إذا أخطأ المعلم فما العمل
ـ[حربي]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 02:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أود من اساتذتي فى هذا المنتدى العامر أن يرشدوني لأمر في غاية الأهمية وهو
إذا سألك طالب وأجبته بالخطأ فما هو الحل في هذا الأمر هل يأتي ويصحح له في اليوم التالي أو ماذا يفعل
أعتقد انه يجب على المعلم أن يأتي ويصحح له الخطأ من باب الأمانه والانسان ليس بمعصوم من الخطأ وهذا ليس بعيب
فما هو رأي إخواني واساتذتي فى المنتدى
ـ[زورق شارد]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 04:33 م]ـ
ماشاء الله هنيئا لك هذه الأمانة وهنئيا لتلاميذك ..
وهل تتوقع أن يجيبك إخواننا وأساتذتنا بغير ذلك
ـ[ابواياد]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 09:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته جزاكما الله خيرا أخوى الكريمين على أمانتكما وذلك والله يكون له ثمرة طيبة فى هؤلاء الأبناءوبذلك تكون قدوة طيبة وبارك الله فيك0
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 10:10 م]ـ
طبعا تتعترف أنك أخطأت
حدث كثيرا هذا معي في البدايات ونصيحتي إذا لم تكن متأكدا فلا تجب
ولا تتحرج من قول إنني سأبحث في المراجع فليس عيبا أن تعود إلى مراجعك بعد الدراسة
ـ[أبو لين]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 10:10 م]ـ
أهلا بك أخي حربي.
أعتقد أنّه ليس من العيب أن يخطيء المعلم أو غيره , ولكن العيب الإصرار على الخطأ وعدم الاستفادة من ذلك الخطأ.
بارك الله فيك أخي الكريم ورعاك ..
أخي حربي ليتك تراجع معلوماتك , معلومات الدولة.
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 11:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
ليس العيب أخي أن يخطئ المعلم بل هناك من يعتمد الخطأ كوسيلة للتعلم كما هو الشأن بالنسبة لبيداعوجيا الخطأ. و لا أرى بأسا في تصريح المعلم للتلاميذ بخطئه خاصة إذا كان تصرف المعلم سيشجعهم على المشاركة و إبداء آرائهم فالعديد منهم يخجل من الإجابة مخافة أن يخطئ. فللأمانة العلمية أرى أنه من الواجب على المدرس أن يعترف بخطئه و يقدم الصواب.
وأفضل ألا يتسرع في الإجابة إذا لم يكن متيقنا و يعلن للطالب بكل صدق أنه لا يعرف الجواب.أما إذا كان يشعر بالحرج و يخاف أن يقلل ذلك من قيمته أمام الطلاب فليلجأ إلى حيلة بحيث يقول للطالب مثلا: ما رأيك أن تبحث عن الجواب بنفسك و سأرى هل أصبت أم لا؟ و هذا سيتيح لهما معا فرصة البحث و الاستفادة. و هذا في نظري أفيد و أجدى من أن يقدم معلومة خاطئة ربما ترسخت في ذهن الطالب بعد ذلك و صعب تصحيحها.
ـ[حربي]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 12:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة والأخوات الفضليات
الأخ الكريم أبو لين حقيقة مافهمت قولك (ليتك تراجع معلوماتك، معلومات الدولة)
بارك الله فيكم جميعا على النصائح ونفع بكم، وحقيقة ما أردت من هذه المشاركة الا التنبيه على المعلمين والمعلمات أنه من اخطأ منهم فلا ضير أن يصحح خطأه وليس ذلك من العيب في شئ بل ومن الواجب، فربما الأنسان يسهو ويجيب اجابة خاطئة ويعتقد أنها الصواب لسهو منه، فقد كان المصطفى صلاوة ربي وسلامه عليه يصلي ثلاث ثم يقول له الصحابه صليت ثلاث يارسول الله فيقول بل صليت أربعا ثم يقولون بل صليت ثلاث يارسول الله. فإذا كان هذا في حق المعصوم عليه الصلاة والسلام فما بالنا بحق البشر.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 12:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة والأخوات الفضليات
الأخ الكريم أبو لين حقيقة مافهمت قولك (ليتك تراجع معلوماتك، معلومات الدولة)
.
مرحبا أخي حربي
يقصد أخونا أبو لين أنك كتبت في معلوماتك التي تحت معرفك
الدولة: أرض الحرمان
فبدلها وفقك الله إلى أرض الحرمين.
ـ[أبو لين]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 03:45 م]ـ
مرحبا أخي حربي
يقصد أخونا أبو لين أنك كتبت في معلوماتك التي تحت معرفك
الدولة: أرض الحرمان
فبدلها وفقك الله إلى أرض الحرمين.
بوركت أيها الحبيب الغالي.
ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 08:12 م]ـ
ربما قصده (أرض الحِرْمان): rolleyes:.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 12:01 ص]ـ
الاعتراف بالحق فضيلة أخي الكريم .. وإن المرء عندما يقف على ما ارتكبه من أخطاء ٍ بالاعتراف ومحاولة العدول إلى النقيض أي الصواب .. فإنه بهذا التوقف يعاون نفسه على التصدي لتكرار ما وقع منه وإن كان قد تسبب في إيذاء غيره من الأنفس .. فيعترف أو يعدل ما أوقعه في حق غيره .. فإنه بهذا يرتاح من عاقبتين اساسيتين .. تأنيب الضمير .. والبراءة مما وقع فيه أمام الله ثم نفسه فغيره .. وكون المعلم صاحب رسالة .. فلابد له من الوقوع في الخطأ .. لأن تلك المهنة مبينة على كلمتين هُما (العلم .. التعليم) لكن ثمة فرق بين الخطأ المهني الذي يُدرك بتحصيل الصواب وبين الخطأ الشخصي الذي قد لا يُعدّل إن كان من النوع الجسيم .. والمعلم خاصة هو المثال والقدوة داخل تلك المنارة التعليمية .. فهو صاحب منبر وهو صاحب أمانة .. والمعلم خاصة يجب أن يكون كطبيعة الله من نجم وشمس وقمر ألخ .. يخلق ويولّد نوعاً خاصاً بين طلابه .. فهنيئاً لذاك المعلم المثالي .. الذي يحاول دائماً بناء الجسور بينه وبين أجيال الأمة .. وعندها يقول لك طلابك .. لا عليك يا سيدي .. فيكفينا أنك قد قمت بإعلامنا الصواب في المسئلة الفلانية ألخ .. على أي حال جل من لا يسهو .. وسبحان رب العزة غافر الذنب قابل التوب ..
أحسنت أخي الكريم أحسن الله إليك في عرض هذا الأمر الهام والذي يتعرض له الجميع .. زادك الله من فضله وعصمك من كبائر الأمور.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[حربي]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 12:54 م]ـ
الأخوة والأخوات عامر مشيش و أبو لين وفصيحه حدي بارك الله لكم ونفع بكم على تصويبي وهذا مصداق لقول الصادق الذي لاينطق عن الهوى (المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا) فبورك لكم ولذويكم
الأخ الفاضل نور الدين محمود زادك الله رفعة ومكانة وللمسلمين والقائمين في هذا المنتدى العامر والموجودين فيه ورزقنا وإياكم الفردوس الاعلى
ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 01:57 م]ـ
"خير الخطائين التوابون" ومن حسن التوبة تصحيح الخطأ
وفقك الله أخي حربي
:; allh
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 06:09 م]ـ
وفقك الله أخي وحماك، فلا يعيب المعلم الاعتراف بالخطأ بل يعلم التلاميذ أشياء كثيرة منها الأمانة وقد حدث لي هذا كثيرا في بداية عملي فقد أخطأت في علامة بناء فعل الأمر والتبس علي الأمر داخل الحصة وأثناء عودتي للمنزل تذكرت الخطأ الذي وقعت فيه فقضيت بقية اليوم في حالة من الضيق والاضطراب لأني أوصلت معلومة خطأ إلى طلابي وسألت بعض أصدقائي فنصحوني بأشياء كثيرة أو بحيل كثيرة لأخرج من هذا المأزق ولكني في صباح اليوم التالي صممت على الاعتراف بالخطأ أمام طلابي وتصويب الخطأ وفعلا قمت بذلك فاسترحت راحة كبيرة ونظرت فوجدت نظرة رضا من طلابي لن أنساها أبدا.
وإلى الآن إذا سألني أحد طلابي عن سؤال ولا أعرف الإجابة أو لا أستطيع التوصل إليها بشكل صحيح أخبرهم أني بعد الحصة سوف أسأل زميلي الأستاذ ( ... ) وأجيبكم بعد ذلك فأنا لا أجد حرجا أبدا ولا عيبا ما دمت أجتهد وأواصل الاطلاع دائما ... أعتذر للإطالة.(/)
ما أفضل مدارس المدينة المنورة
ـ[ابن طي]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 02:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منكم المساعدة وفقكم الله
أنا نقلت إلى المدينة الحبيبة وأريد من الإخوة الأعزاء في هذه المدينة الطاهرة أن يتكرموا علي ويخبروني عن
أفضل خمس ثانويات وخمس متوسطات داخل المدينة المنورة (بنين) ولكم شكري ودعائي
ـ[حربي]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 12:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب ابن طي
اعتقد وحسب ما اسمع أن المدارس النموذجية يمدحها البعض وكذلك مدارس ابن صالح
لكن دعني اتأكد وأخبرك في القريب العجل بمشيئة الرحمن
ـ[دكتر كيف]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 10:34 ص]ـ
عندك مجمع مدارس الملك عبدالله فيه ثانويه ومتوسطه ممتازه جدا
ثانوية الملك فهد
ثانوية الامير عبدالمحسن مطورة
ثانوية خالد بن الوليد مطورة
المتوسطات
أبي بكر الصديق رائده
عبدالعزيز بن صالح
فيصل بن فهد
عبدالله بن مظعون
واتمنى لك كل التوفيق ولا انسى ايضا ثانوية طيبه فهي الاصل وقد تخرج منها عدد كبير من الوزراء والمسؤولين(/)
الورشة التأسيسية لمركز اللغويات التطبيقية
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 02:23 م]ـ
سوف تعقد الورشة التأسيسية لمركز اللغويات التطبيقية يوم الأحد الموافق 8/ 5/1430هـ، 3/ 5/2009م، في الساعة التاسعة صباحاً، في القاعة المساندة (أ) في مبنى المؤتمرات والتعليم المستمر، تحت رعاية معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل، بحضور عدد كبير من المتخصصين في الجامعات السعودية
ـ[أبو لين]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 03:40 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم ... في مدينة ستعقد إن شاء الله؟
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 04:22 م]ـ
مشرفنا العزيز, ستعقد الورشة _بعون الله وتوفيقه_ في مدينة الرياض, في رحاب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
ـ[أبو لين]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 05:05 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم ... يبدو أنّه لا نصيب لي فيها , لعل غيري يستفيد منها:)(/)
تأملات في الطبيعة
ـ[الدمـ ع ـه]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 09:22 م]ـ
:::
أخواني أخواتي الكرام
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لدي درس تأملات في الطبيعة لمادة النصوص لصف ثاني متوسط
وذلك يوم السبت القادم
فمن لديه مقدمة أو فكرة لعرض الدرس أو أفكار أثناء عرض الدرس
فليفيدني بها شاكرة لكم حسن تعاونكم
وفقكم الرحمن لكل مايحبه ويرضاه
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 09:44 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تأمل الطبيعة يا أخية من أجلّ الأشياء التي قد اتسم بها الإنسان منذ القدم .. وفي حديثنا عن هذا الفعل الجليل .. علينا أن ننظر لما كان يفعله الأنبياء عليهم أفضل الصلاة والسلام من تعبد ٍ وتفكر ٍ وتدبر ٍ والخلوة بالنفس .. والتي قد أشاد بها القرآن الكريم كثيراً .. على سبيل المثال .. قصة سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام .. وكيفية الاهتداء إلى الله عز وجل عن طريق تأمله في الكون .. والآي كثيرة .. لهذا عليكِ أن تحث من تحت يديك من طلاب .. أو طالبات .. على تأمل الكون عن طريق القرآن هذا أولاً .. ثانياً .. تأمل التأمل في الكون للوصول إلى تهذيب النفس وإصلاحها وذلك لما في الطبيعة من فوائد .. حيث الصور التي لم يشوبها أي تغير .. فالقمر والنجوم والشموس .. والسماء .. والزروع .. والصحاري .. والأنهار إلى آخره .. استخدمي تلك النقاط واجعلي لعقول طلابك منها النصيب الأوفر .. وإن شاء الله موفقة ..
ـ[الدمـ ع ـه]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 04:09 م]ـ
:::
مشكور أخوي
ماتقصر رحم الله والديك
ـ[علي جاسم]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 10:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة
في جعبتي كلمة واحدة أسوقها مساق النصيحة أو التوجيه
قبل أن أتأمل في الطبيعة وجب أن أسأل نفسي ..
من أي زاوية أنظر للطبيعة من حولي .. ؟؟؟
وما هو الطابع الشعوري فيّ وأنا أتأمل الطبيعة .. ؟؟
أي هل أتلقاها بحس إسلامي .. ؟؟
أم أتلقاها بحس وجودي مجرد .. ؟؟
إذ الطبيعة في حس المسلم غيرها في حس من ليس بمسلم ..
ولما كان العمل الأدبي تعبير عن تجربة شعورية .. كان الحديث عن الطبيعة من زاوية الرصد الإسلامية غير التعبير عنها من زاوية غير إسلامية ..
فحددي أختي الكريمة قبل أن تكتبي كلمة واحد .. حددي بوصلة الشعور واضبطي زاوية الرصد في وجدانك ثم انظري وتأملي في الطبيعة وعندئذ ستجدين أنك تقدمين عملا موجها جميلا مرتكزا على قاعدة شعورية ثابتة ..
أما أجزاء الطبيعة فكثيرة كثرة قطرات المطر ..
نسمات الفجر الندية الباردة ..
قمر الليل الحزين يمخر في لجة الظلام ..
سقسقة العصافير على الأفنان مع نور الصباح ..
منظر الفجر يمتشق سيف النور في تجاليد الظلام ..
غيمة مذعذعة في كبد السماء تسوقها الريح ..
برعوم زهر ندي يتفتق عن أكمامه للنور ..
حزن الخريف .. وجذل الربيع .. وسبات الشتاء .. وهاجرة الصيف ..
جزاك الله خيرا
أخوكم علي جاسم
ـ[محمد نسيم علي]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 07:12 م]ـ
شكرا للأخت على سؤالها
وتحيتي لكل من أفاد
والسلام عليكم(/)
الرجاء المساعدة ياأهل الفزعة جودية تنخاكم.
ـ[جودية]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 09:03 م]ـ
أيهما أصح تفضلوا في إحدى عشر من الشهر
أو في أحد عشرة
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 09:15 م]ـ
تفضلوا في الحادي عشر من الشهر(/)
المُعَلِّم المَسْؤول وَنقيضهُ الكَسول. جزء أول.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 11:38 م]ـ
:::
والصلاة والسلام على أشرف المُرسلين .. خير مَن أقلته بيداء .. وأعظم من أظلته السماء .. فكان أول الأولين .. عند رب العالمين .. فكتب سبحانه وتعالى اسمه على عرشه .. فكان التوحيد مقروناً بالمُصطفى .. آخر المُرسلين .. ثم أمّا بعد ..
واقعيّات مُقلقة
دخل المعلم الفصل وهو متأففٌ .. على وجه ارتسمت صورة من عدة مُعتقدات .. انعزالية .. انكشارية .. تشاؤمية .. انهزامية .. الطلاب في حالة عفوية تامة .. فمنهم الآكل والشارب .. ومنهم النائم السابح في ملكوت الله .. ومنهم العابث ومنهم الباسم .. ومنهم مجموعة تُناقش آخر ما قد استجدَّ في حياة كل منهم ..
وفجأة أمام هذا الإعصار السريالي المتقوقع في غيابات همومه .. وقف الجميع .. خوفاً وليس تقديرا .. كرهاً وليسَ حبّا .. وضعَ علبة الطبشور على " التّخت " .. وعلبة " السجائر " .. والكشكول ذات الأوراق المزبرجة ظاهرياً فقط أمّا في الداخل فتجلس الكلمات " بلا نظام ولا ترتيب " تساوم بعضها البعض
يتعارك الحبر معها .. تساوم بعضها البعض .. للهروب من سجن الورق .. إلى حياة العقول وفصاحة اللسان .. فالمُعلم الذي خطّ تلك الكلمات العابثة .. في وجهة نظرهم .. " سجّان " .. أخرجَ سيجارة فأشعلها بلا أي تفكر ٍ أو ترددٍ في التحكم في سلوكه الغير منضبط .. سمع قرع طبول عم ذياب أقصد فناجين عم ذياب .. " الساعي القهوجي " .. فانتابته النوبة الصباحية لاحتساء الشاي أو القهوة مع السيجارة .. بعد جلوسه على الكرسي .. أمر بالعفوّ عن الطلاب فأشار إليهم بالجلوس .. كعسكري المرور في ميدان ٍ تملؤه السيّارات .. تمتم الطلاب بصوت مائل ٍ إلى الضجيج .. كالناس تماماً في الحياة العامة .. عندما لا يعجبهم قراراً سياسياً ما .. رشف من الفنجان رشفة تكاد تُشبه شربة المتضرر عطشاً في نهار صيف قاحط .. لا مطر فيه ولا نسمة برد .. أخيراً بدأ في التحرك .. بهامته التي تشبه هامة الحارس الشخصي .. فراح يتطلع في طلابه .. وكأنه يبحث عن مجرم أو يشتبه في أحد طلابه .. وبهذا وبذاك .. قد مرت ثلث السّاعة تقريباً .. وأخيراً قررّ للطبشور أن يعانق يديه معانقة .. الغني للفقير .. أخيراً كتب في منتصف اللوحة السبّورية بخط كبير عدة كلمات .. تشبه عدد أصابعه .. كأنه يوفر الطبشور .. ليزف لطلابه التباشير .. وينطق أخيراً .. بلسانه الجريح الخالي من الكلام الفصيح .. تلك حصة مناقشة وتعارف .. رغم أن
الموسم الدراسي قد قاربت شمسه على الأفول .. إلا أنَّ وعلى ما يبدو .. المُعلم في حاجة اليوم .. للراحة من عناء الشرح ..
يُتبع بإذن الله.
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 05:47 م]ـ
أخي نور الدين, هتان من الشكر على هذه الكلمات الجميلة المعبرة.
ـ[أبو لين]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 07:16 م]ـ
رائع وأكثر من رائع ....
باركك المولى أخي نور ونفع بك.
نحن متابعون.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 10:16 م]ـ
جزيت خيراً أخى الحبيب ليتى أحاول متابعة هذا الموضوع الجميل وأتمنى أن تجمع الموضوع فى النهاية فى ملف واحد حتى يتسنى للجميع الاستفادة بارك الله فيك أخى الحبيب.
ـ[نور عبدالرحمن]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 11:20 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته:
كلمات معبرة تزيدنا شوقا لما يأتي نحن بانتظارك ... دائما.
ـ[زورق شارد]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 02:35 ص]ـ
أكثر من رائع أستاذنا
نحن متابعون
عسى ألا يكون النقيض مقلقا كذالك ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 08:54 م]ـ
أخي نور الدين, هتان من الشكر على هذه الكلمات الجميلة المعبرة.
بل
الشكر لك َ بغير تحديد على مرورك العبق أخي اللغوي .. بورك فيكَ وزادك الله رفعة ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 09:27 م]ـ
رائع وأكثر من رائع ....
باركك المولى أخي نور ونفع بك.
نحن متابعون.
بورك فيك أخي أبا لين أشكر حسن ظنك بأخيك .. ومرورك أروع .. زادك الله علما ورفعة .. شاكرٌ اهتمامك بما أخطه هُنا ..
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 06:35 ص]ـ
آه وآلاف من الآهات أرسلها , فتلك الكلمات العبقرية هي واقع معظمنا. أخي الجميل أكمل وصف لنا حالنا نحن المعلمين فقد نخجل فنتغير أو ننصح أولئك الذين حولوا مهنة الأنبياء إلي سلعة
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 10:01 م]ـ
جزيت خيراً أخى الحبيب ليتنى أحاول متابعة هذا الموضوع الجميل وأتمنى أن تجمع الموضوع فى النهاية فى ملف واحد حتى يتسنى للجميع الاستفادة بارك الله فيك أخى الحبيب.
ستتابعه يا أخي بإذن الله أعلم أنكَ في حالة شغل ٍ عظيمة .. أعانك الله .. ووفقكَ .. حباً وكرامة إن شاء الله أعدك حين انتهي من كل الأجزاء سوف أستجمعها في مقال واحد .. بورك فيكَ شاكرٌ مرورك الطيّب ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 08:14 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته:
كلمات معبرة تزيدنا شوقا لما يأتي نحن بانتظارك ... دائما.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكراً لكِ أختي الكريمة .. حفظك الله وزادك علما .. وإن شاء الله أكون عند حسن ظنكم ..
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 10:23 م]ـ
بارك الله فيك أخي نور الدين وزادك من فضله علماً ونوراً
نتابع قصتك وفقك الله
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 05:56 م]ـ
بارك الله لك أخي
نتابع قصتك بشوق،،،
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 06:36 م]ـ
أكثر من رائع أستاذنا
نحن متابعون
عسى ألا يكون النقيض مقلقا كذالك ..
شكراً لكِ .. سوف نعرف في طليعة الوقت المُتقدم أحيانا وأحياك الله على الخير .. إن شاء .. ومثلك آمل ٌ في أن يكون النقيض غير مُقلق .. وأحسبه كذلك بإذن الله .. شاكرٌ مرورك الطيّب وملحوظتك الثرية ..
ـ[الفصيح الأزدي]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 12:05 ص]ـ
أستاذي القدير نور الدين
نحن على أحر من الجمر لمتابعة ما تبقى
ـ[زورق شارد]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 01:11 ص]ـ
لو أن قلمه بيدي لأكملت ...
أتريد قياس الضغط لدينا ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 01:43 م]ـ
آه وآلاف من الآهات أرسلها , فتلك الكلمات العبقرية هي واقع معظمنا. أخي الجميل أكمل وصف لنا حالنا نحن المعلمين فقد نخجل فنتغير أو ننصح أولئك الذين حولوا مهنة الأنبياء إلي سلعة
بارك الله فيكَ يا سيدي .. وهذا دور كل منا أي معرفة المشكلات والوقوف عليها .. ومن ثم فهمها ومعالجتها بكل طريقة تليق بكل مشكلة كبيرة كانت أم صغيرة .. أحسنتَ أحسن الله إليك .. شاكرٌ مرورك الطيّب ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 01:46 م]ـ
بارك الله فيك أخي نور الدين وزادك من فضله علماً ونوراً
نتابع قصتك وفقك الله
وفيك بارك الله وزادك علما وأدبا وآدابا .. شاكرٌ مرورك الطيّب .. طيّب الله دروبك ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 01:48 م]ـ
أستاذي القدير نور الدين
نحن على أحر من الجمر لمتابعة ما تبقى
أبدلك الله جنات ونعيما بإذنه .. بذاك الجمر الذي أبقيتك عليه أخي الكريم
بورك فيكَ وفي خلقك شاكرٌ مرورك الطيّب ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 01:51 م]ـ
لو أن قلمه بيدي لأكملت ...
أتريد قياس الضغط لدينا ..
حفظك الله من الضغط وكل ما يؤدي إليه أختي الكريمة .. القلم قلمك وقد يخط من عقلك ما هو أجود مما في جعبتي .. دقائق بإذن الله وستكون التتمة في العلن ..(/)
حذف كلمة ابن ولفظها
ـ[عربية123]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 04:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أسال عن كلمة ابن انا اعرف أن من شروط حذفها وقوعها بين اسمين علمين ثانيهما أب للأول ولكن عند حذفها كيف يكون لفظ الاسم خصوصا إذا أردنا كتابة هذا الاسم على جواز السفر بالانكليزي
مثلا خالد بن ابراهيم
كيف نكتب الاسم بالانكليزي
khalid bin ismaeel
أو
khalid ibn ismaeel
أرجو التوضيح بارك الله فيكم؟(/)
هل كلمة (كريم) من صيغ .......
ـ[الشداني 2007]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 08:58 م]ـ
السلام عليكم .. سؤالي هو:
أريد صيغة المبالغة من الفعل (فهم) ,
وهل كلمة (كريم) من صيغ المبالغة وماهو فعلها.
جزاكم الله خيرا ......
ـ[الشداني 2007]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 10:13 م]ـ
يا إخوان جزاكم الله خير , أين الرد ,اين التعاون الذي يجب أن يكون بيننا؟؟؟؟؟
ـ[عين الضاد]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 10:54 م]ـ
السلام عليكم .. سؤالي هو:
أريد صيغة المبالغة من الفعل (فهم) ,
وهل كلمة (كريم) من صيغ المبالغة وماهو فعلها.
جزاكم الله خيرا ......
تصاغ على (فهَّام، مِفْهام، فَهِيم، فَهِم، فهوم)
نعم " كريم " صيعة مبالغة من الفعل " كَرم "
ـ[الشداني 2007]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 04:45 م]ـ
شكرا عين الضاد , جزاك الله خير(/)
التعليم الياباني
ـ[زورق شارد]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 02:36 م]ـ
يختلف التعليم في اليابان عن غيره من التعليم في بلدان
العالم، ففي اليابان يبدأ اليوم الدراسي من الساعه 8
صباحا الى الساعه 4 عصرا فعندما يدخل الطالب الياباني
في المدرسه يقوم بخلع نعليه العاديه واستبدالها بأحذيه
رياضيه خاصة بالمدرسه تكون مرتبة في رفوف خشبيه عند
مدخل المدرسة ويقوم الطالب الياباني بكل شئ في المدرسة
من تسجيل الحضور واعلان الاخبار والنشاطات وبعد ذلك تبدأ
الدروس الاعتياديه ودائما يكون التعليم من خلال مجموعات
تتألف من اربعة طلاب ويتم تغيير المجموعات بشكل دوري
ويتم تعيين قائد دوري لكل مجموعه دراسيه يتكلم باسمها
وبعد الحصص الدراسيه تقدم المدرسة لهم وجبة الغداء
والذي يقوم بتوزيعه وتقديمه هم الطلاب بروح تعاونيه
جماعية وبعد دق الجرس تبدا حملة نظافة يوميه تستغرق
نصف ساعه ينظف الطلاب كل شئ في المدرسة فالمدارس
اليابانية لا تعرف عمال النظافة ويختم اليوم الدراسي
بجلسة اعتراف يقيم الطالب نفسه ويذكر كل الاعمال التي
قام بها وما هي المشاكل التي تعرض لها وتناقش المجموعه
كل هذه الاعمال ويقوم الاساتذه بزيارات دوريه للمنازل
وهذه ضمن جداولهم الرسميه وذلك للتعرف على ظروف الطالب
الاسرية وحتى في العطلة الصيفيه يذهب الطلاب للمدرسة وفقا
لبرنامج محدد ليقدموا بعض الانشطه ويتعلم الطالب الصغير
من الطالب الكبير ويقدم له الاحترام ولهذا كان مستوى
طالب ياباني في الثانيه عشر من العمر يعادل مستوى طالب
في الخامسة عشر في بلدان مثل بريطانيا وامريكا
منقول
ـ[أبو لين]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 05:50 م]ـ
طالب ياباني في الثانيه عشر من العمر يعادل مستوى طالب
في الخامسة عشر في بلدان مثل بريطانيا وامريكا
منقول
وطالب ياباني في الثانية عشر من العمر كم يعادل الطالب العربي؟!!:)
أحسن الله إليك أختنا الكريمة. مازال التعليم في الدول العربية يعاني الكثير والكثير والله المستعان.
ـ[جلمود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:28 ص]ـ
حياكم الله أيها الفضلاء،
جمح بي الخيال بعد قراءتي لكلام أختنا الفاضلة، وصورت لي مخيلتي (في إطار من المبالغة المقصودة) االطلبةَ المصريين في المدارس الحكومية المعدمة ــ وقد هيأ لهم القدرُ يوما واحدا في مدرسة يابانية كالتي أُخبرنا بها، ترى! ماذا سيكون الحال!
ففي اليابان يبدأ اليوم الدراسي من الساعه 8 صباحا الى الساعه 4 عصرا سيأتي بعض الطلبه في الثامنة والربع حتى يفوتوا الطابور والأنشطة الرياضية، أما البعض الآخر فسيصل متأخرا وقد أغلقت الأبواب، وهنا ينقسموا فريقين، فريقا يقرر قضاء اليوم خارج الأسوار متمتعا بملذات الهروب، والفريق الآخر لابد له من دخول المدرسة لاستنفادهم أيام الغياب، ومن ثم سيلجون من الباب الذي لا يغلق وهو السور!
فعندما يدخل الطالب الياباني في المدرسه يقوم بخلع نعليه العاديه واستبدالها بأحذيه رياضيه خاصة بالمدرسه تكون مرتبة في رفوف خشبيه عند مدخل المدرسة
سيلبس كل طالب حذاء ويضع آخر في الشنطة، وعند الخروج لن يخلع الحذاء الأول أو يرجع الحذاء الآخر، وربما ترك لهم حذائه الأصلي إن كان باليا!
ويقوم الطالب الياباني بكل شئ في المدرسة من تسجيل الحضور
سيجل الطلبة الحاضرون إخوانهم الهاربين في سجل الحضور!
وبعد الحصص الدراسيه تقدم المدرسة لهم وجبة الغداء
هنا سيتمثل الطلبة ببيت زهير:
وَمَن لا يَذُد عَن حَوضِهِ بِسِلاحِهِ يُهَدَّم ...
والذي يقوم بتوزيعه وتقديمه هم الطلاب بروح تعاونيه
جماعية
وهنا يأتي الشطر الثاني: وَمَن لا يَظلِمِ الناسَ يُظلَمِ
ويقوم الاساتذه بزيارات دوريه للمنازل وهذه ضمن جداولهم الرسميه وذلك للتعرف على ظروف الطالب الاسرية
عندنا يذهبون إلى بيوت الطلبة لأكل العيش والدروس الخصوصية!
وأكتفي بهذا وإن كانت القصة تصلح ملهاة عظيمة!
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 07:57 ص]ـ
أضحك الله سنك أخي جلمود وددت منك لو لم تكن (أنانياً) وتخص بالذكر طلاب مصر فقد حرمت باقي الطلاب العرب من الاستمتاع بهذه الوجبة ...........
بورك فيك اخي جلمود
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 01:27 م]ـ
طالب ياباني في الثانيه عشر من العمر يعادل مستوى طالب
في الخامسة عشر في بلدان مثل بريطانيا وامريكا.,وكيف يُقاس الطالب الياباني بالطالب العربي؟ .. :)
إني لأعرف أناساً يريدون حقيقة الذهاب إلى اليابان للدراسة .. ربما قام أحدهم بقراءة مقالكم هذا أخية .. سبحان الله .. هذا يدفعنا لإثارة سؤال ٍ هو أن النظام والترتيب للحياة ووضع الأهداف البيّنة والموضوعية .. تفعل كل هذا وتُفعّل الطاقات والهمم .. وتخلق مالا يُمكن تواجده عند أمثالهم من بني الإنسان ..
ما نقله عقلك يدل على انتقاء فكرك .. فبورك فيكِ على هذا المقال الماتع ..
جعله الله في ميزان حسناتك .. لعل قارىء يمر من ها هُنا فيحاول تطبيقه.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زورق شارد]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:10 م]ـ
وطالب ياباني في الثانية عشر من العمر كم يعادل الطالب العربي؟!!:)
أحسن الله إليك أختنا الكريمة. مازال التعليم في الدول العربية يعاني الكثير والكثير والله المستعان.
وأحسن إليك , عطرت الصفحة بمرورك
ـ[زورق شارد]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:15 م]ـ
شكرا أخي جلمود على مرورك وطرافتك
ـ[زورق شارد]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:16 م]ـ
شكرا أخي هاني على المرور
ـ[زورق شارد]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:21 م]ـ
طالب ياباني في الثانيه عشر من العمر يعادل مستوى طالب
في الخامسة عشر في بلدان مثل بريطانيا وامريكا.,وكيف يُقاس الطالب الياباني بالطالب العربي؟ .. :)
إني لأعرف أناساً يريدون حقيقة الذهاب إلى اليابان للدراسة .. ربما قام أحدهم بقراءة مقالكم هذا أخية .. سبحان الله .. هذا يدفعنا لإثارة سؤال ٍ هو أن النظام والترتيب للحياة ووضع الأهداف البيّنة والموضوعية .. تفعل كل هذا وتُفعّل الطاقات والهمم .. وتخلق مالا يُمكن تواجده عند أمثالهم من بني الإنسان ..
ما نقله عقلك يدل على انتقاء فكرك .. فبورك فيكِ على هذا المقال الماتع ..
جعله الله في ميزان حسناتك .. لعل قارىء يمر من ها هُنا فيحاول تطبيقه.
آمين , وإياك
للأسف صارت الفوضوية عنوانا لنا نحن العرب
شاكرة لمرورك العذب
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 06:40 م]ـ
للأسف صارت الفوضوية عنوانا لنا نحن العرب
وباتت هذه العبارة عنواناً لأحاديثنا (وهي سليمة) ولكن ..
ما الحل؟
ما الحل؟
ما الحل؟
نسيت أن أقول شكراً لصاحب هذا الموضوع
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 10:08 م]ـ
شكراً جزيلاً لأختنا على هذا النقل،
مع كل إعجابي بالتجارب اليابانية، ومن ضمنها التجربة التعليمية، إلا أنني أرى أن إطالة اليوم اليوم الدراسي ليس مزية في حدّ ذاتها، فنحن العرب نغلّب الكم على الكيف.
كما أن مكوث الطالب إلى الساعة الرابعة في المدرسة سيفقده الكثيرالحس الاجتماعي والتواصل العائلي والاحتكاك الأسري.
لا شك أن المعلم حجر الزاوية في العملية التربوية والتعليمية، ولن يصلح الوضع التعليمي إلا بصلاح المعلم.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 01:14 م]ـ
بارك الله فيك أختي زورق شارد،
أفكار جديدة غريبة علينا معشر العرب في هذه الأيام
ترى كيف كان التعليم في أيام النهضة العلمية العربية عندما كان العرب نبراساً ومنبراً للعلم
والمعرفة؟؟
لابد من البحث لنعرف أين الخطأ في التعليم في أيامنا هذه (طبعاً الأخطاء كثيرة)
ولابد من حل!
أضحك الله سنك أخي جلمود تصلح أن تكون كاتباً قصصياً ساخراً بامتياز
بارك الله فيكم وسدد خطاكم
ـ[زورق شارد]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 12:31 ص]ـ
شكرا لردودكم أيها الفضلاء
أخي عبد القادر أنرت الصفحة
أخي غازي أشكرك على مرورك وملحوظتك طيبت المكان
أختي الباحثة أشكرك لمرورك أيتها المباركة(/)
تّتمّة المُعَلِّم المَسْؤول وَنقيضهُ الكَسول
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 01:57 م]ـ
تّتمّة المُعَلِّم المَسْؤول وَنقيضهُ الكَسول
جلس الكسول على كرسيّه .. وقد تخيّل أنه كرسي العرش .. فراح في أحلامه الشبابيّة الفاسدة .. وعقله المتجمد كلحم الضأن في ثلاجة تبريد تحفظه وتحفظ بقية الأطعمة .. وفي الأغلب إن ما بداخلها من مأكل ليسد حاجة المعدة فبه المنفعة لبني الإنسان .. أما عقله فهيهات .. جلس وقد تمنّى انقضاء تلك الحصة التي أرهقته كثيرا .. فقد كتبَ وعلى غير العادة بضع كلمات .. بالإضافة إلى أنه قد كلف لسانه بنطق بضع كلمات أيضا .. فنظر إلى ساعته المرصعة بالجواهر .. وجدها متسخة .. فأخرج منديلاً معطراً ووضع بعضاً من ريقه ليجعل الساعة في أبهى صورة ..
فابتسم بسمة مهرول من الحرب .. يظن أنه قد انتصر .. فقال: دقيقتان وسأذهب إلى بيتي .. دقيقتان وأذهب إلى النوم .. قد كان يوماً طويلا .. وفجأة وفي مشهد ٍ يقل حدوثه .. دخل عليه بطلعة بهية تُشبه طلعة البدر على عتبات الأيام البيض .. وكمستهل الفجر وغسقه لشروق الشمس .. دخل المُعلم المسؤول .. بين لهفة وشوق لعقول طلابه وقلوب طلابه وضحكات وهمزات طلابه .. وبين تراجعه وخشيته احتراماً .. لهذا المعلم الذي لم يزل يجلس على مقعده في الفصل .. لأن الجرس لم يعلن انتهاء تلك الحصة بعد .. لكن أخيه الكسول أشار إليه أن اقترب .. وبصوت مثرثر .. وبحركات بهلوانية تُشبه لاعب السيرك الأكروباتي .. لملم أوراقه المهرولة وكشكولة الأسير .. فوضع كل ما يملك من أداة غش التي هي من المفترض أن تكون أداة عشق للعلم في حقيبته الاستثنائية .. فعلى ما يبدو أنها مصنوعة من جلد الماعز .. وأنه انتقاها خصيصاً .. لتذكره بلحم الماعز " فهو يحبه كثيراً " فضلاً على أنها لا تصلح إلا لوضع الأطعمة بروائحا الزكية .. حيث تذكر المرء فور اختراقها للجيوب الأنفية ومداعبة حاسة الشم .. " بالفتة المصرية أو الكبسة الخليجية " أو الكبة الشامية .. وتلك الحقيبة دائماً تُشير إلى المعدة دون العقل .. المعلم المسؤول استجاب لرغبة نقيضة .. في أن ينصرف قبل إطلاق جرس الرحمة .. " هكذا هو عند أخانا الكسول " .. وحين وضع اقدامه على بلاط الفصل الملكي .. أعني بلاط الفصل التعليمي .. انتفض من مقعده كل طالب .. وأطلّ لمعلمه كل مغترب يائس بائس من العلم وأهله .. ووقف الجميع ورسمت على وجوههم بعد تلق الإشارة القلبية بسمة أبدية .. ولسان حالهم .. هذا مُعلمنا المسؤول فأفيقوا يا أولاد .. وقبل انصراف المُدعي الكسول .. قال .. تعال تعال شرّف واستلم .. الطبشور واستلم الأمانة الكبيرة التي على أعناقنا .. وانظر إلى ضجيجهم الذي يُشبه خرير الماء .. فقال له المسؤول: وأين ضجيجهم هذا يا رجل إنهم كالنسمة في ربيع باهر .. وها أنت قد شبهتم بالخرير .. وخرير الماء من أجمل الأصوات التي قد يسمعها أي امرىء في حياته .. فقال الكسول .. لا تتفلسف عليَّ فإن عقلي في منتصف حلقي .. وإن روحي في أطراف أصابعي .. وقد كانوا على غير هذا الحال منذ قليل .. وسبحان الله يوم دخلتَ عليهم استقام وجههم بعد استدارة .. وهدأ صوتهم بعد ارتفاعا .. فقال له المسؤول .. يا عزيزي أنه الحب يصنع مالا تصنعه تلك العصا التي بيديك .. فقال الكسول .. أي عصا إنها لا تهش ولا تنش .. فلا يوجد في هذا الكون من يصلح مع هؤلاء الفتية الملاعيين .. فقال المسؤول وعلى وجهه ابتسامة سخرية .. هؤلاء ليسوا ملاعيين إنما مؤمنين .. فهم يميزون بين الصالح والطالح .. بين الحب والكره .. وهذا ما لا تراه أنت .. وكما أخبرتك بالحب تصنع كل شىء .. انظر إن وقفتهم تلك حباً وليس كرها .. وهذا الهدوء احتراما وليس خوفا .. فقال الكسول في آخر كلمة .. لا لا .. يبدو أن لا تفاهم معك سوف تعطلني عن الذِّهاب فاغرب عن وجهي فأنا وقتي من ذهب .. فقال المسؤول .. هيَّا تفضل .. أما أنا فوقتي من وقت هؤلاء الفتية .. فمتى يملّون أرحل ومتى يستمتعون بالعلم أكون .. فضحك الكسول وولى .. وأشار المسؤول أن اجلسوا سلام الله عليكم .. وأول ما كتبَ .. بعد محو آثار الصفحة القديمة للمعلم السابق .. أن بسم الله الرحمن الرحيم .. ومن يتق الله يجعل له مخرجا .. هيَّا يا أحبائي .. وجهوا عقولكم إلى صفحة المدينة الصبّورية لنتدارس معالمها ونعرف مكانتها .. في تاريخ الدولة السورية ونقف عند إرثها الثقافي والتراثي .. فنناقشه ..
وهكذا فكل الطلاب لا شارد فيهم ولا مهموم .. لا مرهق ولا متعب .. لا كاره فيهم ولا مجبر .. الكل في حالة نشوة وتلق لكل ما يقوله هذا المعلم المسؤول .. انتهي ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:06 م]ـ
كلمة عابرة
قد يحتاج طريق النجاح المُستقبلي للأشخاص والأمة بأكملها .. إلى الصبر على تلك الواقعيات التي انتشرت بيننا والتي بعضها قد استوطن وأصبح عاديا .. لهذا فلا تقلق ولا تغتم بل حاول قدر المستطاع بناء جسراً بينك وبين هؤلاء الذين لا يهتمون بأمر أنفسهم ولا أمتهم .. فأزح من طريق هذا الجسر اليأس وأبدله بالأمل والتسرع وأبدله بالصبر .. والكره حتى وإن كان للصنف الذي ذكرنا وإبدله بالحب .. والمقاطعة أبدلها بوصل .. لعل هذا يؤثر في عقول وقلوب من جاز فيهم وتشبهوا بالمعلم الكسول .. لعلهم يتحولون إلى مسؤولين جميعا .. وكما يقول الله عز وجل في محكم آياته .. لا تدري لعل الله يُحدث بعد ذلك أمرا ..
لأن السبب أحيانا قد يكون أننا ننفر تلك الفئة منّا فتزداد سوء فالنجرب العكس إذاً ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زورق شارد]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 02:39 م]ـ
إذا أردت أن تعرف رقي مجتمع ما فانظر إلى ثلاثة أشياء (التعليم , الأمن , الصحة)
أسأل الله أن يستيقظ الكسولون من غفلاتهم , ويعين الجادين على مواصلة طريقهم
شكرا لك على هذا الطرح الأكثر من رائع
ـ[أبو لين]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 03:00 م]ـ
شكرا بكل ما تحمله هذه الكلمة من معانٍ ... أجدت أخي الكريم , وأصبت كبد المعانة بأسلوب رائع وطرح ماتع.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 10:05 م]ـ
إذا أردت أن تعرف رقي مجتمع ما فانظر إلى ثلاثة أشياء (التعليم , الأمن , الصحة)
أسأل الله أن يستيقظ الكسولون من غفلاتهم , ويعين الجادين على مواصلة طريقهم
شكرا لك على هذا الطرح الأكثر من رائع
هو كذلك ما قلتِ يا أخيتي إنه لثالوث لو كان عماداً لأي مجتمع كما تكرمتِ وذكرتِ لرفعه وأعلى من شأنه بأمر الله ... اللهُم آمين فهو القادر الفتّاح المُعين .. العفو يا أخية إنا ما خطه قلمي لهو بعض ٌ مما عِندكم .. شاكرٌ مرورك الطيّب والمثمر .. زادك الله علما وتأدبا ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 05:26 م]ـ
شكرا بكل ما تحمله هذه الكلمة من معانٍ ... أجدت أخي الكريم , وأصبت كبد المعانة بأسلوب رائع وطرح ماتع.
شكراً لكَ أبا لين .. حفظك الله وزادك علماً وتأدبا .. آمين .. جزيت خيراً على المرور والمتابعة ..
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 02:57 م]ـ
ماشاء الله أخي نور الدين، كيف فاتني قراءة هذه المقطوعة القصصية المبدعة؟؟ اعذر تقصيري
فعلاً المعلم ذو القلب المحب الكبير يستحوذ على قلوب طلابه قبل عقولهم، كتبت واقعاً
حقيقياً ولم تخطئ أو تحد عن الصواب قيد أنملة، فالمعلمان على طرفي نقيض،
أسلوبك مشوق ووصفك وتشبيهاتك رائعة خدمت النص وأوصلتنا إلى المعنى المراد بشكل مباشر
ما أروع نظرتك التفاؤلية المحبة أخي نور الدين، ربما كان لطريقتك في التعامل مع النمط
الكسول والذي أسميه غير المسؤول والذي يعيش في هذه الدنيا ليصل إلى آخر الشهر
ويقبض راتبه دون أن يحلله، ربما أعطت طريقتك معه نتيجة مجدية .. من يعلم؟ فقد
تصنع المحبة والتفاهم مالايفعله الزجر والعقوبة ..
لنجرب العكس وكما قلت: لا تدري لعل الله يُحدث بعد ذلك أمرا ..
طيب الله حياتك بالمحبة والإنسانية والتفاؤل دائماً وبارك فيك
أخي الكريم نور الدين: من باب التذكير فإن الباء تدخل على المتروك في الاستبدال
في قولك:
فأزح من طريق هذا الجسر اليأس وأبدله بالأمل والتسرع وأبدله بالصبر .. والكره حتى وإن كان للصنف الذي ذكرنا وإبدله بالحب ..
فيمكننا القول:
فأزح من طريق هذا الجسر اليأس استبدل به الأمل والتسرع واستبدل به الصبر .. والكره حتى وإن كان للصنف الذي ذكرنا واستبدل به الحب ..
بارك الله فيك وهنأك بالدارين.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 03:18 ص]ـ
ماشاء الله أخي نور الدين، كيف فاتني قراءة هذه المقطوعة القصصية المبدعة؟؟ اعذر تقصيري
فعلاً المعلم ذو القلب المحب الكبير يستحوذ على قلوب طلابه قبل عقولهم، كتبت واقعاً
حقيقياً ولم تخطئ أو تحد عن الصواب قيد أنملة، فالمعلمان على طرفي نقيض،
أسلوبك مشوق ووصفك وتشبيهاتك رائعة خدمت النص وأوصلتنا إلى المعنى المراد بشكل مباشر
ما أروع نظرتك التفاؤلية المحبة أخي نور الدين، ربما كان لطريقتك في التعامل مع النمط
الكسول والذي أسميه غير المسؤول والذي يعيش في هذه الدنيا ليصل إلى آخر الشهر
ويقبض راتبه دون أن يحلله، ربما أعطت طريقتك معه نتيجة مجدية .. من يعلم؟ فقد
تصنع المحبة والتفاهم مالايفعله الزجر والعقوبة ..
لنجرب العكس وكما قلت: لا تدري لعل الله يُحدث بعد ذلك أمرا ..
طيب الله حياتك بالمحبة والإنسانية والتفاؤل دائماً وبارك فيك
أخي الكريم نور الدين: من باب التذكير فإن الباء تدخل على المتروك في الاستبدال
في قولك:
فأزح من طريق هذا الجسر اليأس وأبدله بالأمل والتسرع وأبدله بالصبر .. والكره حتى وإن كان للصنف الذي ذكرنا وإبدله بالحب ..
فيمكننا القول:
فأزح من طريق هذا الجسر اليأس استبدل به الأمل والتسرع واستبدل به الصبر .. والكره حتى وإن كان للصنف الذي ذكرنا واستبدل به الحب ..
بارك الله فيك وهنأك بالدارين.
اللهُم آمين ..
كم من مرة يجب عليَّ فيها أن أشكرك يا أخيّة .. على مرورك الطيَب وتعليقك الثري .. حيث أبان لي ما كنت أجهله .. وأرشدني إلى ما كان ينقصني .. في توطين الكلمات .. زادك الله من علمه وفضله .. وجعلك دائماً طريق علم لكل من لا يعرف وعرّفك الله وزادك وسد فراغ ما كان ينقصك في العلم .. بوركت وجزاك الله خيرا. كما أشكرك على الإطراء الذي لا أستحقه ..
ـ[السراج]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 06:56 م]ـ
أخي نورالدين،
هذه قضية قديمة متجددة لأنها - وبشكل مباشر - ترتبط بعوامل متعددة كالدافعية، والذاتية ومراقبة الله والارتباط بقدرات والارتباط بمستقبل أمة وكثير ... ، وأتذكر هنا مقولة لأحد العلماء القدماء أظنه التوحيدي حين يقول أن أخطر مهمة هي التعليم ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 01:29 ص]ـ
أخي نورالدين،
هذه قضية قديمة متجددة لأنها - وبشكل مباشر - ترتبط بعوامل متعددة كالدافعية، والذاتية ومراقبة الله والارتباط بقدرات والارتباط بمستقبل أمة وكثير ... ، وأتذكر هنا مقولة لأحد العلماء القدماء أظنه التوحيدي حين يقول أن أخطر مهمة هي التعليم ..
صدقت أخي الكريم ,,, شاكرٌ مرورك الطيّب وإثراء الموضوع ,,,
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 11:12 ص]ـ
كلمة عابرة
قد يحتاج طريق النجاح المُستقبلي للأشخاص والأمة بأكملها .. إلى الصبر على تلك الواقعيات التي انتشرت بيننا والتي بعضها قد استوطن وأصبح عاديا .. لهذا فلا تقلق ولا تغتم بل حاول قدر المستطاع بناء جسراً بينك وبين هؤلاء الذين لا يهتمون بأمر أنفسهم ولا أمتهم .. فأزح من طريق هذا الجسر اليأس وأبدله بالأمل والتسرع وأبدله بالصبر .. والكره حتى وإن كان للصنف الذي ذكرنا وإبدله بالحب .. والمقاطعة أبدلها بوصل .. لعل هذا يؤثر في عقول وقلوب من جاز فيهم وتشبهوا بالمعلم الكسول .. لعلهم يتحولون إلى مسؤولين جميعا .. وكما يقول الله عز وجل في محكم آياته .. لا تدري لعل الله يُحدث بعد ذلك أمرا ..
لأن السبب أحيانا قد يكون أننا ننفر تلك الفئة منّا فتزداد سوء فالنجرب العكس إذاً ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت والله،صرنا في زمن السائر فيه على طريق الصواب كالقابض على الجمر.
أعان الله المخلصين السائرين على طريق الرشاد
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 09:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت والله،صرنا في زمن السائر فيه على طريق الصواب كالقابض على الجمر.
أعان الله المخلصين السائرين على طريق الرشاد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,
بورك فيكِ أخيّة واعلمي أن الجمر المؤقت خيرٌ من الجمر الأبدي ,, وإذا كان ما نرى في الحياة الدنيا كثير ففي الأخرة أكثر ,, أنجانا الله وإيّاكم دنيا ودين ,,
شاكرٌ مرورك الطيّب.(/)
قصيدة فكاهية في معاناة المعلمين والمعلمات
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 03:07 م]ـ
وأكون منشغلا بشرحي غارقا ... بالدرس لا أبغي سواه بديلا
مستخدما طرق الحوار وتارة ... أجد السؤال يفيد والتعليلا
فأسأل الطلاب عن مضمونه ... وأقول قد يشفي الجواب غليلا
وإذا بطفل يستطيل بصوته ... (يردُّ الفرات زئيره والنيلا)
أستاذ أستاذي ويرفع إصبعا ... ويقيم أخرى ترفض التنزيلا
وأكاد أقفز من مكاني فرحة ... هيا بنيَّ أجب أراك نبيلا
فيقول يا أستاذ إني محصر ... هب لي إلى الحمام منك سبيلا
وأكاد أصعق منه إلا أنني ... أجد التصبر نافعا وجميلا
وإذا بآخر في الجواب يغيظني ... يشكو زميلا مؤذيا وكسولا
أو يمتطي جنح الخيال محلقا ... فيفوق (هوميروس) أو (فيرجيلا)
أو قد يقول مباهيا ومفاخرا ... إني رأيتك تحمل الزنبيلا
أو قد رأيتك قائما أو قاعدا ... أو في الحديقة جالسا مفتولا
حتى كأني قد فعلت جريمة ... أو قد قتلت من الأنام قتيلا
أو صار من بين البرية واعظي ... ومعلمي التحريم والتحليلا
وأقول في "الفسحات" ألقى راحتي ... وأزيل هما جاثما وثقيلا
بكؤوس شاي أو برشفة قهوة ... أو بالهواء مطيبا وعليلا
وإذا ب"ناظرنا" يهرول مسرعا ... أستاذ صرت مناوبا مشغولا
اخرج مع الطلاب طابورا ولا ... تدع النظام ولا تندّ قليلا
واذكر بُعيد الفجر "بَاصَك"لا تنم ... فطريقك المعتاد بات طويلا
واجعل نشاطك في الصحافة و الإذا ... عة و الريادة بينا مقبولا
وإذا كتبت محضّرا في دفتري ... أهداف تعليمي وجئت عجولا
ووضعت في مواهبي ومذاهبي ... ومعارفي منذ القرون الأولى
جاء الوكيل وقال عدل يا فتى ... اشطب وسجل غيرة مقبولا
خصص ومثّل للنشاطات التي ... أعطيتها واجعل لديك دليلا
قد صار في التحضير عندي عقدة ... فأراه في الحلم الطويل طويلا
أهذي به وقت الطعام وتارة ... أهذي به إذ ما رأيت خليلا
حتى الجوار تعقدوا من هوله ... والحي صار بعقدة مشمولا
لا تعجبوا إن صحت يوما صيحة ... ووقعت ما بين الفصول قتيلا
يا من يريد الانتحار وجدته ... إن المعلم لا يعيش طويل.
قربت وبعدت عن الوزن ولكنها جميلة.
ـ[أبو لين]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 02:58 م]ـ
:) لا تعجبوا إن صحت يوما صيحة ... ووقعت ما بين الفصول قتيلا
يا من يريد الانتحار وجدته ... إن المعلم لا يعيش طويل ;)
رائع أخي اللبيب ... أضحك الله أسنانك وأضراسك .. :)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 09:43 م]ـ
مرورك الأروع يا أبا لين.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 10:34 م]ـ
كلمات معبرة حقا تكشف عن الواقع الأليم للمعلم
جهد مشكور لأستاذي الأديب اللبيب
ـ[دكتر كيف]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 11:30 ص]ـ
لو تعاد صياغتها بحيث تكون بحسب قواعد العروض والقافيه لكان ذلك أكمل
ـ[عهد]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 12:40 م]ـ
قصيدة رائعة تجسد معاناة المعلمين والمعلمات
أعانهم الله
و أضحك الله سنك أخانا الأدبيب اللبيب وجزيت كل خير
أرق التحايا
عهد
ـ[زورق شارد]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 12:02 ص]ـ
.. حقيقة مُرّة كان الله في عون المعلمين والمعلمات
أمتعتنا شكرا لك،،
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 12:30 ص]ـ
وأكون منشغلا بشرحي غارقا ... بالدرس لا أبغي سواه بديلا
مستخدما طرق الحوار وتارة ... أجد السؤال يفيد والتعليلا
فأسأل الطلاب عن مضمونه ... وأقول قد يشفي الجواب غليلا
وإذا بطفل يستطيل بصوته ... (يردُّ الفرات زئيره والنيلا)
أستاذ أستاذي ويرفع إصبعا ... ويقيم أخرى ترفض التنزيلا
وأكاد أقفز من مكاني فرحة ... هيا بنيَّ أجب أراك نبيلا
فيقول يا أستاذ إني محصر ... هب لي إلى الحمام منك سبيلا
وأكاد أصعق منه إلا أنني ... أجد التصبر نافعا وجميلا
وإذا بآخر في الجواب يغيظني ... يشكو زميلا مؤذيا وكسولا
أو يمتطي جنح الخيال محلقا ... فيفوق (هوميروس) أو (فيرجيلا)
أو قد يقول مباهيا ومفاخرا ... إني رأيتك تحمل الزنبيلا
أو قد رأيتك قائما أو قاعدا ... أو في الحديقة جالسا مفتولا
حتى كأني قد فعلت جريمة ... أو قد قتلت من الأنام قتيلا
أو صار من بين البرية واعظي ... ومعلمي التحريم والتحليلا
وأقول في "الفسحات" ألقى راحتي ... وأزيل هما جاثما وثقيلا
بكؤوس شاي أو برشفة قهوة ... أو بالهواء مطيبا وعليلا
وإذا ب"ناظرنا" يهرول مسرعا ... أستاذ صرت مناوبا مشغولا
اخرج مع الطلاب طابورا ولا ... تدع النظام ولا تندّ قليلا
واذكر بُعيد الفجر "بَاصَك"لا تنم ... فطريقك المعتاد بات طويلا
واجعل نشاطك في الصحافة و الإذا ... عة و الريادة بينا مقبولا
وإذا كتبت محضّرا في دفتري ... أهداف تعليمي وجئت عجولا
ووضعت في مواهبي ومذاهبي ... ومعارفي منذ القرون الأولى
جاء الوكيل وقال عدل يا فتى ... اشطب وسجل غيرة مقبولا
خصص ومثّل للنشاطات التي ... أعطيتها واجعل لديك دليلا
قد صار في التحضير عندي عقدة ... فأراه في الحلم الطويل طويلا
أهذي به وقت الطعام وتارة ... أهذي به إذ ما رأيت خليلا
حتى الجوار تعقدوا من هوله ... والحي صار بعقدة مشمولا
لا تعجبوا إن صحت يوما صيحة ... ووقعت ما بين الفصول قتيلا
يا من يريد الانتحار وجدته ... إن المعلم لا يعيش طويل.
قربت وبعدت عن الوزن ولكنها جميلة.
مشكور أخي الأديب على التنسيق،ولو أني سبقتك إلى النص بعنوان:هموم أستاذ:)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 06:50 ص]ـ
كلمات معبرة حقا تكشف عن الواقع الأليم للمعلم
جهد مشكور لأستاذي الأديب اللبيب
بارك الله فيك أخي الكريم.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 06:50 ص]ـ
لو تعاد صياغتها بحيث تكون بحسب قواعد العروض والقافيه لكان ذلك أكمل
مرحبا بك دكتر كيف
قل بسم الله وابدأ.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 06:51 ص]ـ
قصيدة رائعة تجسد معاناة المعلمين والمعلمات
أعانهم الله
و أضحك الله سنك أخانا الأدبيب اللبيب وجزيت كل خير
أرق التحايا
عهد
بارك الله فيك أختي الكريمة عهد.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 06:52 ص]ـ
.. حقيقة مُرّة كان الله في عون المعلمين والمعلمات
أمتعتنا شكرا لك،،
اللهم آمين
وشكرا لك أيتها الزورق الوارد.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 06:54 ص]ـ
مشكور أخي الأديب على التنسيق،ولو أني سبقتك إلى النص بعنوان:هموم أستاذ:)
مرحبا بك يا أختي الكريمة عفاف
أتعلمين أني لم أرَ موضوعك؟ ولو رأيته لما طرحته مجددا، بل أتتني على البريد فطرحتها هنا، أعتذر منك.
ـ[سيدرا]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 10:12 م]ـ
أضحك الله سنك كما أضحكتني
والله المستعان لجميع المعلمين والمعلمات ثبتهم الله على الاستمرار في المسيرة التعليمية
دمتم سالمين
ـ[بسمة الكويت]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 10:22 م]ـ
قد صار في التحضير عندي عقدة ... فأراه في الحلم الطويل طويلا
أخي الأديب اللبيب أصبت فالتحضير قمة المعاناة لدينا والله المستعان
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 06:30 م]ـ
أضحك الله سنك كما أضحكتني
والله المستعان لجميع المعلمين والمعلمات ثبتهم الله على الاستمرار في المسيرة التعليمية
دمتم سالمين
وبارك الله فيك
اللهم آمين، ولا أدري أمن الطلاب تجدها أم من المدرسين (بعضهم)، أم من الإدارة؟
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 06:37 م]ـ
قد صار في التحضير عندي عقدة ... فأراه في الحلم الطويل طويلا
أخي الأديب اللبيب أصبت فالتحضير قمة المعاناة لدينا والله المستعان
أختي بسمة مرحبا بك
وصدقت بدايةً يكون التحضير همًا يجثو على القلب، ومع الاستمرار يصبح كالعلكة حينما يمضغها العالك.
ـ[الجدضاحى]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 10:07 ص]ـ
ما اجمل كلامك بالفصيح وانما خلق المعلم غالبا ليهانا
ـ[نبراس المعالي]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 02:01 م]ـ
بوكت أخي على هذه القصيدة .. إذا لم تخونني الذاكرة أن هذه القصيدة معارضة بقصيدة أمير الشعراء
قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا
وقد نشرت مجلة المعرفة التابعة للوزارة المعارف السعودية آنذاك كماً كبيراً من القصائد على هذا المنوال من شكوى لحال معلمي اليوم، بأسلوب نقدي وفكاهي .. وقد جاوزت العشرين قصيدة، في أعدادها لصادرة اما قبل عام 1419هـ وأظن هذه القصيدة أخذت أو نسجت على ذلك المنوال،، فلتراجع تلك القصائد في موطنها الأصلي مجلة المعرفة،وهي رائعة جدا في بابها و بها من المتعة الشيء الكثير، كما حكت بعض القصائد الوجة الآخر المشرق تجاه معلمينا، وما شرفوا به من حمل نبراس العلم، وما نالوا من حب وتقدير واحترم
وهذه تحيه حب و وفاء لكل معلم قام بشرف الرسالة، وأداها على وجهها عملاً بوصية الحبيب، عليه أفضل الصلاة والسلام: (سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فأستوصوا بهم خير)
وتقبلو ا تحياتي نبراس العلم والمعالي
ـ[نبراس المعالي]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 11:41 م]ـ
قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا
إلى حملة العلم ونبراس الأمة أستوصوا بالطلاب خيرا،
مساكين هؤلاء الطلاب ما ذاقوا لذة العلم بسبب تعسف بعض المعلمين
أخوكم نبراس المعالي
سبقت العالمين إلى المعالي بصائب فكرةٍ وعلوّ هِمًة
ولاح بحكمتي نور الهدى في ليالٍ للضلالة مُدْلَهِمه
يريد الجاهلون ليطفؤه ويأبى الله إلا أن يتمه(/)
بخصوص الرسالة الهزلية لابن زيدون
ـ[دكتر كيف]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 11:11 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم:
إذا سمحتوا ممكن تخبروني المقصود في من كلام ابن زيدون في رسالته الهزلية حينما قال: (وزدت في العناصر فكانت خمسا)
1 - ماهي العناصر التي أشار إليها؟؟
وكذلك: (والسموأل إنما وفى عن عهدك)
2 - أريد تعريف عن السموأل وكذلك العهد الذي وفى به؟؟
الله يجزاكم خير والله لادعيلكم من كل قلبي
همتكم وفزعتكم يالنشامى (أرجوووووكم)
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 05:18 م]ـ
مرحبا دكتر كيف
نحن نلتزم باللغة الفصيحة في شبكة الفصيح
المقصود في قوله "وزدت في العناصر فكانت خمسا" أنهم كانوا يرون العناصر أربعة هي الهواء والتراب والنار والماء فهو يسخر منه أنه أتى بما لم يأت به السابقون فزاد على هذه العناصر عنصرا من اختراعه.
أما السموأل فهو السموأل بن عادياء عربي يهودي جاهلي صاحب قصر الأبلق في تيماء وهو الذي وفى بأدرع امرئ القيس بن حجر الكندي الشاعر صاحب المعلقة وذلك أنه استودعه سلاحا وهو ذاهب إلى قيصر فبلغ ذلك أحد ملوك غسان فأقبل وحاصر السموأل يطلب سلاح امرئ القيس فأبى عليه فوجد ابنا للسموأل خارج الحصن فأخذه وساوم عليه السموأل أن سلمني السلاح أو أقتل ابنك فأبى وقتل ابن السموأل فضرب به المثل في الوفاء.
وابن زيدون يقول ساخرا كأن السموأل هذا إنما وفى برأيك وعلمك ومشورتك وعهدك.
ـ[دكتر كيف]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 12:47 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير أخي الكريم عامر ورزقني الله وإياك العلم النافع والعمل الصالح
ويعلم الله أني استفدت من إجابتك ووسعت لدي مجال البحث أكثر وأكثر للإجابة على تساؤلات أخرى.
وبارك الله في علمك أخي الفاضل
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 12:02 م]ـ
وبارك الله فيك أخي دكتر كيف.
ـ[خالد جلقموس]ــــــــ[08 - 06 - 2009, 09:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السموءل
الهمزة على السطر
والسلام
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 01:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السموءل
الهمزة على السطر
والسلام
أهلا وسهلا ومرحبا بأخي خالد
السموأل والسموءل
لكليهما أنصار.(/)
أسئلة عن شهادة تعليم اللغة العربية
ـ[إحسان]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 08:09 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل من أحد يعرف إجراءات الحصول على هذه الشهادة في مصر؟
سمعت أن هناك برنامج في جامعة القاهرة و هو يأخذ شهرا واحد لإكماله.
أنا أخطط استخدام هذه الشهادة في الغرب. و أردت شهادة في هذا المجال المبارك. أو هل هناك برنامج عابر الشبكة العنكبوتية؟ أي معلومات أو اقتراحات سيفيدني كثيرا.
شكرا جزيلا
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أبو ياسمين إحسان(/)
كيف يمكن التعامل مع قصيدة لأول مرة؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 07:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الإخوة المعلمين والمعلمات في هذا المنتدى الأكارم
كيف يمكن لي التعامل مع أي نص شعري في غاية الصعوبة من ألفاظ، تعابير، مفردات، صور غامضة لكي أجيب عن أسئلة تليه وقد تكون رؤيتي لهذا النص لأول وهلة وأريد التوصل لعاطفة الكاتب وأفكاره وخصائصه الفنية وأنقد أسلوبه
كيف يمكن لي ذلك إذا كان النص يحفل بالكلمات الغامضة الصعبة لأجيب عن أسئلته بكل دقة
أرجو تقديم التنبيهات اللازمة التي تثري عزيمتي للإجابة عن مثل هذه القصائد كما وأرجو تقديم إرشاداتكم ونصائحكم المثمرة أيها المعلمون الأفاضل
دمتم سالمين
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 12:00 م]ـ
مرحبا بك أختنا الفاضلة سيدرا
أما الكلمات الغامضة في النص؛ فارجعي إلى المعاجم يسهل عليك فهمها.
وانثري النص وذلك بأن تعيدي كتابته نثرا ليسهل عليك فهمه. واقرأي النص بتأن وروية قراءة الناقد حتى ترين عاطفة الشاعر وأفكاره.
وفقك الله.
ـ[سيدرا]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 09:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عامر مشيش أنا كتبت ذلك وأقصد لو كنت في امتحان وواجهني نص زاخر بالكلمات الصعبة ولم استطع معرفة ما يقصد الشاعر كيف أتصرف؟؟؟؟؟ أنثر وليس معي وقت ولا معجم إلا رب العباد الذي سوف يهديني إذا شاء
أم أنك تقصد أنثر نثراً في حال أتدرب على قصائد؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا قبل الامتحان والكارثة إن لم تأت في الامتحان من القصائد الجمة التي تدربت عليها وأنا متأكدة تماماً أنهم لا يأتو في الامتحان بقصائد متعارف عليها
أنا في حيرة من أمري
أرجو توجيهاتكم المفيدة
دمتم سالمين
ـ[رياض خنفوف]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 10:36 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
في الامتحان ما عليك الا ان تقطري ذاكرتك وان تركزي جيدا مع التأني في القراءة .. وبالتالي فتزودي بالرصيد اللغوي من خلال المطالعة المستمرة
وفقك الله
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 06:59 ص]ـ
مرحبا بك يا أختي الكريمة سيدرا
لو كان قبل الامتحان لكان أمر آخر
أما وإنه في الامتحان فإن لم تكوني تملكين رصيدا لغويا فسيصعب عليك الأمر
ولكن إن مرّ عليك ذلك ولم تعرفي فما عليك سوى:
قراءة القصيدة كلها بداية، وحاولي أن تفهمي المعنى الإجمالي لها،
ومن ثم إذا عرفت ذلك ستتدخل القريحة وتساعدك في فهم الأبيات بيتا بيتا ولو تخمينا
ولكنه تخمين مقارب للصواب ما دام أنك فهمت المعنى الإجمالي للقصيدة.
وفقك الله.
ـ[سيدرا]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 05:24 م]ـ
أخي الكريم: الأديب اللبيب
أنا الآن أتدرب على قصائد من منهاج الثانوية العامة التابعة للكتب التجارية والمفردات وجودة لا داعي للبحث عنها من المعجم ولكن بعد ذلك أريد أن أتدرب على قصائد خالية من التفسيرات والنقد والتوضيح اللازم فمن أين أعثر على ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولو عثرت من أين أعرف أن نقدي وإجاباتي والأفكار الرئيسة والفرعية للنص صحيحة؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا ما يحيرني، ومواقع الإنترنت بغالبية منتدياتها لا توفر لي ذلك
فما توجيهكم وفقكم الله
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 12:31 م]ـ
أختي سيدرا
بداية لابد أن تعرفي أن الأبيات كل ما يقال فيها صحيح ما دام أنك فهمت المعنى الإجمالي للقصيدة، ولذلك كل رأي معتبر وله وجه من الصحة ما دام أنك لم تفسريه على الهوى، ولو كنا نريد أن نتبع ما قبلنا في شرحه وتعقيبه لمات الأدب، لذلك حللي واشرحي كما بدا لك.
ثم عن الكتب أمهليني فترة وجيزة وسأكتب ما وقع تحت يدي، والأعضاء لن يقصروا في ذلك بإذن الله.
ـ[سيدرا]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 05:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الأديب اللبيب:
أشكر لكم على حسن تعاونكم
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 05:24 م]ـ
بالنسبة للكتب أختي الكريمة
هناك كتب الدكتور الشنطي يحلل غالبا قصيدة نهاية كل فصل.
وهناك كتاب جميل جدا ولكنه غائب عن نظري الآن حيث أتاح نصف الكتاب تقريبا للتحليل
يضع قصائدا ويحللها جميل جدا، واسمه: تحليل النصوص الأدبية وتذوقها، ولا أتذكر اسم المؤلف إلا أن فيه محمود لا أدري أهو عبدالعليم أو عبدالحليم محمود أو غيرهما.
ثم إني أحيلك إلى هذه الروابط علّها تفيدك:
الرابط الأول جميل جدا به رابط يحيلك لموقع ولكن الموقع يتطلب التسجيل فسجلي فبه الكثير الكثير من الكتب - كما أتذكر -
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=40937
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=38001
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=8197
ـ[سيدرا]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 07:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً للاستاذ الاديب اللبيب
لقد اتبعت نصائحكم، وعرفت كيف اتعامل مع النص في الاختبار، ولم اجد إلا صعوبات طفيفة، أتمنى ألا تكون في عداد الأخطاء
بارك الله فيكم وقدّركم على فعل الخيرات وزادكم علماً
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 08:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً للاستاذ الاديب اللبيب
لقد اتبعت نصائحكم، وعرفت كيف اتعامل مع النص في الاختبار، ولم اجد إلا صعوبات طفيفة، أتمنى ألا تكون في عداد الأخطاء
بارك الله فيكم وقدّركم على فعل الخيرات وزادكم علماً
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
خبر أسعدني فالحمد لله، وبإذن الله لن تكون في عداد الأخطاء.
وفقك الله ورعاك.
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 04:12 م]ـ
السلام عليكم جميعا أريد أن أعرف كيف يمكن لمبتدئ أن يكتب شعرا لأول مرة؟(/)
بحث عن علامات الترقيم ..
ـ[ياس]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 07:40 م]ـ
سلام ,, مرحبا
الاخوه والاخوات .. الكرام
مطلوب مني عمل بحث متكامل بالهوامش وكل حاجه عن علامات الترقيم
والوقت ضيق جداً جداً
ابي مراجع تحتوي على مواضيع علامات الترقيم
واللي يسوي البحث مدعم بالمصادر وكل حاجه
اكون له من الشاااااااااااااااااااااااكرين ( ops
بس حبذا لو يكون كووووله ع الخاص .. لانوو اذا انكتب هنا
يمكن يتكرر عن كذا شخص
والله يووووفق الجميع ويقضي حوائجكم
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 09:31 م]ـ
أختي الكريمة ..
ليس إجراء البحوث من عادة الفصيح، فهو يعلمك كيف تبحثين، وكيف تقرئين ألخ ...
أما المراجع التي تختص ببحثك وتحضرني فهي:
المرشد في الإملاء والترقيم والتحرير العربي
د. محمود شاكر سعيد
التحرير العربي
د. محمد بن صالح الشنطي
التحرير العربي
د. عثمان صالح الفريح
د. أحمد شوقي رضوان
التحرير العربي
د. حسين علي محمد
وفقكِ الله(/)
التدريس: ذكريات و حكايات
ـ[سما الإسلام]ــــــــ[19 - 05 - 2009, 10:21 م]ـ
:::
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
منذ صغري و أنا أعشق الكائنات الحية و غرائبها, كنت أقضي الكثير من الوقت أتامل في المخلوقات, ألعب مع النمل في شرفة المنزل, أصنع له الحواجز و أنتظر لأرى كيف سيتصرف و يعبرها, أتأمل يرقات الضفادع الصغيرة في برك المياة في الحديقة المجاورة لمنزلنا, أنظر للقواقع و هي تتسلق جذوع الأشجار في بطئ شديد للغاية و عندما تصل لمنتصف الطريق أنتزعها برفق و أضعها عند قاعدة الشجرة لأراها تتسلق مرة أخرى, أنتظر اليوم الذي نذهب فيه لعمي لأنه يمتلك حوض كبير للأسماك و قفص كبير به عصافير رائعة, فأظل جالسة أتأمل الأسماك و أداعبها و أذهب للطيور أضع لها الطعام و أستمع إليها و هي تغرد بصوتها الرائع.
و كنت أتابع كل البرامج التي تعرض على التلفاز حول هذا الموضوع: عالم الحيوان, عالم البحار, جولة الكاميرا, العلم و الإيمان و غيرها.
و في الصف الثالث الإبتدائي عندما بدأنا ندرس مادة العلوم أحببت العلوم أكثر و أكثر.
لماذا؟
بالطبع لآن معلم العلوم كان معلماً رائعاً مرحاً يعلمنا برفق و حب و يزرع بداخلنا حب العلم.
كنت محظوظة لأنه قام بتدريس العلوم لنا ثلاث سنوات متتالية, لا زلت أذكره و يذكرني إلى الآن برغم مرور ما يقرب من العشرين عام.
بعدها انتقلت للمرحلة الإعدادية و ازداد حبي للعلوم لأن معلمة العلوم كانت أكثر من رائعة, و لأني أحب الكائات الحية جدا, كان حبي لجزء الأحياء من العلوم لا حد له و يزداد بشدة.
و عندما انتقلت للمرحلة الثانوية كنا ندرس كل فرع من العلوم منفرداً فالفيزياء مادة مستقلة و الكيمياء مادة مستقلة و كذلك الأحياء.
كانت معلمة الأحياء أستاذة لا يمكن أن أنساها أبداً, متمكنة من المادة العلمية, حريصة جدا علينا و على مصلحتنا, تخشى الله و تتقيه في تدريسها لنا, تعتبر نفسها أماً لنا, تخبرنا دائما أن علينا أن نتعلم العلم ليس من أجل النجاح و المجموع فقط و لكن لأن يقربنا من الله و يجعلنا نستشعر عظمة خلقه.
و لأني أحببت المادة جداً اتخذت قراراً هاماً و هو أني أريد أن أصبح معلمة لمادة الأحياء.
و هكذا, بعد نتيجة الثانوية العامة, و بعد استخارة الله عز و جل, كانت كلية التربية هي الرغبة الأولى في الرغبات المقدمة لمكتب التنسيق.
و تحقق ما أردت و التحقت بكلية التربية قسم العلوم البيولوجية و بدأت أولى الخطوات لتحقيق الحلم.
يتبع
إن شاء الله
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[20 - 05 - 2009, 05:55 م]ـ
في انتظار المزيد.
ـ[سما الإسلام]ــــــــ[21 - 05 - 2009, 03:58 م]ـ
قريبا إن شاء الله تعالى
في انتظار المزيد.
ـ[احمدالشواف]ــــــــ[21 - 05 - 2009, 06:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقترح أن تكون هذه الصفحة مخصصة لكل قصص المعلمين
التي يريدون أن يقصوها على الاخرين
تعال واضحك
كنت في مدرسة لمدة عامين ثم حدث ان قررت الانتقال لمستوى افضل من المدارس
وبدأ البحث
درت على مدارس الدنيا كلها حتى وصل العدد تقريب إلى 35 مدرسة
والنظام في مصر تقوم بعمل مقابلة ورقية تملأ كل بياناتك فيها
وإذا أطال الله في عمرك يتصلون بك لتبدأ سلسلة من الفحص والتمحيص والغربلة ووووو
المهم
جاء موعد اختباري في مدرسة النزهة وكنت مستعدا جيدا لأنني والفضل لله متمكون من مادتي النحوية
دخلت - مرتعشة اجفاني مشلولة اقدامي اشعر كأني داخل للقبر -
ولكن
وجدت ورقة الامتحان والحمد لله ايسر من الحصول على الماء المالح أمام البحر - رغم أن الآخرين بدأ يلعنون ويسبون سرا
واخذتني لحظات من الغرور
وذهبت اسلم الورقات وقبل أن اسلم كان سؤال في وزن إ حدى الكلمات
وقال مدرس لو سمحت حضرتك عملتها ....
اصطنعت عدم السمع لأهرب فأنا من الذين يؤمنون أن الغش مفسدة التعليم ويعلم الله أن الطلاب يعتبرونني قدوة لكن يتذمرون إذ1 رأوني داخل اللحنة لأنهم لن يستطيعوا ان يتعاونوا على الاثم والعدوان
فكرر والح
فقلت له
فقال حضرتك عملتها على غير - طريق الجادة - قلت
هل هذا شخص متقدم معنا؟
فنظر وصعد النظر وكاني زوجة أبيه
وقال يأستاذ الجواب الصحيح هو ......
أنا خبرة 15 سنة وانت يبدو عليك صغر السن فاحببت أن اساعدك
فاخذتني حيرة اصحاب الكهف ماذا أفعل؟؟؟؟؟؟
(يُتْبَعُ)
(/)
ثم قررت أن امحو هذه الاجابة واكتب إجابته
خبرة 15 سنة صح
ثم اتصلت إ دارة المدرسة بي لكي اشرح أمامها أحد الدروس لتتعرف طريقتي في الشرح
وذهبت في الصباح الباكر قبل الموعد بحوالي 10 سنوات لاكون أول المتقدمين لكن انتظرت حتى شابت لحيتي وابيض شعر الرأس فجمعوا المتقدمين في غرفة واحدة - للذبح - اقصد للشرح
وكان دوري الثاني وكنت مستعدا بدرس الأسماء الخمسة الذي انا متمكن منه جدا
لكن لست ادري كانت ارادة الله أني شرحت على أسوأ ما يكون - حتى اعتقدت
انهم سيطلبون تعييني ليتعلمم مني المتقدمون كل عام النموذج الامثل للشرح السيئ
لكن لأنني ملتح وأهل هذا المدرسة أخص - أستاذ له الفضل على أستاذ فاضل جدا يسمى أحمد صابر جزاه الله في نفسه وبدنه وولده خيرا
لمحت فيه صفات "الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما "
فانتظرت من انهاء أحد الزملاء من الشرح وذهبت له وقلت
حياكم الله
أعلم أني ضربت الرقم القياسي في عدم التمكن من الشرح لكن أعلم انكم يبدو عليكم الصلاح وأريد منكم أن تخبروني لأستفيد عند التقدم إلى مدارس اخرى ماذا افعل لكي أقبل
فحدث ما لم أكن أن اتوقعه
لقد استاذن هذا المعلم واعطى الأخرين استراحة ختى ياتي الآخرون وقام معي لمدة نصف ساعة أو يزيد
وبدأ يحدثني عن الشروط والمعايير التي يجب أن أقوم بها بل لقد أخبرني كيف أشرح أمام هذه اللجان
ثم قلت له أنا لن اتقدم العام القادم عندكم واريد أن اعرف نتيجتي في الامتحان فقد عزمت الا التحق في مدرستكم حتى اصبح مدرسا خبيرا بدروب التعليم- وكأني انا الذي اختار بسبب شرحي الجميل -؟؟
المهم
أخذت ورقة الامتحان واطلعني عليها فوجدت أن الخطأ الوحيد عندي
هو وزن هذه الكلمة التي اخذتها من خبير من خبراء التعليم في مصر 15 سنة يا ناس
انتظروا الحلقة القادمة
انا ومدرستي الحالية فقد نسيت أن اجيب على ورقة الامتحان لكن؟؟؟؟
واقسم أنها حقيقية مع بعض المبالغات اللفظية فقطعا لم انتظر 10 سنوات لا 15 سنة
ـ[أبو لين]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 06:44 ص]ـ
بارك الله بكما ... ننتظر المزيد بشغف.
ـ[السراج]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 11:18 ص]ـ
شائقٌ، وننتظرُ في لهفٍ باقي الأَعلام، والمقتَدين ..
ـ[سما الإسلام]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 11:16 م]ـ
بارك الله في كل من مر و أضاف
ـ[سما الإسلام]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:02 ص]ـ
:::
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بدأت أولى الخطوات لتحقيق الحلم و التحقتُ بكلية التربية.
و كتبتُ الرغبات الداخلية و كانت الرغبة الأولى قسم العلوم البيولوجية.
وضعت شؤون الطلبة إعلانا لتخبرنا أن الطلبة الجدد عليهم أن يجتازوا اختباراً شفوياً يقوم به أساتذة الكلية و على أساس نتيجة هذا الاختبار سيتحدد قبول الطلبة بالأقسام التي يرغبون بها, و أعطوا لكل واحد منا رقماً و قاموا بتوزيعنا على لجان بناءاً على هذه الأرقام.
ذهبت إلى لجنتي, و هالني ما رأيت من أعداد الطلاب يقفون في صفوف يزاحم كل منهم الآخر و كأنهم مجموعة من حارسي العمارات يقفون في طابور على نافذة المخبز و يتقاتلون ليصل كل منهم لرغيف الخبز قبل الآخر.
ابتعدت عن طابور الخبز أقصد الطلبة و أسندت ظهري إلى الحائط في انتظار أن يقل الزحام و أجد طريقاً للدخول.
بعد ساعة من الانتظار بدأ الزحام يقل و استطعت أن أدخل لغرفة الإعدام أقصد الاختبار الشفوي.
اتجهت إلى مكتب الدكتور.
ابتسم في وجهي و قال "تقدمي يا بنيتي, اجلسي"
تقدمت في خطوات واسعة, و جلست على المقعد المواجه للمكتب.
سألني عن سبب اختياري لقسم البيولوجي, فأخبرته بالقصة كاملة.
ابتسم في سعادة واضحة و أعطاني ورقة بها جملة مكتوبة و طلب مني قراءتها.
قرأتها بتأنٍ, فزادت ابتسامته اتساعا.
سألني في بعض المعلومات العامة الثقافية و الدينية, فأجبت جميع أسألته.
ابتسم و أخبرني أن الاختبار قد انتهي.
في اليوم الثاني علمت بأني قُبلت في قسم العلوم البيولوجية فصرتُ في غاية الفرحة و السرور, أحلق في السماء كطير مسرور يداعب في قوس قزح الألوان و يغرد بأعذب الألحان. فأخذت الجدول الدراسي بعد صراع شديد لأصل إليه , و صعدت إلى القسم لأسأل هل ستبدأ الدراسة منذ الإسبوع الأول أم ماذا؟
و هنا بدأ الفرح يتلاشى و بدأ الاصطدام بالواقع.
(يُتْبَعُ)
(/)
لم أجد أحد من الأساتذة يمكن سؤالهم, فسألت سكرتيرة القسم فنظرت إلي بتعجب و قالت: ما هذه الهمة و هذا النشاط؟
دراسة من الإسبوع الأول
لا لن تبدأ, استريحي في بيتك هذا الإسبوع و ستبدأ الدراسة بالإسبوع القادم.
شعرت بأني في مصلحة حكومية و الموظف الكسول يقول لي مر علينا بالغد "فوت علينا بكره"
انتظرت مرور باقي الإسبوع على أحر من الجمر, و مع بداية الإسبوع الجديد ذهبت قبل الميعاد المحدد لحضور المحاضرة الأولى.
كانت محاضرة لإحدى المواد التربوية التي لم نفقه فيها شيئا مما قاله المحاضر, و بعد انتهاء المحاضرة و قفت مع الطالبات الجدد و كانت جولة سريعة لنتعرف على بعضنا البعض.
في البداية كنت أشعر أني كائن غريب مختلف عن كل الموجودين.
لم؟!!!!
لأني الوحيدة المجنونة "على حد قولهم" التي التحقت بكلية التربية برغبتها و محض إرادتها بل و كانت رغبتها الأولى أيضا.
الجميع هنا التحقوا بالكلية رغما عنهم لأن هذا هو ما فعله بهم مجموع الثانوية العامة, منهم من لم يضع الكلية ضمن اعتباراته, و منهم من وضعها ليكمل عدد الرغبات, و منهم من كتبها كآخر رغبة, وهكذا.
و هكذا كان اليوم الأول بالكلية غير مشجع على الإطلاق.
كعادتي, لم أشغل عقلي بما حولي من آراء و اختلافات, و أخذت قراراً بأن أداوم على حضور المحاضرات و الدروس العملية.
و مع مرور الوقت كان حبي للمواد العلمية يزداد و ضيقي من المواد التربوية يزداد.
لم أكن من النوع الذي يذاكر دروسه أولا بأول و يحفظها جيدا, و لكن كنت أعتمد على الفهم و الاستيعاب و كنت أحب الدروس العملية جدا و أهتم بها بشدة و أهتم برسم العينات من تحت عدسة الميكروسكوب و كنت أقرأ و أطلع و أهتم لأني أحب المادة لا لأني أريد الحصول على تقدير عالٍ أو لأني أهتم بالاختبارات
و انتهى العام الأول بعد طول عناء ولكن باستمتاع على الرغم من العناء.
و جاء ميعاد النتيجة لتخبرنني صديقاتي بأني الأولى على القسم.
لم أصدقهن الأولى كيف؟
و لكن هذه هي الحقيقة.
شعرت بسعادة بالغةو دخلت العام الدراسي الثاني بسعادة و حماسة أكبر و مر كما مر العام السابق و كانت النتيجة كما العام الأول.
و هكذا انتهى أول عامان من الدراسة و من الطريق لتحقيق الحلم, و جاء العام الثالث الذي يختلف كثيرا عن سابقيه.
لِم يختلف؟
سأخبركم فيما بعد
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:05 ص]ـ
ملخص جميل يا سما
ولكن بصراحة حزنت على ما كنت تفعليه في النمل، وأخشى أنه دعى عليك حينها:)
ـ[سما الإسلام]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:17 ص]ـ
هههههههههههههههههههههه
كنت أداعبه أيها الأديب
و أتركه في النهاية
لا تخف لم يدعُ علي
هو أخبرني بذلك
:)
ملخص جميل يا سما
ولكن بصراحة حزنت على ما كنت تفعليه في النمل، وأخشى أنه دعى عليك حينها:)
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أحسنتِ أيتها المعلمة في عرض كل ما دار ويدور في واقعك المهني أو في وقعك الطلابي وقتما كنتِ طالبة ,,, أكيد قد شعرتِ بالحزن والأسى ,, وهذا ما لحظته في تعليقك على طريقتك معاملتك من الموظف وما شابه ,,, لكن الحياة وجهان ,,, ها هو الله عز وجل يعوضك بالتفوق على الدفعة بأكملها في كل مراحلك ,,, أعتقد أن شخصية مثلك جديرة بأن تحترم وجديرة أن يحترمها الآخر ,,, أحسنتِ بارك الله فيك أخيّة فنموذجك هذا نموذج مشرف ,,, ننتظر باقي التفاصيل ,,,
ـ[بسمة الكويت]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 11:02 ص]ـ
سما
جميلة هذه الذكريات
معها تذكرت أحداثا مضحكة .. الشهر الأول من السنة الأولى كان لمجرد حفظ مكان القاعات الدراسية في الجامعة و البحث عن اختصار للمسافات وقد وضعت خريطة للوصول إلى المكان المطلوب وكنت أدون شكل القاعة الخارجي.
بانتظار المزيد.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 10:53 م]ـ
هههههههههههههههههههههه
كنت أداعبه أيها الأديب
و أتركه في النهاية
لا تخف لم يدعُ علي
هو أخبرني بذلك
:)
الحمد لله ارتاح بالي الآن.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 05:00 م]ـ
في اليوم الثاني علمت بأني قُبلت في قسم العلوم البيولوجية فصرتُ في غاية الفرحة و السرور, أحلق في السماء كطير مسرور يداعب في قوس قزح الألوان و يغرد بأعذب الألحان. فأخذت الجدول الدراسي بعد صراع شديد لأصل إليه , و صعدت إلى القسم لأسأل هل ستبدأ الدراسة منذ الإسبوع الأول أم ماذا؟
و هنا بدأ الفرح يتلاشى و بدأ الاصطدام بالواقع.
لم أجد أحد من الأساتذة يمكن سؤالهم, فسألت سكرتيرة القسم فنظرت إلي بتعجب و قالت: ما هذه الهمة و هذا النشاط؟
دراسة من الإسبوع الأول
لا نختلف كثيرا أخيتي عنكم، إلا من رحم الله.
كعادتي, لم أشغل عقلي بما حولي من آراء و اختلافات
نقطة إيجابية جيدة جدا بل ممتازة، العاقل من ير بنفسه ثم يحكم، أما من سمع فحكم فيا له من حياة سيعيشها بين آراء متضاربة قد تكون بنيت على أساس هشٍ وبعضها لا أساس له.
و لكن هذه هي الحقيقة.
مبارك لك.
من تمنى نال ما أراد، ومن وضع له هدف سجله ولو كان أفضل حارس موجود به.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سما الإسلام]ــــــــ[31 - 05 - 2009, 12:17 ص]ـ
بارك الله فيكَ أخي الكريم
لا أستحقُ ما قلته
صدقت فيما قلته عن الحياة
و الله لا يضيع أجر من أحسن عملا
علينا فقط العمل و الأخذ بالأسباب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أحسنتِ أيتها المعلمة في عرض كل ما دار ويدور في واقعك المهني أو في وقعك الطلابي وقتما كنتِ طالبة ,,, أكيد قد شعرتِ بالحزن والأسى ,, وهذا ما لحظته في تعليقك على طريقتك معاملتك من الموظف وما شابه ,,, لكن الحياة وجهان ,,, ها هو الله عز وجل يعوضك بالتفوق على الدفعة بأكملها في كل مراحلك ,,, أعتقد أن شخصية مثلك جديرة بأن تحترم وجديرة أن يحترمها الآخر ,,, أحسنتِ بارك الله فيك أخيّة فنموذجك هذا نموذج مشرف ,,, ننتظر باقي التفاصيل ,,,
الأجمل مرورك أختي
جميلة خريطة الوصول هذه
سما
جميلة هذه الذكريات
معها تذكرت أحداثا مضحكة .. الشهر الأول من السنة الأولى كان لمجرد حفظ مكان القاعات الدراسية في الجامعة و البحث عن اختصار للمسافات وقد وضعت خريطة للوصول إلى المكان المطلوب وكنت أدون شكل القاعة الخارجي.
بانتظار المزيد.
أدام الله عليك راحة البال أيها الأديب
و أسعدك في الدارين
الحمد لله ارتاح بالي الآن.
ـ[سما الإسلام]ــــــــ[31 - 05 - 2009, 12:32 ص]ـ
هذا واقع الدول العربية كلها إلا من رحم ربي كما قلت
لا نختلف كثيرا أخيتي عنكم، إلا من رحم الله.
العاقل يستمع جيدا ثم يحكم على ما استمع إليه
فإن كان ذو فائدة أخذ به و إن لم يكن فليلقه وراء ظهره
كما أنك إن لم تصنع مستقبلك بنفسك فسيصنعه لك الآخرون
و هنا عليك ألا تتذمر إن لم يعجبك فأنت من فعلت هذا بنفسك منذ البداية
نقطة إيجابية جيدة جدا بل ممتازة، العاقل من ير بنفسه ثم يحكم، أما من سمع فحكم فيا له من حياة سيعيشها بين آراء متضاربة قد تكون بنيت على أساس هشٍ وبعضها لا أساس له.
بارك الله فيكَ أخي
من وضع هدف سجله بالعمل الجاد و بتوفيق الله أولا
فكم من عامل لا يصل إلى ما يريد
فعلينا العمل و ترك النتيجة لله فهو وحده يعلم الخير و الشر
كما أن العبرة أيضا تكمن في الفرق بين أن تفعل شيء و أنت تحبه و أن تفعل شيء و أنت مجبر عليه
مبارك لك.
من تمنى نال ما أراد، ومن وضع له هدف سجله ولو كان أفضل حارس موجود به.(/)
استبانة تقييم المعلم ..
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 02:31 ص]ـ
السادة الكرام ...
هل من أحد يكرمنا باستبانة تقييم المعلم من قبل طلابه، وشكر الله له ...
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 12:26 م]ـ
جزاك الله خيراً على الموضوع الجيد، لكن أود أن أسأل سؤالاً وهو: هل رأي كل طالب معتبر تجاه تقويم المعلم أم أن هناك ما لايصلح؟؟ وما معيار من سيقوم بالتقويم؟؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 02:19 م]ـ
جزاك الله خيراً على الموضوع الجيد، لكن أود أن أسأل سؤالاً وهو: هل رأي كل طالب معتبر تجاه تقويم المعلم أم أن هناك ما لايصلح؟؟ وما معيار من سيقوم بالتقويم؟؟
وجزاكم الله خيراً
أخي القاسم ..
ليس رأي كل طالب معتبرًا؛ حيث للعاطفة دور كبير عند الطالب تجاه معلمه، ولكن قد تجد بين الاستبانات، مايقترب من الصواب، والأهم هو الفائدة المرجوة بعد التقويم لدى المعلم، لاسيما وأن الاستبانات تشترط عدم كتابة اسم الطالب على ورقته، وقد حدثني أحد المعلمين بمدى استفادته منها ..
أشكر لك مرورك الرائع ...(/)
أحتاج أستاذ في اللغة العربية
ـ[فتى الإسلام]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 11:33 م]ـ
انا اخوكم في الله يونس احتاج استاذ لغة عربية يضيفني على الماسنجر
عندي بعض الاسئلة
ساعدوني وجزاكم الله خيرا
younes_zone*************
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 12:59 ص]ـ
مرحبا بك أخا عزيزا
سؤال ليتك لو تجب عنه:
هل عندك البالتوك على الجهاز؟ وتعرف استخدامه؟ أم لا؟
ـ[أبو سلمان]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 03:20 م]ـ
مرحبا بك أخا عزيزا
سؤال ليتك لو تجب عنه:
هل عندك البالتوك على الجهاز؟ وتعرف استخدامه؟ أم لا؟
أخي الكريم أنا عندي بالتوك ولكني لا أعرف استخدامه!!
أفهم من سؤالك أن هناك غرف صوتية متخصص لتعليم اللغة؟
هلا وضحت لنا أكثر لتُحمِّسنا على تعلم استخدام البالتوك؟
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 06:24 م]ـ
أخي الكريم أنا عندي بالتوك ولكني لا أعرف استخدامه!!
أفهم من سؤالك أن هناك غرف صوتية متخصص لتعليم اللغة؟
هلا وضحت لنا أكثر لتُحمِّسنا على تعلم استخدام البالتوك؟
مرحبا بأبي سلمان
نعم هناك، وغرفة تابعة لشبكة الفصيح أيضا، وبها دروس يومية،
وكل ما لديك من أسئلة تسأله في وقته ويجيبون عليه الأساتذة.
هنا ستجد أوقات الدروس
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=46556
وهنا ستجد كيفية التعامل معها
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=45939
ـ[أبو سلمان]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 04:36 م]ـ
جزاك الله خيرا أيها الأديب الحبيب:)
أبشرك أني تعلمتها وعرفتها وسأكون متابع لهم
أشكرك(/)
سؤال في غاية الأهمية!
ـ[سيدرا]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 05:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الإخوة والأخوات معلمي ومعلمات اللغة العربية:
لو طلب مني سؤال على النحو الآتي:
اقترح نشاطاً مناسباً تساعد فيه طلاب الصف الخامس على تعلم كتابة تنوين النصب كتابة صحيحة.
هل أتطرق أثناء شرح النشاط إلى ألف تنوين النصب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم أكتفي فقط بتعريفهم على الكلمات التي تحتوي على تنوين نصب.
ثانياً: طريقة وضعي للنشاط كانت على النسق التالي:
كتابة أمثلة على السبورة تتناول الموضوع
قراءتها
شرح مفرداتها
عمل مجموعات لمناقشة الأمثلة على السبورة
مناقشة ما تم تدوينه أتناء المجموعات
استقراء القاعدة من أفواه الطلاب
الإتيان بأمثلة مشابهة من خلال الطلاب
ما رأيكم؟؟ هذا نشاط صحيح
أخشى أن يكون ما كتبته خطوات تدريس وليس نشاطاً
أرجو الإفادة بارك الله فيكم
ـ[دره النقيب]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 11:39 م]ـ
حسب راي هما الاثنان معا طرق تدريس مع نشاط والله هو من المواضيع المهمه باللغه لان التلاميذ فعلا لا يفرقون اثناء الكتابه بين الضوابط والحروف يكتبون بدل الحركه حرفا مثل كتبا يكتبوها كتبن وفقك الله وبوركت
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 02:00 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
الخلاصة من هذا أخت سيدرا أنك قد قمتِ بتعميم الفائدة على طلابك .. وهذا هو الشىء المأمول من التدريس. أو الأنشطة .. وباعتقادي والله أعلى وأعلم أنكِ مابتعدتِ عن الصواب قيد أنملة .. حفظك الله وزادك نجاحا
ـ[ياسمين الشام]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 02:43 ص]ـ
ماقمت به من خطوات كفيل بترسيخ المادة في أذهان الطلاب ولا يهم إن كانت نشاطا أم خطوات تدريس
جميل أن تطلبي من عدد من الطلاب كتابة أمثلة عن تنوين النصب على السبورة و أن تسألي الطلاب عن الخطأ والصواب في هذه الأمثلة وأن يصحح الطلاب الخطأ بلون مغاير مع ذكر التعليل,,,أي أن يقوم الطلاب بالجزء الأكبر من هذا النشاط__أمثلة, شرح, تعليل___ بتوجيه منك,
بارك الله فيك ووفقك
ـ[السراج]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 08:27 ص]ـ
ما قمتِ به خطوات تدريس، لابد من أن يتعبه نشاطٌ كي تترسخ المعلومة في ذهن الطلاب خاصة وأنهم في مراحل عمرية مبكرة ..
اقترح أن تقومي شرح ولو مبسط عن الحركات (الفتحة والضمة والكسرة)
ثم تأتي بكلمة مجردة من الحركات مثل (بستان) وتضيفي لها تنوين الضم وكلمة أخرى - لاتضاف لها ألف في تنوين الفتح - مثل كلمة (مزرعة) وكذلك تفعلي تنوين الفتح.
الآن: عليك بإضافة تنوين الفتح على (مزرعة - بستان) وحتى يلاحظ الطلاب الفرق.
ثم: اطلبي من الطلاب أن يأتوا بكلمات من ذهنهم، ويقوموا بأنفسهم بكتابة التنوين - تنوين الفتح - عليها وراقبي الألف إن طلب الأمر في بعض الكلمات ..
ثم كثّفي من الكلمات والتدريب، وفقك الله ووفقك طلابك ..
ـ[سيدرا]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 06:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي السراج:
أعي ما تقولونه جيداً، ومن الممكن أن ما قدمت أقوله كخبرة سابقة في بداية الحصة لكن السؤال هو عن شرح تنوين النصب وأنا أريد ان أعرف هل أتطرق من خلاله إلى الف تنوين النصب أم بذلك أثقل على الطلاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم اكون بذلك تناولت في الحصة اكثر من مهارة ويؤخذ علي أخطاء؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم
ـ[لخالد]ــــــــ[04 - 06 - 2009, 07:45 م]ـ
لا بد من البدء من الحالة العامة: تنوين النصب على الألف
ثم الحالة الخاصة و هي ما يأخذ أكبر قدر من الأهمية و من زمن الحصة: التنوين فوق الحرف: الهمزة و التاء المربوطة.
و هي مهارة واحدة بالنسبة لطلاب السنة الخامسة.(/)
استفسار
ـ[ابن طي]ــــــــ[31 - 05 - 2009, 01:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا معلم نقلت إلى المدينة المنورة وأريد أن أسأل عن التالي:
1 - كيف يمكنني إدخال رغباتي في حركة النقل الداخلي؟ ومتى يبدأ إدخال الرغبات في تعليم المدينة؟
2 - ما المقصود بالمدارس الرائدة؟ وما الفرق بينها وبين المدارس العادية؟ أرجو ذكر أسماء المدارس الرائدة في تعليم المدينة.
أرجو مساعدتي(/)
لغز الدجاجة والزجاجة!!
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 01:05 ص]ـ
يقول معلم ((وهو معلم للغة العربية))،،
في إحدى السنوات كنت ألقي الدرس على الطلاب
أمام اثنين من رجال التوجيه لدى الوزارة .. الذين حضروا لتقييمي،،
وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية بأسابيع قليلة!!
وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحدالطلاب قائلاً: يا أستاذ اللغة العربية صعبة جداً؟؟!
وماكاد هذاالطالب أن يتم حديثه حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم حزب معارضة
فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول إضاعة الوقت وهكذا .... !!
سكت المعلم قليلاً ثم قال:
حسناً لا درس اليوم،، وسأستبدل الدرس بلعبة!!
فرح الطلبة،، وتغير وجه المشرفَين،،
رسم هذا المعلم على ((السبورة))
زجاجة ذات عنق ضيق،، ورسم بداخلها دجاجة،،
ثم قال:
من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة؟؟!!!
بشرط أن لايكسر الزجاجة ولايقتل الدجاجة!!!!!!
فبدأت محاولات الطلبة التي باءت بالفشل جميعها،،
وكذلك الموجهان فقد انسجما مع اللغز ^^
وحاولا حله ولكن باءت كل المحاولات بالفشل؟!!
فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائسًا:
يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة إلا بكسر الزجاجة أو قتل الدجاجة،،
فقال المعلم: لا نستطيع خرق الشروط،،
فقال الطالب متهكماً:
إذن يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجة أن يخرجها كما أدخلها،،،
ضحك الطلبة ...
ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً!!
فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح،، صحيح،، هذه هي الإجابة!!
من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها
كذلك أنتم!!
وضعتم مفهوماً في عقولكم أن اللغة العربية صعبة ..
فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن أفلح إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة،،
كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة!!
يقول المعلم: انتهت الحصة وقد أعجب بي الموجهان كثيراً!!
وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص التي بعدها .. بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً!!
هذه هي قصة ذلك المعلم،،
الطلاب وضعوا دجاجة واحدة في الزجاجة،، فكم دجاجة وضعنا نحن؟؟
من إيميلي
ـ[تيما]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 05:08 م]ـ
بارك الله فيك أخي الأديب اللبيب
سبقتك بالموضوع أم أسامة
انظر هنا:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=43839
لك تحيتي
.
.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 06 - 2009, 05:08 ص]ـ
<<----------;) ( ops
--------
وبارك الله فيك أختي تيما وفي أم أسامة فلم أر الموضوع قبل ذلك، وإلا لما وضعته.
ـ[الجدضاحى]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 10:03 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع لكم وبكم
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[13 - 08 - 2009, 10:45 ص]ـ
قصة جميلة هادفة
بارك الله فيك
ـ[ياسين الساري]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 01:28 م]ـ
شيء جميل أمتعتني وافادتني كثيرا هذه القصة .......... بارك الله فيك
ـ[لحن القوافي]ــــــــ[27 - 08 - 2009, 09:36 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك ..
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[28 - 08 - 2009, 04:04 ص]ـ
أظن أن منّا من وضع دجاج كثير داخل الزجاجة ولكن هل سيدوم ذلك إخوتى الكرام لابد لكل معلم ومعلمة أن يعمل على إيصال رسالته على الشكل الذى يجب أن يكون وأن يراعى الله فى عمله ويحاول جاهداً فى تحسين مستوى طلابه فى اللغة العربية والإلمام بزمامها.
ـ[السامية للمعالي]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 01:07 ص]ـ
حقاً
ما أكثر الدجاجات التي وضعتها في زجاجتي!!!
الآن بإذن الله سأخرجها
جزاكم الله خيرا
ـ[سامية بن العابد]ــــــــ[22 - 04 - 2010, 08:35 م]ـ
مشكور أخي الكريم.
ـ[عبدالله السعد]ــــــــ[17 - 05 - 2010, 10:22 م]ـ
بورك فيك
قصةٌ معبرة
تقديري
ـ[غدي الامل]ــــــــ[10 - 06 - 2010, 12:47 م]ـ
قصة رائعة وهادفه
ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 03:51 ص]ـ
قصة ممتعة و طريفة ذات مغزى رائع
ـ[المعتزة بإسلامها]ــــــــ[13 - 07 - 2010, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا
فعلا قصة مفيدة جدا
ـ[همبريالي]ــــــــ[13 - 07 - 2010, 01:06 م]ـ
هذا هو المعلم الحقيقي
وأنت بنقلك لهذه القصة أيضا تُعلِم
جزاك الله خير الجزاء
مودتي وتقديري
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[14 - 07 - 2010, 01:34 م]ـ
بارك الله فيك أخي الأديب اللبيب
سبقتك بالموضوع أم أسامة
انظر هنا:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=43839
لك تحيتي
.
.
أعتقد أن زجاجة ودجاجة الأديب غير دجاجة وزجاجة أم أسامة أستاذة تيما ..
فالمشاركون هنا غير المشاركين هناك.:)
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[20 - 07 - 2010, 10:07 م]ـ
السلام عليك وجزاك الله خير الجزاء على هذه القصة الهادفة و الصائبة،فكم من دجاجة وضعناها نحن في حياتنا حتى بقينا جامدين ساكنين.اللهم استر(/)
الدروس الخصوصية
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 12:05 ص]ـ
منقول
علمٌ يباع ويشترى بالمالِ=في سوق فوضى في ظلام ليالِ
وبكل أوقات الدراسة أينعت =للبائعين بوفرة لغلالِ
فالسادة العلماء باعوا علمهم=بالمال للطلاب في استرسالِ
وسعادة الأستاذ أمسى بائعا=لدروس علم في دجى الأدغالِ
أضحى بمدرسة الصباح مفارقا=للجد في الأفعال والأقوالِِ
يحصي من الطلاب أعدادا له=بدروس بيع العلم بالأموالِ
فكأن مدرسة الصباح وسيلة=لبلوغ مأربه بغي ضلالِ
ما عاد يشرح للدروس بيانها في الفصل صار كقطعة الصلصالِ =
يرنو إلى الطلاب في إجحافه =بعيون ذئب قابع بزوالِ
ليصيد من فصل الضحايا منهمُ =ما يستطيع بخطفه لعيالِ
خافوا من التهديد راح يبثه=برسوبهم بالفصل في الأعمالِ
يا للمصائب أطبقت ببلائها =من عصبة الخبثاء والأنذالِ
جعلوا من التعليم شر طريقة= للإبتزاز بخيبة وخبالِ
حتى ابتدائي حولوه لمرتع =لدروس قيد الناس بالأغلالِ
لا يستريح الوالدان متى بدا =لدروس قيد الناس بالأغلالِ
فنقود درس تستبد براتب =عاني المآسي أطبقت بوبالِ
ما بين إيجار المساكن والغلا =يصلون نار معيشة الأهوالِ
وهموم أموال الدروس تصدعت =منها الرؤوس كهزة الزلزالِ
لا الثانوية وحدها قد أصبحت همَّاً يؤرقنا بوخز مسالِ=
فسنون نقل بالحضانة مثلها= أضحت بعبء هائل الأثقالِ
وسنون جامعة تنوء بحملها =أمست بهمٍّ مطبق كجبالِ
لا فرق بين مدرِّس ومحاضر =فالكل أضحى مغرما بالمالِ
قد تاه أستاذٌ مُرَبِّي سمته =سمت الحكيم الصادق المفضالِ
بل صار وحشا كاسرا متأهبا =للإنقضاض على الضنا في الحالِ
هذا ومازالت أساتذة بهم=وصفٌ أصيلٌ للمُرَبِّي الغالي
هم قلة الإجلال لازالت هنا=تحظي بكل مكارم الإجلالِ
أقطاب تربية بكل كرامةٍ=فينا تقود مسيرة الأجيالِ
سيظل فينا نورهم وضياؤهم=كبدور علم بالسنا المتلالي
صلى الإله على النبي المجتبى=طه (محمد) (أحمد) والآلِ!!
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 03:21 م]ـ
الأخت عفاف صادق، جزاك الله خيرا
أبيات توضح بصدق حال الكثير من المعلمين اللاهثين وراء هذا الداء الخطير (الدروس الخصوصية) وإن كان لهم العذر في ذلك فكيف بمعلم راتبه لا يتعدى مائة وخمسين جنيها أو على أقصى تقدير ثلاثمائة جنيه أن يواجه متطلبات الحياة، إذن الحل بسيط وهو جعل المعلم في مكانة اجتماعية محترمة ودخل يناسب احتياجاته فإذا حدث ذلك فلن تجد هذا الكم من الدروس الخصوصية.
وللأمانة فيوجد معلمون لا تنطبق عليهم هذه الكلمات رغم إعطائهم الدروس الخصوصية ولكن ما تزال كرامتهم مصونة.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 05:37 م]ـ
صراحة أنا سررت بهذه المشاركة الجميلة وهذا النقل الصائب من قائله فللآسف أصبحت المهنة مهنة جلب للنقود لا لتعليم الطلاب إلا ما رحم ربى وربنا المستعان.
أشكرك أخى فصيح البادية.
ـ[دكتور]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 01:25 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[سيسبان]ــــــــ[28 - 02 - 2010, 06:56 م]ـ
أختنا الكريمة عفاف،
لم أستطع قراءة القصيدة، فليتك تعيدين كتابتها، بطريقة أوضح، لأنها الآن لم تظهر في الصفحة، وما ظهر من كل شطر إلا بعض الكلمات.
وفقك الله(/)
قصة اليوم الأول
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 05:57 ص]ـ
اليوم الأول
استيقظت الأم صباحاً كعادتها لترسل أولادها إلى المدرسة فأطعمتهم وألبستهم،
قرأت المعوذات ليحميهم الله من شر الطريق وودعتهم، إنها تشعر أن اليوم
غير عادي.، فالريح خريفية باردة والغيوم تغطي السماء،وأسراب الطيور
المهاجرة تكاد تحجب نور الشمس، وعادت لتدخل غرفة أولادها وتجلس قرب
سرير نجمتها الصغيرة علا، ذات الأربع سنوات، ونظرت في وجهها
الملائكي الصغير، وقد أغمضت عينيها في سكينة وهدوء، وضمت كفيها
الصغيرين تحت ذقنها المستدير، وقد ارتسمت على شفتيها المطبقتين شبه
ابتسامة، فلا تدري وأنت تنظر إليها إن كانت تبتسم لك أم لفراشاتها وأزهارها
التي تلعب معها، وشعرت الأم أنها أمام أجمل لوحةٍ سماوية .. فسبحت الخلاق
العظيم .. وارتعش قلبها حباً وفاض حناناً فركعت أمام السرير على ركبتيها ..
وأخذت تداعب خصل شعرها المترامية على وجهها فتبعدها عن فمها وعينيها
وكأنها تزيح بعض الغيوم عن قرص الشمس فيزداد ضياءً ويشع نوراً ..
وأخذت تفكر، كيف ستبتعدين عني يا لؤلؤتي؟! وكيف سأقضي النهار
دونك؟! ولكن لا بأس، هذه هي الدنيا، فراق ولقاء، ترى هل ستجدين في
المدرسة من يحبك مثلي؟! ماذا لو وقعت؟ وماذا لو عطشت؟ وماذا لو .. وماذا
لو .. ؟ أوه، يبدو أنني أضخم الموضوع، إنها مجرد بضع ساعات وتعود لي
سالمة بإذن الله .. كما إنني عندما سجلتك قالوا لي: إن المعلمة ستكون أماً
حنوناً لك، لقد أوصيتهم بك كثيراً، وأنت .. أنت يا صغيرتي من رغبت بذلك،
لقد تملكتك الغيرة من إخوتك الذين يذهبون للمدرسة .. وأردت أن تذهبي مثلهم،
آه .. يبدو أن كل الفراخ الصغيرة عندما تكبر وتقوى أجنحتها تهجر أعشاشها،
لا بأس .. لقد آن الأوان .. وأرجو أن يحميك الله وأخذت تمسح شعرها،
فتحركت علا قليلاً .. وفتحت عينيها بتثاقل ودلال، فحملتها أمها وأجلستها في
حضنها وقبلتها فابتسمت علا .. ولفت ذراعيها حول عنق الأم، وكأنها تملك
الدنيا بين يديها، وخبأت رأسها الصغير في صدرها تملأ رئتيها بعبير الحنان ..
وأغمضت عينيها ثانية وهي تبتسم، فتحت الأم فمها لتوقظها .. فخنقتها
العبرات فرحاً وحزناً .. وشعرت بالكلمات ترتجف في حلقها، تشدها وتقول:
توقفي .. دعيها نائمة .. انظري ما أجملها .. دعيها مرتاحة دافئة في سريرها بين
أحضانك، ولكنها تذكرت أن عجلة الزمان تدور، ولا بد أن يأتي هذا اليوم
عاجلاً أم آجلاً .. وغداً ستكبر علا وتدرس وتتعلم لتصبح معلمة أو طبيبة أو
مهندسة تبني الوطن وتربي الأجيال .. ستكون عنصراً فعالاً في المجتمع، نعم
سأفخر بها وستفخر بنفسها، والمدرسة ستبني شخصيتها، إنها أول درجة في
طريق النجاح، كفاني أنانية سأوقظها، وابتلعت الأم غصتها، وتنفست الصعداء
بعمق وقالت: هل نسيت المدرسة يا صغيرتي؟ فانتبهت علا من غفوتها
اللذيذة .. وتذكرت، نعم، لقد أصبحت كبيرة مثل إخوتي .. واليوم هو موعد
ذهابي إلى المدرسة، فقفزت من السرير مسرعة، وأخذتها أمها تغسل وجهها
وتطعمها وتمشط شعرها .. وبعدما ارتدت ملابسها .. أمسكتها من يدها لتقف
معها قرب المنزل .. ريثما تأتي حافلة المدرسة .. كانت علا تقفز من الفرح
وتفرش الأرض تحت قدميها سعادة وغبطة .. وفي كل خطوة تزرع تحت
أقدامها زغاريد الطفولة، ليفوح منها عبق الأمل والعطاء .. وتشعر الأم
بالسعادة الغامرة لسعادة ابنتها تارة، وبحرقة في قلبها لفراقها تارة أخرى،
وبغصة تخنق الكلام أخذت تفكر .. كيف سأصبر حتى تعودين؟؟ كيف أسوي
فراشك؟؟ أو أتحرك في البيت؟ من سيشد ذيل ملابسي طوال النهار: أمي،
أريد أن آكل، أمي .. أريد أن ألعب .. أمي .. أمي ... لمن سأقول لبيك يا حلوتي ..
ومن سيشع الدفء في المنزل .. لقد ذهب إخوتك إلى المدرسة قبلك وبقيتِ
قربي .. تعلقت بك أكثر وأكثر .. كيف أنتظر عودتك لأتنشق عبيرك؟ أو أسمع
رنات ضحكاتك وتهدج بكائك؟ أو أراك تحومين حولي كالفراشة، وشعرت الأم
بقبضتها تشد على يد علا، وعضت على شفتيها وأدارت وجهها .. فصاحت
علا: أمي .. أمي .. إنك تؤلمينني .. والتفتت الأم فإذا بحافلة المدرسة تقترب
لتتوقف أمامهما ويفتح الباب، وتحمل الأم علا وتضمها إلى صدرها باسمة
مشجعة .. وقلبها يمنعها أن تتركها .. بل يتمنى لو تعود بها إلى المنزل، ولكنها
تنزلها وتعطيها محفظة الطعام وتضعها في الحافلة .. وتقول للمشرفة: هذه
محفظة علا .. فيها شطيرتها .. وفيها كأسها .. وأرجو أن تغلقوا نوافذ الحافلة
كيلا تبرد علا .. كما أرجو أن تجلسيها في الوسط كيلا تقع فهي كثيرة الحركة
.. وقاطعتها المشرفة قائلة:" لا تخافي يا سيدتي .. علا في عيوننا" فتغص الأم
والعبرات تخنقها وعيناها مسمرتان على عصفورتها المهاجرة:" سلمت
عيناك يا بنتي، لا تؤاخذيني إنها غالية" وتتوقف علا عند الباب وتقول لأمها:
"لماذا لا تصعدين معنا يا أمي؟ هيا سنتأخر على المدرسة" فترد المشرفة وهي
تمسح شعر علا:" المدرسة للأطفال يا حلوتي .. وأمك ستعود لتنجز أعمالها"
وتتوتر علا، فقد شعرت أن الأمور ليست كما كانت تتصور وأنها وقعت في
فخ كبير .. فهي تريد أن تذهب إلى المدرسة ولكن لم تفكر كيف ستترك أمها ..
فقالت:" أرجوك يا أمي أن تأتي معي" فردت الأم:" لن تتأخري يا حبيبتي ..
أنا بانتظارك" وأغلق باب الحافلة وتوقفت علا حزينة والدموع تملأ عينيها من
وراء النافذة تلوح لأمها، فرفعت الأم يدها ملوحة ترسم ابتسامة شاحبة باردة
على شفتيها المرتجفتين وتابعت الحافلة حتى غابت عن الأنظار .. مسحت
وجهها المبلل وشدت رداءها على جسدها وهي تقول:" كنت أعرف أن اليوم
بارد، بل شديد البرودة". ودخلت وهي تتمتم و تقرأ المعوذات تبتهل إلى الله أن
يحمي عصفورتها الصغيرة ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[السراج]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 11:11 ص]ـ
إنها قصة مميزة تحكي واقعا طالما عشناه صغارا وطالما دارت بنا عجلة أحداثه طلبةً صغارا ومعلمين نعايش الدور ..
دعيني أتوقف عند بعض أعمدة النور التي رسمتيها في هذه اللوحة أظن بل على يقين إنها إشارات مبدع راق ..
قالوا لي: إن المعلمة ستكون أماً حنوناً لك
فانتبهت علا من غفوتها اللذيذة .. وتذكرت، نعم، لقد أصبحت كبيرة مثل إخوتي ..
" المدرسة للأطفال يا حلوتي .. وأمك ستعود لتنجز أعمالها" وتتوتر علا،
شكراً لك مشرفتنا الكريمة ..
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 12:02 م]ـ
بل كل الشكر لمرورك الكريم اخي الكريم السراج
الإبداع في كلماتك فأهلاً بك
ـ[زورق شارد]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 05:28 م]ـ
عبق عباراتك يمس فؤادي
شكرا يارائعة
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 07:41 م]ـ
والشكر لمرورك الكريم أختي العزيزة زورق شارد
بارك الله فيك
ـ[أبو لين]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 11:35 م]ـ
ما أروع ما سطرته أناملك!
ما شاء الله تبارك الله .... أسلوب رائع وعرض أروع.
أبدعت أختي الكريمة لا حرمنا منك ومن قلمك الرائع.
ـ[زهرة النرجس]ــــــــ[08 - 06 - 2009, 12:45 ص]ـ
سلمت أناملك أختي الباحثة على جمال وصدق العبارات والمعاني .. هي مشاعر أحسسنا بها جميعا, و لا أخفيك فقد دمعت عيناي عندما قرأت سطورقصتك .. ربما لأن الفراق صعب مهما كان نوعه, ويكون أصعب مع المقربين والأحباء, فكأنك تنزعين الروح من الجسد .. وضعت يدك على الحقيقة المرّة عندما قلت بأن الدنيا لقاء وفراق ,فهذه الأم تألمت لفراق ابنتها لبضع ساعات فقط فيما يصب في مصلحتها ,فكيف يكون الألم بمن سنفارقهم زمنا أطول أو فراقا بلا رجعة .. ؟؟ والحقيقة الأكبر أننا جميعنا مفارقون لا محالة.
أسلوب شيّق, وعبارات رشيقة, وتشبيهات مضيئة كقرص الشمس.
جعلتني أتخيل كل كلمة مما قرأت ..
بارك الله فيك ووفقك وإيانا لما يحبه ويرضاه.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 03:26 ص]ـ
ما أروع ما سطرته أناملك!
ما شاء الله تبارك الله .... أسلوب رائع وعرض أروع.
أبدعت أختي الكريمة لا حرمنا منك ومن قلمك الرائع.
شكراً لكم أستاذ أبا لين
لاحرمنا الله من مروركم العبق
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 03:56 ص]ـ
سلمت أناملك أختي الباحثة على جمال وصدق العبارات والمعاني .. هي مشاعر أحسسنا بها جميعا, و لا أخفيك فقد دمعت عيناي عندما قرأت سطورقصتك .. ربما لأن الفراق صعب مهما كان نوعه, ويكون أصعب مع المقربين والأحباء, فكأنك تنزعين الروح من الجسد .. وضعت يدك على الحقيقة المرّة عندما قلت بأن الدنيا لقاء وفراق ,فهذه الأم تألمت لفراق ابنتها لبضع ساعات فقط فيما يصب في مصلحتها ,فكيف يكون الألم بمن سنفارقهم زمنا أطول أو فراقا بلا رجعة .. ؟؟ والحقيقة الأكبر أننا جميعنا مفارقون لا محالة.
أسلوب شيّق, وعبارات رشيقة, وتشبيهات مضيئة كقرص الشمس.
جعلتني أتخيل كل كلمة مما قرأت ..
بارك الله فيك ووفقك وإيانا لما يحبه ويرضاه.
أهلاً بك أختي الكريمة زهرة النرجس
ماأجمل أن تمر الزهور من هنا وتترك أثرها الجميل
نعم أختي هي لحظات الفراق القاتلة وأول فراق يواجه الإنسان في حياته هو هذا الفراق، ولا يعرف مرارة طعمه إلا من عاناه، ورغم أن الفراق كان من مصلحة علا، ولكنه يظل الحلقة الأولى من سلسلة اللقاء والفراق في حياتنا والأهم هو الفراق الأخير والذي هو آت لا محالة، فلنعد له العدة
بارك الله فيك وشكراً لمرورك الجميل وعباراتك الطيبة
ـ[تيما]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 11:22 م]ـ
بارك الله فيك عزيزتي باحثة
رائعة قصتك بحروفها وكلماتها
قصتك جعلتني أعود بالذاكرة إلى الوراء لأعيش أيامي الدراسية الأولى من جديد.
ما رأيك باحثة لو تصفين لنا يومك الدراسي الأول؟ حتى تكتمل الروعة:)
لا تعيدي إليّ السؤال أرجوك، فبكل صراحة كان شهري الدراسي الأول حافلا بالبكاء والعويل ولا أذكر فعاليات أخرى قمت بها غير ذلك.
دمتِ ودام يراعك
.
.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 12:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استطاعت الكاتبة من خلال هذا النص السحري ,,, أن تعانق حالتين متقاربتين متلازمتين طبيعيتين ,,, واستطاعت أيضا ,,, زرع حالة من التضاد بين العلاقتين اللتين هما في الأصل علاقة واحدة ,,, فالصورة الأولى قد رُسمت على معرفة واقتدار بحال الأم والإبنة ,,, ربما بصفتها كانت طفلة ومرت بتلك المرحلة لا محالة وربما لمروها بمرحلة الأمومة وهذا جلي جداً ,,, بالإضافة إلى الحنكة الوصفية وتعاطف الحروف مع حالة الأمومة وحالة الطفولة مع الكاتبة ,,, وهذا عن طريق وصف الحياة العادية التي تجري في مرحلة ما قبل الانطلاق ومرحلة ما بعد الانطلاق لدى الطفلة حيث ماهو يجب أن يكون لأنها سُنّة مقدرة في حالة التطور العمري والتطور الحياتي معاً ,,
الصورة الثانية ,,, أخذتنا من خلالها الكاتبة إلى رمزية الحياة في صورها المعمول به بإرادة وبلا إرادة ,,, فهناك الفراق وهناك الغربة وهناك العودة وهناك الفرح وهناك الحزن وهناك الهدوء وهناك الارتباك ,, كل هذا جميعه قد شغلتنا به الكاتبة فحلقنا في النص بعيداً حيث التصوير الحي للمكان والزمان ,,
بورك في قلمك وفي علمك زادك الله علماً وتأدبا يا أديبتنا ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 02:36 ص]ـ
بارك الله فيك عزيزتي باحثة
رائعة قصتك بحروفها وكلماتها
قصتك جعلتني أعود بالذاكرة إلى الوراء لأعيش أيامي الدراسية الأولى من جديد.
ما رأيك باحثة لو تصفين لنا يومك الدراسي الأول؟ حتى تكتمل الروعة:)
لا تعيدي إليّ السؤال أرجوك، فبكل صراحة كان شهري الدراسي الأول حافلا بالبكاء والعويل ولا أذكر فعاليات أخرى قمت بها غير ذلك.
دمتِ ودام يراعك
.
.
أهلاً تيما، وشكراً لمرورك الجميل أولاً
أنا مثلك لا أذكر اليوم الأول بتفاصيله، ولكن، ربما أستطيع أن أصف لك اليوم الأول الذي قضته أختي الصغرى هناك
كانت صغرانا المدللة في عمر الأربع سنوات وتصغرني بست سنوات وكانت المدرسة تبعد عن منزلنا مسيرة خمس دقائق وكانت والدتي مريضة في حينها ووالدي مسافر في عمل فكان علي أن أوصلها وأعيدها إلى المنزل في طريق ذهابي لمدرستي ذهاباً وإياباً
في صباح اليوم الأول أوصلت سلمى إلى المدرسة وكانت تسير في الطريق تكاد تسبقني سعادة وفرحاً فقد أصبحت كبيرة كإخوتها وأصرت أن تحمل دفتراً وقلماً رغم أننا أعلمناها بأنه لاضرورة لذلك فمازالت صغيرة على ذلك ولكننا امتثلنا لأوامرها خشية أن تنقلب علينا وتغضب من المدرسة وعندما وصلنا دخلت معها لأسلمها إلى المعلمة وكانت المعلمة لطيفة طيبة حملتها بين ذراعيها وأخذت تضاحكها وتلاعبها وأشارت لي بيدها في غفلة من أختي أن ابتعدي واخرجي ودعيها ولكن هيهات أن تمر مثل هذه الحركة على الصغيرة الذكية فتشبثت بملابسي وقالت: هيا ادخلي معي وأخذنا نحاول معها بشتى الوسائل لتفهم أن مدرستي ليست هنا وأنني سأعود لأخذها بعد قليل ولكن، قد أسمعت لو ناديت حياً ... فلم تهتم لكل التبريرات المقنعة وغير المقنعة وبدأت بالصياح والبكاء وازداد تشبثها بي تريد الذهاب إلى المنزل فإما أن أقضي النهار في الروضة معها أو تعود معي للمنزل، وأسقط في يدي فقد تأخرت على مدرستي ولابد من حل حاسم وتأثرت لبكائها فبدأت دموعي تنهمر ألماً لحالها، وهنا حملتها المعلمة بقوة وأخذتها وقالت لي امضي إلى حالك وعودي بعد نهاية الدوام لأخذها، ولكني بدل أن أستجيب لها وقفت وقلبي لا يطاوعني على تركها ودموعي تغسل وجنتي، فقلت لو أحببتِ سأعيدها للمنزل، فاستشاطت المعلمة مني غضباً وصاحت: قلت لك اذهبي بسرعة وأنا سأراضيها، لاعليك، نحن معتادات على مثل هذه الأمور
ومضيت وأنا كارهة لما حصل حزينة على الصغيرة المدللة وقضيت نهاري في المدرسة وبالي مشغول عليها ولم أصدق أن انتهى الدوام حتى جريت مسرعة إليها ولما دخلت المدرسة رأيت مشهداً لم أره في حياتي كلها:
كانت سلمى مستلقية تحت أحد المقاعد الصغيرة تبكي ووجهها متسخ من يديها القذرتين وقد نفش شعرها وتغيرت سحنتها وقد مزقت الدفتر على الأرض أمامها مزقا مزقاً، فبدت كالهاربة المتمردة أو كمتسولة على باب أحد المساجد والمعلمة تقف قربها وقد خرج الدم من وجنتيها وهي تقول لها: اخرجي ياسلمى وأختي تصيح أريد ماما أريد ماما وارتمى قلبي عندها قبل أن أصل إليها راكضة وما إن رأتني حتى هبت من مكانها على الأرض تحت المقعد وتعلقت بي باكية تشكو لي حالها وإذ بالمعلمة تقول لي: خذيها ولاتعيديها إلي أبداً وإلا قدمت استقالتي لقد خمشتني كالقطط الشرسة وعضتني من يدي وأنا أحاول الإمساك بها واختبأت تحت المقعد ولم تقبل أن تخرج حتى تأتي أنت أو أمك لأخذها .. انظري وجهي ويدي
وماكان مني إلا أن اعتذرت للمعلمة وحملت سلمى إلى المغاسل أصلح حالها و أرتب شعرها لتعود كائناً بشرياً بعد هذا اليوم العصيب
وأعدنا الكرة مدة شهر وهي على هذا الحال حتى خفت حدة البكاء وتغيرت الأحوال تماماً بعد شهرين
وما زلناحتى اليوم نذكرها بهذا اليوم فنقول لها: أما زلت تعضين من يغضبك ياسلمى؟؟
فتغضي حياء وخجلاً وتقول: أنا لست كذلك .. فقط كنت صغيرة:) ( ops
والآن .. من يحب أن يكلمنا عن اليوم الأول له في المدرسة، فلكل تجربة طعمها الخاص.
نحن بالانتظار
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 02:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استطاعت الكاتبة من خلال هذا النص السحري ,,, أن تعانق حالتين متقاربتين متلازمتين طبيعيتين ,,, واستطاعت أيضا ,,, زرع حالة من التضاد بين العلاقتين اللتين هما في الأصل علاقة واحدة ,,, فالصورة الأولى قد رُسمت على معرفة واقتدار بحال الأم والإبنة ,,, ربما بصفتها كانت طفلة ومرت بتلك المرحلة لا محالة وربما لمروها بمرحلة الأمومة وهذا جلي جداً ,,, بالإضافة إلى الحنكة الوصفية وتعاطف الحروف مع حالة الأمومة وحالة الطفولة مع الكاتبة ,,, وهذا عن طريق وصف الحياة العادية التي تجري في مرحلة ما قبل الانطلاق ومرحلة ما بعد الانطلاق لدى الطفلة حيث ماهو يجب أن يكون لأنها سُنّة مقدرة في حالة التطور العمري والتطور الحياتي معاً ,,
الصورة الثانية ,,, أخذتنا من خلالها الكاتبة إلى رمزية الحياة في صورها المعمول به بإرادة وبلا إرادة ,,, فهناك الفراق وهناك الغربة وهناك العودة وهناك الفرح وهناك الحزن وهناك الهدوء وهناك الارتباك ,, كل هذا جميعه قد شغلتنا به الكاتبة فحلقنا في النص بعيداً حيث التصوير الحي للمكان والزمان ,,
بورك في قلمك وفي علمك زادك الله علماً وتأدبا يا أديبتنا ..
بارك الله فيك أخي نور الدين فتعليقاتك دائماً متميزة مهمة والجميل في الأمر أنك حللتها منطقياً بلغتك الفلسفية اللطيفة فجعلت لها وجهين (الأمومة بمشاعرها المتقدة والوجه الآخر هو الفراق وغياب الأحباب عن الحياة والفرح لعودتهم)
شكراً لإطرائك الذي لا أستحقه
بارك الله فيك أخي وسدد خطاك فقد أثريت النص بعباراتك النقدية التحليلية
هل تذكر يومك الأول في المدرسة أخي نور الدين؟؟ وهل تحدثنا عنه إن أحببت؟!
:)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المعتزة بإسلامها]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 09:49 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله الكلام رائع
وما أروع التعبير!
فى أثناء القراءة تمنيت أن أعيش شعور الأم هذا، فهو شعور رائع
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 01:13 ص]ـ
بارك الله فيك أخي نور الدين فتعليقاتك دائماً متميزة مهمة والجميل في الأمر أنك حللتها منطقياً بلغتك الفلسفية اللطيفة فجعلت لها وجهين (الأمومة بمشاعرها المتقدة والوجه الآخر هو الفراق وغياب الأحباب عن الحياة والفرح لعودتهم)
شكراً لإطرائك الذي لا أستحقه
بارك الله فيك أخي وسدد خطاك فقد أثريت النص بعباراتك النقدية التحليلية
هل تذكر يومك الأول في المدرسة أخي نور الدين؟؟ وهل تحدثنا عنه إن أحببت؟!
:)
بورك فيك يا أخيّة بل ما كتبته قليلٌ على ما تقديمه للفصيح فجزاك الله عنّا خير الجزاء ,, بالنسبة لليوم الأول فقد ضاعت مني معالمه وهربت ودخلت في غيابات جب قد لا يُمكنني النهل منه فهو جبُّ الذاكرة ,,, فهي الحياة كذلك وقد أوجد الله عز وجل النسيان ,, كي تجدد الذاكرة وتنشّط إلا فانظري لو أننا نحفظ كل شىء قد وقع لنا منذ أن ولدنا فسوف نجن ,, لأن هناك السىء الذي يضرنا حين نتذكره وهذا هو السائد الآن في هذا العصر الذي لا أقول محبطاً وإنما يقع في مدار غريب من الأزمنة ,, والبعض الآخر الذكريات المفرحة التي أيضا في تذكرها قد تتأسفين وتقولين كما قال الشاعر,, ليت الشباب يعود يوماً ,, أو كما قلتُ في ورقي ذات يوم ٍ ,, ألا ليت الطفولة والصبا شمعتان بهما بانطفاء إحداهما أنتهي وبإنارة الأخرى أبدأ ,, على أي حال يومي الأول لا أذكر منه سوى موقفين ,, الأول هو أنه ماذهب معي أحد والداي وهذا قد أثر فيَّ كثيرا,, لا أدري ربما كان مشغولين ربما ,, لكن ذهبت معي فيه عمتي ,, وثاني يوم اعتذرت عن الذهاب معي وأبي وأمي كذلك ما ذهب أحدهم معي وقد قالوا لي ولا أدري أهذا صدق ٌ أم لا بأنني كنتُ ذكياً جدافي حفظ المعالم والطرق ففي اليوم الثاني ذهبتُ للمدرسة وحدي رغم بعد المسافة وهذا ما أذكره ,, ليس الذكاء: rolleyes: إنما لأني ذهبت وحدي في اليوم الثاني ,,,نعود لليوم الأول والموقف الثاني ,, حيث معلم اللغة العربية الذي لن أنساه طيلة حياتي فهو من زرع فيّ حبها ,, وكان اسمه استاذ " جمال " وحده من بين المدرسين من أذكر اسمه هو وأبلة العلوم في المرحلة الأعدادية الأستاذة " خضرة " ومعلم الفلسفة في المرحلة الجامعية ,, الدكتور الصديق الصدوق صاحب الخلق الرفيع " مُحمد خليفة " ,,, أستاذ جمال في يومنا الأول في الصف الأول بعد أن تعرّف على كل منا قال ,, سنأخذ حصة إملاء ,, طبعاً حصة إملاء ٍ في اليوم الأول الأكثرية لا تعرف في الأساس ما معنى إملاء والبعض أساسا لا يقرأ ولا يكتب ,, ولكن الحمد الذي الذي قد أغدق عليَّ نعمه قد كنتُ من الذين يجيدون القراءة والكتابة منذ أن أدركت في سن الرابعة أو الخامسة تقريباً ,, وكنتُ أحب كتب الشعر جداً جداً والقصص وساعد على هذا توافر كتب والدي القديمة فقد كان مُحباً للقراءة بنهم وكنت أتسلل إلى كتبه وأخذ ما تقع يدي عليه وأنا في نفس السن تقريباً ما بين الرابعة والخامسة ,, ووقتها رفعت يدي فقال لي قُم ,, فقمتُ ومسك بالطبشور ,, فقال لي أكتب ,, الناس من الأرض والأرض منهم ,, فكتبتُ أناسٌ من الأرض والأرض منهم ,,, وهُنا لمح هذا الطلاب الذين قد سبقوني إلى السبّورة ِ ,, فظلوا يضحكون ,, بسابق معرفتهم بكلمة الناس المتعارف عليها ,, " النّاس " ,, وهُنا أسكتهم مُعلمي الأستاذ جمال فقال لي لماذا يا نور كتبتها بهذا الشكل هل تعرف؟؟ ,,, فقلتُ له لا أعرف لماذا تكتب بهذا الشكل ولكن ما أعرفه أني قرأتها كذلك في أحدى الكتيبات ,, فقال لي ولهم ما كتبه نورٌ من الصواب فأناسٌ لا ضير فيها يا عزيزي وعندها أعلمني متى يفضل كتابة أناس ومتى تكتب الناس دون حذف اللام ,, وهذا هو الموقف الوحيد الذي أذكره من اليوم الأول داخل الفصل ,, ومنذ ذلك الحين وأنا أحب اللغة العربية بسبب هذا المدرس فقد ساعدني كثيراً ,, حتى أنني حين انتقلت إلى الصفوف الأخرى في السنوات المتعاقبة ,, لم أستطع نسيانه وهذا أيضاً قد أثر عليّ كثيراً ,, فما تقبلت مادة العربية من غيره ,, مما قد جعلني لا أجيد النحو على طوال السنين التي مضت ,, إلا أنني كنت أجيد التعبير والإنشاء وفهم النصوص ,, والفضل أيضا بعد الله عز وجل لأستاذي جمال ,, وكم كُنت أتمنى أن يدرس لي في كل الفصول حتى أحب النحو وأتعلمه سريعا ,,
شكراً لكِ أختي الباحثة جزاك الله خير الجزاء على تلك القصة القيمة بحق ,, واعذريني على الإسهاب والاستطالة ,,
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 10:22 ص]ـ
ما شاء الله لكم هى قصة جميلة ومشاعر أمومة لاتوصف مهما كتبت الأنامل والأقلام فسبحان الله الأم لها من المشاعر والأحسايس التى لاتوجد عند الرجل تجاه أبنائها والأسرة ككل.
ولكن هل هناك جزء ثانى للقصة نود ان نعرف من سيأكل طعام علا هل المشرفة أم زميلاتها؟
بارك الله فيكِ أختنا الباحثة عن الحقيقة أين كنتِ ُتخفين عنّا هذه الموهبة الجميلة فى تأليف القصص وسردها ..
أسأل الله العظيم أن يرفع الله بكِ وبكل الفصحاء والمسلمين أجمعين الإسلام وأن نسير كلنّا فى إصلاح المجتمع نحو حياة أفضل يرضاه الله عزوجل.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[صاحبة السر العنيد]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 03:25 م]ـ
الوصف رائع أثر في سير السرد.
ـ[أمة الله العلى]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 11:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أحيت فى نفسى هذه القصص الماضى الجميل الذى عشناه بأنفسنا أو لأحد إخوتنا عندما كنا وكانوا صغارا وأيضا ذكرتنى فى أول يوم عملى كمعلمه وكيف كنت أستقبل الأطفال الذين لم يعتادوا فراق الأهل وكيف كنا نحنوا عليهم ونلاعبهم ونأخذ بأيديهم حتى نحببهم بالمدرسه.
بارك الله فيكم أخواتى.
ـ[محمد شمس]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 11:56 م]ـ
عندما تكتب المرأة عن مشاعر الامومة فلابد ان يقف كل مبدعي القصص امام محراب امومتها في تبجيل واحترام فما اروع الكلمات الت تكتب بمداد من نهر امومتك(/)
ما المقصود بعملية تفريد التعليم؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 01:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى معلمي اللغة العربية الأفاضل:
تعرضت لهذا السؤال ولم أعرف الإجابة عليه
ما المقصود بعملية تفريد التعليم؟ وكيف أوظف هذا المفهوم في مقرر اللغة العربية في الحلقة الأولى؟
بصراحة أول مرة أسمع في هذا المصطلح
أرجو الإفادة بارك الله فيكم
ـ[لخالد]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 07:49 م]ـ
تفريد التعليم هو استحضار الفروقات الفردية و الذكاءات المتعددة أثناء عملية التعليم , لأن لكل متعلم طريقة و وتيرة يتعلم بها ...
الحمد لله كل الموضوعات المتعلقة بالتدريس متوفرة على الشبكة يكفي استعمال محرك البحث. ( http://www.google.fr/search?hl=fr&q=%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85&meta=&aq=f&oq=)(/)
هل التلخيص مهارة رئيسة من مهارات اللغة العربية؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 03:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظنه ليست مهارة رئيسية هنا مهارات رئيسية تفوق هذه المهارة
أساتذة اللغة العربية أليس كذلك؟
ـ[السراج]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 08:09 ص]ـ
الاستماع
التحدث
القراءة
الكتابة
هذه المهارات الأساسية في اللغة العربية ..
ـ[لخالد]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 07:36 م]ـ
التلخيص مهارة من مهارات الكتابة أو الإنشاء أو التعبير الكتابي مثله مثل: الوصف و السرد و الحكاية والتقرير و الحجاج ...
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 12:17 ص]ـ
صحيح كما قال أخي لخالد، والمهارات الأربع التي ذكرها الأخ السراج هي الرأيسة في اللغة العربية. والله أعلم(/)
هل الكتاب المدرسي يحتاج إلى مراجع؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 03:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى معلمي ومعلمات اللغة العربية الأفاضل:
هل الكتاب المدرسي يحتاج إلى مجموعة من المراجع المنتمية بهدف إنشاء مكتبات صفية؟
أم أن الكتاب المدرسي ليس بحاجة إلى مراجع يتوسع بها الطالب أو المدرس؟
ما توجيهكم؟
ـ[لخالد]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 07:44 م]ـ
بالنسبة للمدرس فلا بد له من مراجع و كلما توسع كان ذلك أفضل.
بالنسبة للمتعلم يمكن إضافة مراجع للتوسع إذا طلب ذلك في المنهاج أي على الكتاب المدرسي و كذلك للمتمكنين قصد إغناء مكتسباتهم , مع تجنب الحشو المفرط و تغليب الكم و الاستطراد الممل المفضي إلى الابتعاد عن الهدف.
و الله أعلم
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 11:43 م]ـ
نعم كلامك صحيح أخي لخالد وبارك الله فيك
ـ[سيدرا]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 10:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر لكم أخوي الكريمان: خالد - أبو خالد القاسم
بارك الله فيكما ونفع بكما
ـ[الثلج الأبيض]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 04:46 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
نعم المراجع مهمة جدا بالنسبة للمعلم إذ لا يجب عليه الاعتماد على الكتاب المدرسي فقط
أما بالنسبة للمتعلم فالمعلم الناحج هو الذي يستطيع تحبيب المتعلم لتلك المراجع وإرشاده إلى ما يناسبه منها.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 11:20 ص]ـ
بوركتم معلمينا الكرام أجبتم فوفيتكم جزاكم الله كل خير.(/)
هل الاختبارات المقالية تساعد على قياس الإعراب؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 03:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذة الفصيح الأفاضل:
هل الاختبارات المقالية في اللغة العربية تساعد على قياس مدى اكتساب القدرة على الإعراب؟
لا أظن أن يكون لدى الطالب وقت أن يفكر في إعراب ما يكتب، بل يكون كل همه شمول الإجابة الصحيحة. أليس كذلك؟
ـ[زورق شارد]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 10:17 م]ـ
أوافقك الرأي .. لكنه قد يُجدي عند النابهين
ـ[ابن الإسلام]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 11:08 م]ـ
لا أظنها إلا مقياس لمقدرة حفظ الطالب للدروس المقررة عليه.
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 11:39 م]ـ
السلام عليكم
أختي الكريمة ....
الاختبارات المقالية عموماً تقيس قدرات الطالب على الحفظ والاستذكار والتنظيم والأسلوب كما في الإنشاء الوصفي، وكذلك تبين ضبطه للقواعد الإملائية من حيث ضبط الكلمات بالشكل كالهمزات ومواضعها و كذلك بيان بعض القواعد النحوية كضبط جمع المذكر السالم والمؤنث السالم والمثنى وغيرها من الأمور التي تظهر أثناء الكتابة المقالية المطولة.
وغالباً ما تكون تلك الاختبارات في الجامعات والله أعلم.
ـ[بركان]ــــــــ[15 - 06 - 2009, 12:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
ـ[نون النسوة]ــــــــ[16 - 06 - 2009, 08:15 م]ـ
المسألة فيها تفصيل
إن كانت إجابة السؤال تقع تحت مايسمى بأجوبة القص واللصق فلا فائدة منها إلا أنها تقيس حفظ الطالب فقط , فقد يحصد على الدرجة النهائية وهو لايفرق بين مفردات المنهج (نقاط التشابه والاختلاف) لأن كل مافعله سكب ماحفظ!
أما إن كانت أسئلة تريد رأي الطالب في مسألة ما وتطلب أدلة وبراهين يستند إليها الطالب من حفظه لكن يركبها بطريقة جديدة تعينه على الإجابة على هذا السؤال الذي لايقع تحت أجوبة القص واللصق فذلك مستحسن جدا: d ولكن نادر جدا أن نجد أستاذا يجيد طرح أسئلة كهذه
نادر
الأسئلة التي تترواح بين المقالي والموضوعي جيدة وتناسب قدرات الطلاب المتفاوتة , أما الموضوعية فقط ليست نموذجية لطالب الجامعة في رأيي!(/)
هل يوجد في العبارة ....... ؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 03:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العبارة تقول:
يرمي تعليم النصوص الأدبية إلى فهم المعاني والمعلومات الواردة.
لا أظن فيها أي شئ من الخطأ.
أرجوالإفادة والتوجيه بارك الله فيكم
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 11:49 م]ـ
من أي الجهات تقصدين؟؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 10:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقصد تركيب العبارة ومدى صحتها، فقد نعرضت لهذا السؤال بصيغة صح أم خطأ
بارك الله فيكم
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 11:56 ص]ـ
قد يكون قصد المختبر معنى العبارة ذاتها:
يرمي تعليم النصوص الأدبية إلى فهم المعاني والمعلومات الواردة.
والذي يتضح لي أن الأصوب هو الآتي:
يرمي تعليم النصوص الأدبية إلى فهم المعاني الحقيقية والمجازية والصور البيانية والنواحي البلاغية.
والله أعلم(/)
ما المقصود بالتعبير الوصفي؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 03:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد تعرفت على التعبير الوظيفي والإبداعي، لكنني تعرضت لسؤال عن التعبير الوصفي ولم تتوفر لدي أي مراجع تدلي بهذا النعبير
أرجو الإفادة بارك الله فيكم
أتمنى ألا أثقل عليكم جعل الله سعيكم في المشوار العلمي في ميزان حسناتكم
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 12:11 ص]ـ
الإنشاء الوصفي هو الكلام الذي يحتوي على وصف لموضوع معين من خلال عدة عناصر مرتبة ترتيباً منطقياً أو بما يتسق مع نمط الموضوع، وتتم مناقشة كل عنصر من عناصر الموضوع والعمل على إثرائها أو تدعيمها بالأدلة أوالبراهين الشرعية (قرآن وسنة) أو الشواهد اللغوية (شعروحكم وأقوال وأمثال مشهورة عن العرب وغيرها) أو الأدلة العلمية (نظريات ومعادلات وقوانين توصل إليها علماء النواحي العلمية) أو الأدلة المنطقية والعقلية (كأقوال الفلاسفة وعلماء المنطق)، والإنشاء الوصفي له مقدمة وخاتمة،ويتم مناقشة كاتب الموضوع (التقويم) في ثلاثة عناصر رأيسة هي:
1) الفكرة 2) الأسلوب 3) الأخطاء الإملائية
ويختلف هذا التقويم من طالب لآخر بحسب مستوى الطالب والمرحلة التي يمر بها فمثلا طالب المرحلة الابتدائية يختلف عن طالب المرحلة الثانوية،كذلك يجب مراعاة الفروق الفردية والمستوى الثقافي والتعليمي لدى الأفراد في المرحلة الواحدة، (الحديث ذو شجون)
والله أعلى وأعلم.
ـ[سيدرا]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 10:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم: ابو خالد القاسم
بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك(/)
المدراس الخاصة بين الهدف التعليمي والاستثماري!!
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 12:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين وبعد،،
ففي الآونة الأخيرة انتشرت المدارس والمعاهد الخاصة والتي بدورها تدعي النهوض بالتربية والتعليم والعمل على تطوير نظم ووسائل العملية التعليمية، ويقوم الآباء بإلحاق الأبناء والمسارعة في ذلك ودفع المصروفات مهما كانت مرتفعة، وفي نهاية العام تظهر النتائج وينتقل الطالب بعدها إلى المرحلة التي بعدها وهكذا،لكن الأب لم يسأل نفسه سؤالاً وهو: ما الذي زاده ابني عن الطالب في المدرسة العادية؟! هل كانت الزيادة في الأنشطة أم في المادة العلمية أم في تنمية المهارات أم في السلوكيات والأخلاق؟! أم الزيادة كانت في توفير وسائل الراحة والترفيه فقط دون أي شيئ آخر!!
ويبقى السؤال هل المدارس والمعاهد الخاصة تحقق الهدف التي أعلنته للناس وهو التركيز على النواحي التربوية والتعليمية؟ أم أنها مشروعات استثمارية يعمل أصحابها على جلب الربح السريع من خلال الدعايا والإعلام؟!
ويبقى أن أقول أن هذا الكلام ليس على الإطلاق والعموم بل هناك من المدارس والمعاهد من يحقق الأهداف ويكون جل همه التطويروالتحسين.
والله أعلى وأعلم
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 11:45 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
ويبقى السؤال هل المدارس والمعاهد الخاصة تحقق الهدف التي أعلنته للناس وهو التركيز على النواحي التربوية والتعليمية؟ أم أنها مشروعات استثمارية يعمل أصحابها على جلب الربح السريع من خلال الدعايا والإعلام؟!
طبعاً هناك نوعين من المدراس الخاصة:
إحداها وهى منتشرة بكثرة التى تحمل فى طياتها مجرد شعارات للتربية والتعليم دون جدوى فكل همَ هذه المدراس التحصيل المادى وقد يعنيهم التفوق المدرسى ليس إلا ليروج سمعة لمدرسة فى أنحاء المحافظة.
وأتذكر يوماً أن أحد أقاربى كان متفوقاً جداً فى دراسته فى مدرسة حكومية وجاءت إدارة إحدى المدارس الخاصة لأبيه لكى ياخذونه عندهم ليتعلم فى مدرستهم الخاصة بلا مصروفات حتى يروّج للمدرسة بسمعة زائفة بأنها تخرج الأوائل والمتفوقين دائماً، ولكن حسبى الله ونعم الوكيل رفض والد الطالب طبعاً ولكن هل الآباء ترى ثمرة الأبناء فى تعلمهم بمثل هذه المدارس الخاصة؟ بالطبع لا.
ثانيها مدارس لها أسس وأهداف تبذل كل مساعيها وجهدها لكى تحقق أهدافها وسبلها من العملية التربوية فهى تعنى بالطالب وسلوكه ومستواه وتعمل بنظام التقويم الشهرى والسنوى حتى ترى مقدر تحصيله وتفوقه بل من هذه المدارس من تختبر الطلاب قبل قبولهم وتحديد مستوى كل طالب ووضعه فى الفصل المناسب لسمتواه التعليمي فليس من الطبيعى أن يكون الكل سواسية فى التحصيل هناك من الطلاب من يفهم من او مرة الدرس وعنده سرعة وهناك من يحتاج لشرح الدرس مرتين وهناك من يحتاج أكثر كلٌ حسب مهاراته وتحصيله العلمى وقدرته على التفوق المدرسى وطبعاً الأسرة عليها جانب كبير فى هذه القضية.
والله يا أخوة للآسف أحد أقاربى أدخل أبنائه مدرسة خاصة للراهبات بمعنى أنّها فى الأصل للنصارى ولكنّ المسلمين يتصارعون فى إلحاق أبنائهم هذه المدارس لما فيها من اهتمام واسع وتفوق مدرسى له صدى فى أنحاء البلدة ولكن الله وحده يعلم ماذا يحدث من ناحية الجانب الدينى هل يأخذون النصارى مثل ذلك فرصة لغرس بذور النصرانية الضالة فيهم،حسبى الله ونعم الوكيل وكفى بها.
الكثير من الآباء يعتقدون أنهم بمجرد أنهم أدخلوا أولادهم مدارساً خاصة أنهم غير مسئولين عنهم ولا الإهتمام بهم ولا ملاحظة تفوقهم أو ماشابه بل ومنهم من يفخر بأن ابنه فى مدرسة (الأورمان مثلاً) إحدى المدارس الخاصة المشهورة فى مصر، ولكن نحن نقول أيها الأب المربى استقيظ من غفلتك ولترى ماذا يستفيد ابنك وابنتك من المدرسة.
وأخيراً وليس آخراً هل رب الأسرة سال نفسه أين وصل مستوى ابنه فى التحصيل بتعاليم الإسلام وحفظه للقرآن ومعرفته بسيرة النبى (صلى الله عليه وسلم)؟
أظن أن قليل من كثير يهتمون بذلك!
هل فعلاً تحقق مثل هذه المدارس أهدافها التى تنادى بها وتحاول فى ذلك؟
أم أنها مجرد شعارات وحسب؟
أم أنها مجرد استثمار كما قال الأخ أبو خالد؟
لكل مدرسة سياستها ويتضح أمر كل واحدة بالنتاج الطلابى الخارج منها، حيئذٍ نستطيع معرفة ذلك.
والله عندى كلام كثير وهذا جزء يسير من الكلام أتمنى ألا أكون قد أطلت عليكم وأن أكون وضحت من وجهة نظرى إجابة لسؤال الأستاذ أبو خالد القاسم فجزاه الله عنّا كل خير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.(/)
مشروع
ـ[ضوء الليل]ــــــــ[15 - 06 - 2009, 04:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أهل العربية ممكن تساعدوني في كيفية عمل مشروع القصة القصيرة؟
ما هي الأمور التي يحتويها المشروع؟ وما الخطوات التي أقوم بها؟
أتمنى مساعدتي في أسرع وقت
ولكم جزيل الشكر
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 11:17 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختنا الكريمة هلا وضحتِ لنا كيفية عمل المشروع أو الصورة التى تريدينها للمشروع؟
هل تريدينه مشروع بوربوينت مثلاً أم مجرد بحث يشمل الموضوع ككل أم ماذا؟
ـ[ضوء الليل]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 10:03 م]ـ
هو مشروع كلفتني به المديرة، وليس لدي خلفية عنه لأني في السنة الأولى من التدريس،
ولكن ما أعرفه هو وضع أهداف وآلية عمل له، وأعتقد أنه عبارة عن كتيب أجمع فيه قصص الطالبات، وقد قالت لي أريده أن يخرج بشكل راقي.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[19 - 06 - 2009, 01:22 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,
أخيّة من خلال ما فهمته من قولكِ ,, أستنتجت أن مديرتك تُريد منكِ عمل نشاطاَ ثقافياً بين طلابك عن طريق القصة لهذا إليك الآتي ,, قومي بعمل مسابقة في فن القصة القصيرة بين طالباتك ,, وفي الأخير قومي بانتقاء أفضل القصص وقومي بوضعها في مجلد واحد أو لوحة واحدة واعرضيها على مديرتك ,, وهذا ما تريده والله أعلى وأعلم ,موفقة إن شاء الله
ـ[رسالة]ــــــــ[19 - 06 - 2009, 01:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي ضوء القمر،
أولا حددي فكرة المشروع
الإجراءات أو آلية التنفيذ
ثم طريقة المتابعة
والآن املئي استمارة خطة عمل المشروع أو قومي بتصميمها، وبنودها كالتالي:
الهدف الاستراتيجي: مثال: رفع مستوى التحصيل الدراسي لتلميذات الصف السادس
البرنامج التخطيطي: مشروع كتيب القصة القصيرة
اللجنة: لجنة كتابة القصة
الرقم:
الأهداف الإجرائية: مثال:
1 - حصر التلميذات الموهوبات في مجال كتابة القصة
2 - أن تتدرب التلميذة على كتابة عناصر القصة
3 - أن تكتب التلميذة قصة قصيرة في حدود صفحة ونصف
..... وهكذا
الفعاليات/ الأساليب والأنشطة:
1 - إعداد مسابقة داخلية بين الصفوف في كتابة القصة القصيرة
2 - عرض نماذج للدراسة والتحليل، ومن ثم المحاكاة
...... الخ (تذكري أن لكل هدف نشاط وأسلوب لتنفيذه)
المنتفعون: صفوف السادس
المنفذون: معلمات قسم اللغة العربية
وقت التنفيذ: الفصل الدراسي الأول
مكان التنفيذ: غرفة س
المصادر المادية المطلوبة:
المصادر البشرية المطلوبة:
المتابعة: نفذ – لم ينفذ
التقويم: أسباب عدم التنفيذ – مؤشرات الإنجاز – التغذية الراجعة
الملاحظات:
والآن حاولي ملء البنود كما ترينها مناسبة لأمكانيات مدرستك وطالباتك، ثم اعرضيها على المشرف المباشر أو مديرة المدرسة لأخذ الملاحظات من الحذف والإضافة والتعديل.
أرجو أن تجدي بداية الخيط نحو مشروعك والله يوفقك
ـ[ضوء الليل]ــــــــ[19 - 06 - 2009, 10:35 ص]ـ
إخواني أعضاء منتدى الفصيح أشكر لكم تعاونكم الدائم معي فلقد استفدت كثيرا من آرائكم وسأقوم بتطبيقها إن شاء الله
بوركت يمناكم وجزيتم خيرا(/)
هل يستطيع كل واحدٍ منا النهوض بالعربيّة مع ضعفه؟
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 03:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
"معاً من أجل رفعة اللغة العربية "
هذا هو شعارى فى الفصيح وفى الحياة وذلك بعد إرضاء الله عزوجل.
http://www.rofof.com/img2/6cfzgp23.jpg (http://www.rofof.com)
يشعر الكثير من الناس بواقع العربيّة السيّئ؛ فهو يرى التطور السريع في الكثير من ميادين الحياة، لكنّه يرى في مقابل ذلك أنّ العربيّة لا تجاري هذا التطوّر بتطوّرها في ألفاظها ودلالاتها، ولذا نرى اقتحام الكثير من الألفاظ الأعجميّة لحياة العرب بسبب قصور اللغة عن القيام بهذا الأمر ..
ولأنّ اللغة تعتمد على أهلها في رقيّها وتقدمها فإنّها تتأثر بواقع أهلها من حيث تقدّمهم أو تأخرهم، فهي لا تنهض بمعجزةٍ إلهيةٍ بل بجهود أهلها .. ولذا ترتفع اللغة وتعتزّ باعتزاز أهلها وتنحطّ بانحطاطهم، وهذا مشهود في عصور العربيّة المختلفة.
يتساءل الواحد منّا: هل أستطيع عمل شيءٍ للعربيّة؟ أيمكنني أن أكون مؤثراً في خدمة اللغة والنهوض بها؟
ويحقّ لأيٍّ منّا أن يجيبه: مع أنّ واقع اللغة يحتاج إلى جهودٍ جماعيّةٍ وتخطيطٍ لتغيير هذا الواقع السيّئ، لكنّ كلّ واحدٍ منّا قادرٌ أن يعمل شيئاً، وأن يسهم في التأثير الإيجابيّ في هذا الميدان، ولو تساءل السائل: كيف ذلك؟
يمكنني ذكر بعض الأعمال التي يستطيعها الكثير منّا:
1 - التزوّد من علوم اللغة بما يجعله قادراً على فهمها والتفاعل معها، مع عدم الاكتفاء بذلك، بل عليه أن ينتشل نفسه من كونه متلقيّاً عالةً على غيره دون فهم، إلى أن يكون فعّالاً قادراً على استثمار علوم اللغة التي ذكرها القدماء في النهوض بالعربيّة في عصرنا.
2 - بذل جهده في فعل أيّ شيءٍ يجيده، كلٌّ بقدرما يحسن ... ومن الأمثلة على ذلك ما يلي:
أ- إبراز ما يحتاجه الناس من معلوماتٍ لغويّةٍ، سواء أسس العلوم التي يحتاجها كلّ أحد، أو أسرار اللغة وخصائصها التي تشعر الناس بعظمة لغتهم وتزرع الاعتزاز بها .. ثمّ نشر هذه المعلومات بين الناس وتوعيتهم بها؛ بتأليف الكتب والنشرات، أو إذاعتها في برامج إعلاميّة.
ب- التفاعل مع تقنية المعلومات بربط اللغة بها، بإنشاء مواقعٍ للعربيّة على الشبكة العالميّة، مع ضرورة وضع أهدافٍ لهذه المواقع، فمع سعة العربيّة وعلومها يصبح من الضرورة وضوح الهدف في أعمالنا لتكون مثمرة ..
... إنّ ميدان العمل للعربيّة واسعٌ متجدّدٌ، ولن يعدمَ الراغب ميداناً يميل إليه ويحسن العمل فيه ..
نستطيع أن نقول بملء أفواهنا:
ليس لعاجزٍ عذرٌ في قعوده بينما تهرول الأمم الأخرى في سبيل نهضة لغاتها ..
هذا المقال منقول عن شبكة صوت العربية للكاتب عبد العزيز عبد الحميد.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 04:02 م]ـ
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ...
http://www.rofof.com/img2/6voqpz23.jpg (http://www.rofof.com)
إخوانى الكرام وأحبتى فى الله جعل لغة القرآن الذى هو نبراس الهدى وسبيل نجاتنا باللغة العربية فشرفت العربية بذلك وأيما شرف هذا! إنه كتاب الله العزيز المنزّل على نبيه المختار المصطفى (صلى الله عليه وسلم)، فكيف حالنا مع العربية فى بيوتنا ومدارسنا وفى حياتنا اليومية؟
هل يهتم الآباء والامهات بتعليم أبنائهم العربية منذ نعومة أظافرهم؟
هل ينشأ الطفل منذ صغره على حبّ العربية؟
كيف حال المجتمعات فى التحدث بالعربية؟
كلها أسئلة تبحث عن إجابة ....... !
ولكن رغم كل التحديات التى تواجها العربية من الإعلام والمستشرقين وغيرهم إلا أن العربية بحمد الله لها شأنها ورفعتها ومكانتها ولو ظلوا يكيدوا لها ليل نهار " إنها لغة القرآن" والله حفظ القرآن من التحريف والزلل.
لذا نشدّ على أيديكم أيّها المعلمون الكرام والآباء والأمهات أن تولوا العربية إهتمامكم وأن تعتنوا بها وتعطوها حقها وألا تقصروا فى هذا الجانب.
كلامى فى هذه القضية كثير ولكن لاأريد ان أشق عليكم انتظر ردودكم وآرائكم ومقترحاتكم فى النهوض بالعربية فى هذا العصرالذى نعيشه.
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 09:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
في الحقيقة أود أن أشكرأخي ناجي على هذا الطرح الجيد والموضوع الممتاز الذي ينم عن الإيجابية والضمير اليقظ الذي يحاول النهوض بكل وسيلة ممكنة حتى بأقل القدرات، ولكن لابد لنا من إثبات بعض الحقائق والأمور وهي:
1) فاقد الشيئ لايعطيه.
2) هل نحن نشعر بقيمة القرآن الكريم-إلا من رحم الله-؟ وما الدليل على ذلك من الواقع؟
3) هل يفتخر المسلمون -إلا من رحم الله- باللغة العربية كما يفتخرون بغيرها من اللغات؟
4) كم من المسلمين -إلا من رحم الله- من يتحدث العربية ويجيد تراكيبها بطريقة صحيحة؟
5) هل وسائل الإعلام العربية -إلا ما رحم ربي- تساعد أو تحث أو تشجع على التحدث بالعربية أو العمل على نشرالتراث العربي بطريقة فعلية عملية لها أهداف محددة؟
6) هل تعمل المؤسسات التعليمية -إلا ما رحم ربي- على تحقيق أهداف تعلم اللغة العربية لمختلف المراحل العمرية والدراسية؟
7) هل يمكن القضاء على العامية من خلال جهود المؤسسات التربوية في المجتمع؟
8) هل من الممكن التخلص من الاستهزاء ممن يتحدثون العربية في المجتمع؟
9) هل الممكن أن نعمل على تسهيل اللغة العربية وقواعدها من خلال تعليم الناس الأسس والقواعد الأولية للغة بدلاً من التعمق في الخلافات والآراء اللغوية وخصوصاً للطلاب والمبتدئين؟
وهناك نقاط كثير وحقائق أود أن أطرحها ولكن أفسح المجال للأخوة للتحدث في هذا الموضوع الشيق الجميل
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 01:28 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخى الحبيب /خالد أبو القاسم، لكم سررت بردك أخى الفاضل ونحن فى وجه المدفع كما يقولون فنحن على عاتقنا جانب كبير فى هذه القضية المطروحة ولكن فلنبدأ بأنفسنا أولاً إذ يقول المولى عزوجل "لايغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"
فلنبدأ بأنفسنا جميعاً كمعلمى للغة العربية ولنرفع شعاراً واحداً وهو " معاً من أجل رفعة اللغة العربية"
ـ[احمد السنيد]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 04:26 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على هذه الكلمات المعبره عن واقعنا واود القول ان كثير من الكلمات التي لم تكن عربيه في اصلها وتحدث عنها القران الكريم اصبحت عربيه بدخولها في القران الكريم وكذلك حالنا اليوم حينما نتحدث ببض الكلمات الاعجميه على انها عربيه ويتم تداولها بين العرب تصبح عربية لذلك والله تعالى اعلم 0(/)
ضع نصيحتك لمعلمى اللغة العربية ...
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 03:14 م]ـ
http://www2.0zz0.com/2009/06/27/12/247180812.png (http://www.0zz0.com)
إخوانى الكرام نود من معلمى اللغة العربية أن يضع كل واحدٍ منهم نصيحة أو أكثر من وحى أفكاره ومن واقع تجربته المدرسية ...
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 03:29 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
أشكرك أخى ناجى على موضوعك الجميل:) وأبدأ بنصيحتى لإخوانى معلمى اللغة العربية وأقول لهم:
* جددوا النية إخوانى الكرام واجعلوها خالصة لله عزوجل.
* اتقوا الله فى أمانة حملتموها وعليكم بتأيدتها على الشكل الذى يجب.
* أخلصوا فى عملكم وجهدكم وضعوا هدفاً لتحقيقه فى طلابكم ورسخوا فيهم الإيمان بالله وحده.
* علّموا طلابكم القراءة الصحيحة القويمة والكتابة الصحيحة وانتبهوا إلى أن من الطلاب خجلى يخافون من أن يرى أحد خطهم وكتاباتهم فلا تهملوهم.
* حاولوا تحريك همم جميع الطلاب فكل طالب فيه مهارة فمنهم مهارته فى الإلقاء وآخرون فى حسن خطهم وآخرون فى الخطابة وآخرون وآخرون ...
* لا تنسوا تقويم طلابكم اليومى والإسبوعى والشهرى والسنوى.
*عززوا إجابات طلابكم وتفوقهم مستخدمين التعزيز المادى والمعنوى.
* أدّوا واجبكم نحو مجتمعكم ولا تنسوا أن الله رقيب على ما تفعلون فأتقنوا عملكم بارك الله فيكم.
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 04:32 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله أخي ناجي وبارك الله فيك على هذا الطرح الطيب فدائماً أنت سباق بالأفكار الطيبة والجميلة والأطروحات الناجحة،وهذا شأن الناجحن المبدعين فهم ينهلون من كل عين نهلة، ويرتشفون من كل نهر رشفة، ويقطفون بستان زهرة، أما عن النصائح الموجهة لإخواني معلمي اللغة العربية فهاك بعضها أيها القارئ الحصيف رزقني الله وإياك القول السديد والفهم الرشيد:
1) الإخلاص والتقوى وهما سر النجاح والتفوق والتميز.
2) القدوة الحسنة، فرسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو قدوة الأمة كلها، والمعلم قائد أمة من الطلاب، وهو يقتدي برسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
3) الإتقان في العمل فهذا من شأن المخلصين.
4) تقوية المادة العلمية والأساليب التربوية والثقافة العامة لدى المعلم يضفي عليه وسام التميز.
5) تنمية المهارات المختلفة لدى المعلم يعطيه رونقاً متميزاً عن غيره من المعلمين.
6) ترك النمطية التقليدية في الأسلوب والاتجاه نحو التجديد والابتكار والإبداع مما يبعد السأم والملل عن طلابه.
7) الاهتمام بجانب الجزاء سواء أكان ثواباً أم عقاباً (التعزيز).
8) الشبابية في التعامل لأن المعلم غالباً ما يتعامل مع مرحلة الشباب مع مراعاة الفروق الفردية والحفاظ هيبته وشخصيته.
9) المعلوماتية الواقعية وهي تختلف عن مفهوم الثقافة العامة نظراً لوجود كمية أكبر من الخبرات التي تدور في المجتمع من فهم عادات وتقاليد ولهجات المجتمع ويدخل في ذلك الألفاظ الشبابية وغيرها من الأمور التي قد لاتدخل في إطار الثقافة العامة.
10) المعلم قائد فلا بد من وجود صفات القيادة عنده من غير إفراط ولا تفريط.
11) الاهتمام بإدارة وقت الحصة وأساليب توصيل المعلومات والوسائل التعليمية والحرص على حداثتها.
12) الاعتزاز باللغة العربية تحدثاً وكتابةً.
13) ربط اللغة العربية بحفظ القرآن الكريم لدى الطالب يجعله يهتم أكثر باللغة ومفرداتها.
14) العملية التطبيقة لقواعد اللغة العربية أثتاء وقبل وبعد الحصة الدراسية بل واليوم الدراسي كله.
15) ربط الطالب باللغة العربية من خلال الشبكة العنكبوتية (الإنترنت) مثل موقع شبكة الفصيح وقد رأيت بعض الأعضاء يفعلون هذا- جزاهم الله خيراً-.
وهناك نقاط كثيرة جداً يطول المقام بذكرها وأترك البقية لأخواني الأعضاء ليتحفونا بما عندهم من خبرات وبما تجود به قرائحهم.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 04:50 م]ـ
نصائح لتطوير الذات لدى المعلمين.
تخط بالذهب للشيخ عائض القرني
1/ ما مضى فات , وما ذهب مات , فلا تفكر فيما مضى , فقد ذهب وانقضى ..
2/ اترك المستقبل حتى يأتي , ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك ..
3/ عليك بالمشي والرياضة , واجتنب الكسل والخمول , واهجر الفراغ والبطالة ..
4/ جدد حياتك , ونوع أساليب معيشتك , وغير من الروتين الذي تعيشه ..
5/ اهجر المنبهات والإكثار من الشاي والقهوة , واحذر التدخين ..
6/ كرر (لاحول ولا قوةإلا بالله) فإنها تشرح البال , وتصلح الحال, وتحمل
بها الأثقال , وترضي ذا الجلال ..
7/ أكثر من الإستغفار , فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير
وحط الخطايا ..
8/ البلاء يقرب بينك وبين الله ويعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفخر ..
9/ لا تجالس البغضاء والثقلاء والحسدة فإنهم حمى الروح , وهم حملة الأحزان ..
10/ إياك والذنوب , فإنها مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات وباب
المصائب والأزمات ..
11/ لا تكثر من القول القبيح والكلام السيء الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله
ولا يؤذيك ..
12/ سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لأنك أصبحت
شيئا مذكورا وشخصا مهما ..
13/ اعلم أن من إغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك
مشهورا, وهذه نعمة ..
14/ ابسط وجهك للناس تكسب ودهم, وألن لهم الكلام يحبوك ,
وتواضع لهم يجلوك ..
15/ إبدأ الناس بالسلام وحيهم بالبسمة وأعرهم الإهتمام لتكن محببا
إلى قلوبهم قريبا منهم ..
16/ لا تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن
فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء ..
17/ كن واسع الأفق والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة
وهدوء , وإياك ومحاولة الإنتقام ..
18/ لا تفرح أعدائك بغضبك وحزنك فإن هذا ما يريدون , فلا تحقق
أمانيهم الغالية في تعكير حياتك ..
19/ اهجر العشق والغرام والحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض القلب
وافزع إلى الله وإلى ذكره وطاعته ..
20/ أنت الذي تلون حياتك بنظرك إليها, فحياتك من صنع أفكارك ,
فلا تضع نظارة سوداء على عينيك ..
21/ إذا وقعت في أزمة فتذكر كم أزمة مرت بك ونجاك الله منها, حينها تعلم
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 07:35 م]ـ
وماذا تركتم لنا أساتذتنا الكرام؟ بارك الله لكم ويمكن إضافة
- اجعل طلابك يحبون اللغة العربية وهذا الحب ينبع من حب المعلم نفسه للغته.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 01:34 ص]ـ
بارك الله فى جميع المشاركين بنصائحهم، وأخص بالذكر الأستاذ خالد القاسم جزيت خيراً على نصائحك الجميلة، وأختنا الأستاذة مبحرة بارك الله فيكِ وعوداً حميداً للشبكة ونشكرك على نصائحك الغالية والثمينة فعلاً، والأستاذ فصيح البادية جزيت خيراً على نصيحتك بارك الله فيكم جميعاً وننتظر نصائح البقية.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 07:46 م]ـ
بل شكرا لك أيها المبدع دائما، فموضوعاتك تحرك محبي اللغة العربية الجميلة
ـ[زورق شارد]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 12:49 ص]ـ
أيها المعلم، أيتها المعلمة
ركزوا ركزوا على إملاء الطلاب، وليس شرطا أن يكون إهتمامكم في حصة الإملاء
فحسب فالتكرار أدعى لثبات المعلومة ..
ـ[احمد السنيد]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 08:24 ص]ـ
اخي معلم اللغة العربيه اختي المعلمه:
حبب اللغة العربيه لطلابك ولتأتهم كل يوم بجديد -بطرفه من طرائب العرب وبتعد عن الروتين الممل, ومن اغرب ماسمعت ان طالبه تسأل معلمه اللغة العربيه في المدرسه عن موضوع بالنحو فتقول المعلمه اسألوني عن كل شئ الا انحو انا على زمان وانا طالبه ماكنت احبه0
وعلم اخي المعلم ان فاقد الشئ لايعطيه
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 09:44 م]ـ
للمعلمين عمومًا أنقل هذه التجربة التي طبقتها على طلابي وهي: اني اضع استبانة في نهاية كل فصل دراسي أجعل الطلاب فيها يقومون بتقييم أدائي معهم ويجيبون عليها بكل حرية, وأخرج خارج الفصل وأدعهم براحتهم, وأأكدعليهم بأن يعبركل طالب عن رأيه.
ومن ضمن أسئلتهامايلي. مارأيك بطريقة الشرح؟ هل ترى أن توزيعي للأسئلة أثناء الشرح يحقق العدالة. هل أنااستثمر وقت الحصة كماينبغي؟ هل تعلمت مني شيئا يفيدك في حياتك العامة؟ ماجوانب القصورلدي وكيف ترى أن أعدلها؟ ... إلخ وتسنطيع أن تضيف أسئلة أخرى إن رأيت صواب هذاالأسلوب.
ومن التجارب. أني كنت أختارطالبًامن كل فصل ليلقي كلمة توديعية على زملائه في آخرحصة في العام الدراسي.
ومن التجارب أني في الحصة الأولى ــ أحيانًا ــ أرغّب الطلا ب الذين لم يؤدوا صلاة الفجرأن يؤدوهاالآن.
وأقول لإخواني المعلمين. قدتجدون استغرابا من الطلاب, وقديظن بعضهم أنك تريد تأنبه على هذا ولكن حسسهم بالأمان وستجد خيرا بإذن الله.
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[06 - 07 - 2009, 10:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتى الأفاضل إضافة إلى ماقدمتموه من نصائح قيمة أود القول أن على أساتذتنا الابتعاد عن التكبر لأن معظم الطلاب يعانون من تكبر أساتذتهم لذلك ما الحرج أن يبادر الأستاذ طلابه بالسلام والتبسم في وجوههم فهذا لن ينقص من مكانته شيئا ويكفينا فخرً أن هذا كان سلوك النبي عليه الصلاة والسلام وبهذا السلوك يمكن للأستاذ أن يرفع الحاجز بين كره كتير من الطلاب للمادة خاصة اللغة العربية بجميع فروعها.
ـ[راضي123]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 05:27 ص]ـ
قول يعجبني كثيراً:
"ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم"
الناجح يبحث عن الحلول، أما الفاشل فيبحث عن الأعذار. ويرى الناجح حلا لكل مشكلة، أما الفاشل فيري المشكلة في كل حل.
أيها المربي الفاضل ثابر لكي تصل إلى النجاح.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 03:49 م]ـ
أبو خالد القاسم، وليدة لحظة وأديبة ساعة،فصيح البادية، وزورق شارد، أحمد السنيد، والمستعين بربه، هادية الجزائرى،وراضى 123 ..
أشكركم جميعاً على نصائحكم الغالية فبوركتم وبورك عطائكم ونتمنى دوام مشاركاتكم معنا فى المنتدى.
ـ[أبو لين]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 01:32 م]ـ
بوركت أخي ناجيا على هذا الطرح الماتع ..
لا أزيد على ما تفضل به الأساتيذ الكرام ولكن من راقب الله في عمله عرف ما له وما عليه وأدى عمله على أكمل وجه.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 03:00 م]ـ
بوركت أخي ناجيا على هذا الطرح الماتع ..
لا أزيد على ما تفضل به الأساتيذ الكرام ولكن من راقب الله في عمله عرف ما له وما عليه وأدى عمله على أكمل وجه.
