من لم يرو عنه غير واحد- النسائي
من لم يرو عنه غير واحد
النسائي(1/)
بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا أبو محمد الحسن بن رشيق قال: قال لنا أبو عبد الرحمن النسائي رحمه الله: تسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد.
أبو نهشل: لا نعلم أحدا روى عنه غير المسعودي.
علي بن علي كوفي، يروى عن إبراهيم، لا نعلم أحدا روى عنه غير شريك.(1/259)
خالد بن الفزر، لا نعلم أحدا روى عنه غير الحسن بن صالح.
طارق بن زياد: لا نعلم أحدا روى عنه غير إبراهيم بن عبد الاعلى.
أبو الزعراء: لا نعلم أحدا روى عنه، غير سلمة بن كهيل.
هشام بن عمرو الفزاري: لا نعلم أحدا روى عنه غير حماد بن سلمة.
خالد بن غلاق: لا نعلم أحدا، روى عنه غير الجريري.(1/260)
عمير بن إسحق: لا نعلم أحدا روى عنه غير ابن عون.
نبيح العنزي: لا نعلم أحدا روى عنه غير الاسود بن قيس.
شبيب بن بشير: لا نعلم أحدا روى عنه غير أبي عاصم.
ولا عن أبي البزري ولا عن منقر أبي بسامة، غير عمران بن جدير.
ولا عن أبي مريم غير نعيم بن حكيم.(1/261)
ولا عن عبد العزيز بن عبدالهل وحميد بن مالك، غير إسمعيل بن عياش.
ولا عن عيسى بن جارية، غير يعقوب.
ولا عن عنبسة الرازي ولا عن بجير بن أبي بجير، غيل إسمعيل بن أمية ولا عن ثابت الزرقي، غير الزهري.
ولا عن أبي الاحوص غير الزهري.
ولا عن أبي أكيمة غير الزهري.(1/262)
ولا عن عبد الله بن سلمة، غير عمر بن مرة.
ولا عن خليد بن جعفر غير شعبة.
ولا عن قدامة بن وبرة وأبي حسان غير قتادة.
ولا عن مطر بن عكامس غير أبي إسحق.
ولا عن الحضرمي غير سليمان التيمي.
* * * ذكر من حدث عنه ابن أبي عروبة، ولم يسمع منه: لم يسمع من عمرو بن دينار، ولا من هشام بن عروة، ولا من زيد بن إسلم، ولا من عبيد الله بن عمر، ولا من أبي الزناد، ولا من(1/263)
الحكم، ولا من حماد، ولا من إسماعيل بن أبي خالد.
* * * أخبرنا على بن منير قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن رشيق قال: قال أبو عبد الرحمن النسائي: أمناء الله - عزوجل - على علم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة: شعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان، ومالك بن أنس.
* * * وسئل أبو عبد الرحمن، عن زغبة، فقال: هو أنكد من أن يكذب.
وسئل عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، فقال: هو أظرف من أن يكذب.
وقال لنا أبو عبد الرحمن ولا يعاب على المحدثين.(1/264)
قد كان إسمعيل بن خالد، وسفيان، ومالك بن أنس وغيرهم من المحدثين.
* * * والكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة: ابن أبي يحيى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان، ومحمد بن السعيد بالشام، يعرف بالمصلوب.(1/265)
وقال لنا أبو عبد الرحمن بن أحمد بن شعيب: أبو حنيفة ليس بالقوي في الحديث وهو كثير الغلط والخطأ، على قلة روايته.
والضعفاء من أصحابة: يوسف بن خالد السمتي كذاب،
والحسن بن زياد اللؤلؤي كذاب خبيث، ومحمد بن الحسن: ضعيف.
والثقات من أصحابة: أبو يوسف القاضي ثقة، وعافية أبو يزيد ثقة، وزفر بن هذيل ثقة، والقاسم بن معن ثقة، وأسد بن عمرو لا بأس به، وسعيد بن إسحق ثقة، فهؤلاء الثقات من أصحابة، وأولئك الضعفاء منهم.
* * *(1/266)
وقال لنا أبو عبد الرحمن: أحسن الاسانيد التي تروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة: منها الزهري عن علي بن حسين، عن أبيه الحسين، عن علي ابن أبي طالب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإيوب عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله علهيه وسلم.
ومنصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * * أخبرنا الحسن بن رشيق: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي، قال:(1/267)
تسمية فقهاء الانصار، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم
من أهل المدينة: عمر بن الخطاب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عمر، وعائشة.
