أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو صابر حَامِد بن الْقَاسِم بن روزبة الْأَهْوَازِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي يَوْم الْجُمُعَة السَّادِس عشر من شَوَّال سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة أَنبأَنَا الإِمَام الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي الْأَصْبَهَانِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع يَوْم الثُّلَاثَاء تَاسِع عشر صفر سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة بالإسكندرية أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن عبد الجبار الصَّيْرَفِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَاد أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم حمدَان بن سلمَان بن حمدَان بن سلمَان السَّلمَانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن يحيى بن جنيقا أَنبأَنَا أَبُو بكر مكرم بن أَحْمد بن مكرم الْبَزَّاز حَدثنِي أَبُو خَالِد يزِيد بن الْهَيْثَم بن طهْمَان النَّاقِد قَالَ سَمِعت أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن معِين يَقُول(1/27)
1 - تَفْسِير ابْن عُيَيْنَة إِنَّمَا أَخذه عَن مقَاتل وَكتاب ابْن جريج أَخذه من حَرْب فَأخذ التَّفْسِير مِنْهُمَا
2 - سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو معشر الْبَراء يُوسُف بن يزِيد ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ مرّة أُخْرَى صَالح
3 - حَدثنَا يحيى قَالَ وحَدثني حجاج بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت سُفْيَان الثَّوْريّ يَقُول رحم الله أَبَا حَازِم قَالَ رَضِي النَّاس بِالْعلمِ وَتركُوا الْعَمَل(1/28)
4 - حَدثنَا يحيى قَالَ وَسمعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة مرّة يَقُول مَا راحتك إِلَى شَيْء إِذا بلغت مِنْهُ الْغَايَة تمنيت مِنْهُ الكفاف أَو لم يكن
5 - سَمِعت يحيى يَقُول كتب الثَّوْريّ إِلَى الْفَزارِيّ إِنِّي أحذرك هَذَا الْأَمر وشهرته يَعْنِي الحَدِيث
6 - قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا قَالَ يحيى بن سعيد كَانَ رَأْي سُفْيَان الثَّوْريّ أَبُو بكر وَعمر ثمَّ يقف
7 - قَالَ يحيى بن معِين وَهُوَ رَأْي يحيى بن سعيد
8 - وَسمعت يحيى وَسُئِلَ عَن قوم روى عَنْهُم الْمعَافى عبد الله بن عبد الرحمن الطَّائِفِي فَقَالَ لَيْسَ حَدِيثه بِذَاكَ الْقوي(1/29)
9 - سَمِعت يحيى يَقُول وَزُهَيْر الْخُرَاسَانِي لَيْسَ بِهِ بَأْس وروى عَنهُ معافى وَالْحسن بن حَكِيم
10 - سَمِعت يحيى يَقُول مقَاتل بن حَيَّان ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس رجل صَالح
11 - سَمِعت يحيى يَقُول خَارِجَة بن مُصعب لَيْسَ بِثِقَة
12 - سَمِعت يحيى يَقُول سعيد بن مُحَمَّد الْوراق لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء(1/30)
13 - سَمِعت يحيى يَقُول عَطاء بن السَّائِب أنكروه بِأخرَة وَمَا روى هشيم عَن حُصَيْن وسُفْيَان فَهُوَ صَحِيح ثمَّ إِنَّه اخْتَلَط (30 أ)
14 - سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول وَالَّذِي رُوِيَ عَن معَاذ أَنه إِذا أدْرك الإِمَام فِي التَّشَهُّد صلى رَكْعَتَيْنِ فَهُوَ كذب مَا من هَذَا شَيْء قيل لَهُ أَبُو يُوسُف رَوَاهُ عَن أبي شيبَة عَن الحكم عَن معَاذ أَنه إِذا أدْرك الإِمَام فِي التَّشَهُّد صلى رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ كذب بَاطِل(1/31)
15 - قيل ليحيى الْأَعْمَش عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ نعم
16 - قيل لَهُ روى قَتَادَة عَن خلاس قَالَ قد روى وَلم يذكر يحيى فِيهِ سَماع أم لَا(1/32)
17 - سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن الْوَلِيد بن الأغضف كَانَ قَاضِيا لم أكتب عَنهُ لَا أعرفهُ
18 - عبد الرحمن بن عبد الله الْعمريّ لَيْسَ بِثِقَة كَانَ يَقُول حَدثنِي أبي وعبيد الله سَوَاء سَوَاء مثلا بِمثل
19 - قلت لَهُ يزِيد بن زُرَيْع أسن من ابْن علية قَالَ لَيْسَ لَهُ رجل لم يسمع من ابْن علية
20 - سَمِعت يحيى يَقُول هِشَام بن حسان ثِقَة
21 - وَأَبُو حَمْزَة عمرَان بن أبي عَطاء ثِقَة(1/33)
22 - وَأَبُو حَمْزَة الثمالِي ضَعِيف
23 - وَاصل بن السَّائِب الرقاشِي لَيْسَ بِثِقَة
24 - وَمُحَمّد بن عَمْرو ثِقَة روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْقطَّان وَغَيره
25 - سَمِعت يحيى وَسُئِلَ عَن حَدِيث رَوَاهُ أَبُو بكر بن عَيَّاش فَلم يلْتَفت إِلَيْهِ قَالَ لم يروه شُعْبَة وَلَا سُفْيَان لَو رَوَوْهُ كَانَ أَبُو بكر صَدُوقًا
26 - سَمِعت يحيى وَسُئِلَ عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة فَقَالَ ثِقَة(1/34)
27 - سَمِعت يحيى يَقُول ابْن إِدْرِيس خير من ابْن فُضَيْل مائَة مرّة وَابْن فُضَيْل أحسن حَدِيثا مِنْهُ
28 - سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن أبي الرازقي شيخ لَيْسَ بِذَاكَ روى عَنهُ عبد الرحمن
29 - سَمِعت يحيى وَذكر لَهُ حَدِيث الْمُخْتَار بن فلفل الَّذِي يروي عَن أنس بن مَالك فِي النَّبِيذ فَقَالَ مُخْتَار ثِقَة
30 - قلت ليحيى روى أَبُو النَّضر عَن أبي كرز قَالَ لَيْسَ بِشَيْء لَا أعرفهُ روى حَدِيثا مُنْكرا(1/35)
31 - قلت ليحيى يروي يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن شريك فَقَالَ لم يكن شريك عِنْد يحيى بِشَيْء وَهُوَ ثِقَة
