4796. [تخ 2/ 698] (حم) هشام بن أبي هشام، مولى عثمان بن عفان، وهو: الحنفي، من السادسة، مجهول يروي عن مجاهيل، وقد رجح الحسيني، والعسقلاني أنه غير
4797. أبو المقدام، هشام بن زياد، البصري، مولى عثمان بن عفان. (تهـ 2537). وسواء كان المعني أو غيره، فليس حال أحدهما بأحسن من حال الآخر!! (تخ).
4798. [14784] هشام، أبو عبد الرحمن، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (10/ 247) لترجمته بشيء، ومن اسمه: (هشام)، ممن يروي عن: (بقية) عدة، ومن روى عنهم: (إسحاق)، عدة أيضًا، ولا أخال ذلك إلا من تدليس الشيوخ وهو نفس (هشام) - غير مكني، ولا منسوب - الذي أكثر عنه الطبري بين (إسحاق)، و (عمرو)، وذكر هذا الأثر الحافظ ابن كثير في ((تفسيره)) (2/ 222) سندًا ومتنًا، وعزاه للمؤلف، وسكت عنه، ومثله السيوطي في ((الدر المنثور)) (3/ 475) دون السند طبعًا!. (تس).
4799. [14560] هشام، أبو عبد الله، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (10/ 166) لترجمته بشيء، ولم أقف على هذا الأثر إلا في ((الدر المنثور)) (3/ 450)، وأقول فيه ما قلته في سابقه أيضًا. (تس).
4800. [31896] (حم) هشام، الحِمصِي، لعله هشام بن أبي رقَية - بضم الراء، وتشديد المثناة من تحت - المصري، التابعي، من الخامسة، فما دونها ثقة. (تس).
4801. [4203] (ع) هشام الدستوَائِي،، هو: أبو بكر، هشام بن أبي عبد الله الربَعِي، وقيل: الجَحدَرِي، الدستوَائِي، البصري، واسم (أبي عبد الله) (سَنبَر)، من بكر بن وائل، و (دستوا)؛ كورة من كور (الأهواز)، كان يبيع الثياب التي تجلَب منها، فنسب إليها، ويقال له: صاحب الدستوَائِي، أيضًا، والد معاذ بن هشام، مولده سنة ست وسبعين، وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة، من كبار السابعة، ثقة، ثبت، ورمِي بالقدر. وتجده في القرابات (1684) أيضًا. (تس، تخ، تهـ، تق).
4802. [تخ 2/ 570] هشام، الكعبي، هو: أبو حزام، هشام بن خالد، الكعبي، الخزَاعِي، القديدي، من الثانية، قال ابن سعد: ((كان قليل الحديث)). (تخ).(2/614)
4803. [تق 330] هشام المخزومي، خطأ، والصواب: أبو هشام، المخزومي وهو: المغيرة بن سلمة المخزومي، أبو هشام البصري (17013) مضى، وسيأتي في الكنى. (تس).
4804. [96] (ع) هشام - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو عبد الله، هشام بن حسان، الأزدي، القردوسِي - بالقاف، وضم الدال - البصري، توفي سنة سبع وأربعين ومائة (147)، من السادسة، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن: الحسن وعطاء؛ مقال، لأنه قيل: ((إنه كان يرسل عنهما)). (تس، تخ، تهـ، تق).
4805. [447] هشام - غير مكني، ولا منسوب - من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي (1/ 344\ 447)، وقد وقفت له في ((التفسير)) على عدة آثار، عن محمد بن مسلم، الطائفي، وعنه إسحاق، وسماه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 365): هشام بن عبيد الله الرازي (7267) تبعًا لبعض مصادر التخريج، ولم يتعرض لترجمته بشيء، وبعد استقراء مروياته التي في ((التفسير)) وهي زيادة عن: (ثلاثين رواية)! لا أرى لتلك النسبة التي نسبه إليها الشيخ التركي وجهًا!. وأقرب من يمكن أن يكون هو: هشام بن بلال (تهـ 557) حيث ذكر في ترجمة محمد بن مسلم، الطائفي ضمن الرواة عنه، كما هو في بعض آثار ((التفسير))، وأظنه نفس: هشام أبو عبد الله (1456) وهشام، أبو عبد الرحمن (14784). (تس).
4806. [13147] رجل يقال له: هشام، لعله هشام بن حسان (1242). (تس).
[26] باب الهاء: من اسمه هشيم
4807. [3731] هشَيم بن بشير بن القاسم بن دينار، السلَمِي، أبو معاوية، الواسطي. (130). يأتي. (تس، تخ، تهـ، تق).
4808. [19182] هشيم بن الزبرقان، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعله:
4809. (خت) إبراهيم بن الزبرقان، وهو: أبو إسحاق، إبراهيم بن الزبرقان التميمي - وقيل: التيمي - الكوفي (33411).
4810. [تهـ 1098] هشيم بن أبي ساسان، هو: أبو علي، هشيم بن هشام، وقيل: هشيم بن هشيم، الصيرفي، الكوفي، من الثامنة، سكت عنه البخاري، قال أبو(2/615)
حاتم: ((صالح الحديث)). وذكره ابن حبان، والعِجلِي في ((الثقات)). (تهـ، تق).
4811. [130] (ع) هشَيم - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو معاوية، هشَيم - بضم أوله، وفتح ثانيه، مصَغر - ابن بشير بن القاسم بن دينار، السلَمِي، الواسطي، مولده سنة خمس ومائة (105) وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة (183) من السابعة، ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي. (تس، تخ، تهـ، تق).
[26] باب الهاء: من اسمه هِقل
4812. [20176] (م، 4) هِقل - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو عبد الله، هِقل - بكسر أوله، وسكون القاف، ثم لام - ابن زياد بن عبيد الله، ويقال: ابن عبيد، السكسكي - بمهملتين مفتوحتين، بينهما كاف ساكنة - مولاهم، الدمشي، كاتب الأوزاعي، سكن بيروت، و (هِقل) لقب غلب عليه، واسمه (محمد)، وقيل: (عبد الله)، توفي سنة تسع وسبعين ومائة، أو بعدها، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
[26] باب الهاء: من اسمه هلال
4813. [1498] (ع) هلال بن أسامة، هو: هلال بن علي بن أسامة - ويقال: هلال بن أبي ميمونة، ويقال: هلال بن أبي هلال، القرشي، العامري، مولاهم، المدني، مولى بني عامر بن لؤي، وقد ينسَب إلى جده، كما هنا، توفي سنة بضع عشرة ومائة، من الخامسة، ثقة. (تس، تخ).
4814. [1498] تمييز هلال بن أسامة، الفهري، المدني، أيضا، من الرابعة، شيخ مجهول، لم يرو عنه إلا أسامة بن زيد، الليثي. وقد جمع بعضهم بينهما، فجعلهما واحدًا، والصواب التفريق، والله أعلم. (تس، تخ).
4815. [6226] (حم) هلال بن حصن - وقد يتصحف (حصن) إلى (حصين)، البصري، أخو بني مرة بن عباد، وقيل: أخو بني قيس بن ثعلبة، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
4816. [20484] هلال بن حميد، هو هلال بن مقلاص (9475) يأتي. (تس).
4817. [5436] (ع) أبو العلاء، هلال بن خباب - بمعجمة، وموحدتين العبدي، مولاهم، البصري، نزيل المدائن، توفي سنة أربع وأربعين ومائة، من الخامسة،(2/616)
صَدوق، تغير بأخرة. (تس، تخ، تهـ).
4818. [7485] (ت) أبو هاشم، هلال بن عبد الله، الباهلي، مولاهم، البصري، مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم، الباهلي، من السابعة، متروك. (تس).
4819. [4967] (س) أبو عمر، هلال بن العلاء بن هلال بن عمر، الباهلي، مولاهم، الرَقي، شيخ الطبري: مولده نحو سنة أربع وثمانين ومائة وتوفي في ثالث المحرم، سنة ثمانين ومائتين - وقيل: بعدها - وقد قارب المائة، من الحادية عشرة، صَدوق، حافظ، رحل إليه الحفاظ، ليس به بأس، روى أحاديث منكرة عن أبيه، فلا يدرى الريب منه، أو من أبيه؟!. (تس، تهـ، تق).
4820. [15236] هلال بن علي، هو: هلال بن أسامة بن علي (1498) - ويقال: هلال بن أبي ميمونة، ويقال: هلال بن أبي هلال - القرشي، العامري، المدني، مولى بني عامر بن لؤي، وقد نسب هنا إلى جده، وقد مضى. (تس، تخ).
4821. [7487] (د، س) أبو عبيدة، هلال بن فياض - بفاء، وتحتانية - ثم معجمة - اليشكري، البصري، وغلب عليه لقب (شاذ) - بذال معجمة - توفي سنة خمس وعشرين ومائتين، من العاشرة، صَدوق، له أوهام، وأفراد. (تس).
4822. [28490] هلال بن مقلاص، هو: هلال بن حميد، أبو الجهم الأنصاري، الوزان، الكوفي (9475)، مضى، ويأتي.
4823. [3729] (خت، م، 4)، أبو الحسن، هلال بن يساف - بكسر التحتانية، ثم مهملة، ثم فاء - ويقال: بن إساف، الأشجعي، مولاهم، الكوفي، أدرك علي بن أبي طالب، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
4824. [تخ 2/ 48] (بخ، د، س، ق) هلال بن أبي هلال، المَذحَجِي، مولاهم، المدني، مولى بني كعب المَذحَجِي، حليف بني جمح، والد محمد بن هلال، من الرابعة، مقبول. (تخ، تهـ).
4825. [31691] هلال الأنصاري، هو: هلال بن مقلاص. (28490)
4826. [31690] هلال الوزان، هو: هلال بن مقلاص (28490)
4827. [36052] (حم) هلال الهجري، تابعي، من الثالثة، سكت عنه(2/617)
الحسيني في ((الإكمال))، العسقلاني في ((التعجيل)). (تس).
4828. [7487] (ت) هلال، أبو هاشم، هو: هلال بن عبد الله، الباهلي، مولاهم، البصري، (7485)، وقد مضى. (تس).
4829. [9475] (خ، م، د، ت، س) هلال - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو الجهم - ويقال غير ذلك في كنيته - هلال بن أبي حميد، أو: ابن حميد، أو: ابن مقلاص، أو: ابن عبد الله، الجهَنِي - ويقال غير ذلك في اسم أبيه أيضًا مولاهم، الصيرفي، الوزان، الكوفي، من السادسة، ثقة. (تس).
4830. [24015] هلال - غير مكني، ولا منسوب - خطأ، والصواب: أبو هلال، محمد بن سليم، الراسبي، البصري، المكفوف (1914).
[26] باب الهاء: من اسمه همام
4831. [9090] (ع) همام بن الحارث بن قيس بن عمرو، النَخعِي، الكوفي، توفي سنة خمس وستين، من الثانية، ثقة، عابد. (تس، تهـ).
4832. [تخ 3/ 210] أبو فراس، همام بن غالب، التميمي، المجاشعي، البصري، الشاعر، المشهور - و (الفرزدق) لقب غلب عليه - جد أعين بن لبطة بن الفرزدق، وسيأتي. (تخ).
4833. [4051] (ع) أبو عقبة، وقيل: أبو عتبة، همام بن منبه بن كامل بن سيج، الأبناوي، اليماني، الصنعاني، من أبناء فارس، أخو: وهب، ومعقل وغيلان، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، من الرابعة، ثقة. (تس، تهـ).
4834. [1839] (ع) أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر، همام بن يحيى بن دينار العَوذِي، مولاهم، المحلمِي، البصري، وقال أبو أحمد بن عدي: ((يقال كان والده يحيى قصابا من بني عوذ من الأزد)). توفي سنة أربع وستين ومائة، أو سنة خمس وستين ومائة، من السابعة، ثقة، ربما وهم. (تس، تخ، تهـ، تق).
4835. [5139] همام - غير مكني، ولا منسوب - هو: همام بن يحيى بن دينار (1839)، صاحب الترجمة السابقة.(2/618)
[26] باب الهاء: من اسمه هَناد
4836. [2060] (خع، م، 4) أبو السرِي، هَناد بن السرِي بن مصعب، التميمي، الدارمِي، الكوفي، الحافظ، الزاهد، العابد، راهب الكوفة، شيخ الطبري: مولده سنة اثنتين وخمسين ومائة، وتوفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين، عن إحدى وتسعين سنة من العاشرة، ثقة، صَدوق. (تس، تخ، تهـ، تق).
4837. [2060] تمييز أبو السرِي، هَناد بن السرِي بن يحيى بن السرِي، التميمي، الكوفي، توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، من الثانية عشرة، وكان ثقة عسِرًا في الحديث.
[26] باب الهاء: من اسمه هوذة
4838. [5135] (ق) أبو الأشهب، هَوذه - بفتح الهاء، وزيادة هاء في آخره - ابن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، الثقفي، البكراوي، البصري، الأَصَم، نزيل بغداد، توفي في شوال، سنة ست عشرة ومائتين، وهو في نحو التسعين، من التاسعة، صَدوق. (تس، تهـ).
[26] باب الهاء: من اسمه هَياج
4839. [10211] (ق) أبو خالد، هَياج بن بسطام، التميمي، البرجمي - بضم الموحدة، والجيم، بينهما راء ساكنة - الحنظلي، الخراساني، الهَرَوِي، توفي سنة سبع وسبعين ومائة، من السابعة، ضعيف، روى عنه: ابنه (خالد) منكرات شديدة. (تس، تهـ).
4840. [14560] هياج - غير مكني، ولا منسوب - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (14554)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (10/ 166) لترجمته بشيء، ولم أقف على هذا الأثر إلا في ((الدر المنثور)) (3/ 450) ولعله هياج بن بساط، الهَرَوِي، الخراساني (10211) فهو من هذه الطبقة. (تس).
[26] باب الهاء: من اسمه هيثم
4841. [12078] (بخ) أبو العريَان - بضم المهملة، وسكون الراء، بعدها تحتانية - الهيثم بن الأسود، المَذحَجِي - بفتح الميم، والمهملة، بينهما معجمة، ثم جيم - الكوفي، توفي بعد الثمانين، من الثالثة، شاعر صَدوق، رمِي بالنَصبِ. (تس).(2/619)
4842. [تهـ 1761] الهيثم بن بشر بن معروف، والصحيح: القاسم بن بشر بن معروف، أبو محمد، البغدادي (10514)، شيخ الطبري: مضى. (تس، تخ، تهـ، تق).
4843. [9737] الهيثم بن جَماز، البكاء، الحنفي، القاضي، البصري، من الرابعة، ضعيف، منكر، متروك الحديث، ليس بشيء. (تس، تخ).
4844. [تهـ 25] (بخ، قد، عس، ق) أبو سهل، الهيثم بن جميل، البغدادي، نزيل أنطاكية، توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين، من صغار التاسعة، حافظ، ثقة من أصحاب الحديث، وكأنه ترِك فتغير. تهـ).
4845. [30492] (خ، س، ق) أبو أحمد، ويقال: أبو يحيى، الهيثم بن خارجة، الخراساني، المَروذِي، نزيل بغداد، توفي في آخر يوم من أيام سنة سبع وعشرين ومائتين، من كبار العاشرة، صَدوق. (تس، تق).
4846. [30704] (ت) أبو المثني، الهيثم بن الربيع، العقيلي، البصري، ويقال: الواسطي، من السابعة، ضعيف. (تس، تهـ).
4847. [تهـ 1978] الهيثم بن عبيد الصيد، وهو: الهيثم بن عبيد بن عبد الرحمن، الصَيدَنَانِي، البصري، من السابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ).
4848. [65] أبو عبد الرحمن، الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن، الطائي، الكوفي، ثم البغدادي، مولده سنة (114) أربع عشرة ومائة، وتوفي سنة (207) سبع ومائتين رمِي بالكذب. (تس، تخ).
4849. [تخ 4/ 59] الهيثم بن واقد، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
4850. [تهـ 2746] (خ) الهيثم بن أبي سنان، الحدَلي، المدني، من الرابعة صَدوق. (تهـ).
انتهت تراجم من اسمه على حرف (الهاء) من رواة الطبري
وتليها تراجم من اسمه على حرف (الواو)
وأولهم وازع(2/620)
[27] باب الواو: من اسمه وازع
4851. [تخ 2/ 547] رجل من بكر بن وائل يدعى: الوازع بن زيد بن خليدة، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
[27] باب الواو: من اسمه واصل
4852. [10] (ع) واصل بن حيان، الأحدب، الأَسَدِي، الكوفي، بياع السابوري، مولى أبي بكر بن عياش من فوق، توفي سنة عشرين ومائة، من السادسة. ثقة، ثبت. (تس، تهـ).
4853. [11416] (ت، ق) أبو يحيى، واصل بن السائب، الرقَاشِي، البصري، توفي سنة أربع وأربعين ومائة، من السادسة، ضعيف. (تس).
4854. [5324] (فع) واصل بن أبي سعيد، المديني، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
4855. [6274] (م، 4) أبو القاسم - أو: أبو محمد - واصل بن عبد الأعلى بن هلال، الأَسَدِي، الكوفي، شيخ الطبري: ووالد عبد الأعلى بن واصل، توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، صَدوق. (تس، تخ، تهـ، تق).
4856. [11421] واصل الرقَاشِي، هو: واصل بن السائب، أبو يحيى البصري. (11416).
4857. [13684] (بخ، م، د، س، ق) واصل مولى أبي عيينة - بتحتانية - مصَغر - ابن المهلب بن أبي صفرة، الأزدي، البصري، واسم (أبي عيينة) (عزرة)، من السادية، صَدوق، عابد. (تس، تهـ).
[27] باب الواو: من اسمه واضح
4858. [تهـ 1427] واضح، مولى ابن حرملة، والد أبي تمَيلَة، يحيى بن واضح، رأى أبا مجلز، ورأى عكرمة يصلي نهارًا، يجهر بالقراءة، من السابعة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
[27] باب الواو: من اسمه واقد
4859. [21920] واقد بن سليمان، من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له(2/621)
ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وصحح الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (14/ 358) اسمه إلى: (زافر) استنادًا لبعض مصادر التخريج، ولم يتعرض لترجمته بشيء، وهو، (ت، سي، ق) أبو سليمان، زافر - بالفاء - ابن سليمان، الإيادي، القهستاني - بضم القاف، والهاء، وسكون المهملة - سكن الري، ثم بغداد، وكان قاضي سجستان، من التاسعة، صَدوق، كثير الأوهام. (تس).
4860. [3685] أبو عبد الله، واقد بن عبد الله، الخلقَانِي، الحنظلي، الكوفي، بياع الغنم، من الرابعة، أو الخامسة، شيخ، محله الصدق. (تس، تخ).
4861. [تهـ 2008] (س) واقد بن عبد الله، الخياط، هو: أبو عبد الله، واقد بن عبد الله، مولى زيد بن خليدة، الكوفي، من السادسة، صَدوق. (تهـ).
4862. [تخ 2/ 644] (ع) واقد بن عبد الله، هو: أبو يَعفور - بفتح التحتانية وسكون المهملة، وضم الفاء - وَقدان - بسكون القاف - العبدي، الكوفي، مشهور بكنيته، وهو الكبير، والد يونس بن أبي يعفور، أدرك المغيرة بن شعبة، وتوفي سنة عشرين ومائة تقريبا، من الرابعة، ثقة. (تخ).
4863. [تهـ 2586] (م، د، ت، س) أبو عبد الله، واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن عبد الأشهل، الأنصاري، الأشهلي، المدني، توفي سنة عشرين ومائة، من الرابعة، ثقة. (تهـ).
4864. [4264] (خ، م، د، س) أبو بكر، واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، القرشي، العَدَوِي، العمَرِي، المدني، توفي بعد سنة خمس وأربعين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس).
4865. [11453] (تخ) أبو عبد الله، واقد، مولى زيد بن خليدة، من الرابعة شيخ، صدوق. (تس).
[27] باب الواو: من اسمه واقع
4866. [11307] (تخ) أبو عقيل، واقع بن سحبان - وكان ابن المبارك يقول: ((واقع بن سحبا))، بغير نون. ولا يقول: ((سحبان))، البصري، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).(2/622)
[27] باب الواو: من اسمه وائل
4867. [5827] (بخ، 4) أبو بكر، وائل بن داود، التيمي، الكوفي، والد بكر بن وائل، من السادسة، ثقة. (تس).
4868. [25134] وائل بن ربيعة، الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، ومسلم، وابن سعد، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان، والعِجلِي، في ((الثقات)). (تس).
[27] باب الواو: من اسمه وبرة
4869. [3474] (خ، م، د، س) أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس، وبرة - بالموحدة المحركة - ابن عبد الرحمن، المسلي - بضم أوله، وسكون المهملة، بعدها لام - من بني مسلية - ويقال: إنه حارثي - الكوفي، توفي سنة ست عشرة ومائة، من الرابعة، ثقة. (تس).
[27] باب الواو: من اسمه ورقاء
4870. [تخ 3/ 452] ورقاء بن عازب، الأَسَدِي، الكوفي، من الثالثة، ومن رؤوس أصحاب المختار، الثقفي، ولا رواية له. (تخ).
4871. [2493] (ع) ورقاء - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو بشر، ورقاء بن عمر بن كليب، اليشكري - ويقال: الشيباني - الكوفي، نزيل المدائن - ويقال: أصله من خوارزم، ويقال: من مرو - من السابعة، صَدوق، وفي حديثه عن (منصور) لين. (تس، تخ، تهـ).
[27] باب الواو: من اسمه وسيم
4872. [تخ 3/ 46] وسيم بن عمرو بن ضرار، الضبي، من الثالثة، وممن قاتل بين يدي عائشة - رضي الله تعالى عنها - يوم الجمل، ولا رواية له. (تخ).
4873. [4436] وسيم - غير مكني، ولا منسوب - من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تس).
[27] باب الواو: من اسمه وضيح
4874. [تهـ 2569] وضيح - غير مكني، ولا منسوب - عن: سهيل [بن أبي صالح]، وعنه سفيان [الثوري]، من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وأغلب ظني أن الإسناد هو: أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، عن سفيان، ووضاح، عن سهيل. .(2/623)
ووضاح، هو: أبو عوانة، اليشكري (427)، وقد سقط هذا الأثر، من نسخة الشيخ شاكر، (5/ 552). (تهـ).
[27] باب الواو: من اسمه وِقَاء
4875. [14490] (قد، س) أبو يزيد، وِقَاء - بكسر أوله، وقاف - ابن إياس الأَسَدِي، الوَالِبي - وقيل: الجنبي - الكوفي، من السادسة، لين الحديث. (تس، تهـ).
[27] باب الواو: من اسمه وقدان
4876. [تخ 2/ 644] (ع) أبو يَغفور - بفتح التحتانية، وسكون المهملة، وضم الفاء - وَقدان - بسكون القاف - العبدي، الكوفي، مشهور بكنيته، وهو الكبير، والد يونس بن أبي يعفور، أدرك المغيرة بن شعبة، وتوفي سنة عشرين ومائة تقريبا، من الرابعة، ثقة. وقد ورد ومضى باسم (واقد بن عبد الله). (تخ).
[27] باب الواو: من اسمه وكيع
4877. [783] أبو سفيان، وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، الكوفي (32) يأتى. (تس، تخ، تهـ، تق).
4878. [17994] (4) أبو مصعب، وكيع بن حدس - بمهملات، وضم أوله، وثانيه، وقد يفتح ثانيه أيضًا - ويقال: ابن عدس - بالعين بدل الحاء، بضم الدال - وقيل: بفتحها أيضًا، العَقيلي - بالفتح - الطائفي، من الرابعة، مقبول. (تس، تخ).
4879. [3798] وكيع بن مسلم، القرشي، خطأ، والصحيح: ربيع بن مسلم القرشي، الجمحي، أبو بكر، البصري (تهـ 1876). (تس، تهـ).
4880. [32] (ع) وكيع - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو سفيان، وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، الكوفي، الأعور، مولده سنة تسع وعشرين ومائة، وتوفي سنة سبع وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة، حافظ، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).
[27] باب الواو: من اسمه وليد
4881. [27097] (بخ، م، د، س، ت) الوليد بن جميع، هو: الوليد بن عبد الله بن جميع، الزهرِي، الكوفي، وهو والد ثابت بن الوليد، وقد نسب إلى جده، من الخامسة، صَدوق، يهم، ورمِي بالتشَيع. (تس، تخ).(2/624)
4882. [23790] أبو المثنى، الوليد بن حصين بن حبيب بن جمال، الكلبي هو: (شرقي بن القطامي)، وهما لقبان، من الرابعة، قليل الحديث، ضَعفَه العقيلي، وابن عدي سكت عنه البخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
4883. [تخ 2/ 172] (خت، د، ت، ق) أبو البداح، الوليد بن رباح عاصم بن عدي، الدَوسِي، المدني، مولى ابن أبي ذباب، مولده سنة ثلاث وثلاثين، وتوفي سنة سبع عشرة ومائة، من الثالثة، صَدوق. (تخ).
4884. [18781] أبو العباس، الوليد بن سلمة، الفلسطيني - وقيل: الأردني، الطبراني، قاضي الأردن، وطبرية، توفي بعد سنة خمس وأربعين ومائتين من العاشرة، لا يجوز الاحتجاج به، وأجمعوا على تضعيفه، وكَذبَه علي بن مسهر، وقال ابن حبان: ((كان يضع الحديث)). (تس).
4885. [2749] (خت، م، د، ت، ق) أبو همام، الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس، السكونِي، الكندِي، الكوفي، نزيل بغداد، شيخ الطبري: توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة. (تس، تخ، تق).
4886. [20182] (خ، م) أبو محمد، الوليد بن صالح النخاس - بنون ومعجمة، ثم مهملة - الضبي، الجَزَرِي، بياع الرقيق، نزيل بغداد، ويقال: أصله من فلسطين، من صغار التاسعة، ثقة. (تس، تخ).
4887. [34543] (خ، م، ت، س، ق) أبو عبادة، الوليد بن عبادة بن الصامت، الأنصاري، المدني، أخو يحيى بن عبادة بن الصامت، ووالد عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، مولده في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وتوفي بعد السبعين، من كبار الثانية، ثقة. (تس، تخ).
4888. [تهـ 1228] (عخ، م، 4) الوليد بن عبد الرحمن، الجرَشِي - بضم الجيم، وبالشين المعجمة - الأنصاري، مولاهم، الحِمصِي، الزجاج، سكن دمشق، مولى لآل أبي سفيان، الأنصاري، وكان على خراج الغوطة، في أيام هشام بن عبد الملك، من الرابعة، ثقة. (تهـ).
4889. [تق 294] الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، واسمه (هانئ) الهَمدَانِي(2/625)
أبو العباس، الدمشقي، يأتي بعد سطور. (تق).
4890. [تهـ 163] الوليد بن عبد الله بن أبي ثور، الهَمدَانِي، المرهبي، الكوفي، يأتي. (تهـ).
4891. [تخ 2/ 236] الوليد بن عبد الله بن أبي ظبية، وقيل: أبي طيبة البَجَلِي، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف أباه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
4892. [17327] الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، العَبدَرِي، مولاهم، المكي (16273)، يأتي. (تس).
4893. [23022] أبو وهب، الوليد بن عبد الملك بن عبد الله بن مسَرح، الحَرانِي، مولده سنة أربع وخمسين ومائة، وتوفي سنة أربعين ومائتين، من العاشرة، قال أبو حاتم: ((صَدوق))، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: ((مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات)). (تس).
4894. [33968] أبو العباس، الوليد بن عبد الملك بن مروان، أمير المؤمنين، مولده سنة خمس وأربعين، وولي الخلافة بعهد من أبيه، في شوال سنة ست وثمانين، وبقي فيها نحو عشر سنين، وكثرت في عهده الفتوحات، وكان مع ظلمِهِ وجَهلِهِ محسِنًا للضعفاء والأضراء، والأيتام، وتوفي منتصف جمادى الآخرة، سنة ست وتسعين، وله إحدى وخمسون سنة، من الرابعة، لا رواية له. (تس، تخ).
4895. [7462] الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، القرشي، الأموي، أخو معاوية، وأميره على المدينة، ثم أمير اليزيد بعده، على مكة، والمدينة، من الثانية، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
4896. [تهـ 357] (د) أبو العباس، الوليد بن عتبة، الأشجعي، الدمشقي، قرأ القرآن بحرف ابن عامر، على أيوب بن تميم، مولده سنة ست وسبعين ومائة، وتوفي سنة أربعين ومائتين، وله أربع وستون سنة، من العاشرة ثقة. (تهـ).
4897. [تهـ 3] (د) أبو الحسن، ويقال: أبو عبد الله، الوليد بن عقبة بن المغيرة، ويقال: ابن كثير، الشيباني، الكوفي، الطحان، أخو محمد بن عقبة، من التاسعة صَدوق. (تهـ).(2/626)
4898. [تهـ 2796] الوليد بن عمرو بن وساج، الحَرانِي، أخو عثمان بن عمرو بن ساج، من الخامسة فما دونها، أجمعوا على تضعيفه، قال أبو حاتم: ((لا يحتج به)). وقال ابن حبان في ((المجروحين)): ((روى عنه أهل بلده، منكر الحديث جدًا، يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات، حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، لا يجوز الاحتجاج به، لما كثر مخالفته الثقات في الروايات)). ثم قال في ((الثقات)): ((ربما أخطأ)). وأطنب الحافظ في ((اللسان)) في ذِكرِ من ضَعفَه. (تهـ).
4899. [21285] (خ، م، ت، س) الوليد بن العيزار بن حريث، العبدي، الكوفي، من الخامسة، ثقة. (تس).
4900. [11520] (ت، سي، ق) الوليد بن القاسم بن الوليد، الهَمدَانِي، ثم الخبذعي، الكوفي، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة، من الثامنة، صَدوق، يخطئ. (تس، تخ، تهـ).
4901. [تق 534] (س) أبو همام، الوليد بن قيس، السكونِي، الكَندِي، الكوفي، جد أبي همام الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس، السكونِي، من السادسة، ثقة. (تق).
4902. [223] (ع) أبو محمد، الوليد بن كثير، المخزومي، المدني، ثم الكوفي، توفي سنة (151) إحدى وخمسين ومائة، من السادسة، صَدوق، عارف بالمغازي، رمِي برأي الخوارج. (تس، تخ، تهـ).
4903. [99] (خق، م، د، س) أبو بشر، الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري، البصري، من الخامسة، ثقة. (تس).
4904. [1970] (ع) أبو العباس، الوليد بن مسلم، القرشي، الأموي، مولاهم الدمشقي، مولى بني أمية - وقيل مولى العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، الهاشمي، مولاهم - توفي آخر سنة أربع وتسعين ومائة، أو أول سنة خمس وتسعين ومائة، من الثامنة، ثقة، لكنه كثير التدليس، والتسوية. (تس، تخ، تهـ، تق).
4905. [100] (د، س) أبو العباس، الوليد بن مَزيَد بن يزيد، العذرِي البيروتي، مولده سنة (126) ست وعشرين ومائة، وتوفي سنة (203) ثلاث ومائتين، من الثامنة، ثقة، ثبت. قال النَسَائِي: ((كان لا يخطئ، ولا يدلس)). (تس، تخ، تهـ، تق).(2/627)
4906. [29012] (تمييز) الوليد بن المغيرة، لعله المخزومي، المكي، من السادسة، مقبول. وقد صححه الشيخ التركي (19/ 376) إلى: (الوليد بن العيزار)، وقد سبق (21285). (تس).
4907. [تخ 3/ 245] أبو عبد الرحمن، الوليد بن هشام بن قَحذَم، القَحذَمي، البصري، توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين، من العاشرة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
4908. [تهـ 163] (بخ، د، ت، ق) الوليد بن أبي ثور، هو: الوليد بن عبد الله بن أبي ثور، الهَمدَانِي، المرهبي، الكوفي - وقد ينسَب إلى جده، كما هنا توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة، من الثامنة، ضعيف. (تهـ).
4909. [تق 479] الوليد بن أبي مالك، هو: (الوليد أبو مالك)، وهو الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، واسمه: (هانئ)، الهَمدَانِي، أبو العباس الدمشقي، وقد سقطت لفظة (بن) من اسمه (تق 294). (تق).
4910. [16273] (د، ق) الوليد بن أبي مغيث، هو: الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث - نسب هنا إلى جده - العَبدَرِي، مولاهم، المكي، من السادسة، ثقة. (تس).
4911. [3283] (م، 4) الوليد بن أبي هشام - واسمه زياد - القرشي، الأموي مولاهم، البصري، وقيل المدني، أخو هشام بن زياد، أبي المقدام المدني، مولى عثمان بن عفان، من السادسة، صَدوق. (تس).
4912. [5459] (بخ، م، 4) أبو عثمان، الوليد بن أبي الوليد، واسمه عثمان، وقيل: ابن الوليد، القرشي، مولاهم، المدني، مولى عثمان، أو: ابن عمر، وقال بعضهم: ((الوليد بن الوليد)) - وهو وهم - من الرابعة، لين الحديث. (تس، تهـ).
4913. [تق 294] (ت، س) الوليد أبو مالك، هو: أبو العباس، الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك - واسمه: (هانئ) - الهَمدَانِي، الدمشقي، أخو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك - وقد ينسَب إلى جده: (أبي مالك) كما هنا - سكن الكوفة، وتوفي بها سنة خمس وعشرين ومائة، من الخامسة، ثقة. (تق).
4914. [4566] الوليد – غير مكني ولا منسوب – هو الوليد بن مسلم(2/628)
الأموي، مولاهم، أبو العباس، الدمشقي (1970). (تس، تخ، تهـ، تق).
4915. [38094] الوليد - غير مكني، ولا منسوب - خطأ، والصواب: أبو الوليد، وهو: هشام بن عبد الملك الطيالسي (28). (تس).
[27] باب الواو: من اسمه وهب
4916. [14248] (د، س) وهب بن جابر، هو: وهب بن بيان بن جابر، الخَيوَانِي - بفتح الخاء المعجمة، وسكون التحتاني - الهَمدَانِي، الكوفي، وربما قَلَبَه بعضهم فقال: جابر بن وهب، وهو خطأ، من الرابعة، مقبول. (تس).
4917. [2865] (ع) أبو العباس، وقيل: أبو عبد الله، وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع، الأزدي، البصري، توفي سنة ست ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
4918. [تهـ 354] وهب بن جويرية، السلَمِي، من الثامنة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (1/ 201\ 332). (تهـ).
4919. [21776] وهب بن حبيب، الأَسَدِي، وقيل: الآمدي، وهو تصحيف من الخامسة، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
4920. [26086] وهب بن راشد، الرَقي، وقيل: البصري، من السادسة، منكر، متروك الحديث، حدث بأحاديث بواطيل. (تس، تهـ، تق).
4921. [30497] (م، ت) وهب بن ربيعة، الكوفي، من الثالثة، مقبول. (تس).
4922. [448] وهب بن سليمان، الجَندي، وقيل: الذماري، اليماني، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تخ).
4923. [30408] (عس) وهب بن عبد الله بن كعب بن سور، الأزدي، الهنَائِي وهو: وهب بن عبد الله بن أبي دبي - بموحدة - مصَغر - الهنَائِي - بضم الهاء، ونون، ومد - الكوفي، وقد ينسَب لجده، من الخامسة، ثقة، وروايته عن سلمان مرسلة. (تس).
4924. [15551] (ع) أبو نعيم، وهب بن كيسان، القرشي، المدني، المعَلم مولى آل الزبير بن العوام، وقيل: مولى عبد الله بن الزبير، توفي سنة سبع وعشرين ومائة، من كبار الرابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).(2/629)
4925. [726] (خ، م، د، ت، س، فق) أبو عبد الله، وهب بن منبه بن كامل، اليماني، الأبناوي، توفي سنة ثلاث عشرة ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
4926. [10459] وهب بن نافع، الصنعاني، اليماني، عم عبد الرازق بن همام من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
4927. [33166] وهب الذماري، هو: وهب بن عبد الله، الذماري، الحِمصِي، من الثانية، وممن قرأ الكتب، سكت عنه ابن سعد، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
[27] باب الواو: من اسمه وهيب
4928. [تهـ 849] وهيب بن خالد بن عجلان، الباهلي، مولاهم، أبو بكر، البصري (4348). (تس، تهـ، تق). يأتي.
4929. [23709] (م، د، ت، س) أبو عثمان، وقيل: أبو أمية، وهيب بن الورد - بفتح الواو، وسكون الراء - ابن أبي الورد، القرشي، المخزومي، مولاهم، المكي، أخو عبد الجبار بن الورد، قيل: اسمه: (عبد الوهاب)، و (وهيب)؛ لقب - وقيل: (وهيب)، و (عبد الوهاب)، أخوان، والأول أشهر - من كبار السابعة، ثقة، عابد. (تس).
4930. [تهـ 848] وهيب البصري، هو: وهيب بن خالد بن عجلان، الباهلي مولاهم، أبو بكر، البصري (4348). (تس، تهـ، تق).
4931. [4348] (ع) وهيب - مصغر - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو بكر وهيب بن خالد بن عجلان، الباهلي، مولاهم، البصري، صاحب الكرابيس، توفي سنة خمس وستين ومائة - وقيل: بعدها - من السابعة، ثقة، ثبت، تغير بأخرة قليلًا. (تس، تخ، تهـ، تق).
انتهت تراجم من اسمه على حرف (الواو) من رواة الطبري
وتليها تراجم من اسمه على حرف (الياء المثناة)
وأولهم يحَنس(2/630)
[28] باب الياء: من اسمه يحَنس
4832. [تهـ 2675] (م، س) يحَنس مولى المصعب بن الزبير، هو: أبو موسى يحَنس - بضم أوله، وفتح المهملة، وتشديد النون المفتوحة، ثم مهملة بوزن محمد - ابن أبي موسى - ويقال: ابن عبد الله، القرشي، الأسَدِي، المدني، من الثالثة، ثقة. (تهـ).
[28] باب الياء: من اسمه يحيى
4933. [25] (ع) أبو زكريا، يحيى بن آدم بن سليمان، الأموي، مولاهم الأحول، المقرئ، الكوفي، توفي سنة ثلاث ومائتين، من كبار التاسعة، ثقة، حافظ، فاضل. (تس، تخ، تهـ، تق).
4934. [28490] يحيى بن إبراهيم بن سويد، النخَعِي، هو: يحيى بن زكريا بن إبراهيم، بن سويد، النخَعِي، وقد نسب هنا إلى جده، من السابعة، فما دونها، قال أبو حاتم: ((ليس به بأس، هو صالح الحديث)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). وانظره فيمن اسمه يحيى بن زكريا أيضًا. (تس).
4935. [84] (س) يحيى بن إبراهيم المسعودي، هو: يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الكوفي، شيخ الطبري: من الثانية عشرة، صَدوق. (تس، تهـ، تق).
4936. [تهـ 2749] يحيى بن إبراهيم، البهزي، هو: يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قتيلة، السلَمِي، أبو إبراهيم، المدني (1659). (تهـ).
4937. [1659] (كن) يحيى بن إبراهيم، هو أبو إبراهيم، يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قتيلة - بقاف، ومثناة - مصغر - السلَمِي، المدني، من العاشرة، صَدوق، ربما وهم. (تس).
4938. [7442] (د) يحيى بن أزهر، المصري، مولى قريش، توفي سنة إحدى وستين ومائة، من السابعة، صَدوق. (تس).
4939. [21814] (م، 4) أبو زكريا، ويقال: أبو بكر، يحيى بن إسحاق، البَجَلِي، السيلحيني - بمهملة ممالة - وقيل: السالَحيني - بمهملة - ثم ألف ساكنة، وفتح اللام، وكسر المهملة، ثم تحتانية ساكنة، ثم نون - ويقال: السيلَحوني أيضًا، و (السيلحين)(2/631)
قرية من السواد، بالقرب من بغداد، توفي سنة عشر ومائتين، من كبار العاشرة، صَدوق. (تس، تهـ).
4940. [تخ 3/ 521] يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، المخزومي، مولاهم، الشامي، أخو عبد العزيز بن إسماعيل، من الخامسة، فما دونها، قال أبو حاتم: ((ليس به بأس)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
4941. [8330] (خت، د، ت) يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله، البَجَلِي، الجريري، الكوفي، أخو جرير بن أيوب، البَجَلِي، من السابعة، لا بأس به. (تس).
4942. [27] (خت، م، 4) أبو العباس، يحيى بن أيوب، الغافقي، المصري، توفي سنة ثمان وستين ومائة، من السابعة، صَدوق ربما أخطأ. (تس، تخ، تهـ، تق).
4943. [3622] أبو وهب، يحيى بن بشر، الخراساني، من الرابعة، أو الخامسة، وَثقَه ابن معين، وابن المبارك، وضَعفَه الأزدي! وليس بشيء. (تس).
4944. [33730] يحيى بن بشر، وقيل: بشير، القرقساني، شيخ الطبري: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وآخر في ((تهذيب الآثار))، وله ترجمة مقتضبة في: ((الإكمال)) لابن ماكولا (1/ 249) وسكت عنه، والباقي مرويات في الكتب، استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (22/ 455) ومن قبله الشيخ شاكر في تحقيقه لـ ((تهذيب الآثار)) (2/ 570\ 897) لترجمته بشيء. (تس، تهـ).
4945. [تخ 2/ 36] (خ، م، ق) يحيى بن بكير، هو: أبو زكريا، يحيى بن عبد الله بن بكير، القرشي، المخزومي، مولاهم، المصري، مولى عمرة بنت حنين مولاة بني مخزوم، وقد ينسَب إلى جده - كما هنا - توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وله سبع وسبعون سنة، من كبار العاشرة، ثقة في الليث، وتكلموا في سماعه من مالك!! (تخ، تهـ، تق).
4946. [34502] (بخ، م، 4) أبو عمرو، يحيى بن جابر بن حسان بن عمرو الطائي، الحِمصِي، قاضي حمص، ويقال: إنه دمشقي، توفي سنة ست وعشرين ومائة، من السادسة، ثقة، أرسل كثيرًا. (تس، تهـ).(2/632)
4947. [5428] يحيى بن الجزار، العرَني - بضم المهملة، وفتح الراء ثم نون، البَجَلِي، مولاهم، الكوفي، قيل: اسم أبيه (زَبَان) - بزاي، وموحدة. وقيل: بل لقبه هو - من الثالثة، صَدوق رمِي بالغلو في التشيع. (تس، تق). .
4948. [7470] (د، تم، س، ق) يحيى بن جعدة، بن هبَيرَة بن أبي وهب، القرشي، المخوزمي، من الثالثة، ثقة، وقد أرسل عن: ابن مسعود، ونحوه. (تس، تخ).
4949. [1963] أبو بكر، يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان، العباسي مولاهم، الواسطي، البغدادي، البزاز - بالزاي المعجمة - المعروف بـ (ابن أبي طالب)، شيخ الطبري (284) يأتي. (تس، تخ).
4950. [10194] يحيى بن الحارث، التيمي، هو: يحيى بن عبد الله بن الحارث، التيمي، البكري، أبو الحارث، الكوفي، ويقال له: (يحيى الجابر)، ويقال: (يحيى المجبر) أيضًا (10193) يأتي. (تس).
4951. [7817] (م، 4) أبو زكريا، يحيى بن حبيب بن عربي، الحارثي، وقيل: الشيباني، البصري، شيخ الطبري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، أو بعدها، من العاشرة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
4952. [2650] (خ، م، د، ت، س) أبو زكريا، يحيى بن حسان بن حيان، التِنيسي - بكسر المثناة، والنون الثقيلة، وسكون التحتانية، ثم مهملة البكري - أصله من البصرة، وقيل: من دمشق، مولده سنة أربع وأربعين ومائة، وتوفي سنة ثمان ومائتين، وله أربع وستون سنة، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ).
4953. [تخ 2/ 566] يحيى بن حصين، البَجَلِي، الأحمَسِي، الكوفي، من الثالثة، فما دونها، ثقة، صَدوق. (تخ).
4954. [تخ 3/ 338] (حم) يحيى بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، القرشي الأموي، المدني، ثم الحِمصِي، ثم الدمشقي، أخو مروان بن الحكم، وابن عم عثمان بن عفان - رضي الله عنه - توفي سنة سبع وسبعين، وقيل: سنة ثمان وسبعين، وقيل: سنة بضع وستين - وهو بعيد - من الرابعة، قال الحافظ في ((التعجيل)): ((كان له نظم جيد في الغزل، ورثى أهل البيت لما قتِلوا بالطف)). انتهى. [قلت: والطف: أرض قرب الكوفة، قتِل فيها(2/633)
أهل البيت مع الحسين بن علي - رضي الله عنهما - زمن يزيد بن معاوية]. (تخ).
4955. [20689] (خ، م، خد، ت، س، ق) أبو بكر، ويقال أبو محمد يحيى بن حماد بن أبي زياد، الشيباني، مولاهم، البصري، خَتن أبي عوانةـ توفي سنة خمس عشرة ومائة، من صغار التاسعة، ثقة، عابد. (تس، تهـ، تق).
4956. [25388] أبو عبد الرحمن، يحيى بن حمزة بن واقد، الحَضرَمِي، الدمشقي، البَتلَهِي، القاضي - من أهل (بيت لهيا)، قرية بالقرب من دمشق، وهي غير (بيت لاهيا) من قرى غزة، فك الله أسرهما وسائر فلسطين - مولده سنة ثلاث ومائة، وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة، وله ثمانون سنة، من الثامنة، ثقة، رمِي بالقدر. (تس، تهـ).
4957. [12394] أبو هلال، يحيى بن حيان - بمهملة، ومثناة - الطائي والظاهر أنه: كوفي، من الثالثة، ثقة. (تس).
4958. [تخ 4/ 15] يحيى بن خالد بن باب، وقيل: خالد بن أيوب، الربَعِي الأحدب، البصري، مولى مسلم بن عمرو، من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
4959. [تهـ 213] يحيى بن خليف بن عقبة بن سفيان، السعدي، البصري، من الثامنة، فما دونها، قال ابن عدي: ((منكر الحديث)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ).
4960. [51] (ق) يحيى بن داود بن ميمون، البزاز - بمعجمة، ومهملة - الواسطي، شيخ الطبري: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من صغار العاشرة، ثقة، مستقيم الحديث. (تس، تهـ).
4961. [51] تميز أبو السقر، يحيى بن داود، وقيل: ابن يزداد العسكري، وقيل: البغدادي، الوَراق، وكنى ابن عدي (أبا السقر) - بالسين المهملة - في ((الكامل)) (3/ 223\ 716، و5/ 124، و7/ 47) (أبا الصقر) - بالصاد المهملة - ولقبه (الوَراق) ونسبه (بغدادي).
4962. [33773] يحيى بن داود، البَلخِي، من العاشرة، فما فوقها، إن لم يكن مصحفًا من: حسين بن داود، البَلخِي، الكذاب، فلم أعرفه، ولم أجد له ترجمة! وهو من هذه الطيقة، وشيخه مثله، والراوي عنه ليس بأحسن حال منهما، والأثر لم أقف(2/634)
عليه في غير هذا الكتاب، وفي غير هذا الموضع، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (22/ 475) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
4963. [تهـ 2299] (ت، س، ق) أبو زكريا، يحيى بن درست - بضمتين، وسكون المهملة - ابن زياد، القرشي، الهاشمي، البكراوي، البصري، شيخ الطبري: من العاشرة، ثقة. (تهـ).
4964. [5779] أبو عيسى، يحيى بن رافع، الثقفي، الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال ابن سعد: ((كان معروفًا، قليل الحديث)). (تس).
4965. [28490] يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد، النخَعِي، هو: يحيى بن إبراهيم بن سويد، النخَعِي، مضى. (تس).
4966. [850] (ع) أبو سعيد، يحيى بن زكريا بن أبي زائدة - واسمه ميمون - ابن فيروز، الهَمدَانِي، الوادعي، مولاهم، الكوفي، مولى امرأة من وادعة، وقيل: مولى محمد بن المنتشر، الهَمدَانِي، مولده سنة (120) عشرين ومائة وتوفي سنة (183) ثلاث وثمانين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة، متقن. (تس، تخ، تهـ، تق).
4967. [2727] (خت) أبو زكريا، يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسَدِي، مولاهم، الكوفي، نزيل بغداد، الفراء، النَحوِي، المشهور، توفي سنة سبع ومائتين، من التاسعة، صَدوق. (تس).
4968. [تهـ 2967] (ت، س) يحيى بن سام بن موسى، الضبي، الكوفي، والد معمر بن يحيى بن سام، وأبان بن يحيى بن سام، من الرابعة، مقبول. (تهـ).
4969. [تق 105] يحيى بن سعد بن أبي وقاص، القرشي، الزهرِي، من الثالثة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وغيرهما. (تق).
4970. [9225] (بخ، عخ، 4) يحيى بن سعد، والصحيح: أبو خالد، بَحِير - بكسر المهملة - ابن سعد، السحولِي - بمهملتين - الحِمصِي، والسحول أخو الخبائر، وهو بطن من ذي الكلاع، من حِميَر، من السادسة، ثقة، ثبت. (تس).
4971. [13] (ع) أبو أيوب، يحيى بن سعيد بن أبان بن العاص، الأموي،(2/635)
والد سعيد بن يحيى، لقبه (الجمل)، الكوفي، البغدادي، مولده سنة أربع عشرة ومائة، وتوفي سنة أربع وتسعين ومائة، عن ثمانين سنة، من التاسعة، ثقة، يغرِب. (تس، تخ، تهـ، تق).
4972. [تق 3/ 209] يحيى بن سعيد بن دينار، السعدي، لعله الكوفي، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
4973. [تخ 3/ 222] أبو لوط، يحيى بن سعيد بن مخنف، الكوفي، والد أبي مخنف، الإخباري، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
4974. [27815] (تمييز) أبو زكريا، يحيى بن سعيد، العطار - بمهملات وآخر راء - الأنصاري، الشامي، الحِمصِي، ويقال: الدمشقي، من التاسعة، ضعيف، وذكره الحافظ المزي في ((تهذيب الكمال))، والعسقلاني في ((تهذيب التهذيب))، و ((تقريب التهذيب)) تمييزًا. (تس، تق).
4975. [74] (ع) أبو سعيد، يحيى بن سعيد بن فَروخ، القطان، التميمي، مولاهم، الأحول، البصري، الحافظ، مولده سنة عشرين ومائة، وتوفي سنة ثمان وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة، متقن، حافظ، إمام، قدوة. (تس، تخ، تهـ، تق).
4976. [93] (ع) أبو سعيد، يحيى بن سعيد بن قيس، النجاري، الأنصاري المدني، قاضي المدينة، مولده قبل سنة سبعين؛ زمن عبد الله بن الزبير، وتوفي سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومائة، من الخامسة، ثقة، ثبت. (تس، تخ، تهـ، تق).
4977. [26679] يحيى بن سعيد، المِسمَعِي، البصري، أخو إسحاق بن سعيد، المِسمَعِي، من السادسة، أو السابعة، لم أعرف أخاه، ولم أجد لهما تراجم، ولم أقف لهما في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (17/ 26679) لترجمتيهما، ولا للأثر الذي روياه بشيء. (تس).
4978. [8154] (ع) يحيى بن سعيد، أبو حيان، هو: أبو حيان، يحيى بن سعيد بن حيان - بمهملة، وتحتانية - التيمي، من تيم الرباب، الكوفي، قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ((أبو حيان التيمي، يقال: يحيى بن سعيد بن حيان بن سحَيم)). توفي سنة خمس وأربعين ومائة، من السادسة، ثقة، عابد (2536). (تس).(2/636)
4979. [22383] أبو زكريا، يحيى بن السكن، صاحب شعبة، أصله من البصرة، وسكن بغداد، وتوفي بالرقة، سنة اثنتين ومائتين، وقيل: سنة ثلاثين ومائتين، من العاشرة، قال أبو حاتم: ((ليس بالقوي)). وَضَعفَه صالح جزرة وقال: ((لا يَسوَى فَلسًَا)) وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
4980. [3475] أبو زكريا، يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التميمي، مولاهم البصري، ثم المصري، الأفريقي، توفي بمصر، بعد رجوعه من الحج، لأربع بقين من صفر، سنة مائتين، من الثامنة، أو التاسعة، صَدوق ربما أخطأ. (تس).
4981. [4898] (ع) أبو محمد، ويقال: أبو زكريا، يحيى بن سليم، القرشي، الطائفي، المكي، الحذاء، الخراز، توفي سنة ثلاث وتسعين ومائة، أو بعدها، من التاسعة، صَدوق سيئ الحفظ. (تس، تهـ).
4982. [32928] يحيى بن سليم، الطائفي، هو: يحيى بن سليم، القرشي، أبو محمد، ويقال: أبو زكريا، الطائفي، المكي، الحذاء، الخراز. (4898). صاحب الترجمة السابقة. (تس، تهـ).
4983. [تخ 2/ 10] يحيى بن سهل بن أبي حثمة، الأوسي، الحارثي، المدني، والد محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
4984. [14712] (ل) يحيى بن شبل، مولى بني هاشم (14713)، المدني، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تس).
4985. [149] (خ، م، د، ت، ق) أبو زكريا، يحيى بن صالح، الوحَاظي الحِمصِي، مولده سنة (132) اثنتين وثلاثين ومائة تقريبًا، وذكر ابن حبان في ((ثقاته)) أن مولده سنة (147) سبع وأربعين ومائتين، وتوفي سنة (222) اثنتين وعشرين ومائتين، وقد جاز التسعين، من صغار التاسعة، صَدوق، من أهل الرأي. (تس، تخ، تهـ، تق).
4986. [6315] يحيى بن الصامت، المدائني، من التاسعة، قال الخطيب: ((كان ثقة)). (تس).
4987. [28230] (ع) يحيى بن صَيفِي، هو: يحيى بن عبد الله بن محمد بن(2/637)
صَيفِي، ويقال: يحيى بن محمد بن عبد الله بن صَيفِي، ويقال: يحيى بن عبد الله بن صَيفِي، القرشي، المخزومي، مولاهم، المكي، مولى بني مخزوم، ويقال: مولى عثمان بن عفان، من السادسة، ثقة. (تس).
4988. [14486] (م، ت) أبو زكريا، يحيى بن الضرِيس - بمعجمة، ثم مهملة - مصغر - ابن يسار، البَجَلِي، مولاهم، الرازي، قاضي الري، رأى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، توفي سنة ثلاث ومائتين، من التاسعة، صَدوق. (تس).
4989. [تخ 3/ 531] يحيى بن الطفيل، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
4990. [تق 629] (ت، س، ق) أبو طلحة، يحيى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي، المدني، من الثالثة، تابعي، ثقة. (تق).
4991. [73] (ت) أبو زكريا، يحيى بن طلحة بن أبي كثير، اليربوعي، الكوفي، شيخ الطبري: من العاشرة، لَين الحديث، يغرِب. (تس، تخ، تهـ، تق).
4992. [73] تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة، الأسلمي، المرادي، ابن بنت سعيد بن جهمان. بصري.
4993. [8008] (خق، 4) يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي، الأسَدِي، المدني، توفي بعد سنة مائة، عن ست وثلاثين سنة، من الخامسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
4994. [تق 242] (بخ، م، 4) أبو هبَيرَة، يحيى بن عباد بن شيبان بن مالك الأنصاري، السلَمِي، الكوفي - يقال: إنه ابن بنت البراء بن عازب، ويقال: ابن بنت خباب بن الأرت - توفي بعد العشرين ومائة، من الرابعة، ثقة. (تق).
4995. [428] (خ، م، ت، س) أبو عباد، يحيى بن عباد، الضبَعِي - بضم المعجمة، وفتح الموحدة، بعدها مهملة - البصري، نزيل بغداد، توفي سنة ثمان وتسعين ومائة، من التاسعة، صَدوق. (تس، تخ).
4996. [22891] يحيى بن عبد الأعلى، من الثامنة، أو التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد رواه مقرونًا بـ(2/638)
(عبد الرحمن - وهو: ابن مهدي -)، وصححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 157) فجعله: (يحيى، وعبد الرحمن). ولم يذكره مستنده في ذلك، ولم يتعرض للأثر الذي روياه بشيء. (تس).
4997. [تخ 3/ 160] (م!) أبو زكريا، يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن، الحِماني - بكسر المهملة، وتشديد الميم - الكوفي، وجده ميمون، ويقال: عبد الرحمن بن ميمون، يلقب بـ (بَشمين) - بفتح الموحدة، وسكون المعجمة - توفي سنة (228) ثمان وعشرين ومائتين، من التاسعة، حافظ، اتهِم بسرقة الحديث (12124). (تس، تخ، تهـ).
4998. [12768] (م، 4) أبو محمد، ويقال: أبو بكر، يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، اللخمِي، المدني، حليف بني أسد بن عبد العزى. ويقال: مذحجي، توفي سنة أربع ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
4999. [تخ 1/ 17] (ت، س، ق) يحيى بن عبد الرحمن، هو: يحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث، الهَمدَانِي، الأرحَبِي، الكوفي، من التاسعة، صَدوق ربما أخطأ. (تخ، تهـ).
5000. [8666] يحيى بن عبد الرحمن، من الثامنة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر، ولا الشيخ التركي في ((تحقيقيهما)) وأظنه: يحيى - وهو: ابن سعيد، القطان - وعبد الرحمن - وهو: ابن مهدي - عن سفيان. . وانظر (تخ 1/ 63) والله تعالى أعلم. (تس).
5001. [تخ 2/ 665] (بخ، د) يحيى بن عبد العزيز، لعله أبو عبد العزيز، يحيى بن عبد العزيز، الشامي، الأردني - بضم الهمزة، والمهملة، بينهما راء ساكنة، ثم نون ثقيلة - ويقال: الأزدي، ويقال: الدمشقي، ويقال: اليمامي - والد أبي عبد الرحمن الشافعي - ويقال: إنهما اثنان - من السابعة، مقبول. (تخ).
5002. [تخ 2/ 353] أبو زكريا، يحيى بن عبد الله بن بكير، القرشي المخزومي، مولاهم، المصري، مولى عمرة بنت حنين، مولاة بني مخزوم، وقد ينسَب إلى جده، وقد مضى منسوبًا إلى جده قبل سطور (تخ 2/ 36). (تخ، تهـ، تق).(2/639)
5003. [4123] (م، د، س) أبو عبد الله، يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، القرشي، العَدَوِي، المدني، توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة، من كبار الثامنة، صَدوق. (تس، تهـ).
5004. [تخ 2/ 9] (م، د) يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد - ويقال: ابن أسعد - ابن زرارة، الأنصاري، النجاري المدني، من الرابعة، ثقة. (تخ).
5005. [تخ 2/ 205] (خت) يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة، الأنصاري، المدني، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5006. [تخ 2/ 144] (خت) أبو عبد الله، يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة السلَمِي، الأنصاري، المدني، توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة، من السادسة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5007. [10602] (خ، م، مد، ت، س، ق) أبو زكريا، يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غَنِية - بفتح المعجمة، وكسر النون، وتشديد التحتانية، الخزَاعِي، الكوفي أصله أصبهاني، توفي سنة بضع وثمانين ومائة، من كبار التاسعة، صَدوق له أفراد. (تس، تخ، تهـ).
5008. [تق 1037] أبو زكريا، يحيى بن عبد الملك، الهديري، من السادسة فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وله ذكر في الكتب، من غير ترجمة، ولعله (أبي غَنِية) صاحب الترجمة السابقة. (تق).
5009. [28499] (د، س، ت) يحيى بن عبيد، المخزومي، مولاهم، المكي مولى السائب بن أبي السائب، المخزومي، وقيل: هما اثنان، والظاهر أنهما واحد فقط، من السادسة. ثقة. (تس، تهـ).
5010. [14655] (خت، م، د، س) يحيى بن عتيق، الطفَاوِي - بضم المهملة، وتخفيف الفاء - البصري، توفي قبل أيوب، وكان أصغر من أيوب، من السادسة، ثقة. (تس).
5011. [117] (ق) أبو زكريا، يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان، السهمي القرشي، مولاهم، المصري، شيخ الطبري: توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين،(2/640)
من الحادية عشرة، صَدوق رمِي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله. (تس، تهـ).
5012. [تخ 1/ 248] (خ، م، د) أبو عروة، يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي، الأسَدِي، المدني، أخو هشام بن عروة، وإخوته، من السادسة، ثقة. (تخ).
5013. [تخ 1/ 537] (ص) يحيى بن عفيف، الكِندِي، أخو إياس بن عفيف من الثالثة، مقبول. (تخ).
5014. [7312] (بخ، م، د، س، ق) يحيى بن عقَيل - بالتصغير - الخزَاعِي البصري، نزيل مرو، من الثالثة صَدوق. (تس).
5015. [تخ 1/ 121] (د، ق) يحيى بن العلاء، لعله أبو سلمة، ويقال: أبو عمرو، يحيى بن العلاء، البَجَلِي، الرازي، ابن أخي شعيب بن خالد، مدنى الأصل، كان ينزل بـ (فورزاذ)؛ من الري، توفي قرب الستين ومائة، من الثامنة، رمِي بالوضع. (تخ).
5016. [29717] (ت، س) يحيى بن عمارة، وقيل: يحيى بن عباد، وقيل: عباد، الكوفي، من الرابعة، مقبول. (تس).
5017. [15673] (حم) يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم، القرشي، المدني، من الخامسة، سكت عنه البخاري، وقال أبو حاتم: ((مجهول)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5018. [تهـ 2262] يحيى بن عمرو بن سلمة، الهَمدَانِي، ويقال: الكِندِي، الكوفي، من الرابعة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره العِجلِي في ((معرفة الثقات)). (تهـ).
5019. [7699] (ت) يحيى بن عمرو بن مالك، النكرِي - بضم النون - البصري من السابعة، ضعيف، ويقال: إن حماد بن زيد كَذبَه. (تس).
5020. [180] (خت) يحيى بن عوف، لعله ابن أبي جَبَلَة، المرادي، من السابعة، فما دونها، مجهول. (تس).
5021. [300] (بخ، م، د، ت، ق) أبو زكريا، يحيى بن عيسى، التميمي، النهشلي، الفاخوري، الجرار، الكوفي، نزيل الرملة، توفي سنة (201) إحدى ومائتين، من التاسعة، صَدوق يخطئ، ورمِي بالتشيع. (تس، تخ، تهـ).(2/641)
5022. [22806] يحيى بن عيسى، الدامغاني، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولا ريب عندي أنه مصحف من: (محمد بن عيسى، الدامغاني، الرازي) (2531) شيخ الطبري: وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (309)، وخرج الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 125) الأثر، ولم يصحح الاسم، ولم يتعرض لترجمته بشيء. (تس).
5023. [تهـ 1149] يحيى بن غسان بن رستم، التيمي - وقيل: المرادي وقيل: هما اثنان، والراجح: واحد - من الثالثة، أو الرابعة، ذكره البخاري، وجعله اسمين، ونقل ابن أبي حاتم، عن أبيه أنه: ((واحد)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((يروي المراسيل)). (تهـ).
5024. [2252] يحيى بن قمطة، الحجازي، من متقني أهل مكة، وتوفي بها وعلى قلة روايته، كان متيقظًا، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5025. [9222] (ع) أبو غسان، يحيى بن كثير بن درهم، العنبري، مولاهم، البصري، الخراساني الأصل، توفي سنة ست ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ).
5026. [تهـ 1739] يحيى بن المبارك، خطأ، والصواب: محمد بن المبارك، الصوري، وبذلك صححه الشيخ شاكر أيضًا (3/ 827\ 1227). (تهـ).
5027. [تخ 1/ 526] (بخ، م، د، ت، س، ق) أبو زكير - بالتصغير - هو أبو محمد - و (أبو زكير) - لقب غلب عليه، وهو: يحيى بن محمد بن قيس، المحَارِبي البصري، الضرير، المدني الأصل، مؤدب ولد جعفر بن سليمان، الهاشمي، رأى صفوان بن سليم، من الثامنة، صَدوق، يخطئ كثيرًا. (تخ، تهـ، تق).
5028. [4082] يحيى بن محمد بن مجاهد، من العاشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي (4079)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (3/ 647) لترجمته بشيء، ولم أقف له في ((التفسير))، ولا في غيره على ذكر، إلا في هذا الوضع. (تس).
5029. [تهـ 564] يحيى بن محمد، من التاسعة، فما دونها، لم أعرفه،(2/642)
ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر في ((تهذيب الآثار)) (1/ 67\ 74)، ولم يتعرض له الدكتور الرشيد ورفيقه في ((تهذيب الآثار)) (1/ 274\ 564)، لترجمته بشيء، ولعله أبو عبد الرحمن، يحيى بن محمد بن أعين بن أبي الوزير، المَروَزِي، ثم البغدادي، وكان جده (أعين) وصي عبد الله بن المبارك، توفي في رمضان سنة اثنتين وستين ومائتين، وقال الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 215\ 7504): ((وكان ثقة)). (تهـ).
5030. [26478] (س) يحيى بن المختار، الصنعاني، اليماني، من السادسة مستور. (تس، تهـ).
5031. [تخ 2/ 644] (تمييز) أبو الضحاك، يحيى بن مسلم، الهَمدَانِي، الكوفي، من السادسة، مقبول. (تخ).
5032. [20362] أبو زكريا، يحيى بن مصعب، الكلبي، اللؤلئي، الكوفي، جار الأعمش، من السابعة، صَدوق. (تس، تخ).
5033. [24726] (ع) أبو زكريا، يحيى بن معين بن عَون بن زياد، المري، الغَطَفَانِي، مولاهم، البغدادي، الحافظ، مولده سنة ثمان وخمسين ومائة، وتوفي بالمدينة النبوية في طريقه إلى الحج، لسبع بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وقد استوفى خمسا وسبعين سنة، من العاشرة، ثقة، حافظ، مشهور، إمام الجرح والتعديل، وإمام أهل الحديث في زمانه، والمشار إليه من بين أقرانه، كان إمامًا، ربانيًا، عالمًا، حافظًا، ثبتًا، متقنًا. (تس، تخ).
5034. [تخ 1/ 516] يحيى بن المقداد، وقيل: يحيى بن المقدام بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة، القرشي، الأَسَدِي، المطلبي، الزمعي، المدني، من الثامنة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5035. [15758] (خ، ت، س) أبو كدَينَة - بنون - مصَغر - يحيى بن المهلب، البَجَلِي، الكوفي، من السابعة، صَدوق. (تس، تهـ).
5036. [36106] أبو يزيد، يحيى بن ميسرة، الأَحمَسِي، البَجَلِي، الكوفي من السابعة، أو فوقها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).(2/643)
5037. [2650] يحيى بن نصر، شيخ الطبري: خطأ والصحيح: بحر بن نصر، وقد مضى، في من اسمه ((بحر)). (تس).
5038. [2650] تمييز أبو عبد الله، يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة، القرشي، المَروَزِي، البغدادي، توفي سنة خمس عشرة ومائتين، لا بأس به.
5039. [تخ 3/ 677] يحيى بن النعمان، الغِفَارِي، من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5040. [28782] (د، ت، س) أبو داود، يحيى بن هانئ بن عروة بن قعاص - ويقال: فضفاض - المرادي، الكوفي، وكان من أشراف العرب، وكان أبوه ممن قَتلَه عبيد الله بن زياد في شأن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنهما - من الخامسة، ثقة، وروايته عن ابن مسعود مرسلة. (تس، تخ).
5041. [698] (ع) أبو تمَيلَة، يحيى بن واضح، الأنصاري، مولاهم، المَروَزِي، توفي سنة نيف وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة. (392). (تس، تخ، تهـ، تق).
5042. [11491] (خ، م، ت، س، ق) يحيى بن وثاب - بتشديد المثلثة - الأَسَدِي، مولاهم، الكوفي، المقرئ، توفي سنة ثلاث ومائة، من الرابعة، ثقة، عابد. (تس).
5043. [3097] (د) أبو عثمان، يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة، الغساني - ويقال: الكندِي، الشامي، الدمشقي - استعمله عمر بن عبد العزيز على قضاء الموصل، توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائة - على الصحيح - من السادسة ثقة. (تس).
5044. [تق 244] (حم) يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، النوفلي، المدني، من التاسعة، قال أحمد، وأبو زرعة: ((لا بأس به)). وقال أبو حاتم: ((منكر الحديث))، لا أدرى منه! أو: من أبيه! لا ترى في حديثه حديثًا مستقيمًا!)). وقال ابن عدي: ((الضعف على حديثه بَين)). (تق).
5045. [4904] (م، د) أبو نصر - ويقال: أبو يزيد - يحيى بن يزيد، الهنَائِي - بضم الهاء، ثم نون خفيفة، ومد - البصري - ويقال: هو: ابن أبي إسحاق - من الخامسة، مقبول. (تس، تق).
5046. [16150] أبو طالب، يحيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد بن حبتة،(2/644)
الأنصاري، الكوفي، القاص، خال أبي يوسف القاضي، ضَعفَه البخاري، والعقيلي، وابن عدي، وابن حبان، وَوَثقَه أبو حاتم. (تس، تخ).
5047. ب14467] (م، ت، س، ق) أبو المحَياة - بضم الميم، وفتح المهملة، وتشديد التحتانية، وآخره هاء - يحيى بن يعلى بن حرملة، التيمي، الكوفي، من الثامنة، ثقة. (تس، تخ).
5048. [6586] (ع) أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو عدي يحيى بن يعمر - بفتح التحتانية، والميم، بينهما مهملة - القيسي، البصري، نزيل مَرو، وقاضيها، توفي قبل المائة، وقيل بعدها، من الثالثة، ثقة، فصيح، وكان يرسل. (تس، تخ).
5049. [1551] (بخ، م، 4) أبو يمان، يحيى بن يمان، العِجلِي، الكوفي، مولده سنة سبع عشرة ومائة (117)، وتوفي سنة تسع وثمانين ومائة (189)، من كبار التاسعة صَدوق، عابد، يخطئ كثيرًا، وقد تغَير. (87). (تس، تخ، تهـ، تق).
5050. [4905] (ع) يحيى بن أبي إسحاق، الحَضرَمِي، مولاهم، البصري، النَحوِي، توفي سنة ست وثلاثين ومائة، من الخامسة، صَدوق، ربما أخطأ. (تس، تهـ).
5051. [30619] يحيى بن أبي أسيد، المصري، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5052. [تخ 1\\538] (حم) يحيى بن أبي الأشعث، ويقال: ابن الأشعث، الكَندِي، الكوفي، من الخامسة، فما فوقها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5053. [3386] (ت) أبو زيد، يحيى بن أبي أنَيسَة - بنون ومهملة - مصَغر - واسمه: زيد، ويقال أسامة، الغنوي، مولاهم، الجَزَرِي، أخو زيد بن أبي أنيسة، وكان الأصغر، توفي سنة ست وأربعين ومائة، من السادسة، ضعيف. (تس).
5054. [5798] يحيى بن أبي بكر، هو: يحيى بن أبي بكير، العبدي الكوفي (3729)، التالي. (تس، تهـ، تق).
5055. [3729] (ع) أبو زكريا، يحيى بن أبي بكير، واسمه: نَسر - بفتح النون، وسكون المهملة - ويقال بشر، ويقال بشير - بن أسيد، العبدي، القيسي، الكرماني(2/645)
كوفي الأصل، سكن بغداد، وولي قضاء كرمان، توفي سنة ثمان ومائتين، أو: سنة تسع ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
5056. [8327] يحيى بن أبي ثابت، خطأ، والصحيح: حبيب بن أبي ثابت (3245)، وهو في الأثر رقم (8328) أيضًا، وبمثله صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 296) ولم يتعرض لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5057. [تخ 3/ 293] (د، ت، ق) أبو جناب - بجيم، ونون خفيفتين، وآخره موحدة، مشهور بكنيته - يحيى بن أبي حية - بمهملة، وتحتانية - الكلبي، الكوفي، واسم أبي حية (حي)، توفي سنة خمسين ومائة، أو قبلها، من السادسة، ضعفوه، لكثرة تدليسه (7474). (تخ).
5058. [11755] يحيى بن أبي روق، واسمه عطية بن الحارث، الهَمدَانِي، الكوفي، من السادسة، قال يحيى بن معين: ((ليس بثقة)). سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره العقيلي في ((الضعفاء))، وابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5059. [4840] يحيى بن أبي زائدة، هو: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهَمدَانِي، أبو سعيد، الكوفي. (850). (تس، تخ، تهـ، تق).
5060. [تق 237] أبو بلج، يحيى بن أبي سليم، الفزاري، الواسطي، من السادسة، قال يحيى بن معين: ((ثقة)). وقال أبو حاتم: ((صالح، لا بأس به)). وقال ابن عدي: ((لا بأس بحديثه))، وقال ابن حبان: ((لا يحتج بما انفرد من الرواية، وهو ممن أستخير الله فيه)). (تق).
5061. [25510] (بخ، د، س، ق) أبو زرعة، يحيى بن أبي عمرو - واسم (أبي عمرو) (زرعة) - السَيبانِي - بفتح المهملة، وسكون التحتانية، بعدها موحدة، و (سَيبَان) من (حِميَر) - ابن عم عبد الرحمن، الأوزعي، الشامي، الحِمصِي، من السادسة، توفي سنة ثمان وأربعين ومائة، أو بعدها، ثقة، وروايته عن الصحابة مرسلة. (تس، تخ، تهـ).
5062. [تخ 3/ 406] يحيى بن أبي عيسى، الأزدي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5063. [518] (ع) أبو نصر، يحيى بن أبي كثير - واسمه صالح بن المتوكل،(2/646)
وقيل: يسار، وقيل: نشيط، وقيل: دينار - الطائي، مولاهم، اليمامي، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، من الخامسة، ثقة، ثبت، لكنه كان يدلس ويرسل. (تس، تخ، تهـ، تق).
5064. [33105] يحيى بن أبي عروبة، خطأ، والصواب: يحيى، وهو: ابن سعيد القطان (74)، عن ابن أبي عروبة، وهو: سعيد بن أبي عروبة اليشكري (65). (تس).
5065. [11089] يحيى بن أبي غنية، هو: أبو زكريا، يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غَنِية - بفتح المعجمة، وكسر النون، وتشديد التحتانية - الخزَاعِي، الكوفي، أصله أصبهاني، (10602)، مضى. (تس، تخ، تهـ).
5066. [284] أبو بكر، يحيى بن أبي طالب - واسم أبي طالب: (جعفر) - ابن عبد الله بن الزبرقان، العباسي، مولاهم، الواسطي، البغدادي، البزاز - بالزاي المعجمة - شيخ الطبري: مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي سنة خمس وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، صَدوق، لا بأس به. (تس، تخ).
5067. [10193] (حم، د، ت، ق) يحيى، الجابر - بالجيم، والموحدة ويقال: المجبر أيضا - هو: أبو الحارث، يحيى بن عبد الله بن الحارث، التيمي، البكري، الكوفي، إمام مسجد بني تيم الله، كان يجبر الأعضاء، من السادسة، لين الحديث وروايته عن المقدام مرسلة. (تس).
5068. [12124] (م!) يحيى الحماني: هو أبو زكريا، يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن، الحماني - بكسر المهملة وتشديد الميم - الكوفي، وجده ميمون، ويقال: عبد الرحمن بن ميمون، يلقب بـ (بَشمين) بفتح الموحدة، وسكون المعجمة - توفي سنة ثمان وعشرين ومائة، من التاسعة، حافظ، اتهِم بسرقة الحديث. (تس، تخ، تهـ).
5069. [540] يحيى، القطان، هو: يحيى بن سعيد بن فَرَوخ، التميمي مولاهم، أبو سعيد، البصري (74). (تس، تخ، تهـ، تق).
5070. [6001] يحيى - غير مكني، ولا منسوب - من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، وصححه الشيخ التركي في تحقيقه ((للتفسير)) (4/ 640) إلى: أبي يحيى، وهو: (القتات) (12145)، مستندًا في ذلك(2/647)
إلى ترجمته من ((تهذيب الكمال)) (34/ 401). (تس)
[28] باب الياء: من اسمه يرفأ
5071. [33865] يرفأ، مولى، وحاجب عمر، أدرك الجاهلية، وحج مع عمر، في خلافة أبي بكر. (تس، تخ).
[28] باب الياء: من اسمه يزيد
5072. [11411] يزيد بن أبان الرقَاشِي، أبو عمرو، البصري، القاص (757) يأتي. (تس، تخ).
5073. [729] (ع) أبو سعيد، يزيد بن ابراهيم، التسترِي، نزيل البصرة، توفي سنة (163) ثلاث وستين ومائة، من كبار السابعة، ثقة، ثبت، إلا في روايته عن قتادة ففيها لين. (تس، تهـ، تق).
5074. [تخ 2/ 333] أبو عثمان، يزيد بن أسيد، الغساني، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5075. [4492] (بخ، م، 4) أبو عوف، يزيد بن الأَصَم - واختلف في اسمه، قيل: عمرو. وقيل: غيره - ابن عبيد بن معاوية، البَكائي - بفتح الموحدة والتشديد - الكوفي، نزيل الرَقةِ، وهو: ابن أخت ميمونة أم المؤمنين، يقال: له رؤية. ولا يثبت، توفي سنة ثلاث ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5076. [تهـ 1392] (د، س) يزيد بن البراء بن عازب، الأنصاري، الحارثي، الكوفي، قيل: إنه كان أميرًا على عمَان، من الثالثة، صَدوق. (تهـ).
5077. [33883] (صد، س) يزيد بن جارية - بالجيم - الأنصاري، المدني - وقيل: اسمه زيد. وقيل: هو: ابن مجمع بن جارية، لا أخوه، أما أخوه فصحابي، وهذا هو الراجح، من الثالثة، مقبول. (تس).
5078. [28994] يزيد بن الحارث، من الثالثة، لعله يزيد بن الحارث التغلبي، وقيل: الثعلبي، الكوفي، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5079. [15101] (قد) أبو بكر، يزيد بن حازم بن زيد، الأزدي، البصري،(2/648)
أخو جرير، توفي سنة ثمان وأربعين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس، تهـ).
5080. [17422] (قد، ت، ق) يزيد بن حيان، لعله يزيد بن حيان النَبَطي - بفتح النون، والموحدة - البَلخِي، مولى بكر بن وائل، نزل المدائن، وهو أخو مقاتل بن حيان، ومصعب بن حيان، والحسن بن حيان، ويقال له: ابن (دوال دوز)، ومعناه: (الخزاز) بالفارسية، من السابعة صَدوق، يخطئ، فإن لم يكن هو، فلا أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر في تحقيقه ((لتفسير الطبري))، وقد وقفت له على عدة آثار في ((التفسير))، ولكنها لم تزده إلا غموضًا!!. (تس).
5081. [تخ 2/ 14] يزيد بن خثَيم، والد محمد بن يزيد بن خثَيم، لعله تابعي، مدني، من الثانية، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5082. [41] (ع) يزيد بن خصيفة، هو: يزيد بن عبد الله بن يزيد، الكندِي، المدني، توفي بعد سنة (130) ثلاثين ومائة، من الخامسة، ثقة. (تس).
5083. [3464] (بخ، م، 4) أبو عمر، يزيد بن خمَير - بمعجمة - مصَغر - الرَحبي - بمهملة ساكنة - الهَمدَانِي، الشامي، الحِمصِي، من الخامسة، صَدوق. (تس، تهـ، تق).
5084. [9752] أبو العلاء، يزيد بن درهم، العجمي، البصري، أخو محمد بن درهم، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وَوَثقَه عبد الصمد بن عبد الوارث، وضَعفَه يحيى بن معين، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5085. [تخ 3/ 257] يزيد بن ربيعة بن مفرغ، الحِميَرِي، اليماني، ثم الموصلي، ثم البصري، من الثالثة، أو الرابعة، هجا معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - فعفا عنه، وأدبه على ذلك الهجاء عبيد الله بن زياد، بالبصرة ولا رواية له. (تخ).
5086. [28296] يزيد بن رفيع، والصحيح: زيد بن رفيع، الجَزَرِي، (4698)
5087. [تخ 3/ 338] يزيد بن روح بن زنباع، الجذَامِي، والد عبد الله بن يزيد لعله يزيد بن روح، اللخمِي، من رهط تميم الداري - رضي الله عنه - من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((يروي المراسيل)). (تخ).
5088. [4085] (ع) أبو روح، يزيد بن رومان، الزبيري، مولاهم، المدني(2/649)
توفي سنة ثلاثين ومائة، من الخامسة، ثقة، وروايته عن أبي هريرة مرسلة. (تس، تخ، تهـ، تق).
5089. [119] (ع) أبو معاوية، يزيد بن زريع بن يزيد، العيشي، البصري، مولده سنة إحدى ومائة، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة، من الثامنة، ثقة، ثبت، وقد أكثر من ذكره غير مكني ولا منسوب أيضًا، مثل يزيد بن هارون. (تس، تخ، تهـ، تق).
5090. [4514] (عخ، س، ق) يزيد بن زياد بن أبي الجعد، الأشجعي الغَطَفانِي، مولاهم، الكوفي، ابن أخي سالم بن أبي الجعد، من السابعة، صَدوق. (تس، تهـ).
5091. [24751] يزيد بن زياد، الهاشمي، لعله يزيد بن أبي زياد الهاشمي، مولاهم (2030)، وقد اضطرب فيه علماء الجرح والتعديل قديمًا وحديثًا، ووقفت له في ((التفسير)) على أربعة آثار، وتكررت مجموعة عند المصنف في ((التاريخ))، وفي ((مصنف ابن أبي شيبة))، في قصة يونس - عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام - وقد أخرج الأثر الذي بصدد الترجمة له من أجله، ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6/ 1988\ 10601) موصولًا، سماه: (يزيد بن زياد الهاشمي)، وعلقه أيضًا عن ابن عباس (10/ 3226\ 18276) ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (16/ 375) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس، تخ، تهـ).
