المصادر والمراجع
القرآن الكريم
أولاً……: …أ- كتب التفسير في القرن العشرين.
………ب- كتب التفسير القديمة.
ثانياً……: كتب علوم القرآن.
ثالثاً……: كتب الحديث وعلومه.
رابعاً……: كتب السير والمغازي - والتراجم - والتاريخ الحديث.
خامساً……: كتب أصول الفقه.
سادساً……: كتب الفقه.
سابعاً……: كتب المعاجم.
ثامناً……: كتب في مواضيع مختلفة.
تاسعاً……: المخطوطات.
عاشراً……: الدوريات (الصحف والمجلات).
حادي عشر…: رسائل جامعية.
ملحوظة:
1. المصطلحات في الهوامش ج: جزء، ص: صفحة، م: مجلد.
أ- فهرس تفاسير في القرن الرابع عشر الهجري
اجتهاد جديد في آية (وعلى الذين يطيقونه فدية) عبد المتعال الصعيدي، مطبعة الاعتماد، القاهرة، 1374هـ، 1955م – الهيئة العامة للكتاب تفسير ب 26431.
الأساس في التفسير، سعيد حوى، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، بيروت، 1985م.
أسرار القرآن الكريم، محمد ماضي أبو العزايم، تفسير صوفي، 1991م، القاهرة.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي الجكني، عالم الكتب، بيروت.
إلى القرآن الكريم، محمود شلتوت، دار الهلال، 1965 – الهيئة المصرية العامة للكتاب، تفسير رقم 34244.
أوضح التفاسير – محمد محمد عبد اللطيف البغدادي الشهير بابن الخطيب.
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير، أبو بكر الجزائري، دار السلام للطباعة والنشر، ط4، القاهرة، 1412هـ/1992م.
أهداف كل سورة ومقصدها في القرآن الكريم، د. عبد الله محمود شحاته، أربعة أجزاء، الهيئة المصرية العامة للكتاب 1986م – جزء عم، تبارك، ج26 الأحقاف، 1980م.
تفسير سورة الإسراء، مطابع مدكور، 1393هـ / 1973م.
تفسير سورة النور، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1982م.
بدع التفاسير – لأبي الفضل عبد الله محمد الصديق الغماري الحسني الأدريسي، دار الرشاد الحديثة، الدار البيضاء، ليبيا، ط2، 1406هـ / 1986م.
بيان المعاني على حسب ترتيب النزول، السيد عبد القادر ملا حويش آل غازي العاني، مطبعة الترقي، دمشق، 1384هـ/1965م، وهناك طبعتان 62، 68، ثلاثة أجزاء في 6 مجلدات.
تأملات في سورة الكهف، أبو الحسن الندوي، المختار الإسلامي، القاهرة، ط3، 1397هـ/ 1977م.(2/230)
الترتيب والبيان عن تفسير آي القرآن، محمد زكي صالح، مطبعة مصطفى الحلبي، القاهرة، 1957م.
التفسير المبين، محمد جواد مغنية، دار التعارف للمطبوعات، بيروت 1398هـ، تفسير الكاشف، دار العلم للملايين، بيروت، ط2، 1978م.
تفسير آيات الأحكام، محمد علي السايس.
التفسيرات الأحمدية، حسين بن أبي سعيد بن عبد الله بن عبد الرزاق المكي الصالحي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1931، تفسير 1060.
التفسير البياني للقرآن الكريم، د. عائشة عبد الرحمن، دار المعارف بمصر، ط3، 1968م.
تفسير بن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير، عبد الحميد بن باديس، جمع وترتيب وإعداد وتعليق: محمد الصالح رمضان، وتوفيق محمد شاهين، دار الفكر، ط2.
تفسير التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن عاشور، مطبعة عيسى البابي الحلبي، 1384هـ/1964م، ومطبعة الدار التونسية للنشر 1984م.
تفسير جزء تبارك، أحمد مظهر العظمة، مطبعة التمدن الإسلامي – دمشق 1957م.
تفسير جزء تبارك، عبد القادر المغربي، تعليق علي محمد حسب الله، المطبعة الأميرية، القاهرة، 1368هـ/1950م.
تفسير جزء تبارك، محمد توفيق عيد، المكتبة العربية، دمشق، 1955م، الهيئة المصرية العامة للكتاب، تفسير ب 26543.
القول المبارك في تفسير جزء تبارك، محمد الشيخ طه الباليساني، مطبعة شفيق، بغداد، 1407هـ/1986م.
حسن البيان في تفسير القرآن، دار الحرية للطباعة، بغداد، 1407هـ/1989م.
تفسير جزء عم، الشيخ محمد عبده، طبعة الشعب، القاهرة، 1989م.
التفسير الحديث للقرآن الكريم، حافظ عيسى عمار، شركة ومكتبة مصطفى الحلبي، القاهرة، 1960م، الهيئة المصرية العامة للكتاب، تفسير ب 31317.
التفسير الحديث، محمد عزت دروزة، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي، القاهرة، 1383هـ/1963م.
التفسير الحسيني، محمد بن إبراهيم الحسيني، طرابلس الشام، مطبعة الحضارة، 1332هـ/1929م القاهرة، الهيئة العامة للكتاب، تفسير 880، 1018.(2/231)
تفسير الخطيب، عبد الحميد الخطيب، دمشق، مطبعة الترقي 1957م، الهيئة المصرية العامة للكتاب، تفسير ب 27751.
تفسير الخطيب المكي، عبد اللطيف الخطيب.
تفسير در الأسرار، للشيخ محمود حمزة، مفتي دمشق ت 1305هـ، وهو تفسير مختصر بالمهمل خالي من النقط.
تفسير سورة آل عمران، د. عبد الحليم محمود، مطبعة الدار المصرية للطباعة والنشر، 1978م، 1979م.
تفسير سورة آل عمران، د. مصطفى الشكعة، دار النهضة العربية، بيروت، 1397هـ.
تفسير سورتي الأنفال والتوبة، محمد علي الصابوني، مكتبة الغزالي، دمشق، 1397هـ.
صفوة التفاسير، دار القرآن الكريم، بيروت، ط4، 1402هـ/1981م.
روائع البيان في تفسير آيات الأحكام، ط1، ط2، 1391هـ/1971م، 1397هـ/1977م.
سورة الأنفال، عرض وتحليل، د. مصطفى زيد، مكتبة دار العلوم، 1395هـ/1975م.
سورة الأحزاب عرض وتحليل، دار الفكر العربي، القاهرة، ط1، 1389هـ/1969م.
تفسير سورة الرحمن وسور قصار، د. شوقي ضعيف، دار المعارف بالقاهرة، 1971م.
سورة الرعد، دراسة أدبية ولغوية وفكرية، عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني، ط1، 1391هـ/1971م.
تفسير سورة التكوير، جمال الدين عياد، دار الفكر العربي، القاهرة، 1969م.
تفسير سورة المطففين، دار عكاظ، ط1، 1401هـ/1981م.
تفسير سورة المدثر، دار عكاظ، 1386هـ/1967م.
تفسير سورة الجاثية، د. عبد المنعم النمر، مؤسسة دار التعاون للطبع والنشر، القاهرة، 1980م.
تفسير سورة الفتح وبيان ما اتصل بها من الفتوحات الإسلامية والسيرة النبوية، عبد الله عفيفي، مطبعة مجلة الإسلام، القاهرة، 1938م.
تفسير سورة النور، أبو الأعلى المودودي، ترجمة محمد عاصم الجواد، دار الفكر، دمشق، 1960م.
تفهيم القرآن، تعريب أحمد إدريس، ط1، دار القلم، الكويت 1978م، الجزء الأول مترجم عن الإنجليزية والأوردية، من سورة الفاتحة إلى آل عمران.
تفسير الشيخ الشعراوي.
تفسير الشيخ محمد مصطفى المراغي.(2/232)
تفسير الشيخ حمد شلتوت من سورة الفاتحة حتى سورة التوبة، دار القلم، 1960م أو تفسير عشرة أجزاء من القرآن، ط5، دار الشروق، 1973م.
التفسير العصري للقرآن الكريم، د. مصطفى محمود، مطبعة دار الكتاب العربي، القاهرة، أو القرآن محاولة لفهم عصري، دار الشروق، بيروت، 1970م.
التفسير العلمي للآيات الكونية في القرآن، لحنفي أحمد، دار المعارف، القاهرة، ط2، 1980م.
التفسير الفريد، د. محمد عبد المنعم الجمال، دار الكتاب الجديد، القاهرة، 1971م.
تفسير القرآن الحكيم الشهير بتفسير المنار، الشيخ محمد عبده، ومحمد رشيد رضا، مطبعة محمد علي صبيح، القاهرة، ط3، 1367هـ/1948م.
تفسير القرآن الكريم، أحمد حسي، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، القاهرة، 1396هـ.
تفسير القرآن العظيم، جزء عم، محي الدين عبد الحميد، مطبعة حجازي، القاهرة، 1357هـ/1938م.
تفسير القرآن العظيم، رشيد الخطيب الموصلي، الموصل، مؤسسة دار الكتب، 1971م، 9 أجزاء.
التفسير اللغوي للأجزاء الأربعة الأخيرة من القرآن الكريم، عبد الرسول النعمة، ط1، 1955م، الثانية 1957، الثالثة 1966 بغداد، مطبعة المعارف.
تفسير القرآن اللغوي مع شرح مفرداته ومعانيه بما يلائم حاجة المعاصرين، مصطفى النقاش، بغداد، 1968م.
التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب، طبعة دار الفكر العربي، القاهرة، 1970م.
تفسير القرآن من القرآن في دائرة العلم والعقل والواقع المحسوس، أحمد فايق رشد، مطبعة دار النصر بالفجالة، القاهرة، 1954م، الهيئة العامة المصرية للكتاب، تفسير ب 55905.
تفسير المراغي، أحمد مصطفى المراغي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
التفسير المنير، الفاتحة، يوسف، الكهف، الواقعة، الملك، جزء عم، الشيخ محمد أديب حسون، خطيب ومدرس جامع أسامة بن زيد، حلب، دار الكتاب النفيس، ط2، 1408هـ.(2/233)
التفسير المنير لمعالم التنزيل المفسر من وجوه محاسن التأويل، أو مراح لبيد لكشف معنى قرآن مجيد، محمد بن عمر نووي الجاوي، 1305هـ، طبعة القاهرة.
التفسير المنير، وهبة الزحيلي، دار الفكر، بيروت، دمشق، ط1، 1411هـ/1991م.
التفسير النموذجي، أو تفسير القرآن كما ينبغي أن يكون، السيد هلال علي هلال، مكتبة المستقبل، طنطا، مصر، 1968م، والمطبعة اليوسفية، طنطا، 1957م.
تفسير القرآن المرتب منهج لليسر التربوي، د. أسعد أحمد علي، دار السؤال للطباعة والنشر، دمشق، ط1، 1399هـ/1979م.
التفسير الموضوعي، د. محمد البهي، مكتبة وهبة، القاهرة، 1400هـ/1980م.
سورة الأعراف، دار الفكر بيروت، 1391هـ/1971م.
سورة الصافات، دار الشروق، 1391هـ/1971م.
سورة الأنعام، الشعراء، الحجر، النمل، الكهف، يوسف، القصص، النساء، وجزء عم، مكتبة وهبة، 1971م، وسور أخرى.
التفسير الواضح، محمد محمود حجازي، مطبعة الاستقلال الكبرى، ط4، 1388هـ/1968م.
التفسير الوسيط، أحمد السيد الكومي، ومحمد سيد طنطاوي، دار الجيل للطباعة، القاهرة، 1974م، وكلية أصول الدين 1971م.
