسيره قد يكون صحيح بالكامل، ولكن هذا التفسير لا يغطي كل المعاني الموجودة داخل كلام الله، لذلك فإنني ارى أن تتضافر جهود المفسرين معاً في تفسير القرآن، ليَدْلُ كلٌ بدلوه فيما فتح الله عليه من معاني، وبدل أن يكون الجهد مفرق، لتتوحد هذه الجهود، يقول عز وجل في سورة المائدة 5 – آية 2 (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)، ويقول في سورة آل عمران 3 – آية 103 (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا).
نموذج مقترح للعمل على تفسير القرآن
لنلقي نظرة سريعة على هذا الجدول أولاً:-
عدد السور في القرآن الكريم
114
عدد الآيات في القرآن الكريم
6236
عدد الكلمات في القرآن الكريم
81177
عدد الكلمات بدون تكرار في القرآن الكريم
17655
عدد الجذور التي تعود لها كلمات القرآن
1767
فالقرآن الكريم، يتشكل من 17655 كلمة، طبعاً من هذه الكلمات، هناك العديد منها يمكن إرجاعه لنفس المصدر مثلاً (إهدنا، هدى) كلمتان تعودان للمصدر (هداية)، والجذر (هدى)، وعدد الجذور المختلفة في القرآن هو 1767 جذر، ومن هذه الجذور ربما نخلص لحوالي 1000 موضوع يتكلم بها القرآن الكريم. ولا ننسى أن هناك مواضيع حول القرآن الكريم لم تأتي داخل كلماته، كأن نتكلم عن فضل سورة الفاتحة مثلاً، والنموذج المقترح، أن يتم فرز هذه المواضيع التي تحدث عنها القرآن الكريم أو التي تخص القرآن، وأخذ كل موضوع على حدى، وشرح هذا الموضوع شرحاً مفصلا كاملا بحيث يصبح كل موضوع موسوعة بحد ذاته، وفي داخله كل ما تناوله المفسرون والعلماء والأدباء والمفكرين حول هذا الموضوع، وكل من يجد شيء جديد في هذا الموضوع، ليتقدم ويشارك ويسجل ملاحظاته وآرائه داخل هذا الموضوع، ويبقى الموضوع مفتوحاً للأجيال القادمة، عندما تتجد التجارب والخبرات والإكتشافات والنفسيات، عندما يتقدم الزمان ويتغير المكان، ليقوموا برفد الموضوع بكل جديد مما يفتح الله به ويبينه عز وجل.
مثال – بعض مواضيع سورة الفاتحة
هذه بعض المواضيع التي يمكن التكلم بها عند شرح سورة الفاتحة، ليست كل المواضيع، ولكنها الأبرز والأوضح:- فضل سورة الفاتحة، الإستعاذة، البسملة، لفظ الجلالة - الله، أسماء الله، توحيد الأسماء ومعانيها، الحمد والشكر، توحيد الربوبية، التوكل على الله، الصبر، المصائب والإبتلاءات، بدء الخلق، الملائكة، الجان، الإنسان، الإخلاص، الرحمة، الوقت - الزمن، المسجد الأقصى، القضاء والقدر، الملك - المكان، إمارات الساعة، الجنة والنار، العبادة، الإستعانة، الهداية والضلال، الصراط المستقيم، النعم، الغضب، سبب الخلق.
إقتراح طريقة إعداد كل موضوع من المواضيع
ما لا شك فيه، أن أفضل تفسير للقرآن هو ما فسر القرآن به نفسه، لذلك فإن أول خطوة وأهم خطوة في تفسير القرآن الكريم، أن تجمع كل آيات القرآن التي تتكلم حول الموضوع، مثلاً إذا كان موضوعك الذي تريد أن تقوم بإعداده حول (التقوى)، فإننا نقوم بالآتي:-
1. إرجاع الكلمة للجذر، وهو (وقي)، ثم إخراج جميع كلمات القرآن التي لها الجذر (وقي) وهي (أَتْقَاكُم (1) اتَّقَوا (6) اتَّقَوْا (9) اتَّقَى (5) اتَّقَيْتُنَّ (1) اتَّقُوا (14) اتَّقِ (2) الأَتْقَى (1) التَّقْوَى (6) الْمُتَّقُونَ (6) الْمُتَّقِينَ (23) بِالتَّقْوَى (1) بِالْمُتَّقِينَ (2) تَتَّقُوا (2) تَتَّقُونَ (19) تَقِ (1) تَقِيكُم (1) تَقِيكُمُ (1) تَقِيًّا (3) تَقْوَاهُم (1) تَقْوَى (2) تُقَاةً (1) تُقَاتِهِ (1) فَاتَّقُوا (17) فَاتَّقُونِ (4) فَقِنَا (1) فَلْيَتَّقُوا (1) فَوَقَاهُ (1) فَوَقَاهُمُ (1) قُوا (1) لِلتَّقْوَى (4) لِلْمُتَّقِينَ (18) وَاتَّقَوْا (4) وَاتَّقَى (2) وَاتَّقُوا (38) وَاتَّقُونِ (1) وَاتَّقُوهُ (4) وَاتَّقِ (1) وَاتَّقِينَ (1) وَاقٍ (3) وَالتَّقْوَى (2) وَتَتَّقُوا (8) وَتَقْوَاهَا (1) وَقِنَا (2) وَقِهِم (1) وَقِهِمُ (1) وَلِتَتَّقُوا (1) وَلْيَتَّقِ (2) وَوَقَانَا (1)
(يُتْبَعُ)
(/)
وَوَقَاهُم (2) وَيَتَّقْهِ (1) يَتَّقُونَ (18) يَتَّقِ (4) يَتَّقِي (1) يُوقَ (2)) وعدد مشتقات الجذر هو 55 كلمة، تكررت 258 مرة في القرآن الكريم.
2. إخراج جميع الآيات التي جاءت فيها كلمة من هذه الكلمات وعددها 136 آية، ومن المهم هنا، أن يكون لديك صفحة خاصة لكل آية، تقوم بإضافة موضوعك الذي تقوم بإعداده بأنه أحد المواضيع التي تتكلم به هذه الآية، وسيعطينا هذا الآمر في نهاية المطاف، فهرس مواضيع كل آية من آيات القرآن الكريم. أي أنه يمكنك الوصول من الآية للموضوع، ويمكنك الوصول من الموضوع للآيات.
3. دراسة هذه الآيات دراسة معمقة، ويمكن لفهم الآيات بشكل أعمق محاولة ترتيب هذه الآيات بحسب ترتيب نزول القرآن، أو بحسب الترتيب الحالي، ويمكن تقسيم الآيات بحسب المواضيع التي تكلمت بها هذه الآيات، أي إخراج جميع المواضيع التي تكلمت بها الآيات ثم ربط كل موضوع ومعرفة علاقته مع موضوع التقوى.
4. في هذه المرحلة تكون قد حصلت على أهم معلومات موجودة تتكلم بالموضوع الذي تقوم بإعداده ألا وهو كلام الله، وهذا الموضوع هو حجر الأساس المتين الذي يمكن أن تقوم بردفه والإضافة عليه بحيث يكون حكم وميزان على ما تضيف عليه.
5. يمكن الآن جمع الأحاديث النبوية الشريفة وبرأيي يجب قبول (الصحيح منها والحسن) فقط، التي تتكلم عن موضوعك ووضع كل حديث بمكانه الذي يليق به في الشرح والتفهيم، ولا بأس من سرد الأحاديث الضعيفة والموضوعة ليعلم الدارس ضعفها وعدم صحتها.
6. بالإمكان إعتبار أن الموضوع المشتمل على الآيات والأحاديث هو الأساس، ويتم تقويته بالعودة لقواميس اللغة العربية المعروفة لإدراج ما إحتوته في شروحاتها عن الموضوع.
7. الآن نقوم برفد الموضوع بتفسير كبار المفسرين مبتدئين بالصحابة ثم التابعين ثم من جاء بعدهم، أي ترتيب زماني مبتعدين فيه عن الرسول صلى الله عليه وسلم، لزيادة الفهم وتوسيع المدارك، ومعرفة المتغيرات والمستجدات.
8. ولا ننسى المعلومات العلمية، فالعلم مطلب مهم لفهم القرآن، حيث علينا جمع كل ما توصل إليه العلم من علوم فيزيائية أو كيميائية أو فلكية أو رياضية أو غيرها وتضمينها في الموضوع تشرح الموضوع ويشرحها الموضوع.
9. ولا يمكن غلق باب التفسير، فيجب أن يبقى الباب مفتوحاً لكل من فتح الله عليه بتفسير سورة أو آية أو آتاه حكمة أو فكرة تساعد الصالح العام، حيث يجب إضافتها له في التفسير طالما أنها تخدم الموضوع العام.
10. بهذا الجمع، فإن الموضوع الذي نقوم بإعداده لا يكون مرجعاً شرعياً للدارس الشرعي فحسب، بل يكون مرجعاً علمياً لإبنائنا الدارسين لفهم الحياة والتقدم بها، ولا ننسى أن أعظم علماء المسلمين تخرجوا من المساجد، وكانوا سراجاً منيراً للعالم بأسره.
هذا هو إقتراحي وهذا هو المنهاج الذي أقوم به بدراسة وتفسير القرآن الكريم، ويسرني أن أمد يدي لكل من يريد المساعدة، وأنا على إستعداد لقبول المساعدة من كل من يريد تقديمها بهذا الخصوص، والله من وراء القصد والله الموفق.
* خالد حسن المغربي / بيت المقدس.
رابط الموضوع: http://al-msjd-alaqsa.com:81/vb/show...E1%DF%D1%ED%E3(/)
استفسار عن كتب إعراب القران المعاصرة
ـ[معاذ الحاج]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 07:07 م]ـ
:::
بعد السلام عليكم
اسال عن كتب اعراب القران المعاصرة اتمنى ان تساعدوني
ـ[الهبار55]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 12:11 ص]ـ
احتاج الى كتاب اعراب القرأن
نرجو المساعدة
ـ[الشافعي4]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 09:53 م]ـ
إعراب القرآن الكريم
تأليف أ. د محمد الطيب الإبراهيم
يمتاز الكتاب أنه يقع في مجلد واحد
ـ[أبو لبيب القليصي]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 10:54 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إن كتاب (إعراب القرآن الكريم و بيانه) للأستاذ العظيم الراحل / محي الدين الدرويش - سورية - حمص يعد من أروع الكتب التي تناولت إعراب القرآن الكريم مفصلا إضافة إلى اللغة و البلاغة و الفوائد النحوية و الصرفية و البلاغية و التاريخية و هو بحق موسوعة لغوية ممتازة جدا جدا(/)
طلب مساعدة
ـ[ابودراعة]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 04:19 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
السادة الكرام:
ارجو منكم ان تزودونني بنسخة من كتاب الانموذج لجار الله الزمخشري
والله لا يضيع اجر من احسن عملا(/)
إعجاز القرآن للقاضي عبد الجبار
ـ[الجوهري]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 01:57 م]ـ
إعجاز القرآن
http://www.esnips.com/doc/b1d8e5e4-1203-4504-85a0-0c6378c7b4d2/ إعجاز-القرآن
http://www.4shared.com/file/37914532/4c37a433/__online.html
ـ[نون النسوة]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 05:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
والجميل أنها بصيغة pdf فتضمن أن الكتاب يصلك كا لو كان ورقيا بلا حذف أو زيادة
ـ[الحمامة المطوقة]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 01:34 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخرج من كل كرب، ويعافيك من كل بلاء كما فككت كربي ..
ـ[الجوهري]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 08:09 م]ـ
وجزاكما الله خيرًا، ونفع بكما(/)
النجده ألحقوني!!
ـ[شمسويه]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 09:32 م]ـ
الله يسعدكم أريد عاجلا ً أسماء كتب أجد بها ترجمة لعبد القادر بن عمر البغدادي صاحب: "خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب"
وشكرا
ـ[نون النسوة]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 05:31 م]ـ
ربما تجدينها في كتاب الفهرست لابن النديم
أقول ربما!(/)
هل لهذا الكتاب نسخة مطبوعة
ـ[ياسمين الشام]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 03:25 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن توثيق كامل لكتاب
وجدته كاملا على الانترنت ولكنني بحاجة لتوثيق النسخة المطبوعة أي دار النشر, سنة الطبع والمحقق!!
بحثت في فهارس مكتبات عديدة ولما أجده!!
الكتاب هو
القرط على الكامل
المؤلف
ابن سعد الخير
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 12:56 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته اختي الفاضلة هل انت متاكدة من عنوان الكتاب وصاحبه؟ ماهي موضوعات هدا الكتاب
ـ[ياسمين الشام]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 03:23 م]ـ
نعم أختي
الكتاب عبارة عن إيضاحات وتعليقات على كتاب الكامل للمبرد
ـ[نون النسوة]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 05:31 م]ـ
لا علم لي
لأول مرة أسمع عن هذا الكتاب
هل جربت البحث في محركات بحث المكتبات العامة؟ لو كان متوفرا بها ستجدين بيانات الكتاب كاملة في الموقع
منها موقع مكتبة الملك فهد الوطنية ومكتبة الأمير سلمان بجامعة الملك سعود وأظن مركز الملك فيصل للأبحاث
مواقعها موجودة على شبكة الانترنت
موفقة
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 05:23 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للنسخ الموجودة على الانترنت فجميعها تقول: " الترقيم آلي غير موافق للمطبوع ".
وقد وجدتُ معلومات عنه علّها تفيدك:
الطبعة: ط1
تاريخ النشر: 1401هـ، 1980م
الوصف المادي: 743 ص؛ 24 سم
التبصرة: نكت الوقش على الكامل للمبرد. شرح الكامل، او، طرره و الحواشي على الكامل للمبرد / للبطليوسي.- و عنوان " القرط على الكامل " من تسمية " ابن سعد الخير " حيث جمع بين المؤلفين و اضاف اليهما حواش و زيادات من عنده.- الاصل: رسالة (دكتوراة) - جامعة البنجاب، باكستان
المؤلفين المشاركين: المبرد، محمد بن يزيد، ت 285 هـ، مؤلف.
البطليوسي، عبدالله بن محمد، ت 521 هـ، شارح.
ابن سعد الخير، علي بن ابراهيم، ت 571 هـ، جامع.
اظهر، ظهور احمد، محقق.
من هنا
http://www.kfnl.gov.sa:88/ipac20/ipac.jsp?npp=10&ipp=20&menu=search3&aspect=power&index=.GW&term=&oper=AND&index=.TW&term=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B7+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84&oper=AND&index=.AW&term=&oper=AND&index=.SW&term=&oper=AND&index=.SE&term=&oper=AND&index=.AC&term=&profile=akfnl&limit=&SUBMIT=%C2%A0%C2%A0%D8%A7%D8%A8%D8%AD%D8%AB%C2%A0%C2%A0#focus
ـ[ياسمين الشام]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 09:37 م]ـ
لا علم لي
لأول مرة أسمع عن هذا الكتاب
هل جربت البحث في محركات بحث المكتبات العامة؟ لو كان متوفرا بها ستجدين بيانات الكتاب كاملة في الموقع
منها موقع مكتبة الملك فهد الوطنية ومكتبة الأمير سلمان بجامعة الملك سعود وأظن مركز الملك فيصل للأبحاث
مواقعها موجودة على شبكة الانترنت
موفقة
شكرا لك
ـ[ياسمين الشام]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 09:40 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للنسخ الموجودة على الانترنت فجميعها تقول: " الترقيم آلي غير موافق للمطبوع ".
وقد وجدتُ معلومات عنه علّها تفيدك:
الطبعة: ط1
تاريخ النشر: 1401هـ، 1980م
الوصف المادي: 743 ص؛ 24 سم
التبصرة: نكت الوقش على الكامل للمبرد. شرح الكامل، او، طرره و الحواشي على الكامل للمبرد / للبطليوسي.- و عنوان " القرط على الكامل " من تسمية " ابن سعد الخير " حيث جمع بين المؤلفين و اضاف اليهما حواش و زيادات من عنده.- الاصل: رسالة (دكتوراة) - جامعة البنجاب، باكستان
المؤلفين المشاركين: المبرد، محمد بن يزيد، ت 285 هـ، مؤلف.
البطليوسي، عبدالله بن محمد، ت 521 هـ، شارح.
ابن سعد الخير، علي بن ابراهيم، ت 571 هـ، جامع.
اظهر، ظهور احمد، محقق.
من هنا
http://www.kfnl.gov.sa:88/ipac20/ipac.jsp?npp=10&ipp=20&menu=search3&aspect=power&index=.gw&term=&oper=and&index=.tw&term=%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%b7+%d8%b9%d9%84%d9%89+%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84&oper=and&index=.aw&term=&oper=and&index=.sw&term=&oper=and&index=.se&term=&oper=and&index=.ac&term=&profile=akfnl&limit=&submit=%c2%a0%c2%a0%d8%a7%d8%a8%d8%ad%d8%ab%c2%a0%c2%a0#focus
شكرا جزيلا أخي الكريم ... أسأل الله العلي العظيم أن يغفر ذنبك ويبلغك سؤلك وأملك .. اللهم آمين
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك(/)
فُرحة الأديب في الرد على ابن السيرافي (لأول مرة) p
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 07:24 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
فُرحة الأديب
في الرد على ابن السيرافي في شرح أبيات سيبويه
لأبي محمد الأعرابي الملقب بالأسود الغندجاني
تحقيق
د. محمد علي سلطاني
http://img200.imageshack.us/img200/3042/000cwx.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/FRHAT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/354d426665dcf97780fcc12620951297ffbb31496fc67813df019e2894e45101.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: فُرحة الأديب.
تأليف: لأبي محمد الأعرابي الملقب بالأسود الغندجاني.
تحقيق: د. محمد علي سلطاني.
دار النشر: دار النبراس.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: مجلد (280).(/)
شرح أبيات سيبويه لأبي جعفر النحاس (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 12:41 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح أبيات سيبويه
لأبي جعفر أحمد بن محمد النحاس
تحقيق
د. زهير غازي زاهد
http://img36.imageshack.us/img36/3922/000csw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Sn7aS) أو adrive (http://www.adrive.com/public/97899fb992a5dac29dc8c412e59bcd890e1f7f21a3a91ba641deb935e3eaf53b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح أبيات سيبويه.
تأليف: لأبي جعفر أحمد بن محمد النحاس.
تحقيق: د. زهير غازي زاهد.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1406هـ - 1986م).
نوع التغليف: مجلد (232).(/)
أريد بيانات هذه الكتب
ـ[تلميذه]ــــــــ[15 - 06 - 2009, 01:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن ترجمة محمد بن بدير المقدسي ..
فمن لديه أحد هذه المراجع فليخبرني لا أريد المرجع كاملاً فقط الصفحة التي وجدت فيها ترجمة ابن بدير , وبيانات الكتاب لأني لم أجد إلا نسخ الكترونية.
أرجو الرد عاجلا عجل الله لكم كل خير ...
1 - إسحق موسى الحسيني: علم من بيت المقدس -
2 - إسماعيل البغدادي: -
3 - حسن عبداللطيف الحسيني: تراجم أهل القدس في القرن الثاني عشر الهجري - تحقيق سلامة النعيمات -
4 - عبدالرحمن الجبرتي: عجائب الآثار في التراجم والأخبار -
5 - عمر رضا كحالة: معجم المؤلفين -
6 - عبدالحي الكتاني: فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات -.
ـ[العايد]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 03:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php
?p=771706(/)
مصادر ومراجع في فنون اللغة للتحميل
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 12:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مجموعة من الكتب قمتُ بجمعها من موقع 4 shared وغيره، وأرجو أن نستفيد منها، وهي في فروع اللغة العربية وليست مختصة بفرع دون آخر.
وبإذن الله سأضع كل فترة مجموعة أخرى.
http://www.uqu.edu.sa/majalat/shariaramag/mag38/2.pdf الأحاديث الصحيحة الواردة في ذم الشعر - عرض وتوجيه
http://www.4shared.com/file/101198669/4d1a454c/__online.html?s=1 ثوابت إعرابية
http://www.4shared.com/file/51784638/3c01ccc8/_____.html?s=1 تاريخ الأدب العربي لأحمد حسن الزيات
http://www.4shared.com/file/27172872/aa51daeb/___online.html?s=1 مناهج النقد الأدبي
http://www.4shared.com/file/29263556/c4a5a805/_-_.html?s=1 جواهر الأدب
http://www.4shared.com/file/30338280/10a8fb61/__online.html?s=1 الأجناس الأدبية
http://www.4shared.com/file/94160285/45d131a1/________-____.html?s=1 في الأدب و النقد، الدكتور محمد مندور - في النقد الأدبي الحديث. pdf
http://www.4shared.com/file/83617424/f74b7f0e/_____.html?s=1 محاضرات في مصادر اللغة و الأدب. pdf
http://www.4shared.com/file/92859750/f8a92820/______.html?s=1 عز الدين اسماعيل المصادر الأدبية و اللغوية. pdf
http://www.4shared.com/file/76432401/3ed9d651/-__-__.html?s=1 العقاد-الأدب و النقد-ساعات بين الكتب. pdf
http://www.4shared.com/file/88205125/88787aa4/________2002_.html?s=1 معجم الأدباء من العصر الجاهلى حتى سنة 2002 م
http://www.4shared.com/file/109986357/85476bea/_______24___01.html?s=1 العقاد، عباس محمود، الأعمال الكاملة ج24 الأدب والنقد 01
http://www.4shared.com/file/107749013/13a633d4/___.html?s=1 البحث الأدبى لشوقى ضيف
http://www.box.net/shared/i6ekhyc084 كتيب الشامل في قواعد الإملاء
http://www.4shared.com/file/97746861/69b2a8dc/________.html الاملاء العربى نشأته و قواعده و مفرداته و تمريناته
http://www.4shared.com/file/93451055/998d290a/______.html?s=1 المنجد في الإعراب و البلاغة و الإملاء
http://www.4shared.com/file/59748112/57644d0f/_____.html?s=1 الإعراب الواضح مع تطبيقات عروضية وبلاغية
http://www.4shared.com/file/96559444/ac4854ec/___.html?s=1 التطبيق في الاعراب والصرف
http://www.4shared.com/file/59756105/da4b76e/_______.html?s=1 المورد النحوي .. نماذج تطبيقية في الإعراب والصرف.
http://up3.m5zn.com/download-2009-5-6-09-nd5nqjywr.rar عناوين آلآف الكتب بين يديك بحجم صغير ثم حمّل ما شئت
http://www.4shared.com/file/69692391/d7ceb240/_______.html?s=1 لباب الإعراب فى تيسير علم النحو لعامة الطلاب
http://www.4shared.com/file/74017969/2f909adb/____.html?s=1 تيسير البلاغة فى كتب التراث
http://www.4shared.com/file/16964867/1f80e773/__-____-_.html?s=1 كتاب النحو - جامع الدروس العربية -مصطفي الغلاييني
http://www.4shared.com/file/16963793/9fe4021/____-__.html?s=1 الأساليب الإنشائية في النحو العربي-عبد السلام هارون
http://www.4shared.com/file/16968629/dc1c9dc2/_-__.html?s=1 النحو العصري- سليمان فياض
http://www.4shared.com/file/53317710/1285d2ef/___online.html?s=1 التحليل النحوي والدلالي
http://www.4shared.com/file/48134771/d8c84c1e/_____.html?s=1 المعجم الوافي في أدوات النحو العربي
http://www.4shared.com/file/40360205/af8a2b60/______.html?s=1 الأسس النحوية و الإملائية في اللغة العربية
http://www.4shared.com/file/52508281/a7a64a94/____-_-__.html?s=1 التطور النحوى للغة العربية - برجشتراسر- رمضان عبدالتواب
http://www.4shared.com/file/64043979/bda3b323/___.html?s=1 المدارس النحوية_شوقي ضيف
http://www.4shared.com/file/41051113/824b65e2/___online.html?s=1 النحو الواضح للصغار
http://www.4shared.com/file/79451284/e95afec3/______.html?s=1 التدريبات اللغوية في النحو والصرف والأخطاء الشائعة
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 08:16 ص]ـ
عناوين آلآف الكتب بين يديك بحجم صغير ثم حمّل ما شئت
http://up3.m5zn.com/download-2009-5-6-09-nd5nqjywr.rar
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 08:18 ص]ـ
مكتبة في اللغة والأدب والشعر
http://www.4shared.com/dir/10840797/1fe60ccd/___3.html
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 07:46 ص]ـ
1 - مدخل إلى علم اللغة
http://www.4shared.com/file/87494060/801b7f8/___.html?err=no-sess
2 - موجز تاريخ علم اللغة
http://www.4shared.com/file/59658436/92c8d36a/___.html?err=no-sess
3 - د. إميل يعقوب .. المعجم المفصل في الشواهد العربية .. المجلدات من الثامن إلى الرابع عشر والأخير
http://www.4shared.com/file/46062689/26a1ca80/___________.html?s=1
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 08:42 م]ـ
معجم مصطلحات نقد الرواية .. عربى إنجليزي فرنسي
http://www.mediafire.com/?jnhjzl0nyie
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 09:22 م]ـ
سبحان الله كل هذا المجهود ونغفل بالشكر عذرا سيدي فلك منا جزيل الشكر والمودة
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[27 - 07 - 2009, 01:15 ص]ـ
مجهود عظيم تشكر عليه
بارك الله جهدك، ودمت مبدعًا ومتألقًا
جزاك الله خيرًا
ـ[مسك]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 11:24 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بجهودك في خدمة الكتاب الإسلامي ..