5092. [38270] (خت) يزيد بن زيد، رجل من همدان، من الثالثة، ولعله الجوني، وهو: يزيد بن زيد، الذي في ((التاريخ الكبير)) (8/ 332\ 3213)، وقال البخاري: ((إن لم يكن هذا يزيد بن زيد، الجوني، فلا أدري من هو؟!)). انتهى. قلت: هو مجهول لم أجد من يروي عنه: غير (أبي إسحاق) وهو صاحب مسروق أيضًا. (تس).
5093. [22686] أبو مروان، وقيل: أبو هزان، يزيد بن سمرة، صاحب قَيسَارية، وقيل: المَذحَجِي، وقيل: الرهَاوِي، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((ربما أخطأ)). (تس).
5094. [تخ 3/ 370] يزيد بن سمير، الجَرمِي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5095. [9638] (ت، ق) أبو فروة، يزيد بن سنان بن يزيد، التميمي، الجَزَرِي، الرهَاوِي، والد محمد بن يزيد بن سنان مولى بني طهية من بني تميم، توفي سنة(2/650)
خمس وخمسين ومائة، وله ست وسبعون سنة، من كبار السابعة، ضعيف. (تس، تخ، تهـ).
5096. [تخ 3/ 266] يزيد بن سويد، لعله مصري، من السادسة، فما فوقها ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5097. [34459] يزيد بن شجرة، من ساكني الكوفة، مختلف في صحبته، استشهِد ببلاد الروم، وهو أمير على جيش، سنة ثمان وخمسين، في خلافة معاوية. (تس).
5098. [20246] (بخ، د، ت، ق) يزيد بن شريح، الحَضرَمِي، الحِمصِي، من الثالثة، مقبول، وروايته عن نعيم بن همار مرسلة. (تس).
5099. [تهـ 3056] (ع) يزيد بن شريك بن طارق، التيمي - تيم الرباب - الكوفي، والد إبراهيم، التيمي، يقال: إنه أدرك الجاهلية، وتوفي في خلافة عبد الملك، من الثانية، ثقة. (تهـ).
5100. [11307] (تخ) يزيد بن طريف - وقيل: طريف بن يزيد - وقيل: طريف بن زياد، وقيل: زياد بن طريف، وهي أسماء لشخص واحد - الحنفي، اليمامي، من الثانية، سكت عنه البخاري، ومسلم، وقال أبو حاتم: ((مجهول))، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
5101. [تهـ 2498] يزيد بن طريف البَجَلِي، أخو عمير بن طريف، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي، (5/ 513\ 736)، ولعله الحنفي. (11307). السابق. (تهـ).
5102. [تخ 2/ 205] (ك) يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، القرشي، المطلبي، توفي في أول ولاية هشام بالمدينة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5103. [تخ 3/ 68] يزيد بن ظبيان، الهَمدَانِي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5104. [876] (4) أبو خالد، الدالاني، يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن عاصم، ويقال: ابن هند، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن(2/651)
واسط، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن سابط، الدالاني، الأسَدِي، الكوفي، من السابعة، صَدوق يخطئ كثيرًا، وكان يدلس. (تس).
5105. [تهـ 2514] (خ، م، د، س) أبو عبد الله، يزيد بن عبد العزيز بن سِياه - بكسر المهملة، بعدها تحتانية ساكنة - الأسَدِي، الحِماني - بكسر المهملة وتشديد الميم - الكوفي، أخو قطبة بن عبد العزيز، وكان الأصغر، من السابعة، ثقة. (تهـ).
5106. [تهـ 830] أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، الليثي المدني، الأعرج (2033). (تس، تخ، تهـ، تق).
5107. [3322] (ع) أبو العلاء، يزيد بن عبد الله بن الشخير - بكسر المعجمة وتشديد المعجمة - العامري، البصري، أخو مطرف، وهانئ ابني عبد الله بن الشخير، مولده في خلافة عمر، فوهم من زعم أن له رؤية، توفي سنة إحدى عشرة ومائة، أو قبلها، من الثانية، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5108. [749] (ع) أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله بن قسيط، الليثي، المدني الأعرج، مولده سنة (32) اثنتين وثلاثين، وتوفي سنة (122) اثنتين وعشرين ومائة، من الرابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5109. [15671] (ت، ق) أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله، الشيباني، الكوفي مولى الصهباء بنت هبَيرَة بن مصقلة، من كبار السابعة، ثقة. (تس).
5110. [15835] يزيد بن عبد الله، هو: يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة القرشي، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5111. [28622] (م، د، س، ق) أبو الفضل، يزيد بن عبد ربه الزبَيدي - بالضم - الحِمصِي، المؤذن، المعروف بـ (الجرجسي) - بجيمين مضمومتين، بينهما راء ساكنة ثم مهملة - مولده سنة ثمان وستين ومائة، وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين، وله ست وخمسون سنة، من العاشرة، ثقة. (تس).
5112. [تخ 2/ 171] (د، س) أبو وَجزة - بفتح الواو، وسكون الجيم، بعدها زاي - يزيد بن عبيد، السعدي، المدني، الشاعر، من بني سعد بن بكر، توفي سنة ثلاثين(2/652)
ومائة، من الخامسة، ثقة. (تخ).
5113. [تخ 3/ 163] يزيد بن عدي بن عثمان، القرشي، عم ناجية، القرشي من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5114. [تخ 3/ 97] يزيد بن علقمة، لعله يزيد بن علقمة بن مسعود، من الخامسة، يروي عن: عمر بن الخطاب. روى عنه: الشيباني، سكت عنه البخاري، ومسلم، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5115. [11522] أبو سفيان، يزيد بن عمرو بن يزيد بن البراء، الغنوي شيخ الطبري: من العاشرة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تخ، تهـ).
5116. [2875] (ت، ق) أبو الحكم، يزيد بن عياض بن جعدبة - بضم الجيم والمهملة، بينهما مهملة ساكنة - الليثي، المدني، نزيل البصرة، وتوفي بها زمن المهدي، وقد ينسَب لجده أحيانًا، من السادسة، كَذبَه مالك بن أنس، وغيره. (تس، تخ، تهـ).
5117. [تهـ 2460] يزيد بن قوذر، المصري، من الرابعة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ، تق).
5118. [تخ 3/ 85] يزيد بن قيس بن تمام بن مسعود، الهَمدَانِي، الخارفي - ويقال: الأرحَبِي، الكوفي، له إدراك، وكان مع علي - رضي الله عنه - في حروبه، وولاه شرطته، ثم ولاه بعد ذلك أصبهان، والري، وهمذان. (تخ).
5119. [24849] (د، س) يزيد بن كعب، العَوذِي - بفتح المهملة، وسكون الواو - البصري، من السادسة، مجهول. (تس).
5120. [27518] (بخ، م، 4) أبو إسماعيل، ويقال: أبو منَين - بنونين - مصغر - يزيد بن كيسان، اليشكري، الكوفي، من السادسة، صَدوق يخطئ. (تس، تهـ).
5121. [تخ 2/ 15] (ص) يزيد بن محمد بن خثَيم، المحَاربِي، المدني، من السادسة، مقبول. (تخ).
5122. [11370] أبو خالد، وقيل: أبو خداش، يزيد بن مخلد بن خداش، الواسطي، شيخ الطبري: من العاشرة، ذكره غير واحد من أئمة الجرح والتعديل في كتبهم، وسكتوا عنه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا. (تس، تهـ).(2/653)
5123. [26497] (حم) يزيد بن مرة، الجعفِي، وقيل: الحنفي، من الثالثة، قال البخاري: ((لا يصح حديثه)). وقال الحسيني: ((فيه نظر)). (تس).
5124. [تهـ 675] (خ، خت) يزيد بن معاوية، النخَعِي، الكوفي، قتِل غازيًا، بفارس، من الثانية، ثقة، عابد. (تخ).
5125. [36677] يزيد بن معاوية، والصحيح: زيد بن معاوية، العبسي، الكوفي، (26756). (تس).
5126. [تخ 3/ 13] يزيد بن معن، السلَمِي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف من دونه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5127. [13189] (س) أبو خالد، يزيد بن مهران، الأسَدِي، الكوفي، الخباز، توفي سنة تسع وعشرين ومائتين، من العاشرة، صَدوق. (تس).
5128. [تخ 2/ 608] يزيد بن المهلب بن أبي صفرة، الأزدي، البصري، من الثالثة، فما دونها، أمير وابن أميرٍ مشهورين، لم أعرفه بالرواية، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5129. [تخ 3/ 591] يزيد بن نعيم، والد أبو شبيب، زعيم الخوارج زمن الحجاج، تابعي، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولا رواية له. (تخ).
5130. [تق 560] (د) يزيد بن نِمران - بكسر النون، وسكون الميم - ويقال: يزيد بن غزوان بن يزيد بن عبد الله، المَذحَجِي - بفتح الميم، وكسر الحاء المهملة، بينهما ذال معجمة ساكنة، ثم جيم - الذماري، اليماني، من الثالثة، ثقة، عابد. (تق).
5131. [3041] يزيد بن الهاد، هو: أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، الليثي، المدني، الأعرج، وكان أعرج بجمع من رجليه جميعًا، توفي سنة تسع وثلاثين ومائة، من الخامسة، ثقة، مكثر (2033). (تس، تخ، تهـ، تق).
5132. [892] (ع) أبو خالد، يزيد بن هارون بن زاذان، السلَمِي، مولاهم، الواسطي، مولده سنة (118) ثماني عشرة ومائة، وتوفي سنة (206) ست ومائتين، من التاسعة، ثقة، متقن، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
5133. [تخ 1/ 66] أبو عبد الله، يزيد بن هرمز، الليثي، مولاهم، المدني، وقيل: مولى غفار، وقيل: مولى آل أبي ذباب، الدوسيين، كان رأس الموالي يوم الحرة، وهو:(2/654)
والد عبد الله بن يزيد بن هرمز، معلم: مالك بن أنس. وجعله البخاري في ((التاريخ الكبير)) (الفارسي)، والذي يروي عنه (عوف) وذلك تبعا منه لعبد الرحمن بن مهدي، وتوقف فيه (القطان) كما سيأتي. وكذلك نقِل عن الإمام أحمد أن (الفارسي)، و (ابن هرمز) واحد، كما في ((الأسامي والكنى)) له، وفَرق ابن أبي حاتم الرازي، تبعا لأبيه بينهما، وجعلهما اثنين. وقد ترجم لصاحب الترجمة. في حين أن ابن حبان جعلهما واحدا كما في ((الثقات)) و ((المشاهير))، ورجح تكنيته بأبي عبد الرحمن فيها، وقد رَجح الحافظ في ((التهذيب)) قول ابن حبان، وفرق بينهما في ((التقريب))!! توفي سنة مائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ).
5134. [54] يزيد بن الوليد، الكوفي، المقرئ، من الخامسة، سكت عنه ابن أبي حاتم، والبخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
5135. [28040] يزيد بن يونس بن يزيد، الأيلِي، من السابعة، أو الثامنة، قيل عنه: ((ليس بشيء)). وسكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5136. [23378] يزيد بن فلان، من السادسة، أو الخامسة، لعله يزيد بن أبي زياد، الهاشمي، مولاهم، الكوفي (2030)، كما هو في الأثر (4042). (تس).
5137. [3185] (ع) أبو رجاء، يزيد بن أبي حبيب - واسمه: (سويد) - الأزدي، المصري، واختلف في ولائه، توفي سنة ثمان وعشرين ومائة، وقد قارب الثمانين، من الخامسة، ثقة، فقيه، وكان يرسل. (تس، تخ، تهـ، تق).
5138. [تهـ 1053] (خ، ت، س، ق) أبو عبد الله، يزيد بن أبي حكيم، الكناني، العَدَنِي، توفي بعد سنة عشرين ومائتين، من التاسعة، صَدوق. (تهـ).
5139. [4929] يزيد بن أبي خالد، الدالاني، هو: يزيد بن عبد الرحمن، الأسَدِي، الكوفي (876). مضى. (تس).
5140. [31594] أبو خالد، يزيد بن أبي خالد، وقيل: يزيد، أبو خالد مولى ابن مشاط، المكي، مؤذن أهل مكة، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5141. [2030] (خت، م، 4) يزيد بن أبي زياد، الهاشمي، مولاهم، الكوفي، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، ويقال: إنه يزيد بن زياد، وقيل: إنهما اثنان(2/655)
والأول أرجح، وقد رجحه الطبري في بعض أسانيده، أخو: برد بن أبي زياد، رأى أنس بن مالك، وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة، من الخامسة، ضعيف؛ كَبر سنه، فتغير، وصار يتلقن، وكان شيعيًا. (تس، تخ، تهـ، تق).
5142. [1624] (بخ، 4) أبو الحسن، يزيد بن أبي سعيد، النَحوِي، القرشي، مولاهم، المَروَزِي، قتِل ظلمًا، سنة إحدى وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، عابد. (تس).
5143. [تهـ 1598] (س) يزيد بن أبي سليمان، الكوفي، من السادسة، مقبول. (تهـ).
5144. [31165] (د) أبو صخر، يزيد بن أبي سمية - بمهملة - مصغر - الأيلِي - بفتح الهمزة، وسكون التحتانية، من الرابعة، مقبول. (تس).
5145. [2754] (ع) أبو خالد، يزيد بن أبي عبيد، الأسلمي، مولى سلمة بن الأكوع، توفي سنة بضع وأربعين ومائة، من الرابعة، تابعي، ثقة. (تس).
5146. [تق 76] (خ) يزيد بن أبي كبشة، السكسكي، الشامي، الدمشقي، من أهل بيت لهيا، وكان عَقِبه بها، واسم أبيه - أبي كبشة -: جبريل بن يسار بن حيي بن قرط، من الثالثة، مقبول. (تق)، وله ذكر في (تخ) بدون رواية.
5147. [تهـ 1229] (د، س، ق) يزيد بن أبي مالك، هو: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، واسم أبي مالك (هانئ)، الهَمدَانِي، الدمشقي، الفقيه قاضي دمشق، وأخو الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، ووالد خالد بن يزيد بن أبي مالك، توفي سنة ثلاثين ومائة، أو: بعدها، وله أكثر من سبعين سنة، من الرابعة، صَدوق ربما وهم. (تهـ).
5148. [27953] (خ، 4) أبو عبد الله، يزيد بن أبي مريم بن أبي عطاء - ويقال: يزيد بن ثابت بن أبي مريم بن أبي عطاء - الشامي، الدمشقي، الأنصاري، مولاهم، مولى سهل بن الحنظلية، الأنصاري، وكان إمام المسجد الجامع بدمشق، أيام الوليد بن عبد الملك، رأى واثلة بن الأسقع، وتوفي سنة (140) أربعين ومائة، أو بعدها، من السادسة، لا بأس به. (تس، تهـ).
5149. [تهـ 953] (م! قد، ت) أبو روح، يزيد بن أبي منصور، الأزدي البصري، قدم مصر، وسكن إفريقية، ثم رجع إلى البصرة، فمات بها، من الخامسة، لا بأس به، وَوَهِم مَن ذَكَرَه في الصحابة. (تهـ).(2/656)
5150. [23862] يزيد بن أبي هلال، والصحيح: سعيد بن أبي هلال.
5151. [100] (ع) أبو الأزهر، يزيد بن أبي يزيد، الضبَعِي، مولاهم البصري، يعرف بـ (الرشك)، مولده سنة (30) ثلاثين، وتوفي سنة (130) ثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، عابد. وَهِم من لَينَه. (تس).
5152. [34183] يزيد، أبو حازم، مولى الضحاك، هو: بزيع بن عبد الله، اللحام، أبو خازم، أو: أبو حازم (18250). مضى. (تس).
5153. [تهـ 1266] يزيد، أبو خالد، مولى زيد بن علي، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر (2/ 487\ 770) ولم يتعرض الدكتور الرشيد ورفيقه له، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تهـ).
5154. [26759] (خت) يزيد، الباهلي، خطأ، والصواب: برير - مصغر - (بَر) - بموحدة، بعدها مهملة، ثم مثناة من تحت، فمهملة أخرى - ابن ضمرة، الباهلي، من الثالثة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر الذي أخرجه عدد من الأئمة، ومن طرق مختلفة، وقد اختلفوا في اسمه على وجوه، تجد تفصيلها في ترجمته، من كتابي ((المعجم الكبير)) ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (17/ 638) لتصحيح اسمه، أو ترجمته بشيء. (تس، تخ).
5155. [3006] (ع) يزيد، التيمي، والد إبراهيم، التيمي، هو: يزيد بن شريك بن طارق، التيمي؛ تيم الرباب، الكوفي، يقال: إنه أدرك الجاهلية، وتوفي في خلافة عبد الملك، من الثانية، ثقة. (تس).
5156. [7575] (بخ، ت، ق) يزيد، الرقَاشِي، هو: أبو عمرو، يزيد بن أبان، الرقَاشِي - بتخفيف القاف، ثم معجمة - البصري، القاص - بتشديد المهملة - من زهاد أهل البصرة، وهو: عم الفضل بن عيسى بن أبان، الرقَاشِي توفي قبل سنة عشرين ومائة، من الخامسة، ضعيف (11411). (تس، تخ).
5157. [تخ 2/ 426] يزيد الضخم، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).(2/657)
5158. [131] (د، ت، س) يزيد، الفارسي، البصري، من الرابعة، مقبول، والصحيح: أنه غير أبي عبد الله، يزيد بن هرمز، الليثي، مولاهم، المدني، والذي توفي سنة (100) مائة، من الثالثة، ثقة (تخ 1/ 66) (تس، تخ). وقد مضى.
5159. [تخ 2/ 611] يزيد، الفقعسي، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5160. [5566] (خ، م، د، س، ق) يزيد الفقير، هو: أبو عثمان، يزيد بن صهيب الفَقير - بفتح الفاء، بعدها قاف، قيل له ذلك: لأنه كان يشكو فَقَار ظهره - الكوفي، من الرابعة، ثقة. (تس، تهـ).
5161. [36590] (خ، س) يزيد المدني، خطأ، والصواب: أبو يزيد، المدني نزيل البصرة، من الرابعة، مقبول (2842). (تس).
5162. [1624] (بخ، 4) يزيد النَحوِي، هو: أبو الحسن، يزيد بن أبي سعيد، النَحوِي، القرشي، مولاهم، المَروَزِي، قتِل ظلما، سنة إحدى وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).
5163. [2754] (ع) يزيد، مولى سلمة بن الأكوع، هو: أبو خالد، يزيد بن أبي عبيد، الأسلمي، مولى سلمة بن الأكوع، توفي سنة بضع وأربعين ومائة، من الرابعة، تابعي، ثقة. (تس).
5164. [34022] (ت، ق) يزيد، مولى الصهباء، هو: أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله، الشيباني، الكوفي، مولى الصهباء بن هبَيرَة بن مصقلة، من كبار السابعة، ثقة. (تس).
5165. [تخ 3/ 598] يزيد، مولى عبد الله بن زهير بن سليم، الأزدي من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أعرف مولاه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5166. [248] (ع) يزيد - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو خالد، يزيد بن هارون بن زاذان، السلَمِي، الواسطي، مولده سنة (118) ثماني عشرة ومائة، وتوفي سنة (206) ست ومائتين، من التاسعة، ثقة، متقن، عابد، وأكثر ما ذكِر، غير مكني ولا منسوب. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).(2/658)
5167. [38287] يزيد - غير مكني، ولا منسوب - ورجل يقال له: يزيد في الأثر التالي [38288] من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وله في ((التفسير)) على هذه التسمية أكثر من أثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (24/ 723) لترجمته بشيء والأثر الذي رواه هنا، ذكر نحوه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (10/ 3473\ 19531) عن عروة أيضًا معلقا، وعزاه إليه عند المصنف أيضًا الحافظ ابن كثير في ((تفسيره)) (4/ 565) والسيوطي في ((الدر)) (8/ 667)، ولعله يزيد بن زيد الهمداني (38270). (تس).
[28] باب الياء: من اسمه يسار
5168. [12401] (تمييز) يسار بن نمير، العمَري، مولاهم، المدني، نزيل الكوفة، مولى عمر بن الخطاب، وخازنه، من الثانية، ثقة، قليل الحديث. (تس).
5169. [تخ 2/ 687] يسار بن أبي كرب، من السابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5170. [2195] (م، د، ت، س) يسار، والد ابن أبي نجيح، الثقفي، مولاهم، المكي، مشهور بكنيته، توفي سنة تسع ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
5171. [10190] يسار - غير مكني، ولا منسوب - خطأ، والصواب: سَيار، وهو: ابن وردان، العَنَزي، أبو الحكم، الواسطي (39) وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، وبنحوه قال الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (7/ 340). (تس).
[28] باب الياء: من اسمه يساف
5172. [تخ 3/ 374] يساف بن شريح، اليشكري - صاحب عبيد الله بن زياد، أمير العراق، والراوي عنه: عمرو بن هبَيرَة، ابن أم هانئ، أخت علي بن أبي طالب، له إدراك، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولا رواية له. (تخ).
[28] باب الياء: من اسمه يسيع
5173. [2926] (بخ، 4) يسيع بن مَعدَان، الحَضرَمِي - ويقال: الكِندِي - الكوفي - ويقال له: أسيع أيضًا - من الثالثة، ثقة. (تس).
[28] باب الياء: من اسمه يعقوب
5174. [16744] يعقوب بن إبراهيم بن جبير، المادراني، الواسطي، شيخ(2/659)
الطبري: من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس، تخ، تهـ).
5175. [4316] (ع) أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزهرِي، المدني، نزيل بغداد، عم عبيد الله بن سعد، وأخو سعد بن إبراهيم بن سعد، وتوفي سنة ثمان ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ).
5176. [55] (ع) أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم، العبدين القيسي، مولاهم، الدورقي، البغدادي، شيخ الطبري، وأخو أحمد بن إبراهيم، وكان الأكبر، وتأخر بالوفاة عنه، مولده سنة (166) ست وستين ومائة، وتوفي سنة (252) اثنتين وخمسين ومائتين، من العاشرة، ثقة، وكان من الحفاظ. رأى الليث بن سعد، ولم يرو عنه. (تس، تخ، تهـ، تق).
5177. [صر: 21] يعقوب بن إبراهيم الجوزجاني، شيخ الطبري: مقلوب، والصحيح: إبراهيم بن يعقوب، الجوزجاني (تس 18156) وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (7). (تس، تهـ، صر).
5178. [31940] أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم، القاضي، الكوفي، صاحب أبي حنيفة (2326). (تس).
5179. [4348] يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله، الحَضرَمِي، مولاهم، البصري، أبو محمد، المقرئ، النَحوِي، (2801) يأتي. (تس، تخ، تهـ، تق).
5180. [21276] أبو يوسف، يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد، المكي، القلزمي، من التاسعة، قال أبو حاتم: ((محله الصدق، لا بأس به)). (تس، تخ).
5181. [13381] يعقوب بن إسماعيل بن يسار، المديني، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (13378)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (9/ 306) لترجمته بشيء، وقد أخرج نفس الأثر، ومن طريقه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4/ 1312\ 7418) وجعل نسبه (العَدَنِي) ولم أعرفه هو الآخر، وقد ورد اسمه، ونسبه، على الوجه الذي ذكره الطبري، في أكثر من موضع من كتب الحديث والآثار، والتراجم، انظرها في ترجمته من كتابي ((المعجم الكبير)). (تس).(2/660)
5182. [19910] يعقوب بن برهان - وقيل: يعقوب بن ماهان. وقيل: يعقوب بن شاهان - البغدادي، شيخ الطبري: من العاشرة، صَدوق. (تس، تهـ).
5183. [3400] يعقوب بن خالد بن المسيب، من الرابعة، سكت عنه ابن أبي حاتم، والبخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((يروي المقاطيع)). (تس).
5184. [32518] بخ، سي) أبو يوسف، وقيل: أبو عرفة، يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن جدعان بن أبي مليكة، القرشي، التيمي، المدني، قاضي المدينة، توفي في ولاية أبي جعفر، من الخامسة، صَدوق. (تس، تخ).
5185. [15413] (م، د، س) يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود، الثقفي، الطائفي، أخو نافع بن عاصم، من الثالثة، مقبول. (تس، تهـ).
5186. [5834] (خ، م، د، ت، س) يعقوب بن عبد الرحمن، الزهرِي، هو: يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد، القاري - بتشديد التحتانية، ويقال له: الزهرِي، لأنه حليف بني زهرة - المدني، نزيل الإسكندرية، توفي سنة إحدى وثمانين، من الثامنة، ثقة (6756). (تس، تهـ).
5187. [11211] (عخ، م، ت، س، ق) أبو يوسف، يعقوب بن عبد الله بن الأشج، المدني، ثم المصري، مولى قريش، قتِل في البحر شهيدًا، سنة اثنتين وعشرين ومائة، أخو بكير، وعمر ابني عبد الله بن الأشج، من الخامسة، ثقة. (تس).
5188. [34374] يعقوب بن عبد الله بن سعد، القمي، الأشعري، أبو الحسن (5) يأتي. (تس، تخ، تهـ).
5189. [727] (د، س، ق) يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي، توفي سنة (128) ثمان وعشرين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5190. [3453] (س) يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، القرشي، مولاهم، المكي، أخو خلاد بن عطاء، توفي سنة خمس وخمسين ومائة، من الخامسة، ضعيف، وهو في الأبناء عند الأثر رقم (2372). (تس).
5191. [تخ 2/ 127] يعقوب بن عقبة، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).(2/661)
5192. [8011] (تخ، ق) يعقوب بن عيسى، هو: أبو يوسف، يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرِي، القرشي، المدني، نزيل بغداد، توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين، من كبار العاشرة، صَدوق، كثير الوهم والرواية عن الضعفاء، وقد نسب هنا إلى جده. (تس).
5193. [8011] تمييز (حم) أبو يوسف، يعقوب بن عيسى بن ماهان، المؤَدب، مروزي الأصل، سكن بغداد، ترجم له أبو بكر الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 271\ 7564) وسكت عنه.
5194. [5003] يعقوب بن القاسم، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) ولا في غيره، على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 224) لترجمته بشيء، ولعله تصحف من يعقوب بن القعقاع، صاحب الترجمة التالية، وقد ترجمت له عند الأثر رقم (تس 3338) (تس).
5195. [3338] (د، س) أبو الحسن، يعقوب بن القعقاع بن الأعلم، الأزدي الخراساني، قاضي مرو، وابن عمة القاسم بن الفضل الحدانِي، من السادسة، ثقة. (تس).
5196. [18246] يعقوب بن قيس، الكوفي، من الرابعة، فما دونها، قال أحمد: ((ثقة)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5197. [23082] (عخ، ق) يعقوب بن كاسب، هو: يعقوب بن حميد بن كاسب، المدني، سكن مكة، وقد ينسَب إلى جده، توفي سنة أربعين ومائتين أو: إحدى وأربعين ومائتين، من العاشرة، صَدوق، ربما وهم. (تس).
5198. [تهـ 64] (د) أبو يوسف، يعقوب بن كعب بن حامد، الحلبي، نزيل أنطاكية، مولى عامر بن إسماعيل، من العاشرة، ثقة. (تهـ).
5199. [4905] (س) أبو يوسف، يعقوب بن ماهان، الهاشمي، مولاهم، البغدادي، البناء، شيخ الطبري: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة، صَدوق. (تس، تهـ، تق).
5200. [تخ 2/ 562] (بخ، م، د) أبو حَزرة - بفتح المهملة، وسكون الزاي - يعقوب بن مجاهد، المخزومي، مولاهم، المدني، القاص - يقال: كنيته (أبو يوسف)، و (أبو حزرة) لقب - توفي سنة تسع وأربعين ومائة، أو بعدها، من السادسة، صَدوق. (تخ).(2/662)
5201. [تهـ 348] أبو يوسف، يعقوب بن محمد بن طحلاء، المدني، أخو يحيى بن محمد بن طحلاء، مولى بني ليث، ويقال: إن محمد بن طحلاء، مولى لجويرية بنت الحارث الهلالية، توفي سنة اثنتين وستين ومائة، من كبار السابعة، ما به بأس. (تهـ).
5202. [2874] (خت، ق) أبو يوسف، يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، الزهرِي، القرشي، المدني، نزيل بغداد، توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين، من كبار العاشرة، صَدوق، كثير الوهم والرواية عن الضعفاء. (تس، تخ، تهـ، تق).
5203. [36975] يعقوب بن مكرم، شيخ الطبري: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (24/ 312) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، ولعل تصحيفًا أو سقطًا وقع في اسم: (جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم الدوري) (21171) جعله يقع على هذا الوجه من التسمية، والله تعالى أعلم. (تس).
5204. [24456] يعقوب بن يزيد، من الرابعة، أو دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (16/ 214) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، ولعله يعقوب بن زيد بن طلحة، التيمي، أبو يوسف، المدني، قاضي المدينة (32518) فهما من نفس هذه الطبقة تقريبًا. (تس).
5205. [تخ 1/ 198] (م، د، ت، س) أبو يوسف، يعقوب بن أبي سلمة - واسم (أبي سلمة): (دينار)، ويقال: (ميمون) - الماجشون، القرشي، التيمي، المدني، مولى آل المنكدر، والد يوسف بن يعقوب، وعبد العزيز بن يعقوب، وعم عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، توفي بعد العشرين ومائة، من الرابعة، صَدوق. (تخ).
5206. [35752] يعقوب الحَضرَمِي، هو: أبو محمد، يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله، الحَضرَمِي، مولاهم، البصري، المقرئ، المشهور (4348). (تس، تخ، تهـ، تق).
5207. [28637] يعقوب الدورقي، هو: يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد(2/663)
بن أفلح بن منصور بن مزاحم، العبدي، القيسي، مولاهم، الدورقي، أبو يوسف، البغدادي (55). (تس، تخ، تهـ، تق).
5208. [تهـ 529] يعقوب الطليقي، هو: يعقوب بن محمد بن نجيد بن عمران بن حصين، الخزَاعِي، الأزدي، البصري، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ).
5209. [5] (خت، 4) يعقوب القمي، هو: أبو الحسن، يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك، الأشعري، القمي، ابن عم أشعث بن إسحاق، القمي، توفي سنة أربع وسبعين ومائة، من الثامنة، صَدوق، يَهِم. (تس، تخ، تهـ).
5210. [2801] (م، د، تق، س، ق) يعقوب - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو محمد، يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله، الحَضرَمِي، مولاهم، البصري، المقرئ، النَحوِي، أخو أحمد بن إسحاق، الحَضرَمِي، وكان الأصغر، وَجَده عبد الله بن أبي إسحاق، أخو يحيى بن أبي إسحاق، توفي سنة خمس ومائتين، من صغار التاسعة، صَدوق. (تس، تخ، تهـ، تق).
[28] باب الياء: من اسمه يعلى
5211. [28634] يعلى بن الأجلح، خطأ، والصواب هو: يعلى، وهو: ابن عبيد بن أبي أمية الكوفي، الطنافسي (2632)، عن الأجلح، وهو: ابن عبد الله بن حجية الكندِي، أبو حجية، الكوفي (5387).
5212. [7505] يعلى بن أسد، العَمي، والصحيح: معلى بن أسد العَمي، (1688). مضى. (تس، تق).
5213. [تهـ 235] أبو الهيثم، يعلى بن الأشدق بن جراد بن معاوية، العقيلي، الحَرانِي، الجَزَرِي، الرَقي، وأصله أعرابي من نواحي الطائف، كان حيا في دولة الرشيد، وكان قد زاد عن العشرين ومائة سنة، وكان يدور في الأسواق يسأل الناس، من الخامسة، فما دونها، قال البخاري: ((لا يكتب حديثه)). وقال ابن عدي: ((روى عن عمه عبد الله بن جراد وزعم أن لعمه صحبة فذكر أحاديث كثيرة منكرة! وهو، وعمه غير معروفين)). وقال أبو زرعة: ((ليس بشيء، لا يصدق)). وقال ابن حبان: ((وضعوا له أحاديث، فحدث بها)). (تهـ).(2/664)
5214. [20263] (خ، م، د، س، ق) أبو حرب، ويقال: أبو الحارث، يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث، المحَارِبي، الكوفي، والد يحيى بن يعلى، توفي سنة ثمان وستين ومائة، من الثامنة، ثقة. (تس).
5215. [12752] (خ، م، د، س، ق) يعلى بن حكيم، الثقفي، مولاهم، المكي، سكن البصرة، وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه وفد على عمر بن عبد العزيز من السادسة، ثقة. (تس).
5216. [2632] (ع) أبو يوسف، يعلى بن عبيد بن أبي أمية، الإيادي - ويقال الحنفي - مولاهم، الكوفي، الطنافسي، أخو محمد بن عبيد، وعمر بن عبيد، وإبراهيم بن عبيد، توفي سنة بضع ومائتين، وله تسعون سنة، من كبار التاسعة، ثقة، إلا في حديثه عن الثوري، ففيه لين. وكثيرًا ما يبهمه، فلا يكنيه ولا ينسبه. تس، تهـ، تق).
5217. [1758] (خق، والباقون) يعلى بن عطاء، العامري، القرشي، مولاهم، مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، ويقال: الليثي، الطائفي، ثم الواسطي، توفي سنة عشرين ومائة، أو: بعدها، من الرابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5218. [تخ 1/ 459] أبو أيوب، يعلى بن عمران، البَجَلِي، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5219. [737] (خ، م، ت، س) يعلى بن مسلم بن هرمز، المكي، أصله من البصرة، من السادسة، ثقة. (تس، تخ).
5220. [8861] (حم) يعلى بن النعمان، الكوفي، لعله البَجَلِي، من الخامسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5221. [تهـ 989] (خت) يعلى بن الوليد، الشامي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ).
5222. [2865] يعلى - غير مكني، ولا منسوب - هو: يعلى بن عطاء، العامري، القرشي، مولاهم، الطائفي، ثم الواسطي (1758). مضى. (تس، تخ، تهـ).
[28] باب الياء: من اسمه يعمر(2/665)
5223. [23037] (حم) أبو عمرو، يعمر بن بشر، الخراساني، المَروَزِي، من كبار أصحاب عبد الله بن المبارك، من التاسعة، ثقة. (تس).
5224. [34822] يعمر بن بشير، المِنقَرِي، والصحيح: يعمر بن بشر الخراساني، أبو عمرو، المَروَزِي، السابق (23037).
[28] باب الياء: من اسمه يوسف
5225. [تهـ 1684] يوسف بن إسماعيل، من الثامنة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (3/ 802\ 1173)، ولم يجد الأثر في غير هذا الموضع، ولا في غيره من الكتب، وخشي التصحيف! الذي يظهر أنه تصحف من: (موسى بن إسماعيل، أبو سلمة، التبَوذَكِي)، (22638) ولم يتعرض الدكتور الرشيد، ورفيقه لترجمته، ولا للأثر بشيء. (تهـ).
5226. [22270] يوسف بن بهز، من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) ولا في غيره، على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (14/ 574) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5227. [تق 865] يوسف بن الحجاج، الحنفي، لعله بصري، من الرابعة فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تق).
5228. [2865] أبو الحكم، يوسف بن الحكم، من الثالثة، أو الرابعة والظاهر أنه: قرشي، أسدي، زبيري، لأنه يروي عن جدته أسماء، كما هو في ((تهذيب الآثار)) - طبعة شاكر - (3/ 259\ 396)، ولعلها: بنت أبي بكر، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
5229. [2459] (ق) أبو خالد، يوسف بن خالد بن عمير، السَمتي - بفتح المهملة، وسكون الميم، بعدها مثناة - البصري، مولى بني ليث، توفي سنة تسع وثمانين ومائة من الثامنة، تركوه، وكذبَه ابن معين، وكان من فقهاء الحنفية. (تس).
5230. [20688] يوسف بن سرج، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5231. [20779] (ت، س) أبو يعقوب، ويقال: أبو سعد، يوسف بن سعد(2/666)
الجمحي، مولاهم، البصري، مولى عثمان بن مظعون، ويقال: مولى قدامة بن مظعون، ويقال: مولى محمد بن حاطب، قال الترمذي: ((ويقال: يوسف بن مازن)). وقال غيره: ((هما اثنان)). من الثالثة، ثقة. (تس).
5232. [33724] (بخ، 4) أبو يعقوب، يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث، الإسرائيلي، المدني، حليف الأنصار، أجلسه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حَجرِه، ووضع يده على رأسه وسماه (يوسف)، له رؤية، ومختلف في صحبته. (تس، تخ).
5233. [2005] (ت، سع) أبو عمر، يوسف بن سلمان، الباهلي، أو المازني، البصري، شيخ الطبري، وقد يتصحف اسم أبيه إلى (سليمان)، من العاشرة، صَدوق، لا بأس به. (تس، تهـ).
5234. [14338] (د، ت، س) يوسف بن صهيب، الكندِي، الكوفي، من السادسة، ثقة. (تس، تق).
5235. [تهـ 4005] (م، ت، س، ق) أبو الوليد، يوسف بن عبد الله بن الحارث، الأنصاري، مولاهم، البصري، ابن أخت محمد بن سيرين، من الخامسة، ثقة. (تهـ، تق).
5236. [10314] (خ، س) أبو يعقوب، يوسف بن عدي بن رزق - ويقال: ابن زريق بن إسماعيل، ويقال: يوسف بن عدي بن الصلت بن بسطام، التيمي، مولاهم، الكوفي، مولى تيم الله، أخو زكريا بن عدي، نزيل مصر، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، وقيل: غير ذلك، من العاشرة، ثقة. (تس، تهـ).
5237. [30385] يوسف بن العرف، الباهلي، والصواب: يوسف بن الغرق بن لمازة، الباهلي، البصري، قاضي الأهواز، عسكر مكرم، من الثامنة، أجمعوا على ضَعفَه، وَكذبَه الأزدي. (تس).
5238. [تق 858] (د، س) يوسف بن عمرو، التِنيسي، هو: أبو يزيد يوسف بن عمرو بن يزيد بن يوسف بن جرجس بن خرخسرو، الفارسي، من الفرسِ، من أصحاب (سبخت) المصري، توفي سنة خمس ومائتين، من التاسعة، صَدوق، صالح، فقيه. (تق).
5239. [تهـ 2502] (خ، م، ت، س، ق) يوسف بن الماجشون، هو: أبو(2/667)
سلمة، يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة، الماجشون، المدني، مولى آل المنكدر التيميين، وهو ابن عم عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، توفي سنة خمس وثمانين ومائة، وقيل: قبل ذلك، من الثامنة، ثقة. (تهـ).
5240. [3833] (ع) يوسف بن ماهك بن بهزاد - بضم الموحدة، وسكون الهاء بعدها زاي - الفارسي، القرشي، مولاهم، المكي، وقيل: لم يكن له ولاء ينتمي إليه، وقيل إنه يوسف بن مهران، والصحيح: أنه غيره، توفي سنة ست ومائة، وقيل: قبل ذلك، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ).
5241. [تهـ 430] (س) يوسف بن مسعود بن الحكم، الزرقِي، الأنصاري، المدني، أخو إسماعيل، وعيسى، وقيس أبناء مسعود، من الثالثة، مقبول. (تهـ).
5242. [تهـ 1393] (س، ق) أبو يعقوب، يوسف بن المَنازل - بفتح الميم - بلفظ جمع المنزل - التيمي، الكوفي، توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين، من العاشرة، ثقة. (تهـ).
5243. [4] (بخ، ت) يوسف بن مهران، البصري، من الرابعة، مجهول لين الحديث، لم يرو عنه إلا علي بن زيد بن جدعان، والصحيح: أنه غير يوسف بن ماهك السابق، وقد ترجمته عند الأثر رقم (3833). (تس، تخ).
5244. [31523] (خ، د، ت، سع، ق) أبو يعقوب، يوسف بن موسى بن راشد بن بلال، القطان، الكوفي، ثم الرازي، ثم البغدادي، شيخ الطبري: توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من العاشرة، صَدوق. (تس، تخ، تهـ، تق).
5245. [31523] تمييز أبو يعقوب، يوسف بن موسى بن عبد الله بن خالد بن القطان، المَروَزِي، ولكنه متأخر الوفاة إلى سنة (296).
5246. [تهـ 1482] (ق) أبو خزيمة، ويقال: أبو خريم، يوسف بن ميمون، القرشي، المخزومي، مولى آل عمرو بن حريث، ويقال: الحنفي، الكوفي، ويقال: البصري الصباغ، ويقال: إنهما اثنان، من الرابعة، ضعيف. (تهـ).
5247. [11652] أبو أحمد، يوسف بن هارون بن زياد، القطيعي، البغدادي، شيخ الطبري، ووالد هارون بن يوسف المعروف بـ (ابن مقراض) توفي في رجب، سنة سبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ترجم له الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) وسكت عنه(2/668)
وأخشى أن يكون محرفا من: موسى بن هارون (168)، والذي يروي عن عمرو بن حماد، القَناد، في كثير من المواضع من ((التفسير)). (تس).
5248. [11652] تمييز أبو عمر، يوسف بن هارون، الرمادي، شاعر الأندلس.
5249. [تخ 2/ 580] يوسف بن يزيد بن بكر، الأزدي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5250. [تهـ 2502] أبو سلمة، يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة بن الماجشون، المدني، تقدم. (تهـ).
5251. [36168] (خ، د، س، ق) أبو يعقوب، يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم، السدوسي، مولاهم، السِلعي - بكسر المهملة، وفتح اللام، بعدها مهملة، وقيل: بفتح أوله، ثم سكون - البصري، المعروف بـ (الضبَعِي) - بضم المعجمة، وفتح الموحدة - كان ينزل في بني ضبيعة، توفي سنة إحدى ومائتين، من التاسعة، صَدوق. (تس).
5252. [18576] يوسف المكي، هو: يوسف بن ماهك بن بهزاد، الفارسي، القرشي، مولاهم، المكي (3833). (تس، تخ).
[28] باب الياء: من اسمه يونس
5253. [تخ 3/ 44] (حم، عب) أبو أرقم، يونس بن أرقم، الكندِي، البصري، وقيل: الكوفي، من الخامسة، فما دونها، لين الحديث، وكان يتشيع. (تخ).
5254. [تخ 2/ 348] يونس بن إسحاق، والصحيح: يونس بن أبي إسحاق، السَبيعِي، الكوفي. (1932) يأتي. (تخ).
5255. [32502] يونس بن إسماعيل، من الثامنة، أو التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (22/ 37) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء وأغلب ظني أنه: أبو سلمة، موسى بن إسماعيل، المِنقَرِي، التبَوذَكِي، البصري (15213) والإسناد تكرر عدة مرات. (تس).
5256. [108] (خت، م، د، ت، ق) أبو بكر يونس بن بكير بن واصل(2/669)
الشيباني، الجَمال، الكوفي، توفي سنة (199) تسع وتسعين ومائة، من التاسعة، صَدوق، يخطئ. (تس، تخ، تهـ، تق).
5257. [1684] (ع) أبو غلاب، يونس بن جبير، الباهلي، البصري، توفي بعد التسعين، وأوصى أن يصلي عليه أنس بن مالك، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
5258. [15939] (د، ت، ق) يونس بن الحارث، الثقفي، الطائفي، نزيل الكوفة، من السادسة، ضعيف. (تس).
5259. [تخ 3/ 365] يونس بن حبيب، الجَرمِي، لعله أبو عبد الرحمن يونس بن حبيب، النَحوِي، البصري، صاحب العربية، من السادسة، فما فوقها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5260. [20758] (بخ، 4) أبو حمزة، ويقال: أبو الجهم، يونس بن خباب - بمعجمة، وموحدتين - الأسيدي، مولاهم، الكوفي، من السادسة، صَدوق، يخطئ، ورمِي بالرفض. (تس، تهـ).
5261. [8906] يونس بن سليمان، البصري، شيخ الطبري: خطأ والصواب يوسف بن سلمان، البصري (2005)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (379). (تس).
5262. [15] (م، س، ق) أبو موسى، يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان، الصدفي، المصري، شيخ الطبري: مولده في ذي الحجة سنة سبعين ومائة - وقيل: سنة ثمان وستين ومائة - وتوفي غداة يوم الإثنين ليومين مضيا من ربيع الآخر، سنة أربع وستين ومائتين، عن ست وتسعين سنة، من صغار العاشرة، ثقة، فقيه، وعالم صالح، وكان رقيق الحال، زاهد، أخذ القرآن عن عثمان بن سعيد الملقب بـ (ورش) - المقرئ المشهور، الراوي عن: نافع بن أبي نعيم - (تس، تخ، تهـ، تق).
5263. [8046] (ع) أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد، يونس بن عبيد بن دينار، العبدي، البصري، مولى عبد القيس، توفي سنة تسع وثلاثين ومائة، من الخامسة، ثقة، ثبت، فاضل، وَرِع. (تس، تخ، تهـ، تق).
5264. [27685] يونس بن عمرو، هو: يونس بن أبي إسحاق، السَبيعِي، أبو إسرائيل، الكوفي (1932). (تس، تخ، تهـ، تق).(2/670)
5265. [5093] (ع) أبو محمد، يونس بن محمد بن مسلم، البغدادي، المؤدب والد إبراهيم بن يونس، المعروف بـ (حرمِيَ)، توفي سنة سبع ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، ثبت. (تس، تهـ، تق).
5266. [تخ 1/ 546] أبو محمد، يونس بن محمد بن فضالة بن أنس، الظَفَرِي المدني، مولده سنة سبعين، وتوفي سنة خمس وخمسين ومائة، وهو: ابن خمس وثمانين سنة من السابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5267. [تق 245] (د، ت، ق) أبو حلبس، ويقال: أبو عبيد، يونس بن ميسرة بن حلبس - بمهملتين في طرفيه، وموحدة، وزن (جعفر) - وقد ينسَب لجده - الجبلاَنِي، الحِميَرِي، الدمشقي، الأعمى، أخو: يزيد بن ميسرة بن حلبس وأيوب بن ميسرة بن حلبس، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، من الثالثة، ثقة، عابد، معَمر. (تق).
5268. [35365] (د، س) أبو غانم، يونس بن نافع، الخراساني، المَروَزِي، القاضي، توفي سنة تسع وخمسين ومائة، من الثامنة، صَدوق، يخطئ. (تس).
5269. [تق 945] (بخ، ت، س، ق) أبو نباتة، يونس بن يحيى بن نباتة القرشي، الأموي، المدني، النَحوِي، توفي سنة سبع ومائتين، من التاسعة، صَدوق. (تق).
5270. [4637] (ع) أبو يزيد، يونس بن يزيد بن أبي النجاد، ويقال: يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد، القرشي، مولاهم، الأَيلِي، توفي سنة تسع وخمسين ومائة، أو: سنة ستين ومائة، من كبار السابعة، ثقة، إلا أن في روايته عن الزهرِي وَهم قليل، وفي غير الزهرِي يخطِئ. (تس، تخ، تهـ، تق).
5271. [تهـ 2895] (م، س، ق) يونس بن يوسف بن حِمَاس - بكسر المهملة وتخفيف الميم، وآخره مهملة - ابن عمرو، الليثي، المدني، ابن عم شداد بن أبي عمرو بن حماس، مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة، قيل: من أنفسهم، وقيل: يوسف بن يونس بن حماس، من السادسة، ثقة، عابد. (تهـ).
5272. [1932] (خق، م، 4) أبو إسرائيل، يونس بن أبي إسحاق، السَبيعِي الكوفي، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة - على الصحيح - من الخامسة، صَدوق، يَهِم قليلًا.
5273. [27953] يونس بن أبي صالح، من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له(2/671)
ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وصححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (18/ 493) تبعًا لما في: ((تفسير ابن كثير)) (6/ 322)، و ((تهذيب الكمال)) (32/ 488) إلى: يونس بن إسحاق، وهو مشكل آخر!! وأما ما في ((تهذيب الكمال)) (32/ 488)، فهي ترجمة: يونس بن أبي إسحاق، وليس فيها ما يدل على صاحب الترجمة. (تس).
5274. [تهـ 32] يونس الخولاني، شيخ الطبري: - كذا في نسخة الرشيد - والصحيح: يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر الخولاني. . كما في نسخة الشيخ شاكر (1/ 12\ 22) وكلاهما من شيوخ الطبري وترجمتهما. (تهـ).
5275. [15] (ع) يونس - غير مكني، ولا منسوب - هو: يونس بن يزيد بن أبي النجاد، القرشي، مولاهم، أبو يزيد، الأيلِي (4637). (تس، تخ، تهـ، تق).
5276. [1070] يونس - غير مكني، ولا منسوب - هو: يونس بن عبيد بن دينار العبدي، مولاهم، أبو عبد الله، ويقل: أبو عبيد، البصري (8046). (تس، تخ، تهـ، تق).
5277. [3026] يونس - غير مكني، ولا منسوب - هو: يونس بن أبي إسحاق السَبيعِي، أبو إسرائيل، الكوفي (1932). (تس، تخ، تهـ، تق).
5278. [3290] (فع) يونس - غير مكني، ولا منسوب - لعله يونس بن عبد الله، الجَرمِي، الكوفي، من السادسة، قال أحمد، ويحيى بن معين: ((ثقة)) وسكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5279. [10854] يونس - غير مكني، ولا منسوب - هو: يونس بن بكير بن واصل، الشيباني، الجَمال، أبو بكر، الكوفي (108). (تس، تخ، تهـ، تق).
[29] باب اللام ألف: من اسمه لاحق
5280. [25265] لاحق بن الأقمر، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض له الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (16/ 578) بشيء. (تس).
5281. [2642] (ع) أبو مجلز - بكسر الميم، وسكون الجيم، وفتح اللام، بعدها زاي - لاحق بن حميد بن سعيد، السدوسي، البصري - مشهور بكنيته - توفي سنة ست ومائة - وقيل: سنة تسع ومائة، وقيل قبل ذلك - من كبار الثالثة، ثقة (1632) (تس، تخ، تهـ).(2/672)
[30] باب الكنى: حرف الألف
5282. [159] (ع) أبو أحمد الزبيري، هو: محمد بن عبد الله بن الزبير، الأسَدِي، الزبيري، مولاهم، الكوفي، الحبال [وليس من ولد الزبير بن العوام] توفي سنة (203) ثلاث ومائتين، من التاسعة، ثقة، ثبت؛ إلا أنه قد يخطئ في حديثه عن الثوري. (تس، تخ، تهـ).
5283. [2060] (ع) أبو الأحوص، سلام بن سليم، الحنفي، مولاهم، الكوفي، توفي سنة تسع وسبعين ومائة، من السابعة، ثقة، متقن، صاحب حديث. (تس، تخ، تهـ، تق).
5284. [1] (بخ، م، 4) أبو الأحوص، عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي الجشَمِي، الكوفي، من الثالثة، وَقَتلَه الخوارج أيام الحجاج، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
5285. [4845] (ع) أبو إدريس، عائذ الله - بتحتانية، ومعجمة - ابن عبد الله الخولاني، مولده في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين، وسمع من كبار الصحابة، وتوفي سنة ثمانين، قال سعيد بن عبد العزيز: ((كان عالم الشام بعد أبي الدرداء)). (تس، تخ، تهـ).
5286. [33404] (د) أبو إدريس، لعله السكونِي، الشامي، الحِمصِي، قال ابن القطان: ((حاله مجهولة)) وقال الذهبي: ((قد روى عنه غير صفوان بن عمرو، فهو شيخ محله الصدق)). ثم نقضها في ((الكاشف)) فقال: ((لا يعرف)) قلت: والظاهر أنه معروف قد ترجم له، وروى عنه ثلاثة، اثنان منهم عند ابن جرير! (تس).
5287. [149] أبو الأزهر، نصر بن عمرو اللخمِي، الفلسطيني، من السادسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (149) ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 129) لترجمته بشيء. (تس، تخ).
5288. [29] (ع) أبو أسامة، هو: حماد بن أسامة، الهاشمي، القرشي، مولاهم، مولى الحسين بن علي - رضي الله عنهما - الكوفي، مشهور بكنيته، مولده سنة إحدى وعشرين ومائة (121)، وتوفي سنة إحدى ومائتين (201)، من كبار التاسعة. ثقة، ثبت، ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره. (تس، تخ، تهـ، تق).
5289. [تهـ 1398] (س) أبو أسامة، هو: زيد، الحَجام، الكوفي، مولى بني ثور، أستاذ جنيد الحَجام، من السادسة، ثقة، لم يصب الأزدي في قوله ((يتكلمون فيه)). (تهـ).(2/673)
5290. [3031] أبو إسحاق الشيباني، هو: سليمان بن أبي سليمان، الكوفي (1038) مضى. (تس، تخ، تهـ، تق).
5291. [3836] أبو إسحاق الفزاري، هو: إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري، الكوفي، نزيل الشام، وساكن المصيصة (129). (تس، تهـ).
5292. [1] (ع) أبو إسحاق، عمرو بن عبد الله بن عبيد - ويقال: ابن علي، ويقال: ابن أبي شعيرة - السَبيِعي، الهمداني، الكوفي، مولده في خلافة عثمان، سنة تسع وعشرين، أو اثنتين وثلاثين، وتوفي سنة سبع وعشرين ومائة، أو: سنة تسع وعشرين ومائة من الثالثة، ثقة، مكثر، عابد، اختلط بأخرة واشتهر بالتدليس. (تس، تخ، تهـ، تق).
5293. [2016] (ت، ق) أبو إسرائيل العبسي - بالموحدة - إسماعيل - وقيل: عبد العزيز - ابن خليفة بن أبي إسحاق - معروف بكنيته - الملائِي، الكوفي، مولى سعد بن حذيفة، توفي سنة تسع وستين ومائة، وله أكثر من ثمانين سنة، من السابعة، صَدوق، سيئ الحفظ، نسِب إلى الغلو في التشيع. (تس).
5294. [4848] (بخ، م، 4) أبو أسماء الرَحَبِي، هو: عمرو بن مَرثد - وقيل: عمرو بن أسماء، الشامي، الدمشقي، ويقال: اسمه عبد الله، توفي أيام خلافة عبد الملك، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
5295. [3400] (حم) أبو أسماء مولى عبد الله بن جعفر، المدني، من الثالثة، تابعي، ثقة، وَثقَه العِجلي، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5296. [16481] أبو أسماء، خطأ!! والصواب: أبو إسحاق، وهو السَبيعِي (1)، وانظر تخريج الأثر في تحقيقي ((للتفسير)). (تس).
5297. [20948] (ت، س) أبو إسماعيل الترمذي، هو: محمد بن إسماعيل بن يوسف، السلَمِي، الترمذي، ثم البغدادي، شيخ الطبري: توفي سنة ثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ، لم يتضح كلام أبي حاتم فيه. (تس، تهـ، صر).
5298. [تهـ 2299] (ت، س) أبو إسماعيل القَناد، هو: إبراهيم بن عبد الملك البصري، من السابعة، صَدوق في حفظه شيء. (تهـ).
5299. [تخ 2/ 440] أبو إسماعيل الهَمدَانِي، من الثامنة، أو التاسعة، لم(2/674)
أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ). وليس:
5300. مرة بن شراحبيل الطيب، فهو إمام ثقة، أقدم من هذا، وأشهر منه بكثير، ومن الثانية.
5301. [19759] أبو إسماعيل - غير مسمى، ولا منسوب - من السادسة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه: (أبو صالح)، ولم أجد لهما تراجم، ولم يعرفهم الشيخ شاكر قبلي (19753)، ولم أعرف الراوي عنه أيضًا، (مروان بن عمرو العذرِي) ولم أقف لهم في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد حكم الشيخ شاكر على الإسناد بالظلمَة، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 319 - 32) لتراجمهم بشيء، رغم أنه خَرج الأثر من ((تفسير ابن أبي حاتم)) (7/ 2191\ 11921).
5302. [66] (ع) أبو الأسود الدؤلي، هو: ظالم بن عمرو بن سفيان، الدؤلي البصري، مخضرم، وتوفي سنة تسع وستين، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ).
5303. [تهـ 898] (ح) أبو الأسود الغِفَارِي، لعله مصري، من الرابعة، قال أبو حاتم: ((ما أعرفه)). وقال النَسَائِي: ((غير ثقة)). (تهـ).
5304. [2898] (ع) أبو الأسود - غير مسمى، ولا منسوب - هو: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، القرشي، الأسَدِي، المدني، العروف بـ (يتيم عروة)؛ لأن أباه أوصى به عروة بن الزبير، قدم مصر سنة ست وثلاثين ومائة - فيما ذكر عبد الله بن لهيعة - وتوفي سنة بضع وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5305. [3364] (د، س، ق) أبو الأسود - غير مسمى، ولا منسوب - هو: النضر بن عبد الجبار بن نضير، المرادي، مولاهم، المصري، كاتب لهيعة بن عيسى بن لهيعة، قاضي مصر، ابن أخي عبد الله بن لهيعة، مشهور بكنيته، مولده سنة خمس وأربعين ومائة، توفي سنة تسع ومائتين، وله أربع وسبعون سنة، من كبار العاشرة، ثقة. (تس).
5306. [11258] أبو الأسود - غير مسمى، ولا منسوب - من الثانية، لم(2/675)
أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، وسماه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (8/ 138) عمير بن الأسود، مستندًا إلى بعض مصادر التخريج، ولم يتعرض لترجمته وهو: أبو عياض، ويقال: أبو عبد الرحمن، عمرو، ويقال: عمير بن الأسود العنسي - بالنون، ويقال: الهَمدَانِي، الشامي، الدمشقي، ويقال: الحِمصِي، سكن داريا وهو والد حكيم بن عمير، وَجَد الأحوص بن حكيم بن عمير (10146). (تس).
5307. [13371] (بخ، م، 4) أبو الأشعث - غير مسمى، ولا منسوب - هو أبو الأشعث الصنعاني، وهو: شراحيل بن آدة - بالمد وتخفيف الدال - وقيل: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة، وقيل: شراحيل بن كليب بن آدة - ويقال: شراحيل بن شراحيل، ويقال: شرحبيل بن شرحبيل - والأول أشهر - الصنعاني؛ صنعاء الشام - وقيل صنعاء اليمن - ويحتمل أنه كان من صنعاء اليمن، ثم لما قدم الشام، سكن صنعاء دمشق، شهد فتح دمشق، من الثانية، ثقة. (تس، تهـ).
5308. [13490] (خع) أبو الأشعر العبدي، واسمه: عبيد، من الخامسة، سكت عنه البخاري، ومسلم. (تس).
5309. [2139] (ع) أبو الأشهب، هو: أبو الأشهب السعدي: جعفر بن حيان، السعدي، العطاردي، البصري، الأعمى، الخزاز، مشهور بكنيته، مولده سنة سبعين، وتوفي سنة خمس وستين ومائة، وله خمس وتسعون سنة، من السادسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5310. [6142] (ع) أبو أمامة، أسعد بن سهل بن خنَيف - بضم المهملة - الأنصاري، معروف بكنيته، معدود في الصحابة، مولده سنة ثمان، له رؤية، ولم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وتوفي سنة مائة، وله اثنتان وتسعون. (تس، تخ، تهـ).
5311. [تخ 3/ 189] أبو أمامة، عبيد الله بن جنَادَة، لعله عبيد الله بن جنَادَة بن مالك، الأزدي، الكوفي، من الخامسة، فما فوقها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5312. [3768] (د) أبو أمامة، ويقال: أبو أميمة، يقال: اسمه عمرو بن أسماء، التيمي، الكوفي، من الرابعة، مقبول، وقد أبهمه الطبري في الأثر رقم (3792). (تس).(2/676)
5313. [12866] (عخ، د، ت، ق) أبو أمية، الشعباني، الدمشقي - اسمه يحمِد - بضم الياء، وسكون الحاء الغير معجمة، والميم مكسورة - وقيل: يحمد - بفتح الميم - وقيل: يحمِد - بضم الياء، وكسر الميم - وقيل: يَحمِد - بفتح الياء، وكسر الميم - وقيل: اسمه عبد الله بن أخامر، من الثانية، مقبول. (تس).
5314. [2727] (بخ، ت) أبو أمية الطنافسي، هو: أبو الفضل، عبيد بن أبي أمية، الحنفي، وقيل: الإيادي، مولاهم، اللحام، الكوفي، والد كل من: محمد، وعمر، ويعلى، من السادسة، صَدوق. (تس، تخ).
5315. [تق 744] أبو أمية بن يعلى، هو: إسماعيل بن يعلى، الثقفي البصري، مولده قبل سنة سبع ومائة، وتوفي بعد سنة أربع وخمسين ومائة، من الرابعة، أو الخامسة، ضعيف متروك، مشاه شعبة، وأحسن أحواله أنه مسكوت عنه. (تق).
5316. [17245] (م، 4) أبو أويس المدني، هو: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، الأصبَحِي، والد إسماعيل بن أبي أويس، وأبي بكر بن أبي أويس، وهو ابن ابن عم مالك بن أنس، وصهره على أخته، توفي سنة سبع وستين ومائة، من السابعة، صَدوق يهم. (تس، تق).
5317. [26519] أبو أيوب الأزدي، هو: يحيى بن مالك، ويقال: حبيب بن مالك، المراغي، العَتكِي، البصري. (5403) يأتي.
5318. [تهـ 212] أبو أيوب الدمشقي، هو سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون، التيمي، الدمشقي (17102). (تس، تخ، تهـ، تم) مضى.
5319. [28622] (د) أبو أيوب النهراني، والصحيح: أبو أيوب البَهرانِي، وهو: سليمان بن عبد الحميد بن رافع الحكمي الحِمصِي، شيخ الطبري: توفي سنة أربع وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، صَدوق، رمِي بالنصب، وكذبَه النَسَائِي. (تس، تخ، تهـ).
5320. [19807] أبو أيوب الهوزني، من السادسة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (19801) وسماه (أيوب)، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض له الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (13/ 332) بشيء، وقد أخرج الطبري، نفس الأثر، سندًا ومتنًا في ((التاريخ)) (1/ 216) إلا أنه قال: (ابن(2/677)
شريح)، بدل (أبو شريح)، وكلاهما صحيح، وهو: أبو شريح، عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله، المَعَافِري الإسكندراني (6197). (تس، تخ).
5321. [38174] أبو أيوب، العباس، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد أورده ابن كثير في ((التفسير)) (4/ 558)، وعزاه للمصنف، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (24/ 687) لترجمته بشيء. (تس).
5322. [5403] (خ، م، د، س، ق) أبو أيوب - غير مسمى، ولا منسوب - هو: أبو أيوب المراغي، وهو: أبو أيوب الأزدي، وهو: يحيى بن مالك، ويقال: حبيب بن مالك، العَتكِي، البصري، من الثالثة. ثقة. (تس).
5323. [7327] أبو أيوب - غير مسمى، ولا منسوب - إن لم يكن الأنصاري، الصحابي، الجليل، فلا أعرفه، وله صحبة مع علي - رضي الله عنه - وشهد معه حرب الخوارج يون النهروان، ومات بعده بنحو ثلاث عشرة سنة، واحتمال روايته عنه واردة وممكنة، وقد أغفله الشيخان شاكر قبلي في ((التفسير)) وصرح الشيخ محمود شاكر في ((التهذيب)) 4/ 241\ 384) بخفائه عليه، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (5/ 540) لترجمته بشيء. (تس).
5324. [تخ 2/ 233] أبو أيوب - غير مسمى، ولا منسوب - من الخامسة، عن إبراهيم. وعنه: أبو معشر، زياد بن كليب، التميمي، الحنظلي، الكوفي (3219) لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5325. [تق 215] (بخ، د) أبو أيوب - غير مسمى، ولا منسوب - هو: أبو أيوب، عبد الله بن أبي سليمان - ويقال: اسمه (سليمان) القرشي، الأموي، مولاهم، مولى عثمان بن عفان، من الرابعة، صَدوق. (تخ، تق).
انتهت أسماء المكنيين على حرف (الألف) من رواة الطبري
وتليها أسماء المكنيين على حرف (الباء)
وأولهم أبو بَحرية(2/678)
[30] باب الكنى: حرف الباء
5326. [34052] (4) أبو بَحرية - بفتح الموحدة، وسكون المهملة وتشديد التحتانية - هو: عبد الله بن قيس، الكِندِي، السكونِي، التراغمي - بمثناة ثم معجمة - الشامي، الحِمصِي، شهد خطبة عمر بالجابية، مخضرم، مشهور بكنيته، توفي سنة سبع وسبعين، ثقة. (تس).
5327. [تق 833] أبو البختري بن عبد الحميد، الطاحي، لعله بصري، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ (علي رضا) قبلي. (تق).
5328. [175] (ع) أبو البختري، هو أبو البختري الطائي، وهو: سعيد بن فيروز، الطائي، مولاهم الكوفي، توفي سنة (83) ثلاث وثمانين، بـ (دير الجماجم)، من الثالثة، ثقة، ثبت، كثير الإرسال، فيه تشيع قليل. (تس، تخ، تهـ).
5329. [4130] (ع) أبو بدر، شجاع بن الوليد بن قيس، السكونِي، الكوفي، ثم البغدادي، والد أبي همام، الوليد بن شجاع، توفي سنة أربع ومائتين، من التاسعة، صَدوق ورع له أوهام. (تس، تخ، تهـ).
5330. [129] (ع) أبو بردة، هو أبو بردة بن أبي موسى، الأشعري، وهو عامر بن عبد الله بن قيس، القاضي، الكوفي، مولده سنة (24) أربع وعشرين، وتوفي سنة (104) أربع ومائة، من الثالثة، تابعي، ثقة، فقيه. (تس، تخ، تهـ، تق).
5331. [33411] أبو بريدة، والصحيح: ابن بريدة (11336) وهو سليمان بن بريدة بن الحصيب، الأسلمي، المَروَزِي (5884). (تس).
5332. [3845] (م، 4) أبو بسطام، لعله مقاتل بن حيان، النَبَطي - بفتح النون، والموحدة - البَلخِي، الجزاز - بمعجمة، وزاءين منقوطتين - توفي بأرض الهند، قبيل الخمسين ومائة، من السادسة، صَدوق، فاضل. أخطأ الأزدي في زعمه أن وكيعًا كذبَه. فإنه يروي عن الضحاك. (تس، تهـ).
5333. [5001] (ع) أبو بشر، ورقاء، هو: ورقاء بن عمر بن كليب، اليشكري، ويقال: الشيباني، الكوفي (2493). (تس).
5334. [24037] أبو بشر، ابن علَية، هو: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم،(2/679)
الأسَدِي، مولاهم، البصري، المعروف بـ (ابن علَيةَ) وهو اسم أمه (55). (تس، تخ، تهـ، تق).
5335. [21252] (س) أبو بشر، المزَلق - بالزاي، والقاف، وتشديد اللام - هو: بكر بن الحكم، التميمي، اليربوعي، صاحب البصري، جار حماد بن زيد في السوق، من السابعة، صَدوق فيه لين. (تس).
5336. [130] (ع) أبو بشر - غير مسمى، ولا منسوب - هو: جعفر بن أبي وَحشِية، واسم (أبي وحشية): إياس: اليشكري، الواسطي، البصري الأصل، توفي سنة (125) خمس وعشرين ومائتين، من الخامسة، ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير، وضعفه شعبة في (حبيب بن سالم)، وفي (مجاهد). (تس، تخ، تهـ، تق).
5337. [37895] أبو بصيرة، والصواب: أبو نصَيرَة - مصغر - وهو مسلم بن عبيد (7862). (تس).
5338. [3042] (ع) أبو بكر بن حفص، هو: عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، القرشي، الزهرِي، المدني، مشهور بكنيته، من الخامسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5339. [تهـ 174] (سي) أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، القرشي، الزهرِي، المدني، من السابعة، فما دونها، مقبول. (تهـ).
5340. [تخ 1/ 511] (ق) أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة - بفتح المهملة، وسكون الموحدة - ابن أبي رهم، القرشي، العامري، السبري، المدني، قيل: اسمه عبد الله. وقيل: محمد. تولى قضاء المدينة، من قبل زياد بن عبيد الله، الحارثي، وقد ينسَب إلى جده أبي سبرة، واسم جده: عبد الله. وهو من أعيان الصحابة، وتوفي في خلافة عثمان بن عفان، وأما أبو بكر بن أبي سبرة فإنه توفي سنة اثنتين وستين ومائة، من السابعة، رموه بالوضع. وقال مصعب الزبيري: ((كان عالمًا)). (تخ).
5341. [26631] أبو بكر بن حوشب، خطأ، والصحيح: أبو بكر، وهو: ابن عبد الله، الهذَلِي (597) عن ابن حوشب، وهو شهر (423) وهذا الإسناد قد تكرر عدة مرات، وانظر على سبيل المثال - لا الحصر - الآثار ذوات الأرقام (1669 و18304 و26618 و26644). (تس).(2/680)
5342. [15835] (خ، م، د، س) أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة - واسم أبي حثمة: (عبد الله بن حذيفة)، وقيل: (عدي بن كعب بن حذيفة بن غانم)، القرشي، العَدَوِي، المدني، أخو (عثمان بن سليمان بن أبي خيثمة)، من الثالثة، ثقة، عارف بالنَسَبِ. (تس).
5343. [21450] أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب، الأزدي، مولاهم، البصري، من الخامسة، صالح، ليس به بأس. (تس).
5344. [2357] (ع) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، القرشي، المخزومي، المدني - قيل: اسمه (محمد)، وقيل: (المغيرة)، وقيل: (أبو بكر) اسمه، وكنيته (أبو عبد الرحمن)، وقيل: اسمه نفس كنيته، والصحيح: أن اسمه وكنيته واحد - توفي سنة أربع وتسعين، وقيل: غير ذلك، من الثالثة، ثقة، فقيه، عابد، أحد الفقهاء السبعة، وكان مكفوفًا. (تس، تهـ).
5345. [تخ 2/ 36] (سي) أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، القرشي، الزهرِي، المدني، من السابعة، مقبول. (تخ).
5346. [10339] (خق، م، ت، س، ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم - واسم أبي الجهم: (صخير)، ويقال: (عبيد) - ابن حذيفة بن غانم - وقد ينسَب إلى جده - القرشي، العَدَوِي، الكوفي، من الرابعة، ثقة، فقيه. (تس، تخ، تهـ).
5347. [13972] أبو بكر بن عبد الله، لعله خطأ! وصوابه: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، الأنصاري، المدني، القاضي (تس 4812) فهو الذي في ترجمته من ((تهذيب الكمال)) (14/ 349\ 3190) يروي عن عمرو بن سليم، الزرَقِي، ويروي عنه ابن جريج، وكذلك في ترجمتيهما. (تس).
5348. [797] أبو بكر بن عَون، شيخ الطبري: من العاشرة، أو الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (797)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 592) لترجمته بشيء. (تس).
5349. [12] (خ، مق، 4] أبو بكر بن عياش بن سالم، الأسَدِي، مولاهم، الكوفي، المقرئ، الحناط، وقيل: الخياط، مولى واصل بن حيان، الأسَدِي، الأحدب(2/681)
مشهور بكنيته، والأصح أنها اسمه، وقد اختلف في اسمه على نحو عشرة وجوه، فقيل: اسمه (محمد)، وقيل: (عبد الله)، وقيل: (سالم) وقيل: (شعبة)، وقيل: (رؤبة)، وقيل: (مسلم)، وقيل: (خداش)، وقيل: (مطرف)، وقيل: (حماد)، وقيل: (حبيب)، مولده سنة (95) خمس وتسعين وقيل: (96) ست وتسعين، وتوفي سنة (192) اثنتين وتسعين ومائة، وقيل: سنة (193) ثلاث وتسعين ومائة، وقيل: سنة (194) أربع وتسعين ومائة، وقد قارب المائة إلا أربعًا، من السابعة، ثقة، عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، ولكن كتابه صحيح. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
5350. [2033] (ع) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، الأنصاري، الخزرجي، ثم النجاري - بالنون، والجيم - المدني، القاضي، يقال: اسمه: (أبو بكر)، وكنيته: (أبو محمد)، ويقال: اسمه وكنيته واحد، وَلِي القضاء، والإمارة، والموسم، لسليمان بن عبد الملك، ثم لعمر بن عبد العزيز، توفي سنة عشرين ومائة، وقيل: غير ذلك، من الخامسة، ثقة، عابد. (تس، تخ، تهـ).
5351. [10528] (ق) أبو بكر بن أبي زهير - واسم أبي زهير: (معاذ) - وقيل (معاذ) اسم جده - ابن رباح، الثقفي، الكوفي، أخو (أبي عبد الله الجَدَلِي)، لأمه، من الثالثة، مقبول. (تس).
5352. [13488] (ع) أبو بكر بن أبي موسى، الأشعري، الكوفي - يقال: اسمه: (عمرو)، ويقال: (عامر) - وكان أكبر من أخيه (أبي بردة)، وأفضل منه، توفي سنة ست ومائة، وَثقَه العِجلِي، وابن حبان، وضَعفَه ابن سعد، وقيل: لم يسمع من أبيه. (تس، تخ).
5353. [109] (ع) أبو بكر الحنفي، هو: عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله الحنفي، البصري، توفي سنة أربع ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
5354. [10848] أبو بكر الصغاني، وهو في هذا الأثر: محمد بن إسحاق بن جعفر، الصاغاني، المتوفى سنة سبعين ومائتين، وقد فصلت ترجمته في ((معجم شيوخ الطبري)) (250)، وتستبعد روايته عن: أبي أسامة، وهو: حماد بن أسامة، القرشي، الهاشمي، مولاهم، الكوفي، المتوفى سنة إحدى ومائتين. (تس، تهـ، تق).
5355. [تخ 2/ 565] أبو بكر العبسي، وعنه: عمر بن نافع، الثقفي، من(2/682)
الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5356. [16476] (م، ت، س، ق) أبو بكر النهشلي، لعله عبد الله بن قطاف، وقيل: عبد الله بن معاوية بن قطاف، وقيل: وهب بن قطاف، وقيل معاوية بن قطاف، وقيل: أبو بكر بن عبد الله بن أبي قطاف، وقيل: أبو بكر بن عبد الله بن قطاف، الكوفي، توفي سنة ست وستين ومائة، من السابعة، صَدوق، رمِي بالإرجاء. (تس).
5357. [597] (ق) أبو بكر الهذَلِي، البصري، اسمه: سلمى بن عبد الله بن سلمى، وقيل: اسمه (روح)، توفي سنة (167) سبع وستين ومائة، من السادسة، أخباري متروك الحديث. (تس، تخ).
5358. [20001] أبو بكر - غير مسمى، ولا منسوب - شيخ الطبري: من العاشرة، أو الحادية عشرة، ولعله أبو بكر، عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي، توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين، من العاشرة، ثقة، حافظ، صاحب تصانيف. أو لعله أبو بكر، أحمد بن جعفر، الحلواني، البزار، نزيل حلب، فإن كنيته (أبو بكر)، وروى عن طلق أيضًا. (تس).
5359. [24949] أبو بكر، والصواب: عنبسة، أبو بكر، وهو: عنبسة بن سعيد الضريس (1)، وكذلك صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (16/ 473) أيضًا، وانظر الأثر رقم (25143) أيضًا. (تس).
5360. [20904] أبو بكرة - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعله المبهم الذي يبهمه عنبسة بينه وبين أبي صالح في الآثار (12326 و16763 و25006 و28586 و28653 و28657 و31191)، ثم رأيت أنني ذهبت إلى ما ذهب إليه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 713) أيضًا. (تس).
5361. [1550] (تمييز) أبو بكير - بالتصغير - هو: مرزوق، التيمي، الكوفي، المؤذن، سكن الري، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
5362. [2511] أبو بكير - غير مسمى، ولا منسوب - من العاشرة، لم أعرفه(2/683)
ولم أجد له ترجمة، وسبق في الأثر رقم (1976)، (ابن بكير)، وصححهما الشيخ التركي (2/ 520)، و (3/ 68) إلى (ابن دكين)، ثم تكرر في الأثر رقم (32610)، (أبو بكير)، وصححه الشيخ التركي (22/ 76) إلى: (أبو بكر، وهو: ابن عياش). (تس).
5363. [تهـ 1951] أبو بلال، محمد بن الحارث، الأشعري، هو: محمد بن محمد - وقيل: مرداس بن محمد - ابن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وقيل: اسمه وكنيته واحد (أبو بلال)، الكوفي، الأعور، توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين، من التاسعة، قال ابن أبي حاتم: ((روى عنه أبي رحمه الله، والناس)) وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). . وقال الحافظ في ((اللسان)): ((ضَعفَه الدارقطني)). (تهـ).
[30] باب الكنى: حرف التاء
5364. [392] (ع) أبو تمَيلَة، هو: يحيى بن واضح، الأنصاري، مولاهم، المَروَزِي، توفي سنة نيف وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
5365. [5496] (خ، م، قد، ت، س، ق) أبو تميم الجَيشَانِي - بجيم وياء ساكنة، بعدها معجمة - عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم - بمهملتين، الرعَينِي، المصري مشهور بكنيته، مخضرم، مولده في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - توفي سنة سبع وسبعين، من الثانية، ثقة. (تس).
5366. [23789] أبو تميم بن مهاجر، من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعل (أبو تميم)، مصَحَف من: (إبراهيم) وهو ابن مهاجر (1295)، ثم رأيت الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 571) ذهب إلى ما ذهبت إليه أيضًا، مستندًا إلى بعض مصادر التخريج، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. (تس).
5367. [17631] (خ، 4) أبو تميمة - بفتح أوله - الهجَيمِي، هو: طريف بن مجالد، السِلي - من بني سلان، باعه عمه من رجل من بلهجيم، فلم يرجع إلى قومه - البصري، توفي سنة سبع وتسعين، أو قبلها، أو بعدها، من الثالثة، ثقة، مشهور بكنيته. (تس، تهـ).(2/684)
5368. [3836] (خ، م، د، س، ق) أبو توبه، الربيع بن نافع، الحلبي سكن طرسوس، توفي سنة إحدى وأربعين ومائة، من العاشرة، ثقة، حجة، عابد. (تس، تهـ).
5369. [4146] أبو توبة المصري، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد صححه الشيخ شاكر قبلي (4143)، فجعله: (أبو طعمة الأموي)، وإلى نحوه ذهب الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (3/ 681) حاشية رقم (2) مستندًا إلى بعض مصادر التخريج، وناقلًا عن ابن عساكر عدم معرفته له أيضًا، ولم يتعرض لترجمته بشيء، وانظر ترجمة (أبو طعمة) في حرف الطاء من هذا الباب أيضًا. (تس).
5370. [17701] (ع) أبو التياح - بمثناة، ثم تحتانية ثقيلة، وآخره مهملة يزيد بن حميد، الضبيعي - بضم المعجمة، وفتح الموحدة، بعدها مثناة، ثم مهملة - مصَغر - البصري، مشهور بكنيته، وقيل: هي اسمه، وكنيته أبو حماد، توفي سنة ثمان وعشرين ومائة، من الخامسة، ثقة، ثبت. (تس، تخ، تهـ).
[30] باب الكنى: حرف الثاء المثلثة
5371. [31669] أبو ثابت بن ثابت، [من ولد ثابت بن] قيس بن الشماس، الأنصاري، من الرابعة، أو دونها، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس).
5372. [29011] أبو ثابت - غير مسمى، ولا منسوب، وقيل: ثابت، من الثالثة، أو الرابعة، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس).
5373. [تهـ 214] أبو ثوابة بن مفضل بن فضالة، هو: أبو ثوابة، فضالة بن مفضل بن فضالة، القِتبَانِي، المصري، من الثامنة، فما دونها، كان يشرب المَسكِر، ويلعب الشطرنج في المسجد، وكان على شرَطَةِ مصر، ضَعفوه، وضَعفوا أباه، وانفرد ابن حبان، فذكره في ((الثقات))!. (تهـ).
[30] باب الكنى: حرف الجيم المعجمة
5374. [16461] أبو جابر الحَرَمِي، هو: محمد بن عبد الملك، الأزدي البصري، المكي، صاحب الترجمة التالية، نسِب إلى (الحَرَم). (33566). (تس).
5375. [33566] (خت، م) أبو جابر، محمد بن عبد الملك، الأزدي البصري، ثم المكي، الحَرَمِي - نسبة إلى الحرم - مشهور بكنيته، توفي سنة إحدى عشرة(2/685)
ومائتين، وقيل: سنة إحدى وعشرين ومائتين، من التاسعة، ليس بقوي. (تس).
5376. [23229] (د، ت) أبو الجارية، العبدي، البصري، من العاشرة، مجهول. (تس).
5377. [13627] أبو الجبر بن تميم بن حذلم - وقيل: أبو الخير - عبد الرحمن بن تميم بن حذلم، الضبي، الكوفي، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
5378. [تخ 3/ 52] أبو جبير، شيخ من +الحرامين، تابعي كبير، ممن شهد وقعة الجمل، وعنه: الزبير بن الخريت. (تخ).
5379. [31717] (بخ، 4) أبو جبيرة بن الضحاك، هو: أبو جَبيرة - بفتح أوله - ابن الضحاك بن خليفة، الأنصاري، الأشهلي، الكوفي، أخو ثابت بن الضحاك، قيل: اسمه (قيس). وقيل: لا يعرف اسمه. مختلَف في صحبَتِه. (تس، تخ).
5380. [20947] أبو جَبيرة - بفتح أوله - غير مسمى، ولا منسوب، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعله أبو جبيرة بن الضحاك بن خليفة، السابق (31717) أو: (أبو جبيرة، زيد) بدلًا من: (أبي جبيرة، عن زيد)، ولم يتعرض الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (13/ 731) لترجمته أو للسند بشيء. (تس).
5381. [1534] (ت، س، ق) أو الجحَاف - بالجيم، وتشديد المهملة - داود بن أبي عوف، واسمه: سويد، التميمي، البرجمي - بضم الموحدة، والجيم - مولاهم، الكوفي، من السادسة، شيعي، صَدوق ربما أخطأ. (تس).
