1381- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَاعَةٍ لَا يَخْرُجُ فِيهَا، وَلَا يَلْقَى فِيهَا أَحَدًا، فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: مَا أَخْرَجَكَ؟ وَجَاءَ عُمَرُ، فَذَكَرَ قِصَّةَ أَبِي الْهَيْثَمِ، وَفِيهِ: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ، وَذَكَرَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَى عَنْ هُدْبَةَ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مُخْتَصَرًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ؛
فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ.
وَخَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.(8/18)
وَاخْتُلِفَ عَنْ شَرِيكٍ؛
فَرَوَاهُ جُبَارَةُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ مِنْجَابٌ فَرَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلٍ: عَنْ شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
حَدَّثَنَا ابْنُ مخلد، حدثنا حمدان بن عمر، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمِنٌ، وَوَهِمَ فِيهِ حَمْدَانُ، وَإِنَّمَا هَذَا فِي حَدِيثِ شَيْبَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَقَوْلُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَهْمٌ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الِاضْطِرَابُ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ قَوْلُ شَيْبَانَ، وَأَبِي حَمْزَةَ.(8/19)
1382- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يَرْوِيهِ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا أَشْيَاءَ مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَا، وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، قَالَ: ذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
قِيلَ لَهُ: قَدِ اتَّفَقَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمُحَمَّدُ بن عبيد، والمحاربي، وَأَسْبَاطٌ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ مَعَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَلَى رِوَايَتِهِمْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة مَرْفُوعًا، فَلِمَ حَكَمْتَ لِلْفَضْلِ بْنِ مُوسَى بِالصَّوَابِ؟ فَرَجَعَ الشَّيْخُ عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: الْمُسْنَدُ أَصَحُّ، وَلَا نَحْكُمُ لِلْفَضْلِ بْنِ مُوسَى عَلَى هَؤُلَاءِ.(8/19)
1383- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يَرْوِيهِ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: حَصِّبُوا مَسْجِدَنَا هَذَا مِنْ هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ، يَعْنِي الْعَقِيقَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة.
حدثناه ابن منيع، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ بِذَلِكَ.
وَغَيْرُهُ لَا يَذْكُرُ فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/20)
1384- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَرَكَ ثَلَاثًا جَمَعَ وَلَاءً مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ مُنَافِقٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ فِيهِ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَغَيْرُهُمَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الحضرمي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ أَبِيهِ بِذَلِكَ.(8/21)
1385- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أَنَّ الْكَرِيمَ بْنَ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ: يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/22)
1386- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} الآية، صَامَ وَصَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ، وَتَعَبَّدَ حَتَّى كَانَ كَالشَّنِّ الْبَالِي، فَقِيلَ: أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ، فَقَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُشْمَعِلُّ بْنُ مِلْحَانَ وَهُوَ بَغْدَادِيٌّ ضَعِيفٌ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَعَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَأَرْسَلَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالدَّارَوَرْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وهو أصح.(8/23)
1387- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فِي رَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ: دَعْهُ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ وَهُوَ شَامِيٌّ يَهِمُ كَثِيرًا، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.(8/24)
1388- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ صَلَّى، فَجَهَرَ فِي صَلَاتِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا ابْنَ حُذَافَةَ، لَا تُسْمِعْنِي، وَأَسْمِعْ رَبَّكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ عُقَيْلٍ، وَيُونُسَ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ بُكَيْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ.(8/24)
1389- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ، تَرْكُهُ مَا لَا يُعْنِيهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ بَشِيرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ فَرَوَوْهُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ قُرَّةَ.(8/25)
وَرَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَغَيْرُهُ، عَنْ مُبَشِّرٍ.
وَرَوَاهُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَصِّيصِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مُرْسَلًا، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي "الْمُوَطَّأِ".(8/26)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَخَالِدٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَرَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ سُهَيْلٍ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحسين مرسلا.(8/27)
1390- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {مالك يوم الدِّينِ} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ العزيز بن الحصين، وبحر السقاء، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ هُشَيْمٌ: عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ: عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ الْبَرَاءِ.
وَقَالَ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيِّ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ عُقَيْلٍ، وَعَنْ أَبِي مُطَرِّفٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلَا يَصِحُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ذَلِكَ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، مُرْسَلٌ.(8/28)
1391- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ، أَقْطَعُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ورواه مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، كَذَلِكَ لَمْ يَذْكُرْ قُرَّةَ.
وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، يُقَالُ لَهُ: الْوَصِيفُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ الْمُرْسَلُ.(8/29)
1392- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ كَانَ، وَأَيْنَ كَانَ، جَازَ الصِّرَاطَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالْبَرْقِ اللَّامِعِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَقِيَّةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ أبي سلمة.(8/30)
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ: عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْحِجَازِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَائِشَةَ، وَلَمْ يُسَمِّهِ، وَهُوَ مُحَمَّدٌ، وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَرَوَاهُ أَبُو هَمَّامٍ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، عن بقية، عن أبي إسحاق الحجازي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ هَذَا مَجْهُولٌ، وَلَا يَثْبُتُ هَذَا الْحَدِيثُ.(8/31)
وَمِنْ رِوَايَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
1393- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم، قال: توضؤوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ هَارُونَ النَّحْوِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ: عَنْ يَحْيَى، وَقَالَ مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ: عَنْ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا مَعْمَرًا.
وَخَالَفَهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ فَرَوَيَاهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(8/32)
1394- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ: يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَقَفَهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَذْكُرُ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَفِظَهُ، عَنْ عكرمة.(8/33)
يَتْلُوهُ فِي الْجُزْءِ الَّذِي يَلِيهِ، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ قَوْمٍ، قَالَ: أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَزَارَتُكُمُ الْمَلَائِكَةُ.
وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وسلم تسليما(8/34)
الثَّانِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(8/35)
الثَّانِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَبِهِ نَسْتَعِينُ.
1395- وَسُئِلَ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ قَوْمٍ، قَالَ: أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَزَارَتُكُمُ الْمَلَائِكَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّوَابُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَنَسٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْخَلِيلِ، فَقَالَ طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ: عَنِ الْخَلِيلِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَكَثِيرُ بْنُ حِمْيَرٍ.... فَرَوَيَاهُ، عَنِ الْخَلِيلِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَنَسٍ بِذَلِكَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عن يحيى.(8/37)
1396- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: لَا أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَأَمْنَيْنِ، إِذَا خَافَنِي فِي الدُّنْيَا، أَمَّنْتُهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِذَا أَمِنَنِي فِي الدُّنْيَا، أَخَفْتُهُ فِي الْآخِرَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَا يَصِحُّ هَذَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلٌ.(8/38)
1397- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: اذْكُرُوا هَازِمَ اللَّذَّاتِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ، وَالِدُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانَ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ، وَسُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.
مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكُوفِيِّ الْأَسْدِيِّ التَّلِّ، وَيَعْلَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْهُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَالصَّحِيحُ الْمُرْسَلُ.(8/39)
1398- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.
فَقَالَ: يَرْويِهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عُنْهُ؛ فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَمَعْمَرٌ، وَعُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ.(8/40)
1399- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَا بَنِي سَلَمَةَ، مَنْ سَيِّدُكُمْ؟ قَالُوا: الْجَدُّ بْنُ قَيْسٍ، وَلَكِنَّا نُبَخِّلُهُ، قَالَ: فَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنَ الْبُخْلِ، سَيِّدُكُمْ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عن جَابِرٍ، وَتَابَعَهُ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَغَيْرُهُمْ يَرْوِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُرْسَلًا، والمرسل أشبه.(8/40)
1400- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن اليهود تقول: إن العزل هو الموؤودة الصُّغْرَى.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَذَبَتِ الْيَهُودُ، لَوْ أَرَادَ اللَّهُ خَلْقًا لَمْ يَسْتَطِعْ عَزْلَهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي مُطِيعِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يَحْيَى، وَذَكَرَ الْكَلَامَ عَلَى يَحْيَى هُنَاكَ.(8/41)
1401- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْمِعْدَةُ حَوْضُ الْبَدَنِ، وَالْعُرُوقُ إِلَيْهَا وَارِدَةٌ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْبَابَلُتِّيُّ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُرَيْجٍ الرَّهَاوِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وَكِلَاهُمَا وَهْمٌ لَا يَصِحُّ، وَلَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ كِلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّمَا هُوَ مِنْ كَلَامِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بِنْ أَبْجَرَ.
قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ: هَلْ سَمِعَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسٍ، عَنِ الزَّهْرِيِّ، فَقَالَ: نَعَمْ، وَلَمْ يَرْوِ هَذَا مُسْنَدًا غَيْرُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جُرَيْجٍ وَكَانَ طَبِيبًا، فَجَعَلَ لَهُ إِسْنَادًا، وَلَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.(8/42)
1402- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ: عَنْ رَوْحِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ: عَنْ غُطَيْفٍ الطَّائِفِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، كَمَا قَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ: وَرَوْحٌ ضَعِيفٌ، وَلَا يُعْرَفُ هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ.(8/43)
1403- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَيَزِيدُ بْنُ الْهَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا، وَالْمُتَّصِلُ صَحِيحٌ.(8/44)
1404- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَحَدِيثُ الْأَوْزَاعِيِّ أَثْبَتُ.(8/45)
1405- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.
فَقَالَ: يُرْوَى عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ الَّذِي رَوَاهُ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، وَالْمَعْرُوفُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/46)
1406- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يَخْرُجُ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَكُمْ مع صيامهم، وعملكم مع عملهم، يقرؤون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، أَوْ مَنْ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سعيد.(8/46)
1407- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خِبٌّ (1) لَئِيمٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ فُرَافِصَةَ، وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْحَارِثٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة مرسلا.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "حب"، بالحاء.(8/47)
1408- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْمُتَعِجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي جَزُورًا، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، واختلف عنه؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَقَالَ شَيْبَانُ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا أَصَحُّ.(8/48)
1409- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: اقْتُلُوا الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ: الْحَيَّةَ، وَالْعَقْرَبَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ رَوَوْهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصواب.(8/49)
1410- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيُصَلِّ إِلَى مَسْجِدٍ، أَوْ إِلَى شَجَرَةٍ، أَوْ إِلَى بَعِيرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَخُطَّ خَطًّا، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ رَوَّادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، وَلَا يَصِحُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ بَقِيَّةُ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَالْحَدِيثُ لَا يَثْبُتُ.(8/50)
1411- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ بَيْنَمَا هَوُ قَائِمٌ يَخْطِبُ، إِذْ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ، أَوْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ أَبِي ذَرٍّ: يَا أَبَا ذَرٍّ، مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ؟ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّانِيَةَ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُ، فَلَمَّا صَلَّى، قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُكَلِّمَنِي، أَتُحَقِّرَنِي؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ لَيْسَ لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ، إِلَّا مَا لَغَوْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَ أَبُو ذَرٍّ، لَيْسَ لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ، إِلَّا مَا لَغَوْتَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عنه.(8/50)
فَأَمَّا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْهُ.
وَأَمَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ؛
فَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ: ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ، عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو ذَرٍّ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ فَرَوَيَاهُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عمرو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَائِدَةُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مُرْسَلًا. وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.(8/51)
1412- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تُفَضَّلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي الْفَجْرِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ شُعَيْبٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيَرَةَ الْمَتْنَيْنِ جَمِيعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كُلُّهُمْ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ، وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْدِيِّ زِيَادَةُ الْمَتْنِ الْآخَرِ.(8/52)
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ، فَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَوَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُمُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ فَرَوَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَكُلُّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا عَنْ يُونُسَ، إِلَّا فَضْلَ الْجَمَاعَةِ فَقَطْ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ الْجَمَاعَةِ.
وَتَابَعَهُ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ.
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا فِي فَضْلِ الْجَمَاعَةِ فَقَطْ.
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: مِنْ رِوَايَةِ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْهُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم فِي فَضْلِ الْجَمَاعَةِ فَقَطْ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ الْجَمَاعَةِ فَقَطْ.(8/53)
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تُفَضَّلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الْوَاحِدِ، بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ، وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} .
حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا زهير بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ، بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا، وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ، وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صلاة الفجر.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا عبيد الله، حدثنا عثمان، حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ مَوْلَى جُهَيْنَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ، وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَإِذَا فَرَغَ الْإِمَامُ، صَعِدَتْ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ، وَأَقَامَتْ مَلَائِكَةُ النَّهَارِ، قال: ثم يقول أبو هريرة: اقرؤوا القرآن، يقول الله عز وجل: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} .(8/55)
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْمَتْنُ الثَّانِي دُونَ الْأَوَّلِ.
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ، فَذَكَرَ الْمَتْنَيْنِ.
وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَتْنَيْنِ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول، فَذَكَرَ الْمَتْنَيْنِ جَمِيعًا.
وَقَالَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَمَكْحُولٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي فَضْلِ الجماعة فقط.(8/54)
1413- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، وَأُرِيدُ أَنْ أُخَبِّيَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي غَيْرِ "الْمُوَطَّأِ"، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَشُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُقَيْلٌ، عَنِ الزهري.(8/56)
وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ مَحْفُوظٌ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرٍ، فَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَعْمَرٌ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ: الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَتَى بِقِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ذَبْحِ إِسْحَاقَ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/57)
1414- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ نَبِيٍّ، وَلَا وَلِيٍّ، إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا مَنْ وُقِيَ شَرَّهَا، فَقَدْ وَقِيَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/57)
وَاخْتُلِفَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ؛
فَرَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ بُرْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ وَهُوَ بُرْدٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عنه.(8/58)
الْمَقْرُونَاتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1415- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وبحر السقاء، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة.(8/59)
وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالرَّمَادِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هُشَيْمٍ؛
فَرَوَاهُ أَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.
قال ذَلِكَ دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، إِمَّا عَنْ سَعِيدٍ، وَإِمَّا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/60)
وَقَالَ ابْنُ عَرَفَةَ، وَابْنُ مُجَشِّرٍ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زياد، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُدَامِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: التَّسْبِيحُ للرجال، والتصفيق للنساء.
حدثنا النيسابوري، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الواسطي (ح) وحدثنا ابن ميسرة، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ (حَ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَخُو كَرْخَوَيْهِ، قَالُوا: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي داود، حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا خالد بن نزار، حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ في الصلاة.(8/61)
حدثنا النيسابوري، حدثنا أَبُو الْأَزْهَرِ (حَ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جعفر بن بكر، حدثنا محمد بن مرزوق، قالا: حدثنا روح، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، حدثنا إسحاق بن الضيف، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ، يَعْنِي فِي الإذن.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن مجشر، حدثنا هُشَيْمٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.(8/62)
1416- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَالْأَغَرِّ، وَالْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ، كَالْمُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُرَّةَ، وَغَيْرُهُ فَرَوَوْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ يُونُسَ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/63)
قَالَ ذَلِكَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ.
وَقَالَ وُهَيْبٌ عَنْهُ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ الْأَعْرَجِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْوَرْكَانِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْأَغَرُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرَكٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.
وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْأَعْرَجِ، وَقَالَ عُقَيْلٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَمَعَ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، لِأَنَّ يَحْيَى جَمَعَ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَوْلُ مَنْ قَالَ: الْأَعْرَجُ فِيهِ نَظَرٌ.(8/64)
حدثنا إسماعيل بن العباس، قال: حدثنا سعدان بن نصر، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَبَلَّغَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلِ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، كَالْمُهْدِي الْكَبْشَ، حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وَاجْتَمَعُوا لِلْخُطِبَةِ.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يُبَلِّغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ، حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا صدقة بن عبد الله السمين أبو معاوية، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، وَيُونُسَ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يُعَجِّلُ الرَّوَاحَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، كَمَثَلِ الَّذِي يَهْدِي الْبَدَنَةَ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، كَمَثَلِ الَّذِي يَهْدِي الْبَقَرَةَ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، كَمَثَلِ الَّذِي يَهْدِي الْكَبْشَ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، كَمَثَلِ الَّذِي يَهْدِي الدَّجَاجَةَ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ (1) ، كمثل الذي يهدي البيضة.
__________
(1) قوله: "يليه" سقط من المطبوع.(8/65)
حدثنا ابن صاعد، حدثنا محمد بن عون، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ صاحب أبي هريرة، أن أبا هريرة أخبرهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بنحوه.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونُ بالرقة.
وَحَدَّثَنَا النيسابوري، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالُوا: حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحْمَنِ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عَلَى كُلِّ بَابٍ، الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ صاعد، حدثنا سليمان بن عبد الحميد، حدثني خطاب بن عثمان، حدثنا محمد بن حمير، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ، صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يُهَجِّرُ بنحوه.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَدِينِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شبيب، قالوا: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَلْمَانُ الْأَغَرُّ أَنَّهُمْ أَخْبَرُوهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةَ، كَمَثَلِ الَّذِي يَهْدِي الْبَدَنَةَ، ثُمَّ كَالَّذِي يَهْدِي الْبَقَرَةَ، ثُمَّ كَالَّذِي يَهْدِي كَبْشًا، ثُمَّ كَالَّذِي يَهْدِي دَجَاجَةً، قَالَ: وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: كَالَّذِي يَهْدِي بَيْضَةً، إِلَّا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَبِيبٍ ذَكَرَ مَكَانَ أَبِي سَلَمَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ.(8/66)
1417- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ وَالْأَعْرَجَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِميِنَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ وَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُقَيْلٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ عن الزهري، عن سعيد وأبي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/67)
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ الْهَاشِمِيِّ، وَأَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْقَوْلَانِ صَحِيحَانِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو اليمان، أنبانا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ الْمُسْلِمُ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ، وَقَالَ الْيَهُودِيُّ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ، فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ عِنْدَ ذَلِكَ يَدَهُ، فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ، فَأَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يَفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ، فَلَا أَدْرِي أَكَانَ مِمَّنْ صُعِقَ، فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَمْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد المطبقي، قالا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، حَدَّثَنِي سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ.(8/68)
حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنَا أَخِي وَهُوَ الصَّوَابُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: استب رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، وَذَكَرَهُ بطوله.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلَانِ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ.(8/69)
1418- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، إِذْ قَالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بلى ولكن ليطمئن قلبي} ، وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ مَا لَبِثَ يُوسُفُ، لَأَجَبْتُ الدَّاعِي.
فَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ أبو بكر النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بِهِ.
وَهَذَا حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يزيد، وعقيل بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/69)
وَخَالَفَهُمَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَ بِهِ، عَنْ مَالِكٍ جُوَيْرِيَةُ ابْنُ أَسْمَاءَ.
وَرَوَاهُ أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ أَيْضًا عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ: وَأَحْسِبُهُ أَرَادَ بِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
آخر الجزء الثاني من كتاب العلل للدراقطني ويتلوه في الثالث إن شاء الله تعالى وَمِنَ الْمُقْرُونَاتِ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه.(8/70)
وقال في آخر النسخة المنقولة منها ما نصه:
فرغ من انتقائه مترحما لواقفه محمد مرتضى الحسيني عفى عنه.
وهي نسخة سقيمة جدا نقلنا منها على حسب الإمكان وكان الفراغ من ذلك على يد كاتبه لنفسه ولمن شاء من بعده الراجي لطف ربه أبو الفيض والإسعاد عبد الستار الصديقي الحنفي في يوم الأحد، عشرين من شعبان 1300 سنة.
والحمد لله وحده.(8/71)
بسم الله الرحمن الرحيم.
رب يسر بخير.
وَمِنَ الْمُقْرُونَاتِ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1419- سئل عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ؛
فَرَوَاهُ الْوَلُيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/75)
وَخَالَفَهُمْ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ رَوَوْهُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ؛ فَرَوَاهُ الرَّمَادِيُّ، وَالْجُرْجَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الْأَزْهَرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَبْوَيْهِ كَانَ بِمَكَّةَ رَوَوْهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/76)
وَقَالَ حَجَّاجٌ الشَّاعِرُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ سَعِيدٍ بِالشَّكِّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: إِنَّ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، قَالَ لَهُ مَرَّةً هَذَا الْقَوْلَ، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ، عَنْهُ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ، وأبي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/77)
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا، لَمْ يَذْكُرُوا أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيَل، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَا يَثْبُتُ ذَلِكَ، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا شَيْخٌ، لَمْ يَحْصُرْهُ بذكره، حدثنا محمد بن الفرج، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، حَتَّى يَغْسِلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بن سندويه، حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط، وحدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى(8/78)
(ح) وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، قَالُوا: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث.
حدثنا أبو ذر، حدثنا الحسن بن أبي الربيع ح وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن منصور بن سيار، قالا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ، أَوْ قَالَ: فِي وُضُوئِهِ، حَتَّى يَغْسِلَ ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ باتت يده.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى ح وثنا النيسابوري، حدثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، وَمُحَّمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَبْوَيْهِ، قالوا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ، أَوْ قَالَ: فِي وُضُوئِهِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ؟.
زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَرَّةً، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى المكي، حدثنا جعفر بن هارون المصيصي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، حَتَّى يَغْسِلَهَا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.(8/79)
حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا جعفر بن هارون، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا الأوزاعي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، مثله.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، وَسَعْدَانُ بن نصر، قالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ ... الْحَدِيثَ.(8/80)
1420- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا الدَّهْرُ، وَالدَّهْرُ بِيَدِي، أُقَلِّبُّ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/80)
وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، وَعُقَيْلٌ، وَقُرَّةُ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا روح، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَسُبُّنِي ابْنُ آدَمَ، وَيَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، فِي يَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ أقلبهما.
حدثنا المحاملي، حدثنا أبو الأشعث، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، يَقُولُونَ: إِنَّمَا يَهْلِكُنَا اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، هُوَ الَّذِي يُهْلِكُنَا، وَيُمِيتُنَا، وَيُحْيِينَا، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ: {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إلا الدهر} فَيَسُبُّونَ الدَّهْرَ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الْأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.(8/81)
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مقلاص، حدثنا أبو صدقة محمد بن عبد الأعلى، حدثنا نافع بن يزيد، حدثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ ... الْحَدِيثَ.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعلى، قالا: حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بيدي الليل والنهار.(8/82)
1421- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقْبِضُ اللَّهُ تَعَالَى الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ رَوَيَاهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ عن الزهري.(8/83)
1422- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، فَأَمِّنُوا.
فقال: يرويه الزهري، واختلف عنه؛
فرواه مالك بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابِ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أمن الإمام، فأمنوا.
ورواه جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عليهم ولا الضالين، فَقُولُوا: آمِينَ، وَذَلِكَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا رَوَى مَالِكٌ هَذَا اللَّفْظَ فِي "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَابْنُ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة.(8/84)
وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ، رَفَعَ صَوْتَهُ بِآمِينَ.
وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، فَأَمِّنُوا.(8/85)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ؛ فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ.
وَخَالَفَهُ رَوْحٌ رَوَاهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة.
واختلف عن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُصَيْنِ؛ فَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ رَوَوْهُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة.(8/86)
وَكُلُّهُمْ، قَالَ عَنْ مَعْمَرٍ: إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: غير المغضوب عليهم ولا الضالين، فَقُولُوا: آمِينَ، وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْ مَعْمَرٍ، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيّ: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، فَأَمِّنُوا.
وَقَالَ صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ فَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ عَلَى شَكٍّ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِيهِ.
ورواه أبو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سلمة وحده، عن أبي هريرة.(8/87)
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ؛ فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عِصْمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ؛ فَرَوَاهُ الْوَلُيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ دُحَيْمٌ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ رَوَيَاهُ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/88)
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التَّنِيسِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ بَحْرٌ السقاء، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَرْسَلَهُ ابْنُ أَبِي ذَئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنبأنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، فَأَمِّنُوا، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، يقول: آمين.
قال النيسابوري: وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكٍ، فَذَكِرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(8/89)
حدثنا النيسابوري، حدثنا الربيع بن سليمان، أنبأنا الشافعي، أنبأنا مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ، إِلَى قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ.
حَدَّثَنَا محمد بن المعلى، حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا مالك، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ جَمِيعًا أَخْبَرَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِمِثْلِهِ.
حدثنا محمد بن معلى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، أنبأنا إسحاق بن عيسى، أنبأنا مالك، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، فَأَمِّنُوا الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: آمِينَ.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، أخبرنا نصر بن أحمد المروزي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: آمِينَ.
قَالَ الشَّيْخُ: تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصٌ وَوَهِمَ، وَالْمَحْفُوظُ مِنْ قَوْلِ الزهري مرسلا.(8/90)
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، فَأَمِّنُوا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذَنْبِهِ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: آمِينَ.
قَالَ يُونُسُ: وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن حماد، حدثنا طاهر بن خالد، حدثنا أَبِي، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: إذا أمن القاريء، فَأَمِّنُوا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ، فَمَنْ وَافَقَهُ تَأْمِينُ الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ في سنة ثماني عشرة، حدثنا أحمد بن الفرج، حدثنا أَيُّوبُ، عَنْ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ مِثْلَهُ.(8/91)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الحميد بن ميمون بن مهران، حدثنا أحمد بن شبيب، حدثني أبي، حدثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بمثله.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا أبو الأزهر، حدثنا بشر بن شعيب، حدثنا أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، بِمِثْلِهِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَحْمَدُ بن يوسف، قالوا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: غَيْرِ المغضوب عليهم ولا الضالين، فَقُولُوا: آمِينَ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ، تَقُولُ: آمِينَ، وَإِنَّ الْإِمَامَ، يَقُولُ: آمِينَ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه.
حدثنا إسماعيل بن العباس، حدثنا محمد بن حسان الأزرق، حدثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أمن القاريء، فَأَمِّنُوا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذَنْبِهِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، أَخْبَرَنِي أبي، حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ، فَأَمِّنُوا، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه.(8/92)
1423- وُسِئَل عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ فِي غَنِيمَةٍ لَهُ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ الْحَدِيثُ، وَفِيهِ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، الصَّعِيدُ كَافِيكَ، وَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ، فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ، وَزَايِدَةُ رَوَيَاهُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابن سيرين مرسلا، وهو الصواب.(8/93)
1424- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَعْرَابِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَكُونُ أَعْرَابٌ بِالرِّمَالِ، وَتَكُونُ فِينَا النَّفْسَاءُ، وَالْحَائِضُ، وَالْجَنَابَةُ، فَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِالصَّعِيدِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، عَنْ حَفْصٍ.(8/93)
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو السَّائِبِ، عَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْروِ بْنِ شُعَيْبٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/94)
وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَيْسٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ شَيْئًا.
وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن يزيد الْخُوزِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ ثَابِتٌ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ الْأَفْطَسُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرٍو، وَلَمْ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد المارستاني، حدثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سلمة بذلك.(8/95)
1425- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الزُّبْيَدِيُّ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ،(8/95)
وَمَعْمَرٌ، وَمَالِكٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الرُّصَافِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ.
وَخَالَفَهُ مُعْتَمِرٌ فَرَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/96)
وَخَالَفَهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ فَرَوَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن زياد حدثنا محمد بن يحيى، ح وحدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل، حدثنا زهير بن محمد، وحدثنا العباس بن العباس، حدثنا أحمد بن منصور، قالوا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ جِيءَ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَقَدْ ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ مَعْمَرًا يُحَدِّثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قُلْتُ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: نَعَمْ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَدْ ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وأنتم تنتثلونها.
حدثنا النيسابوري، حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ به وهب، حدثنا عمي،(8/97)
حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا.
حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، عَنْ سَلَامَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَدْ ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا.(8/98)
وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1426- سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ.(8/99)
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ أَيْضًا، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَقَتَادَةُ، وَقُرَّةُ بن خالد، عن ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
قَالَ أَبَانُ الْعَطَّارُ، وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُمَا ابن أبي عروبة رواه، عن قتادة، عن الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ خَالِدُ بْنُ يَحْيَى الْهِلَالِيُّ، عَنْهُ، وَاتَّبَعَهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أبي هريرة، ورفعه عنهما.(8/100)
وَرَوَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ، قَالَهْ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَوَقَفَهُ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِنْهُمْ: عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ الْيَمَامِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَاتَّفَقُوا عَلَى أَنْ يَغْسِلَ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ سَبْعَ مَرَّاتٍ.(8/101)
وَخَالَفَهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ يَغْسِلَ ثَلَاثًا، وَلَمْ يَرْفَعْهُ، قَالَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ، فَلْيَغْسِلْ سَبْعًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ ثَلَاثًا.
وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَالَ: فَلْيَغْسِلْ سَبْعًا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، وَهُوَ الصَّوَابُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَادَ فِيهِ: وَالْهِرُّ مَرَّةً، وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَقُولُهُ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/102)
1427- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ، وَانْقُوا الْبَشَرَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ أَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ مُسْنَدًا، وَالْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ضَعِيفٌ.(8/103)
1428- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ لِلْجُنُبِ ثَلَاثًا فَرِيضَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَرَكَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، وَقِيلَ: الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيعِ ... النَّهْدِيُّ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَكِلَاهُمَا مَتْرُوكٌ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مُرْسَلًا، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَنَّ فِي الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا، وَبَرَكَةُ الْحَلَبِيُّ مَتْرُوكٌ.(8/104)
1429- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ شَيْءٍ نَهَى اللَّهُ عَنْهُ كِبيرٌ، حَتَّى لِعْبُ الصِّبْيَانِ بِالْقُمَارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ سِيرِينَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْخٌ لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ، يُقَالُ لَهُ: مَعَانُ أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ.(8/105)
1430- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ: حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ بِشِرَاكِ نَعْلِي، أَفَمِنَ الْكِبَرِ ذَاكَ؟ قَالَ: لَا، إنما الكبر من سفه الحق، وغمض النَّاسَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ فضيل بن عياض، رواه عن هشام، عن مُحَمَّدٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، والمحفوظ عن ابن سيرين، أن سواد (1) بْنَ عَمْرٍو أَتَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسلا.
__________
(1) تحرف في المطبوع إلى: "سوار"، والصواب: "سواد" كما جاء في"الزهد" لهناد (827) ، والطبراني، في "المعجم الكبير" (6479) ، و"الإصابة" في تمييز الصحابة (3594) .(8/106)
1431- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يَكْذِبْ، إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَأَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَأَسْنَدَهُ قَتَادَةُ، وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْهُ، حَدَّثَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ مُسْنَدًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ، فَرَفَعَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرٍ، وَوَقَفَهُ حماد بن زيد، عن أيوب، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/106)
1432- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْفَعُهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، وَوَقَفَهُ ابْنُ عَوْنٍ عَلَى ... أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَى عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ مَرْفُوعًا، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ الْمَوْقُوفُ.(8/107)
1433- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ، حَدَّثَنَاهُ دَعْلَجٌ، عَنْ زِيَادٍ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عَوْفٍ، وَوَهِمَ فِيهِ زياد.(8/108)
1434- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْهُ، وَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَالثَّقَفِيُّ، عَنْ أيوب.(8/109)
1435- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ وَتِرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ: رَفَعَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَتَابَعَهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، وَمُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَوَقَفَهُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلُهُ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هَارُونَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْأَهْوَازِيِّ، فَقِيلَ عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَقِيلَ عَنْهُ مَوْقُوفًا، وَقَالَ الرَّبَالِيُّ: عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلُهُ.(8/110)
1436- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ أَبُو كُرَيْبٍ عَنْهُ، وَلَيْسَ غَيْرُ أَبِي كُرَيْبٍ.
وَخَالَفَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ رَوَاهُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَقَالَ هَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَهْوَازِيُّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ يَرْفَعُهُ كُلُّهُمْ، وَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.(8/110)
1437- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ، قَالَ: إِنَّ الْمَلِكَ أَخْبَرَنِي أَنَّ بِنَعْلِي أَذًى، فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ بَابَ الْمَسْجِدِ، فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ، فَإِنْ رَأَى فِيهِمَا، فَلْيَمْسَحْهُمَا، ثُمَّ لَيُصَلِّ فِيهِمَا، أَوْ ليخلعهما.(8/111)
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، عَنْ أَبِيً نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَاهُ دَاوُدُ الْعَطَّارُ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.(8/112)
1438- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم: لينتهين أقوام يرفعون رؤوسهم فِي الصَّلَاةِ إِلَى السَّمَاءِ، أَوْ لَيَخْطِفَنَّ أَبْصَارَهُمْ.
فقال: يرويه هشام بن حسان، واختلف عنه؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ رَوَاهُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَابْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مُرْسَلًا، وَمَنْ قَالَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ مُتَّصِلًا، فَقَدْ وَهِمَ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.(8/112)
1439- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَأَى رَجُلَيْنِ لَمْ يُصَلِّيَا، فَقَالَ: عَلَيَّ بِهِمَا، فَقَالَ: مَا لَكُمَا لَمْ تُصَلِّيَا مَعَنَا، قَالَا: كُنَّا فِي منازلنا فَظَنَنَّا أَنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ، فَصَلَّيْنَا، قَالَ: لَا تَفْعَلَا إِذَا جِئْتُمَا مَسْجِدًا وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ، فَصَلِّيَا مَعَهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ وَهُوَ بَصْرِيٌّ سَكَنَ مِصْرَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، وَإِنَّمَا رَوَى هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/113)
1440- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، قَامَ هُنَيْهَةً، ثُمَّ يُكَبِّرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ، عَنْ بِشْرٍ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَامَ هُنَيْهَةً، وَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ الْهَيْصَمِ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، حَدَّثَنِي مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ.(8/114)
1441- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، فَرَوَى هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ؛
فَرَوَاهُ أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِالرَّفْعِ.
وَخَالَفَهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ فَرَوَاهُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.
وَقِيلَ: عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.(8/115)
1442- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: احْتَجَّ آدَمُ، وَمُوسَى.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ، قَالَ ذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنْهُ، وَوَقَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَحْدَهُ.(8/115)
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنِ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ، وَرَفَعَهُ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، عَنْهُ، وَوَقَفَهُ هُدْبَةُ، عَنْ مَهْدِيٍّ، قَالَهُ ابْنُ مَنِيعٍ، عَنْهُ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخُو أَبِي حُرَّةَ، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَكَانَ أَبُو هِلَالٍ كَثِيرًا مَا يَتَوَقَّى رَفْعَ الْحَدِيثِ.
آخِرُ التَّاسِعَ عَشَرَ.(8/116)
1443- وَسُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ الْعَدْلُ رَحِمَهُ اللَّهُ، عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فِي الْهِرِّ يَلْغُ فِي الْإِنَاءِ، قَالَ: يُغْسَلُ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ.
فَقَالَ: اخْتَلَفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، رَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَالْهِرُّ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ.
وَخَالَفَهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ قُرَّةَ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قُرَّةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ؛
فَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُصَرِّحْ فِي الْحَدِيثِ ذَكَرَ الْهِرَّةَ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَمَعْمَرٌ، وَالثَّقَفِيُّ رَوَوْهُ، عَنْ أَيُّوبَ مَوْقُوفًا، رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ هِشَامٍ، وَشَكَّ فِي رَفْعِهِ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ وَقَفَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْهِرِّ خَاصَّةً.
وَرَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَوْلُهُ: يُغْسَلُ مِنَ الْهِرِّ، كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الْكَلْبِ، وَلَا يَصِحّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ.(8/117)
1444- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَقَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي عَنِ التَّوْرَاةِ، وَأُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْحَدِيثُ بِطُولِهِ فِي ذِكْرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَفَضْلِ السَّاعَةِ الَّتِي بِهَا، وَفِي آخِرِهِ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ، إِلَّا إلى ثلاثة مَسَاجِدَ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ.
وَخَالَفَهُ مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ لَقِيَ كَعْبًا، فَحَدَّثَهُ وَكِلَاهُمَا وَهْمٌ، وَإِنَّمَا رَوَى هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/118)
وَرَوَى عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، فَقَالَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَ بِهِ، كَذَلِكَ عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ، وَغَيْرُهُمْ رَوَوُا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ كَعْبٍ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، وَعَنْ بَصْرَةَ بْنِ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ فِي آخِرِهَا، لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ، الْحَدِيثَ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، قَالَ: يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ: أَكَبَّرْتَ، أَوْ نَسَيْتَ؟ أَوْ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ قَعَدَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: هُوَ كَذَلِكَ قَالَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْهُ وَخَالَفَهُ عَمْرُ بْنُ خُبَيْبٍ، رواه عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذَكَرَ فِيهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَقَالَ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ... الْحَدِيثَ.(8/119)
1445- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ، قَالَا: كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَقِيمًا، لَا يُولَدُ لَهُ، وَكَانَ ابْنُ أَخِيهِ وَارِثَهُ، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِ إِلَى حَيِّ قَوْمٍ آخَرِينَ، فَأَلْقَاهُ فِيهِمْ، ثُمَّ أَصْبَحَ يَدَّعِيهِ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَثَارَ الْحَيَّانُ، حَتَّى هَمُّوا يَقْتَتِلُونَ، قَالَ: فَقَالَ ذُو الْعَقْلِ مِنْهُمْ، وَخِيَارُهُمْ: عَلَى مَاذَا تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ، هَذَا نَبِيُّ اللَّهِ فِيكُمْ مُوسَى، إِيتُوهُ، فَاسْأَلُوهُ، قَالَ: فَانْطَلَقُوا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ مُوسَى، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ، أَنَّ اللَّهَ يَأْمُرُهُمْ أَنْ يَذْبَحُوا بَقَرَةً، قَالَ: فَلَوْ أَعْرَضُوا هَذَا الْبَقَرَ لَأَجْزَأَ عَنْهُمْ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَزْهَرِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ، وَذِكْرُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ وَهْمٌ مِنْ عَمْرِو بْنِ الْأَزْهَرِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَأَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ، قَالَ: كَانَ، لَيْسَ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ.(8/120)
1446- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ فِي رِفْعِهِ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، رَفَعَهُ زَائِدَةُ، وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْهُ، وَوَقَفَهُ هُشَيْمٌ، عَنْ هِشَامٍ، وَيُونُسُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ ... أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ، فَرُوِيَ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عن أيوب.(8/121)
1447- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا، كُتِبَتْ له بعشر أمثالها إلى سبع مئة، وَسَبْعِ أَمْثَالِهَا، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتَلَفُوا فِي رَفْعِهِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، فَرَفَعَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَوَقَفَهُ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْهُ.(8/122)
1448- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عبد الوهاب الثقفي، عَنْ أَيُّوبَ مَوْقُوفًا، وَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَرَفَعَهُ حَبِيبٌ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَعَوْفٌ، وَخَالِدُ الْحَذَّاءُ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، فَرَفَعَهُ أَبُو عِكْرِمَةَ مَنْصُورُ بْنُ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/123)
1449- وَسُئِلَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ فِي رَفْعِهِ؛
فَرَوَاهُ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَقَالَ الْحَرَشِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عتيق، عن ابن سيرين، عن أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى أَنْ يُسَمَّى الْعِنَبَ كَرْمًا، فَنَحَا نَحْوَ الرَّفْعِ.
وَرَوَى عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أيوب السختياني، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُوبَ مَوْقُوفًا.(8/124)
1450- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ، أَوْ نَحْوَ هَذَا.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْرَانِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ رِوَايَةِ صِلَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْهُ، وَأَشْعَثُ مِنَ الثِّقَاتِ الْحُفَّاظِ، وَلَكِنَّ صِلَةَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.(8/124)
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَسَلَمَةُ مِنَ الثِّقَاتِ الْحُفَّاظِ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشِّمَالِ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ، وَكَلُّهَا وَهْمٌ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لِأَنَّ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ، وَهِشَامَ بْنَ حَسَّانَ، وَيَحْيَى بْنَ عَتِيقٍ، وَغَيْرَهُمْ مِنَ الْحُفَّاظِ الْأَثْبَاتِ رَوَوْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، عَنْ أَشْعَثَ بن عبد الملك، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ الضَّعِيفِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ أَشْعَثَ.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الضَّعِيفِ بِذَلِكِ، وَلَمْ أَجِدْهُ عِنْدَ أَحَدٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، فَأَحْكُمُ بِالْوَهْمِ عَلَى إِسْحَاقَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/125)
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ، وَعَبْدُ الْحَكِيمِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَتَفَرَّدَ بِهِ أَيْضًا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ.
وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمُعْنِي عَنْهُ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ مَا قَالَهُ أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمْ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَّنِيُّ وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسْلَمَةُ متروك.(8/126)
1451- وسئل عن حديث ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَصَبُ الْمُؤْمِنِ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَاهُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المختار، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَقَدْ وَهِمَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي قَوْلِهِ عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، وَفِي رَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَحَسْبُكَ بِهِمَا فِي الثِّقَةِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الرِّئَابِ وَاسْمُهُ مُطَرِّفُ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِنْ قَوْلِهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.(8/127)
1452- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ، فَأَرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
إِنَّهُ وَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ أَصْحَابُ ابْنِ سِيرِينَ الْحُفَّاظُ عَنْهُ، مِنْهُمْ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَهِشَامٌ، وَقَتَادَةُ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/127)
1453- وسئل عن حديث ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُخَصَّ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي، وَأَنْ يُخَصَّ يَوْمُ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَتَابَعَهُ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هشام، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكِلَاهُمَا وَهْمٌ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَوْفٍ، فَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْهُ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ، فَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ عَلَى زَائِدَةَ، لِأَنَّ زَائِدَةَ مِنَ الْأَثْبَاتِ لَا يَحْتَمِلُ هَذَا.
وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ عَلَى الصَّوَابِ، عن هشام، عن محمد ابن سِيرِينَ، أَنَّ سَلْمَانَ زَارَ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، فَرَأَى أَبَا الدَّرْدَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَائِمًا، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَارْتَفَعَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصَّا عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عُوَيْمِرُ، سَلْمَانُ أَفْقَهُ مِنْكَ، ثُمَّ ذَكَرَ ذَلِكَ.(8/128)
وَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الثَّغْرِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَوَهِمَ فِيهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُخَصَّ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ... الْحَدِيثَ.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ مِنْ أَصْلِهِ، حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا الحسن بن عيسى الحربي بإذنه، حدثنا سُفْيَانُ بِذَلِكَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/129)
وَمِنْ حَدِيثِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1454- سُئِلَ عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْمَقْبُرُيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ، عَنْ جَمِيلٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وَغَيْرُ أَبِي سَعِيدٍ يَرْوِيهِ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/131)
1455- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من عَمَّرَهُ اللَّهُ سِتِّينَ سَنَةً، فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حَازِمٍ الْأَعْرَجِ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أبيه.(8/132)
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ عَنِ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ كلهم، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُعْتَمِرٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غفار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وَقَالَ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغِفَارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرِ الْمَقْبُرِيَّ بَيْنَهُمَا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، فَوَهِمَ فِيهِ، وَكَانَ قَلِيلُ الْوَهْمِ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/133)
1456- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ إنه سُئِلَ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ فَقَالَ: أَتْقَاهُمْ للَّهِ، قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنُ خَلِيلِ اللَّهِ، قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونَ؟ فَإِنَّ خِيَارَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ، إِذَا فَقِهُوا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/134)
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ فَرَوَوْهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَقُولُوا فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ، وَالْقَوْلُ قول يحيى بن سعيد.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قَالَ: حدثنا بُنْدَارٌ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالُوا: حدثنا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر، قال: أخبرني.
وحدثنا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حدثنا يعقوب الدورقي، حدثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، سَمِعْتُ سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ الله، من أكرم الناس به سواء.
حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وحدثنا جعفر بن محمد الصندلي، أنبأنا حفص بن عمرو، وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الوهاب الدوري أبو عيسى، قالا: حدثنا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ، ثُمَّ ذَكَرَ مثله.(8/135)
1457- سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ؛ فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو حَمْزَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، وَسَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مَنِيعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ الْمَقْبُرِيِّ.
يَتْلُوهُ فِي الَّذِي يَلِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ المقبري، عن أبي هريرة فِي الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النبي وآله وسلم تسليما.(8/136)
الثَّالِثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(8/137)
الثَّالِثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين.
1458- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، فَرُوِيَ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَنْبَرٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هُشَيْمٍ، وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ.(8/139)
1459- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إنه قَالَ لِأُمِّ الْقُرْآنِ: هِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ، وَأُمُّ الْكِتَابِ، وَالسَّبْعُ الْمَثَانِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَقُولُوا فيه: عن أبيه وهو الصواب.
حدثنا.
حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْأَصْبَغِ الْعَسْقَلَانِيُّ، قَالَا: حدثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذئب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَمْدُ للِّهِ هِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ آدَمَ.(8/140)
1460- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْغُدُوُّ، وَالرَّوَاحُ، وَحَظٌّ مِنْ دَلَجِ اللَّيْلِ، مَعَ الْقَصْدِ تَبْلُغُوا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ، عَنْ مُبَارَكٍ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُبَارَكٍ.
وَالْمَوْقُوفُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ.(8/141)
1461- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أنس، واختلف عنه؛
فرواه أصحاب "الموطأ"، عن مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى الْقَطَّانُ فَرَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ أَبَا سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ يَأْثُرُهُ، فَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ.
وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ، فَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ مَا رَوَاهُ أَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ.(8/142)
1462- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.(8/143)
1463- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، وَلَعَلَّهُ حَفِظَهُ عَنْهُمَا.(8/143)
1464- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلْتُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا، كَفَّرَ ذَلِكَ عَنِّي مِنْ سَيِّئَاتِي؟ قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ قَالَ: إِلَّا الدَّيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، وَعَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَتَابَعَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَ ابْنُ فُضَيْلِ جَمَاعَةً مِنَ الثِّقَاتِ فِيهُمْ: مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَزُهَيْرٌ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضِّلِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَلِيُّ بْنُ بِشْرٍ رَوَوْهُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/144)
1465- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن إسحاق، وأبو بكر بن عمر، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/144)
وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي آخِرِهِ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عَجْلَانَ، فَحَدَّثَنِي نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ زِيَادٍ، وَقَالَ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعِنْدَهُ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ.(8/145)
1466- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، سَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ، وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ، هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنْ سَاعَةٍ يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَذَكَرَ ... الْحَدِيثَ.
قَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمَقْبُرِيِّ؛ فَرَوَاهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُمَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ جَاءَهُ عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ، فَقَالَ لَهُ: عَلِّمْنِي مِمَّا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ ... الْحَدِيثَ.
وَقَوْلُ اللَّيْثِ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَإِنَّمَا رَوَى اللَّيْثُ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ أَلْفَاظًا عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المقبري مرسلا.(8/146)
1467- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، عَطَسَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: اذْهَبْ إِلَى الْمَلَائِكَةِ، فَقُلْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فقالوا: السلام عليك وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: هَذِهِ تَحِيَّتُكَ، وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَتِكَ، ثُمَّ قَالَ وَيَدَاهُ مَقْبُوضَتَانِ، اخْتَرْ أَيُّهُمَا شِئْتَ، الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ جُحُودُ آدَمَ فِي مِقْدَارِ عُمْرِهِ، وَقَالَ: وَيَوْمَئِذٍ أَمْرُ الْكِتَابِ وَالشُّهَدَاءِ.