بوركت ووفقت وهديت ..
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 05:31 م]ـ
شكر الله سعيك وأعظم أجرك ولا حرمنا جهدك.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 08:35 م]ـ
بارك الله لك أخي فهذا جهد مشكور حقا جعله الله في ميزان حسناتك
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 10:17 م]ـ
محمد أبو النصر،،، د. محمد الرحيلي،،، مسك،،، ضمائر مستترة،،، فصيح البادية
بارك الله فيكم، وحفظكم من كل سوء.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 12:33 ص]ـ
1 - الكتاب ـ سيبويه
http://www.4shared.com/file/17584561/90bea4bb/___online.html?s=1
2 - المقتضب. للمبرد
http://www.4shared.com/file/56241463/b2648765/_online.html?s=1
3 - البحث النحوي عند الأصوليين. مصطفى جمال الدين
http://www.4shared.com/file/16579437/d325db44/___.html?s=1
4 - الأصول في النحو لابن السراج
http://www.4shared.com/file/51796778/cec682c0/___online.html?s=1
5 - الجمل في النحو. الخليل بن أحمد. تحقيق: فخر الدين قباوة
http://www.4shared.com/file/64393977/241f283b/___-______.html?s=1
6 - نظام الجملة في شعر الحماسة من حماسة ابي تمام - الرسالة العلمية. ماجستير. أم القرى
http://www.4shared.com/file/108197033/19ce7120/_________-__.html?err=no-sess
7 - بناء الجملة الاسمية الخبرية في شعر الأحوص - الرسالة العلمية. ماجستير. أم القرى
http://www.4shared.com/file/108200143/411ea5b6/_______-__.html?err=no-sess
8 - دور التنغيم في تحديد معنى الجملة العربية. مجلة جامعة تشرين للدراسات و البحوث العلمية. بحث. د. سامي عوض
http://www.4shared.com/file/42562731/6ece44ee/____.html?s=1
9 - عبّاس هواش .. زيادة اللفظ لزيادة المعنى و أثرها في الجملة و الكلمة العربيتيّن. الجامعة الأمريكية في لبنان. ماجستير.
http://www.4shared.com/file/67719277/ddfe34f4/_____________pdf.html?err=no-sess
10 - أنماط الجملة في رسائل الخلفاء الراشدين. دراسة تركيبية دلالية. جامعة أم القرى.
http://www.4shared.com/file/112887831/8b66661c/_____.html?err=no-sess
11 - إعراب الجمل وأشباه الجمل. فخر الدين قباوة.
http://www.4shared.com/file/59747026/2285a0b4/___.html?s=1
12 - التعريف في المعجم الترادف والترادف الجملي.جان وكلود ديبوا. ترجمة وتقديم وتعليق: محمد البكري
http://www.4shared.com/file/39113528/9442bde5/___online.html?s=1
13 - كتاب شرح الجمل في النحو للشيخ عبدالقاهر بن عبدالرحمن الجرجاني (ت 471 هـ) تحقيق ودراسة - الرسائل العلمية. ماجستير. جامعة أم القرى
http://www.4shared.com/file/109865301/778af8b0/_____________471______-__.html?s=1
14 - كتاب الجمل في النحو لابي بكر احمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي المتوفى سنة 317 تحقيق ودراسة - الرسالة العلمية. ماجستير. جامعة أم القرى.
http://www.4shared.com/file/109866392/2df4bdad/_______________317___-__.html?s=1
15 - رسالة ماجستير أسرار الحروف وحساب الجمل عرض ونقد. جامعة أم القرى
http://www.4shared.com/file/120584661/4bb415a9/_______.html?s=1
16 - السفر الثالث من المنتخب الأكمل على كتاب الجمل لمحمد بن أحمد بن عبدالله الأنصاري الشلبي - الرسالة العلمية الجزء الاول. دكتوراه. أم القرى
http://www.4shared.com/file/109865631/5a6c6998/_______________-____.html?s=1
17 - السفر الثالث من المنتخب الأكمل على كتاب الجمل لمحمد بن أحمد بن عبدالله الأنصاري الشلبي - الرسالة العلمية الجزء الثاني. دكتوراه. أم القرى
http://www.4shared.com/file/109865776/a1a65308/_______________-____.html?err=no-sess
18 - السفر الثالث من المنتخب الأكمل على كتاب الجمل لمحمد بن أحمد بن عبدالله الأنصاري الشلبي - الرسالة العلمية الجزء الثالث. دكتوراه. أم القرى
http://www.4shared.com/file/109865862/b48ce16d/_______________-____.html?err=no-sess
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 10:34 م]ـ
نصراني يسأل عن إعراب بعض الآيات القرآنية
http://www.4shared.com/file/76611000/6b6a139e/______.html
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[06 - 08 - 2009, 07:36 ص]ـ
عناوين آلآف الكتب بين يديك بحجم صغير ثم حمّل ما شئت
http://up3.m5zn.com/download-2009-5-6-09-nd5nqjywr.rar
نظرا لأهمية هذا الملف، ولصعوبة التحميل من الموقع المرفوع عليه وتعطله أحيانا؛ قمتُ برفعه على الفور شيرد ليسهل تحميله وليبق ما شاء الله أن يبقى
http://www.4shared.com/file/122833313/2d362bf6/___.html
ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 12:04 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك أستاذنا الأديب اللبيب على هذا المجهود الرائع في جمع هذا الكم من الكتب، وجعله الله في ميزان حسناتك.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 07:54 م]ـ
وإياك أخي الكريم، شاكرٌ لك مرورك وبارك الله فيك.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 08:04 م]ـ
1 - الأسلوبية. بييرجيرو. rar
http://www.4shared.com/account/file/123700584/642915f1/___online.html
2 - الأسلوب و النحو دراسة تطبيقية في علاقة الخصائص الأسلوبية ببعض الظاهرات النحوية. محمد جبر. rar
http://www.4shared.com/file/123700409/d3838973/_______________.html
3 - الأسلوب والنحو. دراسة تطبيقية. rar
http://www.4shared.com/file/123740597/11bbd3ca/____.html
4 - الأسلوبية النصية من خلال مفهوم الانزياح. د. جمال حضري. rar
http://www.4shared.com/file/123742529/bffeef8d/_________.html
5 - الأسلوبية عند ميشال ريفاتير. بحث. rar
http://www.4shared.com/file/123743459/49c17418/_____.html
6 - الأسلوبية و الأسلوب. عبدالسلام المسدي. rar
http://www.4shared.com/file/123701639/439669bb/_____.html
7 - الأسلوبية و البيان العربي. محمد عبدالمنعم خفاجي. rar
http://www.4shared.com/file/123700940/c6eb6780/_______.html
8 - البلاغة والأسلوبية. د. محمد عبدالمطلب. rar
http://www.4shared.com/file/123742279/c7c60d4d/______.html
9 - علم الأسلوب مبادئه وإجراءاته. د. صلاح فضل. rar
http://www.4shared.com/file/123703798/65b5131b/________.html
10 - البلاغه و الأسلوبية نحو نموذج سيميائي لتحليل النص. مترجم. rar
http://www.4shared.com/file/123691814/c3c3eb5a/_________.html
11 - النص و الأسلوبية بين النظرية و التطبيق. دراسة. rar
http://www.4shared.com/file/123703157/5d323d34/________.html
12 - دراسة الأسلوب بين المعاصرة و التراث. أحمد درويش. rar
http://www.4shared.com/file/123701444/71e257af/________.html
13 - الإعجاز الأسلوبي في سورة يوسف. rar
http://www.4shared.com/file/123674012/ac5d5184/____.html
ـ[أسامة الشبانة]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 01:26 م]ـ
رفع الله قدرك , وأجزل لك المثوبة.
للك الشكر بقدر السماء.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 06:44 م]ـ
وإياك أخي أسامة، فبارك الله فيك.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 02:30 ص]ـ
1 - الإعجاز الأسلوبي في سورة يوسف. rar
http://www.4shared.com/file/123674012/ac5d5184/____.html
2 - الإعجاز البياني في سورة يوسف. rar
http://www.4shared.com/file/123674243/a5a94139/____.html
3 - الإعجاز اللغوي والبياني في القرآن الكريم. علي الشحود. rar
http://www.4shared.com/file/123676933/4cb4f094/________.html
4 - المجاز المرسل. في. لسان العرب لابن منظور. دراسة بلاغية تحليلية.أحمد هنداوي. rar
http://www.4shared.com/file/124021288/720e756c/_________________.html
5 - عقود الجمان في علم المعاني والبيان. جلال الدين السيوطي. zip
http://www.4shared.com/file/123679573/79a1dca2/_________.html
6 - علم المعاني دراسة وتحليل. كريمه محمود ابوزيد. rar
http://www.4shared.com/file/123691408/da746f54/_______.html
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 07:35 ص]ـ
لنأخذ جولة في بعض كتب إعراب القرآن والحديث والشعر أو تعلمه وتسهيله
1 - إعراب الحديث النبوي. أبو البقاء العكبري. rar
http://www.4shared.com/file/124238917/3286fb64/______.html
2 - إعراب القرآن. الزجاجي. rar
http://www.4shared.com/file/123866023/5d14b29a/___.html
(يُتْبَعُ)
(/)
3 - إعراب لامية الشنفرى. لأبي البقاء العكبري. rar
http://www.4shared.com/file/123866685/4a158397/______.html
4 - إملاء ما منّ به الرحمن في إعراب جميع القرآن. أبو البقاء العكبري .. zip
http://www.4shared.com/file/123868028/2a191c21/_____________.html
5 - الإعراب الميسر والنحو. محمد علي أبو العباس. rar
http://www.4shared.com/file/123865187/b3e15bd0/_______.html
6 - الإعراب الواضح مع تطبيقات عروضية و بلاغية. بدر الدين حاضري. rar
http://www.4shared.com/file/123900608/9d0a0cfb/__________.html
7 - الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب. ابن عدلان. rar
http://www.4shared.com/file/123871459/553e7496/_______.html
8 - التبيان في إعراب القرآن. لأبي البقاء العكبري. rar
http://www.4shared.com/file/123866992/c6366048/_______.html
9 - التطبيق في الإعراب والصرف. ابراهيم محسن. rar
http://www.4shared.com/file/123896005/411e2fc/______.html
10 - الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة. ابن عابدين الحنفي. rar
http://www.4shared.com/file/123870113/6ff0fd02/_________.html
11 - المنجد في الإعراب و البلاغة والإملاء تطبيقات و قاعدات. محمد خير الحلواني. rar
http://www.4shared.com/file/123864519/3a2e0227/____________.html
12 - المنصف في النحو و للغة و الإعراب. نصرالدين فارس. rar
http://www.4shared.com/file/123863828/f30bca98/_________.html
13 - المورد النحوي نماذج تطبيقية في الإعراب والصرف. فخر الدين قباوة. rar
http://www.4shared.com/file/123858239/21b348/__________.html
14 - تعقبات الزجاج للفراء في معاني القرآن و إعرابه. عادل الصراف. ماجستير. rar
http://www.4shared.com/file/124242350/18841261/____________.html
15 - مشكل إعراب القرآن. مكي بن أبو طالب القيسي. rar
http://www.4shared.com/file/123863929/85ce9039/________.html
16 - معين الطلاب في قواعد النحو والإعراب. محمد علي عفش. rar
http://www.4shared.com/file/123865670/af52c439/_________.html
17 - في التطبيق النحوي والصرفي. عبده الراجحي. rar
http://www.4shared.com/file/124280861/2702bb5f/______.html
18 - التطبيق النحوي. عبده الراجحي. rar
http://www.4shared.com/file/124280109/7052af64/____.html
19 - المختار في القواعد و الإعراب. علي رضا. rar
http://www.4shared.com/file/124282255/acdc61d8/_______.html
20 - إعراب القرآن. الزجاج. rar
http://www.4shared.com/file/124283535/4775b7be/___.html
والله ولي التوفيق.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 04:39 م]ـ
1 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج1. rar
http://www.4shared.com/file/124387837/e59d0133/________1.html
2 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج2. rar
http://www.4shared.com/file/124389696/82348316/________2.html
3 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج3. rar
http://www.4shared.com/file/124391493/90ea2a8/________3.html
4 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج4. rar
http://www.4shared.com/file/124396622/3aea722/________4.html
5 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج5. rar
http://www.4shared.com/file/124396638/fa607f7d/________5.html
6 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج6. rar
http://www.4shared.com/file/124400644/89e9a884/________6.html
7 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج7. rar
http://www.4shared.com/file/124410445/c00a65cc/________7.html
8 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج8. rar
http://www.4shared.com/file/124485777/3da17b39/________8.html
9 - إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش. ج9. rar
http://www.4shared.com/file/124486128/c65141b1/________9.html
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 10:31 ص]ـ
1 - تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم.ج1
http://www.4shared.com/file/126263646/bbd461d2/_______1.html
2 - تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم.ج2
http://www.4shared.com/file/126264811/cf8e1587/_______2.html
3 - تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم.ج3
http://www.4shared.com/file/126269881/ec267613/_______3.html
4 - تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم.ج4
http://www.4shared.com/file/126266932/cf7a8403/________4.html
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 05:52 ص]ـ
مكتبة النحو والصرف بها 350 كتاب من مصادر ومراجع ورسائل علمية قابلة للتحميل
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=48964
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 04:04 ص]ـ
1 - مدارس النقد الأدبي الحديث -- محمد عبد المنعم خفاجي. rar
http://www.4shared.com/file/125130033/ed5b3785/____--____.html
2 - قضايا النقد الحديث. محمد صايل حمدان. rar
http://www.4shared.com/file/125126506/a8dc244e/______.html
3 - النقد الادبي و مدارسه الحديثة. rar
http://www.4shared.com/file/125125550/2e7ddad0/____.html
4 - المذاهب الادبيه و النقديه عند العرب و الغربيين. شكري محمد عياد. rar
http://www.4shared.com/file/125107325/c5125fc1/___________.html
5 - النقد. شوقي ضيف. rar
http://www.4shared.com/file/125107647/7b8d5b80/___.html
6 - النقد الأدبي أصوله ومناهجه. سيد قطب. rar
http://www.4shared.com/file/124537055/f253442d/______.html
7 - دراسات في النقد الادبي المعاصر. العشماوي. rar
http://www.4shared.com/file/125126499/e863e8a1/______.html
8 - قضايا معاصره في الادب و النقد. محمد غنيمي هلال. rar
http://www.4shared.com/file/125127260/aa16571d/_________.html
9 - مدخل إلى مناهج النقد الأدبي الحديث. rar
http://www.4shared.com/file/125130795/fb986cbf/_____.html
10 - مناهج النقد الادبي. انريك اندرسون امبرت-الطاهر احمد مكي. rar
http://www.4shared.com/file/125130803/c86535fe/______-__.html
11 - البحث عن المنهج في النقد العربي الحديث. سيد البحرواي. rar
http://www.4shared.com/file/125106769/177d1957/_________.html
ـ[بنفسي فخرت لا بجدودي]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 04:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجهود رائع ومتعوب عليه بالفعل ..
بارك الله فيك أستاذي الفاضل ..
ـ[خلود2070]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 08:08 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم الأديب اللبيب ..
بارك الله فيك مجهود رائع استفدت منه الكثير!
كل التقدير والامتنان
خلود
ـ[ذاكرة قلم]ــــــــ[14 - 11 - 2010, 08:39 م]ـ
كيف يمكن أن أبدأ كلماتي؟!
أأبدؤها بنثر ورود الشكر على رؤو سكم أم أنثرها كلمات على مسامعكم؟!
أيا فعلت فلن أستطيع أن أعبر عن مدى شكري وتقديري لهذا الجهد المميز والكبير، ولكن حسبي أن أقول: جزاكم الله خيرا، فهي أبلغ ما يمكن أن يقال، فأسأل الله في هذه الليلة المباركة ليلة عرفة أن يجزيك خير الجزاء وأن يكتب لك القبول في هذه الأيام المباركة وأن يرزقك الفردوس الأعلى.
ـ[بن مزوز حمزة]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 05:30 م]ـ
لا اجيد التعامل مع هذا المنتدى4 shared
وشكرا على هذه الباقة الجميلو والرائعة من الكتب
اجرك على الله
ـ[بن مزوز حمزة]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 05:39 م]ـ
http://www.4shared.com/file/26090692/465e7494/___.html
ـ[بن مزوز حمزة]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 05:40 م]ـ
pdf احسن من rar(/)
التكملة والذيل والصلة للصغاني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 06:31 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
التكملة والذيل والصلة
لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية
تأليف
الحسن بن محمد الحسن الصغاني
تحقيق
عبد العليم الطحاوي و إبراهيم الأبياري و محمد أبو الفضل
http://img4.imageshack.us/img4/2108/000fmj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TKMLH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1699093b1659223b9d813db557a9ab277ddf07ad59d99ee86937d1b53ef3be97.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية.
تأليف: الحسن بن محمد الحسن الصغاني.
تحقيق: عبد العليم الطحاوي و إبراهيم الأبياري و محمد أبو الفضل.
دار النشر: مصور عن دار الكتب المصرية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1970م).
نوع التغليف: ستة مجلدات.(/)
ما هي معايير النقد في هذه المسرحية؟
ـ[أبو علي]ــــــــ[17 - 06 - 2009, 07:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله اخواني الكرام
انا محتاج مساعدتكم مقرر عليا في بحث التخرج
ترجمة المسرحيه التاليه الى الغة الانجليزية
ونقدها بما لا يقل عن خمس صفحات
هل يجد احد يساعدني على النقد او يضع لي معايير النقد
انا منتضر احد من الاخوه الفاهمين يساعدني ولكم جزيل الشكر
تحفة
الأديب الكبير الأستاذ: علي أحمد باكثير
ـ 1ـ
(في المارستان ببغداد)
الجنيد: نحن الساعة في آخر الليل يا خالي فكيف ندخل هذا المارستان؟
السرى: المارستان يا بني مفتوح ليل نهار.
الجنيد: لكنا سنجد المجانين جميعاً نائمين فلن يتاح لك أن تراهم أو تسمعهم.
السرى: كلا يا جنيد بل سنجد كثيراً منهم صاحين. تعال اتبعني .. أدخل من هنا .. من هذا الباب.
الجنيد: عجباً كأنك تعرف السكان من قبل.
السرى: نعم كثيراً ما آجي هنا لا فرح عن ضيقي.
الجنيد: المعروف عنك يا خالي إنك كثيراً ما تزور المقابر وتغشى الأسواق.
السرى: أجل في المقابر أعتبر وفي الأسواق أكتسب علماً بالناس والحياة وفي المارستان أسمع الحكمة من أفواه المجانين.
الجنيد: عجباً ألا يحرس هذا المكان أحد؟
السرى: الحراس ناموا يا جنيد.
صوت: كلا أنا صاح يا هذا. من؟ مولانا السري السقطي. أهلاً وسهلاً. ومن هذا الذي معك؟
السرى: هذا ابن أختي جنيد بن محمد.
الحارس: أهلاً بك وابن أختك. أين كنت يا سيدي فلم نرك منذ زمان؟
السرى: شغلتني الشواغل يا سليمان. ترى هل عندكم من جديد؟
الحارس: كل يوم عندنا جديد. عندنا لك اليوم يا سيدي تحفة.
السرى: تحفة؟
الحارس: هذا اسمها. اسم علي مسمى. شاعرة مغنية. هلم معي إلى مكانها .. اسمع يا سيدي ماذا تقول؟
بربك كيف تحبسسني بغير جناية سبقت
تغل يدي إلى عنقي وما خانت ولا سرقت
السرى: الله الله.
تحفة: وبين جوانحي كبد أحس بها قد احترقت
السرى: الله الله. اسمع يا جيند. أفهم يا جنيد. تذوق يا جنيد. هل سمعت قط روع من هذا الشعر؟ والله يا بني لقد كدت أشم من كبدي رائحة الاحتراق.
حنيد: أجل يا خالي ما أجمله من شعر وأصدقه. وصوتها أيضاً.
السرى: صوتها وشعرها شيء واحد. دعنا الآن ندن منها ونسألها.
الجنيد: أتراها يا خالي تفهم عنك شيئاً. إني أراها ذاهلة اللب تهذي بتلك الأبيات ولا تعي معناها.
السرى: لكنا نحن نعي معناها وبحسبنا ذلك. (يناديها) يا أمة الله. يا تحفة.
تحفة: أتخاطبني يا هذا؟
السرى: نعم.
تحفة: ماذا تريد؟
السرى: ما بالك لا تنامين مثل الآخرين؟
تحفة: أنا عاشقة يا هذا والعاشقون لا ينامون.
السرى: وماذا جاء بك إلى هذا المكان؟
تحفة: حسبوني مجنونة فحبسوني هنا .. مجانين. إياك أن تظنني مجنونة مثلهم .. أنا سكرانة؟
السرى: بالحب يا هذا إن كنت تعرف الحب. (تغني).
معشر الناس ما جننت ولكن أنا سكرانة وقلبي صاحي
السرى: الله. الله. سمعت يا جنيد؟
تحفة: غللتم يدي ولم آت ذنبا غير هتكي في حبكم وافتضاحي
السرى: الله. الله.
تحفة:أنا مجنونة بحب حبيب لست أبغى عن بابه من براح
فصلاحي الذي رأيتم فسادي وفسادي الذي رأيتم صلاحي
السرى: الله. الله. ما أشبه هذا بمواجيدنا أهل الطريق. من الذي تحبون يا تحفة؟
تحفة: مولاي الاول.
السرى: الله. الله. أن إذن تحبين مولاك الأول يا تحفة؟
تحفة: أجل كنت معه بأسعد مكان في روح وريحان.
السرى: الله. الله.
الجنيد: وأين هو الآن؟
تحفة: جاء مولاي الثاني فحال بيني وبينه.
الجنيد: سمعت يا خالي؟ أنها تعني مالكيها الأول والثاني من البشر.
السرى: كلا يا جنيد. مالكها الأول هو الله. ومالكها الثاني من البشر.
الجنيد: ومن هو مولاك الأول يا تحفة؟
تحفة: هو حبيبتي الذي لا حبيب لي سواه.
السرى: الله. الله.
الجنيد: ما اسمه يا تحفة؟ ما اسم حبيبك؟
تحفة: أحمد .. أحمد بن المثنى.
الجنيد: سمعت يا خالي ماذا تعني؟
السرى: ويحك يا جنيد. ليس ما تعنيه هي هو الذي يعنيني بل ما أعنيه أنا ومن أشبه.
الجنيد: الله. الله. يا خالي .. الله. الله.
السرى: إني داع الآن يا جيند فأمن على دعاني. (في ابتهال) اللهم يا مقلب القلوب أجعل قلب هذه وقسفا على حبك وحدك لا شريك لك فيه.
الجنيد: آمين.
ـ3ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
(في منزل السرى السقطي وعنده الجنيد بن محمد)
الجنيد: أراك يا خالي مهموماً اليوم على غير عادتك؟
السرى: أنسيت يا جنيد أن على اليوم أن أحضر أربعين ألف درهم لمالك تحفة ثمنا لها؟
الجنيد: متى يطلب منك الدفع؟
السرى: اليوم بعد صلاة العصر.
الجنيد: ولا تعرف حتى الآن من أين تدبر هذا المبلغ؟
السرى: لا أعرف حتى الآن يا جنيد.
الجنيد: كما دعوت لها فهداها الله إلى طريق المحبين العاشقين لجمال الله. فادع الله أن يسر لك ثمنها لتعتقها لوجه الله.
السرى: قد فعلت يا بنى .. البارحة طول الليل.
الجنيد: وأخلصت الدعاء؟
السرى: نعم يا بني .. في حدود ما أعلم.
الجنيد: إذن فسيستجيب الله لك يا خالي لا محالة.
السرى: متى يا جنيد؟ ما يبقى على ميعاد الدفع غير ثلاث ساعات.
الجنيد: في ساعة واحدة يا خالي يبدل الله من حال إلى حال.
السرى: صدقت يا بني لقد ثبت بيقينك هذا ما كاد يتزعزع من يقيني.
الجنيد: استغفر الله يا خالي أين يقيني من يقينك؟ أنت شيخي وأستاذي.
السرى: كثيراً ما يتفوق التلميذ على أستاذه يا بني.
الجنيد: هل تفوقت أنت على أستاذك معروف الكوخي.
السرى: لا يا بني ولكني أرجو أن يتفوق الجنيد بن محمد علي.
الجنيد: من أجل كلمة صغيرة قلتها؟
السرى: بل من أجل اليقين الكبير الذي أرسل تلك الكلمة الصغير.
(يقرع باب المنزل)
السرى: انظر يا جنيد من الطارق؟
الجنيد: الدعوة المجابة يا خالي. إن شاء الله.
السرى: يسمح الله لك.
(يخرج الجنيد ثم يعود ومعه أحمد بن المثنى وحمال).
أحمد: السلام عليك يا مولاي الشيخ.
السرى: وعليك السلام ورحمة الله.
أحمد: يا حمال ضع الأكياس على الأرض وانصرف .. خذ .. هذا أحرك.