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، محمد السيد الطنطاوي، دار الرسالة، ط3، 1407هـ/1987م.
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، لجنة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة، ط1، 1404هـ/1984م.
تقريب القرآن إلى الأذهان، محمد بن مهدي الحسيني الشيرازي، النجف، مطبعة الآداب، 1966م، عشرة مجلدات.
التيسير في أحاديث التفسير، الشيخ محمد المكي الناصري، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، 1405هـ/1985م.
تيسير التفسير، إبراهيم القطان، ط1، عمان، 1402هـ/1982م.
تيسير التفسير (المصحف المفسر)، عبد الجليل عيسى، دار الفكر، 1399هـ/1979م.
تيسير التفسير، محمد بن يوسف طفيش الوهبي الأباضي، وزارة التراث القومي بسلطنة عمان، 1408هـ/1988م.(2/234)
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، عبد الرحمن بن ناصر السعدي، تحقيق محمد زهدي النجار، مطبعة الحلبي، ط2، المؤسسة السعودية بالرياض.
الجديد في تفسير بعض آيات القرآن الكريم، زكريا كمال، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1962م.
الجواهر في تفسير القرآن الكريم، طنطاوي جوهري، مصطفى الحلبي، ط2، القاهرة، 1342هـ/1923م.
التاج المرصع بجواهر القرآن والعلوم، القاهرة، 1324هـ.
رسالة الفتح، عبد الرحمن فراج، مطبعة سندي وشندي، بدون تاريخ.
رسائل النور، الكلمات، سعيد النورسي، شركة سوزلر للنشر، ط2، مصر، 1412هـ/1992م.
رسائل النور، المكتوبات، سعيد النورسي، شركة سوزلر للنشر، ط2، مصر، 1412هـ/1992م.
رسائل النور، اللمعات، سعيد النورسي، شركة سوزلر للنشر، ط2، مصر، 1413هـ/1993م.
المثنوي العربي النوري، سعيد النورسي، مطبعة الزهراء، الموصل، ط1، بغداد، تحقيق إحسان الصالحي، 1408هـ/1988م.
روح القرآن الكريم، تفسير جزء قد سمع، والذاريات، والشورى، الأحقاف 26، عفيف عبد الفتاح طبارة، دار العلم للملايين، بيروت 1968-1989م.
صفوة البيان لمعاني القرآن، حسنين محمد مخلوف، دار الكتاب العربي، 1956م.
صفوة العرفان في تفسير القرآن (المصحف المفسر)، محمد فريد وجدي، طبعة دار الشعب، القاهرة، 1321هـ.
على مائدة القرآن، ما وراء الآيات، أحمد محمد جمال، مطبعة مصطفى الحلبي، القاهرة، 1391هـ/1952م.
غاية البيان في تفسير القرآن الكريم، محمود محمد حمزة، وحسين علوان، ومحمد أحمد برانق، دار المعارف، القاهرة، 1981م.
فتح البيان في تفسير القرآن، أبي الطيب، محمد صديق خان البخاري، القنّوجي الحسيني، ت 1307هـ، طبعة بولاق القاهرة، 1300هـ، 1302هـ.
في رحاب التفسير، عبد الحميد كشك، المكتب المصري الحديث.
في ظلال القرآن، سيد قطب، دار الشروق، القاهرة، ط9، 1400هـ/1980م.
قصص الأنبياء، عبد الوهاب النجار، دار الجميل، بيروت، ط2، بدون تاريخ.(2/235)
القاموس القرآني التيسير في تفسير ألفاظ القرآن الكريم، حسني نصار، منشأة أنوار المعرفة، الإسكندرية، 1979م.
كشف الغطاء عن معاني الربعين الأولين من سورة النساء، مصطفى محمد الحديدي الطير، دار الطباعة المحمدية، القاهرة، 1962م.
محاسن التأويل، محمد جمال الدين القاسمي، طبعة دار الفكر، بيروت، تعليق وتخريج الحديث، محمد فؤاد عبد الباقي، ط2، 1398هـ/1986م.
مناهج تجديد في النحو والبلاغة والتفسير والأدب، أمين الخولي، الهيئة العامة المصرية للكتاب، 1995م، الأعمال الكاملة.
المنتخب في التفسير، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، وزارة الأوقاف المصرية، القاهرة، 1406هـ/1985م.
مواهب الرحمن في تفسير القرآن، السيد عبد الأعلى الموسوي السبزواري، مطبعة الديواني، بغداد، ط3، 1409هـ/1989م.
الميزان في تفسير القرآن، محمد حسين الطبطبائي، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، 1393هـ/1973م.
الهداية والعرفان في تفسير القرآن بالقرآن، أبو زيد محمد الدمنهوري، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، 1349هـ/1932م، الهيئة المصرية العامة للكتاب، تفسير رقم 1116.
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، مصطفى السقا، ط1، 1967م.
ب- كتب التفسير القديمة (مرتبة حسب الحروف الأبجدية للمؤلفين)
تفسير القرآن العظيم – أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي – طبعة دار المعرفة، بيروت 1388هـ/1969م.
غرائب القرآن، ورغائب الفرقان – نظام الدين الحسن بن محمد القمي النيسابوري – تحقيق إبراهيم عطوة عوني، ط1 – مصطفى البابي الحلبي – القاهرة – 1962م.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور – عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي – دار الفكر – لبنان 1403هـ-1982م.
المحرر الوجيز لابن عطية، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية الأندلسي الغرناطي. تحقيق المجلس العلمي بكناس 1413هـ-1992م. توزيع مكتبة ابن تيمية – القاهرة.(2/236)
الفتوحات المكية – عبد الرزاق القاشاني – والمنسوب لمحيي الدين بن عربي، طبعة مصر 1239هـ.
لطائف الإشارات – عبد الكريم القشيري – الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1970م.
تفسير غريب القرآن، ابن قتيبة، تحقيق السيد أحمد صقر – دار الكتب العلمية، بيروت، 1398هـ/1978م.
تأويل مشكل القرآن – ط3 – تحقيق السيد أحمد صقر – دار الكتب العلمية، بيروت، 1401هـ-1981م.
مجمع البيان في تفسير القرآن، الفضل بن الحسين الطبرسي، مطبعة دار المعرفة، بيروت، توزيع دار الباز – مكة المكرمة، ط1، 1406هـ/1986م.
التفسير الكبير المشهور مفاتح الغيب، فخر الدين الرازي – محمد بن عمر بن حسين، دار الكتب العلمية، طهران، ط2، بدون تاريخ.
الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري، القرطبي، صححه أحمد عبد العليم البردوني، ط2/1372هـ-1952م.
أحكام القرآن – محمد بن إدريس الشافعي – دار الكتب العلمية، بيروت، 1975م.
جامع البيان عن تأويل آي القرآن – أبو جعفر محمد بن جرير الطبري – طبعة دار الفكر، بيروت 1405هـ-1984م. وطبعة دار المعارف المصرية، ط2، تحقيق وتخريج محمود وأحمد شاكر.
أحكام القرآن، أبو بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي، تحقيق علي محمد البيجاوي، ط2، عيسى البابي الحلبي، 1388هـ/1968م.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية وعلم التفسير، محمد بن علي الشوكاني، دار المعرفة، بيروت.
تفسير البحر المحيط، محمد بن يوسف أبو حيان الأندلسي، ط2، بيروت، دار الفكر، 1982م.
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني، محمود الألوسي البغدادي، دار إحياء التراث، ط3، دار المعارف بمصر القاهرة، 1985م.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري طبعة دار المعرفة بدون تاريخ، وطبعة دار الحلبي، 1385هـ/1966م.(2/237)
تفسير ابن عربي، تصحيح محمد الزهري الغمراوي، طبعة المطبعة اليمنية بمصر، بدون تاريخ.
تفسير القرآن الكريم، محيي الدين بن العربي، دار اليقظة، ط2، بيروت، 1387هـ/1968م.
تفسير القرآن الكريم (بحر العلوم) أبي الليث نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي، دراسة وتحقيق د. عبد الرحيم أحمد الشرقة، العراق، بغداد، مطبعة الإرشاد، 1405هـ/1985م.
ثالثاً: كتب علوم القرآن (مرتبة حسب الحروف الأبجدية للكتب لعدم معرفة الأسماء الثلاثية والرباعية لجميع الأعلام).
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر الهجري، فهد بن عبد الرحمن الرومي، ط1، بإذن رئاسة البحوث السعودية، 1407هـ/1986م.
اتجاهات التجديد في تفسير القرآن الكريم في مصر، محمد إبراهيم الشريف، دار التراث، القاهرة، ط1، 1402هـ/1982م.
اتجاهات التفسير في العصر الحديث منذ الأمام محمد عبده إلى مشروع التفسير الوسيط، مصطفى محمد الحديدي الطير، سلسلة البحوث الإسلامية، السنة السابعة، العدد (80) 1395هـ/1975م.
اتجاهات التفسير في العصر الراهن، د. عبد المجيد المحتسب، مكتبة النهضة، ط2، عمان – الأردن.
الاتجاهات الفكرية في التفسير، د. شحات زغلول.
الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين السيوطي، دار المعرفة – بيروت.
الإسرائيليات في التفسير والحديث، محمد حسين الذهبي، سلسلة البحوث الإسلامية مجمع البحوث الإسلامية في مصر الكتاب 37، 1391هـ/1971م.
أسباب نزول القرآن، دراسة وتحليل، عبد الرحيم فارس، الوكالة العربية للتوزيع، الزرقاء – الأردن، 1993م.
أصول التفسير وقواعده، خالد عبد الرحمن العك، دار النفائس، ط2، بيروت، 1406هـ/1986م.
بحوث في أصول التفسير، محمد بن لطفي الصباغ المكتب الإسلامي، ط1، بيروت، 1408هـ/1988م، وهو يقيم في ألمانيا.
البرهان في علوم القرآن، الزركشي، عيسى البابي الحلبي، القاهرة، ط2، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم 1972م.(2/238)
التفسير، أمين الخولي، ترجمة إبراهيم خورشيد وزميله، دار الكتاب اللبناني، ط2، بيروت، 1982م.
التفسير ورجاله، محمد الفاضل بن عاشور، سلسلة البحوث الإسلامية، الأزهر الكتاب 13، 1390هـ/1970م.
التفسير والمفسرون، محمد حسين الذهبي، ط2، 1396هـ/1976م.
التفسير الموضوعي للقرآن الكريم، د. أسعد السيد الكومي و د. محمد أحمد يوسف القاسم، طبعة دار الهدى، القاهرة، 1401هـ/1980م.
دراسات في أصول تفسير القرآن، د. محسن عبد الحميد، دار الثقافة، الدار البيضاء، ط2، 1404هـ/1984م.
دراسات في التفسير وأصوله، محيي الدين بلتاجي، مطابع دار الهلال، بيروت، ط1، 1987م.
دراسات في القرآن الكريم من التفسير الموضوعي، د. محمد عبد السلام محمد، مكتبة الفلاح، بيروت، ط1، 1404هـ/1984م.
دراسات في التفسير ورجاله، أبو اليقظان عطية الجبوري / دار الندوة الجديدة، بغداد، ط3 عن ط2، 1406هـ/1986م.
دراسات في التفسير، د. محمد بلتاجي، مكتبة الشباب، بالمنيرة، القاهرة، 1989م.
دراسات في التفسير مصطفى زيد.
دراسات في القرآن د. السيد أحمد خليل، دار المعارف، مصر، 1972م.
السيد رشيد رضا المفسر، د. حسين السامرائي، دار الرسالة للطباعة، بغداد، 1397هـ/1977م.
القرآن، نزوله، تدوينه، ترجمته، بلاشير. نقله إلى العربية رضا سعادة، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ط1، 1974م.