ومن التابعين سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار، وخارجة بن زيد بن ثابت، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعلى بن الحسين، والقاسم بن محمد بن علي، وعمر بن عبد العزيز.(1/268)
ومن بعد التابعين عبد الله بن يزيد بن هرمز، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، ويحيى بن سعيد الانصاري.
وبعد هؤلاء، مالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي سلمة.
وأصحاب مالك، من أهل المدينة، عبد الملك بن عبد العزيز * * * وأصحاب عبد الله بن عباس من أهل مكة، وطاوس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وجابر بن زيد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
وبعد هؤلاء عمرو بن دينار، وبعده ابن جريج وسفيان بن عيينة وبعد هؤلاء مسلم بن خالد الزنجي وليس بالقوي في الحديث، وسعيد بن سالم القداح وبعد هؤلاء محمد بن إدريس الشافعي * * *(1/269)
وأصحاب الشافعي أبو إبراهيم إسمعايل بن يحيى المزني، وأبو
ثور إبراهيم بن خالد ويسوف بن يحيى البويطي، وأبو الوليد موسى بن أبي الجارود، وعبد الله بن الزبير الحميدي.
* * * والفقهاء من أهل الكوفة على بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود.
ومن فقهاء التابعين علقمة بن قيس، والاسود بن يزيد، وعمرو بن شر حبيل أبو ميسرة، وعبيدة السلماني، وشريح، ومسروق بن الاجدع، وعبد الله بن عتبة.
وبعد هؤلاء عامر بن شر حبيل، وإبراهيم النخعي.
وبعد هذيه: الحكم وحماد بن أبي سليمان، والحكم أثبتهما في الحديث، ومنصور بن المعتمر، والمغيرة بن مقسم.
وبعد هؤلاء: ابن شبرمة، وابن أبي ليلى محمد بن عبد الرحمن، وليس بالقوي في الحديث.
وبعد هؤلاء: سفيان بن سعيد الثوري، والحسن بن صالح بن حي.
وأصحاب أبي حنيفة: زفر بن الهذيل، ويعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي، وعافية بن يزيد، وأسد بن عمرو.
أصحاب سفيان الثوري: عبد الله بن المبارك، ووكيع بن الجراح، وأبو إسحق إبراهيم بن محمد الفزاري، وعبد الرحمن بن مهدي، والضحاك بن مزاحم.(1/270)
وأصحاب الحسن بن صالح حميدي بن عبد الرحمن الرؤاسي،
ويحيى بن آدم.
* * * ومن فقهاء البصرة: أبو موسى الاشعري، وعمران بن حصين.
ومن التابعين، حميد بن عبد الرحمن الحميري، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وبعد هؤلاء: الحسن بن أبي الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وجابر بن زيد وقد ذكرناه في أصحاب ابن عباس، وأبو قلابة، واسمه عبد الله بن زيد الجرمي.
وبعد هؤلاء: أيوب السختياني، ويونس بن عبيد، وعثمان البتي، وبعد هؤلاء: عبيد الله بن الحسن القاضي، وحماد بن زيد.
وقال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت رجلا أعلم بالسنة من حماد بن زيد.
أخبرنا علي بن منير، أنبأ الحسن بن رشيق، قال لنا النسائي: وبعد حماد بن زيد بشر بن المفضل.
وبعد هؤلاء: معاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن عبد الله الانصاري.
وبعد هؤلاء: هلال بن يحيى الرأي.
* * *(1/271)
ومن فقهاء الشام، معاذ بن جبل، وعويمر أبو الدرداء، وبعد هؤلاء مكحول.
وبعد: سليمان بن موسى، وعبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز.
* * * ومن فقهاء أهل مصر: عمرو بن الحارث، والليث بن سعد.
وبعد هؤلاء: عبد الرحمن بن القاسم، وأشهب بن عبد العزيز وقد ذكرناهما في أصحاب مالك بن أنس.
وبعد هؤلاء: الحارث بن مسكين، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.
* * * ومن فقهاء أهل خراسان: الضحاك بن مزاحم وقد ذكرناه في أصحاب الثوري، ونصر بن محمد المروزي، وإبراهيم الصائغ، قتله أبو مسلم، وعبد الله بن المبارك.
وبعد هؤلاء: أحمد بن حنبل، وإسحق بن راهويه، ويحيى بن أكثم.
* * * وأثبت أصحاب الاوزاعي: عبد الله بن المبارك، والوليد بن مزيد أحب إلينا في الاوزاعي من الوليد بن مسلم، كان لا يخطئ ولا يدلس.
