ربما يكون الجديد هو من أهل العلم الأكبار حديثي الدخول على المنتديات العلمية أو الإنترنت عموما، أو ربما يكون العضو الجديد هو ممن لديه الكثير ليقدمه، أو ليطلبه.
وتحديد عدد المشاركات فيه تقييد مبالغ فيه وغير مرغوب - في رأيي - من باقي الأعضاء.
هذه اقتراحاتي التي ما طرحتها إلا حرصًا على الملتقى وسعيًا في إنجاحه فإن أعجبتكم أخذتم بها وإن لم تعجبكم أكون قد قدمت ما لدي والله تعالى هو الموفق.
وفقك الله لكل خير، وجعل ما قلتيه حجة لك لا عليك، وأورثك جنة النعيم.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[03 Dec 2010, 03:32 ص]ـ
بحمد الله تعالى كثر عدد الإخوة والأخوات الأفاضل الذين يسجلون في الملتقى وبعضهم يستخدم أسماء مستعارة قد لا تعبر بالضبط جنس المشترك فيلتبس الأمر على الأعضاء الكرام لذا أرى إذا أمكن أن توضع خانة (الجنس) تحت إسم المشترك منعًا لأي التباس. وأظن الأخت فيوض ستكون سعيدة بهذا الأمر لأنها من أكثر الأشخاص الذين يظن كثير من أهل الملتقى أنها ذكر.
بارك الله فيكم، هذا أمر نادر هنا، وحله يسير جدا؛ يمكن مثلا للأخت فيوض وفقها الله أن تكتب في توقيعها ما يفيد ذلك؛ مثلا (أختكم / فيوض)، وانتهت المشكلة، هذا لمن وجد حرجا. والأصل أن لا ينبسط أخ أو أخت في الحديث إلا مع من يعرف، حتى لا يقع في حرج.
كذلك أقترح تعديل صفة المشاركين فلا تقتصر التصنيفات على: مشارك، مشارك نشيط، مشارك فعال، مشرف، مستشار، أو غيره فالعديد من الأعضاء الكرام هم أساتذة ويحملون شهادات عالية ولا يضعون أمام أسمائهم (د.) ولكن لا يعرفهم جميع الأعضاء لذا أقترح أن يكون هناك تصنيفًا آخر يظهر هؤلاء الأفاضل بشكل متميز مثل (ضيف شرف) ليكون التعامل معهم والردود عليهم بشكل لائق بهم مع الإشارة إلى ان هذا التعامل مطلوب للجميع ومن الجميع دون استثناء لكن مكانة هؤلاء الكرام تستدعي مزيدا من التوقير لهم.
هذي فائدة التوقيع أصلا، فيمكن للإدارة أن تحث بعض الأفاضل من الأساتذة المعروفين، ليبينوا صفاتهم العلمية في التوقيع بعبارة موجزة.
كما أقترح أن يكون عدد المشاركات محدود بحسب كل تصنيف فمثلًا عدد مشاركات المشارك الجديد تكون قليلة وتزيد كلما ازدادت رتبة العضو لأنني لاحظت أن بعض الأعضاء الجدد يكتبون في أول أسبوع ما لم يكتبه العشرات من الأعضاء خلال سنة!
وما المشكلة - بارك الله فيكم -؟ فالكيف هو المهم لا الكم؛ فإن كانت نافعة فهو خير حل بنا نحمد الله عليه، وإن كانت غير ذلك فليست المشكلة في الكثرة وحدها، وخرج الأمر عن مجرد العدد، ويستلزم حينئذ إجراءات أخرى.
وفقكم الله وجزاكم خيرا.
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[03 Dec 2010, 08:30 ص]ـ
شكر الله لكم أيها الأفاضل على آرائكم القيمة وننتظر رأي الإدارة والمشرفون في الملتقى وفق الله تعالى الجميع لما فيه الخير والسداد والحق.