القرآن المجيد، محمد عزت دروزة، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، بدون تاريخ.
قصة التفسير، د. محمد الشربجي، دار الجيل / بيروت، 1978م.
قصص الأنبياء، عبد الوهاب النجار، دار الجيل، بيروت، ط2.
المدرسة القرآنية، محمد باقر الصدر، دار التعارف للمطبوعات/ بيروت، 1400هـ/1980م.
مدخل إلى علوم القرآن والتفسير، د. فاروق حمادة، مكتبة المعارف، الرباط، ط1، 1399هـ/1979م.
المدخل لدراسة القرآن الكريم، محمد محمد أبو شهبة.
مدخل إلى الدراسات القرآنية، د. محمد بلتاجي، مكتبة الشباب بالمنيرة، 1987م.(2/239)
مذاهب التفسير جولد تسهير، ترجمة عبد الحليم النجار، دار اقرأ.
مناهج المفسرين، منيع عبد الحليم محمود، دار الكتاب المصري، دار الكتاب اللبناني، 1978م.
مناهل العرفان في علوم القرآن، محمد عبد العظيم الزرقاني، عيسى البابي الحلبي، مصر، توزيع دار الباز مكة المكرمة.
منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير فهد الرومي، مؤسسة الرسالة / بيروت 1414هـ.
نشأة التفسير في الكتب المقدسة والقرآن، د. السيد أحمد خليل، الوكالة الشرقية للثقافة، ط1، الإسكندرية، 1373هـ/1954م.
نظرات حديثة في التفسير، محمد عبد الرحمن الجديلي، دار الآفاق الجديدة، بيروت عن الطبعة الأولى 1965م.
رابعاً: كتب الحديث وعلومه:
أ- كتب مصطلح الحديث:
ابن كثير، الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير تأليف أحمد محمود شاكر، مكتبة دار التراث 774هـ، القاهرة، ط3، 1399هـ/1979م.
السيوطي، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي للسيوطي، ت 911هـ، دار الكتب الحديثة، تحقيق ومراجعة عبد الوهاب عبد اللطيف، ط2، 1285هـ/1966م.
الشهرزوري، مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث، أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري المعروف بابن الصلاح، ت 642هـ/1242م. دار الكتب العلمية، بيروت، 1398هـ/1978م.
الصنعاني، توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار، محمد بن إسماعيل الأمير الحسني الصنعاني، صاحب سبل السلام، ت 1182هـ، حققه محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة السلفية بالمدينة المنورة.
ب- كتب الحديث:
ابن حجر، ت 852هـ، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني فتح الباري شرح صحيح البخاري، تحقيق وتخريج وترتيب محمد فؤاد عبد الباقي ومحب الدين الخطيب، المطبعة السلفية، القاهرة، 1380هـ/1960م.
النسائي، ت 279م، أحمد بن شعيب بن دينار، المجتبى المعروف بسنن النسائي، طبعتان بدون تاريخ، دار الكتاب العربي والثانية دار إحياء التراث العربي، بيروت. بشرح السيوطي والإمام السندي.(2/240)
أبو داود، 275هـ، سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي، سنن أبي داود، طبعة دار الفكر وضبط وتعليق محمد محيي الدين عبد الحميد، بدون تاريخ.
شمس الحق العظيم أبادي ولد سنة 1273هـ ولم يعرف تاريخ وفاته، أبو الطيب محمد، عون المعبود شرح سنن أبي داود مع شرح الحافظ ابن قيم الجوزية. ضبط وتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، طبعة دار الفكر، بيروت، ط3، 1399هـ/1978م.
الدارمي، ت 255هـ، أبو محمد عبد الله بن الفضل بن بهرام الدارمي، سنن الدارمي، طبعة دار الفكر، القاهرة، 1398هـ/1978م.
الهيثمي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، ت 807هـ، دار الكتب العلمية، بيروت، بدون تاريخ.
الدارقطني، ت 385هـ، أبو الحسن علي بن عمر. سنن الدار قطني وبذيله التعليق المغني على الدار قطني لأبي الطيب محمد آبادي، عالم الكتب، بيروت، ط4، 1406هـ/1986م.
الفارسي، الإحسان في تقريب صحيح ابن حيان، الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي، ت 739هـ، مؤسسة الرسالة، تحقيق شعيب الأرناؤوط، ط1، بيروت، 1408هـ/1988م.
مالك، ت 179هـ، مالك بن أنس، الموطأ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1406هـ/1985م.
الشافعي، ت 204هـ، أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، اختلاف الحديث، تحقيق محمد أحمد عبد العزيز، دار الكتب العلمية، بيروت، توزيع دار باز للنشر، مكة المكرمة، ط1/ 1406هـ/1986م.
البخاري، ت 256هـ، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، صحيح البخاري، المكتبة الإسلامية، استانبول – تركيا، 1981م، توزيع مكتبة العلم بالسعودية، جدة.
الزرقاني، ت 1122هـ، شرح الإمام محمد عبد الباقي بن يوسف محمد الزرقاني على الموطأ، دار الفكر للطباعة، 1401هـ/1981م.(2/241)
المباركفوري، ت 1353هـ، أبو علي محمد بن عبد الرحمن، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي صحح أصوله عبد الوهاب عبد اللطيف 10 مجلدات. طبعة دار الفكر، بيروت، 1387هـ/1967م. وهي نسخة مصورة.
الحاكم النيسابوري، ت 405هـ، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري الحاكم، المستدرك على الصحيحين، وبذيله التلخيص للحافظ الذهبي دار الكتاب العربي، بيروت، وطبعة دار الفكر، بيروت، 1398هـ/1978م.
الترمذي، ت 279هـ، محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، سنن الترمذي وهو الجامع الصحيح، تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، طبعة دار الفكر، بيروت، ط2، 1403هـ/1983م.
ابن ماجة، ت 273هـ، محمد بن يزيد بن ماجة القزويني، سنن المصطفى الشهير بسنن ابن ماجة، دار الفكر العربي، تحقيق وتخريج محمد فؤاد عبد الباقي، بدون تاريخ.
النووي، ت 676هـ، محيي الدين أبو زكريا، يحيى بن شرف الشافعي، دار الفكر للطباعة والنشر، 1401هـ/1981م، تصوير بتصريح من محمد محمد عبد اللطيف صاحب المطبعة المصرية.
جـ- كتب في الموضوعات وما اشتهر على ألسنة الناس:
الآثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة، عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي، ت 1304هـ، تحقيق محمد سعيد بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1405هـ/1984م.
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة (الموضوعات الكبرى) نور الدين علي بن محمد بن سلطان، ت 1014هـ المشهور بالملا علي القاري، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1405هـ/1985م.
اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، ت 911هـ، طبعة دار المعرفة، بيروت، 1403هـ/1983م.
تمييز الطيب من الخبيث في ما يدور على ألسنة الناس من الحديث، عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عمر الديبع الشيباني، ت 944هـ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط3، 1409هـ/1988م.(2/242)
الغماز على اللماز في الأحاديث المشتهرة، أبو الحسن نور الدين السمهودي، ت 911هـ، تحقيق وتخريج محمد إسحاق محمد إبراهيم السلفي، دار اللواء للنشر والتوزيع، الرياض، ط1، 1401هـ/1981م.
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس، إسماعيل بن محمد العجلوني، ت 1162هـ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط3، 1408هـ/1988م.
خامساً: كتب السير والمغازي والتراجم والتاريخ الحديث.
أولاً: كتب المغازي:
إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون الشهير بالسيرة الحلبية، علي بن برهان الدين الحلبي مصطفى البابي الحلبي ومحمود نصار الحلبي، ط1، القاهرة، 1384هـ/1987م.
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق د. عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1405هـ/1985م.
الرسالة الكاملة في السيرة النبوية، تعليق وتحقيق عبد المنعم محمد عمر، مراجعة د. أحمد عبد المجيد هريدي، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية،
ط2، القاهرة، 19-87م.
زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن القيم الجوزية، تحقيق شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط3، 1407هـ/1987م.
السيرة النبوية لابن هشام، تحقيق السقا والأبياري وشلبي، ط2، مصطفى البابي الحلبي، 1375هـ/1955م.
السيرة النبوية، أبو الفداء إسماعيل بن كثير، تحقيق مصطفى عبد الواحد، دار الرائد العربي، بيروت، ط3، 1407هـ/1987م.
الشفا بتعريف حقوق المصطفى، القاضي عياض، تحقيق علي محمد البجاوي، مطبعة عيسى البابي الحلبي، مكتبة زهران.
ثانياً: كتب التراجم:
أ- المصنفات في معرفة الصحابة:
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، يوسف بن عبد البر النمري القرطبي، ت 463هـ، طبعة السعادة، تصوير دار صادر، بيروت.
أسد الغابة في معرفة الصحابة، عز الدين بن الأثير أبو الحسن، علي بن محمد الجزري، ت 640هـ، تحقيق محمد إبراهيم البنا ومحمد أحمد عاشور، طبعة دار الشعب.(2/243)
الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، ت 852هـ، طبعة دار النهضة، مصر – القاهرة، تحقيق علي محمد البجاوي 1392هـ/1972م، مطبعة السنة المحمدية، القاهرة.
ب- كتب في الطبقات:
حلية الأولياء وطبعة الأصفياء، أحمد بن عبد الله أبي نعيم الأصفهاني، ت 430هـ، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3، 1980م، وطبعة مطبعة السعادة، 1384هـ/1974م.
طبقات المفسرين للداوودي، محمد بن علي بن زحمد، ت 945هـ، ط1، القاهرة، 1392هـ/1972م.
طبقات المفسرين للسيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، ت 911هـ، دار الكتب العلمية، بيروت.
طبقات المفسرين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، ت 748هـ، ط1، القاهرة، 1392هـ/1972م.
الطبقات الكبرى لابن سعد أبو عبد الله بن سعد الكاتب الواقدي، ت 230هـ.
جـ- كتب رواة الحديث عامة:
التاريخ الكبير للإمام البخاري، محمد بن إسماعيل ت 256هـ، دار الفكر، بيروت، 1407هـ/1986م.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازي، محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الرازي، ت 327هـ، ط1، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر أباد الدكن، الهند، 1270هـ/1952م، صورتها دار إحياء التراث العربي، بيروت.
سير أعلام النبلاء، للذهبي، ت 748هـ، مؤسسة الرسالة، تحقيق شعيب الأرناؤوط، ط2، 1402هـ/1982م.
شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب، عبد الحي بن العماد الحنبلي، ت 1089هـ، طبعة القاهرة، 1351هـ.
د- كتب في رجال كتب مخصوصة:
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، لابن حجر العسقلاني، دار الكتاب العربي، بيروت.
تقريب التهذيب للحافظ بن حجر، ت 852هـ، طبعة دار المعرفة، بيروت، ط2، 1395هـ/1975م.
تهذيب التهذيب للحافظ بن حجر، ت 852هـ، طبعة دار الفكر، بيروت،
ط1، 1404هـ/1984م.
الكاشف في معرفة من له رواية بالكتب الستة للإمام الذهبي، ت 748هـ، دار الكتب العلمية، ط1، 1403هـ/1983م.
هـ- كتب في الضعفاء خاصة:(2/244)
الضعفاء الصغير، للإمام محمد بن إسماعيل البخار، ت 256هـ، تحقيق بوران الضناوي، عالم الكتب، بيروت، ط1، 1404هـ/1984م.
الضعفاء والمتروكين للدار قطني، أبي الحسن، علي بن عمر البغدادي، ت 385هـ، تحقيق موفق بن عبد الله بن عبد القادر، مكتبة المعارف بالرياض، ط1، 1404هـ/1984م.