فَقَالَ: هَذَا يَرْوِيهِ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ فِي إِسْنَادِهِ؛
فَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وخالفه أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ فَرَوَاهُ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَعَلَّ كِلَاهُمَا قَدْ أَصَابَ، لِأَنَّ أَبَا خَالِدٍ الْأَحْمَرَ رَوَاهُ عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، ويزيد بن هُرْمُزَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا.(8/147)
1468- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الحمد لله رب العالمين سَبْعُ آيَاتٍ، أَوُّلَاهُنَّ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَهِيَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَهِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ نُوحُ بْنُ أَبِي بِلَالٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ رَوَيَاهُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَهُوَ أشبهها بالصواب.(8/148)
1469- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَلَا يُؤْذِ بِهِمَا أَحَدًا، لِيَجْعَلْهُمَا تَحْتَ رِجْلَيْهِ، أَوْ لِيُصَلِّ فِيهِمَا.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ؛
فَرَوَاهُ عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ... ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكُرِ الزُّبَيْدِيَّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ سَمْعَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَيَّدَ قَوْلَ مَنْ قَالَ: عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ.(8/149)
1470- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطِّلِبِ؟ فَقَالُوا: الْأَمْغَرُ الْمُرْتَفِقُ، فَدَنَا مِنْهُ، وَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ وَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ، فَذَكَرَ شَرَايِعَ الْإِسْلَامِ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
فَقَالَ: يُخْتَلَفُ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، فَرَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَعَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمُوا فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، وَقَدْ سَمِعَهُ اللَّيْثُ مِنَ الْمَقْبُرِيِّ وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.(8/150)
1471- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ، وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّهُ عِنْدَ اللَّهِ ظُلْمَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْبُخْلَ، فَإِنَّهُ دَعَا مَنْ قَبْلَكُمْ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْويِهِ ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الدَّيْلِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ قَالَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ عَجْلَانَ فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهَذَا أَشْبَهُ.(8/151)
1472- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، وَقَعَ رَجُلٌ بِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَجَعَلَ يَشْتِمُ أَبَا بَكْرٍ، الحديث، وَفِيهِ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ كَانَ يَشْتِمُكَ وَيَنَالُ مِنْكَ، وَأَنْتَ سَاكِتٌ، وَمَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَلَيْهِ قَوْلَهُ، فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ، ذَهَبَ الْمَلَكُ، وَوَقَعَ الشَّيْطَانُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، وَبَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/152)
وَخَالَفَهُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَهُوَ الصَّوَابُ.
ويشبه أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنَ ابْنِ عَجْلَانَ، لِأَنَّهُ يُقَالُ: إِنَّهُ كَانَ قَدِ اخْتَلَطَ عَلَيْهِ رِوَايَتَهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، فِيمَا ذَكَرَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَصَحُّ النَّاسِ رِوَايَةً، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، وَعَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْهُ يُقَالُ: إِنَّهُ أَخَذَهَا عنه قديما.(8/153)
1473- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنِ اضْطَجَعَ، أَوْ جَلَسَ، أَوْ مَشَى لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ، كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أبو عاصم النبيل، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.
وَخَالَفَهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، وَبَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ رَوَوْهُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، فَخَالَفَ ابْنُ عَجْلَانَ، رَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/153)
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، كَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، عَنْهُ.
وَفِي رِوَايَةِ يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، وَقَوْلُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(8/154)
1474- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: خُذُوا جُنَّتَكُمْ، قَالُوا: أَمِنْ عَدُوٍّ حَضَرَ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ مِنَ النَّارِ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ فَرَوَاهُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ مُرْسَلًا، لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ ابْنَ عَجْلَانَ، وَقَوْلُ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ أَصَحُّهَا.(8/155)
1475- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أَنَّ اللَّهَ أَذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ مَلَكٍ قَدْ خَرَقَتْ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ السَّابِعَةَ، وَالْعَرْشُ عَلَى مَنْكِبِهِ، وَهُوَ يَقُولُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْرَائِيلُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبِي إِسْحَاقَ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ مَدِينِيٌّ ضَعِيفٌ.(8/156)
1476- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، فَقَالَ: الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ رَوَاهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عِيَاضٍ، وَعُقْبَةُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ الشَّيْخُ: فِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَالْحَدِيثُ غير ثابت.(8/156)
1477- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ دَخَلَ إِلَى طَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ، دَخَلَ فَاسِقًا، وَأَكَلَ حَرَامًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبِيِّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ الْأَرْغِيَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِسْوَرٍ، عَنْ رَوْحٍ، وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ.(8/157)
1478- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إن اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ، النَّاسُ بَنُو آدَمَ، وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ، لَيَدَعَنَّ رِجَالٌ فَخْرَهُمْ بِالْآبَاءِ، أَوْ لَيَكُونُنُّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْجِعْلَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ رَوَوْهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
أَيْضًا عَنِ الثَّوْرِيِّ؛
فَرَوَاهُ قَبِيصَةُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ.
وَخَالَفَهُ الْفِرْيَابِيُّ، رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَكِلَاهُمَا، قَالَ: عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ قَبِيصَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَا شَكٍّ، وَفِي حَدِيثِ الْفِرْيَابِيِّ أَرَاهُ رفعه.(8/158)
1479- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: الرَّجُلُ يَطَأُ الْعُذْرَةَ، قَالَ: التُّرَابُ لَهَا طَهُورٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ أَبُو هَمَّامٍ، عَنِ الْوَلِيدِ.
وَخَالَفَهُ عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الرَّحْضِ، وَدَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ فَرَوَيَاهُ، عَنِ الْوَليِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، عَنْ سَعِيدٍ، وَقَالَ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ: نُبِّئْتُ أَنَّ سَعِيدًا حَدَّثَ بِهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.(8/159)
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، مَوْقُوفٌ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ، وَإِنْ كَانَ ابْنُ سَمْعَانَ متروكا.(8/160)
1480- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يُؤْمِنُ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارَهُ بَوَائِقَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابن أبي ذئب، واختلف عنه؛
فرواه مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ ... سَمِيعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ، وَحَدَّثَ بِهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مَرَّةً، عَنْ أَبِي شَرِيحٍ الْخُزَاعِيِّ، وَهُوَ عَنْ أبي هريرة محفوظ.(8/160)
1481- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ ثُمَامَةَ أَسْلَمَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ سَعِيدٍ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا عُمَرَ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ فَرَوَاهُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَالصَّوَابُ عَنْ سعيد، عن أبي هريرة.(8/161)
1482- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي؟ الْيَومَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عن أبي هريرة، ولم يتابع عليه.(8/162)
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" فَرَوَوْهُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَوَالَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَذَكَرَهُ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ، عَنْ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، وَالَّذِي قَبْلَهُ أَصْوَبُ.(8/163)
وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
1483- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ فَرَوَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ حَمَّادِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَيَعْلَى وَمُحَمَّدُ ابْنَا عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.(8/165)
وَقَالَ أَبُو بَدْرٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْقُوفًا، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الحسين الأنطاكي، حدثنا أبو الحسن حميد بن عياش بالرملة، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، جِيءَ بِالْمَوْتِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَغْثَرَ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ يَنْظُرُونَ حَذِرِينَ مُشْفِقِينَ، وَيُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَشْرَئِبُّونَ، وَيَنْظُرُونَ فَرِحِينَ مُسْتَبْشِرِينَ، يَرْجُونَ أَنْ يَكُونَ قَدْ جَاءَهُمُ الْفَرَجُ، فَيُذْبَحُ، وَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ، وَلَا مَوْتٌ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ، خُلُودٌ ولا موت.
وبه حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِنَحْوِهِ.(8/166)
1484- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحْدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، وَمُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُمْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ رَوَاهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَائِدَةُ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَأَبُو مُعَاوِيةَ الضَّرِيرُ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَشُعْبَةُ مِنْ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَانَ أَبُو مُعَاوِيَةَ رُبَّمَا حَفِظَهُ، فَجَعَلَهُ حَدِيثَيْنِ بِإِسْنَادَيْنِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرْيَرةَ، فَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(8/167)
1485- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِذَا أُعْجِلْتَ، أَوْ أُقْحِطْتَ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَكَذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَتَّابٍ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/168)
1486- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفِ أُوقِيَّةٍ، كُلُّ أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وغيره يرويه، عن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ.(8/169)
1487- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا يَزْنِي الزَّانِي ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/170)
1488- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّكُمْ مَحْشُرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ، فَلْيَفْعَلْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه علي بن ... زيادة ... عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَمِيعًا، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ...
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ شَعْبَةَ فَرَوَوْهُ، عَنْ شَعْبَةَ بِهَذَيْنِ الْإِسْنَادَيْنِ مَوْقُوفًا، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْ شُعْبَةَ.
وَرَوَاهُ مُطَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ رَوَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ.(8/170)
1489- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فِي وُلُوغِ الْكَلْبِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ، وَالصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/171)
1490- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قَامَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ: أَتَفْعَلُ هَذَا، وقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ، وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، وَهُشَيْمٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/172)
وَقَالَ جَابِرُ بْنُ نُوحٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ مُحَاضِرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ زَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَوَكِيعٌ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا مِنَ الْأَعْمَشِ كَانَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ كَانَ يَشُكُّ فِيهِ.(8/173)
1491- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَمَاذَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ.
وَخَالَفَهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ رَوَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، كَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ.(8/173)
1492- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا يُؤَذِّنُ لَكُمْ مَنْ يُدْغِمُ الْهَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ كَذَلِكَ، كَذَلِكَ قَالَ: وَعَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ ضَعِيفٌ، وَيُقَالُ: إِنَّ الصَّحِيحَ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الْأَعْمَشِ.
حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَجَاءَ رَجُلٌ، ظَنَنْتُ أَنَّهُ كَانَ حَايِكًا، فَأَذَّنَ، فَقَالَ: أَلا أَكْبَرُ، فقال عيسى بن يونس حدثنا الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا يُؤَذِّنُ لَكُمْ مَنْ يُدْغِمُ الْهَاءَ، قُلْنَا: فَكَيْفَ يَقُولُ؟ قَالَ: يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا الا، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الا.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَإِنَّمَا مَرَّ الْأَعْمَشُ بِرَجُلٍ يُؤَذِّنُ يُدْغِمُ الْهَاءَ، فَقَالَ: لَا يُؤَذِّنُ لَكُمْ مَنْ يُدْغِمُ الْهَاءَ.(8/174)
1493- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول: مالك يوم الدين.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَهَارُونُ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْأَعْمَشِ، قَالَ ذَلِكَ بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ، عَنْ هَارُونَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَخَالَفَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ رَوَيَاهُ، عَنْ هَارُونَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ: عَنْ هَارُونَ، عَنْ أَصْحَابٍ لَهُ ثَلَاثَةٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ، فَأَسْنَدَهُ أَحْدُ الثَّلَاثَةِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/175)
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلْبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شَيْبَانَ، فَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَجَرِيرٌ، وَفُضَيْلُ بن عياض، ووكيع، وأبو عوانة، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرْيَرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ؛
فَرَوَاهُ عَنْهُ الْفِرْيَابِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ رَوَاهُ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَرْفُوعًا، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْشَرٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.(8/176)
وَرُوِيَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ مَرْفُوعًا.
وَرُوِيَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي الْقِرَاءَةِ فَقَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيّ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَؤُهَا مَلَكِ يَوْمِ الدِّينِ وَهَذَا وَهْمٌ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ بِمُوَافَقَةِ مَنْ تَقَدَّمَ بِالْأَلِفِ وَالصَّحِيحُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا مالك يوم الدين.(8/177)
1494- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ: صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ، فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي رِجَالٌ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ الثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَغَيْرُهُمْ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلِهِ: بِحُزَمٍ مِنْ حَطَبٍ.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِيهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ شَمْعًا ثُمَّ آتِ الْمُتَخَلِّفِينَ عَنِ الصَّلَاةِ فَأَحْرِقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ وَلَيْسَ الشَّمْعُ بِمَحْفُوظٍ.(8/177)
1495- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا؟ قَالَ: هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ نَصِفَ النَّهَارِ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ الْحَدِيثَ.(8/178)
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، وَجَابِرُ بْنُ نُوحٍ الْحِمَّانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ فَرَوَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ مِنَ الْأَثْبَاتِ، وَيُشْبِهُ أن يكون القولان محفوظين.(8/179)
1496- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ، فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبكْيِ، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ، أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسِّجُودِ، فَسَجَدَ، فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسِّجُودِ، فَعَصَيْتُ، فَلِي النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ، وَمُحَمَّدٌ، وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ، وَجَرِيرٌ، وَشَرِيكٌ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَا الْأَنْصَارِيُّ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَبِي الْحَوَاجِبِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَاضِرٌ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ بِالشَّكِّ، وَوَقَفَهُ.
وَقِيلَ: عَنْ مُحَاضِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا. وَالصَّحِيحُ عَنْ أبي هريرة مرفوعا.(8/180)
1497- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ، أَوْ مَطِيرَةٌ، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ، فَأَذَّنَ، وَقَالَ: نَادِ: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صالح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مُرْسَلًا، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو الْأَحْوَصِ رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنِ ابْنِ حَزْمٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَوْلُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(8/181)
1498- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ، وَلَا يُؤْلَفُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي حَازِمٍ؛
فَرَوَاهُ خَالِدٌ الْوَضَّاحُ، وَأَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ: عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ سَعْدٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قوله.(8/182)
1499- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ، الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ يَسِرُّهُ، فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَهُ أَجْرَانِ: أَجْرُ السِّرِّ، وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو سِنَانٍ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ عِيسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَيْرِيُّ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مسعود الأنصاري.(8/183)
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ، فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ، وَأَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.(8/184)
1500- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، كُلَّ يَوْمٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ، وَذَكَرَهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ ... سَيَّارٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَهِمَا فِيهِ.(8/184)
وَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السُّبَيْعِيِّ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، وَقَوْلُ فُلَيْحٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعُمَرُ بْنُ زِيَادٍ الْهِلَالِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صالح، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، وَأَبُو صَالِحٍ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ.(8/185)
1501- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ، فَأَنْصِتُوا.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ؛
فَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ: عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَمُصْعَبُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/186)
وَقَالَ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَشْهَلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَيْضًا، وَكُلُّهُمْ قَالَ فِيهِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا.
وَقَالَ اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ، عَنْ زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: فَإِذَا قَرَأَ، فَأَنْصِتُوا، وَهَذَا الْكَلَامُ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ، فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ، فَأَنْصِتُوا.(8/187)
حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ، حدثنا محمود بن خداش، حدثنا أبو سعد الصاغاني محمد بن مبشر، حدثنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ، فَأَنْصِتُوا، وَإِذَا قَالَ: وَلا الضالين، فَقُولُوا: آمِينَ، وَإِذَا رَكَعَ، فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا، فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ.(8/188)
1502- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَأُرْسِلُوا فِي أُنَاسٍ يَسْأَلُونَهُ فِي نَحْرِ إِبِلِهِمْ، فَأَذَنَ لَهُمْ، فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِبِلُهُمْ تَحْمِلُهُمْ وَتُبَلِّغُ عَدُوَّهُمْ وَتُرْجِعُهُمْ، بَلِ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِالزَّادِ ... الحديث.
فقال: يرويه سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ فليح بن سليمان، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ فَرَوَوْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/188)
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَقَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ فَرَوَيَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ: عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عن جابر، وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَقَالَ وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَوْ أَبي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ، وَالْمَرْزُبَانُ بْنُ مَسْرُوقٍ وَالِدُ مَسْرُوقٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/189)
وخالفهم أبو أسامة، وابن نمير، وغيره رَوَوْهُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مرُسْلًا.
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهْمٌ مِنْهُ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَقَوْلُ حَفْصٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ وَهْمٌ أيضا.(8/190)
1503- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَهُمْ عِزُونَ، فَغَضِبَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَحَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ رَوَاهُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَعَلَّ عَاصِمًا حَفِظَهُ مِنْهُمَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(8/190)
1504- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ علي بن مسهر، وحفص بن غياث، وعبيد بْنُ سَعِيدٍ، وَزَائِدَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ فَرَوَوْهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/191)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ سُهَيْلٍ الْحُفَّاظُ، عَنْ سُهَيْلٍ.
حدثنا ابن أبي داود، حدثنا علي بن خشرم، أنبأنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا.
قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ: وَلَمْ يَقُلْ عَنْ سُمَيٍّ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، عَنْ عِيسَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَخَالَفَهُ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ الزَّاهِدُ فَرَوَاهُ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(8/192)
وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمِ بْنِ عَمِّ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ هُوَ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حدثنا أَبُو السَّائِبِ سَلَمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ: وَأَمَّا سُفْيَانُ فَحَدَّثَنَا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كان مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن إسماعيل، حدثنا أبو السائب، حدثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا.(8/193)
1505- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْحَصَاةَ لَتُنَاشِدُ الَّذِي يُخْرِجُهَا مِنَ الْمَسْجِدِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي صَالِحٍ؛
فَرَوَاهُ أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بِالشَّكِّ فِي رَفْعِهِ، قَالَهُ أَبُو بَدْرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ كَعْبٍ قَوْلُهُ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ وَرَفَعَهُ، وَهْمٌ مِنْ أَبِي بَدْرٍ.(8/193)
1506- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ، فَصَلَّى، ثُمَّ أَيْقَظَ امْرَأَتَهُ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَيْقِظْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَعَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/194)
وَقَالَ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابن عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الرحمن بن بشر، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا ... الْحَدِيثَ.(8/195)
1507- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، أَفْضَلُهَا قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا: إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَجُرَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْمُنْذِرِ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
وَالثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، مِثْلُ جَمَاعَةِ مَنْ ذَكَرْنَا عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/195)
وَخَالَفَهُمْ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ فَرَوَاهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَوُهَيْبٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُخْتَارِ، وَعَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/196)
وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الله بن دينار، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكُرْ سُهَيْلًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا سُهَيْلًا.
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنَعَانِيُّ، عَنْهُ.
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، فَقِيلَ عَنْهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة لم يذكر سهيلا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(8/197)
1508- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أَبْغَضُ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي يَقْتَدِي بِسَيِّئَةِ الْمُؤْمِنِ، وَيَدَعُ حَسَنَتَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مِرْبَعٌ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَكَانَ يَحْفَظُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا، وَهُوَ أَشْبَهُ.(8/198)
1509- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: رَضَيْنَا بِاللَّهِ رَبًّا، الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ نَزَلَتْ: {لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تسؤكم} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحِمَّانِيُّ: عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
فَقَالَ أَبُو الْجَوَابِ: عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ قَيْسٍ.(8/198)
1510- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يرويه، عن ابْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ مِنْهُمْ: شُعْبَةُ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/199)
1511- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَقَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَالْأَنْصَارِيُّ، وَمُعْتَمِرٌ، عَنِ التَّيْمِيِّ، وَالْمَوْقُوفُ هُوَ المحفوظ.(8/200)
1512- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ، قُلْنَا: سَنَةً؟ قَالَ: أَبَيْتُ، قُلْنَا: شَهْرًا؟ قَالَ: أَبْيَتُ، قُلْنَا: يَوْمًا؟ قَالَ: أَبْيَتُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مَرْفُوعًا.
وَتَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَسَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، وَوَقَفَهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَرَفْعُهُ صحيح.(8/201)
1513- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ... الحديث.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ سُهَيْلٍ.(8/201)
كَذَلِكَ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُوسَى غَيْرُهُ، وَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبُو عَلِيِّ بْنُ بَسْطَامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُوسَى السُّوسِيِّ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن دينار، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي ذَكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَهْمًا قَبِيحًا، وَإِنَّمَا رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَذَلِكَ رَوَاهُ ... الْوَاقِدِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَأَضَافَ إِلَيْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عمر بن حفص، وسليمان بن بلال، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/202)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن عياش، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ رَوَاهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ قَوْلَهُ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَ بِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَفِيهِ وَهْمٌ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ وُهَيْبٍ، وَقَالَ: وَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ ابْنُ جُرَيْجٍ دَلَّسَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، أَخَذَهُ مِنْ بَعْضِ الضُّعَفَاءِ عَنْهُ، وَالْقَوْلُ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ.(8/203)
1514- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي: لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ، قَالَ: صَرِيحُ الْإِيمَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، وَزَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ غُنْدَرٌ فَرَوَاهُ عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صالح مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيحٌ عَنْهُ.(8/204)
1515- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَقَالَ نَادِمًا عَثْرَتَهُ، أَقَالَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَدَّثَ بِهِ إِسْحَاقُ الْفَرَوِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، كَذَلِكَ وَحَدَّثَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ الْفَرَوِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَفِي آخِرِهِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: كَانَ هَذَا الشَّيْخُ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ سُمَيٍّ، فَرَجَعَ عَنْهُ.
وَحَدَّثَنَا بِهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ عَنْ سُهَيْلٍ.(8/205)
1516- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، السَّائِحُونَ الصَّائِمُونَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ أَبُو سُمَيْرٍ حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَتَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْهُ.
حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ الْمُلَقَّبُ بالبارد، حدثنا عبد الله بن النعمان، حدثنا أَبُو رَبِيعَةَ مُسْنَدًا.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/206)
1517- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ أُهَرِيقَ الْمَاءُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْهُ مَرْفُوعًا، وَهِمَ فِي رَفْعِهِ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، وَضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، عَنْهُ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصواب.(8/207)
1518- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتِلُفَ عَنْهُ، فَأَسْنَدَهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، فَوَقَفَهُ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.(8/208)
1519- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا} ، قَالَ: الْحُقْبُ ثَمَانُونَ عَامًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، فَوَقَفُوهُ.
وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ عَاصِمٍ، فَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ، وَقَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْيَوْمَ كَقَدْرِ سَائِرِ الدُّنْيَا، فَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَفْعُهُ لَا يَثْبُتُ.(8/209)
1520- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ للَّهِ عُتَقَاءَ يَعْتِقُهُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِنَ النَّارِ، وَلِكُلِّ مُؤْمِنٍ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ... ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.(8/209)
1521- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ، إِلَّا مَنْ خَفَقَ بِرَأْسِهِ خَفْقَةً، أَوْ خَفْقَتَيْنِ.
فَقَالَ: يُرْوَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الضُّبَعِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ مِنْ قَوْلِهِ.(8/210)
1522- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ، ثُمَّ أَبَقَ، فَبِيعُوهُ، فَإِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ، ثُمَّ زَنَتْ، فَبِيعُوهَا ولو بحبل من شَعْرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قِصَّةُ الْعَبْدِ، وَقِصَّةُ الْأَمَةِ جَمِيعًا.
وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ حَبِيبٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قِصَّةُ الْأَمَةِ دُونَ قِصَّةِ الْعَبْدِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/210)
1523- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ فُلَانًا، قَالَ: يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي أَحْبَبْتُ فُلَانًا، فَأَحِبَّهُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا، ثُمَّ يُنْزِلُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمَالِكٌ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، وَالْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَيَعْقُوبُ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/211)
وَخَالَفَهُمْ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ رَوَاهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَلَمْ يُتَابِعْ رَوْحٌ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ فَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْقَلْبُ إِلَى رِوَايَةِ الدَّرَاوَرْدِيِّ أَمْيَلُ، وَإِنْ كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَحْفَظَ مِنْهُ، لِأَنَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي صالح، عن أبي هريرة مثل قول الدَّرَاوَرْدِيِّ: عَنْ مُوسَى.(8/212)
1524- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ كَلَّمَ الْبَحْرَ الشَّامِيَّ، فَقَالَ: أَلَمْ أَخْلُقْكَ؟ الْحَدِيثَ، وَكَلَّمَ الْبَحْرَ الْهِنْدِيَّ، فَقَالَ: أَلَمْ أَخْلُقْكَ فَأَحْسَنْتُ خَلْقَكَ؟ الْحَدَيِثَ.
فَقَالَ: يرويه سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ قَوْلِهِ.(8/213)
1525- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ لِأَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، لَا يُلْقِي بِهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، وَإِنَّهُ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، لَا يُلْقِي بِهَا بَالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دينار، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ مَالِكٌ بْنُ أَنَسٍ رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(8/214)
1526- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في المسح، يعني الحصى مَرَّةً وَاحِدَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، صَرَّحَ بِرَفْعِهِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ عِمْرَانَ لَمْ يَرْفَعْهُ، وَقَوْلُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيِّ أَشْبَهُ.(8/215)
1527- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكوُنَ لَعَّانًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيً هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ كَذَلِكَ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ الْعَلَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعا.(8/215)
وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1528- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ، عن أبي هريرة، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ، وَعَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأِ": عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَالِكٌ سَمِعَهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بن يحيى.(8/217)
1529- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، وَيُغْتَسَلُ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الزِّنَادِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عيينة حفظه.(8/218)
1530- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ، وقريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَائِشَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، عَنْ تَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/219)
1531- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: مِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي، وَمَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرُوِيَ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السفر ...(8/220)
وَالْمَعْرُوفُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ، وَمَا سَمِعْتُهُ إِلَّا مِنْهُ، قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ.(8/221)
1532- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ؛
فَرَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ، كَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ.(8/222)
1533- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا.
فَقَالَ: رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الرَّبِيعُ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك.(8/222)
وَتَابَعَهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَعَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ رَوَيَاهُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، مِثْلَ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ، وَهُوَ فِي "الْمُوَطَّأِ": مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هُرَيْرَةَ.
قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ: هَلْ سَمِعْتَهُ مِنَ النيسابوري، فقد رواه عن الربيع، قال: حدثناه النيسابوري، حدثنا الرَّبِيعُ، وَقَالَ فِيهِ: هَذَا غَرِيبٌ إِنْ كَانَ حَفِظَهُ الرَّبِيعُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَمَّارٍ، فَحَدَّثَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ الرَّهَاوِيُّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حدثنا عباس بن عبد الله، حدثنا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ مَالِكٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ رَوْحٍ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، عَنْ رَوْحٍ.(8/223)
1534- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أبي حبيب، وعمر ابن صُبْحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَبَيَّنَ نَسَبَهُ قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.(8/224)
رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُكْنَى أَبَا حُمَيْدٍ وَلَيْسَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ صَاحِبِ أَبِي الزِّنَادِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ يُكْنَى أَبَا دَاوُدَ، وَهُمَا أَعْرَجَانِ وَجَمِيعًا يَرْوِيَانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ، فَإِنَّمَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ عُمَرَ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
رَوَى ذَلِكَ عَنْهُ، مَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَ بِهِ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أبي هريرة، أن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
وَوَهِمَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ وَهْمًا قَبِيحًا، وَالصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ مَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ، عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عُمَرَ سَجَدَ.(8/225)
1535- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَبْكِيرِ الرَّوَاحِ إِلَى الْجُمُعَةِ، أَنَّهُ مَنْ رَاحَ السَّاعَةَ الْأُولَى، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَخُو فُلَيْحٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى رَوَاهُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.(8/226)
1536- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْجَحْشِيُّ، عَنْ بَكْرٍ.
وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَلَا يَصِحُّ وَاحُدٌ مِنْهُمَا.(8/227)
وَمِنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.
1537- سئل عن حديث مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَأْذَنَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: إِنَّا مَعْشَرَ الْمَلَائِكَةِ، لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة.(8/229)
1538- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُجَاهِدٍ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أبي هريرة.
وخالفه بشير بن سلمان (1) فَرَوَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَخَالَفَهُمَا زُبَيْدٌ فَرَوَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عائشة.
وقول زبيد أشبهها.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "بشير بن سليمان"، وهو: بشير بن سلمان الكندي، أبو إسماعيل الكوفي، والد الحكم بن بشير. "تهذيب الكمال" 4/168 (719) .(8/230)
حدثناه يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان، قال: حدثنا زُبَيْدٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال، وحدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله أبو حفص، وحدثنا أبو قتيبة، وأبو أحمد، قالا: حدثنا بشير بن سلمان (1) ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حتى ظننت أنه سيورثه.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "بشير بن سليمان".(8/231)
1539- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، النَّهْيُ عَنِ التَّعَرِّي، وَأَنَّ الْكِرَامَ الْكَاتِبِينَ لَا تُفَارِقُ الْعَبْدَ، إِلَّا عِنْدَ الْخَلَاءِ، وَعِنْدُ خَلْوَةِ الرَّجُلِ بِأَهْلِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَيُرْوَى عَنْ زِيَادٍ الْبُكَائِيِّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عن علقمة بن مرثد، عن مجاهد، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، وَلَا يَصِحُّ وَاحِدٌ مِنْهُمَا.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ مجاهد.
حدثناه المحاملي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ بِذَلِكَ، وَفِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.(8/232)
1540- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ مِمَّا أُطِيعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ أَعْجَلُ ثَوَابًا مِنْ صِلَةِ الرَّجُلِ وَلَا عَمَلًا مِمَّا يُعْصَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ بِأَعْجَلِ عُقُوبَةٍ مِنَ الْبَغْيِ، وَالْيَمِينِ الْفَاجِرَةِ، تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرُوِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ نَاصِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ قَائِلٌ: عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ نَاصِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا وَلَعَلَّهُ أَرَادَ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ.(8/233)
1541- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ مَنْ قَبْلِي: أُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَأُعْطِيتُ الْمَغْنَمُ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُجَاهِدٍ؛
فَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُزَاحِمٍ ... بْنِ زُفَرَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هريرة.(8/233)
وَرَوَاهُ وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَقِيلَ: إِنَّ الْأَعْمَشَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُجَاهِدٍ.
وَقَالَ قُطْبَةُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ.
وَقَالَ رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عن مجاهد.
وقال بحر السقاء، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَقِيلَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.(8/234)
1542- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ إِبْلِيسَ رَنَّ حِينَ أُنْزِلَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَأُنْزِلَتْ بِالْمَدِينَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِنْ قَوْلِهِ وَهُوَ الصواب.(8/235)
1543- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ في مسح الحصى مرة واحدة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرفعه عبثر عَنْ لَيْثٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ لَمْ يَرْفَعْهُ، وَقَالَ فِيهِ رَخَّصَ، وَقَوْلُ أَبِي حَمْزَةَ أَشْبَهُ.
وَقَالَ ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مسح الحصى مَرَّةً وَاحِدَةً.
حَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخُو زبير، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا أَبُو زُبَيْدٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رَخَّصَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسحة واحدة على الحصى، يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ.(8/235)
1544- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَقَالَ غَيْرُهُمْ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلٌ، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ.(8/236)
أَبُو حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
1545- سئل عن حديث أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ، اذْكُرْنِي فِي نَفْسِكَ، أَذْكُرْكَ فِي نَفْسِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قَالَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ هَذَا.
وَخَالَفَهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ، فَقَالَ: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ حَمْزَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَقَوْلُ أَبِي كُرَيْبٍ أَصَحُّ.
وَقِيلَ: عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ مَوْقُوفًا.(8/237)
1546- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ هَذَا.
وَقِيلَ: عَنِ الْأَشَجُّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبُو حَازِمٍ هَذَا هُوَ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا، وَالْحَدِيثُ يَرْوِيهِ أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.(8/238)
1547- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بَعَظْمٍ، أَوْ رَوْثٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
حَدَّثَ بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الطُّوسِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْعَطَّارِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ فِيهِ وَهْمٌ.
وَالصَّوَابُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَذَلِكَ قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ فُرَاتٍ الْقَزَّازُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن عيسى العطار، قال: حدثنا نصر بن حماد، حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِعَظْمٍ، أَوْ رَوْثٍ.
وَزَادَ الْحَسَنُ بْنُ فُرَاتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي آخِرِهِ وَقَالَ: إِنَّهُمَا لَا يُطَهِّرَانِ.
حَدَّثَنَا بِهِ أحمد بن محمد بن زياد، حدثنا الحسن بن العباس، حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ.(8/239)
1548- سُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ بَدَا جَفَا، وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بِهِ الْحَكَمُ النَّخَعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى ... الرَّمْلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/240)
وَرُوِيَ عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عن عدي، عن البراء، حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا شريك بذلك.(8/241)
مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.
1549- سئل عن حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثٌ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ: الصَّوْمُ، وَالصَّلَاةُ، وَالْجَنَابَةُ، فَهُوَ وَلِيٌّ حَقًّا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ رَوَاهُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَزْمُ القطعي، عن الحسن مرسلا، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/243)
1550- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ، عَقَدَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ عُقَدٍ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وخالفه إسماعيل بن عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَغَيْرُهُمَا فَرَوَوْهُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/243)
1551- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا، كُتْبَتْ لَهُ كَامِلَةً، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْمَلَهَا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ، فَأَكْمِلُوا بِهِ مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسْبِ ذَلِكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَيُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ، عَنْ أَبِي هريرة.(8/244)
وَخَالَفَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ رَوَاهُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، وَسَعِيدُ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ.(8/245)
قَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ يُونُسَ، إِلَّا أَنَّ يُونُسَ شَكَّ فِي رَفْعِهِ.
وَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَ الْحَسَنِ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَدًا، أَسْنَدَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وَوَقَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، عَنْهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ، وَخَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ، وَعَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هريرة.(8/246)
وَخَالَفَهُ خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَرَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ؛
فَرَوَاهُ ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَقِيلَ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ السُّرِّيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَهِمَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه يزيد بن هارون عن سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/247)
وَقِيلَ: عَنْ يَزِيدِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَذِكْرُ مِسْعَرٍ فِيهِ وَهْمٌ.
وَقَالَ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ محمد أخو زبير، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا سلمة بن الفضل الأبرش، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: لَقَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ حِينَ صَدَرَ عَنِ الْمَاءِ، فَقَالَ: مِمَّنِ الرَّجُلِ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، قَالَ: أَفَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ يَنْفَعُ بِهِ مَنْ بَعْدَكَ، قُلْتُ: بَلَى، أَصْلَحَكَ اللَّهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ، فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً، كُتِبَتْ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً، يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا فِي تَطَوِّعِ عَبْدِي، وَهُوَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْهُمْ، فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ، أُكْمِلَ بِهِ مَا نَقَصَ مِنَ الْفَرِيضَةِ، وَتُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ.
حَدَّثَنَاهُ سعيد بن محمد، حدثنا يوسف، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي سَلِيطٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.(8/248)
1552- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن اللَّهَ تَعَالَى، يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي نَامَ سَاجِدًا، وَرَوْحُهُ عِنْدِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ: حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ: بَلَغَنَا أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يَثْبُتُ سَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ لِلشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ: فَقَدْ قَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ: إِنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ، فَقَالَ: شُعْبَةُ أَعْلَمُ، قَالَ: وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحُكِيَ لَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ.(8/249)
1553- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: توضؤوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
واختلف عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، فَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَدَقَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ؛
فَرَوَاهُ عبد الأعلى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ فَرَوَيَاهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعَاهُ، وَلَعَلَّ هِشَامًا حَفِظَهُ عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ جَمِيعًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(8/249)
حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ: شَيْخٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، يُقَالُ لَهُ: الرَّوْحِيُّ.
قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْوَزِيرِ النِّيلِيُّ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي مُوسَى، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: توضؤوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.(8/250)
1554- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: الذَّبِيحُ إِسْحَاقُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ الْحَسَنِ فَرُوِيَ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطِّلِبِ قَوْلُهُ.(8/250)
1555- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ النَّاسِ عَلَى سُحِورِهِمْ، وَصَوْمِهِمْ، وَصَلَاتِهِمْ، وَفِطْرِهِمْ، وَأُضْحَاهِمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/251)
وَالصَّحِيحُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثنا أبو طالب الحافظ إملاء من كِتَابِهِ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ علي، قالا: حدثنا مقدام بن داود، حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ النَّاسِ عَلَى صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامِهِمْ، وَفِطْرِهِمْ، وَأُضْحَاهِمْ.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَصْلُهُ كُوفِيٌّ سَكَنَ مِصْرَ لَهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ أَحَادِيثُ انْفَرَدَ بِهَا وَعَمُّهُ حَمْزَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ يَرْوِي ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْهُ، أَمْلَى الشَّيْخُ من حفظه، حدثنا أبو بكر الأدمي، وغيره، حدثنا فضل بن سهل الأعرج، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا حَمْزَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {اهْدِنَا الصراط المستقيم} ، فَقَالَ: هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَاحِبَاهُ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ، فَقَالَ: صَدَقَ أَبُو الْعَالِيَةِ، وَنَصَحَ.(8/252)
1556- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، وَأَلْزَقَ الْخِتَانُ بِالْخِتَانِ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ قَتَادَةَ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، وَأَبَانُ، وَهَمَّامٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(8/252)
وَكَذَلِكَ قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا لَمْ يَرْفَعْهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا رَافِعٍ.(8/253)
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا رَافِعٍ.
وَتَابَعَهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا رَافِعٍ.
وَرَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَلَمْ يَخْتَلِفْ عَنْ مَطَرٍ فِي رَفْعِهِ، وَاخَتْلَفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ؛
فَرَوَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
آخِرُ الْجُزْءِ وَيَتْلُوهُ فِي الْجُزْءِ الَّذِي يَلِيهِ.
وَخَالَفَهُ جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وسلم تسليما.(8/254)
الرَّابِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(8/255)
الرَّابِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ وَخَالَفَهُ جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَا رَافِعٍ وَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِي رَفْعِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَأَبُو مَرْوَانَ الْغَسَّانِيُّ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَا وَشُعْبَةُ تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَشَكَّ فِي رَفْعِهِ وَوَقَفَهُ خَالِدُ بْنُ يُونُسَ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمُتَابَعَتِهِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ.(8/257)
وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا رَافِعٍ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ وَخَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُمْ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(8/258)
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمِشْقِيُّ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَهُوَ غَرِيبٌ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حسان فَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَكِلَاهُمَا وَهْمٌ وَالصَّحِيحُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يحيى بن هارون الإسكافي، حدثنا إسحاق بن شاهين أبو بشر، حدثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ حَ.
وحدثنا محمد بن سليمان المالكي، حدثنا أبو موسى، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس، وحدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ أَبُو الْفَضْلِ وَكَانَ حَافِظًا، حدثنا صالح بن إسحاق الحرمي، حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا غَشِيَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، فَكَانَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، ثُمَّ أَجْهَدَ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، أَنْزَلَ، أَوْ لَمْ يُنْزِلْ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ: وَقَفَهُ خَالِدٌ، وَرَفَعَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا دَعْلَجٌ، قَالَ: وَسَمِعْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ، يَقُولُ: سَمِعَ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَسْتَمِعْ مِنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، بَيْنَهُمَا أَبُو رافع.(8/259)
1557- سُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، وَأَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن رَجُلًا زَارَ أَخًّا لَهُ فِي اللَّهِ، فَأَرْصَدَ اللَّهُ عَلَى مَدْرَجِهِ مَلِكًا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هُدْبَةُ، عن حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، وَعَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ.
وَحَدَّثَ بِهِ مَخْلَدُ بْنُ خِدَاشٍ الْأَهْوَازِيُّ، عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَحْسِبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/260)
1558- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إن الله لا يظلم} ، الْآيَةَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُضَعِّفُ الْحَسَنَةَ لِلْمُؤْمِنِ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَقَفَهُ شُعْبَةُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلُهُ.(8/261)
وَرَوَاهُ زِيَادٌ الْجَصَّاصُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا.
وَتَابَعَهُ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي سُلْيَمٍ عُبَيْدِ بْنِ يَحْيَى الْكُوفِيِّ، وَقَعَ إِلَى الرَّقَّةِ ثِقَةً عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبَانَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَشْكَابَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَقِيلَ: عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/262)
1559- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى خلق مئة رَحْمَةٍ، قَسَّمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ الْخَلْقِ، فِبِهَا تَتَرَاحَمُونَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي عُثْمَانَ؛
فَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ وَيُكْنَى أَبَا يُوسُفَ الصَّيْقَلَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَعَاصِمٌ، وَغَيْرُهُمْ رَوَوْهُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ الصَّحِيحُ.(8/262)
1560- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {حَتَّى إِذَا فزع عن قلوبهم} ، قَالَ: إِذَا قَضَى اللَّهُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ ضَرَبَتِ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا ... الْحَديِثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ عَنْهُ، قَالَ مَرَّةً: رِوَايَةٌ، وَقَالَ مَرَّةً: يُبَلِّغُ بِهِ.
وَقَالَ مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ يَرْوِيهِ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ مَوْقُوفًا.(8/263)
وَقِيلَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ ابِنْ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَرَأَ: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ} ، لَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا، وَغَلِطَ فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَأَبُو مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَقَالَا: عَنْهُ، عَنْ عمرو، عن عكرمة، قال: أنبأنا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(8/264)
1561- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ الْمَدِينَةِ، وَأَهْلِهَا: مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ، أَذَابَهُ اللَّهُ فِي النَّارِ كَمَا يَذُوبُ الْمَلْحُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنَّسَ، وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، وَمُوسَى بْنُ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ أَبُو هَارُونَ الْمَدِينِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مَعْبَدٍ، وَأَبُو مَعْشَرٍ فَرَوَوْهُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(8/264)
وَرَوَاهُ أَبُو مَوْدُودٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرُوِيَ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْقَرَّاظِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُمْ عُمَرُ بْنُ نَبِيهٍ رَوَاهُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ، عَنْ سَعْدٍ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ.
وَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسْعَدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْهُ، وَقِيلَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَرَّاظِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَذَلِكَ وهم من راويه، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَعْدِ بْنِ أبي وقاص.(8/265)
1562- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ، وَلَا رُخْصَةٍ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَإِنْ صَامَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة.(8/266)
قَالَ شُعْبَةُ: وَلَمْ يَسْمَعْهُ حَبِيبٌ مِنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، وَقَدْ رَآهُ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، قَالَ حَبِيبٌ: فَلَقَيْتُ أَبَا الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ فِيهِ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ.(8/267)
وَرَوَاهُ حَمْزَةُ الزَّيَّاتِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ، عَنْهُ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ حَبِيبٍ.
وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عُمَارَةَ بن عمير.(8/268)
وَرَوَاهُ كَامِلُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ، وَزَادَ فِيهِ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عمارة بن عمير، عن أبي المطوس، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ.
وَقَالَ فِيهِ قَالَ حَبِيبٌ: فَلَقَيْتُهُ، فَحَدَّثَنِي، وَأَرْسَلَهُ مِسْعَرٌ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَضْبَطُهُمْ لِلْإِسْنَادِ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمَنْ تَابَعَهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ.
1ـ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سعيد حدثنا بهذا الحديث، حدثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، قَالَ: فَلَقَيْتُ أَبَا الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ثُمّ قَالَ يَحْيَى بَعْدَ ذَلِكَ بِزَمَانٍ: نظرت في هذا الحديث فغيره، أنبأنا يحيى، حدثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، قَالَ: فَلَقَيْتُ ابْنَ الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/269)
2- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي، قالا: حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أفطر يوما من رمضان من غير مَرَضٍ، وَلَا رُخْصَةٍ، لَمْ يَقْضِهِ صَوْمُ الدَّهْرِ وإن صامه.
3- حدثنا النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، ويزيد بن سنان، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، لَمْ يَقْضِهِ وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ.
4- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بن مخلد، قالا: حدثنا عباس بن محمد بن حاتم، حدثنا محمد بن جعفر المدائني، حدثنا حمزة الزيات، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ أبي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ، وَلَا مَرَضٍ، لَمْ يَقْضِهِ صَوْمُ الدَّهْرِ وَلَوْ صَامَهُ.
قَالَ: قَالَ عَبَّاسٌ: كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ.(8/270)
5- حدثنا النيسابوري، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ وَلَوْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ.
6- حَدَّثَنَا النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ.
قَالَ حَبِيبٌ: وَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا الْمُطَوِّسِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَقْضِ وَلَوْ صَامَ الدهر.
7- حدثنا النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا سعيد بن عمار، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي المطوس، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَةَ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مثله.(8/271)
8- حدثنا النيسابوري، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، حدثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا من رمضان من غير رخصة رخصها الله لَهُ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ.
9- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا علي بن سهل، حدثنا عفان، حدثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، قَالَ: أَمَّا إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ، وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي عمارة بن عمير، عن أبي المطوس، عن أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، لَمْ يَقْضِهِ عَنْهُ صِيَامٌ وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ.(8/272)
10- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّهَاوِيُّ، حدثنا أبو أحمد جعفر بن محمد الوراق، حدثنا محمد بن وهب، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ، وَلَا رُخْصَةٍ، لَمْ يَقْضِهِ صَوْمُ الدَّهْرِ.
11- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، حدثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق، حدثنا أبي، قال: حدثنا كَامِلُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا مَنْ غَيْرِ مَرَضٍ، وَلَا رُخْصَةٍ، لَمْ يُقِمْ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ.
12- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ، حدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ حَبِيبُ بن أبي ثابت فقال اسمه عبد الله بن المطوس ثقة أراه كوفيا.(8/273)
13- حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أفطر يوما من رمضان من غير رُخْصَةٍ، لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ.
14- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن محمد أخو زبير يوسف القطان، حدثنا عمر بن سعد أبو داود الحفري، حدثنا سفيان، حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن ابن المطوس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عمارة.
15- حدثنا سعيد بن محمد، حدثنا هشام بن عبد الملك، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَفْطَرَ يوما من رمضان من غير رخصة رخصها اللَّهُ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ.(8/274)
1563- وَسُئِلَ عَنْ أَحَادِيثَ رُوِيَتْ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، مِنْهَا: حَدِيثٌ يَرْوِيهِ جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا أَدْخَلَ أَحَدُكُمْ قَدَمَيْهِ طَاهِرَتَيْنِ فَلْيَمْسَحْ لِلْمُقِيمِ يَومًا، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا.
فَقَالَ: هَذَا بَاطِلٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: كَانَ جَرِيرٌ يَضَعُ ... الْحَدِيثَ.
2- وَحَدِيثٌ يُرْوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي نَحْوِ ذَلِكَ.
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ وَهُمَا ضَعِيفَانِ رَوَيَاهُ، عَنْ يَحْيَى، وَتَابَعَهُمَا مَعْلَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ وَكَانَ كَذَّابًا فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى نَحْوَ ذَلِكَ، وَزَادَ فِيهِ وَالْخِمَارُ، وَلَمْ يَذْكُرِ التَّوْقِيتَ.
3- وَحَدِيثٌ آخَرُ يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في التوقيت في الْمَسْحِ، حَدَّثَ بِهِ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْهُ.(8/275)
4- وَحَدِيثٌ آخَرُ يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةَ، وَلَا يَصِحُّ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ.
5- وَحَدِيثٌ آخَرُ يَرْوِيهِ أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ مَوْلَى لِأَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَرْفُوعًا.
وَأَبَانُ ضَعِيفٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَكُلُّهَا بَاطِلَةٌ، وَلَا يَصِحُّ عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ.(8/276)
1564- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَحَدِ بَنِي زُرَيْقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الرِّيحِ؛ أَنَّهُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، فَلَا تُسِبُّوهَا.... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ سَالِمٌ الْأَفْطَسُ رَوَاهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي هَرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الزُّرَقِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/276)
1565- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ، سَلُونِي، فَهَابُوا أَنْ يَسْأَلُوهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: مَا الْإِسْلَامُ؟ الْحَدِيثَ بطوله في شرائع الإسلام، وقال في آخِرَهُ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَا جِبْرِيلُ، أَرَادَ أَنْ تَعْلَمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوهُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ؛
فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ: أَرَى أَنَّهُ عَنْ ... أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ، وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/277)
قَالَ ذَلِكَ أَبُو أُسَامَةَ، وَعُمَرُ بْنُ عِمْرَانَ: عَنْ أَبِي حَيَّانَ.
وَقِيلَ: عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مُرْسَلًا.
وَقِيلَ: عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
وَقِيلَ: عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي ذَرٍّ، قَالَا: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ السُّرِّيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ السُّرِّيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى أَبُو الْمُحَيَّاةَ عَنِ السُّرِّيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الشَّعْبِيَّ، وَلَا أَبَا ذَرٍّ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/278)
1566- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْمِسْهُ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ثُمَامَةَ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ أَنَسٍ فَرَوَاهُ عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ، وَوَقَفَهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، وَقَوْلُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(8/279)
1567- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَذَلِكَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ.(8/280)
1568- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم: لا يحل لامريء مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي بَيْتٍ، حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُصَلِّي وَهُوَ حَاقِنٌ، وَلَا يحل أن يؤم قوما إِلَّا بِإِذْنِهِمْ، ولَا يَخُصُّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ، فَإِنْ فَعَلَ، فَقَدْ خَانَهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ شَرِيحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيحٍ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ أَصْبَغُ بن زيد، عن منصور، بن زَاذَانَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ.
وَخَالَفَهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ فَرَوَاهُ عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي حَيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ: شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِنَّمَا أَرَادَ يَزِيدَ بْنَ شَرِيحٍ.(8/280)
وَخَالَفَهُ حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ فَرَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيحٍ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ فَرَوَاهُ، عَنِ السَّفَرِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مَعْنُ بْنُ عِيسَى فَرَوَاهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ السَّفَرِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حقن، فَقَطْ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ السَّفَرِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيحٍ، عَنْ أَبِي حَيٍّ، عن ثوبان.(8/282)
1569- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ إِلَّا مَنْ قَالَ: هَكَذَا، وَهَكَذَا، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعَبْدِ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ كُمَيْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ، سَمِعَهُ مِنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ أَبُو إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ كُمَيْلٍ، وَإِنَّمَا أَخَذَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عابس، عنه.(8/282)
1570- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اكْتَحَلَ أَوِ اسْتَجْمَرَ، فَلْيُوتِرْ، وَمَنْ لَا، فَلَا حَرَجَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.(8/284)
1571- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِّي الْعَظِيمِ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ فَرَوَاهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَخَالَفَهُمَا الثَّوْرِيُّ رَوَاهُ، عَنِ ابْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرسَلًا.
وَرَوَاهُ الْمُخْتَارُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيُّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا.(8/285)
1572- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ، حَتَّى يَغْسِلَهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْهُ، حَدَّثَ بِهِ شُعْبَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ خَالِدٍ، فَأَمَّا شُعْبَةُ فَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْهُ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، وَزَادَ فِيهِ لَفْظًا لَمْ يَأْتِ بِهِ غَيْرُهُمَا، وَهُوَ قَوْلُهُ: فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ، وَغَيْرُهُ لَا يَذْكُرُهَا.(8/286)
1573- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قُلْتُ لِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، هَلْ يُصَلِّي رَبُّكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، صَلَاتُهُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ تَغْلِبُ رَحْمَتِي غَضَبِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُرَّةُ: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ، وَهَذَا أَصَحُّ.(8/287)
1574- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي نَفْسِهِ، ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي نَفْسِهِ، وَمَنْ ذَكَرَ اللَّهَ فِي مَلَإٍ، الْحَدِيثَ، وفيه: ومن تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، لأنه اختلط في آخرة عمره.(8/287)
1575- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْمِسْوَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أن يصح الأقاويل.(8/288)
1576- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الْأُمَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَكْحُولٌ لَمْ يسمع من أبي هريرة.(8/289)
1577- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وأبو حمزة، وورقة، وإسماعيل بن عُلَيَّةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.(8/290)
وَرَوَاهُ صَالِحِ بْنِ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنِ الْهَيْثَمِ، كَذَا قَالَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو الْجَوَابِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/291)
1578- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطور إذ نادينا} فَقَالَ نُودُوا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أن تسألوني وأجبتكم قَبْلَ أَنْ تَدْعُونِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرَكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرَكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَوْلُهُ وَهُوَ أَصَحُّ.(8/292)
1579- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، يُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛
فَرَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَقَالُوا: عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَهُوَ الْمُلَيْكِيُّ، قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.(8/292)
1580- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا.
فَقَالَ: رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْهُ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ، فَرَفَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْهُ، ووقفه غيره، والموقوف أصح.
حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ بحير الذهلي، قال: حدثنا حاجب بن سليمان، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ بِذَلِكَ، فَرَفَعَهُ.(8/293)
1581- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوِيَ عَنْ زُفَرَ بْنَ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ، قَالَ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُّوةِ، إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ فِي "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/294)
1582- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ ذِي رَحِمٍ يَأْتِي ذَا رَحِمِهِ، فَيَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ، فَبَخِلَ بِهِ، إِلَّا أَخْرَجَ اللَّهُ لَهُ مِنْ جَهَنَّمَ شُجَاعًا يَتَلَمَّظُ، حَتَّى يَنْطِقَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو قَزَعَةَ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ الْبَاهِلِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعُصْفُرِيُّ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ مُرْسَلًا، وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِمَّنْ حَفِظَهُ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، مِنْهُمْ: شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَشُعْبَةُ، وعبيد الله بن الوازع، وَغَيْرُهُمْ رَوَوْهُ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ سُوَيْدُ بْنُ حجير، عن حكيم بن معاوية القشيري، والد بهز، عَنْ أَبِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.(8/294)
1583- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَائِطِ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقِيلَ لَهُ: أَلَا آتِيكَ بِوُضُوءٍ؟ فَقَالَ: أُرِيدُ الصَّلَاةَ؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَزِيَادٌ الْبُكَائِيُّ، عَنْهُ، وَالصَّوَابُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابن عباس.(8/295)
1584- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَرُدُّوا الطِّيبَ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْحَمْلِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَكَمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ....(8/296)
1585- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَوَضَّأَ، فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ، فَلْيُوتِرْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
وَخَالَفَهُمْ كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ رَوَاهُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ... الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/297)
وَخَالَفَهُمَا ابْنُ وَهْبٍ، وَشَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ روياه، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، أَنَّهُ بَلَّغَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.
وَخَالَفَهُ الْجَمَاعَةُ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ فَرَوَاهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة، ووهم فيه.
والصواب عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَنْ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، فَقَوْلُهُ غير مرفوع.(8/298)
1586- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَوْفٍ، عَنْ خِلَاسٍ، وَالْحَسَنُ وَمُحَمَّدٌ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} ، الْآيَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا لَا يَكَادُ يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يْرَوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَخِلَاسٌ، وَمُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ الزَّعْفَرَانِيُّ: عَنْ رَوْحٍ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ رَوْحٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: كَانَ مَعِي فِي أَطْرَافٍ عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، وَعَنْ خِلَاسٍ، وَمُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا الْحَدِيثُ، فَسَأَلْتُ عَوْفًا، فَتَرَكَ مُحَمَّدًا، وَقَالَ: خِلَاسٌ مُرْسَلٌ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلٌ.(8/299)
1587- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهُ، حَدَّثَ بِهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عمر بن عبد العزيز، واختلف عنه؛
فرواه عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَالْوَلِيدِ الْمُوَقَّرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، وَبَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الرُّصَافِيُّ، وَهَبَّارُ بْنُ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَقَالُوا: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، وَلَمْ يَقُولَا: ابْنَ إبراهيم.(8/300)
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو عَاصِمٍ، وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَقَالَا: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْإِمَامِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، وَافَقَ قَوْلَ عُقَيْلٍ، وَيُونُسَ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ.(8/301)
وَرَوَاهُ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْهُ، حَدِيثًا آخَرَ.
وَهَذَا الْقَوْلُ يُقَوِّي قَوْلَ مَنْ قَالَ فِيهِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِسَاءٍ مِنْ أَزْوَاجِهِ لَمْ يُسَمِّ مِنْهُمْ أَحَدًا.
وَعِنْدَ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَسَانِيدَ: عِنْدَهُ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعِنْدَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بن هِشَامٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعِنْدَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وَعِنْدَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَمْرِ بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
وَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَلَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهُ، وَخَلَطَ فِيهِ.
وَكُلُّ مَا ذَكَرْنَاهُ مَحْفُوظٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، صحيح عنه.(8/302)
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ شَيْبَانَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَهُ قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ عَنْهُ.
1- حَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي داود، حدثنا يوسف بن واضح، حدثنا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ.
2- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المطبقي، قال: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حَدَّثَنِي ... سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: توضؤوا مما مست النار.(8/303)
3- حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: حدثنا عَمِّي، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ يَتَوَضَّأُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ الْآنَ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا، إِنَّ النبي صلى الله عليه وسلم، قال: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بن طالب، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ... أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ، مِثْلَهُ.(8/304)
5- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حدثنا عباس بن محمد ح وحدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا إبراهيم الحربي، قال: حدثنا اليمامي.
6- وحدثنا أبو سهل، قال: حدثنا الْمُعَمَّرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدَ بْنَ مُوسَى، قَالُوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن ابن شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(8/305)
7- حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْيَبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُمْرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ الزُّهْرِيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ وَجَدَهُ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
8- حَدَّثَنَا أبو الحسن المصري، قال: حدثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابن شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ الزُّهْرِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(8/306)
9- حدثنا إسماعيل بن العباس، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ حَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إسماعيل ,
قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ قَارِظٍ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، وَقَالَ أَبُو هِشَامٍ: مِمَّا غيرت النار.(8/307)
10- حدثنا النيسابوري، والحسين بن إسماعيل، قالا: حدثنا الحسن بن أبي الربيع، قال: أخبرنا عبد الرزاق.
11- وحدثنا النيسابوري، قال: حدثنا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن بشر بن الحكم، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، قال: حدثني ابن شهاب، قال: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَبُو هُرْيَرَةَ: إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ عَنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا، لِأَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.(8/307)
12- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الْمَصِّيصِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بن مسلم، قالا: حدثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظهر المسجد، فقال أبو هريرة: إنما أتوضأ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا، لِأَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.(8/308)
13- حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ، قال: حدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
14- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ، قَالَ: حدثنا عبد الحميد بن المستام، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، قال: حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا، لِأَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.(8/308)
15- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: لَا تَدْرُونَ مِمَّ تَوَضَّأْتُ، إِنِّي أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ، فَتَوَضَّأْتُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، يقول: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتَوَضَّأُ مِنَ السُّكَّرِ.(8/309)
16- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَغَوِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الشيخ الصالح الثقة قال حدثنا العباس بن يزيد، قال حدثنا يزيد بن زريع وعبد الرزاق قالا حدثنا معمر عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ قَالَ مَرَرْتُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فقال أتدري مما أتوضأ من أثوار أقط أَكَلْتُهَا لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.(8/310)
17- حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، وَأَحْمَدُ بن منصور بن سيار، قالا: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، قَالَ: مَرَرْتُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فقال: أتدري مما أتوضأ؟ من أثوار أقط أَكَلْتُهَا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.(8/311)
18- حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا الْيَمَامِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيُّ، قَالَ: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (1) ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، قَالَ: صَعِدْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ، فَقُلْتُ: مِمَّ تَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ: مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَمَرَ بِالْوُضِوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ مِنَ الطَّعَامِ.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "بن سعيد".(8/310)
19- حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ قَارِظٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ فَوْقَ ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: مِمَّ تَوَضَّأْتَ؟ قَالَ: أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ، وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النار.(8/311)
20- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ طَالِبٍ أَبُو طالب، قال: حدثنا أَبُو النَّضْرِ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَانِي بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ، قال: حدثنا أَبِي، عَنْ عَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنِسَاءٍ مِنْ أَزْوَاجِهِ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
آخِرُ السَّادِسَ عَشَرَ.(8/311)
1588- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي عَرْشِهِ، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِالشَّكِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة وحده.(8/312)
وَاخَتْلَفَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَأَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَقَفَهُ جَرِيرُ بْنُ حازم، عن عبيد الله، عن خبيب، عن حفص، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلُهُ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَيَحْيَى، وَمَنْ تَابَعَهُمَا، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنْ عوف.(8/312)
1589- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ، أَوْ تُكَلَّمْ بِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(8/314)
وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ فَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ، وَلَمْ يُصَرِّحْ، وَزَادَ فِيهِ رَجُلًا بين زرارة وبين أبي هريرة.
ورواه عمرو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَقَالَ فِيهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأُبو عَوَانَةَ، وَهِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ، وَمُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَنَصْرُ بن طريف أبو جزي، عن قتادة، عن زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(8/315)
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، فَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَغَيْرُهُمْ يَرْوِيهِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَأَرْسَلَهُ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدَّثَ بِهِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ يُقَالُ لَهُ: أَيُّوبُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَهْمًا قَبِيحًا جَعَلَهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بشير بن نهيك، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا.(8/317)
1590- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ اللؤلؤي، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ محمد، فقيل عنه كذلك.
والصحيح عن حجاج، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/318)
وَكَذَلِكَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ.
وَقَالَ مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ.
وَإِنَّمَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، دَلَّسَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْهُ.(8/319)
1591- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في قوله تعالى: {مقاما محمودا} ، قَالَ: الشَّفَاعَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ وَكِيعٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْمُسْنَدِ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ غَلَطٌ.
وَرَوَاهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّوَابُ عَنْ دَاوُدَ وَهُوَ دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّعَافِرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ كُوِفِيٌّ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: لَا صَدَاقَ أَقَلُّ مِنْ عَشْرَةِ دَرَاهِمٍ.
قَالَ الثَّوْرِيُّ: لَقَّنَ غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لِدَاوُدَ الْأَوْدِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ، فَتَلَقَّنَهُ، فَصَارَ حَدِيثًا.(8/320)
1592- وسئل عن حديث طاووس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا} ، هُمْ أَهْلُ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالثَّوْرِيُّ، عن ليث، عن طاووس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ لَيْثٍ.
وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عن الثوري، فقال: عن ابن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِي مَوْضِعَيْنِ؛ في رفعه، وفي قوله عن ابن طاووس، لِأَنَّ هَذَا مِنْ حَدِيثِ لَيْثٍ، وَلَا يَصِحُّ عن ابن طاووس.(8/321)
1593- وسئل عن حديث طاووس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ الله} ، الْآيَةَ، قَالَ: لَقَّاهُ اللَّهُ حُجَّتَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابن عيينة، عن عمرو، عن طاووس، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْعَدَنِيُّ بْنُ أَبِي عُمَرَ مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(8/322)
1594- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشَّيْطَانَ لَيَأْتِي أَحَدَكُمْ، فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ، فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ؟ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَمَّارُ بْنُ ... مُحَمَّدٍ، عَنْهُ.
وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وَلَا يَصِحُّ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَحَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، وَهُوَ أَصَحُّ.(8/323)
1595- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْمَرْءَ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنُ بِنْتِ الْأَعْمَشِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ صَفْوَانَ، وَخَالَفَهُمَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ مِنْ رِوَايَةِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْهُ. فَرَوَاهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ مِنْ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/324)
1596- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ، تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي، أَمْلَأْ صَدْرَكَ، وَأَسُدَّ فقرك إلا تَفْعَلْ مَلَأْتُ صَدْرَكَ شُغْلًا، وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِمْرَانُ بْنُ زَائِدةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ، وَقَالَ فِيهِ: وَلَا أَعْلَمُهُ، إِلَّا رَفَعَهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ مَوْقُوفًا عَلَى أبي هريرة.(8/325)
1597- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةً مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.(8/326)
1598- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ يَزِيدُ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ أَبُو بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، كَذَلِكَ رَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَأَصْحَابُ شُعْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ.(8/327)
1599- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ فَرَوَيَاهُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا، وَلَمْ يَذْكُرَا الْأَغَرَّ.(8/328)
1600- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ غَلَّاقٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْهُنَائِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ غَلَّاقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ عَفَّانُ، وَغَيْرُهُ فَرَوَوْهُ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هُشَيْمٌ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.(8/328)
1601- سئل عَنْ حَدِيِثِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يجتمع الشُّحُّ وَالْإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا؛ فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، فَقَالَ: عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَالَفَهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ رَوَاهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم ...(8/329)
1602- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ.
قَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ غُنْدَرٌ، وَمُعَاذٌ، وَغَيْرُهُ.
وَرَوَاهُ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَ بِهِ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(8/331)
1603- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم: إن اللَّهَ تَعَالَى يُصَدِّقُ الْعَبْدَ فِي خَمْسَةٍ يَقُولُهُنَّ: إِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي ... الْحَدِيثَ.
وَفِي آخِرِهِ: مَنْ قَالَهُ فِي مَرْضِهِ، ثُمَّ مَاتَ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ.
قَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ، وَوَقَفَهُ غُنْدَرٌ، وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، فَرَوَى عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قال.(8/332)
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ.
وَلَمْ يَقُلْ فِي آخِرِهِ: مَنْ قاله في مرضه، ثم مات لم يدخل النَّارَ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيِّ، وَإِسْحَاقُ بن عبد الله المخولي، عن أبي إسحاق، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا.(8/333)
1604- وسئل عن حديث شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ لِنَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: إِنَّ اللَّهَ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ، فَمَا هُوَ؟ قَالُوا: نَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ شَهْرٍ مُرْسَلًا.
قَالَ سَيَّارُ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ فِيهِ سَلَمَةَ بْنَ رَجَاءٍ: عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَرْسَلَهُ ... غَيْرُهُ.(8/334)
1605- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَمَرَ بِالْمَضْمَضَةِ، وَالِاسْتِنْشَاقِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَرَوَاهُ هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ مُسْنَدًا، وَفِيهِ قَالَ هُدْبَةُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: لَيْسَ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ.(8/335)
1606- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَا يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، حَتَّى يَلِجُ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْهُ مَوْقُوفًا، وَاخْتُلِفَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ قَوْمٌ، وَوَقَفَهُ وَكِيعٌ، عَنْهُ.
وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ مَرْفُوعًا ولا يثبت.(8/336)
1607- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب الْمُتَبَذِّلَ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، وَلَا يَصِحِّ فِيهِ الزُّهْرِيُّ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ مِنْ حَدِيثِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَعْقُوبَ، وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ الزُّهْرِيَّ.
وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ.(8/337)
1608- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ كَرِهَ السَّدْلَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِيهِ، فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عِسْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَوَهِيبٌ، عَنْ عِسْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(8/337)
وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ عِسْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَقِيلَ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم، وروي هذا الْحَدِيثُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وَفِي رَفْعِهِ نَظَرٌ، لِأَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ رَوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّهُ كَانَ يَسْدِلُ فِي الصَّلَاةِ.(8/338)
1609- وسئل عن حديث سمير بن نهار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بن واسع، عن سمير بن نهار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، عَنْهُ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ سَهْمِ بْنِ نَهَارٍ.
وَقِيلَ: عَنْ إِسْرَائِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ نَهَارٍ، عَنْ أَبِيً هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ واسع، عن سمير بن نهار، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ محمد بن واسع، عن نهار العبدي، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَشْبَهُ الْأَقَاوِيلَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عن سمير بن نهار، عن أبي هريرة.(8/339)
1610- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرِّجَالِ فِي التَّسْبِيحِ، وَلِلنِّسَاءِ فِي التَّصْفِيقِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ مَرَّةً، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمَرَّةً عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَحَدِيثُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أصح.(8/340)
1611- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، وَصَلَّى رَكَعْتَيْنِ لَا يَسْهُو فِيهِمَا، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بن أسلم، عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ.
وَقَالَ أَسْبَاطٌ: عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ.
وَقَالَ قَائِلٌ: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَوَهِمَ وَهْمًا قَبِيحًا، وَقَالَ: لَيْسَ الْحَدِيثُ بِثَابِتٍ.(8/340)
1612- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ مِينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في: {إذا السماء انشقت} ، و {اقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/341)
وَخَالَفَهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، وَأَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ رَوَيَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ زَائِدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسَلْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(8/342)
حَدَّثَ بِهِ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقِيلَ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهَذَا وَهْمٌ.
وَالصَّحِيحُ عَطَاءُ بْنُ مِينَا.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، قال: حدثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا أحمد بن العباس البغوي، قال: حدثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القطان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في: {إذا السماء انشقت} ، و {اقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} .(8/343)
1613- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ، الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ: تَفْضُلُ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ وَهِيبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ زَائِدَةُ فَرَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ: عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.(8/344)
وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ، رَوَاهُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِيهِ مَعْمَرٌ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ زَائِدَةَ، وَفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، وَجَرِيرٍ، والله أعلم (1) .
__________
(1) أورد المحقق بعد ذلك هنا، عن إحدى النسخ، الحديث السابق برقم (1567) .(8/345)
- المجلد التاسع
- بَقِيَّةُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
1614- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ: هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هريرة ...(9/7)
وَتَابَعَهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، مِثْلَ قَوْلِ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ وَيُعْرَفُ بِعَبَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، فَقَالَ: عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَرُبَّمَا قَالَ بِالشَّكِّ: عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَعِيدٍ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أبي بردة بن عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ كَمَا قَالَ من قبله.(9/8)
ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي، عن صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ الْأَوْزَاعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، فَقَالَ الْوَليِدُ بْنُ مَزْيَدٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَرْسَلَهُ الْبَابَلُتِّيِّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ أَبُو كَثِيرٍ جُلَاحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْجُلَاحِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/9)
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْجُلَاحِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَعِيدَ بْنَ سَلَمَةَ بَيْنَهُمَا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْجُلَاحِ نَفْسِهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَعِيدَ بْنَ سَلَمَةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي الْجُلَاحِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْمِصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكُرْ سَعِيدًا، وَلَا الْمُغِيرَةَ.
وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنِ الْعَرَكَيِّ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرِ، الْحَدِيثَ.(9/10)
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عن المغيرة بن أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ رَجُلٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ سَأَلُوا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/11)
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ اسْمُهُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
وقال بحر بن كنيز السقاء، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عن أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ بَعْضِ بَنِي مُدْلِجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ... ، وَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فُرْوَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْمُدْلِجِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.(9/12)
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ، عَنِ الْفِرَاسِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، وأشبهها بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَالِكٍ وَمَنْ تَابَعَهُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ.
وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الفضل بن طاهر البلخي، قال: حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، وَابْنُ عَامِرٍ قِرَاءَةً، حَدَّثَكُمْ شَدَّادٌ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ بَعْضِ بَنِي مُدْلِجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ، فَقَالَ: هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ.(9/13)
1615- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوقِظِ امْرَأَتَهُ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَيْقِظْ فَلْيَنْضَحْ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ وَكِيعٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدْنِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَكُلُّهُمْ قَالَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: إِنَّهُ شَكَّ فِي رَفْعِهِ إِلَّا وَكِيعًا فَإِنَّهُ رفعه بِغَيْرِ شَكٍّ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ، قَالَ: حدثنا إسحاق بن رزيق، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَلَا أَرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ، يَقُولُ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوقِظْ أَهْلَهُ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَيْقِظْ فَلْيَنْضَحْ وجهها بالماء.(9/13)
1616- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ: أَيْ أُبَيُّ، فَالْتَفَتَ وَلَمْ يُجِبْهُ، فَقَالَ لَهُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي؟ فَقَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وللرسول إذا دعاكم} ، قَالَ: لَا أَعُودُ، ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ فِي فَضْلِ أُمِّ الْكِتَابِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَخُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَفْصٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَجَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَشُعْبَةُ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(9/14)
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، فَرَوَاهُ عَنِ العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقِيلَ: عَنْ أُبَيِّ مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ، مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثَ عِنْدَ الْعَلَاءِ عَلَى الْوَجْهَيْنِ.
وَقَالَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبِيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي، مُرْسَلًا.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ: عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، فِي فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَقَطْ.(9/16)
1617- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ، وَفِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَّمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيْيَنَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ...
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقِيلَ عَنْ مِسْعَرٍ: لَا يَثْبُتُ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/17)
إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ، وَسَعْدَ بْنَ سَعِيدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ، وَخَارِجَةَ بْنَ مُصْعَبٍ اخْتَصَرُوهُ، وَالْبَاقُونَ رَوَوْهُ بِتَمَامِهِ.
وَاخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ جُرَيْجٍ، فَرَوَاهُ سريج بن يونس، عن إسماعيل بن عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِمُتَابَعَةِ مَنْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.
وَخَالَفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالتَّرْجُمَانِيُّ، رَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/19)
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَخَالَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَاتِلٍ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مهدي، ومعن، وابن الْقَاسِمِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ، وَإِسْحَاقُ الطَّبَّاعُ، وَيَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ رَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/20)
وَخَالَفَهُمْ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي سَبْرَةَ الْمَدَنِيِّ، فَرَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَعُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/21)
إِلَّا أَنَّ ابْنَ عَجْلَانَ اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَقَالَ قُتَيْبَةُ: عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى الْحُرَقَةَ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، عَنِ الْعَلَاءِ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ ابْنُ ثَوْبَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَيْدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبِي السَّائِبِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/22)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ.
وَكَذَلِكَ حُكِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، أَنَّهُ وَجَدَهُ فِي كِتَابِ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ أَبُو سَبْرَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَكُلُّهُمْ تَقَارَبُوا فِي لَفْظِهِ إِلَّا ابْنَ سَمْعَانَ، فَإِنَّهُ زَادَ عليهم.
يقول العبد: بسم الله الرحمن الرحيم، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: ذَكَرَنِي عَبْدِي، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، وَحَمْزَةُ بْنُ محمد الدهقان، قالا: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ،(9/23)
قَالَ: وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: قَسَّمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، قَالَ مَالِكٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالُوا: عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى زُهْرَةَ، قَالَ مَالِكٌ: مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ، وَهِشَامُ بْنُ زُهْرَةَ هُوَ جَدُّ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَهْلُ مِصْرَ.
وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيْيَنَةَ، وَشُعْبَةُ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ عَلِيٌّ: فَرَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ رَجُلٍ، قَالَ الْقَاضِي: قَالَ لَنَا بَعْدُ يَعْنِي عَلِيًّا هُوَ عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ يَعْنِي: الَّذِي وَجَدَهُ فِي كِتَابِهِ قَدْ رَوَى حَدِيثًا كَبِيرًا، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/24)
1618- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا يَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا خَلَا الثَّقَلَيْنِ، ثُمَّ ذَكَرَ فِي فَضْلِ الْبُكُورِ إِلَى قَوْلِهِ: فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَشُعْبَةُ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابن جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِنِيَّيْنِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/24)
وَخَالَفَهُمْ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، رَوَيَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ إِسْحَاقَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، رَوَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ الْبُكُورِ فَقَطْ، وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلَانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيحَيْنِ.(9/25)
1619- وسئل عن حديث صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذُوا زِينَةَ الصَّلَاةِ، الْبَسُوا نِعَالَكُمْ وَصَلُّوا فِيهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَقِيَّةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ مُصَفًّى، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وهو أشبه.(9/25)
1620- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْأَمِيرُ الْإِمَامُ فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا، وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَمِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو حَمْزَةَ السَّكَّرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، رَوَوْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، قال: حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ أبو هريرة: الأمير الإمام، فَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.(9/26)
1621- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَجْلَانَ مَوْلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ وُهَيْبٌ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، رَوَيَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(9/27)
1622- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَسُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(9/27)
وخالفهم ابن عيينة، فرواه عن ابن عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، وَكَانَ أَبُو الْأَشْعَثِ حَدَّثَ بِهِ بِبَغْدَادَ، عَنْ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ لَيْسَ فِيهِ رَوْحٌ، وهو الصواب.(9/28)
1623- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تُفَضَّلُ صَلَاةُ الْجَمْعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ شَيْبَانُ، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ وَهُوَ مَوْلَى آلِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ الثقفي، والأخنس حليف بني زهرة.(9/29)
1624- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَإِنْ كُنْتَ تَرَى هَذِهِ مُؤْمِنَةً أَعْتَقْتُهَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَ بِهِ كَذَلِكَ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَالِكٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا.(9/29)
وَرُوِيَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عن أبي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ وَهُوَ مَحْفُوظٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.(9/30)
1625- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ عَنْهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَابْنُ الْهَادِ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقِيلَ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْهُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَ قَوْلِ مَنْ مَضَى،(9/30)
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ الْأَشْجَعِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ، جَمِيعًا عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدْنِيُّ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَتَابَعَهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ كَذَلِكَ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عِيسَى النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أحدا.
والصحيح قول يحيى القطان ومن تَابَعَهُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلٌ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/31)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ قَالَ: حدثني إسحاق بن زريق، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَسُورَةَ الْمُنَافِقِينَ.
قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، قَالَ: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ كَذَلِكَ قَالَ أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: سَأَلَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ مَا كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالب رضي الله عَنْهُ يَقْرَأُ بِالْكُوفَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ فَقُلْتُ: يَقْرَأُ بِالْمُنَافِقِينَ، وَالْجُمُعَةِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهِمَا.
أنبأنا علي بن الفضل، حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ قراءة، حَدَّثَكُمْ شَدَّادٌ، عَنْ زُفَرَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْجُمُعَةِ، سُورَةَ الْجُمُعَةِ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} .(9/32)
1626- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْمَثَانِي فَاتِحَةُ الْكِتَابِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو الْجَمَاهِرِ، فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى، عَنْ قَتَادَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مُوسَى بْنُ السَّائِبِ كَانَ بِوَاسِطٍ يُكَنَّى أَبَا سَعْدَةَ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَكَنَّاهُ شُعْبَةُ أَبَا سَعْدَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ الْوَلِيدِ.(9/33)
1627- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَرَوَوْهُ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَا قَالَ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، وهو الصواب.(9/33)
1628- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: أَمَا يَخَشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَمَعْمَرٌ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَمُوسَى بْنُ سَيَّارٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَجِيحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوخٍ أَبُو سَهْلٍ صَاحِبُ السَّاجِّ، وَنَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو جَزِيٍّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ، وَنُوحُ بْنُ قَيْسٍ، وَبَحْرٌ السَّقَّاءُ، وَمُحَمَّدُ بن عبيد الله العرزمي، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْقُطَامِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو عباد يحيى بن عَبَّادٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، وَوَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/34)
آخِرُ الْجُزْءِ يَتْلُوهُ فِي الَّذِي يَلِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَخَالَفَهُمُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما.(9/36)
- الْخَامِسُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ:
وَخَالَفَهُمُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ(9/39)
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ.
وَرَوَاهُ عَنْ يُونُسَ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن طهمان أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَتَابَعَهُ عَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ جَعْفَرٌ السَّبَّاكُ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ عَبَّاسِ بْنِ طَالِبٍ.(9/40)
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ وَرَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ عَبَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ صَنْدَلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَهُوَ الصَّوَابُ.
ورواه سعيد بن أبي عروبه، واختلف عنه؛
فقيل عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَرُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَهُ يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ مَعْمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ إِنَّمَا أَرَادَ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مَعْمَرٍ.(9/41)
1629- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نُعَيْمٍ الْمُجَمَّرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ، فَقَالَ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ: عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجَمَّرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ نُعَيْمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ: عَنْ أَبِيهِ، وَشُعَيْبٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجَمَّرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيمَا أَحْسَبُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، شَكَّ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، فَذِكْرُ أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ غَيْرُ صَحِيحٍ.(9/42)
1630- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: الصَّلَاةُ فِي الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَنْ صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي الْأَحْوَصِ؛
فَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْكُوفِيِّينَ، وَالْبَصْرِيِّينَ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَمِنْهُمْ مَنْ رَفَعَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ وَقَفَهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو حُصَيْنٍ، وَعَاصِمٌ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، فَرَفَعَهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْهُ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ.(9/43)
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَغُنْدَرٌ، وَرَوْحٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عبد الله، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/44)
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ؛
فَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لم يَذْكُرْ بَيْنَ قَتَادَةَ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ أَحَدًا.
وَتَابَعَهُ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، إِلَّا أَنَّهُ وَقَفَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَ قَتَادَةَ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ أَحَدًا.
وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.(9/45)
1631- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَاذَا رُدَّ عَلَيْكَ فِي الشَّفَاعَةِ؟ فَقَالَ: شَفَاعَتِي لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا يُصَدِّقُ لِسَانُهُ قَلْبَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، وَعَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَوْلُ اللَّيْثِ أشبه.(9/45)
1632- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ إنه كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ، وَشُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا.
حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله العنبري، قال: حدثنا مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي عِيدَيْنِ فَسَمِعْتُهُ كَبَّرَ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ.(9/46)
1633- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الدِّمَشْقِيِّ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُجْزِئُ مِنَ السُّتْرَةِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ عَنْهُ، وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا وَلَمْ يَذْكُرْ مَكْحُولًا.
وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.(9/47)
1634- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَلَى نَافِعٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمُوسَى الْجُهَنِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَكَذَلِكَ رَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَهُ أَبُو ضَمْرَةَ عَنْهُ.(9/48)
وَخَالَفَهُ يَعْقُوبُ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ أُنَاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، وَلَمْ يَثْبُتْ.
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ.
وَهُوَ الصَّوَابُ عن نافع.(9/49)
1635- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْهُ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ رَوَيَاهُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ الْحَسْحَاسِ، قَالَتْ: حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/50)
1636- وسئل عن حديث عراك بن مالك، عن أَبِي هُرَيْرَةَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ، فَوَجَدْتُ رَجُلًا مِنْ غِفَارٍ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ مَرْيَمَ فِي الْأُولَى، وَفِي الثَّانِيَةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ وُهَيْبٌ: عَنْ خُثَيْمٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ نَفَرٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، وَوُهَيْبٌ مِنَ الْحُفَّاظِ.
وَرَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ وُهَيْبٍ، فَقَالَ: عَنْ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/51)
1637- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ، وَكَيْفَ صَلَاتُهُمْ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عُرْوَةَ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ.
وَخَالَفَهُ أَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛
فَرَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أبي هريرة، وهو أشبه بِالصَّوَابِ.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جعفر بن الزبير، عن عروة، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.(9/52)
1638- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي فَتْحِ مَكَّةَ، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: احْصُدُوهُمْ حَصْدًا، وَقَالَ فِيهِ: مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فهو آمن، من دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ مِنْ رِوَايَةِ هُدْبَةَ عَنْهُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ الْقَصَبِيُّ، عَنْ سَلَّامٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ وَوَهِمَ فِيهِ وَالصَّحِيحُ هُوَ الْأَوَّلُ.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حدثنا أحمد بن محمد بن ماهان، قال: حدثنا أبي بذلك.(9/53)
1639- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَا بِلَالُ حَدَّثَنِي بِأَرْجَأِ عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ فَإِنِّي سَمِعْتُ خَشْفَ نَعْلَيْكَ فِي الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: مَا تَطَهَّرْتُ فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ مَا كَتَبَ اللَّهُ لِي أَنْ أُصَلِّيَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ذَلِكَ ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْهُ.
وَتَابَعَهُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، وَأَرْسَلَهُ عَبْدَةُ الصَّفَّارُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُغِيرَةُ عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وَحَدِيثُ أَبِي حيان صحيح.(9/54)
1640- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَيُونُسُ وَالزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمُ الْأَوْزَاعِيُّ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ,(9/55)
عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما هو عن الزهري قال سمعت بن أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/56)
كَذَلِكَ قَالَ يُونُسُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِهِمَا.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَهْبَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَوَهِمَ فِيهِ وَهْمًا قَبِيحًا فَقَالَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعُمَرُ متروك.(9/57)
1641- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَرْوَانُ الْأَصْفَرُ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سعيد بن المغيرة بن عمرو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَلَا يَذْكُرُ أَبَا رَافِعٍ فِيهِ، وَذِكْرُ أَبِي رَافِعٍ فِيهِ صَحِيحٌ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ، وَعِنْدَ شُعْبَةَ فِيهِ أَسَانِيدُ عِنْدَهُ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعِنْدَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ.
وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ شُعْبَةَ، وَعِنْدَهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/58)
وَقِيلَ: عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، وَعِنْدَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِعْلَهُ.
وَقِيلَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَمَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ، كُلُّهُمْ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْبَرَاءِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عن أبي هريرة ولا يصح.(9/59)
ورواه حماد بن سلمة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ التَّيْمِيُّ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صاعد، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التستري، قال: حدثنا بدل بن المحبر، حدثنا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَرْوَانُ الْأَصْفَرُ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، قَالَ: فَقُلْتُ: تَسْجُدُ فِيهَا؟ قَالَ: رَأَيْتُ خَلِيلِي يَسْجُدُ فِيهَا، قَالَ: فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حتى ألقاه.
قال: وحدثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَقَتَادَةُ سَمِعَا بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حماد، ووكيل صاحب أبي صخرة، قالا: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ، قَالَ: حدثنا بَدَلٌ بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي بَكْرًا، قَالَ عَنْ أَبِي رافع.(9/60)
1642- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو قَطَنٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ يَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا، قَالَ ذَلِكَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ هَذَا أَشْبَهُ.(9/61)
1643- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الْقَوِيُّ مَثَلُ النَّخْلَةِ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ كَخَامَةِ الزَّرْعِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَقَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ.(9/62)
1644- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَجْزِي فِي السُّتْرَةِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ.
فَقَالَ: يُقَالُ: إِنَّهُ مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مسعر، عن الوليد بن أبي مالك، عن أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَسْنَدَهُ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ حَفْصٍ.
وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا، حَدَّثَ بِهِ أَبُو هِشَامٍ، عَنْ وَكِيعٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَلَمْ يُتَابِعِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَيْهِ، وَالْمَحْفُوظُ الْمَوْقُوفُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن عبد الله بن غيلان، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، عن الوليد بن أبي مَالِكٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هريرة موقوفا.(9/63)
حدثناه محمد بن مخلد، قال: حدثنا مُوسَى بْنُ مُوسَى أَبُو عِيسَى الْخُتُلِّيُّ أَحَدُ الثقات، قال: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تركز له الْحَرْبَةُ فِي الْعِيدِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.
قِيلَ لَهُ: هَذَا مَتْنٌ غَيْرُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ؟ فَسَكَتَ.(9/64)
1645- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ قَارِئًا خَلْفَ الْإِمَامِ فَلْيَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عُلَيَّةَ، رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَالْمُرْسَلُ الصَّحِيحُ.(9/64)
1646- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في: {إذا السماء انشقت} ، و {اقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْهُ، قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ عَنْهُ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى، قَالَهُ أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْقَاصِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/66)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ العلاف، ولم نكتب إلا عنه، قال: حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان الثوري، قال: حدثنا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انشقت} ، و {اقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ} ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: و {اقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ} ؟ قَالَ: نَعَمْ.(9/67)
1647- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَعَكَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَأَخْرَجْتُ تَمْرًا مِنْ مِزْوَدٍ مَعِي، فَإِذَا فِيهِ إِحْدَى وَعِشْرُونَ تَمْرَةً، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ، فَأَكَلُوا وَبَقِيَ مِنْهُ.
فَقَالَ: أَعِدْهُ فِي الْمِزْوَدِ وَأَدْخِلْ يَدَكَ وَلَا تَكُبَّهُ، فَمَا زَالَ مَعِي مِنْهُ حَتَّى كَانَ حِصَارُ عُثْمَانَ فَسَقَطَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو زِيَادٍ سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ الطَّحَّانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَوْلَى أَبِي بَكْرَةَ هذا الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ أَيُّوبُ هُوَ مُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَبُو مَخْلَدٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/67)
1648- وسئل عَنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيلَانَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا تَدَعُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَإِنْ طَرَدَتْكُمُ الْخُيُولُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عنه مرفوعا.
قاله خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَوَقَفَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(9/68)
1649- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أبي هريرة، وأبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْهُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنِ الأغر، عن أبي هريرة وحده موقوفا,
ورواه الثوري، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ الْأَشْجَعِيُّ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا.(9/69)
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنِ الثَّوْرِيِّ فِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَوَقَفَهُ، وَالْمَوْقُوفُ صَحِيحٌ.
حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، قَالَ: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
وحدثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ علي، قالا: حدثنا الفضل بن الحسن الأهوازي، قال: حدثنا سهل بن سنان، قال: حدثنا عمرو بن عبد الغفار، قال: حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ الْعَبْدُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّيَا جَمِيعًا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كثيرا والذاكرات.(9/70)
1650- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِبٌ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الطَّبَّاعُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ بْنِ قُرَادٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَا فِيهِ.
وَرَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، وَأَسْنَدَهُ، عن ابن عُمَرَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/71)
1651- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ، أَوْ يَتَأَخَّرَ، أَوْ عَنْ يَمِينِهِ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ يَعْنِي فِي السُّبْحَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْقَاضِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عن الحجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/72)
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ لَيْثٍ، وَقَالَ شَيْبَانُ: عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عبد الله، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ شَيْبَانَ، فَقَالَ: عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ: عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ حَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(9/73)
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ: عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عن الحجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ: عَنْ لَيْثٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَجَّاجَ.
وَلَا يَصِحُّ الْحَدِيثَ، وَالِاضْطِرَابُ مِنْ لَيْثٍ.(9/74)
1652- وسئل عن حديث بشير بن نهيك، عن أَبِي هُرَيْرَةَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَافِعًا يَدَيْهِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ. فَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ مُعْتَمِرٌ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، فَرَوَيَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَرَكَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/75)
1653- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هريرة....(9/75)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ذَلِكَ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، وَخَالَفَهُمُ الْحُمَيْدِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَيَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ، وَعَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، فَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ امْرَأَةِ عَبْدِ الله.(9/76)
وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَلَمْ يَقُلْ يَعْقُوبَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَالثَّوْرِيُّ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَابْنُ لهيعة.(9/77)
وَكَذَلِكَ قَالَ مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَأَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، وَصَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن سعد، عن محمد بن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
وَخَالَفَهُمْ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله بن عمرو بن هشام بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَزَادَ فِيهِ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ.
وَحَدَّثَ بِهِ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ ... ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله بن عمرو بن هشام وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْهُ، لِأَنَّ الْفِرْيَابِيَّ وَغَيْرَهُ رَوَوْهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَلَى الصَّوَابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.(9/78)
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، فَقَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ بُكَيْرًا لِأَنَّهُ أَسْنَدَهُ عَنْ زَيْنَبَ.
وَتَابَعَهُ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَهْبَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بسر، عن زينب.
وكذلك رواه الزُّهْرِيِّ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ بُسْرٍ، عَنْ زَيْنَبَ ...
وَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بَكَيْرٍ، عَنْ بُسْرٍ مُرْسَلًا.(9/79)
وَرَوَاهُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي "الْمُوَطَّأِ"، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ بُسْرٍ مُرْسَلًا أَيْضًا، وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ أَسْنَدَهُ، عَنْ زَيْنَبَ.
1- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، قالا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُرُّوذِيُّ، قال: حدثنا أبو علقمة الفروي، قال: حدثنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشَهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ.
قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَاكُنَّ بَخُورًا.
2- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا ابن عيينة ,(9/80)
ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِزَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ: إِذَا خَرَجْتِ إِلَى الْمَسْجِدِ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَلَا تَطَيَّبِي.
وَقَالَ ابْنُ وَكِيعٍ: عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ.
3- حَدَّثَنَا أَبُو بكر النيسابوري، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وحدثنا ابن أبي الثلج، قال: حدثنا يعيش بن الجهم، قالا: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَرَ زَيْنَبَ امْرَأَةَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ الآخرة فلا تمس طيبا.
آخر الجزء الرابع عشر.(9/81)
ومن حديث أبي هريرة.
4 ـ أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ الحافظ، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابْنُ عَجْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا.
5- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، قال: حدثنا أحمد بن سنان (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، قال: حدثنا رزق الله بن موسى ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، وَيَزِيدُ بن سنان ح وحدثنا أبو عبد الله المحاملي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن عجلان.(9/83)
وَقَالَ ابْنُ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن زينب امرأة عبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ ابْنُ سِنَانٍ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا وَلَمْ يَقُلِ ابْنَ مُبَشِّرٍ، وَالْمَحَامِلِيُّ: الْمَسْجِدَ.
6- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النيسابوري، قال: حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى، قَالَ: حدثنا عبد الله بن الوليد ح وحدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، قالا: حدثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، أَخْبَرَنِي بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا.
7- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَنْدُوَيْهِ، قَالَ: حدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عبد الله بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زينب امرأة عبد الله، قالت: قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلَا تمس طيبا.(9/84)
8- حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن موسى، أنبأنا ابن لهيعة، قال: حدثنا بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّةِ، أَنَّهَا قالت: قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَّتُكُنَّ جَاءَتِ الْمَسْجِدَ فَلَا تَقْرَبَنْ طيبا.
9- حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا روح بن الفرج المصري، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةَ كَانَتْ تُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلَا تَطَيَّبْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ.(9/85)
10- حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد اللَّهِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عن بسر بن سعيد، عن زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ لَا تَمَسَّ الطِّيبَ إِذَا خَرَجَتْ إِلَى الْعِشَاءِ الآخرة.
11- حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز (1) ، قال: حدثنا محمد بن شوكر بن رافع.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "البزار". انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 2/726، و3/1277، و"تاريخ بغداد" 16/430، و"سير أعلام النبلاء" 15/497، و"اللباب في تهذيب الأنساب" 1/267، و"الأنساب" 3/213.(9/86)
12- وحدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله بن عمرو بن هشام، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قال لَهَا: إِذَا خَرَجْتِ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَلَا تَمَسِّي طِيبًا.
وَقَالَ ابْنُ شَوْكَرٍ: قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
13- حدثنا القاسم بن إسماعيل، أنبأنا الهيثم بن خالد، قال: حدثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا خَرَجْتُنَّ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا تَطَيَّبَنْ.(9/86)
1654- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلًى لِأَبِي رُهْمٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا تُقْبَلْ صَلَاةُ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، فَرَوَيَاهُ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عُلْوَانَ مَوْلًى لِأَبِي رُهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَخَالَفَهُمَا زَائِدَةُ؛
فَرَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي ... رُهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(9/87)
1655- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رَوَاهُ زَاذَانُ، عَنْ أَبِي هريرة، وأبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَثِيبٍ مِنْ مِسْكٍ لَا يَهُولُهُمْ فَزَعٌ: رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَأَمَّ بِهِ قَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَرَجُلٌ أَذَّنَ دَعَا إِلَى اللَّهِ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَرَجُلٌ ابْتُلِيَ بِالرِّقِّ فَلَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ طَلَبِ الْآخِرَةِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى زَاذَانَ؛
فَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
قَالَهُ الْفَضْلُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ.
وَخَالَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ أَبُو الْيَقْظَانِ، رَوَاهُ عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفَانِ.(9/88)
1656- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ الْمُحَرَّمُ.
فَقَالَ: وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشَيْبَانُ، وَأَبُو حَمْزَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/89)
وَخَالَفَهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَهِمَ فِيهِ، وَالَّذِي قَبْلَةُ أَصَحُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ.
وَرَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَأَسْنَدَهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.(9/90)
1657- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامٍ؛
فَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَالَفَهُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، رَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هريرة موقوفا.(9/91)
وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ، فَخَالَفَهُمْ، فَقَالَ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: أَحْسَبُهُ ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بن أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، فَقَالَ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَفَعَهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَتَابَعَهُ الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ قَتَادَةَ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عن عائشة رضي الله عَنْهَا مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ حَوْشَبٌ، عَنِ الْحَسِنِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مغفل.(9/92)
1658- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ أَبَوَيْهِ، أَوْ كِلَاهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْبَصْرِيُّ أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَالثَّوْرِيُّ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو.
وَهُوَ الصواب.(9/93)
1659- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ بـ {سَبِّحِ اسْمَ ربك الأعلى} و {قل يأيها الكافرون} ، و {قل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَوْلُ شُعْبَةَ أَشْبَهُ بالصواب.(9/94)
1660- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَنَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فيه.(9/94)
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ، مِنْهُمْ: يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/95)
1661- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلِّ فِي مُرَاحِهَا وَامْسَحْ رُعَامَهَا فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو نُعَيْمٍ وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ عَنْهُ، وَوَقَفَهُ مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ فِي "الْمُوَطَّأِ"، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ عَجْلَانَ؛
فَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر بَيْنَهُمَا أَحَدًا، قَالَهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَرَفْعُهُ غَيْرُ ثَابِتٍ.(9/97)
1662- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِكْرِمَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، فَرَوَيَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ وَرُوِيَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ مِثْلَ هَذَا الْقَوْلِ.(9/98)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعَفِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَوْلُ مَنْ قَالَ فِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهْمٌ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ مَوْقُوفًا.(9/99)
1663- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُجَاهِدٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ زَائِدَةُ، وَالْبَكَّائِيُّ، فَرَوَيَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: اجْتَمَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَكَعْبٌ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ ... الْحَدِيثَ.
وَقَالَ فِي آخِرِهِ وَأُرِيتُهُ قَالَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: اجْتَمَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَكَعْبٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَجَعَلَ الْحَدِيثَ عَنْهُمْ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ لَيْثٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ.
وَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ مَوْقُوفًا عَلَى كعب.(9/100)
1664- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بن الخطاب رضي الله عَنْهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ وَلَدَ الزِّنَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَلَا وَلَدُهُ، وَلَا وَلَدُ وَلَدِهِ، وَذَكَرَ حَدِيثَ جُرَيْجٍ الرَّاهِبِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُجَاهِدٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/101)
ورواه الحسن بن عمرو الْفُقَيْمِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوَ قَوْلِ أَبِي شِهَابٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ،(9/102)
وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَالْأَشْبَهُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ ذَكَرَ ابْنَ أَبِي ذُبَابٍ.
وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ المسيب.(9/103)
1665- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ حَضَّ عَلَى صَدَقَةِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعٌ مِنْ قَمْحٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي لَفْظِهِ؛
فَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَهِمَ في إِسْنَادِهِ وَفِي لَفْظِهِ.(9/105)
وَخَالَفَهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَأَمَّا فِي لَفْظِهِ فَإِنَّ بَكْرَ بْنَ الْأَسْوَدِ ذَكَرَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ: أَمَرَ بِصَاعٍ مِنْ قَمْحٍ.
وَخَالَفَهُ إِسْحَاقُ، فَقَالَ: عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عُقَيْلٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ قُسَيْطٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَعِنْدَ الزُّهْرِيِّ فِيهِ أَقَاوِيلُ غَيْرِ هَذَا.(9/106)
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ جُرْجَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَقِيلَ عَنْ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَقِيلَ: عَنْ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَسُلَيْمَانُ بْنُ أرقم متروك.(9/107)
1666- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقَيْلُ، وَيُونُسُ، وَسَعِيدُ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَرِيزٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ.
وَقَالَ مَرَّةً: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/109)
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ.(9/111)
1667- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الحمال أبو محمد المقرئ، حدثنا عيسى بن أبي حرب الصفار، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ.
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ ابن عيينة.(9/112)
1668- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا عَتِيرَةَ وَلَا فَرَعَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقِيلَ عَنْهُ مِثْلَ قَوْلِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ.
وَقَالَ سُرَيْجُ بْنُ يُوُنسَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَغُنْدَرٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ.(9/112)
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ مَعْمَرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُمْ بَقِيَّةُ، فَقَالَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَالصَّحِيحُ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمود بن خداش، حدثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَتِيرَةَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا فرع.(9/114)
حدثنا إسماعيل الوراق، قال: حدثنا بشر بن مطر، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ، مَوْقُوفٌ.
حَدَّثَنَا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا رَوْحٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، وَزَمْعَةُ بن صالح، قالا: حدثنا ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ.
حَدَّثَنَا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الوراق، حدثنا عمر بن شبة، وحدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، حدثنا الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ.(9/115)
1669- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُطْعَمُهُ الْأَغْنِيَاءُ، وَيُمْنَعُهُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ.
وَتَابَعَهُ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ مِنْ رِوَايَةِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ رَوَاهُ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي هريرة قوله أيضا.
ورواه الأوزاعي واختلف عنه؛
فرواه بشر بن بكر والفريابي عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا، وَقَالَ فِيهِ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وَقَدِ اخْتُلِفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(9/116)
وَخَالَفَهُمَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ الْأَيْلِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ، وَرُوِيَ عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ مَالِكٍ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَلَا يَصِحُّ عَنْ سُمَيٍّ.(9/117)
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَحَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ هَمَّامٌ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، رَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُمَا أَسْقَطَا صَالِحَ بْنَ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَحَدَّثَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ مِنْ حِفْظِهِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ؛
فَرَوَاهُ وُهَيْبٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى رَوَاهُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.(9/118)
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ الْقَوْلَانِ جَمِيعًا عَنْ مَعْمَرٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، حدثنا أَيُّوبُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْعُرْسِ يُطْعَمُهُ الْأَغْنِيَاءُ، وَيُمْنَعُهُ الْمَسَاكِينُ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الحمال حدثنا أبو الأشعث حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا أَيُّوبُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ إِنَّ شَرَّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْعُرْسِ يُطْعَمُهُ الْأَغْنِيَاءُ وَيُمْنَعُهُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَذْكُرُ ذَلِكَ سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حدثنا أبو الأزهر ح وحدثنا عبد الرحمن بن سعيد الأصفهاني ,(9/119)
حدثنا أبو علي الحسن بن الربيع، قالا: حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت النعمان، يعني بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهُ الْأَغْنِيَاءُ وَيُدْفَعُ عَنْهُ الْفُقَرَاءُ مَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
قَالَ أَبُو الْأَزْهَرِ يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ ويترك المساكين.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب والأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُطْعَمُهُ الْأَغْنِيَاءُ وَيُمْنَعُهُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ.(9/120)
1670- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الرِّجْلُ جُبَارٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ مِنْ رِوَايَةِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/120)
وَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ آدَمَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا، وَلَيْسَ أَبُو سَلَمَةَ بِمَحْفُوظٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرِّجْلُ جُبَارٌ.(9/121)
1671- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَي بِبَاكُورَةِ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ عَلَى شَفَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ كَمَا أَرَيَتْنَا أَوَّلَهُ فَأَرِنَا آخِرَهُ، ثُمَّ يُعْطِيهِ مَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنَ الصِّبْيَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْعُذْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ أَبُو رَبِيعَةَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو عَاصِمٍ، فَرَوَاهُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يونس.
ورواه ابن أبي عَجْلَانَ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أنس بن مالك.
وتابعه سفيان بن مُحَمَّدٌ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كَذَلِكَ أَيْضًا.
وَرَوَاهُ أَيْضًا صَالِحُ بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ أَبُو لُبَابَةَ عثمان بن فائد عنه.(9/122)
وَرَوَاهُ أَبُو كَرْزٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا.
وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ.
وَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ وَلَا يَصِحُّ مُسْنَدًا عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمْ.(9/123)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِوَاسِطٍ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْعُذْرِيُّ، حدثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إذا أتي بالباكورة مِنَ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ عَلَى شَفَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ كَمَا أَرَيَتْنَا أَوَّلَهُ فأرنا آخره، ثم يعطيه من يكون عنده مِنَ الصِّبْيَانِ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصفار، ومحمد بن مخلد، قالوا: حدثنا أبو قلابة، حدثنا أبو ربيعة فهد بن عوف، حدثنا جرير بن حازم، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ دَفَعَهُ إِلَى أَصْغَرِ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ محمد، قال: حدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ قَبَّلَهَا وَوَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ، أَوْ عَيْنِهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي،(9/124)
حدثنا أبو لبابة عثمان بن فائد، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَتَي بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الرُّطَبِ جَعَلَهَا عَلَى فِيهِ وَعَلَى عَيْنَيْهِ.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ محمد الصفار، حدثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النعمان، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِأَوَّلِ مَا يُدْرَكُ مِنَ الْفَاكِهَةِ شَمَّهَا ثُمَّ حَمِدَ اللَّهُ وَوَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ.
حدثنا ابن مخلد، حدثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُضَاءِ الْحَلَبِيُّ، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُتِيَ بِبَاكُورَةِ الْفَاكِهَةِ، ... الْحَدِيثَ.
حَدَّثَنَا ابن مخلد، حدثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النيسابوري ح وحدثنا ابن مخلد، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَلِيٍّ الْقُوهُسْتَانِيُّ ... ، قَالَا: حدثنا يحيى بن يحيى،(9/125)
أنبأنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى فِيهِ ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ كَمَا أَطْعَمْتَنَا أَوَّلَهُ فَأَطْعِمْنَا آخِرَهُ.
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْقُوهُسْتَانِيُّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى، يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ فِي كِتَابِي بَيْنَ السَّطْرَيْنِ.
وَزَادَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ فِي حَدِيثِهِ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ الْوِلْدَانِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مخلد، حدثنا أبو علي القوهستاني، حدثنا قتيبة، حدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.(9/126)
1672- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ وُهَيْبٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/126)
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.
حدثناه الشافعي، حدثنا محمد بن سليمان الواسطي، حدثنا محمد بن أبي نعيم، حدثنا وهيب، حدثنا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ سِرًّا وَجَهْرًا، وَرَجُلٌ أُوتِيَ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ.(9/127)
1673- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نَزَعَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْ سَعِيدٍ.(9/128)
1674- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَقَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.(9/128)
1675- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وَوَقَفَهُ قَالَ: إِنَّ للَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي الْعَدَوِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/129)
وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/130)
1676- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَنْبِجِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الوليد بن مسلم، عن روح بن جناح، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وَوَهِمَ فِيهِ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَعِنْدَ رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ.
وَسُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ مَتْرُوكٌ؟ قَالَ: لَا.(9/132)
1677- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْإِحْصَانُ إِحْصَانَانِ: إِحْصَانُ عَفَافٍ، وَإِحْصَانُ نِكَاحٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَمُبَشِّرٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ، بَلْ هُوَ مَحْفُوظٌ عَنْ عُقَيْلٍ، وَمَعْمَرٍ، عن الزهري قوله ورأيه.
حدثنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَنْدُوَيْهِ حَبْشُونُ الْبُنْدَارُ، حدثنا محمد بن هارون ح وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبد الوهاب بن نجدة، قالا: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْإِحْصَانُ إِحْصَانَانِ: إِحْصَانُ عَفَافٍ، وَإِحْصَانُ نِكَاحٍ.(9/133)
1678- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب، عن أبي هريرة.
وَرَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الرُّصَافِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/134)
والقولان محفوظان عن الزهري.(9/135)
حدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا يَخْطُبِ الْمَرْءُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا في إنائها.
وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ، أو يترك.
حدثنا ابْنُ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، قَالَا: حدثنا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي أسامة، حدثنا حجاج بن أبي منيع، حدثنا جَدِّي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: لَا يَبِعِ الْمَرْءُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَخْطُبِ الْمَرْءُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ الْأُخْرَى لِتَكْتَفِئَ بِمَا فِي إِنَائِهَا، لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ صَاعِدٍ إِلَّا قوله: لا يبع حاضر لباد، فقط.
حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إسحاق (ح) وحدثنا إسماعيل الوراق، حدثنا بشر بن مطر، قالا: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ.(9/136)
1679- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: مَا أَلْوَانُهَا؟ قَالَ: حُمْرٌ قَالَ: فَفِيهَا أَوْرَقُ؟ قَالَ: نَعَمْ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة.(9/137)
وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَخَالَفَهُمْ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيِّبِ.
وَقِيلَ: عَنْ شُعَيْبِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنِ الْبَابَلُتِّيِّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عن الزهري عنهما.
حدثنا النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنبأنا ابْنُ وَهْبٍ، وَأَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: أنبأنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: مَا أَلْوَانُهَا؟ قَالَ: حُمْرٌ قَالَ: فِيهَا أَوْرَقُ؟ قَالَ: إِنَّ فِيهَا أَوْرَقَ قَالَ: أَنَّى تَرَى ذَلِكَ جَاءَهَا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِرْقٌ نَزَعَهَا، قال: لعل ابنك نزعه عرق.(9/138)
حدثنا النيسابوري، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا الشافعي، أنبأنا مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَمَا أَلْوَانُهَا؟ قَالَ: حُمْرٌ قَالَ: فَهَلْ فِيهَا من أورق؟ قال: إن فيها أورقا قَالَ: فَأَنَّى تَرَى ذَلِكَ؟ قَالَ: لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَهَذَا لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ.
قَالَ الشَّافِعِيُّ: لَا حَدَّ إِلَّا فِي الْقَذْفِ الصَّرِيحِ وَلَا حَدَّ في التعريض.(9/139)
1680- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْمَرْأَةُ كَالضِّلْعِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، وَهَبَّارُ بْنُ عُقَيْلِ بْنِ هُبَيْرَةَ الْحَضْرَمِيُّ حَرَّانِيٌّ، حَدِيثُهُ مُسْتَقِيمٌ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة.(9/139)
1681- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: تُفَضَّلُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ أحدكم وحده بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/140)
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَوَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، وَشَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالَ مُسَدَّدٍ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْقَاضِي، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، فَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زياد، وعبد الأعلى بن عَبْدُ الْأَعْلَى: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/141)
وَكَذَلِكَ قَالَ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، وَالْجُرْجَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَيْضًا: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، حدثنا مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَبُّوَيْهِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَمَكْحُولٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ، وَقَالَ: وَيَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ.
وَرَوَى الزُّبَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ سَعِيدٌ، أَوْ غَيْرُهُ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ سعيد.(9/142)
1682- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا يَهْلِكُ لِلْمُؤْمِنِ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسُّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد، عن أبي هريرة.
واختلف عن زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ؛
فَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كَذَلِكَ.(9/143)
وَقِيلَ: عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَثْبُتُ هَذَا إِلَّا عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ.
حَدَّثَنَا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سلمة، حدثنا ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، وَفِي آخِرِهِ، قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: فَقُلْتُ أَنَا لِابْنِ شِهَابٍ: أَمَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَتَحْتَسِبْهُمْ؟ قَالَ: لَا.(9/144)
1683- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنَّهَا إِنْ تَكُ صَالِحًا فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا عَلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ سِوَى ذلك فشر تضعونه عن رِقَابِكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/144)
وَاخْتُلِفَ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، فَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ عُقَيْلٍ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْهُ، قَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ حِبَّانَ وَمَا أَرَاهُ مَحْفُوظًا، لِأَنَّ الْمَحْفُوظَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/145)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَشَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يُونُسَ، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْبَابَلُتِّيُّ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ نَافِعٍ نَحْوَ هَذَا الْقَوْلِ، وَقَالَ غَيْرُهُمَا: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/146)
وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سهل محفوظان، والباقي غير مَحْفُوظٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَ الْحَدِيثَ، قَالَ: أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً عَجَّلْتُمُوهَا إِلَى الْخَيْرِ، وَإِنْ كَانَتْ ظَالِمَةً اسْتَرَحْتُمْ مِنْهَا فَوَضَعْتُمُوهَا عَنْ رِقَابِكُمْ.
حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ، وَالْمُطَبَّقِيُّ، قالا: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَدَّمْتُمُوهَا إِلَى الْخَيْرِ، وَإْنِ كَانَتْ غَيْرَ ذَلِكَ كَانَ شَرًّا تَضَعُونَهَا عَنْ رِقَابِكُمْ.(9/147)
حدثنا النيسابوري، حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ كانت صالحة قدمتموها إلى الخير، وإن كانت عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ كَانَ شَرًّا تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَفْصِ بن شاهين، حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زنجويه، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ.(9/147)
1684- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ اتَّبَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَخَالَفَهُمَا يُونُسُ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ.(9/148)
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ هَبَّارٌ، وَالرُّصَافِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي رِجَالٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى على جنازة فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، وَالْقِيرَاطَانِ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى تُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمِنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ.(9/149)
1685- وسئل عن حديث ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَجَّادَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَخَالَفَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، وَالْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الثَّعْلَبِيُّ، رَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَخَالَفَهُمْ حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبَسْطَامِيُّ، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.(9/150)
1686- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا لِعُمَرَ فَذَكَرْتُ غِيرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، ولا يصح ذكر أبي سلمة فيه.(9/151)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا يحيى بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرِ؟ فَقَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ غِيرَتَهُ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَبَكَى عُمَرُ وَنَحْنُ جَمِيعًا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَنْتَ أَغَارُ؟.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا حيوة بن شريح بن يزيد، حدثنا بقية، حدثنا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَذَكَرَ ... الْحَدِيثَ.(9/152)
1687- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/152)
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/153)
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ الزهري، عن عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ هُوَ الصَّحِيحُ، وَحَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَيْضًا.
وَحَدَّثَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَا يَثْبُتُ فِيهِ ذِكْرُ أَبِي سَلَمَةَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ الْحَدِيثَ.(9/154)
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ ... الْحَدِيثَ.
(ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا عمي، حدثنا اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ ... الْحَدِيثَ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَالْقَاسِمُ بن إسماعيل المحامليان، قالا: حدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا النضر بن شميل، أخبرنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالُوا لِأَبِي بكر الصديق رضي الله عَنْهُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قال: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عُصِمَ بِهَا مِنِّي مَالُهُ وَدَمُهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابِهِ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهَا، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَلَمَّا رَأَيْتُ انْشِرَاحَ صَدْرِ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ عَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.(9/155)
1688- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَانِي فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا أَنَا فِيهَا سَمِعْتُ صَوْتَ رَجُلٍ بِالْقُرْآنِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، كَذَلِكَ الْبِرُّ، كَذَلِكَ الْبِرُّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ ذِكْرُ أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عنها.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ أَيْضًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ مُرْسَلًا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زياد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، وحدثنا ابن مبشر، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قالا: حدثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَيْنَمَا أَنَا فِي الْجَنَّةِ سَمِعْتُ صَوْتَ رَجُلٍ بِالْقُرْآنِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: كَذَلِكَ الْبِرُّ، كَذَلِكَ الْبِرُّ، وَقَالَ: إِنِّي أَرَانِي فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا أَنَا فِيهَا، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ مُبَشِّرٍ مُوسَى بن عقبة(9/156)
(ح) حدثنا ابن مبشر، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ وكانت في حجر عائشة رضي الله عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَسَمِعْتُ فِيهَا صَوْتَ قَارِئٍ يَقْرَأُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، كَذَلِكَ الْبِرُّ، وَكَانَ حَارِثَةُ مِنْ أَبَرِّ النَّاسِ بِأُمِّهِ.(9/157)
1689- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: لَتُنْتَقُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ حُثَالَتِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ....
قَالَهُ جُنَادَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْمُرِّيُّ عَنْهُ.
وَتَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَوَهِمَا فِيهِ.(9/157)
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ذَلِكَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى.
سُئِلَ الشَّيْخُ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ هَذَا، فَقَالَ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ الْمُقْعَدُ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ أَحَادِيثُ، وَيُقَالُ لَهُ: الْأَعْرَجُ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .(9/158)
1690- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ مَالِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ؟ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يا رب مالي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا الْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْقَصِيرُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَصْبَغُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، فَرَوَيَاهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مِسْمَارٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/159)
وَهَذَا الْقَوْلُ أَشْبَهُ مِنَ الْقَوْلِ الَّذِي قَبْلَهُ، لِأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مَعْرُوفٌ بِرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَهِشَامٌ مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَفَعَهُ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَأَيُّوبُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَقَتَادَةُ، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، وَهِشَامُ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَرْفُوعُ أَشْبَهُ، وَعَادَةُ ابْنِ سِيرِينَ التَّوَقُّفُ.(9/159)
1691- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: النَّاسُ مَعَادِنٌ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَيْضًا، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلَانِ مَحْفُوظَيْنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ.(9/160)
1692- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ أَدَخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ لَا يَخَافُ أَنْ يُسْبَقَ فَهُوَ قِمَارٌ، وَمَنْ خَافَ أَنْ يُسْبَقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة، وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ قَتَادَةَ.(9/161)
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الْوَلِيدِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ: فَإِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ السَّمَيْدَعِ الْأَنْطَاكِيَّ، رَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بذلك.
من هو سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ؟ فَقَالَ: التَّنُوخِيُّ، ثُمّ قَالَ: هَذَا غَلَطٌ، إِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ بشير.(9/162)
1693- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: حَرِيمُ الْبِئْرِ الْمُحْدَثَةِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا، وَحَرِيمُ الْبِئْرِ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا، وَحَرِيمُ الزرع ثلاث مئة ذراع، وحريم العين السيح ست مئة ذِرَاعٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ.(9/163)
1694- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ، لَهُ غَنَمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه زياد بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ....(9/164)
قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْهُ، مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَابِدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَتَابَعَهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عبد الحميد بن سليمان أخو فليح، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، وَعُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الظِّهْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ.(9/165)
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ: عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ: عَنْ شَبَابَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سعيد، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/166)
وَقَالَ وُهَيْبٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فَرَوَى مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَعْنٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرٍ الْبَالِسِيِّ عَنْهُ.
وَتَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ ... ، عَنْ مَالِكٍ مِنْ رِوَايَةِ النَّضْرِ بْنِ سَلَمَةَ.(9/167)
وَأَمَّا الْقَعْنَبِيُّ وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد وهو الصواب.
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غنمه وعليه غرمه.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا يزداد بن جميل، حدثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبَّادٍ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: الرَّهْنُ لا يغلق لصاحبه غنمه وعليه غرمه.(9/168)
حدثنا ابن يحيى، حدثنا ربيعة بن الحارث، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غَنَمُهُ وعليه غرمه.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غَنَمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ.(9/169)
1695- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة.
وَخَالَفَهُ مَعْمَرٌ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/169)
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ؛
فَرَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: بَلَغَنَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَيْضًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَكُلُّهَا مَحْفُوظَةٌ، وَاللَّهُ أعلم.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، وَإِنْ غُمَّ عليكم فصوموا ثلاثين يوما.(9/170)
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فأفطروا، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ.(9/171)
1696- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَأَتَوْنَا وَقَدْ فَتَحْنَا خَيْبَرَ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ وَإِنَّ حُزْمَ خُيُولِهِمْ لِيفٌ، فَقَالَ سَعِيدٌ: اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الزُّبَيْدِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، فَرَوَيَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُولُوا عَنْ أَبِيهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ.(9/171)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/172)
1697- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الْقَصْوَاءَ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَا تُدْفَعُ فِي السِّبَاقِ إِلَّا سَبَقَتْ حَتَّى وَقَعَتْ يَوْمًا فِي السِّبَاقِ فَسُبِقَتْ، فَكَرِهَ النَّاسُ ذَلِكَ، فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن النَّاسَ إِذَا رَفَعُوا شَيْئًا وَضَعَهُ اللَّهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ طَاهِرٍ، عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَمَالِكٌ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.(9/173)
1698- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا، فَنَادَى: أَنْ لَا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَشُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/173)
وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، فَقَالَ صَالِحٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَمَّنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ.
وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ صَوَابُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ قَالَ فِيهِ قَائِلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ وَوَهِمَ فِيهِ.(9/174)
1699- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى: أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، اخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.(9/175)
فَقَالَ رَوْحٌ: عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيِّ، فَقَالَ حُمَيْدٌ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنِ ابْنِ أَبِي سَمِينَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ.
وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقِيلَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الزُّرَقِيِّ، عَنِ ابْنِ حُذَافَةَ، وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ.
وَقَوْلُ الزُّبَيْدِيِّ أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّ الذَّكَاةَ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ، قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ بُدَيْلٍ، وَهُمَا ضعيفان.(9/176)
1700- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(9/177)
1701- وسئل عن حديث ابن المسيب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مُمْحِقَةٌ لِلرِّبْحِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقَيْلُ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/177)
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَفِيعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد مرسلا، قاله عنه يزيد بن الْهَادِ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ.
وَرَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَا يَصِحُّ هَذَا، وَحَدِيثُ يونس، وعقيل محفوظان.
حدثنا الحسين بن محمد بن المطبقي، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: إِنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: الْحَلِفُ منفقة للسلعة ممحقة للربح.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعلى، قال: أنبأنا عبد الله بن وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، وأحمد بن منصور، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ المسيب: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(9/178)
1702- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْهُ.
وَتَابَعَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَحَدَّثَ بِهِ أَبُو يَعْقُوبَ الْمَنْجَنِيقِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَبِيبٍ، فَقَالَ فِيهِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ كُلُّ مَنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ شَبِيبٍ، فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا سَلَمَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُقَيْلٌ، ويونس، ومعمر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هريرة، وهو الصواب.(9/179)
حدثنا ابن صاعد، حدثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ المخزومي (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرب الكعبة ذو السويقتين من الْحَبَشَةِ.
فَقَالَ نُعَيْمٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يحدث عن سعيد.
حدثنا ابن صاعد، وابن مخلد، قالا: حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة، حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مَالِكِ بن أنس، عن زياد بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَيُخَرِّبَنَّ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ.
قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ مَالِكٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بن سعد.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وابن المطبقي، قالا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذو السويقتين من الحبشة.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى (ح) وحدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، قَالَا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ عَلَى الْكَعْبَةِ أَحْسَبُهُ قَالَ: فَيَهْدِمُهَا.
قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانَ مَعْمَرٌ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، لِأَنَّ غَيْرَهُ لَمْ يَرْفَعْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، لَفْظُ ابْنِ زَنْجُوَيْهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَوْلَ عبد الرزاق.(9/180)
1703- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيُقْبَضُ الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرَجُ قِيلَ: مَا الْهَرَجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، فَرَوَيَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ حُمَيْدٍ.(9/181)
1704- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهَمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ وَحَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعْرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَشُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مثل قول يونس، وابن عيينة وهو الصواب.
حدثنا إِسْمَاعِيلُ الْوَرَّاقُ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قَالَا: حدثنا محمد بن سعيد بن غالب، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يُبَلِّغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين دلف الْأَنْفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعْرُ.(9/182)
1705- وسئل عن حديث ابن المسيب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمَلَاقِيحِ، وَالْمَضَامِينَ، وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ، وَلَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ، وَمَالِكٌ، فَأَمَّا مَعْمَرٌ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَلَاقِيحِ.
وَالصَّحِيحُ غَيْرُ مَرْفُوعٍ مِنْ قَوْلِ سَعِيدٍ غَيْرُ مُتَّصِلٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الزُّبَيْدِيُّ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.(9/183)
1706- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ، وَلَا تَبَايَعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال ذلك.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ؛
فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ، وَفَسَّرَهَا.
وَخَالَفَهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَحَدَّثَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، فَقَالَ يَحْيَى بْنُ مُعَلًّى، وَحَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْهُ هَذَا الْقَوْلُ.(9/184)
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ سَيَّارٍ، فَقَالَ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالَّذِي قَالَهُ قَبْلَهُ أَصَحُّ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زياد، حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن، قالا: حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ولَا تَبَايَعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مِثْلِهِ سواء.
حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا يحيى بن معلى، حدثنا إبراهيم بن حميد، حدثنا صالح، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ.
قَالَ: وَالْمُحَاقَلَةُ الزَّرْعُ بِالْقَمْحِ، وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ.(9/185)
1707- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا حَمَلْتُمْ فَأَخِّرُوا، فَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ وَالرِّجْلُ مُوثَقَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، رَوَاهُ عَنْهُ أَبُوهُ وَائِلٌ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ.
وَحَدَّثَ بِهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرُوِيَ عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَذَلِكَ قَالَ الْعَابِدِيُّ، عَنِ ابن عيينة.(9/185)
1708- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/186)
وَتَابَعَهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَخَالَفَهُمَا معمر، فرواه عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا محمد بن يحيى (ح) وحدثنا المحاملي، حدثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قالوا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أبي ربيعة، والمستضعفين مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدِدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ واجعلها عليهم كسني يوسف.(9/187)
حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ، وَابْنُ مخلد، قالا: حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَزَّازُ، قَالَ: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنَ الصَّلَاةِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ... الْحَدِيثَ.
آخِرُ الْجُزْءِ الثَّامِنَ عَشَرَ(9/188)
1709- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حكما مقسطا فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَنَصْرٌ مَوْلَى الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/189)
قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ فِيهِ: وَلْيَسْلُكَنَّ فَجَّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، أَوْ لَيَنْزِلَنَّ بَيْنَهُمَا.
وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ الْأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْقَوْلَانِ صَحِيحَانِ، فَإِنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ، وَالْأَوْزَاعِيَّ أَتَيَا بِالْقَوْلَيْنِ مَعًا.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، يَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلُ الخنزير، ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد.
حدثنا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ طَالِبٍ، حدثنا أَبُو حَمْزَةَ إِدْرِيسُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَنَّاقٍ الفراء، حدثنا محمد بن يزيد بن سنان، حدثنا نصر مولى الزهري، حدثنا الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بَيَدِهِ لَيُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فيكم ابن مريم عدلا مقسطا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ بِزَكَاةِ مَالِهِ فَلَا يَقْبَلُهَا مِنْهُ أَحَدٌ.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَنَصْرٌ مَوْلَى الزُّهْرِيِّ عَزِيزُ الْحَدِيثِ.(9/190)
1710- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمُومُ الشَّعْرِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ سَجْدَةٌ كَثِفْنَةِ الْبَعِيرِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ قَسْمًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِ وَاعْدِلْ، قَالَ: وَيْحَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ بَعْدِي الْحَدِيثَ فِي قَتْلِ الْخَوَارِجِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْهُذَيْلُ بْنُ مَيْمُونٍ، عن يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالضَّحَّاكُ الْمَشْرِقِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/191)
1711- وسئل عن حديث ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُقَيْلٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ أَبُو عَمْرٍو، عَنِ اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عن عائشة رضي الله عنها، والمحفوظ حديث سعيد بن المسيب.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ ببصرى.
قال: وحدثنا أَبُو الْيَمَانِ مَرَّةً أُخْرَى فَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هريرة.(9/192)
حدثنا المطبقي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، حَدَّثَنِي سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ بِأَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ مِنْهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بِبُصْرَى.(9/193)
1712- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَمَعْمَرٌ، وَصَالِحُ ابْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مَالِكٌ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قَالَ.
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مرسلا ورفعه صحيح.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الثَّوْمَ فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا.(9/193)
1713- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَرَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَحَدَّثَ بِهِ الْحَرَمِيُّ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا النُّعْمَانَ، وَابْنَ جُرَيْجٍ إِنَّمَا سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَوَهِمَ فِيهِ النُّعْمَانُ عَلَى الزُّهْرِيِّ.(9/194)
وَإِنَّمَا رَوَاهُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقِيلَ: عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ وَهُوَ وَهْمٌ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَأَبُو بَكْرٍ، فَلَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ جَدِّهِ ابْنِ عُمَرَ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ عَمِّهِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَهُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ.(9/195)
1714- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَهُمُّ بِالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً لَمْ يَهُمَّهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ، يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الُمَسَيِّبِ مُرْسَلًا، وَهُوَ أَشْبَهُ.(9/195)
1715- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ يَرْمُونَ، فَقَالَ: ارْمُوا فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة.(9/196)
1716- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ فِي رَجُلٍ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ ما أذن بالصلاة فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ وقبيصة، عن الثوري مرسلا حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الفارسي حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَكْرِ بْنِ شرود حدثنا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ نَادَى مُنَادٍ بِالصَّلَاةِ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.(9/196)
1717- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَحْمِلُونَ اللَّبِنَ وَهُمْ يَبْنُونَ الَمْسِجَدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ مَوْلَاهُ غَفْرَةَ عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَكِلَاهُمَا وَهِمَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يَعْقُوبَ الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عمرو عن الْمُطَّلِبِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/197)
1718- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِوَلِيٍّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ؛ وَإِنَّمَا رَوَى الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ بَيَّنَّاهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عَنْهَا.
وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا وَصُمُوتُهَا إِقْرَارُهَا.
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي اتِّصَالِهِ فَوَصَلَهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَقِيلَ ذَلِكَ عَنْ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ أَيْضًا وَالصَّحِيحُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلٌ.(9/198)
وَرَوَى بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ شَيْخٍ لَهُ مَجْهُولٍ سَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَنْفَعَ الْحِمْيَرِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ صَهْبَانَ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ واحد منهما.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، حدثنا بشر بن مطر، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يُبَلِّغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا.
وَقِيلَ: عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كَذَلِكَ.(9/199)
1719- وسئل عن حديث ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ صِيَامُ يَوْمٍ مِنْهَا يَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ وَقِيَامِهَا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنِ النَّهَّاسِ ... بْنِ قَهْمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/199)
وَالنَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ، ضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ، إِنَّمَا رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا ... هَذِهِ الْأَلْفَاظُ، وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَتَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ مِنْ رِوَايَةِ هِشَامِ بْنِ يُونُسَ عَنْهُ، وَأَبُو يَحْيَى الْكِنَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْهُ، وَعَبْدُ السَّلَامِ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، لَيْسَ فِيهِ أبو هريرة.(9/200)
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ إِسْحَاقَ الطَّبَّاعِ، عَنِ الْفَزَارِيِّ.
وَتَابَعَهُ ابْنُ سَهْمٍ، عَنِ الْفَزَارِيِّ.
وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ أَبُو كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ بَدْرِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَهُ مُؤَمَّلٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أبي هريرة.(9/201)
وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَإِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ، وَمَرْزُوقٌ مَوْلَى طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنْ نُصَيْرِ بْنِ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
الصحيح عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُرْسَلًا.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نِيزَكٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ.(9/202)
1720- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا يَمْنَعُ جَارًا جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَاتِمُ بْنُ بَكْرِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/203)
1721- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا بُويِعَ لِلْخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ، وَعَمَّارُ بْنُ هَارُونَ عَنْهُ.
وَغَيْرُهُمَا يَقُولُ فِيهِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ.(9/204)
1722- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابن المسيب، وأبي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْهُمَا مُرْسَلًا.
وَخَالَفَهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلا وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، وَقَالَهُ أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.(9/204)
1723- وسئل عن حديث ابن المسيب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَبَقِيَ هُوَ، وأبو بكر، وعمر، وعلي رضي الله عَنْهُمْ، فَآخَى بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ أَخِي وَأَنَا أَخُوكَ، وَلَكِنْ لَا نُبُوَّةَ.
فَقَالَ: يُرْوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْجَرْجَرَائِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ كَذَلِكَ مُتَّصِلًا.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/205)
1724- وسئل عن حديث ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى الْمَنْفُوسِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدُوَيْهِ الْحَرَّانِيُّ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ شُعْبَةَ رَوَوْهُ عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَزَائِدَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وزهير بن معاوية، وحماد بن سلمة، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/205)
1725- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَشْتَرِي الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ، وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ آصُعٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَفْعَلْ، وَلَكِنْ بِعْ هَذَا وَاشْتَرِ بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحْدَهُ.(9/206)
وَقَالَ إِسْحَاقُ الرَّازِيُّ: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَحْدَهُ.
وَقَالَ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" فِيهِ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ: عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، إِلَّا إِنَّهُ زَادَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، وَكُلُّهَا صِحَاحٌ.(9/207)
1726- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ: صِيَامِ ثَلَاثِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَلَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ، وَسُبْحَةِ الضُّحَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِفِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ يَنَّاقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الْفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ يَنَّاقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، وَأَيُّوبُ بْنُ يَنَّاقٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/208)
1727- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ، فِي سَاعَتِكُمْ هَذِهِ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي جُمْعَتِكُمْ هَذِهِ فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فَرِيضَةً وَاجِبَةً فَمَنْ تَرَكَهَا فَلَا جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَرَوَاهُ زَهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
قَالَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرٍ وَكِلَاهُمَا غَيْرُ ثَابِتٍ.(9/209)
1728- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلْيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَخُو كَرْخُوَيْهِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ بُنْدَارٌ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(9/210)
1729- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ الْبَرَاءُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ إِسْحَاقُ بْنُ الفرات عنه.(9/210)
وَكَذَلِكَ قَالَ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وَكِلَاهُمَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَوْلُهُ وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(9/211)
مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1730- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس....(9/213)
واختلف عنه؛
فقيل: عن خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ.
وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ فِي الْمَتْنِ وَالْإِسْنَادِ، فَأَمَّا الْإِسْنَادُ فَإِنَّمَا رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ بِمُوَافَقَةِ أَصْحَابِ الْمُوَطَّأِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ، وَأَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ.(9/214)
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، فَرَوَاهُ الْحُفَّاظُ عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ: عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْهُ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ، وَوَهِمَ فِي هَذَا الْقَوْلِ.(9/215)
وَقَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ سَعِيدٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ، فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى الصَّوَابِ.
وَخَالَفَهُمْ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، فَقَالَ: عَنْ يُونُسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ، فَقَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ عَنْهُ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَالصَّوَابُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ.
وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ يُونُسَ، فَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ المبارك ومن تابعه.(9/216)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ، فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ جَمَاعَةٍ، فِيهِمْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَخَالَفَهُمَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ فِي الْإِسْنَادِ دُونَ الْمَتْنِ، فَقَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.(9/217)
وَاخْتُلِفَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ فِي إِسْنَادِهِ، فَرَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ.
وَتَابَعَهُ اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ الْمُؤَدِّبِ عَنْهُ، وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ: قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ الإمام صلبه.(9/218)
وَرَوَاهُ يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ الزَّيَّاتُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ يَاسِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً.
وَقِيلَ: عَنْ وَكِيعٍ أَيْضًا، عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ بِالشَّكِّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ عَنْ بَكْرٍ، عَنْ يَاسِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَحْدَهُ بِلَا شَكٍّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَنْ يَاسِينَ، وَقَالَ الْأَبْيَضُ بْنُ الْأَغَرِّ، عَنْ يَاسِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، وَلَمْ يَخْتَلِفْ، عَنْ يَاسِينَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ من الجمعة.(9/219)
وَرُوِيَ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أدرك من الْجُمُعَةَ رَكْعَةً.
وَخَالَفَهُمُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ فِي الْإِسْنَادِ دُونَ الْمَتْنِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، فَقَالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ.(9/220)
وَكَذَلِكَ قَالَ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا أَنَّهُ أَتَى بِلَفْظٍ آخَرَ، فَقَالَ: مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَامَ جَالِسًا قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ وَفَضْلَهَا وَنُوحٌ مَتْرُوكٌ.
وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ.(9/221)
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَيَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ، وَمَالِكٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمْ عَلَى الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ.
وَحَدَّثَ مَعْمَرٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أَدْرَكَ مِنَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا.
وَرَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الَأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، كَذَلِكَ قَالَهُ غُنْدَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمَقَانِعِيُّ، عَنِ الْبُسْرِيِّ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبي حفصة، وسفيان بن حسين، عن الزهري.
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ مَعْمَرٍ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، عَنِ ابن المبارك، وعبد الرزاق.
حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَمَّالُ، حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد، حدثنا عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ من الصلاة ركعة فقد أدركها.(9/222)
حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه، حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ ركعة فقد أدركها.
حدثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ... ، بَقِيَّةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى وَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَقَالَ عَمْرٌو: فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ إِلَّا بَقِيَّةُ.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أبي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصلاة فقد أدرك الصلاة.
حدثنا بدر بن الهيثم، حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا وكيع، حدثنا يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ أَبُو خَلَفٍ الزَّيَّاتُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى وَمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا، أَوْ قَالَ: الظُّهْرَ.(9/223)
وقال الأول حدثنا أحمد بن مسعود، قال: حدثنا أسيد بن عاصم، قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا ياسين الزيات، حدثنا الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى، فَإِنْ أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صلى الظهر أربعا.
حدثنا أبو الحسن بن المصري، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ أَخُو عِيسَى بن حماد، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ صلى إليها أخرى.
حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا عمر بن قيس، عن الزهري، عن سعيد، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى.
أنبأنا علي بن الفضل، أنبأنا ابْنُ كَامِلٍ قِرَاءَةً، حَدَّثَكُمْ شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى، أَوْ لُيَصَلِّ رَكْعَةً أُخْرَى.
حدثنا أحمد بن محمد بن سلمة، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بن حبيب القاضي، قال: حدثنا ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.(9/224)
1731- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، قال: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَالزُّهْرِيُّ، وَالنَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، فَرَوَيَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ.(9/225)
وَأَمَّا الزُّهْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَقُتَيْبَةُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ.(9/226)
وَخَالَفَهُمْ أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، رَوَاهُ عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو هَمَّامٍ فِي مَجْلِسٍ آخَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصَّحِيحُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/227)
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ قَالَ فِيهِ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، فَيَقُولُ: مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُرَغِّبُهُمْ مِثْلَهُ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/228)
وَخَالَفَهُمْ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، مِنْهُمُ: الْقَاسِمُ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمَعْنٌ، وَابْنُ الْقَاسِمِ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عن الزهري، عن أبي سلمة مرسلا.
وخالفهم إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، فَرَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْغَبُ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو عَاصِمٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، فَرَوَيَاهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.
وَكَذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَرَوَى جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ.
قَالَ جُوَيْرِيَةُ فِي حَدِيثِهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ، مُرْسَلًا.(9/229)
وَرَوَاهُ أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَحُمَيْدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، دُونَ قِيَامِ رَمَضَانَ.
ورواه بحر السقاء، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَالزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذَكَرَ الْقِيَامَ فِي رَمَضَانَ، وَفِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ جَمِيعًا.
وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، دُونَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَسْنَدَهُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.(9/230)
وَحَدَّثَ الْحَسَنُ بْنُ بِسْطَامٍ الْأَيْلِيُّ مِنْ حِفْظِهِ عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَخَلَطَ فِي مَتْنِهِ، قَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جَاءَكُمْ، أَوْ أَظَلَّكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيُكْمُ صِيَامَهُ وَسَنَنْتُ عَلَيْكُمْ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وقامه، ... الحديث.
حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالا: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وحميد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه.(9/231)
1732- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا تُوَاصِلُوا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمَعْمَرٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُقَيْلٌ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/231)
وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، والقولان محفوظان.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: فَإِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُوَاصِلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبَيْتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا، ثُمَّ يَوْمًا، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلَالَ، فَقَالَ: لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَالُ لَزِدْتُكُمْ، كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.(9/232)
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُوَاصِلُوا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبَيْتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي قَالَ: فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ، قَالَ: فَوَاصَلَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَلَيْلَتَيْنِ، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلَالَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَالُ لَزِدْتُكُمْ، كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هريرة، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عن الوصال، فقال ... : وذكر ... الحديث.
حدثنا أبو طالب الحافظ، قال: حدثنا يزيد بن عبد الصمد، حدثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي، حدثنا صَدَقَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة: أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ... الْحَدِيثَ.
حدثنا المصري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: حدثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.... الْحَدِيثَ.(9/233)
1733- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْأَغَرُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/234)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَمَعْنٌ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَرَوْحٌ، وَابْنُ نَافِعٍ، وَإِسْحَاقُ الطَّبَّاعُ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ، رَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَا سَلَمَةَ.(9/235)
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ: عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ الْأَغَرَّ.
قَالَ إِسْحَاقُ الْحُنَيْنِيُّ: عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَرَوَاهُ ابْنُهُ يَعْقُوبُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، وَأَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَأَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْأَغَرُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/236)
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الكلبي، عن إبراهيم، عن الزهري، عن الأغر وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأخضر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، وَالْأَغَرُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْأَغَرُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَرْسَلَهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/237)
1734- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَالزُّهْرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ: رَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/238)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/239)
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.
فَوَقَعَ فِي إِسْنَادِهِ وَهْمٌ مِنَ ابْنِ أُمَيَّةَ وَهُوَ قَوْلُهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مَعَ أَبِي سَلَمَةَ.
وَفِي مَتْنِهِ وَهْمٌ، يُقَالُ: إِنَّهُ مِنْ أَبِي عَاصِمٍ لِكَثِيرِ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ كَذَلِكَ، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ.(9/240)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بركة القنسري (1) ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى يُوسُفَ، وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ وَهُوَ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ رَغْبَانَ لَيْسَ بِثِقَةٍ، كَثِيرُ الْغَلَطِ، عَنِ الزُّبْيِدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ وَلَا يَصِحُّ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أبي سلمة وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "القيسريني"، والقنسري، بكسر القاف ثم نون مشددة مفتوحة ثم سين مهملة ساكنة تليها الراء المكسورة. انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" 3/60، و"الأنساب" 10/243، و"توضيح المشتبه" 7/223، و"تبصير المنتبه" 3/1169.(9/241)
وَتَابَعَهُ عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ الرَّهَاوِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَأَسْنَدَهُ.
وَخَالَفَهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَحَجَّاجٌ، عَنْ حَمَّادٍ فَأَرْسَلَاهُ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو وَنُسْخَةٌ مَسْمُوعَةٌ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، وَعَنِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/242)
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يُخْتَلَفْ عَنْهُ، وَأَرْسَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قال: حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: ما أذن الله لشيء كما أذن لنبي يتغنى بالقرآن.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سلمة بن عبد الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمْ يأذن اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ.
قَالَ صَاحِبٌ لَهُ زَادَ فِيهَا: يَجْهَرُ بِهِ.(9/243)
حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.
وَهْمٌ مِنْ أَبِي عَاصِمٍ لِكَثْرَةِ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ هَكَذَا، وَقَوْلُهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ، فِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الَّذِي يَرْوِيهِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُهَيْكٍ، عَنْ سعد.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ، قَالَ: مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ: جَاءَ أَبُو أُمَيَّةَ إِلَى بَغْدَادَ فَسَمِعُوهُ مِنْهُ.(9/244)
1735- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: سَيَكُونُ بَعْدِي خُلَفَاءٌ يَعْمَلُونُ بِمَا يَعْلَمُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ، وَسَيَكُونُ بَعْدَهُمْ خُلَفَاءٌ يَعْمَلُونَ مَالَا يَعْلَمُونَ وَيَفْعَلُونَ مَالَا يُؤْمَرُونَ، فَمَنْ أَنْكَرَ بَرِئَ وَمَنْ أَمْسَكَ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ، رَوَوْهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن مرة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَخَالِدٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ.(9/244)
1736- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: حَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، فَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَرْفُوعًا.
وَتَابَعَهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَالِكٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَرَفَعَهُ شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَوَقَفَهُ النُّفَيْلِيُّ، عن عيسى.(9/245)
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، فَرَفَعَهُ حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الْفَزَارِيِّ، فَرَفَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، سَمِعَاهُ مِنْهُ بِمَكَّةَ وَالْفِرْيَابِيُّ بِمَكَّةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الْفِرْيَابِيِّ مَوْقُوفٌ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ مَوْقُوفًا، وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَوْلَهُ لَمْ يَتَجَاوَزْ بِهِ.
والصحيح عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/246)
1737- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ، فَيُسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ، فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ، وَإِلَّا قَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ.... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/247)
فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، سَمِعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَرَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
كَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/248)
1738- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى: نَحْنُ نَازِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا بِخَيْفِ كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ، يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُحَصَّبِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَعُقَيْلٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/248)
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَزَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَكِلَاهُمَا مَحْفُوظَانِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/249)
1739- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تُرْفَعُ زِينَةُ الدُّنْيَا سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ومئة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَرَكَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ وَلَمْ يَكُنْ مَرْضِيًّا، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ومرة قال: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ومرة قال: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير.(9/250)
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ هَاشِمٍ الْفَيُّومِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ مِنْ أَهْلِ الْفَيُّومِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ حَبِيبٌ، عَنْ مَالِكٍ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ مَالِكٍ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَمُصْعَبُ بْنُ مُصْعَبٍ لَهُ حَدِيثَانِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ مَدَنِيٌّ، قِيلَ: إِنَّهُ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ هَذَا أَحَدُهُمَا، وَالْآخَرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: خَيْرُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ أَهْلِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ.
تَفَرَّدَ بِهِمَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَيْدٍ، قِيلَ عَنْهُ: إِنَّهُ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ.(9/251)
1740- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلْيُكَافِئْ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ وَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَالْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عن عائشة رضي الله عَنْهَا وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/252)
1741- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَى عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ وَهْمٌ.
وَقَالَ ابْنُ شَبِيبٍ: عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(9/252)
1742- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَقِيلَ: الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ مُرْسَلًا.
وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْعَوْصِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، بَلَغَنَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قال.
والمرسل أصح.(9/253)
1743- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم وَقَفَ عَلَى الْحَزْوَرَةِ، فَقَالَ: عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ وَلَوْلَا أَنَّ أَهْلَكَ أَخْرَجُونِي مِنْكَ مَا خَرَجْتُ، وفيه: وإنما أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُلْتَقَطُ ضَالُّهَا.... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا؛ فَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، فَرَوَاهُ أَبُو صَفْوَانَ الْأُمَوِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ وَهْبٍ، رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَشُعْيَبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.(9/254)
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمِّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ، وَأَرْسَلَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فَاخْتُلِفَ عَنْهُ أَيْضًا؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ، فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/255)
1744- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو عَاصِمٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ.
وَقَوْلُ أَبِي عَاصِمٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(9/256)
1745- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هشام، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يَقُومُ، وَعِنْدَ الرُّكُوعِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنْهُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ لِلسُّجُودِ ثُمَّ يُكَبِّرُ إِذَا رَفَعَ الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ: إِنِّي لَأَقْرَبَكُمْ شَبَهًا بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَشُعَيْبٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وحده.(9/257)
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، فَرَوَاهُ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَجْمَعْ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِلَفْظِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُفْرَدٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأِ"، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَوَهِمَ فِي هَذَا الْقَوْلِ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ.(9/258)
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَزَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة، واختلف عن ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرُوِيَ عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَرَّةً أُخْرَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ، وَابْنُ أَبِي خِدَاشٍ وَغَيْرُهُ: عَنِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَقَالَ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَرَجُلٌ آخَرُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُيَنْيَةَ قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مُرْسَلٌ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مُرْسَلٌ.(9/259)
وَقَالَ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي لَفْظِهِ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ قَوْلِ صالح ومن تابعه.