جزاك الله كل خير أستاذنا العزيز الفاضل الأستاذ وليد ونتمنى رؤيتك دوماً فى الفصيح وفى بيتك منتدى معلمى اللغة العربية.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 09:42 ص]ـ
لا عطر بعد عروس
هل غادر المعلمون من متردم
لم يتركوا لي ما أقوله
لكن ثمة نصيحة واحدة:
اقرأ القرآن وإن استطعت أن تحفظه فافعل
ذلك يزيد من فصاحتك ويولّد الثقة لدى طلابك
ويجعلك متمكنا من مادتك
ـ[ليلى العامري]ــــــــ[13 - 07 - 2009, 07:39 م]ـ
ازرع في طلابك الطموح للقمة .. والأمل في النهوض ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[13 - 07 - 2009, 11:54 م]ـ
لا عطر بعد عروس
هل غادر المعلمون من متردم
لم يتركوا لي ما أقوله
لكن ثمة نصيحة واحدة:
اقرأ القرآن وإن استطعت أن تحفظه فافعل
ذلك يزيد من فصاحتك ويولّد الثقة لدى طلابك
ويجعلك متمكنا من مادتك
بوركت أستاذنا المفضال طارق يسن الطاهر وليت كل معلمى اللغة العربية يهتموا بالقرآن وعلى الأقل الاهتمام بقراءته قراءة صحيحة قويمة.
ازرع في طلابك الطموح للقمة .. والأمل في النهوض ..
نعم أيتها المعلمة بوركتِ ونتمنى من معلمى اللغة العربية أن يضعوا ذلك فى الحسبان وأن يعمدوا على شحذ همم الطلاب.
أشكر الجميع على نصائحهم الجميلة ونتمنى أن نولى جانب العملية التعليمية اهتماماً بالغاً وأن يؤدى كل معلمٍ منّا رسالته على أكمل وجه وتقبل الله منّا ومنكم عملكم الدؤوب.
ـ[احمد السنيد]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 10:51 ص]ـ
لا عطر بعد عروس
هل غادر المعلمون من متردم
لم يتركوا لي ما أقوله
لكن ثمة نصيحة واحدة:
اقرأ القرآن وإن استطعت أن تحفظه فافعل
ذلك يزيد من فصاحتك ويولّد الثقة لدى طلابك
ويجعلك متمكنا من مادتك
ونعمة النصيحة وهي تعدل ما طرح
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 05:59 م]ـ
ومن ا لتجارب التي أرغب في نقلهالإخواني المعلمين أني كنت ألاحظ جوانب التميز التي يتميزبها طالب معين ثم أبدأبرصد معززات ماألاحظه فيه. وفي نهاية العام أجلس معه جلسة مغلقة على انفرادوأبين له وأشرح له ما قديكون ناجحًافيه في حياته القادمة. فمنهم من أرى أنّه يملك قدرة على الإقناع فهذا يمكن أن يكون محامياأوداعيةومنهم من يملك قدرة على الكتابة فهذايصلح أن يكون قاصا, ومنهم من لديه قدرة على تحليل مايسمع واستنباط الأدلة فهذاقديصلح قاضيا, والقائمة تطول ولكن التجربة التي أريدنقلها هي استخدام الملاحظة الصفية علامة على أمر معين سواءًكان حسنًا اوسيئا.(/)
هل من نصيحة أو مواد لإرشادي هنا؟
ـ[عمر الفلسطيني]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 11:38 م]ـ
السلام عليكم
هذه مشاركتي الأولى في منتداكم الكريم
أنا أدرس اللغة العربية لغير العرب لمن هم في أعمار ال 12 سنة و أكبر من ذلك
بالطبع تعليم العربية لغير العرب يختلف عنه للعرب
أنا أركز أكثر على المكالمة دون التركيز القوي علي قواعد العربية إلا ما لزم منها لأجل المكالمة
فهل من نصيحة ينصني اياها أهل الخبرة هنا أو من مواد تعليمية تفيدني
ولكم جزيل الشكر
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 09:33 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أخي وسهلا
لستُ خبيرا وإنما هو رأي ومواد تعليمية:
ما أراك إلا وقد فعلت عين الصواب حين ابتعدت عن بعض القواعد التي حين تدرس لأهلها هي كابوس لهم، ولكن لابد من إعمال العقل بين ما هو مهم لهم وبين ما هو بعيد عنهم.
ثم إني وجدتُ هذا الكتب علّها تفيدك:
دروس اللغة العربية لغير الناطقين بها
http://www.4shared.com/file/60073103/afcbc381/_____.html?s=1
تعليم العربية لغير الناطقين بالعربية
http://www.4shared.com/file/74927502/87ad36a9/____.html?s=1
الطريقة المثلى لتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
http://www.4shared.com/file/69709325/221a9947/_______.html?s=1
تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
http://www.4shared.com/file/109947885/affe110e/_____.html?s=1
اتجاهات اللغة العربية لغير الناطقين
http://www.4shared.com/file/50159229/2fc09106/___.html?s=1
وفقك الله ورعاك.
ـ[عمر الفلسطيني]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 06:36 م]ـ
شكرا لك أخي الكريم علي ما قدمته من نصائح رائعة و مواد أروع(/)
الخريجات الراغبات في التقدم للوظائف التعليمية.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 11:37 م]ـ
يسر وزارة الخدمة المدنية، بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم، دعوة الخريجات (النساء) الراغبات في التقدم للوظائف التعليمية التي ستعلن في مجالات التعليم العام والتربية الخاصة ممن تتوفر لديهن الدرجات العلمية بالتخصصات المحددة بهذا الإعلان وذلك من حاملات درجة البكالوريوس من الجامعات السعودية الحكومية أو الأهلية (المماثلة تخصصاتها للتخصصات الموجودة في الجامعات الحكومية المقبولة للتعليم العام وفقاً للمؤهلات والتخصصات المرفقة بهذا الإعلان) وكذلك المكتسبة من جامعات خارج المملكة المعتمدة من وزارة التعليم العالي، وكذلك حاملات درجة البكالوريوس من كليات إعداد المعلمات والكليات المتوسطة ودبلوم محضرات المختبرات المدرسية، وذلك ممن لا يعملن في القطاع الحكومي أو يشغلن مستويات أو مراتب أقل من مستويات الدخول المحددة لمؤهلاتهم العلمية بذاتها، ويشمل ذلك:
أ) من سبق لهن التقدم لإعلان الوزارة للوظائف التعليمية (نساء) الذي انتهى بتاريخ 8/ 7/1429هـ وتم تسجيل بياناتهن على موقع الوزارة بالانترنت بحيث يقتصر التسجيل المطلوب منهن على مراجعة بياناتهن للتأكد من مطابقتها لأصول الوثائق المستمدة منها، أو لتحديث البيانات بإضافة ما استجد من تأهيل أو تدريب أو خبرة حسب الضوابط المحددة بهذا الإعلان. ويمكن لهن الدخول بأرقام الهوية الوطنية للحصول على أسم مستخدم ورقم سري جديد وستظهر بياناتهن السابقة لهن ليتمكن من تحديث بياناتهن وفق ما لديهن.
ب) من لم يسبق لهن التقدم للوظائف التعليمية النسائية، عليهن عند التسجيل التأكد التام من شمولية بياناتهن ودقتها.
وتود وزارة الخدمة المدنية أن توضح أن على جميع الخريجات الراغبات في التقدم للوظائف التعليمية تسجيل بياناتهن على موقع هذه الوزارة بالانترنت لضمان دخولهن المفاضلة.
كما تشير هذه الوزارة إلى أن هذا الإعلان يهدف، في هذه المرحلة، إلى بناء قوائم للراغبات في الالتحاق بالخدمة المدنية للعمل بالتعليم العام والتربية الخاصة. وهذا الإعلان لا يعني عند نشره توفر وظائف مناسبة لجميع التخصصات المتوفرة لدى المتقدمات، إذ أن ما سيعلن من وظائف من حيث العدد والتخصص يعتمد على ما سيرد لوزارة الخدمة المدنية من الجهات التي ترغب إعلان ما يمثل حاجتها من الوظائف المعتمدة لديها. وسيتم إجراء مفاضلة المتقدمات اللاتي تتوفر لديهن الشروط المحددة بهذا الإعلان على الوظائف الشاغرة المطلوب شغلها حسب كل تخصص ومركز تقديم.
ونظراً لما رصدته وزارة الخدمة المدنية، خلال المفاضلة التعليمية التي جرت العام الماضي، من عدم دقة بعض البيانات المسجلة من قبل بعض المتقدمات الشيء الذي أدى إلى استبعادهن من المفاضلة التي تجرى آلياً، فإن هذه الوزارة تود أن تؤكد على ضرورة قراءة كافة التعليمات والتعريفات والإيضاحات والإرشادات الواردة بهذا الإعلان، وكذلك ما هو موضح في برنامج طلب التوظيف على موقع الوزارة على الانترنت (حول كيفية تعبئة الطلب، إرشادات، الأسئلة الأكثر شيوعاً، والتعليمات على مستوى الحقل المفصلة)، وذلك قبل الشروع في تسجيل البيانات. وفي حال وجود بيانات غير صحيحة تتحمل المتقدمة مسئولية ذلك، بما في ذلك استبعاد الطلب وعدم دخول المفاضلة.
وفيما يلي تفاصيل الإعلان:
أولاً: تعليمات القبول وتسجيل البيانات:
1) يتعين بداية على كل خريجة ترغب التقديم قراءة الإقرار الموجود على الموقع والتأشير بالموافقة عليه إذ أن المتقدمة تعد مسئولةًً مسئولية تامة عن صحة جميع البيانات التي تدخلها عن طريق الشبكة. وفي حال وجود بيانات غير صحيحة تتحمل المتقدمة مسئولية ذلك، بما في ذلك استبعاد الطلب وعدم دخول المفاضلة.
(يُتْبَعُ)
(/)
2) على المتقدمة قراءة الإرشادات والتعليمات الموضحة في هذا الإعلان و قراءة (إيضاحات تعبئة الطلب، إرشادات، الأسئلة الأكثر شيوعاً الموجودة على موقع الوزارة على الانترنت) قبل الشروع في تعبئة الطلب. وإذا تعذر عليها معرفة المقصود بأي جزئية في هذا الإعلان، أو عند الرغبة في معرفة معلومة إضافية فيمكن للمتقدمة إرسال استفسارها آلياً وذلك من خلال أيقونة الدعم والمساندة الموجودة على الموقع، (وسيعمل فريق الدعم والمساندة بالوزارة على الإجابة على البريد الالكتروني الوارد منه السؤال في موعد لا يتجاوز اليوم التالي لورود الاستفسار. و إذا أرسل الاستفسار بعد الساعة الثامنة مساءً فسترد الإجابة بعد الساعة التاسعة من صباح اليوم التالي. أما الاستفسارات التي ترسل مساء الخميس أو يوم الجمعة، فسترد الإجابة عليها يوم السبت التالي).
3) يرجى من المتقدمة عند إدخال أي جزئية مراجعتها قبل تثبيتها، وعليها التأكد التام من شمولية بياناتها ودقتها، وبعد استكمال متطلبات التقديم يمكن للمتقدمة طباعة بياناتها التي أدخلتها للتأكد من صحتها ودقتها ووضوحها وتوافقها مع التعليمات المحددة بهذا الإعلان.
4) يجب على المتقدمة التأكد من صحة تسجيلها لرقم الهوية الوطنية الخاصة بها، على أنه في حال استخدام المتقدمة لرقم هوية وطنية لا تخصها سيتم استبعاد طلبها من المفاضلة التي تتم آلياً.
ثانياً: إيضاحات هامة حول تسجيل البيانات التي لدى المتقدمة (المؤهل العلمي، الخبرة، التدريب، التعليم الزائد وشروط احتسابها للمفاضلة):
وفيما يلي إيضاح لكل عنصر:
1. المؤهل العلمي:
1/ 1 ويقصد به الدرجات العلمية وفقاً للتخصصات المحددة بهذا الإعلان وذلك من حاملات درجة البكالوريوس من الجامعات السعودية الحكومية أو الأهلية وكذلك المكتسبة من جامعات خارج المملكة المعتمدة من وزارة التعليم العالي، وكذلك حاملات درجة البكالوريوس من كليات إعداد المعلمات.
1/ 2 يقتصر القبول على المؤهلات والتخصصات المحددة بالإعلان وفق الشروط المحددة لها بما في ذلك الحد الأدنى من التأهيل العلمي.
1/ 3 على المتقدمة التأكد من أن المؤهل الذي تحمله تربوي أو غير تربوي وتدوين ذلك في الحقل المخصص.
1/ 4 بالنسبة لخريجات كليات إعداد المعلمات للمرحلة الإبتدائية التي ضمت للجامعات عليهن مراعاة تسجيل مؤهلاتهن العلمية في حقل المؤهل العلمي بما يوضح أنهن خريجات كليات المعلمات بغض النظر عن تبعيتها في الوقت الحاضر.
2. الدبلوم التربوي:
2/ 1 - يقصد به الدبلوم الذي تمنحه بعض جامعات المملكة للخريجات الجامعيات غير التربويات ولا تقل مدته عن سنة دراسية ليعاملن بموجبه كتربويات (أي أن الحصول عليه يكون بعد الحصول على الدرجة الجامعية غير التربوية).
2/ 2 - هذا الدبلوم لا يتم تسجيله ضمن خانة التدريب أو خانة التعليم الزائد بل يسجل ضمن المؤهل العلمي بحيث يكون (بكالوريوس تربوي) فقط.
2/ 3 - يشترط لاحتساب الدبلوم التربوي أن يكون تاريخ الحصول عليه سابقاً لنهاية فترة التقديم.
2/ 4 - حيث أن هذا الدبلوم يعتبر مكملاً للمؤهل العلمي (غير التربوي) بحيث يصبح تربوياً فلا يمنح للحاصلات عليه أي نقاط إضافية من نقاط المفاضلة بين المتقدمات.
3. تاريخ التخرج:
3/ 1 - يقصد به تاريخ تحرير وثيقة التخرج من الجهة الصادرة منها، حيث أن تحديد تاريخ التخرج باليوم والشهر
والسنة متطلب أساسي لاعتماد المؤهل، وعدم اكتمال تاريخ التخرج باليوم والشهر والسنة سيؤدي إلى عدم
اكتمال متطلبات دخول المفاضلة. ومن لم يدون بوثيقة تخرجها تاريخ التخرج فيمكنها تسجيل تاريخ التخرج
المدون بالسجل الأكاديمي.
3/ 2 - من لم يتوفر لديها تاريخ تحرير الوثيقة أو لم يحدد تاريخ التخرج بالسجل الأكاديمي وفقاً لما أشير إليه في الفقرة السابقة، عليها مراجعة قسم القبول والتسجيل بالجامعة أو الكلية التي تخرجت منها للحصول على ما يثبت تاريخ تخرجها الفعلي باليوم والشهر والسنة.
3/ 3 - يشترط ألا يكون تاريخ التخرج سابقاً لتاريخ انعقاد مجلس الجامعة المعتمدة به النتيجة أو بعد انتهاء فترة
التقديم.
(يُتْبَعُ)
(/)
3/ 4 - حيث أن هذا الإعلان مقصور على من حصلن على مؤهلاتهن العلمية قبل انتهاء فترة التقديم المحددة في الإعلان فلن يعتد بأي وثيقة تخرج يكون التاريخ المدون فيها بعد انتهاء فترة التقديم، ويترتب على ذلك عدم دخول المفاضلة.
4. الخبرة التعليمية. إن وجدت " ويقصد بها الخبرة العملية المكتسبة من خلال الممارسة الفعلية في أي من مراحل التعليم العام على أي من الوظائف التعليمية المشمولة بلائحة الوظائف التعليمية مثل " معلمة، مديرة مدرسة، وكيلة مدرسة ... وغير ذلك من الوظائف التعليمية " سواءً أكانت مكتسبة في القطاع العام أو الخاص المرخص لها من الجهات المختصة" ويشترط لاحتسابها ما يلي:
4/ 1 - أن لا تقل مدتها عن عام دراسي كامل (تسعة أشهر)، وأن تكون مكتسبة بعد المؤهل العلمي المتقدمة به للمفاضلة.
4/ 2 - أن تكون في مجال التعليم العام بمختلف مراحله.
4/ 3 - أن تكون بيانات الخبرة وفق النموذج المعتمد لدى وزارة الخدمة المدنية و مصدقة من الجهات التعليمية، (النموذج متوفر لدى فروع الوزارة ومكاتبها وإدارات التعليم بالمناطق، وموجود نسخة منه على موقع الوزارة على الانترنت ويمكن للمتقدم طباعة نسخة منه).
4/ 4 - من لديها خبرة مستمرة ولا تزال على رأس العمل سواءً كانت الوظيفة حكومية أو أهلية فيكون إدخال تاريخ انتهاء الخبرة هو تاريخ انتهاء فترة التقديم المحددة في الإعلان ويحتسب لها منها إلى تاريخ نهاية فترة التقديم المحددة في الإعلان.
4/ 5 – لا يحتسب من الخبرة فترات التداخل (كأن يكون لدى المتقدمة أكثر من خبرة تعليمية تم الحصول عليها في نفس الفترة).
5. التدريب ـ إن وجد " ويقصد به الدورات أو البرامج التدريبية التي أتمتها المتقدمة بنجاح وحصلت على شهادة باجتيازها سواء أكان التدريب مقدماً من القطاع العام أو الخاص" ويشترط لاحتسابه ما يلي:
5/ 1 - أن لا تقل مدته عن شهر وألا يكون مضى على الحصول عليه أكثر من خمس سنوات.
5/ 2 - أن يكون تاريخ الحصول عليه لاحقاً لتاريخ التخرج للمؤهل العلمي المتقدمة به للمفاضلة.
5/ 3 - أن يكون التدريب قد تم بأحد المعاهد أو المراكز التدريبية التابعة للأجهزة الحكومية أو في مراكز التدريب غير الحكومية داخل المملكة المرخص لها من الجهات التي تملك الصلاحية وأن تكون دوراتها التدريبية معتمدة من الجهات التي تشرف عليها.
5/ 4 - أن تكون شهادة التدريب مصدقة من الجهة المشرفة على التدريب.
5/ 5 - لا تحتسب فترات التدريب المتداخلة (كأن يكون لدى المتقدمة دورتان أو أكثر تم الحصول عليها في نفس الفترة).
5/ 6 - يراعى أن لا يسجل التدريب أياً تكن مدته في حقل التعليم الزائد لإن ذلك يؤدي إلى نقص النقاط المحتسبة عن التدريب لغرض المفاضلة لعدم تسجيله في الحقل المناسب حيث أن عملية احتساب النقاط تتم آلياً.
6. التعليم الزائد:
6/ 1 - يقصد به الدراسة الأكاديمية التي أجتازتها الخريجة بنجاح من فصول أو سنوات دراسية من جامعة معتمدة أو معادلة من قبل وزارة التعليم العالي (محلية أو خارجية) على أن تكون من متطلبات الحصول على مؤهل أعلى من المؤهل المتقدم به مثل إنهاء السنة التمهيدية (التحضيرية) من دراسة الماجستير على أن لا تقل عن سنة دراسية أو ما يعادلها من الساعات الدراسية المحددة وفقاً لدليل تصنيف الوظائف ب (24) ساعة دراسية مجتازة بنجاح.
6/ 2 - يشترط لاحتسابه أن يكون الحصول عليه قد تم بعد المؤهل العلمي المتقدمة به وسابقاً لتاريخ نهاية فترة التقديم، وأن يكون متجانساً مع المؤهل المتقدم به.
6/ 3 - يراعى أن لا يسجل التعليم الزائد في حقل التدريب لما سيترتب على ذلك من إستبعاد الطلب من المفاضلة لحصولها على نقاط إضافية غير مستحقة نتيجة تسجيلها التعليم الزائد في غير الحقل المناسب، حيث أن عملية احتساب النقاط تتم آلياً.
** لا يعد التدريب والخبرة والتعليم الزائد من المتطلبات الأساسية للتقديم، ومن يتوفر لديها أي منها وتنطبق عليها الضوابط الموضحة بهذا الإعلان ستعطى مقابلها نقاطاً إضافية بقدر ما لديها حسب ضوابط ومعايير المفاضلة التي تتم آلياً.
ثالثاً: تنبيهات عامة:
1) الإجراء الخاص بالمتقدمات على المفاضلة التعليمية للعام الماضي 1429هـ (ممن لم تتح لهن فرصة الترشيح):
(يُتْبَعُ)
(/)
• من سبق أن طلبت الوزارة العام الماضي مراجعتهن لأحد فروعها لغرض المطابقة وتبين عدم مطابقة بعض البيانات التي أدخلت من قبلهن مع أصول وثائقهن، فإنه في حالة استمرار الرغبة لديهن في التقدم للوظائف التعليمية لهذه المفاضلة عليهن الدخول على سجلاتهن وتصحيح بياناتهن على موقع الوزارة على الانترنت وإضافة ما لديهن من مستجدات ليتمكن من دخول المفاضلة. ومن لم تدخل أي تعديل على بياناتها فسوف تتم مفاضلتها مع زميلاتها على أساس البيانات المدخلة من قبلها سابقاً، وتتحمل ما يترتب على عدم دقة أو صحة أي جزئية منها.
• من سبق أن طلبت الوزارة العام الماضي مراجعتهن لأحد فروعها لغرض المطابقة وتبين صحة بياناتها التي أدخلت من قبلهن مع أصول وثائقهن إلا أنهن عند مراجعة مراكز التقديم التابعة لشئون تعليم البنات لم يجتزن المقابلة أو لم يتمكن من إثبات إقامتهن في مراكز التقديم فإنه في حالة استمرار الرغبة لديهن في التقدم للوظائف التعليمية لهذه المفاضلة عليهن التقديم مجدداً لمركز التقديم المقيمة فيه فعلاً.
• من لم يسبق لهن أن راجعن أحد فروع الوزارة لغرض مطابقة بياناتهن ولا زالت لديهن الرغبة في التقدم أو لديهن معطيات جديدة (كالخبرة أو التدريب أو التعليم الزائد) ويرغبن إضافتها عليهن الدخول على سجلاتهن وتحديث بياناتهن على موقع الوزارة على الانترنت بما في ذلك مقرات التقديم. ومن لم تدخل أي تعديل على بياناتها فسوف تتم مفاضلتها مع زميلاتها على أساس البيانات المدخلة من قبلها سابقاً، وتتحمل ما يترتب على عدم دقة أو صحة أي جزئية منها.
2) إلغاء طلب التوظيف أو التنازل عنه:
يمكن للخريجة، وقبل انتهاء فترة التقديم، أن تقوم بإلغاء طلبها إذا رغبت في ذلك. ويتم ذلك بدخول المتقدمة على طلبها على موقع الوزارة باستخدام رقم الهوية الوطنية وكلمة السر التي سبق أن اختارتها المتقدمة بنفسها ثم إختيار أيقونة "إلغاء طلب".
رابعاً: إجراءات المطابقة:
1. بعد انتهاء فترة القبول ستقوم وزارة الخدمة المدنية بإعلان تفصيلي يمثل الوظائف التعليمية النسوية التي وردت للوزارة بطلب شغلها بمواطنات محددة من حيث مركز التقديم والمرحلة والمادة والعدد 0
2. يعقب ذلك دعوة المتقدمات الأوائل في قوائم المفاضلة بموجب قواعد ومعايير المفاضلة لمراجعة فرع أو مكتب وزارة الخدمة المدنية الذي اختارت المتقدمة مراجعته مصطحبات معهن أصول الوثائق العلمية والعملية التي دونها بطلباتهن على الأنترنت كاملة لمطابقة المعلومات المدخلة من قبلهن بالحاسب الآلي مع ما يتوفر لدى كل متقدمة من وثائق 0
خامساً: إجراءات ترشيح من اجتزن المطابقة:
1. في حالة مطابقة المعلومات المدخلة بالحاسب الآلي مع الوثائق يتم إحالة بيانات الخريجات لإدارات التربية والتعليم التي تتبعها مراكز القبول اللاتي تقدمن لها للتحقق من توفر ضوابط إثبات إقامة كل خريجة في مركز التقديم الذي تقدمت له، وإجراء المقابلة الشخصية لهن.
2. إذا أثبتت الخريجة إقامتها بمركز التقديم لدى إدارة تعليم البنات المختصة واجتازت المقابلة الشخصية تزود من نفس مركز التقديم بنموذج الكشف الطبي لإثبات اللياقة الصحية.
3. تستكمل كل خريجة استلمت نموذج الكشف الطبي الفحص الطبي سريعاً وتسلمه للمركز التي أجريت فيه المقابلة الشخصية.
4. يتم ترشيح من تثبت إقامتها وتجتاز المقابلة والفحص الطبي لدى وزارة التربية والتعليم (تعليم البنات) عند تسليم نموذج إثبات اللياقة الصحية لإدارة التعليم من قبل المختصات بالتربية من موقع وزارة الخدمة المدنية حيث يطبع خطاب الترشيح ويصدر آلياً.
سادسا: ضوابط إثبات إقامة المتقدمات:
• سيتم إثبات إقامة المواطنات المتقدمات للمفاضلة على مستوى مراكز التقديم المعلنة حسب الضوابط المحددة من وزارات (الداخلية، التربية والتعليم ــ تعليم البنات ــ، الخدمة المدنية) وهي:
1. إذا كان ولي أمر المتقدمة عند التقديم يعمل في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها سواءً بجهة حكومية أو بإحدى الشركات المساهمة كسابك والبنوك وغيرها من الشركات والمستشفيات والمؤسسات المشمولة بنظام التأمينات الاجتماعية فيتم إثبات إقامة ولي الأمر لجميع ما ذكر أعلاه من جهة العمل.
(يُتْبَعُ)
(/)
2. إذا كان ولي أمر المتقدمة عند التقديم يعمل خارج نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها سواء ً في جهة حكومية أو بإحدى الشركات المساهمة كسابك والبنوك وغيرها من الشركات والمستشفيات والمؤسسات المشمولة بنظام التأمينات الاجتماعية فتثبت إقامة المتقدمة بإحدى الوسائل التالية:
1/ 2ــ أن يكون لدى المتقدمة عقد عمل على وظيفة حكومية او أهلية مصدقة من الجهة الحكومية التي تشرف عليها لمدة عام كامل (المقصود عام دراسي بالنسبة للخبرات التعليمية وعام كامل بالنسبة للخبرات غير التعليمية على أن تراعى ضوابط احتساب الخبرات في القطاع الخاص المنصوص عليها في دليل التصنيف) وتكون تلك الخبرة مكتسبة في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها.
2/ 2ــ أن يكون أي من أشقاء الخريجة المتقدمة (الأخوة والأخوات) أو أبناؤها يدرسون منذ بداية العام الدراسي الذي يسبق الإعلان مباشرة في أي مرحلة من مراحل التعليم في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها.
3/ 2ــ أن تكون والدة المتقدمة تعمل في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها سواءً بجهة حكومية أو بإحدى الشركات المساهمة كسابك والبنوك وغيرها من الشركات والمستشفيات والمؤسسات المشمولة بنظام التأمينات الاجتماعية.
3. إذا كان ولي أمر المتقدمة عند التقديم لا يعمل (كالمتسبب، والطالب، والمنتهية خدماتهم بالقطاع العام أو الخاص، ومن يماثلهم) فيمكن قبول الخريجة وإثبات إقامتها بإحدى الوسائل التالية:
3/ 1ــ أن تكون المتقدمة متخرجة من إحدى الجامعات أو الكليات أو الثانوية أو المتوسطة أو الابتدائية الواقعة في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها0
3/ 2ــ أن يكون مقر ولادتها أو ميلاد ولي أمرها في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها0
3/ 3ــ أن يكون لدى المتقدمة عقد عمل على وظيفة حكومية أو أهلية مصدقة من الجهة الحكومية التي تشرف عليها لمدة عام كامل (المقصود عام دراسي بالنسبة للخبرات التعليمية وعام كامل بالنسبة للخبرات غير التعليمية على أن تراعي ضوابط احتساب الخبرات في القطاع الخاص المنصوص عليها في دليل التصنيف) وتكون تلك الخبرة مكتسبة في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها0
3/ 4ــ أن يكون أي من أشقاء الخريجة المتقدمة (الإخوة و الأخوات) أو أبناؤها يدرسون منذ بداية العام الدراسي الذي يسبق الإعلان مباشرة في أي مرحلة من مراحل التعليم في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها0
3/ 5ــ ان تكون والدة المتقدمة تعمل في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها سواءً بجهة حكومية أو بإحدى الشركات المساهمة كسابك والبنوك وغيرها من الشركات والمستشفيات والمؤسسات المشمولة بنظام التأمينات الاجتماعية.
ملاحظة:
يقصد بولي الأمر من كانت الخريجة المتقدمة مضافة معه بسجل الأسرة سواءً كان الأب أو الزوج وفي حالة وفاة كليهما أحد أولياء المتقدمة الشرعيين.
سابعاً: موقع ومواعيد قبول طلبات التقديم:
يتم التقديم عن طريق موقع وزارة الخدمة المدنية على الشبكة العالمية الانترنت:
WWW.mcs.gov.sa في الفترة من 6/ 7/1430هـ حتى 20/ 7/1430هـ يمكن للمتقدمات الإضافة أو التعديل على البيانات المدخلة طوال فترة القبول
ملاحظات:
1) التقديم مستمر على مدار الأربع والعشرين ساعة يومياً بما في ذلك أيام الخميس والجمع.
2) التقديم سواءً في أول فترة القبول أو في آخرها لا يؤثر على ترتيب المتقدمة في المفاضلة.
3) عند إكمالك المعلومات اللازمة سيمنحك الجهاز رقم طلب تقديم آلياً فتأكدي من استكمال جميع المعلومات وحصولك على رقم التقديم.
4) على المتقدمة الاحتفاظ برقم الطلب وأسم المستخدم والرقم السري والمحافظة عليها وأي تعديل على بياناتها ستكون مسئولة عنه مسئولية شخصية.
ثامناً: المؤهلات والتخصصات المقبولة:
موضحة في بيان بالتخصصات والدرجات العلمية المناسبة لكل مادة.
والله الموفق،،،،
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 01:37 ص]ـ
جزاكِ الله كل خير أختنا الكريمة وبارك الله فيكِ ونفع الله بكِ أخواتك، ودمتِ للفصيح مبدعة ومتألقة بموضوعاتكِ يا مبحرة.
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 02:12 ص]ـ
هذا أكبر إعلان توظيف رأيته في حياتي! أظن من تستطيع قراءة هذا تستحق أن تكون معلمة:)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 11:30 م]ـ
جزاكِ الله كل خير أختنا الكريمة وبارك الله فيكِ ونفع الله بكِ أخواتك، ودمتِ للفصيح مبدعة ومتألقة بموضوعاتكِ يا مبحرة.
شاكرة لك المرور.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 11:31 م]ـ
هذا أكبر إعلان توظيف رأيته في حياتي! أظن من تستطيع قراءة هذا تستحق أن تكون معلمة:)
سترى الكثير ..(/)
رأيكم أيها الأفاضل ..
ـ[أنوار]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 08:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على خير المرسلين .. وبعد ..
تقوم مؤسسة الملك عبد الله – حفظه الله – .. بتقديم برنامج لرعاية الموهوبين وذلك كل نهاية عام دراسي ..
إذ يشمل البرنامج جميع الفئات التعليمية دون الجامعية ..
وتتم استضافة الطلبة الموهوبين في الجامعات السعودية؛ ويشرف على البرنامج كادر من الأساتذة الجامعيين والمدربين المختصين من قبل الجامعة ..
وفي جامعتي كان هناك عدد من الطالبات الموهوبات لا يتجاوز المائة طالبة ..
ولكن ما ساءني
أن كل هؤلاء الطالبات مرشحات من قبل المدارس الخاصة و الثانويات المطوّرة ..
إذ لم يكن هناك حضور لطالبات المدارس الحكومية ..
وتساءلت ..
أين طلبة المدارس الحكومية؟؟ .. أليس هناك تميُّز وتفوق ..
أم أن الترشيح يكون من قبل إدارة المدارس ..
والمدارس الحكومية لا تبالي بأمر الطلبة وتميُّزهم ..
أم اقتصر الترشيح على أبناء فئة معينة .. ؟؟
لله ما في السموات والأرض
يرزق من يشاء بغير حساب ..
ولكن عندما يكون الترشيح لفئة معينة، لا تمثل المجتمع بكل فئاته
عندها يكون السؤال ..
...........................
.
.
وقفة ..
حيث وُجد العدل وجد النفع
ـ[السراج]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 01:01 م]ـ
أختي أنوار:
بادرة مميزة، وهذه الفئة من الطلاب لا تتطلب تمييزا ً أصلا لأن المواهب لا تخص طلاباً بعينهم ..
هذه الفكرة كذلك بدأنا في تنفيذها من خلال تجميع بعض الطلاب من مدارس حكومية وتصنيفهم على مواهبهم، وكانت النتائج - والحمد لله - جيدة.(/)
أحتاج إلى مواد لتعليم اللهجة الشامية
ـ[عمر الفلسطيني]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 01:06 م]ـ
السلام عليكم
أحتاج إلى مواد لتعليم اللهجة العربية الشامية
فهل من أحد يتكرم و يساعدني في هذا المجال؟
و كل الشكر و التقدير
ـ[لخالد]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 10:10 م]ـ
عليكم السلام
أظن أن هذا آخر مكان يمكن البحث فيه عن غير الفصيح:)
ـ[عمر الفلسطيني]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 10:13 م]ـ
و ما هو أول موقع يمكن لي أن أجد فيه مبتغاي؟
:)(/)
العربية بين يديك لغير الناطقين بها مع ملفات الصوت
ـ[عمر الفلسطيني]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 01:53 م]ـ
السلام عليكم
أقدم لكم اخوتي هذا الكتاب منقولا عن إحدى المنتديات لتعميم الفائدة
كتاب "العربية بين يديك" بأجزائه الثلاثة و ملفاته الصوتية
علما أني لم أحمل أيا منها كونها علي موقع الرابد شير الذي يصعب علي التحميل منه للأسف
روابط الجزء الاول حجم الملف 82 + 367 ميقا
الكتاب
http://rapidshare.com/files/18295671...k_1__djvu_.rar
الملف الصوتي
http://rapidshare.com/files/18319531...udio.part1.rar
http://rapidshare.com/files/18323045...udio.part2.rar
الجزء الثاني 52+ 331 ميقا
الكتاب
http://rapidshare.com/files/18399703...eik_2_djvu.rar
الملف الصوتي
http://rapidshare.com/files/18391349...udio.part1.rar
http://rapidshare.com/files/18391349...udio.part2.rar
http://rapidshare.com/files/18395231...udio.part3.rar
http://rapidshare.com/files/18395231...udio.part4.rar
الثالث
الكتاب
http://rapidshare.com/files/18438482...eik_3_djvu.rar
الملف الصوتي
http://rapidshare.com/files/18431864...udio.part1.rar
http://rapidshare.com/files/18431865...udio.part2.rar
http://rapidshare.com/files/18436284...udio.part3.rar
http://rapidshare.com/files/18436284...udio.part4.rar
والكتب بصيغة Djvu
ـ[أم زبيدة]ــــــــ[08 - 10 - 2010, 02:10 ص]ـ
الرابط لايشتغل ...
ـ[الفرزدقي]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 01:24 م]ـ
أخي الكريم ...
الروابط آبار معطلة!!
ولك الشكر(/)
ساعدوني في تعليم اللغة العربية
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 08:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني في الدين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نأمل لكم الصحة التامة و العافية الدائمة
يسرني أن أحيطكم علما أني أعمل في مجال تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها و الآن أنا محاضر في كلية الإدارة و الهندسة و أقوم بالتدريس للطلاب الأجانب غير المسلمين. عندي كثير من المقررات الدراسية باللغة الأردية لتعليم اللغة العربية لكنها لا تفي بحاجة الطلاب لأنها تعتمد على الطرق القديمة التقليدية المعقدة. إن المدارس و المعاهد العربية أيضا تتبع هذه المناهج. فأنا إن شاء الله سوف أعد منهجا جديدا يساير الزمان و يطابق المكان. فنرجو منكم أن تزودونا بآرائكم القيمة كذالكم أنا أرغب في الحصول على المناهج و المواد إن كان لديكم.
فالمرجو التكرم بالقبول و التعاون على البر و التقوى
و الله يحفظكم و يرعاكم
أخوكم
خالد سيف الله الأثري
Adress: Khalid Saifullah Asari(lecturee in Arabic) ,Academy of Business & Engineering Sciences,
Campus-2,19th KM Stone, Delhi-Hapur Bypass Road,
NH-24, Lal Kuan, Ghaziabad City (U.P.)
mobile:919873019320
email:saifasari*************
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 02:48 م]ـ
الأخ الكريم, نفع الله بك. يمكنك مراسلة العربية للجميع, فلديهم مناهج متميزة في مجال تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 03:14 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أخي خالد، وأعانك الله فيما أنت فيه.
انظر مشاركتي هنا فإنها ستفيدك إن شاء الله
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=47714
ـ[أبو طارق]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 03:40 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مثلك من يرفعون الرأس, وممن يعتز بهم كل مسلم
وأسأل الله أن ييسر لك أمرك, ويشرح له صدرك, ويلهمك سبل الرشاد
ليتني أستطيع إفادتك بشيء, ولكني سأدعو الله أن يوفقك
وأدعو كل من يستطيع المساعدة ألا يبخل ولو بالقليل, فربَّ قليل في أعيننا كثير لغيرنا
وفقك الله(/)
الرد عاجل
ـ[هسيس الليل]ــــــــ[17 - 07 - 2009, 07:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا خريجة جديدة ومعلمة وأريد نصحكم ما استطعتم
لو أردت شرح نص شعر من النصوص كيف أقوم بشرحه تفصيلا من كتابة السبورة وتنسيقها حتى الانتهاء من الدرس.
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 12:00 ص]ـ
سلام عليكم ...
اكتبي النص بلوحة أو صحيفة كبيرة يقرؤها آخر الطلاب في الصف بمعنى أنها تكون واضحة مقروءة لدى الجميع، واضبطي النص بالشكل ضبطا صحيحا. وإن قلتِ لي: لماذا أكتبه وهو مكتوب عندهم في الكتاب؟ قلتُ لك: لتوفري الوقت، ولتستطيعي أن تتابعي جميع الطلاب، وتتأكدي أنهم معك.
بعد ذلك تقرئين النص قراءة صحيحة واضحة بصوت مرتفع وتمثّلي بصوتك معاني الأبيات؛ فإذا كانت الأبيات فخرا لها إلقاء خاص، وإذا كانت رثاء يختلف إلقاؤها، وكذلك لو كانت حديثا عن النفس وأسرارها ... وهكذا
اقرئيها أكثر من مرة، وطريقة الإلقاء للطلاب تختلف حسب المرحلة العمرية للطلاب، فالإلقاء للصغار يختلف عن الإلقاء للكبار، وهذه نقطة مهمة جدا يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار؛ لأنها قد تفسد عليك الدرس كله بضحك الطلاب وتعليقهم فكوني على علم.
فاللطافة مع الصغار مهمة، والرزانة مع الكبار مهمة.
اقرئي النص ثلاث مرات قراءة - كما أسلفت - رائعة صحيحة من حيث مخارج الأصوات وصفاتها ومن حيث النحو وعلاماته.
والأستاذ بمعرفته القوية يلفت نظر الطلاب، ويستثيرهم للأسئلة مثلا:
إذا كان المعلم ينطق (الصاد والسين والزاي) في الكلام بحيث يخرج معه مثل الصفير، فهذا يجعل الطالب يتساءل، فيرفع يده قائلا:
يا أستاذ، لماذا تنطق الحرف هكذا؟ فيقول الأستاذ: هذه الحروف تسمى حروف الصفير.
نواصل الشرح، فأقول:
بعد القراءة الصحيحة أعطي الطلاب فرصة للقراءة، ومن ثم ابدئي بشرح الأبيات:
اشرح - أولا - المعنى الذي يقدمه النص الشعري أهو فخر أم رثاء ... إلخ
ثم ابدئي بشرح الأبيات شرحا أسلوبيا مثلا:
حلل الملوك لباسنا في أهلنا * والسابغات لدى الوغى نتسربل
قولي للطلاب:
ما رأيكم لو قلنا: ملابس الملوك لباسنا في أهلنا ... أيكون البيت جميلا؟ واسمعي منهم تعليقاتهم، وأرشديهم. وحاولي استثارة الطلاب للجمال في البيت، وقولي:
هل البيت جميل ولماذا؟
هذا سؤال عميق جدا، لذلك خذي بأييهم وقولي:
من حيث ذكر السلم والحرب، وما يرتدي الإنسان في سلمه وحربه وما رأيكم بالكلمات أهي جزلة فخمة أم متنافرة قلقلة مثل هذا البيت:
وقبر حرب في مكان قفر * وليس قرب قبر حرب قبر!
وما رأيك بالألفاظ هي سلسة أم غريبة حوشية، والحوشية مثل:
خنشليل، صهصلق، علابط ... إلخ
وهكذا سيري رويدا رويدا، ثم يجب أن توازني بين شرح الأبيات جميعها بحيث تأتين على شرح الأبيات كاملة قبل نهاية الدرس، لأن المعلم الذي ينتهي عليه الدرس وهو لم يكمل درسه يعد معلما سلبيا غير متمكن من إدارة درسه.
لذلك قفي عند الجمال الواضح في النص والقبح البين في النص. وركزي على المعاني التربوية والإنسانية حتى تعمقي الخصال الحسنة في نفوسهم:
فإن ذكِر الكرم تحدثي عنه وحسّنيه في نظرهم، وهكذا الدين والمروءة والصدق ... إلخ
ولا تنسي البسملة والصلاة على رسول الله أولا وآخر الدرس.
والله يوفقك للخير.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 12:17 ص]ـ
بارك الله فيك والله لقد نفعني في فترة التطبيق العملي
جزاك الله خير الجزاء
فله فضل كبير نعم المربي ونعم الأستاذ.
حفظك الله من كل شر وجعلك ذخرا للعربية.
ـ[هسيس الليل]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 01:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا
بينت كثيرا من النقاط الهامة التى لم تكن في اعتباري
جزاك الله خيرا كل خير
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 02:18 ص]ـ
بوركت أيها اللامع المقدام وجزيت خيراً، وإلى الأمام.(/)
الحصة الأولى
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 12:04 م]ـ
لا أدري إنْ طُرق الموضوع من قبل أم لا؟
لكن أفتح نافذة لكم - للمعلمين والمعلمات في جميع التخصصات-ليحكي كل واحد منا كيف أدى حصته الأولى في حياته العملية؟
بالنسبة لي، أذكر أن الدرس كان عن أسلوب القصر في منهج البلاغة للصف الثاني الثانوي، وبعد أن أكملت إعداده الذهني والكتابي، دخلت الحصة وشرحت للطلاب جميع المعلومات التي في رأسي، وانتهت المعلومات ولم تنته الحصة، أنظر في الساعة خلسة أجد الوقت مبكرا، أعيد الشرح والتفاصيل، ولم تنته الحصة ;).
بعدها عزمت على اكتساب مهارة توزيع زمن الحصة وأصبحت بفضل الله من أنجح المعلمين فيه.
ننتظر مشاركات الجميع
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 12:55 م]ـ
نشكر لك أيها المبدع موضوعك الجميل وقد نكون لمحنا إليه من قبل ولكن ليس بهذه الصورة، أما عن الحصة الأولى طبعاً لا أخفى عليكم حينما تشرع فى عمل لأول مرة تنتابك رهبة فتولد هذه الرهبة فيك الاجتهاد والإلمام بكل زمام الأمر ومحاولة فعل المستحيل للنجاح وهذا ما حاولت فعله لأننى كانت الرهبة بداخلى هممت على أن أكون إلى حد ما مجتهداً فى شرحى لدرس طبعاً الصوت كان خافقاً فى البداية ثم بدأ يرتفع شيئاً فشيئاً، جهزت الدرس وأفكاره وأهدافه وحاولت الحصول على وسيلة تعليمية ولأول مرة أتحدث بالفصحى أمام الطلاب كانت ملخبطة ثم حاولت التغلب على ذلك ووفقنى الله فى ذلك ولكن للآسف أخطأت فى شىء وهو أن وقت الحصة انتهى قبل انتهائى من شرح الدرس على أكمل وجه ومن ثم حاولت ضبط هذا الخطأ والحمد لله.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 05:06 م]ـ
شكر الله لك لتجاوبك أخي إسكندر
نحن في انتظار المعلمين الفصحاء
والحصة الأولى
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 09:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي طارق على طرح هذا الموضوع الماتع والذي يذكرنا بما مضى من أيام وإن كانت قريبة وليست بعيد بالنسبة لي، أما عن أول حصة لي فهناك ما كان قبل التخرج وهناك ما بعد التخرج، أما ماكان قبل التخرج وكان في مشروع التربية العملية في إحدى المدارس وقد شرحت درس في القواعد النحوية -لا اذكره-وقد انهيته في الحصة وقدمت تمارين للتدريب وانتهت الحصة أثناء الإجابة عن أسئلة التمرينات وكانت تمتلكني بعض الرهبة والحذر، أما بعد التخرج فكانت أول حصة لي قررت فيها أن أتعرف إلى الطلاب وتبيين أهم السلوكيات التي تزعج المعلم وكذلك منهجيتي في الشرح وإدارة وقت الحصة وكيفية التعامل مع المخالفين وغير ذلك من أمور تتعلق بالمادة الدراسية.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 11:04 ص]ـ
جزيت خيرا أبا خالد
في انتظار بقية الزملاء
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[23 - 07 - 2009, 08:29 م]ـ
باركم الله لكم هذا الموضوع الممتع
فقد كانت الحصة الأولى لي في منهج الصف الأول الإعدادي وقمت بإعداده مسبقا ومراجعته وكان السؤال الذي يقلقني دائما هل يفهم طلابي ما سأقول؟ لذلك أعددت العدة لذلك حسب خبرتي القليلة ولكن في اليوم الأول وقبل دخول فصلي أُسند لي دخول حصة إضافية في فصل الصف الثالث الإعدادي وكان ذلك قبل بداية الحصة بدقائق قليلة فسألت نفسي ماذا أفعل؟ وفي الحال توكلت على الله ودخلت الحصة وجعلتها للمراجعة العامة في القواعد النحوية وكانت عبارة عن تدريبات وشرح ما غمض على الطلاب واستجاب الطلاب معي وكانت حصة ممتعة فلم نشعر بالحصة إلا وقد انتهت والطلاب يطلبون حصة أخرى وبعد خروجي من الفصل عزمت على الاستعداد لأي مرحلة وأي فرع للمادة بالمذاكرة والجد والاطلاع حتى أكون جاهزا لأي حصة تطلب مني وهذه الحصة لن أنساها أبدا فكانت نقطة التحول بالنسبة لي
وشكرا مرة أخرى لصاحب هذه الفكرة
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[13 - 08 - 2009, 10:21 م]ـ
أين تجارب بقية الزملاء؟!
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 07:39 ص]ـ
الحصة الأولى
لا أشرح فيها درسا أبدا ولكن ..........
فأبدأها بالتعارف بيني وبين الطلاب
ثم أضع قواعد ونظام حصة اللغة الجميلة التي سينفذونها بإذن الله أثناء اليوم الدراسي
كي تكون حصص اللغة الجميلة مميزة عن باقي الحصص
ثم أحمسهم أننا لا نشرح حصصا مملة كما اعتادوا
بل ستكون الحصة كلها مسابقات ومفاجآت بإذن الله
ثم أقص عليهم قصة طريفة تحمل معاني كثيرة
ثم أشرح لهم جزئية صعبة جدا بطريقة مبسطة جدا
يدركون من خلالها أن فهم النحو مثلا أو البلاغة في منتهى السهولة واليسر.
ـــــــ
بارك الله فيك يا أخي على موضوعك الجميل وفكرتك الرائعة
ـ[بوح1]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 12:04 م]ـ
كانت لي تجارب سابقة في الشرح أيام الدراسة لكن الحصة الأولى بعد التخرج أذكر أني شرحتها لمعلمات وليست لطالبات وكان فيها من التقعر وتعقيد الالفاظ والمصطلحات ما الله به عليم، ولا أنسى وجه المديرة هي تسأل لمغزى أرادت أن توصله لي: ما معنى الفعل هو قطب الرحى في العربية؟ ومامعنى ... ؟ ومامعنى .. ؟
جزاها الله خيرا فقد علمتني أن المرتقى الصعب يحتاج لسلم، واللغة العربية لا تصل إلى الاذهان إلا بتبسيطها(/)
تحميل الكتب لتعليم اللغة العربية
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[23 - 07 - 2009, 11:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني المحترمين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إني قد وجدت من خلال تصفحي للمواقع كتبا قيمة لتعليم اللغة العربية. هذا هو الرابط:
http://www.esnips.com/web/LearnArabi...csPage=1#files
و لا تنسوني في دعائكم.
أخوكم
خالد سيف الله الأثري، الهند
saifasari*************
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[23 - 07 - 2009, 11:58 ص]ـ
أخى الفاضل تأكد من الرابط لأنه لا يعمل.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[23 - 07 - 2009, 08:16 م]ـ
أخي الرابط لا يعمل
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 08:51 ص]ـ
أخي عفوا على هذا الخطأ و جزا كم الله. فإذا كان الرابط المذكور أعلاه لا يعمل فادخل من خلا ل هذا الرابط: http://quranandarabic.wordpress.com
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 08:54 ص]ـ
و الرابط الثاني: http://www.esnips.com/web/LearnArabicandQuran
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 08:55 ص]ـ
و الثاني هو الأحسن
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[24 - 07 - 2009, 12:25 م]ـ
أخي خالد سيف الله الأثري
الرابط الأول يعمل عندي وقمت بتحميل الجزء السابع والسادس وهما من أمتع الكتب التي رأيتها
فجزاك الله خيرا وبارك الله لك
ـ[لخالد]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 10:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
عناوين الكتب بالحروف اللاتينية و الكثير من المهتمين باللغة لا يتقنونها.(/)
بعض أهم المواقع لتعليم اللغة العربية
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[29 - 07 - 2009, 09:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني و أخواتي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا بعض المواقع لتعليم اللغة العربية.
http://www.arabic2000.com/arabic/alphabet.html
http://www.islamopas.com/arabic/eindex.html
http://www.i-cias.com/babel/arabic/index.htm
http://www.cafe-syria.com/Alphabet.htm
http://www.shariahprogram.ca/Arabic-alphabet.shtml
http://arabic.org
http://speak.econtrader.com/arabic/
[url]http://www.alarabeyya.com/
http://tutor.lootah.com/
http://www.drmosad.com/emla.htm
http://www.awlyah.com/
لا تنسوني في دعائكم
الله يحفظكم و يرعاكم
أخوكم
خالد سيف الله الأثري، الهند
saifasari*************
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 07 - 2009, 01:47 م]ـ
بوركت أخى الحبيب على ما خطت به يمينك ولكن أراك تركز اهتمامك فى هذه المواقع على تعليم اللغة العربية لغير الناطقين للعربية إلا قليل منها كهيا للعربية وموقع الدكتور مسعد، وجزاك الله كل خير.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[30 - 07 - 2009, 07:32 م]ـ
بارك الله لك أخي وجعله الله في ميزان حسناتك.
ـ[غرور انثى]ــــــــ[31 - 07 - 2009, 08:55 م]ـ
يعطيك العافيه على المواقع ..
لاعدمنا وجودكـ ..
ـ[بحر الرجاء]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 03:31 م]ـ
بارك الله جهودك استاذي الفاضل
ـ[ابوعطيه]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 12:58 م]ـ
بارك الله لك أخي وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[27 - 04 - 2010, 08:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
وتقبل الله منك
ـ[ابنة الاسلام]ــــــــ[27 - 04 - 2010, 01:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم(/)
ما رأيكم فى مناهج اللغة العربية فى جميع البلاد؟
ـ[محمد الديب]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 11:51 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
أمابعد.
ما رأيكم فى مناهج اللغة العربية فى جميع البلاد؟ وما هو أفضل منهج؟ وما هو المطلوب من المنهج؟
أهم سنوات العمر من سن 5 إلى سن 25
العمر المنهدر: 16 سنة تعليم
نتيجة 16 سنة تعليم: أمى لا يجيد القراءة والكتابة
المطلوب: جيل من الشباب المسلم الرجل المتقدم المتطور الذى يتقن جميع أنواع الصناعات مثل الصناعات الإلكترونية والكيميائية والفيزيائية ويتقن جميع أنواع الفنون من طب وهندسة وميكانيكا
الحل: كيف؟
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 04:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
بداية وجدت قسم معلمى اللغة العربية أولى بمناقشة الموضوع لأنه يهم معلمى اللغة العربية على وجه الخصوص، ونحن قد نكون تناقشنا فى نفس الموضوع من قبل ولكن هذه المرة سنتعرض له من خلال تساؤلاتك أخى الفاضل.
أخى لأن الموضوع يحتاج إلى مناقشات طوال سأجعل ردى فى وقت لاحق، وننتظر الأخوة ليتحفونا بآرائهم ومناقشتها.
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 06:18 م]ـ
بوركت أخي محمد على هذا الطرح، القضية المطروحة ذات شقين:
الأول: وهو ما يتعلق بالطالب (طالب العلم) عموما في أي تخصص من التخصصات، هل هو يحب ما اختاره من نوع دراسته؟ هل بذل كل مجهوده وطاقاته في الجد والاجتهاد في تحصيل العلم في ذلك التخصص أو المجال؟ هل حدد الطالب الهدف من دراسة ذلك التخصص؟ هل قام الطالب بتقويم الأداء من خلال الأهداف المحددة؟ هل حدد قدراته وميوله قبل التخصص أم أنه مكره على دراسته؟ وأسئلة كثير تطرح نفسها.
الثاني: ما يتعلق بالمناهج التعليمية فلا يمكن الحكم عليها حكماً عاماً بعدم صلاحيتها لأن هناك عوامل تفصيلية تدخل في هذا الإطار (المعلم - الوسائل التعليمية-وسائل الاتصال-الطالب-ثقافة المجتمع-مدى مواكبة المجتمع للتطور الحاصل في العالم) وعلينا أن نضع في الاعتبار أن المنهج الدراسي في أي دولة من الدول لايمكن يناسب دولة أخرى لاختلاف الثقافات والتركيبات للمجنمعات، يمكن الإفادة من المناهج التعليمية الاخرى في بعض جوانبها وليس جميعها، وبمكن الرجوع إلى الدراسات التربوية المقارنة بين النظم التعليمية للتعرف على أهم النقاط التي يمكننا الإفادة منها في مناهجنا التعليمية.
أما عن اللغة العربية فأرى أن المناهج التعليمية ليست هي المسؤول الأول عن ضعف اللغة لدى الطالب بل هناك عوامل كثيرة منها (المجتمع وضعف المعلم وقلة الاهتمام بالتعليم الديني لتعلقه بتدريس القرآن الكريم) وهناك عومل كثير يطول المقام بذكرها.
ـ[قطرالندى]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 11:46 م]ـ
لا أستطيع لوم المناهج أبدا بل أصب جام غضبي كله على المعلم
يا أخي الكريم في كل سنوات الدراسة التي درستها باستثناء المرحلة الجامعية
كان المنهج عبارة عن ورقتين تحوي أسئلة الاختبار نحفظها جيدا بكل حركاتها وسكناتها وبكل أمثلتها وجملها، وكما هي تأتي في الاختبار.
فأي جيل هذا الذي ترتجيه من وراء معلم كهذا؟
ـ[محمد الديب]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 12:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فى المهتمين بتعليم الناس
ولكن أريد جيلا يستطيع أن يجعل الأمة الإسلامية هى أقوى وأسعد الأمم أمة ذو رأى مسموع. فكيف ذلك فمناهج اللغة العربية تكسب التلميذ بغض اللغة العربية وهذا كله لدعوة التيسير.يأتى لك بأشياء صعبة جدا ثم يقل لك اللغة صعبة وتحتاج إلى تيسير فياتى لك بمنهج هايف متخلف يكرهك فى اللغة ويشعرك بأنها لغة ركيكة وأنها صعبة أنظر إلى كتاب الصف الثانى والثالث والرابع الابتدائى فى مصر وبعدها أخبرنى. ما هى المعلومات المكتسبة وكيف يستطيع أن يحب هذه اللغة وأسلوب الكتاب ركيك جدا جدا جدا لا يمتعك أثناء قراءته مع العلم بأن القراءة ممتعة وإذا كان المعلم غير متشوق للكتاب فكيف يشوق الأولاد للكتاب وهم يعلمون ذلك وأى إنسان له دراية ولو 1% من اللغة العربية يعلم أنها كتب ركيكة بل أنا أعتقد أن المؤلف نفسه يعلم أنها ركيكة.
وكيف لنا ونحن منذ 16 سنة ونحن نتعلم العربية
ـ[غازي المصلح]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 06:59 م]ـ
أخي الفاضل / تحية وبعد؛
نحن نُعلم طلابنا مناهج قديمة جداً .. عُمرها ثلاثون وأربعون عاماً .. فمناهجنا اليوم تم تداولها في الغرب منذ أربعين عاماً .. فقبل خمسة أعوام تحول التعليم في بلدي من النظرية السلوكية إلى نظرية المعرفة .. عِلماً بأننا تمسكنا بالنظرية السلوكية منذ الستينات .. واليوم تحولنا عنها .. وكم من كتاب ودليل معلم طبع .. وكم من دورة عُقدت للمعلمين والمعلمات حول هذه النظرية المهترئه .. وعندما نجادلهم حول سلبياتها .. كان الهجوم الكاسح رد من قِبل القائمين على مناهجنا
أخي الحبيب: مناهجنا تريد أن يتخرج الطلبة جميعاً مثل القالب الواحد في كل المواد والمناهج .. ولِعلمك فإن مدارسنا تعمل على القضاء على الموهبة والابداع .. فالطالب يدخل الصف الأول بنسبة ذكاء وإبداع تصل 90% لتصل نهاية الصف الثالث الابتدائي 2% فقط.
أخي الحبيب: تمكنت من الاطلاع على غالبية مناهج دول أسيا العربية للصفوف الثلاثة الأولى .. فوجدت كأنها أُعتمدت وطبعت من تحت يد شيخٍ واحد
أسأل الله أن يُعجل لنا بالفرج من عنده ... اللهم آمين ..... أخوكم غازي المصلح
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ضاد]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 08:36 ص]ـ
مناهجنا حشوية غير تطبيقية. احفظ! احفظ! ثم يوم الامتحان ردّ إلينا بضاعتنا! ولو سألناك وأنت خارج من قاعة الامتحان عن شيء, فلن تعرف له جوابا. ولا تنس أن تمزق الدفتر والكتاب وأنت خارج.
مناهجنا العربية كعالمنا العربي. حشو الأدمغة ولفها بورق الألومينيوم كي لا يدخلها شيء من التفكير. لا تطبيق, لا تحفيز, لا إبداع. والمحصلة جيل ضائع بين ألسن عدة ولا يتقن منها لسانا واحدا.
ـ[حمادي الموقت]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 03:09 م]ـ
تعليمنا العربي يحتضر، بل قل رحمه الله، مناهج مستوردة وومضامينه معلبة لاتليق ولاتناسب التلميذ العربي ولابيئته ولامحيطه أوتفكيره ... مناهج عقيمة لاتكاد تلد تلميذا يمكن أن يعول عليه في رفع شعار التغيير الفعلي فكرا وأخلاقا ... لكن الأمر على كل حال مقصود، والأسرة التعليمية تدرك هذا جيدا، وأصحاب القرار والوزارات الوصية تدركون أيضا أن التعليم في العالم العربي الآن هو المرغوب، إذ يقول لسان حال هؤلاء: " لانريد من يزاحم أولادنا على الكراسي الفخمة والمناصب العالية، ولانريد حتى خريجي جامعات غير مصنفة أو مؤسسات تجمع فقراء الشعب وأراذله". بالله عليكم!! ما بال مناهجنا القديمة؟؟ ما بال الدفتر والدفترين؟ ألم تخلف لنا أطرا يقام لهم ويقعد؟؟؟
رحم الله تعليمنا
ـ[محمد الديب]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 05:18 ص]ـ
ما دعوة أنفع ياصاحبي ×× من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن ياقارئاَ ×× أن تسأل الغفران للكاتب(/)
جديد الأساتذة المبرزين والباحثين في اللغة العربية
ـ[الدكتور محمد بنلحسن]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 01:46 م]ـ
من هنا ( http://l.arabeagreg.site.voila.fr/nouvellepage99.htm)(/)
تحديث جديد لموقع الأساتذة المبرزين في الضاد
ـ[الدكتور محمد بنلحسن]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 01:57 م]ـ
http://l.arabeagreg.site.voila.fr/images/ismona7.jpg
من هنا ( http://l.arabeagreg.site.voila.fr/nouvellepage28.htm)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 08:04 م]ـ
بارك الله لك جهد مشكور حقا
ـ[لخالد]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 06:36 م]ـ
جزاك الله خيرا يا دكتور محمد
نحتاج بالفعل إلى المزيد من هذه المبادرات التعريفية بالمهتمين باللغة العربية في بلادنا.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 01:27 ص]ـ
بارك الله فيك دكتور محمد ويسر الله لك ونفع بك.
ـ[رمضان حسن]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 11:38 م]ـ
موقع تعليمي جديد خاص باللغة العربية وآدابها لطلاب المدارس والجامعات إن شاء الله
www.zakeronline.net
ـ[زهرة النرجس]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 07:37 م]ـ
جزاك الله خيرا دكتور محمد وبارك عليك
مامعنى كلمة مندوحة ( ops؟(/)
تشكيل البيت الأول
ـ[هسهس لبيد]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 11:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجوكم مساعدتى على تشكيل هذا البيت و شكرا
ـ[أم زينب]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 11:45 م]ـ
أين البيت الشعري لنحاول معًا؟
ـ[هسهس لبيد]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 12:05 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هما بيتان ورجائى تشكيل البيت الأول مع تشكراتى
وما الناس إلا عاملان فعاملٌ ....... يبترُ ما يبني وآخر رافع
فمنهم سعيّدٌ آخذٌ بنصيبه ........ ومنهم شقيٌ بالمعيشة قانعُ
ـ[أم زينب]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 12:43 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وَمَا النَّاسُ إلاَّ عامِلانِ فَعَامِلٌ ....... يَبْتُرُ مَا يَبْنِي وَآخَرُ رَافِعُ
فَمِنهُم سَعيدٌ آخذٌ بنِصيبِهِ ........ ومنهم شَقِيٌّ بالمَعيشةِ قانِعُ
ـ[أحمد عزو]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 10:32 ص]ـ
هذان هما البيتان مُشكَّلان يا صديقي، مع ملاحظة أنك وقعت في خطأ يكسر البيت الأول وكذلك الأخت (أم زينب) والخطأ هو (يبتر) والصحيح هو (يتبِّر) ياء، تاء، باء مشددة مكسورة، راء .. والفرق واضح:
وَما الناسُ إِلا عامِلانِ فَعامِلٌ ** يُتَبِّرُ ما يَبني وَآخَرُ رافِعُ
فَمِنهُم سَعيدٌ آخِذٌ لِنَصيبِهِ ** وَمِنهُم شَقِيٌّ بِالمَعيشَةِ قانِعُ
ـ[أم زينب]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 10:51 ص]ـ
شكرًا لتنبيهكم ...
رأيت -فيما بعد- أن هذه الأبيات من قصيدة للشاعر لبيد بن ربيعة العامري ومنها قوله:
ومَا المالُ والأهلونَ إلا ودائع ولا بدّ يومًا أن تردّ الودائعُ
ومَا المرءُ إلا كالشهابِ وضوئهِ يحول رمادًا بعد إذ هو ساطعُ
وما الناسُ إلا عاملانِ فعاملٌ يُتَبِّرُ ما يبني وآخر رافعُ
ـ[هسهس لبيد]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 12:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
إعتذارى وأسفى الكبيرين إلى كل من احمد عزو وأم زينب
اللذين ولضروف لظروف قاهرة أبعدتنى عن الانترنيت و حالت دون أن أشكرهما على تعاونهما.
عدت والعود أحمد ألف شكر وما قصرتما(/)
سلسة دروس تربوية "التدريس المعاصر الفعّال" ..
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 02:22 ص]ـ
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/ahA47987.gif (http://www.arb-up.com/)
بإذن الله سنتواصل طيلة أيام العطلة وما بعدها فى سلسلة دروس تربوية متجددة.
التدريس المعاصر الفعّال
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/VPt48456.jpg (http://www.arb-up.com/)
أولا ــ مفهوم عملية التدريس: ــ
1 ـ مصطلح التدريس في الإطار التقليدي:
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/aV149432.jpg (http://www.arb-up.com/)
ما يقوم به المعلم من نشاط، لأجل نقل المعارف إلى عقول التلاميذ. ويتميز دور المعلم هنا بالإيجابية، ودور التلميذ بالسلبية في معظم الأحيان، بمعنى أن التلميذ غير مطالب بتوجيه الأسئلة، أو إبداء الرأي، لأن المعلم هو المصدر الوحيد للمعرفة بالنسبة للتلميذ. إلا أن هذا المفهوم التقليدي لعملية التدريس كان سائدا قديما، أما اليوم فتغيرت المفاهيم وتبدلت الظروف، وغزا التطور العلمي كل مجالات الحياة، مما أوجد مفهوما جديدا للتدريس.
2 ـ مصطلح التدريس بمفهومه المعاصر:
إن التدريس المعاصر ـ بالإضافة لكونه علما تطبيقيا انتقائيا متطورا ـ هو عملية تربوية هادفة وشاملة، تأخذ في الاعتبار كافة العوامل المكونة للتعلم والتعليم، ويتعاون خلالها كل من المعلم والتلاميذ، والإدارة المدرسية، والغرف الصفية، والأسرة والمجتمع، لتحقيق ما يسمى بالأهداف التربوية، والتدريس إلى جانب ذلك عملية تفاعل اجتماعي وسيلتها الفكر والحواس والعاطفة واللغة.
والتدريس موقف يتميز بالتفاعل بين طرفين، لكل منهما أدوار يمارسها من أجل تحيق أهداف معينة، ومعنى هذا أن التلميذ لم يعد سلبيا في موقفه ـ كما لاحظنا في مصطلح التدريس التقليدي ـ إذ إنه يأتي إلى المدرسة مزودا بخبرات عديدة، كما أن لديه تساؤلات متنوعة نحتاج إلى إجابات. فالتلميذ يحتاج إلى أن يتعلم كيف يتعلم، وهو فى حاجة أيضا إلى تعلم مهارات القراءة والاستماع، والنقد، وإصدار الأحكام.
فالموقف التدريسي يجب النظر إليه على نحو كلى، باعتبار أنه يضم عوامل عديدة تتمثل في: المعلم، والتلاميذ، والأهداف التي يرجى تحقيقها من الدرس، والمادة الدراسية، والزمن المتاح، والمكان المخصص للدرس، وما يستخدمه المعلم من طرق للتدريس، إلى جانب العلاقة ـ التي ينبغي أن تكمن وثيقة ـ بين المدرسة والبيت، والمحيط الاجتماعي الذي ينتمي له التلميذ.
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/bhg50974.gif (http://www.arb-up.com/)
ثانيا ــ مظاهر تميز التدريس المعاصر عن قرينه التقليدي: ــ
يمتاز التدريس المعاصر عن التدريس التقليدي بعدة ميزات نجملها في الآتي:
1 ـ يعتبر التلميذ ـ لا المعلم، أو المنهج ـ محور عملية التربية، فعلى أساس خصائصهم يتم تطوير الأهداف، واختيار المادة الدراسية، والأنشطة التربوية، وطرق التدريس، والوسائل اللازمة لذلك. أما في التعليم التقليدي فإن الأهداف تتحدد حسب رغبة المجتمع، أو من ينوب عنه، ثم يتم اختيار المادة الدراسية، والأنشطة، والطرق المصاحبة لذلك، ومن هنا ندرك أن التعليم التقليدي يرتكز حول المعلم أو المنهج.
2 ـ التدريس المعاصر عملية شاملة، تتولى تنظيم وموازنة كافة معطيات العملية التربوية، من معلم وتلاميذ، ومنهج، وبيئة مدرسية، لتحقيق الأهداف التعليمية، دون تسلط واحدة على الأخرى، أما في التدريس التقليدي فإن العملية التربوية محصورة غالبا في المعلم والمنهج.
3 ـ التدريس المعاصر عملية إيجابية هادفة تتولى بناء المجتمع، وتقدمه عن طريق بناء الإنسان الصالح، أو المتكامل فكرا وعاطفة وحركة، بينما التدريس التقليدي ـ على العموم ـ عملية اجتهادية تهتم بتعلم التلاميذ لمادة المنهج، أو ما يريده المعلم دون التحقق من فاعلية هذا التعلم، أو أثره على التلاميذ أو المجتمع.
4 ـ التدريس المعاصر عملية انتقائية، تختار من المعلومات والأساليب، والمبادئ ما يتناسب مع التلاميذ ومتطلبات روح العصر.
(يُتْبَعُ)
(/)
5 ـ التدريس المعاصر عملية اجتماعية تعاونية نشطة، يساهم فيها المعلم وأفراد التلاميذ، كل حسب قدراته، ومسؤولياته، وحاجته الشخصية، أما التدريس التقليدي فيمثل عملية إلزامية مباشرة، تبدأ بأوامر المعلم ونواهيه، وتنتهي بتنفيذ التلاميذ جميعا لهذه المتطلبات.
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/bhg50974.gif (http://www.arb-up.com/)
ثالثا ــ العوامل التي يعتمد عليها التدريس المعاصر:
التدريس بصفة عامة اصطلاح يدل على مرحلة عملية تتم بوساطتها ترجمة الأهداف، والمعايير النظرية، والأنشط التربوية (المنهج) إلى سلوك واقعي محسوس، ولا يتوقف هذا التدريس على المعلم فقط، بل يغطى أيضا كيفية الاستجابة للموقف التعليمي وتنظيمه الذي يتكون في العادة من المنهج، وغرفة الدراسة، والتلاميذ.
من المنظور السابق تتحدد العوامل التي ترتكز عليها العملية التربوية والتعليمية وهى: المعلم ـ التلاميذ ـ غرف الدراسة ـ الزمن المتاح لتنفيذ الدرس ـ طرق التدريس التي على المعلم إتباعها عند شرح الدرس.
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/bhg50974.gif (http://www.arb-up.com/)
رابعا ــ أهمية مهنة التدريس: ــ
تعتبر مهنة التدريس من أشرف المهن التي يؤديها الإنسان عامة والمعلم خاصة، إذ إن العاملين في هذا الميدان ـ وهم المعلمون ـ يتركون آثارا واضحة على المجتمع كله، وليس على أفراد منه فحسب، كما هو الحال مع أصحاب المهن الأخرى، كالأطباء والمهندسين والمحامين والحرفيين، فالمدرس عندما يدرس في الفصل لا يدرس لطالب واحد فقط، وإنما يدرس لعشرات الطلاب بل وللمئات خلال اليوم الواحد، والفرق واضح بين مهنة الطبيب ـ على سبيل المثال ـ الذي يخص بعلاجه فردا واحدا من أفراد المجتمع، بل ويعالج الجزء المعتل من بدنه، ولا يترك أثرا علميا على مريضه، كما يفعل المعلم الذي يؤثر تأثيرا كبيرا على عقول طلابه وشخصياتهم، وكيفية نموها وتفتحها على حقائق الحياة. وتعد عملية التدريس والتعلم الأساس والأسبق بين المهن الأخرى، فالطبيب والمهندس والمحامى والمحاسب والصيدلي وغيرهم لابد وأن يمروا تحت يد المعلم، لأنهم من نتائج عمله وجهده وتدريبه في مراحل التعليم المختلفة. أضف إلى ما سبق أن المعلم يحاول دائما من خلال مهنة التدريس أن يجدد ويبتكر، وينير عقول التلاميذ، ويهذب طباعهم، وأن يوضح الغامض، ويكشف الستار عن الخفي، ويربط بين الماضي والحاضر، ويخلق في نفوس الأجيال الناشئة الأمل واليقين، ويؤهلهم لبناء المجتمع الناجح القائم على فهم الحياة ومتطلباتها.
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/bhg50974.gif (http://www.arb-up.com/)
خامسا ــ المبادئ العامة للتدريس المعاصر:
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/7ci50780.jpg (http://www.arb-up.com/)
من خلال مفهوم التدريس المعاصر ومرتكزاته أوجز التربويون المبادئ العامة التي يقوم عليها هذا النوع من التدريس والتي سنستعرض بعضا منها:
1 ـ يمثل التلميذ في التدريس المعاصر محور العملية التربوية، دون المعلم أو المنهج أو المجتمع.
2 ـ تتلاءم مبادئ وإجراءات التدريس المعاصر لحالة التلاميذ الإدراكية، والعاطفية والجسمية، فتختلف الأساليب المستخدمة في التدريب باختلاف نوعية التلاميذ.
3 ـ يهدف التدريس المعاصر إلى تطوير القوى الإدراكية والعاطفية، والجسمية والحركية للتلاميذ بصيغ متوازنة، مراعيا أهمية كل منها لحياة الفرد والمجتمع، دون حصر اهتمامه لتنمية نوع واحد فقط من هذه القوى على حساب الأخرى.
4 ـ يهدف التدريس المعاصر إلى تنمية كفايات التلاميذ وتأهيلهم للحاضر والمستقبل، ولا يحصر نفسه في دراسة الماضي لذاته.
5 ـ يمثل التدريس المعاصر مهنة علمية مدروسة، تبدأ بتحليل خصائص التلاميذ، وتحديد قدراتهم، ثم تطوير الخطط التعليمية، واختيار المسائل، والأنشطة والمواد التعليمية التي تستجيب لتلك الخصائص ومتطلباتها.
6ـ يبدأ التدريس المعاصر بما يملكه التلاميذ من خبرات، وكفايات وخصائص، تم يتولى المعلم صقلها وتعديلها أو تطوير ما يلزم منها.
(يُتْبَعُ)
(/)
7 ـ يهدف التدريس المعاصر كعملية إيجابية مكافِئة إلى نجاح التلاميذ بإشباع رغباتهم، وتحقيق طموحاتهم، لا معاقبتهم نفسيا أو جسديا أو تربويا بالفشل والرسوب كما هي الحال في الممارسات التعليمية والتعلمية التقليدية.
8 ـ يرعى التدريس المعاصر مبدأ التفرد في مداخلاته وممارساته حيث يوظف بهذا الصدد المفاهيم التالية:
أ ـ معرفة خصائص أفراد التلاميذ الفكرية والجسمية والقيمية.
ب ـ توفر التجهيزات المدرسية وتنوعها.
ج ـ تنوع الأنشطة والخبرات التربوية التي تحفز التلاميذ إلى المشاركة، والإقبال على التعليم.
د ـ استعمال المعلم لوسائل تعليمية متنوعة، يقرر بوساطتها نوع ومقدار تعلم التلاميذ، وفاعلية العملية التربوية بشكل عام.
هـ ـ تنوع أسئلة المعلم من حيث النوع والمستوى واللغة والأسلوب والموضوع من تلميذ لآخر.
و ـ سماح المعلم للتلاميذ بأن يقوم كل منهم بالدور الذي يتوافق مع خصائصه وقدراته، ثم اختيار النشاط التربوي الذي يتلاءم مع هذه الخصائص والقدرات.
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/bhg50974.gif (http://www.arb-up.com/)
سادسا ـ المعلم الكفء في التدريس المعاصر: ـ
* مفهوم جديد للمعلم:
كان المعلم ولا يزال العنصر الأساس في الموقف التعليمي، وهو المهيمن على مناخ الفصل الدراسي، وما يحدث بداخله، وهو المحرك لدوافع التلاميذ، والمشكل لاتجاهاتهم عن طريق أساليب التدريس المتنوعة، وهو العامل الحاسم في مدى فاعلية عملية التدريس، رغم مستحدثات التربية، وما تقدمه التكنولوجيا المعاصرة من مبتكرات تستهدف تيسير العملية التعليمية برمتها، فالمعلم هو الذي ينظم الخبرات ويديرها وينفذها في اتجاه الأهداف المحددة لكل منها. لذلك يجب أن تتوافر لدى المعلم خلفية واسعة وعميقة عن مجال تخصصه، إلى جانب تمكنه من حصيلة لا بأس بها من المعارف في المجالات الحياتية الأخرى، حتى يستطيع التلاميذ من خلال تفاعلهم معه أن يدركوا علاقات الترابط بين مختلف المجالات العلمية، وتكوين تصور عام عن فكرة وحدة المعرفة وتكاملها.
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/bhg50974.gif (http://www.arb-up.com/)
* المعلم الكفء:
من المفهوم السابق يمكننا تحديد بعض الصفات الأساسية التي يجب أن تتوافر في المعلم الكفء وهى:
1 ـ الالتزام الفطري بقوانين ومتطلبات مهنة التدريس، حيث يؤدى هذا الالتزام بالمعلم إلى إنتاج تعليم منتظم وهادف ومؤثر.
2 ـ أن يكون على درجة كبيرة من المرونة بحيث يستطيع الاستمرار في المهنة، فيكتسب المعارف والمهارات المختلفة التي يحتاجها في ممارسته لعملية التدريس.
3 ـ أن يكون ذا شخصية قوية، يتميز بالذكاء والموضوعية والعدل، والحزم والحيوية، والتعاون والميل الاجتماعي.
4 ـ أن يدرك أن الموقف التدريسي عبارة عن موقف تربوي، لا بد أن يجرى فيه التفاعل المثمر بينه وبين تلاميذه.
5 ـ أن يكون مثقفا واسع الأفق، لديه اهتمام بالقراءة، وسعة الاطلاع، ومتذوقا ناقدا.
6 ـ أن يتسم بالموضوعية والعدل في الحكم والمعاملة، دون تحيز أو محاباة.
7 ـ أن يكون مثلا أعلى لتلاميذه، فبشخصية المعلم تبنى شخصيات التلاميذ، لذلك ينبغي أن يكون المعلم أنموذجا يحتذى به للتصرف السليم في جميع المواقف التي تعترضه.
7 ـ أن يمتلك القدرة على ضبط الفصل، وشد انتباه التلاميذ لما يدرّس، وحفظ النظام داخل غرفة الدراسة، وخلق مناخ مريح، ومشجع على التعلم.
8 ـ الإلمام بأكثر من طريقة أو أسلوب لتنفيذ عملية التدريس. بل يجب أن يستخدم أكثر من طريقة في شرح الدرس الواحد، وذلك حسب نوع الدرس المطروح للبحث والمناقشة.
9 ـ إلى جانب العديد من الصفات الشخصية المكملة لما ذكرنا، كالصوت الواضح المسموع، والصدق والأمانة، والمرح ودماثة الخلق، والتواضع والتأدب في الألفاظ، والتزين بالمظهر العام، وغيرها من الصفات الأخرى.
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/ruJ51185.gif (http://www.arb-up.com/)
وبإذن الله هذا أول درس فى سلسة دروس تربوية ...
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 02:50 ص]ـ
[ B] إضافة إلى ما سبق ذكره فى العوامل التى تميز التدريس المعاصر الفعال عن التقليدى هو تسخير المعلم للوسائل التعليمية فى حصته بالشكل المطلوب دون أن يضيع وقته فى طريقة عرضها وكذلك بطريقة توقع أثراً تعليمياً قوياً فى عقول التلاميذ لذا نتمنى من كل معلم ومعلمة أن يحاول إعداد وسيلته التعليمية جيداً أو يبحث عنها جاهزة ويسخرها فى درسه بأفضل أسلوب وقد أسلفنا فى موضوع سابق عن الوسيلة التعليمية وكيفية إعدادها وأنواعها .. [/ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=32093)B]
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 12:48 م]ـ
بوركت أخي ناجي ونفع الله بك، ولعلك تستخدم الأساليب الحديثة في عرض هذا الموضوع فجزاك الله خيراً.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 06:12 م]ـ
موضوع ممتع حقا أخي المتجدد دائما بارك الله لك
أتسمح لي أخي بنسخ الموضوع وطباعته وتوزيعه على زملائي لتعم الاستفادة
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 06:42 م]ـ
بوركتما إخوانى أبو خالد القاسم، وأخى فصيح البادية ولك ما شئت أخى الحبيب وهذا شىءٌ يسرنى.
نسال الله التوفيق والسداد.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 08 - 2009, 02:44 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
موضوع شيّق ... ومفيد .... جزاك الله خيراً ....
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 01:12 ص]ـ
ماشاء الله, موضوع متميز, بورك فيك أخي الكريم.(/)
أساليب التدريس ...
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[19 - 08 - 2009, 04:27 م]ـ
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-8/Vuw88257.gif (http://www.arb-up.com/)
الدرس الثانى ضمن سلسة دروس تربوية ...
أساليب التدريس
تعتبر أساليب التدريس من مكونات المنهج الأساسية، ذلك أن الأهداف التعليمية، والمحتوى الذي يختاره المختصون في المناهج، لا يمكن تقويمهما إلا بواسطة المعلم والأساليب التي يتبعها في تدريسه.
لذلك يمكن اعتبار التدريس بمثابة همزة الوصل بين التلميذ ومكونات المنهج. والأسلوب بهذا الشكل يتضمن المواقف التعليمية التي تتم داخل الفصل والتي ينظمها المعلم، والطريقة التي يتبعها، بحيث يجعل هذه المواقف فعالة ومثمرو في الوقت نفسه.
كما على المعلم أن يجعل درسه مرغوبا فيه لدى الطلاب خلال طريقة التدريس التي يتبعها، ومن خلال استثارة فاعلية التلاميذ ونشاطهم. ومن الأهمية بمكان أن نؤكد على أن المعلم هو الأساس. فليست الطريقة هي الأساس، وإنما هي أسلوب يتبعه المعلم لتوصيل معلوماته وما يصاحبها إلى التلاميذ. وقبل أن نستعرض أنواع أساليب التدريس ينبغي أن نشير إلى مواصفات الأسلوب الناجح.
مواصفات الأسلوب الناجح:
1 - بداية يجب أن نفهم أن التربويين يتركون للمعلم حرية اختيار الطريقة أو الأسلوب المناسب حسب رؤيته هو وتقديره للموقف.
2 - أن يكون الأسلوب متمشيا مع نتائج بحوث التربية، وعلم النفس الحديث، والتي تؤكد على مشاركة الطلاب في النشاط داخل الحجرة الصفية.
3 - أن تكون الطريقة التي يتبعها المعلم متمشية مع أهداف التربية التي ارتضاها المجتمع، ومع أهداف المادة الدراسية التي يقوم المعلم بتدريسها.
4 - أن يضع في اعتباره مستوى نمو التلاميذ، ودرجة وعيهم، وأنواع الخبرات التعليمية التي مرورا بها من قبل.
5 - نتيجة للفروق الفردية بين التلاميذ، فإن المعلم اللماح يستطيع أن يستخدم أكثر من أسلوب في أداء الدرس الواحد، بحيث يتلاءم كل أسلوب مع مجموعة من الطلاب.
6 - مراعاة العنصر الزمني، أي موقع الحصة من الجدول الدراسي، فكلما كانت الحصة في بداية اليوم الدراسي كان الطلاب أكثر نشاطا وحيوية. كما ينبغي على المعلم أن يراعى عدد الطلاب الذين يضمهم الفصل، حيث أن التدريس لعدد محدود منهم قد يتيح للمعلم أن يستخدم أسلوب المناقشة والحوار دون عناء.
أولا ـ طريقة المحاضرة
يطلق عليها البعض طريقة الإلقاء، وهى من أكثر أساليب التدريس شيوعا، وتستخدم هذه الطريقة بوساطة الغالبية العظمى من المدرسين في مراحل التعليم المختلفة. وقد ارتبطت هذه الطريقة بالتدريس منذ أقدم العصور، على أساس أن المعلم هو الشخص الذي يمتلك المعرفة وأن المستمعين ينتظرون أن يلقى عليهم بعضا مما عنده، بهدف إفادتهم وتنمية عقولهم، وهذا المعنى يتفق ومفهوم المدرسة باعتبارها عاملا من عوامل نقل المعرفة إلى الطلاب.
ويفهم من اسمها أن المعلم يحاضر طلابه مشافهة ويشرح لهم المعلومات الجديدة التي تتعلق بموضوع الدرس، وهذا يبتعد بها عن أن تكون عملية إملاء من كتاب أو مذكرة. والمعلم أثناء شرحه يستخدم صوته بطبقاته المختلفة، كما يستخدم يديه للإيضاح، بل وبقية أعضاء الجسم، مراعيا الحركات التي تعبر حقيقة عن الأفكار التي يريد توصيلها للطلاب.
شروط المحاضرة الجيدة
لكي تكون المحاضرة التي يلقيها المعلم على طلابه حيدة، لابد أن تتوافر فيها الشروط التالية:
1 - التحضير لها قبل موعدها بوقت كاف: وهذا الشرط من الأسس الهامة في المحاضرة، ومع ذلك نجد الكثير من المعلمين يهملونه باعتبار أنهم على علم بما سيحاضرون، وقد درسوه وتعلموه من قبل.
2 - المدخل السليم إلى الموضوع: على المعلم الواعي أن يدرك أن طلابه ليسوا مشغولين بالموضوع الذي سيقوم بتدريسه، نظرا لازدحام جدول اليوم الدراسي بالعديد من الدروس، وهذا الوضع يفرض على المعلم أن يبحث عن مدخل مناسب لدرسه. ويشترط في هذا المدخل أن، يثير دافعية التعلم لدى الطلاب.
3 - ربط موضوع المحاضرة الجديدة بموضوع المحاضرة أو المحاضرات السابقة، بحيث يستعيد الطلاب وحدة الموضوع وترابطه.
4 - ليس كون المعلم هو المحاضر، أن يظل هو المتحدث الأوحد في الفصل، حتى لا يصيب الطلاب بالملل.
(يُتْبَعُ)
(/)
5 - مراعاة الفروق الفردية بين طلاب الفصل الواحد، فلا يجب أن يتوقع المعلم أن يتابعه كل التلاميذ بالاهتمام نفسه.
6 - مراعاة جودة اللغة التي يستعملها المعلم: بحيث يكون جيد الأسلوب، منتقيا لألفاظه بعناية، وجمله مترابطة بحيث تؤدى المعنى المقصد بالفعل، لذلك نؤكد دائما على استخدام اللغة العربية الفصحى.
7 - ليس معنى المعلم ينبع طريقة المحاضرة، ألا يقوم بأي نشاط آخر في الفصل، إذ أن هناك من الوسائل الأخرى ما يدعم هذه الطريقة.
8 - أن يلخص من أفواه الطلاب أهم النقاط التي وردت في المحاضرة.
إيجابيات طريقة المحاضرة:
1 - يعطى الطلاب من خلالها قدرا من المعارف الجيدة حول موضوع الدرس.
2 - تنمى في الطلاب حب الاستماع، كم تستثير فيهم الإيجابية والفاعلية، عندما يدربهم المعلم على إلقاء الأسئلة.
3 0 يستطيع المدرس من خلالها، أن ينمى في الطلاب عادة حب القراء، ومهارة الاستفادة من المكتبة.
4 - يمكن للمدرس من خلالها أن يتعرف على الطلاب المتيقظين معه، والذين شردت عقولهم بعيدا عن الدرس.
5 - يستطيع المدرس من خلال نبرات صوته، رفعا وخفضا أن يؤكد على بعض المعاني، وأن يبرز أهمية بعض المواقف.
6 - تصطبغ المحاضرة عادة بشخصية المعلم وبثقافته.
7 - يستطيع المدرس من خلال المحاضرة، وما يثار فيها من أسئلة حوار، أن يتعرف على مستويات طلابه.
سلبيات طريقة لمحاضرة:
يؤكد التربويون على أن سلبيات أي طريقة ترجع في حقيقتها إلى استخدام المعلم لها، وليس إلى الطريقة ذاتها، وإن كان أي طريقة لا تخلو من السلبيات، ومن سلبيات طريقة المحاضرة الآتي.
1 - سلبية التلاميذ أنفسهم، وخصوصا إذا انهمك المدرس في المحاضرة، ونسى تماما أنه يجب إشراكهم معه.
2 - إذا لم يثر المعلم في طلابه مهارة القراءة والبحت، فقد يصبح هو المصدر الوحيد للمعرفة يقدمها لهم جاهزة فيستمرئون الكسل.
3 ـ إذا لم يتوقف المعلم أثناء المحاضرة، كي يختبر طلابه ـ بأي طريقة كانت ـ فيما يقول، فلقد ينتهي به الأمر وعدد كبير منهم لم يفهم شيئا مما كان يقول.
3 - إذا طال زمن إلقاء المحاضرة، دون أن يقطعه المعلى بسؤال، أو ملاحظة ذكية، فإن الطلاب قد يملونه وينصرفون عنه.
4 - إذا لم ينتبه المعلم إلى الفروق الفردية بين الطلاب، فقد يضيع الطلاب الضعاف في الفصل، بسبب تركيز المعلم أثناء المناقشات في المحاضرة على طائفة من الطلاب.
5 - إذا لم يستطع المدرس أن يضبط نفسه تماما على الوقت المحدد، بحيث يجزئه على المحاضرة، وعلى الأسئلة، وعلى الحوار والمناقشات، فقد يسرقه الوقت، ولا يحقق ما خطط لنفسه أن يحققه من درسه.
ثانيا ـ طريقة الأسئلة
أسلوب قديم قدم التربية نفسها، يقوم فيه المدرس بإلقاء الأسئلة على الطلاب، ولا يزال هذا الأسلوب من أكثر أساليب التدريس شيوعا حتى يومنا الحاضر، وليس ذلك إلا لأن هذا الأسلوب يعتبر أداة طيبة لإنعاش ذاكرة الطلاب، ولجعلهم أكثر فهما، بل ولتوصيلهم إلى مستويات عالية من التعليم. وتقول " هيلدا تابا " وهى واحدة من أشهر خبراء المناهج في أمريكا: إن الطريقة التي يلقى بها المعلم أسئلته تعتبر أهم فعل مفرد مؤثر في عملية التدريس.
شروط طريقة الأسئلة الجيدة:
1 ـ يعتبر التحضير الجيد للموضوع الذي سيتناوله المدرس من خلال طرح الأسئلة، من أهم الشروط لنجاحها. إذ على المدرس أن يفكر جيدا في نوعية الأسئلة التي سيلقيها، بحيث تكون ملائمة للموضوع، ومناسبة لتحقيق أهداف الدرس، وفي مستوى الطلاب.
2 ـ لا يعني طرح المدرس للأسئلة أنه سيصبح الشخص الوحيد الذي من حقه أن يسأل، بل إن المدرس الحاذق هو الذي يتيح لطلابه فرصة السؤال، سواء أكانت هذه الأسئلة موجهة إليه أم إلى الطلاب أنفسهم.
3 ـ ينبغي أن يكون المدرس متيقظا عند استخدامه لطريقة المناقشة، بحيث لا تخرجه إجابات بعض الطلاب أو أسئلتهم عن إطار الموضوع المحدد للمناقشة.
4 ـ من شروط صياغة الأسئلة أن تبدأ من أشياء بسيطة ميسرة يعيها الطلاب، وأن تتدرج إلى الأكثر صعوبة شيئا فشيئا.
5 ـ يجب أن تكون صياغة السؤال واضحة لغويا، ومحددة الهدف، بحيث يعرف الطالب الشيء المراد منه ليجيب على بالتحديد.
(يُتْبَعُ)
(/)
6 ـ ينبغي أن يكون السؤال من النوع الذي يتحدى ذكاء التلميذ، ويجعله يعمل تفكيره، ليصل إلى إجابة ترضيه، وتشعره أنه أتى شيئا ذا فائدة.
7 ـ على المعلم أن يتحلى طوال إدارته للدرس بهذه الطريقة بروح طيبة، لا تأخذ طابع الجو المتزمت، كما أنه لا ينبغي أن يترك العملية لتهبط إلى الهزل، فخير الأمور الوسط.
8 ـ لجعل جو الفصل جوا طيبا فإن على المعلم أن يتلقى كل إجابة بوجه بشوش وروح طيبة.
9 ـ على المعلم ألا يتقبل من طلابه إلا الإجابات الواضحة والمحددة.
10 ـ أن يشعر المدرس طلابه أن عنصر الوقت مهم جدا، وأن ينبههم إلى أن أهداف الدرس أثمن عنده من أن تضيع بسبب بعض الأسئلة التافهة.
إيجابيات طريقة الأسئلة:
1 ـ يستطيع المعلم أن يتعرف على كثير من الأمور التي تدور في أذهان الطلاب، وذلك من خلال إجاباتهم على أسئلته.
2 ـ يمكن للمعلم أن يكتشف ما إذا كان طلابه يعون شيئا من الحقائق حول موضوع الدرس أم لا.
3 ـ يستطيع المعلم من خلال طريقة الأسئلة أن ينم في طلابه القدرة على التفكير.
4 ـ يستطيع المعلم من خلال طريقة الأسئلة أن يستثير الدافعية في التعلم عند طلابه.
5 ـ يمكن للمعلم أن يجعل طلابه ينظمون أفكارهم، وذلك إذا اتبع أسلوبا تربويا سليما في إلقاء الأسئلة.
6 ـ تفيد المعلم عند مراجعة الدروس، لمعرفة مدى ما تحقق من أهداف.
7 ـ يتمكن الطالب من خلالها من مهارة التدريب على التعبير عن ذاته.
8 ـ يساعد المدرس على تشخيص نقاط القوة والضعف في طلابه.
تركز هذه الطريقة على أن تجعل الطالب يستعمل فكره، لا مجرد ذاكرته.
سلبيات طريقة الأسئلة:
1 ـ إذا لم ينتبه المدرس إلى عنصر الوقت، فقد ينتهي الوقت، قبل أن ينتهي مما خطط له، أو لإنجازه.
2 ـ قد يتورط بعض المدرسين في الضغط على بعض الطلاب بالأسئلة الثقيلة، مما قد ينفرهم من الدرس.
3 ـ هناك بعض الطلب قد يبادرون المعلم بالعديد من الأسئلة بحيث يصرفونه هو عن توجيه الأسئلة إليهم، ومن ثم لا يعرف مستواهم الحقيقي.
4 ـ إذا انشغل المدرس بالإجابة على أسئلة الطلاب، فإن ذلك قد يجره بعيدا عن بعض نقاط الدرس الأساسية.
ثالثا ـ طريقة المناقشة:
هي إحدى طرق التدريس المهمة المتبعة منذ القدم، حتى أن البعض ينسبها إلى سقراط.
وهذه الطريقة يمكن أن تستخدم الأسئلة فيها أثناء إدارتها، ولكنها ليست هي الأساس فيها.
ومما ينبغي أن يراعى في هذه الطريقة، أن يبتعد فيها النقاش العلمي عن أن يكون مجرد حديث غير هادف بين مجموعة، أو هراء عفويا، أو مجرد جدل.
بل ينبغي أن، تكون نقاشا هادئا هادفا، يتقدم الطلاب من خلاله نحو تحقيق هدف أو أهداف معينة، يخطط لها المعلم سلفا. كذلك فإن المناقشة ليست مجرد مجموعة من الآراء التي يلقيها أصحابها عفويا، وإنما يجب أن يسبقها القراءة والتحضير اللازمين.
والذين يحبذون هذه الطريقة، يقولون عنها إنها تبتعد بالتدريس عن أن يكون من طرف واحد، هو المعلم، وأن المعلم عندما يتبعها فإنما يستثير طلابه نحو استغلال ذكائهم وقدراتهم في كسب المعرفة، أو اكتسابها، وهذا المعنى في حد ذاته يحمل في طياته ميزة، أنه يكافئ صاحبه في الحال، لأنه يشعر أنه قد حقق ذاته، وأكدها بين زملائه.
شروط طريقة المناقشة وإجراءاتها:
1 ـ على المعلم أن يحدد نوعية الموضوع الذي يريد تدريسه، وهل هو يصلح لأن يتبع في أدائه أسلوب المناقشة أم لا، فبعض موضوعات القواعد قد لا يصلح أداؤها بطريقة المناقشة، بينما إثارة الحوار والنقاش حول الظروف الاجتماعية والثقافية والسياسية التي كانت سائدة وقت نبوغ أحد الشعراء، قد تكون مناسبة لذلك.
2 ـ بعد تعيين الموضوع المطروح للمناقشة، ينبغي على المدرس أن يخبر طلابه به، كي يبدؤوا قراءاتهم حوله، ليكونوا خلفية معقولة عنه.
3 ـ قد يكون من المناسب أن يرتب المدرس طلابه في الفصل عند جلوسهم على شكل نصف
دائرة، كي تتم المجابهة بينهم، وهذا يسمح لهم برؤية تعبيرات وجوههم وانفعالاتهم.
4 ـ ينبغي أن يخصص المعلم في البداية جزءا قليلا من وقت الناقشة لتوضيح موضوعها، والأفكار الرئيسة فيها، والأهداف التي يسعى إلى تحقيقها.
(يُتْبَعُ)
(/)
5 ـ قد يكتشف المعلم أن هناك بعض الطلاب الذين يريدون أن يسيطروا على جو الناقشة، بسبب شخصياتهم القوية، أو لقراءتهم كثيرا حول الموضوع، وهنا على المدرس ألا يحبطهم أو يكبتهم، وإنما عليه أن يضع من الضوابط ما يوقفهم عند حد معين حتى لا يضيعون فرص الاستفادة على الآخرين.
6 ـ عند المناقشة ينبغي على المعلم أن يكون حريصا على ألا يخرج أحد الطلاب عن حدود الموضوع الذي حدده.
7 ـ على المعلم أن يكون حريصا على أن تسير المناقشة في طريقها الذي رسمه لها مسبقا بحيث تؤدى في النهاية إلى تحقيق الأهداف التي رسمها لها قبل الدرس.
9 ـ ينبغي على المعلم أن يبدأ المناقشة، ويبين الهدف منها، وفى أثنائها يجب أن يجعلها مستمرة، بإثارة بعض الأمثلة التي تعيدها إلى ما كانت عليه، إذا ما رأى هبوط حيويتها.
10 ـ من المفضل أن يلخص المدرس ـ من حين لآخر ما وصلت إليه المناقشة.
11 ـ ينبغي على المعلم كتابة العناصر الأساسية للمناقشة على السبورة، أو يعهد لأحد طلابه بكتابتها.
12 ـ في نهاية المناقشة يأتي دور المدرس في ربط جميع الخيوط التي دارت حولها المناقشة إلى بعضها البعض، بحيث تتضح أمام الطلاب وحدة الموضوع وتماسكه، واستنتاج الأهداف العامة التي وضعت له أصلا لتحقيقها.
إيجابيات طريقة الناقشة:
1 ـ إن المناقشة تجعل الطلاب مشاركين فعليين في الدرس.
2 ـ بمشاركة الطلاب الفعلية في المناقشة يزداد تقديرهم للعلم الذي يتعلمونه.
3 ـ هذا الأسلوب في التدريس يستثير قدرات الطلاب العقلية، ويجعلها في أفضل حالاتها، نظرا لحالة التحدي العلمي الذي يعيشه الطلاب في الفصل.
4 ـ ينمى فيهم هذا الأسلوب عادة احترام آراء الآخرين وتقدير مشاعرهم.
5 ـ يساعد هذا الأسلوب على تعويد الطلاب على مواجهة المواقف، وعدم الخوف أو التحرج من إبداء آرائهم.
6 ـ هذا الأسلوب يجعل الطالب يشعر بالفخر والاعتزاز، عندما يجد نفسه قد أضاف جديدا إلى رصيد زملائه المعرفي بعدا جديدا.
7 ـ هذه الطريقة تنمى لدى الطلاب روح العمل الجماعي.
8 ـ يفيد هذا الأسلوب ـ تربويا ـ في تعويد الطلاب على ألا يكونوا متعصبين لآرائهم ومقترحاتهم.
سلبيات طريقة المناقشة:
1 ـ إذا لم يحدد المدرس موضوعه جيدا، فقد تختلط عليه الأمور.
2 ـ قد يسرق عنصر الوقت المتكلمين لكثرة عددهم.
3 ـ إن المعلم الذي لا يكون واعيا لشخصيات طلابه في الفصل، قد ينفلت منه الزمام بحيث تسيطر منهم مجموعة على الحديث.
4 ـ إذا لم يطلب المعلم من طلابه قراءة الموضوع مسبقا، فإن درسه سوف يتحول إلى مجموعة من المهاترات الفارغة، لأنها ستكون مناقشات بلا أساس.
5 - إذا لم يضبط المعلم ‘دارة الحوار والنقاش بين الطلاب، فإن الدرس سوف يتحول إلى مكان للفوضى يتحدث فيه الجميع كما يشاء.
6 - إذا لم يهتم المعلم بتسجيل الأفكار المهمة التي ترد أثناء المناقشة في الوقت المناسب، فإنها قد تضيع وتضيع الفائدة المرجوة منها.
بعض طرق التدريس الأخرى:
هناك طرق وأساليب تدريسية أخرى لا تقل أهمية عن سابقاتها، ولكن استعمالها ينحصر داخل البلاد المتطورة، كأمريكا وغيرها من الدول المتقدمة، وقل أو يكاد ينعدم استعمالها في البلاد النامية لقلة الإمكانات، أو لعدم وجود المناخ التعليمي المناسب لتطبيقها. ومن هذه الطرق الآتي:
1 ـ طريقة التدريس من خلال اللجان:
إحدى الطرق الحديثة التي تعتمد على تقسيم الطلاب إلى جماعات، مع مراعاة الفروق الفردية بينهم من جانب، وبين الجماعات من جانب آخر.
2 ـ طريقة المشروع:
إحدى طرق التدريس الحديثة والمتطورة المنفذة في البلاد المتقدمة ولاسيما الولايات المتحدة، وهى تقوم على التفكير في المشروعات التي تثير اهتمامات الطلاب الشخصية، وأهداف المنهج الموضوع من قبل الخبراء. تجمع هذه الطريقة بين القراءة، وبين الاطلاع على المشروع، والخبرة العلمية، والممارسات النشطة التي يقوم بها الطلاب.
3 ـ طريقة حل المشكلات:
من الأساليب التدريسية الشائعة، والمفيدة تربويا، حيث تنمى عددا من المهارات بين الطلاب، تنفذ هذه الطريقة مع الطلاب على شكل جماعات وأفراد وفى كل المراحل، مثلها مثل طريقة المشروع في الولايات المتحدة. هدفها حل المشكلات التي تواجه الأفراد عن طريق تفتيت المشكلة إلى عناصرها المكونة لها، تم دراسة كل عنصر على حدة.
وبإذن الله سنقوم بعرض طرائق التدريس المختلفة لفروع اللغة العربية قريباً إن شاء الله، وكذلك النسخة المطورة من مكتبة الوسائل التعليمية لمعلمى اللغة العربية للعام الدراسى الجديد.
ـ[علي جابر الفيفي]ــــــــ[01 - 09 - 2009, 11:15 م]ـ
طرق جملية ... لكنها قد تصطدم بصعوبة تنفيذها على أرض الواقع.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 03:11 ص]ـ
طرق جملية ... لكنها قد تصطدم بصعوبة تنفيذها على أرض الواقع.
قد يكون بعضها صعب التطبيق ولكن لما لا نبدى المحاولة ونتغلب على ا لعقبات التى ستواجهنا؟
حينما كنت فى التربية العملية كنت أجد بعض معلمى اللغة العربية لا يهتمون لا بطرق التدريس المستحدثة ولا بالوسائل التعليمية ويتهمون الوسيلة بأنها مضيعة للوقت، وأحياناً تحتاج وقت لأعدادها وتكلفة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 05:35 م]ـ
موضوع قيم وممتاز
بارك الله فيك أستاذ ناجي
ورزقك الخير أينما كنت
ـ[منى الخالدي]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 02:47 م]ـ
تحية طيبة مباركة أخي الفاضل
أتمنى أن تدخل هذه الأساليب في تدريس من سيكونون قدوة ومعلمين لأجيالٍ قادمة، فالمدرسة بيتٌ مهم للطالب يتربى فيه ويتعلم، بل ويقضي أكثر النهار فيه، وبذلك نجد من المهم أن يعرف المعلم كيف يجعل الدرس مشوّقاً للطالب، وأن يتجنب الرتابة والروتين، الذي تعاني منه مدراسنا هذه الأيام، وحتى في الأيام السابقة، التغيير في طريقة التدريس، هي من أهم وسائل التشويق له، أتمنى أن تكون هذه المادة من المواد الرئيسية التي تعتمد عليها الجامعات في تطوير مهارات المدرس والمعلم في التدريس في المدارس، وحتى في الجامعات.
طاب يومك بالخير ..
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 07:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ والأستاذ الكريم/ ناجي أحمد إسكندر، بارك الله لك.
موضوع ممتع ومفيد حقا -كعادتك دائما- لكل معلم يبغي التفوق على نفسه؛ ليفيد طلابه.
اسمح لي بإضافة:
من خطوات الطريقة الاستقرائية:
المقدمة:
يهيئ فيها المدرس طلابه لتقبل المادة العلمية الجديدة، وذلك عن طريق القصة والحوار أو بسط الفكرة، بحيث تثير في نفوس الطلاب الذكريات المشتركة، فتحثهم إلى التعلق بالدرس، ثم ينتقل المدرس بعد هذه الخطوة إلى العرض.
والعرض:
هو لب وأساس الدرس، وعليه يتحدد الموضوع بحيث يعرض عرضا سريعا الهدف الذي يريد المدرس أن يبلغ بالطلاب إليه، فهو مادة دسمة مغذية تصل ما سبقها بما لحقها وهو يدل على براعة المدرس، ثم ينتقل بعد ذلك إلى الربط.
والربط:
هو الموازنة بين ما تعلمه الطالب اليوم، وبين ما تعلمه بالأمس القريب والبعيد، فالهدف منه أن ترتبط المعلومات وتتسلسل في ذهن الطالب، ثم يصل المدرس بطلاقة إلى الاستنتاج.
والاستنتاج:
وهنا يقف المدرس، ليستنتج من عرضه للموضوع مادة يسجلها الطلاب قاعدة، على أن يفسح المجال أمام الطلاب لاستنتاج هذه القاعدة بأنفسهم، لا أن يلقنهم إياها تلقينا، والاستنتاج هو ما بلغ إليه السعي من الدرس، ثم تأتي الخطوة الأخيرة وهي التطبيق.
والتطبيق:
وتعلق عليه الأهمية الكبرى، لأن دراسة القواعد لا تؤتي ثمارها إلا بكثرة التطبيق عليها، وتدريب التلاميذ تدريبا كافيا على الأبواب التي يدرسونها فالإلمام بالقواعد يمثل الجانب النظري من الخصائص اللغوية في حين أن التطبيقات تمثل الجانب العملي الذي تبدو فائدته في القراءة السليمة والتعبير السليم.
ولهذه الطريقة مميزاتها وعيوبها اسمحوا لي بعرضها أو عرض باقي الأعضاء
وفي انتظار التعليق
ـ[ابو زياد22]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 05:09 م]ـ
طرق جميلة ولكن واقع الطلاب مؤلم في هذا الزمن لانشغالهم بالجوال والنت والتلفاز ............
ومن الطرق (العصف الذهني) وخاصة في الأدب وهو قبول كل الأراء ومناقشتها واخضاعها للموضوعية(/)
الوسائل التعليمية ...
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 02:18 ص]ـ
الوسائل التعليمية
http://4upz.almsloob.com/uploads/images/www.almsloob.com-601bc0fb7e.gif (http://4upz.almsloob.com)
مفهومها ـ فوائدها ـ أنواعها
توطئة: ـ
تختلف مسميات الوسائل التعليمية من مستعمل لأخر، فأحيانا تسمى وسائل إيضاح، لأنها تهدف إلى توضيح المعلومات، وتسمى أحيانا أخرى الوسائل السمعية والبصرية، لن بعضها يعتمد على السماع كالمذياع، والتسجيلات الصوتية، والمحاضرات. . . إلخ، وبعضها يعتمد على حاسة البصر كالأفلام الصامتة، والصور الفوتوغرافية وغيرها، وبعضها يستمل الحاستين كالأفلام الناطقة، والتلفاز.
غير أن الوسائل التعليمية بأنواعها المختلفة لا تغني عن المدرس، أو تحل حله، فهي عبارة عن وسيلة معينة للمدرس تساعده على أداء مهمته التعليمية، بل إنها كثيرا ما تزيد من أعبائه، غذ لا بد له من اختيارها بعناية فائقة، وتقديمها في الوقت التعليمي المناسب، والعمل على وصل الخبرات التي يقدمها المعلم نفسه، والتي تعالجها الوسيلة المختارة، وبذلك تغدو رسالته أكثر فاعلية، وأعمق تأثيرا.
مفهوم الوسيلة التعليمية: ـ
يمكن القول إن الوسيلة التعليمية: هي كل أداة يستخدمها المعلم لتحسين عملية التعلم والتعليم، وتوضيح المعاني والأفكار، أو التدريب على المهارات، أو تعويد التلاميذ على العادات الصالحة، أو تنمية الاتجاهات، وغرس القيم المرغوب فيها، دون أن يعتمد المعلم أساسا على الألفاظ والرموز والأرقام.
وهي باختصار جميع الوسائط التي يستخدمها المعلم في الموقف التعليمي لتوصيل الحقائق، أو الأفكار، أو المعاني للتلاميذ لجعل درسه أكثر إثارة وتشويقا، ولجعل الخبر التربوية خبرة حية، وهادفة، ومباشرة في نفس الوقت.
دور الوسائل التعليمية في عملية التعليم والتعلم: ـ
يقصد بعملية التعليم توصيل المعرفة إلى المتعلم، وخلق الدوافع، وإيجاد الرغبة لديه للبحث والتنقيب، والعمل للوصول إلى المعرفة، وهذا يقتضي وجود طريقة، أو أسلوب يوصله إلى هدفه. لذلك لا يخفى على الممارس لعملية التعليم والتعلم ما تنطوي عليه الوسائل التعليمية من أهمية كبرى في توفير الخبرات الحسية التي يصعب تحقيقها في الظروف الطبيعية للخبرة التعليمية، وكذلك في تخطي العوائق التي تعترض عملية الإيضاح إذا ما اعتمد على الواقع نفسه.
وتنبع أهمية الوسيلة التعليمية، وتتحدد أغراضها التي تؤديها في المتعلم من طبيعة الأهداف التي يتم اختيار الوسيلة لتحقيقها من المادة التعليمية التي يراد للطلاب تعلمها، ثم من مستويات نمو المتعلمين الإدراكية، فالوسائل التعليمية التي يتم اختيارها للمراحل التعليمية الدنيا تختلف إلى حد ما عن الوسائل التي نختارها للصفوف العليا، أو المراحل التعليمية المتقدمة، كالمرحلة المتوسطة والثانوية.
ويمكن حصر دور الوسائل التعليمية وأهميتها في الآتي: ـ
1 ـ تقليل الجهد، واختصار الوقت من المتعلم والمعلم.
2 ـ تتغلب على اللفظية وعيوبها.
3 ـ تساعد في نقل المعرفة، وتوضيح الجوانب المبهمة، وتثبيت عملية الإدراك.
4 ـ تثير اهتمام وانتباه الدارسين، وتنمي فيهم دقة الملاحظة.
5 ـ تثبت المعلومات، وتزيد من حفظ الطالب، وتضاعف استيعابه.
6 ـ تنمي الاستمرار في الفكر.
7 ـ تقوّم معلومات الطالب، وتقيس مدى ما استوعبه من الدري.
8 ـ تسهل عملية التعليم على المدرس، والتعلم على الطالب.
9 ـ تعلم بمفردها كالتلفاز، والرحلات، والمتاحف. . . إلخ.
10 ـ توضيح بعض المفاهيم المعينة للتعليم.
11 ـ تساعد على إبراز الفروق الفردية بين الطلاب في المجالات اللغوية المختلفة، وبخاصة في مجال التغيير الشفوي.
12 ـ تساعد الطلاب على التزود بالمعلومات العلمية، وبألفاظ الحضارة الحديثة الدالة عليها.
13 ـ تتيح للمتعلمين فرصا متعددة من فرص المتعة، وتحقيق الذات.
14 ـ تساعد على إبقاء الخبرة التعليمية حية لأطول فترة ممكنة مع التلاميذ.
15 ـ تعلم المهارات، وتنمي الاتجاهات، وتربي الذوق، وتعدل السلوك.
شروط اختيار الوسائل التعليمية، أو إعدادها: ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
لكي تؤدي الوسائل العلمية الغرض الذي وجدت من أجله في عملية التعلم، وبشكل فاعل، لا بد من مراعاة الشروط التالية: ـ
1 ـ أن تتناسب الوسيلة مع الأهداف التي سيتم تحقيقها من الدرس.
2 ـ دقة المادة العلمية ومناسبتها للدرس.
3 ـ أن تناسب الطلاب من حيث خبراتهم السابقة.
4 ـ ينبغي ألا تحتوي الوسيلة على معلومات خاطئة، أو قديمة، أو ناقصة، أو متحيزة، أو مشوهة، أو هازلة، وإنما يجب أن تساعد على تكوين صورة كلية واقعية سليمة صادقة حديثة أمينة متزنة.
5 ـ أن تعبر تعبيرا صادقا عن الرسالة التي يرغب المعلم توصيلها إلى المتعلمين.
6 ـ أن يكون للوسيلة موضوع واحد محدد، ومتجانس، ومنسجم مع موضوع الدرس، ليسهل على الدارسين إدراكه وتتبعه.
7 ـ أن يتناسب حجمها، أو مساحتها مع عدد طلاب الصف.
8 ـ أن تساعد على اتباع الطريقة العلمية في التفكير، والدقة والملاحظة.
9 ـ توافر المواد الخام اللازمة لصنعها، مع رخص تكاليفها.
10 ـ أن تناسب ما يبذل في استعمالها من جهد، ووقت، ومال، وكذا في حال إعدادها محليا، يجب أن يراعى فيها نفس الشرط.
11 ـ أن تتناسب ومدارك الدارسين، بحيث يسل الاستفادة منها.
12 ـ أن يكون استعمالها ممكنا وسهلا.
13 ـ أن يشترك المدرس والطلاب في اختيار الوسيلة الجيدة التي تحقق الغرض، وفيما يتعلق بإعدادها يراعى الآتي:
أ ـ اختبار الوسيلة قبل استعمالها للتأكد من صلاحيتها.
ب ـ إعداد المكان المناسب الذي ستستعمل فيه، بحيث يتمكن كل دارس أن يسمع، ويرى بوضوح تامين.
ج ـ تهيئة أذهان الدارسين إلى ما ينبغي ملاحظته، أو إلى المعارف التي يدور حولها موضوع الدرس، وذلك بإثارة بعض الأسئلة ذات الصلة به، لإبراز النقاط المهمة التي تجيب الوسيلة عليها.
بعض القواعد العامة في استخدام الوسائل وفوائدها: ـ
يتفق التربويون وخبراء الوسائل التعليمية بعد أن عرفت قيمتها، والعائد التربوي منها بأنها ضرورة من ضرورات التعلم، وأدواته لا يمكن الاستغناء عنها، لهذا رصدت السلطات التعليمية لها ميزانيات ضخمة لشرائها، أو لإنتاجها، أو لعرضها وبيعها.
غير أن المشكلة تكمن في عالمنا العربي أن كثيرا من المعلمين لا يستعينون بها بالقدر الكافي لسباب منها:
1 ـ أن هؤلاء المعلمين لم يتدربوا عليها وهم طلاب في مراحل التعليم العام، ولا هم في مراحل الدراسة في كليات التربية، ودور المعلمين.
2 ـ أن بعضهم لا يؤمن بفائدتها، وجدواها، ويعتبر استخدامها مضيعة للوقت، والجهد، وأن الطلاب لن يستفيدوا منها شيئا.
3 ـ والبعض يخشى تحمل مسؤوليتها خوفا من أن تكسر، أو تحرق، أو تتلف، فيكلف بالتعويض عنها.
ورغم الأسباب السابقة، وغيرها لا يوجد مطلقا ما يبرر عدم استخدامها، والاستفادة منها، ومما تتيحه من فرص عظيمة لمواقف تربوية يستفيد منها الطلاب، ويبقى أثرها معهم لسنوات طويلة. لذلك ينبغي على المعلم عند استعمال الوسائل التعليمية مراعاة التالي: ـ
1 ـ قبل استخدام الوسيلة التعليمية 8لى المعلم أن يحضر درسه الذي سيقوم بتدريسه، ثم يحدد نوع الوسيلة التي يمكن أن تفيد فيه، ومن ثم لم يجد صعوبة في تجهيزها، واستخدامها.
2 ـ ينبغي على المعلم إلا يستخدم أكثر من وسيلة في الدرس الواحد، ضمانا لتركيز الطلاب عليها من جانب، ولحسن استخدامها من جانب آخر.
3 ـ ينبغي ألا يكون استخدام الوسيلة التعليمية هو الأساس في الدرس، إذ هو جزء مكمل له، لهذا يجب التنبه لعنصر الوقت الذي ستستغرقه، خاصة وأن بعض الطلاب قد يطلبون من المعلم الاستمرار في الاستمتاع بها مما يضع جزءا كبيرا من الفائدة التي استخدمت من أجلها.
4 ـ على المعلم أن يخبر طلابه عن الوسيلة التي سيستخدمها أمامهم ن وعن الهدف منها، ذلك قبل أن يبدأ الدرس، حتى لا ينصرف جزء من تفكيرهم في تأملها، في الوقت الذي يكون فيه منشغلا في شرح الدرس.
5 ـ إذا كان المعلم سيستخدم جهازا دقيقا كوسيلة من وسائل التعلم، عليه أن يختبره قبل أن يدخل به حجرة الدراسة، وأن يتأكد من سلامته، حتى لا يفاجأ بأي موقف غير متوقع أمام الطلاب، مما قد يسبب له حرجا.
(يُتْبَعُ)
(/)
6 ـ ينبغي ألا يترك المعلم حجرة الدراسة أثناء عمل الآلة، حتى لا تتعرض هي أو ما في داخلها من صور أو أفلام ـ إذا كانت جهاز عرض علوي ـ أو جهاز عرض أفلام " فيديو " ـ للتلف، أو أن يخلق عرض الشريط جوا عاما من عدم الاهتمام بالموقف التعليمي، واحترامه، بذلك يصبح الفلم أداة ضارة تساعد على تكوين عادات، واتجاهات غير مرغوب فيها.
7 ـ يحسن أن يستعين المعلم ببعض الطلاب لتشغيل الوسيلة التي أحضرها لهم، ذلك لاكتساب الخبرة من ناحية، ولجعلهم يشعرون أنهم مشاركون في أنشطة الصف من ناحية أخرى.
فوائد الوسائل التعليمية: ـ
للوسائل التعليمية إذا أحسن استخدامها فوائد كثيرة منه:
1 ـ تقدم للتلاميذ أساسا ماديا للإدراك الحسي، ومن ثم تقلل من استخدامهم لألفاظ لا يفهمون معناها.
2 ـ تثير اهتمامهم كثيرا.
3 ـ تجعل ما يتعلمونه باقي الأثر.
4 ـ تقدم خبرات واقعية تدعو التلاميذ إلى النشاط الذاتي.
5 ـ تنمي فيهم استمرارية التفكير، كما هو الحال عند استخدام الصور المتحركة، والتمثيليات، والرحلات.
6 ـ تسهم في نمو المعاني ن ومن ثم في تنمية الثروة اللغوية عند التلاميذ.
7 ـ تقدم خبرات لا يمكن الحصول عليها عن طريق أدوات أخرى، وتسهم في جعل ما يتعلمه التلاميذ أكثر كفاية وعمقا وتنوعا.
أنواع الوسائل التعليمية: ـ
يصنف خبراء الوسائل التعليمية، والتربويون الذين يهتمون بها، وبآثارها على الحواس الخمس عند الدارسين بالمجموعات التالية: ـ
المجموعة الأولى: الوسائل البصرية مثل:
1 ـ الصور المعتمة، والشرائح، والأفلام الثابتة.
2 ـ الأفلام المتحركة والثابتة.
3 ـ السبورة.
4 ـ الخرائط.
5 ـ الكرة الأرضية.
6 ـ اللوحات والبطاقات.
7 ـ الرسوم البيانية.
8 ـ النماذج والعينات.
9 ـ المعارض والمتاحف.
المجموعة الثانية: الوسائل السمعية:
وتضم الأدوات التي تعتمد علة حاسة السمع وتشمل: ـ
1 ـ الإذاعة المدرسية الداخلية.
2 ـ المذياع " الراديو ".
3 ـ الحاكي " الجرامفون ".
4 ـ أجهزة التسجيل الصوتي.
المجموعة الثالثة: الوسائل السمعية البصرية: ـ
وتضم الأدوات والمواد التي تعتمد على حاستي السمع والبصر معا وتحوي الآتي:
1 ـ الأفلام المتحركة والناطقة.
2 ـ الأفلام الثابتة، والمصحوبة بتسجيلات صوتية.
3 ـ مسرح العرائس.
4 ـ التلفاز.
5 ـ جهاز عرض الأفلام " الفيديو ".
المجموعة الرابعة وتتمثل في: ـ
الرحلات التعليمية.
2 ـ المعرض التعليمية.
3 ـ المتاحف المدرسية.
وسوف نتحدث باختصار عن بعضها بغد أن نختارها عشوائيا، لا عن طريق المفاضلة، إذ إن جميعها يتم استخدامه حسب الحاجة إليه، ولا يمكن الاستغناء عنه، أو التقليل من أهميته
أولا الرحلات التعليمية: ـ
تعد الرحلات التعليمية من أقوى الوسائل التعليمية تأثيرا في حياة الطلاب، فهي تنقلهم من جو الأسلوب الرمزي المجرد إلى مشاهدة الحقائق على طبيعتها، فتقوي فيهم عملية الإدراك، وتبث عناصرها فيهم بشكل يعجز عنه الكلام والشرح. كما أن في الرحلات تغييرا للجو المدرسي من حيث الانطلاق والمرح اللذان يسيطران على جوها، ومما يصادفه الطالب من أمور جديدة في الرحلة، كالاعتماد على النفس، ومساعدة غيره من الطلاب الأمر الذي ينمي شخصيته ويخلق عنده الشعور بالمسؤولية.
ويمكن تعريف الرحلة المدرسية التعليمية بأنها: خروج الطلاب من المدرسة بشكل جماعي منظم لتحقيق هدف تعليمي مرتبط بالمنهج الدراسي المقرر، ومخطط له من قبل.
ومن خلال التعريف السابق نلخص أن الرحلة التعليمية يجب أن تبنى على هدف تعليمي وتحقق أبعاده المختلفة، وهي بذلك تختلف عن الرحلة المدرسية التي يقصد بها الترويح والسمر واللهو البريء.
وللإفادة التعليمية المرجوة من الرحلات التعليمية يجب مراعاة أن تستهدف كل رحلة غرضا محددا يربطها بالمناهج الدراسية، كما هو واضح من التعريف السابق، على أن يكون رائدها تحقيق الدراسة العلمية للبيئة، وأن توضع لها النظم الدقيقة الكفيلة بالإفادة التعليمية القصوى لكل مشترك.
وغالبا ما تكون الرحلات التعليمية موجهة إلى الأماكن التالية: ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
المصانع، المؤسسات الحكومية والأهلية، المعارض التعليمية أو الصناعية أو الزراعية، معارض التقنية الحديثة " الحاسوب " والأجهزة الطبية، الموانئ والمطارات، مراكز التدريب المهني، المزارع، المناجم، المتاحف، الأماكن الأثرية، وغيرها.
ثانيا ـ المعارض التعليمية:
تعد المعارض التعليمية من الوسائل الجيدة في نقل المعرفة لعدد كبير من المتعلمين، لهذا فإنها تشكل دافعا للخلق والابتكار في إنتاج الكثير من الوسائل التعليمية، وجمع العديد منها لإبراز النشاط المدرسي. وتشمل المعارض التعليمية كل ما يمكن عرضه لتوصيل أفكار، ومعلومات معينة إلى المشاهد، وتتدرج محتوياتها من أبسط أنواع الوسائل، والمصورات، والنماذج، إلى أكثرها تعقيدا كالشرائح والأفلام.
أنواع المعارض: ـ
هناك عدة أنواع من المعارض التعليمية التي يمكن إقامتها على مستويات مختلفة، بحيث يحقق كل منها العرض الذي أعد من أجله، ومن هذه المعارض الآتي:
1 ـ معرض الصف الدراسي:
وهو ما يشترك في إعداده طلاب صف دراسي معين، حيث يقوم الطلاب وتحت إشراف رائد الصف بجمع كثير من الوسائل التعليمية المختلفة، التي قاموا بإعدادها من مواد البيئة المحيطة بهم، كالخرائط والمجسمات، وما يرسمونه من لوحات وتصميمات، أو شراء بعضها، أو جلبها من بيوتهم باعتبارها ممتلكات خاصة كالسيوف والخناجر والمصنوعات اليدوية من خسف النخيل، أو الصوف، وغيرها، ثم تعرض تلك الوسائل داخل حجرة الدراسة، وتقوم بقية الصفوف الأخرى بزيارة المعرض والاطلاع على محتوياته، ثم بعد ذلك يقوم المعرض من قبل لجنة مختصة من داخل المدرسة، وتختار بعض الوسائل المتميزة للمشاركة بها في معرض المدرسة، ويعتبر هذا النوع من المعارض بمثابة تسجيل لنشاط طلبة الصف.
2 ـ المعرض المدرسي:
يضم الإنتاج الكلي من الوسائل التعليمية التي تم اختيارها من معارض الصفوف مضافا إليه ما ترى المدرسة أهمية في عرضه، ويضم أيضا المعروضات التي يقوم أعضاء جمعيات النشاط التربوي بالمدرسة بصنعها، وإعدادها للمعرض العام للمدرسة.
3 ـ المعرض العام بالمنطقة التعليمية:
يتكون المعرض من مجموع الوسائل التعليمية، واللوحات الفنية والمجسمات المتميزة التي تم اختيارها من المعارض المدرسية بوساطة لجنة مختصة بتقويم المعرض، مشكلة من بعض المشرفين التربويين للوسائل التعليمية، ومشرفي التربية الفنية، وغيرهم من مشرفي المواد الدراسية الأخرى، ويخصص عادة لكل مدرسة مشاركة في المعرض ركن خاص بها لعرض منتجاتها، وغالبا ما يقام هذا المعرض في إحدى القاعات الخاصة بالمنطقة التعليمية، على ألا تزيد مدة العرض على عشرة أيام.
4 ـ المعرض العام على مستوى الدولة:
يشتمل هذا المعرض على مجموعات من إنتاج المناطق التعليمية المختلفة التي يتم اختيارها بعناية، ويستمر عرضها لمدة لا تتجاوز خمسة عشر يوما.
ويمكن لهذه المعارض أن تحقق كثيرا من الفوائد التربوية التي يمكن إجمالها في الآتي:
1 ـ توصيل الأفكار التعليمية لعدد كبير من الدارسين والمهتمين بها في وقت قصير.
2 ـ إبراز مناشط المدارس، إذ يبعث فيها المعرض التنافس الشريف للخلق والإبداع والابتكار في إنتاج الوسائل التعليمية.
3 ـ تبادل الخبرات التعليمية بين المدار للوصول إلى مستويات جيدة في إنتاج الوسائل التعليمية.
4 ـ دراسة الموضوعات المختلفة عن طريق المعروضات التي تضمها تلك المعارض.
ثالثا ـ اللوحات التعليمية، أو التوضيحية:
تضم هذه اللوحات كلا من الآتي: ـ
1 ـ لوحة الطباشير " السبورة ".
2 ـ اللوحة الوبرية " لوحة الفنيلا "
3 ـ لوحة الجيوب.
4 ـ اللوحة المغناطيسية.
5 ـ اللوحة الكهربائية.
6 ـ لوحة المعلومات " اللوحة الإخبارية ".
وسنتحدث في عجالة عن الأنواع الثلاثة الأول لأهميتها، وكثرة استعمالها.
أولا ـ لوح الطباشير، أو ما يعرف بالسبورة:
(يُتْبَعُ)
(/)
تعتبر السبورة من أقدم الوسائل التعليمية المستعملة في حقل التعليم، وهي قاسم مشترك في جميع الدروس، وكل الصفوف، والمدارس، وتعد أكثر الوسائل التعليمية انتشارا، وتوافرا واستعمالا. ويعود السبب في انتشارها إلى سهولة استعمالها من قبل المعلم والمتعلم، إضافة إلى مرونتها عند الاستعمال. إذ يمكن تسخيرها لجميع المواد الدراسية من علوم ولغات ورياضيا واجتماعيات وغيرها. ناهيك عن قلة تكاليفها، وإزالة ما يكتب عليها بسهولة.
وقد تطورت سبورة الطباشير في كثير من المدارس الحديثة، والنموذجية، حيث استخدمت فيها ألواح من الخشب الأبيض المغطى بطبقة مصقولة تعرف بـ: الفورمايكا " تسمح بالكتابة عليها بالألوان الزيتية الملونة، والتي يتم إزالتها بسهولة.
أنواعها: ـ
1 ـ اللون الثابت على أحد جدران الصف الدراسي، وكان قديما من الإسمنت الناعم المدهون بالطلاء الأسود أو الأخضر الغامق. أما اليوم فأكثره من الخشب المدهون أيضا بالطلاء الأخضر، والمثبت على أحد جدران الصف، ويستخدم في الكتابة عليه الطباشير بألوانه المختلفة، وقد يكون من الخشب المكسو بطبقة مصقولة كما ذكرنا.
2 ـ اللوح ذو الوجهين: ـ
وهو لوح نقال يتكون من واجهتين خشبيتين مثبت من الوسط على حامل، ويستفاد منه في الحجرات الدراسية، وقاعات المحاضرات، والملاعب، وأفنية المدارس.
3 ـ اللوح المتحرك مع الحامل، ولكنه بوجه واحد.
4 ـ اللوح المنزلق: ـ
يتكون من عدة قطع مثبتة على جدار تنزلق بوساطة بكرات إلى الأعلى، والأسفل، إما باليد، أو الكهرباء.
5 ـ اللوح ذو الستارة: ـ
غالبا ما يكون من النوع الثابت، وغطي بستارة متحركة تشبه في شكلها ستائر النوافذ العادية، وباستعماله يسهل إعداد مواد تعليمية، أو رسومات، أو أسئلة في وقت مسبق من بدء الحصة، وإظهارها تدريجيا، أو دفعة واحد أمام الطلبة.
6 ـ اللوح المغناطيسي: ـ
يتكون من واجهة حديدية، ويمكن أن يكون من النوعين الثابت والمتحرك، ومن ميزته سهولة تثبيت بعض المواد المكتوبة كالحروف، والكلمات، أو بعض الرسومات، أو المجسمات الصغيرة بوساطة قطع مغناطيسية.
7 ـ سبورة الخرائط الصماء: ـ
هي السبورة التي ترسم عليها الخرائط عادة باللون الأحمر الزيتي، بحيث يمكن الكتابة عليها ثم مسحها دون الخريطة.
شروط استخدام السبورة: ـ
1 ـ ألا يملأ المدرس السبورة بالكتابة، بل يجب تنسيق الكتابة عليها بخط واضح، وأن يقسم السبورة حسب ما يدون عليها من معلومات.
2 ـ أن يترك جزءا من الجانب الأيسر للسبورة لكتابة المصطلحات الجديدة، أو رسم شكل
تخطيطي، أو ما إلى ذلك.
3 ـ أن يخصص جزءا من الجانب الأيمن لكتابية البيانات المطلوبة عن الصف الذي يشغله بالدرس، كاليوم، والتاريخ، واسم المادة والحضور، والغياب.
4 ـ يحسن استخدام الأدوات الهندسية في الرسم عليها.
5 ـ أن يحافظ على تنظيمها في نهاية كل حصة، ويمحو ما كتب عليها بمجرد الاستغناء عنه.
6 ـ الاختصار في الكتابة عليها قدر الإمكان، حتى لا تتشتت أذهان الطلاب بكثرة ما كتب عليها، وعدم تنظيمه، وتداخله مع بعضه البعض.
فوائد ومجالات استخدامها: ـ
1 ـ نسخ مواد غير موجودة في الكتاب المدرسي، أو كتابة المواد التي تلزم أثناء مناقشة الدرس.
2 ـ ضرورة الكتابة عليها خاصة في المرحلة الابتدائية، لتجنب إملاء التلاميذ، ولضمان إملائهم مواد صحيحة خالية من الأخطاء اللغوية.
3 ـ إبراز المواد المهمة، كالكلمات الجديدة، أو الصعبة في دروس اللغات، أو القواعد الإملائية، أو النحوية، أو الأفكار الرئيسة في دروس القراءة، والنصوص الأدبية، والعناصر الأساس في موضوعات التعبير الشفوي، والتحريري وغيرها.
4 ـ كتابة أسئلة الاختبارات.
5 ـ حل التمارين لكثير من المواد الدراسية، كالقواعد، والعلوم، والرياضيات، والكيمياء والفيزياء.
6 ـ يرسم عليها المعلم بعض الخرائط التوضيحية، والرسوم الهندسية.
ثالثا ـ اللوحة الوبرية (لوحة الفنيلا): ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
لوحة عادية ذات حجم مناسب، تصنع من خشب " الأبلكاش "، أو الكرتون السميك، وتغطى بقطعة من قماش " الفنيلا " وبرية الوجهين، وتستعمل معها عناصر توضيحية من صور، أو رسومات، أو أحرف، أو أشكال، أو أي مادة سطحية خفيفة.
ويراعى في قطعة القماش التي يغطى بها اللوح الخشبي، أو الكرتون أن تكون قاتمة اللون قليلة الاتساخ، وأنسب الألوان اللون الرمادي، أو الخضر الغامق. كما ويجب الاهتمام بمساحة اللوحة حتى يكون استعمالها بمواد بمواد ذات قياس معقول يستطيع مشاهدتها جميع تلاميذ الصف، وانسب قياس لها 100 × 70 سم، وإلى جانب اللوح والقماش نحتاج إلى دبابيس طبعة، وخيط أضابير.
أشكال اللوحة الوبرية:
للوحة الوبرية أشكال مختلفة كل منها يستعمل حسب الحاجة إليه، ومن هذه الأشكال:
اللوحة العادية، واللوحة على شكل كيس، واللوحة على شكل إضبارة، واللوحة على شكل حقيبة.
تجهيز اللوحة الوبرية العادية:
يتم تجهيز اللوحة الوبرية العادية على النحو التالي:
1 ـ نقوم بثقب الأبلكاش، أو الكرتون السميك من أحد أطرافه الأربعة بغرض تعليقه عند الاستعمال، ثم نثبت به خيط الأضابير.
2 ـ نبدأ شد قطعة قماش الفنيلا على اللوح، وتثبيتها من جميع الأطراف بوساطة الدبابيس، وبذلك تكون اللوحة جاهزة للاستعمال.
والأساس في استعمال اللوحة الوبرية بمختلف أنواعها مبني على التصاق سطحين من الفنيلا حال استعمالها، وذلك لوجود الوبر على كل منها، كما يمكن أن يلصق عليها
الزجاج، والإسفنج.
مجالات استخدام اللوحة الوبرية:
يمكن استخدام اللوحة الوبرية في تعليم، أو إيضاح كثير من مواد التدريس، كاللغات، والاجتماعيات، والعلوم، والرياضيات. . . إلخ
ويوصي خبراء الوسائل التعليمية، والتربويون عند استخدام اللوحة الوبرية بما يلي:
1 ـ استعمال اللوحة لفكرة واحده، وتجنب ازدحامها بالمعلومات.
2 ـ مراعاة حجم ما يعرض عليها من صور، ورسومات، وكلمات، بحيث يسهل مشاهدتها من قبل كافة تلاميذ الصف.
3 ـ تثبيت اللوحة في مكان جيد الإنارة ن كما ينبغي أن تتناسب ارتفاعا وانخفاضا مع أعمار التلاميذ.
4 ـ إعداد المواد وتصنيفها قبل تثبيتها على اللوحة.
5 ـ حفظ موادها داخل علب كرتون ن أو ملفات حسب موضوعاتها، حتى يسهل تناولها عند الحاجة.
مزايا اللوحة الوبرية:
1 ـ 1 ـ يمكن تحضير عناصرها مسبقا ن مما يوفر وقت المعلم، كما يمكن استخدامها مرارا.
2 ـ يتم تحريك البيانات عليها بسهولة، لتكوين أفكار جديدة، وليتمكن التلاميذ من التدريب عليها.
3 ـ تساعد في تثبيت المعلومات، وتنشيط عملية التعلم.
4 ـ تجلب انتباه التلاميذ، وتشوقهم إلى الدرس.
5 ت لا تزدحم اللوحة بالبيانات جميعها، طالما يمكن تغيير البيانات، أو المعلومات بسهولة.
لوحة الجيوب: ـ
تماثل لوحة الجيوب اللوحة الوبرية في استعمالها، إلا أنها تختلف عنها من حيث إن البطاقات والصور والرسوم لا تثبت عليها بوساطة الالتصاق، وإنما تنزلق عليها في ممرات أفقيه تشبه الجيوب، وهذه من أهم ميزاتها، إذ إنها تتيح للمعلم وضع البيانات، وترتيبها في سرعة وسهولة، وحسب الاحتياجات الفعلية للدرس.
طريقة إعدادها: ـ
تعتبر طريقة إعداد لوحة الجيوب من السهولة بمكان، إذا توافرت المواد التالية: ـ
1 ـ طبق (فرخ) ورق برستول مقاس 100 ×70 سم.
2 ـ لوح من الأبلكاش، أو الكرتون " المقوى " المضغوط نفس المقاس.
3 ـ دبابيس دباسة، أو دبابيس طبعة.
4 ـ خيط تعليق.
5 ـ شريط عريض من الورق المصمغ.
ويتم إعدادها على الشكل التالي: ـ
1 ـ يقسم المعلم طبق الورق إلى أقسام متوازنة مستخدما القلم الرصاص حسب الترتيب الآتي: ـ
13 سم، ثم 4 سم على التوالي حتى نهاية الطبق، ويبقى الجزء العلوي بارتفاع 15 سم.
2 ـ يثني المعلم الورق حسب المقاسات التي سطرها ويثبتها بالدباسة.
3 ـ يثبت الطبق المثنى على لوح الأبلكاش، أو الكرتون بوساطة دبابيس الطبعة، أو دبابيس الدباسة.
4 ـ يمكن إحاطة اللوح بشريط من الورق المصمغ حتى يثبَّت طبق الورق تماما على اللوح أو الكرتون.
5 ـ يثقب اللوح، أو الكرتون مع الطبق من الأعلى لوضع خيط الإضبارة كعلاقة لها.
مجالات استخدامها: ـ
تستخدم لوحة الجيوب عادة في تعليم اللغات، والحساب، والقراءة العربية، لتلاميذ المرحلة الابتدائية، ولا سيما الصفوف الدنيا، حيث يستطيع المعلم كتابة كل ما يريده من كلمات، أو حروف، أو أرقام، وكل ما يريد رسمه من صور على بطاقات ذات مقاسات مناسبة لارتفاع الجيوب، وبحيث تظهر المادة المكتوبة على البطاقة عند وضعها في الجيب. كما يمكن استخدامها في أغراض كثيرة داخل المدرسة، والمكتبة المدرسية، وغرف المدرسين، والإدارة، وذلك باستعمالها كصندوق بريد، أو حافظة كتب، ومجلات، أو تصنيف بطاقات المكتبة ن وغيرها.
وفيما يلي وصف للبطاقات التي يمكن استعمالها في لوحة الجيوب:
1 ـ بطاقات تحمل صورة تحتها كلمة ن أو جملة، وتستخدم في تعليم تلاميذ الصف الأول الابتدائي على القراءة.
2 ـ بطاقات تحمل تفسيرا للمفردات الجديدة، أو الصعبة الواردة في الدرس.
3 ـ بطاقات تحمل سؤلا يجيب عليه التلميذ بعد القراءة الصامتة.
4 ـ بطاقات تحتوي على اختيار إجابات من متعدد.
5 ـ بطاقات تحمل تدريبا لغويا يراد من التلاميذ حله.
6 ـ بطاقات متسلسلة تحتوي على مشاهد من قصة رويت للتلاميذ.
7 ـ بطاقات تحمل أسئلة متسلسلة، تكوّن إجاباتها قصة كاملة عرفها التلاميذ، أو استمعوا إليها.
8 ـ بطاقات توظف فيها الأنماط اللغوية الجميلة الواردة في الدرس ضمن جمل ن ومواقف تعبيرية جديدة.
9 ـ بطاقات تعالج قضيا إملائية.
10 ـ بطاقات المطابقة بين: ـ
الكلمة والصورة الدالة عليها.
الجملة والصورة الدالة عليها.
الكلمة، وعكس معناها " تضادها ".
الكلمة ومرادفها.
وقد أفردنا لهذا الموضوع دروساً جمة لعلها تنفعنا جميعاً. ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=32093)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو لين]ــــــــ[25 - 08 - 2009, 10:22 م]ـ
بوركت أخي الكريم ناجي ... أنجاك الله من النار وأسكنك فسيح جنّاته.
أنت فاعل كما عهدناك , فلا حُرمنا مشاركاتك الماتعة.
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 12:24 ص]ـ
طيب جميل عرض هذه المعلومات من قبلكم الاخ ناجي ...
وفي هذا المحل اثراء للموضوع ولتحقيق افادة أكثر.
قبل ذلك نحن على علم كاف بطرائق التعليم الحديثة والتي تقع تحت مسمى: التعليم بالكفاءات.ونمط اخر وهو طرائق التعليم القديمة أو الكلاسكية.
أطلب منكم من خلال جملة هذه الوسائل التعليمية الجمة.أن تميز ماهو صالح لكل نمط.مع تبيان أي النمطين سكون له فاعلية كبيرة في تحقيق مردودية في نجاعة التعليم.
وهل الطريقة المتبعة في الوقت الراهن في المؤسسات التعليمية حققت ما هو مسطر عليه.؟
رمضان كريم .......... كل الاحترام(/)
المفعول فيه. . عرض تقديمي
ـ[منصور سليمان]ــــــــ[25 - 08 - 2009, 04:01 ص]ـ
المفعول فيه
في عرض تقديمي
منهج الثانوية العامة
الجمهورية اليمنية
على الرابط التالي:
http://upload.ps/b9t5i5mwngo4/powerpoint.rar.htm
==========================
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[25 - 08 - 2009, 01:33 م]ـ
شكرا لك و ينقل للقسم المناسب:)
ـ[أبو لين]ــــــــ[25 - 08 - 2009, 10:20 م]ـ
أهلا بك أخي منصور وعلى الرحب والسعة ... بداية طيبة مباركة منك فأهلا بك.(/)
لماذا لا نجد معلمة قوية في اللغة العربية؟
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 11:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لم تنجح معلمة للغة العربية وخاصة النحو في مجالها كما نجد هذا النجاح مع المعلمين الرجال؟؟
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 11:44 ص]ـ
موضوع قيم، وشيء ملاحظ جدًّا،، أرى أن مكانها منتدى المعلمين، لعلها هناك تفيدنا أكثر.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 01:49 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
أرى ذلك أيضاً ... أشعر إن الرجل ... يمتلك مقومات التفهيم والفهم ما لا تمتلكه المرأة ... وشرحه يختلف عنها ..... ليس في اللغة العربية فحسب بل في المسائل الفقهية .... لا أعرف لماذا؟؟
ـ[أنوار]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 01:56 م]ـ
أخي الكريم ..
هذا الحكم عام .. هناك الجيد والرديء في كل مجال .. وليس في اللغة العربية فقط ..
ولدى الجنسين أيضاً ..
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 03:39 م]ـ
موضوع قيم، وشيء ملاحظ جدًّا،، أرى أن مكانها منتدى المعلمين، لعلها هناك تفيدنا أكثر.
بارك الله فيك وأعتذر لأنني لم أوفق في اختيار مكان الموضوع المناسب ..
فشكرا جزيلا يا أخي.
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 03:41 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
أرى ذلك أيضاً ... أشعر إن الرجل ... يمتلك مقومات التفهيم والفهم ما لا تمتلكه المرأة ... وشرحه يختلف عنها ..... ليس في اللغة العربية فحسب بل في المسائل الفقهية .... لا أعرف لماذا؟؟
نعم يا أختي الفاضلة
ولكني لا أطلق سؤالي في العموم ..
أنا أقصد اللغة العربية على وجه الخصوص
فنحن نجد معلمة ناجحة جدا ومقنعة وممتازة في الكيمياء واللغة الإنجليزية أو الفرنسية وأخرى ناجحة في تدريس التاريخ والفلسفة.
ولكن قلما نجد معلمة متميزة في اللغة العربية.
هذه قضية تحتاج إلى نقاش كبير لنعرف السبب.
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 03:43 م]ـ
أخي الكريم ..
هذا الحكم عام .. هناك الجيد والرديء في كل مجال .. وليس في اللغة العربية فقط ..
ولدى الجنسين أيضاً ..
بارك الله فيك يا أختنا الكريمة.
لكن إن بحثنا وخاصة عندنا في مصر نكاد لا نرى معلمة للغة العربية مؤثرة ويتحاكى الطلاب والطالبات عنها وعن أسلوبها وطريقة شرحها
في حين أننا نجد معلمات فضليات في مواد أخرى متميزات بارعات.
فمازال السؤال قائما ..
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 10:28 م]ـ
يختلف الأمر لدينا في المملكة العربية السعودية، فكل مدرسة توجد بها معلمات فضليات متمكنات متقنات في النحو وغيره من فنون العربية وعلومها.
ولا تكاد تجد مدرسة تخلو من معلمة واحدة على الأقل.
ولقد هالني الأمر جدا من موضوعه. والملاحظ في هذا الوقت الراهن أن النساء بدأن يزاحمن الرجال في هذا التخصص بالذات (العربية) سواء كان في النحو والبلاغة والأدب وغيرها، والموقع في هذا يشهد فقلبوا النظر في لجنة الإشراف العام ولجنة الشورى تجدوا بغيتكم.
وأشكركم جميعا لمداخلاتكم وتعليقاتكم.
مودتي وتقديري للجميع.
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 02:47 م]ـ
يختلف الأمر لدينا في المملكة العربية السعودية، فكل مدرسة توجد بها معلمات فضليات متمكنات متقنات في النحو وغيره من فنون العربية وعلومها.
ولا تكاد تجد مدرسة تخلو من معلمة واحدة على الأقل.
ولقد هالني الأمر جدا من موضوعه. والملاحظ في هذا الوقت الراهن أن النساء بدأن يزاحمن الرجال في هذا التخصص بالذات (العربية) سواء كان في النحو والبلاغة والأدب وغيرها، والموقع في هذا يشهد فقلبوا النظر في لجنة الإشراف العام ولجنة الشورى تجدوا بغيتكم.
وأشكركم جميعا لمداخلاتكم وتعليقاتكم.
مودتي وتقديري للجميع.
ما شاء الله
ـــــــ شيء مشرِّف أن أعرف هذه المعلومة ..
وهو فخر لنا جميعا أبناء العربية أن نجد معلمات فضليات للغة العربية.
بارك الله في المملكة العربية السعودية
إذن فالمشكلة هذه قائمة فقط في مصر ........ أما في أماكن أخرى؟
ـ[علي جابر الفيفي]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 12:49 ص]ـ
أخي الكريم ..
هذا الحكم عام .. هناك الجيد والرديء في كل مجال .. وليس في اللغة العربية فقط ..
ولدى الجنسين أيضاً ..
نعم ... التعميم ظالم.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:28 ص]ـ
إذن فالمشكلة هذه قائمة فقط في مصر ........ أما في أماكن أخرى؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم ,
ليس لهذه الدرجة أستاذي، فأنا مصرية مررت بمختلف مراحل التعليم ووجدت مدرسات فضليات أثّرن فيّ بعلمهنّ وأخلاقهنّ، إلى أن وصلت إلى الجامعة ودرّست لي دكتورة أظنها أقوى من أساتذة كثيرين.
ولعلنا لو حصلنا على نتيجة رسمية من الجهاز المركزي للإحصاء يفيد بما جاء في هذا الموضوع لأمكننا القول حينئذ أن هذه المشكلة قائمة بشكل كبير في مصر، لكن أن يُقال مثل هذا الكلام دون إحصاء رسمي أو استطلاع من جهة علمية فأعتقد أن المسألة نسبية من شخص لآخر.
أتفق معكم في أن عددهنّ لن يطاول عدد الرجال في تخصص اللغة العربية، لكني لا أتفق مع سيادتكم في ندرتهنّ، بل هنّ موجودات، فلا تكتفِ أستاذي الكريم بدائرتك الشخصية لتخرج بهذا الحكم، فمثل هذا الحكم يحتاج إلى رصد و إلى ضبط المتغيرات لنقول في النهاية " معلمات اللغة العربية المؤثرات علما وخلقا في مصر نادرات "
لك خالص الشكر.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عربية وافتخر]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اوافقك الراي
هناك الكثير من النساء من نجحن في هذا المجال
ولكن انشغال المراة في عملها المنزلي ربما منعها من اتقان هذا المجال
اما الرجل فربما تخصص في هذا المجال فكان من ابدع
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:53 ص]ـ
قد دافعنا عنكن، فلمَ الغضب:)؟!
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته ...
الأستاذ /محمد عبد العظيم وسية مرحباً بك معنا أولاً فى شبكة الفصيح.
أما بالنسبة لتساؤلك المطروح فهو محل شك ويحتاج إلى بعض التدقيق أخى الكريم، لا يمكننا أن نجزم بضعف معلمات اللغة العربية على وجه العموم لأنهن يحاولن التميز قدر المستطاع ولكن هن ما يشغلهن الكثير كما تفضلت الأخوات بالذكر فلا نستطيع التعميم.
ثم تعال وانظر فى الجامعات المصرية والمدارس ستجد نماذج متفوقة ومتميزة وأحياناً يفوقون الرجال فى الدرجات.
ولكن موضوعك أخى الحبيب يقتصر على تلك المعلمات والمعلمين الذين إمّا هم جدد بالمجال أو ضعاف ومحرجون من السؤال وكلاهما عيب فى حق العربية لذا نحن نتمنى أن تهتم المؤسسات القائمة على التعليم وأن تحاول تقويم أولئك المعلمين الضعاف بإعطائهم دورات تدريبة أكاديمية فى تخصصهم ومتابعة عملهم باستمرار.
ـ[أم زينب]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 05:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أثارني عنوان الموضوع قبل فتحه وقراءته، وزادت الإثارة والغضب عندما قرأته وقرأت بعض التعليقات المؤيّدة .. لكن عندما رجعت إلى نفسي ووضعت الإنصاف نصب عيني وبحثت فيمن درّسني في الجامعة فرأيت أن كلامكم فيه الكثير من الصحة أو لأقُلْ: كله صحيح، لكن ليس في مجال اللغة العربية فقط بل في المجالات كلّها العلمية والعملية أثبت الرجل جدارة وإبداعًا على المرأة حتى في المجالات التي ينبغي أن تكون المرأة متفوقة فيها كطب النساء والتصميم والخياطة وحتى ... الطبخ، نجد أن من يقدم الطعام في المطاعم هم الرجال!!
فإذا نظرنا إلى العصر الحالي وجدنا أسماء العلماء والفقهاء المشتهرة هي أسماء رجال ولا نجد امرأة واحدة يمكن أن تثبت وجودها كالكثير من الرجال.
فمَن مِن النساء نستطيع أن نضعها إلى جانب الأعلام التالية: ابن باز، عبد الفتاح أبو غدة، القرضاوي، علي الطنطاوي، فخر الدين قباوة، محي الدين عبد الحميد، عبد السلام هارون ..... (بغضّ النظر عن موافقتنا لآرائهم أو لا)؟
طبعًا هذه قاعدة لها استثناءات فهناك من تُذكر إلى الآن بعلمها وأدبها قديمًا (رغم أنهنّ لم يتركن مؤلَّفًا) وحديثًا، كشُهدة الكاتبة، وفاطمة السمرقندية زوج الكاساني، وأسماء بنت أسد بن الفرات، وبنت الشاطئ، وغيرهنّ.
لكن عليكم -أيها الرجال- أن تعترفوا أنّ وراء "غالب" العظماء امرأة عظيمة. فالمرأة وإن لم تبلغ من الشهرة ما بلغه الرجل فهي العامل المجهول الذي يعمل من وراء الأضواء.
ولهذا أسباب عديدة لا مجال لحصرها، منها ما ذكره عبد القادر ابن أبي الوفاء القرشي في كتابه "الجواهر المضية في طبقات الحنفية": ((هذا كتاب أذكر فيه مَن وقع لي من العلماء النساء من أصحابنا، ولم يقع لي إلا القليل جدًّا، ولا شكّ أن مبنى حال النساء على الستر، ولذلك أمرن بالقناع في الصلاة، و ... ليس عليهنّ حضور الجماعات ... ولا تُسافر إلا مع زوج أو محرم، وهن ممنوعان أيضًا من الخلوة بالأجنبي، وهذه الأشياء كلها مانعة لهنّ من التعليم والتعلُّم، اللهم إلا أن تكون الواحدة منهن في قعر بيتها، مستغنية بعلماء بيتها، كزوج وعمّ وأخ وخال وجدٍّ وأب، إلى غير ذلك من الألزام)).
أرجو ألا يكون الموضوع لإثارة الغضب والتحيّز فالفصيح رحب الصدر للجميع -إناث وذكور- إنّما يجب علينا -الإناث- أن نحرص على طلب العلم وحضور جلسات العلم، وندعوَ دائمًا: ربِّ زدني علمًا.
ـ[زينب هداية]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:00 م]ـ
مداخلة:
أستاذتي في الجامعة، أستاذة بارعة في النّحو و غير النّحو
و أفتخر بكوني طالبة عندها
و قد اشتقت إليها كثيرا
ـ[بوح1]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 11:39 ص]ـ
لم أجد سببا مقنعا وراء حبي للعربية سوى أن معلمات العربية في الابتدائية والمتوسطة والثانوية كن مبدعات , فالقاعدة لا تعمم.
وإن نقص الإبداع عند بعضهن _كما يرى الأحبة هنا _ فلأنها مشغولة بإخراج المبدعين.
ـ[ابن جامع]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 01:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لم تنجح معلمة للغة العربية وخاصة النحو في مجالها كما نجد هذا النجاح مع المعلمين الرجال؟؟
وهل نجحَ أشباه المعلّمين؟!!
ـ[سادين]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 08:36 م]ـ
نعم كثيرون هم من الرجال الذى يتمتعون بالقدرة علي الابتكار وتبسيط المعلومة ولعل هناك سبب يكمن في عقلية الرجل وعلينا أن نبحث عن تلك القدرات التى يمكن لو اكتسبها أى شخص سوف تجعله قادرا علي ايصال المعلومة بشكل أفضل
الآن يدرسون ما يسمى بالبرمجة اللغوية العصبية والتنمية البشرية وأعلم أن هناك من سيقول لي وما علاقة ذاك بذلك ولكن هذا المجال الذى ذكرته بالتحديد يعلم كيفية التواصل وطرق التفكير المختلفة وغيرها وحين نعى وندرك مقومات التفكير ونعلم أننا بإمكاننا تطوير قدرتنا فعليا من خلال برامج مدروسة ومن خلال التدريب ساعتها سوف يكون الجميع قادرا علي التفاعل مع طلابه سواء أكان ذكرا أم أنثى
بالمناسبة أختى ممتازة جدا في شرح النحو ورغم أنها لم تتخصص في اللغة العربية إلا أنها كانت شغوفه به دائما حتى أنها كانت تدرسه للآخرين
:
فعلا لا مجال للتعميم
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 01:59 م]ـ
أخواتي ...
يعلم الله أنني لم أقصد أبدا أية إهانة للمعلمات ..
فهن جميعا فضليات بارك الله فيهن وزادهن علما.
ولكني فقط أردت أن أرصد ظاهرة لاحظتها في بلدنا مصر
وهذه الظاهرة ليست معناها التعميم طبعا ...
ولكنها وبكل صراحة ظاهرة قوية ومنتشرة جدا في مصر، فنحن قلما نجد معلمة للغة العربية متميزة متمكنة في مادتها العلمية،، ولكننا كثيرا ما نجد معلمات فضليات متميزة في الخلق وفي الحرص على التربية ولهن تأثير ديني كبير على بناتنا ... ولكنني أقصد فقط موهبة تدريس اللغة العربية والقدرة على تحمل أعباء هذه المهنة الشاقة ..
والدليل على كلامي ..
أنك تجد في مصر كثير من المعلمات في كافة التخصصات يعملن في مجال الدروس الخصوصية ومنهن ناجحات بالفعل،
ولكنني لم أسمع أن هناك معلمة للغة العربية تعطي درسا خصوصيا واحدا ..
صحيح أن الدروس الخصوصية ليست مقياسا لتفوق المعلم وتميزه ومكانته العلمية ..
ولكن للأسف عندنا في مصر .. المعلم الذي لا يمارس الدروس الخصوصية لاشك هو معلم ذو كفاءة لغوية متواضعة جدا، لأن الدروس الخصوصية عندنا تصنع جوا من المنافسة الشرسة بين المعلمين وتدفع المعلمين للاطلاع والمعرفة والإبحار في فنون اللغة الجميلة.
ـ[خود]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 05:34 م]ـ
ليتك تجيء إلى المدرسة الثانوية التي تخرجت منها
أُراهن أنك سُتغيّر رأيك .. و تحذف موضوعك .. و ربما تتساءل بعكسه!
لهن جميعا أقول ..
ثمرتكن قد أينعت .. فاقطفنها هنيئا مريئا ( ops
ـ[روائع نحوية]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 01:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم محمد عبد العظيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لقد آلمني كثيراً رأيك في أنه لايوجد معلمة قوية في اللغة العربية!!!!!
فوالله لولا جدارة معلمات اللغة العربية اللائي درسنني ما اتجهت هذه الوجهة ولما أصبحت معلمة لغة عربية فقد كن مبدعات في النحو بارعات في البلاغة مألقات في الأدب.ووهناك الكثيرالمتألقات من زميلات التخصص في الوقت الحالي.وأنا لاأرى النجاح حكراً على الرجال دون النساء ولا أرى الدروس الخصوصية مقياساً لذلك.
لك تحياتي
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 10:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صحيح انه قليل المعلمات فى فنون كثيرة منها اللغة العربية
ممكن يكون السبب الجلوس فى البيت وليس الخروج للعمل كاساس مثل الرجل وانشغالها بامور البيت والاولاد
ولكن ارى انها تستطيع ان تتفوق فى امر اخر وهو تربية اولادها على حب اللغة العربية والنطق الصحيح لها
فهى كالمجاهد المجهول تربى الرجال ليكونوا علماء فى المجالات العديدة ومنها اللغة العربية
فوراء كل رجل ناجح ام ناجحة
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 10:30 م]ـ
ليتك تجيء إلى المدرسة المتوسطة التي تخرجت منها
أُراهن أنك سُتغيّر رأيك .. و تحذف موضوعك .. و ربما تتساءل بعكسه!
لهن جميعا أقول ..
ثمرتكن قد أينعت .. فاقطفنها هنيئا مريئا ( ops
القولُ ما قالتْ (خَوْد) ولا أزيدُ عليه.
ولو كان السؤالُ بالعكس لأعطيتكم سببًا منطقيًّا!
ـ[سيدرا]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 08:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الفصحاء: بارك الله فيكم
فعلاً لا مجال للتعميم
فقد تلقيت التعليم في المدرسة الابتدائية وكان هناك معلمات متميزات قمن بتأسيسي جيداً في اللغة العربية وفي المرحلة الإعدادية مدرسون متميزون جداً في اللغة العربية واصلوا معي المسيرة التعليمية جيداً وأكملوا تأسيسي باللغة العربية
أما في الجامعة فكانت طرق توصيل المعلومات من قبل المحاضِرين أقرب وأقنع من المحاضِرات، ودرجة الاستيعاب أكبر وأقوى؟ لا أعرف لماذا؟
ربما لأن الفتاة تكون لديها القدرة على الحفظ أكبر وأقوى حتى لو لم يتسنّ لها الفهم
أما الشاب فمن الصعب أن يحفظ دون أن يحلل المادة التعليمية تحليلاً جيداً
أما عندنا في فلسطين فيكون التأسيس من قبل المعلمات أفضل بكثير من المعلمين من جميع النواحي اللغوية قراءة وكتابة
هذا ما يبدو لي
جزاكم الله كل الخير
ـ[رحيق الزهور]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 03:22 م]ـ
ربما لانشغال المرأة في أعمال المنزل ..
أمّا الرجال دائما يجدون الوقت لزيادة ثقافتهم في العربية ..
ولكن أخي الفاضل أحبّ أن أنبهك أنه في الجامعات دائما تجد من يتفوقون هم النساء غالباً ..
والحمد لله فقد كنتُ من أوائل دفعتي دوماً وكذلك تجد دوماً الخمسة الأوائل في الجامعات دائماً من النساء ...
ولكن للأسف لم أعمل بعد تخرّجي حتى الآن ولذا فقد قلّت حصيلتي في العربية =\
ـ[نور الندى]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 04:21 ص]ـ
لكن إن بحثنا وخاصة عندنا في مصر نكاد لا نرى معلمة للغة العربية مؤثرة ويتحاكى الطلاب والطالبات عنها وعن أسلوبها وطريقة شرحها
أخى الفاضل مصر مليئة بالنماذج المتميزة وليس معنى أنك لم ترهذه النماذج أنها غير موجودة وكم من المعلمات الفضليات يتحاكى التلاميذ والتلميذات عن أسلوبها وطريقة شرحها
ولكنني لم أسمع أن هناك معلمة للغة العربية تعطي درسا خصوصيا واحدا ..
وليس معنى أنك لم تسمع أخى الكريم محمد بأن مثل هذه النماذج غير موجودة
إنها لا تمثل ظاهرة كما قلت أخى الفاضل
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نور الندى]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 04:29 ص]ـ
ولكن للأسف عندنا في مصر .. المعلم الذي لا يمارس الدروس الخصوصية لاشك هو معلم ذو كفاءة لغوية متواضعة جدا، لأن الدروس الخصوصية عندنا تصنع جوا من المنافسة الشرسة بين المعلمين وتدفع المعلمين للاطلاع والمعرفة والإبحار في فنون اللغة الجميلة.
أختلف معك أخى الفاضل محمد فليس هذا بمقياس فالمعلم الذى يود تطوير نفسه سيطورها وكذلك المعلمة المحبة للغة العربية
فهل لابد أن تعطى المعلمة دروسا لكى تكون متميزة فى اللغة العربية؟ بالطبع لا يا أخى الكريم فمحبة اللغة العربية هى التى ستدفعها دفعا إلى تطوير معلوماتها أما ما تقصده من كفاءة لدى من يعطون الدروس من المعلمين فإنما هو لهث وراء معلومة فحسب حتى يظهر مهارته أمام معلم آخر وحتى يجذب التلاميذ للدرس لديه لا للغة العربية ذاتها
أحييك أخى الفاضل محمد على طرح موضوع مثر للنقاش(/)
أسماء الإشارة الحمراء!
ـ[علي جابر الفيفي]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 01:32 ص]ـ
ذات مرة وخلال اختبار الصف السادس الابتدائي في مادة القواعد , كان من ضمن الأسئلة:
مثل لاسمي إشارة في جملتين مفيدتين.
أتدرون ما الجواب؟!
الجواب كما كتبه الطالب:
إشارة الشلال , وإشارة مفرق الخميس!
- يقصد إشارتين ضوئيتين -
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 02:01 ص]ـ
الطريف يا أستاذ علي أنه لم يضعهما في جملة مفيدة:)
أضحك الله سنك.
ـ[رحمة]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 02:26 ص]ـ
:):):)
أضحك الله سنك أستاذي الكريم
في مرة طالبه سألتها المعلمه عن اعراب (أنتم) فكان اعرابها
أن:حرف ناسخ
تم: اسم أن منصوب بالفتحه
عجائب و غرائب الطلاب
ـ[مكتسب911]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 04:42 ص]ـ
هذا قليل لدى الطلاب يا جماعة .........................
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 07:25 ص]ـ
أضحك الله سنك يا أخي الكريم
ولو كنت مكان المصحح أو المعلم
أن أستغل معلومة الطالب عن الإشارات الضوئية
وأؤكد له ... أنها تشبه تماما أسماء الإشارة هذا وهذه و ......
لأنني إن أردت أن أشير على شيء ... سأشير بيدي وخاصة بالسبابة وأقول: هذا أو هذه أو هؤلاء.
فكلها إشارة ..
ـــــــ
شكرا لك على موضوعك الطريف
ـ[بوح1]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 12:10 م]ـ
أضحك الله سنكم ذكرتموني بغرائب الاختبارات والله لولا احترامي لهن لنقل اجاباتهن موثقة بالتصوير هنا
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 04:09 م]ـ
أضحك الله سنك أخي الفاضل،
عندما أتذكر أخطاء الطلاب أضع في اعتباري عدة أمور منها:
1) أن مرحلة الطلب تتسع للأخطاء فالطالب مازال يتابع أطوار النمو المختلفة.
2) أني عندما كنت صغيرا ممرت بتلك المرحلة (كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا).
3) أولادي سيمرون بتلك المرحلة فكيف أريد من المعلم أن يعاملهم؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[فوّاز30]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 12:44 ص]ـ
إجابة الطالب الغريبة أحيانا وأقول أحيانا
ربما أساءت لمعلمه!(/)
تخصص غير المسلمين في دراسة اللغة العربية
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الكليات المعنية بتدريس اللغات، وتحديدا في أقسام اللغة العربية في مصر، نجد جميع الطلاب مسلمين وجميع الطالبات مسلمات.
ليس هناك مسيحي واحد ولا مسيحية.
ومنذ عدة سنوات مضت، حاولت إحدى المسيحيات أن تنتسب إلى قسم اللغة العربية وأن تتخصص في هذا المجال، وأعلنت عن عزمها أن تكون أستاذة مساعدة في هذا التخصص، وعن رغبتها الشديدة في الغوص في هذا البحر.
على مستوى رد فعل المواطن، فإن مصريين كثيرين استنكروا هذا الأمر، لأن دراسة اللغة العربية تتطلب دراسة للقرآن الكريم وبعضا من علومه.
لا يوجد في مصر مدرس لغة عربية مسيحي أبدا، و لا يوجد هيئة أعضاء تدريس للغة العربية بينهم زميل مسيحي سواء أكانوا في المدارس أم في أقسام الكليات.
فماذا يحدث في الجامعات العربية في هذا الصدد؟ وهل يَدرس الجامعيون غير المسلمين اللغة العربية؟ وهل يمكن أن أجد مثلا في بلد مسلم عربي مدرسا مسيحيا يُدرّس للطلاب اللغة العربية؟
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 07:21 ص]ـ
أحسنت أختي أمة الله.
ومن أين أتانا المستشرقون؟!
تعرفين - أختي - أن المستشرقين الآن كثروا، وصاروا يبحثون مثلنا، ويؤلفون عن لغتنا، ويجمعون آراء علمائنا، ويناقشونها، بل ويحصون المخطوطات العربية في العالم، فهذا على سبيل المثال (كارل بروكلمان) الذي بحث ونقب واطلع على أدبنا وحقق وتكلم، وأدخل سمه في عسلنا، ونحن في غمرة ساهون، بل إن كثيرا من أحكامه دخلت وجرت على ألسنتنا، ونحن لا تعرف!!
وأمثال بروكلمان كثير جدا، منهم (ت.م جونسون)، ومنهم (برجشتراسر) اليهودي
وغيرهم كثير جدا، ولقد ألقى هؤلاء المستشرقون محاضرات كثيرة في الأدب والنحو في جامعة مصر أيضا، فكتاب التطور النحوي لبرجشتراسر اليهودي أصله محاضرات ألقاها على طلاب في جامعات مصر، وهذا الكتاب متوفر في المكتبات الآن، الجدير بالذكر أن هذه المحاضرات كادت أن تذهب أدراج الرياح حتى عثر عليها الدكتور رمضان عبدالتواب مخطوطة بخط برجشتراسر، فترجمها، وهي الآن بالأسواق.
ولقد تفوق المستشرقون على كثير منا في البحث في أدبنا - ولا تستغربي ذلك -، ولقد اعترف بهذا كثير من الباحثين، وأما نحن ... فأترك لك التعليق. هم يهملجون في باطلهم، ويسرعون، ويركضون ركضا، ونحن مازلنا متخاذلين!!
وللمستشرقين مؤلفات ومختارات في أدبنا،فهذا (لويس شيخو) يجمع في الكتاب الذي سماه (حدائق الأدب مختارات من أدب العرب) وربما يكون اسمه قريب من هذا، فاسمه لا يحضرني الآن.
وأين أنتم يامسلمون؟!
نمت، وأدلج الناس! أو كما قال أبو الوفاء المهندس لأبي حيان التوحيدي: (لقد رقدت فحلمت فخيرا رأيت وخيرا يكون)!
تحية لك أختي أمة الله.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلومات ثرية أستاذي عبد العزيز , بارك الله فيك.
لا أدري تحت أي مسمّى يستطيع أحفاد العرب الذين نزل فيهم القرآن الكريم وتحداهم في اللغة - ولا يكون التحدي إلا لمن تفوق في شئ - يقبلون دراسات لغوية لمستشرقين، فبأي مبررحاولنا أن نقنع به أنفسنا؟
ألا يكفي استيرادنا للمنتجات الأجنبية فبحثنا عمن يعلمنا لغتنا ويبحث في شتى علومها ونحن مشدوهون به كأنما أتى بشئ لم نعرفه من قبل ولم يترك لنا فيه علماؤنا كتبا تسد الأفق.
إن كان المستشرقون فعلوا ذلك فعلى الأقل نعلم أنهم مستشرقون لا يدينون بديننا ولا ينطقون بلساننا.
أمّا تعليقي على اعتراف كثير من الباحثين بتفوق المستشرقين علينا في دراستهم، فأعتقد -الرأي خاص بي ولا يلزم أحدا - أن هؤلاء الباحثين لم يتأثروا فكريا بكتب المتقدمين ربما لعوامل ومتغيرات خاصة بهم جعلتهم يركنون إلى الأخذ عن الغرب والمستشرقين فلا يمكن فصل العوامل الاجتماعية والبيئية في تكوين فكر الباحث، لهذا ربما أشادوا بالمستشرقين بينما نجد باحثا آخر تأثر بعوامل أقوى لا يعتد بدراسات المستشرقين ويراها غثاء كغثاء السيل لا تقدم نفعا للعربية بل هي سم في عسل كما ذهبتم أستاذي الكريم.
لقد بدأ الوضع على اللغة والدين منذ أن دخل الموالي الإسلام، وازداد عددهم بصورة كبيرة في عهد الدولة العباسية، وكانوا يضمرون شرا للإسلام والمسلمين لأن المسلمين كانوا يتولون المناصب العليا بينما الموالي يتولون المناصب الدنيا، ورغبة ً من الموالي في الكيد بالإسلام أعلنوا إسلامهم لفظا، وأخذوا في الوضع عليه وعلى اللغة، حتى انتبه إلى هذا الأمر علماء مسلمين فبدأوا ينقحون الموضوعات ويشيرون إليها.
هل يوجد مدرسون للغة العربية من غيرالمسلمين في بلادنا العربية؟
هل يوجد مبرر لأن يُعلم غير المسلم اللغة العربية؟
لعل سؤالي هذا سيثير رأيا قد طُرح من قبل في مصر وهو: رغبة الطلاب غير المسلمين في عدم تعلم اللغة العربية وجعلها خارج المواد الإجبارية للطالب، وهذا الأمر في حد ذاته كفيل بفقدان القومية العربية لغير المسلمين من العرب، ولكن ليس معناه أن يتولى تدريس اللغة العربية غير المسلم.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:35 ص]ـ
سلام عليكم ... شكر الله لك أختي أمة الله، وأجيب هذا السوال:
هل يوجد مدرسون للغة العربية من غيرالمسلمين في بلادنا العربية؟
في المملكة العربية السعودية لا.ولا أعرف عن البلدان العربية شيئا.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:44 ص]ـ
في المملكة العربية السعودية لا.ولا أعرف عن البلدان العربية شيئا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك أستاذي على التكرم بالإجابة.
وكذلك أنا لا أعلم عن باقي البلدان العربية شيئا.
وربما خرجت ُ بمعلومات في هذا الصدد من الإجابات هنا إن شاء الله
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 09:17 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و لا يوجد هيئة أعضاء تدريس للغة العربية بينهم زميل مسيحي سواء أكانوا في المدارس أم في أقسام الكليات.
قرأت كتابا هو عبارة عن قصص لمؤلف مصري ذكرني به كلامك .. قال في كلامه: أنه جالس فتى قبطيا وكان حزينا .. فحينما سأله عن السبب أخبره بأنه اجتاز اختبارات الإعادة في الجامعة ولكن لأنه قبطي فقد مرت السنة ولم يتم تعيينه وكل مرة يُعطى موعدا جديدا .. ولم يُعيّن ويظن أنه لن يعين ..
وبعض المستشرقين أعتقد أنهم بلغوا غاية في العلم .. وليسوا كلهم في صف واحد .. فمنهم من اتجه ميمنة وآخر ميسرة والثالث توسط ..
ولا شك في أنهم يدسون سما في العسل .. ولكن وكما تقول المقولة: الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق بها .. فمن بلغ في فنه مبلغا .. وتحصن بالعلم الشرعي بما لا يدع لأدنى شك أن يتسرب إلى قلبه فعليه قراءة كتبهم والاطلاع عليها للاستفادة منها بل ويستغل ذلك للتنبيه على ما فيها ..
ولقد ألقى هؤلاء المستشرقون محاضرات كثيرة في الأدب والنحو في جامعة مصر أيضا
وقد ألقى محاضراته في مصر السويسري فرديناند دي سوسير في علم اللغة ..
وكنتُ قد استطردت قليلا قبل أسبوع في الحديث عن بعضهم ولعله من المفيد إيراده هنا:
فقد وصف كارل بروكلمان كتب العرب المؤلفة في مجال تاريخ الأدب بضآلة القيمة ..
وعليكم السلام ورحمته وبركاته
اطّلعتُ على بعض كتاب كارل بروكلمان ترجمة الدكتور عبدالحليم النجار قبل زمن، وهو في ستة أو سبعة أجزاء، وقد اطلعت على الأربعة الأولى منها،
ولعل الذي دفع كارل بروكلمان لقول ما قال - وهو ما فعله في كتابه -:
خلو الكتب العربية المؤلفة في هذا الشأن من ذكر المصادر والمراجع والمخطوطات أيضا بعد كل موضوع المتعلقة بالموضوع المتناول، فهو غالبا ما يذكر بعد كل موضوع كمّا هائلا ممن تناول الموضوع المُنتهى منه، وتصل أحيانا إلى فوق الخمسين كتابا! وأحيانا لا تزيد على العشرة كتب!
فكتابه يعتبر مكتبة في الأدب في ذكر المراجع، فهو يفيد في الدرجة الأولى من يريد بحث مسألة بعينها فلعله يذكر له مرجعا أو مخطوطة تناولت ذلك.
ومع إعجابي الشديد بهذا الكتاب إلا أنّ في الكتاب بعض المغالطات والتجاوزات التي لا تخفى على ذي عقل وانتباه، فهو مستشرق وماذا ننتظر منه تجاه الإسلام! وأذكر أني وقفتُ على بعضها، ومع ذلك فهو جميل ومهم لمن يريد الاطلاع، ومن يريد التعلم لا يقف أمام شيء لأن به شيء! بل يقف مع الشيء ويحاول أن يزيل ذلك الشيء!
ولعلي أستطرد قليلا وأذكر أنّ كارل بروكلمان ألّف كتاب تاريخ الشعوب الإسلامية، وتناول فيه تاريخ المسلمين في العصور المختلفة، وكعادة من لا يؤمن جانبه! دسّ السم في العسل! وانبرى له أحد المؤلفين ورد عليه في كتاب سمّاه: كارل بروكلمان في الميزان. وبيّن كل الافتراءات والمغالطات في كتابه السالف ذكره ورد عليه حادثة حادثة.
وأيضا أغتنم فتح الحديث في هذا الموضوع لأذكر أنّ مما أعجبني وأطربني في تاريخ الأدب، كتاب المستشرق في منهجه " العربي في جنسيته" جورجي زيدان المسمى بـ: تاريخ آداب اللغة العربية، في أربعة أجزاء مجموعة في مجلدين، وبصراحة هو فريد في بابه، وعندي أنه يتفوق حتى على كتاب بروكلمان بخصوص المعلومات، أما بخصوص المراجع فبروكلمان.
وبذكر جورجي زيدان فإنه ألّف مجموعة من الروايات الخاصة بالتاريخ الإسلامي من مثل: صلاح الدين الأيوبي، الحجاج بن يوسف، الأمين والمأمون، أبو مسلم الخرساني ... وقد ذكره الدكتور محمد الشنطي في جزئه الخاص بالأدب الحديث بأنه في رواياته دسّ فيها دسائس من حيث ظاهرها التأليف فقط والاهتمام بالتراث الإسلامي
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 09:52 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
إضافة ماتعة أستاذنا الأديب اللبيب، فشكر الله لك هذا الاستطراد الرائع، ولكن أرجو - أخي الحبيب الأديب - أن تتأكد من هذه المعلومة
وقد ألقى محاضراته في مصر السويسري فرديناند دي سوسير في علم اللغة ..
فالذي أعرفه أن فرديناند دي سوسير ليس مستشرقا، ولم يرَ دولة عربية في حياته، درس وتعلم في جنيف، وسافر إلى فرنسا، ثم عاد إلى بلدته، ودروسه ألقاها على طلابه في جنيف، ومات بعدها.
وفي مؤتمر عقد في الهند للسانيين أظهر أحد طلابه محاضرات دي سوسير، فاشتهرت بعدها، وطبعت، وبلغت الآفاق، وترجمت لكثير من اللغات. وهذا الكلام تجده في مقدمة كتاب (محاضرات دي سوسير)
فآمل التكرم بتزويدي المرجع الذي يذكر أن دي سوسير ألقى محاضراته في مصر شاكرا لك جميل إضافتك، وتقبل دعوات أخيك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 10:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أستاذي عبدالعزيز العمار بارك الله فيك
لا زالت كلمات الدكتور الذي درسني في المادة ترن إلى الآن بما قلتَه
ويبدو أنني أخطأت في سماعي .. أو أن الزمن غيّر الأسماء في ذاكرتي ..