الضعفاء والمتروكين للنسائي، أبو عبد الرحمن، أحمد بن شعيب، ت 303هـ، تحقيق بوران الضناوي الحوت، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ط1، 1485هـ/1985م.
الضعفاء الكبير للحافظ أبي جعفر محمد بن عمر بن موسى العقيلي، ت 322هـ، تحقيق عبد المعطي أمين قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1404هـ/1984م.
الكامل في ضعفاء الرجال، للحافظ أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، ت 365هـ، ط3، تحقيق يحيى مختار غزاوي، دار الفكر، بيروت، 1409هـ/1988م.
لسان الميزان لابن حجر العسقلاني، ت 852هـ، طبعة 1، حيدر أباد، 1331هـ.
المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين لابن حبان، ت 354هـ، تحقيق محمود إبراهيم وإسماعيل ابن عياش، طبعة دار المعرفة، بيروت.
ميزان الاعتدال للحافظ الذهبي، ت 748هـ، دار المعرفة، بيروت، تحقيق محمد علي البجاوي، 1963م، مصورة عن طبعة عيسى الحلبي.
و- كتب في العلل والمدلسين والمختلطين:
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق عبد الغفار سليمان البنداري، ومحمد أحمد عبد العزيز، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1405هـ/1984م.
شرح علل الترمذي، لابن رجب الحنبلي، عبد الرحمن بن أحمد، ت 795هـ، د. همام سعيد، دار العدوي للتوزيع، عمان – الأردن.
العلل لابن المديني، علي بن عبد الله، ت 234هـ، شيخ البخاري، تحقيق د. عبد المعطي قلعجي، دار الوعي، حلب، ط1، 1400هـ/1980م.
ز- كتب في الثقات خاصة:(2/245)
كتاب الثقات لابن حبان، محمد بن أحمد بن حبان البستي، ت 354هـ، دار الفكر عن مطبعة دار المعارف العثمانية بحيدر أباد الدكن، الهند، 1393هـ/1973م.
تذكرة الحفاظ للذهبي، ت 748هن طبعة مجلس مطبعة دار المعارف العثمانية بحيدر أباد، الهند، ط4، 1968م.
ثالثاً: كتب في التاريخ الحديث:
إسناد ومدارك جاب نجده دربارة سيد جمال الدين مشهور به أفغاني، جمع آوري وتنظيم أصغر مهدوي، إيرج أفشار، نشر جامعة طهران، طهران، 1342هـ.
الأعمال الكاملة لجمال الدين الأفغاني، جمع وتعليق محمد عمارة.
الأعمال الكاملة للشيخ محمد عبده، جمع وتعليق محمد عمارة، دار الشروق، بيروت، القاهرة، 1414هـ/1993م.
أعمالي بعد أقوالي، أحمد شفيق باشا.
الأفغاني وتلاميذه، وثائق مجهولة، د. علي شلش، رياض الريس للكتب والنشر.
بحوث في التاريخ الحديث مهداه إلى الأستاذ الدكتور أحمد عزت عبد الكريم، مطبعة عين شمس، 1976م، أوراق محب الدين الخطيب، د. سهيله الرمادي.
تاريخ الأستاذ الإمام السيد محمد رشيد رضا، مطبعة المنار بمصر، 1350هـ/1931م. ثلاثة أجزاء.
التاريخ السري لاحتلال الإنجليز لمصر، و. س. بلنت.
الثورة العرابية، لورد كرومر، ترجمة عبد العزيز أحمد عرابي، الكتاب المشهور باسم مصر الحديثة، لكرومر، الشركة العربية للطباعة والنشر، ط1، 1958م.
جمال الدين الأفغاني بين دارسيه الدكتور علي شلش دار الشروق، القاهرة، 1407هـ/1987م.
حقيقة جمال الدين الأفغاني، ميرزا لطف الله (ابن أخت جمال الدين)، ترجمة د. عبد النعيم حسين، دار الوفاء، المنصورة، مصر.
خاطرات جمال الدين الأفغاني، محمد باشا المخزومي، المطبعة العلمية، يوسف صادر، بيروت، 1349هـ/1931م.
خلاصة السيرة المحمدية وحقيقة الدعوى الإسلامية، محمد رشيد رضا، ط2، مطبعة المنار بمصر، 1346هـ.
رائد الفكر المصري، الإمام محمد عبده، د. عثمان أمين، مكتبة النهضة المصرية، 1955م.
زعماء الإصلاح في العصر الحديث، أحمد أمين.(2/246)
السيد محمد رشيد رضا أو إخاء أربعين عاماً، شكيب أرسلان، طبعة ابن زيدون، ط1، دمشق، 1356هـ/1937م.
السيد محمد رشيد رضا وأثره في الحركة الثقافية والسياسية المعاصرة، د. أحمد فهد بركات الشوابكة.
السيد محمد رشيد رضا الإمام المجاهد، د. إبراهيم أحمد العدوي، مجمع البحوث الإسلامية، سلسلة أعلام العرب 33، بدون تاريخ.
صحوة الرجل المريض، أو السلطان عبد الحميد الثاني موفق بني مرجة، طبعة الكويت أحمد عبد الله الفليح للنشر، 1984م.
فصل الدين عن الدولة، الإمام الكواكبي، تأليف جان دايه، دار سوراقيا، لندن.
مذكراتي في نصف قرن، أحمد شفيق باشا.
المسلمون والقبط والمؤتمر المصري، السيد محمد رشيد رضا، ط1، مطبعة المنار، 1329هـ.
المنار والأزهر، محمد رشيد رضا، مطبعة المنار، ط1، القاهرة، 1353هـ.
سادساً: كتب أصول الفقه:
الإحكام في أصول الأحكام، سيف الدين أبي الحسن علي بن أبي علي بن محمد الآمدي، مؤسسة الحلبي وشركاه، القاهرة، 1387هـ/1967م، وطبعة محمد علي صبيح، القاهرة، 1387هـ/1968م.
أصول الفقه، تقي الدين النبهاني، مطبعة دار الأمة، 1993م.
الرسالة، محمد بن إدريس الشافعي، دار الكتب العلمية، بيروت، تحقيق أحمد شاكر، 1358هـ/1939م.
المستصفى من علم الأصول، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي، ومعه كتاب فواتح الرحموت لعبد الله الكعكي محمد بن نظام الدين الأنصاري، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، عن الطبعة الأولى بالمطبعة الأميرية ببولاق، 1322هـ.
المعتمد في أصول الفقه، أبو الحسين محمد بن علي بن الطيب البهري المعتزلي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، قدّم له وضبطه الشيخ خليل الميس، مدير أزهر لبنان 1403هـ/1983م.
الموافقات في أصول الأحكام، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي الغناطي، المعروف بالشاطبي، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، طبعة محمد علي صبيح وأولاده، القاهرة.
سابعاً: كتب الفقه:(2/247)
الأم، محمد بن إدريس الشافعي، وبهامشه مختصر أبي إبراهيم المزني، طبعتان، طبعة مصر، وطبعة دار الفكر ببيروت.
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، علاء الدين، أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي، دار الكتاب العربي، ط2، بيروت، 1402هـ/1982م.
بداية المجتهد ونهاية المقتصد، أبو الوليد حمد بن أحمد بن رشد القرطبي الأندلسي، المشهور بان رشد الحفيد، دار الفكر، بيروت.
درر الحكام شرح مجلة الأحكام، علي حيدر، تعريب المعامي فهمي الحسيني، دار الجيل، بيروت، ط1، 1411هـ/1991م.
رد المحتار على الدر المختار، حاشية ابن عابدين، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
شرح فتح القدير، كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي السكندري، المعروف بابن الهمام، الحنفي، دار الفكر، بيروت، ط2.
المبسوط، شمس الدين السرخسي، ط2، دار المعرفة، بيروت.
المغني، موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، على مختصر الخرقي، والشرح الكبير على متن المقنع، شمس الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر حميد بن أحمد بن قدامة المقدسي، دار الكتاب العربي، بيروت.
ثامناً: كتب المعاجم:
معجم الآيات:
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، نقله إلى العربية، محمد فؤاد عبد الباقي، مطابع الشعب.
معاجم الحديث:
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف، لفيف من المستشرقين، دار الدعوة، استانبول، 1988م.
مفتاح كنوز السنة فنسنك، ترجمة محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت عن طبعة لاهور باكستان الغربي، ط1، 1353هـ/1934م.
موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف، محمد بن السعيد بن بسيوني زغلول، عالم التراث، بيروت، ط1، 1410هـ/1989م. توزيع دار الفكر، ودار الكتب العلمية.
فهارس كتب الحديث الخاصة منها:
فهارس مسند أحمد بن حنبل.
فهارس الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان.
فهارس الكامل في الضعفاء لابن عدي.
معاجم الكتب:(2/248)
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون، إسماعيل باشا بن محمد أمين سليم الباباني أصلاً، والبغدادي مولداً مسكناً، دار الفكر العربي، بيروت، 1402هـ/1982م.
الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة، محمد بن جعفر الكتاني، دار البشائر الإسلامية، ط4، بيروت، 1406هـ/1986م.
الفهرست لابن النديم محمد بن إسحاق الورّاق، تحقيق رضا تَجَدّد المازداراني، طبعة طهران، 1391هـ/1971م.
الفهرس الشامل لتراث العربي الإسلامي المخطوط، المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية مؤسسة آل البيت، الأردن – عمان، 1978م.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبد الله القسطنطي المعروف بحاجي خليفة، طبعة دار الفكر، بيروت، 1987م.
معجم مصنفات القرآن الكريم، د. علي شواخ إسحاق، منشورات دار الرفاعي، ط1، الرياض، 1403هـ/1983م.
معاجم المؤلفين:
الإعلام، خير الدين الزركلي، ط4، كانون ثاني، 1979م، عن طبعة 2، مصر، 1959م.
معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية، عمر رضا كحالة، طبعة دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1376هـ/1957م.
هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين في كشف الظنون، إسماعيل باشا البغدادي، دار الفكر، بيروت، 1402هـ/1982م.
معجم الموضوعات:
مفتاح السعادة ومصباح السيادة لأحمد بن مصطفى بن خليل الرومي الشهير بطاش كبرى زادة.
معاجم مفردات القرآن الكريم:
المفردات في غريب القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني، تحقيق وضبط محمد سيد كيلاني، دار المعرفة، بيروت.
معاجم لغوية:
أساس البلاغة، محمد بن عمر الزمخشري، دار صادر، بيروت، ط1، 1992م.
تهذيب اللغة، لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري، تحقيق أحمد عبد العليم البردوني وعلي محمد البجاوي، الدار المصرية للتأليف والنشر.(2/249)
فقه اللغة وسر العربية، أبو منصور الثعالبي، تحقيق مصطفى السقا والأبياري وشلبي، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة الأخيرة، 1392هـ/1972م.
القاموس المحيط، مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، دار الجيل، بيروت.
لسان العرب لأبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور، طبعة دار المعارف، تحقيق عبد الله علي الكبير وشركاه عن طبعة بولاق، وطبع دار الفكر، ودار صادر، بيروت.
مجمل اللغة، أبو الحسين أبو أحمد بن فارس زكريا، دراسة وتحقيق زهير عبد المحسن سلطان، مؤسس الرسالة، ط1، 1404هـ/1984م.
معجم مقاييس اللغة، أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكريا، تحقيق عبد السلام هارون، دار الكتب العلمي، إيران.
موسوعات:
دائرة المعارف الإسلامية، فنسنك وشركاه، ط2، نقلها إلى العربية محمد ثابت الفندي وشركاه، 1934م.