الحمال: شكراً يا سيدي.
أحمد: أنا أحمد بن المثنى يا سيدي الشيخ وهذه أربعون ألف درهم جئتك بها لتدفعها ثمناً لتحفة.
السرى: أنت مالكها الأول؟
أحمد: أجل يا سيدي الشيخ. ركبتني الديون فبعتها مضطراً بعشرين ألف درهم فشق ذلك عليها حتى فقدت صوابها فأرسلها النخاس إلى المارستان. وتألمت لما أصابها فاجتهدت في التجارة حتى استطعت أن أجمع عشرين ألف درهم فانطلقت إلى النخاس لاستردها منه فأبى أن يقبل مني أقل من أربعين ألفاً فكدت أيأس يا سيدي لولا أن طرق بابي البارحة تاجر فارسي كان مدينا لي بثلاثين ألف درهم فدفع لي الدين الذي عليه فلم أستطع صبراً فانطلقت صباح اليوم إلى لنخاس وقلت له خذ المبلغ الذي تريد فقاللي إنك قد سبقتني إلى شرائها منه وأنك ستحضر له ثمنها بعد عصر اليوم فقلت في نفس لعل الله ما يسر لي هذا المال على هذا الوجه إلا لأحمله إليك عسى أن تستعين به في دفع ما عليك.
السرى: أجل يا بني لقد ساقك الله عزوجل لتعينني في ذلك فليس معي اليوم ولا درهم واحد.
أحمد: الحمد لله إذ ساقني يا سيدي الشيخ لخدمتك.
السرى: لكني يا أحمد لن اشتريها لك بل سأعتقها لوجه الله.
أحمد: لا بأس يا سيدي فقد كنت أنا أيضاً أريد شراءها لأعتقها.
السرى: لعلك تريد أن تتزوجها بعد العتق؟
أحمد: نعم يا سيدي الشيخ فهل لديك من مانع؟
السرى: لا مانع عندي يا أحمد ولكني أخشى ألا تقبل هي الزواج منك.
أحمد: يا سيدي هذه كانت تحبني وما أصابها هذا الجنون إلا من أجلي.
السرى: لكن ينبغي أن تعلم يا أحمد أن قلبها قد تحول من حبك إلى حب الله عزوجل.
أحمد: أجل قد بلغني ذلك يا سيدي الشيخ.
السرى: بلغك؟
أحمد: نعم وإن ذلك قد حصل لها ببركتك. ولكن ألا يجوز يا سيدي الشيخ أن تحب المرأة زوجها وربها في آن واحد.
السرى: بلى يا أحمد غير أن هذه قد أستغرقها حب الله فاخشى ألا تقبل الزواج. البتة.
أحمد: إذن يا سيدي أرضى بما قضاه الله وأسلم أمري له.
السرى: وتنظرني في الدين الذي لك علي إلى ميسرة؟
أحمد: أي دين يا سيدي؟
السرى: هذه الأربعون ألفاً.
أحمد: هذه هدية مني ولك يا سيدي الفضل في قبولها.
السرى: كلا يا أحمد لا أقبلها ألا ديناً لك على.
أحمد: فليكن يا سيدي الشيخ ما تريد.
ـ3ـ
(في المارستان مرة أخرى)
الحارس: ماذا فعلت بها يا سيدي الشيخ؟ لقد صارت لا تفارق سجادة الصلاة ليل ونهار.
السرى: الله هو الذي اصطفاها يا سليمان.
الحارس: حتى الكلام الذي تتغنى به أصبح من لون آخر.
(يُتْبَعُ)
(/)
السرى: ماذا صارت تقول يا سليمان.
الحارس: تعالوا اسمعوها بآذانكم.
تحفة: يا من رأى وحشتي فآنسني بالقرب من وصله فانعشني
يا ساكناً مهجتي ومن عجب تضيق عنه الدنى ويسكنني
السرى: الله. الله. اسمع يا جنيد.
الجنيد: هذا يا خالي إعجاز.
تحفة: إن تقصنى عنه غفلتي فلقد حسبي من الكون من شغفت به
وكنت في غفلة فنبهني عاد بإحسانه يقربني
وصحبه مؤنسا ويصحبني وكنت في رقدة فأيقظني
الجميع: الله. الله. الله. الله.
السرى: خبرينا يا تحفة ماذا نقلت من حال إلى حال؟
تحفة: خاطبني الحق في جناني
قريني منه بعد بعد
أجبت لما دعيت طوعا
وخفت لما جننت فيه
فكان وعظي على لساني
وخصني منه واصطفاني
ملبيا للذي دعاني
ما يوقع الحب بالأماني
الجميع: الله. الله.
السرى: هلم الآن يا عبد الله المزين. هأنذا قد أحضرت لك الأربعين ألف درهم فبعني تحفة.
عبد الله: يا سيدي الشيخ لو أعطيتني الدنيا كلها ما قبلت. هذه صديقة.
السرى: ويلك ماذا تريد أن تصنع بها.
عبد الله: قد أعتقها فهي حرة لوجه الله.
السرى: بوركت يا عبد الله المزين.
عبد الله: وأعتقت معها سائر عبيدي وأمائي.
السرى: طوبى لك يا عبد الله المزين. ويحك ماذا يبكيك يا عبد الله؟
عبد الله: الفرح يا سيدي الشيخ إذ عشت حتى سمعت المعارف بالله السرى السقطي يقول لي: بوركت يا عبد الله المزين. طوبى لك يا عبد الله المزين.
السرى: وأنت يا أحمد بن المثنى ماذا يبكيك أنت كذلك؟
أحمد: ما رضيني مولاي الحق لما ندبني إليه ولا وجدت لمعالي قبولاً بين يديه.
السرى: خفض عليك يا أحمد فقد تقبل الله نيتك فكأنما تقبل عملك.
أحمد: إذن فإني أشهدك يا سيدي الشيخ إني قد خرجت عن مالي هذا فهو صدقة لوجه الله البديع ولجلالة الرفيع.
السرى: ألا تستبقى منه شيئاً لنفسك يا أحمد؟
أحمد: كلا يا سيدي بل سأخرج عن كل ما بقى لي بعد من مال وأتوب على يديك وأزهد في الدنيا وأكون من مريديك.
عبد الله: وأنا يا سيدي الشيخ ما بقى لي في الدنيا من أرب فاجعلني من مريديك على ما في من جوع.
السرى: أنت يا عبد الله من المقبولين.
عبد الله: الحمد لله.
أحمد: وأنا يا سيدي الشيخ؟
السرى: أنت أمرك في يد تحفة إن شاءت قبلتك وإن شاءت ردتك.
أحمد: كلا يا سيدي الشيخ قد تجردت من كل حب إلا حب الله وحده.
السرى: أنت الآن إذن يا أحمد بن المثنى من المقبولين.
أحمد: الحمد لله.
تحفة: يا سيدي الشيخ هو الآن عندي أيضاً مقبول إن شاء.
السرى: أتحنين ما تقولين يا تحفة؟
تحفة: نعم يا سيدي الشيخ مادام قلبه وقفاً على حب الله فلن يشغلني عن حب الله.
بيته سوف ii يغتدى
نجد الستر ii والسكينة
لن يرى في عبدة
بل كلانا من ii سيد
ونصلى له ii معا
مسكنا لي ii ومسجدا
فيه ii والموردا
أو أرى فيه ii سيدا
واحد نرتجي ii الندى
في سنها الحق والهدى
السرى: طوبى لك يا أحمد مرتين.
أحمد: كن هذا بفضلك يا سيدي الشيخ وبركتك.
السرى: بل بفضل تحفة وبركة تحفة.
(ستار)(/)
التنبيه والإيضاح لابن بري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 09:12 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
كتاب التنبيه والإيضاح عما وقع في الصحاح
تأليف
أبو محمد عبد الله بن بري المصري
تحقيق
مصطفى حجازي
http://img35.imageshack.us/img35/4176/000ztd.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TNBEH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5a380a3f3f667b39959f61003f08cda61adcd4466894843db79cc77e5782a097.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب التنبيه والإيضاح عما وقع في الصحاح.
تأليف: أبو محمد عبد الله بن بري المصري.
تحقيق: مصطفى حجازي.
دار النشر: دار الكتب المصرية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1980م).
نوع التغليف: مجلدين.
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 10:34 م]ـ
شكر الله لك أخي الكريم.(/)
نفوذ السهم فيما وقع للجوهري من الوهم (لأول مرة) Pd
ـ[المساهم]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 09:34 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
نفوذ السهم
فيما
وقع للجوهري من الوهم
تأليف
صلاح الدين بن خليل بن أيبك الصفدي
تحقيق
محمد عايش
http://img31.imageshack.us/img31/2336/000ntp.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ALSHM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e7a751ac0c45fbd9fdab1147ef5c50c69652049aca06c2838a57edae5ca0ae45.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: نفوذ السهم فيما وقع للجوهري من الوهم.
تأليف: صلاح الدين بن خليل بن أيبك الصفدي.
تحقيق: محمد عايش.
دار النشر: دار البشائر الإسلامية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1427هـ - 2006م).
نوع التغليف: مجلد (402).
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 10:18 م]ـ
جزيت خيرا
هذا ما نقدر أن نقوله لك؟(/)
رسائل مكتبة الملك عبدالله الرقمية
ـ[سامي الخوالدة]ــــــــ[21 - 06 - 2009, 04:49 م]ـ
تستطيعون الآن تحميل الرسائل من موقع الفورشير وقد أتممت تحميلها - أنا سامي الخوالدة- .... الرجاء من كان عنده رسائل أو أبحاث محكمة الاتصال على sami_jor*********** أريد إضافتها إلى مكتبتي الإلكترونية
أثر النظم في تناسب المعاني في سورة العنكبوت
http://www.4shared.com/file/11287968...5/_______.html
اختلاف اراء ابن مالك النحوية من خلال شرح الاشموني للألفية تأصيل ودراسة
http://www.4shared.com/file/11288015..._________.html
إختيارات أبي بكر الشنواني وآراؤه النحوية في كتابه الدرر البهية على شرح الأزهرية
http://www.4shared.com/file/11288074..._________.html
استدراكات البغدادي على الرضي في خزانة الأدب عرض ودراسة
http://www.4shared.com/file/11288122.../________.html
استدراكات الصعيدي على الايضاح في مسائل البيان دراسة وتقويم
http://www.4shared.com/file/11288175.../________.html
مكارم الأخلاق في نقائض جرير والفرزدق (المضمون والفن
http://www.4shared.com/file/11288348..._________.html
الأدلة النحوية الإجمالية في شرح أبن عصفور الكبير على جمل الزجاجي
http://www.4shared.com/file/11288360..._________.html
الاغتراب في حياة ابن دراج وشعره
http://www.4shared.com/file/11288387...44f/_____.html
البنية السردية في الرواية السعودية
http://www.4shared.com/file/11288404...abb8/____.html
الجمع الغريب في ترتيب آي مغني اللبيب
http://www.4shared.com/file/11288519...92/______.html
الحكاية النقدية
http://www.4shared.com/file/11288531.../__online.html
الحكمة في شعر شوقي (المضامين والتشكيل
http://www.4shared.com/file/11288571...4/_______.html
الزمن في شعر زهير بن أبي سلمة
http://www.4shared.com/file/11288600...b8/______.html
الشعر في كتاب الأوراق للصولي
http://www.4shared.com/file/11288619...1665/____.html
العنوان في النص الشعري الحديث في المملكة العربية السعودية
http://www.4shared.com/file/11288632.../________.html
الفاظ الامراض في القاموس المحيط للفيروز ابادي
http://www.4shared.com/file/11288658...42/______.html
المسائل النحوية والصرفية في كتاب الفصوص لأبي العلاء صاعد البغدادي
http://www.4shared.com/file/11288681..._________.html
المصطلحات والأصول النحوية في كتاب إيضاح الوقف والابتداءفي القران الكريم لأبي بكر الأنباري وعلاقتهما بمدرسي الكوفة والبصرة
http://www.4shared.com/file/11288721..._________.html
أنماط الجملة في رسائل الخلفاء الراشدين
http://www.4shared.com/file/11288783...61c/_____.html
بغية الطالب وزلفة الراغب لمعرفة معاني كافية ابن الحاجب لمحمد بن أحمد بن أمير المؤمنين الحسن بن داود اليمني (1062هـ) الجزء الأول من أول الكتاب حتى نهاية باب المفعول معه
http://www.4shared.com/file/11288809..._________.html
تنبيه الطالب لفهم ابن الحاجب لمحمد بن عبد السلام الأموي المالكي
http://www.4shared.com/file/11288898..._________.html
حركة الشعر في نجران في الجاهلية وصدر الإسلام
http://www.4shared.com/file/11288986...c/_______.html
دور مؤسسات التربية الإسلامية في مواجهة العولمة اللغوية
http://www.4shared.com/file/11289001...0/_______.html
مآخذ الزجاج النحوية على الفر اّء في كتابھ (معاني القرآن وإعرابھ
http://www.4shared.com/file/11289161..._________.html
مقدمات قصائد ابي تمام وعلاقتها بمضمون القصيدة
http://www.4shared.com/file/11289234...94/______.html(/)
طلب معلومات عن مخطوطة
ـ[ابومريقة]ــــــــ[21 - 06 - 2009, 11:41 م]ـ
من يدلنا على مخطوط الكافي في علم القوافي
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 05:31 م]ـ
من مؤلفه؟(/)
شرح أبيات الجمل للبطليوسي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 06 - 2009, 09:52 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح أبيات الجمل
تأليف
أبو محمد عبد الله بن السيد بن السيد البطليوسي
تحقيق
عبد الله الناصير
http://img35.imageshack.us/img35/3472/000jpp.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/GMALsh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5425f510b1c2c6eca96119f6c56d9acab5c3b6c85f6545e57fbd9ff1053e5ca6.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح أبيات الجمل.
تأليف: أبو محمد عبد الله بن السيد بن السيد البطليوسي.
تحقيق: عبد الله الناصير.
دار النشر: منشورات دار علاء الدين.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2000م).
نوع التغليف: مجلد (577).
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 10:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا على نفعك إخوتك.(/)
كراسات الخط العربي pdf
ـ[ضاد]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 01:45 م]ـ
للتلاميذ ومتعلمي الخط العربي
http://i56.photobucket.com/albums/g193/ashosh/HandWriting03ar.jpg
http://i56.photobucket.com/albums/g193/ashosh/HandWriting01ar.jpg
http://rapidshare.com/files/246466895/Arabic_Handwriting.rar
أو
http://www.4shared.com/file/113364631/e0cda1ee/Arabic_Handwriting.html
منقول(/)
كتاب التصريف الملوكي وكتاب الممتع
ـ[حورية الدعوة]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 02:16 م]ـ
أريد كتاب الممتع لا بن عصفور بتحقيق فخر الدين قباوه (أتوقع أنه الطبعة العلمية)
وكتاب التصريف الملوكي بتحقيق ديزيره سقال
أرجوكم ساعدوني أنا بأمس الحاجة لها
وشكرا
ـ[حورية الدعوة]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 04:25 م]ـ
أرجو كم ساعدوني المشاهدات 7 والردود صفر
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 05:23 م]ـ
هذا التصريف الملوكي
لكنها الطبعة الأولى له
http://www.archive.org/download/altarfalmulk00ibnjuoft/altarfalmulk00ibnjuoft_bw.pdf
وهذا الممتع
http://www.archive.org/details/momte3
ـ[حورية الدعوة]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 08:13 م]ـ
رفع الله قدرك يا أخ الإسلام وجزيت خيرا على المساعدة(/)
شرح أدب الكاتب للجواليقي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 04:15 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح أدب الكاتب للجواليقي
موهوب الجواليقي
تحقيق ودراسة
د. طيبة حمد بودي
http://img193.imageshack.us/img193/7725/000ubj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/GWLQI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e0b220436755cd3824d6c6d32b5891fea84a5e366226188050cf23558439e75c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح أدب الكاتب للجواليقي.
تأليف: موهوب الجواليقي.
تحقيق ودراسة: د. طيبة حمد بودي.
دار النشر: مطبوعات جامعة الكويت.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1415هـ ـ 1995م).
نوع التغليف: مجلد (458).
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 10:38 ص]ـ
غفر الله لك.
ـ[احمد مفتاح]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 10:19 م]ـ
بارك الله جهودكم المضنيه واثابكم خير الثواب
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 10:45 م]ـ
جزاكم الله خيراً أيها الجندي المجهول
وأحسن الله إليك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 11:36 م]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك، وبارك فيكم.
ـ[احمد مفتاح]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 07:31 م]ـ
بارك الله فيكم(/)
أمثال العرب للضبي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 12:39 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
أمثال العرب
تأليف
المفضل بن محمد الضبي
تحقيق وتعليق
د. إحسان عباس
http://img265.imageshack.us/img265/2340/000g.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/AMTHAL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/69b761606bed0f516742ae6b489c5743e856bdb052f1a8af99dc3169f8212544.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أمثال العرب.
تأليف: المفضل بن محمد الضبي.
تحقيق وتعليق: د. إحسان عباس.
دار النشر: دار الرائد العربي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1403هـ ـ 1983م).
نوع التغليف: مجلد (226).
ـ[نون النسوة]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 03:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا!
ـ[كتاب نصف مقروء]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 02:45 م]ـ
شكرا سوف أبدأ بقراته , متحمسه لذلك:)
ـ[د عامر]ــــــــ[04 - 01 - 2010, 02:11 ص]ـ
شكرا جزيلا وبارك الله فيك وتقبل منك
ـ[مائى]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 01:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ولأكمل تنزيل الكتاب -نفعنا الله واياكم بما فيه.
ـ[بلسم الروح]ــــــــ[04 - 04 - 2010, 11:11 م]ـ
جزيتم خير الجزاء
يا من يسهم بكل خير
جعله الله في موازين حسناتك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[10 - 04 - 2010, 10:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا. كلمة لا نملك لك غيرها؛ فالله يجزيك عنا خير جزائه.
ـ[طارق فهد]ــــــــ[23 - 04 - 2010, 06:48 م]ـ
بارك الله فيكم وشكرا(/)
أين أجد درج الدرر في تفسير الآي والسور
ـ[الحمامة المطوقة]ــــــــ[26 - 06 - 2009, 11:36 م]ـ
السلام عليكم:
أحتاج كتاب (درج الدرر في تفسير الآي والسور) المنسوب إلى عبدالقاهر الجرجاني (ت: وليد الحسين)، وسؤالي هو: أين أجد هذا الكتاب في مكتبات السعودية أو الأردن أو مصر .. ولكم دعواتي، حتى إذا لم تتمكنوا من مساعدتي .. جزاكم الله خيرا.
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[26 - 06 - 2009, 11:45 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبع الكتاب في أربعة مجل648 af11baf3373 دات، وصدر ضمن مطبوعات مجلة الحكمة، برقم 22
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[26 - 06 - 2009, 11:46 م]ـ
معذرة حاولت أن أنزل غلاف الكتاب لكنني فشلت
ـ[الحمامة المطوقة]ــــــــ[26 - 06 - 2009, 11:59 م]ـ
جزاك الله خيرا،لكني أحتاج تسمية مكتبات يمكنني من خلالها شراء الكتاب ..
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 12:48 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انظري هنا
http://www.alkutubiyeen.net/index.php?target=products&product_id=271
وهنا
http://www.alhikma59.com/R4.htm
تأكدي من صدق المواقع قبل أي شيء.
وفقك الله.
ـ[د أديب محمد]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 11:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم الكتاب مطبوع أيضًا تحت اسم (درج الدرر في تفسير القرآن العظيم) في دار الفكر ناشرون ـ عمان بمجلدين تحقيق د صلاح الفرحان والدكتور محمد أديب شكور، ويمتاز بوجود دراستين في مقدمة كل مجلد دراسة في المجلد الأول دراسة لغوية حصل فيهما (الدراسة والتحقيق) الدكتور الفرحان على الدكتوراه في اللغة العربية، والمجلد الثاني صدر بدراسة تفسيرية حصل فيهما (الدراسة والتحقيق) الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن، وكلاهما على الشهادة بدرجة امتياز، ويباع في هذه المكتبة في عمان وفي غيرها.
مع تحياتي(/)
أريد ديوان الخنساء
ـ[المتفائلة]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 01:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أخواني ... أخواتي إنني في حاجة ماسة جدا جدا إلى ديوان الخنساء بصيغة وورد ........ فمن يستطع إنزاله هنا عاجلا فليفعل ......... وله خالص الدعاء.
ـ[احمد السنيد]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 01:36 م]ـ
اختي العزيزة الديوان موجود كاملا على بحث في (( Googl)) تحميله من الموقع اسهل
اتمنا لك التوفيق
ـ[المتفائلة]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 05:05 م]ـ
عفوا أخوي: أنا أريده بصيغة الوورد(/)
أثر الاغراض الشعرية في تكوين جمل النفي والاستفهام
ـ[ابو يزن]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 02:37 ص]ـ
ارجوووووووووالمساعدة اريد كتبا تتضمن جملا في النفي والاستفهام من الشعر العربي او اثر الأغراض الشعرية في تركيب جمل النفي والاستفهام
ـ[ابو يزن]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 03:27 ص]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(/)
webservice لمعجم عرب
ـ[خالد123]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 08:03 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعمل على تطوير برنامج العاب باللغة العربية مع إستعمال الذكاء الإصطناعي. لهذا الغرض أبحث عن webservice يمكن إستعماله للتثبيت الكلمات العربية
شكرا على المساعدة
ـ[الباز]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:03 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا ..
من الأفضل -لكي تصل لمبتغاك- أن تكلم كل إنسان بما يفهمه،
فلا أعتقد أن كلمة webservice مما يفهمها كل المتخصصين بالكمبيوتر
فما بالك بمن هو بعيد عن التخصص ..
كما أني -ولا أقصد التيئيس- لا أعتقد أننا قد وصلنا في وطننا العربي
لمستوى توفُّر webservices يمكن ربط برامجك الخاصة بها،
مما يعني أنك يجب أن تشمر عن ساعديك وتصنع قاعدة البيانات الخاصة
بك و بلعبتك، أو تتصل بالقائمين على موقع صخر أو الباحث مثلا:
www.sakhr.com
www.baheth.info
لعلهم يستطيعون إفادتك.
ومع هذا فقد وجدت لك هذا:
وهو قاموس عربي فرنسي انجليزي
API Web Service Schema English French Arabic Dictionary (http://upload.eraserver.net/MOUNALISA/adictionary/arabicdictionary.asmx?WSDL)
وموقعه من هنا (يمكنك البحث فيه عما تريد):
http://www.webservicelist.com/
ولكي أريحك ليس فيه ما يتعلق بالعربية إلا الرابط الذي قدمته لك
و خدمة أخرى لسور القرآن الكريم
تحيتي
ـ[خالد123]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:43 م]ـ
شكرا جزيلا لردك السريع
سآخذ بنصيحتك في امرة القادمة:)
... لقد راسلت موقع صخر منذ بضعة أيام ... لا زلت أترقب الرد ...(/)
البحث عن كتاب
ـ[شريف بوشارب]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 12:11 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين أنا طالب من الجزائر مقبل على الدخول في مسابقة الماجستير أبحث عن كتاب: المعجم العربي إشكالات و مقاربات للباحث التونسي محمد رشاد الحمزاوي.
ـ[كتاب نصف مقروء]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 03:24 م]ـ
جرب هذا الموضوع من المنتدى , فهو يحتوي على روابط متعدده لمواقع تقدم الكتب
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42140
وإذا لم تساعدك هذه المواقع, حاول أن تسأل المكاتب التي تعرفها,
هذا ما لدي اتمنى أن أكون قد أفدتك ... بالتوفيق(/)
أريد شرح التسهيل
ـ[المهذب.]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 05:00 ص]ـ
السلام عليكم
أتمنى من إخواني وأخواتي أن يرفعوا لنا شروح التسهيل المطبوعة
بارك الله فيكم وجعل الجنة مثواكم
ـ[أبو إبراهيم]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 07:00 م]ـ
التذييل والتكميل 1 - 6:
http://www.archive.org/details/shar7-tayssir
شرح التسهيل لابن مالك:
http://www.waqfeya.net/book.php?bid=1477
المساعد على تسهيل الفوائد لإبن عقيل
http://www.archive.org/details/almosaid
ـ[المهذب.]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 01:56 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
أريد جميع شروح التسهيل
ياليت أحد يرفعها لي
بارك الله فيكم
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[30 - 07 - 2009, 03:51 ص]ـ
وما هي طريقة التحميل أخي؟
ـ[المهذب.]ــــــــ[30 - 07 - 2009, 04:02 ص]ـ
لم أفهم قصدك
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[31 - 07 - 2009, 10:48 م]ـ
http://wadod.net/bookshelf/book/1053
ـ[المهذب.]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 02:10 ص]ـ
تكفون أريدها من لها
ـ[أبو مهاب]ــــــــ[23 - 02 - 2010, 03:26 ص]ـ
هل من مشمر ليرفع لنا بقية أجزاء التذييل والتكميل
ويتحفنا بكتابي:
شفاء العليل للسلسيلي
وتعليق الفرائد للدماميني
هل من مشمر، وندعو له في ظلمات الليل بالرفعة في الدنيا والمكانة الأسمى في الآخرة
ـ[مسرورجدا]ــــــــ[26 - 08 - 2010, 07:21 ص]ـ
هل من مشمر ليرفع لنا بقية أجزاء التذييل والتكميل
ويتحفنا بكتابي:
شفاء العليل للسلسيلي
وتعليق الفرائد للدماميني
هل من مشمر، وندعو له في ظلمات الليل بالرفعة في الدنيا والمكانة الأسمى في الآخرة
للرفع(/)
أبو العتاهية أشعاره وأخباره
ـ[سلمان بن أبي بكر]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 01:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بحثتُ عن ديوان شعر أبي العتاهية فلم أجد سوى طبعتين له ,
أما الطبعة الأولى فهي مجرد ديوان شعر دون شرح أو تحقيق أو تعليق
أما الطبعة الثانية فهي شرح ديوان أبي العتاهية لإنطوان قوّال
في الحقيقة أنا لا تهمني الطبعة بقدر ما يهمني التحقيق و الشرح
فما هي أفضل التحقيقات و الشروح لديوان أبي العتاهية؟
بالنسبة لشرح انطوان قوّال فأنا لم أطمئن له لسببين:
1 - أنني أبحث عن محقق و شارح مسلم ذي عقيدة سليمة موافقة للكتاب و السنة و فهم سلف الأمة ,
و هذا ما لا يتوفر في انطوان قوّال فهو - كما يبدو من اسمه - نصرانيٌ.