32 - سَمِعت يحيى يَقُول شريك ثِقَة وَهُوَ أحب إِلَيّ من أبي الْأَحْوَص وَجَرِير لَيْسَ يُقَاس هَؤُلَاءِ بِشريك وَهُوَ يروي عَن قوم لم يرو عَنْهُم سُفْيَان
33 - سَمِعت يحيى سُئِلَ عَن سلم وَأَبَان بن أبي عَيَّاش وَيزِيد الرقاشِي فَقَالَ لَيْسُوا بِشَيْء
34 - سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن رَاشد ثِقَة وَكَانَ قدريا(1/36)
35 - وخارجة بن عبد الله بن سُلَيْمَان بن زيد بن ثَابت لَيْسَ بِشَيْء
36 - وَرشْدِين بن سعد لَيْسَ بِشَيْء
37 - الْحُسَيْن بن علوان (30 ب) لَيْسَ بِثِقَة
38 - وَأَبُو العطوف جزري لَيْسَ بِثِقَة
39 - وَطَلْحَة بن يحيى ثِقَة
40 - وَأَخُوهُ إِسْحَاق لَيْسَ بِشَيْء
41 - وَسليمَان بن دَاوُد الشَّامي روى عَن الزُّهْرِيّ(1/37)
حَدِيث عَمْرو بن حزم لَيْسَ هُوَ بِشَيْء(1/38)
42 - وَسليمَان بن دَاوُد اليمامى لَيْسَ هُوَ بِشَيْء
43 - وَلم يُتَابع سُلَيْمَان بن دَاوُد فِي حَدِيث عَمْرو بن حزم أحد وَلَيْسَ فِي الصَّدقَات حَدِيث لَهُ إِسْنَاد
44 - وَحَدِيث معَاذ إِذا سقت السَّمَاء لَيْسَ يرويهِ إِلَّا أَبُو بكر بن عَيَّاش وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيّ(1/39)
45 - وَعقبَة الْأَصَم لَيْسَ بِشَيْء
46 - وَعقبَة بن أبي الصَّهْبَاء ثِقَة
47 - زيد الْعمي لَيْسَ بِشَيْء
48 - بَنو زيد بن أسلم عبد الرحمن وعبد الله كلهم لَيْسَ فيهم ثِقَة أُسَامَة بن زيد أثبت مِنْهُم(1/40)
49 - سَأَلت يحيى عَن سُفْيَان السَّعْدِيّ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة
50 - قلت نوح بن قيس قَالَ شويخ صَالح الحَدِيث
51 - قلت قزعة بن سُوَيْد قَالَ لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي وَهُوَ صَالح(1/41)
52 - سَمِعت يحيى يَقُول الْأَجْلَح الْكِنْدِيّ صَالح الحَدِيث قلت روى حَدِيث زيد بن أَرقم فِي الْقرعَة عَن عبد الله بن أبي الْخَلِيل قَالَ بَعضهم عبد الله بن خَلِيل فَقَالَ يَشكونَ فِي اسْمه(1/42)
53 - قلت لَهُ عَليّ بن سارة روى عَنهُ إِسْحَاق فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء بَصرِي
54 - قلت دَيْلَم بن غَزوَان قَالَ صَالح يروي ثَلَاثَة أَو أَرْبَعَة أَحَادِيث
55 - قَالَ وَيحيى بن أبي أنيسَة لَيْسَ بِثِقَة
56 - قلت إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن بجير بن بجير فَقَالَ مَا أَدْرِي من هُوَ لَا أعرفهُ هَكَذَا فِي الحَدِيث لاأعرفه
57 - قيل لأبي زَكَرِيَّا روى فِي الزَّنَادِقَة عَن عَليّ فَقَالَ حَدِيث قَابُوس بن الْمخَارِق رَوَاهُ أَبُو سَلمَة عَن سماك عَن قَابُوس بن مُخَارق عَن أَبِيه وَرَوَاهُ سُفْيَان عَن سماك عَن قَابُوس والْحَدِيث حَدِيث سُفْيَان أصَحهمَا(1/43)
58 - قد روى شُعْبَة أَيْضا فِي الْقطع فِي ربع دِينَار فَصَاعِدا حَدِيث الزُّهْرِيّ لم يروه غَيره وَقد خَالفه غَيره وَلم يرفعهُ أَبُو(1/44)
سُفْيَان الَّذِي يروي عَن جَابر وَقيل لَهُ فَقَالَ ليته يصحح نَفسه فَكيف يصحح غَيره(1/45)
59 - سَمِعت يحيى يَقُول الْأَعْمَش سمع من مُجَاهِد وكل شَيْء يروي عَنهُ لم يسمع إِنَّمَا مُرْسلَة مدلسة
60 - قيل ليحيى طعن أحد فِي قَتَادَة فَقَالَ ثِقَة
61 - وثابت ثِقَة
62 - زَمعَة بن صَالح ضَعِيف الحَدِيث
63 - عَاصِم بن كُلَيْب ثِقَة مَأْمُون سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ جرير كَانَ مرجئا يَعْنِي عَاصِم بن كُلَيْب
64 - قيل لَهُ فَإِن جَرِيرًا لم يرو عَن الْأسود بن قيس قَالَ الْأسود خير مِنْهُ وَمن أَبِيه هُوَ يروي عَن الطرارين لم نره كل شَيْء طلب جرير الحَدِيث خمس سِنِين عشرَة آلَاف حَدِيث قيل لَهُ (31 أ) كَانَ يُدَلس قَالَ ليته يحسن يحدث مَا عِنْده لم يكن يحسن يُدَلس لَيْسَ يُدَلس إِلَّا كل عِنْد شَيْطَان وَجَرِير صَدُوق ثِقَة(1/46)
65 - الْأَحْوَص بن حَكِيم لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون
66 - وَأَشْعَث بن سوار ضَعِيف الحَدِيث
67 - وَأَبُو يحيى الْأَعْرَج ثِقَة الَّذِي يروي عَن حُصَيْن(1/47)
68 - وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء ثِقَة
69 - عُيَيْنَة بن عبد الرحمن ثِقَة وَأَبوهُ ثِقَة
70 - بشير بن سُلَيْمَان لَيْسَ بِثِقَة
71 - عَمْرو بن شُعَيْب ثِقَة قيل لَهُ فِيمَا يروي عَن أَبِيه قَالَ كَذَا يَقُول أَصْحَاب الحَدِيث قلت لَهُ كَانَت صحيفَة قَالَ نعم
72 - وغسان بن مُضر ثِقَة
73 - وَسمعت يحيى وَسُئِلَ عَن عبد الحميد بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس(1/48)
74 - وسمعته يَقُول قُرَّة بن خَالِد السدُوسِي ثِقَة
75 - وهلال بن سلمَان أَبُو محلم ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
76 - وَأَبُو هِلَال لَيْسَ بِهِ بَأْس
77 - ومُوسَى بن عُبَيْدَة ضَعِيف
78 - وَرَبِيعَة بن كُلْثُوم بن جبر لَيْسَ بِهِ بَأْس(1/49)
79 - وَأَيوب بن عتبَة ضَعِيف وَقد روى حَدِيثا عَن أبي كثير فِي الْخمر يَعْنِي أَبَا كثير الغبري
80 - وَسعد بن أَوْس الْعَبْسِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
81 - عقبَة بن أبي الصَّهْبَاء لَيْسَ بِهِ بَأْس
82 - أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
83 - وَسَعِيد بن جهمان لَيْسَ بِهِ بَأْس(1/50)
84 - وَبشير بن زَاذَان كَانَ نَحْو الْمَدِينَة يروي عَن رشدين لَيْسَ بِشَيْء
85 - وَأَبُو ليلى الْخُرَاسَانِي لَيْسَ بِثِقَة
86 - وَمحل الضَّبِّيّ ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
