المؤتلف والمختلف
في أسماء نقلة الحديث وأسماء آبائهم وأجدادهم
تأليف
الحافظ أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري
(409 هـ)
حققه وعلق عليه
مثنى محمد حميد الشمري
قيس عبد إسماعيل التميمي
أشرف عليه وراجعه
الدكتور بشار عواد معروف
دار الغرب الإسلامي
الطبعة الأولى
1428 هـ - 2007 م(/)
حدثنا أبو عمران موسى بن عيسى الحنيفي، قال: سمعت أبا إسحاق النجيرمي إبراهيم بن عبد الله يقول: أولى الأشياء بالضبط أسماء الناس لأنه شيءٌ لا يدخله القياس ولا قبله شيءٌ يدل عليه ولا بعده شيءٌ يدل عليه.
باب الألف
[1] أسيد وأسيد وأسيد
فأما أسيد، بفتح الألف وكسر السين:
1- أسيد بن رافع. روى عنه بكير بن الأشج، قاله(1/49)
البخاري، وحديثه معروف.
2- أسيد بن المتشمس. عن أبي موسى الأشعري، روى عنه الحسن بن أبي الحسن البصري.
3- أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، أخو عبد الحميد. روى عنه رياح بن عبيدة.
4- أسيد بن أبي أسيد البراد، عن عبد الله بن أبي قتادة، روى عنه ابن أبي ذئب، وسليمان بن بلال.(1/50)
5- أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي. عن فروة بن مجاهد، وابن محيريز.
6- أسيد بن زيد الجمال. كوفيٌ، يروى عن قيس بن الربيع، وغيره.
7- أسيد بن أبي أسيد الساعدي. عن أبيه، روى عنه عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل. وقال جماعة: أسيد بن أبي أسيد بالضم فيهما، وهو(1/51)
أشهر، لكن البخاري ذكره بالفتح في باب أسيد، والذي بعده مثله.
8- أسيد بن علي بن عبيد، مولى أبي أسيد. روى عنه عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل، وموسى بن يعقوب.
9- شداد بن أسيد. له صحبة، روى حديثه عمرو بن قيظي بن عامر ابن شداد، عن أبيه، عن جده.
10- حذيفة بن أسيد، أبو سريحة. له صحبة.(1/52)
11- إبراهيم بن أبي أسيد، ويقال: ابن أبي أسيد. عن جده، عن أبي هريرة، روى عنه أنس بن عياض.
12- أسيد بن يزيد. روى عنه ابن مسرح.
13- عمر بن أسيد. عن ابن عمر، روى عنه هشام بن سعد.
14- خالد بن أسيد.
15- وأخوه عتاب بن أسيد، لهما صحبة، (وأسيد هو ابن أبي(1/53)
العيص.
16- وأختهما أم قتال بنت أسيد).
17- عبد العزيز بن أسيد الطاحي. روى عنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد.
18- إسحاق بن أسيد، أبو عبد الرحمن الخراساني. روى عنه الليث ابن سعد، وحيوة بن شريح.
19- أحزاب بن أسيد، أبو رهم السماعي. ويقال: أحزاب بن أسد.(1/54)
20- أسيد بن شبرمة الحارثي. عن سالم بن عبد الله بن عمر، حدث عنه زهير بن معاوية، قال لنا حمزة بن محمد وغيره: بالضم، وقال لي أبو الحسن الدارقطني: الصواب بالفتح.
21- أسيد بن عاصم الأصبهاني.
22- أسيد بن صفوان. يعد في الصحابة، حدث عنه عبد الملك بن عمير.
23- وأبو بصير عتبة بن أسيد بن جارية. له صحبة.(1/55)
24- وعمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية. من أصحاب أبي هريرة. وقيل: عمر، روى عنه الزهري.
باب أسيد، بالضم:
25- أسيد بن حضير، أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، وأبو عتيك.
26- أسيد بن ظهير. له صحبة، روى عنه أبو الأبرد مولى بني خطمة.(1/56)
27- أبو أسيد الساعدي مالك بن ربيعة.
28- يحيى بن أبي أسيد. رجلٌ مصري.
29- وأبو رفاعة تميم بن أسيد، ويقال: ابن أسد، العدوي. له صحبة. ويقال: ابن أسيد بالفتح، والأشهر أسيد بالضم.(1/57)
وأما أسيد، بالتشديد وضم الألف فهو:
30- أسيد بن عمرو بن تميم بن مر. من ولده حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي، وأخوه رباح، ومن ولده هارون بن رئاب من تابعي أهل البصرة.
[2] باب أفلح وأقلح
أفلح، بالفاء: جماعة.
وأقلح، بالقاف، واحدٌ وهو:
31- عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الذي حمته الدبر.
[3] باب أحمد وأجمد وأحيد
أحمد: كثير.
وأجمد، بالجيم، هو:(1/58)
32- ابن عجيان. ممن شهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخه.
ومما يخاف تصحيفه ويشتبه بأحمد فهو:
33- أحيد بن الحسين البامياني. خراساني، وهو بالياء المعجمة من تحتها بنقطتين بعد الحاء المهملة.
[4] باب أمين وآمين
فأمين، بالضم:
34- أبو أمين. عن أبي هريرة، روى عنه أبو الوازع جابر بن عمرو.
35- وأمين بن ذروة بن نضلة بن بهصل الحرمازي. روى عنه ابنه(1/59)
الجنيد.
وآمين، بالمد، هو:
36- عبد الرحمن بن آمين، ويقال: ابن يامين. فيه ضعفٌ.
[5] باب أدبر وآذين
37- حجر بن عندي بن الأدبر المقتول. روى عن علي رضي الله عنه ((الوضوء شطر الإيمان))، هذا بدال غير معجمة.(1/60)
وآذين، بالذال المعجمة والمد، هو:
38- منصور بن آذين. روى حديثه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون.
[6] باب أنس وأتش
أنس: كثير.
وأتش هو:
39- جد محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني. روى عنه أحمد بن(1/61)
صالح، ونوح بن حبيب، وغيرهما، ذكرناه ليعرف.
[7] باب أبان وأثان
أبان: كثير.
وأثان واحد وهو:
40- أثان بن نعيم: رأى علياً عليه السلام رجم، وحدث عنه رزام بن سعيد.
[8] باب أيوب وأثوب
أيوب: كثير.
وأثوب قليل:
41- أثوب بن أزهر. في حديث قيلة.(1/62)
42- الحارث بن أثوب. كوفيٌ، حدثني بحديثه أبو سليمان محمد بن عبد الله العبدي، قال: حدثنا محمد بن خزيم، قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شريك، عن العباس بن ذريح، عن الحارث بن أثوب، قال: رأيت علياً عليه السلام صلى الجمعة، فلما سلم قال: أتموا، ثم دخل.(1/63)
[9] باب أخرم وأخزم]
43- أخرم الأسدي. له صحبة، ذكره في حديث لسلمة بن الأكوع.
44- مغيرة بن سعد بن الأخرم. كوفيٌ مشهورٌ.(1/64)
45- أخرم الهجيمي. في الصحابة، من حديث يحيى ابن النجار، عن أبي عبد الله التيمي.
أخزم، بالزاي، واحد وهو:
46- والد زيد بن أخزم الطائي أبي طالب.
[10] باب أبين وأثير
أبين، بالنون، هو:
47- أبين بن سفيان. عزيز الحديث، وهو بباء معجمة بواحدة وبعدها ياء معجمة بنقطتين ونون.(1/65)
وأثير، بالثاء معجمة بثلاث وبعدها ياء معجمة من تحتها بنقطتين وراء غير معجمة، فهو:
48- مغيرة بن جميل بن أثير، ويكنى أبا العباس. روى عنه أبو سعيد الأشج.
[11] باب أسلم وأسلم
أسلم، بفتح اللام: كثير.
وأسلم، بالضم، واحد وهو:
49- جد عبد الله بن سلمة بن أسلم. روى حديثه محمد بن إسماعيل الجعفري.
[12] باب أبي وآبي وأبي
أبي جماعةً.
وآبي واحد وهو:(1/66)
50- آبي اللحم. له صحبةٌ، مولى عمير من فوق.
وأما أبي، بالباء مكسورة مشددة، فهو:
51- محمد بن يعقوب بن أبي، ابن أخت الدقيقي. يحدث عن خاله، حدثني عنه القاضي أبو الطاهر السدوسي.
[13] باب إياس وأناس
فإياس، بالياء، جماعة.
وأناس، بالنون، واحد وهو:
52- عبد الملك بن جوية، يكنى أبا أناس.(1/67)
[14] باب أنيس وأنيس
فأنيس، بالضم، جماعة.
وأنيس، بالفتح، واحد وهو:
53- أبو رهم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي. حدثنا بذلك مسلم ابن عبيد الله الشريف، عن الخضر بن داود، عن الزبير بن بكار.
[15] باب أسد وأشد
فأسد: كثير.
وأشد، بالشين المعجمة، فهو:(1/68)
54- أبو الأشد السلمي. روى عنه عثمان بن عمر الجنبي.
[16] باب أغر وأعز
فأغر، بالغين المعجمة والراء المهملة، كثير.
وأعز، بالعين المهملة والزاي المعجمة:
55- مالك بن أعز. روى عنه أبو إسحاق السبيعي، قاله لي(1/69)
علي بن عمر.
[17] باب أمية وآمنة وأمنة
أمية: كثير.
وآمنة من الرجال واحد هو:
56- أبو آمنة، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن النساء:
57- آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم . جاء ذكرها في أحاديث ذكرتها ليزول التصحيف فيها.
58- وآمنة بنت الحكم الغفارية، أم سليمان بن سحيم.(1/70)
وأمنة، بفتح الألف والميم، هو:
59- أمنة بن عيسى بن مسكين. حدث عن أبي صالح كاتب الليث، روى عنه محمد بن يحيى بن آدم، وعبد الرحمن بن سانجور الرملي.
[18] باب أحنف وأخيف وأجنف
60- فالأحنف هو ابن قيس، واسمه الضحاك.
61- وأحنف بن مشرح، والد فرات بن أحنف.
والأخيف هو:(1/71)
62- الخشخاش بن مالك بن الحارث بن الأخيف.
والأجنف، بالجيم:
63- أسلم بن الأجنف، من بني أسد بن خزيمة.
[19] باب أشقر وأشعر وأسعر
فأشقر غير واحد معروف.
وأشعر قليل:
64- أشعر بن بجير، أخو عبد الله بن بجير. بصريٌ.(1/72)
65- وفردوس ابن الأشعري، ويقال: ابن الأشعر.
وأسعر، بالسين غير معجمة والعين غير معجمة:
66- أبو الأسعر عبيد. عن أبيه، روى عنه سعيد بن عبيد الطائي.
67- وهلال بن أسعر. حديثه عند الأصمعي.
[20] باب أشعث وأشعب
فأشعث، بالشين معجمة والثاء معجمة بثلاث من فوقها، فجماعة.
وأشعب واحد وهو:(1/73)
68- ابن أم حميدة الطمع. روى عن عبد الله بن جعفر، وسالم بن عبد الله، حدث عنه عثمان بن فائد، وغيره.(1/74)
حرف الباء
[21] باب بشر وبسر ونشر ويسر ويسر ونسر
بشر، بالباء معجمة من أسفل بواحدة والشين المعجمة بثلاث من فوقها: كثير.
وبسر، بالباء معجمة من تحتها بواحدة والسين غير معجمة:
69- بسر بن أبي أرطأة. له صحبة.
70- وبسر والد عبد الله والصماء وعطية. وعطية هذا يروي عن(1/75)
عكاف بن وداعة وله صحبة، وله حديث واحد في النكاح، وبسر هذا مازني من بني مازن بن منصور، وهو من بني سليم.
71- بسر بن جحاش. له صحبة.
72- بسر بن سعيد. سمع أبا هريرة.(1/76)
73- بسر بن محجن. عن أبيه، حدث عنه زيد بن أسلم.
74- سليمان بن بسر الخزاعي. عن خاله مالك بن عبد الله، حدث عنه منصور بن حيان.(1/77)
75- عبد الله بن بسر، آخر. روى عنه محمد بن حمران.
76- بسر بن حميد، أخو سليمان بن حميد المصري. روى عنه خالد ابن حميد.
وأما نشر فهو:
77- محمد بن نشر، بالنون والشين المعجمة الساكنة والراء غير المعجمة. روى عن محمد ابن الحنفية، روى عنه ليث بن أبي سليم.
وأما يسر فهو:
78- أبو اليسر، كعب بن عمرو. بالياء معجمة من أسفل بنقطتين(1/78)
وبالسين غير معجمة، له صحبة.
79- وفراس بن يسر. حديثه عند مكرم بن محرز.
وأما يسر، بالياء المضمومة معجمة بنقطتين من أسفل والسين غير معجمة، فهو:
80- يسر بن أنس، أبو الخير. حدثنا عنه أبو يعقوب الأباوردي.
81- ويسر بن إبراهيم بن خالد اللبيري. أندلسيٌ، عن أبيه.