2 - أن انطوان قوّال اكتفى بشرح الألفاظ فقط و هذا لا ميزة له إلا توفير وقت الرجوع إلى المعاجم ,
لكني أبحث عن شرح لمعاني الأبيات و تعقيب عليها إن احتوت مخالفة شرعية بالإضافة إلى شرح الألفاظ طبعاً.
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 06:27 م]ـ
لعل هذا الكتاب يعد أفضل ما كتب عن أبي العتاهية
أبو العتاهية أشعاره وأخباره ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=326829)
ـ[منصور مهران]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 08:49 م]ـ
نعم، هو أفضل الموجود من كتب أخبار أبي العتاهية وأشعاره.
سَلِمَت يدا أخي الأستاذ المساهم، ووفقه الله لكل خير.(/)
ديوان الأصمعيات تحقيق: محمد طريفي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 06:11 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
ديوان الأصمعيات
اختيار
أبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي
تحقيق وشرح
د. محمد نبيل طريفي
http://img29.imageshack.us/img29/5069/000oil.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ASM3YAT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4c279696d3d775ba88e66b76282e414c7903df5d4258ddde1dd9c1e7b5cba302.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان الأصمعيات.
اختيار: أبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي.
تحقيق وتعليق: د. محمد نبيل طريفي.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1425هـ ـ 2005م).
نوع التغليف: مجلد (304).(/)
شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 11:30 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف
تأليف
الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري
تحقيق
عبد العزيز أحمد
http://img43.imageshack.us/img43/6750/000toy.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TS7EF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/bad573e0a11660cc2ffb31f1e0ffc635b5e738f35d3ade0100f5318757e45df0.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف.
تأليف: الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري.
تحقيق: عبد العزيز أحمد.
دار النشر: مكتبة مصطفى البابي الحلبي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1383هـ ـ 1963م).
نوع التغليف: مجلد (597).
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 12:02 م]ـ
جزيت خيرا.(/)
أريد كتب لمحمد مبارك
ـ[فارس النحو]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 01:58 م]ـ
السلام عليكم
يا إخوان إني أسألكم بالله ولا يوجد أعظم وأجل من الله جل في علاه
يا إخوان أبحث عن كتب لمحمد مبارك في فقه اللغة وعلم اللغة
أرجو أن تزودوني بأي كتاب عن المؤلف لأني في حاجة ماسة إليها خاصة أن له كتب جيدة في مجال فقه اللغة وخصائص اللغة العربية
ملحوظة: أي كتاب للمؤلف عن علم اللغة وفقه اللغة.
جزاكم الله خيرا
ـ[ممراح]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 02:26 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ياأخي، بإذن الله نحاول تزويدك بما طلبت، لكن حبذا لو ماسألت بالله، فهذا يشبه الإجبار، (ومن سأل باللّه فأعطوه) ..
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 06:57 م]ـ
بحثتُ فيما أبحث فيه فلم أجد.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 01:52 ص]ـ
ما وجدته له حتى الآن هو سيرته الذاتية تجدها هنا ( http://www.asharqalarabi.org.uk/center/rijal-mubaraq.htm).
ولازلت أبحث عن جديد فى الأمر يسر الله لك أخى فى بحثك.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 02:13 ص]ـ
أبشر يا رجل وجدنا لك ما يسره لنا الله:
عرض لكتابه /فقه اللغة وخصائص العربية. ( http://www.odabasham.net/show.php?sid=2376)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 02:24 ص]ـ
أهم مؤلفاته:
فن القصص في كتاب البخلاء للجاحظ.
من منهل الأدب الخالد.
عبقرية اللغة العربية.
فقه اللغة وخصائص العربية.
الأمة العربية في معركة تحقيق الذات.
المجتمع الإسلامي المعاصر.
الأمة والعوامل المكوِّنة لها.
جذور الأزمة في المجتمع الإسلامي.
نحو صياغة إسلامية لعلم الاجتماع.
نحو إنسانية سعيدة.
العقيدة في القرآن الكريم.
نظام الإسلام .. العقيدة والعبادة.
نظام الإسلام .. الحكم والدولة.
نظام الإسلام .. الاقتصاد.
نظام الإسلام العقائدي في العصر الحديث.
ذاتية الإسلام أمام المذاهب والعقائد.
الدولة ونظام الحسبة عند ابن تيمية.
نظرة الإسلام العامة إلى الوجود وأثرها في الحضارة.
الفكر الإسلامي الحديث في مواجهة الأفكار الغربية.
القرآن عربي الخطاب.
نحو وعي إسلامي جديد.
المشكلة الثقافية في العالم الإسلامي.
مذكرات في الثقافة الإسلامية.
الإسلام والفكر العلمي.
بين الثقافتين: الغربية والإسلامية.
وله عشرات البحوث والمقالات المنشورة عن موسوعة الفقه الإسلامي، وعن تاريخ الرياضيات عند المسلمين، والتجارب العلمية عند المسلمين، ومذكرات في التشريع الإسلامي مع مقارنته بالتشريع الغربي ... إلخ، فضلاً عن الكثير من المحاضرات في مكة المكرمة والجزائر ولاهور ودمشق والرياض، والخرطوم، وأمريكا، وقطر، وباريس، والرباط، وجدة، وإسطنبول، وأبوظبي، وعمَّان وغيرها، بالإضافة لزياراته المتعددة للمدن السورية، وإلقاء المحاضرات والدروس، وعقد المؤتمرات والندوات، لشرح الفكرة الإسلامية، وبيان منهج الإسلام الحق.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 02:32 ص]ـ
من أقواله:
"لا بد لنا ونحن في ميدان العلوم المادية، والحياة العلمية في الحضارات الغربية الأجنبية المعاصرة، أن نستفيد من تجربة اللغات الأجنبية، ما يعيننا في تجربتنا، على أن نعرف لكل لغة خصائصها وطرائقها في الاشتقاق والتوليد، مع الحذر من التقليد الحرفي، والنقل الآلي، والخلط بين خصائص اللغة أو فنون آدابها، والانسياق في تيار نظريات المستشرقين وأصحاب المذاهب الاجتماعية.
ولو نظرنا إلى اللغات الأخرى التي كانت حين ظهور الإسلام، كالفارسية واليونانية، لوجدنا أنها تبدَّلت على مر العصور، حتى غدت اليوم لغة أخرى، ولو نظرنا كذلك إلى اللغات المنتشرة في عصرنا، والتي هي لغة الثقافة والعلم، كالفرنسية والإنجليزية والألمانية والروسية، لوجدنا أنها لا تكاد تفهم من أصحاب اللغة أنفسهم، لشدة ما أصابها من التبديل الأساسي في ألفاظها وفي معاني ألفاظها، وليس ذلك في العربية التي تميزت من سائر اللغات بخاصية عظيمة النتائج، جليلة الفوائد، ذلك أن ألفاظها كلها ترجع إلى أصول ثابتة، ومهما يكن تطور الكلمة العربية في معناها، فإنها ترجع إلى أصل ثابت في حروفه وفي معناه الأصلي العام.
(يُتْبَعُ)
(/)
إن الإسلام ثابت في مفاهيمه العامة، واتجاهاته والمعالم الكبرى التي رسمها للحياة الإنسانية، قابل لتنوع الأساليب في التطبيق، ومراعاة مختلف الأحوال والمراحل والشروط الاجتماعية، وكذلك اللغة العربية، فهي ثابتة الأصول والجذور، قادرة على متابعة تطور الإنسان في التعبير عن مختلف حالاته، وبذلك يلتقي الإسلام على أنه رسالة، والعربية على أنها وسيلة للتعبير، وتلك هي الحكمة في نزول القرآن بالعربية، وفي النص على ذلك في محكم الكتاب: إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون (2) (يوسف) مع أن خطاب القرآن عام للناس جميعاً، ولم يرد فيه تخصيص كونه للعرب، واللغة العربية هي التي حملت رسالة الإسلام، فغنيت بألفاظ كثيرة جديدة للتعبير عن المفاهيم والأفكار والنظم وقواعد السلوك التي جاء بها الإسلام.
ولقد آثرت ولا سيما بعد اشتغالي بالتدريس الجامعي أن أحافظ على خطوط فكرية ثلاثة، كنت دوماً أتنقل بينها، وأتابع الدراسة والبحث في آفاقها، وهي: اللغة، والفكر الإسلامي، وخصائص الأمة العربية .. وذلك حفاظاً على لغة القرآن التي هي أداة تفكيرنا، وفن تعبيرنا، ووسيلة أدائنا لرسالتنا، والتي بها توارثنا مكارم أمتنا، وبها نزل كتاب الله علينا، وفيها يكمن الكثير من قوتنا، والثمين من تراثنا.
فالأمة العربية بمكانها الثقافي والجغرافي، وموقعها القيادي في العالم الإسلامي، تستطيع أن تقوم بدور المنقذ، وأن تكون رائدة للحضارة الإنسانية المقبلة، وطليعتها.
فلابد من التحرر من آثار التشويه والانحراف الذي أصاب الإسلام في فهم المسلمين له.
والتحرر من نقائص الحضارة الأوروبية الحديثة الفلسفية الفكرية والعملية السلوكية، مع استبقاء مكاسبها الصالحة النظرية والعملية، وإحلال الإسلام باعتباره نظاماً عقائدياً كاملاً محل ذلك.
ولقد كانت الأحداث التي عاصرتها، تشهد الصراع بين أنصار الدين وأنصار الإلحاد والعلمانية، والصراع عن الاستعمار، وكانت الثورة السورية على فرنسا من الأحداث التي عشت في أجوائها، كما كان لكثير من الأحداث في شتى البلدان الإسلامية أصداء قوية، كإلغاء أتاتورك للخلافة، وإمعانه في محاربة أي صلة للأتراك بالإسلام واللغة العربية، وكالظهير البربري، أعني المرسوم الفرنسي القاضي بفصل البربر عن العرب في المغرب، لقد كنا نعيش بعواطفنا وعقولنا في جانب المناصرين للدين، والثائرين على الاستعمار، والداعين إلى وحدة المسلمين، فضلاً عن وحدة العرب".
ـ[فارس النحو]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 02:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا
وشكرا لك أخي ناجي
معذرة على رغبتي في هذا الكتاب وذلك لأني في صدد إعداد بحث عنه فبحثت عن الكتاب ولم أجده، وكم كان بودي أن أعثر عليه ولكن الحمد لله على كل حال
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 02:43 ص]ـ
أخى الحبيب بحثى لم يتوقف بعد وسأحاول غداً البحث بما ييسره لنا الله ولكن هل أضع لك دار النشر لكى تقتنيه لو تيسر ذلك؟.
خالص ودى وتقديرى لك ويسر الله لك ووفقك فى سعيك للتعلم والعلم.(/)
أين أنتم؟؟
ـ[بربرسه]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم أنا سأحقق مخطوطة والمخطوطة عبارة عن حاشية أرجوكم
سا عدوني في جانب الدراسة فلا أدري من أين أبدأ أرجوكم أنا بحاجة ماسة للمساعدة ولكم الدعاء في الثلث الأخير من الليل أرجوكم ساعدوني أرجو منكم تحميل مجموعة من الدراسات لتساعدني فقداطلعت على دراسة واحدة فقط ولكنها لم تساعدني إلا قليلا فضعوا هنا مجموعة من الدراسات تساعدني
ـ[بربرسه]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 06:43 م]ـ
المشاهدات 18 والردود صفر أين أنتم؟؟ المساهم أين أنت ساعدني أرجوك
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 06:53 م]ـ
هل تريدين خطوات تحقيق المخطوطة؟(/)
كتاب المحبر لأبي جعفر محمد بن حبيب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 01:22 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
كتاب المحبر
تأليف
أبي جعفر محمد بن حبيب
اعتنى بتصحيحه
د. إيلزة ليختن شتيتر
http://img444.imageshack.us/img444/2340/000g.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ALMHBR) أو adrive (http://www.adrive.com/public/81c7176892ed35608ea4f7e68c08e6c2ffce2c18ffa6fc8246fa91e3ddfc9eb7.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب المحبر.
تأليف: أبي دعفر محمد بن حبيب.
اعتنى بتصحيحه: د. إيلزة ليختن شتيتر.
دار النشر: دار الآفاق الجديدة.
سنة الطبع: من دون سنة طبع
نوع التغليف: مجلد (761).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 02:34 ص]ـ
بارك الله فيك وادام علمك وفضلك(/)
طلب مساعدةعاجلة
ـ[نجم الدين عبد الرحمن خليفة]ــــــــ[13 - 07 - 2009, 11:11 ص]ـ
الأعزاء الكرام في شبكة الفصيح حقا ما أجمل هذا العمل الرائع الذي يجمع محبي اللغة العربية على اختلاف بلدانهم وجنسياتهم ,لا جامع بيننا غير حب لغة القرآن الكريم رفع الله لواها
أنا مسجل جديد في المنتدى وأتمنى ان أفيد وأستفيد
أنا أدرس الماجستير في موضوع أي المشددة في اللغة والقرآن وأرجو ممن يستطيع مساعدتي من أهل الفصيح ألا يبخل عليّ سيما من عنده كتب أو دراسات حديثة في الموضوع وهذا ما ينقصني
وجزاكم الله خيرا .............(/)
وجدت مخطوطة في رامبور الهندية فما رامبور هذه؟
ـ[أبو محمد النحوي]ــــــــ[13 - 07 - 2009, 11:26 ص]ـ
وكيف الاتصال بها؟
وأين تقع في الهند؟
مع جزيل الشكر ....(/)
المسلك السهل في شرح توشيح ابن سهل Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 01:23 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
المسلك السهل
في شرح توشيح ابن سهل
تأليف
محمد الإفراني
تحقيق ووتقديم
محمد العمري
http://img529.imageshack.us/img529/7045/000xse.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MASLK) أو adrive (http://www.adrive.com/public/9ce9de7e229744674dacc71e6e81c766cd2a6cdc05344e6d263f3489eac6de8d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المسلك السهل في شرح توشيح ابن سهل.
تأليف: محمد الإفراني.
تحقيق وتقديم: محمد العمري.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1418هـ ـ 1997م).
نوع التغليف: مجلد (520).(/)
آراء الجاحظ في الأمم
ـ[الجوهري]ــــــــ[17 - 07 - 2009, 10:34 ص]ـ
آراء الجاحظ في مناقب الأمم ومثالبها ... جمال فؤاد العطار
http://www.esnips.com/doc/8dfcede1-cff7-4b69-b352-5d8fba9fad7b/ آراء-الجاحظ-في-مناقب-الأمم-و-مثالبها
http://www.4shared.com/file/105500578/863ad659/______.html(/)
قواعد الخط العربي Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 01:59 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
قواعد الخط العربي
الخطاط
هاشم محمد البغدادي
http://img442.imageshack.us/img442/5225/000u.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/kHashM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/716a0f2784abde1440c05e5b15fd566ba6c62467b41a8262b786e8fc6499a1c5.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: قواعد الخط العربي.
تأليف: هاشم محمد البغدادي.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الجديدة الأولى (1406هـ ـ 1986م).
نوع التغليف: غلاف (78).
ومن أراد اللوحات مرفوعة بدقة عالية يجدها (هنا) ( http://www.archive.org/details/kat3aleh)
ـ[أسامة ضاد]ــــــــ[15 - 08 - 2009, 11:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم لم أستطع تحميل كتاب قواعد الخط العربي(/)
ما الكتب التي ستعينني في هذا الموضوع؟
ـ[زورق شارد]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 08:39 م]ـ
أثر المذاهب الأدبية الغربية في الشعر العربي المعاصر
ولكم شكري ..
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 08:22 م]ـ
هذان الملفان يتصلان بموضوعك اتصالا وثيقا:
1 - المذاهب الأدبية وتأثيرها في الأدب العربي - رغم أنه قصير جدا إلا أنه مفيد -
http://www.4shared.com/file/84651913/5f96edaf/_____.html?s=1
2 - المقالات الأدبية لطلاب الباكلوريا
http://www.4shared.com/file/45707836/cb070c67/___.html?err=no-sess
ومن باب " الشيء بالشيء يُذكر " أقول هنا: من باب الشيء بالشيء يُطرح، أضع ما وقعت يدي عليه وقت البحث، فقد أرى الملف غير مفيد وقد ترينه مفيدا:
1 - العقاد .. دراسات في المذاهب الأدبية و الاجتماعية
http://www.4shared.com/file/33947634/8908bbd2/_____.html?err=no-sess
2 - المذاهب الأدبية والنقدية
http://www.4shared.com/file/46401888/5d5ccf44/___online.html?err=no-sess
3 - المذاهب الأدبية
http://www.4shared.com/file/38973648/53ad843/__online.html?err=no-sess
4 - المذاهب الأدبية1
http://www.4shared.com/file/97893918/60f56ade/_1_online.html?err=no-sess
5 - المذاهب الأدبية2
http://www.4shared.com/file/97893930/5c18806e/_2docx.html?err=no-sess
6 - المذاهب الأدبية و النقدية عند العرب و الغربيين
http://www.4shared.com/file/18003312/49598d56/_______.html?s=1
ـ[زورق شارد]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 01:18 ص]ـ
أعجز عن شكرك
جزاك الله خيرا .. وحسب(/)
من لي بمؤلفات د: عبدالعزيز حمودة
ـ[زورق شارد]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 01:28 ص]ـ
.
.
.
.
بحثت عنها في المكتبات فلم أصبها
المرايا المحدبة .. المرايا المقعرة .. الخروج من التيهه ..
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 07:04 ص]ـ
كنتُ قد بحثتُ عنها قبل فترة - وبحثتُ الآن - فلم أجد إلا ما وجدته سابقا " المرآيا المحدبة "
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=46540
ـ[زورق شارد]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 02:13 ص]ـ
أيها السبّاق ,, شكرا جزيلا(/)
لائحة الكتب النحوية المتعلقة بالمدرسة الكوفية
ـ[عبد الرحمن الظاهري]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 06:51 م]ـ
أرجو من الإخوة ان يكرمونني بأسماء الكتب المتعلقة بالنحو الكوفي , المصورة والمرفوعة على الشبكة:
-معاني القرآن للفراء
-مجالس ثعلب
-المصطلح النحوي الكوفي وأثره على النحاة المحدثين
-النحو الكوفي لكاظم ابراهيبم كاظم
أرجو ممن عنده المزيد أن يكرمنا به.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 01:24 ص]ـ
1 - معاني القرآن
http://www.4shared.com/file/72602688/727fcf5b/__-____.html?s=1
2 - مجالس ثعلب
http://www.4shared.com/file/42948492/6dd130f8/__online.html?s=1
3 - قواعد الشعر لثعلب - ومعروف الشك في نسبته إليه -
http://www.4shared.com/file/57965435/1f62e955/__online.html?s=1
4 - أسماء خيل العرب وفرسانها لابن الأعرابي
http://www.4shared.com/file/43887330/8cc78a9d/___.html?s=1
5 - مثلث قطرب
http://www.4shared.com/file/89686266/6878fdce/__online.html?s=1
-------
6 - الفراء وأثره في المدرسة الكوفية
http://www.4shared.com/file/94182206/1389cf9/____.html?s=1
7 - منهج الكوفيين في الصرف - الرسالة العلمية الجزء الأول
http://www.4shared.com/file/104283066/e7e5d7d7/____-____.html?s=1
8 - منهج الكوفيين في الصرف - الرسالة العلمية الجزء الثاني
http://www.4shared.com/file/104283458/2c7901cf/____-____.html?s=1
ـ[في رحاب الله]ــــــــ[23 - 07 - 2009, 01:35 م]ـ
أرجو أن تساعدني بكتاب يتحدث عن منهج مدرسة البصرة ولك جزيل الشكر
ـ[عبد الرحمن الظاهري]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 12:19 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل: الأديب اللبيب , وشكرا على الإهتمام.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 01:31 م]ـ
العفو.
_____
أرجو أن تساعدني بكتاب يتحدث عن منهج مدرسة البصرة ولك جزيل الشكر
سآتيك الليلة بما يتيسر ويسرك إن شاء الله.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 01:24 ص]ـ
أرجو أن تساعدني بكتاب يتحدث عن منهج مدرسة البصرة ولك جزيل الشكر
انظري أختي هنا، وكذلك أخي عبدالرحمن فقد تجد شيئا يناسب وما تريد
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=48338(/)
أسلوب المدح في العربية
ـ[ابو يزن]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 04:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد عناوين لكتب تتحدث عن المدح القياسي والسماعي في اللغة العربية
ودمتم بعافية
الموضوووووووووووع في غاية الاهمية
والسلام عليكم(/)
ما أهم حواشي كتاب النهجة المرضية
ـ[سنان حكمت]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 06:45 م]ـ
السلام عليكم
اخوتي الافاضل ارجو من حضراتكم افادتي باهم الحواشي على كتاب النهجة (البهجة) المرضية في شرح الالفية , جزاكم الله خيرا.(/)
فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 11:20 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
فتح الكبير المتعال
إعراب
المعلقات العشر الطوال
تأليف
محمد علي طه الدرة
http://img43.imageshack.us/img43/3931/000sqz.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MT3AL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/285163b1fdefe6f3adaba60e6f1d5ddaf239f4e308f366f6c55942ebe3fd6e3e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال.
تأليف: محمد علي طه الدرة.
دار النشر: مكتبة السوادي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1409هـ - 1989م).
نوع التغليف: مجلدين.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 11:16 م]ـ
بارك الله فيك وشكر جهدك وأعظم أجرك، أخي الكريم.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[27 - 07 - 2009, 01:17 ص]ـ
بارك الله فيك
ونفع الله بهذا الكتاب العظيم، وأجزل لمؤلفه الأجر والثواب
ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2009, 06:20 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[27 - 07 - 2009, 11:25 ص]ـ
الاستاذ الفاضل/ا لمساهم/السلام عليكم.
أجزل الله مثوبتك ومثوبة الشيخ محمدعلي طه الدرة. وجعلنا من المتعاونين على البروالتقوى
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 08:38 م]ـ
بارك الله لك أخي
ـ[المقدم]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 02:54 م]ـ
اريدتحميل كتاب فتح الكبير المتعال
ـ[المقدم]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 03:02 م]ـ
لوسمحت اخي المساهم اريدطريقة تحميل كتاب فتح الكبير المتعال
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 10:39 م]ـ
لوسمحت اخي المساهم اريدطريقة تحميل كتاب فتح الكبير المتعال
طريقة التحميل من موقع archive (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=50417)
ـ[العَروضي]ــــــــ[22 - 04 - 2010, 05:48 م]ـ
[جعل الله هذا في ميزان أعمالكم يوم القيامة ونفع بكم الأمة(/)
كتب تتحدث عن منهج مدرسة البصرة
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 01:22 ص]ـ
هذه مشاركة لإحداى الأخوات أتت في مشاركة تتحدث عن الكتب المتعلقة بأهل الكوفة، فارتأيت أن أجعلها في موضوع مستقل لتعم الفائدة، وليدل العنوان على محتوى الموضوع.