87 - وَمُحَمّد بن سلمَان الْمَكِّيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
88 - وَالقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
89 - مُوسَى بن عبيد الله بن إِسْحَاق بن طَلْحَة لَا أعرفهُ(1/51)
90 - وإستبرق قَالَ سَأَلت سالما لَيْسَ بِهِ بَأْس
91 - وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان صَالح الحَدِيث
92 - وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب لَيْسَ بِهِ بَأْس
93 - وَعِكْرِمَة بن عمار لَيْسَ بِهِ بَأْس
94 - وَمُحَمّد بن جَابر لَيْسَ بِثِقَة
95 - وَعبد ربه بن أبي رَاشد ثِقَة(1/52)
96 - عبد الحميد بن بهْرَام لَيْسَ بِهِ بَأْس كَانَت عِنْده صحيفَة
97 - والصلت بن دِينَار لَيْسَ بِشَيْء
98 - عبيد بن أبي وسيم ثِقَة
99 - سَمِعت يحيى وَذكر لَهُ عَطاء بن يزِيد وَسَعِيد بن الْمسيب إنَّهُمَا اجْتمعَا فِي حَدِيث الرُّؤْيَة فَقَالَ عَطاء بن يزِيد ثِقَة كِفَايَة(1/53)
100 - وَسمعت يحيى يَقُول أَبُو العميس عتبَة بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود ثِقَة وَأَخُوهُ عبد الرحمن بن عبد الله المَسْعُودِيّ ثِقَة
101 - حَمْزَة الزيات لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
102 - شهر بن حَوْشَب ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
103 - وعبد الله بن سُبْرَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
104 - وَأَبُو الْعَوام الْبَاهِلِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
105 - مَالك بن مغول ثِقَة
106 - عِيسَى بن الْمسيب ضَعِيف(1/54)
107 - مطرف أَبُو بكر الشقري ثِقَة
108 - مطرف بن طريف (31 ب) ثِقَة
109 - هِشَام الدستوَائي ثِقَة
110 - قلت ليحيى بن معِين من أكبر فِي أبي إِسْحَاق شريك أَو سُفْيَان قَالَ سُفْيَان قلت وَشريك أَو شُعْبَة قَالَ شُعْبَة قلت فشعبة أَو سُفْيَان قَالَ جَمِيعًا وَاحِد ثمَّ قَالَ زُهَيْر وَإِسْرَائِيل وَشريك وَأَبُو عوَانَة هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَة فِي أبي إِسْحَاق وَاحِد وَإِسْرَائِيل أقدم من عِيسَى لَيْسَ بِهِ بَأْس
111 - وحريث بن أبي مطر لَيْسَ بِشَيْء(1/55)
112 - وَأَبَان بن صمعة ثِقَة
113 - يُونُس بن أبي إِسْحَاق ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
114 - وَعلي وَالْحسن أَبنَاء صَالح ثقتان لَيْسَ بهما بَأْس
115 - وعبد الله الْعمريّ صَالح لَيْسَ بِهِ بَأْس
116 - ومعاذ بن الْعَلَاء أَبُو غَسَّان بَصرِي ثِقَة
117 - وَأَخُوهُ أَبُو سُفْيَان بن الْعَلَاء وَأَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء لَيْسَ بهما بَأْس بصريون(1/56)
118 - عقبَة بن أبي الْعيزَار لَيْسَ بِهِ بَأْس
119 - جرير بن أَيُّوب البَجلِيّ الْكُوفِي ضَعِيف
120 - وَأَخُوهُ يحيى بن أَيُّوب صَالح الحَدِيث
121 - وَيحيى بن أَيُّوب الْمصْرِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
122 - عَليّ بن الْمُبَارك لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
123 - عَمْرو بن حكام لَيْسَ بِثِقَة
124 - القرقساني مُسلم صَاحب غَزْو لَيْسَ يدْرِي مَا يحدث(1/57)
125 - عمر بن حبيب لَيْسَ بِثِقَة
126 - وَاقد بن عبد الله لَيْسَ بِهِ بَأْس
127 - طَلْحَة بن عَمْرو لَيْسَ بِشَيْء
128 - طعمة الْجَعْفَرِي ثِقَة
129 - قلت تَعْنِي بالقرقساني مُحَمَّد بن مُصعب فَقَالَ نعم هُوَ مُحَمَّد بن مُصعب القرقساني
130 - مُحَمَّد بن الْحجَّاج كتبت عَنهُ وَقَالُوا لي إِنَّه حدث بِأَحَادِيث لَيست بِشَيْء يَعْنِي الَّذِي كَانَ يكون فِي الْمَسْجِد(1/58)
131 - وعبد العزيز بن مُسلم الْقَسْمَلِي ثِقَة
132 - أَخُوهُ مُغيرَة بن مُسلم سراج الْمَدَائِن
133 - عبد الله بن حبيب بن أبي ثَابت وَأَخُوهُ عبيد الله ثقتان
134 - وَصَاحب سعيد بن عبد العزيز الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِد وَيحدث لَيْسَ بِثِقَة كَانَ كثير الصَّلَاة(1/59)
135 - عُبَيْدَة بن معتب روى عَن إِبْرَاهِيم لَيْسَ بِشَيْء
136 - حَنْظَلَة الجُمَحِي ثِقَة
137 - مُحَمَّد بن قيس ثِقَة
138 - شُعَيْب بن أبي حَمْزَة لَيْسَ بِهِ بَأْس هُوَ أعلم بالزهري من يُونُس وَمعمر وَمَالك بن أنس أوثق النَّاس فِي الزُّهْرِيّ
139 - حَوْشَب بن عقيل الْعَبْدي ثِقَة(1/60)
140 - الْحسن بن سوار لَيْسَ بِهِ بَأْس
141 - عمر بن هَارُون لَيْسَ بِثِقَة
142 - عمر بن حبيب لَيْسَ بِثِقَة
143 - أَفْلح بن حميد ثِقَة
144 - أَبُو طلق العائذي ثِقَة
145 - سَمِعت يحيى وَسُئِلَ من أوثق بشر بن حَرْب أَو أَبُو هَارُون الْعَبْدي فَقَالَ مَا لبشر يُقَاس بِهِ أَبُو هَارُون
أَبُو هَارُون لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث وَلَا فِي غَيره(1/61)
146 - يزِيد الرقاشِي وَأَبَان بن أبي عَيَّاش ليسَا بِشَيْء
147 - قيل ليحيى وَأَنا أسمع مُحَمَّد بن عبد الرحمن روى عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رمل من الْحجر إِلَى الْحجر قَالَ لَيْسَ أعرفهُ
148 - وَسمعت يحيى يَقُول عبيد الله بن عمر ثِقَة لَا بَأْس بِهِ(1/62)
149 - وعبد الله (32 أ) أَخُوهُ لَيْسَ بِهِ بَأْس
150 - وَسمعت يحيى يَقُول عبد الله بن يحيى بن أبي كثير لم يكن من أهل الحَدِيث
151 - وَسُئِلَ يحيى وَأَنا أسمع عَن حميد الشَّامي يروي عَنهُ سُلَيْمَان المنبهي عَن ثَوْبَان قَالَ لَا أعرفهُ
152 - وَسمعت يحيى يَقُول أَبُو ميسرَة عَمْرو بن شُرَحْبِيل روى عَنهُ عريب بن حميد(1/63)