وأما نسر، بالنون والسين غير معجمة، فهو:(1/79)
82- جد يحيى بن أبي بكير بن نسر قاضي كرمان.
[22] باب بلج وثلج وبلخي
فأما بلج، بالباء المعجمة بواحدة من تحتها، فجماعة.(1/80)
وأما ثلج، بالثاء معجمة بثلاث، فهو:
83- أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج. وجده محمد بن عبد الله ابن إسماعيل، حدث عنه البخاري في ((الصحيح)).
وأما بلخي، بياء معجمة بواحدة وخاء معجمة بعدها ياء معجمة بنقطتين، فهو:
84- بلخي بن إياس. خراساني.
[23] باب بولا وتولا
بولا، بالباء معجمة بواحدة من تحتها:
85- هلال بن زيد بن يسار بن بولا. عن أنس بن مالك، يقال:(1/81)
إنه أبو عقال.
وتولا، بالتاء معجمة باثنتين من فوق:
86- عبد الله بن تولا. روى مرسلاً، روى عنه أبو حازم.(1/82)
[24] باب بشير وبشير ويسير ونسير ويسير
بشير، بباء معجمة بواحدة من تحتها وشين معجمة وياء معجمة باثنتين من تحتها، كثير.
وبشير كذلك، إلا أن هذا مضموم الباء على التصغير:
87- بشير السلمي. له صحبة، روى عنه ابنه رافع.
88- بشير بن كعب العدوي.(1/83)
89- أبو أيوب بشير بن يسار. عن أنس، وسويد بن النعمان، ورافع ابن خديج، وسهل بن أبي حثمة، وغيرهم.
90- بشير بن عبد الله بن بشير بن يسار. عن جده.
91- وأيوب بن بشير العدوي، هو ابن كعب.
92- بشير بن مسلم التنوخي. عن أبي المغيرة عبد القدوس بن(1/84)
الحجاج، حدث عنه القزويني عبد الله بن محمد.
93- وعبد العزيز بن بشير. بصريٌ، روى عنه أبو عاصم، قاله لي علي بن عمر أبو الحسن.(1/85)
94- أبو بشير الحضرمي، واسمه محمد بن الحسن بن زكريا الحضرمي. عن أبي يحيى التيمي، روى عنه علي بن سعيد الرازي.
وأما يسير فهو:
95- رجلٌ من الصحابة. روى عنه حميد بن عبد الرحمن الحميري.
96- يسير بن عمرو، أبو الخيار. أدرك الجاهلية، عن سهل بن حنيف، روى عنه سليمان الشيباني.
97- يسير بن عميلة، أخو الربيع بن عميلة.(1/86)
98- سليمان بن يسير، أبو الصباح. كوفيٌ ضعيفٌ، حدث عنه الثوري، ومحمد بن عبيد، وغيرهما.
نسير، بالنون:
99- نسير بن ذعلوق، أبو طعمة. عن ابن(1/87)
عمر.
100- عائذ بن نسير العجلي. عن علقمة بن مرثد.
101- السفر بن نسير. شاميٌ، عن أبي هريرة.
102- قطن بن نسير الغبري. عن جعفر بن(1/88)
سليمان.
103- عبد الملك بن محمد بن نسير. روى حديثاً في الهدية.(1/89)
باب يسير:
104- أبو اليسير عبد الحميد بن السري الغنوي. عن عبيد الله بن عمر، روى عنه بقية.
105- أبو اليسير محمد بن عبد الله بن علاثة القاضي. ضعيفٌ.
106- اليسير بن موسى، يكنى أبا الحفاظ. عن عيسى بن يونس، روى عنه عبيد الله بن الصنام، وغيره. وقيل: بضم الياء.(1/90)
[25] باب بشار ويسار
بشار، بالباء المعجمة بواحدة من تحتها والشين المعجمة:
107- بشار بن أبي سيف. عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي.
108- بشار بن كدام. روى عنه أبو معاوية.
109- بشار بن عيسى. حدث عنه علي بن المديني.
110- بشار بن الحكم، أبو بدر. عن ثابت.
111- بشار بن موسى الخفاف، أبو عثمان. ضعيفٌ.(1/91)
112- إبراهيم بن بشار الرمادي.
113- محمد بن بشار بندار.
114- ويحيى بن الربيع بن بشار.
115- القاسم بن بشار الأنباري.
116- سليمان بن بشار، أبو أيوب. كان بمصر، روى عن ابن المبارك، حدث عنه أحمد بن إبراهيم بن كمونة، وعبد الرحمن بن أحمد بن رشدين، وغيرهما.(1/92)
117- بشار بن عبد الملك. روى عنه أبو عامر العقدي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل.
118- بشار بن قيراط. عن محمد بن زيد، وغيره.
119- إبراهيم بن عبد الله بن بشار. عن سرور بن المغيرة، حدث عنه عليك وهو علي بن سعيد الرازي.
120- وإدريس بن بشار. يحدث عن خازم بن جبلة بن أبي نضرة، وحدث عنه أبو جعفر بن رشدين.
121- ويزيد بن بشار. عن فطر، روى عنه صبح بن دينار.
122- وبشار بن محمد. روى عن ثابت البناني.(1/93)
123- ومحمد بن أحمد بن بشار. بغدادي.
باب يسار، بالياء المعجمة باثنتين من تحتها والسين غير معجمة، هو:
124- يسار بن عبد، أبو عزة، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم .
125- يسار بن سبع، أبو الغادية، له صحبة.
126- يسار، أبو ليلى، والد عبد الرحمن بن أبي ليلى. له صحبة، وقيل: إن اسم أبي ليلى داود.(1/94)
127- يسار بن نمير. عن عمر بن الخطاب.
128- عطاء.
129- وسليمان.
130- وعبد الملك بنو يسار، مولى ميمونة.(1/95)
131- سعيد بن يسار، أبو الحباب.
132- وإسحاق بن يسار، وأخواه:
133- موسى.
134- وعبد الرحمن.(1/96)
135- معقل بن يسار. له صحبة، وأخته:
136- جميل بنت يسار.
137- محمد بن إسحاق بن يسار، وأخواه:
138- أبو بكر.(1/97)
139- وعمر.
140- والحسن بن أبي الحسن يسار البصري. وأخوه:
141- سعيد.
142- وبشير بن يسار.(1/98)
143- وبشر بن عبد الله بن يسار. شاميٌ.
144- ومسلم بن يسار المصبح، وهو ابن شكرة. مدنيٌ.
145- ومسلم بن يسار البصري، والد عبد الله. وهو أحد القراء الذين خرجوا على الحجاج.
146- مسلم بن يسار، أبو عثمان الطنبذي، عن أبي هريرة.(1/99)
وحدثني أبو طالب عبد الله بن أحمد، عن كتاب جده، عن يحيى بن معين، قال:
147- مسلم بن أبي مريم، اسم أبي مريم يسار.
148- وخولة بنت يسار.
وجماعةٌ سوى هؤلاء مشهورون.
[26-] باب بهية وبهثة وبهتة
فأما بهية، بالباء المعجمة بواحدة مضمومة وياء معجمة باثنتين من تحتها مشددة وقبلها هاء، فهي:
149- بهية. التي يروي عنها يحيى بن المتوكل.(1/100)
150- وأما بهثة، بباء معجمة بواحدة من تحتها مضمومة وهاء ساكنة، فهو في نسب بني سليم بن منصور.
وأما بهتة، بباء معجمة بواحدة وتاء معجمة باثنتين من فوق وهاء ساكنة:
151- أبو الحسن محمد بن عمر بن بهتة. حدث عن المحاملي، وحدث أبوه عمر عن جعفر الفريابي.
[27] باب بزوان وثروان، معجمة بثلاث
152- فضيل بن بزوان، بالباء معجمة بواحدة والزاي معجمة مفتوحة، كوفيٌ، روى عنه تميم بن سلمة حديثاً منقطعاً.(1/101)
باب ثروان، بالثاء معجمة بثلاث:
153- ثروان بن ملحان. حدث عنه سماك بن حرب.
154- عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس. عن هزيل بن شرحبيل.
155- موسى بن ثروان، ويقال: سروان، ويقال: فروان. عن طلحة ابن عبيد الله بن كريز، روى عنه النضر بن شميل.
[28] باب بيان وبنان وبنان وبثان ونيار
156- بيان بن بشر، أبو بشر الأحمسي. عن أنس، والشعبي، وقيس بن أبي حازم. روى عنه الثوري، وشعبة، وزهير، وأبو عوانة، وشريك.(1/102)
157- بيان بن بشر الطائي المعلم. حدث عنه هاشم بن البريد. هذا غير الأحمسي.
158- بيان أبو سعيد الرقاشي. عن أنس، حدث عنه معتمر بن سليمان.
159- بيان بن عمرو البخاري. حدث عنه محمد بن إسماعيل البخاري.
160- وزياد بن بيان. روى حديثه علي بن نفيل صاحب حديث المهدي.
161- وعلي بن محمد بن بيان الحلبي، يكنى أبا الحسن. حدث عن علي ابن محمد بن كاس، وغيره.(1/103)
162- يزيد بن بيان. بصريٌ، عن أبي الرحال خالد بن محمد الأنصاري.
163- عمر بن بيان. روى عنه طعمة بن عمرو، وله أخ يقال له:(1/104)
164- محمد.
165- وصالح بن بيان. عن سفيان الثوري.
166- وجعفر بن أحمد بن بيان، يعرف بابن الماسح. متروك الحديث، آخر من حدث عنه الحسن بن رشيق.
وجماعة سوى هؤلاء.
باب بنان:
167- بنان بن محمد الزاهد، الواسطي. مات بمصر، سمع(1/105)
الحسن بن عرفة، والزعفراني، وحميد بن الربيع الخزاز.
168- بنان بن سليمان الدقاق، واسمه داود. عن سليمان بن داود الهاشمي، وخلف بن الوليد.
169- بنان بن أحمد القطان، عن عبيد بن جناد، وغيره.
170- إسحاق بن بنان بن معن الأنماطي. حدثنا عنه حمزة بن محمد، وغيره.
171- محمد بن عبد الرحيم البغدادي، بنان. حديثه بمصر.(1/106)
باب بنان:
172- بنان بن يعقوب الزقومي، أخو حمدان بن يعقوب. روى عنهما جميعاً أبو العباس بن عقدة، وهما مقرئان بالكوفة، قاله لي علي بن عمر.(1/107)
173- وحرب بن بنان. حدث عنه أبو هريرة بن أبي العصام، وأبو يعقوب المنجنيقي.
174- ودينار بن بنان الجوهري الرملي. حدث عن جعفر بن سليمان النوفلي، وكان شاهداً، حدث عنه عمر بن عبد الله الرملي، وأبو الحسين الكرجي.
باب بثان، بالباء المعجمة بواحدة والثاء المعجمة بثلاث:
175- سعيد بن بثان، أبو عثمان الأيلي. حدث عنه هارون بن سعيد الأيلي.
باب نيار:
176- نيار بن مكرم. له صحبة.(1/108)
177- وأبو بردة هانئ بن نيار. له صحبة.
178- وعبد الرحمن بن مسعود بن نيار. عن سهل بن أبي حثمة، روى عنه خبيب بن عبد الرحمن.
179- وعبد الله بن نيار الأسلمي. حدث عنه الفضيل بن أبي عبد الله، وعبد الرحمن بن حرملة.(1/109)
[29] باب بركة وبركة وتركة
180- بركة أم أيمن.
181- وبركة، أبو الوليد، ويقال: أبو العريان. روى عنه التيمي، وخالد الحذاء.
182- محمد بن السائب بن بركة. مكيٌ.
183- بركة بن محمد الحلبي، واسمه حسين بن محمد. له مناكير،(1/110)
حدث عنه أبو يعقوب المنجنيقي إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ومحمد بن محمد الباهلي.
184- محمد بن بركة القنسريني. كان بحمص، عنده عن علي بن بكار، ويوسف بن سعيد، وكان يعرف ببرداعس، وكان حافظاً.
185- عبد الله بن بركة. صنعانيٌ، عن عبد الرزاق.
وبركة، بضم الباء المعجمة بواحدة، هو:
186- بركة. روى عنه محمد بن مهاجر، قاله لي علي بن عمر.(1/111)
تركه، بتاء معجمة باثنتين من فوقها:
187- عبد الله بن جعفر بن تركة. كان بالإسكندرية، يحدث عن محمد بن حميد الرازي، حدث عنه محمد بن موسى بن أبي مالك المعافري.
188- هبيرة بن الحسن بن تركة. يحدث عن الحسن بن سوار، روى عنه حسن ابن صاحب الشاشي.
189- المحلى بن تركة. ضعيف الحديث.
190- وأبو العباس أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن سلمة بن تركة. بغداديٌ، ثقةٌ مأمونٌ، كتبت عنه.(1/112)
191- تركة، والد قابوس بن تركة. من أهل سجستان، حدثا جميعاً، وقابوس يوم ذكرنا اسمه في كتابنا هذا حي، إمام سجستان وذلك في عشر تسعين وثلاث مئة.
[30] باب بجيد ونجيد ويحيد
فبجيد، بالباء معجمة بواحدة وجيم:
192- أم بجيد، صاحبة حديث السائل.