ـ[عبدالله الشتوي]ــــــــ[03 Dec 2010, 04:12 م]ـ
شكر الله للأخت الفاضلة سمر حرصها وبذلها في سبيل الرقي بهذا الملتقى المبارك.
وشكر الله للأخوين الكريمين بدر عرابي وحسين بن محمد ما تفضلا به.
وحقيقة أن المقترحات التي وردت في هذه المشاركة تحتاج إلى جهد ليس بالهين إن كان المطالب بالقيام بها القائمين على الملتقى، وأما إن أوكل أمرها إلى الأعضاء فأظن أن ضبطها حينئذ سيكون صعباً.
ولذا فأنا مع الشيخ حسين سلمه الله فيما قاله وذهب إليه.
كما أن التسجيل في الوقت الحالي يشترط على الرجال التسجيل بالاسم الصريح.
وعليه فكل معرف حديث يحمل اسماً مستعاراً فصاحبته امرأة.
وفقكم الله وسددكم
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[03 Dec 2010, 09:22 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الفاضل عبدالله على المتابعة والاهتمام وعلى جهدك المتميز في هذا الملتقى وفي قناة التفسير وزادك الله همة ورفعة في الدرجات.
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[07 Dec 2010, 08:40 م]ـ
جزاكم الله خيراً أختنا سمر اقتراح مسدَّد، أظن شيخنا عبدالرحمن الشهرى كتب موضوعا يشبه هذا(/)
لي سؤال
ـ[مليكة]ــــــــ[07 Dec 2010, 12:40 ص]ـ
هل استطيع كتابة خواطر لي في القرآن من عندي استنبطها اثناء القراءة وليست من كتاب او دراسة مشهود لها ووضعها في موضوع جديد
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[17 Dec 2010, 06:22 م]ـ
إذا كانت هذه الخواطر تتفق مع المعنى العام للآية فلا أظن أن هناك حرج في كتابتها. على أن تعرض على أهل العلم قبل النشر إن كانت في موضع شبهة أو لبس. وبارك الله بك.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[17 Dec 2010, 06:29 م]ـ
أشكر أخي تيسير على جوابه والأمر كما تفضل جزاه الله خيراً.
ـ[مليكة]ــــــــ[17 Dec 2010, 07:36 م]ـ
هل يمكن أن أعرضها على أحد من علماء الملتقى هنا , عندي خواطر كثيرة أود كتابتها ربما أجد في نفسي شيئا نافعا
شكرا لكم انتظرت طويلا وما زلت أنتظر جزاكم الله خيرا
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[17 Dec 2010, 07:47 م]ـ
هل يمكن أن أعرضها على أحد من علماء الملتقى هنا , عندي خواطر كثيرة أود كتابتها ربما أجد في نفسي شيئا نافعا
شكرا لكم انتظرت طويلا وما زلت أنتظر جزاكم الله خيرا
وما الضير في عرضها على علمائنا الأجلاء أختنا الفاضلة؟ وما الملتقى إلا لمثل هذه المسائل. على أن يكون العرض مسألة بعد مسألة لتأخذ كل مسألة حقها. .
ـ[مليكة]ــــــــ[17 Dec 2010, 08:13 م]ـ
ما اسماء العلماء هنا في الموقع لأبدأ
شكرا(/)
بيان سبب حذف المشاركات عن طريق المراسله بالبريد الإلكتروني
ـ[مصطفي صلاح الدين]ــــــــ[10 Dec 2010, 09:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
أقترح أن تراسل الإداره من يشارك بموضوعات يتم حذفها من قبل الإداره بالبريد الإلكتروني الخاص بصاحب الموضوع، وذلك لعدم طرح هذه الموضوعات من جديد.
وجزى الله القائمين خيرا.
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[13 Dec 2010, 07:17 م]ـ
نعم أخي الفاضل مصطفى ..