153 - وَأَبُو عمار شيخ كُوفِي مَشْهُور
154 - زَائِدَة بن أبي الرقاد لَيْسَ بِشَيْء
155 - زَاذَان كَانَ ثِقَة كَانَ يتفتى ثمَّ تَابَ
156 - مَيْمُونَة بنت مذعور روى عَنْهَا البصريون
157 - عَاصِم بن بَهْدَلَة ثِقَة لَا بَأْس بِهِ وَهُوَ من نظراء الْأَعْمَش وَالْأَعْمَش أثبت مِنْهُ(1/64)
158 - وَاسم أبي الْوَازِع زُهَيْر بن مَالك
159 - عَاصِم بن ضَمرَة ثِقَة شيعي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق
160 - وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان ثِقَة
161 - عَاصِم بن بَهْدَلَة أثبت من عَاصِم الْأَحول
162 - وعبد الله بن عَيَّاش لَيْسَ بِهِ بَأْس مَا أقربه من أبي إِسْرَائِيل الْملَائي كَانَ أَبُو إِسْرَائِيل يغلو فِي الشِّيعَة(1/65)
163 - صَالح المري قاص لَيْسَ بِشَيْء
164 - سوار الْبَصْرِيّ روى عَنهُ وَكِيع لَيْسَ بِشَيْء كَانَ وَكِيع يقلب اسْمه يَقُول أَبُو حَمْزَة مَشْهُور
165 - قُرَّة بن حبيب لَا أعرفهُ
166 - ملازم بن عَمْرو ثِقَة
167 - عِكْرِمَة بن عمار أثبت من أَيُّوب بن عتبَة
168 - عِيسَى بن الْمسيب ضَعِيف(1/66)
169 - مُحَمَّد بن عبد الله الْفَزارِيّ لَيْسَ بِشَيْء
170 - مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي لَيْسَ بِشَيْء
171 - مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي مثل النُّعْمَان بن رَاشد فِي الزُّهْرِيّ
172 - مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة لَيْسَ بِشَيْء
173 - وَصَالح بن أبي الْأَخْضَر لَيْسَ بِشَيْء
174 - أَبُو جَمِيع لَيْسَ بِهِ بَأْس
175 - الْحَارِث بن عبيد ضَعِيف الحَدِيث(1/67)
176 - سُفْيَان بن حُسَيْن ثِقَة فِي غير الزُّهْرِيّ
177 - جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي ثِقَة يتشيع لَيْسَ بِهِ بَأْس
178 - وَسمعت يحيى وَسُئِلَ عَن يحيى بن زَكَرِيَّا فَقَالَ ثِقَة مَا لَهُ قيل لَهُ إِن زَكَرِيَّا بن عدي لم يحدث عَنهُ فَقَالَ هُوَ خير من زَكَرِيَّا بن عدي وَمن أَبِيه وَمن أهل قريته
179 - وسمعته يَقُول قُرَّة بن عبد الرحمن بن حَيْوِيل مصري لَيْسَ بِقَوي الحَدِيث
180 - زِيَاد بن جُبَير مَا لَهُ يسْأَل عَنهُ ثِقَة(1/68)
181 - وَسَعِيد بن عبيد الْبَصْرِيّ ثِقَة
182 - السّري بن يحيى ثِقَة
183 - وَمُعَاوِيَة بن عبد الكريم لَيْسَ بِهِ بَأْس
184 - وَحميد الْأَعْرَج ثِقَة وَهُوَ أَخُو سندل
185 - وَأما سندل فكذاب واسْمه عمر بن قيس
186 - وَحميد الْكُوفِي ضَعِيف
187 - وسمعته يسْأَل عَن سمي مولى أبي بكر فَقَالَ ثِقَة قيل لَهُ سمي أَكثر أم سُهَيْل فَقَالَ سمي أَكثر من سُهَيْل مائَة مرّة(1/69)
188 - وسمعته يَقُول مَالك بن مغول ثَبت ثِقَة
189 - وَخلف بن خَليفَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
190 - أَبُو حَفْص الْأَبَّار لَيْسَ بِهِ بَأْس
191 - يزِيد الرشك لَيْسَ بِهِ بَأْس
192 - أَبُو يَعْفُور الْكَبِير ثِقَة (32 ب) لَيْسَ بِهِ بَأْس وَالصَّغِير كِلَاهُمَا ثِقَة
193 - قَابُوس بن أبي ظبْيَان لَيْسَ بِهِ بَأْس
194 - سعيد بن مُحَمَّد الْوراق لَيْسَ بِشَيْء(1/70)
195 - حُصَيْن وَعَطَاء أنكرا جَمِيعًا بِأخرَة
196 - مقَاتل بن حَيَّان كَانَ ثِقَة
197 - عبيد بن أبي الْجَعْد لَيْسَ هُوَ أَخا سَالم بن أبي الْجَعْد
198 - منكدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي حَدِيثه
199 - يحيى بن عقبَة بن أبي الْعيزَار شيخ كُوفِي لَيْسَ بِثِقَة يكذب(1/71)
200 - وسمعته سُئِلَ عَن مُحَمَّد بن عَليّ سمع من أم سَلمَة فَقَالَ روى مُرْسلا وَقد عمرت يَعْنِي أم سَلمَة
201 - وسمعته يَقُول مَاتَت عَائِشَة قبل أم سَلمَة رَضِي الله عَنْهَا وَمَاتَتْ عَائِشَة وَأَبُو هُرَيْرَة سنة خمس وَخمسين
202 - سَمِعت يحيى يسْأَل سمع شُعْبَة من أبي معشر فَقَالَ حديثين أَو ثَلَاثَة
203 - وسمعته يسْأَل خَمْسَة من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سلمُوا على الْجِنَازَة تسلمية فَقَالَ أما ابْن عَبَّاس وَأَبُو هُرَيْرَة فمشهور عَنْهُمَا تَسْلِيمَة(1/72)
204 - سَمِعت يحيى يَقُول وَكِيع وَابْن نمير كَانُوا يشربون النَّبِيذ وَإِنَّمَا كَانَ نبيذهم يجعلونه فِي التَّنور يشربونه الْيَوْم واليومين وَالثَّلَاثَة ويهريقونه وَلَا يشربون كل نَبِيذ يزْدَاد على التّرْك جودة
205 - وَسمعت يحيى يَقُول شريك وسُفْيَان ووكيع وكل من رخص فِيهِ كلهم يكْرهُونَ الْمُعْتق من الْكُوفِيّين وسمعته يَقُول قَالَ إِبْرَاهِيم من سكر من النَّبِيذ فَلَا حد عَلَيْهِ وَقَالَ يحيى عَلَيْهِ أفضل الْحُدُود لَا يصلى خَلفه وَلَا كَرَامَة وَيضْرب أَيْضا وَقَالَ يحيى إِذا شرب فِي يَوْمه نَحن نكرهه(1/73)
206 - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو عبد الله الجدلي اسْمه فلَان بن عبد
207 - وسمعته يَقُول حَدِيث خُزَيْمَة فِي الْمسْح صَحِيح وَحَدِيث الْقَاسِم بن مخيمرة وَهُوَ ثِقَة شَامي(1/74)
208 - وسمعته يَقُول شُرَيْح بن هانىء ثِقَة كُوفِي انْتقل إِلَى الشَّام
209 - وَدَاوُد بن عَمْرو روى عَنهُ هشيم لَيْسَ بِهِ بَأْس وَهُوَ هاشمي قدم وَاسِط
210 - وحاتم بن إِسْمَاعِيل كُوفِي تيان يَبِيع التِّين
211 - صَالح بن عمر الوَاسِطِيّ ثِقَة
212 - سهل بن سعد وعبد الرحمن بن أَزْهَر والسائب ومحمود بن الرّبيع وَأنس بن مَالك وَابْن أبي صعير وَأَبُو الطُّفَيْل عَامر بن وَاثِلَة هَؤُلَاءِ رووا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وروى عَنْهُم الزُّهْرِيّ سَبْعَة أنفس(1/75)