أرجو أن تساعدني بكتاب يتحدث عن منهج مدرسة البصرة ولك جزيل الشكر
هذه بعض الكتب التي تتصل اتصالا وثيقا بالموضوع، ومعها التي لا تتصل ولكن وجدتها وفت البحث فوضعتها:
1 - المدارس النحوية_شوقي ضيف
http://www.4shared.com/file/64043979/bda3b323/___.html?s=1
2 - المدارس النحوية .. أسطورة وواقع. إبراهيم السامرائي
http://www.4shared.com/file/59753577/9c3c186b/____.html?s=1
3 - كتاب التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين تاليف أبي البقاء العكبري - تحقيق ودراسة: عبدالرجمن العثيمين - رسالة ماجستير -
http://www.4shared.com/file/104284933/78fed42b/__________.html?s=1
4 - المسائل في الخلاف بين البصريين و البغداديين
http://www.4shared.com/file/59417398/6afb17ff/______.html?s=1
5 - المصطلحات والأصول النحوية في كتاب إيضاح الوقف والابتداءفي القران الكريم لأبي بكر الأنباري وعلاقتهما بمدرستي الكوفة والبصرة - رسالة ماجستير -
http://www.4shared.com/file/112887216/2aa314eb/________________.html?s=1
6 - البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة -يترجم هذا الكتاب لأكثر من أربعمائة شاعر وأديب وفقيه ونحوي, ممن عاشوا إلى عصر المؤلف وقد سلك المصنف في عرض ذلك سبيل الإيجاز والوضوح والشمول والدقة والتنوع ورتب تراجمه ترتيباً هجائياً. ويتحدث الكتاب عن مدخل في مدارس النحو وأعلامها, وهي المدرسة البصرية, والمدرسة الكوفية, والمذهب البغدادي, والمذهب الأندلسي, ثم يتحدث عن مؤلف الكتاب ومؤلفاته, ثم ينتقل إلى سرد التراجم حسب التسلسل الأبجدي لأسمائهم -
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=2610
7 - الموجز في نشأة النحو. محمد الشاطر أحمد محمد
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=016789.pdf
8 - نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة. للطنطاوي
http://www.waqfeya.com/category.php?cid=22(/)
أبحث عن شرح كتاب الاقتراح
ـ[مروج الذهب]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 07:29 م]ـ
إخوتي وأساتذتي الفضلاء في هذا المنتدى الكريم
أبحث عن شرح كتاب الاقتراح للسيوطي والذي كتبه ابن علان فمن منكم يعرف موقع هذا الكتاب على الشبكه أو حتى الدار التي تقوم بنشره؟
وجزاكم الله عنا كل خير(/)
بشرى - 50 کتابا جديدا لأول مرة تنشر
ـ[احمد محمد احمد]ــــــــ[28 - 07 - 2009, 08:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
50 کتاب جديد و رائع للاخوان و الاخوات الاعزاء
شارکوا لکي نستفيد اکثر فاکثر
عناوين و روابط الکتب
سرّ الخليقة وفلسفة الحياة ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/101070105/index.htm)
معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث الرسول ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/101070106/101070106.exe)
أخلاق الطبيب في الإسلام ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/101070107/101070107.exe)
ماذا تعرف عن العلوم الغريبة ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/101070108/index.htm)
أخلاق الطبيب في الإسلام
( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/101070107/101070107.exe)
على أبواب شهر رمضان المبارك ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701011/index.htm)
آثار الصلوات في رحاب الروايات ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701015/index.htm)
إشراقات نبوية ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701017/index.htm)
حب الله نماذج وصور
( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701019/index.htm)
كيف أكون موفقاً في الحياة؟ ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701022/index.htm)
خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701023/index.htm)
لمحات قراءة في الشعر والشعراء على ضوء القرآن والعترة ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701024/index.htm)
معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث الرسول ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701025/index.htm)
من وحي التربية والتعليم ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701027/index.htm)
النبوغ وسر النجاح في الحياة ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701029/index.htm)
القصاص على ضوء القرآن والسنة
المؤمن مرآة المؤمن ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701031/index.htm)
الشيطان على ضوء القرآن ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701032/index.htm)
المأمول في تكريم ذرية الرسول (صلى الله عليه وآله) ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701033/index.htm)
منهل الفوائد في تتمّة الرافد ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701034/index.htm)
تربية الاُسرة على ضوء القرآن والسنة ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701035/index.htm)
حقيقة القلوب في القرآن الكريم ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701036/index.htm)
فضيلة العلم والعلماء ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701037/index.htm)
شهر رمضان ربيع القرآن ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701040/index.htm)
السؤال والذكر في رحاب القرآن والسنة ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701042/index.htm)
طالب العلم - والسيرة الأخلاقية ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701043/index.htm)
الياقوت الثمين في بيعة العاشقين ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701044/index.htm)
زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفار ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701045/index.htm)
العلماء ورثة الأنبياء! كيف ولماذا؟ ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701046/index.htm)
الذكر وأهله ( http://www.alawy.net/ar/101/1010701/1010701047/index.htm)
ارجوا جعل الکتب المنشورة لاول مرة علي الانترنت
ـ[احمد محمد احمد]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 12:30 م]ـ
بدون رد يا اخوان؟؟؟
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 01:44 م]ـ
شكرا جزيلا لك على هذا المجهود الرائع ..
ـ[احمد محمد احمد]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 03:18 م]ـ
شکرا علي الرد يا سامي الفقيه الزهراني
ـ[احمد محمد احمد]ــــــــ[19 - 08 - 2009, 10:46 م]ـ
َشکرا شکرا
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 08 - 2009, 11:13 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
لقد اطلعت على هذه الكتب ... بالفعل ... جديرة بالقراءة .... وحقا مميزة ومفيدة ....
جزاك الله خير ... الدال على الخير كفاعله ....
ـ[احمد محمد احمد]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 11:45 م]ـ
شکووور علي الرد يا زهرة متفائلة
ـ[احمد محمد احمد]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 02:11 م]ـ
بدون رد؟
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 05:47 ص]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:06 م]ـ
شكرا جزيلا لك(/)
كتاب إسفار الفصيح للهروي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[31 - 07 - 2009, 09:36 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
كتاب
إسفار الفصيح
صنعه
أبي سهل محمد بن علي بن محمد الهروي
تحقيق ودراسة
د. أحمد بن سعيد محمد بن قشاش
http://img27.imageshack.us/img27/535/000mwb.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ESFAR) أو adrive (http://www.adrive.com/public/99a30599099d70520421094700f030b7819627528eddd11b70fe6da311841697.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب إسفار الفصيح.
تأليف: أبي سهل محمد بن علي بن محمد الهروي.
تحقيق ودراسة: د. أحمد بن سعيد بن محمد قشاش.
دار النشر: المجلس العلمي في الجامعة الإسلامية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1420هـ).
نوع التغليف: مجلدين (1182).
ملاحظة: تم دمج المجلدين حفاظًا على الترقيم(/)
كتاب الاستدراك على سيبويه في كتاب الابنية
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[31 - 07 - 2009, 10:40 م]ـ
:::
كتاب الاستدراك على سيبويه في كتاب الابنية و الزيادات على ما أورده فيه مهذبا
معلومات الكتاب:
رقم الكتاب: 2047
عنوان الكتاب: كتاب الاستدراك على سيبويه في كتاب الابنية و الزيادات على ما أورده فيه مهذبا
المؤلف: أبو بكر محمد بن الحسن الاشبيلي الزبيدي
وصف الكتاب:
باعتناء المستشرق الايطالي: أغناطيوس كويدي طبعة روما 1890م مصورة مكتبة المثنى ببغداد
http://wadod.net/bookshelf/book/1721(/)
موسوعة علوم اللغة العربية / موافق للمطبوع
ـ[مسك]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 11:37 ص]ـ
اسم الموسوعة: موسوعة علوم اللغة العربية / موافق للمطبوع - الإصدار الأول
جمع وترتيب: موقع روح الإسلام
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif موسوعة علوم اللغة العربية / موافق للمطبوع - الإصدار الأول ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=48&book=3914)
نبذة عن الموسوعة:
موسوعة الكترونية تعتني بالكتب والمؤلفات التي صنفت في علوم اللغة المختلفة، كالنحو والصرف والبلاغة والإعراب والإملاء، مع فهرسة الكتب حسب الأبواب والفصول، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- أسرار البلاغة، أبوبكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
- اصلاح المنطق، ابن السكيت
- المقتضب، محمد بن يزيد المبرد
- مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، جمال الدين بن هشام
- الجنى الداني في حروف المعاني، بدر الدين حسن بن أم قاسم المرادي
- الدرة البهية نظم الآجرومية، يحيى بن موسى العمريطي
- الكتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر، سيبويه
- توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، بدر الدين حسن بن قاسم المرادي [موافق للمطبوع]
- جمهرة اللغة، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
- شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي [موافق للمطبوع]
- شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب، شمس الدين محمد بن عبد المنعم الجَوجَري [موافق للمطبوع]
- مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب، محمد بن صالح العثيمين [موافق للمطبوع]
- أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن، ابن هشام الأنصاري [موافق للمطبوع]
- طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية، نجم الدين بن حفص النسفي [موافق للمطبوع]
- الأصول في النحو، محمد بن سهل بن السراج [موافق للمطبوع]
- الإملاء والترقيم في الكتابة العربية، عبد العليم إبراهيم [موافق للمطبوع]
- الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزويني [موافق للمطبوع]
- التوقيف على مهمات التعاريف، عبد الرءوف بن المناوي [موافق للمطبوع]
- الغريب المصنف، أبي عبيد القاسم بن سلام [موافق للمطبوع]
- الممتع الكبير في التصريف، ابن عصفور الأشبيلي [موافق للمطبوع]
- المنصف لابن جني النحوي [موافق للمطبوع]
- أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، جمال الدين عبد الله الأنصاري [موافق للمطبوع]
- خزانة الأدب وغاية الأرب، علي بن عبد الله الحموي [موافق للمطبوع]
- شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، أبي الحسن نور الدين علي بن محمد بن عيسى [موافق للمطبوع]
- حاشية الصبان، محمد بن علي الصبان [موافق للمطبوع]
- متن الأجرومية، محمد بن داود الصنهاجي [موافق للمطبوع]
- متن قطر الندى وبل الصدى، عبد الله بن يوسف بن هاشم النحوي [موافق للمطبوع]
- معجم المسائل النحوية والصرفية الواردة في القرآن الكريم [موافق للمطبوع]
- البديع، عبد الله بن المعتز [موافق للمطبوع]
- إيجاز التعريف في علم التصريف، محمد ابن مالك [موافق للمطبوع]
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 04:29 م]ـ
بارك الله فيك أخى الحبيب والمكتبة ما شاء الله شاملة لأغلب أمهات الكتب فنسأل الله العظيم أن ينفعنا بها جميعاً وجارى تحميل المكتبة ....
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 07:26 م]ـ
بارك الله لك أخي وأدعو الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
ـ[مسك]ــــــــ[05 - 08 - 2009, 03:26 م]ـ
ولكما بمثل ...
ـ[عبد القادر جزولي]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 02:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
قال تعالى:<< ختامها مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون >>.
التحميل جارٍ، وجعلك الله مسكاً على المنتدى
ـ[د عامر]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 06:19 م]ـ
رحم الله والديك، وأجرى الخير على يديك(/)
من يدلني على فهارس اللباب
ـ[نحوية المستقبل]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 09:13 م]ـ
ارجوكم ساعدوني في الحصول على فهارس اللباب في علوم الكتاب لابي حفص الحنبلي .. واريد منه فهرس الاعلام تسهيلا للبحث الذي سأقوم به بإذن الله
لانني اشتريت هذا الكتاب وهو مكون من 20 جزء دوووووون فهااااااارس!!!
وهذا صعب علي الامر كثيرا
ارجوووكم ياذوي الخبرة ساعدوني
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 10:32 م]ـ
حملتُ من المكتبة الوقفية المجلد الأول والمجلد العشرين ولم أجد فيه فهارسا أيضا
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1456
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 10:40 م]ـ
وجدتُ هذا البرنامج المخصص لهذا الكتاب وبإمكانك البحث به عمّا تريدين بسهولة - إن شاء الله - وحجمه صغير 8 ميقا
حمليه من هنا
http://up.ahlalalm.net/ccfiles/faC74996.rar
ـ[نحوية المستقبل]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 12:31 ص]ـ
جزاك الله عني كل خير ووفقك
لكن للاسف البرنامج ايضا لا يحتوى على فهارس
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 06:30 ص]ـ
أختي الكريمة
أعرفُ أنّ البرنامج أيضا لا يحتوي على فهارس
ولكن
يحتوي على خاصية البحث، فعن طريقها تستطيعين الوصول لما أردت بسهولة عن طريق البحث الآلي.(/)
أحتاج كتبًا أرجو أن أجدها عندكم
ـ[ذكرى الحجاز]ــــــــ[06 - 08 - 2009, 10:46 ص]ـ
:::
السلام عليكم
ممكن تساعدوني
ابا كتب ياليت القاها عندكم
المنهاج في القواعد والاعراب لـ محمد الانطاكي الحلبي
ـــــــــــــــــــــ
المعجم المفصل في النحو
المعجم المفصل في الاعراب طاهر يرسف الخطيب
اعذروني ع الطلباات بس محتاجتهااا ضروري لانه تخصصي
والف شكر
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[06 - 08 - 2009, 11:06 ص]ـ
مرحبًا بك وأهلا، ونرجو التزام الفصحى بدءًا بالعنوان.
أنقلها لخزانة الكتب فهناك تلقين ما ترغبين.
ـ[ذكرى الحجاز]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 09:54 ص]ـ
أبو عمار الكوفى
يعطيك العافيه اخووي(/)
غاية المنوة في آداب الصحبة وحقوق الأخوة pdf
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[06 - 08 - 2009, 02:27 م]ـ
كتاب: غاية المنوة في آداب الصحبة وحقوق الأخوة.
مشكول شكلا كاملا، وهو في (112) صفحة فقط، إلا أني جعلته مضغوطًا على ملفَّين لعدم تجاوز الحد المسموح، فلا يتم فكُّه إلا بفكِّ الملفَّين معًا.(/)
الفوائد المحصورة في شرح المقصورة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 08 - 2009, 12:30 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الفوائد المحصورة
في شرح المقصورة
تأليف
محمد بن أحمد بن هشام اللخمي
تحقيق
أحمد عبد الغفور عطار
http://img256.imageshack.us/img256/3271/000gat.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MQSORH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/18a11ac7b1fc3af64974523ea6d827c4c776fb5ebc09e54ebed0a3fd960cf040.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الفوائد المحصورة في شرح المقصورة.
تأليف: محمد بن أحمد بن هشام اللخمي.
تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار.
دار النشر: منشورات دار مكتبة الحياة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1400هـ - 1980م).
نوع التغليف: مجلد (528).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 02:33 م]ـ
شكر الله لك وبارك فيك ورحم والديك وزادك من فضله وأكرمك في الدارين.(/)
خزانة التّراث العربي
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[07 - 08 - 2009, 12:05 م]ـ
خزانة التّراث العربي
http://khizana.blogspot.com/2009/03/blog-post_20.html
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 02:02 ص]ـ
عودا حميدا أخي مروان
وأتيتَ بغنيمة معك فبارك الله فيك.(/)
شرح شعر المتنبي لابن الأفليلي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - 08 - 2009, 03:29 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
شرح
شعر المتنبي
(السفر الأول)
لأبي القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري
المعروف بابن الأفليلي
دراسة وتحقيق
د. مصطفى عليان
http://img229.imageshack.us/img229/2259/000jzt.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EFlele) أو adrive (http://www.adrive.com/public/9eaabb572b1bf411c20302fa9f8cb6ad07d0c43f925ceb8f25d27e71e8e48f55.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح شعر المتنبي.
تأليف: إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري.
دراسة وتحقيق: د. مصطفى عليان.
دار النشر: مؤسسة الرسالة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1412هـ - 1992م).
نوع التغليف: مجلدين.
ملحوظة: لم أعثر إلا على السفر الأول والمكون من مجلدين ولا أعلم هل طبع بقية الكتاب
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 12:50 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم.(/)
الدرر الدائر المنتخب للزمخشري (كتاب نادر)
ـ[الجوهري]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 10:56 ص]ـ
الدرر الدائر المنتخب ... الزمخشري
http://www.esnips.com/doc/f55373e0-874a-4951-9523-2e923ee119bf/ الدرر-الدائر-المنتخب
http://www.4shared.com/file/51355686/e3f0d9c6/___online.html(/)
المكتبة الوقفية للكتب المّصوّرة على النت
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 01:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم رابط المكتبة الوقفية للكتب المصوّرة على النت، وهو رابط يضم كتبا متنوعة في شتى ميادين العلم.
نفعنا الله وإياكم به وجزى القائمين عليه حُسن جزاء العاملين.
http://www.waqfeya.com/index.php
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 06:06 ص]ـ
نور الله قبرك وكل مسلم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 01:39 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
أختي الحبيبة ... نور القمر .... جزاك الله خيرا .... ونفع بك
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 02:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ عبد العزيز ,
جزاكم الله خيرا.
أختي زهرة,
لك خالص شكري، وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 02:29 م]ـ
جزاك الله خيراً أختي الكريمة نور القمر على هذه الهدية السمينة والثمينة.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 03:27 م]ـ
السلام عليكم وحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل أحمد الغنام(/)
الأدب الجاهلي في آثار الدارسين قديما وحديثا
ـ[الصارم الرقي]ــــــــ[17 - 08 - 2009, 03:48 ص]ـ
كتاب لم اجده في اغلب الدول العربية ولم اجده على الشبكة وانا ابحث عنه منذ عام 2004 والان وبهذه الايام المباركة وجدته كنت سادفع اي ثمن لمن يأتيني به وبعد ان فقدت الامل وجدته
تذكروا طلبي لكم هنا في الفصيح عندما سألت عنه وحاول الاخوة كثيرا ولكن بدون فائدة الان اضعه لطلاب العلم وخاصة لمن يريدون دراسة الادب الجاهلي
وللذين يبحثون عن مراجع الناقة في الشعر الجاهلي انه كتاب
الادب الجاهلي في اثار الدارسين للدكتور عفيف عبد الرحمن
فرحتي لاتوصف ولا تقدر بثمن كل ما اتمناه منكم الدعاء لي واتمنى لكم الفائدة
اخوك الصارم الرقي
الأدب الجاهلي
في آثار الدارسين
قديما وحديثا
عفيف عبد الرحمن
دار الفكر
http://elibrary.mediu.edu.my/books/TMA0019.pdf
كتاب مصور ضوئيا pdf
ـ[الأديبة]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 02:52 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[معالي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 04:00 ص]ـ
ما شاء الله، نفعك الله به أخي الكريم.
ـ[محمد ماهر]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 09:37 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أخي الكريم
ـ[السفرجل]ــــــــ[01 - 10 - 2009, 12:21 ص]ـ
جاري التحميل
شكر الله سعيك
وانار دربك فيه واسعدك به
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[01 - 10 - 2009, 12:39 م]ـ
اثابك الله ونفعك به وجوزيت الخير كله بالتوفيق اخي الكريم
ـ[زورق شارد]ــــــــ[01 - 10 - 2009, 05:11 م]ـ
جزاك الله خير(/)
ساعدوني في اسم مرجع أجد فيه شرح لجميع كلمات الشعر
ـ[عبدالله الجهني]ــــــــ[17 - 08 - 2009, 11:03 ص]ـ
السلام عليكم
وكل عام وانتم بخير بمناسبة قرب حلو شهر رمضان المبارك
ابحث عن مرجع يشرح معنى كل كلمة في بيت الشعر سواء
في العصر الجاهلي او الاموي او العباسي
وجدت الكثير من الكتب سوا الموجودة في النت او المكتبات
ولكنها لاتشرح كل كلمات بيت الشعر فقط كلمة او كلمتين من البيت
اتمنى ان اجد عندكم اسم لمرجع يفيدني في فهم ابيات الشعر
وخصوصا المعلقات وشعر جرير والفرزدق او يكون مرجع شامل
وتقبلو تحياتي
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[27 - 08 - 2009, 06:55 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لمعنى " الطلول " فقد يكون المؤلف ذكره في معلقة سابقة ولم يرد إعادته.
والطلل ما شخص من الديار، فالحبيب عند الوقوف على ديار من يحب أو يهوى يرى الديار وما يتصل بها فتهيج أحزانه.
وبالنسبة للمعلقات وشروحها فأشهرها أربعة شروح:
للزوزني - وهو أفضلها عندي -، والتبريزي، والأنباري، والشنقيطي - وهو مختصر جدا جدا ولا يغني -
وإن أردت أخي الكريم ما قد يغنيك في المعلقات وشرحها فعليك بكتاب " فتح الكبير المتعال، إعراب المعلقات العشر الطوال للشيخ محمد علي طه الدرة " فقد تناولها بشكل ممتاز جدا حيث يتناول بداية:
الشاعر ونسبه وبعضا من أخباره، ثم يتناول المفردات في البيت، ثم يتناول المعنى العام للبيت، ثم يخلص إلى إعراب البيت، فهو كتاب غنيٌّ جدا
وإن أردت فإليك روابط تحميله وهو من رفع الأخ الكريم المساهم بارك الله فيه وكتب له الأجر:
1 - الكبير المتعال، إعراب المعلقات العشر الطوال. الشيخ محمد علي طه الدرة1. rar
http://www.4shared.com/file/125720709/c8d55170/_____________1.html
2 - فتح الكبير المتعال، إعراب المعلقات العشر الطوال. الشيخ محمد علي طه الدرة2. rar
http://www.4shared.com/file/125721774/4199dc6f/_____________2.html
....
ـ[سيف الصبر]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 07:40 ص]ـ
أخي الكريم / الأديب اللبيب
الكتاب المرفق بعد تحميله يأتي على هيئة ملف ((فوتشوب)) كيف يمكن الاستفادة منه أو تحويله إلى ملف وورد .. ؟
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 08:49 ص]ـ
مرحبا بك أخي سيف الإسلام
صيغة الملف pdf وأغلب الكتب على هذه الصيغة
ولفتحها عليك بتحميل برنامج Acrobat Reader وبمجرد تثبيته سيفتح لك الملف على شكل كتاب.
ستجد البرنامج بسهولة فقط ابحث عن طريق قوقل.
إن لم تجده أو وجدته ولم يفتح معك فلا تتردد في ذكر ذلك.
ـ[أحمدعبدالرحمن إدريس]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 11:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
يا أخي لا يوجد كتاب يشرح كل كلمة؛ ولذلك لأمر بسيط أنه من المفترض ان من يقرأ هذا الشعر العربي القديم يكون دارسًا للغة العربية،فإن صعُب عليه لفظ وجده في المعاجم العربية القديمة والتي من أشهرها لسان العرب لابن منظور، وتاج العروس للزبيدي. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين(/)
التحقيق المناسب
ـ[التوقيع الأخير]ــــــــ[17 - 08 - 2009, 10:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أرجو إفادتي عن التحقيق / الشرح، المناسب لكل من:
- ديوان زهير بن ابي سلمى
-ديوان عمر بن ابي ربيعة
مع ارفاق روابط التحميل إن وجدت.
ـ[التوقيع الأخير]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 11:56 ص]ـ
الا يوجد في قوم اللغة والشعر رجل عارف؟(/)
ديوان حسان بن ثابت (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 08:52 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
ديوان
حسان بن ثابت
تحقيق وتعليق
د. وليد عرفات
http://img41.imageshack.us/img41/7004/000efw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/HSAND) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4a42a7803fef4504e763128623ac949f626df6f131a9382ec95633fc6a7bd1da.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان حسان بن ثابت.
تحقيق وتعليق: وليد عرفات.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2006م).
نوع التغليف: مجلدين.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 08:54 ص]ـ
أحسن الله إليك أخي المساهم وكتب الله لك الأجر.
ـ[إظهار]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 09:59 م]ـ
حسن الله إليك, وبارك فيك, وفتح عليك, ونفع بك. وجزاك الله خيرا.
ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 10:22 م]ـ
http://www.upislam.com/images/2dim7yrgy7km5jl5zwv.gif (http://www.upislam.com/)
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 08:27 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخي الكريم.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[14 - 06 - 2010, 09:55 م]ـ
بارك الله لك أخي/ المساهم
عملك - والله - الكلمات تعجز عن إعطائك حقك(/)
أساليب القصر في القرآن الكريم (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 01:20 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
أساليب القصر
في
القرآن الكريم
وأسرارها البلاغية
تأليف
د. صباح عبيد دراز
http://img43.imageshack.us/img43/6498/000ckl.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/QASER_1000) أو adrive (http://www.adrive.com/public/cea2aff4b9147f8c243d0b32afbac03988c7e800a02f2cfcdd10c0009e51516e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أساليب القصر في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية.
تأليف: د. صباح عبيد دراز.
دار النشر: مطبعة الأمانة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1406هـ- 1986م).
نوع التغليف: غلاف (265)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 05:49 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم، وكتب لك الأجر.
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 06:28 م]ـ
نجح تحميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
جزاك الله خيرا وأجرا عظيما
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:34 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
إعراب القراءات السبع وعللها (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 01:51 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
في البداية أود أن أهنئ الأعضاء بحلول شهر رمضان المبارك سائلا المولى أن يغفر لنا ذنوبنا وأن يعيننا على صيام هذا الشهر وقيامه وأن يتقبله منه قبولا حسنا اللهم آمين
وكما وعدناكم بشأن الهدايا الرمضانية فستكون كرمضان الماضي عشرون كتابًا ترفع تباعا بإذنه تعالى
سيتم رفع الكتب بحسب الترتيب الهجائي
أما الكتاب الأول من كتب الهدايا الرمضانية فهو
إعراب القراءات السبع وعللها
تأليف
أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه
تحقيق
د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين
http://img249.imageshack.us/img249/7972/000w.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/E3RBQ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/fc56c2fa95732861473c2b47fa7894582a2185ed2c33275f34e8b16ad92ec0e4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: إعراب القراءات السبع وعللها.
تأليف: أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه.
تحقيق: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1413هـ- 1992م).