المشرف مطالب بمراسة العضو عند أي عملية حذف لبيان أسبابه، وقد خصص لهذا نماذج خاصة تصل العضو على شكل رسالة خاصة.
وللعلم فبعض الإخوة لا يكترث بحذف موضوعه مع تبين أسبابه، فيعود لطرح موضوع مماثل، وفي هذه الحالة ليس لنا إلا الدعاء له بالهداية والرشد!
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[13 Dec 2010, 07:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
أقترح أن تراسل الإداره من يشارك بموضوعات يتم حذفها من قبل الإداره بالبريد الإلكتروني الخاص بصاحب الموضوع، وذلك لعدم طرح هذه الموضوعات من جديد.
وجزى الله القائمين خيرا.
أخي الفاضل مصطفى
هناك أكثر من أربع أو خمس مشاركات حذفت لي. المشكلة لم تكن في الحذف فحسب ولكني لم أهتدي رغم إلحاحي الشديد على معرفة الذي حذفها ناهيك عن سبب حذفها. أما النموذج والإبلاغ والمشاورات وبيان أسباب الحذف فحتى أكون دقيقاً وغير ظالم فلم أرَ أنا شخصياً منها شيئاً.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[13 Dec 2010, 08:02 م]ـ
رغم حرصنا على إحاطة العضو بأسباب النقل والحذف وما يطرأ على موضوعه، إلا أنَّ بعض الزملاء المشرفين لضيق الوقت أو غير ذلك لا يتمكن من عمل ذلك باستمرار، فنحن نؤكد على ضرورة إحاطة الزملاء بأي إجراء على موضوعاتهم فهو الأسلم والأفضل والأليق بنا في هذا الملتقى العلمي.
ونرجو قبول عذرنا عن أي تقصير في الإشراف قد يسبب استياء عضو في الملتقى لتصرفنا مع موضوعه، فهدفنا المحافظة على الملتقى ليستمر في أداء رسالته، ونرجو أن يقدر موقف المشرفين.
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[13 Dec 2010, 09:02 م]ـ
ولعل أفضل وسيلة مشرفنا الفاضل حتى يقدّر الأعضاء المسؤولية الكبيرة التي تقع على عاتق المشرف أن يتولوا الإشراف يوما واحداً عندها سيعرفون فعلًا صعوبة هذه المهمة وما تقتضيه من متابعة دقيقة لكثير من الأمور في وقت ضيق ربما عذروهم والتمسوا لهم العذر. وأقول هذا الكلام لا من فراغ وإنما من خلال تجربتي للإشراف لفترة وجيزة شعرت بثقل المسؤولية وضرورة المتابعة المتواصلة وأنا المتفرغة في بيتي فماذا عساي أقول للإخوة الأفاضل الذين ليس لديهم إلا القليل من الوقت اختصوا به هذا الملتقى وأهله.
لكني أتمنى على الأعضاء أن تكون تعالج هذه الأمور أو يستفسر عنها عن طريق الرسائل الخاصة بدل نشرها على العلن فإن لم يجدوا استجابة أرسلوا للمشرف العام على الخاص فتتم معالجة الأمور بصمت وستر بعيدا عن اعين المتربصين. هدانا الله جميعا لما فيه الخير
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[13 Dec 2010, 09:28 م]ـ
رغم حرصنا على إحاطة العضو بأسباب النقل والحذف وما يطرأ على موضوعه، إلا أنَّ بعض الزملاء المشرفين لضيق الوقت أو غير ذلك لا يتمكن من عمل ذلك باستمرار، فنحن نؤكد على ضرورة إحاطة الزملاء بأي إجراء على موضوعاتهم فهو الأسلم والأفضل والأليق بنا في هذا الملتقى العلمي.
ونرجو قبول عذرنا عن أي تقصير في الإشراف قد يسبب استياء عضو في الملتقى لتصرفنا مع موضوعه، فهدفنا المحافظة على الملتقى ليستمر في أداء رسالته، ونرجو أن يقدر موقف المشرفين.