ولو كان موجودا الآن لسألتَه:)
ولكنه غدا سيعود - بعد رمضان - وسأسأله عن ذلك .. - إن شاء الله -
أشكرك لتصحيح المعلومة.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك أخي الكريم الأديب على مشاركتك الرائعة ,
قرأت كتابا هو عبارة عن قصص لمؤلف مصري ذكرني به كلامك .. قال في كلامه: أنه جالس فتى قبطيا وكان حزينا .. فحينما سأله عن السبب أخبره بأنه اجتاز اختبارات الإعادة في الجامعة ولكن لأنه قبطي فقد مرت السنة ولم يتم تعيينه وكل مرة يُعطى موعدا جديدا .. ولم يُعيّن ويظن أنه لن يعين .. ..
هل حدث هذا الأمر في أحد أقسام اللغة العربية؟
لا أظنه كذلك لأنه لا يوجد طالب قبطي حاول دراسة اللغة العربية بخلاف محاولة الفتاة المسيحية التي أشرت إليها في موضوعي الأصلي، لكني أفهم من كلامك أخي الكريم أن هذا القبطي كان يتحدث عن قسم ما غير اللغة العربية بالطبع، و أود الإشارة إلى أن جميع الأقباط إذا أخفقوا في تحقيق شئ ما في مصر فإنهم يعلقون إخفاقهم على شماعة أنهم أقباط لهذا لم يحصلوا على حقوقهم، وهذا الأمر مجاف تماما للحقيقة.
وأمّا بخصوص حديثكم عن المستشرقين ووسطية بعضهم ومغالاة الآخر، فأعتقد أن المستشرقين يعتمدون على مصادر عربية في كتابة أبحاثهم، وهذه المصادر متوفرة لدينا من قبل أن تتوفر لديهم، فلماذا يفترض بنا أن نرى في كتبهم ما لم نره في كتب العرب أنفسهم، فإذا أصّل المستشرقون لنظريات فيجب علينا ألا نقبلها دون مراجعتها كما يفعل كثير من المحققين العرب في تعاملاتهم مع كتابات المستشرقين، وكم من مستشرق أعلن إسلامه واتسمت كتبه بسمة الوسطية والنفع، ولكن على الوجه الآخر يوجد مستشرقون أساءوا للعربية وللإسلام، ودعّمتهم وسائل الإعلام الغربية، وأشادت بفكرهم، وهنا أستحضر قول أحدهم عن الإسلام والمسلمين ما معناه: لا ضمان لبقاء حضارة أوروبا إلا بالقضاء على الإسلام، وليس هناك وسيلة تقضي عليه إلا بالقضاء على تمسك المسلمين بقرآنهم، وهو لا يقصد القرآن في المصاحف ولكن يقصد القرآن في الصدور.
هذه جملة لأحد المستشرقين الذي درس طبائع ونفسيات العرب، ودرس المؤثرات التي تؤثر في ردود أفعالهم، لا أظن أنه حين يكتب كتابا سيقول فيه خيرا.
فليس العيب في المستشرق ولكن العيب في العربي الذي يقبل كتابات المستشرقين دون أن يقف منها موقف الفاحص المتأمل كما فعل العلماء قديما مع كتب الموالي، بل إن خطر الموالي كان أشد لأنهم في النهاية مسلمون نطقوا بالشهادتين، أمّا خطر المستشرقين فهو أقل، فليس لنا حجة في غض الطرف عن رصد كتاباتهم أو التسليم الكامل والإذعان لما جاء فيها.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:05 م]ـ
وجورجي زيدان وبطرس البستاني وغيرهما كثيرون؟؟؟؟؟
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 08:11 م]ـ
صدق الجبلي ..
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 01:40 ص]ـ
وجورجي زيدان وبطرس البستاني وغيرهما كثيرون؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
بطرس البستاني له مجهودات رائدة في خدمة اللغة العربية وهو المنحدر من أسرة مارونية - مسيحية - وتتمثل جهوده في خدمة العربية في كونه أول من ألّف قاموسا عربيا عصريا مطولا، وأول من وضع نواة مشروع دائرة معارف باللغة العربية، وقد عمل فترة في المدارس لكن جورجي زيدان كان جل نشاطه في الأدب والعمل الصحفي فلم يُدرّس لطلاب في المدارس.
ما أرغب في السؤال عنه أستاذي الكريم هو:
(يُتْبَعُ)
(/)
بما أن اللغة العربية لا تستطيع أن تُدرّس بأي حال من الأحوال بمعزل عن القرآن الكريم، فمعظم شواهد النحو مثلا - نستقيها من القرآن الكريم، فهو الضابط للسان العربي، دون إنكار قيمة الشعر بالطبع فهو لسان العرب ومورد حكمتهم، لكن المعلم أثناء شرحه لقاعدة نحوية يجد نفسه تلقائيا يتطرق للاستشاهد بآيات القرآن، حتى موضوعات الإنشاء تكاد لا تخلو من التحدث عن قيم إسلامية يرجع الطالب فيها إلى الاستشهاد بأحاديث نبوية أو آيات قرآنية أو سير الصحابة والتابعين، وكذلك الحال بالنسبة لموضوعات القراءة وبعض النصوص الشعرية.
هل يستطيع المعلم المسيحي أن يضطلع بهذا الأمر ويغطي جوانب هذه المعارف لدى الطالب؟
هل يستطيع أن يثريه لغويا إثراء ً مرتبطا ارتباطا وثيقا بروح القرآن والإسلام؟
إن استطاع أن يثري المعلمُ المسيحي الطالبَ لغويا، فأنّى له أن يثريه روحيا بروح الإسلام و المرتبطة تلقائيا بتدريس اللغة العربية دون إرداة منّا ولو تخيلنا أنه يمكن فصل اللغة العربية عن القرآن؟
وكما تعلمون أستاذي أن المدرس لا يكتفي بذكر نقاط عريضة للدرس الذي يتحدث عن إحدى القيم الإسلامية بل يستدعي المدرس مخزونه المعرفي و ما استقر في قلبه وعقله عبر مراحل حياته لكي يستزيد منه في نقاط الدرس والتي تخدم الأصل ولكنها تصب جميعها في نهر الإسلام وفي صلب الموضوع الذي يشرحه، فهل يستطيع المعلم المسيحي التحدث في موضوع عن " غزوة بدر في رمضان " فيغطيه بمعلومات من هنا وهناك، وسير من هنا وهناك، وآيات قرآنية، وأحاديث نبوية، وربما تطرق إلى عناد الكفار فيتطرق إلى حادثة وفاة أبي جهل فيجد أن حصة واحدة لا تكفيه ولا يزال الطلاب في شوق إلى مزيد، هل يسد المعلم المسيحي مسد المعلم المسلم في التدريس ههنا؟
إن استطاع المعلم المسيحي أن يشرح للطلاب النقاط الأساسية للدرس، فلن يخرج موضوع الإنشاء من تحت أياديهم سوى موضوع ركيك لا روح فيه ولا جمال، وربما كان شيئا يشبه القوالب الجاهزة، وسنلمس بأنفسنا أن طلاب مثل هؤلاء سيكونون رجال مستقبل لا يعرفون كيف يستعملون لغتهم الأم ويعبرون بها عن مواقف الحياة المختلفة.
هذا ما أسأل عنه.
وهذا ما أرغب في معرفة إجابته.
هل يستطيع معلم اللغة العربية المسيحي أن يضطلع بمهمة تدريس اللغة العربية، بما يحفظ لنا اللغة في وعائها " القرآن الكريم "؟
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 01:41 ص]ـ
صدق الجبلي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أختي الكريمة ,
ردي على مداخلتك هو نفس ردي على مداخلة أستاذي الجبلي.
شكرا لكِ.
ـ[أسامة أمين ربيع]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 02:08 ص]ـ
تجربتي في سورية نابعة من أساتذة علمونا اللغة العربية، وهم من النصارى، وكانوا ممتازين حتى بالقياس لبعض الأساتذة المسلمين، صحيح أنَّ مراجعهم اللغوية كانت تفتقر إلى شواهد قرآنية ولكنَّ ذلك لم يقلل من قيمة علمهم وشواهدهم ...
وبصورة عامة، أساتذة اللغة العربية من النصارى كثيرون في سورية ولا أعتقد أنَّ مستواهم يقلُّ عن أقرانهم المسلمين بسبب اختلاف دينهم.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 03:04 ص]ـ
هل العربي يمنع من دراسة اللغة العربية إذا لم يكن مسلما؟
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:43 ص]ـ
بما أن اللغة العربية لا تستطيع أن تُدرّس بأي حال من الأحوال بمعزل عن القرآن الكريم
وهذا الوضع لم يعجبهم فتعلموا اللغة وتبحروا فيها دون استشهاد بالكتاب والسنة فقط أقوال العرب , فانقلب السحر على الساحر وكانت خدمتهم للغة أكبر بكثير من محاولاتهم أبعادها عن الكتاب والسنة
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أسامة أمين ,
سمعتُ أن في الشام يوجد مدرسون للغة العربية من المسيحيين، لكن هذه أول مرة أخاطب أحدا يقول أنه تتلمذ على أيديهم.
هل أقول - ربما بانحياز - إن أساتذتك الذين درّسوا لك ما كانوا سيتفوقون في اللغة العربية لو لم يتلقوها عن أساتذة لهم مسلمين؟
وأرجو التفضل بقراءة مداخلتي التالية للأستاذ عامر مشيش ففيها إكمال لمداخلتي لك.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:07 ص]ـ
هل العربي يمنع من دراسة اللغة العربية إذا لم يكن مسلما؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم ,
لا يُمنع العربي المسيحي من تعلّم اللغة العربية.
لكني أقول إنه من الأفضل بكثير جدا أن يُمنع من تعليمها.
حين يتلقى المسيحي علم اللغة العربية عن مدرس مسلم فإن حصيلة معارفه ستكون كشجرة تتجدد فروعها، لأن هذه الحصيلة من ضمن روافدها ثقافة لغوية إسلامية وهي قوية بقوة الإعجاز اللغوي في القرآن بما يشمله من ثراء لغوي وأدبي في المفردات والتراكيب والصور.
لكن ..
حين يتلقى المسيحي علم اللغة العربية عن مدرس مسيحي ثم يقوم هذا المتعلم بتعليم الجيل الثاني و فيهم نصارى - قد أخرجت المسلمين من التأثر السلبي لأن ثقافتهم اللغوية الإسلامية ستسد النقص الموجود عند رفقائهم - ثم يقوم هذا الجيل الثاني من المسيحيين بتعليم الجيل الثالث من المسيحيين اللغة العربية، فإني أعتقد أن مستوى الضعف الذي سينتاب اللغة على ألسنتهم سيكون أكثر بكثير منه لو تتلمذوا على أيدي أساتذة مسيحيين يتبادلون المواقع عبر سنوات التعليم مع مدرسين مسلمين.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ضاد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:07 ص]ـ
قبل مدة ربما عام او أكثر طالب نصارى مصر بالاستشهاد بالكتاب المقدس في تدريس العربية مع الأبيات الشعرية والآيات القرآنية, فرد عليهم شيخ بالأزهر أن لو كان في الكتاب المقدس قوة تعبير القرآن وبلاغته وأصلية الشعر ومرجعيته فلا مانع من الاستشهاد به, غير أن الكتاب المقدس نفسه لم يكن ليترجم إلى العربية لو لم يحفظها القرآن والشعر للعرب والأقباط. لي عودة بإذن الله.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:21 ص]ـ
وهذا الوضع لم يعجبهم فتعلموا اللغة وتبحروا فيها دون استشهاد بالكتاب والسنة فقط أقوال العرب , فانقلب السحر على الساحر وكانت خدمتهم للغة أكبر بكثير من محاولاتهم أبعادها عن الكتاب والسنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صحيح قولك أستاذي الكريم ,
لكني لا زلت أرى أن الدائرة التي خدموا بها اللغة العربية ستتوقف عن الاتساع إذا تولّوا تدريس اللغة العربية في المدارس والكليات، أمّا إذا تنحوا جانبا عن تعليم الأجيال اللغة العربية فإذن ستظل الدائرة تتسع وهم يزيدونها اتساعا بمجهوداتهم المتأثرة بالثقافة اللغوية الإسلامية التي اكتسبوها من المدرسين المسلمين الذين درّسوا لهم.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:29 ص]ـ
إن أساتذتك الذين درّسوا لك ما كانوا سيتفوقون في اللغة العربية لو لم يتلقوها عن أساتذة لهم مسلمين؟
لقد فاقوا أساتيذهم
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:32 ص]ـ
صدق الجبلي.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:36 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أختي أمة الله، قلت ِ:
إن أساتذتك الذين درّسوا لك
ما أعرفه أن من طرق تعدية اللازم تضعيفه مثل: جَلَسَ محمد في البيت. فالفعل جلس هنا لازم، وإذا أردنا تعديته - من الطرق - نضعّفه، فنقول: جَلّسَ محمدٌ خالدًا.
على ما سبق، هل هناك علة لإدخال الجار في مقالك الموضح أعلاه أم وقعتِ في الخطأ سهوا؟
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم ضاد ,
هل تعلمون أستاذي ان الأقباط في أي مكان - ليس بالتحديد مصر- في جميع مناسباتهم الدينية يقرأ قساوستهم من الكتاب المقدس قراءة مباشرة، أي إن القسيس يمسك بالكتاب ويظل يقرأ فيه طوال مدة الاحتفال، دون أن يستطيع القراءة عن ظهر غيب.
هذا الفرق بين شيخ مسلم يتلو القرآن عن ظهر قلب وبين قسيس يمسك بكتابهم طوال عشرين عاما ولم يحفظ سطرا هو ما يجعل الثقافة اللغوية الإسلامية هل التي تُزيد دائرة البحث اللغوي بينما الثقافة اللغوية المسيحية ستُغلق هذه الدائرة.
لهذا أقول إن تدريس المسلم للغة العربية لا يمكن أن يُقارن بتدريس المسيحي لها
في الحالة الأولى ستزيد أبحاث اللغة.
وفي الحالة الثانية ستنتهي أبحاث اللغة.
أستاذي الكريم ضاد,
أنتظر عودتك قريبا إن شاء الله.
* ملاحظة: لا يستطيع المسيحيون حفظ كتابهم لأنه من وضع البشر، أمّا القرآن فسهل حفظه لأنه من عند الله، فالطفل المسلم يختم حفظ القرآن قبل بلوغ السابعة.
قارن بين نص نثري لمصطفى لطفي المنفلوطي مثلا وبين سورة من القرآن، أيهما أسهل في حفظه؟
الأول منص صنع البشر فيصعب وتجد النفس مشقة في حفظه تماما على لفظه بينما القرآن لا تجد النفس مشقة في حفظ آياته. فالقرآن من لدن عزيز حكيم
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:47 ص]ـ
لقد فاقوا أساتيذهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
أنت تتمسك برأيك، وأنا أدافع عن رأيي.
إذن:)
إليكم هذا الطلب لعل أحدنا يستسلم (لست ُ أنا:))
هات لي - فضلا وليس أمرا - اسم أحد علماء النحو المتقدمين ويكون مسيحيا، ثم اذكر لي أسماء علمائه الذين تلقى عنهم، واذكر لي أسماء تلاميذه الذين تلقوا عنه.
أنتظركم.
وحبذا لو كانوا أكثر من عالم مسيحي متقدم.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:50 ص]ـ
صدق الجبلي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك وليدة ,
هل تؤيدين فقط ليس غير؟:)
أود سماع رأيك أختي.
أنتظرك
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 07:00 ص]ـ
هل حدث هذا الأمر في أحد أقسام اللغة العربية؟
أتذكر أنه في كلية الآداب ولكن لا أدري في أي تخصص.
فأعتقد أن المستشرقين يعتمدون على مصادر عربية في كتابة أبحاثهم، وهذه المصادر متوفرة لدينا من قبل أن تتوفر لديهم،
نعم يعتمدون على مصادر عربية .. ولكن أين هي المصادر؟ كثير من المخطوطات لديهم محفوظة " مسروقة " .. ولم نرها - ولا أريد أن أجعلها بـ لن - ..
ولو كانت المصادر متوفرة لدينا أيعني هذا أننا سنتعامل معها كما تعاملوا هم!
فلماذا يفترض بنا أن نرى في كتبهم ما لم نره في كتب العرب أنفسهم
لأنهم يستنبطون ويستخرجون ويحللون ويدرسون بحق.
لو أجد مستشرقا بقربي لما ترددت في الدراسة عليه.
بارك الله فيك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 07:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك وليدة ,
هل تؤيدين فقط ليس غير؟:)
أود سماع رأيك أختي.
أنتظرك
أنا ممن يقف مع رأي أستاذي الفاضل محمد الجبلي
وهي مجرد وجهة نظر لي فقط لا غير
فكم من طالب تفوق على المعلم الذي درس على يديه
فاختلاف الرأي لايفسد للود قضية.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 07:09 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أختي أمة الله، قلت ِ:
ما أعرفه أن من طرق تعدية اللازم تضعيفه مثل: جَلَسَ محمد في البيت. فالفعل جلس هنا لازم، وإذا أردنا تعديته - من الطرق - نضعّفه، فنقول: جَلّسَ محمدٌ خالدًا.
على ما سبق، هل هناك علة لإدخال الجار في مقالك الموضح أعلاه أم وقعتِ في الخطأ سهوا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم عبد العزيز ,
ما أعرفه أستاذي أنَّ الفعل " درس " متعدي وليس لازما وعلى هذا فتضعيفه وجعله " درّس " ليس لسبب جعله متعديا.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 07:47 ص]ـ
نعم يعتمدون على مصادر عربية .. ولكن أين هي المصادر؟ كثير من المخطوطات لديهم محفوظة " مسروقة " .. ولم نرها - ولا أريد أن أجعلها بـ لن - ..
ولو كانت المصادر متوفرة لدينا أيعني هذا أننا سنتعامل معها كما تعاملوا هم!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا نستطيع أن نتعامل معها كما تعاملوا هم معها؟
نملك عقولا مثلما يملكون، ونملك عمليات عقلية عليا قادرة على الاستنباط والتحليل والفهم مثلما يملكون، ولكنّا نزيد عنهم في أننا أبناء هذه اللغة، وبني جلدتها، فطرتها تسمح لنا بفهم تراكيبها وفهم تطورها، بينما في مقارنة بين عربي وبين مستشرق تتمثل في ترجمة معاني القرآن، سيفهم العربي الدلالات الموحية من الألفاظ بينما لن يقف عليها المستشرق وسيتعامل مع الكلمات كمفردات مُترجمة فقط ليس غير، ومهما حاول أن يقنعنا أنه وقف على الدلالات ومعاني التراكيب فلن أقتنع أنا شخصيا.
فكيف أقتنع أن مسشرقا قرأ مثلا مصدرا من مصادر الشعر الجاهلي ثم خرج لنا بدراسة نقدية عن الشعر الجاهلي، هل أقتنع أنه وقف على التراكيب والمعاني في القصائد التي درسها؟ وهل مُلزمة بتصديق ما سيكتبه لمجرد أنه مستشرق يملك قدرة على التحليل والاستنباط ويقرأ ما خلف السطور أكثر مما نقرأه نحن؟
لو أجد مستشرقا بقربي لما ترددت في الدراسة عليه.
هي مسألة قناعات أخي الكريم، لئن أقرأ كتابا واحد عن متقدم خير لي من أن أقرأ مائة عن مستشرق، ولئن أقرأ عشرة كتب عن متأخر ضعفت اللغة في صدره بحكم التقادم خير لي من أن أقرأ ألفين عن مستشرق.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 07:53 ص]ـ
أنا ممن يقف مع رأي أستاذي الفاضل محمد الجبلي
وهي مجرد وجهة نظر لي فقط لا غير
فكم من طالب تفوق على المعلم الذي درس على يديه
فاختلاف الرأي لايفسد للود قضية.
مرحبا بك أختي ومرحبا بوقوفك مع آراء أستاذنا.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 08:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا نستطيع أن نتعامل معها كما تعاملوا هم معها؟
نملك عقولا مثلما يملكون، ونملك عمليات عقلية عليا قادرة على الاستنباط والتحليل والفهم مثلما يملكون، ولكنّا نزيد عنهم في أننا أبناء هذه اللغة، وبني جلدتها، فطرتها تسمح لنا بفهم تراكيبها وفهم تطورها، بينما في أبسط مقارنة بين عربي وبين مستشرق تتمثل في ترجمة معاني القرآن، سيفهم العربي الدلالات الموحية من الألفاظ بينما لن يقف عليها المستشرق وسيتعامل مع الكلمات كمفردات مُترجمة فقط ليس غير، ومهما حاول أن يقنعنا أنه وقف على الدلالات ومعاني التراكيب فلن أقتنع أنا شخصيا.
فكيف أقتنع أن مسشرقا قرأ مثلا مصدر من مصادر الشعر الجاهلي ثم خرج لنا بدراسة نقدية عن الشعر الجاهلي، هل أقتنع أنه وقف على التراكيب والمعاني في القصائد التي درسها؟ وهل مُلزمة بتصديق ما سيكتبه لمجرد أنه مستشرق يملك قدرة على التحليل والاستنباط ويقرأ ما خلف السطور أكثر مما نقرأه نحن؟
هي مسألة قناعات أخي الكريم، لئن أقرأ كتابا واحد عن متقدم خير لي من أن أقرأ مائة عن مستشرق، ولئن أقرأ عشرة كتب عن متأخر ضعفت اللغة في صدره بحكم التقادم خير لي من أن أقرأ ألفين عن مستشرق.
وعليكم السلام ورحمة الله بركاته
نعم هي قناعات أختي الكريمة .. ووجهة نظر لا أقل ولا أكثر ..
معروف أنّ الرجل الموسوعي قد مات منذ زمن .. ولكنّ منهم من يصدق عليه هذا الوصف ..
وبعيدا عن العواطف وإحقاقا للحق فمن قرأ لهم ووقف على كتبهم عرف قيمة ما يقدمون - بغض النظر عن السلبيات - ..
وإني عن نفسي أقرأ بداية لهم ثم أنطلق لغيرهم ولا أضيع الوقت في صفحات أصدق ما يطلق عليها الحشو عينه ..
وهل مُلزمة بتصديق ما سيكتبه لمجرد أنه مستشرق يملك قدرة على التحليل والاستنباط ويقرأ ما خلف السطور أكثر مما نقرأه نحن؟
لا لست ملزمة .. فليس لأحد أن يلزم أحدا أن يصدق أو ينظر للموضوع كما نظره المحلل الأول
ولكنه العقل يتدخل ويحكم ثم يرى .. آلتحليل موافق؟ منطقي؟ بُعد نظر فيه؟
من يريد التعلم لا يقبل الشيء على علاته .. وإن لم تكن هناك علّة لينظر وليقرأ خلف السطور وبينها
السطور الظاهرة شيء وما بينها شيء آخر ..
من أراد التعلم والتقدم فلا يقفن أمام الشيء لأنه آتٍ مما لا يُرغب فيه ..
بوركت ووفقت.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 08:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أمة الله.
قلت ِ:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم عبد العزيز ,
ما أعرفه أستاذي أنَّ الفعل " درس " متعدٍ وليس لازما وعلى هذا فتضعيفه وجعله " درّس " ليس لسبب جعله متعديا.
إذن لماذا قلت:
إن أساتذتك الذين درّسوا لك
وهذا ما عنيته من مشاركتي.
والفعل يتعدى بحرف الجر، ويتعدى بنفسه.
وحين قلت من طرق تعدية اللازم مثلتُ ب (جلس)، ولا يعني ذلك أنني أقول: إن (درس) لازم. وجزاك الله خيرا.
آمل أن يكون سبب المشاركة واضحًا.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 08:15 ص]ـ
................................................
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 09:29 ص]ـ
لكني لا زلت أرى أن الدائرة التي خدموا بها اللغة العربية ستتوقف عن الاتساع إذا تولّوا تدريس اللغة العربية في المدارس والكليات
هذه الدائرة كبيرة جدا أكبر من دائرة التدريس لذا لن تتأثر به
أمّا إذا تنحوا جانبا عن تعليم الأجيال اللغة العربية فإذن ستظل الدائرة تتسع وهم يزيدونها اتساعا هم علماء وعباقرة وأعني ما أقول فإن اتسعت دائرتهم فاتساعها تلقائي لأن هذه الدائرة لا يرسمها فرجار بل تنطلق مع العبقرية
بمجهوداتهم المتأثرة بالثقافة اللغوية الإسلامية التي اكتسبوها من المدرسين المسلمين الذين درّسوا لهم.
الحمد لله أنك تعترفين بجهودهم
قلنا لك أنهم لم يتأثروا بالإسلام - وإن تأثروا - فلم يظهر عليهم هذا التأثر , حاولوا فصل العربية عن الإسلام فجمعوا لنا من أشعار القدماء ما لا يخطر على البال
فلا إسلامنا تأثر ولا لغتنا افتقرت
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 09:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
بطرس البستاني له مجهودات رائدة في خدمة اللغة العربية وهو المنحدر من أسرة مارونية - مسيحية - وتتمثل جهوده في خدمة العربية في كونه أول من ألّف قاموسا عربيا عصريا مطولا، وأول من وضع نواة مشروع دائرة معارف باللغة العربية، وقد عمل فترة في المدارس لكن جورجي زيدان كان جل نشاطه في الأدب والعمل الصحفي فلم يُدرّس لطلاب في المدارس.
ما أرغب في السؤال عنه أستاذي الكريم هو:
بما أن اللغة العربية لا تستطيع أن تُدرّس بأي حال من الأحوال بمعزل عن القرآن الكريم، فمعظم شواهد النحو مثلا - نستقيها من القرآن الكريم، فهو الضابط للسان العربي، دون إنكار قيمة الشعر بالطبع فهو لسان العرب ومورد حكمتهم، لكن المعلم أثناء شرحه لقاعدة نحوية يجد نفسه تلقائيا يتطرق للاستشاهد بآيات القرآن، حتى موضوعات الإنشاء تكاد لا تخلو من التحدث عن قيم إسلامية يرجع الطالب فيها إلى الاستشهاد بأحاديث نبوية أو آيات قرآنية أو سير الصحابة والتابعين، وكذلك الحال بالنسبة لموضوعات القراءة وبعض النصوص الشعرية.
هل يستطيع المعلم المسيحي أن يضطلع بهذا الأمر ويغطي جوانب هذه المعارف لدى الطالب؟
هل يستطيع أن يثريه لغويا إثراء ً مرتبطا ارتباطا وثيقا بروح القرآن والإسلام؟
إن استطاع أن يثري المعلمُ المسيحي الطالبَ لغويا، فأنّى له أن يثريه روحيا بروح الإسلام و المرتبطة تلقائيا بتدريس اللغة العربية دون إرداة منّا ولو تخيلنا أنه يمكن فصل اللغة العربية عن القرآن؟ وكما تعلمون أستاذي أن المدرس لا يكتفي بذكر نقاط عريضة للدرس الذي يتحدث عن إحدى القيم الإسلامية بل يستدعي المدرس مخزونه المعرفي و ما استقر في قلبه وعقله عبر مراحل حياته لكي يستزيد منه في نقاط الدرس والتي تخدم الأصل ولكنها تصب جميعها في نهر الإسلام وفي صلب الموضوع الذي يشرحه، فهل يستطيع المعلم المسيحي التحدث في موضوع عن " غزوة بدر في رمضان " فيغطيه بمعلومات من هنا وهناك، وسير من هنا وهناك، وآيات قرآنية، وأحاديث نبوية، وربما تطرق إلى عناد الكفار فيتطرق إلى حادثة وفاة أبي جهل فيجد أن حصة واحدة لا تكفيه ولا يزال الطلاب في شوق إلى مزيد، هل يسد المعلم المسيحي مسد المعلم المسلم في التدريس ههنا؟
إن استطاع المعلم المسيحي أن يشرح للطلاب النقاط الأساسية للدرس، فلن يخرج موضوع الإنشاء من تحت أياديهم سوى موضوع ركيك لا روح فيه ولا جمال، وربما كان شيئا يشبه القوالب الجاهزة، وسنلمس بأنفسنا أن طلاب مثل هؤلاء سيكونون رجال مستقبل لا يعرفون كيف يستعملون لغتهم الأم ويعبرون بها عن مواقف الحياة المختلفة.
هذا ما أسأل عنه.
وهذا ما أرغب في معرفة إجابته.هل يستطيع معلم اللغة العربية المسيحي أن يضطلع بمهمة تدريس اللغة العربية، بما يحفظ لنا اللغة في وعائها " القرآن الكريم "؟:):)
كل هذا رد على قولي:
وجورجي زيدان وبطرس البستاني وغيرهما كثيرون؟؟؟؟؟
ما ترغبين في السؤال عنه
وما ترغبين في إجابته
ركزي قليلا واجمعي أفكارك وحددي المطلوب بإيجاز
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 09:57 ص]ـ
صدق الجبلي.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 10:01 ص]ـ
[ quote= أمة الله الواحد;368324] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
أنت تتمسك برأيك، وأنا أدافع عن رأيي.
إذن:)
لم أقل رأيا لأن قولي / فاقوا أساتيذهم هو حقيقة واقعية وليست نظرية الجبلي ,
إليكم هذا الطلب لعل أحدنا يستسلم (لست ُ أنا:))
هات لي - فضلا وليس أمرا - اسم أحد علماء النحو وهل اللغة نحو فقط ,, أنا أستسلم فلا مرحبا بنقاش فيه صيغة تحد قادها حماس زائد لغرض ليس بغرض أهل العلم وهو عدم الاستسلام
المتقدمين
ما معنى المتقدمين؟ شلة الأخفش وسيبويه؟ أم شلة امرؤ القيس والسموأل بن عادياء؟
ويكون مسيحيا،
أين كان الأقباط في عصور المتقدمين؟
ثم اذكر لي أسماء علمائه الذين تلقى عنهم،
زيدي شروطا فلا أراك تطلبين إلا بقرة بني إسرائيل
واذكر لي أسماء تلاميذه الذين تلقوا عنه.
وأربعة من جيرانه.:)
أنتظركم.
لا تنتظري فقد استسلمت آنفا:)
وحبذا لو كانوا أكثر من عالم مسيحي متقدم.
ألقاه في اليم مكتوفا وقال له = إياك إياك أن تبتل بالماء
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 04:55 م]ـ
من أراد التعلم والتقدم فلا يقفن أمام الشيء لأنه آتٍ مما لا يُرغب فيه ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك أستاذي الأديب وجزاكم الله خيرا على حضوركم القيّم.
صدقت أستاذي ,
من يريد التعلم فيجب ألا يقف أمامه شئ، بل يُعمل العقل في الأخذ والتلقي، فجمع العلم يشبه طريقة النمل، أمّا تحليله والإضافة إليه فيشبه طريقة النحل.
فلا يُستغنى بإحدى الطريقتين عن الأخرى عند التعلم.
ولم أنكر دور بعض المستشرقين - ممن أعلنوا إسلامهم - في خدمة اللغة العربية، لكن لا يزال عداء كثير من المستشرقين للإسلام ورغبتهم الدفينة في إسقاط حضارته حفاظا على حضارتهم - كما يقتنعون - يجعل العربي متحفظا في القبول عنهم إلى أن يثبت العكس، وهذا الإثبات لن يتحقق إلا بتحقيق أبحاثهم والتأكد من خلوها من السم.
أشكرك أستاذي الأديب وجزاك الله خيرا.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:05 م]ـ
الحمد لله أنك تعترفين بجهودهم
قلنا لك أنهم لم يتأثروا بالإسلام - وإن تأثروا - فلم يظهر عليهم هذا التأثر , حاولوا فصل العربية عن الإسلام فجمعوا لنا من أشعار القدماء ما لا يخطر على البال
فلا إسلامنا تأثر ولا لغتنا افتقرت
اعترفت بجهودهم، فهم قدّموا كتبا للعربية، لكني أصر على أن هذه الجهود إنما كانت بذورها من تلقيهم علم العربية على أيدي مسلمين.
تقول لي أنهم لم يتأثروا بالإسلام وأقول لك بل لم تنطلق مواهبهم لولا أنهم تأثروا بالإسلام وبمعجمه اللغوي والتراكيبي، لا أقصد أنهم سيتحدثون في كتبهم باقتباسات من القرآن الكريم أو المعجم الإسلامي في التراكيب والألفاظ لكن أقصد أن تأثرهم جاء نتيجة أن عقولهم أصبحت تربة خصبة للإبداع وللثراء اللغوي بعدما تلقوا علوم العربية عن المسلمين، أمّا لو كانوا تلقوها عن مسيحيين لأصاب اللغة العربية الجمود على ألسنتهم و مواهبهم فلم نقرأ لأحد منهم مؤلّفا.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:13 م]ـ
:):)
ركزي قليلا واجمعي أفكارك وحددي المطلوب بإيجاز
حددته أستاذي لكنك تتهرب منه
لم تجب سؤالي الذي سألته لكم، وهذا لا يدخل ضمن التباحث العلمي الذي نحن بصدده، فقد سألتكم سؤالا علميا ولم أتلق ردا عليه. ويبدو أني لن أجد ردا لأن السؤال يكشف عن إجابة أنتم ترفضون الاعتراف بها، كما اعترفت أنا بجزئية صحيحة و لم أنكرها.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:31 م]ـ
[ quote= أمة الله الواحد;368324] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
أنت تتمسك برأيك، وأنا أدافع عن رأيي.
إذن:)
لم أقل رأيا لأن قولي / فاقوا أساتيذهم هو حقيقة واقعية وليست نظرية الجبلي ,
إليكم هذا الطلب لعل أحدنا يستسلم (لست ُ أنا:))
هات لي - فضلا وليس أمرا - اسم أحد علماء النحو وهل اللغة نحو فقط ,, أنا أستسلم فلا مرحبا بنقاش فيه صيغة تحد قادها حماس زائد لغرض ليس بغرض أهل العلم وهو عدم الاستسلام
(يُتْبَعُ)
(/)
لقد طلبت منكم طلبا بسيطا وهو النحو، لكي لا أثقل عليكم في الاستدلال على ما تذهبون إليه، ورغم هذا لم تستطع أن تأتني بجواب.
إذا كنتم أعلنتم الاستسلام - لأنكم لم تستطعوا مواجهة السؤال وليس لعدم ترحيبكم بالنقاش - فإذن لك الحرية في الخروج من النقاش، فلا ينسحب من النقاش إلا من فقد أدوات الإثبات.
المتقدمين
ما معنى المتقدمين؟ شلة الأخفش وسيبويه؟ أم شلة امرؤ القيس والسموأل بن عادياء؟
شلة من وضعوا أصول اللغة.
ويكون مسيحيا،
أين كان الأقباط في عصور المتقدمين؟
اسأل نفسك أستاذي ثم اسألها: أين فضل المسيحيين عندما نتحدث عن لغة لم يشاركوا في وضع قواعدها ثم نعترف الآن بفضلهم عليها وأنهم نجحوا في عدم التأثر بها فأوجدوا لنا مكتبة لغوية زاخرة بالمؤلفات.
لقد اعترفتم بعدم وجود المسيحيين في عصور العلماء المتقدمين وهذا في حد ذاته دليل على ما أذهب ُ إليه.
ملحوظة أستاذي - كلمة قبط لا تطلق إلا على مسيحي مصر، لكن المتقدمين ليس فيهم أقباط بل فيهم " مسيحي "
ثم اذكر لي أسماء علمائه الذين تلقى عنهم،
زيدي شروطا فلا أراك تطلبين إلا بقرة بني إسرائيل
محاولة للتملص من الإجابة، فلم أطلب إلا ما يُعرف به العالم في سيرته العلمية
فكل عالم له شيوخ وله طلاب، طلبت منكم الإجابة العلمية على سؤال فلم تعطوني إجابة، وأجبتم إجابة ليست إلا محاولة للتفلت من الحوار العلمي، سألتكم سؤالا تكون إجابته محددة فلم تأتوني بها و ذهبتم مذاهب شتى خارجها.
واذكر لي أسماء تلاميذه الذين تلقوا عنه.
وأربعة من جيرانه.:)
أهذه إجابة علمية أستاذي لما نحن بصدده؟
أهذه إجابة تنتصر بها لوجهة نظرك وتجعلني أقتنع بما تدافعون عنه؟!
أنتظركم.
لا تنتظري فقد استسلمت آنفا:)
فعلا، استسلامكم واضح و جليّ.
وحبذا لو كانوا أكثر من عالم مسيحي متقدم.
ألقاه في اليم مكتوفا وقال له = إياك إياك أن تبتل بالماء
لا يتكتف عن السباحة إلا من فقد الدليل فهو تائه وسط البحر:)
مع خالص الشكر للأستاذ الجبلي، رغم انسحابه من النقاش لفقده الدليل العلمي، لكني سعدت بنقاشه.
ـ[أنوار]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 08:03 م]ـ
أشكرك أمة الله ..
موضوع قيّم .. ينم عن عقلية راجحة وعقل سديد ..
ونظرة عميقة لمستقبل اللغة ..
وفقتِ وسددتِ ..
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 11:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بالغالية أنوار ,
أختي إليك هذه الجملة - حيث إنك توافقينني في الرأي -:
لولا القرآن ومعجم الإسلام (اللغوي والتراكيبي) لاندثرت اللغة العربية كما اندثرت لغات أ ُخر لا نحصي عددهنّ.
لهذا لا يصح تعلّم اللغة العربية ولا تعليمها بمعزل عن القرآن والإسلام.
لهذا فلا يقدر على الاضطلاع بمهمة تدريس اللغة العربية سوى مدرسين مسلمين.
.
شكرا لك أختي الغالية أنوار.
ـ[أسامة أمين ربيع]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 04:45 ص]ـ
أذكر أنَّ والد أحد الأصدقاء النصارى كان مدرساً للُّغة العربية وشاعراً مبرزاً وقد برز في الجامعة باستثناء مايتعلَّق بالقرآن وإعرابه ودراسته، وفي الامتحان الشفهي التكميلي قال لأستاذه الجامعي، وهو أحد أعلام مشايخ سورية، "إنَّ الذي نزَّل القرآن على محمد لم ينزله في قلبي، فهل يمكنك أن تتجاوز عني هذا الأمر، فما كان من هذا الأستاذ إلاَّ أن قال له "على الرحب والسعة" ...
إصرارك غريب ولامحلَّ له من الإعراب، وكأنه عندما ينجح باحث مسلم في علمه في بلاد الغرب فهو لاينجح لولا علماء اليهود والنصارى والملاحدة وووو ... بصراحة، هذه أفكار لاتقدم بل تؤخر، ففي ركب العلم مرحباً بكلِّ الناس مهما اختلفت مشاربهم وأديانهم طالما أنهم على طريق الصدق والصحيح والمعرفة الحقة ...
وياليتك تكفين عن مناقشة أفكار تفرق ولاتجمع شمل الناس في مسيرة تطور المعرفة.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 05:39 ص]ـ
إصرارك غريب ولامحلَّ له من الإعراب، وكأنه عندما ينجح باحث مسلم في علمه في بلاد الغرب فهو لاينجح لولا علماء اليهود والنصارى والملاحدة
إصراري على أن اللغة العربية بقاؤها مرتبط بالقرآن ليس إصرارا غريبا، فأنا أعتمد على حقائق علمية في حديثي، كما أني لا أتحدث عن العلوم بشكل عام ولا عن نجاح عالم مسلم في علمه في بلاد الغرب، لكني أتحدث عن اللغة العربية على وجه الخصوص
وياليتك تكفين عن مناقشة أفكار تفرق ولاتجمع شمل الناس في مسيرة تطور المعرفة.
كون القرآن هو الحافظ للغة العربية من الزوال، وكون علم اللسانيات توصل إلى نظريات في بقاء واختفاء اللغات الإنسانية، وكون أن اللغات لها هرم تصعد درجاته وتصل إلى قمته ثم يبدأ العد التنازلي لها إيذانا باختفائها ولك أمثلة كثيرة عبر التاريخ، و كون القرآن هو السبب في استمرار اللغة العربية إلى يومنا هذا رغم اختفاء لغات كانت معاصرة للغة العربية وقت نزول الوحي على سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - وكون القرآن هو السبب في بقاء اللغة العربية إلى يوم الدين فهذه الأمور ليست أفكارا دعوية أخي الكريم إنما هي حقائق لا تُحجب مثل الشمس في السماء.
لهذا ستجد أشخاصا يقولون مثل قولي بوجوب عدم تولي المسيحيين تدريس اللغة العربية، وستجد أشخاصا مثلك يرفضون ويرون الأمر يدعو الناس إلى التشتت، وستظل الحقيقة قائمة لا تُحجب.
فإن كانت الحقائق تؤرقك أستاذي الكريم فلا تلق لها بالا وأدر ظهرك إليها.
أشكرك على حُسن الحوار.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[09 - 09 - 2009, 10:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد طلبت منكم طلبا بسيطا وهو النحو، لكي لا أثقل عليكم في الاستدلال على ما تذهبون إليه
بارك الله في كرمك
، ورغم هذا لم تستطع أن تأتني بجواب.
قليل حيلة
إذا كنتم أعلنتم الاستسلام - لأنكم لم تستطعوا مواجهة السؤال وليس لعدم ترحيبكم بالنقاش - فإذن لك الحرية في الخروج من النقاش، فلا ينسحب من النقاش إلا من فقد أدوات الإثبات.
بل لأنك فهمت كلامنا عندما تكلمنا عن المسيحيين في العصر الحديث
شلة من وضعوا أصول اللغة
ومن وضعها ليت شعري من وضعها؟.
أصول اللغة لم توضع بل استقرأت من كلام العرب
اسأل نفسك أستاذي ثم اسألها: أين فضل المسيحيين عندما نتحدث عن لغة لم يشاركوا في وضع قواعدها ثم نعترف الآن بفضلهم عليها وأنهم نجحوا في عدم التأثر بها فأوجدوا لنا مكتبة لغوية زاخرة
لقد اعترفتم بعدم وجود المسيحيين في عصور العلماء المتقدمين وهذا في حد ذاته دليل على ما أذهب ُ إليه
فقد ذهبت إلى عدم وجود المسيحيين في عصور العلماء المتقدمين؟
فكيف تقولين:
ملحوظة أستاذي - كلمة قبط لا تطلق إلا على مسيحي مصر، لكن المتقدمين ليس فيهم أقباط بل فيهم " مسيحي
محاولة للتملص من الإجابة، فلم أطلب إلا ما يُعرف به العالم في سيرته العلمية
فكل عالم له شيوخ وله طلاب، طلبت منكم الإجابة العلمية على سؤال فلم تعطوني إجابة، وأجبتم إجابة ليست إلا محاولة للتفلت من الحوار العلمي، سألتكم سؤالا تكون إجابته محددة فلم تأتوني بها و ذهبتم مذاهب شتى خارجها
لأنك ركزت موضوعك في نقطة محددة:)
قلت بطرس وجورجي فتقولين: المتقدمين
نيتك الحوار العلمي وهذه لك تحسب
أهذه إجابة علمية أستاذي لما نحن بصدده؟
أهذه إجابة تنتصر بها لوجهة نظرك وتجعلني أقتنع بما تدافعون عنه؟!
وهل سؤالك في محور حديثي؟
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 05:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن وضعها ليت شعري من وضعها؟.
أصول اللغة لم توضع بل استقرأت من كلام العرب
فقد ذهبت إلى عدم وجود المسيحيين في عصور العلماء المتقدمين؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
أستئذنكم في الرد على هاتين الجزئيتين ,
سيادتكم تقولون " أصول اللغة لم توضع بل استقرأت من كلام العرب "
ولماذا إذن لم يضع العرب أصول لغتهم من قبل ظهور الإسلام مادام أنهم أصّلوا لها من قبل ظهوره. ومادام أننا استقرأنا اللغة من كلامهم، ولماذا يضطر العرب إلى انتظار مجئ الإسلام لكي يؤصلوا للغتهم.
أستاذي أنتم تعلمون الحادثة الشهيرة التي وقعت في عهد سيدنا عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - حينما سمع أحد المسلمين يقرأ القرآن ولحن فيه، حيث جرّ كلمة رسول وكان حقها النصب، فطلب أن يتولى أحد مهمة وضع قواعد اللغة فكان أبو الأسود الدؤولي.
فلماذا إذن يطالب سيدنا عمر بهذا الأمر وأن يتولى أحد مهمة القيام بوضع علم يبين قواعد اللغة مادام أن العرب ليسوا في حاجة إلى قواعد ويكفيهم استقرأهم لغتهم من كلامهم.
كم من علم لغوي كان في قريحة العرب وفطرتهم ولم توضع قواعده إلا بعدما جاء الإسلام.
وكم من علم لغوي كان المحفز الأساسي لظهوره هو الإسلام ولولا الإسلام ما ظهر هذا العلم اللغوي أو ذاك.
نعم، اللغة اُستقرأت من كلام العرب لكن لماذا لم يضع العرب أصولها من قبل ظهور الإسلام، ولماذا لم يضطروا لتأصيل القواعد إلا بعد نزول القرآن؟
لهذا أستاذي الكريم أقول إن اللغة العربية لن تكون بمعزل عن القرآن، وحتى لو تجمهر الناس لتحقيق هذا الأمر فلن يستطيعوه، ليس لأني ومن مثلي يتبنى هذا الرأي ولكن لأن الله تعهد بحفظ كتابه الكريم وبناء ً عليه سيحفظ لغته من الاندثار، ولن يتأتى هذا إلا بتعليمها وتعلّمها في معية القرآن.
أمّا اني ذهبت إلى عدم وجود مسيحي في عصور المتقدمين فوالله لم أقل هذا وإنما سيادتكم من قلتوه ههنا:
أين كان الأقباط في عصور المتقدمين؟
المسيحيون موجودن في عصور المتقدمين ولهذا سألتكم أستاذي الكريم أن تأتني باسم عالم مسيحي واحد وضع قواعد اللغة مساهمة ً مع علماء مسلمين ما كان جهدهم إلا مترتبا على نزول القرآن الكريم.
ـ[ضاد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 06:11 ص]ـ
كان النصارى قبل الإسلام.
والعرب لم تحتج إلى تأصيل لغتهم نظرا إلى انتشار الأمية بينهم وقلة اختلاطهم بالعجم وقلة تمدنهم (والمدنية سبب لوضع العلوم) وإلى عدم الحاجة إلى ذلك لأنهم كانوا يتكلمونها سليقة ولم يكونوا يخافون على لسانهم من أنفسهم, وكذلك وضع النحو لم يكن خوفا من العرب, بل من الأعاجم.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 06:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
أستاذي ضادا أشكر لكم هذا الحضور.
إذن أستاذي، لم يضع العرب كتبا في لغتهم إلا بعد نزول القرآن، وسواء أكان بسبب خوفهم على لغتهم من إفساد الأعاجم لها أم خوفهم من أي شئ آخر فكل هذا لا يهمني في شئ وإنما ما يهمني هو ارتباط اللغة العربية بالقرآن بل وتغير تعامل أهلها معها بسبب القرآن - وبسبب اتساع الرقعة الإسلامية ودخول العجم إلى الإسلام و تلاوتهم للقرآن.
أهلها كانوا يتعاملون معها كابن بار لن يعق والديه ولن يخرج عن مقتضيات ما وضعوه له، ثم تفاجئ العرب أن ثمة شئ يهدد هذا الابن فبدأوا بوضع القواعد وتأصيل النظريات، متى بدأ هذا أستاذي ضادا؟ وبأي شئ ارتبط هذا التأصيل؟
لا زلت أرى أن القرآن هو قالب اللغة ووعاؤه، ولولا القرآن الكريم لاندثرت اللغة العربية سواء أ اختلط أهلها بغيرهم أم لم يختلطوا، كانت اللغة العربية ستندثر لا محالة لولا وجود القرآن.
.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ضاد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 06:59 ص]ـ
كلامك صحيح, ولكن لم يكن وضع النحو بعد نزول القرآن, أي أن يكون نزول القرآن سببا في وضع النحو, فقد ظل القرآن ينزل 23 سنة ولم يوضع النحو, ولم يوضع في خلافة أبي بكر, وقد تم نزوله, ثم وضع في خلافة عمر, ليس لأن القرآن تم نزوله, وإنما حفاظا عليه من الأعاجم الذين دخلوا في الدين وكانوا يلحنون في القراءة. اللغة العربية مقترن وجودها بالقرآن, هذا مما لا شك فيه. ولكن لا تنسي أن هذا لن يمنع اللغة من الضعف والانحسار حتى تصير ربما مجرد لغة عبادة. واقرئي مشاركاتي في هذا الباب في المنتدى اللغوي
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 07:18 ص]ـ
لم يكن وضع النحو بعد نزول القرآن , ليس لأن القرآن تم نزوله, وإنما حفاظا عليه من الأعاجم الذين دخلوا في الدين وكانوا يلحنون في القراءة
نعم أستاذي وهذا ما قلتُه في مشاركتي السابقة، إنه بسبب اتساع الرقعة الإسلامية ودخول العجم إلى الإسلام، بدأ العرب في وضع أصول النحو واجتهد العلماء في شرح قواعده والاستشهاد عليها.
فالاهتمام بوضع قواعد اللغة جاء نتيجة مباشرة لخدمة القرآن، أليس كذلك؟
فكل علوم اللغة العربية الموضوع قواعدها إنما حفّزها القرآن على الظهور وكلها تدور في فلكه فهي خادمة له.
أمّا قولكم أستاذي الكريم " ولكن لا تنسي أن هذا لن يمنع اللغة من الضعف والانحسار حتى تصير ربما مجرد لغة عبادة " فاسمح لي أستاذي أن يكون لي رأي مغاير ودليلي فيه هو:
إذا حدث هذا الأمر مع لغة مثل اللغة العبرية أو اللاتينية فهذا شئ متوقع.
أن تنحسر اللغة العبرية فتضعف أو تنحصر اللغة اللاتينية فتختفي، فهذا شئ متوقع لأن الكتاب الذي هو قالب لهاتين اللغتين قد حُرّف وضاع ولم يبق له أثر، فشئ طبيعي أن تنحسر لغته أو على أقل تقدير تصير مجرد لغة عبادة على حد قولكم أستاذي ضادا و كما ذكرتُ أنا سابقا من أن المسيحيين واليهود يظلون عقودا يقرأون ما يسمى كتابا بأعينهم ولا يستطيع أحد منهم مهما أُوتي من مهارة حفظ أن يحفظ هذه التلمودات المُحرفة أو الأناجيل عن ظهر قلب.
أمّا اللغة العربية فعفوا أستاذي لن تصبح مجرد لغة عبادة لأن القرآن من لدن عزيز حكيم ولم يُحرف ولن يُحرف لهذا فالوضع يختلف. ولهذا فاللغة العربية لها حالة خاصة لا يمكن أن نقيسها بغيرها أو نقيس عليها غيرها.
.
ـ[ضاد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 12:02 م]ـ
بلى أختي الفاضلة, فإذا أهمل العرب لغتهم ولم يعتمدوها في حياتهم اليومية وفي إداراتهم وجامعاتهم وأهملوا تطويرها انحسرت وضعفت وهذا ما نشهده اليوم, ولو تواصل الأمر على ما هو عليه فستصبح العربية لغة عبادة فقط, وهذه سنة كونية. وقد اختفت العربية من كل الأقاليم شمال أفغانستان وباكستان وإيران بعدما كانت فيها لسانا وأصبحت لغة عبادة فقط.
واليوم لا يوجد من يتكلم العربية الفصيحة لغة أمًّا, وهذا شرط بقاء اللغات, فإذا تحولت لغة ما إلى لغة ثانية ليست بأم, فهي ستندثر بعد بضع أجيال.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 01:28 م]ـ
أمّا اني ذهبت إلى عدم وجود مسيحي في عصور المتقدمين فوالله لم أقل هذا وإنما سيادتكم من قلتوه ههنا:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الجبلي
أين كان الأقباط في عصور المتقدمين؟
قلت الأقباط
وقبل قليل وأنت تأخذين علي قولي (الأقباط) والآن تحتجين به
ولماذا إذن لم يضع العرب أصول لغتهم من قبل ظهور الإسلام مادام أنهم أصّلوا لها من قبل ظهوره هذه الجملة كأنك تقولين لماذا لم تنم طالما أنك نمت
لم يأصلوا لها تكلموا سليقة يا أختي (العرب) ثم تتبعت قواعدها فيما بعد وأبطال ذلك هم (العجم)
فطلب أن يتولى أحد مهمة وضع قواعد اللغة فكان أبو الأسود الدؤولي أما زلت مصرة أن قواعد اللغة موضوعة؟
ثم أن أبا الأسود لم يحاول استنتاج أو اكتشاف قاعدة لكلام العرب ما فعله هو النقط الإعرابي (الحركات) وكان قائده السماع في وضع هذه الحركات
لهذا أستاذي الكريم أقول إن اللغة العربية لن تكون بمعزل عن القرآن،ألم تكن في معزل عنه قبل الإسلام وكانت حالها أفضل؟
المسيحيون موجودن في عصور المتقدمين
ويستشهدون بشعرهم شئت أم أبيت
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 01:54 م]ـ
فالاهتمام بوضع قواعد اللغة جاء نتيجة مباشرة لخدمة القرآن، أليس كذلك؟ وهل يحتاج القرآن خدمة اللغة؟
كيف تفسرين بعث العبرية من قبرها لتصبح اللغة الرسمية لليهود؟
مع خالص الشكر للأستاذ الجبلي، رغم انسحابه من النقاش لفقده الدليل العلمي، لكني سعدت بنقاشه.
وأين دليلك؟
هل هوعدم وجود دليل لدي؟
عدم وجود دليل ليس بدليل
الإنسان بغض النظر عن ديانته يستطيع تعلم وتعليم العربية ولبنان خير شاهد
سنقول أنك تعصبت لرأيك لكنني لا أظن أنك قادرة على تلخيص رأيك في عبارة سليمة وموجزة ودالة ,
تضربين هنا وهناك. ركزي بارك الله فيك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 03:39 م]ـ
بلى أختي الفاضلة, فإذا أهمل العرب لغتهم ولم يعتمدوها في حياتهم اليومية وفي إداراتهم وجامعاتهم وأهملوا تطويرها انحسرت وضعفت وهذا ما نشهده اليوم, ولو تواصل الأمر على ما هو عليه فستصبح العربية لغة عبادة فقط, وهذه سنة كونية. وقد اختفت العربية من كل الأقاليم شمال أفغانستان وباكستان وإيران بعدما كانت فيها لسانا وأصبحت لغة عبادة فقط.
واليوم لا يوجد من يتكلم العربية الفصيحة لغة أمًّا, وهذا شرط بقاء اللغات, فإذا تحولت لغة ما إلى لغة ثانية ليست بأم, فهي ستندثر بعد بضع أجيال.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت أستاذي ضادا ,
ولكن ربما لأن اللغة العربية لدى جزء معين من العرب باقية منذ عهد سيدنا إسماعيل - عليه السلام - ولم تكن لديهم إلا لغة أم وليست بثانية لهذا قلتُ ما قلته، وربما لأن جامعة الأزهر في مصر و بما فيها من إمكانات علمية هائلة أتمنى لو يراها جميع العرب المسلمين، وبما فيها من أعداد طلاب غير عرب لكنهم مسلمون يتوافدون عليها عبر الأجيال لدراسة علوم دينهم ودراسة علوم اللغة العربية ثم يعودون لبلادهم سفراء يعلمون أبناء بلدهم الدين الإسلامي واللغة العربية هو ما جعلني أقول ما قلتُه.
انظر أستاذي ضادإلى كم الجنسيات غير العربية سواء من أفغانستان أو بلاد روسيا قبل و بعد تفككها أو غيرهما من مناطق والذين يطلبون علوم اللغة العربية والإسلام من الأزهر، ولا يقتصر الأمر عند هذا الحد بل يتابعهم الأزهر بعد العودة إلى بلادهم ليقف على مدى تحقيقهم لدور الدعوة باعتبارهم دعاة بل ويساهم الأزهر في إنشاء مراكز ثقافية للغة العربية في هذه البلاد لتعليم المسلمين اللغة العربية التي هي لغة دينهم والمرتبطة به، ألا يدل كل هذا على أن اللغة العربية لن تندثر حتى في تلك البلاد التي اتخذت منها لغة ثانية وليست بلغة أم؟ ألا يعطي هذا مؤشرا على أنها لن تندثر في هذه البلاد حتى ولو بعد جيلين؟
أنا أعتقد أنها لن تندثر و هرم اللغات الذي وضعه علم اللسانيات لم يُطبق حتى الآن على اللغة العربية حتى في تلك البلاد التي لم تتخذها لغة أم.
أشكرك أستاذي ضادا على أسلوبك الطيب في الحوار وعلى الأدلة العلمية التي تستندون إليها في الحديث والكفيلة بجعلي أتواجد للرد على مداخلاتكم احتراما لكم ولكلامكم المنطقي، وجزاكم الله خيرا.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 03:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتعجب من أن يُقال لي لقد قلت ِ كذا يا أمة الله الواحد بينما لم أقله، والمداخلات واضحة جدا وتبين من الذي قال ومن الذي لم يقل، لماذا يقول فلان شيئا وهو ثابت في مداخلاته ثم يقول لي لقد قلت ِ أنت هذا يا أمة الله؟
برجاء معاودة القراءة من جديد حتى لا تتداخل الأحداث في بعضها وحتى لا يقول شخص قولا ثم يقول لي أنت ِ من قلتِه يا أمة الله الواحد.
أشير إلى شئ آخر.
حينما قيل بطرس البستاني وجورجي زيدان إنهما وغيرهما من المسيحيين من ساهم في خدمة اللغة العربية، قلت إذن أريد اسما واحدا لعالم متقدم ساهم في تأصيل كتب اللغة، فلم أحظ بهذا الاسم، وما رغبت فيه إلا دليلا على رأيي في أن المسيحيين لن يستطيعوا تعليم اللغة العربية بمعزل عن القرآن، ولكن رغم هذا لم أ ُفد بهذا الاسم الذي كان كفيلا بتقوية الرأي الآخر الذي لا أتبناه ومن ثم مشاركتي لصاحبه فيه.
أخيرا ,
لم أقل كلمة " قبط " وإنما قلت مسيحيا، ولم أقل بوجود علماء مسيحيين في عصور المتقدمين ورغبت في أن يؤتى إليّ باسم واحد منهم فلم يحدث.
سنقول أنك تعصبت لرأيك لكنني لا أظن أنك قادرة على تلخيص رأيك في عبارة سليمة وموجزة ودالة ,
تضربين هنا وهناك. ركزي بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
ـ[ضاد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 04:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت أستاذي ضادا ,
(يُتْبَعُ)
(/)
ولكن ربما لأن اللغة العربية لدى جزء معين من العرب باقية منذ عهد سيدنا إسماعيل - عليه السلام - ولم تكن لديهم إلا لغة أم وليست بثانية لهذا قلتُ ما قلته، وربما لأن جامعة الأزهر في مصر و بما فيها من إمكانات علمية هائلة أتمنى لو يراها جميع العرب المسلمين، وبما فيها من أعداد طلاب غير عرب لكنهم مسلمون يتوافدون عليها عبر الأجيال لدراسة علوم دينهم ودراسة علوم اللغة العربية ثم يعودون لبلادهم سفراء يعلمون أبناء بلدهم الدين الإسلامي واللغة العربية هو ما جعلني أقول ما قلتُه.
انظر أستاذي ضادإلى كم الجنسيات غير العربية سواء من أفغانستان أو بلاد روسيا قبل و بعد تفككها أو غيرهما من مناطق والذين يطلبون علوم اللغة العربية والإسلام من الأزهر، ولا يقتصر الأمر عند هذا الحد بل يتابعهم الأزهر بعد العودة إلى بلادهم ليقف على مدى تحقيقهم لدور الدعوة باعتبارهم دعاة بل ويساهم الأزهر في إنشاء مراكز ثقافية للغة العربية في هذه البلاد لتعليم المسلمين اللغة العربية التي هي لغة دينهم والمرتبطة به، ألا يدل كل هذا على أن اللغة العربية لن تندثر حتى في تلك البلاد التي اتخذت منها لغة ثانية وليست بلغة أم؟ ألا يعطي هذا مؤشرا على أنها لن تندثر في هذه البلاد حتى ولو بعد جيلين؟
أنا أعتقد أنها لن تندثر و هرم اللغات الذي وضعه علم اللسانيات لم يُطبق حتى الآن على اللغة العربية حتى في تلك البلاد التي لم تتخذها لغة أم.
أشكرك أستاذي ضادا على أسلوبك الطيب في الحوار وعلى الأدلة العلمية التي تستندون إليها في الحديث والكفيلة بجعلي أتواجد للرد على مداخلاتكم احتراما لكم ولكلامكم المنطقي، وجزاكم الله خيرا.
بداية لا بد حسب رأيي أن نعرف ما اللغة العربية؟ أهي الفصيحة فقط؟ إذا كان كذلك فهي لغة ميتة, ذلك لأن موت اللغة يكون عند موت آخر من يتكلم بها لغة أمًَا, وهذا منعدم أو شبه منعدم (لعلمي ببعض التجارب في إنشاء صغار يتكلمون الفصيحة بدلا من اللهجة) في العربية. أما إذا اعتبرناها كما أعتبرها, أي هي كل لهجات العرب الحالية مستوياتِ مختلفةً من تحقيق لغة قياسية مكتوبة هي الفصيحة, فالعربية إذن ما زالت حية. وفي بقاء اللغات لا يمكن الاعتماد على من يتكلمها لغة ثانية حتى وإن امتد ذلك قرونا, لأن العبرة باللغة الأم, ولولا ذلك لاعتبرنا اللاتينية لغة حية, كيف لا وهي تدرس في مدارس أوربا وفي جامعاتها. لا يمكن اعتبار جزء من جماعة لغوية غير عربية اللسان تتعلم العربية بغرض التعبد أو التعرف على الحضارة العربية الإسلامية سببا في بقاء العربية, فهذا غير كاف وغير منتظم.
العربية لن تندثر أبدا, لوجود القرآن, ولكنها تنحسر مثل أي لغة أخرى, بسبب إهمال متكلميها والتيارات المنادية باللهجات في الصحافة والإعلام والتعليم, حتى تصبح لغة عبادة فقط, كما هي اليوم ليست لغة العلوم مثلا, وليست لغة التكنولوجيا, وهذا مطلب هذا العصر القائم للعلم وبه.
من يشك في أدب ميخائيل نعيمة وجبران خليل جبران؟ (لا أعتبر جورجي زيدان أديبا, بل هو قصاص أو قاص لا أكثر) وخصوصا الثاني بريادته لتيار الرومانسية الأدبية والشعرية التي تأثر بها كثير من الأدباء والشعراء مطلع القرن العشرين كالشابي وغيره. أرى أن النصارى (وهذه هي التسمية الصحيحة لهم) قادرون على أن يكونوا فاعلين في الأدب العربي عموما وفي اللغة العربية خصوصا إذا أتيحت لهم الفرصة دون إثارة النزعات الدينية. واليوم أفضل المعاجم المزدوجة اللغة والفلسفية والموسوعات من لبنان ويقوم عليها نصارى, ولهم اجتهادات في تعريب كثير من المصطلحات وترجمتها إلى العربية. فهل ننكر لهم هذا الفضل؟
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 08:35 م]ـ
لا يمكن اعتبار جزء من جماعة لغوية غير عربية اللسان تتعلم العربية بغرض التعبد أو التعرف على الحضارة العربية الإسلامية سببا في بقاء العربية, فهذا غير كاف وغير منتظم.
نعم هو كذلك، لكن أن يكون القرآن سببا في تعلم اللغة العربية وأن يكون الإسلام سببا مباشرا في ذلك فهذا يدل على أنه أقوى رافد يمد اللغة العربية ببقائها سواء أكان على ألسنة بني جلدتها أو ألسنة من يتعبد بالقرآن.
(يُتْبَعُ)
(/)
من يشك في أدب ميخائيل نعيمة وجبران خليل جبران؟ (لا أعتبر جورجي زيدان أديبا, بل هو قصاص أو قاص لا أكثر) وخصوصا الثاني بريادته لتيار الرومانسية الأدبية والشعرية التي تأثر بها كثير من الأدباء والشعراء مطلع القرن العشرين كالشابي وغيره.
هذا الرأي ربما يفيد من استشهد بزيدان حين يمر من هنا ويقرأ إن شاء الله.
أمّا أنا فلا زلت أدافع عن رأيي في أن زيدان وحتى البستاني وغيرهما من المسيحيين لن يقوموا بحق اللغة العربية في التدريس كما يقوم به المسلم لسبب راسخ وهو أنهم افتقدوا أهم رافد من روافد اللغة العربية وهو القرآن.
من يقول بـ
ألم تكن في معزل عنه قبل الإسلام وكانت حالها أفضل؟
وأمّا من يدافع عن حق المسيحيين في تدريس اللغة العربية ويرى أن كلامي إثارة لنزعة دينية فأقول:
حينما جاء الإسلام، وكان هناك شعراء أ ُطلق عليهم " مخضرمين " لأنهم عاشوا في عصرين (الجاهلية والإسلام) ففيهم من تأثر بالمعجم الإسلامي حتى أصبح جل شعره اقتباسات من مفردات وتراكيب القرآن رغم أنهم كانوا أقوى في العصر الجاهلي على حد تعبير من قال بهذا، بل من هؤلاء الشعراء من كفّ عن قول الشعر فلم يقل بيتا واحدا بعد إسلامه لأنه رأى أن قوة ومتانة اللغة العربية في القرآن لا يعادلها نظير فاستصغر شأن التراكيب التي يقولها في الشعر واكتفى بدقة وإعجاز القرآن.
حينما يتخرج مدرس مسيحي في قسم لغة عربية ثم يُعهد إليه بتدريس اللغة العربية لطلاب يتلقون عنه العلم، وهو إذ يفتقد أهم رافد من روافد اللغة العربية، فإذن لا عجب أن يكون الطلاب المتعلمون على يديه هم بالتبعية مفتقدون لأهم روافد اللغة العربية وفيما بعد وبعد أن تتخرج أجيال على يديه ستكون اللغة عبارة عن قوالب لا روح فيها و رويدا رويدا ستبهت هذه اللغة.
ولكن حين يظل معلم اللغة العربية هو ذلك المعلم المسلم الذي يتأثر بمعجم الإسلام فينقله للطلاب من بعده فإذن ستظل اللغة محافظة على جمالياتها في الاستخدام والتعبير ومحافظة على روحها وخالية من القوالب والجمود والجفاف.
أرى أن النصارى (وهذه هي التسمية الصحيحة لهم) قادرون على أن يكونوا فاعلين في الأدب العربي عموما وفي اللغة العربية خصوصا إذا أتيحت لهم الفرصة دون إثارة النزعات الدينية.
إنما هم فاعلون لأنهم تلقوا علم العربية عن مسلمين، أمّا لو تلقوه عن مسيحيين لما استطاعوا أن يكونوا أصحاب شأن في الأدب وغيره.
أستاذي ضادا ,
لا أقول بألا يتعلم اللغة العربية مسيحيون ولا أقول بألا ينبغوا في الأدب، ولكن كل ما أقوله إنه لا يجب أن يتولى مسيحيون تدريس اللغة العربية، وإلا أفقدوا الأجيال بعد ذلك جماليات اللغة العربية لافتقادهم هم شخصيا أهم رافد للغة العربية، ففاقد الشئ لا يعطيه.
.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 09:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ختاما في هذا الموضوع ,
لأني لن أتراجع عمّا أقتنع به، وليس عندي جديد لأضيفه إلى هذا الموضوع فكل ما في جعبتي قد كتبته وسيصبح كلامي تكرارا لنفسه بعد ذلك.
مجمل قولي ,
أني لا أنتقص من قدر المسيحيين الذين أثروا الحياة الأدبية (وليس اللغة العربية)، وإني لا أحقر من مجهودهم، ولا أدعو لنعرات دينية ولا لتفرقة عنصرية قوامها الديانة، فإن كنت أصبت في هذا الموضوع فمن الله وإن كنت أخطأت فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله لذنبي.
آخر ما لديّ ,
لا يصح تدريس اللغة العربية بمعزل عن القرآن، ولا أستسيغ فكرة أن يقوم بتعليمها مدرس مسيحي، لأنه مفتقد أهم رافد للغة العربية والمتمثل في المعجم الإسلامي بألفاظه وتراكيبه، والتي جعلت أحد فطاحل شعراء العرب حينما نزل القرآن قد رأى أن الشعر لا يملك القدر الكافي الذي يملكه القرآن من مقومات لغة فأحجم عن قول بيت واحد ونفس هذا الأمر جعل الشعراء في الإسلام يقتبسون من المعجم الإسلامي رغم أنهم في الجاهلية كانوا يقرضون الشعر وليسوا في حاجة إلى معجم تراكيب وألفاظ جديد يُضاف إليهم، فكيف أقتنع الآن أن يتم تدريس اللغة العربية يتم بمعزل عن القرآن؟
أشكر من شاركني الموضوع ,
وأشكر جزيلا أستاذي الكريم ضادا على إثرائي الشخصي بما كتبه.
والموضوع ملك لكم إخوتي إن رغبتم في إثرائه بحواراتكم فتفضلوا، أمّا أنا فقد كتبت فيه كل ما لديّ وليس عندي جديد سوى ما أقتنع به.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 10:23 ص]ـ
:):):):)
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 02:49 م]ـ
هم قلة
وقد زاملت في كلية الآداب بجامعة حلب سريانيا كان يدرس اللغة العربية
ومن خلال ملاحظاتي أنهم يتجهون إلى دراسة اللغات الأجنبية أكثر -الفرنسية خاصة -
وإن يكن ....
يكفيني فخرا أن نرى أبناء الأمة من كل حدب وصوب يدرسون العربية ويقدسونها
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 10:53 م]ـ
موضوع غاية في الأهمية
بارك الله فيك أختنا الفاضلة
ولكنني لم أصادف مسيحيا أو مسيحية يعملان في تدريس اللغة العربية في مصر
ولم ولا ولن يجوز ذلك أبدا
إلا
إن اعتنقت الإسلام
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 08:36 ص]ـ
هم قلة
وقد زاملت في كلية الآداب بجامعة حلب سريانيا كان يدرس اللغة العربية
ومن خلال ملاحظاتي أنهم يتجهون إلى دراسة اللغات الأجنبية أكثر -الفرنسية خاصة -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك أستاذي الكريم بحر الرمل ,
الذين يدرسون اللغة العربية من جميع الجنسيات كثيرون، فمثلا في اليابان تم افتتاح قسم اللغة العربية منذ فترة بعيدة، ويدرسها طلاب يابانيون فيصحبون الأفواج السياحية الذاهبة إلى البلاد العربية للقيام بمهمتهم في الترجمة، فضلا عن وجود عدد كبير من الذين يشتغلون بالصحافة في الصحف الأجنبية ومهمتهم ترجمة مقالات أكبر الأدباء العرب ونشرها في صحفهم باعتبار أن هذه المقالات مؤشر يعطي لهم إضاءات عن توجهات المواطن العربي والعوامل المؤثرة عليه.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 08:46 ص]ـ
موضوع غاية في الأهمية
بارك الله فيك أختنا الفاضلة
ولكنني لم أصادف مسيحيا أو مسيحية يعملان في تدريس اللغة العربية في مصر
ولم ولا ولن يجوز ذلك أبدا
إلا
إن اعتنقت الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم محمد عبد العظيم ,
لا فوض فوك.
لا فوض فوك.
لا فوض فوك.
هذه الجملة هي خلاصة ما ذهبت ُ إليه:
ولكنني لم أصادف مسيحيا أو مسيحية يعملان في تدريس اللغة العربية في مصر ولم ولا ولن يجوز ذلك أبدا إلا إن اعتنقت الإسلام
ولعلّي أوضحت الأسباب في انهم لا يجب أن يعملوا في تدريس اللغة العربية، وقد أوضحتها بالتفصيل ههنا واستندت إلى أدلة كثيرة.
أشكرك جزيلا أستاذي محمد عبد العظيم
.
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 09:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم محمد عبد العظيم ,
لا فوض فوك.
لا فوض فوك.
لا فوض فوك.
هذه الجملة هي خلاصة ما ذهبت ُ إليه:
ولعلّي أوضحت الأسباب في انهم لا يجب أن يعملوا في تدريس اللغة العربية، وقد أوضحتها بالتفصيل ههنا واستندت إلى أدلة كثيرة.
أشكرك جزيلا أستاذي محمد عبد العظيم
.
بارك الله فيك أختي الغالية
وأكثر من أمثالك
ورزقك الخير أينما كنت
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[14 - 09 - 2009, 04:45 ص]ـ
درّست في مدرسة قيل لي أن سلفي كان نصرانيا!!؟؟؟
ـ[ضاد]ــــــــ[14 - 09 - 2009, 05:55 ص]ـ
يمكن أن يقل حضور المدرسين غير المسلمين في المراحل الابتدائية, ولكن هذا لا يمنع حضورهم في الجامعات, وأشنع: يدرس في جامعاتنا العربيةَ أساتذة ملحدون وشيوعيون, ويتزاهون بذلك ويعلنونه صراحة, ومن ذلك موقف وقع مع صديق لي دخل مرة حصة أحدهم فألفاه يقول, إنه يستطيع أن يأتي بمثل القرآن, وكان يملي على الطلبة ويخطئ في الإعراب, فقال لهم, إنه لا يميز بين الإعرابات المختلفة, فليعذروه!!! فمن ترونهم أفضل: نصراني يتقن العربية ولكن معتقده يحول بينه وبين تمجيد القرآن, أم ملحد يطعن في القرآن وهو لا يتقن العربية أصلا؟ لكم النظر.(/)
إذا شرحنا اللغة العربية باللغة العربية نصادف مشكلة
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 05:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا عندنا في مصر كمعلمين للغة الجميلة
نصادف مشكلة كبيرة إن حرصنا على النطق باللغة العربية أثناء شرح المناهج.
وكأن الطالب يقولك: يا أستاذ من فضلك ـــــــ ترجم ما تقول.
فما العمل يا إخواني الأعزاء؟
هل نتمسك بنطقنا باللغة العربية رغم هذا الانطباع العام المدمر؟
أم نضطر إلى استعمال العامية حتى نيسر وصول المعلومة إلى الطالب؟ ..
قضية شائكة ... تحتاج إلى آراء جهابذة أمثالكم
بارك الله فيكم
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 10:13 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أشكر لك حماسك وحملك همَّ العربية - أستاذنا محمد عبدالعظيم وسية -، وهذا موضوع رائع بحق، واسمح لي من فضلك أن أبدي رأيي من خلال تجربتي، وما رأيته أثناء عملية التعليم. هذه المشكلة تواجه الكثير من إخواننا المعلمين، و أسبابها - من وجهة نظري -:
- ضعف شخصية المعلم داخل الصف، وهي أهم نقطة.
- ضعف ثقافة المعلم اللغوية، فيترتب على ذلك صعوبة نطق المعلم، وعليه لا يفهم الطالب شيئا، ثم يتذمر الطالب من المعلم.
- تشويه المعلم للغة العربية بحيث تخرج منه عبارات عامية أثناء الحديث، أو ينطق بعض الحروف نطقا عاميا، وهذا يجعل الطالب يسخر من المعلم إن جهرا إنْ كان ضعيف الشخصية، وإن سرا إن كان قوي الشخصية.
هذه أشياء تجعل الطالب يطلب العامية في شرح الدروس.
وأحب أن أذكر طرق العلاج:
- يجب أن يكون المعلم عطوفا وطيبا ومتواضعا، ولكن باعتدال فلا إفراط ولا تفريط، وبالتالي سيكون التعامل أخويًّا لا يتعدى الطالب حدوده أيا كانت أفعالا أو أقوالا.
- يجب أن يتدرب المعلم على الحديث بالفصحى في منزله، بحيث يجرب شرح الدرس أولا في المنزل ليطلق لسانه على مصطلحات الدرس.
- المعلم من واجباته، بل أهم نقطة فيه أنه يحفظ كثيرا من نصوص العربية، وهذا الحفظ هو الذي يفرق بين الناس أثناء الحديث بالفصحى، فإذا رأيت شخصا ينطلق لسانه بالفصحى فاعلم أنه رجل كثير الحفظ للكلام الفصيح أيا كان من القرآن الكريم أو من السنة أو من الشعر والنثر.
والقاعدة تقول: احفظ كثيرا تتكلم كثيرا إنما الكلام من الكلام.
هذا ما عنّ لي، وأحببت المشاركة بذكره، وتحية لك أستاذي محمد عبدالعظيم وسية.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[روضة]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 02:27 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أرى أن الخلل - مع الأسف - لدى المعلم! أما الطلبة فهم غالبا يفهمون الكلام الفصيح, بدلالة فهمهم للأخبار التي يسمعونها منطوقة بالعربية الفصحى, والمعلومات التي يقرؤنها في الكتب المختلفة؛ فما الذي يعوق فهمهم للعربية في درس العربية؟! ألا يدل هذا على أن الخلل لدى المعلم لا التلميذ؟!
الحل أن يستخدم المعلم مصرا غير متسامح لغة عربية فصيحة سهلة سليمة الألفاظ والتراكيب والأساليب, بعيدا عن التقعر واستخدام الألفاظ والأساليب الغريبة التي توحي بأن العربية لزمان غير زمان وأناس ليسوا على شاكلتنا؛ فينفر طالبها بعد إقبال!
بعض أساتذة العربية ومعلميها يوحي لك أسلوبه واختياراته اللفظية والأسلوبية أثناء تدريسه بأنه متحدٍ لطلبته لا معلم لهم! وأدهى من ذلك وجود أساتذة - أعني من يحملون رتبة أستاذ وفقا للمراتب الأكاديمية - يُدرسون شرح ابن عقيل بالعامية في القاعات الجامعية! وما بين مفْرِط ومفَرط تاه نفرٌ من طلاب العربية, ونفرَ كثير من محبيها!
فيسروا ولا تضيعوا
يسر الله لكل مخلص
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 07:15 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أشكر لك حماسك وحملك همَّ العربية - أستاذنا محمد عبدالعظيم وسية -، وهذا موضوع رائع بحق، واسمح لي من فضلك أن أبدي رأيي من خلال تجربتي، وما رأيته أثناء عملية التعليم. هذه المشكلة تواجه الكثير من إخواننا المعلمين، و أسبابها - من وجهة نظري -:
- ضعف شخصية المعلم داخل الصف، وهي أهم نقطة.
- ضعف ثقافة المعلم اللغوية، فيترتب على ذلك صعوبة نطق المعلم، وعليه لا يفهم الطالب شيئا، ثم يتذمر الطالب من المعلم.
- تشويه المعلم للغة العربية بحيث تخرج منه عبارات عامية أثناء الحديث، أو ينطق بعض الحروف نطقا عاميا، وهذا يجعل الطالب يسخر من المعلم إن جهرا إنْ كان ضعيف الشخصية، وإن سرا إن كان قوي الشخصية.
هذه أشياء تجعل الطالب يطلب العامية في شرح الدروس.
وأحب أن أذكر طرق العلاج:
- يجب أن يكون المعلم عطوفا وطيبا ومتواضعا، ولكن باعتدال فلا إفراط ولا تفريط، وبالتالي سيكون التعامل أخويًّا لا يتعدى الطالب حدوده أيا كانت أفعالا أو أقوالا.
- يجب أن يتدرب المعلم على الحديث بالفصحى في منزله، بحيث يجرب شرح الدرس أولا في المنزل ليطلق لسانه على مصطلحات الدرس.
- المعلم من واجباته، بل أهم نقطة فيه أنه يحفظ كثيرا من نصوص العربية، وهذا الحفظ هو الذي يفرق بين الناس أثناء الحديث بالفصحى، فإذا رأيت شخصا ينطلق لسانه بالفصحى فاعلم أنه رجل كثير الحفظ للكلام الفصيح أيا كان من القرآن الكريم أو من السنة أو من الشعر والنثر.
والقاعدة تقول: احفظ كثيرا تتكلم كثيرا إنما الكلام من الكلام.
هذا ما عنّ لي، وأحببت المشاركة بذكره، وتحية لك أستاذي محمد عبدالعظيم وسية.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكرا أخي عبد العزيز على هذه النصائح الغالية
وبارك الله فيك
ورزقك الخير أينما كنت
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 07:17 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أرى أن الخلل - مع الأسف - لدى المعلم! أما الطلبة فهم غالبا يفهمون الكلام الفصيح, بدلالة فهمهم للأخبار التي يسمعونها منطوقة بالعربية الفصحى, والمعلومات التي يقرؤنها في الكتب المختلفة؛ فما الذي يعوق فهمهم للعربية في درس العربية؟! ألا يدل هذا على أن الخلل لدى المعلم لا التلميذ؟!
الحل أن يستخدم المعلم مصرا غير متسامح لغة عربية فصيحة سهلة سليمة الألفاظ والتراكيب والأساليب, بعيدا عن التقعر واستخدام الألفاظ والأساليب الغريبة التي توحي بأن العربية لزمان غير زمان وأناس ليسوا على شاكلتنا؛ فينفر طالبها بعد إقبال!
بعض أساتذة العربية ومعلميها يوحي لك أسلوبه واختياراته اللفظية والأسلوبية أثناء تدريسه بأنه متحدٍ لطلبته لا معلم لهم! وأدهى من ذلك وجود أساتذة - أعني من يحملون رتبة أستاذ وفقا للمراتب الأكاديمية - يُدرسون شرح ابن عقيل بالعامية في القاعات الجامعية! وما بين مفْرِط ومفَرط تاه نفرٌ من طلاب العربية, ونفرَ كثير من محبيها!
فيسروا ولا تضيعوا
يسر الله لكل مخلص
بارك الله فيك أختنا روضة
ولكن المشكلة أكبر من ذلك بكثير ..
وسأبين لك قريبا في الرد القادم بإذن الله
ـ[صاحبة السر العنيد]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 08:48 ص]ـ
عبد العزيز العمار: وقفات رائعة و مفيدة، بارك المولى سعيك.(/)
قصة أتمنى أن تنال على رضاكم
ـ[فتون]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 02:19 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أنا لست معلمة ولكن قصة سمعتها فأحببت أن أنقلها لكم.
أستاذ يدرس أخي في الجامعة مادة طرق تدريس وهو قد
أعطى المدرسين دورات تدريبية فيحكي لأخي وبقية طلاب القاعة
ويقول أنه في أول يوم من الدورة التدريبية للمدرسين قام باسلوب
الإلقاء طوال الوقت وكان عليهم الاستماع فقط.
وفي اليوم الثاني قام باسلوب المناقشة وكان يعطي كل شخص قدره،
ثم طلب منهم في نهاية الوقت رأيهم في اسلوبه في اليوم الأول،ورأيهم
في اسلوبه في اليوم الثاني.
وقد انتقدوا اسلوبه في اليوم الأول وأبدوا استيائهم منه، وقد أثنوا على اسلوبه
في اليوم الثاني.
فقال لهم إن ما شعرتم به في اليوم الأول هو ما يشعر به الطلاب، وبهذا قد أوصل الرسالة التي كان يريد
إيصالها للمعلمين.
تحياتي
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 03:32 ص]ـ
جزاك الله خير على النقل المفيد ..
ـ[رحمة]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 03:11 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 08:04 م]ـ
مشكورة أختنا فتون وسنبدأ فى إكمال ما بدأناه بعد انتهاء الشهر الفضيل فى سلسلة دروس تربوية وستشمل بإذن الله طرق التدريس المعروفة والمستحدثة والله من وراء القصد ولكن ليتنا نجد إقبالاً من قبل الأعضاء.
ـ[فتون]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 12:50 ص]ـ
أشكر (وليدة لحظة وأديبة ساعة، الرحمه، ناجي أحمد اسكندر)
أنرتوا موضوعي المتواضع
ـ[عربية وافتخر]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 06:43 ص]ـ
اخت فتون قصة جميلة
ومن الجميل استخدام اسلوب الاقناع بهذه الطريقة
فعلا قد يمل الطالب عندما يشعر انه مجرد متلقي دون ان يكون له راي او تاثير في الحصة او المحاضرة
بالاضافة الى ان اسلوب النقاش من انجح الاساليب لتثبيت المعلومة في دهن الدارس برايي
دمت بود
ـ[فتون]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 05:53 ص]ـ
زاد جمال الموضوع
بوجودك ورأيك أختي (عربية وافتخر)
شكرا لك
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[12 - 09 - 2009, 05:17 م]ـ
بارك الله لك أختنا الكريمة، فليت المعلمين يعرفون كيف يصلون إلى طلابهم قبل بداية الحصة أو المقرر؟!
وننتظر بشوق دروس أستاذنا (ناجي أحمد إسكندر).
ـ[فتون]ــــــــ[13 - 09 - 2009, 12:09 ص]ـ
شكرا على مرورك
أخي (فصيح البادية)
ـ[أمة الله العلى]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 10:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: ما شاء الله هذا الأستاذ ذكى وإن شاء الله إستفاد المتدربين من هذا الموقف.
ـ[فتون]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 12:29 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أتمنى الفائدة لنا جميعا
ودمت موفقة(/)
كيف أعزز الطالب الضعيف بالقراءة؟
ـ[استاد صالح]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 04:20 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إخواني، لدي طلاب بالصف الخامس ضعيفون جدا بالقراءة. كيف أعززهم، و أرفع من مستواهم؟
منهم من لا يجيد القراءة نهائيا
ومنهم من يخطئ بقراءة الهمزات و حروف المد
ومنهم من يتأخر بالنطق ما الحل؟
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 04:52 ص]ـ
حياك الله استاذ صالح
و مرحبا بك في الفصيح
نقلتُ مشاركتك إلى منتدى المعلمين، لعل الإخوة هناك يقدمّون لك الفائدة المرجوة ..
ـ[آكلة الكتب]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 03:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على رسولنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أنا لستُ بمعلمة لكن سأقترح عليك بعض الاقتراحات
و ان شاء الله سبحانه و تعالى تستفيد منها
ما رأيك بان تخصص لهم حصة كل أسبوع
و تكون هذه الحصة [حصة مكتبة] .. يختار كل واحد منهم كتابا يقرأه
بهذه الطريقة سيستطيعون القراءة بشكل أفضل من السابق
لأن أساس مشكلتهم هي قلة القراءة
و يمكنك أيضا أن تقدم لهم بعض قصص الأطفال و تطلب منهم قراءتها في المنزل
ثم في اليوم التالي تسألهم عن محتوى القصة
و اجعل الذين لا يستطيعون القراءة جيدا هم من يقرأون دائما في الفصل
و صحح لهم أخطاءهم .. بذلك سيستفيدون و سيستفيد غيرهم
وفقك الله سبحانه و تعالى وزادك علما
^^
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 05:58 م]ـ
أهلا وسهلا أستاذ صالح.
بارك الله فيك آكلة الكتب، وشكر الله لك إجابتك.
من المهم أولا أن نعرف أن المراحل الأولى في تعليم الطالب أهم بكثير من المراحل المتأخرة، فالمتوسطة أهم من الثانوية، والابتدائية أهم من المتوسطة والثانوية.
-الطالب يتعلم حينما يجد المعلم وقتا كافيا للوقوف معه والإصغاءإليه.
-الطالب يتعلم حين يصنع له المعلم الدافع كأن يضع أكثر من جائزة، ولو كانت الجائزة بسيطة، ولكنها تعني عند الطالب في مرحلة الابتدائية شيئا كبيرا.
-الطالب يتعلم حين يكون المعلم رائعا في ثقافته وأسلوبه، فيجذب الطالب لحديثه ونصحه وإرشاده، ويبهر الطالب بزخارة علمه وتمكنه في علمه.
-الطالب يتعلم حين يرى المعلم أنه يريد أن يعلمه لا يريد أن يتسلط عليه ويعاقبه.
-الطالب يتعلم حين يتوفر الجو المناسب (مودة ورحمة وإخلاص ونظرة ثاقبة للمستقبل وتشجيع يختلف عن تشجيع عام 1356) لأن الأجيال الآن تغيرت ـ وتغير مفهومها للحياة، والدنيا من حولهم - أيضا - تغيرت.
مودتي لك أستاذ صالح وتقديري.
ـ[أبو سارة]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 01:13 ص]ـ
أهلا بالأستاذ صالح
من كان منهم من أولاد الفقراء، فاضربهم ضربا غير مبرح على الترتيب التصاعدي، فهذا مفيد لهم.
أما أولاد الأغنياء فاطلب من أهليهم أن يعززوهم بدروس خصوصية.
والأمر لك سلمك الله
ـ[أنوار]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 10:44 ص]ـ
أهلا بالأستاذ صالح
من كان منهم من أولاد الفقراء، فاضربهم ضربا غير مبرح على الترتيب التصاعدي، فهذا مفيد لهم.
أما أولاد الأغنياء فاطلب من أهليهم أن يعززوهم بدروس خصوصية.
والأمر لك سلمك الله
السلام عليكم ..
الكريم أبا سارة .. المحتاجون للضرب هم أبناء الأثرياء ..
أما أبناء الفقراء جلهم متفوقون ومن أوائل الطلبة .. وقلة منهم من لا يقدر العلم ..
عموماً .. للجميع أفضل الشديد الحازم .. ليس من باب القسوة ولكن العلم يحتاج إلى حزم ..
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 10:51 ص]ـ
لقد ضربني جميع أساتذة النحو
والنتيجة عداوة مزمنة للنحو (يين)
ليس لها علاج:)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 02:01 م]ـ
لقد ضربني جميع أساتذة النحو
والنتيجة عداوة مزمنة للنحو (يين)
ليس لها علاج:)
هل هم ممن كانوا يحملون كتاب المعلم تحت إبط والخيزرانة تحت الآخر؟
درسني أحدهم في الصف الرابع ابتدائي وفي أحد الواجبات كان السؤال
:
أكمل الفراغ: ........ الشمس صباحا
فكتبت تطلع وفي كتاب المعلم المحلول مكتوب تشرق
فضربني لأنني حليت الواجب خطا: d
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 02:04 م]ـ
السلام عليكم ..
الكريم أبا سارة .. المحتاجون للضرب هم أبناء الأثرياء ..
أما أبناء الفقراء جلهم متفوقون ومن أوائل الطلبة .. وقلة منهم من لا يقدر العلم ..
عموماً .. للجميع أفضل الشديد الحازم .. ليس من باب القسوة ولكن العلم يحتاج إلى حزم ..
أولاد الأغنياء يشتكون:)
ويتابعون الشكوى إلى أن تصل إلى الوزير
أما الرجل الكادح إذا جاءه ابنه مضروبا زاده (كفا):)
هي مزحة
ـ[أنوار]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 09:20 م]ـ
أولاد الأغنياء يشتكون:)
ويتابعون الشكوى إلى أن تصل إلى الوزير
أما الرجل الكادح إذا جاءه ابنه مضروبا زاده (كفا):)
هي مزحة
تذكرت " كاريكاتور " يصور الطالب والمعلم قديماً وحديثاً ..
قديماً .. كان المعلم يسير في الطريق بكل شموخ وعزة .. وما إن يراه الطالب حتى يختبئ خوفاً منه قبل أن يراه ..
وحديثاً .. الصورة ذاتها ولكن مقلوبة ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو سارة]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 10:22 م]ـ
الأستاذة أنوار
لم يكن في مخيلتي غير تفسير الأستاذ محمد الجبلي، وهذا واقع ملموس، لذا تعمدت أن تكون النصيحة أكثر قربا إلى الواقع.
دمت سالمة
ـ[زهرة النرجس]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 06:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أستاذ صالح وداوها بالتَي كانت هي الداء
ضعف القراءة يأتي من قلتها
عليك إ لزامهم بالقراءة بشكل مستمر داخل المدرسة وخارجها واجعل من الواجبات
أن تحدد مقطعا تطلب منهم ان يأتو باليوم التالي ويقرأوه بلا أخطاء مع أي تحفيز تراه مناسباً
ولا تتوقع أن ترى النتيجة هذا العام بشكل ملحوظ وكبير ولكن توقع أن تكون أنت من خطا الخطوة الأولى في تحسين مستقبل قراءة هؤلاء التلاميذ
بارك الله لك ولنا ووفقنا لما يحبه ويرضاه
ـ[تلميذه]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 08:07 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
لا أجد أكثر النصوص تقويماً للألسن غير كتاب الله ..
فعزز قراءتهم له ..
إن كان الدرس عن أي موضوع نحوي فستجده فقصار السور وطوالها ..
لذلك حري أن تستبدل النص بسورة قرآنية ثم النص الأساسي. .
وقصار السور لا تأخذ وقتاً باستطاعتك أن تجعل جميع الطلبة يقرؤونها:) ثم يستخرجون المطلوب فاعلاً كان أم مفعولاً أم .... مبتدأ .. خبر ..
جميل أن يهتم المعلم بطالبه فأنا لازلت أذكر جميع أساتذة اللغة الطيبين:)
واللين جميل يحببهم بمعلمهم ثم المادة ..
{ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}
وفقك الله .. :)
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 09:31 م]ـ
حاول استاذ صالح ان تنطق الكلمه امامهم بصورة صحيحة وبطيئة الحروف حتى يستوعب التلميذ حروف الكلمة ويحفظها وان تمليه الكلمات الصعبة بحيث تكون الحروف شبه مفككة مع التركيز على حفظ الحروف مع انها مرحلة متاخرة جدا جدا وهذا من اصعب المراحل
تعلم القراءة والكتابة والطريق امامك صعب ولكن هذه رسالة المعلم
فعندما تجد ثمرة هذا الجهد الشاق
ستغنم انت اكثر منهم بزيادة الخبرة والمعرفة فى العقبات التى تواجة المعلم
وايضا التركيز المستمر على القراءة والتصحيح لهم والاملاء المستمرة للدروس والكلمات الصعبة
ومشكلتك هذه مشكلة كل معلم يريد نشر علما نافعا يتقى الله فيه
وما اكثرها الان وخاصة بعد الضعف الذى صاب بعض المعلمين وصار همهم الاكبر جمع المال من الدروس الخصوصية
ـ[سيدرا]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 08:52 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على رسولنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أنا لستُ بمعلمة لكن سأقترح عليك بعض الاقتراحات
و ان شاء الله سبحانه و تعالى تستفيد منها
ما رأيك بان تخصص لهم حصة كل أسبوع
و تكون هذه الحصة [حصة مكتبة] .. يختار كل واحد منهم كتابا يقرأه
بهذه الطريقة سيستطيعون القراءة بشكل أفضل من السابق
لأن أساس مشكلتهم هي قلة القراءة
و يمكنك أيضا أن تقدم لهم بعض قصص الأطفال و تطلب منهم قراءتها في المنزل
ثم في اليوم التالي تسألهم عن محتوى القصة
و اجعل الذين لا يستطيعون القراءة جيدا هم من يقرأون دائما في الفصل
و صحح لهم أخطاءهم .. بذلك سيستفيدون و سيستفيد غيرهم
وفقك الله سبحانه و تعالى وزادك علما
^^
أختي الكريمة: آكلة الكتب
لو جعلتهم يقرؤون دائماً في الفصل ينتهي زمن الحصة وهم ببساطة أشعر أن روحي تطلع عندما ينطقون الكلمة قماذا أفعل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 11:27 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
العلاج أخي الكريم .. في القرآن فالتجمعهم جول القرآن .. وسوف تجد نتائج سريعة إن شاء الله .. كما أن هناك دور فعّال يجب أن يكون من قبلك ,., ومن قبل أسرهم .. هو أن تقوموا بمحاولة الترغيب لا الترهيب ,, لأن الحب يولد محبة الشىء .. والكره يولد كره الشىء .. فإياك والضرب .. لأن عقل الإنسان يُجبل ويُبني ويكون على الفهم والإلمام .. ولا يُجبل على الضرب والاعتداء .. لأنه بتلك الطريقة سيسلك طريق العند .. وكما قالوا .. العند يولد الكفر .. بورك فيك أخي ووفقك ..
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 12:43 م]ـ
الاستاذ صالح/وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أسأل الله لك العون والتسديد.
هذه بعض المقترحات التي أسأالله أن يجعلها عونًا لك.
*من الممكن أن نطلب من الطلاب القراءة من كتب الصفوف الأولية. فقدينطلق ـ بدافع نفسي ـ لأنّه يحس بأنّهاأسهل فقد تجاوزها بينماألفاظ اللغة واحدة.
*مارأيك أن تطلب من الضعيف في القراءة أن يكتب عن موضوع يختاره هو؟ على أن نتوقع رداءة الخط والأسلوب ثم يقوم هو بقراءته. ومن ثم يتم تبادل أوراق الطلاب بينهم فيقوم كل طالب بقراءةماكتب زميله.
*معلم صعوبات التعلم مشاركته مفيدة هنا.
*إن كان لدى أحدهم ميل إلى الرياضة أوغيرها فمارأيك أن تطلب منه أن يقرأأخبار الرياضة في أي صحيفة.
*بقية الزملاءمن المعلمين من الممكن أن يسهموافي الحل بحيث تسندقراءة الموضوالمرادقراءته في حصصهم وموادهم إلى ضعيف القراءة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 03:18 م]ـ
هذه المشاركات جميلة جدا ولكن أظن أننا تغافلنا عن اشياء لا تقل في الأهمية بالنسبة لهذا الموضوع ألا وهى ((الإعلام)) بأنواعه فالجرائد اليومية تكتب بالعامية ولا تخلو من الأخطاء الفادحة والتلفاز أيضا جميع البرامج التي تقدم فيه بأنواعها الحوارات فيها بالعامية الدارجة ((المجتمع)) الشارع - الأصدقاء - الأقارب.
حل هذه المشكلة وما يماثلها يكمن في أضلاع كثيرة فلن ننجح بضلع واحد ونتجاهل البقية.
ـ[فوّاز30]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 07:55 م]ـ
أرى تحويل الطالب إلى برنامج صعوبات التعلم إن كان لديكم هذا البرنامج ..
إن لم يكن ..
فعليك أخي الكريم (أعانك الله) الرجوع إلى مهارات القراءة السابقة
في الصفوف المبكرة من المرحلة الابتدائية (الـ الشمسية والقمرية , المدود, التائين, والأهم نطق الحروف بالحركات .... )
ـ[ايهاب22]ــــــــ[16 - 09 - 2010, 04:58 م]ـ
اخي الأستاذ صالح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
انا اعاني من نفس المشكلة ذاتها مع طلاب الصف الخامس لأن هناك مجموعة من الطلاب لا يستهان بها لا تقرأ ولا تكتب بالشكل السليم , المشكلة عدم توفر الوقت الكافي لكي نتايع هذه الفئة بسب كثرة الواجبات التي يقوم بها المعلم في الفصل الدراسي أعاننا الله , ولكن لا بد من ان هناك ثمة من حل لهذه المعضلة , برأيي ان نرجعهم لتعلم الحروف وتركيب المقاطع ولا بد من المتابعة اليومية لهذه الفئة , والتعاون مع اولياء امورهم , واخطار الاهل بحالتهم حتى يكونوا على علم بمشكلتهم باستمرار ولا يدعوها تتفاقم , في النهاية اعتقد اننا نستطيع نشر وتسهيل لغتنا الضاد ...
اعانك الله على حمل الامانة(/)
لطفاً معلمي معلمتي هل تعلم من أنت في حياتي؟
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[23 - 09 - 2009, 04:01 ص]ـ
لطفاً معلمي معلمتي
هل تعلم من أنت في حياتي؟!
كان أحد أساتذة علم الاجتماع بإحدى الجامعات قد قرر عمل
تقرير عن حالة مائتي شاب يسكنون في حي فقير والبحث في ظروف التنشئة والبيئة وأثرهاعلى النجاح والانجاز فطلب من طلابه الإضلاع بالأمر، فذهبوا إلى هناك واطلعوا علىالأوضاع ثم قدم كل منهم تقريره
ولكن كان الملاحظ إنهم جميعا ختموا تقاريرهم عن هؤلاء الشبان
الفقراء بنفس العبارة وهي عبارة تقول:
" ليس لديه فرصة للنجاح في الحياة "
ثم بعد مرور خمس وعشرين سنة قرر أستاذ آخر في علم اجتماع آخربمتابعة نتائج التقرير فأمر طلابه بالذهاب لنفس الحي الفقير ومتابعة أحوال الشبان وتقصي إخبارهم، فذهبوا ووجدوا إن الغالبية العظمى من أولئك الشباب قد أكملواتعليمهم بل واعتلوا مناصب ووظائف مرموقة في المجتمع! ..
كانت مفاجأة أذهلت الأستاذ فقرر إن يذهب بنفسه ويستطلع أسباب
هذا التفوق غير المتوقع في بيئة وظروف لا تشجع عليه .. فاجري استطلاعا آخر .. وتم
سؤال كل منهم:
" كيف استطعت تحقيق النجاح؟ " وكانت إجابة الجميع واحدة:
" لقد كانت
هناك معلمة قديرة."
وكانوا جميعا يقصدون معلمة بعينها، فقرر الأستاذ الذهاب إليها، ولحسن الحظ كانت هذه المعلمة لاتزال على قيد الحياة، فلما وصل إليها الأستاذ وجدأمامه امرأة عجوزا نشطة تشع بالحياة والأمل، فتقدم إليها وسألها عن الوصفة السحريةالتي انتشلت هؤلاء الشبان من ضياع الفقر إلى طريق التفوق والانجاز؟
فقالت:
" إن الأمر في منتهى البساطة فلقد أحببت هؤلاء الطلاب".
ومن معلمة الحي الفقير إلى معلمة أخرى في إحدى الثانويات،جمعت هذه المعلمة تلاميذها و تحدثت إليهم عن أهمية أن " يصنع كلٌ منهم فارقا "،الفارق الذي يحسّن من حياة الشخص و حياة الآخرين من حوله
وكتطبيق عملي للمسألة أعطت كل واحد منهم ثلاثة أشرطة زرقاءمكتوب عليها بأحرف ذهبية:
(من أنا؟ - هذا ما يصنع الفرق) وأمرتهم أن يعطي كل
منهم شريطا لمن يرون أنه يدين له بالفضل ثم يشكره ويعلق الشريط على صدره كوسام محبة وعربون وفاء، ثم يعطيه الشريطين الآخرين أحدهما ليهبهما لمن يدين له هو أيضا بالفضل فواحد يعلقه على صدره ويشكره والآخر يهبه صاحب الفضل هذا لشخص صاحب فضل عليه
وهكذا حتى تكبر دوائر العرفان والإحساس بالجميل .. ثم طلبت منهم أن يتقصوا أخباروأثار الشريط ويكتبوها في تقارير تقدم إليها كواجب مدرسي ..
وبالفعل انطلقوا للتنفيذ وهم في قمة الحماس والتفاعل ..
وكان أحد هؤلاء التلاميذ تربطه علاقة عمل بموظف تنفيذي في شركة مجاورة فقام بتقديم الشريط له وعلقه على صدره ثم شرح له الأمر وطلب منه أن يعطي
الشريطين الآخرين لشخص ثالث يدين له بالفضل ..
فتقبل الموظف الوسام ببهجةٍ وغبطة ثم ٍجلس يفكر فيمن يمكن أنيقدم له شريط الفضل والامتنان؟ .. وكان لديه مدير معروفا بسرعة الغضب و كثرةالتذمر .. فقرر أن يهبه الشريط ويرى مدى تأثير الأمر عليه!
فذهب إليه وقدمه إليه واخبره بمدى اعترافه بجميله عليه وانه
لطالما رآه شخصا عبقريا مبدعا ... تعجب المدير وبدا مذهولا، فلم يكن يتوقع ذلك،ثم أعطاه الموظف الشريط الأخير وطلب منه أن يعطيه لمن يحب ممن يدين لهم بالفضل ..
ظل المدير متعجبا مبتهجا وفي نفس الوقت يفكر فيمن يمكن أن يهبه
الشريط؟ ... ثم قرر أخيرا أن يعطيه لابنه المراهق ذي الأربع عشرة عاما
قال المدير لابنه:
(يا بني كل يوم أعود من عملي متوترا غاضبا فأصرخ في وجهك لعدم حصولك على علامات عالية بالمدرسة أو لعدم ترتيبك غرفتك، ولاأمنحك الاهتمام الكافي، ولا الرعاية المطلوبة، لكني اليوم قررت أن أعلمك انك فعلاصنعت فارقا في حياتي، فأنت وأمك أهم شخصين في حياتي،وأنت ولد طيب وأنا أحبك)
بكى الولد وانتحب بشدة وارتعد جسده وهو ينظر إلى والده ثم قال
له:
(هل تعلم يا أبي أني كنت أنوي الإنتحار لأني كنت أظن انك لا تحبني؟!
أماالآن فلا داعي لذلك!).
انتهت القصة
ولكن دور المعلمين والمعلمات لم ينتهِ ولن ينتهي
فبمثل هؤلاء المعلمين والمعلمات يصبح للكلمات المسطورة معاني مجسدة تُبعث فيها الروح فنراها حقيقة ماثلة أمامنا تملأ أعيننا وتعطر وجودنا ..
قد فطنوا وعرفوا أن التعليم زرع لا يكبر ويشتد عوده إلا إذا سُقي بمياه المحبة وسطعت
عليه شمس الإخلاص ثم تُعهد بأيدي الرعاية والمتابعة، حتى يورق بأزهار العمل و يثمربثمار الإبداع ويُشذي بعطر النجاح ..
وعلى النقيض من هؤلاء نجد في دروب الحياة من قعد عن مواصلة التعلم بسبب معلم شتم وأهان أو معلمة ظلمت وتعدت
فما من شك أن جدران الفصل الأربعة التي تحوي أجواء الإبداع وأثير الطاقة .. يمكنها أيضا أن تكون غياهب القهر والظلمة ..
وأنا هنا لا أغفل عن دور المتعلم فهو عليه المرتكز الأكبر في التطبيق والتعلم ..
وقلبه وعقله هما إناؤه الذي إن شاء أتى به مفرغاً فملأه علماً وحكماً ثم غطاه بغطاء الأدب، وان شاء أتي به مملوءا بمشاكل تموج بها حياته .. أو شهوات تعصف في وجدانه، أوأفكارتدور في رأسه .. فلا يبقى بعد ذلك مكان لكلمةٍ تُسمع أو خطرةٍ تُلهم .. فالإناء ممتلئ والعقل منصرف والقلب مشغول .. فأنى له أن يتعلم!؟
فيا معلمينا ويا أبناءنا وبناتنا هلا توقفنا هنا وحللنا معضلاتنا
فقد باتت مسودة أمانينا .. مظلمة أيامنا .. شائكة دروبنا ..
نتوجس من أيام حاضرنا، ونخاف من تربص الغد بنا ..
فما أمسى في الأمم أمة إلا وقد تداعت
علينا لتنهشنا وتُنهينا ..
ولا سبيل لصدهم إلا يقظةً نهب بها من
نوم الغفلة ونقطع بها حبائل التخاذل والوهن.
هنيدة شفي
مدربة في التنمية البشرية
(من بريدي)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[رحمة]ــــــــ[23 - 09 - 2009, 03:50 م]ـ
قصة رائعة و الفكرة بها مميزة تحمل الكثير من المعاني و الحكم
أنا من الناس التي أثرت بي مدرستي كثيراً و جعلتني احبها و أحب اللغة العربية لحبي لها و ها أنا أستمر في حبي للغة العربية و لا أنسى فضلها أبداً
و أدعو لها دائماً بالخير بالفعل المدرس له دور كبير في نفوس طلابه جعلنا الله في المستقبل من هذا الصنف من المدرسين ان شاء الله
جزاكم الله خيراً أستاذتي (دائماً ما يجذبني اسمك لدخول مواضيعك و اجدها دائماً في غاية الروعة
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 12:06 ص]ـ
غاليتي الرحمة أهدي لك قول الشاعر:
ألقٌ من السِحرِ .. أم سِحرٌ بهِ ألقُ
وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشفقُ
وحِسُ قلبِكِ أثْرَىَ لحنَ أغنيتي
فصار قلبي على كفَّيْكِ ينطلقُ
أأكتبُ الشِّعرَ أم أُهديكِ قافلةً
من الورودِ عليها القلبُ والحَدَقُ
ورمزُ اسمِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
ثروت سليم ..
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 08:05 ص]ـ
الإبداع سمة من سمات مشاركات أختنا وليدة لحظة وأديبة ساعة، فأشكر لك نقل هذه التجارب الجميلة، ومن التجارب المذهلة التي تدل على أهمية كون المعلم أو المعلمة ذات مظهر حسن وجميل:
أجرت إحدى الجامعات تحارب عند إشارة المرور في كل مكان حيث توزع الطلاب على الإشارات، وحين انتهت التجربة ظهرت النتيجة، وهي: (
السيارات الفخمة لا يزعجها الآخرون بمنبه السيارة حين تتأخر عن المسير.
هذا يرشدنا - نحن المعلمين - على أهمية المظهر الحسن اللائق بالعلم.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 08:46 ص]ـ
الإبداع سمة من سمات مشاركات أختنا وليدة لحظة وأديبة ساعة، فأشكر لك نقل هذه التجارب الجميلة، ومن التجارب المذهلة التي تدل على أهمية كون المعلم أو المعلمة ذات مظهر حسن وجميل:
أجرت إحدى الجامعات تحارب عند إشارة المرور في كل مكان حيث توزع الطلاب على الإشارات، وحين انتهت التجربة ظهرت النتيجة، وهي: (
السيارات الفخمة لا يزعجها الآخرون بمنبه السيارة حين تتأخر عن المسير.
هذا يرشدنا - نحن المعلمين - على أهمية المظهر الحسن اللائق بالعلم.
أتدري لم لم يزعجها الآخرون؟ لأنهم يخافون أن يكون صاحبها من ذوي الوجاهة فيتسبب لهم بمشاكل هم في غنى عنها، أما المعلم فلا علاقة له بهذه التجربة لا من قريب و لا من بعيد، و لا حاجة للمعلم لهذه التجربة لبيان أهمية المظهر الحسن.
وجهة نظر لعلك تتقبلها برحابة صدرك المعهودة.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 01:20 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
طاوي ثلاث، كل الاحترام والتقدير لك أخي.
ورزقك الله رزقا يغنيك عن طي اليوم والليلة، ويزيدك قربا لله.
ووجهة نظرك على العين والرأس أخي.
ـ[رحمة]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 03:18 م]ـ
غاليتي الرحمة أهدي لك قول الشاعر:
ألقٌ من السِحرِ .. أم سِحرٌ بهِ ألقُ
وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشفقُ
وحِسُ قلبِكِ أثْرَىَ لحنَ أغنيتي
فصار قلبي على كفَّيْكِ ينطلقُ
أأكتبُ الشِّعرَ أم أُهديكِ قافلةً
من الورودِ عليها القلبُ والحَدَقُ
ورمزُ اسمِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
ثروت سليم ..
جزاكِ الله خيراً أستاذتي على هذه الكلمات الرقيقة http://up1.pc4up.com/2009/9i/Bj894694.gif (http://www.pc4up.com/)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 11:41 م]ـ
الإبداع سمة من سمات مشاركات أختنا وليدة لحظة وأديبة ساعة، فأشكر لك نقل هذه التجارب الجميلة، ومن التجارب المذهلة التي تدل على أهمية كون المعلم أو المعلمة ذات مظهر حسن وجميل:
أجرت إحدى الجامعات تحارب عند إشارة المرور في كل مكان حيث توزع الطلاب على الإشارات، وحين انتهت التجربة ظهرت النتيجة، وهي: (
السيارات الفخمة لا يزعجها الآخرون بمنبه السيارة حين تتأخر عن المسير.
هذا يرشدنا - نحن المعلمين - على أهمية المظهر الحسن اللائق بالعلم.
أخي عبدالعزيز العمار ... أبحرت في مياهِ الصمت أبحاري
أقول لك:
أنتَ أهلٌ لكل نُعْمى فأبشرْ
بمزيدٍ من الرضى والسرور
وأخيراً أقول لك
حروف شعري تزدهي بسناك
وإرشادك لنا.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 11:42 م]ـ
أخي طاوي ثلاث شكرا لك على ماتفضلت به ..
جزاك الله خيراً غاليتي الرحمة موفقة دوماً وأبداً
ـ[ألق الماضي]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 04:19 ص]ـ
للمعلم رسالة كبرى تتعدى التعليم،،،
آمل أن يعيها جيدا،،،
وأن يقدرها المجتمع ويتفاعل معها،،،
ويسهم في تحقيقها،،،
ـ[ألق الماضي]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 04:23 ص]ـ
غاليتي الرحمة أهدي لك قول الشاعر:
ألقٌ من السِحرِ .. أم سِحرٌ بهِ ألقُ
وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشفقُ
وحِسُ قلبِكِ أثْرَىَ لحنَ أغنيتي
فصار قلبي على كفَّيْكِ ينطلقُ
أأكتبُ الشِّعرَ أم أُهديكِ قافلةً
من الورودِ عليها القلبُ والحَدَقُ
ورمزُ اسمِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
ثروت سليم ..
: rolleyes:
ممممممممممممممم
جميل أن أجد توقيعي الخاص الذي عرفت به في المنتديات هنا،،،
شكرا للشاعر الكبير ثروت سليم الذي أهداني إياه،،،
ملحوظة:
حاولت أن أدرج توقيعي كاملا لكن المنتدى يرفض ذلك؛ بسبب عدد الأحرف فاكتفيت بالبيت الأول:)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ثروت سليم]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 02:14 م]ـ
: rolleyes:
ممممممممممممممم
جميل أن أجد توقيعي الخاص الذي عرفت به في المنتديات هنا،،،
شكرا للشاعر الكبير ثروت سليم الذي أهداني إياه،،،
ملحوظة:
حاولت أن أدرج توقيعي كاملا لكن المنتدى يرفض ذلك؛ بسبب عدد الأحرف فاكتفيت بالبيت الأول:)
:::
شكراً لأختنا الفاضلة د. ألق الماضي
وشكرا لهذا المنتدى الجميل
محبتي وتقديري
ثروت سليم
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 09:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم والله حقا للمعلم دور كبير
فقد يوثر فى التلاميذ اكثر من الاب والام لانه يحمل العلم والاقناع
فقد اثر فى حياتى اساتذة اجلاء ادين لهم بالشكر والعرفان فمنهم من حببنى فى اللغة العربية
ومنهم من جعلنى اغير نظرتى فى الحياة واهدافى واجعلها لله وحده وكيف حببنى فى الصلاة والالتزام بالدين
نعم حقا اشكرهم كثيرا واعترف بفضلهم على فانا لا انسى مواقفهم التى كانت تشجعنى على العلم والنجاح
واحس اننى احيانا اتقمص شخصيات بعض المعلمين فى التدريس والتعامل مع الطلاب كما كانوا يفعلون معنا فى المدرسة
ـ[الغنيمي]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 11:12 م]ـ
لك الشكر علي هذه الكلمات الطيبة التي أثرت وجعلتني اعود لصوابي في حب مهنتي بعد مللي منها بسب تحول الطلاب وعدم اهتمامهم بالدراسة بسب البطالة وعدم وجود فرص للعمل بعد التخرج
ـ[جميرا]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 12:39 ص]ـ
موضوعك رائع وهى من المواضيع التى احبها وتتحدث عن الطموح
وشكرا(/)
طلب ضروري بسرعة من معلمي اللغة العربية
ـ[نسيم الجنة]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 11:00 م]ـ
[ center] السلام عليكم
لو سمحتم
إذا ممكن تقرير عن المقالة وأنواعها وأقسامها ومكوناتها وسماتها
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:58 ص]ـ
بإذن الله سأضع ما لدى غداً ....
ـ[علي جابر الفيفي]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:44 م]ـ
تعريف المقالة:
المقالة كما يعرفها أدمون جونسون، فن من فنون الأدب، وهي قطعة إنشائية، ذات طول معتدل تُكتب
نثراً، وتُلِمُّ بالمظاهر الخارجية للموضوع بطريقة سهلةٍ سريعة، ولا تعنى إلا بالناحية التي تمسُّ الكاتب عن قرب.
والمقالة ـ بتعريف آخر ـ قطعة من النثر معتدلة الطول، تعالج موضوعاً ما معالجة سريعة من وجهة
نظر كاتبها، وهي بنت الصحافة نشأت بنشأتها وازدهرت بازدهارها.
كلمة " موضوعاً ما " في التعريف تعني أن المقالة من أكثر الفنون الأدبية استيعاباً وشمولاً لشتى
الموضوعات، فموضوعات كالتضخم النقدي، وأساليب الإعلان والتخدير بالإبر، لا يمكن أن تحملها
أجنحة الشعر، ولا حوادث القصة، ولاحوار المسرحية، والمقالة وحدها تتقبل مثل هذه الموضوعات،
وأية موضوعات أخرى وتجيد توضيحها وتحسن عرضها.
وكلمة " معالجة سريعة " في التعريف تعني أن كاتب المقالة، مازاد على أنه سجل تأملات، أو
تصورات أو مشاهدات تغلب عليها العفوية والسرعة، فلو كانت المعالجة متأنية فجمعت الحقائق،
وفحصت وصنفت، واعتمد على الإحصاء، والتجربة والمتابعة، لعُدَّ هذا العمل بحثاً علمياً، وليس مقالة أدبية.
عناصر المقالة:
المادة والأسلوب والخطة.
فالمادة
هي مجموعة الأفكار، والاراء، والحقائق، والمعارف والنظريات، والتأملات، والتصورات،
والمشاهد، والتجارب والأحاسيس، والمشاعر، والخبرات التي تنطوي عليها المقالة ,
والأسلوب
وهو الصياغة اللغوية، والأدبية لمادة المقالة، أو هو القالب الأدبي الذي تصب فيه أفكارها.
والخطة
تتألف من مقدمة، وعرض، وخاتمة.
والمقدمة هي المدخل وتمهيد لعرض آراء الكاتب،
وأما العرض، فهو صلب الموضوع، وهو الأصل في المقالة، وفيه تعرض أفكار الكاتب عرضاً
صحيحاً، وافياً متوازناً، مترابطاً متسلسلاً ويُستحسن أن يمهد الكاتب لكل فكرة، ويربطها بسابقتها،
ويذكر أهميتها ويشرحها، ويعللها، ويوازنها مع غيرها، ويذكر أصلها وتطورها ويدعمها بشاهد
أدبي، أو تاريخي، ويُفضل ان تُعرض كل فكرة رئيسة في فقرة مستقلة.
والخاتمة تلخص النتائج التي توصل إليها الكاتب في العرض، ويجب أن تكون واضحة، صريحة، حازمة.
نموذج:
العبقرية تتحدى 2
بقلم الأستاذ: علي بن جابر الفيفي | تشابه أسماء فقط |.
________________________________________
لعل قصة طه حسين معروفة لدى الأغلبية، ولكنني لا أظن أن بينكم من يعرف قصة هتلر!، نعم أدولف هتلر، الذي غير مسار التاريخ، وأقام حرباً عالمية راح ضحيتها خمسون مليون إنسان.
أتصدقون أن هتلر يملك نفساً جميلة؟ نفساً تحب الفن، وتعشق الجمال، هذا الذي جعل العالم يسيل بشلالات الدماء، كان يفضل أن يعيش حياة هانئة، في مرسمه، في إحدى مدن ألمانيا، ولكن دائماً المشكلة تكمن لدى أولئك الذين يقفون في طريق العبقريات.
تقدم هتلر إلى كلية الفنون، تماما كما تقدم طه حسين إلى جامعة الأزهر، ولكنّه رفض، ولعلكم تدركون أو لا تدركون أن الإنسان إذا رفض مات جزء ما في داخله، ولعل ذلك الجزء الذي مات في داخل هتلر عند رفض الكلية له كان الجزء الإنساني منه.
تقدم إلى الكلية العسكرية وصار أدولف هتلر، صاحب كتاب " كفاحي "، أدولف هتلر الذي أرّق جميع سكان العالم، فأصبحت أمهات العالم يخوفن أبناءهن به ليناموا مبكرا، أدولف هتلر الذي كان السبب في موت خمسين مليون إنسان!
نعم، لقد حزنت عبقريته عندما أوصد بضعة أناس الباب أمامها، فقررت أن تنتقم من الناس كلّهم، أولئك الذين لم يعرفوا قدر موهبته.
عندما منع من أن يكون رساما، اختار أن يكون قائد حرب عالمية.
وها هي لوحاته الآن تباع بآلاف الجنيهات، والغريب أن الناظر إليها يرى الحياة، والطبيعة الجميلة، والمياه الجارية!
أما المتنبي، ذلك الذي طلبت منه عبقريته أن يكون أميراً على ولاية، فمنعه العنصر البشري من تحقيق أمنيته، منعه سيف الدولة، وكافور الإخشيدي، وأبو العشائر، منعوه من أن يكون أميرا، فتحول إلى أشعر إنسان عرفته الأمم جمعاء! فلم تقف عبقريته، بل صنعت لها مسرباً آخر، فهجا أولئك الذين وقفوا حجر عثرة أمام عبقريته القيادية، فحنطهم في قصائده، فصرنا حتى اللحظة نقرأ هجاءه لكافور الإخشيدي، ونعلم موقنين أن لو " أناط به ضيعة أو ولاية " كما طلب لكان ذلك أهون.
إذن؛ فالعبقرية ليست درجة يحصل عليها الشخص في اختبارات الذكاء، وإنما هي قنبلة يخلقها الله في بعض النفوس، وستنفجر حتما، ولكن السؤال: هل يخلف انفجارها موتاً أم حياة أم نشورا؟
وهنا لعلنا نهمس في آذان أولئك الذين يقفون في وجه العبقريات: انتبهوا، فلعلكم تصنعون شبحاً يخنقكم بقية حياتكم، وبعد موتكم، فتعاملوا بقدر كبير من الذكاء، مع ذلك القدر العظيم من العبقرية، لأن الغباء لن يصنع إلا دمارا.
نشر بتاريخ 26 - 07 - 2009
المصدر: صحيفة فيفاء أون لاين.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نسيم الجنة]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 06:55 م]ـ
مشكور اخي على الشرح المفصل
وجزاك الله كل خير(/)
أفكار ومقترحات لمعلمي اللغة العربية
ـ[محمد شمس]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 11:46 م]ـ
ارجو ان تكون هذه الصفحة منبر نتعرف منه على طرق عرض فروع اللغة العربية في الفصل مع الطلاب في المرحلة الاعدادية والابتدائية والثانوية واحدث الوسائل التعليمية في اللغة العربية وطريقة معاملة الطلاب
نحتاج جميعا الى تظافر الجهود للرقي باللغة الباسلة (اللغة العربية) بين طلابنا
منتظر ارائكم
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:57 ص]ـ
فكرتك جميلة يا أستاذ محمد شمس ونحن كفريق فى الفصيح نقوم بإعداد طرق تدريس فروع اللغة العربية فأنتظروا أولى البشائر بإذن الله قريباً جداً ..
ـ[بحر الرجاء]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 03:21 م]ـ
فكره جميله
وبإنتظار تلك البشائر يادكتور ناجي:)
ـ[حسين أحمد حسين سلمان]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 09:10 م]ـ
إلى الأخ الكريم الأستاذ الفاضل محمد شمس الفكرة جيدة، ورائعة وتشكر عليها، وتثاب إنْ شاء الله ولكن يا عزيزي لديّ ملاحظة بسيطة آمل منك أنْ تعذرني، ويتسع صدرك لها وهي ضرورة مراجعة ما تكتبه قبل إرساله، فالأخطاء التي وقعتَ فيها بسبب العجلة أو السهو أضرّت باقتراحكم، وإنّي لواثق أنكم تعرفون ذلك0 فبارك الله فيكم، وسدد خطاكم. على سبيل المثال (منبر) والصواب (منبرا)،لكون الكلمة خبرا لـ (تكون)، (على طرق) والصواب (إلى طرائق) جمع طريقة، (تظافر) والصواب (تضافر)
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 08:42 ص]ـ
فكرة طيبة نحتاجها ...
كنت قد قرأت شيئا أعجبني حول طريقة تدريس العروض في كتاب للأستاذ الدكتور نهاد الموسى
يقترح فيه طريقة جميلة لتدريس هذا العلم ابتداء من الكل " البيت الشعري "
وصولا إلى الجزء التفعيلات ثم المقاطع العروضية
ليصبح هذا العلم أكثر نفعا للطلاب وبهدف إكسابهم أذنا موسيقية حساسة للأوزان الشعرية.
ولعلها ليست طريقة جديدة للعديد ممن يمتلكون الخبرة في التعليم ولكنها كانت جديدة علي _ أنا المبتدئة -
وقد أعود لذكرها في وقت قريب إن تمكنت من ذلك.
ـ[راضي123]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 10:33 ص]ـ
أتمنى أن تتضمن المواد المقترحة مواد تناسب الأطفال في السنوات الأولى من المرحلة الابتدائية حتى نتمكن من غرز حب اللغة في هذه السن الصغيرة.
ـ[أبو حازم المصري]ــــــــ[10 - 12 - 2010, 10:18 م]ـ
هذه فكرة عظيمة جداً نرقي بها أنفسنا ونتغلب فيها على مشاكلنا لنصل بلغتنا إلى المستوى المنشود، بارك الله فيك
ـ[سيدرا]ــــــــ[13 - 12 - 2010, 08:01 ص]ـ
فكرة جيدة بارك الله فيكم
نحن في انتظار المزيد(/)
طلب هام
ـ[احمد البرادعى]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 12:18 ص]ـ
السلام عليكم
أخوكم عضو جديد واحب اللغة العربية ولكنى اجد صعوبة فى تعلمها فكيف اصبح لغويا مع مراعات انى لا افقة شيا فى اللغة
ولكم جزيل الشكر
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 05:00 ص]ـ
عليك بالقرآن الكريم ..
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 06:48 ص]ـ
التحق بدورة النحو في منتدى النحو
و التحق بنا في هتاف:)
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 12:05 م]ـ
دونك المنتديات. اقرأ وشاركْ في الإعراب والتحليل والنحوي.
والمنتديات بألوانها تخدمك لأن تتطور، وتوسع مدراكك، وحياك الله أخي.
ـ[احمد البرادعى]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 03:36 م]ـ
هل هناك كتب ميسرة للتعليم
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 03:51 م]ـ
نعم (معجم الإعراب والإملاء) لـ إميل يعقوب ... كتاب متوفر في المكتبات ورائع جدا
ـ[سادين]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 05:03 م]ـ
كتاب التطبيق النحوى للدكتور الراجحى كتاب ممتاز جدا
ثم هناك للمتخصص كتاب موسع هو كتاب النحو الوافي للأستاذ العلامة عباس حسن جزاه الله خيرا وجعل كتابه هذا في ميزان حسناته(/)
كيف أتعامل مع المشاغبين؟
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:13 م]ـ
السلام عليكم
كيف أتعامل مع الطلبة المشاغبين؟
سؤل يضع نفسه أمام كل معلم ولكل معلم طريقته بغض لنظر عن نجاحها أو إخفاقها ... ولا بد أن يوضع بالحسبان أن المشاغبة أنواع لكن هناك ثوابت لا بد أن يضعها المعلم أمامه:
- عدم التلفظ على الطالب بكلمة تضع من هيبة المعلم
- عدم الاحتكاك الجسد مع الطالب مهما كانت الظروف
- عدم الانفعال أمام الطلبة أبدا
- إن لم تشغل الطلبة أشغلوك هم
- لا تبتسم كثيرا أمام الطلبة حتى تتأكد أنك ممسك زمام الفصل
- لا تظهر الإحراج أمام الطلبة عند المواقف المضحكة (مثلا لو زلقت أو جلست على كرسي مكسور)
أنواع المشاغبين ":
1 - المتحدث الرسمي: وهذا أسميه بكلب القافلة الذي ينبح عنها:) وهو مسكين وعلاجه سهل لكنه يأخذ فترة
هذا الطالب هو الذي يتكلم عن الفصل إذا قرروا أمرا أو أرادوا شيئا وعلاجه أن تقول له: عمن تتكلم عن فسك أم عن الفصل؟ فسيقول عن الفصل فأثبت أن المتكلم عن غيره لن يخرج عن حالتين:
أن يتكلم بخير وفي هذه الحالة كل الفصل مشاركين له
أن يتكلم بش وفي هذه الحالة سيحمل عنهم تبعة الشر وحده
كيف تثبت ذلك؟
دعه يتكلم بشيء وبعد فترة طويلة قل للفصل جميعا: هل قلتم أنني كذا وكذا؟
سيقولون جميعا: لم نقل ذلك بل فلان (كلب القافلة) وهندها قل له: هل ترى؟ لقد تنصلوا عنك
2 - الفتوة: وهذا هو الطالب الذي يسيطر على البقية لأن شخصيته قوية وعضلاته أيضا قوية
وهذا الطالب لن تسيطر على الصف حتى تبدأ به مع مراعاة عدم الاحتكاك الجسدي فربما يفرمك:)
فكيف إذن؟
الإيقاف طول الحصة مع كيل الكلمات الجارجة (كجسم البغال وأحلام العصافير)
ومراعاة التفاوت الزمني بين كل كلمة وأخرى
تكليفه بمراقبة الطلاب قبل دخولك الفصل
عدم التدقيق عليه إذا أخطأ خطأ فادحا بل تركه حتى تجد فرصة للإختلاء به ثم تكلمه بطريقة تحرجه ولا تجرحه
3 - البالغ سن اليأس:وهو الطالب الذي فقد أي إمكانية للتجاوب وهذا أمره سهل فدونه المكتبة ليرتب الكتب وفناء المدرسة للتشجير
هذا ما يحضرني الآن ولعل للكلام بقية
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:28 م]ـ
من ناحيتي أثناء خروجي لتدريب الميداني كنت ألزم الصمت حين أجد طالبه مشاغبه
وتريد إضحاك الآخرين لكن كنت أقول أنا متأكدة بأنك مبدعة في اللغة العربية ولن يجيب أحداً سواك لذلك تخجل وتصبح أفضل طالبة مشاركة لدي
ولله الحمد لم أقع في عراك مع أحد من الطالبات بل وجدت المحبة والأحترام منهن ..
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:32 م]ـ
لا عراك هذا هو شعاري
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:37 م]ـ
وهكذا أنا لأن العراك يجلب الشيب مبكراً
ونحن نريد الحياة والذكرى الطيبة والسمعة الحسنة
والعمر قصير
وهؤلاء طلبة صغار المستقبل أمامهم لماذا أجعل لديه صدمة نفسية وهو في مقتبل حياته ..
بوركت على هذا الموضوع القيم
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:44 م]ـ
أية صدمة
ربما نخاف على المعلم من الصدمة
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 01:54 م]ـ
المشاركة الأصلية كتبها أستاذي أبو وسن
الإيقاف طول الحصة مع كيل الكلمات الجارجة (كجسم البغال وأحلام العصافير)
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أعرفُ أن عبارتك هذه تحاول فيها استفزاز مشاركتنا جميعًا؛ فأنتَ أعلى خلقا وعلمًا ونبلا من هذه الكلمات.
أستاذي محمدًا، أجد صعوبة كثيرة أن أوجه عبارة جارحة لأحد الطلاب، وإذا كان فتوة؛ فإنني من النوع الذي إذا احمرت عينه طارت طاقية الطالب وشماغه!
على أنني أجعل العقاب آخر العلاج، ولا أستخدمه إلا في أوقات أشعر أن الطالب لا يرى العملية التعلمية شيئا، أو لا يرى المعلم شيئا، أو لا يرى أيا من زملائه كذلك.
ولو سألتني، فقلت: متى عاقبتَ طالبًا؟
لقلت: والله لا أذكر.
ويبدو لي أن هيئة المعلم الشكلية مهمة جدا، فمثلا:
المعلم الطويل الربعة نظرة عاضبة تكفي الطالب! وهكذا.
وأهم من الشكل هو الأسلوب في التعامل مع الطلاب، وأحب أن أقول - وهو الذي جعلني أشاركك الحديث -:
أسلوب المعلم هو كل شيء؛ فربما يكون المعلم قصيرا جدا، ومع ذلك تجد الطلاب في الصف كأن على رؤوسهم الطير من هيبة المعلم واحترامه.
ولا أحب - حقيقة - أن أجرح الطلاب بأي كلمة حتى لو كانت من بعيدة من حيث لا يفهمها إلا المعلم والطالب، فأنا أرى أن مشاعر الطالب كنز يجب على المعلم أن يستثمره لا أن يدفنه في تراب السخرية.
ولقد رأيت كثيرا من المعلمين الذي يسخرون من الطلاب، فأجد الطلاب يسخرون منهم، ويكرهونهم جدا جدا، بل يصرون عليهم الناب من أعماق قلوبهم.
محبتي ومودتي أستاذي محمدًا.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 02:32 م]ـ
بوركت أخي عبدالعزيز دائما ما أتعلم منك ولقد تعلمت الكثير ..
دمت ذخراً للعربية ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[26 - 09 - 2009, 02:33 م]ـ
أية صدمة
ربما نخاف على المعلم من الصدمة
لم تخاف على المعلم من الصدمة .. ؟؟!!
ـ[ابن جامع]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 01:14 م]ـ
أحسن طريقة اطقهم بالعقال على ظهورهم ... !: d:d
ـ[خالد جلقموس]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 08:13 م]ـ
والله يا عمي شو ينفع العقال العصي كسرتها عليهم
الامانة لو مخافة الله قبل يومين ضربت طالب ابكرسي
ـ[زينب هداية]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 09:14 م]ـ
والله تعليم الصّبية صعب جدّا
(صدّقـ:pــوني)
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 10:36 م]ـ
(ماكان الرِّفْقُ في شيءٍ إلا زانَه، وما نُزِعَ من شيءٍ إلا شانَه) ..
ـ[ضياء القمر]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 02:51 ص]ـ
تدريس صعب جداااااااا
خصوصا الان اكثر الطلبه ماعندهم رغبة في التعلم
الحقيقة انا كنت أطرد من الفصل وهذي اهانه كبيرة للطلاب الذين عندهم احساس
وأرمي الدرس عليهم وماتنتهي الحصة الا ويجي الفرج
لامجال للإبداع
اما افضل اسلوب والذي اتمنى ان يكون بين المعلم والطالب هو
ان يكون عند المعلم روح العطاء
وعند الطالب الأدب
ـ[محمد عبد العظيم وسية]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 02:04 م]ـ
موضوعك فعلا رائع ..
عن تجربة شخصية ناجحة دائما بفضل الله أولا وأخيرا ..
سأوضح أنني عندما أدخل فصلا ولأول مرة ... أرصد الطالب المشاغب ..
فهو ثروتي الوحيدة في الفصل ..
لأنني إن استطعت أن أوجه مشاغبته ونشاطه الزائد لصالحي ولصالح الحصة ...
فقد حققت نجاحا لا نظير له بفضل الله.
وترويض هذه النوعية من الطلاب .. له طرق عديدة سأوردها فيما بعد بإذن الله.
أكرر شكري وتقديري لكم ولموضوعكم الرائع.
ـ[بنت_ الفصيح_]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 04:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحب أن أذكر بمراعات عمر الطالب أثناء العقوبة ,شكرا لكم موضوع شيق.
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 05:21 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع ممتع أستاذ محمد
وفعلاً تعليم الصبيان ومن فوقهم يحتاج مهارة وحنكة وصبر وحلم وحزم.
أعان الله معلميهم.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 08:03 م]ـ
سأوضح أنني عندما أدخل فصلا ولأول مرة ... أرصد الطالب المشاغب ..
فهو ثروتي الوحيدة في الفصل ..
به فابدأ
ـ[أبو أنس حمزة يحي الشريف]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 09:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،
أرى يا إخواني وهذا من خلال تجربتي في التعليم الثانوي،أن نستثمر المشاغبين ونحاول إدخالهم في الدرس كأن تقول لأحدهم إذا أصدر صوتا:والله صوتك جميل أسمعنا هذا المقطع من القصيدة ...
وأحذر إخواني المعلمين من جرح مشاعر الطلاب بل بقدر احترامك لهم يحترموك.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 06:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،
أرى يا إخوانيوعذا من خلال تجربتي في التعليم الثانوي،أن نستثمر المشاغبين ونحاول إدخالهم في الدرس كأن تقول لأحدهم إذا أصدر صوتا:والله صوتك جميل أسمعنا هذا المقطع من القصيدة ...
وأحذر إخواني المعلمين من جرح مشاعر الطلاب بل بقدر إحترامك لهم يحترموك.
طريقة ناجحة ناجعة
مرة دخلت وإذا بطالب يقف أمام الطلاب ويقلدني وقد أجاد فطلبت منه الاستمرار وجعلته يقوم بذلك في الإذاعة أمام الطلبة والمعلمين ..
ـ[راضي123]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 08:18 م]ـ
السيد الفاضل خالد جلقموس، أرى أن تخصصك هو أدب وأساليب تدريس فهل أرشدتني لكتب في مجال أساليب التدريس؟
ـ[خالد جلقموس]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 08:17 م]ـ
تحياتي يا سيد راضي
كتاب الموجه الفني
افضل كتاب ومرجع لجميع التخصصات والمراحل لا يعلى عليه
ـ[عابد شاكر]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 09:43 ص]ـ
كيف أتعامل مع الطلبة المشاغبين؟
بدون فلسفة تذكر
عاملهم كما كان يعاملهم الرسول:=
هذا منهج تربوي لايحسنه الكثير
كل الشكر لك
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 03:35 م]ـ
السلام عليكم
:::
المشاغبون من الطلبة فئتان.
فئة مشاغبة لكن مستواها العلمي طيب.
وأخرى فئة مشاغبة تعوض فقرها العلمي بشغبها.
الفئة الأولى تستحق الوقوف عند متطلباتها و الحوار معها بتأن و حكمة. هي فئة حركية وليست مشاغبة هذا ما أراه فيها.
أما الفئة الأخرى فلا يحاولن أحدنا ان يطلب منها المستحيل هي تحضر فقط استجابة لأولياء الأمر أو هروبا من المنزل. هناك وسيلة تخفف من شغبها و هو ألا نطلب منها الكثير. كي لا نتوقع منها الكثير. فاقد الشيء لا يعطيه.
وهذه الفئة تنقسم الى فئات.
عندما أجد لها تقسيما اخبركم: rolleyes: ههههههههه.
أعاننا الله وإياكم أيها الإخوة والأخوات.
ما اوصيكم به ونفسي ألا نترك القلق يستغرقنا. و علينا الاعتراف بوجود الظاهرة و أهلها و عدم تجاهلها.
سبب قلقنا هو عدم الاعتراف بالتغيرات الفيزيولوجية والبسيكولوجية للطالب و الطالبة. إنها سن المراهقة لا تنسووا.
علينا بشعرة معاوية.
إن أرخوها شددناها. وإن شدوها أرخيناها.
موضوع يستحق الإثراء جزى الله خيرا أساتذتنا إخوة وأخوات على ما تفضلوا به.
السلام عليكم.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 05:28 م]ـ
أجدت أبا محمد
ـ[الغنيمي]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 10:59 م]ـ
الرأي هو التعا مل با حترام مع الطا لب ومحاولة امتصا ص نشا طه الزائد بالتوجيه واللين والمشاركة بالأسئلة
ـ[العصيماء]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 12:22 م]ـ
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/27/12/ryy4zgm8j.gif (http://www.tobikat.com)
موضوع يلامس الواقع 000 وحقاً نحن بحاجة إلى معرفة المهارة المطلوبة في التعامل مع طلاب وطالبات هذا الجيل، ولقد وقفت على موضوع بهذا الصدد جد مفيد، وسأنقله لكم هنا للافادة منه عند الحاجة:
فن التعامل مع الطلاب
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/27/12/d9nrntr2d.gif (http://www.tobikat.com)
تمر التربية بأزمات خطيرة وتحديات صعبة لا تخفى عليكم، فواقع العصر الذي نعيشه وما طرأ على المجتمع من تغيّرات اجتماعية واقتصادية وإعلامية وثقافية ...... ؛ أثّر سلباً على التربية والتعليم، فساهم في ظهور سلوكيات ممقوتة عند بعض الطلاب خاصة في المرحلتين المتوسطة والثانوية، ومما زاد في ذلك تخلي بعض الأسر عن دورها التربوي.
والقضية التي سأطرحها بين يديكم من أهم القضايا التي تشغل بال المعلمين والمعنيين بالتربية إنها: (فن التعامل مع الطلاب). فهي من أهم المهارات التي يجب على المعلم إجادتها وإتقانها. وفي هذه النشرة التربوية سينصب حديثنا على ثلاث قواعد رئيسة.
القاعدة الأولى: مفاهيم خاطئة للشخصية.يعتقد بعض المعلمين أن التعامل مع الطلاب برفقٍ وشفقةٍ ورحمة ٍ وإحسانٍ، وأن النزول إلى مستواهم ضعفٌ في الشخصية. ويرى البعض أن قوة الشخصية ترتبط بالشدة المفرطة والعبوس والتعسف والجور وذلك بجعل الفصل ثكنة عسكرية. ويزداد الأمر سوءاً عندما يضع بعض المعلمين حواجز مصطنعة بينهم وبين الطلاب من خلال نظرتهم التشاؤمية. كما أفرط بعض المعلمين في تعاملهم مع الطلاب بترك الحبل على غاربه متنكبين وفارين من المسئولية الملقاة على عاتقهم متحججين بذرائع هشة وأوهام خاطئة.
ولو تساءلنا لماذا يملك هذا المعلم حب الطلاب واحترامهم داخل وخارج المدرسة؟ بينما نجد المعلم الآخر لا يملك إلا بغضهم وكراهيتهم!! إذاً لابد من وجود خلل!!
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة فهو المعلم والمربي والقائد، فقد كان يحسن إلى البر والفاجر والمسلم والكافر. قال تعالى مخاطباً نبيه صلى الله عليه وسلم: {فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر} آل عمران /159. وانظر أخي المعلم إلى رفقه عليه الصلاة والسلام بالأعرابي الذي بال في المسجد، وحلمه على الشاب الذي استأذنه في فعل فاحشة الزنا، فهما خير دليل على نظرته التربوية الصائبة. ولا غرابة في ذلك، وهو القائل: " إن الرفق ما يكون في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه " رواه مسلم.
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/27/12/1xxcgl597.gif (http://www.tobikat.com)
القاعدة الثانية: مؤهلات مطلوبة لكسب الطلاب. لكي ينجح المعلم في كسب الطلاب لابد أن يكون مؤهلاً تأهيلاً نفسياً وعلمياً وتربوياً. وأهم هذه المؤهلات "القدوة الحسنة " فعلى المعلم أن يتحلى بالصبر والحلم والأناة والحكمة والشفقة والرحمة والتواضع، وأن يكون على دراية بأحوال الطلاب وخصائص المرحلة التي هم فيها ومتغيرات الزمان وفلسفة التربية وأن يبتعد عن المثالية فطالب اليوم ليس كطالب الأمس. كما أن حسن المظهر وقدرة المعلم العلمية وفنه في إيصال المعلومة من المؤهلات الضرورية التي تساهم بشكل كبير في جذب الطلاب واحترامهم وحبهم للمعلم وتفاعلهم معه.
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/27/12/1xxcgl597.gif (http://www.tobikat.com)
القاعدة الثالثة: كيف تكسب الطلاب؟
لكسب الطلاب عليك أخي المعلم بهذه الخطوات العشر:
1 - كن سمحا ً هاشاً باشاً ليناً سهلاً، وأكثر من السلام عليهم تمتلك قلوبهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ألا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ".
2 - ابتعد عن العبوس وتقطيب الجبين، واترك الشدة المفرطة فإنها لا تأتي بخير، ولا تكثر من الزجر والتأنيب والتهديد والوعيد. (رفقٌ من غير ضعف وحزمٌ من غير عسف).
3 - لا تسخر منهم أو تحتقرهم، وجرّب النصيحة الفردية معهم.
4 - أكثر من الثواب والثناء عليهم، واستمر في تشجيعهم.
5 - اعدل بين طلابك، ولا تحابي أحدهم على الآخرين.
6 - اعف عن المسيء وأعطه الفرصة لإصلاح خطئه، ثم عالج الخطأ باعتدال.
7 - لا تضع نفسك في مواضع التهم،ولا تستخدم طلابك في أمورك الشخصية وقضاء حاجاتك
8 - أدخل الدعابة والفكاهة عليهم ولا تبالغ في ذلك.
9 - تحسس ظروفهم، وساهم في حل مشكلاتهم، وتعاون مع المرشد الطلابي في ذلك، وأشعرهم بأنك كالأب لهم أو الأخ الأكبر تغار على مصلحتهم ويهمك أمرهم.
10 - ابذل كل جهدك في إفهامهم المادة واصبر على ضعيفهم وراع الفروق الفردية بينهم، ونوع في طرق تدريسك، وسهّل الأمر عليهم، ولا ترهقهم بكثرة التكاليف المنزلية.
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/27/12/1xxcgl597.gif (http://www.tobikat.com)
وأخيراً أخي المعلم:
تذكر أمانة المهنة وجسامة الدور وأهمية التربية واحتسب الأجر والثواب وأخلص النية، فأنت الأمل بعد الله في إصلاح الجيل، ولا تجعل من المعوقات والمحبطات والحالات الشاذة عذراً للتقاعس وعدم العمل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته ".
وقال الشاعر:
إذا كانت النفوس كباراً000 تعبت في مرادها الأجسام
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/27/01/eb3kmesh5.gif (http://www.tobikat.com)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[نبراس المعالي]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 01:12 م]ـ
بالنسبة لي أطلب من الطالب (كثير الحركة) أن يكون في الصف الأول، وأعزله عن المجموعة التي يجلس معها ويكثرون الشغب، و أحد النظر فيه بدون أن أقطع الدرس و أرهقة بكثرة الأسئلة، وقد وجدت هذه الطريقة ملائمة مع هذه النوعية.
ـ[أبو نزار1]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 03:20 م]ـ
والله هذه مشكلة يعاني منها المعلمون وخاصة في هذه الأيام التي زادت فبها الجرأة وقل فيها الاحترام
ـ[محمد بن عنتر]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 11:10 م]ـ
لاريب أن مهنة المعلم من أصعب المهن،لأنه يتواصل مباشرة مع التلاميذ،وأنهم في القسم عبارة عن مجموعة عقليات مختلفة تتلاحم تحت غطاء الصف، ومطالبها معروفة معلومة وهي النجاح، الى جانب هذا لا يخلو الدرس اليوم من أعمال التشويش والفوضى وأسباب هذا مختلفة ومتنوعة ليس هذا مجال بسطها،ولكن حسبي أن أذكرالمعلم بأنه في مقام التعليم و التربية فعليه أن يتأسى بالعلماء وكيف كانوا في مجالسهم و مع طلابهم،فابن باديس الجزائري مثلا كان يعتني بالطلبة الجزائريين في جامع الزيتونة ابان الاستعمار الفرنسي على الجزائر، فكان رحمه الله يعرف أحوال كل الطلبة في الصف ما لهم وما عليهم،وقبله الامام أحمد رحمه الله لما زار تلميذه بقي بن مخلد رحمه الله لما مرض،وهذا كله يشعرك ما كان عليه السلف الصالح من الأخلاق والآداب، فبالتواضع و الحلم والأناة تكون العزة و الرفعة و القبول، و من تواضع لله رفعه،أعان الله المعلمين والمعلمات في خدمة العلم وجزاهم الله خير الجزاء.
ـ[فتون]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 11:01 م]ـ
أثرتم شجوني بحديثكم
فعندي مادة التربية العملية هذا الفصل وجربت أن أكون
معلمة وطبقت بعض النصائح التي كنت أسمعها، فلا أسيء إلى أي طالبة بالكلام
أبدا وإنما أكتفي بأن أحاول أن أحرجها وألفت نظر جميع الفصل لها بواسطة نظراتي لها واسلوبي في الكلام إضافة إلى أنني كنت بشوشة معهن فلم أكن مرعبة أبدا لكن للأسف كثير من الطالبات مجرد أن تحس أنني أنشغلت عنها تعود للحديث والإزعاج (أشعر أنها لاتريد أن تتعلم) ويعلم الله ما أكتمه في داخلي فأتمنى أن أخذ طالبه أو إثنتين وأجعلهن عبرة وأجعلهن مضحكة لزميلاتهن وأتمنى أن أفعل الأفاعيل لكنني محاسبة أمام الله وحتى مشرفتي معقدة نوعا ما فلا تترك لنا الحرية في التعامل ولو لم تكن حاضرة عندي لاختلف اسلوبي لكن بما يرضي الله.
وفي النهاية توصلت إلى أنني لا أحب هذه المهنة
وأستغرب من الذين يتمنون هذه المهنة، أسأل الله الإعانة لكل معلم ومعلمة.
ـ[السيد عبد الحق]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 04:04 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أرى أن التوفيق يبدأ من الحصة الأولى لى مع أولادى فى المدرسة
وحقيقة أخوكم ينظر لنفسه أنه ضعيف ومسكين إلا إذا ستره الله الكريم المنان
وأحاول جاهذا ألا أنسى الدعاء
فكنت أقول سابقا: اللهم إنى أسألك هيبة فى قلوب هؤلاء
فوجدت أثرها فى قلوب تلاميذى
والآن أقول: اللهم إنى أسألك هيبة ومحبة فى قلوبهم
فوجدت أثرا أجمل
وبالله التوفيق
ـ[النبع الصافي]ــــــــ[28 - 02 - 2010, 01:09 ص]ـ
من خلال تعليمي في المرحلةالابتدائية: أستثير فيهم قدراتهم وأنهم من أفضل الطلاب وهم مرآة لأهاليهم إن كانوا مؤدبين فهذه تربية أهاليهم وإن كانوا غير ذلك فهذا نتاج تربية سيئة وأنت تمثل أهلك،
وأحيانا الموقف يستدعي تغيير الأسلوب في المعاملة،
أحيانا بالحوافز وأحيانا بالتشجيع واحيانا بالحرمان من حصص الرياضة >وهذه يموتون ولا يطلعون رياضة.
ـ[سيسبان]ــــــــ[28 - 02 - 2010, 06:55 م]ـ
كلام جميل جدا،
وسأتحدث بشيء من الإطناب حول الموضوع،
فأقول:
كلنا يجيد الكلام المنمق، وهو أن نقول للمعلمين، عليكم بالرفق، ولا تغضبوا، ولا تجرحوا .. الخ،،،
ولكن حين نكون في الواقع نجد التالي:
1/ الفصل يغص بأربعين نفس بشرية.
2/ معظم الطلاب ـ خاصة في الدول الغنية ـ أتوا إما خوفا من أهلهم، أو هربا من مشاكلهم، وحين تُفقَد الدافعية في التعليم، يصبح التعلم شيئا آخر.
3/ كثرة التعاميم الواردة من الوزارة التي تكلف المعلم بما لا يطيقه أولو العزم والشدة من الرجال.
(يُتْبَعُ)
(/)
4/ الفهم الخاطئ من آباء الطلاب، والذين فهموا أن عدم العنف وعدم الشدة، هي أن (يميع) الطالب في الفصل، ويُدلل، سواء في الفصل أو البيت.
5/ التربية السيئة لبعض الطلاب، مما يجعلهم أصحاب مشاكل، مما يدفعهم إلى افتعال المشاكل في الفصل أو المدرسة.
ولعل من المناسب أن أذكر أنه في المدرسة التي أنا فيها، أن عندي طالب هو ابنٌ لرأس الهرم التربوي عندنا، ومع ذلك هو من أسوأ الطلاب تربية، وفيه من عدم الاهتمام وعدم المبالاة بالدراسة، ومن ضعف في الدراسة (مكتسب) ما يعجز عنه الوصف.
،،
وأما المعلمون فحدث ولا حرج عليك ..
1/ فهناك من يظن أن الطلاب إنما أتوا هنا لأجل أن أضربهم وأهينهم .. الخ.
2/ عدم تمكن المعلم من مادته العلمية مما يجعله محل سخرية من الطلاب.
3/ عدم (تقوى) بعض من المعلمين، وتجد هذا واضحا في أخلاقه، وصلاته، وتعامله، ومراعاته للحصة، .. الخ.
4/ عدم اطلاع المعلمين على وسائل التربية وطرقها، وجعلهم التعليم (مهنة) لكسب العيش.
وبعد،،
فإن الذي ينكر أن الضرب، أو التأنيب، أو التوبيخ، وسيلة تربوية ناجعة، فهو بعيد جدا عن الصواب، فانظر إلى الأحكام الشرعية، وهي نوع من التربية، وانظر لقصة الإفك، وانظر لقصة الثلاثة الذين خلفوا، وكم مرة ورد في الحديث، (فاحمر وجهه صلى الله عليه وسلم من الغضب، فقام يجر رداءه، وقد عرفت الغضب في وجهه) وما شاكلها وقرب حولها من ألفاظ ودلائل وعبارات.
إلا أنني أرى أن الضرب ممنوع ولا ينبغي للمعلم أن يتبعه لعدة أسباب لعل من أهمها ـ في إيجاز ـ أن بعض المعلمين قد يضر بالطالب أثناء الضرب. ومن ضرب وهو غاضب فقد يأتي بالمصائب.
ومن هنا كله، وعطفا على ما سبق، فإنه ينبغي للمعلم أن يكون حكيما، يضع كل شيء في نصابه، ولكل موقف ما يناسبه، كما أن عليه أن يعلم أن الطلاب يختبرونه ليعرفوا هو من أي الفئات، وكم من طالب قال لزملائه (مارأيكم ألا ندرس هذه الحصة؟) فأثار الفوضى في الفصل فغضب المدرس وضاعت الحصة، وهذا ما يريدون.
وإن من أفضل الأشياء، أن يتخذ المعلم مع الطلاب أسلوب السياسة، والترغيب، والترهيب، والهدية، والحرمان، والإيقاف، والنظر الشزر، والإشغال أثناء الحصة، ورفع المعنويات، واتخاذ الطالب صديقا، حتى إذا عجزت هذه الأساليب، فآخر الدواء الكي
وهنا أشير إلى أن ما سبق هو نتاج ما خلصت به من تجربة استمرت في التدريس 10 سنوات، وفي إدارة المدارس بمراحلها الثلاث عشر سنوات أخر.
والله أسأل للجميع الهدى والتوفيق.
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[18 - 03 - 2010, 09:12 م]ـ
العصى لمن ععصى من خلال التجربه الشخصيه بعض الطلاب وخاصةفي سن المراهقة يجب ان يكون الخوف من العقاب مع الترغيب في طلب العلم هو السبيل الى تحصيل العلم
ـ[سامية بن العابد]ــــــــ[28 - 04 - 2010, 11:26 م]ـ
رأيى أن هده الطريقة تنفع في وقت مضى و ليس مع هدا الجيل.ومع ذلك تشكر أيها السيد الكريم.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[02 - 05 - 2010, 01:08 م]ـ
ويبدو لي أن هيئة المعلم الشكلية مهمة جدا، فمثلا:
المعلم الطويل الربعة نظرة عاضبة تكفي الطالب! وهكذا.
كان لدينا معلم نسميه ((نيلز)) هو ذاك الذي يتشعبط في رقبة البطة وتطير به
وجه الشبه هو القصر الشديد جدا
كان هذا المعلم إذا نظر من النافذة - والله أعلم كيف يصل إليها - ونحن في الفسحة نأكل ونجري ونلعب ونتراشق بما يتوفر حتى يراه أحدنا فيتجمد لتتجمد كل الساحة بسرعة غريبة وتصبح هادئة تماما
أما توجيه الكلام الجارح فهذا فن لا يقتنه أي معلم فقد يشكون معلما من كلمة يقول غيره أسوأ منها فيقبلها الطلاب
ميزان الكلام الجارح لا يصل إلى الشتم طبعا(/)
من أين أبدأ؟!
ـ[سكون يئن]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 12:44 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
طيب الله اوقاتكم بالمسرات
وكل عام وانتم بخير
صراحة تفاجات بقوقل ياتي بي هنا
وسعدت بموقع مثل هذا لمن هي مثل حالتي
للاسف لم اكمل تعليمي وتوقفت في المتوسطه
ولكن عندي حب للغة العربية وكم قرات وسمعت ولكن للاسف ما زلت لا افهمها
مثلا متى اقول مسلمون،، في كلامي او كتابتي ومتى اقول مسلمين في كتابي او كلامي قبل ماذا بعد ماذا لا اعلم
كيف او من اين ابدا لتعلم اللغة العربية على اصولها بطريقة سهلة
لا تقولون الكتب فعندي الكتب ولم افهم منها شيء!
للاسف
سمعت للمحاضرات عن الاجرمية ورغم ذلك لم افهمها
حضرت كم درس للاجروميه ولم افهم شيء
لا اعلم هل سوف اخرج من هذه الدنيا بفهم لغتي او لا صراحة رغم اني شغوفه
بتعلمها،،
عذرا للبوح ها هنا بماساتي مع اللغة العربية
والتعليم
ولكن هل في مجال للتعلم او لا
وجزاكم الله خيرا
ـ[فتون]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 06:06 ص]ـ
أختي الحبيبة لا تيئسي
إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم
ومن سار على الدرب وصل.
صدقيني محدثتك لم يكن لها في اللغة ناقة
ولا جمل بل ولم أكن من عشاقها أبدا ولم أتصور يوما
أني سأهتم بها وبعلومها ولم يخطر ببالي هذا أبدا، لكن
توفيق الله هو الذي جعل مني طالبة لهذا العلم عاشقة له
وبفضل الله تبارك وتعالى مهد لي الطريق فيه.
أما أنت فأفضل مني بوجود الرغبة لديك، لذالك فأنت
تحتاجين للهمة العالية والرغبة الجادة أولا فلا يحطم همتك
أي صعوبة كانت.
هذا أولا، ثم تحتاجين حاجة ماسة شديدة لتنظيم وقتك فوقت
التعلم لايمكن أن يحل محله أي شاغل طبعا تحددين الوقت
وفقا لظروفك.
لاتيئسي مهما كان ومهما يكن، وليس من تعلم اللغة وأتقنها بأفضل منك
وراء كل عقدة حل، ولاتستعجلي التعلم مرة واحدة (قليل دائم خير من
كثير منقطع).
كل مشكلة تواجهك اعرضيها هنا والقلوب لك مفتوحة قبل العقول.
وقبل كل هذا أخلصي النيه لله تبارك وتعالى في تعلم العربية لتدبر
القرآن وفهمه وفهم الأحاديث النبوية ولتعليم غيرك ونفع الناس
واسألي المولى تبارك وتعالى أن يوفقك.
ـ[زينب هداية]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 01:38 م]ـ
أرحّب بكِ أختي سكون
ستجدين ضالّتكِ بإذن الله
اسألي و لا تتردّدي
شاركي في دورة النّحو التّدريبيّة هنا في الفصيح
http://www.alfaseeh.com/vb/forumdisplay.php?f=61
ـ[أنوار]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 02:59 م]ـ
مرحباً سكون ..
أسأل الله أن تطيب أوقاتك هنا ..
أخيتي .. الزمي هذا المنتدى وستجدين فيه خيراً كثيراً بإذن الله ..
مايبشر بخير أن كتابتك جيدة .. عدا بعض الأخطاء الطفيفة في الهمزات .. ومع الوقت ستتلافين ذلك ..
أخيتي .. التعليم بالتعلم والتدريب .. ويبدو لي أن لديك همة عالية وميل للعلم ..
وأوصيكِ ونفسي .. اقرائي كثيراً، اجعلي لكِ زيارة من حين لآخر للمكتبة واقتني النافع من الكتب ..
ضعي استفسارك هنا لأي أمر .. وسنكون أنا والأخوات بإذن الله في مساعدتك ..
وفقك الله أخية
ـ[أم زينب]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 05:45 م]ـ
المثابرة الدائمة يا أختي هي التي تعطيك الخبرة والعلم بإذن الله فحتى لو لم تفهمي المجاضرات في المرة الأولى والثانية والعاشرة لكنك بالتأكيد ستفهمين في الحادية عشرة أو الثانية عشرة ... فلا تيئسي من المرة الأولى وتقولي أنا لا أفهم شيئا ثم تتركي السماع والمثابرة ..
استمري بجد وبأوقات متقاربة ستجدي النتيجة بعون الله
ـ[أمة الله العلى]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 11:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أختى سكون يئن لست وحدك فى عدم فهم اللغه العربيه وليست درجتك العلميه هى السبب في ذلك فهناك من هم خريجون الكليات الجامعيه والمعاهد وهم حتى لايجيدون القراءه فما بالك بالكتابه أختى أن السبيل بالإرتقاء باللغه هو الإكثار من القراءه وأحسن كتاب يعلمك العربيه هو كتاب الله فهو معجزة الرسول للعرب فهم أهل البلاغه.
التحقى بإحدى الدورات للغه العربيه هنا فى شبكة الفصيح أو أحد المعاهد.
وأوصيك بالمثابره ثم المثابره ثم المثابره والصبر فى طلب العلم وعدم الأستعجال فبذلك إن شاء الله توفقى فى تحقيق ما تصبو إليه نفسك.
ولا تنسى الدعاء ودائما أسألى الله علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا.
دعاء آخر: اللهم علمنى ما ينفعنى وانفعنى بما علمتنى.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 11:50 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ
أختي الحبيبة ...... سكون يئن
عليكِ .... بالدعاء ... الدعاء .... الدعاء
فستجدين الأبواب تنفتح لكِ .... وأما باقي النصائح ... فقد أدلى بها أخواتي لكِ ... اعملي بها ... وإن شاء الله سوف ترتقين باللغة العربية ... التي هي لغة القرآن .... ودمت سالمة
وأكرر ما قلته لكِ .... الدعاء ... الدعاء .... الدعاء .... جزاك الله خيرا(/)
معلم ناجح يلم شعث أسرة ..
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 03:08 ص]ـ
هذه القصة الواقعية حدثت لأحد الطلاب في المرحلة الإبتدائية وأوردها كما ذكرها المعلم الذي باشر الحالة مع الطالب ((ياسر))
يقول المعلم:
قصه حقيقية أوردها لكم من مصدرها كى يتعض أكثرنا ويتقى الله فى أطفالنا
ولكن تذكر عندما تنزل دموعك أن لا تجعل أطفالك يعيشون نفس الطريق
ثلاثة أعوام هي تجربتي مع التدريس في مدرسة ابتدائية .. قد أنسى الكثير من أحداثها وقصصها .. إلا قصة (ياسر)!!
كان ياسر طفل التاسعة في الصف الرابع الابتدائي .. وكنت أعطيهم حصتين في الأسبوع ... كان نحيل الجسم .. أراه دوماً شارد الذهن ... يغالبه النعاس كثيراً .. كان شديد الإهمال في دراسته .. بل في لباسه وشعره ..
دفاتره كانت هي الأخرى تشتكي الإهمال والتمزق!!
حاولت مراراً أن يعتني بنفسه ودراسته .. فلم أفلح كثيراً!!
لم يجد معه ترغيب أو ترهيب!! ولا لوم أو تأنيب!!
ذات يوم حضرت إلى المدرسة في الساعة السادسة قبل طابور الصباح بساعة كاملة تقريباً ...
كان يوماً شديد البرودة ..
فوجئت بمنظر لن أنساه!!
دخلت المدرسة فرأيت في زاوية من ساحتها طفلين صغيرين ..
قد انزويا على بعضهما ..
نظرت من بعيد فإذ بهما يلبسان ملابس بيضاء ...
لا تقي جسديهما النحيلة شدة البرد .. أسرعت إليهما دون تردد ..
وإذ بي ألمح (ياسر) يحتضن أخاه الأصغر (أيمن) الطالب في الصف الأول الابتدائي ..
ويجمع كفيه الصغيرين المتجمدين وينفخ فيهما بفمه!! ويفركهما بيديه!!
منظر لا يمكن أن أصفه .. وشعور لا يمكن أن أترجمه!!
دمعت عيناي من هذا المنظر المؤثر!!
ناديته: ياسر .. ما الذي جاء بكما في هذا الوقت!؟ ولماذا لم تلبسا لباساً يقيكما من البرد!!
فازداد ياسر التصاقاً بأخيه ... ووارى عني عينيه البريئتين وهما تخفيان عني الكثير من المعاناة والألم التي فضحتها دمعة لم أكن أتصورها!!!!
ضممت الصغير إليّ .. فأبكاني برودة وجنتيه وتيبس يديه!!
أمسكت بالصغيرين فأخذتهما معي إلى غرفة المكتبة ..
أدخلتهما ... وخلعت الجاكيت الذي ألبسه وألبسته الصغير!!
أعدت على ياسر السؤال: ياسر .. ما الذي جاء بك إلى المدرسة في هذا الوقت المبكر!!
ومن الذي أحضركما!
قال ببراءته: لا أدري!! السائق هو الذي أحضرنا!!
قلت: ووالدك!!
قال: والدي مسافر إلى المنطقة الشرقية والسائق هو الذي اعتاد على إحضارنا حتى بوجود أبي!!
قلت: وأمك!!
أمك يا ياسر .. كيف أخرجتكما بهذه الملابس الصيفية في هذا الوقت!؟
لم يجب (ياسر) وكأنني طعنته بسكين!!
قال أيمن (الصغير): ماما عند أخوالي!!!!!!
قلت: ولماذا تركتكم .. ومنذ متى!؟
قال أيمن: من زمان .. من زمان!!
قلت: ياسر .. هل صحيح ما يقول أيمن!؟
قال: نعم يا أستاذ من زمان أمي عند أخوالي .. أبوي طلقها ... وضربها .. وراحت وتركتنا .. وبدأ يبكي ويبكي!!
هدأتهما .. وأنا أشعر بمرارة المعاناة وخشيت أن يفقدا الثقة في أمهما .. أو أبيهما!!
قلت له: ولكن والدتك تحبكما .. أليس كذلك!؟
قال ياسر: إيه .. إيه .. إيه ... وأنا أحبها وأحبها وأحبها .. بس أبوي!! وزوجته!!
ثم استرسل في البكاء!!
قلت له: ما بهما ألا ترى أمك يا ياسر!؟
قال: لا .. لا .. أنا من زمان ما شفتها .. أنا يا أستاذ ولهان عليها مرة مرة!!
قلت: ألا يسمح لك والدك بذهابك لها!؟
قال: كان يسمح بس من يوم تزوج ما عاد سمح لي!!!
قلت له: يا ياسر .. زوجت أبوك مثل أمك .. وهي تحبكم!!
قاطعني ياسر: لا .. لا. يا أستاذ أمي أحلى .. هذي تضربنا ... ودايم تسب أمي عندنا!!
قلت له: ومن يتابعكما في الدراسة!؟
قال: ما فيه أحد يتابعنا .. وزوجة أبوي تقول له إنها تدرسنا!!
قلت: ومن يجهز ملابسكما وطعامكما؟
قال: الخادمة .. وبعض الأيام أنا!!
لأن زوجة أبوي تمنعها وتخليها تغسل البيت!!
أو تروحها لأهلها!!
وأنا اللي أجهز ملابسي وملابس أيمن مثل اليوم!!
اغرورقت عيناي بالدموع .. فلم أعد أحتمل!!
حاولت رفع معنوياته .. فقلت: لكنك رجل ويعتمد عليك!!
قال: أنا ما أبي منها شيء!!
قلت: ولماذا لم تلبسا لبس شتوي في هذا اليوم؟
قال: هي منعتني!!
(يُتْبَعُ)
(/)
قالت: خذ هذي الملابس وروحوا الآن للمدرسة ... وأخرجتني من الغرفة وأقفلتها!!!
قدم المعلمون والطلاب للمدرسة ..
قلت لياسر بعد أن أدركت عمق المعاناة والمأساة التي يعيشها مع أخيه: لا تخرجا للطابور ..
وسأعود إليكما بعد قليل!!
خرجت من عندهما .. وأنا أشعر بألم يعتصر قلبي .. ويقطع فؤادي!!
ما ذنب الصغيرين!؟
ما الذي اقترفاه!؟
حتى يكونا ضحية خلاف أسري .. وطلاق .. وفراق!!
أين الرحمة!؟
أين الضمير!؟
أين الدين!؟
بل أين الإنسانية!؟
أسئلة وأسئلة ظلت حائرة في ذهني!!
سمعت عن قصص كثيرة مشابهة .. قرأت في بعض الكتب مثيلاً لها .. لكن كنت أتصور أن في ذلك نوع مبالغة حتى عايشت أحداثها!!
قررت أن تكون قضية ياسر وأيمن .. هي قضيتي!!
جمعت المعلومات عنهما.
وعن أسرة أمهما ... وعرفت أنها تسكن في الرياض!!
سألت المرشد الطلابي بالمدرسة عن والد ياسر وهل يراجعه!؟
أفادني أنه طالما كتب له واستدعاه .. فلم يجب!!
وأضاف: الغريب أن والدهما يحمل درجة الماجستير ..
قال عن ياسر: كان ياسر قمة في النظافة والاهتمام ... وفجأة تغيرت حالته من منتصف الصف الثالث!!
عرفت فيما بعد أنه منذ وقع الطلاق!!
حاولت الاتصال بوالده .. فلم أفلح .. فهو كثير الأسفار والترحال ..
بعد جهد .. حصلت على هاتف أمه!!
استدعيت ياسر يوما إلى غرفتي وقلت له: ياسر لتعتبرني عمك أو والدك .. ولنحاول أن نصلح الأمور مع والدك .. ولتبدأ في الاهتمام بنفسك!!
نظر إليَّ ولم يجب وكأنه يستفسر عن المطلوب!!
قلت له: حتماً والدك يحبك .. ويريد لك الخير .. ولا بد أن يشعر بأنك تحبه ... ويلمس اهتمامك بنفسك وبأخيك وتحسنك في الدراسة أحد الأسباب!!
هزَّ رأسه موافقاً!!
قلت له: لنبدأ باهتمامك بواجباتك .. اجتهد في ذلك!!
قال: أنا ودي أحل واجباتي ... بس زوجة أبوي تخليني ما أحل!!
قلت: أبداً هذا غير معقول .. أنت تبالغ!!
قال: أنا ما أكذب هي دايم تخليني اشتغل في البيت وأنظف الحوش , , ,!!
صدقوني ... كأني أقرأ قصة في كتاب!!
أو أتابع مسلسلة كتبت أحداثها من نسج الخيال!!
قلت: حاول أن لا تذهب للبيت إلا وقد قمت بحل ما تستطيع من واجباتك!!
رأيته ... خائفاً متردداً .. وإن كان لديه استعداد!!
قلت له (محفزاً): ياسر لو تحسنت قليلاً سأعطيك مكافأة!!
هي أغلى مكافأة تتمناها!!
نظر إليَّ .. وكأنه يسأل عن ماهيتها!!
قلت: سأجعلك تكلم أمك بالهاتف من المدرسة!!
ما كنت أتصور أن يُحْدِثَ هذا الوعد ردة فعل كبيرة!!
لكنني فوجئت به يقوم ويقبل عليَّ مسرعاً ... ويقبض على يدي اليمنى ويقبلها وهو يقول:
تكف .. تكف .. يا أستاذ أنا ولهان على أمي!!
بس لا يدري أبوي!!
قلت له: ستكلمها بإذن الله شريطة أن تعدني أن تجتهد .. قال: أعدك!!
بدأ ياسر .. يهتم بنفسه وواجباته .. وساعدني في ذلك بقية المعلمين فكانوا يجعلونه يحل واجباته في حصص الفراغ ....
أو في حصة التربية الفنية ويساعدونه على ذلك!!
كان ذكياً سريع الحفظ .. فتحسن مستواه في أسبوع واحد!!!
(صدقوني نعم تغير في أسبوع واحد)!!
استأذنت المدير يوماً أن نهاتف أم ياسر .. فوافق ...
اتصلت في الساعة العاشرة صباحاً .. فردت امرأة كبيرة السن ..
قلت لها: أم ياسر موجودة!!
قالت: ومن يريدها؟
قلت: معلم ياسر!!
قالت: أنا جدته .. يا ولدي وش أخباره .. حسبي الله على اللي كان السبب .. حسبي الله على اللي حرمها منه!!
هدأتها قليلاً .. فعرفت منها بعض قصة معاناة ابنتها (أم ياسر)!!
قالت: لحظة أناديها (تبي تطير من الفرح)!!
جاءت أم ياسر المكلومة .. مسرعة .. حدثتني وهي تبكي!!
قالت: أستاذ .. وش أخبار ياسر طمني الله يطمنك بالجنة!!
قلت: ياسر بخير .. وعافية .. وهو مشتاق لك!!
قالت: وأنا .. فلم أعد أسمع إلا بكاءها .. ونشيجها!!
قالت وهي تحاول كتم العبرات: أستاذ (طلبتك) ودي أسمع صوته وصوت أيمن .. أنا من خمسة أشهر ما سمعت أصواتهم!!
لم أتمالك نفسي فدمعت عيناي!!
يا لله .. أين الرحمة؟
أين حق الأم!؟
قلت: أبشري ستكلمينه وباستمرار .. لكن بودي أن تساعدينني في محاولة الرفع من مستواه .. شجعيه على الاجتهاد ... لنحاول تغييره .. لنبعث بذلك رسالة إلى والده!!!
(يُتْبَعُ)
(/)
قالت: والده!! (الله يسامحه) .. كنت له نعم الزوجة ... ولكن ما أقول إلا: الله يسامحه!!
ثم قالت: المهم ... ودي أكلمهم واسمع أصواتهم!!
قلت: حالاً .. لكن كما وعدتني .. لا تتحدثين في مشاكله مع زوجة أبيه أو أبيه!!
قالت: أبشر!
دعوت ياسر وأيمن إلى غرفة المدير وأغلقت الباب .. قلت: ياسر .. هذي أمك تريد أن تكلمك!!
لم ينبت ببنت شفه ... أسرع إليَّ وأخذ السماعة من يدي وقال: أمي .. أمي .. أمي .. تحول الحديث إلى بكاء!!
إذا اختلطت دموع في خدود ***** تبين من بكى ممن تباكا!!
تركته ... يفرغ ألماً ملأ فؤاده .. وشوقاً سكن قلبه!!
حدثها .. خمسة عشر دقيقة!!
أما أيمن .. فكان حديثها معه قصة أخرى .. كان بكاء وصراخ من الطرفين!!
ثم أخذتُ السماعة منهما .. وكأنني أقطع طرفاً من جسمي ... فقالت لي: سأدعو لك ليلاً ونهاراً .. لكن لا تحرمني من ياسر وأخيه!!
ولا يعلم بذلك والدهما!!
قلت: لن تحرمي من محادثتهم بعد اليوم!!
وودعتها!
قلت لياسر بعد أن وضعت سماعة الهاتف: انصرف وهذه المكالمة مكافأة لك على اهتمامك الفترة الماضية .. وسأكررها لك إن اجتهدت أكثر!!
عاد الصغير .. فقبَّل يدي ... وخرج وقد افترَّ عن ثغره الصغير ابتسامة فرح ورضى!!
قال: أوعدك يا أستاذ أن اجتهد وأجتهد!!
مضت الأيام وياسر من حسن إلى أحسن .. يتغلب على مشاكله شيئاً فشيئا .. رأيت فيه رجلاً يعتمد عليه!!
في نهاية الفصل لأول ظهرت النتائج فإذا بياسر الذي اعتاد أن يكون ترتيبه بعد العشرين في فصل عدد طلابه (26) طالباً يحصل على الترتيب (السابع)!!
دعوته ... إليَّ وقد أحضرت له ولأخيه هدية قيمة .. وقلت له: نتيجتك هذه هي رسالة إلى والدك .. ثم سلمته الهدية وشهادة تقدير على تحسنه .. وأرفقت بها رسالة مغلقة بعثتها لأبيه كتبتها كما لم أكتب رسالة من قبل .. كانت من عدة صفحات!!
بعثتها .. ولم أعلم ما سيكون أثرها .. وقبولها!!
خالفني البعض ممن استشرتهم وأيد البعض!!
خشينا أن يشعر بالتدخل في خصوصياته!!
ولكن الأمانة والمعاناة التي شعرت بها دعت إلى كل ما سبق!!
ذهب ياسر .. يوم الأثنين بالشهادة والرسالة والهدية بعد أن أكدت عليه أن يضعها بيد والدة!!
في صبيحة يوم الثلاثاء .. قدمت للمدرسة الساعة السابعة صباحاً ... وإذ بياسر قد لبس أجمل الملابس يمسك بيده رجلاً حسن الهيئة والهندام!!
أسرع إليَّ ياسر .. وسلمت عليه .. وجذبني حتى يقبل رأسي!!
وقال: أستاذ .. هذا أبوي .. هذا أبوي!!
ليتكم رأيتم الفرحة في عيون الصغير .. ليتكم رأيتم الاعتزاز بوالده ... ليتكم معي لشعرتم بسعادة لا تدانيها سعادة!!
أقبل الرجل فسلم عليّ .. وفاجأني برغبته تقبيل رأسي فأبيت فأقسم أن يفعل!!
أردت الحديث معه فقال: أخي .. لا تزد جراحي جراح .. يكفيني ما سمعته من ياسر وأيمن عن معاناتهما مع ابنة عمي (زوجتي)!!
نعم أنا الجاني والمجني عليه!!
أنا الظالم والمظلوم!!
فقط أعدك أن تتغير أحوال ياسر وأيمن وأن أعوضهما عما مضى!!
بالفعل تغيرت أحوال ياسر وأيمن .. فأصبحا من المتفوقين ... وأصبحت زيارتهما لأمهما بشكل مستمر!!
قال الأب وهو يودعني: ليتك تعتبر ياسر ابناً لك!!