193- وعبد الرحمن بن بجيد. روى عنه عبد الله بن يزيد الهذلي.(1/113)
نجيد، بالنون والجيم:
194- أبو نجيد عمران بن الحصين.
195- نجيد بن عمران بن حصين.
196- أبو نجيد محمد بن القاسم.
197- أبو عمرو إسماعيل بن نجيد. من أهل نيسابور.
ويحيد، بالياء معجمة باثنتين من تحتها وحاء غير معجمة:(1/114)
198- محمد بن يحيد، والد:
199- عبد الملك.
200-وعبد الصمد: من أهل بغ، حدثوا ثلاثتهم.
[31] باب بجير وبحير
بجير، بالجيم:
201- بجير بن أبي سلمى. له صحبة.
202- بجير بن أبي بجير. عن عبد الله بن عمرو، روى عنه إسماعيل(1/115)
ابن أمية.
203- بجير بن سالم. روى عنه يعلى بن عطاء.
204- بجير بن حمران. روى عنه هلال بن حق، وروى داود بن أبي هند عن بجير بن حمران.
205- أبو بجير محمد بن جابر بن بجير الكوفي.
206- أحمد بن بجير، عم جد أبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله ابن نصر بن بجير. وقد حدث جده القاضي:(1/116)
207- نصر بن بجير، وابنه:
208- عبد الله بن نصر، وحدث ابنا عبد الله:
209- نصر.
210- وأحمد.
211- عبد الله بن بجير، بصري، يكنى أبا حمران، وهو أخو الأشعر. يحدث عن سيار بحديث: ((يأتي قومٌ بسياط))، قاله لي علي بن عمر.(1/117)
212- ابن البجير. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لم يسم.(1/118)
باب بحير:
213- بحير بن ريسان. عن عبادة بن الصامت، قاله أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سفيان، رجلٍ من أهل الشام، عنه.
214- يعقوب بن بحير. عن ضرار بن الأزور، وقد رأيته في موضعٍ آخر بضم الباء.
215- بحير. عن أبي هريرة، روى عنه ابنه سليمان.(1/119)
216- بحير بن أوس. عن خالد بن الواشمة، من حديث محمد بن سيرين.
217-بحير بن سعد. عن خالد بن معدان، روى عنه معاوية بن صالح، وبقية.(1/120)
218- عبد الله بن بحير. عن هانئ مولى عثمان. ويحيى بن النضر.
[32] باب بريد ويزيد وتزيد وبرند وبريد
باب بريد:
219-أبو بريد عمرو بن سلمة الجرمي. له صحبة، كناه مسلم بن الحجاج، وهو مكنى في الحديث الذي رواه أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك ابن الحويرث، وفي الحديث قال أيوب: كصلاة شيخنا أبي بريد، يعني عمرو ابن سلمة الجرمي. ولم نسمعه من أحد إلا بالزاي، ومسلم بن الحجاج أعلم.(1/121)
220- بريد بن أصرم. عن علي رضي الله عنه، رواه جعفر بن سليمان، عن عتيبة.
221- بريد بن أبي مريم. عن أبيه وأنس، روى عنه أبو إسحاق، وشعبة بن الحجاج.
222- بريد بن عبد الله بن أبي بردة. عن جده، روى عنه الثوري،(1/122)
وأبو أسامة، وابن عيينة.
223- يحيى بن بريد بن عبد الله بن أبي بردة. عن ابن جريج، وإسماعيل بن أبي خالد، وسعيد بن أبي بردة.
224- أبو بريد عمرو بن يزيد البصري. عن سيف بن عبيد الله.
225- بريد بن عتاب. عن حبيب بن أبي عمرة، قاله لي علي بن عمر.(1/123)
226- زيدان بن بريد، والد عبد الله بن زيدان.
227- إسحاق بن بريد. كوفيٌ مشهور.
228- محمد بن إسحاق بن بريد. روى عن الهيثم بن جميل، روى عنه شيوخنا، ليس بالقوي.
229- سعيد بن بريد، أبو عبد الله النباجي الزاهد.
230- عمران بن أيوب بن بريد، أبو عبد الله، صاحب الكتب التي تقرأ في الزهد.(1/124)
231- عمر بن منصور بن محمد بن بريد، أبو القاسم الإبري. سمع من عبد الله بن محمد البغوي، وابن صاعد، وغيرهما.
باب يزيد: كثير.
وأما باب تزيد، بالتاء المعجمة من فوقها بنقطتين والزاي، هو في نسب الأنصار:
232- تزيد بن جشم.(1/125)
باب برند، وهو:
233- عرعرة بن البرند. وله عقب:
234- محمد بن عرعرة بن البرند.
235- وإبراهيم بن محمد بن عرعرة.(1/126)
236- وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، أبو عبيد الله.
237- وعمرو بن محمد بن عرعرة. حدث عنه يعقوب بن إسحاق المخرمي.
باب بريد، بالباء المعجمة بواحدة والياء المعجمة باثنتين من تحتها:
238- هاشم بن البريد، والد علي بن هاشم.(1/127)
[33] باب بنينة وثبيتة
239- بنينة بنت بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة.
240- وثبيتة بنت تعار. صحابية، مولاة سالم، مولى أبي حذيفة من فوق.
[34] باب بقية وثفنة
فبقية، بالباء المعجمة بواحدة:(1/128)
241- بقية بن الوليد الحمصي، أبو يحمد.
وأما ثفنة فهو:
242- مسلم بن ثفنة. ويقال: شعبة. روى حديث الصدقات الذي يرويه زكريا بن إسحاق.
[35] باب بر وبز
243- فبر بن عبد الله، أبو هند الداري.(1/129)
والبز، مضمومة الباء المعجمة بواحدة وبالزاي، هو:
244- إبراهيم بن عبد الله النيسابوري. حدث عنه أبو بكر بن المنذر، وغيره.
[36] باب برثم ويريم
فبرثم. بالباء معجمةً بواحدة من تحتها وثاء معجمة بثلاث، هو:
245- عبد الرحمن بن آدم، مولى أم برثم، ويقال: برثن بالنون، وهو عبد الرحمن صاحب السقاية، سمعت علي بن عمر الحافظ يقول: عبد الرحمن بن آدم إنما نسب إلى آدم أبي البشر ولم يكن له أب يعرف.
يريم، بالياء المعجمة باثنتين، فهو:(1/130)
246- يريم، والد هبيرة بن يريم. روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
[37] باب بحر وبحر
فبحر: واسع.
وبحر، بضم الباء والحاء، واحد وهو:
247- بحر بن ضبع. مصري. الاسمان مضمومان، الباء والحاء من بحر وضم الضاد والباء التي من ضبع.
[38] باب بدر وبدن وندر
بدر: جماعة.
والبدن، بالنون، في نسب الأنصار، وأبو أسيد من ولده، وهو:(1/131)
248- مالك بن ربيعة بن البدن، واسم البدن عامر بن عوف.
وأما الندر فهو:
249- عتبة بن الندر. له صحبة.
[39] باب بنة بالنون وببة بباءين
250-بنة الجهني. له صحبة، حدث عنه جابر بن عبد الله(1/132)
الأنصاري. حدثني عبد الله بن أحمد بن طالب عن كتاب جده، عن يحيى بن معين قال: في كتاب ابن لهيعة: نبيه الجهني، ومن قاله بنة فقد أخطأ، إنما لقن موسى بن داود علي بن المديني فقال له: بنة الجهني فقال موسى: بنة، وأخطأ، وإنما هو نبيه الجهني.(1/133)
251- وعبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، يقال له: ببة، بباءين.
[40] باب بلبل وبليل
فبلبل: نفرٌ معروفون.
وبليل هو:
252- عبد الرحمن بن بليل. حديثه عند الكوفيين.(1/134)
253- وعمرو بن بليل. كوفيٌ أيضاً.
[41] باب ببروية وتيروية
254- نصر بن ببروية. كان ببغداد، حدث عن إسحاق بن إبراهيم شاذان.
تيروية بالتاء معجمة من فوقها بنقطتين:
255- حميد الطويل، هو حميد بن أبي حميد، واسم أبي حميد(1/135)
تيروية، وحميد يكنى أبا عبيدة.
[42] باب بوبة وتوبة ونوبة
فبوبة اثنان:
256- محمد بن الحسن بن بوبة. أصبهانيٌ، حدث عن الحسن بن عطية، وخالد الطبيب.
257- وإبراهيم بن بوبة. أصبهاني، يروي عن أبي النضر،(1/136)
وعبد الوهاب بن عطاء.
وتوبة، بالتاء المعجمة من فوقها باثنتين والباء المعجمة بواحدة، جماعة.
258- وأما نوبة فجاء ذكرها في حديث زائدة عن عاصم، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة، قالت: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد مرضه، وذكر الحديث، وقال في آخره: فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج بين بريرة ونوبة.
[43] باب بزة وبرة
فأما بزة، بالزاي:
259- فقاسم بن أبي بزة. مكيٌ، ومن ولده:(1/137)
260- أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة، واسم أبي بزة نافع.
برة، بالراء المهملة:
261- الربيع بن برة.
262- وإبراهيم بن محمد بن برة. صنعانيٌ، عن عبد الرزاق بن همام.
263- وزينب بنت أبي سلمة. كان اسمها برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب.(1/138)
[44] باب بهيس وبهيش
264- أبو الدهماء قرفة بن بهيس. بصريٌ، بالسين غير معجمة.
265- وعلي بن بهيش، بشين معجمة. كوفيٌ، روى عنه يحيى بن زكريا بن شيبان.
[45] باب بحبح ونجيح
فأما بحبح، بباب معجمة بواحدة وحاءين مهملتين، فهو:
266- بحبح. شيخٌ روى عنه قرة بن خالد السدوسي، سمعت ذلك من علي بن عمر رحمه الله.(1/139)
وأما نجيح، بالنون والجيم والحاء المهملة، فهو واسعٌ كثيرٌ.
[46] باب بقاء وتقى
فتقى، بالتاء معجمة باثنتين من فقوها:
267- شيخ من أهل الفرما يكنى أبا التقى، واسمه محمد بن الحسن بن زكريا. يروي عن بحر بن نصر، حدثني عنه النقاش.
وأما بقاء، بالباء المعجمة بواحدة من تحتها:
268- فبقاء بن راشد الحمراوي، أبو نصر.
269- وبقاء بن سلامة الحافظ، تقدمت وفاته، كان حائكاً. حدثني حمزة أنه سأله حين قدم من رحلته إلى ابن قتيبة فقال له: ما كتبت عنه؟ فقال: ما تركت عنده ولا هدبة، فحدثت بها أبا بكر النقاش، فقال لي: اعلم أنه رأى خطي الدقيق فقال لي: كأن خطك خيط كتان.(1/140)
قلت: وكان يسمي نفسه عبد الله بن سلامه. وقال لي علي بن أحمد الأزرق: قال لي أبو بكر ابن الحداد: رأيت بقاء بن سلامة يذاكر ابن زبر القاضي بأشياء من الحديث، فقلت: إن كان العلم ما أنتم عليه فما معنا منه شيء، وإن كان العلم هو الذي معنا فما معكم منه شيء.
270- وبقاء بن إبراهيم النطروني. عن محمد بن زبان، وغيره، غير اسمه بعبد الرحمن.
271- وعثمان بن بقاء، أبو عمرو المؤدب. عن أحمد بن فضالة الحمصي.
272- والحسين بن بقاء بن محمد الهمداني، ويكنى أبا علي.(1/141)
سمع من الصموت، وأبي هريرة بن أبي العصام.
[47] باب برير وبرثن وبربر
273- برير بن جنادة، أبو ذر. ويقال: جندب.
274- برير بن ضمرة. يروي عن ابن عباس في تفسير يوم الظلة، حدث عنه حاتم بن أبي صغيرة.
275- وأيوب بن برير. عن نافع، روى عنه ضمرة.
وبرثن، بضم الباء المعجمة بواحدة والراء والثاء معجمة بثلاث وبعدها نون، هو:(1/142)
276- عبد الرحمن بن آدم، مولى أم برثن، ويقال: بالميم وقد تقدم ذكره.
277- وكلبة بنت برثن. ذكرها في حديث زبيب بن ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، الذي يرويه أحمد بن عبدة، عن عمار بن شعيث.
وأما بربر، بباءين كل واحدةٍ منهما معجمة بواحدة، فهو:
278- بربر المغني. له عن مالك بن أنس حكاية.
[48] باب بقي وتقي
فبقي، بالباء معجمةً بواحدة من تحتها:
279- بقي بن مخلد. أندلسيٌ مشهورٌ عندهم.(1/143)
وتقي، بالتاء معجمة:
280- أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم الكبير.
281- وأبو تقي هشام بن عبد الملك الصغير.
وقد حدثني النقاش عن:
282- الحسن بن تقي بن أبي تقي، عن جده هذا.(1/144)
حرف التاء
[49] باب تويت وثويب وبويب
فتويت، بالتاء المعجمة باثنتين من فوقها مكررة:
283- الحولاء بنت تويت. لها صحبة.