213 - سَمِعت يحيى يَقُول حجاج بن أَرْطَأَة صَالح الحَدِيث
214 - الْوَلِيد بن أبي ثَوْر لَيْسَ بِشَيْء
215 - وحديج بن معايوة لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء لَيْسَ بِثِقَة
216 - عدي بن الْفضل بَصرِي لَيْسَ بِثِقَة
217 - ابْن بكار ثِقَة
218 - أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ رجل سوء كَذَّاب يضع الْأَحَادِيث انصرفنا من عِنْد هشيم فِي أَبْوَاب من الطَّلَاق فَقَالَ لَيْسَ مِنْهَا شَيْء إِلَّا وَعِنْدِي بِإِسْنَاد كَانَ يدْخل (33 أ) فَيَضَع الحَدِيث ثمَّ يخرج وَسمعت يحيى يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد النَّخعِيّ يَقُول حَدثنِي خصيف وخصاف ومخصف كذب كُله(1/76)
219 - سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو دَاوُد نفيع لَيْسَ بِشَيْء روى عَنهُ الْأَعْمَش
220 - والهيثم بن عدي لَيْسَ بِشَيْء
221 - أَبُو البخْترِي القَاضِي لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون
222 - وعمار بن أُخْت سُفْيَان لَيْسَ بِهِ بَأْس
223 - وَأَخُوهُ سيف كَذَّاب رجل سوء وعمار أكبرهما
224 - وَسمعت يحيى سُئِلَ أَكثر من روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَأَبُو هُرَيْرَة فَسكت كَأَنَّهُ كَمَا سُئِلَ(1/77)
225 - وَسمعت يحيى يَقُول الأفريقي عبد الرحمن بن زِيَاد ضَعِيف الحَدِيث
226 - وَأَبُو إدام الْمحَاربي بن زيد لَيْسَ بِشَيْء
227 - رحيل لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة(1/78)
228 - زُهَيْر بن مُعَاوِيَة ثِقَة مَأْمُون
229 - أَبُو يحيى القَتَّات لَيْسَ بِهِ بَأْس
230 - سَمِعت يحيى يَقُول روى ابْن عَبَّاس عَن أبي هُرَيْرَة وَأنس عَن ابْن عَبَّاس قيل لَهُ روى أَبُو هُرَيْرَة عَن كَعْب فَسكت
231 - سَمِعت يحيى يَقُول الْحسن بن ذكْوَان روى عَن عَمْرو بن خَالِد وَعَمْرو بن خَالِد كَذَّاب(1/79)
232 - وَسمعت يحيى يَقُول عطاف لَيْسَ بِهِ بَأْس
233 - وحبِيب بن حجر الْعَبْسِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
234 - سَمِعت يحيى وَسُئِلَ عَن أَحَادِيث أَيُّوب اخْتِلَاف ابْن علية وَحَمَّاد بن زيد قَالَ إِن أَيُّوب كَانَ يحفظ وَرُبمَا نسي الشَّيْء
235 - حَدثنَا يحيى بن معِين أَنبأَنَا عبد الصمد بن التنوري يَعْنِي ابْن عبد الوارث عَن أَبِيه عَن أَيُّوب أَنه كَانَ إِذا قدم الْبَصْرَة يَقُول خذوها رطبَة قبل أَن تَتَغَيَّر وَلم يكن يكْتب وَلَا يكْتب(1/80)
236 - قيل ليحيى وَأَنا أسمع فَكَانَ شُعْبَة هم أَن يتْرك حَدِيث أَيُّوب فَقَالَ كَانَ أَيُّوب خيرا من شُعْبَة وَلَكِن لحَال أَنه كَانَ يحفظ وَلم يكن يكْتب
237 - وَسمعت يحيى يَقُول قَالَ أَيُّوب إِذا ذكر الصالحون كنت مِنْهُم بمعزل
238 - وَقَالَ يُونُس بن عبيد إِنِّي لأعد مائَة خصْلَة من الْخَيْر مَا فِي مِنْهَا وَاحِدَة
239 - وَسمعت يحيى يَقُول أَيُّوب وَيُونُس بن عبيد وَابْن عون هَؤُلَاءِ خِيَار النَّاس أَو كَمَا قَالَ وَسليمَان التَّيْمِيّ أَيْضا كمثلهم أَو كَمَا قَالَ
240 - وَسمعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ طَلْحَة عثمانيا وزبيد علويا(1/81)
241 - وَسمعت يحيى يَقُول حُسَيْن الْمعلم ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
242 - وَعمْرَان بن مُسلم كُوفِي ثِقَة
243 - وَعَمْرو بن عَامر روى عَن أنس لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
244 - مُجَاهِد بن أبي رَاشد ثِقَة هُوَ أَخُو ربيع بن أبي رَاشد
245 - ومهاجر أَبُو الْحسن ثِقَة(1/82)
246 - وَزُهَيْر بن أبي ثَابت ثِقَة
247 - وَأَبُو الجويرية الْجرْمِي عَمْرو بن عُثْمَان بن موهب ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
248 - عَليّ بن الْأَقْمَر ثِقَة
249 - وَاصل بن السَّائِب ضَعِيف الحَدِيث
250 - مُحَمَّد بن عبد الرحمن مولى آل طَلْحَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
251 - عَليّ بن بذيمة وخصيف (33 ب) وعبد الكريم جزريون ثِقَات لَيْسَ بهم بَأْس عبد الكريم أعلاهم ثِقَة
252 - وعبد الكريم الْبَصْرِيّ أَبُو أُميَّة بن أبي الْمخَارِق لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء(1/83)
253 - وعبد الله بن حَنش ثِقَة
254 - وعبد الله بن عصم هُوَ ابْن عصمَة أَبُو الجحاف لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَن عِكْرِمَة
255 - وَمُحَمّد بن جحادة ثِقَة
256 - عَطِيَّة الْعَوْفِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قيل يحْتَج بِهِ قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
257 - أَبُو الْوَازِع النَّهْدِيّ ثِقَة كُوفِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَإِسْرَائِيل
258 - أَبُو جَعْفَر الْفراء كُوفِي ثِقَة(1/84)
259 - يزِيد بن ميسرَة بَصرِي ثِقَة
260 - عَليّ بن أبي طَلْحَة روى عَنهُ بديل فِي التَّفْسِير وَلم يسمع من ابْن عَبَّاس شَيْئا فروى مُرْسلا
261 - وَعَطَاء الْخُرَاسَانِي ابْن ميسرَة وَلم يسمع من ابْن عَبَّاس
262 - عبد الرحمن بن عجلَان ثِقَة كُوفِي يروي ثَلَاثَة أَحَادِيث
263 - عبد الملك بن أبي بشير لَيْسَ بِهِ بَأْس
264 - الزبْرِقَان ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس(1/85)
265 - الْمُغيرَة بن نعْمَان ثِقَة
266 - عبد الله بن أبي جميلَة يحدث عَن أَبِيه لَيْسَ بِهِ بَأْس
267 - حَيَّان بياع الأنماط ثِقَة
268 - أَبُو خَالِد يزِيد بن عبد الرحمن الدالاني لَيْسَ بِهِ بَأْس