نوع التغليف: مجلدين
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 02:30 ص]ـ
مبارك عليكم شهر رمضان الكريم ,,,
تقبل الله صيامكم وقيامكم ,ومشكورين على ماقدمتم وتقدمون,,,
وننتظر بشغف تتمة العشرين من المبدع المتألق دائما
ـ[وليد]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 04:27 ص]ـ
كل عام وأنتم بخير.(/)
أسرار الفصل والوصل في البلاغة القرآنية (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 02:51 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
أسرار الفصل والوصل
في
البلاغة القرآنية
تأليف
د. صباح عبيد دراز
http://img233.imageshack.us/img233/7882/000tyw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ASRARF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e070e2cfbee5cc227bc7baaf7284ce51254438c8b617acb9c6424beee76ad911.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أسرار الفصل والوصل في البلاغة القرآنية.
تأليف: د. صباح عبيد دراز.
دار النشر: مطبعة الأمانة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1406هـ- 1986م).
نوع التغليف: غلاف (134)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 05:49 ص]ـ
أحسن الله إليك أخي، ورزقك الفردوس الأعلى.
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 06:25 م]ـ
نجح تجميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
جزاك الله كل الخير والثواب أيها المساهم المحسن
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:33 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.
ـ[المتفائلة]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 08:59 م]ـ
أخي الكريم: لم أتمكن من تحميل الكتاب فهل يمكن شرح كيفية التحميل من هذا الموقع ولك الشكر ..
ـ[المتفائلة]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 10:58 م]ـ
شكرا شكرا أخي لقد تم تحميل الكتاب الذي وفر علي الكثير في البحث لا حرمك الله الأجر ...
ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 04:49 ص]ـ
جزاك الله خيراً، خيرك في كل مكان أيها المساهم، غفر الله لك وأدخلك الفردوس.(/)
الإمالة والتفخيم في القراءات القرآنية (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 11:07 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من كتب الهدايا الرمضانية هو
الإمالة والتفخيم
في القراءات القرآنية
حتى القرن الرابع الهجري
دراسة مع تحقيق كتاب
الاستكمال لابن غلبون
تأليف وتحقيق
د. عبد العزيز على سفر
http://img34.imageshack.us/img34/8321/000ucj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EMALH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/15850cc0426287f42cef415b86f5d78f49610c8977f934acc9922fedaa107801.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الإمالة والتفخيم في القراءات القرآنية.
تأليف وتحقيق: د. عبد العزيز علي سفر.
دار النشر: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1422هـ - 2001م).
نوع التغليف: مجلدين
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 05:50 ص]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحقق ما تتمناه،وأن يجزل لك الأجر والمثوبة.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 10:12 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
الإدغام الكبير في القرآن الكريم للمازني (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 12:30 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من كتب الأسبوعية السابعة والستون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
الإدغام الكبير
في القرآن الكريم
لابن عمرو بن العلاء المازني
تحقيق
د. عبد الكريم محمد حسين
http://img32.imageshack.us/img32/4747/000buy.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EDQaaM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/3db860ad96ad54d3d538bd500ce320af68f756cb1c0a42db7aff591d076a0166.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الإدغام الكبير في القرآن الكريم.
تأليف: لابن عمرو العلاء المازني.
تحقيق: عبد الكريم محمد حسين.
دار النشر: مركز المخطوطات والتراث والوثائق ـ الكويت.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: غلاف (113)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 03:57 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 10:09 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
الجعبري ومنهجه في كنز المعاني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 03:10 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من كتب الهدايا الرمضانية هو
الجعبري
ومنهجه في
كنز المعاني شرح حرز الأماني وجه التهاني
مع تحقيق نموذج من الكنز
تأليف
أحمد اليزيدي
http://img35.imageshack.us/img35/2135/000cyz.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/G3BRI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/10d97d996ae2fae138b5dcc0f875a1d7f859dcc9883ba8db3dc65a82b5c61471.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الجعبري ومنهجه في كنز المعاني شرح حرز الأماني وجه التهاني.
تأليف: أحمد اليزيدي.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ - 1998م).
نوع التغليف: مجلدان
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 03:48 ص]ـ
أسعدك الله في الدنيا والآخرة أخي الكريم.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 10:11 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
طلب عاجل
ـ[المجولي]ــــــــ[25 - 08 - 2009, 06:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي وأساتذتي الكرام،،
هل هناك بحث أو رسالة أو كتاب علمي ما بالعربية للرد على كتاب المستشرق الألماني المدعو (كريستوف لكسنبرج)؟!
إن كان فهل من يدلني عليه؟
بارك الله فيكم(/)
البحث عن كتاب جازاكم الله خيرا
ـ[نسيمو]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 08:26 م]ـ
حمل كتاب النحو العربي والدرس الحديث لعبده الراجحي
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 08 - 2009, 07:25 ص]ـ
للأسف لم أجده.(/)
طلب مساعدة حول بحث
ـ[بنت السنديان]ــــــــ[27 - 08 - 2009, 03:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اخواني الأعزاء انا طالبة ماجستير لغة عربية من فلسطين اول فصل الي بالماجستير وطلب الدكتور بمادة النحو منا بحث وانا مش عارفة شو أعمل بدي مساعدة لبحثي وهو الخلاف حول المرفوعات بين البصريين والكوفيين
ارجو المساعدة بشدة
وشكرا لكم
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين(/)
كتاب الإدغام الكبير للداني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 12:25 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
كتاب
الإدغام الكبير
لأبي عمرو عثمان بن بن سعيد الداني
تحقيق ودراسة
د. عبد الرحمن حسن عارف
http://img132.imageshack.us/img132/7299/000brb.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/lEDQAM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/431ce1ff16c9d92b5410f6961b01760e96b64c1c1993c376b038a8adcd514fc9.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الإدغام الكبير.
تأليف: لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني.
تحقيق: عبد الرجمن حسن العارف.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1424هـ - 2003م).
نوع التغليف: غلاف (307)
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 12:32 م]ـ
قف هنيهة أيها الكبير إحسانا
أيها المساهم خيرا وعلما ونفعا
ليقول لكم الصغار عرفانا من القلب: جزاك الله كل الخير
ويقول لكم الضعاف عزما من العقل: ليتنا مثلك، وليت لنا مثلك
الفصيح ممتن لإطلالتك الثرية
لم يفتني كتاب رفعه المساهم وفاتني الامتنان لكل معروف صنعه المساهم
نجح تحميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:07 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
الإيجاز في آيات الإعجاز (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 12:51 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الإيجاز في آيات الإعجاز
للطبيب الشيخ محمد أبي اليسر عابدين
تحقيق
الشيخ محمد كريم راجح
http://img20.imageshack.us/img20/5118/000jzg.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EJAAZ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4d52df55e488b81ddf2b3deb2a7bb7e0697746cf39201e864749f1c42305811e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الإيجاز في آيات الإعجاز.
تأليف: محمد أبو اليسر عابدين.
تحقيق: محمد كريم راجح.
دار النشر: مطبوعات مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي - دار البشائر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1414هـ - 1994م).
نوع التغليف: غلاف (253)
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 12:58 م]ـ
معين لا يتوقف
ننهل ثم ننهل ولا نتكلف
جزاك الله المثوبة والأجر العظيم أيها المساهم الكريم
نجح تحميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 07:58 م]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
البديع في ضوء أساليب القرآن (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 01:24 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
البديع
في ضوء أساليب القرآن
تأليف
د. عبد الفتاح لاشين
http://img197.imageshack.us/img197/4061/000tbq.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/BADE3L) أو adrive (http://www.adrive.com/public/447f1d84d8001bf9cc845fcdca406653b3b0436aab56907f2dd34f422ca1cad6.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: البديع في ضوء أساليب القرآن.
تأليف: د. عبد الفتاح لاشين.
دار النشر: دار الفكر العربي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ - 1999م).
نوع التغليف: غلاف (225)
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 05:47 م]ـ
نجح تحميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
كل الامتنان والعرفان للمساهم الهتان
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:31 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.
ـ[ظنوووون]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 06:21 م]ـ
جزاكم الباري خيراً(/)
التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 01:54 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
التصوير البياني
في حديث القرآن عن القرآن
دراسة بلاغية تحليلية
تأليف
د. عبد العزيز بن صالح العمار
http://img42.imageshack.us/img42/518/000sfz.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TBYANI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/39926999b81abe293b8b0c5eb4ded846ca215f894a738b8db816de1892774a9d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن.
تأليف: د. عبد العزيز بن صالح العمار.
دار النشر: جائز دبي الدولية للقرآن الكريم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (159)
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 02:32 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 05:46 م]ـ
نجح تحميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
جزاك الله خيرا وإحسانا
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:06 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 03:18 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الرابع من كتب الهدايا الرمضانية هو
القراءات الشاذة
وتوجيهها النحوي
تأليف
د. محمود أحمد الصغير
http://img42.imageshack.us/img42/7180/000yfe.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/QSATHT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/186eea3b6cdcdafdee2360c3c9dc19a21691835d350b0e51354721018774bf0f.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي.
تأليف: د. محمود أحمد الصغير.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ - 1999م).
نوع التغليف: مجلد (630)
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 05:45 م]ـ
نجح تحميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
لك الامتنان الدائم أيها المساهم
جزاك الله كل الخير والثواب
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:03 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 03:48 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الخامس من كتب الهدايا الرمضانية هو
كتاب السبعة
في القراءات
لابن مجاهد
تحقيق
د. شوقي ضيف
http://img42.imageshack.us/img42/585/000hiy.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/KSB3H) أو adrive (http://www.adrive.com/public/7a8facade5b074ab8749fec2625535474e6bd938e915f48ba8624d4d58b5c65c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب السبعة في القراءات.
تأليف: أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: مجلد (788)
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 05:41 م]ـ
نجح تحميل الكتاب ونجح تصفحه بحمد الله
جزاك الله عن أمة الإسلام كل الخير أيها المساهم المعطاء
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:01 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.(/)
في المشكاة!!! تجد ما تشتهي نفسك
ـ[حمادي الموقت]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 05:14 م]ـ
من باب تعميم الفائدة، وتثبيت الأجر، هذه هدية لإخواني الباحثين وأخواتي الباحثات، كتب ومصنفات منها ما يوافق المطبوع الأصلي ومنها ماليس كذلك، لكن الكل مفيد بإذن الله تعالى
يتحقق لك ذلك بمجرد النقر على الرابط التالي:
http://www.almeshkat.net/books/index.php
ـ[محمد نسيم علي]ــــــــ[29 - 08 - 2009, 05:38 م]ـ
بوركت أخي الفاضل
وشكرا لهذا الجهد
احييك وأرجو ان تعود المنفعة والفائدة على كل عاشقي لغتنا الحبيبة.(/)
للكون إله (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 07:15 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب السادس من كتب الهدايا الرمضانية هو
للكون إله
قراءة في كتابي الله المنظور والمسطور
تأليف
د. صبري الدمرداش
http://img19.imageshack.us/img19/7117/000hqa.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/llkwon) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1f9d6eced27506e6adf4d505fff73b53a3aac3f23fc691ba06ee7ca40a5926a2.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: للكون إله.
تأليف: د. صبري الدمرداش.
دار النشر: مكتبة المنار.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1427هـ- 2006م).
نوع التغليف: مجلد (674)
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 07:50 م]ـ
للكون إله أكبر من أن يقاس
أو تدركه الحواس
أو يدخل تحت القياس.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 08:35 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 09:58 م]ـ
جزاك الله كل خير و نفع بما تفعل أستاذي الكريم
ـ[محمديحي]ــــــــ[23 - 08 - 2010, 01:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد
جزيتم خيرا على هذا الكتاب الأكثر من رائع
أسئل الله أن يوفقني ويوفق الجميع إلى ما يحب ويرضى(/)
مقال للأستاذ محمد رشاد الحمزاوي
ـ[الرياحين]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 02:27 م]ـ
مقال قرأته للأستاذ محمد رشاد الحمزاوي بعنوان
البنية النحتية العربية
ودورها في التوليد اللغوي:
مقاربة قديمة حديثة لأصولها النظرية
هل هذا المقال مأخوذ من أحد كتبه أم أنه مقال له في أحد المجلات العلمية أرجو أن تفيدوني يا أخوة بالمرجع.(/)
البيان في روائع القرآن (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 05:00 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
البيان في روائع القرآن
دراسة لغوية وأسلوبية للنص القرآني
تأليف
د. تمام حسان
http://img193.imageshack.us/img193/4547/000vzb.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/RWAE3_882) أو adrive (http://www.adrive.com/public/26c8a33a314cfe3c39320f45ae822cd7f1ee47bfad3319e2e6d7f44f42d7fb92.htmll)
بطاقة الكتاب
العنوان: البيان في روائع القرآن.
تأليف: د. تمام حسان.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1413هـ - 1993م).
نوع التغليف: مجلد (611)
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 09:54 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.
ـ[اوراق]ــــــــ[11 - 11 - 2010, 03:03 م]ـ
كيف احمله؟؟؟(/)
المكشاف عما بين القراءات العشر من خلاف (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 05:15 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب السابع من كتب الهدايا الرمضانية هو
المكشاف
عما بين القراءات العشر من خلاف
تأليف
د. أحمد محمد إسماعيل البيلي
http://img198.imageshack.us/img198/1638/000ici.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MKSHAF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c4eac11d40e858c5300fe000328abdee8bb1ca45175836a101115042ee951a5b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المكشاف عما بين القراءات العشر من خلاف.
تأليف: د. أحمد محمد إسماعيل البيلي.
دار النشر: الدار السودانية للكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ- 1998م).
نوع التغليف: مجلد (522).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 10:07 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الكريم، عظم الله أجرك في هذا الشهر العظيم.
إذا سمحت لي: أجد اختلافا كبيرا بين عنوان هذا الكتاب وبين مضمونه، والمؤلف-عفا الله عنا وعنه- لم يزد في كتابه هذا على اختلاف القراءات العشر في الأسماء فقط ولم يشمل تطبيقه إلا قليلا جدا من الكتاب العزيز؛ فكنت أرى تقديم ما هو أنفع منه عليه مثل الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، نشرة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف بالمدينة المنورة. وهذا لا يقلل من جهدكم الكبير في رفع هذا الكتاب وغيره، ولا أدري إن كان مسموحا لنا هنا أن نقدم اقتراحات بما نراه الأولى والأنفع أو لا. وشكرا على كل حال. والسلام.(/)
كتاب نظرية الفوضى وعلم اللامتوقع
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 03:36 ص]ـ
الكتاب: نظرية الفوضى وعلم اللامتوقع
المؤلف: جيمس غليك « James Gleick»
الناشر: مركز البابطين للترجمة-بالتعاون مع دار الساقي-بيروت
عدد الصفحات: 384 - حجم متوسط
هذا الكتاب لفت انتباهي له الشيخ محمد العوضي أثناء حديثه عنه في برنامجه الرائع بيني وبينكم
فبحثت عنه في الشبكة وعثرت على هذه المعلومات عنه، وأحببت أن أشرككم فيما عثرت عليه، وإليكم معلومات عن الكتاب:
صدر عن مركز البابطين للترجمة وبالتعاون مع دار الساقي كتاب «نظرية الفوضى وعلم اللامتوقع» في طبعته العربية، للمؤلف جيمس غليك « James Gleick» ويقدم هذا الإصدار فضاء جديدًا للقارئ المهتم بمستجدات الثقافة العلمية.
عندما صدر الكتاب باللغة الإنجليزية قال البعض بأن القارئ لن يعود بعد هذا الكتاب إلى النظر للعالم كما كان ينظر إليه من قبل. وجاء اختيار دعم ترجمة وإصدار هذا الكتاب انسجامًا مع توجهات راعي مركز البابطين للترجمة الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين للتركيز على ترجمة المعارف التي تعاني المكتبة العربية عامة من نقص فيها ..
وسبق للمركز أن أصدر ترجمات لكتب علمية أخرى إلى سلسلة من ترجمات في مجالات مختلفة.
ويعرض الكتاب تجارب ومحاولات نخبة من علماء الفيزياء والرياضيات والبيولوجيا والكيمياء المشتغلين على ظواهر الاضطراب والفوضى (الكايوس) والتي مازالت تحير العلماء، فهم يبحثون في الظواهر المغايرة لما اعتادوا عليه علميّاً مثل الفشل «المحتوم» للتوقعات الفلكية طويلة الأجل وتحولات الأنواع الحية وأعدادها، وحركة أمواج البحر والتذبذب في عمل القلب والدماغ، وسبب الخلل المفاجئ في الكمبيوتر وغير ذلك من ظواهر مشابهة.
ونظرية الفوضى - الكايوس - استحوذت على أبحاث واختبارات بدأت منذ سبعينيات القرن الماضي حينما تحمس كثيرون ووصفها البعض بالثورة الثالثة في علم الفيزياء بعد فيزياء اسحق نيوتن وأينشاين.
وبعد عشر سنوات من الأبحاث التي بدأها أولئك العلماء أصبح مصطلح «الفوضى» اختصارًا لحركة متصاعدة أعادت صياغة المؤسسة العلمية عالميا فتكاثرت منتديات «الكايوس» ومجلاته، وخصص المسؤولون في جهات مثل الجيش الأمريكي، ومراكز الأبحاث والمختبرات أموالاً متزايدة وكلفوا مزيدًا من الباحثين للعمل في هذا الميدان.
وولدت نظرية «الكايوس» أو الفوضى تقنيات خاصة في علوم الكمبيوتر وأنواعًا جديدة من الصور البيانية ومقولة «إن رفة جناحي فراشة في الهند قد تحدث فيضانات في نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية».
وبإصداره الطبعة العربية من «كتاب نظرية الفوضى وعلم اللامُتوقع» يأمل «مركز البابطين للترجمة» بالتعاون مع دار الساقي في بيروت أن يكون قد رفد قد المكتبة العربية بمرجع حديث في المعارف العلمية في مجال لم يُطرقه المؤلف العربي من قبل.
ويقع الكتاب في 384 صفحة من الحجم المتوسط وهو ينقسم إلى عدة عناوين: أثر جناح الفراشة، الثورة وتقلبات الحياة، هندسة الطبيعة، الجواذب الغريبة، النظرية الشاملة، العالم التجريبي، صور الفوضى، جماعة النظم الديناميكية، الإيقاعات الداخلية، ما بعد الكايوس، كما ضم الكتاب فهرسًا للأعلام وآخر للأماكن.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 03:39 ص]ـ
وهذه معلومات عن الكتاب من موقع ملتقى الفيزيائينن العرب:
كتاب " نظرية الفوضى: علم اللامتوقع" للكاتب الأميركي جايمس جليك الذي يعتبر أن هذه النظرية تبدأ من النظرية التي يتوقف عندها العلم التقليدي.
فمنذ شرع العلم في حل ألغاز الكون، عانى دوماً من الجهل بشأن ظاهرة الإضطراب، مثل تقلبات المناخ، حركة أمواج البحر، التقلبات في الأنواع الحية وأعدادها، التذبذب في عمل القلب والدماغ، شرعت تلك الصورة في التغير تدريجياً في سبعينات القرن العشرين عندما اهتمت كوكبة من العلماء الأميركيين والأوروبيين بأمر الاضطراب وفوضاه، تألفت من علماء في الفيزياء والرياضيات والبيولوجيا والكيمياء، سعوا الى الإمساك بالخيوط التي تجمع ظواهر الفوضى كلها.
(يُتْبَعُ)
(/)
يشير جليك وفقاً لجريدة "الجريدة" الكويتية الى أن مصطلح الفوضى (الكايوس) أصبح بعد عشرة أعوام اختصاراً لحركة متصاعدة أعادت صوغ المؤسسة العلمية عالمياً، فتكاثرت منتديات الـ «كايوس» عالمياً. وولدت نظرية "الكايوس" تقنيات خاصة في علوم الكومبيوتر وأنواعاً خاصة من الصور الغرافيكية التي بات في مقدورها التقاط التركيب الحساس الذي تنشأ منه الظواهر المعقدة.
ويرى جليك أن المتحمسين لعلم الـ «كايوس» ذهبوا إلى القول إن القرن العشرين سيذكر بسبب ثلاثة أمور: نظرية النسبية والفيزياء الكمومية ونظرية «الكايوس»، التي اعتبروها الثورة العلمية الثالثة في تاريخ علم الفيزياء وتتميز بأنها تتناول العالم المباشر الذي نراه ونحسه، وتنظر إلى الأشياء على مقياس الإنسان، فيتأمل «الكايوس» في التجارب اليومية والعادية للبشر.
يعتبر غليك أن بعض علماء الفيزياء الشباب امتعضوا مما غاصت فيه فيزياء الجسيمات التي بطؤ تقدمها وغرقت في اجتراح مسميات للأنواع المكتشفة من الجسيمات، ما جعلها جسداً مترهلاً، وتحمس أولئك الشباب لمجيء الـ «كايوس» باعتباره تغييراً أساسياً في علم الفيزياء. وللمثال تحدث ستيفن هوكنغ، الذي يشغل كرسي الفيزياء في جامعة كامبريدج، مثل نيوتن قبله، بلسان تلك المجموعة العلمية الشابة، خلال محاضرة ألقاها في العام 1980 وعنوانها «هل دنت نهاية الفيزياء النظرية» وأورد فيها: «تعرف الفيزياء القوانين التي تتحكم في ما نختبره في الحياة اليومية، وبفضل تقدم الفيزياء النظرية نستطيع استخدام آلات ضخمة وغالية الثمن لننفذ تجارب لا نستطيع التنبؤ بنتائجها سلفاً». ولاحظ هوكنغ أن فهم قوانين الطبيعة عبر فيزياء الجسيمات، لا يحمل إجابة عن تطبيق تلك القوانين على أكثر الأمور بساطة. إذ يختلف شأن القدرة على التوقع بحسب السياق، ولا تحمل الأشياء الدلالة عينها عندما ترصد تصادم جسيم ذري، أو حينما تراقب رقرقة السوائل في حوض الاستحمام وأحوال الطقس ودماغ الإنسان.
ويعتبر غليك أن الفيزياء النظرية التي تحدث عنها هوكنغ وُصفت بالثورة، ونال منظروها جوائز نوبل ومنحاً مالية مغرية، وفي لحظات كثيرة دنت يدها من «الكأس المقدسة» للفيزياء: النظرية الموحدة الكبرى (التي تعد بالجمع بين نظريتي النسبية والكمومية وبإيجاد قوانين موحدة لقوى الطبيعة كلها) والتي تسمى أحياناً «نظرية كل شيء». تقصت الفيزياء تطور الطاقة والمادة رجوعاً إلى اللحظات الأولى (تقاس علمياً بملايين السنين)، التي تلت ولادة العالم، وهنا يتساءل الكاتب: هل شكلت تلك الفيزياء التي صعدت بقوة بعد القنبلة الذرية في الحرب العالمية الثانية، ثورة علمية فعلياً، أم أنها مثلت اشتغالاً قوياً على الأسس التي أرساها ألبرت أينشتاين ونيلز بور وإيرفنغ شرودنغر وآخرون، في نظريتي الفيزياء أي النسبية والكمومية؟ غيرت منجزات تلك الفيزياء شكل القرن العشرين.
ومع استمرار ثورة «الكايوس»، وجد أفضل الفيزيائيين أنفسهم مشغولين بالخبرات الحياتية اليومية التي تجري على المقياس الإنساني العادي، فعكفوا على درس الغيوم بدل النجوم، وأجروا بحوثاً عن كومبيوتر «ماك» العادي، وليس على السوبر- كومبيوتر من نوع «كراي» فحسب. وتضمنت مقالاتهم الأولى أفكاراً عن تقاذف كرة الطاولة، على قدم المساواة مع الشروح المتصلة بالفيزياء الكمومية.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 01:48 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بمناسبة ذكر الفيزياء ونظرية الفوضى
عندما تحصل معجزة لأحد الأنبياء وتكون هذه المعجزة فيزيائية مخالفة لقوانين الفيزياء المعروفة
مثل انفلاق البحر وانشقاق القمر ونار البرد والسلام وارتفاع الطور وغير ذلك.
ألا يوحي ذلك بوجود قوانين فيزيائية غير معروفة أو غير قابلة لأن تعرف؟
الله أعلم
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 07:51 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بمناسبة ذكر الفيزياء ونظرية الفوضى
عندما تحصل معجزة لأحد الأنبياء وتكون هذه المعجزة فيزيائية مخالفة لقوانين الفيزياء المعروفة
مثل انفلاق البحر وانشقاق القمر ونار البرد والسلام وارتفاع الطور وغير ذلك.
ألا يوحي ذلك بوجود قوانين فيزيائية غير معروفة أو غير قابلة لأن تعرف؟
الله أعلم
وعليكم السلام
غير قابلة لأن تعرف لأنها خارج نطاق القدرات العقلية(/)
التعبير القرآني للسامرائي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 06:05 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
التعبير القرآني
تأليف
د. فاضل صالح السامرائي
http://img17.imageshack.us/img17/2919/000jnj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/T3BER) أو adrive (http://www.adrive.com/public/49bd8801d1bac0381a4e20803c1da08e050f6852deb3e0d7e608f9b47d8b5de2.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: التعبير القرآني.
تأليف: د. فاضل صالح السامرائي.
دار النشر: دار عمار.
سنة الطبع: الطبعة الرابعة (1427هـ - 2006م).