وخالفه يحيى بن أيوب وعثمان بن الحكم الجذامي فروياه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ورفع يديه حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ الرُّكُوعَ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ عبد الرزاق في التكبير دون الرفع.(9/260)
حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَأَبُو الْأَزْهَرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ يحيى، قالوا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي بنا، فيكبر حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ بَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ بَعْدَمَا يَرْفَعُ مِنَ السُّجُودِ، وَإِذَا جَلَسَ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فِي الركعتين كبر، ويكبر مثل ذلك فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ، فَإِذَا سَلَّمَ، قَالَ: وَالَّذِي نفسي بيده إِنِّي لَأَقْرَبَكُمْ شَبَهًا بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلَاتَهُ حتى فارق الدنيا.
حدثنا عبد الرحمن بن سعيد، حدثنا الحسن بن أبي الربيع، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، سمعت النعمان بن راشد، يحدث عن الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُصَلِّي بِهِمُ الْمَكْتُوبَةَ وَغَيْرَهَا، فَيُكَبِّرُ، الْحَدِيثَ وفي آخره إني لأقربكم صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَصَلَاتَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.(9/261)
حدثنا النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الميموني، حدثنا أحمد بن شعيب، حدثنا أَبِي، عَنْ يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ اسْتَخْلَفَهُ مَرْوَانُ على المدينة، وكان إذا قام إلى الصلاة الحديث بنحوه.
حدثنا النيسابوري، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، وَأَبُو الأزهر، والحسن بن يحيى، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ جَلَسَ حَتَّى يَقُومَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ... الْحَدِيثَ.(9/262)
1746- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً فِي الْيَوْمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ: عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ هُوَ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ.(9/262)
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: اسْمُهُ: رَفِيعٌ سَمَّاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَكَنَّاهُ ابْنُ الْهَادِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ، يَعْنِي: ابن ... (1) وليس، كما قال، إنما هُوَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَفِيعٍ، ثُمَّ قَالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ رَوَوْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمُ الزُّبَيْدِيُّ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، عن أبي هريرة.
ولا يدفع أَنْ يَكُونَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ قَدْ حَفِظَ عن الزهري ما سمعه منه.
__________
(1) هكذا بياض في الأصل، ولعل السقط (بخت) فقد جاء في التقريب: عبد الوهاب بن أبي بكر المدني، وكيل الزهري، ثقة من السابعة، قال أبو داود هو ابن بخت، وقال الدارقطني: من زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ "التقريب 1/527"(9/263)
1747- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/263)
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عن الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَاصِمٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وحده، عن أبي هريرة.
وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَبِشْرُ بْنِ بَكْرٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سلمة، عن أبي هريرة.(9/264)
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهَلِيُّ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ فَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ سَعِيدٍ.
وَقِيلَ: عَنِ الْحَسَّانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيِّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْ قَائِلِهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ جَمِيعًا.
وَمَنْ قَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَدْ وَهِمَ مَا قَالَهُ إلا فضل الرخامي، حدثناه أبو مخلد، حدثنا فضل الرخامي، عن الفريابي بذلك.
حدثنا النيسابوري، حدثنا ابن عبد الأعلى (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا بِذَلِكَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عن أبي سلمة، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالَفُوهُمْ.
قَالَ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَّامٍ.(9/265)
1748- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ الْجَوْزَجَانِيُّ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شعيب.
وخالفه معمر من رِوَايَةِ الْبَصْرِيِّينَ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ البغوي، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدِّينِ.
قَالَ: وَقَالَ: وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ مُعْطِي.(9/266)
1749- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ سَبْعُونَ دَرَجَةً مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ حُضْرِ جَوَادٍ مئة عَامٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
والمرسل أصح.(9/267)
1750- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ (....) (1) .
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عروة مرسلا.
وحديث معمر، ويونس محفوظان.
__________
(1) كتب محققه: هنا بياض بمقدار أكثر من سطر.(9/268)
وَمِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1751- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَعْطَى فَلْيَعْطِ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَكَلَ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيِّ عَنْهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ هِقْلُ بْنُ زياد، عن هشام بن حسان، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّوَابُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ.(9/269)
1752- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ ثلاثة: ذُو ثَرْوَةٍ مِنَ الْمَالِ لَا يُعْطِي حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى، وَفَقِيرٌ فَخُورٌ وَذَكَرَ الثَّالِثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.(9/269)
وَخَالَفَهُ حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ الْمَالِكِيُّ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، وَشَيْبَانُ، رَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عامر بْنِ عُقْبَةَ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصواب.
حدثنا أبو القاسم المحاملي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا يحيى بن أبي كثير.(9/270)
وحدثنا أحمد بن العباس البغوي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القطان، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَأَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ، فَأَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: شَهِيدٌ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ، وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ، وَأَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ: فَأَمِيرٌ مُسَلَّطٌ، وَذُو ثَرْوَةٍ مِنَ الْمَالِ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ، وَفَقِيرٌ فَخُورٌ.
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ.
وَقَالَ أَيْضًا: ذُو مَالٍ لَا يُعْطِي حَقَّ مَالِهِ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ.(9/271)
1753- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: أَيُّمَا نَائِحَةٍ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَتُوبَ أَلْبَسَهَا اللَّهُ سِرْبَالًا مِنْ قَطْرَانٍ وَأَقَامَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.(9/271)
1754- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، وَجُعِلَ رِزْقِي فِي ظُلِّ رُمْحِي، وَجُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَنِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّمِينِ وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، رَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرْشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وهو الصحيح.(9/272)
1755- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْخَمَرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: الْعِنَبَةِ وَالنَّخْلَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنِ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى وَكِلَاهُمَا وَهِمَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاسْمُ أَبِي كَثِيرٍ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.(9/273)
1756- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا وَكَانَتْ ثَيِّبًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنْ رِوَايَةِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَسَوْرَةِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْهُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُمْ أَبُو الْأَسْبَاطِ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى كَذَلِكَ.(9/274)
وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ جَمِيعًا، وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ وَالِدُ يَحْيَى، عَنْ شيبان، عن يحيى، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة مكان أبي سلمة.
وخالفهم هشام الدستوائي، ومعمر وأبان العطار وعلي بن المبارك رووه عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ حِبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهُوَ أَصَحُّ.
وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ يُونُسَ الْأَفْطَسُ الطَّرَسُوسِيُّ وَهُوَ أَخُو أَبِي مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا.
وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ قَوْلِ هُشَيْمٍ.(9/275)
1757- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا مَضَى شِطْرُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابَ لَهُ؟ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ هَذَا عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: وَأَبُو جَعْفَرٍ، وَقَالَ: قِيلَ: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ يَعْنِي الْبَاقِرَ وَمَا صَنَعَ شَيْئًا.(9/276)
1758- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تَعَلَّمُوا قَبْلَ ذِهَابِ الْعِلْمِ، فَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ: وَكَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَعَلَّمْنَاهُ وَعَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا وَيُعِلِّمُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/277)
1759- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ بَعْضَ بَنَاتِهِ جَلَسَ عِنْدَ خِدْرِهَا، يَقُولُ: إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فلانة، فإن سكتت فهو إذنها، وإن بقرت السِّتْرَ لَمْ يُنَكِّحْهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْأَصَمُّ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ، وَزَادَ فِيهِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَخَالَفَهُمْ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَهُ دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ عَنْهُ، وَكُلُّهَا وَهْمٌ.
وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَمَعْمَرٌ وَشَيْبَانُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ شَيْبَانَ، فَقَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّوَابُ مرسل.(9/277)
1760- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا الْقُرْآنَ لَا تَأْكُلُوا بِهِ وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ (1) ، الْبَصْرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قِيلَ: صَحَابِيٌّ؟ قال: بلى.
حدثناه محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا حبوش بن رزق الله، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ضَحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ.
__________
(1) قال ابن حجر: الضحاك بن نبراس، بفتح النون والموحدة، وآخره مهملة. "تقريب التهذيب".(9/278)
1761- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَدْرِي أَصَلَّى أَرْبَعًا أَمْ ثَلَاثًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يُسَلِّمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ فِي مَتْنِهِ؛
فَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ يُسَلِّمُ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَهِشَامٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَغَيْرُهُمْ عَنْ يَحْيَى، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ التَّسْلِيمَ قَبْلُ وَلَا بَعْدُ.(9/279)
وَكَذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: ثُمَّ يُسَلِّمُ كَمَا قَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى وَهُمَا ثِقَتَانِ وَزِيَادَةُ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ.
وَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: وَلْيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
وَهَذَا خِلَافُ مَا رَوَاهُ ابْنُ إسحاق.(9/280)
1762- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَدَعَا أَبَا بَكْرٍ، وعمر، قالا: إنا صائمان، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة.
وخالفهم يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وَيَحْيَى الْبَابَلُتِّيُّ، رَوَيَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا وهو الصحيح.(9/281)
حدثنا المحاملي، حدثنا محمد بن خلف المقرئ، حدثنا أبو داود الحفري (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن سوطا الإسكافي، حدثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو داود الحفري، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ: ادْنُوَا فَكُلَا، قَالَا: إِنَّا صَائِمَانِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ ادْنُوَا فَكُلَا فَزَادَ الْمَحَامِلِيُّ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ.
قِيلَ: رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ غَيْرُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: لَيْسَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ الصَّالِحِينَ.(9/282)
1763- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ، وَيَقُولُ: لَوْ قُطِعَتْ يَدِي لَرَفَعْتُ ذِرَاعِي، وَلَوْ قُطِعَتْ ذِرَاعِي لَرَفَعْتُ عَضُدِي.
فَقَالَ: هَذَا رَوَاهُ رَفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُ مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكَبِّرُ لَمْ يَذْكُرِ الرَّفْعَ وَفِي آخِرِهِ: إِنَّهَا لَصَلَاةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ.(9/282)
وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ خفض ورفع، ويقول: أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَلَى ذَلِكَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ.
قِيلَ: مِمَّنْ سَمِعْتَ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ؟ فَقَالَ: أنباه أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قِيلَ: هُوَ أَحَدُ الْأَحَادِيثِ السِّتَّةِ؟ قَالَ: لَا، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ هَكَذَا يحيى ببغداد.(9/283)
وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1764- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ.(9/285)
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ.
قِيلَ: مَحْفُوظٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ؟ قَالَ: نَعَمْ.(9/286)
1765- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى، فَقَالَ: لَقَدْ أُوتِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عَمْرِو بْنِ خَلِيفَةَ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَقُدَّمِيُّ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/287)
وَخَالَفَهُمْ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَخَالَفَهُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ مُرْسَلًا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَحْفُوظًا لِأَنَّهُمْ زَادُوا وَهُمْ ثِقَاتٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَحْفُوظٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
آخِرُ الْجُزْءِ التَّاسِعَ عَشَرَ(9/288)
1766- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ أَبَا هِنْدٍ حَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَافُوخِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، وَقَالَ: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوُونَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ، قِيلَ: مَنْ يَقْدُمُ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو؟ قَالَ: إِسْمَاعِيلُ بن جعفر.(9/289)
1767- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتَةِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمَةِ، وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَزَادَ الْمُحَارِبِيُّ فِيهِ: وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.
وَعِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْهُ.
وَقَالَ فِيهِ هَمَّامٌ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
وَعِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ، فَقَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ.
يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ عَنْهُ، وَالْأَقَاوِيلُ الثَّلَاثَةُ مَحْفُوظَةٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.(9/290)
1768- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحْمَةُ شَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي فَمَنْ يَصِلْهَا أَصِلْهُ وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ، كَذَلِكَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
وَخَالَفَهُ الزُّهْرِيُّ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الرَّدَّادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَدَّمْنَا الِاخْتِلَافَ فِيهِ فِي مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَرُوِيَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/291)
1769- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْكُمُ الْمُتَّقُونَ وَإِنْ كَانَ نَسَبُ أَقْرَبَ مِنْ نَسَبٍ فَلَا يَأْتِينِي النَّاسُ بِالْأَعْمَالِ وَتَأْتُونِي بِالدُّنْيَا تَحْمِلُونَهَا عَلَى أَعْنَاقِكُمْ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُهُمَا رَوَوْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة.
وخالفهم إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَتَابَعَهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، والمرسل أصح.(9/292)
1770- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَمَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَرُوِيَ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْهُ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ فَوَقَفَهُ ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ، وَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ....
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ أَدْخَلَهُ قَبْرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.
وَفِي ذلك نظر.(9/293)
1771- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ، أَوْ أَمَةٍ، أَوْ فَرَسٍ، أَوْ بَغْلٍ، وَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ: أَيُعْقَلُ مَنْ لَا أَكَلَ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ غُرَّةٍ عَبْدٍ، أَوْ أَمَةٍ، أَوْ فَرَسٍ، أَوْ بَغْلٍ وَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو سِوَاهُ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا وَهُوَ صَحِيحٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/294)
1772- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الْحَدِيثَ الطَّوِيلَ، فِي الْمَيِّتِ أَنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حَيْثُ يُوَلُّونَ، بِطُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ نُعَيْمٌ، وَحَمَّادٌ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَوَقَفَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو.(9/295)
1773- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ ... مِنْ مَكَّةَ، فَقَالُوا: إِنَّ صَفِيَّةَ حَائِضٌ، فَقَالَ: أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟ قَالُوا: أَنَّهَا أَفَاضَتْ، قَالَ: فَلَا إِذًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عَنْهَا.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(9/296)
1774- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه سويد أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عمرو، عن أبي سلمة، عن أَبِي سَعِيدٍ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/297)
1775- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي وَقَدْ أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ، فَقَالَ: أَصَلَاتَانِ مَعًا؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ؛
فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَمِرْدَاسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحُ الْعَطَّارُ عنه.(9/297)
وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شَرِيكٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ: عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن عائشة رضي الله عَنْهَا.
وَخَالَفَهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، رَوَاهُ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَغَيْرُهُمْ، رووه عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بن سعد مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.(9/298)
1776- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَجُلٌ نَائِمٌ عَلَى وَجْهِهِ فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ فَإِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، وَشُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ.
وَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مرسلا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ طِهْفَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ....
وَهُوَ الصَّوَابُ.(9/299)
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ طِهْفَةَ أَيْضًا.(9/300)
1777- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا سبق إلا في خف، أو حَافِرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، رَوَوْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الْأَصَحُّ.(9/301)
1778- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَأْتُوهَا بِالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا.
فقال: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْ خَلَّادِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذِكْرُ الْأَعْمَشِ فِيهِ وَهْمٌ.
وَخَالَفَهُ وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، فَرَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، فَرَوَيَاهُ عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ أَبُو عَوَانَةَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَفِظَهُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَنْ عُمَرَ ابْنِهِ، والله أعلم.(9/301)
1779- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَا شَهِدْتُ حِلْفَ قُرَيْشٍ إِلَّا حِلْفَ الْمُطَيَّبِينِ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِيِ حُمْرُ النَّعَمِ، وَأَنِّي كُنْتُ نَقَضْتُهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا وَهُوَ أَشْبَهُ.(9/302)
1780- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ خَلَّادِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَذِكْرُ الْأَعْمَشِ فِيهِ وَهْمٌ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/303)
وَكَذَلِكَ رُوِيَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ عَنْهُ عَبْدُ الْوَارِثِ.
وَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عُمَرَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ عَنْهُ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ زُهْرِيٌّ، فَإِنْ كَانَ أَرَادَ بِقَوْلِهِ الزُّهْرِيِّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، وَإِلَّا فَقَدْ وَهِمَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَمَنْ تَابَعَهُ.(9/304)
1781- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حين يَخْرُجَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرِجْلٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً وَرِجْلٌ تَحُطُّ سَيِّئَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حِبَّانُ بن علي، عن ابن أبي ذئب، عن سُفْيَانَ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ الرَّهَاوِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ.(9/305)
1782- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ فَاجِرَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخٍ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ وَوَهِمَ.
وَالصَّوَابُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الضَّمْرِيِّ، وَأَبُو يُونُسَ اسْمُهُ الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِالْقَوِيِّ لِقُوَّتِهِ عَلَى الطَّوَافِ، وَيُقَالُ له: الطواف.(9/306)
1783- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرُوِيَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَعْرُوفُ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
لَيْسَ فِيهِ أَبُو سَلَمَةَ.(9/307)
1784- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ، قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: اضْرِبُوا عُنُقَهُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ، فَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ كَذَلِكَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا، وَقَالَ فِيهِ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَحَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَحْفُوظٌ.(9/307)
1785- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ مَالِ أَخِيهِ؟ قَالَ: يأكل إذا كان جائعا حتى يشبع، ويشرب إذا كان عطشانا، أو قال: ظمآنا حَتَّى يُرْوَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَرَوَيَاهُ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ سَلِيطٍ، عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصَّحِيحُ.(9/308)
1786- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: خِيَارُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مِسْعَرٍ، فَرَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ مُتَّصِلًا، وَأَرْسَلَهُ وَكِيعٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَلَمَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَوْلُ شُعْبَةَ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلا.(9/309)
1787- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهِلَالِيُّ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ الزهري.(9/310)
وَإِنَّمَا رَوَاهُ أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنِ ابْنِ أبي عدي، عن شعبة، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ.
وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَخَالَفَهُمَا جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْقُوفًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، وَقِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ ... ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/311)
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(9/312)
1788- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَدْخُلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ، أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ أبيه، عن أبي سلمة مرسل.
وهو الصواب.(9/312)
1789- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ يُكَلَّمُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ فَإِنْ يَكُنْ فِي أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ فَعُمَرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعْدٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ زَكَرِيَّا أَيْضًا، فَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، فَرَوَاهُ عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سلمة مرسلا.(9/313)
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَرَوَاهُ أَبُو مَرْوَانُ الْعُثْمَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ الْوَرْكَانِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سلمة، عن عائشة رضي الله عَنْهَا.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، حَدَّثَ بِهِ اللَّيْثُ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ فَوَهِمَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ، وَهْمًا قَبِيحًا؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أبي سلمة، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.(9/314)
1790- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو.(9/315)
وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعْدٍ، فَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو الْمُحَيَّاةِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَشَيْبَانُ، فَرَوَيَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، فَرَوَاهُ أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/316)
وَأَرْسَلَهُ مُعْتَمِرٌ وَالطُّفَاوِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، فَقَالَا: عَنْهُ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ زُهَيْرٌ، وَزَائِدَةُ، وَجَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْ حُمَيْدٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَمَنْ تابعه.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الحمال، قال: حدثنا طاهر بن خالد بن نزار، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جِدَالٌ فِي القرآن كفر.(9/317)
1791- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّ أَشْعَرَ بَيْتٍ تَكَلَّمَتْ بِهِ الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهُ بَاطِلٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/317)
وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/318)
1792- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، (1) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَائِشَةَ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَقَالَ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ: عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَقَالَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُقَيْلٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَأَسْنَدَهُ، فَلَمْ أَحْفَظْهُ عَمَّنْ هُوَ، قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الْحَدِيثَ.
وَالِاضْطِرَابُ فيه من ابن عقيل.
__________
(1) وقع هنا سقط بين، فقد سلف برقم (1179) ، وفيه: "رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَخَالَفَهُمَا الثوري، ومعمر، فَرَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ.
وَخَالَفَهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَخَالَفَهُمْ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ جابر بن عَبْدِ اللَّهِ.
وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ جِهَةِ ابْنِ عقيل، والله أعلم".(9/319)
1793- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنِ اغْتَسَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ وَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ وَصَلَّى فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ كَانَ كَفَّارَةَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ.
وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي أمامة بن سهل وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مُرْسَلًا.
لم يذكر أبا هريرة ولا أبا سعيد الخدري ولا أبا سلمة وهذا الاختلاف عندي من مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.(9/320)
1794- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/321)
وَخَالَفَهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة واختلف عنه؛
فرواه أيوب بن عتبة وسعيد بن يوسف وخالد بن يزيد الهدادي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ يَحْيَى.
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سلمة بْنُ كُلْثُومٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ أَلْفَاظًا لَمْ يَأْتِ بِهَا غَيْرُهُ، وَهِيَ قَوْلُهُ أَنَّهُ أَتَى الْقَبْرَ فَحَثَى عَلَيْهِ ثَلَاثًا وَكَبَّرَ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعًا.
وَوَافَقَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَلَى الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ هذه الألفاظ.(9/322)
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَّانِيُّ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْفَزَارِيُّ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، رَوَوْهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا.(9/323)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَهُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.
وَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ....(9/324)
وَقَالَ شَيْبَانُ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُهَاجَرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ هَمَّامٌ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى لِقَوْلِ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلٌ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَنْسِبْهُ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا، ثُمَّ قَالَ عَنْ رَجُلٍ أَرَاهُ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، فَقَالَ: هُشَيْمٌ عَنْهُ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أهل مكة، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.
وقال عقبة بن خالد: حدثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ يَحْيَى، أَوْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يَقُولُ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ مَوْقُوفًا.(9/325)
1795- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا سَافَرْتُمْ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ وَإِنْ كَانَ أَحْقَرَكُمْ، وَإِذَا أَمَّكُمْ فَهُوَ أَمِيرُكُمْ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ، فَرَوَاهُ الْمُهَاصِرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وقيل: عَنْهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحْدَهُ.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عن أبي سلمة مرسلا.
وهو الصواب.(9/326)
حدثنا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَابْنُ مُبَشِّرٍ، وَعَبْدُ الملك الدقاق، قالوا: حدثنا حفص بن عمرو، حدثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا عَلَيْهِمْ أَحَدَهُمْ.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(9/327)
1796- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: الْفِقْهُ يَمَانٌ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَيُونُسُ، وَحَبِيبٌ، وَهِشَامٌ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(9/327)
الْمَقْرُونَاتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1797- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ، فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/329)
وَخَالَفَهُمَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، وَالْوَرْكَانِيُّ، وَمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، وَزَحْمَوَيْهِ، وَأَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، ورووه عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/330)
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، فَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَعَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو النَّضْرِ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، وَبَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَشَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْهُمَا.(9/331)
وَكَانَ الزُّهْرِيُّ رُبَّمَا أَفْرَدَهُ عَنْ أَحَدِهِمَا، وَرُبَّمَا جمعه.
ورواه أبو ثور، إبراهيم بْنُ خَالِدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يُتَابَعْ على هذا القول.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فأتموا.
حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، والحسن بن يحيى الجرجاني، قالوا: حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وما فاتكم فأتموا.
حدثنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الخياط حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا أَبِي، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تسعون ولكن أتوها وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عن الوركاني عن إبراهيم بن سعد.
حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَابْنُ مَخْلَدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَكْرٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مجاهد، قالوا: حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة، حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ،(9/332)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَائْتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.(9/333)
1798- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ إبراهيم بْنُ سَعْدٍ، وَمَعْمَرٌ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هريرة.
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا جَعْفَرُ بْنُ إِلْيَاسَ بْنِ صَدَقَةَ يُعْرَفُ بِالْكَبَّاشِ يعني جعفر، حدثنا أبو الأسود، وقال: حدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ.(9/333)
1799- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ الله والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أُقْتَلَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ.
رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، والقولان محفوظان.(9/334)
حدثنا القاضي أبو العباس بن يحيى، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ (ح) وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قالا: حدثنا أبو صالح، حدثنا لَيْثٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدٌ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لا تطيب أنفسهم أن يخلفوا عَنِّي وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا.(9/335)
1800- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَتَكُونُ فِتَنٌ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَشُعَيْبٌ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَحْدَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/335)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَعِنْدَ الزُّهْرِيِّ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأُسْوَدِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن إسحاق، حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ، حدثنا العباس بن محمد الدوري، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن ابن شِهَابٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَكُونُ فِتَنٌ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، وَمَنْ يشرف لها اسْتَشْرَفَتْ لَهُ، وَمَنْ وَجَدَ فِيهَا مَلْجَأً فَلْيَعُذْ به.(9/336)
1801- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْهُمَا جَمِيعًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ الْبَالِسِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ، فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ،(9/337)
ويحيى بن إبراهيم بن أَبِي قُتَيْلَةَ، وَأَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَى عَنِ الزَّنْبَرِيِّ ... ، وَمُطَرِّفٍ.(9/338)
وَرَوَاهُ أَصْحَابُ مَعْنٍ، وَأَبُو مُصْعَبٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَوَكِيعٌ، وَالْحَجَبِيُّ، وَالنُّفَيْلِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وحده مرسلا.(9/339)
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْهُ.(9/340)
وَأَرْسَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ.
وَرَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْقَوْلُ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ: وَالصَّوَابُ في حديث مالك رحمه الله المتصل، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جابر فهو محفوظ أيضا.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، وحدثنا ابن مخلد، حدثنا إبراهيم بن محمد بن مروان العتيق، قالا: حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَوْ عَنْهُمَا جَمِيعًا، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا قُسِّمَتِ الْأَرْضُ وَحُدَّتْ فَلَا شُفْعَةَ فيها.(9/341)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى السَّوَّاقُ، حدثنا إبراهيم بن راشد، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هريرة: أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ مَا لَمْ يُحَدَّ الْحُدُودُ، فَإِذَا وَقَعَتِ الحدود فلا شفعة.
حدثنا أبو مخلد، حدثنا أحمد بن منصور المروزي، حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون، حدثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدٌ، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة.
حدثنا النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي قُتَيْلَةَ، عَنْ مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ.(9/342)
1802- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، فَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الثَّلَاثَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ حَسَّانُ الْكِرْمَانِيُّ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن.(9/342)
وَقَالَ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ فِي آخِرِهِ أَيْضًا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بكر، عن أبي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ أَيْضًا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن أبي بكر، عن أبي بكر بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: عَنْ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْحَلَبِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/343)
وَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ يَحْيَى، وَقَالَ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ.
وَقَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَمَا قَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ.
وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ: عَنْ هِقْلٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَجَمَعَ بَيْنَهُمْ مُجْتَمِعِينَ وَمُفْتَرِقِينَ، وَقَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ حُمَيْدٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ.(9/344)
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابن شهاب، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وهو مؤمن.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ، وَأَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ هَذَا إلا النهبة.
حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الشَّارِبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ حين ينتهبها.(9/345)
حدثنا النيسابوري، حدثنا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِيَّ، وحدثنا علي بن الحسن بن قحطبة، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قالا: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ (1) نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ بِهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ.
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: يَكْفُرُ النَّاسُ، فَقَالُوا: كَفَرَتْ بِهِ الْمُرْجِئَةُ وَغَلَتْ فِيهِ الْحَرُورِيَّةُ، قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: لَا نَقُولُ كَمَا قَالَ هَؤُلَاءِ وَلَكِنْ نُحَدِّثُ بِهِ كما سمعنا.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى (ح) وحدثنا أحمد بن نصر بن سندويه، حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، قَالُوا: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، وَقَالَ ابْنُ نَجْدَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "ولا ينهب".(9/346)
حدثنا علي بن الحسن بن قحطبة، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، قالا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله.
حدثنا عبد الله بن أحمد المارستاني، حدثنا الحسن بن الصباح البزار، حدثنا الْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَحُمَيْدُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ.
قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ فَنَفَرَ.
وَقَالَ: يَجِيءُ الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَدَعُونَهُ وَتَسْأَلُونِي عَنْ رأيي.
حدثنا عبد الله بن محمد بن الناصح، حدثنا إبراهيم بن دحيم، حدثنا أَبِي، وَهِشَامٌ، وَأَحْمَدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحَوَارِيِّ، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا أَبُو عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ حِينَ يَشْرَبُهَا مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ حِينَ يَسْرِقُ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ.(9/347)
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ يحيى، حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عصمة الكلبي الرملي، قال: حدثنا سوار بن عمارة، حدثنا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هشام، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني وهو حين يزني مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ حِينَ يَسْرِقُ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إليه، فيها أبصارهم وهو حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ.
قَالَ: فَقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُؤْمِنًا فَمَهْ؟ قَالَ: فَنَفَرَ عَنْ ذَلِكَ.
وَقَالَ: أَمِّرُوا الْأَحَادِيثَ كَمَا أَمَّرَهَا مَنْ كان قَبْلِكُمْ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرُوهَا.(9/348)
1803- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا، وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٍ، أَوْ وَلِيدَةٍ وَقَضَى دِيَةَ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ يونس، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/348)
قَالَهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فَرَوَاهُ أَبُو سَبْرَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، وَأَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، جَمِيعًا عَنْ مالك، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، وأصحاب "الموطأ"، عن مالك، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/349)
وَعَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْمُوَقَّرِيُّ ... ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة.(9/350)
وَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ؛
فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد مرسلا.(9/351)
وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَهُ صُحْبَةٌ لَمْ يُسَمِّيَاهُ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن عبيد الله بن الله، عن ابن عَبَّاسٍ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّوَابُ مَا قَالَهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
حَدَّثَنَا الحسين، والقاسم ابنا إسماعيل، قالا: حدثنا يعقوب الدورقي، وحدثنا ابن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان القطان (ح) حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى (ح) وحدثنا إبراهيم بن حماد، وأبو عبد الله المحاملي، قالا: حدثنا محمد بن إشكاب، قالوا: حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٍ، أَوْ وَلِيدَةٍ وَقَضَى بِدِيَتِهَا.
وَقَالَ يعقوب: إن دية المرأة على عاقلتها، وورثها وَلَدُهَا وَمَنْ مَعَهُمْ، فَقَالَ: حَمَلَ ابْنُ النَّابِغَةِ كَيْفَ أَغَرَّمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ، ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك بطل، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ إِشْكَابَ، وَوَرَثَهَا ورثتها ولدها ومن معهم.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فرمت إحداهما الأخرى فَقَتَلَتْهَا وَأَلْقَتْ جَنِينَهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا وَفِي جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ، أَوْ أَمَةٌ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يُعْقَلُ مَنْ لَا يَأْكُلُ، وَلَا يَشْرَبُ، وَلَا نَطَقَ، وَلَا اسْتَهَلَّ، فمثل ذلك بطل، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يَزْعُمُ أَبُو هُرَيْرَةَ: هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ.(9/352)
1804- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي وكبر عليه أَرْبَعًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَسَالِمٌ الْأَفْطَسُ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة.(9/353)
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ شَدَّادٍ: عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَعُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، وَقُرَّةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/354)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَوُهَيْبٌ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/355)
وَقَالَ سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ شُعْبَةُ: وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ: عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَرَوْحٌ عَنْهُ فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، وَقُتَيْبَةُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/356)
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ.
وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ: وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سِنَانٍ عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو هَمَّامٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ، وَخَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبَّاسٌ الْبَحْرَانِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ؛
فَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عن أبي هريرة.(9/357)
وربما قصر به عُثْمَانُ فَأَرْسَلَهُ عَنْهُمْ.
وَكَذَلِكَ قَالَ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الثَّلَاثَةِ مُرْسَلًا.
وَوَصَلَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ.
وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَعَى لِأَصْحَابَهِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَحَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى وَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلا.(9/358)
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أبيه وهو أيضا مرسل.
1- حدثنا إسماعيل الوراق، حدثنا محمد بن علي الوراق، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى النَّجَاشِيِّ أَرْبَعًا.
2- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، حدثنا زياد بن يحيى ح وحدثنا ابن صاعد، حدثنا عمرو بن علي، وحدثنا محمد بن سليمان المالكي، قال: حدثنا بندار (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا الرمادي، قالوا: حدثنا أبو داود، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشَيٍّ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.
قَالَ الرَّمَادِيُّ: لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ كَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، وَفِي حَدِيثِ بُنْدَارٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم كبر على النجاشي أربعا.
3- حدثنا المحاملي، قال: حدثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كرامة، قالا: حدثنا ابن نمير، حدثنا عبيد الله، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النجاشي فكبر عليه أربعا.
4- حدثنا النيسابوري، حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن، قالا: حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى للناس النجاشي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ فَصَلَّى وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.(9/359)
5- حدثنا محمد بن سليمان المالكي، حدثنا بندار، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا مالك بن أنس، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة: أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم، وكبر عليه أربع تكبيرات.
6- حدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال: نعانا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ اليوم الذي مات فيه فخرج إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ أَصْحَابَهُ خَلْفَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أربعا.
7- حدثنا ابن صاعد، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو داود، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.
8- حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، حدثنا عمرو بن عبد الله ح وحدثنا المحاملي، حدثنا سلم بن جنادة، قالا: حدثنا وَكِيعٌ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى المصلى، فقال: إن أخاكم النجاشي مات، فصفنا خلفه فصلى عليه فكبر أربعا.
حدثنا المحاملي، حدثنا محمد بن منصور الطوسي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى لَهُمُ النَّجَاشِيَّ صَاحِبَ الْحَبَشَةِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فيه، وقال: استغفروا لأخيكم.
9- حدثنا المحاملي، حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا يحيى، حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أخبره أن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفَّهُمْ بِالْمُصَلَّى يصلي عليه وكبر أربعا، يعني: النجاشي.(9/360)
10- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عفير، حدثنا أبي، حدثنا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، وَرِشْدِينُ، عَنْ عُقَيْلٍ، وَيُونُسُ، وَقُرَّةُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: نَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبَ الْحَبَشَةِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ بِالْمُصَلَّى وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أربع تكبيرات.
11- حدثنا النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا حجاج، حدثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سعيد، وأبي سلمة، أنهما حدثناه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَعَى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ صَاحِبَ الْحَبَشَةِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: استغفروا لأخيكم.
12- حدثنا النيسابوري، حدثنا يوسف، حدثنا حجاج، حدثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صَفَّهُمْ بِالْمُصَلَّى فَصَلَّى وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.
13- حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، حدثنا محمد بن الحارث المخزومي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سلمة، عن أبي هريرة: أن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى لَهُمُ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ، هذا، أو نحوه.(9/361)
14- حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّجَاشِيَّ قُبِضَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ: أَنَّ أَخَاكُمْ قَدْ قُبِضَ الْيَوْمَ فَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا كتكبيره على الجنائز.
15- حدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ لِأَصْحَابِهِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أربعا.
16- حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سعيد بن المسيب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ لِأَصْحَابِهِ فَصَفُّوا خَلْفَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
وَسَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ مَرَّةً يذكره عن ابن المسيب، وأبي سلمة.
17- حدثنا المحاملي، حدثنا إسحاق بن حاتم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن الْمُسَيِّبِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَصَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عليه أربعا.
18- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلَانَ السُّوسِيُّ الخزاز وكان من ثقات المسلمين، حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا هشيم، حدثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ هُشَيْمٌ لا أدري لعلي سمعته مِنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ، قال: فقام فَصَلَّى عَلَيْهِ، قَالَ: وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.(9/362)
19- حدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عَمِّي، حَدَّثَنِي زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَصْبَحْنَا ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أَخَاكُمْ أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيَّ الْحَبَشِيَّ قَدْ تُوُفِّيَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ، قَالَ: فَوَثَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَثَبْنَا مَعَهُ حتى جاء المصلى، فقام وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.
قَالَ: خَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى على النجاشي فكبر أربعا.
20- حدثنا به أبو عمر القاضي إملاء، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة، حدثنا أحمد بن محمد الأزرقي ثقة، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز بذلك.
21- حدثنا المحاملي، حدثنا سلم بن جنادة، حدثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَرَاهُ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
حدثنا المحاملي، حدثنا سلم بن جنادة، حدثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَرَاهُ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.(9/363)
1805- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً حَمَلَ عَلَيْهَا فَالْتَفَتَتْ إِلَيْهِ، وَقَالَتْ: إِنَّهَا لَمْ تُخْلَقْ لِهَذَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَابْنُ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمَعْمَرٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعْدُ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/364)
وَرَوَاهُ أَيْضًا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْرَجِ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ وَكِيعٌ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو عَاصِمٍ، رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/365)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّنْبَرِيُّ، وَابْنُ وَهْبٍ رَوَوْهُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج مُرْسَلًا.
قَالَهُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هريرة.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: بَيْنَمَا رَاعِي فِي غَنَمِهِ وساق ... الحديث.
حدثنا المحاملي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أَبِي، سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَاعِي في غنمه ... الحديث.
حدثنا إبراهيم بن حماد، حدثنا أحمد بن عبيد الله العنبري، حدثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ أَنَّ بَقَرَةً كَانَ عَلَيْهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ فَاسْتَحَثَّهَا، فَقَالَتْ: مَا لِهَذَا خُلِقْتُ إِنَّمَا خُلِقْتُ لِلْحَرْثِ، فَقَالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَا أَشْهَدُ عَلَى هَذَا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَمَا ثَمَّ أَبُو بَكْرٍ، وَلَا عُمَرُ.(9/366)
1806- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ: حُبِّ الْمَالِ، وَطُولِ الْأَمَلِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ، فَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عُقَيْلُ بن خالد.(9/367)
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ: عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَرْسَلَهُ بَقِيَّةُ وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْهُمَا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ، حدثنا أحمد بن الفرج، حدثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَيْنِ: حُبِّ الْمَالِ، وَطُولِ الْأَمَلِ.
حدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أبو سلمة، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: لَا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ: حُبِّ الْمَالِ، وَطُولِ الْأَمَلِ.(9/368)
1807- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الله الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَشُعَيْبٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ سَلَامَةُ: عَنْ عُقَيْلٍ، وَقَالَ رِشْدِينُ: عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.
وكلاهما محفوظ.(9/369)
حدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ: {وَأَنْذِرْ عشيرتك الأقربين} ، قَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُغْنِي مِنَ الله شيئا، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا، يا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ تَسْأَلُنِي مَا شِئْتِ لا أغني عنك من الله شيئا.
حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، حدثنا حجاج بن أبي منيع، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حدثنا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَ عليه: {وأنذر عشيرتك الأقربين} ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يا بني عبد مناف لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ الله لا أغني عنك من الله شيئا، يا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ تَسْأَلُنِي مَا شِئْتِ لَا أغني عنك من الله شيئا.
حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ بجير، قال: حدثنا إسحاق بن خالد البالسي، حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي، حدثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ،(9/370)
عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لما أنزل عليه: {وأنذر عشيرتك الأقربين} ، قَالَ: يَا مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا بَنِي هَاشِمٍ لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ الله شيئا، يا عباس بن عبد المطلب مَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا.(9/371)
1808- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: أَوَ كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، رَوُوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة.(9/371)
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، فَرَوَاهُ أَبُو قُرَّةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ جَرْوٍ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي الْعُطُوفِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، فَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا رَوْحٌ، رَوَاهُ عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزهري، عن ... سالم، عن أبيه.(9/372)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فَرَوَاهُ أَصْحَابِ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، فَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ يُونُسَ، وَمَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يُونُسَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/373)
وَكُلُّهَا مَحْفُوظَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا قَوْلَ رَوْحٍ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أبيه، فإنه غير محفوظ.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: أَوَ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ؟.(9/374)
1809- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عن أبي هريرة.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَعِنْدَ الزُّهْرِيِّ فِيهِ قَوْلٌ آخَرُ، عن أنس بن مالك صحيح عنه.(9/374)
حدثنا ابن مخلد، وابن الجراح، قالا: حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ.(9/375)
1810- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقَامَ ذُو الشِّمَالَيْنِ، فَقَالَ: أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ؟ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد، وأبي سلمة، وعبيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَالْفِرْيَابِيُّ، وَابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الثَّلَاثَةِ مُرْسَلًا.(9/375)
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يُونُسُ.
وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ قَوْلِ يُونُسَ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ، وَعَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَقَالَ عَبَّاسٌ الْبَحْرَانِيُّ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/376)
وَخَالَفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَعَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، فَقَالُوا: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وأبي سلمة، وعبيد الله بن عبد الله، وأبي بكر بن عمرو بن حزم وَقَالَ أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سلمة وحده، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا إِنَّهُ وَقَفَهُ، وَقَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِسَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ.(9/377)
وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وأبي سلمة، عمن يُقْنِعَانِ بِحَدِيثِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
ورواه الزبيدي، وعبد العزيز بن الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ مُرْسَلًا.
قَالَ ذَلِكَ شَبَابَةُ، عَنِ الْمَاجِشُونِ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ: عَنِ الْمَاجِشُونِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخُو فُلَيْحٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ": عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/378)
وَكَذَلِكَ قَالَ عُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.
وَالصَّوَابُ مِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ سَعِيدٍ، وَأَبِي سلمة.
حدثنا المحاملي، حدثنا أحمد بن الفرج، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، أَوِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنُ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ: أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ: قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ.
قَالَ: وَلَمْ يُخْبِرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ، وَذَلِكَ مِمَّا يُرْوَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّاسَ يَقَّنُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَيْقَنَ.(9/379)
1811- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعْدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ، فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وَالْفِرْيَابِيُّ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ.(9/380)
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة رضي الله عَنْهَا.
وَقَالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمَرَّةً عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف (ح) وحدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عمرو بن عون، قالا: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الحجر.(9/381)
1812- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَرْبَعَاءِ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَابْنِ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة.(9/381)
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، وَابْنُ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ سَعِيدٍ بِالشَّكِّ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، رَوَيَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَوْنٌ مَوْلَى أُمِّ حَكِيمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وهو أشبهها بالصواب.(9/382)
حدثنا إسماعيل الصفار حدثنا عباس الدوري حدثنا حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي ثقة، حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَوْنٍ مَوْلَى أُمِّ حَكِيمٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ مَنِ احْتَجَمَ ... يَوْمَ الْأَرْبَعَاءِ، أَوْ يَوْمَ السَّبْتِ فَظَهَرَ بِهِ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ وَحَفْصٌ ثِقَةٌ وَلَهُ ابْنٌ اسمه عبد الرحمن بن حفص الطَّنَافِسِيُّ رَوَى الْمُغَازِيُّ عَنْ زِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَغَيْرِهِ.(9/383)
1813- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالحبة السوداء فإن فيها الشِّفَاءُ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ، وَالسَّامُ الْمَوْتُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا.
وَتَابَعَهُمْ عُقَيْلٌ مِنْ رِوَايَةِ اللَّيْثِ عَنْهُ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَتَابَعَهُمْ سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عقيل.(9/383)
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمُعَاوِيَةُ الصَّدَفِيُّ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُبَيْدُ الله بن أبي زياد، وإسحاق بن يحيى الْعَوْصِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَقَوْلُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بن زياد، عن حميد غير محفوظ.(9/384)
حدثنا النيسابوري، حدثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قالوا: حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ، وَالسَّامُ الْمَوْتُ.
فِي حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَنَّ يُونُسَ بن يزيد أخبره.
حدثنا عبد الله، عن أحمد بن الفرج، حدثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ داء إلا السام، والسام الموت.
حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا أبو طالب الهروي، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذِهِ الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ، وَهُوَ الْمَوْتُ.
حدثنا النَّيْسَابُورِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ محمد بن سعدان الصيدلاني، قالوا: حدثنا الدقيقي، حدثنا يزيد، حدثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ، وَالسَّامُ الموت.(9/385)
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الْوَلِيدُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً من كل شيء غير السام، وهو الموت.
حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالْحَبَّةِ السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام، والسام الموت، وهو الشونيز.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حدثنا كامل بن طلحة، حدثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ ذَلِكَ إِلَّا السَّامَ.
قَالَ ابْنُ شهاب: والسام: الموت، والحبة السوداء: الشونيز.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ لِلشُّونِيزِ: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إِلَّا السَّامَ، يَعْنِي: الْمَوْتَ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ: قَالَ مَعْمَرٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ يُونُسُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد، عن أبي هريرة.(9/386)
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بَهَذِهِ الْحَبَّةِ الشُّونِيزِ يَعْنِي الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل شيء إِلَّا السَّامَ، يُرِيدُ الْمَوْتَ.(9/387)
1814- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ.(9/387)
وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سلمة، عن أبي هريرة.
وقيل: عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُصْعَبٌ.
وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هريرة.(9/388)
وَكَذَلِكَ قَالَ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، فَرَوَاهُ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ وَهْبٍ، رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَحَدِيثُهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ غَيْرُ مَدْفُوعٍ لِأَنَّهُ قَدِ اجتمع عليه اثنان، والله أعلم.
حدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان القطان، حدثنا موسى بن داود (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أخبرني أبي، وشعيب بن الليث (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد، حدثنا حجاج، قالوا: حدثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ.(9/389)
قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ.
حدثنا إبراهيم بن حماد، حدثنا محمد بن جوان، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: جَرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس.
حدثنا النيسابوري، حدثنا الربيع بن سليمان، أنبأنا الشافعي، أنبأنا مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال بنحوه.
حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: حدثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جبار، وفي الركاز الخمس.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنبأنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: الْجُبَارُ الْهَدْرُ، وَالْعَجْمَاءُ الْبَهِيمَةُ.(9/390)
1815- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مَنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ،(9/390)
وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، رَوَيَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/391)
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَمَعَ مَعَهُ حَدِيثًا آخَرَ، وَهُوَ قَوْلُهُ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزهري، عن سعيد، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَى جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا دُونَ الْإِبْرَادِ.
وَخَالَفَهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.
والقولان محفوظان عن الزهري.
حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد، حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، أنبأنا بَكْرُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ... ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فيح جهنم.(9/392)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ، حدثنا أحمد بن الفرج، حدثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إذا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الحر من فيح جهنم.
حدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان القطان، حدثنا موسى بن داود (ح) حدثنا النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا حجاج، قالا: حدثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ من فيح جهنم.
حدثنا المحاملي، حدثنا حجاج الشاعر (ح) وحدثنا المحاملي، حدثنا عبيد الله بن سعد، قالا: حدثنا يعقوب، حدثنا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شدة الحر من فيح جهنم.
حدثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْمَاطِيُّ، وَيُوسُفُ بن يعقوب، قالا: حدثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ شِدَّةَ الحر من فيح جهنم، فأبردوا بالصلاة.(9/393)
حدثنا المطبقي، والنيسابوري، قالا: حدثنا الربيع، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هريرة، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فيح جهنم.
حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا محمد بن يحيى القطعي، حدثنا محمد بن بكير، حدثنا ابن جريج، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فيح جهنم.
حدثنا النَّيْسَابُورِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَابْنُ الْجَرَّاحِ، قَالُوا: حدثنا أحمد بن منصور (ح) وحدثنا المحاملي، حدثنا حجاج الشاعر، قالا: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الحر من فيح جهنم.
حدثنا النيسابوري، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، قالا: حدثنا أبو اليمان، أنبأنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شدة الحر من فيح جهنم.
حدثنا النيسابوري، حدثنا عيسى بن إبراهيم، حدثنا ابن وهب (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا عمي، حدثنا يونس، حدثنا ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بَنَفَسَيْنِ، نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزمهرير.(9/394)
1816- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ عُرْوَةُ الْجَرَّارُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ عَنْهُ.(9/395)
وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْأَغَرُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَقَالَ فِي آخِرِهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، أَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَغَرِّ وَحْدَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ ابْنُ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد وحده، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ: مَحْفُوظٌ، لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو قَدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَذِكْرُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيهِ وَهْمٌ.
وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ ابْنِ قَارِظٍ هَذَا، فَقِيلَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقِيلَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
وقد رواه أبو صالح السمان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(9/396)
وَكَذَلِكَ قَالَ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْقَارِظِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، وَالْأَغَرُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَأَخَذَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو مَرْيَمَ، عَنْ عَطَاءٍ.
وَرَوَاهُ الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/397)
وَكَذَلِكَ قَالَ حَبِيبُ بْنُ الْمُعَلِّمِ، وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/398)
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، عن أبي هريرة، وهو الصواب.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا محمد بن عوف بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، وحدثنا عمران بن بكار، حدثنا أَبُو تَقِيِّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَضْرَمِيُّ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وأبو عبد الله الأغر مَوْلَى الْجُهَنِيِّينَ، وَكَانَ صَاحِبًا لأَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ مَسْجِدَهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ.