269 - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر ثِقَة(1/86)
270 - وَهَارُون بن رِئَاب ثِقَة
271 - عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر ثِقَة
272 - مَرْزُوق أَبُو بكر مُؤذن التيم ثِقَة
273 - سِنَان أَبُو حبيب ثِقَة
274 - عمرَان بن دِينَار ثِقَة
275 - حاجز بن عبد الله الْمحَاربي ثِقَة
276 - أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ ثِقَة(1/87)
277 - وَسمعت يحيى يَقُول وَسُئِلَ عَن سلم الْعلوِي فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ فَقَالَ أَحْمد بن عبد السلام أَلَيْسَ هُوَ الَّذِي يَقُول شُعْبَة ذَاك الَّذِي يرى الْهلَال فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس كَانَ يرى الْهلَال قبل النَّاس كَانَ حَدِيد الْبَصَر
278 - وَسمعت يحيى يَقُول أَبُو سعيد الْمُؤَدب ثِقَة روى عَنهُ ابْن مهْدي
279 - أَبُو إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
280 - إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا لَيْسَ بِهِ بَأْس(1/88)
281 - عَنْبَسَة بن عبد الواحد الْقرشِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
282 - يحيى بن سعيد الْأمَوِي من أهل الصدْق لَيْسَ بِهِ بَأْس
283 - يحيى بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ أَبُو الْمُقَوّم لَيْسَ بِشَيْء
284 - شُعَيْب بن صَفْوَان لَيْسَ بِشَيْء الترجماني يروي عَنهُ وَلَيْسَ يُبَالِي عَمَّن روى(1/89)
285 - أَبُو معشر اكتبوا حَدِيث مُحَمَّد بن كَعْب فِي التَّفْسِير وَأما أَحَادِيث نَافِع وَغَيرهَا فَلَيْسَ بِشَيْء التَّفْسِير حسن
286 - عبد الله بن بشر ثِقَة روى عَنهُ معمر الْجَزرِي(1/90)
عَن الزُّهْرِيّ فِي الحاجم والمحجموم ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس(1/91)
287 - هياج بن بسطَام لَيْسَ بِشَيْء
288 - ضمام بن إِسْمَاعِيل (34 أ) لَيْسَ بِهِ بَأْس
289 - الدَّرَاورْدِي مَا روى من كِتَابه فَهُوَ أثبت من حفظه(1/93)
290 - عبد الرحمن بن عبد الله الْعمريّ لَيْسَ بِثِقَة وَكَانَ حسن الْوَجْه
291 - عبد الحميد بن الْحسن الْهِلَالِي لَيْسَ بِشَيْء
292 - الْحسن بن يزِيد الْأَصَم يروي عَن السّديّ ثِقَة
293 - مُحَمَّد بن رَاشد الْأَعْمَى ثِقَة
294 - قد روى مُحَمَّد بن ثَابت العصري ضَعِيف روى حَدِيث التَّيَمُّم
295 - أَبُو أُميَّة بن يعلى لَيْسَ بِثِقَة(1/94)
296 - مَكْحُول روى عَن أبي هِنْد الدَّارِيّ وَأنس وَاثِلَة بن الْأَسْقَع من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
297 - لَيْث بن سعد ثِقَة
298 - ابْن لَهِيعَة لَيْسَ بِشَيْء قيل ليحيى فَهَذَا الَّذِي يَحْكِي النَّاس أَنه احترقت كتبه قَالَ لَيْسَ لهَذَا أصل سَأَلت عَنْهَا بِمصْر
299 - سَلام بن مِسْكين وَقَتَادَة وَسَعِيد والدستوائي وَهَمَّام يذهبون إِلَى الْقدر(1/97)
300 - قلت ليحيى بن معِين روى مَرْوَان عَن عبد الرحمن بن أبي شميلة عَن عبيد الله بن مُحصن الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه لَهُ صُحْبَة قَالَ أشبهه(1/98)
301 - حَكِيم بن نَافِع الرقي ضَعِيف الحَدِيث
302 - معمر بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ لَيْسَ بِشَيْء
303 - عَليّ بن ثَابت مَا روى عَن الثِّقَات ثِقَة
304 - حَمَّاد بن يحيى الْأَبَح لَيْسَ بِهِ بَأْس
305 - سعد بن طريف لَيْسَ بِشَيْء
306 - عُثْمَان بن أبي سُلَيْمَان عَن عَلْقَمَة بن نَضْلَة لَيْسَ لَهُ صُحْبَة مُرْسل
307 - منْدَل وحبان أَبنَاء عَليّ الْعَنزي صَالح لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي حَدِيثه هُوَ وَأَخُوهُ شَيْء وَاحِد(1/99)
308 - سَلمَة بن وردان ضَعِيف الحَدِيث
309 - مُوسَى بن قيس الصَّغِير لَيْسَ بِهِ بَأْس
310 - أَبُو عقل روى عَن بهية كَانَ بِبَغْدَاد ضَعِيف
311 - إِبْرَاهِيم بن زِيَاد الْقرشِي لَا أعرفهُ(1/100)
312 - سيف وَسنَان أَبنَاء هَارُون البرجمي ضَعِيفا الحَدِيث وَسنَان أمثلهما قَلِيلا
313 - الرّبيع بن بدر لَيْسَ بِثِقَة
314 - فَايِد مولى عبادل لَيْسَ بِهِ بَأْس مديني
315 - فَايِد أَبُو الورقاء روى عَنهُ الْكُوفِيُّونَ لَيْسَ بِثِقَة
316 - قلت ليحيى بن معِين لَيْث بن سعد لَقِي ابْن شهَاب قَالَ نعم
317 - إِسْمَاعِيل بن مجَالد صَالح
318 - الْعَلَاء أَبُو مُحَمَّد الثَّقَفِيّ لَيْسَ بِثِقَة(1/101)
319 - أَبُو الزبير أقوى من أبي سُفْيَان
320 - أَبُو حريز قَاضِي سجستان لَيْسَ بِهِ بَأْس
321 - الْعَبَّاس بن ذريح (34 ب) لَيْسَ بِهِ بَأْس
322 - قلت ليحيى زعم إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل أَن شَرِيكا أروى عَن الْكُوفِيّين من سُفْيَان وَأعرف بِحَدِيثِهِمْ فَقَالَ لَيْسَ يُقَاس بسفيان أحد وَلَكِن شَرِيكا أروى مِنْهُ فِي بعض الْمَشَايِخ الركين وَالْعَبَّاس بن ذريح وَبَعض الْمَشَايِخ يَعْنِي الْكُوفِيّين يَعْنِي أَكثر كتابا
323 - سَمِعت يحيى يَقُول أَصْحَاب سُفْيَان يحيى بن سعيد وَابْن الْمُبَارك وَابْن مهْدي قلت الْأَشْجَعِيّ قَالَ الْأَشْجَعِيّ وَلَكِن من يروي عَنهُ مَا أقل مَا كتب عَنهُ الْكُوفِيُّونَ(1/102)
324 - سَمِعت يحيى يَقُول شهِدت ابْن أبي اللَّيْث وَقَالَ لهشيم إِن قلت أخبرنَا وَإِلَّا لَا كتبنَا عَنْك حرفا فَقلت لَهُ أَنا بعض هَذَا الْكَلَام فَقَالَ يحيى أَنا شَاهد ذَلِك الْمجْلس فَقَالَ لَهُ هشيم غير مستوحشة مِنْك الدَّار فَتَركه وَقَامَ