5382. [5919] أبو الجراح - غير مسمى، ولا منسوب - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (5918)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 601) لترجمته بشيء، وأغلب ظني أنه: وضاح بن عبد المجيد، البَهرانِي، من السادسة، أو السابعة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5383. [24846] أبو جعفر الأشجعي، هو: والد (أبو الوفاء) - واسمه ميسرة الأشجعي، الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وقال أبو حاتم: ((لا أدري من هو!))(2/686)
وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5384. [تق 823] (تمييز) أبو جعفر الأنصاري - غير مسمى، ولا منسوب - وهو غير المؤذن، وأكبر منه، له إدراك، ولم تثبت له صحبة، أدرك أبا بكر الصديق، ورآه مخضوب الرأس واللحية، من الثانية، مقبول. (تق).
5385. [تق 928] (ع) أبو جعفر الباقر، هو: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، توفي سنة بضع عشرة ومائة، من الرابعة، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ، تق). (2005).
5386. [8431] أبو جعفر الخزاز، هو: محمد بن الحسين بن موسى بن أبي حنين، الكوفي، الخزاز، المعروف بـ (الحنَينِي)، شيخ الطبري. (122). (تس).
5387. [صر: 28] (4) أبو جعفر الخَطمِي، هو: عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة، ويقال: ابن حباشة، الأنصاري، المدني، نزيل البصرة، وأمه بنت عقبة بن الفاكه بن سعد، الأنصاري، لِجَدَيهِ، عمير بن حبيب، والفاكه بن سعد صحبة، من السادسة، صَدوق. (صر).
5388. [31384] أبو جعفر الرؤاسي، القارئ، النَحوِي، اللغوي، المكي، من السادسة، أو: السابعة، قال الفراء: ((كان ثقة)). وقد ترجمته في الأنساب. (26934). (تس).
5389. [تخ 3/ 338] أبو جعفر العبسي، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وليس بـ (محمد بن عثمان بن أبي شيبة)، الكوفي، البغدادي، الحافظ، المتوفى ببغداد، يوم الثلاثاء، لثمان عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول، سنة سبع وتسعين ومائتين، وقيل: سنة سبع وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، قال أبو بكر الخطيب البغدادي: ((وكان كثير الحديث، واسع الرواية، ذا معرفة، وفهم، وله تاريخ كبير)). وَكذبَه قوم، وَوَثقَه آخرون. (تخ).
5390. [20522] (بخ، س) أبو جعفر الفراء - قيل: اسمه، (كيسان)، وقيل (سلمان)، وقيل: (زياد)، الكوفي، والد عبد الحميد بن أبي جعفر، من الرابعة، ثقة. (تس).
5391. [9331] (د) أبو جعفر القارئ، المدني، مولى عبد الله بن عياش بن(2/687)
أبي ربيعة، المخزومي - واسمه (يزيد بن القعقاع)، وقيل: (فيروز بن القعقاع)، وقيل: (جندب بن فيروز)، والأول أشهر - توفي سنة سبع وعشرين ومائة - وقيل: سنة ثلاثين ومائة - من الرابعة، ثقة. (تس).
5392. [12232] أبو جعفر النَحوِي، لعله أبو جعفر الرازي (164) وقد تكرر هذا الإسناد في ((التفسير)) نحو (22) مرة، أو: أبو جعفر، القارئ، المدني، يزيد بن القعقاع (9331). (تس).
5393. [9254] (خ، 4) أبو جعفر النفَيلِي، هو: عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل - بنون، وفاء - مصَغر - القضَاعِي، النفَيلِي، الحَرانِي، توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين، من كبار العاشرة، ثقة، حافظ. (2158). (تس، تهـ، تق).
5394. [164] (بخ، 4) أبو جعفر - غير مسمى، ولا منسوب - هو: أبو جعفر الرازي، وهو: عيسى بن عبد الله بن ماهان، التميمي، مولاهم، الرازي، مشهور بكنيته، وأصله من مرو، وكان يَتجِر إلى الري، مولده سنة (90) تسعين، وتوفي سنة (160) ستين ومائة، من كبار السابعة، صَدوق، سيئ الحفظ، خاصة عن المغيرة بن مقسم الضبي. (تس، تخ، تهـ، تق).
5395. [35060] أبو جعفر - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، إن لم يكن الباقر (2005)، فلا أعرفه. (تس).
5396. [434] أبو الجلد، هو: جيلان بن فروة، الجوني، الأزدي، وقيل الأَسَدِي، البصري، صاحب كتب التوراة ونحوها، من الثانية، ثقة. (تس، تخ).
5397. [21110] أبو الجماهر، هو: محمد بن عبد الرحمن، الحَضرَمِي، الحِمصِي، شيخ الطبري، من الحادية عشرة، صَدوق. (تس، تهـ).
5398. [3255] (ع) أبو جمرة، هو: نصر بن عمران بن عصام، وقيل: ابن عاصم بن واسع، الضبَعِي، البصري، نزيل خراسان، توفي سنة ثمان ومائة، من الثالثة، ثقة، ثبت. (تس، تخ، تهـ).
5399. [7474] (د، ت، ق) أبو جناب - بجيم، ونون خفيفتين، وآخره موحدة، مشهور بكنيته - وهو: يحيى بن أبي حَية - بمهملة، وتحتانية - الكلبي، الكوفي،(2/688)
واسم أبي حية (حي)، توفي سنة خمسين ومائة، أو: قبلها، من السادسة، ضعفوه، لكثرة تدليسه. (تس، تخ).
5400. [15149] أبو الجنيد، الكوفي، ثم الرازي، لم أقف له على اسم، أو نَسَبٍ، من السادسة، قال يحيى بن معين: ((ليس به بأس)). وقال أبو حاتم: ((لا بأس به محله الصدق)). (تس).
5401. [تخ 3/ 129] أبو جهضم الأزدي، رجل من أهل الشام، تابعي كبير، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. عن: عبد الله بن حوالة الأزدي، وعبد الله بن حوالة، صحابي جليل، ولعل أبو جهضم هذا هو: موسى بن سالم، العباسي، مولاهم، البصري، مولى عبد الله بن عباس، وروايته عنه مرسلة. (تخ).
5402. [18977] (م، د، ت، س) أبو الجَواب - بفتح الجيم، وتشديد الواو - هو: الأحوص بن جواب، الضبي، الكوفي، توفي سنة إحدى عشرة ومائة، من التاسعة، صَدوق، ربما وهم. (تس).
5403. [2985] (ع) أبو الجوزاء - بالجيم والزاي - هو: أوس بن عبد الله بن خالد، الربَعي - بفتح الموحدة - من رَبَعَة الأزد، وهو: الربعة بن الغطريف البصري، توفي سنة ثلاث وثمانين، من الثالثة، ثقة، يرسل كثيرًا. (تس).
5404. [12798] (خ، د، س) أبو الجويرية، هو: حطان - بالكسر، وتشديد المهملة - ابن خفاف - بضم المعجمة، وفاءين، الأولى خفيفة - ابن زهير بن عبد الله بن رمح، الجَرمِي، مشهور بكنيته، من الثالثة، ثقة. (تس).
[30] باب الكنى: حرف الحاء المهملة
5405. [4902] (خت) أبو الحارث الغِفَارِي، تابعي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، ومسلم، وقال أبو حاتم: ((لا يعرَف)). (تس).
5406. [13631] أبو الحارث - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (9/ 436) لترجمته بسيء. (تس).
5407. [3721] (ع) أبو حازم - غير مسمى، ولا منسوب - هو: سلمان،(2/689)
الأشجعي، مولاهم، الكوفي، مولى عزة الأشجعية، توفي على رأس المائة، من الثالثة، ثقة. (27519). (تس، تهـ، تق).
5408. [7] (ع) أبو حازم - غير مسمى، ولا منسوب - هو: سلمة بن دينار، الأعرج، الأفزر يهني (الأحدب)، التمار، المدني، مولى الأسود بن سفيان، توفي في خلافة المنصور - واختلف في وفاته اختلافًا كثيرًا فقيل: سنة أربع ومائة وقيل: سنة أربع عشرة ومائة وقيل: سنة ثلاث وثلاثين ومائة، وقيل: سنة خمس وثلاثين ومائة، وقيل سنة أربعين ومائة، وقيل: سنة أربع وأربعين ومائة. وعلى القولين الأول والثاني، لا يمكن لـ (أنس بن عياض)، المولود سنة أربع ومائة، الرواية عنه، إلا أن تكون روايته منقطعة، والله تعالى أعلم بالصواب - من الخامسة، ثقة، زاهد، عابد، حكيم. (تس، تخ، تهـ، صر).
5409. [4332] (ع) أبو الحباب - بضم المهملة، وموحدتين - سعيد بن يسار، المدني، مولى ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - اختلف في ولائه لمن هو! وقيل: سعيد بن مرجانة - ولا يصح - عم معاوية بن أبي مزرد، توفي سنة سبع عشرة ومائة - وقيل: قبلها بسنة - من الثالثة، ثقة، متقن. (تس).
5410. [21202] أبو حبيبة مولى طلحة بن عبيد الله، التيمي، من الثانية، سكت عنه البخاري، وغيره. (تس).
5411. [تخ 2/ 61] (حم) أبو حبيبة، هو: القرشي، الأَسَدِي، الزبيري، مولاهم، المدني، مولى الزبير، وقيل: مولى عروة بن الزبير، حاجب عبد الله بن الزبير، وجد موسى بن عقبة بن أبي عياش، ولا يعرَف له اسم، تابعي، من الثالثة، ذكره ابن سعد في ((الطبقات))، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره العِجلِي، وابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5412. [20343] أبو الحجاج الجَنَدِي، رجل من مشيخة الجَنَد، يقال له أبو الحجاج، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد اضطرب فيه الشيخ شاكر قبلي (20344)، وترجم له على أنه (يوسف الألهاني، أبو الضحاك الحِمصِي)، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، الذي أخرجه ابن المبارك، سندًا ومتنًا في كتاب ((الزهد)) (1/ 68\ 237)، وقد عزاه ابن كثير في ((تفسيره)) (2/ 512) إلى ابن أبي حاتم أيضًا من حديث إسماعيل بن عياش،(2/690)
عن أرطأة بن المنذر، عن أبي الحجاج، يوسف الألهاني، وليس بعيدًا أن يكون صاحبنا له كنيتان -: أبو الحجاج، وأبو الضحاك - كما لكثيرين غيره، من تعدد الكنى، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 512) لترجمته بشيء. (تس).
5413. [تهـ 334] أبو الحجاج، هو: مجاهد بن جبر، المخزومي، مولاهم، المكي، المقرئ (34) مضى. (تس، تخ، تهـ، تق).
5414. [15205] أبو حجير - غير مسمى، ولا منسوب - من السادسة لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (15194)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (10/ 481) لترجمته بشيء، وأحال إلى (20/ 107) ولم أجد فيها، ولا قبلها، ولا بعدها: تلك الإحالة!! وله ترجمة في ((لسان الميزان)). (تس).
5415. [35356] (سي) أبو حجيرة، لعله أبو عبد الرحمن، عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة - بمهملة، وجيم - مصَغر - الخولاني، القاضي، المصري، وهو: ابن حجيرة، الأصغر، توفي بعد المائة، وقيل: قبلها، من السادسة، ثقة. (تس).
5416. [315] (خ، د، ت، ق) أبو حذيفة، هو: موسى بن مسعود النهدي، البصري، (226). مضى. (تس، تخ).
5417. [23393] (م، د، ت، عس، ق) أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي - وقيل: الديلي - البصري - قيل: اسمه (محجن). وقيل: (عطاء) - توفي سنة ثمان ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
5418. [6382] (م، قد، س) أبو حرة - بضم المهملة، وتشديد الراء - هو: واصل بن عبد الرحمن، البصري، أخو سعيد بن عبد الرحمن، وليس بـ الرقَاشِي، توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة، من كبار السابعة، صَدوق، عابد، وكان يدلس عن الحسن. (تس، تهـ، تق).
5419. [4811] (خت) أبو حَرِيز - بفتح المهملة، وكسر الراء، وآخره زاي - عبد الله بن الحسين، الأزدي، البصري، قاضي سجستان، من السادسة، صَدوق، يخطئ. (تس، تهـ، تق).
5420. [5425] (خت، م، 4) أبو حسان، هو: الأعرج، الأحرد، وهو:(2/691)
مسلم بن عبد الله، البصري، مشهور بكنيته، قتِل سنة ثلاثين ومائة، من الرابعة صَدوق رمِي برأي الخوارج. (تس، تهـ).
5421. [26848] أبو الحسن، سالم البَراد، مولى تميم الداري، المديني، من الثانية، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس).
5422. [تخ 3/ 673] أبو الحسن الجشَمِي، الخراساني، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5423. [تخ 3/ 389] (تمييز) أبو الحسن الخراساني، لعله علي بن حكيم بن زاهر، السعدي، السمرقندي، شيخ الطبري: توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين، من العاشرة، صَدوق، عابد وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((كان صاحب سنةٍ وفضلٍ، جاور بمكة قريبًا من عشرين سنة، وقد كتب أصناف وكيع كلها عنه)). (تخ).
4524. [تخ 2/ 291] أبو الحسن المدائني، هو: علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف، القرشي، مولاهم، البصري، ثم المدائني، ثم البغدادي، مولى عبد الرحمن بن سمرة، شيخ الطبري، وكثيرًا ما يبهمه بلا نسبة، وقد مضى في (تخ 2/ 252).
5425. [6777] أبو الحسن، مولى بني أسد، من السادسة، قال أبو حاتم: ((مجهول)). (تس).
5426. [30991] أبو الحسن - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله (الحسن)؛ الرجل المبهم، جار عطاء، الذي في الأثرين (30992 و30995). (تس).
5427. [29031] (ع) أبو حسين المكي، والصحيح: ابن أبي حسين - وهو: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث، القرشي، النوفلي - المكي، ابن عم (عمر بن سعيد بن أبي حسين)، من الخامسة، ثقة، عالم بالمناسك (1492). (تس، تخ، تهـ).
5428. [27101] أبو الحسين - غير مسمى، ولا منسوب - من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (18/ 125) لترجمته بشيء. (تس).
5429. [578] (ت، س) أبو حَصين - بفتح الحاء المهملة - عبد الله بن أحمد(2/692)
بن عبد الله بن يونس، اليربوعي، الكوفي، شيخ الطبري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
5430. [642] (ع) أبو حَصين - بفتح الحاء المهملة - عثمان بن عاصم بن حصين، ويقال: عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير، الأسَدِي، الكوفي - يقال: إنه من ولد عبيد بن الأبرص، الشاعر، الجاهلي، توفي سنة (127) سبع وعشرين ومائة - ويقال: بعدها، من الرابعة، ثقة، ثبت، سني، وربما دلس. (تس، تخ، تهـ، تق).
5431. [6526] أبو حفص، عمر بن سعيد بن سليمان، التنوخي، وقيل: القرشي، الدمشقي، سكن بغداد، توفي في ذي القعدة سنة (225) خمس وعشرين ومائتين، وهو ابن نيف وثمانين سنة، من العاشرة، أجمعوا على تضعيفه. (تس).
5432. [تهـ 3016] أبو حفص الأبار، هو: عمر بن عبد الرحمن بن قيس، الكوفي، نزيل بغداد (12934) مضى. (تس، تهـ).
5433. [تخ 2/ 625] أبو حفص الأزدي، لعله عمر بن صالح - وقيل: عمر بن طلحة، وكلاهما واحد - الأزدي، البصري، من السابعة، أو الثامنة، قال البخاري: ((منكر الحديث)). وقال ابن عدي: ((غير معروف، ولم يحضرني له شيء فأذكره)) وقال ابن حبان: ((ممن كثرت روايته عن المشاهير بالأشياء المناكير فوجب مجانبة حديثه)). (تخ).
5434. [35283] أبو حفص الحيري، شيخ الطبري: لعله أبو حفص الجبيري، عبيد بن يوسف، الثقفي، البصري (109)، توفي في حدود سنة خمسين ومائتين، أو بعد ذلك بيسير، من الحادية عشرة، صَدوق. وقد ترجمته برقم (194) من ((معجم الشيوخ))، وقد تصحف نَسَبه في ((+تغليق التعليق)) (4/ 350)) من (الحيري) إلى: (الجسري). (تس، تهـ، تق).
5435. [تهـ 2327] (د، ت، س) أبو حفص الطائفي، هو: أبو حفص، ويقال: أبو مصعب، عبد السلام بن حفص، ويقال: عبد السلام بن مصعب، السلَمِي، ويقال: الليثي، ويقال: القرشي، مولاهم، المدني، ويقال: الطائفي، ويقال: إنهما اثنان، من السابعة، وَثقَه ابن معين. (تهـ).
5436. [1226] أبو حفص - غير مسمى، ولا منسوب - من الخامسة، أو:(2/693)
السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وليس:
5437. أبو حفص، عمر بن سعيد، التنوخي (6526) المتوفى سنة خمس وعشرين ومائتين، وأغلب ظني أنه: عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي، أبو حفص الأبار، نزيل بغداد (12934)، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (2/ 93 - 94) لترجمته بشيء، رغم أنه عَرف بالراوي عنه: إبراهيم بن يزيد الخوزي. ولعله الذي في الأثر (22155) إن لم يكن مصحفًا، وهو بغير تصحيف إسناد كثير الدوران. (تس).
5438. [تهـ 1342] (ع) أبو حفص، هو: عمرو بن أبي سلمة، التنيسي، الهاشمي، مولاهم، الشامي، الدمشقي (116)، (تس، تهـ).
5439. [تهـ 1304] (ع) أبو الحكم، البَجَلِي، هو: عبد الرحمن بن أبي نعم - بضم النون، وسكون المهملة - الكوفي، العابد (3039). (تس، تهـ).
5440. [6475] أبو الحكم، هو: سَيار، أبو الحكم، ابن وردان، العَنَزِي، الواسطي (39) مضى. (تس، تهـ).
5441. [20478] (تخ) أبو حكيمة، عصمة، الغزال، البصري، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ((محله الصدق))، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5442. [تخ 3/ 389] أبو حماد السلَمِي، من التاسعة، فما فوقها لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5443. [3115] أبو حماد - غير مسمى، ولا منسوب - هو: شكيل - بضم الشين المعجمة، وفتح الكاف، وآخره لام - المقرئ، الأسَدِي، مولاهم الكوفي، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وما ذكرته من التعريف به من ترجمة ولده؛ أبو عبد الله، عبد الرحمن بن أبي حماد، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (3109) ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (3/ 297) لترجمته بشيء. (تس).
5444. [تق 234] (م، س) أبو حمزة بن سليم، هو: أبو حمزة، عيسى بن سليم، العنسي، الحِمصِي، الرَستنِي - و (الرَستن) - بفتح الراء، والمثناة، بينهما مهملة، وآخره نون؛ موضع بالقرب من حمص، من السابعة، صَدوق له أوهام. (تق).(2/694)
5445. [7312] أبو حمزة الثمالي، هو: ثابت بن أبي صفية، الأزدي، مولاهم الكوفي (2534) يأتي. (تس، تخ، تهـ، تق).
5446. [29510] أبو حمزة السكري، هو: محمد بن ميمون، السكري، المَروَزِي (1594). يأتي. (تس، تخ، تهـ، تق).
5447. [11237] أبو حمزة القصاب، هو: عمران بن أبي عطاء، الأسَدِي، مولاهم، الواسطي، القصاب (2902) يأتي. (تس، تخ، تهـ).
5448. [تخ 1/ 536] (خ، 4) أبو حمزة مولى الأنصار، هو: طلحة بن يزيد، الأنصاري، مولاهم، الأيلِي، الكوفي، مولى قرظة بن كعب، الأنصاري، من الثالثة، وَثقَه النَسَائِي. (تس، تهـ).
5449. [28520] أبو حمزة - غير مسمى، ولا منسوب - هو: أنس بن مالك، الأنصاري، الصحابي، الجليل. (تس، تخ، تهـ، تق).
5450. [2534] (ت، عس) أبو حمزة - غير مسمى، ولا منسوب - هو: ثابت بن أبي صفية، واسمه: (دينار). وقيل: (سعيد). الثمالي - بضم المثلثة - الأزدي، مولاهم الكوفي، مولى المهلب بن أبي صفرة، من الخامسة، توفي في خلافة أبي جعفر، رافضي، ضعيف. (تس، تخ، تهـ، تق).
5451. [2902] (خي، م) أبو حمزة - غير مسمى، ولا منسوب - هو: عمران بن أبي عطاء، الأسَدِي، مولاهم، الواسطي، القصاب - بياع القصب - من الرابعة، صَدوق له أوهام. (تس، تخ، تهـ).
5452. [1594] (ع) أبو حمزة - غير مسمى، ولا منسوب - هو: محمد بن ميمون، السكري، المَروَزِي، توفي سنة سبع أو ثمان وستين ومائة، من السابعة، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ، تق).
5453. [27475] (م، سي) أبو حمزة - غير مسمى، ولا منسوب - هو: عبد الرحمن بن عبد الله - وقيل: عبد الرحمن بن أبي عبد الله، وقيل: عبد الله بن حمزة بن أبي عبد الله - وقيل: اسم (أبي عبد الله): (كيسان)، وقيل: (خداش) - المازني، البصري جار شعبة، من الرابعة، مقبول. (تس).(2/695)
5454. [29510] أبو حمزة، عن محمد بن ميمون السكري، خطأ! والصواب: أبو حمزة، محمد بن ميمون السكري (1594). (تس، تخ، تهـ، تق).
5455. [5755] أبو حميد الحِمصِي، شيخ الطبري: هو: أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان، الأزدي، الحِمصِي، وقيل: أحمد بن محمد بن معروف بن سنان، وقيل: أحمد بن محمد بن سَيار، الأزدي، الحِمصِي، العَوهِي، وقد نسِب إلى جده (2870) يأتي في الأبناء. (تس، تهـ).
5456. [129] أبو حميد - غير مسمى، ولا منسوب - من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (129)، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 97) إلى (أبي حمير)، وهو: ابن حمير، أبو عبد الحميد، ويقال: أبو عبد الله، محمد بن حمير بن أنس، السَليحي (6777)، وسيأتي في باب الأبناء. (تس).
5457. [12440] أبو حميد، شيخ الطبري: عن حكام بن سلم، لعله مصحف من (ابن حميد) وهو محمد بن حميد، الرازي (1). (تس، تخ، تهـ، تق).
5458. [9154] (خت، عس) أبو حوشب، هو: أبو يزيد، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو مرزوق، خلف بن حوشب، الكوفي، العابد، الأعور، أخو كليب بن حوشب، توفي بعد الأربعين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس).
5459. [19249] أبو الحويرث الحنفي، من السادسة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 140) لترجمته بشيء. (تس).
5460. [15769] أبو الحويرث، هو: عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث، الأنصاري، المدني (10777) مضى. (تس، تخ).
5461. [تهـ 4046] أبو الحويرثة، لعله أبو الجويرية، حطان بن خفاف بن زهير بن عبد الله، الجَرمِي (12798). (تس، تهـ).
5462. [2536] (ع) أبو حيان، هو: يحيى بن سعيد بن حيان - بمهملة(2/696)
وتحتانية - التيمي، من تيم الرباب، الكوفي، قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود ((أبو حيان التيمي، يقال: يحيى بن سعيد بن حيان بن سحَيم)) توفي سنة خمس وأربعين ومائة، من السادسة، ثقة، عابد. (تس، تخ، تهـ).
5463. [28782] أبو حيان الكلبي، والصحيح: أبو جناب الكلبي، يحيى بن أبي حية، الكوفي (7474). (تس).
[30] باب الكنى: حرف الخاء المعجمة
5464. [2480] (ع) أبو خالد الأحمر، هو: سليمان بن حيان، الأزدي، الكوفي، توفي سنة تسعين ومائة، أو قبلها، وله بضع وسبعون سنة، من الثامنة، صَدوق يخطئ. (تس، تخ، تهـ، تق).
5465. [876] (4) أبو خالد الدالاني - يقال: اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن عاصم، ويقال: ابن هند، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن واسط، ويقال: يزيد بن عبد الرحن بن سابط - الدالاني، الأسَدِي، الكوفي، من السابعة، صَدوق يخطئ كثيرًا وكان يدلس. (تس).
5466. [تخ 3/ 318] أبو خالد الكاهلي، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5467. [32680] (د، ت، ق) أبو خالد الوَالِبي، هو: هرمز - ويقال: هرم - الكوفي، وفد على عمر - وقيل: حديثه عنه مرسل - توفي سنة مائة في خلافة عمر بن عبد العزيز، من الثانية - وقيل: من الثالثة - مقبول. وقال أبو حاتم: ((صالح الحديث)). (تس، تخ).
5468. [18863] أبو خالد، وهو القرشي، من الثامنة، أو التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، وقد وقفت له في ((التفسير)) على خمسة آثار، وَمَن هكذا كنيته كثيرون، ولعله عبد العزيز بن أبان، أبو خالد، القرشي، الكوفي (10300)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 36) لترجمته ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5469. [23837] أبو خالد - غير مسمى، ولا منسوب - من الثالثة، أو الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وأظنه مصحف(2/697)
من (أبي جلد) (434)، وبمثله صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 593) ولم يتعرض لترجمته بشيء. (تس).
5470. [21901] أبو خزيمة، سليمان التمار، من الخامسة، أو السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 36) لترجمته بشيء. (تس).
5471. [5884] أبو خزيمة - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 578) لترجمته بشيء. (تس).
5472. [423] (خ، م، د، ت، س) أبو الخطاب البصري، هو: حرب بن شداد، اليشكري، البصري، العطار - ويقال: القطان، ويقال: القَصاب - توفي سنة (161) إحدى ومائتين ومائة، من السابعة، ثقة. (تس).
5473. [16018] أبو الخطاب الثوري - اسمه عامر - من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد مضى. (تس).
5474. [35663] أبو الخطاب الحَسانِي، شيخ الطبري: هو: زياد بن يحيى بن زياد بن حسان بن عبد الله، الحَسانِي، النكرِي، العَدَنِي، ثم البصري (13311) وهو مترجم في ((معجم الشيوخ)) برقم (120). (تس، تق، صر).
5475. [37714] أبو الخطاب الجارودي، هو: سهيل بن إبراهيم، الجارودي، الحَسانِي، البصري، شيخ الطبري: من العاشرة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((يخطِئ، ويخالف)). (تس، تهـ).
5476. [تخ 3/ 11] (ق) أبو الخطاب الهجري، قيل: اسمه: عمر، وقيل: عمرو بن عمير، من السابعة، مجهول. (تخ).
5477. [4845] (ت) أبو الخطاب - قيل: اسمه عمر، وهو شيخ لِليث بن أبي سليم - من السادسة، سكت عنه البخاري، وقال أبو زرعة: ((لا أعرفه)). وقال أبو حاتم: ((مجهول)). وقال الشيخ شاكر: ((فهو حسن الحديث على الأقل)). إ. هـ. قلت: وهذا تساهل منه - رحمه الله -؛ كما أشار إلى ذلك شيخنا الألباني - رحمه الله - في أكثر من موضع(2/698)
من كتبِه، وكيف يكون (المجهول) حسن الحديث؟!. (تس).
5478. [24068] أبو الخطاب - غير مسمى، ولا منسوب - راوية شعر، يروي عنه أبو عبيدة، معمر بن المثنى، شاهدًا شعريًا. (تس).
5479. [1915] أبو الخلد - والصحيح: أبو الجلد - جيلان بن فروة، الأسَدِي، الجوني، البصري (434). (تس).
5480. [44] (خ، د، ت، س) أبو خلدة، خالد بن دينار، التميمي، السعدي، البصري، الخياط، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة، من الخامسة، صَدوق. (تس).
5481. [34133] (ق) أبو خلف - غير مسمى، ولا منسوب - لعله حازم بن عطاء، الأعمى، البصري، خادم أنس بن ملك، نزيل الموصل، من الخامسة، متروك، ورماه ابن معين بالكذب. (تس).
5482. [25558] (حم) أبو خلف - غير مسمى، ولا منسوب - هو: المكي، مولى بني جمح، من الثانية، سكت عنه ابن أبي حاتم، وغيره. (تس).
5483. [38225] (ر، ت) أبو خلف - غير مسمى، ولا منسوب - هو: عبد الله بن عيسى بن خالد، وقد ينسَب إلى جده - الخزاز - بمعجمات البصري، صاحب الحرير، شريك يونس بن عبيد، من التاسعة، ضعيف. (تس، تخ).
5484. [تهـ 1455] أبو خلف - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر (3/ 640\ 956) قبلي، ولم يتعرض الدكتور الرشيد وزميله له بشيء. (تهـ).
5485. [1901] (ع) أبو الخليل، صالح بن أبي مريم، الضبَعِي، مولاهم، البصري، من السادسة، وَثقَه ابن معين، والنَسَائِي، وأغرب ابن عبد البَر فقال: ((لا يحتج به))!. (تس، تهـ، تق).
5486. [23385] (تخ) أبو خميصة - بمعجمة، ومهملة - وقيل: حميصة - بمهملتين - وقيل: حميضة - بمهملة، ومعجمة - عبد الله بن قيس الزبَيدِي، الشامي، من الثالثة، وَثقَه العِجلي، وسكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).(2/699)
5487. [13765] أبو خيثمة، هو: زهير بن معاوية بن حديج، الجعفِي، الكوفي، الجَزَرِي (2149) وقد ورد في اسمه خطأ في الأثر رقم (787)، فصار (أبو زهير)، وقد ترجمته هناك. (تس، تخ، تهـ).
5488. [13633] أبو الخير تميم، والصحيح: أبو الجبر بن تميم بن حذلم الضبي الكوفي، مضى. (تس، تهـ).
5489. [35528] أبو الخير بن تميم، هو: أبو الجبر بن تميم بن حذلم، الضبي، الكوفي (13627) مضى. (تس، تهـ).
5490. [10894] (ع) أبو الخير، هو: مرثد بن عبد الله، اليَزَني - بفتح التحتانية، والزاي، بعدها نون - المصري، توفي سنة تسعين، من الثالثة، ثقة، فقيه. (تس، تخ، تهـ).
[30] باب الكنى: حرف الدال المهملة
5491. [864] (م، 4) أبو داود الحفري، عمر بن سعد بن عبيد، الحفري، توفي سنة ثلاث ومائتين، من التاسعة، ثقة، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).
5492. [49] (خت، والباقون) أبو داود، هو: الطيالسي، سليمان بن داود بن الجارود، البصري، مولده سنة (133) ثلاث وثلاثين ومائة، وتوفي سنة (204) أربع ومائتين، من التاسعة، ثقة، حافظ، غلط في أحاديث. (تس، تخ، تهـ، تق).
5493. [34773] أبو داود، هو نفيع بن الحارث، الهَمدَانِي، الكوفي، الأعمى (7509). (تس، تق).
5494. [16127] أبو الديلم، لعله محمد بن ديلم، ولعله شامي، من الرابعة، قال العِجلي: شامي، تابعي، ثقة، وسكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
[30] باب الكنى: حرف الراء المهملة
5495. [16771] (بخ، د، ت، ق) أبو راشد، الحبراني - بضم المهملة وسكون الموحدة - الحِميَرِي، الشامي، الحِمصِي، ويقال: الدمشقي، اسمه أخضر بن خوط. وقيل: النعمان بن بشير، من الثانية، ثقة. (تس، تهـ).(2/700)
5496. [23834] أبو راشد الحروري، هو: نافع بن الأزرق، الحنظلي الحنفي (9524). (تس).
5497. [5461] (ع) أبو رافع مولى حفصة، والد ابن أبي رافع، هو: نفيع - مصغر - الصائغ، المدني، نزيل البصرة - وقيل: مولى ليلى بنت العجماء - مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، ولكنه لم ير النبي - صلى الله عليه وسلم - من الثانية، ثبت، وهو مشهور بكنيته. (تس، تخ، تهـ).
5498. [23331] أبو رافع، هو: نفيع، الصائغ، المدني، نزيل البصرة، مولى حفصة، والد ابن أبي رافع (5461) مضى.
5499. [24] (ت، ق) أبو الربيع السمان، هو: أشعث بن سعيد، البصري السمان، والد سعيد بن أبي الربيع، من السادسة، متروك. (تس).
5500. [تهـ 17] (بخ، ت) أبو الربيع المدني، وحديثه في الكوفيين، من الثالثة، مقبول. (تهـ).
550121894 - ] (خت) أبو الربيع، هو: سليمان بن أبي جعفر - ويقال: ابن أبي هند، ويقال: ابن أبي هندية - مولى زيد بن الخطاب، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5502. [11035] أبو الربيع - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله سليمان بن أبي جعفر (21894) السابق. (تس).
5503. [26505] أبو الربيع - غير مسمى، ولا منسوب - من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وأظنه زائد في الإسناد، أو أنه: أبو الربيع الزهراني، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 462) لترجمته بشيء. (تس).
5504. [5626] أبو ربيعة، هو: زيد بن عوف، ولقبه: (فهد بن عوف) القطَعِي، البصري، توفي يوم الإثنين، لأربع خلون من المحرم، سنة تسع عشرة ومائتين، من العاشرة، كذبَه النقاد، وتركوا حديثه، ومَشاة العِجلي، وابن حبان. (تس).
5505. [7840] (بخ، ق) أبو رجاء، محرِز بن عبد الله، الجَزَرِي، مولى(2/701)
هشام بن عبد الملك، من السابعة، صَدوق، يدلس. (تس).
5506. [135] (مد، س) أبو رجاء، هو: محمد بن سيف، الأزدي، الحدانِي - بضم المهملة، وتشديد الدال - البصري، من السادسة، أدرك أنس بن مالك، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5507. [2923] (خت، م، 4) أبو رجاء الخراساني، هو: مَطَر - بفتحتين - ابن طهمان، الوَراق، السلَمِي، مولاهم - مولى علباء السلَمِي - الخراساني، سكن البصرة، توفي سنة خمس وعشرين ومائة، ويقال: سنة تسع ومائة، من السادسة، صَدوق، كثير الخطأ، وحديثه عن عطاء ضعيف، وقد مضى عند الأثر رقم (1915) في من اسمه (مطر). (تس، تخ، تق).
5508. [4001] (ع) أبو رجاء العطاردي، هو: عمران بن مِلحان - بكسر الميم وسكون اللام، بعدها مهملة - ويقال: ابن تيم، ويقال: ابن عبد الله - مخضرم، توفي سنة خمس ومائة، وله مائة وعشرون سنة، وقيل: أكثر من ذلك - مشهور بكنيته - ثقة، معمر. (تس، تخ، تهـ، تق).
5509. [تهـ 1628] (خ، م، د، س) أبو رجاء مولى أبي قلابة، هو: سلمان الجَرمِي، البصري، من السادسة، صَدوق. (تهـ).
5510. [تهـ 1476] أبو رجاء، قتيبة بن سعيد بن جميل - بفتح الجيم - ابن طريف بن عبد الله، الثقفي، مولاهم، البَغلانِي (2033).
5511. [تق 165] (بخ، د) أبو الرَداد - بتشديد المهملة - الليثي - وقيل: رَداد الحجازي - من الثانية، مقبول. (تق).
5512. [6455] أبو الرَداد المصري، هو: عبد الله بن عبد السلام بن عبد الله بن الرداد، المؤذن، المكتِب، البصري، ثم المصري، شيخ الطبري: صاحب مقياس مصر، من العاشرة، صَدوق. (تس).
5513. [1433] (بخ، م، 4) أبو رزين، مسعود بن مالك، الأَسَدِي، الكوفي، مولى أبي وائل الأَسَدِي - أسد خزيمة - وهو غير (أبي رزين عبيد) الذي قَتلَه عبيد الله بن زياد بالبصرة ووهم من خلطهما، وتوفي سنة خمس وثمانين، من الثانية، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ).(2/702)
5514. [9225] (د، س، ق) أبو رهم - بضم الراء - هو: أحزاب - بفتح أوله على المشهور - ابن أسيد - مصَغر - ابن أسد، السَمَعي - بفتح المهملة، والميم - وقيل: السماعي، وقيل: الظَهري - بفتح الظاء - ثقة، مخضرم، مختلف في صحبته. (تس).
5515. [5515] أبو روح، عبد الرحمن بن سنان، الحِمصِي، السكونِي، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 377) لترجمته بشيء. (تس).
5516. [11452] (خ، 4) أبو روح، وقيل: أبو الحكم، عمارة بن أبي حفصة - واسمه (نابت)، بالنون، وقيل: بالثاء - الأزدي، العَتكِي، مولاهم، توفي سنة (132) اثنتين وثلاثين ومائة، من الرابعة، قال الدارقطني: ((ثقة)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5517. [10735] أبو روح، هو: الربيع بن روح بن خليد، اللاحونِي، الحَضرَمِي، الحِمصِي، من التاسعة، ثقة. (8163). (تس، تهـ).
5518. [137] (د، س، ق) أبو رَوق، عطية بن الحارث، الهَمدَانِي، الكوفي، صاحب التفسير، من الخامسة، صَدوق. (تس، تخ، تهـ).
[30] باب الكنى: حرف الزاي المعجمة
5519. [11258] (خت، م، د، س، ق) أبو الزاهرية، حدَير بن كريب، الحَضرَمِي - ويقال: الحِميَرِي - الحِمصِي، وكان أميًا لا يكتب، توفي سنة مائة، من الثالثة صَدوق. (تس).
5520. [تخ 3/ 618] أبو الزبير الأَرحَبي، رجل من همدان، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5521. [2031] (ع) أبو الزبير، هو: محمد بن مسلم بن تدرس - بفتح المثناة وسكون الدال المهملة، وضم الراء - القرشي، الأَسَدِي، مولاهم، المكي، مولى حكيم بن حزام توفي سنة ست وعشرين ومائة، من الرابعة، صَدوق، إلا أنه يدلس. (تس، تخ، تهـ، تق).
5522. [25899] (م، ت، س، ق) أبو زرعة، عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فَروخ، القرشي، المخزومي، مولاهم، الرازي، شيخ الطبري: مولده سنة مائتين(2/703)
وتوفي سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية عشرة، إمام، حافظ، ثقة، مشهور، جوال. (تس، تهـ).
5523. [4845] (ع) أبو زرعة، هو: هرم - وقيل: عبد الله، وقيل: عمرو، وقيل: عبد الرحمن، وقيل: جرير - ابن عمرو بن جرير بن عبد الله، البَجَلِي، الكوفي، رأى علي بن أبي طالب، من الثالثة، ثقة. (تس، تق).
5524. [2384] أبو زرعة، وهب الله بن راشد، الحجري، المصري، مؤذن الفسطاط، توفي في ربيع الأول سنة إحدى عشرة ومائتين، من العاشرة، محله الصدق، يخطئ، وكانت القضاة تقبله، ولم يرضه النَسَائِي. (تس، تخ، تهـ، تق).
5525. [36813] أبو الزرقاء الهَمدَانِي، - وقيل: أبو الورقاء - الزبرقان بن عبد الله، العبدي، الكوفي، من الثالثة، فما دونها، قليل الحديث، قال البخاري: ((في حديثه وهم)). وسكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
5526. [2443] (ت، س) أبو الزعراء، عبد الله بن هانئ، الكندِي، الأزدي، الكوفي، الأكبر، من بني البداء بن حارث - وهو خال سلمة بن كهيل - من الثانية، وَثقَه العِجلِي. (تس، تهـ).
5527. [تخ 3/ 68] أبو زكريا العَجلانِي، من السادسة فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5528. [35561] أبو زكريا الفراء، هو: يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأَسَدِي، مولاهم، الكوفي، نزيل بغداد (2727). (تس).
5529. [20362] أبو زكريا الكلبي، هو: يحيى بن مصعب، اللؤلئي، الكوفي، جار الأعمش، من السابعة، صَدوق. (تس، تخ).
5530. [تق 1037] أبو زكريا، هو: يحيى بن عبد الملك الهديري مضى. (تق).
5531. [7319] أبو زكريا - والصحيح: أبو بكر - وهو: ابن عياش. (تس).
5532. [71] (ع) أبو الزناد، وقيل: أبو عبد الرحمن، عبد الله بن ذكوان القرشي، مولاهم، المدني، المعروف بـ (أبي الزناد)، مولده سنة (64) أربع وستين، وتوفي سنة (130) ثلاثين ومائة، من الخامسة، ثقة، فقيه. (تس، تخ، تهـ، تق).(2/704)
5533. [34680] أبو الزهراء، من الثانية، لعله خادم أنس بن مالك، سكت عنه ابن أبي حاتم، وغيره، والأرجح أنه مصحف من: (أبو الزعراء)، عبد الله بن هانئ، الكندِي، الأزدي، الكوفي (2443). (تس).
5534. [تخ 2/ 446] أبو الزهراء، لعله الصحابي الجليل، أو: خادم أنس بن مالك، صاحب الترجمة السابقة، والأول أرجح. (تخ).
5535. [تخ 2/ 701] (س) أبو زهير الأزدي، لعله العلاء بن زهير بن عبد الله بن زهير بن سليم، الأزدي، الكوفي، أخو +الصعقب بن زهير، من السادسة، ثقة. (تخ).
5536. [تخ 3/ 336] أبو زهير العبسي، هو: النضر بن صالح بن حبيب بن زهير، العبسي، الكوفي، والظاهر أنه يقال له: حلام بن صالح، العبسي أيضًا، من السادسة، فما فوقها، قال أبو حاتم: ((مجهول)). (تخ).
5537. [787] (ع) أبو زهير، خطأ، والصحيح، زهير، وهو: أبو خيثمة، زهير بن معاوية بن حديج، الجعفِي، الكوفي، نزل الجزيرة، مولده سنة (100) مائة، وتوفي سنة (173) ثلاث وسبعين ومائة، من السابعة، ثقة، ثبت، إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة. (تس).
5538. [1487] (بخ، 4) أبو زهير - غير مسمى، ولا منسوب - هو عبد الرحمن بن مغراء - بفتح الميم، وسكون المعجمة، ثم راء - الدَوسِي، الكوفي، نزيل الري، توفي سنة بضع وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، صَدوق تكلِم في حديثه عن الأعمش. (تس، تهـ، تق).
5539. [7028] أبو زياد الحِميَرِي، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (7033)، ورَجح تحريفه عن شيء آخر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (5/ 396) لترجمته بشيء. (تس).
5540. [4332] (خغ) أبو زيد، عبد الرحمن بن أحمد بن أبي الغمر - واسم أبي الغمر: عمر بن عبد العزيز - السهلي، مولاهم، المهري، المصري، الفقيه، توفي في آخر يوم من رجب، سنة أربع وثلاثين ومائتين، من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5541. [21347] أبو زيد عبيد، والصحيح: أبو زبيد عبثر، وقد تكرر مثل(2/705)
هذا الإسناد مثل (12406 و20570). (تس).
5542. [26798] أبو زيد الأنصاري، سعد بن أوس، ويقال: عمرو بن أخطب بصري، والظاهر أنه نحوي، لغوي، من العاشرة، فما دونها، ترجم له ابن أبي حاتم، وسكت عنه، وهو غير الصحابي الجليل (عمرو بن أخطب) وهو بصري أيضا. (تس، تهـ، تق).
5543. [تخ 3/ 104] أبو زيد، عبد الله، الأودي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5544. [4929] أبو زيد، هو: عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد، النميري، النَحوِي، الأخباري، البصري، نزيل بغداد، شيخ الطبري (645) (تس، تخ، تهـ، تق).
5545. [15591] أبو زيد، لعله الأنصاري، سعد بن أوس، البصري (26798)، وقد مضى قريبًا، والراوي عنه: أبو عبيد القاسم بن سلام (239). (تس).
[30] باب الكنى: حرف السين المهملة
5546. [25351] (س) أبو ساسان، هو: مشاش، السليمي، الأزدي الخراساني، المَروَزِي، وقيل: البصري، وقيل: في كنيته (أبو الأزهر)، وقيل: هما اثنان من السادسة، مقبول. (تس).
5547. [48] (ت، ق) أبو السائب، سلم بن جنَادَة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة، السوائي - بضم المهملة - العامري، الكوفي، شيخ الطبري: مولده سنة أربع وسبعين ومائة، وتوفي يوم الاثنين، لخمس بقين من جمادى الآخرة، سنة أربع وخمسين ومائتين، عن ثمانين سنة، من العاشرة، ثقة، ربما خالف. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
5548. [221] (خق، م، 4) أبو السائب، مولى زهرة، هو: عبد الله بن السائب، مولى هشام بن زهرة، الأنصاري، المدني، من الثالثة، ثقة. (تس).
5549. [8234] أبو السائب، مولى عائشة بنت عثمان، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له على ذكر في كتب الرجال، والتراجم، والحديث، التي بين يدي، ووقفت على ذكر للسائب مولى عائشة في ((الثقات)) (6/ 413\ 8346)، و ((تهذيب الكمال)) (19/ 490\ 3860) وأشار إلى هذا الأثر البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 79\ 214)، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (6/ 240) لترجمته بشيء. (تس، تخ).(2/706)
5550. [تخ 2/ 300] أبو السائب، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5551. [28783] (د، ت، ق) أبو سَبرَة - بسكون الموحدة - النخَعِي، يقال: اسمه: عبد الله بن عابس، الكوفي، من الثالثة، مقبول. (تس، تخ).
5552. [تخ 2/ 625] أبو السري المَروَزِي، الهَرَوِي، لعله منصور بن عمار، الخراساني، الواعظ، القاص، من التاسعة، فما فوقها، قال أبو حاتم: ((ليس بالقوي))، وقال ابن عدي: ((منكر الحديث))، وقال العقيلي: ((فيه تجهم)). وقال الدارقطني: ((يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها)). (تخ).
5553. [تخ 3/ 369] أبو سعدان - غير مسمى، ولا منسوب - من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5554. [تخ 2/ 384] أبو سعد بن المرزبان، هو: أبو سعد البَقال، سعيد بن المرزبان (12873). يأتي. (تس، تخ).
5555. [20959] أبو سعد، سعيد بن دل، الصاغاني، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (13/ 735) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5556. [12873] (بخ، ت، ق) أبو سعد البَقال، هو: سعيد بن المرزبان، العبسي، الكوفي، الأعور، مولى حذيفة بن اليمان، توفي بعد الأربعين ومائة، من الخامسة، مدَلس، ضعيف. (تس، تخ).
5557. [38298] (ت) أبو سعد الصاغاني، هو: أبو سعد، محمد بن ميَسَر - بتحتانية، ومهملة، وزن محمد - الجعفِي، الصاغاني - بمهملة، ثم معجمة - البَلخِي، الضرير، نزيل بغداد - ويقال له: محمد بن أبي زكريا أيضًا - من التاسعة، ضعيف، ورمِي بالإرجاء، وقد تصحف إلى: (أبو سعيد الصنعاني)، وهو: خطأ، والصحيح ما أثبتناه، والله تعالى أعلم. (تس).
5558. [14327] (ق) أبو سعد المدني، لعله شرحبيل بن سعد الأنصاري، مولاهم، المدني، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائة، وقد قارب المائة، من الثالثة، صَدوق(2/707)
اختلط بأخرة. (تس).
5559. [27524] (قد، س) أبو سعيد بن رافع، المدني، عم عباد بن أبي صالح، من الرابعة، مقبول. (تس).
5560. [6681] أبو سعيد بن يوشع، البغدادي، شيخ الطبري: من العاشرة لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (6684)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (5/ 248) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5561. [22942] أبو سعيد بن أبي الوضاح، هو: أبو سعيد المؤَدب، محمد بن مسلم بن أبي الوضاح - واسمه (المثنى) - القضاعِي، الجَزَرِي، البغدادي (242). يأتي. (تس).
5562. [تخ 2/ 513] أبو سعيد، الربيع بن النعمان، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5563. [تخ 3/ 295] أبو سعيد، عقيصا، قيل: اسمه: دينار، و (عقيصا) لقبه، التيمي، وقيل: التميمي: وقيل: الثوري، الكوفي، صاحب الكراش، ممن شهد صفين مع علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - من الرابعة، ذكره يحيى بن معين بسوء المذهب. وقال الدارقطني: ((متروك)). وقال الجوزجاني: ((غير ثقة)). (تخ، تهـ).
5564. [595] أبو سعيد، كيسان، المَقبرِي، المدني مولى أم شريك صاحب العباء، توفي سنة مائة، من الثانية، ثقة، ثبت. وقد يشتبه بابنه سعيد لاتفاق كثير من شيوخهما، وتلاميذهما، ولإمكانية التصحيف، كما هو غالب ظني في هذا الأثر. (تس، تخ، تهـ، تق).
5565. [12974] (فع) أبو سعيد، معاذ بن موسى، الجعفري، من الثامنة، أخرج حديثه الإمام الشافعي في ((أحكام القرآن))، و ((الأم))، وسكت عنه الحافظ في ((تعجيل المنفعة)). (تس).
5566. [13261] (ت، ق) أبو سعيد الأزدي، ويقال: أبو سعد قارئ الأزد الشنائي، من (أزد شنوءة)، الكوفي، من الثالثة، مقبول. (تس).
5567. [11341] أبو سعيد البغدادي، هو: أبو سعيد بن يوشع (6681) مضى
5568. [تهـ 666] أبو سعيد البغدادي، هو: محمد بن حاتم بن بزيع، شيخ(2/708)
الطبري: (16171) مضى. (تهـ).
5569. [30429] أبو سعيد البَقال، والصحيح: أبو سعد البَقال، سعيد بن المرزبان (12873). مضى.
5570. [تهـ 1294] أبو سعيد التغلبي، هو: محمد بن أسعد، وقيل: محمد بن سعيد، التغلبي، المِصيصِي، الكوفي الأصل، من العاشرة، لين. (تهـ).
5571. [33611] أبو سعيد التمار، ويقال: المازني، وهو أقدم من سفيان، وعبد الواحد، الكوفيين، وكلاهما كنيته، ولقبه (أبو سعيد التمار)، من الثانية، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس).
5572. [27865] أبو سعيد الثعلبي، هو: محمد بن سعيد، وقيل: ابن أبي سعيد، وقيل: ابن أسعد، الثعلبي - بمثلثة، بعدها مهملة ساكنة - وقيل: التغلبي - بمثناة بعدها معجمة ساكنة - الطرسوسي، المِصيصِي، الكوفي الأصل، مضى. (تس، تخ، تهـ).
5573. [تهـ 91] أبو سعيد الثوري، قال ابن سعد: ((هو: عقيصا)). مضى. (تخ، تهـ).
574 - . [893] (ع) أبو سعيد الجَزَرِي، عبد الكريم بن مالك، الجَزَرِي، مولى بني أمية، وهو الحَضرَمِي - بالخاء، والضاد المعجمتين - نسبة إلى قرية من اليمامة، رأى أنس بن مالك، توفي سنة سبع وعشرين ومائة، من السادسة، ثقة، متقن. (تس).
5575. [21479] أبو سعيد الرازي، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم أقف له في كتب الحديث، والأثر، وتراجم الرجال على ذكر، إلا مواضع في ((سنن البيهقي))، لرجل له هذه الكنية، ولكنه دون صاحبنا في الطبقة، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (14/ 171) لترجمته بشيء. (تس).
5576. [6947] أبو سعيد الرقَاشِي، هو: الرقَاشِي - يأتى في باب الأنساب - واسمه قيس، مولى أبي ساسان، حضين - بضاد معجمة - ابن المنذر، الرقَاشِي، البصري، من الثالثة - وهو في طبقة أعلى من طبقة أبي سعيد الرقَاشِي، والذي اسمه بيان بن جندب، والذي ذكرناه عند الأثر رقم (15169) تمييزًا - قليل الحديث، سكت عنه البخاري، ومسلم(2/709)
وابن أبي حاتم، وغيرهما، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5577. [38298] (ت) أبو سعيد الصنعاني، خطأ!! والصحيح: أبو سعد الصاغاني، وهو: أبو سعد محمد بن ميَسَر - بتحتانية، ومهملة، وزن محمد - الجعفِي، الصاغاني - بمهملة، ثم معجمة - البَلخِي، الضرير، نزيل بغداد - ويقال له: محمد بن أبي زكريا أيضًا - من التاسعة، ضعيف، ورمِي بالإرجاء. (تس).
5578. [تخ 3/ 442] أبو سعيد الصيقل، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5579. [تخ 3/ 139] أبو سعيد العقيلي، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. وليس:
5580. (ق) أبو سعيد العقيلي، سفيان بن زياد بن آدم، البصري، أو: البلدي، المؤَدب: من الحادية عشرة، صَدوق. (تخ).
5581. [242] (خت، 4) أبو سعيد المؤَدب، محمد بن مسلم بن أبي الوضاح - واسم أبي الوضاح: (المثنى) - القضَاعِي، الجَزَرِي، نزيل بغداد، المؤَدب، مشهور بكنيته، توفي سنة (180)، من الثامنة، صَدوق، يهم. (تس).
5582. [9329] أبو سعيد المَقبرِي، هو: كيسان، المدني، صاحب العباء، مولى أم شريك (595). (تس، تخ، تهـ، تق).
5583. [698] أبو سعيد اليحمِدِي، هو: إسماعيل بن إبراهيم، من السادسة أو دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذين الأثرين، مكررين فيه، وفي ((التاريخ)) أيضًا، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 541) لترجمته بشيء. (تس، تخ).
5584. [21353] (م، مد، س، ق) أبو سعيد مولى عامر بن فلان، لعله أبو سعيد، مولى عبد الله بن عامر بن كريز، الخزَاعِي، من الرابعة، مقبول. (تس).
5585. [26060] أبو سعيد، مولى أبي أسيد، الأنصاري، من الثانية، أو: الثالثة، وشهد مَقتل عثمان، قال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (7/ 229)، في سياق كلامه عن حديث، أخرجه البزار في ((مسنده)) (2/ 42\ 389) من طريقه: ((ثقة)). ولم أقف له في(2/710)
((التفسير)) على غير هذا الأثر. (تس).
5586. [33350] أبو سعيد مولى بني رقاش، هو: أبو سعيد الرقَاشِي، (6947) مضى. (تس).
5587. [28360] أبو سعيد، والد ربيح بن أبي سعيد، هو: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (17220). مضى. (تس).
5588. [893] (بخ، ت، ق) أبو سعيد - غير مسمى، ولا منسوب - هو: أبو سعد البَقال، سعيد بن المرزبان، العبسي، مولاهم، الكوفي، الأعور، مولى حذيفة بن اليمان (910 و919 و937 و12873 و24891). (تس، تخ).
5589. [35876] (ت) أبو سعيد - غير مكني، ولا منسوب - هو: المدني، وهو: أبو سعيد بن أبي المعلى، ويقال: ابن المعلى، المديني، من الثالثة، مقبول، وهو: غير الصحابي الجليل. (تس).
5590. [تخ 2/ 278] أبو سعيد، هو: كيسان المَقبرِي (595). وقد مضى. (تس، تخ، تهـ، تق).
5591. [21902] أبو سعيد، لعله أبو سعيد، مولى عبد الله بن عامر بن كريز، الخزَاعِي، (21353). مضى. أو مصحف من: (أبو سعد، الساعدي شيخ يروي عن أنس بن مالك) كما هو في ترجمة أبي عصام رَواد بن الجراح العسقلاني، الراوي عنه. (تس).
5592. [تخ 2/ 602] أبو سعيد - غير مسمى، ولا منسوب - من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5593. [تهـ 1906] أبو سعيد - غير مسمى، ولا منسوب - من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (4/ 89\ 144). (تهـ).
5594. [تهـ 2097] أبو السفر، سعيد بن شفَي، خطأ، والصحيح: أبو السفر عن سعيد بن شفَي (تهـ 2094). مضى في الأسماء. (تهـ).
5595. [3018] (ع) أبو السَفَر - بفتح المهملة، والفاء - سعيد بن يحمِد - بضم االياء التحتانية، وكسر الميم - وحكى الترمذي أنه قيل فيه: أحمد - الهَمدَانِي، الثوري، الكوفي، توفي سنة اثنتي عشرة ومائة، أو بعدها بسنة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ).(2/711)
5596. [تخ 2/ 324] أبو سفيان، طلحة بن عبد الرحمن، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5597. [11520] (ع) أبو سفيان، طلحة بن نافع، القرشي، مولاهم، الواسطي، ويقال: المكي، الإسكاف، من الرابعة، صَدوق. (تس).
5598. [تق 554] أبو سفيان بن عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة، السهمي، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تق).
5599. [29504] (ت) أبو سفيان بن العلاء بن حارثة، الثقفي، لعله أبو بكر، محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية - بالجيم - الثقفي، الدمشقي، من السادسة مقبول. (تس، تخ).
5600. [12198] (خ، ت) أبو سفيان الحِميَرِي، هو: سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن بن عبد كلال، الحذاء، الواسطي، مولده سنة اثنتي عشرة ومائة، وتوفي سنة اثنتين ومائتين، عن تسعين سنة، من التاسعة، صَدوق. (تس، تق).
5601. [25421] أبو سفيان الشيباني، خطأ، والصواب: أبو سنان الشيباني وهو: سعيد بن سنان البرجمي الأصغر (175)، ولقد تتبعت مروياته في ((التفسير))، فوجدت لـ (سفيان) عنه: نحو (16) رواية، كما هي مثبتة في ترجمتيهما من ((المعجم الكبير)). (تس).
5602. [11522] أبو سفيان الغنوي، هو: يزيد بن عمرو بن يزيد بن البراء، شيخ الطبري، من العاشرة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
5603. [تهـ 1510] أبو سفيان المعمري، هو: محمد بن حميد، اليشكري نزيل بغداد. (562). التالي. (تس، تهـ، تق).
5604. [562] (خت، م، س، ق) أبو سفيان، هو: محمد بن حميد اليشكري، المعمري، نزيل بغداد، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
5605. [6650] أبو سفيان - غير مكني، ولا منسوب - هو: طلحة بن نافع (11520). (تس، تخ، تق).
5606. [تق 439ي (ت، ق) أبو سفيان - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو(2/712)
سفيان، طريف بن شهاب، وقيل: طريف بن سعد، وقيل: طريف بن سفيان السعدي، الأشل، ويقال: الأعسم، وقيل: العطاردي، من السادسة، ضعيف. (تق).
5607. [16571] (بخ، م، 4) أبو سلام، ممطور، الأسود، الحبشي - ويقال: النوبي، ويقال: الباهلي - الأعرج، الدمشقي، قيل: إن الحبشي نسبة إلى حي من حمير، لا إلى الحبشة - قلت: والحي الحميري نسبته: الحبيشي، كما هو معروف عند أهل اليمن - من الثالثة، ثقة يرسل. (تس). (20392).
5608. [تهـ 461] أبو سلام، عبد الملك بن مسلم بن سلام، الحنفي، الكوفي (مضى). (تخ 3/ 54)، (تخ، تهـ).
5609. [تهـ 102] أبو سلام، هو: الأسود بن هلال، المحاربي، الكوفي، المخضرم (8267). مضى. (تس، تهـ).
5610. [4565] أبو سلمة بن عبد الرحمن (7). يأتي.
5611. [تهـ 2637] أبو سلمة، عثمان الشحام، هو: عثمان بن عبد الله ويقال: عثمان بن ميمون، العَدَوِي، البصري، الشحام (2634). (تس، تهـ).
5612. [تخ 2/ 563] أبو سلمة التبَوذَكِي، هو: المِنقَرِي، موسى بن إسماعيل، (15213). (تس، تخ، تهـ، تق).
5613. [تهـ 1513] أبو سلمة الخزَاعِي، هو: منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح، الخزَاعِي، البغدادي. (تهـ 903). (تهـ، تق).
5614. [19280] أبو سلمة الصائغ، هو: راشد الفزاري، الأحمَسِي، الكوفي من الخامسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5615. [15213] (ع) أبو سلمة المِنقَرِي، هو: موسى بن إسماعيل، المِنقَرِي - بكسر الميم، وسكون النون، وفتح القاف - مولاهم، التبَوذَكِي - بفتح المثناة، ضم الموحدة، وسكون الواو، وفتح المعجمة - البصري، مشهور بكنيته وباسمه، توفي بالبصرة، ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، ثبت، ولا التفات إلى مقولة ابن خراش: ((تكلم الناس فيه))!!. (تس، تخ، تهـ، تق).
5616. [7] (ع) أبو سلمة، هو: ابن عبد الرحمن بن عوف، القرشي، الزهرِي(2/713)
المدني - قيل اسمه: عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحد - مولده سنة بضع وعشرين، وتوفي سنة أربع وتسعين، عن اثنتين وسبعين سنة، وقيل: سنة أربع ومائة من الثالثة، ثقة، مكثر الحديث، إمام. (تس، تخ، تهـ، تق).
5617. [28230] (م، د، س، ق) أبو سلمة، هو: عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد، القرشي، المخزومي، مشهور بكنيته، من الرابعة، ثقة. (تس).
5618. [تهـ 1088] أبو سلمة، هو: المغيرة بن زياد، الموصلي، قيل: أبو هشام، ويقال: أبو هاشم، ويقال: البَجَلِي، الموصلي، (تهـ 660). مضى. (تهـ).
5619. [24403] (بخ، ت، س، ق) أبو سلمة، هو: المغيرة بن مسلم، القسملي - بقاف وميم مفتوحتين بينهما مهملة ساكنة - السَراج - بتشديد الراء - أخو عبد العزيز بن مسلم، وكان الأكبر، مولده بمرو، وسكن المدائن، من السادسة، صَدوق. (تس، تهـ).
5620. [تخ 1/ 32] أبو سلمة، هو: التبَوذَكِي، المِنقَرِي، موسى بن إسماعيل (15213). (تس، تخ، تهـ، تق).
5621. [9116] أبو سلمة - غير مسمى، ولا منسوب - شيخ الطبري، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (9115) ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 615) لترجمته ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5622. [تخ 3/ 94] أبو سلمة - غير مسمى، ولا منسوب - من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله الزهرِي، سبط أنس بن مالك (3/ 121) ولم أعرفه هو الآخر، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5623. [تخ 2/ 3] أبو سلمة، والصحيح: ابن أبي سلمة، وهو: عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، الماجشوني (4664)، والتصحيح من ((تاريخ دمشق)) (1/ 37). (تس، تخ، تهـ، تق).
5624. [17030] (م، 4) أبو السَلِيل - بفتح المهملة، وكسر اللام - ضرَيب - بالتصغير، آخره موحدة - ابن نقَير - بنون، وقاف - مصَغر - ويقال: ابن نفير، ويقال: ابن نفيل - ابن سمير - القيسي، الجريري - بضم الجيم - مصَغر - البصري، من السادسة، ثقة. (تس، تهـ).(2/714)
5625. [22221] أبو سليمان، رباح، الرهَاوِي، الرَفاء - بموحدة - وقيل: الرَقاء - بمثناة - من السادسة، فما دونها، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حجر في ((اللسان))، ونقل عن أبي حاتم قوله: ((مجهول)). (تس).
5626. [3623] أبو سليمان المرعشي، من الثالثة، سمع علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وحضر معه قتال الخوارج بالنهروان، سكت عنه ابن أبي حاتم، والخطيب. (تس).
5627. [26500] أبو سليمان - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذين الأثرين، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (17/ 502) لترجمته بشيء، والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (15392)، من طريق أبي عاصم به، ونزل عن الطبري فيه درجة. (تس).
5628. [175] (خق، والباقون) أبو سنان، سعيد بن سنان، البرجمي الشيباني، الأصغر، الكوفي، نزيل الري، من السادسة، صَدوق، له أوهام، رأى بكير بن الأخنس، [ولم يرو عنه]. (تس، تخ، تهـ، تق).
5629. [33308] أبو سنان - غير مسمى، ولا منسوب - شيخ الطبري: من العاشرة، أو الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تس)
5630. [14565] أبو سهل - غير مسمى، ولا منسوب - هو: كثير بن زياد، البرسَانِي، الأزدي، العَتكِي، البصري، نزيل بلخ (1225).
5631. [30408] أبو سهل - غير مسمى، ولا منسوب - من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (20/ 368) وهم من هذه الطبقة عدة، لهم هذه الكنية، أقربهم: أبو سهل، كثير بن زياد، البرسَانِي، الأزدي، العَتكِي، البصري، نزيل بلخ (1225)، أو: أبو سهل، محمد بن عمرو الأنصاري مشهور بكنيته (5399). (تس).
5632. [تخ 3/ 208] أبو السَوار العَدَوِي، هو: حسان بن حريث، وقيل: حريث بن حسان (4087)، التالي. (تخ).
5633. [4087] (خ، م، س) أبو السَوار، هو: حسان بن حريث - وقيل: حريث بن حسان، وقيل: حريف - بالفاء - وقيل: منقذ، وقيل: حجير - ابن الربيع،(2/715)
العَدَوِي، البصري، من الثانية، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5634. [5851] (د، س) أبو السوداء، عمرو بن عمران، النهدي، الكوفي، من السادسة، ثقة. (تس).
5635. [11421] أبو سودة - بدال مهملة - خطأ!! والصواب: أبو سورة - براء مهملة - الأنصاري، ابن أخي أبي أيوب الأنصاري (11416). وقد تكرر في الأثر رقم (14945). (تس).
5636. [11416] (د، ت، ق) أبو سورة - بفتح أوله، وسكون الواو، بعدها راء - وقد تصحف إلى (سودة) - (تس 11421) الأنصاري، ابن أخي أبي أيوب، الأنصاري - رضي الله عنه - من الثالثة، ضعيف، منكر الحديثِ. (تس).
5637. [14560] أبو سَيار السلَمِي، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (14554)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (10/ 166) لترجمته بشيء، ولم أعرف الراوي عنه!! وإن غلب على ظني أنه ابن أنعم الأفريقي ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم أقف لهذا الأثر على ذكر في كتب التفسير وقد عزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (3/ 450) إلى: ابن جرير، من طريق أبي سَيار السلَمِي، ولم يعلق على إسناده، وعزاه الألوسي في ((روح المعاني)) (8/ 114) إلى: ابن جرير، وكناه (أبو يسار السلَمِي) - بتقديم الياء على السين - ولم أقف له على ترجمة أيضًا. (تس).
5638. [2553] أبو سيدان - بكسر المهملة، وسكون التحتانية - عبيد بن الطفيل الغَطَفَانِي الكوفي، (2555). مضى. (تس).
[30] باب الكنى: حرف الشين المعجمة
5639. [30620] (د) أبو شبويه، خطأ، والصواب: أبو سَوِية - بفتح المهملة وكسر الواو، وتشديد التحتانية - ويقال: أبو سويد - بدال - مصَغر - والصواب: أبو سَوِية عبيد بن سوية بن أبي سوية الأنصاري، مولاهم، المصري، سمع سبيعة الأسلمية، من الثالثة، صَدوق. (تس).
5640. [21255] أبو شرحبيل الحِمصِي، هو: عيسى بن خالد بن نافع البَهرَانِي، شيخ الطبري: - وابن أخي أبي اليمان الحكم بن نافع، البَهرَانِي، الحِمصِي -(2/716)
من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ ((تهذيب الآثار)) (260 و261)، ولم يعرفه الشيخ علي رضا في تحقيقه لـ ((المفقود من تهذيب الآثار)) (245). (تس، تخ، تهـ، تق).
5641. [13243] (بخ، د، س، ق) أبو شريح، ضبَارة - بضم أوله، ثم موحدة، مخففا - ابن عبد الله بن مالك بن أبي السَليل - بفتح المهملة - الحَضرَمِي، ويقال: الألهاني، ويقال: القرشي، الشامي، الحِمصِي، كان يسكن اللاذقية، ومنهم من يَنسبه إلى جده الأدنى، ومنهم من يَنسبه إلى جده الأعلى، ومنهم من جعلهم ثلاثة، من السادسة، مجهول. (تس، تهـ).
5642. [19078] أبو شريح، هو: عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود، المَعَافِرِي، الإسكندراني (6197). مضى.
5643. [1684] (خت) أبو شعبة العَدَوِي، هو: واصل بن عبد الرحمن البصري من الرابعة، قال يحيى بن معين: ((مشهور)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5644. [هتـ 109] أبو شعبة - غير مسمى، ولا منسوب - روى عن: عبد الرحمن بن فارس الأبلق، روى عنه: عبد الملك بن ميسرة، من الثالثة، ترجمه ابن أبي حاتم، وسكت عنه (تهـ).
5645. [36492] أبو الشعثاء، جابر بن زيد، الأزدي، اليحمِدِي، الجَوفي - بفتح الجيم، وسكون الواو، بعدها فاء، هي نسبة إلى ناحية بعمان. وقيل: هو موضع بالبصرة، يقال له: (درب الجوف) - البصري، مشهور بكنيته (2864). (تس، تهـ، تق).
5646. [12767] أبو الشعثاء الكندِي، هو: يزيد بن زياد بن المهاصر، الكندِي، ثم البهدلي، الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم (تس، تخ، تهـ).
5647. [تهـ 1175] أبو الشعثاء المحَارِبي، هو: سليم بن الأسود بن حنظلة، المحَارِبي، الكوفي (4533)، التالي. (تس، تهـ).
5648. [4533] (ع) أبو الشعثاء - غير مكني، ولا منسوب - هو: سليم بن الأسود بن حنظلة، المحَارِبي، الكوفي، والد أشعث بن أبي الشعثاء، توفي في زمن الحجاج، وأرخه ابن قانع سنة ثلاث وثمانين، من كبار الثالثة، ثقة باتفاق. (تس، تهـ).(2/717)
5649. [3484] (خ، م، د، س، ق) أبو شهاب، عبد ربه بن نافع الكناني، الحناط - بمهملة، ونون - الكوفي، نزيل المدائن، وهو الأصغر، توفي سنة إحدى وسبعين ومائة، أو: سنة اثنتين وسبعين ومائة، من الثامنة، صَدوق، يهم. (تس، تهـ).
5650. [25422] أبو شوذب، هو: ابن شوذب، عبد الله بن شوذب، الخراساني (100). (تس، تخ، تهـ، تق).
5651. [1038] (سي، ق) أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، هو: إبراهيم بن أبي بكر - واسم أبي بكر، (عبد الله) - ابن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة - واسمه (خواستي) - العبسي، مولاهم، الكوفي، شيخ الطبري: توفي في رمضان، سنة خمس وستين ومائتين، من الحادية عشرة، صَدوق. (تس).
5652. [1038] تمييز أبو شيبة الكبير، جد الذي قبله، إبراهيم بن عثمان الكوفي، قاضي واسط، وهو قديم، وضعيف.
5653. [35569] أبو شيبة الكوفي، هو: آدم بن الزبرقان، من الخامسة سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5654. [37212] (د، س) أبو شيخ الهنَائِي - بضم الهاء، وتخفيف النون الهَمدَانِي، البصري - قيل: اسمه حيوان - بالمهملة - ابن خالد، وقيل: خيوان - بالمعجمة - قال: ((أتانا كتاب عمر، ونحن مع عثمان بن أبي العاص)). وهو ممن قرأ القرآن على أبي موسى الأشعري، من أهل البصرة، من الثالثة، ثقة. (تس).
[30] باب الكنى: حرف الصاد المهملة
5655. [21450] (ص، ق) أبو صادق، هو: مسلم بن يزيد - وقيل: عبد الله بن ناجذ، أخو ربيعة بن ناجذ، الأزدي، الكوفي، من أزد شنوءة، من الرابعة، صَدوق، وحديثه عن علي مرسل. (تس، تخ).
5656. [28790] أبو صالح بن زريق، من التاسعة، أو العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعله أبو شعيب، صالح بن رزيق - بتقديم الراء - العطار، من العاشرة، مجهول، وانظر تحقيق الشيخ التركي ((لتفسير الطبري)) (19/ 250) أيضًا. (تس).(2/718)
5657. [19579] أبو صالح، محمد بن ليث، المَروَزِي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (19574)، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 265) لترجمته بشيء. (تس).
5658. [28656] (4) أبو صالح التمار، من الخامسة فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وصححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (19/ 184) إلى: (الثمار)، ولم يتعرض لترجمته بشيء، وأشار إلى أنه في بعض نسخ المخطوطة (محمد بن صالح التمار)، وهو من هذه الطبقة تقريبًا، وهو: أبو عبد الله، وله ولد يدعى (صالح)، كان يروي عنه، ولعله كان يكنى به أيضًا، محمد بن صالح بن دينار، التمار، الأنصاري، مولاهم، المدني - أخو داود، وخطاب ابني صالح - رأى سعيد بن المسيب، وتوفي سنة ثمان وستين ومائة، من السابعة، صَدوق، يخطئ. (تس).
5659. [4351] (خ، د، س، ق) أبو صالح الحَرانِي، هو: عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد بن ربيعة بن سليمان بن عمير، البكري، الحَرانِي، نزيل مصر، مولده سنة أربعين ومائة، وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين - على الصحيح - وله أربع وثمانون سنة، من العاشرة، ثقة، فقيه. (تس، تق).
5660. [3231] (م، د، س) أبو صالح الحنفي، هو: عبد الرحمن بن قيس الكوفي، من الثالثة، ثقة، وقيل: إن روايته عن حذيفة مرسلة، وزعم إسحاق بن راهويه: أن: (أبا صالح الحنفي)، هو: (ماهان الحنفي)، وأنكر ذلك عليه النَسَائِي وغيره، ورواياته في ((التفسير))، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلة. وباستقراء رواياتهما ترجح لدي أنهما اثنان، وليسا واحدًا. (تس، تخ).
5661. [9881] (ع) أبو صالح السمان، وهو: (الزيات) أيضًا، اسمه (ذكوان) التيمي، الغَطَفَانِي، مولاهم، المدني، والد سهيل بن أبي صالح، توفي سنة (101) إحدى ومائة، من الثالثة، ثقة، ثبت، وكان يجلب الزيت إلى الكوفة وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة، وشهد الدار زمن عثمان. (153). (تس، تخ، تهـ، تق).
5662. [33566] أبو صالح الصراري، شيخ الطبري: هو: محمد بن إسماعيل(2/719)
الصراري، وهو: الضراري (2234) ترجمة رقم (253) من ((معجم الشيوخ)). (تس، تخ).
5663. [29033] أبو صالح الفزاري، شيخ الطبري: وهو: محمد بن إسماعيل، الضراري، البصري (2234)، السابق. (تس، تخ).
5664. [3791] أبو صالح مولى عمر، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5665. [72] (4) أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب - واسمه (باذام)، ويقال: (باذان) ويقال: (زاذان) - من الثالثة، ضعيف، يرسل. (تس، تخ).
5666. [186] أبو صالح، هو: عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم، الجهَنِي، المصري، كاتب الليث بن سعد (117). (تس، تخ، تهـ، تق).
5667. [3157] (بخ، م، د، ت، سع، ق) أبو صخر، هو: حميد بن زياد بن أبي المخارق، الخراط، المدني، المصري، صاحب العباء، ويقال: هو حميد بن صخر، أبو مودود، الخراط، وقال ابن حبان: ((حميد بن زياد مولى بني هاشم، وهو الذي يروي عنه حاتم بن إسماعيل، ويقول: حميد بن صخر، إنما هو حميد بن زياد، أبو صخر)) ا. هـ. وقال أبو مسعود: الدمشقي ((حميد بن صخر أبو مودود الخراط))، ويقال: إنهما اثنان، رأى سهل بن سعد الساعدي، توفي سنة تسع وثمانين ومائة، من السادسة، صَدوق يهم. (تس، تخ، تهـ، تق).
5668. [20263] أبو صخرة، هو: جامع بن شداد المحَارِبي، الكوفي (14277) وانظر ((مصنف ابن أبي شيبة)) (6/ 27\ 29216). (تس، تهـ).
5669. [14289] (ع) أبو الصديق الناجي، هو: بكر بن عمرو، ويقال: بكر بن قيس، البصري، توفي سنة ثمان ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تق).
5670. [تخ 3/ 93] أبو الصلت التيمي، هو: الأعور (3/ 139)، من السادسة لم أعرفه، ولم أعرف شيوخه، ولا شيوخهم، ولم أجد لهم تراجم. (تخ).
5671. [13865] (قد) أبو الصلت الثقفي، من الثانية، مقبول. (تس).
5672. [13243] أبو الصلت - غير مسمى، ولا منسوب - من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (13240) وتردد فيه، ولم يتعرض(2/720)
الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (9/ 248) لترجمته بشيء، ومن هكذا كنيته كثر، وقد ذكر في شيوخ (ضبارة)، في ترجمة ضبارة من ((تهذيب الكمال)) (13/ 254\ 2912) ونسبه شامي، و (الشامي)، الذي في ((الجرح والتعديل)) (4/ 212\ 912)، قديم، حضر صفين، وهو: أبو الصلت، سليم، الحَضرَمِي، الشامي، قال: ((شهدت صفين)). وروى عنه صفوان بن عمرو. فلا يمكن أن يكون هو المقصود!!. (تس).
5673. [5389] (م، د، س) أبو الصهباء البكري، هو: صهيب، مولى ابن عباس، البصري، أو: المدني، من الرابعة، مقبول. (تس).
5674. [35665] أبو الصهباء الموصلي، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (23/ 509) لترجمته بشيء، ولعله أبو الصهباء البكري - واسمه صهيب - مولى ابن عباس، صاحب الترجمة السابقة، وقد اختلفوا في كونه بصريًا، أو مدنيا (5389) وقد ذكر الحافظ هذا الأثر في: ((الفتح)) (13/ 224) بما يشعر بأن أبا الصهباء هذا صحابي، أو مختلف في صحبته، ولعله أبو الصهباء، صلة بن أشيم، العبدي، البصري، زوج معاذة العدوية، يقال: أدرك الجاهلية، وقتِل شهيدًا في سجستان، سنة خمس وثلاثين، وقيل: في كابل، في أول ولاية الحجاج على العراق، سنة خمس وسبعين، وقيل في خلافة يزيد بن معاوية، وهو ابن مائة وثلاثين سنة، ثقة، عابد، زاهد. (تس، تق).
5675. [24805] أبو الصيف، خطأ، والصواب: أبو الضيف، من الثالثة، أو الرابعة، ترجم له ابن أبي حاتم، وسكت عنه. (تس).
5676. [تخ 2/ 450] أبو صفية، شيخ من بني شيبان، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
[30] باب الكنى: حرف الطاء المهملة
5677. [4146] (د، س، ق) أبو طعمَة - بضم أوله، وسكون المهملة - يقال اسمه هلال، الأموي، مولاهم، الشامي، مولى عمر بن عبد العزيز، سكن مصر، وكان قارئ وقاص أهل مصر، وقد ورد في ((التفسير)): (أبو توبة)، من الرابعة، مقبول، ولم يثبت أن مكحولا رماه بالكذب. (تس، تخ).(2/721)
5678. [3798] أبو طِهفة، ويقال: طِخفة - بخفض أوله - عامر بن طِهفة الغِفَارِي، تابعي، من الثانية، أو الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وَوَثقَه العِجلِي، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5679. [22171] أبو طَيبَة المِصيصِي، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله عبد الله بن مسلم، السلَمِي، (31938)، التالي. (تس).
5680. [31938] (د، ت، س) أبو طَيبَة - بفتح المهملة، بعدها تحتانية ساكنة، ثم موحدة - لعله عبد الله بن مسلم، السلَمِي، ثم العامري، المَروَزِي، قاضي مرو من الثامنة، صَدوق، يهم. (تس).
5681. [6695] أبو طيبة، عن: ابن عمر، اسمه (شجاع)، تابعي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
[30] باب الكنى: حرف الظاء المعجمة
5682. [534] (ع) أبو ظبيان، هو: حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث، المَذحَجِي، الجَنبي، الكوفي، والد قابوس بن أبي ظبيان، توفي سنة (90) تسعين، من الثانية، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5683. [30985] (بخ، د، سي، ق) أبو ظَبية - بفتح أوله، وسكون الموحدة بعدها تحتانية - ويقال: أبو طَيبة - بمهملة، وتقديم التحتانية، والأول أصح - السلفي - بضم المهملة - ثم الكلاعي - بفتح الكاف، الشامي، الحِمصِي، من الثانية، مقبول. (تس).
[30] باب الكنى: حرف العين المهملة
5684. [10187] (ق) أبو عازب، هو: مسلم بن عمرو، وقيل: مسلم بن أراك، الكوفي، من الرابعة، مستور. (تس).
5685. [278] أبو عاصم، الضحاك بن مخلد، الشيباني، النبيل (125) يأتي. (تس، تخ، تهـ، تق).
5686. [10322] أبو عاصم، عمران بن محمد بن الحكم، الأنصاري، من أنفسهم - أو: مولاهم - البصري، شيخ الطبري، من العاشرة، أو الحادية عشرة، صَدوق. (تس، تهـ، تق).(2/722)
5687. [10322] تمييز (ت، ق) أبو عاصم، عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، الأنصاري، والد محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، الكوفي، ووالد محمد بن عمران، وهو قديم الوفاة، ومن الطبقة الثامنة.
5688. [22678] أبو عاصم الحِمصِي، خطأ، والصواب: أبو هاشم الحِمصِي، وهو: إسماعيل بن المتوكل، الأشجعي، (18307). مضى. (تس).
5689. [تخ 4/ 30] أبو عاصم الزيادي، من الهلواث، الكلبي، تابعي، من الثالثة، فما دونها، وممن شهد فتوح الهند مع محمد بن القاسم الثقفي، توفي بعد المائة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وليست له رواية. (تخ).
5690. [22878] أبو عاصم العسقلاني، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولا أظنه إلا: أبو عاصم العسقلاني، رواد بن الجراح (126). مضى. (تس).
5691. [25047] (د) أبو عاصم الغنوي - بالمعجمة، والنون - لا يعرف له اسم! من الخامسة، مقبول. (تس، تخ، تهـ).
5692. [29129] أبو عاصم المقدمي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (19/ 438) بما يفيد أنه: أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (125). مضى. (تس).
5693. [125] (ع) أبو عاصم، هو: الضحاك بن مخلد الشيباني، النبيل البصري، مولده سنة (122) اثنتين وعشرين ومائة، وتوفي سنة (212) اثنتي عشرة ومائتين، من التاسعة، ثقة، ثبت. (تس، تخ، تهـ، تق).
5694. [23991] أبو عاصم - والصحيح: أبو عامر - العَقَدِي - بفتح المهملة، والقاف - عبد الملك بن عمرو، القيسي، البصري (991). مضى. (تس).