قلت له: كم يشرفني أن يكون ياسر ولدي!! منقول
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 06:28 ص]ـ
لا تعليق
ـ[البلاغة والنقد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 06:37 ص]ـ
الحمدلله على العافيه هكذا يوجد بشر
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وماخفي كان اعظم
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 08:06 ص]ـ
جزاك الله خيراً أختي زورق شارد
لمن سأكتب يا أحباب مأساتي =لمن ساروى له تلك المعاناتي
لمن ساروي حكايات مسطرة =بأحرف من تباريح الحشاشات
عنوانها اليأس والإحباط فارسها =واليتم يكتب أبواب النهايات
أنادي أمي فلاصوت يجاوبني =أبي وتحرقني جمر السؤالات
ـ[رحمة]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 03:10 م]ـ
قصو رائعة أختي زورق
حفطكِ الله ورعاكِ
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 03:57 م]ـ
لا إله إلا الله
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 05:19 م]ـ
أختنا/زورق شارد/ جزاكِ الله خيرًا
درس عملي في ترقيق القلوب. وحبذالوتضاف إلى منتدى المعلمين
ـ[عابرسبيل]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 09:38 م]ـ
قصة مسكنها دموعٌ هطلت،،،
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 11:10 م]ـ
لا تعليق
تقبلت مرورك أخي
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 11:13 م]ـ
الحمدلله على العافيه هكذا يوجد بشر
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وماخفي كان اعظم
جزاك الله خيرا على المرور، والأصل في المسلم السلامة لكن هي من الأمور النادرة التي تُروى لتذكرنا بمنة الله علينا
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 11:17 م]ـ
جزاك الله خيراً أختي زورق شارد
لمن سأكتب يا أحباب مأساتي =لمن ساروى له تلك المعاناتي
لمن ساروي حكايات مسطرة =بأحرف من تباريح الحشاشات
عنوانها اليأس والإحباط فارسها =واليتم يكتب أبواب النهايات
أنادي أمي فلاصوت يجاوبني =أبي وتحرقني جمر السؤالات
العجب أنهم ليسوا أيتاما!!
جزاك الله خيرا على المرور
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 11:18 م]ـ
قصو رائعة أختي زورق
حفطكِ الله ورعاكِ
الأروع هو مرورك
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 11:19 م]ـ
لا إله إلا الله
محمدا رسول الله
جزاك الله خيرا
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 11:27 م]ـ
أختنا/زورق شارد/ جزاكِ الله خيرًا
درس عملي في ترقيق القلوب. وحبذالوتضاف إلى منتدى المعلمين
جزاك الله خيرا،مرورك عطر متصفحي
وأين مكانها الآن، أثرت فيَ الشك .. أليست في منتدى المعلمين
ـ[زورق شارد]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 11:29 م]ـ
قصة مسكنها دموعٌ هطلت،،،
صدقت
جزاك الله خيرا على المرور
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[02 - 10 - 2009, 11:44 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[زورق شارد]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 12:29 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
جزيت خيرا على المرور
ـ[أفيآء]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 04:28 ص]ـ
وكم ياسر في كل قطر مسلم!!
ـ[كحيلان النحوي]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 12:46 ص]ـ
القصة دليل قاطع وبرهان ساطع على نفي مقوووولة التعليم مهنة من لا مهنة له!!
ـ[معالي]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 02:32 ص]ـ
قصة يمتزج فيها الألم والأسى بالسعادة والفرح!
أبكتني القسوة التي جلدت الصغيرين بسياطها، كما أبكاني ما وجدته الأم من تغييب ولديها عنها قسرا!
أشكرك أخي، قصة مليئة بالعبر!
ـ[زورق شارد]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 10:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا مروركم عطر متصفحي
ـ[ابو تقى]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 03:17 م]ـ
اخى الكريم جزاك الله خيرا على هذا الموقف الكريم جعله الله فى ميزان حسناتك، هذا التصرف يلفت أنظارنا جميعا إالى أهمية دور المعلم فى الحياة المدرسية ,, وأنا المعلم لا يقتصر دوره على الناحية التعليمية بل والنفسية أيضا
ـ[طالب من زمان]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 01:53 ص]ـ
أخي زورق شارد
لم أنتصف في قراءة هذه السطور إلا وأجد عيناي تغرقان بالدموع
الحمد لله الأمة بخير بوجود مثل هذا المعلم المربي الأب الحنون المصلح للأسر
هذا درس لكل معلم يريد أن يؤدي رسالة للأمة.(/)
ساعدوني فإني في موقف حرج جدا
ـ[التربة الخضراء]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 07:32 ص]ـ
:::
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إخواي وأخواتي من يساعدون إخوانهم في سبيل الارتقاء والتقدم في مجالات الحياة وخاصة إذا كا المجال مجال تربية وتعلم فمن يمدني بيد المساعدة فله الشكر مني وله الأجر بإذن الله من ربي.
فحاجتي تكمن في أمرين اثنين، ألا وهما:
1
- عندي شرح للفلسفة المثالية وأثرها في التعليم قريب جدا وأريد التميز فيها فبحثت عن فيديو كتمهيد للدرس فلم أجد فمن يجد عنده الفكرة والاقتراح المتميز والابداع أو الفيديو فيمدني به أمد الله في عمره في سبيل الخير.
2 - لدي أيضا مشروع عن جوائز الجودة في التعليم في مصر ولم أجد أية مصادر فيها فأعيوني أعانكم الله فوقتي حرج جدا وعندي ضغط كثير في المواد.
شاكرة لكم تعاوكم واستماعكم ولكم الأجر في ذلك
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 11:31 ص]ـ
أختي الفاضلةالسلام عليك ورحمة الله وبركاته.
أرى ان ممايعينك أن تدخلي على مراكز التطويرالتربوي.(/)
أصعب موقف واجهني بصفتي معلم لغة عربية
ـ[محمد شمس]ــــــــ[02 - 10 - 2009, 03:33 ص]ـ
ارجو من الاخوة ان يذكروا اصعب موقف واجههم اثنا عملهم كمعلمين
وانا ساذكر اصعب موقف
عندما بكى احد طلابي وانا اقدم نصا عن الام _فقد كنت احبس دموعي لان امي ماتت في ذلك الوقت- وبكى الطالب حزنا على امه فبكيت وبكى بعضهم تاثرا
ـ[زورق شارد]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 12:42 ص]ـ
أَبِيْتُ على الذِكرى وأصحو بِمِثْلِها
وإنْ نِمْتُ لم يَبْرَحْ خَيَالُكِ زائري
موضوع شيَق ..
بارك الله فيك .. ليس لدي موقف فلم أخض المعمعة بعد .. أعانكم الله
ـ[محمد شمس]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 01:04 ص]ـ
اشكرك اخي علي ........ على مرور وانا اكتب تلك المواقف لنستفيد بها جميعا فأين معلمو اللغة العربية؟ ليقدموا لنا خلاصة تجاربهم
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 03:56 ص]ـ
ارجو من الاخوة ان يذكروا اصعب موقف واجههم اثنا عملهم كمعلمين
وانا ساذكر اصعب موقف
عندما بكى احد طلابي وانا اقدم نصا عن الام _فقد كنت احبس دموعي لان امي ماتت في ذلك الوقت- وبكى الطالب حزنا على امه فبكيت وبكى بعضهم تاثرا
أصعب موقف واجهني معلما (لا كمعلم:)) عندما كنت أتكلم عن عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا السلام فقال أحدهم ساخرا: مريم هل هي ماريا مرسيديس (ممثلة مكسيكية) فنزعت جلدة سوداء توضع بين الزجاج والألومنيوم في الشبابيك وضربته ضربا فوق المبرح إحدى الضربات في وجهه والأخيرة وقعت على مكان خطير وحساس فكان يتلوى على الأرض , المهم تخيل كيف قضيت يومي وأنا أنتظر متى سيأتي أولياء دمه للقصاص أو برفقة الشرطة وفي اليوم التالي لم يأت الطالب وأنا على أعصابي حتى قبيل الظهر اتصل بي المدير وقال لي لديك ضيف فنزلت فإذا الطالب خارج غرفة المدير ووجه متورم
وحمدا لله أن كان ولي أمره متفاهما ,, ما زلت أضحك إلى اليوم من قول ولي أمره " ما دام قال ذلك فهو يستحق لكن ليس درجة أن يصبح جسمه مخططا كحمار الوحش ":) والمواقف كثيرة وقد يكون هناك أصعب من هذا ولم يحضرني الآن
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 03:58 م]ـ
جزى الله خيرا الأخ محمد شمس على هذا الصنيع الجميل، فهو في الحقيقة قد غرس بهذا الفعل غرسا جميلا وهو أننا لابد أن نتأثر أولا بالمعاني القوية ويظهر ذلك على سلوكنا وبالتالي يمكننا نقل ذلك المعنى إلى الطالب.
رزقنا الله وإياكم الإخلاص في القول والعمل إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل.
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 08:02 م]ـ
سلام عليكم
سيدي محمد الجبلي أوافقك كما يقولون (قلبا وقالبا) فالآن نسخرمن المقدسات ومن الأنبياء - سبحان الله - فالتساهل سيوقع بعضنا في الشرك.
ولكن أخي تذكر قول الله تعالى (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) فإنك لن تستطيع أن تفتح عقول الناس قبل أن تفتح قلوبهم بالإحسان لذلك قالوا الإحسان قبل البيان ولن تستطيع أن تكون مؤثرا بالآخرين إلا إذا كنت محسنا إليهم وتذكر أن القدوة قبل الدعوة
تروي كتب التاريخ أن رجلاً دخل على بعض الخلفاء فقال: إنني سأعظك وأغلُظ عليك وكان هذا الخليفة فقيهاً فقال: ولِمَ الغلظة يا أخي لقد أرسل الله من هو خيرٌ منك إلى من هو أشرُّ مني أرسل موسى وهارون إلى فرعون فقال: " فقولا له قولاً ليناً لعله يتزكى أو يخشى ".
ـ[فتون]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 06:43 ص]ـ
غفر الله لوالدتك أخي محمد شمس
وسأجرب التدريس في هذا الفصل
وأن مر بي موقف فلي عودة.:)
ـ[فتون]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 06:47 ص]ـ
أصعب موقف واجهني معلما (لا كمعلم:))
لماذا (كمعلم) خطأ؟
ولماذا الصواب (معلما)؟
;) ;)
ـ[محمد شمس]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 12:00 ص]ـ
ارجو ان نحيل هذا السؤال للاخ محمد الجبلي لعله يقدم لنا الرد
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 03:30 ص]ـ
الكاف تفيد التشبيه
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[05 - 10 - 2009, 04:06 ص]ـ
قولك:الشبابيك خطأ و الصواب: النوافذ
(الشُّبَّاكُ): النافذة تشبّك بالحديد أَو الخشبِ. و- النافذة مطلقًا. و- السُّيور
تشبّك لحمل الأَشياء. (ج) شَبابيك.
المعجم الوسيط
لماذا (كمعلم) خطأ؟
ولماذا الصواب (معلما)؟
رابط مهم
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=1687&highlight=%C7%E1%DF%C7%DD+%C7%E1%C7%D3%CA%DA%E3%C7%D1%ED%C9
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 11:28 ص]ـ
سلام عليكم
سيدي محمد الجبلي أوافقك كما يقولون (قلبا وقالبا) فالآن نسخرمن المقدسات ومن الأنبياء - سبحان الله - فالتساهل سيوقع بعضنا في الشرك.
ولكن أخي تذكر قول الله تعالى (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) فإنك لن تستطيع أن تفتح عقول الناس قبل أن تفتح قلوبهم بالإحسان لذلك قالوا الإحسان قبل البيان ولن تستطيع أن تكون مؤثرا بالآخرين إلا إذا كنت محسنا إليهم وتذكر أن القدوة قبل الدعوة
تروي كتب التاريخ أن رجلاً دخل على بعض الخلفاء فقال: إنني سأعظك وأغلُظ عليك وكان هذا الخليفة فقيهاً فقال: ولِمَ الغلظة يا أخي لقد أرسل الله من هو خيرٌ منك إلى من هو أشرُّ مني أرسل موسى وهارون إلى فرعون فقال: " فقولا له قولاً ليناً لعله يتزكى أو يخشى ".
أستاذي أبا النصر:وعليكم السلام ورحمة الله
أسأل الله أن بيارك لك فيما أتاك من حكمة وعقل
وأسأل الله أن يجزيك الجنة
إن سردي لهذه القصة يحنويه إطار العنوان (أصعب موقف واجهني كمعلم لغة عربية)
ومن باب المصداقية فهذا الموقف من أصعب المواقف إن لم يكن أصعبها
في حياتي كلها ولم أكن أقصد أن أقول إن ما فعلته كان مثاليا
أستغفر الله
أدرك إداكا تاما بأن جل حواراتي هنا يكون فيها الطرف الثاني من أهل الفضل والعلم
أستاذي وأخي محمد شمس: أسأل الله أن يبارك صبرك , ويشرح صدرك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 12:00 م]ـ
وأعتذر منكم أستاذي محمد شمس فقد أفسدنا عليكم متعكم وشوهنا موضوعوكم
وسأحذف كل ما لا علاقة له بالموضوع ولنعد إلى:
أصعب موقف واجهني كمعلم لغة عربية
ـ[زهرة النرجس]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 02:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرة جميلة أن نتبادل خبراتنا من خلال واقعنا وتجاربنا ,وسأعرض أنا بدوري أيضاً تجربة من تجاربي.
من المواقف المحرجة التي واجهتني عندما كنت في مرحلة التدريب الميداني
في درس النصوص وأمام مشرفتين من كليتنا كانتا قد جاءتا لتقييمي.
عندما كان الحماس قد دب في الطالبات ,والإجابات تأتيني من كل جهة, عدا طالبة كانت تجلس على مقعدها الأخير
ولم تشارك منذ بداية الحصة بأي حرف.
طلبت منهن معنى كلمة (سربلني) في قول الشاعر لبست الليالي فأفنيني ... وسربلني الدهر في قمصه
فلم تأتني أي اجابة ولا أي مشاركة حتى ... ودب الصمت في الفصل تفكيرا ًبمعنى الكلمة
وأنا أطلب منهن المحاولة في معرفة المعنى حتى لو كان خاطئاً ... عندها تشجعت تلك الطالبة التي تجلس
في آخر الصف ورفعت يدها بخجل شديد وارتباك فطلبت منها الإجابه وأنا مبتسمة تشجيعاً لها (((وأخيراً تحركت تلك الفتاة))
وكانت المفاجأة عندما قالت:بهدلني
قلت لها ماذا؟ ظننت نفسي لم أسمع جيداً
فقالت سربلني معناها بهدلني
وقبل أن استوعب الكلمة انطلقت ضحكة عالية كالصاروخ من إحدى المشرفتين ,وتبعتها ضحكة المشرفة
الأخرى ثم جميع الطالبات, وبدأت القهقهة والضحك المرتفع
في تلك اللحظة كنت متفاجأة من ردة الفعل ..
وكان همي الوحيد تلك الطالبة التي تجرأت للمرة الأولى بقول إجابتها عندما شعرت معي بالأمان.
هاهي قد حاولت وفشلت وأظن أنها ندمت وما بنيته بداخلها منذ أول الدرس قمن بهدمه.
أنا لم يلفت نظري سوى وجهها الأحمر ونظراتها النادمة وارتعاد أ واطرافها.
ظللت واقفة في مكاني دون أي ردة فعل مني .. ورمقت المشرفتين بنظرة ثاقبة مليئة بالحزم ثم أردفتها بنظرة أخرى لكل الطالبات
وقلت بصوت مرتفع ليس هناك ما يدعو للضحك .. يكفي صديقتكن شرف المحاولة حتى لو لم تصب .. هي الوحيدة التي حاولت
أنتن هنا لكي تتعلمن .. وانا أتوقع الإجابة الخاطئة قبل الصحيحة .. هي الوحيدة التي تجرأت وقامت للإجابة
فمن منكن يستحق أن يضحك عليه؟؟
ثم نظرت إليها وقلت لها: أحسنت على المحاولة وبارك الله فيك أريدك أيضا أن تفكري أكثر وتبحثي عن المعنى لعلك تأتي به صحيحاً
ا
عندها شعرت أن جميع من في الفصل شعر بالندم والخجل من نفسه
وبسخف ردة الفعل التي قامت بها ((مشرفة تربوية قد خرجت معي لتقييمي)).
ـ[محمد شمس]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 07:09 ص]ـ
اشكر كل من علق على موضوعي وانا استفدت كثيرا من تعليقاتكم واخص بالشكر كل من دعا لامي -رحمها الله- ولكن منتظر ان يقدم اعضاء المنتدى تجاربهم علنا نستفيد وارجو من الاخت الفاضلة زهرة النرجس ان تقدم تجربتها مرة اخرى جزاها الله خيرا ................. والسلام عليكم
ـ[السراج]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 10:07 م]ـ
شائق ومفيد ..
لي عودة ..
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 04:03 ص]ـ
لقد حذفتم كل شيئ!!!!
حتى تجربتي الشخصية التي طرحتها;)
نأسف للخطأ
وقد أعيدت مشاركتك مكان تنبيهك
ـ[ياسين الساري]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 01:35 ص]ـ
أعجبتني الفكرة كثيرا
وسأدلي بدلوي
لم يمض على تعييني مدرسا للغة العربية الا سنة وبضعة اشهر واذكر جيدا اول تقييم لي من قبل الاشراف الأختصاص في سنتي الاولى (سنة الاختبار)
كنت في حصة لقواعد اللغة العربية للمرحلة المتوسطة الثانية غارقا في شرح وتوضيح موضوع المثنى والملحق به , فإذا انا بعد طرقة باب خفيفة مرحبا برجل الاشراف (الحديدي) الذي قدرت درجة هزات وقع قدميه على الارض بـ 100 فاصلة 100 على مقياس رهبتي وارتباكي منذ دخوله حتى استقراره في المكان الذي يريد.
ولا اخفي عليكم حقيقة انه لا يتجاوز الـ 55 كغم من الوزن تقريبا, إلا أن هذا ما شعرت به حقا.
وبعد سرد لا يتجاوز الدقيقة الواحدة طلبت من احدى طالباتي أن تعطي مثالا مبسطا لما قد فهمته وتكتبه على لوحة العرض (السبورة)
ومن هنا بدأت القصة ....
(يُتْبَعُ)
(/)
فمدرس اللغة (أنا) بعيد عن الفصل وبعيد عما تكتبه الطالبة هناك وكل ما يجول في خاطره هو ما سيسدده ذلك العملاق الحديدي (السيد المشرف) اليه من لكمات (سلبيات) حالما ينفرد به في الحلبة (مكتب مدير المدرسة) وكل ما يردده هو كلمة احسنتِ ونضرات جامدة على ما تكتبه تلك الطالبة من كلمات و كأنه تحت تأثير تنويم مغناطيسي.
ثم اتت الصرخة المدوية:مهلا ما الذي تكتبينه يا ابنتي؟ (المشرف)
يا الهي ما الذي تكتبه حقا تلك الطالبة؟!!! (لا اذكر ما كانت تكتبه نصا وكل ما اذكره انها كلمات لا تتعلق بالمثنى باي حال من الاحوال)
وما الأحسنتِ التي رددتُها مرارا قبل لحظات؟؟؟ ......... ورطة حقيقية
وبتصرف لا شعوري قلت له: توقف استاذي الفاضل فأنا لا أعالج هذا الخطأ كما تكرمت انت.
وقف مندهشا من اعتراضي المفاجئ له ورجع خطوتين كان قد تقدمهما باتجاه السبورة وقال بكل استغراب:تفضل ............ (يبدو أن المنقذ (عقلي) رجع يعمل كسابق عهده بعد تحرره من التنويم المغناطيسي.)
قلت لتلك الطالبة قفي جانبا , ثم التفتُ الى باقي طالبات الفصل وقلت لهن: من منكن تؤيد ما كتبت زميلتكن على السبورة؟
فكان الاعتراض سيد الاجوبة.ثم طلبت من كل طالبة مثالا مما تحسبه صحيحا .... وهنا المفاجئة.
(جميع الاجابات صحيحة،يعني أن الكل كان متفهما وبشكل جيد للموضوع.
والشيء الخاطئ الوحيد هو اختياري لتلك الطالبة التي وجدت نفسي مع ما كتبت في مأزق كبيرما أخرجنيه منه إلا هو سبحانه).
ثم قمت باعادة لشرح الموضوع من جديد حتى تأكدت وتأكد اشرافي اللطيف جدا من أن جميعهن قد فهمن الدرس وأولاهن صاحبة الاجابة الخاطئة.
وهنا جاء المنقذ رقم (2) وهو جرس الاستراحة ,وما أن دخلت غرفة الادارة حتى بدأت كلمات الثناء تنهال علي من المشرف الاختصاص و كأني قائد عائد لتوه من معركة قتال لأستلم تكريمي من الملك الذي كان وبكل فخر (حائز على درجة امتياز في تدريس اللغة العربية وادابها).
كانت بحق تجربة مربكة لكنها وبكل أمانة مفيدة جدا حتى لتجدن نفسك تقول بعدها: وما المانع من حضور سيبويه في غرفة فصلي اثناء شرحي لموضوع ما؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 07:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً للأستاذ: محمد شمس
يبدو أن هذه الصفحة تساعد المدرس على التفريج عما بداخله من مآسٍ
فأنا لم يمض على تعييني سوى شهر واحد وأجد العجائب والغرائب
فواجهت العديد من المواقف حتى تمنيت أن أترك العملية التعليمية في أقرب فرصة
أصعب شئي عندما يتكرر عدم حل الطالب للواجبات وتحاول إخراجه إلى مدير المدرسة وهويرفض رفضاً تاماً فيضيع وقت الحصة وأنت في كامل العصبية والانفعال
وإليك موقف آخر:
عندما تريد تشجيع طالب متميز وتطلب من التلاميذ التصفيق له فتفاجأ باستمرار التصفيق
ناهيك عن التصفير من قبل البنوك الخلفية وإلحاقه بالزغاريد
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 09:35 ص]ـ
السلام عليكم
موضوع يستحق الثناء والتقدير
أصعب موقف واجهني
عندما كنت في الكنترول لإخراج النتيجة والانتهاء من رصد درجات الطلاب في جميع المواد تفاجأت بتسلل والد طالب ودقّه بابَ الكنترول ويسألني عن نتيجة ابنه , وهنا كانت المفاجأة
قلت له انتظر قليلا وذهبت لأكشف له عن نتيجة ولده فوجدته راسبا قي تسع مواد من مجموع أربع عشرة َمادةً , فتحيّرت هل أخبرُه أم لا؟
ثم قرَّرْت ُ إخباره بهذه النتيجة المؤلمة , فانهمرت دموع الأبِ حزنًا على رسوب ولده , وقلت له ناصحا:
يجب عليك أن تراقبَ ولدك وتتبينَ هل هو يحضُر المحاضرات أم لا؟
فقال: لم أقصِّر في حقِّه لكنه قد خانني , فكان يقول لي أنا ذاهبٌ للجامعة وللأسف يذهب إلى مكان آخرَ بشهادة زملائه.
ـ[محمد شمس]ــــــــ[18 - 02 - 2010, 02:05 ص]ـ
اصعب موقف واجهني في المنتدى انني تركته مدة طويلة فللاشواق عودة
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 12:17 ص]ـ
أشرقت الأنوار بعودتك مرة أخرى ...
ـ[زينب هداية]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 01:28 م]ـ
أصعب موقف واجهني -حين كنت مدرّسة أطفال- هو يوم أنشدت لي إحدى تلميذاتي بصوتها البريء الرّائع أنشودة عن الأقصى، و كانت أيّامها غزّة الجريحة الأبيّة تحت الحصار.
فرُحت أخفي دموعي و هي تنهمر انهمارا
اللّهمّ فرّج كرب المكروبين و اشفِ مرضى المسلمين وارحم الأحياء منهم و الموتى
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 08:54 م]ـ
السلام عليكم،الحياة كل مواقف وأحداث ولكن هناك أحداث راسخة ترسخ في الذهن ولا ينساها المرء،ففيها الطريف وفيها المحزن،ولكن حدث وأن سأل معلم تلميذه عن بلده،فقال له:ما اسم بلادك يا فلان؟ فأجاب التلميذ:بلاد هي ....... ذاكرا اسم دواره. (قريته).
ولكم أن تحكموا؟
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 06:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين في احد الأيام، بينما كنت منهمكا في احد الدروس، طلب احد الطلاب مني الذهاب إلى بيت الخلاء ((الحمام)) فرفضت الطلب؛ لعلمي بان الطلاب يتحججون بهذا الطلب للابتعاد عن الحصص والواجبات ولعل الجميع يلاحظ ذلك، زد عليه تتالي الطلب في حالة موافقتي على ذلك فحدث مالم يكن في توقعي، فاضطر الولد إلى التبول في ملابسه فكان من المواقف التي أدخلت الحزن والإحساس بالذنب في نفسي، ولعله لن ينس ذلك ولن أنساه.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[مروة الفصيحة]ــــــــ[03 - 07 - 2010, 03:55 م]ـ
الاخت زهرة النرجس ما شاء الله عليك حقا احسنت التصرف
ـ[محمد شمس]ــــــــ[25 - 08 - 2010, 06:48 م]ـ
الاولاد محيرون أختي ولكن كان يجب لن تلمحي انطباعاته اكثر
ـ[خود]ــــــــ[25 - 08 - 2010, 10:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين في احد الأيام، بينما كنت منهمكا في احد الدروس، طلب احد الطلاب مني الذهاب إلى بيت الخلاء ((الحمام)) فرفضت الطلب؛ لعلمي بان الطلاب يتحججون بهذا الطلب للابتعاد عن الحصص والواجبات ولعل الجميع يلاحظ ذلك، زد عليه تتالي الطلب في حالة موافقتي على ذلك فحدث مالم يكن في توقعي، فاضطر الولد إلى التبول في ملابسه فكان من المواقف التي أدخلت الحزن والإحساس بالذنب في نفسي، ولعله لن ينس ذلك ولن أنساه.
مررتُ بنفس الموقف، بكل تفاصيله
مع إحدى طالبات الصف الأول الابتدائي ..
أنبتُ نفسي كثيرا .. و ما زادني تأسفا هو سكوت ولية الأمر
كنتُ أتمنى أن تأتي إلى المدرسة فأعتذر و أبيّن سببي ..
ـ[أمير الفصحاء]ــــــــ[26 - 08 - 2010, 12:51 ص]ـ
من المواقف التى واجهتني معلما _ وقد ذكرت هذه القصة سابقا وكنت وقتها متدربا _ أنني أثناء مروري في أحد الأروقة في الصف أثناء االشرح إذ بي أرى أحد الطلاب المتفوقبن يكتب على قصاصة ورقة _ وكنت في الحصة نفسها قد شددت أذنه لا أذكر لمَ بالضبط ولم يكن ذلك مؤذيا _
وحاولت أن أرى ما يكتبه لكن قد خبأ الورقة عني فلم أعر ذلك أهتماما وعند إنتهاء الدوام وقدم لي الورقة وكنت مشغولا وعندما فرغت من شغلي فتحت الورقة إذ مكتوب فيها " هذا الكلام للي ما بيعرفنيش الذي لا يضعني حلقة في أذنه لا أضعه نعلا في قدمي "
لو كنت مكاني بماذا ستشعر وماذا كنت تفعل؟؟؟
ـ[الحُميراء]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 01:38 ص]ـ
أصعب موقف واجهني معلما (لا كمعلم:)) عندما كنت أتكلم عن عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا السلام فقال أحدهم ساخرا: مريم هل هي ماريا مرسيديس (ممثلة مكسيكية) فنزعت جلدة سوداء توضع بين الزجاج والألومنيوم في الشبابيك وضربته ضربا فوق المبرح إحدى الضربات في وجهه والأخيرة وقعت على مكان خطير وحساس فكان يتلوى على الأرض , المهم تخيل كيف قضيت يومي وأنا أنتظر متى سيأتي أولياء دمه للقصاص أو برفقة الشرطة وفي اليوم التالي لم يأت الطالب وأنا على أعصابي حتى قبيل الظهر اتصل بي المدير وقال لي لديك ضيف فنزلت فإذا الطالب خارج غرفة المدير ووجه متورم
وحمدا لله أن كان ولي أمره متفاهما ,, ما زلت أضحك إلى اليوم من قول ولي أمره " ما دام قال ذلك فهو يستحق لكن ليس درجة أن يصبح جسمه مخططا كحمار الوحش ":) والمواقف كثيرة وقد يكون هناك أصعب من هذا ولم يحضرني الآن
لقد تطفلت على صاحب الموضوع: rolleyes:
أخي الكريم وأستاذي الفاضل عفوا لم أتحمل كل شيء أتحمله الى الضرب مهما وصلت الامور وأتحسس وبشدة من قضية الضرب وجيد أنك ذكرته أنه موقف من المواقف الصعبة وهو كذلك ...
ـ[الحُميراء]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 01:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرة جميلة أن نتبادل خبراتنا من خلال واقعنا وتجاربنا ,وسأعرض أنا بدوري أيضاً تجربة من تجاربي.
من المواقف المحرجة التي واجهتني عندما كنت في مرحلة التدريب الميداني
في درس النصوص وأمام مشرفتين من كليتنا كانتا قد جاءتا لتقييمي.
عندما كان الحماس قد دب في الطالبات ,والإجابات تأتيني من كل جهة, عدا طالبة كانت تجلس على مقعدها الأخير
ولم تشارك منذ بداية الحصة بأي حرف.
طلبت منهن معنى كلمة (سربلني) في قول الشاعر لبست الليالي فأفنيني ... وسربلني الدهر في قمصه
فلم تأتني أي اجابة ولا أي مشاركة حتى ... ودب الصمت في الفصل تفكيرا ًبمعنى الكلمة
وأنا أطلب منهن المحاولة في معرفة المعنى حتى لو كان خاطئاً ... عندها تشجعت تلك الطالبة التي تجلس
في آخر الصف ورفعت يدها بخجل شديد وارتباك فطلبت منها الإجابه وأنا مبتسمة تشجيعاً لها (((وأخيراً تحركت تلك الفتاة))
وكانت المفاجأة عندما قالت:بهدلني
قلت لها ماذا؟ ظننت نفسي لم أسمع جيداً
فقالت سربلني معناها بهدلني
وقبل أن استوعب الكلمة انطلقت ضحكة عالية كالصاروخ من إحدى المشرفتين ,وتبعتها ضحكة المشرفة
الأخرى ثم جميع الطالبات, وبدأت القهقهة والضحك المرتفع
في تلك اللحظة كنت متفاجأة من ردة الفعل ..
وكان همي الوحيد تلك الطالبة التي تجرأت للمرة الأولى بقول إجابتها عندما شعرت معي بالأمان.
هاهي قد حاولت وفشلت وأظن أنها ندمت وما بنيته بداخلها منذ أول الدرس قمن بهدمه.
أنا لم يلفت نظري سوى وجهها الأحمر ونظراتها النادمة وارتعاد أ واطرافها.
ظللت واقفة في مكاني دون أي ردة فعل مني .. ورمقت المشرفتين بنظرة ثاقبة مليئة بالحزم ثم أردفتها بنظرة أخرى لكل الطالبات
وقلت بصوت مرتفع ليس هناك ما يدعو للضحك .. يكفي صديقتكن شرف المحاولة حتى لو لم تصب .. هي الوحيدة التي حاولت
أنتن هنا لكي تتعلمن .. وانا أتوقع الإجابة الخاطئة قبل الصحيحة .. هي الوحيدة التي تجرأت وقامت للإجابة
فمن منكن يستحق أن يضحك عليه؟؟
ثم نظرت إليها وقلت لها: أحسنت على المحاولة وبارك الله فيك أريدك أيضا أن تفكري أكثر وتبحثي عن المعنى لعلك تأتي به صحيحاً
ا
عندها شعرت أن جميع من في الفصل شعر بالندم والخجل من نفسه
وبسخف ردة الفعل التي قامت بها ((مشرفة تربوية قد خرجت معي لتقييمي)).
زهرة النرجس .. أنتِ رائعة جدا هكذا تكون المعلمة والمربية ولقد قمت بأداء مهمتين وهي تربية الطالبات وتعليمهن وايضا تربية المشرفتين
وفقكِ الله وسددكِ لكل خير وزادك ِمن فضله ...
تقبلي مني تحية
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحُميراء]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 01:49 ص]ـ
أما الموقف الصعب فلا يحضرني الآن لكن ممكن موقف طريف لكن بعد أن يأذن لي صاحب الموضوع ...
ـ[نبض الأمل]ــــــــ[09 - 10 - 2010, 02:11 ص]ـ
متابعة ,,وبانتظار مواقفكم الذكرياتيّة (أهكذا صحيح؟) الجميلة ..(/)
مقتطفات من كتاب اللغة العربية
ـ[آكلة الكتب]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 05:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على رسولنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
[مقتطفات من كتاب اللغة العربية]
http://upload.traidnt.net/upfiles/03j99316.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/A7z99762.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/39T99802.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/gxh99834.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/qfO99860.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/rHe99914.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/6vl99953.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/SZs99983.jpg
http://upload.traidnt.net/upfiles/KdU00013.jpg
آكلة الكتب
مع السلامة
^^
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 07:03 م]ـ
بوركت على هذا الجهد
مناهج لا بأس بها فهل مواد اللغة العربية مجموعة في هذا الكتاب؟
هل لكل فرع من اللغة العربية حصة خاصة؟
وشكرا لك.
ـ[آكلة الكتب]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 07:23 م]ـ
نعم كلها في كتاب واحد ^^
في السابق كان لدينا عدة كتب [عندما كنت في المرحلة الإعدادية]
كتاب اللغة العربية للقصائد و الآيات و المواضيع
كتاب التطبيقات اللغوية لدروس النحو و الخط
كتاب القصص المختارة لقصص تتكون من 4 أو 5 صفحات أو أكثر
لكن عندما ذهبت إلى المرحلة الثانوية أصبح لدينا كتاب واحد فقط يضم كل الأشياء السابقة
لكل درس حصة أو حصتان وربما أكثر [أنهينا الآن المعارف الأدبية في الوحدة الأولى]، لكن الدروس التي في قسم المهارات اللغوية لا تأخذ منا وقتاً طويلاً و لا ندرسها للإمتحان؛ لأنها تعلمنا كيفية كتابة التقرير و إلخ.
التقرير البحثي له 20 درجة و الندوة كذلك، العام الماضي عندما كنت في الصف العاشر قدمنا عرض تقديمي بدل الندوة، كل مجموعة قدمت عرض تقديمي و كل طالبة توضع لها درجات لتقيم عرضها و طريقتها في التقديم و إلخ، أما هذا العام فسنتعلم عن الندوة.
شكراً أخي على الرد ^^ .. بوركت تلك الأنامل
زادك الله سبحانه و تعالى علما ورقيا و وفقك في حياتك ^^
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 07:46 م]ـ
وفقك الله أيتها الأخت الفاضلة لما فيه خير لدينك ودنياك.
شكرا على هذه الإضاءات
أما في السعودية فكل مادة لها كتاب مستقل وحصة مستقلة وفي هذا تكثير على الطلاب والطالبات وتشتيت للمعلومات وصعوبة في الربط بين مناهج اللغة العربية.(/)
أكثر من مائة موقع لتعليم اللغة العربية
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 09:24 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
1 - http://www.mualimi.com/ (M)
2- http://www.ibnjabal.com/home/ (M)
3- http://diwanm.com/index.shtml (M)
4- http://www.almutamid.com/arabic/index.html
5- http://www.al-madrasah.com/ (M)
6- http://www.arabeskstudiesindamascus.com/default.aspx (M)
7- http://al-hamd.org/hi_salah/courses/courses.html (Q-M)
8- http://www.muslimtents.com/learningarabic/home.html (Q)
9- http://arabic.speak7.com/
10- http://www.ibnmalek.com/index.html (M)
11- http://www.gulfarabic.com/index.php
12- http://afl.sakhr.com/ (IM)
13- http://www.sabqacademy.com/ (M)
14- http://www.allahsquran.com/learn/ (Q)
15- http://www.islamopas.com/arabic/eindex.html (R)
16- http://www.arabic2000.com/arabic/ (M)
17- http://www.i-cias.com/babel/arabic/001.htm (R)
18- http://www.cafe-syria.com/Alphabet.htm
19- http://st-takla.org/Learn_Languages/01_Learn_Arabic-ta3leem-3araby/Learn-Arabic_00-index_El-Fehres.html (R)
20- http://www.shariahprogram.ca/Arabic-alphabet13.shtml
21- http://speak.econtrader.com/arabic/ (R)
22- http://arabic.org/ (R)
23- http://www.alarabeyya.com/Pages/viewclasses.aspx?category=1 (R)
24- http://tutor.lootah.com/ (R)
25- http://www.drmosad.com/emla.htm (G)
26- http://www.islamguiden.com/arabi/ (G)
27- http://www.schoolarabia.net/arabic/ (G)
28- http://www.awaly.net/ar/download.php?action=list&cat_id=4
29- http://khayma.com/almoudaress/kamouir/index.html (G)
30- http://khayma.com/almoudaress/tarakib/index.html (G)
31- http://www.madinaharabic.com/Arabic_Reading_Course/AR_Lesson_001.htm (R)
32- http://kalamullah.com/learning-arabic.html (R)
33- http://www.ashamel.com/modules.php?name=News&file=article&sid=7 (MR)
34- http://www.arabicpod.net/ (MR)
35- http://iteslj.org/v/a/
36- http://cecilmarie.web.prw.net/arabworld/arabic/arabic1.htm
37- http://www.brown.edu/Departments/CLS/Arabic/levels.html
38- http://www.moe.edu.kw/hagybat%20almalem%201/index.html (MR)
39- http://www.learnarabiconline.com/how-to-learn-arabic.shtml (R)
40- http://www.arabiccomplete.com/index.htm (F-M-R)
41- http://www.myarabicwebsite.com/home15751604158515741610158716101577.html (R)
42- http://www.travlang.com/languages/cgi-bin/langchoice.cgi?lang1=english&lang2=arabic&page=main
43- http://www.learnarabiconline.com/
44- http://www.myarabicwebsite.com/
45- http://www.arabic-studio.com/arabic_courses.html (R)
46- http://muttaqun.com/arabic/index.html
47- http://www.arabacademy.com/en/arabic-online (M)
48- http://www.arabic-language.org/
49- http://www.dalilusa.com/arabic_course/default.asp (M)
50- http://www.egyptianarabic.com/index.php (MR)
51- http://www.muslimtents.com/learningarabic/archive.html (Q-R)
52- http://www.mylanguageexchange.com/Learn/Arabic.asp
53- http://www.learn-arabic-language-software.com/phrases/FSArabic.htm
54- http://free.lessons.l-ceps.com/learn-arabic-free-lesson-1.html (R)
55- http://www.thegreengate.net/site/index.php?option=com_content&task=view&id=189&Itemid=261 (M)
56- http://www.transparent.com/languagepages/arabic/fsarabic.htm?link=tagcloud
57- http://www.rocketlanguages.com/arabic/premium/
58- http://www.rocketlanguages.com/arabic/premium/ (M)
59- http://www.lingualearn.co.uk/learners/ar/grammar.htm (M)
60- http://www.atlastours.net/arabic_words1.html
61- http://www.thegreengate.net/ (M)
62- http://www.welovearabic.com/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
63- http://masterarabic.freehostia.com/index.php (R)
(يُتْبَعُ)
(/)
64 - http://help.berberber.com/learning-arabic/
65- http://www.languageguide.org/arabic/ (R)
66- http://www.arabicsp.com/store/index.php (M-MR)
67- http://www.yemenlinks.com/Arabic_Download.htm#Learning%20Games (MR-R)
68- http://www.fatwa-online.com/downloads/dow002/index.htm (MR)
69- http://www.hmaxos.com/downloads.htm (M)
70- http://kalamullah.com/learning-arabic.html (R)
71- http://areg.amaksoud.com/lessons
72- http://cecilmarie.web.prw.net/arabworld/arabic/
73- http://arabic.tripod.com/Arab10.htm (R)
74- http://www.arabic-language.org/
75- http://www.transcon.info/theme/transcon/Arab/groups.php
76- http://www.arabicinenglish.com/arabicalphabet/ (R)
77- http://www.arabicinenglish.com/arabicalphabet/ (M)
78- http://abcsofarabic.tripod.com/individualletters.htm
79- http://www.myarabicwebsite.com/home15751604158515741610158716101577.html
80- http://www.naturalarabic.com/free_samples.php (M)
81- http://masterarabic.freehostia.com/alpha/index.php
82- http://www.arabion.net/learnarabic.html#download
83- http://www.funwitharabic.com/intro.html (M)
84- http://www.horus.ics.org.eg/en/Club/LearnArabic.aspx
85- http://www.reefnet.gov.sy/education/kafaf/index.html (GRM)
86- http://www.languageguide.org/im/alpha/ar/
87- http://www.e-arabic.com/ (R)
88- http://www.livemocha.com/learn-languages-online-free (R)
89- http://www.eschool.gov.sa/index.php?option=com_wrapper&Itemid=109 (MR)
90- http://www2.moe.gov.sa/ebooks/1level_1.htm (MR)
91- http://vegasociety.com/arabic/phrases.html
92- http://www.linguanaut.com/english_arabic.htm
93- http://muttaqun.com/arabic/index.html
94- http://www.abjad.com/pyramid.htm
95- http://www.answering-christianity.com/free_arabic_teaching.htm
96- http://membres.lycos.fr/arabic/Frame-e.html
97- http://www.damascus-online.com/guide/phrases.htm
98- http://www.multimediaquran.com/ (Q)
99- http://mec.sas.upenn.edu/marhaba/lesson_plans.html (R)
100- http://www.worldlanguage.com/Products/Arabic/Learn/page1.htm (MR)
101- http://etg08.itc.virginia.edu/cod.pages/20063/ASF/AMEL.html#ARAB (M)
102- http://www.stanford.edu/dept/lc/arabic/alphabet/alphabet.html (AL)
103- http://www.internetpolyglot.com/editLesson.html;jsessionid=58FC77B8DB6C6291530E957A9CCE3C3A?method=SearchPublic (R)
104- http://www.languageresourceonline.com/languages/learn_arabic.html (M)
105- http://beta.visl.sdu.dk/visl/ar/info/symbol-arabisk.html#a (G)
106- http://www.hmaxos.com/downloads.htm (MR)
107- http://www.unilang.org/ulrview.php?res=192,184
108- http://arabic.desert-sky.net/index.html (R)
109- http://friendsofmorocco.org/arabictoc.htm (C)
110- http://fsi-language-courses.com/Arabic.aspx (MR-R)
111- http://www.arabicclass.com/ (R)
112- http://www.reefnet.gov.sy/Arabic_Proficiency/Arabic_Proficiency_Index.htm (G)
113- http://langmedia.fivecolleges.edu/collection/lm_jordan/joIndex.html (VR)
114- http://www.muslimtents.com/learningarabic/practical_arabic.html (Q)
115- http://www.jordanianarabic.com/arabicclass/vocabnew/vocabulary/index.html (R-V)
116- http://www.schoolarabia.net/asasia/duroos_1_2/arabi_main.htm (M)
117- http://www.classicarabic.com/program/ (M-MR)
118- http://www.arabiate.net/francais/alphabet/alpha.htm (F)
119- http://www.dilap.eu/ (R)
120- http://www.turntoislam.com/forum/forumdisplay.php?f=70 (MN)
121- http://www.geocities.com/islam42006/index.htm
122- http://www.lqtoronto.com/ (MR)
123- http://arabeya.org/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=29&Itemid=65 (M-MR)
124- http://www.laits.utexas.edu/aswaat/video_s.php
R يعني ممتاز
Q يعني العربية القرآنية
M يعني لا يمكن دخول الموقع إلا بدفع الرسوم
MR الوسائل التعليمية
G or GRM يعني القواعد العربية
V or VR يعني المفردات
F يعني الحروف الهجائية
M يعني المنتدى
نرجو منكم الدعاء و العفو لما وقع من الخطأ أو الإعادة
ـ[ابراهيم70]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 09:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 09:39 م]ـ
بارك الله فيكم اخي وجزاكم الله خيرا
ـ[قبس في دلجة]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 09:56 م]ـ
m يعني لا يمكن دخول الموقع إلا بدفع الرسوم
m يعني المنتدى
حبذا لو وضحت أكثر أخي خالد فالرمز هنا مكرر ... وتأكد أن هذه الملاحظة لا تقلل من جهدك الواضح والجلي
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[رحمة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 03:15 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخي على المجهود المبارك
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 08:55 ص]ـ
عفوا أخي على ما صدر مني الإعادة. Mn يعني المنتدى.(/)
من المرزوقي إلى معشر المعلمين، حفظهم الله.
ـ[معالي]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 09:34 م]ـ
ظفرتُ –وأنا أقلب حماسة أبي تمام- بنص نفيس لأحد شارحيها، وهو العلامة المرزوقي (421هـ) رحمه الله، إذ يقول:
" ... وكما جعل الحزام مثلاً لتدارك الأمر وتلافي فاسده على الوجه الذي تراه، جعل ترك شد الحزام عندما يطرق أو ينوب مثلاً للتحزم والتجمع قبل نزول الخطب، حتى إذا بدت أعناقه لا يحتاج إلى استئناف شيءٍ لتمام أهبته. وعلى ذلك قول امرئ القيس:
أقصر إليك من الوعيد فإنني ... مما ألاقي لا أشد حزامي
فتأملْ ما فتحنا مُبْهَمَهُ تنلْ كلَّ فائدةٍ، وتظفرْ بكلِّ غنيمة. " ا. هـ
و قد وقفتُ مليا أمام ما رُسم تحته خط، فألفيتُ فيه منهجَ درسٍ، وأسلوب تعليم، وسياسة تفهيم!
وحريّ بمن عالج من أمر العلم والتعليم شيئا أن يقف هنا طويلا، ويقتبس من نور هذا الفهم ما يضيء له سبيل تدريسه للتلاميذ، فعقولهم أمانة بين يديه سيُسأل عنها يوم يلقى مولاه جل في علاه!
إذ إن سياسة التلقين، وتقديم العلم في قالب جاهز للتلميذ، ليكون دوره فقط الحفظ ثم استظهار ما حفظه عن ظهر قلب، دون إعمال عقله وتفكيره، هذه السياسة إنما هي هدم لعقله، وتغييب لفكره، وتعطيل لقدراته، ثم لا يلبث أن يكون هذا شأنه في سائر أمره وشؤون حياته، وهكذا يكون تأخر الأمم وتخلفها عن الركب حين تغيّب عقول أفرادها، وتحطم قدراتهم العقلية ليكونوا آلات تردد ما يملى عليها فحسب!
إن عبارة المرزوقي النفيسة تحتم على المعلم أن يكون مجرد مفتاح يفتح للتلميذ باب العلم، ويضع له علامات على الطريق، ثم ليرفع يديه، وعلى التلميذ حينها أن يجتهد، وأن يعمل عقله، لترتقي مداركه، ويتسع أفقه، ويختط لنفسه سبيله الخاص به الذي لا يُركع فيه عقلَه أحدٌ!
هذا في ظني مذهب عزيز، قلّ -بل ندر- من يسير عليه من معلمي زماننا، إلا من رحم الله، وقليل ما هم!(/)
محمد666
ـ[محمد666]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 12:25 م]ـ
السلام عليكم
اريد معلماً للغة العربية، يعطي دروساً خصوصية عن بعد
يجب ان يكون المعلم من اي دولة افريقية او من الشام
هذا ايميلي
cc_riyadh
@
hotmail.com
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 02:52 م]ـ
سلام عليكم ...
لا حاجة للمعلم الخصوصي؛ فالموقع يغص بالأستاذة، وهنا يتوفر الأساتذة للتعليم عن بعد في النقد والأدب والبلاغة والعروض وغيرها من العلم، فتفضل هنا:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=48880
وانظر هنا حيث تعرف الجدول، و لتصل إلى ما تريد:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=49906(/)
بشرى أوراق عمل لمواد اللغة العربية للصفوف العليا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 07:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تفضلوا أوراق عمل لمواد اللغة العربية للصفوف العليا بالمرحلة الابتدائية للفصل الأول
بإذن الله سأبحث وأبحث وكل ما وجدت مفيد لي ولكم سأضعه هنا
ومن يريد طلب فليضعه لنا هنا وبإذن الله سيجد ما يسره
ـ[معلمة طموحة]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 09:44 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيتم كل خير
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 10:38 م]ـ
جزاك الله خيراً أخيتي معلمة طموحة ..
ـ[أبو طارق]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 02:52 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كثَّر الله من أمثالكِ
ولا أراكِ الله سوءًا
ـ[معلمة طموحة]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 05:19 م]ـ
هل لديك أوراق عمل للصف الثاني الابتدائي.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 08:54 م]ـ
أخي أبو طارق ..
جزاك الله خيراً
وطالما نحن هنا في خدمة اللغة العربية لا شكر على واجب
أتشرف أنا وغيري أن نحافظ على هويتنا ولغتنا العربية
فهي رمز السيادة والقوة والنور وعلينا أن نعتز ونقدس لغتنا.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 09:35 م]ـ
أختي معلمة طموحة تفضلي
أوراق عمل للصف الثاني الابتدئي
وكل ما وجدت جديد ومفيد سأضعه هنا ..
ـ[سيدرا]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 08:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة: ترانيم الحصاد
أريد أوراق عمل لطلاب الصف السابع الأساسي ولا سيما في مادة النحووالصرف وإن كان موجوداً فيما يتعلق بالنصوص الأدبية فهذا أفضل وأفضل
بارك الله فيك ِ
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 06:22 م]ـ
عزيزتي: أريد المحتوى ماهي الدروس عن ماذا تتحدث؟؟
ولك العون والمساعدة بإذن الرحمن.
دمت بود,
ـ[رفاه]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 08:03 م]ـ
عزيزتي .... ترانيم ...
هل أجد لديك أوراق عمل لصف الأول متوسط ...
دمت بود
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 12:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تفضلوا أوراق عمل لمواد اللغة العربية للصفوف العليا بالمرحلة الابتدائية للفصل الأول
بإذن الله سأبحث وأبحث وكل ما وجدت مفيد لي ولكم سأضعه هنا
ومن يريد طلب فليضعه لنا هنا وبإذن الله سيجد ما يسره
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... ترانيم الحصاد
أسأل الله أن يجزيك أجر ما تقومين به ...... اللهم آمين
حقا .... المسلم كالغيث أينما حل نفع .. وكالنحلة لا يحط إلا على طيب ولا يخرج إلا طيبا. ... بوركتِ أخيّه ... ومزيدا مزيدا من الجهد ... حتى تنالين ـ بإذن الله تعالى ـ الأجروالمثوبه في مساعدة أخواتك وإخوانك المسلمين.
أسأل الله الكريم أن يعظم لكِ الأجر ... كما أسأله أن يسهل لمعلمات الفصيح خاصة ومعلمات المسلمين عامة .... عملية التدريس وأن ينزل لطلابهم الفهم ... اللهم آمين
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 08:18 م]ـ
رفاه بإذن الله سأبحث ولك ما يسر ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 10 - 2009, 06:36 م]ـ
أخيتي العزيزة:
معذرة على التأخير وتفضلي ..
لا أعلم في أي مادة تريدين أوراق العمل.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 10 - 2009, 06:39 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... ترانيم الحصاد
أسأل الله أن يجزيك أجر ما تقومين به ...... اللهم آمين
حقا .... المسلم كالغيث أينما حل نفع .. وكالنحلة لا يحط إلا على طيب ولا يخرج إلا طيبا. ... بوركتِ أخيّه ... ومزيدا مزيدا من الجهد ... حتى تنالين ـ بإذن الله تعالى ـ الأجروالمثوبه في مساعدة أخواتك وإخوانك المسلمين.
أسأل الله الكريم أن يعظم لكِ الأجر ... كما أسأله أن يسهل لمعلمات الفصيح خاصة ومعلمات المسلمين عامة .... عملية التدريس وأن ينزل لطلابهم الفهم ... اللهم آمين
أخي الفاضلة: زهرة متفائلة.
جزاك الله خيراً
كلماتي خجلى أمام هذا الدعاء
أنا هنا في خدمة المسلمين والمسلمات
ولنتذكر يوماً ودوماً ((الله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه))
جزاك الله خيراً
ـ[أحاول أن]ــــــــ[19 - 10 - 2009, 07:03 م]ـ
جزاك الله خيرا أيتها الترانيم ..
لهذه الصفحة من معرفك نصيب؛ حيث العمل الجماعي الدؤوب المؤدي للحصاد الوافر المبهج ..
لم أستطع فتح الأوراق المرفقة لكن أرجو من كل معلم حريص على البحث في النت وإثراء درسه ألا يكتفي بالنقل ويتوقف بل أن يضيف ويبدع أوراقا تستحق أن تسمى أوراق عمل،يعمل فيها الطالب ذهنه وليست مجرد نقل تدريبات الكتاب في ورقة. ثم يعرضها علينا هنا لتبادل الخبرات.
بارك الله فيك أينما كنت ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 10 - 2009, 08:22 م]ـ
جزاك الله خيرا أيتها الترانيم ..
لهذه الصفحة من معرفك نصيب؛ حيث العمل الجماعي الدؤوب المؤدي للحصاد الوافر المبهج ..
لم أستطع فتح الأوراق المرفقة لكن أرجو من كل معلم حريص على البحث في النت وإثراء درسه ألا يكتفي بالنقل ويتوقف بل أن يضيف ويبدع أوراقا تستحق أن تسمى أوراق عمل،يعمل فيها الطالب ذهنه وليست مجرد نقل تدريبات الكتاب في ورقة. ثم يعرضها علينا هنا لتبادل الخبرات.
بارك الله فيك أينما كنت ..
جزاك الله خيراً
أخيتي أحاول أن الفاضلة:
وقفت حروفي عند باب نشيدي
والشوق يركض في مجال لغتي
يا ريشة القلم الأصيل تدفقي
نهرا من الشعر الأصيلِ
حبي للغة العربية شعار ووسام على صدري
أكرر شكري ووافر احترامي لكلمات الجميلة والرقيقة
جزاك الله خيراَ
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 07:48 م]ـ
أوراق عمل لمواد اللغة العربية للصفوف العليا
لصف الخامس.(/)
بوربوينت لدروس اللغة العربية لجميع المراحل ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 10:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا في هذه الزواية بإذن الله سأبذل قصارى جهدي
في جمع بوربوينت لجميع دروس اللغة العربية لجميع المراحل
تحتوي على التشويق والمتعه وجذب انتباه الطلاب والطالبات
ومن لديه طلب يضعه هنا ونحن نسعى لبناء الغد.
في الملف المرفق عرض بوربوينت لحروف الجر للصف الرابع الابتدائي.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 02:50 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عمل طيب أسأل الله أن يجزيكِ عليه جزاءً حسنًا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 09:38 م]ـ
أخي أبو طارق
آمين وإياك وجميع المسلمين ..
جزاك الله خيراً
ـ[سيدرا]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 10:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذة: ترانيم الحصاد
جزاك الله كل الخير
أي ملف مرفق تتحدثين عنه
واريد دروساً على البور بوينت لطلاب مرحلة الصف السابع بالذات لدروس القواعد
بارك الله فيك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 06:20 م]ـ
أختي الحبيبة: سيدرا نحن هنا في المملكة لا يوجد لدينا الصف السابع
لكن أخبريني عن ماذا تتحدث دروسهم وأنا سأقدم لك المعونة بإذن الله ..
ـ[سيدرا]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 10:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الغالية: ترانيم الحصاد
بالنسبة لدروس القواعد
النعت -
الإملاء / دخول اللام الكاف على الكلمات المعرفة بأل - الهمزة المتوسطة والمتطرفة والهمزة على السطر
بالنسبة للنصوص: درس سنعود لعبد الكريم الكرمي
أي شئ يتوافر لديكم مدينا بخدماتكم بارك الله فيك ِ وزادك علماً ومغفرة
ـ[سيدرا]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 10:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي ترانيم الحصاد:
قرأت من خلال المشاركات في هذه الصفحة عن درس عن حروف الجر للصف الرابع الابتدائي في الملف المرفق
ومن حب الاستطلاع أحببت مشاهدة طريق العرض للإفادة
فأنا مدرسة جديدة ليس لدي من الخبرات ما يكفي
فأين أجد الملف المرفق الذي تتحدثين عنه.؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 10:52 ص]ـ
تجدينه تحت مكتوب الملفات المرفقه ..
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 06:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الغالية: ترانيم الحصاد
نحن في انتظار جهودك الجبارة
بارك الله فيك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 07:49 م]ـ
عزيزتي سيدرا عذراً على التأخير
لانشغالي بأمور التدريس وهلم جراً ..
تفضلي درس النعت ولا تنسني من صالح الدعاء وأن الله يفرج كربي وقيدي
إذا لديك ملاحظات أخبريني.
ـ[قحطان1]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 11:30 م]ـ
بارك الله فيك أختي ووفقتِ
ـ[سيدرا]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 09:49 م]ـ
عزيزتي سيدرا عذراً على التأخير
لانشغالي بأمور التدريس وهلم جراً ..
تفضلي درس النعت ولا تنسني من صالح الدعاء وأن الله يفرج كربي وقيدي
إذا لديك ملاحظات أخبريني.
أختي الغالية: ترانيم الحصاد
سلمت أناملك
عساني لم أثقل عليك ِ، أقدر جهودك الجبارة واتمنى لك دوام التوفيق والنجاح
أختي ترانيم الحصاد: خبريني عن احوال طالبات الثانوية العامة، هل ما زلن يضايقنك في الحصص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أسأل الله لهن الهداية
ـ[سيدرا]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 09:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخني الغالية: ترانيم الحصاد
بارك الله فيك وأسعدك دنيا وآخرة وجزاك خير الجزاء
هل أجد لديك شرح درس قواعد عن الحال على البور بوينت
لو لم يتواجد لا باس فسأحاول البحث في منتديات أخرى
واتمنى أل أثقل على حضرتكِ يا استاذتنا الفاضلة
بارك الله فيك
ـ[أحاول أن]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 10:19 م]ـ
بالإمكان الاستفادة من عروض الباوربوينت في مركز الإتقان اللغوي وهي شاملة لأبواب النحو الأساسية بالإضافة لخرائط ذهنية وخرائط مفاهيم لكل درس.
بارك الله جهود الجميع ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 06:57 م]ـ
أختي الغالية: ترانيم الحصاد
سلمت أناملك
عساني لم أثقل عليك ِ، أقدر جهودك الجبارة واتمنى لك دوام التوفيق والنجاح
أختي ترانيم الحصاد: خبريني عن احوال طالبات الثانوية العامة، هل ما زلن يضايقنك في الحصص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أسأل الله لهن الهداية
ولله الحمد تركت الثانوية وانتقلت لتعليم العالي
بل تفضلي بأي وقت ومنكم نستفيد.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 06:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخني الغالية: ترانيم الحصاد
بارك الله فيك وأسعدك دنيا وآخرة وجزاك خير الجزاء
هل أجد لديك شرح درس قواعد عن الحال على البور بوينت
لو لم يتواجد لا باس فسأحاول البحث في منتديات أخرى
واتمنى أل أثقل على حضرتكِ يا استاذتنا الفاضلة
بارك الله فيك
بإذن الله ..
ـ[سيدرا]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 09:04 ص]ـ
ولله الحمد تركت الثانوية وانتقلت لتعليم العالي
بل تفضلي بأي وقت ومنكم نستفيد.
أفضل شئ عملتيه أختي ترانيم
والله لولا إصرار الوالد لكنت الآن أعمل معيدة في الجامعة، لكنه بارك الله فيه فضّل أن أعمل في المدرسة، وأواجه فيها صعوبات مريرة
والله المستعان
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سيدرا]ــــــــ[17 - 11 - 2009, 05:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي ترانيم:
أريد شرح درس قواعد عن الحال على البور بوينت
فهل أجد مساعدتكم
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 11:25 م]ـ
سمعا وطاعة العذر على التأخر في الجواب لكن غدا بإذن الله ستجدين ما يسرك
دعواتك لنا في هذه العشر المباركة
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 11:43 ص]ـ
هذا هو درس الحال
الملف المرفق شامل لدرس الحال كاملاً وهو أفضل ملف وجدته على الشبكة العنكبوتية.
ـ[نور الندى]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 04:12 ص]ـ
ترانيم جهد طيب بارك الله فيك وفى جهدك ووقتك وعطائك
ـ[سيدرا]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 07:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي ترانيم الحصاد:
بارك الله فيك وأكثر من أمثالك
حمّلت الملف ولكن لم يظهر عندي
لا أدري الخلل من الجهاز أم من شئ آخر
عموماً مشكوووووووووووووورة على هذا الجهد الجبار
وسوف أخصك بالدعاء في العشر الأوئل من ذي الحجة ويوم عرفة وأنا في هذه الأيام صائمة لوجه الله
أكرر شكري الجزيل لك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 01:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
عزيزتي سيدرا ..
تحتاجين لتحميل برنامج رار
عموما حملت لك الملف على برنامج آخر وأبلغيني هل فتح معك الملف؟؟
ـ[عناقيد الأمل]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 01:19 م]ـ
جزاك الله خيرا أختي ترانيم على هذا الجهد الرائع
ونفع الله بك و بعلمك
أختي سيدرا الملف بوربوينت يشتغل على 2003 - 97 - حملته و اشتغل عندي بشكل جيد
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 01:23 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[هدى الرحمن]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 02:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك اختي ترانيم على هذه الدروس التي اعجبتني للغاية
واستمري فيما تفعلين لانه جميل
وبارك الله فيك وجزاك الجنة
ـ[سيدرا]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 03:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الغالية: ترانيم الحصاد
سلمت يمينك
أخيراً فتح معي الملف
شكراً لمساعدتك وجزاك الله كل الخير
لن أنساكِ من خالص دعائي
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 05:52 ص]ـ
انتظر ..
ـ[الأخفش]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 03:11 م]ـ
بارك الله فيك أختي الكريمة ترانيم الحصاد على هذا الجهد المبارك.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 05:43 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[الأخفش]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 09:29 م]ـ
حبذا لو وضعتِ لنا دروس المرحلة المتوسطة لقواعد اللغة العربية والإملاء , ولك جزيل الشكر
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[07 - 12 - 2009, 07:34 م]ـ
أخي الكريم:
أريد عنوان كل درس من الدروس وأنا هنا لخدمتكم.
ـ[ابا عبد الله]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 02:16 م]ـ
ياريت اختي ترانيم الحصاد موضوع همزة الوصل وهمزة القطع
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 06:28 م]ـ
سمعا وطاعة.
ـ[السراج]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 09:10 م]ـ
شكراً ترانيم على هذا التفاعل المثمر ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[14 - 12 - 2009, 05:56 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[المتنبي1]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 03:10 م]ـ
الله يسعدك ويوفقك أخو ترانيم الحصاد على هذا الجهد الفعّال
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 05:37 م]ـ
ياريت اختي ترانيم الحصاد موضوع همزة الوصل وهمزة القطع
تفضل ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 05:38 م]ـ
الله يسعدك ويوفقك أخو ترانيم الحصاد على هذا الجهد الفعّال
أخت ..
آمين وإيك وجميع المسلمين
جزاك الله خيرا.
ـ[جود السعودية]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 08:26 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته مشكورة على المبادرة الرائعه
انا لوسمحتي اريد منكي عرض لمادة النحو درس مواضع نصب المضارع ب (أن) المضمرة.
ويعطيك العافية
ـ[لغتي الجميلة]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 06:53 م]ـ
عمل ممتاز جزى الله من عمله خيرا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 07:04 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته مشكورة على المبادرة الرائعه
انا لوسمحتي اريد منكي عرض لمادة النحو درس مواضع نصب المضارع ب (أن) المضمرة.
ويعطيك العافية
سمعا وطاعة
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 11:08 م]ـ
عمل ممتاز جزى الله من عمله خيرا
جزاك الله خيرا أختي الكريمة.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 11:14 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته مشكورة على المبادرة الرائعه
انا لوسمحتي اريد منكي عرض لمادة النحو درس مواضع نصب المضارع ب (أن) المضمرة.
ويعطيك العافية
تفضلي في الملف المرفق دعواتي لك بالتوفيق.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 10:29 م]ـ
ننتظر ..
ـ[الشداني]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 09:10 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 08:25 م]ـ
وأنت جزاك الله خيرا وجميع المسلمين والمؤمنين ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:01 م]ـ
ننتظر ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عصام محمود]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 11:42 م]ـ
شكرا لك عمل طيب
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 02:32 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 09:06 م]ـ
ننتظر ..
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[04 - 01 - 2010, 02:07 ص]ـ
جزيتِ خيراً أختنا ترانيم الحصاد وفى موازين حسناتك بإذن الله ...
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[04 - 01 - 2010, 02:22 ص]ـ
جزيتِ خيراً أختنا ترانيم الحصاد وفى موازين حسناتك بإذن الله ...
جزاك الله خيرا على الدعاء وإياك وجميع المسلمين ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[06 - 01 - 2010, 09:11 م]ـ
ننتظر ..
ـ[أحزان العمر]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 12:07 م]ـ
;) بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جعله الله في ميزان حسناتك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 08:34 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
ـ[فصيحيح]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 05:44 م]ـ
أختي ترانيم:
في ميزان حسناتك إن شاء الله
وأشكرك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 08:35 م]ـ
جزاك الله خيرا .......
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 09:49 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزاك الله خيرا .... وجعل الله كل ما تقدمينه أختي الحبيبة ترانيم الحصاد في موازين حسناتك .... وأسأل الله أن يثقل به صحائف أعمالك ...... اللهم آمين
جهد مبارك وتشكرين عليه .... ودعينا نراكِ كل يوم في الفصيح .... حتى نستفيد من إبداعتك المميزة ...
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 11:16 م]ـ
جزاك الله خيرا .. اللهم آمين آمين آمين
ولك المثل والجميع يارب العالمين ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 03:15 م]ـ
ننتظر ..
ـ[فاصلة]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 09:05 م]ـ
الأستاذة الفاضلة ترانيم الحصاد
دروس البوربوينت دائما ما تكون سهلة وغير معقدة بالإضافة إلى أنها ممتعة , وهذا بالضبط ما أحتاجه , بورك فيكِ وجزاك الله خيرا.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 09:20 م]ـ
الأستاذة الفاضلة ترانيم الحصاد
دروس البوربوينت دائما ما تكون سهلة وغير معقدة بالإضافة إلى أنها ممتعة , وهذا بالضبط ما أحتاجه , بورك فيكِ وجزاك الله خيرا.
.
.
حياك الله ومرحبا بك في واحة العلم والأدب ..
سمعا وطاعة أختي الحبيبة ..
ـ[من صدف]ــــــــ[15 - 02 - 2010, 04:12 ص]ـ
جزاك الله عنا كل خير وجعله في موازين اعمالك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 02:46 م]ـ
بوركتم ..
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[17 - 05 - 2010, 06:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نافذة رائعة، بوركت جهودك.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 05 - 2010, 08:31 م]ـ
بوركت
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 05 - 2010, 09:36 م]ـ
بوركت
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: ترانيم الحصاد
عودا حميدا طيبا مباركا
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 12:15 ص]ـ
أختنا ترانيم الحصاد من لم يشكر الناس لم يشكر الله فأشكركِ أختنا على هذه المجهودات المتميزة وفى انتظار المزيد بإذن الله.
ـ[سلوة الروح]ــــــــ[23 - 05 - 2010, 09:13 ص]ـ
سلمت يمناك رغم انني خريجة ثانوية من 17 سنه
الا انني اراه درس جديدا لي من اسلوب التشويق هذا
احسنت وبارك الله فيك ونتمى الكثير من صالح اعمالك
جئت لا اتعلم فالعلم نور
ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 02:11 م]ـ
سؤال اطلب من احكم اجابته لاني لا اعرف الاجابة فعلا
الهاء في امهات ل ................. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هى اصلية ام لتزيين اللفظ
ـ[همبريالي]ــــــــ[26 - 06 - 2010, 04:35 م]ـ
خير الناس أنفعهم للناس، وأنت منهم بإذن الله
جزاك الله خير الجزاء
...
ممكن: أسماء الإستفهام بالتفصيل الممل.;)
هذا كطلب أولي، لأنك ستملين من طلباتي التي ستتهاطل تباعا:):): rolleyes:
ـ[الخطيب99]ــــــــ[03 - 07 - 2010, 02:03 ص]ـ
جزيت خيراً
نفع الله بك
باقة ورد
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 09:02 م]ـ
بوركتم جميعا ومعذرة على التأخير والتقصير فوالله أشغالي كثيرة جدا
أخي الهمبريالي بإذن الله لك ماتريد
معذرة مرة أخرى
ـ[همبريالي]ــــــــ[04 - 08 - 2010, 08:32 ص]ـ
بوركت أستاذتنا الفاضلة
وجزاك الله خيرا
ـ[القلب التائب]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 01:38 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
زادك الله علما و حلما
بارك اله فيك أختاه و وفقكِ
ـ[فتى الأحزان]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 01:49 م]ـ
مشكووور على هذا المجهود المبذول من قبلكم
ـ[عاشقة دار العلوم]ــــــــ[08 - 09 - 2010, 01:47 ص]ـ
ننتظر عودة صاحبة الموضوع
وننتظر منها المزيد
جزاها الله كل الخير
ـ[بشوشة]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 05:33 م]ـ
يعطيكم الف عافية على الفائدة و شكرا ...
ـ[محمود محمد سغداوي]ــــــــ[26 - 09 - 2010, 08:28 م]ـ
العمل جميل جدا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحُميراء]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 01:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا أختي على العرض ...
ـ[انهارالهدى]ــــــــ[01 - 10 - 2010, 11:55 ص]ـ
بارك الله فيك أختي ووفقتِ
ـ[سربال الحكمة]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 12:25 ص]ـ
جهود نافعة.
شكرا ثم شكرا.
ـ[خادم الكتاب والسنة]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 02:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[طالب ثنوي]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 08:58 م]ـ
السلام عليكم اختي ترانيم
بقيت باوربوينت اما عن (اسلوب الامر) أو (الاثبات والنفي) أو (الاستفهام)
واكون شاكر لج اختي ساعدني
ـ[وليد صبحي قدو]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 01:11 ص]ـ
شكراً لك أختنا ترانيم الحصاد على ما قدمت من فوائد لغوية رائعة و نافعة.
اللهم اجعلها في ميزان حسناتها يا رب العالمين.
و قد طلبت منك طلباً على الخاص أرجو أن تلبيه و لك الشكر ثانية
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 11:10 ص]ـ
خير الناس أنفعهم للناس، وأنت منهم بإذن الله
جزاك الله خير الجزاء
...
ممكن: أسماء الإستفهام بالتفصيل الممل.;)
هذا كطلب أولي، لأنك ستملين من طلباتي التي ستتهاطل تباعا:):): rolleyes:
سمعا وطاعة ومعذرة على التأخير لكن ظروف دعت لتأخير
جزيل الشكر لك
ونرجو منك الدعاء
حاولت تحميل الملف ورفعه أكثر من مره كيف لي برفع الملف؟
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 11:14 ص]ـ
في الملف المرفق أسلوب الاستفهام كما طلبه أخي الهمبريالي
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 11:17 ص]ـ
السلام عليكم اختي ترانيم
بقيت باوربوينت اما عن (اسلوب الامر) أو (الاثبات والنفي) أو (الاستفهام)
واكون شاكر لج اختي ساعدني
كلها توجد في الملف المرفق بعنوان أسلوب الاستفهام تمنياتي لك بالتوفيق
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 11:08 م]ـ
جهد رائع أخت ترانيم .. ماشاء الله لا قوة إلا بالله .. !
جعله الله في ميزان حسناتك ..
لعلك تكرما تعطينني عرضا لدرس اسم التفضيل للصف الثالث الثانوي ..
ودرس المعاني الجزئية والمعاني العامة والخاصة في نقد ثالث ثانوي.
وقصيدة سرنديب للبارودي للصف الثالث الثانوي ..
وعذرا لكثرة الطلبات ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[18 - 10 - 2010, 12:10 ص]ـ
سمعا وطاعة غدا بإذن الله ستتم الإجابة
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 07:52 م]ـ
سمعا وطاعة غدا بإذن الله ستتم الإجابة
أسمعك الله البشرى التي يتوق إليها كل مسلم: (سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين)
بالانتظار ياغالية ..
ـ[طالب ثنوي]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 08:26 م]ـ
مشكوووووووووورة اختي ترانيم على درس اسلوب الاستفهام عسى الله يوفقج ويعطيج على قد نيتج و تتوفقين في كل شي تسوينه والله ماقصرتي شاكر لج و ادعيلج في صلاتي الله يوفقج اخوج طالب ثانوي
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 10:48 م]ـ
قصيدة سرنديب ..
جزيت الجنة
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 10:55 م]ـ
ورقة عمل لقصيدة سرنديب ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 11:07 م]ـ
اسم التفضيل
ـ[الأخفش]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 05:12 م]ـ
أريد درس (اسم الفاعل) للصف الثالث ثانوي.
ولك جزيل الشكر
ـ[شجرةالطيب]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 08:55 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
ـ[همبريالي]ــــــــ[26 - 10 - 2010, 01:11 ص]ـ
في الملف المرفق أسلوب الاستفهام كما طلبه أخي الهمبريالي
حملت الملف لكنه لا يعمل عندي
لم أستطع الدخول إليه
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[26 - 10 - 2010, 01:28 م]ـ
حملت الملف لكنه لا يعمل عندي
لم أستطع الدخول إليه
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
تعليق
بعد إذن أختي الحبيبة: ترانيم الحصاد الخيّرة أسأل الله أن يبارك في جهودها الكبيرة في خدمة المحتاجين.
جزاك الله خيرا هنا كذلك تجد نفس الملف ولكن من موقع طق طق (مركز التحميل) وكنتُ قد أخذته من رابط وضعه الأستاذ الفاضل: أحمد اسكندر (جزاه الله خيرا) في نافذة الوسائل التعليمية ووضعته لأحد السائلين هذا قبل أن أرى نافذة أختي ترايم المليئة بالملفات الرائعة والقيمة (جزاها الله الجنة).
لكم الرابط لعله يعمل، وإذا لم يعمل فربما الخلل ليس في الملف.
اضغط هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?62821-%D8%A3%D8%B1%D8%AC%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%AA%D9%83%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AA-%21%21)
والله الموفق
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 10 - 2010, 08:41 م]ـ
أخي همبريالي حينما يفتح معك الملف سيظهر لك ثلاث خيارات ..
اضغط هذا الخيار iagrre
بعدها يظهر لك الملف
ـ[همبريالي]ــــــــ[27 - 10 - 2010, 07:30 م]ـ
حملت الملف ولكن:
عندما أحاول فتح المجلد تظهر لي هذه العبارة:
le dossier compressé n‘est pas valide ou est endommagé
( المجلد المضغوط ليس صحيحا أو أنه معطوب)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[راعي الحروف السلفي]ــــــــ[28 - 10 - 2010, 08:08 م]ـ
جزاكم الله الجنة ,,, وحفظكم في دنياكم
ـ[ابو خلف]ــــــــ[01 - 11 - 2010, 02:48 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم اجد الموضوع اين هو بسرعة لو سمحت
ـ[صالاح]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 09:21 ص]ـ
شكراً جزيلاً ونريد دروس الصف الثاني الابتدائي:؟ 2:؟ 2
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 10:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا أختي الكريمة ترانيم
وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 06:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 06:49 م]ـ
وماهي دروس الصف الثاني في منطقة الدوح حتى أتمكن من مساعدتك؟
ـ[ترانيم حب]ــــــــ[22 - 11 - 2010, 04:36 ص]ـ
أشكرك ترانيم الحصاد على المجهود والمعلومات المتكاملة وارجوا أرجو منك شرح درش درس التشبيه المقلوب شرحا كاملا مع عرض بووربوينت ضروري
ـ[غادة العبير]ــــــــ[19 - 12 - 2010, 04:33 م]ـ
بالإمكان الاستفادة من عروض الباوربوينت في مركز الإتقان اللغوي وهي شاملة لأبواب النحو الأساسية بالإضافة لخرائط ذهنية وخرائط مفاهيم لكل درس.
بارك الله جهود الجميع ..
بعد التحية والتقدير أرجو إفادتي بكل ما يتعلق بدروس النحو للصف الثالث ثانوي للفصلين فأنا في أمس الحاجة.
جزاكم الله خيراً
ـ[غادة العبير]ــــــــ[19 - 12 - 2010, 05:45 م]ـ
أختي الفاضلة جزاك الله خيراً ونفع بعلمك (لكن) الملفات لا تعرض على جهازي ممكن أعرف السبب؟
تحمست للورود على معينك العذب!!!!
ـ[عبق الياسمين]ــــــــ[20 - 12 - 2010, 12:07 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
في الواقع أنا مندهشة لما تبذلينه أختي الفاضلة (ترانيم الحصاد) من جهد في سبيل منح الآخرين من فيض نبع عطائك دون كلل أو ملل
جعل الله ذلك في موازين حسناتك و جزاك لذة النظر إلى وجهه الكريم
وفقك الله و سدّد خطاك
*تحية عطرة بأريج الياسمين*
احترامي و تقديري
ـ[غادة العبير]ــــــــ[23 - 12 - 2010, 12:57 م]ـ
أختي الفاضلة (ترانيم الحصاد) ..
تحية إجلال وتقدير لمجهودك الرائع وروحك الأروع,,,التي تسامت إلى هذا القدر من البذل والعطاء.
أرجو تزويدي بعرض لدرس (عرس المجد) لعمر أبو ريشة للصف الثالث ثانوي.
وجزاك الله خيراً.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 12 - 2010, 10:08 م]ـ
سمعا وطاعة أختي غادة
ـ[ابتسام الجزائر]ــــــــ[24 - 12 - 2010, 08:56 م]ـ
اختي العزيزة ترانيم بوركت على هذه الدروس
انا اعمل على مذكرة تخرج ليسانس في السنة الرابعة اود ان اسالك=ماهي فوائد الاسئلة الموجودة في كتاب القراءة للسنة الرابعة ابتدائي و ماها اثرها في القدرة على التعلم
و شكرا جزيلا اذا اجبتني على سؤالي و بارك الله فيك ان شاء الله
اختك ابتسام من الجزائر(/)
حالة يئست منها ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 05:13 م]ـ
وضعتها هنا في منتدى الأعضاء .. ليطلع عليها الجميع ..
سطرت حروف حزني وألمي وجرحي أريد طريقة ناجحة للتعامل مع تلك الفئة الجاهلة بل العمياء الصماء
مجموعة من الطالبات في الخلف يجلسن طوال الشرح أحاديث جانبية ضحك ولعب واستهتار في المادة العلمية قتلوني بل ذهبوا بشبابي
قمت بعملية التفريق بينهم أحضرهم للأمام لكن لا يفيد ((تعود حليمة لعادتها القديمة))
خصمت من الدرجات والحال واحد لا يختلف ..
توصلت بالنهاية لطريقة وأرشدوني جزاكم الله خيراً
خاطبت المديرة بأني سأقوم بعمل اختبار لهم يوم السبت وسيكون الأختبار نموذجين أ و ب
نموذج أ لطالباتي المجتهدات ونموذج ب لتلك الفئة الضالة عن الطريق
قالت المديرة كلام تلفظتي به أمام الطالبات نفذيه
نموذج ب كتابة الأسئلة بطريقة حديثة جداً وسيكون صعب وعسير وأبلغت الفصل من وجدتها تتحدث ولم تلتزم الأخلاق معي سأرصد الاسم لدي
وقبل الأختبار بيوم سأقرأ الأسماء حتى تكون على علم بذلك
ما رأيكم هل ستكون تلك الطريقة مجديه مع تلك الطالبات؟؟
أرشدوني جزاكم الله خيراً
ـ[أبو طارق]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 05:43 م]ـ
كان الله في عونكِ, وأفرغ الله عليكِ صبرًا
أشك في نجاح هذه الطريقة إلا إن أردتِ أن تميزي المجتهداتِ منهن فلا يتساوين بالأخريات
أما من حيث العلاج, ومادمتِ قد استفرغتِ جميع محاولاتكِ فلمَ لا تحولينهن إلى الأخصائية؟ فقد تستطيع أن تحسن من سلوكهن
المعذرة: نُقل الموضوع إلى مكانه مع إعادة التوجيه
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 06:13 م]ـ
هذا ظلم
لا يصح أن نضع الأسئلة حسب أدب الطالب أو الطالبة
في أي مرحلة هن؟
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 06:37 م]ـ
في المرحلة الثانوية .. ثالث ثانوي ..
وآسفي ..
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 08:28 م]ـ
سيدتي
أحد الحكماء كان كفيفا وكان عندما يسير في الطريق ليلا يحمل شعلة من النور فسأله أحدهم وقال له يا هذا لماذا تحمل شعلة من النور وأنت لا تستفيد منها فقال له ويلك أنني أحملها لأهدي بها طريق من مُنح نعمة البصر وفقد نعمة البصيرة.
سيدتي
هم بالنسبة لنا يمتلكون البصر ولا يمتلكون البصيرة والبصر لا يكفي
ونحن بالنسبة لهم نمتلك البصيرة و العلم (شعلة النور) ولا نمتلك البصر (معرفة الحياة) خاصة معلمي اللغة العربية.
بقيت لهذه المعادلة عنصر الحافز الذي يساعد على التفاعل وبه تنسجم الأمور ولن يتأتى الحافز إلا بالود والصداقة والمحبة وأظن أن هذا سيكون يسيرا لسببين
1 - أن أعمارهم تشجع على صنع صداقة معهم
2 - الطرفان من جنس واحد (المرأة)
مجرد رأي
ـ[رحمة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 08:39 م]ـ
سيدتي
أحد الحكماء كان كفيفا وكان عندما يسير في الطريق ليلا يحمل شعلة من النور فسأله أحدهم وقال له يا هذا لماذا تحمل شعلة من النور وأنت لا تستفيد منها فقال له ويلك أنني أحملها لأهدي بها طريق من مُنح نعمة البصر وفقد نعمة البصيرة.
سيدتي
هم بالنسبة لنا يمتلكون البصر ولا يمتلكون البصيرة والبصر لا يكفي
ونحن بالنسبة لهم نمتلك البصيرة و العلم (شعلة النور) ولا نمتلك البصر (معرفة الحياة) خاصة معلمي اللغة العربية.
بقيت لهذه المعادلة عنصر الحافز الذي يساعد على التفاعل وبه تنسجم الأمور ولن يتأتى الحافز إلا بالود والصداقة والمحبة وأظن أن هذا سيكون يسيرا لسببين
1 - أن أعمارهم تشجع على صنع صداقة معهم
2 - الطرفان من جنس واحد (المرأة)
مجرد رأي
رأي جميل أستاذي
هل لي أن أقول رأيي مع العلم أني مجرد طالبة و لست أستاذة و لكن أحببت قول رأيي في هذا الأمر
في البداية أقول لكِ أستاذتي أعانك الله هذا السن ليس سهلاً إن كانوا مشاغبين و خاصة البنات و لو كانت المدرسة صغيرة كان الموضوع أصعب:)
و لكن فكرة الامتحانات لا أعتقد مع إحترامي أنها ستنفع أستاذتي لأن هذه الفئة من البنات لا تبالي بشيء و خاصة ما يتعلق بالدراسة
لذا أستاذتي حاولي كسبهم لصفك و خاصة أن هناك تقارب بالعمر أنا كطالبة أحب الأستاذة القريبة منا و التي تعاملنا كأخواتها حتى و إن كنا مشاغبين
مع العلم لم أكن مشاغبة كثيراً في الثانوية: p
هذا رأيي و لكن في النهاية أستاذتي مهما سمعتي من الآراء في النهاية القرار لكِ و بيدكِ فأنت من تتعاملين معهن و تعلمين طبيعتهن الحقيقية
أعانك الله و وفقك و هادهم الله لكِ و بارك جهودكِ
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 08:56 م]ـ
مرحبا ترانيم ..
للأسف ما آل إليه أحوال الطالبات في التعليم العام إلا قلة الحزم ..
لذلك أرى أن تعاقبيهن بالأسئلة دون إشعار لهن بأن الأسئلة ستكون على نموذجين .. نحن كنا في المرحلة الثانوية نعاقب بالأسئلة ونموذج واحد فقط بجريرة طالبة واحدة .. ولكن من يستذكر يتجاوز أي نوع من الأسئلة ..
والقاعدة تقول:
من أمن العقاب أساء الأدب ..
ومن لا يؤدبه أهله يؤدبه الآخرون ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو طارق]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:06 م]ـ
قد يفيدكِ هذا الموضوع ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=49948)
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:31 م]ـ
السلام عليكم ورجمة الله تعالى وبركاته اولا استادتي الفاضلة اعانك الله في تادية رسالتك ثانياوانت اعلم بحال طالباتك ارى انه من الخطا اجراء مثل هدا الامتحان ولن يكون في صالحك ابدا بهدا الامتحان سوف تثير غضبهن عليك وكرههن لك حاولي كسب صداقتهن ولا تحاولي تانيبهن دائما على الملا خدي احيانا التانيب للطالبات بصيغة العموم ثم تكلمي معهن لوحدهن حاولي دائما في بداية الدرس او اخره اخد 10دقايق او اقل من دلك لاعطائهن موعظة اوحكمة فمهنة الاستاد قبل التعليم تربوية ولااريد ان اطيل عليك الاان اقول اعانك الله واصلح طالباتك وطلابنا جميعا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:31 م]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً ..
ووفقكم وأنار طريقكم وجعل الجنة مثواكم ..
لكن يا أختي أنوار المشكلة بلغت أن الأسئلة نموذجين أ, ب
وقلت للجميع أ نموذج واضح لكن ب نموذج صعب جداً
سأرصد الأسماء وقبل الأختبار بيوم سأبلغلكم من ستختبر معي نموذج ب.
ما العمل؟؟
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:36 م]ـ
رايي استادتي ان تتداركي الامر وربما ساعدتى طالباتك المجتهدات او المؤدبات في طريقة التصحيح لكن نمودجين من الاسئلة وفي نفس القسم فربما تقعين في مشكلة اكبر وللعلم انا لااعرف النظام السائر ببلدكم عن طريقة الامتحانات لكن برايي خاطئة وقفك الله استادتي
ـ[أحاول أن]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:37 م]ـ
مع احترامي للجميع
لكن من الأمانة العلمية ألا تكون الدرجات عصا غليظة ووحيدة ترفع على الطلبة
حتى عشر درجات المشاركة ليس من حق المعلمة حسمها بسبب السلوك إذا كان ضميرها يقظا ورقابتها الدينية عالية
إذا كان السلوك سيئا فالنظام خصص مئة درجة بعيدا عن المادة العلمية ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:38 م]ـ
أختي عملت المستحيل خاطبتهم بالرفق زاد الاستهتار وعدم المبالاة قوليلي ما العمل؟؟
هن فقط أربع طالبات ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:40 م]ـ
مع احترامي للجميع
لكن من الأمانة العلمية ألا تكون الدرجات عصا غليظة ووحيدة ترفع على الطلبة
حتى عشر درجات المشاركة ليس من حق المعلمة حسمها بسبب السلوك إذا كان ضميرها يقظا ورقابتها الدينية عالية
إذا كان السلوك سيئا فالنظام خصص مئة درجة بعيدا عن المادة العلمية ..
للعلم فقط الأختبار لن يكون عليه درجه حقيقية فقط تهديد وتخويف لكن لن أضع الدرجة عليه ..
أريد أن أرى هل هناك تغير في السلوك؟؟
أتعتقدين أن يتغير السلوك؟؟
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:41 م]ـ
اختي احاول ان لم اقصد ان تخصم عشردرجات من الامتحان لكن عصا الدرجات وقتنا الحالي صارت اكثر شئ يؤثر في الطالب لا الموعظة ولا الخوف من استاده او ادراته اوحتى اهله
ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:49 م]ـ
أعانك الله أختي ترانيم ..
لم لا يُخاطب أولياء أمورهن؟؟؟
أنا أُفضل طريقة إضحاك الطالبات عليهن؛ حتى يُحرجن بما أنهن لايخفن.
وجهة نظر.
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:12 م]ـ
أستاذتنا الفاضلة،السلام عليك ورحمة الله وبركاته،أعلمي أن هذه الحادثة موجودة وتتكرر في كثير من المدارس والثانويات،وخاصة البلدان العربية،ولكن عليك يا أستاذتنا بالصبر واسألي الله العون.
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً ..
ووفقكم وأنار طريقكم وجعل الجنة مثواكم ..
لكن يا أختي أنوار المشكلة بلغت أن الأسئلة نموذجين أ, ب
وقلت للجميع أ نموذج واضح لكن ب نموذج صعب جداً
سأرصد الأسماء وقبل الأختبار بيوم سأبلغلكم من ستختبر معي نموذج ب.
ما العمل؟؟
أختي الكريمة .. أوفي بما قلتِ ..
وانتظري قد يغير الله من حال إلى حال ..
لكن من الأمانة العلمية ألا تكون الدرجات عصا غليظة ووحيدة ترفع على الطلبة
أستاذتي أحاول أن .. مساؤك خير
ما رأيكِ أستاذتي .. عندما كنت في المرحلة الثانوية .. كانت إحداهن في الصف الثالث ثانوي .. وقد بلغت الإدارة حد اليأس من نصحها وتوجيهها .. والطالبة لا حياة لمن تنادي، لأنها ترى أنه ليس هناك عقاب يردعها .. وما كان من مديرة المدرسة إلا أن فاجأتها بإعطائها ملفها قائلة لها بكل بساطة: أنا لا أريدكِ هنا .. وابحثي عن مدرسة أخرى .. ذهبت الطالبة بحثت ولم تجد من يستقبلها بدون شهادة حسن سيرة .. وعادت إلى المدرسة معتذرة تعطي وعودا ووعودا .. ومنها تغيرت الطالبة مائة وثمانين درجة ..
نحن لا نحتاج سوى درجة واحدة من الحزم .. لنساعد تلك النماذج عن الكف عما هي فيه ..
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:15 م]ـ
يا أستاذتنا الكريمة عليك بالعدل ولنا في رسول الله أسوة حسنة. حتى ولو كانت فئة ضالة كما قلت فالملسم ليس بحاقد.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:16 م]ـ
في المرحلة الثانوية .. ثالث ثانوي ..
وآسفي ..
عليك أن لا تنفعلي أمامهن
ونصيحة فصيحة "
أنا أُفضل طريقة إضحاك الطالبات عليهن؛ حتى يُحرجن بما أنهن لايخفن.
وجهة نظر.
ممتازة
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:19 م]ـ
التهديد فقط يفقدك المصداقية
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:20 م]ـ
ومن قال احرجت لكن بلا جدوى طريق مغلق لذلك وضعت نموذج ب على طريقة التفكير الناقد!!
وصلت بهن الوقاحة أن تقول أثنتان المهم أنها من الكتاب قلت نعم من الكتاب لكن أجيبي عزيزتي؟؟
العدل سأعدل بين الجميع لكن سأفرق بينهم في الأختبار الأول وأرى ماذا سيفعلن بعد التفكير الناقد؟؟
والأختبار ليس عليه درجات .. فقط تهديد .. وهو في الحقيقة بدون درجات ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:22 م]ـ
كيف التهديد سيفقدني المصداقية؟؟
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:25 م]ـ
تهديد دون تنفيذ
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:28 م]ـ
لا سأنفذ التهديد .. الأختبار سيكون يوم السبت ..
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:48 م]ـ
الأستاذة ترانيم
أعانك الله وسددك
وضع نموذجين للأسئلة مخالف للنظام وقد يضرك في حال تظلمهن وأعلم أن هذا ليس الاختبار الحقيقي لكن أثبتي هذا الشيء أمام المديرة وعلى الورقة نفسها بعد أن تأخذي الأوراق منهن كأن تكتبي "اختبار تجريبي" احتياطا لنفسك.
ولا أظن مشكلتك يحلها غير التودد لهن والتلطف بهن وأعلم أنك فعلت ذلك لكن عودي إليه فلا أجدى منه.
أسأل الله لك العون والسداد.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:50 م]ـ
عليك أن لا تنفعلي أمامهن
نصيحة مجرب فاعملي بها.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:56 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... ترانيم الحصاد
لقد قال الأساتذة كل شيء ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله ـ ليس عندي ما أقوله .....
أختي عندك سلاح الدعاء لا تغفلي عنه ... ادعي لهن ... الله يصلحهن في صلاتك وفي المواضع التي يستجاب بها الدعاء ... وسوف تجدين ما يسرك ... ودمتِ موفقة
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:58 م]ـ
أستاذي العقاد كان يقول دائما
الصادقون في عواطفهم لا يبالون بالمظاهر
إذا عجز القلب عن احتواء الصدق عجز اللسان عن قول الحق
المعرفة التي لا عمل وراءها ولا شعور فيها فخير منها عدمها
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 11:03 م]ـ
جزيتم خيراً ..
لدى المديرة خبر بذلك كذلك المساعدة بأنه أختبار تجريبي
وضعت نموذجين حتى يحصد كل منهن مازرعته بيدها
سأرفق لكم نموذج الأسئلة ب
اللهم يسر لي أمري ..
اللهم آمين
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 11:06 م]ـ
أليس من الظلم عقاب الجميع لأجل طالبة لا تقيم للعلم مكانة ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 11:08 م]ـ
جزيتم خيراً ..
اللهم يسر لي أمري ..
اللهم آمين
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
اللهم آمين
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 02:32 ص]ـ
ومن قال احرجت لكن بلا جدوى طريق مغلق لذلك وضعت نموذج ب على طريقة التفكير الناقد!!
وصلت بهن الوقاحة أن تقول أثنتان المهم أنها من الكتاب قلت نعم من الكتاب لكن أجيبي عزيزتي؟؟
العدل سأعدل بين الجميع لكن سأفرق بينهم في الأختبار الأول وأرى ماذا سيفعلن بعد التفكير الناقد؟؟
والأختبار ليس عليه درجات .. فقط تهديد .. وهو في الحقيقة بدون درجات ..
أختي "ترانيم الحصاد" أعانكِ الله، كيف يكونُ تهديدًا، وهو "من دون درجات"؟
انتبهي، فهذا سيفقدُ تهديدَكِ في المرات القادمة مفعولَه!
وربما يفقدُكِ المصداقية!
رأيي ـ إن كنتِ مُصرّة على هذه الفكرة ـ، أن يكون بالدرجات ..
وأن تضعي لنموذج ب، ملحوظة: إمكانية "التحسين" لمن ينضبط سلوكُها.
//
وحبذا لو أطلعْتِنا على النموذجين (:)) ومنكم نستفيد!
ـ[رحيق الزهور]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 02:49 م]ـ
عليكِ بتنفيذ تهديكِ أوّلاًَ ..
ثانياً: لا أعتقد أنّ هذه الطريقة مُجدية مع مثل هؤلاء الطالبات اللواتي فقدن أهم شئ في الحياة وهو الأدب والأخلاق .. !
ورأيي من رأي الفاضل العقد الفريد تماماً .. !
وإمكانية التحسين تكون بحسن السلوك .. !
وهؤلاء الطالبات بسوء أدبهم يستحقّون هذا التهديد وبجدارة!!
فما الذي سيفرّق بين الطالب المجتهد والطالب السئ الادب .. !
أعانكِ الله ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 12:57 م]ـ
العقد الفريد , رحيق الزهور
جزاكما الله خيراً.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 02:57 م]ـ
نموذج (ب)
بسم الله الرحمن الرحيم
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ابنتي العزيزة
اذكري الله وأجيبي:
تعليمات: عزيزتي الطالبة , يشتمل هذا الاختبار على فقرات فيها مجموعة من الافتراضات. اقرئي الفقرات بدقة , وافهمي مضامينها , ثم صوِّبي ما ترينه خاطئًا , مع ذكر السبب.
1/من أهم وظائف حروف الجر في الجملة النحوية التعدية وهو لا يشارك أي معنى آخر تؤديه حروف الجر إلا أنه قد يستقل أحيانا فلا يؤدي حرف الجر معنى سواه وقد يشارك معاني حروف الجر ()
2/رب لا تجر إلا النكرات لها معنيان هذان المعنيان يحددهما السياق وقد تحددها رب نفسها ()
أختاري الأصح مما يلي:
من معاني حرفي الجر (من وفي):
أ/ التعليل
ب/التعليل والسببية
ج/من تفيد التبعض والتعليل
د/في تفيد الظرفية والسببية
هـ/جميع ما سبق صحيح
و/جميع ماسبق خاطئ.
2/من معاني حرف الجر الباء الأتصال الحقيقي ومن أمثلته:
أ/أمسكت بيدك
ب/أخذت بالكتاب
ج/مررت بأخيك
هـ/أ , ب
و/جميع ماسبق صحيح.
3/يشترط في عامل مذ و منذ أن يكون:
أ/فعل ماضي فقط
ب/ما النافية فقط
ج/فعل ماضي وحرف نفي
د/فعل ماضي وما النافية فقط
هـ/ج ,د
و/أ ,ب
ر/ جميع ماسبق صحيح
ل/جميع ماسبق خاطئ.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[رحمة]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 03:13 م]ـ
النموذج بين السطور الأسئلة تحتاج للفهم و المذاكرة و الذكاء هذا طبعاً بالنسبة لطالبات في الثانوية و مشاغبات
من وجه نظري أبدعت أختي ما شاء الله
و الآن أزدادت رغبتي في أن ينالوا هذا النموذج:) يستحقن ذلك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 03:41 م]ـ
نسيت فقرة سقطت سهواً
2 - كتبت هند مجموعة من حروف الجر , واستدركت عليها أختها سارة بعض المعلومات وحدَّدَتها. فهل ترين أن مع سارة الحق في ذلك؟ وما الحروف التي حدَّدَتها؟
(من , إلى , ب , عن , على ,اللام , و, ما , "منذ , مذ تكون بمعنى في وإن) حاولي الأجابة عزيزتي الرحمة:)
ـ[رحمة]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 06:13 م]ـ
[ QUOTE= ترانيم الحصاد;
الأجابة عزيزتي الرحمة:) [/ QUOTE]
:):):) يبدو أني تورط في الأمر
سأحاول أختي ( ops و الله المستعان
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 06:06 م]ـ
لانزال ننتظر ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 06:27 م]ـ
الاسم:
نموذج (أ)
بسم الله الرحمن الرحيم
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ابنتي العزيزة:
اذكري الله وأجيبي على ما يلي:
س1/ استخرجي حرف الجر وبيني معناه وأعربي ما بعده فيما يلي:
1/العلم كالنور.
حرف الجر:
معناه:
الأعراب:
2/سرت من الرياض إلى الدرعية.
حرف الجر:
معناه:
الأعراب:
دعواتي للجميع بالتوفيق والنجاح
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 06:28 م]ـ
:):):) يبدو أني تورط في الأمر
سأحاول أختي ( ops و الله المستعان
حاولي أين أنت؟!
ـ[سيدرا]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 08:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الغالية: ترانيم الحصاد
طالما هكذا الحال معك / كان الله في عونك
أنا عندي مجموعة في الصف السابع مثلك تماماً / حاولت معهن كل السبل المؤنبة، فلم تجدِ نفعاً، لكن في النهاية لجأت إلى الكلمة الطيبة، والإكثار من التعزيز والتخصيص بزيادة الدرجات إليهن فبدت الأمور تسير على ما يرام ولمست هدوءهن بين اللحظة والأخرى
أما عن أنك وعدن بامتحان ـ، فِ بوعدك حتى لا تضعف شخصيتك ويقلن المعلمة تهدد ولا تنفذ، فيصبح تهديدك مثل عدمه
وفقك الله(/)
درس الإملاء
ـ[رفاه]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 10:24 م]ـ
السلام عليكم
إذا أردت شرح درس إملاء للمرحلة المتوسطة كيف أشرحه أو بالأصح كيف أضع أهداف الدرس وعناصره أو فقراته مثلا درس التاء المربوطة أو درس ما آخره ألف من الأسماء ....
أرجو أن تفيدوني جزاكم الله خيرا
ـ[رفاه]ــــــــ[24 - 10 - 2009, 09:56 م]ـ
عدد المشاهدات خمسة وعشرين وعدد المشاركات صفر ما بالكم يا أهل الفصيح ..
لم نعهد ذلك منكم ...
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 12:21 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا التمهيد الجيد للدرس حتى يجذب المستمعين.
ثانيا الأهداف
من ضمن الأهداف التي تطمحين إلى إيصالها للطالبات في درس التاء المتحركة:
أن يعرفن التاء المربوطة.
أن يفرقن بينها وبين الهاء.
أن يقرأن كلمات تحتوي على تاء متحركة مربوطة قراءة صحيحة.
أن يكتبن كلمات تحتوي على تاء مربوطة كتابة صحيحة.
وتكون البداية عن طريق الأسئلة تمهيدا للدرس أو بأي طريقة أخرى جذابة مع الاستعانة بالكتابة على السبورة أو الإشارة إلى كلمات في لوحات الفصل وبذلك قد تسترعين انتباه الطالبات وتعرفين مدى إدراكهن للدرس والمعلومات التي يملكنها عنه.
ثم يبدأ الشرح بقراءة الكلمات "معلمة، طالبة" وتلوين التاء المتحركة المربوطة بلون مغاير وبيان أنها من علامات تأنيث الاسم وأنها في حال الوقف تنطق هاء وفي حال الوصل تنطق تاء وتمثلين للطالبات بذلك وتطلبين منهن مثل ذلك.
ثم تأتين على الهاء مثال " كتابه، قلمه" وتسألين عن الفرق بين أواخر هذين الكلمتين والكلمتين السابقتين وتحاولين أن تتعرف الطالبات على الفرق بأنفسهن ثم تشرحين لهن أن هذه هاء وليست تاء وهي ضمير في الكلمتين ولا توضع على الهاء نقط وهي هاء في حال الوصل وحال الوقف وتمثلين لذلك بالوقف والوصل.
ثم يبدأ التطبيق بكتابة الكلمات وقراءتها.
أسأل الله لك التوفيق وأرجو أن أكون قد أفدتك.
ـ[رفاه]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 11:09 م]ـ
جزاك الله خيرا جزيلا بارك الله لك في علمك أيها الأستاذ الفاضل ....
أفدتني كثيرا فأنا بحق درس الإملاء يسبب لي إشكالية ... ولكن بعد توضيحكم أعتقد أنني أفضل ...
ولكن هل أملي على الطالبات كلمات آخرها تاء مربوطة ليكتبنها في كراساتهن؟
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 06:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا جزيلا بارك الله لك في علمك أيها الأستاذ الفاضل ....
أفدتني كثيرا فأنا بحق درس الإملاء يسبب لي إشكالية ... ولكن بعد توضيحكم أعتقد أنني أفضل ...
ولكن هل أملي على الطالبات كلمات آخرها تاء مربوطة ليكتبنها في كراساتهن؟
نعم وكذلك كلمات آخرها هاء.
ولينطقن أثناء الكتابة حيث يصلن الكلمات أو ينطقنها بحركات ليتبين لهن الهاء من التاء.
المدرسةُ، المعلمةُ، مدرستهُ، معلمهُ، عليهِ.
ـ[رفاه]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 09:20 م]ـ
جزاك الله خيرا ...(/)
برامج رائعة لتعليم اللغة العربية
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 12:41 م]ـ
إخواني و أخواتي: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
هأناذا أقدم لكم روابط لبعض البرامج التعليمة للغة العربية. و ستجدون إن شاء الله هذه البرامج مفيدة و ممتعة.
نرجو منكم الدعاء لي و لوالدى.
أخوكم في الإسلام
خالد سيف الله الأثري، الهند
saifasari*************
Rosetta.Stone.Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13400867...1-2.part01.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13400969...1-2.part02.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401078...1-2.part03.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401182...1-2.part04.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401285...1-2.part05.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401400...1-2.part06.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401508...1-2.part07.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401638...1-2.part08.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401754...1-2.part09.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401869...1-2.part10.rar)
http://rapidshare.com/files/13401991...1-2.part11.rar
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402114...1-2.part12.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402237...1-2.part13.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402357...1-2.part14.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402495...1-2.part15.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402612...1-2.part16.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402743...1-2.part17.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402785...1-2.part18.rar)
Tell Me More Arabic
http://www.megaupload.com/?d=EGQ6F2JE
http://www.megaupload.com/?d=APIVUZ8O
http://www.megaupload.com/?d=MMSJYA50
http://www.megaupload.com/?d=C33KXH1O
http://www.megaupload.com/?d=98V3JKC8
http://www.megaupload.com/?d=UMXE7I32
http://www.megaupload.com/?d=YR3IZF1T
Let Us Learn Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25135673..._CD1.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25135665..._CD1.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25135460..._CD1.part3.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25138123..._CD2.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137793..._CD2.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137475..._CD3.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137493..._CD3.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137490..._CD3.part3.rar)
(يُتْبَعُ)
(/)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137180..._CD3.part4.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25138116..._CD4.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25138121..._CD4.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137871..._CD4.part3.rar)
(Pass Word if needed: منتديات كلام عربي ( http://www.klamaraby.com))
سلسلة تعليم اللغة العربية
طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/index.php?iw...r&lang=1&id=14)
Talk Now
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73290489...abic.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73289296...abic.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73288027...abic.part3.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73286824...abic.part4.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73286468...abic.part5.rar)
Learn Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rs480.rapidshare.com/files/14...arn_arabic.zip)
Let us learn Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43218486...bic.part01.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43226871...bic.part02.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43254703...bic.part03.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43231773...bic.part04.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43240257...bic.part05.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43271005...bic.part06.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43280078...bic.part07.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43283030...bic.part08.rar)
(Pass Word: منتديات نبع العرب ( http://www.arabswell.com/vb))
لتشغيل بعض البرامج الرجاء زيارة هذا الرابط:
سؤال متكرر: حملت اسطوانة ولا اعرف كيفية تشغيلها .. هنا الشرح بالصور - English 4 Arab (http://www.english4arab.net/vb/showthread.php?t=4810)
ـ[شمس الخريف]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:58 ص]ـ
جزيل الشكر أخي
باركَ الله بكَ
ـ[سيدرا]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 06:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ خالد:
بارك الله فيك
المشكلة أحاول فتح الروابط وللأسف ولا رابط فتح.
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 11:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ خالد:
بارك الله فيك
المشكلة أحاول فتح الروابط وللأسف ولا رابط فتح.
شكرا أخت على الإبلاغ عن عدم فتح الروابط. فلذالك أرفق الملف يحتوي جميع الروابط راجيا تستفيدين.
ـ[عرووب]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 10:17 ص]ـ
ماتنفتح الروابط:1:(/)
برامج رائعة لتعليم اللغة العربية
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 12:45 م]ـ
إخواني و أخواتي: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
هأناذا أقدم لكم روابط لبعض البرامج التعليمة للغة العربية. و ستجدون إن شاء الله هذه البرامج مفيدة و ممتعة.
نرجو منكم الدعاء لي و لوالدى.
أخوكم في الإسلام
خالد سيف الله الأثري، الهند
saifasari*************
Rosetta.Stone.Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13400867...1-2.part01.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13400969...1-2.part02.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401078...1-2.part03.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401182...1-2.part04.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401285...1-2.part05.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401400...1-2.part06.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401508...1-2.part07.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401638...1-2.part08.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401754...1-2.part09.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401869...1-2.part10.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13401991...1-2.part11.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402114...1-2.part12.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402237...1-2.part13.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402357...1-2.part14.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402495...1-2.part15.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402612...1-2.part16.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402743...1-2.part17.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/13402785...1-2.part18.rar)
Tell Me More Arabic
http://www.megaupload.com/?d=EGQ6F2JE
http://www.megaupload.com/?d=APIVUZ8O
http://www.megaupload.com/?d=MMSJYA50
http://www.megaupload.com/?d=C33KXH1O
http://www.megaupload.com/?d=98V3JKC8
http://www.megaupload.com/?d=UMXE7I32
http://www.megaupload.com/?d=YR3IZF1T
Let Us Learn Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25135673..._CD1.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25135665..._CD1.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25135460..._CD1.part3.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25138123..._CD2.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137793..._CD2.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137475..._CD3.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137493..._CD3.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137490..._CD3.part3.rar)
(يُتْبَعُ)
(/)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137180..._CD3.part4.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25138116..._CD4.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25138121..._CD4.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/25137871..._CD4.part3.rar)
(Pass Word if needed: منتديات كلام عربي ( http://www.klamaraby.com))
سلسلة تعليم اللغة العربية
طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/index.php?iw...r&lang=1&id=14)
Talk Now
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73290489...abic.part1.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73289296...abic.part2.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73288027...abic.part3.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73286824...abic.part4.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/73286468...abic.part5.rar)
Learn Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rs480.rapidshare.com/files/14...arn_arabic.zip)
Let us learn Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43218486...bic.part01.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43226871...bic.part02.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43254703...bic.part03.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43231773...bic.part04.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43240257...bic.part05.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43271005...bic.part06.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43280078...bic.part07.rar)
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/43283030...bic.part08.rar)
(Pass Word: منتديات نبع العرب ( http://www.arabswell.com/vb))
لتشغيل بعض البرامج الرجاء زيارة هذا الرابط:
سؤال متكرر: حملت اسطوانة ولا اعرف كيفية تشغيلها .. هنا الشرح بالصور - English 4 Arab (http://www.english4arab.net/vb/showthread.php?t=4810)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 08:52 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزاك الله خيرا ... جعلها الله في موازين حسناتكم ... اللهم آمين
وأحب أن أشير أن كلمة هأنا ذا ... يقال تكتب هكذا ... هأنذا
انظر إلى هذا الرابط
(ها أنا ذا) أم (هأنذا) - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=46382)
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 09:46 ص]ـ
شكرا جزيلا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزاك الله خيرا ... جعلها الله في موازين حسناتكم ... اللهم آمين
وأحب أن أشير أن كلمة هأنا ذا ... يقال تكتب هكذا ... هأنذا
انظر إلى هذا الرابط
(ها أنا ذا) أم (هأنذا) - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=46382)(/)
ساعدوني يا معلمي البلاغة
ـ[بنت الجود]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 09:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزاكم خيرانا طالبه جامعيه وعندي تربيه ميدانيه راح اشرح بلاغة اول ثانوي التشبيه التمثيلي واريد منكم تمهيد لدرس انا موعارفه كيف ابدا واريد كذلك تقسيم الجدول على السبوره يعني ايش اكتب في خانات الجدول
الله يوفقكم ساعدوووووووووووووووني
ـ[بنت الجود]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 11:20 م]ـ
ارجوكم ساعدوني ضروري جدا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 11:50 م]ـ
متى تريدين ذلك إن كان غدا لا أستطيع ثم إن هناك أساسيات لابد من اتباعها!!
ـ[بنت الجود]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 04:02 م]ـ
انا سوف اشرح الدرس الاثنين القادم يعني يوم الاحد اخر يوم استقبل فيه المساعدات .. هل تستطيع ذلك؟ جزيت الفردوس ووالديك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 10:06 م]ـ
بنت الجود فقط سأضع لك تنبيهات:
من شروط الكتابة وبما أن تخصصك لغة عربية يلزم الحديث والكتابة بالفصحى
كذلك الفصيح ليس لحل الواجبات بمعنى أجتهد ونحن نقدم المعونة
وبما أني أعتبرك من إحدى بنياتي سأقبل طلبك هذه المرة وسأقدم لك أكثر من طريقة في شرح الدرس
بنيتي:
غداً الخميس لك الجواب الشافي.
دعواتي القلبية الصادقة لك بالتوفيق.
ـ[بنت الجود]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 11:52 م]ـ
أشكرك على التنبيهات القيمة وعلى حسن تعاونك .. أسأل الله لك التوفيق والسداد دنيا وأخرى
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 05:12 م]ـ
سلام عليك.
ابنتي العزيزة: بنت الجود.
في الملف المرفق تحليل للأمثلة وشرح وتفصيل لكل مثال على حدة لكن بنيتي أنت طالبة تدريب عملي وبعض المشرفات لا يحبذن تقسيم البلاغة على طريقة الجدول لأنها طريقة عقيمة وأنا منهن والبلاغة بحاجة لمعلم مهار ومبدع لذلك وضعته لك بجدول لأجل أن تفهمي الآن المشبة والمشبة به وعودي إلى كتب تفسير بودي وبوسعي أن أقدم لك المفيد والجميل أنا أحب أن أقدم لطالباتي العلم بكل بساطة ويسر اربطي الدرس بالواقع
بنيتي:
ألا تستطيعين مراسلتي عبر البريد حتى يتنسى لي الحديث معك بكل حرية حتى أيضا أطلع على مضمون المادة؟؟
ابدئي بمقدمة شيقة وجذابة حتى لو كانت خارج إيطار الدرس حتى تجذبي اهتمام الطالبات ويتشوقن لمعرفة الموضوع مثلاً
قولي لهن:
أعترف أنني كنت أرتكب أكبر خطأ في حق نفسي
حين اعترفت ببشرية الآخرين .. و تناسيت أنني أيضًا بشر
فأهدرت قسطًا لا بأس به من كرامتي، في سبيل رضاهم
و أهدرت قسطًا أكبر، غارقة في ذكراهم ..
ثم قولي ما رأيكن في هذا الكلام أليس صحيح ما رأيكن بالأسلوب سيقلن لك اسلوب بلاغي جميل إذا الآن درسنا يندرج تحت مادة البلاغة ثم انطلقي معهن في حروف الإبداع وترانيم العصافير.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 05:13 م]ـ
هذا الملف.
ـ[أنوار]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 05:30 م]ـ
سلمتِ أستاذة ترانيم ..
أوافقكِ في أن البلاغة لايمكن تعليمها في جدول ..
فهي تعتمد بالدرجة الأولى على استثارة العقل بالتفكير العميق ..
مع العودة لكتب التفاسير كالكشاف والتحرير والتنوير ..
وفقكِ الله ..
ـ[بنت الجود]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 06:49 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء يا أستاذتي الفاضلة وجعل ذلك في ميزان حسناتك .. لكن اسمحي لي لا استطيع أن اتواصل معك عبر البريد. لك خالص الدعوات
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 07:04 م]ـ
كما تريدين إن كانت لديك استفسارات ضعيها هنا
وقد لا أستطيع الجواب عليك في كل حين لأني مضغوطة بضغوط العمل والأبحاث والتدريس لكن سأبذل ما بوسعي
دعواتك لي بالتيسير وأن يفرج الله لي كل كرب وهم.
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[29 - 10 - 2009, 11:20 م]ـ
السلام عليك،أختي طبيهي جدا أن تكوني مضطربة،ولكن توكّلي على الله فهو خير معين.(/)
أطرف موقف حدث لي وأنا معلم لغة عربية
ـ[محمد شمس]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 08:43 ص]ـ
ارجو ان نتبادل الابتسامة في هذه الصفحة بان نحكي اطرف المواقف التي حدثت لنا حتى نخفف عن انفسنا عناء العمل الشاق
اما عني
فقد حدث لصديقي انه كان في درس خصوصي في عند احد الطلاب وترك له حل سؤال واثناء انتظاره غلبه النوم فجاءت ام الطالب وغطته بالغطاء ;) وبعد ساعتين استيقظ وهو مضطرب حتى يلحق بقطار دروسه الخصوصية: D:p
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 08:21 م]ـ
موقف صعب جدا ( ops
واضح ان قطار الدروس سريع جدا
أعرف بعض المدرسين ينام ايضا فى دورسه من عناءالعمل
ولكن مجرد دقائق وليس ساعات هكذا: D:)
ـ[شمس الخريف]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:38 ص]ـ
موقف محرج: d
انا لستُ أستاذة ولكن أتذكر مرة عندما كنتُ طالبة في الجامعة
كان دكتور المادة يشرح فغلبني النوم أثناء الدروس
ولم أفق ألا على ضربات صديقتي لي:d(/)
100 فكرة .. لِضَبْطِ سُلُوْكِ طُلابِك
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 11:39 ص]ـ
مختصر كتاب:
100 فكرةٍ لإدارةِ سلوكِ الطلابِ والطالبات
لجوني ينغ
اختصره:
سليمان بن أحمد السويد
Slim073***********
100 فكرةٍ لإدارةِ سلوكِ الطلابِ والطالبات
هو عنوان لكتاب من تأليف: جوني ينغ وترجمة: سلام حسن الخطيب وهو من إصدار مكتبة العبيكان عام 1427
.........
وتكمن أهمية القدرة على إدارة الصف في أن جهد المعلم وعلمه مهما كان قويا لن يؤثر في طلابه ما لم يكن الفصل جاهزا لاستقبال المعلومة وهذ من خلال الضبط العام للصف.
الكتاب يتكون من مئة فكرة تساعد المعلم في ضبط صفه وهذه النقاط مقسمة على سبعة فصول وهي كما يلي:
1 - اعرف طلابك.
2 - كيف تحافظ على هدوئك في وجه العاصفة الصفية؟
3 - كيف تبقي الأمور في مسارها الصحيح داخل الصف؟
4 - معالجة المشكلات الشائعة.
5 - إصدار المكافآت والعقوبات.
6 - وعلى نطاق واسع. والمراد بها أفكار تجعل علاقتك بالطالب على نطاق أوسع من علاقة معلم بطلابه في الصف.
7 - كيف تدير نفسك؟
هذا رابط للتعريف بالكتاب في مكتبة العبيكان
http://www.obeikanbookshops.com/newreleases.php
وإليكم مختصرا لمقدمة الكتاب لما فيها من نقاط نفسية وتربوية يتلمسها الخبراء التربويون من أمثالكم.
المقدمة
كان المؤلف يعمل إدرايّاً في أحد البنوك ولمدة ست عشرة سنة، ولكن - وكما يقول - (حلم حياتي بأن أكون مدرسا ... لقد أحببت أن يكون لي تأثير على جيل كامل) ولتحقيق هذا الحلم التحق بجامعة مفتوحة بدوام جزئي حتى أنهاها ثم درس موظفي البنك كنوع من التدريب له، وكذلك فتح فصولا لتعليم الكبار في المساء.
وعند ما بدأ التدريس، صُدِم به فيقول: (وبكل صراحة أقول: لقد كانت تلك الدروس عبارة عن ساحة معركة، وصحيح أنني كنت أعرف مادتي حق المعرفة، ولكن المشكلة هي أنني لم أكن أعرف كيف أدرسها، لقد كان الطلاب يشعرون بالملل في درسي. وكنت طوال الوقت أصرخ وأوجه عشرات التهديدات، وأطلق العقوبات بالجملة. وفي نهاية كل درس تراني منهكا ومحبطا)!
ولكن صاحبنا لم يستسلم لواقعه التعليمي، ولم يلقِ بالائمة على الطلاب وغيرهم بل فكر بما يمكنه هو تغييره، وعن مكمن الخطأ لديه قبل غيره ولذا غير من نفسه وبالتالي من واقع حصته التعليمية وهذا من خلال حضوره لدى معلمين من ذوي الخبرات العالية (درس توضيحي) والمقارنة بين طرقهم والوسائل التي يستخدمها ولذا يقول: (فبدأت أسأل هؤلاء المعلمين الكثير من الأسئلة،وأدون ملحوظاتهم على دفتر) حتى تجمع لديه العديد من الدفاتر ثم يقول: (وحين تكون إحدى الحصص الدراسية ناجحة فإنني أجلس بعدها متأملا لأعرف السبب وراء كونها كذلك،ثم أدون جوهر السبب في نجاح الدرس).
وهكذا تكون لديه العديد من الخبرات التراكمية والتي ينقحها من خلال تجاربه وتطبيقاته الشخصية فيخرجها للمعلمين وغيرهم، علما أنه معلم في المرحلة الثانوية.
ولا أظنك أخي العزيز (معلما أو مشرفا) بأقل منه كفاءة ولا قدرة على تسجل ما يمربك من مواقف تعليمية.
الفصلُ الأول:
اعرف طلابَك
1 - معرفة أسمائهم.
من طرق حفظ أسمائهم
* وزع أماكن جلوسهم حسب ترتيب أسمائهم الهجائي.
* كتابة الأسماء على الطاولة.
* وضع مخطط للفصل يمثل أماكن جلوسهم مع اسم كل طالب (مع الصورة). انتهى
قلت: من الكتب التي تقدم لك مهارة تذكر الأسماء كتاب صغير مفيد باسم (ماذا كان اسم فلان ياترى) لن تنسى بعد الآن الأسماء ولا الوجوه تأليف / كريكور شتاوب. وهذا الكتيب ضمن سلسلة الذاكرة القوية.
2 - اعرف اهتمامات طلابك.
فهذا يساعدك على اختيار المواضيع المثيرة لهم وعلى اختيار الأمثلة التي تجعلهم متابعين لك في الدرس.
ويمكن أن يكون هذا من خلال استبانة في بداية العام الدراسي.
3 - إثارة الحافز التعليمي لديهم من خلال معرفة أهدافهم في الحياة.
هذه الفكرة قريبة من جهة الوسائل المستخدمة في تحقيقها مع الثانية، وتختلف عنها في نوعية المحفز.
ولا شك في أن تنوع المحفز يشكل عنصرًا مهمًا لضمان استمرارية الانتباه لدى الطالب.
وكذلك هذا المحفز يعتبر محفزًا داخليًا، والمحفز الداخلي أقوى وأبقى من المحفز الخارجي.
4 - تعزيز شعور الطالب بأهمية عمله.
(يُتْبَعُ)
(/)
غالبا ما يكون الطلاب المشاكسون ضعيفي الثقة بالنفس، ويشعرون بأن ما يقومون به ليس له قيمة أو فائدة.
والمطلوب منك أخي المربي: أن تظهر تقديرك لأي جهد يبذله الطالب، وتبين له أهمية هذا الجهد في حياته وحياة الآخرين: (حضوره للمدرسة، إحضاره لأدوات المدرسة، عدم إزعاجه في الفصل، نظافته، مشاركته لزملائه في عمل ما، كتابته للواجب، فضلا عن مشاركاته في الدرس ولو كانت قليلة).
ولا تنس أن تكرر هذا فهو قد لا يصدقك في البداية؛ ولكن مع التكرار سيترسخ مفهوم قيمة عمل ويشعر به في داخله مما يدفعه للعمل.
5 - التحلي بروح الدعابة.
الدعابة والمرح مهمة في خلق جو صفي محبب للجميع (طلابًا ومعلمين).
وعليك الحذر من أمور عند تطبيق هذه الفكرة.
أ) استخدم أسلوب الدعابة عندما ترى أنك قادر على السيطرة لما يحدث بعد المرح، ولديك القدرة على ضبط الصف بعد ذلك ولا يفلت زمام الأمور منك.
ب) اجعلك مزاحك يتعلق بك أو بالمادة والموضوع المطروح، واحذر من المزاح فيما يخص ذوات الطلاب أو قيمهم العرفية الخاصة، أو بلادهم وكل ما يتعبرونه ذا قيمة عندهم.
وتأكد بأن المزحة التي تمسّ الطالب لن ينساها، وسيعتبرها طعنةً منك ولو قدر على الرد عليك في حينها لفعل، ولكنه قد لا يستطيع فتبقى حرقة في نفسه تحرمه من الاستفادة منك ومن علمك.
6 - صديقٌ أم عدو؟
يميل بعض المعلمين للتودد إلى طلابهم وهذا جيّد، ولكن يجب الحذر من المبالغة في ذلك، فدورك في الصف هو القيادة، ولا تُتَصور القيادة دون حزم وصرامة في وقت الحاجة لها، وهذا لا يعني الدعوة إلى الشدة والصرامة في غير وقتها، فأنت إذا كنت صارمًا جدًا، فستضع نفسك في مواجهة معهم. وإذا كنت لينًا جدًا فسيرى الطلاب فيك لقمة سائغة.
بل اجعل الحدود في علاقتك معهم واضحة ومن البداية فتريح وتستريح من مشاكل كثيرة.
وكما قيل لا تكن لينًا فتعصر، ولا ناشفًا فتكسر.
7 - موقفك يساعد.
ومراد المؤلف من هذا العنوان أن النفسية التي تكون عليها قبيل دخولك للحصة مؤثرة جدا في عطائك خلالها، وسينعكس ذلك على جميع نواحي أدائك (العلمي، والسلوكي، واللفظي) ولذلك حاول السيطرة على مشاعرك، بإضفاء أحاسيس التفاؤل والسعادة على روحك، حتى لو كان بالتصنع.
ويقول: قبل درسك تظاهر بأنك سعيد لمدة خمس إلى عشر دقائق، وستلاحظ أن شيئًا ما قد تغير!
8 - نجمُ اليوم!
أخبر طلابك بأنك ستختار في كل يوم نجمًا، وحدد محاور التميز مع الطلاب.
1 - الجهد: فقد يبذل الطالب جهدا كبيرا في تعلمه فيستحق التقدير لذلك حتى لو أخفق في الوصول للنتيجة الصحيحة.
2 - لتميز أدائه.
3 - استجابته في الدرس.
وهكذا ..
في نهاية الدرس يتم إعلان النجم، ويفضل تعليق اسمه وسبب التميز وتاريخه أمام الطلبه ليكون حافزا للطلاب.
فهذه الفكرة قائمة على استغلال الرغبة الداخلية لدى الفرد بالتميز والبروز.
الفصلُ الثاني:
كيفَ تحافظُ على هدوئِك في وجهِ العاصفةِ الصَّفية؟
1 - قوة التنظيم.
عندما تحتاج إلى أمر (كقلم، ورقة، ... ) في درسك ولا يكون معك، فإنك قد تدخل في لغط الحصول عليه من الطلاب أو من الفصل المجاور؛ مما يسبب حركة وأصواتا غير مرغوب بها في الصف.
فكل هذا يقضي عليه التنظيم المسبق للدرس وتوفير احتياجاتك للدرس، وبذلك تعطي الدرس بكل سلاسة ويسر.
وهذا ينطبق على توقعك لما قد يحتاجه الطلاب فيما تقدمه لهم من تدريباتٍ وتجاربَ جديدةٍ لم يستعدوا لها.
2 - كنْ إيجابيا!
ومراد المؤلف أن تكون عباراتك عندما تريد تنبيه الطلاب أو تصحيح سلوك لديهم عبارة تحتوى على وصف ما تريده منه، ولا تكون عبارتك واصفة للسلوك الخاطىء. وضرب مثالا لذلك وهو قول:
[لقد نبهتك مسبقا أن تكف عن الكلام، ولكنك مُصِرٌّ على إزعاجي]
والعبارة المقترحة [ممتاز! يبدو أن أغلب الطلاب قد التزم الصمت. إلا أن هناك بعض الطلاب ممن لم يسكت بعد، وأنا مازلت أنتظر]!
وينبغي أن يصاحب العبارة نبرة حازمة.
3 - توقف عن الصراخ!
في حال حدوث فوضى في الصف لا تلجأ للصراخ فهو منهك ومستنفذ لطاقتك، وغير مجد مع الطلاب (ويظهرك بشكل غير لائق)!
بل اتبع النقاط التالية:
قفْ وانتظر، وفي عينيك نظرة محددة، (سيأتي بيان لكيفية النظرة المؤثرة في الفكرة 14).
(يُتْبَعُ)
(/)
اخفضْ صوتَك حتى يصعب على الطلاب سماعه فيضطروا للسكوت.
توقف وانظر لمن تخاطبه لعدة ثوان واحذر من الإطالة حتى لا تعطي فرصة لبدء تعليقات.
ارفع يديك عاليًا لإسكات الطلاب.
بعد تلك الخطوات قد تضطر لرفع صوتك، فاجعله بعبارة قصيرة محددة، ثم عد إلى نبرة صوتك المنخفضة.
4 - أهميةُ لغةِ الجسد.
عندما تكون في الصف فلا توجد فقط (60 أذن تسمعك) بل هناك أيضا (60 عينا) ترمقك لا تتعامل مع كلامك بل مع جسدك (اليدين، العينين، تعبيرات الوجه، الوقوف، التنقل، ... ) فأنت مطالب بضبط حركاتك كلها (وليس الهروب بها خلف الطاولة)! فبالإضافة الأهمية لغة الجسد في إيصال المعلومة، فإنها مهمة في إدارتك للصف وهذه بعض القواعد للغة الجسد تساعد في ضبط الصف.
1 - نظراتك وحركاتك واثقة.
2 - قف باستقامة.
3 - تابع الطلاب باستمرار من خلال نظراتك.
4 - تنبيهك للطلاب عما يصدر منهم يشعرهم بمدى اطلاعك ومتابعتك لما يفعلونه.
5 - ضع بالاتفاق مع الطلاب إشاراتٍ حركية تدل على عمليات لضبط الصف.
6 - اجعل جميع لوازمك في متناول يدك، حتى لا تتصرف بارتباك فتتسبب بحدوث فوضى.
7 - قف بشكل واضح لجميع الطلاب عندما تشير لسبورتك.
8 - قف في المكان الذي يتيح لك متابعة كل الصف.
9 - اصدر تعليماتك بهدوء وبثقة.
10 - تجنب العجلة والارتباك.
5 - روعة الإشارات.
والفكرة قائمة على الاتفاق مع الطلبة على إشارات معينة، يفهم الطالب منها المراد مباشرة وفي هذا توفير الكثير من الوقت والجهد على المعلم.
والأفكار في هذا المجال كثيرة وعديدة، وبإمكان المعلم بجلسة قصيرة مع نفسه أن يبتكر عدة أساليب منها ما يعتمد على حركة الجسد، ومنها ما يعتمد على ملصق في الصف (كإشارة مرور السيارات كما شاهدته في بعض المدارس) وغير ذلك.
6 - تنمية النظرة.
من وسائل التواصل مع التلاميذ "النظرة " فمن خلال نظراتك المدروسة يمكنك إيصال عدم رضاك عن تصرفٍ معين صادرٍ من أحد الطلاب، كمقاطعة شرحك ولكن ينبغي أن تكون نظرة مقننة، ويقدرها المؤلف بمدة قولك (مئة ألف وواحد، مئة ألف واثنان، مئة ألف وثلاثة)، وبعد ذلك اصرف نظرك وتابع شرحك، ثم يقول المؤلف (وأضمن لك أنك ستجد هذه الطريقة قوية التأثير).
7 - كن مهذبًا تكن قويًّا.
عندما يسيء الطالب إليك فليس من المصلحة أن تجاريه في أسلوبه،بل كن في جوابك عليه مؤدبا في حزم. لأن إساءتك الأدب ستجعله يتمادى عليه، ومهما نزلت لمستوى متدنٍ في عباراتك فأنت الخاسر باعتبارك معلما.
8 - قوة الثبات والاستمرارية.
وجوهر هذه الطريقة هو: تحديد المعايير والحدود التي من الممكن الالتزام بها من قبل الطلاب ويمكنك أنت متابعتها. (ككثرة الواجبات، والعقوبات التي تتطلب وقتًا وجهدًا مضاعفا، والشكر المستمر (خاصة منه الكتابي)، والخلاصة كن واقعيا فيما تضعه من لوائح وأنظمة لضبط صفك حتى تتمكن من تطبيقها لأن عدم تنفيذها يسبب المزيد من الفوضى الصفية.
ومما يكثر منه المعلمون في هذا الجانب (إعطاء الواجبات، ومن ثم عدم تصحيحها لضيق الوقت مما يتسبب في قلة اهتمام الطالب بالواجب، وترسيخ الخطأ الذي كتبه الطالب في الواجب إن وجد).
9 - كنْ لطيفًا.
مهما كان الإزعاج في فصلك كثيرا (لا تغضب) بل حاول تذكير نفسك بلزوم الهدوء، لأن هذا يظهرك أمامهم واثقا من نفسك، ولم تربكك تصرفاتهم، ثم وجه لهم النقد بشكل إيجابي كقولك (حسنا! أرى معظمكم يعمل بشكل جيد. أما بالنسبة لكم أنتم هناك فابذلوا مزيدا من الجهد).
وقد تحتاج إلى عبارة أقوى من عبارة المؤلف بحسب تقديرك الشخصي لطبائع الطلاب وبيئاتهم ولكن لا تنس أن تكون (مؤدبا،ولطيفا) أرى أن هذه النقطة قريبة جدا من رقم (7).
10 – أسلوبُ " صَرْفِ الانتباه".
عندما يبدأ أحد المشاكسين لجرك إلى جدال عقيم ومضيع للوقت، فاصرف الانتباه عن محاولته وذلك.
* بإقراره على كلامه الحق (إن كان حقا أو بعض الحق) بغض النظر عن دافعه للكلام، ثم حول انتباه الطلاب لما كنت تقوله قبل، أو لعمل آخر يقوم به أحد زملائهم.
وبهذا لا تكون قد تجاهلته (بل استمعت له)، ولم يجرك لحديث محرج أو عديم الفائدة.
11 - ردودُ فعلك.
(يُتْبَعُ)
(/)
من المفيد أن تفكر مسبقا في ردود فعلك التي ستتخذها حيال المشكلات التي تتوقع حدوثها:
كتأخر الطلاب.
وكلام الطلاب أثناء الدرس.
وعدم كتابة الواجب.
و عدم توفير لوازم الدرس (كتاب، قلم، ... ).
فعندما تكون ردودك حاضرة في ذهنك فإن هذا سيظهرك بمظهر الواثق من نفسه و أكثر يقظة وعدلا حيث لن تختلف عقوباتك.
ويمكن أن تسجل بعض ردود أفعالك لتساعدك في تحديد الأفضل منها، أو تطور ما يمكن تطويره منها.
12 - حكمةُ التفكيرِ مرّتين.
للكلمة أثر كبير في التأثير الإيجابي أو السلبي، لذا كان من الحكمة التفكير في آثار كلماتك التي توجهها للطلاب، فقد توجد مناخا يساعد على الفوضى كنتيجة لكلماتك. وهذه النقطة على بداهتها والإجماع على أهميتها إلا أن ممارستها ضعيفة جدا فذكر نفسك باستمرار بأهميتها.
13 - عباراتٌ سِحريّة.
ذكر المؤلف بعض العبارت التي يرى لها أثرًا كبيرًا في ضبط الصف.
أمسك شيئا بيدك وقل: هل يستطيع أحدكم أن يقول لي ماهذا؟
عندما يشارك في المناقشة عدد قليل قل: هيا! ماذا دهاكم؟! فقط ثلاثة طلاب يعرفون الجواب؟ بالتاكيد لا. هيا،أريد المزيد.
عندما تريد تحذيرهم من عقوبةٍ ما فقل: حسنا، أنا لا أرغب عادة في عمل ذلك، ولكنكم لم تتركوا أمامي خيارا آخر.
ولاستعادة الهدوء في الصف قل: اخفضوا أصواتكم رجاءً. خمسة .. أربعة .. ثلاثة .. اثنين .. واحد.
الفَصْلُ الثَّالِثُ:
كيف تُبْقِي الأمورَ في مسارِها الصّحيحِ داخلَ الصَّف؟
1 – ارفعْ من معنوياتِ الطلاب.
وهذا بذكرِك في بداية اليوم الدراسي لأبرزِ حسناتِ طلابك، والتحسنات التي حدثت على مستواهم الدراسي أو السلوكي.
كقولك: أشكر حامدًا على وصوله المبكر، أو قلة حركته، أو حل واجباته، مشاركته في المناقشة ... وهكذا.
ففعلك هذا باستمرار يعزِّز الشعور بالتفوق لديهم، ويدفعهم لبذل المزيد في سبيل كسبِ الجديد من الثناء.
2 - كيف تجعلُ بدايةَ الدرسِ رائعة؟
بداية الدرس عنصرٌ مهم في جذب انتباه الطلاب، لذا احرص على أن تكون بدايتك محفزة، واحذر كل الحذر البدايةَ بتوبيخٍ ولومٍ وإعلانِ موضوع المعركة القادمة مع طلابك!
لأن درسك هو الخاسر الأكبر فيها.
وقد ذكر المؤلف بعض الأمثلة لبداياتٍ يراها جيدة كقول: خالد! أحسنت في إكمال واجبك في الدرس الماضي. وهكذا.
ولعل من البدايات المحفزة: ذكر قصة أو طرفة مرتبطة بالدرس، وهذا يتطلب ثراء ثقافيا لدى المعلم في مادته.
3 - استعمالُ بطاقاتٍ توضيحيةٍ كبيرة.
الفكرة: هي كتابة إجاباتٍ قصيرة عبارة عن كلمة واحدة مثلاً، على أوراق كبيرة مثل a4 ، وتعطى للطلبة عند دخولهم للصف ثم يسألون أسئلة مناسبة لما معهم من إجابات، على أن يرفع الطالب الإجابة الصحيحة إن كانت لديه.
وتتميز هذه الفكرة بأنها في البداية فتضبط الصف مبكرا وبكونها حركية ومحسوسة.
أرى أن هذه الفكرة ممكن أن تدمجَ في النقطة السابقة، كأحد الأساليب التي تجعل بداية رائعة.
4 - كيفيةُ إعطاءِ الواجباتِ وجمعِها.
قد يكون من أسباب الفوضى في الصف: طريقة إعطاء الواجب والورقيات في الصف وبعد ذلك جمعها. كأن يستغل انشغال المعلم بذلك أو بإدارة ظهره لبعض المشاغبين، ولذا يقدم المؤلف بعض التوجيهات لتجنب ذلك.
* عين لكل صف مسؤولا (من الطلاب)، يقوم بمهمة توزيع وتجميع الواجبات والأوراق.
* تأكد من سماع الطلاب لتوجيهات التدريب، من خلال وضعهم للأقلام ولكل ما يمكنه أن يشغلهم عنك.
* تأكد من كفاية الوقت لتجميعك الواجبات قبل ضرب الجرس، والذي قد يؤدي لشيء من الفوضى والإزعاج بسبب تسارع الطلاب لإعطائك الواجب.
* اشرح لهم ما تريده قبل أن تبدأ الجمع.
5 - الثلاثةُ السِّحريّة.
بدلا من أن يقوم الصف كله بعمل تدريبٍ أو نشاطٍ واحد، قدِّم لهم عدة خيارات، على ألا تتجاوز ثلاثة خيارات (حتى لا تحدث فوضى). وهذه الفكرة تضمن لك مشاركة جميع الطلبة حيث إنهم عملوا وفق اختيارهم بأنفسهم وهذا دافع ذاتي قوي.
6 - جمَالُ أسئلةِ الاختيارِ المتعدِّد.
تكون بداية منفرة للطلاب عندما تعطيهم أسئلة صعبة أو سهلة جدا، ولذا ابدأ باسئلة في المتناول ثم تدرج منها للأشد. وخير نموج للأسئلة المتوسطة هي التي تحوي خيارات متعددة حيث إن الخيارات تساعد على التذكر للأجوبة الصحيحة.
(يُتْبَعُ)
(/)
7 - المزيدُ من المساعدةِ لكَ ولطلابِك.
قد تكون صعوبة الأسئلة سببا في حدوثا بعض الفوضى عند من لم يتمكن من حلّها لذا يقترح المؤلف وضع ورقة إضافية؛ تعرض السؤال نفسه بشكل أسهل كأن يكون مقسمًا إلى جزئيات أصغر، ولا مانع من وضع نموذجٍ لحل سؤال بنفس الطريقة إن كانت المادة أو فكرة السؤال تتيح لك ذلك.
8 - استخدامُ الوسائلِ السَّمعية.
يقترح المؤلف أن تقدم المقطع المراد تدريسه "من مادة القراءة مثلا " عن طريقة مسجل بصوتك (الأفضل أن يكون بصوت غيرك) لأن هذا يساعدك في ضبط الصف من جهتين.
الأولى: شد انتباههم فتقل الحركة.
الثانية: يفرغك لمتابعتهم وتوجيههم للتركيز على الدرس.
وكذلك إذا أمكنك تقديم الدرس بصورة مرئية فهذا أفضل.
وعندي أن هذه الوسيلة من أفضل الوسائل التي تمكن حتى المعلم الذي يعاني من ضعف السيطرة على الصف من جعل صفه أقلَّ فوضى وعبثًا. خاصة مع توفر المواد الحاسوبية للكثير من المواد الدراسية ومن توفر أجهزة الحاسب الآلي في عدد لا بأس به من مدارسنا، فضلاً عن غرفة مصادر التعلم والتي تعاني من قلة التفعيل لها.
9 - الدرسُ المستقِلُّ بذاتِه.
قد يعطي معلم أكثر من درس في حصة واحدة، إما لانتهاء الدرس الأول في وقت قصير أو غير هذا. وهذا الأمر يسبب عدم انضباط الفصل وعدم المشاركة لأسباب:
* ملل الطلبة.
* عدم استعداد المعلم القبلي مما يجعل الدرس الثاني غير مكتمل العناصر.
10 - أنشطةُ التَّجسير: (الجِسْر)
غالبًا ما يسبب انتقالك من نشاط إلى آخر ربكةً وفوضى، وقد يكون هناك بعض الاعتراض على ترك النشاط الأول، وحتى يكون انتقالك سلسًا ودون اعتراضات، يقترح المؤلف أن تعمل "جسر" ينقل الطلاب إلى النشاط التالي، وذلك بطلبك من الطلاب ترشيح من يلخص للجميع وأمامهم أبرز ثلاثِ فوائد من النشاط السابق، فيكون هذا بمثابة الإعلان الدبلوماسي عن نهاية النشاط الأول، ولكنه بنشاطٍ مخالف وجذاب لهم لأنه من أحدهم.
11 - كيف تغير الأنشطة؟
وهي تتمةٌ للفكرة السابقة، وملخصها أن لديك آلية واضحة ومحددة مع الطلاب على ما تريده منهم (التوقف عن العمل، البدء بالعمل)، ويفضل أن تكون عبر علاماتٍ وإشارات واضحة وظاهرة للطلاب. ويجب أن تكون عباراتك حازمة وجادة عن إصدار الأمر (وهذا لا يعني أن تكون غير مهذبة).
12 - الاستراحةُ الرّائعة.
من الجيد أن تعطي الطلاب استراحةً قصيرة وخاصةً بعد تعاونهم معك في الدرس، كمكافأة لهم، على أن تكون الاستراحة قصيرة ومنضبطة بحيث يكون الحديث فيها بهدوء. وقد تستفيد من الاستراحة في الإعداد للفقرة التالية. واحذر من الإكثار من الاستراحات حتى لا ينتظروها منك كل حصة.
13 - التّأني في إعطاءِ الدرس.
يحاول بعض المعلمين الحريصين أن يحقق لطلابه كل رغباتهم واستفساراتهم مع ماعليه من مادة علمية.
وحرصه هذا وإن كان يشكر له من جهة؛ فهو مصدرٌ لإرهاق نفسه مما يضعف قوة تقديمه للموضوع الأصلي، وقد يستعجل في تقديم المادة ليتمكن من تلبية كل المتطلبات فيفرط في الجميع.
ولذا يجب عليه التأكد من عدم سرعته في تقديم المادة، وأن يرفض أي مقاطعة لعمله حتى ينجزه، ولا بد أن يدرك طلابه أنه حريصٌ على تحقيق احتياجاتهم ولكن لا يستطيع تلبية جميع الرغبات.
14 - التعزيزُ المرئي.
والفكرة تقوم على وضع إشاراتٍ ورقية في الصف تؤكد على قواعدَ سلوكيةٍ مطلوبةٍ من الطالب يشير إليها المعلم في حال مخالفة الطالب لتلك القاعدة.
وقوة تأثير الإشارة نابعةٌ من تأكيدها في حس الطالب النابع من نظره المتكرر لها في الصف، ولكن هذا متعلق بحزم المعلم تجاه تطبيق ما فيها.
15 - جدولُ متابعةِ السُّلوك.
وعناصر الفكرة تقوم على كروتٍ ملونة، كل لون منها يعبر عن مستوى مشاركة الطالب اليومية،
مثال ذلك: أخضر: ممتاز، أزرق: جيد، برتقالي: مقبول، أصفر: يحتاج إلى مزيدٍ من التحسن.
توزع هذه الكروت في آخر اليوم الدراسي،
ويكون لدينا جدولٌ بأسماء الطلاب، تلوّن المربعات التي أمام الطالب كل يوم باللون الذي حصل عليه، وبهذا يمكن وبسهولة متابعة مستوى الطالب، ومدى استقراره أو تذبذبه خلال مدة الجدول (شهري، فصلي)!
ولنجاح هذه الفكرة اجعلها يومية وفي كل حصة، وأن تنفذ بطريقة تحفيزية تشجيعية.
16 - ملفاتُ الإنجاز.
(يُتْبَعُ)
(/)
هذه الفكرة تسعى لتعزيز ثقة الطلاب بأنفسهم مما يساعدهم ويدفعهم للمشاركة وملخصها أن تجعل ملفًا خاصا لكل طالب يجمع فيه كل عمل يعد إنجازا، ويكون الملف في الصف ليراه الطالب وكذلك يكتب عليه اسمه بشكل ظاهر وواضح.
ومن باب التشجيع للطلاب الأقل في الإتقان أن تسجل لهم كل ما يمكن اعتباره جيدا، ولو كان شفهيا بأن تسجله في ورقة توضع في الملف.
فهذه الفكرة وإن كانت تحتاج إلى جهد، إلا أن أثرها في رفع ثقة الطالب بنفسه قوي.
17 - إدارةُ النقاش.
من الأفكار التي تضبط كثرة وفوضى الكلام في الصف؛ جعل الطلاب على شكل مجموعات لكل مجموعة رئيس، ثم تسجل أسماء المجموعات على السبورة ويسجل مالها وما عليها من نقاط يتم الاتفاق عليها مع الطلاب.
18 - التذكيرُ برفعِ الأيدي.
من الفوضى الشائعة في الفصول الجواب أو السؤال من قبل الطالب دون استئذان، وهذا يحدث فوضى في الفصل ولذلك كن صارمًا في إيجاد نظام متفقٍ عليه، ينص على عدم السماح للطلاب بالكلام دون استئذان برفع اليد، وحتى يكون النظام مثمرا عليك أن تناقشه مع طلابك بداية ليعرفوا فوائده، ثم كن حازما في تنفيذه ولا تخلَّ به أنت فتتجاوب مع من يخالفه منهم، عزز الطالب الذي يلتزم بهذا النظام بصور التعزيز المختلفة، نبه وباستمرار كل من يخالف هذا النظام.
19 - وقتُ التعليمات.
وفكرة المؤلف أن تعطي وقتا كافيا للطلاب بعد سؤالك، ليتمكنوا من فهمه واستحضار الإجابة، ولا تأخذ الإجابة من أول من يرفع يده، ويجب عليك أن تكون خبيرا بالوقت الذي يحتاجه كل سؤال.
• اقترح تغيير عنوان المؤلف لهذه الفكرة إلى: اعطِ وقتًا للتفكير.
20 - توجيهُ الأسئلةِ للصف.
عندما تسأل في الدرس يرفع يديه عادة نفس المجموعة التي كانت ترفع يديها في دروس ماضية ولذا فيقترح المؤلف أن تغير طريقة طرح الأسئلة حتى تفعّل البقية، كأن يكون السؤال على ورقة تمهلهم مدة قصيرة لكتابة الإجابة ثم تطالبهم بقراءة ماكتبوا، وبهذا سيكتشف العديد منهم أنه قادر على الإجابة، وسيزول حاجز الرهبة عند من كانت تمنعه الرهبة من المشاركة.
21 - كيف تتعاملُ مع الإجابةِ الخاطئة؟
عندما يجيب طالبٌ بإجابةٍ خاطئة قد تقول له: "خطأ". وبهذا تضعف ثقته بنفسه (فضلا عمن يوبخ ويسخر من الطالب) أو قد تقول: جيد. وهذا في تلبيس عليه وعلى بقية الطلبة.
والصحيح (بين ذلك قواما) بأن تنظر للجانب الصحيح في الإجابة وتؤكد عليه، أو تقول: أنا أعرف الزاوية التي نظرت إلى السؤال منها، أو تذكر بعض أخطاء العباقرة وكيف أنهم نحجوا عندما واصلوا واستفادوا من محاولتهم غير الناجحة.
22 - طريقةٌ بديلةٌ عن توجيهِ الأسئلة.
الفكرة تتلخصُ في توزيعِ الأسئلة عن طريق بطاقات، كل مجموعة منها بلون تتضمن في الخلف عبارة مساعدة للطلاب لمعرفة الإجابة مع مراعاة التالي:
تظهر للطلاب أن التوزيع للمجمعات عشوائي، والحقيقة أن التوزيع وفق مستويات الطلاب، العبارات المساندة تتوافق مع مستوى كل مجموعة، فمن كان لديهم قصور تكون المساعدة أكبر وهكذا.
وهذا الأسلوب يساعد الطالب على المشاركة مع الشعور بالمساواة مع زملائه في المستوى.
23 - الاستفادةُ من الأفكارِ الجيدةِ في الموادِ الأخرى.
عادة ماتكون وسائلُ المعلمين في ضبط الصف من مصدر واحد مرتبط بمادته الدراسية، ويكررها باستمرار، فمن وسائل التجديد أن يتبادل الخبرات مع معلمين من تخصصات مختلفة، من خلال الحوار أو الزيارات فسيكتشف أساليب جديدة تناسب مادة ولو مع بعض التعديل.
24 – منعُ المشاجرات.
من المظاهرة المخلّة بإدارة الصف المشاجراتُ بين الطلاب، وبالحقيقة لا يمكن تصور حدوث تشابك بالأيدي بين الطلاب دون غفلة من المتابع (معلم أو مراقب)، ولذا فمن أفضل سبل تجنب المشاجرات هو التدخل المبكّر في حلها، وذلك بالتعرف على مقدماتها ومظاهرها الأولية وهذا الأمر يأتي بالممارسة والخبرة.
25 - ماذا تفعلُ بعد درسٍ سيّئ؟.
في حال فقدانك السيطرة على الفصل فلا تتجاهل المسألة في الحصة التالية، بل لا بد من محاسبة المتسببين بالفوضى، حتى لو اضطررت لطلبة معاونة إدارة المدرسة، ووضح للطلاب رفضك لتصرف هذه المجموعة، وأنها ستنال عقابها النظامي.
26 - إعادةُ دمجِ رؤوس الشُّعبِ في الصف.
(يُتْبَعُ)
(/)
هذه الفكرة تالية للتي قبلها وملخصُها: أن تظهر للطلاب حزمك تجاه المتسببين بالفوضى، ويقترح المؤلف بعد إخراج المشاغبين؛ أن تتم إعادتهم بالتنسيق مع الإدارة على شكل فردي في كل حصة واحد (حسب عددهم). وبعد ذلك تأتي مرحلة احتوائهم مع ضرورة تطبيق مبدأ التغافل.
27 - إدارةُ الامتحانات.
يترك اسم الامتحان أثرًا سلبيًّا على الطلاب، ولذا يقترح المؤلف أن تقدم امتحاناتك بمسمى مختلف ..
كحلقات الاستذكار المسلية!
حلقات "كم تستطيع أن تتذكر"؟
حلقات " فاجئني بمعلوماتك "!
28 - كيف تجعلُ طلابَك يكتبون واجباتِهم؟.
يشكّل الواجبُ في كثير من الأحيان عبءًا ليس على الطالب فقط، بل وعلى المعلم في متابعته وتصحيحه مما يفقده في بعض الأحيان قيمته التربوية، ولذا فمراعاة بعض الأمور تساعدك في تحقيق الأهداف التربوية منه، وهي كما يقترحها المؤلف:
*لا تعط واجبات فوق طاقتك التصحيحية.
*اعطِ مدة زمنية كافية بين إبلاغهم بالواجب وموعد استلامه.
*خلال هذه المدة أكِّد على الواجب وموعده ففي هذا تذكير لك ولهم.
*عند تأخر بعض الطلبة عن تسليم الواجب، ذكرهم بالعقاب المترتب على عدم تسليمهم له في الموعد الأخير.
*لا تعط الواجب التالي قبل استلامه من الجميع، أو معاقبة من لم يسلمه في الموعد النهائي
فهذه النقاط ستعطيك مهلة للتصحيح وتشعر الطلبة بقيمة الواجب.
ملحوظة أراها مهمة: لا تعط واجبا لإشغال وقت الطالب، أو استكمال عناصر تحضير الدرس فإن لم يكن هناك مبرر وحاجة وهدف واضح للسؤال المطلوب الإجابة عليه فمن حق الطالب الاستمتاع بوقته خارج المدرسة ومن حقه ممارسة مهارات أخرى.
29 – ضعْ واجباتٍ مسلية.
ولعل من عناصر التسلية فيها أن تكون متناغمةً مع اهتماماتهم، وكذلك تكون مبتكرة إبداعية وليست تقليدية.
والملاحظة أن الواجبات عادة ما تكون من نفس الكتاب، مما يجعلها مكررة لما في المدرسة بل أحيانا يكون المعلم لم يطلع عليها.
30 – التَّصحيح.
يقترح المؤلف للتخلصِ من طول مدة التصحيح لدفاترِ الطلاب، أن تضع معايير محددة متفق مع الطلاب عليها، ليتعرفوا على النتيجة بسرعة ودقة، ويقترح أن يقسم عمل الطالب إلى ثلاثةِ مجالات وهي: الجهد، و الناتج، والجودة. وأن يعطى كلُّ مجال عشرَ درجات مثلا. فهكذا يمكنك إعطاء النتائج بسرعة أكبر، وتكون النتائج مدللة على نقاط القصور والقوة بدقة، و ضمنت فهم الطلاب لنقاط القوة والضعف لديهم، وأمكنك تصحيح جميع الواجبات التي تعطيها فيضطر الطلبة للالتزام بعملها لمتابعة لها.
31 - التحكمُ بنهايةِ الدَّرس.
يقترح المؤلف لتفاعل الطلاب معك في درسٍ، أن يسبقه تعليقُ لوحة عن الدرس متضمنة:
أ – هذا ما سنفعله في الدرس القادم.
ب- لماذا سنفعل ذلك؟
ضع تحت كل من النقطتين عناصرها الرئيسية المختصرة، وبشكل واضح ومبسط، في بداية الدرس الجديد علق اللوحة مرة أخرى وابدأِ الدرس.
يرى المؤلف أن هذا النشاط سيعزز من مكانتك لدى الطلابك ويظهر مدى تنظيمك، وأنها ستساعدك من خلال وضوح الدرس وأهدافه لدى الطلاب.
ملحوظة: لم تظهر لي العلاقة بين العنوان والفكرة فحبذا من ظهر له الارتباط أن يفيدنا به.
الفصلُ الرابعُ:
معالجةُ المشكلاتِ الشّائعة.
1 - مساعدةُ الحالاتِ الفرديّة.
قد تحتاج حالة طالبٍ ما المساعدة، وفي حال الانشغال به قد يسبب هذا بعض الفوضى. فيقترح المؤلف أن تكون طريقة العلاج على النحو التالي:
أن يأتي الطالب إليك، ويقف بجانبك وليس أمامك لتتمكن من النظر للطلاب، مع تقديم المساعدة له، استمر في تقديم التوجيهات لبقية الطلاب لتشعرهم بمتابعتك لهم.
2 - الحصولُ على الدَّعم.
وذلك بإنشاء علاقاتٍ جيدة مع المحيطين بك في العملية التعليمية (مشرف، إدارة المدرسة، معلمين)، ليقدموا لك المساندة والمساعدة والمعلوماتية والمادية، وكذلك بالنسبة لك.
3 - استراتيجيةُ العينِ العمياء.
إن المعالجة والوقوف عند كل تصرف مزعج من الطلاب سيعطل سير الدرس ويحدث بلبلة، ولذا يقترح المؤلف أن تكون لديك (عينًا عمياء) ترى بها ولكن لا تقف عند كل خطأ، بل تقدر الأخطاء وتصنفها إلى مالا بد من التدخل فيه، ومنها ما يكون تجاهله أفضل لسير الدرس وهذا راجع إلى خبرة المعلم وشخصيته وتقديره.
(يُتْبَعُ)
(/)
في ثقافتنا يسمى هذا الخُلُق (التغافُل) ومنه قول الشاعر:
ليس الغبيُّ بسيدٍ في قومه ... لكن سيِّد قومِه المتغابي!
4 - السلوكُ السّيئ الخفيّ.
يبدو بعض الطلاب مؤدبين، ولكنهم بالوقت نفسه لا يظهرون نشاطًا ولا حرصا على التعلم والمشاركة في العملية التعليمية، ولذلك فمستواهم متدنٍ، والمشكلة التي تواجهك في علاجهم هي: أن انشغالك بهم يتيح الفرصة للمشاكسين من اللعب والعبث، وأنت في نفس الوقت لا تسطيع ترك الطالب الضعيف، حتى لا يضر نفسه ولا يقتدي به غيره في إهماله.
ولذا يقترح المؤلف أن تستمر في ملاحظتِه، وحدد له أهدافا مرحلية، ترضى بتحقيقها في مرحلة، وعليه أن يعلم بأن كونه مؤدبًا شيءٌ جيد، ولكن وجوده في المدرسة ليتعلم، فعليه بذل جهدٍ بهذا الخصوص.
وفي معظم الحالات سيبدأ الطالب بالعمل إذا رأى منك استمرارا في متابعته.
5 - التَّنَمُّر داخلَ الصَّف.
يرى المؤلف الوقفَ بحزمٍ مع الطلاب الذين يسخرون من زملائهم، بداية بالتحذير وإبلاغ الإدارة، ثم إخراجهم من الصف لمن لديه صلاحية بعقابهم، والاستفادة من ذوي الخبرات في علاج المشكلة في حال استمرارهم في السخرية.
6 - القاعدةُ الذهبيةُ للاختلافِ في الرأي.
القاعدة هي ألا يجرك طالبٌ إلى جدالٍ في الحصة ليضيع الوقت؛ فلذا في البداية قل له أن يكلمك بعد انتهاء الحصة، وعد فورا إلى الدرس، فإن أصرّ، فقل له: ـ وبكل هدوء ـ إنك لن تتكلم في الموضوع أثناء الدرس، وغالبا ما يقف عند هذه النقطة، فإن أصرّ فعليك إخراجه من الصف بحسب النظام المتاح لك.
7 - كيف تتفادى خَطَر (الغرباء).
ومراد المؤلف بالغُرباء: (الأفكار والمجالات التي تحب الحديث فيها)!
فيحذرك المؤلف من جرِّ الطلاب لك وتضييع وقتِ الدرس بإثارتهم للمواضيع التي يعلمون اهتمامك بها، فإن فتحوا معك بعضها فاطلب منهم الحديث عن الموضوع في وقتٍ خارجٍ عن وقت الدرس.
8 - سِحْرُ المُسَاوَمَة.
عندما لا يتقبل الطلاب الواجب الذي أعطيتهم إياه ساومهم (ومراد المؤلف المفاوضة) في تقليل الواجب أو تخفيف العقوبة المترتبة على عدم إكماله، وحتى لا تحدث فوضى اجعل هناك من يتكلم بلسان الطلاب. واحذر أن تكون سهلا في التفاوض.
9 - نقلُ طالبٍ من مكانِه.
كثيرا ما تحدث فوضى عند محاولتك نقل طالب إلى مقعد آخر، ويزداد الأمر صعوبة في حال رفضه أمام زملائه، ولذا فالمؤلف يرى أن الطريقة المناسبة لنقل الطالب هي كما يلي:
* توجيه عدة تحذيرات للطالب قبل نقله.
* توجه للمقعد الذي تريد نقل الطالب إليه واسحب الكرسي بعيدا عن الطاولة.
* اذهب حيث يجلس الطالب ومد يدك بشكل مفتوح إليه (على بعد نصف المتر منه) ويدك الأخرى تشير إلى المقعد الآخر واطلب منه الانتقال ولكن بنبرة وعبارة هادئة.
* كرر الطلب في حال رفضه وبنفس الأسلوب، ومضيفا قولك: (أنا أحاول أن أكمل درسي وأنت تعيقني، فأنا انتظر استجابتك). والعادة أن يستجيب الطلاب عند هذه النقطة،
في حال استمرار رفض الطالب وحتى تحسم المسألة فقل له: حسنا لن أضيع مزيد من الوقت على زملائك وسيكون لي معك شأن آخر في نهاية الحصة. وينبغي عليك إيقاع العقوبة التربوية المناسبة لحالته، لأن الطلاب سينتظرون ما ستفعله معه فإن لم يكن رادعا فسيجعل بعضهم يكرر معك نفس المنهج.
10 - الزِّي الموحّد.
من الأنظمة المدرسية الالتزام بزيٍ موحّد، فكيف تتم معالجة الذي يصرون على عدم التقيد بالزي؟ فيرى المؤلف أن يكون هذا من خلال التنبيه الأولي ثم في الفصل وفي بداية الدرس: ينبه بتلميحات خفيفة على المخالفة، ثم وبعد خمس عشرة دقيقة يخرج سجل الملحوظات، ويخبرهم بضرورة تسجيل أسماء المخالفين لإبلاغ الإدارة بهم. عادة ما سيتقيدون بالزي، ومن أصر منهم حوله للإدارة لمعاقبته، ونسق مع الإدارة عدم دخوله مالم يتقيد بالنظام. ملاحظة: بيّن للطلاب سبب اتخاذك لهذه الاجراءات.
تنبيه: لا تحرج نفسك إذا كانت الإدارة لن تقف معك بل مع الطالب، ولا يعني هذا السلبية منك بل هنا تكون المشكلة مع الإدارة قبل أن تكون مع الطالب، فالعلاج تحتاجه الإدارة فعليك إقناعها بضرورة التقيد بالنظام.
11 - الهاتفُ الجوّال.
(يُتْبَعُ)
(/)
وجود الجوال في الفصل قد يشكل مصدر إلهاء للطالب، ولذا فإن كان النظام يمنع ذلك فعليك اتخاذ اللازم لإخراجه وأخذه منه، ولكن عليك أن تطمئنه بأن جواله سيكون في مكان آمن.
12 - التغلُّب على سآمةِ الروتين.
بعض مشكلات الفصل تكون ناشئة عن رتابة الدرس مما يسبب الملل للطلاب، وقد يكون ذلك من البداية في حال كان دروسك السابقة بنفس النمط والأفكار، وإذا أردت التخلص من هذا الملل فإليك بعض المقترحات:
* اجعل الطلاب يغيرون مواقعهم وحركتهم (كأن تقف آخر الصف ليغيروا جلستهم كي ينظروا إليك، ادعهم لطاولتك لينظروا لصورة مثلا، ولا ترفعها لهم)
* عروض التلفاز والحاسب الآلي تضفي جوًا من المتعة، ولا تكثر من التعليق عليها واجعلها في مادة درسك.
* أبرز لهم هدية في علبة، لا يعلمون ما فيها تكون هدية لأبرز طالب، وتسلم له في آخر الدرس.
13 - ليس لديّ قلم.
يقترح المؤلفُ للتخلص من مشكلة عدم "إحضار القلم" أن يكون لديك مجموعة منها وحتى لا تفقدها أيضا، اجعل على كل قلم منها ملصقا ملونا (اقترح أرقاما) تسجل اسم الطالب ولون قلم الذي استعاره وبذلك لن تفقد أقلامك. ;)
14 - لقد قُمنا بذلك من قبل.
قد يواجهك الطلاب بهذه الجملة في أحد تدريباتك، فلا تغضب بل قل له بأن هذا صحيح ولكنا مضطرون لتكراره.
ولكن من زاوية مختلفة.
لأن الموضوع كبير ونحتاج إلى تأكيده.
هذه مراجعة للدرس.
ملحوظة: إذا لم يكن لك هدف صحيح من التدريب فلا تكرره حتى لا تصبح مملا.
15 - أشعرُ بتوعُّك.
عبارة تحتمل الصدق أو العبث من قبل الطالب، وحتى تميز بينهما راقب الطالب ولمدة عشر دقائق، فإن لمست منه الصدق، فاتبع الأسلوب النظامي لوصوله للعيادة.
16 - الكلامُ عن مدرِّس آخر.
قد ينتقد طالبٌ أحد المعلمين أمامك، فلا تسمح له بذلك! وقل له بأن هذا ليس من اختصاصنا في الدرس، فإن أصر على الكلام حوِّلها لقضية وارفعها للإدارة، وكن حازما معه.
15 - تعلُّقُ المراهِق.
قد يتعلق بعض المراهقين بمعلمه لأي أمر، فالعلاج هذا الأمر تجاهله، وإن كان يحاول فتح مواضيع معك حولِّه لغيرك من المعلمين، وفي حال كتب لك رسائل أبلغ الإدارة عنها، واستمر في معاملته بشكل طبيعي ودون أي تمييز.
18 – تعليقاتٌ مسيئةٌ في الشارع.
في حال قام بعض الطلاب بالتعليق والإساءة لك في الشارع فلا تتخذ أي إجراء فوري، بل أجِّله للمدرسة، بعقد لقاء مع الطالب وولي أمره وبحضور أحد الإداريين، ويتم إبلاغ الطالب عن سوء تصرفه والعقاب المترتب على هذا التصرف، ويفضل إنهاء اللقاء بالمسامحة على أن يعود الوضع على ما كان عليه قبل.
الفصلُ الخامسُ:
إصدارُ المكافآتِ والعقوبات.
1 – عقوبةُ الاحتجازِ في المدرسةِ بعد انتهاء الدوام.
يرى المؤلف أن نظامَ العقوبة بالبقاء في المدرسة بعد الدوام المدرسي، وإن كان لها فوائد في بعض الأحيان إلا أن لها سلبياتٍ منها:
زيادة من التوتر مع الطالب.
زيادة الأعمال الكتابية للمعلم.
إهدار الوقت بمتابعة المعلم لتنفيذ العقوبة.
المزيد من الوقت والجهد المهدر في حال عدم التنفيذ.
سوء العلاقة بأسرة الطالب.
ولذا فيرى المؤلف وقبل اللجوء لهذه العقوبة، أن يصدر تحذيرا رسميا بالعقوبة، وحاول أن يكون للتحذير هالة أمام الطلاب والمعاقَب، مما سيردع الطالب قبل الاضطرار لتنفيذ العقوبة.
(كما هو معلوم فهذه العقوبة غير واردة).
2 - استهدافُ رؤوس الشَّغْب.
عندما تحدث فوضى عامة في الصف ليس من المجدي ولا الانصاف معاقبة الفصل كاملا! لأن العادة أن يكون هناك من لم يشارك، وهناك من شارك حال وجود الفوضى، فعليك توجيه العقوبة فقط للثلث الأخير والذين هم رؤوس الشغب ومسببوه.
3 - سُلَّمُ العواقب.
عندما تحدث فوضى عارمة في الصف لا تلجأ وبانفعالٍ إلى إصدار عقوبات وبالجملة فتشارك في زيادة الفوضى؛ بل أصدر أمرًا واضحا وبصوتٍ هادىء وحازمٍ يكون فيه عمومية، ليشمل السلوكيات غير المرغوب فيها وكذلك العقوبة، كقولك: من هذه اللحظة سيكون تحرك أي واحد منكم من مكانه محسوبا عليه. فإن حدثت مخالفة، سجّل اسم الطالب بشكل يظهر للجميع ثم عد إلى درس.
4 – مدحُ الطلاب.
(يُتْبَعُ)
(/)
عدد من المعلمين عندما يحاول ضبط الصف يذكر عباراتٍ سلبية تزيد الجو العدائي في الصف، ولو استخدم عبارات المدح المتضمنة للنقد لكانت أقرب للقبول والعمل بها، من مثل قوله: خالد! أنت آخر واحد أتوقع منه أن يقاطعني! إذ عادتك أن تحسن الاستماع.
5 - السحبُ على جائزة.
وفكرتها: بوضع جائزة أسبوعية لمن يتقيد بالتعليمات، على أن تكون مناسبة ومشوقة لهم، ويمكنك إعطاء فرصة لمن يصدر منه مخالفة لكن بشرط ألا تفقد الجائزة هدفها.
6 - العقوبةُ المناسبة.
كون العقوبة متناسبة مع الخطأ قوةً وضعفًا، فالخطأ الكبير لابد له من عقاب يناسبه، وكذلك العكس فهذا التناسب يجعل "نظام العوقبات" يؤدي دوره بنجاح في العملية التربوية.
7 - الفصلُ بين الطالبِ وبين سلوكِه.
يرى المؤلف أن من الخطأ توجيه النقد فقط للطالب الذي يخطىء، بل لا بد من تضمين النقد ذكرا لبعض الجوانب الإيجابية لدى الطالب، وذلك حتى لا يأخذ موقفا دفاعيًّا عن ذاته. بل يرى أن نقدك موجها لخطئِه وليس لذاته.
8 - إعطاءُ الجوائز.
اجعل لديك وسائل وحوافز بشكل دائم، حتى تتمكن من شكر كل من قام بعمل جيد، لتعززه ويمكنك أن تعلن عن الجوائز حتى تحفز الجميع، ومن بداية الحصة.
9 - الترفيهُ بالفيديو.
يرى المؤلف أن ترفِّه طلابك ولكن في حدود ضيقة، على أن تكون كالمكافأة لهم، وأن يتم اختيار المادة بشكل مناسب. واجعل اختيارك حازما على لا تحتار بين رغباتهم.
الفصلُ السادسُ:
وعلى نطاقٍ أوسع ...
1 - إنشاءُ نادٍ بعد المدرسة.
وهذا طريقة فعالة في بناء علاقة قوية بالطلاب، وهي مؤثرة حتى في الطلبة المشاكسين وفكرتها بتحديد يوم للقاء بالطلبة في يوم مفتوح خارج وقت الدراسة. وهذا يساعد المعلم في علاج كثير من السلوكيات الخاطئة لدى الطلاب. ومنطلق التأثير يأتي من شعور الطلبة بأنك مهتم بهم.
2 - المدرسُ المساعد.
فكرة المدرس المساعد تتلخص بوجود معلمين للصف أو المادة، يكون أحدهما أساسيا والآخر مساعدا بحيث يكمل بعضهما البعض في العملية التعليمية في الصف، لا أعلم إن كانت هذه التجربة مطبقة لدينا أم لا، وإن كنت سمعت عن تطبيقها في مدرسة للبنات. وفكرة المؤلف تدور حول تفعيل دور المعلم المساعد من خلال.
اطلاعه على استراتيجيتك في التدريس.
إشراكه في معالجة المشاكل.
إعطائه صلاحيات جيدة.
تواجده في الصف لضبط المشاكسين.
إشراكه في الشرح للتنويع في الأصوات.
3 - ضيفٌ في الدرس.
من الممتع إحضار ضيف يتمتع بموهبة أو علم يثير الطلاب، وخاصة إن كان من أهل الحي! فهذا يضفي متعة وتجديدا على الصف مما يزيد في ربط الطلاب بالصف. ومما يساعد في نجاح الفكرة التخطيط لها والاختيار المناسب للشيخ والموضوع.
4 - الاتصالُ بوليِّ الأمر.
وهذا أمر متبع في المدارس، ولكن مما يساعد في تفعيل هذا الاتصال اختيار العبارات المناسبة للتعبير عن مستوى الطالب، وعن الأسلوب الذي تريده في العلاج كأن تقول: إن سعيدا يتمتع بإمكانات جيدة ونحتاج إلى تطويرها لترفع مستواه الدراسي، فماذا تقترحون من الأساليب لتنمية قدراته وعلاج الأسباب المانعة من العلاج.
5 - توثيقُ الاتفاقِ مع وليِّ الأمر.
وهذا من الأمور الهامة بحيث يسجل ما تم الاتفاق عليه بينك وبين ولي الأمر كتابيا، وبتاريخه ويفضل أيضا إعطاء الطالب فكرة مختصرة عما تم مع ولي أمره.
6 - هيكلةُ الصف.
لتساعدك في ضبط الصف وسلاسةِ الحركة فيه، وهذا من خلال ما يلي:
جلوس الطلاب المشاكسين مواجهين لك.
فرق الطلبة المشاكسين.
مباعد ما بين المقاعد قدر المتاح لك.
ترك مسافة بين السبورة وأول صف.
اجعل أدواتك و حاجياتك في متناول يدك وبأقرب مكان ممكن.
7 - القواعدُ الذهبيةُ لمخطّطاتِ الجلوس.
في بداية العام الدراسي تحتاج إلى توزيع المقاعد بشكل يخدم عمليتك التعليمية، بحيث تراعي ذوي الاحتياجات الخاصة، وكذلك المشاكسين، وغير هذا، وينبغي أن تصر على توزيعك ولا ترضخ لطلبات الطلاب وأولياء أمورهم ما لم يكن هناك سبب مقنع لك.
8 - إبقاءُ الطلابِ في مقاعدِهم.
(يُتْبَعُ)
(/)
يرى المؤلفُ أن لاتسمح لطالبٍ بالخروج عن مقعده بدون إذن، بأي حال، ولذا يجب عليك أن تضع نظاما يسمح بتلبية احتياجات الطلاب، دون إخلال بالنظام وبدون هذا النظام سيضطر الطلاب إلى مخالفة تعليماتك.
9 - القاعدةُ الذهبية لنقلِ مجموعة.
عندما تحتاجُ إلى نقل الطلاب لقاعة أخرى؛ وحتى لا تحدث فوضى أثناء الانتقال عليك أن ترتب المكان الذي ستنتقل إليه قبل ذلك، وكذلك تخبر الطلاب بمكان وموعد الانتقال. ثم رتب آلية خروجهم بترتيب، وكن في استقبالهم.
10 - الانفرادُ بأحدِ الطلاب.
يرى المؤلف أنه من الخطأ توبيخ الطالب أو تكريمه في حال وجوده وحيدًا! وهذا حتى لا تتهم بسوء التعامل مع الطالب، ولذا احرص على أن يكون هذا بوجود ولو شخص واحد.
11 - تذكيرُ الطلابِ بأسبابِ السلوك الجيد.
مما يسهل على الطلاب الالتزامَ بالأنظمة: معرفة سبب وضرورة وهدف النظام، وهذا أفضل من مجرد إصدار الأوامر دون شرح.
الفصلُ السابعُ:
كيف تديرُ نفسَك؟
1 - الجدولان.
أما الجدول الأول: وهو جدول الحصص فمعلوم، وأما الجدول الثاني: فهو جدول تضعه لأعمال التصحيح والمتابعة التي تقوم بها في غير موعد الحصص، وفائدة هذا الجدول هي ترتيب العمل ليسهل إنجازه، ولزوال الشعور بالتوتر والذي يصاحب المعلم حال تقصيره في إنجاز عمل ما ولا يعلم بالضبط متى يمكنه القيام به. ويراعى في الجدول أن يكون واقعيا.
2 - أولوياتٌ.
الأعمال المنوطة بالمعلم كثيرة غالبا، لن يتمكن من إنجازها كلها، ولذا ينبغي عليه أن يرتبها حسب أهميتها، ويمكنه تصنيفها حسب التصنيف التالي:
* يجب أن أفعل.
* ينبغي أن أفعل.
* يستحسن أن أفعل.
وبذلك يسهل عليه تحديد بماذا يبدأ، ومن الأفضل سؤال أهل الخبرة عن صحة التصنيف قبل البدءِ بالعمل به.
3 - الاسترخاءُ.
لعل مهنة التعليم من أكثر المهن تسببا في توتر صاحبها، وهذا مؤثر على صحة المعلم وكذلك على عطائه في المدرسة ولذا فمن الأساسيات للمعلم أن يتعلم مهارات الاسترخاء، وأن يجعل له أوقاتا يتمتع بها بالاسترخاء، يحافظ عليها ويجعلها من أولوياته.
ومن مهارات الاسترخاء التي ينصح بها المؤلف أثناء الدوام حال التوتر:
* اقبض على كفيك بشدة بمقدار ما تعد من واحد إلى سبعة ثم ابسطهما.
أعد ذلك مرات عدة إلى أن تشعر بتلاشي التوتر.
* ركز على تنفسك، واستنشق بعمق وبطء وثبات، ويكفي أن تتنفس عشر مرات لتهدأ.
* امشِ قدر المستطاع في الصف أو بين الحصص.
وخير من هذا هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم في إذهاب الغضب "بالوضوء والصلاة "وتغيير الوضعية التي كنت عليها فيدخل في هذا المشي.
4 - التمارينُ الرِّياضية.
للتخلص من ضغوط العمل النفسية، خصص ساعة يومية ولمدة ثلاثة أيام في الأسبوع لمزاولة رياضة لا تعتمد على الجهد العنيف، واستمر على هذا الموعد ولا تتنازل عنه مهما كان السبب.
5 - أمسيتُك.
اجعل لنفسك يوما أسبوعيا تروِّح فيه عن نفسك، بعيدا عن طبيعة العمل المدرسي فإن هذا يجدد طاقتك ويجعلك تعود إلى العمل بنشاط أكبر.
6 - كيف تصبحُ تلميذًا من جديد؟
ينصح المؤلف بأخذ دروس مسائية حتى يكسر المعلم روتين التدريس، وكذلك يجدد معلوماته وعلاقاته، بل ستزداد ثقتك بنفسك عندما تحقق نجاحاتٍ في معارفَ وعلوم جديدة عليك.
7 - خفِّفْ من سرعة وتيرتِك.
يرى المؤلف أنك إذا عودت نفسك التصرف ببطء كالأكل، والمشي، يجعل توترك بطيئا أيضا مما يساعدك على العطاء.
8 - أصدقاؤك.
بعض المعلمين قد يعطي مهنته كل وقته، ويفرط ببعض الصداقات الحقيقية، لديه مما يجعله يشعر بالتقصير تجاههم، وهذا غير مناسب لنفسية المعلم، بل وجود بعض الصداقات من خارج المنظومة التعليمية يساعد المعلم على أداء مهنته بشعوره بعدم الانعزال عن المجتمع، فحياة المعلم ليست كلها للتعليم والمهنة. فلذا عليه أن يستغل بعض المناسبات لزيارتهم.
9 - حمامٌ دافِىء.
احرص على أخذ حمامٍ قبل النوم، وحاول أن تنام باسترخاء، ولا تجهد نفسك لساعاتٍ متأخرة من الليل في العمل للمدرسة، لأن هذا يجعلك متوترا، مما يؤثر على عطائك في الصباح.
10 - سجلٌ بسيطٌ لأداءِ الأعمال.
خصِّص سجلا لك تدون فيه في آخر اليوم الدراسي أهم الأعمال التي قمت بها، وأهم القرارات التي اتخذتها، وكذلك أفضل الأعمال التي تميزت بها، وكذلك مواعيدك وخططك. ثم اجعل هذا السجل في متناول يدك لتتمكن من الاستفادة منه.
وبهذا يكون قد تم تلخيص الكتاب، ولله الحمد أولا وآخرا فأتمنى أن يكون الأخوة قد استفادوا منه في تعليمهم وفي علاقاتهم العامة.