بارك الله بك أبا عبد الله. وجزاكم الله خيراً على هذا التأكيد حول هذه النقطة المهمة. ودوماً تكرمونا بسمو أخلاقكم وطيب ممشاكم.
ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[13 Dec 2010, 10:49 م]ـ
الأحسن من ذلك كله أن يحرص كل منا على إخلاء مشاركاته مما يستوجب الحذف. والله المستعان.(/)
المعذرة ولكن!!
ـ[طالبة العلم الأحسائية]ــــــــ[11 Dec 2010, 02:56 م]ـ
سألت عن تسجيل لمنظومة الإمام السيوطي في الآيات المنسوخة ففوجئت بحذف الموضوع فهل في موضوعي مخالفة؟؟!
ـ[حاتم القرشي]ــــــــ[11 Dec 2010, 04:14 م]ـ
أختي الكريمة
لقد بحثت عن موضوعك في المحذوفات فلم أجده، ولا أدري مَنْ حذفه ولماذا؟
ولعل من قام بحذفه كان عذره وجود موضوع سابق مشابه له وهو:
هل هناك منظومة فى الناسخ و المنسوخ؟ ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=131448#post131448)
والمفترض عند حذف الموضوع من قِبل المشرف أن يقوم بإبلاغكم، فلعله نسي أو غير ذلك.
ـ[طالبة العلم الأحسائية]ــــــــ[11 Dec 2010, 04:31 م]ـ
الموضوع لايشابهه فأنا طلبت قراءة للنظم لا نصه.لعله حذف سهواً.
و أستأذنكم في كتابته من جديد؟
ـ[حاتم القرشي]ــــــــ[12 Dec 2010, 07:18 م]ـ
لا بأس، وفقكم الله.
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[12 Dec 2010, 07:53 م]ـ
الملاحظ أن مسائل الحذف تكون خفية اليد دوماً. ولا يظهر في الغالب من الذي حذفها وقد تكرر هذا لي مراراً. فهل من سبب لهذه الظاهرة الغريبة؟؟؟!!! لأن أقل شيء يقال بها هو عدم احترام المشارك وعدم تقدير مشاركته والحجر على رأيه. انا اقول حتى ولو كان الموضوع مخالفاً للقوانين فإنه يجب إرسال إشعار بذلك للكاتب وذلك فقط من باب الأدب والمحبة التي نستشعرها إن شاء الله دوماً من إخواننا المشرفين جزاهم الله خيراً على ما يقدمون من جهود لخدمة هذا الملتقى الطيب.
ـ[إبراهيم الحميضي]ــــــــ[12 Dec 2010, 09:01 م]ـ
تيسير الغول;132131] الملاحظ أن مسائل الحذف تكون خفية اليد دوماً. ولا يظهر في الغالب من الذي حذفها وقد تكرر هذا لي مراراً. فهل من سبب لهذه الظاهرة الغريبة؟؟؟!!! لأن أقل شيء يقال بها هو عدم احترام المشارك وعدم تقدير مشاركته والحجر على رأيه.
ليس الأمر كما ظننت يا أخ تيسير، بل الإخوة لا يقومون بالحذف إلا بعد نظر وتأمل، وأحيانا تجري مشاورة طويلة بين المشرفين حول بعض المشاركات، ومع كثرة المشاركات في الملتقى في الفترة الأخيرة وعدم إدراك بعض المشرفين للخصائص التقنية الجديدة التي وفرها الملتقى لإعلام العضو ببعض التغييرات في مشاركته فقد يفوت سهوا أو خطأً إخبار العضو بذلك.