* * *(1/272)
وأثبت أصحاب أيوب: حماد بن زيد، وبعد عبد الوارث وإسمعيل به علية.
* * *
وأثبت أصحاب حماد بن سلمة، عبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك وعبد الوهاب الثقفي، كان قد اختلط، فمن كتب عنه قبل ذلك فيجد.
* * * وأثبت أصحاب سعيد بن أبي عروبة: يزيد بن زريع، وسرار بن مجشر، ومصعب بن ماهان، كان فيما حكي عن رواد بن الجراح، أن مصعبا كان سئ الاخذ، كان لا يكتب عند سفيان الثوري، ثم يحئ فيكتب ما سمع وما لم يسمع، ورواد كان قد اختلط أيضا فلا أدري قال هذا بعد الاختلاط أم قبله والله أعلم.
* * * أخبرنا علي بن منير، ثنا الحسن بن رشيق، ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب، قال: الطبقة الاولى من أصحاب نافع، مولى عبد الله بن عمر: مالك بن أنس، وأيوب بن كيسان، وعبيد الله بن عمر، وعمر بن نافع.
الطبقة الثانية: صالح بن كيسان، وابن عون، ويحيى بن سعيد، وابن جريج.
الطبقة الثالثة: أيوب بن موسى، وإسمعيل بن امية، وموسى بن عقبة، وكثير بن فرقد.(1/273)
الطبقة الرابعة: الليث بن سعد، وجريرية بن إسماء، وإسمعيل بن إبراهيم بن عقبة، ويونس بن يزيد.
الطبقة الخامسة: محمد بن عجلان، وابن أبي ذئب، والضحاك بن عثمان، ومحمد بن عبد الرحمن بن عنج، وحنظلة بن أبي سفيان.
الطبقة السادسة: سليمان بن موسى، وبرد بن سنان، وهشام بن الغاز وعبد العزيز ابن أبي رواد.
الطبقة السابعة: عبد الرحمن بن عبد الله السراج، وسلمة بن علقمة، والوليد بن أبي هشام، وعبيد الله بن الاخنس.
الطبقة الثامنة: عمر بن محمد بن زيد، وأسامة بن زيد، ومحمد بن إسحق، وصخر بن جويرية، وهمام بن يحيى، وهشام بن سعد.
الطبقة التاسعة: وهم الضعفاء: عبد الكريم أبو أمية، وليث بن أبي سليم، وحجاج بن أرطاة، وأشعث بن سوار، وعبد الله بن عمر، الطبقة المتروك حديثهم: إسحق بن عبد الله أبي فروة، وعبد الله بن نافع، وعمر بن قيس ونجيح، أبو معشر المدني، وعثمان البري، وأبو أمية بن يعلى، ومحمد بن عبد الرحمن بن المجبر، وعبد العزيز بن عبد الله.
* * * الطبقة الاولى من أصحاب الاعمش: يحيى بن سعيد القطان، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج.
الطبقة الثانية: زائدة، وابن أبي زائدة، وحفص بن غياث.(1/274)
الطبقة الثالثة: أبو معاوية، وجرير بن عبد الحميد، وأبو عوانة، وعثام.
الطبقة الرابعة: قطبة بن عبد العزيز، ومفضل بن مهلهل، وداود
البري، وأبو أمية بن يعلى، ومحمد بن عبد الرحمن بن المجبر، وعبد العزيز بن عبد الله.
* * * الطبقة الاولى من أصحاب الاعمش: يحيى بن سعيد القطان، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج.
الطبقة الثانية: زائدة، وابن أبي زائدة، وحفص بن غياث.(1/275)
الطبقة الثالثة: أبو معاوية، وجرير بن عبد الحميد، وأبو عوانة، وعثام.
الطبقة الرابعة: قطبة بن عبد العزيز، ومفضل بن مهلهل، وداود الطائي، وفضيل بن عياض، وابن المبارك.
الطبقة الخامسة: عبد الله بن إدريس، وعيسى بن يونس، ووكيع ابن الجراح، وحميد بن عبد الرحمن الرواسي، وعبد الله بن داود، ولافضل بن موسى، وزهير بن معاوية.
الطبقة السادسة: أبو أسامة، وعبد الله بن نمير، وعبد الواحد بن زياد.
الطبقة السابعة: عبيدة بن حميد، وعبدة بن سليمان.(1/275)
آخر الطبقات وهو آخر جزء: ابن التمار، كذا قال أبو الفرج سهل بن بشير الاسفرايئني.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على خير خلقه محمد وآله وأزواجه وأصحابه أجمعين، برحمته وهو أرحم الراحمين.(1/276)