أخوكم
سليمان بن أحمد السويد
مركز الإشراف التربوي بالقطيف
الصفوف الأولية
0505823451
Slim073***********
:
موضوع وجدته في أحدِ المنتديات فأعجبني،
فقمت بمراجعته وتصحيحه لُغويًّا، ونقله، إلى "فصيحِنا" ـ بشيءٍ من التصرف.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 07:28 م]ـ
جزاك الله خيرا يا استاذى
انها حقا معلومات مهمة للغاية
استفدت منها كثيرا
ونستطيع من خلالها الحكم على شخصية المعلم وقوته فى التعامل مع طلابه
ـ[فوّاز30]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 08:16 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[الفرزدقي]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 03:30 م]ـ
عمل رائع أخي الكريم ... نتوقع منك المزيد
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 12:18 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة: العقد الفريد من نوعه
بالفعل أنت ِ عملة نادرة، موضوع رائع وقيم ومفيد، استغرب كيف فاتني؟! سوف أحيل إليه إذا وجدت أحدا يطلب كيف يضبط طلابه؟!
ودمت ِ نافعة وموفقة ومسددة(/)
أرجوكم أنا بحاجة للمساعدة
ـ[ترآإآنيم]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 04:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أعزائي أعضاء منتداي الغالي ..
أنا معلمة جديدة ولا أعلم أي شي عن أساسيات هذه المهنة أنا بحاجة لمد يد العون منكم فلم أتردد في طلبها لعلمي بتعاونكم وحبكم الخير للجميع.
مشكلتي تكمن في طريقة تدريس مواد اللغة العربية وبالأخص مادتي المطالعة والإنشاء علما بأننا نتبع التقييم فيها فسؤالي هو /
بالنسبة للمطالعة هل أجعل التقييم في كل حصة من حصص المطالعة أم عندما ننهي العديد من المواضيع أقيمهم بها فيما بعد؟؟
و بالنسبة للتعبير ماهي أسس توزيع الدرجات للموضوع المطروح؟ وهل نقرأ المواضيع في الحصة أم أجمعها وأقرأها أنا فقط وأضع الدرجات عليها؟؟
أرجوكم ساعدوني فأنا تائهة.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 05:19 م]ـ
عودي للمشرفة والموجهه التي تشرف عليك وأظن هناك كتيب تضعه المدرسة للمعلمات المستجدات.
ـ[رحمة]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 05:21 م]ـ
حياكِ الله و بياكِ أستاذتي معنا في الفصيح و إن شاء الله تجدي ما تريدي هنا
و إليكِ هذا الرابط به منتدى معلمي اللغة العربية أنا متأكدة أنكِ بين ثنايا هذا القسم ستجدي ما تريدي بإذن الله
مُنْتَدى مُعَلِّمِي اللُّغَةِ العَرَبِيّةِ - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/forumdisplay.php?f=33)
أتمنى لكِ طيب المقام بإذن الله
ـ[محمد بن ابراهيم]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 10:49 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[سيدرا]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 03:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخت تراااااانيم
أنا معلمة جديدة مثلك ولكن هناك كتب ووسائل وأدوات تخص المعلم الجديد ةتساعده على مواصلة المسيرة التعليمية
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 09:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أعزائي أعضاء منتداي الغالي ..
أنا معلمة جديدة ولا أعلم أي شي عن أساسيات هذه المهنة أنا بحاجة لمد يد العون منكم فلم أتردد في طلبها لعلمي بتعاونكم وحبكم الخير للجميع.
مشكلتي تكمن في طريقة تدريس مواد اللغة العربية وبالأخص مادتي المطالعة والإنشاء علما بأننا نتبع التقييم فيها فسؤالي هو /
بالنسبة للمطالعة هل أجعل التقييم في كل حصة من حصص المطالعة أم عندما ننهي العديد من المواضيع أقيمهم بها فيما بعد؟؟
و بالنسبة للتعبير ماهي أسس توزيع الدرجات للموضوع المطروح؟ وهل نقرأ المواضيع في الحصة أم أجمعها وأقرأها أنا فقط وأضع الدرجات عليها؟؟
أرجوكم ساعدوني فأنا تائهة.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... تراانيم
أهلا وسهلا بك في منتدى الفصيح .... نزلتِ أهلا وحللت سهلا ....
غاليتي:
عليكِ أن تسألي من لهم خبرة في ذلك أقصد المدرسات اللواتي يدرّسن في نفس المرحلة ... اسأليهم ولا تخجلي .... من نصائحهم سوف تستفيدين ... ومن ثم تطورين من أسلوبك عندما تتمكنين ... ودمتِ موفقة
أسأل الله الكريم أن يوفقك .... ويجعلك من المعلمات المتميزات .... اللهم آمين(/)
رجاءً: أريد طريقة مميزة لشرح درس تعبير عن الإعلان
ـ[سيدرا]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 06:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي المعلمين والمعلمات الأفاضل:
هل من طريقة مميزة لشرح درس تعبير عن الإعلان بدلاًُ من الطريقة الروتينية التي اعتدنا عليها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل من طريقة مميزة لشرح موضوع الهمزة المتوسطة بدلاً من الطريقة المتبعة في شرحه كدرس القواعد باتباع الطريقة الاستقرائية
أريد طرقاً تلفت انتباه التلاميذ بدلاً من الطرق الروتينية التي تعودنا عليها واعتاد طلابنا على تلقيها.
بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 06:51 م]ـ
في درس الهمزة ابدئي بالتالي:
خصوصا نحن الآن في مرحلة تغير للجو من حار إلى بارد
قولي لهن لوكان الجو ماطراً ووجدت محلاَ للورود وقمت بشراء واحدة لمن ستهدين تلك الوردة الجميلة؟؟
اسمعي الردود ثم قولي
جمال الطبيعة وأي جمال رونق وبهاء وصفاء (غيري نبرة الصوت لديك)
جمال الطبيعة
أشرقت شمس الخريف، لكنها لم تبدد مُلاءة الضباب، ولم تغير من رداءة الجو الذي لبدت الغيوم سماءه. وأن كثيرا من الناس لا زالوا يلبسون الملابس الشتوية، ويلتفون بالعباءات الصوفية، ويخرجون إلى الحقول المملوءة بالأقحوان والنوار، فيشعرون بهناءة بالغة؛ لأنهم يعيشون في أحضان الطبيعة، وينعمون ببراءتها، وصفاء نفوس أهلها
بعد ذلك قولي لهن أين الكلمات التي يوجد بها همزة متوسطة سيستخرجن سماءه
بهناءة ... ألخ
اربطي مفردات الدرس بالواقع المعلومة ستثبت لدى الطالبات وعلى هذا واصلي لا تجعلي الدرس إملائيا بحتاً.
ـ[سيدرا]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 08:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوووووووووووووووووورة أختي ترانيم الحصاد
والله فكرة جميلة
وماذا عن درس التعبير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
زودينا بأفكارك النيرة.
بارك الله فيك وأعانك على طالباتك
ـ[سلافه]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 09:35 م]ـ
فعلا فكره راااااائعة
يسلمو(/)
السلام
ـ[محمد بن ابراهيم]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 10:46 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 11:31 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته(/)
الإنشاء والتعبير
ـ[كاظم موسى]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 11:05 م]ـ
فن الخطابة والتعبير الكتابي
كاظم موسى
عنوان تضمنه كتاب القراء ة للصفين الخامس والسادس للمرحلة الابتدائية وهو بحد ذاتة مرادفا لموضوع تقليدي اعتاد علية المعلمون وتلامذتهم وذلك هو درس الانشاء والتعبير والذي لم يكن قد اوجد لنا جيلا او اجيالا تمكنوا من اتقان لغتهم وبرعوا في التعبير والخطابة بالرغم من انه يدرس ضمن مفردات اللغة العربية فاراد واضعوا المنهج الجديد ان يبعثوا الحيوية في هذا الدرس المهم فجعلوا له عنوانا يكاد يضفي علية صبغة التقبل والتفاعل ولكن للاسف الشديد غاب عن اذهان هؤلاء من ان هناك عدد ليس بالقليل من المعلمين ممن لم تكن لدية الفكرة حول تدريس هذه المادة ولم يكن لها حضورا في مهاراته التعليمية وبذلك ضاع هذا الدرس كما ضاع زميلة بالامس (درس النشيد والموسيقى) و (الرسم).
ان فن التعبير يتصل بكل ما تقدم من فروع المعرفة اللغوية وهي الحلقة الاخيرة من تلك الحلقات التي يجب ان تقدم للتلميذ متكاملة ومترابطة بخيط متين ثم انه أي التعبير لا يملى إملاء على التلاميذ يحفظونه كما يفعل كثيرون من معلمي المرحلة الابتدائية حيث يعطى العنوان الى التلاميذ ومن ثم يطلب منهم ان يكتبوا عنه في بيوتهم حتى يصححة معلمهم وبذلك نكون قد نسفنا كلمة التعبير فالتعبير هو ان يعبر التلميذ عما طلب منه باسلوبة كما يعبر كل واحد منا بحديث اوكلام يختلف عن كلام غيره وحديثه وان اشتراك العنوان ومن ثم هناك معضلة نعاني منها اليوم وهي محاولة البعض اعطاء مادة جاهزة للتلاميذ ومن ثم يطلب منهم حفظها وبذلك ازدادت مشكلات هذا الدرس. ما نريد ان نصل اليه هو ان التعبير لا يحفظ ولا يملي ولا ينقل بل يعتمد الحفظ والقراءة واللغة أي روافد اللغة جميعها فضلا عن حفظ مرادفات الكلمات ثم جملا وتعابير وتراكيب نستطيع الربط بينها ثم نعلم التلميذ كيف يمكن له ان يصوغ الجملة ويربط بين عباراتها وكيف يكتب المقدمة وينهي الموضوع وهذه الطريقة تعتمد في كل صف فاذا اتقنا هذا العمل منذ الصفوف الاولى سهل على التلميذ في الصفوف التالية كما ان الموضوع يتطلب وضع خطة مناسبا ولابد من ان يكون مناسبا للمرحلة الدراسية.
ِ(/)
لطفاً إخوتي: أنا في ورطة! فهل من منقذ؟؟؟؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 09:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الفصحاء:
بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير
أسعى وأنا كلّي أمل في أنكم لن تتأخروا في نجدة أختكم سيدرا
أنا معلمة جديدة، مارست مهنة التعليم في بداية سبتمبر 2009 م و أظن أنه ليس لدي من الخبرات ما يكفي لإعطاء درس توضيحي يقوم بحضوره حشد من المعلمين والمعلمات بالإضافة إلى موجهين ونظراء مدارس
فبينما وأنا أتلقى دورات في وزارة التربية والتعليم تتعلق باللغة العربية، وقع عليّ الاختيار لشرح درس توضيحي، أشعر بحالة من الرهبة والخوف بل والفزع، فوالله عندما تم تعييني بالجامعة كمعيدة لم أشعر بالخوف بقدر ما شعرت به الآن أنا أدرّس صفوف المرحلة الإعدادية
لذلك / أعزائي وعزيزاتي معلمي ومعلمات الفصيح، زودوني بنصائحكم النيرة وبطرق التدريس الناجحة التي ترفع مستواي كمعلم مبتدئ وتساعدني على التفوق والنجاح في ميدان عملي
كما وأريد نصيحتكم في اختيار الدرس ـ فأي الدروس تكون أنجح وأفضل وفيها مشاركة عالية وفعالة هل دروس القواعد أم النصوص أم القراءة أم الإملاء والتعبير
وهل لكم أن تضعوني على طرائق مستحدثة وجميلة ونيرة تثبت المعلومة عند الطالب؟؟؟
وأتمنى يا أعزائي أن تخططوا لي ما أقوم فعله بهذه الحصة بالترتيب،÷ حتى لا أقع في أخطاء إدارية
وبارك الله فيكم وجزاكم كل الخير
أختكم سيدرا
ـ[مهدي المشولي]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 01:34 ص]ـ
أشعر بحالة من الرهبة والخوف بل والفزع،
زودوني بنصائحكم النيرة وبطرق التدريس الناجحة التي ترفع مستواي كمعلم مبتدئ وتساعدني على التفوق والنجاح في ميدان عملي
كما وأريد نصيحتكم في اختيار الدرس ـ فأي الدروس تكون أنجح وأفضل وفيها مشاركة عالية وفعالة هل دروس القواعد أم النصوص أم القراءة أم الإملاء والتعبير
وهل لكم أن تضعوني على طرائق مستحدثة وجميلة ونيرة تثبت المعلومة عند الطالب؟؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أختي لِمَ الخوف فلقد قام الذين ستقومين أمامهم مقاماً كالذي ستقومينه وإنما هم بشر من نفس جنسكِ،
أختي لتعلمي أنكِ في مجال التجربة والناس عادةً يعذرون من كان كذلك وتقلُّ معاتبتهم له كيف ونحن نرى من تربع على كرسي التعليم سنيناً ثم هو لا يزال تتكرر أخطاؤه وهذا من أعظم العبر ودليل استيلاء النقص على جملة البشر،
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه
وقد قالوا من لا يريد أن يأخذ الناس عليه خطأً فليترك العلم والعمل والإبداع فإنَّ من يعمل ويُعَلِّم يقع في الخطأ لا محالة،
أختي الفاضلة:
أولاً: ينبغي عند تحضير الدرس أن تجمع معلوماته وإن كان موضوعاً محدداً فينبغي فهمه جيداً بالرجوع إلى الكتب أو سؤال من عنده علم بالموضوع ثم بعد الاستيعاب ينبغي أن يُقَسَّم إلى عناصر عامة ونقاط رئيسية ثم تدرج تحت كل نقطة ما يناسبها وبعد ذلك تحفظ النقاط الرئيسية أو تكتب في ورقة صغيرة وأما مضمون النقاط وما دخل تحتها فيكتفى بفهمها جيداً وإن أمكن أن تكون على شكل عناصر فهو حسن.
ثانياً: اكتبي مقدمة واستهلالاً في دفترك واقرئيه وأعيدي صياغته وافهمي الأفكار الرئيسية فيه حتى تتمكني من إلقاها غيباً إن قدرتي على ذلك
وخير معين على ذلك أن تجربي في البيت أولاً وتتدربي على إلقاء الدرس والمقدمة ويفضل أن تلقيه على من يستمع لك ولا تنحرجين منه كأخيك.
ثالثاً: لا بد أن تنتبهي إلى أن المقدمة ينبغي أن تناسب الموضوع حتى لا يشعر المستمعون أنك انتقلت إلى موضوع الدرس.
رابعاً: كذلك أعدي خاتمة مناسبة تخرجي بها من الدرس خروجاً لا يشعر من يسمع أنك ستخرجين بل لا يشعر إلا وقد انتهيت.
خامساً: عند إلقاء الدرس حاولي أن تنسي من هم أمامك - لا تفكري فيهم حتى لا تنحرجي منهم - وتذكري أنهم بشر مثلك عندك من العلم كما عندهم بل قد تفوقين كثيراً منهم - كما هو ظاهر من مقالك فإنه لا يكتبه إلا من يفهم ويحسن التعبير -
سادساً: وزِّعي النظرات على القاعة فذلك أدعى للتخلص من الإحراج.
سابعاً: إذا أخطأت أو نسيت فكرة لا تقفي بل انتقلي - إلى فقرة أخرى - انتقالاً لا يشعر به إلا الذكي فإن الوقوف قد يحدث لك إحراجاً.
ثامناً: إذا سئلت فاشكري السائل أولاً خاصة إن كان سؤلاً ينبئ عن فهم فإن لم يكن عندك جواب خاص فيمكن أن تجيبي بجواب عام أو تذكري للسائل مرجعاً - كتاباً أو غيره - يمكن أن يجد فيه جواب سؤاله أو تكلفيه بالبحث عنه ولا تخجلي أن تقولي الله أعلم فإنها نصف العلم كما قيل بل تزداد ثقة الناس بمن إذا لم يعلم قال لا أعلم لأنه يدل على أنه لا يتكلم إلا بما يعلم.
وأما بالنسبة للمواد فلا شك في أهمية القواعد لكن الذي يثير الطلاب هو مقرر النصوص خاصةً إذا كانت المقالات فيه قصصية أو تاريخية أو أدبية
وكذلك القراءة لأن مضمونها متنوع وفؤائدها من هنا وهناك ثم التعبير لهواة القراءة والكتابة ومتابعي أخبار الناس وتاريخ العالم،
وأما عن أحسن طريقة تثبت المعلومة،
فطريقة السؤال الذي ينتظر المدرس فيه قليلاً - بعد إلقائه - ويكرره ويلقيه على من يراه مشغولاً حتى يأتي الجواب - من أحد الطلاب أو من المدرس - وقد أصبحت مشكلة السؤال في ذهنه فيعلق الجواب في ذهنه لأنه رأى أهميته،
وكذلك التكيلف بالواجبات الخفيفة والتي لا يكون جوابها في الكتاب إنما يستنبطها الطالب بعد تطبيق نموذج في الفصل،
وكذلك تكليف الطالب بتلخيص الموضوع على شكل نقاط لأن هذا لا يتقنه الطالب إلا إذا فهم الدرس ويمكن أن تشرحي لهم طريقة التلخيص وأنه لا يحسنه إلا من فهم الدرس وتذكري لهم أنه كلما قل التلخيص للدرس - قلةً تناسب حجم الدرس - كلما دل على شدة الفهم ..
هذا ما عندي فإن كان صواباً فمن الله وإن كان خطأً فمن نفسي والشيطان
والله أعلم والحمد لله رب العالمين ...
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 07:04 م]ـ
بالنسبة لي أحب الأدب لأنه فيه مجال للتحليل والمناقشة والمناظرة
غاليتي سيدرا
لدي درس من أمتع الدروس وكان الدرس الذي حققت فيه تفوق عجيب أمضيت شهرا وأنا أخطط له
إن كنت تريدين سأضع لك بريدي بالخاص وأرجوا حذف الرسالة بعد ذلك.
ـ[سيدرا]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 09:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ: مهدي المشولي
بارك الله فيك على هذه النصائح الغالية
والله قد أعادت لي الروح وثبتت فيّ العزيمة والجرأة من جديد
أكثر الله من أمثالك وأدخلك الجنة
ـ[سيدرا]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 09:14 ص]ـ
بالنسبة لي أحب الأدب لأنه فيه مجال للتحليل والمناقشة والمناظرة
غاليتي سيدرا
لدي درس من أمتع الدروس وكان الدرس الذي حققت فيه تفوق عجيب أمضيت شهرا وأنا أخطط له
إن كنت تريدين سأضع لك بريدي بالخاص وأرجوا حذف الرسالة بعد ذلك.
أختي الغالية: ترانيم الحصاد
أسعفيني بهذا الدرس
لعله يناسب مستوى الصف الذي ادرس فيه
ورجاء ً ضعي لي بريدك الخاص في الوقت الذي نجلس فيه سوياً حتى يتسنى لي حذفه
لذلك أخبريني أختي الفاضلة متى أنسب وقت احاول الجلوس فيه وتكوني غير مشغولة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيك ِ
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 06:19 م]ـ
السلام عليكم
عندما تختارين الدرس لا تنسي الحكمة القائلة /سيروا بضعفائكم.
لكل فصل خصوصياته.
خذي الأمر ببساطة أنت أعلم بمستوى فصلك وقدرات أفراده لا تهتمي لمستوى ما ستقدمينه بقدر اهتمامك بما يقدر عليه الطلبة من تجاوب معك أثناء حوارك معهم. تجنبي ما يصعب عليك إبلاغه. و قدمي ماسهل عليك ولاءم الطلبة. وفقك الله
السلام عليكم.
ـ[سيدرا]ــــــــ[11 - 11 - 2009, 06:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلاً أخي ابو محمد، دائماً احمل على عاتقي هم الضعفاء وكيفية التعامل معهم، ,أتمنى الانفراد بهم عن الطلبة المتميزين إلا أن الوقت لا يسعني ولا توجد هناك إمكانية لعمل حصص إضافية بسبب الظروف المحيطة .... وهذا ما يقلقني!!!!!!!!(/)
سؤال عن صيغتي التعجب
ـ[ابن الأبار]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 12:15 ص]ـ
:::
السلام عليكم
هل أستطيع أن أتعجب مباشرة من الأفعال التالية;):
خرج -دخل -كتب
مع ذكر السبب;)
وهل يكون التعجب بالصيغتين القياسيتين ;)
يعني هل استطيع القول: ما اخرج .......... و اخرج ب ....
ولكم خالص تقديري واحترمي:)
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 08:02 ص]ـ
:::
السلام عليكم
هل أستطيع أن أتعجب مباشرة من الأفعال التالية;):
خرج -دخل -كتب
مع ذكر السبب;)
وهل يكون التعجب بالصيغتين القياسيتين ;)
يعني هل استطيع القول: ما اخرج .......... و اخرج ب ....
ولكم خالص تقديري واحترمي:)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم يجوزأن تتعجب مباشرة من هذه الأفعال. والسبب لأنّها استوفت شروط التعجب: ثلاثي تام مثبت متصرف ... ويجوزلك استخدام الصيغتين.
ويبدولي أنّ ندرة استعمالنالمثل: ماأخرج ... ,أخرج به., ... هي التي جعلتنا نستثقل مثل هذا الاستعمال. وهذه الندرة جعلت الأمريلتبس بين التعجب والاستفهام. فعندمأاتعجب من خروج الماء. فأقول: ماأخرج الماء. قديفهم السامع أو القاريء أن الجملة استفهامية لاتعجبية.
ـ[احمد العقابي]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 11:23 م]ـ
سلام عليكم لايمكن التعجب من الافعال الوارة مباشرةلانها فقدت شرطا من الشروط السبعة كونها غيرقابلة للتفاوت و يمكن التعجب منها قياسيا بصيغة ما افعله وافعل به باستعمال فعل مساعد تنطبق عليه الشرو ط ثم المصدر الصريح او المؤول ما احسن خروج او ما افبح ما خرج (صيغة ما افعلة) ا اما صيغة افعل به فتكون: اصعب بخروج او احسن بما خرج. واذا اردنا استخدام الفعل المضارع فنقول ما اسهل ان يخرج على صيغة ما افعله او اسهل بان يخرج على صيغة افعل به وينطبق على الفعلين الاخرين مثل ذلك ولا يقاس على الشواذ من كلام العرب وشكرا لكم
ـ[الضَّيْغَمُ]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 10:18 ص]ـ
فعندمأاتعجب من خروج الماء. فأقول: ماأخرج الماء. قديفهم السامع أو القاريء أن الجملة استفهامية لاتعجبية.
أخي المستعين ...
أظن أنَّ هناك فرق بين الجمل الإستفهامية والتعجبية
ما أجملُ السماء؟؟ هنا استفهامية .. و" أجمل " مضمومة
ما أجملَ السماء؟؟ هنا تعجبية ... و" أجملَ " مفتوحة
والله أعلم
ـ[الأخفش]ــــــــ[05 - 12 - 2009, 11:22 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أصبت أخي العقابي أبا ضحى فيما قلت.
تحياتي(/)
قضية جيل
ـ[رفاه]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 08:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
في الحقيقة أنا معلمة لغة عربية واحبها وأحترمها واسعى جاهدة لغرس بذور محبتها في نفس بنياتي الطالبات، ولكن ما يؤلمني هو أقتناعهم التام بأن تعلم اللغة العربية مضيعة للوقت.
كل ما أريده الآن، إجابة مفيدة تحفزهن لتعلم العربية عن حب وإقتناع لا عن حفظ وصم سقيم وتكون بسيطة ومقنعه إذا بدأن يتذمرن من تعلمها، وتكون مناسبة لعمرهن الصف الأول متوسط
علما بأنني لم أكتب إلا بعد أن أستنفذت جميع الطرق معهن من أهمية دينية إلى تاريخية
ـ[إماراتية]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 11:40 م]ـ
أستنفذت الصواب بالدال والباقي على القراء
ـ[رفاه]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 10:20 م]ـ
أنا قصدت استنفذت بمعنى ولجت أو دخلت جميع الطرق(/)
أحتاج إلى تلخيص مؤلف مصطفى ناصف
ـ[السوسي]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 04:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
َالسلام عليك ورحمة الله وبركاته
أنا بحاجة الى تلخيص المؤلف التالي: "قراءة ثانية لشعرنا القديم"لمصطفى ناصف نظرا لأنني لا أتوفر على هذا المؤلف.
وشكرا ( ops
ـ[أنوار]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 12:37 ص]ـ
وعليكم السلام والرحمة ..
سأضع لكم - بحول الله - أهم المحاور الأساسية له .. ولعلكم تحصلون على نسخة إلكترونية منه ..
ـ[أنوار]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 03:45 ص]ـ
في مقدمته تناول طريقة موجزة وعرض شيق لأساليب الكتّاب في قراءة التراث العربي .. يقول:
منهم من قدم للتراث قراءة عميقة تدعو إلى الإعجاب والأخرى سطحية لم يكن لها أصداء .. ولكنها ظلت جميعها متشابهه في بنيتها العقلية .. وأن القصيدة العربية هي عالم قد اكتفى بذاته .. لذلك لابد من القراءة لأنها هي فن كسر الحواجز التي تفصل بيننا وبينها ..
ويختم بقوله: لا خير في أن يكتب المرء عما لا يحبه .. وإن الناظر في الكتاب لا يحصل له الفهم، ولا تظهر له أسراره إذا كان في قلبه بدعة أو كبر أو هوى .. ويدعونا أ / ناصيف إلى بذل ما في وسعنا لتحسين قراءة الأدب العربي .. وأن نبحث على الدوام عن روائع غير معلومة .. وأن نجدد شباب الروائع العربية ..
يقول " ولنقل لأنفسنا إن كثيراً مما نراه رديئاً قد تفصح الأيام عن أهميته أو مغزاه إذا أحسنا تلمس السبيل إليه ..
وجعل كتابه في ثمان فصول ..
الأول: الإحساس بالتراث ..
الثاني: حلم المستقبل .. وتطرق بها لمعلقة زهير
الثالث: البطل .. وتطرق فيها للجزء الخاص بالفرس في معلقة امرؤ القيس ..
الرابع: الناقة الأم .. ووقف على قصيدة لثعلبة بن خزاعي المازني .. والذي قال عنه الأصمعي لو قال مثل قصيدته هذه خمساً لكان فحلاً ..
الخامس: الأرض الظامئة .. ووقف على تصوير المطر في الشعر الجاهلي ..
السادس: نحو مبدأ عظيم
السابع: مشكلة المصير ..
الثامن: الحاجة إلى الخوف ..
..........................................
هذا بشكل موجز وبتصرف ..
ـ[أنوار]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 03:56 ص]ـ
ولعلك أخي الكريم تجد الفائدة هنا ( http://www.doroob.com/?p=13659&cpage=2)
ولكن هناك رأي وتعليق على المقال يقول:
تمتاز اللغة الواصفة لدى الدكتور مصطفى ناصف بالرصانة العلمية و قوة الأسلوب والركون إلى الاستطراد والإطناب والإسهاب والتكرار؛ مما جعل الكثير من فصول الكتاب طويلة مملة جافة بأسلوبها التقريري المباشر الذي يخاطب العقل أكثر من مخاطبة القلب والوجدان. و لقد استعمل الكاتب اللغة الانطباعية القائمة على التفسير والتأويل بدلا من الاعتماد على التوثيق والبحث الأركيولوجي في التنقيب ونبش الذاكرة الإنسانية؛ مما جعل دراسته ذاتية ذات أحكام إسقاطية شخصية تحتاج إلى حجج تاريخية واجتماعية، كما أن مقالاته الأسطورية تخلو من العلمية الحقيقية الموضوعية. ”
وبرايي المتواضع أن اللغة التي استخدمها أ / ناصيف .. كانت رائعة وتفتقر المكتبة العربية لمثلها .. إذ مللنا الخطوط المستقيمة التي نسير عليها ولا نحيد ..(/)
ترك ورقة الامتحان خالية ونجح ... !
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 10:41 م]ـ
قصة طريفة حدثت في أثناء فترة الامتحانات لأحد معلمي اللغة العربية واسمه بشير
فبعد انتهاء مادة البلاغة قام الأستاذ بشير بتصحيح أوراق الإجابة
وكعادته ما أن يمسك الورقة
حتى يبدأ بتصحيح إجابة السؤال الأول ومن ثم السؤال الثاني وهكذا ..
وفي بعض الأحيان يلحظ أن بعض الطلاب يترك سؤالاً أو سؤالين دون إجابة
وهو أمر معتاد إلا أن ما أثار استغرابه ودهشته ورقة إجابة أحد الطلاب
تركها خالية ... !؟
لم يجب فيها عن أي سؤال، ووضع بدل الإجابة القصيدة التالية التي نظمها
خلال وقت الامتحان
*****
أبشير قل لي ما العمل ... واليأس قد غلب الأملْ
قيل امتحان بلاغة ... فحسبته حان الأجلْ
وفزعت من صوت المرا ... قب إن تنحنح أو سعلْ
ويجول بين صفوفنا ... ويصول صولات البطلْ
أبشير مهلاً يا أخي ... ما كل مسألة تحلْ
فمن البلاغة نافع ... ومن البلاغة ما قتلْ
قد كنت أبلد طالب ... وأنا و ربي لم أزلْ
فإذا أتتك إجابتي ... فيها السؤال بدون حلْ
دعها وصحح غيرها ... والصفر ضعه على عجلْ
فما كان من الأستاذ بشير سوى إعطائه درجة النجاح في مادة البلاغة لأن الهدف الذي يسعى لتحقيقه من خلال تدريسه لمادة البلاغة متوفر في هذا الطالب الذي استطاع نظم هذه القصيدة الطريفة والبديعة.
ـ[رحمة]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 10:45 م]ـ
جميلة جداً هذه القصيدة و الأجمل تصرف الطالب
جزاكم الله خيراً
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 10:53 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
بالفعل هذه القصة .... قصة جميلة وطريفة .... كنتُ قد سمعتها من أحد أساتذتي في جامعة الإمام .... والكل قد أعجب بها .... وكنتُ قد كتبت القصيدة ولكنها ضاعت مني ... بارك الله فيكم أنكم طرحتوها هنا في أرض الفصيح المبارك.
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 11:24 م]ـ
سلام الله عليكم جميلة هده القصة والاجمل فيها العبرة التي قد يستفيد منها الطلاب وساحكيها لطلابي. تصادفني احيانا في اوراق اجابات الطلاب قصص لبعضهم عن ظروفهم ووو ........ وقصص غريبة لاستعطافي من اجل درجة الامتحان فلو نظموا قصيدة كان اولى وافضل بارك الله فيكم استادي ابو فراس
ـ[قلم الخاطر]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 08:41 ص]ـ
لم يتركها خالية
بل هو الطالب الوحيد الذي ملأ الورقة
ليت أن كل المعلمين مثل هذا المعلم ويمنح الصلاحية في ذلك
شكراً لك أخي سامي
(وقد لا يناسبها منتدى الأعضاء)
ـ[إماراتية]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 12:04 م]ـ
فيلم هندي!
هذه الأفكار من أهم أسباب انحطاط المسلمين لأنهم يعتقدون أنهم سيصلون إلى مصاف دول العالم الأول بذكائهم دون جهد!
أرجو عدم نقل هذه الحكايات البالية حتى لا يأتي جيل يظن أنه بالمراوغة يستطيع أن يعمر الأرض ويبني دولا صناعية واقتصادية!
مجرد رأي إنسانة تغار على أمتها النائمة!
ـ[أبو طارق]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 02:47 م]ـ
لم يتركها خالية
بل هو الطالب الوحيد الذي ملأ الورقة
ليت أن كل المعلمين مثل هذا المعلم ويمنح الصلاحية في ذلك
لو كان كل المعلمين مثله لما نشأ الجيل الذي نطمح في نشوئه
خان هذا الأستاذ أمانته
وأعطى درجات لغير مستحقها
هذه القصة قد وردت هنا من قبل
وأرجو أن ألقى الرابط لأضعه هنا
ـ[أبو طارق]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 05:18 م]ـ
طرفة ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=1645)
ـ[قلم الخاطر]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 07:13 م]ـ
فيلم هندي!
هذه الأفكار من أهم أسباب انحطاط المسلمين لأنهم يعتقدون أنهم سيصلون إلى مصاف دول العالم الأول بذكائهم دون جهد!
أرجو عدم نقل هذه الحكايات البالية حتى لا يأتي جيل يظن أنه بالمراوغة يستطيع أن يعمر الأرض ويبني دولا صناعية واقتصادية!
مجرد رأي إنسانة تغار على أمتها النائمة!
لو كان كل المعلمين مثله لما نشأ الجيل الذي نطمح في نشوئه
خان هذا الأستاذ أمانته
وأعطى درجات لغير مستحقها
هذه القصة قد وردت هنا من قبل
وأرجو أن ألقى الرابط لأضعه هنا
أختي الكريمة اماراتية:
استاذي العزيز أبا طارق:
في قلبي لهذا ما يفوق بلاغة الطالب وشجاعة المعلم ...
لو لا أخشى أن تجنح النافذة إلى الفلسفة لطرحت بعض أحمال القلب ...
فبالاختصار:
سأتفق معكما في مواد الرياضيات والفيزياء والكيمياء مما تحتاج إلى معادلة (1+1) ولا تقبل نتيجة أخرى ..
أما كمادة البلاغة والتي لا أرى كتاباً يوافق الآخر على مستوى العالم العربي ..
ولو عدنا إلى المراجع والأمثلة والقصائد التي يتم بناء الدروس عليها لوجدت أنها لأدباء -إن صح التعبير- لم يدرسوا هذا العلم البتة!
فيكاد الجميع الجزم بأنها (ملكة) يملكها البعض ويفتقدها الآخر ...
وأقسم أني عرفت التشبيه التمثيلي والمقلوب قبل أن أدرس البلاغة ..
أما أن ترى اليوم المدير الجاهل الذي تحلى بمنصب الادارة من خلال الواسطة أو فارق السن وتحت إدارته من المتخصصين في مجال المنظمة الكثير الكثير ... فهذا هو الفيلم الهندي ..
لكما وللمعلم بشير أطيب الأمنيات
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سيدرا]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 08:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضحك الله سنك يا أستاذ: سامي الزهراني
شر البلية ما يضحك
والله لووقع في يدي طالبة مثله، لما تصرفت مثلما تصرف مراعاة للضمير الإنساني
لكن طالما أنا اكتشفت فيه هذه الموهبة استطيع ان أنميها بطريقتي الخاصة، ومثل هذا الطالب يحتاج إلى جلسة علاجية لكي يرقى إلى المستوى الذي يليق به
وقد يكون باستطاعتي إخباره بانه إذا نجح في الامتحان التالي لهذا سوف احتسب هذه الدرجة لشهرين عن الشهر السابق واللاحق
رفقاً بطلابنا وطالباتنا جيل المستقبل
جزاكم الله كل الخير
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 06:29 م]ـ
السلام عليكم
:::
إن كانت قصة حقيقية فقد أبدع الطالب لغة وأداء و فكرة.
مثل هذا الطالب يعطى الفرصة كي يثبت مهارته فيما يحسنه. طبعا إن صحت الحكاية.
قد تكون من نسج أستاذ تصور القصة فكتبها وحررها. أما إن كان الكاتب طالبا فعلا فتحية مني إليه أقول له لك ميول شعري ماشاء الله عليك.
أما التنقيط فلكل منا مقايسسه هناك من يرى أنه أبدع لأنه رد البضاعة بطريقة ذكية. و كان بليغا إلى حد ما.
و هناك من يرى أنه كان عليه أن يلتزم بالموضوع المطروح لكل منا رأيه. وكلا الرأيين محترمان. لا يقل أحدهما شأنا عن الآخر ..
لو كنت أستاذه حينها لأعطيته نقطة لا تجعله المتصدر ولا المتذيل للفصل.
:)
ـ[<>دخون<>]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 10:45 م]ـ
قصة جداً رائعه والقصيدة أجمل وأروع
ـ[جميرا]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 05:23 ص]ـ
طالب مبدع اذا كانت القصه حقيقيه
وشكرا لكم
ـ[عاشق الرحيل]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 06:02 م]ـ
أختي الكريمة اماراتية:
استاذي العزيز أبا طارق:
في قلبي لهذا ما يفوق بلاغة الطالب وشجاعة المعلم ...
لو لا أخشى أن تجنح النافذة إلى الفلسفة لطرحت بعض أحمال القلب ...
فبالاختصار:
سأتفق معكما في مواد الرياضيات والفيزياء والكيمياء مما تحتاج إلى معادلة (1+1) ولا تقبل نتيجة أخرى ..
أما كمادة البلاغة والتي لا أرى كتاباً يوافق الآخر على مستوى العالم العربي ..
ولو عدنا إلى المراجع والأمثلة والقصائد التي يتم بناء الدروس عليها لوجدت أنها لأدباء -إن صح التعبير- لم يدرسوا هذا العلم البتة!
فيكاد الجميع الجزم بأنها (ملكة) يملكها البعض ويفتقدها الآخر ...
وأقسم أني عرفت التشبيه التمثيلي والمقلوب قبل أن أدرس البلاغة ..
أما أن ترى اليوم المدير الجاهل الذي تحلى بمنصب الادارة من خلال الواسطة أو فارق السن وتحت إدارته من المتخصصين في مجال المنظمة الكثير الكثير ... فهذا هو الفيلم الهندي ..
لكما وللمعلم بشير أطيب الأمنيات
أشاطرك الرأي يا أستاذي فالبلاغة ليست كالكيمياء والفيزياء والرياضيات وإنما ذوق وفهم حسي، ولا أستطيع أن أزيد على ما قلته
ـ[القلب التائب]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 05:22 م]ـ
هههههههههههههه
ما شاء الله قصة رائعة بالفعل
تصرف ذكي من الظالب
جزاكم الله خيرا و سدد خطاكم(/)
إلى معلمي ومعلمات الصف الثالث الابتدائي ..
ـ[فوّاز30]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 07:36 م]ـ
تحية طيبة مباركة من عند الله ,,,
طلب بسيط ,, سأقوم بعرض درس نموذجي في مادة القراءة والمحفوظات للصف الثالث الابتدائي ..
وموضوع الدرس هو: (القرد الطبيب)
أريد منكم مشكورا: الأفكار والتجارب السابقة ..
وتحضيرا نموذجيا لهذا الموضوع. واستمارة ملاحظات (استمارة نقد للزائر)
اقبلوا تحيتي ,,(/)
أفيدونا جزاكم الله خيراً
ـ[شمس الخريف]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 02:14 م]ـ
:::
لدي سؤال وأتمنى منكم الافادة جزاكم الله عنا كل خير
الحركات في اللغة العربية لا أجيدها أصلاقاً
مثل متى أضع شدة ومتى أضع سكون و ومتى لا أضعهما
وغيرها من الحركات البقية ,,
و سؤال أخر بارك الله بكم فأنا اريد ان أتعلم لذا ستجدوني أسال كثيراً
متى أجزم الحرف و متى أنصبهُ أي متى أقول (لم أر و متى أقول لم أرى)
ولكم جزيل الشكر و التقدير
ـ[قيد الأرض]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 09:02 م]ـ
بارك الله فيك ..
سؤالك ,, هو بمعنى آخر الفائدة من علم النحو ..
يمكنك عمل كل ذلك بتعلم علم النحو من البدائة ..
أسأل الله لك التوفيق ..
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 11:12 م]ـ
:::
لدي سؤال وأتمنى منكم الافادة جزاكم الله عنا كل خير
الحركات في اللغة العربية لا أجيدها أصلاقاً
مثل متى أضع شدة ومتى أضع سكون و ومتى لا أضعهما
وغيرها من الحركات البقية ,,
و سؤال أخر بارك الله بكم فأنا اريد ان أتعلم لذا ستجدوني أسال كثيراً
متى أجزم الحرف و متى أنصبهُ أي متى أقول (لم أر و متى أقول لم أرى)
ولكم جزيل الشكر و التقدير
السلام عليكم
يجب ان تضعي الشدة عندما يكون هناك حرفان من جنس واحد فيدغمان مع بعض ونضع الشدة
اما في قولك لم ارَ فهذا الصواب لانه مجزوم باداة الجزم لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ولا يجوز ان تقول لم ارى
والخلاصة ان الافعال تنصب عندما تسبق بحرف ناصب وتجزم اذا سبقت باداة جزم وهذا ما عليك ان تبحثي عنها وتدرسيها
ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 10:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اختي انا ايضا كنت اعاني من الشدة والسكون وكيفية التفريق بينهما لكن مدار ذلك على اللفظ
كله وعن طريق اللفظ تستطيعين التمييز بينهما.
فمثلا كلمة (طالب) عند لفظها وقفت عند الألف فهي ساكنة
وكلمة (معلم) وقفت عند اللام ثم نطقتها مرة ثانية مكسورة فهي مشددة اذا.
ـ[شمس الخريف]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:27 ص]ـ
قيد الأرض
ابو روان العراقي
عمر المعاضيدي
شكراً جزيلاً لكم أساتذتي
ممتنةً لكم كثيراً
لكم مني طيب الورد(/)
ورقة عمل الحال
ـ[رهامو]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 07:26 م]ـ
ورقة عمل الحال
ـ[علي جابر الفيفي]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 09:51 م]ـ
ورقة عمل متميزة ... جزاك الله خيرًا.
ـ[هدى الرحمن]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 05:50 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك اختي رهام
شكرا لك ورقة عمل جميلة
سلمت اناملك
تحياتي
ـ[محمد خليفة]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 03:40 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 09:35 م]ـ
جزاكِ الله كل خير
وجعله فى ميزان حسناتك
ـ[أبو نايف 2008]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 11:54 ص]ـ
بارك الله فيك ورقة عمل مفيدة(/)
ورقة عمل الأفعال الخمسة
ـ[رهامو]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 07:32 م]ـ
الأفعال الخمسة
ـ[علي جابر الفيفي]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 09:52 م]ـ
بارك الله فيكِ.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 09:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخت رهامو
مجهود مقدر وعمل متميز
وأوراق العمل والخرائط الذهنية من الوسائل الكفيلة بتبسيط النحو وتقديمه للدارسين بأسهل طريقة
ـ[شمس الخريف]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:56 ص]ـ
شكراً جزيلاً أخيتي
ـ[هدى الرحمن]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 05:56 ص]ـ
مرحبا
بجد انك مبدعة بارك الله فيك
تقبلي مروري(/)
بطاقات التعزيز
ـ[رهامو]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 07:33 م]ـ
بطاقات التعزيز(/)
تساؤل عن تقييم التلاميذ فى اللغة العربية
ـ[حمزه الفقيه]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 12:00 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
حدث نقاش مع احد الزملاء وكان يدرس مادة اللغة الانجليزية بخصوص تحصل التلميذ اوالطالب على الدرجة النهائية فى جميع المواد وخاصة اللغة العربية لانها تحتوى على فروع (الاملاء والخط والانشاء) فقال من الممكن بل اصر والح على اعطاء الدرجة النهائية وقال مادام الطالب مربوط بمنهج معين يقيم على هذا المنهج ويعطى الدرجة النهائية
ارجوا من الاساتذه الافاظل ان يفيدونا بهذا الخصوص وياحبذا اذا كان فيه مراجع او كتب تتكلم بهذا الخصوص
وبارك الله فيكم
والسلام عليكم
ـ[هادية الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 07:01 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.صراحة لا اعرف كتبا او مراجع تتحدث عن موضوعك اما بخصوص اعطاء الدرجة النهائية لطالب اللغة العربية او الانجليزية فانا مع الاستاد الدي يقول بدلك مادام الاستاد مقيدا وملزما بمنهج معين وهو قد درسه للطلاب واجاب الطلاب وفق المعلومات المقدمة لهم فمن حقهم الدرجة الكاملة او النهائية وانا لست مع الاستاد الدي لايتقيد بمنهج قدمه لطلابه في تصحيح الامتحان هده وجهة نظر(/)
أرجوكم ساعدونى
ـ[جميرا]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 03:52 ص]ـ
:::
انا طالبه سنه اولى جامعه وكنت منقطعه عن الدراسه 7 سنوات لظروف
ارجو منكم المساعده فى حل بعضها
• اقرأ النص الآتي بعناية ثم أجب عما يليه من أسئلة:
ذاك وادي الأراك فاحبِس قليلا مُقصرا من صبابة أوْ مُطيلا
قِف مشوقا أوْ مُسعدا أوْ حزينا أوْ مُعينا أوْ عاذرا أو عذولا
إنّ بين الكثيب فالجزعِ فالآ رام رَبْعا لآل هند محيلا
أبلت الريح والروائح والأيـ ــام منه معالما و طُلولا
وخلافُ الجميلِ قولُكَ للذا كرِ عهدَ الأحبابِ صبراً جميلا
لا تَلُمهُ عَلى مُواصَلَةِ الدَمـ ـعِ فَلُؤمٌ لَومُ الخَليلِ الَخَليلا
عَلَّ ماءَ الدُموعِ يُخمِدُ ناراً مِن جَوى الحُبِّ أَو يَبُلُّ غَليلا
وَبُكاءُ الدارِ مِمّا يَرُدُّ الـ شَوقَ ذِكراً وَالحُبَّ نِضواً ضَئيلا
لَم يَكُن يَومُنا طَويلاً بِنَعما نَ وَلَكِن كانَ البُكاءُ طَويلا
الأسئلة
1 – ابحث عن صاحب هذه الأبيات، ثم اذكر نبذة عنه، موثقا عملك
2 – أي بيت تفضل ولماذا.
3 - اضبط بالشكل الأبيات الأربعة الأولى. (الضبط لآخر الكلمة, وما يتصل بها من ضمائر, وللشدة أنّى كانت (.
4 - استخرج من الأبيات ما يأتي ثم تمم إعرابه:
- اسما لحرف ناسخ:
- خبرا لفعل ناسخ:
- حالا:
- اسما ممنوعا من الصرف:
-فعلا مجزوما:
- مضافا إليه:
5 - علل رسم الهمزة في كلمتي (الروائح، لؤم).
6 – ما الفرق في المعنى بين "العاذر" و"العذول". وثق إجابتك معجميا، ثم بين المقصود بقول الشاعر لابنه:
لو كنتَ تعلم ما أقول عذرتَني أو كنتُ أجهل ما تقول عذلتُكا
لكن جهلتَ مقالتي فعذلتَني وعلمتُ أنك جاهل فعذرتُكا
7 - خاطب بالبيتين السابقين المفردة المؤنثة مرة، وجمع الذكور مرة أخرى، مغيرا مايلزم مع الضبط الكامل.
المفردة: لو كنتِ ....
الجمع: لو كنتُم ...
8 – حول الأرقام الآتية: (15 – 27 – 138) إلى أعداد مكتوبة في عبارات من إنشائك مع ضبط العدد والمعدود بالحركات:
:=
ـ[جميرا]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 03:54 ص]ـ
يارب القى ناس يساااااااااااعدونى
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 01:19 م]ـ
:::
انا طالبه سنه اولى جامعه وكنت منقطعه عن الدراسه 7 سنوات لظروف
ارجو منكم المساعده فى حل بعضها
• اقرأ النص الآتي بعناية ثم أجب عما يليه من أسئلة:
ذاك وادي الأراك فاحبِس قليلا مُقصرا من صبابة أوْ مُطيلا
قِف مشوقا أوْ مُسعدا أوْ حزينا أوْ مُعينا أوْ عاذرا أو عذولا
إنّ بين الكثيب فالجزعِ فالآ رام رَبْعا لآل هند محيلا
أبلت الريح والروائح والأيـ ــام منه معالما و طُلولا
وخلافُ الجميلِ قولُكَ للذا كرِ عهدَ الأحبابِ صبراً جميلا
لا تَلُمهُ عَلى مُواصَلَةِ الدَمـ ـعِ فَلُؤمٌ لَومُ الخَليلِ الَخَليلا
عَلَّ ماءَ الدُموعِ يُخمِدُ ناراً مِن جَوى الحُبِّ أَو يَبُلُّ غَليلا
وَبُكاءُ الدارِ مِمّا يَرُدُّ الـ شَوقَ ذِكراً وَالحُبَّ نِضواً ضَئيلا
لَم يَكُن يَومُنا طَويلاً بِنَعما نَ وَلَكِن كانَ البُكاءُ طَويلا
الأسئلة
1 – ابحث عن صاحب هذه الأبيات، ثم اذكر نبذة عنه، موثقا عملك
2 – أي بيت تفضل ولماذا.
3 - اضبط بالشكل الأبيات الأربعة الأولى. (الضبط لآخر الكلمة, وما يتصل بها من ضمائر, وللشدة أنّى كانت (.
4 - استخرج من الأبيات ما يأتي ثم تمم إعرابه:
- اسما لحرف ناسخ:
- خبرا لفعل ناسخ:
- حالا:
- اسما ممنوعا من الصرف:
-فعلا مجزوما:
- مضافا إليه:
5 - علل رسم الهمزة في كلمتي (الروائح، لؤم).
6 – ما الفرق في المعنى بين "العاذر" و"العذول". وثق إجابتك معجميا، ثم بين المقصود بقول الشاعر لابنه:
لو كنتَ تعلم ما أقول عذرتَني أو كنتُ أجهل ما تقول عذلتُكا
لكن جهلتَ مقالتي فعذلتَني وعلمتُ أنك جاهل فعذرتُكا
7 - خاطب بالبيتين السابقين المفردة المؤنثة مرة، وجمع الذكور مرة أخرى، مغيرا مايلزم مع الضبط الكامل.
المفردة: لو كنتِ ....
الجمع: لو كنتُم ...
8 – حول الأرقام الآتية: (15 – 27 – 138) إلى أعداد مكتوبة في عبارات من إنشائك مع ضبط العدد والمعدود بالحركات:
:=
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... جميرا
أهلا وسهلا بك في منتدى الفصيح .... نزلتِ أهلا وحللتِ سهلا ...
لكن أختي لا يصح أن نحل لكِ واجبا قد كلفتِ به ... إذن ماذا ستفعلين وقت الامتحان ... وكيف سوف يرتفع مستواك الدراسي لو أعتمدتِ علينا ... لن نفيدك بشيء .... ماذا لو حاولتِ القيام بحلها والفصحاء هنا يصححون لكِ ...
أختي الحبيبة .... سأجيبك فقط عن سؤال واحد ... من قائل هذه الأبيات:
هو الوليد بن عبيد الطائي
هيّا حاولي حل واجبك .... !!!
ابحثي عن القواعد النحوية المذكورة لديك وراجعيها وسوف يسهل لكِ حلها .... وفي المعاجم اللغوية ... وفي الشبكة العنكبوتية ... ستجدين متعة في المراجعة والبحث وإعمال الذهن ...
ودمتِ موفقة
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[رحمة]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 01:31 م]ـ
يارب القى ناس يساااااااااااعدونى
حياكِ الله و بياكِ أختي الكريمة في منتداكِ
نتمنى لكِ طيب المقام إن شاء الله
و لكن أختي من شروط الفصيح التحدث باللغة العربية لذا الرجاء أختي إتباع هذا الشرط
و إليكِ هذا الرابط
انتبه! الفصيح ليس لحل الواجبات البيتيّة - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=46874)
وفقكِ الله للخير دائماً و حاولي اختي كما قالت لكِ أختي زهرة و ستجدي المساعدة من الأساتذة و الجميع هنا إن شاء الله
بارك الله فيكِ
ـ[جميرا]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 07:29 م]ـ
شكرا لكم لكن] حطمتونى انا مانى عربيه انا افغانيه لوانى شاطره فى قواعد الغه العربيه ماطلبت منكم مساعده وبعدين الواجب عليها 20 درجه [
ـ[بنت عبد الله]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 08:05 م]ـ
رعاك الله أختي
أعانك الله ...
أنا توقّفت عن الدّراسة منذ 9 سنوات تقريبا ولكنّي حين قرأت موضوعك أحببت أن أحلّه وجرّبت ذلك لأنّه عاد بي إلى أيّام الدّراسة
فلا بأس أن تضعي محاولة ويعينك الأعضاء لا يهمّ الخطأ وإنّما المهمّ أن تكون البادرة منك أوّلًا.
ـ[راسخ كشميري]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 08:12 م]ـ
شكرا لكم لكن] حطمتونى انا مانى عربيه انا افغانيه لوانى شاطره فى قواعد الغه العربيه ماطلبت منكم مساعده وبعدين الواجب عليها 20 درجه [
لا تستسلمي للأمور هكذا بكل بساطة ... حاولي ومنزلكِ الفلاح إن شاء الله.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 08:43 م]ـ
شكرا لكم لكن] حطمتونى انا مانى عربيه انا افغانيه لوانى شاطره فى قواعد الغه العربيه ماطلبت منكم مساعده وبعدين الواجب عليها 20 درجه [
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... جميرا
أولا:
بارك الله فيك .... يعلم الله أني أريد مساعدتك ... ولكني أعرف لو ساعدتك فلن تستفيدي شيئا ....
ثانيا:
حطمتوني ... هذه الكلمة بالذات أرجعتني للكتابة إليكِ ... أختي الحبيبة ... لا تيأسي أنتِ تستطعين حلها بسهولة ولكن عليكِ اتباع خطوات سليمة للوصول لمطلبك إن أردتِ النجاح ...
ثالثا:
عندكِ هذه الشبكة العنكبوتية التي أنعمها الله بها علينا ... اكتبي في جوجل: عن المعلومات التي تريدينها .... ثم ... عليكِ طباعة القواعد العربية ... حتى تستطيعين فهم أي مسألة نحوية تواجهك ...
رابعا:
أي شيء يستعصي عليك فاكتبيه هنا في هذا المنتدى المبارك ولن تعدمي المساعدة والتصويب.
خامسا:
ولكن عندما شاهدت مسمى بلدك في معرفك ... في الحقيقة ... وددت أن أحلها
ودمتِ موفقة ....
أسأل الله أن يرفع من مستواك الدراسي ... وأن يرزقكِ فهم سليمان عليه السلام .... وأن ييسر لكِ طريق النجاح .... اللهم آمين ..... اللهم آمين .... اللهم آمين
ـ[رحمة]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 09:23 م]ـ
شكرا لكم لكن] حطمتونى انا مانى عربيه انا افغانيه لوانى شاطره فى قواعد الغه العربيه ماطلبت منكم مساعده وبعدين الواجب عليها 20 درجه [
أختي الحبيبة و الله ما قصدنا للحظة ان نحطمك و لا أن نثبطك أو أي شيء من هذا القبيل كل ما وضعناه فقط لنعلمك بقوانين المنتدى فقط أختي
وفقك الله حاولي و كلنا على استعداد للمساعدة ما قلناه فقط هو حاولي و كل الأساتذة هنا لمساعتدك
بارك الله فيك و وفقك للخير دائماً
ـ[جميرا]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 02:45 ص]ـ
الاخ راسخ كشميرى ولاخوات زهره متفائله عن نفسي أجبرت نفسي عن عدم حل أسئلتك ... عندما شاهدت مسمى البلد الذي في معرفك .... في الحقيقة كنتُ أريد حلها ...
ودمتِ موفقة .... والرحمه وبنت عبدالله شكرا لانكم بتشجعونى
وهذا الى كنت محتاجته كنت ماهمومه لان مافى احد واقف جنبى اهلى ما بيشجعونى
شكرا لله لانه يسرى الاشتراك فى هذا المنتدى الطيب والمبارك
واشكركم جميعا انا احاول احل بس اذا حليت شى غلط ساعدونى
الله يوفقكم
ـ[جميرا]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 03:41 ص]ـ
ابحث عن صاحب هذه الأبيات، ثم اذكر نبذة عنه، موثقا عملك
هو أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في
العصر العباسي.
ولد البحترى فى منبج (821م ـ898م).و نشأ في قومه الطائيين فتغلبت عليه فصاحتهم.
ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره.انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعراً في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصروالمستعين والمعتز بن المتوكل.
كان البحتري.، ذو خيال صافٍ، و ذوق ٍ سليم.و يرى ان الشعر لمح، فيقوم على زخرف بديعي يأخذ به في اقتصاد و ذوق، و على موسيقى ساحرة تغمر جميع شعره
توثيق العمل
طظ„ط¨ط*طھط±ظٹ - ظˆظٹظƒظٹط¨ظٹط¯ظٹطط Œ طظ„ظ…ظˆط³ظˆط¹ط© طظ„ط*ط±ط© ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D9%8A)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[جميرا]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 03:46 ص]ـ
ساعتين ابحث عنه فى النت وكتاب العربى لكن لم اعرف ماذا
يقصد بالنبذه انى اعمل ملخص عنه او تقرير
وموثقا عملك ماذا يقصد
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 03:54 ص]ـ
ساعتين ابحث عنه فى النت وكتاب العربى لكن لم اعرف ماذا
يقصد بالنبذه انى اعمل ملخص عنه او تقرير
وموثقا عملك ماذا يقصد
أهلاً بكِ يا جميرا ..
أعجبتني محاولتك ..
نبذة: "تعريف موجز". (كما فعلتِ بالضبط).
التوثيق: يقصد به "المصدر"، الذي حصلتِ منه على المعلومة.
ـ[جميرا]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 05:46 ص]ـ
– أي بيت تفضل ولماذا?
عَلَّ ماءَ الدُموعِ يُخمِدُ ناراً مِن جَوى الحُبِّ أَو يَبُلُّ غَليلا
لقد ابدع فى تشبيه مشاعره نحو محبوبته.
فشبه دموعه بالماء وحرقه قلبه بالنار المشتعله ,فبما ان الماء هى التى تطفئ النار فان تلك الدموع هى التى تطفئ مافى قلبه من حرقه وشوق اليها
الجواب حطيته على فهمى لانه مطلوب ان الاجوبه يكون باسلوبى فما ادرى اذا طريقه تكوين الجملوعلامات الترقيم صحيحه ام لا
واشكركم على الاهتمام
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 06:00 ص]ـ
– أي بيت تفضل ولماذا؟
عَلَّ ماءَ الدُموعِ يُخمِدُ ناراً مِن جَوى الحُبِّ أَو يَبُلُّ غَليلا
لقد أبدع فى تشبيه مشاعره نحو محبوبته.
فشبه دموعه بالماء، وحرقة قلبه بالنار المشتعلة , فبما أن الماء هو الذي يطفئ النار فإن تلك الدموع هي التى تطفئ ما في قلبه من حرقة وشوق إليها.
الجواب وضعته على فهمي لأنه مطلوب أن الأجوبة تكون بأسلوبي فما أدري إذا طريقة تكوين الجمل وعلامات الترقيم صحيحة أم لا
وأشكركم على الاهتمام
..
أسلوبك جميل ما شاء الله.
تم التصحيح ..
انتقلي للسؤال التالي.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 12:47 م]ـ
..
أسلوبك جميل ما شاء الله.
تم التصحيح ..
انتقلي للسؤال التالي.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أنا أتفق مع أختي الحبيبة العقد الفريد أن أسلوبك في الحل جميل .... هيّا واصلي
أختي الحبيبة ... جميرا ... أحضرت ُ لكِ رابط آخرعن شخصية البحتري موثق من كتاب سير أعلام النبلاء/ للذهبي
المكتبة الإسلامية - عرض الكتب - إسلام ويب ( http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2634&idto=2634&bk_no=60&ID=2495)
ودمتِ موفقة
ـ[جميرا]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 07:28 م]ـ
اشكركم اخواتى الفاضلات
لكن اذا كان هناك تشابه بين اجوبتى وشخص اخر يكون علامتى صفر من 20
لهذا لااعلم اذا شخص اخر اخذ ونسخ اجوبتى لاننا نعمل على الشبكه العنكبوتيه
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 07:57 م]ـ
اشكركم اخواتى الفاضلات
لكن اذا كان هناك تشابه بين اجوبتى وشخص اخر يكون علامتى صفر من 20
لهذا لااعلم اذا شخص اخر اخذ ونسخ اجوبتى لاننا نعمل على الشبكه العنكبوتيه
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... جميرا
لا تقلقي ... أسأل الله ألا يرى أحد أجوبتك .... اللهم آمين
واصلي وفقك ِ الله ....
ـ[رحمة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 08:48 م]ـ
اشكركم اخواتى الفاضلات
لكن اذا كان هناك تشابه بين اجوبتى وشخص اخر يكون علامتى صفر من 20
لهذا لااعلم اذا شخص اخر اخذ ونسخ اجوبتى لاننا نعمل على الشبكه العنكبوتيه
إن شاء الله موفقة أختي و أدعو الله ألا يرى أحد أجوبتك
اكملي أختي بارك الله فيكِ و وفقك بإذن الله
ـ[جميرا]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 01:52 ص]ـ
- اضبط بالشكل الأبيات الأربعة الأولى. (الضبط لآخر الكلمة, وما يتصل بها من ضمائر, وللشدة أنّى كانت (.
ذاكَ وَادي الأرَاكِ فاحبِسْ قليلا، مُقصِراً مِنْ صَبابَةٍ، أوْ مُطيلا
قِفْ مَشوقاً، أوْ مُسعِداً، أوْ حَزِيناً أوْ مُعيناً، أوْ عاذِراً، أوْ عَذُولا
إنّ بَينَ الكَثيبِ فالجِزْعِ فَال رَامِ رَبْعاً لآلِ هِنْدٍ مُحيلا
أبْلَتِ الرّيحُ وَالرّوَائحُ وَالأيّا مُ مِنْهُ مَعَالِماً وَطُلُولا
ـ[جميرا]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 01:59 ص]ـ
- اسما لحرف ناسخ اشرحى كيف تاتى فى لاجمله لانى مافهمت كيف تاتى
وايضا خبر لفعل ناسخ
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 03:56 ص]ـ
- اضبط بالشكل الأبيات الأربعة الأولى. (الضبط لآخر الكلمة, وما يتصل بها من ضمائر, وللشدة أنّى كانت (.
ذاكَ وَادي الأرَاكِ فاحبِسْ قليلا، مُقصِراً مِنْ صَبابَةٍ، أوْ مُطيلا
قِفْ مَشوقاً، أوْ مُسعِداً، أوْ حَزِيناً أوْ مُعيناً، أوْ عاذِراً، أوْ عَذُولا
إنّ بَينَ الكَثيبِ فالجِزْعِ فَال رَامِ رَبْعاً لآلِ هِنْدٍ مُحيلا
أبْلَتِ الرّيحُ وَالرّوَائحُ وَالأيّا مُ مِنْهُ مَعَالِماً وَطُلُولا
ضبطك صحيح.
أكملي.
ـ[الخطيب99]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم
اهنئ الفصيح لوجود أمثالكم فيه
اسلوب فريد للتشجيع و المساعدة بشكل غير مباشر بارك الله بكم
باقة ورد(/)
أرجو المساعدة
ـ[احمد صلاح10]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 08:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
يا جماعة انا طالب لسة فى اداب انجليزى
المشكلة اللة ووقعت فيها
هى
شبهىة معينة فى الدين
اللى هى الناس اللى بتحاول تجيب سور من مثل القران
انا عارف والله ان ما فى سورة من مثلة قط
بس المشكلة انا دخلت ف الموضوع دة
صعف ايمانى بعض الشى مش مرتاح زى الاول
مش عارف لية
بس المشكلة انا انا وبجهلى مش بعرف بعرف اثبت ضعفهم امام القران
مش عارف اعمل اية
ادرس اية اقراء اية
عاوز حاجة تساعدنى من الخروج من الموضوع دة احسن من الاول
يعنى عاوز اخلى الضعف قوة
اعمل اية يا رجالة
يا ريت المساعدة يا رجالة
ـ[ربا 198]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 09:05 م]ـ
أمسك عليك لسانك وابك على خطيئتك.
___________________
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 12:15 ص]ـ
http://www.islamweb.net
اخي العزيز اليك هذا الرابط عسى ان تسفد منه(/)
مواقف ونوادر الطلاب والمعلمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 11 - 2009, 11:51 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأب المزيّف .. !!
يقول الأستاذ يحيى عسيري عندما كنتُ طالباً حكم مدير المدرسة بطردي ومعي ابن عمي لمدة ثلاثة أيام إثر ضربنا لأحد زملائنا على أن يُحضر كل واحدٍ منا ولي أمره في اليوم الرابع، وحاولنا جاهدين أن يضيف علينا عددا ًمن العصي أو الجلدات على أن يعفينا من إحضار ولي الأمر فرفض ولم نجد بُدّاً من أن نحضر ولي أمراً لنا ولكنه (مزيّفاً)، حيث استعنّا بفلاحٍ سعودي في ذلك الزمن كان يعمل في إحدى مزارع أبها وحفظّناه دوره، وبالفعل حضر على أنه ولي أمر ابن عمي وعلى أنني يتيم الأب، وفي نهاية المسرحية حضر المراقب وكشف الحيلة، وقال: (ماتت عينك يا كذاب .. يا سعادة المدير أبوه حيٌ يرزق، وكان قبل لحظات معي في سوق الثلاثاء!!!)، حيث كان المدير من خارج منطقتنا في وقتها حضر الأب الحقيقي وتضاعفت عقوبة جلدنا وأخذ الأب المزيف لقسم الشرطة.
طالب يتزوج ابنة معلمه
ومن المواقف المضحكة والطريفة ما حكاه لنا الزميل عصام دراج قائلاً: كان أحد الأساتذة السودانيين يشرح لطلابه حديث النبي صلى الله عليه وسلم (ثلاثة جِدّهن جد، وهزلهن جِد، النكاح والخُلع والطلاق) فسأله أحد الطلاب: (يا أستاذ إحنا فهمنا الخلع والطلاق بس ما فهمنا النكاح!!) .. فقال الأستاذ: (يعني زي ما أقول لك زوجتك ابنتي)، فقال الطالب بسرعة وأنا قبلت الزواج!!!.
فذُهِلَ الأستاذ وصاح بأعلى صوته: طلقها .. طلقها!!
فرفض الطالب أن يُطلِقَهَا، فقال المدرس وهو يكتم غيظه عليك الله يا زول تطلقها .. فرفض الطالب قائلاً: لا .. لن أطلقها، فثار المدرس وخلع العُمامة ورمى الطباشير، ووصلت الحكاية إلى المدير الذي تدخل وأجبر الطالب على الطلاق بالقوة.
توقيف الوكيل والمدير
ويذكر (ي. ص) مدير مدرسة ابتدائية متقاعد أحد المواقف الطريفة قائلاً: زارني أحد الآباء فرحبتُ به ومكّنته من الالتقاء بالمعلمين وبابنه وشكرنا وعند خروج الطلاب اختفى (الطالب) واستدعتنا الشرطة وأدخلوني أنا والوكيل والمرشد الطلابي التوقيف حيث ظهر أن الأم منفصلة عن الأب وابنها في (حضانتها) شرعاً ووالدهُ ضحك علينا وأغرى الطفل في نهاية الدوام وأخذهُ على المطار وسافر به إلى الدمام حيث عمله، وبقينا محتجزين في غرفة التوقيف حتى جاء الخَبر في اليوم الثاني بأن الولد مع والدهِ بعد ليلة حزينة وصعبة علينا وعلى أسرته في أبها.
توأم يغش في الاختبار
ويضيف (ي. ص) أحد المعلمين: كان قد حدث تطوير لكيفية اختبار مادة القرآن بحيث تتكون لجان لاختبارهم من غير معلم المادة والذي حدث أن هناك طالبين (توأم) أحدهما جيد المستوى والآخر متعثر في الثالث المتوسط فما كان من الطالب الجيد إلا أن دخل واختبر وحصل على درجة متقدمة، ثم خرج ودخل للاختبار الشفوي مرة ثانية باسم شقيقه، ولكن بعد أن غيّر في مظهره حيث دخل علينا (بدون غترة) وانطلت حركته علينا ولم نكشفها بل كشفها الطالب لنا بعد عدة سنوات مبدياً أسفه واعتذاره!!
وفاة المدير
ومن المواقف الطريفة التي يرويها لنا أحد المقيمين (ياسر علي) حدث أن اتفق الطلاب حينما كانوا في المرحلة الثانوية بطباعة ورقة نعي باسم مدير الثانوية وقاموا بلصقها على جدران وأبواب المدرسة الخارجية والداخلية فكانت الاتصالات تتواصل للتعزية بمدير المدرسة الذي تفاجأ بالاتصالات تعزّيه في نفسه، فما كان منه إلا أن قام بعقاب جماعي لجميع طلاب المدرسة جعلهم يقومون بتمارين رياضية قاسية في ساحة المدرسة.
ربط حذاء التلميذ
ويروي لنا المعلم محمد سعيد بن صبر هذا الموقف الطريف قائلاً: كثيرة هي المواقف الطريفة التي مرت معنا كمعلمين مشيراً إلى أنه كان مدرساً في الصفوف الأولى للمرحلة الابتدائية وكان أحد الطلاب «سنة أولى» في كل مرة يلعب فيها بكرة القدم يخلع حذاءه وبعد اللعب يأتي إليّ بكل براءة حتى أساعده في لبس الحذاء وهذا الموقف تكرر كثيراً وكان يختارني أنا دوناً عن باقي المعلمين!!
ذكاء طالبة وغباء معلمة
وتقول المعلمة (فائزة. ق) ذات يوم دخلت أحدى زميلاتنا المعلمات الصف وقالت مخاطبة الطالبات:الطالبة التي تشعر أنها غبية تقف ...
فوقفت إحدى الطالبات ... فقالت لها المعلمة: هل أنت غبية؟!
فأجابتها الطالبة: لا، ولكنني لا أريدك أن تقفي لوحدك
فئران وضفادع!!
ومن المواقف الطريفة التي ذكرتها المعلمة (س. ف.ع) ذلك الموقف الطريف حيث تقول أحضرت إحدى زميلاتها الطالبات معها فأراً أبيض وضفدعاً وذلك حينما كانت في المرحلة الثانوية، وفي أثناء الامتحان أطلقتهما في القاعة بين أرجل الطالبات اللواتي رحن يتصايحن ويصرخن فكانوا في هرج ومرج حتى المراقبات هربوا من القاعة، فاستغلت الطالبات الفرصة وراحوا يغشون ويتبادلون الإجابات فيما بينهم فكان موقفاً لا ينسى خاصة رعب وخوف المراقبات.
د. صالح أبو عراد الشهري عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين بجامعة الملك خالد قال: أذكر أنني كنت عضواً في لجنة لقبول الطلاب وكنا نطرح أسئلة بسيطة لقياس «الذكاء» و «الثقافة العامة» ومن بين الأسئلة التي سألناها لأحد الطلاب سؤال يقول: من مؤلف تفسير ابن كثير؟؟، فتردد الطالب وأجاب: الشيخ ابن باز!!.فلما طلبنا منة التأكد من الإجابة فقال: ربما الشيخ محمد بن عبد الوهاب!!.
منقول ....
إذا مكرر هذا الموضوع فيرجى حذفه ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[راسخ كشميري]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 08:01 م]ـ
:::
شكرا لنثر البسمات على المتصفح:)
أذكر في المتوسطة يوم دخل علينا أستاذ القواعد وبدأ في مراجعة درس الأمسِ -الصفة والموصوف- أخد يعيد الدرس ويشرحه مذكرا، وسألنا عن مثال للصفة والموصوف، فما كان من كاتب هذه الأسطر إلا أن رفع أصبعه، فنادى عليَّ قائلا: هاتِ: قلتُ على الفور: (الأسدُ حِمارٌ)، فضج الفصلُ بالضحكِ، وكتم الأستاذ ضحكته وابتسم ...
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 11:49 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: راسخ كشميري
جزاك الله خيرا .... على إثراء هذا الموضوع بهذه الإضافة القيمة والمبهجة ..... ونتمنى من الجميع من لديهم مواقف طريفة قد حدثت لهم .... فليذكروها من باب رسم الابتسامة في محيا الآخرين ....
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«أحبّ النّاس إلى الله أنفعهم للنّاس، وأحبّ الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربةً، أو تقضي عنه دَيناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً، ومن كفَّ غضبه سَتَرَ الله عورته، ومن كَظَمَ غيظاً ولو شاء أن يُمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضاً يوم القيامة، ومَن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزلُّ الأقدام، وإنّ سوء الخُلُق ليُفْسد العمل كما يُفْسد الخلُّ العَسَل»
[رواه ابن أبي الدنيا وحسَّنه الألباني].
إن شاء الله هذا من السرور الذي ندخله إلى كل قلب مسلم ...
ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 07:53 م]ـ
شكراً زهراً ..
انتقاءات رائعة مميزة ..
دمتِ متألقة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 08:37 م]ـ
شكراً زهراً ..
انتقاءات رائعة مميزة ..
دمتِ متألقة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... أنوار
جزاك الله خيرا .... على كلماتك الرائعة .... وأشكرلك ِ مرورك الطيب على هذه النافذة ....
ودمتِ موفقة
ـ[علي الميلبي]ــــــــ[17 - 11 - 2009, 11:57 م]ـ
الأخت: زهرة لو تبي مجلدات في الموضوع ولكن للمثال وحب المشاركة
أولاً: حدثني معلم للصف الأول الابتدائي كنت أعاني من زيادة الأملاح مما يسبب لدي ألماً وحرارة في قدمي ونصحت بأن أضع الحناء فوضعته وبينما كنت أصحح الدفاتر وضعت رجلاً على رجل وإذا بطالب يقول بكل بساطة: شوفوا رجلين أستاذنا زي رجلين أمي
انحرج المعلم وأكله وسكت
ثانياً: يحكي لي أحد معلمي الليلية: أعطيت الطلاب في مادة الإملاء قطعتين من باب التسهيل وانقطاعهم سنوات عن الدراسة
ويوم الاختبار، وقفت: مستعدين وكان أمامي مشرف المادة
العنوان: النظافة
وإذا بطالب في أخر الصف يشير بيده خيراً ماذا تريد؟
ياأستاذ خلصت
انحرج المعلم وأخونا بالله مجهز الموضوعين واحد في الجيب الأيمن والآخر بالأيسر واللي مؤخرة (العنوان)
ياعيني على المواهب
ثالثاً: مراقب الطلاب يجول بين الطلاب (إلى الفصول) وكثيراً
يردد (ياأيها النمل ادخلوامساكنكم) يرد عليه طالب:
يا أستاذ إن اللي قالت هالكلام نحلة
من بعدها (ياشباب لو سمحتم الفصل)
وهناك الكثير ولكم تحياتي(/)
هل من طريقة مبدعة لشرح درس الحمامة المطوقة؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 07:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي معلمي ومعلمات اللغة العربية الكرام:
أسعد الله جميع اوقاتكم
أستعد الآن لشرح درس الحمامة المطوقة في اللغة العربية
لكني أريد الاستفادة من خبراتكم لأستعين في بعضها في شرح هذا الدرس
فمثلاً: من ناحية التمهيد!!!! والخطة اليومية بشكل عام!!! والخطوات المحددة في مدة 45دقيقة بالضبط
إخوتي الفصحاء:
عذراً ......... أحرص دائماً على التميز والتغيير في نمط وطريقة التدريس
فنحن بحاجة إلى أفكاركم النبيلة والمميزة والملفتة للانتباه
وبارك الله فيكم
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 07:04 م]ـ
سمعا وطاعة لكن ضعي لنا النص .. لأن المناهج تختلف هنا وهناك!
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[13 - 11 - 2009, 07:09 م]ـ
هل هذا هو النص؟؟
الحمامة المطوَّقة لابن المقفع
قال دبشليم الملك لبيدبا الفيلسوف: قد سمعتُ مَثل المتحابين كيف قطع بينهما الكذوب وإلى ما صار عاقبة أمره من بعد ذلك، فحدِّثني إن رأيتَ عن إخوان الصفا كيف يبتدئ تواصلهم ويستمتع بعضهم ببعض. قال الفيلسوف: إن العاقل لا يعدل بالإخوان شيئاً، فالإخوان هم الأعوان على الخير كله والمواسون عندما ينوب من المكروه، ومن أمثال ذلك مثل الحمامة المطوقة والجرذ والظبي والغراب، قال الملك: وكيف كان ذلك؟
قال بيدبا: زعموا أنه كان بأرض سكاوندجين عند مدينة داهَر مكان كثير الصيد ينتابه الصيادون، وكان في ذلك المكان شجرة كثيرة الأغصان ملتفة الورق فيها وكر غراب، فبينما هو ذات يوم ساقط في وكره إذ بَصُر بصياد قبيح المنظر، سييء الخَلق على عاتقه شبكه وفي يده عصا مقبلاً نحو الشجرة فذُعر منه الغراب وقال: لقد ساق هذا الرجلَ إلى هذا المكان إما حيني وإما حين غيري فلأثبتن مكاني حتى أنظر ماذا يصنع، ثم إن الصياد نصب شبكته ونثر عليها الحَب وكمنَ قريباً منها فلم يلبث إلا قليلاً حتى مرت به حمامة يُقال لها المطوَّقة وكانت سيدة الحمام ومعها حمام كثير فعميت هي وصاحباتها عن الشرَك فوقعن في الحَب يلتقطنه فعلقن في الشبكة كلهن وأقبل الصياد فرحاً مسروراً، فجعلت كل حمامة تضطرب في حِبالتها وتلتمس الخلاص لنفسها، قالت الحمامة المطوقة: لا تخاذلن في المعالجة ولا تكن نفس إحداكن أهم إليها من نفس صاحبتها، ولكن نتعاون جميعاً ونطير كطائر واحد فينجو بعضُنا ببعض، فجمعن أنفسهن ووثبن وثبة واحدة فقلعن الشبكة جميعاً بتعاونهن وعلون بها في الجو، ولم يقطع الصياد رجاءه منهن وظن أنهن لا يجاوزن إلا قريباً ويقعن، فقال الغراب: لأتبعهن وأنظر ما يكون منهن فالتفتت المطوقة فرأت الصياد يتبعهن فقالت للحمام: هذا الصياد مجدٌّ في طلبكن فإن نحن أخذنا في الفضاء لم يخف عليه أمرنا ولم يزل يتبعنا، وإن نحن توجهنا إلى العُمران خفي عليه أمرنا وانصرف، وبمكان كذا جرذ هو لي أخ فلو انتهينا إليه قطع عنا هذا الشَرَك، ففعلن ذلك وأيس الصياد منهن وانصرف، وتبعهن الغراب فلما انتهت الحمامة المطوقة إلى الجرذ أمرت الحمام أن يسقطن فوقعن.
وكان للجرذ مائه جحر للمخاوف، فنادته المطوقة باسمه وكان اسمه زيزك فأجابها الجرذ من جحره: من أنت؟ قالت: أنا خليلتك المطوقة، فأقبل إليها الجرذ يسعى فقال لها: ما أوقعك في هذه الورطة؟ قالت له: ألم تعلم أنه ليس من الخير والشر شيء إلا وهو مقدر على من تصيبه المقادير وهي التي أوقعتني في هذه الورطة، فقد لا يمتنع من القَدر من هو أقوى مني وأعظم أمراً. وقد تنكشف الشمس والقمر إذا قُضي ذلك عليهما، ثم إن الجرذ أخذ في قرض العقد الذي فيه المطوقة فقالت له المطوقة: ابدأ بقطع عقد سائر الحمام، وبعد ذلك اقبل على عقدي. فأعادت ذلك عليه مراراً وهو لا يلتفت إلى قولها، فلما أكثرت عليه القول وكررت قال لها: لقد كررت عليَّ كأنك ليس لك في نفسك حاجة ولا لك عليها شفقة ولا ترعين لها حقاً. قالت: إني أخاف إن أنت بدأت بقطع عقدي أن تمل وتكسل عن قطع ما بقي، وعرفتُ إن أنت بدأت بهن قبلي وكنت أنا الأخيرة لم ترض وإن أدركك الفتور أن أبقى في الشَرَك. قال الجرذ: هذا مما يزيد الرغبة فيك والمودة لك، ثم إن الجرذ أخذ في قرض الشبكة حتى فرغ منها. فانطلقت المطوقة وحمامها معاً.
ـ[سيدرا]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 11:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله عليك ِ يا ترانيم
هذا هوالنص بالضبط
شرحته في بعض الصفوف ولكني لم أجد تفاعلاً
واريد أن أغير الطريقة لشرحه في صفوف أخرى
بارك الله فيك
يا ريت يكون الشرح مع تحليل الفقرات
وبذلك أكون لك ممنونةجدا
بارك الله فيك
ـ[سيدرا]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 11:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي ترانيم:
أريد أن أستفسر عن شئ
عندما قال الفيلسوف للملك:ومن أمثال ذلك مثل الحمامة المطوقة والجرذ والظبي والغراب، قال الملك: وكيف كان ذلك؟
ورد ذكر الحمامة المطوقةوالجرذ والغراب في القصة ولم يرد ذكر الظبي فأين هو؟؟؟؟؟
أم أن الفيلسوف يقصد أن له قصة في موقف آخر؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيكِ(/)
التعلم باللعب وكيفيته .. !
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 09:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
التعلم باللعب
أكدت البحوث التربوية أن الأطفال كثيراً ما يخبروننا بما يفكرون فيه وما يشعرون به من خلال لعبهم التمثيلي الحر واستعمالهم للدمى والمكعبات والألوان والصلصال وغيرها، ويعتبر اللعب وسيطاً تربويا يعمل بدرجة كبيرة على تشكيل شخصية الطفل بأبعادها المختلفة؛ وهكذا فإن الألعاب التعليمية متى أحسن تخطيطها وتنظيمها والإشراف عليها تؤدي دوراً فعالا في تنظيم التعلم، وقد أثبتت الدراسات التربوية القيمة الكبيرة للعب في اكتساب المعرفة ومهارات التوصل إليها إذا ما أحسن استغلاله وتنظيمه.
تعريف أسلوب التعلم باللعب:
يُعرّف اللعب بأنه نشاط موجه يقوم به الأطفال لتنمية سلوكهم وقدراتهم العقليةوالجسميةوالوجدانية، ويحقق في نفس الوقت المتعةوالتسلية؛ وأسلوب التعلم باللعب هو استغلال أنشطة اللعب في اكتساب المعرفة وتقريب مبادئ العلم للأطفال وتوسيع آفاقهم المعرفية.
أهمية اللعب في التعلم:
1 - إن اللعب أداة تربوية تساعد في إحداث تفاعل الفرد مع عناصر البيئة لغرض التعلم وإنماء الشخصية والسلوك
2 - يمثل اللعب وسيلة تعليمية تقرب المفاهيم وتساعدفي إدراك معاني الأشياء.
3 - يعتبر أداةفعالة في تفريد التعلم وتنظيمه لمواجهة الفروق الفردية وتعليم الأطفال وفقاً لإمكاناتهم وقدراتهم.
4 - يعتبر اللعب طريقة علاجية يلجأ إليهاالمربون لمساعدتهم في حل بعض المشكلات التي يعاني منها بعض الأطفال.
5 - يشكل اللعب أداة تعبير وتواصل بين الأطفال.
6 - تعمل الألعاب على تنشيط القدرات العقليةوتحسن الموهبة الإبداعية لدى الأطفال.
فوائد أسلوب التعلم باللعب:
يجني الطفل عدة فوائد منها:
1 - يؤكد ذاته من خلال التفوق على الآخرين فردياً وفي نطاق الجماعة.
2 - يتعلم التعاون واحترام حقوق الآخرين.
3 - يتعلم احترام القوانين والقواعد ويلتزم بها.
4 - يعزز انتمائه للجماعة.
5 - يساعد في نمو الذاكرة والتفكير والإدراك والتخيل.
6 - يكتسب الثقة بالنفس والاعتماد عليها ويسهل اكتشاف قدراته واختبارها.
أنواع الألعاب التربوية:
1 - الدمى: مثل أدوات الصيد،السيارات والقطارات، العرايس، أشكال الحيوانات، الآلات، أدوات الزينة .... الخ.
2 - الألعاب الحركية: ألعاب الرمي والقذف، التركيب، السباق، القفز، المصارعة،التوازن والتأرجح،الجري، ألعاب الكرة.
3 - ألعاب الذكاء:مثل الفوازير، حل المشكلات، الكلمات المتقاطعة .. الخ.
4 - الألعاب التمثيلية: مثل التمثيل المسرحي،لعب الأدوار.
5 - ألعاب الغناء والرقص: الغناء التمثيلي، تقليد الأغاني، الأناشيد، الرقص الشعبي .. الخ.
6 - ألعاب الحظ: الدومينو، الثعابين والسلالم، ألعاب التخمين.
7 - القصص والألعاب الثقافية: المسابقات الشعرية، بطاقات التعبير.
دور المعلم في أسلوب التعلم باللعب:
1 - إجراء دراسة للألعاب والدمى المتوفرة في بيئة التلميذ.
2 - التخطيط السليم لاستغلال هذه الألعاب والنشاطات لخدمة أهداف تربوية تتناسب وقدرات واحتياجات الطفل.
3 - توضيح قواعد اللعبة للتلاميذ.
4 - ترتيب المجموعات وتحديد الأدوار لكل تلميذ.
5 - تقديم المساعدة والتدخل في الوقت المناسب.
6 - تقويم مدى فعالية اللعب في تحقيق الأهداف التي رسمها.
شروط اللعبة:
1 - اختيار ألعاب لها أهداف تربوية محددة وفي نفس الوقت مثيرة وممتعة.
2 - أن تكون قواعد اللعبة سهلة وواضحة وغير معقدة.
3 - أن تكون اللعبة مناسبة لخبرات وقدرات وميول التلاميذ.
4 - أن يكون دور التلميذ واضحا ومحددا في اللعبة.
5 - أن تكون اللعبة من بيئة التلميذ.
6 - أن يشعر التلميذ بالحرية والاستقلالية في اللعب.
نماذج من الألعاب التربوية:
1) لعبة الأعداد بالمكعبات على هيئة أحجار النرد:
يلقيها التلميذ ويحاول التعرف على العدد الذي يظهر ويمكن استغلالها أيضاً في الجمع والطرح.
2) لعبة قطع الدومينو:
ويمكن استغلالها في مكونات الأعداد، بتقسيم التلاميذ إلى مجموعات ثم تعطى كل مجموعة قطعاً من الدومينو ويطلب من كل مجموعة اختيار مكونات العدد وتفوز المجموعة الأسرع.
3) لعبة (البحث عن الكلمة الضائعة)
وتنفذ من خلال لوحة بها مجموعة من الحروف، يحدد المعلم الكلمات ويقوم التلاميذ بالبحث عن الكلمة بين الحروف كلمات رأسية وأفقية.
ر ---- س---- و---- م
ك---- ل----- ع---- ب
ت---- و----- ج---- د
ب---- ك---- م---- ك
ي---- ص---- و----- م
4) لعبة صيد الأسماك:
عن طريق إعداد مجسم لحوض به أسماك تصنع من الورق المقوىويوضع بها مشبك من حديد ويكتب عليها بعض الأرقام أوالحروف وتستخدم في التعرف على الأعداد أو الحروف الهجائية بأن يقوم التلاميذ بصيدها بواسطة سنارة مغناطيسية.
5) لعبة (من أنا):
وتستخدم لتمييز حرف من الحروف متصلاً ومنفصلاً نطقاً وكتابة حسب موقعه
- أنا في
- المدرسة
- ريم
- حمد
- ترسم
[ line]
المراجع:
1 - أ. د. توفيق أحمد مرعي، د. محمد محمود الحيلة، تفريد التعليم دار الفكر 1998م - الأردن.
2 - ديفيد وجونسون، روجرت. جونسون، إديث جونسون هولبك التعلم التعاوني ترجمة مدارس الظهران الأهلية 1995م.
3 - د. عدنان زيتون، تقديم أ. د.محمود السيد، التعلم الذاتي،دمشق 1999م.
4 - أحمد بلقيس، د. توفيق مرعي،الميسر في سيكلوجية اللعب،دار الفرقان،1987م.
5 - عفاف اللبابيدي، عبد الكريم خلايله،سيكلوجية اللعب،دار الفكر، 1993م.
6 - د. خليل يوسف الخليلي، د. عبد اللطيف حسين حيدر، د. محمد جمال الدين يونس، تدريس العلوم في مراحل التعليم العام،دار القلم _ 1996م، الإمارات.
منقول عن الأستاذ فهد (السعودية) .. المصدر: (شبكة الخليج)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 09:55 م]ـ
كيفية اختيار لعبة الطفل
نادرا مايدقق الاباء في إختيار اللعبة لأطفالهم, رغم أن لكل بنية جسمية وقدرات عقلية ومهارات حركية مايناسبها من اللعب.
من حيث المبدأ يرغب الطفل في اللعبة التي يمكن أن يصنع منها مواقف حياتية: يهدهدها , يحاورها , يعاتبها .. إلخ, ولذلك كلما أثارت اللعبة خيال الطفل زاد تفاعله معها وسعادته بها.
ويؤكد خبراء الطفولة أن اللعبة التي يصنعها الطفل بنفسه هي التي تنمي قدراته وتشبع رغباته, فالمكعبات يمكن للطفل أن يصنع منها أشكالا هندسية ومباني وجسورا وبيوتا وكل مايمكن أن يتفتق منه ذهنه, وهي بذلك تكسبه سعادة تحقيق الهدف وترفع ثقته بنفسه.
تقول رئيسة معهد ايركسون لدراسات الطفولة في شيكاغو: من المحتمل أن تجلس الطفل أو الطفلة ةتعلمه استخدام المكعبات. لكن ذلك يكون غالبا أقل فائدة من إتاحة افرصة له لإكتشاف ذلك بنفسه.
من خلال اللعب يمكننا مساعدة الأطفال على التعلم بطريقة سلسة وبفعالية بالغة.
وتقول عالمة النفس جين هيلين: كثير من الوالدين لايلاحظون أن بناء الطفل لبرج من المكعبات هو تعليم لمبادىء الرياضيات، كما أن حديثه مع لعبته هو تعلم لمهارات اللغة.
ومن المهم أن يدرك الاباء اختلاف الخيارات بين الذكور والإناث من أطفالهم في إختيار اللعب, فالذكور غالبا مايفضلون اللعب التي ترمز إلى القوة كالمسدسات والطائرات والدبابات والقطارات .. إلخ , أما البنات فيفضلن العرائس (ومن وجهة نظري الشخصية فأقول: أنه لاضير في أن يلعب الذكر بالعروسة اللعب الإيهامي يهدهدها حتى تنام, ويطعمها , ويكلمها , وذلك حتى يستطيع في المستقبل من تبادل التفاعل العاطفي الواجب عليه تجاه أبنائه وبناته بدون أي حواجز , وبالتالي تفادي الوقوع في الخلافات أثناء حل المشاكل التي يمكن أن يقع بها الأبناء وتفادي التباعد في العلاقات الإجتماعية بينهم)
إلا أن هناك قاسم مشترك بين (الاناث و الذكور) هو أنهم يفضلون أن يتولوا قيادة اللعبة بأنفسهم بلا تدخل من الوالدين , اللذين عليهما أن يحترما هذه الرغبة وأن يكون تدخلهما بغرض المساعدة عند اللزوم ليس أكثر.
كما تختلف اللعبة المناسبة بإختلاف عمر الطفل , فالرضع تناسبهم ألعاب الطيور , والأطواق الملونة, والحيوانات المصنوعة من القطن , واللعب التي تعوم في الماء فهي تسهل مهمة الأم أثناء حمام الطفل, أما أطفال الثالثة من العمر أو الرابعة فتناسبهم لعب العروسة وععربات المثلجات والهاتف الذي يرن , وكلما كبر الطفل كان من الأفضل أن نزوده باللعب التي تثير خياله ويصممها بنفسه.
ويقف كثير من علماء النفس ضد ألعاب المسدسات والمدافع والطائرات وغيرها من ألعاب الحرب, لكن الدراسات أثبتت أن الطفل إبن بيئته, زأن الواقع هو الذي يدفع الطفل إلى مثل تلك الألعاب , فألعاب الأطفال في فلسطين وكشمير والبوسنة وغيرها من المناطق المنكوبة غالبا متكون مسدسات ومدافع وطائرات , بل إن الأطفال في تلك المناط كثيرا مايصنعون من العصي ألعاب حرب يرونا أمامهم كل يوم والله المستعان.
ملاحظة:
(من الممكن عند شراء لعبة معينه لعمر معين الإطلاع على عمر الأطفال الذين تناسبهم هذه اللعبة وذلك يوجد في أسفل غلافها , وإذا كان الطفل من ذوي الحاجات الخاصة الذي تقل قدراته الإدراكية عن العاديين فيمكن إختيار لعبة تتناسب مع قدراته وسيكون الإختيار موفق كلما كان الوالدين أو المعلم أقدر على تحديد قدرات الطفل الإدراكيه بشكل تقريبي فيمكن أن يقوموا بإختيار لعبة تكون أقل بسنة أو ستة أشهر ويقومون بتجربتها مرتين أو أكثر وإذا لم يلاحظو أي تقدم لعملية فهم الطفل لطريقة استخدام اللعبة أو أنها أقل من مستواه فيمكنهم تغييرها ومع التكرار والخبرة سيكونون أقدر في عملية الإختيار بشكل تدريجي وبيد الله التوفيق)
اعدها للانترنت: الأستاذ ابو خالد (السعودية).المرجع:عالم الاعاقة/ العدد الثاني. المصدر: (شبكة الخليج)
كيف تختاري عزيزتي الام لعبة طفلك2؟
تعاني الأم في كثير من الأحيان عند اختيار الألعاب المناسبة لأطفالها خصوصاً اذا كانوا في أعمار متقاربة حيث أن كل أم تتمنى أن تختار لأطفالها اللعبة المسلية والمفيدة في نفس الوقت.
(يُتْبَعُ)
(/)
لذ يقدم لك خبراء التربية مجموعة من الإرشادات البسيطة التي تساعدك في اختيار اللعبة المناسبة لطفلك:
1 - اتركي لطفلك فرصة اختيار اللعبة التي يرغب فيها وما عليك فقط الا تنبيهه إلى ما يناسبه وحسب عمره.
2 - علّمي طفلك أن لكل لعبة قيمة معينة، وحاولي إفهامه أن اللعبة هدية تقدم في بعض الأحيان ولي في كل مناسبة.
3 - وفّري لطفلك لعبته المفضلة التي تتناسب مع شخصيته وحالته النفسية فمثلاً اذا كان طفلك يشعر بالتوتر والقلق فيمكنك توجيهه نحو لعبة معلقة تشبه البالون مصنوعة من المطاط بحيث يبدأ في ضربها عدة مرات حتى يخف توتره، أما الطفل الذي يعاني من الملل فتعتبر الدمية المتحركة أفضل لعبة له كي يٍستعيد نشاطه و حيويته.
4 - احرّصي على أن تتوافر في لعبة طفلك مواصفات اللعبة الجديدة كأن تكون أجزاء اللعبة قابلة للتركيب أو أن يكون حجم الأجزاء كبير حتى لا يستطيع الطفل ابتلاعها أو وضعها في أنفه أو أذنيه أو أن يكون سطحها غير جارح كي تتوفر فيها كل سبل الأمان والسلامة للطفل.
5 - احرّصي على ان تكون اللعبة قابلة للغسيل كى لا تتراكم عليها الأوساخ نتيجة الأستعمال حتى يعمل طفلك على المحافظة عليها نظيفة كجزء من عملية اللعب وجزء من تحمل المسؤولية في الوقت ذاته.
6 - لا تعززي الإحساس بالفردية والأنانية لدى طفلك بل اغرسي فى نفسيته و روحه حب المشاركة والإجتماعية.
7 - اذا كان طفلك يستعمل ألعابا للركوب عليها كالدراجة وغيرها فهناك بعض المواصفات التي يجب ان تتوافر بها منها ان تكون مصنوعة من مادة لا تصدأ،وغير قابلة للكسر، و تقاوم الأحتكاك، و متوازنة عند حركتها وتوقفها لتأمني سلامة طفلك.
8 - احرصي على تنمية خبرات البناء و القابلية و الترتيب الموجودة لدى طفلك مع تشجعيه على الأبداع والأبتكار.
9 - اعلّمي أن هناك ألعاب كثيرة يحدد عليها العمر المناسب للطفل كأن يكتب عليها من 1 - 3 سنوات او من 5 - 9 سنوات الى آخره لذلك عليك الاهتمام بهذا الامر عند شراء اللعبة.
10 - احرصي على مراعاة العامل الإقتصادي وميزانية المنزل عند القيام بشراء لعبة لطفلك، فلا تشتري مثلاً الألعاب غالية الثمن لأن اللعبة لا تقاس بثمنها بل تقاس بقيمة الأهداف التي تحققها بالإضافة إلى أن الطفل سريع الملل ولا يلعب باللعبة الواحدة أكثر من نصف ساعة إلى ساعة لذا ينبغي عليك أن تخفي بعض الألعاب لوقت معين ثم تظهريها بعد فترة لتكون بالنسبة لطفلك كاللعبة الجديدة.
أتمنى أن تدلوا بآرائكم حيال الموضوع ونتمنى أن يشاركنا الجميع بأفكار جديدة وألعاب متطورة بجانب ما أسلفنا نقله.
وللعلم الموضوع منقول ...
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:21 م]ـ
هنا بعض الأفكار لوسائل تعليمية يمكن أن يستفيد منها معلمو الصفوق الأولية
صيد الحروف
http://file6.9q9q.net/img/93852392/----------.jpg (http://file6.9q9q.net/preview/93852392/----------.jpg.html)
- الخامات والمواد المستخدمة:
فلين سميك (4سم) وصحف ملونة أو فسفورية وسنارة ممغنطة وحوض (كرتون مقوى).
- كيفية إعدادها وصنعها:
1 - قص سبعة (7) ألواح فلين وتثبيتها على شكل لوحة جيوب.
2 - إلصاق بعض الصحف الفسفورية على هذه الجيوب حتى تعطي شكلاً أجمل.
3 - قص دوائر ولصقها وكتابة حروف الهجاء عليها.
4 - قص (28) ورقة على عدد حروف الهجاء وتكون على شكل سمكة ويكتب عليها الحروف الهجائية.
5 - إعداد حوض (كرتون مقوى) لوضع الأشكال السمكية فيه.
6 - وضع قطعة ممغنطة على شكل من أشكال السمك.
7 - تصنع سنارة من مسطرة خشبية.
- طريقة استخدامها:
يخرج المعلم أحد الطلاب وبيده سنارة ويطلب منه أن يصيد حرف (ض) مثلا، ويقوم الطالب بالبحث عنه ثم يصطاده ويضعه على اللوح الفلين وهكذا مع بقية الطلاب.
- الهدف التربوي:
- التعلم عن طريق اللعب وتحفيز الطلاب للمشاركة.
- التعرف على الحروف وأشكالها.
اتمنى تكون أعجبتكم الفكرة وتقدرون تطبقونها بشكل مطور وعلى حسب ذوقكم
وسيلة حروف اللام القمرية والشمسية
http://file6.9q9q.net/img/66351877/----------.jpg (http://file6.9q9q.net/preview/66351877/----------.jpg.html)
الخامات والمواد المستخدمة:
لوح فلين وغراء للتثبيت وعدد (14) مجسمًا فلينيًا.
- كيفية إعدادها و صنعها:
(يُتْبَعُ)
(/)
1 - يقص الفلين على أشكال معينة مثل نجمة أو هلال أو شمس.
2 - تكتب عليها حروف اللام الشمسية أو القمرية.
3 - تلصق على لوح الفلين.
- طريقة استخدامها:
يشرح المعلم قاعدة اللام القمرية واللام الشمسية وبعد أن ينتهي من الشرح يطلب من كل طالب أن يأتي بكلمة تحتوي على لام قمرية ونبدأ مثلا بالحرف (واو) وهكذا حتى يتعرف الطلاب جيداً على عدد حروفها. ولا بأس أن تعلق أمام الطلاب لمراجعتها باستمرار.
- الهدف التربوي:
- توضيح حروف اللام القمرية والتفريق بينها وبين اللام الشمسية.
الصحيفة العاكسة (الفلكس فيس)
http://www13.0zz0.com/2009/11/14/19/272091574.gif (http://www.0zz0.com)
- الخامات والمواد المستخدمة:
ألوان صحيفة عاكسة (فلكس فيس) وهو ما يستخدم في كتابة اللوحات الدعائية.
- كيفية إعدادها وصنعها:
يقوم المعلم بكتابة الدرس على الفلكس فيس ويفضل أن يكتبها بخط جيد حتى يستخدمها في السنوات القادمة.
- طريقة استخدامها:
يضع المعلم الوسيلة أمام الطلاب ثم يبدأ بالقراءة من هذه الوسيلة حسب الدرس المعطى ومن مميزات هذه الوسيلة أنها شديدة الوضوح للطلاب وتجذب انتباههم ويمكن طيها والمحافظة عليها واستخدامها عدة مرات.
- الهدف التربوي:
1 - جذب انتباه الطلاب.
2 - عدم إضاعة الوقت في كتابة الدرس على السبورة.
3 - تعويد الطلاب على القراءة بصوت مرتفع وطرد شبح الخوف والخجل.
ساعة الكلمات والصور
http://www13.0zz0.com/2009/11/14/19/688836017.gif (http://www.0zz0.com)
- الخامات والمواد المستخدمة:
لوح فلين وصحيفة وصور.
- كيفية إعدادها وصنعها:
1 - تثبت أشكال دائرية بعدد 12 شكلاً بواسطة الصحيفة على لوح الفلين.
2 - يتم قص مجموعة أخرى على شكل مربع توضع فيها الكلمات والصور غير مرتبة
- طريقة استخدامها:
يقوم المعلم بسؤال أحد الطلاب عن هذه الصورة فينطقها الطالب ويتعرف عليها ثم يطلب منه المعلم أن يستخرج الكلمة التي تدل على الصورة وعادة ما تستخدم هذه الطريقة في تجريد الحروف.
- الهدف التربوي:
- ربط الحرف حسب صوته ونطقه بالحركات.
- التعرف على الكلمة والصورة ومدى إجادة الطلاب لقراءتها.
- وهذا نوع من التشويق والإثارة خاصة لطلاب الصف الأول لتحفيزهم على المشاركة
منقووول .. وأتمنى أن نرى إبداعاتكم وأفكاركم أيها المعلمون المبدعون.
ـ[رحمة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:30 م]ـ
ما شاء الله موضوع رائع أستاذي نتابع
عوداً حميداً أنرتم المنتدى بالعودة و بالموضوع الرائع جزاكم الله خيراً
ندرس هذا الموضوع في مادة اسمها علم النفس ندرس شخصية الطفل و ما أفضل شيء لتعليم الطفل و من أفضل الطرق ما تفضلتم بذكره التعليم باللعب
بارك الله فيكم
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 01:36 ص]ـ
ما شاء الله موضوع رائع أستاذي نتابع
عوداً حميداً أنرتم المنتدى بالعودة و بالموضوع الرائع جزاكم الله خيراً
ندرس هذا الموضوع في مادة اسمها علم النفس ندرس شخصية الطفل و ما أفضل شيء لتعليم الطفل و من أفضل الطرق ما تفضلتم بذكره التعليم باللعب
بارك الله فيكم
جزيتِ خيراً أختنا الكريمة الرحمة والمنتدى منير بمن فيه بوركتِ، وأعانكِ الله فى دراستك وحاولى دائماً فى علم النفس أن تربطى النظريات و الدروس بتجارب ومواقف تعليمية فذلك سيعينك على استذكار علم النفس جيداً وفقكِ الله أنتِ ومن مازال يدرس من أعضاء المنتدى والمسلمين أجمعين.
ـ[جميرا]ــــــــ[15 - 11 - 2009, 11:06 ص]ـ
جزالك الله كل خير
موضوعك لفت انتباهى لانها مهمه جدا للجيل القادم ولتربيهم على هذا النمط السليم للعلم
وشكرا
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 03:28 ص]ـ
أشكرك أختنا الكريمة جميرا ونتمنى تواجدك معنا فى المنتدى. تذكرت إحدى اللعب التى اعجبتنى حينما قرأتها فى الشبكة فى إحدى المنتديات التى تهتم بطرق التدريس:يحكى المعلم أنه ذات مرة دخل إحدى فصوله فوجد طالباً يلعب بالكرة فأخذ المعلم الكرة ثم انتهت الحصة وذهب المعلم إلى فصل ٍ آخر ففكر بفكرة وشرع فى القيام والفكرة هى أنه يجعل مقاعد الطلاب على شكل دائرى ثم يبدأ الدرس وطبعاً الطلاب استغربوا الأمر فى البداية ثم بدأ المعلم فى التمهيد لدرسه وكان درس قراءة فأخذ الكرة وألقى بها على أحد الطلبة فتلقفها الطالب وبدأ يقرأ ثم انتهى إلى حد معين وحينها يلقى المعلم الكرة لطالب آخر فيأتى عليه الدور فى القراءة والطلاب كلهم فى تشوق لكى يرمى لهم المعلم الكرة ويأتى عليهم الدور.
الدروس المستفادة:
1/ أن المعلم غير من طريقته التقليدية فى الشرح.
2/ كسر حاجز الحرج من جانب بعض الطلاب الخجولين.
3/جعل الطلاب كلهم منتبهين وذلك شىء مهم جداً.
4/استخدم وسيلة بسيطة ليست مكلفة.
5/استخدم طريقة التعليم باللعب التى أسلفنا الحديث عنها.
ـ[سيدرا]ــــــــ[17 - 11 - 2009, 05:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكرك أستاذ ناجي جزيل الشكر
بدون اختراع لعبة تتعلق بمضمون الدرس يكون الدرس تقليدياً وفي وجود اللعبة يكون الطلاب سعداء وهذا ما يهمنا
بارك الله فيك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[طارق العنزي]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 06:40 م]ـ
بارك الله فيكم
موضوع رائع جدا
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 07:05 م]ـ
أشكر جميع من شارك معنا فى الموضوع وفى المنتدى وأنرتم المنتدى بتواجدكم ونتمنى تواجدكم المستمر معنا وإلى الأمام يا أهل الفصيح.
ـ[هدى الرحمن]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 09:43 م]ـ
بارك الله فيك وزاد من امثالك
موضوع جميل جدا
ومهم ولكن قليل من المعلمين للاسف من يستخدمون هذه الالعاب
تقبل مروري(/)
فلسفة
ـ[جميرا]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 01:55 ص]ـ
السيجاره: لفافه تبغ ...... نارعلى احد طرفيها, وأحمق على الطرف الاخر
الابتسامه: انحاءه تستقيم بها
الخ: علامه توحى للاخرين بأنك تعرف اكثر مما قلت
الخبره: هى عدد الاخطاء التى ارتكبتها فى حياتك السابقه
القنبله الذريه: اختراع لتدميركل اختراع
الواجب: مانطالب به الاخرين
التلميذ الفاشل: هو التلميذ الذى يكون الاول فى فصله لولا وجود الاخرين
النساء: اكثر المخلوقات ثرثره, ومع ذلك فهن يكتمن نصف ما يعرفت
علم النفس: العلم الذى يذكر لك اشياء تعرفها فعلا بكلمات لاتستطيع فهمها
الغرور: هو المخدر الذى يخفف الام المغفلين
الصبر: فن إخفاء نفاذ الصبر
الحانوتى:رجل يكسب رزقه بطلوع الروح
السر: امانه فى عنق حامله
التجارب: الاسس التى يبنى عليها العقلاء حياتهم
الوعود الزائفه: سحب بلا امطار
الاحقاد: براكين ملتهبه فى صدور اصحابها
المغرور: طائركلما ارتفع بنفسه, صغر فى اعين الناس ......
الاعتذار: جواز سفر الى قلوب الناس .......
الأشاعه: شى ليس له سيقان, ولكنه يتحرك بسرعه هائله
العطف: اكبرراسمال مدفون لايستخدمه العالم
الموت: عطله لأخر العمر ................
حواء: المراه التى لم تعرف الغيره
واخيـ, ـ,ــ, ــــرا
الحب: فعل وليس إسماً
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 01:13 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... جميرا
جزاك الله خيرا ... على هذا الموضوع القيم ... جعله الله في موازين حسناتك ... اللهم آمين
طرحك أراه يسير من جميل إلى أجمل ... أتحفينا دائما بمواضيعك الجميلة ... ودمتِ موفقة
ـ[الفصيح11]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 03:56 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هادا اول موضوع اقرأوا بالمنتدى اعجبني كتيييير
مشكورة
ـ[رحمة]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 05:37 م]ـ
الحب: فعل وليس إسماً
ليت الجميع يدرك ذلك
جزاكم الله خيراً أختي الكريمة على موضوعك الجميل و الكلمات الأروع
و حياكِ الله و بياكِ في منتدانا الغالي أختي أتمنى لكِ طيب المقام
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 09:35 م]ـ
بوركتِ أختنا الكريمة على هذا التبسيط لكل هذه المصطلحات.
ـ[جميرا]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 01:19 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... جميرا
جزاك الله خيرا ... على هذا الموضوع القيم ... جعله الله في موازين حسناتك ... اللهم آمين
طرحك أراه يسير من جميل إلى أجمل ... أتحفينا دائما بمواضيعك الجميلة ... ودمتِ موفقة
جزاك الله كل خير اختى زهره على المرور وشكراً
ـ[جميرا]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 01:22 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هادا اول موضوع اقرأوا بالمنتدى اعجبني كتيييير
مشكورة
الحمد لله ان موضوعى البسيط قداعجبك
ويسلمو على المرور
ـ[جميرا]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 01:23 ص]ـ
واشكركم اخى اسكندر واختى الرحمه
على المروروالله لايحرمنا من دعواتكم
ـ[عرووب]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 10:24 ص]ـ
رائعه شكرا لك.
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[29 - 11 - 2010, 08:43 م]ـ
هي فلسفة تختصر كثير من تفاصيل حياتنا
شكرا لك
تحيتي(/)
برنامج الكنترول المدرسي للأول الثانوي
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[21 - 11 - 2009, 05:56 م]ـ
البرنامج يكون على الأكسس
التواصل على البريد التالي
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[21 - 11 - 2009, 06:01 م]ـ
لماذا لا تفيدنا هنا نستفيد ونفيد الآخرين لم؟؟
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 02:00 ص]ـ
أخى الحبيب قم برفع البرنامج على أحد المواقع وحاول شرح كيفية استخدامه وجزيت خيراً.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 10:47 ص]ـ
أخي، حاولت الدخول والتعامل مع الرابط، ولم أنجح
أرجو تحميله على بعض المواقع المتاحة وشكرا لك.
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 08:37 م]ـ
أنا عندي البرنامج ولكن على الاكسل (ولا أعلم كيف أرفعه في الموقع) والتعامل معه سهل جدا بدون شرح، ولكن البرنامج على الأكسس أكثر إثارة وإمكانية، فمن رغب في البرنامج على الإكسل؛ يشرح لي كيف أرفعه في الموقع.
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 11:15 م]ـ
من لديه إعراب قصيدة المتنبي في عتاب سيف الدولة: وا حر قلباه(/)
حفل زفاف في مدينة القواعد.!
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 08:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
"حفل زفاف في مدينة القواعد "
جرى في الليلة الماضية حفل كبير في منزل السيد مفعول به من أجل عقد قران الاَنسة صفة على يد الشاب موصوف، وكان عدد الحضور كبيراً من بينهم كان السيد حال ونائب الفاعل.
وقد حضرت السيدة فاصلة وزوجها الشاب المفعول لأجله. كما حضر عما الفاعل المبتدأ والخبر، وحضرت السيدة كان وأخواتها وإن وأخواتها، وفي غمرة التصفيق ظهر العريس،وهو يلف يد عروسه وسط الفرح والترحيب،وقامت الإناث نون النسوة وواو العطف وياء المخاطبة. كما قام الرجلان ألف الاثنين وجمع المذكر السالم، وجمع التكسير بالرقص احتفالاً بصديقهم موصوف وصديقتهن صفة. وقام السيد موصوف بوضع السكون في إصبع عروسه، كما قدم لها عقدا ًمن الهمزات المتوسطة،وقدم لها أيضاً باقة ورد وقد ذهب السيد موصوف وعروسه لقضاء شهر العسل في الإملاء المنوظر.
حيث زارا متحف السيدة صفة الفتحات والضمات والكسرات اللواتي عذبن الطلاب والطالبات وأرهقن المعلمين والمعلمات.
[ line]
هذه الطرفة منقولة من منتدى على الشبكة.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 08:19 م]ـ
أضحك الله سنك لكني غاضبه من هذه الحركات التي قطعت قلبي إرباً إرباً.
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 08:20 م]ـ
و (الحال)؟
اعتذرت؟
وقد حضرت السيدة فاصلة
لم أسمع بهذه السيدة من قبل! ;)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 08:31 م]ـ
أضحك الله سنك لكني غاضبه من هذه الحركات التي قطعت قلبي إرباً إرباً.
المقطع منقول كطرفة أختنا الكريمة فلا تغضبى من الحركات.
[ line]
و (الحال)؟
اعتذرت؟
لم أسمع بهذه السيدة من قبل! ;)
أظن كاتب الموضوع أراد بها (،).
[ line]
طبعاً للآسف العرس كان مختلطاً فعذراً لعلنا نستطيع المرة القادمة فصل الرجال عن الإناث.
ـ[هدى الرحمن]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 09:38 م]ـ
بارك الله فيك اخي
طرفة جميلة
ـ[درار1]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 11:49 م]ـ
أضحك الله سنك لكني غاضب من هذه الحركات التي قطعت قلبي إرباً إرباً
ـ[سيدرا]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 10:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأين السد مفعول مطلق وحرمه النائب عن المفعول المطلق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يلزم هذا الحفل قطعة من الجاتو الفاخر من السيد البدل:
http://up.damasgate.com/files/leglcuou6xiuxtkhnga7.jpg
ـ[العصيماء]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 05:26 م]ـ
أضحك الله سنك
و
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/30/06/jwp9guemw.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:05 م]ـ
كلمات أسعدْتَنَا بها، وسعدنا بطرافة لغتنا الجميلة
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 04:59 م]ـ
طرفة جميلة ورائعة
ـ[أروى مطر]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 02:38 م]ـ
ههههههههههههه
رائعة جداا
ـ[لحن القوافي]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 03:01 م]ـ
طرفة رائعة ..
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 08:51 ص]ـ
إذا كنا نحن قد سعدنا بهذه الطرفة، فلم نبخل على طلابنا بها ...
سيكون جميلا لو كانت جزءا من حصة النعت. ستسعد الطلبة قطعا
جزاك الله الخير كلّه ...
ـ[فتى اللغة العربية]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 08:29 م]ـ
إنها مشاركة جميلة، والأجدر تمام تطابق الإجمال (الرجلان) مع التفصيل (ألف الاثنين)، (جمع المذكر)، (جمع المؤنث).
ـ[حسام عبدالشهيد]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 08:49 م]ـ
يا لجمال لغتنا
أضحك الله سنك
ـ[أبو سيبويه]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 10:58 ص]ـ
ما أجمل هذه المشاركة وهناك محاولة جميلة لكاتب موريتاني اسمها مدينة النحو تسير على النسق نفسه ... وما أحزنني أني لم أعثر عليها منشورة سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[سفور]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 09:56 م]ـ
كم هي جميلة هذه الطرفة
ـ[أنين القلب]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 10:14 م]ـ
يا لها من طرفة في منتهى الروعة
جزاك الله كل خير لما أدخلت الفرح في قلبنا
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 01:59 ص]ـ
بوركتم جميعاً إخوانى الكرام ...
ـ[السيد عبد الحق]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 03:52 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
طرفة جميلة
أحسنت أخى أبا عبد الرحمن
ـ[حريزي مريم نور الهدى]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 12:49 ص]ـ
ههههههههههه بارك الله فيك وجزاك الله الف خير بالمناسبة ..
اعتذر بالنيابة عن ظرف المكان للاسف ذهب لعزاء ابن عمه ظرف الزمان و "دمت للفصيح"
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 01:42 ص]ـ
جزيتم خيراً ودمتم للفصيح ونحن فى انتظار مشاركات الجميع فى المنتدى لنستفيد ولنفيد بعضنا البعض ..(/)
دروس في الدورات التدريبية لمعلمي اللغة العربية.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 08:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
كتاب إلكتروني: دروس الدورات التدريبية لمعلمي اللغة العربية لغير الناطقين بها.
نبذة عنه: كتاب إلكتروني يتضمن مذكرة دروس في الدورات التدريبية لمعلمي اللغة العربية لغير الناطقين بها، جمع د. عبد الرحمن بن إبراهيم الفوزان وزملائه.
وقد أ ُعدّ بصيغتين: صيغة ملف تنفيذي ( exe ) ، وصيغة ملف مساعدة ( chm ).
رابط التحميل من هنا. ( http://www.islamspirit.com/click/go-e.php?id=67[/B])
للأمانة الموضوع منقول.
ـ[احمد ابو السباع]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 04:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
بارك الله بكم على هذه الجهود وجعلها في ميزان حسناتكم(/)
درر ثمينة
ـ[حياء زهرة]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 02:07 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أساتذة الفصيح الكرام
تحية طيبة
أريد مساعدتكم بتمهيد لدرس درر ثمينة مادة النصوص لصف أول متوسط
لدّي درس نموذجي بإذن الله
جزيتم خيرًا
دمتم في حفظ الله ورعايته ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 02:27 ص]ـ
ضعي لنا النص حتى نفهم المضمون ومنها نقدم المساعدة.
ـ[حياء زهرة]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 02:39 ص]ـ
مرحبا بكِ
سعدت بسرعة ردك
هذا هو النص
صن النفس واحملها على ما يزينها .. تعش سالما والقول فيك جميل
ولا ترين الناس إلا تجملا .. نبا بك دهر أو جفاك خليل
وإن ضاق رزق فاصبر إلى غداٍ .. عسى نكبات الدهر عنك تزول
يعز غني النفس إن قل ماله .. ويغني غني المال وهو ذليل
ولا خير في ود امرىء متلون .. إذا مالت الريح مال حيث تميل
جوادٌ إذا اسغنيت عن أخذ ماله .. وعند احتمال الفقر عنك بخيل
فما اكثر الاخوان حين تعدهم .. ولا كنهم في النائبات قليل
دمتم في حفظ الله ورعايته ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 03:23 ص]ـ
الحياة مليئة بالمتناقضات فيها الصالح والطالح الناجح والفاشل هكذا الحياة وقبل أن أبدأ أقول قول الشاعر:
لا تسألن بني آدم حاجة = وسلِ الذي أبوابُه لا تحجبُ
الله يغضب إن تركت سؤاله= وبني آدم حين يسأل يغضبُ
اللهم اجعلْ درسنا شجرة مثمرة تزهو بالعلم والأدب والخلق الجميل
هكذا أقول كما قال شاعري الشافعي شاعر مبدع صاحب قلم وكتاب مازلت أحمل كتابي وكراستي لأتتلمذ تحت يديه وأنهل من خبرته فإن أخطأت اليوم فحتما سأنجح غدا نحو الصواب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(ذهب حسن الخلق بخيرى الدنيا والآخرة)
في الحياة درر ثمنية قصيدتنا اليوم عبارة عن حكم متناثرة رائعة المعاني
وقبل أن أبدأ بهذه الدرر استوقفتني حكمة رائعة من حكم أحمد شوقي تنبهي معي وأخبريني ماهي الحكمة يقول أحمد:
يمامة كانت بأعلى الشجرة =آمنة في عشها مستترة
فجاءها الصياد ذات يوم = وحام حول الروض أي حوم
فلم ير للطير فيه ظلا = وهم بالرحيل حين ملا
فبرزت من عشها الحمقاء =والحمق داء ما له دواء
تقول جهلا بالذي سيحدث = يا أيها الانسان عما تبحث
فالتفت الصياد صوب الصوت =ونحوها سدد سهم الموت
فوقعت من عرشها المكين = ووقعت في قبضة السكين
تقول قولا عارفا محققا= ملكت نفسي لو ملكت منطقي
وهكذا استرسلي مع الفتيات بجماليات النص أبحري معهن في بحور الشعر بثي لهن الخلق الرفيع والجميل
حاولي أن تجذبيهن إلى الدرس أقتلي اليأس والملل والروتين الموجود بالحصة
ثقي تمام الثقة الفتاة لن تقيم للمعلمة وزناً إذا لم تكن مبدعة ومتمكنة من المادة العلمية وأركز على المادة العلمية
اهتمي بمظهرك الخارجي وكوني على ثقةٍ من نفسك
وأخيراً: أتمنى لك درس مبدع وجميل
وفقك الله ويسر أمرك وفرج همك.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 03:48 ص]ـ
إذا كان لديك أي استفسار تفضلي أنا هنا قريبة.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 04:10 ص]ـ
أخيتي حياء زهرة كم كان هذا النص جميلا نصيحة من أخت محبة حببي النص للفتيات لا تجعليه كأنه مادة تريدين أن تنتهي منها
لدي سؤال: هل أنتِ طالبة تدريب عملي إن أحببت الإجابة وإلا فلا؟
ـ[حياء زهرة]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 11:27 م]ـ
مرحبا بكِ أخيتي ترانيم الحصاد
شكرًا جزيلًا على المساعدة
أما بالنسبة لسؤالك أنا معلمة ولست طالبة تدريب عملي
دمتِ في حفظ الله ورعايته ..(/)
تحضير مادة البلاغة والنقد للصف الثالث ثانوي بنات
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 01:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في الملف المرفق:
الآن تحضير مادة البلاغة والنقد للصف الثالث ثانوي بنات
الفصل الدراسي الأول
تحضير مبدع ومتميز في ملف ورد وضعته لكم.(/)
أريد حلاً فقد تعبت!
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 01:01 ص]ـ
في يوم من الأيام كنت مسترسلة بالشرح في المحاضرةِ
وأخذت وقفة فاصل ونواصل لتجديد النشاط والحيوية لدى الطالبات
المهم بدأت بذكر أسماء مجموعة من الطالبات طالبة تلو طالبة تخرج على اللوح السبوري تكتب مجموعة من الكلمات والخطاء بنصف درجة وزميلاتها بعد ذلك يصوبن لها
الموقف:
حين عدنا لنسترسل بشرح المحاضرة استوقفتني طالبة وقالت: أستاذة إذا كان لديك خطأ هل نصوب لكِ قلت: نعم ومن منّا معصوم عن الزلل
قالت: إذاً لا تكتبِ الأسئلة بجهاز الكمبيوتر لأن الكمبيوتر يصحح الأخطاء اكتبيها بخط اليد
أصبت بالذهول!
سكت برهةً
وقلت: الجهاز آلة نحن من يعمل ونحن من يصحح وليست كل الكلمات موجودة في الجهاز بعض المقترحات غير صحيحة أنت تضيفين للقاموس
وقالت أيضاً: ماهي الشهادة التي تحمليها؟
نظرت لها بحدةٍ وقلت: دبلوم متوسط للأسف لم أحصل على الشهادة المتوسطة حصلت على ما يعادلها
رأيت الطالبة مجادلة ولا تريد سوى ضياع وقت المحاضرة قلت لديّ إقتراح
ما رأيك أنت فقط اكتب لكِ الأسئلة بخط يدي ولك نموذج مختلف عن بقية زميلاتك ما رأيك؟!
وإذا كان هناك أخطاء فضعي لي تحتها خطاً أحمر حتى انتبه لها المرة القادمة
وهنا انتهى النقاش وانتهى معها وقت المحاضرة
فما رأيكم هل أبقى على آخر كلمة قلتها؟
وما رأيكم بتلك الطالبة؟
ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 01:13 ص]ـ
:::اختى قولى لاى طالبة:
ان كان المعلم لا يرتقى الى طموح الطالب , فالعلم لا يختلف عليه فاستمعى الى العلم فقط ,ولا تجعلى نفسك عرضة لللانتقاد فالمعلم هو المعلم
قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا
كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 01:16 ص]ـ
أعتقد قالت ذلك لأنها حصلت على 3 من 5
وقعت في أربعة أخطأ لذلك غضبت ولم تمتلك نفسها.
ـ[أنوار]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 01:23 ص]ـ
أرى إنها جريئة .. هذا ليس أسلوب محترم ..
عموماً .. هناك أسئلة عدم الإجابة عليها أفضل .. ليس كل سؤال يرد عليه ..
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 01:27 ص]ـ
قيل لي بأنها جريئة
وقالت لي إحدى الدكتورات المفترض أن أشرتِ لها أن أخرجي خارج المحاضرة
فقط من دون نقاش وجدال.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 01:37 ص]ـ
أريد علاجاً؟
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 02:57 ص]ـ
احمدي الله أني لستُ من طالباتك!
أنا لا أجامل على الخطأ!
الحل:
قولي لهن: الأستاذ بشر، يصيب ويُخطئ!
قولي: (رحم الله امرءًا أهدى إليّ عيوبي)، قوليها بصدق، واشكريهنّ على ذلك!
ولا تظهري الغضب!
أنا كذلك، لا أتغاضى عن الخطأ مهما كان يسيرًا، لكني لا أتعمد التصويب بقصد إحراج الأستاذ، بل يأتي هكذا بعفوية،
طبعًا هذا كان في الماضي (أيام الطفولة) ولكني بعد أن درست أخلاق أساتذتي: "تأدبت" قليلاً، فأصبحت لا أقاطع إلا (واحدًا)!:)
كان كلما استدركتُ عليه: يضحك (وأحيانًا يُقهقه بصوتٍ عال) ويقول بسعادة:
أعلمه الرمايةَ كلَّ يومٍ ~*~ فلمّا اشتدَّ ساعدُهُ رماني!
وكم علمتُهُ نظمَ القوافي ~*~ فلما قالَ قافيةً هجاني!
وكأنه يرى (ثمرةَ غرسِه)!
لله درُّه!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 02:33 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... ترانيم الحصاد
الله يعينك.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 03:35 م]ـ
احمدي الله أني لستُ من طالباتك!
أنا لا أجامل على الخطأ!
الحل:
قولي لهن: الأستاذ بشر، يصيب ويُخطئ!
قولي: (رحم الله امرءًا أهدى إليّ عيوبي)، قوليها بصدق، واشكريهنّ على ذلك!
ولا تظهري الغضب!
أنا كذلك، لا أتغاضى عن الخطأ مهما كان يسيرًا، لكني لا أتعمد التصويب بقصد إحراج الأستاذ، بل يأتي هكذا بعفوية،
طبعًا هذا كان في الماضي (أيام الطفولة) ولكني بعد أن درست أخلاق أساتذتي: "تأدبت" قليلاً، فأصبحت لا أقاطع إلا (واحدًا)!:)
كان كلما استدركتُ عليه: يضحك (وأحيانًا يُقهقه بصوتٍ عال) ويقول بسعادة:
أعلمه الرمايةَ كلَّ يومٍ ~*~ فلمّا اشتدَّ ساعدُهُ رماني!
وكم علمتُهُ نظمَ القوافي ~*~ فلما قالَ قافيةً هجاني!
وكأنه يرى (ثمرةَ غرسِه)!
لله درُّه!
تمنيت أن تكوني طالبة من طالباتي حتى أعطيك درساً جميلاً ووممتعاً!
أنتِ فتاة شقية
المشكلة لم أخطئ في المحاضرات وإذا غلطت بالعكس أتقبل الصواب بصدر رحب
وأشكر الطالبة التي صوبت لي
حتى في جوابي لطالبة قلت لها:من منّا معصوم من الزلل؟!
هي بيدها كتبت وزميلاتها صوبن لها وأعطينها الدرجة المستحقة
واقلباه ليتك طالبة لديّ أمنية من أمنياتي أرجو من الله أن تتحقق
ـ[أبو طارق]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 04:15 م]ـ
كلنا ذوو خطأ
ونحن بشر معرضون للخطأ والزلل والنسيان
أذكر أن طالبًا صحح لي معلومة في الصف, وأمام زملائه
فما كان مني إلا أن شكرته وقلت: (اللهم زدني علمًا)
ورغم جرأة الطالبة إلا أن جرأتها لا تستحق الحرمان من المحاضرة
ومادمتِ أحسستِ بأن زمن المحاضرة سينتهي في النقاش معها حاولتِ أن تؤجلي نقاشك معها على أن تكمليه معها في وقت لاحق, وتشددي على ذلك حتى لا تكرر مقاطعتكِ
ولكِ أن تنفردي بها وتعلميها كيف يكون حوارها مع معلمتها
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[السراج]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 09:47 م]ـ
احمدي الله أني لستُ من طالباتك!
أنا لا أجامل على الخطأ!
الحل:
قولي لهن: الأستاذ بشر، يصيب ويُخطئ!
قولي: (رحم الله امرءًا أهدى إليّ عيوبي)، قوليها بصدق، واشكريهنّ على ذلك!
ولا تظهري الغضب!
أنا كذلك، لا أتغاضى عن الخطأ مهما كان يسيرًا، لكني لا أتعمد التصويب بقصد إحراج الأستاذ، بل يأتي هكذا بعفوية،
طبعًا هذا كان في الماضي (أيام الطفولة) ولكني بعد أن درست أخلاق أساتذتي: "تأدبت" قليلاً، فأصبحت لا أقاطع إلا (واحدًا)!:)
كان كلما استدركتُ عليه: يضحك (وأحيانًا يُقهقه بصوتٍ عال) ويقول بسعادة:
أعلمه الرمايةَ كلَّ يومٍ ~*~ فلمّا اشتدَّ ساعدُهُ رماني!
وكم علمتُهُ نظمَ القوافي ~*~ فلما قالَ قافيةً هجاني!
وكأنه يرى (ثمرةَ غرسِه)!
لله درُّه!
في حديث (العقد الفريد) ما أردتُ البوح به، فكتبتْ ووفّتْ.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 03:08 ص]ـ
الموقف:
حين عدنا لنسترسل بشرح المحاضرة استوقفتني طالبة وقالت: أستاذة إذا كان لديك خطأ هل نصوب لكِ قلت: نعم ومن منّا معصوم عن الزلل
قالت: إذاً لا تكتبِ الأسئلة بجهاز الكمبيوتر لأن الكمبيوتر يصحح الأخطاء اكتبيها بخط اليد
قولي لها: وما فائدة التنبيه على الأخطاء؟
ستقول وبكل تأكيد: حتى نتفاداها ولا نخطئ مجددا.
قولي: إذن حين يصحح الحاسب سأنتبه لها، وقام مشكورا بما كنت تنوين القيام به وهو تنبيهي على أخطائي حتى لا أقع فيها.
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 04:06 ص]ـ
تمنيت أن تكوني طالبة من طالباتي حتى أعطيك درساً جميلاً ووممتعاً!
أنتِ فتاة شقية
كأني أشم رائحة (تهديد)؟ هل أغضبتُكِ؟ (ممكن أعرف موضوع الدرس؟) ;)
المشكلة لم أخطئ في المحاضرات وإذا غلطت بالعكس أتقبل الصواب بصدر رحب
وأشكر الطالبة التي صوبت لي
حتى في جوابي لطالبة قلت لها:من منّا معصوم من الزلل؟!
الحمدُ للهِ، هذه هي المشكلة الأساسية، وأحسنتِ التعامل معها،
أما الأمور الجانبية فلا تعيريها اهتمامًا.
واقلباه ليتك طالبة لديّ أمنية من أمنياتي أرجو من الله أن تتحقق
يشرفني ذلك أستاذتي العزيزة، وأتمنى أن يتحقق ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 04:09 ص]ـ
في حديث (العقد الفريد) ما أردتُ البوح به، فكتبتْ ووفّتْ.
جُزيتم خيرًا، وبوركَ فيكم.
ـ[هدى الرحمن]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 04:10 م]ـ
اختي ترانيم
اعانك الله ووفقك الى ما يحب ويرضى
ـ[فوّاز30]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 12:47 ص]ـ
لم تلاحظ الطالبة أنه بإمكانك
كتابتها بـ (الحاسوب) ومن ثم نقلها وكتابتها بخط اليد << مداعبة
طريقة الكتابة على اللوح لعلاج الأخطاء الإملائية مع تلاميذ المرحلة الابتدائية فاعلة.
ولكن مع طالبات جامعيات محرجة لهن نوعا ما.
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 10:49 ص]ـ
رأيت أثناء خدمتي في التعليم أنّ من المربين من كان يتعامل مع أصحاب هذه المواقف على أنّ لديه موهبةالإقناع. فيضع إيجازًالهذاالموقف في سجلٍ كان يحمله معه في جميع دروسه وقد سماه [مواقف طارئة] فيسجل فيه مايعترضه من مواقف تستحق التدوين فيتبناها. بالتعزيزأوالعلاج.
*من الأخطاءالتي تجعلنا نسيءالتعامل مع بعض المواقف ولانستثمرها أنناننطلق من إساءة الظن بطلابنا.
*الاطلاع على مايعين على إدارة الإنفعال الصفي والمواقف المفاجئةعنصر مفيدجدًاومهم. لكل من يعمل في التربية.
* [نظرت لها بحدةٍ وقلت: دبلوم متوسط للأسف لم أحصل على الشهادة المتوسطة حصلت على ما يعادلها] ألاترين أنّ في هذاالردمايدعوإلى توسيع الدائرةبغيرمفيد.
* [ما رأيك أنت فقط اكتب لكِ الأسئلة بخط يدي ... إلخ] إذاقالت نعم فهل ستستجيبن؟ وّإذاطلبت طالبة ثانية وثالثةووو فمالعمل؟.ثم إنّ الأسئلة قديتم توزيعهاأمام غيركِ من زميلاتك فمالإجابة عندسؤالهن لكِ عن السبب؟!
*أرى أن تطرحي اقتراحها على الطالبات بأسئلة مكتوبة بخطك. ولتكن إجابتهن مكتوبة كذلك ليتم بيان عدم العصمة المشارإليهامنكِ وأن ينتهي المو قف عندهذاولاداعي لخروجه من القاعة.
*مماظهرلي أنّك أصبت بالذهول عندما قالت: ماهي الشهادة التي تحمليها؟
*أختي الفاضلة أرجوأن تتحملي تصويب بعض ماورد في عرضك السابق من الأخطاء.
الخطاء/صوابها: الخطأكماظهرت في كتابتك لاحقًا.
لا تكتبِ/ صوابها: لاتكتبي.
إقتراح/صوابها: اقتراح.
تحمليها/ صوابهاتحملينها.
وأناأكتب هذاالتصويب لكتابتك قدلاأسلم من الخطأأيضًاوالأمركماقلتِ أنتِ: ومن منّا معصوم عن الزلل؟
*لم يثرك إلاواحدةوهذايعني أنّ بقية الطالبات استجبن وتفاعلن كماتريدين وهذامؤشرنجاح على عملك فهبيئًالكِ.
*لاداعي للإفراط في الحساسية فلن ننجح مع جميع من حولنا.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:35 ص]ـ
نصائح قيمة .. صادرة عن تربوي صاحب خبرة!
بارك الله فيكم.
رأيت أثناء خدمتي في التعليم أنّ من المربين من كان يتعامل مع أصحاب هذه المواقف على أنّ لديه موهبةالإقناع
كان أحد أساتذتي هكذا، يثني على الطالبة التي تناقش، ويشيد بها!
وأناأكتب هذاالتصويب لكتابتك قدلاأسلم من الخطأأيضًاوالأمركماقلتِ أنتِ: ومن منّا معصوم عن الزلل؟
*لم يثرك إلاواحدةوهذايعني أنّ بقية الطالبات استجبن وتفاعلن كماتريدين وهذامؤشرنجاح على عملك فهبيئًالكِ.
يقصد: وهنيئًا لكِ:)
ـ[مداد الضاد]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 12:50 م]ـ
كلنا ذوو خطأ
ونحن بشر معرضون للخطأ والزلل والنسيان
أذكر أن طالبًا صحح لي معلومة في الصف, وأمام زملائه
فما كان مني إلا أن شكرته وقلت: (اللهم زدني علمًا)
ورغم جرأة الطالبة إلا أن جرأتها لا تستحق الحرمان من المحاضرة
ومادمتِ أحسستِ بأن زمن المحاضرة سينتهي في النقاش معها حاولتِ أن تؤجلي نقاشك معها على أن تكمليه معها في وقت لاحق, وتشددي على ذلك حتى لا تكرر مقاطعتكِ
ولكِ أن تنفردي بها وتعلميها كيف يكون حوارها مع معلمتها
أبا طارق
مرحى بك
استوقفني حرفك هنا
لما كتبت كلنا (ذوو)
على أساس أنها خبر مرفوع؟
وأنه من أسماء الإشارة لكن ما أعلمه كقاعدة
الجمع من ذي أي (ذوي) لايعامل معاملة الأسماء الخمسة فمن شروط المعاملة بعلامات الأسماء الخمسة الإفراد دون تثنية أو جمع
أستوضح منك ما استبهم لدي
ولك خالص التقدير
دام عطاؤك
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 05:17 ص]ـ
رأيت أثناء خدمتي في التعليم أنّ من المربين من كان يتعامل مع أصحاب هذه المواقف على أنّ لديه موهبةالإقناع. فيضع إيجازًالهذاالموقف في سجلٍ كان يحمله معه في جميع دروسه وقد سماه [مواقف طارئة] فيسجل فيه مايعترضه من مواقف تستحق التدوين فيتبناها. بالتعزيزأوالعلاج.
*من الأخطاءالتي تجعلنا نسيءالتعامل مع بعض المواقف ولانستثمرها أنناننطلق من إساءة الظن بطلابنا.
*الاطلاع على مايعين على إدارة الإنفعال الصفي والمواقف المفاجئةعنصر مفيدجدًاومهم. لكل من يعمل في التربية.
* [نظرت لها بحدةٍ وقلت: دبلوم متوسط للأسف لم أحصل على الشهادة المتوسطة حصلت على ما يعادلها] ألاترين أنّ في هذاالردمايدعوإلى توسيع الدائرةبغيرمفيد.
* [ما رأيك أنت فقط اكتب لكِ الأسئلة بخط يدي ... إلخ] إذاقالت نعم فهل ستستجيبن؟ وّإذاطلبت طالبة ثانية وثالثةووو فمالعمل؟.ثم إنّ الأسئلة قديتم توزيعهاأمام غيركِ من زميلاتك فمالإجابة عندسؤالهن لكِ عن السبب؟!
*أرى أن تطرحي اقتراحها على الطالبات بأسئلة مكتوبة بخطك. ولتكن إجابتهن مكتوبة كذلك ليتم بيان عدم العصمة المشارإليهامنكِ وأن ينتهي المو قف عندهذاولاداعي لخروجه من القاعة.
*مماظهرلي أنّك أصبت بالذهول عندما قالت: ماهي الشهادة التي تحمليها؟
*أختي الفاضلة أرجوأن تتحملي تصويب بعض ماورد في عرضك السابق من الأخطاء.
الخطاء/صوابها: الخطأكماظهرت في كتابتك لاحقًا.
لا تكتبِ/ صوابها: لاتكتبي.
إقتراح/صوابها: اقتراح.
تحمليها/ صوابهاتحملينها. وأناأكتب هذاالتصويب لكتابتك قدلاأسلم من الخطأأيضًاوالأمركماقلتِ أنتِ: ومن منّا معصوم عن الزلل؟
*لم يثرك إلاواحدةوهذايعني أنّ بقية الطالبات استجبن وتفاعلن كماتريدين وهذامؤشرنجاح على عملك فهبيئًالكِ.
*لاداعي للإفراط في الحساسية فلن ننجح مع جميع من حولنا.
جزاك الله خيراً على النصيحة القيمة جعلها الله في موازين حسناتك
ونبين السبب للأخطاء السابقة:
(خطأ) لا تصح كتابتها على السطر؛ لأنّ الهمزة المتطرفة إذا كان ما قبلها مفتوحًا تكتب على ألف.
وكلمة خطأ، الطاء مفتوحة لذلك كتبت الهمزة المتطرفة على مايناسب الفتحة، وهو الألف.
(لا تكتبي) لا تحذف الياء؛ لأنها ضمير متصل وليس حرف علة في الكلمة، أليست الكلمة من (كتب)؟!
إذن هو فعل صحيح ..
والفعل قبل الجزم كان آخره نون الرفع (تكتبين) وعندما جُزم بلا الناهية حُذفت النون،
والياء ضمبر متصل في محل رفع فاعل.
اقتراح بدون رسم للهمزة؛ لأنها مصدر الفعل الخماسي (اقترح)، والخماسي والسداسي ومصادرهما همزاتها همزة وصل.
ـ[محمد منذر حرفوش]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 12:57 ص]ـ
أبا طارق
مرحى بك
استوقفني حرفك هنا
لما كتبت كلنا (ذوو)
على أساس أنها خبر مرفوع؟
وأنه من أسماء الإشارة لكن ما أعلمه كقاعدة
الجمع من ذي أي (ذوي) لايعامل معاملة الأسماء الخمسة فمن شروط المعاملة بعلامات الأسماء الخمسة الإفراد دون تثنية أو جمع
أستوضح منك ما استبهم لدي
ولك خالص التقدير
دام عطاؤك
تحياتي لكم جميعا
و أريد أن أعقب على الموضوع المثار الذي لا يستحق كل هذا الجدل لأنك أنت سيدة الموقف و أقدر من غيرك على فهمه و إيجاد الحلول المناسبة
و على أية حال يجب الإجابة على جميع أسئلة الطلبة مهما كان هدفها لكن يجب ان تكون معالجتنا لها في تعزيز قناعة الطالب بما يقدمه له أستاذه
و أنت تعلمين الطالبات فهذا يعطيك القدرة على استيعاب مشاكلهن العلمية وحتى الشخصية وبالتالي ستكونين ملجأهن و ملاذهن الطبيعي
و هذه نقطة ثمينة في صالحك يمكنك استثمارها بالشكل الأنسب لهن
أما عن (ذوو) فهي من الملحقات بجمع المذكر السالم وليست من أسماء الإشارة أي أنها ترفع بالواو و تنصب و تجر بالياء
فنقول: كلنا ذوو علم , كانوا ذوي علم , من ذوي العلم
و أتمنى لي و لك و للجميع التوفيق
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:43 ص]ـ
كلنا ذوو خطأ
ونحن بشر معرضون للخطأ والزلل والنسيان
أذكر أن طالبًا صحح لي معلومة في الصف, وأمام زملائه
فما كان مني إلا أن شكرته وقلت: (اللهم زدني علمًا)
ورغم جرأة الطالبة إلا أن جرأتها لا تستحق الحرمان من المحاضرة
ومادمتِ أحسستِ بأن زمن المحاضرة سينتهي في النقاش معها حاولتِ أن تؤجلي نقاشك معها على أن تكمليه معها في وقت لاحق, وتشددي على ذلك حتى لا تكرر مقاطعتكِ
ولكِ أن تنفردي بها وتعلميها كيف يكون حوارها مع معلمتها
بوركت أخي على تلك النصيحة القيمة.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:51 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... ترانيم الحصاد
الله يعينك.
وأعانك الله أخيتي.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:52 ص]ـ
في حديث (العقد الفريد) ما أردتُ البوح به، فكتبتْ ووفّتْ.
جزاك الله خيرا
ـ[فتون]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 03:25 ص]ـ
أنا أقول ما رأيها أن تقوم تشرح مكانك وأن تقدمي لها سيرتك الذاتية فقد تعيد النظر في أمر توظيفك؟؟
ـ[مداد الضاد]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 04:53 م]ـ
تحياتي لكم جميعا
و أريد أن أعقب على الموضوع المثار الذي لا يستحق كل هذا الجدل لأنك أنت سيدة الموقف و أقدر من غيرك على فهمه و إيجاد الحلول المناسبة
و على أية حال يجب الإجابة على جميع أسئلة الطلبة مهما كان هدفها لكن يجب ان تكون معالجتنا لها في تعزيز قناعة الطالب بما يقدمه له أستاذه
و أنت تعلمين الطالبات فهذا يعطيك القدرة على استيعاب مشاكلهن العلمية وحتى الشخصية وبالتالي ستكونين ملجأهن و ملاذهن الطبيعي
و هذه نقطة ثمينة في صالحك يمكنك استثمارها بالشكل الأنسب لهن
أما عن (ذوو) فهي من الملحقات بجمع المذكر السالم وليست من أسماء الإشارة أي أنها ترفع بالواو و تنصب و تجر بالياء
فنقول: كلنا ذوو علم , كانوا ذوي علم , من ذوي العلم
و أتمنى لي و لك و للجميع التوفيق
أولو (بمعنى أصحاب) ـ أهلون ـ عالمون ـ سنون ـ مئون ـ أرضون ـ ألفاظ العقود (من عشرين إلى تسعين)
هذا ما أعلمه أنه من الملحقات بجمع المذكر السالم.
وشكرا لتوضيحك لم أقصد أنه من الأسماء الخمسة فقد استبعدت ذلك مسبقا كما ذكرت
تقديري لتعقيبك
ـ[ملاك_الاميرة]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 02:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين انا اطلب المساعدة من الاستاذة اللغة العربية ان يساعدوني في حل الواجب المنزلي ساضع النص والاسئلة
جزاكم الله خيرا
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 08:46 ص]ـ
الأخت ترانيم الحصاد:
قال لي والدي وأستاذي مرة قبل أن ألج عالم التدريس والتعليم
لا تعدي أي تصرف يقوم به الطالب إهانة شخصية لكِ فهذا يعد من ضعف شخصية المعلم.
ولا أقصد تجريحا إنما هو إيضاح فقط ..
من طبيعة الطالب أنه يحب أن يقارن نفسه بأساتذته، تحديدا إذا كانت شخصيته غير مكتملة النمو في جوانبها الانفعالية والنفسية فهو يحب أن يتصيد الأخطاء لمعلمه ليظهر تفوقه عليه إن أمكن له ذلك .. وهي ليست ظاهرة عامة قطعا .. ويحتاج المعلم أن يكون صبورا وحليما على ذلك فانفعاله - على ما أرى - يفرح هذا النوع من الطلبة .. أريها أنك لا تخشين الوقوع في الخطأ .. فعربيتنا بحر قد نغرق فيه أو نوشك على ذلك أحيانا ..
ـ[عصام محمود]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 11:50 م]ـ
ومن منا لا يخطئ لكن أسلوب الطالبة غير مهذب وقد واجهت موقفا مشابها منذ يومين كنا نناقش خطة طالب للدكتوراه وأثناء المناقشة قلنا له إن هذا الموضوع لا يصلح لنه درس من قبل في جزء من رسالة ولا يستحق ان نخصص له رسالة واختر منهج عالم آخر استفاد من وإذ بالطالب الصفيق يقول وما هو منهج هذا العامل بصيغة الامتحان وكانه هو الذي يختبر اللجنة فنال ما استحق لأنه من منا لا يخطيء؟ لكن هناك أدب الخطاب يتعلمه من لايعرفه أراد او لم يرد(/)
العدد: أقسامه وإعرابه
ـ[منصور سليمان]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 11:44 ص]ـ
هذا درس في:
" العدد أقسامه وإعرابه "
نقلته لكم من أحد المواقع
ويتكون من إحدى عشرة صفحة
أسأل الله أن ينفع به طالب علم العربية.
================
ـ[مداد الضاد]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 12:56 م]ـ
جُزيتَ كلَّ خير
رااااائع ما طرحت
وليباركك المولى أينما حللت
لك تقديري
ـ[فوّاز30]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 11:23 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[رسالة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 10:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[ابا عبد الله]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 02:02 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 12 - 2010, 10:12 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: منصور سليمان
جزاك الله خيرا، ملف قيم، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين.
ـ[غادة العبير]ــــــــ[25 - 12 - 2010, 08:56 م]ـ
جزاك الله خيراَ ونفع بك.(/)
الرسم التشجيري النحوي
ـ[العصيماء]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 05:08 م]ـ
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/30/06/hc0c6lrp2.gif (http://www.tobikat.com)
هذا رسم تشجيري وقفت عليه لبعض دروس النحو، أرجو من الله أن تنتفعوا به
0
ـ[صدى البيان]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 05:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أشكر الأخت العصيماء على هذا الموضوع الرائع وعلى هذا الرسم التوضيحي:)
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 05:27 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[العصيماء]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 05:32 م]ـ
:) وأنا أشكرك على مرورك الأكثر من رائع:)
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/30/06/mx6xro0um.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[العصيماء]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 05:41 م]ـ
أخي مصطفى، أسعدني مرورك الكريم
:)
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/30/06/vodc8ww0v.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:00 م]ـ
بارك الله لك، جهد مشكور حقا
ـ[العصيماء]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 12:00 ص]ـ
أخي فصيح البادية ولك بارك الله، أشكرك حقاً
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/1/12/4k091650n.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[محمد منذر حرفوش]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 12:25 ص]ـ
أشكرك على جهدك وبارك الله فيك
ـ[العصيماء]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:46 ص]ـ
أخي محمد وأنا أشكرك على مرورك
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/1/02/7fjfsq1im.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[ابن الأبار]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 10:38 م]ـ
http://www.samysoft.net/forumim/shokr/1/sdfsdfs.gif
ـ[فوّاز30]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 11:24 م]ـ
أشكرك ..
ـ[العصيماء]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 02:17 م]ـ
http://www.samysoft.net/forumim/shokr/1/sdfsdfs.gif
وفيك بارك الله أخي
ـ[العصيماء]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 02:19 م]ـ
أشكرك ..
وأنا أشكرك على مرورك أخي فوَّاز0
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 08:59 ص]ـ
بارك الله فيكِ أختي ..
جميل هذا الأسلوب في ترتيب المعلومات وتنظيمها ..
سلمتِ ...
ـ[العصيماء]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 04:34 م]ـ
أختي الحبيبة ... إيمان
وفيك بارك الله .. والأجمل هو مرورك واستحسانك 0
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/3xgdcbzer.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[بؤرة النص]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 06:52 م]ـ
شكرا جزيلا
جزاك الله خيراوبارك فيك.
ـ[العصيماء]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 09:21 م]ـ
أختي بؤرة النص، عفواً و ...
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/10/10/wcpv3got3.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[رحمة]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 09:41 م]ـ
جزاكم الله خيراً أختي الكريمة
ـ[العصيماء]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 10:11 م]ـ
وجزاك أختي الكريمة
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/10/11/reoxz3fhg.gif (http://www.tobikat.com)
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 10:29 ص]ـ
أحسنت أختي الكريمة
فهذه من الوسائل التي أعتمدها كثيرا في تبسيط المعلومات وتيسير القواعد النحوية
ـ[العصيماء]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 04:17 م]ـ
بل أنت من أحسنت ... جزاك الله عن طلابك خيراً كثيراً لحرصك على تبسيط المعلومات لهم وتيسير القواعد النحوية، أشكرك أخي الكريم على مرورك وأسعدني استحسانك، نفع الله بكم 0
ـ[محمد عطيه]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 09:15 ص]ـ
اخوك محمد عطيه جزاك الله خيرا
ونريد المزيد للموضوعات
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 07:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت وجزيت خيرا، جهد رائع ومفيد
ـ[محمد بن عنتر]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 10:32 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
اجدت وافدت
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 01:45 ص]ـ
ماشاء الله أختنا العصيماء أجدتِ الرسم التوضيحى فبارك الله فيكِ على هذه الفكرة الماتعة وكما قال أستاذنا طارق يسن الطاهر هى تعد ضمن الوسائل التعليمية التى تسهل الفهم على الطلاب فسلمت يمينكِ أختنا الكريمة وفى انتظار جديد رسمك بإذن الله.
ـ[سِحر الشرق]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 09:43 م]ـ
واضح جداً
الرسم الشجري يسهّل فهم المعلومة وتذكرها
جزاكم الله خيراً
ـ[العصيماء]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 01:03 ص]ـ
اخوك محمد عطيه جزاك الله خيرا
ونريد المزيد للموضوعات
أخي محمد عطية وجزاك ربِّ الخير كله، أشكرك 0
ـ[العصيماء]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 09:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت وجزيت خيرا، جهد رائع ومفيد
أشكرك عزيزتي ولادة، وفيك باااارك الله وجزاكِ خيراً 0
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الشداني]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 09:30 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[إيمان قاسم]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 07:48 ص]ـ
يسر الله أمورك مثل ما يسرتي لنا
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 11:30 ص]ـ
نقل متميز أستاذة العصيماء.
ـ[محمود عبد العليم محمد]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 05:06 م]ـ
جزاك الله خيرااااااااااااااااااااااااااااا
ـ[ماجستيرلغة]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 10:38 م]ـ
بارك الله فيك أختي الفاضلة(/)
قاربوا وسددوا في تحليل النصّ
ـ[عبد القادر جزولي]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 03:09 م]ـ
المقاربة النصيّة: أداة في تحليل النصوص، باعتماد مبادئ وقواعد نحو النص
ـ[محمد منذر حرفوش]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 12:28 ص]ـ
بارك الله فيك يا أستاذ(/)
البرامج التلفازية التعليمية
ـ[الفارابي]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 07:06 م]ـ
أين يمكن شراء برامج الأطفال التعليمية مثل برنامج المناهل وبرنامج افتح يا سمسم?
هل هناك برامج أخرى تعلم اللغة العربية للصغار?
ـ[العذب]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 11:07 م]ـ
أخي الفارابي
وقعت على هذا الموقع فذكرتك وعدت إلى المنتدى لألصق لك الرابط ....
برنامج مغربي لتعليم اللغة العربية للمبتدئين - شبكة أنا المسلم للحوار الإسلامي ( http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=327368)
أتمنى أن يكون حول الموضوع(/)
عاجل جدا أرجو المساعدة
ـ[ام احمد]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 03:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مشتركة جديده وارجوا منكم مساعدتي
غدا عندي تقديم واجب في مادة البديع ولم اتوصل للاجابه
اتمنى منكم مساعدتي في ذلك شاكرة لكم حسن تعاونكم معي
وهو ما شرح هذان البيتان مع ذكر المحسن البديعي لهما:
ماقصر الغيث ومصر وتربتها ولكن مفادكم من الخجل
واني لاستعفي ومابي نعسه لعل خيالا منك يلقي خياليا
اتمنى مساعدتي بسرعه
ولكم جزيل الشكر والعرفااااان
ـ[غزة1]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 04:02 ص]ـ
: rolleyes: السلام عليكم اختام احمد البيت الاول لم اعرف معناه بصراحة لكن البيت الثانى معناه انى اتظاهر بالنعاس لاجل ان ارى خيالك فى المنام(/)
أرجو مساعدتي بأسرع وقت ممكن
ـ[من حقي أحلم]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 08:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الذي صححه العالم المسلم؟
ما الذي صححه ابن الهيثم؟
سمع مدير المدرسة التي كنا فيها بذلك
مالموقع الإعرابي للأسماء الموصولة المذكورة
أرجو مساعدتي بأسرع وقت ممكن
شاكرة لكم تعاونكم
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 11:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الذي صححه العالم المسلم؟
ما الذي صححه ابن الهيثم؟
سمع مدير المدرسة التي كنا فيها بذلك
مالموقع الإعرابي للأسماء الموصولة المذكورة
أرجو مساعدتي بأسرع وقت ممكن
شاكرة لكم تعاونكم
الأول والثاني مبنيان على االسكون في محل رفع خبر.
[التي] في محل جرصفةللمدرسة.(/)
أختكم جودية تريد مساعدة عاجلة.
ـ[جودية]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 10:12 م]ـ
ما الإعراب الصحيح لما تحته خط
وتضيع مني الروحُ
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 10:30 م]ـ
ما الإعراب الصحيح لما تحته خط
وتضيع مني الروحُ
منى من حرف جر مبنى على السكون لامحل له من الاعراب
وياء المتكلم ضمير مبنى فى محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بالفعل تضيع
الروح فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره
ـ[جودية]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 10:37 م]ـ
جزاك الله خيرا يأم عائشة
هل أعربت جملة (سلمت بلادي) وأكون لك شاكرة
ـ[سِحر الشرق]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 09:52 م]ـ
سَلِمَتْ: سلمَ فعل ماض مبني وعلامة بناءه الفتح لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة
وتاء التأنيث الساكنه: ضمير متصل مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
بلادي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة منع من ظهورها الثقل.
بالتوفيق
ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 09:59 م]ـ
سَلِمَتْ: سلمَ فعل ماض مبني وعلامة بناءه الفتح لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة
وتاء التأنيث الساكنه: ضمير متصل مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
بلادي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة منع من ظهورها الثقل.
بالتوفيق
تاء التأنيث حرف وليس ضمير
ـ[غزة1]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 04:18 ص]ـ
حبيبتى سحر الشرق
اولا تاء التأنيث حرف مبنى على السكون لامحل لها من الاعراب
ثانيا فى كلمة بلادى اعرابها الصحيح هو فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمه مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة ياء المتكلم والياء ضمير متصل مبنى فى محل جر بالاضافة ومعنى ذلك ان الفاعل مضاف وشكرا(/)
أفكار جزئية
ـ[حياء زهرة]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 05:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذة الفصيح الكرام
تحية طيبة
هل هذه القصيد تحمل فكرة واحدة أم يمكن تقسيمها إلى أفكار جزئية
درر ثمينة
صُنِ النَّفسَ واحمِلها على مايَزينُها ... تَعِش سالمًاوالقولُ فيكَ جميلُ
_ولا تُرِيَنَّ النَّاسَ إلاَّ تجمُّلًا ... نَبَا بِكَ دَهرٌ أو جفاكَ خليلُ
_وإِن ضاقَ رِزقُ اليومِ فاصبِرإلى غدٍ ... عسى نكباتُ الدَّهرِعنكَ تزولُ
_يعزُّ غنيُّ النَّفسِ إن قَلَّ مالُهُ ... ويَغنَى غنيُّ المالِ وهوَ ذليلُ
_ولا خيرَ في وُدِّ امرىءٍ متلوِّنٍ ... إِذا الرِّيحُ مالت مالَ حيثُ يميلُ
_جَوادٌ إذا استغنيتَ عن أخذِ مالِهِ ... وعندَ احتمالِ الفقرِ عنكَ بخيلُ
_فما أكثرَ الإخوانَ حينَ تعدُّهُم ... ولكنَّهم في النائباتِ قليلُ
أذا كانت تحمل أفكار جزئية فماهي؟؟
وكيف يتم التقسيم؟
ولكم جزيل الشكر
دمتم في حفظ الله ورعايته ...
ـ[رسالة]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 11:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البيتان (1 - 2) حمل النفس على التجمل وصيانتها عن الدنايا.
البيتان (3 - 4) الصبر على ضيق العيش
البيتان (5 - 6) الصديق وقت الضيق
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 01:40 ص]ـ
إجابة موفقة أختنا رسالة وبوكتِ اختنا الكريمة، ولكن لى تساؤل لأختنا حياء زهرة هل هذه الأبيات تدرس تحت موضوع واحد وبعنوان واحد ام أنها مقتطفات شعرية تفضلتى بنقلها لنا؟(/)
توظيف الشواهد في المواضيع الأدبية؟؟
ـ[برزانو]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 02:42 ص]ـ
كيف توظف الشواهد في المواضيع الأدبية؟؟
وكيف يربط الشاهد بالفكرة السابقة واللاحقة؟
فهل من إحاطة بالموضوع.(/)
اللغة العربية التحديات والمواجهة.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 02:11 ص]ـ
http://www5.0zz0.com/2009/12/21/23/165225540.png (http://www.0zz0.com)
إخوانى الكرام جئتكم اليوم بمقال جميل جداً أعجبنى كاتبه الأستاذ / سالم مبارك الفلق من اليمن وعنوان مقاله هو
" اللغة العربية التحديات والمواجهة"
http://www5.0zz0.com/2009/12/21/23/382712996.gif (http://www.0zz0.com)
ولقد ضمن المقال التحدث عن بعض النقاط أذكر منها:
1 - أهمية لغتنا العربية.
2 - نشأة اللغة.
3 - ما اللغة؟
4 - وظائف اللغة.
5 - فضل تعلم اللغة العربية.
6 - واجبنا تجاه العربية.
7 - التحديات والمواجهات التى تواجهها اللغة العربية.
8 - وختاماً حلول ومقترحات لإنقاذ اللغة.
ما شاء الله رائع حقاً هذا المقال وبإذن الله ساقوم بطباعته ونشره على زملائى.
الملف فى المرفقات أتمنى أن يحوز إعجابكم وفى انتظار تعليقاتكم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 02:26 م]ـ
http://www5.0zz0.com/2009/12/21/23/165225540.png (http://www.0zz0.com)
إخوانى الكرام جئتكم اليوم بمقال جميل جداً أعجبنى كاتبه الأستاذ / سالم مبارك الفلق من اليمن وعنوان مقاله هو
" اللغة العربية التحديات والمواجهة"
http://www5.0zz0.com/2009/12/21/23/382712996.gif (http://www.0zz0.com)
ولقد ضمن المقال التحدث عن بعض النقاط أذكر منها:
1 - أهمية لغتنا العربية.
2 - نشأة اللغة.
3 - ما اللغة؟
4 - وظائف اللغة.
5 - فضل تعلم اللغة العربية.
6 - واجبنا تجاه العربية.
7 - التحديات والمواجهات التى تواجهها اللغة العربية.
8 - وختاماً حلول ومقترحات لإنقاذ اللغة.
ما شاء الله رائع حقاً هذا المقال وبإذن الله ساقوم بطباعته ونشره على زملائى.
الملف فى المرفقات أتمنى أن يحوز إعجابكم وفى انتظار تعليقاتكم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ناجي أحمد اسكندر
جزاك الله خيرا .... صدقا مقال رائع جدا ... جعله الله في موازين حسناتكم .... اللهم آمين
مقتبس من المقال:
ينبغي عدم إدخال ألفاظ أجنبية على العربية في لغة الإعلانات، لأن فيه إهانة لها، وإنما يتم الترجمة أو التعريب حتى لا يؤدي هذا إلى ازدواجية لغوية.
للأسف هذا حاصل ...
كتب الله لكم أجر ما نشرتم من الخير
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 01:12 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ناجي أحمد اسكندر
جزاك الله خيرا .... صدقا مقال رائع جدا ... جعله الله في موازين حسناتكم .... اللهم آمين
مقتبس من المقال:
ينبغي عدم إدخال ألفاظ أجنبية على العربية في لغة الإعلانات، لأن فيه إهانة لها، وإنما يتم الترجمة أو التعريب حتى لا يؤدي هذا إلى ازدواجية لغوية.
للأسف هذا حاصل ...
كتب الله لكم أجر ما نشرتم من الخير
جزاكِ الله كل خير أختنا الكريمة زهرة متفائلة وليتنا جميعاً نولّى إهتمامنا للغتنا الجميلة بالقدر الذى تستحقه لغتنا الحبيبة، والله المستعان.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 03:11 م]ـ
http://www5.0zz0.com/2009/12/21/23/165225540.png (http://www.0zz0.com)
إخوانى الكرام جئتكم اليوم بمقال جميل جداً أعجبنى كاتبه الأستاذ / سالم مبارك الفلق من اليمن وعنوان مقاله هو
" اللغة العربية التحديات والمواجهة"
http://www5.0zz0.com/2009/12/21/23/382712996.gif (http://www.0zz0.com)
ولقد ضمن المقال التحدث عن بعض النقاط أذكر منها:
1 - أهمية لغتنا العربية.
2 - نشأة اللغة.
3 - ما اللغة؟
4 - وظائف اللغة.
5 - فضل تعلم اللغة العربية.
6 - واجبنا تجاه العربية.
7 - التحديات والمواجهات التى تواجهها اللغة العربية.
8 - وختاماً حلول ومقترحات لإنقاذ اللغة.
ما شاء الله رائع حقاً هذا المقال وبإذن الله ساقوم بطباعته ونشره على زملائى.
الملف فى المرفقات أتمنى أن يحوز إعجابكم وفى انتظار تعليقاتكم.
أستاذي الفاضل/ ناجي أحمد إسكندر
بارك الله لك، وبارك الله لمؤلف الكتاب الأستاذ/ سالم مبارك الفلق وجعل هذا في ميزان حسناتكما (آمين)
كتاب رائع رائع، كيف غفلنا عنه أصحاب اللغة؟!، فقد وضح لي أشياء كانت خافية علي وخاصة في التحديات.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 01:29 ص]ـ
أستاذي الفاضل/ ناجي أحمد إسكندر
بارك الله لك، وبارك الله لمؤلف الكتاب الأستاذ/ سالم مبارك الفلق وجعل هذا في ميزان حسناتكما (آمين)
كتاب رائع رائع، كيف غفلنا عنه أصحاب اللغة؟!، فقد وضح لي أشياء كانت خافية علي وخاصة في التحديات.
أشكرك أخى الحبيب فصيح البادية ونفعنا الله وإياك والمسلمين أجمعين.
ـ[فعل أمر]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 07:31 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
(يا ليت العرب يعملون بتوجيهاته) ..
أشكرك أخي الكريم الأستاذ أحمد ناجي اسكندر على هذا البحث الرائع وجزى الله كاتبه وناشره خير الجزاء ..
ورأيي في الإعلام أنه آفة اللغة الحقيقة في هذا الزمان فإن أُصلح حُل الكثير من المشاكل التي تواجه اللغة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[رحمة]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 03:33 م]ـ
مقتبس من المقال:
ينبغي عدم إدخال ألفاظ أجنبية على العربية في لغة الإعلانات، لأن فيه إهانة لها، وإنما يتم الترجمة أو التعريب حتى لا يؤدي هذا إلى ازدواجية لغوية.
للأسف هذا حاصل ...
كتب الله لكم أجر ما نشرتم من الخير
هذا حاصل أختي للأسف في ألسن الناس ليس فقط في الإعلانات
جزاكم الله خيرًا أستاذنا الكريم ناجي و بارك الله فيكم(/)
حفاظا على لغتنا
ـ[غزة1]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 04:34 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين WIDTH=400 HEIGHT=350 الرجاء ياجماعة محاولة الكتابة بالعربية الفصحى وتجنب الكتابة بالعامية لان عنوان هذا المنتدى الفصيح والرجاء ايضا عدم اعراب اى جملة مجازفة بل ضرورة التأكد من الاعراب قبل الادلاء به وشكرا ( ops:) سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[أنين القلب]ــــــــ[23 - 12 - 2009, 06:15 م]ـ
دمتى دخرا لخدمة هذا المنتدى
بوركتِ(/)
من داخل المدرسة اليابانية
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 12:08 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
من داخل المدرسة اليابانية
http://public.blu.livefilestore.com/y1pYUE8-q5xcjiJy11cVdhJVoclDJ8pywV3O-gFzi1JSjpJGOwBYEHTsVsq0bVU56s13byyon2xcM_ZSLnu3XhhqA/5%20b.jpg
لقد شاهدت حلقة من برنامج خواطر 5 للأستاذ أحمد الشقيري .. وكان هذا البرنامج من داخل دولة اليابان وزار في هذه الحلقةإحدى المدارس اليابانية وسأتكلم في موضوع اليوم مارأيته بالصورة و الصوت ... حيث أن المدرسة اليابانية تتميز جداً بالنظام والنظافة وفي المدرسة اليابانية التلاميذ والتلميذات ومعهم المعلمون والمعلمات هم من ينظفون يومياً المدرسة بكنس وتنظيف الفصول الدراسية والممرات بقطع قماش مبللة، بل كما أنهم ينظفون دورات المياه ويجمعون أوراق الأشجار المتساقطة في حديقة المدرسة وكذلك القمامة .. كما أنه لايوجد في نظام مدارس اليابان وظيفة عامل نظافة أو فراش.
يلاحظ في كل طاولة قطعة قماش، حيث يقوم الطلاب أنفسهم بتنظيف مدرستهم وهناك أدوات نظافة توجد داخل الفصول الدراسية وعملية النظافة هي جزء من الدوام المدرسي وتتم بكل سرعة حيث تستغرق في حدود ربع ساعة يومياً ويتم ذلك في نهاية الدوام .. ورب قائل وهل اليابان دولة فقيرة لتجعل تلاميذها ينظفون أم ماهي الاسباب ياترى؟؟
في الحقيقةإن الاسباب هي تربوية بحثة حيث يتعلم الطفل الياباني قيمة النظافة منذ الصغر ويعرف أن النظافة هي مسئولية الجميع ومن ينظف هو شخص متحضر ويقوم بأعظم الخدمات لمجتمعه ولنفسه .. أيضاً يتعلم الطفل التواضع فلاينظر بدونية لأحد ويحترم كل صاحب مهنة ... ومن هذه المهن مهنة من يقوم بالتنظيف .. حيث يسمى موظف النظافة بمهندس الصحة أو مهندس النظافة ..
http://public.blu.livefilestore.com/y1pUFIOdtYakOc3MD4lptkXP-y7z762ynrMMiY23AUIVUXMe9tn-3yStNPtb_TltKsLq-2x1-JBsgjFVSNvw8YSsw/5.jpg
يعود الطلاب على وضع أحذيتهم وارتداء أحذية المدرسة الخاصة
والطفل الياباني يتعلم النظام في كل حركة يخطوها فمثلاً عندما تستدعي المعلمة الطفل ليخرج على السبورة يقوم بإدخال الكرسي الخاص به في المكتب وعندما يعود يقوم بإخراجه مرة أخرى ليجلس عليه ...
ثم إنتقل فريق برنامج خواطر إلى إحدى الحدائق الكبرى وسط المدينة وكانت حديقة كبرى يدخلها الالاف من الزوار ولكن كانت في قمة النظافة والغريب أنه لم يكن هناك سلال للقمامة والسبب أن المواطن الياباني يحمل معه دائماً كيس خاص به ليضع فيه أي قمامة يريد التخلص منها وقد مازح الاستاذ أحمد مرافقيه قائلاً:
مامعناه 500دولار لمن يجد أي ورقة على الارض ... فبحثوا هنا وهناك فلم يجدوا شيئاً .. وتصادف وجود أربعة شباب يأكلون أكل جاف فسقط أحد الاكياس على الارض فانحنى الشباب الاربعة على الكيس الذي سقط في وقت واحد للمسارعة بإلتقاط ماسقط منهم ...
أيضاً وجد الأستاذ أحمد مجموعة من الاطفال في الحديقة .. فسألهم::هل تقومون بإلقاء الاوساخ في الحديقة .. فاستغرب الاطفال السؤال وكانوا بإعمار صغيرة ربما سبعة أو ثمانية سنوات ولكنهم أخذوا يشرحون أسباب المحافظة على النظافة بإسلوب علمي ... فتكلموا عن أخطار تلوث البيئة وماعلاقة تلوث البيئة بثقب الاوزون والخطورة التي تترتب على ذلك ..
وكل هذه السلوكيات الراقية للمواطن الياباني سببها التربية الراقية في المنزل و التعليم الجيد الذي يركز على الاهتمام بتعليم السلوك الجيد بالقدوة الحسنة والتطبيق العملي.
وعليه ماهي الفائدة أن نعلم أولادنا حديث رسول الله صلى الله عليه سلم ((إماطة الاذى عن الطرق صدقة)) ثم يحفظ أولادنا الحديث ومعاني كلماته والفصل الذي يدرسون فيه لايحافظون على نظافته أو يلقون بالأوساخ بمجرد خروجهم منه فما فائدة التعليم هنا ... لقد تحول التعليم إلى حشو للمعلومات فقط .. ولكن لايوجد له فائدة عملية في حياة التلميذ العملية .. ولايغير التعليم في حياة الكثير من المجتمعات للأفضل ...
منقول .. للفائدة
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 01:10 ص]ـ
مشكورة أختنا الكريمة على هذا المقال الرائع الذى يصور لنا شكل الفصل الدراسى فى اليابان، نتمنى أن نكون نحن كذلك مثال ُيحتذى به للدول الأجنبية.
ـ[العصيماء]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 09:19 ص]ـ
أختي الحبيبة زهرة متفائلة
اختيار رائع، وموضوع يثير العجب والدَّهشة، ترى هل سيأتي الزمان الذي نرى فيه أنفسنا كهولاء البشر، وما عدتهم فيما وصلوا إليه إلاَّ: التفكير السليم، والتنظيم، ثم التطبيق .. التنفيذ .. العمل، والتطوير ... والتغيير .. فجاءت هذه النتائج المذهلة، لله درهم!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 12:51 م]ـ
مشكورة أختنا الكريمة على هذا المقال الرائع الذى يصور لنا شكل الفصل الدراسى فى اليابان، نتمنى أن نكون نحن كذلك مثال ُيحتذى به للدول الأجنبية.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ناجي أحمد اسكندر
جزاك الله خيرا ... على المرور الكريم .... سنكون بإذنه تعالى في المستقبل القريب مثالا يحتذى به ... فعلى الرغم من أن اليابان عايشت كارثة ... إلا أنها استعادت عافيتها بسرعة ... وتقدمت وأصبحت من الدول المتطورة فكريا وعلميا .... ونحن كنا كذلك ... وقد سبقناهم عندما نفذنا تعاليم الإسلام ... وكيف لا؟ وهم الذين أخذوا من المسلمين كل شيء من علم وحضارة ... وغير ذلك ... يبقى أن نذكر قوله تعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم).
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 12:59 م]ـ
أختي الحبيبة زهرة متفائلة
اختيار رائع، وموضوع يثير العجب والدَّهشة، ترى هل سيأتي الزمان الذي نرى فيه أنفسنا كهولاء البشر، وما عدتهم فيما وصلوا إليه إلاَّ: التفكير السليم، والتنظيم، ثم التطبيق .. التنفيذ .. العمل، والتطوير ... والتغيير .. فجاءت هذه النتائج المذهلة، لله درهم!
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... العصيماء
أذكرك ِ بقوله تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) ... عندما كنا!!! فنحن بالفعل سبقناهم ... فهم الذين أخذوا عن المسلمين كل شيء يتعلق بالعلم والحضارة ... إلا أنهم هم استمرورا وطوروا والمسلمين ركنوا إلى الدعة والراحة ... ولكن أبشرك هناك الكثير من المدارس اليوم والكثير من المشروعات ... أخذت تركب ركب الحضارة وتنمو تتطور مثلهم ... إلا أنهم يسبقونا بأشياء جمة ... ولكننا في المستقبل القريب سنكون شيئا مميزا ... ما دام دستورنا القرآن ... فقط لننفذ كل حرف به ... فسنعلو ولن يُعلى علينا شيءٍ!!!
جزاك الله خيرا ... على مرورك الجميل على هذه النافذة التي أثرتها ... وأشكر لكِ هذا التعليق الرائع .... ودمتِ متألقة
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 07:11 ص]ـ
الحقيقة تعبنا من البحث عن مجتمع أفلاطوني قلنا الغرب واليوم شرّقنا ونبالغ والله في إلصاق المثالية المزعومة بتلك المجتمعات
اليابان يكفيهم تخلفا دينهم إن كان لهم دين
وتحققوا مما يدور في شوارعهم الخلفية خاصة بعد أن أصبح العالم قرية فوالله سترون أن الانحلال في الغرب هو رحمة بالنسبة لتاكوشي أكاشا وقومه
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 12:20 م]ـ
الحقيقة في مصر نحتاج إلى تغيير ثقافة المجتمع أولا وأن نعلم الجميع قيمة التواضع؛ لنصل إلى هذا المفهوم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 01:57 م]ـ
الحقيقة تعبنا من البحث عن مجتمع أفلاطوني قلنا الغرب واليوم شرّقنا ونبالغ والله في إلصاق المثالية المزعومة بتلك المجتمعات
اليابان يكفيهم تخلفا دينهم إن كان لهم دين
وتحققوا مما يدور في شوارعهم الخلفية خاصة بعد أن أصبح العالم قرية فوالله سترون أن الانحلال في الغرب هو رحمة بالنسبة لتاكوشي أكاشا وقومه
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: محمد الجبلي
جزاك الله خيرا على هذا التعقيب وعلى هذه الإضافة القيمة.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 02:09 م]ـ
الحقيقة في مصر نحتاج إلى تغيير ثقافة المجتمع أولا وأن نعلم الجميع قيمة التواضع؛ لنصل إلى هذا المفهوم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: فصيح البادية
جزاك الله خيرا على هذا التعقيب.
ولكن الذي أراه أنه من الإجحاف تعميم هذه القاعدة على مجتمع بأسرة ونفي عنه / بل هذه القيمة الأخلاقية موجودة في المجتمع المصري وشواهد على ذلك كثيرة وكونها قد تنتفي عن البعض فهذا لا يعني بالضرورة إسقاطها على دولة بأكملها ووضعها في قفص الاتهام.
ـ[جميرا]ــــــــ[18 - 03 - 2010, 02:30 ص]ـ
جزاك الله كل خير فلقد تحدثتى عن افضل البرامج التى رايتها فى حياتى
سبحان الله يطبقون نهج الاسلام وليسوا بمسلمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 03 - 2010, 03:02 م]ـ
جزاك الله كل خير فلقد تحدثتى عن أفضل البرامج التى رأيتها فى حياتى
سبحان الله يطبقون نهج الإسلام وليسوا بمسلمين
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: جميرا
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة والمفيدة، سعدتُ كثيرا مرورك الجميل على هذه النافذة.
ودمتِ موفقة ومسددة وسالمة من كل سوء.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[18 - 03 - 2010, 03:58 م]ـ
الأخت الفاضلة/ زهرة متفائلة.
بارك الله لك
نعم أخطأت بالتعميم فيوجد الكثير من يتمتعون بهذه الصفة الحسنة، وكاتب هذه الكلمات يقوم مع طلابه في فصله بجمع الأوراق المتناثرة داخل الفصل وتعويدهم على ذلك قبل دخولي الفصل، لكن غيرتي جعلتني أكتب ما سبق.
ـ[معالي]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 12:24 ص]ـ
رأيت بعضا من هذه الحلقات!
حقا أشياء مذهلة بحقّ!
وإن لم يكن المجتمع اليابانيّ مجتمعا مسلما إلا أن ما أظهره البرنامج هو تعاليم إسلاميّة طبقوها وضيّعناها نحن، مع بالغ الأسف!
أستاذنا الجبليّ
ما يدور عندنا في الأزقة الضيّقة والشوارع الداخليّة والخلفيّة في كثير من مدن مملكتنا يقترب مما يحدث في مغرب الأرض ومشرقها مجتمعين، إن لم يَفُقها، ودونكم أهل المعرفة من الجهات الأمنيّة المعنيّة.
عندما نتحدّث عن جوانب مضيئة لدى الشعوب الأخرى لا يعني بالضرورة أننا ننفي ما لديها من خبث، فليس من لوازم حبّ الشمس أن تكره القمر، كما يُقال، إنّما المقصود أن الحكمة ضالّة المؤمن، وهذا ممّا لا يخفى على أستاذنا القدير.
أستاذة زهرة
شكرًا لإثارة الجمال!