ثم إنك يا أستاذ تيسير من المكثرين جدا في المشاركات والتعليق - وفقك الله وسددك - فقد تكون استعجلت في رَقْم شيء غير مناسب فقام أحد المشرفين بحذفه نصحا لك وحفظاً لسلامة الملتقى، وليس حجراً على رأيك.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[13 Dec 2010, 12:59 ص]ـ
أُشيد بأدب الأخت الفاضلة وحسن ردّها وتصرفها ..
والشيء من معدنه لا يستغرب فهي طالبة العلم وبنت الأحساء مدينة العلم والعلماء ..
وفقها الله وبارك فيها.
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[13 Dec 2010, 06:18 ص]ـ
ثم إنك يا أستاذ تيسير من المكثرين جدا في المشاركات والتعليق فقد تكون استعجلت في رَقْم شيء غير مناسب فقام أحد المشرفين بحذفه نصحا لك وحفظاً لسلامة الملتقى، وليس حجراً على رأيك.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
وهل الحذف طريقة جديدة للنصح يجب أن اعلمها وأدركها رجماً بالغيب؟؟!! أم تحتاج الى إرسال ملاحظة ولو قصيرة حفظاً لسلامة الملتقى كما تفضلت؟؟.
أما جملتك الأولى بأني من المكثرين ... و .. جداً .... فهي ملغومة ولا أقبلها. وأظن بأن الأحسائيين على أدبهم الجمّ لا يقبلوها أيضاً.
ـ[مصطفي صلاح الدين]ــــــــ[13 Dec 2010, 05:34 م]ـ
أنا أميل إلي ماذهب إليه أخي تيسير فيما عدا لهجته الحاده، وعلي كل حال فإن أهل الإداره مشكورين علي جهدهم.(/)
مدارسة كتاب
ـ[مني لملوم]ــــــــ[16 Dec 2010, 03:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وفي الجهد الطيب المبذول للوصول بالملتقي إلي هذه الصورة الراقية
لدي اقتراح ذكرته في هذا الرابط:
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=132616#post132616
وهو:
أن الكتب التي يتم تحميلها في موضوع يتبع ذلك مناقشة للكتاب في نفس الصفحة
فكل من حمل الكتاب وقرأه يدلي بدلوه فيما أعجبه في الكتاب، ما يريد استيضاح،
ما وجده أكثر تفصيلا في احد الكتب التي قرأها، ما وجد نفس الكلام في كتاب آخر بأسلوب أيسر،
من قرأ لغيره ورجح مسألة أخري .... وهكذا.
بحيث لا يكون الأمر مقتصر علي تحميل الكتاب وقراءته ولكن مزيد من الاستفادة عن طريق مدراسته
فكما تعلمون أن مدارسة الكتاب بتلك الصورة تكون كأن الانسان قرأ أكثر من كتاب
وأخذ فكرة عن كتب أخري في نفس الموضوع وعقد مقارنة بينها.
اقتراح آخر:
أنه لو كانت هناك فرصة من الأساتذة الكرام من اقتراح كتاب لطلبة العلم لمدارسته واستقبال الأسئلة حوله والإجابة عنها.
علي أن يكون ذلك علي أكثر من مستوي فمستوي للمبتدأين ومستوي متوسط ومستوي المتقدمين.
بحيث لا يناقش أكثر من كتاب في وقت واحد حتي نعطي الفرصة لمدارسة حقيقية للكتاب.