دائرة معارف القرن العشرين، محمد فريد وجدي، دار المعرفة، ط3، بيروت، 1971م.
الموسوعة العربية.
تاسعاً: كتب في مواضيع مختلفة:
الاتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر، محمد محمد حسين، مكتبة الآداب ومطبعتها، القاهرة، ط3، 1980م.
الأحكام السلطانية، للقاضي أبي يعلى محمد بن الحسين الفراء، ت 458، ط2، مصطفى البابي الحلبي، 1368هـ/1966م.
الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية فقهاً وقضاءً (الزواج) د. عبد العزيز عامر، ط1، دار الفكر العربي، القاهرة، 1404هـ/1984م.
الأحوال الشخصية، إعداد د. محمود سرطاوي وشركاه خمسة، وزارة الأوقاف الأردنية، 1411هـ/1990م.
إحياء علوم الدين، أبو حامد الغزالي، طبعة مصطفى البابي الحلبي.
أربع كتب في الماسونية، شاهين بيك مكاريوس، ط1، مكتبة مدبولي، القاهرة، 1414هم1994م.
إسلام بلا مذاهب مصطفى الشعكة، دار القلم بمصر 1961م.
الإسلام والتجديد في مصر، شارلز آدمز، نقله إلى العربية عباس العقاد، وقدم له، مصطفى عبد الرزاق، لجنة ترجمة دار المعارف الإسلامية، 1935م.(2/250)
الإسلام والنصرانية بين العلم والمدنية، محمد عبده، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، تقديم وتعليف محمد رشيد رضا، 1988م.
الإسلام ونظرية دارون، محمد أحمد باشميل، ط2، مكة المكرمة، 1388هـ/1968م.
أسرار الماسونية، الجنرال جواد رفعت اتلخان، ترجمة إلى العربية، نور الدين رضا الوعظ المحامي، د. سليمان أمين القابلي، 1376هـ.
الاشتراكية في الإسلام، د. مصطفى حسني السباعي، ط2، سلسلة اخترنا لك، 113، دمشق، 1960 – 1379هـ.
إطار إسلامي للفكر المعاصر، أنور الجندي، المكتبة الإسلامية، بيروت، دمشق، 1980م.
الأفغاني ومحمد عبده و. س. بلنت. ترجمة د. علي شلش، كتاب الهلال، العدد 421، ربيع الثاني، 1406هـ - يناير 1986م.
تاريخ الصحافة الإسلامية الكتاب الثاني مجلة الفتح (1926-1948) محب الدين الخطيب للدكتور أنور الجندي، دار الأنصار، القاهرة، 1986م.
تجديد الفكر الديني في الإسلام، محمد إقبال، ترجمها عباس محمود العقاد، راجع الترجمة عبد العزيز المراغي، و د. مهدي علام، القاهرة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1955م.
تحرير المرأة المنسوب لقاسم أمين، المركز العربي للبحث والنشر، القاهرة، 1984م.
تطور الفكر السياسي في مصر خلال القرن التاسع عشر، بحث في بداية التوجه الغربي، عبد الجواد يس، كتاب المختار.
تلبيس إبليس لابن القيم الجوزية، الطبعة المنيرية، ط2، بمساعدة الأزهر، 1368هـ.
التلويث الفكري والإعلامي في العالم الإسلامي، عايد الشعراوي، طبعة بيروت، 1408هـ.
تنوير الأذهان وتبصرة أهل الإيمان في الرد على كتاب أبي زيد المسمى الهداية والعرفان في تفسير القرآن بالقرآن، المؤلف: جمعية حياة الإسلام، دمنهور 1349هـ/1931م، الهيئة المصرية للكتاب، تفسير 1091.
الجهاد والقتال في السياسة الشرعية، د. محمد خير هيكل.
حكم الإسلام في الاشتراكية، عبد العزيز البدري، المكتبة العلمية، المدينة المنورة، ط2، 1384هـ/1965م.(2/251)
الحكومة الإسلامية، أبو الأعلى المودودي.
الخطبة الشامية، سعيد النورسي، ترجمة إحسان قاسم الصالحي، استانبول، سوزلر للنشر 1395هـ وأعادها سنة 1951م، وترجمها المؤلف للتركية.
الدستور القرآني والسنة النبوية في شؤون الحياة، محمد عزت دروزة، فيصل الحلبي، 1386هـ/1966م.
الذكرى المئوية لثورة العرابية 1881 – 1981م، المركز العربي للبحث والنشر وهو تقدير إلكسندر برودلي وكيل ومحام عن أحمد عرابي نسخة خطبة مصورة عن الأصل المحفوظ بمكتبة الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن تحت رقم 143193، ضمن أوراق بلنت.
الرد على الدهريين، جمال الدين الأفغاني، تحقيق محمود أبو رية وصلاح الدين السلجومي، مكتبة العقائد، دار الكرنك، القاهرة.
موسوعة الخراج، لأبي يوسف وليحيى بن آدم القرشي ولابن رجب الحنبلي، دار المعرفة، بيروت عن طبعة بولاق 1302هـ.
رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء، كتاب ذخائر العرب، دار صادر، بيروت، 1376هـ/1957م.
رسائل الإصلاح، محمد الخضر حسين، مكتبة القدس بباب الخلق، القاهرة، 1358هـ/1938م.
رسالة التوحيد، محمد عبده، جمع وتعليق محمد عمارة، ط3، مركز المصري العربي للإعلام والنشر، القاهرة، 1989م.
موقف العقل والعلم والعالم من رب العالمين وعباده المرسلين، شيخ الإسلام، مصطفى صبري التوقادي، المكتبة الإسلامية، القاهرة، 1369هـ/1950م.
رسالة في الطريق إلى ثقافتنا، محمود محمد شاكر، كتاب الهلال، العدد 442 اكتوبر، 1408هـ/1987م.
السنة والشيعة أو الوهابية والرافضة، السيد محمد رشيد رضا، ط2، دار المنار، القاهرة، 1366هـ/1947م.
السيف اليماني في نحر الأصفهاني صاحب الأغاني، وليد الأعظمي، مطبعة دار الوفاء للطباعة والنشر، المنصورة، ط1، 1481هـ/1988م.
شبهات وانحرافات في التفكير الإسلامي المعاصر، توفيق علي وهبة، ط2، القاهرة، 1398هـ/1988م.
الصلة بين التصوف والتشيع، د. كامل مصطفى الشيبي، دار الأندلس، ط3، بيروت، 1982م.(2/252)
الصوفية في نظر الإسلام، سميح عاطف الزين، دار الكتاب اللبناني، ط2، بيروت.
طرق تنمية الألفاظ في اللغة، إبراهيم أنيس، مطبعة النهضة الجديدة، القاهرة.
الشريعة والعقيدة في الإسلام، جولد تسهير، دار الرائد العربي، بيروت، مصورة عن طبعة دار الكتاب المصري، فبراير، 1946م، نقله إلى العربية محمد يوسف موسى، وعبد العزيز عبد الحق وعلي حسن عبد القادر.
علم النفس في القرآن، الشحات حسب البيومي.
عناصر القوة في الإسلام، سيد سابق، مكتبة وهبة، ط1، القاهرة، 1963م.
الفرق بين الفرق، عبد القاهر البغدادي، دار الآفاق الجديدة، ط3، بيروت، 1978م.
الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي، د. محمد البهي، مكتبة وهبة عصر، 1975م.
الفكر الإسلامي المعاصر، دراسة وتقويم، غازي توبة، ط2، دار القلم، بيروت، 1977م.
الفكر الديني في مواجهة العصر، د. عفت الشرقاوي، دار العودة، بيروت، ط2، 1979م.
فقه الخلافة وتطورها لتصبح عصبة أمم شرقية، الهيئة المصرية للكتاب، 1989م، نشر بالفرنسية لأول مرة عام 1926م ولم يترجم إلا سنة 1988م.
الفن القصصي في القرآن الكريم، محمد أحمد خلف الله، مكتبة الأنجلو المصرية، 1973م.
القصص القرآني في منطوقه ومفهومه، د. عبد الكريم الخطيب.
قضايا إنسانية في أعمال المفكرين، د. عفت الشرقاوي، دار النهضة العربية، بيروت، 1978م.
قولي في المرأة ومقارنته بأقوال مقلدة الغرب، شيخ الإسلام، مصطفى صبري، المطبعة السلفية، القاهرة، 1354هـ.
الماسونية والماسونيون في الوطن العربي، حسن عمر حماده، ط11، مطبعة صبرة للطباعة والنشر، دمشق، قبرص، نقوسيا، 1986م (المؤلف درزي وماسوني).
الماسونية ما لها وما عليها، ماضيها وحاضرها، سعيد الجزائري، مؤسسة النوري للطباعة والنشر، دمشق، 1407هـ/1986م.
مجموعة رسائل حسن البنا، ط3، المؤسسة الإسلامية للطباعة والنشر، 1404هـ/1984م.(2/253)
محاضرات عبد القادر المغربي، د. محمد أسعد أطلس، معهد الدراسات العربية العالمية، جامعة الدول العربية.
محاورات المصلح والمقلد، محمد رشيد رضا، مطبعة المنار بالجماميز، القاهرة، 1324هـ/1931م.
مذهب المعتزلة، د. رشيد البندر، دار النبوغ للطباعة، بيروت، 1415هـ/1994م.
المرأة الجديدة، قاسم أمين، مطبعة الشعب، طبع على نفقة خليل صادق صاحب مجلة مسامرات الشعب، 1329هـ/1900م.
المستشرقون والمبشرون في العالم الإسلامي، إبراهيم خليل أحمد، مكتبة الوعي العربي، مكتبة معهد الدراسات العربية والعالمية رقم 956، جامعة الدول العربية.
المستقبل للإسلام، محمد فريد وجدي، دار الكتاب العربي، بيروت.
المعاجم العربي المجنسة محمد عبد الحفيظ العريان، دار المسلم للطباعة والنشر، القاهرة، 1983م.
معركة السفور والحجاب، محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم، مكتبة الإيمان، الاسكندرية، ط2، 1413هـ.
الملل والنحل، أبو الفتح الشهرستاني، مؤسسة ناصر الثقافية، ط1، بيروت، 1981م.
مناهج تجديد في النحو والبلاغة والتفسير والأدب، أمين الخولي، الأعمال الكاملة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1995م.
المنقذ من الضلال، د. عبد الحليم محمود، دار الكتب الحديثة، ط5، مصر.
منهاج الإسلام في الحكم، محمد أسد، نقله إلى العربية منصور محمد ماضي، دار العلم للملايين، ط4، بيروت، 1975م، طبع الكتاب لأول مرة سنة 1957م.
منهج الإمام محمد عبده، عبد الله شحاته، نال به درجة الماجستير بتقدير جيد، كلية دار العلوم، 1380هـ/1960م، مطبعة جامعة القاهرة، 1984م.
من هدي القرآن الكريم، أمين الخولي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1978م.
نداء الجنس اللطيف، محمد رشيد رضا، ط2، مطبعة المنار، 1367هـ، عن الطبعة الأولى، 1351هـ.
النظام الاجتماعي في الإسلام، تقي الدين النبهاني، دار الأمة، بيروت، 1994م.
النظام الاقتصادي في الإسلام، تقي الدين النبهاني، دار الأمة، بيروت، 1994م.(2/254)
نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع، الشيخ عبد العزيز بن باز، المكتب الإسلامي، بيروت، 1400هـ.
وجهة العالم الإسلامي، للفيف من المستشرقين منهم: هـ. جب. ل. ماسينيون، نقله عن الإنجليزية محمد عبد الهادي أبو ريده، المطبعة الإسلامية، القاهرة، حارة الروم.