284- وزياد بن ثويب، بالثاء معجمة بثلاث. عن أبي هريرة، روى عنه عاصم بن عبيد الله.
وبويب وهو:
285- عيسى بن خلاد بن بويب، أبو موسى العجلي، بالباء معجمة(1/145)
بواحدة وبعدها واو وبعد الواو ياء باثنتين من تحتها وبعد الياء باء معجمة بواحدة. عن رشدين بن سعد، روى عنه أبو إسماعيل الترمذي، سمعت ذلك من علي بن عمر.
[50] باب توأمة وبومة
توأمة، بالتاء:
286- صالح بن أبي صالح مولى التوأمة.
بومة، بالباء المضمومة المعجمة بواحدة:
287- محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، يعرف ببومة.
[51] باب تغلب وثعلب ويغلب
288- عمرو بن تغلب. له صحبة.(1/146)
289- وأبان بن تغلب الكوفي.
290- وتغلب بن الضحاك. كوفيٌ، روى تغلب بن الضحاك عن أبي مريم، وعمرو بن شمر.
291- أسد بن تغلب.
292- تغلب بنت الخوار. روى عنها حميد بن حماد ابن أبي الخوار.
باب ثعلب، بالثاء معجمة بثلاث:
293- الربيع بن ثعلب، أبو الفضل.(1/147)
294- أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب.
ويغلب، بياء معجمة من تحتها باثنتين وغين معجمة، فهو:
295- جد توبة بن نمر بن حرمل بن يغلب الحضرمي، قاضي مصر.(1/148)
[52] باب تبيع ويثيع
تبيع، بالتاء معجمة باثنتين من فوقها وبعدها باء معجمة بواحدة، فهو:
296- تبيع ابن امرأة كعب صاحب الملاحم.
297- والحارث بن تبيع الرعيني. شهد فتح مصر، يقال: إنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم .(1/149)
وأما يثيع، بالثاء معجمة بثلاث، فهو:
298- زيد بن يثيع. روى عن علي رضي الله عنه.
[53] باب تينة ونبيه
أما تينة، بالتاء باثنتين من فوقها، فهو:
299- عيسى بن إسماعيل، يعرف بتينة. روى عنه يموت بن المزرع.
وأما نبيه، بالنون، فكثيرٌ.
[54] باب تيهان ونبهان وبيهان
300- مالك بن التيهان، أبو الهيثم، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .(1/150)
ونبهان، بالنون والباء المعجمة بواحدة: جماعةٌ.
وبيهان هو:
301- الحسين بن بيهان. شيخٌ عسكريٌ مشهورٌ، حدثنا عنه أبو منصور محمد بن سعد، وغيره.(1/151)
حرف الثاء
[55] باب ثبات ونبات
302- ثبات بن ميمون. روى عنه الأصمعي، وقال زيد بن أبي(1/152)
أنيسة: ثابت بن ميمون.
303- ثبات بن ميمون، أبو العباس القطان. شيخٌ متأخرٌ، يروي عن الكديمي.
باب نبات، بالنون، هو:
304- نبات بن عمار الفاسي، من أهل فاس المغرب. شيخٌ لابن(1/153)
مسرور البلخي.
[56] باب ثابت ونابت
ثابت: كثيرٌ.
ونابت: قليل.
305- نابت بن يزيد. روى عن الأوزاعي، حدث عنه الوليد بن الوليد.
306- أحمد بن نابت التغلبي، أندلسيٌ، أبو عمر. ممن روى عن عبيد الله بن يحيى بن يحيى، عن أبيه ((موطأ)) مالك بن أنس.
[57] باب تميلة ونميلة
فتميلة، بالتاء، هو:(1/154)
307- أبو تميلة يحيى بن واضح. حدث عنه البغداديون، وغيرهم.
ونميلة، بالنون: هو:
308- محمد بن مسكين بن نميلة اليمامي. عن يحيى بن حسان، حدث عنه الكبار؛ البخاري ومسلم وغيرهما.(1/155)
حرف الجيم
[58] باب جماد بالجيم، وحماد بالحاء
فأما جمادٌ، بالجيم، فهو واحد:
309- حدثني بحديثه أبو القاسم عبد العزيز بن إسماعيل الصيدلاني، يعرف بابن أبي الحديد، قال: حدثنا الباهلي محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: حدثنا جماد بن أبي أيوب، عن حماد الفقيه، قال: كنت أمشي معه، فرأى حمادٌ امرأةً ذات خلقٍ، فقال: حدثني إبراهيم قال: قال عبد الله: إذا رأى أحدكم امرأة تعجبه فليذكر مناتنها.
حدثني الحسين بن أبي حفص، قال: حدثنا إبراهيم بن رشيق(1/156)
الأحمر، عن أبي محمد بن الورد أنه ضبطه بالجيم عن أحمد بن محمد بن زكريا أخي ميمون الحافظ.
حدثنا أبو الحارث عبد الله بن أحمد بن وديع، قال: حدثنا أبو فضالة عبد الرحمن بن عبد الله، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن جماد بن أبي أيوب الأشعري، قال: قلت لحماد بن أبي سليمان: إني أتكلم فترفع عني التوبة، فإذا رفعت عني وضعت على غيري؟ قال: إنما عليك أن تكلم في نفسك، فإذا رفعت عنك فلا تبال على من وضعت.
حدثني الحسين بن جعفر الزيات أبو أحمد، قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن بزرجوية، قال: حدثنا سعيد بن سليمان وهو سعدويه، قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: حدثنا جماد بن أبي أيوب الأشعري، عن حماد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود، أنه كان إذا دخل السوق قال: ((اللهم ارزقني أحسنهم خلقاً وأسلمهم بيعاً)).
وأما حماد فكثير.
[59] باب جنب وخنب
أما جنب، بالجيم:
310- فجنب بن عبد الله الكوفي.(1/157)
وأما خنب:
311- فأبو بكر محمد بن أحمد بن خنب. بخاريٌ، كتب ببغداد عن يحيى بن أبي طالب، وغيره، بخاءٍ معجمةٍ من فوق.
[60] باب جبارة وجبارة
فأما جبارة، بضم الجيم:
312- فجبارة بن المغلس الحماني. عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، وشريك، وأبي مسعود الجرار عبد الأعلى بن أبي المساور.
313- والميمون بن أحمد بن جبارة الفقيه، أبو سعيد.(1/158)
وأما جبارة، بالكسر:
314- فجبارة بن زرارة البلوي. ممن شهد فتح مصر.
[61] باب جند وحيد
فجند، بالجيم والنون، هو:
315- علي بن جند الطائفي. يروي عن عمرو بن دينار.
حدثني علي بن عمر، قال: حدثنا محمد بن محمود الواسطي، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا علي بن جند الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((يا أنس أكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك، وسلم على من لقيت من(1/159)
أمتي تكثره حسناتك)).
وأما حيد، بحاء مهملة بعدها ياء معجمة من تحتها بنقطتين، فهو:
316- حيد بن علي البلخي، أبو علي: حدثنا عنه أبو يعقوب محمد ابن أحمد بن علي الباوردي، قال: حدثنا أبو علي حيد بن علي البلخي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عمران، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سفيان هو الثوري، عن سماعة، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ((إن الله تعالى ليرفع ذرية المؤمن معه في درجته وإن كانوا(1/160)
لم يبلغوا في العمل لتقر به عينه. ثم قرأ: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم}. ورواه أحمد بن إشكاب عن محمد بن بشر فرفعه.
[62] باب جديد بالجيم، وحديد بالحاء غير معجمة
فأما جديد، بالجيم، فهو:
317- جديد بن الخطاب الكلبي. شهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن يونس.
وأما حديد، بالحاء غير معجمة:
318- فحديد بن موسى بن كامل. روى عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وبكار.
319- وعمارة بن حديد. عن صخر الغامدي.(1/161)
320- وعبد الله بن حديد الأرزني الشافعي. سمع من أبي جعفر الطحاوي، وسمعنا منه.
321- ورافع بن حديد. كوفيٌ من التابعين.
[63] باب جميل وحميل وخميل وجميل
فجميل، بالجيم مفتوحةً: جماعة.
وحميل، بالحاء غير معجمة مضمومة، اثنان وهما:
322- أبو بصرة حميل بن بصرة.
323- وجروة بن حميل.(1/162)
324- وخميل، بالخاء معجمة بواحدة: شيخٌ روى عنه حبيب بن أبي ثابت، عن نافع بن عبد الحارث.
وأما جميل، بالجيم مضمومة، فهي:
325- جميل بنت يسار، أخت معقل بن يسار، سماها الكلبي في تفسيره، وهي التي عضلها أخوها معقل بن يسار.
[64] باب جدار وحدان
326- فجدار له صحبة، روى عنه يزيد بن شجرة الرهاوي وغيره.
وحدان، بالحاء غير معجمة:(1/163)
327- سعيد بن ذي حدان. روى عن علي رضي الله عنه.
[65] باب جرير وحريز وجرير وحرير وجربز
328- جرير بن عبد الله البجلي.
329- وجرير الضبي، والد غزوان بن جرير.
330- وجرير بن حيان بن الحصين، أبوه أبو الهياج الأسدي. روى(1/164)
عن جرير هذا يونس بن خباب.
331- جرير بن زيد، عم جرير بن حازم.
332- جرير بن حازم.
333- جرير بن يزيد بن جرير. روى عنه جرير بن عبد الحميد، وعيسى بن يزيد، ويونس بن عبيد.
334- جرير بن يزيد عن ابن المنكدر، عن جابر، في المسح على الخفين، روى حديثه بقية.
335- جرير بن أبي عطاء. روى عنه الزهري.(1/165)
336- جرير بن عبد الحميد الرازي.
337- جرير بن عبد الحميد آخر. حدثنا بحديثه أبو بكر أحمد بن محمد النرسي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الأشناني، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى السدي، قال: حدثنا عمر بن سعد البصري، عن إسماعيل بن زياد البزاز، عن جرير بن عبد الحميد الكندي، عن أشياخٍ من قومه، قالوا: أتينا سلمان، فقلنا له: من وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وصيك؟ فقال: ((وصيي وموضع سري وخليفتي في أهلي وخير من أخلف بعدي علي بن أبي طالب)).
338- جرير بن أيوب.(1/166)
وجماعة سواهم.
باب حريز.
339- حريز، أو أبو حريز. له صحبة. رواه قيس بن الربيع، عن عثمان بن المغيرة، عن أبي ليلى الكندي.(1/167)
340- حريز بن عثمان، شاميٌ.
341- حريز بن المسلم. صنعانيٌ، عن عبد المجيد بن أبي رواد، روى عنه إبراهيم بن محمد بن المعمر، وغيره.
342- جعفر بن حريز. عن الثوري.
343- العلاء بن حريز. روى حديثه الأصمعي.
344- وأبو حريز قاضي سجستان عبد الله بن الحسين.(1/168)
345- وأبو حريز سهل مولى المغيرة. عن الزهري.
346- وحريز السجستاني. يروي عن زرارة بن أعين، حدث عنه محمد بن أبي عمير.
وأما جرير، مضمومة الجيم وراءين، هو:
347- عبد الله بن جرير. روى عنه الأسود بن شيبان في خبر سويد ابن منجوف.
وأما حرير، بالحاء غير معجمة وراءين غير معجمتين. فهي:
348- أم الحرير. التي تروي عن مولاها طلحة بن مالك، وتفرد(1/169)
بحديثها سليمان بن حرب.
وأما جربز، بالجيم المضمومة والراء والباء المعجمة بواحدة والزاي المعجمة، فهو:
349- صدقة الجربز. روى عنه شعبة بن الحجاج.
[66] باب جون وحور
فجون، بالجيم والنون: واسعٌ.
وأما حور، بالحاء والراء غير معجمتين، فهو:(1/170)
350- حور أبو العباس، صاحب الأصمعي. روى عنه التاريخي محمد بن عبد الملك.
[67] باب جبير وحنين وحبتر
351- جبير بن مطعم، والد نافع ومحمد ابني جبير.
352- جبير بن نفير.(1/171)
353- جبير بن حية.
354- جبير بن محمد بن جبير بن مطعم.
355- جبير أبو صالح. قاله ابن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد في الصلاة على الجنازة، قوله.
356- جبير بن أبي صالح. روى عنه ابن أبي ذئب.
357- عبيد بن جبير، صاحب حديث أبي مويهبة.(1/172)
358- سعيد بن جبير، مولى والبة.
359- عبد الله بن جبير، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أمير الرماة، هو أخو:
360- خوات بن جبير.(1/173)
361- صالح بن جبير. عن أبي جمعة.
362- زياد بن جبير بن حية. وجماعةٌ مشهورون.
باب حنين، بالنون:
363- حنين مولى العباس، والد عبد الله بن حنين. وعبد الله هو(1/174)
والد إبراهيم.
364- حنين بن أبي حكيم. روى عنه ليث، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة.
365- عبيد بن حنين.
366- ورافع بن حنين، أبو المغيرة، جد فليح. يقال: إنه أخو عبيد بن حنين.