5695. [44] (ع) أبو العالية، هو: الرياحي، رفيع بن مهران، الرياحي، مولاهم، البصري، المخضرم، أدرك الجاهلية، وأسلم بعد موت النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين وتوفي سنة (90) تسعين - على الأصح - من الثانية، ثقة، كثير الإرسال (تس، تخ، تهـ، تق).
5696. [11112] أبو عامر، إسماعيل بن عمرو بن سعيد، السكونِي، المقرئ(2/723)
الحِمصِي، الإمام، إمام مسجد حمص، شيخ الطبري: عن الحادية عشرة صَدوق. (تس).
5697. [11112] تمييز أبو عامر السكونِي، صحابي جليل.
5698. [10535] أبو عامر الخزاز، هو: صالح بن رستم، المزَنِي، مولاهم البصري (519). (تس، تهـ).
5699. [34133] أبو عامر الصائغ، الموصلي، من السادسة، أو دونها، قال الأزدي: ((كان يضع الحديث)). (تس، تهـ).
5700. [18866] أبو عامر العَقَدِي، هو: عبد الملك بن عمرو، القيسي، البصري (991). (تس، تخ، تهـ، تق).
5701. [6381] أبو عامر المزَنِي، هو: صالح بن رستم، البصري، الخزاز (519). (تس).
5702. [18239] أبو عامر الهَمدَانِي، هو: عمرو البَجَلِي - وقيل: المزَنِي - البخاري (18237). (تس).
5703. [519] (خت، م، 4) أبو عامر، هو: صالح بن رستم، المزَنِي، مولاهم، الخزاز - بمعجمات - البصري، والد عامر بن أبي عامر، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة (152)، من السادسة، صَدوق، كثير الخطأ. (تس، تهـ).
5704. [991] أبو عامر، هو: العَقَدِي - بفتح المهملة، والقاف - عبد الملك بن عمرو، القيسي، البصري، توفي سنة أربع - أو خمس - ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
5705. [18237] أبو عامر، هو: الهَمدَانِي،، واسمه: (عمرو)، أبو عامر، البَجَلِي - وقيل: المزَنِي - البخاري، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
5706. [تق 931] أبو عامر - غير مسمى، ولا منسوب - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر (علي رضا)، قبلي. (تق).
5707. [تخ 3/ 466] أبو عبد الأعلى، الزبَيدِي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).(2/724)
5708. [تخ 1/ 559] أبو عبد الرحمن بن عسَيلَة، الصنَابحِي، خطأ! والصواب: أبو عبد الله، عبد الرحمن بن عسَيلَة، الصنَابحِي (11018)، يأتي. (تس، تخ، تق).
5709. [21730] أبو عبد الرحمن بن أبي ليلى، خطأ، والصواب: عبد الرحمن بن أبي ليلى، الأنصاري، أبو عيسى، المدني، ثم الكوفي (30). (تس).
5710. [تخ 3/ 178] أبو عبد الرحمن الأصبهاني، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله:
5711. [س، ق) أبو عبد الرحمن، خالد بن أبي كريمة، الأصبهاني، الإسكاف، سكن الكوفة، من السادسة، صَدوق، يخطئ، ويرسل. (تخ).
5712. [25123] أبو عبد الرحمن البَرقِي، شيخ الطبري: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (16/ 532) لترجمته بشيء، ولعله ابن عبد الرحيم البرقي (22). (تس).
5713. [تخ 3/ 193] أبو عبد الرحمن الثقفي، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله:
5714. أبو عبد الرحمن، معاوية بن عبد الكريم، الثقفي، المعروف بـ (الضال) أو:
5715. (خ، م) أبو عبد الرحمن، حامد بن عمر بن حفص بن عمر بن عبيد الله - وقيل: ابن عبد الرحمن - ابن أبي بكرة، الثقفي، البكراوي، البصري، قاضي كرمان، توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، من العاشرة، ثقة أو: أبو عبد الرحمن، الأصبهاني (تخ 3/ 178)، نسِب هنا إلى قبيلته، وهناك إلى بلده. والله تعالى أعلم. (تخ).
5716. [30187] (حم) أبو عبد الرحمن الجلائي، والصحيح: أبو عبد الرحمن الجبلاَنِي - بمعجمة، وموحدة تحتانية - المؤذن، المصري: من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تس).
5717. [6654] (بخ، م، 4) أبو عبد الرحمن الحبَلِي، هو: عبد الله بن يزيد المَعَافِرِي، الحبلِي - بضم المهملة، والموحدة - الشامي، ثم المصري، توفي سنة مائة بإفريقية،(2/725)
من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5718. [تهـ 1944] (د، ق) أبو عبد الرحمن الخراساني، هو: أبو عبد الرحمن ويقال: أبو محمد، إسحاق بن أسيد - بالفتح - الأنصاري، الخراساني، المَروَزِي، نزيل مصر من الثامنة، فيه ضعف. (تهـ).
5719. [تهـ 1851] أبو عبد الرحمن الرَبَذِي، أو: عبد الرحمن الرَبَذِي، عن أبي ذر، وعنه: إبراهيم بن المهاجر، تابعي، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وأغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيقه ((تهذيب الآثار)) (4/ 52\ 89). (تهـ)
5720. [13006] أبو عبد الرحمن السلَمِي، هو: عبد الله بن حبيب بن ربيعة السلَمِي، الكوفي، المقرئ (82). (تس، تخ، تهـ، تق).
5721. [28016] أبو عبد الرحمن العلائي، شيخ الطبري: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (18/ 516) لترجمته بشيء. (تس).
5722. [تهـ 1801] أبو عبد الرحمن الغَيلانِي، شيخ الطبري: لعله سليمان بن عبيد الله الغَيلانِي (26691) وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (138). (تس، تخ، تهـ).
5723. [تخ 2/ 547] أبو عبد الرحمن الفزاري، هو: النضر بن منصور الذهلِي - وقيل غير ذلك في نسبه - الكوفي، من التاسعة، ضعيف. (تخ).
5724. [10924] أبو عبد الرحمن الفزاري، من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (8/ 13) لترجمته بشيء. ولعله صاحب الترجمة السابقة. (تس).
5725. [5807] أبو عبد الرحمن المديني، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 543) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، ولعله إسحاق بن أبي محمد. (تس).
5726. [30187] أبو عبد الرحمن المزَنِي، والصحيح: أبو عبد الرحمن المرادي وقيل: المري، وهو تصحيف أيضًا، مصري، من الخامسة، أو: الرابعة، ذكره البخاري في ((الكنى))، وسكت عنه. (تس).(2/726)
5727. [6740] (ع) أبو عبد الرحمن المقرئ، هو: عبد الله بن يزيد، القرشي، العَدَوِي، المقرئ، القصير، مولى آل عمر بن الخطاب، أصله من ناحية البصرة - وقيل: من ناحية الأهواز - سكن مكة، وأقرأ القرآن نيفًا وسبعين سنة، وتوفي سنة ثلاث عشرة ومائتين، وقد قارب المائة، من التاسعة، من كبار شيوخ البخاري، ثقة، فاضل (3186). (تس، تهـ).
5728. [82] (ع) أبو عبد الرحمن - غير مسمى، ولا منسوب - هو: عبد الله بن حبيب بن ربيعة، السلَمِي، الكوفي، المقرئ، مولده زمن النبوة، ولأبيه صحبة، وتوفي سنة (74) أربع وسبعين، من الثانية، ثقة، ثبت. وممن قرأ عليه القرآن، الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم - بحضور والدهما. (تس، تخ، تهـ، تق).
5729. [38056] أبو عبد الرحيم البرقي، خطأ! والصواب: أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية - وقيل: (سعيد) - ابن أبي زرعة، المصري، الزهرِي، مولاهم، المصري، المعروف: بـ (ابن البرقي) (22) وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (421). (تس).
5730. [13859] (بخ، م، د، س) أبو عبد الرحيم، هو: خالد بن يزيد ويقال: ابن أبي يزيد - وهو المشهور - ابن سماك، وقيل: سَمال - بفتح السين، وتشديد الميم وباللام - ابن رستم، القرشي، الأموي، مولاهم، الحَرانِي، مولى عثمان بن عفان، وهو خال محمد بن سلمة، الحَرانِي، توفي سنة أربع وأربعين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس، تهـ).
5731. [13773] أبو عبد الله، محمد بن أيوب، هو: أبو عبد الملك، محمد بن أيوب، الأزدي، الشامي، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5732. [7476] أبو عبد الله البَجَلِي، لعله طارق بن عبد الرحمن، البَجَلِي، الأحمَسِي، الكوفي (تس 4007)، فإن لم يكن هو فلم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) إلا على هذا الأثر، وأثر برقم (14879)، ولكن صاحبه في طبقة، دون هذه الطبقة، وقد أغفله الشيخ شاكر في كليهما، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (5/ 611)، و (10/ 324) لترجمتيهما بشيء، وطارق يروي عن سعيد بن جبير، ويروي عنه إسرائيل، كما هو في تراجمهم جميعًا من ((تهذيب الكمال))، ولكنني لم أجد من(2/727)
كناه بهذه الكنية، والبَجَلِي الوحيد ممن اسمه (طارق)، وكنيته (أبو عبد الله)، هو: طارق بن شهاب وهو: صحابي جليل. (تس).
5733. [تخ 2/ 575] أبو عبد الله البرجمي، من السادسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5734. [24936] أبو عبد الله التميمي، من الخامسة، أو السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (16/ 467) لترجمته بشيء. (تس).
5735. [618] (بخ، م، ت، س) أبو عبد الله الجَسرِي - بالجيم المفتوحة، بعدها مهملة - اسمه: (حِميَرِي) - اسم بلفظ النسبة - ابن بشير، الأَسَدِي، العَنَزِي، من الثالثة، ثقة، قليل الحديث، يرسل. (تس).
5736. [تخ 4/ 41] أبو عبد الله السلَمِي، من السادسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5737. [تهـ 105] (س) أبو عبد الله الشَقَري - بفتح المعجمة، والقاف - هو: سلمة بن تمام، الكوفي، من الرابعة، صَدوق. (تهـ).
5738. [11018] (د، س، ق) أبو عبد الله الصنَابحِي، وقيل: عبد الله، الصنَابحِي، وهو مختلف في وجوده، فقيل: صحابي، مدني، وقيل: هو: عبد الرحمن بن عسَيلَة - بمهملتين - مصَغر - المرادي، من كبار التابعين، قدم المدينة بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بخمسة أيام، وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان، ثقة. (تس، تخ، تق).
5739. [تق 514] (د) أبو عبد الله العسقلاني، هو: أبو عبد الله - وقيل: أبو علي - الحسن بن عمران، الشامي، من السابعة، لين الحديث. (تق).
5740. [26885] (ت) أبو عبد الله الفزاري، هو: محمد بن عيينة، الشامي، الثَغرِي، المِصيصِي، خَتن أبي إسحاق الفزاري، من العاشرة، مقبول. (تس).
5741. [تخ 3/ 44] أبو عبد الله القرشي، من السادسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5742. [خ، م، د] أبو عبد الله النشائي، هو محمد بن حرب(2/728)
بن خَربَان - بموحدات - ويقال: النشاستجي، أيضا، الواسطي، شيخ الطبري: توفي سنة خمس وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صَدوق. (تس).
5743. [25509] (د، ق) أبو عبد الله، ابن عم أبي هريرة - قيل: اسمه: عبد الرحمن بن هَضاض - وقيل: ابن هَضاض، وقيل: ابن هَضاب، وقيل: عبد الرحمن بن الصامت، الدَوسِي، من الثالثة، مقبول. (تس).
5744. [تخ 1/ 17] أبو عبد الله - غير مسمى، ولا منسوب - هو: قيس بن أبي حازم - واسم أبي حازم: (حصين) - ابن عوف، البَجَلِي، الكوفي، المخضرم (4007). (تخ).
5745. [3944] أبو عبد الله - غير مسمى، ولا منسوب - لعله سعيد بن جبير بن هشام، الوَالِبي، الأَسَدِي، مولاهم، الكوفي (2)، أو: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (2005). (تس).
5746. [129] أبو عبيد الوَصابي، هو: محمد بن حفص، الوَصابي، الحِمصِي، شيخ الطبري: من العاشرة، ضعيف، يغرِب، ليس بصَدوق. (تس، تهـ، تق).
5747. [11550] (خت، م، د، سي) أبو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك، هو: حَي - وقيل: حيَي، وقيل: حوَي، وقيل: عبد الملك - ابن أبي عمرو، المَذحَجِي، الأموي، مولاهم، الدمشقي، حاجب سليمان بن عبد الملك، توفي بعد المائة، من الخامسة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
5748. [تهـ 1824] أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، هو: سعد بن عبيد الزهرِي، مولاهم، المدني، الآتي. (4955). (تس، تهـ).
5749. [4955] (ع) أبو عبيد، هو: سعد بن عبيد، الزهرِي، المدني، مولى عبد الرحمن بن أزهر - ويقال: مولى ابن عمه عبد الرحمن بن عوف، وقيل: له إدراك - من الثانية، ثقة. (تس، تهـ).
5750. [239] (خق، د) أبو عبيد، هو: القاسم بن سلام، البغدادي، مولده سنة ست وخمسين ومائة (156)، وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين (224) من العاشرة، الإمام، الفقيه، القاضي، الأديب، المشهور، ثقة، فاضل، مصنف، وليس له في الكتب حديثًا مسندًا، بل من أقواله في شرح الغريب. (تس، تهـ).(2/729)
5751. [تق 479] (د، س، ق) أبو عبيد الله، هو: مسلم بن مِشكم - بكسر الميم، وسكون المعجمة، وفتح الكاف - الخزَاعِي، الدمشقي، كاتب أبي الدرداء، من كبار الثالثة، ثقة، مقرئ. (تق).
5752. [23970] أبو عبيدة بن عبد الرحمن بن عوف، الزهرِي، والد أم إبراهيم بنت أبي عبيدة، من الرابعة، أو الثالثة، لم أعرفه ولم أعرف ابنته التي تروي عنه ولم أجد لهما تراجم، ولم أقف لهما في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، الذي أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 445\ 2073)، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (7/ 282\ 9834) في ترجمة يعقوب بن محمد الزهرِي عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عمير - كذا قالا!! - عن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، به. ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 644) لترجمته بشيء، ولقد تتبعت تراجم إخوته الذين لهم رواية عن أبيهم، وهم أبو إسحاق، وقيل أبو محمد، إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو إبراهيم، ويقال أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عثمان، حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو زرارة، مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، لعلي أظفر باسمه، فلم أجد من إخوته من له هذه الكنية، والظاهر أن كنيته هي اسمه، وأنه لم يعرف برواية، والله تعالى أعلم. (تس).
5753. [21946] (4) أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، العنسي، المديني، أخو سلمة، وقيل: هما واحد، من الرابعة، مقبول. (تس، تخ).
5754. [تخ 2/ 291] أبو عبيدة بن محمد بن أبي عبيدة، من التاسعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5755. [3290] (خت، د) أبو عبيدة، معمر بن المثنى، التيمي، مولاهم، البصري، النَحوِي، اللغوي، مولده سنة بضع ومائة، وتوفي سنة ثمان ومائتين - وقيل: بعد ذلك - وقد قارب المائة، من السابعة، أخباري، صَدوق، ورمِي برأي الخوارج. (تس، تخ).
5756. [84] (م، د، س، ق) أبو عبيدة، عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الهذَلِي، جد إبراهيم المسعودي، وأخو القاسم بن معن وولده محمد بن أبي عبيدة بن معن، المسعودي، من السابعة، ثقة. (تس).(2/730)
5757. [تخ 2/ 611] أبو عبيدة الإيادي، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5758. [26935] (ت) أبو عبيدة الباجي، هو: سعيد بن زربي - بفتح الزاي وسكون الراء، بعدها موحدة مكسورة - الخزَاعِي، البصري، العباداني - وقيل: كنيته، أبو معاوية! وهو خطأ - من السابعة، منكر الحديث. (تس).
5759. [9842] أبو عبيدة الحداد، هو: عبد الواحد بن واصل، السدوسي، مولاهم، الحداد، البصري، سكن بغداد، (8284). (تس، تهـ).
5760. [تخ 2/ 465] أبو عبيدة العنبري، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وليس: عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، البصري (34). (تخ).
5761. [6841] (قد، فق) أبو عبيدة، هو: عبد المؤمن بن عبيد الله، السدوسي، البصري، من الثامنة، ثقة. (تس).
5762. [509] (ع) أبو عبيدة، هو: ابن عبد الله بن مسعود، الهذَلِي، الكوفي - ويقال: اسمه: (عامر)، مشهور بكنيته، والأشهر أنه ليس له اسم غيرها - تابعي، توفي سنة (83) ثلاث وثمانين، من كبار الثالثة، ثقة، والراجح أنه لا يَصِح سَمَاعه من أبيه. (تس، تخ، تهـ، تق).
5763. [3031] أبو عبيدة، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله معمر بن المثنى (3290)، أو: لعله أبو عبيدة، عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، العنبري (34)، أو: لعله مصحف من: عبيدة، وهو: ابن حميد بن صهيب التيمي. (2788). (تس، تخ 3/ 210).
5764. [13739] أبو عبيدة، خطأ، والصواب: أبو عبيد، القاسم بن سلام البغدادي (239). مضى. (تس).
5765. [17384] (بخ) أبو العبيدين - بتصغير، وتثنية - معاوية بن سَبرة - بفتح المهملة، وسكون الموحدة - ابن حصين، السوائي - بضم المهملة، والمد - العامري، الكوفي الأعمى، توفي سنة ثمان وتسعين، من الثانية، ثقة. (تس).
5766. [184662] (م، 4) أبو عتاب الدلال، هو: سهل بن حماد، العَنقَزِي،(2/731)
البصري، توفي سنة ثمان ومائتين، وقيل: قبلها، من التاسعة، صَدوق. (تس، تهـ).
5767. [22091] أبو عتاب، رجل من تغلب، كان نصرانيا عمرًا من دهره، ثم أسلم بعد، فقرأ القرآن، وفقه في الدين، وكان فيما ذكر أنه كان نصرانيا أربعين سنة، ثم عمر في الإسلام أربعين سنة، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له على ذكر في كتب الرجال، والحديث، والآثار، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (14/ 502) لترجمته بشيء. (تس).
5768. [31318] (س، فق) أبو عثمان بن شبة، والصحيح: أبو عثمان بن سَنة - بفتح المهملة، وتشديد النون - الخزَاعِي، الكعبي، الشامي، الدمشقي، من الثانية، مقبول، وَوَهِم من زعم أن له صحبة، وحديثه مرسل. (تس).
5769. [17736] أبو عثمان بن عمر، شيخ الطبري: خطأ! والصواب: عثمان بن عمر بن فارس (2252). (تس).
5770. [877] أبو عثمان المقدمي، هو: أحمد بن محمد بن أبي بكر، الثقفي مولاهم، البصري، ثم البغدادي، القاضي، المقدمي، شيخ الطبري: توفي سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، صَدوق. (تس، تخ).
5771. [تهـ 2369] أبو عثمان المكي، هو: محمد بن شريك (10265) ووقع خطأ في الإسناد في طبعة الدكتور الرشيد، بحيث صار: محمد بن شريك، عن أبي عثمان المكي، بخلاف طبعة الشيخ شاكر (600). (تس، تهـ).
5772. [881] (ع) أبو عثمان النَهدي، هو: عبد الرحمن بن مل - بلام ثقيلة والميم مثلثة - ابن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة، الكوفي، سكن البصرة، مشهور بكنيته، مخضرم، أدرك الجاهلية، وأسلم على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وصَدق إليه، ولم يلقه، توفي سنة خمس وتسعين، وقيل: بعدها، وعاش ثلاثين ومائة سنة - وقيل أكثر - من كبار الثانية، ثقة، ثبت، عابد. (تس، تخ، تهـ).
5773. [تق 835] أبو عثمان صاحب الأكفان، اسمه: عبد الله بن عمر من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ (علي رضا) في تحقيقه،(2/732)
وعده في المجاهيل. (تق)
5774. [18672] أبو عثمان، هو: النهدي، عبد الرحمن بن مل الكوفي (881). (تس، تخ، تهـ).
5775. [2/ 244] أبو عثمان، هو: يزيد بن أسيد، الغساني، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ 2/ 333). (تخ).
5776. [5317] أبو عثمة، هو: محمد بن خالد بن عثمة، البصري (90). (تس، تخ، تهـ، تق).
5777. [تهـ 2594] (د، ق) أبو العَدَبس - بفتح المهملتين، والموحدة المشددة، وقيل: المثناة، بعدها مهملة - تبيع بن سليمان، الكوفي، الأصغر - وقيل: لا يعرَف اسمه - من السادسة، مجهول. (تهـ).
5778. [13700] أبو عرفجة، عمير بن عرفجة، الفائشي، الكوفي، من الرابعة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5779. [35778] أبو العريان، هو: موسى بن أبي مروان، ويقال: موسى بن مروان، الخراساني، من الثامنة، أو فوقها، قال أبو حاتم: ((مجهول)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ، تق).
5780. [8370] (بخ، د، س، ق) أبو عشانة - بضم المهملة، وتشديد المعجمة - المَعَافِرِي، هو: حَي - بفتح أوله، وتشديد التحتانية - ابن يؤمِن - بضم التحتانية، وسكون الواو، وكسر الميم - ابن حجيل بن حديج بن أسعد، المصري، توفي سنة ثماني عشرة ومائة، من الثالثة، ثقة، مشهور بكنيته. (تس، تق).
5781. [21902] أبو عصام، لعله رَواد بن الجراح، العسقلاني، الخراساني (126). مضى. (تس، تهـ، تق).
5782. [4486] أبو عطية، اسمه جبير، وهو: والد عطية بن جبير، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله صحابي جليل، أو: تابعي كبير، من أصحاب علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وممن سأله في الإيلاء. (تس).
5783. [34312] (خ، م، د، س، ت) أبو عطية، هو: مالك بن عامر،(2/733)
وقيل: ابن أبي عامر، وقيل: ابن حمرة، وقيل: ابن أبي حمرة، وقيل: عمرو بن جندب وقيل: ابن أبي جندب، وقيل: ابن عوف، وقيل: ابن حمزة، وقيل: ابن أبي حمزة، وقيل: إنهما اثنان - الوادعي، الهَمدَانِي، الكوفي، قال: ((جاءنا كتاب عمر)). توفي في حدود السبعين، من الثانية، ثقة. (تس).
5784. [أبو عقبة - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (12077)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (8/ 15) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5785. [5454] (خ، 4) أبو عقيل، زهرة بضم أوله - ابن معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة، القرشي، التيمي، المدني، سكن مصر، توفي سنة سبع وعشرين، أو خمس وثلاثين ومائة، من الرابعة، ثقة، عابد. (تس، تق، صر).
5786. [تخ 2/ 222] أبو عقيل الدورقي، هو: بشير بن عقبة، الناجي، البصري (2595). التالي.
5787. [2595] (خ، م، مد، تم) أبو عَقيل - بفتح العين - هو بشير بن عقبة الناجي، السامي - بالمهملة - ويقال فيه: الأزدي، الدورقي، البصري، من السابعة، ثقة. (تس، تخ).
5788. [3323] أبو العلاء بن الشخير، هو: يزيد بن عبد الله بن الشخير (3322)
5789. [4929] أبو العلاء الأودي، هو: داود بن عبد الله الزعافري (4928)
5790. [تهـ 93] أبو العلاء الخفاف، هو: خالد بن طهمان، مضى. (تهـ).
5791. [4928] (4) أبو العلاء - غير مسمى، ولا منسوب - هو: داود بن عبد الله الأودي، الزعافري - بالزاي، والمهملة، وبالفاء - الكوفي وليس بعَم (عبد الله بن إدريس)، من السادسة، ثقة. (تس).
5792. [15525] أبو العلاء - غير مسمى، ولا منسوب - هو: يزيد ين عبد الله بن الشخير (3322). (تس، تهـ، تق).
5793. [16018] أبو العلاء - غير مسمى، ولا منسوب - من الثالثة، أو: الثانية، أو ربما صحابي!! لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي(2/734)
ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (11/ 153) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، ولا أظنه: أبو العلاء الأودي، داود بن عبد الله، الكوفي (4928) فهو متأخر عن هذا في الطبقة، والأثر لم أقف عليه بهذا اللفظ إلا عند الطبري في ((التفسير))، وله خمسة شواهد موقوفة، خرجتها في تحقيقي لـ ((التفسير)). والله تعالى أعلم. (تس).
5794. [تخ 3/ 679] أبو العلاء - غير مسمى، ولا منسوب - من التاسعة، فما دونها لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله أبو العلاء التيمي، فهو من هذه الطبقة أيضا ولم أعرفه. (4/ 45). (تخ).
5795. [تخ 3/ 398] أبو علقمة الخَثعَمِي، من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5796. [تهـ 188] أبو علقمة العَدَوِي، والصحيح: أبو علقمة الفَرَوِي، شيخ الطبري، (30224)، صاحب الترجمة التالية، وهو في نسخة الشيخ شاكر (176) على الصحيح. (تس، تهـ).
5797. [30224] أبو علقمة الفَرَوِي، شيخ الطبري: هو: عبد الله بن محمد بن عيسى، الفَرَوِي، والظاهر أنه من: الحادية عشر، ولعله المراد بتوثيق ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 326\ 154)!!. (تس، تهـ).
5798. [30224] تمييز أبو علقمة الفَرَوِي، عبد الله بن محمد، المدني، الكبير، المتوفى سنة تسعين ومائة، وكثرة أحفاده الذين يروون عنه، ويروي بعضهم عن البعض الآخر، وقد تكنى بكنيته غير واحد منهم، ومن الذين تسَموا بهذا الاسم، وَتكنوا بهذه الكنية. وانظر ترجمة (أبو علقمة، ومولى عثمان) عند الأثر رقم (14710)، بعد سطور. (تس).
5799. [30224] تمييز أبو علقمة، عبد الله بن محمد، الفَرَوِي، الذي ذكره ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 326\ 154)، في ترجمة أبي سليمان إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة المديني.
5800. [30224] تمييز أبو علقمة، عبد الله بن عيسى، الفَرَوِي، الأَصَم، ضعيف.
5801. [30224] تمييز أبو علقمة الفَرَوِي الصغير، واسمه: عبد الله(2/735)
بن هارون بن موسى بن أبي علقمة الفَرَوِي.
5802. [8968] (ر، م، 4) أبو علقمة الهاشمي، هو: أبو علقمة، الفارسي المصري، مولى بني هاشم، ويقال: مولى عبد الله بن عباس، ويقال: حليف بني هاشم، ويقال: حليف الأنصار، قاضي إفريقية، من كبار الثالثة، ثقة. (تس).
5803. [14710] أبو علقمة، مولى عثمان، تابعي كبير، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم، ولا أظنه:
5804. [بخ، م، د، س) أبو علقمة الفَرَوِي، وهو: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة، القرشي، الأموي، المدني، مولى آل عثمان بن عفان، جد هارون بن موسى، الفَرَوِي، رأى عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، مولده سنة تسعين، وتوفي سنة تسعين ومائة، وَعَمر مائة سنة، من الثامنة صَدوق. وهو إسناد مشكل، حيث إن حبيب بن أبي ثابت من الثالثة وتوفي سنة تسع عشرة ومائة، وشيخه سفيع، أو سميع، أو شفيع، لا يعرف على وجه التحديد والدقة، ثم أبو علقمة هذا!! إلا أن يكون الثلاثة في نسق واحد والأثر معروف من غير هذه الطريق، والحمد لله رب العالمين. (تس).
5805. [تخ 3/ 303] أبو على الأنصاري، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5806. [تخ 4/ 35] أبو علي الجوزجاني، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5807. [32226] أبو علي الحنفي، هو: عبيد الله بن عبد المجيد، الحنفي البصري (2001). (تس، تخ، تهـ).
5808. [16240] (م، د، س، ق) أبو علي الهَمدَانِي، هو: ثمَامَة بن شفَي - بمعجمة، وفاء - مصَغر - الهَمدَانِي، الأحروجِي - ويقال: الأَصبَحِي - المصري، سكن الإسكندرية، وتوفي في خلافة هشام، قبل العشرين ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس).
5809. [23402] أبو علي - غير مسمى، ولا منسوب - لعله أبو علي الهَمدَانِي، ثمَامَة بن شفَي، الأحروجِي - ويقال: الأَصبَحِي - المصري، الإسكندراني (16240). (تس).(2/736)
5810. [11774] (خ، م، د، ت، س) أبو عمار، الحسين بن حريث الخزَاعِي، مولاهم، المَروَزِي، شيخ الطبري: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5811. [28493] (بخ، م، 4) أبو عمار، هو: شداد بن عبد الله، القرشي، الأموي، مولاهم، الدمشقي، مولى معاوية بن أبي شفيان، من الرابعة، ثقة، يرسل. (تس، تهـ).
5812. [31676] أبو عمار المَروَزِي، هو: الحسين بن حريث الخزَاعِي، مولاهم، المَروَزِي. (11774). (تس، تخ، تهـ).
5813. [تهـ 2406] (س، ق) أبو عمار الهَمدَانِي، هو: عَرِيب - بفتح أوله، وكسر الراء، بعدها التحتانية، ثم موحدة - ابن حميد، الدهني - بالضم، وسكون الهاء، ونون - الكوفي، من الثالثة، ثقة. (تهـ).
5814. [تخ 3/ 338] أبو عمارة العبسي، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه (أبو جعفر العبسي)، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5815. [36392] أبو عمارة المَروَزِي، الحسين بن حريث، والصحيح: أبو عمار، الحسين بن حريث، الخزَاعِي، مولاهم، المَروَزِي. (11774)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (411). (تس، تخ، تهـ).
5816. [15144] أبو عمارة، هو: عبد خير بن يزيد، ويقال: ابن محمد، الهَمدَانِي، أبو عمارة، الكوفي. (8034). (تس).
5817. [181] (بخ، ق) أبو عمر البزار، هو: دينار بن عمر، الأَسَدِي، الكوفي، الأعمى، من السادسة، صالح الحديث، رمِي بالرفض. (تس).
5818. [تخ 2/ 363] أبو عمران الجعني، تابعي، من الثالثة، أو الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5819. [80] (ع) أبو عمران الجوني، هو: عبد الملك بن حبيب، الأزدي، أو: الكندِي، البصري، توفي سنة (128) ثمان وعشرين ومائة، من كبار الرابعة، رأى عمران بن حصين، وأنسا، رضي الله تعالى عنهما، ثقة. (تس، تخ، تق).(2/737)
5820. [17428] أبو عمران هو: الجوني، عبد الملك بن حبيب، الأزدي (80) السابق. (تس، تخ، تق).
5821. [23841] (ت، ق) أبو عمرو، وقيل: أبو عمر، داود بن الزبرقان، الرقَاشِي، البصري، نزيل بغداد، توفي بعد الثمانين ومائة، من الثامنة، متروك، وكذبَه الأزدي. (تس).
5822. [35263] أبو عمرو بن العاص، خطأ، والصواب: أبو عمر القاص، وهو: محمد بن عبد الرحمن بن ميسرة بن خالد، القاص، والد أسباط (6000)، يأتي بعد سطور. (تس).
5823. [تق 607] (د، ق) أبو عمرو بن محمد بن حريث، أو: أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث، وقيل: أبو محمد بن عمرو بن حريث، العذرِي، من السادسة، مجهول. (تخ، تق).
5824. [18340] أبو عمرو الأزدي، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) ولا في غيره، على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (12/ 480) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، ومن كنيته أبو عمرو من هذه الطبقة عدة ولكنني ما جزمت بواحد منهم. (تس).
5825. [8790] أبو عمرو التيمي، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي (8789)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 487) لترجمته بشيء، ولعله لاهز بن عبد الله، التيمي البغدادي، فإن كنيته (أبو عمرو)، وهو من هذه الطبقة، والله تعالى أعلم. (تس).
5826. [4812] (خت، م، د، س) أبو عمرو السدوسي، قيل: هو سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، المديني، من السابعة، صدوق، صحيح الكتاب، يخطِئ إذا روى من حفظه. (تس).
5827. [5527] (ع) أبو عمرو الشيباني، هو: سعد بن إياس، الكوفي، المخضرم، أدرك زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - ولكنه لم يره، وقال ((بعِث النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا أرعى إبلًا لأهلي بكاظمة)). توفي سنة خمس وتسعين، أو ست وتسعين، أو ثمان وتسعين، وهو:(2/738)
ابن عشرين ومائة سنة، من الثانية، ثقة. (تس، تهـ).
5828. [17316] أبو عمرو العبدي، السروري، من كبار التابعين، ترجمه البخاري، وابن أبي حاتم، وسكتا عنه. (تس).
5829. [تخ 3/ 586] أبو عمرو العذرِي، هو: أبو عمرو بن محمد بن حريث العذرِي. (تخ، تق).
5830. [14396] أبو عمرو القرساني، هو: عثمان بن يحيى بن سعيد القرقساني، الصياد، إمام مسجد قرقيسيا، شيخ الطبري: توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، من التاسعة، وثقه ابن حبان، والهيثمي، ثم تردد فيه. (تس، تخ، تهـ، تق).
5831. [تهـ 1994] أبو عمرو الندبي، هو: بشر بن حرب، الأزدي، الندبي البصري. (تهـ 2998). (تهـ).
5832. [تخ 2/ 247] أبو عمرو مولى إبراهيم بن طلحة، تابعي، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5833. [2779] أبو عمرو مولى عائشة، وكان خادمها، وحاجبها، يؤمها في شهر رمضان في المصحف، ودافنها حين توفيت، وكانت دبرته، واسمه (ذكوان)، المديني، قتِل ليالي الحرة، في ذي الحجة، سنة ثلاث وستين، من الثالثة ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5834. [2800] (خت، قد، فق) أبو عمرو، هو: ابن العلاء بن عمار بن العريان، المازني، النحوِي، القارئ - واسمه: (زبان)، أو: (العريان)، أو (يحيى)، أو (جزء) - بفتح الجيم، ثم زاي، ثم همزة - والأول أشهر، والثاني أصح عند (الصولي)، مولده سنة ثمان وستين، وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة، وهو ابن ست وثمانين سنة، من الخامسة ثقة، ومن علماء العربية. (تس، تخ).
5835. [6000] أبو عمرو - غير مسمى، ولا منسوب - هو: محمد بن ميسرة بن عبد الرحمن بن خالد، وقيل: محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة الهمدانِي، وقيل الطائي، القرشي، مولاهم، الكوفي، القاص - كان يقص في مسجد بني نبهان بالكوفة - السدي، الملائِي، بياع الملاء في سدة المسجد، والد أسباط بن محمد، وقد ينسب إلى جده، من السادسة، مقبول. (تس).(2/739)
5836. [9510] أبو عمر - غير مسمى، ولا منسوب - هو: الجملِي، لم يعرفه الشيخ شاكر (9508) من الثالثة، سكت عنه البخاري، وقال أبو حاتم: ((مجهول)).
5837. [1970] أبو عمرو، هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو، الأوزاعي (518). (تس، تخ، تهـ، تق).
5838. [تخ 2/ 246] أبو عمرو، عن الحسن البصري، من الرابعة، فما دونها لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5839. [تخ 3/ 9] أبو عمرو، عن: عتبة بن المغيرة بن الأخنس، من التاسعة فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5840. [تخ 3/ 22] أبو عمرة، مولى الزبير [بن العوام] من الرابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5841. [تهـ 1642] (د، س، ق) أبو عمير بن أنس بن مالك، الأنصاري، وكان أكبر ولد أنس بن مالك، وقيل: اسمه عبد الله، من الرابعة، ثقة. (تهـ).
5842. [15511] (خت، 4) أبو عمير، هو: الحارث بن عمير، البصري، نزيل مكة، والد حمزة بن الحارث بن عمير، من الثامنة، وثقه الجمهور، وفي أحاديثه مناكير، ضعفه بسببها الأزدي، وابن حبان، وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر. (تس).
5843. [11100] (ع) أبو العميس - بمهملتين - مصغر - هو: عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، الهذلِي، المسعودي، الكوفي، أخو عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، من السابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
5844. [تهـ 2594] (د، ق) أبو العنيس، هو: الحارث بن عبيد بن كعب، العدوِي، الكوفي، جد يونس بن بكير لأمه، وصاحب أبي العدبس، من السادسة، مقبول. (تهـ).
5845. [16036] (ز، د، ت) أبو العنبس، ويقال: أبو السكن، هو: حجر بن عنبس، الحضرمِي الكوفي، أدرك الجاهلية، ولم يلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الثانية، شيخ مشهور. (تس).(2/740)
8546. [32852] أبو العوام العِجلي، هو: شيبان بن زهير بن شقيق بن ثور السدوسي، البصري، ابن عم قتادة، من الخامسة، ثقة، صالح الحديث. (تس).
8547. [33625] (حم) أبو العوام، مؤذن وسادن بيت المقدس، من الثالثة، أو دونها، قال الإمام أحمد: ((لا أدري ما اسمه)). وسكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5848. [126] (خت، بخ، 4) أبو العوام، هو: عمران بن داور - بفتح الواو بعدها راء - القطان، العمي، البصري، توفي سنة بضع وستين ومائة، من السابعة، صدوق يهم، ورمِي برأي الخوارج. (تس).
5849. [427] (ع) أبو عوانة، وضاح بن عبد الله، اليشكري، ويقال: الكِندِي، الواسطي، البزاز، مشهور بكنيته، كان من سبي جرجان، رأى الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وتوفي سنة خمس وسبعين ومائة، أو: سنة ست وسبعين ومائة، من السابعة، ثقة، ثبت. (تس، تخ، تهـ، تق).
5850. [16150] أبو عون، محمد بن عبد الله، الثقفي، أظنه خطأ!! والصحيح: أبو عون، محمد بن عبيد الله الثقفي، وقد مضى برقم (7539) وقد تصحف في طبعتي الفكر فصار +شيخان: (ابن عوان، عن محمد بن عبد الله الثقفي)، والصحيح ما أثبته، والله تعالى أعلم. (تس، تخ، تق).
5851. [8198] (س) أبو عون الأنصاري، هو: عبد الله بن أبي عبد الله، الشامي، الأعور، من الخامسة، مقبول. (تس).
5852. [7593] (خ، م، د، ت، س) أبو عون الثقفي، هو: محمد بن عبيد الله بن سعيد، الكوفي، الأعور، من الرابعة، ثقة. (تس، تخ، تق).
5853. [تخ 2/ 678] أبو عون، مولى المسور بن مخرمة، من الرابعة فما دونها، لعله الذي ترجمه الحافظ في ((تعجيل المنفعة)) (1/ 509\ 1363) ونقل عن ابن خلفون توثيقه. (تخ).
5854. [4006] أبو عون، هو: عبد الله بن عون بن أرطبان، البصري، (97) يأتي في الأبناء. (تس).(2/741)
5855. [تق 825 و847] أبو عون، هو محمد بن عبيد الله، الثقفي، وقد ترجمته في الأثر رقم (7539)، أيضًا. (تس، تخ، تق).
5856. [10146] (خ، م، د، س، ق) أبو عياض، ويقال: أبو عبد الرحمن، هو: عمرو بن الأسود، العنسي - بالنون، وقد يصغر - ويقال: الهمدانِي، الشامي، الدمشقي، ويقال: الحِمصِي، سكن داريا، وهو: عمير بن الأسود، والد حكيم بن عمير، وحد الأحوص بن حكيم بن عمير، أحد عباد أهل الشام وزهادهم، مخضرم، من كبار التابعين، توفي في خلافة معاوية، ثقة، عابد. (تس).
5857. [1385] (بخ، ت، س، ق) أبو عياض، وقيل: أبو نذير، وقيل: أبو يزيد، هو: مسلم بن نذير - بالنون - مصغر - ويقال: ابن يزيد، ويقال: مسلم بن نذير بن يزيد بن شبل بن حيان، السعدي، وهو: ابن عم؛ (عتي بن ضمرة السعدي) - فيما قاله محمد بن سعد - الكوفي، من الثالثة، مقبول. (تس، تهـ، تق).
5858. [43] أبو عيسى بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الكوفي، وثقه العِجلي، وقال أبو حاتم، والذهبي، والعسقلاني: ((شيخ، مجهول، يرسل)). (تس).
5859. [31872] أبو عيسى، هو: عبد الرحمن بن أبي ليلى، الأوسي الأنصاري، المدني، ثم الكوفي (30). (تس).
[30] باب الكنى: حرف الغين المعجمة
5860. [3025] (بخ، د، ت، ق) أبو غالب، هو: البصري، ويقال: الأصبهاني، صاحب أبي أمامة، اختلف في اسمه، فقيل: حزور. وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع. واختلف في ولائه، فقيل: مولى خالد بن عبد الله القسرِي، وقيل: مولى خالد بن عبد الله بن أسيد القرشي، وقيل: مولى بني أسيد، وقيل: مولى عبد الرحمن بن الحضرمِي، وقيل: مولى بني راسب، وقيل: مولى بني ضبيعة، وقيل: مولى باهلة، من الخامسة، صدوق يخطئ. (تس، تهـ).
5861. [تهـ 1473] أبو غانم - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، فما دونها، قال أبو حاتم: ((لا أعرفه)). قلت: ولعله:
5862. (د، س) أبو غانم، يونس بن نافع الخراساني، المروزِي، القاضي(2/742)
توفي سنة تسع وخمسين ومائة، من الثامنة، صدوق يخطئ. (تهـ).
5863. [19363] (س) أبو غسان، مالك بن الخليل بن بشير بن نهيك، الأزدي، اليحمِدِي، البصري، شيخ الطبري، توفي سنة خمسين ومائتين، من كبار الحادية عشرة، صدوق. (تس، تهـ).
5864. [4929] أبو غسان النهدي، هو: مالك بن إسماعيل، الكوفي (787). (تس، تخ، تهـ، تق).
5865. [787] (ع) أبو غسان، هو: مالك بن إسماعيل، النهدي، الكوفي، سبط حماد بن أبي سليمان، توفي سنة (217) سبع وعشرة ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، متقن، صحيح الكتاب، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).
5866. [2998] أبو غسان، هو: محمد بن مطرف - ويقال: محمد بن طريف، والأول أصح - ابن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية، الليثي، المدني، يقال: إنه من موالي عمر بن الخطاب، قدم بغداد، وحدث بها، ونزل عسقلان الشام، وتوفي بعد الستين ومائة، من السابعة، ثقة. (تس، تهـ).
5867. [11340] (د، ت، ق) أبو غطيف - بالتصغير - الهذلِي، ويقال: غطيف، ويقال: غضيف - بالضاد المعجمة - من الثالثة، مجهول. (تس).
5868. [34086] (ع) أبو الغيث، هو: سالم المدني، مولى عبد الله بن مطيع بن الأسود، القرشي، العدوِي، من الثالثة، ثقة. (تس).
[30] باب الكنى: حرف الفاء الموحدة
5869. [6588] (ت، ق) أبو فاختة، هو: سعيد بن عِلاقة - بكسر المهملة - الهاشمي، مولاهم، الكوفي، توفي في حدود التسعين، وقيل: بعد ذلك بكثير، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
5870. [30619] (م، ق) أبو فِراس - بكسر الفاء - هو: يزيد بن رباح - بموحدة - القرشي، السهمي، مولاهم، المصري؛ مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، وقيل: مولى عمرو بن العاص، لقبه (مشفر)، وكان أبوه روميًا، من الثاالثة، ثقة، ولم يصح أنه شهد فتح مصر الأول. (تس).(2/743)
5871. [تخ 2/ 165] أبو فراس بن أبي سنبلة، الأسلمي، من شيوخ محمد بن إسحاق، من الرابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولا رواية له غير قصة عن مبهمين. (تخ).
5872. تمييز (أبو فراس الأسلمي)، صحابيان، غير هذا المجهول.
5873. [تخ 2/ 567] (د، س) أبو فراس، هو: النهدي - واسمه: الربيع بن زياد - عن: عمر بن الخطاب، تابعي كبير، من الثانية، مقبول. (تخ).
5874. [4492] (بخ، م، د، ت، ق) أبو فزارة، راشد بن كيسان، العبسي - بالموحدة - الكوفي، من الخامسة، ثقة. (تس، تهـ).
5875. [2883] (د، ت، س) أبو الفيض، موسى بن أيوب، ويقال: ابن أبي أيوب، المهري - بفتح الميم، وسكون الهاء - من بني عقيل، الشامي، الحِمصِي، من الرابعة، ثقة، مشهور بكنيته. (تس، تهـ).
[30] باب الكنى: حرف القاف المثناة
5876. [29993] (عخ، قد، ت، س، فق) أبو قبيل - بفتح القاف، وكسر الموحدة، بعدها تحتانية ساكنة - هو: حيي، وقيل: حي بن هانئ بن ناضر - بنون وضاد معجمة - ابن يمنع، المعافِرِي، المصري، أدرك مقتل عثمان، وهو باليمن، وقدم مصر زمن معاوية، وغزا رودس - وهي من بلاد المغرب - مع جنادة بن أبي أمية، وغزا المغرب، مع حسان بن النعمان، وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائة، من الثالثة، صدوق يهم. (تس، تهـ).
5877. [24015] أبو قتادة، خطأ، والصواب: قتادة، وهو: أبو الخطاب، قتادة بن دِعامة بن قتادة، السدوسي، البصري (65) مضى. (تس).
5878. [27800] (حم) أبو قرة - غير مسمى، ولا منسوب - اختلفوا في اسمه، ويقال: لا يعرف اسمه، ويقال: إنه كندي، ويقال: له وفادة على النبي - صلى الله عليه وسلم - من الثانية، ترجموا له، وسكتوا عنه، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
5879. [8281] (م، 4) أبو قزعة، سويد بن حجير - بتقديم المهملة - مصغر - ابن بيان، الباهلي، البصري، من الرابعة، ثقة، قال أبو داود: ((لم يسمع من عمران بن حصين)). (تس، تهـ).(2/744)
5880. [31013] أبو قسيط، هو: يزيد بن عبد الله بن قسيط، الليثي، أبو عبد الله، المدني، الأعرج (749) مضى. (تس، تخ، تهـ، تق).
5881. [19160] (بخ، م، 4) أبو قطن، هو: عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب، الزبيدِي، القطعِي، البصري (18687) مضى. (تس، تخ، تهـ، تق).
5882. [61] (ع) أبو قلابة، عبد الله بن زيد بن عمرو، وقيل: عامر الجرمِي، البصري، مولده سنة أربع وخمسين تقريبًا (54)، وتوفي سنة أربع ومائة (104)، من الثالثة، ثقة، فاضل، كثير الإرسال، فيه نصب يسير، توفي بالشام هاربًا من القضاء. (تس، تخ، تهـ، تق).
5883. [4148] (د) أبو القموص - بفتح القاف، وتخفيف الميم - زيد بن علي، العبدي، ويقال: الكِندِي، ويقال: الجرمِي، يقال: إنه والد جعفر بن زيد، العبدي، ومحمد بن زيد، قاضي مرو، من الثالثة، ثقة. (تس).
5884. [30187] أبو قنبل، خطأ، والصحيح: أبو قبيل، وهو: حيي بن هانئ بن ناضر، المعافِرِي، المصري (29994) مضى. (تس، تهـ).
5885. [9584] (خ، 4) أبو قيس - غير مكني، ولا منسوب - لعله عبد الرحمن بن ثروان - بمثلثة مفتوحة، وراء ساكنة - الأودي، الكوفي، توفي سنة عشرين ومائة، من السادسة، صدوق، ربما خالف. (تس، تهـ).
[30] باب الكنى: حرف الكاف
5886. [تهـ 1796] (خ، د، ت، س) أبو كبشة، السلولي - بفتح المهملة، وتخفيف اللام - الشامي، من الثانية، ثقة. (تهـ).
5887. [تهـ 1936] (عخ، د، ت، س) أبو كثير الزبيدِي - بضم الزاي - مصغر - الكوفي، هو: زهير بن الأقمر، وقيل: عبد الله بن مالك، وقيل: جمهان، وقيل: الحارث بن جمهان، وقيل: إنهما اثنان، من الثالثة، مقبول. (تهـ).
5888. [تخ 3/ 10] (بخ، م، 4) أبو كثير السحيمي - بمهملتين - مصغر - الغبِرِي - بضم المعجمة، وفتح الموحدة - اليمامي، الأعمى، قيل: اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة. وقيل: يزيد بن عبد الله بن أذينة. وقيل: ابن غفيلة - بمعجمة، وفاء - مصغر -(2/745)
من الثالثة، ثقة. (تخ).
5889. [أبو كثير - غير مسمى، ولا منسوب - من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (437)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 361) لترجمته بشيء. (تس).
5890. [تخ 2/ 481] أبو كثير - غير مسمى، ولا منسوب - من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله صاحب الترجمة السابقة، الذي في ((التفسير)) أو: لعله السحيمي. (تخ 3/ 10).
5891. [4196] (خ، ت، س) أبو كدينة - بنون - مصغر - هو: يحيى بن المهلب، البجلِي، الكوفي، من السابعة، صدوق. (تس، تخ، تهـ).
5892. [9] (ع) أبو كريب، هو: محمد بن العلاء بن كريب، الهمدانِي، الكوفي، شيخ الطبري: مولده سنة ستين ومائة، وتوفي يوم الثلاثاء، لأربع بقين من جمادى الآخرة، وقيل: لست بقين، وقيل: لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومائتين، وهو: ابن سبع وثمانين سنة، وقيل: توفي سنة سبع وأربعين ومائتين - وهو وهم، والله تعالى أعلم - من العاشرة، ثقة، حافظ (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
5893. [34634] أبو كريب، عن قابوس، خطأ، والصواب: أبو كدينة، وهو: يحيى بن المهلب، البجلِي (15758)، عن قابوس بن أبي ظبيان، حصين بن جندب الجنبي، الكوفي (6992). (تس).
5894. [34634] تمييز أبو كرِيب - بفتح الكاف، وكسر الراء - الأزدي، وقيل: الأسدِي، قال أبو حاتم: ((مجهول)).
5895. [34634] تمييز أبو كريب، محمد بن عبد الله، الأيلِي.
5896. [1024] (ق) أبو الكنود الأزدي، هو: عبد الله بن عامر، وقيل: ابن عمران. وقيل: ابن عويمر. وقيل: ابن سعيد. وقيل: ابن سعد. وقيل: عمرو بن حبشي الأزدي، الكوفي، من الثانية، مقبول. (تس).
5897. [تخ 3/ 58] أبو الكنود، هو: عبد الرحمن بن عبيد، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).(2/746)
[30] باب الكنى: حرف اللام
5898. [تخ 3/ 61] (د، ت، ق) أبو لبيد، هو: لِمازة - بكسر اللام، وتخفيف الميم، وبالزاي - ابن زبار - بفتح الزاي، وتثقيل الموحدة، وآخره راء - الأزدي، الجهضمِي، البصري، من الثالثة، ناصِبي، صدوق. (تخ).
5899. [3767] (ص، ق) أبو ليلى، لعله عبد الله بن ميسرة، الحارثي، الكوفي، ويقال: الواسطي، من السادسة، كان هشيم يكنيه (أبو إسحاق) و (أبو عبد الجليل) وغير ذلك!! يدلسه، وهو: ضعيف. (تس، تخ).
[30] باب الكنى: حرف الميم
5900. [4333] أبو ماجد الزيادي، من الثانية، أو الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تس).
5901. [تخ 2/ 225] أبو ماجد الأسدِي، تابعي، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5902. [تخ 2/ 487] أبو ماجد، لعله الأسدِي، السابق (تخ 2/ 225).
5903. [12856] أبو مازن، هو: الأزدي، الحداني، وكان من صلحاء الأزد، قدم المدينة زمن عثمان. ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه، ولم يزد على ما سبق. (تس).
5904. [18588] أبو مالك ثعلبة، هو: ثعلبة بن سهيل، الطهوي، الكوفي (12276) مضى. (تس).
5905. [31844] (د) أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك، القرظي، ويقال: اسمه مالك بن أبي ثعلبة بن أبي مالك القرظي، المديني، من الخامسة، مقبول. (تس، تخ).
5906. [3187] (خت، م، 4) أبو مالك الأشجعي، هو: سعد بن طارق بن أشيم، الأشجعي، الكوفي، توفي في حدود الأربعين ومائة، من الرابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5907. [10531] (د، س) أبو مالك الجنبي - بفتح الجيم، وسكون النون، بعدها موحدة - هو: عمرو بن هاشم، الكوفي، من التاسعة، ليِن الحديث، أفرط فيه ابن حبان. (تس، تخ).
5908. [تخ 1/ 443] أبو مالك الحِميرِي، واسمه: (خمير) - بمعجمة مضمومة -(2/747)
مصغر - من الثالثة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
5909. [8281] أبو مالك العبدي، لعله صحابي جليل. وعنه: أبو قزعة سويد بن حجير، الباهلي، البصري، من الرابعة، وهو: تابعي، ثقة، ولكنه يرسل عن الصحابة. (تس).
5910. [4092] أبو مالك الغِفارِي، هو: غزوان الكوفي (168). يأتي.
5911. [26189] أبو مالك القرظي، والصحيح: ثعلبة بن أبي مالك، القرظي المديني، من الخامسة، مقبول (31844). (تس، تخ).
5912. [168] خت، د، س، ت) أبو مالك، هو: غزوان، الغِفارِي، الكوفي، مشهور بكنيته، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
5913. [36082] أبو مالك - غير مسمى، ولا منسوب - من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد أخرجه الطبري قبل هذا الموضع برقمي (29994 و29995)، عن أبي هبيرة الزيادى في الأول منهما، وسماه عبد الله بن هبيرة في الثاني منهما، ووصل الإسناد فيهما، بينه وبين ابن لهيعة، بخلاف حاله هنا، وفي ثلاثتها زيادة راوٍ بين أبي قبيل، وعبد الله بن عمرو بن العاص، بخلاف المشهور عنهما، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (20/ 32) لترجمته بشيء. (تس).
5914. [تخ 4/ 39] أبو مالك - غير مسمى، ولا منسوب - وعنه: أبو عبيدة، معمر بن المثنى، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5915. [21208] أبو المتوكل الناجي - بنون وجيم - علي بن داود، وقيل: ابن دؤاد بضم الدال، بعدها واو بهمزة - السامي، البصري، مشهور بكنيته، توفي سنة ثمان ومائة، وقيل: قبل ذلك، من الثالثة، ثقة، وقد ورد باسم (ابن المتوكل الناجي)، وهو: خطأ، والصحيح ما أثبتناه. (تس، تهـ).
5916. [20017] (حم) أبو المتوكل، وقيل: المتوكل، والأول أرجح، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد تردد الشيخ شاكر فيه (20016)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 390)، و (20/ 44) لترجمته بشيء، ووقفت(2/748)
له في ((التفسير)) على ثلاثة آثار، وقع في اسمه واسم شيخه فيها اضطرابات. (تس).
5917. [18362] (د، ق) أبو المثنى، هو: ضمضم، الأملوكِي، الحِمصِي، من الرابعة، وثقه العِجلي. (تس).
5918. [تخ 3/ 398] أبو المثنى، لعله بصري، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5919. [21326] أبو المثنى، خطأ، والصواب: ابن المثنى، وهو: محمد بن المثنى (35) أبو موسى، (الزمن) شيخ الطبري. (تس، تخ، تهـ، تق).
5920. [1632] (ع) أبو مجلز - بكسر الميم، وسكون الجيم، وفتح اللام، بعدها زاي - لاحق بن حميد بن سعيد، السدوسي، البصري، مشهور بكنيته، توفي سنة ست ومائة، وقيل: سنة تسع ومائة، وقيل: قبل ذلك، من كبار الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
5921. [16675] (حم) أبو مجيب - بكسر الجيم، بعدها تحتانية ساكنة، ثم موحدة - الشامي، من الثالثة، مجهول. (تس، تهـ).
5922. [14284] أبو المحجل، هو: الرديني بن مرة، ويقال: ابن خالد، ويقال: ابن مخلد، البكري، من السابعة، ثقة. (تس، تخ).
5923. [22166] أبو محمد بن عبد الله بن أبي أوفي، خطأ، والصواب: أبو محمد، عن زرارة بن أوفى، وعنه: حماد بن سلمة، لعله (بخ) أبو محمد كثير، البصري، من الرابعة، مقبول. (تس).
5924. [13178] أبو محمد الأسدِي، من الرابعة، والظاهر أنه: سليمان بن مهران الأعمش (13)، فإن لم يكن هو، فلا أعرفه. (تس).
5925. [تخ 3/ 265] أبو محمد الأموي، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5926. [17929] أبو محمد الثقفي، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (17915)، وله في ((التفسير)) أثر آخر برقم (18170) ولكن بغير نسبة، ولم أقف لهذا الأثر على موضع إلا في ((تفسير الطبري))، ولم يتعرض الشيخ(2/749)
التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (12/ 309) لترجمته، ولا لتخريج الأثر الذي رواه بشيء، ومن كنيته (أبو محمد) من الثقفين، من هذه الطبقة خاصة، كثيرون جدًا. (تس).
5927. [تخ 4/ 52] أبو محمد الثقفي، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولا أظنه السابق. (تخ).
5928. [18662] (خت، بخ) أبو محمد الحضرمِي، يقال: إنه أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري، من الثالثة، سكتوا عنه في ((تهذيب الكمال)) و ((تهذيبه)) و ((تقريبه)). (تس).
5929. [تخ 2/ 237] أبو محمد القرشي، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
5930. [تخ 3/ 459] أبو محمد الهمدانِي، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ومن في هذه الطبقة ممن هذه كنيته عدة، أشهرهم الأعمش، ولعله هو. (تخ).
5931. [15370] أبو محمد، رجل من أهل المدينة، تابعي كبير، من الثانية أو الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (15359)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (10/ 554) لترجمته بشيء، وعمارة بن عمير التيمي - من تيم الله بن ثعلبة - الكوفي، رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب، وهو: ثقة، ثبت. فأبو محمد، صاحب الترجمة، إما صحابي جليل، أو تابعي ثقة. (تس).
5932. [18170] أبو محمد - غير مسمى، ولا منسوب - هو: أبو محمد الثقفي.
5933. [تخ 3/ 24] أبو محمد - غير مسمى، ولا منسوب - من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولعله أبو محمد بن ذكوان، القرشي (تخ 3/ 242 و266)، (تخ).
5934. [تخ 2/ 251] أبو محمد - غير مسمى، ولا منسوب - لعله عطاء، أبو محمد، مولى إسحاق بن طلحة (تخ 2/ 481)، مضى. (تخ).
5935. [14467] (م، ت، س، ق) أبو المحياة - بضم الميم، وفتح المهملة، وتشديد التحتانية، وآخره هاء - يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي، الكوفي، من الثامنة، ثقة. (تس).
5936. [13111] (د، ق) أبو المخارق، زهير بن سالم، العنسي - بالنون - الشامي، من الرابعة، صدوق، فيه لين، وكان يرسل. (تس، تخ).(2/750)
5937. [174] (ت) أبو المختار، الطائي، الكوفي، قيل: اسمه (سعد)، من السادسة، فما فوقها، مجهول. (تس).
5938. [21079] أبو مخزوم - غير مسمى، ولا منسوب - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (14/ 35) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذين الأثرين، ويستبعد أن يكون هانئ المخزومي؛ والد مخزوم بن هانئ، يقال: أدرك الجاهلية، وعاش نحو خمسين ومائة سنة، وهو: معمر، مختلف في صحبته. (تس 26544).
5939. [تخ 2/ 226] أبو مخنف، هو: لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الكوفي، من السابعة، أخباري تالف، لا يوثق به، تركه أبو حاتم وغيره، وقال الدارقطني: ((ضعيف)). وقال يحيى بن معين: ((ليس بثقة)). وقال مرةً أخرى: ((ليس بشيء)). وقال ابن عدي: ((شيعي محترق، صاحب أخبارهم)). (تخ).
5940. [2898] (خ، م، س، ق) أبو مراوح، الغِفارِي، ويقال: الليثي، المدني، قال مسلم: ((اسمه سعد)). وذكره في موضع آخر، ولم يسمه، قيل: له صحبة!! وإلا فمن الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
5941. [2846] أبو مرثد، أو: مرثد - بفتح الميم - من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (2839 - 2840)، وقد تردد فيه واضطرب كثيرًا، وقد صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (3/ 196)، إلى (مزيد) ولم يتعرض لترجمته، ولا للأثرين اللذين رواهما بشيء، ولم أجد فيمن اسمه (مزيد) ولا كنيته: (أبو مزيد)، ولا حتى (مزيدة)، ما يدل على المراد. (تس).
5942. [18947] أبو مرزوق، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (19656)، وقد تردد فيه واضطرب، وكذلك الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 60) حيث صححه الشيخ التركي هنا إلى (أبي روق) مستندًا إلى ما في ((تفسير ابن أبي حاتم)) (7/ 2117\ 11431)، ثم لم يتعرض لتصحيحه في باقي المواضع التي ورد فيها، والتي لزمه تصحيحها أيضًا، وهي (13/ 106 و180 و186 و295). (تس).
5943. [تهـ 2594] (د، ق) أبو مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، لا(2/751)
يعرف اسمه، من السادسة، لين. (تهـ).
5944. [3296] (ع) أبو مرة مولى أم هانئ - ويقال: يزيد مولى عقيل بن أبي طالب - المدني، مشهور بكنيته، رأى الزبير بن العوام، من الثالثة، ثقة. (تس).
5945. [تق 569] أبو مرة - غير مسمى، ولا منسوب - من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ (علي رضا) له بشيء، ولعله مولى أم هانئ (3296) السابق، لأن روايته عن ابن عمر في الكتابين ((التفسير)) و ((التهذيب المفقود)). (تق).
5946. [22686] أبو مروان، وقيل: أبو هزان، يزيد بن سمرة، صاحب قيسارِية، وقيل: المذحجِي، وقيل: الرهاوِي، من السادية، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((ربما أخطأ)). (تس).
5947. [6695] أبو مروان - غير مسمى، ولا منسوب - من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (5/ 255) لترجمته بشيء. (تس).
5948. [1222] (س) أبو مسعود، إسماعيل بن مسعود، الجحدرِي، البصري، شيخ الطبري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
5949. [15363] أبو مسعود، هو: عثمان بن عطاء بن أبي مسلم - واسمه (عبد الله)، وقيل: (ميسرة) - الخراساني، أصله من بلخ، مولى الأزد، وقيل: مولى هذيل (9952)، مضى. (تس).
5950. [تخ 3/ 98] أبو مسعود، هو: الأنصاري، كما هو عند الحاكم في ((المستدرك)) (3/ 442\ 5676)، ولكن لا أدري إن كان هو الصحابي الجليل عقبة بن عامر البدري؟! أم أنه:
5951. (د) أبو مسعود، الأنصاري، الزرقِي، من الثالثة، والذي قال عنه الحافظ: ((مجهول)). (تخ).
5952. [تق 930] أبو مسعود، هو: الجريري، سعيد بن إياس البصري (196) يأتي في الأنساب. (تس، تخ، تهـ، تق).
5953. [4202] (س) أبو مسكين، هو: الحر بن مسكين، الأودي، وقيل:(2/752)
التميمي، وقيل: النخعِي، مولاهم، الكوفي، من السادسة، مقبول. (تس).
5954. [31678] (د، سي) أبو مسلم البجلِي، من الرابعة، مقبول. (تس).
5955. [5753] (م، 4) أبو مسلم - لعله الخولاني - واختلف في اسمه على سبعة أقوال كما في ((تهذيب الكمال))، رحل يطلب النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يدرِكه، توفي زمن يزيد بن معاوية [بعد سنة ستين]، مخضرم، ثقة، عابد. (تس، تهـ).
5956. [4335] أبو مسلم، هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم، الكجي - والكج هو: الجص - البصري، شيخ الطبري (438) مضى. (تس).
5957. [35133] أبو مسلم، لعله مسلم بن إبراهيم، الأزدي الفراهيدي، البصري (435)، ولكن كنيته (أبو عمرو)، وكناه المزي في ((تهذيب الكمال)) (30/ 441\ 6688) ترجمة أبي عوانة (أبو مسلم). وفي نسخة الفكر (27234) (أبو معلم)، وهو: خطأ لا ريب فيه وصححه الشيخ التركي في (23/ 344) إلى: (أبو هشام يعني المخزومي)، تبعًا لما في: 23/ 310) - (35043) علمية. وعلى كل حال فكلاهما ثقة، ولا يضر الخلاف في أيهما!.
5958. [تهـ 1801] (ع) أبو مسهر، هو: عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر، الغساني، الدمشقي، وجده عبد الأعلى يكنى (أبا ذرامة)، مولده سنة أربعين ومائة، وتوفي سنة ثماني عشرة ومائتين، وله ثمان وسبعون سنة، من كبار العاشرة، ثقة، فاضل. (تهـ).
5959. [23022] (ق) أبو مشجعة بن رِبعِي، الجهنِي، من الثانية، مقبول. (تس، تهـ).
5960. [12393] (دل) أبو مصلح، هو: نصر بن مشارس - بمعجمة، ثم مهملة - ويقال: ابن مشيرس - بتحتانية، بدل الألف - الخراساني، صاحب الضحاك بن مزاحم، من السابعة، لين الحديث. (تس).
5961. [11371] أبو مطرف، هو: المخزومي (12871)، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (12867)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((التفسير)) (8/ 170) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5962. [38253] أبو معاذ، عيسى بن أبي يزيد، خطأ، والصحيح: أبو(2/753)
معاذ، وهو: عيسى بن يزيد، الأزرق، المروزِي، النحوِي (19237). (تس).
5963. [تخ 2/ 572] أبو معاذ الأنصاري، عن الزهرِي، وعنه علي بن محمد المدائني، من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم ينفرد بالأثر، بل تابعه عليه عدة. (تخ).
5964. [30188] أبو معاذ الخراساني، هو: بكير بن معروف، الأسدِي، أبو معاذ، وقيل: أبو الحسن، الدامغاني (12974). (تس، تق).
5965. [19237] (س، ق) أبو معاذ - غير مسمى، ولا منسوب - هو: عيسى بن يزيد، الأزرق، المروزِي، النحوِي، وكان على قضاء سرخس، من السابعة، مقبول. (تس، تخ، تهـ).
5966. [880] أبو معاوية، هاشم بن عيسى، اليزني، الحِمصِي، معروف بـ (ابن أبي هريرة). مجهول، لا يعرف، وحديثه منكر. (تس).
5967. [4282] (م، 4) أبو معاوية البجلِي، هو: عمار بن معاوية، الدهني - بضم أوله، وسكون الهاء، بعدها نون - الكوفي، توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائة، من الخامسة صدوق، يتشيع. (تس).
5968. [تهـ 745] أبو معاوية العقيلي، هو: عمر بن سنان، الحرشِي، وقيل الخريبي، العقيلي، البصري، ويقال له: صغدي بن سنان أيضًا. مضت ترجمته في الأسماء.
5969. [تهـ 2732] أبو معاوية القرشي، شيخ الطبري: هو: بشر بن دحية الزيادي، البصري. (28606)، مضى. (تس، تهـ).
5970. [تهـ 2732] تمييز أبو معاوية القرشي، الزبيري، عبد الله بن معاوية بن عاصم بن منذر بن الزبير، القرشي، المكي.
5971. [تهـ 2732] تمييز أبو معاوية القرشي، المساحقي، عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق، العامري، المدني.
5972. [تهـ 2732] تمييز أبو معاوية القرشي، الدمشقي، صدقة بن عبد الله، السمين.
5973. [9228] (بخ، س، ق) أبو معاوية النخعِي - ويقال: أبو سليمان -(2/754)
هو: عمرو بن عبد الله بن وهب، النخعِي، الكوفي، السجان، والد أبي داود النخعِي، سليمان بن عمرو بن عبد الله، من السادسة، ثقة. (تس).
5974. [48] (ع) أبو معاوية، هو: محمد بن خازم، الضرير، الكوفي، مولده سنة ثلاث عشرة ومائة، وتوفي سنة خمس وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهِم في حديث غيره، وقد رمِي بالإرجاء. (تس، تخ، تهـ، تق).
5975. [تخ 2/ 572] أبو معبد الأسلمي، عن: ابن عباس، وعنه: ابن داب الليثي، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وليس الصحابي: بشير بن معبد. (تخ).
5976. [تخ 2/ 529] أبو معبد العبسي، من السابعة، فما فوقها، أخرجه الطبري مقرونًا بـ (عروة بن الوليد)، لم أعرفهما، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
5977. [16291] (ع) أبو معبد، هو: المكي، مولى عبد الله بن عباس - اسمه (نافذ)، بفاء، ومعجمة - توفي سنة أربع ومائة، من الرابعة، ثقة. (تس).
5978. [8631] (س، ق) أبو معبد - بموحدة - خطأ، والصواب: أبو معيد - بالمهملة، بعدها ياء تحتانية ساكنة - مصغر - حفص بن غيلان - بالمعجمة - الهمدانِي - وقيل: الرعينِي - الحِميرِي، الشامي، الدمشقي، من الثامنة، صدوق فقيه، رمِي بالقدر. (تس، تق).
5979. [26499] (ت) أبو معدان - غير مسمى، ولا منسوب - لعله أبو معدان، عبد الله بن معدان، المكي، ويقال: اسمه: عامر بن مرة، ويقال: عامر بن زرارة، من السابعة مقبول. (تس).
5980. [3219] (م، د، ت، س) أبو معشر، هو: زياد بن كليب، التميمي، الحنظلي، الكوفي، توفي سنة تسع عشرة أو عشرين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
5981. [595] (4) أبو معشر، هو: نجيح بن عبد الرحمن، السندي، الهاشمي، مولاهم، المدني، شيخ الطبري: توفي سنة سبعين ومائة (170)، من السادسة، ضعيف، أسن واختلط. (تس، تخ، تهـ، تق).
5982. [21255] أبو المعلى، وقيل: أبو العلاء، أسد بن وداعة، الطائي، الشامي، الحِمصِي، توفي سنة ست، أو سبع وثلاثين ومائة، من الرابعة، من صغار التابعين(2/755)
من عباد أهل الشام، وقرائهم، ناصِبي، وثق!!. (تس).
5983. [8346] (خت، س، ق) أبو المعلى، هو: يحيى بن ميمون، الضبي، العطار، الكوفي - مشهور بكنيته - توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة. (تس).
5984. [30496] أبو معمر الأزدي، هو: عبد الله بن سخبرة، الأسدِي، الكوفي (78). (تس، تهـ).
5985. [36646] (ع) أبو معمر المِنقرِي، هو: عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج - واسمه: (ميسرة)، التميمي، المِنقرِي، مولاهم، البصري، المقعد (46)، (تس).
5986. [78] (ع) أبو معمر، هو: عبد الله بن سخبرة، الأزدي، ويقال: الأسدِي، الكوفي، توفي في إمارة عبيد الله بن زياد، من الثانية، ثقة. (تس، تهـ).
5987. [تخ 3/ 446] أبو المغلس الليثي، الكناني، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، عمه، ولم أجد لهما تراجم، ولا رواية لهما. (تخ).
5988. [تهـ 1336] أبو المغيرة بن صالح، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر (2/ 529\ 838)، وأشار إلى إمكانية كونه مصحفًا - والله تعالى أعلم -. (تهـ).
5989. [18336] أبو المغيرة بن مهران، الأشعري، مولاهم، جد أبي اليسع إسماعيل بن حماد بن أبي المغيرة، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (12/ 479) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
5990. [10376] (ع) أبو المغيرة الحِمصِي، هو: عبد القدوس بن الحجاج، الخولاني، الشامي، الحِمصِي، توفي سنة اثنتي عشرة ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
5991. [13029] أبو المغيرة القواس، قيل: لا يعرف، ولا يعرف اسمه. وقيل: اسمه (رافع) (11708). (تس، تخ).
5992. [38079] أبو المغيرة، رجل من بني أسد، هو: على بن ربيعة الوالِبي، الأسدِي، الكوفي، أبو المغيرة الأسدِي (7852). (تس).(2/756)
5993. [11708] أبو المغيرة - غير مسمى، ولا منسوب - هو: القواس، قيل لا يعرف، ولا يعرف اسمه، وقيل: اسمه (رافع)، من الثانية، ضعفه سليمان التيمي، ووثقه يحيى بن معين، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تخ).
5994. [38074] أبو المغيرة - غير مسمى، ولا منسوب - هو: علي بن ربيعة الوالِبي، الأسدِي، الكوفي (7852). (تس).
5995. [9747] (د، س، ق) أبو مكين - بفتح الميم، وكسر القاف - نوح بن ربيعة، الأنصاري، مولاهم، البصري، وهم وكيع في اسم أبيه فقال: (نوح بن أبان)، ووهم من جعله اثنين، من السادسة، صدوق. (تس، تهـ).
5996. [126] (ع) أبو المليح، هو: عامر بن أسامة بن عمير، الهذلِي، البصري توفي سنة (98) ثمان وتسعين، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ).
5997. [36645] أبو مليكة الذماري، من الثانية، مختلف في صحبته - والظاهر أن روايته مرسلة - وقد ورد اسمه في ((التفسير)) خطأ: (ابن أبي مليكة) والصواب ما أثبتناه، تبعا لمصادر الترجمة، والله تعالى أعلم. (تس).
5998. [25865] أبو مليكة، خطأ، والصواب: ابن أبي مليكة، وهو: أبو بكر - ويقال: أبو محمد - عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة، التيمي، المدني - وقيل: المكي - (98) يأتي في الأبناء. (تس، تخ، تهـ، تق).
5999. [9572] أبو المنبه، هو: الفضل بن سليم، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (7/ 59) لترجمته بشيء، وإن كان هو: الفضل بن سليم، العبدي، فقد سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس).
6000. [5481] (ع) أبو المنهال، هو: سيار بن سلامة، الرياحي - بالتحتانية - البصري، توفي سنة تسع وعشرين ومائة، من الرابعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
6001. [5503] (د، س، ق) أبو المنيب - بضم الميم، وكسر النون، وآخره موحدة - هو: عبيد الله بن عبد الله، العتكِي - بفتح المهملة، والمثناة، المروزِي، السنجي، رأى أنس بن مالك، من السادسة، صدوق يخطِئ. (تس).(2/757)
6002. [تهـ 2162] (د) أبو المنيب الجرشِي - بضم الجيم، وفتح الراء، بعدها معجمة - الدمشقي، الأحدب، من الرابعة، ثقة. (تهـ، تق).
6003. [11420] (ق) أبو مهدي، سعيد بن سنان، الحنفي - ويقال: الكندِي، الشامي، الحِمصِي، توفي سنة ثلاث، أو ثمان وستين ومائة، من الثامنة، متروك، ورماه الدارقطني وغيره بالوضع. (تس).
6004. [21110] (د، ت، ق) أبو المهزم - بتشديد الزاي المكسورة - هو يزيد بن سفيان - وقيل: عبد الرحمن بن سفيان - التميمي، البصري، من الثالثة، متروك. (تس، تق).
6005. [10514] (بخ، م، 4) أبو المهلب، هو: عمرو بن معاوية - وقيل: عبد الرحمن بن معاوية، وقيل: معاوية بنت عمرو، وقيل: عبد الرحمن بن عمرو، وقيل: النضر بن عمرو - الجرمِي، البصري، عم أبي قلابة، من الثانية، ثقة. (تس).
6006. [35283] أبو مودود، هو: بحر بن موسى، البصري، من السابعة، صالح الحديث، وهو دون (أبو مودود المدني)، ونحو (أبو مودود)، المسمى: (فضة)، والذي أخرج له الترمذي. (2976). (تس).
6007. [14368] (د، ت، س) أبو مودود، هو: المدني، عبد العزيز بن أبي سليمان، الهذلِي، مولاهم، كان قاصًا لأهل المدينة، رأى أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله وأبا سعيد الخدري، وسهل بن سعد، من السادسة، مقبول. (تس، تخ).
6008. [12187] (خ، د، ت، س) أبو موسى، هو: إسرائيل بن موسى، البصري، نزيل الهند، من السادسة، ثقة. (تس).
6009. [14685] أبو موسى - غير مسمى، ولا منسوب - هو: عيسى بن ميمون، الجرشِي (125). (تس).
6010. [2738] أبو موسى، شيخ الطبري - غير مسمى، ولا منسوب - هو: محمد بن المثنى، البصري (3). (تس، تخ، تهـ، تق).
6011. [6063] أبو موسى - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، فما دونها هو: الأسدِي، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تس).(2/758)
6012. [3] (خ، م، د، ت، س) أبو ميسرة، هو: عمرو بن شرحبيل الهمدانِي، الكوفي، المخضرم، توفي سنة (63) ثلاث وستين، ثقة، عابد. (تس، تخ، تهـ).
6013. [تخ 3/ 28] (ي، د، ص) أبو مريم الثقفي - ويقال: الحنفي - المدائني - ويقال: الكوفي، ويقال: إنهما اثنان - من الثانية، مجهول. (تخ).
[30] باب الكنى: حرف النون
6014. [33957] أبو نصر الأسدِي، البصري، (7533). يأتى. (تس).
6015. [23100] (م، س) أبو نصر التمار، هو: عبد الملك بن عبد العزيز، القشيرِي، النسائِي، الدقِيقِي، يقال: عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ذكوان بن يزيد بن محمد بن عبيد الله - ويقال: عبد الملك بن عبد العزيز بن الحارث، ابن أخي بشر بن الحارث، الحافي، مولده سنة سبع وثلاثين ومائة وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائتين وهو: ابن إحدى وتسعين سنة، ولم يحضره أحمد بن حنبل، لما كان أجاب في المحنة، من صغار التاسعة، ثقة، عابد، يعد من الأبدال. (تس).
6016. [تخ 1/ 18] أبو نصر، هو: أحمد بن محمد الخلال، شيخ الطبري: (699). (تس، تخ).
6017. [7533] (خت) أبو نصر، هو: الأسدِي، البصري، من الرابعة مجهول. (تس).
6018. [تهـ 2781] أبو نصر، عن عائشة. هو: حميد بن هلال بن هبيرة، وقيل: ابن سويد بن هبيرة، العدوِي (13772). (تس، تخ، تهـ، تق).
6019. [7862] (د، ت) أبو نصيرة - بالتصغير - هو: مسلم بن عبيد الواسطي، من الخامسة، ثقة. (تس).
6020. [30446] (ق) أبو النضر صاحب البصري، هو: يحيى بن كثير - وليس (العنبري أبي غسان)، ولا: (الكاهلي الأسدِي الكوفي)، من كبار التاسعة، ضعيف. (تس).
6021. [8838] أبو النضر، هو: محمد بن السائب، الكلبي، الكوفي، المفسر (72). (تس، تخ).(2/759)
6022. [1137] أبو النضر، لعله هاشم بن القاسم بن مسلم، الليثي، مولاهم، البغدادي، الخراساني الأصل (184). (تس، تهـ تق).
6023. [9235] أبو النضر، هو: هاشم بن القاسم بن مسلم، الليثي، مولاهم البغدادي، الخراساني الأصل (184)، وقد تكررت كنيته في الأثر رقم (32501) أيضًا. (تس، تهـ تق).
6024. [11380] أبو النضر، هو: سالم بن أبي أمية، مولى عمر بن عبيد الله التيمي، المدني (11374). (تس، تخ، تهـ).
6025. [تهـ 2778] أبو النضر، من الخامسة، رجح الشيخ شاكر (5/ 700\ 1017) أنه: سالم بن أبي أمية، المدني، (11374)، السابق. (تس، تخ، تهـ).
6026. [797] (خت، م، 4) أبو نضرة، المنذر بن مالك بن قطعة، العبدي العوقِي - بمثناتين - البصري، توفي سنة (109) تسع ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6027. [8329] (م، د، ت، س) أبو نعامة السعدي، هو: عبد ربه، وقيل: عمرو، البصري، من السادسة، ثقة. (تس).
6028. [تخ 2/ 440] أبو نعامة العدوِي، هو: عمرو بن عيسى، البصري، (37757) الآتي. (تس، تخ).
6029. [37757] (م، قد، تق، ق) أبو نعامة، هو: عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة، العدوِي، البصري، ابن أخي إسحاق بن سويد العدوِي، من السابعة، صدوق، اختلط. (تس، تخ).
6030. [3392] (ع) أبو النعمان عارم، هو: محمد بن الفضل، السدوسي، البصري، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين، أو: سنة أربع وعشرين ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، ثبت، تغير في آخر عمره، ولقبه (عارم). وترجمته في الأسماء، والألقاب أيضًا. (تس، تهـ).
6031. [234] (خ، م، ت، س) أبو النعمان، هو: الحكم بن عبد الله الأنصاري، البزاز، البصري - ويقال: القيسي، ويقال: العِجلِي - من التاسعة، ثقة، له(2/760)
أوهام. (تس، تهـ).
6032. [تخ 1/ 47] (ق) أبو نعيم، هو: عمر بن الصبح بن عمران، التميمي - ويقال، العدوِي، الخراساني، السمرقندي، من السابعة، متروك، كذبه ابن راهويه، وقد أبهِم على أنه رجل، عن مقاتل في ((التفسير)) (20826). (تس، تخ).
6033. [44] (ع) أبو نعيم، هو: الفضل بن دكين - و (دكين) لقب، واسمه (عمرو) - ابن حماد بن زهير، التيمي، مولاهم، الأحول، الملائِي، الكوفي مولده سنة (130) ثلاثين ومائة، وتوفي سنة (218) من التاسعة، ثقة، ثبت، وهو من كبار شيوخ البخاري. (تس، تخ، تهـ).
6034. [تخ 4/ 66] أبو نهيك بن زياد، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6035. [6626] (تمييز) أبو نهيك الأسدِي - وقيل: الأزدي (23920) والصحيح: أن الأزدي غير هذا - وقيل: الضبي - واسمه: القاسم بن محمد، الكوفي، من السادسة، مقبول. (تس، تخ).