الوحدة الإسلامية محمد أبو زهرة، دار الرائد العربي، بيروت، ط2، 1391هـ/1971م.
الوحي المحمدي، محمد رشيد رضا، ط9، المكتب الإسلامي، بيروت.
الوزراء والكتاب، أبو عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري، ت 331هـ، تحقيق السقا والأبياري وشلبي، ط1، مصطفى البابي الحلبي، 1357هـ/ 1983م.
الولاء والبراء، محمد سعيد القحطاني، طبعة دار الرشاد، 1402هـ، مكة المكرمة.
عاشراً: المخطوطات:
الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة، أبو الحسن، إبراهيم بن عمر بن حسن الرباطي المعروف بالبقاعي، الهيئة المصرية العامة للكتاب رقم 29، تفسير ميكروفيلم 22303.
أوراق محب الدين الخطيب الخاصة، ورسائله إلى صلاح العظم 15 رسالة.
أوراق السيد محمد رشيد رضا القلموني، الخاصة.
…مذكرات الشيخ رشيد أول وصوله مصر (110 صفحة).
تفسير سور الإخلاص والناس والفلق، للشيخ الرئيس الفيلسوف المعروف، ابن سينا، الجامعة الأردنية، وأقتني صورة عن المخطوط.
تفسير القرآن الكريم كما أفهمه، علي نصوح الطاهر، ستانسل، مكتبة مجمع اللغة العربية الأردني، عمان.
العجاب في الأسباب لابن حجر العسقلاني، منه نسخة بمكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وأصل المخطوط في مراكش في خزانة ابن يوسف العمومية برقم 258.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري (786)، مكتبة الهيئة المصرية العامة للكتاب رقم 256، تفسير ميكروفيلم 46936، موجود بالمكتبة الظاهرية وهي الآن جزء من مكتبة الأسد بدمشق رقم 7881.(2/255)
ماهية الصلاة وأسرارها، الحسن بن عبد الله أبو علي الفيلسوف الرئيس، الهيئة المصرية العامة للكتاب تحت رمز: حكمة وفلسفة رقم 389 عن نسخة المتحف البريطاني بلندن.
المبدأ والمعاد لابن سينا، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مجاميع 752.
حادي عشر: الدوريات، صحف ومجلات:
جريدة الإخوان المسلمون [1936-1944م]. رئيس التحرير، طنطاوي جوهري، مدير التحرير محب الدين الخطيب، محرر الشؤون الدينية، حسن البنا، الهيئة المصرية العامة للكتاب، دوريات رقم 2340، الرقم العمومي 1054، سنة 1945، وانظر الدوريات 2415، 2417، وانظر رقم الجريدة 1752-1753 للسنوات 1933-1938م، وكانت اسبوعية.
جريدة الأهرام المصرية، آل تقلا، القاهرة.
جريدة السياسة الأسبوعية، لصاحبها: محمد حسين هيكل، 1937م، القاهرة، الهيئة العامة للكتاب رقم الدوريات 1774.
الجريدة الماسونية، 1904 نقولا سابا بالاسكندرية، 15 فبراير، 28 ذي القعدة 1321هـ، مكتبة الهيئة العامة للكتاب، القاهرة.
جريدة المنار تأسست 1315هـ القاهرة تصدر كل يوم ثلاثاء من كل اسبوع المنشئ محمد رشيد رضا، مديرها عبد الحليم حلمي مراد، صدر منها 49 عدد.
مجلة الأزهر، السنة العاشرة 1385هـ-1939م. مكتبة الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
مجلة اقرأ، دار المعارف بمصر، 1970م العدد نوفمبر 335.
مجلة التصوف الإسلامي، القاهرة.
مجلة جمعية مكارم الأخلاق، 1343هن مدير المجلة ورئيس الجمعية أسعد لطفي حسن، رئيس التحرير ووكيل الجمعية محمود محمود.
مجلة الزهراء، محب الدين الخطيب، القاهرة، مكتبة الورثة الخاصة.
مجلة العربي، الكويت، 1982.
مجلة العروة الوثقى. المنسوبة لجمال الدين الأفغاني والشيخ محمد عبده، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3، 1403هـ/1983م.
مجلة الفتح، محب الدين الخطيب، القاهرة، مكتبة الورثة الخاصة. والهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة رقم 1039.
مجلة المصور المصرية، العدد 3692، 16 صفر 1416هـ، 14 يوليو 1995م.(2/256)
المجلة الماسونية 1902م، 1903م، الاسكندرية، منشؤها يوسف لفوفة، ومديرها نقولا سابا، مكتبة الهيئة العامة للكتاب، القاهرة.
المجلة الماسونية، القاهرة، سيد علي الحريري، 1339هـ/1921م، السنة الأولى، مكتبة الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة.
مجلة المقتطف، نمر فارس ويعقوب صروف، القاهرة، مكتبة الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
مجلة المقطم، نمر فارس ويعقوب صروف، القاهرة، مكتبة الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
مجلة المنار، السيد رشيد رضا القلموني، القاهرة 35 مجلداً، الهيئة العامة للكتاب، ومكتبة الجامعة الأمريكية بالقاهرة، ومكتبة معهد الجامعة العربية للدراسات العليا.
مجلة الميثاق الماسونية، لسان حال المحفل الأكبر الوطني المصري، رئيس تحريرها سيد علي الحريري، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، دوريات 666 / السنوات 1924م – 1935م.
مجلة الهلال، عدد خاص، القرآن نظرة عصرية جديدة، ديسمبر 1970م، العدد 12، سنة 78، أول ديسمبر 1970م، 3 شوال 1390هـ، رئيس مجلس الإدارة أحمد بهاء الدين، رئيس التحرير د. رجاء النقاش.
مذكرات المؤتمر الإسلامي، الدورة الأولى، مقررات 1931م كانون أول ديسمبر الخميس 17 شعبان 1335هـ، مطبعة دار الأيتام الصناعية بالقدس، أوراق رشيد الخاصة.
ثاني عشر: رسائل جامعية ستانسل:
الأستاذ أبو الأعلى المودودي ومنهجه في التفسير أليف الدين ترابي بن عالم الدين، مكتبة إحياء التراث، جامعة أم القرى، 1983م/1403هـ، رسالة ماجستير رقم 554.
الإمام محمد عبده ومنهجه في التفسير، عبد الغفار عبد الرحيم يوسف، دكتوراه في الأزهر، كلية أصول الدين رقم 880-882.
الوحدة الموضوعية في القرآن الكريم، محمد محمود حجازي، جامعة الأزهر رقم 218-221.
اتجاه التفسير الفقهي، محمد قاسم المنسي، 1986م، ماجستير، مكتبة كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، رقم 423.(2/257)
اتجاهات التفسير في العصر الحديث في مصر وسوريا، فضل حسن عباس، 1392هـ/1972م، مكتبة الأزهر كلية أصول الدين رقم 497-500 رسالة دكتوراه.
أثر الواقع الثقافي في أهم التفاسير الحديثة (سيد قطب ودروزة – المنار) بزوي أحمد الضاوي – مغربي، ماجستير، دار العلوم، 1407هـ/1987م، رقم 440.
ابن عاشور ومنهجه في التفسير، عبد الله بن إبراهيم الريس، جامعة الإمام محمد بن سعود 1408هـ/ ماجستير.
تحديد الفكر الإسلامي في العصر الحديث، عبد المعطي محمد بيومي سيد أحمد، كلية أصول الدين الأزهر، قسم العقيدة والفلسفة، رقم 467، رسالة دكتوراه.
تطبيقات السياسة الشرعية في الأحوال الشخصية، عبد الفتاح عايش عمر، رسالة دكتوراه فقه الجامعة الأردنية، كلية الدراسات العليا، 1414هـ/1993م.
تفسير القرآن الكريم في ضوء النظريات التجريبية، نورة حمد محارب، طالبة كويتية، 1408هـ/1988م. ماجستير كلية دار العلوم.
التيارات الفكرية الحديثة وأثرها في التفسير، إبراهيم عبد الحليم زيد الكيلاني، دكتوراه الأزهر 1399هـ/1973م، الرقم في المكتبة 531-532.
جهود محمد عزت دروزة في تفسيره المسمى التفسير الحديث، حسن عبد الرحمن محمد أحمد، دكتوراه جامعة عين شمس، قسم اللغة العربية، 1404هـ/1984م رقم 26793، رقم التصنيف 212، رقم القيد: 8025.
الشيخ أحمد مصطفى المراغي ومنهجه في التفسير في ضوء مناهج المفسرين السابقين، الطالبة القطرية بخيته محمد علي الإبراهيم، مكتبة دار العلوم، ماجستير رقم 460 لسنة 1408هـ/1988م.
الشيخ أحمد مصطفى المراغي ومنهجه في التفسير، أحمد داود شحروري، ماجستير، الجامعة الأردنية، كلية الدراسات العليا، 1411هـ/1990م.
الطباطبائي ومنهجه في التفسير، علي رمضان مطر، شيعي عراقي، ماجستير دار العلوم، 1980م، مكتبة الرسائل بالكلية رقم 328.
محمد إقبال وموقفه من الحضارة الغربية، خليل الرحمن عبد الرحمن، جامعة أم القرى، ماجستير مكتبة إحياء دار التراث، ستانسل 1405هـ، رقم الرسالة في مكتبة الجامعة 703، الطالب من البنجاب من مدينة سيالكون.
محمد رشيد رضا وجهوده في السنة، يوسف عبد المقصود إبراهيم، جامعة الأزهر رقم 1266-1269.
محمد عزت دروزه ومنهجه في التفسير، فريد مصطفى سلمان، دكتوراه الأزهر، 1982م/1402هـ.
المدرسة العقلية الحديثة في ضوء العقيدة، ناصر عبد الكريم العقل، ماجستير جامعة الإمام محمد بن سعود 1399هـ.
منهج الإمام محمد عبده في تفسير القرآن الكريم، د. عبد الله محمد شحاته، 1963م، المجلس الأعلى برعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، القاهرة.
في ظلال القرآن دراسة وتحقيق، دكتوراة، ستانسل، صلاح عبد الفتاح دحبور، 1404هـ.
النص القرآني بين التفسير والتأويل، عبد الفتاح إبراهيم سلامة، رسالة دكتوراه، 1399هـ/1979م، جامعة الأزهر رقم 945-950.(2/258)
فهرس الموضوعات
الصفحة ... الموضوع
1 ... مقدمة
1 ... بصمات ومعالم الشوائب.
2 ... كيف نزيل العقبات التي خلفتها الشوائب.
2 ... حكم الشوائب.
3 ... مسوغات البحث.
3 ... الكتابات السابقة
6 ... 1- كتاب بدع التفاسير، عبد الله محمد الصديق الغماري.
7 ... 2- اتجاهات التفسير في العصر الحديث في مصر وسوريا، فضل حسن عباس.
8 ... 3- دراسات فهد الرومي لمرحلتي الدراسات العليا:
12 ... منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير، فهد بن عبد الرحمن الرومي، اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر الهجري.
13 ... منهج الباحث وجهده.
16 ... خطة البحث.
18 ... التمهيد: معنى التفسير
19 ... المعنى لغة.
20 ... التفسير لغة.
21 ... التأويل لغة.
23 ... المعنى الاصطلاحي - التفسير اصطلاحاً.
24 ... التأويل اصطلاحاً.
24 ... مصادر التفسير - القرآن.
25 ... السنة النبوية.
26 ... اللغة العربية.
26 ... العلوم الشرعية.(2/259)
26 ... ضوابط التفسير.
26 ... الضابط في اللغة.
26 ... الضابط اصطلاحاً.
27 ... أولاً: أن يكون فهم القرآن من جهة اللسان العربي.