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: لَمْ نَشُكَّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَنَا ذَلِكَ أَنَّ نَسْتَثْبِتَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ، حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ ذَاكَرْنَا بَيْنَنَا وَتَلَاوَمْنَا أَنْ لَا نَكُونَ كَلَّمْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ حَتَّى يُسْنِدْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ جَالَسْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، فَذَكَرْنَا الْحَدِيثَ وَالَّذِي فَرَّطْنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ نَصِّ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْهُ، فَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِنِّي آخر الأنبياء وإنه آخر المساجد.(9/399)
حدثنا ابن صاعد، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، وَأَحْمَدُ بن منصور، قالا: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ بن مسافر، عن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ مَوْلَى الْجُهَنِيِّينَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، فَإِنِّي آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ.
قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: لَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي غيره من المساجد إلا المسجد الحرام.
حدثنا الْمَحَامِلِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُثْمَانَ، قَالَا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هريرة، وعن عائشة رضي الله عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي مَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.(9/400)
1817- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أَفِي أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْكَ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ، فَرَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَاللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ...(9/400)
وَخَالَفَهُمْ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، فَرَوَيَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هريرة.
وكذلك رواه عقيل، وَمَعْمَرٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ عَوْنٌ مَوْلَى أُمِّ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة.
وَتَابَعَهُ ابْنُ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَرُوِيَ عَنْ رِشْدِينَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَقُرَّةَ، عَنِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا، وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وحده.
ولم يتابع عليه.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا بحر بن نصر (ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ نَمْلَةً قرصت نبيا الحديث.(9/401)
حدثنا المطبقي، والنيسابوري، قالا: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حدثني سعيد بن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَتِهَا فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: مِنْ أَجْلِ نَمْلَةٍ وَاحِدَةٍ قَتَلْتَ أمة من الأمم تسبح؟.
حدثنا النيسابوري، حدثنا أبو زرعة الرازي، حدثنا أَبُو هَارُونَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الخزاز، حدثنا يحيى بن أبي الخصيب، أنبأنا ابْنُ أَخِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: أَبُو زُرْعَةَ سَمَّاهُ، عَنْ يَحْيَى هَانِي بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَتِهَا فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ مِنْ أَجْلِ نَمْلَةٍ وَاحِدَةٍ قَتَلْتَ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ.(9/402)
1818- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ، وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ، رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/402)
وَخَالَفَهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكُلُّهَا مَحْفُوظَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/403)
وَأَغْرَبَ عَبْثَرٌ، فَجَاءَ فِيهِ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ، عن أبي الجعد الضمري، وهو صحيح.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَمَسْجِدِ الأقصى.
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا أبو أسامة الحلبي، حدثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا جَدِّي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِنَّمَا الرِّحْلَةُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: إلى المسجد الحرام، ومسجدي هذا، وإيلياء.(9/404)
- المجلد العاشر.
بَقِيَّةُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(10/5)
وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1819- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ: أَقَصَرْتَ الصَّلَاةَ أَمْ نَسِيتَ؟ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، وَحُمْيَدٌ الطَّوِيلُ، وَقَتَادَةُ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَسَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءٌ، وَأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، وَسَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، وَأَبُو النَّضْرِ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَقِيلَ: إِنَّهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَطَلْحَةُ بْنُ النَّضْرِ.
وَأَيُّوبُ، شَيْخٌ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْقَافْلَانِيُّ.(10/7)
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ.(10/8)
وَاخْتُلِفَ عَنْ قَتَادَةَ فِي إِسْنَادَهِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ فِي مَتْنِهِ.
فَأَمَّا أَيُّوبُ فَرَوَاهُ عَنْهُ مَالِكٌ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، فَاتَّفَقُوا عَلَى إِسْنَادَهِ، رَوَوْهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/9)
وَخَالَفَهُمْ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ لِأَنَّ أَيُّوبَ سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ سِيرِينَ، وَلِأَنَّ أَيُّوبَ أَيْضًا لَا يَرْضَى عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ أَبِي الْمُخَارِقِ فَيَرْوِيَ عَنْهُ وَقَدْ حَفِظَ عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّهُ قَالَ، مَعَ قِلَّةِ كَلَامِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَبْدُ الْكَرِيمِ كَانَ غَيْرَ ثِقَةٍ.(10/10)
وَأَمَّا مَا ذُكِرَ فِي مَتْنِهِ فَإِنَّ كُلَّ مَنْ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ وَعَنْ غَيْرِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ قَالُوا: نَعَمْ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، وَقَالَ فِيهِ: فَأَوْمَئُوا نَعَمْ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ حَمَّادٍ.
وَأَمَا قَتَادَةُ، فَإِنَّ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ رَوَى عَنْهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمُتَابَعَةِ مَنْ قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ.
وَخَالَفَهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ الْخِرْبَاقِ السُّلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَأَمَّا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ؛
فَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ، وَاتَّفَقُوا عَلَى لَفْظٍ مُتَقَارَبٍ، وَزَادَ عَلَيْهِمُ الْمُحَارِبِيُّ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارَهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ هَذَا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وعمران بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/11)
ومُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ عِمْرَانَ.
وَالصَّحِيحُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مَا ذَكَرَهُ الْحُفَّاظُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ سُجُودِ السَّهْوِ.
وَبَيَّنَ إِسْنَادَهُ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ سِيرِينَ حَدَّثَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.(10/12)
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو خَلْدَةَ، خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْعُرْيَانِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، عَنْ أَبِي الْعُرْيَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ سِيرِينَ وَقَوْلُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَأَمَّا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْهُ معتمر هذا الحديث، واختلف عنه، فقال ابن أبي السري: عن مُعْتَمِرٌ، عَنْ سَلْمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي آخِرِهِ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، وَوَهِمَ فِي هَذَا الْقَوْلِ.
وَهَذَا الْكَلَامُ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، وَلَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.(10/13)
1820- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ: عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ، رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عن ابْنِ سِيرِينَ، مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ صَحِيحٌ، وَكَانَ ابْنُ عَوْنٍ رُبَّمَا وَقَفَ المرفوع.(10/14)
1821- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رجل: يا رسول الله: أَكَلْتُ نَاسِيًا فِي رَمَضَانَ، قَالَ: اللَّهُ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَسَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينِ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/14)
رَوَاهُ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَنَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو جَزِيٍّ، عَنْ قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.
وَتَابَعَهُمَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ.
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَعَلَّ قَتَادَةَ رَوَى عَنْهُمَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة.(10/15)
1822- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ للَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَأَيُّوبُ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَمُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ.(10/16)
فَأَمَّا قَتَادَةُ، فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَمُقَاتِلٌ وَأَمَّا ابْنُ عَوْنٍ، فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ فَرَفَعَهُ مَنْصُورُ بْنُ عِكْرِمَةَ وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.(10/17)
وَوَقَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَوْنٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ رَوْحٍ.
وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ فَوَقَفَهُ.
فَأَمَّا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، فَرَفَعَهُ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ.
وَوَقَفَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ مَرَّةً وَوَقَفَهُ أُخْرَى، وَقَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.(10/18)
1823- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يُصَلِّي الرَّجُلُ في ثوب واحد؟ قال: أو لكلكم ثوبان؟.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/18)
وَاخْتَلَفَ فِيهِ عَلَى هُشَيْمٍ وَعَلَى ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ.
فَأَمَّا هُشَيْمٌ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْخَضِرُ بْنُ شُجَاعٍ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ وَيُونُسَ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وقال يعقوب الدورقي: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ مرسلا.(10/19)
وَعَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَوْلُ الدَّوْرَقِيِّ أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ الْخَضِرِ بْنِ شُجَاعٍ.
وَأَمَّا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ؛
فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا قتادة.
وقول من قال: عن قتادة أصح.(10/20)
1824- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَعَسْبِ الْفَحْلِ.
فَقَالَ: اخْتَلَفَ فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ أَشْعَثُ بن سوار، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.
وَوَقَفَهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ.
وَقَالَ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَهَى عَنْ كَسْبِ الزَّمَّارَةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْكَلْبَ.(10/20)
1825- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا تُنْكِحُ نَفْسَهَا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كُنَّا نَقُولُ: الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا الزَّانِيَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُمْ يَرْوِيهِ، عَنْ هِشَامِ مَوْقُوفًا.(10/21)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ ابن سيرين موقوفا.
حدثنا الشافعي، حدثنا أحمد المطر، ومحمد بن محمد، حدثنا زكريا بن يحيى، أبو السكين، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ هِشَامِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا تُنْكِحُ نفسها.(10/22)
1826- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، نَهى عَنْهُ إِلَّا مَثَلًا بِمَثَلٍ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.
واختلف عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو أُسَامَةَ، رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ مُرْسَلًا.
رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ وجابر.(10/22)
1827- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هشام بن حسان، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَجَعْفَرُ الْأَحْمَرُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَاصِمٍ، قَالَ فِيهِ: عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَهِشَامٍ وَرَفَعَهُ عنهما.(10/23)
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَجَعْفَرُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى وَلَمْ يُصَرِّحُوا بِرَفْعِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ أَسْبَاطٍ، عن هشام: نُهِينَا وَهَذَا كَالصَّرِيحِ.(10/24)
وَرَوَاهُ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَ بِهِ عِصَامُ بْنُ سَيْفٍ الْبَحْرَانِيُّ كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُ مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَبُو النَّضْرِ، رَوَوْهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي مَوْضِعِهِ عَنْهُمْ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
بِخِلَافِ رِوَايَةِ عِصَامِ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ.
وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ قَوْلُنَا فِي أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ مِنْ تَوَقِّيهِ وَتَوَرُّعِهِ، تَارَةً يصرح بالرفع، وتارة يؤمئ، وَتَارَةً يَتَوَقَّفُ عَلَى حَسْبِ نَشَاطِهِ فِي الْحَالِ.(10/25)
1828- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، وَلَا يَصِحُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَمُعْتَمِرٌ، عَنْ أَيُّوبَ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ هُوَ الْمَحْفُوظُ.(10/26)
1829- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْبَهِيمَةُ عَقْلُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَقَتَادَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، وَعَوْفٌ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعِمْرَانُ بن خالد، عن ابن سيرين، عن أبي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/26)
رَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، مِنْ رِوَايَةِ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْهُ.
وَوَقَفَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَالثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ وَهِشَامٍ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ يُقَالُ.
وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ شَدِيدَ الْعَوَّا فِي رَفْعِ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ سعيد: عن قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/27)
1830- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا.
فَقَالَ: اخْتَلَفَ فِي رَفْعِهِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة مرفوعا.
قاله إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ وَهُوَ ابْنُ أُبَيٍّ، وَعِمْرَانُ، عَنْ هُشَيْمٍ عَنْهُمَا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَهِشَامٍ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ رووه عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَوَقَفَهُ سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة.
ورفعه صحيح، وقد عرفت عادة ابن سيرين أَنَّهُ رُبَّمَا تَوَقَّفَ عَنْ رَفْعِ الْحَدِيثِ تَوَقِّيًا.(10/28)
1831- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: رَفَعَهُ ابْنُ عَوْنٍ مَرَّةً، وَوَقَفَهُ أُخْرَى.
وَرَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ مَوْقُوفًا.
وَاخْتَلَفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، فَرَفَعَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، وَهُشَيْمٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ.
وَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَلَى هِشَامٍ.
وَاخْتَلَفَ عَنْ أَيُّوبَ، فَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْهُ.
وَرَفَعَهُ عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ.
وَرَفَعَهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
فَرَفْعُهُ صَحِيحٌ وَمَنْ وَقَفَهُ فَقَدْ أَصَابَ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا، يَرْفَعُ مَرَّةً وَيُوقِفُ أَخْرَى.(10/29)
1832- وسئل عن حديث ابن سيرين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَنَفْضِي إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَفْضِي في الغداة الواحدة إلى مئة عَذْرَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَاخْتَلَفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ أُسَامَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/30)
1833- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنُ أَنْ تَكْذِبَ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقَهُمْ حَدِيثًا، وَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلَا يُحَدِّثُ بِهَا وَلْيُصَلِّ، وَالرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: وَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ، وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة مَوْقُوفًا.
وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَوْلَهُ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَلَا يُخْبِرُ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطُولِهِ(10/31)
وَتَابَعَهُ حَمْزَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ النَّصِيبِيُّ، عَلَى بَعْضِ الْأَلْفَاظِ فِي الْحَدِيثِ، فَرَفَعَهَا عَنْ أَيُّوبَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُسْنَدًا، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: قَتَادَةُ: وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَسَالِمٌ الْخَيَّاطُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَعَوْفُ الْأَعْرَابِيُّ.(10/32)
وَاخْتَلَفَ عَنْهُ، فَرَفَعَهُ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عَوْفٍ، وَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ عاصم الأحول، عن ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ وَوَقَفَهُ.
وَرَفْعُهُ صحيحٌ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ محمد السواق قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنُ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقَهُمْ رُؤْيَا أَصَدَقُهُمْ حَدِيثًا، وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا من النبوة، والرؤيا ثلاثة، فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، وَرُؤْيَا مِمَّا يُحِدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلَا يُحَدِّثُ بِهِ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ.
قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، والقيد ثبات في الدين.
حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِهْرَانَ السواق، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ أَبُو علي أخبرنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ: بُشْرَى مِنَ اللَّهِ وَتَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ الرَّجُلُ نَفْسَهُ، فَيَرَاهُ فِي الْمَنَامِ، وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وأكره الغل، والقيد ثبات في الدين.(10/33)
حدثنا الشافعي، حدثنا إسحاق الحربي، حدثنا هوذة، حدثنا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الرؤيا ثَلَاثَةٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تَعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّهَا، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ.(10/34)
1834- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ فِي يَوْمٍ حَارٍّ يَلْهَثُ، فَنَزَعَتِ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ مُوقَهَا فَسَقَتْهُ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهَا بِذَلِكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ.
وَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَرَفَعَهُ عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَفَعَهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَقَفَهُ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، فَرَفَعَهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ وَهِشَامٍ مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ هِشَامٍ.(10/34)
1835- وسئل عن حديث ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ.
وَعِنْدَ هِشَامٍ فِيهِ إِسْنَادَانِ آخَرَانِ يَرْوِيهِمَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ مَرْدَوَيْهِ الْبَصْرِيُّ، ثِقَةٌ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهِشَامٌ عَنْ يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أَنَسٍ تَفَرَّدَ بِهِمَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْهُ.(10/35)
1836- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ: فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ، لَا أُرَاهَا إِلَّا الْفَأْرَ، أَلَا تَرَوْنَ أَنَّهَا إِذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهَا فَإِذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْغَنَمِ شَرِبَتْهَا.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَأَشْعَثُ عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.
واختلف عَنْ أَيُّوبَ، فَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ وَحَبِيبٍ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ موقوفا.(10/36)
1837- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ زُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قيمصه حِينِ مَاتَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَوْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرُوِيَ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّحِيحُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ، ذَلِكَ دَأْبُهُ.(10/37)
1838- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُرُوجُ الْآيَاتِ بَعْضُهَا عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ تَتَابَعْنَ كَمَا يَتَتَابَعُ الْخَرَزُ فِي النِّظَامِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ الْحَسَنِ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَإِنَّمَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ مِنْ قَوْلِهِ.(10/37)
1839- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ لَا يَفْضُلُ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ يَعْنِي في الْعَدْلَ.
فَقَالَ: رَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ وَالْمَحْفُوظُ؛ أَنَّهُ مِنْ كِلَامِ ابْنِ سِيرِينَ، لَيْسَ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَلَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/38)
1840 -وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الصَّائِمُ فِي عِبَادَةٍ مَا لَمْ يَغْتَبْ.
فقال: يرويه هشام بن حسان، واختلف عنه؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ أَبُو هِشَامٍ الْغَسَّانِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَالصَّحِيحُ: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ مِنْ قَوْلِهِ: غَيْرُ مَرْفُوعٍ.(10/38)
1841- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُ أَحَدُكُمْ إِذَا أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِحَدِيدٍ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَوْنٍ، وَهِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ الْأَنْصَارِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.
وَرَفَعَهُ أَيْضًا عَبَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ.
وَرَفَعَهُ مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ خَالِدٍ.
وَرَفَعَهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَوَقَفَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ وَمَكِّيٍّ، عَنْ هِشَامِ بن حسان.
وَوَقَفَهُ أَيْضًا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَسَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ الْمُسَنَدُ. وَهُوَ الصَّحِيحُ.(10/39)
1842- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَةِ يَوْمٍ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، فَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/40)
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ، عَنْ رَوْحٍ، عَنْ أَشْعَثَ.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
وَغَيْرُهُمْ يَرْوِيهِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ.(10/41)
1843- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْرَدَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ بِصَوْمٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة.
قاله هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْهُ.(10/42)
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى الْحَرْبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِسْوَرُ الزُّهْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ الْحُمَيْدِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مُرْسَلًا، عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم.
واختلف عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، فَرَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، مُرْسَلًا.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، وَلَا يَصِحُّ، وَالصَّوَابُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ.
وَهُوَ مُرْسَلٌ عَنْهُمَا لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا.(10/43)
1844- وسئل عن حديث ابن سيرين عن أبي هريرة: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَالْحَجُّ وَلَا يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حِجَّ عَنْ أَبِيكَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ الْبَصْرِيُّ وهو أبو أيوب الخاقاني، شيخ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَقِيلَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَقَوْلُ هِشَامٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/44)
1845- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي.
فَقَالَ: هُوَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَرَوَى عَنْهُ أَبُو أُسَامَةَ وَهَوْذَةُ بْنُ خليفة، عن ابن عون جميعا.
قاله حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ.
وَقَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، عَنْ هَوْذَةَ جَمِيعًا، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/44)
1846- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ، وَكُنْتُ إِذَا مَشَيْتُ يَسْبِقُنِي وَإِذَا هَرْوَلْتُ سَبَقْتُهُ، فَقُلْتُ: تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ وَخَلِيلِي إِبْرَاهِيمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَوْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/45)
1847- وسئل عن حديث ابن سيرين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ يُؤَاخِذُنِي اللَّهُ، وَابْنَ مَرْيَمَ بِمَا جَنَتْ هَاتَانِ لَعَذَّبْنَا ثُمَّ لَا يَظْلِمُنَا شَيْئًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة.
ووهم فيه والصحيح، عن هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
وَقِيلَ: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ.(10/46)
1848- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ جَوَانِبِهَا كُلُّهَا لِأَعْطَانِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَابْنِ السَّبِيلِ أَوِ الشَّارِبِ، وَلَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ الْجَمَّالُ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ويعقوب الدورقي فروياه عن هشيم، عن عوف، عن رجل لم يسمه عن أبيه هريرة، وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الجمال المقري، حدثنا عمي أحمد بن سعيد بن زياد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا هشيم، عن عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ الشَّارِبِ.(10/46)
1849- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، خِيَارُهُمْ في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، فَرَفَعُهُ ابْنُ عَطَاءٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ عَنْهُ.
وَرَفَعَهُ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ، وَشَكَّ فِي رَفْعِهِ،.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ مَوْقُوفًا، وَوَقَفَهُ حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَالصَّوَابُ المرفوع.(10/47)
1850- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَوْ كَانَ هَذَا الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَيُنَاوِلُهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ.
فَقَالَ: يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْهُ، قَالَ السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.
وَرُوِيَ عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ عَوْفٍ، مِنْهُمْ: بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَالْفَضْلُ، وَابْنُ شُمَيْلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَوْفٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/48)
1851- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَا أَزَالُ أُحِبُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ بَعْدَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ بِهِ مَا صَنَعَ، رَأْسُهُ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي لِحْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْخِلُ لِسَانَهُ، أَوْ لِسَانَ الْحَسَنِ فِي فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمِّهِ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عن نعيم المجمر، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَهَذَا الْقَوْلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وهو معروف، عن هشام بن سعد.(10/49)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الْعَرْزَمِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بن محمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَا أَزَالُ أُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ يَعْنِي الْحَسَنَ بَعْدَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ.(10/50)
1852- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ لَقِيَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ: أَرِنِي الْمَوْضِعَ الَّذِي قَبَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعَ الْحَسَنُ ثَوْبَهُ فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ.
فَقَالَ يَرْوِيهِ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ، وَهُوَ عبد الرحمن بن عبيد -.
وخالفهم أَبُو عَاصِمٍ، وَشَرِيكٌ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَعُثْمَانُ بن عمر، وابن المبارك، وإسماعيل بن عُلَيَّةَ، وَمَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسْعَ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/50)
1853- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ فَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَبَكَّارٌ السِّيرِينِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَرْسَلَهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ لَمْ يَذْكُرْ لَنَا أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ وَهِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مُرْسَلًا.
وَوَصْلُهُ صَحِيحٌ.(10/51)
1854- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى بَابِ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ سترا فيه صليب فأمر به فقطع، وَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَوْنٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ يُقَالُ: خَادِمُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابن سيرين مرسلا، وهو الصواب.(10/52)
1855- وسئل عن حديث ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا بِعِشَائِرِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ لَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْتَقَصُ مِنْهُمْ، وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا بِعَشَائِرِهِمْ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِعَبَّادِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْزُوقٍ السِّيرِينِيُّ، وَهُوَ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَهْمًا قَبِيحًا، وَإِنَّمَا رَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.(10/53)
1856- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَوْلُهُ: إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ إِلَى آخِرِهِ.
وَخَالَفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَعِمْرَانُ الْقَصِيرُ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، فَوَقَفَهُ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَفَعُوا الْقَصِيرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/54)
1857- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ أَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ، فَقَالَ: مَرَرْتُ عَلَى عُطَارِدَ التَّمِيمِيِّ وَهُوَ يَبِيعُ حُلَّةً لَهُ مِنْ حَرِيرٍ فَلَوِ ابْتَعْتَهَا وَلَبِسْتَهَا إِذْ أَتَاكَ الْوَفْدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو جُمَيْعٍ سَالِمُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
سُئِلَ عَنْ أَبِي جُمَيْعٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِمَتْرُوكٍ، حَمَلَ الناس عنه.(10/55)
1858- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٍ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ، أَوْ أَبَاهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نُهِينَا كَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ، عَنْ سَالِمٍ.(10/55)
وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: نُهِينَا.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقِيلَ عَنْهُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ: نُهِينَا.
وَقَالَ إِسْحَاقُ الْحُنَيْنِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ هُشَيْمٌ: عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هُشَيْمٍ.
وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ: نُهِينَا.
وَقَالَ أَبُو عُمَارَةَ الرَّازِيُّ، يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَزَادَ فِيهِ أَلْفَاظًا.
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، فَصَحَّحَ الْقَوْلَيْنِ جَمِيعًا.
وَقَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهْمٌ.(10/56)
1859- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ، وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الأعرابي عن ابن سيرين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ سيرن مرسلا، وهو الصحيح.(10/57)
1860- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: عِنْدِي جِرَابَانِ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة.
قاله السَّكَنُ وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَوْلُ السَّكَنِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/57)
1861- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، فَمَنْ يَلْقَاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى السُّوقَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْأَوْزَاعِيِّ؛
فَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وليس بمحفوظ.(10/58)
1862- وسئل عن حديث ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: من اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا مَعَهَا صَاعٌ مِنْ طِعَامٍ لَا سَمْرَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَصْحَابُ ابْنِ سِيرِينَ: الْأَوْزَاعِيُّ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَأَيُّوبُ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَمَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ هُشَيْمٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ هُشَيْمٍ مَوْقُوفًا وَالصَّحِيحُ عَنْ هُشَيْمٍ الْمَوْقُوفُ، وَرَفْعُ الْحَدِيثِ صَحِيحٌ.(10/59)
1863- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى رعاء الشاء رؤوس النَّاسِ، وَأَنْ يَرَى الْبَادِ الْحُفَاةَ يُبَارُونَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنْ تُرَى الْأَمَةُ تَلِدُ رَبَّتَهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، رَوَاهُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْقَلْبُ إِلَى الْقَوْلِ هَوْذَةَ أَمْيَلُ.(10/60)
1864- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
والصواب عن ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/60)
1865- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ السَّرُوجِيُّ، وَهُوَ: مَعْمَرُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ هِشَامٍ وَابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ هِشَامٌ، وَابْنُ عَوْنٍ وَغَيْرُهُمَا، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قِيلَ لَهُ: السَّرُوجِيُّ ثِقَةٌ، قَالَ: إِنَّمَا وَهِمٌ.(10/61)
1866- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَسُبُّوا بَنِي تَمِيمٍ فَإِنَّهُمْ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى الدَّجَّالِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَلَّامٌ الطَّوِيلُ عَنْهُ مَرْفُوعًا.
وَقِيلَ: عَنْ سَلَّامٍ الطَّوِيلِ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ.
وَرَوَاهُ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هُشَيْمٍ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ النَّرْسِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ مَوْقُوفًا.
وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ.(10/61)
1867- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صوموا لرؤيته، وأفطروا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ.
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَفِجَاجُ مَكَّةَ مَنْحَرٌ.
فقال: اختلف في رَفْعِهِ عَلَى ابْنِ الْمُنْكَدِرِ فَرَفَعَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَمَعْمَرٌ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ فَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَالثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.(10/62)
1868- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ الْمُنْكَدِرِ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
واختلف عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، فَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَقَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ فَرَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مَعْمَرٍ مَوْقُوفًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(10/63)
1869- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْخَالُ وَارِثٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه جرير وَشَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شَرِيكٍ فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الضَّرَيْسِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ.(10/64)
1870- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم مَنْ يَبِيعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا رَبَّحَ اللَّهُ تِجَارَتِكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الدَّرَاوِرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْهُ.(10/64)
وَقَالَ يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَابْنُ أَبِي مَذْعُورٍ، عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ فِيهِ، لَا أَعْلَمُ إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَرْسَلَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَصِيفَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ فَرَوَاهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ مُرْسَلًا، وهو الصواب.(10/65)
1871- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارَقٍ قَدْ سَرَقَ شَمْلَةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا سَرَقَ، فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ثُمَّ آتُونِي بِهِ: فَقَالَ لَهُ: تُبْ إِلَى عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: تُبْتُ، قَالَ: تَابَ اللَّهُ عَلَيْكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ مُتَّصِلًا.
وَخَالَفَهُمَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فَرَوَيَاهُ عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ مُرْسَلًا، لَمْ يَذْكُرَا فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مُتَّصِلًا وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.(10/66)
1872- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ حَفِظَهُ فَكَتَمَهُ أَلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/67)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمُعَاوِيَةُ الضَّالُّ، وَالْعَلَاءُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
واختلف عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ أَبُو الْأَحْوَصِ.
وَوَقَفَهُ عَنْهُ أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنِ نَافِعٍ.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(10/68)
1873- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَثْقَلَ الرَّجُلَ قال: اللهم اغفر لنا وله وارحنا مِنْهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوخٍ أَبُو سَهْلٍ صَاحِبُ السَّاجِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ محمد بن زياد، عن أبي هريرة.
وخالفه بُسْرُ بْنُ الْفَضْلِ؛ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَهْلٍ مُحَمَّدٍ صَاحِبِ السَّاجِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
ومُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوخٍ شَيْخٌ قليل الحديث.(10/69)
1874- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أُنَاسًا يَخْرُجُونَ مِنَ الْمَدِينَةِ وَهِيَ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ إِبَرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، رَوَاهُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَقَوْلُ حَفْصٍ أَشْبَهُ.(10/69)
1875- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتْعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ حَسَّانٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا مَوْقُوفًا.
وَعِنْدَ الْأَوْزَاعِيِّ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.(10/70)
1876- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شهر شَهْرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ويحيى بن محمد بن قيس، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَشَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/71)
وَخَالَفَهُ عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَرَوَاهُ عَنْ مَطَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَهُ أَصْلٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، رَوَاهُ عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عون، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الكرخي، حدثنا يوسف، حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِصِيَامِ ثلاثة أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ لا أنام إلا على وتر.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَشَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي وَصَفِييِّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى.(10/72)
1877- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وَضَعَ بَطْنَهُ عَلَى الْأَرْضِ، فَقُلْتُ: مِمَّهْ؟ فَقَالَ: أشكمت درد؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ.
وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ لَيْثٍ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ ذَوَّادَ بْنَ عُلْبَةَ.(10/72)
1878- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ قَعَدَ هَكَذَا مُحْتَبِيًا بِيَدِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الصِّلْتُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(10/73)
1879- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ الزَّبيرَ بْنَ عَدِيٍّ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الضَّحَّاكُ قَدْ حَفِظَهُ.(10/74)
1880- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَكَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْهُ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ كَثِيرٍ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْهُ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ فَرَوَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/74)
1881- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَصْبَحِيُّ، وَيُكَنَّى أَبَا أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دَخَلَ رَمَضَانُ صُفِّدَتِ الشِّيَاطِينُ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلَّقِتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْهُ ابْنُهُ أبو سهيل نافع بن أَبِي أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ.(10/75)
وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ، وَقَالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَلَى الصَّوَابِ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، فَقَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسٌ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَا فِي هَذَا الْقَوْلِ.(10/76)
وَقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي هَوْذَةَ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، وَوَهِمَ فِيهِ قَوْلُهُ: عِمْرَانَ، وَإِنَّمَا هُوَ نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ.
وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ.
وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ فِيهِ إِسْنَادًا آخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَأُوَيْسٌ هَذَا هُوَ أَخُو أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ جَدُّ أَبِي أُوَيْسٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكٍ، وَلَمْ يُتَابِعِ ابْنُ إِسْحَاقَ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.(10/77)
وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَوَهِمَ فِي هَذَا الْقَوْلِ.
وَالصَّحِيحُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا مَعَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، رَوَوْهُ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَمَعْنٌ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" مَوْقُوفًا.(10/78)
وَرَفَعَهُ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مَعْنٍ.
وَتَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ، وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ مَالِكٍ فَرَفَعَهُ أَيْضًا.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ موقوف، وعن الباقين مرفوع.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النيسابوري، حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي بْنُ أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أن أباه حدثه أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَخْطَأَ أَبُو صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ: أَبِي بْنُ أَنَسٍ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَاسْمُهُ نافع، عم مالك بن أنس.
حدثنا النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، حدثنا حجاج، حدثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين.(10/79)
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى وأبو الأزهر.
وحدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، حدثنا فضل بن سهل الأعرج.
قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ رمضان فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين.
حدثنا النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.
حدثنا محمد بن إسماعيل الأبلي، حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، حدثنا عتبة بن سعيد بن الرحض، قال: حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أبي أنس مولى التيميين أن أباه حدثه أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
حَدَّثَنَا عبد الصمد بن علي الطسي، حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،(10/80)
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أنس مولى التيميين أن أباه حدثه أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا مَعْمَرٌ وَيُونُسٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ، وَقَالَ يُونُسُ: إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَنِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جهنم، وسلسلت الشياطين.
حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا أحمد بن منصور.
حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو الأزهر.
وحدثنا عبد الرحمن بن سعيد، أخبرنا أبو مسعود، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَنِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: قَوْلُ عَبْدِ الرزاق: ابن أبي أنيس، أراد تصغيره.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَمُحَمَّدُ بن أحمد بن الحسين، قالوا: حدثنا روح، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، حدثنا ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَنِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: أَخْطَأَ فيه صالح بن أبي الأخضر.(10/81)
حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسٌ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
هَكَذَا قَالَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِهِ، أخبرني أنس مولى التيميين.
حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري، قال: حدثنا سليمان بن أبي هوذة، أخبرنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِيهُ حَجَّاجُ بْنُ يوسف الثقفي.
وحدثنا النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي.
وحدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، حدثنا عبد الله بن سعد، قال: حدثنا عمر، حدثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
فِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ، أَصْحَابُ الْحَدِيثِ، يَقُولُونَ: ابْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ هذا الحديث من الزهري.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن علي بن محرز بمصر.
وحدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، حدثنا عبد الله بن سعد الزهري.
وحدثنا النيسابوري، قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي،(10/82)
قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ ذَلِكَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَدِيدُ بَنِي تَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ يُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَيُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النِّيرَانِ ويسلسل فيه الشياطين.
حدثنا محمد بن نوح، قال: حدثنا علي بن حرب، حدثنا سليمان بن أبي هوذة، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.(10/83)
1882- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَرَوْنَهَا حَمْرَاءَ كَنَارِكُمْ هَذِهِ لَهِيَ أَشَدُّ سَوَادًا مِنَ الْقَارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ مَعْنٍ وَابْنِ أَبِي بُكَيْرٍ مَرْفُوعًا.
والصحيح موقوف.(10/83)
وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1883- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَكَى النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْحَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقَيْنِ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، فَرَوَاهُ يَعْقُوبُ الْإِسْكَنَدْرَانِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ أَبُو هَمَّامٍ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمُصْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وخالفهم وهيب بن خالد رواه، عن ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/85)
وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُمَا رَوَوْهُ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، كَمَا قَالَ وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أُخْبِرْتُ عَنْ سمي، عن النعمان بن أبي عياش مرسلا أَيْضًا.
وَقِيلَ: عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ مُرْسَلًا أَيْضًا.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَا أَعْلَمُ أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ: سَمِعَ ابْنُ عَجْلَانَ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا سَمِعَ من سمي.(10/86)
1884- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَالْأَعْمَشُ، وَالْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَمَّا سُهَيْلٌ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.(10/87)
وَأَمَّا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ فَاخَتْلَفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ، فَرَفَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، فَرُوَوْهُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ رفعه مرة.(10/88)
وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْقُوفًا فَرَفَعَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، فَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة وأبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ بَدَلٌ وَمُعَاذٌ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، فَرَوَوْهُ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ كَعْبٍ، قَوْلُهُ غَيْرُ مَرْفُوعٍ.
وَرَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَمَنْ وَقَفَهُ أَثْبَتَ مِمَّنْ أَسْنَدَهُ.(10/89)
1885- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ لَمْ يَغْزُ، أَوْ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ثُمَّ مَاتَ، مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/89)
وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَحَدَّثَ بِهِ، أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ وُهَيْبِ بن خالد، عن عمر بن محمد فسقط لهذا الحديث، وأنما حدث وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ الْمَكِّيِّ وَلَمْ يَرْوِهِ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ: مِمَّنْ سَمِعْتَ حَدِيثَ ابْنِ قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ فَهْدِ بْنِ عَوْفٍ؟ فَقَالَ: لَا أَحْفَظُهُ السَّاعَةَ.(10/90)
1886- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(10/91)
1887- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ سُهَيْلُ بْنُ خَلَّادٍ عَنْهُ، وَلَا يَعْرِفُ هَذَا عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ إِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/92)
1888- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها، فإن عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ ضَفِيرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، رَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، وَرَفَعَاهُ.(10/93)
وَخَالَفَ الْجَمَاعَةُ سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، مثل قول سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَتَابَعَهُ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ.
وَخَالَفَهُ الْأَشَجُّ أَبُو سَعِيدٍ رَوَاهُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/94)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَحَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ مَا قَالَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَعَلَّ الْأَعْمَشَ دَلَّسَهُ عَنْ حَبِيبٍ وَأَظْهَرَ اسْمَهُ مَرَّةً، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(10/95)
1889- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَلْيَقُلْ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنْ يَشْفِيَ فُلَانَ ابْنَ فُلَانٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى الْأَعْمَشِ.
رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ الْآبَارُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٌ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بن الحنفية مرسلا، وهو المحفوظ.
حدثنا ابن مخلد، حدثنا أَبُو عُقَيْلٍ الْحَمَّالُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ إسماعيل، حدثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ.(10/95)
1890- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا مَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ فَإِنْ هو، إذا جاؤوا، حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ رَفَعُوا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ أَعْلَمُ، قَالَ اللَّهُ: لِعَبْدِي إِنْ أَنَا تَوَفَّيْتُهُ أَنْ أَدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَإِنْ عَافَيْتُهُ أَبْدَلْتُ لَهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ وَأَنْ أُكَفِّرَ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّيَادَابَاذِيُّ، شَيْخٌ، عَنْ مَعْنٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ والصحيح عن مالك، عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مرسلا.(10/96)
1891- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى عليه مئة من المسلمين غفر لَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الحسين بن واقد، وأبو حمزة، وشيبان، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ فَرَوَاهُ عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ مَوْقُوفًا، وَقَالَ عَفَّانُ، عَنْ شُعْبَةَ: رَفَعَهُ مَرَّةً، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ عَنْهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، عَنْ شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ فِي لَفْظِهِ: مَا صَفَّ قَوْمٌ صُفُوفًا ثَلَاثَةً عَلَى مَيِّتٍ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ، قَالَهُ تِمْتَامٌ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَأَظُنُّهُ حَدَّثَ بِهِ تِمْتَامٌ مِنْ حَفْظِهِ، فَوَهِمَ فِيهِ.(10/97)
1892- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ وَمَنْ تَبِعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/98)
1893- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ: حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/98)
وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ رَوَاهُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ ابْنِ عباس، وهو الصحيح.
وقال أبو حاتم الرازي: عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ وهو، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَمَّا أُلْقِيَ إِبْرَاهِيمُ فِي النَّارِ، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ فِي السَّمَاءِ وَاحِدٌ، وَأَنَا فِي الْأَرْضِ وَاحِدٌ أَعْبُدُكَ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابن عباس.(10/99)
1894- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرِ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، فَيَقْبِضُهَا اللَّهُ تَعَالَى بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلْوُّهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَخَالَفَهُمَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ بشير بن يسار، عن أبي هريرة.(10/100)
وَخَالَفَهُمْ وَرْقَاءُ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَصْلٌ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.
وَاخُتْلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَزَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّنْبَرِيُّ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَإِسْحَاقُ الْحُنَيْنِيُّ، رَوَوْهُ عَنْ مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهَمُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَأَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ رَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ.(10/101)
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يسار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنِ الْخِيَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ أَبُو ضَمْرَةَ فِي قَوْلِهِ: الْخِيَارُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى الصَّوَابِ، وَقَالَ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبُو الْحُبَابِ هُوَ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، وَهَذَا مُوَافِقٌ لِقَوْلِ اللَّيْثِ وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.(10/102)
وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِإِسْنَادٍ آخَرَ انْفَرَدَ بِهِ، رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.
وَرَوَاهُ أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عمرو، عن سعيد المقبري، واختلف عنه، فرواه عبدة بن سليمان، ويزيد بن هارون، وَجُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي سعيد مولى المهري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّوَابُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/103)
وأما حديث عبد الله بن دينار فالصحيح عنه ما قاله عبد الرحمن ابنه، وسليمان بن بلال عنه، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَدْفَعُ قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، لِأَنَّ لَهُ أَصْلًا، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، وَقَوْلُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ.(10/104)
1895- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فِي الطَّرِيقِ، قَالَ اللَّهُ لَهُ: الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.(10/104)
1896- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: ادْنُوا يَا مَعْشَرَ الْمَوَالِي إِلَى الذِّكْرِ وَإِنَّ الْإِيمَانَ لَوْ كَانَ مُعَلَّقًا بِالْعَرْشِ كَانَ مِنْكُمْ مَنْ يَطْلُبُهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عِمْرَانَ الْأَزْرَقُ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، لَا بَأْسَ بِهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَهُ أَبُو كُرَيْبٍ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ غَسَّانَ، عَنْهُ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا، عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/104)
1897- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ وَكِيعٌ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَاهُ بَعْضُ الْحَرُورِيِّينَ، عَنْ وَكِيعٍ، فَوَهِمَ فِيهِ، قَالَ فِيهِ: عَنْ سفيان، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّحِيحُ مَا قُلْنَا.(10/105)
1898- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَسَبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ أَيْضًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ؛
فَرَوَاهُ وَعَفَّانُ وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ كَذَلِكَ.
وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَأَبُو كَامِلٍ، وَشَيْبَانُ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَقَالُوا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سعيد.(10/106)
وَكَذَلِكَ قَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ: عَنِ ابْنِ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَقَالَ مُسَدَّدٌ: عَنِ الْخُرَيْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَحْدَهُ، بِغَيْرِ شَكٍّ، وَهُوَ الصَّوَابُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.(10/107)
1899- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلْثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شِطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَصَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/109)
1900- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَا أُقَاتِلُ النَّاسَ؟ قَالَ: حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ منعوا دماءهم وأموالهم إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ.(10/109)
فقال: يرويه سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَأَبُو عوانة، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
واختلف عن حماد بن سلمة، فرواه حجاج بن منهال، وأبو سلمة التبوذكي، عن حماد عن سهيل كذلك.
وَخَالَفَهُمْ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، وَالصَّوَابُ: قَوْلُ وُهَيْبٍ وَمَنْ تَابَعَهُ.(10/110)
1901- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يَؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْنٍ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: عن شعبة، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
وَالصَّحِيحُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سعيد.(10/111)
1902- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا يُحِبُّ ثَقِيفًا إِلَّا كَافِرٌ وَلَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ إِلَّا مُؤْمِنٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
... عن عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَقِيلَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَيْدِ بْنِ زَيْدٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.(10/111)
1903- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَمَنْصُورٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا، فَأَمَّا الْأَعْمَشُ فَرَوَاهُ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَرُوِيَ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ جَرِيرٍ أَيْضًا، مَرْفُوعًا، وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أبي عوانة فرفعه عَنْهُ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، وَشَيْبَانُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا أَيْضًا فِي رَفْعِهِ، وَوَقَفَهُ عَفَّانُ عَنْ أَبِي عوانة.(10/112)
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ، فَرَفَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشَّرٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ لُوَيْنٌ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَهُشَيْمٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَأَمَّا مَنْصُورٌ؛
فَرَوَاهُ خَلَّادٌ الصَّفَّارُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعا.(10/113)
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَ عن أبي هريرة، واختلف عنه في رفعه، رَفَعَهُ سَلَمَةُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ حَمَّادٍ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ، وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.(10/114)
1904- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ محمد بن سليمان الأصبهاني، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، رَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْهُ.
وَقَالَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ: عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَوْلُهُ، قَالَهُ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مهدي.(10/114)
1905- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الدِّينُ النَّصِيحَةُ، قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: للِّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلِعَامَّتِهِمْ.
فقال: يرويه سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/115)
وَتَابَعَهُ الثَّوْرِيُّ مِنْ رِوَايَةِ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، رَوَاهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ.
وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، رَوَوْهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ.(10/116)
وَكَذَلِكَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ أَخِي سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَطَارِقُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْعَلَّافِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، وَعَنْ سُمَيٍّ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُقْسَمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ: عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، وَعُبْيَدِ اللَّهِ بْنِ مُقْسَمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ سُمَيًّا.
وَالصَّوَابُ حديث تميم.(10/117)
قِيلَ لِلشَّيْخِ: قَدِ اتَّفَقَ جَرِيرٌ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ جميعا في روايتهما عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الدِّينُ النَّصِيحَةُ: ثُمَّ قَالَا: جَمِيعًا عَنْ آخِرِ حَدِيثِهِمَا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا.
فَذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ: وَأَنْ تَنَاصَحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَكُمْ، وَهَذَا لَفْظٌ غَيْرُ الْأَوَّلِ.
قَالَ: هَذَا عَنْ أبي هريرة.
حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبُو الْحُسَيْنِ، قال: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب، حدثنا عباس بن الوليد النرسي، حدثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ، قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: للِّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ.(10/118)
1906- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، واختلف عنه؛
فرواه أصحاب "الموطأ" عن مالك، عَنْ سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/118)
وَرَوَاهُ عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ: حَدِيثُ سُمَيٍّ.(10/119)
1907- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ولا تكثر عَلَيَّ، قَالَ: لَا تَغْضَبْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحْدَهُ.
وَتَابَعَهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَقَالَ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ جَابِرٍ.
وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُسَمِّهِ.
وَرَوَاهُ أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، فِيمَا قَالَ لَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ،(10/120)
عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَادَ فِيهِ أَلْفَاظًا لَمْ يَأْتِ بِهَا غَيْرُهُمَا، وَهُوَ: قَالَ: فَدُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ عَلِمْتُ أَنِّي مُحْسِنٌ، فَقَالَ: انْظُرْ جِيرَانَكَ، فَإِنْ قَالُوا: إِنَّكَ مُحْسِنٌ، فَأَنْتَ مُحْسِنٌ، وَإِنْ قَالُوا: إِنَّكَ مُسِيءٌ، فَأَنْتَ مُسِيءٌ.
وَهَذِهِ الْأَلْفَاظُ إِنَّمَا رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادِ، عن كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
حدثنا ابن مخلد، حدثنا أحمد بن منصور زاج، حدثنا علي بن الحسين، حدثنا أبو حمزة، حدثنا الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أخذت به دخلت الجنة ولا تكثر عَلَيَّ، قَالَ: لَا تَغْضَبْ، وَأَتَاهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: كُنْ مُحْسِنًا، قَالَ: كَيْفَ أَعْلَمُ أَنِّي مُحْسِنٌ؟ قَالَ: سَلْ جِيرَانَكَ فَإِنْ قَالُوا إِنَّكَ مُحْسِنٌ، فَأَنْتَ مُحْسِنٌ، وإن قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء، هكذا قَالَ لَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، وَلَمْ يَقُلْ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ.
وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ زَاجٍ، فَقَالَ: عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ.(10/121)
1908- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَاخُتْلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ حَفْصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ جَمِيعًا.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سعيد، أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَأَرَاهُ أَبَا سَعِيدٍ.(10/122)
1909- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: كُرِهَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلَ قَائِمًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ وَهُوَ الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَشَكَّ فِي رَفْعِهِ.
وَوَقَفَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ.
والصحيح: موقوف.(10/122)
1910- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (مِنْ قُرَّاتِ أَعْيُنٍ) .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو كُدَيْنَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
قَالَهُ عَصْمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ، كُوفِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ، عَنْ شُعْبَةَ، وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ يَرْوَوْنَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا.(10/123)
1911- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الرِّكَازُ الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبَتُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَهُوَ وَهِمٌ لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ وَلَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ، عَنْ آخَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/123)
1912- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِ: النَّمْلَةُ، وَالنَّحْلَةُ، وَالْهُدْهُدُ، وَالصُّرَدُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِسَهْلِ بْنِ يَحْيَى بن سبأ الحداد، عن الحسن بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس.(10/124)
1913- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ.
فقال: يرويه سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ ابْنُهُ مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ.
وَخَالَفَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَابْنُ أبي حازم، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ رَوَوْهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْجُنْدَعِيِّ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قوله، وهو الصحيح.(10/125)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن، قالوا: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ سُهَيْلًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَفْدُ الله ثلاثة: الغازي والحاج والمعتمر.
حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا مطلب بن شعيب حدثنا يحيى بن بكير حدثنا ميمون بن يحيى، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه قال: سمعت سهيل بن ذكوان يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ.
حدثنا النيسابوري، حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ بِسْطَامٍ، حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِرْدَاسٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَافِدٌ عَلَى اللَّهِ وَالْحَاجُّ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَافِدٌ عَلَى الله، والمعتمر وافد على الله.
حدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، حدثنا حبان بن هلال، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل بمثل ذلك.
حدثنا النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ سُهَيْلٍ بِنَحْوِهِ.(10/126)
1914- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَا اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ مِنْهَالٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(10/127)
1915- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ أُمَّتِي لَنْ يُخْزَوْا أَبَدًا مَا أَقَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ فَقَالَ: مَا خِزْيُهُمْ؟ فَقَالَ: مِنْ إِضَاعَتِهِمْ شَهْرِ رَمَضَانَ: انْتِهَاكُ الْمَحَارِمِ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أبي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طِيبَةَ، عَنْ أبيه، وَكِلَاهُمَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ.(10/127)
1916- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَقَالَ أَيْضًا: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ قيس بن الربيع، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ.