نوع التغليف: مجلد (355)
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 07:10 م]ـ
شكر الله لك هذا الجهد المستمر في نفع طلبة العلم وزادك من فضله ورحم والديك.
ـ[عربية وافتخر]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:05 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد منذر حرفوش]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 02:51 ص]ـ
الأستاذ المساهم
السلام عليكم
لم أعرف كيف أحمل الملف من موقعه
أرجو أن تدلني بارك الله فيك
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 05:27 ص]ـ
http://www.archive.org/download/T3BER/T3BER.pdf
ـ[عيطموس]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 04:32 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً0
ـ[الأشموني]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 09:01 م]ـ
السلام عليكم بورك فيك يا أخي وجعلك الله ذخرا للعلم وأهله(/)
دليل الآيات متشابهة الألفاظ (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 07:06 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثامن من كتب الهدايا الرمضانية هو
دليل
الآيات متشابهة الألفاظ
في كتاب الله العزيز
(طبعة ملونة)
تأليف
د. سراج صالح ملائكة
http://img4.imageshack.us/img4/7830/000xwp.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DALEL_A_M) أو adrive (http://www.adrive.com/public/717d6442db65cdcb37e291d134c679e3cd3ad59ab4e237035d7fb477f8c03fd5.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: دليل الآيات متشابهة الألفاظ.
تأليف: د. سراج صالح ملائكة.
دار النشر: ــــــــــــــــــ.
سنة الطبع: الطبعة الرابعة (1427هـ- 2006م).
نوع التغليف: مجلد (473) (طبعة ملونة).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 07:13 م]ـ
أسأل الله أن يجزيك عنا خير الجزاء.(/)
الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 07:32 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الجوانب الصوتية
في
كتب الاحتجاج للقراءات
تأليف
د. عبد البديع النيرباني
http://img17.imageshack.us/img17/8090/000ane.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/GWANB) أو adrive (http://www.adrive.com/public/11137186f6517f484a7a6ecce10a9bbe2a2d753e4aaaa32531c70eec7b9209c7.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات.
تأليف: د. عبد البديع النيرباني.
دار النشر: دار الغوثائي للدراسات القرآنية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1427هـ - 2006م).
نوع التغليف: مجلد (362)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 04:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا دمت ذخرا للعربية ..(/)
مجاز القرآن للعز بن عبد السلام (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 08:21 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب التاسع من كتب الهدايا الرمضانية هو
مجاز القرآن
لسلطان العلماء عز الدين ابن عبد السلام
تحقيق
د. مصطفى محمد حسين الذهبي
http://img42.imageshack.us/img42/8391/000iin.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MGAZQ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6b5682697f1033b1e2af5748ccbdd349d41df382e8beb56de674bdec03c29c71.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: مجاز القرآن.
تأليف: سلطان العلماء عز الدين ابن عبد السلام.
تحقيق: د. مصطفى محمد حسين الذهبي.
دار النشر: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1419هـ- 1999م).
نوع التغليف: مجلد (617).
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 04:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا(/)
الخصائص الموضوعية والأسلوبية في حديث القرآن Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 11:33 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الخصائص الموضوعية والأسلوبية
في حديث
القرآن عن القرآن
تأليف
د. عبد العزيز بن صالح العمار
http://img74.imageshack.us/img74/7870/000t.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/KSAES) أو adrive (http://www.adrive.com/public/bf3020f493eb92e799cdaec120e5afcb378efe3b28c30de6ec184a6663f5efec.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الخصائص الموضوعية والأسلوبية في حديث القرآن عن القرآن.
تأليف: د. عبد العزيز بن صالح العمار.
دار النشر: جائز دبي الدولية للقرآن الكريم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (106)
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 02:24 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم عن اهذا لجهد الطيب الذي تقدمه خدمة للتراث العربي
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 01:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[بن مزوز حمزة]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:11 م]ـ
لا اعرف كيف احمله
شكرا(/)
كتاب الوسيلة إلى كشف العقيلة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 11:48 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب العاشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
كتاب الوسيلة إلى كشف العقيلة
تأليف
علم الدين أبي الحسن على بن محمد السخاوي
تحقيق
د. مولاي محمد الإدريسي الطاهري
http://img90.imageshack.us/img90/1733/000car.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/3QELH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5409558bdb93d9d3050ef0d4b01d5dd962fa175085d66d9fc405854ef7c05f2b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الوسيلة إلى كشف العقيلة.
تأليف: علم الدين أبي الحسن على بن محمد السخاوي.
تحقيق: د. مولاي محمد الإدريسي الطاهري.
دار النشر: مكتبة الرشد.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1424هـ- 2003م).
نوع التغليف: مجلد (654).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 02:38 ص]ـ
جزيت خيرا
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 12:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[خالد نايف]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 08:16 ص]ـ
جزاك الله خير و لو تحط نسخة بس في هذا الموقع من الكتب الي تضعها هنا بكذا تنشر الخير و تكون لك صدقة
هنا ( http://mody2.com/f17.html)(/)
القرءات القرآنية بين العربية والأصوات اللغوية
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:09 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
القرءات القرآنية
بين العربية والأصوات اللغوية
منهج لساني معاصر
تأليف
د. سمير شريف استيتية
http://img90.imageshack.us/img90/8373/000xc.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/LSANI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6fd3311faa7672f73d25c6a35fd5d3f4ee14ac280eb6cd63e88f70d8d29ba63a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: القرءات القرآنية بين العربية والأصوات اللغوية.
تأليف: د. سمير شريف استيتية.
دار النشر: عالم الكتب الحديث.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2005م).
نوع التغليف: مجلد (362)
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:55 م]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 01:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:19 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
القراءات القرآنية
في ضوء علم اللغة الحديث
تأليف
د. عبد الصبور شاهين
http://img245.imageshack.us/img245/8810/000sj.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/QRATSH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/0a96b57338ea06307d134e2b75f1812fd8dcfdbce3aa1a8bec09d7e97f4c2443.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث.
تأليف: د. عبد الصبور شاهين.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: ــــــ.
نوع التغليف: مجلد (470)
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 12:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد الاله عيسى]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 03:06 م]ـ
شكر لكم وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم ودمتم(/)
القواعد والإشارات في أصول القراءات (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:36 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
القواعد والإشارات
في
أصول القراءات
تأليف
القاضي أحمد بن عمر بن محمد الحموي
تحقيق
د. عبد الكريم بن محمد الحسن البكار
http://img245.imageshack.us/img245/5764/000go.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/OSOOL_Q_E) أو adrive (http://www.adrive.com/public/7c098dd7a1a6eadefa13f7546c8bb3415bdbe289577766e00ff4cbbd7a72fae4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: القواعد والإشارات في أصول القراءات.
تأليف: القاضي أحمد بن عمر بن محمد الحموي.
تحقيق: د. عبد الكريم بن محمد الحسن البكار.
دار النشر: دار القلم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1406هـ - 1986م).
نوع التغليف: غلاف (80)
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:11 م]ـ
شكرا جزيلا لك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 01:11 ص]ـ
جزالك الله خيرا عن العلم وطلبته.(/)
اللامات دراسة نحوية شاملة في ضوء القراءات القرآنية
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:48 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
اللامات
دراسة نحوية شاملة في ضوء القراءات القرآنية
تأليف
د. عبد الهادي الفضلي
http://img245.imageshack.us/img245/264/000qu.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/LAMAT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/2fbc552b88b1cc6f6f9508987bd0ed20f9f63ad65831bd9e8133887b0bc37098.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: اللامات دراسة نحوية شاملة في ضوء القراءات القرآنية.
تأليف: د. عبد الهادي الفضلي.
دار النشر: دار القلم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1980م).
نوع التغليف: غلاف (125)
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:31 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 12:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:21 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الحادي عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
المحرر الوجيز
في تفسير الكتاب العزيز
لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي
تحقيق
الرحالة الفاروق & عبد الله بن إبراهيم الأنصاري
السيد عبد العال السيد إبراهيم & محمد الشافعي الصادق العناني
http://img245.imageshack.us/img245/4485/000mm.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MUHRR) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1e7ef5da94684eae575371b6fca795f0ad4d4606ea1eab9d3bf45f5579826039.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز.
تأليف: لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي.
تحقيق: مجموعة من المحققين.
دار النشر: مطبوعات وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية ـ قطر.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1428هـ- 2007م).
نوع التغليف: ثمانية مجلدات.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 12:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 01:26 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
نفس الصباح
في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
لأبي جعفر حمد بن عبد الصمد ابن عبد الحق الخزرجي
تحقيق
محمد عز الدين المعيار الإدريسي
http://img512.imageshack.us/img512/3179/000af.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/NFSBA7) أو adrive (http://www.adrive.com/public/0ccdf6ae0f6e298af0aa273fc753042f97df71acc01234a9833912d22bfa1952.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه.
تأليف: أبي جعفر حمد بن عبد الصمد ابن عبد الحق الخزرجي.
تحقيق: محمد عز الدين المعيار الإدريسي.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية ـ المغرب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1414هـ- 1994م).
نوع التغليف: مجلدان.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 12:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
تمكين المد في آتى وآمن وآدم وشبهه (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 01:50 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
تمكين المد
في "آتى" و "آمن" و "آدم" وشبهه
لمكي بن أبي طالب القيسي
تحقيق
د. أحمد حسن فرحات
http://img7.imageshack.us/img7/3138/000du.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TAMKEN) أو adrive (http://www.adrive.com/public/fb5e4e9059071105360e2dfd97975d22f680c081d83f60cc3a25252e3d8d6fc1.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: تمكين المد في آتى وآمن وآدم وشبهه.
تأليف: مكي بن أبي طالب القيسي.
تحقيق: د. أحمد حسن فرحات.
دار النشر: دار الأرقم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1404هـ - 1984م).
نوع التغليف: غلاف (63)
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:27 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 12:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
كتاب معاني القراءات للأزهري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 05:16 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
كتاب
معاني القراءات
لأبي منصور الأزهري محمد بن أحمد
تحقيق
د. عيد مصطفى درويش & د. عوض بن حمد القوزي
http://img34.imageshack.us/img34/4545/000dh.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/M3ANQ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e961839c7be4a1c73c4e652df841ddc0a1f528405a51029b64299024d20ad20e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب معاني القراءات.
تأليف: أبي منصور الأزهري محمد بن أحمد.
تحقيق: د. عيد مصطفى درويش & د. عوض بن حمد القوزي.
دار النشر: ـــــ.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1414هـ- 1993م).
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات.
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:22 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 01:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا عن كل طالب علم.(/)
الأسماء والألقاب والكنى
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو من الافاضل افادتي بما يتعلق بموضوع الاسماء والالقاب والكنى في المنظور اللغوي والاجتماعي وحتى الشرعي
للضرورة
بارك الله فيكم
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 06:06 م]ـ
اخواني الافاضل انا في امس الحاجة الى دراسات تتناول هذا الموضوع فهل من مجيب؟؟ ظ
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 07:00 م]ـ
لأستاذنا الفاضل أبي أوس إبراهيم الشمسان كتاب بعنوان " أسماء الناس في المملكة العربية السعودية "، فلعلك تجد فيه بغيتك، وفقك الله.
http://www.aboaws.com/books.html
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 07:18 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم قد رفعته منذ مدة بصورة الوارد، اتنمى ان تفيدني بدراسات مماثلة ان امكنك ذلك بارك الله فيك وادام علمك وفضلك.
وبالمناسبة كيف يمكن الاتصال بالاستاذ الفاضل الشمسان للطلب النصح والتوجيه(/)
لطائف الإشارات لفنون القراءات للقسطلاني (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 10:40 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
لطائف الإشارات لفنون القراءات
للإمام شهاب الدين القسطلاني
تحقيق
الشيخ عامر السيد عثمان & الدكتور عبد الصبور شاهين
http://img245.imageshack.us/img245/411/000iy.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/LTAEF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/81c42ff2149b2c7ee31961209c2b4ee42c30ed2e1e69e48f3846f68b78b0ce0c.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: لطائف الإشارات لفنون القراءات.
تأليف: الإمام شهاب الدين القسطلاني.
تحقيق: عامر السيد عثمان & د. عبد الصبور شاهين.
دار النشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1392هـ - 1972م).
نوع التغليف: المجلد الأول (372). (لم يطبع إلا هذا الجزء)
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 01:51 م]ـ
شكر الله سعيك.
ـ[أبو يوسف]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 11:30 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته:
أحسن الله إليك(/)
الناسخ والمنسوخ في كتاب الله للنحاس (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 10:54 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الرابع عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
الناسخ والمنسوخ
في كتاب الله واختلاف العلماء في ذلك
تأليف
أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس
تحقيق
د. سليمان بن إبراهيم بن عبد الله اللاحم
http://img214.imageshack.us/img214/9684/000vv.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/NASeK_748) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e3a900f256a1fa888193ab42a99b1be6ae0b015be754748a2ab6a7e30a25f6cd.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الناسخ والمنسوخ في كتاب الله واختلاف العلماء في ذلك.
تأليف: أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس.
تحقيق: د. سليمان بن إبراهيم بن عبد الله اللاحم.
دار النشر: مؤسسة الرسالة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1412هـ- 1992م).
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 01:54 م]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
المجيد في إعجاز القرآن المجيد (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 12:53 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
المجيد في إعجاز القرآن المجيد
لابن خطيب الزملكاني
تحقيق
د. شعبان صلاح
http://img143.imageshack.us/img143/3332/000o.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MAGED_Q) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6e6161207482c8fb17005a8eb68b484f262f5ed8164bfc0bde020b9f5130924a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المجيد في إعجاز القرآن المجيد.
تأليف: كمال الدين عبد الواحد بن عبد الكريم الزملكاني.
تحقيق: د. شعبان صلاح.
دار النشر: دار الثقافة العربية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1410هـ - 1989م).
نوع التغليف: مجلد (217).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 02:40 م]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
الوقف على كلا وبلى في القرآن (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 01:14 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الوقف على
كلا وبلى في القرآن
تأليف
أبي محمد مكي بن طالب القيسي
تحقيق
د. حسين نصار
http://img190.imageshack.us/img190/1668/000xkw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/KLAWBLA) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4a2d4440db1662ad37bb129b029c93e23d3a7ca5afbd812fa1d042c8e6dce9b4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الوقف على كلا وبلى في القرآن.
تأليف: أبي محمد مكي بن طالب القيسي.
تحقيق: د. حسين نصار.
دار النشر: مكتبة الثقافة الدينية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1423هـ - 2003م).
نوع التغليف: غلاف (92).
ـ[أنوار]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 01:32 ص]ـ
جزاكم الله خيراً .. أستاذنا الكريم ..
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 02:41 م]ـ
جزاك الله عنا خيرا.(/)
الياءات المشددات في القرآن وكلام العرب (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 01:33 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الياءات المشددات
في القرآن وكلام العرب
تأليف
أبي محمد مكي بن طالب القيسي
تحقيق
د. أحمد حسن فرحات
http://img134.imageshack.us/img134/5083/000yu.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/YAAAT_M) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a4d35c1ed54380929a9a9f495ab0e2ab8179f40ef940ca0fc4f1c284ce41a801.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الياءات المشددات في القرآن وكلام العرب.
تأليف: أبي محمد مكي بن طالب القيسي.
تحقيق: د. أحمد حسن فرحات.
دار النشر: المكتبة الدولة - مكتبة الخافقين.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1402هـ - 1982م).
نوع التغليف: غلاف (73).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 02:43 م]ـ
الله يجزيك عنا خير الجزاء.(/)
جمال القراء وكمال الإقراء (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 02:22 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الخامس عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
جمال القراء وكمال الإقراء
تأليف
أبي الحسن علم الدين على بن محمد السخاوي
تحقيق
مروان العطية & محسن خرابة
http://img36.imageshack.us/img36/5994/000fn.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/GMALQ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/2e40263c8ef90c96ff69f17c32f740a302347c3ad4386822ac23684bfb050299.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: جمال القراء وكمال الإقراء.
تأليف: أبي الحسن علم الدين على بن محمد السخاوي.
تحقيق: مروان العطية & محسن خرابة.
دار النشر: دار المأمون للتراث.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1418هـ- 1997م).
نوع التغليف: مجلدان (881).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 02:45 م]ـ
جزاك الله عن العلم وطلابه خيرا.(/)
قطف الأزهار في كشف الأسرار للسيوطي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 03:25 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب السادس عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
قطف الأزهار في كشف الأسرار
للإمام جلال الدين السيوطي
تحقيق
د. أحمد بن محمد الحمادي
http://img134.imageshack.us/img134/5769/000xw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/QATFZ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/bb3b515ce36638d9d5a7ca297191fc00ba5328f5feba1c3d323e2e44f48bb1fb.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: قطف الأزهار في كشف الأسرار.
تأليف: الإمام جلال الدين السيوطي.
تحقيق: د. أحمد بن محمد الحمادي.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1414هـ- 1994م).
نوع التغليف: مجلدان (1209).
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 04:24 ص]ـ
لا حرمك الله من الأجر ..
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 02:47 م]ـ
أجزل الله لك الأجر.(/)
كتاب ميزان الذهب في صناعة شعر العرب
ـ[خالد نايف]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 07:12 ص]ـ
عنوان الكتاب: ميزان الذهب في صناعة شعر العرب
المؤلف: أحمد الهاشمي
المحقق: علاء الدين عطية
لتحميل الكتاب من موقع Archive http://www.archive.org/details/mzssamzssa
المصدر
http://mody2.com/t312.html#post703(/)
مجموعة كبيرة من الكتب والنادرة جداً.هنا.
ـ[خالد نايف]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 07:21 ص]ـ
:::
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بغيت أنقل لكم الكتب
لكن للأسف " شبكة الفصيح " لا تملك الصندوق الماسي الخامس
بمعنى أنني لست بقادر على نقل الروابط
ولذلك هذا رابط الموقع
هنا
( http://mody2.com/f17.html)
تعجبكم إن شاء الله تعالى
و لا تنسوني من دعائكم
ـ[عربية وافتخر]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 01:01 م]ـ
بارك الله فيك(/)
لطفا أحتاج هذا الكتاب
ـ[ساجدة لله تعالى]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 10:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتدتى الآفاضل رجاء من يسعفنى بكتاب التنبيهات على مافى التبيان من التمويهات, لابن عميرة
ولكم منى جزيل الشكر
ـ[ساجدة لله تعالى]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 07:27 م]ـ
أين أنتم يا أهل الخيرأعينونا أعانكم رب العالمين
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 07:36 م]ـ
بحثت عنه ولم أجد إلا رابطا واحدا يحيل إليه ولكن للأسف الرابط معطل.(/)
أرجو المساعدة في البحث عن الكتب التالية ..
ـ[مجرد رأي]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 10:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لدي مجموعة من الكتب أبحث عنها في المكتبات و إلى الآن لم أجد الكتب المطلوبة ..
فمن لديه علم بالمكتبات التي تبيع هذه الكتب أرجو أن يخبرني عن اسم المكتبة و الإمارة التي تقع فيها ..
* البلاغة العربية مقدمات و تطبيقات.
المؤلف: بن عيسى باطاهر.
*الأدب الجاهلي.
المؤلفان: غازي طليمات و فؤاد الأشقر.
* الوافي في العروض والقوافي.
المؤلف: الخطيب التبريزي.
*الأدب العباسي.
المؤلفان: غازي طليمات و فؤاد الأشقر.
و جزاكم الله خيراً ..
أختكم: مجرد رأي
ـ[خالد نايف]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 08:10 ص]ـ
إن شاء الله تلقينها هنا
اضغطي هنا ^_^ ( http://mody2.com/f17.html)
ويمديك تبحثين عن الكتاب الي تبين من فوق * البحث
و إن شاء الله تلقين كتب ثانية تعجبك
لا تنسيني من الدعاء
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 05:21 م]ـ
إن شاء الله تلقينها هنا
اضغطي هنا ^_^ ( http://mody2.com/f17.html)
ويمديك تبحثين عن الكتاب الي تبين من فوق * البحث
و إن شاء الله تلقين كتب ثانية تعجبك
لا تنسيني من الدعاء
الأخ خالد نايف بارك الله في جهودك
واسمح لي بهذه الهمسة:
من شروط المنتدى الكتابة باللغة الفصيحة وتقبل تحياتي.(/)
تنزيل الآيات على الواقع عند المفسرين (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 02:02 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
تنزيل الآيات على الواقع
عند المفسرين
دراسة وتطبيق
تأليف
د. عبد العزيز بن عبد الرحمن الضامر
http://img245.imageshack.us/img245/3886/000bw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TNZEL_A) أو adrive (http://www.adrive.com/public/ca6595c7dd955a760f9b99511d0075e641a2ab164addca32b5bef420aa417e48.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: تنزيل الآيات على الواقع عند المفسرين.
تأليف: د. عبد العزيز بن عبد الرحمن الضامر.
دار النشر: جائز دبي الدولية للقرآن الكريم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: غلاف (209).
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 03:37 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 08:04 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[د على رمضان]ــــــــ[11 - 11 - 2010, 11:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم(/)
دراسات لغوية في القرآن الكريم وقراءاته (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 02:13 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
دراسات لغوية
في القرآن الكريم وقراءاته
تأليف
د. أحمد مختارعمر
http://img195.imageshack.us/img195/2116/000ms.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DRASAT_253) أو adrive (http://www.adrive.com/public/96d1fbcecbd47d5ae9476a24e8c92c9a0a094b7236a71f6692d22c8e71306e26.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: دراسات لغوية في القرآن الكريم وقراءاته.
تأليف: د. أحمد مختار عمر.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421هـ - 2001م).
نوع التغليف: غلاف (244).
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 03:38 ص]ـ
جعله الله في كوازين حسناتك.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 08:05 م]ـ
عظم الله أجرك.
ـ[أبو عبد الاله عيسى]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 03:00 م]ـ
شكرا لكم وحفظكم الله ...
ـ[أنا البحر]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 09:22 ص]ـ
جزيت خيرا
ـ[ابو كميل]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 11:27 م]ـ
[الله يوفقك]
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[21 - 12 - 2009, 01:33 ص]ـ
جعله الله في موازين حسناتك.
اللهم آمين
ـ[أبو إياس]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 09:40 م]ـ
عمل رائع أرجو من الله أن يجزيك كل خير
وأن تتحفنا بكل ما هو جديد
بوركت يا أخي(/)
دراسة بلاغية في السجع والفاصلة القرآنية (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 02:20 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
دراسة بلاغية
في السجع والفاصلة القرآنية
تأليف
د. عبد الجواد محمد طبق
http://img200.imageshack.us/img200/6967/000df.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/SAJA3) أو adrive (http://www.adrive.com/public/ef81ea277986d2b88e123e4e10461d9019a666e8b21f69aa62298b3d00a6e113.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: دراسة بلاغية في السجع والفاصلة القرآنية.
تأليف: د. عبد الجواد محمد طبق.
دار النشر: دار الأرقم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1413هـ - 1993م).
نوع التغليف: غلاف (280).
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 03:38 ص]ـ
دمت ذخراً للعربية.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 08:08 م]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 04:58 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب السابع عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
تأليف
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي
تحقيق
محمد علي النجار & عبد العليم الطحاوي
http://img233.imageshack.us/img233/8186/000bg.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/BSAER_T) أو adrive (http://www.adrive.com/public/70529fb742eb5be326e2f067630270fe97a949ffa2fdcb333f7e66df5daef0bc.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز.
تأليف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي.
تحقيق: محمد علي النجار & عبد العليم الطحاوي.
دار النشر: المكتبة العلمية.
سنة الطبع: ـــــ.
نوع التغليف: ستة مجلدات.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 04:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 08:16 م]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 09:27 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثامن عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
تفسير
الآيات الكونية
في القرآن الكريم
تأليف
د. زغلول النجار
http://img44.imageshack.us/img44/6569/000hy.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/KUNEH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/0bea0c3d9d4c0da07661c3d74bcc41ceb04e3452b52a0c4de42964624ba48893.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم.
تأليف: د. زغلول النجار.
دار النشر: مكتبة الشروق الدولية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007).
نوع التغليف: أربعة مجلدات. (تصوير ملون).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 12:21 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 04:43 م]ـ
جزاك الله خيرا ورحم والديك(/)
مسائل نافع بن الأزرق عن عبد الله بن عباس (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 01:18 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
مسائل
نافع بن الأزرق
عن عبد الله بن عباس
تحقيق
د. محمد أحمد الدالي
http://img156.imageshack.us/img156/4931/000ss.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MSAELN) أو adrive (http://www.adrive.com/public/710d4f9dbd696da5b0b003db0e2621b2b86a1a1b6c50bcd06f5633728d00422d.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: مسائل نافع بن الأزرق عن عبد الله بن عباس.
تحقيق: د. محمد أحمد الدالي.
دار النشر: الجفان والجابي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1413هـ - 1993م).
نوع التغليف: غلاف (255).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 06:22 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.(/)
عربية القرآن د. عبد الصبور شاهين (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 01:43 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
عربية القرآن
تأليف
د. عبد الصبور شاهين
http://img38.imageshack.us/img38/8446/000iw.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/3RABQ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/27d7cc398293f92b8bcb78d07c8a143c3795f850e169b8146bbfef247fdd468e.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: عربية القرآن.
تأليف: د. عبد الصبور شاهين.
دار النشر: مكتبة الشباب.