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 01:36 ص]ـ
أستاذتنا معالي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ليتني انتبهت أن النقل عن برنامج خواطر
أتدرون لماذا لأن مقدمه - في محاولة للتوفيق بين البوذية والإسلام - دخل معبدهم وهم
يأخذون بعض الماء من آنية يغسلون بها وجوههم ثم يدخلون لعبادتهم وهو يقول بعد أن توضأ مثلهم
سبحان الله كل الأديان متفقة انظروا يفعلون مثلنا ولفظ مصطلح الوضوءقبل دخول المسجد
التغيير الجذري الذي حصل في تعليمنا لأننا حاولنا تقليد اليابانيين خاصة - لدراسة رجل ما هناك= -
فأين اوصلنا ذلك؟
إن طلب العلم يبدأ اولا بتأصيل الهوية والانتماء فكيف سنفعلها بطريقة الشرق والغرب؟
سنقلدهم - كالعادة في المظهر - وسنفشل أيضا كالعادة
أستاذة معالي / أنا أحتك بالطلاب مباشرة وأعلم أن فصل الثالث ثانوي في المملكة حاليا نصفه لا يفك الخط
لا يقرأ ,,,
ليس ضعيفا في القراءة
بل غير قادر على القراءة
فهل سيغيرهم تكتيك ما نأخذ أبجدياته من الغرب؟
طلبتنا بحاجة إلى كتّاب وشيخ
أما ما يدور في شوارعنا فلا أظنك عادلة في قولك
ما يدور عندنا في الأزقة الضيّقة والشوارع الداخليّة والخلفيّة في كثير من مدن مملكتنا يقترب مما يحدث في مغرب الأرض ومشرقها مجتمعين، إن لم يَفُقها، ودونكم أهل المعرفة من الجهات الأمنيّة المعنيّة.
ولا أحتاج أن أسال لأنني أسير في تلك الأزقة وأعرف ما يدور فيها
ويكفي أن نقول بعدم المجاهرة لتشكل فارقا كبيرا
الحمد لله على نعمة نحن فيها
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 01:43 ص]ـ
أين البرامج عن هذا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?56340-%DE%D5%C9-%DD%D5%E1-%C7%E1%C3%CD%E1%C7%E3-(-%CA%DE%D1%ED%D1-%E3%D5%E6%D1-)
لكننا لا نبحث إلا عن قدوة خارجية
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 02:51 ص]ـ
اسمحوا لي أن أدخل في الموضوع بدون حزازيات قطرية، فأظن الجميع هنا يبغي أن تكون بلاد الإسلام أحسن البلاد، وإن بالغ البعض في تصوير الواقع فربما كانت مما يعلمه الشخص ويعاينه من خبرات، أو من الفرق البئيس بين ما كان وما هو كائن أو بين ما نأمله وما نعاينه.
أوافق إلى حد كبير ما ذهبت إليه الأستاذة معالي، فاليابانيون عن دون الشعوب يعملون بجد وتفان مذهل، ومعظم البلاد المتطورة الآن يوجد فيها بداهيات أصبحنا نفتقدها، فها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بألا نكون كاليهود وننظف أفنيتنا وألا نؤذي جيراننا، و ..... ، ولكن الملاحظ أننا ضربنا كل هذا عرض الحائط وأصبحت مثل هذه بداهية في كثير من الشعوب بينما نحن نحتاج خطب جمعة ولا تفلح في تغيير سلوكيات معيوبة.
أن اليابانيين وشعوب كثيرة تعيش في الكفر إلى الأن، فهذا دليل إدانة لنا على تقصيرنا الشديد في حق ديننا، ويجب أن نتوقف عن التعالي بديننا على الآخرين لأننا حقيقة لم نقدمه كما يجب ولم نرق بأنفسنا حتى ينظر لنا الآخرون باحترام، وأصررنا على أن نكون عبرة للأمم في التخلف والقهر، وفوق ذلك نتعالى بدين لا نمارسه وإن مارسناه مارسناه مجتزأ. وربما كان كافر اليوم مؤمن الغد وخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام.
وسبحان الله، كما أبدل العرب بالعجم ليقودوا الأمة قرونا عديدة ربما استبدل بالمسلمين الحاليين من هم أفضل في القيام بأمر هذا الدين، وربما كان نصر الدين القادم على يد كباياشي:)
ولكم جميعا التحية والسلام عليكم.
ـ[بنت عبد الله]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 08:19 م]ـ
أختي الزّهرة أحسن الله إليك
أستاذتنا معالي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ليتني انتبهت أن النقل عن برنامج خواطر
أتدرون لماذا لأن مقدمه - في محاولة للتوفيق بين البوذية والإسلام - دخل معبدهم وهم
يأخذون بعض الماء من آنية يغسلون بها وجوههم ثم يدخلون لعبادتهم وهو يقول بعد أن توضأ مثلهم
سبحان الله كل الأديان متفقة انظروا يفعلون مثلنا ولفظ مصطلح الوضوءقبل دخول المسجد
التغيير الجذري الذي حصل في تعليمنا لأننا حاولنا تقليد اليابانيين خاصة - لدراسة رجل ما هناك= -
فأين اوصلنا ذلك؟
إن طلب العلم يبدأ اولا بتأصيل الهوية والانتماء فكيف سنفعلها بطريقة الشرق والغرب؟
سنقلدهم - كالعادة في المظهر - وسنفشل أيضا كالعادة
أستاذة معالي / أنا أحتك بالطلاب مباشرة وأعلم أن فصل الثالث ثانوي في المملكة حاليا نصفه لا يفك الخط
لا يقرأ ,,,
ليس ضعيفا في القراءة
بل غير قادر على القراءة
فهل سيغيرهم تكتيك ما نأخذ أبجدياته من الغرب؟
طلبتنا بحاجة إلى كتّاب وشيخ
أما ما يدور في شوارعنا فلا أظنك عادلة في قولك
ما يدور عندنا في الأزقة الضيّقة والشوارع الداخليّة والخلفيّة في كثير من مدن مملكتنا يقترب مما يحدث في مغرب الأرض ومشرقها مجتمعين، إن لم يَفُقها، ودونكم أهل المعرفة من الجهات الأمنيّة المعنيّة.
ولا أحتاج أن أسال لأنني أسير في تلك الأزقة وأعرف ما يدور فيها
ويكفي أن نقول بعدم المجاهرة لتشكل فارقا كبيرا
الحمد لله على نعمة نحن فيها
جزاكم الله خيرا وبارك لكم فيما رزقكم يا أستاذ محمّد الجبلي
يا أهل المملكة عندكم من الخير ما ليس في كل العالم فحافظوا عليه و اشكروا الله عليه فيبارك لكم الخير ويردّ عنكم الشّرّ
والحكمة ضالّة المؤمن فالإسلام فيه من الحكم ما لا يحصى فعلينا بها وتكفينا وليس لنا حاجة بحكم أهل الأوثان أو غيرهم وليس لنا حاجة لدنيا كهذه فهي لهم في الدّنيا ولنا في الآخرة خير منها
والحمد لله ما قامت دولة الإسلام بل ولا قام الإسلام إلّا على التواضع والبساطة فكان الواحد منهم في ذلك العصر يجلس على الحصير وكان ما نعرف ونأمل يوما أن يعود
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 10:34 م]ـ
الأخت الفاضلة بنت عبد الله
ما علاقة التواضع بما ذكر في الموضوع؟ ما الذي ذكر في الموضوع (الأصلي وليس موضوع وضوء البوذية وهذا المذيع المنحرف) الذي ترينه متعارض مع الإسلام؟ الموضوع الرئيس كان عن النظافة والنظام والجدية والتعليم؟ هل من التواضع أن نعيش في بيئة قذرة تلقى الزبالة في الشوارع أو على الأرض في انتظال عمال النظافة لأن للنظافة عمال؟؟ أم أن من الإسلام أن نجلس بدون اجتهاد ويصنع لنا أولئك الناس ما نحتاج وتدوسنا دباباتهم ونحن في تواضعنا نجلس على الحصير؟ لا مانع أن نجلس على الحصير ويعلم الله كم أحب التواضع ولكن ما علاقة هذا كله بالموضوع! هل إذا فعل أهل الكفر شيئا كرهناه حتى ولو كان من أصل ديننا؟
أنا لست من دعاة الانبهار من الغرب (أو الشرق في هذه الحالة) وأكرهه، ولكن من العدل أن نرى أسباب القوة و إلى بداهيات نفتقدها؛ مثل النظام والنظافة واحترام الآخر (المسلم قبل غيره من جار وعامل .... )، ليس من المفيد النظر بتعال على ما في أيدينا لأن هذا رد فعل مثل المنبهر المنهزم، التوازن عباد الله مهم فلا نغمط حق هؤلاء المجتهدين في الدنيا ولا نغمط ما عندنا من قيم تحتاج إلى التطبيق والتعميم والتطوير (فيما هو مباح فيه التطوير).
والسلام عليكم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 03 - 2010, 12:05 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: معالي
والأستاذ الفاضل: محمد الجبلي
والأستاذ الفاضل: هشام محب العربية
وأختي الحبيبة والغالية: بنت عبدالله
مشاركاتكم قيمة ورائعة، إضافات مضيئة زادت الموضوع جمالا / أسأل الله أن ينفع بكم الأمة الإسلامية / اللهم آمين
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[21 - 03 - 2010, 02:33 م]ـ
السلام عليكم
في اليابان مايلفت النظر نعم. مرجعتهم في الحفاظ على البيئة ونظافة المحيط ليست امنية خوفا من العقاب فقط كالحال عندنا.
هي تربية مدنية تبدأ من الأسرة. وتتواصل بالمدرسة. و تحترم في الشارع والأماكن العامة.
لكن لنكن صرحاء لا نستطيع أن نكون يابانيين.ما نستطيعه هو أن يقوم كل فرد منا بمطالبة التلاميذ كلما دخلوا برفع كل ما يشوه القاعة من اوراق وما شابه. هذه خطوة أولى.كنت أفعلها في فصلي صراحة وأول المستفيدين كان عامل النظافة أعانه الله أجر زهيد وعمل متعب.
اما الخطوات الأخرى في الأماكن العامة وغيرها. فاسلوب التنشئة المدنية او الوطنية -سمها كما شئت- في التعامل مع المجتمع أمني اكثر منه تربوي عندنا منع تتلوه عقوبة لمن خالف.كل ممنوع مرغوب فيه قاعدة نحرص عليها نحن في عالمنا العربي. الله المستعان.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 03 - 2010, 09:30 م]ـ
السلام عليكم
في اليابان مايلفت النظر نعم. مرجعتهم في الحفاظ على البيئة ونظافة المحيط ليست امنية خوفا من العقاب فقط كالحال عندنا.
هي تربية مدنية تبدأ من الأسرة. وتتواصل بالمدرسة. و تحترم في الشارع والأماكن العامة.
لكن لنكن صرحاء لا نستطيع أن نكون يابانيين.ما نستطيعه هو أن يقوم كل فرد منا بمطالبة التلاميذ كلما دخلوا برفع كل ما يشوه القاعة من اوراق وما شابه. هذه خطوة أولى.كنت أفعلها في فصلي صراحة وأول المستفيدين كان عامل النظافة أعانه الله أجر زهيد وعمل متعب.
اما الخطوات الأخرى في الأماكن العامة وغيرها. فاسلوب التنشئة المدنية او الوطنية -سمها كما شئت- في التعامل مع المجتمع أمني اكثر منه تربوي عندنا منع تتلوه عقوبة لمن خالف.كل ممنوع مرغوب فيه قاعدة نحرص عليها نحن في عالمنا العربي. الله المستعان.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: أبا محمد ع
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة، وعلى هذا التعقيب المهم، أسأل الله أن ينفع بكم الأمة، اللهم آمين(/)
قصة مدرس يقول: لقد اعتزلت الضرب
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 12:17 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
قصة مدرس يقول: لقد اعتزلت الضرب
هذه مقالة تربوية تحكي تجربة تربوية مرت بأحد المدرسين وجعلته يغير بعض قناعاته وقد كتبها في أحد المجلات التربوية
وتم نشرها في جريدة المدينة وأطلع عليها سعادة وزير المعارف الذي أصدر تعميما بتوزيعها على جميع مدارس الدولة أولادا وبناتا في بداية هذا العام الدراسي ..
والقصة بقلم المدرس وهي كالتالي:
هكذا قلتها أمام تلاميذي في يوم من الأيام أمام نظراتهم التي ملئت دهشة وترقب وحذر وشك!!!
هم لم يتعودوا مني هذا الأسلوب التربوي بل تعودوا على مشاهدتي وأنا أحمل عصاي وأستخدمها بمناسبة ودون مناسبة!!!
ولعلكم تتساءلون عن هذا التغير الكبير في الأسلوب، وطريقة التعامل؟؟!!
أنا شخصيا لا أدري سر هذا التغير ولكنه قد يكون نتاجاَ لعدة عوامل منها:-
* قراءتي المستمرة عن الأضرار البد نية والنفسية التي يؤدي إليها العقاب البدني، وشعوري أن الضرب لم يؤدي إلى تلك النتائج الكبيرة التي كنت أرجوها وأتوقعها منه كأسلوب!!
* حاجتي إلى تغيير أسلوبي في التعامل مع تلاميذي عله يسفر عن نتائج أفضل ..
عودة لتلاميذي المذهولين الذين ألجمتهم المفاجأة في البداية عن الاستفسار عن أسباب اعتزالي الضرب وخاصة وهم يشاهدونني أقوم بتكسير العصا ورميها في سلة المهملات أمام أعينهم!!
ولكنهم بعد ذلك بدأوا يتساءلون عن طريقتي الجديدة في العقاب؟؟!!
فأوضحت لهم أنني سأعمد إلى نصحهم وتحفيزهم وتشجيعهم بالهدايا والمكافآت وأما المهملون فسأعمد إلى الخصم من درجاتهم.
مر أسبوع على هذه التجربة ولم أحظى بنتائج واضحة وهذا ما توقعته ولكنني أ صّريت على الاستمرار في هذه التجربة لمعرفة النتائج التي من الممكن أن أحصدها منها.
ولم يمض شهر واحد حتى بدأت النتائج المذهلة تتوالى تباعا ومنها:
1 - استعاد كثير من التلاميذ ثقتهم في أنفسهم أمامي ففي السابق كان الطالب مثلا يقف أمامي لتسميع آيات أو أناشيد وهو مرتبك وعينيه على عصاي التي أحملها متوقعا ضربة سريعة على جسده في أي لحظة ونتيجة لأي خطأ بسيط.
أما الآن فهو يقف بثقة ويقرأ بتمكن وهو يرى ابتسامة حانية من أستاذه وتشجيع له منه.
2 - أصبح هناك نوع كبير من المصارحة في التعامل بيني وبين تلاميذي والصدق .. ففي الماضي كان التلميذ يكذب وقد يضطر إلى الحلف بأغلظ الأيمان كاذبا حتى يتجنب لسعات عصاي أما الآن فالطالب يتحرى قول الحقيقة والصدق لعلمه أنه لا توجد أسباب لجعله يكذب خاصة وأن أستاذه أصبح يعطيه فرصة لاستدراك ما فاته من واجبات ودروس نظرا لقوله الحقيقة ..
3 - التطور الكبير والمذهل في مستوى بعض التلاميذ الضعيفين. وهذا التطور جاء نتيجة لإحساسهم بالأمان الداخلي ولأسلوب التشجيع الذي تعاملت به معهم ولمحاولة إثبات قدراتهم بعد أن تخلصوا من عبء كبير وشبح رهيب كان يطاردهم ويسمى العصا
3 - علاقة الحب والود الكبيرتين التي نشأت بيني وبين تلاميذي فأصبحوا ينتظرون حصصي على أحر من الجمر وعندما أدخل عليهم أجدهم على أهبة الاستعداد والحماس للدرس الجديد وأصبح الجميع يشارك بلا استثناء وتغيرت كثير من المستويات إلى الأفضل وأصبح نتيجة لهذا الحب نوع من الثقة والمصارحة بيني وبين تلاميذي فهم لا يترددون بإخباري عن جميع ما يمرون به من أزمات ويطلبون رأيي ومشورتي فيها مما قرب كثير من المسافات بيني وبينهم، ولعل أصدق دليل على هذا الحب أنني اضطررت للانتقال من مدرستي قبل نهاية العام الدراسي لظروف خاصة ودخلت على تلاميذي لأودعهم للمرة الأخيرة ولكنني لم استطع إكمال الحصة حيث تحول الفصل إلى قاعة للبكاء من جميع التلاميذ دون استثناء مما جعلني لا أستطيع السيطرة على مشاعري فشاركتهم البكاء وخرجت من الفصل مسرعا وجاء زميل لي إلى الفصل وتوقع أنني ودعتهم بالضرب عندما شاهد حالتهم تلك ولأنه لا يعرف أني قد اعتزلت الضرب منذ زمن!!!
وحقيقة منذ ذلك الوقت ندمت ندما شديدا على سنين خلت من خدمتي في التعليم كانت العصا هي سلاحي في التعليم والتقويم ..
وتمنيت أن يعود الزمن للوراء لأصلح ما أفسدته العصا ولكن لعل في تجربتي الشخصية هذه ما يفيد غيري من المعلمين الجدد والقدامى على حد سواء ليقرؤوها ويستفيدوا منها وليطبقوها وسيرون النتائج المذهلة التي يحصلون عليها عندها سيعرف الجميع الفوائد الجمة التي دعت المسئولين لمنع استخدام العقاب البدني في المدارس وسيقف كل واحد منهم أمام تلاميذه وسيكسر عصاه وسيقول كما قلت سابقا: ((لقد اعتزلت الضرب))!!
منقول ... للفائدة
ـ[العصيماء]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 11:24 ص]ـ
(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
بارك الله فيك أختي الحبيبة زهرة على القصة الرائعة
وإن فيها لذكرى للعاقلين
إن الشر لا يأتي إلاَّ بالشر، ولا يأتي الخير إلاَّ بالخير 0
دمتِ متألقة .. متميزة .. ناصحة ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 01:09 م]ـ
(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
بارك الله فيك أختي الحبيبة زهرة على القصة الرائعة
وإن فيها لذكرى للعاقلين
إن الشر لا يأتي إلاَّ بالشر، ولا يأتي الخير إلاَّ بالخير 0
دمتِ متألقة .. متميزة .. ناصحة ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... العصيماء
جزاك الله خيرا ... على هذه الإضافة الجميلة والرائعة .... وصدقتِ الشر لا يأتي إلا بالشر والخير لا يأتي إلا بخير ...
ويقال: إن الكلمة إذا لم تقنع صاحبها وتغيره ... فلن يغيره بالتالي لا الضرب ولا العصا
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 03:41 م]ـ
بارك الله لك هذه القصة الرائعة وبارك الله لبطلها
فقد ظللت حوالي خمس سنوات أحمل العصا وأضرب بها المهملين والمخطئين، ولكني بعدها توقفت تماما عنها منذ سبع سنوات؛ لأني اكتشفت أن احترام الطالب لمعلمه أقوى من العصا، وأن احترام المعلم لمادته وتفوقه فيها أكبر دليل على احترام الطالب له، وزادت قناعتي بذلك عندما أدخل الفصل الآن فيستمع لي تلاميذي بل أكد يقيني بهذا الأمر هو أن المدارس - عادة - قبل الامتحانات تصبح خاوية من الطلاب إلا عدد غير قليل من طلاب فصولي يأتون ليستمعوا إلى الشرح والمناقشة بل كتابة كل ما أقوله لهم فتوصلت إلى أن نظرة رضا من طالب علم تكفي معلمه.
ـ[رحمة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 04:31 م]ـ
قصة جميلة و مميزة
جزاكِ الله خيراً أختي على نقلك المفيد
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 07:50 م]ـ
أن احترام المعلم لمادته وتفوقه فيها أكبر دليل على احترام الطالب له،.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: فصيح البادية
جزاك الله خيرا ... على هذه الإضافة القيمة ... بالفعل إن احترام المعلم لمادته وتفوقه فيها أكبر دليل على احترام الطالب له ....
لذلك نتمنى من كل معلم أو معلمة ألا يلجؤا لأسلوب الضرب أو العقاب البدني وأن يركزوا على التحفيز الإيجابي بدلا عنه ... وسيجدون ـ إن شاء الله ـ ما يسرهم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 07:54 م]ـ
قصة جميلة و مميزة
جزاكِ الله خيراً أختي على نقلك المفيد
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... الرحمة
يسعدني كثيرا مرورك الجميل .... وأثمن كلامتكِ التشجيعية لي .... بوركتِ من أخية
ودمتِ موفقة
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 09:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الحبيبة: زهرة متفائلة
لكم سعدت عندما قرات عنوان القصة
وأنا اعتزلت الضرب منذ فترة طويلة وعلى اقتناع كبير بذلك
بارك الله فيك واغمرينا دائماً بفوائدك
ـ[ياسين المالكي]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 11:00 ص]ـ
أما أنا: فالعصا معي في المحفظة, وأخرجها للتلاميذ مع الأدوات؛ ولكن لا أستعملها إلا نادرا؛ لأن هناك صنفا من التلاميذ يستغلون فرصة عدم ضرب الأستاذ ليثيروا شغبا خفيا بين الفينة والأخرى, فإذا ما استعملت معهم العصا رأيت الفصل شهرا كأنه في مدينة أفلاطون الفاضلة. هذا وإن التلاميذ كلهم يعلمون أني لا أضرب بنية التشفي منهم, بل لمصلحتهم هم, فلا منكر البتة.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 01:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الحبيبة: زهرة متفائلة
لكم سعدت عندما قرات عنوان القصة
وأنا اعتزلت الضرب منذ فترة طويلة وعلى اقتناع كبير بذلك
بارك الله فيك واغمرينا دائماً بفوائدك
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
صديقتي الحبيبة .... سيدرا
لكم سعدتُ بمرورك الجميل على هذه النافذة .... والحمدلله أنكِ اعتزلتِ الضرب .... وأكيد طالباتك سعداء بكِ كثيرا ...
ودمتِ متألقة في تعليقاتكِ ومشاركاتكِ.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 01:12 م]ـ
أما أنا: فالعصا معي في المحفظة, وأخرجها للتلاميذ مع الأدوات؛ ولكن لا أستعملها إلا نادرا؛ لأن هناك صنفا من التلاميذ يستغلون فرصة عدم ضرب الأستاذ ليثيروا شغبا خفيا بين الفينة والأخرى, فإذا ما استعملت معهم العصا رأيت الفصل شهرا كأنه في مدينة أفلاطون الفاضلة. هذا وإن التلاميذ كلهم يعلمون أني لا أضرب بنية التشفي منهم, بل لمصلحتهم هم, فلا منكر البتة.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ياسين المالكي
جزاك الله خيرا ... على هذه الإضافة القيمة التي أثرت الموضوع .... نسأل الله العظيم أن يكونوا جميع الطلاب لمدرسيهم مطيعين ... ولتوجيهاتهم سامعين ...
ـ[فاطمة المحمود]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 09:27 م]ـ
جزالك الله خيرا على هذه المشاركة الرائعة أختي زهرة متفائلة
المعلم المختلف
هذا المعلم كغيره من بعض المعلمين والمعلمات الذين تركوا الضرب الى غير رجعة من تلقاء أنفسهم لا بفعل القوانين والأنظمة لكن هذا المعلم مختلف لشجاعته في إعلان تركه للضرب بهذه الطريقة فهو شجاع من وجهة نظري الشخصية
فأنا معلمة وكنت في بداية ممارستي للتدريس استخدم العصا لإخافة الطالبات وتهديدهن والضرب في بعض الأحيان بالعصا او اليد وبعد هذه الفعلة الشنيعة كنت اندم أشد الندم على الرغم من أن الضرب كان خفيفا تأديب لا تعذيب , وخوفا مني على مصلحة الطالبات لزيادة تحصيلهن أوتهذيب سلوكهن- حسب اعتقادي- لكني وقفت مع نفسي وقفة قررت بعدها ترك الضرب وعدم العودة له أبدا واستبداله بعقوبات للمستحقات لاضرب فيها ولا توبيخ , وتعزيز للمجتهدات فكانت النتائج فعلا ايجابية والتجربة خير برهان خاصة في هذا الزمن الذي نعيش , فالعقوبات القديمة من ضرب وغيرها والتي كانت تقع علينا من آبائنا ومعلمينا
لم تعد مجدية في هذا الزمن ومع هذا الجيل فلا بد للبحث عن بديل
عذرا على الإطالة
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 10:01 م]ـ
جزالك الله خيرا على هذه المشاركة الرائعة أختي زهرة متفائلة
المعلم المختلف
هذا المعلم كغيره من بعض المعلمين والمعلمات الذين تركوا الضرب الى غير رجعة من تلقاء أنفسهم لا بفعل القوانين والأنظمة لكن هذا المعلم مختلف لشجاعته في إعلان تركه للضرب بهذه الطريقة فهو شجاع من وجهة نظري الشخصية
فأنا معلمة وكنت في بداية ممارستي للتدريس استخدم العصا لإخافة الطالبات وتهديدهن والضرب في بعض الأحيان بالعصا او اليد وبعد هذه الفعلة الشنيعة كنت اندم أشد الندم على الرغم من أن الضرب كان خفيفا تأديب لا تعذيب , وخوفا مني على مصلحة الطالبات لزيادة تحصيلهن أوتهذيب سلوكهن- حسب اعتقادي- لكني وقفت مع نفسي وقفة قررت بعدها ترك الضرب وعدم العودة له أبدا واستبداله بعقوبات للمستحقات لاضرب فيها ولا توبيخ , وتعزيز للمجتهدات فكانت النتائج فعلا ايجابية والتجربة خير برهان خاصة في هذا الزمن الذي نعيش , فالعقوبات القديمة من ضرب وغيرها والتي كانت تقع علينا من آبائنا ومعلمينا
لم تعد مجدية في هذا الزمن ومع هذا الجيل فلا بد للبحث عن بديل
عذرا على الإطالة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أختي الحبيبة ... فاطمة المحمود
جزاك الله خيرا ... على هذه الإضافة الجميلة .... وعلى هذه التجربة الرائعة ..... رأيكِ سديد وفي مكانه ...... فكل جيل له ما يناسبه ... وفي الحقيقة ... العقاب المعنوي أفضل بكثير من العقاب البدني ...
وسعدتُ كثيرا بمرورك وبرأيكِ الجميل حول هذه القصة ...
ودمتِ موفقة(/)
مجموعة مميزة من الوسائل التعليمية
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 12:33 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
مجموعة مميزة من الوسائل التعليمية لذوي صعوبات التعلم
مجموعة من الوسائل التعليمية والتي يجب أن تتوفر في غرفة الصف أو غرفة المصادر
الوسيلة الأولى
تستخدم لعدة دروس منها توصيل الكلمة بالحركة التنوين أو الشدة أو المدود أو الحركات الثلاث.
http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/10963.imgcache.jpg
الوسيلة الثانية
http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/10964.imgcache.jpg
الوسيلة الثالثة
ملف كتابة الحروف بأوضاعها المختلفة (أول و وسط وآخر الكلمة)
http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/10965.imgcache.jpg
http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/10965.imgcache.jpg
http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/10966.imgcache.jpg
منقول
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 12:49 ص]ـ
جميل أختنا زهرة متفائلة، فكرة الوسائل الغرض منها تشويق وإثارة وجذب انتباه ووسيلة توظيفية تعليمية مساعدة وغير ذلك الكثير والكثير، ولكن كما أعجبنى فى الصور التى أرفقتيها أنها وسائل بسيطة وغير مكلفة وهذا عنصر مهم جداً يجب ألا نغفله فإن تكلف المعلم كل مرة بوسيلة من جيبه الخاص لن يقبل على الوسيلة مرة آخرى.
أشكرك أختنا الكريمة زهرة متفائلة وأبشركم أننى فى طريقى هذه الأيام لطرح مكتبة الفصيح للوسائل التعليمية قريباً بإذن الله.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 12 - 2009, 12:58 ص]ـ
جميل أختنا زهرة متفائلة، فكرة الوسائل الغرض منها تشويق وإثارة وجذب انتباه ووسيلة توظيفية تعليمية مساعدة وغير ذلك الكثير والكثير، ولكن كما أعجبنى فى الصور التى أرفقتيها أنها وسائل بسيطة وغير مكلفة وهذا عنصر مهم جداً يجب ألا نغفله فإن تكلف المعلم كل مرة بوسيلة من جيبه الخاص لن يقبل على الوسيلة مرة آخرى.
أشكرك أختنا الكريمة زهرة متفائلة وأبشركم أننى فى طريقى هذه الأيام لطرح مكتبة الفصيح للوسائل التعليمية قريباً بإذن الله.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ناجي أحمد اسكندر
جزاك الله خيرا .... على التعليق وعلى هذه الإضافة القيمة .... جعلها الله في موازين حسناتكم ... اللهم آمين
نحن بانتظار هذه المكتبة المفيدة والقيمة ... ونسأل الله أن يجزيكم بها خير الجزاء.(/)
الله يوفق من يساعدني
ـ[ساره.90]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 03:24 م]ـ
اريد تخليص لهاذه الروايه لوو سمحتوو بحيث تككون من 5 او 6 صفحات word .. وجزاكم الله خير ..
الروايه ..
لكل إنسان حكاية يغزل خيوطها مع رفاق درب تابعوا أم لم يتابعوا مسيرة الحياة معه. وحكايتي أنا حكاية أناس من دمشقي الحبيبة، ظل نبضهم حياً في خاطري. رغم غيابهم تركوا بصماتهم على خط الحياة تأرجحوا مع الأيام، لكنهم لم يتقهقروا أو يطأطئوا.
أناس حارتي، بنات حارتي، شباب حارتي، حملوا قيماً ورواسب، ومفاهيم أصلتها بأصالتها الحياة، وغيرتها بتغيراتها الحياة. فإن وجدت نفسي بينهم ووجدت نفسك معهم فلأننا نعيش أفراحهم وأتراحهم، ويعيشون أفراحنا وأتراحنا، فما زالت الدنيا خيرة وبخير ومن لا يقع لا يقف ولا يصل، هكذا مات بعضهم واقفين.
قالوا:
-حملت سلمى من اسمها بعضاً من تكوينها النفسي والخلقي بنظرة متشوقة نحو المتغيرات التي تحيط بها. توقفت في محطات متلونة تركت في مخيلتها الفتية آثاراً عميقة، ونمنمات مثيرة، وذكريات ثرة، كمرتها في فؤادها.
إذا أطل الماضي بأبعاده الحانية أو الداكنة، تبسمت رضى لحياة عاشتها بين أب وأم عاشقين، حاولا أن يرضيا غرورها بعيش هنيء موار.
قالت نساء الحارة:
-ليست سلمى جميلة كما الجمال بتقاطيع مثالية متناسقة، وأنف دقيق شامخ، وفم مغرٍ وعينين حوراوين.
وقال شاعر:
-كانت سلمى أقوى من الجمال .. حضور حلو، أنفة، وشخصية متميزة. ملكة نفسها وقال آخر:
-إذا أرادت سلمى، صممت، توهجت كشرارة، لم تنزلق في وحل، ولم تقف على قدم واحدة. تفتحت في أرض صلبة مليئة بعروق الذهب.
قالت الأم:
-لسلمى نظرة شفافة تخترق القلب. تقرأ خطوط الزمن في وجوه أناس الحارة. سلمى مزيج من تواشج الضباب والشمس والمطر. خلقت في يوم شتائي عاصف يتلاعب على شاشة الحياة.
كبرت سلمى وسجلت سلمى على دفتر صغير ملامح شخصيات آسرة عن الحارة، بسيطة غنية، ظلت متألقة في ذاكرتها.
"جعلتني دمشقيتي قريبة من الهواء النقي الذي يتسلل من جبل قاسيون عبر النوافذ المشرعة نحو الشمس. بيتنا واسع فسيح ينبض بالحب. يرى السماء الزرقاء بتغيراتها الأربع. في الشتاء تمتلئ الدار ثلجاً وخيراً".
أنام في غرفة نافذتها عالية مشرقة مطلة على حارة مغلقة بمستطيل انكسر أحد أضلاعه يلتصق جداري بجدار أبوي، اسمع دردشتهما وجدالهما وحوارهما.
صوت أمي:
-إن شاء الله ما في إضراب غداً.
يرد أبي:
-نصف السنة إضرابات.
أخي الكبير هشام الذي يُذبح خروف العيد بين رجليه يجر جسده جراً إلى المدرسة "الفرير" Frere وهو يلعن تقاليدها الصارمة، ونظامها القاسي، والساعة التي دخلها.
كما علق الأوسط كرة القدم. أضحت هوايته كارثة حقيقية لعائلة امتهنت القضاء أباً عن جد.
ما كنت لاهية عما يقلق بال والدي، فأبي أمين جمرك دمشق تحدر من صلب علماء تركوا بصماتهم واجتهادهم على الفقه والعدل.
بين اليقظة والحلم يموت الحوار يقترب من الهمس الدافئ.
يحلو لأمي. عروس بيروت، سليلة عائلة عريقة فيها، أن تلتم على أولادها، وأن تقاطع كل متحدث كي تحكي عن أخيها المغترب الذي هاجر إلى إفريقيا في عام ألف وتسعمئة وخمسة وعشرين.
-وهناك- تعيد السيرة ذاتها- أصبح اسمه محمد الفاتح تاجر للحرير والعاج من أكبر التجار. في يوم صحو آخر من أيام نيسان لحقه أخي الأصغر. كان شمساً حقيقية توهجت في البيت. وعندما حمله بحر بيروت، أحست أمي بتسرب الدم الغالي من أوردتها، فأنّتْ، ومكثت تئن طوال حياتها وحتى مماتها.
دفعتني يوماً، وأنا في مطالع قدرتي على القراءة والكتابة أن أخط أول رسالة إليه، فما كانت تفك سوى أحرفٍ من أسماء أولادها التي أغلقت دنياها عليهم.
قرأت لها بعض الأسطر القليلة. كتبتها بحروف كبيرة مائلة عن السطر ملأت الصفحة. فبكت.
أمدني بكاؤها برصيد معنوي عاطفي جسّم كبريائي. ربحت جولة أولى، ولما أتجاوز الثاني ابتدائي. تغلبت على مفردات صعبة سعّرت أوار عطشي إلى عالم زاخر بالحكايا. رحت أنبش عنها في الكتب الصفراء والبيضاء والمجلات وبين مزق الزيبق ودليلة. نسيت حالي، ونسيني الجميع.
كنت أطير فرحاً بقراءاتي. أعاقب دليلة وأغضب من الزيبق. وأعجب بنجيب محفوظ.
(يُتْبَعُ)
(/)
ضم بيتنا الكبير أربعة صبيان وثلاث بنات. توأمان جاءتا الدنيا قبل مجيئي أنا إليها، ما لبثا أن أغلقتا الباب على أسرارهما، ولم نلتقط منهما سوى الابتسامة مرسومة على الشفاه الراضخة لقانون العائلة الصريح: لا فضائح.
يرفض عقلي الصغير انطواءهما تحت هيمنة العرف السائد وقيده الذهبي .. "لمها" الثانية قد فارع، وقامة هيفاء، بهيجة، صغيرة كبيرة، سرعان ما صارت أماً لأربع بنات ولما تتخط التاسعة عشرة.
كانت نهمة للحياة تهبج الأفراح من وجه النسمة. تزورنا كل شهر إذا سمح أبو البنات. تقول العائلة متبرمة:
-ضحك القدر في وجه التوأم هدى عندما تزوجت نبيلاً ينتمي إلى أسرة باشوات عريقة تسلسلت عبر مراتب سلك الجيش. وبعد أشهر حملها زوجها إلى مدينة اسكندرون، لتعيش مع أهله في بيئة أرستقراطية تجيد اللغات الأجنبية وأصول الاتيكيت.
زياراتها إلى الشام محدودة مقننة وموزعة على المواسم والأعياد.
كانت هدى جميلة شقراء، مرهفة تحب الموسيقى ماهرة في حياكة الصوف والتطريز.
تردد أمي:
-أناملها شمع، ويداها ذهب.
ذات مساء خريفي. امتلأ البيت بصديقات أمي، وجاءت "مها" تجر خلفها بناتها الأربع. انزوى أبي بعيداً في غرفة الجلوس يقرأ (طه حسين) معجباً.
رن جرس الباب رنات متسارعة نزقة تحركت "مها" نحوه. أوقفتها والدتي بزجرة من عينيها ثم دفعتها إلى الغرفة حيث الوالد. مشت هي تستطلع أمر القارع المتعجل.
طال الحديث خلف الباب .. علا صراخ مبهم. عادت أمي إلينا صفراء مضطربة. همست في أذن أختي:
-هو .. وأضافت نكدة. صبري أفندي بسلامته.
فهمنا يومئذٍ لم جاءتنا. كانت حردانة.
لا تفصح أمي عادة عن مرادها بوضوح. ترمز وعلى الآخرين أن يفهموا ويستجيبوا.
هو يعني: "صهري" الذي أتى محارباً يبغي استرداد امرأته وبناته.
علقت أمي بحياء:
-قال يحبها .. والله لا يوفر كلبة في الشارع، ولا يتورع عن قطة.
وقفت "مها" قرب الباب حائرة. انهمرت دموعها على خديها. أطرق والدي محزوناً، كور حبات السبحة الصدفية في كفه وتعوذ من الشيطان الرجيم.
-يا بنتي. البيت بيتك. والبنات بناتك، شرفك. أعرف أنه قذر، ولكن ما العمل؟ اذهبي معه الآن وسنرى.
صدرت عن أخي هشام حركة غضب، ألقى كتاب الفرنسي جانباً، همّ، ولكنه أحجم.
لمحت دموع "مها" وأنا ألملم زهرات الياسمين البيضاء عن الطاولة.
لحقت بالمرأة المقهورة قبل أن تغادرنا إلى بيتها الذي لم تحبه أبداً.
شددتها من ثوبها المخملي الخمري أستبقيها. تلكأت لحظة، ثم مسحت على شعري المضفور كإكليل فوق رأسي وقبلتني. قبل أن تغلق الباب خلفها بصمت غرست نظرة مبهمة في عيني، ثم حملت ابنتها الرضيع وغادرت مع بناتها.
لم يودعها أحد، لم يسمح والدي بذلك، كلمته مطلقة.
لملمت أمي فناجين القهوة المبعثرة على الطاولات، تشاغلت بتنظيم البيت نبرت دون تمهيد وبصوت مبحوح:
-والله ما أحببته يوماً. نصيب. آخر حركاته، كلب ذئبي مرعب .. ينبح في أذن المصلين، وأين وضعه؟ على السطح المطل على الجامع يا خجلنا من الناس ..
كلب ابن كلب أنهت رأيها، ثم أطبقت شفتيها.
انطوى شهر تشرين الأول. وتبعه الثاني. هفهف برد كانون، عكر سكينتنا خبر مفاجئ سافرت أختي إلى أرض بكر مجهولة في شمال سوريا. ضب "صبري أفندي" الأثاث الأنيق الفاخر وباعه بالجملة كي يسدد ديونه بعد أن خسر نصف أمواله على موائد القمار في نادي الصفا.
في صدر أمي بئر عميقة لأسرار الجيران الأوادم.
يفصلنا عنهم من كتبية المطبخ جدار رقيق من خشب الجوز رصفت على رفوفه الطناجر النحاسية المتلألئة.
في تمام الثامنة، يخرج الرجال إلى أعمالهم.
تدق جارتنا الطويلة النحيلة كقصبة صيد السمك دقات منغمة على الجدار:
-صباح الخير أم هشام .. راح جارنا الله معه.
تتكتك المرأتان بقلب مفتوح، تكشفان همومهما المبثوثة في خبايا الأضلع عبر الفاصل الهزيل الذي يمنع سقوط العين عندما تتعرى الأفئدة.
مشكلة جارتنا أنها تلد بناتاً، ويسكنها هلع من شبح الطلاق. تتوهم بأن جذورها باتت على البلاط، ولن يشفع لها حسن سلوكها ولا سمعة أبيها كأستاذ محترم في الرياضيات.
(يُتْبَعُ)
(/)
ينغل بيتنا بالأولاد، أمي ولود، والعائلة ولود تحمل أوسمة الخصب المبكر. البنت عربية، مساعدة أمي، حولاء جاءتنا من تل منين، تنظف، ترفو الجوارب، تكوي وأحياناً تساعد الغسالة أم حسن التي تأتينا مرة كل أسبوع من جبل الأربعين حاملة سطلاً فارغاً. كانت أمي في آخر النهار تملأ السطل مما طبخت، وتحمله أم حسن إلى أولادها اليتامى.
تردد باكية:
-شاب والله، يا أم هشام، مثل الوردة، أحسن طيان في المهاجرين ما مثله شغّيل. سقط عن السقالة صباح العيد وماردّ النفس. نصيب. تسأل أمي جزعة:
-وما له تعويض، معاش؟
-ما له!
كان بيتنا عامراً دوماً بأشهى الطعام، يأتينا سمك طازج من طبريا توزع أمي منه على الجيران الملاكة، وهم بدورهم يصبون علينا خيرات أراضيهم في الغوطة. تبدو والدتي مزهوة بكرمها، راضية عن عيشتها.
لم تخفف السهرات القليلة المختلطة من إدمان أبي على مقهى المهاجرين في آخر خط الترام. يسعى ماشياً مشية عسكرية يعب الهواء عبات مسموعة بزفير وشهيق منتظمين، وعندما يصل البيت يأخذ مكانه على الكرسي القش ذي المسندين. يرمي سبحته على الطاولة المعدنية المدورة، ويطلب شاياً، ثم يتأمل دمشق من إطلالته المشرفة منتشياً داعياً:
-الله يحفظك يا شام، ويخلصك من الأجنبي.
كنت معجبة بأبي .. وما دام في البيت كنت لا أكاد أفارقه. أنتظره عصراً قرب الباب أقبل يده، وأظل ممسكة بها. وحتى على سجادة الصلاة كنت أبربر معه بكلمات لا أفهم معناها تعلمتها لا من تلاوات أبي بل من دروس الراهبة الإيطالية في المدرسة. يضحك، ومن خلف ظهري يتضاحك إخوتي، وتقف أمي باسمة ..
تشبه الحارة في المهاجرين نادياً نسائياً. تنزين النساء جمعة الاستقبال أجمل زينة وتبدأن منافسة شيقة بينهن ومباهاة في الملبس والمأكل والضيافة والتسريحة .. يدور حديث حول الموضة، والسفور، ورائدات السفور اللواتي تجرأن وتحدّين فنزعن المنديل الأسود عن رؤوسهن. تعود الواحدة منهن مفعمة بالقصص والأشعار وغرائب الحكايا لتسلي العائلة.
يقايضني أخي سامي على قطع الحلوى فيحل لي مسألة الحساب. جاءني يوماً مستضعفاً:
-سلمى حبّابة أنت .. أريد معروفاً، أنا بحاجة إلى كتاب التاريخ الطبيعي.
أرامقه مستفهمة.
-هلا استعرته لي من صديقتك "زينة". تكبرني زينة، رفيقتي في المدرسة، بأعوام ثلاثة. هي جميلة بيضاء نظيفة الرائحة.
قلت: لمَ لا .. تحب أمها أمي وتسّر لها كوامن أشجانها وحتى دقائق حياتها الزوجية، ورغبتها المكبوتة بين أربع حيطان ضم ابنة حماها العانس فيما زوجها يقضي معظم وقته في الضيعة. مع من؟ لا تدري.
ألم تسألها مرة أن تقسم على المصحف الشريف بأن تحفظ سرّها إذ تتمنى الموت لتلك العانس الشمطاء؟ أو تجد وسيلة.
ارتديت ثوباً سماوياً مطرزاً بخيوط حريرية حول القبة المدورة، فصلته لي خياطة الحارة الماهرة " مسرة خانم".
تقول أم زينة عنها:
-من تضاهيها؟ ولا واحدة. فنانة، ترسم، وتفصل، وتجدل الخيوط ببعضها، وتصنع زنانير رائعة.
أجلستني زينة على الأريكة الطويلة المستورة بقماش مورد مكشكش. تأملت أظافرها المقصوصة، ثم ابتسمت بلطف، غابت لحظة وعادت بالكتاب. وضعته أمامي:
-تفضلي.
قلبته. صور حيوانات مألوفة وغير مألوفة من قارات بعيدة. حملتني عوالمه وألوانه إلى بلاد شاسعة إلى ما وراء حدود دمشق وبيروت التي لا أعرف غيرها.
عدت فرحة بما أحمل. سلمت سامي الكتاب، لمحت بريقاً لامعاً في عينيه، وسعادة آسرة غمرت وجهه البرئ المزغب وهويتفتح للحياة.
غيرت مجبرة مدرستي الأجنبية بتحريض من أعمامي خوفاً منهم على عقيدتهم من الإنشراخ. وما أسلموا أعماقهم في حقيقة الأمر إلاّ إلى الغيرة.
اعتبرت تلك النقلة من المدرسة الإيطالية بمثابة عقاب لي. هبطت عشر درجات ودخلت دوامة الأزورار في المدرسة الحكومية والخوف من المسطرة، والقرفصة على الأرض حتى تتيبس الأقدام. أضعت متعة الغناء الجماعي بمرافقة الراهبة على أنغام البيانو.
بعد لأي متعثر بدأت أتأقلم مع لداتٍ في مدرسة "خولة الكندية" بالمهاجرين. في هذه المدرسة توثقت عرى الصداقة بيني وبين زينة وليلى وناديا من بنات الحارة التي أضحت مرتع لقاءاتنا البريئة وحلم أيامنا.
أعدت كتاب التاريخ الطبيعي إلى صاحبته وأنا سعيدة.
(يُتْبَعُ)
(/)
في طريقي إلى المدرسة صباحاً رأيت زينة كحمامة يرفرف فوق جبينها شريط أبيض. لحقت بها. هربت مني. قرأت في عينيها شيئاً غريباً، بغيضاً، انقلاباً استوفز كبريائي وبنى سداً منيعاً بيننا، أمعنتْ في أزوارها، تعمقت القطيعة فقررت إذلالها. أغفلتها من حياتي وتفكيري، وعقدت صداقة مع ليلى.
عدت من المدرسة إلى البيت في الرابعة بعد الظهر. رأيت الحطب مرمياً، والحطابون ينيخون جمالهم للراحة. شممت رائحة شياط.
بادرتني نظرة من أمي ملبدة بالغضب. لاحظت رعشة خفيفة في شفتيها. ردت الباب بنزق:
-عجلي عجلي غيري صدارك .. عندما أم زينة.
-أم زينة؟ وما شأني أنا؟
امتثلتُ. فتحتُ باب الصالة فضرب الحائط. هاجمتني رصة لئيمة تعلو شفتي جارتنا الرقيقتين مضمومتين على ازدراء. لمحت بين يديها كتاب التاريخ الطبيعي الذي لابنتها. فجأة رمته من يدها على الطاولة قرب فنجان القهوة الذي لم تمسه ورددت مرتين:
-باطل، باطل يا أم هشام، كيف ينجح ابنك في حياته. كيف يسمح لنفسه وينزلق نحو فعل مشين كهذا وهو في هذه السن.
فتحت الكتاب وتلوت في الكرسي، ثم قربته من أمي:
-انظري بنفسك. استعاره من زينة ثم رده وعلى جلدته الداخلية أشعار غرامية .. بالحبر الأحمر.
فركت كفيها باستياء وقلبت شفتيها كضفدعة.
-باطل، باطل.
ركبني الذهول حقاً أمام صمت أمي. فتحت فمي لأدلي بشهادتي فأسكتتني بقسوة.
-ولا كلمة .. هزت الكتاب في وجهي، ثم رمته على الأرض فانفرطت صفحاته.
أكملت:
-أشعار غزل لبنات الناس. كيف يتجرأ، كيف تمكنت أصابعه من خط كلمات حب ليست من حقه. باطل، باطل.
تأبطت الجارة محفظتها الجلدية السوداء، وهرولت تاركة إيانا مشدوهتين وكلماتها الواخزة تسبح في فراغ الغرفة.
لبدت في مكاني، تلبستني مشاعر عديدة. أخفقت في القبض عليها كاملة. أحببت لو أركض خلفها وأجرها من منديلها، وأمعسها بقدمي، اضربها، أعفر أنفها الرفيع البارز لأثأر لأمي الدّهشة.
أرخت والدتي رأسها حزينة. أدلت رقبتها النبيلة على ضلفة باب غرفة الضيوف مهانة مكلومة إلى آخر عظمة في بدنها. لم تجرؤ على الكلام. مسحت دموعها عن خديها ببطء وفجأة تيقظت من ارتباكها. تحفزت نحوي تريد الإمساك بتلابيبي، وتفجير الغضب.
خطا أبي خارجاً من غرفته، متوجهاً إلى المقهى. قرأ حيرة على وجهينا، رمى على الكرسي صحيفة الألف باء، ومجلة المضحك والمبكي الأثيرة لديه. استدار عائداً إلى غرفته. نبر بصوت آخر:
-أم هشام .. الحقيني.
جأرت أمي مكفكفة دموعها:
-شفت، شفت ابنك سامي، ماذا فعل بنا، بهدلنا أمام الصغير والكبير، مرغ سمعتنا في الوحل، تصور ..
قاطعها:
-اهدأي يا امرأة، لم أفهم شيئاً من الأول.
-لا أول ولا آخر .. والله، والله. حلفت بالعظيم، لن أبقى في هذا البيت. لم أعد احتمل عجرفة الأب، ولا ميوعة الأولاد ولا ميوعة الجيران.
رفع أبي حاجبيه متسائلاً كيف أقحمته في مشاكلها .. صرخ بها مهدئاً فأوقف هذيانها .. تقطع الكلام في حلقها.
-ابنك سامي، ابنك عشقان ما شاء الله، مع من؟ مع ابنة جارنا العزيز، يا خجلي!
-سامي، عشقان، ألا تعرفين معنى هذه الكلمة؟
انخضت عيناه، وتغلب لونهما الأحمر القاني على لون بشرته وشعره الأشقر.
-أعيدي .. لم أسمع.
-يا سيدي .. وحكت القصة كاملة.
أخضع ردة فعله وثورته بعد عذاب إلى تحكيم العقل رد حانقاً:
-أهذا ما تعلمه في مدرسة الفرير؟ تحملت كلام الناس، حاربت اخوتي، ليصبح بشراً. بعت بيتاً، بيوتاً، لأصرف عليه وعلى إخوته في المدارس الأورباوية ..
وعلى حين غرة صرخ بملء صوته:
-الجيران، عرضي، شرفي فهمت؟ أين هو، أين، ناده هذا جزائي.
ضرب على صدره مهدداً:
أجابت بضعف:
-لم يعد من المدرسة، لفت يديها حول صدرها تكبت زفيراً حاداً متقطعاً، بينما راحت شفتاها تبسملان.
اقتربت من أبي مسترحمة.
تخاذلت أمي أمام ردة فعله العنيفة عائدة إلى كامل رشدها.
-أبو هشام، مابودنا فضائح ولا شماتة، هنا حفرنا، وهنا طمرنا. والله لو ضربته كفاً لتركت البيت لك، وسافرت إلى بيروت .. كراج العلمين موجود، وأشارت بيدها نحو الباب.
استدار بجسده المديد نحوها. لم تعجبه لهجتها الطارئة، وخروجها عن المألوف، بظّت عيناه من محجريهما .. لكنه التزم الصمت.
خرجت أمي من الغرفة ولسانها يقول:
-هل تجاوزت الحدود معه، هل أساءت إليه، هل سيغفر لها جرأتها المفاجئة على سلطته؟
لعلع صوت أبي:
(يُتْبَعُ)
(/)
-ماشي الحال، اليوم نعقد جلسة مع العائلة وندبر الأمر زفر. كان زفيره قوياً، يوقد حطباً.
تكركب البيت الملموم على الحب بحضور أختي هدى التي جاءتنا ضيفة مكرمة، كانت خارجة من الحمام على صراخ أبي موردة الخدين مجدولة الشعر الأشقر الطويل. هتفت:
-سلمى ماذا جرى؟ كأني سمعت صوت بابا على غير العادة.
أجبت:
-قام يوم القيامة .. أمك ستطلق وانتحبت. ستطلق أمك.
رمت المنشفة الكبيرة من يدها فانحلت ضفيرتها على كتفيها. بدت حورية جميلة. شدتني من شعري.
-ثقيلة الدم، غليظة، هذه كلمة كبيرة من أين أتيت بها.
-سمعتها من أبي يهدد بها أمي وهو يدلف إلى غرفته غاضباً، على كل حال هيئي نفسك اليوم لحضور المحاكمة.
أمسكتني من كتفي وثبتتني على الحائط.
-لن أتركك حتى تقولي كل شيء.
-يا ستي، كتب سامي قصيدة غرامية على كتاب زينة، فهمت الآن؟
اربد وجه هدى، لعلها تذكرت ابن عمها الذي قبر حبهما قبل أن يزهر. فابن العم العزيز سافر إلى فرنسا وتزوج هناك، وما عاد إلى بلدها مطلقاً.
حكم أبي على سامي حكماً جائراً. أجبره أن يقف على قدم واحدة طوال السهرة، ووجهه إلى الحائط، ولم تنفع معه واسطة.
تتلاعب الليالي بي، تمد لي شرائط ملونة، أتعمشق عليها، ثم ما تلبث أن تنقطع فوق جنازة قتيل شهيد، ويزداد عدد القتلى كل يوم. تحمل الأكف الشابة جثمان الفقيد إلى مقبرة الدحداح.
ومئات الحناجر الغاضبة تردد:
-والشهيد حبيب الله، لا إله إلا الله، تسقط فرنسا، يسقط الانتداب! يركض النعش خفيفاً، ليصبح منارة فرماداً.
أتساءل:
-ما الموت، من أنا، من أين أتيت، وكيف؟ أتعب فأمتطي حزمة الضوء اللامعة التي تخترق زجاج نافذتي من نور الشارع، وأتحول إلى ساحرة.
فتحت حادثة سامي العابرة فجوة في ذهني. ألقيت الانكماش جانباً فتجرأت، وبنيت بيتاً لأبطال روايات قرأتها، وقبضت على عشقهم، وفروسيتهم، لازمتهم، سيّرتهم، دفعتهم إلى القبر أو الخلود.
كانت ساعات النوم أقربها إلى نفسي. أخلو بها إلى معبدي المقدس لا يلجه غيري أرتب زواياه على مزاجي دون أن يعترضني أحد. هناك أستنطق دخيلتي بحرية، وأبوح لها بأسراري.
كتبت نتفاً عن حبيبين انتحرا لم يجدا منفذاً إلى الهواء فآثرا الموت وحيدين، متعانقين. جاء موتهما شاهداً على ظلم الإنسان وأنانيته.
التقطت أذناي القصة من حديث مكنون بين أمي وهدى. كانت تهمس وأنا أسارق النظر إليهما:
-تعرفين جميلة الكاظم طالبة دار المعلمات، البنت الحلوة، والدها إمام جامع الشمسية .. أحنت هدى رأسها، ونبرت بصوتٍ عالٍ:
-ماما، ارفعي صوتك سلمى صغيرة ومشغولة بوظائفها.
-يا حرام على شبابها، انتحرت.
-المجنونة! باعدت هدى بين قدميها، فارتخى ثوبها في حجرها، ووقعت صنارتا الصوف من يدها.
قربت أمي ركبتها من ركبة ابنتها، لكزتها.
-انتحرا معاً، شربا سم الفئران. جميلة الكاظم، وعزيز الأسعد، الحب، الله يلعن الحب، هذا ما تعلماه من كلام الروايات والأفلام.
-يوجد ألف وسيلة للالتقاء، الزواج، الخطف، واسطة العائلة. غباء ما بعده غباء أن يلجآ إلى الموت. الحياة غالية.
-لم يقصر الولد، خطبها، ولم يرضوا: بسبب الفارق المادي بينهما. ردوه خائباً يائساً.
صفنت هدى وعضت على شفتيها أسيانة، تنهدت:
-سخافة، تخلف أين نحن وأين العالم .. الزواج ليس فراشاً وليست المشكلة أنها رفضت ابن عمها كما أرى، بل لأنها شقت عصا الطاعة على إرادة العشيرة. هذه هي الحقيقة.
-ما هذا الكلام؟ هدى!
-ماما، انتحارهما احتجاج كبير لمن يفهم. السكوت لا يعني الرضا، معناه الرضوخ، أو الموت البطيء، أو عدم القدرة على الصدام. أتعرفين لِمَ؟ لأننا نحن البنات نخاف، نخاف وحتى الشباب يخاف.
عقدت الدهشة لسان أمي. لأول مرة في حياتها تقع على زرّ ورد يخفي أريجه ويتطلع إلى جو الانعتاق.
تغير الحديث بينهما، فلم تقويا على الاسترسال أو الخوض في العمق. أضافت أمي:
-ولكن الحمد لله بقيت عذراء ماتت وظلت عذراء، هكذا قال الطبيب الشرعي.
-يا لطيب على هذه الفضيحة. صرخت هدى.
-أبداً .. طارت أمها من الفرح، برأت ابنتها أمام الناس. ظهر شرفها سليماً صحيح ماتت، ولكن العائلة ظلت مرفوعة الرأس.
تساءلت بيني وبين نفسي:
-عذراء ماتت وبقيت عذراء .. عصي الفهم علي.
اندفعت جارتنا أم ناديا إلى الغرفة هائجة تحمل صينية امتلأت بكؤوس فضية منقوشة نقشاً هندياً.
(يُتْبَعُ)
(/)
-أرجوك يا أم هشام. خلّهم أمانة عندك، لم يترك شيئاً في البيت إلا حطمه. حتى ملابسي وملابس البنات مزقها كلها.
ارتعشت هدى:
-هذا مجنون، بدائي، مكانه المرستان، وليس بين البشر.
-مسكين، خرج الأمر من يده .. أنتْ المرأة المقهورة وأكملت: إنه لا يعي نفسه. عندما يشرب أبو أولادي العرق يتحول إلى وحش لا أعرفه.
-اتركيه، عاقبيه، اذهبي إلى أهلك.
-ومن له غيري ومن لي غيره، كلانا غريبان هربنا من ليبيا.
كيف أتركه. وإذا رحلت، والبنات؟ البنات كسرن ظهري. آه .. هرولت أم ناديا خائفة عائدة إلى بيتها.
علقت هدى:
-يا لحظي .. ظهرت المشاكل على وجهي .. البيوت ملأى بالأسرار الحزينة. من يدري بالمكنون .. هرت دمعتان من الفضة على خديها.
شق الفجر خيوطه. لمحت عباءة أبي المقصبّة ترفرف عبر الباب المفتوح كسارية سفينة أرخت شراعها للريح فيما تدق عصاه الأرض بنغمات متواترة توقظ فيّ رغبة النهوض، ينطلق من الحارة يومياً إلى جامع الشيخ محي الدين في سوق الجمعة حيث يعتكف وفي صدره ينثال الأمان وتهدأ النفس، تملأ خياشمي رائحة الخبز التنوري الطازج. ممزوجة برائحة الفول المدمس بالثوم والليمون. ها قد عاد .. بعد قليل ستفوح رائحة القهوة .. ويهب البيت.
أفهم نظرة أمي الملحاحة بفطرة أنثوية. تقف وتصوب عينيها علي وهي تبتسم. أغض النظر خجلة .. فقد نبت نهداي وآلماني.
تروزني خالتي الكحيلة الجميلة، إذ تأتينا زائرة من بيروت وهي تفرد حقائبها الملأى بالأثواب الحريرية، والخواتم الفيروزية .. تروزني كخروف حلل ذبحه.
-صرت صبية "يا سلمى" زهرة مفتحة. مثلك صار عندها أولاد.
-أم عبد، ما له مكان هذا الكلام، ما زالت صغيرة، على مهلها، لم العجلة؟ جربنا وشفنا أختي أعصر لك كأس ليمون، لا بد انك دائخة من الطريق. طلعة ظهر البيدر صعبة.
أعلم أن أمي على عجلة من أمري. تريد أن تتخلص من الأمانة سالمة قبل أن تهتك كما فعل القدر بجميلة وعزيز.
أخذ يتردد علينا من بيروت ابن خالتي "عبد الحميد" جعل من أمه عباءءة يتستر خلفها. برقت عيناه عندما وقعتا على زريّ الورد الصغيرين في صدري. تلكأ قرب الباب.
-سلمى، أنت سلمى، غير معقول. صرت صبية.
صدمتني أظافره المسودة. شممت في خيالي رائحة السيارات والشحم وورشات التصليح وقطع الغيار تنفر من أنفاسه وتفوح من أعطافه.
تكرر أمي لازمتها على أذني:
-ابن خالتك يقص ذهب .. صنعته مربحة،
يدحُره بطلي الذي يخرج من الكتب، فارساً طويلاً ممشوق القامة شديد الاعتداد، قوي الملاحظة، يزين وجهه شارب أسود أنيق.
أوقفني بطلي الخيالي هذا في إشكالات المقارنة، أيقظ في لا وعيي تهيباً من الرجل العادي، ورغبة البوح على الورق.
بات ابن خالتي صاحب الورشات الميكانيكية زائراً أسبوعياً، يأتينا بسيارته "الرينو" من بيروت، ملمع الشعر، مطيب الأعطاف، نظيف الملابس. يبيت ليلة، ثم يعود صباحاً باكراً، يتحمل نزقي ومزاجي بصير عجيب، ثم ملّ مني.
-يا الله، يا ماما، حفظت الدرس، لا أريده .. ضربت الأرض بقدمي وصفقت الباب خلفي بقوة.
قال الطبيب وهو يطفئ النور بين عينيه:
-يجب أن تضعي نظارة بيضاء. عندك انحراف بسيط.
علقت أمي شاكية:
-من أول عمرها يا دكتور. لا يغرّك طولها، ما تزال صغيرة.
في ظني أنها خافت علي من العنوسة، فالناس لا يحبون النظارات على عيون الصبايا.
انكمشت على بعضي، وبدأت أغوص في عزلة محببة أفسدتها كلمات من إخوتي مجدولة بالسخرية ها قد تقدمت عليك ابنة عمك الهام، أضحت أحلامها حقيقة، رزقت عريساً تاجراً في سوق الحرير.
هتفت عندما رأيتها:
-يا ربي .. كم تغيرت يا إلهام؟
صارت نصف امرأة. وجه ملطخ بالأحمر والأبيض بعيد عن البساطة والبراءة تتعبد نفسها بالمرآة.
راقبت عينيها في حفل الغداء، كانتا تزغردان مشوقتين إلى عريسها الفتى صراحة دون حرج، انبسطت أمامها الأمور المعقدة بشرعية مباركة.
طقت ضحكة بدرت منها.
خلف الباب رأيتها تتلوى عجينة لينة بين يديه. يهصرها، وتتسلل أنامله إلى قميصها.
انفردت بأوراقي، كتبت ما لاحظت. ثم خبأت أفكاري بين طيات ملابسي الداخلية.
تطير حمامة أخرى من الحارة، تطير "زينة" التي انقطعت كل علاقة لها مع سامي تطير من المهاجرين إلى عرنوس لتحط زوجة في بيت وثير أنيق، ملكة على قلب طبيب خمسيني.
زفت الخبر جارتنا "أم زينة" متباهية.
(يُتْبَعُ)
(/)
-لا تؤاخذيني أختي "أم هشام" فضلنا شهر العسل في أوربا على حفل العرس. فرصة وحيدة أمام البنت لترى العالم قبل أن تعلق بالأولاد .. بيت سيارة، طباخة، لا يجوز للمرأة أن تفني عمرها في المطبخ.
-ورضي العريس؟ سألت أمي منكسرة الخاطر، تذكرت سامي الذي رسب في صفه.
-طبعاً .. قاتل حاله .. قبل بكل شروطنا ..
شروط للزواج، شروط للحب، وتنازلات، وقوانين تتحكم بمقدرات المرء، ترى ما كانت ردة فعل العشيرة فيما لو تزوجت رفيقي ميشيل في المدرسة الإيطالية؟ ميشيل جليسي في المقعد، معه تعرفت الحرف الأول حتى ترفعنا إلى الصف الرابع. كان لطيفاً، حلواً، يساعدني في حمل حقيبتيّ الملأى بالكتب المصورة. وعندما يوصلني أبي بالعربة السوداء التي يجرها حصانان إلى باب المدرسة أجده واقفاً. يندفع نحوي فرحاً وبيده قطعة شوكولا يقضم نصفها وأقضم أنا نصفها الآخر ونضحك.
تفصلنا الراهبة قبل الغداء إلى فريقين .. بلا وعي مني ألتزم صف ميشيل. ويلتزم ميشيل صفي. نبعان صافيان من العسل لم تشوهمهما المواضعات الاجتماعية. أين أراضيه اليوم يا ترى؟
ها أنذي أصغر تلميذة في الصف الخامس، وفي مدرسة حكومية ابتدائية عافت نفسي القراءة والطعام. انقلب الوضع تماماً. أرجحني في شبكته، فألعاب البنات حولي مثقلة بالرتابة وإيحاءات الآخرين .. ذروة التفجر المكبوت عندهن صورة ممثلة أو ممثل مقصوصة من مجلة الاثنين المصرية تسلل شيء ما إلى حياتي فجأة. قطعة سكر ذابت في حلقي عندما شد صبي في مثل عمري على يدي جاء مع أمه، نظر في عيني، خرق حجاباً، قبلني من خدي، لا أدري لم كانت متلصصة هرولت خارجة، سمعت صوته خلفي: "اورفوار".
بحثت عن غطاء أسبله على وجهي، كفنت جسدي بشرشف أبيض. طرت مع سابع حلم. تحولت إلى حمامة بيضاء كسيرة الجناح، مالت بمنقارها نحو النوافذ المغلقة تنادي الأخريات، ثم سقطت على الأرض لتجد إرادتها مسيجة بالجدران، ومشدودة بخيط مربوط في قدمها.
تقوم قيامة البيت يوم الاستقبال صباح كل اثنين من كل شهر على جري العادة. تكوى الستائر المكرنشة الدانتيل. تفرك القدد النحاسية بمادة تثير الغثيان، وتفرش الملاءات البيضاء المطرزة على الطاولات. عرس جميل يتجدد كل شهر.
غير أن هذا العرس المتجدد أصيب بنكسة بالغة، فقد توارى الفرح عن البيت، واسلمه إلى كارثة هزت أركانه، وزلزلت أمنه عندما نشب خلاف بين أبي موظف الجمرك الكبير، وبين مديره القومندان شارل الذي حمل في ثيابه العسكرية عقلية فجة، وتعليمات صارمة من حكومة الانتداب الفرنسي تحتم على موظفي الجمرك ارتداء الزي العسكري الفرنسي، والتكلم باللغة الفرنسية والتعامل فيها حصراً، وإلا فالطرد من الوظيفة.
انطوت الأفئدة على فكرة الخروج من المأزق الصعب، فتفرق الأهل جماعات. وأصبحت في البيت وحيدة، غريبة كنبتة خضراء أصابها الجفاف، لا يدري أحد بي، ولا يلتفت إلي عيني الرامدتين ليمسح عنهما العمش. أسندت رأسي إلى مخدتي علني أفهم المشكلة، ولم انفجرت الدنيا في وجهنا فجأة ولكن عبثاً حاولت.
أطبقت أمي فمها على هم لم أدرك مداه في سني الصغيرة، يداها في حضنها مستسلمة، تتوجه بإشارات بكماء إلى "عربية" التي أبت أن تغادرنا. ترف عيناها السوداوان الواسعتان بأسى وحسرة كلما باع أبي بيتاً أو دكاناً.
تقاربت زيارات أختي هدى، أضحى حديثها همساً مع والدتي.
-شباب، أفواه مفتوحة، الجوع لا يرحم .. كلمات غريبة ترددت. أعقبها تقشف بادٍ في ألوان الطعام، ولون الخبز والسكر.
تعرض الرجال كما تعرضت البلاد في أواخر عام 1943 لدعايات شتى غزت رؤوس الشباب بأحلام البطولة. عملاء بريطانيا المأجورون جعلوا يجوبون المدارس ويدعون ويزينون الانخراط في صفوف الجيش الانكليزي لمحاربة عنجهية ونازية الألمان التي تضعنا في أسفل السلم البشري تخلفاً، وانحطاطاً.
تشد الدعاية تارة ازر الألمان، وتارة ازر الحلفاء، والشعب دائخ بين رحى الطاحون. يدور همس بين سامي وعادل:
-كيف لا نحارب فرنسا التي طردت أبي من عمله، وهي حليفة انكلترا، كل يوم اضراب وقتلى وجرحى؟
يجيب عادل:
-تموج المدرسة بالدعاية وتملأ الآذان ويسكت عنها المدير.
-سمعت أن الانكليز فتحوا باب التطوع، ما رأيك؟
-أنا مؤمن بأن الاستقلال قريب، أنا ما زلت أفكر. الاستقلال قريب.
(يُتْبَعُ)
(/)
-أنت تحلم يا عادل. تحكمنا فرنسا بسيف مسلط على رقابنا، لا جيش ولا أسلحة. دفعة عادل من كتفه ممازحاً:
-والله كبرت يا سامي. هذا الرأس .. يملؤه شيء آخر غير كرة القدم.
تحرك نحو مكتبه.
من زاويتي رأيته يفرد خارطة سوريا، ويلون بقعاً بالأحمر والأزرق. رمى القلم من يده ونقر على الخشب، وتبسم رضى عن نفسه. لف رزمة ضخمة من أوراق في صحيفة أخرجها من صندوقه.
اقترب سامي وربت على كتفي:
-ليتني مثلك، أغبطك على جلدك واجتهادك، ألا تتعبين؟
أحسست أنه بحاجة إلى إنسان يحكي معه.
-سلمى، اسمعي، هل أتطوع مع الانكليز لأصبح شخصية عسكرية مرموقة؟ هززت رأسي مفاجأة:
-لا أخي لا أرجوك، كل شيء ما عدا العسكر. أخاف منهم.
-سلمى، معي سر أخفيه في قلبي عن الجميع، يكاد يفجر رأسي. احلفي بأنك لن تبوحي لأحد به، ورفع يدي بالقسم.
-البارحة، بعد الانصراف لحقني عيّاد الليبي الذي نزح من طرابلس الغرب هرباً من إيطاليا. فتحنا حديثاً، شكوت له حالنا التي تنزلق نحو الإفلاس. عياد، لا بد أنك رأيته عندما طلب أطلس الجغرافية مني، الشاب الأسمر الغامق النحيل مثل مسلول، يعرج من قدمه اليسرى .. تذكرته الآن؟
-تذكرت
-حكى لي الكثير عن جيش الحلفاء. قال:
تزيّن قيادة الانكليز سواعد الجنود بالأشرطة الذهبية إن أبدى أحدهم شجاعة وإخلاصاً لهم، للحلفاء ويرفع إلى مرتبة أعلى، ذكر لي أسماء نصف شباب المدرسة الذين تطوعوا على يديه.
-وأنت؟
-سأتطوع كجندي محترف.
-ولكنك صغير.
قال هذا شغله. يجب أن أترك الموضوع له.
يبتسم سامي. تلون الأحلام رأسه، تهب معالم الرجولة على وجهه وترسم خطين من الزغب الأشقر فوق شفتيه وعلى صفحة خده. سألته متلهفة سعيدة بالسر.
-يعني خلص، قررت.
-لا يمكن التراجع. يجب أن أصبح شخصية وأحطم أنف مسيو شارل، بودي أن أخلص أمي من همومها. لم أعد أحتمل بكاءها. خلّفت أفكارها قبحاً على وجهها الجميل. أنا خائف ولا يمكنني التراجع.
فيما كان "عادل" يوزع منشوراته المعادية للانتداب الفرنسي في الأحياء القديمة والمدارس ترك سامي البيت تحت جنح العتمة هائماً متستراً وعلى كتفه جعبة إلى محطة الحجاز حيث يتجمع الطابور أمام ميجر انكليزي للالتحاق بجيش الحلفاء.
طمرت رأسي تحت اللحاف، ورحت أنشج. أترقب صباحاً صاخباً .. ما إن جهجه الضوء حتى اعترفت بسرّ سامي، وكان الأوان فات. عاف أبي المقهى من بعد. انطوى على خيبةٍ بابن غرٍ يلتحق بصفوف الأعداء.
قاطع اجتماعات الرجال التي تدعو إلى الاضراب وإغلاق الدكاكين برأي منه.
هل سقطت هيبته عن أولاده حتى وقع في مطب المشاكل خارج الخط الفاصل بين إرادته والمتغيرات القسرية. كيف سمح للهواء بأن يتسرب عنيفاً إلى زعامته؟ يتساءل دوماً في خلوته.
تغير مالكو البيت في رأس الحارة. أجرته الأوقاف لصالح ورثة يتامى. زارتنا الجارة الجديدة. امرأة جهمة. وجه مدور طفح، قامة مديدة مرصوصة على الشحم. تبعتها فتاة فارعة القوام، جعداء الشعر منفوشة الغرة. شدت على يدي بقوة:
-مرحباً.
خرج من حلقها صوت رجالي ثخين مبحوح، توددتْ إليّ مبتسمة. ثم استدارت نحو أمي:
-بيتكم حلو خالة. ربما في الصيف أحلى. ديار وياسمين وعنب.
ردت أمي المجاملة منبسطة الأسارير .. بادرتها:
-أنت أحلى.
تلوت البنت بدلع .. وهمست في أذني:
-أتذهبين معنا إلى السينما. الساعة السادسة ماتينه، فيلم عن غزو نجمة المريخ.
شعرت أنها هدمت قسماً من السياج حولي، وفتحت لي طاقة نحو الهواء الطلق.
-أذهب، أجبت متعجلة.
-وأمك؟ غمزت بعينها.
-لا أدري، مشغولة مع الضيوف، متى؟
-بعد نصف ساعة. اسبقيني إلى رأس الحارة.
-تصير الدنيا عتمة.
-لا .. لا.
يثير حديث ناديا مشاعري، ويذكي خيالي، الأبطال، المركبة الفضائية، الممثلة، الثياب العجيبة، الطيران، سألتها: ما اسم السينما؟
-ربما الأمبير، أو اللونابارك في شارع بغداد قد تكون روكسي.
تسللت خلفها ممغنطة. وجدتها تنتظرني، وإلى جانبها شاب يماثلها طولاً وشبهاً.
-أخي زهير، أشارت إليه.
ما إن اطفئت الأنوار في الصالة الضخمة حتى غرفت بخوف يكاد يفجر شراييني. طغى الرعب على كل متعة ممكنة، وصورة مدهشة. فماهمني لو هرب البطلان عليهما اللعنة في المركبة ذات الأزرار العجيبة ليغزوا المريخ. تقامزت النجوم أمام بصري مثل كرات لاهبة نارية انصبت على وجهي وكهربتني استجمعت شجاعتي ولكزتها.
(يُتْبَعُ)
(/)
-ناديا متى ينتهي الفيلم ونعود إلى البيت؟
-خائفة؟
-لا أبداً .. يعني ..
ارتعشت حتى أخمص قدمي. كيف أعود؟ أغمضت أجفاني على صورة أبوي اللائبين الجزعين .. أفظع منهما أخي هشام الصعب ..
عندما غادرنا القاعة المذهلة برائحتها الرطبة الخاصة غرقت الدنيا في عتمة خلف عتمة. أطرقت برأسي إلى الأرض، وبلعت لساني. اقتربنا من حارة العفيف. لاح أمام ناظري شبحان عرفتهما تماماً. أمي وقد لفّت قامتها الباسقة المتكبرة بعباءة سميكة مقصبة تخفي ثيابها الموردة، وأبي ترج عصاه المفضضة الأرض. اختبأت خلف "ناديا" وأخيها ريثما عبرا الطريق إلى جانبي. لم أقو على مناداتهما.
عند عتبة الباب ناولني أخي هشام صفعة رنانة لم أنسها طوال حياتي عمقت الهوة بيننا. أكد مرتين:
-لا لأنك ذهبت، ولكن لأنك كذبت.
قضيت ليلة رهيبة محبوسة في الحمام، أتصارع مع أشباح الظلام، أبكي وأتوجع بصمت.
شغلت العائلة عني مؤقتاً بقصة سامي. طاردتني نظرات أخوتي اللائمة. ضيقت الدائرة حول عنقي. كانت الثغرة التي فتحتها تجربة السينما دونما إذن وقبلها إخفائي هروب أخي تزداد عمقاً يوماً بعد يوم.
انطلقت بدوري أفكر بسامي من زاويتي المهملة بعيداً عن أحلامي. كتبت عنه، ومزقت ثم كتبت ما يجول في خاطري ورفضت الاستسلام تصلبت قدماي بقوة على الأرض. ها هو سامي متمرد آخر على قوانين جائرة يرفض الانصياع لأعراف العشيرة ويثقب تقاليدها ولا يبالي بالنفي.
ابتسم القدر في وجهي انزاح ثقل العائلة عن كاهلي بعد حين .. هرب سامي من المعسكر، وعاد إلى البيت متخفياً في الليل. وقف خائفاً متهيباً يخشى مواجهة الأهل. رأته أمي. ذهلت عما حولها. فارت القهوة على النار وكسرت الفناجين. هبت العائلة كلها. وبعد قليل جاء أبي .. ألقى سامي نفسه على يديه يقبلهما بحرارة. ويبللهما بدموعه جعلنا كلنا نبكي ودموع الفرح تهمي على وجناتنا.
لكنه عاد مقهوراً قلقاً زائغ العينين، يتناوشه هاجس الموت، بمفاصل هشة مرتعشة. عاد الكنار إلى القفص يغني موالاً حزيناً .. اختنق بأنفاسه مبكراً لأنه أضاع اتجاه الريح.
اجتمع مجلس العائلة. وقفت أبكي خلف أمي. تأتأ مرات. ناولته كأس الماء استدار نحوي يريد أن يشهدني، ولكنه تراجع إزاء خوفي.
"انتظرنا الطابور في محطة الحجاز. وجدت زملائي يودعون أهاليهم ويتناولون حقائب الطعام وعلب الحلوى من نوافذ القطار وكأنهم في نزهة إلى الربوة. كانوا في السن المناسبة بين الثامنة عشرة والعشرين، وكنت بينهم كالطفل الذي أضاع أهله.
حشرنا في عربات القطار الخمس. دفعت حقيبتي الصغيرة إلى رف فوق رأسي. وانكمشت في مقعدي أراقب الأجسام الضئيلة والضخمة التي تهبط وتصعد حاملة حاجياتها. راجعت خطواتي مذ فكرت في السفر راودتني فكرة الهروب والعودة وقد وجف قلبي وحاصر الندم روحي".
شهقت أمي دامعة.
"فجأة أغلق باب القطار بإشارة من عصا الميجر الإنكليزي. أغلق كل منفذ في وجهي. ظلت يد شاب معلقة بكف أمه وهي تقبلها. وعندما تحرك القطار انتزعها بقوة وراح يبكي.
خيمّ السكون الحزين على العربة هب أحدنا فجأة وأنشد بصوت رخيم: "موطني، موطني" اندفعت الأصوات الشابة خلفه بحناجر دافئة "موطني، موطني" يقطعها إيقاع العجلات مختلطة بالآمال تتماوج على وجوه شبان من أعمار مختلفة. شعرت بشوق خارق إلى أمي، إلى أبي، إليكم جميعاً. أوشكت أن أفقد وعيي، شعرت بتخاذل في أعصابي، انبجست الدموع من عيني بغزارة لكني قاومت النشيج خجلاً.
تحركت نحو الباب، باب القطار. أسلمته جسدي المنهك، وفكرت بأبي الذي يتفقدنا كل مساء، فهدّني ضعفي، تراكضت الأشجار في الظلام، تلاعبني مرة وتختفي عني مرة أخرى .. بدت سيقانها مبقعة بالضياء ينثره نور القطار. رجعت إلى مكاني تاقت نفسي إلى كسرة خبز. اجتزنا دمر والهامة. تجاوز القطار عين الفيجة. انبسطت أمامنا سهول الزبداني قطعاً قائمة منسقة، تفوح منها رائحة الأرض المحروثة. علا صفير وفح ونحن ندخل أرضاً أخرى، استسلمت لنغمة وغفوت جالساً.
صاح صوت:
-رياق يا شباب ..
لكزت زميلي الذي غلبه النوم مثلي:
-وصلنا رياق.
رد بحسرة:
من هنا تبدأ مسيرتنا نحو المجهول .. إلى فلسطين، نقطع حيفا، غزة .. ثم مصر أم كلثوم .. الأهرامات .. النيل يا الله ..
(يُتْبَعُ)
(/)
أفعمت الحرية صدري، تنفست الهواء ملء رئتي. كثرت الأقاويل عن دورة تدريبية. لم أع فكرة وأبعاد تلك الدورة فمن قائل سننتقل إلى الاسكندرية، وآخر .. لا بل إلى الصحراء، لا، إلى السودان.
جهجه الضوء .. انتصف النهار، مررنا بسهول ومزارع وأناس تركوا صورهم في رأسي أغنتني عن رغيف الخبز وقطعة الجبن التي قدمها لي جاري. اعتذرت منه، فلم يكرر دعوته، راح يقضمها بصمت. وينقل ناظريه بأسى بين وجوه المسافرين، كان شعره حليقاً عند الصدغين، بريء النظرة، نحيل القامة لا يكاد يبلغ خمسين كيلو غراماً، ربما في مثل سني.
قلت في سري:
-قد يصبح هذا رفيقي.
علمت أن اسمه "أحمد العنبري" من أطراف دمشق، فقير الحال، أبوه حلاب ماعز يدور على البيوت صباحاً.
كنت متشوقاً للوصول، عكس زملائي، مفعماً برغبة التغيير والاستمتاع باللهجة المصرية، ها قد اقتربنا منها. مررنا بحيفا، لم يسمح لنا بالنزول، مجرد ترتيبات أمنية، تخللها لغط عسكر انكليز على رصيف المحطة."
يسترسل سامي في رواية قصته، قلوبنا واجفة، وأعصابنا متعلقة بكل كلمة يقولها .. نتمنى بألا تنتهي، فكل حركة أتى بها تخصنا وكل حادثة مرت تهمنا .. نعيش معه في مغامرة كان يمكن أن يجد فيها نهايته.
"مضى القطار يطحن ذكريات الأهل والحارة.
صرخنا:
-اقتربنا من مصر .. آه أم كلثوم .. جئناك .. دخلنا الاسكندرية. هب هواء مملح على وجهنا. شممت رائحة بيروت. توقفنا قليلاً في المحطة، ثم جر القطار عجلاته نحو القاهرة. نقلونا إلى شاحنات عسكرية تحت ستر الليل. سار موكبنا صامتاً حزيناً كجنازة، ثم أفرغ حمله منا كالقمامة عند بوابة حديدية لمعسكر كبير. تفرقنا إلى مهاجع مستطيلة ملأتها أسرة عسكرية رفيعة الأرجل سريعة الطي عليها بطانيتان.
بدأت دورة التدريب بلا تأخير في الصباح الباكر لوصولنا. دورة تدجين بطيئة قاتلة .. ثم ها نحن وجهاً لوجه مع العمل المضني، حفر الخنادق، وردم الآبار، يا إلهي .. تصوروا .. ثلاثة أشهر، تسعون يوماً وليلة من الأشغال الشاقة. يأتيني وجه أمي في الليل وغضبة أبي، ودهشة أخوتي، يدفعني وضعي إلى الجنون، فأنخرط في حوار مع نفسي لا ينتهي ثم أبكي كطفل.
شيئاً فشيئاً تبلورت الأمور في ذهني، فهمت أن الحرب ليست حربنا. وما نحن إلا عيدان كبريت تحترق أولاً .. غداً ستساق إلى ليبيا ونحارب؟ والعياذ بالله. وهكذا صممت على الفرار والعودة إلى دمشق. أحسست أنني كبرت عشر سنوات. دبرت أمر الهرب مع رفيقين لي من حي المهاجرين تلكأنا عن التدريب، تسترنا .. ومن خلف سياج هربنا كالقطط .. المحطة تعج بالجنود. ركبنا القطار من القاهرة باتجاه حيفا بإجازات مزورة. توقفنا في محطة حيفا. لم نر منها سوى أضواء العنابر التموينية المحاطة بأسلاك شائكة، والسكك الحديدية اللامعة في الليل البهيم تتحرك قربها أجسام عملاقة.
تناولت الحقيبة وعصرتها على بطني. كنت قد اتفقت مع رفيقي من أهل الشام على إبلاغ أهلي وأهله فيما إذا أوقف أحدنا أو حوكم .. أو اغتاله رصاص الإنكليز.
كان جوفي ينعصر بشدة وكنا جائعين. تلاقت نظراتنا عازمة، حازمة. هذه فرصتنا، فلنغتنمها، لكن هذه المرة بحذر وتدقيق وتعقّل".
أكمل سامي:
"تسللنا في حيفا تحت جنح الظلام إلى ظهر القطار كالعفاريت، يدفعنا خوف من خطر يشل أقدامنا، فلو أن دوريات العسكر المتواجدة ضبطتنا لكان مصيرنا الإعدام رمياً بالرصاص. انبطحنا على بطوننا مصلوبين هلعين.
أسلمتنا رتابة العجلات على السكة الحديدية إلى نوم مربك قلق يهدهد أحلامنا الطفولية. أيقظتنا من خوفنا رجة قوية وصفير متواصل وصلنا بيروت.
هرج ومرج على الرصيف .. العسكر العائدون بإجازة، وأهلهم المستقبلون .. تسللنا هابطين وحين ابتعدنا ووصلنا برّ الأمان توجهنا إلى كراجات الشام. رمينا الطاقيات نحو السماء نضحك ونلهو كالمجانين ونحن نسأل عن سيارة أجرة تقلنا إلى عائلاتنا.
(يُتْبَعُ)
(/)
تحسسنا إجازاتنا المزورة في ساحة "فكتوريا" خوف مداهمة الشرطة ونحن في الزي العسكري. نفحت فينا حرارة الشجاعة، وأنقذتنا من رعب مميت. انحل عقد الرفقة في ساحة المرجة عند موقف ترام المهاجرين. تلفّت حولي. آه، يا دمشق، ما زلت حلوة نظيفة. رميت بجسدي على الحافلة مكذباً نجاتي، ألصقت أنفي وعيني بزجاج النافذة أتملى مشهد بردى يتراقص ماؤه في ضوء الليل. وبدأت أعب، أعب من هواء الشام، من تعبي، وخوفي، وشوقي. يا لحظي الذي تمطى كعملاق. فيما كانت تتخطفني اللهفة نشوان أحسست بلكزة في كوعي. استدرت مرتعداً، رأيت وجهاً مألوفاً. عرفت وجه عياد الليبي الذي هربني من بيتي وبلدي لألتحق بالجيش الانكليزي، عانقني بحرارة سألني عن أحوالي، ثم نظر إلى ساعته ..
-الساعة العاشرة ليلاً .. هل أنت في إجازة؟
أجبت بريئاً:
-معي إجازة، اشتقت إلى أهلي وبلدي، ولكني لن أعود يا عياد .. لمحت على وجهه ابتسامة صفراء عريضة لم أعن بملاحقة معناها فقد صرت في الشام، ولن يتمكن لا هو ولا أي عميل آخر أن ينتزعني منها. فجأة قفز عياد من الترام كجني، وانشقت الأرض عنه، لم أبال به .. إلى ألف جهنم .. وعندما وصلت البيت كان السكون يخيم عليه. وقفت أمام النافذة متردداً، حاولت اختراق الظلمة، من الدرفات الخشبية، عجزت، نقرت الباب بيدي سمعت خطوات سلمى وصوت باب يفتح، هدأ قلبي جاءني صوت سلمى:
همست:
-أنا سامي افتحي لا تخافي، رأيت سلمى تعاني نعاساً أثقل جفنيها. توقفت لحظة قبل أن ترتمي وتعانقني، خلصت قدمي من بسطاري العسكري .. ومشيت على رؤوس أصابعي غير مصدق أنني صرت في بيت أهلي. لكن في أعماقي خوف هصر أعصابي وألهب حساسيتي، فأنا أتوقع شراً وخوفاً من غول ما انفك فاغراً فاهاً مرعباً.
توقف "سامي" عن الكلام وأطرق .. جالت عيوننا تتصفح وجوه الآخرين. لتتوقف عند وجهه المتعب. كان قد أخذ يبكي وينشج كطفل ..
انخطفت أمي إلى المطبخ، وعادت بكأس ماء. تناولها بيد مرتجفة، ورشف منها، رفع بصره تجاه أبينا الذي لفت بصره إلى ناحية أخرى. كان على درجة عالية من التأثير. لكنه ضبط أعصابه، ورفع سبابته:
-لنأكل لقمة، أحس بالجوع. لا نعرف ماذا يخبئ الغد.
شهقت أمي دامعة، رصت يدها على فمها، وقفزت مضطربة إلى الحمام تتقيأ الحزن صاح أخي هشام من قلب الدنيا:
-العسكرية، ظننتها لعبة. لا تخرج من البيت، لن يتركك الكلب.
كنا فعلاً على موعد مع الغول، قرع الباب ولما يُنه المؤذن قول: "حي على الصلاة، حي على الفلاح". شعرت بيد قاسية تقبض على صدري وتأخذ بخناقي. سرقت نظرة من ثقب المفتاح، لم أتبين سوى لباس عسكري. ارتعدت مفاصلي، عملاقان من البوليس الإنكليزي. ومعهما رفيق أخي في المدرسة "عياد الليبي" اثنان آخران. عرفنا فيما بعد أن صاحب الطربوش المائل الذي يمصمص شفتيه وأسنانه، ويعلك الكلام هو المختار. والثاني شرطي من مخفر المهاجرين، مصطبة.
هبّ سامي حافياً خلفي. حاولت منعه، فدفعني عنه وفتح الباب، برقت عينا الأشقر بنصرٍ مؤزر، تكلم بعربية محطمة:
-أنت سامي الشريف، يا الله، تعال معنا.
نحى جسده العريض الذي سد الباب، فتسللت منه خيوط الفجر الأولى ونسمة رقيقة داعبت دموعي.
أدخل سامي قدميه المتورمتين في البسطار الكبير وسلم نفسه بالبيجاما، غنمة طائعة مدت عنقها للذبح قبل أن يفيق أبي.
صرخت وتعلقت بسترته.
-لا تروح سامي، سامي لا تروح. انتظر بابا. جاء بابا.
استدار نحوي:
-لا أستطيع، يجب أن أذهب معهم حتى لا أعتبر جاسوساً.
دفعه العسكري من نقرته إلى سيارة جيب، وقفت خارج الحارة، أبكي ملء عيني .. هب البيت بعد فوات الأوان ..
لكن سامي كان مضى.
إلى أين مضى؟ هاجمتني أيدٍ سوداء وبيضاء. تسمرت في مكاني ارتعش خوفاً وترقباً. انقلب الفرح إلى عزاء وبتنا على جمر الانتظار. نلطش على واسطة خير أشهراً عدة. جمع أبي معلومات عن مفتاح يوصله إلى سجن القابون. وبعد أربعة أيام ظفر بجارنا متعهد الطرق شفيق العشا، وفواز الحلاق الذي يعمل لحساب الإنكليز، ويقدم خدمات مشبوهة.
عاد متعباً من مشواره، طلب كأس لبن، وروى لنا بصوت متهدج قصة لقائه مع سامي في غرفة مدير السجن.
-"لم أدر كيف تصرفت، وتصرف ساعتئذ، هجم علي واحتضنني وبكى أم هجمت عليه؟ أم تسمّر في مكانه؟ كانت لحظة غائمة تحجب الوضوح ربما قال:
(يُتْبَعُ)
(/)
-هبط قلبي يا بابا، خفت من النداء، وكأنني أساق إلى حكم الإعدام"
أفزعتنا أمي بنحيبها، رششنا وجهها بماء الزهر. سقطت مريضة بين الموت والحياة. وعم الأسى المنزل.
مرت الأيام بطيئة تئن في أفئدتنا كأزيز ناعورة مهترئة. لا نقوى على الضحك، ولا الرضوخ لواقع أقوى من إرادتنا.
قبل المغرب من أيام حزيران القائظة قرع الباب عسكري أسود الوجه لماع. ناولني ورقة مطوية عدة طيات أخرجها من محرمة في جيبه. وصلتنا أول رسالة مهرّبة من سامي.
أهلي أحبابي.
اعترف بضياعي ويأسي. أنا مشرد، ربما أموت غداً قبل أن أراكم.
أحبابي. أتذكركم وأبكي، رفضت كل ما قدم لي من طعام، فاصوليا حب ورز. وحتى كار الشاي الأسود المغلي. أبكي ندماً حتى الصباح، ولا أخجل من ضعفي. استولت علي فكرة التخاذل فأسندت رأسي إلى الجدار، سمعت خربشة فأرة تختبئ في كيس طحين، دققت على الحائط عدة مرات ابحث عن إنسي. خيل إليّ أن جواباً أتاني من خلف الحجارة السميكة الصلبة السوداء، والأرض الباردة المقفرة إلا من بطانية. أعدت المحاولة اليائسة. توضح الجواب. جاءتني دقات رتيبة وسؤال عن اسمي باللغة العربية، ثم ظهر وجه الحارس الأسود الذي حمل ورقتي وسألني:
-مسلمان؟
-مسلمان.
فهمت كما لو أنني أفكك طلاسم الجن، أن فرقتي رحلت إلى ليبيا لقتال الألمان. رجوته أن يوصل أمر سجني إلى أهلي، عاد بعد ساعة، ودفع بورقة وقلم من أسفل الباب.
بت ليلتي شقياً، هل كتب لي عمر جديد؟ أحقاً هربت من مصر إلى دمشق لأنجو من الحرب.
لعلكم حسبتم مجيئي حلماً من أحلام اليقظة. بت أنا أيضاً أسير أوهامي. تتلاعب بي يمنة ويسرة. قادرة على ابكائي، وعاجزة عن تخفيف الرعشة، رعشة الرعب التي تلاعبت بي كورقة صفراء.
أهلي
علمت أن الواشي "عياد" كلب الانكليز، وأنه عميل مزمن للمخابرات البريطانية في دمشق. عمله التقاط الأغرار أمثالي.
بعد أن غادرني أبي، رمينا في شاحنة عسكرية كالغنم. رؤوسنا متلاصقة، وظهورنا إلى الشارع. في محطة الحجاز رأيت القطار الذي مهد لي سبيل اللقاء بكم.
رافقني "عياد" إلى بيروت عن طريق "رياق" ويده على المسدس شعرت برغبة عارمة في ذبحه.
تأبط ذراعي عسكريان أجنبيان، وساقاني إلى السجن دون أن يتمكن ابن خالتي عبد الرحمن المقيم في بيروت من تهريبي بطلبٍ منكم. يرن صوته في أذني.
-سامي، أنا عبد الرحمن. ابن خالتك.
أحسست بأهميتي. يداي مطوقتان بقيد حديدي كأعتى المجرمين. رميت منفرداً في سجن الحرس. عقد الخوف لساني تساءلت ببلاهة: كيف تسربت من أيدي أهلي وأمام أعينهم في بيروت.
تعرفت في السجن على قافلة الموت. كانت مؤلفة من ثلاثة عشر افريقياً أسود. داخلني الخوف. انكمشت على بعضي بادئ بدء. كانوا مثل الليل. ظلام بظلام، وعتمة في عتمة. دفعت قدمي بالباب وأسندت ظهري إلى الحائط. ونمت كالقتيل.
تنبهت على بربرة غريبة من حارس سنغالي يحمل الفطور جبنة زيتون ومرملاد. قال بلكنة عربية مشوهة:
-مسلمان، الله محمد، ووضع يده على صدره احتراماً وردد:
-مسلمان:
-مسلمان.
قفزت الفرحة من عيني. ها هو بني آدم آخر قريب يتحرك أمامي بلحمه ودمه. سحبت قدمي من الكوة القصيرة المقضبة بحديد أسود.
لوحت بيدي وهتفت: -مسلمان.
طق مفتاح ثقيل بالقفل. أخرجني حارس إلى المهجع المقابل. خلصت بدني من الخوف. انتابني شعور مخدر وأنا أسير نحو رفاقٍ سجناء جدد، لعلهم هاربون من عذاب ما، من وطن محتل مثل وطني. بدأت يداي تلوحان، تترجمان بلغة الخرس. عجبت من رقتهم وليونتهم، حكيت قصتي من خلف القضبان، وحكوا قصتهم من خلف القضبان. كانت ألوانهم الأبنوسية السوداء اللماعة بداية الدرب الوعر الذي قادهم إلى الجلد والذل والسجن كنفايات أفرزها الإنسان الأبيض تحت شمسٍ محرقة.
الأسود في خدمة الأبيض، يدفع الأسود ضريبة لونه، لعله أخيراً يدرك أو لا يدرك بأن الحياة له إلا مع مجموعته. يعيش معهم، ويفنى معهم.
كانت قافلة الموت أمامي أشبه بأيدٍ عارية مغلولة مبتهلة.
فهمت بصعوبة أن مأساتهم الأزلية تكمن في غنى أرضهم، وفقرهم ولونهم.
وفي ليلة قائظة حيث امتزج الدم بالغضب، قررت الكتيبة السوداء قتل كابتن انكليزي لأنه جلد رفيقهم بالسوط حتى الموت. وعندما اكتشف الأمر، انتقى الانكليز واحداً من كل كتيبة متطوعة لينفذ حكم الإعدام به رمياً بالرصاص انتقاماً وعبرة.
(يُتْبَعُ)
(/)
يسوق الحراس رفاقي السود إلى المحاكمة في السابعة صباحاً، ثم يعيدونهم كالغنم في الثانية عشرة. أربعة أيام متتالية دورت عيونهم كحبة المشمش وفرغت الدم من أبدانهم.
تنهد أبي، وطوى الرسالة. تعلقت عيناه لحظة بها، ثم ردد وكأن الغرفة خالية إلا من شبح أمي:
-نامي، نامي يا امرأة. الصباح رباح: عيدنا بمولد نبينا. ثم صاح وعيناه إلى السماء. اللهمّ إني صائم عن الطعام حتى يخرج سامي من السجن. بكينا حتى جف الدمع من عيوننا.
انزوت النسوة من بعد، كل في دارها يندبن حظ أمي العاثر. وشباب أخي.
انبلج النهار ساطعاً بشمس قوية نفضت كدر الأيام السابقة. خرج الناس إلى أعمالهم. فالأفواه مفتوحة، والغلاء يتفشى، والجوع يدخل البيوت المستورة بعد أن أضحت الإعاشة "بالبونات".
قامت مظاهرة ضخمة، كسرت نوافذ المدارس وأغلقت الدكاكين: جوعانين جوعانين رطل الخبز "بثلاثين قرشاً" ارتأى بعض من الوجهاء أن تتحمل الحارة جزءاً مادياً من مسؤولية حارة الفواخير الفقيرة المجاورة بعد اعتقال سبعة من شبانها وزجهم في سجن القلعة.
في تلك الأيام الصعبة دخلت أرجل غريبة إلى بيت كبير مهجور منذ سنوات يطل على خط الترام. جاءته عائلة مهاجرة من اسكندرون.
لم نر رجلاً واحداً من سكانه. بل ثلاث أجيرات يافعات قويات البدن تعاون مع عتالة على تفريغ الشاحنات الكبيرة المليئة بالخيرات من برغل وأرز وخوابي السمن البلدي، وتنكات الزيت في زمن الشح والاضرابات، وما هي إلا أسابيع حتى أسدلت الستائر المخملية على النوافذ وتم تنسيق الحديقة التي تفصل البيت عن الشارع بشتلات ورود ملونة. فجأة دبت الحياة فيه.
كان البيت كبيراً جداً طوابق ممتدة نحو الشمس بمستويات متدرجة داخلية على بساتين الحواكير.
ألف الناس منظر أقراص الكبب المدورة الشهية، ورائحة السمن البلدي تحملها الخادمتان صبيحة وصليحة على رأسيهما إلى الفرن. تنادي الحناجر مخنوقة: جوعانين جوعانين رطل الخبز بثلاثين. وتنهال الحجارة على نوافذ الترامواي من النقيفات والمقاليع المشغولة بأيدي الأمهات، على ساحة المرجة. انتقاماً من صاحبته فرنسا يشد الأطفال السنكة عن المسار الكهربائي. يتعلق الشباب بالرفراف وأصواتهم تلعلع:- حكم لصوص .. حكم لصوص خونة.
ترددت إشاعة بأن رب البيت المهاجر من اسكندرون سيصبح وزيراً للمالية. كان الوزير المرتقب طويلاً نحيلاً كعصا، ولكنه يملك عقلاً حسابياً وبناتٍ لا أجمل ولا أحلى.
تنبأت العائلات لهنّ بحظٍ يفلق الصخر .. ولم تمض أشهر قليلة حتى خطبت الجميلات إلى شبان أصلاء سلبوا أحلام كل فتاة في المهاجرين.
تبتسم الحياة لبناته، وتصبح الدنيا خادمة طيعة بين أيديهم. تقول أم مصطفى الأرمل:
-الحظ يجرّ الحظ. والفقر يجر الصئبان.
-جمال وكمال. ما شاء الله ترد أمي.
-أعوذ بالله. تنفض المرأة ثوبها عن صدرها.
فيما كنت، أنا وسامي نتلقى الصدمات المتلاحقة ازداد عادل ثقة واقتراباً من أبوي. أبدى صبراً وتنظيماً لحياته خططهما بفهم وتوازن.
أهدته أمي دون اخوته صندوقاً خشبياً أثرياً مصدفاً بنحو فني رائع. أغلقه بقفل نحاسي.
كثرت التكهنات حول ما يحتويه هذا الصندوق من أسرار يخشى عليها. استغل هشام وجود عادل بالحمام وكسر القفل مدفوعاً بفضول جهنمي. ماذا وجد؟
قصصاً، وروايات ورسائل مغفلة من الاسم والعنوان، وأقلاماً للرسم وصوراً مرسومة بالحبر الصيني لشخصيات معروفة شكلها على مزاجه، ورسماً مكبراً لسميرة فاتنة الحارة. فما كان منه إلا أن جمع الأوراق كلها ودفع بها إلى موقد الحمام. ساعتئذٍ بردت نيرانه.
خرج عادل متوهجاً كالجمر ينشف شعره الحليق عند الصدغين. فرأى المنظر .. الصندوق مفتوح، والأغراض مبعثرة. نفر الغضب من عينيه.
رد هشام متباهياً:
-لا أسرار في هذا البيت.
جُنّ عادل، خرج عن طوره لأول مرة في حياته هجم على أخيه يحاول خنقه. كيف يعتدي على حريته وملكيته؟ جره من رقبته، ألصقه بالأرض. لم يوقف الصراع سوى والدي الذي أطل وهو ينقر على النافذة. قال بحزم يفصل بينهما:
-فنجان قهوة يا هشام، تجرب عضلاتك مع أخيك. النادي الرياضي قريب. انحشرت بين الخزانة والجدار. صمت كل شيء إلا زفرات مكبوتة مهانة في صدر عادل.
ظفر هشام بشيء أسقط الحجاب عن الوجه الوقور الكتوم. ركضت ألملم بقايا مزق الأوراق المبعثرة.
ارتمى عادل على سريره محنقاً كحيوان ذبيح.
(يُتْبَعُ)
(/)
سارت الأمور داخل العائلة دون أحداث تذكر. لكن المدينة لم تهدأ، تأججت بالمظاهرات تدعو إلى حكم وطني لا يأتمر بأمر فرنسا.
لم تتغير دورة الحياة. تابعت خطها بزخمها الفوار. هي الأقوى. نجح عادل بالبكالوريا قسم الرياضيات.
يلذ لعادل صيفاً أم شتاءً، ... عادة يومية .. أم يحمل كرسيه الخيزران ويتأبط كتابه ويجلس في رأس الحارة المشرفة على شوارع عده .. يقرأ ويتسلى بمراقبة الناس، وفي نيته المخبوءة أن يلمح فتاة أحلامه سميرة عائدة بباص الكلية يحمر وجهه، يغض الطرف إذ تمر مسرعة وتلقي التحية:
-مرحباً، عادل.
وتشاء الظروف السيئة أن تقع سميرة في غلطةٍ ترافقها مدى العمر. لمحها عادل مع شاب أسمر وسيم الطلعة في عربة يجرها حصانان. نزلت في مكان غير بعيد عن رؤياه قرب جادة الحواكير .. عادت منتشية لاهية تدندن نغماً شائعاً. لم يصدق عينيه، رفض الحقيقة. أحزنه ما رأى من فشل وتطلع نحو الغريب لم يتوقعه. طار صوابه دون وعي، لحق بالعربة. هجم على الشاب جره من نقرته تلوى الرجل بين يديه مباغتاً متملصاً. ركله عادل بقدمه على بطنه طرحه أرضاً. داس على رقبته وهو يصرخ:
-كلب حقير والله. لو رأيتك ثانية تُدردر ناحية الحارة لقلعت عينيك، لأعدمتك. والله أعدمك وأرميك مثل كلب في الشارع.
تجمع الناس. نفض عادل ثيابه، ونفض الغريب بنطاله. هرول أبو شاكر السمان، يتبعه جاره الحمصاني يوسف وهو يترنح من السكر:
-اتركه لي، دعه لي. أنا أربيه. يظن بنات الحارة داشرات. تبسم عادل، انتزع يوسف ضحكة من قلبه.
-شكراً يا يوسف، أنت قدها وقدود. ضحك الناس وتفرق الجمع. نفخ عادل الهواء ثقيلاً من رئتيه. مسح أنفه من الدم. أحس بأن ضلعاً سقط من صدره. تضخم الخبر في الحارة وبين الجيران وسعى البعض إلى توسيع الفجوة فبنوا سداً منيعاً لالقاء بعده. تنبهت سميرة من غفلتها. حاولت استرضاءه واستعطافه واغراءه. عبثاً، باءت محاولاتها بالفشل. وأخيراً جربت الرسائل. وقع بعضها في يد رفيقتها سها القاطنة الجدار بالجدار، الباب بالباب، فأوصلت الأخيرة الأمانة إلى غير أهلها، غير مبالية بالنتائج الخطيرة.
تمرغت سمعة البنت بالوحل، وحرمت من المدرسة فبقيت حبيسة الدار تنتظر العريس الذي لم يأت أبداً.
مدح أبي ابنه أمام الرجال:
-ابني زكرد، لاقواد، يجب أن يفهم الجميع.
منحته "الزكردية" ثقة على ثقة، أضحى الفكر المخطط والمنظم لشؤون البيت، وزعيم شباب الحارة. يحرض على الإضراب، ويدعو إلى المظاهرات ضد الفرنسيين، ويقود بعضها: بل ويكتب المنشورات.
التقي ليلى أخت سها "لطيفة ظريفة، نسير إلى المدرسة، نشتري كعك الدبس والتماري تتبعني كظلي. دعتني إلى بيتها كي نستظهر قصيدة: لبلابة قالت لنجم مرة يا طول صبرك. حددت أمي الوقت اللازم والمسموح به.
-نصف ساعة، فهمت يا سلمى، لا أريد مشاكل مع المجنونة سها هذه خبيثة. لا تتورع عن أية دسيسة.
-أعرف ماما.
تحاصر سها عادل تنقل أخباراً ملفقة عن سميرة. طورتها إلى دسائس سخيفة وحقيرة بمساحات تافهة. يتلبسها شيطان يأبى الهزيمة. صفعها عادل مرة على وجهها صفعة أنستها عمرها، صرخ في رأسها:
-إياك أن تقتربي مني. مجنونة مهسترة. قضيت على سميرة. والآن تبحثين عن ضحية أخرى. أحب رائحة الياسمين في بيت ليلى. دخلت وراءها وجلة. نقزت سها عندما وقعت عيناها علي، قامت من سريرها، ولطمتني على خدي انتقاماً من أخي، وعادت إلى اضطجاعها تنتظر ردة فعلي كي تكمل نهمها إلى الشر.
شدتني ليلى من يدي هامسة:
-لا تردي عليها، مجنونة. سأشكوها إلى أمي.
اندست مع سها تحت اللحاف .. خادمة ممصوصة بلهاء هبطت من الضيعة مع أبيها الفقير بحثاً عن الخبز. فجأة راحت تقبل سها من وجهها وفمها، وتداعب ثدييها.
صرخت بشدة:
-يا مجنونة، سأحكي لأمك.
اهتز السرير هزات متسارعة، ثم همد أخبرت أمي بما رأيت فضربتني على فمي.
-ما دخلك؟
تنسى الحارة همومها. تهب ودودة تمديداً حميمية فرحة لتحضيرات العرس للفتى البكر إبراهيم بن رفعت الحموي. يرفل إبراهيم ذو الوجه الناعم الأنثوي بالدلال في حضن والده صاحب المكتب العقاري لبيع أراضي الغوطة الشرقية.
(يُتْبَعُ)
(/)
يلعب رفعت الحموي بالمال لعباً رغم أن جذوره على وجه الأرض. يتلاعب بحياة الفلاحين البسطاء، يتحكم برقابهم يبيع ويشتري ويؤجر ويضمن من يشاء. تدور همسات بين كبار الحارة حول حقيقة عمله. تظل الهمسات مكتومة ومكبوتة في الصدور ترمى عيون زوجته المخلصة الرائعة. تفلت أحياناً كلمات بين الرجال حول صداقة مشبوهة بناها مع حكومة الانتداب، واتكأ عليها وإلا كيف تخلص من السجن وأيدي الشرطة بعد صفقة الحشيش المهربة من بعلبك.
- الغاية تبرر الواسطة، يطعمها صغيرة، ويأكلها كبيرة، يعلق عادل:
- لكل شيء نهاية. يرد أبي متيقناً
تضيف والدتي:
- من أجل عيني أم إبراهيم أمد يدي إليها. مغلوبة على أمرها، مطيعة، مسايرة، ذكية، مقهورة، يحركها كيفما يشاء كقطعة أثاث
تجددت الحياة بنغم جديد ولون حديث. ودعنا الصمت والانطواء على ذواتنا. فردت الأقمشة الغالية عند الخياطة مسرة التي كلفت بملابس العروس عرض أبي بيته الكبير لتلبيس العريس، والزفة والعراضة. وكأنه تناسى قصة ابنه سامي.
همس هشام في أذن عادل:
- يا رجل ستأتي ناديا العريس مع فرقتها خصيصاً لعرس إبراهيم
- سمعت أن ملكة جاجاتي أيضاً قد تأتي ... يا زلمة كيف تعرف عليهم واحدة إثر واحدة، وكأنه خلق في كاباريه؟
هيأتني أمي كي أحمل ذيل العروس، فاشتريت لي ثوباً من الأوركنزا البيضاء، تفننت الخياطة في إبراز موهبتها زينته بشريط من الساتان الزهري التف حول الكتفين العاريين لينسدل إلى الأرض. وأخذتني أمي إلى الحلاقة ((ماري)). يقع بيتها على بعد خطوات من حارتنا. تطل غرفة تصفيف الشعر على الطريق العام حيث يمر الترام التقط دردشة النسوة المفرعات بملابس مكشوفة الصدر والأكمام. مشهد كرنفالي حقيقي شكلته لفائف التجعيد الملونة على رؤوسهن. من هذه الدكان تخطب معظم البنات. ويعرف المرء خفايا ودقائق الحياة الزوجية وحتى العامة، والاضرابات. وبين الحين والحين تقطب الحلاقة ((ماري)) عينيها، وتعض على شفتيها محذرة من أم مصطفى.
- الحيطان لها آذان.
كانت أم مصطفى راديو الحارة الجوال من بيت إلى بيت.
حشرتُ مع الأخريات في الجو الخانق، ورائحة الشعر المحروق المكوي تثير الدمع في عيني. قطعت أمي حديثها مع جارتها، مدت يدها ببكلة على شكل زهرة المرغريت اشترتها من صالة ((آ- ب، ث))
- جدائل يا ست ماري. الفرق على اليسار. رجاء، موديل يناسب سنها، أنت صاحبة ذوق يا ست ماري.
- على عيني، ولوْ، تغمز الحلاقة بعينيها الكحيلتين. ويبين ((الروميل)) كثيفاً على أهدابها القصيرة.
في السادسة. علقت أم إبراهيم بيدي، ويد ليلى، وناديا سلة أزهار صغيرة مليئة بالملبس. ربطت بشرائطها أرباع ليرات ذهبية حقيقية لتنثر على العروس والعريس. تعيد كلامها مع أمي.
- العروس، صورة مصورة يا أم هشام، سبحان من خلقها. من عائلة مستورة، عجينة لينة، عرس مطنطن.
- يا ليت يا أم إبراهيم، واللّه عتم قلبنا
تلألأت العروس ابنة الرابعة عشرة بتاج ماسي رصع جبينها الأبيض، تهادت أميرة بثوب الدانتيل الأبيض كشف عن كتفين مستديرين ورص على خصر نحيل زنار طرز باللؤلؤ والماس.
جلست مع رفيقاتي عند قدمي العروسين. انكبت المدعوات على الأرض يلتقطن قطع الذهب المرشوشة تيمناً بالأفراح الدائمة.
تلوب عينا العريس بين الصبايا تتنزهان بحرية.
وشوشت أم هيثم:
- حظ، انحرف الحظ عن بنت العائلة. هاقد شارفت ابنتها جميلة على الثالثة عشرة ولما تتزوج بعد.
رجعت الحياة إلى طبيعتها. عشش حديث العرس في السهرات، حديثاً لا نهاية له عن الآبهة والحرير الذي غلف الأعمدة في الديار وفوتيكات مستأجرات قدّمن الضيافة بلباقة وخبرة وحسن تصرف.
لم ينس الناس طعم الحلوى والمحلاية عندما مزّق الصراخ المرير هدأة الليل.
تيبسنا في أسرتنا، تعلقت عيوننا ببعضنا، تسرق آذاننا مصدر الصوت.
- خير إنشاء اللّه، نّحى والدي أمي التي اعترضت دربه وخرج يستطلع الأمر:
- أبو سعيد، شنق نفسه في الضيعة، الحكي كثير
استدار نحو أخوتي: فضيحة إثر فضيحة:
- البلاء الأعظم، انتبهوا يا أولاد ملأت الشرطة الحارة، تستجوب ما هب ودب من الجيران. لا حول ولا قوة بدأت تنهار الحارة. تحركت أشباح النساء إلى بيت الميت يضربن كفاً بكف:
(يُتْبَعُ)
(/)
- يا حسرة عليك يا أم سعيد، واللّه بنت أكابر، من فم ساكت. جرت أم مصطفى جسدها البدين الملفوف بعباءة سوداء نحو أمي بدت كغراب أسود جاحظ العينين.
- يا ستي، الولد سعيد عاق، علق فلاحة وتركها حبلى مرمية في بيت أهلها، الولد لا شغل ولا عمل، على كلمة هات، وذبح خرفان، افتضح أمره، طار صواب الأب وفقد عقله.
عقبت أمي سريعاً:
- فشنق نفسه، حرام عليك يا أم مصطفى من أين جئت بهذه الحكايا، المجالس بأماناتها.
ارتمت أم سعيد على الديوان المخملي معقودة اللسان هادئة تحت وطأة المفاجأة.
صوت الرجال:
- الفرح مثل العزاء يحتاج إلى قلوب حنونة.
- ترحيل الميت إكرامه. نبر أبو فايز
فرش موت أبي سعيد عتمة على القلوب. فمن عرس إلى موت كبرت فيه النميمة. مات. وظل السر سراً مدفوناً في صدر القتيل.
تستعيد الحارة صحتها. أشرف العيد على الأبواب وحجزت صاجات المعمول من الأفران. ارتخت الحياة مجدداً بعد نقلتين متناقضتين.
عاد أبي وإخوتي من صلاة العيد. دفع أجير الخباز معجن الخبز النحاسي إلى قلب الدهليز الطويل. فاحت رائحته الزكية ممزوجة بالمحلب والمسكة.
بح صوت غريب خشن.
- يا اللّه
- تفضل. تفضل
ركضت أمي متلهفة تحمل كأس ماء الزهر، قبلت يد الضيف الكبير الذي تضمخ بالبخور والمسك والعنبر، تراجفت نحو الباب احتراماً وصاحت بصوت دافئ:
يا أولاد، زارنا النبي ... الشيخ أحمد في دارنا. غيروا ملابسكم البسوا ثياب العيد. وتعالوا.
عبقت رائحة البخور في الصالة الكبيرة. انبعثت فاغمة من ملابس الشيخ أحمد. تسمرت حائرة أمام هيمنة شيخ جليل على هيبة أبي اقتربت منه. مدّ لي يده مشجعاً. تحولت عنها إلى رأسه رفعت عنه الطاقية البيضاء شغل الإبرة، ووضعتها على رأسي. درت متباهية. شدني هشام من جديلتي وصاح بي:
- هات الطاقية. استح أمام الشيخ أحمد، ما عاد فيك حياء. لن تكبري. روحي حضري الطعام مع الوالدة. رميت الطاقية على الأرض وهربت.
سكنت خاطري جاذبية الأراجيح التي تنصب في ساحة الحارة.
وهبت رائحة السينما رائعة رطبة فتحت أبوابها أمامي.
- مدت ليلى رأسها. شعرها مجعد مكوي تدلت من رقبتها سلسلة ذهبية تعلقتها سمكة
- سمكة؟ أمسكتها مهتاجة بكلتا يدي. لعبطت بين أصابعي.
وقف هشام يتأمل ليلى. جسد عبل مرصوص بنضارة الصبا. تلوت بدلال ورمقته بنظرة أنثوية خارقة لكل براءة. نظرة صريحة مغناج.
قالت: سنذهب إلى الأرجوحة. ثم إلى السينما فيلم حلو كتير ((ليلى بنت الفقراء)) بالروكسي.
- وحدكما؟ سأل هشام:
رد عادل من الداخل:
- أنا .... معهم موجود.
- نحن صغار، أجابت بصيغة الجمع.
قهقهة عادل واقترب من الباب. سرقت عيناه زري الورد في صدر ليلى. نبر ممازحاً على غير المألوف.
- كبرت واللّه يا ليلى، البارحة كنت صغيرة. وأحملك على كتفي.
لحقت أمي بنا:
- يا بنت، لا أريد مشاكل. الأرجوحة قربنا، لا تذهبا إلى الجسر الأبيض.
- طيب، طيب. طرنا، قفزنا، لهونا، أصبحنا فراشتين بيضاوين. تعبنا. داهمتني أحلام اليقظة في طريقنا إلى السينما. رقة حديث الممثل. همساته الناعمة. أحسست برعشة لذيذة وددت لو طالت.
عينا صبي مراهق رافقا زهوي. أتعثر به يومياً في طريقي إلى المدرسة. ها هو قربي يبتسم، يدير ظهره ويمشي على الرصيف المقابل. يرفع يده مسلما
لم يجرؤ على الكلام معي. كان قصيراً لا بل كان معتدلاً. شعره خرنوبي، وعينه -ربما- زرقاوان، خضراوان أرى ألقهما من بعيد. وأنا بدوري ما كنت أقوى على رد سلامه، وأنا المفعمة بخوف ضبابي من الجنس الآخر يلاحقني كظلي حتى أصبح طيفي الحقيقي.
- كبرت يا سلمى، أضاف عمي العائد من قرية السنابل على حدود الجولان يهيئ صفقة مع تجار الميدان لبيع القمح. يحمل في تقاطيعه فحولة الرجل الجبلي الهارب من سهوب باردة. يخرش صوته الأجش مسمعي.
كان عجيباً في شكله. غريب السمات، لا هو بالعربي، ولا بالأجنبي. يحمل فوق عينيه المكحولتين حاجبين أسودين كثيفين يميزان شكله عن بقية إخوته الشقر.
يداه كبيرتان سرعان ما تتحولان إلى أنامل سحرية تحكي حباً، لهفة، إذا أمسك العود.
كان العود هدية أبي لأمي عندما تزوجا، جاءها وقتذاك بمعلم تركي الأصل اسمه ((شوقي بك)) أكبر عازف كمان في دمشق. وعندما درجت أصابعها على أوتاره، وحفظت أنغام الحجاز كار، والنهوند ورقصة ((ستي))، كر الأولاد من بطنها واحداً إثر واحد، حتى قضوا على موهبتها.
(يُتْبَعُ)
(/)
تردد في صفائها:
- ينعصر قلبي كلما سمعت رنة العود فأبكي.
ربما رضعت هذه الحساسية منذ كنت نطفة في رحمها. أحببت الموسيقى هاجسي الغرامافون الأسود. مسحورة أمامه. كيف يخرج الصوت من جوفه نقياً رائعاً. حفظت معظم الأسطوانات. ((كلنا يحب القمر، أراك عصي الدمع، يا جارة الوادي، أحببت شنشنة، جفنه علم الغزل)) اللحن راقص والكلمات جميلة. كم اسطوانة شطبت وجهها بقلة درايتي؛ من بعد حرمت الاقتراب من الغرامافون.
في يوم كنت مع الغرامافون رن جرس الباب خبأت الأسطوانات، وأقفلت الحاكي. أطلت ((باهية خانم)):
- أمك موجودة يا سلمى.
- لا. عند طبيب الأسنان. تفضلي
رفعت الغطاء الأسود عن وجهها لتجفف العرق. بان طرف خدها. جلد أبيض معجون بالأحمر. مجعد مثنى شتر الفم نحو الأذن حتى نبقت أسنانها. تراجعت.
- يا ربي.
- خفت مني يا سلمى. ردَّت الغطاء على الجانب المشوه ببساطة.
كيف لماذا؟ وقفت مبهوتة أتأمل ملامحها.
- رمى شاب متعصب ماء الفضة على وجهي. حرقني، رآني سافرة عن وجهي.
بدا النصف السليم آية بالجمال جعلني مشدوهة.
تلبست مظهر صاحبة البيت، الترحاب ذاته، الابتسامة العريضة ذاتها. راقبتني المرأة الضيفة وابتسمت.
- صرت صبية يا سلمى، إيه الأيام. العم يسري كأني أرى أمك تتحرك أمامي. مجدو كبر أيضاً. بعد سنة يقدم البكالورية الأولى قسم الفلسفة. وبعدئذٍ يدخل كلية الحقوق ليصبح محامياً.
نقزت في مكاني، محامي، أنا أكره كل محام بعد صبري أفندي زوج أختي لأنه يقبض على أسرار النسوة ويدفع بهن إلى أحضانه.
- مجدو يا سلمى حلو. ليس طائشاً مثل أخيه فائز. لطيف، أخلاقه عالية.
فهمت التلميح والترميز، قرفصت وانتشلت اسطوانة من الخزانة ندهت، يا حظي، كركت ((أم فائز)) ومجت من سيكارة الخانم ذات الفم الأحمر. صدح صوت عبد الوهاب ((جفنه علم الغزل))
غلى الدم في عروقي. تدفق دفء حار إلى أوردتي، فاندفعت أتلوى على النغم الراقص. تلاحقني صفقة باهية خانم المشجعة
- لك يا حبيبتي، هات بوسة
انتهت الأغنية. سربلني الخجل ندمت، لم رقصت أمامها؟ لا .. أنا رقصت للأغنية لحلم لم أعرفه، لآمال تركزت حول كلمة عابرة عن الرجل. لملمت أشلائي المبعثرة بين الأرض والغرامافون، وركنت جسدي في كرسي أصغي إلى كلمات الإطراء.
ذاع خبر ليونة جسدي، ورقتي بين النسوة في الاستقبال، سرعان ما نقلنه إلى الأبناء، فاندلق الخطاب علي، بدأت لعبة فصارت حقيقة، تحتم علي أن أخضع لسماجة بعضهن وأناقة ألفاظهن، راجيات كي أقف أمامهن ولو مرة واحدة. دفعت الثمن فادحاً ضريبة فظيعة تتنافى مع كبريائي. مكثت في البيت، ورفضت الظهور أمام أي كائن كان.
تدللني أمي بثياب جديدة. جاءت بالخياطة إلى البيت واشترت أقمشة جميلة.
- ست مادلين، قطبة عند الخصر، وأخرى عند الكتف. افتحي القبة قليلاً. لابأس. الكم فوق الكوع. لا. لا يرضى أبوها.
تنكب ست مادلين على ماكينة الخياطة دون أن ترفع رأسها إلا عندما تفصل وتقيس. أثناءها ترشف القهوة. حتى إذا اندفع الغداء بأريج الأطعمة الزكية ((غسلت يديها متأنقة)) وجلست تمضغ الطعام بصمت. لعلها ملّت هذه المهنة القاسية، لعلها شعرت بوطأة العمل الذي يكسر ظهرها يومياً وهي تنتقل من بيت إلى بيت حاملة ((الكاتلوجات)) في محفظة يدها السوداء الكبيرة. تنهال عليها كلمات الإطراء عندما يصبح الثوب جاهزاً. فستان وسترة وتنورة في يوم واحد. تلف المئة ليرة، وتضعها في عبها. تسكن عينيها نظرة امتنان.
تغادرنا قبل المغرب لتلحق فتطبخ لأولادها.
أكبر بسرعة. تدلك أمي خدي العاجيين بقليل من الحمرة الجافة.
- سلمى عندنا ضيوف أسرعي. ارتدي ثوبك البنفسجي. فهمت. هصرت خصري بالزنار الأسود الجلدي اللماع. برز نهداي مذعورين شددت قامتي، ودخلت بصينية القهوة. جلست قريبة من الباب أراقب عيني المرأة الفاحصتين، وأتجاهل غمزة أمي المتكررة تدعوني كي أخرج. لذت لي ملاحظة الضيفة بدت دقيقة القد. قدماها صغيرتان رقيقتان محشورتان بحذاء ذي كعب عالٍ. بانت أشد نحولاً أشبه بمراهقة عندما خلعت معطفها البني. تدلى من عنقها عقد لؤلؤي ثمين وسلسلة عريضة بطرفها ليرة ذهبية. يوحي مظهرها بالبحبوحة.
ظلت عيناها معلقتين بوجهي وهي تشكو كساد السوق وعدم إقبال الناس على الشراء. ردت أمي:
(يُتْبَعُ)
(/)
- لا تؤاخذيني بهذه الكلمة. التجار هم الكاسبون دوماً في الحرب والسلم. ما صدقنا أننا خرجنا من الحرب الثانية حتى فتحوا علينا أزمات واضرابات جديدة لن يتركونا بسلام. معلوم، أرض فلسطين خصبة، زيتون وبيارات برتقال. بلاد خير وجبل من ذهب في السعودية. الإنكليز دهاة الإنكليز بلوانا.
هزت الخاطبة رأسها. لم يعجبها الحديث.
- مفهوم .... مفهوم. ولكن ...
لضمت المرأة الكلمة دون تصريح.
تساءلت:
- ترى ما عساها تريد أن تقول. أن تحكي بالسياسة؟ أم تريد أن توهمنا بأنها تدري ما لا ندري حتى لا تطلب أمي ثمن حقي نصف الألف.
سألت الضيفة بلطف:
- عملت شراب التوت هذه السنة؟
- عندي شراب السنة، صنعته بنفسي. تذوقيه ثم احكمي. سلمى شاطرة
- لا تعذبيها، فحت المرأة
غادرت الصالة مرغمة، ليس في مقدوري الرفض. إكرام الضيف من شعائر العائلة.
أرخيت السلم الخشبي من علاقته الحديدية في الجدار وركنته. صعدت إلى السقيفة متلهفة إلى إنهاء المهمة. تناولت قنينة واحدة من الرف وعدت. وضعت قدمي على أول درجة. لم أدر كيف انزلق تحتي، وهويت على الأرض أنا والقنينة. اندفعت المرأتان إثر الخبطة إلى المطبخ، وفجأة فرّت الخاطبة. بقيت أنا مطروحة لا أقوى على التنفس. قال مصور الأشعة الدكتور منذر:
- رضة قوية في الأضلاع.
فقدت القدرة على الضحك، والبكاء مدة أسبوعين. أغلقنا الباب ريثما أستعيد صحتي.
تقفز طموحاتي درجتين، درجتين، أهي فورة المراهقة، أم ثورة الانطلاق من الطفولة إلى الأنوثة الكاملة؟ أسمع تمزق الأغشية في جسدي. أسمع هسيسها في الليل فيما أضع رأسي على الوسادة. تقلقني. تسرق أمني، تجعلني أفكر بالألم الذي بدأ يدب في بدني يجب أن أخبر أمي:
- ما هذا الوجع؟ أنا مريضة؟
ترد متضاحكة صارمة:
- كل البنات يتوجعن في مثل سنك؟ تظل أسئلتي معلقة دون أجوبة يقتلها الحياء. سرعان ما أكتشف أجوبتها بنفسي. يكبر رأسمالي يوماً إثر يوم في عالم نماذجه غنية مذهلة.
اقتربت الامتحانات ولما تجف دمعة أمي على فراق سامي
يدخل هشام البيت ملكاً، ليخرج وزيراً. ترف أهداب (عربية) رفات مذعورة إذ تراه. يصرخ:
- عربية فنجان قهوة .... حضرت الأكل؟
تقترب منه. تمسح حذاءه الأسود اللماع. يمد قدمه متباهياً أمام إخوته. هي تخشاه ولا تخشاه.
أمي من جهتها لاهية عنه بعشيرتها، تزداد مشاكلها الصحية تعقيداً تحت وطأة الحزن. تسرح أفكارها خلف ابنها الشمس المهاجرة إلى افريقيا وخلف سامي السجين، وخلف أختي (مها) التي استكانت إلى حياة تعيسة مع صبري أفندي حين قبض عليها عصفورة صغيرة، وعصرها حتى لا ترجو انفلاتاً.
انتفخ بطن عربية، دفعتها أمي مداعبة من كتفيها
- سمنانة يا ضربانة. أطبقت البنت شفتيها وانتحبت عند قدميها. رفعت رأسها وقد ازداد نحيبها. ستي ستي، أنا غلطت استروني انتفضت أمي فجأة، جلست، نهضت. لا تصدق. فضيحة جديدة انهالت فوق البيت.- يا رب يا رب. رفعت أمي يديها إلى السماء تستمطرها الرحمة، والستر المقيم على المظلومين الغائبين. أمسكت مسبحتها البيضاء من حبات اللؤلؤ، وراحت تركع وتصلي وتبكي الفضيحة القادمة. عندما حبك الليل أوى كل إلى سريره تسللت أمي ...
حملت القرآن الكريم من محفظته المطرزة بالقصب والترتر، وأدنته بخشوع من وجه أبي المورد بجمر المنقل النحاسي.
- أبو هشام. احلف بالكتاب الكريم أن تحفظ السر وتجد له مخرجاً.
صاح بها وقد تولاه الغضب واربد وجهه:
- هل جننت يا امرأة. أنا أحلف على القرآن، ولِمَ؟
لم يكن بد من إفلات الحقيقة الرهيبة:
- عربية عربية حامل.
انتفض كمن لسعته أفعى. حددّ نظرته يطرد كابوساً مفزعاً. رمق وجه أمي المرتعش مكذباً، انكمشت داخل ثيابها، قام مهتاجاً، ضرب الباب المغلق على الخادمة، رفعها من شعرها كريشة، ثم رماها على الأرض.
- كلبة. قولي الصدق، واللّه أذبحك إن لم تقولي الصدق.
- اذبحني، اذبحني يا سيدي، أنت أهون من أخي ومن أهلي.
- من هو، انبسي.
نشج صوت مقهور:
- سيدي هشام
- هشام، ابني هشام يبول في دلوي. واللّه قتْلك وقتله حلال في هذه الأيام الفضيلة، يا سواد وجهي من حالي ومن أهلك، ماذا أقول لهم تفضلوا ابنتكم حامل، انظري إلي .. حلفت لأبيك بشاربي هذين بأن أرعاك مثل ابنتي، دار على نفسه كثور هاج في طاحون، هرعنا كلنا من أسرتنا ...
فهمنا الكارثة على الفور اقتربت أمنا منه متخاذلة.
(يُتْبَعُ)
(/)
- نحسبه من أولادنا يا رجل.
- اسكتي أنت، وهي، وهي ماذا نقول للغريب والقريب؟
سقط الجبار على الديوان خائراً ثائراً، غطى عينيه بكفه، فسالت منه قطرات ناصعة كالندى تشجعت أمي إزاء ضعفه، فاقتربت منه، ومسحت على شعره أسلم رأسه إلى صدرها.
وقفت على مبعدة يا إلهي، عاد طفلاً، هذا الجبار الذي يهز الأرض تحت قدميه، يعترف بالخيبة، وأمامي.
هزت الكارثة أركان البيت العريق، جللته بسواد أشد سواداً من اعتقال سامي، رفع الراديو الخشبي الضخم من غرفة الجلوس ومنعت أغاني أم كلثوم وعبد الوهاب ومنيرة المهدية، وحل شجار يومي بين الوالدين العاشقين هدد بالانفصال.
هرب هشام إلى بيت عمته منذ اللحظة الأولى.
انفرجت الغيمة قليلاً عندما عاد الشيخ أحمد بعد أسبوعين تفوح من ثيابه رائحة البخور الفاغمة، وخلفه هشام، أمسك يدي عربية وهشام، وقرأ الجميع الفاتحة، لم توزع الحلوى ولا الملبس ظلت أمي تبكي حظ ابنها البكر وارتدت الأسود.
أحس هشام بالقيد الملفوف على عنقه، فالتحق طالباً بالكلية الحربية في حمص ومرت الأزمة الخانقة مليئة بالغم واليأس والخجل.
غير أن القفزة السريعة التي أدتها عربية دون تمهيد دفعتها إلى التمرد الدنيء على تقاليد البيت غير مبالية بالحزن الذي لفه، ولا بنظرات الجيران إلى بطنها المنفوخة. صارت تمشي متباهية كبطة سمينة نفضت جناحيها من الماء. رمت الشغل كله على كتف أمي. ها قد أصبحت زوجة لابن الشريف الكبير. من يقاربها؟
وقعت أمنا فريسة ضغط الدم.
زارنا الطبيب زهدي مرات ثم أعياه مرضها. فوصف لها العلق خلف أذنيها عله يخفف من الخطر. ارتمى العلق متورماً بالدم على منشفة بيضاء لفت حول رقبتها.
لعب القدر في تحرير هشام من قيد حديدي ربطه بعربية. وخرج من الوضع النفسي السيء الخطر خاوي اليدين. ولدت عربية ابناً ميتاً زاد من حزننا في الوقت الذي فرَّج عن قلوبنا ونفوسنا .. فما هي سوى أيام حتى رمى أخي الطلاق عليها الذي عمق في نفسي نفوراً منه مشوباً باحتقار خفي.
وصلتنا أوراق مهربة من سامي.
أهلي
فاض الشوق بي. بت كالزيز يئز ويدور حول نفسه، ثم يضرب رأسه بالجدار. جافاني النوم. أغزل أفكاري حول نفسي والمساجين. نسيت حالي ونسيت عائلتي. اقتحمت المهجع أرطب خاطرهم. قرأت لهم سوراً من جزء عمَّ وسورة ياسين والفاتحة. رددوها معي. ظلت عيونهم الخائفة متشبثة بالسماء تستجدي الرحمة. ولكن عبئاً فقد أحكمت الأنشوطة حول أعناقهم، أعناقنا، هل أصدق أذني، أأنا واهم، أم مجنون، سمعت أصواتكم تحت نافذة الزنزانة. قفزت أحاول رؤيتكم، لم أفلح فرحت أبكي. ضربت رأسي بالحائط. رآني السنغالي. دخل. أمسك قدمي ورفعني إلى النافذة، إلى الطاقة المعلقة في السماء. صرخت:
- ماما، بابا، خالتي، سمعت صوت خالتي يلعلع كالرصاص يقطعه نشيح أمي الباكية:
- لن أعود قبل أن أراه.
هل أنا واهم، اختلطت الآهات بالكلمات، ولكني متأكد من وجه شيخ أسود الشعر ملتح يتكلم الإنكليزي تذكرت سحنته. كانت لرجل لمحته في مكتب التطوع تملأ الخواتم الزمردية والياقوت أصابعه العشرة. وقفت أترنح كالسكران ناداني صفير خافت من الزنزانة المقابلة من خلال القضبان، رأيت الوجوه السوداء تلمع بدموع مغلوبة مقهورة ذليلة. تعانق أيديهم المستحيل. فهمت المصير القاتم الذي يفتح شدقيه لالتهامهم ربما التهامي غداً أو بعد غد.
مضت ساعة دقت أقدام عسكرية رتيبة قاسية على أرضية الزنزانة، وانتصبت قامات عملاقة مروعة في الضوء الباهت.
مشى الضعفاء طائعين أمامهم. أكتافهم متهدلة، رؤوسهم المجعدة منكسة كرايات مهزومة. كانوا الوقود العبرة الذي لملم من كل كتيبة ثأراً للضابط الإنكليزي.
لم يمض وقت كبير حتى دوت ثلاث عشرة طلقة. نظرت إلى ثيابهم المكومة في الزوايا وعلى الأرض. اقشعر بدني. انكمشت هلعاً هالني صوت الرصاص صرت أدور على نفسي كالمهووس أبكي مصيرهم. بل مصيري من يدري، أجل، ممكن، قد ألحق بهم غداً أو بعد غد.
فجأة دفع الباب عليّ بشدة. هبط قلبي .. وقف حارس أبيض فوق رأسي آمراً:
- خذ أغراضك، هيا هيا بسرعة.
وجدتني في محطة القطار التي شهدت حريتي أول مرة وأنا أغادر مصر إلى سوريا. كان الطريق إلى الحرية قصيراً جداً. أعادوني إلى الإسماعيلية ثم إلى قطعتي. ومنها إلى السجن قيد المحاكمة. جرجرة مهينة. عينت المحكمة الكابتن جورج محامياً للدفاع عني.
(يُتْبَعُ)
(/)
أحبكم جميعاً. أقبل أيدي ماما وبابا .... سامحوني
ما إن أنهى أبي تلاوة الرسالة التي وصلت متأخرة حتى جاءتنا البشارة سريعاً بأن سامي أصبح في سجن القلعة بدمشق. وقع أبي على محضر طويل في مخفر الشرطة ربطت به حيثيات الحكم، وأعاد سامي إلى البيت.
وقف سامي كالقطة المبلولة قرب الباب. حليق الشعر نحيل الجسم في ملابس عسكرية فضفاضة تخب قدماه في بسطار كبير. درنا حوله تلمسناه بأيدينا. وشممناه من رقبته وكتفيه البارزتين. تنحنح بدا خجلاً من ملابسه الوسخة. وربما من رائحة العرق. استند إلى الجدار ورمى الحقيبة عن ظهره ما إن أدار نظره فينا حتى دبت الحرارة في جسمه المنهك نفض عنه لحظة الذهول، وارتمى على صدر أمي يبكي بحرقة مثل طفل، جعل يبكي وينشج.
ضمته أمي بحرارة تمسح دموعه. ويمسح دموعها
حسم عادل الموقف العاطفي باحترام حقيقي لمشاعر أخيه.
- صار رجلاً، كفى دلالاً يا أمي.
تبادر إلى ذهن أمنا الطعام. يجب أن يأكل ويستعيد عافيته. انسحبت مرغمة وبقينا مسمرين إلى فمه ننتهز فرصة غياب الوالدة في المطبخ فقد ذابت كشمعة في الآونة الأخيرة.
- أي سامي نبر أبي بنفاد صبر فرحاً بعودة ابنه. اتكأ على مسند فوق الديوان المفروش بسجادة شرقية.
- رائحتي قاتلة. أغسل بدني وأعود إليكم. أجاب:
صرخنا بصوت واحد: لا، لا ...
تدفق صوت سامي واهناً:
((عندما صدر علي الحكم بالسجن المخفف نظراً لصغر سني رحت أحفر الأيام بأظافري على الجدار إذا ما انسحب الليل وهاجمه الصباح. وصلتني دراهم أبي عن طريق ابن العشا متعهد الطرق لدى الإنكليز. فطلبت مذياعاً صغيراً تقاسمت سماعه مع الحارس الكونغولي. ازداد الضغط على السجناء المساكين. سمعت بأذني أصوات التعذيب الخارقة لكل معاني الرحمة.
عرفت ومن معي بما لا يدركه الشك بأن الجيش الإنكليزي في تدهور وتراجع. لازمني سوء الحظ في الفترة العصيبة لاندحارهم وتقهقر الجيش الثامن حتى أبواب الإسكندرية. بل قيل ذلك حتى ((مرسي مطروح)).(/)
ركن اللغة العربية ماذا ... ؟
ـ[الشداني]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 04:19 م]ـ
:=
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أشكر الجميع بعد شكر الله, كما أشكر المشاركين في هذا المنتدى النفيس, وأقول للجميع وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.
موضوعي هو أنني معلم لغة عربية, وعندنا ركن في ساحة المدرسة , وهو عبارة عن لوحة حائط, مكتوب عليها "ركن اللغة العربية " ,لذلك أنا محتار في أمري , ماذا أختار من الموضوعات حتى أشارك في هذا الركن.
أرجو من لديه الخبره أن يشاركني في هذا الموضوع بما لديه , وأتمنى أن يرفق
بعض الملفات في هذا الخصوص.
وجزاكم الله خيرً
ـ[محسن العلوش]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 08:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
يمكن ان تجعل ركنا به نكتة اليوم واخر بيت شعراعجبني و اخر مسابقة إعراب جملة و اخر اقتراح عناوين للمطالعة هذا كبداية ثمّ نقاش في الفصل حول كيفية تطوير هذا الركن إشراك المتعلمين هام جدا بيداغوجيا.
و لكم سديد النظر:)
ـ[الشداني]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 09:24 م]ـ
شكرا أخي محسن ......
ـ[1954مريم]ــــــــ[15 - 02 - 2010, 11:10 م]ـ
السلام عليكم انا مسؤلة في مدرستي على السبورة الحائطية اقوم بمساعدة التلاميذ تكليف مجموعة خطها جميل .. ومجموعة تحب حفظ الحكم واخرى الشعر واخرى نكت وأخرىالغاز ونحصص جدول ولاننس اسئلة الاسبوع وتوضع الاجابة في سلة ويقوم التلاميذ بالفرز وإعلان الفائز وهكذا والبداية فقط لكن جد التلاميذ هم اكثر نشاط ويبقى دورك توجيهي وربي يعينكم لما فيه الخير.(/)
صرخة استنجاد
ـ[الامبراطورية العربية]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 10:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام في منتدى البيان والفصاحة
أريد اسمع رأيكم فيما يلي
1 - رشحت للإشراف التربوي للغة العربية
ولكنني في خوف شديد من إجراء الاختبار الخاص بذلك خوفا من الاخفاق
فبما تنصحوني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجاء من لديه خلفية عن الاختبار أو نماذج للاختبارت
أن يمدنا بها لتعم الفائدة
الرجاء التفاعل مع موضوعي قبل فوات الأوان
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 10:55 م]ـ
حياك الله أخي
نقلت الموضوع إلى منتدى معلمي اللغة العربية لعل الإخوة هناك يسدون لك النصح
بارك الله فيك
ـ[محسن العلوش]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 11:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قولي رب اشرح لي صدري و يسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي
اللهم لا سهلا إلا ما جعلته سهلا
اختي بدون تجريب ولكن بثقة بالله
والله الموفق
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 10:12 م]ـ
اجعلي نصب عينيك دائما
" فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين "
ـ[فعل أمر]ــــــــ[10 - 02 - 2010, 12:59 ص]ـ
استخري الله سبحانه ..
وإذا عزمتي فتوكلي على الله ..
(وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا) سورة ابراهيم 12(/)
إنشاء وصفي
ـ[العفاف]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 01:01 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأساتذة القائمين على منتدى شبكة الفصيح أرجو مساعدتي في إيجاد مواضيع جديدة في وصف الشخوص للمرحلة الإعدادية لأن كل المواضيع الموجودة عندي أصبحت قديمة واستهلكتها كثيراً في الشرح ولكم جزيل الشكر والاحترام.(/)
كرماً و ليس أمراً (هام)
ـ[الحزينه]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 08:34 م]ـ
السلآم عليكم و رحمة الله و بركاته
طلبِي منكُم معلّمي اللغة العربيّة
أريد مسآعدتي في آلتعبير عنْ خطبَة سيآسيّة في أسْرع وقت
و شكراً
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 01:41 ص]ـ
أختنا نحن أتمنى إيضاح بعض العناوين حتى نتمكن من مساعدتك إن أمكن ذلك ووفقكِ الله لما يحبه ويرضاه، وكذلك تستطيعين أختنا الكريمة إيجاد ما تبحثى عنه على قوقل للملفات.(/)
أرجو المساعدة
ـ[عشوقه]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 04:52 م]ـ
:) السلام عليكم ورحمة الله وبركااتة
ارجو مساعدتي اخوتي واخواني الأعزاء
اريد أن اعرف مااهي الدراسات الحديثة والقديمة لحروف الجر في اللغة العربية؟؟
مع التوثيق للكتب من حيث المؤلف والطبعه وسنه الطبع ,, وشكرآ
ـ[عشوقه]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 05:25 م]ـ
لا احد يريد مسااعدتي؟؟؟؟
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[05 - 01 - 2010, 11:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
الذى أعرفه كتاب" الجنى الدانى فى حروف المعانى " وهى منثورة فيه
والكتاب للحسين بن قاسم المرادى،منضورات محمد على بيضون دار الكتب العلميةط1
وكتاب "جامع الدروس العربية " للشيخ مصطفى الغلايينى،المكتبة العصرية ط36
وفقكم الله(/)
أريد أفكارا في الوسائل التعليمية ..
ـ[سهم الدعوة]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 01:49 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
آتمنى منكم آخواني واخواتي تزويدي بما تملكون من خبرات
في استخدام الوسائل التعليمية ..
فعندي شرح عن درس التشبية التمثيلي في مادة البلاغة
وانا مبتدئة في التدريس وليس لدي معلومات عن الوسائل التي استطيع تقديمها
في هذا الدرس
فـ اتمنى منكم مساعدتي في الوسائل المستخدمة في هذا الدرس كـ آفكار
على ان تكون اكثر من وسيلة بحيث يكون مثلا في التمهيد وسيله
ولعرض الدرس وسيله ولتطبيقه وسيله ..
وجزاكم الله خير .. وجعله في موازين حسناتكم ..
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 02:25 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
آتمنى منكم آخواني واخواتي تزويدي بما تملكون من خبرات
في استخدام الوسائل التعليمية ..
فعندي شرح عن درس التشبية التمثيلي في مادة البلاغة
وانا مبتدئة في التدريس وليس لدي معلومات عن الوسائل التي استطيع تقديمها
في هذا الدرس
فـ اتمنى منكم مساعدتي في الوسائل المستخدمة في هذا الدرس كـ آفكار
على ان تكون اكثر من وسيلة بحيث يكون مثلا في التمهيد وسيله
ولعرض الدرس وسيله ولتطبيقه وسيله ..
وجزاكم الله خير .. وجعله في موازين حسناتكم ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بداية أختنا الكريمة مرحباً بكِ فى الفصيح، بالنسبة للدرس الذى تريدين أن تشرحيه ألا وهو التشبيه التمثيلى طبعاً يجب أن توضحى للطلاب كتمهيد أن التشبيه التمثيلى هو أحد أنوع التشبيه وتذكرينها.
بالنسبة للوسيلة فستجدين هنا مقالين يتحدثان عن الوسائل:-
الوسائل التعليمية ... - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=48935)
ولكن أختنا الكريمة أنتِ مخطئة فى استخدامكِ لكل خطوة فى الدرس بوسيلة فهذا من الخطأ الفادح لاستخدامنا للوسائل التعلميمة والاستخدام الأصوب هو أن نستخدم وسيلة واحدة فقط أو اثنين على الأكثر (راجعى شروط استخدام الوسائل) ويجب ألا تضعيعن وقتك فى عرضكِ للوسيلة وكما أنصحكِ بمحاولة تنظيم وقت الحصة جيداً حتى لا تنتهى الحصة وأنتِ لم تنجزِ ما أردتِ.
وأنا أقترح عليكِ بعدة وسائل لكِ أن تختارى منها ما يناسبكِ:
* كتابة أمثلة على الدرس فى لوحة ورقية واستخدامها فى الحصة.
*عمل عرض بوروبينت للدرس بأسلوب ميسر ومتميز (ويمكننى أن أساعدكِ فى ذلك إن أردتِ فأعطنى المادة العلمية أو الدرس).
* القيام بقص لوحات صغيرة مكتوب عليها أمثلة على الدرس وتوزيع عدد من هذه اللوحات على الطالبات وكل واحدة تقلب لاللوحة وتقرأ المثال وتبدأين فى شرحه وبيان ما فيه.
* يمكنك اصطحاب أبيات شعرية مسجلة على شريط وتشغيلها واستخراج منها التشبيه التمثيلى.
هذه بعض الوسائل التى طرأت على ذهنى حينما رأيت الموضوع.
وأعانكِ الله أختنا الكريمة ووفقكِ لما يحبه ويرضاه ونتمنى لكِ تدريساً فاعلاً ومميزاً وعملاً متقناً.
ـ[سهم الدعوة]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 02:32 م]ـ
جزاك الله خير .. ورفع من قدرك ..
وبارك لك في علمك ..
استفدت من افكارك وان شاء الله سوف انفذها ..
وعرض البوروبينت يوجد عندي ولله الحمد ..
فجزاك الله خير وزادك علمآ ..
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 12:21 ص]ـ
جزاك الله خير .. ورفع من قدرك ..
وبارك لك في علمك .. اللهم آمين وجميع المسلمين
استفدت من افكارك وان شاء الله سوف انفذها .. بإذن الله أختنا الكريمة
وعرض البوروبينت يوجد عندي ولله الحمد .. جميل جداً وفقكِ الله لما يحبه ويرضاه.
فجزاك الله خير وزادك علمآ ..
جزانا وإياكِ أختنا الكريمة ونحن نتمنى دوام مشاركة الأعضاء (خاصة الجدد) معنا باستمرار.(/)
أيها المعلمون العلماء ورثة الأنبياء ...
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 02:59 م]ـ
http://www8.0zz0.com/2009/12/29/23/448247420.gif (http://www.0zz0.com)
ما أجمل حديث النبى:= حين يقول لإصحابه أن العلماء ورثة هم الأنبياء وأن مهمتهم هى مهمة الأنبياء وهى:الإصلاح والأخلاق وتعبيد الناس لله رب الناس.
لم يكن الأطباء أو التجار أو المهندسين أو غيرهم ورثة الأنبياء بل كانوا العلماء فقط.
قال رسول الله:=:
"العلماء ورثة الأنبياء وإن الانبياء لم يورثوا ديناراً أو درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر"
أيها المعلم:
* رسالتك واضحة وضوح الشمس: الأخلاق والعلم.
* لن يكون هناك علم بلا أخلاق ولن تجدى الأخلاق فى هذا العالم دون علم.
* إن النجاح الحقيقى للمعلم هو نجاحه فى تحقيق هذه المعادلة أن ينجح فى تحقيق العلم والخلق لأبناءه الطلاب.
أيها المعلم:
رسالتك لن تجدى ولن تثمر ما لم تكن أنت مؤمن بها ومؤثرة فى نفسك ومالكة لكل مشاعرك.
وقديماً قالوا:
"فعل رجل فى ألف رجل خير من فعل ألف رجل لرجل"
فلن يجدى كلامك لطلابك عن الانضباط والأخلاق والعلم دون أن تكون أنت مؤمن به ومحققه فى نفسك.
قال تعالى"يأيها الذين آمنوا لما تقولون ما لا تفعلون "
وأخيراً:
إن العلم وتعليم الآخرين مهمة ثقيلة وأمانة عظيمة ما لم تتحملها أنت أيها المعلم فلن يتحملها أحد غيرك.
أعانكم الله معلمى اللغة العربية وتقبل الله منكم جميعاً وأيدكم ووفقكم لما يحب ويرضى.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وإلى لقاء فى موضوع أيها المعلمون ...
ـ[رسالة]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 03:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا.
ليت كل المعلمين يدركون ذلك، أو بالأحرى يؤمنون بذلك.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 03:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا.
ليت كل المعلمين يدركون ذلك، أو بالأحرى يؤمنون بذلك.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وجزاكِ أختنا الكريمة رسالة، وافتقدناكِ فى المنتدى عسى المانع خير، ونتمنى من معلمى اللغة العربية ألا يخذولنا وأن يأدوا واجبهم على أكمل وجه والله من وراء القصد.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 01:29 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ناجي أحمد اسكندر
جزاك الله خيرا ..... طرح جميل ومفيد .... جعله الله في موازين حسناتكم ... اللهم آمين
ولي إضافة منقولة ...
إن وقفة قصيرة مع النفس نتصور من خلالها دور المعلم في المجتمع يجعلنا ندرك ضخامة الدور الذي يقوم به المعلم وعظم المسؤولية التي تقع على كاهله فما هذه الألوف المؤلفة من أولادنا وفلذات أكبادنا إلا غراس تعهدها المعلم بماء علمه فانبعثت وأثمرت وفاضت علما ومعرفة وفضلا.
فمما لا شك فيه أن أولى الناس بهذا التبجيل والإجلال هو المعلم لأن اسمه مشتق من العلم ومنتزع منه فالمعلم يصيد ببحر علمه على الأرض القاحلة فتغدو خضراء يانعة ولذلك ....
يتحتم على كل طالب وطالبة النظر بعين الاحترام والإجلال والإكرام والتواضع للمعلم فتواضعك له عز ورفعة لك لذا فإن حق المعلم عليك التعظيم له وحسن الاستماع إليه والإقبال علية وألا ترفع عليه صوتك ولا تغتاب عنده أحد كما يجب الإذعان لنصائحه وتحري رضاه.
المعلم هذا العملاق الشامخ في عالم العلم والمعرفة وهو النور الذي يضيء حياة الناس وهو عدو الجهل والقاضي عليه وهو الذي ينمي العقل ويهذب الأخلاق لذا وجب تكريمه واحترامه وتبجيله لأنه يحمل أسمى رسالة وهي رسالة العلم والتعليم التي حملها خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم
قال الشاعر
لولا المعلم ما قرأت كتاباً يوما ولا كتب الحروف يراعي
فبفضله جزت الفضاء محلقا وبعلمه شق الظلام شعاعي
لكم هو دور المعلم كبير
إن للمعلم دوراً عظيماً في العملية التعليمية، فهو المحرك لجميع عناصرها المختلفة، والمسؤول عن إدارة التعليم على أسس فنية، والعامل المؤثر فيها وفي جعلها متطورة ونامية، فهو يعمل كوسيط تربوي، يقوم بدر المسهل للظروف البيئية حتى تساعد المتعلم للوصول إلى حالة التكامل الشخصي والفاعلية، وتحقيق التراث، فيهيئ علاقة طيبة بينه وبين تلاميذه، حتى يستطيعوا التعبير عما يحملون من مشاعر وأفكار ومعتقدات، ويهيئ لذلك مواقف حب الاستطلاع الحرة المفتوحة أمام تلاميذه ".
أقوال متفرقة
- إن المعلم طبيب لمجتمعه، يقيه أدواءه وشروره، ويعالجه من أمراضه وأوبئته، وهو مهندس، يبني ويقيم.
- إن المعلم يعيش وسط الظلام ليحوله إلى نور، وهو خلال ذلك رائد مكتشف رحاله .. يضع أقدامه على أرض لم يطأها إنسان، ويرتاد الآفاق الفكرية التي لم يصلها بشر .. يجب أن يكون عنده دائما أكثر مما يقول، وأعظم مما يحيط به، إنه ليس منجمَ ذهب، أو ماس، بل أروع، فالمنجم يعطي ولكنه ينضب، أما المعلم فهو أشبه بطبقات الأرض، كلما وصلت لطبقة وغصت وجدت طبقات أكثر ثراء وغنى ..
- إن المعلم أشبه بالنيل، يجدد نفسه كل عام بالفيضان، وهو دوما يجري بين الضفاف يروي ويحيي ..
- قد يشتكي المعلم من الإرهاق والضغوط المحيطة ولكنه ينسى كل ما يعانيه عندما يرى طلابه وقد تفوقوا في دراستهم أو عندما يرى التلميذ ضعيف التحصيل وقد تحسن أداؤه وهذه متعة ..
- إن مهنة التدريس ليست عظيمة وحسب، بل أميز تجربة وخبرةٍ قد يتعرض لها الإنسان .. تجربة تبقى في الذاكرة يسترجعها المعلم بين حين وآخر ..
منقول ...
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 03:42 م]ـ
[لم يكن الأطباء أو التجار أو المهندسين أو غيرهم ورثة الأنبياء بل كانوا العلماء فقط.
حقا فالمعلم هو مشعل العلم لجميع فئات المجتمع، ورسالته عظيمة، فهو يعمل دون انتظار لشكر أو تقدير بل يعمل من أجل تفوق طلابه دائما، ويفرح كثيرا عند تفوق طلابه بل حرصه على هذا التفوق يدعو للعجب، ولكنها فطرة اوجدها الله في المعلمين.
فشكرا لك أستاذي/ ناجي أحمد اسكندر، وشكرا لك أختنا/ زهرة متفائلة على هذه اللمحة الجميلة في حق المعلم
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 03:50 م]ـ
جزاك الله خيراً
لكن أين الطالب الذى هو الطالب المربى فى حجر الدين والخلق وسط صوت عال يصدع بلا إله إلا الله محمد رسول الله
وسط يراع يكتب الإسلام دينى، القران خلقى، الشريعة حياتى وعرض
وسط آذان لا تسمع إلا ما يرضى الرب الحكيم العليم
أقول ذلك، لأن هذا هو الطالب الذى سيمكن المدرس من أن يقوم المعوج فيه ويصلح الفاسد منه
أما أكثر من نرى من طلبة، هم على غير ما ذكرت مما يلقى بالمعلم إلى حمأة اليأس
نسأل الله حسن الخاتمة
وجزيتم خيرا على الموضوع
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 12:38 م]ـ
صدقت أخي أحمد المحلاوي
ـ[عاشقة دار العلوم]ــــــــ[06 - 02 - 2010, 09:23 م]ـ
قِفْ للمعلِّم وفِّهِ التَّبْجيلا ــــــــ كاد المعلم أن يكون رسولا
عسانا أن نُرْجِع هذه المكانة للمعلّم
خاصة معلمي اللغة العربية
لكن علينا أولاً إرجاع لغتنا نفسها إلى قوة مجدها
أن نفتخر بلساننا العربيّ المبين مثلما كان يفتخر سلفنا الصالح
اللهم أعنّا على تحقيق ذلك
وفقتم
دمتم بخير
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 08:48 م]ـ
قِفْ للمعلِّم وفِّهِ التَّبْجيلا ــــــــ كاد المعلم أن يكون رسولا
عسانا أن نُرْجِع هذه المكانة للمعلّم
خاصة معلمي اللغة العربية
لكن علينا أولاً إرجاع لغتنا نفسها إلى قوة مجدها
أن نفتخر بلساننا العربيّ المبين مثلما كان يفتخر سلفنا الصالح
اللهم أعنّا على تحقيق ذلك
وفقتم
دمتم بخير
بارك الله لك (عاشقة دار العلوم)
حقا نحتاج وبقوة لإرجاع لغتنا العربية الجميلة إلى قوة مجدها ولن يحدث ذلك إلا برجال يحبون لغتهم العربية ويشعرون أن عزتهم بقوة لغتهم والمحافظة عليها.(/)
أرجوكم ساعدوني في كتابة تقرير و رسالة إدارية
ـ[حنين الرياض]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 07:41 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ارجوكم يامعلمين اللغه العربيه ساعدوني تكفون
في كتابه
1 ... كتابه تقرير عن ماده التحرير الكتابي توضحين فيه المصاعب التي
واجهتك في دراستها واكتبي مقترحااااتك عليها؟؟
2 ... وكتابه رساله ايداريه الى القسم توضحين فيها
مطلب ترغبين ايصاله لها بخصوص المحاضرات او الامتحانات
اوالمواد الدراسيه؟؟؟
تكفون لازم اسلمه السبت
الله يوفق ويرزق من يساعدني كل الخير ياااارب
ومشكورين مقدما ( ops
ـ[حنين الرياض]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 06:12 م]ـ
وينكم يامدرسين اللغه العربيه
ليه ماتساعدونا؟؟؟
ـ[احمد السنيد]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 11:04 م]ـ
ما سمعتي ان الفصيح ليس لحل الواجبات المدرسيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(/)
" التمييز وأنواعه " شرح بالصَّوت بور بوينت
ـ[مجدى مختار]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 03:16 م]ـ
" التمييز وأنواعه " شرح بالصوت بور بوينت
مع أطيب تمنيَّاتى بالتوفيق
أ / مجدى مختار إبراهيم
مدرس اللغة العربيَّة
مصر - المنصورة
حمِّل من هنا
التمييز وأنواعه ( http://arabsh.com/jqb84walhz3f.html)
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 05:19 م]ـ
جزاك الله خيراً ونفع الله بك
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 01:16 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: مجدي مختار
جزاك الله خيرا .... وكتب الله لكم الأجر والمثوبة .... وجعله الله في موازين حسناتكم .... اللهم آمين
ـ[وردة الخليج]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 09:31 م]ـ
شكرا اخي الكريم على هذا العرض وجزاك الله خيراً
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 09:35 م]ـ
جزيت خيرا ..
ـ[الشاعر الصغير]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 12:51 ص]ـ
جعله الله في ميزان حسناتك.
ـ[مجدى مختار]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 04:23 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
وجزاكم خير الجزاء
وتقبَّل منَّا ومنكم صالح الأعمال.
ـ[عاشقة دار العلوم]ــــــــ[06 - 02 - 2010, 09:15 م]ـ
جزاكَ الله كل الخير أستاذنا الكريم
ونودّ دائماً أن تفيدنا بعلمك وخبرتك
فنحن أشبال مدرسين_ مدرسات
وفقتم
دمتم بخير
ـ[المصراوي]ــــــــ[10 - 02 - 2010, 01:03 ص]ـ
جزاك الله خيراً أستاذنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتك
ـ[1954مريم]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 06:03 م]ـ
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[مجدى مختار]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 01:46 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
وجزاكم خير الجزاء
وتقبَّل منَّا ومنكم صالح الأعمال.
ـ[امواج البحار]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 04:42 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[مجدى مختار]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 11:32 م]ـ
جزاكم الله خير
بوركتِ أمواج البحار
وجوزيتِ خير الجزاء.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 12:32 ص]ـ
السلام عليك أيها المعلم المختار المتميز كيف حالك أستاذنا الفاضل؟
أشكرك شكراً جزيلاً على العروض التى تقدمها لنا وبارك الله فيك ونتمنى أن تضع لنا المزيد والمزيد وبورك عملك.
ـ[مجدى مختار]ــــــــ[10 - 04 - 2010, 01:21 ص]ـ
السلام عليك أيها المعلم المختار المتميز كيف حالك أستاذنا الفاضل؟
أشكرك شكراً جزيلاً على العروض التى تقدمها لنا وبارك الله فيك ونتمنى أن تضع لنا المزيد والمزيد وبورك عملك.
بارك الله فيك أخي الحبيب ناجي
وجزاك الله خير الجزاء
وأشكر لك مرورك الطيِّب المبارك
وإن شاء الله معاً من أجل العطاء
عن طريق شبكة الفصيح.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[11 - 04 - 2010, 10:38 م]ـ
بارك الله لك أخي أ / مجدى مختار إبراهيم وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك فهو عمل متميز حقا
ـ[الكناني1]ــــــــ[28 - 05 - 2010, 12:15 ص]ـ
عمل رائع بارك الله في الأستاذ الكريم(/)
حسين بدران ظاهرة تستحق النظر
ـ[حامد السحلي]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 11:43 م]ـ
أستاذي حسين بدران ليس من أعلام الفكر الإسلامي لكنه يمثل نهاية ظاهرة نفتقدها كثيرا هو آخر من يمثلونها لذا أحببت أن أرصدها من خلاله
لا أعلم كثيرا عن دراسة الشيخ حسين بدران وتحصيله العلمي لكنه كان مدرسا للغة العربية في العديد من المعاهد الشرعية بدمشق، ولكن هدوءه الشديد وضعف شخصيته جعلاه عاجزا عن التعامل مع الطلاب المراهقين فترك المعاهد ليبقى فقط في إمامة جامع القلبقجية نهاية سوق الحميدية قرب الأموي
في 1993 كنت أحضر الدورات المفتوحة على هامش المنهج الأساسي في معهد الأمينية وهي درس أصول الحديث للشيخ عبد القادر أرناؤوط وبعض دروس الفرائض واللغة العربية والفقه الشافعي .. فدلني أحد أصدقائي من طلاب المعهد على الشيخ حسين بدران
وافق الشيخ على تدريسنا وكنا اثنان ثم انضم إلينا ثالث ودرسنا عليه قطر الندى لابن هشام ثم انتقلنا بموجب طلبي إلى أصول الفقه وجربنا المستصفى للغزالي والإحكام في أصول الأحكام للآمدي وأخيرا استقررنا على أصول الفقه لعبد الوهاب خلاف وأنهيناه بخمسة أشهر توقف بسيط وبعض الانقطاعات نتيجة مرض الشيخ أو إهمالنا ثم بدأنا قراءة مغني اللبيب لابن هشام وتوقفنا عند إذ لمرض الشيخ الأخير الذي توفي به رحمه الله بعد أربعة أشهر
كانت قراءة النحو على الشيخ حسين مباشرة أمرا مختلفا عن أي شيء درسته أو سمعت به .. كنا نقرأ مع ضبط شديد ونعرب كل شيء ونتفرع في إعراب القرآن والشواهد الجانبية وننهي صفحة في الساعة تقريبا
أما في أصول الفقه فقد كانت الفائدة نحوية مع بعض تعليقات الشيخ الجانبية فهو صوفي ونحن كنا سلفيين
لم تكن بيننا أبدا أي معرفة مشتركة ولا حتى الطالب الذي دلنا على الشيخ
لم يؤثر اختلافنا المنهجي في الدرس حتى عندما قرأنا أصول الفقه
كثيرا ما تغيبنا دون عذر ولم يتذمر الشيخ حسين أبدا
لم يكن هناك أي عائد مادي تلقاه الشيخ منا رغم فقره وكبر سنه
عندما كنا ندرس على الشيخ حسين بدران كان هناك ثلاثة أو أربع شيوخ آخرين يدرّسون بهذه الطريقة ولكن أيا منهم لم يكن منفتحا لأي طالب
اليوم لا أعلم في دمشق بأكملها من يدرّس بهذه الطريقة
بناءا على تجربتي الشخصية لا شيء أبدا يكافئ قول الطالب قرأت على أستاذي الكتاب الفلاني ولعل هذا ما شكل عاملا حيويا لقبولي الانتقادات الموجهة لناصر الدين الألباني رحمه الله في أنه لم يدرس على أحد بل درس من الكتب فقط
هذه أسلوب في التعليم نفتقده بشدة وقد بدأت بعض المؤسسات التعليمية الغربية تعيده خصوصا في المجالات البحثية أو العلوم الإنسانية ولكن العلم الإسلامي نشأ وانتقل بهذه الطريقة
رحم الله أستاذنا الشيخ حسين بدران وجزاه الله عنا خير الجزاء وبلّغه الفردوس الأعلى من جنته فقد أدى كل ما يستطيع ولا نزكي على الله أحدا
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 12:13 ص]ـ
رحمه الله بواسع رحمته.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 01:04 ص]ـ
رحم الله أستاذنا الشيخ حسين بدران وجزاه الله عنا خير الجزاء وبلّغه الفردوس الأعلى من جنته فقد أدى كل ما يستطيع ولا نزكي على الله أحد.
نسأل الله له الغفران والقبول وجزاه الله خيراً.(/)
أقسام الفعل
ـ[معلم متوسطه]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 05:54 م]ـ
لقد تحدثت في درسي اليوم عن أقسام الفعل الثلاثة وهي:
الماضي و المضارع والأمر.
أترككم مع المرفق
دمتم في حفظ الرحمن
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 06:27 م]ـ
بوركت أخي على هذا الدرس الميسّر
لكن قلت
فعل الأمر: وهو ما يطلب به حصول شيء بعد زمن التكلم مثل: اجلس – اجتهد – اقرأ
علامته: يقبل نون التوكيد , وياء المخاطبة مثل لتجلسنّ لتكتبي.
الصواب علامة الأمر دلالته على الطلب بنفسه مع قبوله ياء المخاطبة أو نون التوكيد
مثل ادرسْ - ادرسنَّ- ادرسي
اجلس - اجلسنَّ - اجلسي
أما ما ذكرت من أمثلة فهي أفعال مضارعة لأنها دلت على الطلب بواسطة لام الأمر وليس بنفسها
ـ[معلم متوسطه]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 06:50 م]ـ
جزاك الله خيرا
دمت في حفظ الرحمن
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 08:36 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: معلم متوسطة
جزاك الله خيرا .... وجعله الله في موازين حسناتك يوم تلقاه .... اللهم آمين
ـ[الرقيبي]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 11:35 م]ـ
بوركتم جميعا وجزاكم الله خيرا.لأنكم لم، تبخلوا بعلمكم، ولا يجوز ذلك أبدا.
ـ[محمود عبد العليم محمد]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 05:59 م]ـ
حفظك الله ورعاك
ننتظر المزيد
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 09:24 م]ـ
بارك الله فيك معلم متوسطة
ـ[معلم متوسطه]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 12:38 م]ـ
اشكركم جميعا على مروركم
ونورتم الموضوع
دمتم في حفظ الرحمن(/)
جرح نازف نحن غافلون عنه
ـ[شيماء عبد الله]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 08:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
بما أني طالبة بالمدرسة فأنني ألاحظ أن الطالبات لا يستطعن قراءة خمس كلمات بشكل صحيح متتالي و لاأنا كنت منهم حتى بدأت في قراءة القرآن والشعر وكتب الاعراب المختلفة ولكن سؤالي كيف من الممكن حل مثل هذه عند الكثير من الناس فعار علينا نحن كعرب كأرباب للفصاحة
أرجو إفادتي باقتراحاتكم لعلي أخفف من جرح الأمة النازف
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 12:08 ص]ـ
.
.
القرآن الكريم هو أكبر علاج للمشكلة ..
ـ[السراج]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 06:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
بما أني طالبة بالمدرسة فأنني ألاحظ أن الطالبات لا يستطعن قراءة خمس كلمات بشكل صحيح متتالي و لاأنا كنت منهم حتى بدأت في قراءة القرآن والشعر وكتب الاعراب المختلفة ولكن سؤالي كيف من الممكن حل مثل هذه عند الكثير من الناس فعار علينا نحن كعرب كأرباب للفصاحة
أرجو إفادتي باقتراحاتكم لعلي أخفف من جرح الأمة النازف
أختي شيماء
هذا الذي أرّقكِ أرّق الكثير في دول عربية عدّة، ونحنُ في السلطنة كذلك، فكونت السلطنة لجنة خاصة لذلك أسموها (لجنة تطوير الأداء اللغوي) وشحذت الهمم واسقطبت العلماء والخبراء وهي الآن في طور التنفيذ ..
ـ[شيماء عبد الله]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 07:52 م]ـ
شكرا لكم
و لكن الأمر أصبح أكبر من هذا بكثير ففي الامارات استضيف الدكتور حسام الخطيب المستشار الثقافي السوري و كان رجلا كبيراً صاحب هيبة له عدة مؤلفات ويرأس الكثير من الجامعات
دخل الى القاعة مندهشاً اتعلمون لماذا لأنه لقي عناء السفر من طوكيو الى أبوظبي ليرى حضور 7 أشخاص فقط ما رأيكم بهذا هل نستطيع أن نجعل العيب في الحكومات لأنها لا تهتم أم في الناس
نحن نحتاج إلى تحريك ضمير الأمة فالتخلف سيلاحقنا أينما ذهبنا ومهما تقدمنا لأننا مازلنا عبيداً نسعى لنقتل ثقافتنا بأيدينا وهذا ليس أقل ظلماً من قتل أم لأول ولد لها
وشكراً
ـ[نبيل جميل]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 10:48 م]ـ
هل لنا أن نعرف في أي صف هنّ؟ وهل هن لم يتمكن بعد من معرفة الحروف وبالتالي من استيعاب مهارة القراءة.
ثم كيف بدأت في قراءة القرأن والشعر وأنت أوهنّ لم يستطعنّ قراءة خمس كلمات متتالية بشكل صحيح
ما المشكلة بالضبط
مع احترامي الشديد لك لأنك تطرحين موضوعاً خطيراً هوبحق جرح نازف في جسد الأمة
ـ[شيماء عبد الله]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 05:18 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
عندما كنت في الصف الثالث الابتدائي كانت القراءة صعبة علي حث لاحظت اختي الكبرى بأنني أنصب الفاعل وأجر الفعل.الخ من الاخطاء
فبدأت تعلمني شيئاً فشيئا القراءة الصحيحة ثم بدأت تعلمني لماذا نضع الحركات (طبعا بطريقة مبسطة)
وعندما كبرت قليلاً أحببت الشعر فكنت أقرأه بشكل مستمر بل وأحفظه
أما الآن فأنا في الصف الثام وأنا لاأقصد بأن القراءة الخاطئة تكمن في عدم معرفة الحروف ولكن في تحريك الحروف لقد تعلمنا الإعراب ولكنني أرى أنه ينقصنا السمع المرهف فلم يكن هناك شيء يسمى نحو في الماضي ومع ذلك لم يكن أحد يخطئ
وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 08:40 م]ـ
شكرا لك أختي شيماء
وهناك أدهى مما تذكرين فبعض المتعلمين لا يحسنون قراءة كلمة بمفردها وقد درسوا سنوات طوال وهذه طامة كبرى.
وقد أعجبني ما ذكر الأستاذ السراج ونسأل الله التوفيق لهم وننتظر النتائج عسى أن تكون مفيدة لتعمم.
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 10:10 م]ـ
سلامُ اللهِ عليكم ورحمته وبركاته
قرأت فى إحدى المنتديات موضوعًا يخص تلك المشكلة
محتوى الوضوع:
كيف تعالج ضعفك اللغوي؟
يقول الشاعر / عبدالرحمن صالح العشماوي:
(يُتْبَعُ)
(/)
قال صاحبي: سمعت من عدد من الأشخاص أنَّ لديك وصفةً نادرةً لعلاج الضعف اللغوي، وأنَّ هذه الوصفة ذاتُ أثرٍ فعَّالٍ تجعل مَنْ يستخدمها قادراً على التعامل الجيد مع اللغة العربية نطقاً وكتابةً خلال ستة شهور أو أقل، وأنَّ عدداً من الناس قد حصل على هذه النتيجة المذهلة، وحرصاً على صحة هذه المعلومة أردتُ أن آخذ الخبر اليقين من مصدره، فما آفةُ الأخبار إلا رواتها، فهل هذا الذي سمعته صحيح؟ مع أنني لا أستبعدُ المبالغةَ فيما سمعت.
قلت له: أشكركَ - أولاً - على حرصك الجميل على التثبُّت من الخبر حتى لا تنضمَّ إلى رُواة وكالة (قالوا، ويقولون) الذين يتسابقون إلى نقل ما يسمعون وهم لا يعون، وأُقدِّرُ - ثانياً - صراحتك في إبداء ما في نفسك تجاه هذا الخبر وأنك لا تستبعد المبالغة فيه. أمَّا ما سمعت من نقل عني في هذا الموضوع فهو صحيح، وسأشرحه لك بشيء من التفصيل الذي يوضح لك الصورة
- بإذن الله عز وجل - وإليك البيان:
لعلنا جميعاً نتفق على وجود ضعفٍ لغويٍّ عامٍ عندنا نحن العرب في هذا العصر في معرفتنا بلغة القرآن الكريم نطقاً وكتابةً، وأنَّ هذا الضعف قد انتشر حتى أصبح هو الأصل، وأنَّه مرضٌ من الأمراض التي تحتاج إلى دواء، وأنَّه من أسباب تخلُّف الأمة، وتذبذبها وانهزامها نفسياً أمام الآخرين، ولعلنا نتفق كذلك أنه ما من مرض إلا وله دواء أوجده الله سبحانه وتعالى، وإنما يستفحل المرض حينما يستسلم له الناس ولا يبحثون عن الدواء الذي يزيله، ويريح الناس منه، ولعلنا نتفق أيضاً أن إيمان المريض بحالته واقتناعه بوجود دواءٍ لمرضه، وحرصه على بذل الأسباب لعلاج ذلك المرض من أهم أسباب العلاج الناجع، وما دام الأمر كذلك فإنَّ علاج (الضعف اللغوي) يتمثَّل في طريقة الاغتسال اللغوي التي سمعت عنها، وسألتني عن صحة ما سمعت، فدفعتني إلى كتابة هذه السطور لبيانها، وقد جرَّبت هذه الطريقة مع عددٍ من الإخوة والأخوات فكانت ناجحةً نجاحاً كبيراً، ولا بأس أن أقول: (نجاحاً فتَّاكاً) بلغة الإعلانات التجارية هذه الأيام، مع الفرق الشاسع بين النتائج الإيجابية لوصفتنا اللغوية، والنتائج السلبية لكثيرٍ مما تدعيه الإعلانات التجارية.
وإليك الوصفة اللغوية الناجحة:
اذهبْ - مشكوراً - إلى المكتبة واقتنِ واحداً من الكتب التالية:
الكامل في اللغة والأدب للمبرد، أو أدب الكاتب لابن قتيبة،
أو البيان والتبيين للجاحظ، أو الأمالي لأبي علي القالي،
أو سحر البلاغة وسرُّ البراعة لأبي منصور الثعالبي؛
وإذا أردت أن تكرم نفسك أكثر فاقتنِ هذه الكتب كلَّها لتكون نواةً لمكتبتك اللغوية الأدبية، وخذْ واحداً من هذه الكتب وأنا أُفضِّلُ أن يكون
(الكامل في اللغة والأدب للمبرد) لأن تجاربي مع بعض الإخوة والأخوات كانت مع هذا الكتاب وكانت ناجحةً جداً.
ابدأْ بقراءة صفحاتٍ من هذا الكتاب - بحسب قدرتك - بصوتٍ مرتفع كأنك تقرأ على أشخاصٍ جالسينَ معك، مراعياً في قراءتك جميع الحركات الموجودة على الكلمات، وانطلق في هذه (القراءة التطبيقية) يومياً دون انقطاع، وإذا استطعت أن تقرأ أحياناً على شخص له دراية باللغة الفحصى فذلك أفضل، ولكنه ليس بشرط واجب التحقيق، وهنا ستجد النتيجة المذهلة بعد انتهائك من قراءة الكتاب، حيث ستشعر بأنَّ النطق السليم قد أصبح سجيَّةً لك، وأنك ستراعي حركات الإعراب على أصولها حتى وإنْ كنتَ لا تعرف سببها، وأنك ستشعر بثقتك بنفسك، وبنشوة النجاح، وباطمئنانك حينما تلقي أمام أحدٍ خطاباً، أو كلمةً، لأنك قد داويت لسانك من الضعف اللغوي الذي كان يُشْعِرُكَ بالرهبة والارتباك، وإذا أضفت إلى هذه القراءة التطبيقية، كتابة بعض ما تقرأ بيدك لتدريب قلمك على الكتابة الصحيحة فسوف تجد طريقاً سهلاً للتخلُّص من أخطائك الأسلوبية، والإملائية، وهنا يتحقق لك (الاغتسال اللغوي) من أَوضار ودنس الضعف اللغوي المنتشر في عالمنا العربي.