[30] باب الكنى: حرف الهاء
6036. [17728] أبو هاشم الرفاعي، والصحيح: أبو هشام الرفاعي، محمد بن يزيد بن محمد بن كثير، الرفاعي، العِجلِي، الكوفي، قاضي المدائن، شيخ الطبري (2800)
6037. [10823] أبو هاشم الرماني، هو: يحيى بن دينار - وقيل غير ذلك في اسمه - الواسطي (8291). (تس، تخ).
6038. [8930] (بخ، 4) أبو هاشم المكي، هو: إسماعيل بن كثير، الحجازي، من السادسة، ثقة. (تس).
6039. [تخ 1/ 536] أبو هاشم الواسطي، من الخامسة، فما دونها، لعله الرماني (8291). السابق، أو: رحمة بن مصعب الباهلي، ضعفه العقيلي، وأثنى عليه أبو داود خيرًا. وذكره ابن حبان في ((الثقات)). وقد تردد فيه الشيخ شاكر في ((التهذيب)) (2/ 420 - 422/ 720)، ولم يعرفه الشيخ علي رضا في (تق 270). (تخ، تهـ، تق).
6040. [8291] (ع) أبو هاشم، هو الرماني، الواسطي، كان ينزل قصر(2/761)
الرمان بواسط، واسمه: يحيى بن دينار - وقيل: يحيى بن الأسود، وقيل: ابن أبي الأسود، وقيل: ابن نافع - رأى أنس بن مالك، وتوفي سنة خمس وأربعين ومائة - وقيل: سنة اثنتين وعشرين ومائة - من السادسة، ثقة. (تس، تخ).
6041. [تق 242] أبو هاشم - غير مسمى، ولا منسوب - من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ علي رضا أيضًا. (تق).
6042. [8725] (عخ، ت، ق) أبو هارون العبدي، هو: عمارة بن جوين - بجيم - مصغر - العبدي، البصري، مشهور بكنيته، توفي سنة أربع وثلاثين ومائة، من الرابعة، شيعي، متروك، ومنهم من كذبه. (تس، تهـ، تق).
6043. [10821] (خ، فع، حم) أبو هارون الغنوي - بفتح المعجمة، والنون - اسمه إبراهيم بن العلاء، البصري، توفي بعد سنة ثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، وله في البخاري موضع واحد في الجنائز. (تس).
6044. [6039] (بخ، م، 4) أبو هانئ الخولاني، هو: حميد بن هانئ الخولاني، المصري، توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة، من الخامسة، لا بأس به، وهو أكبر شيخ لـ (ابن وهب). (تس، تهـ).
6045. [7493] أبو هانئ - غير مسمى، ولا منسوب - من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد تكرر (تس 7514 و11161).
6046. [29993] أبو هبيرة الزيادي، لعله ابن هبيرة، عبد الله بن هبيرة بن أسعد، السبئِي، أبو هبيرة، الحضرمِي، المصري، (1916). (تس).
6047. [28099] أبو هبيرة، لعله خطأ، والصواب: هبيرة بن يريم الشِبامِي أبو الحارث، الكوفي (3009)، وهو الذي يروي عنه أبو إسحاق، كما هو في عدة آثار في ((التفسير)) تجدها في ترجمتيهما من ((المعجم الكبير))، وقد تصحف راوي هذا الأثر في (الدر المنثور)) (6/ 521) فصار (أبو هريرة)، ولا أعلم لأبي إسحاق رواية عن أبي هريرة. (تس).
6048. [22198] أبو الهداج التجِيبي، هو: سليمان بن الهداج، التجِيبي، المصري، من الثالثة، وثقه ابن حبان. (تس).
6049. [تخ 3/ 332] أبو الهذيل السكونِي، عن: هانئ بن ثبيت الحضرمِي،(2/762)
وعنه: هشام. من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف من فوقه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6050. [20243] (ت، ق) أبو هريرة الضبعِي، هو: محمد بن فراس، الضبعِي، الصيرفي، البصري، شيخ الطبري: توفي سنة خمس وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق. (تس، تهـ).
6051. [تهـ 1305] أبو هزان، لعله أبو مروان، يزيد بن سمرة، صاحب قيسارِية - وقيل: المذحجِي، وقيل: الرهاوِي - (22686). (تس، تهـ).
6052. [2746] (م، ت، ق) أبو هشام الرفاعي، هو: محمد بن يزيد بن محمد بن كثير، الرفاعي، العِجلِي، الكوفي، قاضي المدائن، شيخ الطبري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من صغار العاشرة، ليس بالقوي، وذكره ابن عدي في شيوخ البخاري، وجزم الخطيب بأن البخاري روى عنه، لكن البخاري قال: ((رأيتهم مجمعين على ضعفِهِ)). (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
6053. [17013] (خت، د، س، ق) أبو هشام المخزومي، هو: المغيرة بن سلمة، القرشي، المخزومي، البصري، توفي سنة مائتين، من صغار التاسعة، ثقة، ثبت. (تس، تهـ).
6054. [10491] أبو هلال الراسبي، هو: محمد بن سليم (1914).
6055. [29638] أبو هلال، محمد بن سليمان، والصحيح: أبو هلال، محمد بن سليم، الراسبي، البصري (1914). (تس).
6056. [1914] (خت، 4) أبو هلال، هو: محمد بن سليم، الراسبي بمهملة، ثم موحدة - البصري، مولى بني سامة بن لؤي، ولم يكن من بني راسب وإنما نزل فيهم، فنسِب إليهم، قيل: كان مكفوفا، توفي في ذي الحجة، سنة سبع وستين ومائة، وقيل: قبل ذلك، من السادسة، صدوق، فيه لين. (تس، تخ، تهـ، تق).
6057. [878] (خ، م، د، س، ق) أبو همام الأهوازي، هو: محمد بن الزبرقان، من الثامنة، صدوق، ربما وهم. (تس).
6058. [تق 134] أبو همام السكونِي، هو: الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس(2/763)
(2749). (تس، تخ، تق).
6059. [تخ 1/ 79] أبو همام، هو: الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكونِي، الكندِي، الكوفي، نزيل بغداد، شيخ الطبري: (2749). (تس، تخ، تق).
6060. [9964] أبو همام - غير مسمى، ولا منسوب - من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، وأشار الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (7/ 235) إلى إمكانية كونه (أبو حازم) استنادًا إلى ما في: ((حلية الأولياء))، ولم أعرفه هو الآخر، ولم يتعرض الشيخ التركي لترجمتيهما بشيء. (تس).
6061. [1390] (بخ، 4) أبو الهيثم، هو: سليمان بن عمرو بن عبد - وقيل عبيد - الليثي، العتوارِي، المصري، صاحب أبي سعيد الخدري، وكان في حجره، أوصى إليه أبوه به، من الرابعة، ثقة. (تس).
6062. [9476] (مد) أبو الهيثم، لعله المرادي، الكوفي، صاحب القصب - قيل: إن اسمه (عمار) - من السادسة، صدوق. (تس).
[30] باب الكنى: حرف الواو
6063. [5920] (د، ت، ق) أبو وائل، شيخ من أهل اليمن، هو: أبو وائل عبد الله بن بحِير - بفتح الموحدة، وكسر المهملة - ابن ريسان - بفتح الراء، وسكون التحتانية بعدها مهملة - المرادي، القاص، اليماني، الصنعاني، والد يحيى بن عبد الله بن بحير، من الرابعة، وثقه ابن معين، واضطرب فيه كلام ابن حبان. (تس).
6064. [88] أبو وائل، هو شقيق بن سلمة، الأسدِي، الكوفي (48).
6065. [18662] (بخ، ت، د، عس) أبو الورد بن ثمامة بن حزن، القشيرِي، البصري، من السادسة، مقبول. (تس، تهـ).
6066. [25510] أبو وعلة، هو: الوعلاني، الشامي، من الثالثة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره العِجلِي في ((معرفة الثقات)) وقال: ((ثقة)). (تس).
6067. [24846] أبو الوفاء الأشجعي، هو: جعفر بن أبي جعفر - واسم أبي جعفر: ميسرة - الأشجعي، الكوفي، من الرابعة، أو الخامسة، ضعيف، منكر الحديث جدًا. (تس).(2/764)
6068. [4492] (بخ، م، د، ت، ق) أبو وكيع، هو: الجراح بن مليح بن عدي بن فرس، الرؤاسي - بضم الراء، بعدها واو بهمزة، وبعد الألف مهملة - الكوفي، والد وكيع، ولِي بيت المال ببغداد في زمن هارون الرشيد، وكان على دار الضرب بالري، توفي سنة خمس وسبعين ومائة - ويقال: سنة ست وسبعين ومائة - من السابعة، صدوق، يهم. (تس).
6069. [11359] (ت، س، ق) أبو الوليد، هو: الدمشقي، أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر، البسري، القرشي، العامري، الدمشقي ثم البغدادي، شيخ الطبري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من العاشرة، صدوق، تكلم فيه بلا حجة. (تس).
6070. [17755] أبو الوليد الطيالسي، هو: هشام بن عبد الملك (28)
6071. [تخ 2/ 576] أبو الوليد المكي، من العاشرة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ). ولعله
6072. (ت) أبو الوليد، موسى بن أبي الجارود، المكي، الفقيه، صاحب الشافعي، من صغار العاشرة، صدوق. أو:
6073. (ق) أبو الوليد، معروف بن مشكان - بضم أوله وسكون المعجمة - المكي باني الكعبة، مولده سنة مائة، وتوفي سنة خمس وستين ومائة، وله خمس وستون سنة، من السابعة، صدوق، مقرئ، مشهور. (تخ).
6074. [تهـ 905] أبو الوليد، مولى عمرو بن خداش - وقيل: مولى عمر بن خداش - وقيل: مولى عمرو بن خراش - من الثالثة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن سعد، وقال أبو حاتم: ((شيخ لابن أبي ذئب، لا أعلم روى عنه غير ابن أبي ذئب، وهو شيخ مستقيم الحديث)). (تهـ).
6075. [28] (ع) أبو الوليد، هو: هشام بن عبد الملك، الطيالسي، الباهلي مولاهم، البصري، مولده سنة ثلاث وثلاثين ومائة، وتوفي سنة سبع وعشرين ومائتين، من التاسعة، ثقة، ثبت. (تس، تخ، تهـ، تق).
6076. [9211] أبو الوليد - غير مسمى، ولا منسوب - من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (9210)، ولم يتعرض الشيخ التركي في(2/765)
تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 652) لترجمته بشيء، وقد يكون أحد رجلين، كلاهما يروي عن ابن عباس:
6077. (د، ق) أبو الوليد، بركة، المجاشعي، البصري من الرابعة، ثقة أو:
6078. أبو الوليد، عبد الله بن الحارث، الأنصاري، البصري، نسيب ابن سيرين، من الثالثة، ثقة. (799). (تس).
[30] باب الكنى: حرف الياء المثناة
6079. [29996] (خت، م، 4) أبو يحيى، عطية بن قيس، الكلاعي - بالعين المهملة - وقيل: الكلابي - بالموحدة - الشامي، الحِمصِي، وقيل: الدمشقي، توفي سنة إحدى وعشرين ومائة، وقد جاز المائة، من الثالثة، ثقة، مقرئ. (تس).
6080. [تخ 3/ 445] أبو يحيى بن سعيد، لعله عمير بن سعيد، النخعِي، الصهباني، الكوفي (1686). (تس، تخ، تق).
6081. [23408] أبو يحيى بن سليمان، هو: فليح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه (رافع)، وقيل: (نافع) - ابن حنين، الخزاعِي، أو: الأسلمي، المدني، مولى آل زيد بن الخطاب - وقيل: (فليح) لقب - واسمه (عبد الملك) (5093). (تس، تخ، تهـ، تق).
6082. [24779] أبو يحيى بن عبد الرحمن، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يرد في ((التفسير)) من هكذا كنيته، ومنسوب إلى أبيه إلا هو، وأبو يحيى بن سليمان، وهو: فليح بن سليمان، واحتمال كونهما واحد ممكن، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (16/ 386) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء يذكر. (تس).
6083. [تخ 2/ 487] أبو يحيى التميمي، من السابعة، لعله التيمي - وهو إسماعيل بن إبراهيم، الكوفي، الأحول (34773). تصفحت لفظة (التيمي)، إلى: (التميمي). (تس، تخ، تهـ).
6084. [10425] أبو يحيى الحماني، هو: عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، الكوفي، لقبه (بشمين). (تس، تخ، تهـ، تق).(2/766)
6085. [7660] أبو يحيى الخراساني، من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (5/ 697) لترجمته بشيء، وحديثه مروي من طرق صحيحة، غير هذه الطريق. (تس).
6086. [12139] أبو يحيى الرازي، من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (8/ 497) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، وأغلب ظني أنه إسحاق بن سليمان الرازي (6453). (تس).
6087. [تهـ 288] أبو يحيى الكلاعي، هو: سليم - وقيل: سليمان - ابن عامر، الكلاعي، الخبائِرِي، الحِمصِي، (18694)، (تس، تخ، تهـ).
6088. [12145] (بخ، د، ت، ق) أبو يحيى القتات - بقاف، ومثناة مثقلة، وآخره مثناة أيضًا، اسمه زاذان، وقيل: دينار، وقيل: عبد الرحمن بن دينار، وقيل: مسلم: وقيل: يزيد، وقيل: زبان، الكوفي، الكناسي، صاحب القت، من السادسة، لين الحديث. (تس، تخ).
6089. [35244] أبو يحيى المكي، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، الذي رواه محمد بن فضيل في كتاب ((الدعاء)) (1/ 179\ 17)، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، مثله. ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (23/ 378) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
6090. [11524] (م، 4) أبو يحيى مولى عبد الله بن عمرو، هو: مِصدع - بكسر أوله، وسكون ثانيه، وفتح ثالثه - المعرقب، الأعرج، مولى عبد الله بن عمرو بن العاص ويقال: مولى معاذ بن عفراء الأنصاري، أدرك عمر بن الخطاب، من الثالثة، مقبول. (تس، تهـ).
6091. [تخ 1/ 539] أبو يحيى هو: سليم - وقيل: سليمان - ابن عامر، الكلاعي، الخبائِرِي، الحِمصِي، (18694)، وانظر: ((المستدرك)) (3/ 323\ 5246)، (تس، تخ، تهـ).
6092. [11523] أبو يحيى، هو: الأعرج (11524) مضى. (تس، تهـ).(2/767)
6093. [تهـ 1455] أبو يحيى، هو: التيمي، إسماعيل بن إبراهيم، الكوفي الأحول (34773). (تس، تخ، تهـ).
6094. [32867] أبو يحيى، هو: القتات (12145). مضى. (تس، تخ).
6095. [17725] أبو يزيد الرازي، هو: حبويه الرازي، إسحاق بن إسماعيل (14370). (تس).
6096. [تخ 3/ 588] أبو يزيد السكسكي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6097. [2842] (خ، س) أبو يزيد، هو: المديني، نزيل البصرة، من الرابعة، مقبول. (تس، تخ).
6098. [20] (د، ت، ق) أبو يزيد، عن أم أيوب، هو: والد عبيد الله بن أبي يزيد، مولى آل قارظ، حلفاء بني زهرة، المكي، من الثانية، يقال ((له صحبة)). ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس)
6099. [18318] أبو يزيد، هو: الرازي (حبويه)، إسحاق بن إسماعيل (14370). (تس).
6100. [20182] أبو يزيد، لعله أبو يزيد: ثابت بن يزيد، الأحول، البصري، العطار. (12939). (تس، ته). وانظر: ((سنن الدارمِي)) (925).
6101. [14491] أبو يزيد، هو: وِقاء بن إياس (14490) (تس، تهـ).
6102. [33412] أبو يزيد، والصحيح: (ابن بريدة)، وهو: عبد الله بن بريدة بن الخصيب، الأسلمي، أبو سهل، المروزِي، قاضيها (12527)، وهذا إسناد متكرر في ((التفسير)). (تس).
6103. [18336] أبو اليسع، هو: إسماعيل بن حماد بن أبي المغيرة الأشعري مولاهم. مضى. (تس).
6104. [7990] (ع) أبو يعفور - بفتح التحتانية، وسكون المهملة، وضم الفاء - هو: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس - بكسر النون، وسكون المهملة - ابن أبي صفية، مختلف في نسبته، وقيل الثعلبي، العامري، البكائي، وقيل البكالي، وقيل السلمي،(2/768)
الكوفي، وهو: (الصغير) - مشهور بكنيته - من الخامسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
6105. [تخ 3/ 262] (د، ت، س) أبو يعقوب الثقفي، هو: إسحاق بن إبراهيم، الثقفي، الكوفي، من الثامنة، وثقه ابن حبان، وفيه ضعف. (تخ).
6106. [6755] (د، ق) أبو يعقوب الضبي، هو: عبد الله بن يحيى بن سلمان، الثقفي، التوأم بمثناة مفتوحة، وسكون الواو، بعدها همزة مفتوحة - البصري - مشهور بكنيته - وقيل: اسمه (عباد)، أو (عبادة)، من الثامنة ضعيف. (تس).
6107. [تخ 2/ 265] أبو يعقوب، هو: سعيد بن عبيد. (تخ).
6108. [3554] (ع) أبو يعقوب، والصحيح: أبو يعفور - بفتح التحتانية، وسكون المهملة، وضم الفاء - وقدان - بسكون القاف - العبدي، الكوفي - مشهور بكنيته - وهو: (الكبير)، والد يونس بن أبي يعفور، أدرك المغيرة بن شعبة، وتوفي سنة عشرين ومائة تقريبا من الرابعة، ثقة. (تس، تخ).
6109. [239] (م، ت، ق) أبو اليقظان، هو: عمار بن محمد، الثوري، الكوفي، ابن أخت سفيان الثوري، سكن بغداد، توفي سنة (182) اثنتين وثمانين ومائة، من الثامنة، صدوق، يخطئ، وكان عابدًا. (تس، تخ).
6110. [28252] أبو يمان الهوزني، هو: عامر بن عبد الله بن لحي الحِمصِي، (24883). (تس، تهـ).
6111. [2076] (ع) أبو اليمان، هو: الحكم بن نافع البهرانِي - بفتح الموحدة - مولاهم، مولى امرأة من بهراء، يقال لها: (أم سلمة)، كانت عند عمر بن رؤبة، التغلبي، الحِمصِي - مشهور بكنيته - توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين من العاشرة، ثقة، ثبت، ويقال إن أكثر حديثه عن شعيب بن أبي حمزة، مناولة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6112. [87] (بخ، م، 4) أبو اليمان، هو: يحيى بن اليمان، العِجلِي، الكوفي، مولده سنة سبع عشرة ومائة (117)، وتوفي سنة تسع وثمانين ومائة (189)، من كبار التاسعة، صدوق، عابد، يخطِئ كثيرًا، وقد تغير. (تس، تخ، تهـ، تق).
6113. [تخ 3/ 483] أبو يوسف بن يزيد، هو: أبو يوسف، محمد بن يزيد (تخ 3/ 303).(2/769)
6114. [2362] أبو يوسف، هو: يعقوب بن إبراهيم، القاضي، الكوفي، صاحب أبي حنيفة النعمان، من السابعة، فما دونها، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة، وهو أول من دعِي بـ (قاضي القضاة) في الإسلام، قال البخاري: ((تركوه)). وقال الفلاس: ((صدوق، كثير الخطأ)). وقال عمرو الناقد: ((كان صاحب سنةٍ)). وقال أبو حاتم: ((يكتب حديثه)). وقال المزنِي: ((هو أتبع القوم للحديث)). (تس، تهـ).
6115. [تخ 3/ 408] أبو يوسف، عن عبد الله بن عوف، الأحمرِي، هو: أبو يوسف، محمد بن يزيد (تخ 3/ 303).
6116. [29932] أبو يوسف، عن سعيد - والصحيح: سعد - ابن طريف، من السابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. وشيخه: متروك!! ومن دونه: مجهول!! والأثر موقوف!!. (تس).
6117. [25657] أبو يوسف - غير مسمى، ولا منسوب - من الثانية، أو الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وأغلب ظني أن لفظة (أبي) فيه زائدة، وأنه يوسف الألهاني، أبو الحجاج الجندي (20343) الراوي عن: أبي أمامة، والراوي عنه: أرطأة بن المنذر بن الأسود، الألهاني، أبو عدي، الحِمصِي، (18001) - وهذا الإسناد كلهم حمصيون - وبنحوه صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (17/ 109) ولم يتعرض لترجمته بشيء. (تس).
6118. [6884] (بخ، م، د، ت) أبو يونس، سليم مولى أبي هريرة، هو: سليم بن جبير - ويقال: ابن جبيرة، الدوسِي، مولاهم، المصري، مولى أبي هريرة، توفي سنة ثلاث وعشرين، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
6119. [17425] أبو يونس الباهلي، هو: حاتم بن أبي صغيرة، البصري (15190). (تس، تخ، تهـ).
6120. [27745] أبو يونس القشيرِي، هو: حاتم بن أبي صغيرة، الباهلي، البصري (15190). (تس، تخ، تهـ).
6121. [4611] (ق) أبو يونس القوي - بفتح القاف، وتخفيف الواو - هو: الحسن بن يزيد بن فروخ، الضمري - ويقال: العِجلِي - وقيل: إن ابن فروخ، غير أبي(2/770)
يونس - ويقال له: أبو يونس الطواف أيضًا، مكي، سكن الكوفة، من السادسة، ثقة. (تس، تهـ).
6122. [10851] (د) أبو يونس المكي، هو: محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد، القرشي، الجمحي، المكي، ثم المديني، شيخ الطبري: توفي سنة خمس وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، وكان مفتي المدينة، وعالِمها. (تس، تهـ، تق).
6123. [5469] (بخ، م، د، ت، س) أبو يونس مولى عائشة - أم المؤمنين - من الثالثة، ثقة. (تس).
6124. [18417] أبو يونس، هو: سليم بن جبير، الدوسِي، مولى أبي هريرة (6884). (تس).
6125. [34919] أبو يونس، هو: حاتم بن أبي صغيرة، القشيرِي، الباهلي البصري (15190). (تس، تخ، تهـ).
6126. [26214] أبو يونس، عن: ابن أبي نجيح، وعنه: يعقوب [الدورقي]، من السابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (17/ 363) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
انتهت تراجم من أخرج الطبري عنه (بكنيته) من رواة الطبري
وتليها تراجم الآباء المبهمين وغير المبهمين
[31] باب القرابات: الآباء: عن أبيه (والد)
6127. [6752] (ت، س، ق) والد إبراهيم بن حاطب، هو: محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر، القرشي، الجمحي، الكوفي، مختلف في كنيته، توفي سنة أربع وسبعين، صحابي صغير. (تس).
6128. [11374] (ع) والد إبراهيم بن سالم، هو: أبو النضر، سالم بن أبي أمية، القرشي، التيمي، مولاهم، المدني، مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، واسم إبراهيم: بردان بن أبي النضر، توفي سنة تسع وعشرين ومائة، من الخامسة، ثقة، ثبت،(2/771)
وكان يرسل. (تس، تهـ، تق).
6129. [تهـ 1254] والد إبراهيم بن فروخ مولى عمر المديني، من الثالثة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ).
6130. [تهـ 1439] (ع) والد إبراهيم بن محمد بن المنتشر، هو: محمد بن المنتشر - واسمه المنذر - ابن الأجدع بن مالك، الهمدانِي، الوادعي، الكوفي، أخو المغيرة، وابن أخي مسروق بن الأجدع: من الرابعة، ثقة. (تهـ، تق).
6131. [3006] والد إبراهيم التيمي، هو: يزيد بن شريك بن طارق، التيمي، تيم الرباب، الكوفي، يقال إنه أدرك الجاهلية، وتوفي في خلافة عبد الملك، من الثانية، ثقة. (تس، تهـ).
6132. [تخ 2/ 424] والد أبي بن كعب الطائي، عنه: ابنه أبي بن كعب، وهو غير الصحابي الجليل، والظاهر أنه من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6133. [3010] والد إسحاق بن حذيفة، العطار، من الثالثة، أو الرابعة لم أعرفه ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (3002)، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (3/ 255) لترجمته بشيء. (تس).
6134. [تخ 1/ 538] (حم) والد إسماعيل بن إياس بن عفيف، الكندِي، المدني من الرابعة، قال البخاري: ((فيه نظر)). سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6135. [31669] (د، سي) والد إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، هو: محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، الأنصاري، الخزرجي، المدني، وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول، مولده في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - أتى به أبوه، النبي - صلى الله عليه وسلم - فبزق في فيه، وسماه: (محمدًا)، وحنكه بتمرة عجوة، قتِي يوم الحرة، سنة ثلاث وستين. (تس، تخ).
6136. [تهـ 454] والد إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، هو: أبو القاسم، محمد بن سعد بن أبي وقاص، القرشي، الزهرِي، المدني، نزيل الكوفة، المعروف(2/772)
بـ (ظل الشيطان)، لِقِصره. (33087). (تس، تخ، تهـ).
6137. [2893] (ع) والد الأشعث بن سليم، وهو: أبو الشعثاء، سليم بن أسود بن حنظلة، المحارِبي، الكوفي، توفي زمن الحجاج، وأرخه ابن قانع سنة ثلاث وثمانين - وقيل: سنة اثنتين وثمانين - من كبار الثالثة، ثقة باتفاق. (تس، تهـ).
6138. [14212] والد الأشعث بن عبد الرحمن، هو: أبو الأشعث، عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث، اليامي، الكوفي، توفي سنة سبع وأربعين ومائة، من السابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وقال النسائِي: ((من أفاضل أهل الكوفة)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6139. [خ 3/ 210] والد أعين بن لبطة بن الفرزدق، هو: أبو غالب، لبطة بن الفرزدق بن غالب، التميمي، المجاشعي، البصري، ابن الشاعر المشهور من الرابعة سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6140. [17236] (4) والد أنيس بن أبي يحيى، هو: أبو يحيى، سمعان الأسلمي، مولاهم، المدني، جد إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، من الثالثة، لا بأس به. (تس).
6141. [تخ 2/ 315] والد بحر بن الفرات، العِجلِي، لعله فرات بن حيان، العِجلِي، الصحابي الجليل، فإن لم يكن هو، فلم أعرفه. (تخ).
6142. [22608] (ع) والد بشر بن شعيب، هو: أبو بشر، شعيب بن أبي حمزة، الأموي، مولاهم، الحِمصِي - واسم أبيه: (دينار) - توفي سنة اثنتين وستين ومائة، أو بعدها، من السابعة، ثقة، عابد. قال ابن معين: (من أثبت الناس في الزهرِي). (تس، تهـ، تق).
6143. [874] (خت، 4) والد بهز بن حكيم، هو: حكيم بن معاوية بن حيدة، القشيرِي، من الثالثة، صدوق. (تس، تهـ).
6144. [تخ 2/ 78] (حم، خت) والد جعفر بن عمرو بن أمية، خطأ! والصواب: جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية، وهو: الضمري، عن أبيه، وهو عمرو بن جعفر بن عمرو، عن جده، وهو: عمرو بن أمية الضمري، الصحابي الجليل، قاله(2/773)
البخاري عن علي بن المديني، وصاحب الترجمة من الثانية، أخرج حديثه البخاري في ((التاريخ الكبير))، وسكت عنه، هو، وابن أبي حاتم. (تخ).
6145. [2005] (ع) والد جعفر بن محمد، هو: أبو جعفر، محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بـ (الباقر)، توفي سنة بضع عشرة ومائة، من الرابعة، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ، صر).
6146. [33012] والد الحارث بن عبدة بن رباح، الغساني، الشامي، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6147. [تخ 3/ 66] والد الحارث بن كعب، هو: كعب بن فقيم، الوالِبي، الأزدي، الكوفي، أخو عبد الله بن فقيم، من الثالثة، من أصحاب علي - رضي الله عنه - وشيعته، وكان رسوله إلى بعض عماله. (تخ).
6148. [2848] (ق) والد الحسن بن سعد، هو: سعد بن معبد، القرشي، الهاشمي، مولاهم، الكوفي، مولى علي بن أبي طالب، ويقال: مولى الحسن بن علي بن أبي طالب، من الثالثة، مقبول. (تس، تهـ).
6149. [23210] والد الحسن بن عمارة، هو: عمارة بن المضرب - وقيل: المضرس - البجلِي، الكوفي، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تخ).
6150. [438] (ع) والد الحسن بن فرات، هو: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، فرات بن أبي عبد الرحمن، القزاز، التميمي، البصري، ثم الكوفي، من الخامسة، ثقة. (تس، تهـ).
6151. [10892] والد الحسن بن مسروق، هو: مسروق بن الأجدع بن مالك الهمدانِي، الوادعي، أبو عائشة، الكوفي، (83). (تس، تخ، تهـ، تق).
6152. [1658] (خت، م، 4) والد الحسن - والصحيح - الحسين بن عمرو بن محمد العنقزِي، وهو: أبو سعيد، عمرو بن محمد، العنقزِي - بفتح المهملة، والقاف، بينهما نون ساكنة، وبالزاي - القرشي، مولاهم، الكوفي - و (العنقز)، هو: (المرزنجوش) - قال ابن حبان: ((كان يبيع العنقز، فنسِب إليه)). توفي سنة تسع وتسعين ومائة، من التاسعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).(2/774)
6153. [2098] (عس) والد الحسين بن علي بن يزيد، الصدائِي، علي بن يزيد بن سليم، الصدائِي - بضم المهملة، وتخفيف الدال بمدة - الأكفاني، من التاسعة، فيه لين. (تس، تق).
6154. [25944] والد الحسين بن عيسى، هو: عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، القرشي، الهاشمي، العلوي، من الثامنة، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس، تخ).
6155. [2879] والد الحكم بن بشير، هو: أبو إسماعيل، بشير بن أبي إسماعيل، واسمه: (سلمان الكندِي)، الكوفي (437). (تس، تهـ).
6156. [887] (م، د، س) والد حميد بن عبد الرحمن، هو: عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن، الرؤاسي، الكوفي، من السابعة، ثقة. (تس).
6157. [22634] (بخ، ت، ق) والد داود بن يزيد، هو: أبو داود، يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود، الأودي - بواو ساكنة، بعدها مهملة - الزعافري، الكوفي، من الثالثة، مقبول. (تس).
6158. [9642] (ق) والد الربيع بن بدر، هو: بدر بن عمرو بن جراد، التميمي، ثم السعدي، الكوفي، من الرابعة، مجهول. (تس).
6159. [تخ 2/ 688] (ع) والد الربيع بن مالك بن أبي عامر، هو: أبو أنس، ويقال: أبو محمد، مالك بن أبي عامر، واسم أبي عامر: (عمرو) الأصبحِي، المدني، جد مالك بن أنس، مات سنة أربع وسبعين - على الصحيح - من الثانية، ثقة. (تخ).
6160. [تق 690] والد الربيع بن المنذر الثوري، هو: أبو يعلى، منذر بن يعلى، الثوري، الكوفي (10844). (تس، تخ، تق).
6161. [1076] (ع) والد رشدين بن كريب، هو: أبو رشدين، كريب بن أبي مسلم، الهاشمي، مولاهم، المدني، مولى ابن عباس، توفي سنة ثمان وتسعين من الثالثة، ثقة. (تس، تق).
6162. [تخ 3/ 274] والد رياح بن مسلم، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).(2/775)
6163. [تخ 2/ 521] والد زياد بن حدير، صحابي، أو تابعي كبير، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6164. [16599] والد سعيد بن السائب، الطائفي، هو: السائب بن يسار، وهو: ابن أبي حفص، الثقفي، الطائفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6165. [13] (ع) والد سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، هو: أبو أيوب يحيى بن سعيد بن أبان بن العاص، الأموي، المعروف بـ (الجمل)، الكوفي، ثم البغدادي، مولده سنة أربع عشرة ومائة، وتوفي سنة أربع وتسعين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة، من التاسعة، ثقة، يغرب، (تس، تخ، تهـ، تق).
6166. [25136] (حم، س) والد سفيان العصفرِي، هو: أبو الورقاء زياد - وقيل: دينار، وقيل: عبد الملك - العصفرِي، من الثالثة، مقبول. (تس).
6167. [2703] (ع) والد سفيان، هو: سعيد بن مسروق، الثوري، الكوفي، توفي سنة ست وعشرين ومائة، وقيل: بعدها، من السادسة، ثقة. (تس، تخ).
6168. [تهـ 154] والد سلام بن أبي القاسم، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم، وقد أغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيق ((تهذيب الآثار)) (1/ 82\ 148)، ولم أقف لهما على ذكر في غير هذا الموضع. (تهـ).
6169. [17586] والد سليمان بن أيوب، هو: أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي، من الرابعة، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تس).
6170. [تخ 2/ 559] والد سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت، هو: عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف، القرشي، الزهرِي، المدني، الأعرج، المعروف بـ (ابن أبي ثابت)، أمه (أمة الرحمن بنت حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف) توفي ستة سبع وتسعين ومائة، من الثامنة، متروك، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه، وكان عارفا بالأنساب، وانظر ترجمته فيمن اسمه (عبد العزيز). (تس، تخ، تهـ).
6171. [36520] والد سليمان بن عمر بن خالد، هو: عمر بن خالد، الأقطع الرقي، من التاسعة، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال الدارقطني: ((لا بأس به)). (تس، تهـ).(2/776)
6172. [32463] والد سليمان بن عمرو بن سيار، هو: عمر بن سيار الرقي، من الثامنة، قال العقيلي: ((لا يتابع على حديثه)). (تس).
6173. [تهـ 2749] والد سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة، هو: محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، القرشي، الأسدِي، الحجازي، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ).
6174. [تخ 3/ 240] والد سليمان بن مسلم، العِجلِي، الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6175. [تخ 2/ 82] والد سليمان بن وردان، تابعي، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6176. [9148] والد سليمان الجعفِي، خطأ، والصحيح: والد القاسم بن سليمان، الجعفِي، من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، وصحح الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 630) الإسناد، قصار القاسم بن سليمان، الجعفِي، عن أبيه، ولم يتعرض لترجمتيهما بشيء. (تس).
6177. [تخ 2/ 459] والد سماك بن فلان، الهجيمِي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم، ولم أجد فيمن نسبه (الهجيمِي) من اسم ابنه سماك. (تخ).
6178. [تخ 1/ 91] والد سهل بن يوسف، لعله يوسف بن سهل بن مالك، الأنصاري، السلمِي، من السادسة، فما فوقها، قال الحافظ في ((اللسان)) عن ابن عبد البر: ((لا يعرف)). (تخ).
6179. [153] (ع) والد سهيل بن أبي صالح، هو: أبو صالح، ذكوان، السمان، الزيات، التيمي، الغطفانِي، مولاهم، المدني، توفي سنة (101) إحدى ومائة، من الثالثة، ثقة، ثبت، وكان يجلب الزيت إلى الكوفة، سأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة، وشهد الدار، زمن عثمان. (تس، تخ، تهـ، تق).
6180. [تخ 2/ 660] (فع) والد شرحبيل بن أبي عون، مولى أم بكر بنت المسور بن مخرمة، المصري، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).(2/777)
6181. [تخ 2/ 350] (قد، س، ق) والد شعيب بن طلحة، هو: طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، الصديق، القرشي، التيمي، المدني، والد محمد، وشعيب ابني طلحة، وأمه (عائشة بنت طلحة بن عبيد الله)، من الثالثة، مقبول. (تخ).
6182. [29999] والد صالح بن حيان، القرشي، ويقال: الفراسي، الكوفي، من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (209/ 130) لترجمته بشيء، ولعل الإسناد مقلوب، بحيث يكون: صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، وقد تكرر مثل هذا الإسناد أكثر من مرة، والله تعالى أعلم. (تس).
6183. [2895] (4) والد صالح بن محمد بن صالح، هو: أبو عبد الله، محمد بن صالح بن دينار، التمار، المدني، مولى الأنصار، أخو داود بن صالح، وخطاب بن صالح، رأى بن المسيب، توفي سنة ثمان وستين ومائة، من السابعة، صدوق، يخطئ. (تس، تهـ).
6184. [تخ 2/ 632] والد صدقة بن حميد، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6185. [18851] والد صدقة بن عبادة، هو: عبادة بن نشيط، الأسدِي - وقيل: الأزدي - البصري - وقيل: المصري - من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تخ).
6186. [تخ 3/ 52] (بخ) والد الصعب بن حكيم، هو: حكيم بن شريك بن نملة، الكوفي، والد الصعب بن حكيم، ومصعب بن حكيم، من السادسة، مستور. (تخ).
6187. [تخ 2/ 268] والد الصعب بن عطية بن بلال، من السادسة فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6188. [تخ 2/ 281] والد الضحاك بن يربوع، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6189. [17585] (سي، ق) والد طلحة بن يحيى، هو: يحيى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي، المدني، والد إسحاق، وبلال، وطلحة، أبناء يحيى بن(2/778)
طلحة، وكان شقيق: عيسى بن طلحة، من الثالثة، ثقة. (تس، تق).
6190. [تخ 2/ 423] والد عابس الجعفِي، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6191. [تهـ 1813] والد عاصم بن عبد الله بن نعيم بن همام، القينِي، وقيل: القيسي، الشامي، الأردني، ويقال: الدمشقي، من السادسة، عابد، لين الحديث. (تهـ).
6192. [10416] (ت) والد عاصم بن عمر بن قتادة، هو: عمر بن قتادة بن النعمان، الظفرِي - بفتح المعجمة والفاء - الأنصاري، المدني، من الثالثة مقبول. (تس).
6193. [8097] (خي، 4) والد عاصم بن كليب، هو: كليب بن شهاب بن المجنون، الجرمِي - وقيل: القضاعِي - الكوفي - وفي نسبه خلاف - من الثانية، صدوق، ووهم من ذكره في الصحابة. (تس، تخ، تهـ).
6194. [تق 909] (ق) والد عبد الحميد بن صيفِي، هو: صيفِي بن صهيب بن سنان، الرومي، مولى ابن جدعان، ووالد حذيفة، وزياد، وعبد الحميد أبناء صيفِي، من الثالثة، مقبول. (تق).
6195. [تخ 1/ 570] والد عبد الحميد، والصحيح: والد عبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر، الحارثي، الأنصاري، المديني، من السادسة فما فوقها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تخ).
6196. [27884] والد عبد الرحمن بن الحارث، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولا أظن أن هذا اسم صحيح في هذا الأثر المشكل، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (18/ 459) لترجمته بشيء. (تس).
6197. [تهـ 2780] (ع) والد عبد الرحمن بن عابس، هو: عابس - بموحدة مكسورة، ثم مهملة - ابن ربيعة، النخعِي، الكوفي، مخضرم، من الثانية ثقة. (تهـ).
6198. [تخ 2/ 4] (س) والد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم هو: أبو محمد، عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث، الأموي، مولاهم، المصري، الفقيه، المالكي، مولى عثمان بن عفان، ووالد محمد، وعبد الرحمن، وسعد، وعبد الحكيم، توفي(2/779)
سنة أربع عشرة ومائتين، من كبار العاشرة، صدوق، أنكر عليه ابن معين شيئا. (تخ، تهـ).
6199. [34084] والد عبد الرحمن بن عمر، هو: عمر بن عبد الرحمن بن يزيد، اليماني، الصنعاني، الأبناوي، من أبناء الفرس، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد ترجمت لوالده وولده، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (22/ 629) لترجمته بشيء. (تس).
6200. [15388] والد عبد الرحمن بن قتادة، النصري، هو: قتادة النصري والظاهر أنه صحابي جليل، وكذلك ابنه، وهشام بن حكيم، وبذلك يكون في هذا الإسناد ثلاثة صحابة، يروي بعضهم عن بعض. (تس).
6201. [تهـ 1245] (د) والد عبد الرحمن بن النعمان، هو: النعمان بن معبد بن هوذة، الأنصاري، الحجازي، المدني، من الرابعة، مجهول. (تهـ).
6202. [28384] والد عبد السلام بن شداد، هو: أبو حازم، شداد الجريري، العبدي، القيسي، البصري، والد أبي طالوت، عبد السلام بن شداد، مولده يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - من الثانية، أو الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (19/ 44) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
6203. [34] (ع) والد عبد الصمد، هو: أبو عبيدة، عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، العنبري، مولاهم، التنوري، التميمي، البصري، مولده سنة (102) اثنتين ومائة، وتوفي سنة (180) ثمانين ومائة، من الثامنة، ثقة، ثبت رمي بالقدر، ولم يثبت ذلك عليه، (تس، تخ، تهـ، تق).
6204. [4926] (د) والد عبد الله بن أحمد بن شبوية - بمعجمة، بعدها موحدة ثقيلة - هو: أبو الحسن، أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد بن شبويه، الخزاعي، المروزي، الماخواني - و (ماخوان)، قرية من قرى مرو - توفي سنة ثلاثين ومائتين، من العاشرة، ثقة. (تس، تخ).
6205. [9226] (ع) والد عبد الله بن سلمان الأغر، هو: أبو عبد الله، سلمان الأغر، المدني، مولى جهينة، أصله من أصبهان، من كبار الثالثة، ثقة. (تس، تق).(2/780)
6206. [تخ 3/ 521] والد عبد الله بن عياش، هو: عياش بن عبد الله، الهمداني، الكوفي، من الخامسة، فما فوقها، ما حدث عنه سوى ولده عبد الله المنتوف، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تخ).
6207. [تخ 1/ 158] والد عبد الله بن محمد العتبي - والصحيح -: والد عبيد الله بن محمد العتبي - وهو: محمد بن الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، الأموي، الدمشقي، من السابعة، من فصحاء الأمويين، ذكره ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (56/ 200) وسكت عنه (29530). (تس، تخ).
6208. [28937] (خت، س) والد عبد الله بن المخارق، هو: أبو قابوس، المخارق بن سليم، الشيباني، الكوفي، مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. (تس).
6209. [تخ 3/ 586] والد عبد الله بن المغيرة بن عطية، هو: المغيرة بن عطية من التاسعة، فما فوقها، ولعله مكي، ولعله الذي سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) فإن لم يكن هو، فلم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6210. [تخ 3/ 338] والد عبد الله بن يزيد بن روح بن زنباع، الجذامي، لعله يزيد بن روح، اللخمي، من رهط تميم الداري - رضي الله عنه - من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((يروي المراسيل)). (تخ).
6211. [تخ 2/ 619] والد عبد الله بن أبي سفيان، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6212. [28420] والد عبد الله بن فلان، لعله محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، أو: يحيى أبي يعقوب التوأم. (تس).
6213. [5207] (ع) والد عبيد الله بن سعد، هو: أبو إسحاق، سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، القرشي، الزهري، المدني، قاضيها، مولده سنة (54) أربع وخمسين تقريبا، وتوفي سنة (126) ست وعشرين ومائة تقريبا من الخامسة، ثقة، فاضل، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).
6214. [3329] والد عبيد الله بن معاذ، هو: أبو المثنى، معاذ بن معاذ بن(2/781)
نصر بن حسان، التميمي، العنبري، البصري، القاضي، والد عبيد الله، والمثنى ابني معاذ، توفي سنة ست وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة. متقن. (تس، تهـ، تق).
6215. [20] (د، ت، ق) والد عبيد الله بن أبي يزيد، مولى آل قارظ حلفاء بني زهرة، أبو يزيد، المكي، من الثانية، يقال: ((له صحبة)). ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6216. [8] (ع) والد عبيد بن أسباط، هو: أبو محمد، أسباط بن محمد بن عبد الرحمن، الهمداني، القرشي، مولاهم، الكوفي، مولده سنة خمس ومائة، وتوفي سنة تسع وتسعين ومائة - وقيل: سنة مائتين - من التاسعة، ثقة، ضعف في الثوري. (تس، تق).
6217. [29530] والد عبيد بن محمد العتبي - وقيل: عبد الله، والراجح: عبيد الله - وهو: محمد بن الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، الأموي، الدمشقي، من السابعة من فصحاء الأمويين، ذكره ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (56/ 200) وسكت عنه. (تس، تخ).
6218. [17353] والد عصمة بن زامل، هو: زامل بن أوس، الطائي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). وقال الدارقطني: ((إسناد يروى، يخرج اعتبارًا)). (تس).
6219. [16858] والد عطاء بن زهير العامري، هو: زهير بن الأصبغ، العامري، البصري، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6220. [تق 106] والد عكرمة بن خالد المخزومي، هو: خالد بن سلمة بن هشام بن العاص، المخزومي، الكوفي، ووالده (سلمة) - صحابي الحديث - أخو (أبو جهل، عمرو بن هشام)، ومن النفر الذين دعا لهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - في القنوت، من الرابعة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تق).
6221. [2211] (خق، م، 4) والد العلاء بن عبد الرحمن، هو: عبد الرحمن بن يعقوب، الجهني، المدني، مولى الحرقة - بضم المهملة، وفتح الراء، بعدها قاف - من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
6222. [تهـ 1524] والد علي بن موسى، هو: موسى بن جعفر بن محمد بن(2/782)
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، القرشي، الهاشمي، العلوي، أبو الحسن، المدني المعروف بـ (الكاظم) إمام من أئمة المسلمين، ولا فرح للروافض به، فقد كان إمامًا سنيًا كآبائه الكرام. (تهـ).
6223. [تخ 3/ 310] (د، س) والد عمار بن عبد الله بن يسار، الجهني، هو عبد الله بن يسار، الجهني، الكوفي، من كبار الثالثة، ثقة. (تخ).
6224. [32680] (د، ت، ق) والد عمران بن زائدة بن نشيط - بفتح النون، وكسر المعجمة، بعدها تحتانية، ثم مهملة - هو: زائدة بن نشيط، الكوفي، من السادسة، مقبول. (تس).
6225. [28611] (خ، ت، عس) والد عمر بن إسماعيل بن مجالد هو: أبو عمر، إسماعيل بن مجالد بن سعيد، الهمداني، الكوفي، نزيل بغداد، من الثامنة، صدوق يخطئ. (تس، تهـ).
6226. [تهـ 2206] والد عمر بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، هو: أبو بكر، عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (10322). (تس، تهـ).
6227. [641] (د، س، ق) والد عمرو بن ثابت، هو: أبو المقدام، ثابت بن هرمز، الكوفي، الحداد، والد عمرو بن أبي المقدام، من السادسة، صدوق، يهم. (تس، تهـ).
6228. [37306] والد عيسى بن عقال، هو: البجلي، الكوفي، من الرابعة، أو: الخامسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6229. [تق 660] والد عيينة بن عاصم بن سعر بن نقادة، الأسدي، هو: عاصم بن سعر بن نقادة، الأسدي، من الثالثة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم. (تق).
6230. [852] (بخ، 4) والد عيينة بن عبد الرحمن، هو: عبد الرحمن بن جوشن، الغطفاني، البصري، من الثالثة، ثقة. (تس).(2/783)
6231. [26052] والد فضالة بن أبي أمية، هو: أبو أمية، العدوي، مولى عمر بن الخطاب، وجد المبارك بن فضالة، من الثانية، لم أقف على اسمه، وذكره الحافظ في ((الإصابة))، وابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6232. [تخ 2/ 617] والد الفضل، الكرماني، من الرابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6233. [10688] والد قابوس بن أبي ظبيان، هو: أبو ظبيان، حصين بن جندب بن الحارث، المذحجي، الجنبي، الكوفي (534). مضى (تس، تخ، تهـ).
6234. [28379] (ر، د، ت، ق) والد كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، هو: عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة، المزني، المدني، من الثالثة، مقبول. (تس، تخ).
6235. [30512] (تمييز) والد مالك بن حصين، هو: حصين بن عقبة الفزاري، الكوفي، من الثالثة، صدوق. (تس).
6236. [31463] (د) والد مجمع بن يعقوب، الأنصاري، هو: يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية - بالجيم - الأنصاري، المدني - وقيل: الزمعي - عم إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، من الرابعة، مقبول. (تس، تق).
6237. [7750] (مد) والد محمد بن إسحاق، هو: إسحاق بن يسار، المطلبي، مولاهم، المدني، مولى محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، رأى معاوية بن أبي سفيان، وكثير بن الصلت، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ).
6238. [تهـ 2970] (د) والد محمد بن خالد، المخزومي، هو: خالد بن الحويرث، القرشي، المخزومي، المكي، من الثالثة، مقبول. (تهـ).
6239. [8722] (بخ) والد محمد بن رديح، هو: أبو الوليد - ويقال: أبو صالح - رديح - آخره مهملة - مصغر - ابن عطية، القرشي، الشامي، المقدسي، مؤذن بين المقدس، من الثامنة، صدوق، يغرب. (تس).
6240. [118] والد محمد بن سعد، هو: سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد، العوفي، البغدادي، من العاشرة، جهمي، ضعيف. (تس، تخ، تهـ، تق).(2/784)
6241. [4508] (س) والد محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، هو: أبو محمد عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث، الأموي، مولاهم، المصري، الفقيه، المالكي، مولى عثمان بن عفان، ووالد كل من: محمد وعبد الرحمن، وسعد، وعبد الحكيم، توفي سنة أربع عشرة ومائتين، من كبار العاشرة، صدوق أنكر عليه ابن معين شيئا. (تس، تهـ، تق).
6242. [10322] (خ، م، س، ق) والد محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، هو: عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، القرشي، التيمي، المدني، المعروف بـ (ابن أبي عتيق)، والد محمد، وعبد الرحمن ابني عبد الله بن أبي عتيق، من الثالثة، صدوق، فيه مزاح. (تس).
6243. [38174] (خت، م، د، ت، س) والد محمد بن عبد الله بن مسلم - ابن أخي ابن شهاب - هو: أبو محمد، عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة، القرشي، الزهري، المدني، أخو الإمام (ابن شهاب الزهري) - وكان الأكبر - توفي قبل أخيه، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
6244. [81] والد محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي، هو: أبو عبد الرحمن، علي بن الحسن بن شقيق، المروزي، توفي سنة خمس عشرة ومائتين - وقيل: قبل ذلك - من كبار العاشرة، ثقة، حافظ. (تس، تخ، تهـ، تق).
6245. [تخ 2/ 48] (بخ، د، س، ق) والد محمد بن هلال، هو: هلال بن أبي هلال، المذحجي، مولاهم، المدني، مولى بني كعب، المذحجي، حليف بني جمح، من الرابعة، مقبول. (تخ، تهـ).
6246. [11665] والد محمد بن الوزير بن قيس، هو: وزير بن قيس، العبدي، الواسطي، من السادسة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وغيره. (تس).
6247. [تخ 2/ 10] والد محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، هو: يحيى بن سهل بن أبي حثمة، الأوسي، الحارثي، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6248. [تق 77] (س، ق) والد محمد بن يوسف، مولى عمرو بن عثمان بن عفان، هو: يوسف، القرشي، الأموي، مولاهم، المدني، من الثالثة، مقبول. (تق)(2/785)
6249. [تخ 4/ 16] والد مخلد بن حمزة بن بيض، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6250. [تخ 2/ 466] والد مخلد بن قيس، العجلي، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6251. [تخ 3/ 52] والد مخلد بن كثير، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6252. [تخ 3/ 598] والد مطرف بن عامر بن واثلة، الكناني، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6253. [1684] (ع) والد معاذ بن هشام، هو: أبو بكر، هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري - واسم أبي عبد الله (سنبر) - الربعي، من بكر بن وائل - وقيل: الجحدري، و (دستوا) كورة من كور (الأهواز)، كان يبيع الثياب التي تجلب منها، فنسب إليها، ويقال له: صاحب الدستوائي أيضًا، مولده سنة ست وسبعين، وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة، من كبار السابعة، ثقة، ثبت، ورمي بالقدر. (تس، تخ، تهـ، تق).
6254. [1109] (ع) والد معتمر بن سليمان، هو: أبو المعتمر، سليمان بن طرخان، التيمي، البصري - ولم يكن من بني تيم، وإنما نزل فيهم فنسب إليهم، مولده سنة (46) ست وأربعين، وتوفي سنة (143) ثلاث وأربعين ومائة، وهو: ابن سبع وتسعين سنة، من الرابعة، ثقة، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).
6255. [433] والد المغيرة بن سالم، خطأ، والصواب: والد المغيرة بن مسلم الهاشمي، مولاهم، مولى علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - من الثالثة، سكت عنه ابن سعد، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((لا أعتمد عليه، ولا يعجبني الاحتجاج بخبره؛ للمذهب الردي)) - يعني التشيع - بتصرف يسير. وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 360) لترجمته بشيء، غير تصحيح اسمه من: (سالم)، إلى: (مسلم)، تبعًا لبعض مصادر التخريج. (تس).
6256. [9292] (هب) والد المغيرة، هو: مقسم، الضبي، مولاهم، الكوفي، من الخامسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تق).(2/786)
6257. [13266] (بخ، م، 4) والد المقدام بن شريح، هو: أبو المقدام، شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك، الحارثي، المذحجي، الكوفي، أصله من اليمن، مخضرم، أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره، وكان من كبار أصحاب علي، وشهد الحكمين بدومة الجندل، وقتل مع ابن أبي بكرة بسجستان، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
6258. [تهـ 1314] والد مليح بن عبد الله، الخطمي، الأنصاري، من الخامسة، فما فوقها، وقد رجح الشيخ شاكر في ((تحقيقه لتهذيب الآثار)) (1/ 513 - 514/ 816 و817) أنه: عبد الله بن يزيد بن زيد، الخطمي، وأثبت صحبته، وصحبة أبيه، ونفاق، وكفر أمه، وقتل ((عدي بن عمير بن خرشة الخطمي الضرير)) لها، انتقامًا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد بدر. وعليه فلا يكون داخلًا في شرطنا، ولولا الخلاف فيه، وعدم معرفة الهيثمي، والجوابرة له لما ترجمته، كونه صحابيًا، ولذلك لم أترجمه ضمن رجال ((التفسير)) ولا ((التاريخ)) رغم كونه فيهما. (تس، تخ، تهـ).
6259. [تخ 3/ 673] والد المهلب بن إياس، لعله بصري، من السادسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6260. [تخ 3/ 163] والد ناجية القرشي، من الرابعة، يروي عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه – حادثة، لم أعرفه، ولم أعرف ابنه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6261. [405] (س) والد هارون بن عنترة، هو: أبو وكيع، عنترة بن عبد الرحمن الشيباني، الكوفي، من الثانية، ثقة. وهم من زعم أن له صحبة. (تس، تخ).
6262. [تخ 2/ 219] والد هارون بن محمد بن سالم، مولى حويطب، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه. وأغلب ظني أنه:
6263. (خ، م، د، ت، س) أبو عبد الله محمد بن أبي حرملة، القرشي، مولاهم، المدني، مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى، وقد ينسب إلى حويطب، توفي سنة بضع وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة. (تخ).
6264. [29370] والد هشام بن حسان، القراديسي، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعل هذا الإسناد وقع فيه سقط (الحسن)، وتصحيف (أمه)، لأن الإسناد تكرر خمس مرات عند الطبري، وعند(2/787)
العقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 138\ 627)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 262\ 470)، والذهبي في ((الميزان) (2/ 222\ 3504)، وابن كثير في ((التفسير)) (4/ 8)، والحافظ في ((اللسان)) (3/ 102\ 339)، مع تصحيف فيه أيضًا، لأبي (الحسن)، بدل (أمه)، وليس هو ابن المخارق، الراوي عن: أم سلمة، ثم رأيت الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (19/ 539) قد ذهب إلى ما ذهبت إليه، وأثبت اختلافات في المخطوطات. (تس).
6265. [5967] (س) والد هلال بن العلاء، الرقي، هو: أبو محمد العلاء بن هلال بن عمر بن هلال، الباهلي؛ مولاهم، مولى قتيبة بن مسلم، الرقي، مولده سنة خمسين ومائة، توفي سنة خمس عشرة ومائتين، عن خمس وستين سنة، من التاسعة، فيه لين. (تس).
6266. [تخ 2/ 422] والد الوليد بن عبد الله بن أبي طيبة، هو: عبد الله بن أبي طيبة، البجلي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ولده الوليد، الراوي عنه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6267. [84] والد يحيى بن إبراهيم المسعودي، هو: إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة - واسم أبي عبيدة (عبد الملك) - ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الهذلي، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (84)، وأكد عدم معرفته به في ((التهذيب)) (5/ 806\ 1136)، وكذلك فعل الشيخ علي رضا في ((المفقود)) (97)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (1/ 75) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس، تهـ، تق).
6268. [تخ 3/ 209] والد يحيى بن سعيد بن دينار، السعدي، لعله سعيد بن دينار، السعدي، الكوفي، من الرابعة، فما دونها، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6269. [8008] (ع) والد يحيى بن عباد، هو: عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، القرشي، الأسدي، المدني، كان قاضي مكة زمن أبيه، وخليفته إذا حج، من الثالثة. ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6270. [17432] (خ، س، ق) والد يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، هو أبو يحيى، عثمان بن صالح بن صفوان، السهمي، مولاهم، البصري، مولده سنة أربع(2/788)
وأربعين ومائة، وتوفي سنة تسع عشرة ومائتين، وله خمس وسبعون سنة، من كبار العاشرة، صدوق، وقد ثبت عنه أنه قال: ((رأيت صحابيًا من الجن))!. (تس، تهـ).
6271. [28784] والد يحيى بن هانئ المرادي، هو: هانئ بن عروة بن الفضفاض بن نمران، المرادي، ثم الغطيفي، مخضرم، سكن الكوفة، وقتله عبيد الله بن زياد، وهو: ابن بضع وتسعين سنة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((يروي المراسيل)). (تس، تخ).
6272. [تهـ 529] والد يعقوب الطليقي، هو: محمد بن نجيد بن عمران بن حصين، الخزاعي، الأزدي، البصري، من الخامسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ).
6273. [تخ 1/ 546] والد يونس بن محمد بن فضالة بن أنس، الظفري المدني، مختلف في صحبته، والصحيح: أن له رؤية، وحج مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع، وهو: ابن عشر سنوات. (تخ).
6274. [13490] (خع) والد أبي الأشعر العبدي، من الرابعة، ذكره البخاري في ((الكنى))، ومسلم في ((المنفردات، والوحدان))، وسكتا عنه. (تس).
6275. [تهـ 1427] والد أبي تميلة، يحيى بن واضح، هو: واضح مولى ابن حرملة، رأى أبا مجلز، ورأى عكرمة يصلي نهارًا، يجهر بالقراءة، من السابعة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تهـ، تق).
6276. [صر: 28] (4) والد أبي جعفر الخطمي، هو يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة، ويقال: ابن حباشة، الأنصاري، المدني، لأبيه عمير بن حبيب صحبة، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (صر).
6277. [35060] والد أبي جعفر، محمد بن عبد الله بن أبي سارة، لعله القرشي، المكي - وقيل: المديني - من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (23/ 315) لترجمته بشيء. (تس).
6278. [5385] (د، ت) والد أبي حيان، واسم أبي حيان: يحيى، وهو:(2/789)
سعيد بن حيان، التيمي، الكوفي، من الثالثة، وثقه العجلي. (تس، تخ، تهـ).
6279. [تخ 2/ 625] والد أبي السري، المروزي، الهروي، لعله منصور بن عمار، الخراساني، الواعظ، القاص، من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وهم عدة من هذه الطبقة: أبو الحسن، عمار بن عبد الجبار، المروزي، مولى ولد سعد بن أبي وقاص، نزل بغداد مدة، وحدث بها، وكان معلمًا بها أيضًا، ثم انتقل إلى مكة فسكنها إلى آخر عمره، وتوفي بها بعد التشريق بيوم، سنة عشر ومائتين - وقيل: سنة إحدى عشرة ومائتين، وقيل: سنة اثنتي عشرة ومائتين - سكت عنه الخطيب وغيره. وأبو اليقظان، عمار بن عبد الملك، المروزي، قال الخطيب: ((توفي ببغداد سنة خمس ومائتين، كتب علمًا كثيرًا، وكان سيئ الحفظ مغفلًا، له صلاح وعبادة)). وأبو ياسر عمار بن نصر، المروزي، سكن بغداد، وحدث بها وتوفي بها، في رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين، قال أبو حاتم: ((صدوق)). وسئل عنه يحيى بن معين فقال: ((ليس بثقة. ثم قال: هو صديق لي)). قلت: ونقل عنه، وعن صالح جزرة، توثيقه أيضًا، واختلف فيه غيرهم. (تخ).
6280. [43] والد أبي عيسى بن عبد الله بن مسعود، هو: عبد الله بن مسعود!! لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، والإسناد مشكل جدًا، والراوي عنه: (سليمان بن بلال) مجهول، وثق. ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (43) ومن بعده شيخنا الألباني في (الصحيحة)) (2/ 524\ 843)، ثم الشيخ التركي في تحقيقه ((للتفسير)) (1/ 39) وكل منهما ذكر احتمالًا يختلف عن احتمال الآخر. (تس).
6281. [24846] والد أبي الوفاء الأشجعي، هو: أبو جعفر، ميسرة، الأشجعي، الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وقال أبو حاتم: ((لا أدري من هو!)) وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6282. [تهـ 1753] (ق) والد أبي يعفور، هو: عبيد بن نسطاس - بكسر النون، وسكون المهملة - ابن أبي صفية، العامري، الكوفي، واسم أبي يعفور: عبد الرحمن، من الثالثة، ثقة. (تهـ).
6283. [721] (ع) والد ابن إدريس هو: أبو عبد الله، إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن، الأودي، أخو (داود الأودي) وأخوه داود، ضعيف، ووالد: (عبد الله بن(2/790)
إدريس)، من السابعة، ثقة. (تس، تخ).
6284. [تخ 2/ 394] والد ابن الرفيل - أوله راء مضمومة، بعدها فاء مفتوحة - واسمه: معاذر بن خشيش بن أبرويز بن خشين بن خسروان، وإنما سمي (معاذر) بـ (الرفيل) لأنه لما قدم على عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ليجدد إسلامه، وكان قد أسلم على يد سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - وعليه ثوب ديباج، يسحب على الأرض، فقال عمر: ((من ذا الرفيل))؟! فصار له اسمًا علمًا، وهو جد الوزير رئيس الرؤساء [الذي كان في زمن الحجاج واليًا له على الأنبار]، والرفيل، فارسي، من أهل كربلاء، من كبار التابعين، من الثانية، له رواية في الخراج، والجزية، وقد فرض له عمر - رضي الله عنه - وأعاد إليه أرضه يعمل فيها، ويؤدي خراجها، وكأنه: جد الرفيل بن ميسور وقيل: هو:
6285. ابن ميسون الذي قال فيه عبد الله بن أحمد عن أبيه: ((أحاديث ابن ميسور كلها موضوعة مناكير اضرب عليها)). كما في ((العلل)) (1/ 304\ 510). (تخ).
6286. [763] (خت، والباقون) والد ابن عجلان، هو: عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، القرشي، مولاهم، المدني، من الرابعة، لا بأس به. (تس، تهـ، تق).
6287. [3846] (د، ق) والد ابن كنانة - وكنيته أبو كنانة أيضًا - وهو: كنانة بن العباس بن مرداس، السلمي، من الثالثة، مجهول. (تس).
6288. [2195] (م، د، ت، س) والد ابن أبي نجيح، هو: أبو نجيح، يسار، الثقفي، مولاهم، المكي، مشهور بكنيته، توفي سنة تسع ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
6289. [26059] (د، ت) والد السدي، هو عبد الرحمن بن أبي كريمة، الأصبهاني، القرشي، مولاهم، مولى قيس بن مخرمة - واسم أبي كريمة: (نهشل) - وقيل: (أبو كريمة)؛ كنيته عبد الرحمن - وقال ابن حبان: ((ابن أبي ذئب)) من الثالثة، مجهول الحال. (تس، تهـ).
6290. [84] (م، د، س، ق) والد يحيى بن إبراهيم المسعودي، هو: أبو إبراهيم، محمد بن أبي عبيدة - واسمه (عبد الملك) - ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الكوفي، ابن أخي القاسم بن معن المسعودي، توفي سنة(2/791)
خمس ومائتين، من العاشرة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
6291. [13870] والد عم عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري، البصري، والمفروض أن يكون، هو: سعيد بن ذكوان، من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولا أظن أن له وجود بين الرواة في ((التفسير))، ولا في غيره أصلًا، وأغلب ظني أنه زيادة في هذين الإسنادين، كما زيدت لفظة (عمي) قبلها والله أعلم، وقد صحح الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (9/ 546) وفي غيره من المواضع التي ذكرها في الهامش، لفظة (عمي) إلى: (أبي)، وبذلك لا يتغير شيء بالنسبة لاسم صاحب الترجمة، ولم يتعرض لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
6292. [تخ 3/ 374] والد عم الوليد بن هشام، هو: قحذم - بفتح القاف، وسكون المهملة، وفتح المعجمة - ابن سليمان بن ذكوان، الطائي، ويقال: الثقفي، البكراوي، البصري، مولى أبي بكرة الثقفي، من سبي أصبهان، والد المحبر، وهشام: ابني قحذم، وجد داود بن المحبر، الوليد بن هشام، من الرابعة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6293. [23970] والد أم إبراهيم بنت أبي عبيدة بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، من الرابعة، أو الثالثة، لم أعرفه، ولم أعرف ابنته التي تروي عنه، ولم أجد لهما تراجم، وقد أغفلهما الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر الذي أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 445\ 2073) والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (7/ 282\ 9834) في ترجمة يعقوب بن محمد الزهري، عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عمير - كذا قالا!! - عن أبي سليمان بن جبير بن مطعم به. ولقد تتبعت تراجم إخوته الذين لهم رواية عن أبيهم، وهم: أبو إسحاق - وقيل: أبو محمد - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو إبراهيم - ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عثمان - حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو زرارة، مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، لعلي أظفر باسمه، فلم أجد من إخوته من له هذه الكنية والظاهر أن كنيته هي اسمه وأنه لم يعرف برواية، والله تعالى أعلم. (تس).
6294. [تخ 2/ 569] والد أم عمرو بنت حسان الكوفية، هو: حسان، الكوفي، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف ابنته التي تروي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).(2/792)
[32] باب القرابات: الأجداد: عن جده
6295. [84] (م، د، س، ق) جد إبراهيم بن محمد المسعودي، هو: أبو عبيدة، عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الهذلي، أخو القاسم بن معن، وولده محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي، من السابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
6296. [تخ 3/ 210] جد أعين بن لبطة بن الفرزدق، هو: أبو فراس، الفرزدق بن غالب التميمي، المجاشعي، البصري، الشاعر، المشهور، واسمه همام بن غالب، و (الفرزدق) لقب غلب عليه، قال ابن حبان: ((توفي هو وعكرمة [مولى ابن عباس] في يوم واحد سنة عشرة ومائة))!!! - قلت: والصحيح أن عكرمة توفي سنة أربع ومائة - من الرابعة، وقال ابن حبان: ((روى أحاديث يسيرة، وكان ظاهر الفسق، هتاكًا للحرم، قذافًا للمحصنات، ومن كان فيه خصلة من هذه الخصال استحق مجانبة روايته على الأحوال)). (تخ).
6297. [تخ 3/ 348] (م، مد، ت، س، ق) جد خالد بن سعيد، هو: أبو أمية، عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية، القرشي، الأموي، المدني، المعروف بـ (الأشدق) أخو عنبسة بن سعيد، ويحيى بن سعيد، وأبان بن سعيد، وعبد الله بن سعيد، ووالد سعيد، وموسى، وأمية بني عمرو بن سعيد، وجد أيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية وإسحاق بن سعيد، وهو: عمرو بن سعيد بن العاص الأصغر، وأما الأكبر، فهو: عم أبيه، من كبار الصحابة، قديم الإسلام، وعمرو بن سعيد هذا، يقال: إن له رؤية من النبي - صلى الله عليه وسلم - تابعي، ولي إمرة المدينة لمعاوية، ولابنه، وقتله عبد الملك بن مروان سنة سبعين - ووهم من زعم أن له صحبة، وإنما لأبيه رؤية فقط - وكان عمرو مسرفًا على نفسه، من الثالثة، وليست له في ((صحيح مسلم)) رواية إلا في حديث واحد. (تخ، تهـ).
6298. [9642] (ق) جد الربيع بن بدر، المعروف بـ (عليلة)، هو: عمرو بن جراد، التميمي، السعدي، من الثالثة، مجهول. (تس).
6299. [تهـ 1583] جد سلمان بن عتاب، تابعي كبير، من الثانية، لم أعرفه، ولم أعرف حفيده الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تهـ).
6300. [17586] جد سليمان بن أيوب، هو: سليمان بن عيسى بن موسى بن(2/793)
طلحة بن عبيد الله، القرشي التيمي، الطلحي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تق).
6301. [تخ 3/ 52] (بخ) جد الصعب بن حكيم، هو: أبو حكيم، شريك بن نملة، الكوفي، من الثالثة، مقبول. (تخ).
6302. [8164] (د، ق) جد عبد الرحمن بن الحارث، هو: عبيد بن أبي عبيد - واسم أبي عبيد: (كثير) - الغفاري، مولاهم؛ مولى أبي رهم - بضم الراء، وسكون الهاء - المديني، من الثالثة، مقبول. (تس).
6303. [34084] (ت) جد عبد الرحمن بن عمر، هو: أبو محمد، عبد الرحمن بن يزيد، اليماني، الصنعاني، القاص، الأبناوي - من أبناء الفرس - من الثالثة، صدوق. (تس).
6304. [4316] (ع) جد عبيد الله بن سعد، هو: أبو إسحاق، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، المدني، نزيل بغداد، والد يعقوب بن إبراهيم، وسعد بن إبراهيم، توفي سنة خمس وثمانين ومائة، من الثامنة، ثقة، حجة، تكلم فيه بلا قادح. (تس، تهـ، تق).
6305. [641] (د، ت، ق) جد عمرو بن ثابت!! لعله هرمز، مولى الكوفيين، وهو: أبو خالد، الوالبي، توفي سنة مائة، في خلافة عمر بن عبد العزيز، صالح الحديث. روى عن علي، وروى عن ابنه، وهو كوفي، وأظنه المراد - والله أعلم -. وأما:
6306. هرمز، والد عبد الرحمن بن هرمز، الأعرج. عن: أبي هريرة. وعنه ابنه عبد الرحمن بن هرمز. فغير محفوظ. (تس، تخ).
6307. [تق 660] جد عيينة بن عاصم بن السعر بن نقادة، هو: سعر بن نقادة الأسدي، من الثانية، سكت عنه البخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تق).
6308. [36567] جد موسى علي بن أبي رباح، اللخمي، هو: رباح - بمهملة، بعدها موحدة - ابن قصير، اللخمي، والد علي، وقيل: علي - مصغر - في صحبته نظر، والصحيح: أن له إدراك، وليس له رؤية، والإسناد فيه متروك أيضًا، وهو: مطهر بن الهيثم. (تس).(2/794)
6309. [تخ 2/ 464] جد هبيرة بن الأشعث بن الكلج، الضبي، هو: كلج، الضبي، من الثانية، وممن شارك في فتوح العراق، وغنم تاج كسرى، وثيابه، وهو: رجل شديد، شجاع، كريم، أمين. و (الكلج) - بضمتين - الأشداء من الرجال، كما في ((القاموس المحيط)) (1/ 260) و ((لسان العرب)) (2/ 352). (تخ).
6310. [84] (م، د، س، ق) جد يحيى بن إبراهيم المسعودي، هو: أبو إبراهيم، محمد بن أبي عبيدة - واسمه (عبد الملك) - ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الكوفي، ابن أخي القاسم بن معن، المسعودي، توفي سنة خمس ومائتين، من العاشرة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
6311. [15673] (حم) جد يحيى بن عمران، هو: عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم، القرشي، المخزومي، المدني، من الثانية، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وأخطأ من عده في الصحابة. (تس).
[33] باب القرابات: الأبناء: عن ابن فلان
6312. [36868] ابن أبزى، هو: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، الخزاعي، مولاهم، الكوفي (9661). (تس، تخ، تهـ).
6313. [تهـ 2882] (ع) ابن أبزى، هو عبد الرحمن بن أبزى، الخزاعي، مولاهم، والد الذي قتله، صحابي صغير، وكان في عهد عمر رجلًا، واستخلفه عامل عمر؛ نافع بن عبد الحارث الخزاعي، على مكة، أثناء غيابه عنها، وأورد عمر فيه وبسببه حديث: (إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين)). وكان على خراسان لعلي، وشهد معه صفين. (تهـ).
6314. [89] (ع) ابن إدريس، هو: أبو محمد، عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي، الكوفي، مولده سنة خمس عشرة ومائة، وتوفي سنة ثنتين وتسعين ومائة، من الثامنة، ثقة، فقيه، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).
6315. [2181] (بخ، د، ت، ق) ابن أنعم المعافري، هو: أبو أيوب - ويقال: أبو خالد - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم - بفتح أوله، وسكون النون، وضم المهملة - ابن منبه بن النمادة، الشعباني، المصري، الإفريقي، قاضيها، توفي سنة ست وخمسين(2/795)
ومائة - وقيل: بعدها، وقيل: جاوز المائة، ولم يصح - من السابعة، ضعيف في حفظه، وكان رجلًا صالحًا. (تس، تق).
6316. [16171] (خ، م، د) ابن بزيع البغدادي، هو: أبو بكر - وقيل: أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الله - محمد بن حاتم بن بزيع - بفتح الموحدة، وكسر الزاي - البصري، ثم البغدادي، شيخ الطبري: توفي في رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة،. ثقة. (تس).
6317. [15470] ابن ثور، هو: أبو عبد الله، محمد بن ثور، الصنعاني، العابد (120). (تس، تخ، تهـ).
6318. [6652] ابن جابر، هو: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، الأزدي، الشامي، أبو عتبة، الداراني (3513). (تس، تخ، تهـ).
6319. [34683] ابن جبلة، شيخ الطبري: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ علي رضا في ((المفقود)) (698)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (23/ 191) لترجمته بشيء. (تس، تق).
6320. [34683] تمييز محمد بن خالد بن جبلة، الرافقي.
6321. [34683] تمييز محمد بن عمرو بن عباد بن أبي رواد بن جبلة.
6322. [21199] ابن جرموز، هو: عمرو، وقيل: عمير، وقيل: عميرة بن جرموز - بضم أوله، وآخره معجمة - التميمي، الفاسق، الغادر، الفاجر، قاتل الزبير بن العوام - رضي الله عنه - لا رواية له، ولا فضل له، ولا فضيلة، وعامله الله بما يستحق. (تس، تخ).
6323. [144] (ع) ابن جريج، أبو الوليد - وقيل: أبو خالد - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، الأموي، مولاهم، المكي، رومي الأصل، مولده سنة ثمانين (80) وتوفي سنة خمسين ومائة (150) من السادسة، ثقة، فقيه، فاضل وكان يدلس، ويرسل. (تس، تخ، تهـ، تق).
6324. [9036] (م، عس) ابن حبيب بن أبي ثابت، لعله عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت - واسمه (قيس بن دينار) الأسدي، مولاهم، الكوفي، من السادسة، ثقة. (تس).(2/796)
6325. [5008] (م، 4) ابن حجيرة، هو: أبو عبد الله، عبد الرحمن بن حجيرة - بمهملة، وجيم - مصغر - المصري، القاضي، وهو: ابن حجيرة الأكبر، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة - وقيل: بعدها - من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تق).
6326. [23801] ابن حرب، هو: أبو بكر، ويقال: أبو علي، الموصلي، أحمد بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن، الطائي، الموصلي، أخو علي بن حرب، شيخ الطبري: مولده سنة أربع وسبعين ومائة، وتوفي سنة ثلاث وستين ومائتين، من العاشرة، صدوق، مترجم في ((معجم الشيوخ)) برقم (14) في باب: من اسمه: (أحمد). (تس، تخ).
6327. [28622] ابن حرب، هو: محمد بن حرب، أبو عبد الله، الحمصي، الخولاني، الأبرش (22642). (تس، تخ، تهـ).
6328. [36850] ابن حرملة، هو: عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو، الأسلمي أبو حرملة، المديني (2771). (تس، تهـ، تق).
6329. [2870] ابن حميد الحمصي، شيخ الطبري: خطأ، والصواب: أبو حميد الحمصي، وهو: أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان، الأزدي، الحمصي - وقيل: أحمد بن محمد بن معروف بن سنان. وقيل: أحمد بن محمد بن سيار - الأزدي، الحمصي، العوهي، وقد نسب إلى جده (المغيرة)، في كل الآثار التي أخرجها عنه الطبري في ((تفسيره)) توفي سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، وثقوه. وانظر (3478). (تس، تهـ).
6330. [6777] (خ، مد، س، ق) ابن حمير، هو: أبو عبد الحميد - ويقال: أبو عبد الله - محمد بن حمير بن أنيس، السليحي - بفتح أوله، ومهملتين - الحمصي، توفي سنة مائتين، من التاسعة، صدوق. (تس، تهـ، تق).
6331. [3832] ابن الحويرث، هو: جبير بن الحويرث بن نقيد بن بجير بن عبد بن قصي بن كلاب، القرشي، جزم الحافظ في: ((التعجيل)) بصحبته. (تس، تخ).
6332. [6975] ابن خلف، من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (5/ 377) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).(2/797)
6333. [38264] ابن خيثم، خطأ، والصواب: ابن خثيم، عبد الله بن عثمان بن خثيم، القاري، أبو عثمان، المكي (4344). (تس).
6334. [تخ 2/ 572] ابن داب، هو: أبو الوليد، عيسى بن يزيد بن بكر بن داب، القرشي، الليثي، المدني، ثم البغدادي، جليس الهادي (11355). (تس، تخ).
6335. [38316] ابن داود، هو: أبو عبد الرحمن، عبد الله بن داود بن عامر، الهمداني، الخريبي، الكوفي (10454). (تس، تهـ).
6336. [29978] ابن دعيج، لعله ابن دعلج، وهو: خليد بن دعلج السدوسي، البصري، نزيل الموصل، ثم بيت المقدس (30437). (تس، تخ، تهـ).
6337. [تخ 2/ 394] ابن الرفيل، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وكأنه يقال له: الرفيل بن ميسون، وقيل: ميسور، وأبوه من الفرس الذين أسلموا على يد عمر، وتتمة ترجمته في ترجمة أبيه، وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ((أحاديث ابن ميسور كلها موضوعة مناكير، اضرب عليها)) كما في ((العلل)) (1/ 304\ 510). (تخ).
6338. [3584] ابن الزبير السبائي، لعله النعمان بن الزبير، الصنعاني، ختن هشام بن يوسف، من الرابعة، أو الخامسة، وثقه ابن معين، وغيره. (تس).
6339. [25439] ابن زحر، هو: عبيد الله بن زحر، الضمري، مولاهم، الإفريقي (7659). (تس).
6340. [28482] ابن زهير، شيخ الطبري: هو: أبو بكر، أحمد بن زهير بن حرب بن شداد بن عمرو بن خيثمة، النسائي، ثم البغدادي، مولده سنة خمس ومائتين، وتوفي في جمادى الأولى سنة ثمان وتسعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق. (تس، تخ).
6341. [25926 3] ابن زياد - غير مسمى، ولا مكني، ولا منسوب - خطأ، والصواب: زياد بن سعد بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن، الخراساني، المكي، ثم اليماني، شريك بن جريج (16947). وانظر ((الاستذكار)) (8/ 473) و (التمهيد)) (16/ 329)). (تس، تق).
6342. [599] ابن سابط، هو: عبد الرحمن بن سابط، هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، الجمحي، المكي (503). (تس).
6343. [5422] ابن سفيان، خطأ، والصحيح: ابن سنان، وهو: محمد بن(2/798)
سنان بن يزيد، القزاز، البصري (1587). (تس، تخ، تهـ، تق).
6344. [27295] ابن سليمان، هو: وهب بن سليمان الجندي اليماني (448).
6345. [4613] (خت، م، د، س، ق) ابن شبرمة، هو: أبو شبرمة، عبد الله بن شبرمة - بضم المعجمة، وسكون الموحدة، وضم الراء - ابن الطفيل بن حسان، الضبي، الكوفي، القاضي، توفي سنة أربع وأربعين ومائة، من الخامسة، ثقة، فقيه. (تس، تخ، تهـ).
6346. [15] (ع) ابن شهاب، هو: أبو بكر، محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، الزهري، المدني، مولده سنة خمسين، أو: إحدى وخمسين، أو: ست وخمسين، وتوفي سنة ثلاث، أو: أربع، أو: خمس وعشرين ومائة، من رؤوس الرابعة، أدرك أنس بن مالك، وسهل بن سعد الساعدي، وعبد الرحمن بن أيمن بن نابل، ومحمود بن الربيع الأنصاري - وقيل: لم يسمع من الأخيرين - جبل الحفظ والإتقان، فقيه، متفق على جلالته وإتقانه. (تس، تخ، تهـ، تق).
6347. [2873] (ق) ابن صبيح، هو: إسماعيل بن صبيح - بفتح أوله - اليشكري، الكوفي، توفي سنة (217) سبع عشرة ومائتين، من التاسعة، صدوق. (تس).
6348. [3010] (خ، ت، س، ق) ابن الصلت، هو: أبو جعفر، محمد بن الصلت بن الحجاج، الأسدي، مولاهم، الكوفي، الأصم، أصبهاني، صار إلى الكوفة، توفي في حدود العشرين ومائتين، من كبار العاشرة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6349. [15920] (خ، م، د، ق) ابن صهبان، هو: عقبة بن صهبان - بضم المهملة، وسكون الهاء، بعدها موحدة - الأزدي، الحداني - وقيل: الراسبي. وقيل: الهنائي - البصري، و (حدان)، و (راسب)، و (هناءة)، من الأزد، توفي بعد السبعين، من الثالثة، ثقة. (تس).
6350. [637] (ع) ابن طاوس، هو: أبو محمد، عبد الله بن طاوس بن كيسان، اليماني، توفي سنة (132) اثنتين وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، فاضل، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).(2/799)
6351. [13773] ابن عائذ، من الثانية، أو: الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر (تس، تخ).
وهناك من يقاربه في التسمية، ممن هو دون هذه الطبقة، ووقفت له في ((التفسير)) على ثلاثة آثار، وهو:
6352. أيوب بن عائذ الطائي (10343)، ولا أظنه المقصود، لاختلاف الطبقة والشيوخ، والتلاميذ، ولم يتعرض الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (9/ 501) لترجمته بشيء. (تس).