وَقَالَ مَرَّةً: ابْنُ سَلَّامِ بْنُ أبي الجعد.(10/128)
1917- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ، يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ لَا يَبُولُونَ ولا يتغوطون، طعامهم رشح كالمسك.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، رَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، وهو أصح.(10/129)
1918- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ كَفَلَ ابْنَتَيْهِ، أَوْ أُخْتَيْهِ كَانَتَا لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ سُهَيْلُ عن سَعِيدٍ الْأَعْشَى، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/130)
1919- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ أَبُو مَالِكٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وَقَالَ: عَنْ حصين، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/130)
1920- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو قُرَّةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ خَارِجَةٌ مِنْ مُصْعَبٍ، عَنْ سُهَيْلٍ.
وَالصَّحِيحُ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَغَيْرُ سُهَيْلٍ يَرْوِيهِ عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي قَتَادَةَ، وهو الصواب.(10/131)
1921- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَجَرِيرٌ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أبي صالح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حدثنا سلم بن جنادة، حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ... الْحَدِيثَ.(10/132)
1922- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكِنْ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي صَالِحٍ، أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّوَابُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَحْدَهُ.(10/133)
1923- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: عَجِبْتُ لِأَقْوَامٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ بِالسَّلَاسِلِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مِثْلُ رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَهُوَ حُسَيْنُ بن واقد، عن أبي غالب، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَرَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ أَصَحُّهَا.(10/134)
1924- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الشَّهِيدُ لَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَوَقَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَالْمَوْقُوفُ أَحَبُّ إلي.(10/135)
1925- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ، وَالَّذِي يَمُوتُ غَرَقًا شَهِيدٌ، وَالَّذِي يَمُوتُ فِي الْبَطْنِ شَهِيدٌ، وَالنَّفْسَاءُ شَهِيدٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ، فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/135)
1926- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لِأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكِمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.
قَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَحَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يُتَابِعِ ابْنُ قُدَامَةَ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ، قِيلَ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ثِقَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.(10/136)
1927- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: قَتْلُ الرَّجُلِ صَبْرًا كَفَّارَةٌ لِمَا كَانَ قبله من الذنوب.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن رفيع، عن أبي صالح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو الْأَحْوَصِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، فَرَوَيَاهُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَهُوَ أَشْبَهُ.(10/137)
1928- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: دَعْوَةُ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، أَوْ يَسْتَعْجِلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، وَشُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مِسْعَرٍ.(10/138)
1929- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة.
حدث به عنه سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/138)
وَخَالَفَهُمْ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ، رَوَيَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلٍ لَمْ يَذْكُرَا فِيهِ رَبِيعَةَ.
وَالصَّحِيحُ: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، وَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ زِيَادُ بْنُ يُونُسَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ، فَقَالَ فِيهِ: قَالَ سُلَيْمَانُ: فَلَقِيتُ سُهَيْلًا سَأَلْتُهُ عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي بِهِ عَنْكَ رَبِيعَةُ، فَقَالَ: فَحَدَّثَ بِهِ عَنْ ربيعة عني.(10/139)
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ الْعَسْقَلَانِيُّ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ... ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ ... ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَمَا رَوَاهُ رَبِيعَةُ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْجُذَامِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَصِحُّ، عَنْ زَيْدٍ.
وَرُوِيَ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْمُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ: حَدِيثُ رَبِيعَةَ، عَنْ سهيل.(10/140)
1930- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ لَا تُفَضِّلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ فُلَيْحُ بن سليمان، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/141)
1931- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: نِعْمَ مَا لِلْمَمْلُوكِ أَنْ يُحْسِنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَيَنْصَحَ لِسَيِّدِهِ.
فَقَالَ: هُوَ مَعْرُوفٌ بِرِوَايَةِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدَّثَ بِهِ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.(10/142)
1932- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: دَعْوَةُ الْعَبْدِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لَا تُرَدُّ، تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ روح بن القاسم، فرواه عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَوْلُ رَوْحٍ أصح.
حدثنا عبد الله بن محمد البغوي لفظا، حدثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ.
حَدَّثَنَاهُ الشافعي، حدثنا محمد بن ... ، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صَالِحٍ، عَنْ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: دَعْوَةُ الْعَبْدِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لَا تُرَدُّ، تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ.(10/142)
1933- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَأَسْنَدَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَتَابَعَهُ شُعْبَةُ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَعَفَّانُ عَنْهُ، وَغَيْرُهُمَا لَا يَرْفَعُهُ عَنْهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.(10/143)
1934- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَسُومُ أَحَدُكُمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَلَا يَبْتَعْنَ مُهَاجِرٌ أَعْرَابِيًا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ.
وَحَدَّثَ بِهِ الصَّاغَانِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حصين، عن أبي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ عَاصِمٍ.(10/144)
1935- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ وَابِضٍ، عَنْ أَبِي مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشِّخِّيرِ، عَنْ حُذَيْفَةَ.(10/145)
وَخَالَفَهُ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، وَقَالَ الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، وَلَا يَصِحُّ مِنْهَا شَيْءٌ.
حدثنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن قريش، حدثنا مالك بن وابض، حدثنا أَبُو مُطِيعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ.
وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ.(10/146)
1936- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَسُبُّوا الشَّيْطَانَ وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(10/146)
1937- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا أُذُنَانِ تَسْمَعُ وَعَيْنَانِ تُبْصِرُ ولِسَانٌ يَنْطِقُ، تَقُولُ: أَلَا إِنِّي وُكِلِّتُ بِكُلِّ جَبَارٍ عَنِيدٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسَمَلِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ....(10/147)
1938- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا لُعِنَ الشَّيْطَانُ، قَالَ: لُعِنْتَ مَلْعَنًا، فَإِذَا اسْتَعَذْتُ بِاللَّهِ مِنْهُ، قَالَ: كَسَرْتَ ظَهْرِي.
فقال: يرويه أبو حصين، حدث به عنه مِسْعَرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ مُوسَى بْنُ خَاقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مِسْعَرٍ.
وَغَيْرُهُ يُوقِفُهُ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/148)
1939- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الذُّهْلِيُّ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ.(10/148)
1940- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ مئة آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ فَلَيْسَ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وخالفه فضيل بن عياض، رواه عن الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ كَعْبٍ قَوْلُهُ، وَهَذَا أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قوله.(10/149)
1941- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا، وَهُوَ أَشْبَهُ.(10/150)
1942- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَقَفَهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، وَهُوَ المحفوظ.(10/150)
1943- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/151)
1944- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ: كَيْفَ تَقُولُ إِذَا جَلَسْتَ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: أَتَشَهَّدُ: التَّحِيَّاتُ للَّهِ ... الْحَدِيثَ.
ثُمَّ قَالَ: لَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وَغَيْرُهُ يُرْسِلُهُ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ.
وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَأَسْنَدَهُ يُوسُفُ الْقَطَّانُ، عَنْ جَرِيرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ابْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ جَرِيرٍ، أَنَّهُ قَالَ فِيهِ مَرَّةً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَرْسَلَهُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ، عَنْ جَرِيرٍ.(10/152)
وَرَوَاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ رَجُلٍ له صحبة لم يسمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وخالفهم مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ الْكُوفِيِّ لَيْسَ بِمَنْسُوبٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الْأَعْمَشِ قَوْلُ مَنْ رَوَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.
وَرُوِيَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.(10/153)
1945- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ، فَاسْتَسْلَفَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِصْفَ وَسْقٍ، فَجَاءَ الرَّجُلُ يَتَقَاضَاهُ فَأَعْطَاهُ وَسْقًا، وَقَالَ: نِصْفُ وَسْقٍ لَكَ قضاء، وَنِصْفٌ لَكَ نَايِلٌ مِنْ عِنْدِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ وَهُوَ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وتابعه عمران بن أبان، عَنْ حَمْزَةَ.
وَالصَّحِيحُ: عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صالح مرسل.(10/153)
1946- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ آتَاهُ اللَّهِ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاةَ مَالِهِ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَوَقَفَهُ مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَقَوْلُ مَالِكٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/154)
1947- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ذَكَرْتُ اللُّقَطَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ فَمَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً فَلْيُعَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ يَتَصَدَّقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَلْيُخَيَّرْ بَيْنَ الْأَخْذِ وَبَيْنَ أَدَاءِ ثَمَنِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُمَيٌّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَلَمْ يَمَسَّهُ، وَحَدَّثَ بِهِ الْأَزْهَرِيُّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي حُمَةَ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.(10/155)
1948- حديث أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللَّهِ أَوِ الصَّدَقَةَ فِي إِبِلِهِ بُطِحَ لَهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِي آخَرِهِ، فَقَالَ قَائِلٌ: أَفَرَأَيْتَ الْحُمُرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: لَمْ يَأْتِنِي فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عن بكير، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ؛
فَرَوَاهُ عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ صَالِحِ بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَةَ، قِيلَ لِلشَّيْخِ: أَيُّهُمَا أَقْوَى؟.
قَالَ: عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَثْبَتُ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن أبي هُرَيْرَةَ، رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنْهُ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.(10/156)
1949- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
وَجَرِيرٌ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْنٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: وَأَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ.
وَقَالَ يزيد بن عبد العزيز: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ ذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ: عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ يَزِيدَ بن عبد العزيز، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ محمد بن عبيد الطنافسي: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَالْمَحْفُوظُ: حَدِيثُ أبي هريرة.(10/157)
1950- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: نِعْمَ الشَّفِيعُ الْقُرْآنُ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فيقول: يا رب أكرمه فيلبس تاج الكرامة فَيَقُولُ: يَا رَبِّ زِدْهُ فَيَلْبِسَ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَعَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَاصِمٍ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/158)
1951- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَلَا يَرُدُّ أَحَدًا فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَأَبُو حُصَيْنٍ، فَأَمَّا الْأَعْمَشُ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ فِي رَفْعِهِ.
وَأَمَّا أَبُو حُصَيْنٍ، فَرَفَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَقَفَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَقْفُهُ صَحِيحٌ.(10/159)
1952- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا لَيْلَةً لَطَوَّلَ اللَّهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه أَبُو شَيْبَةَ، يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو شِهَابٍ الْكِنَانِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَزَادَ أَلْفَاظًا لَمْ يَذْكُرْهَا عَاصِمٌ ورفعه محفوظ.(10/160)
1953- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ وَضَرَبَ الْخُدُودَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَاهُ وَوَهِمَا فِيهِ، وَالصَّوَابُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.(10/161)
1954- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَوُهَيْبٌ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/161)
وَكَذَلِكَ قَالَ حَرْمَلَةُ: عَنِ الشَّافِعِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وخالفه الحميدي، وابن أبي عمر، روياه عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلٍ.
وَخَالَفَهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، عن أبي هريرة، موقوفا.
وخالفهم إسماعيل بن علية؛
فرواه عن سهيل عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا، لَمْ يَذْكُرْ أَبَا صَالِحٍ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سُهَيْلٌ كَانَ يَضْطَرِبُ فِيهِ.(10/162)
1955- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَلَخُلُوفُ الصَّائِمِ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: السَّكِينَةُ مَغْنَمٌ وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ، قَوْلُهُ: وَالسَّكِينَةُ مَغْنَمٌ وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ.(10/162)
وَرَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، عَنْ حَفْصٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ هَاتَيْنِ اللَّفْظَتَيْنِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ عَنْهُ، مِنْهُمْ: شُعْبَةُ: وَالثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/163)
1956- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبَلَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: وَللَّهِ عُتَقَاءٌ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنَ النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعِنْدَهُ أَيْضًا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/164)
1957- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ التِّنِيسِيُّ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ؛
فَرَوَاهُ عَنْ زُهَيْرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكِلَاهُمَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَرُوِيَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا، وَلَا يُثْبَتُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/165)
1958- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْتِي فيه الرجل القبر، فيقول: يا ليتني مكانك.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَائِدَةُ وَشَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، مَوْقُوفًا.
وَرُوِيَ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا، وَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.(10/166)
1959- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ خُصُومَتُهُمْ فِي رَبِّهِمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ووهم فيه وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ من قوله غير مرفوع.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِوَاسِطٍ، حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد حدثنا حسين بن حفص، حدثنا سفيان الثوري، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ خُصُومَتُهُمْ فِي رَبِّهِمْ.
قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، فَقَالَ: لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ إِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيثُ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ خُصُومَتُهُمْ فِي رَبِّهِمْ.(10/167)
1960- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة موقوفا.(10/167)
وَرُوِيَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قَالَهُ ابْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْهُ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَفَعَهُ جَعْفَرُ بْنُ مَكْرَمٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسلَّمَ.
وَوَقَفَهُ غُنْدَرٌ وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ عَنْ شُعْبَةَ، قِيلَ لِلشَّيْخِ: هَلْ سَمِعْتَ حَدِيثَ جَعْفَرِ بْنِ مَكْرَمٍ مِنَ ابْنِ مَخْلَدٍ عَنْهُ؟ قَالَ: حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَخْلَدٍ مِرَارًا.(10/168)
1961- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ قَالَ ابْنُ آدَمَ: مَا خَلَّفَ، وَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: مَا قَدَّمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ عَنْهُ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(10/169)
1962- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلِهَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ فِي الطَّرِيقِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة.(10/169)
وَخَالَفَهُمْ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ: حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وكذلك رواه عمرو بن دينار وأبو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/170)
1963- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم.
قَالَهُ عَنْهُ مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ وَشُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْهُمَا.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، فَوَقَفَهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَهُوَ أَشْبَهُمَا بِالصَّوَابِ.(10/171)
1964- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَيُّوبَ، وَوَقَفَهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/172)
وخالفهما حماد بن زيد، رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَتَابَعَهُ سَعِيدُ بْنُ عَتَّابٍ الدِّهْقَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ.
وَوَقَفَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ.
ورواه عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عن عبيد الله، عن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعَهُ أَيْضًا.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الْأَعْلَى السَّامِيُّ، رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ الله بن عمر، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم.(10/173)
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وَخَالَفَهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، رَوَوْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُمَا سُمَيًّا.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ: قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/174)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَقَالَ فِي آخِرِهِ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ أَوَّلًا، عَنْ سُمَيٍّ فَسَأَلْتُ سُمَيًّا، فحدثني به.
حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أحمد بن محمد التبعي، قال: حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا سفيان، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ وَالْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا.(10/175)
1965- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: لدغتني عقرب، فقال: أما إنك لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عبيد الله بن عُمَرَ، وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وروح بن القاسم، وهشام بن حسان، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رِفَاعَةَ الْقَرَظِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/176)
وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، لَمْ يَذْكُرُوا أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَعَنْ شُعْبَةَ، وَعَنْ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَعَنِ الدَّارَوَرْدِيِّ.
فَأَمَّا الثَّوْرِيُّ، فَرَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/177)
وَتَابَعَهُ عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَزَادَ فِيهِ: فَقَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَأَمَّا شُعْبَةُ، فَرَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، فَقَالَ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ غُنْدَرٌ فَقَالَ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ.
وَقَالَ أَبُو الْمُسَيَّبِ سَلَمَةُ بْنُ سَلَّامٍ الْوَاسِطِيُّ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ وَأَخِيهِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُسَمِّ أَخَا سُهَيْلٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ شُعْبَةَ: الْمُرْسَلُ.
وَأَمَّا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/178)
وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، فَرَوَاهُ عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ.
وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، عَنْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ فَرَوَاهُ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ.
وَأَمَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَاهُ لُوَيْنٌ، عَنْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الْمُقَدَّمِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَغَيْرُهُمَا فَرَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ لُدِغَ، فَيَكُونُ مُرْسَلًا.
وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ.
وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سُهَيْلٌ حَدَّثَ بِهِ مَرَّةً هَكَذَا فَحَفِظَهُ عَنْهُ مَنْ حَفِظَهُ كَذَلِكَ لِأَنَّهُمْ حُفَّاظٌ ثِقَاتٌ، ثُمَّ رَجَعَ سُهَيْلٌ إِلَى إِرْسَالِهِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/179)
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ هَيْثَمٍ الصَّيْدَلَانِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ عَنْهُ.
آخِرُ السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ.
قُرِئَ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ، عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ.(10/180)
1966- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ ما دام العبد في عون أخيه ... الحديث.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وجويبر بْنُ سَعِيدٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ برقان، والخليل بن مرة، واختلف عنه، فَقَالَ مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ: عَنْ مُبَشِّرٍ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا أَرَادَ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ: عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ واسع، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/181)
وَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ مُرْسَلًا.
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ واسع مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ كَذَلِكَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِي، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ جعفر بن برقان، عن محمد بن واسع، عَنِ الْأَعْمَشِ، فَرَجَعَ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ إِلَى الْأَعْمَشِ وَهُوَ مَحْفُوظٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ.(10/182)
وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ، وَمُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، وَجَرِيرٌ، وعبد الله بن سيف الخوارزمي، وعمار بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَأَبُو كُدَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/183)
وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ: عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثْتُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ عَنْهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، وأبي سَعِيدٌ الْخُدْرِيُّ جَمْعَهُمَا، أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ: عَنِ الْأَعْمَشِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/184)
وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ عَلَى مَنْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُهُمْ: وَمَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا اللَّفْظُ كَانَ يُقَالُ: إِنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَتَّى وُجِدَ مَالِكُ ابْنُ سعير يرويه عن الأعمش، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، حدثنا محمد بن سنان القزاز، حدثنا هارون بن إبراهيم،(10/185)
حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ فَرَّجَ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أخيه.
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَقَالَ نَادِمًا فِي بَيْعٍ أَقَالَهُ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَشَفَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فِي الدُّنْيَا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ المسلم ما كان في عون أخيه.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا يحيى بن نصر، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ عَوْرَتَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا كَانَ العبد في حاجة أخيه.
حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حدثنا موسى بن مروان، حدثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ نَفَّسَ كُرْبَةَ مُسْلِمٍ نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ ما كان العبد في حاجة أخيه.(10/186)
حدثنا أحمد بن العباس البغوي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُثَنَّى خَالُ أبي يعلى، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ الله عنه كربة من كرب الآخرة، ومن سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمِ سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ العبد في عون أخيه.
حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ وَأَبِي سَوْرَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمِ سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أخيه.
حدثنا الحسن بن إبراهيم بن الحسين الخلال بواسط، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن ... حدثنا عمرو بن مرزوق، حدثنا الحارث بن نبهان، حدثنا محمد بن واسع، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ أَحَدِكُمْ مَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي عون أخيه.(10/187)
حدثنا أبو الحسن المصري، حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني، حدثنا محمد بن سلام، حدثنا جعفر بن برقان، عن محمد بن واسع، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ عَوْرَةً سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ: رَوَى الْمُصْرِيُّ، عَنْ مِقْدَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ هَارُونَ الْكُوفِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُطَرِّزٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كُرَبِ الْآخِرَةِ، وَمَنْ قَضَى لِأَخِيهِ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا قَضَى اللَّهُ لَهُ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الآخِرَةِ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ مَا كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، قَالَ: لَا أَحْفَظُهُ.(10/188)
1967- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُحْسَرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فيقتل من كل مئة تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَيَعْقُوبُ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، ولم يتابع عليه.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، رَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا أَنَّ الثَّوْرِيَّ شَكَّ فِي رَفْعِهِ.(10/189)
وَرَوَاهُ شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَشُكَّ فِي رَفْعِهِ، وَزَادَ فِيهِ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا نَهَارًا، قَالَهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ شِهَابٍ، ووهم في ذلك والصواب....
حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الرجال، حدثنا أبو أمية الطرسوسي (ح) وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ بِتِنِّيسَ، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ ببيروت، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبُو أُمَيَّةَ، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ: لَا أعلمه إلا قد رفعه، قال: يحسر الفرات عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ، فَيُقْتَلُ من كل مئة تسعة وتسعون.
حدثنا أبو صالح الأصبهاني، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا الثوري، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُفْيَانُ: وَلَا أعلمه إلا قد رفعه، قال: يحسر الفرات عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، مِثْلَهُ.(10/190)
1968- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْإِمَامُ ضَامِنٌ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ عَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْهُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى.
وَقِيلَ: عَنْ شُعْبَةَ، وَلَا يَصِحُّ، رَوَوْهُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن أبي هريرة.(10/191)
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَالِدُ عَلِيٍّ، فَرَوَوْهُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَسُلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وأبو يحيى الحماني، وعمار بن محمد، وعمار بْنِ رُزَيْقٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَبُو كُدَيْنَةَ(10/192)
وَالْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَمَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَزِيَادُ الْبَكَّائِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَبَحْرٌ السقاء، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَاسِبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمَنْدَلٌ، وَحِبَّانٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَوَكِيعٌ.
وَقِيلَ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، وَشُعْبَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَشَرِيكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(10/193)
وَرَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.(10/194)
قَالَ أَبُو شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ رَفَعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ.
وَقَالَ أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَفْسَدَ ... الْحَدِيثَ.
وَقَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ حَدَّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَلَا أَرَانِي إِلَّا قَدْ سَمِعْتُهُ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قال الأعمش: وقد سمعته من أبي صالح، وقال هشيم: عن الأعمش حدثنا أبو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ أَلْفَاظًا لَمْ يَأْتِ بِهَا غَيْرُهُ وَهِيَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَرَكْتَنَا نَتَنَافَسُ فِي الْأَذَانِ، قَالَ: إِنَّ بَعْدَكُمْ زَمَانًا سَفَلَتْهُمْ مُؤَذِّنُوهُمْ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْأَلْفَاظُ محفوظة.(10/195)
وَاخْتُلِفَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي لَفْظِهِ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ (1) ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: الْمُؤَذِّنُونَ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ بِالْإِقَامَةِ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ شَرِيكٍ فَرَوَوْهُ عَنْ شَرِيكٍ بِاللَّفْظِ الَّذِي تَقَدَّمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ مُوسَى حَفِظَهُ، فَقَدْ أَغْرَبَ بِهِ، وَحَدَّثَ بِهِ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ، وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ مُصْعَبِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَيْضًا.
وَقَالَ غَيْرُهُمَا: عَنْ زُهَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَهُوَ الصواب.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "السيليحيني".(10/196)
وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، وَأَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ،؟ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَدِ اضْطَرَبَ الْحَدِيثُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَزَعَمَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ أَنَّ حَدِيثَ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ أَحَبُّهَا إِلَيْهِ، وَأَحْسَنُهَا إِسْنَادًا.
وَسُئِلَ عَنْ إِخْوَةِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَعَبَّادُ وَهُوَ عَبْدُ الله.(10/197)
1969- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَقَالَ عَبْدُ الْمَجِيدِ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَسُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/198)
وَحَدِيثُ أَيُّوبَ هَذَا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، وَأَيُّوبُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.(10/199)
1970- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرُوِيَ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، وَلَهُ عَنْ يَحْيَى أَصْلٌ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ حَامِدُ بْنُ يَحْيَى عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: نهي.(10/200)
1971- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ؟ يَعْنِي رَمَضَانَ، قال: ثنتان وَعِشْرُونَ وَبَقِيَ ثَمَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَقِيَ سَبْعٌ اطْلُبُوهَا، يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ، اللَّيْلَةَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَجَرِيرٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، وَيُعَلَّى بْنُ عُبَيْدٍ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/200)
وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ أبو مسلم قائد الأعمش: عن الأعمش، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ أَبُو سُمَيْرٍ حَكِيمُ بْنُ خُذَامٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ وَالصَّحِيحُ: حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا الحسن بن خلف البزاز، حدثنا إسحاق بن يونس، حدثنا سفيان، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ؟ يَعْنِي رمضان، قالوا: اثنان وعشرون، قال: كم بَقِيَ؟ قَالُوا: ثَمَانٍ، قَالَ: بَقِيَ سَبْعٌ الْتَمِسُوهَا الليلة.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الخالق، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن نائلة (ح) وحدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، قال: حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا النُّعْمَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَمْ بَقِيَ مِنَ الشَّهْرِ؟ قُلْتُ: ثَمَانٍ، قَالَ: بَقِيَ سَبْعٌ الْتَمِسُوهَا الليلة.(10/201)
1972- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
فَقَالَ: يرويه سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بن الصلت، عن زهير، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ.(10/202)
وَرَوَاهُ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ قَائِلٌ: عَنْ أَبِي هَمَّامٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي هَذَا الْقَوْلِ.(10/203)
1973- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: أَكَلَ بعضي بعضا، فجعل لها نَفَسَيْنِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَرِيرٌ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَلَيْثٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.(10/204)
1974- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُمْطِرَ السَّمَاءُ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بُيُوتُ الْمَدَرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ حُمَيْدُ بْنُ زِنْجَوَيْهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، وَغَيْرُ حُمَيْدٍ لَا يَسْنِدُهُ.(10/204)
1975- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا، فَجَاءَ إِنْسَانٌ بِهِ هَوَجٌ حَتَّى سَقَطَ فِيهِ، فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، وَقَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ أَرَادَ أَنْ يأخذ من طعامكم فَلَمْ يَسْتَطِعْ، فَبَعَثَ هَذَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ مُرْسَلًا لَمْ يَتَجَاوَزْ بِهِ، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/205)
1976- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَا فِيهِ عَلَى سُهَيْلٍ، وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ سُهَيْلٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري.(10/205)
وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَمْ يَحْفَظْهُ، وَإِنَّمَا أَرَادَ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، قِيلِ: مَنْ صَفْوَانُ؟ قَالَ: يَسْأَلُ شُعْبَةَ يَعْنِي غَلِطَ.(10/206)
1977- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أردتم أَنْ تَجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَولُوا: اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ فَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عقبة، عن مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ التَّبُوذَكِيُّ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْهُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ: عَنِ الْمَاجِشُونِ، عَنِ ابْنِ المنكدر، عن عطاء بن يسار، أو عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/207)
1978- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {لَهُمُ الْبُشْرَى في الحياة الدنيا} ، قَالَ: هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ وَتُرَى لَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ فَرَوَيَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/207)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: فَلَقِيتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مصر.(10/208)
1979- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ وَلَا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ إِلَّا بُشِّرَ قِيلَ: بِالْجَنَّةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: نعم.
فقال: هذا حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، رَوَاهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِرْدَاسٍ، عَنْ كَعْبٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(10/209)
1980- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ، تَقُولِينَ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَرَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنَزِّلُ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ... الحديث.
فقال: يرويه سهيل بن أبي صالح، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، فَأَمَّا سُهَيْلٌ، فَرَوَاهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَخْتَلِفْ عنه.(10/209)
وَأَمَّا الْأَعْمَشُ، فَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْنٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَحْفُوظٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَسُهَيْلٍ إِلَّا أَنَّ فِي رِوَايَةِ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ جَمِيعًا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ مَا تَقَدَّمَ، وَهُوَ أَنَّهُ قَالَ لَهَا: تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَتْنَ الْأَوَّلَ.(10/210)
وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ فَاطِمَةَ حَدِيثَ التَّسْبِيحِ، وَفِي حَدِيثٍ لَهُ آخَرَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، فَذَكَرَ الدُّعَاءَ بِطُولِهِ نَحْوًا مِمَّا ذَكَرْنَا.
وَتَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْمَتْنِ: وُهَيْبٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالُوا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا آوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ ... الْحَدِيثَ.
وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ فِي الْمَتْنِ الْأَوَّلِ دُونَ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ.(10/211)
1981- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، الْعُمَرِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/212)
1982- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنِ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الطُّهَوِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ.(10/213)
1983- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُمَيٌّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَالِكٍ، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، قَالَ غَسَّانُ بْنُ سُلَيْمَانَ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قَالَهُ أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ الْهَرَوِيِّ، عَنْ غَسَّانَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُمَيٍّ مَرْفُوعًا، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ: الْمَوْقُوفُ.(10/214)
1984- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: اجْتَمَعَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَانِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَيَوْمُ عِيدٍ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا اجْتَمَعَ لَكُمْ فِيهِ عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَشْهَدَ مَعَنَا الْجُمُعَةَ فَلْيَشْهَدْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مُقْسِمٍ مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ.(10/215)
وَقَالَ وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الْجَدِّيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مُغِيرَةَ.
وَقَالَ أَبُو بِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ: عَنْ هُذَيْلٍ الْكُوفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، كُلُّهُمْ قَالُوا: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ.
وَخَالَفَهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَأَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَزَائِدَةُ، وَشَرِيكٌ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(10/216)
1985- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أَفْرَدَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ حَدَّثَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مخلد، حدثنا إِبْرَاهِيمُ الْعَتِيقُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ.
سُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: غَمَزُوهُ وَالْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.(10/217)
1986- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ حَتَّى كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ الْهَاشِمِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو هِشَامٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي عَمُّ الْكُدَيْمِيِّ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ: قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/218)
1987- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَاسْمُهُ مَعْرُوفٌ لَا يَحْضُرُنِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ بِهِ وَعَكٌ وَأَنَا مَعَهُ فَقُبِضَ عَلَى يَدِهِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، وَكَانَ يَرَى ذَلِكَ مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِيَ الْمُؤْمِنِ لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُهَاجِرٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/219)
وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَوَهِمَ فِي نَسَبِهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، وَتَابَعَ أَبَا الْمُغِيرَةِ عَلَى الْإِسْنَادِ.
وَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الْحُمَّى حَظُّ الْمُؤْمِنِ مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَا أَصَابَهُ من ذلك فهو حظه من النار.
قاله شَبَابَةُ عَنْ أَبِي غَسَّانَ، وَقِيلَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.(10/220)
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ كَعْبٍ قَوْلُهُ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/221)
وَمِنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1988- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ بِجِمَاعٍ وَقَالَ: هَلَكْتُ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي مَتْنِهِ، فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" عَنْ مَالِكٍ، وَقَالُوا فِيهِ: إِنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ، مُبْهَمًا.(10/223)
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عن مالك فقالا فِيهِ: أَفْطَرَ بِجِمَاعٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، وَشِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَالُوا فِيهِ؛ أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ، كَمَا قَالَ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" عَنْ مَالِكٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.(10/224)
وَكَذَلِكَ قَالَ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَمَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالُوا كُلُّهُمْ فِي أَحَادِيثِهِمْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَهُ بَيْنَ الْعِتْقِ، أَوِ الصِّيَامِ، أَوِ الْإِطْعَامِ.
وَرَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ ابن عيينة، فتابعهم على أن فطره كَانَ مُبْهَمًا وَخَالَفَهُمْ فِي التَّخْيِيرِ.
وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَكْثَرُ مِنْهُمْ عَدَدًا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَالُوا فِيهِ؛ أَنَّ فِطْرَهُ كَانَ بِجِمَاعٍ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَعْتِقَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أطعم.(10/225)
مِنْهُمْ: عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ.
وَاخْتُلِفَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْإِسْنَادِ، فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ.
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُؤَمَّلٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عن منصور.(10/227)
وَخَالَفَهُمْ مِهْرَانُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى الثَّوْرِيِّ.
وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ: عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا الْحُمَيْدِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ.
قَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَنِيعٍ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَصْحَابُ ابْنُ عُيَيْنَةَ رَوَوْهُ عَنْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وحده.(10/228)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إسحاق، وعبد الجبار بن عمر الأيلي، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْعَوْصِيُّ، وَثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ، وَهَبَّارُ بْنُ عَقِيلٍ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَبَحْرٌ السَّقَّا، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/229)
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حفصة، واختلف عنه، فقال روح: عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ.
وَخَالَفَهُمَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/230)
واختلف عنه، فقال أبو عامر العقدي، وسليمان بن بلال: عَنْ هِشَامٍ كَذَلِكَ.
وَأَرْسَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ عَمْرُو بْنُ قَائِدٍ: عَنْ مَعْمَرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ النَّجْمِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وقيل: عن هقل بن زياد عن الأوزاعي عن الزهري، عَنْ حُمَيْدٍ، وَعُرْوَةُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَرَّانِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.(10/231)
وَاخُتْلِفَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، فَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيّ: عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَقِيلَ: عَنْ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هريرة، وهو وَهِمٌ، وَإِنَّمَا أَرَادَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُوَيْسٍ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ: عَنْ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن حميد، عن أبي هريرة؛ أن الواطيء قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلَكْتُ وَأَهْلَكْتُ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بن مسعود.(10/232)
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَشَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَاخْتُلِفَ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُؤَمَّلٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ، وَعَنْ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَقَالَ مِهْرَانُ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إبراهيم بن عامر، وحبيب، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فيه في موضعين؛ فِي قَوْلِهِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَفِي ذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ، لِأَنَّ الْمُرْسَلَ هُوَ الصَّحِيحُ، وَلِأَنَّ حَبِيبًا رَوَاهُ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ مُرْسَلًا.
كَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَالْأَعْمَشُ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ طَلْقٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.(10/233)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَتَادَةُ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَاصِمٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، فَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَقَالَ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ: عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أبي هريرة.
وقال موسى بن أعين، وجرير بن عبد الحميد: عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
وكذا قَالَ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ: عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ: عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ، أَوُ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ: عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ كِلاهُمَا، أَوْ أَحَدُهُمَا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ عَطَاءٍ قَالَ: بَلَغَنِي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكٌ، وَيُونُسُ الْأَيْلِيُّ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا.(10/234)
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ عَنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَعَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عن أبي سلمة، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة مرسلا.
والصحيح عن محمد بن عمرو: المرسل.(10/235)
1- حدثنا النيسابوري حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا القعنبي عن مالك.
2- وحدثنا النيسابوري حدثنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك.
3- وأخبرنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هريرة؛ أن رجلا أفطر في رمضان، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن يكفر بعتق رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مسكينا فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحديث.(10/236)
4- حدثنا النيسابوري، حدثنا الحسن بن يحيى بن أبي الربيع، والميموني فرقهما حديثين قالا: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان بعتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا.
5- حدثنا النيسابوري حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا زيد بن الحباب حدثني عمر بن عثمان حدثني الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: إنه أفطر يوما من شهر رمضان فقال له: أعتق رقبة، أو صم شهرين، أو أطعم ستين مسكينا.(10/236)
6- حدثنا النيسابوري حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مالك، عن ابن شهاب أخبره عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى امرأتي في شهر رمضان قال: تجد رقبة؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ، قَالَ: فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: لا أجد، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مكتلا من عنده فقال: تصدق به فذكر الحاجة، فقال: أطعمه نفسك وأهلك.(10/236)
7- حدثنا النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الميموني، حدثنا أحمد بن شبيب، حدثنا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَيْحُكَ مَا لَكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تَعْتِقُهَا قَالَ: لَا، قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لَا: قَالَ: فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قَالَ: لَا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقِ تَمْرٍ، وَالْعَرَقُ: الْمِكْتَلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيْنَ السَّائِلُ لِيَأْخُذَ هَذَا فَيَصَّدَقَ بِهِ فَقَالَ: عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَحَدٌ أَفْقَرُ مِنِّي وَأَهْلِي حَتَّى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَطْعِمُهُ أَهْلَكَ هذا، أو نحوه.(10/237)
8- حدثنا النيسابوري والمطبقي، قالا: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، حَدَّثَنِي سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عُقَيْلٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ جَامَعَ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَا أَنا، قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يا رسول الله هلكت، قال: ويحك وما شَأْنُكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، قَالَ: اعْتِقْ رَقَبَةً الْحَدِيثَ وَفِي آخِرِهِ خُذْهُ واستغفر الله.
9- حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزِّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، هَلَكْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا لَكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ على أهلي وأنا صائم، الحديث.(10/237)
10- حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن سعيد، أخبرنا أبو مسعود، قالوا: أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ قَالَ: وَمَا ذَلِكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي في شهر رمضان، ... الحديث.
11- حدثنا النيسابوري حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا عتاب بن زياد قال: حدثنا عبد الله حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هلكت الحديث.(10/238)
12- حدثنا المحاملي، حدثنا زياد بن أيوب، وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن منصور، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ يَنْتِفُ شَعْرَهُ وَيَدْعُو وَيْلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَيْحُكَ مَا لَكَ؟ قَالَ: إِنَّ الْأَخِرَ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، فَقَالَ: خُذْ هَذَا فَأَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا، ... الحديث.(10/238)
13- أخبرناعلي بن الفضل، أخبرنا ابن عامر، حدثنا شَدَّادٌ، عَنْ زُفَرَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، قَالَ: اعْتِقْ رَقَبَةً قَالَ: لَا أَجِدُ، قَالَ: فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعِينَ قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ، قَالَ: فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: لَا أَجِدُ، قَالَ: فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ بِخَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: خُذْ هَذَا فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَحَدٌ أَحْوَجُ مِنِّي، قَالَ: كله وأطعم عيالك.(10/238)
14- حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الجنيد قال: حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ ... الحديث.
15- حدثنا النيسابوري، حدثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، وَحَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان الثوري، حدثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اعْتِقْ رَقَبَةً الْحَدِيثَ وَفِيهِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صاعا، أو نحو ذلك الحديث.(10/239)
16- حدثنا أَبْوُ بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الصيدلاني، حدثنا يوسف بن موسى حدثنا مهران بن أبي عمر الرازي حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثابت عن سعيد بن المسيبت، وَمَنْصُورٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هَكَذَا قَالَ مِهْرَانُ: إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ينتف شعره الحديث.
17- حدثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْإِصْطَخْرِيُّ، قَالَ: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، قَالَا: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، قال: هلكت، قال: ما شأنك؟ ... الحديث.(10/239)
18- حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن سعيد بن صخر، حدثنا النضر بن شميل، أخبرنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَيْلُكَ مَا لَكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ: أَتَجِدُ رَقَبَةً تَعْتِقُهَا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فصم شهرين متتابعين قال: لا أستطيع، قال: أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: لَا أَجِدُ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا؟ قال: هَذَا فَتَصَدَّقَ بِهِ، عَلَى أَفْقَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ فَصَارَتْ سُنَّةً عِتْقُ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مسكينا.(10/240)
19- حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن منصور الطوسي، حدثنا عبد الغفار بن عبيد الله، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أَبِي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ، قَالَ: وَمَا أهلكك؟ الحديث.(10/240)
20- حدثنا النيسابوري حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو أمية الطرسوسي، وحدثنا عبد الملك بن أحمد حدثنا يعقوب الدورقي قالوا: حدثنا روح حدثنا محمد بن أبي حَفْصَةُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ أَعْرَابِيًّا يلطم وجه وينتف شعره ... الحديث.(10/241)
21- حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الجنيد، قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا مُحَمَّدٌ أَبُو سَلَمَةَ فِي حُجْرَةِ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا غَشَّى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَرِّرْ مُحَرَّرًا فَقَالَ: لَا أجد، قال: صم شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ الْحَدِيثَ وَفِي آخِرِهِ، قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: يُقَالُ أَبُو سَلَمَةَ: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ.
قَالَ الشَّيْخُ: هُوَ كَذَلِكَ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بن ميسرة، أبو سلمة.(10/241)
22- حدثنا النيسابوري حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ وحدثنا المحاملي حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قالوا: حدثنا أبو عامر حدثنا هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ وَقَعَ بِأَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ ... الْحَدِيثَ.
وَفِي آخِرِهِ: كُلْهُ أَنْتَ وَأَهْلُ بَيْتِكَ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ واستغفر الله.
23- حدثنا النيسابوري، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الترمذي، قالا: حدثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: اعْتِقْ رَقَبَةً، فذكر الحديث.(10/241)
24- حدثنا النيسابوري حدثنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يوسف السلمي قالا: حدثنا أبو نعيم حدثنا هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ وَقَعَ بِأَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ، وَلَمْ يذكر فيه أبا هريرة.
25- حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد، حدثنا العباس بن عبيد الله الرهاوي، حدثنا عمار بن مطر، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أبي سَلَمَةَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ أَعْتَقَ رَقَبَةً، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا.(10/242)
26- حدثنا النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا جعفر بن برقان، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: يَلْطِمُ رَأْسَهُ وَيَنْتِفُ شَعْرَهُ، وَيَقُولُ: هَلَكْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَهْلَكَكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي في رمضان فذكر نحو حديث هشام.
27- حدثنا النيسابوري، حدثنا علي بن حرب، حدثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ رَأْسَهُ وَيَنْتِفُ شَعْرَهُ، وَيَقُولُ: هَلَكْتُ، قَالَ: وَيْحُكَ مَا أَهْلَكَكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ، قَالَ: فَهَلْ تَجِدُ مَا تَعْتِقُ بِهِ رَقَبَةً؟ ... الْحَدِيثَ.
وَفِي آخِرِهِ، قَالَ أَبُو بكر النيسابوري: هكذا حدثنا بِهِ عَلِيٌّ لَمْ يَذْكُرْ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ عَنْ سَعِيدٍ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عنه فذكره في مراسيل سعيد.(10/242)
28- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَا: حدثنا أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ حدثنا أبي.
29- وحدثنا أبو الحسن المصري، حدثنا أبو الزنباع، حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ، إِمَامُ مَسْجِدِ حَرَّانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: هَلَكْتُ، قَالَ: وَمَا ذَلِكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ، الْحَديِثَ.(10/243)
30- أخبرنا أبو الْحَسَنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ بمصر، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، حدثنا عصام بن رواد، حدثنا أَبِي، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا، أَفْطَرْتُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، قَالَ: أَعْتِقْ رقبة الحديث.
31- حدثنا النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، حدثنا حجاج، حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ الْقُرَشِيِّ، سَمْعِتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتِفُ شَعْرَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، فَأَمَرَهُ بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فِي الظِّهَارِ، فَقَالَ: لَا أَجِدُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ لَهُ: تَصَدَّقْ بِهَذَا فَشَكَى مِنْ نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ حَاجَةً، فأمر أن يأكله هو وأهله.(10/243)
32- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا تميم بن المنتصر، حدثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ مَسْعُودٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ينتف شعره، ويحثي على رأسه التراب في رمضان، فقال: يا رسول الله وَاقَعْتُ امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ عِنْدَكَ رَقَبَةٌ؟ قَالَ: لَا وَاللَّهِ مَا عِنْدِي رقَبَةٌ، قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: فَقَالَ إِنِّي لَأَدَعُ الطَّعَامَ سَاعَةً فَمَا أَطِيقُ ذَلِكَ، قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا، قَالَ: لَا، قَالَ: فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِكْتَلًا فِيهِ ثَلَاثُونَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: خُذْ هَذَا فَأَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله ما فيها، أو ما بين لابتيها أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا إِلَيْهِ، قَالَ: كُلْهُ أنت وأهلك.(10/244)
33- حدثنا النيسابوري، حدثنا حاجب بن سليمان، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: وحدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيْلَهُ، وَيَنْتِفُ شَعْرَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَعْتُ بِأَهْلِي فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: أَعْتِقْ رَقَبَةً قَالَ: لَا أَجِدُهُ، قَالَ: فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ، قَالَ: أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: لَا أَجِدُ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ، فَقَالَ: تَصَدَّقْ بِهَذَا، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا قَوْمٌ أَفْقَرُ مِنَّا، قال: أطعمه أهلك.
34- حدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، قال: وحدثنا حاجب بن سليمان، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فذكر نحوه.(10/244)
35- حدثنا النيسابوري حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش قال: سمعت طلق بن حبيب يذكر عن سعيد بن المسيبب قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فقال:
يا رسول الله إني وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ فذكره.
36- حدثنا عبد الرحمن بن سعيد أخبرنا أبو مسعود حدثنا أبو داود عن شعبه عن القاسم بن عاصم عن سعيد بن المسيب أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر أنه وقع على امرأته في رمضان، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم: بما أمر به صاحب الظهار.(10/245)
37- حدثنا النيسابوري حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا ابن أبي مريم حدثنا عبد الجبار بن عمر أخبرني يحيى بن سعيد، وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله.
38- حدثنا علي بن الفضل بن طاهر حدثنا محمد بن عامر بن كامل حدثنا شداد بن حكيم عن زفر، عن أبي حنيفة عن عطاء بن يسار كذا قال سعيد بن المسيب أن رجلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يا رسول الله أفطرت في رمضان متعمدا الحديث.(10/245)
39- أخبرنا إبراهيم بن حماد قال: حدثنا عمر بن شعبة حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا داود سمعت سعيد بن المسيبت أن رجلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إني وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال: هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تهدي هديا إلى البيت؟ قال: لا، قال: فاجلس فأتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل بعرق بعشرين صاعا من طعام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خذ هذا فأطعمه عنك قال: يا نبي الله، والله ما لعيالي من طعام، قال: فأطعمه عيالك.
40- حدثنا النيسابوري حدثنا سفيان حدثنا أبو شعبة، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القرظي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان.(10/245)
41- حدثنا ابن مبشر حدثنا تميم بن المنتصر حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرَظِيِّ، عن أبي هريرة ... الحديث.
42- حدثنا النيسابوري حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَادَ بَدَنَةً.
وَقَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ: وَأَمَرَهُ أَنْ يصوم يوما مكانه.(10/246)
43- حدثنا النيسابوري، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا همام، أخبرنا قَتَادَةُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَتِيقٍ، وَسَعِيدَ بْنَ يَزِيدَ حدثاه، قَالَ هَمَّامٌ: فِيمَا أَحْسَبُ قَالَا: قُلْنَا لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: إِنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ، حَدَّثَنَا عَنْكَ بِالَّذِي وَقَعَ عَلَى أَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال له: اعتق رقبة، قال: كذب عطاء، إِنَّمَا قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَصَدَّقْ، تَصَدَّقْ، تَصَدَّقْ قَالَ: أَمَا أَجِدُ شَيْئًا، قَالَ: فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ فِيهِ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ صَاعًا، فقال: تصدق بهذا.
44- حدثنا المحاملي، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، قَالَا: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم بن كثير، أخبرنا ابن علية، حدثنا ليث، عن عطاء ومجاهد، عن أبي هريرة، أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: اعْتِقْ رَقَبَةً قَالَ: مَا أجدها ... الحديث.(10/246)
45- حدثنا سعيد بن محمد الكرخي، حدثنا يوسف، حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، وَأَنَا صَائِمٌ، قَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعْتَ، أَعْتِقْ رَقَبَةِ قَالَ: لَا أَجِدُ، قَالَ: فَانْحَرْ بَدَنَةً قَالَ: لَا أَجِدُ، قَالَ: اذْهَبْ فَتَصَدَّقْ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ وَاحِدٍ وَعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ: لَا أَجِدُ، قَالَ: فَنَحْنُ نَتَصَدَّقُ بِهِ عَنْكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إليه منا، قال: فاذهب فكله أنت وأهلك.(10/247)
46- حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ قَالَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: إِنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَنِي: أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُ عَنْكَ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقد أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ، قَالَ: لَا أَجِدُهَا، قَالَ: فَاهْدِ جَزُورًا قَالَ: لَا أَجِدُهَا، قَالَ: فَتَصَدَّقْ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ: كَذَبَ الْخُرَاسَانِيُّ، إِنَّمَا قلت: فقال: تصدق تصدق.(10/247)
1989- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لِكُلِّ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، وَلِأَهْلِ الصِّيَامِ بَابٌ يُدْعَى مِنْهُ الصَّائِمُونَ، يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن أبي هريرة.
ورواه قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَحَدَّثَ بِهِ فَضْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، مُرْسَلًا، وَقَوْلُ مَالِكٍ وَمَنْ تَابَعَهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/247)
1990- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، قَالُوا: مَنِ الشَّدِيدُ؟ قَالَ: الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضِبِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ وَالزُّبَيْدِيُّ وَشُعَيْبٌ وَمَعْمَرٌ وَالْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مَالِكٌ وَأَبُو أُوَيْسٍ رَوَيَاهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ الْقَوْلَانِ محفوظين.(10/249)
1991- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يَسُمِّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/250)
1992- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخْبِرْنِي بِكَلِمَاتٍ أَعِيشُ بِهِنَّ وَلَا تُكْثِرُ فَأَنْسَى، قَالَ لَا تَغْضَبْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو سَبْرَةَ عَبْدُ الرحمن بن محمد، عن مُطَرِّفٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَصْحَابِ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ حُمَيْدٍ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَيُونُسُ وَاللَّيْثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ: أَيُّ ذَلِكَ أَشْبَهُ؟ قَالَ: الْمُرْسَلُ.(10/251)
1993- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصَاةً فَحَتَّهَا، ثُمَّ قَالَ: إذا تنخم أحدكم فلا يتنخم قبل وجهه ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحْدَهُ.(10/252)
وَكَذَلِكَ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ مُجَمِّعٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَحْدَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ، قَالَ أَصْحَابُ ابْنِ عُيَيْنَةَ الْحُفَّاظُ مِنْهُمْ: الْحُمَيْدِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَقَالَ عَبَّاسٌ الْبَحْرَانِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ، وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُرَّةَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَادَ فِيهِ: وَصَفَّرَ مَكَانَهَا.(10/253)
وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَتَى بِلَفْظٍ آخَرَ، وَهُوَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قال: البزاق في المسجد خطيئة وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْهُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وأبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ما قدمنا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قال: حدثنا محمد بن يحيى حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَتَّهَا ثُمَّ قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وليبصق عن يساره وتحت قدمه اليسرى.