ما فائدة ذلك؟
ستجيب أنت عن السؤال بوضوح حينما تصل إلى هذه النتيجة المذهلة التي توصلك إليها القراءة التطبيقية.
سكت صاحبي قليلاً ثم قال: سأبدأ على بركة الله
ــــــــ
منقول للفائدة.
ملاحظة: إلتمس الحذر حين قراءة كتب الجاحظ لعقيدته الإعتزالية.
دمتم بكل ود ...
وصلاة الله وسلامه على نبيه ....
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 08:47 م]ـ
الغريب ان المشاكل عامة في ليبيا تواجهنا هذه المشكلة فعدم قدرة التلميذ على القراءة والكتابة اصابة كل الدول العربية.(/)
مساعدة الله لا يهينكم عن معنى كلمة
ـ[صوت الحزن]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 02:02 م]ـ
السلام عليكم جميعا
اتمنى المساعده,, عندي استفسار بسيط
عن معنى كلمه, انا فاهمه معناها لكن مادري هل هو الصحيح او لا
ملء جفني:
اتمنى معناها جزاكم الله خير:)
واذا مافيها تكليف
ودي بشرح, ولو كان بسيط للبيت الثاني والثالث من هالابيات
فلا تبخل علي بحسن صوتٍ () يميت تعاستي ويقر عيني
فإسمعني لحون الطير تشدو () وجاذبني الترنم والتغني
ويجعل وحشتي إنساً وبراً () ويتركني أنام بملء جفني
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 02:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشاعر يشكو ألم الفراق والبعد عن محبوبته،ويناجيها ألا تضن عليه بإسماعه صوتها الذى يطرد الهم ويزيل الغم وتسعد به العين وهذا من تراسل الحواس فإن الأذن هى التى ستترنم من هذا الصوت الشجى الندى الذى هو ترانيم طير تحلق فى سماء إبداع الخلاق العظيم
ويناديها أن تجالسه ليتجاذبان أطراف الحديث الماتع
وكأنه فى قوله "وجاذبنى الترنم والتغنى" يبين أنه قد صار هو الآخر طائر يشدو ويترنم بأندى الأصوات وأروعها وما حصل ذاك الأمر إلا من جلوسه معها واستماعه إليها
ثم يلح عليها إلحاحا أن تقترب منه وتغنى له وتحنو عليه لتتبدل تلك الوحشة الموحشة إلى أنس مؤنس وبرٍٍٍٍٍٍٍٍٍّ بارّ حتى ينام نوما عميقا ويحلم أحلاما سعيدة هنيئة مليئة بالطيور والجنان والأزهار
وفقنى الله وإياكِ
ـ[صوت الحزن]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 05:32 م]ـ
لقد أريتني بالأبيات مالم أراه
حقاً يعجز لساني عن التعبير بالشكر أستاذي
جزاك الله خيراً ووفقك الى ماتصبو أليه أخي الفاضل
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 10:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشاعر يشكو ألم الفراق والبعد عن محبوبته،ويناجيها ألا تضن عليه بإسماعه صوتها الذى يطرد الهم ويزيل الغم وتسعد به العين وهذا من تراسل الحواس فإن الأذن هى التى ستترنم من هذا الصوت الشجى الندى الذى هو ترانيم طير تحلق فى سماء إبداع الخلاق العظيم
ويناديها أن تجالسه ليتجاذبان أطراف الحديث الماتع
وكأنه فى قوله "وجاذبنى الترنم والتغنى" يبين أنه قد صار هو الآخر طائر يشدو ويترنم بأندى الأصوات وأروعها وما حصل ذاك الأمر إلا من جلوسه معها واستماعه إليها
ثم يلح عليها إلحاحا أن تقترب منه وتغنى له وتحنو عليه لتتبدل تلك الوحشة الموحشة إلى أنس مؤنس وبرٍٍٍٍٍٍٍٍٍّ بارّ حتى ينام نوما عميقا ويحلم أحلاما سعيدة هنيئة مليئة بالطيور والجنان والأزهار
وفقنى الله وإياكِ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
شرحُك وتوضيحك للأبيات أكثر من رائع ...
بوركت ..(/)
قصيدة تربية الأمهات للشاعر حافظ أبراهيم
ـ[لمياء أسدي]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 03:46 م]ـ
مرحبًا, أرجو منكم أن تساعدوني في شرح الأبيات الشعرية للقصيدة
ـ[المهتم]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 01:00 ص]ـ
سلام عليك أختي
إذا كنت تقصدين قصيدته التي مطلعها:
هيَ الأخلاقُ تنبتُ كالنباتِ ... إذا سُقيتْ بماءِ المكرُماتِ
فهذه قصيدة طويلة جدا، تعرض في بدايتها لضرورة تعلم البنت
حتى تربي جيلا قادرا متعلما
ثم تعرض لدور المرأة في بداية الإسلام، حيث كانت فقيهة وعالمة
وراوية للحديث .. ليقوي حجته
ثم في الأخير تعرض للمشكلة في العصر الذي يعيش فيه
وحضّ وحثّ على التعلم
والذي رأيته في هذا المنتدى الكريم، أن يطرح السائل إجابة ثم يطلب
تقويمها من طرف الأعضاء ..
والله أعلم
ـ[أبو عبد الرحمن الدعجاني]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 06:38 م]ـ
مرحبا .. أي قصيده أختي لمياء .. ربما ما ذكر أخونا المهتم عنها ..(/)
أنا طالبة فهل من معلم
ـ[فاصلة]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 03:26 م]ـ
السلام عليكم أساتذتي الكرام
أحييكم وأشكركم على هذا الموقع الذي ينعش لغتنا الجميلة ويدفع بها إلى الأمام ..
أنا فتاة لديها فُتات من المعرفة باللغة العربية الفصحى , تعجبني وأحبها , لكنني مع الأسف لم أدرسها , قرأتُ لأتذوقها؛ كتاب الكامل والبيان والتبيين وكثير من الدوواين الشعرية وكتب السير والتاريخ , مع ذلك كنت كمّن يقود سفينة في بحر لا يعرف له اسم ولا يستطيع أن يحدد منه اتجاه , يخجلني جهلي , حين أرغب في كتابة مشاركة تعوقني عدم معرفتي بأبسط القواعد عن طرحها , لا أعرف مثلا ما هي القاعدة التي أنطلق منها لأحدد المرفوع من المنصوب من المجرور: تجاوز العشرون , تجاوزت العشرون أو العشرين , لا أعرف , ولم أستوعب "مع حرصي" القاعدة التي تجعلني أتبين هذه الفروقات , ربما هذه النقطة هي أكثر ما يحيرني في اللغة العربية , حين أتصفحكم هنا وأقرأ إعراب الجُمل يبدو لي ما تكتبونه شديد التعقيد حتى أنني لا أعرف معنى بعض الكلمات الإعرابية فضلاً عن فهمها , أعرف أنني مازلت رضيعة أرقد في أحضان لغتي الأم ولم أتمكن من الحبو حتى
لكنني سأتعلم.
إذا كانت هناك شروحاتٌ بسيطة لبعض القواعد " خاصة تلك القاعدة التي أعرف من خلالها متى أقول العشرين ومتى أقول العشرون " فآمل أن تتحفوني بها ولكم خالص وجزيل الشكر.
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 09:32 م]ـ
سلام الله عليكِ
بالنسبة لتعلم قواعد اللغة العربية
عليكِ بدراسة مناهج الصفوف الابتدائية اولاً
(أقسام الكلام - الإسم - الفعل - الحرف، الجملة الإسمية والفعلية وركنيهما ..... )
اللى أقصده انك تبدأى تدريجيًا، والله المستعان
بالنسبة ل (عشرين، عشرون)
تكتب عشرين لو كانت منصوبة أو مجرورة
وتكتب عشرون إن كانت مرفوعة
والله أعلى وأعلم
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 09:35 م]ـ
قواعد اللغة العربية لطلاب المدارس - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/forumdisplay.php?f=66)
ـ[أبوأيوب]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 09:56 م]ـ
أختي فاصلة
هنيئا لك هذه الخطوة الكبيرة التي خطوتيها نحو هدفك المنشود. ولا بد أنك تعلمين أن طريق النجاح وتحقيق الأهداف يبدأ بخطوة. والخطوة الثانية هي التعرف على قواعد اللغة السهلة الميسرة وتجدينها في كتاب النحو الواضح في قواعد اللغة العربية لعلي الجارم ومصطفى أمين أحسب أن هذا الكتاب بأجزائه كلها يحقق لك هدفك الذي تأملين وهذا رأيي.
ثم الخطوة الثالثة هي تطبيق كل قاعدة تعلمتيها مباشرة ومرات كثيرة.
وأتوقع لك أختي فاصلة أن تكوني معلمة رائعة للغة العربية وقريبا.
ـ[أحمد39]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 10:18 م]ـ
جوزيتم الجنه دروس رائعه
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 10:32 م]ـ
السلام عليكم أساتذتي الكرام
يخجلني جهلي , حين أرغب في كتابة مشاركة تعوقني عدم معرفتي بأبسط القواعد عن طرحها ..... حين أتصفحكم هنا وأقرأ إعراب الجُمل يبدو لي ما تكتبونه شديد التعقيد حتى أنني لا أعرف معنى بعض الكلمات الإعرابية فضلاً عن فهمها , أعرف أنني مازلت رضيعة أرقد في أحضان لغتي الأم ولم أتمكن من الحبو حتى لكنني سأتعلم.
إذا كانت هناك شروحاتٌ بسيطة لبعض القواعد " خاصة تلك القاعدة التي أعرف من خلالها متى أقول العشرين ومتى أقول العشرون " فآمل أن تتحفوني بها ولكم خالص وجزيل الشكر.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... فاصلة
أولا:
أهلا وسهلا بكِ في منتدى الفصيح .... نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا .... نتمنى لكِ طيب المقام والافادة .... فحياكِ الله وبياكِ وسط أسرتك.
ثانيا:
حدث لي مثل ما حدث لكِ ... كنتُ أرى ما يكتب في الفصيح ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله ـ ولا أعرف كيف أشارك أو أفعل مثلهم صدمتُ من معلوماتي ورأيتُ نفسي أني لا أفقه من العربية شيء؟!!
دخلتُ الفصيح والذي أعرفه عن إعراب حرف (في) أن أقول في إعرابها: حرف جر فقط ...
ورأيتُ هنا إعرابها أن تقولي: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ..... وهذا إلى غير ذلك من الأمثلة.
ولم أعرف كيف أحسن من مستواي ... والحمدلله وجدتُ هنا من وقف لمساعدتي ... وأشكرهم في الحقيقة ... وما زلتُ أدعو لهم .... وأبشرك ِ أن الجميع هنا يهبون لمساعدة أي طالب علم.
ثالثا:
لكي يتحسن مستواك تابعي كل نوافذ الفصيح .... فسوف تجدين في كل نافذة معلومة تفيدك ... وأي معلومة تشكل عليكِ .. اسألي عنها ... فالكل في خدمتك.
رابعا:
عليكِ من الآن التسلح بالصبر والجد والاجتهاد ... حتى تصلي لمطلبك ... وأنا على يقين أنكِ ما دمتِ سألت هذا السؤال .... فيعني هذا أنكِ قد بدأتِ بالفعل الخطوة الأولى نحو النجاح ... ومن كلامك يتضح لي أنكِ مصرة على ما تريدين .... وأنا أقول لكِ: الفصيح: يفتح ذراعيه لكل محبي العربية.
خامسا:
أسأل الله العظيم أن يوفقك وأن يحقق لكِ كل ما تطمحين إليه ... اللهم آمين
ودمتِ موفقة ومسددة
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 03:45 ص]ـ
الأخت الفاضلة فاصلة
بارك الله في هذه الهمة التي توصلك إلى مقصدك بإذن الله
أحب أن أشيدك بلغتك الجيدة وكتابتك الصحيحة وأسأل الله لنا ولك التوفيق.
ـ[فاصلة]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 07:48 م]ـ
أساتذتي الكرام:
محمد على السيسي , محمد التويجري , أبوأيوب , عامر مشيش
أشكر تعاونكم وأعدكم أن أكون طالبة مجدة يثمر فيها غرسكم.
ـ[فاصلة]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 08:02 م]ـ
معلمتي الفاضلة: زهرة متفائلة
عميق امتناني للطفك الجم وتعاونك وتفهمك لحاجة المبتدئين للدعم والتشجيع , لم أكن جادة في مواصلة التعلم حيث أن فكرتي عن الدراسة الذاتية أنها لا تثمر إلا القليل , لكن كلامك وتجربتك ستجعلني أعيد النظر وأحاول بجدية واهتمام.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 08:21 م]ـ
معلمتي الفاضلة: زهرة متفائلة
عميق امتناني للطفك الجم وتعاونك وتفهمك لحاجة المبتدئين للدعم والتشجيع , لم أكن جادة في مواصلة التعلم حيث أن فكرتي عن الدراسة الذاتية أنها لا تثمر إلا القليل , لكن كلامك وتجربتك ستجعلني أعيد النظر وأحاول بجدية واهتمام.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... فاصلة
أعيدي النظر ... وستجدين في الفصيح ما يسرك!
لفتة هامة لكِ ... قرأتُ من خلال كتابتك الآن أنكِ قد لا تحتاجين لتعلم النحو لفترة طويلة .... ما شاء الله لا قوة إلا بالله .... تجيدين القواعد وأيضا اللغة مسخرة لكِ ... وأشعر أن مستوى كتابتك من وجهة نظري في مستوى الممتاز ... أتنبأ لكِ مستقبلا باهرا في ربوع اللغة العربية ....
ودمتِ موفقة ومسددة.
ـ[فاصلة]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 08:50 م]ـ
تجيدين القواعد وأيضا اللغة مسخرة لكِ ... وأشعر أن مستوى كتابتك من وجهة نظري في مستوى الممتاز ... أتنبأ لكِ مستقبلا باهرا في ربوع اللغة العربية ....
أشكرك وهذه شهادة أعتز بها ..
قرأت " هنا ربما " أن اللغة العامية تشمر عن ساعديها وتبصق في يديها , ثم تبدأ العمل!
موقع الفصيح يجعلني أردد أن الحمدلله؛ فما زال هناك من يغرف من نهر لغتنا العربية الفصحى , ويسقي الآخرين.
دمتِ بود
ـ[خالدالعايد]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 06:39 ص]ـ
أختي فاصلة استمري على نهجك هذا ووالله إن أسلوبك في الكتابة خير من بعض المتخصصين (وأنصحك بقراءة كتاب قواعد اللغة العربية لحفني ناصف وآخرون)
أخوك / خالد العايد من مملكة الإنسانية
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 07:33 م]ـ
إذا كانت هناك شروحاتٌ بسيطة لبعض القواعد " خاصة تلك القاعدة التي أعرف من خلالها متى أقول العشرين ومتى أقول العشرون " فآمل أن تتحفوني بها ولكم خالص وجزيل الشكر.
"دليل الإعراب و الإملاء" تأليف: أحمد أبو سعد / حسين شرارة.
كتيب رائع، ومختصر، وجامع "لأهم قواعد النحو والصرف والإملاء"، مع التطبيقات.
ـ[بنت عبد الله]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 08:34 م]ـ
وعليك السّلام ورحمة الله وبركاته
وإن كنت في سلامك خصّصت الأساتذة يعني أنا أخرج من السّلام
دخلت لتشجعيك ولأشكرك على موضوعك وأدعو لك من كل قلبي التّيسير
عندي تجربة لعلّها تنفعك وتساعدك لقد تعلّمت الكثير من شرح متن الآجروميّة للشّيخ ابن عثيمين رحمه الله وهو مسموع ومطبوع
وكنت أقرأ الدّرس وأسمعه وألخّصه وأحلّ تمارين كتاب آخر اسمه (التّحفة السّنيّة بشرح المقدّمة الآجروميّة) تأليف محمّد محي الدّين عبد الحميد
وكلّ ما تعلّمته من الدّروس أحاول حين قراءتي لأيّ كتاب آخر أن أستخرجه منه
لاأنكر أنّي ما زلت ضعيفة جدّا لكنّي تعلّمت أشياء كنت أجهلها
وهناك طريقة أخرى أحبّها كثيرا لأنّها تفيدك من نواح عديدة وهي أخذ متن من متون العقيدة بشرط أن لا تكوني قد سمعته من قبل وأن تكون النّسخة غير مشكّلة ثمّ تحاولي حفظه وبعد ذلك جرّبي كتابة ما حفظته وأخيرا ابحثي عن المتن مسموعا ومطبوعا بالتّشكيل ويمكنك استخراج الأخطاء منه ثمّ عودي واحفظيه مرّة أخرى
هذه الطّريقة مفيدة لي وجيّدة جدّا
وكما نصحتك الأخت الفاضلة الزّهرة المتفائلة شبكة الفصيح بإذن الله تفيدك
أسأل الله أن ييسّر لك الخير حيثما كنت ويوفّقك
ـ[خالد جلقموس]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 06:17 م]ـ
يكفيك من العربية حبها وان لم تلمي بها فهي بحر في احشائها الدرر كامن
وعليك ببعض مقررات المنهاج
ولا ضير ان تدرسي في كتب اخواتك الصغار
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[سيسبان]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 09:24 م]ـ
ما أجمل أن تضع الأخت ـ فاصلة ـ قدمها على عتبة الباب، وما أجمل أن يرى الإنسان نفسه في حاجة ماسة لعلم من العلوم ..
لدي لك اقتراحات:
1/ أنصحك بقراءة كتب المرحلة الابتدائية ومحاولة فهمها، (فإن كنت من السعودية فابدئي بكتب الصف الرابع، وهكذا)
2/ استعيني ـ بعد الله ـ بشبكة الفصيح ومن فيها من الأفاضل والفضليات، واسأليهم الأسئلة الكثيرة الملحة؛ حتى تفهمي ما غاب عن ذهنك.
3/ أرى من كتاباتك أنك ـ تبارك الله ـ تمتلكين لغة فصيحة جيدة سليمة، وهذا عامل مساعد كثيرا لك، لأنه سيسهل لك الفهم، وسييسر لك السبل.
4/ ضعي لنفسك خططا وأهدافا، متبوعة بجدول زمني، حتى تحققي ما تريدين.
وفقك الله وسدد على درب الخير خطواتك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 09:06 م]ـ
السلام عليك،ياأختي فاصلة أنت أستاذة فأنا أقرأت ما كتبت وأدرك أنك على قدر ممتاز من اللغة العربية فأنت ابنتها ولقد أحسنت هي تربيتك و تعليمك،وأني أراك أستاذة كبيرة.(/)
عاجلا .... جزيتم خيرًا
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 01:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا
أريد طريقة تحضير درس الاستماع ودرس التعبير الشفهى
وجزيتم خيرًا
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 02:18 ص]ـ
رجاءً
من يستطيع أن ينفعنى بشىء فلا يبخل علىّ به
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 03:40 ص]ـ
سأكتب بعض الأهداف علها تفيدك أخي
أن يتحدث التلاميذ عن الموضوع شفهيا
أن يعبر التلاميذ عن الموضوع بلغة سليمة
أن يأتي التلاميذ بأفكار جيدة تخدم الموضوع
أن يتعود التلاميذ على التعبير الشفهي
أن يستمع التلاميذ إلى زميلهم بانتباه
أعانك الله وسددك.
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 08:34 ص]ـ
وهذه أهداف أخر:
أن يصغي الطالب إلى النص المقروء " قد لا يكون هدفا من الممكن قياسه "
أن يستخرج الفكرة العامة والأفكار الجزئية في النص المسموع
أن يتمثل القيم التي تضمنها النص المسموع
أن يضع عنوانا بديلا للنص متناسبا مع موضوعه
الأهداف الأخر يمكن أن تستخرجها من موضوع النص نفسه والأسئلة التي ترغب بطرحها عنه " وصف شخصيات، استخراج المرادف من الكلمات، استخراج أساليب لغوية تضمنها النص"
أما في التعبير الشفهي فإنني أرفق مع التحضير عادة سلما للتقدير يقيس مهارة الطالبات في جزئيات محددة مثل:
سلامة اللغة
القدرة على إيصال الفكرة
طرح أفكار جديدة حول الموضوع
طريقة الحديث " الثقة بالنفس واستخدام تعابير الوجه والإيماءات "
القدرة على الإقناع " إن تطلب الأمر"
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 02:01 م]ـ
جزى الله خيرًا الفاضل: عامر مشيش
والفاضلة:إيمان قلب
لكنى أريد مثالا كاملا (كيف يكتب هذا الدرس"الاستماع"،"التعبير الشفهى"فى كراس التحضير)
للأهمية وجزاكم الله خيرًا
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 02:30 م]ـ
للأهمية ياإخوة
بارك الله فيكم(/)
أفحمتني .. ماذا سأجيبها؟
ـ[أم زينب]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 07:23 م]ـ
درّست في مدرسة افتُتحت جديدًا في قرية نائية وقد كانت الطالبات فيها متعطّشات إلى العلم والشرع، يحاولن تطبيق كل ما يتعلّمنه على قدر إمكانهنّ لأنهنّ يواجهن الكثير من الاعتراضات والمصاعب من أهل القرية، وقد أحببن المدرّسات كثيرًا ووجدن فيهنّ القدوة للعمل، لكننا نعلم أن الكثيرات لا يصلحن قدوة لغيرهنّ، فما الحل؟
مثلاً: كنت أتحدّث يومًا عن حرمة نمص الحواجب فبدأت الطالبات يتغامزن ويشرن إلى أن المديرة وعدد من المدرّسات يفعلن هذا، فتجاهلت ذلك وقلت: إن الدين يؤخذ من مصادره من آي أو حديث أو ما اتُّفق على أنه مصدر شرعي موثوق، ولا نأخذ الدين وأحكام الشريعة من فلان وفلان من الناس ...
فأجابتني إحداهنّ: لا يا آنسة، نحن دخلنا المدرسة الشرعية لنأخذ العلم منكنّ فليس لنا سواكنّ قدوة وموجّهًا!!!
تابعت القول إن الجميع يخطئ وعلينا النصيحة ولا يوجد معصوم من البشر.
لكن ملأ الحزن نفسي وشعرت بيأس شديد في داخلي، بالفعل: إنهن فتيات صغيرات نشأن في بيئة ومجتمع خاطئ فيه التخلف والجاهلية وسيطرة العادات والعصبيّات وعندما أردنا توجيههن أخذنا ألبابهنّ بعظمة الإسلام وشمول أحكامه وروعة القرآن وأسرار إعجازه لكن:
متى يبلغِ البنيانُ يومًا تمامَه إذا كنتَ تبنيه وآخَرُ يهدِمُ؟
؟؟؟
بماذا سأجيبها؟؟
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 08:10 م]ـ
سلامُ اللهِ عليكِ
الإجابة:
(لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والفالجة والمتفلجة المغيرات لخلق الله)
لا يجوز نمص الحواجب للنساء ولا للرجال ما لم تدع إلى ذلك ضرورة كالعلاج أو إزالة التشوه ... وذلك لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 08:25 م]ـ
شكر الله لك حرصك أختي الفاضلة.
أعتقد أنك لو نقلت لزميلاتك قولهن
نحن دخلنا المدرسة الشرعية لنأخذ العلم منكنّ فليس لنا سواكنّ قدوة وموجّهًا!!!
لأثرّ فيمن فيها خير وأرجو أنهن كذلك.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 08:54 م]ـ
.
قولي لهن هذه الرسالة بصوت مؤثر:
فيا أختااااه ....
يامن تحبين الله وتشتاقين لرؤياه ......
يامن كل مناك أن يرضى عنك مولاك ......
كأني بك وأنتِ تصلين تقولين:
(إياك نعبد وإياك نستعين)
كأني بك وأنتِ تسجدين تقولين:
(يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)
كأني بك تقولين قبل سلامك:
(اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم
ومن عذاب القبر وفتنة المحيا ..... )
أختي الغالية .....
دعواتك هذه ...... تستمطر الرحمات ....... من رب الأرض والسماوات ...
دعواتك هذه ...... ابتهالات ومناجاة ...... تطلبين بها الفوز والنجاة ...
رفعتيها للذي خلقك فسواك وعدلك ...... في أي صورة ماشاء ركبك ...
فتبارك الله أحسن الخالقين ...
أختاااه ....
مالي أراك تخالفين الدعوات ..... ؟؟؟
مالي أراك تستنزلين اللعنات بدل الرحمات؟؟؟
نعم .... أوما سمعتي: (لعن الله النامصة والمتنمصة)
أختاااه .....
أي حياة هذه تعيشينها .....
وقد لعنك الله .... ولعنك اللاعنون؟؟؟؟؟
الله يلعنك ... ورسوله يلعنك ... وملائكته تلعنك .....
والأرض تلعنك والجبال والشجر والدواب ....
الكل يلعن بلعنة الله ورسوله .....
فمن يبقى بعد لعن الله لك ........ لا يلعنك؟؟
أختااااه ....
أغضبتي مولاك من أجل هواك ... ؟؟؟
أكل هذا من أجل شعرات؟؟؟
أمن أجل أن يقال فلانة جميلة ......
وليكن ذلك فقد قيل ......... ثم ماذا؟؟؟
ثم تُلعنين كما لُعنت فلانة وفلانة ....
أختااااه ...
إن جمالك الحقيقي .....
هو: تقواك لربك .....
(ولباس التقوى ذلك خير)
وإن أسلامك الحقيقي ....
هو استسلامك لمولاك .....
فيما أمرك ونهاك .......
أختااااه ....
اعتذر إليك ...... ولن أطيل عليك ...
ولكن ......... أتدرين لمن تزينتي ...... ومن أسعدتي وأفرحتي ....
إنه أبليس اللعين .... !!!!!!!!
نعم ... يوم أن أبررتي قسمه ... (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله)
أختااااه ......
اين تلك الشعرات التي كان ماء الوضوء يغسل مافيها من الخطايا؟؟
أين تلك الشعرات التي كانت تسجد لله معك يوم تسجدين لرب العالمين
أختااااه ......
أخيرا أقول لك .....
والله ثم والله .....
إن جمالك .... إيمانك
وقبولك لدين الله وإذعانك ...
(ومن يؤمن بالله يهد قلبه)
المصدر:
رسالة من: حلال العقد.
ـ[فاصلة]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 05:02 م]ـ
وماذا عن عبايات الكتف المخصرة والتبرج أثناء المغادرة؟!
الغريب أن الوزارة قد ألزمت الطالبات " فقط " بلبس العبايات المحتشمة من المرحلة الإبتدائية؛ فترين طالبة " طفلة " في الرابع أو الخامس الإبتدائي مكسوة من رأسها حتى أخمص قدميها بالسواد , وكم طالبة صغيرة قد تعثرت وسقطت حتى اعتادت هذه الحشمة " الإجبارية " ولا تفتأين تسمعين من الطالبات تعليقات وغمز ولمز عن معلماتهن " الكشخة " حيث يصبحن ليس القدوة بل الرمز والحلم في عقول صغيرة لا تعرف ولا ترى غير ما يقدم لها من أنموذج " خاوٍ ومبهرج " للحياة.
دمتِ بود
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أم زينب]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 07:51 ص]ـ
الأخ محمد علي السيسي ... شكرًا لك ولكن ليس هنا بيت القصيد ..
الأخ عامر المشيشي ... لو كان هذا القول يؤثر فيهنّ لأثر فيهن لعن الله لهنّ على لسان رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ..
الأخت ترانيم الحصاد ... جزاك الله خيًرا على غيرتك ونقلك الرائع ولكنني أكرر: لا أستفسر هنا عن النهي عن النمص ولكني أشكو من الحال التي وصلنا إليها من الفساد وتفشّي المعاصي، وأحزن من فقدان القدوة الصالحة لبناتنا وشبابنا ...
(وأرجو _أختي ترانيم_ أن تنتبهي إلى الأخطاء الإملائية التي وقعت فيها مثل: رفعتيها - سمعتي - أفرحتي ... أرجو المعذرة).
الأخت فاصلة ... بارك الله فيك ... صحيح إنها أنوذجات خاوية ومبهرجة للحياة ...
ما تحدّثت عنه حصل في مدرسة شرعية تدرّس الشريعة إلى جانب العلوم العلمية ... فما يحصل في المدارس الأخرى أفظع وأشنع ولا يمكن الكلام عنه ...
رحمنا الله وحفظ شبابنا وبناتنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن وجعلهم ممن نشأ على طاعة الله فأظله الله بظله يوم لا ظل إلا ظله ...
آمين
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 11:39 ص]ـ
قولي لها: قال تعالى: ((قل كل يعمل على شاكلته))
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 11:59 ص]ـ
.
.
ومن هي المعلمة حتى تكون قدوتها ..
لوكانت المعلمة نصرانية هل نتبعها؟
قدوتنا النبي عليه الصلاة والسلام ..
معلمات في زمن الانحطاط الفكري يزددن انحطاطا ..
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 12:33 م]ـ
ترانيم: في حكمك تعميم لا يصح
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 03:51 م]ـ
ترانيم: في حكمك تعميم لا يصح
.
مرحبا بك ..
يا أخي كن واقعيا معي لكني أرى بأم عيني أمورا لا أريد ذكرها ..
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 04:04 م]ـ
يا أختي: لسن سواء وما ترينه ليس دليلا على وجود ما لا ترينه
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 04:28 م]ـ
صحيح .. بوركت أخي الكريم ..
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 05:12 م]ـ
أم زينب ...
يكفيكِ نصيحتهم ..
وقولك لهم الحلال بيّن والحرام بين ...
فهذا ما نهى عنه رسولُنا الكريم ..
فمن أخذ به فلنفسه .. ومن لم يأخذ فلنفسه ..
فالمدرسات (المتنمصات) يعرفون أن ما يفعلونه حرام ...
................
مداخلة بسيطة:
كنت أتحدث مع أحد زملائي فى هذه المسألة.
وقال يجوز أن يُزال ما بين الحاجبين (تسمى بمصر العدسة) إن كان شكلها مقززًا
والله أعلى وأعلم ..
أقولها أخيرًا: فما عليكِ غير النصيحة،، فهم يعلمون جيدًا الحلال من الحرام، وكلامهم عن قدواتهن بالمدرسة ليس إلا من باب التبرير.
ـ[بنت عبد الله]ــــــــ[01 - 02 - 2010, 09:55 م]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الأشياء المنتشرة بين نساء المسلمين أمر يحزن القلب حقّا ولكنّه لا يقف عائقا لنا أمام الدّعوة إلى الله وبيان أحكام شرعه الحنيف
وأعجبتني في هذا المقام كلمة سمعتها من الشّيخ الدّكتورإبراهيم الرّحيلي حين سأله شخص عن صديق له ينصحه ولا ينتفع بنصيحته قال له:
((استمرّ في نصحه إلى أن تموت أو يموت))
فسبحان الله، أنا أنصح ولساني حالي ولساني أنصح إلى أن ينتفع وإلّا فعلت وفعلت
استمرّي بالتّذكير فالذّكرى تنفع المؤمنين وإن لم يكن هناك نتيجة سريعة وما أدرانا لعلّ النتيجة تكون بعد الممات
أسأل الله أن يهدي نساء المسلمين إلى الخير والعفاف والتّقى.
وفّقك الله أختي ونصرك وهدى به.
ـ[أم زينب]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 01:21 ص]ـ
أخوتي ...
جزاكم الله خيرًا وأجاب دعواتكم جميعًا
ـ[أم زينب]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 01:30 ص]ـ
إجابة جيدة أستاذ محمد الجبلي ..
كثيرا ما نرى القرآن الكريم يجيب عما نبحث عن إجابة مناسبة له
ـ[أم زينب]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 01:31 ص]ـ
أختي بنت عبد الله
شكرًا لك على النصيحة والتذكرة
بارك الله فيك
ـ[زورق شارد]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 12:11 ص]ـ
" إن عليك إلا البلاغ "
أكثري من هدا الدعاء " اللهم أصلحني وأصلحهن واجعلنا للمتقين إماما
ـ[أبو مالك الغنائمى]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 04:21 ص]ـ
قولى لها لم يتعبدنا الله باالاقتداء بسوى المعصوم صلى الله عليه وسلم
وقولى لها لم تتركين القدوة والأسوة التى أمرك الله بها فى قوله تعالى
(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) وتقتدين بسواه
قولى لها إن كنت ستقتدين فاقتدى بمن مات من أهل الصلاح فإن الحى لاتؤمن عليه الفتنة
وقولى لها إن اقتديتى بأخطاء وعيوب الناس فستجتمع فيكى كل العيوب فاقتدى
بصالح أعمالهم
والله الموفقََََِ
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 10:42 م]ـ
- الحل في اختيار المعلم القدوة الذي يتمسك بدينه بعد عقد اختبارات خاصة له؛ ليكون قدوة حسنة لغيره بصفة عامة ولطلابه بصفة خاصة.
- إعادة النظر في مناهج التعليم، وجعلها تقوي وترسخ قيم الإسلام لدى الطلاب.
- عقد برامج تثقيفية وتعليمية للمعلمين بصفة دورية تحثهم على الفضائل والأخلاق الكريمة.
والله أعلم(/)
دعوة لغوية
ـ[فارس السبع]ــــــــ[29 - 01 - 2010, 08:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
دعوة مشاركة
المدرسة اللغوية الثالثة
هذا مقال تحذيري،عالي الخطورة، موجه أساسا إلى أولياء التلاميذ والمعلمين ومن يعنيهم أمر اللغة العربية، قصد المشاركة الفاعلة في هذا المشروع الذي بدأته، وسأدافع عنه، عن أهم حق من حقوق التلميذ، وهو امتلاك لغة عالية الكفاءة، يستطيع أن يفكر بها ... هذا الحق الواجب أهملته المدارس العربية جميعا .. أنا أتكلم كباحث ورجل علم فقط، يحمل رسالة إجبارية القراءة، العاطفة والكلام الزائف لا مجال لهما، سأستخدم أسلوبا يشبه الصعقة الكهربائية التي يوجهها الطبيب لقلب قد توقف، المكاشفة عمل أخلاقي، والسكوت عمل غير أخلاقي، يقول النبي سليمان: الكلام العادل فضة خالصة، أ ي له قيمة حقيقية كالمال. المقال سينشر بالعربية والفرنسية والإنجليزية.
الآباء الكرام، عليكم أن تحذروا تماما، عليكم أن تخافوا، أولادكم يسبحون في بحيرة الخطر، هم ضائعون -لقد بلغتكم-. من واجب المدرسة، بعد تعليم الكتابة والقراءة أن تعلم التلميذ لغة ما، عملية التفكير لا تتم إلا باللغة، اللغة هي الطاقة التي يعمل بها العقل البشري،لا تفكير بلا لغة، كلما كانت هذه الطاقة عالية الجودة كانت نتائج التفكير أكبر وأفضل، المدرسة العربية لا تعلم التلاميذ اللغة العربية نعم المدرسة العربية لا تعلم التلاميذ اللغة العربية تأكدوا من هذا الكلام .. إنها تخدعهم وتسيء للغة العربية أشد إساءة، هذا من صفات هذه المدرسة العجيبة بين مدارس العالم. سكوتكم يعني قبولكم الضرر الذي يصيب أبناءكم.
أنتم أيها الآباء، لا تحسنون العربية – تتفقون معي- وتواجهون أزمة حقيقية في سيولة المفردات والتراكيب، أنتم تفكرون باللهجة الدارجة، نفسها المستخدمة منذ قرون وهي ذات مستوى هابط ورديء أمام المتغيرات المتسارعة في العلم والمعرفة، إذن كيف سيكون سلوككم أمام الأحداث اليومية المتنوعة .. ؟ المشاكل التي تحاصرك وتتعبك هو نتيجة نوعية ومستوى التفكير- لا تنس هذا الكلام-.اللغة مصباح، المصابيح تختلف قوتها فأي مصباح تحمل أنت أيها الأب الكريم .. ؟
يقول الدكتور شوقي ضيف – عام 1986 - وهو كبير رجال اللغة والأدب في مصر والعالم العربي: (جميع البلاد العربية اليوم تشكو مر الشكوى من أن الناشئة لا تحسن النطق بالعربية نطقا سليما وكأنما أصيبت ألسنتها بشيء من الاعوجاج والانحراف).
-تيسير النحو التعليمي ص 3 -
هذا اعتراف كتابي خطير جدا، و (شهادة وفاة)، من أكبر لغوي معاصر، للطريقة والمنهجية التي تعمل بها المدرسة، ولا زالت، إنها تعني أيضا شهادة شل وتدمير قدرة وإمكانية وحيوية مجتمع وأمة، هذا سر تخلف و ضعف وتشتت العرب جميعا، هذا ما لا يعلمه عرب اليوم عن أنفسهم، الذي لا يحسن الكلام لا يحسن التفكير ولا يمكنه أن يكون شيئا في هذا العالم.العرب لايعرفون العربية.
ماذا حدث بالضبط .. ؟ من نتائج الحملة الفرنسية على مصر، إرسال حاكم مصر، محمد علي - 1820 - بعثات علمية إلى فرنسا، وكان منهم رائد النهضة العربية في ذلك الوقت (رفاعة الطهطاوي) (1801 - 1873)، وكان أفضل كتاب يعتمد عليه في اللغة (الكتاب) لسيبويه، قد طبع في باريس سنة 1801، وقام بتحقيقه، المستشرق الفرنسي Artuing Derenbourg لكن عند عودة رفاعة إلى مصر وشروعه في تأليف كتب اللغة إعتمد على كتاب (الأجرومية)، وألف كتاب (التحفة المكتبية في تقريب العربية)، وهو بهذا العمل قد ضيع الكنوز اللغوية الثمينة في كتاب سيبويه حيث عاد علم النحو ومن جديد لغزا، ومغلقا أبواب التجديد اللغوي المطلوب، لقد تبدل اتجاه وهدف اللغة، من لغة خطب وشعر ومناسبات ولهجات، إلى لغة تجارة وعلوم وتكنولوجيا وغيرها، وهذا يعني إجبارية إحداث تغيير في نوع وأهمية الدرس، وهذا لم يحدث، اللغة أصبحت سلعة ثمينة، لها سوق يقوم على العرض والطلب.
(يُتْبَعُ)
(/)
الشكوى من النحو قديمة، فقبل أكثر من اثني عشر قرنا، يقول الجاحظ صاحب كتاب (البيان والتبيين)، و (الحيوان) للأخفش الأوسط، وهو نحوي: (لم لا تجعل كتبك مفهومة كلها، وما بالنا نفهم بعضا ولا نفهم أكثرها)، الجاحظ لا يفهم أكثر هذه الكتب في عصر التأليف والتألق اللغوي، فمن سيفهم هذه الكتب اليوم، في عصر ثورة المعلومات. الزمخشري صاحب كتاب (الكشاف)، وصفوه بأنه (نحوي صغير) وابن مالك، صاحب (الألفية)، وصف بأنه (كثير التخلاط)، ابن خلدون، وصف عمل النحاة بأنه (خرفشة)، وابن مضاء القرطبي ثار عليهم وألف كتاب (الرد على النحاة)، بعد كتاب رفاعة يظهر كتاب جديد في النحو، لعلي الجارم ومصطفى أمين، (النحو الواضح)، ما معنى النحو الواضح ... ؟ من سيقبل هذا العنوان ... ؟ كذلك كتاب، (النحو الوافي) لعباس حسن ... وأسوأ كثيرا من هذه العناوين، أن يظهر كتاب لإتحاد المجامع اللغوية العربية سنة 1976 يحمل عنوان (تيسير تعليم اللغة العربية)، هذا اعتداء على العربية و (شهادة) أخرى أقدمها، تبين مستوى الأشخاص واللجان والمؤسسات التي أسند إليها أمر اللغة ألتي وصفها ابن جني يوما باللغة الشريفة، هذا أمر مرفوض، ولا يجوز قبوله أبدا ... لم نيسر بعد اللغة ككلام .. هل هناك أسوأ من هذا .. ؟ هل هناك أقبح من هذا .. ؟ فما بالك والمصطلح العلمي، هذا استهتار وانحطاط، الأشخاص الذين درسوا في هذا التاريخ، هم الآن وسط عنف الأحداث، أساتذة قضاة جنود موظفون .. إنهم مخدوعون، وصل بعضهم إلى مناصب عالية في دولهم كمنصب رئيس جمهورية فكانوا كارثة كبرى على شعوبهم لأن مستوى تفكيرهم كان محدودا وتقديرهم للأمور كان محدودا
اللغات الأوروبية، تدين للغوي شجاع، (مارتن لوثر) الذي أزاح هيمنة اللغة اليونانية القديمة على الثقافة والدين، فجعل اللغات المحلية، عبر الترجمة، لغات العلم والثقافة .. فكانت الألمانية والفرنسية وغيرها ... الدولة العبرية وبفضل ستة من اللغويين كيفت اللغة العبرية، وطورتها لتكون لغة العلوم والتكنولوجيا،
نحن نمتلك أسوأ اللغويين، واقلهم قيمة بين أمم الأرض، إنهم سبب فشل جميع مشاريع التنمية والهزائم السياسية والعسكرية إنهم أسوأ من الذباب والبعوض، لابد من رميهم في مزبلة نائية
أوجه في هذا المقال اتهاما جنائيا إلى اللغويين المعاصرين، وأنفرد شخصيا، كباحث في هذه التهمة الجنائية، لا بد من تحقيق، ومن نتائج، يعرفها الجميع علنا، أريد أن أسمع صوت ضميركم هناك جريمة هناك أكثر من مجزرة .. يمكن لفروع علم النفس اللغوي تقديم المساعدة و توضيح ذلك، يتم شل وتدمير العقل و إيقاف عملية التفكير بالطريقة التالية: لا يقبل التلميذ القواعد اللغوية، منطق هذه القواعد مرفوض، الذاكرة لا تقبل القاعدة ولن تسجلها، ولا تحاول ربطها بالقواعد الأخرى، ولا تحاول أن تتذكرها، ستكون الذاكرة مشلولة عن قبول المعلومة، يمكن تشبيه هذه الحالة، بإصابة أحد الأعضاء بفيروس .. العقل العربي جميعا، مصاب بهذا الفيروس، الذي سأسميه (الفيروس المصري)، وأهم أعراضه، عدم القدرة على استغلال هبة الله الكبرى للإنسان،ألا وهي العقل،يبقى الإنسان سلبيا جامدا يتقبل أي معلومة أو فكرة تقدم له، دون أن تكون لديه الحصانة والمناعة لقبول ما لا يقبل، أي يكون أشبه بسلة المهملات، تقبل ما يلقى عليها، لم يبق سوى القدرة البيولوجية أما قدرات الإنسان، كمفكر ومبدع فقد جرى القضاء عليها بغباء، العلاقة بين المجتمع واللغة تساوي العلاقة بين الفرد واللغة، هناك شخص معاق لغويا، المجتمع العربي معاق ومتخلف لغويا، صاحب اللسان الأطول يستطيع جر ما يسمى (الجماهير العربية) إلى حيث يريد وكما يشاء، هذه الجماهير جميعها لا تعرف قراءة أو كتابة العدد مثلا ....
(يُتْبَعُ)
(/)
عدد كبير من المعاقين لغويا وفكريا وصلوا إلى الجامعة، حصل بعضهم على شهادات عليا منحتها الجامعات العربية .. الجامعة العبرية التي تأسست عام 1925 نالت المرتبة السابعة عالميا، وحصل كثير من علمائها على جائزة نوبل، الجامعات العربية جميعها، نالت (صفرا) في المقياس الصيني، لتسلسل أفضل جامعات العالم، وفي مقياس آخر نالت جامعة القاهرة، تأسست سنة 1908، رتبة (421) وهي رتبة مشينة في حقول العلم، وجب على الجامعة تقديم اعتذارها للمجتمع، وتعترف بعجزها وضحالتها .. الشهادات الجامعية العليا لا قيمة لها .. هم لصوص، يسرقون جهود أشخاص آخرين في العالم وينسبونها لهم وإذا ما أضفنا إلى هذه، شهادات الدول الاشتراكية سابقا، والتي كانت تمنح لأسباب سياسية لا علمية، بحيث لم يجرؤ خريج واحد على ترجمة رسالته العلمية إلى العربية، أدركنا حجم الخسائر الكبيرة للمجتمع ولعلمية التنمية الشاملة، الجامعات وبهذا المستوى العلمي الضحل، ستشكل خطرا جديدا، وبوضوح أكثر، أصحاب هذا النوع من الشهادات، سيقضي على أي أمل في المشاركة في عملية إنتاج المعرفة والعلم.
أنتم معلمي اللغة الكرام، معاناتكم اليومية القاسية مع الدرس معروفة .. تم إعدادكم بطريقة سيئة تذكروا أن التلاميذ، هم الذين علموكم، جميعكم لا يعرف القواعد النحوية، ولا التراكيب اللغوية، أفضلكم لا يعرف إعراب كلمة (خير) في جملة: (أكتب خير لك) أنتم تنسون صيفا، ما كنتم تعلمونه شتاء، أنتم وتلاميذكم عاجزون عن الكلام الفصيح الصحيح. صيروكم وحولوكم إلى آلة دمار وخراب .. أطلب منكم وقف هذه المسرحية، التي تشاركون فيها الطريقة التي تعملون بها انتهت صلاحيتها منذ قرنين، أنتم نائمون، وعليكم أن تستيقظوا .. لقد تناولتم وتناولون دواء، انتهت مدة فعاليته، أنتم تشاركون، ودون إدراك منكم في جريمة، أنتم ضحاياها أولا .. طردتم أعدادا هائلة من المدرسة، هؤلاء ضحاياكم ثانيا، أنتم مطالبون بالالتحاق بالمدرسة اللغوية الثالثة.
يمكن تكوين وإيجاد أجيال جديدة قادمة، نشطة وذكية، تستطيع أن تفكروتبدع وأن تتكلم بطلاقة ودقة، عن أي فكرة، خلال مدة زمنية قصيرة، وبالضبط، نهاية المدرسة الابتدائية، بحيث ينطق الصغير لغته أفضل من الكبير الذي أصيب لسانه بانحراف واعوجاج، بالإمكان إعادة استعمال التراكيب الراقية للغة العربية، ألتي تقلصت الآن إلى درجة كبيرة، وتقلص التراكيب، أحد أعراض مرض اللغات وتراجعها، ثم موتها.
سأسمي هذا العمل – المدرسة اللغوية الثالثة – بعد المدرسة البصرية والمدرسة الكوفية، أصفها بأنها حاجة هذا العصر .. الخليل بن أحمد الفراهيدي – 100 - 175هـ، لم يؤلف كتابا في النحو، وهو أستاذ سيبويه، هو أول من شكك بالمنهجية النحوية، عندما قال: ( .. فإن تسنح لغيري عله، لما عللته، هي أليق مما ذكرته، فليأت بها ... )، أقول للعالم الأكبر الخليل رحمه الله: أنا آتيك بها، فبارك عملي ..
المدرسة الثالثة تركز على إنتاج الكلام الصحيح، لا على تفسير. علينا أن نعرف أولا كيف نستطيع أن نعبر عن المعاني والأفكار .. القدرة على الكلام الصحيح ضرورة واجبة، والتفسير والتأويل فيه خلاف، وجدال كتاب (الإنصاف في مسائل الخلافـ)،لابن الانباري يميل مرة، إلى البصريين، ومرة إلى الكوفيين .. يقع الاتفاق على بناء الجملة كشكل، والخلاف في تفسيرها .. مثلا .. كان وأخواتها، ناقصة عند البصريين، وتامة عند الكوفيين، المتكلم لا يحتاج هذا الخلاف، وهذا الجدل، يحتاج طريقة واضحة سهلة للكلام، لديه رسالة يريد إيصالها .. كيف تصل هذه الرسالة .. ؟
المدرسة الثالثة تتخذ المنهجية التالية لهذا الهدف
1 - الإسناد، علم العربية الحقيقي، من لا يعرف الإسناد، لا يعرف العربية .. ما
(يُتْبَعُ)
(/)
سواه ضجيج وصخب، هرب من الإسناد رجال النحو، وأخفوه .. لأن بضاعتهم ستفقد قيمتها .. هم يجرون وراء الصنعة اللغوية كما أسماها ابن جني .. عملهم هذا جعل العربية تخسر أمما بكاملها كان يمكن أن تجعل العربية لغة المعرفة والثقافة .. العربية تتوقف شرق بغداد بستين كيلومترا. الإسناد ميزان لغوي رائع .. إنه أهم مميزات اللغة العربية عن بقية اللغات، حيث تصطف المفردات بنظام، متعارف عليه أصلا، بعد تمام جزءي الإسناد لا يكون إلا النصب، الطرف الثالث، مكانه النصب .. أي مفردة تجلس في الطرف الثالث، هي نصب أولا .. المفاعيل منصوبة بالمكان، أي بالطرف الثالث وليس النصب بالفعل. انظر جملة: "هو هي أدبا"، لفظة (أدب)، نصبت بالطرف الثالث من الإسناد، وانظر جملة: "القوم أصحابك إلا زيدا"، (زيدا)، نصبت بالطرف الثالث، وليس بفعل محذوف تقديره استثنى .. الإمام السيوطي تردد، في إعراب جملة: "النحو اصطلاحا الطريق" فلو قال: اصطلاحا، نصبت على تمام الإسناد، لكان أفضل. الإسناد جزءان، والطرف الثالث جزء، أو مجموعة أجزاء، منصوبة،حسب غرض المتكلم، هناك عدة موازين بسيطة يجب التدريب عليها ...
2 - مكونات العربية: العربية ليست اسم وفعل وحرف كما يقولون، هذا ما اتفق أهل النحو عليه، هم لا يخالفون بعضهم. للعربية مكونات متساوية القيمة، الدرس اللغوي منشغل بالفعل وتصنيفه، أهمل بقية المكونات أو ما يسمى بالمشتقات، هي مكونات لا تقل أهمية عن الفعل وهي لا تدخل في باب الاسم، هي مكونات أساسية، الصفة ليست اسما ولا فعلا .. تركيب الجار والمجرور، و (الاسم الموصول) تراكيب أساسية مهملة، عمل المصدر، والصفة، واسم الفاعل، يكاد لا يعرف الآن،
3 - علم الرفع،النصب،الجر، الجزم، والبناء .... هذا رداء فاخر، ارتدته العربية هو فن، وعلم، وذوق .. زينة للمعنى، ودليل رقي لغو عال، لم يفهم هذا احد .. فالعربية تخرج ألفاظها معطرة مشرقة، هذا من صفاتها، لذلك، فتعلم أماكن الرفع، والنصب والجر والجزم واجب.
4 - تراكيب العربية، كل الكلام العربي، يخضع لعدد محدود من التراكيب، كل تركيب له آلية خاصة، ووظيفة معينة، يمكن تحديدها ودراستها، بتكرار هذه التراكيب تتنوع المعاني، التراكيب محددة، والمعاني لا حد لها، التدريب على استخدام التركيب مهم لغويا
5 - الأدوات والحروف ومعانيها وعملها، هذا جانب مهم جدا في اللغة، لم يجر الاهتمام به، فاللام، وحتى وما والواو وأدوات النفي والاستفهام والشرط وغيرها كثير، لا تزال غير جلية أو واضحة. أريد سندا متصفا بالحيوية والجرأة، ودعما من كل المعلمين والأساتذة النبلاء، وممن يعنيهم أمر العربية، أدعوهم للانضمام العاجل إلى هذه المدرسة، إنها فائدتهم، أعلم أنهم يمتلكون كنوزا من الآراء، والمعلومات الصائبة، أنا بحاجة إليها وإلى أعداد من المساعدين والمشرفين ... فاختيار النصوص، والأمثلة العالية، ومنهجية تقديم الدرس، تصعب على شخص واحد، إجراء دورات اختبارية متعددة، وفحص النتائج عمل جماعي، المخبر خير مقياس للنتائج.
هناك من سيسأل، وهذا حق له، لكن هناك من سيعارض، هذا المعارض سيكون من مخلفات التاريخ اللغوي للعربية، فلا يلتفت إليه ..
فارس السبع
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 10:52 م]ـ
دعوة مباركة للنهوض باللغة العربية ومستعد للانضمام معك.
ـ[فارس السبع]ــــــــ[04 - 02 - 2010, 08:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لكرم ردك
العربية بحاجة لأمثالك
أنتم من سيمثل المدرسة في مصر أبن هشام والسيوطي وشوقي ضيف عليهم رحمة الله ورضوانه
بعيدا عن بغداد أواصل تطويرالبرامج اللغوية .. لقد درست البرنامج العراقي والمصري والجزائري .. والنتيجة ذكرها الدكتور شوقي ضيف
برنامج المدرسة الثالثة مذكور في المقال
انتظر دعوة شخصية مني
لك الحياة والرفعة
فارس السبع
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 12:34 م]ـ
بارك الله لك
أنتظر دعوتكم في خدمة لغتنا الجميلة
ـ[عاشقة دار العلوم]ــــــــ[06 - 02 - 2010, 09:34 م]ـ
أيّ شيء سيخدم لغتنا الجميلة فأنا معكم فيها
تقبّلوني معكم
أختكم الدرعميّة
ـ[أبو عبد الرحمن الدعجاني]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 06:45 م]ـ
وبهذا الأمر تتطور ونخدم اللغه العريقه .. بوركت أخي
ـ[فعل أمر]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 01:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخي الفاضل اسمح لي بإضافة ملحوظة ...
يجب علينا ألا ننسى دور الإعلام في إضعاف لغتنا وهو أكثر شيء يتأثر به الشعب العربي فهو إما أن يكون محارباً وإما أن يكون مشوهاً لها إذا استخدمها فإذا نظرنا للقنوات الاخبارية نلحظ من الأخطاء اللغوية ما لا يعد ولا يحصى كقول الصحفي مثلا: (للخبير السياسي أنت كخبير سياسي) حول المعنى بصورة قبيحة يظنها الناس فصيحة, أو إذا نظرنا لقنوات الأطفال فهي إما تتخذ اللهجات العامية لغة لها وإما أنها تستخدم اللغة العربية مشوهة بأخطاء مريعة يعتاد عليها السمع فيظنها الناس فصيحة ..
كما يجب علينا أن نحبب في نفوس صغارنا اللغة منذ البداية ونعلمهم القرآن الكريم والشعر الفصيح ليمتلكوا بذلك حسًا لغويًا وسليقة سليمة فصيحة ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[1954مريم]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 06:58 م]ـ
مشكور اخي الكريم واتمنى ن أجد طريقة أصحح بها لغتي ولغة تلاميذي والمشكل الاكثر يعتقد الاساتذة ان اللغة العربية حكرا على أستاذة اللغة فقط ويصح لاستاذ التاريخ والفيزياء والعلوم الاخرى ان يتكلم لغة عامية اواي لغة.والله المستعان
ـ[فارس السبع]ــــــــ[11 - 03 - 2010, 10:06 م]ـ
الأساتذة الكرام
فصيح البادية عاشقة دار العلوم أبو عبد الرحمن الدعجاني مريم
فخور بكم لا بد من إحياء العربية دجالو اللغة ممن يعشعشون في الجامعات ومراكز الدرسات يجب إسكاتهم هؤلاء أسوأ من من الذباب
مريم أستاذة وضحية هذه شهادة لماأقول
سأوجه لكم دعوة في الوقت المناسب أرجو إعادة قراءة المقال وتقييمه وتقويمه.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 01:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخى الفاضل فارس السبع أشكرك على مقالك القيم بوركت ولكننى سأستوقفك عند عدة نقاط:
أولاً
العقل العربي جميعا، مصاب بهذا الفيروس، الذي سأسميه (الفيروس المصري)
أنا لا أوافقك بأن تنسبها بالمصرى وتسميها بهذا المصطلح وستقول بأن مصر أيام محمد على أرسلت بعثات إلى فرنسا وغيرها وجاءت معها الألفاظ الدخيلة على اللغة وأنا سأقول لك بأن هذا صحيح وكانت من هذه إحدى عيوب هذه الحملات ولكن هذه الحملات كانت لها ثمرات آخرى لسنا فى موضع الحديث عنها.
ثم إن أهل مصر وأحدثك لست لأننى مصرى بل دفاعاً عن الحق وإعترافاً بالفضل أهل مصر فيهم علماء جذاذ وأفذاذ ولقد برعوا فى العربية الفصحى ومؤلفاتهم معروفة للجميع منذ القد وفى عصر الحداثة والعصر الحالى والأمثلة كثيرة وأنت ذكرت منهم عباس حسن وشوقى ضيف وهؤلاء على سبيل التمثيل لا الحصر.
ثانياً: ثم قولك
(النحو الواضح)، ما معنى النحو الواضح ... ؟ من سيقبل هذا العنوان ... ؟ كذلك كتاب، (النحو الوافي) لعباس حسن ... وأسوأ كثيرا من هذه العناوين،
أنا لا أوافقك فى قدحك لهذه العناوين ولو سألت أى باحث نحوى معاصر وحديث لأجابك بأن هذه الكتب إحدى المراجع الهامة لأى باحث نحوى وأى دارس مهتم بعلوم العربية فهى توضح ما استشكل على الناس فهمه وتسهل ما استصعب على الناس إداراكه وهؤلاء بمثابة علماء لم نصل لمكانتهم لكى نعلق على كتبهم ثم إن العبرة ليست بالعنوان مع أننى لم أر فى العنوان شىء خاطىء ومنتقد وأنصحك بقراءة المحتوى لأى كتاب قبل قول رأيك فيه وهؤلاء وأمثالهم وغيرهم لم يساعدوا على دنوا العربية كما تقول أو التقليل من مكانتها فى عقول المثقفين وغيرهم ولكن بالعكس هؤلاء أضافوا للعربية دراسات وخبرات وتجارب عملية ثم إنهم أساتذة حاصلون على الدكتوراة من جامعاتهم فكيف لنا أن نتحدث عن أناس حصلوا على الدكتوراة بأن عناوين كتبهم عملت على التقليل من شأن العربية؟
ونهاية أشكرك على طرحك يا فارس و معاً للنهوض بالعربية بإذن الله.
ـ[فارس السبع]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 02:39 م]ـ
سيدي
شكرا لجميل ردك
الدرس اللغوي الذي يقدم لطالب العربيةغير مجد والنحو البصري والكوفي علم للكبار وهو صنعة كما قال ابن جني وبه أقر ابن خلدون والجاحظ عندما أطلقا على التلاميذ اسم الناشئة فالناشئة يجب أن تعرف شيئا من النحو
أنا أدعو لإسترجاع السلقية العربية وهذا أمر ممكن وبعض نتائج بعض الدورات اللغوية التي أجريتها أكدت ذلك إن المنهجية مذكورة في المقال.أسوأ رد وصلني من أستاذ جامعي أين نذهب نحن ..
ساواجه معارضين ولكنني سأجعل الخمختبر والدورات اللغوية هي الفيصل أخيرا الدعوة موجهةللأساتذة والمعلمين ممن اكتووا بنار المنهج الذي يعلمونه شكرا لك مرة أخرى
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 05:14 ص]ـ
هناك من سيسأل، وهذا حق له، لكن هناك من سيعارض، هذا المعارض سيكون من مخلفات التاريخ اللغوي للعربية، فلا يلتفت إليه ..
لأن أكون ذنبا في الحق أحب إلي من أكون رأسا في الباطل
ويسعدني أن أكون في مخلفات التاريخ اللغوي إذا كان غيري يقبع في قمامة الفلسفات اللغوية الغريبة
ـ[ابن الإسلام]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 04:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أنا لا أعرف لماذا تنسب كل شىء مشين لأهل مصر رغم أن الإحتلال الفرنسى أصاب بلادكم (الجزائر) وكان تأثيره أكثر بكثير من تأثيره فى أهل مصر كيف ذلك؟
(يُتْبَعُ)
(/)
تعال معى لنحضر رجلين أحدهما مصرى والآخر جزائرى وانظر إلى كلا م كل واحد منهم ستجد المصرى يتحدث العربية (غير آخذين فى الإعتبار معيار الفصحى) وستجد الجزائرى نصف كلامه فرنسى وهذا شىء ملحوظ للجميع دون الحاجة لشاهد!
فلا تقول بأن مصر هى سبب دنوا العربية ففى مصر الأزهر منارة العلم وفى مصر جامعات بل أمهات الجامعات كالقاهرة والإسكندرية وعين شمس وغيرهما وتخرج من هذه الجامعات (تمام حسان، فاروق جويدة، محمد مندور، وغيرهم الكثير مما لم تحالفنى ذاكرتى لذكرهم).
لطفاً انظر إلى سشير هؤلاء وماذا قدموا للعربية قبل الإساءة لأهل مصر وكذلك لو ذهبت إلى جامعة القاهرة فسأل عن عدد رسائل الماجستير والدكتوراة المسجلة والتى على وشك التسجيل ستعرف من يخدم العربية جيداً.
وأعلق على مقولتك التى قلت:
أنتم معلمي اللغة الكرام، معاناتكم اليومية القاسية مع الدرس معروفة .. تم إعدادكم بطريقة سيئة
أولاً ما معيار الصواب والخطأ الذى قومت على أساسه خطأ الإعداد لكى نستفيد منك.
ثانياً أنت أسأءت لكل معلمى اللعربية فاستفغر لهم لأن هذا لا يجوز فى الدين معلمى العربية منهم المتميز ومنهم القائم على عمله على أكمل وجه ومنهم من يحمل هم الامة ومنهم المخلص ومنهم الأمين فى شرح منهجه ومنهم الذى يكمل دراسات فى اللغة العربية لكى يخدم العربية فكيف لك ان تسىء لهم!
أنت تعلم أنك أساءت لكل معلمى العربية فى جميع بقاع الأرض منهم من سيسامحك ومنهم من لم يسامحك لذلك استغفر لهم على مقولتك هذه.
تذكروا أن التلاميذ، هم الذين علموكم، جميعكم لا يعرف القواعد النحوية، ولا التراكيب اللغوية، أفضلكم لا يعرف إعراب كلمة (خير) في جملة: (أكتب خير لك) أنتم تنسون صيفا، ما كنتم تعلمونه شتاء،
التلاميذ هم الذين علمونا أنا لا أظنك معلم للعربية وأقول معلقاً على مقولتك بأن معلمى العربية لم يصبحوا معلمون بفضل تلاميذهم بل بفضل الله أولاً ثم بفضل مجهودهم الشخصى ثم أساتذة جامعاتهم التى درسوا بها ثم إن كان أحدهم تعلم شيئاً من تلميذ فلا عيب فى ذلك ولما لا نحن نعلم ةنتعلم كلنا فى دائرة العلم سواء والعلم رحم بين أهله أخى الكريم فلا تجمع قولك رجاءً، ثم قولك بأننا لا نفهم قواعد النحو هذا خطأ فانظر فى منتدى النحو وتحدث أخى الحبيب معلمى العربية يعلمون جيداً قواعد العربية وإن قلت عن قلة منهم بانهم ضعاف فهذا شىء وارد لماذا سأقول لك انظر إلى مناهج النحو التى تدرس فى بعض الجامعات وطرق تدريسها فالمعلم مظلوم فى تدريس النحو له وإن كان هذا لا يعنى جلوسه ساكتاً بل مطلوب منه ان يتعلم ويجيد النحو وإدارة المنتدى المبارك فى الفصيح أذكر أنهم أقاموا دورة فى شرط كتاب النحو قطر الندى وبل الصدى.
أنتم وتلاميذكم عاجزون عن الكلام الفصيح الصحيح. صيروكم وحولوكم إلى آلة دمار وخراب .. أطلب منكم وقف هذه المسرحية، التي تشاركون فيها الطريقة التي تعملون بها انتهت صلاحيتها منذ قرنين، أنتم نائمون، وعليكم أن تستيقظوا .. لقد تناولتم وتناولون دواء، انتهت مدة فعاليته، أنتم تشاركون، ودون إدراك منكم في جريمة، أنتم ضحاياها أولا .. طردتم أعدادا هائلة من المدرسة، هؤلاء ضحاياكم ثانيا،
أخى فارس المعلمون قادورن على التحدث بالفصحى ولا تعمم الحكم كما أسلفت لك ولكن المشكلة فى الطلاب أولاً يقع عاتق التحدث بالفصحى على عدة جهات أولاً الآباء والأمهات فإن كانوا يتحدثون العامية فمن أين للطفل بأن يتحدث الفصحى؟
ثانياً دور التعليم والمؤسسات القائمة عليه بعض مناهجها لا تدعوا لذلك فالخطأ موجودٌ فى وضعها.
ثالثاً المعلم فهو مطالب بمحاولة تقويم ألسن الطلاب للنطق بالفصحى وقد قمنا من قبل بعمل تجربة على الطلاب فى الأردن وفى مصر ولكنها باءت بالفشل لأنها جاءت من طريق واحد وهو المعلم.
أنتم مطالبون بالالتحاق بالمدرسة اللغوية الثالثة.
أتمنى أن تتحفنا ببحث كامل شامل عن المدرسة اللغوية الثالثة ومن منشئها وما الأسس التى قامت عليها وهل خضعت لعلماء معروفون بالعربية ولو كان ذلك فمن هم؟
أنا لأول مرة أسمع عنها!
من وجهة نظرى مقالاك هذا من الممكن أن يكون فصلاً فى رسالة ماجستير وأشكرك على غيرتك على العربية ولكن لا تعمم القول والحكم نصيحة لك يا فارس.
ـ[أبوهشام الزبيدي]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 01:57 م]ـ
الأخ الكريم فارس السبع
ألحقني بالمدرسة الثالثة فورا فأنا في قمة الشوق لها عل وعسى
ولن نذم أحدا سنزجي الشكر الجليل لكل من بذل جهده قديما وحديثا
يعجبني حماسك
ـ[فارس السبع]ــــــــ[17 - 03 - 2010, 01:51 م]ـ
الفاضل ابن الإسلام
سلام الله عليك
سيدي
أحزنني ردك وبت كئيبا
لا يعقل ولا يقبل أن يخطئ أستاذ خريج جامعة كبرى لديه بكالوريس لغة عربيةمثل هذه الأخطاء ...
-فلا تقول ..
1 - ستجد نصف كلامه فرنسي ..
2 - مصر هي سبب دنوا ..
3 - معلمي العربية منهم المتميز ..
4 - ومنهم من لم يسامحك ..
5 - أنا لا أظنك معلم للعربية ..
6 - لم يصبحوا معلمون ..
7 - معلمي العربيةيعلمون جيدا قواعد العربية ..
8 - المعلم مظلوم في تدريس النحو له ..
9 - لا تدعوا لذلك ..
10 - لعلماء معروفون بالعربية ..
11 - مقالاك هذا ......................
أنت وغيرك كارثة لغوية متنقلة قلت في المقال أنتم ضحاياها
أولا ...
اقبل مني أخي ابن الإسلام هذا الكلام لأننا نتكلم في مسائل لغوية .. العربية شرفنا وعرضنا
أقبل يديك
فارس السبع
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[17 - 03 - 2010, 03:43 م]ـ
كل العرب مدانون من المحيط إلى الخليج فلا يخص بعضهم بذنب ارتكبه كلهم
أرجو أن نتجاوز التحزب الإقليمي ونستخرج من هذا المقال ثمرته وإلا فإن الغلق مصيره لمخالفته النظام
كلنا أخطأ سواء كان خليجيا أو مصريا أو مغاربيا ولا براءة لأحد
ـ[فارس السبع]ــــــــ[17 - 03 - 2010, 04:27 م]ـ
الأخ محمد التويجري
كل التقديرلهذا العمل الكبير الذي قمتم به لخدمة العربية جزاكم الله وواليدكم خير الجزاء
أخي
اغلق المقال .. يمكن لمن أراد الإتصال بي أن يكتب في محرك البحث - قوقل -اسم فارس السبع ليجد عنوان بريدي
وفقكم الله
فارس السبع
المدرسة اللغوية الثالثة
ـ[إبراهيم النحوي]ــــــــ[26 - 03 - 2010, 02:44 م]ـ
أخي الفاضل إن كنت سبعا ... فهل من شيمة السباع سب الأسود .... لعمري إن كان لديك مثقال ذرةحب للعربية ما عبت قط في بلد هي أم للغة .... أخي السبع ... اسأل الضاد من حماها تجبك الأزهر الشريف حمان ... إن كان لديك معرفة باللغة .... وما هذه الغلظة التي تتحدث بها في كلامك ... ناهيك عن نظرة التشائم في كتابتك أما تريد أيها السبع أن تكون من طائفة من الناس يدخلون الجنة بغير حساب بدلا من أن تتهم ((أم العربية أم الدنيا)) بضعف العربية عد لبلدك وفتش فيها عن أسباب ضعف اللغة وكن رحيما طيب القلب وكن سبعا يا سبع فليس من شيمة السباع سب الأسود،،،،
ـ[فارس السبع]ــــــــ[26 - 03 - 2010, 09:03 م]ـ
الأخ الفاضل ابراهيم النحوي
شكرا لسمو خلقك النبيل
أخي الفاضل
لقد حذفت من المقال (الفيروس المصري) .. لم يفهم بعد معنى المصطلح .. فحمى مالطة مصطلح طبي معروف ولم يؤول .. حبي لمصر ولرجالها الخالدين يشهد الله عليه
أخي .. لست من رجال الثقافة ولا السياسة .. قلت أنا باحث .. عشرون سنة وأنا أتابع اللغة وأجري وراءها في اللسان وعلى الورق وكان علي الإجابة عن سؤال خطير
ما علاقة اللغة بالتنمية والتقدم والقوة .. ثم أين الخلل في عملية تعليم اللة .. هل البرامج الدراسية كافية ووافية .. هل مكنا الطالب من لغته أم تركناه ورحلنا عنه
كبير رجال اللغة والأدب في الوطن العربي الدكتور شوقي ضيف رميت آراؤه الصحيحة وسأكون وفيا له
العربية هي علم الإسناد والفارسي سيبويه فهم الدرس جيدا لذلك برع في تخريج المسائل النحوية وغلب العرب الأقحاح
طلبت دعما من المعلمين أولا ورفضت عروضا من أصحاب المناصب
إن إحياء السليقة العربية ممكن وسهل .. في دورة تجريبة لأربعة فرنسيين صار الفرنسي يصحح لمترجمي أماكن الرفع والنصب ..
برنامج المدرسة الثالثة ينجح أو يفشل في المختبر لأنه يبتعد عن الكلام الزائف هذا الكلام الذي يغمرنا ويبعدنا عن العمل الصالح النفع تقربا لله تعالى لذلك أكرر الدعوةبكل صدق ومودة .. وحزم
ـ[إبراهيم النحوي]ــــــــ[27 - 03 - 2010, 12:08 ص]ـ
أخي السبع كنت أختبر مدي كظمك للغيظ فشكرا لك وكنت أذكرك بدولة لها فضل على العرب لا يضاهيه فضل ولا يماثله جود ... مقالك أغبطك عليه ولكن إن سولت لك نفسك سب ((أم الدنيا)) لن أغفر لك زلتك ولن أصمت عن هفوتك ......... مع العلم أنا مصري أعمل مدرسا للغة في الإمارات وأحب من يحبها .......... ولكنك جئت على جرح ووطئت قدمك إياه ألا وهو اتهام مصر بضعف اللغة أخي السبع أبغي افادتك وخبرتك وإعطني إياها لله عز وجل ولا تتهم دول وإن أردت فاتهم بلدك ومن بجوارها كيف تخلو ا عن اللغة وتكلموا لغة الفرنج وجعل منها لغة أم ..............
فاسألوا الفقه والحديث ونحوا **** كيف كانت لهم كصدر حاني
واسألوا الضاد من حماهاتجبكم ... إنه الأزهر الشريف حمان
ليس للشرق نهضة دون مصر **** كيف يعلو بيت بلا أركان
... مع العلم إني أحب الجزائر شعبا وأهلا وبلدا ...
ونحن أبناء مصر ندافع عنها ولا نحمل الأضغان لأحد من العرب .... فلماذا تتحاملون علينا ونحن نحبكم ونجلكم
أطلب منك أن تسامحني لأني لا أتحمل على حبيبتي سب ولا لعن ولا اتهام بلا دليل
واعتبر ذلك نقدا بناء خذ منه النافع ودع الضار .............. وأنا أتفق معك في أمور عدة ....
وأريد أن أكون تلميذا لك استفد منك وأكن ممن يرفعون من شأن اللغة وخاصة وأنا أعمل مدرسا لها
والسلام عليك إن كنت محبا لمصر،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ـ[إبراهيم النحوي]ــــــــ[27 - 03 - 2010, 11:45 م]ـ
هي لغتي ..... هي هويتي .... هي عشيقتي .... في أحضانهاأشعر بدفء العقل ..... وفي أنفاسها أشم رائحة الفكر ... وفي مغازلتها أرى مداعبة البكر ..... لاتفتر عن زلاتي ولا تشكو من هفواتي ...... أرى في ثيابها الوضاء كتاباتي .... وفي جسدها الناعم الرقراق أحلامي وجناتي ..... بها فطنت النحو ... حفظت الشعر ... فهمت الصرف .... فعندما تتبسم لي أفتح كلتا ذراعيّ بكل ثبات .... أناديها .... فآخذها بين أحضاني .. وأرفعها مع قرآني ... وأشكو إليها ضعف بنياني وقلة علمي ونسياني .... تخاطبني .. بنيّ .. بنيّ .. بنيّ .. كن طموحا في الدنياولا تنسان ... بي العربُ علماء وإخوان .. وبي العجم جهّال وخرفان .... بنيّّ ... بنيّ ... أتدري ما هو عنواني ... جنة الخلد عنواني ... وبأنفاسي تداعب الحور الحسان ... وتطلب العسل المصفى من الغلمان .... وتبغي الصفح من الرحمن .... سلام الله .... ولا تنسان ..... ،،،،،،،،،،،،،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فارس السبع]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 11:13 م]ـ
الأخ الفاضل أبو خليل
سرني هذا العشق للعربية بارك اللة فيك
أهديك هذا البيت الذي أراه أفضل بيت لفخامة تراكيبه وأرجو عدم تأويله
إن علي الله أن تبايعا تؤخذ كرها أوتجيء طائعا
..................................................................................
... وأريد أن أكون تلميذا لك استفد منك وأكن
جاء هذا في رسالتك قبل هذه
لماذا جزمت .. موضوع الجزم مهم ..
الجزم يقع1 - ب لم وأخواتها 2 - الجزم بأدوات الشرط الجازمة 3 - الجزم
بالأمر والنهي والإستفهام و ....
أهل النحو لايقبلون كلامك .. ولكن لي رأي لصالحك طالما تكلمت فبه
هل تقبل جملة:أخوك في مكة يكن من الفائزين ... أكلت مال اليتيم تندم (بالجزم) .. هذا باب في العربيةلم يفتح بعد ..
تقبل ودي وتقديري
ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 08:29 م]ـ
قال احمد شوقي بلسان اللغة العربية
انا البحر في احشائه الدر فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 12:42 ص]ـ
قال احمد شوقي بلسان اللغة العربية
انا البحر في احشائه الدر فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي
أنا البحر في أحشائه الدر كامن ... فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
البيت لحافظ إبراهيم
ـ[فارس السبع]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 01:33 ص]ـ
فشل الطلاب في النحو .. فقرر وزير التعليم نقل مدير المدرسة
الثلاثاء, 30 مارس, 2010
كشف وزير التعليم المصري د. أحمد زكي بدر - خلال جولته التي أنهاها الاثنين بنقل 98 معلما وإداريا - مقصرا عن تردي مستوى اللغة العربية في المدارس
وفشل تلاميذ المرحلة الاعدادية في اعراب جملة "حضر الوزير اليوم إلى المدرسة" والتى كتبها الدكتور أحمد زكى بدر، وزير التربية والتعليم، بخط يده بالطباشير على سبورة أحد فصول مدرسة الخلفاء الراشدين الإعدادية بحلوان، ليصل غضب الوزير من إدارة المدرسة إلى منتهاه، ويقرر نقل المدير وأعضاء هيئة التدريس والعمال إلى إدارات أخرى.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 01:10 م]ـ
فشل الطلاب في النحو .. فقرر وزير التعليم نقل مدير المدرسة
الثلاثاء, 30 مارس, 2010
كشف وزير التعليم المصري د. أحمد زكي بدر - خلال جولته التي أنهاها الاثنين بنقل 98 معلما وإداريا - مقصرا عن تردي مستوى اللغة العربية في المدارس
وفشل تلاميذ المرحلة الاعدادية في اعراب جملة "حضر الوزير اليوم إلى المدرسة" والتى كتبها الدكتور أحمد زكى بدر، وزير التربية والتعليم، بخط يده بالطباشير على سبورة أحد فصول مدرسة الخلفاء الراشدين الإعدادية بحلوان، ليصل غضب الوزير من إدارة المدرسة إلى منتهاه، ويقرر نقل المدير وأعضاء هيئة التدريس والعمال إلى إدارات أخرى.
فهل حلت المشكلة بنقلهم؟.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 04:08 م]ـ
فشل الطلاب في النحو .. فقرر وزير التعليم نقل مدير المدرسة
الثلاثاء, 30 مارس, 2010
كشف وزير التعليم المصري د. أحمد زكي بدر - خلال جولته التي أنهاها الاثنين بنقل 98 معلما وإداريا - مقصرا عن تردي مستوى اللغة العربية في المدارس
وفشل تلاميذ المرحلة الاعدادية في اعراب جملة "حضر الوزير اليوم إلى المدرسة" والتى كتبها الدكتور أحمد زكى بدر، وزير التربية والتعليم، بخط يده بالطباشير على سبورة أحد فصول مدرسة الخلفاء الراشدين الإعدادية بحلوان، ليصل غضب الوزير من إدارة المدرسة إلى منتهاه، ويقرر نقل المدير وأعضاء هيئة التدريس والعمال إلى إدارات أخرى.
هنا المشكلة تكمن فى ثلاث جهات وليست فى جهة واحدة وربما تكون أربع جهات وهى:
أولاً مديرية التربية والتعليم:
والتى ربما أن تكون قصرت فى إرسال الموجهين بشكل مستمر وملاحظة شرح المعلمين.
ثانياً المعلم:
والذى ربما يكون فعلاً قد قصر فى أداء عمله فكان لزاماً من إدارة المدرسة من متابعته ومتابعة مستوى الطلاب فى الأداءات الشهرية "التقويم الشهرى".
ثالثاً الأسرة:
فليس معنا أن الأسرة أرسلت أبنائها للمدرسة أن دورهم انتهى إلى هذا الحد لا بالعكس بل لابد من متابعتهم وتقويم الخطأ والذهاب للمدرسة للسؤال عنهم واختبار مستواياتهم والمشكلة التى تحدث أن الآباء يعطون أبناءهم دروس فى جميع المواد ويتغافلون العربية وكلامى ليس بداعى لإعطاءهم دروس خصوصية فى العربية بل على لاأقل أن نهتم بلغة هويتنا وديننا وقرآننا الكريم.
رابعاً الطالب الجيد:
ربما كان عليه أن يشكر سوء التعلم للمدير وإن لم يستجيب فوجب عليه إخطار أسرته والتى لابد أن تتحرك إلى المديرية لإخطارها بالخلل والضعف.
وكما قال أستاذنا الجبلى لم تحل المشكلة بنقلهم والموضوع أكبر من ذلك.
ـ[فارس السبع]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 07:24 م]ـ
[ u] فشل نظام تعليم الكفايات في المدرسة التونسية بشير الحامدين ظلم تعليم الكفايات التخطيط والتنفيذسنة 1993 انطلقت وزارة التربية فيتقييم النّظام التّربوي التّونسي بتمويل من اليونساف ومن البنك العالمي فنُظّمتربّص أول قام بتنشيطه [ Bureau d Ingénierie enEducation et en formation ] وشارك فيه ممثّلون عن وزارة التربية ومتفقّدون ومساعدون بيداغوجيون ومديرو مدارس حول "برمجة التدخّلات باعتماد الأهداف " وقد خلصت هذه الندوة إلى أن نظامنا التّعلمي يتخبّط في عديد المشاكل.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[همبريالي]ــــــــ[24 - 07 - 2010, 12:52 م]ـ
1/ أشكرك أخي الكريم على حماسك وغيرتك، وأنبهك إلى أنه كان بإمكانك عدم إدراج تلك الكلمات التي تعلم أنها ستثير الحساسية، وتخرج بالموضوع من غايته النبيلة إلى حفرة مظلمة.
2/ أرجو -بعد إذن الأستاذ فارس السبع- حذف الموضوع لأنه بدأ ينحرف عن طريقه الصحيح
وبإمكان الأستاذ فارس إعادة نشر الموضوع بعد تعديل ما يمكن وما يجب تعديله.
3/ أنا لا أخصص أحدا، ولكني أنبه اخواني الكرام:
"الفتنة نائمة ولعنة الله على من أيقضها"
.... فلماذا تتحاملون علينا ونحن نحبكم ونجلكم ... علامات استفهام كبيرة وكبيرة جدا على هذا الكلام (لم التعميم أخي الكريم)
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون
تحيات همبريالي وتقديره
وأسفه
ـ[عرووب]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 10:00 ص]ـ
كثرالله من امثالك هذا الكلام.(/)
الطالب الذي أبكى المدير!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 02 - 2010, 02:49 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
قصة حقيقية حصلت في إحدى المدارس بمكة للعبرة والعظة
الطالب الذي أبكى المدير
فتح المعلم منفعلا باب الإدارة دافعا بالطالب إلى المدير وقد كال له من عبارات السب والشتم الكثير، قائلا لرئيسه في العمل: تفضل وألق نظره على طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه.
الطالب يكتم عبراته، والمدير يتأمل مندهشا في الموقف، المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجلاد -كما يظن - تأمل المدير ذلك الطفل نظر إلى طريقة لبسه للثوب اللافتة للنظر رآه وقد جر ثوبا وشمر كميه بطريقة توحي بأنه (عربجي).
المدير- اجلس يا بني.
جلس الطفل متعجبا من موقف المدير، ساد الصمت المكان ولكن العجب فرض نفسه على الجو المدير يتعجب من صغر سن الطالب والتهمة الموجهة إليه من قبل المعلم (التظاهر بالقوة).
الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم انفعال المعلم وتأليبه عليه.
انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر حتى حان الفرج.
المدير - ما المشكلة؟
الطالب - لم أحضر الواجب.
المدير - ولم .. ؟
الطالب - نسيت أن اشتري دفترا جديدا.
المدير - ودفترك القديم.
سكت الطالب خجلا من الإجابة ردد المدير سؤاله بأسلوب أهدأ من السابق فلم يجد الطالب مفرا من الإجابة / أخذه أخي الذي يدرس في الليلي.
نظر المدير إلى الطالب نظرة الأب الحاني وقال له: لماذا تقلد الكبار يا بني وتلبس ثوبا طويلا وتشمر كمك ..... قاطعته عبرات حرى من قلب ذلك الطفل طالما حبست وكتمت.
ازدادت حيرة الأب (المدير) كان لابد أن ينتظر حتى ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده ولكن ما أحر لحظات الانتظار!
خرجت كلمات كالصاعقة على نفس المدير (الثوب ليس لي إنه لأخي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في المساء إذا عدت من المدرسة لكي يذهب إلى مدرسته الليلية).
اغرورقت عينا المدير بماء العين تمالك أعصابه أمام الطالب، طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد ما إن خرج الطالب من الإدارة حتى أغلق المدير مكتبه وانفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي لا يجد ثوبا يلبسه، ودفترا يخصه، إنها مأساة مجتمع ...
منقول ...
وقصة أخرى بلسان صاحبتها:
حادثة مشابهة مرت علينا أثناء التربية العملي .. معلمة تخرج طالبة بقوة من الطابور الصباحي وتوبخها لأنها تلبس حذاء أصفر اللون, طبعا لم تكلف نفسها عناء سؤالها عن سبب ذلك؟
فيما بعد تم اكتشاف السبب وسط بكاء الطالبة
لقد كانت من الفقر بحيث لا تملك قيمة شراء حذاء جديد يتماشى مع أنظمة المدرسة!!
دائما كنت أقول ـ ومازلت: بأن دور المعلم ليس كأي موظف آخر، المعلم مهمته أكبر من ذلك بكثير، لكن ليت كل المعلمين يفقهون.
منقول ..
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[04 - 02 - 2010, 04:05 م]ـ
الحمد لله الذى عافانا من هذا وفضلنا على كثيرٍ من خلقِه
هل لون الحذاء أو طول الزى المدرسي يؤثر على فهم الطالب .. !!؟
مشكلة الكثير من المعلمين والأساتذة الجامعيين خاصةً.
ـ[بنت عبد الله]ــــــــ[04 - 02 - 2010, 04:57 م]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على موضوعك أختي الفاضلة مع أنّه موضوع عاد بي إلى الوراء وأيقظ براكين أحزان جامدة، سبحان الله! سنوات مرّت كلمح البصر لكن مازلت أتذكر قساوة المعلّمين والأساتذة على طبقة الفقراء التي كنت منها، ولدرجة تعذيبهم النّفسي والجسدي الذي كانوا يمارسونه كنت لفترة معيّنة أكره كلمة (معلّم) و (أستاذ) كرها لا مثيل له
والله لو سمعت أيّ شخص يتحدث عن مثالية الأستاذ والمعلّم أقول في نفسي: لا داعي للتّمثيل فنحن نعرفكم جيّدا .........
طبعا هذ ليس الآن ففي كلّ مكان صالح وطالح وأيضا في كلّ الوظائف لكن قدري أنّي درست عند مجرمين ومجرمات يعتبرون الفقر والحاجة ذنبا لا بدّ أن يعاقب عليه الطّالب: فيجلس في الأخير، ويخصم من نقاطه، ولا يكفي هذا بل يقف في المنصّة ويسخر منه، وقد ينبز بأبشع الألقاب وياويله ثمّ ويله إن حدث مرّة ونسي واجبه أو دفتره لأنّه في هذه الحال سيكون مثالا للطّلبة وعبرة حتّى لا يتورّطوا مثله وطبعا الفقراء فقط، ولن أنسى عدم إهمال هؤلاء المجرمين عملية التنقّّص من شكل الطّالبة أو الطّالب من حيث النّحافة والبدانة أو الطّول والقصر فهي عمليّة مهمّة تجعل الطّالب يشعر أنّه لا يستحق المشي فوق الأرض لأنّه فقير ....
ومن بينهم معلّمة للّغة الأجنبيّة التقيت بها في مسجد مرّة وأنا لا أكنّ لها للأسف إلّا الكره وهي لجرأتها تتحدّث معي وكأنّها أدّت واجبها تامّا دون نقصان وتقول انظروا هذه تلميذتي وصارت شابّة ..... إلى آخره ولولا أنّ شيئا من الحياء ولعلّه الجبن لأجلستها وذكّرتها بما كان منها في زمان التّعليم أقصد زمان التّعذيب ويكفي أنّي بسببها كرهت اللّغة الأجنبيّة ....
الكثير والكثير من أمثال هذه الحادثة مررت بها ومرّ بها شقيقاتي ولكنّنا للأسف لم نجد أحدا يبكي لحالنا في تلك الأيّام والحمد لله على كلّ حال
أسأل الله الكريم أن يصلح شؤون المسلمين كلّها وأن يرزقهم مكارم الأخلاق وأن يولّي عليهم خيارهم
آسفة أختي ربّما خرجت قليلا عن موضوعك وأكرّر شكري لك ودعائي لك بالأجر والثّواب ...
ولعلّ أحدا من المجرمين أو المجرمات يعرّج على الموضوع فينتهي عن غيّه وظلمه ويعلم أنّ وظيفته وظيفة لا بدّ فيها من الأمانة وتقوى الله والعدل بين الطّلبة ولا يفرّق بينهم لفقر أو حاجة أو جمال أوغيرها.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[04 - 02 - 2010, 06:27 م]ـ
أكبر خطأ وقع فيه المسؤولون عن التعليم
هو عده المعلم موظفا كاي موظف في إدارة آخر
ـ[خادمة الأمة]ــــــــ[04 - 02 - 2010, 07:51 م]ـ
أمر-نتيجة- مافي ذلك تربية المعلمين للطلاب بمعيار المادة، وهذا ماحصل لأناس أعرفهم.
فيقدم ابن الثري ويؤخر ابن الفقير "لاحول ولا قوة إلا بالله"
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 12:32 م]ـ
بارك الله لك أيتها الأخت (زهرة متفائلة)
فليت كل معلم قبل أن يبدأ الدرس مع طلابه أن يجمع بعض المعلومات الأساسية عن طلابه ويدونها في وجدانه قبل الأوراق- وهذا ما يفعله كاتب هذه الكلمات قدر استطاعته - فذلك سيعينه كثيرا أثناء الدرس والتعامل مع طلابه فمنهم الفقير والمصاب بمصيبة واليتيم و ...
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 08:43 م]ـ
الحمد لله الذى عافانا من هذا وفضلنا على كثيرٍ من خلقِه
هل لون الحذاء أو طول الزى المدرسي يؤثر على فهم الطالب .. !!؟
مشكلة الكثير من المعلمين والأساتذة الجامعيين خاصةً.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: محمد علي السيسي
جزاك الله خيرا على هذا التعليق القيم، أثابكم الله عليه.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 09:09 م]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على موضوعك أختي الفاضلة مع أنّه موضوع عاد بي إلى الوراء وأيقظ براكين أحزان جامدة، سبحان الله! سنوات مرّت كلمح البصر لكن مازلت أتذكر قساوة المعلّمين والأساتذة على طبقة الفقراء التي كنت منها، ولدرجة تعذيبهم النّفسي والجسدي الذي كانوا يمارسونه كنت لفترة معيّنة أكره كلمة (معلّم) و (أستاذ) كرها لا مثيل له
والله لو سمعت أيّ شخص يتحدث عن مثالية الأستاذ والمعلّم أقول في نفسي: لا داعي للتّمثيل فنحن نعرفكم جيّدا .........
طبعا هذ ليس الآن ففي كلّ مكان صالح وطالح وأيضا في كلّ الوظائف لكن قدري أنّي درست عند مجرمين ومجرمات يعتبرون الفقر والحاجة ذنبا لا بدّ أن يعاقب عليه الطّالب: فيجلس في الأخير، ويخصم من نقاطه، ولا يكفي هذا بل يقف في المنصّة ويسخر منه، وقد ينبز بأبشع الألقاب وياويله ثمّ ويله إن حدث مرّة ونسي واجبه أو دفتره لأنّه في هذه الحال سيكون مثالا للطّلبة وعبرة حتّى لا يتورّطوا مثله وطبعا الفقراء فقط، ولن أنسى عدم إهمال هؤلاء المجرمين عملية التنقّّص من شكل الطّالبة أو الطّالب من حيث النّحافة والبدانة أو الطّول والقصر فهي عمليّة مهمّة تجعل الطّالب يشعر أنّه لا يستحق المشي فوق الأرض لأنّه فقير ....
ومن بينهم معلّمة للّغة الأجنبيّة التقيت بها في مسجد مرّة وأنا لا أكنّ لها للأسف إلّا الكره وهي لجرأتها تتحدّث معي وكأنّها أدّت واجبها تامّا دون نقصان وتقول انظروا هذه تلميذتي وصارت شابّة ..... إلى آخره ولولا أنّ شيئا من الحياء ولعلّه الجبن لأجلستها وذكّرتها بما كان منها في زمان التّعليم أقصد زمان التّعذيب ويكفي أنّي بسببها كرهت اللّغة الأجنبيّة ....
الكثير والكثير من أمثال هذه الحادثة مررت بها ومرّ بها شقيقاتي ولكنّنا للأسف لم نجد أحدا يبكي لحالنا في تلك الأيّام والحمد لله على كلّ حال
أسأل الله الكريم أن يصلح شؤون المسلمين كلّها وأن يرزقهم مكارم الأخلاق وأن يولّي عليهم خيارهم
آسفة أختي ربّما خرجت قليلا عن موضوعك وأكرّر شكري لك ودعائي لك بالأجر والثّواب ...
ولعلّ أحدا من المجرمين أو المجرمات يعرّج على الموضوع فينتهي عن غيّه وظلمه ويعلم أنّ وظيفته وظيفة لا بدّ فيها من الأمانة وتقوى الله والعدل بين الطّلبة ولا يفرّق بينهم لفقر أو حاجة أو جمال أوغيرها.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: بنت عبدالله
أستشف من مشاركتك ِ هذه حجم المعاناة التي عانيتها في فترة من فترات دراستك، كلمة مجرمين بالفعل أراها قوية وما أجدها خرجت منكِ إلا لتدلل مدى القسوة التي كان يتعامل بها هؤلاء المدرسين في تلك الفترة، في الحقيقة قد شوهوا معنى كلمة معلم أو مربي للأسف الشديد!!
يحبذ للمعلم قبل أن يدخل ميدان التعليم أن يأخذ دورات في فنون التعامل مع الآخرين.
قصتك ِ هذه أيضا تكشف لنا الواقع المؤلم في مجتمعنا معلميين فقدوا شرف المهنة وطلاب أخفوا ملامح فقرهم وحاجتهم وليس لهم إلا الله، والله المستعان
يبقى التساؤل:
هل ما زالت مدارسنا تشكو من وجود من أمثال هذا المعلم أو تلك المعلمة الذي أو التي فقدوا أسلوب المعاملة وتجاهلوا الرسالة العظيمة التي ينبغي عليهم أن يقوموا بها، أليست مهنة التعليم رسالة أخلاقية قبل أن تكون مهنة أو وظيفة يتشدقون بها ... !
ما أقول: إلا لا حول ولا قوة إلا بالله.
ولكني أهمس في أذنك وأقول: سامحيها ولا تجعلي في صدرك عليها شيء، وهذه هي أخلاق المسلم التي ينبغي علينا أن نتصف بها، فكلنا ذوو خطأ ولعل الأيام تغيرهم أو ربما قد غيرتهم بالفعل.
ودمتِ موفقة ومسددة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 09:40 م]ـ
أكبر خطأ وقع فيه المسؤولون عن التعليم
هو عده المعلم موظفا كأي موظف في إدارة آخر
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: محمد التويجري
صدقتم، ينبغي علينا أن نصحح المفاهيم، فدور المعلم ليس كأي موظف آخر، يقول: أنا مدرس وتنتهي القضية، المعلم مهمته أكبر من ذلك بكثير، لكن ليت كل المعلمين يفقهون.
بارك الله فيكم على هذه المشاركة القيمة.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 09:46 م]ـ
أمر-نتيجة- مافي ذلك تربية المعلمين للطلاب بمعيار المادة، وهذا ماحصل لأناس أعرفهم.
فيقدم ابن الثري ويؤخر ابن الفقير "لاحول ولا قوة إلا بالله"
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: خادمة الأمة
صدقتِ، الحياة مليئة بمثل هذه الأحداث ولكن ما زلنا نأمل ونخطط من أجل تعليم وتعامل أفضل في ميدان التعليم خاصة وفي ميدان الحياة عامة؛ وقلت في الميدان التعليم خاصة، لأن من خلالها يتم تخريج جيل المستقبل الذين هم عماد المستقبل.
لقد سعدتُ بمشاركتكِ القيمة، ودمتِ موفقة ومسددة.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 09:55 م]ـ
بارك الله لك أيتها الأخت (زهرة متفائلة)
فليت كل معلم قبل أن يبدأ الدرس مع طلابه أن يجمع بعض المعلومات الأساسية عن طلابه ويدونها في وجدانه قبل الأوراق- وهذا ما يفعله كاتب هذه الكلمات قدر استطاعته - فذلك سيعينه كثيرا أثناء الدرس والتعامل مع طلابه فمنهم الفقير والمصاب بمصيبة واليتيم و ...
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: فصيح البادية
جزاك الله خيرا، تصرف تشكر عليه، وفكرة قيمة ستسهل فهم المعلم لطلابه، وهذا الأمر يجعل المعلم قريب من طلابه والعكس صحيح، وأرى هذا التعامل من المبشرات التي تبشر بخير، وأجد كذلك أن الكثير من المدرسين فيهم من الخير الكثير، ولا يمكننا كذلك أن نظلم المعلم أو نحكم عليه من خلال تصرفات البعض وينبغي علينا ألا نعمم.
بارك الله فيكم على هذه المشاركة القيمة.
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 08:36 م]ـ
((قصة حقيقية حصلت في إحدى المدارس بمكة للعبرة والعظة))
الغريب ان يبكي المدير!! فهو يُبكي ولايبكي
والعجيب ان يحصل هذا الامر المريع تحت بحيرارات البترول 0 هدى الله الجميع.
ـ[آدم الحموي]ــــــــ[19 - 04 - 2010, 10:44 م]ـ
لا يمكن أن نضبط العلاقة بين المعلم و الطالب أو أن نحكم عليها من خلال قصة هنا أو حادثة هناك، و سواء أكان الموقف لصالح المعلم أو عليه فإن هذه أحداث تبقى أحداث و يوميات بشر كأيّ أحداث تعصف بها الحياة بين مختلف شرائح أبنائها، و أظن أنه يتعيّن علينا ألّا ننظر إلى الإنسان من خلال موقعه أو مهنته، المعلم الحقيقي قد يكون طفلاً طالباً فالعلم و التّعليم فن يهبه الله لمن شاء من عباده و لا يمكن لكليات التّربية أو الاختصاص أن تمنحه إن لم يملك الإنسان الاستعداد الفطري و الأخلاقي لأن يكون معلّماً، ألم يقل سيّد البشر: إنما بعثت معلّماً.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 01:55 م]ـ
((قصة حقيقية حصلت في إحدى المدارس بمكة للعبرة والعظة))
الغريب ان يبكي المدير!! فهو يُبكي ولايبكي
والعجيب ان يحصل هذا الامر المريع تحت بحيرارات البترول 0 هدى الله الجميع.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: بوامقاوي
جزاك الله خيرا على هذا التعقيب، ولكن ليس هذا الأمر غريبا أو عجيبا، وإنما هذه هي سنة الحياة، فالناس ليس على مستوى واحد من ناحية المعيشة وحتى ولو كنا في دولة غنية (دول بترولية)، فكلنا يعرف الأفراد ينقسمون من الناحية الاجتماعية إلى ثلاثة طبقات:
1 ـ الطبقة الغنية
2 ـ الطبقة المتوسطة
3 ـ الطبقة الفقيرة.
والله عز وجل يبتلي (يختبر) الغني بالفقير؛ ليراه ماذا سيفعل؟
وبما أننا نتحدث الآن عن المعلم والطالب والمدرسة، فكان يجب على المعلم أن يكون قريبا من طلابه الذين هم بمثابة أبنائه، أو إخوانه،ويسأل عن أحوالهم وأن يفتش بنفسه عن الأسباب الحقيقية قبل تنفيذ عملية العقاب هذه!
ولكن أين ذلك المعلم القريب من تلاميذه ويشاركهم همومهم! القليل فقط من معلمينا ومعلماتنا من يفعل ذلك، ويظنون فقط أن مهنة التدريس أن تلقي المادة المكلف بها فقط ومن ثم تخرج من الفصل، نحن لو أقتدينا برسول الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم؛ معلم البشرية وانتهجنا سلوكه وصفاته في مثل هذه المواقف؛ لما وجدنا أمثلة سيئة في مدارسنا أبدا.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 02:11 م]ـ
لا يمكن أن نضبط العلاقة بين المعلم و الطالب أو أن نحكم عليها من خلال قصة هنا أو حادثة هناك، و سواء أكان الموقف لصالح المعلم أو عليه فإن هذه أحداث تبقى أحداث و يوميات بشر كأيّ أحداث تعصف بها الحياة بين مختلف شرائح أبنائها، و أظن أنه يتعيّن علينا ألّا ننظر إلى الإنسان من خلال موقعه أو مهنته، المعلم الحقيقي قد يكون طفلاً طالباً فالعلم و التّعليم فن يهبه الله لمن شاء من عباده و لا يمكن لكليات التّربية أو الاختصاص أن تمنحه إن لم يملك الإنسان الاستعداد الفطري و الأخلاقي لأن يكون معلّماً، ألم يقل سيّد البشر: إنما بعثت معلّماً.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: آدم الحموي
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة، ونحن في موضوعنا هذا لم نعمم والكل يعرف إنه من الإجحاف فرض ظاهرة معينة وتعميمها على الجميع، ولكن نحن نناقش هذه المسألة لكونها موجودة ونريد التخلص منها وإيجاد الحلول والاقتراحات لها، ولقد رأيتم بعض القصص غير التي ذكرنا وهي قصة الأخت بنت عبدالله، وهناك قصص أخرى، فنحن لا نريد أن تعاد مثل هذه القصص المأساوية.
نسأل الله أن يبارك في الجميع، ونتمنى من المعلمين والمعلمات أن يسيروا على النهج المحمدي في تعاملاتهم وخاصة أنهم في موضع حساس فإنهم يبنون جيلا ويعدونه للمجتمع.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[هذه سبيلي]ــــــــ[14 - 06 - 2010, 01:40 ص]ـ
ليت قومي يعلمون
عن وظيفة المعلمون
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 06 - 2010, 11:36 م]ـ
ليت قومي يعلمون / عن وظيفة المعلمون
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: هذه سبيلي
إن شاء الله سوف يعلمون:)
لقد سعدتُ كثيرا بمرورك الكريم على هذه النافذة، ودمت ِ موفقة ومسددة.
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 05:28 م]ـ
قصتان رائعتان , ونشكر أختنا زهرة متفائلة على طرحها لهذا الموضوع. يجب أن يكون المعلم والمعلمة أبوين للطلاب قبل أن يكونا معلمين.فالمعلم الذي لا يجمع الحسنيين_أي أن يكون أبًا ومعلمًا_ لا يستحق أن يمتهن التعليم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 09:56 م]ـ
قصتان رائعتان , ونشكر أختنا زهرة متفائلة على طرحها لهذا الموضوع. يجب أن يكون المعلم والمعلمة أبوين للطلاب قبل أن يكونا معلمين.فالمعلم الذي لا يجمع الحسنيين_أي أن يكون أبًا ومعلمًا_ لا يستحق أن يمتهن التعليم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: المدرس اللغوي
جزاك الله خيرا، رأي صائب وفي محله، وبالفعل ما أجمل أن يكون المعلم كالأب الحاني والصديق المقرب والمربي الحنون لطلابه / ولعل القصة التي سأدرجها الآن سوف تعكس لنا حالة أخرى ولكن هنا المعلم قد أخذ دور البطولة المشرفة فهو بحق يستحق وسام التميز بكل ما تعني الكلمة من معاني ...
كتب الله لكم الأجر والمثوبة على تعقيبكم، وجعله في موازين حسناتكم يوم تلقونه / اللهم آمين.
والقصة سأضعها في مشاركة مستقلة ....
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 10:22 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
قصة مؤثرة جدا / إليكم تفاصيلها:
قصة مدرس مع طالب
القصة على لسان المعلم / كان ياسر طفل التاسعة في الصف الرابع. وكنت أعطيهم حصتين في الأسبوع .. كان نحيل الجسم.أراه دوماً شارد الذهن .. يغالبه النعاس كثيراً .. كان شديد الإهمال في دراسته.بل في لباسه وشعره .. دفاتره
كانت هي الأخرى تشتكي الإهمال والتمزق!! حاولت مراراً أن يعتني بنفسه ودراسته فلم أفلح كثيراً لم يجد معه ترغيب أو ترهيب!! ولا لوم أو تأنيب!! ذات يوم حضرت إلى المدرسة في الساعة السادسة قبل طابور الصباح بساعة كاملة تقريباً كان يوماً شديد البرودة .. فوجئت بمنظر لن أنساه دخلت المدرسة فرأيت في زاوية من ساحتها طفلين صغيرين قد انزويا على بعضهما .. نظرت من بعيد فإذ بهما يلبسان ملابس بيضاء لا تقي جسديهما النحيلة شدة البرد أسرعت إليهما دون تردد وإذ بي ألمح ياسر يحتضن أخاه
الأصغر (أيمن) الطالب في الصف الأول الابتدائي.ويجمع كفيه الصغيرين المتجمدين وينفخ فيهما بفمه ويفركهما بيديه منظر لا يمكن أن أصفه وشعور لا يمكن أن أترجمه دمعت عيناي من هذا المنظر المؤثر
ناديته: ياسر ما الذي جاء بكما في هذا الوقت؟ ولماذا لم تلبسا لباساً يقيكما من البرد!! فازداد ياسر التصاقاً بأخيه ووارى عني عينيه البريئتين وهما تخفيان عني الكثير من المعاناة والألم
التي فضحتها دمعة لم أكن أتصورها! ضممت الصغير إليّ فأبكاني برودة وجنتيه وتيبس يديه أمسكت بالصغيرين فأخذتهما معي إلى غرفة المكتبة أدخلتهما وخلعت الجاكيت الذي ألبسه وألبسته الصغير أعدت على ياسر السؤال: ياسر ما الذي جاء بك إلى المدرسة في هذا الوقت المبكر ومن الذي أحضركما!؟
قال ببراءته: لا أدري السائق هو الذي أحضرنا!! قلت: ووالدك قال: والدي مسافر إلى المنطقة الشرقية والسائق هو الذي اعتاد على إحضارنا حتى بوجود أبي ...
قلت: وأمك!! أمك يا ياسر .. كيف أخرجتكما بهذه الملابس الصيفية في هذا الوقت!؟ لم يجب ياسر وكأنني طعنته بسكين بدأ ينظر إلى الأرض
ويقول: أ ... أم ... أمي ... أميـ ... ثم استرسل بالبكى!! قال أيمن (الصغير):
ماما عند أخوالي!!!!!!
قلت: ولماذا تركتكم .. ومنذ متى!؟
قال أيمن: من زمان .. من زمان!!
قلت: ياسر. هل صحيح ما يقول أيمن!؟
قال: نعم من زمان أمي عند أخوالي .. أبي طلقها. وضربها .. وراحت وتركتنا .. وبدأ يبكي ويبكي!!
(يُتْبَعُ)
(/)
هدأتهما .. وأنا أشعر بمرارة المعاناة وبدأت أنا الآخر بالبكى ولكن حاولت أن أتمالك نفسي وأن أكظم ما
استطعت ولكي لايفقدان الثقة بأمهما قلت ولكن أمكما تحبكما .. أليس كذلك!؟
قال ياسر: إيه .. إيه .. إيه .. وأنا أحبها وأحبها وأحبها .. لكن أبي!! وزوجته!!
ثم استرسل في البكاء!!
قلت له: ما بكما ألا ترى أمك يا ياسر!؟
قال: لا .. لا .. أنا من زمان ما رأيتها .. أنا يا أستاذ أريد أن أراها ولو مرة\ أرجوك يا أستاذ!!
قلت: ألا يسمح لك والدك بالذهاب إليها؟
قال: كان يسمح لكن عندما تزوج ما عاد يأذن لي!!!
قلت له: يا ياسر.
زوجة أبيك مثل أمك .. وهي تحبكم!!
قاطعني ياسر: لا .. لا. يا أستاذ أمي أحلى .. هذي تضربنا .. ودائما تسب أمنا!!
قلت له: ومن يتابعكما في الدراسة!؟
قال: ما فيه أحد يتابعنا ..
وزوجة أبي تقول له إنها تدرسنا!!
قلت: ومن يجهز ملابسكما وطعامكما؟
قال: الخادمة .. وبعض الأيام أنا!! لأن زوجة أبي تمنعها وتجعلها تنظف البيت!!
وأنا اللي أجهز ملابسي وملابس أيمن مثل اليوم!
اغرورقت عيناي بالدموع فلم أعد استطيع كظمه .. !
حاولت رفع معنوياته.
فقلت: لكنك رجل ويعتمد عليك!
قال: أنا ما أبي منها شيء!
قلت: ولماذا لم تلبسا لبس شتوي في هذا اليوم؟ قال: هي منعتني!! قالت: خذ هذي الملابس وروحوا الآن للمدرسة ..
وأخرجتني من الغرفة وأقفلتها!
قدم المعلمون والطلاب للمدرسة.
قلت لياسر بعد أن أدركت عمق المعاناة والمأساة
التي يعيشها مع أخيه: لا تخرجا للطابور
وسأعود إليكما بعد قليل
خرجت من عندهما ..
وأنا أشعر بألم يعتصر قلبي ..
ويقطع فؤادي!
ما ذنب الصغيرين!؟
ما الذي اقترفاه؟
حتى يكونا ضحية خلاف أسري .. وطلاق .. وفراق!!
أين الرحمة!؟
أين الضمير!؟
أين الدين!؟
بل أين الإنسانية!؟
قررت أن تكون قضية ياسر وأيمن .. هي قضيتي!!
جمعت المعلومات عنهما.
وعن أسرة أمهما ..
وعرفت أنها تسكن في الرياض!!
سألت المرشد الطلابي بالمدرسة عن والد ياسر وهل يراجعه!؟
أفادني أنه طالما كتب له واستدعاه .. فلم يجب!!
وأضاف: الغريب أن والدهما يحمل درجة الماجستير ..
قال عن ياسر: كان ياسر قمة في النظافة والاهتمام.
وفجأة تغيرت حالته من منتصف الصف الثالث!!
عرفت فيما بعد أنه منذ وقع الطلاق!!
حاولت الاتصال بوالده .. فلم أفلح ..
فهو كثير الأسفار والترحال ..
بعد جهد .. حصلت على هاتف أمه!!
استدعيت ياسر يوما إلى غرفتي
وقلت له: ياسر لتعتبرني عمك أو والدك ..
ولنحاول أن نصلح الأمور مع والدك ..
ولتبدأ في الاهتمام بنفسك!!
نظر إليَّ ولم يجب وكأنه يستفسر عن المطلوب!
قلت له: حتماً والدك يحبك ..
ويريد لك الخير .. ولا بد أن يشعر بأنك تحبه ..
ويلمس اهتمامك بنفسك وبأخيك وتحسنك في الدراسة أحد الأسباب!!
هزَّ رأسه موافقاً!!
قلت له: لنبدأ باهتمامك بواجباتك ..
اجتهد في ذلك!!
قال: أنا أريد أن أكتب واجباتي.
لكن زوجة أبي لا تجعلني أكتبها ..
قلت: أبداً هذا غير معقول .. أنت تبالغ
قال: لا يأستاذ أنا ما أكذب هي دائما تجعلني ..
أعمل في البيت وأنظف فناء المنزل!!
صدقوني ..
كأني أقرأ قصة في كتاب!!
أو أتابع مسلسلة كتبت أحداثها من نسج الخيال!!
قلت: حاول أن لا تذهب للبيت إلا وقد قمت بحل ما تستطيع من واجباتك!!
رأيته .. خائفاً متردداً .. وإن كان لديه استعداد!!
قلت له (محفزاً): ياسر لو تحسنت قليلاً سأعطيك مكافأة!!
هي أغلى مكافأة تتمناها!!
نظر إليَّ .. وكأنه يسأل عن ماهيتها!!
قلت: سأجعلك تكلم أمك بالهاتف من المدرسة!!
ما كنت أتصور أن يُحْدِثَ هذا الوعد ردة فعل كبيرة!!
لكنني فوجئت به يقوم ويقبل عليَّ مسرعاً.
ويقبض على يدي اليمنى ويقبلها ..
وهو يقول:
أرجوك .. يا أستاذ أنا ولهان على أمي!!
قلت له: ستكلمها بإذن الله شريطة أن تعدني أن تجتهد ..
قال: أعدك!!
بدأ ياسر .. يهتم بنفسه وواجباته.
وساعدني في ذلك بقية المعلمين
فكانوا يجعلونه يحل واجباته في حصص الفراغ.
أو في حصة التربية الفنية ويساعدونه على ذلك!!
كان ذكياً سريع الحفظ .. فتحسن مستواه في أسبوع واحد!!!
(صدقوني نعم تغير في أسبوع واحد)!!
(يُتْبَعُ)
(/)
استأذنت المدير يوماً أن نهاتف أم ياسر ..
فوافق ..
اتصلت في الساعة العاشرة صباحاً.
فردت امرأة كبيرة السن ..
قلت لها: أم ياسر موجودة!!
قالت: ومن يريدها؟
قلت: معلم ياسر!!
قالت: أنا جدته. يا ولدي ما أخباره ..
حسبي الله على الذي كان السبب ..
حسبي الله على الذي حرمها منه!!
هدأتها قليلاً .. فعرفت منها بعض قصة معاناة ابنتها (أم ياسر)!!
قالت: لحظة أناديها ...
جاءت أم ياسر المكلومة ..
مسرعة ..
حدثتني وهي تبكي!!
قالت: أستاذ ..
ما أخبار ياسر طمئني عليه، الله يطمئنك بالجنة!؟
قلت: ياسر بخير .. وعافية ..
وهو مشتاق لك!!
قالت: وأنا .. فلم أعد أسمع إلا بكاءها .. ونشيجها!!
قالت وهي تحاول كتم العبرات: أستاذ (طلبتك)
أريد أن أسمع صوته وصوت أيمن ..
أنا من خمسة أشهر ما سمعت أصواتهم!!
لم أتمالك نفسي فدمعت عيناي!!
يا لله .. أين الرحمة؟ أين حق الأم!؟
قلت: أبشري ستكلمينه وباستمرار ..
لكن بودي أن تساعدينني في محاولة الرفع من مستواه ..
شجعيه على الاجتهاد .. لنحاول تغييره ..
لنبعث بذلك رسالة إلى والده!!!
قالت: والده!! (الله يسامحه) ..
كنت له نعم الزوجة.
ولكن ما أقول إلا: الله يسامحه!!
ثم قالت: المهم.
أريد أن أكلمهم واسمع أصواتهم!!
قلت: حالاً .. لكن كما وعدتني ..
لا تتحدثين في مشاكله مع زوجة أبيه أو أبيه!!
قالت: أبشر!
دعوت ياسر وأيمن إلى غرفة المدير وأغلقت الباب ..
قلت: ياسر .. هذي أمك تريد أن تكلمك!!
لم ينبت ببنت شفه.
أسرع إليَّ وأخذ السماعة من يدي
وقال: أمي .. أمي .. أمي ..
تحول الحديث إلى بكاء!!
تركته .. يفرغ ألماً ملأ فؤاده ..
وشوقاً سكن قلبه!!
حدثها .. خمسة عشر دقيقة!!
أما أيمن ...
فكان حديثها معه قصة أخرى ..
كان بكاء وصراخ من الطرفين!!
ثم أخذتُ السماعة منهما.
وكأنني أقطع طرفاً من جسمي ..
فقالت لي: سأدعو لك ليلاً ونهاراً ..
لكن لا تحرمني من ياسر وأخيه!! ولا يعلم بذلك والدهما!!
قلت: لن تحرمي من محادثتهم بعد اليوم!! وودعتها!
قلت لياسر بعد أن وضعت سماعة الهاتف: انصرف وهذه المكالمة
مكافأة لك على اهتمامك الفترة الماضية ..
وسأكررها لك إن اجتهدت أكثر!!
عاد الصغير .. فقبَّل يدي ..
وخرج وقد افترَّ عن ثغره الصغير ابتسامة فرح ورضى!!
قال: أوعدك يا أستاذ أن اجتهد وأجتهد!!
مضت الأيام وياسر من حسن إلى أحسن ..
يتغلب على مشاكله شيئاً فشيئا .. رأيت فيه رجلاً يعتمد عليه!!
في نهاية الفصل لأول ظهرت النتائج
فإذا بياسر الذي اعتاد أن يكون ترتيبه
بعد العشرين في فصل عدد طلابه (26) طالباً يحصل على الترتيب
(السابع)!!
دعوته. إليَّ وقد أحضرت له ولأخيه هدية قيمة ..
وقلت له: نتيجتك هذه هي رسالة إلى والدك ..
ثم سلمته الهدية وشهادة تقدير على تحسنه ..
وأرفقت بها رسالة مغلقة بعثتها لأبيه
كتبتها كما لم أكتب رسالة من قبل ..
كانت من عدة صفحات!!
بعثتها.
ولم أعلم ما سيكون أثرها .. وقبولها!!
خالفني البعض ممن استشرتهم وأيد البعض!!
خشينا أن يشعر بالتدخل في خصوصياته!!
ولكن الأمانة والمعاناة التي شعرت بها دعت إلى كل ما سبق!!
ذهب ياسر .. يوم الأثنين بالشهادة والرسالة والهدية
بعد أن أكدت عليه أن يضعها بيد والدة!!
في صبيحة يوم الثلاثاء ..
قدمت للمدرسة الساعة السابعة صباحاً ..
وإذ بياسر قد لبس أجمل الملابس يمسك بيده رجلاً حسن الهيئة
والهندام!!
أسرع إليَّ ياسر.
وسلمت عليه ..
وجذبني حتى يقبل رأسي!!
وقال: أستاذ .. هذا أبي .. هذا أبي!!
ليتكم رأيتم الفرحة في عيون الصغير ..
ليتكم رأيتم الاعتزاز بوالده ..
ليتكم معي لشعرتم بسعادة لا تدانيها سعادة!!
أقبل الرجل فسلم عليّ ..
وفاجأني برغبته تقبيل رأسي فأبيت فأقسم أن يفعل!!
أردت الحديث معه
فقال: أخي .. لا تزد جراحي جراح ..
يكفيني ما سمعته من ياسر وأيمن عن معاناتهما مع ابنة عمي
(زوجتي)!!
نعم أنا الجاني والمجني عليه!!
أنا الظالم والمظلوم!!
فقط أعدك أن تتغير أحوال ياسر وأيمن وأن أعوضهما عما مضى!!
بالفعل تغيرت أحوال ياسر وأيمن ..
فأصبحا من المتفوقين .. وأصبحت زيارتهما لأمهما بشكل مستمر!!
قال الأب: ليتك تعتبر ياسر ابناً لك
قلت له: كم يشرفني أن يكون ياسر ولدي!!
القصة منقولة: بتصرف ... وأعتذر إذا كانت هناك بعض الأخطاء، حاولت قدر المستطاع التعديل / ولكن بالفعل هذا المعلم يستحق الشكر والتقدير والاحترام.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 11:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفضلى/ زهرة متفائلة
بارك الله لك .. موضوعاتك جميلة ومؤثرة.
.. هكذا يكون المعلم، يربي، ويحسن المعاملة، ويتفقد أحوال طلابه قبل أن يعلمهم القواعد والقراءة ...
موقف مؤثر حقا من معلم جدير بالاحترام والتقدير
ومع أنني قرأت هذا الموضوع من قبل للأخت (زورق شارد)، ولكني قرأته كله وتأثرت به كأني أقرأه لأول مرة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 12:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخت الفضلى/ زهرة متفائلة
بارك الله لك .. موضوعاتك جميلة ومؤثرة.
.. هكذا يكون المعلم، يربي، ويحسن المعاملة، ويتفقد أحوال طلابه قبل أن يعلمهم القواعد والقراءة ...
موقف مؤثر حقا من معلم جدير بالاحترام والتقدير
ومع أنني قرأت هذا الموضوع من قبل للأخت (زورق شارد)، ولكني قرأته كله وتأثرت به كأني أقرأه لأول مرة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: فصيح البادية
جزاك الله خيرا على المتابعة والتعقيب الطيب، وجزيتم الجنة عليه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، وبارك الله فيكم على إثراءاتكم القيمة لكل المواضيع / زادكم الله من فضله العظيم / اللهم آمين.
ـ[غدي الامل]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 12:05 ص]ـ
تسلمي زهرة متفائلة
والله إنها لقصة تقطع القلب وتبكي العين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 12:21 ص]ـ
تسلمي زهرة متفائلة/ والله إنها لقصة تقطع القلب وتبكي العين
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: غدي الأمل
جزاك الله خيرا على هذا التعقيب الجميل، وأشكر لك ِ مرورك العطر الذي عطر النافذة بعبير كلماتك / بوركت ِ أختي العزيزة.
ودمت ِ موفقة ومسددة.
ـ[علامة تعجب]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 03:41 م]ـ
الحمد لله
لابد من التأني ثم التأني ثم التأني وخاصة للمعلم
نفع الله بك يازهرة الفصيح المتفائلة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 06 - 2010, 02:36 م]ـ
الحمد لله لابد من التأني ثم التأني ثم التأني وخاصة للمعلم
نفع الله بك يازهرة الفصيح المتفائلة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية والمتميزة: علامة تعجب (!:))
جزاك الله خيرا على المرور، وبارك الله فيك على هذا التعقيب الجميل، وأحسن الله إليك على هذا الدعاء الرائع / أسأل الله أن ينفع بنا جميعا: اللهم آمين.
لقد أسعدني تشريفك لي في هذه النافذة / ودمت ِ موفقة ومسددة دائما(/)
نشرة نحوية مضحكة
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 11:20 م]ـ
قناة القواعد النحوية تحييكم
وتقدم لحضراتكم
نشرة أخبار النحو
والبداية مع الموجز ..
1 - كان وأخواتها تستقبل في مكتبها إن وأخواتها صبيحة هذا اليوم.
2 - لإجراء بعض الفحوصات الطبية، الفاعل يغادر أراضيه متوجها إلى دولة أجنبية.
3 - توابع النحو الإعرابية تحصل على الأغلبية المريحة في الانتخابات
.
وفي النشرة طائفة أخرى من الأخبار ..
.ومن الموجز إلى التفاصيل ...
استقبلت كان وأخواتها صباح هذا اليوم في مكتبها الكائن في صدر الجملة الاسمية، إن وأخواتها في أول زيارة يسجلها الجانبان في تأريخ علاقاتهما، وتأتي هذه الزيارة - كما تشير مصادر مطلعة - لمناقشة التطورات على الساحة الإعرابية وبحث أوجه التعاون المشترك بين الجانبين وسبل تعزيزه وتطويره.
هذا وبعد أن انتهى الجانبان من جلستهما التفاوضية، صرحت كان لوسائل الإعلام العالمية أنه تم الاتفاق على رفع المبتدأ ونصب الخبر من قبل كان وأخواتها، ونصب المبتدأ ورفع الخبر من قبل إن وأخواتها، وتم التوقيع على وثيقة تعترف بذلك وتكون سارية المفعول في الجملة الاسمية ..
يغادر فخامة (الفاعل) الجملة الفعلية متوجها إلى دولة أجنبية لإجراء بعض الفحوصات الطبية، في الوقت الذي يقوم فيه سعادة نائب الفاعل بإدارة دفة الحكم، بحيث يكون مرفوعا طوال فترة غياب فخامة الفاعل، ويرافق فخامته في هذه الرحلة معالي الفعل المبني للمعلوم، الذي حل محله معالي الفعل المبني للمجهول، هذا وتشهد الجملة الفعلية استقرارا أمنيا في حالة غياب أو حضور فخامة الفاعل الذي غادر مرفوعا
وسيعود مرفوعا بإذن الله ..
في الولايات المتحدة للتوابع الإعرابية حظي كل من التوكيد والبدل والعطف والنعت بأغلبية مريحة في الانتخابات الإعرابية، وفاز الأعضاء المذكورون بمقاعد لهم كتوابع في البرلمان الإعرابي،وأدى كل واحد منهم اليمين وتعهدوا جميعا بالعمل لصالح الكلمة والحفاظ على الثوابت النحوية ورعاية حرية الجمل، ويأتي هذا الترشيح من جميع فئات الجملة الإسمية والفعلية متماشيا مع استراتيجية البرلمان الإعرابي التي تنص على إعراب الكلمة بعلامات أصلية وعلامات فرعية كتوابع، كما هو الحال في التوكيد وبقية مجموعة التوابع ..
تقوم
وزارة الصحة النحوية بحملة واسعة للتحصين من شلل ظهور الحركات الإعرابية في محافظتي الاسم المقصور والاسم المنقوص، وتأتي هذه الحملة للقضاء على انتشار المرض في المحافظتين اللتين لا تقبلان ظهور الحركة الإعرابية عليها، وأفاد مصدر مسئول في الوزارة - رفض الكشف عن اسمه - أن الأدوية المستخدمة في الحملة أدوية مضمونة ومجازة من منظمة الصحة النحوية، هذا وعلمت قناتنا من مصادرها الخاصة أن تلك الأدوية هي التعذر والثقل واشتغال المحل بحركة مناسبة ..
هذا و قد وردنا الآن هذا النبأ العاااااااااااجل ...
مثُلَ قبل ساعات أمام المحكمة الابتدائية للنحو
(أبوك، وأخوك، وحموك، وذوك، وفوك)
أعضاء عصابة الأسماء الخمسة،
بتهمة الإمتناع عن قبول الضمة والفتحة والكسرة
علامات إعرابية لها،
وبعد أن استمعت المحكة إلى محامي الدفاع، حكمت على العصابة بالرفع بالواو، والنصب بالألف، والكسر بالياء ..
وبهذا الخبر العاجل نصل وإياكم
إلى ختام هذه النشرة قدمناها لكم من قناة القواعد النحوية تقبلوا فائق الإحترام
دمتم بتميز وإبداع
منقول [/ size]
ـ[علي سلامة]ــــــــ[06 - 02 - 2010, 12:06 ص]ـ
السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله
هذه النشرة تدل دلالة قاطعة على وجود موهبة في التأليف والإبداع
نرجو المزيد
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 02 - 2010, 12:19 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة: عفاف صادق
جزاك الله خيرا على هذه النشرة الطيبة والجميلة، وكنتُ قد قرأتها سابقا، ولكني دائما أحب قراءتها من جديد لأنها تدخل البسمة والسرور، أسأل الله أن يدخل البهجة والسرور إليك، اللهم آمين
ودمتِ سعيدة
ـ[عاشقة دار العلوم]ــــــــ[06 - 02 - 2010, 09:09 م]ـ
جزاكِ الله كل الخير على هذا النقل
وفقتم
دمتم بخير
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 08:54 م]ـ
جهد مشكور حقا أيتها المتميزة (عفاف صادق) وننتظر المزيد من هذه النشرات الممتعة.
ـ[فعل أمر]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 11:21 م]ـ
جزاك الله خيرا أختي ..
نشرة رائعة وطريقة ممتعة لحفظ القواعد النحوية ..
ـ[شخص ما]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 12:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا
الموضوع رائع .. فجزاك الله خيرا .. وقد نقلت الموضوع لمنتدى حراس العقيدة ليستمتعوا بما استمتعت به .. فجزاك الله خيرا
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 12:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
جزيتِ خيراً أختنا عفاف صادق ونقل ماتع فعلاً لأن الحوار يتخذ طابع فكاهى جميل حتى أن هذا الحوار يعد من إحدى وسائل التدريس الحديثة والفعّالة فهى تخرج الطلاب من الملل الذى يرتابهم بعض الشىء وحبذا لو قام الطلاب بإلقاء مثل هذا الحوار فى شكل حوارى جميل.
بورك نقلكِ أختنا الكريمة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[السراج]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 09:32 م]ـ
اطلعتُ على هذه (النشرة) وأعجبتني الفكرة، حيثُ تُسهل تعليم بعض القواعد النحوية والتي يستصعبها الطلاب. فمن خلال هذه (الأخبار الطريفة) التي تُستملح يجدها الطالب سهلة ومحببة.
أشكركم ...
ـ[سعد بدرى]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 09:41 م]ـ
حقا هى نشرة رائعة .. تعبر عن جمال فى اللغة و رصانة فى الاسلوب و روعة فى التعبير
بوركتم
سلاااااااااااااااااااااااااااام
ـ[1954مريم]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 05:40 م]ـ
مشكورة اختي بارك الله فيك
ـ[من صدف]ــــــــ[15 - 02 - 2010, 04:02 ص]ـ
رائعه جزاك الله خيراً
ـ[الغنيمي]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 10:47 م]ـ
مشكور أخي الكريم وأنا اعتبره اسلوب رائع للتعلم
ـ[دكتور]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 01:07 م]ـ
دمعزك الله
ـ[نبض الأمل]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 11:59 م]ـ
بوركت ياغالية .. رائعة بالفعل .. (وهي طريقة جيدة جذب الطالب المراد تعليمه)
ـ[بديعة2]ــــــــ[18 - 04 - 2010, 12:18 ص]ـ
بارك الله فيك و هذا دليل على قوة فهمك لقواعد اللغة العربية
ـ[همبريالي]ــــــــ[18 - 04 - 2010, 01:14 م]ـ
هذا و قد وردنا الآن هذا النبأ العاااااااااااجل ...
مثُلَ قبل ساعات أمام المحكمة الابتدائية للنحو
(أبوك، وأخوك، وحموك، وذوك، وفوك)
أعضاء عصابة الأسماء الخمسة،
بتهمة الإمتناع عن قبول الضمة والفتحة والكسرة
علامات إعرابية لها،
وبعد أن استمعت المحكة إلى محامي الدفاع، حكمت على العصابة بالرفع بالواو، والنصب بالألف، والكسر بالياء ..
وبهذا الخبر العاجل نصل وإياكم
إلى ختام هذه النشرة قدمناها لكم من قناة القواعد النحوية تقبلوا فائق الإحترام
دمتم بتميز وإبداع
منقول
خبر عاجل:
أفاد شهود عيان أن هناك عضوا سادسا لا يزال في حالة فرار وكانت المحكمة قد حكمت عليه غيابيا بنفس الأحكام السابقة اضافة إلى نفيه من المجموعة (قيل لأسباب أخلاقية)
وقد كلفت المحكمة أعضاء شبكة الفصيح وخاصة الذين يزورون هذه النافذة بالبحث عنه وتقديمه للعدالة في أقرب الآجال
دمتم بخير وترقبوا منا آخر الأخبار العاجلة والحصرية
شكرا على الموضوع الجميل
في انتظار القبض على المتهم
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[18 - 04 - 2010, 01:23 م]ـ
شكرا أختي الكريمة على هذه النشرة الطريفة التي تتميز بخلوها من حوادثنا المحزنة على الساحة الإسلامية والعربية
ننتظر المزيد
ـ[عالية الطموح]ــــــــ[18 - 04 - 2010, 11:15 م]ـ
نشرة نحوية رائعة .. جزاك الله خيراً .. : rolleyes:
ـ[القاموس المحيط]ــــــــ[19 - 04 - 2010, 02:12 ص]ـ
موضوع رائع ووسيلة أكثر روعة لدمج الترفيه والعلم ..
جزاك الله خيرا ..
ـ[همبريالي]ــــــــ[19 - 04 - 2010, 07:29 م]ـ
خبر عاجل:
أفاد شهود عيان أن هناك عضوا سادسا لا يزال في حالة فرار وكانت المحكمة قد حكمت عليه غيابيا بنفس الأحكام السابقة اضافة إلى نفيه من المجموعة (قيل لأسباب أخلاقية)
وقد كلفت المحكمة أعضاء شبكة الفصيح وخاصة الذين يزورون هذه النافذة بالبحث عنه وتقديمه للعدالة في أقرب الآجال
دمتم بخير وترقبوا منا آخر الأخبار العاجلة والحصرية
لا يزال المتهم في حالة فرار .... حاولوا القبض عليه من فضلكم
ـ[تاج الدين]ــــــــ[19 - 04 - 2010, 07:45 م]ـ
رائعة جدا جزاك الله كل الخير
ـ[ابراهيم حسن سعيد]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 05:47 م]ـ
نشرة رائعة جدا جزاك الله خيرا
ـ[عاصم أبو اليزيد]ــــــــ[23 - 04 - 2010, 04:03 م]ـ
الأخت الفضلى عفاف صادق تحيات محب للغة القرآن وأتمنى لك مزيدا من إسعادنا وأستأذنك أن أدخل فقرة فى برنامج الإذاعة المدرسية الصباحية بعنوان نشرة أخبار النحو وستكون فقرة مرحة وفى نفس الوقت تلهم الأبناء فهم القواعد النحوية والصرفية بدلا من شرحها المعتاد فى قوالب جافة
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 07:48 م]ـ
أضحك الله سنك أخت عفاف صادق
وبارك الله فيك
أخت عفاف: أريد لو تفضلت نشرة نحوية مضحكة أوموقف درامي مثير عن الفعل المبني للمجهول الزائد عن ثلاثة أحرف
هل في استطاعتك أن تدلينني عن طريق العثور على أشياء مسلية مثل هذه
وبارك الله فيك
ـ[خود]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 09:01 م]ـ
جميلة جدا و ممتعة
هذه الأخبار كلها تختصر دروس القواعد للصف السادس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني
و لأنني المسؤولة عن تدريس هذا المقرر، لن أتجاهل هذه النشرة و سأخصص لها حصة كاملة
تقوم إحدى الطالبات المُجيدات بقراءتها على مسمع الباقيات الصالحات ..
أشكرك من صميم الفؤاد
ـ[حروف الجر]ــــــــ[27 - 04 - 2010, 06:26 م]ـ
رائعة جداً
كل الشكر
ـ[ابووضيف]ــــــــ[02 - 05 - 2010, 12:32 ص]ـ
لقد قرات هذه النشرة لاول مره
فلا املك الا تقديم الشكر الكبير والاعتراف بانكم فارس يملك زمام اللغة
فنشكركم على هذا المجهود العظيم
ـ[الجيداء]ــــــــ[21 - 05 - 2010, 11:48 ص]ـ
نشرة رائعة ترفيهية ومفيدة
جزاكم الله خيرا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[سلوة الروح]ــــــــ[23 - 05 - 2010, 09:21 ص]ـ
احسنتي أحسنت استاذتي الكريمة عفاف
فالجلوس معكم في هذة هذه الزواية له متعته ونكهته الخاصة
وفقتي وفقت للعلياء
ـ[أبوعمر إبراهيم]ــــــــ[29 - 07 - 2010, 11:52 م]ـ
ما أجمل الإبداع إلى الذوق إذا اجتمعا
ـ[ابو زياد22]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 04:27 م]ـ
كلام علمي بأسلوب قصصي رائع ........... شكرا لا تكفي(/)
" المجرَّد والمزيد " شرح بالصوت بور بوينت
ـ[مجدى مختار]ــــــــ[10 - 02 - 2010, 07:38 ص]ـ
" المجرَّد والمزيد " شرح بالصوت بور بوينت
مع أطيب تمنيَّاتى بالتوفيق
أ / مجدى مختار إبراهيم
مدرس اللغة العربيَّة
مصر - المنصورة
حمِّل من هنا
المجرَّد والمزيد ( http://arabsh.com/5hir7bflos5b.html)
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[10 - 02 - 2010, 08:37 ص]ـ
بارك الله جهدك، أستاذ مجدي مختار.
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 02:37 ص]ـ
بوركت جهودك وسلمت يداك
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 11:18 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الشداني]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 07:31 م]ـ
جزاك الله خيرا ............
ـ[مجدى مختار]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 01:47 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
وجزاكم خير الجزاء
وتقبَّل منَّا ومنكم صالح الأعمال.(/)
أدل بدلوك .. طريقتك في تدريس مادة الإنشاء ..
ـ[زورق شارد]ــــــــ[10 - 02 - 2010, 05:48 م]ـ
يامعشر المعلمين والمعلمات، أفيدونا نحن المعلمون الصغار والمعلمات
ماهي الطريقة المثلى لتدريس مادة الإنشاء؟
وكيف يسفيد الطالب من هذه المادة المهمشة؟
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[10 - 02 - 2010, 08:14 م]ـ
أولا: يجب أن تثير في طلابك حب الكتابة من وحي الكلمات الموجودة أمامهم.
ثانيا: تفسح المجال لطلابك ليعبروا عما يحبون الكتابة فيه.
ثالثا: تشرح لهم القواعد الأساسية لكتابة التعبير من علامات ترقيم وكيفية استخراج أفكار الموضوع للكتابة فيه ويجب أن يتعودوا تحديد أفكار الموضوع بمفردهم بعد توجيه المعلم.
رابعا: أن تجعل بطريقتك المبسطة حصة التعبير أجمل حصة يسعد بها طلابك.
خامسا: أن تثني على طلابك وخاصة في مراحل كتاباتهم الأولية.
سادسا: أن تقرأ كل ما يكتب طلابك فقد انتشر للأسف في الآونة الأخيرة بين الطلاب وأولياء الأمور والطامة الكبرى بين المعلمين أن التعبير في الامتحان لا يُقرأ ويصحح بـ ...
سابعا: أن تُضمن موضوعاتك ما يشغل بال طلابك ويدور حولهم.
ثامنا: أن تعقد مسابقات ومنافسات بين طلابك.
تاسعا: أن توضح لطلابك الأخطاء التي وقعوا فيها فذلك سيجعلهم مستمعين بالتعبير.
أعتذر للإطالة فذلك ما أتبعه مع طلابي وهو مجرد رأي يخضع للصواب والخطأ
ـ[صاحب المعالي]ــــــــ[10 - 02 - 2010, 08:19 م]ـ
حلو هذا الموضوع. .
بالنسبة إليّ كنت أقول للطلاب: اكتب عن موقفك من صديق غدر بك
وكانت تأتي الكتابات بالنصح والمثاليات وغير ذلك "أسامحه .. أذكره بالله .. إلخ"
وهم كلهم يكذبون في تعبيرهم، فهم كتبوا عن الفعل السليم في هذه الحالة،،
طبعا صارحتهم برأيي فيهم وقلت لهم أنا لم أقل اكتب ما يجب أن يكون،،
بل اكتب عن موقفك ومشاعرك في هذه الحال،، هنا فهموا وشعروا بشيء من
الخجل حتى قالوا لي:"استاد عادي ما تزعل .. "،،
وأخذت تتفجر قرائحهم وبدأوا يكتبون على هذا المنوال حتى إنهم كتبوا عن أشياء
لو علم عنها مدير المدرسة لعاقبني عليها،، على أية حال أنا لم أهتم بالمدير بقدر
اهتمامي أن يحب الطلاب مادة الإنشاء،، وفي آخر السنة طلبت إليهم أن يكتب
كل واحد إلى الآخر رسالة على فراقه،، ولك أن تتخيل الروعة التي تملكتني وأنا
أقرأ النفوس واضحة ساطعة بدون زيف وبدون مثاليات وأغلفة اجتماعية،، وأصبح
الطلاب أنفسهم يحبون الكتابة عن مشاعرهم خاصة عند الأحزان، وما أكثرها!!
لك تحياتي.،؛
ـ[زورق شارد]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 10:13 م]ـ
جزاكما الله خيرا ..
لكن أين البقية ..
ـ[زورق شارد]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 10:20 م]ـ
سادسا: أن تقرأ كل ما يكتب طلابك فقد انتشر للأسف في الآونة الأخيرة بين الطلاب وأولياء الأمور والطامة الكبرى بين المعلمين أن التعبير في الامتحان لا يُقرأ
لم يعد هنالك امتحان بل أصبح تقويما ..
أن تُضمن موضوعاتك ما يشغل بال طلابك ويدور حولهم.
صارت الموضوعات مقررة من الوزارة ..
ـ[1954مريم]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 05:24 م]ـ
السلام عليكم مشكور أخي على هذا الطرح وكما قلت أصبحت المواضيع مقررة من الوزارة وكما لدينا نحن في التعليم المتوسط مدة التعبير ساعة واحدة في الاسبوع تقسمها الى نصف ساعة الاولى تدرس فيه تقنية من التقنيات واحيانا تجدها لاتخدم التعبير ثم بعدها نصف ساعة الاخير يعبر التلميذ جزء منهم على ورقة مزدوجة والباقية على الكراس ولاتجد تلك العبارت الجديدة او تشعر ان التلميذ يعبر من أجل انها حصة تعبير وفي رأي يعود ذذلك الى انعدام المطالعة.لذلك أصبحت أطلب من التلاميذ حفظ بعض الفقرات من بعض النصوص
لعلها تفيدهم وفي انتظار المزيدمن ارائكم.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[14 - 02 - 2010, 02:10 م]ـ
صارت الموضوعات مقررة من الوزارة .. [/ quote]
الأخت زورق شارد بارك الله لك
وهذا لعجب كبير
هذا الفن الجميل الذي يعبر فيه الطلاب عن ذاتهم ويكشف عن ثقافتهم ودقتهم في الكتابة ... تأتي الوزارة بهذا الأمر فتقضي عليه وتقضي على الأسلوب الجميل الممتع لطالب العلم.
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 01:49 م]ـ
السلام عليكم ..
أضيف إلى ما ذكره الأخوة
أن يقوم المعلم صباح كل يوم دراسي بإحضار بعض الجرائد والمجلات والقصص الهادفة التي لها علاقة بموضوعات مهمة لدى الطالب أو تشغل المجتمع الذي يعيش فيه الطالب أو العالم من حوله ومناقشتها من خلال قراءة أهم العناوين التي في تلك الصحف أو المجلات وطلب رأي كل طالب في عجاله عن هذا الموضوع ومن ثم يطلب في نهاية الأسبوع كتابة ملخص لتلك القضية أو الموضوع مع الاستعانة بأفكار أو مصطلحات مساعدة تدور في فلك الموضوع المناقش ويوجه الطالب إلى الاستعانة بكل ما هو ممكن لجمع المعلومات (تلفاز- انترنت- مجلات-مقالات-مطبوعات-دوائر معارف إلخ)
أو القيام بزيارة ميدانية لأحد المواقع وهذا أراه أشد تأثيرا في الطالب ثم إلزام الطالب بكتابة تقرير عن ما شاهده أثناء الزيارة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زورق شارد]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 12:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا إخوتي ..
لكن ألا ترى يا أستاذنا أبو خالد أن طريقتك تحتاج لحصص إضافية , وهذا مالا يضمنه المعلم ..
أما طريقة كتابة التقرير فجميلة لكنها ليست مناسبة في كل الأحوال
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 12:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله .. أما عن كلمة أستاذنا ففيها تضخيم وتعظيم للمقام وأنا مازلت في عداد الطلاب أستفيد وأتعلم من غيري -أسأل الله الإخلاص في القول والعمل والثبات على الحق-
أقول أن الرصانة والجودة التعليمية تحتاج إلى مزيد وقت وجهد، والمعلم الناجح يحاول جاهدا استغلال كل ما لديه من قدرات، فيمكن من خلال توزيع الجدول الأسبوعي للحصص تخصيص بعض الحصص للتعبير (الإنشاء) وعرض ما ذكرت من قصص ومجلات وعناوين الصحف وقضايا تشغل المجتمع في تلك الحصص وتكون الحصة قائمة على المناقشة ومبادلة الأفكار وطرح الخطوط العريضة للموضوع ثم في نهاية الحصة يكلف الطلاب بصياغة أهم ما تم مناقشته من مصطلحات وأفكار في جمل أدبية واضحة المعاني وأسلوب أدبي رفيع والذي قد تم مسبقا تدريب الطالب عليه في حصص مضت، وفي نهاية الأسبوع يتم تسليم الموضوع للمعلم ويتم تقييمه من قبل المعلم ويستحب لو كان هناك تعزيز لأفضل بحث كتب في الموضوع المطروح لتشجيع روح المنافسة بين الطلاب.
ـ[رسالة]ــــــــ[24 - 02 - 2010, 11:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أجرب هذه الطريقة بعد ولكنني أعتزم خلال هذا الفصل إن شاء الله أن أعطي الطالبات المواضيع التي سنتناولها خلال هذا الفصل، ومن ثم سأطلب منهن القراءة في هذه المواضيع من مصادر متفرقة من أجل تكوين الثروة اللغوية والأفكار اللازمة بدلا من مفاجاة الطالبات بالموضوع.
كذالك فكرة تعويد الطلاب على التخطيط للموضوع من شأنها ان تنظم أفكار الطلاب.
ومن العوامل المساعدة للطلاب على الكتابة هي أن يرى الطالب مثالا يتحذي به، مثل كتابة رسالة، إعلان، قصة، .. الخ
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 09:49 ص]ـ
السلام عليكم،موضوع الانشاء موضوع الساعة في كل المدارس العربية،والسبب الكبير في رأيي أنعدام الخيال لدى التلاميذ،و نفورهم من المطالعة،و كذا القراءة،وحتى القصص المسموعة صارت منعدمة.كما أن الشعور عند الطفل قد مات،فراح الطفل يعبر عنه بطرق أخرى كالصراخ والعنف من دون الكلام. أن ضعف التعبير الكتابي مرده ضعف التعبير الشفوي.(/)
كتب لتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
ـ[خالد سيف الله الأثري]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 10:51 ص]ـ
إخوتي و أخواتي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه بعض الكتب المخصصة لتعليم العربية فنرجو من جميع الإخوة و الأخوات الإضافة إلى هذه القائمة.
Intermediate Arabic For Dummies
Download Intermediate_Arabic_for_dummies.pdf free on Mirrorcreator - Upload your files to multiple file hosting sites (http://www.mirrorcreator.com/files/SHBIMLM7/Intermediate_Arabic_for_dummies.pdf_links)
Printable Arabic Learning Materials
http://www.multiupload.com/L3R4J9C1GN
The Key to Arabic
Download Key_to_Arabic_Book_1.pdf free on Mirrorcreator - Upload your files to multiple file hosting sites (http://www.mirrorcreator.com/files/R2KB1BKI/Key_to_Arabic_Book_1.pdf_links)
Arabic without Tears Book
Download Arabic_Without_tearse.rar free on Mirrorcreator - Upload your files to multiple file hosting sites (http://www.mirrorcreator.com/files/XLLNFXT1/Arabic_Without_tearse.rar_links)
Gateway to Arabic Book
4shared.com - document sharing - download GateWay to Arabic Book 1.pdf (http://www.4shared.com/file/189037850/2cf00da1/GateWay_to_Arabic_Book_1.html)
FSI Modern Written Arabic Basic Course
http://www.multiupload.com/3T9FESZ0PS
A handbook of modern Arabic: consisting of a practical grammar
http://www.archive.org/download/handbookofmodern00newmuoft/handbookofmodern00newmuoft.pdf
A Concise Grammar of the Arabic Language
http://ia311339.us.archive.org/3/items/aconcisegrammar01barrgoog/aconcisegrammar01barrgoog.pdf
Al-Kitaab fii Ta'allum al-'Arabiyya: A Textbook for Arabic
http://www.multiupload.com/VIADAT2F3X
Download Answer_Key_to_AlKitaab-1_New_Scanned_2010.pdf free on Mirrorcreator - Upload your files to multiple file hosting sites (http://www.mirrorcreator.com/files/0MHSDEPS/Answer_Key_to_AlKitaab-1_New_Scanned_2010.pdf_links)
4shared.com - document sharing - download AlKitaab_textbook_Part2.pdf (http://www.4shared.com/file/189597432/87c3bb7d/AlKitaab-textbook-Part2WwwTawf.html)
Alif Baa: Introduction to Arabic Letters and Sounds + Answer key
http://www.multiupload.com/FSC871KZW7
http://www.multiupload.com/QTXE9RJK1J
الكتب المدرسية لمادة اللغة العربية في الجزائر
http://www.multiupload.com/TQC9FR3I1X
Arabic writing
4shared.com - online file sharing and storage - download Arabic Writing.rar (http://www.4shared.com/file/197917521/dd3441c8/Arabic_Writing.html)
العربية بين يديك
http://www.kalamullah.com/Books/arabia1.pdf
http://www.kalamullah.com/Books/arabia2.pdf
http://www.kalamullah.com/Books/arabia3.pdf
Arabic Verbs and Essentials of Grammar
http://www.multiupload.com/KT1NJ50MVH
The Madinah Books Series
http://www.kalamullah.com/Books/Madina%20Books%20-%20Key%20in%20English/Lughat_ul_Arabia1.pdf
http://www.kalamullah.com/Books/Madina%20Books%20-%20Key%20in%20English/Lughat_ul_Arabia2.pdf
http://www.kalamullah.com/Books/Madina%20Books%20-%20Key%20in%20English/Lughat_ul_Arabia3.pdf
http://www.kalamullah.com/Books/Madina%20Books%20-%20Key%20in%20English/Madina%20Book%201%20-%20English%20Key.pdf
http://www.kalamullah.com/Books/Madina%20Books%20-%20Key%20in%20English/Madina%20Book%202%20-%20English%20Key.pdf
http://www.kalamullah.com/Books/Madina%20Books%20-%20Key%20in%20English/Madina%20Book%203%20-%20English%20Key.pdf
An Arabic Manual
http://www.multiupload.com/N8M59KVRFU
A grammar of the Arabic language
http://www.archive.org/download/grammarofarabicl01caspuoft/grammarofarabicl01caspuoft.pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.archive.org/download/grammarofarabicl02caspuoft/grammarofarabicl02caspuoft.pdf
A handbook of modern Arabic: consisting of a practical grammar
http://www.archive.org/download/handbookofmodern00newmuoft/handbookofmodern00newmuoft.pdf
A Concise Grammar of the Arabic Language
http://ia311339.us.archive.org/3/items/aconcisegrammar01barrgoog/aconcisegrammar01barrgoog.pdf
Arabic Today
4shared.com - online file sharing and storage - download Arabic Today.rar (http://www.4shared.com/file/215761655/47e879aa/Arabic_Today.html)
A New Arabic Grammar of the Written Language
http://www.multiupload.com/K9SU3F6HOD
A Reference Grammar of Modern Standard Arabic
http://www.megaupload.com/?d=HNACG78K
http://www.megaupload.com/?d=XJIE4WII
http://www.megaupload.com/?d=9XZZRNPA
A Short Reference for Arabic
RapidShare: 1-CLICK Web hosting - Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/170008503/ArabicGrammarBookPDF.rar)
A brief journey through Arabic Grammar
briefgrammar.pdf (http://www.mediafire.com/download.php?h3ziyqxznvw)
A practical grammar of the Arabic language with interlineal reading lessons
http://www.archive.org/download/practicalgrammar00shidrich/practicalgrammar00shidrich.pdf
ARABIC GRAMMER - SYNTAX - MADE EASY
http://www.multiupload.com/419BC5X09B
ARABIC in 10 minutes a day
Arabic in 10 minutes a day.rar (http://www.mediafire.com/?v0tjmdyniyz)
Advanced Standard Arabic through Authentic Texts
ERIC PDF Download (http://www.eric.ed.gov/ERICWebPortal/contentdelivery/servlet/ERICServlet?accno=ED368156)
Or
http://www.multiupload.com/KTJ1IUY3TD
Arabic Talking Books Set
http://www.multiupload.com/9TRUQIX90G
http://www.multiupload.com/6PHYRVJOK9
http://www.multiupload.com/SW690IO0RL
http://www.multiupload.com/0JYB5Q9SL2
http://www.multiupload.com/7AKI1HPA0H
http://www.multiupload.com/TH315F7NDR
http://www.multiupload.com/O82JU4P1XP
http://www.multiupload.com/GPREQUTDTI
http://www.multiupload.com/OG1DPTXSOK
http://www.multiupload.com/ZG4UVXGUBU
http://www.multiupload.com/O3TJ1WPJMM
http://www.multiupload.com/9E7014FL00
http://www.multiupload.com/QJ0X0IK82O
http://www.multiupload.com/CHLD5CLHV0
Arabic simplified : a practical grammar of written Arabic in 200 lessons : with exercises
http://www.archive.org/download/arabicsimplified00upsouoft/arabicsimplified00upsouoft.pdf
Earworms Rapid Arabic
Download Earworms_Rapid_Arabic_Vol._1_LACDMY.rar, upload your files and earn money. (http://www.easy-share.com/1907431762/Earworms_Rapid_Arabic_Vol._1_LACDMY.rar)
Elementary Arabic all Volumes
http://www.archive.org/download/elementaryarabic01thoruoft/elementaryarabic01thoruoft.pdf
http://www.archive.org/download/elementaryarabic02thoruoft/elementaryarabic02thoruoft.pdf
http://www.archive.org/download/elementaryarabic03thoruoft/elementaryarabic03thoruoft.pdf
http://www.archive.org/download/elementaryarabic04thoruoft/elementaryarabic04thoruoft.pdf
Essentials of Arabic Grammar for Learning Quranic Language
http://www.archive.org/download/EssentialsOfArabicGrammar/arabicgrammar.pdf
Read and Speak Arabic - Course for beginners pdf+mp3
http://www.multiupload.com/5FJQATZ030
http://www.multiupload.com/PUB87MU3SJ
Teach Yourself Arabic Complete Course [PDF + MP3]
4shared.com - free file sharing and storage (http://www.4shared.com/file/19127245/33019aa1/Teach_yourself_Arabic_-_by_JR_Smart.html)
Wright's Arabic Grammar 2 Volumes
http://ia310811.us.archive.org/3/items/WrightsArabicGrammar1Of2/WrightArabicGrammarVol1.pdf
http://ia310843.us.archive.org/3/items/WrightsArabicGrammar2Of2/WrightArabicGrammarVol2.pdf
al-Kitab al-asasi الكتاب الاساسي
http://www.multiupload.com/YJPW1SJG0M
5 Arabic Grammar Books By Al-Qaem
4shared.com - online file sharing and storage - download 5_grammar_books.zip (http://www.4shared.com/file/197974675/389d9583/5_grammar_books.html)
Assimil Arabic with Ease Book
http://www.multiupload.com/AP0RM6939E
BASIC COURSE: ARABIC SOUND AND SCRIPT
http://www.multiupload.com/DKS0401AHO
http://www.multiupload.com/0PPCTYBPU5
لا تنسوني في دعائكم
أخوكم
خالد سيف الله الأثري، الهند
saifasari*************
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد على السيسي]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 07:52 م]ـ
ما شاء اللهُ، لا قوةَ إلا بالله ...
أخى الفاضل جعله اللهُ فى ميزان حسناتك ووالديك، ومن قام بعمل هذه الكتب.
بوركت ...
ـ[معلم العربية]ــــــــ[12 - 09 - 2010, 11:39 ص]ـ
بارك الله فيك ولك
معلم العربية
***********
مصر
ـ[الفرزدقي]ــــــــ[21 - 09 - 2010, 10:11 م]ـ
ما شاء الله(/)
هل يتوفر لديكم مقرر حكومي اقراه
ـ[خالد جلقموس]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 06:21 م]ـ
اريد يا جماعة ان اتعرف الى المنهاج الحكومي للغة العربية لديكم للاستفادة والتقويم
لانني اريد ان تكون رسالتي في الماجستير حول ذلك
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 01:28 م]ـ
انظر هنا أخي خالد
مناهج اللغة العربية في المدارس العربية - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=40590)(/)
سؤال هام أرجو الافادة
ـ[ام رغد و حفصة]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 06:59 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا: بارك الله فى شبكة الفصيح الماتعة فلكم استفدت منها ولاازال
ثا نياً:كنت اريد منهجاًًً واضحاًً ومحدداًً-قدر الامكان- لتعليم العربية الفصحى للاطفال (العرب) من سن العامين.
انا اعلم ابنتى الكبرى (3سنوات) منذ حوالى ستة اشهر واحاول التزام المحادثة معها بالعربية -قدر الامكان- وهى بفضل الله و منته تستجيب معى فى ذلك الاان هذا الامر يتم بشكل عشوائى دون ترتيب مثل:
محادثتها بالعربيةفى حال مزاولتنا شئون حياتنا اليومية او عند الاستذكار وما الى ذلك
ولكننى اريد منهجاًًً لتطبيقه يومياًً لتحصيل فائدة اكبر بمشيئة الله ولكى استطيع توسيع نطاق التعليم مع غيرها
ثالثاً: ارجو افادتى ببعض الكتب الادبية النافعة المعاصرة لثقل الملكة اللغوية لدى
فمن استطاع افادتى فله الجزاء والثواب من الله
اعتذر على الاطالة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 08:24 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا: بارك الله فى شبكة الفصيح الماتعة فلكم استفدت منها ولاازال
ثا نياً:كنت اريد منهجاًًً واضحاًً ومحدداًً-قدر الامكان- لتعليم العربية الفصحى للاطفال (العرب) من سن العامين.
انا اعلم ابنتى الكبرى (3سنوات) منذ حوالى ستة اشهر واحاول التزام المحادثة معها بالعربية -قدر الامكان- وهى بفضل الله و منته تستجيب معى فى ذلك الاان هذا الامر يتم بشكل عشوائى دون ترتيب مثل:
محادثتها بالعربيةفى حال مزاولتنا شئون حياتنا اليومية او عند الاستذكار وما الى ذلك
ولكننى اريد منهجاًًً لتطبيقه يومياًً لتحصيل فائدة اكبر بمشيئة الله ولكى استطيع توسيع نطاق التعليم مع غيرها
ثالثاً: ارجو افادتى ببعض الكتب الادبية النافعة المعاصرة لثقل الملكة اللغوية لدى
فمن استطاع افادتى فله الجزاء والثواب من الله
اعتذر على الاطالة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: أم رغد وحفصة
أولا:
أهلا وسهلا بكِ في منتدى الفصيح، نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا، نتمنى لكِ طيب المقام والافادة، فحياكِ الله وبياكِ في بيتك الثاني.
ثانيا:
سيفيدونك ـ إن شاء الله ـ الفصحاء هنا، فانتظريهم قليلا، فأسئلتكِ تحتاج إلى بسط.
ودمتِ موفقة ومسددة.
ـ[السهل الممتنع]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 08:29 م]ـ
وفقك الله اخية لما تسعين إليه فنعمى بك
وحفظ الله صغيرتيك
وعسى أن يفيدونك الإخوة بمشيئة الله ..
ـ[نون النسوة]ــــــــ[13 - 02 - 2010, 08:56 م]ـ
القاعدة النورانية
طريقتها مفيدة لاكتساب النطق الصحيح لأنها تعتمد على المقاطع
وأتذكر أن طالبة حاصلة على جائزة الأمير سلمان لحفظ القرآن حين سئلت: قالت ختمت القرآن تلاوة قبل أن أدخل المدرسة فاندهش الحضور كيف تعلمت الحروف وقرأت
فقالت أن أمها عكفت على تعليمها بهذه الطريقة وهي طريقة قديمة
تباع أشرطتها في محلات التسجيلات الصوتية
وسمعت عن بعضهن اعتمدن هذه الطريقة لأطفالهن
أود الإشارة إلى أن تعلمي بالمرح حتى لاينفروا
كما أن أفلام الكارتون حاليا تقدم برامجها بالفصحى وأعتقد أنها نقطة إيجابية , فأبناء أخي يتحدثون الفصحى بشكل صحيح أحيانا دون أن يعرفوا القواعد!
برامج الاطفال حاليا مناخ لغوي مفتعل لاكتساب الفصحى
وفقك الله
ـ[ام رغد و حفصة]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 12:46 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل الخير اخواتى الفضليات
واتوجه بشكر خاص للاستاذة نون النسوة لاهتمامك بسؤالى جعله الله فى موازين حسناتك
انا بالفعل قد اتممت دورة (قاعدة نور البيان) وهى تشابه النورانية كثيرا ولكنها تختص بتعليم القراءة فى مراحل متقدمة من سن الطفل
اما ما كنت اقصده هو (المحادثة) باللغة العربيةفى سن مبكرة واردت منهجا فى ذلك ليتضح الامر بالنسبة لى
وقد اطلعت على تجربة الدكتور عبد الله الدنان فى تعليم العربية الفصحى بالفطرة و الممارسة وهى تجربة ناجحة فى تدريب الاطفال على الفصحىمن سن رياض الاطفال ولكن واجهتنى بعض المشكلات احتاج من يعيننى فيها
فهل تسمحين لى بعرضها عليك فانابحق احتاج الى مرشد
جزاك الله كل الخير على الاهتمام
ـ[نون النسوة]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 02:34 ص]ـ
عزيزتي بالنسبة للمحادثة فأرى أن الطريقة المناسبة هي الممارسة وافتعال مناخ لغوي فصيح للطفل
لا أعتقد أنها تتحقق بمنهج أو قواعد
إنما بالممارسة والسماع
ـ[المحاربة الشجاعة]ــــــــ[18 - 02 - 2010, 10:35 ص]ـ
اختي الغالية ان اردت ان تعلميهم الفصحى فكما قالت اختي نون النسوة لا أعتقد أنها تتحقق بمنهج أو قواعد
إنما بالممارسة والسماع [/ quote]
ايضا يمكنك تحقيق ذلك باقامة منافسة صغيرة وتكون هناك جائزة تشجيعية لمن يتمكن من التحدث بالفصحى لاطول وقت ممكن .. لان الاطفال يحبون الهدايا وهذا سيشجعهم , ومشروعك هذا رائع لانك بهذا العمل تساعدين في الحفاظ على لغتنا الغالية التي _مع الاسف _ تركت ولم نعد نتحدث بها الى نادرا ............... اعانك الله ووفقك وسدد خطاك.,.,.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[18 - 02 - 2010, 07:44 م]ـ
جزى الله السائلة خيراً وجزاى الله المجيبات خيراً سأكمل على ما تفضلن الاخوات فى سرده ليلاً بإذن الله فأحسن الله إليكن.
ـ[ام رغد و حفصة]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 02:05 ص]ـ
انا انتظر ردكم بمشيئة الله(/)
عربيتي قد انكسرت
ـ[عهود زائفة]ــــــــ[15 - 02 - 2010, 01:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من سيصلحها
من إلى عن على في الباء الكاف اللام
ها هي عائلة أحرف الجر تظهر بعد غياب دام له الكثير. في صغرنا تعلمنا مفهوم أحرف الجر و تعلمنا أيضاً كيف لنا أن نضع كل حرف في جملة مفيدة و مفهومة. مثال: سأذهب الى المدرسة، استعرت الكتاب من المكتبة، أختي تلعب في الحديقة ... ما المشكلة في هذه الجمل، بالطبع لا شئ لأنها في منتهى الوضوح. كل هذا تعلمناه عندما كانت مدارسنا غنية بالمعلمين و المعلمات الذين بذلو كل ما لديهم من وقت و جهد حتى يصبحو معلمين و متخصصين في اللغة العربية ...
ليس العيب عندما نخطئ بكلمة، بحرف، أو حتى بجملة، فالأخطاء لابد منها لأنها واردة و نحن لا نصنع الخطأ و إنما تأتي بعفويتها. لكن العيب عندما نتعمد الخطأ و نستمر بها. في مراحل دراستي لم تكن مادة اللغة العربية هي ما أصبو نحوه (لم أكن أحبها و تركيزي فيها كان ضعيفاً)، و لكن كوني عربية فلابد من أن أفهم لغتي و اتقنها كونها لغة أهل الجنة. و لا أعلم ربما في يوم ما سيطلب مني شخص غير عربي أن أعلِّمه اللغة العربية (العامية أو الفصحى) و في رأيي التحدث بها أمر في غاية الأهمية و الروعة.
لأعد إلى محور حديثي، عندما أذهب للتسوق و عندما أقلِّب بمحطات التلفاز ينتابني حالة من حالات الاستفهام. فحينها أبدأ بطرح مجموعة كبيرة من الأسئلة على نفسي و كأنني سأعِّد برنامجاً أو سأشارك في مسابقات إسأل و فز. و في أغلب الأحيان لا أصل الى إجابات مقنعة، فعند طرح أسئلتي (الأسئلة المذكورة أدناه) يجيبني البعض بأن السبب الوحيد الذي يجعلنا نتحدث إليهم باللغة العربية المكسرة هي الفارق النسبي بين الفئة الآسيوية و بين الفئة العربية، أي أن الفئة الاولى طغت على الفئة الثانية. و البعض الآخر يقول لي بأنهم لن يفهمونا إذا تحدثنا معهم باللهجة العامية، لذالك يجب علينا تكسير ما هو غير مكسَّر حتى لا يجدو صعوبة في الفهم.
هذه بعض الأسئلة التي أوجهها الى نفسي:
لماذا نستخدم اللهجة العربية المكسرة عند تحدثنا مع الفئة الهندية أو الإندنوسية .. ؟
كيف إستطاعو تعلم لغتنا إذا كانو لا يفهمون ما نقوله؟
ما هو السبب الذي لا يجعلنا نتحدث إليهم باللهجة العامية؟
لماذا في بلاد الشام أرى العاملات في المنازل يتقنون اللهجة الشامية أما في دول الخليج العربي "أنا مافي معلوم"؟
ما مصير و موقف مدرسي اللغة العربية؟
من المسؤول في إصلاح لغتنا العربية؟
ما مستقبل الأجيال العربية القادمة؟
في مرة من المرات، ذهبت لأشتري كوب من الذرة و كان البائع هندي فسألته:
عندك ليمون، ملح و فلفل أسود.
فأجابني: ليمون مافي بس في ملح و زبدة.
فقلت له: طيب حط لي من الموجود.
لاحظو بأنني لم ألجأ الى العربية المكسرة، و إن لجأت فسوف أقول له:
أنا يريد كوب ذرة في موجود ليمون و فلفل أسود.
سيجيبني: كلو كلاس بس في موجود ملح و زبدة.
إنظرو الى الفرق حتى و إن كان الحوار مقصوراً فقط على في و مافي فسيظل الفارق كبير جداً و بالتالي سنتعوَّد على ذالك و سنجد أنفسنا نتحدث مع عائلتنا بالعربية المكسرة و هذا ما أخشى منه.
أما القصة التي حدَّثتني إياها أختي عندما كانت في مكتب أستاذ اللغة العربية في أحد الجامعات العربية، طرحت على الاستاذ بعضاً من الأسئلة عن مادة اللغة العربية، فأقبلت إليه عاملة النظافة (شغَّالة) لتنظف مكتبه، فقال لها: إنتِ في ينزف تاولة زين بس مافي يمسك أغراز و يمسح أرض زين. و لم تكن ردة فعل أختي سوا التفاجئ.
لغتي العربية في خطر من سيتبرع لإصلاحها!
وصلني على بريدي الشخصي فاعجبني فنقلته لكم كما هو
فقد آلمني ما قرأت وكيثراً ماشعرت بما شعرت به
فأنا غيورة على لغتي وما سعيت إلى أن اتعلمه
للأماااااانة
منقوووووووووول
ـ[القعيب]ــــــــ[15 - 02 - 2010, 03:08 ص]ـ
أشكر لك ِ أختي هذا النقل
والقولُ بمداومة الحديث بالفصحى في كل الأحوال أمرٌ مهم
إلاّ أنّنا مع شديد الأسف ملزمون في أحايين كثيرة على الحديث باللهجة العاميّة مراعين في ذلك حالَ المخاطَب.(/)
أفكار ليوم المعلم
ـ[أبوالمهند الهاشمي]ــــــــ[15 - 02 - 2010, 10:51 ص]ـ
اخوتي اخواتي الاعزاء اطلب منكم افكار ليوم المعلم متمني منكم المساعده للحاجه الماسه لهذا الموضوع
شاكرا حسن تعاونكم معي ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه;)
ـ[المهتم]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 11:49 م]ـ
سلام عليكم:
لست أنا خير من يتكلم في هذا الموضوع ...
لكن إليك هذه الأفكار عسى أن تفيد:
1. يجب عليك التحضير الجيد، حتى لا يلاحظ الطلاب ضعفك، فتسقط هيبتك
2. الحرص على إفادتهم، والحرص على إفادتهم ...
3. ضبط الفصل وما أدراك ما ضبط الفصل
والله أعلم
ـ[أبوخالد القاسم]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 11:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
إضافة إلى ما ذكره الأخ من أمور أقول:
4) الإخلاص في جميع الأمور فإنه قد حرك الصخور.
5) الحرص على التجديد في الأسلوب والمظهر وطريقة المعاملة.
6) الابتسامة والابتهاج وانشراح الصدر واللمسه الشبابية - في غير تضييع للهيبة-تجعل الطالب ينجذب نحو المعلم.
7) قراءة ما يسمى ب (تلميح اليوم) بشكل يومي عند بداية كل حصة جديدة، حيث يحتوي هذا المذكور على بعض المعلومات المفيدة والجديدة أو بعض الحكم والأمثلة العربية أو أقوال الحكماء في الماضي والحاضر أو أقوال السلف -رحمهم الله- وعباراتهم أو بعض معتقدات أهل السنة والجماعة اليسيرة أو بعض الأحكام الفقهية اليسيرة وغير ذلك من أمور، المهم أن تلميح اليوم لايستغرق أكثر من خمس دقائق والهدف منه التجديد والبعد عن الروتين اليومي الذي يشعر الطالب بالسأم والضجر مما يؤدي إلى كره المادة العلمية.
8) يحبذ أن يكون التمهيد للدرس له علاقة ب (تلميح اليوم) الذي ذكرته آنفا.(/)
فرض سهل جدا لكن رغم ذلك لم اوفق فيه اريد اصلاح هذا
ـ[الغريب المبتدئ]ــــــــ[23 - 02 - 2010, 12:41 م]ـ
السلام عليكم
كنت قد انجزت فرضا كالاتي
النص السند
حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: كُنْتُ بِنَيْسابُورَ يَوْمَ جُمُعَةٍ، فَحَضَرْتُ المَفْرُوضَةَ، وَلَمَّا قَضَيْتُهَا اجْتَازَ بِي رَجُلٌ قَدْ لَبِسَ دَنِّيَّةً وَتَحَنَّكَ سُنِّيَّةً، فَقُلْتُ لِمُصَلٍّ بِجَنْبي: مَنْ هَذا؟ قَالَ: هَذا سُوسٌ لا يَقَعُ إِلاَّ فِي صُوفِ الأَيْتامِ، وَجَرَادٍ لا يَسْقُطُ إِلاَّ عَلى الزَّرْعِ الحَرَامِ وَلِصٌّ لا يَنْقُبُ إِلاَّ خِزَانَةَ الأَوْقَافِ، وَكُرْدِيٌّ لاَ يُغِيرُ إِلاَّ عَلى الضِّعَافِ، وَذِئْبٌ لا يَفْتَرِسُ عِبَادَ اللهِ إِلاَّ بَيْنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَمُحَارِبٌ لا يَنْهَبُ مَالَ اللهِ إِلاَّ بَيْن العُهُودِ وَالشُّهُودِ وَقَدْ لَبِسَ دَنِّيَّتَهُ، وَخَلَعَ دِينِيَّتَهُ، وَسَوَّى طَيْلَسَانَهُ، وَحَرَّفَ يَدَهُ وَلِسَانَهُ، وَقَصَّرَ سِبَالَهُ، وَأَطَالَ حِبَالَهُ، وَأَبْدَى شَقَاشِقَهُ، وَغَطَّي مَخَارِقَهُ وَبَيَّضَ لِحْيَتَهُ، وَسَّوَدَ صَحِيفَتَهُ، وَأَظْهَرَ وَرَعَهُ، وَسَتَرَ طَمَعَهُ فَقُلْتُ لَعَنَ اللهُ هَذَا فَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا رَجْلٌ أُعْرَفُ بِالإِسْكَنْدَرِيِّ، فَقُلْتُ: سَقي اللهُ أَرْضَاً أَنْبَتَتْ هَذا الفَضْلَ، وَأَباً خَلًّفَ هذا النَّسْلَ، فَأَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: الكَعْبَةَ، فَقُلْتُ: بَخٍّ بَخٍّ بِأَكْلِهَا وَلَما تُطْبَخْ، وَنَحْنُ إِذاً رِفَاقٌ فَقَالَ: كَيْفَ ذلِكَ وَأَنَا مُصَعِّدٌ وَأَنْتَ مُصَوِّبُ؟! قُلْتُ: فَكَيْفَ تُصَعِّدُ إِلَى الْكَعْبَةِ؟ قَالَ: أَمَا إِنِّي أُرِيدُ كَعْبَةَ المُحْتَاجِ، لاَ كَعْبَةَ الحُجَّاجِ، وَمَشْعَرَ الكَرَمِ، لاَ مَشْعَرَ الحَرَمِ، وَبَيْتَ السَّبْيِ، لا بَيْتَ الهَدْيِ، وَقِبْلَةَ الصِّلاتِ، لا قِبْلِةَ الصَّلاةِ، وَمِنَى الضَّيْفِ، لا مِنَى الخَيْفِ، قُلْتُ: وَأَيْنَ هَذِهِ المَكَارِمُ؟ فَأَنْشَأَ يَقُولُ:
بِحَيثُ الدِّينُ وَالمَلِكُ المُؤَيَّدْ ... وَخَدُّ المَكْرُمَاتِ بِهِ مُوَرَّدْ
بِأَرْضٍ تَنْبُتُ الآمَالُ فِيهَا ... لأنَّ سَحَابَهَا خَلَفُ بْنُ أَحْمَدُ.
الاسئلة:
*استخرج طباقات النص.ثم.صغ منها مقابلتين
*استخرج من النص استفهاماته مبينا أداة الاستفهام والمعنى السياقي الذي أفاده.
*انتج جملتين تفيد احداهما الاثبات أو النفي.وتفيد الاخرى التمني
*حلل بطريقة الصناديق الجملة *فقلت لمصل بجانبي:من هذا.*
انتهى
أعرف ان الفرض سهل لكن اريد مساعدة اريد اصلاح هذا الفرض وبارك الله فيكم(/)
مناهج بلا سخف/د. عائض القرني
ـ[نبيل الجلبي]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 01:33 م]ـ
مناهج بلا سخف
د. عائض القرني
شاهدتُ قناة «العربية» وهي تخبر عن أسئلة سخيفة قدمها بعض الأساتذة في المدينة المنورة لطلابهم في الامتحان، فحمدت الله على نعمة العقل، وكان يسألهم في الامتحان عن أسماء اللاعبين والنادي الزعيم وألوان الأندية إلى غير ذلك من الكلام الفارغ. وبالله عليكم هل هذا الأستاذ مؤهل لتوجيه جيل، وتربية شباب، وحمل أمانة، وتقويم أخلاق، وتصحيح أفكار؟ وأنظر إليه حينما ترك مادته التي يجب أن يقتلها بحثا وتدريسا وتفهيما وقفز إلى ألوان الفنايل وأشكال السراويل وأسماء اللاعبين وكأن الإعلام قصر في عرض المباراة ونشر الثقافة الرياضية وتعليم العجائز بأسماء اللاعبين وتحفيظ الشيبان أسماء الأندية. وهناك سخف في المناهج، كإشغال الطلاب بالآراء المذهبية المقلدة المتعصبة، وهجر التفقه في الكتاب والسنة والاستنباط من الأدلة، ومثل عرض نقائض جرير والفرزدق في الأدب العربي وتدريسها الطلاب على أنها من تراثنا وهي سب وشتم وفحش وقذف، ومن السخف تدريس الطلاب الجوانب المظلمة في تاريخنا الإسلامي مثل خمريات أبي نواس وإلحاديات أبي العلاء المعري وأبي حيان التوحيدي وابن الريوندي.
ومن السخف إشغال الطلاب بأخبار مغني هارون الرشيد وجواري الأمين وحكايات الأعراب ودقائق وتفاصيل أصول بني أمية وبني العباس وأخبار الشعراء المرتزقة الذين ينتظر أحدهم صرخة الخليفة «أعطه يا غلام ألف دينار» بعدما يسكر الخليفة بخمر المديح. ومن السخف في المناهج، وقد درسنا ذلك في المتوسط والإعدادي، إرهاق أذهان الطلاب بالصادرات والواردات في دول فقيرة لا ترى بالعين المجردة على الخارطة كمدغشقر وبوركينا فاسو وداهومي (بنين) وموزمبيق، وتحفيظ الطلاب المطاط والأناناس والكاكاو والنحاس ونسبة كل مادة لدولة من هذه الدول، مع هجر أصول المعرفة وسنن الله في الكون وأصول الحضارة وسبل التقدم والرقي، ومن السخف إدخال الطلاب في متاهات التاريخ المعاصر ودقائقه مع هجر قضاياه الكبرى، فهم يدرسون للطلاب انقلابا وقع في دولة، وعسكريا اغتصب السلطة، مع العلم بأن هذه الحوادث تجري كل يوم، بل وصلت الثقافة في بعض المناهج إلى دراسة الأزياء والأكلات الشعبية وأنواع الرقصات القبلية وفنون الأهازيج الحمينية وأغاني رعاة الأغنام، ومن السخف دراسة طلاب المتوسطة في المعاهد الشرعية لدقائق الجبر والهندسة والحساب ثم لا يجيدونها ولا يفهمون الدروس الأصلية التي أُسست المعاهد من أجلها؛ كالعقيدة والتفسير والحديث والفقه. ومن السخف إشغال الطلاب في السنوات الأولى من دراستهم بأسماء الفرق والطوائف كالقدرية والجبرية والجهمية والمعتزلة ونحوها مع عدم دراسة العقيدة الصحيحة باستفاضة وفهم عميق. ومن السخف خروج الأستاذ عن مادته خاصة إذا كانت مهمة إلى مادة ثانوية، ويوم درسنا الابتدائية كان يخرجنا بعض الأساتذة ممن ساهموا في نكسة حزيران من حصة القرآن إلى حصة الرياضة، وكأن التمارين أهم من كلام رب العالمين.
ينبغي أن نرفع مستوى مناهجنا عن السخف والابتذال، ونحافظ على الثوابت العظيمة، مع معطيات العصر الكريمة، والاستفادة من العقول السليمة، والآراء القويمة. ينبغي أن ننافس العالم بمناهج تعيش حياتنا، وتحمل رسالتنا، وتراعي هويتنا؛ لنصل بها إلى المجد في الدنيا والفلاح في الآخرة. وينبغي أن يعلم كل أستاذ أنه مسؤول أمام الله ثم أمته وتاريخه عن أبناء المسلمين وفلذات أكباد المؤمنين الذين يجلسون أمامه خاشعين منصتين، والمناهج الدراسية هي المرآة التي تريك مستوى رقي الشعوب وتقدم الأمم وازدهار الدول.
عن الشرق الأوسط
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 02:50 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: محمد الجلبي
جزاك الله خيرا على طرح هذا الموضوع القيم، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، وصدقا نقول: أصلح الله الأحوال!!!!
ـ[1954مريم]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 10:31 م]ـ
السلام عليكم مشكور أخي الكريم فمنا هجنا الدراسية لا تفتح مجال الابداع والتفكير المتميز للتلاميذنا بل تعطيهم فكرة احفظ للامتحان وانسى عند الخروج منه حتى أصبح ها جسهم عند بداية كل درس هل هذا موجود في الامتحان؟ والله المستعان وأصبح العلم منبود وشغلهم الشاغل الكرة والافلام التركية وربي يصلح الحال
ـ[وضاح نواف]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 07:25 ص]ـ
بل وتحول منهاج التربية الإسلامية إلى الثقافة الإسلمية وصار خاليا من قصص السيرة النبوية والصحابية الشريفة وامتلأ بالسلام والسلام والسلام.