6353. [35252] ابن عباد، هو: يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، المدني (8008). (تس، تخ، تهـ، تق).
6354. [3251] ابن عبد الأعلى، هو: أبو عبد الله، محمد بن عبد الأعلى، القيسي، الصنعاني، البصري (39)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (278). (تس، تخ، تهـ، تق).
6355. [3159] ابن عبد الأعلى الصنعاني، هو أبو عبد الله، محمد بن عبد الأعلى، القيسي، الصنعاني، البصري (39) وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (278). (تس، تخ، تهـ، تق).
6356. [30445] ابن عبد الواحد بن زياد، خطأ، والصواب: عبد الواحد بن زياد، العبدي، مولاهم، البصري (2623)، وانظر: ((تفسير الطبري)) - تحقيق الشيخ التركي - (20/ 387). (تس، تهـ، تق).
6357. [16675] (حم) ابن عبد الواحد، هو فلان بن عبد الواحد - وقيل: عبد الواحد. وقيل: يحيى. وقيل: عبد الله بن عبد الواحد - الثقفي، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وقال أبو حاتم: ((مجهول)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس، تهـ).
6358. [11471] (د، سع) ابن عبد خير، هو: المسيب بن عبد خير بن يزيد، الهمداني، من السادسة، ثقة. (تس، تخ).
6359. [775] (ت) ابن عطية، هو: أبو علي، الحسن بن عطية بن نجيح، القرشي، البزاز، الكوفي، توفي سنة (211) إحدى عشرة ومائتين، من التاسعة، صدوق. (تس، تخ، تهـ، تق).(2/800)
6360. [22122] (خ، م، قد، س) ابن عفير - بالمهملة، والفاء - مصغر - هو: أبو عثمان، سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، الأنصاري، مولاهم، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي، المصري، وقد ينسب إلى جده، توفي سنة ست وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق، عالم بالأنساب وغيرها، وقال الحاكم فيه: (يقال: إن مصر لم تخرج أجمع للعلوم منه). وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه. (تس، تخ، تهـ، تق).
6361. [37972] ابن عمارة، عن: عكرمة، خطأ، والصحيح: أنه وقع سقط بينهما، والغالب أنه: شعبة، وهو: إسناد كثير الدوران في ((التفسير)). (تس).
6362. [97] (ع) ابن عون، هو: أبو عون، عبد الله بن عون بن أرطبان، البصري، مولده سنة (66) ست وستين، وتوفي سنة (150) خمسين ومائة، من السادسة، ثقة، فاضل، من أقران أيوب في العلم، والعمل، والسن. رأى أنس بن مالك، ولم يثبت له منه سماع. (تس، تخ، تهـ، تق).
6363. [22821] ابن عياش العامري، والصحيح: عياش بن عمرو، التميمي الكوفي، من الخامسة، ثقة، ترجمته عند الأثر رقم (16412) وتصحف اسمه هنا، بزيادة لفظة (ابن)، والصحيح ما أثبتناه، والله تعالى أعلم. (تس، تهـ).
6364. [تخ 3/ 375] ابن عياش، هو المنتوف (تخ 3/ 485)، وهو: أبو الجراح، عبد الله بن عياش بن عبد الله، الهمداني، الكوفي، الملقب بـ (المنتوف) مضى. (تخ 3/ 521).
6365. [12198] ابن عياض - أو: عياض!! على الشك من المصنف - هو: عياض بن عمرو، الأشعري، مختلف في صحبته، والصحيح: أنه مخضرم (1219) ولعله أبو عياض، عمرو بن الأسود، العنسي، الحمصي (10146) أو: أبو عياض، مسلم بن نذير الكوفي (1386) - والأول أرجح -. (تس).
6366. [4316] ابن كعب - غير مكني، ولا مسمى، ولا منسوب - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ووقفت له في ((التفسير)) على أثر آخر غير هذا الأثر، برقم (24664)، ولعله الحارث بن كعب (4323) أو: شيخه محمد بن كعب،(2/801)
القرظي (906)، وإن كنت أظن أن الإسنادين في الأثرين، رقم (4323) و (24664) فيهما أخطاء ما، والله تعالى أعلم، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (3/ 747) لترجمته ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).
6367. [3846] (د، ق) ابن كنانة، هو: أبو كنانة، عبد الله بن كنانة بن العباس بن مرداس، السلمي، من السابعة، مجهول. (تس).
6368. [160] (مت، د، ت، ق) ابن لهيعة، هو: أبو عبد الرحمن، عبد الله بن لهيعة بن عقبة، الأعدولي، ويقال: الغافقي، الحضرمي، المصري، القاضي، مولده سنة (96) ست وتسعين، وتوفي سنة (174)، من السابعة، صدوق، اختلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك، وابن وهب، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وقتيبة بن سعيد عنه، أعدل من غيرهم، وله في ((صحيح مسلم)) بعض شيء مقرونًا. (تس، تخ، تهـ، تق).
6396. [تخ 2/ 329] (د) ابن ماجدة السهمي، هو: علي بن ماجدة، السهمي، من الثالثة، مجهول. (تخ).
6370. [8686] (خ، د، س) ابن المبارك، شيخ الطبري: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله:
6371. [8686] أبو عمرو، أحمد بن المبارك، النيسابوري، المستملي، توفي في جمادى الآخرة، سنة أربع وثمانين ومائتين، حافظ، قدوة، زاهد مستجاب الدعوة، من علماء الحديث. (تس).
6372. [21208] (ع) ابن المتوكل الناجي، خطأ، والصحيح: أبو المتوكل الناجي - بنون وجيم - علي بن داود - وقيل: ابن دؤاد - بضم الدال، بعدها واو بهمزة، السامي، البصري، مشهور بكنيته، توفي سنة ثمان ومائة - وقيل: قبل ذلك - من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
6373. [8722] (ع) ابن محيريز، هو: أبو محيريز - بمهملة، وراء، آخره زاي - مصغر - عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب بن لوذان بن سعد بن جمح - بضم الجيم وفتح الميم، بعدها مهملة - القرشي، الجمحي، المكي، من رهط أبي محذورة، وكان يتيمًا في حجره، نزل الشام، وسكن بيت المقدس، توفي سنة تسع وتسعين - وقيل: قبلها - من الثالثة(2/802)
ثقة، عابد. (تس، تخ).
6374. [10525] (م، ت، س) ابن محيصن - بمهملتين - مصغر - آخره نون - هو: أبو حفص، عمر - وقيل: محمد بن عبد الرحمن بن محيصن - القرشي السهمي، المكي، قارئ أهل مكة، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائة، من الخامسة، مقبول. (تس).
6375. [32177] ابن المرتفع، هو: محمد بن المرتفع، العبدري - من بني عبد الدار - القرشي، المكي، من الثالثة، ثقة، قليل الحديث. (تس، تهـ).
6376. [3363] (خ، م، مد، ت، س) ابن مسافر، هو: أبو خالد - ويقال: أبو الوليد - عبد الرحمن بن خالد بن مسافر - ويقال: ابن ثابت بن مسافر بن ظاعن - الفهمي، أمير مصر؛ لهشام بن عبد الملك بن مروان، وهو: مولى الليث بن سعد من فوق، توفي سنة سبع وعشرين ومائة، من السابعة، صدوق. (تس).
6377. [27202] ابن مشوذب، والصحيح: ابن شوذب، عبد الله بن شوذب الخراساني (100). (تس، تخ، تهـ، تق).
6378. [34290] ابن المنذر، الثوري، هو: الربيع بن المنذر، الثوري، الكوفي (34284) وقد مضى. (تس).
6379. [3359] (بخ، م، 4) ابن نافع، هو: أبو محمد، عبد الله بن نافع الصائغ، القرشي، المخزومي، مولاهم، المدني، توفي سنة ست ومائتين - وقيل: بعدها - من كبار العاشرة، ثقة، صحيح الكتاب، في حفظه لين. (تس، تق).
6380. [29978] ابن نفيل، لعله النفيلي، وهو: عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، القضاعي، أبو جعفر، الحراني (2158). (تس، تهـ، تق).
6381. [30] (ع) ابن نمير، هو: أبو هشام، عبد الله بن نمير، الهمداني، الخارفي، الكوفي، والد محمد بن عبد الله بن نمير، مولده سنة خمس عشرة ومائة، توفي سنة تسع وتسعين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة، صاحب حديث، من أهل السنة (تس، تهـ، تق).
6382. [28612] (حم) ابن نهشل، خطأ، والصواب، أبو نهشل، من الثالثة أو الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال الذهبي: ((لا يعرف)). (تس).(2/803)
6383. [2033] ابن الهاد، هو: أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، الليثي، المدني، الأعرج، وكان أعرج بجمع من رجليه جميعًا، توفي سنة تسع وثلاثين ومائة، من الخامسة، ثقة، مكثر. (تس، تخ، تهـ، تق).
6384. [1916] (م، ع) ابن هبيرة، هو، أبو هبيرة، عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن كهلان، السبئي - بفتح المهملة، والموحدة، ثم همزة مقصورة - الحضرمي، المصري، مولده سنة تسع وثلاثين، وتوفي سنة ست وعشرين ومائة، وله خمس وثمانون، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6385. [11830] ابن هبيرة، لعله هشام بن هبيرة بن فضالة، الضبي، الليثي، القاضي، البصري (12917) المتوفى سنة اثنتين وسبعين - وقيل: سنة ثمانين، أو: إحدى وثمانين. أو: هو ابن هبيرة، عبد الله بن هبيرة بن أسعد السبئي، أبو هبيرة، الحضرمي، المصري السابق (1916)، المتوفى سنة ست وعشرين ومائة، وكلاهما نفس الطبقة تقريبًا، والثاني أرجح، بسبب المعاصرة واحتمال اللقاء المنصوص عليه في الأثر، مع أن الأول ممكن، لاتفاق البلد بينه وبين الراوي عنه، داود بن أبي هند، البصري، المتوفى سنة أربعين ومائة، ولكن اختلاف السن يبعد احتمال اللقاء، والله تعالى أعلم، وعلى كل حال فأيهما كان فلا يقل حديثه عن الحسن - إن شاء الله تعالى -. (تس).
6386. [25510] ابن وعلة، هو أبو وعلة الوعلاني، الشامي، من الثالثة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره العجلي في ((معرفة الثقات)) وقال عنه: ((ثقة)). (تس).
6387. [15] (ع) أبو وهب، أبو محمد، عبد الله بن وهب بن مسلم، القرشي، مولاهم، المصري، مولده سنة خمس وعشرين ومائة، وتوفي سنة سبع وعشرين ومائة، من التاسعة، ثقة، حافظ، عابد، آثر الجنون على القضاء. (تس، تخ، تهـ، تق).
6388. [38092] ابن أبي إدريس، خطأ، والصواب: ابن إدريس، وهو: أبو محمد، عبد الله بن إدريس بن يزيد، الأودي، الكوفي (89). (تس، تخ، تهـ، تق).
6389. [38099] ابن أبي إسحاق، خطأ، والصواب، هو: عن أبي إسحاق، وهو: السبيعي (1)، وقد تكرر نفس الخطأ أيضًا، في الأثر (38282). (تس).
6390. [45] (خ، م، د، ت، ق) ابن أبي أويس، هو: أبو عبد الله،(2/804)
إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، الأصبحي، المدني، أخو أبي بكر، عبد الحميد بن أبي أويس، وابن أخت مالك بن أنس، وحليف بني تيم بن مرة، توفي سنة ست وستين ومائتين، من العاشرة، صدوق، يخطئ في حفظه. (تس، تهـ، تق).
6391. [3038] ابن أبي بكر المقدمي، هو: أبو عثمان المقدمي، واسمه: (أحمد بن محمد بن أبي بكر) (877) مترجم في الكنى من ((معجم الشيوخ)) برقم (408). (تس، تخ).
6392. [3015] ابن أبي جعفر، من السابعة، فما دونها، لعله عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عيسى بن ماهان (243). (تس، تخ).
6393. [30223] (ع) ابن أبي حازم، هو: أبو تمام، عبد العزيز بن أبي حازم - واسمه: (سلمة بن دينار)، المخزومي، مولاهم، المدني، أخو عبد الجبار بن أبي حازم، توفي سنة أربع وثمانين ومائة - وقيل: قبل ذلك - من الثامنة، فقيه، صدوق. (تس، تخ، صر).
6394. [3444] (فد، ت، ق) ابن أبي حبيبة، هو: أبو إسماعيل، إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، الأنصاري، الأشهلي، مولاهم، المدني، مولده سنة ثلاث وثمانين، وتوفي سنة خمس وستين ومائة، في خلافة المهدي، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، من السابعة، ضعيف. (تس، تخ).
6395. [134] (ع) ابن أبي ذئب، هو: أبو الحارث، محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب - واسم أبي ذئب: هشام - ابن شعبة، القرشي، العامري، المدني، مولده سنة الجحاف، سنة ثمانين (80)، وتوفي سنة (159) تسع وخمسين ومائة، من السابعة، ثقة، فقيه، فاضل. (تس، تخ، تهـ، تق).
6396. [5461] (تخ، 4) ابن أبي رافع مولى حفصة، هو: عبد الرحمن بن أبي رافع - واسم أبي رافع: (نفيع) - مصغر - الصائغ، المدني، نزيل البصرة، من الرابعة، مقبول. (تس، تخ).
6397. [13236] ابن أبي رجاء - رجل من أهل الشعر - والصواب: رجل من أهل الثغر، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (13233)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (9/ 246 - 247) لترجمته بشيء، لأن(2/805)
من هكذا اسمه نحو عشرين نفسًا، إبراهيم، وأحمد (اثنان)، وحاتم، ورجاء، وزياد، وسعيد، وشقيق، وعبد الصمد، وعبد العزيز، وعقبة، وعلي، وعمرو، وعوف، ومحمد (اثنان)، وأبو طالب، وأبو القاسم. (تس).
6398. [20265] (د) ابن أبي زكريا، هو: أبو يحيى، عبد الله بن أبي زكريا، الخزاعي، الشامي - واسم أبي زكريا: (إياس بن يزيد)، وقيل: (زيد بن إياس) - توفي سنة تسع عشرة ومائة، من الرابعة، ثقة، فقيه، عابد، من فقهاء أهل دمشق، من أقران مكحول. (تس).
6399. [1694] (خت، مق، 4) ابن أبي الزناد، هو: أبو محمد، عبد الرحمن بن أبي الزناد - واسمه: عبد الله - بن ذكوان، القرشي، مولاهم، المدني، أخو أبي القاسم بن أبي الزناد، وكان الأكبر، مولده سنة مائة، وتوفي سنة أربع وسبعين ومائة، وله أربع وسبعون سنة، من السابعة، صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيهًا، ولي خراج المدينة فحمد. (تس، تخ، تهـ، تق).
6400. [9225] (د) ابن أبي السري، هو: أبو عبد الله، محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان، القرشي، الهاشمي، مولاهم، العسقلاني، تقدم. (تس، تخ).
6401. [تخ 2/ 685] ابن أبي سبرة، هو: أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، القرشي، المدني، القاضي (تخ 1/ 511).
6402. [11456] (ت) ابن أبي سويد، هو: محمد بن أبي سويد، الثقفي، الطائفي، من الرابعة، مجهول، وليس هو: (ابن سويد)، راوي قصة غيلان. (تس، تخ).
6403. [15621] ابن أبي عتبة، خطأ، والصواب: ابن أبي غنية، وهو: يحيى بن عبد الملك (10602)، وليس عتبة بن أبي عتبة (17443)، فإنه من طبقة أعلى من هذه الطبقة، وقد تصحف اسمه فصار: (ابن أبي عتبة)، سيما وأنه قد جاء كذلك في نسخة دار الكتب العلمية. (تس).
6404. [26] (ع) ابن أبي عدي، هو: أبو عمرو، محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، السلمي، مولاهم، البصري، ويقال له: القسملي؛ لأنه نزل في القساملة، ويقال: محمد بن أبي عدي، واسم أبي عدي: (إبراهيم)، توفي سنة أربع وتسعين ومائة، من(2/806)
التاسعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6405. [21724] ابن أبي عذرة، خطأ، والصواب: ابن أبي عروبة، وهو: سعيد (65). (تس، تخ، تهـ، تق).
6406. [17029] ابن أبي عقيل، هو: الأنصاري، المدني - غير مسمى، ولا مكني - ومختلف في اسم أبيه ونسبه على عدة أقوال، من الثالثة، مجهول. (تس).
6407. [35284] ابن أبي علي، من السادسة، أو فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (23/ 390) إلى: (الحسن)، وبغير دليل، ولا مستند. (تس).
6408. [10315] (د) ابن أبي عمار، هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، المكي، حليف بني جمح، لقبه (القس) - بفتح القاف، وتشديد المهملة - من الثالثة، ثقة، عابد. (تس، تهـ، تق).
6409. [3379] ابن أبي عمران، شيخ الطبري، هو أبو العباس، أحمد بن أبي عمران - واسم أبي عمران: (موسى) - ابن الجر، الخياط، المعدل، البغدادي، القنطري، توفي لأيام بقين من شهر ربيع الآخر، سنة اثنتين وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة. (تس، تهـ).
6410. [3379] تمييز أبو جعفر، أحمد بن أبي عمران الفقيه، أحد أصحاب الرأي - واسم أبي عمران: (موسى) - ابن عيسى، نزل مصر، وتوفي في المحرم سنة ثمانين ومائتين، وكان شيخ الحنفية بمصر في وقته، وكان مكينًا في العلم، حسن الدراية بألوان من العلم كثيرة، وكان ضرير البصر، وحدث بأحاديث كثيرة من حفظه، وكان ثقة.
6411. [3379] تمييز أبو الحسن، أحمد بن أبي عمران - واسمه (موسى) - الفرضى، الجرجاني، توفي بعد سنة ستين وثلاث ومائة، كان يضع الحديث.
6412. [3379] تمييز أحمد بن أبي عمران - وهو: غير الجرجاني السابق. قال ابن حزم عنه: ((مجهول)).
6413. [3379] تمييز أحمد بن محمد بن أبي عمران، الدورقي.
6414. [تخ 3/ 200] ابن أبي عمرو، شيخ من الأزد، من الثامنة، فما فوقها(2/807)
لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وعنه: مسلمة بن محارب، الزيادي، من التاسعة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6415. [28516] (خت، ت) ابن أبي عمرة، لعله أبو علي، سلام بن أبي عمرة، الخراساني، من السادسة، ضعيف. (تس، تهـ).
6416. [4321] (ع) ابن أبي فديك، هو أبو إسماعيل، محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك - بالفاء - مصغر - واسمه: (دينار) - الديلي، مولاهم، المدني، توفي سنة مائتين - على الصحيح - من صغار الثامنة، صدوق. (تس، تخ، تهـ، تق).
6417. [29744] (خ، م، د، س، ق) ابن أبي لبيد - بفتح اللام - هو أبو المغيرة، عبد الله بن أبي لبيد، الثقفي، مولاهم، مولى الأخنس بن شريق، المدني، نزيل الكوفة، أخو عبد الرحمن بن أبي لبيد، توفي سنة بضع وثلاثين ومائة، من السادسة، ومن عباد أهل المدينة، ثقة، رمي بالقدر. (تس).
6418. [تهـ 2667] ابن أبي مسرة، المكي، شيخ الطبري: هو أبو يحيى، عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة، المكي، توفي في شهر ربيع الأول، سنة تسع وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، قال ابن أبي حاتم: ((كتبت عنه بمكة، ومحله الصدق)). وذكره ابن حبان في كتاب ((الثقات)). (تهـ).
6419. [125] (ع) ابن أبي نجيح، هو أبو يسار، عبد الله بن أبي نجيح - واسم أبي نجيح (يسار) - الثقفي، مولاهم، المكي، مولى الأخنس بن شريق، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، رمي بالقدر، وربما دلس. (تس، تخ، تهـ، تق).
6420. [3039] (ع) ابن أبي نعم، هو أبو الحكم عبد الرحمن بن أبي نعم - بضم النون، وسكون المهملة - البجلي الكوفي العابد، توفي قبل المائة، من الثالثة، صدوق. (تس، تهـ).
6421. [33968] (قد) ابن أبي هنيد، صاحب الوليد بن عبد الملك، هو عبد الرحمن بن هنيدة - وقيل: ابن أبي هنيدة - القرشي العدوي، مولاهم المدني، مولى عمر بن الخطاب، ورضيع عبد الملك بن مروان، من الرابعة، ثقة. (تس).
6422. [22] (د، س) ابن البرقي، شيخ الطبري: هو أبو عبد الله، محمد(2/808)
بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية - وقيل: (سعيد) - ابن أبي زرعة المصري الزهري، مولاهم المصري - المعروف: بـ (ابن البرقي) - أخو أحمد، وعبد الرحيم، ابنا عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، وقد ينسبون إلى جدهم، توفي يوم الأربعاء، ليومين بقيا من جمادى الآخرة، سنة تسع وأربعين ومائتين، من الحية عشرة، ثقة، حافظ، إمام. (تس، تخ، تهـ، تق).
6423. [2100] ابن التيمي، هو المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي، أبو محمد البصري (39). (تس، تخ، تهـ، تق).
6424. [8722] (د، س، ق) ابن الديلمي، هو أبو بشر - ويقال: أبو بسر عبد الله بن فيروز الديلمي، أخو الضحاك بن فيروز، وعم الغريف بن عياش بن فيروز، كان يسكن بيت المقدس، من كبار التابعين، ومنهم من ذكره في الصحابة، ثقة. (تس، تخ).
6425. [35265] (د) ابن السماك، لعله عباد السماك، عن: الثوري، من الثامنة، مجهول. (تس).
6426. [5126] (خ، م، د، تق، ق) ابن الغسيل، هو أبو سليمان عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري الأوسي المدني المعروف بـ (ابن الغسيل) - والغسيل؛ هو جده، حنظلة بن أبي عامر الراهب، غسلته الملائكة يوم أحد، لأنه استشهد يومئذ وهو: جنب - رأى أنس بن مالك، وسهل بن سعد الساعدي، توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة، وهو: ابن مائة وست سنين، من السادسة، صدوق، فيه لين. (تس، تهـ، تق).
6427. [تهـ 109] ابن فارس الأبلق، هو أبو فارس عبد الرحمن بن فارس الغفاري الأبلق، من الثانية، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره البيهقي في ((الشعب))، وقال: ((ابن فارس هذا، هو عبد الرحمن بن فارس، أبو فارس الأبلق)). (تهـ).
6428. [25726] ابن القواس، هو موسى بن إسحاق الكناني المعروف: بـ (ابن القواس)، (25726)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (344). (تس).
6429. [17853] ابن الكواء، هو أبو عمرو عبد الله بن عمرو - وقيل: عبد الله بن محمد - اليشكري، مشهور بصحبته، وكثرة أسئلته لعلي - رضي الله عنه - وكان ناسيًا(2/809)
عالمًا، من الشيعة، ثم من رؤوس الخوارج، من الثالثة، وقال البخاري: ((لم يصح حديثه)) وقد أغفله الشيخ شاكر في تحقيقه ((لتفسير الطبري)). (تس، تخ).
6430. [تخ 2/ 415] ابن مخراق، مقرونًا بـ (محمد، وطلحة، وزياد) عن رجل من طيئ، وعنهم: سيف، وهو: ابن عمر التميمي، وقد ترجمت لثلاثة كلهم يقال له ابن مخراق، وهم:
6431. زياد المزني، من الخامسة، ثقة.
6432. ومسلم القطان من السابعة، ثقة.
6433. ومسلم القري، من الرابعة، صدوق. فإن لم يكن أحد هؤلاء الثلاثة!! فلم أعرفه، ولا شيخه. (تخ).
6434. [21214] (د، س) ابن المكي، هو أبو عبد الله، محمد بن مكي بن عيسى المروزي، من العاشرة، مقبول. (تس).
6435. [12527] (ع) ابن بريدة، هو أبو سهل عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي، قاضي مرو، أخو سليمان بن بريدة، وكانا توأمين، توفي سنة خمس ومائة - وقيل: سنة خمس عشرة ومائة - وله مائة سنة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6436. [5391] (خت) ابن لبيبة، هو عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة - وقيل: ابن لبابة - الطائفي الحجازي، من الثالثة، أو الرابعة، تابعي، ثقة، لم يلق عبد الله بن عمرو. (تس).
6437. [55] (ع) ابن علية، هو أبو بشر، إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، مولاهم البصري المعروف بـ (ابن علية) - وهو: اسم أمه، وكان يتناكد!! ولا يحب أن يدعى به - مولده سنة (110) عشر ومائة، وتوفي سنة (193) ثلاث وتسعين ومائة، من الثامنة، ثقة، حافظ. (تس، تخ، تهـ، تق).
6438. [29370] ابن أبي كريمة، هو سليمان بن أبي كريمة الشامي، من السابعة، ضعيف الحديث، وعامة أحاديثه مناكير. (تس، تخ).
6439. [2076] (د، ت، ق) ابن أبي مريم، هو أبو بكر بن عبد الله بن(2/810)
أبي مريم الغساني الشامي، وقد ينسب إلى جده - قيل: اسمه بكير، وقيل: عبد السلام - توفي سنة ست وخمسين ومائة، من السابعة، ضعيف، سرق بيته فاختلط. (تس، تخ، تق).
6440. [22] (ع) ابن أبي مريم، هو أبو محمد، سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي، مولاهم المصري المعروف بـ (ابن أبي مريم)، مولده سنة أربع وأربعين ومائة، وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين، من كبار العاشرة، ثقة، ثبت، فقيه. (تس، تخ، تهـ، تق).
6441. [98] (ع) ابن أبي مليكة، هو أبو بكر - ويقال: أبو محمد - عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة - واسمه (زهير) - التيمي المدني - وقال المزي: ((المكي)) - الأحوال، كان قاضيًا لعبد الله بن الزبير، ومؤذنًا له، أدرك ثلاثين من الصحابة، توفي سنة (117) سبع عشرة ومائة، من الثالثة، ثقة، فقيه. ولم يكن له عقب، والظاهر أن هناك خلط بينه وبين أخيه، عند كثير ممن ترجم لهما. (تس، تخ، تهـ، تق).
6442. [36645] ابن أبي مليكة، خطأ، والصواب: أبو مليكة، وهو: الذماري، من الثانية، مختلف في صحبته، والظاهر أن روايته مرسلة. (تس).
6443. [181] (ع) ابن الحنفية، هو أبو القاسم، محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي - المعروف بـ (ابن الحنفية) - نسبة إلى أمه - المدني، مولده سنة عشرين (20)، وتوفي سنة إحدى وثمانين (81)، من الثانية، ثقة، عالم. دخل على عمر بن الخطاب، ولم يسمع منه؛ لصغره. (تس، تخ، تهـ، تق).
[34] باب القرابات: الأخوة: عن أخيه
6444. [80] (4) سهيل، أخو حزم، هو أبو بكر، سهيل بن مهران القطعي البصري، من السابعة، ضعيف، وقد مضى فيمن اسمه سهيل. (تس).
6445. [38178] عبد الله، أخو عمر بن عثمان بن عبد الرحمن الزهري - خطأ! والصواب - عبد الله، أخو ابن شهاب، عن أنس، وهو: عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري المدني (38174) وانظر ((مسند أحمد)) (3/ 236\ 13500 و13505)، والمختارة (6/ 242\ 2258). (تس، تهـ).(2/811)
6446. [17498] عمران، أخو يعقوب، هو عمران بن عبد الله الأشعري القمي، من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (12/ 87) لترجمته بشيء. (تس).
6447. [تخ 2/ 628] قيس، أخو المستنير بن يزيد، هو قيس بن يزيد النخعي، لعله كوفي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، (تخ).
6448. [تهـ 2945] مطرف، أخو أبي العلاء، هو أبو عبد الله، مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري الحرشي البصري (10901). (تس، تهـ، تق).
6449. [تهـ 2895] (س) ناتل، أخو أهل الشام، هو ناتل - بمثناة - ابن قيس بن زيد بن حياء القيسي - وقيل: الهمداني الشامي الفلسطيني، أحد الأمراء لمعاوية، وولده، قتل سنة ست وستين، من الثالثة، وقع له ذكر في النسائي بلا رواية، وسمع أبا هريرة. (تهـ).
6450. [تهـ 2945] أبو العلاء، أخو مطرف، هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، (3322). (تس، تهـ، تق).
6451. [7438] أخو الأسود بن قيس، هو علي بن قيس العبدي - وقيل: البجلي - الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6452. [تخ 3/ 143] أخو الحارث بن كعب، هو عبد الله بن فقيم الوالبي الأزدي الكوفي، من الثالثة، فما دونها، لعله شيعي مثل أخيه. (تخ).
6453. [تهـ 1699] (س، ق) أخو سالم بن أبي الجعد، هو عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني، من الرابعة، مقبول. (تهـ).
6454. [7854] أخو سعد بن أبي المقبري، هو أبو عباد عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري الليثي، مولاهم المدني، من السابعة، متروك. (تس).
6455. [27403] أخو موسى بن عبيدة، هو عبد الله بن عبيدة بن نشيط (10913). (تس).
6456. [تخ 1/ 540] (د، عس، ق) أخو نصر بن علقمة - وكان الأكبر - هو(2/812)
أبو جنادة، محفوظ بن علقمة الحضرمي الحمصي، من السادسة، صدوق. (تخ).
6457. [31219] أخو يعقوب القمي، هو عيسى بن عبد الله بن ثابت الثمالي، خطأ، والصواب: عيسى بن عبد الله الأشعري القمي (34538)، عن ثابت الثمالي (2534) وهو: أبو حمزة، ثابت بن أبي صفية الثمالي الكوفي، (تس).
6458. [4487] أخو أبي عطية: واسم أبي عطية (جبير)، وهو: والد عطية بن جبير، لم أعرفه، ولم أعرف أخاه، ولم أجد لهما تراجم، ولعلهما صحابيان، جليلان، أو تابعيان كبيران، من أصحاب علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. (تس).
6459. [14744] أخو أبي مكين الظاهر أن اسمه: الحكم بن ربيعة الأنصاري، مولاهم البصري، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (10/ 228) لترجمته بشيء. (تس).
6460. [45] (خ، م، د، ت، س) أخو ابن أبي أويس، هو أبو بكر بن أبي أويس عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي المدني الأعشى، توفي سنة (202) اثنتين ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس).
[35] باب القرابات: أبناء الأخوة: عن ابن أخي
6461. [174] ابن أخي الحارث الأعور، ولم يسم، من الثالثة، فما دونها، مجهول. وكذلك قال الشيخ شاكر، والشيخ التركي في تحقيقيهما. (تس).
6462. [20535] (ت، ق) ابن أخي عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني - قيل: اسمه: سلمة بن سلام، وقيل: لم يسم والده أيضًا، من الثالثة، مجهول. (تس).
6463. [30924] ابن أخي عبيد بن عمير، هو عبد الرحمن بن معبد بن عمير الليثي المكي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، ومسلم، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6464. [تخ 3/ 97] ابن أخي أبي مخنف، هو غياث بن لقيط بن يحيى بن(2/813)
سعيد بن مخنف البكري الكوفي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6465. [15727] (ع) ابن أخي الزهري، هو أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة، وقيل: بعدها، من التاسعة، صدوق له أوهام. (تس، تهـ، تق).
6466. [25928] (ت) ابن أخي زينب، امرأة ابن مسعود، هو عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق الخزاعي المصطلقي، ابن أخي زينب امرأة عبد الله بن مسعود، من الثالثة، مجهول. (تس).
[36] باب القرابات: الأعمام: عن عمه
6467. [8722] عم إبراهيم بن عطية بن رديح، هو محمد بن رديح بن عطية الشامي المقدسي، إمام مسجد بيت المقدس، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (8720)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 452) لترجمته بشيء. (تس).
6468. [34087] عم أحمد بن عبد الرحمن، هو ابن وهب، أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم المصري (15). (تس، تخ، تهـ، تق).
6469. [تخ 2/ 589] عم بدر بن عثمان، تابعي، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، والظاهر من ترجمة ابن أخيه: (بدر بن عثمان) أنهم من موالي عثمان بن عفان - رضي الله عنه -. (تهـ).
6470. [8640] عم ثابت بن رفاعة الأنصاري، صحابي جليل، له هذا الحديث الواحد، وهو: مرسل رجاله ثقات. كما قال الحافظ في ((الإصابة)) (1/ 387\ 887)، (تس).
6471. [تخ 3/ 133] عم الحارث بن كعب، هو عبد الله بن فقيم، (تخ 3/ 143) سبق في باب الأخوة. (تخ).
6472. [تخ 3/ 243] عم الحسن بن رشيد، وهو: الجوزجاني، من الثامنة،(2/814)
لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد ترجمت لابن أخيه من قبله عند (تخ 2/ 633).
6474. [تق 106] عم خالد المخزومي، والد عكرمة بن خالد، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وهذا الإسناد مشكل جدًا، وقد تكلم عنه الحافظ في ((الإصابة)) (2/ 240\ 2174). والدكتور باسم الجوابرة، في تحقيقه كتاب ((من روى عن أبيه عن جده)) (ص 478: حاشية 94 - 97)، ولكنه خلط بين (عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي) و (عكرمة بن خالد بن سلمة بن هشام المخزومي) وكلاهما صحابيان جليلان، مترجمان في ((الإصابة)) (2/ 240\ 2174) و (3/ 155\ 3405) على التوالي، وصحابي الحديث هو (سلمة بن هشام المخزومي)، وقد تكلم عنه الشيخ علي رضا أيضًا في ((الجزء المفقود)) (ص 82: حاشية 1)، وقد عزا الحديث بنحو هذه الطريق إلى ((الكبير)) و (المسند)) و ((المجمع)). وأزيد عليه فأقول: وأخرجه أبو يعلى أيضًا في (المسند)) (691)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 306)، من نفس الطريق أيضًا، بنحوه، ثم نقل الشيخ علي رضا عن الحافظ في ((أطراف المسند المعتلي)) (8/ 364\ 11231) إثباته وترجيحه أنه عكرمة بن خالد بن سلمة، خلافًا لما سبق، ورجحه في ((الإصابة)) (2/ 240\ 2174))، وعليه يكون عم عكرمة بن خالد بن سلمة بن هشام المخزومي - وروايته هنا على الشك، أو الخطأ، في كل الكتب التي أوردت الحديث - يكون غير معروف، بخلاف والده: خالد بن سلمة بن هشام المخزومي، ذكره ابن حبان في ((الثقات)) (6/ 251\ 7594) - وليس بـ (الفأفاء) (تهـ 2970) - والذي سبقت ترجمته (تهـ 2170). وعكرمة، هو الصغير الضعيف، وليس عكرمة الكبير الثقة. (8956). (تق).
6474. [تخ 4/ 42] بعض عمومة خريم بن أبي يحيى، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفهم، ولم أجد لهم تراجم. (تخ).
6475. [تخ 3/ 671] عم سليمان بن كثير العمي، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6476. [32459] عم سعيد بن يحيى، وهو: سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد، وهذا مشكل جدًا!! لاختلاف الطبعات، وعدم وجود من هكذا اسمه في الرواة!! ولعل الصحيح في ذلك هو عمي، أبو سعيد عبد الرحمن بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي، وقد سبقت ترجمته فيمن اسمه (سعيد). (تس).(2/815)
6477. [تهـ 2901] عم عباد بن تيم، هو عبد الله بن زيد الصحابي الجليل، صاحب الأذان. (تهـ، تق).
6478. [7841] عم عبد الجليل الفلسطيني، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، والظاهر أنه صحابي جليل، أو تابعي كبير، كما هو في ((الآحاد والمثاني)) (5/ 109\ 2649) وقد جهله، وجهل ابن أخيه من قبله الشيخ شاكر (7842) ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 59) لترجمته بشيء، وقد ترجمت لابن أخيه أيضًا. (تس).
6479. [10459] عم عبد الرزاق بن همام، هو وهب بن نافع الصنعاني، عم عبد الرزاق بن همام، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6480. [13870] عم عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري البصري، من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولا أظن أن له وجود بين الرواة في ((التفسير)) أو في غيره أصلًا، وأغلب ظني أنه زيادة في هذين الإسنادين، وقد صحح الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (9/ 546) وفي غيره من المواضع التي ذكرها في الهامش، لفظة (عمي) إلى: (أبي)، وبذلك لا يتغير شيء بالنسبة لصاحب الترجمة، ولم يتعرض لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، والله أعلم. (تس).
6481. [22212] (بخ، ت، ق) عم عبد الله بن إدريس، هو أبو اليزيد، داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري - بزاي مفتوحة، ومهملة، وكسر الفاء - الكوفي الأعرج، توفي سنة إحدى وخمسين ومائة، من السادسة، ضعيف. (تس).
6482. [4316] (ع) عم عبيد الله بن سعد، هو أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، نزيل بغداد، أخو سعد بن إبراهيم بن سعد، توفي سنة ثمان ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ).
6483. [تخ 3/ 303] أحد عمومة لوذان، أحد بني عكرمة، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6484. [تق 199] عم مجمع بن جارية، هو خالد بن زيد بن جارية الأنصاري(2/816)
وهو: صحابي جليل. (تق).
6485. [تخ 2/ 662] عم محمد بن إسحاق بن يسار، هو عبد الرحمن بن يسار القرشي، مولاهم المدني، من الرابعة، فما فوقها، وثقه يحيى بن معين. (تخ).
6486. [تخ 4/ 22] (خ، ق) عم محمد بن عبد الله بن أبي حرة - بضم المهملة، وتشديد الراء - هو حكيم بن أبي حرة الأسلمي المدني، من الثالثة، صدوق. (تخ).
6487. [تهـ 1207] عم مسلمة بن عبد الله الجهني، هو أبو مشجعة بن ربعي الجهني (23022). (تس، تهـ).
6488. [تخ 3/ 70] عم موسى بن يعقوب بن عبد الله، هو يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة القرشي (15835). (تس، تخ، تهـ).
6489. [تخ 3/ 163] عم ناجية القرشي، من الرابعة، روى عن علي - رضي الله عنه - حادثة، لم أعرفه، ولم أعرف ابن أخيه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6490. [تخ 4/ 16] عم نهشل بن يزيد، لعله من الرابعة، لم أعرفه، ولم أعرف ابن أخيه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6491. [تخ 3/ 374] عم الوليد بن هشام، هو محبر - بمهملة، وموحدة مشددة، مفتوحة - ابن قحذم - بفتح القاف، وسكون المهملة، وفتح المعجمة - ابن سليمان بن ذكوان الطائي، ويقال: الثقفي البكراوي البصري، وجده قحذم، مولى أبي بكرة الثقفي من سبي أصبهان، والد داود بن المحبر، وأخو هشام بن المحبر، من الثامنة، فما فوقها، ضعفه العقيلي، وسكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6492. [15673] (حم) عم يحيى بن عمران، هو عبد الله بن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم القرشي المدني، من الثالثة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وقال الحسيني ((فيه نظر)). (تس).
6493. [28784] عم يحيى بن هانئ المرادي - على الشك من أسباط بن نصر - والظاهر أنه: والد يحيى بن هانئ المرادي، وقد سبقت ترجمته. (تس، تخ).
6494. [31463] (خ، 4) عم يعقوب بن مجمع الأنصاري، هو أبو محمد عبد الرحمن بن يزيد بن جارية - بالجيم والتحتانية - الأنصاري المدني، أخو مجمع بن يزيد(2/817)
بن جارية لأبيه، وأخو عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه، أمهما جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح، أخت عاصم بن ثابت، مولده في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - توفي سنة ثلاث وتسعين، من الثالثة، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. (تس).
6495. [31669] عم أبي ثابت بن ثابت بن قيس بن الشماس، هو إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي المدني، من الثالثة، سكت عنه البخاري، ومسلم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6496. [تخ 3/ 387] عم أبي حفص الأزدي، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6497. [تخ 4/ 7] عم أبي السري الأزدي المروزي الهروي، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6498. [تخ 3/ 48] عم أبي مخنف - وقيل: عم أبيه؛ يحيى بن سعيد - كما هو في (تخ 3/ 75)، وهو الأرجح (تخ 3/ 499) - وهو: محمد بن مخنف (تخ 3/ 223)، ولعله كوفي، من الثالثة، فما دونها، قال أبو حاتم: ((مجهول)).
6499. [تخ 3/ 602] عم أبي المغلس الكناني، هو أبو طلحة الليثي الكناني، أحد من قاتل الخوارج مع المهلب بن أبي صفرة، زمن الحجاج، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولا ابن أخيه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم، ولا رواية لهما. (تخ).
6500. [تخ 2/ 688] (ع) عم جد الربيع بن مالك بن أبي عامر، هو أبو أنس ويقال: أبو محمد، مالك بن أبي عامر، واسم أبي عامر: (عمرو) الأصبحي المدني، جد مالك بن أنس، مات سنة أربع وسبعين - على الصحيح - من الثانية، ثقة. (تخ).
6501. [تهـ 1503] عم رجل من أهل الشام، عن حذيفة - رضي الله عنه - تابعي، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أعرف الرجل من أهل الشام الذي روى عنه، ولم أجد لهما تراجم، ولم أقف على هذا الأثر في غير هذا الموضع، وقد أغفلهما الشيخ محمود شاكر في تحقيق ((تهذيب الآثار)) (3/ 673\ 1007) ولعله محمد بن عبد الله الفلسطيني الذي في الأثر السابق. (تهـ).(2/818)
[37] باب القرابات: أبناء الأعمام: عن ابن عم
6502. [2682] ابن عم علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله صحابي، أو تابعي كبير. (تس).
6503. [3/ 41] (د، س) ابن عم قرة بن الحارث، جون - بفتح المعجمة، وسكون الواو - ابن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف التميمي، ثم العبشمي - وقيل: السعدي - البصري، مختلف في صحبته، ولأبيه صحبة أكيدة، من الثانية، مقبول. (تخ، تهـ).
6504. [25509] (د، ق) ابن عم أبي هريرة، أبو عبد الله الدوسي - قيل: اسمه: عبد الرحمن بن هضهاض. وقيل: عبد الرحمن بن الصامت - من الثالثة، مقبول (تس) وقد مضى أيضًا.
[38] باب القرابات: ختن
6505. [تهـ 81] ختن كثير بن سيار - والصحيح: يسار - من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ ((التهذيب)) (1/ 29\ 80). (تهـ).
قلت: والختن، هو والد الزوجة، وفيه: ((أن موسى عليه السلام آجر نفسه بعفة فرجه وشبع بطنه فقال له ختنه: ((إن لك في غنمي ما جاءت به قالب لون)) - أراد بختنه أبا زوجته - ويقال أيضًا لزوج ابنته. وخاتن الرجل الرجل إذا تزوج إليه، ومنه الحديث: ((علي ختن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي زوج ابنته)) والأختان من قبل المرأة، والأحماء من قبل الرجل، والصهر يجمعهما، ومنه حديث ابن خبير سئل: أينظر الرجل إلى شعر ختنه؟ فقرأ {ولا يبدين زينتهن} الآية.
وقال: لا أراه فيهم، ولا أراها فيهن - أراد بالختنة أم الزوجة -.
عن ((النهاية)) (2/ 10) بتصرف يسير.(2/819)
[39] باب الأنساب والألقاب
6506. [تهـ 1986] الأسقف، غير مسمى، ولا مكني، ولا منسوب صاحب سالم بن عبد الله بن عمر، أو لعله مولاه، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي، في تحقيقه لمسند عمر من ((تهذيب الآثار)) (134/ 223) (تهـ).
6507. [21205] (س) الأشتر - بالمعجمة الساكنة، والمثناة المفتوحة - هو مالك بن الحارث بن عبد يغوث النخعي الكوفي، مخضرم، أدرك الجاهلية وشهد اليرموك، وغيرها، وكان من شيعة علي، وولاه مصر، وتوفي قبل أن يدخلها في رجب سنة سبع وثلاثين وكان مسعر فتنة ضد عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ثم في الفتنة بعده. (تس، تخ).
6508. [509] (خ، م، ت، س، ق) الأشجعي، هو أبو عبد الرحمن، عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي الكوفي، توفي سنة (182) اثنتين وثمانين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة، مأمون، أثبت الناس كتابًا في الثوري. (تس، تخ، تهـ، تق).
6509. [22678] الأشجعي أبو عاصم الحمصي، شيخ الطبري: خطأ والصواب: إسماعيل بن المتوكل الأشجعي، أبو هاشم الحمصي (18307). (تس، تخ، تهـ، تق).
6510. [34785] الأشيب، هو أبو علي الحسن بن موسى البغدادي، قاضي الموصل، وغيرها (20561). (تس، تخ، تهـ، صر).
6511. [13182] (خ، مق، د، ت) الأصمعي، هو أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر الباهلي الأصمعي البصري، صاحب اللغة، والنحو، والغريب، والأخبار، والملح، والنوادر - وقيل: إن (قريبًا) لقب، واسمه: (عاصم)، وكنيته: (أبو بكر)، توفي سنة ست عشرة ومائتين، وقيل: غير ذلك، وقد قارب التسعين، من التاسعة، سني، صدوق. (تس، تهـ، تخ).
6512. [1256] (ع) الأعرج، هو أبو صفوان، حميد بن قيس الأسدي، مولاهم، وقيل: الفزاري، مولاهم، أيضًا المكي الأعرج القارئ، قارئ أهل مكة، توفي سنة ثلاثين ومائة، وقيل: بعدها، من السادسة، ليس به بأس. (تس).
6513. [3291] (ع) العرج، هو أبو داود عبد الرحمن بن هرمز الهاشمي(2/820)
مولاهم المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة، توفي سنة سبع عشرة ومائة، من الثالثة، ثقة، ثبت، عالم. (تس، تخ، تهـ، تق).
6514. [13] (ع) الأعمش، هو أبو محمد، سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، مولاهم الكوفي، مولده سنة إحدى وستين، وتوفي سنة سبع وأربعين ومائة، من الخامسة، رأى أنس بن مالك يصلي ولم يسمع منه، ورأى أبا بكرة الثقفي وأخذ له بالركاب - ولا يصح - ثقة، حافظ، عارف بالقرآت ورع، لكنه يدلس. (تس، تخ، تهـ، تق).
6515. [25119] (ع) الأنصاري، هو أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري القاضي، توفي سنة خمس عشرة ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس).
6516. [518] (ع) الأوزاعي، أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو - واسمه: يحمد - الشامي البيروتي المرابط الفقيه، توفي سنة سبع وخمسين ومائة، من السابعة، ثقة جليل، إمام. (تس، تخ، تهـ، تق).
6517. [30242] البلخي بن إياس، من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض له الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (20/ 260) بشيء. (تس).
6518. [22690] بندار - غير مكني، ولا منسوب - عن معقل، وانظر: شداد بن معقل الأسدي الكوفي، (22690). (تس).
6519. [1930] التميمي، هو أربدة - بسكون الراء، بعدها موحدة مكسورة، ويقال: أربد - التميمي الكوفي المفسر، كان يجالس ابن عباس، من الثالثة، صدوق. (تس، تخ).
6520. [196] (ع) الجريري، هو أبو مسعود، سعيد بن إياس الجريري البصري، توفي سنة (144) أربع وأربعين ومائة، من الخامسة، ثقة، اختلط قبل موته بثلات سنين. (تس، تخ، تهـ، تق).
6521. [14370] حبويه - بموحدة - الرازي، هو أبو يزيد، إسحاق بن إسماعيل الرازي، و (حبويه) لقبه، واشتهر به، وتوفي بالري، من التاسعة، ترجم له ابن(2/821)
ماكولا في ((الإكمال)) وسكت عنه. (تس).
6522. [36975] الحفري، هو أبو داود، عمر بن سعد بن عبيد الكوفي.
6523. [14158] (م!!) الحماني، هو أبو زكريا، يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني - بكسر المهملة، وتشديد الميم - الكوفي، وجده ميمون، ويقال: عبد الرحمن بن ميمون، يلقب (بشمين) - بفتح الموحدة، وسكون المعجمة - توفي سنة (128) ثمان وعشرين ومائة، من التاسعة، حافظ، اتهم بسرقة الحديث. (تس، تخ، تهـ).
6524. [27098] الخيبري - غير مسمى، ولا مكني - من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعله مصحف من: الجريري وهو: أبو مسعود، سعيد بن إياس الجريري البصري (196)، ولا أظنه نوح بن أبي بلال الخيبري المدني، مولى معاوية بن أبي سفيان، رغم أنهما من نفس الطبقة. ثم رأيت الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (18/ 124) قد ذهب إلى ما ذهبت إليه اعتمادًا على مصادر التخريج، لا المخطوطات، وأثبت النسب دون الاسم، ولم يتعرض لترجمته بشيء. (تس).
6525. [18462] (م، 4) الدلال، هو أبو عتاب - بمهملة، ومثناة، ثم موحدة - سهل بن حماد العنقزي البصري، توفي سنة ثمان ومائتين، وقيل: قبلها، من التاسعة، صدوق. (تس، تهـ).
6526. [26934] الرؤاسي، هو أبو جعفر القارئ النحوي اللغوي المكي، من السادسة، أو السابعة، قال الفراء: ((كان ثقة)). (تس).
6527. [6653] (خ، م، د، س، ق) الزبيدي، هو أبو الهذيل، محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي - بالزاي، والموحدة - مصغر - الحمصي القاضي، توفي سنة ست أو سبع، أو تسع وأربعين ومائة، من السابعة، ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزهري. (تس، تهـ).
6528. [تخ 3/ 324] الزبيدي، هو عمرو بن الحجاج - وقيل: عمرو بن أبي الحجاج الزبيدي، له إدراك، وثبات قدم على الإسلام وقت الردة، وليست له صحبة. (تخ).
6529. [17236] (بخ، د) سحبل - بفتح المهملة، وسكون الحاء المهملة، بعدها(2/822)
موحدة، ثم لام - هو عبد الله بن محمد بن أبي يحيى، واسم أبي يحيى (سمعان) الأسلمي، مولاهم المدني المعروف بـ (سحبل)، أخو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، وقد ينسب إلى جده، توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة، من السابعة، ثقة. (تس).
6530. [114] (م، 4) السدي، هو أبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي - كان بياع في سدة باب الجامع، بالكوفة، فسمي (السدي) وهو: (السدي الكبير) القرشي، مولاهم الكوفي الأعور، رأى الحسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبا سعيد الخدري، وأبا هريرة، ولم يرو عنهم، وتوفي سنة سبع وعشرين ومائة (127)، من الرابعة، صدوق، يهم، ورمي بالتشيع. (تس، تخ، تهـ).
6531. [153] (ت، سي، ق) السلولي، هو عبد الله بن ضمرة السلولي الكوفي، من الثالثة، تابعي، ثقة. (تس).
6532. [144] (ق) سنيد، هو أبو علي الحسين بن داود المصيصي المحتسب، توفي سنة (226) ست وعشرين ومائتين، من العاشرة، ضعف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يلقن شيخه الحجاج بن محمد. (تس، تخ، تهـ).
6533. [13930] (ع) شاذان، هو أبو عبد الرحمن الأسود بن عامر الشامي، نزيل بغداد، توفي أول سنة ثمان ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، صر).
6534. [8722] (د) السيباني، هو أبو عبد الجبار، ويقال: أبو العجماء، ويقال: إنهما اثنان، عمرو بن عبد الله السيباني الحضرمي الحمصي، من الثالثة، مقبول، وقد سماه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 452) (يحيى بن أبي عمرو السيباني) مستندًا لـ ((الأنساب)) ولا أظنه الصواب!! ولم يتعرض لترجمته بشيء، وقد سبقت ترجمته هو الآخر. (تس، تخ، تهـ).
6535. [7487] (د، س) شاذ - بذال معجمة - هو أبو عبيدة، ابن فياض - بفاء، وتحتانية، ثم معجمة - اليشكري البصري، واسمه: (هلال) و (شاذ) لقب غلب عليه، توفي سنة خمس وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق له أوهام، وأفراد. (تس).
6536. [12974] (خت، 4، فع) الشافعي، هو أبو عبد الله، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع القرشي المطلبي الشافعي المكي، نزيل مصر،(2/823)
إمام عصره، وفريد دهره، وجده المطلب بن عبد مناف أخو هاشم بن عبد مناف، فيلتقي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجد التاسع، مولده سنة خمسين ومائة، وتوفي سنة أربع ومائتين، وله أربع وخمسون سنة، رأس الطبقة التاسعة، وهو المجدد لأمر الدين على رأس المائتين. (تس، تهـ).
6537. [64] (ع) الشعبي، هو أبو عمرو، عامر بن شراحيل الشعبي الهمداني الكوفي، مولده سنة (20) عشرين تقريبا، وتوفي بعد سنة (100) مائة على خلاف في التحديد - من الثالثة، ثقة، مشهور، فقيه، فاضل. (تس، تخ، تهـ، تق).
6538. [1038] (ع) الشيباني، هو إسحاق، سليمان بن أبي سليمان الشيباني الكوفي، توفي في حدود الأربعين ومائة، من الخامسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6539. [1571] (ت، ق) الشيباني، هو أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله الشيباني الكوفي، مولى الصهباء بنت هبيرة بن مصقلة، من كبار السابعة، ثقة. (تس).
6540. [23790] شرقي بن القطامي، هو أبو المثنى الوليد بن حصين بن حبيب بن جمال الكلبي، وشرقي بن القطامي لقبان، من الرابعة، قليل الحديث، ضعفه العقيلي، وابن عدي، وسكت عنه البخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6541. [تق 965] صاعقة، هو أبو يحيى، محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير العدوي العمري، مولاهم الفارسي، ثم البغدادي البزاز، صاحب السابري، شيخ الطبري: مولده سنة خمس وثمانين ومائة، وتوفي في شعبان، سنة خمس وخمسين ومائتين، وله سبعون سنة، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ. (تق).
6542. [28360] (د، تق، ق) ربيح - بموحدة، ومهملة - مصغر - ابن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني، يقال: اسمه سعيد، و (ربيح) لقب، من السابعة، مقبول. (تس، تهـ).
6543. [6947] الرقاشي، هو أبو سعيد الرقاشي - واسمه: (قيس) - مولى أبي ساسان، حضين - بضاد معجمة - ابن المنذر الرقاشي البصري، من الثالثة، وهو في طبقة أعلى من طبقة (أبي سعيد الرقاشي)، والذي اسمه: (بيان بن جندب)، والذي ذكرناه عند الأثر (15169) تمييزًا - قال ابن سعد: ((قليل الحديث)). سكت عنه ابن أبي حاتم،(2/824)
وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6544. [9648] (خ، م، د، ت، س) عبدان، هو أبو عبد الرحمن المروزي عبد الله بن عثمان بن جبلة - بفتح الجيم والموحدة - ابن أبي رواد بفتح الراء، وتشديد الواو، واسمه ميمون، وقيل: أيمن الأزدي، مولاهم العتكي - بفتح المهملة، والمثناة - أخو عبد العزيز بن عثمان المعروف بـ (شاذان)، وابن بنت عبد العزيز بن أبي رواد، وهم موالي المهلب بن أبي صفرة الأزدي، توفي سنة إحدى وعشرين ومائتين، من العاشرة، ثقة، حافظ، عالم. (تس، تخ، تهـ).
6545. [146] (خت، م، 4) العرزمي - بفتح المهملة، وسكون الراء، وبالزاي المفتوحة - هو أبو محمد - وقيل: أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الله - عبد الملك بن أبي سليمان، واسمه: (ميسرة) - وهو غير عبد الملك بن ميسرة الهلالي الكوفي الزراد، ومتأخر عنه - نزل العرزمي جبانة عرزم، بالكوفة، فنسب إليها وقيل: ((إن عرزم إنسان أسود))، وهو عم محمد بن عبيد الله العرزمي مولى النخع - وقيل: مولى بني فزارة، وقيل: من أنفسهم - الكوفي، توفي سنة خمس وأربعين ومائة، من الخامسة، صدوق، له أوهام. (تس، تهـ).
6546. [32684] العزرمي، هو العرزمي (146)، وهو: عبد الملك بن أبي سليمان (1458). (تس).
6547. [12422] العمري - غير مسمى، ولا مكني - لعله أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر العمري المدني (2747) وقد تكررت هذه النسبة في ((التفسير)) ثلاث مرات. (تس).
6548. [تهـ 1801] الغيلاني، أبو عبد الرحمن، شيخ الطبري: لعله سليمان بن عبيد الله الغيلاني، (26691)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (138). (تس، تهـ، تق).
6549. [12231] الفراء، هو يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسدي، مولاهم الكوفي، نزيل بغداد النحوي المشهور (2727). (تس).
6550. [تخ 3/ 210] الفرزدق، هو أبو فراس، همام بن غالب التميمي،(2/825)
المجاشعي البصري الشاعر المشهور، و (الفرزدق) لقب غلب عليه وقد سبق في الجدود، والأسماء. (تخ).
6551. [129] (ع) الفزاري، هو أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري الكوفي، نزل الشام، وسكن المصيصة، توفي سنة (185) خمس وثمانين ومائة، من الثامنة، إمام، ثقة، حافظ، له تصانيف. (تس، تهـ).
6552. [877] (خ، ت، ق) الفروي، هو أبو يعقوب، إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة القرشي الأموي، مولاهم - مولى عثمان بن عفان - المدني، توفي سنة (226) ست وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق، كف بصره، فساء حفظه. (تس، تهـ، تخ).
6553. [34965] الفريابي، هو إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي المقدسي (33012). (تس).
6554. [9684] (ع) الفريابي، هو أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي، مولاهم الفريابي، نزيل قيسارية (2669). (تس، تهـ تق).
6555. [555] (خ، د، ت، س) قراد، أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي - ويقال: الضبي المعروف بـ (قراد)، مولى عبد الله بن مالك - ويقال: مولى نصر بن مالك الخزاعي، سكن بغداد، توفي سنة (187) سبع وثمانين ومائة، من التاسعة، ثقة له أفراد. (تس، تهـ).
6556. [13673] الكسائي، هو أبو الحسن، علي بن حمزة الكسائي المقرئ، توفي بالري سنة تسع وثمانين ومائة، من الثامنة، إمام في القراءة، جامع لفنون العلم والعربية، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال ((مستقيم الحديث)). (تس).
6557. [تخ 4/ 45] الكرماني، من العاشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6558. [72] (ت، فق) الكلبي، هو أبو النضر، محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي النسابة المفسر، توفي سنة (146) ست وأربعين ومائة، من السادسة،(2/826)
متهم بالكذب، ورمي بالرفض. (تس، تخ).
6559. [70] (ع) المحاربي، هو أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي الكوفي، توفي سنة (195) خمس وتسعين ومائة، من التاسعة، لا بأس به، وكان يدلس. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
6560. [13861] (خ، ت) محبوب بن الحسن الهاشمي، هو أبو جعفر - ويقال: أبو الحسن - محمد بن الحسن بن هلال بن أبي زينب، واسمه (فيروز) القرشي الهاشمي، مولاهم البصري، ولقبه (محبوب) - وهو به أشهر - من التاسعة، صدوق، فيه لين، ورمي بالقدر. (تس).
6561. [15936] محمد المحرم - بضم الميم، وسكون المهملة، وكسر الراء - هو محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي، من الرابعة، ضعيف الحديث، ليس بقوي. (تس).
6562. [21252] (س) المزلق - بالزاي، والقاف، وتشديد اللام - أبو بشر، بكر بن الحكم التميمي اليربوعي، صاحب البصري، جار حماد بن زيد في السوق، من السابعة، صدوق، فيه لين. (تس).
6563. [2161] (خت، 4) المسعودي، هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي، أخو أبي العميس، عتبة بن عبد الله المسعودي، توفي سنة ستين، وقيل: سنة خمس وستين ومائة، من السابعة، صدوق، اختلط قبل موته بسنة أو سنتين، وضابطه: أن من سمع منه ببغداد، فبعد الاختلاط، وكان أعلم بحديث ابن مسعود من أهل زمانه. (تس، تخ، تهـ، تق).
6564. [45] (ع) المقبري، هو أبو سعد، سعيد بن أبي سعيد - واسمه كيسان - المقبري المدني، توفي سنة بضع وعشرين ومائة، وقيل قبلها، من الثالثة، ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، وقد يشتبه بأبيه بسبب اتفاق كثير من شيوخهما وتلاميذهما، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6565. [878] (ت، ق) المقبري، هو أبو عباد عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري الليثي، مولاهم المدني، من السابعة، متروك. (تس، تخ).(2/827)
6566. [24401] الملائي - غير مكني، ولا مسمى - هو عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله الكوفي (76). (تس، تخ، تهـ، تق).
6567. [2158] (خ، 4) النفيلي، هو أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل - بنون، وفاء - مصغر - القضاعي النفيلي الحراني، توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين، من كبار العاشرة، ثقة، حافظ. (تس، تهـ، تق).
6568. [20176] (م، 4) هقل، هو أبو عبد الله، هقل - بكسر أوله، وسكون القاف، ثم لام - ابن زياد بن عبيد الله - ويقال: ابن عبيد - السكسكي - بمهملتين مفتوحتين، بينهما كاف ساكنة - مولاهم الدمشقي، كاتب الأوزعي، سكن بيروت، و (هقل) لقب غلب عليه، واسمه: (محمد) - وقيل: (عبد الله) - توفي سنة تسع وسبعين ومائة أو بعدها، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
6569. [6895] اليزيدي، هو أبو محمد، يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي المعروف بـ (اليزيدي) المقرئ، صاحب أبي عمرو بن العلاء البصري، سكن بغداد، وتوفي سنة اثنتين ومائتين، من العاشرة، ثقة، وكان أحد القراء الفصحاء، عالما بلغات العرب، وله كتاب نوادر في اللغة. (تس).
6570. [4848] (ع) عارم، هو أبو النعمان، محمد بن الفضل السدوسي البصري، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين - وقيل: سنة أربع وعشرين ومائتين - وقيل: غير ذلك - من صغار التاسعة، ثقة، ثبت، تغير في آخر عمره. (تس، تهـ).
6571. [21693] ورش لقبه، واسمه: عثمان بن سعيد المصري القارئ، مولده سنة عشر ومائة، وتوفي سنة سبع وتسعين ومائة، عن سبع وثمانين سنة، من التاسعة، وكان عالما بقراءة أهل المدينة، صاحب أخبار ودراية. (تس).
6572. [تهـ 1894] (د، ق) أبو الجماهر، هو أبو عبد الرحمن، محمد بن عثمان بن عبد الرحمن التنوخي الدمشقي الكفرسوسي، و (أبو الجماهر) لقبه، توفي سنة أربع وعشرين ومائتين، وله أربع وثمانين سنة، من العاشرة، ثقة. (تهـ).
انتهت تراجم من نسب إلى: قبيلة، أو بلد، أو حرفة، أو لقب.
وتليها تراجم من نسب إلى مواليه.(2/828)
[40] باب الولاء: مولى. . .
6573. [18675] (حم) الحارث مولى عثمان بن عفان، هو أبو صالح الحارث بن عبيد المدني، مولى عثمان، من الثالثة، توفي فى خلافة معاوية، وثقها ابن حبان. (تس)
6574. [7458] سعد مولى معاوية، تابعي، من الثالثة، صلبه ابن الزبير خارج الحرم، ولا رواية له. (تس).
6575. [9657] سلام مولى حفص، هو سلام الليثي المروزي، والد أبي عبيد القاسم بن سلام، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6576. [15686] سليم مولى أم محمد، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، والظاهر من استقراء الأسانيد، وترجمتي شيخه (مجاهد)، وتلميذه (ابن جريج) أنه سليمان مولى أم علي - وقيل: سليم مولى أم علي، وهو: أبو عبيد الله، سليم المكي (4307) والله تعالى أعلم. (تس، تخ).
6577. [690] (د، ت، ق) صالح مولى التوأمة، هو صالح بن نبهان المدني، توفي سنة (125) خمس وعشرين ومائة، من الرابعة، صدوق اختلط. قال ابن عدي: ((لا بأس برواية القدماء عنه، كابن أبي ذئب، وابن جريج)). (تس، تخ، تهـ، تق).
6578. [25926 3] (ع) صفوان مولى بني زهرة، هو أبو عبد الله - وقيل: أبو الحارث، صفوان بن سليم القرشي الزهري، مولاهم المدني المفتي الفقيه، مولده سنة ستين، وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وله اثنتان وسبعون سنة، من الرابعة، ثقة، عابد، رمي بالقدر. (تس).
6579. [2871] عاصم مولى قريبة، هو أبو بكر، عاصم بن صهيب الواسطي التيمي، مولاهم، مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ووالد علي بن عاصم المحدث المشهور. من الرابعة، قال أبو حاتم: ((صالح)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6580. [16596] عبد الرحمن مولى أم +برئن - وقيل: أم مريم (16601) - هو عبد الرحمن بن آدم البصري، صاحب السقاية. (7141). (تس).(2/829)
6581. [8260] عتاب بن بشير مولى قريش، هو أبو الحسن، أو أبو سهل، عتاب بن بشير الأموي، مولاهم الحراني الجزري (1964). (تس، تخ).
6582. [7852] (خ، 4) عثمان مولى آل أبي عقيل الثقفي، هو أبو المغيرة، عثمان بن المغيرة الثقفي، مولاهم - مولى آل أبي عقيل - الكوفي الأعشى، وهو عثمان بن أبي زرعة، من السادسة، ثقة. (تس، تخ).
6583. [6883] (س) عجلان مولى المشمعل - بضم الميم، وسكون المعجمة، وفتح الميم، وكسر المهملة، وتشديد اللام - ويقال: مولى حكيم. ويقال: مولى حماس، والد محمد بن عجلان المدني، من الرابعة، لا بأس به. (تس، تهـ، تق).
6584. [1158] (خ، مت، 4) عكرمة مولى ابن عباس، هو أبو عبد الله، عكرمة بن عبد الله القرشي الهاشمي، مولاهم، مولى عبد الله بن عباس البربري الأصل المدني، (101). (تس، تخ، تهـ، تق).
6585. [223] العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة، هو أبو شبل العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني (222). (تس، تخ، تهـ، تق).
6586. [11101] عمار مولى بني هاشم، هو عمار بن أبي عمار، أبو عمرو - ويقال: أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله - المكي، (3024). (تس، تخ).
6587. [16222] (د، ت) عمر مولى غفرة - بضم المعجمة، وسكون الفاء - هو أبو حفص، عمر بن عبد الله المدني، مولى غفرة بنت رباح، أخت بلال بن رباح - ويقال: مولى غفرة بنت شيبة - وهو: ابن خالة ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أدرك ابن عباس، وسأل سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد، توفي سنة خمس وأربعين ومائة - أو سنة ست وأربعين ومائة، من الخامسة، ضعيف، وكان كثير الإرسال. (تس).
6588. [798] (خ، م، د، س، ك، حم) عمير مولى ابن عباس، هو أبو عبد الله، عمير بن عبد الله الهلالي المدني، مولى أم الفضل، ويقال له: مولى ابن عباس، توفي سنة (104) أربع ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
6589. [11371] غيلان مولى بني مخزوم، هو غيلان بن عبد الله القرشي المخزومي، مولاهم الواسطي (11370). (تس).(2/830)
6590. [تق 837] قيس مولى خباب [بن الأرت]، من الرابعة، ذكره مسلم في ((المنفردات والوحدان))، وسكت عنه، هو، وابن أبي حاتم. (تق).
6591. [تق 996] كثير مولى بني مخزوم، من الخامسة، ترجم له ابن أبي حاتم، وسكت عنه. (تق).
6592. [255] (د) محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت الأنصاري، مولاهم المدني، من السادسة، مجهول، تفرد عنه: ابن إسحاق. (تس).
6593. [7749] مقسم مولى عبد الله بن الحارث، هو مولى ابن عباس، أبو القاسم - وقيل: أبو العباس - مقسم بن بجرة. (2829). التالي. (تس، تخ، تهـ، تق).
6594. [4089] مقسم مولى ابن عباس، هو أبو القاسم - وقيل: أبو العباس، مقسم بن بجرة. (2829). (تس، تخ، تهـ، تق).
6595. [15666] مكحول مولى هذيل، هو أبو عبد الله - ويقال: أبو أيوب. ويقال: أبو مسلم - والمحفوظ الأول - مكحول الهذلي، مولاهم الشامي الدمشقي الفقيه (3513). (تس، تخ، تهـ، تق).
6596. [434] موسى بن سالم، أبو جهضم مولى ابن عباس، من السادسة، صدوق، صالح الحديث. (تس، تهـ).
6597. [12977] (بخ، م، د، س، ق) واصل مولى أبي عيينة - بتحتانية - مصغر - واسم أبي عيينة: (عزرة) - ابن المهلب بن أبي صفرة الأزدي البصري، من السادسة، صدوق، عابد. (تس، تهـ).
6598. [تهـ 2675] (م، س) يحنس مولى المصعب بن الزبير، هو أبو موسى يحنس - بضم أوله، وفتح المهملة، وتشديد النون المفتوحة، ثم مهملة بوزن محمد - ابن أبي موسى - ويقال: ابن عبد الله القرشي الأسدي المدني من الثالثة، ثقة. (تهـ).
6599. [31871] يحيى بن رافع مولى لثقيف، هو أبو عيسى، يحيى بن رافع الكوفي. (5779). (تس).
6600. [34022] يزيد مولى الصهباء، هو أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله الشيباني الكوفي، مولى الصهباء بنت هبيرة بن مصقلة (15671).(2/831)
6601. [تهـ 292] (تمييز) أبو إسحاق مولى بني هاشم، هو الدوسي المدني من الثالثة، مقبول. (تس).
6602. [11453] (خت) أبو عبد الله، واقد مولى زيد بن خليدة، من الرابعة، شيخ، صدوق. (تس).
6603. [5461] (ع) أبو رافع، مولى حفصة، هو نفيع - مصغر - الصائغ المدني، نزيل البصرة - وقيل: مولى ليلى بنت العجماء - أدرك الجاهلية ولم ير النبي - صلى الله عليه وسلم - من الثانية، ثقة، ثبت، مشهور بكنيته. (تس).
6604. [11509] أبو سالم مولى المهري - خطأ. والصحيح -: سالم الدوسي (11508)، وسالم مولى دوس (11510). مضى. (تس، تخ).
6605. [221] (خق، والباقون) أبو السائب مولى زهرة، هو عبد الله بن السائب، مولى هشام بن زهرة الأنصاري المدني، من الثالثة، ثقة. (تس).
6606. [72] أبو صالح مولى أم هانئ، هو باذان - وقيل: باذام، وقيل: زاذان - الهاشمي، مولاهم الكوفي (112). (تس، تخ، تق).
6607. [5469] (بخ، م، د، ت، س) أبو يونس، مولى عائشة، أم المؤمنين، من الثالثة، ثقة. (تس).
6608. [35585] مولى للحسن، من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر الذي أخرجه الطبري أيضا من عدة طرق، عن: ابن عباس، وأبي قلابة، وقتادة، والضحاك، وقد علق البخاري في ((صحيحه)) (4/ 1876) أثر ابن عباس أيضًا، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (23/ 487) لترجمته بشيء. (تس).
6609. [26570] مولى شقيق بن ثور، هو أبو بشر، أدهم بن طريف السدوسي البصري، من الرابعة، أو الخامسة، ثقة، ثقة. (تس).
6610. [23307] مولى لعبد الله بن عمرو [بن العاص] من الرابعة لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 378) لترجمته بشيء. (تس).(2/832)
6611. [تهـ 4047] مولى لعمار [بن ياسر]، لعله أبو رياح، منصور بن عبد الحميد بن راشد المروزي البلخي، من الثالثة، فما دونها، ضعفوه. وكأنه الرجل المبهم في الإسناد الذي قبله أيضًا. (تهـ).
6612. [34688] مولى لعمر بن عبد العزيز، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تس).
6613. [تهـ 479] (خ، 4) مولى قرظة بن كعب، هو أبو حمزة، مولى الأنصار، واسمه: طلحة بن يزيد الأنصاري، مولاهم الأيلي الكوفي، من الثالثة، وثقه النسائي (تخ 1/ 536). (تخ، تهـ).
6614. [21482] (خت، م، د، س، ق) مولى نافع بن علقمة، ويقال: مولى أم علقمة هو أبو عبد الملك - ويقال: أبو عبد الله - قيس بن سعد المكي الحبشي، توفي سنة بضع عشرة ومائة، من السادسة، ثقة، وقد أغرب ابن حزم فجهله بغير حق. (تس).
6615. [تهـ 560] (د) مولى ليزيد، هو سعيد مولى يزيد بن نمران الذماري الشامي، من السادسة، مجهول. (تق).
6616. [7862] مولى لأبي بكر، يقال له: أبو رجاء، وقيل: غير ذلك، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (6/ 68) لترجمته بشيء، وقد حسن إسناد الحديث ابن عبد البر، وابن كثير، وابن حجر، ولم يريا في جهالة صاحب الترجمة علة قادحة تعل الحديث فتسقطه، وحسنه غيرهم بشاهد له من حديث ابن عباس عند الطبراني في ((الدعاء)) (1/ 507\ 1797)، وضعفه شيخنا الألباني - رحمه الله - في أربعة مواضع من كتبه!!. (تس).
6617. [تهـ 334] مولى لأبي قتادة، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر (1/ 192\ 313). (تهـ).
6618. [17122] مولى لأبي موسى، تابعي، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله أبو المغيرة بن مهران، جد أبي اليسع (18336). (تس).
6619. [10266] مولى لابن عباس، هو عكرمة البربري (101). مضى.
6620. [22456] (د، ق) مولى بني هاشم، هو عبد الرحمن بن مهران(2/833)
المدني، من السادسة، مجهول. (تس).
6621. [10822] مولى لقريش، هو محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي، مولى آل طلحة الكوفي (9291). (تس، تهـ، تق).
6622. [20407] مولى مولى بحر - هكذا في طبعتي (العلمية)، و (المعارف) - وقيل: مولى يخبر أن عليًا - كذا في طبعات (الميمونية)، و (الفكر)، و (هجر)، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (13/ 537) لترجمته بشيء. (تس).
6623. [تهـ 1336] مولى لأم سلمة، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر (2/ 529\ 838). ولعله أبو مسلم، مولى أم سلمة، والله تعالى أعلم. (تهـ).
انتهت تراجم من نسب إلى مواليه.
وتليها تراجم النساء.(2/834)
[41] باب النساء: الأسماء
6624. [تهـ293] أروى بنت أويس، تابعية، من الثانية، ظالمة، دعية ظلمت نفيها، وظلمت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل - أحد العشرة المبشرين بالجنة - بادعائها أنه غصبها أرضها، فتركها لها، دعا عليها بالعمى، والقتل في أرضها، فعميت وتردت في بئر فيها، فكانت قبرها. (تهـ).
6625. [تهـ 2499] تهلل بنت العطاف، خالة عطاف بن خالد الراوي عنها، عابدة من العابدات، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر (5/ 514\ 737). (تهـ).
6626. [تهـ 2426] (د، س، ق) جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية، يقال: ((إن لها إدراكا)). من الثالثة، مقبولة. (تهـ).
6627. [تهـ 2276] حبيبة بنت عمرو، من الخامسة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، والراوي عنها: ضعيف. (تهـ).
6628. [27089] (ع) أم الهذيل، حفصة بنت سيرين الأنصارية، مولاتهم البصرية، أخت محمد بن سيرين وإخوته، توفيت بعد المائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
6629. [4344] (م، د، ت، ق) حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أخت أسماء بنت عبد الرحمن، وكانت تحت المنذر بن الزبير، من الثالثة، ثقة. (تس).
6630. [23114] حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصارية، من الثامنة، وذكرها ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6631. [5396] حميدة بنت أبي يونس - واسمه: (عباد)، وقيل: (عبادة)، وقيل: (عبيدة)، وقيل: (عبد الله بن كعب) - الأنصارية، مولاة عائشة، من الثانية، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر قبلي (5393)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 345) لترجمتها بشيء، وقد أخرج الطبراني في ((الكبير)) و (الأوسط)) حديثها من طريق محمد بن أبي حميد عنها أيضًا. (تس).
6632. [تخ 3/ 302] دلهم بنت عمرو، امرأة زهير بن القين، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).(2/835)
6633. [تخ 3/ 276] الرباب بنت امرئ القيس الكلبية، والدة سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
6634. [تخ 3/ 499] الرواع بنت إياس، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
6635. [تخ 2/ 205] (4) زينب بنت كعب بن عجرة، وكانت تحت أبي سعيد الخدري، مختلف في صحبتها، من الثانية، مقبولة. (تخ).
6636. [تهـ 980] أم الحصين، زينب بنت أبي طليق الدثينية، من الرابعة فما دونها، لم أعرفها، وأشار الشيخ شاكر في (2/ 290\ 487) إلى أنه وجد لها ذكرًا في ترجمة (حبان بن جزء) ولم يجد لها ترجمة. (تهـ).
6637. [9636] (ق) زينب السهمية، وهى: زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عمة عمرو بن شعيب، نسبها القاضي أبو يوسف الأنصاري، عن حجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، من الثالثة، قال الحافظ في ((التقريب)): (لا يعرف حالها). (تس).
6638. [تخ 3/ 276] سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمية المدنية، وأمها الرباب بنت امرئ القيس الكلبية، توفيت سنة سبع عشرة ومائة، من الرابعة، ترجم لها ابن سعد في ((الطبقات))، وابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
6639. [5126] سكينة بنت حنظلة بن عبد الله بن حنظلة الغسيل، من الخامسة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه لـ ((التفسير)) (4/ 267) لترجمتها بشيء. (تس).
6640. [25977] صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية القرشية والدة منصور بن عبد الرحمن، مختلف في رؤيتها، وإدراكها. (تس، تخ، تهـ، تق).
6641. [5077] (خت، م، د، س، ق) صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية المدنية، زوج عبد الله بن عمر، وأخت المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب، من الثانية - قيل: لها إدراك! وأنكره الدارقطني، وقال العجلي: ((ثقة)). (تس، تهـ).
6642. [9156] ظبية، لعلها: بنت المعلل، من الرابعة، أخرج ابن سعد في ((الطبقات)) لها أثرًا، وسكت عنها. (تس).(2/836)
6643. [تهـ 1715] (د، س) العالية بنت سبيع، والدة عبد الله بن مالك بن حذافة، من الثالثة، وثقها العجلي. (تهـ).
6644. [تق 899] عائشة بنت رزين، من السادسة، فما دونها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ علي رضا. (تق).
6645. [تهـ 213] (ع) أم عمران، عائشة بنت طلحة بن عبيد الله القرشية التيمية المدنية، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، تزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، فمات عنها، ثم خلف عليها مصعب بن الزبير، وأصدقها ألف ألف درهم، فقال بعض الشعراء في ذلك:
((بضع الفتاة بألف ألف كاملٍ ... وتبيت سادات الجيوش جياعًا))
فقتل عنها مصعب بن الزبير، فخلف عليها عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، وكانت فائقة الجمال، ومن أجمل نساء قريش، من الثالثة، ثقة. (تهـ).
6646. [23708] عائشة بنت يونس بن عبيد، امرأة الليث بن أبي سليم، من السابعة، ذكرها ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6647. [تهـ 188] (تق) عبيدة بنت نابل الحجازية، من السابعة، مقبولة. (تهـ).
6648. [3059] (ع) عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، والدة أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، وكانت في حجر عائشة أم المؤمنين، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وأكثرت عنها، توفيت قبل المائة - ويقال: بعدها - من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
6649. [تق 124] (حم) عمرة بنت قيس العدوية البصرية، من الثالثة، فما دونها، ترجم لها ابن سعد في ((الطبقات))، وحديثها في ((صحيح ابن خزيمة)). (تهـ).
6650. [تخ 1/ 454] عميرة بنت عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصارية المدنية، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
6651. [7027] (د، ت، عس، ق) فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية المدنية، زوج الحسن بن الحسن بن علي، وأخت علي بن(2/837)
الحسين (زين العابدين)، توفيت بعد المائة وقد أسنت، من الرابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
6652. [تخ 3/ 339] (س، فق) فاطمة بنت علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية الصغرى، وأمها أم ولد، توفيت سنة سبع عشرة ومائة، وقد جاوزت الثمانين، من الرابعة، ثقة. (تخ).
6653. [تخ 2/ 239] فاطمة بنت محمد بن عمارة المدنية، امرأة عبد الله بن أبي بكر [الصديق]، من الرابعة، ترجم لها ابن سعد في ((الطبقات)). (تخ).
6654. [تهـ 2462] (ع) فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية، زوجة هشام بن عروة، وأخت عاصم بن المنذر، من الثالثة، ثقة. (تهـ، تق).
6655. [تهـ 2970] فاطمة بنت أبي سعيد المخزومية، من الثانية، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر (5/ 846\ 1185)، ولعلها: فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن الوليد بن المغيرة المخزومية، زوجة عثمان بن عفان، ووالدة سعيد بن عثمان. (تهـ).
6656. [تهـ 83] فطيمة، جدة نافع بن القاسم، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفها، ولم أعرف حفيدها الراوي عنها، ولم أجد لهما تراجم، ولم يعرفها الشيخ شاكر (3/ 30\ 82) قبلي، وحكم على خبرهما بأنه ((مظلم جدًا)). (تهـ).
6657. [9928] (د، ق) قريبة - بالتصغير - بنت عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب القرشية الأسدية، عمة موسى بن يعقوب الزمعي، من الرابعة، مقبولة. (تس، تخ).
6658. [9928] (د، ق) كريمة بنت المقداد بن الأسود الكندية، جدة (قريبة) التي قبلها، وكانت تحت عبد الله بن وهب بن زمعة، أمها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ).