28 ... الثاني: أن يراعي المفسر نظم القرآن.
28 ... الثالث: يقبل من القصص ما ثبت بالقرآن والسنة الصحيحة.
29 ... الرابع: أن يكون التفسير مطابقاً للمفسَّر.
30 ... الخامس: الأفكار والأحكام والمعاني الشرعية لا تؤخذ إلا من الكتاب والسنة.
31 ... محترزات الضوابط.
32 ... معنى الشوائب: …أ- لغة.
33 ... ………ب- اصطلاحاً.
33 ... شوائب التفسير في القرون الثلاثة الأولى.
35 ... شوائب التفسير في الفكر الفلسفي.
36 ... نظرة ابن سينا لتفسير القرآن والحديث.
38 ... شوائب التفسير في الفكر الصوفي.
39 ... أهم الشوائب في الفكر الصوفي.
42 ... شوائب التفسير في فكر الشيعة.
46 ... شوائب التفسير عند المعتزلة.
52 ... الفصل الأول: الشوائب في تفاسير القرن الرابع عشر الهجري.
53 ... المبحث الأول: أ- الدعوة للعقل الحر.
53 ... 1- موقف الشيخ محمد عبده من العقل.
53 ... 2- موقف الشيخ محمد رشيد رضا من العقل.
54 ... 3- موقف طنطاوي جوهري من العقل.
55 ... 4- موقف الشيخ مصطفى محمد الحديدي من العقل.
55 ... 5- موقف الشيخ أحمد مصطفى المراغي من العقل.
56 ... 6- موقف أبي الأعلى المودودي من العقل.
56 ... 7- موقف د. عبد الكريم محمود الخطيب من العقل.
57 ... مناقشة الأقوال السابقة.
61 ... ب- التفسير بالنظريات العلمية.
61 ... 1- تفسير المنار لمحمد عبده ومحمد رشيد رضا.
62 ... 2- تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور.
62 ... 3- الجواهر في تفسير القرآن لطنطاوي جوهري.
63 ... 4- تفسير أحمد مصطفى المراغي.
64 ... 5- تفسير القرآن من القرآن لأحمد فائق رشد.
66 ... 6- تفسير جزء تبارك لأحمد مظهر العظمة.
69 ... المبحث الثاني: المبالغة في نقل الإسرائيليات.
والاستشهاد بالتوراة والإنجيل، والتقريب بين الأديان.(2/260)
69 ... أ- نقل الإسرائيليات والاستشهاد بالتوراة والإنجيل.
69 ... تعريف الإسرائيليات – محترزات التعريف.
70 ... الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع.
72 ... شبه أدلة المجيزين لرواية الإسرائيليات من الكتاب.
72 ... شبه أدلة المجيزين لرواية الإسرائيليات من السنة.
72 ... الجواب عن هذه الشبه.
75 ... الإسرائيليات في تفسير المنار.
79 ... الإسرائيليات في تفسير أبي الأعلى المودودي (تفهيم القرآن).
80 ... الإسرائيليات في تفسير ابن عاشور.
82 ... ب- التقريب بين الأديان.
82 ... الدعوى إلى وحدة الأديان وزمالتها.
82 ... 1- منشئ هذه الدعوة جمال الدين الأفغاني.
84 ... …مناقشة أقوال جمال الدين الأفغاني.
85 ... 2- أقوال محمد عبده.
85 ... 3- أقوال محمد رشيد رضا.
86 ... 4- أقوال طنطاوي جوهري.
87 ... 5- أقوال محمد فريد وجدي.
90 ... 6- أقوال عبد الكريم الخطيب.
92 ... المبحث الثالث: رد الأحاديث الصحيحة والاستشهاد بالضعيف وما لا أصل له.
92 ... نظرة مؤسسي التفسير في ق 14هـ للسنة النبوية.
93 ... التعقيب على نظرة محمد عبده ومحمد رشيد رضا في الحديث.
94 ... نماذج من الأحاديث التي ردها أصحاب تفسير المنار.
94 ... أولاً: حديث عائشة كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معومات يحرمن.
96 ... ثانياً: حديث لا وصية لوارث.
96 ... …مناقشة أصحاب المنار في رد هذا الحديث.
98 ... ثالثاً: أحاديث تحريم الحمر الأهلية والسباع وكل ذي مخلب.
101 ... مناقشة أصحاب المنار.
106 ... رابعاً: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب.
106 ... موقف التفسير الحديث لمحمد عزت دروزة من السنة النبوية.
107 ... موقف جمال الدين القاسمي من أحاديث رجم الزاني المحصن.
108 ... موقف القاسمي من أحاديث تعدد الزوجات.
108 ... موقف القاسمي من أحاديث المحرمات من النساء.
110 ... الفصل الثاني: الأساليب القديمة الحديثة في إدخال الشوائب للتفسير.(2/261)
111 ... المبحث الأول: أ- الاستطراد الواسع.
111 ... الاستطراد في تفسير المنار.
112 ... الاستطراد في تفسير الجواهر.
113 ... الاستطراد في تفسير التحرير والتنوير.
114 ... ب- سوق الكلام بصيغة الاستحسان.
114 ... سوق الكلام في تفسير المنار بصيغة الاستحسان.
114 ... حديث المصور السوري.
115 ... البابية والبهائية عند أصحاب المنار.
116 ... سوق الكلام بطريق الاستحسان في تفسير الجواهر.
117 ... 1- مثل الديانات في الأرض مثل كليلة ودمنة.
117 ... 2- التسبيح لغز الوجود – حل عقدة إله الخير وإله الشر.
118 ... 3- الظلمات والنور عند المجوس.
118 ... 4- عبادة الأصنام.
119 ... 5- الأخلاق الفاسدة وإغواء الشياطين رحمة.
120 ... 6- حكم لحم الخنزير عند طنطاوي جوهري.
121 ... المبحث الثاني: رفع شعار محاربة الإسرائيليات.
121 ... 1- حديث قولوا حطة في تفسير المنار.
121 ... 2- أحاديث طلوع الشمس من المغرب في تفسير المنار.
122 ... …تفنيد أقوال الشيخ رشيد.
128 ... 3- حديث أتدري أين تذهب الشمس إذا غربت.
129 ... …تفنيد مزاعم الشيخ رشيد.
130 ... 4- حديث خلق الله عز وجل التربة يوم السبت.
131 ... …تفنيد مزاعم الشيخ رشيد.
133 ... خلاصة القول ورأي الشيخ فضل حسن عباس المتشيع لأصحاب المنار.
134 ... شعار محاربة الإسرائيليات في تفسير عبد الكريم الخطيب.
135 ... تفنيد مزاعم د. عبد الكريم الخطيب.
137 ... المبحث الثالث: التذرع بالتخييل والتمثيل وبالرمز والإشارة.
137 ... أ- التخييل والتمثيل.
137 ... الكرسي في تفسير المنار.
138 ... الكرسي في التفسير الحديث.
138 ... إماتة الرجل مائة عام في تفسير أبي زيد الدمنهوري.
139 ... معجزة العصا لسيدنا موسى عليه السلام في تفسير الدمنهوري.
139 ... خلق عيسى عليه السلام من غير أب في تفسير المناب.
141 ... ب- الرمز والإشارة.
141 ... نزول المسيح ومجيء الدجال في تفسير الجواهر.(2/262)
142 ... بيان الشوائب في هذه المسألة في تفسير الجواهر.
144 ... التين والزيتون وطور سينين في التفسير القرآني للقرآن.
145 ... المبحث الرابع: تحريف المصطلحات.
145 ... أولاً: لفظ الكفر.
147 ... ثانياً: معنى الإسلام.
149 ... ثالثاً: معنى الدين.
150 ... …تفنيد مزاعم أصحاب المنار.
153 ... رابعاً: الإيمان.
154 ... …تفنيد مزاعم أصحاب المنار.
155 ... خامساً: الوحي.
156 ... مناقشة أقوال أصحاب تفسير المنار.
157 ... سادساً: مهمة النبوة والرسالة.
159 ... وقفة مع هذه الأفكار.
160 ... سابعاً: الوطنية.
161 ... ثامناً: الخيانة.
161 ... تاسعاً: الجامعة الإسلامية.
164 ... الفصل الثالث: شوائب التفسير في شؤون العقيدة.
165 ... المبحث الأول: شوائب التفسير في المغيبات ومعجزات الأنبياء.
165 ... أولاً: الكلام في معجزات الأنبياء.
167 ... المعجزات في تفسير المنار.
169 ... معجزة البقرة في تفسير المنار.
170 ... معجزة البقرة في تفسير أبي زيد الدمنهوري.
170 ... معجزة البقرة في رسالة الفتح.
170 ... معجزة البقرة في قصص الأنبياء لعبد الوهاب النجار.
172 ... معجزة البقرة في تفسير الجواهر.
172 ... معجزة البقرة في تفسير روح المعاني.
173 ... معجزة العصا في تفسير المنار.
175 ... معجزة العصا في تفسير أبي زيد الدمنهوري.
175 ... مسخ بني إسرائيل قردة في تفسير المنار.
176 ... مسخ بني إسرائيل قردة في تفسير الدمنهوري.
176 ... مسخ بني إسرائيل قردة في تفسير التحرير والتنوير.
176 ... مسخ بني إسرائيل قردة في تفسير القاسمي.
176 ... مسخ بني إسرائيل قردة في التفسير القرآني للقرآن.
177 ... مسخ بني إسرائيل قردة في تفسير الجواهر.
178 ... النبوة عند محمد إقبال.
179 ... ثانياً: إنكار مخلوقات من عالم الغيب ثبتت بالأدلة القطعية.
179 ... الملائكة في تفسير المنار.
181 ... الملائكة في تفسير عبد الكريم الخطيب.(2/263)
182 ... الملائكة في تفسير مصطفى زيد.
184 ... البعث وعلى أي صورة يقع في تفسير عبد الكريم الخطيب.
186 ... البحث والجنة والنار عند محمد إقبال.
188 ... الجزاء الأخروي كما يصوره بعض رجال المدرسة العقلية الحديثة.
188 ... مصطفى محمود.
188 ... أبو زيد الدمنهوري.
188 ... د. عبد الكريم الخطيب.
190 ... علي نصوح الطاهر.
191 ... الشيطان والجن.
191 ... أصحاب تفسير المنار وعلي نصوح الطاهر.
192 ... الشياطين والجن في تفسير المراغي الأصغر.
193 ... المبحث الثاني: شوائب التفسير في خلق الإنسان (نظرية دارون).
193 ... لمحة تاريخية عن النظرية.
195 ... شوائب التفسير في أقوال بعض المفسرين في ق 14هـ في نظرية النشوء والارتقاء.
195 ... 1- تفسير المنار – خلق آدم.
199 ... الرد على أصحاب المنار في قصة الخلق.
201 ... 2- محمد فريد وجدي.
204 ... 3- عبد الكريم الخطيب.
208 ... خلق حواء في تفسير د. الخطيب.
211 ... 4- علي نصوح الطاهر في تفسير قصة الخلق.
212 ... 5- مصطفى محمود في تفسير قصة الخلق.
213 ... الشجرة في تفسير مصطفى محمود.
214 ... رأي الباحث في المسألة.
215 ... …موقف الإسلام من نظرية النشوء والارتقاء.
218 ... المبحث الثالث: شوائب التفسير في القصص القرآني.
218 ... تفسير المنار.
220 ... المدرسة الأدبية في تفسير القصة في القرآن.
221 ... اللون التاريخي.
223 ... اللون التمثيلي.
224 ... اللون الأسطوري.
228 ... د. محمد إقبال والقصة في القرآن – هبوط آدم وزوجته من الجنة.
229 ... علي نصوح الطاهر في تفسير القصة في القرآن.