367- ومحمد بن حنين. عن ابن عباسٍ، روى عنه عمرو بن دينار.(1/175)
368- عتاب بن حنين. عن أبي سعيد الخدري، روى عنه عمرو بن دينار.
369- محمد بن الحسين بن أبي الحنين. كوفيٌ مشهورٌ، سمع منه ابن جابر الرملي، والناس.
370- وبكير، مولى عمرة بنت حنين، جد يحيى بن عبد الله بن بكير. يحدث عن مهاجر مولى أم سلمة.(1/176)
وحبتر قليل:
371- قيس بن حبتر، بالحاء غير معجمة، وباء معجمة بواحدة، وتاء معجمة باثنتين من فوقها. روى عن ابن عباس، حديثه عند عبد الكريم وعلي ابن بذيمة.(1/177)
وفي نسب بعض شيوخنا حبتر وهو:
372- أبو محمد الحسن بن بشر بن إسماعيل بن غدق بن حبتر بن غنفر.
[68] باب جبرة وخيرة وحبرة وجنزة وخبزة
373- جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع.
خيرة، بالخاء:
374- أبو خيرة الصباحي. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .(1/178)
375- أبو خيرة المحب بن حذلم. عن موسى بن وردان.
376- سعيد بن أبي خيرة. روى عنه داود بن أبي هند.
377- محمد بن هشام بن أبي خيرة.
378- خيرة أم الدرداء.(1/179)
379- وأم الحسن البصري خيرة.
380- إسماعيل بن الوليد بن أبي خيرة. عن ابن أبي حازم.
باب حبرة:
381- حبرة بن لخم بن المهاجر، أبو حميد. عن ابن وهب.
382- أبو حبرة شيحة. عن علي.(1/180)
باب جنزة، بالجيم والزاي:
383- يزيد بن عمر بن جنزة المدائني. عن عاصم بن هلال.
باب خبزة:
384- سلام بن أبي خبزة. عن ثابت البناني، وغيره، سمعت أبا الحسن علي بن عمر يقول: اسم أبي خبزة مكيس.
385- ومحمد بن الحسن بن يزيد بن عبيد بن أبي خبزة، يكنى أبا(1/181)
بكر، من أهل الرقة، قدم بغداد فحدث عن هلال بن العلاء الرقي، شيخٍ لأبي الفتح ابن مسرور، وغيره.
[69] باب جارية وحارثة
386- جارية بن قدامة. له صحبة.
387- جارية بن ظفر.
388- وجارية بن سليمان.(1/182)
389- جارية أبو بلج، وهو ابن بلج. عن لبي بن لبا خفيف.
390- جارية بن هرم، أبو شيخ.
391- مجمع بن جارية. عن النبي صلى الله عليه وسلم .
392- زيد بن جارية. عن النبي صلى الله عليه وسلم .(1/183)
393- زياد بن جارية. عن حبيب بن مسلمة.
394- زيد بن جارية. من حديث سعد بن إبراهيم، ويقال: يزيد بن جارية.
395- ويزيد بن جارية آخر، والد عبد الرحمن بن يزيد بن جارية.(1/184)
396- وعمرو بن جارية. عن أبي أمية الشعباني، روى عنه عتبة بن أبي حكيم.
397- عيسى بن جارية. عن جابر بن عبد الله، روى عنه يعقوب القمي.
398- أبو الجارية. يروي عن شعبة.
399- أبو بصير، عتبة بن أسيد بن جارية.
400- والأسود بن العلاء بن جارية.
401- وعمرو بن العلاء بن جارية.(1/185)
402- وعمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية.
باب حارثة:
403- حارثة بن النعمان. له صحبة.
404- حارثة بن سراقة. له صحبة.
405- حارثة بن وهب. له صحبة.(1/186)
406- حارثة بن أبي الرجال.
وجماعة سواهم مشهورون، منهم:
407- أبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى.
408- زيد بن حارثة، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخوه:
409- جبلة بن حارثة.(1/187)
410- وعروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لأم.
[70] باب جميع وجميع
411- جميع بن عمير التيمي.
412- وجميع بن عمر. كوفيٌ، حدث عنه أبو كريب، وأبو هشام.(1/188)
413- حفص بن جميع. عن سماك بن حرب.
414- وعمرو بن جميع.
415- وأبو جميع سالم بن راشد. حدث عن ثابت البناني.
416- وشيخ لقيته بصيدا كتبت عنه، يكنى أبا الحسين محمد بن أحمد ابن محمد بن جميع.
417- وأبو محمد عبد القاهر بن هاشم بن جميع الطوسي بالموصل.
باب جميع:(1/189)
418- جميع بن ثوب. شاميٌ، عن خالد بن معدان، وحبيب بن عبيد، ويزيد بن خمير، بالخاء، ويقال: جميع، والصواب بالفتح.
[71] باب جبر وخير وجبر
419- جبر بن عتيك. له صحبة، ويقال:(1/190)
جابر.
420- جبر بن نوف، أبو الوداك.
421- جبر بن حبيب. روى عنه شعبة.
422- جبر بن سعيد الحضرمي الإسكندراني.
423- جبر بن عبيدة. عن أبي هريرة، روى عنه سيار أبو الحكم.(1/191)
424- أبو عبس بن جبر، واسمه عبد الرحمن. له صحبة.
425- مجاهد بن جبر، صاحب ابن عباس.
426- وللمصريين مجاهد بن جبر. ذكره ابن يونس.
427- عبيد بن جبر. مصريٌ، حديثه عند يزيد بن أبي حبيب.(1/192)
428- أبو الجبر بن تميم بن حذلم.
429- كلثوم بن جبر، والد ربيعة. يحدث عن سعيد بن جبير.
430- جبر بن عبد الله القبطي، رسول المقوقس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية.(1/193)
431- جبر بن يهني، بفتح الياء وكسر النون. شهد فتح مصر.
432- جبر، مولى بنت غزوان. شهد فتح مصر، وهو والد مجاهد بن جبر المصري.
وجماعة مشهورون.
باب خير:
433- خير بن نعيم القاضي الحضرمي، قاضي مصر.
434- أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني.(1/194)
435- والأسود بن الخير، أبو الخير المصري.
436- وأبو الخير عبد المنعم بن بشير.
437- وأبو الخير يسر بن أنس.
438- وجابر بن عبد الله، أبو الخير. روى عنه يونس بن عبد الأعلى.
439- مالك بن الخير الزبادي، بالباء المعجمة بواحدة.(1/195)
440- خير بن عرفة، أبو الطاهر. عن عروة بن مروان الرقي، وغيره.
441- خير بن موفق، أبو مسلم. حدث عن يحيى بن بكير، ومحمد ابن خلاد الإسكندراني، ومنصور بن أبي مزاحم، وغيرهم.
وأما جبر، بالجيم والباء المعجمة بواحدة من تحتها المشددة، فهو:
442- محمد بن عصام الأصبهاني جبر. مشدد.
[72] باب جري وجزي وجزي
443- جري بن كليب. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.(1/196)
444- أبو جري جابر بن سليم، ويقال: سليم بن جابر.
445- جري النهدي. عن رجلٍ من بني سليم، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
باب جزي، بجيم وزاي معجمة:
446- خزيمة.(1/197)
447- وحبان ابنا جزي. لخزيمة صحبة، وروى عنه أخوه حبان، ويقال: ابن جزء.
448- أبو جزي عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير.
449- وأبو جزي نصر بن طريف.(1/198)
450- وأحمر بن جزي. له صحبة.
وأما جزي. بضم الجيم وزاي معجمة، فهو:
451- جزي بن عبد العزيز بن مروان. روى عنه موسى بن علي بن رباح بن قصير اللخمي.
452- وجزي بن عمرو بن سهل بن عبد العزيز بن مروان. حدث عنه سعيد بن عفير.
[73] باب جزء وحر
453- محمية بن جزء، ويقال: ابن الجزء، ويقال: ابن جزي، قال(1/199)
لي أبو الحسن أحمد بن محمد بن هاشم الفقيه، وكان حافظاً للحديث متقناً له: إن محمية بن جزء عم عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي.
ومن اسمه حر واسع.
[74] باب جسر وحسن وحشر
454- جسر بن فرقد، هو والد جعفر بن(1/200)
جسر. روى جسر عن ثابت، ويونس بن عبيد، حدث عنه ابنه جعفر، ومسلم بن إبراهيم.
455- جسر بن حسن. عن نافع، روى عنه الأوزاعي.
456- وأبو جسر المعافري. روى عنه أبو قبيل.
457- وجسر بن عبد الله المرادي. ذكره ابن يونس في ((التاريخ)).
ومن اسمه حسن: كثير.(1/201)
باب حشر:
458- حشر، هو جدٌ لسالم بن حرملة بن زهير بن عبد الله بن حشر العدوي. وسالم من الصحابة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً واحداً.
[75] باب جواب وخوات
فأما جواب، بالجيم:
459- جواب بن عثمان. روى عنه إسماعيل بن سالم.
460- جواب بن عبيد الله التيمي. حدث عنه مسعر بن كدام.(1/202)
461- أبو الجواب الأحوص بن جواب.
وأما خوات، بالخاء المعجمة:
462- خوات بن جبير. له صحبة، وابنه:
463- صالح بن خوات، وابنه:(1/203)
464- خوات بن صالح بن خوات. روى عنه ابنه صالح.
[76] باب جوية وجوثة
فجوية، بالياء معجمة بنقطتين من تحتها:
465- عبد الملك بن جوية، أبو أناس.
466- وجوثة بن عبيد، بالثاء معجمة بثلاث. روى عنه عمرو بن الحارث، وغيره.(1/204)
[77] باب جبل وجيل
فجبل، بالباء معجمة بواحدة:
467- معاذ بن جبل، أبو عبد الرحمن، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
468- وخالد بن أبي جبل. له صحبة.
وجيل، بكسر الجيم وياء بعدها معجمة بنقطتين من تحتها:(1/205)
469- زياد بن جيل. حديثه في أهل اليمن، روى عنه أمية بن شبل، وعبد العزيز بن خالد بن رستم.
[78] باب جحدب وجخدب
فأما جحدب، بالجيم والحاء غير معجمة فهو:
470- عبد الرحمن بن جحدب الخولاني؛ روى عنه سلامان بن عامر.
وأما جخدب، بالجيم والخاء المعجمة فهو:
471- أبو الصقعب جخدب بن جرعب.(1/206)
[79] باب جعبان وخفتان
فجعبان، بالجيم:
472- طلق بن جعبان.
473- وعبد الله بن جعبان الصنعاني. يروي عن أبي قرة الصغير.
وخفتان، بالخاء معجمة، هو:
474- محمد بن الحكم بن خفتان. له حديثٌ تفرد به من حديث بيان ابن بشر، حدثنا به يعقوب بن مبارك، عن عمرو بن أحمد بن السرح، عنه.
[80] باب جليد وخليد وجليد
جليد، بالجيم، واحد وهو:
475- العباس بن جليد. من تابعي المصريين، روى عن ابن(1/207)
عمر.
وخليد، بالخاء: واسعٌ.
وأما جليد، بفتح الجيم، فهو في نسب:
476- عبد الله بن محمد بن أبي الجليد الأسدي. كان بدمشق، يحدث عن صفوان بن صالح، حدثني عنه محمد بن جعفر بن أبي كريمة.
[81] باب جعثم وخثعم
477- عمر بن جعثم. حمصيٌ، حدث عنه بقية بن الوليد. هذا بالجيم قبل العين.
خثعم، بالخاء قبل الثاء وعين بعد الثاء:
478- عمر بن عبد الله بن أبي خثعم. يروي عن يحيى بن أبي كثير،(1/208)
عن أبي سلمة، عن أبي هريرة في المسح على الخفين.
[82] باب جعيل وجعثل
479- جعيل الأشجعي. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم .
جعثل واحد هو:
480- جعثل بن هاعان، ويقال: جعثل. حديثه بمصر، يكنى أبا(1/209)
سعيد، روى حديث عقبة بن عامر: أن أخته نذرت أن تمشي حاجة.
[83] باب جعيد وحفيد
جعيد جماعة.
وحفيد واحد:
481- أم حفيد، خالة عبد الله بن عباس رضي الله عنه.
[84] باب جندرة وحيدرة
482- جندرة بن خيشنة، أبو قرصافة. له صحبة.
حيدرة بالحاء المهملة:
483- محمد بن الحسن بن حيدرة العدل البغدادي. روى عن جعفر ابن حميد، ومنجاب بن الحارث، وغيرهم، هو جد أبي العباس الزندوردي.(1/210)
484- خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الأطرابلسي.
485- حيدرة بن إبراهيم، واسمه إسحاق. حدث عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي.
486- وقال عليٌ عليه السلام: ((أنا الذي سمتني أمي حيدرة))، يعني بذلك الأسد، لأن أمه فاطمة بنت أسد سمته باسم أبيها أسد فسماه أبو طالب علياً.