6659. [تخ 3/ 652] ملكية بنت يزيد - ولعلها: مليكة بنت يزيد - الهروية، زوجة عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولا رواية لها. (تخ).
6660. [23262] هنادة بنت مالك الشيبانية، من التاسعة، أو العاشرة،(2/838)
لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم أعرف زوجها الثقفي، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف لهما في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 363) لترجمتها بشيء. (تس).
[41] باب النساء: الكنى
6661. [23970] أم إبراهيم بنت أبي عبيدة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري من الخامسة، أو الرابعة، لم أعرفها، ولم أعرف أباها، ولم أجد لهما تراجم، ولم أقف لهما في ((التفسير)) على غير هذا الأثر الذي أخرجه العقيلي في: ((الضعفاء الكبير)) (4/ 445\ 2073)، والذهبي في: ((ميزان الاعتدال)) (7/ 282\ 9834) في ترجمة يعقوب بن محمد الزهري، عن: عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عمير - كذا قالا!! - عن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، به. ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 644) لترجمتيهما بشيء. (تس).
6662. [تق 842] أم إسحاق بنت طلحة، زوجة الحسن، ثم الحسين ابني علي، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقال الشيخ (علي رضا): ((وكأنها مجهولة)). (تق).
6663. [تخ 1/ 500] أم بكر بنت المسور بن مخرمة القرشية الزهرية المدنية، عن: أبيها. وعنها: ابن أخيها عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور المخرمي وحده. من السابعة، فما فوقها، مجهولة. (تخ).
6664. [20190] (ت، ق) أم سعد، جميلة بنت سعد - يقال: إنها بنت زيد بن ثابت الأنصاري، ويقال: امرأة زيد بن ثابت. ويقال: إنها من المهاجرات، معدودة في الصحابة - أغفلها الشيخ شاكر في تحقيقه ((للتفسير))، ولولا الخلاف في صحبتها لما ترجمتها لأنه ليس من شرطي الترجمة للصحابة - رضي الله عنهم - ولم أقف لها في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وهو معروف مشهور، من غير طريقها أيضًا. (تس).
6665. [تق 856] أم شبيب العبدية البصرية، من الثالثة، أو الرابعة، سكت عنها ابن سعد في ((الطبقات)). (تق).(2/839)
6666. [5397] (د) أم حميد - وقيل أم حميدة، بنت عبد الرحمن، من الثالثة، قال الحافظ في ((التقريب)): ((لا يعرف حالها)). (تس).
6667. [تهـ 1250] أم العالية بنت سبيع المدنية، قال العجلي: ((تابعية، ثقة)). (تهـ).
6668. [4483] أم عطية بن جبير العنزي، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر قبلي (3293 و4479)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 43) لترجمتها، وليست الأنصارية الصحابية. (تس).
6669. [تخ 2/ 569] أم عمرو بنت حسان الكوفية، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم أعرف أباها الذي نروي عنه أيضًا. (تخ).
6670. [تهـ 2580] (خت، س) أم عمرو بنت الزبير، لعلها: أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية، نسبت إلى جدها، شهد جنازتها، سعيد بن المسيب، وقتادة، من الرابعة، مقبولة. (تهـ).
6671. [تهـ 2276] أم كلثوم، عن: عائشة. وعنها: حبيبة بنت عمرو، تابعية، من الرابعة، فما فوقها، وهن ست من هذه الطبقة، خمس منهن، يروين عن عائشة وكلهن ثقات، إن شاء الله تعالى. (تهـ).
6672. [4901] (ت، د، ق) أم محمد، عن عائشة، هي: أمية بنت عبد الله - ويقال أمينة، وهي امرأة والد علي بن زيد بن جدعان، وليست بأمه - من الثالثة، سكت عنها الحافظ في ((التقريب)). (تس).
6673. [تهـ: 285] (س، ق) أم موسى، سرية علي بن أبي طالب - وقيل: سرية الحسن، وقيل: سرية الحسين - وكلاهما خطأ - قيل: اسمها (فاختة)، وقيل: (حبيبة) - الكوفية، من الثالثة، مقبولة. (تهـ، تق).
6674. [تخ 3/ 321] أم وهب بنت عبد، من بني نمر بن قاسط الكوفية، زوجة عبد الله بن عمير الكلبي الكوفي، من بني عليم، أول المبارزين يوم كربلاء، شهدت مع زوجها القتال، وحرضته عليه. (تخ).
6675. [2842] (د) أم ذرة المدنية مولاة عائشة تابعية من الثالثة مقبولة. (تس).(2/840)
[41] باب النساء: القرابات
6676. [تخ 2/ 390] بنت كيسان الضبية، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أعرف أباها، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
6677. [تخ 2/ 54] بنت محيصة - بضم الميم، وفتح المهملة، وتشديد التحتانية وقد تسكن - ابن مسعود بن كعب الخزرجية المدنية، تابعية، من الثانية، لها ذكر في ترجمة أبيها، ولا تعرف، ووالدها صحابي معروف. (تخ).
6678. [تهـ 226] بنت نعيم بن مسعود الأشجعي، اسمها: (زينب) تابعية من الثانية، ولأبيها صحبة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولها ذكر في ترجمة والدها. (تهـ).
6679. [4445] بنت أبي الجهم، وهو: عبيد بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي المدني، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (4/ 38) لترجمتها، ولا للأثر الذي روته بشيء. (تس).
6680. [33172] (م، 4) والدة الحسن البصري، هي: خيرة، مولاة أم سلمة، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - من الثانية، مقبولة. (تس).
6681. [23385] والدة السكن بن أبي كريمة بن زيد بن عبد الله بن قيس بن الحارث التجيبي، ثم الزميلي المصري، واسمها: درداء المقرئ. قال البخاري: من الرابعة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم أقف لها في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 172\ 548)، ترجمة أبي خميصة، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 195 - 196) وانظر ترجمة ابنها من كتابي هذا، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (15/ 423 - 424) لترجمتها بشيء. (تس).
6682. [تهـ 792] والدة عبد الجبار بن وائل بن حجر، هي: أم يحيى الحضرمية الكوفية، عن: زوجها وائل بن حجر. وعنها ابنها: عبد الجبار، من الثانية لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر في تحقيق ((التهذيب)) (2/ 193\ 300). (تهـ).(2/841)
6683. [تخ 2/ 57] والدة عبد الرحمن بن كعب بن مالك، هي: أم سعيد بنت عبد الله بن أنيس، من الثانية، تابعية كبيرة، لها ذكر في ترجمة ابنها عبد الرحمن في: ((الطبقات الكبرى)) (5/ 274). (تخ، تهـ).
6684. [تخ 1/ 529] والدة منصور بن عبد الرحمن، وهي: صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية القرشية، مختلف في رؤيتها، وإدراكها. (25977). (تس، تخ، تهـ، تق).
6685. [4445] والدة أبي خالد بن إلياس، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((للتفسير)) (4/ 28) لترجمتها، ولا للأثر الذي روته بشيء. (تس).
6686. [9294] جدة ابن جدعان، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد حكم المباركفوري في ((تحفة الأحوذي)) (8/ 89) بجهالتها. (تس، تق).
6687. [تخ 3/ 672] أم ولد سعيد بن المسيب المدنية، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
انتهت تراجم النساء من رواة الطبري
وتليها تراجم المبهمين
من عرفت ومن لم أعرف(2/842)
[42] باب المبهمات: الألف - إبراهيم - أيوب
6663. [21618] رجل عن عمر، وعنه: إبراهيم بن عامر بن مسعود، وهو من السادسة، ثقة. فالمبهم، بين الثالثة والسادسة، لم أعرفه. (تس).
6664. [تق 169] رجل عن عبد الرحمن بن عوف. وعنه: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وهو: من الثالثة، صدوق. فالمبهم: تابعي كبير، من الثانية، أو ربما كان صحابيًا جليلًا. (تق).
6665. [8864] رجل من بني الحارث قال: ثنا رجل منا، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وعنه: إبراهيم بن ميمون الصائغ المروزي، والصائغ من السادسة، صدوق. فالرجل من بني الحارث الأول، والراوي عن عبد الله بن عمرو، واسمه أيوب، كما في: ((مسند الطيالسي)) (1/ 301\ 2284)، وقد أخرجه من طريق شعبة به. وفي ((مسند أحمد)) (2
)، من طريق عفان به. وهو من: +بالحارث، كما في ((تفسير ابن أبي حاتم)) (3/ 900\ 5014) من الثالثة، أو الرابعة، والرجل من بني الحارث، الثاني وهو من +بالحارث أيضًا، من الخامسة، وهما مبهمان في نسق واحد. وقد جعله الحافظ ابن كثير في ((تفسيره)) (1/ 464) من بني ملحان. وترجم لـ (أيوب الحارثي) هذا. الحافظ في ((التعجيل)) (1/ 47\ 82). وقال الهيثمي في ((المجمع)) (10/ 197): ((وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات)). إ. هـ. قلت: ولم ينفرد به، وقد يشهد له ما أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (7664)، من طريق عبد الرحمن ابن البيلماني، وهو من نفس الطبقة، ولكنه ضعيف. (تس).
6666. [تهـ 86] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه إبراهيم، وهو: النخعي، والظاهر أنه أكثر من واحد. وإبراهيم من الخامسة، ثقة، فقيه، إلا أنه يرسل كثيرًا. (تهـ).
6667. [32697] رجل عن عبد الله، وهو: ابن مسعود، وعنه: إبراهيم، وهو: ابن يزيد النخعي، لعل المبهم: الأسود، وهو: ابن يزيد النخعي، كما في (32698).
6668. [تهـ 1495] رجل عند ابن مسعود. وعنه: إبراهيم، وهو: ابن يزيد النخعي، من الخامسة، ثقة، فقيه، إلا أنه يرسل كثيرًا، فالمبهم من كبار التابعين، لم أعرفه، وقد وقع بين صحابي جليل، وتابعي صغير، ثقة. (تهـ).
6669. [18688] فلان بن معتب رجل من الأنصار، وعنه: إبراهيم، وهو(2/843)
ابن يزيد النخعي، والمبهم: نبهان بن معتب - وقيل: ابن مغيث - التمار - وقيل: كنيته أبو اليسر. وقيل: أبو اليسر، اسمه: كعب بن عمرو - كما في: ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/ 294 - 297). (تس).
6670. [24118] رجل عن الحكم بن أبان، وعنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي، وهو: من العاشرة، مقبول، والحكم: من السادسة، صدوق، عابد، وله أوهام، فالرجل المبهم ما بين السابعة والتاسعة، لم أعرفه. (تس).
6671. [تخ 2/ 552] من سمع إسحاق بن عيسى. وعنه: أحمد بن ثابت الرازي. فالمبهم: من العاشرة، لم أعرفه، وأحمد بن ثابت بن عتاب الرازي المعروف بـ (فرخويه)، من الحادية عشرة، كذاب، فهو العلة، لو تعدت شيخه المبهم. (تخ).
6672. [38342] عمن حدث عن: ابن عباس، وعنه: إسحاق بن عبد الله، وهو: ابن أبي فروة، من الرابعة، متروك. فالمبهم: من الثالثة، لم أعرفه، ولو سلمت العلة منه، لم تسلم ممن دونه. (تس).
6673. [7750] رجال من بني مازن بن النجار، من كبار التابعين، من الثانية منهم: حفص بن مازن، كما هو في ((الجرح والتعديل)) (9/ 367\ 1687)، ولم أعرفه. عن: أبي داود المازني، وعنهم: إسحاق بن يسار، وهو: من الثالثة، ثقة. (تس).
6674. [5474] رجل عن قبيصة بن ذؤيب، وعنه: إسحاق بن أبي فروة - وهو: ابن عبد الله -: من الرابعة، متروك، فالمبهم: من الثالثة، والعلة إن تعدته، لم تتعد من دونه. (تس).
6675. [21740] رجل عن مجاهد، وعنه: إسحاق التميمي، وهو: ابن أبي الصباح. لم أعرف إسحاق، حتى أعرف الرجل الذي روى عنه، فهما مبهمان في نسق واحد. الإسناد فرد يتيم عند الطبري. (تس).
6676. [20434] بعض أصحاب إسرائيل، عن: مجاهد. من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، وإسرائيل من السابعة. ثقة، تكلم فيه بلا حجة، فالمبهم بين ثقتين. (تس).
6677. [15964] رجل عن عكرمة، وعنه: إسرائيل، وهو: السبيعي، فلعل(2/844)
المبهم: سماك، وهو: ابن حرب، كما هو في: (2224)، وغيره، وعشرات الآثار، وأكثر رواية إسرائيل عن عكرمة، من طريق سماك. (تس).
6678. [15964] رجل عن مجاهد، وعنه: إسرائيل، وهو السبيعي، لعله خصيف، وهو: ابن عبد الرحمن الجزري (11798). (تس).
6679. [33116] رجل عن علي، وعنه: إسماعيل، وهو: ابن أمية، وهو من السادسة، ثقة، ثبت. فالمبهم: بين الثالثة والخامسة، لم أعرفه. (تس).
6680. [تهـ 2366] رجل عن ابن عمر. وعنه: إسماعيل بن أمية. لعله نافع مولى ابن عمر، كما في: (تس 16665 و32928). (تهـ).
6681. [29173] عمن ذكره عن: محمد بن كعب القرظي، وعنه: إسماعيل بن رافع. والمبهم هنا، هو يزيد بن أبي زياد - وهو: ضعيف - كما في (27117، وغيره)، ولم أقف له على رواية عن غيره، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (29910) أيضًا. (تس).
6682. [26371] من سمع أنس بن مالك، وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، لعله أبو داود، وهو: نفيع الأعمى. كما في الأثر التالي رقم: (26372). (تس).
6683. [36504] رجل عن أبي ظبيان، وهو: حصين بن جندب، المذحجي من الثانية، ثقة. وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، من الرابعة، ثقة، ثبت، فالمبهم من الثالثة، لم أعرفه، ووقع بين الثقتين. (تس).
6684. [23930] رجل عن أبي هريرة، وعنه: إسماعيل، وهو: ابن أبي خالد، فالمبهم من الثانية، أو الثالثة، لم أعرفه، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (23937) أيضًا. (تس).
6685. [تخ 2/ 9] رجل من قريش. عن عبد الرحمن بن محمد، وهو ابن زيد بن جدعان. وهو من الرابعة، وثقه النسائي. وعنه: عبد الرحمن بن أبي الضحاك، وهو من الرابعة، أيضًا، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، والراوي عنه: إسماعيل بن أبي خالد، من الرابعة أيضًا وهو ثقة. وعبد الرحمن بن أبي الضحاك، يروي عن عبد الرحمن بن محمد بدون واسطة أيضًا، فالمبهم لن يخرج عن هذه المنظومة بحال، فيكون الأربعة من طبقة واحدة، وفي نسق واحد. (تخ).(2/845)
6686. [36679] عمن ذكره عن علقمة، وعنه: أشعث بن أبي الشعثاء، لعله زيد بن معاوية العبسي الكوفي. (26756). (تس).
6687. [1682] بعض أصحاب أنس بن عياض، عن القاسم بن محمد، من السابعة، لعلهم: مدنيون، بين مدنين، لم أعرفهم. (تس).
6688. [6230] شيخ من غافق، عن أبي الدرداء، وعنه: أيمن بن نابل، وهو تابعي صغير، من الخامسة، صدوق، يهم، فالغافقي هذا، بين صحابي جليل، وتابعي صغير، صدوق، يهم. (تس).
6689. [تخ 3/ 151] شيخ من أهل إصطخر، قال: سمعت أبي، وعنه أيوب بن موسى، هو الأموي: من السادسة، ثقة. فالشيخ: من فوق الخامسة، وأبوه: تابعي، من فوق الرابعة. (تخ).
6690. [18087] نبئت أن سعيد بن جبير، وعنه: أيوب، وهو السختياني الثقة الإمام. فالمبهم بين ثقتين إمامين، ورواية أيوب، عن سعيد بن جبير متصلة، إلا في بعض المواضع. (تس).
6691. [3392] مبهم بين أيوب، وعطاء، وهو ابن أبي رباح، فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه، ورواية أيوب عن عطاء متصلة كما هي في: (12054). (تس).
6692. [3324] رجل من أهل البصرة، عن ابن عمر، وابن عباس، وعنه: أيوب بن أبي تميمة السختياني، في حادثة كسر فخذ البصري هذا، فهو تابعي من الثالثة أو الرابعة، وقع بين صحابيين، وإمام ثقة. (تس).
[42] باب المبهمات: الباء - بدر - بكر
6693. [تخ 2/ 649] رجل من بني أسد، وعنه: بدر بن الخليل بن عثمان بن قطبة الأسدي، وبدر من الرابعة، وثقوه. فالمبهم الأسدي، من الثالثة، فما فوقها، وأغلب ظني أنه: شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي، وله عنه رواية، والله تعالى أعلم. (تخ).
6694. [20793] رجل جاء إلى علي، وعنه بسام الصيرفي. لعل المبهم: أبو الطفيل، عامر بن واثلة. كما في الآثار التي قبله، والتي بعده. (تس).(2/846)
6695. [13841] رجل عن عكرمة، وعنه: بشر بن تيم - وقيل: بشير بن تيم - ابن مرة المكي، من الخامسة، قال البخاري، وأبو حاتم، عن ابن عيينة يرسل. وذكره ابن حبان في ((الثقات)). فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه. (تس).
6696. [37902] بعض أهل اليمن عن أبي أمامة، وعنهم: بشر بن عبد الله بن يسار، من الرابعة، لم أعرفه. وبشر: صدوق. (تس).
6697. [16271] رجل من الأنصار، وعنه بشير بن ثابت، وهو الأنصاري مولاهم، من السادسة، ثقة. فالأنصاري المبهم، من الخامسة. (تس).
6698. [11191] عمن حدث عن سلمان، وعنه بكر بن عبد الله، وهو المزني، من الثالثة، ثقة، ثبت، جليل. فالمبهم من تابعي كبير الثانية، أو ربما صحابي جليل، ورواية بكر عن الصحابة معروفة، ومشهورة. (تس).
[42] باب المبهمات: الثاء - ثابت - ثور
6699. [16660] شيخ عن أبي هريرة، وعنه ثابت الحداد، أبو المقدام، وهو من السادسة، صدوق، يهم. فالشيخ المبهم تابعي كبير، بين صحابي جليل، وبين تابعي صغير، صدوق، يهم. (تس).
6700. [تخ 3/ 539] شيخ من أهل حمص، شهد وقعة ابن الزبير مع أهل الشام وكان قائدهم ضد ابن الزبير، وعنه ثور بن يزيد، وهو الكلاعي، من السابعة، ثقة، ثبت، إلا أنه كان يرى القدر، وفيه نصب.
[42] باب المبهمات: الجيم - جابر - جوبير
6701. [16836] رجل عن جابر بن زيد، وعنه جرير بن حازم، وجرير، من السادسة، ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام، إذا حدث من حفظه، اختلط، ولكنه لم يحدث في حال اختلاطه. فالمبهم من الرابعة أو الخامسة، لم أعرفه، ولعله من أوهام وتخليطات جرير. (تس).
6702. [2639] رجل عن الشعبي، وعنه جرير، وهو ابن عبد الحميد الضبي. والمبهم: هو المغيرة بن مقسم الضبي، كما في: (736 و1553 و2478 و2638 و4387)، وغيرها كثير، والإسناد كثير الدوران في ((التفسير)). (تس).(2/847)
6703. [14566] رجل عن الحسن، وعنه جويبر. لعله كثير بن زياد، وهو البرساني، كما هو في: (1225) وغيره، وهو من السادسة، ثقة. (تس).
[42] باب المبهمات: الحاء المهملة - حبيب - حميد
6704. [تهـ 449] رجل عن بشر بن سحيم. وعنه حبيب، وهو ابن أبي ثابت، لعل المبهم، هو نافع بن جبير بن مطعم، كما هو في الآثار السابقة (تهـ 445 - 451). (تهـ).
6705. [13173] من سمع ابن عباس. وعنه حبيب بن أبي ثابت. لعله سعيد بن جبير، كما في: (7409 وغيرها) أو طاوس كما في: (8465) أو مقسم، وهو الضبي، كما في: (8719)، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (13174 و13175 و13178). (تس).
6706. [15416 و15418] رجل عن عبد الله بن عمرو، وعنه حبيب بن أبية ثابت، وهو من الثالثة، ثقة، فقيه. فالمبهم: تابعي كبير، من الثانية. وقع بين صحابي، وثقة. (تس).
6707. [تق 214] رجل من أهل الكوفة، عن كعب، وعنه حبيب بن أبي فضالة، وهو من الثالثة، مشهور، حسن الحديث، فالمبهم، من الثانية أو الثالثة، لم أعرفه. وأصل الأثر حديث مرفوع عند مسلم، وغيره من حديث أبي هريرة، يرفعه. (تق).
6708. [3854] عمن حدث عن مجاهد، وعنه الحجاج، وهو ابن أرطأة، فلعل المبهم: الحكم بن عتيبة، وعطاء بن أبي رباح كما في (4478) وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (34641) أيضًا. (تس).
6709. [15009] رجل عن عائشة، وعنه الحجاج، وهو ابن أرطأة، والمبهم هو الحكم بن ميناء، كما في: (15005). (تس).
6710. [تخ 3/ 346] شيخ من خزاعة، عن أبيه، عن جده، وعنه الحسن بن رشيد الجوزجاني، والحسن، أحسن أحواله أن في حديثه لين، ولم أعرف الشيخ الخزاعي، ولا أباه، ولا جده. (تخ).
6711. [23822] رجل عن ابن عباس، وعنه الحسن بن عمارة، وهذا إسناد(2/848)
مشكل جدًا! لأن الحسن بن عمارة، لم يرو عن ابن عباس في ((التفسير)) إلا بواسطتين، أو ثلاث، وليس بواسطة واحدة كما في هذا الإسناد الفرد، ومنها الحكم، وهو ابن عتيبة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، كما في: (23221 و23235 و23264)، والحكم، عن مقسم أبي القاسم، عن ابن عباس كما في: (7749 و23209)، والحكم، عن مقسم أبي القاسم، عن مجاهد عن ابن عباس، (ثلاثة وسائط)، كما في: (29096)، والحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، كما في: (14847 و27056 و31622) المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس كما في: (725)، وعن أبيه - عمارة - عن عكرمة عن ابن عباس كما في (23210). (تس).
6712. [6399] رجل عن الشعبي، وعنه الحسن وشقيق. والإسناد الصحيح كالتالي: حدثنا ابن وكيع قال ثنا أبي عن الربيع عن الحسن. وسفيان عن رجل عن الشعبي، فالمبهم هنا بين سفيان، والشعبي، ولعله المغيرة بن مقسم الضبي، كما في: (11984)، وتكرر مثل هذا الإبهام في: (تق 145) - والله تعالى أعلم -. (تس، تق).
6713. [19885] من سمع جعفر بن سليمان، وجعفر من الثامنة، صدوق، زاهد، لكنه كان يتشيع. وعنه الحسين بن داود الملقب (سنيد)، من العاشرة، ضعيف، مع إمامته. فالمبهم من التاسعة، لم أعرفه. ورواية سنيد عن جعفر في ((التفسير)) متصلة، إلا في هذا الموضع الفرد، ولو تعدت العلة المبهم لم تسلم من سنيد. (تس).
6714. [19798] من سمع عبد الله بن إدريس، وعنه الحسين، وهو ابن داود المصيصي الملقب (سنيد)، فالمبهم، من التاسعة، لم أعرفه، ووقع بين الثقة والضعيف، وهو إسناد فرد. (تس).
6715. [3206] رجل عن سفيان، وعنه الحسين، وهو ابن داود المصيصي المعروف بـ (سنيد)، وهو من العاشرة، ضعف مع إمامته، ومعرفته لكونه كان يلقن شيخه الحجاج بن محمد. فالمبهم من الثامنة، أو التاسعة، لم أعرفه. (تس).
6716. [518] شيخ من المصيصة، عن الأوزعي، وعنه الحسين بن داود، لعله الحجاج بن محمد الأعور. (تس).
6717. [28893] شيخ عن دواد، وهو ابن الجراح العسقلاني، من(2/849)
التاسعة، صدوق اختلط بأخرة، فترك، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد. وهذه منها. وعنه الحسين بن علي الصدائي، فالشيخ البمهم من العاشرة، وشيخه رواد ضعيف. (تس).
6718. [2832] عمن حدث عن ابن عباس، وعنه حصين، وهو ابن عبد الرحمن. والمبهم لعله سعيد بن جبير كما في: (12673 و12692)، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (12325)، أيضًا. (تس).
6719. [تخ 3/ 394] رجل من مزينة، وعنه الحصين بن يزيد، ولعل الحصين، هو الثعلبي، أبو اليقظان الكوفي، من السادسة، قال فيه البخاري - رحمه الله -: ((فيه نظر)). وأما الرجل المبهم من مزينة، فهو من الرابعة، من أهل الكوفة، ومن أصحاب سليمان بن صرد، يروي عن عبيد الله بن عبد الله المري الكوفي الواعظ. (تخ).
6720. [4230] شيخ لم يسم، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، وعنه حفص بن غياث، وحفص من الثامنة، ثقة، فقيه، تغير حفظه قليلًا في آخر عمره. (تس).
6721. [تهـ 1420] رجل عن عبد الله بن أبي أوفى. وعنه الحكم، وهو ابن عتيبة، وهو تابعي صغير، فالمبهم: وقع بين صحابي جليل، وتابعي صغير، فهو: تابعي كبير، لم أعرفه. (تهـ).
6722. [تهـ 1615] رجل عن سالم بن عبد الله بن عمر. وعنه حماد بن سلمة. لعل المبهم: عبيد الله بن عمر بن حفص العمري، كما في (تس 12424). (تس).
6723. [2511] بعض أصحاب سعيد بن جبير، وعنهم حماد - وهو ابن أبي سليمان - من الثالثة، لم أعرفهم. (تس).
6724. [تخ 2/ 308] رجل من بكر بن وائل، من الثالثة، لم أعرفه، وعنه أبو الخطاب، حمزة بن علي، من الرابعة، سكتوا عنه. (تخ).
6725. [13147] عن رجل يقال له: هشام، من الرابعة، إن لم يكن هشام بن حسان الأزدي القردوسي، فلا أعرفه، وعنه حمزة الزيات. (تس).
6726. [22610] رجل من الأنصار، وعنه حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وهو من الثانية، ثقة. فالأنصاري المبهم، صحابي جليل، أو تابعي كبير. (تس).
6727. [تهـ 1550] رجل من الأنصار، عن عبيد الله بن عبد الرحمن العذري(2/850)
وعنه محمد. قال الشيخ شاكر (3/ 702\ 1049): كأنه: سليط بن أيوب (تهـ 1549).
6728. [13772] رجل من أهل دمشق، عن عوف بن مالك، وعنه حميد بن هلال، وحميد من الثالثة، ثقة، عالم، توقف فيه ابن سيرين، لدخوله في عمل السلطان، وعوف بن مالك، من الثالثة، ثقة، فالدمشقي المبهم، من الثالثة أيضًا، وقع بين ثقتين، فالثلاثة، في طبقة واحدة، من الثالثة، في نسق واحد. (تس).
6729. [تخ 3/ 118] رجل من عبد القيس، كان من الخوارج، ثم فارقهم، من الثانية، لم أعرفه، وعنه حميد بن هلال، من الثالثة، ثقة، عالم، توقف فيه ابن سيرين لدخوله في عمل السلطان. (تخ).
[42] باب المبهمات: الخاء المعجمة - خالد - خلف
6730. [10580] رجل أتى عليا، وعنه خالد بن عرعرة، لعل المبهم: سماك بن حرب (32007). (تس).
6731. [تخ 2/ 131] رجل من قدماء أهل الشام، من الثالثة، ولعله فوقها، وعنه خالد بن يسار، وهو من الرابعة، مجهول، يروي المقاطيع. ومن دونه مدلس، وقد عنعن. (تخ).
6732. [7490] رجل عن ابن الزبير، وعنه خالد بن أبي كريمة، لعله عبد الله بن المسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي المدائني (13860) إذ لم يرو ابن أبي كريمة في ((التفسير)) إلا عنه، فإن لم يكن هو فلم أعرفه. (تس).
6733. [تهـ 2970] رجل من آل فاطمة - وهي: بنت أبي سعيد - عن فاطمة بنت أبي سعيد المخزومية. وعنه خالد المخزومي. وخالد، هو ابن الحويرث المخزومي المكي، من الثالثة، مقبول. فالمبهم من الثالثة أيضًا، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف فاطمة، على وجه اليقين. والأثر أخرجه أبو داود في ((السنن)) (3792)، ومن طريقه البيهقي في: ((السنن الكبرى)) أيضًا (19187) دون ذكر فاطمة، وقال شيخنا الألباني - رحمه الله تعالى -: ((ضعيف الإسناد)). وهو كما قال. (تهـ).
6734. [20826] (ق) رجل عن مقاتل بن حيان، وعنه خلف بن واصل، فالرجل هو أبو نعيم، عمر بن الصبح بن عمران التميمي - ويقال: العدوي - الخراساني،(2/851)
السمرقندي من السابعة، متروك، كذبه ابن راهويه. وصرح الطبري بكنيته دون اسم بروايته لنفس الأثر في ((التاريخ)) (1/ 47). (تس، تخ).
[42] باب المبهمات: الدال المهملة - داود
6735. [9596] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه داود، وهو ابن أبي هند لعل المبهم: جعفر بن إياس (9604). (تس).
6736. [8705] رجل عن سعيد، وهو ابن جبير (9596)، وعنه داود، وهو ابن أبي هند. لعل المبهم: جعفر بن إياس (9604). (تس).
6737. [15795] رجل عن سعيد بن المسيب، وعنه داود بن أبي هند فالمبهم من طبقة ابن المسيب، تابعي كبير. (تس).
6738. [17382] نبئت عن عبيد بن عمير، وعنه داود بن أبي هند. وكلاهما ثقتان، فالمبهم بين ثقتين. (تس).
6739. [25747] رجل عن عمرو بن شعيب، وعنه داود، وهو ابن أبي هند، لم أعرفه، ويروي عنه بلا واسطة أيضًا (10164). (تس).
6740. [7281] رجل عن مجاهد، وعنه داود، وهو ابن أبي هند، فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه، وهو في الموضع الأول غير عنه في (26115) لاختلاف السند. (تس).
6741. [تخ 3/ 53] شيخ من بني ضبة، وعنه داود بن أبي هند، وهو من الخامسة، ثقة، متقن، وكان يهم بأخرة، فالشيخ المبهم من الرابعة. (تخ).
[42] باب المبهمات: الذال المعجمة - ذر - ذكوان
6742. [10722] رجل عن علي، وعنه ذر، وهو ابن عبد الله المرهبي الهمداني، من السادسة، ثقة، عابد، رمي بالإرجاء. فلعل المبهم: نسيع الحضرمي (10719) ويقال: أسيع أيضًا. (تس).
6743. [17732] شيخ عن أبي الدرداء، وعنه ذكوان، وهو السمان وهو ثقة، ثبت، وروى عن أبي الدرداء بغير واسطة أيضًا. (تس).
6744. [17748] رجل عن أبي الدرداء، وعنه ذكوان، وهو السمان، وهو ثقة، ثبت، وروى عن أبي الدرداء بغير واسطة أيضًا. (تس).(2/852)
[42] باب المبهمات: الراء المهملة - الربيع - رجاء
6745. [14486] رجل عن جابر، وعنه الربيع، وهو ابن أنس، من الخامسة، صدوق، له أوهام، ورمي بالتشيع. فالمبهم من الرابعة، وقع بين هذا الصدوق، والصحابي الجليل جابر بن عبد الله. (تس).
6746. [16246] رجل لقي مجاهدًا، وعنه رجاء بن أبي سلمة، من السابعة، ثقة، فاضل. فالمبهم: بين السادسة والرابعة. لم أعرفه، وهو إسناد فرد في ((التفسير)). (تس).
[42] باب المبهمات: الزاي المعجمة - زهير - زيد
6747. [17648] من سمع أبا العالية. وعنه زهير، وهو ابن محمد التميمي من السابعة، غير مستقيم الرواية، ولم أقف له في ((التفسير)) عن أبي العالية، على رواية متصلة، ولا منفصلة، غير الرواية، موضوع الترجمة وأخرى برقم: (29636). (تس).
6748. [تهـ 2043 و2044] رجل من قوم زياد بن علاقة، عن عمر. وعنه زياد بن علاقة، لعله عمه، قطبة بن مالك الثعلبي الذبياني، (تهـ 2040)، أو معبد بن سويد (تهـ 2042)، وانظر الآثار (تهـ 2038 - 2044) فهي مترابطة. (تهـ).
6749. [5971] رجل عن سعيد بن المسيب، وعنه زيد بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي. فالمبهم من الثالثة، وقع بين إمامين، ثقتين، ولعله أبو جعفر، محمد بن علي بن الحسين المعروف بـ (الباقر). (تس).
6750. [7841] رجل من أهل الشام يقال له: عبد الجليل، هو الفلسطيني وعنه زيد بن أسلم. قال البخاري: ((عبد الجليل، عن عمه، عن أبي هريرة، لا يتابع عليه)). وتشكك في كونه: (ابن حميد اليحصبي)، أم لا!! وسكت عنه، أبو حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
6751. [تخ 3/ 210] رجل من جند مصر، وعنه زيد بن أبي حبيب، والصحيح: يزيد بن أبي حبيب، وهو المصري، من الخامسة، ثقة، فقيه وكان يرسل والمبهم من جند مصر، من أصحاب عقبة، تابعي كبير، من فاتحي إفريقية ولعل له صحبة! والأول أرجح. (تخ).(2/853)
[42] باب المبهمات: السين المهملة - سعيد - سيف
6752. [14163] رجل عن الربيع بن خيثم، وعنه سعيد بن مسروق لعله أبو الضحى، مسلم بن صبيح الهمداني، (20872)، من الرابعة، ثقة، فاضل. (تس).
6753. [4516] صاحب لسعيد - وهو ابن أبي عروبة - عن الحكم بن عتيبة، وعنه سعيد، وهو ابن أبي عروبة، وهو ثقة، حافظ، اختلط، والحكم ثقة إمام، فالصاحب المبهم بين ثقتين. (تس).
6754. [تهـ 204] من سمع عليا. وعنه سعيد بن ذي حدان، ورواية سعد عن علي متصلة كما في: (تهـ 199). (تهـ).
6755. [21282] رجل عن ابن عمر، وعنه سعيد الجريري، وهو ابن إياس البصري، من الخامسة، ثقة، اختلط. فالمبهم من الرابعة، فما فوقها، لم أعرفه وهو إسناد فرد، في: ((التفسير)). (تس).
6756. [تخ 2/ 617] شيخ من أهل كرمان، من الخامسة فما فوقها، وعنه سلمة بن عثمان، وكان فاضلًا. (تخ).
6757. [31582] رجل عن علي، وعنه سلمة بن كهيل. لعله أبو الأحوص (5669). (تس).
6758. [4715] الأحوص، رجل من أشراف أهل الشام، وعنه سليمان بن يسار، والأحوص توفي في زمن معاوية - رضي الله عنه - والصحابة متوافرون، وقد طلق امرأته تطليقة أو اثنتين، فمات وهي في الحيضة الثالثة، فشاور معاوية - في ميراثه - الصحابة، وهذا يدل أن هذا الشريف الشامي، إما صحابي جليل، أو تابعي كبير. (تس).
6759. [21901] عمن ذكره عن علي، وعنه أبو خزيمة، سليمان التمار. وعنه المنهال بن خليفة، وهو من السابعة، ضعيف، ومن فوقه - ولعله أكثر من واحد - لم أعرفه، وإن تعدتهم العلة، لم تتعد من دونهم، والمبهم لم أعرفه وليس في الإسناد معتبر، غير الصحابي، ويحيى بن يمان، وفي روايته دخن!. (تس).
6760. [4087] رجل عن أبي السوار - وهو حسان بن حريث البصري، من الثانية، ثقة - وعنه سليمان التيمي، من الرابعة، ثقة، عابد. فالمبهم من الثالثة(2/854)
وهو الحضرمي بن لاحق كما في ((تهذيب الكمال)) (33/ 392\ 7419)، وقد تكرر في: (تخ 2/ 17). (تس، تخ).
6761. [16434] رجل عن أبيه، عن قيس بن عباد، وعنه سليمان التيمي لعل المبهم: أبو السليل، ضريب بن نقير بن سمير القيسي، كما هو في (17030 و17882 و17883 و17891 و20505 و26627). (تس).
6762. [12672] عن ابن عباس، وعنه سماك، لعله عكرمة، أو سعيد بن جبير، لأن رواية سماك، عن ابن عباس، لم تعد طريقيهما، وهي كثيرة جدًا، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (12690)، أيضًا. (تس).
6763. [4486] رجل من بني عجل، عن أبي عطية، وعنه سماك - وهو ابن حرب - لعله حريث بن عميرة، وانظر (4483) و (13015). (تس).
6764. [26149] عمن حدث عن ابن مسعود، وعنه سيار. لعله أبو صالح الحنفي، كما في: (8512)، وقد تكرر هذا الإبهام في: (26150) أيضًا. (تس).
6765. [تخ 2/ 683] رجل من بني أسد، وعنه سيف - وهو ابن عمر - لعله بدر بن الخليل بن عثمان بن قطبة الأسدي، من الرابعة، وثقوه. (تخ).
6766. [تخ 2/ 368] رجل عن أبي عثمان النهدي، وهو من كبار الثانية ثقة، ثبت، عابد. وعنه سيف بن عمر، وهو من الثامنة، ضعيف. فالمبهم بين الثالثة والسابعة، لم أعرفه، وقع بين الثقة والضعيف. (تخ).
[42] باب المبهمات: الشين المعجمة - شبيب - شعبة
6767. [17495] رجل من بني تميم قال: سألت ابن عمر، وعنه شبيب بن غرقدة البارقي، وشبيب، من الرابعة، ثقة. فالمبهم من الثالثة، وقه بين صحابي جليل وتابعي ثقة. (تس).
6768. [702] رجل عن عكرمة، وعنه شريك - وهو ابن عبد الله النخعي، من السابعة، صدوق، يخطئ. فلعل المبهم: جابر، وهو الجعفي، كما هو في (2022). أو عمرو بن دينار (5642). أو سماك، وهو ابن حرب، كما هو في: (19360)، وغيره من الآثار، وقد تكررت رواية شريك عن عكرمة، من طريق سماك، مثل:(2/855)
(19533)، وغيرها. (تس).
6769. [11375] رجل عن ابن عمر، وعنه شعبة. فالمبهم بين الثانية والسادسة، لم أعرفه. (تس).
6770. [27053] رجل عن علي، وعنه شمر بن عطية. فالمبهم: تابعي كبير، بين صحابي جليل، وتابعي صغير، صدوق. (تس).
6771. [14297] شيخ من التيم، عن أبي ذر. وعنه شمر بن عطية، وهو من السادسة، صدوق. فالشيخ المبهم: تابعي كبير، بين صحابي جليل، وتابعي صغير، صدوق. (تس).
6772. [12203] من سمع شهر بن جوشب. وعنه شعبة، فالمبهم بين الرابعة والسادسة، لم أعرفه. وهو إسناد فرد. (تس).
6773. [35349] من سمع عكرمة وعنه شعبة، لعله سماك، وهو ابن حرب كما في: (35751). (تس).
[42] باب المبهمات: الصاد المهملة - صالح
6774. [16241 و16242] رجل عن عقبة بن عامر الجهني، صحابي جليل، وعنه صالح بن كيسان، من الرابعة، ثقة، ثبت، فقيه، ويروي عن عقبة بلا واسطة أيضًا، فالمبهم من الثانية، أو الثالثة، وقع بين صحابي جليل، وتابعي ثقة. (تس).
6775. [103] رجل عن الشعبي، وعنه صالح بن مسلم. لم أعرف هذا الرجل، ورواية صالح بن مسلم، عن الشعبي في ((التفسير))، متصلة، بلا واسطة إلا في هذا الموضع، وهو إسناد فرد في: ((التفسير)). (تس).
[42] باب المبهمات: الضاد المعجمة - ضرار
6776. [20865] شيخ لضرار بن مرة سمعه يحدث سعيد بن جبير، فهو قرين سعيد بن جبير، من الرابعة، فما دونها، وضرار من السادسة، ثقة، ثبت. (تس).
6777. [29562] شيخ لضرار من أهل المسجد، وضرار، هو ابن مرة السابق في الأثر رقم (20865). (تس).(2/856)
[42] باب المبهمات: الطاء المهملة - طلحة
6778. [20525] من سمع الشعبي. وعنه طلحة القناد - وهو طلحة بن عمرو - الكوفي، من الرابعة، ليس بالقوي، وشيخه المبهم، لم أعرفه، والمشهور في روايته عن الشعبي الاتصال، لا الانقطاع. ولو تعدت العلة شيخه المبهم، فلن تتعداه إذا انفرد. وقد انفرد! فالإسناد فرد في ((التفسير)). (تس).
[42] باب المبهمات: العين المهملة - عاصم - عيسى
6779. [2795] عمن حدث عن ابن عباس، وعنه عاصم - وهو ابن سليمان الأحول - من الرابعة، ثقة، لم يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية ولعل المبهم: الحسن البصري كما في (11772 و18657)، أو عامر الشعبي كما في (2755) وذلك بتمام السند. (تس).
6780. [تهـ 1605] رجل عن ابن عمر. وعنه عاصم بن المنذر. لعله عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، كما في: (تهـ 1613 و1614). (تهـ).
6781. [11888] رجل من مراد، جاء إلى أبي موسى، في إمرة عثمان وعنه عامر، وهو الشعبي، من الثالثة، ثقة. فالرجل المرادي المبهم، تابعي كبير، من الثانية، وقع بين صحابي جليل، وتابعي ثقة مشهور. (تس).
6782. [17932] رجل عن الحسن، وعنه عباد بن العوام. لعله هشام - وهو ابن حسان - كما هو في (3883). (تس).
6783. [1890] عمن ذكره عن عكرمة، وعنه عباد بن العوام، من الثامنة، ثقة. فالمبهم بين الرابعة والسابعة، ولعلهم أكثر من واحد. (تس).
6784. [تق 475] رجل عن معاذ، وعنه عبادة بن نسي. لعله جنادة بن أبي أمية كما في: (28298). (تس، تق).
6785. [31583] رجل من بني تميم، عن علي. وعنه عباية، وهو ابن ربعي الأسدي الكوفي الشيعي الغالي الملحد، كما قال عنه العقيلي في ((الضعفاء)) من الثالثة، وهو يروي عن علي بغير واسطة أيضًا. فالتميمي المبهم، تابعي كبير، من الثانية لم أعرفه. (تس).(2/857)
6786. [23275] شيخان من تجيب، وعنهما: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو الأفريقي - وهو من السابعة، ضعيف في حفظه، وكان رجلًا صالحًا في نفسه. (تس).
6787. [50] رجل من أصحاب عبد الله، عن عبد الله. وعنه عبد الرحمن بن عابس، وأصحاب عبد الله، وهو ابن مسعود، كلهم ثقات، وكذلك عبد الرحمن بن عابس، فهو من الرابعة، ثقة. فالمبهم تابعي كبير، وقع بين صحابي، وثقة، ولا يبعد أن يكون المبهم ثقة أيضًا. (تس).
6788. [12233] شيخ بصري، أن بريدة، وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وبريدة، هو ابن سفيان بن فروة الأسلمي المدني، من السادسة، فيه رفض، وليس بالقوي، وعبد الرحمن: ثقة، إمام، عارف بالرجال، فالشيخ المبهم بين إمام ثقة، ورافضي ضعيف. (تس).
6789. [15599] رجل عن قتادة، وعنه عبد الرحمن بن مهدي، فالمبهم بين الثامنة والخامسة، لعله شعبة بن الحجاج (11310)، أو أبو هلال وهو محمد بن سليم الراسبي (4685)، من السادسة، صدوق، فيه لين ورواية عبد الرحمن بن مهدي، عن قتادة، عند الطبري، فقط من طريقيهما. (تس).
6790. [9154] رجل عن أبي حوشب، وعنه عبد السلام، وهو ابن حرب. وجهالة الرجل لا تضر في هذا الأثر المقطوع، فعبد السلام بن حرب يروي عن أبي حوشب متصلًا، بلا واسطة كما في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)). (تس).
6791. [15435] رجل عن عكرمة، وعنه عبد العزيز، وهو ابن أبان الأموي، من التاسعة، متروك، وكذبه ابن معين وغيره. فالمبهم لعله عمر بن نافع الثقفي كما هو في: (16851 و20229 و20364)، وهو من السادسة، ضعيف. وقد تكرر الإبهام في (20277) أيضًا.
6792. [12161 و13241 و14104] شيخ عن مجاهد، وعنه عبد العزيز - وهو ابن أبان بن محمد الأموي الكوفي، نزيل بغداد، من التاسعة متروك، وكذبه ابن معين وغيره - وقد أكثر عن أبي سعد المدني - وهو من الثالثة، صدوق، اختلط - عن مجاهد. فلعل المبهم: أبو سعد. (تس).(2/858)
6793. [781] من سمع عبيد بن عمير، وعنه عبد العزيز بن رفيع. فلعله المبهم: مجاهد كما في: (3707) وقد تكرر هذا الإبهام في (782 و783 و784) أيضًا. (تس).
6794. [26197] رجل من أهل الطائف، وعنه عبد العزيز بن أبي رواد لعل الرجل: تميم بن غيلان بن سلمة الثقفي، مولده في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأدركه، ولم يره. (تس).
6795. [16884] خادم لعمر بن عبد العزيز، وعنه عبد الكريم، وهو ابن مالك الجزري، من الرابعة، لم أعرفه، فما دونها، ولعله بشر بن عبد الله بن يسار، وهو من الرابعة، صدوق. (تس).
6796. [10711] رجل عن ابن عمر، وعنه عبد الكريم، وهو ابن مالك الجزري. ولعل المبهم: نافع مولى ابن عمر، كما في: (26024). (تس).
6797. [تخ 3/ 6] رجل عن سعيد بن زيد. وعنه عبد الله بن سعيد بن ثابت الأنصاري، تابعي كبير، استشهد أبوه بالطائف، وحضر هو الفتوح، وقاتل فيها، فالمبهم إما صحابي، أو تابعي كبير أيضًا. (تخ).
6798. [تخ 3/ 77] رجل من بني فائش، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، وعنه عبد الله بن عاصم الفائشي، ثم الهمداني. (تخ).
6799. [تخ 2/ 221] رجل من الأنصار، تابعي، من الثالثة، سأل علي بن أبي طالب. وعنه عبد الله بن عمران، فالأنصاري تابعي، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
6800. [تخ 2/ 495] رجل من عبد القيس يدعى: صحارا. ولعله صحار - آخره راء بدون ألف - واختلفوا في اسم أبيه على أقوال، لعل له صحبة ووفادة، ومشاركة بعد ذلك في فتوح العراق، وعنه عبد الله بن المغيرة العبدي (تخ).
6801. [32990] شيخ بمكة من أهل الشام سمع كعب الأحبار، وعنه عبد الله بن ميسرة الحراني، وهو غير معروف أيضًا. (تس).
6802. [7746] بعض بني ساعدة. عن أبي أسيد، مالك بن ربيعة. وعنهم عبد الله بن أبي بكر. لعلهم: - حمزة. أو الزبير. أو المنذر - أبناء أبي أسيد الساعدي،(2/859)
أو: عباس بن سهل بن سعد الساعدي، أو يزيد بن زيد مولاهم المدني، أو جميعهم أو بعضهم، وكلهم من الثالثة، ويروون عن أبي أسيد، كما في ترجمته من ((تهذيب الكمال)) (27/ 138\ 5738). وكل من أخرج تلك الآثار غير الطبري، فمدارها على طرق ابن إسحاق. (تس).
6803. [3214] رجل سأل سعيد بن جبير، عن حكم العمرة. وعنه عبد الملك بن أبي سليمان، وهو من الخامسة، صدوق له أوهام. فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه، وقع بين ثقة وصدوق. (تس).
6804. [25749] عمن أخبر عن مجاهد. وعنه عبد الملك. وهو ابن أبي سليمان. لعل المبهم: قيس بن سعد المكي، كما في: (1897 و3855 و5837 و9773 و20145 و20214 و20241 و21130). (تس).
6805. [9371 و9396] رجل عن الحسن، وعنه عبد الوارث بن سعيد، فالمبهم هنا ما بين الثامنة والرابعة، لم أعرفه. (تس).
6806. [تهـ 4022] رجل عن عطاء بن يسار. وعنه عبيد الله بن عمر، وهو ابن حفص العمري، من الخامسة، ثقة. فالمبهم من الثالثة، فما دونها، وقع بين ثقتين. (تهـ).
6807. [1637] رجل من قريش، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه عبيد الله العتكي، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولعله أكثر من واحد، والعتكي من السادسة، رأى أنس بن مالك، وهو صدوق يخطئ. (تس).
6808. [تخ 2/ 465] رجل من بني الحارث بن طريف. عن عصمة بن الحارث الضبي، وعنه عبيدة بن معتب. من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه ولم أعرف من فوقه، ومن دونه، من الثامنة، ضعيف. (تخ).
6809. [تخ 3/ 219] شيخ للحي، وعنه عثمان بن عقبة الكندي، وهو غير معروف أيضًا. (تخ).
6810. [11131] عمن حدث عروة عن رجل من الأعراب أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه عروة بن الزبير، والظاهر أنهما مبهمان صحابي جليل، ولعله أبو واقد الليثي المصرح به في (11128)، وأبهم فيما يليه من آثار، وجهالته لا تضر كونه صحابي، وكلهم عدول. ومبهم بين الصحابي وعروة: ثقة، فالمبهم الآخر تابعي كبير، بين صحابي،(2/860)
وتابعي ثقة. (تس).
6811. [30992] رجل من جيران عطاء بن السائب، يقال له: الحسن عن نوف، وعنه عطاء بن السائب، وأغلب ظني أنه: الحسن بن أبي الحسن البصري الإمام كما هو في الأثر (30995). (تس).
6812. [21198] رحل عن علي، وعنه عطاء بن السائب، فالمبهم: صحابي جليل، أو تابعي كبير، من كبار الثانية، وهو عبد الله بن حبيب السلمي كما في (21538). (تس).
6813. [445] رجل من أهل البصرة، من قرائهم، عن ابن عباس، وعنه، عطاء، وهو ابن السائب. لعله عامر بن شراحيل الشعبي (64) - والمشكل أنه بصري، والشعبي: كوفي - وانظر: ((تفسير ابن أبي حاتم)) (1/ 55 - 56/ 189 و197). أو فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز التميمي البصري، ثم الكوفي، من الخامسة، ثقة. (438 و444). والأول أرجح. (تس).
6814. [17737] رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، وعنه عطاء بن يسار، وعطاء من صغار الثانية، ثقة، فاضل ويروي عن أبي الدرداء بغير واسطة أيضًا، وجل روايته عن الصحابة، فالمبهم المصري، لعله صحابي جليل أو تابعي كبير، وقد تكرر هذا الإبهام والانقطاع عدة مرات، كما في: (17738 و17739 و17749 و33091)، وقد وصله الطبري مرتين أيضًا كما في (17751 و17758). (تس).
6815. [3358] شيخ بسوق البرم بالكوفة، عن كعب بن عجرة. وعنه عطاء الخراساني، من الرابعة، لم أعرفه، وروايات عطاء الخراساني، عن كعب بن عجرة مرسلة! وعطاء من الخامسة، صدوق، يهم كثيرًا، ويرسل ويدلس!! فما أغنى هذا الاتصال بهذا المبهم عن روايته شيئًا!!. (تس).
6816. [15007] عمن حدث عن مجاهد، وعنه عطاء. وهذا إسناد فرد مشكل جدًا، لأن رواية ابن جريج عن عطاء كما هي هنا، تحتمل أمرين، عطاء الخراساني، وروايته عنه، عن ابن عباس. أو عطاء بن أبي رباح، وروايته عنه إما مفردة، وإما مقرونًا بمجاهد، ولا تعرف رواية لعطاء بن أبي رباح، عن مجاهد في ((التفسير)) إلا هذه الرواية،(2/861)
وكلاهما يروي عن الآخر، في غيره، كما في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)) وبهذا يكون هذا الإسناد النادر الذي يروي فيه عطاء بن رباح عن مجاهد بواسطة لم نعرفها!!. (تس).
6817. [تق 241] رجل عن أبي هريرة. وعنه عقبة بن سيار، وهو من السادسة، ثقة. فالمبهم بين الثانية والخامسة، لم أعرفه. (تق).
6818. [8773] شيخ عن عمر بن الخطاب، وعنه العلاء بن زياد، من الرابعة، ثقة، وأحد العباد. فالشيخ: تابعي كبير، بين عمر، والثقة. (تس).
6819. [تهـ 481] شيخ عن علي بن أبي طالب، وعنه العلاء بن عبد الرحمن وهو الحرقي، مولاهم المدني، من الخامسة، صدوق، ربما وهم (تهـ).
6820. [تخ 2/ 329] رجل من بني سهم، عن ابن ماجدة السهمي، وعنه العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه، ولم يعرفه من قبل البخاري وساقه بمثله في ((التاريخ الكبير)) (6/ 298\ 2460) وكذلك ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (6/ 204\ 1120) والمزي في ((تهذيب الكمال)) (21/ 110\ 4123)، والحافظ في ((الإصابة)) (5/ 138\ 6464). (تخ).
6821. [3792] رجل من بني تيم الله قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر فقال. وعنه العلاء بن المسيب، فالمبهم هو أبو أمامة، ويقال: أبو أميمة واسمه: عمرو بن أسماء التيمي الكوفي، من الرابعة، مقبول. وقد مضى في (3768). (تس).
6822. [27781] عمن ذكره عن ابن عباس، وعنه العلاء بن المسيب، وهو ابن رافع الكاهلي الكوفي، من السادسة، ثقة، ربما وهم. ووجدت روايته عن ابن عباس، بواسطة واحدة: عن خالد بن دينار، عنه، كما هي في: (12243). أو بواسطتين عن حماد - وهو ابن أبي سليمان - عن سعيد بن جبير عنه، كما في: (8600). (تس).
6823. [تخ 1/ 33] رجل من كندة، عن الضحاك بن مزاحم. وعنه العلاء بن المسيب، وانظر: (شيخ من كندة) التالي. (تخ).
6824. [تخ 1/ 34] شيخ من كندة قال: لقيت الضحاك بن مزاحم فحدثني، وعنه العلاء بن المسيب، والضحاك من الخامسة، صدوق، كثير الإرسال، والعلاء من السادسة، ثقة، ربما وهم، فالشيخ المبهم، من الخامسة ووقع بين صدوق وثقة. (تخ).(2/862)
6825. [7852] رجل من فزارة يقال له أسماء أو ابن أسماء، عن علي، وعنه علي بن ربيعة. هو أسماء بن الحكم الفزاري، كما هو في الإسناد التالي (7853). (تس).
6826. [31620] غير واحد عن الحسن، وعنهم: علي بن المبارك - وهو الهنائي البصري، من كبار السابعة، ثقة، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان، أحدهما سماع، والآخر إرسال، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء. والراوي عنه هنا: هارون بن إسماعيل الخزاز، أبو الحسن البصري، من صغار التاسعة، ثقة. فالمبهمون هنا بين الحسن، وهو البصري الإمام، والهنائي الثقة. (تس).
6827. [تخ 4/ 56] شيخ من أهل الري، أدرك يزيد، وعنه علي بن مجاهد وهو من التاسعة، متروك، وليس في شيوخ الأمام أحمد أضعف منه. (تخ).
6828. [تخ 3/ 170] شيخ من بني تميم، مقرونًا بثلاثة غيره، ولعله الذي يقال له: (معمر) (تخ 3/ 193)، وعنهم علي، وهو ابن محمد المدائني، وقد وصف شيخه وأقرانه بأنه: يوثق بهم. (تخ).
6829. [تخ 3/ 170] شيخ من ثقيف، عن بسر بن عبيد الله، وعنه علي المدائني، فالشيخ الثقفي، من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه. (تخ).
6830. [تخ 3/ 387] شيخ من أهل خراسان، وعنه علي بن محمد - وهو المدائني - فالخراساني، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفه. (تخ).
6831. [13642] رجل عن كريب، وعنه عمار الدهني، من الخامسة، صدوق، يتشيع. فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه. (تس).
6832. [26171 و26172] رجل عن ابن عباس، وعنه عمارة بن أبي حفصة، لعل المبهم عكرمة، وما وقفت على رواية لعمارة، عن ابن عباس من غير طريقه، كما في: (34971). (تس).
6833. [12083] رجل عن جابر بن زيد، وعنه عمارة، وهو ابن أبي حفصة، من الرابعة، فما فوقها، ثقة. ولعل المبهم هنا، هو أبو عقبة الذي في الأثر السابق رقم (12082)، وهو غير معروف أيضًا.
6834. [تخ 2/ 405] رجل من يربوع، وعنه عمارة بن القعقاع الضبي،(2/863)
وعمارة من السادسة، ثقة. واليربوعي من الثالثة، شهد القادسية وروى قصة عن رستم مع المغيرة بن شعبة، لم أعرفه، ولا رواية له. والله يعرفه!! كما قال عمر في أمثاله. (تخ).
6835. [37098] شيخ من أهل البصرة، عن عمران بن حصين، وعنه عمران بن عصام الضبعي، وعمران بن عصام، قتل يوم الزاوية، سنة ثلاث وثمانين من الثانية، وقيل: له صحبة، فالمبهم: إما صحابي جليل، أو تابعي كبير. (تس).
6836. [تخ 3/ 28] رجل عن نعيم، وهو ابن حكيم المدائني من السادسة، صدوق، له أوهام. وعنه عمر بن سعيد. فالمبهم من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه عمر بن سعيد، والراوي عنه نصر بن مزاحم، متروك، فإن أخطأت العلة المبهم، لم تخطئ من دونه. (تخ).
6837. [تخ 2/ 698] من سمع الزهري، وعنه عمر بن شبة، والمبهمون هنا عدة، بين العاشرة والثالثة. (تخ).
6838. [33092] عمن ذكره عن أبي وائل، وعنه عمرو بن ثابت. وهو ابن هرمز الحداد من السابعة، ضعيف. وبتتبع مرويات عمرو بن ثابت في ((التفسير))، وجدته يروي عن اثنين فقط، أولهما: والده، ثابت بن هرمز الحداد من السادسة، صدوق يهم، وأكثر روايته عنه. وثانيهما: عمران بن ظبيان من الثامنة، ضعيف، مثل الراوي عنه، والأول أرجح، لكثرة روايته، والله تعالى أعلم. (تس).
6839. [تخ 3/ 149] شيخ من بني فزارة، وعنه عمرو بن حسان، وهو المسلي التميمي الكوفي من السادسة، فما فوقها، قال أحمد، وأبو حاتم: ((لا بأس به)) وقال ابن معين: ((ثقة)). فالفزاري المبهم من الخامسة. (تخ).
6840. [2869] رجل من بني تميم، عن أبيه، قال: أمر عمر. وعنه عمرو بن دينار. لعله ابن لـ (جبالة، عن أبيه بجالة، عن عمر)، أو (بجالة، عن أبيه عن عمر). وبجالة (خ، د، ت، س) بجالة - بفتح الموحدة، بعدها جيم - ابن عبدة - بفتحتين - التميمي العنبري البصري من الثانية، ثقة. (تس).
6841. [8368] (ت) رجل من ولد أم سلمة، لعله سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد القرشي المخزومي الأسدي، ربما نسب إلى جد أبيه، أو إلى(2/864)
جده، وفات المزي في ((تهذيب الكمال)) من الثالثة، مقبول. وعنه عمرو بن دينار. (تس).
6842. [18546] من سمع ابن عباس. وعنه عمرو، وهو ابن دينار المكي، وباستقراء مرويات عمرو بن دينار، عن ابن عباس من طريق ابن عيينة، وجدت أن عمرو بن دينار، روى عن ابن عباس بواسطة، وأرجح من يمكن المراد بهذا الإبهام، هو عطاء بن أبي رباح، وقد أكثر عنه مثل (29959 و32577، وغيرهما) وروى عنه بغير واسطة أيضًا، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (23833)، أيضًا. (تس).
6843. [10712] من سمع إبراهيم. وعنه عمرو بن قيس، وهو الملائي، وإبراهيم لعله النخعي، ولم أقف في ((التفسير)) لعمرو بن قيس، على رواية عن إبراهيم لا متصلة، ولا بواسطة، رجل رواية عمرو في ((التفسير)) عن عطية العوفي، ولم أقف له على رواية عن إبراهيم. (تس).
6844. [24402] رجل عن ابن عباس، وعنه عمرو بن قيس. ومعرفة المبهم وعدم معرفته سيان، فالعله إن تعدته، لن تتعدى من دونه، وهو أيوب بن يسار الراوي عن عمرو بن قيس، فهو غير معروف أيضًا. (تس).
6845. [887] رجل من بني أمية من أهل الشام، وعنه عمرو بن قيس الملائي - وقد أحسن عليه - عمرو - الثناء. وعمرو بن قيس، توفي سنة (143) ثلاث وأربعين ومائة، من السادسة، ثقة، متقن، عابد. فشيخه الأموي، تابعي كبير، لم أعرفه. وقد أعل الشيخ التركي الإسناد به، لجهالته. وقد انفرد به ابن جرير من طريق هذا الشيخ. (تس).
6846. [19933] شيخ لعمرو، وهو ابن محمد العنقزي، وهو من التاسعة ثقة. (تس).
6847. [تخ 2/ 328] رجل من بني سعد، عن ظفر بن دهي، والمهلب بن عقبة. وعنه عمرو بن محمد. و (ظفر) ممن له إدراك، وشارك في الفتوح، وفي حروب الردة مع خالد بن الوليد، زمن أبي بكر - رضي الله عنه - فالرجل السعدي من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه. (تخ).
6848. [تهـ 2710] (د، ق) رجل من عنزة، عن نافع بن جبير، وعنه عمرو بن مرة. هو عاصم بن عمير، وهو ابن أبي عمرة العنزي - بمهملة، ونون(2/865)
مفتوحتين - من الرابعة، مقبول. (تهـ).
6849. [16749 و24844] رجل عن الحسن، وعنه عنبسة. فالمبهم هنا ما بين الثامنة، والرابعة، لم أعرفه. (تس).
6850. [12326] عمن حدث عن أبي صالح، وعنه عنبسة، لعله أبو بكرة، كما في (20904)، وهو غير معروف أيضًا، فلم تغن معرفة كنيته عن هذا الإبهام شيئًا ولو سلمت العلة منه، فلم تسلم من شيخه، أبي صالح، وهو ضعيف جدًا، ويرسل!!. وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (16763 و25006 و28586 و28653 و28657 و31191). (تس).
6851. [5455] رجل من الأنصار، عن زيد بن ثابت، وعنه العوام بن حوشب، وهو من السادسة، ثقة، ثبت، فاضل. فالرجل الأنصاري المبهم بين صحابي وثقة. (تس).
6852. [21595] عمن حدث عن عمر بن الخطاب، وعنه العوام، وهو ابن حوشب الواسطي، من السادسة، ثقة، ثبت، فاضل. وباستقراء رواياته في ((التفسير)) لم أجد من شيوخه من له سماع من عمر بن الخطاب. فلو عرف المبهم، لكانت روايته مرسلة. والله تعالى أعلم. (تس).
6853. [27120] عمن حدث عن أبي هريرة، وعنه العوام، وهو ابن حوشب من السادسة، ثقة، ثبت، فاضل. والمبهم هنا لم أعرفه. وهو إسناد فرد في ((التفسير)). (تس).
6854. [25885] شيخ من بني أسد، عن ابن عباس، وعنه العوام بن حوشب من الخامسة، فما فوقها، والعوام من السادسة، ثقة، ثبت، فاضل. فالمبهم تابعي، بين صحابي، وثقة. (تس).
6855. [6570] عمن حدث عن ابن عباس، وعنه العوام - وهو ابن حوشب - والمبهم هو الضحاك بن مزاحم كما في (28682)، وقد تكرر هذا الإبهام في (9112) أيضًا. (تس).
6856. [تهـ 1002] واحد - أو أكثر - عن ابن مسعود، وعنه العوام بن حوشب فلعلها مبهمان في نسق واحد هما: جبلة بن سحيم، عن مؤثر بن عفازة، كما في(2/866)
(23368 و24811 و24812). (تس، تهـ).
6857. [28279] عمن حدث عن الحسن بن علي، وعنه عوف، وهو الأعرابي. ولعل المبهم هو الحسن البصري، فإن هذا الإسناد من أوله إلى الحسن البصري، تكرر في ((التفسير)) عشر مرات (7303 و7960 و7964 و8150 و8638 و18223 و22844 و29525 و30683 و30954). (تس).
6858. [تهـ 1287] شيخ من بني بكر بن وائل، عن سمرة بن جندب وعنه عوف، وهو ابن أبي جميلة الأعرابي، وهو من السادسة، ثقة، رمي بالقدر، وبالتشيع، فالشيخ المبهم بين صحابي، وثقة. (تهـ).
6859. [تهـ 1288] رجل من ولد أبي بكرة من الثالثة، أوالرابعة، ولعله بصري، بين بصريين، لم أعرفه، عن سمرة بن جندب، وعنه عوف، وهو الأعرابي فمن فوقه: صحابي، ومن دونه من السادسة، ثقة، رمي بالقدر، وبالتشيع. (تهـ).
6860. [7960] عمن حدث عن ابن عباس، وعنه عوف، لعله مروان الأصفر، كما هو في: (18761)، وقد تكرر مثل هذا الإبهام باختلاف الصيغة في: (19185 و28960 و31307) أيضًا. (تس).
6861. [27808] رجل عن سلمان، وهو الفارسي، وعنه العيزار بن حريث، وهو من الثالثة، ثقة، فالمبهم: تابعي كبير من الثانية، ووقع بين صحابي جليل، وتابعي ثقة كبير. (تس).
6862. [تخ 2/ 569] رجل من بني سلمة. عن ابن البراء بن معرور. وعنه عيسى بن حفص. وعيسى من السادسة، ثقة، والمبهم هنا اثنان، في نسق واحد، وكلاهما من بني سلمة أيضًا، الرجل السلمي، وابن البراء بن معرور وهو أخو بشر بن البراء بن معرور الذي استشهد يوم خبير، إثر أكله مع النبي - صلى الله عليه وسلم - من الشاة المسمومة التي سمتها زينب بنت الحارث اليهودية، وأبوهما: البراء بن معرور، أول من بايع في العقبة الأولى، وتوفي قبل مهاجر النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة، فلا يمكنه أن يروي عن عمر، كما وقع خطأ في ((تاريخ دمشق)) (24/ 201)، وقد وقع على الصواب والإبهام: (ابن للبراء بن معرور) في ((الطبقات الكبري)) لمحمد بن سعد بن منيع (3/ 276 - 277). (تخ).(2/867)
6863. [15108] رجل عن مجاهد، وعنه عيسى بن ميمون. لعله ابن أبي نجيح، وأكثر رواية عيسى بن ميمون، عن مجاهد من طريقه، وقد تكرر هذه الإسناد في: (15113)، ويروي عيسى بن ميمون عن مجاهد أسانيد متصلة، وبغير واسطة أيضًا كما في: (27611، وغيره). (تس).
[42] باب المبهمات: الغين المعجمة - غالب
6864. [تهـ 2550] رجل من بني نمير. وعنه غالب القطان. وهو من السادسة، ثقة. والمبهم من طبقته أو نحوها، لم أعرفه. (تهـ).
6865. [تخ 2/ 541] رجل عن سلمان بن ربيعة وعنه الغصن بن القاسم. قلت: سلمان، مختلف في صحبته، والغصن: لم أعرفه، ولا الرجل المبهم، فهما مبهمان في نسق. (تخ).
6866. [تخ 2/ 316] رجل من بني كنانة، وأحيانًا يقرنه مع يونس بن أبي إسحاق. فهو من طبقته، ويونس من الخامسة، فالمبهم هنا من الخامسة، أو نحوها، لم أعرفه، وعنهما: الغصن بن القاسم الكناني، ولم أعرفه هو الآخر أيضًا. (تخ).
[42] باب المبهمات: الفاء الموحدة - فضالة - فضيل
6867. [3363] من لا يتهم فضالة بن محمد الأنصاري من قومه، أن كعب بن عجرة. وعنه فضالة بن محمد الأنصاري المبهم غير المتهم، لم أعرفه، وفضالة من الثالثة، سكت عنه ابن أبي حاتم، والبخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). وأشاروا إلى روايته هذه في ترجمته. (تس).
6868. [تخ 3/ 101] رجل من النخع، أنه رأى إبراهيم بن الأشتر دخل على مصعب بن الزبير، وعنه فضيل بن خديج الكندي، وهو من الرابعة، قال أبو حاتم: ((مجهول، روى عنه رجل متروك الحديث)). إ. هـ. فالنخعي المبهم من الثالثة، لم أعرفه، وقع بين أمير مشهور، وراو مجهول. (تخ).
6869. [16661] من سمع أبا جعفر. وعنه فضيل بن مرزوق، لعله عطية العوفي، كما في: (14574). (تس).(2/868)
[42] باب المبهمات: القاف المثناة - القاسم - قيس
6870. [11191] عمن حدث عن سلمان، وعنه القاسم بن ربيعة، وهو القاسم بن عبد الله بن ربيعة الثقفي من الثالثة، مقبول. فالمبهم من تابعي كبير الثانية أو ربما صحابي جليل، ورواية القاسم عن الصحابة معروفة، ومشهورة، وخاصة روايته عن سعد بن أبي وقاص. (تس)
6871. [723] رجل من بني تميم، عن ابن عباس، وعنه القاسم، وهو ابن الفضل الحداني من السابعة، ثقة، رمي بالإرجاء. فالمبهم وقع بين صحابي، وثقة متأخر الوفاة. (تس).
6872. [3215] من سمع عطاء. وعنه قتادة. لم أعرفه. وهو إسناد فرد في: ((التفسير))، والمشهور في رواية قتادة، عطاء الاتصال، كما في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)). (تس).
6873. [24903] صاحب لقتادة، عن عمران بن حصين، فالصاحب المبهم بين صحابي، وثقة إمام. (تس).
6874. [3577] رجل عن أبي العالية الرياحي، وعنه قتادة. فالمبهم من الثالثة، لم أعرفه، وجهالته لا تضر، فالمعلوم من رواية قتادة عن أبي العالية الاتصال بلا واسطة كما هي في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال))، وباستقراء مرويات قتادة عن أبي العالية في ((التفسير)) وجدتها كلها متصلة عدا هذا الموضع، وهو إسناد فرد في ((التفسير)) (تس).
6875. [31281] صاحب لقتادة، عن أبي هريرة، فالصاحب المبهم بين صحابي، وثقة إمام. (تس).
6876. [24026] صاحب لقتادة، عن ابن عباس، فالصاحب المبهم بين صحابي، وثقة إمام. (تس).
6877. [تخ 2/ 629] رجل، عن كليب بن الحلحال الكوفي، وعنه القعقاع بن الصلت من الخامسة، لم أعرفه، ومن فوقه: مثله، ومن دونه ذكره ابن حباتن في ((الثقات)). (تخ).
6878. [15019] عمن ذكره عن عكرمة، وعنه قيس: وهو ابن الربيع(2/869)
لعل المبهم: يعلى بن النعمان، كما في: (21644). (تس).
[42] باب المبهمات: اللام - الليث
6879. [29325] رجل عن أنس، وعنه ليث، وهو ابن أبي سليم من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه. (تس).
6880. [27846] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه ليث، وهو ابن أبي سليم، لعله بكر (77)، وهو غير معروف أيضًا، فهما مبهمان في نسق واحد. (تس).
6881. [27956] رجل يقال له: القاسم - هو القاسم بن أبي بزة (631) - وانظر الأثر رقم (27960). وعنه ليث - وهو ابن أبي سليم. (تس).
6882. [16531] رجل عن ابن عباس، وعنه ليث، وهو ابن أبي سليم. وباستقراء مرويات الليث عن ابن عباس، حصرتها بخمسة طرق، فالمبهم واحد من خمسة، وأولهم أرجحهم، لتمام السند وهم: الحكم، وهو ابن عتيبة، كما في: (28049)، أو سعيد بن جبير، كما في: (11238)، أو طاوس، كما في: (750 و9209)، أو عطاء، وهو ابن أبي رباح كما في: (14612)، وأخيرًا: مجاهد، كما في: (29515 و38125 و12621، وغيرها). (تس).
[42] باب المبهمات: الميم - مبارك
6883. [19726] رجل من الأزد، عن طلحة بن مصرف اليامي - وهو من الخامسة، مقرئ، ثقة، فاضل، وعنه المبارك بن مجاهد، وهو من السابعة، قدري، ضعيف. فالرجل الأزدي من السادسة، بين ثقة وضعيف (تخ 1/ 215). (تس، تخ).
6884. [36434] شيخ من بجيلة عن ابن عباس، وعنه مجالد، وهو ابن سعيد، وهو من صغار السادسة، ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره. فالشيخ المبهم من الخامسة، فما فوقها، والعلة في مجالد أيضًا. (تس).
6885. [تخ 1/ 546] رجل من قوم يونس بن محمد الظفري. وعنه محمد بن أنس الظفري - والراجح أنه: صحابي جليل - ومحمد بن أنس، مختلف في صحبته، لصغره. (تخ).
6886. [6] سقط في الإسناد عن شريك، وعنه محمد بن بشار، لعله عبد الرحمن(2/870)
بن مهدي. (تس).
6887. [تخ 3/ 461] شيخ مبهم، وعنه محمد بن براد من ولد أبي موسى الأشعري، لم أعرفه، ولم أعرف محمد بن براد أيضًا. (تخ).
6888. [3227] رجل عن زميل له، عن أبيه - وكنية هذا الأب: أبو المنتفق صحابي حج مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه محمد بن جحادة، وهو من الخامسة، ثقة، وشيخه المبهم من الرابعة، لم أعرفه، وزميله من الثالثة، لم أعرفه أيضًا فهما مبهمان في نسق واحد، وهذا الإسناد فرد في: ((التفسير)). (تس).
6889. [38265] رجل من بني مخزوم، عن ابن عباس، عنه محمد بن سفيان من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه ولم أعرف الراوي عنه. (تس).
6890. [25416] نبئت أن رسول - صلى الله عليه وسلم - وعنه محمد بن سيرين، وابن سيرين: ثقة، إمام، كان لا يرى جواز الرواية بالمعنى! (9203). (تس).
6891. [23689] نبئت أن كعبا قال، وعنه محمد بن سيرين، وابن سيرين ثقة، إمام، كان لا يرى جواز الرواية بالمعنى! (تس).
6892. نبئت أن أبا بكر، وعنه محمد بن سيرين، وابن سيرين ثقة، إمام، كان لا يرى جواز الرواية بالمعنى! (تس).
6893. [9203] نبئت أن ابن عباس، وعنه محمد - وهو ابن سيرين - وابن سيرين: ثقة، إمام، كان لا يرى جواز الرواية بالمعنى! (تس).
6894. [31051] نبئت أن ابن مسعود، وعنه محمد بن سيرين، وابن سيرين ثقة، إمام، كان لا يرى جواز الرواية بالمعنى! (تس).
6895. [تهـ 735] من سمع جابر بن عبد الله الأنصاري. وعنه محمد بن عبد الرحمن بن زرارة الأنصاري. لعله المبهم: محمد بن عمرو الحسن بن علي، كما في: (تس 2899 و2900). (تس، تهـ).
6896. [18480] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه محمد بن كعب القرظي. لعله عبد الله بن شداد بن الهاد، كما هو في: (906 و908 و26645) مولده في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ومختلف في صحبته، فالانقطاع ثابت. (تس).(2/871)
6897. [20962] رجل من الأنصار، عن أبي هريرة، وعنه محمد بن كعب القرظي، وهو من الثالثة، ثقة، علم، فالأنصاري المبهم، تابعي كبير من الثانية، بين صحابي، وثقة (23378 و24902 و27117 و30236 و36162 و36203 و37188). (تس).
6898. [تخ 3/ 13] شيخ من أهل المدينة، وعنه محمد بن يوسف بن ثابت الأنصاري، وهو من الخامسة، ولا تعرف له رواية، فالشيخ المدني من الرابعة. (تخ).
6899. [21418] رجل عن ابن عباس، وعنه محمد بن أبي محمد القرشي، فالمبهم: سعيد بن جبير، أو عكرمة، والإسناد بهذا الاتصال كثير الدوران جدًا في ((التفسير)). (تس).
6900. [تخ 2/ 415] رجل من طيئ. وعنه محمد، وطلحة، وزياد، وشاركهم ابن مخراق، لعله: أبي بن كعب الطائي (تخ 2/ 424)، ولم أعرفه، ولم أعرف أباه أيضًا. (تخ).
6901. [23420] بعض أصحاب أنس، وعنه مخلد بن الحسين. من كبار التاسعة، ثقة، فاضل. فالمبهم بين ثقتين. (تس).
6902. [تخ 4/ 16] شيخ من بني سدوس عن حمزة بن بيض، وعنه مخلد بن حمزة بن بيض، وثلاثتهم غير معروفين. (تخ).
6903. [تخ 2/ 479] رجل من بني أسد، يدعى المغرور. وعنه مخلد بن قيس من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه أيضًا. (تخ).
6904. [تهـ 1440] شيخ من أهل المدينة، عن عبد الله بن عمرو، وعنه مسروق وهو ابن الأجدع، فالشيخ المدني المبهم، تابعي كبير، أو صحابي جليل. (تهـ).
6905. [26706] رجل عن مجاهد، وعنه مسلم، وهو ابن خالد بن قرقرة الزنجي. والمبهم هو ابن أبي نجيح كما في (26692 و30535 و32157 و34924). (تس).
6906. [18592] عمن ذكره عن ابن عباس، وعنه المسيب. وهو ابن شريك، والإسناد مقطع بالمبهمات بين الطبري والمسيب، وبينه وبين ابن عباس. فأما من بينه وبين الطبري، فهما اثنان وليسا واحدًا: محمد بن أبي منصور الآملي، عن علي بن الهيثم. أو المثنى بن إبراهيم الآملي، عن علي بن الهيثم. وأما من بينه وبين ابن عباس، فهم أكثر من واسطة تأكيدًا، فروى عن أبي حمزة عن عكرمة، كما في: (19284)، وعن:(2/872)
أبي روق عن الضحاك، كما في: (29583 و29712 و29718 وغيرها)، وعن: أبي جعفر الرازي، عن الربيع عن أنس، كما في: (29764 و30027)، وعن: صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، كما في: (36080). (تس).
6907. [10456] رجل عن ابن عباس، وعنه مطرف، وهو ابن طريف الحارثي. والمبهم لعله عطية، وهو العوفي كما في: (23375 و27805)، وكما هو في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)) أيضًا، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (31155). (تس).
6908. [11275] رجل عن الشعبي، وعنه مطرف، وهو ابن طريف. وهذا الانقطاع لا يضيره، فرواية مطرف، عن الشعبي في ((التفسير)) متصلة، كثيرة الدوران وما انقطعت إلا في هذا الموضع، وهو إسناد فرد في: ((التفسير)). (تس).
6909. [تهـ 2745] رجل من أهل مصر. عن علي بن أبي طالب. وعنه مطهر، وقد رجح الشيخ شاكر (5/ 669\ 985) أنه: مطهر، صاحب علي بن الحسين بن واقد المروزي، كون الراوي عنه وهو يحيى بن واضح، مروزي هو الآخر، فالمصري المبهم من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه. (تهـ).
6910. [15457] جليس لمعاوية بن إسحاق بالطائف من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ومعاوية من السادسة، صدوق، ربما وهم. (تس).
6911. [2918] عمن حدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه معاوية بن صالح، لم أعرفه، والظاهر أنه أكثر من واحد، ولعل في أول الإسناد سقط أيضًا بين المثنى والليث بن سعد، وهو أبو صالح عبد الله بن صالح الجهني، وهو إسناد كثير الدوران. (تس).
6912. [تق 410] من سمع ربيعة، ولعله ابن عبد الرحمن. وعنه معاوية وهو ابن صالح. فالمبهم من السادسة، لم أعرفه، ولم يتعرض له الشيخ علي رضا بشيء إلا تضعيفه للانقطاع. (تس).
6913. [20388] بعض أهل الشام من السادسة، فما فوقها. وعنه معاوية وهو ابن صالح الحضرمي الحمصي، وهو من السابعة، صدوق له أوهام. (تس).
6914. [24663] بعض أصحاب المعتمر بن سليمان التيمي، والمعتمر ثقة. (تس)
6915. [تخ 1/ 504] رجل من آل عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد(2/873)
مناف، وعنه معروف بن الخربوذ المكي، ومعروف من الخامسة، صدوق، ربما وهم، وكان أخباريًا علامةً. فالمبهم العدوي من الرابعة، فما فوقها، لم أعرفه. (تخ).
6916. [35489] من سمع أنس بن مالك. وعنه معمر، لعله قتادة كما في: (15467 و21890). (تس).
6917. [1937] رجل عن الحسن، وعنه معمر. لعل المبهم: قتادة، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (4531 و4551 و5152 و4432 و2497 و2981 و14821 و22008 و24739)، أيضًا. (تس، تخ).
6918. [24805] غير واحد عن حميد بن هلال، وعنهم: معمر. وهو ابن راشد الأزدي، وهو ثقة، ثبت، ولكن في روايته عن ثابت، والأعمش وهشام بن عروة، شيئًا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، ولعل هذا مما حدث فيه بالبصرة، لأن حميد بن هلال: بصري. (تس).
6919. [33165] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه معمر. لعله أيوب، وهو ابن أبي تميمة السختياني، كما هو في: (8470 و8481). (تس).
6920. [3515] رجل عن عطاء، وهو ابن أبي رباح، وعنه معمر. فالمبهم بين الرابعة والسادسة، لم أعرفه. ولعله قتادة. (تس).