حدثنا عبد الرحمن بن سعيد، حدثنا الحسن بن أبي الربيع، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي سمعت النعمان بن راشد يحدث عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَا: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَتَّهَا، ثُمَّ قَالَ: إذا تنخم أحدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، وتحت قدمه اليسرى.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِمَدَرَةٍ، أَوْ بِشَيْءٍ ثُمَّ قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَمَامَهُ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا، وَلَكِنْ يَتَنَخَّمُ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تحت قدمه اليسرى.
حدثنا أحمد بن نصر أبو طالب، قال: حدثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ,(10/254)
حدثنا سَلَامَةُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بُدَيْلٍ أَبُو كَلْثَمٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن مرة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نُخَامَةً فِي الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا وَتَغَيَّظَ عَلَى النَّاسِ، وَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ مُقَابِلُ أَحَدَكُمْ مَا دَامَ فِي صَلَاتِهِ، فَلَا يَبْصُقْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تحت قدمه.
حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا طاهر بن خالد بن نزار، حدثنا عَنْ عَمْرِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى نخامة في المسجد فحكها ثم صفر مكانها.(10/255)
1994- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بن إسماعيل بن مجمع، عن الزهري، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عن أمه، عن أم كلثم.(10/255)
وَرَوَاهُ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ قَوْلِهِ، وَقَوْلُ مَالِكٍ أَشْبَهُ بالصواب.(10/256)
وَمِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1995- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَإِنْ تتولوا يستبدل قوما غيركم} قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ؟ فَأَوْمَى إِلَى سَلْمَانَ وَأَصْحَابِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ داود بن أبي هند، واختلف عنه؛
فرواه مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ، وَهُوَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ قَوْمُ أَبْنَاءِ فَارِسَ وَلَعَلَّهُمَا مَحْفُوظَانِ عَنْ دَاوُدَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(10/257)
1996- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَهْلُ الرِّبَا، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَفْصُ بن غياث، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَدَاوُدُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ الْحَسَنِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خِيَرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خِيَرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/258)
1997- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هريرة؛ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ فَجَعَلَ يَشُوبُهَا بِالْمَاءِ، وَفِي السَّفِينَةِ قِرْدٌ فَأَخَذَ الْقِرْدُ الْكِيسَ فَصَعِدَ الدَّقَلَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ، عن أبي هريرة.
وخالفه حميد الطويل، فرواه عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
وَقِيلَ: عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ، وَلَا يَصِحُّ.(10/259)
1998- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا عَهْدَ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الْمِقْدَامِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ؛
فَرَوَاهُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ.(10/259)
وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ، أَوْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ.
وَأَبُو الْمِقْدَامِ: ضَعِيفُ الحديث.(10/260)
1999- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ فَرَوَاهُ قَتَادَةُ مِنْ رِوَايَةِ سَلَّامُ بْنُ أَبِي خَبْزَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَأَبُو قَزْعَةَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/261)
وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ، رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَهُ ابْنُ الْقُوهِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ.
وَخَالَفَهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، فَقَالَ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، وَقَالَ أَبُو حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ فَقَدْ صَحَّتِ الْأَقَاوِيلُ كُلُّهَا عَنِ الْحَسَنِ.
وَرَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مَطَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَهُ المغيرة بن مسلم عنه.(10/262)
حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا هلال بن بشر (ح) وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي بِالْبَصْرَةِ، حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى.
وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ (ح) وحدثنا القاسم بن إسماعيل، وابن مخلد، قالا: حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قالا: حدثنا عبد الوهاب، حدثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفطر الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ، قَالَ الرَّبَالِيُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
آخِرُ الْجُزْءِ الثَّالِثِ والعشرين.(10/263)
2000- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ: التَّيْمِيُّ، عَنْ جَابِرٍ.
وَقِيلَ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، وَكُلُّهَا وَهْمٌ وَالْمَحْفُوظُ: مَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سمرة.(10/263)
وَقَالَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حسان، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْجَمِيعُ وَهْمٌ إِلَّا قَوْلَ شُعْبَةَ، عن قتادة.(10/264)
2001- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَحُمَيْدٌ، وَصَالِحٌ الْمُعَلِّمُ، وَيُونُسُ بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ، وَكَذَلِكَ أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عِيسَى الرَّاسِبِيِّ، إِمَامِ مَسْجِدِ أَبِي رَاسِبٍ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، وَقَالَ: عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَرَفَعَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ وَوَقَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عنه.(10/265)
وَرَوَاهُ أَبُو الْأَشْهَبِ، وَأَشْهَلُ بْنُ أَسْلَمَ، وَحَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، وَرَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ عَنِ الْحَسَنِ، مُرْسَلٌ، لَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا.
وَقِيلَ: عَنْ مُعَاوِيَةَ الضَّالِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ.
وَالْحَسَنُ لَمْ يُثْبِتْ سَمَاعَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/266)
2002- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَيُّوبُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْهُمَا؛
فَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ وَأَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/266)
وَرَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ عَبَّاسٍ النَّرْسِيِّ، عَنْ وُهَيْبٍ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٍ وَيُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حِبَّانٍ وَحَزْمُ بْنُ الْقَطَعِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بن عباس، قالا: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عفان، حدثنا وُهَيْبٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ.(10/267)
2003- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ يَاسِينَ فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَهِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(10/267)
وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قَالَ ذَلِكَ فُضَيْلُ بن عياض عَنْهُ.
وَرَوَاهُ فَضْلُ بْنُ دَلْهَمَ، عَنِ الْحَسَنِ قوله لم يتجاوز به.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَبِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَزَادَ بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ فِيهِ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَمَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ اغْفِرْ لِي غَفَرَ اللَّهُ له وليس فيها شيء ثابت.(10/269)
حَفْصُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2004- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: سيحان وجيحان وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ وَكُلٌّ قَدْ شَرِبْتُ مِنْهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِرْهَمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَوَقَفَهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، وَغُنْدَرٌ، وَالْمَوْقُوفُ، عَنْ شُعْبَةَ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
قَالَ ذَلِكَ: أَبُو أُسَامَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَالَهُ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ رَجُلَيْنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُمَا الرَّجُلَانِ، كما قال ابن مسهر ومن تابعه.(10/271)
2005- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُوشِكُ أَنْ يَأْرِزَ الْإِيمَانُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحْدَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وقيل: عن عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
والصحيح الأول.(10/272)
2006- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ مُعَاذٌ وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/273)
2007- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ أَيْضًا؛
فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ بِالشَّكِّ.
وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَأَيُّوبُ بْنُ صَالِحٍ الْمُرِّيُّ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ، بِغَيْرِ شَكٍّ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحْدَهُ بِغَيْرِ شَكٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ خُبَيْبٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه الحفاظ، عن عبيد الله بن عمر، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/273)
وَخَالَفَهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَبَّادٍ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
ورواه غيره عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عاصم مرسلا.
والصحيح قول من قال: عن حفص، عن أبي هريرة.
حدثنا إسماعيل الوراق حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيى بن عباد حدثنا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حفص بن عاصم، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما بين منبري وقبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة.(10/274)
2008- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بكل ما سمع.
فقال: يرويه شبعة، واختلف عنه؛
فرواه عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم.(10/275)
وخالفه أصحاب شعبة، رووه عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ غُنْدَرٌ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَغَيْرُهُمْ، وَالْقَوْلُ قَوْلُهُمْ، وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ عَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْمُتَّصِلِ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بن محمد بن سعيد الحمال، قالوا: حدثنا محمد بن الحسين بن أشكاب، حدثنا علي بن حفص المدائني، حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ شُعْبَةَ متصلا.(10/276)
2009- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبٍ مَرْفُوعًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَفَعَهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ شُعْبَةَ الْمَوْقُوفُ.
وَالصَّحِيحُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَرْفُوعُ.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا.(10/277)
2010- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْعُذْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصُبْ عُودًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَخُطَّ خَطًّا ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ أَمَامَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزِّنْجِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
واختلف عَنْ وُهَيْبٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: عَنْهُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالُوا: عَنْهُ،(10/278)
عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ جَدِّهِ وَلَمْ يَقُولُوا عَنْ أَبِيهِ.(10/279)
وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَضْطَرِبُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، وَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ثَبَتَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ؛
فَرَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ وَلَا عَنْ جَدِّهِ، وَرَفَعَهُ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيُّ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ مَعْمَرٌ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَقَالَ ذَوَّادُ بْنُ عُلَبَةَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بن حريث بن سليم، عن جده حريث، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.(10/280)
وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، فَقَالُوا: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا أَنَّ حُمَيْدًا قَالَ مِنْ بَيْنِهِمْ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/281)
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَقَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، أَوْ حُرَيْثِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَقَالَ نَصْرُ بْنُ حَاجِبٍ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/282)
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ حَزْمٍ، عَنْ جَدِّهِ جَرِيرِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ حَزْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ حُرَيْثٌ.
وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَمٍّ لِي لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكُلُّ هَؤُلَاءِ رَفَعَهُ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أمية، وقال: عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ جَدِّهِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ.(10/283)
2011- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ، وَلَا يُحَرِّمُ مِنْهَا إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُرَوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.
قاله جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.
وَقِيلَ: عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُرْوَةَ.
وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْ قَائِلِهِ، وَالصَّوَابُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، وَغَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ يَرْوِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ.
وَرَوَاهُ عبدة بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا أَيْضًا، وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَجَّاجَ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ وَقَفَهُ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ جميعا.(10/286)
2012- وَسُئِلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأعرج، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ الزُّهْرِيُّ، وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، لَيْسَ بِمَتْرُوكٍ.(10/287)
2013- وسئل عن حديث الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مِنْكَبَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ، وَحِينَ يَرْكَعُ، وَحِينَ يَسْجُدُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْهُ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاضْطَرَبَ فِيهِ؛
فَرَوَاهُ عَنْهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، وَاتَّفَقُوا عَنْهُ عَلَى لَفْظٍ وَاحِدٍ فَذَكَرُوا فِيهِ الرَّفْعَ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ، وَعِنْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعِنْدَ الْقِيَامِ لِلْفَصْلِ بَيْنَ الركعتين.(10/288)
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو الْيَمَانِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ، وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَلُوَيْنٌ، فَرَوَوْهُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالُوا فِيهِ: حِينَ يَفْتَتِحُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ.
وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ الْخَوَارِزْمِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَقَالَا فِيهِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَاتَّبَعَاهُ عَنْ صَالِحٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُهُ، وَهُوَ أَشْبَهُ الْأَقَاوِيلِ بِالصَّوَابِ، لِأَنَّ الْحَدِيثَ مَحْفُوظٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا اللَّفْظِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: إِنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا رَفَعَ وَإِذَا وَضَعَ، وَفِي الْفَصْلِ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رَفْعَ الْيَدَيْنِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ.
وَهَذَا يُوَافِقُ قَوْلَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَارِثِ بْنِ سُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ.(10/289)
2014- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا: أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تَشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فرواه ابن وهب، وأبو مصعب، وعبد الله بن يوسف، ومحمد بن خالد بن عثمة، وعبد العزيز الأويسي، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/290)
وَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ: يُونُسُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَبُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَفُلَيْحٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وهو الصواب.(10/291)
2015- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعُهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/292)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ أبو عبيدة بن أبي السفر عنه، ووهم فيه.(10/293)
ورواه خالد بن مخلد عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
أَتَى بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مُفْرَدَيْنِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/294)
2016- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، إِنَّ فِيهِ لَسَاعَةٌ مَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مَسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الزِّنَادِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَوَرْقَاءُ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/295)
وَخَالَفَهُمْ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، رَوَاهُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ عَنْهُ وَحَدِيثُ الْأَعْرَجِ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، وعمرو بن يحيى، وجعفر بن ربيعة، وابن لهيعة عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.(10/296)
2017- وسئل عن حديث، حدثنا بِهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بن مسعدة الأصبهاني، حدثنا جعفر بن أحمد بن الخليل الرازي، حدثنا حفص بن عمر المهرقاني، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَعْجَزُ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ يَعْجَزُ فِي النَّارِ.
فَقَالَ: كَذَا قَالَ هَذَا الشَّيْخُ، وَهُوَ ثِقَةٌ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، وَهَذَا الْقَوْلُ أصح.(10/297)
2018- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: ارْكَبْهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الزِّنَادِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَمُوسَى بن عقبة،(10/297)
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ عَبَّادٌ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلَانِ مَحْفُوظَيْنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ.
وزعم الواقدي أن مالكا وهم فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَدْ تَابَعَهُ جَمَاعَةٌ ثِقَاتٌ، مِنْهُمْ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمَنْ ذَكَرْنَا مَعَهُ.(10/298)
2019- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة، أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيْهَةَ، ثُمَّ قرأ: {الحمد لله رب العالمين} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَوَقفَهُ غَيْرُهُ، وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الْمَحْفُوظُ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ: سَمِعْتُ مِنَ ابْنِ صَاعِدٍ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ، قَالَ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صاعد إملاء علينا، قال: حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أَبُو دَاوُدَ بِذَلِكَ.(10/299)
2020- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، وَابْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، عَنْ مَالِكٍ.(10/300)
وَأَرْسَلَهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَأَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ.(10/301)
2021- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَكُلٌّ عَلَى خَيْرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ذَلِكَ نُعَيْمُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ الْحُمَيْدِيُّ؛
فَرَوَاهُ عَنْهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، فَضَبَطَ إِسْنَادَهُ وُجُودُهُ، رَوَاهُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(10/302)
2022- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا سبق إلا في خف، أو حافر، أَوْ نَصْلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الزِّنَادِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الحميد بن سليمان، فراه، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/303)
2023- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبْ مُصَلَّانَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.(10/304)
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا، وَهُوَ الصواب.(10/305)
2024- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ليسلكن عيسى ابن مريم بالروحا حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْبَاغَنْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ الْإِمَامِ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: قِيلَ ذَلِكَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الباغندي، وكلاهما وَهِمَ.
وَالصَّوَابُ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/306)
2025- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَاتَّقُوا الْمَجْذُومَ كَمَا يُتَّقَى الْأَسَدُ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ أَبُو مَيْسَرَةَ النَّهَاوِنْدِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هند، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هُبَيْرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَلِيٍّ، حدثنا ابْنُ مَيْسَرَةَ بِذَلِكَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هند، عن أبي الزناد، عن رَجُلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَوْلُهُ، وَهُوَ أشبه.(10/306)
2026- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزَّعْفَرَانِيُّ عَنْ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/307)
وَيُقَالَ: إِنَّهُ وَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يعقوب الصيدلي، أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ، تَفَرَّدَ بِهِ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ زيد بن الحباب، ولم نكتبه إلا عن الصيدلاني.(10/308)
2027- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ التَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا عَبْدَةُ، بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ هَذَا بِمَحْفُوظٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ.
وَحَدِيثُ الْمَقْبُرِيِّ، وَحَدِيثُ أَبِي الزِّنَادِ مَحْفُوظَانِ.(10/309)
2028- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بن يحيى بن حبان، عن الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانٍ.
كَذَلِكَ هُوَ فِي "الْمُوَطَّأِ".(10/310)
وَرُوِيَ عَنْ بِشْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانٍ وَلَا يَصِحُّ.(10/311)
2029- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فِي بَيْضَةِ النَّعَامَةِ صِيَامُ يَوْمٍ، أَوْ إِطْعَامُ يَوْمٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ: فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن أَبِي الزِّنَادِ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَوْلُ أَبِي عَاصِمٍ، أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَذُكِرَ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدِيثُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، فَقَالَ: لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزِّنَادِ، إِنَّمَا يَرْوِي، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزناد.(10/312)
2030- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ: نَوْمٌ عَلَى وِتْرٍ وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وروي، عن أبي عوانة، عن عاصم، عن الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَوْلُ أَبِي حَمْزَةَ وَشَيْبَانُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/313)
2031- وسئل عن حديث بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِ رَقَبَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، فَأَمَّا الْخِلَافُ فِي إِسْنَادِهِ: فَإِنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَجَّاجَ بْنَ حَجَّاجٍ وَجَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَأَبَانَ الْعَطَّارَ وَهَمَّامًا وَشُعْبَةَ رَوَوْهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نُهَيْكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/314)
وَخَالَفَهُمُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ مَكَانَ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ.
وَوَهِمَ وَأَمَّا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.(10/316)
وَأَمَّا الْخِلَافُ فِي مَتْنِهِ فَإِنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَجَّاجَ بْنَ حَجَّاجٍ وَأَبَانَ الْعَطَّارَ وَجَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ اتَّفَقُوا فِي مَتْنِهِ، وَجَعَلُوا الِاسْتِسْعَاءَ مُدْرَجًا فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ فَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ الِاسْتِسْعَاءَ بِوَجْهٍ.
وَأَمَّا هَمَّامٌ فَتَابَعَ شُعْبَةَ وَهِشَامًا عَلَى مَتْنِهِ، وَجَعَلَ الِاسْتِسْعَاءَ مِنْ قَوْلِ قَتَادَةَ، وَفَصْلَ بَيْنَ كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَمَّامٌ قَدْ حَفِظَهُ قَالَ ذَلِكَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ، عَنْ هَمَّامٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ هَمَّامٍ فَتَابَعَهُ شُعْبَةُ عَلَى إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الِاسْتِسْعَاءَ بِوَجْهٍ.(10/317)
2032- وسئل عن حديث بسر بْنِ سَعِيدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءِ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْهُمَا، عَنْ أبي هريرة.
قاله عَنْهُ عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ وَعَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
وَخَالَفَهُمْ مَالِكٌ، عَنِ الثِّقَةِ، عِنْدَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرٍ مُرْسَلًا أَيْضًا.
وَالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.(10/319)
2033- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَالْأَعْرَجِ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلَعَ الشَّمْسُ، أَوْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنِ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ، عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وعن زيد بن أسلم، وأبي حازم بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.(10/320)
وخالفه ابن أبي فديك، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْأَعْرَجِ.
وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وأبي صالح، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه حفص بن ميسرة وزهير بن محمد عن زيد بن أسلم وقيل: عن زهير عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْأَعْرَجِ، وَبُسْرِ بن سعيد من أخوان أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ رَوْحُ بن القاسم عن زيد بن أسلم عن الأعرج وفلان سهوا على أبي هريرة.
وقال ابن يحيى بن خالد، عن زيد بن أسلم عن الأعرج وعطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وقال أبو غسان محمد بن مطرف وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار وحده، عن أبي هريرة.(10/321)
وكذلك قال محمود بن خالد الدمشقي عن عيسى بن خالد، عن مالك.
ورواه أصحاب مالك في "الموطأ" عَنْهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار وبسر بن سعيد والأعرج، عن أبي هريرة.(10/322)
وكذلك قال الدراوردي عن زيد بن أسلم.
وقال يعقوب الاسكندراني عن زيد، عن أبي هريرة مرسلا.
وقول مالك ومن تابعه أشبهها بالصواب.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الخالق، حدثنا إبراهيم بن محمد هو: ابن نايلة حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا النعمان، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك، ومن أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك.
قال: وحدثنا إبراهيم، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا النعمان، عن سفيان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.(10/323)
2034- وسئل عن حديث بسر بن جحاش، عن أبي هريرة، بصق رسول الله صلى الله عليه وسلم على كفه ووضح عليه إصبعه ثم، قال: قال الله: ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك ... الحديث.
فقال: يرويه حريز بن عثمان، واختلف عنه؛
فرواه بقية عن حريز عن عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وذكر أبي هريرة فيه وهم، وغيره يرويه عن حريز، ويسنده عن بسر بن جحاش عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصواب.(10/324)
2035- وسئل عن حديث جعفر بن عياض، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعوذ بالله من الفقر والقلة والذلة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، واختلف عنه؛ فرواه الأوزاعي عن إسحاق، عن جعفر بن عياض، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عن إسحاق، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(10/325)
2036- وسئل عن حديث داود بن فراهيج، عن أبي هريرة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجر.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ شعبة عنه، موقوفا.
ورفعه أبو رفاعة العدوي عن محمد بن كثير عن شعبة، والصحيح موقوف.(10/325)
2037- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم، ومن يتحرى الخير يعطه، ومن يتوقى الشر يوقه.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه إسماعيل بن مجالد عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ (عن أبي هريرة) عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه محمد بن الحسن الهمداني عن الثوري، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عن رجاء، عن أبي الدرداء، مَوْقُوفًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثنا صالح بن زريق بن أخت يوسف حدثنا ابن مجالد بن سعيد عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجَاءِ بن حيوة، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العلم بالتعلم والحلم بالتحلم، ومن يبتغ الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه.(10/326)
2038- وسئل عن حديث رباح بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: دم عفراء أحب إلى الله، عز وجل، من دم سوداوين.
فقال: يرويه أبو ثفال، واختلف عنه؛
فرواه الدراوردي، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرحن، عن أبي هريرة رفعه عنه قتيبة بن سعيد.
وخالفه خالد بن يوسف، عن الدراوردي فوقفه.
وكذلك رواه عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال عن خالد، عن أبي هريرة موقوفا.
ورواه داود بن قيس، وعبد الله بن عبد العزيز، عن أبي ثفال، عن أبي هريرة مرفوعا.
ولم يذكر بينهما أحدا غير أن لفظ حديث داود بن قيس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الجذع من الضأن أحب إلي من الثنية من المعز، يعني بالسيد الجليل.
وهذا لفظ غير الأول.(10/327)
2039- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس.
فقال: يرويه قتادة، واختلف عنه؛
فرواه عمران القطان عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، موقوفا.(10/328)
وخالفه سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زرارة عن سعد بن هشام عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
واختلف عن سعيد بن بشير في متنه فقيل عنه: لا تصحب الملائكة رفقة (فيها) جلد نمر قاله الوليد بن المسلم، ولا يصح القولان.(10/329)
2040- وسئل عن حديث زياد بن رياح، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بادروا الاعمال بست: طلوع الشمس من مغربها والدجال، والدخان، ودابة الارض ... وذكر الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شعبة وهمام عن قتادة عن الحسن عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة.
وخالفهما عمران القطان، فرواه عن قتادة، عن عبد الله بن رياح، عن أبي هريرة، ولم يذكر الحسن، والاول أصح.(10/330)
2041- وسئل عن حديث زياد بن رياح، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية، ومن قتل تحت راية عمية ... الحديث.
فقال: يرويه غيلان بن جرير، واختلف عنه؛
فرواه أيوب السختياني، واختلف عنه، فقال حماد بن زيد، وحاتم بن وردان، وابن علية عن أيوب عن غيلان، عن زياد بن رياح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/330)
ووقفه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب، واختلف عنه؛ فروى، عن أبي موسى مرفوعا.
وروي عن روح بن القاسم عن أيوب، عن ابن جريج، ووهم فيه، ولعله أراد ابن جرير وهو غيلان.
ورواه شعبة وحجاج الصواف وحميد بن مهران، عن غيلان عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة.
ورواه يونس بن عبيد، واختلف عنه، فقال الفريابي والقاسم بن الحكم عن الثوري، عن يونس عن غيلان عن زياد بن مطر القيسي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/331)
وقال أبو إسحاق الفزاري عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن ابن جرير عن زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم.
وقال المسعودي عَنْ يُونُسَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ أبي هريرة، ولم يذكر غيلان ولا زيادا.
ورواه جرير بن حازم عن غيلان فقال: عن أبي قيس بن رياح، ولعله أراد زياد بن رياح، والله أعلم.
ورواه بهز بن أسد عن جرير بن حازم ومهدي بن ميمون عن غيلان وقال: عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة وهو المحفوظ.(10/332)
ومن حديث سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة
2042- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: لا تسافر المرأة إلا ومعها ذو محرم.
فقال: يرويه ابن عجلان، وابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، واختلف عنهم، فرواه أبو عاصم النبيل، وابن عيينة، ويحيى القطان، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُمْ خَالِدُ بْنُ الحارث، فرواه عن ابن عجلان، موقوفا، وقال ابن عيينة من بينهم في حديثه: لا تسافر المرأة فوق ثلاث، والباقون لم يقرروا وأطلقوا السفر.(10/333)
وأما ابن أبي ذئب فرواه عنه يحيى القطان، وموسى بن داود، ووكيع بن الجراح عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وخالفهم ابن أبي إياس، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.
وكذلك قال علي بن حرب عن وكيع، عن ابن أبي ذئب.
وأما مالك فرواه أصحاب الموطا عنه عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة منهم القعنبي، وابن وهب، وأبو مصعب، والشافعي ومعن، وابن المبارك.(10/334)
وخالفهم عبد الله بن نافع الصائغ وبشر بن عمر الزهراني وإسحاق الفزاري.
رووه عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/335)
وكذلك روي، عن أبي جعفر الثقفي عن مالك إلا أنه قال فيه: أحسب، عن أبيه، وقيل عنه: أحسبه، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يصح هذا القول.
ورواه اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، واختلف عن كثير بن زيد فرواه أبو علي الحنفي عن كثير عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.(10/336)
وَخَالَفَهُ أَبُو أَحْمَدُ الزُّبَيْرِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ عن سعيد، عن أبي هريرة.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابن علية، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي عن يونس عن رجل من أهل المدينة لم يسمياه عن المقبري، عن أبي هريرة.
وسماه عنبسة بن عبد الواحد عن يونس فقال: عن محمد رجل من أهل المدينة وقيل عنه: محمد بن زياد لا يصح.
ورواه أبو مروان الغساني عن يونس فقال: عن محمد بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة، ووهم في هذا القول، والصحيح قول ابن علية عن يونس.(10/337)
ورواه سهيل بن أبي صالح عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ فيه: لا تسافر المرأة بريدا.
ورواه سهيل باسناد آخر أيضا، عن أبيه، عن أبي هريرة: لا تسافر امرأة بريدا فقد وهم على سهيل، لان المحفوظ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: لَا تسافر امرأة ثلاثا.
كذلك رَوَاهُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أيضا، واختلف عن الأعمش في الإسناد، فقال عثام بن علي ومالك بْنُ سُعَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
وخالفهما أبو معاوية فقال: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سعيد وقال أبو يحيى الحماني، عن الأعمش بالشك.(10/338)
حدثنا الحسين بن إسماعيل وعلي بن عبد الله بن مبشر، وعبد الملك بن أحمد الزيات قالوا: حدثنا حفص بن عمرو الربالي حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا ابن عجلان حدثنا سعيد بن أبي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر أن تسافر سفرا قال: لا أدري مسيرة كم، قال: إلا ومعها ذو محرم.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بهلول، حدثني جدي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: قال لا تسافر المرأة قال: لا أدري قال: يوما إلا ومعها ذو محرم.
أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَمَّالُ حدثنا بشر بن مطر، حدثنا محمد بن يزيد عن بكر بن خنيس، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسافر امرأة في الاسلام مسيرة يوم إلا مع ذي محرم.(10/339)
2043- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث على الصدقة، فقال رجل: عندي دينار، فقال: أنفقه على نفسك قال: عندي آخر قال: على زوجك قال: عندي آخر، قال: على ولدك ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه روح بن القاسم والثوري، ويحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد وبكر بن صدقة، وأبو خالد الأحمر، وطارق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سعيد المقبري.(10/339)
واختلف عن أبي عاصم فرواه يوسف القطان، عن أبي عاصم، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ ابن عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/340)
وكذلك رواه محمد بن أبي حميد الأنصاري، وَأَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة وهو المحفوظ.
حدثنا عبد الرحمن بن سعيد أبو صالح الأصبهاني حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أبو إسحاق نهشل بن دارم بن أحمد الدارمي حدثنا عمر بن شبة، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: تصدقوا فقال رجل: عندي دينار، قال: ابدأ بنفسك قال: عندي دينار آخر ... وذكر الحديث.
كذا في أصل نهشل، وقال هارون: قال: تصدق قال: عندي آخر، قال: تصدق به على زوجك قال: عندي آخر، قال: تصدق به على ولدك قال: عندي آخر، قال: تصدق به على خادمك قال: (عندي آخر، قال: أنت) أبصر.(10/341)
2044- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذ آوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه ثم يستقبل القبلة، ثم ليقل: باسمك يا رب وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فاغفر لنا، وإن أرسلتها فاحفظني بما تحفظ به عبادك الصالحين.
فقال: يرويه عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ومحمد بن عجلان والضحاك بن عثمان عن سعيد، فأما عبيد الله بن عمر، فاختلف عنه، فرواه حماد بن زيد، ومعمر (و) ابن المبارك وبشر بن المفضل، وهشام بن حسان وعباد بن عباد، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد، عن أبي هريرة.(10/341)
وخالفهم زهير بن معاوية، وأبو بدر شجاع بن الوليد، ويحيى بن سعيد الأموي وجعفر الأحمر وهريم بن سفيان، وعبد الله بن رجاء المكي، فَرَوَوْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة.(10/342)
وأما إسماعيل بن أمية، فاختلف عنه أيضا فرواه إسماعيل بن عياش، وعبد الله بن رجاء المكي عن إسماعيل، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وخالفهم يحيى بن سليم الطائفي رواه عن إسماعيل، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابن عجلان والضحاك بن عثمان عن سعيد، عن أبي هريرة، لم يذكر فيه أبا سعيد.
وكذلك رواه مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ العمري عن سعيد، عن أبي هريرة.(10/343)
حدثنا إبراهيم بن حماد حدثنا أبو موسى (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز (1) حدثنا عمر بن شبة (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الوهاب قالا: حدثنا حفص بن عمر، قالوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: إذا آوى أحدكم إلى فراشه فلينزع داخلة إزاره فلينفض بها فراشه ثم ليتوسد يمينه ثم ليقل: باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه، اللهم إن أمسكتها فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ عبادك الصالحين المعنى واحد.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "البزار". انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 2/726، و3/1277، و"تاريخ بغداد" 16/430، و"سير أعلام النبلاء" 15/497، و"اللباب في تهذيب الأنساب" 1/267، و"الأنساب" 3/213.(10/344)
2045- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم الجمعة اغتسل الرجل وغسل رأسه وتطيب ولبس من صالح ثيابه ثم خرج إلى الصلاة فلم يفرق بين اثنين واستمع من الإمام غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام.
فقال: اختلف فيه على سعيد المقبري، واختلف عنه؛
فرواه صالح بن كيسان عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/344)
ورواه عبد الله بن سعيد المقبري، واختلف عنه؛
فرواه معارك بن عباد عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عن جده، عن أبي هريرة.
وخالفه زفر بن الهذيل فرواه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَدِّهِ وهو أبو سعيد.
ورواه ابن جريج عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ عمارة بن عامر الأنصاري عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عبيد الله، وعبد الله ابنا عمر، وعمر بن بكر مديني، وأبو أمية بن يعلي الثقفي، كلهم عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وخالفهم محمد بن عجلان، فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وديعة، عن أبي ذر.(10/345)
قاله يحيى القطان وإسماعيل بن عياش، عن ابن عجلان.
وَاخْتُلِفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: عَنْهُ، عن ابن عجلان عن سعيد المقبري، أراه، عن أبيه، وقال أبو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابن عجلان عن سعيد المقبري، عن ابن وديعة ولم يقل عن أبيه.(10/346)
ورواه ابن أبي ذئب عن المقبري، واختلف عنه، فقال حماد بن مسعدة، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الله بن وديعة عن سلمان الفارسي.
وخالفه عثمان بن عمر، وعبد الله بن نافع وشبابة بن سوار رَوَوْهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وديعة عن سلمان الفارسي.(10/347)
وكذلك رواه الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبيه، وزاد الضحاك في آخر الحديث قال المقبري: فحدث بذلك عمارة بن عمرو بن حزم وأنا معهم.(10/348)
فقال عمارة: أوهم ابن وديعة، سمعته من سلمان يقول: وزيادة ثلاثة أيام.
والحديث عندي حديث ابن أبي ذئب والضحاك بن عثمان لأن للحديث أصلا محفوظا عن سلمان يرويه أهل الكوفة، ووهم ابن جريج في قوله عن المقبري، عن أبي هريرة، وعمارة بن عامر، وإنما أراد عمارة بن عمرو بن حزم كما قال الضحاك بن عثمان.
أخبرنا علي بن الفضل البلخي، أخبرنا عبد الصمد بن الفضل، مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ قِرَاءَةً حَدَّثَكُمْ شَدَّادٌ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ اغتسل يوم الجمعة ثم ادهن من دهن أهله ما كان فإن الدهن وصلة إلى الطهور، ثم راح إلى الجمعة فلم يتخط رقاب الناس ولم يؤذ مسلما فصلى ما كتب له، وإذا خرج الإمام استمع وأنصت غفر له ما بين الجمعتين.
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا سوار بن عبد الله العنبري، وعمرو بن علي، وإسحاق بن بهلول قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا محمد بن عجلان حدثنا سعيد بن أبي سعيد (ح) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا أحمد بن سنان القطان، حدثنا يحيى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سعيد.(10/349)
وحدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، والحسين، والقاسم ابنا إسماعيل قالوا: حدثنا يعقوب الدورقي قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قال: من اغتسل يوم الجمعة وتوضأ فأحسن الوضوء، ثم لبس أحسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب أهله، أو، من دهن أهله، ثم أتى المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى.
وقال ابن سنان ويعقوب: فاحسن غسله، أو، تطهر فاحسن طهوره ومس ما كتب الله له من طيب أهله، أو، دهن أهله، ثم أتى الجمعة فلم يلغ.(10/350)
2046- وسئل عن حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله والناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد الأداء.
فقال: يرويه ابن عجلان، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، وليث بن سعد، ومعمر، ويحيى القطان، والدراوردي، وابن المبارك، عن ابن عجلان مرفوعا.(10/350)
ووقفه خالد بن الحارث، عن ابن عجلان، ورفعه صحيح.
ورواه يزيد بن عياض عن المقبري، واختلف عنه، فوقفه علي بن أشكاب عن يزيد بن هارون عنه، ورفعه غيره، ويزيد بن عياض بن جعدبة ضعيف الحديث.
حدثنا ابن مبشر حدثنا أحمد بن سنان، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي سعيد بن أبي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: ثلاثة كلهم حق على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله، والناكح يستعف، والمكاتب الذي يريد الأداء.(10/351)
2047- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مع الوضوء ولأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه يحيى القطان، وأبو حمزة، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن رجاء، وثابت بن يزيد، وأبو أسامة، وهشام بن حسان، وأبان بن يزيد العطار، وروح بن القاسم، ومعمر، وإسحاق الأزرق عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
وخالفهم بقية، فرواه عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن أبي هريرة.(10/352)
وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، وَمَنْدَلٌ، وإسماعيل بن علية رووه عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عطاء مولى أم صبية، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مَوْلَى صَدَقَةَ، عَنْ أَبِي صَدَقَةَ، وَهَذَا تَصْحِيفٌ، وَقَالَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عَمِّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.(10/353)
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، مَوْلَى أُمِّ صَفِيَّةَ، وَصُحِّفَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَي أُمِّ صَبِيَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهِيَ: خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ لَهَا صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن سعيد، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَارِثُ بْنُ خَلِيفَةَ النَّاقِدُ بَغْدَادِيٌّ صالح، حدثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ.(10/354)
2048- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ سَهْلَ الشِّرَاءِ سَهْلَ الْبَيْعِ سَهْلَ الْقَضَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هُشَيْمٍ، فَقَالَ سَعْدَوَيْهِ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلُ مَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طهمان.(10/354)
وَخَالَفَهُ يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ.
وَرَفَعَهُ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، قَالَ: عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَامِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَعِنْدَ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ فِيهِ إِسْنَادَانِ آخَرَانِ عِنْدَهُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْهُ، وَعِنْدَهُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانٍ، وَهُوَ مَشْهُورٌ عَنْهُ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبِّ سَمْحَ الْبَيْعِ سَمْحَ الشِّرَاءِ سَمْحَ الْقَضَاءِ.
تَفَرَّدَ بِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يُونُسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ إِسْحَاقَ بن سليمان.(10/355)
2049- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ أَخِيهِ مَظْلِمَةٌ فِي عِرْضِهِ، أَوْ مَالِهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ لَا دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلِمَتِهِ وَإِلَّا أُخِذَتْ مِنْ سَيِّئَاتِهِ فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَخَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَابْنُ أبي أُوَيْسٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَيْسَ في الموطأ.(10/356)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مَالِكٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ زَيْدٍ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَخَالَفَهُمَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ رَوَاهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يَذْكُرْ فيه مالكا.
ورواه إسحاق بن محمد الفروي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة.(10/357)
وَزَادَ عَلَيْهِمْ فِي الْإِسْنَادِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ وَزِيَادَتُهُ مَقْبُولَةٌ لِأَنَّ الَّذِينَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمْ أُثْبِتَ منه.
حدثنا علي بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مْنَ كَانَتْ لَهُ مَظْلِمَةٌ قِبَلَ أَخِيهِ فِي مَالٍ، أَوْ عِرْضٍ فَلْيَأْتِهِ فَلْيَسْتَحِلَّهَا مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٍ وَلَا دِرْهَمٍ، إِنْ كَانَتْ حَسَنَاتٌ أُخِذَتْ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَأُعْطِيهَا هَذَا، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سِيِّئَاتِ هَذَا فَأُلْقِيَ عَلَيْهِ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثنا علي بن المديني، حدثنا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوُهُ.
قَالَ عَلِيٌّ: فَذَكَرْتُهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: لَيْسَ هُوَ فِي كِتَابِ مَالِكٍ وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى، قَالَ عَلِيٌّ: فَسَأَلْتُ عَنْهُ مَعْنًا، فَقَالَ: هُوَ عِنْدَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ بِهِ ثُمَّ تَرَكَهُ.(10/358)
2050- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ ذَلِكَ عَنْهُ مُسَدَّدٌ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْمُقَدِّمِيُّ، وَعَمْرُو بن علي.(10/358)
وَخَالَفَهُمْ بُنْدَارٌ؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بن سليمان، وعبد الأعلى بن عبد الْأَعْلَى (1) ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "وعبد الأعلى بن الأعلى".(10/360)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وهو المحفوظ.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وحدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الوهاب، قالوا: حدثنا حفص بن عمرو الربالي، وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز (1) ، حدثنا عمر بن شبة، قالوا: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد الْمَقْبُرِيِّ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ سَعِيدِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالُوا كُلُّهُمْ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ ... الْحَدِيثَ.
وَحَدَّثَنَا ابن صاعد، حدثنا بُنْدَارٌ إِمْلَاءً عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ مِمَّا جَمَعَهُ من حديث عبيد الله بن عمر، حدثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "البزار". انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 2/726، و3/1277، و"تاريخ بغداد" 16/430، و"سير أعلام النبلاء" 15/497، و"اللباب في تهذيب الأنساب" 1/267، و"الأنساب" 3/213.(10/361)
2051- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ، لَا يَخْرُجَنَّ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلَا يَحَقِرَنَّ جَارَةٌ بِجَارَتِهَا وَلَوْ بِفَرْسِنِ شَاةٍ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فيه على المقبري؛
فرواه كثير بن زيد، وَاخْتُلِفَ فِيهِ، فَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ: عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.
وخالفه أبو أحمد الزبيري؛
فرواه عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ؛
فَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ؛
فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ وَأَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/362)
2052- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ فِي صِفَةِ صَلَاةِ الْجَنَازَةِ وَالدُّعَاءِ فِيهَا وَفِيهِ: كَانَ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وأن محمدا رسولك، أنت أَعْلَمُ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَتَجَاوَزَ عَنْهُ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة.
قاله سعيد بن يحيى بن سعيد.
وخالفه زهير بن معاوية، ويحيى القطان، روياه، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ أَبَا سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَسْنَدَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَحْفُوظُ: مَا قَالَهُ مَالِكٌ.(10/363)
2053- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعثا ثم استقرأهم، يَسْأَلُ كُلَّ إِنْسَانٍ: مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى رَجُلٍ فَقَالَ: مَعِي كَذَا وَكَذَا وَسُورَةُ الْبَقْرَةِ، فَقَالَ: هُوَ أَمِيرُكُمْ، الْحَدِيثَ، وَفِيهِ طُولٌ فِي فَضْلِ أَهْلِ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمَقْبُرِيِّ؛
فَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ أَخِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ مُرْسَلًا، لَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ، وقول الليث أشبه بالصواب.
حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: أَثْبَتَ النَّاسُ فِي سَعِيدٍ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ.(10/364)
2054- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا عَطَسَ الْمُسْلِمُ فَشَمِّتْهُ ثَلَاثًا فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَدَعْهُ فَإِنَّهُ مَزْكُومٌ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمَقْبُرِيِّ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِالشَّكِّ.
وَرَفَعَهُ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ.(10/365)
2055- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ وَالْتَمِسُوا غَرَائِبَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أُسَامَهُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عن المقبري.(10/365)
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدِ المقبري، وقول من قال: عَنْ أَبِيهِ، أَشْبَهُ.
وَقِيلَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن سعيد، عن أبيه، أو عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْهُ عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالِاخْتِلَافُ مِنْ عَبْدِ الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وَهُوَ ضَعِيفٌ ذَاهِبٌ.(10/366)
2056- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ: آهْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْهُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمَقْبُرِيِّ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إسحاق، وابن جريج، وَأَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة.(10/367)
وَخَالَفَهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَابْنُ سَمْعَانَ، فَرَوَيَاهُ عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَدْ حفظه.
حدثنا ابن مبشر، حدثنا محمد بن وزير، حدثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ، أَوْ يَبْغَضُ التَّثَاؤُبَ فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ: هَاهْ هَاهْ، إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يَضْحَكُ فِي جَوْفِهِ.(10/368)
2057- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هَدْمُ النِّكَاحِ الْمُتْعَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَبَكْرُ بْنُ يَزِيدَ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، فَقَالَ الْمُؤَمَّلُ: عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ بَكْرُ بْنُ يَزِيدَ: عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، رَوَاهُ عِنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.(10/369)
2058- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الرَّجُلُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ بِحَلَالٍ أَمْ حَرَامٍ.
فقال: يرويه ابن أبي ذئب، واختلف عنه؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصِّرِيفِينِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ.
كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَحَدَّثَ بِهِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.(10/370)
حدث به عن عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَهْمًا قَبِيحًا، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بن علي بن يحيى القاضي بمصر، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ بِمِصْرَ، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيَأْتِ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي، أَحْسَبُهُ قَالَ: الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ بِحَرَامٍ، أَوْ بِحَلَالٍ.(10/371)
2059- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ إِلَى رَأْسِ السِّتِّينَ تَكُونُ الصَّدَقَةُ مَغْرَمًا وَالْأَمَانَةُ غَنِيمَةٌ وَالشَّهَادَةُ بِالْمَعْرِفَةِ وَالْحُكْمُ بِالْهُوِيَّةِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ صَدَقَةَ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم.
وخالفه جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو الْأَشْهَبِ، رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة موقوفا، وهو أشبه بالصواب.(10/371)
2060- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ قَاتَلَ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ وَلَا يَقُولَنَّ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمَقْبُرِيِّ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيُّ مَدِينِيٌّ صَالِحٌ، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، فَرَوَوْهُ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُولُوا: عَنْ أبيه، والأشبه بالصواب، قول من لم يقل: عن أبيه.
حدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، وحدثنا نهشل بن دارم، قال: حدثنا عمر بن شبة، قالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي سعيد بن أبي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، قال: إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ، وَلَا يَقُولَنَّ: قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهُ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهِكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ قَالَ نَهْشَلٌ: عَنْ سَعِيدٍ.(10/372)
2061- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الطاعم الشاكر كَالصَّائِمِ الصَّابِرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ.
وَخَالَفَهُمْ صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، فَرَوَاهُ عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ غِفَارٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.(10/373)
وَيُقَالُ: إِنَّ الرَّجُلَ الْغِفَارِيَّ هَذَا اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقَالَ مَعْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ: عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ذَلِكَ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، عَنْ دَاوُدَ الْعَطَّارِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَعْنٍ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَعْنٍ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، وَالصَّوَابُ: سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ.(10/374)
2062- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أَلْحَقَتْ، بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَتْ مِنْهُمْ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ وَأَيْمَا عَبْدٌ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ الْحَديِثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ عَبْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الله بن عبيدة الربذي، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عَبْدَةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عن أبي هريرة.
وخالفه زيد بن الحباب؛
فَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَأُدْخِلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَقْبُرِيِّ رَجُلًا، يُقَالُ لَهُ: يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ، وَهُوَ رَجُلٌ مَجْهُولٌ، وَقَوْلُهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
سُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، هَذَا، فَقَالَ: لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ.(10/375)
2063- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يَعْتِقْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ثُمَّ لَيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مَنْ شَعَرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه معتمر بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة.(10/376)
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ، فَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ، فَقَالُوا: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمُتَابَعَةِ الْأُمَوِيِّ.
وَرَوَاهُ آخَرُونَ بِمُتَابَعَةِ مُعْتَمِرٍ وَمَنْ وَافَقَهُ، لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جُرَيْجٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ ... الْمَقْبُرِيِّ.
وَخَالَفَهُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ أَحْفَظُ الْجَمَاعَةِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.
وَرَوَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، لأَنَّ لَيْثَ بْنَ سَعْدٍ ضَبَطَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ مَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/377)
2064- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/378)
وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَغْرَبَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ فِيهِ بِإِسْنَادَيْنِ آخَرَيْنِ، إِحْدَاهُمَا: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْآخَرُ: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ الْمَقْبُرِيِّ أَصَحُّ.(10/379)
2065- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لِلْيَهُودِ: أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا، قَالُوا: بَلَّغْتَ، قَالَ: ذَاكَ أُرِيدُ، ثُمَّ قَالَ: اعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لِلِّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَأُرِيدُ أَنْ أُجْلِيكُمْ مِنْهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَوْلُ الليث أصح.(10/380)
2066- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا، لَمْ يَأْتِهِ إِلَّا لِخَيْرٍ يَتَعَلَّمُهُ، أَوْ يُعَلِّمُهُ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، فَرَوَاهُ أَبُو صَخْرَةَ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَوْلُهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَوْلُهُ، وَقَوْلُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.(10/380)
2067- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى لِسَانِي مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ يُونُسَ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْعُلَا بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، هَكَذَا قَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/381)
2068- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، فَرَوَاهُ يَمَانُ بْنُ عِيسَى الْحَذَّاءُ أَبُو سَهْلٍ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مختصرا.
ورواه إسحاق بن بكر أبي الْفُرَاتِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ أَلْفَاظًا كَثِيرَةً.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(10/382)
2069- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَحَسَبِهَا وَدِينِهَا وَلِجَمَالِهَا، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يَحْيَى، فَرَوَاهُ الْحُفَّاظُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَصَرَ بِهِ بِنْدَارٌ، عَنْ يَحْيَى، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ، وَكَانَ بِنْدَارٌ مِنَ الْحُفَّاظِ الْأَثْبَاتِ، وَلَكِنْ لَعَلَّهُ هَكَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِهِ.(10/383)
حدثني يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وحدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا بشر بن الحكم، وحدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَابْنُ مُبَشِّرٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ محمد، قالوا: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عمر بن شبة، قالوا: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، وقال ابن صاعد: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سعيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأربع: لجمالها ولحسبها وَلِمَالِهَا وَلِدِينِهَا، وَقَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: جَمَالُهَا وَحَسَبُهَا وَدِينُهَا وَمَالُهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.
وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ: تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا ولجمالها ولدينها.
حدثنا ابن صاعد، حدثنا بُنْدَارٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ.(10/384)