ويكون ذلك في اكثر من تخصص
التفسير وعلوم القرآن فيكون الأول مثلا الأسبوع الأول من الشهر العربي والمدارسة واستقبال الأسئلة في الأسبوع الثاني
ملتقي الانتصار للقرآن يكون الأسبوع الثالث واستقبال الأسئلة في الأسبوع الذي يليه
وذلك لمراعاة من أراد المدارسة في الموضوعين ولمد الوقت لكل موضوع إن طلبت الحاجة لطول الكتاب مثلا
جزاكم الله خيرا علي الجهد الكبير
ورحابة الصدر لاستقبال المقترحات ممن دافعهم الوحيد أن يجدوا في هذا الملتقي كل ما يحتاجه طالب العلم وهو هدف الملتقي
فما رأيكم أدام الله عزكم؟(/)
إقتراح
ـ[بهجت فاضل بهجت]ــــــــ[21 Dec 2010, 08:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وتقبل الله منا ومنكم
أقترح عليكم إنشاء قسما فرعيا يتم تقديم التفسير فيه كاملا ومرتبا بترتيب المصحف الشريف، وليكن هذا التفسير، التفسير الميسر الذى أعده مجموعة من العلماء بالمملكة العربية السعودية، فهو بالفعل تفسيرا ميسرا، يسهل على كل الجميع فهمه.
وذلك حتى يجد من يدخل إلى هذا الملتقى الطيب -وخاصة من الشباب الصغير - تفسير سهلا ميسرا يكن له عونا على تدبرآيات الله تعالى فى قرآنه الكريم
فما رأى فضيلتكم؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(/)
اقتراح زيادة صندوق الرسائل الخاصة
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[22 Dec 2010, 12:05 م]ـ
كما في ملتقى أهل الحديث مثلا فقد زادوه من 400 الى 1000.
ونتمنى زيادته هنا أيضا.
بارك الله فيكم.
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[22 Dec 2010, 05:13 م]ـ
شكر الله لك أخي الفاضل على هذا الاقتراح وأنا أثني على طلبك فسرعان ما يمتلئ الصندوق بالرسائل.
إذا كان زيادة الحجم غير ممكنة الآن فهل يمكن على الأقل عدم احتساب الرسائل الصادرة من ضمن حجم الصندوق؟
ـ[بدر عرابي]ــــــــ[23 Dec 2010, 02:45 ص]ـ
يمكن حفظ لرسائل إلى جهاز الحاسوب، وحينها يمكن حذف الرسائل والاستفادة من المساحة.
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[23 Dec 2010, 07:45 ص]ـ
نعم أخي الكريم بدر بارك الله فيك، نعرف بوجود هذه الخاصية لكن كم واحد منا عندما يحفظ رسائله على جهازه يعود إليها؟!
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[23 Dec 2010, 09:28 ص]ـ
وفقكم الله.
لعل أخي مدير الملتقى التقني عبدالله الشتوي يرى ما يناسب إن شاء الله.(/)
اقتراح بخصوص الأسئلة
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[25 Dec 2010, 08:10 ص]ـ
لدي اقتراح لإدارة الملتقى وللمشرفين والأعضاء أتمنى أن يدرس لما أرى فيه من فائدة للملتقى وأعضائه وزواره.
الاقتراح يتعلق بطريقة طرح الأسئلة من الأعضاء والإجابة عنها من قبل المتخصصين من أهل العلم في الملتقى فقد كثر في الآونة الأخيرة مع ازداد تسجيل الأعضاء الجدد طرح الأسئلة في مختلف الأقسام وخاضة منها قسم القرآن الكريم والتفسير. ومع مرور الزمن تتراكم الأسئلة بين المشاركات وتضيع وليس هناك فهرس أو قاعدة بينات لجمعها لذا أقترح:
أن يكون هناك مكان مخصص لطرح الأسئلة من قبل الأعضاء والزوار يكون إما على شكل أيقونة تظهر في أعلى الصفحة وتكون واضحة للمتصفح (كأن تومض أو لونها واضح أو متحركة)
إسأل أهل الاختصاص
يقوم العضو بالضغط على هذه الأيقونة فتتنقله إلى صفحة مخصصة يضع فيها سؤاله وتكون مقسمة على شكل جدول مربوط بقاعدة بيانات فيها معلومات مهمة كالتالي مثلًا:
الإسم: إسم السائل
البريد الإلكتروني: للسائل
القسم: القسم الذي يود السائل أن يسأل فيه (قسم القرآن، الأحاديث، القرآءات، السنة، الفقه، العقيدة، .... ) وهنا للتخفيف على العضو يمكن أن تكون هنا قائمة منسدلة فيها كل أقسام الملتقى فيختار العضو القسم المناسب لسؤاله
السؤال: نص السؤال
إسم الدكتور المتخصص (إن وجد): وهنا يضع الشخص إسم الدكتور الذي يريده أن يجيب على تساؤله إن عرفه وإلا فتبقى هذه الخانة فارغة (أيضا هنا قائمة منسدلة بأهل الاختصاص في الملتقى الذين لديهم الاستعداد للرد على الأسئلة فيختار العضو الإسم الذي يريده أو تترك الخانة فارغة)
ثم زر أرسل سؤالك
بعد إرسال السؤال يتم فرزه في قاعد بينات مربوطة ببريد أهل العلم والاختصاص في الملتقى فيرسل لهم السؤال عبر رسالة خاصة من قبل إدارة هذه القاعدة وتنتظر الإجابة فترسل أول الأمر إلى صاحب السؤال عبر رسالة بريدية.