[85] باب جذرة وحدرة وخدرة
فأما جذرة، بالجيم والذال معجمة بواحدة والراء غير معجمة:
487- جذرة بن سبرة العتقي. له صحبة، ذكره أبو سعيد بن يونس.(1/211)
وحدرة، بالحاء والدال والراء غير معجمة:
488- فعاصم بن حدرة. له حديثٌ واحدٌ رواه سعيد بن بشير عن قتادة.(1/212)
وأما خدرة، بالخاء المعجمة والدال المهملة، فهو في نسب الأنصار منهم:
489- أبوسعيد الخدري.
[86] باب جلد وخالد وخلد
جلد بالجيم:
490- جلد بن أيوب. روى عن معاوية بن قرة، حدث عنه الثوري،(1/213)
وهشام بن حسان.
491- وأبو الجلد جيلان بن فروة.
خالد: كثير.
وخلد واحد، وهو:
492- خلد الحمصي، واسمه عبد الصمد.(1/214)
[87] باب جلاس وخلاس
جلاس، بالجيم:
493- جلاس بن عمرو. عن ابن عمر، روى عنه أبو جناب، ويقال: جلاس بن محمد؛ قاله محمد بن إسماعيل البخاري.
494- وأبو الجلاس عقبة بن يسار. ويقال: ابن سيار، وقال شعبة: حدثني جلاس، ولم يقل: أبو الجلاس، عن عثمان بن شماس.(1/215)
495- والجلاس بن سويد. كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
496- وجلاس بن عامر. عن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، روى عنه قيس بن أبي يزيد الحجري.
خلاس بالخاء:
497- خلاس بن عمرو. عن أبي هريرة، روى عنه قتادة، وعوف.(1/216)
حرف الحاء
[88] باب حاتم وجاثم
فحاتم، بالحاء: كثيرٌ.
وجاثم، بالجيم والثاء معجمة بثلاث، واحدٌ وهو:
498- جاثم بن مريد الدلال. عن أبيه، عن أيوب السختياني، روى عنه إبراهيم بن فهد، قال لي علي بن عمر: كذا قال لنا الطاهري، بالجيم، وقال: لنا ابن صاعد: بالحاء.
[89] باب جبار وخيار وحيان وحنان وجيان وحبان وحبان وحبان
499- جبار بن صخر. له صحبة.(1/217)
500- جبار الطائي. عن أبي موسى الأشعري، وابن عباس، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
501- جبار، سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الجبار.
خيار، بالخاء المعجمة:
502- عبيد الله بن عدي بن الخيار.(1/218)
503- وخيار بن سلمة، أبو زياد. شاميٌ.
504- وأبو الخيار يسير بن عمرو.
505- خيار بن رياح بن عبيدة. عن أبيه.
506- خيار بن العباس بن جليد الحجري. عن أبيه، روى عنه عبد الرحمن بن أوس المصري،حدث به عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن ابن أوس.
507- خيار بن خالد، أبو نضلة، قاضي مصر أيام هشام.
حيان، بالحاء والياء والنون: كثيرٌ.
حنان، بالحاء ونونين:(1/219)
508- حنان بن سدير الصيرفي.
509- حنان الأسدي. بصريٌ، له حديثٌ واحدٌ مرسل، وهو ما حدثنا به أحمد بن عمر بن مويس، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا حجاج بن الصواف، قال: حدثنا حنان من بني أسد بن شريك، أن أبا عثمان النهدي حدثه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده فإنه من الجنة)). سمعت علي بن عمر يقول: لم يحدث حنان إلا بهذا الحديث الواحد.(1/220)
510- حنان بن عبد الله بن خارجة. عن عبد الله بن عمرو.
511- محمد بن عمرو بن حنان، عن بقية.
جيان، بالجيم:
512- أبو بكر محمد بن خلف بن جيان. بغداديٌ، يحدث عن قاسم ابن زكريا المطرز، وغيره، كتب إلينا بما يصح من حديثه.
حبان، بكسر الحاء:(1/221)
513- حبان بن يسار، أبو رويحة. عن هشام بن عروة، وغيره.
514- عبيد بن حبان. شاميٌ، عن مالك، وغيره.
515- حبان بن جزي، أخو خزيمة بن جزي.
516- حبان بن علي، أخو مندل بن علي، وابنه:
517- إبراهيم بن حبان.(1/222)
518- حبان بن موسى. عن ابن المبارك.
519- حبان بن موسى الدمشقي. متأخرٌ، عن زكريا بن يحيى السجزي، روى عنه ابن ابنه: العباس بن محمد بن حبان.
520- حبان بن زيد الشرعبي. شاميٌ، عن عبد الله بن عمرو، وغيره.(1/223)
521- حبان بن عطية. في حديث روضة خاخ الذي رواه أبو عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه.
522- عبد الكريم بن إبراهيم بن حبان. مصريٌ، عن حرملة بن يحيى، وعبد الملك بن شعيب، ثقةٌ. وابن أخيه:
523- حبان بن عبد القاهر، والد:
524- أبي إسحاق عبد الملك بن حبان.(1/224)
525- حبان بن العرقة. في حديث عائشة، وهو الذي رمى سعد بن معاذ يوم قريظة.
526- الحسين بن حبان بن عمار بن الحكم بن واقد، صاحب ((التاريخ))، وابنه:
527- علي بن الحسين بن حبان. بغداديٌ، عن أحمد ابن الدورقي، وغيره.
528- حبان بن الحارث. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.(1/225)
529- زيد بن حبان، الذي يروي عنه معمر بن سليمان.
530- حبان بن أبي جبلة.
531- حدثني عبد الله بن طالب عن كتاب جده عن يحيى بن معين، قال: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا حميد بن حبان، جارٌ لنا بالكوفة.(1/226)
532- وحبان بن أغلب بن تميم.
533- وإبراهيم بن حبان الأنصاري. سمعته من علي بن عمر.
534- وحبان بن نافع بن صخر بن جويرة. روى عنه عبد الرحمن بن معاوية العتبي.
حبان، بفتح الحاء:
535- حبان بن منقذ، جد محمد بن يحيى بن حبان، وهو والد:(1/227)
536- واسع بن حبان.
537- وقد روى عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع بن حبان.
538- حبان بن هلال، أبو حبيب.
539- سلمة بن حبان. حدث عنه أبو يعلى الموصلي.
540- أبو بكر محمد بن حبان. بصريٌ، عن أبي عاصم النبيل، حدثنا(1/228)
عنه أبو الطاهر القاضي.(1/229)
حبان، بضم الحاء المهملة:
541- محمد بن حبان. بصريٌ، يحدث بمناكير، حدث عنه أبو قتيبة سلم بن الفضل.
542- حبان بن محموية البيع. شيخٌ بغداديٌ حدث بمكة، حدثنا عنه علي بن أحمد بن الأزرق، وقال لي غندر، واسمه محمد بن جعفر: إنه(1/230)
يعرفه ببغداد، ولم يقل فيه إلا خيراً.
[90] باب حكيمة وحكيمة
حكيمة بالفتح، هو:
543- علي بن يزيد بن أبي حكيمة. روى عنه الحميدي.
حكيمة، بالضم.
544- أبو حكيمة. روى عن علي رضي الله عنه.
545- ومحمد بن عبد الله بن أبي حكيمة. كوفيٌ، روى عنه(1/231)
ابن عقدة.
[91] باب حصين وحضين وحصين وحضير وخضير
حصين، بضم الحاء وبالصاد المهملتين والنون: جماعةٌ كثيرةٌ.
وحضين، بالحاء المهملة والضاد المعجمة والنون، واحدٌ وهو:
546- حضين بن المنذر الرقاشي، أبو ساسان. روى عن علي رضي الله عنه.
حصين، بفتح الحاء:
547- أبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي. سمع من ابن عباس،(1/232)
والشعبي، وسالم بن أبي الجعد، والأسود بن هلال، وأبي صالح.
548- وأبو حصين عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي سمع عبثر بن القاسم، روى عنه النسائي.
549- وأبو حصين الوادعي الكوفي، واسمه محمد بن الحسين.
حضير، بالحاء المهملة والضاد المعجمة والراء:
550- أبو حضير أسيد بن حضير، ويقال: أبو عتيك، وأبو يحيى.
خضير، بالخاء والضاد المعجمتين والراء:
551- خضير السلمي. عن كعبٍ، شاميٌ.(1/233)
552- عبد الرحمن بن خضير. عن أبي نجيح المكي، ذكره شعبة بن الحجاج، روى عنه وكيع بن الجراح.
[92] باب حراث وجراب
حراث، بالحاء غير معجمة والثاء معجمة بثلاث، هو:
553- حراث الجرشي. عن أبي هريرة، مذكور في تابعي الشاميين.
وأما جرابٌ، بالجيم، فهو:
554- يعقوب بن إبراهيم الجراب، والد شيخنا إسماعيل بن(1/234)
يعقوب، ثقةٌ.
[93] باب حمان وحماز وجماز وخمار وحمار وحمار
555- حمان. فيه اختلافٌ كثيرٌ، عن الأوزاعي، وغيره. روى عنه أخوه أبو شيخ.
وحماز، بالحاء والزاي، واحد هو:(1/235)
556- حبيب بن حماز. روى عن أبي ذر.
جماز، بالجيم والزاي:
557- هيثم بن جماز.
558- وسليمان بن مسلم بن جماز المكي المقرئ. وهو الذي روى عن سمي، ونسبه القلوسي إلى جده، قال لنا ذلك علي بن عمر.
خمار، بالخاء المعجمة والراء:(1/236)
559- نعيم بن خمار. له صحبة، وفي اسم أبيه اختلاف، فقيل: خمار، وقيل: هبار، وقيل: همار.
حمار، بالحاء المهملة المكسورة والراء غير معجمة:
560- عياض بن حمار. له صحبة.
وفي الصحابة رجلٌ آخر اسمه:(1/237)
561- عبد الله، ويلقب حمار. روى ذلك زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر.
حمار، بالتشديد:
562- حمار الأسدي عن عبد الله بن مسعود، بالحاء المهملة المفتوحة وتشديد الميم.
[94] باب حكيم وحكيم
حكيم، بفتح الحاء: كثيرٌ.
حكيم، بضم الحاء:
563- حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة. حدث عنه الليث بن سعد، وعبيد الله بن المغيرة، عن عامر بن سعد.(1/238)
564- وحكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة. حدث عنه يزيد بن أبي حبيب.
565- ورزيق بن حكيم.
566- عبد الله بن حكيم. يروي حديث بشر بن قدامة، روى حديثه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن سعيد بن بشير.(1/239)
567- حكيم بن سعد، أبو تحيى.
[95] باب حيدة وجندة
568- معاوية بن حيدة القشيري. له صحبة، جد بهز بن حكيم.
جندة، بالجيم والنون:
569- خلاد بن عبد الرحمن بن جندة الصنعاني.(1/240)
[96] باب حمزة وحمرة وجمرة
فحمزة، بالحاء والزاي: كثير.
وحمرة، بالحاء والراء غير معجمتين:
570- حمرة بن عبد كلال. عن عمر، يروي عنه راشد بن سعد.
وله ولد يقال له:
571- يعفر بن حمزة. روى عن عمه معدي كرب بن عبد كلال، وروى عن يعفر عياش بن عباس القتباني.
572- والضحاك بن حمرة. واسطيٌ، يحدث عن منصور بن زاذان،(1/241)
وغيره، حدث عنه أبو سفيان الحميري، وبقية بن الوليد.
573- مالك بن أبي حمرة. كوفيٌ، قيل: إنه أبو عطية الوادعي.
جمرة، بالجيم والراء:(1/242)
574- جمرة بنت قحافة. روى حديثها شبيب بن غرقدة، لها صحبة.
575- وجمرة امرأة أخرى لها صحبة، روى عنها عطوان بن مشكان.
576- أبو جمرة نصر بن عمران، صاحب ابن عباس.
577- عامر بن شقيق بن جمرة.(1/243)
[97] باب حراش وخراش
حراش، بالحاء المهملة:
578- ربعي بن حراش. عن علي، وحذيفة، وأبي مسعود.
579- حراش بن مالك. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.(1/244)
580- مسعود بن حراش، أخو ربعي.
581- والربيع بن حراش، أخو ربعي أيضاً.
خراش، بالخاء المعجمة: كثيرٌ، وهم معروفون.
[98] باب حارث وحرب وجرب وجرت وخرب
فحارث، بالثاء: كثير وأكثره بالألف واللام.
حرب، بالباء المعجمة بواحدة:
582- حرب بن الحارث. عن علي رضي الله عنه، سمع منه ربيع(1/245)
ابن زياد.
583- حرب بن عبيد الله. عن خاله، روى عنه عطاء بن السائب.
584- حرب بن وحشي بن حرب.
585- حرب بن قيس. روى عنه عمارة بن غزية.
586- حرب بن خالد بن جابر بن سمرة.
587- حرب بن شداد. بصريٌ، حدث عنه أبو داود، وعبد الله بن(1/246)
رجاء، وعبد الرحمن بن مهدي.
588- حرب بن سريج، أبو سفيان. بصريٌ، عن أيوب السختياني، حدث عنه شيبان بن فروخ.
589- حرب بن زهير، أبو زهير. عن عبد الله بن بريدة، سماه محمد ابن جابر، عن عطاء بن السائب.