6921. [17967] أخبرت عن عكرمة. وعنه معمر. مبهم بين ثقتين. (تس).
6922. [5305] رجل عن عكرمة، وعنه معمر، وهو ابن راشد والمبهم بين الرابعة والسادسة، لم أعرفه. (17445 و17968). (تس).
6923. [4151] رجل عن مجاهد، وعنه معمر، وهو ابن راشد. فلعل المبهم: ابن أبي نجيح كما في: (2543 و26222)، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في (13431 و25085). (تس).
6924. [36269] من سمع مجاهدا، وعنه معمر، لعله يزيد بن أبي زياد كما هو في: (37069)، أو ابن أبي نجيح كما في: (37092). (تس).
6925. [9523] رجل عن المنهال بن عمرو، وعنه معمر، وهو ابن راشد. فالمبهم من السادسة، لم أعرفه، وهو إسناد فرد في ((التفسير)). (تس).(2/874)
6926. [17877] من سمع ميمون بن مهران. وعنه معمر، لعل المبهم: ثور كما في: (4801)، وهو مبهم أيضًا، وأكثر من يروي عن ميمون بن مهران في ((التفسير)) هو جعفر بن برقان. (تس).
6927. [9234] رجل عن ابن مسعود، وعنه معمر. فالمبهم بين الثانية والسادسة، لم أعرفه، ولعله أكثر من واحد. (تس).
6928. [31352] رجل من أهل الشام من بني أسد، ممن كان يحرس عمر بن عبد العزيز، من الخامسة، أو نحوها، لم أعرفه. وعنه معمر، وهو ابن راشد، ثقة. (تس).
6929. [26762] رجل من أصحاب معمر بن راشد، عن بعض العلماء، ومعمر، من كبار السابعة، ثقة، ثبت، فاضل: وهما مبهمان في نسق واحد، وقد تكرر نفس الأثر عند المصنف في ((التاريخ)) (1/ 198) أيضًا. (تس، تخ).
6930. [15448] بعض من يروي عنهم معمر من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولعله من شيوخ معمر البصريين، ومعمر: ثقة، ثبت، فاضل، وفي حديثه عن ثابت، والأعمش، وهشام بن عروة، شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة. (تس).
6931. [9243] شيخ من أهل مكة، وعنه معمر. وشيوخ معمر المكيين كثر، ولعله مجاهد بن جبر، وقد ورد عنه مثل هذا القول. (تس).
6932. [25561] رجل من أهل مكة، عن عائشة، وعنه مغيث، ولم أعرفه، ولعله ابن سمي، وهو من الثالثة، ثقة. فالمبهم من الثانية، وقع بين صحابية جليلة، وتابعي ثقة. (تس).
6933. [2187] مكاتب للمغيرة بن عتيبة بن النهاس العجلي، عن جابر بن عبد الله. وعنه المغيرة بن عتيبة بن النهاس، فالمبهم: تابعي من الثالثة، وقع بين صحابي جليل، ورجل مسكوت عنه، لم أعرفه. (تس).
6934. [2095] رجل من بني مجاشع يقال له: عبد الكريم، أو ابن عبد الكريم أو أبو عبد الكريم، وعنه المغيرة بن مالك. فالمجاشعي، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفه ولم يتعرض له الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (13/ 734)، بشيء. (تس).
6935. [35541] عمن حدث عن سعيد بن جبير، وعنه مغيرة، وهو(2/875)
ابن مقسم الضبي، وعنه إسرائيل، وهو السبيعي. من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه. (تس).
6936. [4946] أصحاب مغيرة - وهو ابن مقسم الضبي - عن إبراهيم، من الخامسة، لم أعرفهم. (تس).
6937. [16752] رجل من النخع كان +بادنأ، وعنه المغيرة بن النعمان، فالنخعي تابعي كبير من الثانية، غزا في زمن عمر، مع سعد بن أبي وقاص، وقتل في سبيل الله، ولا رواية له. (تس).
6938. [27737] عمن ذكره عن ابن عباس، وعنه مندل، وهو ابن علي من السابعة، ضعيف. ولم أقف له على رواية عن ابن عباس من أي طريق من طرق أشياخه، وإن تعدت العلة شيخه، فلن تعدوه هو، فهو علة الأثر لو اتصل، فكيف والانقطاع؟! فهو ضغث على إبالة. (تس).
6939. [تهـ 1984] شيخ تيمي، عن مجمع التيمي، وهو من الرابعة، ثقة، وعنه منصور بن سلمة، وهو من كبار العاشرة، ثقة، ثبت، حافظ. فالمبهم بين ثقتين، ولكن لعله أكثر من واحد. (تهـ).
6940. [10199] عن سعيد بن جبير - على الشك، ولعله متصل، كالذي قبله وعنه منصور - وهو ابن المعتمر -. (تس).
6941. [5861] رجل عن عبدة بن أبي لبابة، وعنه منصور، وهو ابن المعتمر، وهو من الخامسة، ثقة، ثبت، وكان لا يدلس. فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه، ووقع بين ثقتين. وباستقراء مرويات ابن أبي لبابة في ((التفسير)) وجدته لا يروي عنه إلا: الأوزاعي، ومنصور، بغير واسطة، وهذا المبهم بينه وبين منصور. (تس).
6942. [4941] رجل عن معقل بن يسار، وعنه منصور، وهو ابن المعتمر، من الخامسة، ثقة ثبت وكان لا يدلس. فالمبهم: بين الثانية والرابعة، لم أعرفه. (تس).
6943. [25198] رجل عن أبي ظبيان، وعنه منصور، وهو ابن المعتمر من الخامسة، ثقة، ثبت، وكان لا يدلس. فالمبهم: بين الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفه، ووقع بين ثقتين. (تس).(2/876)
6944. [14485] أصحاب منصور - وهو ابن المعتمر - عن ابن عباس، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفهم. (تس).
6945. [27636] رجل عن ابن عباس، وعنه المنهال - وهو ابن عمرو - لعله سعيد بن جبير، كما في: (725 و27637 و27368، وغيرها)، و (تخ 1/ 265). (تس، (تخ).
[42] باب المبهمات: النون - نافع، نهاس
6946. [11208] غير واحد، وعبيد الله بن عمر، وابن أبي ذئب، عن عبد الله بن عمر. وعنهم: نافع، والكل أئمة ثقات، فالمبهمون قرناء ثقات، بين صحابي وثقة إمام. (تس).
6947. [تهـ 2843] رجل من بني ليث، عن ابن عمر، وأبي سعيد الخدري وعنه نافع. من الثالثة، أو الثانية، لم أعرفه، ولم يتعرض الشيخ شاكر (5/ 741\ 1076) له بشيء. (تهـ).
6948. [تهـ 38] شيخ من أهل مكة، عن أبي هريرة، وعنه النهاس بن قهم القيسي البصري من السادسة، ضعيف. فالشيخ المبهم بين صحابي، وضعيف. (تهـ).
[42] باب المبهمات: الهاء - هارون - همام
6949. [23369] شيخ من بني فزارة من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وعنه هارون بن عنترة، وهو من السادسة، لا بأس به. (تس).
6950. [تخ 1/ 505] رجل من بني كنانة يقال له: ابن أبي صالح، ورجل من أهل الرقة مولى لبني أسد، وكان عالمًا. وكلاهما من السابعة، فما فوقها، لم أعرفهما، وعنهما: هشام بن محمد. (تخ).
6951. [36647] شيخ عن الحسن، وعنه هشام، وهو الدستوائي، والظاهر من استقراء المرويات أنه: قتادة، كما في الأثر (8806). (تس).
6952. [تخ 2/ 698] شيخ من أهل الكوفة، عن شيخ آخر، وعنه هشام بن أبي هشام، مولى عثمان بن عفان، وهو مجهول أيضًا، فالإسناد ظلمات بعضها فوق بعض! (تس).(2/877)
6953. [20631] عمن ذكره عن الضحاك، وهو ابن مزاحم، وعنه هشام وهو ممن لم أقف له على نسبة دقيقة، ولعله هشام بن بلال، وهو غير معروف أيضًا، وكما هو في ترجمة شيخه محمد بن مسلم الطائفي، أو هشام بن عبيد الله الرازي، كما في (7267)، وهو من العاشرة، صدوق، لين. أو هشام أبو عبد الله، كما في (14560)، أو هشام أبو عبد الرحمن كما في: (14784). ولعل المبهم اثنان: عمر، وهو ابن هارون البلخي، وهو من كبار التاسعة، متروك، وكان حافظا. عن نصر، وهو أبو مصلح، نصر بن مشارس، من السابعة، لين الحديث. كما في: (21048). فالمبهم إما: لين الحديث، وإما: متروك. وليس المعروف من رجال الإسناد أفضل من المبهم، أو المبهمات. (تس).
6954. [3569] بعض أشياخ هشيم، عن الحسن، لعله منصور، وهو ابن المعتمر كما في: (8670 و25100)، أو يونس، وهو ابن عبيد، كما في: (8543 و10579 و25218) أو أبو حمزة، وهو القصاب، كما في (12620) وهشيم، يدلس، ويسوي، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (15625 و19137)، أيضًا. (تس).
6955. [10210] بعض أشياخ هشيم الكوفيين، عن الشعبي من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ووفاة الشعبي قبل مولد هشيم. (تس).
6956. [6917] بعض أشياخ هشيم عن الضحاك. وعنه عمرو، وهو ابن عبد الحميد الآملي، وهو مجهول، ومن دونه مثله، وهشيم مدلس. فالإسناد ظلمات بعضها فوق بعض!!. (تس).
6957. [9473] بعض أصحاب هشيم، عن جابر من السادسة، لم أعرفهم، وجابر هو الجعفي، رافضي، ضعيف. وهشيم: ثقة، يدلس ويرسل. (تس).
6958. [10172] بعض أصحاب هشيم، عن سعيد بن المسيب من الثالثة فما دونها، لم أعرفهم. وما بين مولد هشيم، ووفاة سعيد: إحدى عشرة سنة، وما بين وفاتيهما: تسع وثمانون سنة. (تس).
6959. [17128] بعض أصحاب هشيم، عن قتادة من الخامسة، فما دونها لم أعرفه. وقتادة: ثقة، ثبت. (تس).
6960. [12565] بعض أصحاب هشيم، عن الزهري. من الخامسة فما(2/878)
دونها، لم أعرفه. (تس).
6961. [24230] بعض أصحاب هشيم؟؟. (تس).
6962. [32209] رجل من أهل خراسان من الأزد، يكنى أبا ساسان قال: (سألت الضحاك)، وعنه هشيم. هو مشاش السليمي الأزدي الخراساني المروزي، وقيل: البصري، وقيل: في كنيته (أبو الأزهر)، وقيل: هما اثنان، من السادسة، مقبول. (تس).
6963. [34636] شيخ لهشيم، عن شيخ من كلب يقال له: سليمان عن ابن عباس، وهشيم مشهور بالتدليس، والإرسال الخفي، والشيخ الكلبي غير معروف. (تس).
6964. [12904] من سمع سعيد بن جبير. وعنه مغيرة، وعنه هشيم، فالمبهم من الرابعة، أو الخامسة. لم أعرفه، رغم كثرة البحث، وهو إسناد فرد في ((التفسير)) (تس).
6965. [10195] رجل عن سالم، وهو ابن أبي الجعد، وعنه همام بن يحيى العوذي. فالمبهم ما بين السادسة والرابعة. وأغلب ظني أنه قتادة بن دعامة، فأكثر روايته عنه، وهو مشترك بينهما. (تس).
6966. [11728] عمن ذكره عن عامر، وعنه همام، وهو ابن يحيى العوذي من السابعة، ثقة، ربما وهم. وروايته عن عامر - وهو ابن عبد الواحد الأحول، من السادسة، صدوق، يخطئ - روايته عنه متصلة، كما في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)) ولم أقف له على رواية في ((التفسير)) إلا هذه الرواية. (تس).
[42] باب المبهمات: الواو - واصل - وهب
6967. [10] عمن ذكره عن أبي الأحوص - وهو عبد الله بن أبي الهذيل - كما في: ((الأوسط)) (1/ 236\ 773) - وقيل: أبو الهذيل - والأول: أصح - وعنه واصل بن حيان. (تس).
6968. [6754] بعض البصريين عن أنس بن مالك. وعنهم: وكيع بن الجراح، من الرابعة، فما دونها. (تس).
6969. [3982] بعض أصحاب وكيع، عن الحسن، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفهم. (تس).(2/879)
6970. [32002] بعض أصحاب الوليد بن مسلم، عن الأغر، والأغر من الرابعة، أو الخامسة، إن لم يكن: ابن الصبح المنقري الكوفي (7533) فلم أعرفه. (تس).
6971. [11897] من سمع هشام بن عروة. وعنه الوليد، وهو ابن مسلم، لعله إسماعيل، هو ابن عياش، كما في: (11896). (تس).
6972. [19945] غير واحد عن ابن أبي نجيح، وعنهم: الوليد بن مسلم، والظاهر أنه: أبو العباس الدمشقي، لا: أبو بشر البصري، والدمشقي: ثقة! ولكنه يدلس، ويسوي، وقد اشتهر بهما. (تس).
6973. [29012] رجل من ثقيف، عن رجل من كنانة، وعنه الوليد بن المغيرة - والصحيح: الوليد بن العيزار، وهو من الخامسة، ثقة - وهذا الجزء من الإسناد موجود في ترجمة الأخير من ((تهذيب الكمال))، ومن طريق محمد بن جعفر، ساقه - وبنفس الإسناد - ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10/ 3181\ 17987) وانظر تحقيق الشيخ التركي لـ ((تفسير الطبري)) (19/ 376) أيضًا. فالمبهمان تابعيان في نسق واحد، أولهما من الثالثة، والثاني من الرابعة، وكل من أخرج الحديث أبهمهما. (تس).
6974. [5679] بعض أهل العلم من بني إسرائيل، وعنهم: وهب بن من منبه. (تس).
[42] باب المبهمات: الياء - يحيى - يونس
6975. [29447] بعض أصحاب يحيى بن زكريا، عن حكيم بن جبير، من السادسة، فما دونها: لم أعرفه، وحكيم بن جبير من الخامسة، ضعيف، ورمي بالتشيع، ويحيى بن زكريا هو ابن أبي زائدة الهمداني الكوفي من كبار التاسعة، ثقة، متقن، ولكن بينه وبين الطبري شيخ مبهم أيضًا! فالإسناد فيه مبهمان. (تس).
6976. [1856] عمن ذكره عن عكركة، وعنه يحيى بن سعيد، وهو القطان، وباستقراء الأسانيد التي رواها القطان عن عكرمة، وجدتها ستة أسانيد، رواها عنه بواسطة، أو اثنتين، ولم أقف على عين الإسناد. فالاحتمالات الستة هي: سلمة بن الحجاج عنه كما في: (28639)، أو هشام: وهو ابن حسان كما في: (12665)، أو بواسطتين عنه، حماد بن سلمة عن سماك، عنه كما في (16428) أو سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عنه، كما في: (26837)، أو سفيان، عن سماك، عنه، كما في: (10112)،(2/880)
أو: سفيان، عن أبي بكير، وهو مرزوق التيمي، كما في: (1550). (تس).
6977. [14712] رجل من بني النضير، وعنه يحيى بن شبل، فالنضري من الثالثة، لم أعرفه، عن رجل من بني هلال، عن أبيه، وهو صحابي جليل، ولم ينفرد بهذا الأثر، فانظر الأثر الذي يليه. (تس).
6978. [23220] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه يحيى بن المهلب. فالمبهم ما بين الرابعة والسادسة. لم أعرفه. (تس).
6979. [8305] عن عطاء، وهو ابن السائب، وعنه يحيى بن واضح لعله أبو حمزة، محمد بن ميمون السكري، كما في (9380 و29510 و36698 و36700). (تس).
6980. [تهـ 1503] رجل من أهل الشام، عن عمه، عن حذيفة - رضي الله عنه - وعنه يزيد بن الوليد - وهو الكوفي المقرئ - فالرجل؛ من الرابعة، لم أعرفه، ولم أعرف عمه الذي روى عنه، ولم أقف على هذا الأثر في غير هذا الموضع. (تهـ).
6981. [تق 783] رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وهو من الثالثة، ثقة مكثر الحديث إمام. وعنه يزيد بن أبي حبيب، وهو من الخامسة، ثقة فقيه، وكان يرسل. فالمبهم من الرابعة، بين ثقتين، لم أعرفه، والأثر رغم انقطاعه، مرسل أيضًا. (تس).
6982. [21092] رجل عن عبد الله، وهو ابن مسعود، وعنه يزيد بن أبي زياد. لعل المبهم: أبو الأحوص، عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي كما في (4113). (تس).
6983. [4042] رجل من الأنصار، عن محمد بن كعب القرظي، وعنه يزيد بن أبي زياد، وهو من الخامسة، ضعيف. فالأنصاري المبهم من الرابعة بين راو ثقة، وآخر ضعيف. (تس). (20962 و23378 و24902 و30236). (تس).
6984. [25859] بعض رجال بني النجار، عن أبي أيوب الأنصاري. وعنه يسار المطلبي، مولاهم المدني، والد محمد بن إسحاق. لعله ابن أخي أبي أيوب، وهو
6985. (د، ت، ق) أبو سورة الأنصاري المدني، من الثالثة، ضعيف؛ أجمعوا على ضعفه. وحيث لم يرو عنه من بني النجار غيره، وغير بعض مواليه، كما هو في ترجمتيهما من: ((تهذيب الكمال)). (8/ 66\ 1612)، (33/ 392\ 7421). (تس).
6986. [19945] غير واحد، وعنهم: يعقوب بن محمد، وهو من كبار(2/881)
العاشرة، صدوق كثير الوهم، والرواية عن الضعفاء، وبعد استقراء مروياته في ((التفسير))، وجدت أكثرها عن عبد العزيز بن عمران الزهري، وهو متروك. (تس).
6987. [تهـ 4207] رجل من أهل اليمن، وعنه يعلى بن أمية، وهو صحابي جليل، والرواية ليست حديثية، وإنما قضية تجارية، ومسألة فقهية، واليماني المبهم، تابعي كبير، ولعله صحابي جليل. وانظر ((الإصابة)) (4/ 288\ 5086). (تهـ).
6988. [تهـ 41] رجل من آل الشريد يقال له: عمرو، عن أبيه. وعنه يعلى بن عطاء. هو عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي (تهـ 40)، مضى، وأبوه صحابي جليل شهد بيعة الرضوان. (تهـ).
6989. [8861] مبهم سمع ابن عمر، وعنه يعلى بن النعمان. وهو من الخامسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). فالمبهم من الرابعة، فما فوقها، لعله عكرمة؛ لأن رواية يعلى في ((التفسير)) لم تتجاوزه، كما في (21644 و21652، 26833). (تس).
6990. [20688] رجل عن ابن عمر، وعنه يوسف بن سرج، فالمبهم تابعي من الثالثة، لم أعرفه، والرواية ثابتة من غير هذه الطريق. (تس).
6991. [6255] صاحب يونس بن عبيد، عن القاسم بن محمد، وعنه يونس وكلاهما ثقتان، فالصاحب المبهم بين ثقتين. (تس).
[42] باب المهمات: الكنى: أبو إسحاق - أبو يونس
6992. [3992] رجل من تميم، عن ابن عباس، وعنه أبو إسحاق، تابعي، كبير، من الثانية، لم أعرفه، ولعله التالي. (تس).
6993. [12123] رجل من بني تميم، عن ابن عباس، وعنه أبو إسحاق - وهو السبيعي -. والرجل المبهم هو أربدة التميمي، صاحب التفسير، مترجم عند الأثر رقم (1930)، وتكرر (12141 و24965). وهو إسناد كثير الدوران في ((التفسير)) بنسب: (التميمي)، دون التسمية. وانظر: (12119 و12123 و12141 و24965). (تس).
6994. [36480 و36484] رجل من مراد، عن علي، وعنه أبو إسحاق، وهو السبيعي من الثالثة، ثقة. فالرجل المرادي المبهم، تابعي من الثانية، أو(2/882)
الثالثة، وقع بين صحابي جليل، وتابعي ثقة. (تس).
6995. [15168] رجل من بني سلول أنه سمع عليا، وعنه أبو إسحاق - وهو السبيعي - والرجل هو عمارة بن عبد السلولي الكوفي (15167). (تس).
6996. [27811] رجل قال لسلمان، وهو الفارسي الصحابي الجليل. وعنه أبو إسحاق - وهو السبيعي - فهو من طبقة سلمان، صحابي جليل، أو تابعي كبير. (تس).
6997. [25] فلان العبدي، عن سليمان بن صرد، وعنه أبو إسحاق - وهو السبيعي - من الثالثة، وسليمان بن صرد صحابي جليل، فالعبدي المبهم، تابعي كبير من الثانية. (تس).
6998. [37044] من سمع شريحا، وعنه أبو إسحاق وشريح، هو ابن هانئ بن يزيد، تابعي، كبير، مخضرم، وأبو إسحاق، وهو السبيعي. والمبهم تابعي كبير من الثانية، فهو بين ثقتين. وباستقراء مرويات شريح من طريق أبي إسحاق وجدتها تدور بين الأنأنة، والعنعنة، والسماع بواسطة. كما هنا. (تس).
6999. [20808] بعض أصحاب علي، عن علي. تابعي من الثانية، وعنه أبو إسحاق - وهو السبيعي - من الثالثة، ثقة اشتهر بالتدليس. (تس).
7000. [تهـ 419] رجل من أصحاب علي، عن علي. وعنه أبو إسحاق. - وهو السبيعي من الثالثة، ثقة، اختلط بأخرة - والذين روى عنهم أبو إسحاق عن علي كثيرون جدًا، والظاهر أنه تابعي كبير. ولم يتعرض الشيخ شاكر (1/ 247\ 386) له بشيء. (تهـ).
7001. [13493] رجل، عن عيسى - غير مكني، ولا منسوب - وعنه أبو إسحاق الكوفي - وهو السبيعي - فالمبهم من الثالثة، لم أعرفه، ولم أعرف من فوقه (عيسى) أيضًا وكلاهما تابعيان. (تس).
7002. [21481] رجل عن ابن عباس، وعنه أبو إسحاق، وهو السبيعي وباستقراء مرويات أبي إسحاق، عن ابن عباس، وهي كثيرة جدًا حصرتها بثلاث عشرة طريق وقد تتكرر الرواية عن الواحد منهم عدة مرات اكتفيت بذكر واحدة منها، فالمبهم واحد منهم،(2/883)
وهم: رزين بن عبيد، كما في: (5416)، أو سعيد بن جبير، كما في: (23205)، أو سليمان بن عبيد الله، كما في: (35989)، أو سليم بن عبد السلولي كما في: (8755)، أو صعصعة، وهو ابن صوحان بن حجر العبدي، كما في: (7270)، أو الضحاك، وهو ابن مزاحم، كما في: (3527)، أو عبد الله بن أبي الهذيل، كما في: (13935)، أو عمير بن تميم الثعلبي، كما في: (17513)، أو قيس بن كركم، كما في: (32143) أو مجاهد، كما في: (3244)، أو النعمان بن مالك، كما في: (3247)، أو الوليد بن العيزار، كما في: (37688) أو التميمي، وهو أربدة التميمي، صاحب التفسير، كما بينا ذلك في غير هذا الموضع، وكما في: (24963) وقد أكثر عنه، وقد تكرر مثل هذا الإبهام بعدة صيغ في: (5384 و6108 و17517 و25998 و27198 و32467 و36791). (تس).
7003. [49] من سمع ابن مسعود. وعنه أبو إسحاق، لعله عمرو بن ميمون كما في: (20941 و29622 و31300)، أو هبيرة، وهو ابن يريم الشيباني، كما في: (20599)، أو أبو الأحوص، كما في: (14057 و19233 و25953 و29496)، أو أبو عبيدة، وهو ابن عبد الله بن مسعود، كما في: (23793 و28246)، أو أبو وائل، كما في: (8286) وبتمام السند من أوله إلى آخره في جميعها. (تس).
7004. [16431] رجل من آل شيبة، وعنه أبو بشر - وهو بيان بن بشر. والرجل من آل شيبة، من الثالثة، لم أعرفه، ولعله عبد الله بن شيبة بن عثمان القرشي المكي خادم الكعبة، أخو: صفية بنت شيبة من عباد أهل مكة وزهاد التابعين (16432). (تس).
7005. [11525] (م، 4) رجل من أهل مكة، عن عبد الله بن عمرو، وعنه أبو بشر - وهو بيان بن بشر -. والرجل المكي هو يحيى الأعرج، واسمه: (مصدع) - بكسر أوله، وسكون ثانيه، وفتح ثالثه - المعرقب، مولى عبد الله بن عمرو بن العاص ويقال: مولى معاذ بن عفراء الأنصاري، أدرك عمر بن الخطاب، من الثالثة، مقبول. (تس).
7006. [18759] رجل بمن بني العنبر، قال: خطبنا ابن عباس، وعنه أبو بشر - وهو بيان بن بشر - فالعنبري؛ هو عمرو العنبري الذي في الإسناد السابق (18758) من الثالثة، سكت عنه البخاري، ومسلم، وابن أبي حاتم. (تس).
7007. [تخ 3/ 518] شيخ من بني عرين، عن السكن بن قتادة، وعنه أبو(2/884)
الحسن، وهو المدائني، لم أعرفه، ولم أعرف شيخه السكن أيضًا. (تخ).
7008. [تخ 2/ 698] شيخ من بني هاشم، عن عبد الله بن الحسن، وعنه أبو الحسن، وهو المدائني، ولعل عبد الله بن الحسن، هو ابن الحسن بن علي (11451) وأما الشيخ المبهم فلم أعرفه. (تخ).
7009. [1226] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه أبو حفص، وهو غير معروف أيضًا، فهما مبهمان في نسق واحد. (تس).
7010. [تهـ 4046] رجل سمع أبا هريرة، وعنه أبو الحويرثة - والصحيح: أبو الجويرية، حطان بن خفاف بن زهير بن عبد الله بن رمح الجرمي من الثالثة، ثقة. فلعل الرجل هو أبو رياح، منصور بن عبد الحميد بن راشد المروزي البلخي، مولى عمار بن ياسر من الثالثة، فما دونها، ضعفوه. (تهـ).
7011. [6316] رجل عن ابن عباس، وعنه أبو حيان، وهو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي الكوفي، وقد تكرر في: (6317)، ولعله ابن أبي نجيح كما في: (6315)، وقد رواه عن ابن عباس بلا واسطة (6318) ولا شك أنه منقطع، والمشهور رواية أبيه سعيد بن حيان عن ابن عباس كما في: (15173 و15174). (تس).
7012. [17734] عمن ذكره: يحيى بن أبي كثير، وعنه أبو داود، وهو الطيالسي. والمبهم: شعبة، وهو ابن الحجاج، كما في: 2062 و7545) وكما في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)). والله تعالى أعلم. (تس).
7013. [28500] رجل من أهل الشام، وعنه أبو الديلم - وهو محمد بن الديلم - من الرابعة، تابعي، ثقة، وأما الرجل الشامي، فمن الثالثة، جاهل بكتاب الله، علمه علي بن الحسين بن علي. (تس).
7014. [33932] رجل عن جابر بن زيد، وعنه أبو رجاء، وهو محمد بن سيف الحداني الأزدي البصري، من السادسة، ثقة. فالمبهم هنا من الرابعة، أو الخامسة. وقع بين ثقتين. (تس).
7015. [10213] رجل عن خارجة بن زيد بن ثابت، وعنه أبو الزناد، فالمبهم ما بين الرابعة والسادسة، لم أعرفه، وقد روى أبو الزناد عن خارجة بغير واسطة(2/885)
أيضًا. (تس).
7016. [14430] من سمع عروة بن الزبير. وعنه أبو سعد المدني من الثالثة، لم أعرفه، والثلاثة تابعيون في نسق واحد (14437 و14452). (تس).
7017. [17736] نبئت عن عبادة بن الصامت، وعنه أبو سلمة، وهو ابن عبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة من الثالثة، مكثر الحديث، إمام. فالمبهم: تابعي كبير من الثانية، لم أعرفه، بين صحابي جليل، وتابعي ثقة. (تس).
7018. [25421] رجل عن علي، وعنه أبو سنان الشيباني. لعله عنترة بن عبد الرحمن الشيباني، أبو وكيع الكوفي (25424). (تس).
7019. [34728] غير واحد عن علي بن أبي طالب، وعنهم: أبو سنان، وهو سعيد بن سنان البرجمي الشيباني الأصغر الكوفي، نزيل الري من السادسة، صدوق له أوهام. فالمبهمون بين صحابي جليل، وصدوق له أوهام. (تس).
7020. [35110] غير واحد عن مجاهد، وعنهم: أبو سنان، وهو سعيد بن سنان البرجمي الشيباني الأصغر الكوفي، نزيل الري، من السادسة، صدوق له أوهام. فالمبهمون بين تابعي كبير وصدوق له أوهام. (تس).
7021. [25424] رجل من قوم أبي سنان، عن علي، وعنه أبو سنان - وهو ضرار بن مرة الشيباني، وهو من السادسة، ثقة، ثبت. ولعل الرجل: عنترة بن عبد الرحمن الشيباني، أبو وكيع الكوفي، من الثانية، ثقة، ووهم من زعم أن له صحبة. وانظر ترجمتيهما من: ((تهذيب الكمال)). (تس).
7022. [4539] بعض أصحاب عبد الله بن مسعود، وعنهم: أبو الشعثاء، ولعله أشعث بن سليم، أو بشير بن نهيك، أو جابر بن زيد، وكلهم ثقات، وأقلهم: يزيد بن زياد بن المهاصر الكندي، ثم البهدلي الكوفي، من الثالثة، سكتوا عنه. وأصحاب ابن مسعود مدارهم على ستة مشهورين، وجميعهم أئمة، ثقات. (تس).
7023. [19579] رجل عن عبد الله بن المبارك، وعنه أبو صالح، محمد بن ليث المروزي، لم أعرفه، ولم أعرف محمد بن ليث، فهما مبهمان في نسق واحد، وهو إسناد فرد في: ((التفسير)). (تس).(2/886)
7024. [تهـ 1954] شيخ من بني تميم، عن علي بن أبي طالب، وعنه أبو عامر المزني، وهو صالح بن رستم، من السادسة، صدوق كثير الخطأ. فالشيخ المبهم بين صحابي وصدوق. (تهـ).
7025. [6 358] عن سفيان بن عيينة، وعنه أبو عبيد القاسم بن سلام، وكلاهما ثقتان، فالمبهم من التاسعة، ووقع بين ثقتين. (تس).
7026. [تخ 2/ 553] رجل من بني مازن. وعنه أبو عثمان، وهو النهدي وأبو عمرو بن العلاء. ولعل الرجل المازني هو حفص بن مازن الذي ذكرناه في الترجمة السابقة وهو تابعي كبير يروي عن عمر كما هو هنا، وقد أشار شيخنا الألباني - رحمه الله تعالى - في تحقيقه لـ ((الآيات البينات)) (ص: 112) إلى ثبوت أصل هذه القصة التي في هذا الإسناد الذي نحن بصدد الترجمة له. (تخ).
7027. [4847] عمن حدث عن ثوبان، وعنه أبو قلابة، واسمه عبد الله بن زيد بن عمرو - أو - عامر الجرمي من الثالثة، ثقة، فاضل، كثير الإرسال، وفيه نصب يسير. فالمبهم: تابعي كبير من الثانية، لم أعرفه، ووقع بين الصحابي والتابعي الثقة. (تس).
7028. [12798] بعض بني نفيل، عن زهير بن معاوية. وعنه أبو كريب، من الثامنة فما دونها، لعله عبد الله بن محمد النفيلي الحراني، وهو ثقة، حافظ، بين ثقتين. (تس).
7029. [تخ 3/ 398] رجل من إخوان أبي المثنى من أهل البصرة من الخامسة فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه أبو المثنى. (تخ).
7030. [20247] رجل من مراد، عن علي، وعنه أبو مجلز، وأبو مجلز من كبار الثانية، ثقة. فالرجل المرادي المبهم، تابعي كبير من الثانية، وقع بين صحابي جليل، وتابعي ثقة كبير. (تس).
7031. [تخ 3/ 96] رجل من بكر بن وائل، وعنه أبو مخنف، من الخامسة لم أعرفه، ولم أعرف من فوقه، محرز بن عبد الرحمن العجلي. (تخ).
7032. [تخ 3/ 75] رجل من آل خارجة بن التميمي، أن ظبيان بن عمارة،(2/887)
وعنه أبو مخنف. وظبيان من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، فالرجل المبهم من الرابعة، ولا رواية له. (تخ).
7033. [تخ 3/ 383] رجل من بني عبد ود من أهل الشام، قال: حدثني من شهد مقتل الضحاك بن قيس، وعنه أبو مخنف، لوط بن يحيى. فالمبهم هنا اثنان، أولهما: الذي شهد مقتل الضحاك، فهو من الثالثة، لم أعرفه - ولبئس ما روى، ولبئس ما شهد - والثاني من بني عبد ود من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه أيضًا. (تخ).
7034. [تخ 3/ 557] رجل من بني محلم من الثالثة، فما دونها، وكان من أصحاب صالح بن مسرح الخارجي، لم أعرفه، وهو المحلمي الذي في الصفحة التالية، وعنه أبو مخنف. (تخ).
7035. [تخ 3/ 590] رجل من رهطة من بني مرة بن همام من الخوارج وممن كان مع شبيب بن يزيد بن نعيم، وممن عمل على قتله، وإغراقه في الماء، وإطفاء شره، وعنه أبو مخنف، من الثالثة، فما دونها، ولا رواية له. (تخ).
7036. [22686] عمن حدث عن علي بن أبي طالب، وعنه أبو مروان، يزيد بن سمرة. وهو المذحجي - وقيل: الرهاوي - من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ((ربما أخطأ)). وليس له في ((التفسير)) غير روايتين، هذه، وأخرى عن عطاء الخراساني عن ابن عباس، ورواية عطاء عن الصحابة مرسلة، فلو كان المبهم هو عطاء الخراساني، والذي لا تعرف له رواية عن علي بن أبي طالب لكانت روايته عنه مرسلة، كسائر رواياته عن الصحابة! فالعلة لن تعدوه، لو تعدت شيخه. والله تعالى أعلم. (تس).
7037. [18749] عمن ذكره عن ثابت، وعنه أبو معاوية، وهو محمد بن خازم الضرير. ولعل المبهم: أبو سنان - وهو سعيد بن سنان البرجمي، من السادسة صدوق له أوهام - كما في: (16620) وبتمام السند. (تس).
7038. [17864] شيخ لأبي معاوية، عن محمد بن كعب، وعنه أبو معاوية. وكلاهما ثقة، فالشيخ المبهم بين ثقتين. (تس).
7039. [35112] بعض أصحاب أبي معاوية، عن الأعمش، من السادسة،(2/888)
فما دونها، لم أعرفه، وأبو معاوية من كبار التاسعة، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، وقد رمي بالإرجاء. فلا عبرة بالواسطة بينه وبين الأعمش، والأعمش ثقة، يدلس، وقد عنعن. فالمبهم بين ثقتين، أدناهما حافظ لحديث أعلاهما. (تس).
7040. [29231] رجل عن أبي روق، وهو عطية بن الحارث الهمداني الكوفي، صاحب التفسير، من الخامسة صدوق. وعنه أبو معاوية، وهو محمد بن خازم الضرير، من كبار التاسعة، ثقة، فالمبهم بين السادسة والثامنة، وقع بين الصدوق والثقة، لم أعرفه. (تس).
7041. [تخ 2/ 577] رجل من ولد طلحة، عن ابن عباس. وعنه أبو الوليد المكي، فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه. (تخ).
7042. [تهـ 597] شيخ عن عمر بن الخطاب، وعنه أبو يعفور، وهو الكبير من الرابعة، ثقة. فالشيخ المبهم، تابعي كبير، بين عمر، والثقة. (تهـ).
7043. [17424 و17425] قاص مكي، أصله رومي، تابعي كبير من الثالثة، عن أبي ذر. وعنه أبو يونس الباهلي القشيري، وأبو يونس من السادسة، ثقة. فالقاص المبهم بين صحابي جليل، وشيخ ثقة. (تس).
[42] باب المبهمات: الوالد - والد إسرائيل - والد ابن إدريس
7044. [20260] رجل عن أبي هريرة، وعنه والد إسرائيل، وهو يونس السبيعي، من الخامسة، صدوق يهم قليلًا. فالمبهم: بين الثانية والرابعة، لم أعرفه، ولم أقف للأثر من طريق أبي هريرة، على غير هذا الموضع. (تس).
7045. [2868] رجل عن عمر، وعنه والد ربيعة بن كلثوم، وهو كلثوم بن جبر، من الرابعة، صدوق يخطئ. فالمبهم من الثالثة، ولعله الحسن البصري، أو سعيد بن جبير، فإن جل روايته عنهما. (تس).
7046. [تخ 2/ 281] رجل من بني سحيم، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه والد الضحاك بن يربوع أيضًا. (تخ).
7047. [22995] محمد رجل من أهل الكوفة، كان يفسر القرآن، وكان يجلس إليه يحيى بن عباد - ولعله الزبيري، أو الأنصاري، وكلاهما ثقتان - وعنه والد(2/889)
المعتمر بن سليمان، وهو التيمي، من الرابعة، ثقة، عابد، فالمبهم من الثالثة، أو نحوها، لم أعرفه، ووقع بين ثقتين. (تس).
7048. [تهـ 1148] شيخ صلى خلف عثمان بن عفان، ووالد المعتمر بن سليمان التيمي، فهو تابعي كبير، إن لم يكن صحابيا جليلا. (تهـ).
7049. [31629] شيخ كان يقص (عسر)، وعنه والد المعتمر، وهو سليمان بن طرخان التيمي، وسليمان من الرابعة، ثقة، عابد، فالشيخ القاص من الثالثة، فما فوقها. (تس).
7050. [17409] رجل عن عكرمة، وعنه والد ابن إدريس، وهو إدريس بن يزيد الأودي، فالمبهم بين السادسة والرابعة، لم أعرفه. (تس).
[42] باب المبهمات: الأبناء - ابن أبجر - ابن أبي ليلى
7051. [25545] رجل عن ابن عمر، وعنه ابن أبجر، وهو عبد الملك بن سعيد بن حيان الكوفي الطبيب، من السادسة، ثقة، عابد. فالمبهم بين الثانية والخامسة، لم أعرفه، ولعله طلحة بن مصرف، ولكن لم أقف له على رواية متصلة عن ابن عمر. (تس).
7052. [38339] رجل عن مجاهد، وعنه ابن أبجر، وهو عبد الملك، فلعل المبهم هنا هو طلحة، وهو ابن مصرف، كما في: 38336 - 38341) قبل هذا الإسناد. وبعده. (تس).
7053. [17581] غير واحد عطية فيهم. وعطية - وهو ابن سعد العوفي - من الثالثة، صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيا ومدلسا). وعنهم: إدريس، وهو ابن يزيد الأودي، وهو ثقة. فجهالة المبهمات هنا لا تضر، لعدم انفراد عطية، لأن إدريس ثقة. (تس).
7054. [12988] رجل عن حماد، وعنه ابن إدريس. لعله والده إدريس بن يزيد الأودي (11843)، وقد تكرر. (تس).
7055. [9000] بعض أصحاب ابن إدريس، عن مجاهد. من الرابعة، فما دونها، لم أعرفهم، ومن فوقهم، ومن دونهم، ثقات. (تس).
7056. [8214] بعض أصحاب محمد بن إسحاق عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، وابن إسحاق مدلس، وشيخه مبهم، وعبد الله صدوق، في حديثه(2/890)
لين - ويقال: تغير بأخرة - فالإسناد ساقط. (تس).
7057. [29104] بعض أصحاب محمد بن إسحاق، أن عبد الله بن مسعود. (تس). (29105 و29114).
7058. [20813] بعض أصحاب محمد بن إسحاق، عن عطاء بن يسار، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفه، وعطاء من صغار الثانية، ثقة، فاضل، صاحب مواعظ وعبادة. (تس). (21998 و22687 و24982 و26849 و28150 و28263 و30176 و34201 و37672 و38249).
7059. [22033] بعض آل أبي بكر، أن عائشة، من الثالثة، فما دونها، وعنه ابن إسحاق، وهم عدة. (تس).
7060. [726] بعض أهل اليمن، عن وهب بن منبه. وعنهم محمد بن إسحاق، من الرابعة، لم أعرفه، وابن إسحاق مدلس. (تس).
7061. [746] بعض أهل العلم عن وهب بن منبه (5639). وعنه محمد بن إسحاق، من الرابعة، فما فوقها. لم أعرفه، وابن إسحاق مدلس، والإسناد كثير الدوران. (تس).
7062. [تخ 2/ 164] بعض أهل العلم عن رجل من بني جذيمة. وعنه محمد بن إسحاق، وابن إسحاق من الخامسة، والجذيمي لعله صحابي - كما بينا في ترجمته - فالمبهم تابعي. (تخ).
7063. [23328] بعض من يسوق أحاديث الأعاجم من أهل الكتاب، وعنه محمد بن إسحاق. (تس).
7064. [تخ 2/ 577] رجل عن عكرمة. وعنه محمد بن إسحاق، لعل المبهم محمد بن أبي محمد، مولى زيد بن ثابت. (تس).
7065. [19403] رجل عن أبي الزناد، وعنه ابن إسحاق. والمعروف أن رواية ابن إسحاق، عن أبي الزناد، بلا واسطة كما في (29444)، وكما في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال))، فجهالة المبهم لا تضر هنا. (تس).
7066. [22719] شيخ من أهل مصر، من الرابعة، عن عكرمة، وعنه ابن إسحاق، شيخ المصري، لم أعرفه، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر. (تس).(2/891)
7067. [تخ 2/ 488] رجل عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، وعنه ابن إسحاق. المبهم، من الرابعة، لم أعرفه. (تخ).
7068. [تخ 2/ 145] رجل من أسلم، عن شيخ منهم. وعنه محمد بن إسحاق. والظاهر أن الشيخ الأسلمي المبهم صحابي، والرجل الأسلمي، من الرابعة، فما فوقها، ومن فوقه مبهم، ومن دونه مدلس. (تخ).
7069. [18165] رجل من قريش، عن علي، وعنه ابن إسحاق، فالرجل من قريش، من الرابعة، لم أعرفه. (تس).
7070. [تخ 2/ 152] رجل من بني الديل، من الرابعة، لم أعرفه، وعنه محمد بن إسحاق. (تخ).
7071. [724] رجل من أهل العلم، عن مجاهد، وعنه ابن إسحاق، وهو من صغار الخامسة، صدوق، يدلس، فالمبهم من الرابعة، وأغلب ظنى أنه عبد الله بن أبي نجيح، كما هو في الأثر رقم (898) وغيره، وهو وإن مات قبل ابن إسحاق بنحو عشرين سنة، فقد صنفه الحافظ في ((التقريب)) من السادسة، وهو ثقة، ربما دلس أيضًا، وهو الذي بين ابن إسحاق ومجاهد في بعض الآثار. (تس).
7072. [تخ 1/ 248] رجل من أهل الشام كان بمصر. وعنه محمد، وهو ابن إسحاق من الخامسة، صدوق، يدلس، فالمبهم الشامي، من الرابعة، فما فوقها. (تخ).
7073. [28148] رجل من أهل مكة، عن سعيد بن جبير، وعنه ابن إسحاق، فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه. (تس).
7074. [23330] من لا يتهم محمد بن إسحاق، عن وهب بن منبه اليماني، من الرابعة، ووهب ثقة، وابن إسحاق مدلس، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: 5894 و24194). (تس).
7075. [تخ 2/ 199] شيخ من بني حنيفة من أهل اليمامة، عن أبي هريرة (تخ 2/ 279)، وعنه ابن إسحاق، من الرابعة، فما فوقها، لم أعرفه. (تخ).
7076. [24778] عمن حدث عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه ابن إسحاق. فالمبهم، من الرابعة، لم أعرفه، وهو إسناد فرد في:(2/892)
((التفسير))، ولعله أيوب بن خالد، وهو من الرابعة، فيه لين. وهو راوية عبد الله بن رافع في ((التفسير)). (تس).
7077. [24711] من سمع الحسن. وعنه محمد بن إسحاق. فالمبهم من الرابعة، لم أعرفه، وهو إسناد فرد. (تس).
7078. [تهـ 963] من سمع حميد، وهو الطويل. وعنه ابن إسحاق، فالمبهم من الخامسة - كالذي فوقه، والذي دونه! فثلاثتهم من الخامسة - والمبهم، لم أعرفه. ولم أقف لابن إسحاق على رواية عن حميد الطويل، عند الطبري غيرها، والمشهور من رواية ابن إسحاق، عن حميد الطويل الاتصال، كما في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)). (تهـ).
7079. [8240] أخبرت أن أبا سفيان بن حرب. وعنه ابن جريج، فالمبهمون عدة، وهو من مراسيل ابن جريج، وابن جريج ثقة. (تس).
7080. [23019] أخبرت أن عيينة بن حصن. وعنه ابن جريج. فالمبهمون عدة، وهو من مراسيل ابن جريج أيضًا، وابن جريج ثقة. (تس).
7081. [6824] عمن حدث عن ابن عباس، وعنه ابن جريج، لعل المبهم ابن أبي مليكة كما في: (19030 و19047)، وبتمام السند في ثلاثتهما. (تس).
7082. [10992] رجل عن مجاهد، وعنه ابن جريج، لم أعرفه، وأكثر رواية ابن جريج عن مجاهد متصلة، وهو إسناد فرد في: ((التفسير)). (تس).
7083. [15283] رجل عن عكرمة، وعنه ابن جريج. فالمبهم من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، وقد تكرر في: (15300 و17861)، وأكثر رواية ابن جريج عن عكرمة بلا واسطة أيضًا. (تس).
7084. [3946] رجل عن عطاء بن أبي رباح، وعنه ابن جريج. لم أعرفه، وكل روايات ابن جريج عن عطاء بلا واسطة، عدا هذه الرواية. (تس).
7085. [30587] بعض أصحاب ابن جريج، عن مجاهد، من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، وابن جريج من السادسة، ثقة، فقيه، فاضل، وكان يدلس ويرسل، فالمبهم بين ثقتين. (تس).
7086. [10656] مبهم بين مجاهد وابن جريج، وعنه محمد بن بكر،(2/893)
وهو البرساني، والمبهم من السابعة، أو الثامنة، لم أعرفه، وقد تكرر مثل هذا الإبهام، وبصيغ مختلفة، وبنفس السند في: (10672 و15550 و16814 و17783 و17937 و18082 و19771). (تس).
7087. [34129] منصور؛ رجل من أهل الكوفة، عن موسى بن أبي كثير، وعنه عبد الله - وهو ابن المبارك - لعله منصور بن دينار (12881). (تس).
7088. [7748] رجل من بني غفار، صحابي، شهد بدرًا مشركًا، في النظارة، وسمع جبريل في السحاب يحث فرسه (حيزوم) على التقدم. وعنه ابن عباس. (تس).
7089. [13650 و13653] بعض من أبلغ ابن عون، عن عبد الرحمن بن الأسود، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولعله كوفي، أو بصري، بين ثقتين. (تس).
7090. [20648] عمن ذكره عن محمد بن كعب القرظي، وعنه ابن المبارك. وباستقراء مرويات ابن المبارك، عن القرظي، وجدته يروي عنه بواسطة واحدة، وهو أفلح بن سعيد الأنصاري، وهو من السابعة، صدوق، وكما في: (18654 و18663)، أو الحكم - وهو ابن أبي خالد الفزاري، مولاهم المكي، من السادسة، أو السابعة، مجهول كشيخه عمر بن أبي ليلى أحد بني عامر، وهو من الرابعة، وكما في: (20640 و20657)، وبتمام السند في الحالتين. (تس).
7091. [2544] عمن ذكره عن ابن جريج، وعنه ابن المبارك. وباستقراء مرويات ابن المبارك، عن ابن جريج، وجدت أنها رواية متصلة، قراءة، أو سماعًا، أو عنعنة، وابن المبارك لا يعرف بالتدليس، فلا تضره عنعنته، والمبهم هنا لم أعرفه، وهو إسناد فرد في ((التفسير)). (تس).
7092. [16577] عن أبي صخر، وعنه ابن هب. من السابعة، أو الثامنة، لم أعرفه، ولا تضر جهالته، وباستقراء مرويات أبي صخر من طريق ابن وهب، وجدت أنه كثيرًا ما يروي عنه بغير واسطة، وإن وجدت الواسطة فإنها لم تعد أحد خمسة، أعلاهم (نافع بن يزيد) كما في الأثر (10212) وهو ثقة، وأدناهم (يزيد بن يونس) كما في الأثر (35965)، وهو ممن سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). والثلاثة الباقون بين هذا وذاك، وهم: عبد الله بن عياش (12204) صدوق يغلط. وعبد الله بن(2/894)
لهيعة (32614) صدوق اختلط. ويعقوب الزهري (37124) صدوق كثير الوهم. وأبو صخر صدوق يهم. وابن وهب ثقة حافظ. فرتبة الإسناد لا تقل عن (الحسن). (تس).
7093. [29278] عمن ذكره عن عكرمة، وعنه ابن أبي زائدة. وهو يحيى بن أبي زائدة من كبار التاسعة، ثقة، متقن. والمبهم بينه وبين عكرمة اثنان، هما: إسرائيل، عن خصبف، عن عكرمة. كما في: (18270). وهو إسناد فرد إضافة لإسناد الترجمة. (تس).
7094. [12786] من سمع خصيفًا. وعنه ابن أبي زائدة، لعل المبهم: إسرائيل السبيعي، كما في: (19270). (تس).
7095. [19753] عمن حدث عن ابن عباس، وعنه ابن أبي زياد، يعني يزيد وهو من الخامسة، ضعيف، والمبهم هو مجاهد بن جبر، كما في: (3774، وغيره)، أو مقسم وهو ابن بجرة المكي، مولى ابن عباس، كما في: (6451 و6435 وغيرهما). (تس).
7096. [9483] فلان بن عبد الله، عن الثقة عنده، وعنه ابن أبي فديك، وفلان هذا من السابعة، فما فوقها، وبتتبع أسماء أبناء عبد الله من شيوخ ابن فديك؛ وجدتهم ثلاثة، هم: (الحسين بن عبد الله بن أبي عطية الثقفي) و (الخليل بن عبد الله)، و (عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب) وابن أبي فديك، هو محمد بن إسماعيل بن مسلم الديلي، مولاهم، أبو إسماعيل المدني، من صغار الثامنة، صدوق (4321). (تس).
7097. [140] عمن حدث عن ابن مسعود، وعنه ابن أبي مليكة، فالمبهم تابعي كبير من الثانية، لم أعرفه، وابن أبي مليكة، وهو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة من الثالثة، أدرك ثلاثين صحابيًا، ثقة. فالمبهم بين صحابي جليل، وتابعي ثقة، وقد تكرر هذا الإسناد. (تس).
7098. [28309] رجل عن ابن عباس، وعنه ابن أبي نجيح، هو مجاهد بلا ريب، وهو إسناد كثير الدوران في ((التفسير)) إلى مجاهد. (تس).
7099. [37934] رجل من أهل الرقة، وعنه ابن أبي نجيح - وهو من السادسة، ثقة، رمي بالقدر وربما دلس - فالمبهم من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه. (تس).
7100. [36571] بعض أصحاب ابن علية، عن أيوب، وهو السختياني(2/895)
من السادسة، فما دونها، لم أعرفه، وابن علية، وأيوب: ثقتان. فهو بين ثقتين. (تس).
7101. [25957] بعض أصحاب ابن علية، عن قتادة. من الخامسة، لم أعرفه، وابن علية وقتادة ثقتان. فهو بين ثقتين. (تس).
7102. [25957] بعض أصحاب ابن علية، إما يونس - وهو ابن عبيد - وإما غيره، من الرابعة، عن الحسن. وابن علية، ويونس، والحسن: ثقات. وإن لم يكن يونس، فهو بين ثقتين. (تس) (32116).
7103. [17931] رجل عن الحسن، وعنه ابن عيينة. لعله عمرو بن دينار، كما هو في (8650). (تس).
7104. [15558] رجل روى عنه، وسماه ابن عيينة. هو أبي المرادي، كما في: ((تفسير الصنعاني)) (2/ 246) - وقيل: أمي المرادي - (تس).
7105. [5625] صاحب لابن عيينة، عن بعض العلماء، وعنه ابن عيينة، وهو سفيان الإمام الثقة، ولكن المبهم عن مبهمين. (تس).
7106. [4567] مبهم بين ابن علية ومعمر - على الشك - من ابن علية، ولعله متصل عنه، وقد تكرر في: (4651) أيضًا. (تس).
7107. [9483] الثقة عند فلان بن عبد الله، وعنه ابن أبي فديك من السادسة، فما فوقها، وفي الإسناد مبهمان متتابعان، وابن أبي فديك صدوق. (تس).
7108. [22583] رجل عن جابر، وعنه ابن أبي ليلى، وهو عبد الرحمن، من الثانية، ثقة. فلعل المبهم تابعي كبير، أو صحابي جليل. (تس).
[42] باب المبهمات: الأنساب والألقاب - الأعمش - المسعودي
7109. [15096] رجل عن أنس، وعنه الأعمش. فالمبهم من الرابعة، فما فوقها. لم أعرفه. (تس).
7110. [26900] رجل يقال له الحكم، وعنه الأعمش، فلعل الحكم - هو ابن عتيبة الكندي، مولاهم، أبو محمد الكوفي (32) - (تس).
7111. [25356] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه الأعمش، فالمبهم من الرابعة، ولعله عبد الله بن عبد الله الرازي، كما هو في: (15890 - 15894)، وغيرها،(2/896)
والأعمش يروي عن سعيد بغير واسطة أيضًا. و (27661 و27679). (تس).
7112. [24658] شيخ عن علي بن أبي طالب، وعنه الأعمش، من الرابعة، فما فوقها، والأعمش من الخامسة، ثقة، يدلس. وباستقراء مرويات الأعمش، عن علي عن شيخ واحد، وجدت هذا الشيخ هو شمر بن عطية الكاهلي، (28168). (تس).
7113. [11633] رجل عن ابن عباس، وعنه الأعمش، وأغلب الظن أن المبهم هو: أبو ظبيان، وهو حصين بن جندب المذحجي، كما في: (20695)، أو مجاهد كما في: (11642)، والأول أرجح، لكثرته، وتمام السند. (تس).
[42] باب المبهمات، رجل عن. . .، وعنه سفيان الثوري
7114. [5707] بعض أشيخ الثوري من السادسة، فما فوقها، لم أعرفهم، وفيهم ضعفاء، وفي سفيان تدليس، ولكن عن الثقات. (تس).
7115. [34189] بعض أصحاب سفيان، وهو الثوري، عن ابن عمر من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولعلهم عدة. (تس).
7116. [18889] بعض أصحاب الثوري من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه.
7117. [28227] رجل عن أنس، وعنه سفيان - وهو الثوري - فالمبهم من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه. (تس).
7118. [261] رجل عن الحسن، وعنه سفيان، وهو الثوري، فالمبهم بين الرابعة والسابعة، لم أعرفه، وقد تكرر هذا الإسناد في: (10024 و10025 و14543 و20647 و22007 و27898 و31628). (تس).
7119. [22714] رجل عن الحكم، وهو ابن عتيبة، من الخامسة، ثقة، ثبت، فقيه، إلا أنه ربما دلس، وعنه الثوري، وهو سفيان من كبار السابعة، ثقة، إمام. فالمبهم من السادسة أو نحوها، ولعله حبيب بن أبي ثابت، كما هو في: (8718 و7819) ولكنه من الثالثة، ثقة، فقيه، جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس. (تس).
7120. [6201] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه سفيان، وهو الثوري، لعله هشام (13154)، وهو ابن حسان القردوسي. و (9785 و10623). (تس).
7121. [8357] رجل عن سعيد بن المسيب، وعنه الثوري، لعله يحيى(2/897)
بن سعيد، وهو الأنصاري كما في: (22229). (تس).
7122. [8442] رجل عن الضحاك، وهو ابن مزاحم، وعنه سفيان، وهو الثوري، فالمبهم بينهما من السادسة، وقع بين ثقة وصدوق، وقد تكرر مثل هذا الإسناد خمس مرات أخرى، وهي: (8851 و15819 و28687 و28699 و33323). (تس).
7123. [12061] رجل عن طاوس، وعنه الثوري، لعله ليث، وهو ابن أبي سليم، كما هو في: (14269 و14270) أو ابن طاوس، كما هو في: (3574). (تس).
7124. [12783] رجل عن عطاء بن أبي رباح، وعنه سفيان، وهو الثوري، وعنه وكيع بن الجراح. فالمبهم بين الرابعة والسادسة، لم أعرفه ولعله ابن جريج، كما في: (1994 و12055 و12489 و12490). (تس).
7125. [10092] رجل عن عكرمة، وعنه سفيان، وهو الثوري. فلعل المبهم: إسماعيل بن أمية (5196)، أو خصيف، وهو ابن عبد الرحمن الجزري، كما في: (1631). أو سماك، وهو ابن حرب، كما هو في: (23704)، وغيره، وعشرات الآثار، وكثير من رواية سفيان عن عكرمة من طريق سماك. وقد يكون أبو بكير، وهو مرزوق التيمي الكوفي المؤذن، من السادسة، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، كما هو في: (1555) وما بعده، وقد تكرر مثل هذا الإبهم في: (10743 و12036 و17867 و26926 و33022). (تس).
7126. [12275] رجل عن مجاهد، وعنه سفيان الثوري، وعنه عبد العزيز وهو ابن أبان، لعل المبهم هنا هو خصيف بن عبد الرحمن الجزري، كما في: (11778)، أو منصور بن المعتمر كما في: (11712) أو أبو سعد المدني كما في: (14358)، أو ابن أبي نجيح كما في: (18888)، أو الأعمش كما في: (11646)، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (13517 و19103 و19530 و19558)، (تخ 1/ 213). (تس، تخ).
7127. [28358] رجل عن مجاهد، وعنه سفيان، وعنه أبو أسامة. لم أعرفه، وهو إسناد فرد في: ((التفسير)). (تس).
7128. [18887] رجل عن مجاهد، وعنه الثوري، وعنه عبد الرزاق، لعله عبيد الله - وهو ابن أبي زياد القداح - أو غيره - كذا قال الطبري - كما في: (20580)(2/898)
أو العلاء بن عبد الكريم كما في: (25577) أو مسلم، وهو الملائي الأعور كما في: (23969) أو ابن أبي نجيح كما في (531 و9877 و26464 و26481). (تس).
7129. [17187] رجل عن مجاهد، وعنه الثوري، وعنه ابن يمان. لعله خصيف بن عبد الرحمن الجزري، كما في: (11782)، أو عبيد المكتب كما في: (2426)، أو عثمان بن الأسود كما في: (14281)، أو علي بن بذيمة كما في: (630)، أو منصور بن المعتمر، كما في: (11783)، أو ابن أبي نجيح كما في: (8444)، وتكرر مثل هذا الإبهام في (33329). (تس).
7130. [21854] رجل عن مرة، وهو ابن شراحيل الهمداني الطيب، وعنه سفيان وهو الثوري. ولعل المبهم: قيس بن وهب كما في: (32481 و32422 و32991) وقد قرنه في الأثر الأخير بـ (موسى بن أبي عائشة) أيضًا، أو أبو إسحاق السبيعي، كما في: (24689 و24699)، أو أبو فروة يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري، كما في: (36818)، أو السدي كما في: (25022 و30001 و30002). (تس).
7131. [9368] رجل عن أبي صالح، وعنه الثوري، وعنه عبد الرزاق. فالمبهم بين الرابعة والسادسة. لم أعرفه، والعلة ممن فوقه. (تس).
7132. [13442] رجل عن ابن أبي نجيح، وعنه الثوري. وهو مشكل! لأن رواية الثوري في ((التفسير))، عن ابن أبي نجيح، بلا واسطة، وهي كثيرة جدًا، وهو إسناد فرد في ((التفسير)). (تس).
7133. [35063] رجل من المكيين، عن مجاهد، وعنه سفيان، وهو الثوري، وسفيان ومجاهد ثقتان، فالمبهم المكي وقع بين ثقتين. (تس).
7134. [10032] رجل اسمه مجاهد، عن مجاهد، وعنه سفيان، وهو الثوري، وفي نسخة الشيخ التركي (7/ 271) رجل لم يسم. ومجاهد وسفيان كلاهما ثقة، إمام، فالمبهم بينهما بين ثقتين. (تس).
7135. [27938] عمن ذكره عن منذر الثوري، وعنه سفيان، وهو الثوري والمبهم هو والد سفيان، وهو سعيد بن مسروق، كما في: (33585). وهو من السادسة، ثقة. أو الربيع بن المنذر الثوري، كما في: (34284 و34290 و37289)، وهو من السابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). والثاني(2/899)
أرجح؛ لتطابق السند، ولكثرة الرواية. (تس).
7136. [18499] عمن ذكره عن ابن عباس، وعنه سفيان، وهو الثوري. وباستقراء مرويات الثوري عن ابن عباس، وبتمام السند مدار البحث وجدته يروي عنه بواسطتين هما: سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عنه، كما في (18862). والأعمش عن مجاهد، عنه كما في (11646). وحبيب بن أبي ثابت عن رجل، عنه، كما في (18341). (تس).
7137. [15154] رجل عن مجاهد، وعنه سفيان بن عيينة. لعله حميد بن قيس المقرئ الأعرج، وهو من السابعة، متروك (15152)، وهو إسناد فرد في ((التفسير)). (تس).
7138. [31784] رجل عن مجاهد، وعنه سفيان، وعنه مهران. وباستقراء الآثار التي رواها سفيان، عن مجاهد من طريق مهران، وهي كثيرة جدًا، وجدت أن المبهم هنا هو جابر الجعفي (31822، وغيره)، أو حصين بن عبد الرحمن السلمي، كما في (32754، وغيره)، أو خصيف بن عبد الرحمن الجزري كما في (31754، وغيره)، أو ليث بن أبي سليم كما في (32257، وغيره)، أو مسلم الأعور كما في (31927)، أو منصور بن المعتمر كما في (31866، وغيره)، أو يونس بن خباب كما في (31929)، أو ابن أبي نجيح كما في (32356، وغيره)، أو الأعمش كما في (32931)، وقد روى سفيان عن مجاهد بغير واسطة عدة آثار أيضًا، وهي منقطعة بلا ريب. (تس).
7139. [29548] رجل عن أبي صالح، وعنه سفيان، وعنه معاوية بن هشام. فالمبهم بين الرابعة والسادسة. لم أعرفه، ولعله ممن فوقه، وقد تكرر في: (تخ 1/ 167) أيضًا. (تخ، تس).
7140. [38367 و38372] رجل من أهل المدينة، عن محمد بن كعب القرظي، وعنه سفيان، من الثالثة، فما فوقها، لم أعرفه، ووقع بين ثقتين. (تس).
7141. [22814] عمن ذكره عن عطاء، وعنه سفيان، وعنه عبد الرحمن بن مهدي. والمبهم هنا لعله ابن جريج، كما هو في: (10616). (تس).
7142. [14603] غير واحد عن السدي، وعنهم: سفيان. وسفيان: ثقة إمام، ويروي عن السدي بغير واسطة أيضًا. (تس).(2/900)
7143. [35853] من سمع مجاهدًا. وعنه سفيان، وعنه مؤمل. هو ابن أبي نجيح، كما في: (37559). وقد تكرر مثل هذا الإبهام في (37654) أيضًا. (تس).
7144. [25969] رجل عن المسور بن مخرمة، وعنه الزهري، والمبهم لا يخرج عن اثنين هما: عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، أو عروة بن الزبير؛ لأن رواية الزهري عن المسور بن مخرمة في ((التفسير)) من طريقيهما فقط. (تس).
7145. [12013] رجل من مزينة عند سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، وعنه الزهري، والظاهر أنه تابعي كبير من الثانية، وقع بين صحابي جليل، وتابعي ثقة صغير، والظاهر أيضًا أنه المراد في الترجمتين التاليتين. (تس).
7146. [11926] رجل من مزينة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة. وعنه الزهري ابن شهاب. (تس).
7147. [11929] رجل من مزينة ممن يتبع العلم، وعنه ابن شهاب. (تس).
7148. [تهـ 1337] رجل من الموالي، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - وعنه الزهري، من الثالثة، لم أعرفه، وقد أغفله الشيخ شاكر (2/ 529\ 839). (تهـ).
7149. [21325] من سمع عليا. وعنه السدي. تابعي كبير، من الثالثة، أو الثانية، أو ربما صحابي جليل، لم أعرفه، ورواية السدي عن بعض الصحابة معروفة وهو إسناد فرد في: ((التفسير)). (تس).
7150. [7608] عمن حدث عن عمر بن الخطاب، وعنه السدي، فالمبهم من الثانية، أو الثالثة. لم أعرفه. ولكن رواية السدي، عن الصحابة - وخاصة أهل الكوفة - محصورة في أربعة طرق؛ طريق مرة بن شراحيل الهمداني، ومسروق بن الأجدع، وأبي مالك الغفاري، وأبي صالح مولى أم هانئ. وليس للآخرين رواية عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فانحصر الإبهام في الأولين؛ (مرة)، أو (مسروق)، وكلاهما ثقة، إمام. (تس).
7151. [27675] رجل عن ابن عباس، وعنه السدي، لعله عكرمة كما في: (18447)، وقد تكرر هذا الإبهام، وبصيغ عدة كما في: (730 و760 و761 و4356 و8623 و8624 و14421 و14422 و27677 و35745) و (تخ 1/ 74). (تس، تخ).
7152. [تخ 3/ 302] رجل من بني فزارة، ممن شهد مقتل الحسين - رضي الله عنه -(2/901)
من الثالثة، لم أعرفه. وعنه السدي. (تخ).
7153. [تق 671] رجل عن سعدى المرية امرأة طلحة. وعنه الشعبي. هو ابنها يحيى بن طلحة بن عبيد الله كما في ((تهذيب الكمال)) (35/ 195\ 7858). (تق).
7154. [30895] بعض من مشيخة الفراء. عن بعض القراء. (تس).
7155. [تخ 4/ 17] رجل من البراجم، عن زهير، أو شعبة، وعنه المدائني - وهو علي بن محمد - لم أعرفه، ولعله سيف بن عمر التميمي البرجمي. وهو أخباري كالذي فوقه، والذي تحته. (تخ).
7156. [24890] رجل يقال له سعيد، وعنه المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي - ولعل سعيدا هذا هو سعيد بن المرزبان العبسي، مولاهم الكوفي الأعور، أبو سعد البقال (12873)، كما هو في بعض النسخ، وكما أخرجه ابن أبي حاتم إسنادًا ومتنًا، وكما عزاه إليه الحافظ ابن كثير في ((تفسيره)) (3/ 203). (تس).
[43] باب المبهمات من شيوخ الطبري - إبراهيم - الحماني
7157. [1127] عن إبراهيم بن بشار. راجع ترجمة عبد الكريم بن الهيثم، وترجمة الحسين بن على الصدائي، ولم يرو الطبري عن إبراهيم بن بشار إلا من طريقيهما. (تس).
7158. [2149] عن أحمد بن يونس، وهو أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي، لعله أبو كريب، كما في (5083)، أو المثنى عن إسحاق عنه (13765). (تس).
7159. [23384] عن إسحاق بن يوسف الأزرق، لم أعرفه على وجه التحديد، وقد روى الطبري عن إسحاق من سبعة طرق. (تس).
7160. [1293] عن إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه، لم أعرفه. وإسماعيل من التاسعة، صدوق. (تس).
7161. [175] عن إسماعيل بن أبي كريمة، لعله محمد بن عمار الرازي. وثلاثتهم ثقات. فإن لم يكن هو فمبهم بين ثقتين. (تس).
7162. [30226] عن حرملة، لعله مسلم بن الحجاج النيسابوري، صاحب ((الصحيح)). أو (محمد بن اليزيد القزويني) المعروف بـ (ابن ماجه) القزويني، صاحب ((السنن). والثاني أرجح، لترجيح عدم اللقاء بين الطبري ومسلم في مصر،(2/902)
حيث كان خروج (مسلم) من مصر سنة (250)، بينما كان دخول الطبري إليها أول مرة سنة (253)، إلا أن يكون التقاه أثناء الرحلة، عبر الشام، أو الثغور، والله أعلم. (تس).
7163. [691] عن الحسين بن الفرج، والظاهر أنه: أبو محمد، عبدان بن محمد بن عيسى المروزي، مولده ليلة عرفة سنة عشرين ومائتين، وتوفي ليلة عرفة سنة ثلاث وتسعين ومائتين، من الثانية عشرة، ثقة، حافظ. (تس، تخ، تهـ).
7164. [2000] عن حماد بن زيد، وهما: سفيان بن وكيع، عن عبد الرحمن بن مهدي عنه. أو سفيان بن وكيع، عن مالك بن إسماعيل عنه، وهو إسناد متكرر. (تس).
7165. [35894] عن داود بن الزبرقان. ولعلهما اثنان وليسا واحدًا؛ وهما: القاسم بن الحسن، عن الحسين بن داود المعروف بـ (سنيد). كما هو في الأثرين رقم (23841 و23868). أو واحد؛ وهو إسماعيل بن موسى الفزاري. كما هو في الأثرين رقم (31496 و31497)، وهو بعيد، والأول أقرب، وكلاهما مترجم، والله تعالى أعلم. (تس).
7166. [18003] عن داود بن المحبر. ولا شك أنه: الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وقد مضت ترجمته عند الأثر (7735). (تس).
7167. [8289] عن سفيان بن عيينة، لعلهما: ابن حميد، عن مهران، عنه كما هو في (34215). (تس).
7168. [16972 و29762] عن عبد الرحمن المحاربي. المبهم في الأثر الأول ربما يكون واحدًا؛ كما في الأثرين رقم (4803 و4808) وهو (علي بن عبد الأعلى) عن عبد الرحمن عن جويبر. وربما يكون: (سفيان بن وكيع)، عن عبد الرحمن، عن جويبر، كما في الأثرين رقم (10645 و10674). وربما يكونا اثنين كما في الأثر رقم (17467)، وهما: (المثنى)، عن (إسحاق بن إسماعيل)، عن عبد الرحمن المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك. وقد أكثر الطبري في ((التفسير)) عن المحاربي هذا من عدة طرق، وعن شيوخ، فصلتها في ترجمته في ((المعجم الكبير)). (تس).
7169. [10681] عن عبد العزيز بن محمد، وهو الدراوردي. لعلهما اثنان أو ثلاثة، لأن الطبري أخرج عن الدراوردي، بواسطة وواسطتين وثلاثة. (تس).
7170. [22616] عن عبد الله بن صالح. لعله المثنى بن ابراهيم.(2/903)
7171. [5211] عن عبد الله بن يزيد المقري، وأغلب الظن أنهما اثنان. فقد أخرج الطبري حديث عبد الله بن يزيد من واسطة وأكثر وتعدد الشيوخ بينهما. ومنهم أبو بكر بن أبي شيبة الذي أخرج الأثر سندًا، ومتنًا في ((مصنفه)) (4/ 142\ 18720). (تس).
7172. [23635] عن عبد الله بن أبي جعفر. لعلهما اثنان؛ المثنى بن إبراهيم عن علي بن الهيثم؛ فالإسناد جاء على هذا النحو في الأثر رقم (7602) فحسب!!. (تس).
7173. [17701] عن عبد الوهاب الخفاف، وباستقراء شيوخ الطبري الذين روى عنهم، ورووا عنه الخفاف، وجدتهم اثني عشر شيخًا، وباستقراء من أبهمهم حينًا، وصرح بهم أحيانًا وجدتهما: الحارث بن محمد بن أبي أسامة (7735). أو محمود بن خداش الطالقاني (178)، أو كليهما هنا وفي (17775). (تس).
7174. [13621] عن عبيد الله بن موسى. لعلهما اثنان وهما: المثنى بن إبراهيم، عن إسحاق بن الحجاج، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، كما في الآثار رقم (760 و2829 و10255)، وغيرها. (تس).
7175. [18971] عن علي بن المسيب. وفي اسمه خطأ بلا ريب، والصحيح هو علي عن المسيب - وهو ابن شريك - عن أبي روق، وانظر ((تاريخ الطبري)) (1/ 35) ولعل المبهم، هو محمد بن أبي منصور الآملي - وقد ترجمت له مختصرًا في ((معجم الشيوخ)) (333) - عن (علي) - وهو ابن الهيثم - عن المسيب - وهو ابن شريك. (تس).
7176. [19006] عن علي بن المغيرة. لعله الزبير بن بكار، وقد ترجمت له في ((معجم الشيوخ)) (113). (تس).
7177. [18970] عن علي بن الهيثم. لعله المثنى بن إبراهيم الآملي الطبري، وذلك أنه أبهم الشيخ الذي بينه وبين علي بن الهيثم ثلاث مرات في الآثار رقم (18970)، عن بشر بن المفضل. ورقم (29767 و29770)، عن عبد الله بن أبي جعفر. وقد صرح به في الأثر رقم (7602) بباقي الإسناد؛ فاحتمال أن يكون هو المراد؛ احتمال قوي، والله أعلم. (تس).
7178. [258] عن عمار بن الحسن، هو أبو محمد، عبدان بن محمد بن عيسى المروزي، ولد ليلة عرفة سنة عشرين ومائتين، وتوفي ليلة عرفة سنة ثلاث وتسعين ومائتين، عن ثلاث وسبعين سنة كاملة، من الثانية عشرة، ثقة حافظ، مضى. (تس، تخ).(2/904)
7179. [36082] عن محمد بن حرب. ولعل المبهم هنا أكثر من واحد: المثنى بن إبراهيم، عن إسحاق بن حجاج، عنه. (تس).
7180. [22433] عن محمد بن الحسن بن زبالة. لعله عمر بن شبة النميري. (تس).
7181. [22311] عن محمد بن ربيعة، لعله محمود بن خداش الطالقاني (178) وقد أورد الطبري نفس الإسناد، ولكن بالتصريح باسمه في الأثر رقم (181). (تس).
7182. [22856] عن محمد بن يزيد، وهو الكلاعي الواسطي، لعله الحسن بن محمد الزعفراني، أو سفيان بن وكيع بن الجراح. - والأول أرجح!! -. (تس).
7183. [1022] عن محمد بن أبي محمد، هم: محمد بن حميد، عن سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عنه. (تس).
7184. [22731] عن مروان، لعله عمرو بن عبد الحميد الآملي (3762)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (225). (تس).
7185. [16857] عن مسلم بن خالد. لعله أكثر من واحد! وأغلب الظن أنهما اثنان: يونس بن عبد الأعلى الصدفي، عن عبد الله بن وهب القرشي، مولاهم المصري. أو محمد بن عبيد المحاربي. وقد يكون الشيخان هما يونس بن عبد الأعلى، عن يحيى بن حسان كما في الأثر رقم (30535). أو ثلاثة شيوخ، كما في الأثر رقم (19946) حيث قال: حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا هشام، عن مسلم بن خالد. أو ((حدثنا ابن بزيع البغدادي أبو سعيد، قال: ثنا إسحاق بن منصور، عن مسلم بن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة)). وقال أيضًا في الأثر رقم (31444): ((حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي، قال: ثنا عبد الله بن الوليد العدني، قال: ثنا مسلم بن خالد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة)). أو (تخ 1/ 500): ((حدثني علي بن حرب الموصلي، قال: حدثنا محمد بن عمارة القرشي، قال: حدثنا الزنجي بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال. . .)). (تس).
7186. [16821] عن المسيب بن شريك. ولعلهما اثنان وليسا واحدًا! وهما: محمد بن أبي منصور الآملي، عن علي بن الهيثم. أو المثنى بن إبراهيم الآملي، عن علي(2/905)
بن الهيثم. (تس).
7187. [323] عن المنجاب بن الحارث التميمي. من الحادية عشرة، ولعله العباس بن أبي طالب. أو عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي. وكلاهما ثقتان. (تس).
7188. [242] عن منصور بن أبي نويرة العلاف، لم أعرفه، ومنصور من التاسعة أو العاشرة، مستقيم الحديث. (تس).
7189. [1595] عن نعيم النحوي، لعله محمد بن حميد الرازي. (تس).
7190. [1097] عن هشام بن محمد، هو الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، أبو محمد البغدادي، شيخ الطبري، وصاحب ((المسند)) (7735). (تس، تخ).
7191. [1097] عن هشام بن محمد، هو محمد بن سعد بن منيع الهاشمي مولاهم البصري (تخ1/ 78)، صاحب كتاب ((الطبقات الكبرى)). (تس، تخ).
7192. [23173] عن هشيم، ولعلهما اثنان! عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه. (تس).
7193. [21920] عن واقد بن سليمان، ولعلهما أكثر من واحد، لأن الطبقة التي فيها واقد بن سليمان تحتم ذلك. حيث إنني لم أقف لـ (واقد بن سليمان) على ترجمة، أو ذكر في كتب التراجم والحديث التي بين يدي، سوى ما رواه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 60\ 111). (تس).
7194. [2103] عن وكيع، لعله أبو كريب، كما في الأثر رقم (33879) من طرفيه. (تس).
7195. [2727] عن يحيى بن زياد الفراء، لم أعرفه، ولم يرو الطبري عن الفراء إلا بإبهام الواسطة بينهما. (تس).
7196. [22930] عن يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين. (تس).
7197. [1457] عن يزيد بن هارون، عن سفيان الثوري (466)! ولعل المبهمين عدة. (تس).
7198. [10103] عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان. (تس).
7199. [2632] عن يعلى بن عبيد، عن إسماعيل بن أبي خالد. لعله محمد(2/906)
بن المثنى كما هو في (26446). أو سفيان بن وكيع، كما هو في (21916). أو المثنى بن إبراهيم، عن إسحاق بن الحجاج، كما هو في (10502). (تس).
7200. [5004] عن يعلى بن عبيد، عن جويبر. (تس).
7201. [239] عن أبي عبيد وهو القاسم بن سلام. والمبهم: أبو عبد الله أحمد بن يوسف بن خالد بن سليمان الثعلبي (1771). أو أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي البغدادي (7735). (تس).
7202. [3290] عن أبي عبيدة معمر بن المثنى. لعلهما اثنان في نسق واحد، وقد صرح الطبري بأحدهما، وهو علي بن المغيرة. ولعل الثاني: الزبير بن بكار؛ كما بينا ذلك في ترجمة المبهم عن علي بن المغيرة رقم (447) من ((معجم الشيوخ)). (تس).
7203. [1599] عن أبي معاوية الضرير، لعله محمد بن علي بن يزيد - وقيل: زيد - الصائغ، أبو عبد الله المكي، ذكره ابن حبان في: ((الثقات))، عن سعيد بن منصور، وهو:
7204. (ع) أبو عثمان، سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني، نزيل مكة، توفي سنة سبع وعشرين ومائتين - وقيل: سنة تسع وعشرين ومائتين - من العاشرة، ثقة، مصنف، وكان لا يرجع عما في كتابه لشدة وثوقه به!! (تس).
7205. [29932] عن أبي يوسف، من العاشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أقف له على غير هذا لأثر، وشيخه متروك. (تس).
7206. [29974] عن ابن أبي زائدة. لعل المبهم أكثر من واحد، وهم: أبو السري، هناد بن السري التميميى (334). أو أبو كريب، محمد بن العلاء الهمداني (369)، أو أبو هشام، محمد بن يزيد الرفاعي (400). أو ابنه أبو زائدة، زكريا بن يحيى بن أبي زائدة (110). (تس).
7207. [10023] عن ابن مهدي. ولعلهما اثنان في نسق واحد. هما: المثنى بن إبراهيم، عن إسحاق بن الحجاج. (تس).
7208. [14158] عن الحماني، لعله الحسين بن يزيد السبيعي. (تس).(2/907)
[44] باب المبهمات: مبهمات، عن مبهمات
7209. [65 و66] بعض أصحاب الطبري، عن صالح بن نصر الخزاعي، لعله أبو بكر، أحمد بن زهير بن حرب بن شداد بن عمرو بن خيثمة النسائي، ثم البغدادي، (تخ 1/ 105)، (28482). (تس، تخ).
7210. [65 و66] بعض أصحاب الطبري، عن عبد الوهاب بن عطاء (17701).
7211. [14712] رجل من بني هلال، عن أبيه، وعنه رجل من بني النضير، فالهلالي من الثانية، لم أعرفه، وأبوه صحابي جليل، لا تضر جهالة اسمه، ومن دون مبهم مثله، ولم ينفرد بهذا الأثر، فانظر الأثر الذي يليه. (تس).
7212. [تخ 2/ 164] رجل من بني جذيمة، وعنه بعض أهل العلم. الظاهر من روايته أنه صحابي جليل شهد وقعة خالد بن الوليد - رضي الله عنه - والتي تبرأ منها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد روى هذا الصحابي هذه الرواية. (تخ).
7213. [29012] رجل من كنانة، عن أبي سعيد الخدري، وعنه رجل من ثقيف. فالمبهمان تابعيان في نسق واحد، أولهما من الثالثة، والثاني من الرابعة. وانظر ترجمة (رجل من ثقيف)، في هذا الباب. (تس).
7214. [تخ 3/ 524] شيخ أعرابي، رأى حمران مولى عثمان، وعنه رجل مبهم، فهما مبهمان في نسق. (تخ).
بفضل الله تعالى، ومعونته، تمت تراجم القسم الثاني من الكتاب وسميته:
((المعجم الصغير لرواة الطبري ابن جرير))
ويليها - إن شاء الله تعالى - تراجم القسم الثالث منه وسميته:
((المعجم الكبير لرواة الطبري ابن جرير))
وهو تراجم مفصلة لجميع الرجال - عدا الصحابة رضي الله عنهم - الذين روى لهم الطبري في ((التفسير)) و ((التاريخ)) و ((تهذيب الآثار)) و ((صريح السنة))
ولله الحمد رب العالمين؛ رب الفضل والمنة
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.(2/908)