سنة الطبع: ـــــ.
نوع التغليف: غلاف (190).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 02:00 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 07:58 م]ـ
جزاك لله خيرا.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 02:58 م]ـ
بارك الله فيك
تشرفت بأن أكون أحد طلاب الدكتور عبد الصبور شاهين في كلية دار العلوم جامعة القاهرة في ثمانينيات القرن الماضي، نعم المعلم هو، ونعم العالم
ـ[الأديبة]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:26 ص]ـ
جزاك رب العالمين ألف ألف خير.
ـ[هشام أحمد]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 09:16 م]ـ
الرابطان لا يعملان
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[10 - 03 - 2010, 10:06 ص]ـ
جزاك الله خيرًا(/)
فنون البلاغة بين القرآن وكلام العرب (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 02:01 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
فنون البلاغة
بين القرآن وكلام العرب
تأليف
د. فتحي عبد القادر فريد
http://img297.imageshack.us/img297/9518/000ci.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/FNONB) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4fbbfbd16a79e2805d3a38fc553ae594f90ac2766020c87189f8de85af7fc221.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: فنون البلاغة بين القرآن وكلام العرب.
تأليف: فتحي عبد القادر فريد.
دار النشر: دار اللواء.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1400هـ - 1980م).
نوع التغليف: غلاف (91).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 01:48 م]ـ
بارك الله فيك وأدام علمك وفضلك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 07:12 م]ـ
جزاك لله خيرا.
ـ[راجية الفردوس*]ــــــــ[24 - 10 - 2009, 09:51 ص]ـ
أخي المساهم ..
يظهر من عنوان الكتاب روعة مضمونه ..
ولكن للأسف لم أستطع تحميله.
جزاك الله ألف خير, وكتب الله ماتقدم في ميزان حسناتك.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[24 - 10 - 2009, 04:15 م]ـ
أخي المساهم ..
يظهر من عنوان الكتاب روعة مضمونه ..
ولكن للأسف لم أستطع تحميله.
جزاك الله ألف خير, وكتب الله ماتقدم في ميزان حسناتك.
بارك الله فيك أخي المساهم
أختي الكريمة
الرابط يعمل
طريقة التحميل من موقع archive (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=50417)(/)
قضايا قرآنية في ضوء الدراسات اللغوية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 02:23 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
قضايا قرآنية
في ضوء الدراسات اللغوية
تأليف
د. عبد العال سالم مكرم
http://img32.imageshack.us/img32/9246/000mk.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/QADAYA_Q) أو adrive (http://www.adrive.com/public/877df855ab0fc2d469c484fd05a08b3c2b7bf6b2d86df8a55b14aeaa6eba0271.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: قضايا قرآنية في ضوء الدراسات اللغوية.
تأليف: د. عبد العال سالم مكرم.
دار النشر: مؤسسةالرسالة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1408هـ - 1988م).
نوع التغليف: غلاف (114).
ـ[أبو ريان]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 05:06 ص]ـ
هذا الرجل يقصر دون نداه الندى ...
بارك الله فيك أيها المفضال المعطاء ...
وجعل ما تقدّم ذخرا لك يوم تلقاه ...
وغفر لك ولوالديك ...
آمين
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 01:38 م]ـ
بارك الله فيك وأدام علمك وفضلك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 06:24 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا العطاء الممتد.(/)
معرض الأبريز من الكلام الوجيز (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 03:34 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب التاسع عشر من كتب الهدايا الرمضانية هو
معرض الأبريز
من الكلام الوجيز
تأليف
د. عبد الكريم محمد عبد الكريم الأسعد
http://img84.imageshack.us/img84/7566/000z.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MEBRZ) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c50ffe93537d5bc0cf8bf3bb9e5ba955c092d9834f1022523e96617f5f283ca1.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: معرض الأبريز من الكلام الوجيز.
تأليف: د. عبد الكريم محمد عبد الكريم الأسعد.
دار النشر: دار المعراج الدولية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1418هـ - 1997).
نوع التغليف: خمسة مجلدات.
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 01:44 م]ـ
بارك الله فيك وأدام علمك وفضلك
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 06:55 م]ـ
جزاك لله خيرا.(/)
ما انفرد به كل من القراء السبعة وتوجيهه (لأول مرة)
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 07:19 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
ما انفرد به كل من القراء السبعة
وتوجيهه في النحو العربي
تأليف
د. عبد القادر الهيتي
http://img134.imageshack.us/img134/3395/000fg.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MANFRD) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6acc8c76f559564a675153310766690a908f944374b665f6ff72b2e478191295.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ما انفرد به كل من القراء السبعة وتوجيهه في النحو العربي.
تأليف: د. عبد القادر الهيتي.
دار النشر: جامعة قاريونس.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1996م).
نوع التغليف: مجلد (198).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 08:00 م]ـ
جزاك لله خيرا.
ـ[عبد السلام السطيفي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 12:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين جزاك الله خيرا(/)
موقف اللغويين من القراءات القرآنية الشاذة
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 07:28 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
موقف اللغويين
من القراءات القرآنية الشاذة
تأليف
محمد السيد أحمد عزوز
http://img41.imageshack.us/img41/8651/000of.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MWAQF_L) أو adrive (http://www.adrive.com/public/44889e99849b7653c3b266ac9a17a13fcd124bfa810ca791fdc584b90ce03055.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: موقف اللغويين من القراءات القرآنية الشاذة.
تأليف: محمد السيد أحمد عزوز.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1422هـ - 2001م).
نوع التغليف: غلاف (145).
ـ[ضمائر مستترة]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 08:01 م]ـ
جزاك لله خيرا.
ـ[عبد السلام السطيفي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 12:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين جزاك الله خيرا
ـ[روز]ــــــــ[19 - 10 - 2009, 01:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا
لكن روابط التحميل لم تعمل!!!!!!!
ـ[السبهاني]ــــــــ[11 - 05 - 2010, 05:25 م]ـ
بارك الله فيك على جهدك المميز
ـ[ابنة الاسلام]ــــــــ[11 - 05 - 2010, 09:09 م]ـ
رائع، جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو المجد]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 07:58 م]ـ
بارك الله فيك , وجزاك عنا خير الجزاء , وجعل هذا العمل المبارك في ميزان حسناتك.(/)
نظم تنقيح فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن العظيم
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 08:33 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
نظم تنقيح فتح الكريم
في تحرير أوجه القرآن العظيم
نظم
أحمد عبد العزيز الزيات
ضبط وتصحيح
محمد تميم الزعبي & ياسر إبراهيم المزروعي
http://img188.imageshack.us/img188/4834/000pa.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TNQE7) أو adrive (http://www.adrive.com/public/6bb0240337c52d88ce0eae79c29a494fa0f8866f7e2e73b4ee929c968f1504ac.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: نظم تنقيح فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن العظيم.
نظم: أحمد عبد العزيز الزيات.
ضبط وتصحيح: محمد تميم الزعبي & ياسر إبراهيم المزروعي.
دار النشر: الأمانة العامة للأوقاف - إدارة شئون القرآن الكريم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1426هـ - 2005م).
نوع التغليف: غلاف (97). (نسخة ملونة).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 06:04 م]ـ
جزيت خيرا ان شاء الله(/)
مختصر التبيين لهجاء التنزيل (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 08:46 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب العشرون والأخير من كتب الهدايا الرمضانية هو
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
للإمام أبي داود سليمان بن نجاح
تحقيق
د. أحمد بن أحمد بن معمر شرشال
http://img41.imageshack.us/img41/9220/000og.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MKTSR_H) أو adrive (http://www.adrive.com/public/d09f32c676fd5ff6ba7e35faed540403391d5556fef888ef9427ab9c0c797b22.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: مختصر التبيين لهجاء التنزيل.
تأليف: أبي داود سليمان بن نجاح.
تحقيق: د. أحمد بن أحمد بن معمر شرشال.
دار النشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421 هـ).
نوع التغليف: خمسة مجلدات (417 - 1532).
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 06:01 م]ـ
بارك الله فيك(/)
أبحث عن رسالة في العراق ....
ـ[لاتحزن إن الله معنا]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 04:15 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخواني وأخواتي أتمنى أن أجد ضالتي في هذا المنبر فقد بحثت كثيراً عن باحث في الأدب العربي من العراق ـاسمه د. وليد محمد رشيد الحواخدار، أتمنى أن أجد له عنوان،أود الاتصال به أو الوصول إلى بحوثه في مجال الأدب. أرجوكم ساعدوني لم أترك بابا إلا طرقته ولم أجد من يعرفه بالعراق،أو من يزودني ببحوثه في الأدب ..... يارب ألقى ما يسرني عندكم
ـ[لاتحزن إن الله معنا]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 03:18 ص]ـ
ياأخواني لاحياة لمن تنادي ...... ( ops لايوجد من يفيدني بمساعدة
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 03:27 ص]ـ
اصبر أخي ولا تحزن وتأكد أن لو قرأها أحد ممن له علم بالجواب لأجاب
ومعنا هنا إخوة من العراق لعلهم يفيدونك.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 08:37 ص]ـ
عذرا
هل أنت متأكد من الاسم؟
بحثت في قوقل ولم أحصل إلا على نتيجة واحدة وهي موضوعك!
حتى وإن لم يكن لديه موقع.فلا بد أن يكون اسمه قد مر في مراجع بحث ما على الشبكة , وبحثت لك في موقع مكبتة الملك فهد الوطنية ولم أجد أثرا لاسم هذا الشخص
حتى لقب العائلة لم أجده في قوقل مطلقا
ما عنوان الرسالة؟ أو اسم الجامعة؟ فلربما سهلت عملية البحث
ـ[علاء الجواد]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 12:35 م]ـ
اختي الكريمة انا استاذ من العراق اتصلي على ايميلي وسوف اوفر لك ما تريدي باذن الله
alaamahdi2001***********
ـ[لاتحزن إن الله معنا]ــــــــ[17 - 09 - 2009, 01:44 ص]ـ
جزاكم الله خير، اسم الباحث صحيح، وهو من جامعة بغداد(/)
مدخل إلى علم الأسلوب
ـ[أبوآمنة]ــــــــ[17 - 09 - 2009, 01:19 ص]ـ
مدخل إلى علم الأسلوب
شكري عياد
http://www.archive.org/details/madkhal_ila_3ilm_aloslob
أو
http://www.archive.org/download/madkhal_ila_3ilm_aloslob/madkhal_ila_3ilm_aloslob.pdf
ـ[نون النسوة]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 12:10 ص]ـ
جميل جدا!
جزيت كل خير
ـ[الأديبة]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:09 ص]ـ
ألف شكر
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 02:38 م]ـ
السلام عليكم،أشكرك يا أبا أمنة.وبارك الله فيك.
ـ[خولة قوال]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 04:31 م]ـ
شكرا على الموقع لقد كثيرا
ـ[فارس أبوجواد]ــــــــ[03 - 04 - 2010, 02:59 م]ـ
جزاك الله ألف شكر و بارك الله فيك و بك و لك ...
ـ[محمود الطناحي]ــــــــ[27 - 05 - 2010, 05:19 ص]ـ
بوركت أخي ..
ولكن أليس هناك نسخة أوضح من هذه؟
ـ[راغب العلم]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 12:33 ص]ـ
شكرا(/)
عن شعر القبائل أسأل ..
ـ[معالي]ــــــــ[17 - 09 - 2009, 10:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر د. الشكعة في كتابه (مناهج التأليف عند العلماء العرب) ط1973م:
1 - أنه لم يصلنا من شعر القبائل إلا شعر قبيلتين اثنتين فقط هما: مضر وهذيل.
2 - وأن شعر مضر ما يزال ما وصل إلينا من شعرها مبعثرا في خزائن المخطوطات لم يشهد النور بعد!
السؤال:
هل طرأ جديد على ما ذكره الدكتور الشكعة في هذه الطبعة؟
بتحديد أكثر: هل توصل البحث العلمي إلى شعر مجموع على أيدي الرواة القدماء من هذا القبيل؟ وهل تصدى أحد لتحقيق شعر المضريين؟
ـ[منصور مهران]ــــــــ[17 - 09 - 2009, 11:26 ص]ـ
(لم يصلنا من شعر القبائل إلا شعر قبيلتين اثنتين فقط هما: مضر وهذيل)
قلت: بين يديَّ كناشتي اللغوية وفيها:
الفعل (وصل) إذا ضُمِّن معنى (بلغ) جاز فيه أن يتعدّى بنفسه، وأن يتعدى ب (إلى)
جاء في اللسان:
(وصل الشيءُ إلى الشيء وصولا: انتهى إليه وبلغه)
وفي التاج:
(وصلَ الشيءَ ووصل إليه: بلغه وانتهى إليه)
ولكن:
غلب الاستعمال قديما وحديثا تعدية الفعل (وصل) ب (إلى)،
وفي قول الله سبحانه وتعالى: (إنا رُسُلُ ربك لن يصلوا إليك)
فالتزم سدنة اللغة في المجامع العربية بأسلوب القرآن الكريم، وردُّوا غيره فقد خطأ بعضهم تعدية الفعل (وصل) بنفسه إذا كان بمعنى الانتقال والانتهاء.
وقولهم: (وصل لنا) مردود عند كثير من أهل العلم.
وأجازه مجمع القاهرة اعتمادا على أن اللام تحل كثيرا محل إلى، وجواز نيابة حروف الجر بعضها عن بعض (عند مَن أجاز ذلك مطلقا)، أو على قاعدة جواز تضمين الفعل معنى فعل آخر فيعمل عمله.
وبالله التوفيق.
ـ[معالي]ــــــــ[18 - 09 - 2009, 09:11 ص]ـ
شيخنا الجليل المظفر المنصور
حييتم، أستاذنا، وهنيئا للأمة الفقيرة ما اقتطعتم من وقتكم الثمين لتوجّهوها نحو الصواب، وتقوموا اعوجاجها، وتنبهوا إلى زللها!
شكر الله لكم، وجزاكم خيرا.
ـ[معالي]ــــــــ[18 - 09 - 2009, 09:14 ص]ـ
وجدت في كتاب الدكتور ناصر الدين الأسد (مصادر الشعر الجاهلي) ط7، 1988م:
أن ما وصل إلينا من شعر القبائل هو شعر هذيل فقط، ولم أقع على ذكرٍ لوصول شعر مضر إلينا في كتابه، ولو كان مخطوطا!!
هل من قول فصل في هذه المسألة؟
ـ[معالي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 02:37 ص]ـ
^^^^^^^^^
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 02:53 ص]ـ
ما المقصود بشعر القبائل؟
ـ[معالي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 03:07 ص]ـ
كـ ديوان الهذليين المشهور.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 03:57 ص]ـ
أعتقد أن السبب هو أن شعر الهذليين جمع في ديوان وإلا فإن في القبائل الأخرى شعراء يفوقون شعراء هذيل عددا كربيعة مثلا.
ـ[معالي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 04:21 ص]ـ
أستاذنا القدير عامرا
علماؤنا الأوائل، رحمهم الله، اهتموا غاية الاهتمام بجمع شعر القبائل، على غرار ما فعلوا في ديوان الهذليين، الذي لم يصل إلينا منه إلا أقله، مع بالغ الأسى!
وقد وردت أسماء كثيرة في كتب التراجم لدواوين القبائل، ولكن كثيرا منها -مع الأسف- مفقود!
يذكر د. الأسد في كتابه -السالف الذكر- أن الآمدي في المؤتلف والمختلف ذكر ستين ديوانا من دواوين القبائل، وفي فهرست ابن النديم ثمانية وعشرون ديوانا، وأبو عمرو الشيباني جمع أشعار نيف وثمانين قبيلة!
أرأيت عظم مصابنا!
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 07:38 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المعروف لدينا وبين أيدينا شعر الهذليين فقط كما ذكرت
وبالبحث تبين أنّ بعض الكنوز رأت النور ولم نرها، وإليكم ما وجدته:
1 - شعر بني أسد في الجاهلية دراسة فنية
تأليف: أحمد موسى الجاسم
النوع: غلاف عادي، 24×17، 480 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: دار الكنوز الأدبية تاريخ النشر: 01/ 01/1995
-----------
2 - قبيلة خزاعة في الجاهلية والإسلام نسب - أعلام - شعر - أدب
تأليف: عبد القادر فياض حرفوش
النوع: غلاف عادي، 24×17، 415 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: دار البشائر للطباعة والنشر تاريخ النشر: 01/ 01/1996
----------
3 - قبيلة ضبة في الجاهلية والإسلام نسب - أعلام - شعر - أدب
تأليف: عبد القادر فياض حرفوش
النوع: غلاف عادي، 24×17، 600 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1
(يُتْبَعُ)
(/)
الناشر: دار البشائر للطباعة والنشر تاريخ النشر: 01/ 01/1998
-----------
4 - ديوان شعر قبيلة بكر بن وائل
تأليف: عبد الله مقداد
النوع: غلاف عادي، 24×17 الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: دار عمار للنشر والتوزيع
----------
5 - قبيلة تغلب في الجاهلية والإسلام نسب - أعلام - شعر - أدب
تأليف: عبد القادر فياض حرفوش
النوع: غلاف عادي، 24×17، 800 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: دار البشائر للطباعة والنشر تاريخ النشر: 01/ 01/1999
-----------
6 - قبيلة تميم في الجاهلية والإسلام نسب - أعلام - شعر - أدب - قادة وعلماء
تأليف: عبد القادر فياض حرفوش
النوع: غلاف عادي، 25×17، 2790 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 4
الناشر: دار البشائر للطباعة والنشر تاريخ النشر: 01/ 01/2002
------------
7 - شعر قبيلة بني الحارث بن كعب من العصر الجاهلي حتى نهاية القرن الثاني الهجري (جمع، وتحقيق، وشرح، ودراسة)
الباحث: د/ علي بن محمد أحمد بن حسين الزبيدي
الدرجة العلمية: دكتوراه
تاريخ الإقرار: 2004
نوع الدراسة: رسالة جامعية
-----------
8 - شعر قبيلة كلب حتى نهاية العصر الأموي
ترجمة، تحقيق: أحمد محمد علي عبيد
النوع: غلاف عادي، 24×17، 550 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: المجمع الثقافي تاريخ النشر: 01/ 01/1999
-----------
9 - أحمد محمد الأعرج
شعر قبيلة بني أسد من العصر الجاهلي حتى نهاية العصر الأموي: دراسة ونقد/ القاهرة: جامعة الأزهر- كلية اللغة العربية- 1986.- رسالة دكتوراه.
-----------
11 - عنوان الرسالة: شعر قبيلة بني سليم من الجاهلية حتى نهاية العصر الأموي: جمعا ودراسة ونقدا
الباحث: زكريا عبد المجيد عبد الهادي التوني
مدرسة / كلية: كلية اللغة العربية
جامعة: جامعة الأزهر
المدينة: القاهرة
السنة: 1990
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
-----------
12 - عنوان الرسالة: شعر قبيلة ذبيان في الجاهلية: جمع وتحقيق ودراسة
الباحث: سلامة عبد الله خليفة السويدي
المشرف: حسين محمد نصار
مدرسة / كلية: كلية الآداب
جامعة: جامعة القاهرة
المدينة: القاهرة
السنة: 1986
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
------------
13 - عنوان الرسالة: شعراء بني عامر بن صعصعة في العصر الأموي: دراسة تحليلية
الباحث: ناهد أحمد السيد الشعراوي
المشرف: محمد مصطفى هدارة
مدرسة / كلية: كلية الآداب
جامعة: جامعة الإسكندرية
المدينة: الإسكندرية
السنة: 1985
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
------------
14 - قبيلة ضبة (أخبارها وأشعارها في الجاهلية وصدر الإسلام)
المؤلف: عبد اللطيف حمودي الطائي،الأستاذ الدكتور
عدد الصفحات: 288
تاريخ الإصدار: 2009 - 03 - 28
-------------
15 - أشعار العامريين الجاهليين / جمعها ووثقها ابراهيم يعقوب.
يعقوب، عبدالكريم ابراهيم
--------------
16 - شعر بني قيس بن ثعلبة في الجاهلية / جمع و تحقيق و دراسة ليلى محمد عبدالرحمن الدخيل؛ إشراف وفاء فهمي السنديوني.
الدخيل، ليلى محمد عبدالرحمن, السنديوني، وفاء فهمي
---------
17 - شعر همدان و اخبارها في الجاهلية و الاسلام / جمع و تحقيق و دراسة حسن عيسى ابو ياسين.
ابو ياسين، حسن عيسى
-----------
18 - شعراء بني قشير في الجاهلية و الاسلام حتى آخر العصر الاموي / عبدالعزيز محمد الفيصل.
الفيصل، عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله، 1362 هـ -
--------
19 - شعر بني تميم في العصر الجاهلي / جمع وتحقيق عبدالحميد محمود المعيني.
المعيني، عبدالحميد محمود
----------
20 - شعر تميم في العصر الجاهلي / جمع و تحقيق و دراسة عبدالحميد محمود المعيني؛ باشراف يوسف خليف.
المعيني، عبدالحميد محمود, خليف، يوسف
----------
21 - ديوان بني بكر في الجاهلية / جمع وشرح و توثيق و دراسة عبدالعزيز نبوي.
نبوي، عبدالعزيز
------------
22 - شعر مزينة و اخبارها في الجاهلية و الاسلام: جمع و تحقيق و دراسة / صنعة حسن عيسى ابو ياسين.
ابو ياسين، حسن عيسى
---------
23 - شعر بني عامر: (من الجاهلية حتى آخر العصر الاموي 132 هـ) / جمع و تحقيق و دراسة عبدالرحمن محمد الوصيفي، راجعه صلاح الدين محمد الهادي.
الوصيفي، عبدالرحمن محمد
---------
24 - التميميون: اخبارهم و اشعارهم في العصر الجاهلي
المعيني، عبدالحميد محمود
-----------
25 - شعر مزينة في الاسلام حتى نهاية القرن الثاني الهجري: دراسة موضوعية و فنية / تأليف عبدالمجيد محمد الاسداوي.
الاسداوي، عبدالمجيد محمد
-----------
26 - شعر باهلة من الجاهلية إلى آخر العصر الاموي: دراسة فنية و جمع ما لم يجمع من شعر القبيلة و تحقيقة / بحث اعده راشد بن سعد بن تميم القير؛ اشراف عبدالعزيز بن محمد الفيصل.
القير، راشد بن سعد بن تميم, الفيصل، عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله، 1362 هـ -
----------
27 - شعر قبيلة مذحج في الجاهلية و الاسلام حتى آخر العصر الاموي سنة (132هـ) جمعا و تحقيقا و دراسة / تأليف محمد بن عبدالله منور آل مبارك
آل مبارك، محمد بن عبدالله منور
-----------
28 - شعر قبيلة اسد و اخبارها في الجاهلية و الاسلام / جمع و تحقيق وفاء فهمي السنديوني
السنديوني، وفاء فهمي
----------
29 - شعر تغلب في الجاهلية / جمع و تحقيق ايمن محمد ميدان؛ مراجعة صلاح الدين الهادي.
ميدان، ايمن محمد
----------
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحطيئة]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 02:04 م]ـ
(لم يصلنا وقولهم: (وصل لنا) مردود عند كثير من أهل العلم.
.
ولكنه يجوز في وصّل فقد قال تعالى: ولقد وصلنا لهم القول
سؤالي أستاذ منصور: ما جاز في وصّل ألا يجوز في وصَل؟؟
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 02:31 م]ـ
من معاني صيغة (فعَّل) التعدية، فقد يكون الفعل لازما فيؤتى به على وزن فعَّل للتعدية، نحو: قام محمدٌ >>> قوَّم زيدٌ محمدًا.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:22 م]ـ
بوركت أخي الأديب
لكن هذه الكتب من تأليف المحدثين وجمعهم الشعر من المصادر التي بين أيدينا لكن المفقود الذي ذكرته الأستاذة معالي دواوين كاملة ألفها علماؤنا الأوائل وليس لها وجود اليوم.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:24 م]ـ
بوركت أخي الأديب
لكن هذه الكتب من تأليف المحدثين وجمعهم الشعر من المصادر التي بين أيدينا لكن المفقود الذي ذكرته الأستاذة معالي دواوين كاملة ألفها علماؤنا الأوائل وليس لها وجود اليوم.
صدقت أخي عامر
ولنجعلها إذن من باب الشي بالشيء يذكر
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:43 م]ـ
صدقت أخي عامر
ولنجعلها إذن من باب الشي بالشيء يذكر
هي والله من أثمن باب، ولا شك أنها كتب قيمة، وهي مراجع لا يستغني عنها الباحث، وجزاك الله خيرا وكذلك جزى الله مؤلفيها خيرا.
ـ[معالي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 03:49 ص]ـ
جزاك الله أستاذنا اللبيب الأديب، كل خير، وبارك جهدك.
الأمر كما قال أستاذنا عامر، ولكنك أتيت بلآلئ جليلة القدر.
شكر الله لك.
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 02:09 ص]ـ
أحب أن أضيف دراسة حديثة وقيمة
جمع فيها البحاثة العالم الدكتور مختار الغوث شعر قريش
وهي رسالة دكتوراه في طريقها للنشر في الإمارات
ـ[معالي]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 06:58 ص]ـ
أستاذنا القدير د. محمد
مرور فياض، رفع الله قدركم، وجزاكم خيرا.(/)