590- حرب بن ميمون، صاحب الأغمية. يروي عن خالد الحذاء، وأبي غالب، يكنى أبا عبد الرحمن، روى عنه إسحاق بن أبي(1/247)
إسرائيل، ونصر بن علي، وحميد بن مسعدة.
591- حرب بن ميمون، أبو الخطاب. بصريٌ، روى عن النضر بن أنس بن مالك، روى عنه حرمي بن حفص، ويونس بن محمد، وغير واحدٍ، قال لي أبو الحسن علي بن عمر: هذا مما أخذ على البخاري لأنه جعله هو والأول واحداً، وكذلك جعله مسلم بن الحجاج وأخطآ فيه جميعاً، وبهذا يستدل على أن مسلماً اتبع البخاري وأنه نظر في علمه فعمل عليه، أو كما قال.(1/248)
(1/249)
592- حرب بن أبي العالية. سمع أبا الزبير، روى عنه محمد بن سليمان لوين، وغيره.
593- حرب بن صبيح.
594- حرب بن محمد الموصلي، والد علي وأحمد ومعاوية.
وجماعة مشهورون يسمون حرباً.
باب جرب، بالجيم المعجمة بواحدة من تحتها، وهو صفة:
595- محمد بن عبيد الجرب. كوفيٌ، حدث عنه ابن أبي داود أبو بكر.
جرت، بالجيم والراء والتاء معجمة بنقطتين من فوقها:(1/250)
596- إسماعيل بن إبراهيم يعرف بابن الجرت. عن إدريس الخولاني، وابن وهب، حدث عنه عبد العزيز بن أحمد الأحمري.
خرب، بالخاء معجمةً من فوقها:
597- عمرو بن سلمة بن الخرب. روى عنه الشعبي.
[99] باب حوط وخوط
598- حوط بن عبد العزى. روى عنه عبد الله بن بريدة.
599- حوط بن عبد الله. روى عنه مسعر بن كدام.(1/251)
600- حوط بن يزيد. روى عنه عيسى بن عمر.
601- بكر بن حوط. عن سهلة بنت شراحة، روى عنه نصر بن علي.
خوط، بالخاء المعجمة:
602- أيوب بن خوط، أبو أمية. بصريٌ، ضعيفٌ.(1/252)
603- محمد بن خوط. عن أبي حازم سلمة بن دينار، روى عنه خالد ابن مخلد.
[100] باب حوراء وجوزاء
فأبو الحوراء، بالحاء والراء غير معجمتين، هو:
604- أبو الحوراء ربيعة بن شيبان. عن الحسن بن علي، روى عنه بريد بن أبي مريم، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي بمصر، قال: حدثنا عثمان بن أبي شبية، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: لما حدثني شعبة بحديث بريد، عن أبي الحوراء، عن الحسن بن علي كتبت أسفله ((حورٌ عين)) لئلا أغلط.
وأبو الجوزاء بالجيم والزاي معجمة:
605- أبو الجوزاء أوس بن عبد الله. عن عائشة، وابن عباس،(1/253)
وأبي هريرة.
606- وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي، روى عنه مسلم بن الحجاج، والنسوي، وغيرهما.
[101] باب حريث وخريت
حريث: واسع.
وخريت واحد وهو:
607- والد الزبير والحريش ابني الخريث.(1/254)
[102] باب حبة وحية وحنة
حبة، بالباء معجمةً بواحدة:
608- أبو حبة البدري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
609- حبة، أخو سواء بن خالد. له صحبة.
610- حبة بن سلمة. روى عنه أبو رزين.(1/255)
611- حبة بن جوين العرني.
حية، بالياء معجمة باثنتين من تحتها:
612- حية بنت أبي حية. حديثها في البصرة.
613- جبير بن حية. وابنه:
614- زياد بن جبير بن حية.
615- حية بن حابس. روى عنه يحيى بن أبي كثير.(1/256)
616- يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي.
617- إبراهيم بن أبي حية، واسم أبي حية اليسع بن قيس.
618- خالد بن علقمة. كوفيٌ يكنى أبا حية، كناه شريك، وغيره.
619- وأبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة بن حية الرازي.
620- وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية. روى عن إسحاق بن أبي(1/257)
إسرائيل، وهو وراق الجاحظ.
621- أبو حية الوادعي. همدانيٌ، وهو الخارفي، عن علي رضي الله عنه، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
حنة، بالنون:
622- عمرو بن حنة. يروي حديثه ابن جريج.(1/258)
[103] باب حرام وحزام وخرام
623- حرام بن ملحان، أخو أم سليم.
624- وأم حرام. لهم صحبة.
625- هانئ بن حرام. له حديث عن عمر بن الخطاب يرويه عنه مالك ابن أنس الكوفي، حدثني علي بن أحمد المديبري بالرملة، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أيوب، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي،(1/259)
قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن مغيرة بن النعمان النخعي، عن مالك بن أنس، عن هانئ بن حرام: أن رجلاً وجد مع امرأته رجلاً فقتلهما أو قتله فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب إلى العامل: في العلانية أن يقاد منه وفي السر أن تؤخذ منه الدية. لم يقل حرام بالراء غير معجمة إلا عبد الرحمن بن مهدي.
626- حرام بن سعد بن محيصة. عن البراء بن عازب.
627- وحرام بن حكيم. عن عمه عبد الله بن سعد، حديثه في(1/260)
الشاميين.
628- حرام بن عثمان. مديني.
629- زاهر بن حرام، وقيل: ابن حزام. له صحبة، وحرام بالراء أصح.
630- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام.(1/261)
631- وموسى بن إبراهيم الحرامي.
حزام، بالزاي:
632- حزام بن حكيم بن حزام بن خويلد. حديثه رواه زيد بن رفيع، فيه نظر، وأهل النسب ينكرون أن يكون لحكيم ولد يقال له: حزام.
633- حزام بن دراج. عن عمر وعلي رضي الله عنهما، روى عنه(1/262)
الزهري، وقيل عنه: ربيعة بن دراج.
634- حزام بن هشام بن حبيش بن خالد.
635- حزام بن إسماعيل العامري، كوفيٌ، عن مغيرة، والأعمش، وعاصم الأحول، روى عنه أبو معاوية الضرير، والحسن بن ثابت، وعطاء بن مسلم، وأبو النضر هاشم بن القاسم.
636- موسى بن حزام الترمذي.
637- إبراهيم بن المنذر الحزامي. من ولد حزام والد حكيم بن(1/263)
حزام، وكذلك:
638- الضحاك بن عبد الرحمن.
639- والمغيرة بن عبد الرحمن.
باب خرام، بالخاء المعجمة بواحدة والراء غير معجمة، وهو:
640- أحمد بن عبد الله بن خرام، أبو الحسن. بصريٌ، كتب عنه أبو سعد الماليني، توفي سنة ثمانين وثلاث مئة.
641- عمرو بن حموية بن خرام، أبو سعيد. عن أبي جعفر ابن(1/264)
المنادي، حدث عنه أبو يعقوب بن زوران الفقيه.
[104] باب حرثان وخربان
فحرثان بالحاء والراء المهملتين والثاء المعجمة بثلاث، هو:
642- عمرو بن حرثان، جد خزاعة. قيل هذا في حديث يرويه عقبة ابن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حديث غيره: عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف، وإنما ذكرناه وإن كان كافراً ليعرف اسمه ولا يصحف.
وخربان، بالخاء معجمة وباء معجمة بواحدة، هو:
643- خربان جد أبي سهل السري بن سهل بن خربان الذي يحدث عن عبد الله بن رشيد.
644- ولابن أبي داود شيخٌ اسمه: خربان بن عبد الله.
645- وأحمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي القاضي. يسكن(1/265)
البطيحة، يروي عن محمد بن إبراهيم الديبلي، -بتقديم الياء على الباء- وغيره، يكنى أبا عبد الله.
[105] باب حمل وجمل
فحمل، بالحاء:
646- حمل بن مالك بن النابغة. له صحبة.
647- وحمل جد شيخنا أبي الحسن علي بن السري بن الصقر بن حمل الورثاني.
648- وأبو هشام عذام بن حمل. روى عنه شعيب بن أبي حمزة.(1/266)
649- حمل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي.
وجمل، بالجيم:
650- أيوب بن محمد، أبو الجمل اليمامي.
651- علي بن الحسن بن علان الجمل.
652- والحسين بن عبد السلام الجمل الشاعر. يروي عن الشافعي، وحدث عنه يموت بن المزرع، وغيره.
653- وعامر جمل. يلقب بذلك، وهو من تابعي أهل مصر.(1/267)
[106] باب حبوش وحنوس
654- فحبوش بن رزق الله بن بيان. حدثنا عنه علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي، وحدث عنه الناس.
وحنوس، بنون ثقيلة ومهملة:
655- حنوس بن طارق المغربي. ذكر ابن يونس أنه في كتاب محمد ابن يحيى بن سلام.
[107] باب حزرة وجزرة
فحزرة، بالحاء غير معجمة، هو:
656- أبو حزرة يعقوب بن مجاهد.(1/268)
657- أبو حزرة جرير بن الخطفى. ذكره في الحكايات والأخبار وغير ذلك.
658- وأبو حزرة قيس بن سالم. عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، روى عنه يحيى بن أيوب المصري.
وجزرة، بالجيم، واحد هو:
659- صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس، الحافظ، يلقب بجزرة. حدثني أبو سعد أحمد بن محمد الخراساني، قال: سمعت أبا أحمد عبد الله بن عدي الحافظ يقول: إنما لقب(1/269)
صالح جزرة ((بجزرة)) لأنه كان يقرأ على بعض الشيوخ أنه كان لبعض أصحابه ((خرزة)) يرقي بها فصحف فقال: ((جزرة))، فمرت عليه.
[108] باب حجير وحجين
660- حجير بن الربيع العدوي. بصريٌ، أخو سليمان بن الربيع.
661- حجير بن عبد الله الكندي. روى عنه دلهم بن صالح.
662- أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي.
حجين، بالنون:(1/270)
663- حجين بن المثنى، أبو عمر. عن ليث بن سعد، وابن الماجشون.
[109] باب حنبل وحنتل
فحنبل: جماعةٌ.
وحنتل، بالنون والتاء معجمة باثنتين من فوقها:
664- أبو حنتل بشر بن أحمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة اللخمي. يروي عن أبيه وعمه نسخة، حدثنا عنه أبو القاسم الرازي عبد الله بن محمد بن إدريس.
[110] باب حويزة وحوثرة
فأما حويزة، بالزاي المعجمة قبلها ياء معجمة باثنتين من تحتها، فهو:
665- بدر بن حويزة. عن الشعبي، روى عنه سفيان بن عيينة، ووكيع، ويقال: ابن حوز، قال لي ذلك علي بن عمر.
وأما حوثرة، بالثاء معجمة بثلاث والراء غير معجمة، فهو واسعٌ.(1/271)
[111] باب حباب وخباب وجناب وحباب وحتات
حباب، بالحاء غير معجمة:
666- حباب بن منذر. له صحبة.
667- حباب بن فضالة بن هرمز. مكيٌ، عن أنس، روى عنه عمر بن يونس، والأزرقي، وإبراهيم بن بشير المكي.
668- حباب بن عبد الملك اليشكري. عن الحسن، روى عنه أبو قدامة الحارث بن عبيد.
669- حباب بن راشد. سمع الحسن، روى عنه موسى بن(1/272)
إسماعيل، يقال له: أبو المعلى.
670- حباب بن عبد الله الدارمي، أبو عمر.عن يعقوب بن إبراهيم ابن حنين مولى ابن عباس، روى عنه أبو كامل.
671- حباب بن موسى السعيدي. عن عبيد الله بن عمر، وهشام بن عروة، وإسماعيل بن أمية، وإسماعيل بن مسلم. روى عنه عبد الحميد بن صالح البرجمي، وعبيد بن محمد المحاربي، وأمية بن الحارث السعيدي.
672- أبو الحباب سعيد بن يسار.
673- وأبو الحباب عبد الله بن أبي بن سلول المنافق. ذكرته ليعرف.
674- حباب القطعي. عن أبي إسحاق السبيعي.(1/273)
675- الحباب بن عمرو، أخو كعب بن عمرو أبي اليسر، وله ولد يقال له:
676- عبد الرحمن بن الحباب.
677- حباب المكتب، أبو هريرة الكوفي. روى عنه أحمد بن جواس، يروي عن الأعمش.
678- حباب بن جبلة الدقاق. عن مالك، وعطاف بن خالد.
679- زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي.(1/274)
680- زيد بن الحباب، آخر قديم. روى حديثه الليث، عن ابن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم.
681- خالد بن الحباب. عن سليمان التيمي، وابن عون، سكن الشام، أصله بصري، حدث عنه أبو حاتم الرازي، وأيوب الصغدي.
682- عمرو بن الحباب. روى عنه تمتام محمد بن غالب بن حرب، وغيره.
683- الحباب بن محمد بن شعيب بن صخر بن عبد الرحمن الجمحي.