ثم (وهذه الخطوة المهمة) يحول السؤال مع إجابته إلى قسم خاص (مستحدث) هو أرشيف أسئلة الأعضاء والإجابة عنها فتضاف أوتوماتيكيًا ويحتفظ بها مثلها مثل المشاركات العادية في الملتقى ويمكن هنا أن يفتح مجال للنقاش والإضافة في موضوع السؤال والإجابة لكن من قبل المتخصصين في كل اختصاص.
تصمم قاعدة البيانات على شكل فهرس بحيث يتمكن الباحث من البحث عن سؤال في تخصص معين فيها حتى لا تتكرر الأسئلة فإنم تم طرح السؤال سابقًا يطلع على إجابته وإلا يطرحه في مكانه المخصص له كما أسلفت.
ويمكن أن يتم إضافة كل الأسئلة المطروحة في الملتقى سابقاً والإجابة عنها فتضاف إلى قاعدة البيانات هذه فيصبح عندنا رصيد من الأسئلة والإجابات عنها ليس بالقليل فيستفيد منه الأعضاء الجدد والزوار.
هذا هو اقتراحي وأتمنى أن يتم التصويت عليه إن أمكن من قبل الإدارة والمشرفين والأعضاء وأرحب بالأفكار لتطوير هذا المقترح ومستعدة للتعاون في إنجازه بإذن الله.
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[25 Dec 2010, 10:33 ص]ـ
هذا المقترح تم طرحه والموافقة عليه، بل تم تطبيقه لأيام معدودة في شهر رمضان قبل الماضي، ثم ألغي لأسباب يعلمها المشرفون، ولعلهم يذكرونها ويعيدون النظر في الموضوع بعد تذكيركم به وفقكم الله وبارك فيكم.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Dec 2010, 12:08 م]ـ
إن شاء الله ندرسه مرة أخرى وننظر في الطريقة المثلى لتنظيمه.
جزاكم الله خيراً وتقبل منكم.
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[25 Dec 2010, 02:19 م]ـ
إن شاء الله ندرسه مرة أخرى وننظر في الطريقة المثلى لتنظيمه.
جزاكم الله خيراً وتقبل منكم.
شكر الله لكم مساعيكم
وبارك الله في أوقاتكم وأعمالكم
ـ[محمد أحمد الأهدل]ــــــــ[25 Dec 2010, 02:49 م]ـ
لا أدري كيف يكون إرسال التعديلات، هل تكتب هنا؟
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[26 Dec 2010, 10:01 ص]ـ
شكر الله لكم جميعًا هذا التفاعل.
أخي الفاضل محمد الأهدل يمكنك إضافة ما لديك في ردك على المشاركة والإدارة ستقرأ التعليقات والملاحظات بإذن الله تعالى.(/)