232 ... عبد الوهاب النجار في قصص الأنبياء.
234 ... عبد القادر ملا حويش في تفسير بيان المعاني – قصة الغرانيق.
235 ... قصة الخلق في تفسير بيان المعاني.
236 ... قصة سيدنا داود عليه السلام في تفسير بيان المعاني.
236 ... قصة نزول عيسى عليه السلام في تفسير بيان المعاني.(2/264)
237 ... محمد عزت دروزة في تفسير القصة في القرآن الكريم.
240 ... الفصل الرابع: شوائب التفسير في قضايا اقتصادية واجتماعية.
241 ... المبحث الأول: الفوائد المصرفية واستثمار الأموال في البنوك.
241 ... موقف جمال الدين الأفغاني من الربا.
241 ... الرد على جمال الدين الأفغاني في إباحة الربا.
242 ... فتوى الشيخ محمد عبده في الربا.
243 ... الشيخ محمد رشيد رضا والربا عملاً وقولاً.
246 ... …تفنيد أقوال الشيخ رشيد في إباحة الربا.
250 ... أمانات البنوك بفائدة عند الشيخ محمد رشيد رضا.
251 ... ربا الفضل عند الشيخ رشيد.
251 ... العسر المالي والربا والبنوك عند الشيخ رشيد.
252 ... …تفنيد أقوال الشيخ رشيد في العسر المالي والربا والبنوك.
255 ... طنطاوي جوهري والربا.
255 ... …تفنيد أقوال طنطاوي جوهري في إباحة الربا.
256 ... عبد الكريم الخطيب وموقفه من الربا.
260 ... المبحث الثاني: اليانصيب الخيري.
260 ... إباحة الشيخ رشيد لليانصيب.
264 ... …تفنيد مزاعم الشيخ رشيد في إباحة اليانصيب.
270 ... المبحث الثالث: تعدد الزوجات، وزواج المسلمة من الكتابي.
270 ... أ- تعدد الزوجات.
271 ... أولاً: تعدد الزوجات في تفسير المنار.
274 ... …تفنيد مزاعم أصحاب تفسير المنار.
277 ... ثانياً: الشيخ البهي الخولي وتعدد الزوجات.
277 ... ثالثاً: الشيخ عبد المتعال الصعيدي.
277 ... رابعاً: عبد العزيز فهمي.
278 ... خامساً: جمال الدين القاسمي.
279 ... سادساً: أحمد مصطفى المراغي.
280 ... سابعاً: محمد عزت دروزة.
280 ... …تفنيد أقوال دروزة في تعدد الزوجات.
281 ... ثامناً: د. عبد الكريم الخطيب.
281 ... …الرد على د. الخطيب في تعدد الزوجات.
281 ... تاسعاً: د. وهبة الزحيلي.
282 ... عاشراً: علي نصوح الطاهر.
283 ... ب- زواج المسلمة من الكتابي.
283 ... …ما زعم أنها أدلة تبيح زواج المسلمة من الكتابي.(2/265)
285 ... …تفنيد مزاعم الشيخ رشيد في إباحة زواج المسلمة من الكتابي.
290 ... المبحث الرابع: الطلاق.
290 ... حكم الطلاق عند أصحاب المنار.
292 ... بيان شوائب التفسير في موضوع الطلاق عند أصحاب المنار.
292 ... 1- …أ- الرد من الكتاب.
293 ... …ب- الرد من السنة.
294 ... …ج- الرد من الإجماع.
294 ... …د. عبد العزيز عامر والطلاق.
294 ... 2- عبارة حاشية ابن عابدين.
295 ... 3- عبارة محمد عبده في ألفاظ الطلاق.
296 ... 4- تقنين القوانين في الدستور المصري لتقييد وقوع الطلاق.
298 ... الطلاق في التفسير الواضح – محمد محمود حجازي.
298 ... الطلاق في التفسير القرآني للقرآن.
299 ... تفنيد مزاعم د. الخطيب.
300 ... الطلاق في التفسير الحديث.
300 ... الطلاق التعسفي – د. عبد الفتاح عايش عمرو.
302 ... …تفنيد مشروعية التعويض في الطلاق التعسفي.
305 ... الفصل الخامس: شوائب التفسير في قضايا مختلفة.
306 ... المبحث الأول: شوائب التفسير في علوم القرآن.
306 ... 1- تعريف القرآن الكريم – د. عبد الكريم الخطيب.
308 ... 2- شوائب التفسير في فواتح السور.
308 ... علي نصوح الطاهر.
308 ... طنطاوي جوهري.
308 ... عبد الكريم الخطيب.
309 ... 3- شوائب التفسير في رسم القرآن الكريم.
309 ... …الشيخ محمد رشيد رضا.
310 ... …د. رجاء النقاش: حرروا القرآن من هذه القيود.
311 ... 4- شوائب التفسير في جمع القرآن – محمد عزت دروزة.
312 ... …تفنيد مزاعم دروزة.
314 ... 5- شوائب التفسير في مسألة النسخ في القرآن.
315 ... 6- شوائب التفسير في معنى المحكم والمتشابه – محمد عزت دروزة.
317 ... مساند دروزة في تقسيم القرآن إلى أسس ووسائل تدعيمية.
318 ... بيان الشوائب في مقولة دروزة.
320 ... 7- شوائب التفسير في تعريف الحديث القدسي والحديث النبوي.
321 ... 8- شوائب التفسير في معنى الإجماع – د. عبد الكريم الخطيب.(2/266)
322 ... 9- شوائب التفسير في إصلاح الخط العربي.
325 ... تفنيد مزاعم الشيخ رشيد في إصلاح الخط العربي.
328 ... المبحث الثاني: شوائب التفسير في العقوبات في الإسلام.
328 ... العقوبة والعذاب: الشيخ رشيد رضا.
330 ... تعقيب على تفسير أصحاب المنار.
330 ... الشيخ طنطاوي جوهري ومفهومه للعقوبة.
332 ... عقوبة المفسدين في الأرض – محمد عزت دروزة.
333 ... بيان شوائب تفسير دروزة للمفسدين في الأرض.
334 ... شوائب التفسير في عقوبة السارق عند دروزة.
335 ... الرد على دروزة في عقوبة السرقة.
336 ... شوائب التفسير في عقوبة السرقة عند أبي زيد الدمنهوري.
337 ... شوائب التفسير في حكم السرقة والزنا عند عبد المتعال الصعيدي.
339 ... شوائب التفسير في حكم السرقة والزنا عند الدمنهوري والصعيدي وهيكل.
339 ... …1- زعم الشيخ الدمنهوري.
339 ... …2- زعم عبد المتعال الصعيدي.
340 ... …3- زعم محمد حسين هيكل.
340 ... حد الزنا: …1- الدمنهوري.
340 ... ………بيان الشوائب في تفسير الدمنهوري.
340 ... ………الرد على هذه الشوائب.
341 ... ……2- محمد عزت دروزة وحد الزنا.
343 ... ………حكم زنا الأرملة والمطلقة عند الشيخ محمد عزت دروزة.
343 ... ………بيان شوائب التفسير عند الشيخ محمد عزت دروزة.
344 ... ……3- مصطفى محمود.
344 ... ………المستشار مصطفى المهدوي.
345 ... ………حكم اللواط والسحاق – محمد رشيد رضا.
345 ... ………محمد عبده.
346 ... أبو زيد الدمنهوري.
346 ... عبد الكريم الخطيب.
347 ... محمد عزت دروزة.
347 ... بيان الشوائب في مقولة الشيخ دروزة.
349 ... المبحث الثالث: شوائب التفسير في الفنون.
349 ... أولاً: الموسيقى.
349 ... الشيخ طنطاوي جوهري.
351 ... الموسيقى في تفسير عبد الكريم الخطيب – في سورة الرحمن.
351 ... الموسيقى في تفسير سورة المسد.
352 ... مطلع سورة النور.
353 ... مؤسس فكرة فواتح السور أنها إشارات موسيقية.(2/267)
354 ... المسرح والسينما: فتوى الشيخ رشيد في ارتياد المسارح ودور السينما.
355 ... لماذا لا تظهر قصص القرآن في السينما والمسرح.
355 ... مقالة عبد الحميد جودة السحار.
356 ... مقالة رجاء النقاش / حرروا القرآن من هذه القيود.
357 ... الرسم والصور والتماثيل عند الشيخ رشيد رضا.
359 ... فن النحت والرسم وصنع التماثيل / د. الخطيب.
360 ... الرد على مزاعم الخطيب.
364 ... المبحث الرابع: شوائب التفسير في معنى وحدة المسلمين ونظام الحكم في الإسلام.
364 ... أ- شوائب التفسير في معنى الوحدة.
364 ... أولاً: رابطة القومية – الشيخ رشيد.
364 ... …طنطاوي جوهري.
366 ... …محمد مصطفى المراغي.
366 ... …مصطفى السباعي.
366 ... …أبو الأعلى المودودي.
366 ... …محمد إقبال.
367 ... …تفنيد الشوائب السابقة.
369 ... ثانياً: الشوائب في صورة الوحدة الإسلامية.
369 ... …1- الشيخ محمد عبده.
371 ... …2- الشيخ محمد أبو زهرة.
373 ... …3- الشيخ طنطاوي جوهري.
374 ... …4- د. عبد الرزاق السنهوري.
376 ... …5- الشيخ حسن البنا.
376 ... …6- الشيخ عبد القادر عودة.
378 ... …7- الشيخ محمد عبد الحميد السائح.
378 ... مفهوم الوحدة الإسلامية في الإسلام.
378 ... نصوص القرآن في الوحدة.
378 ... نصوص السنة في الوحدة.
381 ... ب- شوائب التفسير في نظام الحكم في الإسلام.
381 ... …1- كتاب الخلافة للشيخ محمد رشيد رضا – هدية إلى ملاحدة الترك.
382 ... …2- الإسلام وأصول الحكم – علي عبد الرزاق.
383 ... …3- طنطاوي جوهري والخلافة.
383 ... …4- الشيخ محمد مصطفى المراغي.
383 ... 5- كتاب الدستور القرآني والسنة النبوية في شؤون الحياة – الشيخ محمد عزة دروزة.
385 ... …6- منهاج الإسلام في الحكم – محمد أسد.
386 ... …7- الخلافة والإمامة ديانة وسياسة – عبد الكريم الخطيب.
388 ... …8- نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي – ظافر القاسمي.(2/268)
389 ... …9- الخلافة الإسلامية – محمد سعيد العشماوي.
390 ... ……تفنيد شوائب التفسير في نظام الحكم في الإسلام.
391 ... الأول: الخلافة (الإمامة) في نصوص الشرع.
394 ... الثاني: أجهزة نظام الحكم في الإسلام من الأدلة الشرعية.
401 ... نتائج البحث الأساسية وتوصيات الدراسة.
407 ... فهرس الآيات.
418 ... فهرس الأحاديث.
429 ... فهرس الأعلام.
445 ... المصادر والمراجع.
446 ... أولاً: فهرس تفاسير في القرن الرابع عشر الهجري.
452 ... ثانياً: كتب التفسير القديمة.
453 ... ثالثاً: كتب علوم القرآن.
455 ... رابعاً: كتب الحديث وعلومه.
458 ... خامساً: كتب السير والمغازي والتراجم والتاريخ الحديث.
463 ... سادساً: كتب أصول الفقه.
463 ... سابعاً: كتب الفقه.
464 ... ثامناً: كتب المعاجم.
466 ... تاسعاً: كتب في مواضيع مختلفة.
471 ... عاشراً: المخطوطات.
472 ... حادي عشر: الدوريات.
473 ... ثاني عشر: رسائل جامعية – ستانسل.
476 ... فهرس الموضوعات.(2/269)