325 - سَمِعت يحيى يَقُول الْوَازِع بن نَافِع لَيْسَ بِشَيْء
326 - وَإِبْرَاهِيم بن خثيم بن عرَاك لَيْسَ بِشَيْء
327 - يزِيد بن هَارُون كتب عَن الْجريرِي بعد مَا اخْتَلَط أَحْسبهُ أَنه قَالَ سَمِعت يزِيد قَالَ ذَلِك وَسمع يزِيد من ابْن أبي عرُوبَة قبل أَن يُنكر بِالْكُوفَةِ وسماعه من الْجريرِي مختلط(1/103)
328 - قلت فعبد الْأَعْلَى وَيزِيد بن زُرَيْع قَالَ هَؤُلَاءِ كتبُوا قبل أَن ينكرا على الْجريرِي وَسَعِيد
329 - قلت لَهُ عَطاء بن السَّائِب وحصين اختلطا قَالَ نعم قلت من أصحهم سَمَاعا قَالَ سُفْيَان أصحهم يَعْنِي الثَّوْريّ وهشيم بن حُصَيْن قلت فجرير أَيْن مَكَانَهُ فَلم يلْتَفت إِلَيْهِ(1/104)
330 - وَيزِيد بن عَطاء لَيْسَ بِشَيْء
331 - الْعَلَاء بن عبد الجبار لَيْسَ بِهِ بَأْس
332 - أم شبيب ثِقَة روى عَنْهَا حَمَّاد بن سَلمَة وَسَلام بن أبي مُطِيع
333 - قيل لَهُ فشميسة قَالَ ثِقَة روى عَنْهَا شُعْبَة وَابْن أبي حَازِم والدراوردي لَيْسَ بهَا بَأْس(1/105)
334 - وَمُحَمّد بن الْفضل بن عَطِيَّة خراساني كَذَّاب
335 - الزبير بن سعيد الْهَاشِمِي لَيْسَ بِشَيْء
336 - قيل لَهُ روى الزُّهْرِيّ عَن مَحْمُود بن الرّبيع عَن عبَادَة الصَّامِت عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من لم يقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب وروى ابْن عون عَن رَجَاء بن حَيْوَة عَن مَحْمُود بن الرّبيع عَن قَتَادَة مَوْقُوف قَالَ قد روى وَالزهْرِيّ صَحِيح الحَدِيث ثِقَة(1/106)
337 - دَاوُد بن حُصَيْن ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
338 - قيل لَهُ الْعَلَاء بن عبد الرحمن يُقَارِبه قَالَ لَا هُوَ صَالح الحَدِيث
339 - عبد الله بن دِينَار ثِقَة
340 - وَولده عبد الرحمن بن عبد الله بن دِينَار لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي وَقد روى عَنهُ يحيى
341 - أَبُو الزِّنَاد ثِقَة(1/107)
342 - ابْن لَهِيعَة لَيْسَ بِشَيْء تغير أَو لم يتَغَيَّر
343 - صَفْوَان بن سليم (35 أ) ثِقَة قيل لَهُ يُقَارب زيد بن أسلم وَهَؤُلَاء قَالَ نعم
344 - سعيد بن عبد الرحمن بن رُقَيْش لَيْسَ بِهِ بَأْس
345 - عبد الرحمن بن الْقَاسِم ثِقَة لَا يسْأَل عَنهُ
346 - يزِيد بن عبد الله بن قسيط ثِقَة
347 - يزِيد بن خصيفَة ثِقَة
348 - يزِيد بن حَازِم ثِقَة بَصرِي
349 - عبد الرحمن بن حَرْمَلَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قيل ليحيى يَقُولُونَ سمع من سعيد بن الْمسيب وَهُوَ صَغِير فَقَالَ لَا(1/108)
350 - سَالم أَبُو النَّضر ثِقَة
351 - الصَّلْت بن زبيد ثِقَة
352 - ضَمرَة بن سعيد ثِقَة
353 - مُوسَى بن عقبَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
354 - وهب بن كيسَان كُوفِي ثِقَة
355 - قيل ليحيى وَأَنا أسمع روى عَبدة عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن عزْرَة عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سمع رجلا يُلَبِّي عَن شبْرمَة لَيْسَ يُوَافقهُ النَّاس عَلَيْهِ فَقَالَ هُوَ مَوْقُوف عَن سعيد إِن شَاءَ الله(1/109)
356 - سَمِعت يحيى يَقُول سَماع عَبدة من سعيد بِالْكُوفَةِ قبل الِاخْتِلَاط بدهر وَعَبدَة ثِقَة(1/110)
357 - أَبُو خَالِد الْأَحْمَر لَيْسَ بِهِ بَأْس لم يكن بِذَاكَ المتقن
358 - وَقيل ليحيى وَأَنا أسمع إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا روى حَدِيث حجية عَن عَليّ فِي قصَّة صَدَقَة الْعَبَّاس فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا صَالح الحَدِيث قيل لَهُ فحجة هُوَ قَالَ الْحجَّة شَيْء آخر(1/111)
359 - مُعَاوِيَة بن يحيى الصَّدَفِي روى عَن الزُّهْرِيّ وَمُعَاوِيَة بن يحيى الآخر الاطرابلسي وَأَبُو مُطِيع ضِعَاف لَيْسُوا بِشَيْء
360 - قيس بن الرّبيع لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
361 - سَمِعت يحيى يَقُول حَدِيث عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (إِذا أُقِيمَت الصَّلَاة فَلَا صَلَاة إلاالمكتوبة يرفعهُ قوم ويوقفه قوم) جَمِيع الَّذين رَوَوْهُ لَيْسَ بهم بَأْس(1/112)
362 - سَمِعت يحيى يَقُول الدَّرَاورْدِي عَن الْعَلَاء بن عبد الرحمن عَن أَبِيه أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لعمَّار تقتلك فِئَة باغية لم يُوجد فِي كتاب الدَّرَاورْدِي وَأَخْبرنِي من سمع كتاب الْعَلَاء يَعْنِي من الدَّرَاورْدِي إِنَّمَا كَانَت صحيفَة لَيْسَ هَذَا فِيهَا وَكَانَت قصَّة وَاحِدَة قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والدراوردي حفظه لَيْسَ بِشَيْء كِتَابه أصح(1/113)
363 - وَسمعت يحيى يَقُول حجاج بن أَرْطَأَة لم يسمع من الزُّهْرِيّ
364 - وقزعة بن سُوَيْد صَالح
365 - يحيى بن ثَعْلَبَة أَبُو الْمُقَوّم يحدث بِحَدِيث السمر بَصرِي(1/114)
366 - ومنكدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر صَالح لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي
367 - يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن طحلاء ثِقَة (35 ب)
368 - شُعَيْب بن صَفْوَان لَيْسَ بِشَيْء
369 - لَيْث بن سعد ثِقَة صَدُوق
370 - ابْن لَهِيعَة لم يَحْتَرِق لَهُ كتاب قطّ
371 - لَيْث روى عَن خَالِد بن يزِيد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَابْن لَهِيعَة روى عَنهُ(1/115)
372 - قيل لأبي زَكَرِيَّا عبد الرحمن بن كَعْب بن مَالك أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُ رِوَايَة فَقَالَ لَا