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 05:59 م]ـ
شكراً كثيراً أخى الطيب على نقل الكلام الرائع للدكتور "عائض القرنى" حفظه الله وسدد خطاه ماأحسنه علامة!!
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 11:16 ص]ـ
سيجعل الله بعد عسر يسرا(/)
مساعدة في تحليل نص شعري
ـ[خانتني دموعي]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 04:20 م]ـ
مساعدة في شرح تحليل نص
أحل الكفر بالإسلام ضيما ........ يطول عليه للدين النحيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد .....
أرجو التفضل من ذوي العلم تحليل النص التالي تحليلا أدبيا بلاغيا من صور وتشبيهات ونحوه ..........
ولكم جزيل الشكر
أحل الكفر بالإسلام ضيما ..... يطول عليه للدين النحيب
فحق ضائع وحمى مباح ......... وسيف قاطع ودم صبيب
وكم من مسلم أمسى سليبا ....... ومسلمة لها حرم سليب
وكم من مسجد جعلوه ديرا ....... على محرابه نصب الصليب
دم الخنزير فيه لهم خلوق ....... وتحريق المصاحف فيه طيب
أمور لو تأملهن طفل ............. لطفل في عوارضه المشيب
أتسبى المسلمات بكل ثغر ....... وعيش المسلمين إذا يطيب
أما لله والإسلام جند ............. تدافع عنه شبان وشيب
فقل لذوي البصائر حيث كانوا .... أجيبوا الله ويحكم أجيبوا
رد باقتباس(/)
أيها المعلم ... ماذا لو؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 09:17 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
قصة جميلة ورائعة وأعجبتني وبها الكثير من الدروس أردت أن تكون هنا والقصة بعنوان:
معلمتي الأفضل!!!
حين وقفت المعلمة أمام الصف الخامس في أول يوم تستأنف فيه الدراسة، وألقت على مسامع التلاميذ جملة لطيفة تجاملهم بها، نظرت لتلاميذها وقالت لهم: إنني أحبكم جميعاً، هكذا كما يفعل جميع المعلمين والمعلمات، ولكنها كانت تستثني في نفسها تلميذاً يجلس في الصف الأمامي، يدعى تيدي ستودارد.
لقد راقبت السيدة تومسون الطفل تيدي خلال العام السابق، ولاحظت أنه لا يلعب مع بقية الأطفال، وأن ملابسه دائماً متسخة، وأنه دائماً يحتاج إلى حمام، بالإضافة إلى أنه يبدو شخصاً غير مبهج، وقد بلغ الأمر أن السيدة تومسون كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر عريض الخط، وتضع عليها علامات x بخط عريض، وبعد ذلك تكتب عبارة "راسب" في أعلى تلك الأوراق.
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif
وفي المدرسة التي كانت تعمل فيها السيدة تومسون، كان يطلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ، فكانت تضع سجل الدرجات الخاص بتيدي في النهاية. وبينما كانت تراجع ملفه فوجئت بشيء ما!!
لقد كتب معلم تيدي في الصف الأول الابتدائي ما يلي: "تيدي طفل ذكي ويتمتع بروح مرحة. إنه يؤدي عمله بعناية واهتمام، وبطريقة منظمة، كما أنه يتمتع بدماثة الأخلاق".
وكتب عنه معلمه في الصف الثاني: "تيدي تلميذ نجيب، ومحبوب لدى زملائه في الصف، ولكنه منزعج وقلق بسبب إصابة والدته بمرض عضال، مما جعل الحياة في المنزل تسودها المعاناة والمشقة والتعب".
أما معلمه في الصف الثالث فقد كتب عنه: "لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه .. لقد حاول الاجتهاد، وبذل أقصى ما يملك من جهود، ولكن والده لم يكن مهتماً، وإن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات".
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif
بينما كتب عنه معلمه في الصف الرابع: "تيدي تلميذ منطو على نفسه، ولا يبدي الكثير من الرغبة في الدراسة، وليس لديه الكثير من الأصدقاء، وفي بعض الأحيان ينام أثناء الدرس".
وهنا أدركت السيدة تومسون المشكلة، فشعرت بالخجل والاستحياء من نفسها على ما بدر منها، وقد تأزم موقفها إلى الأسوأ عندما أحضر لها تلاميذها هدايا عيد الميلاد ملفوفة في أشرطة جميلة وورق براق، ما عدا تيدي. فقد كانت الهدية التي تقدم بها لها في ذلك اليوم ملفوفة بسماجة وعدم انتظام، في ورق داكن اللون، مأخوذ من كيس من الأكياس التي توضع فيها الأغراض من بقالة، وقد تألمت السيدة تومسون وهي تفتح هدية تيدي، وانفجر بعض التلاميذ بالضحك عندما وجدت فيها عقداً مؤلفاً من ماسات مزيفة ناقصة الأحجار، وقارورة عطر ليس فيها إلا الربع فقط .. ولكن سرعان ما كف أولئك التلاميذ عن الضحك عندما عبَّرت السيدة تومسون عن إعجابها الشديد بجمال ذلك العقد ثم لبسته على عنقها ووضعت قطرات من العطر على معصمها. ولم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله في ذلك اليوم. بل انتظر قليلاً من الوقت ليقابل السيدة تومسون ويقول لها: إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي!!
وعندما غادر التلاميذ المدرسة، انفجرت السيدة تومسون في البكاء لمدة ساعة على الأقل، لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها، ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة!، ومنذ ذلك اليوم توقفت عن تدريس القراءة، والكتابة، والحساب، وبدأت بتدريس الأطفال المواد كافة "معلمة فصل"، وقد أولت السيدة تومسون اهتماماً خاصاً لتيدي، وحينما بدأت التركيز عليه بدأ عقله يستعيد نشاطه، وكلما شجعته كانت استجابته أسرع، وبنهاية السنة الدراسية، أصبح تيدي من أكثر التلاميذ تميزاً في الفصل، وأبرزهم ذكاء، وأصبح أحد التلاميذ المدللين عندها.
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif
وبعد مضي عام وجدت السيدة تومسون مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي، يقول لها فيها: "إنها أفضل معلمة قابلها في حياته".
(يُتْبَعُ)
(/)
مضت ست سنوات دون أن تتلقى أي مذكرة أخرى منه. ثم بعد ذلك كتب لها أنه أكمل المرحلة الثانوية، وأحرز المرتبة الثالثة في فصله، وأنها حتى الآن مازالت تحتل مكانة أفضل معلمة قابلها طيلة حياته.
وبعد انقضاء أربع سنوات على ذلك، تلقت خطاباً آخر منه يقول لها فيه: "إن الأشياء أصبحت صعبة، وإنه مقيم في الكلية لا يبرحها، وإنه سوف يتخرج قريباً من الجامعة بدرجة الشرف الأولى، وأكد لها كذلك في هذه الرسالة أنها أفضل وأحب معلمة عنده حتى الآن".
وبعد أربع سنوات أخرى، تلقت خطاباً آخر منه، وفي هذه المرة أوضح لها أنه بعد أن حصل على درجة البكالوريوس، قرر أن يتقدم قليلاً في الدراسة، وأكد لها مرة أخرى أنها أفضل وأحب معلمة قابلته طوال حياته، ولكن هذه المرة كان اسمه طويلاً بعض الشيء، دكتور ثيودور إف. ستودارد!!
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif
لم تتوقف القصة عند هذا الحد، لقد جاءها خطاب آخر منه في ذلك الربيع، يقول فيه: "إنه قابل فتاة، وأنه سوف يتزوجها، وكما سبق أن أخبرها بأن والده قد توفي قبل عامين، وطلب منها أن تأتي لتجلس مكان والدته في حفل زواجه، وقد وافقت السيدة تومسون على ذلك"، والعجيب في الأمر أنها كانت ترتدي العقد نفسه الذي أهداه لها في عيد الميلاد منذ سنوات طويلة مضت، والذي كانت إحدى أحجاره ناقصة، والأكثر من ذلك أنه تأكد من تعطّرها بالعطر نفسه الذي ذَكّرهُ بأمه في آخر عيد ميلاد!!
وسلم كل منهما الآخر بحرارة، وهمس (دكتور ستودارد) في أذن السيدة تومسون قائلاً لها، أشكرك على ثقتك فيّ، وأشكرك أجزل الشكر على أن جعلتيني أشعر بأنني مهم، وأنني يمكن أن أكون مبرزاً ومتميزاً.
فردت عليه السيدة تومسون والدموع تملأ عينيها: أنت مخطئ، لقد كنت أنت من علمني كيف أكون معلمة مبرزة ومتميزة، لم أكن أعرف كيف أعلِّم، حتى قابلتك.
(وللعلم تيدي ستودارد هو الطبيب الشهير الذي لديه جناح باسم مركز "ستودارد" لعلاج السرطان في مستشفى ميثوددست في ديس مونتيس ولاية أيوا بالولايات المتحدة الأمريكية، ويعد من أفضل مراكز العلاج ليس في الولاية نفسها وإنما على مستوى الولايات المتحدة الأمريكية) انتهت القصة.
منقول ..
صدقا: أيها المعلم ماذا لو اهتممت وتقربت من تلميذك!!!
بصراحة: القصة تحتاج أن نتوقف أمامها لنحللها ونأخذ منها الدروس والعبر التي تفيد كل مربي سواء أكان معلماً أو أباً أو أماً أو كل من
يتعامل مع الأطفال أو المراهقين، والقصة رسالة قوية لأؤلئك المعلمين والمعلمات الذين يهملون طلابهم وطالبتهم لأسباب تافهة.
ـ[المهتم]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 02:29 ص]ـ
أختي الفاضلة جزاك الله كل خير:
قصة رائعة ومؤثرة، والله لقد تأثرت تأثرا شديدا بهذه الحكاية
أخي المدرس:
رفقا بتلميذك الحزين المريض المهموم ...
لفتتة منك إليه، تخفف ما به: ضع يدك على رأسه، سلهُ وأنت مبتسم
اذكر أحسن ما فيه أمام زملائه ...
وليكن همك صلاح حاله ...
واحتسب الأجر عند المولى عز وجل، فابن آدم لا يملك شيئا ...
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 02:31 م]ـ
أختي الفاضلة جزاك الله كل خير:
قصة رائعة ومؤثرة، والله لقد تأثرت تأثرا شديدا بهذه الحكاية
أخي المدرس:
رفقا بتلميذك الحزين المريض المهموم ...
لفتتة منك إليه، تخفف ما به: ضع يدك على رأسه، سلهُ وأنت مبتسم
اذكر أحسن ما فيه أمام زملائه ...
وليكن همك صلاح حاله ...
واحتسب الأجر عند المولى عز وجل، فابن آدم لا يملك شيئا ...
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: المهتم
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة والمفيدة والتي تثري الموضوع، بالفعل التعامل الحسن والاهتمام بالآخرين يفعل الأعاجيب ببني آدم،وكم من الأجر سوف تنال إذا تعاملت بالحسنى وأخلصت النية، وانظر إلى قصتنا هذه فلقد بقي هذا الطفل (تيدي) أو بالأصح الدكتور (تيدي ستودارد) يتذكر معلمته بعد أن غيرت أسلوب تعاملها معه في ذاكرته حتى أنه كان يشركها في أهم أموره، ونقول للمعلمين والمعلمات / عليكم بالتعامل الطيب والراقي مع طلبتكم حتى تكونوا من أساتذة الثريا (كما تقول أختنا العزيزة نون النسوة). في إحدى نوافذها.
بارك الله فيك على هذا التعقيب، أسأل الله أن يجعله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، اللهم آمين.
ـ[جميرا]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 07:57 م]ـ
قصه رائعه جدا ومشوقه اعطتنى دافعا الى الامام ..
هل تعلمين غاليتى زهره ان مكانتك عندى مثل هذه المعلمه التى شجعت تلميذها
فليت كل المعلمين فى اماكن التعليم يكونون مثلك ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 10:06 م]ـ
قصه رائعه جدا ومشوقه اعطتنى دافعا الى الامام ..
هل تعلمين غاليتى زهره ان مكانتك عندى مثل هذه المعلمه التى شجعت تلميذها
فليت كل المعلمين فى اماكن التعليم يكونون مثلك ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: جميرا
أولا:
الحمدلله، أنها أعجبتك ِ واستفدتِ منها.
ثانيا:
جزاك الله خيرا على كلماتك الجميلة والطيبة هذه، والتي لا أستحقها ولكن ما أرى ذلك إلا من كرم أخلاقك ومعدنك الأصيل.
هناك من هم أفضل مني في الحقل الدراسي ولو تشاهدين نافذة أختنا الحبيبة نون النسوة عند معرض حديثها عن أساتذة الثريا.
أشكر لك ِ مرورك العبق الذي عطر النافذة بروحكِ الطيبة.
أسأل الله لكِ التوفيق والسداد والرفعة في الدنيا والآخرة، اللهم آمين
ودمتِ موفقة ومسددة
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحاول أن]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 12:12 ص]ـ
شكر الله لك يا زهرتنا المتفائلة ..
كم عرفنا ممن هن مثلها وخير منها إن شاء الله ..
دمت ثرية ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 09:32 م]ـ
شكر الله لك يا زهرتنا المتفائلة ..
كم عرفنا ممن هن مثلها وخير منها إن شاء الله ..
دمت ثرية ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: أحاول أن
أولا: إنه لشرف لي مرورك الكريم على هذه النافذة، وصدقت ِ سجل أساتذة الثريا في الوطن العربي والإسلامي هم كثر وموجودون في كل مدرسة وفي كل جامعة و في كل كلية، وأختم: الرحمة ثروة لاتقدر بثمن لمن استطاع امتلاكها.
سعدتُ كثيرا بتعقيبك، رزقك الله الجنة، اللهم آمين
ودمتِ موفقة ومسددة
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 11:13 ص]ـ
نعم ..
هكذا تقوم الأمم و تزدهر الحضارات على سواعد وأكف المعلمين والمعلمات الذين لم يتخذوا التعليم مهنة، بل اتخذوه رسالة و قضية حياة فلاهم عندهم إلا التربية ثم التربية ثم التربية ثم التعليم والتفهيم
فالرفق الرفق تزدان الأمم بأولادها وبناتها
وحسبنا كلام نبينا (صلى الله عليه وسلم):"ما وضع الرفق فى شىء إلا زانه، وما نزع الرفق من شىء إلا شانه"
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 12:04 ص]ـ
نعم ..
هكذا تقوم الأمم و تزدهر الحضارات على سواعد وأكف المعلمين والمعلمات الذين لم يتخذوا التعليم مهنة، بل اتخذوه رسالة و قضية حياة فلاهم عندهم إلا التربية ثم التربية ثم التربية ثم التعليم والتفهيم
فالرفق الرفق تزدان الأمم بأولادها وبناتها
وحسبنا كلام نبينا (صلى الله عليه وسلم):"ما وضع الرفق فى شىء إلا زانه، وما نزع الرفق من شىء إلا شانه"
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: أحمد الحملاوي
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة والمفيدة، جعلها الله في موازين حسناتك يوم تلقاه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، اللهم آمين
ـ[الخطيب99]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 07:17 ص]ـ
أختي زهرة متفائلة دمت بخير
جزيت خيراً على هذه القصة الممتعة والتي تحمل في طياتها
معنى التضحية و دفع الناس إلى النجاح
باقة ورد
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 10:31 ص]ـ
السلام عليكم،إخوتي و أخواتي الكرام يكفينا في هذا المقام قول الرسول صلى الله عليه وسلم:إنما بعثت معلما.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 01:22 م]ـ
أختي زهرة متفائلة دمت بخير
جزيت خيراً على هذه القصة الممتعة والتي تحمل في طياتها
معنى التضحية و دفع الناس إلى النجاح
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: الخطيب 99
جزاك الله خيرا، على هذا التعقيب الطيب، أثابكم الله خيرا عليه، وأحسن الله إليكم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 01:30 م]ـ
السلام عليكم،إخوتي و أخواتي الكرام يكفينا في هذا المقام قول الرسول صلى الله عليه وسلم:إنما بعثت معلما.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: عمر مصطفى
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة، جعلها الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، اللهم آمين
بالفعل يبقى سيد البشرية جمعاء (محمد صلى الله عليه وسلم) هو أفضل معلم على الإطلاق، فمنه نقتفي ونغترف تلك الأخلاق الجميلة والرائعة ونتعلم منه التعامل الطيب مع الآخرين والاهتمام بهم، فسلوكه عليه الصلاة والسلام عند تعامله مع الآخرين لا تكفي الصفحات لسردها، فكلها صفحات مضيئة ومشرقة تتلألأ منها جمالية الأسلوب.
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 06:49 م]ـ
قصةمؤثره، فيها من العبرة الكثير، فهل من مستفيد؟ (بارك الله فيك))
ـ[أبوهشام الزبيدي]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:48 م]ـ
هنا تتجلى إنسانية الإنسان
وتبرز العاطفة كالأم الرؤوم
فتبدو الحياة أجمل
والتربية حجر الزاوية في أعلى مستوياتها
شكرا يا زهرة متفائلة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 12:10 ص]ـ
قصةمؤثره، فيها من العبرة الكثير، فهل من مستفيد؟ (بارك الله فيك))
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: بوامقاوي
جزاك الله خيرا على هذا التعقيب وعلى هذا الدعاء الطيب.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 12:13 ص]ـ
هنا تتجلى إنسانية الإنسان
وتبرز العاطفة كالأم الرؤوم
فتبدو الحياة أجمل
والتربية حجر الزاوية في أعلى مستوياتها
شكرا يا زهرة متفائلة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: أبا هشام الزبيدي
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة والمفيدة، وبالفعل التربية هي حجر الزاوية في كل شيء.(/)
المناهج الجديدة
ـ[أحاول أن]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 12:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تعتزم وزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية إن شاء الله دمج مواد اللغة العربية في كتاب واحد بدءا من العام القادم في خطة كالتالي:
- الصف الرابع: كتاب واحد " لغتي الجميلة " بدلا من كتب: القواعد والقراءة والمحفوظات والإملاء والخط
- الصف الأول المتوسط: كتاب: لغتي الخالدة
- الصف الأول الثانوي: الكفايات اللغوية " وهو ما كان يطبق في ثانويات التعليم المطور للبنات "
ما أسأل عنه:
هل أنت مع أو ضد القرار؟
ما المهارات التي يجب أن تتقنها – وأنت المعلم – قبل أن توافق على تدريس المنهج الجديد؟
وشكر الله لكم ..
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 01:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أستاذتنا أحاول أن جزيتِ خيراً على مشاركتك فى القسم، أنا بالنسبة لى معلم للعربية بمصر كما تعرفون و من وجهة نظرى فى إقتراح أو قرار دمج أقسام العربية فى كتاب واحد هو قرار ليس بخاطىء لما؟
أولاً ستنتهى مشكلة نسيان الطالب لكتاب الفرع المخصص شرحه فى اليوم الداراسى كأن ينسى طالباً كتاب النحو ويأتى بالبلاغة!
ثانياً ما أراه فى المناهج المطورة عندنا فى مصر أن واضعوا الكتب والمناهج قاموا بعمل شىء جديد ما هو؟
وضعوا بعد كل درس قراءة مثلاً درس نحو وتطبيق الدرس النحوى وأمثلة عليه فى الدرس الذى يليى الدرس بحيث يشرح المعلم درس النحو ويدلّل على درسه بأدلة شعرية كانت أو جمل ثم حينما يشرع فى شرح درس القراءة نلاحظ تطبيق عملى لدرس النحو الذى تم شرحه وأسئلة تقويمية على ذلك وهذه ميزة جميلة أيضاً.
ثالثاً إلمام أفرع العربية فى كتاب واحد شامل فيه عدم تشتيت للطالب.
رابعاً يمكن للكتاب أن يكون مرجعاً للطلاب أو كتاباً فى مكتبتهم يشمل فروع العربية بدلاً من وجود خمسة كتب مثلاً.
أما عن أحد عيوب ذلك:حمل الطالب للكتاب بكل محتواياته كل يوم قد يتعبه أحياناً.
ـ[وضاح نواف]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 07:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا معلم لغة عربية من سلطنة عمان ومعجب كثيرا بالنظام وأراه مرجعا متواجدا للطالب في كل لحظة وفي كل مرحلة وأتمنى لو يطبق هذا النظام في بلادي.
ـ[أ. أمجاد]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 04:09 م]ـ
أرى انه نظام جيد بأن تدرس اللغه العربيه بشكل مترابط
حيث ان الطالب بدا يفصل بين كل علم وكانه مستقل فيقراء نص لمجرد القراءه مهمل الجوانب النحويه فيها
نظام جيد نتمنى فقط ان يجد تقبل لدى المعلم والطلاب
ـ[أحاول أن]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 05:01 م]ـ
أستاذنا ناجي: جزاك الله خيرا، وشكرا لحسن التعليل، ورأي فيه وجاهته ولا شك ..
أما في ثقل الكتاب على الطالب فليس كما تتصور، هو في حجم كتاب القراءة والمحفوظات الحالي ..
دمت ثريا مثريا ..
..
أهلا بك أستاذ وضاح وبأهل عمان، مثلك الكثير من المعلمين والمعلمات ممن ترقبوا التغيير الذي نرجو ان يكون للأفضل ..
أهلا بك في الفصيح مفيدا ومستفيدا ..
..
شكر الله لك أستاذة أمجاد، سرتني مشاركتك ..
صدقت؛ فلعل اجتماعها يردم الفجوة التي تفصل بين فروع المادة والتي اتسعت عبر السنوات الماضية ..
الأهم هو ما تفضلت بتقبل المعلم -أولا - وتفهمه لما يحتاجه التطوير بكل ما تحمل الكلمة من معنى ..
دمت نبيلة كريمة ..
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 05:40 م]ـ
جزاكِ اللهُ خيرًا أستاذة "أحاولُ أن" فقد أسعدتني بهذا الخبر.
- الصف الرابع: كتاب واحد " لغتي الجميلة " بدلا من كتب: القواعد والقراءة والمحفوظات والإملاء والخط
معه 100%
مع "المنهج التكاملي".
على أن يكون "المضمون" معبِّرًا عن هذه "اللغة الجميلة" كما ينبغي، وبما يتناسب مع المرحلة.
ـ[السراج]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 09:19 م]ـ
مرحباً وضّاح في المنتدى الفصيح
وأتمنى لو يطبق هذا النظام في بلادي.
وهو مطبّق في السلطنة منذُ فترة من الصف الأول إلى العاشر (كتاب واحد) يمزج بين مهارات اللغة وأقسامها.
ما عدا مرحلتي الحادي عشر والثاني عشر فلكل منهما كتابان.
وهي خطوة مهمة جداً، فالمهم - دائماً - ما يحتويه المنهج (الكتاب) من معلومات (خالدة).
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 10:37 م]ـ
أؤيد هذا النظام ففيه ترابط بين أجزاء الموضوع وهذا سيخدم المادة حيثُ ستكون حاضرة في ذهن الطالب
كما أنه سيصبح قادرا على فهم مواضع الجمال ومواطن الاعراب في الشواهد من النصوص ليعي علاقة هذا بذاك.
غير أن هذا الكتاب في رأيي يحتاج لمعلم بارع في العرض والتحليل وتمكنه من عقد الصلة بين فنون العربية في صعيد واحد
تحيتي
ـ[نهى عمر]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 11:34 م]ـ
والله انا مصرية ادرس اللغة العربية في المملكة العربية السعودية وأرى أن تطبيق هذا القرار سيفيد الطالبة أو الطالب وذللك بأن يكون الدرس هو موضوع القراءة وتستخرج منه الأمثلة لدرس القواعد وتراعى بالنسبة لمرحلة المتوسط القواعد الإملائية ولكن ما لابد من فصله هو مادة النصوص وفي الثانوي مادة البلاغة والنصوص وشكرا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 10:46 ص]ـ
قرار جميل
وياحبذا لو تم عمل جدول أو محدد بآخر الكتاب لما ورد فى طواياه من قواعد نحوية وبلاغية وحكم وأمثال وبعض الكلمات المستغلقة على بعض الأفهام
ـ[أحاول أن]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 05:33 م]ـ
جزاكِ اللهُ خيرًا أستاذة "أحاولُ أن" فقد أسعدتني بهذا الخبر.
معه 100%
مع "المنهج التكاملي".
على أن يكون "المضمون" معبِّرًا عن هذه "اللغة الجميلة" كما ينبغي، وبما يتناسب مع المرحلة.
أهلا بك أستاذتي الكريمة، والأهم كما تفضلت أن يكون تكامليا يرقى إلى ما نأمل أن تقدمه المدرسة للغة العربية ..
دمت جليسة العلم والصلاح ..
ـ[أحاول أن]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 05:35 م]ـ
مرحباً وضّاح في المنتدى الفصيح
وهو مطبّق في السلطنة منذُ فترة من الصف الأول إلى العاشر (كتاب واحد) يمزج بين مهارات اللغة وأقسامها.
ما عدا مرحلتي الحادي عشر والثاني عشر فلكل منهما كتابان.
وهي خطوة مهمة جداً، فالمهم - دائماً - ما يحتويه المنهج (الكتاب) من معلومات (خالدة).
شكرا لحضورك هنا شيخنا السراج ..
السلطنة سباقة في مثل هذه المجالات وليتنا نستفيد من التجربة ..
نفع الله بكم ..
ـ[أحاول أن]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 05:37 م]ـ
أؤيد هذا النظام ففيه ترابط بين أجزاء الموضوع وهذا سيخدم المادة حيثُ ستكون حاضرة في ذهن الطالب
كما أنه سيصبح قادرا على فهم مواضع الجمال ومواطن الاعراب في الشواهد من النصوص ليعي علاقة هذا بذاك.
غير أن هذا الكتاب في رأيي يحتاج لمعلم بارع في العرض والتحليل وتمكنه من عقد الصلة بين فنون العربية في صعيد واحد
تحيتي
هذا مربط الفرس!
شكر الله لك حضورك هنا أستاذة هداية ..
ـ[أحاول أن]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 05:42 م]ـ
والله انا مصرية ادرس اللغة العربية في المملكة العربية السعودية وأرى أن تطبيق هذا القرار سيفيد الطالبة أو الطالب وذللك بأن يكون الدرس هو موضوع القراءة وتستخرج منه الأمثلة لدرس القواعد وتراعى بالنسبة لمرحلة المتوسط القواعد الإملائية ولكن ما لابد من فصله هو مادة النصوص وفي الثانوي مادة البلاغة والنصوص وشكرا
أهلا بك أستاذة نهى وشكرا لحضورك ..
الكتاب مؤسس على نظام الوحدات المتكاملة ونسأل الله النفع وأن يحقق المرجو ..
الثانوي يقوم على خمس كفايات: النحوية، الإملائية، الكتابية، القرائية، الشفهية
والأدب منثور فيها جميعا .. أما البلاغة فتخصص بعد التخصص لطالبات القسم الأدبي في الصف الثالث الثانوي فقط ..
جزاكم الله خيرا أجمعين ..
ـ[أحاول أن]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 05:45 م]ـ
قرار جميل
وياحبذا لو تم عمل جدول أو محدد بآخر الكتاب لما ورد فى طواياه من قواعد نحوية وبلاغية وحكم وأمثال وبعض الكلمات المستغلقة على بعض الأفهام
ليته يكون بهذه الدقة وهذا التنظيم!
هو معرض للنقص والملاحظات في البدايات ولا شك لكن نرجو أن تتظافر الجهود للتطوير دوما ..
شكر الله أستاذ أحمد حضورك ..
ـ[الشداني]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 07:27 م]ـ
السلام عليكم ... بصراحة لاندري هل دمج المواد في كتاب واحد , جيد أو غير جيد,.,.,.,.,
ـ[النبع الصافي]ــــــــ[11 - 03 - 2010, 07:18 م]ـ
لا أستطيع أن أحكم حتى أرى المنهج.
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 12:08 ص]ـ
السلام يا جماعة المهم وجود نية صادقة وخيّرة وهادفة إلى الأحسن.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 02:35 م]ـ
الإخوة الكرام: الشداني، النبع الصافي ,عمر مصطفى , شكر الله لكم طيب المشاركة ونفعنا وإياكم ..
نشرت الصحف المحلية مؤخرا صور المناهج الجديدة وموجزا عن كل منهج ,
هذا وقد خصص فريق التطوير موقعا للاستزادة حول كل ما يخص المناهج الجديدة:
http://moteb.net/4loghati.jpg
موقع لغتي:
http://www.loghati.net/
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 07:03 م]ـ
حكم مستند على معاينة منهج العلوم للصف الأول الإبتدائي
فاشلة!!!!
تخيلوا: تعريف النظرية
كيف تكون نظرية
وكيف تثبتها
والمجموعة الشمسية
وووووووووو
قبل أن ينطق ألف باء
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 07:27 م]ـ
حكم مستند على معاينة منهج العلوم للصف الأول الإبتدائي
فاشلة!!!!
تخيلوا: تعريف النظرية
كيف تكون نظرية
وكيف تثبتها
والمجموعة الشمسية
وووووووووو
قبل أن ينطق ألف باء
هلا وضعت متفضلا رابط كتاب السنة الأولى؟
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 07:29 م]ـ
حكم مستند على معاينة منهج العلوم للصف الأول الإبتدائي
فاشلة!!!!
تخيلوا: تعريف النظرية
كيف تكون نظرية
وكيف تثبتها
والمجموعة الشمسية
وووووووووو
قبل أن ينطق ألف باء
شكرا جزيلا للأخت الفاضلة أحاول أن
وتعقيبا على كلام أبي وسن أقول أخبرني معلم مادة العلوم للصف الأول أنه في الأسبوع الأول مطلوب من الطالب الإجابة كتابة وهذه ليست طرفة أو مبالغة فمن هو صاحب العقل المبهر الذي "صمم" منهج العلوم؟
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 10:45 ص]ـ
هلا وضعت متفضلا رابط كتاب السنة الأولى؟
ليس لدي سأبحث عنه أو أصور لك بعضه
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 10:47 ص]ـ
شكرا جزيلا للأخت الفاضلة أحاول أن
وتعقيبا على كلام أبي وسن أقول أخبرني معلم مادة العلوم للصف الأول أنه في الأسبوع الأول مطلوب من الطالب الإجابة كتابة وهذه ليست طرفة أو مبالغة فمن هو صاحب العقل المبهر الذي "صمم" منهج العلوم؟
تعلم فإن المرء يولد قارئا:)
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 04:22 م]ـ
الوزارات في دولنا العربية تبعث رسالات مشفرة من خلال هذه المناهج مفادها علموا أولادكم القراءة والكتابة قبل أن يلتحقوا بالمدارس.: rolleyes:
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 07:02 م]ـ
الوزارات في دولنا العربية تبعث رسالات مشفرة من خلال هذه المناهج مفادها علموا أولادكم القراءة والكتابة قبل أن يلتحقوا بالمدارس.: rolleyes:
يعلني سلمنا بودي وعلينا السمكرة
ـ[أحاول أن]ــــــــ[03 - 04 - 2010, 10:10 ص]ـ
جزيتم خيرا أجمعين ..
لا أعرف عن منهج العلوم لكن سألت مشرفات الصفوف الأولية فذكرن أنه ممتع وأنه ليس جديدا تماما فهو يتقاطع مع منهج العلوم في التعليم النيسابوري الذي تطبقه العديد من المدارس الأهلية الكبرى في المملكة، وصعوبته في احتياجه لبيئة تعليمية تفتقدها أكثر المدارس "مثل بناء المجموعة الشمسية من أدوات مختلفة وعروض علمية تحتاج غرف عرض و و ... "
عن اللغة العربية أرى فيه العديد من الإيجابيات التي تحتاج دافعية من المعلم وتطويرا لأدواته ووسائله.
ليت معلمي ومعلمات المرحلة الثانوية يطلعون ولو مرورا على منهج الصف الأول الثانوي فهو محك حقيقي لتطوير المناهج.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[03 - 04 - 2010, 03:40 م]ـ
اطلعت عليه
لكن طلاب الثانوية لا يجيدون القراءة
ـ[أحاول أن]ــــــــ[03 - 04 - 2010, 11:19 م]ـ
عفوا: اسمه التعليم المنتسوري " لا أفتأ أسميه بالنيسابوري:)
اطلعت عليه
لكن طلاب الثانوية لا يجيدون القراءة
ليست الصعوبة الكبرى في رأيي .. لو وجدنا في كل فصل خمسة طلاب -من أربعين- فقط لديهم بذرة حب القراءة وتعهدناها وعملنا عليها العام كاملا دون أن يحبطنا سبعة أثمان الفصل لكان المُخرج: عشرون طالبا لكل صف في الحد الأدنى يجيدون القراءة وهذا رقم رائع جدا إذا ما قورن بمُخرجنا الحالي في القراءة "لم ينجح أحد "إلا من رحم ربي ..
أما أهم صعوبتين تواجهان منهج المقررات فهُما:
1 - التجهيزات المدرسية " من استراتيجياته: التعلم التعاوني فكيف يطبق في الفصول المكتظة؟ "
2 - إعداد المعلم بدورات مكثفة مساعدة ليستوعب طريقة المنهج.
وأعاننا الله وياكم ..
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 06:19 م]ـ
جزيتم خيرا أجمعين ..
لا أعرف عن منهج العلوم لكن سألت مشرفات الصفوف الأولية فذكرن أنه ممتع وأنه ليس جديدا تماما فهو يتقاطع مع منهج العلوم في التعليم النيسابوري الذي تطبقه العديد من المدارس الأهلية الكبرى في المملكة، وصعوبته في احتياجه لبيئة تعليمية تفتقدها أكثر المدارس "مثل بناء المجموعة الشمسية من أدوات مختلفة وعروض علمية تحتاج غرف عرض و و ... "
.
عفوا: اسمه التعليم المنتسوري " لا أفتأ أسميه بالنيسابوري:)
..
المنتسوري الذي تسمينه النيسابوري لا أعرفه ولم أسمعه إلا منك الآن وهو معلومة جديدة لكن اسمه صعب ومن هنا دخل النيسابوري.
لكن المنتسوري الحقيقي أني اليوم اطلعت على منهج العلوم الفصل الدراسي الثاني للصف الأول فوجدته كتابين أحدهما للتمارين وأدعوك لتنظري إليه بنفسك لتردي على مشرفات النيسابوري وتقولي لهن إن أكبر جريمة أن المنهج كتابان.
سألت المعلم فأكد لي أن كتاب التمارين في الأسبوع الأول من الفصل الأول يطلب من الطالب كتابة كلمات وهو لم يدرس أي حرف بل لم يزل في الأسبوع التمهيدي. ورأيت بنفسي في كتاب التمارين الفصل الدراسي الثاني يطلب من التلاميذ الإجابة بكتابة بعض الكلمات.
أعلم أن هذا المنهج المطور ذهبت فيه مليارات الريالات مسروقة لكني لا أشفق على هذه المليارات بقدر ما أشفق على طالب الصف الأول ذي السنوات السبع الذي يلقى معلما معقدا لا يفهم الأمور على حقيقتها ويظن أن الإخلاص والأمانة أن يتبع تعاليم الوزارة فلا ينجح عنده الطالب الذي لا يعرف الطاقة وأنواعها.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 07:42 م]ـ
:) أضف لمعلوماتك إذن أنه يُنسب لامرأة اسمها السيدة منتسوري .. ويقوم على التعلم الذاتي عن طريق اللعب ..
سأطلع عليه غدا - إن شاء الله وآتيك بخبر يقين -
والكتابة في الفصل الثاني مما لا بأس به فقد يكون "تسمكر " على رأي أستاذنا الجبلي!
لا تخش على الطلبة سينجحون "كله واحد " والمليارات (لم يسمعنا أحد)
ـ[أحاول أن]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 06:17 م]ـ
أنقل لكم ما سمعتُ وأنا على الحياد:
نعم الكتاب في جزئين ولهذا أهدافه في طريقة التدريس، أما المنهج فطلبة اليوم ليسوا كما كنا فهم يعرفون من العلوم والتقنيات ما لا يعرفه آباؤهم والمنهج القديم الذي مرت عليه عقود ولم يُعدل يعامل عقل هذا الصغير غاية في المحدودية ثم إذا أتى للمرحلة المتوسطة كانت مادة العلوم أصعب المواد , وتبعا للقياسات العالمية لنمو الذكاء فإن الطفل من ست إلى عشر سنوات يحقق أعلى معدلاته ثم يبدأ التباطؤ في نمو الذكاء , لذا كان لزاما تطوير المنهج تطويرا حقيقيا يواكب تطور الطالب في المملكة، وأُدرج الجانب العملي في المادة أساسيا ..
لم يأت المنهج اعتباطا بل خضع لدراسات قصيرة وطويلة المدى وكانت النتائج مذهلة، أما مسألة الكتابة فتأتي اختيارية وليست من المهارات الأساسية , ومن يعترض على المنهج دون تجربته فحكمه غير منصف وكل تغيير صعب في بدايته)
تجولتُ في بوابة الموقع فكان ممتعا "لا أعرف عن مدى صعوبته "، والدروس قريبة من دروس الصف الخامس حاليا ..
http://ksa.asu.edu/portal/ar/node/358
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أم حسن]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 03:40 ص]ـ
كل الشكر على الجهود المثمرة
ـ[أحاول أن]ــــــــ[27 - 09 - 2010, 06:32 م]ـ
شكرا لك أم حسن ولمن مر هنا ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سألت المعلم فأكد لي أن كتاب التمارين في الأسبوع الأول من الفصل الأول يطلب من الطالب كتابة كلمات وهو لم يدرس أي حرف بل لم يزل في الأسبوع التمهيدي. ورأيت بنفسي في كتاب التمارين الفصل الدراسي الثاني يطلب من التلاميذ الإجابة بكتابة بعض الكلمات.
أعلم أن هذا المنهج المطور ذهبت فيه مليارات الريالات لكني لا أشفق على هذه المليارات بقدر ما أشفق على طالب الصف الأول ذي السنوات السبع الذي يلقى معلما معقدا لا يفهم الأمور على حقيقتها ويظن أن الإخلاص والأمانة أن يتبع تعاليم الوزارة فلا ينجح عنده الطالب الذي لا يعرف الطاقة وأنواعها.
جزيتم خيرا أستاذ عامر. تذكرتُ هذا حين رأيت صغيرات الصف الأول الابتدائي يحملن على أكتافهن الضعيفة خمسة عشر كتابا!
فطلبت كتاب العلوم وكانت الصفحة الأولى من كتاب النشاط الفصل الأول تطلب أن يكتب الطالب مشاهداته حول النبات ..
أعان الله هذا الجيل ..
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 06:07 ص]ـ
جزيتم خيرا أستاذ عامر. تذكرتُ هذا حين رأيت صغيرات الصف الأول الابتدائي يحملن على أكتافهن الضعيفة خمسة عشر كتابا!
فطلبت كتاب العلوم وكانت الصفحة الأولى من كتاب النشاط الفصل الأول تطلب أن يكتب الطالب مشاهداته حول النبات ..
أعان الله هذا الجيل ..
أستاذي الفاضلة أحاول أن
والله لقد حزنت حتى شرقت.
فهل يصح السكوت على مثل هذا؟
والله لا يصح.
فلنصرخ:)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 02:05 م]ـ
يحسبون أن أورانوس والنباتات معلقية الأوراق ووحيدات الخلية أهم من ألف باء
تذكرت مقالة لرجل يهاجم كل ما له جذر أصيل يقول إن طريقة احفظ اليوم وافهم غدا هي سبب كل مصيبة في العالم ويقول إن الطفل لا يفيده أن يعلم عن يوم القيامة وعن آية سورة البروج (في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) التي تحمل هذا الرقم البعيد عن استيعاب الطفل لا أهمية لها ولا يجب أن تدرس في الصف الثاني , لأنها تسبب رهابا في نفسية الطفل فينشأ على ثقافة الخوف من المحظور الذي يتحول إلى خوف من كل مخالف في الرأي أو الدين وهذا الخوف يتحول إلى عدوانية ووووووووووو الكثير ...
كل هذا لأننا ندرس آيات الله ......
سنحصل على جيل فشل في معرفة طعام الخنفساء وعضو النملة التناسلي والمسافة بين زحل ودكان عم عطية وفي:
تطبيق الطريقة العلمية التي يستخدمها العلماء بصورة مبسطه في تعلم العلوم
وفك الخط
كل هذا حفاظا على مشاعره من الهمزات وذكر النار والقيامة , ولا يهم إن وصل للعاشرة وهو لا يعرف كيف يتوضأ
سنحصل على جيل فاسد فاشل لأننا نصرف ملياراتنا فيما جربه بنو الأصفر والأزرق على أجيالهم ثم أثبت فشله بكل اقتدار لنتبناه نحن بحجة تفوق مصدره علينا علميا
فشكرا لهذه الشعوب الحنونة التي تعطينا أكثر أنظمتها فشلا وشكرا لحميرهم الذين يحملون مفاتح التغيير إلى الأحسن على ظهورهم ,,,,,
وشكرا لكل من اقترح على نظامنا أي شيء دون النظر إلا لشيء واحد فقط هو التعلمن والانتساب إلى قبائل ليبرال ...
دول الغرب منعت تعليم البنات مع الأولاد في الإبتدائية منعا باتا في الوقت الذي ينادي به أرباب أقلام ثقفتها لهم شفرات ماسون وأرباب ألسنة دربها حقدهم على كل امرأة محتشمة وشاب ملتح لأنهم لم يقدروا على تربية ولدانهم وبناتهم على قيم أكبر بكثير من قيمة أنفسهم عند أنفسهم بمدارس تجمع بناتنا وأولادنا لأنهم صغار ولا يضر اجتماعهم ويناقضون أنفسهم بأن تربية ثقافة العيب التي نشأنا عليها لها من السلبيات الكثير جدا أقلها خجل المرأة من زوجها ليلة الزفاف وتوتر الزوج لأننا زرعنا فيهم ثقافة العيب من الصغر لدرجة أن الرجل يتزوج وكذلك البنت وهما لا يعرفان الاختلاف التكويني بينهما ........
فلا بد أن نعلمهم شيئا من ذلك بعد جمعهم في المدارس تمهيدا لمرحلة ما بعد استقرار ثقافة الجيرل فريند التي نجحت فضائياتنا في نقلها بصورة ملمعة إلى مجتمعنا وبدأت بذورها في عقول شبابنا تنمو وستثمر لا محالة
سامحوني فالحديث ذو شجون
ـ[أحاول أن]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 05:29 م]ـ
فهل يصح السكوت على مثل هذا؟
(يُتْبَعُ)
(/)
والله لا يصح.
فلنصرخ:)
لم أملك إلا الاحتساب أمام الصغيرات وكل مادة لديهن كتابين فأي منطق وأي تطوير!
لا يعفينا هذا من مسؤولية تقديمه كما يجب بل بذل الجهد الإيجابي لتلافي سلبياته والأفكار تسافر سريعا سيشعر الطلاب بما يشعر المعلم ولو لم يقل وهذا المنهج أمانة علينا أداؤها.
دمت بخير مُعانا مسددا إن شاء الله
ـ[أحاول أن]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 05:33 م]ـ
أن أورانوس والنباتات معلقية الأوراق ووحيدات الخلية أهم من ألف باء
تذكرت مقالة لرجل يهاجم كل ما له جذر أصيل يقول إن طريقة احفظ اليوم وافهم غدا هي سبب كل مصيبة في العالم ويقول إن الطفل لا يفيده أن يعلم عن يوم القيامة وعن آية سورة البروج (في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) التي تحمل هذا الرقم البعيد عن استيعاب الطفل لا أهمية لها ولا يجب أن تدرس في الصف الثاني , لأنها تسبب رهابا في نفسية الطفل فينشأ على ثقافة الخوف من المحظور الذي يتحول إلى خوف من كل مخالف في الرأي أو الدين وهذا الخوف يتحول إلى عدوانية ووووووووووو الكثير
أوافقكم تماما في هذا
ولو تدبر أصحاب هذه الآراء من محبي الإثارة الصحفية الصفراء لو تدبروا مخرج التعليم التقليدي ومخرج التجارب الحديثة لوجدوا البون شاسعا .. والمؤسف أنهم يظنون أنفسهم أهل التنوير والاعتدال.
أما المحزن حقا في الأمر فهو أن من يتأمل المرحلة الأولى لمشروع تطوير التعليم العام هذا العام يشعر أن القائمين عليه ممن تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى؛ فحين أثبتت أكثر الدراسات جدوى المقررات الشاملة مثل " لغتي" للصف الأول والرابع الابتدائي والأول متوسط –وأنا من أشد أنصارها- تأتي بقية المواد نقيض الهدف فينتج كتاب التوحيد والفقه للصف الأول أربعة كتب لا يكاد يكتب فيها الطالب ثلاثة أسطر فلم الهدر؟ وللعلوم والاجتماعيات والرياضيات قصص متباينة من أول الغلاف إلى آخر نقطة في الفهرس.
سنحصل على جيل فاسد فاشل لأننا نصرف ملياراتنا فيما جربه بنو الأصفر والأزرق على أجيالهم ثم أثبت فشله بكل اقتدار لنتبناه نحن بحجة تفوق مصدره علينا علميا
نتفاءل خيرا ونسأل الله السلامة، ثم نحسن الظن أن أكثرهم مجتهدون ما تعمدوا إفسادا في الأرض
ونفثتكم حول أخلاقيات هذا الجيل يشعر بها كل والد ووالدة يعلم أنه حين يرسل ابنه كل صباح سيتعرض للكثير من المؤثرات منهجية وغيرمنهجية. وما نملك إلا أن نسأل الله أن يثبّت أهل الخير والإصلاح الحقيقي في التعليم وأن يقوي عزيمتهم فهم خط الدفاع الأول الذي يحمي الميدان التعليمي –لا خلا منهم –
أشكركم أستاذنا
وأبتهل إلى الله أن يهيئ للأمة أمر رشد وأن ينفعنا وينفع بنا
ـ[عمرو بن كلثوم]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 11:47 م]ـ
من وجهة نظري، أن منهج اللغة الجديد في الصف الرابع مثلاً يتمثل فيه صعوبة من حيث أن هناك مثلاً سؤال حدد الفاعل، حدد المفعول به، استخرج المبتدأ والخبر.
بمعنى أنك لابد أن تشرح هذه الدروس في حصة على الأقل والوقت لا يتسع لذلك، كان من الأجدى في ظل هذا التغيير على الأقل أن تكون عدد الوحدات أقل بمعنى أن تكون وحدتين بدلا من أربع.
وإلا التغيير في حد ذاته جميل جداً وفي ربط بين فروع اللغة العربية.
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 01:30 ص]ـ
انظروا في أولويات المتعلم وخصصوا لها الوقت الذي يليق بها أما ما بقي من المواد فمروا عليها مر الكرام حتى يشتد عود الطالب و يمسك بمفاتيح العلم: القراءة والكتابة والحساب ولا ننسى دوما القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 09:23 ص]ـ
من وجهة نظري، أن منهج اللغة الجديد في الصف الرابع مثلاً يتمثل فيه صعوبة من حيث أن هناك مثلاً سؤال حدد الفاعل، حدد المفعول به، استخرج المبتدأ والخبر.
بمعنى أنك لابد أن تشرح هذه الدروس في حصة على الأقل والوقت لا يتسع لذلك، كان من الأجدى في ظل هذا التغيير على الأقل أن تكون عدد الوحدات أقل بمعنى أن تكون وحدتين بدلا من أربع.
وإلا التغيير في حد ذاته جميل جداً وفي ربط بين فروع اللغة العربية.
أهلا بك أستاذ عمرو بن كلثوم
تنقسم الأسئلة في كتاب لغتي الجميلة إلى ثلاثة أنواع -وفقها يكون التقويم-
1 - أسئلة تشخيصية "قَبْلية- لمعرفة الخبرات التي يمتلكها الطالب قبل الدرس وقد تكون إضاءات تثبت معلومات الدرس لاحقا " ومنها سؤالكم " ولا يجب على المعلم هنا شرح الدرس وإنما يوضح فكرة عامة ويقول إن هذا درس كامل ومستقل سندرسه في الوظيفة النحوية.
2 - أسئة إجرائية "وهي تطبيقية " خلال الدرس
3 - أسئلة ختامية تجميعية تكون في نهاية الوحدة
وبالتالي أربع وحدات مناسب لعدد الأسابيع، أهم ما تحتاجه كتاب المعلم الذي لا غنى لك عنه لإرشادك للمطلوب في كل حصة.
لذا نقول ليتها تقام لقاءات تعريفية وحلقات تنشيطية للتعريف بآلية تطبيق المقرر الشامل.
شكرا لحضورك هنا ودمت موفقا ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحاول أن]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 09:37 ص]ـ
انظروا في أولويات المتعلم وخصصوا لها الوقت الذي يليق بها أما ما بقي من المواد فمروا عليها مر الكرام حتى يشتد عود الطالب و يمسك بمفاتيح العلم: القراءة والكتابة والحساب ولا ننسى دوما القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
هذا صحيح أستاذنا أبا محمد
المعلم أعرف الناس باحتياجات طلابه يستطيع بمرونته أن يخدمهم كما يرضي ضميره ويطنب حيث يرى الإطناب ضروريا ويوجز حيث كان الإيجاز أنفع، في نفس الوقت عليه ألا يترك شيئا مما أؤتمن عليه من مفردات المادة ..
أشكرك أستاذنا.
ـ[نبض الأمل]ــــــــ[09 - 10 - 2010, 02:23 ص]ـ
الفكرة جيدة لكن للأسف لا أتوقع أن الطالبة تحظى بالاستفادة التامة المتوقع من جرّاء تطوير المنهاج ..
فالأسئلة صعبة بعض الشيء على الكبار ناهيك عن وقت التفكير والبحث المستغرق, كنا سابقا نجد بعض الفقرات الآن أسئلة بكبرها نسأل الله أن يعيننا وإياكم وإياهم والطلبة وتتحقق الفائدة المنشودة ...
ـ[أحاول أن]ــــــــ[09 - 10 - 2010, 08:24 ص]ـ
هو ذاك أستاذة "أم الخود" .. تغيرت الطريقة وسنجد جميعا صعوبة في البداية لكن لعلها تؤتي ثمارها، فمن يتأمل مستوى الطلاب والطالبات في الاختبار التحصيلي أو القدرات يثق أن الخلل في السنوات السابقة التي لم تعوده على الأسئلة الجيدة التي تخاطب مستويات التفكير العليا ..
أعانك الله ويسر أمورك ..
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 09:59 ص]ـ
الأخت أحاول أن وجميع مَن شارك
السلام عليكم
آسف جدا لتأخري في المشاركة في هذه الزاوية
أنا معلم لغة عربية، لي إلمام واسع بالمقررات الدراسية في السودان ومصر واليمن والسعودية، والآن أنا أعمل بالمملكة.
اطّلعت على المقرر الجديد للغة العربية عن قرب، أرى أنه مفيد جدا جدا؛ لماذا:
- لقد استوعب هذا المقرر مهارات اللغة العربية- وكل لغة- الأربعة: القراءة والاستماع والتحدث والكتابة. فقد كان التركيز في المقررات السابقة في المملكة على القراءة والكتابة، الآن ضُمّنت المهارتان اللتان كانتا منسيتين.
-بُني المقرر على شكل وحدات وهذا ما كان غائبا في السابق.
- أقيمت كل وحدة على شكل وحدة المضمون، كل الفروع "مطالعة، نصوص، إملاء، نحو ... " تصب في إطار موضوع واحد، يضمها هو عنوان الوحدة: الفصول الأربعة -مثلا- في الصف الرابع، والقيم الإسلامية-مثلا- في الأول المتوسط؛ مما يمكّن الطالب من اكتساب ذخيرة لغوية تنفعه في التعبير عما بداخله وتنمي ثقافته، وهذا كان مفقودا في السابق.
-جمال النصوص المختارة، فكثير من النصوص القديمة كانت تعاني من الضعف والركاكة في كل شيء.
-ملء وقت الحصة، وهذا مما يريح المعلمين في عملية إدارة الصف؛لأن الطالب سيكون مشغولا.
-وجود كتاب للنشاط وهذا ما كان مفقودا، وهذا يريح المعلم والطالب من دفتر الواجبات وسوء تنظيمه من قِبل الطلاب.
-المسألة المهمة هي أن يؤدي المعلمون هذه الكتب كما أرادت الوزارة، لا يحذفون ولا يتجاوزن شيئا، وعليهم تطوير ذاتهم حتى يواكبوا التطور المرسوم في المقرر.
أخيرا ملاحظة عابرة: الصحيح قولنا للكتاب الذي يدرس في سنة واحدة مقرر، أما المنهج هو لجميع الكتب في جميع السنوات.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 12:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا ومرحبا بكم أستاذ طارق ..
لقد استوعب هذا المقرر مهارات اللغة العربية- وكل لغة- الأربعة: القراءة والاستماع والتحدث والكتابة. فقد كان التركيز في المقررات السابقة في المملكة على القراءة والكتابة، الآن ضُمّنت المهارتان اللتان كانتا منسيتين.
ما شاء الله! هنيئا للطلاب الذين يجدون معلما يتقل لهم يقينه بالفائدة بدل السلبية والآراء المحبطة، وصحيح أن بعض المعلمين والمعلمات لم يقدموا مهارة الاستماع والتحدث كما يجب لكن لعلها عثرات البداية ..
بُني المقرر على شكل وحدات وهذا ما كان غائبا في السابق.
- أقيمت كل وحدة على شكل وحدة المضمون، كل الفروع "مطالعة، نصوص، إملاء، نحو ... " تصب في إطار موضوع واحد، يضمها هو عنوان الوحدة: الفصول الأربعة -مثلا- في الصف الرابع، والقيم الإسلامية-مثلا- في الأول المتوسط؛ مما يمكّن الطالب من اكتساب ذخيرة لغوية تنفعه في التعبير عما بداخله وتنمي ثقافته، وهذا كان مفقودا في السابق
وهذه من أهم حسنات المقرر الشامل، وحدة اللغة في الحصة الواحدة وعدم فصلها بحيث تسهل مادة وتصعب أخرى، فقط يحتاج فهما من المعلم لمكونات الوحدة، وألا يكون في أحد الطرفين غير المرغوبين:
إما أن يظن المعلم المقرر عائما هائما فيكتب عنوان الدرس طوال ثلاث وعشرين حصة:الفصول الأربعة أو القيم الإسلامية ..
الطرف الآخر من يظل يكتب عنوانا: قواعد/ إملاء / خط
ولو تابع ودرس طريقة كتاب المعلم -ليفهم الطالب ماذا سيقدم له في الحصة - لوجد أن الطريقة الأمثل في كتابة الموضوع:
وحدة القيم الإسلامية
الوظيفة النحوية: الفاعل "مثلا"
المسألة المهمة هي أن يؤدي المعلمون هذه الكتب كما أرادت الوزارة، لا يحذفون ولا يتجاوزن شيئا، وعليهم تطوير ذاتهم حتى يواكبوا التطور المرسوم في المقرر.
أخيرا ملاحظة عابرة: الصحيح قولنا للكتاب الذي يدرس في سنة واحدة مقرر، أما المنهج هو لجميع الكتب في جميع السنوات
هذا يعود لمنسوب الأمانة في نفس المعلم، وإن شاء الله أن السواد الاعظم من معلمينا ومعلماتنا ممن يملك منسوبا عاليا .. المحك: تطوير الذات والأدوات والبحث الدائم وأن نحرص ألا تكون حصصنا اليوم تماما مثلها قبل خمس سنوات ومثلها بعد خمس ..
قصدتُ بالمنهج: المقرر، طريقة التدريس، الوسائل ... أظن التجديد يشمل كل هذا ..
أشكركم لهذا الثراء أستاذ طارق ورزقنا الله وإياكم الإخلاص والقبول ..(/)
لا حرمتم أجر إنارتي و توجيهي
ـ[معزوفة قلم]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 08:46 م]ـ
.. مساء الخير أساتذتي ..
هلا ساعدتموني في حل حيرتي ( ops
متفضلين ..
أريد فقط الإعراب الصحيح لهذه الجملة:
جاء رجل ذو كرم كبير
.. امتناني و خالص دعائي ..
ـ[السراج]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 09:09 م]ـ
مرحباً بكِ في الفصيح ..
لمَ لم تحاولي في إعرابها ..
عموماً ..
سأعرب مجملاً ..
جاء: فعل ماض
رجل: فاعل
ذو: صفة وهي مضاف
كرم: مضاف إليه
كبير: صفة لكرم مجرورة (حسب حركة آخر الكلمة)
أو صفة لرجل مرفوعة.
ـ[أم زينب]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 07:21 م]ـ
نعم ...
هو كذلك كما أجاب الأخ السراج جعله الله سراج حق وخير(/)
ما رأيك في تصرف هذا المدرس؟
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 05:17 م]ـ
السلام عليكم، يا معلمي العربية.
ما رأيكم في تصرف هذا المدرس؟ وكيف كنت ستتصرف إذا كنت مكانه؟ وهل تواجهكم في تدريس العربية مواقف تشبه ما واجه زميلكم هذا في تدريس العلوم؟
وجه الأستاذ بعض الأسئلة لصويلح ..
الأستاذ سعد: يا صويلح، كيف تحافظ على اللبن من الفساد؟
صويلح: نخليه في البقرة يا أستاذ.
الأستاذ سعد: طيب هات ثلاثة أنواع من منتوجات الحليب.
صويلح: جبن مثلث، وجبن قوالب، وجبن سايل.
يلتفت الأستاذ سعد إلى فهد في الزاوية الثانية من الفصل.
الأستاذ سعد: وأنت يا فهد، قل لي من وين نستخرج السكر؟
فهد: من الخيشة يا أستاذ.
الأستاذ سعد: طيب كيف تثبت أن الأشياء تتمدد بالحرارة وتنكمش بالبرودة؟
فهد: مثلاً .. اليوم في الصيف أطول من اليوم في الشتاء.
الأستاذ سعد: إجلس الله يصلحك، وتابع معي.
الأستاذ سعد: اسمعوا، أحسن واحد في الفصل هو الطالب سعيد.
يا سعيد: ما ذا فعل " جيمس وات " عندما رأى البخار يخرج من الغلاية؟
سعيد: أكيد سوى شاهي.
احمر وجه الأستاذ سعد وظهرت علامات الغضب.
لما أحس نويصر أن الأستاذ زعلان وغاضب قال عندي لك يا أستاذ نكتة بتوسع صدرك، قال له الأستاذ سعد: عطناها يا نويصر.
قال نويصر: فيه مدرس علوم رزقه الله بولدين توأم سمى واحد (أول أكسيد الكربون) وسمى الثاني (ثاني أكسيد الكربون).
الأستاذ سعد: طيب يا نويصر، عندي لك سؤال قبل ما أكتب استقالتي.
نويصر: تفضل يا أستاذي الكريم.
الأستاذ سعد: هل يستطيع الناس العيش على الأرض بدون أوكسجين.
نويصر: طبعاً لا يمكن.
الأستاذ سعد: (فرحاً) ممتاز .. صفقوا له .. طيب متى اكتشف الأوكسجين؟
نويصر: اكتشف عام 1773 م.
الأستاذ سعد: ممتاز جداً، صفقوا له.
نويصر: لكن سؤالي يا أستاذ .. كيف كان الناس يتنفسون قبل هذا التاريخ؟
وبعد أن سمع الأستاذ سعد سؤال نويصر (أذكى طالب في الفصل) بدأ يجمع أوراقه، وتوجه إلى غرفة المدير، وقدم استقالته.
وهو الآن يبيع لقاح نخل في سوق الحمام، ويعيش في سعادة وراحة بال ولله الحمد.
قصة من بريدي.
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 06:13 م]ـ
أولا لا أخفيك أستاذي أنني ضحكت لنباهة هؤلاء الطلاب فقد أجابوا إجابات تنم عن سليقتهم وفطرتهم والتفكير ربما السطحي في بعض الإجابات.
أعتقد أن لعرض السؤال دور في فهم مغزى السائل من السؤال وهذا يرجع لسعة صدر السائل ومحاولة شرح مقصده
.
مثال حينما يقول المدرس: متى تم اكتشاف الأكسجين (كان على الأستاذ حينما شرح أن يوضح أن الأكسجين خلقه الله في البدء ولكن البشر لا يكتشفون كل شيء من البدء بل مع تطور العلم وسعة أفق العقل تم اكتشاف ماحولنا من خلق ومخلوقات الله.
لن أخفي إعجابي بإجابات الطلاب أبدا لأنها تدل على مقدرتهم على الاستيعاب الجزئي لوجه من وجوه الأسئلة.
شكري لك أخي الدكتور سليمان
تحيتي
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 08:42 م]ـ
السلام عليكم،هذه القصة وقعت وتقع في كثير من المدارس العربية التي تفتقر إلى أساتذة شرفاء و صبورين وذوى ضمائر حية.و مناهج هادفة ونافعة،ووسائل شافعة وامكانيات مادية.فالمشكلة التعليمية و التعلمية في الوطن العربي معقدة وهي حاليا تشهد انحطاطا رهيبا.استر يا رب.
ـ[السراج]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 09:01 م]ـ
الأستاذ سعد: وأنت يا فهد، قل لي من وين نستخرج السكر؟
فهد: من الخيشة يا أستاذ.
الأستاذ سعد: طيب كيف تثبت أن الأشياء تتمدد بالحرارة وتنكمش بالبرودة؟
فهد: مثلاً .. اليوم في الصيف أطول من اليوم في الشتاء.
.
دكتورنا الفاضل ..
مثل هذا الصف بيئة ملائمة للإبداع. نعم للإبداع (إن كانت إجاباتهم على السليقة)
إنهم حجرٌ لم يُنقش عليه شيء
كم كنتُ أتمنى مثل هذه النماذج، لأن المعلم حينها يبدأ يرسم خطوطاً لما سيقوم به وفق هذه المعطيات.
هم يعلمون ما حولهم من بيئة بسيطة، ومن تلك البساطة جاؤوا يطبقون أو قل يؤكدون معلومة سابقة بطريقة عفوية.
لا أدري لم نفد صبر المعلم - هكذا - سريعاً، كان الأولى له أن يستفيد من تلك الخيوط التي كانوا يطلقونها ليوصلهم إلى نتيجة أو معلومته. كأن يتابع في سؤاله (عن التمدد) حين قالوا اليوم في الصيف أطول بسؤال متابع له يتقرب به المعلم إلى أشياء محسوسه شيئاً فشيئاً إلى أن يصل لمراده وتكون لهم معلومه.
والصبر إهم صفات المعلم لا ريب.
شكراً دكتور ..
ـ[نهى عمر]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 11:45 م]ـ
عفوا أخواني وأخواتي أراكم تحاملتم على المعلم بطريقة قوية هو أيضا بشر وقد يحدث التعب والملل وخصوصا إذا كنت تعطي ولا تجد وحكمتم كلكم بأنه لم يهيئ لأسئلته وما أدراكم ولكن في النهاية أنا عن نفسي تقابلني إجابات أكثر غرابة وما زلت في التدريس والفضل لله في منحي الصبر وقوة التحمل والقدرة على إيصال المعلومة ببساطة
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 10:53 ص]ـ
يذكرنى هذا بطالب عندى
\قلت له: اقرأ
قال: (ما أنا بقارئ)
ينبغى أن يصبر المدرس على الطالب صبرا جميلا حتى يتمكن من التأثير فيه وإصلاحه
وعليه أن يعلم أنه ليس هو المؤثر الفرد فيه بل إن المؤثرات كثيرة ومتشعبة الاتجاهات
فالصبر فالصبر أيها المعلمون
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 11:53 م]ـ
شكرا لكم جميعا، أيها الكرام والكريمات من أساتيذنا الأجلاء:
هداية ونور.
عمر مصطفى
السراج
نهى عمر
أحمد المحلاوي
بارك الله فيكم جميعا، وجزاكم خيرا على مشاركاتهم وآرائكم التي أحترمها جميعا.
وإنما قصدت: إلى أي مدى يجب أن يتسع صدر المعلم لطلابه مهما كانوا؟
ومهمة المعلم هي من مهمة الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام - وقد صبروا على ما هو أكثر من هذا بكثير.
أظن أن هذا المدرس كان سعيد الحظ؛ إذ وجد من يتجاوب معه أصلا في زمن تجد المعلم يسأل ويكرر السؤال، فلا يجد من يجيبه أصلا.
أعان الله معلمينا اليوم وهدى طلابنا ورزقنا جميعا الصبر والمصابرة والتقوى والعلم النافع والعمل الصالح.(/)
ورقة عمل
ـ[خالدالعايد]ــــــــ[05 - 03 - 2010, 03:36 م]ـ
أريد ورقة عمل للمنادى (أنا باستطاعتي عمل ذلك ولكن أريد أفكارا وأمثلة وطرائق متجددة) وشكرا(/)
تساؤل حول مفردتي (شقّ وصيّر) في قصيدة للرصافي ..
ـ[لورآ]ــــــــ[06 - 03 - 2010, 03:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخوتي .. أرجو منكم مساعدتي في شرح بعض المفردات في قصيدة الشاعر معروف الرصافي ..
في قوله:
انظر إلى المرء وقل من شق فيه بصره
وفي قوله:
وصيّر الأرض بعد اغبرار خضرة ..
والمفردة التي احترت في الوصول لمعناها الحرفي هي (شق) ولماذا استخدمها بالذات؟ وبم يمكن أن نستبدلها؟؟ وماموطن الجمال في استخدامها؟
أيضاً كلمة صيّر ..
أرجو منكم التفاعل .. شرح القصيدة عندي غداً للصف الرابع .. وأتمنى تكون عندي هالمعلومات حتى أوصلها بشكل مبسط للتلميذات ..
أثابكم الله على مروركم وردكم مقدماً ..
أنتظر الرد بأسرع وقت .. ( ops
أختكم // لورآ ..
ـ[لورآ]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 06:01 م]ـ
شكرا لكم ..(/)
طلبتكم
ـ[كاريزما 22]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 06:37 م]ـ
الى مدرسين اللغه العربيه ( ops
اسعد الله مساكم جميعا
جايتكم وكلي امل تساعدوني: (
انا عندي واجب اتمنى احد يساعدني بحله
هذا السؤال ولكم مني كل الشكر!!!
اكتبي رآيك بلغه الاتصال في الحياه اليوميه في بلدك مدعمه ذلك بمفردات عن اللغه العاميه؟؟
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[18 - 03 - 2010, 08:58 م]ـ
((الى مدرسي اللغه العربيه))
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[09 - 06 - 2010, 10:17 م]ـ
إلى مدرسي اللغة العربية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين الحرص على اللغة العربية الفصحى(/)
سؤال
ـ[أستاذ صالح]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 03:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يوجد أكثر من جمع لكلمة (تلميذ)؟؟
وشكراً
ـ[المهتم]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 03:47 م]ـ
سلام عليك:
المتبادر إلى الذهن أن جمع تلميذ هو:
تلاميذ و تلامذة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يوجد أكثر من جمع لكلمة (تلميذ)؟؟
وشكراً(/)
كيف يمكن للمتعلم التمييز بين السيرة و غيرها؟
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[17 - 03 - 2010, 01:04 ص]ـ
:::
كيف يمكنني مساعدة المتعلم كي يميز بين فن السيرة الذاتية و غيرها من الأجناس الأدبية المشاركة لها في العديد من المقومات كالرواية و القصة ... ؟(/)
كيف تتعامل مع ظاهرة الغش؟!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 12:37 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
كيف تتصرف أيها المعلم / وأنت ترى هذا المشهد!
http://zoom.maktoob.com/showImage.php?setID=&groupID=&showPrivate=&ImageID=12717&size=500
لا شك أننا نعرف موقف الإسلام من هذه الظاهرة، إذ أنه حرمها بنص هذا الحديث، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من غشنا فليس منا) رواه مسلم.
ولكن الذي أريده من طرح هذا الموضوع هو كيف تحل هذه المشكلة التي أمامك؟
في الحقيقة لا يعجبني حل بعض المعلمات لهذه المعضلة / في أحد أيام الدراسة قامت إحدى الأخوات بالغش! فقامت المراقبة بمناداة المديرة إلى غرفة الصف التي نؤدي بها اختبار النصف نهائي، والتي قامت بدورها بالصراخ على الطالبة وإمساكها من يدها بالقوة مع الشد والجذب، وإخراجها من القاعة طبعا مع توسل الطالبة وبكائها وقولها أنها لم تفعل؟
لا أظن هكذا يتم التصرف!! أولا: نشروا الرعب في نفوس الجميع! ثانيا: لم يستطع أحد تحريك القلم لإكمال ما بقي من الامتحان .... هل هكذا يتم علاج أي مشكلة!!
برأيكم
كيف يتم التعامل الصحيح لمثل هذه المواقف؟!
ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 02:04 ص]ـ
لردع هذه الظاهرة أساليب كثيرة .. ولكني أفضل:
1 - الهدوء عند معالجة المشكلة ..
2 - تغيير مكان الغشاش .. (حل وقتي)!
3 - نصحه وتوجيهه بعد الامتحان .. (حل دائم)!
4 - فإن كان الغش قد حدث سلفاً، ثم اكتشفت ذلك بوجود دليل قد ألغي الاختبار ..
ولكل حادث حديث!!
ـ[بنت عبد الله]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 12:27 م]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رعاك الله أختي الزّهرة
أتركهم يغشّون (مارأيك؟)
.........
هذه المسألة لا بدّ أن تتظافر فيها الجهود لمحاربتها ككلّ المعاصي الأخرى والأخلاق السّيّئة وكما هو معلوم النّاس يمتنعون عن الغشّ أو غيره:
بالوازع الدّينيّ
والوازع الأخلاقيّ (الحياء والمروءة)
والوازع السّلطانيّ
وعلى المعلّم أن يراعي هذه الأمور خاصّة الوازع الدّيني بترسيخه في نفوس الطّلبة إلى جانب التّرغيب في الحياء والتّحذير من خوارم المروءة والشّرف.
ويبدو ظاهرا أنّ الاهتمام يُوجّه دائما إلى التّخويف والعقاب على أنّه الوسيلة الوحيدة الرّادعة ولا أنكر أهمّيته وضرورة العقاب حتّى ينزجر النّاس عن مثل هذه الأخلاق السّيّئة
ومن المفروض أن يكون المعلّم متوقّعا لمثل هذا من الطّلبة فعليه أن يقوم بمنع الجريمة (ابتسامة) قبل حدوثها وأخذ احتياطات المراقبة الصّارمة
فإن هي حدثت فعليه قبل أن يقوم بأيّ تصرّف أن يقدّر المصالح والمفاسد على الصّعيد العامّ والخاصّ
فالطّالب الّذي ديدنه الشّغب والغشّ ليس كالطّالب الهادئ، وأيضا لا بدّ النّظر إلى الصّفة الغالبة على القسم كلّه هل هي المشاغبة أم الهدوء .... إلى آخره.
فكلّ حال يقتضي تصرّفا وموقفا خاصّا به والله أعلم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 03 - 2010, 12:54 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
لي عودة ـ بإذن الله ـ للتعليق.
ـ[حسين العدوان]ــــــــ[08 - 04 - 2010, 08:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
**
أخذتم رأي المعلمين .. فما رأيكم برأيي كطالب؟؟
...
في الحقيقة .. الغش معضلتي التاريخية منذ أن وطات قدماي المدرسة في المرحلة الابتادئية وإلى الآن .. وخصوصاً إذا وقعت في هذا الموقف:
طالب يخرج معي إلى المدرسة في الصباح ..
ياكل معي .. ويشرب معي .. وهو أعز من الاخ .. وفي قاعة الامتحان .. يطلب مني أن أغششه .. في الحقيقة يقع الإنسان في شيء من الحياء .. ويضطر مجبراً لتغشيشه!! وحصل مرة أن رسبت في إحدى المواد بسبب سحب ورقتي لأنني غششت أحد الطلبة!
لكن لا أرى أن الحل العملي لهذه الظاهرة هو القمع وسحب الورق والإخراج من الامتحان كما يفعل الكثير من الأساتذة الكرام
!
لكن الحل العملي هو تباعد الاماكن في القاعة
بحيث يصعب إيصال المعلومات .. ونفند بهذه الطريقة الرسم الكاريكتوري الذي وضعته أختنا الكريمة!
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[14 - 04 - 2010, 01:45 ص]ـ
مشكلة المشاكل وكارثة الكوارث ولست مبالغا ان قلت انها السبب في تخلفنا انحطاط المستوى التعليمي عربيا عن نفسي اتعامل بشدة مع هذه المعضله واقول بدون اى مبالغة ان الغالبية من المعلمين يشاركون في الغش بشكل مباشر لدرجة ان الطالب اصبح لايجد حتى الغش الأ بمساعدة المعلمين و المعلمات
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 02:22 م]ـ
لردع هذه الظاهرة أساليب كثيرة .. ولكني أفضل:
1 - الهدوء عند معالجة المشكلة ..
2 - تغيير مكان الغشاش .. (حل وقتي)!
3 - نصحه وتوجيهه بعد الامتحان .. (حل دائم)!
4 - فإن كان الغش قد حدث سلفاً، ثم اكتشفت ذلك بوجود دليل قد ألغي الاختبار ..
ولكل حادث حديث!!
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: عبدالله القرشي
جزاك الله خيرا، حلا رائعا، خطوات أنصح جميع المعلمين باتباعها، وعدم استعمال أسلوب الشدة في وقتها غير المناسب، انظروا أنكم لا تؤذون طالبا واحد بهذا الفعل بل كل الطلاب.
إثارة الفزع كما أوردنا سابقا وبالطريقة التي ذكرناها، ليس هو الحل!
إضافة قيمة، جعلها الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، اللهم آمين
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 02:28 م]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رعاك الله أختي الزّهرة
أتركهم يغشّون (مارأيك؟)
.........
هذه المسألة لا بدّ أن تتظافر فيها الجهود لمحاربتها ككلّ المعاصي الأخرى والأخلاق السّيّئة وكما هو معلوم النّاس يمتنعون عن الغشّ أو غيره:
بالوازع الدّينيّ
والوازع الأخلاقيّ (الحياء والمروءة)
والوازع السّلطانيّ
وعلى المعلّم أن يراعي هذه الأمور خاصّة الوازع الدّيني بترسيخه في نفوس الطّلبة إلى جانب التّرغيب في الحياء والتّحذير من خوارم المروءة والشّرف.
ويبدو ظاهرا أنّ الاهتمام يُوجّه دائما إلى التّخويف والعقاب على أنّه الوسيلة الوحيدة الرّادعة ولا أنكر أهمّيته وضرورة العقاب حتّى ينزجر النّاس عن مثل هذه الأخلاق السّيّئة
ومن المفروض أن يكون المعلّم متوقّعا لمثل هذا من الطّلبة فعليه أن يقوم بمنع الجريمة (ابتسامة) قبل حدوثها وأخذ احتياطات المراقبة الصّارمة
فإن هي حدثت فعليه قبل أن يقوم بأيّ تصرّف أن يقدّر المصالح والمفاسد على الصّعيد العامّ والخاصّ
فالطّالب الّذي ديدنه الشّغب والغشّ ليس كالطّالب الهادئ، وأيضا لا بدّ النّظر إلى الصّفة الغالبة على القسم كلّه هل هي المشاغبة أم الهدوء .... إلى آخره.
فكلّ حال يقتضي تصرّفا وموقفا خاصّا به والله أعلم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية والعزيزة: بنت عبدالله
صدقتِ / ينبغي أن تتظافر الجهود لحل مثل هذه المسائل / كل ما أوردتِ أختي الكريمة بنت عبدالله، حلولا جميلة، وإضافة رائعة، ووجودك في صفحاتنا دائما نعتز بها، بورك فيك وفي تعليقاتك.
أسأل الله ألا يحرمك الأجر والمثوبة / اللهم آمين.
ودمتِ متألقة في ردودك، وممتعة في طرحك.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 02:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
**
أخذتم رأي المعلمين .. فما رأيكم برأيي كطالب؟؟
...
في الحقيقة .. الغش معضلتي التاريخية منذ أن وطات قدماي المدرسة في المرحلة الابتادئية وإلى الآن .. وخصوصاً إذا وقعت في هذا الموقف:
طالب يخرج معي إلى المدرسة في الصباح ..
ياكل معي .. ويشرب معي .. وهو أعز من الاخ .. وفي قاعة الامتحان .. يطلب مني أن أغششه .. في الحقيقة يقع الإنسان في شيء من الحياء .. ويضطر مجبراً لتغشيشه!! وحصل مرة أن رسبت في إحدى المواد بسبب سحب ورقتي لأنني غششت أحد الطلبة!
لكن لا أرى أن الحل العملي لهذه الظاهرة هو القمع وسحب الورق والإخراج من الامتحان كما يفعل الكثير من الأساتذة الكرام
!
لكن الحل العملي هو تباعد الاماكن في القاعة
بحيث يصعب إيصال المعلومات .. ونفند بهذه الطريقة الرسم الكاريكتوري الذي وضعته أختنا الكريمة!
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأخ الفاضل: حسين العدوان
جزاك الله خيرا على وضعكم هذه التجربة، وبمثل تجربتكم هذه أعتقد الكثير قد مر بها، ولكن في بعض الأحيان لا ينفع تباعد الأماكن كحلا رادعا وإن كان بالفعل قد يقلل من ظاهرة الغش، لأنه ربما لا يغش من زميله بل يغش عن طريق أوراق قد جاء بها من البيت كما في الصورة هذه:
http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/gesh.jpg
ومن وجهة نظري: أن الجنس الذكوري هم من يبدعون في الغش فلهم أساليبهم المضحكة، كما في الصورة هذه:
http://forums.naseej.com/attachment.php?attachmentid=3355&stc=1&d=1182323314
وكما في هذه الصورة:
http://farm4.static.flickr.com/3568/3551381636_a04e3e6bd5.jpg
وغيرها من الصور، طبعا بعد تقدم التكنولوجيا، أصبح هناك فنونا أخرى لطرائق الغش: ولكن ينبغي علينا أن نذّكر بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
http://farm4.static.flickr.com/3305/3486925539_abd732b993.jpg
http://1.bp.blogspot.com/_hgkuTb0bksc/S0tdrTvOWtI/AAAAAAAABnU/y5hxYug4tw0/S1600-R/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B4.jpg1111.jpg222222.jpg
والله الموفق.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 02:56 م]ـ
مشكلة المشاكل وكارثة الكوارث ولست مبالغا ان قلت انها السبب في تخلفنا انحطاط المستوى التعليمي عربيا عن نفسي اتعامل بشدة مع هذه المعضله واقول بدون اى مبالغة ان الغالبية من المعلمين يشاركون في الغش بشكل مباشر لدرجة ان الطالب اصبح لايجد حتى الغش الأ بمساعدة المعلمين و المعلمات
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: أبوامقاوي
جزاك الله خيرا، إضافة قيمة، جعلها الله لكم في موازين أعمالكم، ورزق الله الجميع الأمانة والأخلاق الفاضلة، وأسأل الله ألا يزل أقدامنا باتباع أهوائنا / اللهم آمين.
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[22 - 04 - 2010, 01:43 م]ـ
جزاكِ الله خيرا على الموضوع المميز
ولكنى أرى أنه قد أمسى هناك تشجيع سيار فى المجتمع على هذا الأمر المشين من المعلمين والمديرين والآباء والأمهات_إلا من رحم الله
حتى طالعتنا بعض الكتب الخارجية بما يسمونه المفكرة وهى كراسة صغيرة شاملة للمنهش (المنهج) ككل بتلخيص بارع وإيجاز فريد وقد أثبتت هذه المفكرة نجاحا رائدا فى ميدان الغش وساحة الفساد التعليمى
أرى أن الحل الأوحد هو إذكاء الوازع الدينى عند الطلبة، ساعتئذ لن نحتاج إلى مراقب أصلا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 04 - 2010, 11:16 م]ـ
أرى أن الحل الأوحد هو إذكاء الوازع الدينى عند الطلبة، ساعتئذ لن نحتاج إلى مراقب أصلا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذالفاضل: أحمد الحملاوي
جزاك الله خيرا على هذه الإضافة القيمة والهامة.
وبالفعل هذا هو الحل الأوحد لو طبقناه على أنفسنا لما أحتجنا إلى أي حل آخر؛ لأنها كلها حلول جانبية.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[24 - 04 - 2010, 03:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
الغش طامة كُبرى وكارثة قد أحلت بنا , نتيجة إنحدار أخلاقي بيّن , المُشكلة أنّ البعض حين يسلك هذا السلوك , يَعتقد أن هذا حقٌ مشروع , لدرجة أن المرء قد يجد أشخاصاً نَحسبهم على درجة من التدين والهدى والأخلاق , لكن حين تُناقشهم في هذا الأمر تجد أول شىء يخرج من أفواههم , " دَعنا وشأننا مالكَ ومالنا " لدرجة أن مرة من المرات ومن عدة سنوات , كُنت متقدماً لاختبارٍ ما , وكان معي في ذلك الاختبار نخبة ليست بقليلة من الوجوه البشة , " أو من المفترض أن تكون ذلك بمعنى أدق " وفجأة أثناء الاختبار وجدت حالة فريدة من نوعها , وكما نطلق عليها (غشُ جماعي) بالطبع ولأني من المناهضين للغش دوماً , فقد فار دمي لحد الغليان وقمت بالمناقشة مع بعضهم , وللأسف هؤلاء يسيئون لصورة المسلمين , فبعضهم ملتحي وظاهرة يقول يتبع سنة رسول الله , وبعضهن منتقبة وظاهرها يقول تتبع سنة أمهات المؤمنين , حين دار بيني وبينه النقاش خرج عليّ بشىء نزل عليّ كصاعقة من السماء , قلت له الآتي , يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الشيخ " من غشّنا فليس منا " فقال لي بطريقة وقحة , ظاهرها الخير وباطنها الخبث " يا أخي (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ) , سُبحان الله تلك الآية كانت دائماً حين اقرأها أو أسمعها يستريح بها ولها قلبي , لكن حين أسمعنيها في ذلك الموقف شعرت كأنها الصاعفة , هل يعقل إلى هذا الحد استخدام آيات الله في التلاعب بالعقول والقلوب , صراحة لا أدري ما هذا القبح ولم أشهد مثله من قبل , والغريب أن المتناقش كان أكبر من عمري الضعف , الظاهرة مستفحلة , ولكن لكل داء دواء ,
ودواء تلك الأشياء في التربية السليمة للشريعة الإسلامية وإعطاء كل نقطة تلامس الحياة المعيشية حقها , فيعالج الكذب وتعالج السرقة ويعالج الغش إلى آخرة بالهدوء التام , وعمل كلٌ منا في مجاله بأمانة متناهية , بداية من البيت وحتى المدرسة والجامعة والعمل , فإن اجتهد الطالب واجتهد العامل واحتهد المُعلم واجتهدت الأم واجتهد الأب ألخ .. فلن نجد من في حاجة إلى غش لأنه بطبيعة الحال سيصبح متفوقا , هكذا فقط يترسخ عندنا محبة كل شىء حسن وجميل وتولد بداخلنا طاقة لبغض المعاصي حتى وإن كانت مُقننة في صورة أو قول البعض (هذا هو الواقع).
جزيت خيراً أخيّة , الغش مشكلة تؤرقني كثيراً , اللهُم اهدي من يُقدم على ذلك وما شابه.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 04 - 2010, 01:03 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: نور الدين محمود
جزاك الله خيرا، مقالة رائعة، وإضافة قيمة، جعلها الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين
في الحقيقة، البعض يعتقد أن الغش فقط هو في الميزان والمكيال، وأحب أن أضيف ما قاله شيخنا عبد العزيز بن عبد الله بن بازـ رحمه الله ـ بخصوص هذا الأمر قال: "قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من غشنا فليس منّا» وهذا يعم الغش في المعاملات، والغش في الامتحان، ويعمّ اللغة الإنجليزية وغيرها، فلا يجوز للطلبة والطالبات الغش في جميع المواد لعموم هذا الحديث وما جاء في معناه.
وصدق القائل:
ولا ترجع الأنفس عن غيِّها ..... ما لم يكن منها لها زاجر
ـ[سيسبان]ــــــــ[24 - 04 - 2010, 08:04 م]ـ
مشاركة في هذا الموضوع أقول مستعينا بالله:
عندما يُحكم الإنسان دينه في كل تصرفاته، وعندما يكون همه رضا الله فقط، وعندما يرضي الله حتى لو سخط الناس، فإن ذلك هو الرادع الحقيقي للشخص عن الغش.
هذا أولا ..
ثانيا: على المعلم أن يكون نبيها، وفطنا، ومراعيا الله تعالى، بتشديد الملاحظة على الطالب.
ثالثا / أخذ الحرص بمنع الحوادث قبل حدوثها، وذلك بتفريق الطلاب.
رابعا: وهو مهم جدا، أن يحرص المعلم في حصصه على إذكاء الروح الإيمانية، وإيقاظ الوازع الديني الذاتي لدى الطلاب، مما يكون له دور فاعل في القضاء على هذه الظاهرة.
خامسا: ليكن المعلم صارما في التعامل مع هذه الحالات، فإن عدم التعامل بصرامة يسهل الأمر في نفوس الطلاب، (وإن الله ليزع بالسلطان ... )
سادسا / النصح الفردي، والمتابعة للطالب، والتأكيد عليه أن يتوب إلى الله، وأنه سيكون في صفه لو رأى منه تعدلا في السلوك، ونبذا لهذه العادة، ورجوعا إلى الحق.
سابعا .. ابتسامة / كنت في دورة جمعت مديري مدارس، منهم من له أكثر من خمس عشرة سنة في التعليم، وللأسف .. حين الامتحان، لحظت أن الكثيرين لجأوا إلى الغش، فقلت في نفسي: يبقى الطالب طالبا ... !!!!!
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[همبريالي]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 06:02 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
وبعد:
باعتباري أعمل في مجال الطب هناك نوعين من العلاج:
1 - يمكن أن نسميه بالعربية "العلاج الظاهري" أو علاج الأعراض الظاهرية " traitement symptomtiqui"
كأن تعالج ارتفاع درجة الحرارة بدواء يخفض درجة الحرارة بسرعة ولكنه مؤقت ولا يعالج السبب , وهو الأمر نفسه في حالة الغش فعملية تغيير الأماكن أو الطرد والضرب والصراخ أو الإقصاء .... وغيرها من التعاملات لا تعدو أن تكون معالجة سطحية مؤقتة لا تردع الطالب الغشاش ولا زملاءه
2 - وهناك العلاج السببي أو علاج سبب المرض " traitement causale" وهو الأساس للشفاء نهائيا للمرض (بإذن الله)
وهو الأساس أيضا في حالتنا المستعصية هذه، وبالتالي من وجهة نظري الخاصة أرى أنه:
هناك مرض عضال ينخر جسد هذه الأمة بالذات وهو بفعل فاعل لا أبالغ إن قلت أن الأنظمة العربية تساهم مساهمة فعالة في ذالك وتسعى لتجهيل الشعب وبقاءه متخلفا بمباركة أطراف تصنع السموم وتصدره في شكل ثقافة معلبة
وبالتالي الأمر لا يتطلب معاجة لظاهرة الغش بل هي مجموعة من التراكمات والحيثيالت التي نجمت عنها هته الأعراض ,
والله إن الحديث في مثل هذه المواضيع ليهز القلب ويستفز المشاعر ويوقض الدمع ... ولن تكفي آلاف السطور للحديث عنها
وخلاصة القول أن الموضوع اكبر بكثير من حلول تقترح لعلاج هذه الظاهرة .... للحديث شجون
**********************
**********************
شكرا لكم: صاحبة الموضوع وجميع من شارك في اثرائه
-------------------------------------
------------------------------------
خالص مودة همبريالي وتقديره(/)
أخبار من قناة القواعد النحوية ... اعملوا معي
ـ[أم زينب]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 04:10 ص]ـ
قرأت هذه الأخبار النحوية في أحد المنتديات ... سأضعها هنا ... ثم أدعو المعلمين والمعلمات لنعمل معاً على متابعة مثل هذه الأخبار .. علّنا نخرج في دروسنا عن المألوف فنأتي بالجديد المفيد ... وذلك ما يرغّب الطلاب بالمادة ويحببها في نفوسهم ..
الأخبار:
قناة القواعد النحوية تحييكم وتقدم لحضراتكم نشرة أخبار النحو ...
البداية مع الموجز: 1 - "كان" وأخواتها تستقبل في مكتبها "إن" وأخواتها صبيحة هذا اليوم
2 - لإجراء بعض الفحوصات الطبية، الفاعل يغادر أراضيه متوجهًا إلى دولة أجنبية
3 - توابع النحو الإعرابية تحصل على الأغلبية المريحة في الانتخابات.
وفي النشرة طائفة أخرى من الأخبار ... سيداتي ... سادتي ... ومن الموجز إلى التفاصيل:
? استقبلت "كان" وأخواتها صباح هذا اليوم في مكتبها الكائن في صدر الجملة الاسمية، "إن" وأخواتها في أول زيارة يسجلها الجانبان في تاريخ علاقاتهما، وتأتي هذه الزيارة -كما تشير مصادر مطلعة- لمناقشة التطورات على الساحة الإعرابية وبحث أوجه التعاون المشترك بين الجانبين وسبل تعزيزه وتطويره. هذا وبعد أن أنهى الجانبان جلستهما التفاوضية، صرحت "كان" لوسائل الإعلام العالمية أنه تم الاتفاق على رفع المبتدأ ونصب الخبر من قبلها وأخواتها، وعلى نصب المبتدأ ورفع الخبر من قبل "إن" وأخواتها، وتم التوقيع على وثيقة تعترف بذلك وتكون سارية المفعول في الجملة الاسمية.
? يغادر فخامة (الفاعل) الجملة الفعلية متوجها إلى دولة أجنبية لإجراء بعض الفحوصات الطبية، في الوقت الذي يقوم فيه سعادة نائب الفاعل بإدارة دفة الحكم، بحيث يكون مرفوعًا طوال فترة غياب فخامة الفاعل، ويرافق فخامته في هذه الرحلة معالي الفعل المبني للمعلوم، الذي حل محله معالي الفعل المبني للمجهول، هذا وتشهد الجملة الفعلية استقرارًا أمنيًّا في حالة غياب أو حضور فخامة الفاعل الذي غادر مرفوعا ... وسيعود مرفوعا بإذن الله.
? في الولايات المتحدة للتوابع الإعرابية حظي كل من التوكيد والبدل والعطف والنعت بأغلبية مريحة في الانتخابات الإعرابية، وفاز الأعضاء المذكورون بمقاعد لهم كتوابع في البرلمان الإعرابي، وأدى كل واحد منهم اليمين وتعهدوا جميعًا بالعمل لصالح الكلمة والحفاظ على الثوابت النحوية ورعاية حرية الجمل، ويأتي هذا الترشيح من جميع فئات الجملة الاسمية والفعلية متماشيًا مع استراتيجية البرلمان الإعرابي.
? تقوم وزارة الصحة النحوية بحملة واسعة للتحصين من شلل ظهور الحركات الإعرابية في محافظتي الاسم المقصور والاسم المنقوص، وتأتي هذه الحملة للقضاء على انتشار المرض في المحافظتين اللتين لا تقبلان ظهور الحركة الإعرابية عليها، وأفاد مصدر مسئول في الوزارة -رفض الكشف عن اسمه- أن الأدوية المستخدمة في الحملة أدوية مضمونة ومجازة من منظمة الصحة النحوية، هذا وعلمت قناتنا من مصادرها الخاصة أن تلك الأدوية هي التعذر والثقل.
? هذا وقد وردنا الآن هذا النبأ العاااااااااااجل: مثُلَ قبل ساعات أمام المحكمة الابتدائية للنحو (أبو وأخو وحمو وذو وفو) أعضاء عصابة الأسماء الخمسة، بتهمة الامتناع عن قبول الضمة والفتحة والكسرة علامات إعرابية لها، وبعد أن استمعت المحكمة إلى إفادات المتّهمين ومحامي الدفاع حكمت على العصابة بما يلي:
1 - إدانة المتهمين بتهمة الخروج على القانون الإعرابي القاضي برفع الاسم بالضمة ونصبه بالفتحة وجره بالكسرة.
2 - عقوبة المتهمين بالرفع بالواو، والنصب بالألف، والكسر بالياء.
وبهذا الخبر نصل وإياكم إلى ختام هذه النشرة قدمناها لكم من قناة القواعد النحوية تقبلوا فائق الاحترام ... دمتم بتميز وإبداع.
ـ[أم زينب]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 04:13 ص]ـ
الأخبار السابقة منقولة كما ذكرت وأبدأ الآن بالكتابة .. وأرجو من الأخوة المتابعة ..
بعد تدخّلات حرفية تم عقد الصلح بين الفعل وياء المتكلّم.
تمّ أخيرًا عقد الصلح بين الفعل وياء المتكلّم بعد تدخلات حرفية قام بها السيدة نون الوقاية نيابة عن مجلس حروف المعاني. مع العلم أن الحرب التي طالت مدة من الزمن كان سببها امتناع الفعل عن قبول الكسرة في آخره وإصرار الياء على عدم الاتصال به إلا مسبوقة بالكسرة، مما جعل السيدة نون الوقاية تتوسّط بينهما بحيث تقي الفعل من الكسر وتأخذ هي الكسرة لتناسب ياء المتكلّم.
تبارك قناة القواعد النحوية لاسم الفاعل قدوم مولودته الجديدة وتتمنّى لها عمرًا مديدًا.
رُزق السيد اسم الفاعل طفلة أسماها مبالغة اسم الفاعل، وهي بصحة جيدة والحمد لله. وقد أفاد السيد اسم الفاعل أنه يتمنى لابنته حياة سعيدة ويرجو أن تقوم بعمله فترفع فاعلاً وتنصب مفعولاً به.
ـ[القعيب]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 05:44 م]ـ
جزاك ِ الله خيرا يا أمَّ زينب وأسأل المولى أن يثيبك ِ(/)
أن أجل الدنيا في أعناقكم, أشرج هذه العباة.
ـ[رجلٌ من الصحراء]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 09:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في مقرر النصوص للمرحلة المتوسطة موضوع بعنوان موعظة بليغة
ومما جاء فيه ((الرزق مقسوم فلن يغدر المؤمن ماقسم له فأجملوا في الطلب فإن في القنوع سعة وبلغة وكفافاً, إن أجل الدنيا في أعناقكم, وجهنم أمامكم ةماترون ذاهب, ومامضى فكأن لم يكن’ ...... )).
ومن الأسئلة الموجودة في الكتاب اشرح الصورتين الجماليتين الآتيتين:
1 - إن أجل الدنيا في أعناقكم
......................................
هذه العبارة لاادري في الحقيقة ماهي الصورة الجمالية التي فيها
والذي افهم من العبارة أن نهاية الدنيا معلقةٌ في أعناقكم.
واتمنى أن يفيدني من لديه علمٌ في ذلك
ولكم جزيل الشكر.(/)
لو سمحتم أريد تجريد الكلم ................. ""
ـ[الشداني]ــــــــ[04 - 04 - 2010, 08:02 م]ـ
جزاكم الله خيراً ... لوسمحتم أردت أن أجرِّد الكلمات التالية وأردها إلى
أصلها وهي: (الشاطئ , ارتاب , اتسعت)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 04 - 2010, 08:47 م]ـ
جزاكم الله خيراً ... لوسمحتم أردت أن أجرِّد الكلمات التالية وأردها إلى
أصلها وهي: (الشاطئ , ارتاب , اتسعت)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
محاولة للإجابة
شاطئ ـــــــــــ شَطأ
ارتاب ـــــــــــ ريب
اتسعت ــــــ وسع.
والله أعلم بالصواب.
ـ[الشداني]ــــــــ[04 - 04 - 2010, 10:34 م]ـ
جزاك الله خيراً أخت زهرة متفائلة(/)
مناهج موحدة فى العالم العربى
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[14 - 04 - 2010, 04:42 ص]ـ
اختلفت المناهج فى العالم العربى من حيث الواضع والموضوع فى جميع المواد الدراسية فى المراحل الثلاثة وهذا عامل من عوامل صعوبة التعامل بين الأشقاء العرب عندما يتركون بلدهم وينتقلون إلى أخرى لاسيما العاملين فى الحقل التعليمى بجميع مراحله فكان من الأجدر لواضعى المناهج فى الأقطار العربية توحيد المناهج
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 12:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
جميلة فكرتك أستاذ أحمد الصعيدى ولكن من يسمعها؟ إذا كنّا مختلفين فى أن نجلس كدول عربية نتناقش فى أمورنا ونساعد بعضنا البعض سنجلس لنوحد مناهجنا.
أنا أتمنى أن يتوحد العرب كلهم ويكون همهم على بعضهم البعض والله المستعان.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 01:14 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: أحمد الصعيدي
جزاك الله خيرا / موضوع قيم، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه / اللهم آمين.
بالفعل كيف سوف نوحد مناهجنا ونحن حالتنا كما وصفها الأستاذ الفاضل: ناجي أحمد اسكندر / وخير دليل ما نراه في الأخبار عند حضور المؤتمرات!!
وأيضا حتى الإجازات المدرسية والحكومية في كل بلد صارت تختلف / فأصبحت الإجازة في بعض الدول على الخميس والجمعة وعند البعض على الجمعة والسبت.
وحتى في فترة الاختبارات نرى دولة قد أغلقت أبواب المدارس وأظهرت النتائج ودولة الامتحانات فيها على الأبواب!! ودولة .... !!!
متى نتحد في كل شيء / لا نعرف!
ولكن ما زال الأمل موجود بأن تتحد أمتنا ونكون كيان واحد وقلب واحد.
ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 08:26 م]ـ
التعليم سياسة و لا اكثر من هذا عندي
فكل دولة لها سياسة تبعا لعدد سكانها و مواردها
فهل مدرسة بدولة ........ تشبه مدرسة بدولة .......
بالطبع لا
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[25 - 06 - 2010, 07:53 م]ـ
أتفق مع رأي الاتحاد والمناهج الموحدة ففيها الحفاظ على قوتنا وهويتنا، وهي السبيل أيضا لاتحاد الدول العربية وجلوسهم على مائدة واحدة، وننسى فكرة أن لكل دولة سياسة، فلم يأتِ الإسلام إلا ليوحدنا جميعا لا أن نتفرق.
فكرة جميلة كل الشكر لصاحبها ومن يؤيدها، ونسأل الله السلامة
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[25 - 06 - 2010, 08:20 م]ـ
تطلب مستحيلاً لاستحالة الوضع الراهن بين العرب بعضهم البعض , ومن جانب آخر بين سنة الحياة الكونية ومشيئة الله في خلقه , انظر نزل القرآن على أكثر من حرف نتيجة اختلاف وتشعب اللهجات بين العرب , فإن تكلمت عن منهج موحد يجب عليك أن توحد العقول أولا والطبائع والمتكسبات والفطرة , فكرة سديدة أخي أحمد ولكن محلها اقتصاديا وعسكرياً وليس تعليمياً إلا في القليل الذي لا يرتقي إلى فكرة التعليم الشامل , بارك الله فيك.
اختلفت المناهج فى العالم العربى من حيث الواضع والموضوع فى جميع المواد الدراسية فى المراحل الثلاثة وهذا عامل من عوامل صعوبة التعامل بين الأشقاء العرب عندما يتركون بلدهم وينتقلون إلى أخرى لاسيما العاملين فى الحقل التعليمى بجميع مراحله فكان من الأجدر لواضعى المناهج فى الأقطار العربية توحيد المناهج
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[26 - 06 - 2010, 06:37 م]ـ
فكرة جميلة, تحتاج إلى تأييد من أصحاب القرار. شكرا لك
ـ[همبريالي]ــــــــ[26 - 06 - 2010, 09:34 م]ـ
اعذرني إن قلت .. أضغاث أحلام
هذا الموضوع وأشباهه يستفز العواطف
ويوقظ الجراح
أمة مشتة مهترئة تتقاذفها المشاكل والفتن والمحن
يسوسها الذئاب والضباع
...
مسلمون يبتعدون كل يوم عن الإسلام باعا
و و و و و ....
لانملك إلا الحوقلة
فلا حول ولا قوة إلا بالله
*****************
آسف جدا لأني ربما خرجت عن الموضوع
ولكنه موضوع راائع وأمنية مطلوبة
ولكنها
مستحيلة التحقق
إلا أن يشاء الله
******
اعذروا خربشاتي الهمبريالية:)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[26 - 06 - 2010, 10:25 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
وجهة نظر فقط
ينبغي علينا أن نزرع الأمل وأن نسقيه ونرويه ولو بالكلمات، وانظروا رعاكم الله / كلمة واحدة تشاؤمية بقولنا (مستحيل + والوضع الراهن لا يسمح + وغيرها من تلك الكلمات التي تشعر بالإحباط) فإننا لا نبني شيئا ولن نحقق ما نطمح إليه، نكون قد قتلنا الأمل قبل مولده.
بارك الله فيكم / حتى الآن ونحن نكتب في هذه النافذة غير مستقرين على رأي فكيف بحكامنا، هكذا نعذرهم ...
هذه الكلمات والألفاظ التي كتبناها ما دامت هي على الشبكة العنكبوتية؛ فسوف يراها ملايين الناس ولربما مر ّ من هنا وزير أو حتى أي حاكم من حكام العرب، فتخالجه نشوة الفرح فيحاول تنفيذ هذه الأمنية وأني لا أراها أبدا صعبة التنفيذ / فكونوا عباد الله أكثر تفاؤلا وإن كان المجتمع غير ذلك ...
فسوف تتحقق الأمنية في يوم ما / وسوف نسعد بها، وأن المستقبل مشرق والاتحاد في المناهج ممكن.
وليكن قدوتنا رسول الرحمة ـ محمد صلى الله عليه وسلم ـ صاحب الفأل الحسن.
والله الموفق.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[27 - 06 - 2010, 01:14 ص]ـ
اعذرني إن قلت .. أضغاث أحلام
هذا الموضوع وأشباهه يستفز العواطف
ويوقظ الجراح
أمة مشتة مهترئة تتقاذفها المشاكل والفتن والمحن
يسوسها الذئاب والضباع
...
مسلمون يبتعدون كل يوم عن الإسلام باعا
و و و و و ....
لانملك إلا الحوقلة
فلا حول ولا قوة إلا بالله
*****************
آسف جدا لأني ربما خرجت عن الموضوع
ولكنه موضوع راائع وأمنية مطلوبة
ولكنها
مستحيلة التحقق
إلا أن يشاء الله
******
اعذروا خربشاتي الهمبريالية:)
أخي الكريم, لا تلبس النظارة السوداء, واطرح التشاءم عنك جانبا, وانظر للأمة والمسلمين بنظرات التفاؤل والإيجابية.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 08:53 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
وجهة نظر فقط
ينبغي علينا أن نزرع الأمل وأن نسقيه ونرويه ولو بالكلمات، وانظروا رعاكم الله / كلمة واحدة تشاؤمية بقولنا (مستحيل + والوضع الراهن لا يسمح + وغيرها من تلك الكلمات التي تشعر بالإحباط) فإننا لا نبني شيئا ولن نحقق ما نطمح إليه، نكون قد قتلنا الأمل قبل مولده.
بارك الله فيكم / حتى الآن ونحن نكتب في هذه النافذة غير مستقرين على رأي فكيف بحكامنا، هكذا نعذرهم ...
هذه الكلمات والألفاظ التي كتبناها ما دامت هي على الشبكة العنكبوتية؛ فسوف يراها ملايين الناس ولربما مر ّ من هنا وزير أو حتى أي حاكم من حكام العرب، فتخالجه نشوة الفرح فيحاول تنفيذ هذه الأمنية وأني لا أراها أبدا صعبة التنفيذ / فكونوا عباد الله أكثر تفاؤلا وإن كان المجتمع غير ذلك ...
فسوف تتحقق الأمنية في يوم ما / وسوف نسعد بها، وأن المستقبل مشرق والاتحاد في المناهج ممكن.
وليكن قدوتنا رسول الرحمة ـ محمد صلى الله عليه وسلم ـ صاحب الفأل الحسن.
والله الموفق.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة/ زهرة متفائلة.
رد جميل - حقا - فيجب علينا جميعا أن نتكاتف ونتعاون ونتحد كل في مجاله وموقعه على رأي واحد؛ حتى يتم اتحاد الأمة العربية.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 08:56 م]ـ
أخي الكريم, لا تلبس النظارة السوداء, واطرح التشاءم عنك جانبا, وانظر للأمة والمسلمين بنظرات التفاؤل والإيجابية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم/ المدرس اللغوي، بارك الله لك.
شكرا لنظرتك التفاؤلية التي تشجع على السعي للعمل والاتحاد - إن شاء الله -(/)
المعلم الناجح صفاته وخصائصه وأخلاقه ومعاملاته!
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 01:02 م]ـ
http://www13.0zz0.com/2010/02/14/12/169550028.png
المعلم الناجح
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/650005639.jpg (http://www.0zz0.com)
لكي ُيوصف المعلم بأنه معلّم ناجح، لا بد أن تتوافر فيه صفات عديدة، منها:
1/ ينبغي أن يكون ذا شخصية قوية.
2/ يتميز بالذكاء والموضوعية والعدل والحزم والحيوية والتعاون.
3/ و أن يكون مسامحاً في غير ضعف، حازماً في غير عنف.
4/ أن يكون مثقفاً، واسع الأفق، لديه اهتمام بالاطلاع على ما استجد في طرق التدريس، وفي مادته.
5/ وأن يكون أداؤه للعربية صحيحاً، خالياً من الأخطاء.
6/وأن يكون محباً لعمله، متحمساً له، متمكناً من المادة الدراسية التي يقوم بتدريسها، يحسن العرض لها، وأن يكون على علاقة طيبة مع طلابه وزملائه ورؤسائه.
واعلم أن العمل المنظم إنتاجه أكثر، والعمل الكامل تقديره أعظم، والعمل الدقيق احتمالات الخطأ فيه أقل.
ومن الضروري على المعلم أن يقسم وقته بين مجالات نشاطه وعمله العلميّ، وهو خلاف الوقت الذي يخصصه المعلم لبيته وأهله.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
والمعلم المنظم في عمله يمكنه أن يستفيد من وقته كله، من ثم ندعوك إلى أن تعوِّد نفسك على تنظيم وقتك وأعمالك: فلا تفكر في أكثر من شيء واحد في الوقت الواحد، وخصص وقتاً للعمل؛ فإنه مفتاح النجاح، ووقتاً للاطلاع؛ فإنه مصدر الحكمة، ووقتاً للعبادة؛ فإنها ينبوع الطمأنينة.
يعد عرض المعلومات والمهارات للطلاب دوراً أساسيّاً مطلوباً من المعلم.
ومن الأدوار الأساسية له أيضاً، الحكمة في إدارة الصف؛ وهي تتضمن التفاهم والتعاطف مع طلابه، وتوجيههم وإرشادهم فرديّاً وجماعيّاً، والاهتمام بالقيم الروحية والأخلاقية لهم، ومراعاة حاجاتهم العلمية والاجتماعية، والقدرة على المحافظة على النظام في الصف، ومواجهة المواقف المعقدة، وتنمية روح الانضباط الذاتي لدى طلابه، واحترام أنظمة المؤسسة التعليمية من خلال الاقتداء بمعلمهم، في حسن أدائه لرسالته.
إذا قدَّر المعلّم مشاعر طلابه، واستجاب لمناقشاتهم ومطالبهم، فإنهم سيكوِّنون آراء إيجابية نحوه، ويتمثلون سلوكه أحياناً.
وإذا أعلن المعلّم سياسته وعرف ردود فعل طلابه نحوها، استجاب لأسئلتهم وتعليقاتهم دون غضب، فإن ذلك يجعل طلابه يعرفون ما يتوقعه المعلّم منهم، ويشعرون بالمسؤولية تجاه ما يطلبه منهم. وإذا أعطاهم اهتماماً كافياً، يحسون بأنه متجاوب معهم، فينشطون لعمل ما يطلبه منهم.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/552860839.jpg (http://www.0zz0.com)
المعلم الكفء هو الذي يعمل على جذب انتباه طلابه لمجريات درسه، فيستخدم الوسائل المعينة التي تحضّهم على المشاركة في النشاط الصفي: فيطلب من بعض الطلاب القيام بنشاط، أو الإجابة عن سؤال.
وعلى المعلم إلقاء السؤال قبل تحديد الطالب الذي يجيب، كما عليه أن يغير في أساليب استخدامه للوسائل، كالطلب من بعض الطلاب القيام بنشاط شفوي، وآخرين بنشاط كتابي على السبورة، وآخرين بنشاط تنافسي، أو تعاوني ... إلخ.
لخلق نوع من الألفة والحيوية في الصف، وزّع أسئلتك على الطلاب توزيعاً عادلاً، وابتساماتك وكلماتك.
وأبدِ احترامك لآرائهم، وكن متسامحاً.
ومن المفيد أن يعطى الطلاب قدراً كبيراً من التواصل والمشاركة؛ إذ في ذلك تقوية للروابط الشخصية، تجعلهم يشعرون بقدر طيّب من الحرية المنضبطة والتشجيع والتغذية الراجعة.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
يراعي المعلم الكفء عند توجيه الأسئلة لطلابه مجموعة من الأسس، أهمها:
? أن يوجه السؤال لجميع الطلاب، ثم يختار من يجيب بعد فترة قصيرة، حتى يفكر الجميع في الإجابة.
? أن يخصص بعض الأسئلة السهلة للضعفاء من الطلاب.
? ألاّ يهمل من لا يرفع يده للإجابة، فقد يكون منصرفاً عن الدرس، أو يعرف الجواب، إلا أنه خجول ... إلخ.
? ألاّ يقاطع الطالب أثناء الإجابة، وأن يعطيه الفرصة كاملة ليعبر عن نفسه، إلا إذا أسهب فيوقفه بأسلوب ودي.
(يُتْبَعُ)
(/)
? إذا أخطأ الطالب في الجواب، يعطي طالباً آخر فرصة الإجابة، وإذا لم يوفق، يذكر المعلم الإجابة ويناقشها مع الطلاب؛ ليطمئن إلى أن الجميع، قد أدركوا الصواب.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
إذا سأل أحد الطلاب سؤالاً لا علاقة له بمادة الدرس، فيمكن للمعلم معالجة ذلك بواحد مما يلي:
? أن يجيب بسرعة، ثم يعود إلى موضوع الدرس.
? أن يرجئ الإجابة إلى آخر الدرس، ويطلب من السائل أن يذكِّره بالسؤال.
? إذا كان الطلاب يكثرون من طرح هذه الأسئلة؛ لتعطيل الدرس، الفت انتباههم بلباقة إلى أن يسألوا أسئلة مثمرة؛ حتى لا يضيع وقت الدرس.
إن المعلّم الجيد هو أفضل من يعرف ما إذا كان درسه -الذي انتهى منه للتو- ناجحاً أم لا.
وأفضل ما ينير الطريق للمعلم الناجح في هذا الصدد ما نسميه الملاحظات العامة على الدرس الذي انتهى، حيث يسأل المعلّم نفسه الأسئلة التالية:
1 –هل حقق الدرس أهدافه؟
2 – هل تجاوب الطلاب مع الدرس؟
3 – هل تحتاج بعض الأجزاء إلى مراجعة؟
4 – هل المادة مناسبة للتلاميذ؟
5 – هل أنا راضٍ عن أدائي عموماً؟
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
المعلم الناجح يولي تحضير الدرس عناية خاصة، لأن ذلك يساعد على اكتساب ثقة طلابه واحترامهم له، ويمنح المعلم الثقة بنفسه، ويحميه من النسيان، ويجنبه التكرار.
كما يقلل التحضير من مقدار المحاولة والخطأ في التعليم، ويحمله على الارتباط بالمقرر، ويمكنَه من نقده، ومعرفة ما فيه من عيوب.
كل معلم له خصائص وصفات تميزه عن بقية المعلمين، إلا أن هناك قدراً من الخصائص والصفات المشتركة تجمع بين المعلمين المؤثرين، وتكون ذات أثر فيما يحمله طلابهم عنهم من تصورات وأفكار ومن هذه الصفات:
" البشاشة والحيوية والحماسة والعدل والأمانة والفطنة والقدرة والكفاية في العمل والإنجاز".
وهذا النوع من المعلمين يكون – عادة - متمكنا من مادته التي يدرسها، قادرا على مواجهة المواقف الطارئة واتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب، وعاملا على تطوير أدائه باستمرار.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
المعلّم الناجح هو الذي يعرف شروط استخدام السبورة، التي تعد الوسيلة الرئيسة لشرح جميع المواد، ومن أهم هذه الشروط:
? نظافة السبورة.
? تقسيمها إلى قسمين، أو أكثر.
? اقتصار الملخص على أهم نقاط الدرس.
? عدم شغل الأجزاء السفلى من السبورة بالرسم، أو الكتابة.
? استخدام الطباشير الملون أحياناً أو أقلام ملونة للسبورة الضوئية؛ لزيادة الإيضاح.
? يكون وجه المعلّم دائماً متجهاً نحو الطلاب، ولا يتحدث إليهم أثناء الكتابة، إلا عند الضرورة.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
المعلم الكفء يولي الواجبات المنزلية العناية الخاصة بها، ويتوخّى التوسّط في أمرها؛ فلا يهملها ولا يغرقهم فيها.
ويراعي ظروف كل طالب من الجوانب المعيشية والصحية والعقلية. كما يتأكد من أن الطالب قد قام بعمله بنفسه، ويقوم بتصحيح الواجبات أولاً بأول حتى لا يعوِّد الطلاب الإهمال.
المعلم الناجح يلجأ _في أغلب الأحيان_ إلى أسلوب التلميح، بدلاً عن التصريح، وهو إجراء فاعل يستخدمه المعلم؛ ليقطع الطريق على السلوك غير المرغوب فيه، باستخدام أسلوب التلميح دون اللجوء إلى استخدام التعبيرات اللفظية. فإذا علت الضجة مثلاً في الصف، يمكنه أن يوقفها بنظرة خاصة إلى الطلاب مصدر الضجة، يفهمون مغزاها ومعناها، دون أن يبوح بأي كلمة.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
يقوم المعلم الناجح بأمور ثلاثة تساعد طلابه على تنظيم عملهم، واختيار الأسلوب الذي يحققون به أهدافهم، وهذه الأمور تتلخص فيما يلي:
1 – تقديم حوافز معنوية كالثناء لمن يحسن من الطلاب تعزيزاً لما يقوم به الطلاب.
2 – تقديم تغذية راجعة تربط بين ما سيقوم به الطالب، وبين ما سينجم عنه من نتائج.
3 – تقديم عدة خيارات يختارون منها ما يريدون.
وبهذا الأسلوب يتحمل الطلاب مسؤولية إعداد الخطوات اللازمة لتنفيذها، وبالتالي يضعون التوقعات والحلول المحتملة لأي عمل يُعهد به إليهم مستقبلاً.
(يُتْبَعُ)
(/)
عندما توجه أسئلة إلى طلابك، حاول أن تتوخَّى فيها الأمور التالية:
1 –أن يكون السؤال واضح الصياغة مناسباً لمستوى الطلاب.
2 –لا يحتوي على معلومات جديدة للطلاب.
3 –أن يكون موجزاً وقصيراً.
4 –أن يكون محدداً دقيقاً.
5 –أن تعتمد الإجابة عنه على التفكير السليم لا على التخمين.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
http://www6.0zz0.com/2010/04/15/09/924409452.jpg (http://www.0zz0.com)
المعلّم الناجح يستخدم الوسائل التعليمية، ويعلم أنها جزء مكمل للدرس، وليست بديلاً عنه؛ كما يدرك أنها ليست غاية، وإنما وسيلة يستعين بها لتحقيق أهداف الدرس.
والمعلّم الناجح يعرف: لماذا يستخدم الوسيلة التعليمية، وكيف يختارها، وأين موضعها من الدرس، وكيف يستعمل كل نوع من أنواع الوسائل.
لكي يكسب المعلّم احترام طلابه وزملائه، يجب أن ينمي باستمرار مستواه العلمي بالقراءة والاطلاع على كل ما يستجد في مجال تخصصه.
فالمستوى العلمي الرفيع، هو السلاح الأول للمدرس الذي يريد أن يحقق النجاح في عمله، وتذكر دائماً أن قدرك بين طلابك يساير مستواك العلمي؛ فإذا ارتفع ارتفعت، وإذا انخفض انخفضت.
والطالب يفترض دائماً أن أستاذه ما هو إلاّ دائرة معارف، يجد لديه في كل وقت الإجابة الصحيحة لكل سؤال يطرحه، ومن هنا كان لزاماً على المعلّم الناجح أن ينمي ثقافته العامة إلى جانب مستواه العلمي.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
http://www14.0zz0.com/2010/04/15/09/815414919.jpg (http://www.0zz0.com)
لا ينبغي أن نتخذ الأخطاء التي يقع فيها الطلاب ذريعة لعقابهم بأي شكل من أشكال العقاب، خاصة حينما يتعلق الأمر بالدارسين الكبار؛ فالخطأ قد يكون وسيلة نكتشف بها قصورا في المادة التعليمية، أو في أسلوب التدريب، كما قد يكون عجزاً لدى الطالب.
وعند تصحيح أخطاء الطالب، ينبغي أن يتم ذلك دون إحراجه أمام زملائه، وينبغي ألا نصوب كل الأخطاء التي يقع فيها الطلاب، فليس من الضرورة أن نقف عند كل خطأ، إذا لم يكن الخطأ جوهرياً، وخاصة عند التدريب على المحادثة.
وهناك أخطاء أخرى يشارك زملاؤه في تصويبها، وبعضها لا يصوبه إلا المعلّم.
من الضرورة عند التحدث إلى الطلاب، أو شرح درس لهم مراعاة المستوى اللغوي، الذي وصلوا إليه؛ فالمستوى اللغوي الذي تتحدث به لطالب مبتدئ، يختلف عن المستوى اللغوي الذي تتحدث به إلى طالب متوسط، أو متقدم. فعليك أن تختار مفردات قد ألفها طلابك، وتراكيب لغوية وقوالب نحوية درسوها.
أمّا استعمال مفردات صعبة، أو تراكيب معقدة، فقد يفقدك التواصل مع طلابك، وبالتالي يؤدي إلى عدم الاستجابة المرجوة.
ومن هذا القبيل أيضاً السرعة التي تتحدث بها إلى طلابك، فينبغي التحكم في السرعة، التي تنطق بها العبارات، فتكون وسطاً بين السرعة العالية، والبطء الشديد.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
من الأفضل دائماً أن تقف أمام طلابك, ولا تكثر التجوال في أنحاء الفصل إلاّ للضرورة, فالمعلم الذي يرى الطلاب جالسين أمامه, يمكنه أن يعرف ما إذا كانوا يستمعون إليه, ويتابعون ما يقول, وبهذا الأسلوب يمكنه تنبيه الطالب الغافل.
عند تصحيحك للاختبارات, حاول مراعاة ما يلي:
1 –استخدم قلماً مغايراً لأقلام الطلاب.
2 –لا تنظر لاسم الطالب أثناء التصحيح؛ حتى لا تتأثر بفكرتك عنه داخل الصف, فيؤثر ذلك في الدرجة التي تعطيها له سلبياً أو إيجابياً.
3 –صحح سؤالاً واحداً في جميع الأوراق؛ حتى تضع تقديرات عادلة على أساس شبه موحد, ثم انتقل لتصحيح السؤال التالي خاصة في الاختبارات ذاتية التصحيح.
4 –عالج النتائج إحصائياً للكشف عن نقاط الضعف والقوة في أداء طلابك, ثم أعد لطلابك أوراق الإجابة, وناقش معهم الإجابات للتأكد من أن الذي أخطأ قد أدرك الصواب.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
(يُتْبَعُ)
(/)
معظم المتعلمين من المبتدئين في صفوف اللغة-سواءً كانوا من الصغار أم الكبار- تكون ذاكرتهم في اللغة الأجنبية ضعيفة, فهم يحتفظون بالمعلومة لفترة محدودة جداً, وبعدها ينسونها, وهناك نسبة ضئيلة منهم لديها ذاكرة قوية. ومن ثم إذا أجريت تدريباً شفوياً مع إجاباته, فمن الأفضل أن تكتب الإجابات باختصار على السبورة, في المرحلة الأولى من تعليم اللغة،خاصة إذا أردت من الطلاب أداء التدريب كتابة فيما بعد.
يمكن للمعلم الناجح أن يتواصل مع طلابه بأكثر مما يقوله من كلمات, وذلك من خلال النغمة الصوتية, والتعبيرات التي تظهر على وجهه, والإشارات, فكلها تساعد على توصيل الهدف المنشود, وتحقق المشاركة المطلوبة.
كما أن التوجيهات المفصلة مع الابتسامة واللطف والهدوء يتقبلها الطلاب عندما يشعرون بالرضا والقبول. والطلاب في حاجة إلى محبة المعلمين لهم, وهذه المحبة تكون مصدراً للدافعية عندهم, ومصدراً للتفاعل والمشاركة والنقاش. [1]
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
? ماذا تفعل إذا وجه إليك طلابك سؤالاً لا تعرف الإجابة عنه؟
? لا تعطي أي إجابة تقوم على التخمين, لأن ذلك يوقعه في حرج، إذا لم يصب الجواب الصحيح.
? وجه السؤال إلى كل الطلاب, فقد يجد لدى أحدهم الجواب, أو ما يوحي إليه بالجواب.
? اطلب من السائل, أو غيره البحث عن الإجابة وعرضها في الدرس القادم.
? قل لطلابك إنك ستجيب عن السؤال في الدرس القادم.
? إذا كان طلابك كبار السن من الناضجين, قل لهم بأنك لا تعرف الإجابة, وسوف تبحث عنها.
من أهم ما يؤثر في دافعية الطلاب للتعلم, تجنب المعلم إثارة العواطف السلبية لديهم, وتنمية العواطف الموجبة؛ كالثقة في قدرتهم على الإنجاز, واحترامهم, وتقدير إجاباتهم وأعمالهم. كما أن ذلك يهيئ- في الوقت نفسه- المناخ التعليمي داخل الصف الدراسي.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
ينبغي أن يحقق تدريس اللغة أربعة أهداف أساسية هي:
1 – فهم اللغة حين سماعها.
2 – فهمها حين قراءتها (فهم المقروء).
3 – إفهامها للآخرين بواسطة الكلام.
4 – إفهامها لهم بواسطة الكتابة.
ومن ثم ينبغي أن تضع المهارات الأربع (فهم المسموع, وفهم المقروء والتعبير بشقيه؛ الشفوي والكتابي) نصب عينيك؛ لتحقيق تلك الأهداف.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
المعلّم ومديره:
- احترام دون نفاق.
- طاعة في حدود التعليمات والمصلحة.
- التعاون في دائرة العمل.
- لا تكن عند مديرك جاسوسا على زملائك.
- لا تقبل الأوامر التي تسيء إلى الزملاء في غير مصلحة العمل.
- لا تعترض على مديرك في وجوه الآخرين.
- لا تستغل طيبته للسيطرة عليه.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
المعلّم وزملاؤه:
- احترم شعور زميلك.
- احترم حقوقه.
- اعمل واترك الفرصة لغيرك كي يعمل.
- ساعد الزميل الجديد.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
المعلّم وطلابه:
- بسّط العلم وقدّمه للطلاب.
- قيّم الطلاب على أساس تحصيلهم العلمي.
- اكتشف المواهب وشجّعها.
- حلّ مشاكل الطلاب الخاصّة.
http://www13.0zz0.com/2010/04/15/09/834479614.gif (http://www.0zz0.com)
[1] انظر: العربية بين يديك. د. عبد الرحمن بن إبراهيم الفوزان ومختار الطاهر حسين ومحمد عبد الخالق محمد فضل.
(انظر: المدرّس الناجح، شخصيّته ومواقفه بتصرّف)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 01:08 م]ـ
ولا زلت أكرر عبارة وسأكررها وهى " المعلم الناجح يدٌ تربى ويدٌ تعلم"
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 02:22 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: ناجي أحمد اسكندر
موضوع قيم، وجميل، ومرتب، وبه الكثير من الإرشادات والنصائح الثمينة ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله ـ ولقد استفدنا منه، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين.
ونحب أن نضيف بعض ما قيل عن بعض المعلمين الناجحين على لسان طلابهم:
وهذه أقتطفتها من مجلة.
يقول الشيخ علي الطنطاوي عن أحد معلميه:
(يُتْبَعُ)
(/)
: «كان له أبقى الأثر ... كان يلقي الكلمة، فيصيب حبات القلوب منا، وأنا قد نسيتُ أكثرَ ما سمعتُ من دروس المدرسة ولكن أمثال هذه الكلمات التي تأتي في موضعها وتقترن بمناسبتها لا تزال في أذني، وفي قلبي» (3).
ويبقى الإخلاص ويقظة الضمير عامل تأثير لدى المعلمين، لا يبرح نفوس التلاميذ.
ويقول الشيخ يوسف القرضاوي عن أستاذه في المرحلة الابتدائية
: «في هذه السنة تعرفت على أستاذ جليل كان يدرس لنا مادة المحفوظات. وكانت هذه الحصة حصة للراحة لمن يأخذها من المدرسين، ولكن هذا الأستاذ حوَّل هذه الحصة إلى محفوظات حقيقية، في كل أسبوع يختار لنا قطعة من النثر أو الشعر لنحفظها ويسوقنا بالترغيب والترهيب لحفظها ... وهكذا كانت دروس المحفوظات دروسًا في الأدب والتربية والسلوك» (4).
ولو قُدّرَ لنا أن نطلع على شعور القرضاوي وزملائه التلاميذ أيامها، ربما لاكتشفنا أنهم كانوا يؤثرون الراحة التي تعودوها في هذه الحصة وأشباهها، غير أن الإخلاص على ما فيه من المشقة، يبقى وجهًا جميلًا تزيده السنوات جلاءً وإشراقًا.
أما التمكن من مادة التدريس، وسعة العلم، والإحاطة.
ويقول العقاد عن أستاذه
: «كان هذا النابغة الألمعي أوسع من لقيت محفوظًا في الشعر والنثر، كان يطارح وحده خمسة أو ستة من القضاة والمدرسين والأدباء!» (5).
وعن سعة علم أحد معلميه وإحاطته يقول الشيخ يوسف القرضاوي: «كان يتدفق في معارفه كأنما يغرف من بحر، ويبهر سامعه كأن كلامه السحر، ويشرح الدقائق فيجليها، والغوامض فيكشف عن خوافيها، ويبين عن معانيها. لقد كنت أستمع إليه، وأنا معجبٌ متابع ... فقد أحاط بعلوم الدين من التفسير والحديث والتوحيد والأصول والفقه، وبعلوم اللغة من النحو والصرف والبلاغة، وبالأدب وتاريخه، وبالعلوم الإنسانية العصرية» (6).
وهذا أسلوب المعلم في الصف يجعله محل احترام تلاميذه، حتى الذين احترفوا التدريس فيما بعد، فهذا الدكتور كمال الصليبي، يتحدَّث عن أحد معلميه، فيقول: «كان يُلقي علينا المحاضرات باللغة الإنكليزية، بطريقة دراماتيكية ممتعة خاصَّة به، حيث كان يقوم بتمثيل الأحداث، ولعب مختلف الأدوار فيها، بأسلوب لا مثيل له، وهو يتكلم بصوت خافت يضطرنا إلى الهدوء الكامل لسماعه» (7).
ويتحدَّث الشيخ الطنطاوي بإعجاب شديد عن إحاطة أحد معلميه بعلم الحديث فيقول: «كان آية في معرفة علوم الحديث» (8).
وعن أستاذ الخط يقول: «ولقد كان أستاذًا عبقريًا في الخط، والذي تركه من آثاره شاهد عدل على ما أقول ... كان يبري أقلام القصب لأربعين أو خمسين تلميذًا ويكتب لنا (المشق) لنَخطَّ مثله ... ويصحّح ما كتبنا كل ذلك في (الحصة) وهي أقل من ساعة» (9).
ويصف معلمًا آخر فيقول: «كان الإمام في اللغة، والمرجع فيها، قَيَّد أوابدها وجمع شواردها، وحفظ شواهدها، وكان أعلم العرب بالعرب، عرف أيامهم وروى أشعارهم ... دَرَّسَنا السيرة فجاء بشيء ما رأيت والله ولا سمعت بمثله، يصور الوقائع، ويصف أمكنتها، ويشرح ما قيل فيها، ويدل على مراجعها، فكأننا كنا فيها» (10).
ويتحدَّث الدكتور إحسان عباس عن أستاذ التربية وعلم النفس في الكلية العربية بالقدس
فيقول: «شخصية الأستاذ في تأثيرها كانت أقوى من الكتب، وكان أستاذًا مرنًا لا يتجمد عند حرفية التعليمات التربوية» (11).
ويصف الشاعر العراقي معروف الرصافي سعة علم أستاذه فيقول: «والحق (أنه) كان من المتضلعين في العلوم العربية من صرف ونحو وبلاغة وبيان وعروض وغير ذلك من علوم العربية» (12).
وبالحب يملك الأستاذ قلوب تلاميذه، فهذه فدوى طوقان، تشعر بحبّ معلمتها لها قبل أن تبادلها بحبها حبًا أعمق وأكبر، فتقول: «أحبَّتني معلماتي وأحببتهنَّ، وكان منهن من يؤثرنني بالتفات خاص. أذكر كيف كان يشتد خفقان قلبي كلما تحدثت معي معلمتي المفضَّلة، والتي أحببتها كما لم أحب واحدة من أهلي، في تلك الأيام!» (13).
(يُتْبَعُ)
(/)
أما حُسنُ الخلق فتلك الهبة الربانية التي يمنحها الله لمن يشاء من عباده، وقد وصف الله نبيه صلى الله عليه وسلَّم بهذه الصفة على وجه الثناء فقال تعالى:} وَإنَّكَ لَعَلى خُلُق عَظيم {(14) وكان صلى الله عليه وسلَّم يقول: «إن خياركم أحاسنكم أخلاقًا» (15) وقد اشتهر بحسن الخلق بعض المعلمين، حتى أسبغ تلاميذهم عليهم أوصافًا تشبه الخيال، وحسبنا أن نشير إلى ما كتبه اثنان من كبار الكُتاب عن أستاذ واحد، حتى لكأنهما يكتبان عن شخصية أسطورية، حين يقول عنه الدكتور عبدالرحمن بدوي: «لقد كان النبل كله، والمروءة كلها. كان دائمًا هادئ الطبع، باسم الوجه، لا يكاد يغضب، وإن غضب لم يُعبّر عن غضبه إلا بحمرة في وجهه وصمت كظيم: لقد كان آية في الحلم والوقار. لكنه وقارٌ عفوُ الطَّبْع ...
وكان آية في الإحسان إلى الآخرين، ما لجأ إليه مظلوم إلا حاول إسعافه، أو صاحب حاجة إلا بذل ما استطاع حتى لو كان من ماله» (16).
وعن هذا المعلم نفسه يقول الروائي نجيب محفوظ: «هو مثال للحكيم كما تتصوره كتب الفلسفة، رجل واسع العلم والثقافة، ذو عقلية علمية مستنيرة، هادئ الطباع، خفيض الصوت لا ينفعل ولم أره مرة يتملكه الغضب» (17).
بربكم أيملك إنسان-فضلًا عن تلميذ- نفسه أمام هذه السجايا دون أن يمحض صاحبها الحُبَّ والإجلال؟!
أما التشجيع والتوجيه والتأثير في التلاميذ، فتلك خلاصة النجاح، وذروة سنامه، وما أكثر ما يعزو الناجحون نجاحهم إلى معلمين أخذوا بأيديهم، توجيهًا ونصحًا وتأثيرًا! ولنقرأ بعض تلك الشهادات التي توَّج بها التلاميذ إخلاص مُعَلميهم، ومن ذلك قول الدكتور سهيل إدريس عن أستاذه في الأدب: «هو الذي بثَّ فيَّ حُمَيَّةَ الأدب، وكان له أسلوبٌ تشويقي جميل، وكان كاتبًا معروفًا وقد تأثرتُ به وبكتابته» (18).
ويقول الشاعر عبد الوهاب البياتي:
«وما زلتُ أذكر مُدَرّسَ اللغة العربية ... كان من المتحمسين للقضية العربية فكان يُلقي كلمات حماسية في المناسبات المدرسية، وحين عرف بقدراتي الأدبية، دعاني إلى إلقاء بعض القصائد ... لقد لَعبَ هذا المدرسُ دورًا كبيرًا في خلق جيل معاد للاستعمار وبثّ الحماسة القومية لدى الطلاب .. » (19).
ويتحدث الأديب والروائي جبرا إبراهيم جبرا عن أستاذه في اللغة العربية فيقول:
«كان لحُبه اللغة، يُعْدينا بما يُحبُّ، ولا يَقْصُرُ درسَهُ على المقرر، لتلك السنة، لقد علمني من قواعد اللغة في سنتين، أو أكثر بقليل، ما لم أتعلم من أحد سواه، وما بقي أساسيًا حتى اليوم في تعاملي مع الكتابة» (20).
وفي لقاء مع الإذاعي الشهير ماجد الشبل، يقول عن تشجيع أحد معلميه: «لقد التقط موهبتي منذ البداية، وعرف ولعي الشديد باللغة العربية، فأخذ يُشجعني حتى الثانوية» (21).
ويبلغ التشجيع بأحد المعلمين أن يمدح تلميذه شعرًا، ويتنبأ له بمستقبل باهر، وقد تحقق له ذلك، هذا ما فعله أحد معلمي أحمد الشرباصي، حين لاحت من تلميذه بشائر النجابة، والنبوغ فقال:
قبسٌ من الإصلاح لاحَ بصيصه
سيزيدُه كرُّ المدى إشعالا
وإذا رأيتَ الفجرَ يبسمُ ضوؤهُ
فارقبْ لأنوار الضحى إقبالا
فالبحرُ ماذا كان؟ كان جداولًا
والبدرُ ماذا كان؟ كان هلالا
والأُسدُ في وَثَبَاتها وَثَباتها
درجتْ على آجامها أشبالا (22)
ويتحدَّث الدكتور غازي القصيبي عن معلم اللغة العربية في المرحلة الثانوية، فيقول:
«كان مُدرس اللغة العربية قارئًا موسوعيًا، وكان اطلاعه على آداب اللغة العربية يدعو إلى الدهشة، سُرَّ الأستاذ بطالبه الموهوب، وسرعان ما نشأت بين الاثنين علاقة تشبه علاقة الابن بأبيه، يستمد الطالب/الابن منها الكثير من الثقة بالنفس والاعتزاز بالموهبة، ويستمد المدرس/الأب منها الكثير من السرور المشوب بالفخر» (23).
وهكذا يُتم هذا المعلم ما سَبَقَ أن بدأه معلم القصيبي في المرحلة الابتدائية الذي قال عنه: «لقد كان من أسباب تعلقي بالأدب التشجيع الذي لقيته من أحد مدرسينا في تلك الفترة ... كان قارئًا ذواقة يحب القصص ويجيد روايتها، وكان المشرف على النشاط المسرحي بالمدرسة، ولا تزال في مكتبتي حتى اللحظة قصص تلقيتها منه كهدايا تشجيعية في مختلف المناسبات» (24).
(يُتْبَعُ)
(/)
وقريب من هذا الأثر الذي تركه المعلم في نفس الشاعر القصيبي، ذلك الأثر الذي تركه معلم الشاعر نزار قباني، في نفسه وفي شعره ويصف ذلك التأثير فيقول: «إنه لمن نعمة الله عليَّ وعلى شعري معًا، أنَّ معلّم الأدب الأول الذي تتلمذتُ عليه، كان شاعرًا من أرق وأعذب شعراء الشام ... ربطني بالشعر منذ اللحظة الأولى ... ومن حسن حظي، أنني كنت من بين التلاميذ الذين تعهدهم هذا الشاعر المفرط في حساسيته الشعرية، وأخذهم معه في نزهاته القمرية، ودلَّهم على الغابات المسحورة التي يسكن فيها الشعر .. » (25).
وعن هذا الأستاذ نفسه يقول لأديب عبد الغني العطري: «وكان أستاذ الأدب أحب أساتيذ المدرسة إليَّ. فعدا حبي وتعلقي بالأدب، كان مَثَلي الأعلى في لباقته، ووقاره واتزانه وأخلاقه الرفيعة، وحضور شخصيته، وسلوكه المثالي مع طلابه» (26).
ومهما بلغ بنا التفاؤل، فإننا لا نستطيع أن نتجاهل تراجعًا ملحوظًا، يجتاح التعليم والمعلمين والتلاميذ معًا، وقد شامه قبلنا الشيخ علي الطنطاوي حين ذكر بعض معلميه ثم قال: «لقد كثر اليوم الأساتذة من حملة الشهادات، وأصحاب الدكتورات ولكن ذلك الطراز لم يعد له وجود» (27). وكذا الروائي نجيب محفوظ حينما عقد مقارنة بين جيلين من المعلمين فقال: «إن ذلك الجيل من الأساتذة لا يمكن أن يتكرر في ظل ما نسمع عنه الآن من المستوى الذي انحدر إليه الجيل الحالي. كان ذلك الجيل من الأساتذة متمكنًا من عمله، وعلى درجة كبيرة من الثقافة والموهبة، وانعكس ذلك بالطبع علينا نحن تلاميذ ذلك الزمن» (28).
«والحق معهم في التفريق بين ذلك الجيل وجيل اليوم، إلا أن هذا التحول جاء نتيجة لعوامل عديدة وتحولات كثيرة، لا يتحمَّل المعلم مسؤوليتها جميعًا، وإن أسهم فيها، وإن كانت رسالته وطلابه أول ضحاياها، وأبرز تلك العوامل، التغير في مفهوم التعليم، فهو اليوم غيره منذ نصف قرن، فقد أضحى عند كثير من المعلمين لا يعدو بابَ رزق للمعلم، وبابَ شهادة للتلميذ، وأشهد مع ذلك أن في المعلمين بقيةً باقيةً من الصادقين، المخلصين لرسالتهم، وإن قَلَّتْ وندرتْ فلم تُعْدَم يومًا» (29) وفي اعتقادي أن أقصر السبل إلى النجاح، أن نَقْبسَ من صفات أولئك الناجحين، وأن نستبطن قولَ السهروردي:
فَتَشَبَّهوا إن لم تكونُوا مثلَهم
إن التَّشَبُّهَ بالكرام فلاح
إننا إن فعلنا ذلك ذقنا حلاوة النجاح، ولعمرك إنَّه الثمن الحقيقي لجُهْد أَلفَ باذلُهُ شكوى النكران .. فهل نفعلُ ذلك؟ هذا ما أرجوه وأتمناه.
بتصرف.
والله ولي التوفيق.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 03:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
ما شاء الله لا قوة إلا بالله جزيتِ خيراً أختنا الكريمة زهرة متفائلة فما أجمل تعقيببك الذى ذكرتِ صراحة سررت به كثيراً وكلنا يتمنى أن يقال عنه ولو قليل.
رائع نقلك أختنا الكريمة ولا تحرمينا من تواجدك فى منتدى معلمى اللغة العربية ويد بيد نسعى لرقى العربية الفصحى ومعلميها بإذن الله دمتِ للفصيح أختنا الكريمة.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 09:32 م]ـ
رائع حقا الأستاذ/ ناجي أحمد إسكندر
وأيضا الأخت زهرة متفائلة فموضوعاتهما شيقة دائما وتدل على فكر منظم صائب
بارك الله لكما
وأطلب من الأستاذ/ ناجي السماح لي بطباعة هذا الموضوع وعرضه على الزملاء في مدرستي لتعم الفائدة.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[16 - 04 - 2010, 01:11 ص]ـ
رائع حقا الأستاذ/ ناجي أحمد إسكندر
وأيضا الأخت زهرة متفائلة فموضوعاتهما شيقة دائما وتدل على فكر منظم صائب
بارك الله لكما
وأطلب من الأستاذ/ ناجي السماح لي بطباعة هذا الموضوع وعرضه على الزملاء في مدرستي لتعم الفائدة.
جزيت خيراً أخى الحبيب فصيح البادية وبارك الله فيك ويا أخى الحبيب اطبع ما شئت وهذا شىء يسرنى كثيراً فلا تنتظر الإذن فيما تريد فعله بل افعل ما شئت ومتى شئت دون انتظار الإذن وبورك عملك.
ـ[القاموس المحيط]ــــــــ[19 - 04 - 2010, 02:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 08:54 م]ـ
جزيت خيراً أخى الحبيب فصيح البادية وبارك الله فيك ويا أخى الحبيب اطبع ما شئت وهذا شىء يسرنى كثيراً فلا تنتظر الإذن فيما تريد فعله بل افعل ما شئت ومتى شئت دون انتظار الإذن وبورك عملك.
بوركت أستاذي ونفعنا الله بعلمك
فقد أعددت النسخة للطباعة وسأقوم يوم السبت القادم - إن شاء الله - بعرضها على الزملاء بالمدرسة بعد فهم محتوياتها.
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[22 - 04 - 2010, 11:08 ص]ـ
جزى الله خيرا الفاضل/ناجى أحمد إسكندر
والفاضلة/زهرة متفائلة
على هذا الطرح الرائق المفيد
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 02:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,
أخي ناجي كتبتَ فأصبتَ أخت زهرة متفائلة نقلتِ فأجدتِ , جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتكما ,
إن ما قرأت لجميل , وهذا من منطق تقوى الله عز وجل فإذا اتق المعلمُ ربّه صار الناتج ما كتبتماه متفضلان ,
أما إذا انتزعت التقوى منه وتراخى فيها , فهما بحث عن سبل للنجاح فلن يجدها ,
جُزيتم عن كل المعلمين خير الجزاء آمين.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 09:44 م]ـ
السلام على الجميع،يحضرني قول المصطفى عليه الصلاة والسلام: إنّما بعث معلما.فالمعلم قلب رحيم،وعقل راجح،ونفس صبورة.
ـ[شمس الأدب]ــــــــ[02 - 05 - 2010, 01:53 م]ـ
جزاك الله كل خير
موضوع قيم جدا ومفيد
بارك الله فيك
دمت بخير
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 09:52 م]ـ
جزاكم الله كل خير أيها المعلمون الكرام المشاركون معنا " زهرة متفائلة، القاموس المحيط، فصيح البادية، أحمد المحلاوى، شمس الأدب، نور الدين محمود و عمر مصطفى "
ونحن دائماً فى انتظار مشاركاتكم وتعليقاتكم معنا فى الفصيح فزادكم الله علماً وعملاً.
ـ[الجارح الحر]ــــــــ[11 - 05 - 2010, 07:12 م]ـ
بارك الله فيك وتلك الصفات متى ما وجدت معلماً يحس بالمسؤولية فثق أن الإبداع سينثال
من بين جنباته!
ـ[أبو قصي1]ــــــــ[30 - 05 - 2010, 10:28 م]ـ
جزاكم الله كل خير حقيقة استفدنا من الموضوع ومن الردود والتعليقات بارك الله فيكم
ـ[الخطيب99]ــــــــ[03 - 07 - 2010, 02:13 ص]ـ
مهما ابتعدنا عن الفصيح نعود لنجد الفصحاء أهل الخير و الفائدة
جزاكم الله كل الخير و نفع بكم
باقة ورد
ـ[ابنة القوم]ــــــــ[16 - 07 - 2010, 10:09 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ووفقنا و إياكم لما يحب و يرضى
ـ[أمير الفصحاء]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 01:41 م]ـ
ما أستطيع قوله: هو أن الموضوع جميل جدا وقد أعجبني ما قلته وبارك الله فيك وأذكر أن المعلم يجب أن يكون بارعا في حسن التخلص من المآزق سواء مع طلابه،أو مشرفيه، أو مدير المدرسة، كما يجب عليه أن يكون مقدرا للأمور يعطي كل شيء قدره دون نقص أو زيادة. ارجو أن تتقبلوا مروري هذا ولكم جزيل الشكر.
ـ[عاشقة دار العلوم]ــــــــ[28 - 07 - 2010, 04:13 م]ـ
جزاكم الله كل الخير
أفادكم الله
ـ[تويج الزهرة]ــــــــ[16 - 08 - 2010, 01:16 م]ـ
والله الموضوع قيم وجيد
غير ان فاقد الشئ لا يعطيه بطبيعة الحال و اكتساب مهارة التعليم ومن بعدها الخبرة يسلعد حتما على اعطاء الدروس و تلقين مهارة الاستماع و التحليل والاستنتاج عند الطلاب
ـ[أم ماس]ــــــــ[22 - 08 - 2010, 06:53 م]ـ
هذه الزيارة الاولى لي في أرجاء المنتدى
هذا الموضوع الاول الذي أقرؤه
وإنه لجميل ومفيد لكل مدرس مبتدئ وكبير
بارك الله فيك اخي الكريم على ما طرحت
وبارك الله في الاخت الفاضلة على جمعها
أشكركم
ـ[خادم الكتاب والسنة]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 02:55 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[لغة الشام]ــــــــ[27 - 10 - 2010, 08:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أتمنى أن تقبلوني معكم صديقة جديدة للمنتدى
وأود ان أشكركم على هذه النصائح المفيدة جدا ..
انا سأبدأ بالتدريس قريبا إن شاء الله وبحاجة لدعواتكم ..
ـ[نور فيفاء]ــــــــ[28 - 10 - 2010, 10:44 م]ـ
يعطيك العافية
ـ[امون20]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 03:33 م]ـ
الف شكر
ـ[فاتح95]ــــــــ[06 - 12 - 2010, 02:21 م]ـ
بارك الله فيك أخي ناجي على هذه المعلومات القيّمة وأنا أقول أنَّ (المدرس الناجح هو الساعة الأولى):)
ـ[فاتح95]ــــــــ[06 - 12 - 2010, 02:23 م]ـ
والتعليم عندي أكبر من الوصايا على مال اليتيم لأنه أمانة ثقيلة لايعلمها الا الله.
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[06 - 12 - 2010, 06:14 م]ـ
موضوع نافع
شامل لكل ما ينبغي أن يكون عليه معلم الأجيال القادمة
بارك الله بكم
ـ[بنت الفاضل]ــــــــ[17 - 12 - 2010, 11:16 ص]ـ
أشكركم على هذا الموضوع القيم المفيد جدا والمعلم الناجح هو من لا تستطيع نسيانه مدى الحياة ... وأكرر شكري بارك الله فيكم(/)
طلب أسئلة
ـ[ابن طي]ــــــــ[16 - 04 - 2010, 01:47 ص]ـ
الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أريد أسئلة نحو وأدب وبلاغة للصف الثاني شرعي وتكون بطريقة اختيار من متعدد.
وفقكم الله وبارك فيكم.(/)
كلمات مضيئة
ـ[ابراهيم حسن سعيد]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 06:57 م]ـ
يقول خليل بن أحمد الفراهيدي-رحمه الله-: اكثر من العلم لتعلم وأقلل منه لتحفظ
يقول شيخ الاسلام -رحمه الله- ان الشريعة الاسلامية جاءت لتحصيل المصالح وتكميلها وتقليل المفاسد وتعطيلها.
يقول حسن البصري -رحمه الله-: نزل القرآن ليعملوا به فاتخذوا تلاوته عملا.(/)
كيف يمكنني أن أشرح درسا يتضمن التعبير الوصفي؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 06:10 م]ـ
السلامك عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الفصحاء:
يوجد لدي في خطة اللغة العربية للصف السابع في قسم التعبير: التعبير الوصفي
وأنا بصراحة لا أعرف لأي قسم ينضم للتعبير الإبداعي أن التعبير الوظيفي وكيف يمكنني أن أتبع طريقة معينة لشرحه؟؟؟؟؟؟ هل سيكون شرحه كطرق شرح لتعبير المعروفة؟ وفي رأيكم أي الموضوعات المفضلة طرحها واختيارها ليقوم الطلاب بالتعبير عنها وصفياً؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أفيدونا أفادكم الله.
ـ[سيدرا]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 03:23 م]ـ
السلام عليكم
هل من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أحتار في أمر هذا النوع من أنواع التعبير!!!!!!!!!!!!!!! 1
عموماً .......... بارك الله فيكم أجبتم أم لم تجيبوا ........
أختكم سيدرا
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 03:46 م]ـ
أختنا سيدرا سأضع لكِ كتاب حول التعبير وبإذن الله تستفيدى منه.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 04:05 م]ـ
اسم الكتاب مهارات التعبير والكتابة للعضو الفاضل / صالح عبد الله الهزاع كان هذاالعضو قد سجل معنا العضوية من قبل وشارك بهذا الكتاب وأنا رفعته لكِ وللجميع للاستفادة منه بإذن الله.
حمل الكتاب من هنا ( http://www.4shared.com/file/YZwLqYoG/___online.html)
ـ[أحمد المحلاوى]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 08:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى ناجى
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 09:46 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى ناجى
جزانا وإياك أخى الكريم أحمد المحلاوى وبارك الله فيك وفى جهودك فى الفصيح.(/)
ما هي خطوات شرح موضوع تعبير حول قصة حياة مناضلة؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 06:14 م]ـ
السلم عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي وأخواتي مدرسي ومدرسات اللغة العربية
هل من الممكن المساعدة؟؟؟؟؟ لانني مدرسة مبتدئة
وأريد طريقة مميزة لشرح موضوع تعبير حول قصة حياة مناضلة
أريد شيئاً مميزاً أبدأ به الحصة ثم أستكمل خطواتها.
وبارك الله فيكم.(/)
هل من موقف درامي يوضح الفعل المبني للمجهول الزائد؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2010, 07:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام:
أريد موقفاً درامياً مجهزاً يوضح الفعل المبني للمجهول الزائد عن ثلاثة أحرف، لكي يصل إلى أذهان طلابي بصورة جيدة وإن كان متوفراً لديكم موقفاً آخر يوضح درساً في الإملاء عن الحروف التي تكتب في الإملاء ولا تلفظ
وبارك الله فيكم(/)
تقييم المعلم ..
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 01:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أيها المعلمون الكرام ما رأيكم فى تقييمك من قب طلابك؟
أنا أجد فى تقييم المعلم من قبل طلابه فعل له إيجابيات جمة ولا مغبة فى ذلك أو عيب فكل ما فى الأمر هو أن يطلب المعلم من طلابه فى نهاية الفصل الدراسى أن يكتوبوا مميزات وعيوب المعلم أو المعلمة ويدونها الطالب فى ورقة ويسلمها لمعلمه كما اقترح بطلب المعلم من طلابه بعدم كتابة اسمائهم على الورق حتى لا يخجل طالباً او طالبة من كتابة شىء ويخاف أن يغضب منه المعلم فيما بعد.
أيها المعلم الطلاب مرآة لك فقد تكون متميزاً فى أشياء وأنت لا تلقى لها بالاً وقد تكون منتقداً وأنت تحسب نفسك بلا عيوب لذا فبادر فى إجراء التقييم فلن يضرك أبداً.
وأنا أجريته اليوم مع طلابى واستفدت كثيراً منه واحتفظ به فيما بعد فكلنا خطأ وخيرنا من يعرف خطأه ويقومه للصواب والأفضل ولو كان عندى ماسح ضوئى لوضعت لكم بعض وريقات التقييم التى أجراها طلابى اليوم حينما طلبت منهم فعل ذلك. ً
ـ[رجلٌ من الصحراء]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 08:12 ص]ـ
هلا كتبت لنا بعض ماكتبوا.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 10:13 ص]ـ
الأمر يعتمد على نوع الطلاب ومستواهم وقدراتهم وسنهم وميولهم، الطالب الذي يميل للعب والفوضى لن يحب المعلم الجاد الذي يحرص على إشغال وقت الطالب بما ينفع.
ليس كل طالب -بأي حال - مقياسا للمعلم.
فإن توافرت صفات معينة في الطالب منها الجدية والحرص على مستقبله والاهتمام فمرحبا بالتقييم.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 02:37 م]ـ
هلا كتبت لنا بعض ماكتبوا.
سأفعل أخى الكريم اليوم ليلاًً بإذن الله.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 02:44 م]ـ
الأمر يعتمد على نوع الطلاب ومستواهم وقدراتهم وسنهم وميولهم، الطالب الذي يميل للعب والفوضى لن يحب المعلم الجاد الذي يحرص على إشغال وقت الطالب بما ينفع.
ليس كل طالب -بأي حال - مقياسا للمعلم.
فإن توافرت صفات معينة في الطالب منها الجدية والحرص على مستقبله والاهتمام فمرحبا بالتقييم.
أنا أوافقك يا أبا يسن فيما تقول فلكل واحد منّا له وجهة نظره وأسلوبه ولكننى أرى أنه أحياناً الطلاب الغير جادين قد يميلون للمعلم الجاد المتفوق فى مادته والحريص على ضبط فصله فليس كل الطلاب غير جادين بل هم قلة فقط غير الجادين لذا فأنا حتى لو كتب هؤلاء الطلاب ملاحظاتهم موكد أننا سنجد فيها فائدة ولو لم يكن فليس من ضرر فى إجراء مثل هذا التقييم الذى أرى من ناحيتى أنه سيفيد المعلم الضعيف أولاً والمتفوق والمتوسط حتى ينهض كل واحد منهم بمستواه التعليمى والتدريسى والتربوى.
أشكرك أستاذ طارق يسن الطاهر على تعقيبك.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 06:04 م]ـ
وأشكرك أخي ناجي على تعقيبك على تعقيبي:)
أحيانا قد يحتاج الواحد منا إلى تغذية راجعة أو سمها -إن شئت-كشف حساب، ليقف مع نفسه، والحكمة ضالة المؤمن
فقط نقطة النظام التي أوردتها كانت عن اختيار العينة التي تقيّم.
ولكن لا باس بذلك، فأنا أوافق مع قليل من التحفظ على العينة ونوعها. وفي كل خير كما ذكرتَ،إن لم يكن ثمة فائدة فلا ضرر.
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 07:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن كان فقط مجرد إبداء رأي لا ضير في ذلك بشرط
أن يكون بعلم المعلم مع مراعاة الأدب والاحترام
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 08:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن كان فقط مجرد إبداء رأي لا ضير في ذلك بشرط
أن يكون بعلم المعلم مع مراعاة الأدب والاحترام
مرحباً أختنا الكريمة ولادة شرفت بتواجد جميع المشاركين.
وكما قلتِ أختنا هو مجرد رأى الطالب فى المعلم فى طريقة شرحه، تعامله مع طلابه، تعزيزه لهم، عقابه لهم، وما إلى ذلك وكل ذلك مع مراعاة الأدب والاحترام بلا شك.
جزيتِ خيراً أختناالكريمة.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 10:20 م]ـ
بارك الله لك أستاذي/ ناجي أحمد إسكندر
موضوع جميل جدا جدا
أوافقك بشدة على هذا التقييم الذي يوضح للمعلم بعض عيوبه أو طرق تدريسه التي قد تحتاج إلى تغيير، ويوضح أيضا مميزاته التي يقوم هذا التقييم بتعزيز هذا التميز الذي قد يكون خافيا على المعلم نفسه.
وقد قمت بعمل هذا التقييم مع طلابي الأسبوع الماضي وكان التقييم مفيدا جدا
وبعد تحليل آراء الطلاب اتضح لي بعض الأشياء التي يجب تعديلها، وبعض الأشياء التي يجب تنميتها وتقويتها لإشادة الطلاب بها، ولكن الشيء الملفت للنظر أن معظم الطلاب كتبوا أسماءهم (طلاب الصف الأول الثانوي)
ومن التعليقات التي استفدت منها هي إعادة النظر في أسلوب شرح موضوعات القراءة.
ومن التعليقات الجميلة أن معظم الطلاب أجمعوا على أن حصة اللغة العربية ينتظرونها وأشد ما يعجبهم أنهم يتعلمون النطق الصحيح للكلمات والاستخدام الصحيح للكلمات والجمل، والأن حصة النحو أصبحت ممتعة لهم.
وهذا التقييم جعلته هذا العام في سجل خاص قسمته إلى
قسم خاص بتعليق الطلاب. (وقد انتهيت من تجميعه).
قسم خاص بتعليق الزملاء.
قسم خاص بتعليق الإدارة.
قسم خاص بتقييم أدائي.
قسم خاص بنتائج هذه التعليقات.
ومن خلال خبرتي الضئيلة توصلت إلى أن الطالب الضيعف يدرك قيمة المعلم الساعي للعمل وتطوير الأداء، وكذلك الطالب الذي يميل للعب فهو في قرارة نفسه يعترف بقدر هذا المعلم ولا يستطيع في حصته إلا الإنصات ومحاولة التجاوب معه، وقد لمست ذلك كثيرا.
ومن الطريف في هذا التقييم أن بعض الطلاب كتبوا رأيهم في المدرسة أيضا وكان ممتازا فوضحوا أنهم قد جاءوا هذا العام لهذه المدرسة وهم كارهون لها، وبعد مرور الأيام أصبحوا سعداء بها، وأنهم سعداء بالمعلمين الذين يدرسون لهم وبحسن المعاملة وأنهم يقضون وقتا جميلا في المدرسة لدرجة أن معظمهم لم يأخذوا دروسا خصوصية في الفصل الدراسي الثاني.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 10:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أنا سأذكر لكم بعض ما كتب طلابى لأن الأخ رجل من الصحراء طلب ذلك.
سأنقل لكم صدقاً ما كتبه الطلاب وهم لهجتهم بدوية لذا سأنقلها لكم بالفصحى بإذن الله:
يقول أحدهم " أنت يا أستاذ ناجى عظيم ولم أر فيك خطأ وتدريسك لنا قصة أسامة وعقلة الإصبع "يقصد قصة مغامرات فى أعماق البحار المقررة على لاصف الخامس الإبتدائى عندنا فى مصر" جميل وشيق.
ولا تتركنا يا أستاذ ناجى وتسافر فنحن نريدك فى مدرستنا مدرسة الأمل.------------------------------------------
ويقول آخر:
إلى معلمى الكبير: أستاذ أخلاقك حسنة وجميلة جداً برجاء برجاء الأساتذة يكونوا مثلك أنت تشرح بشكل حسن بس أنا لا أذاكر.
حينما تدخل علينا صباحاً تشد انتباهنا جداً جداً والله والله بحبك جداً مثل أبى وأنا أعبر عن شعورى هذا من قلبى وأنت تدرس لنا جيداً وأنا احترمك كثيراً وكل الطلاب يحترموك فى الفصل.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى معلم جميل ومعلم حسن" كويس بالعامية" كما كتبها الطالب أو الطالبة.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى يشرح جيداً ومتميز.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى حلو وأحياناً يعاقبنا لأجل مصلحتنا.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى ممتاز جداً جداً
ولكن العيوب: أنه فى مرة لم يعطنى جائزة وشكراً يا أستاذ ناجى.
-------------------------------------------
أستاذ ناجى جيد وأنا أحبه فهو لا يغيب ويغضب لأجلنا.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى يشرح العربية"يقصد اللغة العربية"
-------------------------------------------
أستاذ ناجى يشرح جيداً ولا يضرب.
-------------------------------------------
وهذا آخر تقييم سأكتبه لكم:
أستاذ ناجى أنت أستاذ حسن فى الشرح وأنا أعجبن جداً أنك لعبت كرة معنا ولم يفعلها أى مدرس معنا فى المدرسة أن لعب معنا كرة غيرك.-------------------------------------------
--------------------------------------------
إخوانى الكرام نقلت لكم بعض ما كتبه طلابى بكل صدق وقليل منهم تركوا الورق فارغ بلا تعقيب أو تقييم فمنهم من لم يكتب لأنه لا يعرف ماذا يقول؟ أو لأسباب آخرى لا أعلم لماذا؟
ولكن الغالبية كتبوا.
أنا كتبت ما كتبوا بالفصحى وغيرت العامية البدوية الى كتبوا بها مثال على ذلك كتابتهم "زين وكويس وحلو " وما إلى ذلك فأنا أبدلت العامية.
وفى النهاية أقول لكم باننى لم أنافق فى كتباتى هذه الردود ولم أزيد عمّا قالوا وكنت أتمنى أن يكون عندى ماسح ضوئى حتى تروا بأنفسكم ما كتبه طلابى ولكن كتبت بعضها لطلب الأخ الكريم رجل من الصحراء.
أتمنى أن أكون وفيت وأفدت والله من وراء القصد وإلى الأمام يا معلمى العربية ويداً بيد للنهض بمعلمى العربية فى العالم بأسره.
والسلام عليكمورحمة الله وبركاته.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 10:33 م]ـ
بارك الله لك أستاذي/ ناجي أحمد إسكندر
موضوع جميل جدا جدا
أوافقك بشدة على هذا التقييم الذي يوضح للمعلم بعض عيوبه أو طرق تدريسه التي قد تحتاج إلى تغيير، ويوضح أيضا مميزاته التي يقوم هذا التقييم بتعزيز هذا التميز الذي قد يكون خافيا على المعلم نفسه.
وقد قمت بعمل هذا التقييم مع طلابي الأسبوع الماضي وكان التقييم مفيدا جدا
وبعد تحليل آراء الطلاب اتضح لي بعض الأشياء التي يجب تعديلها، وبعض الأشياء التي يجب تنميتها وتقويتها لإشادة الطلاب بها، ولكن الشيء الملفت للنظر أن معظم الطلاب كتبوا أسماءهم (طلاب الصف الأول الثانوي)
ومن التعليقات التي استفدت منها هي إعادة النظر في أسلوب شرح موضوعات القراءة.
ومن التعليقات الجميلة أن معظم الطلاب أجمعوا على أن حصة اللغة العربية ينتظرونها وأشد ما يعجبهم أنهم يتعلمون النطق الصحيح للكلمات والاستخدام الصحيح للكلمات والجمل، والأن حصة النحو أصبحت ممتعة لهم.
وهذا التقييم جعلته هذا العام في سجل خاص قسمته إلى
قسم خاص بتعليق الطلاب. (وقد انتهيت من تجميعه).
قسم خاص بتعليق الزملاء.
قسم خاص بتعليق الإدارة.
قسم خاص بتقييم أدائي.
قسم خاص بنتائج هذه التعليقات.
ومن خلال خبرتي الضئيلة توصلت إلى أن الطالب الضيعف يدرك قيمة المعلم الساعي للعمل وتطوير الأداء، وكذلك الطالب الذي يميل للعب فهو في قرارة نفسه يعترف بقدر هذا المعلم ولا يستطيع في حصته إلا الإنصات ومحاولة التجاوب معه، وقد لمست ذلك كثيرا.
ومن الطريف في هذا التقييم أن بعض الطلاب كتبوا رأيهم في المدرسة أيضا وكان ممتازا فوضحوا أنهم قد جاءوا هذا العام لهذه المدرسة وهم كارهون لها، وبعد مرور الأيام أصبحوا سعداء بها، وأنهم سعداء بالمعلمين الذين يدرسون لهم وبحسن المعاملة وأنهم يقضون وقتا جميلا في المدرسة لدرجة أن معظمهم لم يأخذوا دروسا خصوصية في الفصل الدراسي الثاني.
السلام عليك أخى الحبيب فصيح البادية وجزيت أنت كذلك خيراً أين أنت يا رجل أنانتظر رأيك بكل شغف وأحب تعلقياتك الجميلة ولقد أثريت الموضوع أخى العزيز بردك هذا وسعدت به جداً أسأل الله العظيم أن يتقبل منّا ومنك ومن جميع معلمى العربية جهدهم وعملهم وأنت ذكرت أن الطلاب عندك أصبحوا ينتظرون حصة اللغة العربية ومنذ أيام ذكرت أن طلابك كتبوا على الالسبورة بانهم يحبون اللغة اللغة العربية ممتاز أخى فصيح البادية جزيت خيراً وهذا ما نريده دوماً فإخلاص المعلم فى عمله وتحفيزه لطلابه وشرحه لهم بكل ضمير وصدق يجعل الطلاب يقبلون على العربية ولا نغفل طبعاً أن يكون الشرح بالفصحى فهذا ما نريده فبارك الله فيك أخى الحبيب.
وأحسنت أخى بتقسيمك للتقييم فأنا لم يطرأ على ذهنى تقييم المعلمين معى فى المدرسة وكذلك الإدارة ولكننى سأحاول أن أقوم بذلك فيما بعد فبارك الله أخى العزيز ويسرّ لك وأعانك.
كل الشكر والتقدير لأخوانى المشاركين معنا فة الموضوع ونحن لا زلنا ننتظر بقية الإخوة والأخوات وبارك الله فى الجميع.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 11:05 م]ـ
السلام عليك أخى الحبيب فصيح البادية وجزيت أنت كذلك خيراً أين أنت يا رجل أنانتظر رأيك بكل شغف وأحب تعلقياتك الجميلة ولقد أثريت الموضوع أخى العزيز بردك هذا وسعدت به جداً أسأل الله العظيم أن يتقبل منّا ومنك ومن جميع معلمى العربية جهدهم وعملهم وأنت ذكرت أن الطلاب عندك أصبحوا ينتظرون حصة اللغة العربية ومنذ أيام ذكرت أن طلابك كتبوا على الالسبورة بانهم يحبون اللغة اللغة العربية ممتاز أخى فصيح البادية جزيت خيراً وهذا ما نريده دوماً فإخلاص المعلم فى عمله وتحفيزه لطلابه وشرحه لهم بكل ضمير وصدق يجعل الطلاب يقبلون على العربية ولا نغفل طبعاً أن يكون الشرح بالفصحى فهذا ما نريده فبارك الله فيك أخى الحبيب.
وأحسنت أخى بتقسيمك للتقييم فأنا لم يطرأ على ذهنى تقييم المعلمين معى فى المدرسة وكذلك الإدارة ولكننى سأحاول أن أقوم بذلك فيما بعد فبارك الله أخى العزيز ويسرّ لك وأعانك.
كل الشكر والتقدير لأخوانى المشاركين معنا فة الموضوع ونحن لا زلنا ننتظر بقية الإخوة والأخوات وبارك الله فى الجميع.
أستاذي المفضال/ ناجي أحمد إسكندر. بارك الله لك
كلماتك مؤثرة حقا فأشكرك شكرا محمودا - إن شاء الله -، وما أسعدني أنك تتابع ما أكتب والحمد لله أنه يلقى القبول والاستحسان ولقد بعثت إليك رسالة في الأسبوع الماضي بشبكة الفصيح أعبر فيها عن شكري لك وأني أحبك في الله، وأدعو الله أن ألقاك قريبا - إن شاء الله.
وسأعرض نتائج باقي التقييم - إن شاء الله - بعد الانتهاء منه لأخذ الرأي من أساتذة الفصيح ومحبي اللغة العربية.
بارك الله لك أستاذي / ناجي أحمد إسكندر
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 06:18 م]ـ
أستاذي المفضال/ ناجي أحمد إسكندر. بارك الله لك
كلماتك مؤثرة حقا فأشكرك شكرا محمودا - إن شاء الله -، وما أسعدني أنك تتابع ما أكتب والحمد لله أنه يلقى القبول والاستحسان ولقد بعثت إليك رسالة في الأسبوع الماضي بشبكة الفصيح أعبر فيها عن شكري لك وأني أحبك في الله، وأدعو الله أن ألقاك قريبا - إن شاء الله.
وسأعرض نتائج باقي التقييم - إن شاء الله - بعد الانتهاء منه لأخذ الرأي من أساتذة الفصيح ومحبي اللغة العربية.
بارك الله لك أستاذي / ناجي أحمد إسكندر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخى فصيح البادية بوركت وجزيت خيراً وأحبك الذى أحببتنى فيه ولكم يسعدنى أن يشارك الأخوة الأعضاء معنا فى قسم معلمى اللغة العربية بموضوعاتهم ومناقشاتهم وآرائهم وردوهم فأنت متابع جيد ومتميز ونحن نسعى دوماً بمساعيكم للنهوض بمعلمى اللغة العربية.
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 07:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أنا سأذكر لكم بعض ما كتب طلابى لأن الأخ رجل من الصحراء طلب ذلك.
سأنقل لكم صدقاً ما كتبه الطلاب وهم لهجتهم بدوية لذا سأنقلها لكم بالفصحى بإذن الله:
يقول أحدهم " أنت يا أستاذ ناجى عظيم ولم أر فيك خطأ وتدريسك لنا قصة أسامة وعقلة الإصبع "يقصد قصة مغامرات فى أعماق البحار المقررة على لاصف الخامس الإبتدائى عندنا فى مصر" جميل وشيق.
ولا تتركنا يا أستاذ ناجى وتسافر فنحن نريدك فى مدرستنا مدرسة الأمل.------------------------------------------
ويقول آخر:
إلى معلمى الكبير: أستاذ أخلاقك حسنة وجميلة جداً برجاء برجاء الأساتذة يكونوا مثلك أنت تشرح بشكل حسن بس أنا لا أذاكر.
حينما تدخل علينا صباحاً تشد انتباهنا جداً جداً والله والله بحبك جداً مثل أبى وأنا أعبر عن شعورى هذا من قلبى وأنت تدرس لنا جيداً وأنا احترمك كثيراً وكل الطلاب يحترموك فى الفصل.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى معلم جميل ومعلم حسن" كويس بالعامية" كما كتبها الطالب أو الطالبة.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى يشرح جيداً ومتميز.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى حلو وأحياناً يعاقبنا لأجل مصلحتنا.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى ممتاز جداً جداً
ولكن العيوب: أنه فى مرة لم يعطنى جائزة وشكراً يا أستاذ ناجى.
-------------------------------------------
أستاذ ناجى جيد وأنا أحبه فهو لا يغيب ويغضب لأجلنا.
--------------------------------------------
أستاذ ناجى يشرح العربية"يقصد اللغة العربية"
-------------------------------------------
أستاذ ناجى يشرح جيداً ولا يضرب.
-------------------------------------------
وهذا آخر تقييم سأكتبه لكم:
أستاذ ناجى أنت أستاذ حسن فى الشرح وأنا أعجبن جداً أنك لعبت كرة معنا ولم يفعلها أى مدرس معنا فى المدرسة أن لعب معنا كرة غيرك.-------------------------------------------
--------------------------------------------
إخوانى الكرام نقلت لكم بعض ما كتبه طلابى بكل صدق وقليل منهم تركوا الورق فارغ بلا تعقيب أو تقييم فمنهم من لم يكتب لأنه لا يعرف ماذا يقول؟ أو لأسباب آخرى لا أعلم لماذا؟
ولكن الغالبية كتبوا.
أنا كتبت ما كتبوا بالفصحى وغيرت العامية البدوية الى كتبوا بها مثال على ذلك كتابتهم "زين وكويس وحلو " وما إلى ذلك فأنا أبدلت العامية.
وفى النهاية أقول لكم باننى لم أنافق فى كتباتى هذه الردود ولم أزيد عمّا قالوا وكنت أتمنى أن يكون عندى ماسح ضوئى حتى تروا بأنفسكم ما كتبه طلابى ولكن كتبت بعضها لطلب الأخ الكريم رجل من الصحراء.
أتمنى أن أكون وفيت وأفدت والله من وراء القصد وإلى الأمام يا معلمى العربية ويداً بيد للنهض بمعلمى العربية فى العالم بأسره.
والسلام عليكمورحمة الله وبركاته.
أستاذ ناجي وفقك الله وكثر من أمثالك نحن لانشك في صدقك ولافي رأي طلابك جهودك في الفصيح واضحة وتدل على معلم ضميره حي
ويحاول الإبداع وتطوير ذاته كل يوم.
أسطر لك احترامي وتقديري مؤيدة بذلك كلام طلابك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عـ الكلام ـذب]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 09:22 م]ـ
اويد كلام
الأمر يعتمد على نوع الطلاب ومستواهم وقدراتهم وسنهم وميولهم، الطالب الذي يميل للعب والفوضى لن يحب المعلم الجاد الذي يحرص على إشغال وقت الطالب بما ينفع.
ليس كل طالب -بأي حال - مقياسا للمعلم.
فإن توافرت صفات معينة في الطالب منها الجدية والحرص على مستقبله والاهتمام فمرحبا بالتقييم.
ـ[المجيبل]ــــــــ[10 - 05 - 2010, 05:15 م]ـ
السلام عليكم
أنا لا أدرس في المدارس النظامية لأني لا أحمل شهادة في اللغة العربية لكني أدرس في هيئات ولجان خاصة، في أول دورة عملت فيها قامت اللجنة عند نهاية الدورة بإعطائي تقييم الدارسات لي، طبعا تفاجأت لأني لم أكن أعلم أن الدارس يقيم المدرس، في نفس الوقت فرحت بالنتيجة التي أعطتني الثقة ودفعتني للاستمرار، كما أخذت بعين الاعتبار النواحي السلبية وعملت على تطوير ذاتي.
أنا مع هذا النوع من التقييم خصوصا إذا كان الدارسون بالغين.
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[11 - 05 - 2010, 04:31 م]ـ
هذا موضوع مميز ورائع يستفيد منه كل مدرسى اللغة العربية:)
جعله الله فى ميزان حسناتك وهل هناك تقويم أفضل من تقويم تلاميذك؟؟
ـ[أبو العزائم]ــــــــ[25 - 05 - 2010, 12:15 ص]ـ
السلام عليكم .. هل كلمة "تقييم "من الفصيح؟ أم أن الفصيح "تقويم".هل نجد في المعاجم العربية " ق ي م " في هذا المعنى؟ وهل نقول " ملاحظات " أم "ملحوظات" لأني في موقع" الفصيح " سألتُ عن الفصيح.
ـ[بوامقاوي]ــــــــ[25 - 05 - 2010, 01:37 ص]ـ
فكرة جميلة ومفيدة وما ذكر فيها من السابقين لم يتر لي ما اقول عموما انتهى العام الدراسي عندنا في ليبيا وبعون الله نستفيد من الفكرة العام القادم فهي تنبه المعلم ... وزد على ذلك تزيد من ثقة الطلاب في انفسهم والاحساس بالمسؤلية وربما الديمقراطية، والاحساس بالذات وهذا ما يفتقده الكبار والصغار في غالب الاحيان.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[01 - 06 - 2010, 07:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن عدم المشاركة لانشغالي بامتحانات آخر العام.
انتهينا - والحمد لله - من امتحانات آخر العام وما أسعدني هو حرص بعض الطلاب على لقائي عقب امتحان اليوم الأخير للتحية والشكر على المجهود طوال العام الدراسي، وللأمانة فقد حرصوا أيضا على تحية معلم اللغة الإنجليزية.
وقد سعدت كثيرا بذلك واعتبرت هذا الأمر نوعا من أنواع التقييم للمعلم (وهو حرص طلابه على اللقاء به رغم انتهاء الامتحان)
فشكرا لطلابي المتميزين دائما.
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 05:56 م]ـ
ليكن التقييم في شكل استبيان يطبع ويوزع على الطلبة.
فله فوائد جمة منها.
-ضبط عملية التقييم.
-توجيه الموضوع بشكل يتسم بالموضوعية.
- توفير الوقت على الطلبة في التفكير الطويل لتحديد مواطن إبداء الرأي.
- من خلال الاستبيان تستبعد بسرعة الطلبة غير المؤهلين للأخذ برأيهم.
-تجنب ما يعكر المزاج من خروج عن النص.:)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 07:16 م]ـ
رأي صائب أخي، بارك الله لك.
ولكن أليس ترك مساحة للطلاب - بعد الاستبيان - لإبداء رأيهم يحدد للمعلم مواطن القوة والضعفـ، وتعينه على تحقيق أفضل النتائج. فنظرة الطالب تختلف عن نظرة المعلم.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 01:38 ص]ـ
لكم سعدت بردود الأعضاء الكرام جزاكم الله كل خير جميعاً وفكرة أبو محمد جميلة وزاد عليها فصيح البادية جمالاً برأيه وبإذن الله يمكنناأن نفرد لذلك موضوع نضع فيه عناصر تقييم المعلم ويمكننا تنسيق ذلك فى ورقة باسم الفصيح بإذن الله.
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[08 - 06 - 2010, 06:46 م]ـ
لكم سعدت بردود الأعضاء الكرام جزاكم الله كل خير جميعاً وفكرة أبو محمد جميلة وزاد عليها فصيح البادية جمالاً برأيه وبإذن الله يمكنناأن نفرد لذلك موضوع نضع فيه عناصر تقييم المعلم ويمكننا تنسيق ذلك فى ورقة باسم الفصيح بإذن الله.
أنضم معكم - بإذن الله تعالى - في هذا الموضوع (عناصر تقييم المعلم باسم الفصيح)
ـ[فصيح البادية]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 08:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن توقف الرد والنقاش حول هذا الموضوع.
قمت منذ أيام بعرض فكرة تقييم المعلم لأدائه (أن يقيم نفسه بنفسه) على الزملاء بالمدرسة، وشرحت لهم الفوائد المتوقع حدوثها من هذا التقييم، وسعدت كثيرا لاستيعاب الكثير منهم لهذه الفكرة، وقمت بالبحث عن عناصر هذا التقييم فوجدت نموذجا جيدا عبر شبكة الإنترنت فقمت بطبعه لمناقشة الزملاء حول عناصره، وسأقوم - إن شاء الله تعالى - بعرض الملاحظات والنتائج على حضراتكم للتقييم والمناقشة.
ويوجد بالملفات المرفقة نموذج تحليل الأداء الوظيفي للمعلم للمناقشة والتقييم.
ـ[منى الخالدي]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 08:03 م]ـ
تحية طيبة مباركة أيها المعلّم الفاضل
أنا معك في كلّ ما قلته، لكن هل تتفق معي على أنهم صغار وكلمة تقييم عليهم كبيرة؟
نستطيع ان نطلب منهم ملاحظات مثلاً أو كيف ترى معلمك ..
والجواب غالباً هنا يعتمد على العاطفة لأن التمليذ تجذبه عاطفة الحنان قبل أيّ شيء
وقد أعجبتني إحدى تعلقيات الطلبة، وهي أنك أحيانا تلاعبهم كرة القدم، وهذا شيء رائع ويجعل التلميذ أقرب إلى المعلم وبذلك يستطيع التنفيس عنده حين يشعر بالضغوط من أماكن أخرى ..
أسلوبك جميل أخي في التدريس، وأتمنى أن تداوم عليه، لكي تتخرج من على يديك دورة رائعة من طلاب العلم ..
تحية ووردة معطرة ..
(يُتْبَعُ)
(/)