373 - قيل لَهُ مطرف مثل القعْنبِي ومعن فِي مَالك فَقَالَ مطرف ثِقَة والقعنبي ثِقَة وَابْن نَافِع ثِقَة كلهم ثِقَات
374 - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد ثِقَة
375 - مُحَمَّد بن جَابر لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ بِثِقَة
376 - قلت لَهُ سعد بن إِبْرَاهِيم فَقَالَ ثِقَة قلت لَهُ مثل يَعْقُوب فَقَالَ هُوَ أكبر من يَعْقُوب أَي شَيْء يقصر بِهِ ثِقَة وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا(1/116)
377 - حُسَيْن بن وَاقد ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
378 - سَلام الطَّوِيل لَيْسَ بِثِقَة
379 - سَلام أَبُو الْمُنْذر روى عَنهُ عَفَّان لَيْسَ بِذَاكَ
380 - وَعمارَة بن زَاذَان لَيْسَ بِهِ بَأْس
381 - يزِيد بن عبد الملك النَّوْفَلِي لَيْسَ بِشَيْء
382 - دَاوُد بن أبي الْفُرَات لَيْسَ بِهِ بَأْس(1/117)
383 - يُونُس بن أبي إِسْحَاق ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
384 - هِشَام بن زِيَاد لَيْسَ بِثِقَة
385 - أَخُوهُ ثِقَة الْوَلِيد بن أبي هِشَام هُوَ أَخُوهُ هُوَ مولى عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ
386 - عمَارَة بن الْقَعْقَاع ثِقَة
387 - عمَارَة بن أبي حَفْصَة ثِقَة
388 - عمَارَة بن غزيَّة لَيْسَ بِهِ بَأْس
389 - قيل لَهُ يكون عمَارَة بن الْقَعْقَاع عَن أَبِيه يُقَارب سهيلا عَن أَبِيه فَقَالَ كَيفَ لسهيل يكون مثله(1/118)
390 - قيل لَهُ أَيّمَا أحب إِلَيْك قَتَادَة عَن الْحسن عَن سَمُرَة أَو سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة فَقَالَ الْحسن لم يسمع من سَمُرَة وَكِلَاهُمَا لَيْسَ بِشَيْء لَو كَانَ الْحسن سمع من سَمُرَة كَانَ أحب إِلَيّ
391 - قيل لَهُ فروى الْحسن عَن ابْن مُغفل قَالَ نعم
392 - سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ عَفَّان جَاءَنِي رجل يَعْنِي أَتَى من أهل الحَدِيث وَرفع يحيى شَأْنه يَعْنِي حبَان بن هِلَال يعرض عَليّ حَدِيثه فَكنت إِذا خالفته فِي شَيْء ضرب عَلَيْهِ من كِتَابه وَلم يكن يصحح شَيْئا وَكَانَ عَفَّان يروي عَن شُعْبَة ألفي حَدِيث(1/119)
393 - قَالَ يحيى وَلم أر فِي أَصْحَاب شُعْبَة أحسن حَدِيثا من أبي الْوَلِيد
394 - قيل لَهُ من كَانَ أحب إِلَيْك أَبُو دَاوُد أَو بهز قَالَ أَبُو دَاوُد ثِقَة وَكَانَ بهز أتقن مِنْهُ فِي كل شَيْء
395 - مُحَمَّد بن أبي حميد الْقرشِي لَيْسَ بِثِقَة(1/120)
396 - قيل لَهُ وَذكر المَسْعُودِيّ فَقَالَ أَنْكَرُوا المَسْعُودِيّ بعد موت أبي جَعْفَر
397 - سَمِعت يحيى يَقُول حَدِيث يرويهِ أَبُو حنيفَة عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة عَن عبد الله بن شَدَّاد عَن جَابر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من كَانَ لَهُ إِمَام فقراءة إِمَامه لَهُ قِرَاءَة قَالَ لَيْسَ هُوَ بِشَيْء إِنَّمَا هُوَ عبد الله بن شَدَّاد(1/121)
398 - قيل لَهُ أَبُو المؤمل هُوَ سُفْيَان بن حُسَيْن فِي حَدِيث عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ إِذا صلى الرَّكْعَتَيْنِ اضْطجع فَقَالَ لَا لَيْسَ (36 أ) أَبُو المؤمل سُفْيَان بن حُسَيْن هُوَ رجل آخر(1/122)
399 - وَشعْبَة روى عَن سُفْيَان بن حُسَيْن ثَلَاثَة أَو أَرْبَعَة
400 - قيل لَهُ الْأَوْزَاعِيّ مثل مَالك قَالَ لَا قيل لَهُ فمعمر قَالَ لَا مَالك أكبر النَّاس كلهم فِي الزُّهْرِيّ وأثبتهم عِنْدِي قَالَ يزِيد كل شَيْء من كَلَام يحيى فِي هَذَا الْجُزْء سمعته من يحيى بعضه وَبَعضه سَأَلته عَنهُ وَبَعضه كَانَ يبتدينا بِهِ(1/123)
401 - حَدثنَا يزِيد قَالَ سَمِعت أَبَا خَيْثَمَة قَالَ جمع إِسْمَاعِيل بن علية النَّاس فَقَالَ لَهُم الْقُرْآن كَلَام الله وَمن قَالَ الْقُرْآن مَخْلُوق فَهُوَ مُبْتَدع فَقَالُوا يَا أَبَا بشر بِدعَة ضَلَالَة قَالَ نعم بِدعَة ضَلَالَة
402 - سَمِعت أَبَا خَيْثَمَة قَالَ وَقلت ليحيى الْأنمَاطِي بالخريبة ترْضى بوكيع قَالَ نعم فَأتيت وكيعا فَقلت لَهُ إِن هَذَا يزْعم أَن الْقُرْآن مَخْلُوق مجعول فَقَالَ هَذَا كَافِر هَذَا كَافِر قَالَ أَبُو خَالِد زادني أَحْمد بن أبي نعيم الدَّوْرَقِي عَن أبي خَيْثَمَة قَالَ فَقَالَ لَهُ شَيْء أَلَيْسَ قَالَ الله إِنَّا جَعَلْنَاهُ فَقَالَ هَذَا كفر(1/124)
403 - حَدثنَا أَحْمد بن الدَّوْرَقِي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَرْوَان الْقرشِي حَدثنِي أَبُو الْمثنى عَن ابْن عمر أَنه دخل الْحمام وَعَلِيهِ إِزَار فأبصر عُرَاة فغمض عَيْنَيْهِ وَقَالَ أَخْرجُونِي فَمَا عَاد إِلَى الْحمام بعد
404 - حَدثنَا عَفَّان حَدثنَا أَبُو عوَانَة حَدثنَا هِلَال بن خباب عَن عِكْرِمَة قَالَ كَانَ ابْن عَبَّاس لَا يدْخل الْحمام إِلَّا وَحده وَكَانَ يلبس ثوبا ضيقا وَيَقُول إِنِّي لأكْره أَن يراني الله عز وَجل متجردا فِي الْحمام
405 - حَدثنَا الدَّوْرَقِي حَدثنَا بشير بن زَاذَان عَن مُوسَى ابْن أعين الْجَزرِي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ مَا من دِرْهَم يُنْفِقهُ الْمُؤمن هُوَ فِيهِ أعظم أجرا من دِرْهَم يُعْطِيهِ صَاحب الْحمام ولخليه لَهُ(1/125)
406 - حَدثنَا شُجَاع بن مخلد حَدثنَا هشيم حَدثنَا مَنْصُور عَن الْحسن وَابْن سِيرِين أَنَّهُمَا كَانَا يكرهان دُخُول الْحمام
407 - حَدثنَا شُجَاع حَدثنَا هشيم قَالَ وَكَانَ مَنْصُور لَا يدْخل الْحمام(1/126)