روى عنه ابنه أبو خليفة، الفضل بن الحباب. حدثني عمر بن عبد الله ابن رميس، عن محمد بن عمر الجعابي أن الحباب بن محمد والد أبي خليفة اسمه عمرو.
684- الحسن بن حباب بن مخلد. شيخٌ حدثنا عنه القاضي(1/275)
الخصيبي.
685- وأحمد بن محمد بن الحباب بن بشار البغدادي. كتبت عنه عن ابن أبي داود، وغيره.
خباب، بالخاء معجمة وباءين معجمتين بنقطة نقطة:
686- خباب بن الأرت. له صحبة، والد:
687- عبد الله بن خباب.
688- عبد الله بن خباب. رجل آخر، يروي عن أبي سعيد الخدري،(1/276)
روى عنه يزيد بن الهاد.
689- وأبو خباب الوليد بن بكير.
690- صالح بن خباب. روى عنه الأعمش.
691- هلال بن خباب، أبو العلاء.
692- صالح بن عطاء بن خباب. حديثه عند المصريين.(1/277)
693- وأبو زيد محمد بن أحمد بن إبراهيم بن خباب المؤذن. صنعاني.
694- وعبد الرحمن بن خباب. في الصحابة.
695- والسائب بن خباب، صاحب المقصورة.
وأما جناب، بالجيم:
696- جناب بن الخشخاش. عن أبي كلدة، عن العرزمي، حدثني(1/278)
علي بن إبراهيم بن العلاء، قال: حدثنا علي بن عبد الحميد، قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، قال: حدثنا جناب بن الخشخاش بن كلدة، عن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من غدا يوم السبت في حاجةٍ يحل قضاؤها فأنا لصاحبها ضامنٌ)). كذا حدثنا فقال: جناب بن الخشخاش بن كلدة، عن العرزمي، ولم يقل: عن أبي كلدة، والأول أصح، ويقال: إن اسم أبي كلدة، سنيد.
697- جناب بن نسطاس. كوفيٌ، روى عنه الأعمش، وغيره.(1/279)
698- جناب بن مرثد، أبو هانئ الرعيني. روى عنه بكر بن سوادة، قيل: إنه بايع معاذاً حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن.
699- الخشخاش بن جناب. له صحبة.
700- أبو جناب عون بن ذكوان القصاب.(1/280)
701- أبو جناب يحيى بن أبي حية.
702- أحمد بن جناب. عن عيسى بن يونس، وغيره، روى عنه مسلم بن الحجاج، وأبو يعلى، وأبو بكر المروزي.
حباب، بفتح الحاء غير معجمة وباء معجمة بواحدة، هو:
703- حباب بن صالح الواسطي، أخو شباب.
باب حتات:
704- حتات بن يحيى بن جبير اللخمي، يكنى أبا يحيى. رأى(1/281)
الليث بن سعد، وحدث عن رشدين بن سعد، توفي في شوال سنة أربعين ومئتين، حدث عنه يحيى بن عثمان بن صالح في الأخبار، كذلك حدثني عبد الواحد بن أحمد بن مسرور البلخي، عن ابن يونس.
[112] باب حسنة وحسبة
فحسنة، بالسين غير معجمة مفتوحة وبنون:
705- شرحبيل.
706- وعبد الرحمن ابنا حسنة، أخوان لأمٍ، ولهما صحبة.
وحسبة، بالسين غير معجمة مسكنة وباء معجمة بواحدة، مكسورة الحاء:(1/282)
707- أبو حسبة مسلم بن أكيس، مولى عبد الله بن عامر بن كريز. روى عنه صفوان بن عمرو.
[113] باب حلبس وحليس
فحلبس، بالحاء غير معجمة مفتوحة وباء معجمة بواحدة، فهو:
708- حلبس بن محمد. عن ابن جريج، ومحمد بن ثابت البناني،(1/283)
روى عنه ابنه:
709- غالب بن حلبس.
710- وأيوب، ويونس ابنا ميسرة بن حلبس.(1/284)
وأما حليس، بالحاء مضمومة غير معجمة وياء معجمة من تحتها بنقطتين، فهو:
711- الحليس صاحب أبي هريرة. روى عنه ابن شهاب الزهري.
[114] باب حدثان وخذيان
فأما حدثان، بالحاء والدال غير معجمتين محركتين وثاء معجمة بثلاث، فهو:
712- أوس بن الحدثان، والد مالك بن أوس. يقال: لهما صحبة.
وأما خذيان، بخاء معجمة مضمومة وذال معجمة وياء بنقطتين من تحتها، فهو:
713- عبد الله بن أحمد بن جعفر بن خذيان الفرغاني، صاحب التاريخ.(1/285)
[115] باب حماية وجمانة
714- إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية. عن شعبة.
715- ومحمد بن إبراهيم بن ذي حماية.
وجمانة، بالجيم:
716- جمانة خادم عائشة. روى عنها القعقاع بن حكيم.
[116] باب حميضة وخميصة
حميضة، بالحاء المهملة والضاد المعجمة:
717- ابن الشمردل.
718- وحميضة صاحبة حديث عقد التسبيح بالأنامل.(1/286)
وخميصة، بالخاء المعجمة والصاد المهملة، هو:
719- أبو خميصة عبد الله بن قيس الكندي. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الذي انتسب إليه أبو عمر الكندي.(1/287)
[117] باب حبوية وحيوية وجبوية وحنوية
فحبوية:
720-إسحاق بن إسماعيل الرازي، أبو يزيد، يلقب حبوية.
وأما حيوية فهو:
721- جد أبي زكريا النيسابوري، يحيى بن زكريا بن حيوية.
722- وجد شيخنا أبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية.
723- وأبو عمر محمد بن العباس بن حيوية الخزاز. كان ببغداد، عن(1/288)
البغوي، وغيره.
724- وأبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن حيوية ابن بنت موسى بن سفيان. حدث عن عبيدٍ العجل واسمه الحسين بن محمد بن حاتم.
725- وعبد الصمد بن محمد بن حيوية البخاري. كتبت عنه.
وأما جبوية، بالجيم، فهو:
726- محمد بن جبوية الهمذاني. يحدث عن محمود بن غيلان.(1/289)
حنوية، بالحاء والنون وياء معجمة باثنتين من تحتها، هو:
727- علي بن الحسين بن علي بن حنوية الدامغاني.
[118] باب حازم وخازم
حازم، بالحاء:
728- حازم بن حرملة. له صحبة، روى عنه مولاه أبو زينب.
729- وحازم بن حزام. له صحبة، قاله موسى بن سهل الرملي، عن(1/290)
محمد بن سليمان بن عقبة بن شبيب بن حازم بن حزام، عن آبائه.
730- حازم بن عطاء، أبو خلف الأعمى.
731- حازم ابن الكرماني. روى عنه الربيع بن صبيح، مرسل.
732- حازم بن إبراهيم. عن سماك بن حرب، روى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة، وهو عزيز الحديث.
733- حازم مولى عمر بن عبد العزيز.
734- حازم بن سرحان. عن يحيى بن أيوب.
735- حازم بن جرير بن حازم. حكى عنه يزيد بن هارون.
736- حازم بن حاجب. عن أبي مسلم قائد الأعمش، روى عنه أبو(1/291)
سعيد الجعفي.
737- حازم بن نهشل بن عطاء. عن عكرمة، روى عنه ابن جريج.
738- حازم بن عبد الكريم. عن عبد المؤمن بن عبيد الله، روى عنه عبد الله بن المثنى أخو أبي موسى الزمن.
739- حازم بن يونس بن محمد بن حازم بن قيس بن أبي غرزة، والد أحمد، يكنى أبا ذر. حدث عن أمه حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
وروى الحديث جماعة كناهم أبو حازم، منهم:
740- أبو حازم، والد قيس بن أبي حازم.
741- وأبو حازم الأشجعي. عن أبي هريرة.(1/292)
742- وأبو حازم سلمة بن دينار، صاحب سهل بن سعد.
خازم، بالخاء معجمة:
743- خازم بن الحسين، أبو إسحاق الحميسي. عن مالك بن دينار ومحمد بن جحادة.
744- خازم بن جبلة بن أبي نضرة.
745- سعيد بن خازم. كوفيٌ، عزيز الحديث.(1/293)
746- خازم بن القاسم. روى عن أبي عسيب، حدث عنه موسى بن إسماعيل.
747- أبو خازم عبد الرحمن بن خازم. عن مجاهد، روى عنه فضيل ابن غزوان، أخذته عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن طالب، عن كتاب جده، عن يحيى بن معين.
748- خزيمة بن خازم، صاحب الجيش.
749- أحمد بن خازم. روى عنه ابن لهيعة نسخةً، وهو مذكور في(1/294)
المصريين وأهل الأندلس.
750- خازم، أبو محمد. يعد في البصريين، تفرد بحديث عن عطاء ابن السائب، حدثني به حمزة بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا نصر بن علي، عن خازم أبي محمد، عن عطاء بن السائب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة)).
751- خازم بن حبيب. عن جعفر بن محمد، روى عنه سلمة بن(1/295)
صباح، وسعيد بن بيان.
752- وأبو خازم سليمان بن عبد الحميد. عن أبيه، روى عنه قبيطة.
753- ومسعدة بن خازم الأيلي. أخرج عنه أبو جعفر أحمد بن محمد ابن سلامة الطحاوي في الأخبار.
754- خازم بن مرة الأراشي، كوفيٌ.
755- خالد بن خازم. عن الزهري، روى عنه ضمرة.
756- عبد الله بن خالد بن خازم الرملي، أبو جعفر. عن مالك بن(1/296)
أنس، وغيره.
757- خازم بن خزيمة، أبو خزيمة. عن خليد بن حسان.
758- محمد بن خازم، أبو معاوية الضرير.
759- أبو خازم جنيد بن العلاء بن أبي دهرة -بدال غير معجمة-(1/297)
عن مجاهد، وعبد الملك بن أبي بشير، ومحمد بن سعيد، روى عنه أبو أسامة، ومحمد بن بشر، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي.
760- أبو خازم عبد الغفار بن الحسن.
761- أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز. عراقيٌ فاضلٌ نبيلٌ ورعٌ، وكان قاضياً.(1/298)
762- باشر، أبو خازم. روى عنه معلى بن أسد.
763- الحسن بن مخلد بن خازم. عن أحمد بن يونس، وغيره.
764- ميسرة بن حبيب، أبو خازم.
765- وأبو خازم المعلى بن سعيد. كتبنا عنه، وما كان ممن يفرح به.
766- وهشيم بن أبي خازم. وهو هشيم بن بشير، نسبه إلى أبي خازم(1/299)
مالك بن أنس.
[119] باب حبيبة وحبيبة
فأما حبيبة، بالفتح: فواسعٌ.
وأما حبيبة، بالضم، فهو:
767- إبراهيم بن حبيبة الأنطاكي. حدثونا عنه.
[120] باب حريش وحريس وجريس
768- حريش بن سليم. عن طلحة بن مصرف.
769- حريش بن قدامة.(1/300)
770- حريش بن الخريت. عن ابن أبي مليكة.
771- زيد بن الحريش الأهوازي.
772- وأبو مقاتل حريش بن محمد بن حريش التنيسي. كتبنا عنه بتنيس.
773- وأبو حريش أحمد بن عيسى بن مخلد الكوفي، يكنى أبا جعفر. كان بمصر.
774- الفياض بن القاسم بن حريش العدوي. عن شعيب بن عمرو، وكان بدمشق.
حريس، بالسين والحاء غير معجمتين مضمومة الحاء:
775- حريس بن بشير. روى عنه سفيان الثوري.(1/301)
جريس، بالجيم والسين المهملة:
776- عبد الرحمن.
777- وعوف ابنا جريس. كوفيان، حدث عبد الرحمن عن حماد بن أبي سليمان، وحدث عوف عن أبي بردة بن أبي موسى، روى يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة عن عوف، وروى طلق بن غنام عن عبد الرحمن.
[121] باب حديج وخديج
778- حديج بن صومي. مصريٌ.(1/302)
779- حديج بن معاوية، أخو زهير ورحيل.
780- معاوية بن حديج، أبو نعيم. يقال: له صحبة.
781- معاوية بن حديج، والد زهير بن معاوية. روى عن محارب بن دثار، وجعفر بن محمد، روى عنه ابنه زهير بن معاوية.
782- وزياد بن خيثمة بن حديج.(1/303)
خديج، بالخاء المعجمة:
783- رافع بن خديج. له صحبة.
784- فضيل بن خديج، روى عنه أبو مخنف لوط بن يحيى.
[122] باب حبشي وحبشي
785- حبشي بن جنادة. له صحبة.(1/304)
786- عبد الله بن حبشي الخثعمي. له صحبة.
787- عمرو بن حبشي. روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
حبشي، بالفتح:
788- حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق. قاله لي حمزة بن محمد، وقال غيره: اسمه طاهر بن عمرو.(1/305)
[123] باب حيي وحبي وجني
فحيي، بضم الحاء المهملة وياءين مكررتين بنقطتين نقطتين من تحتها، فهي:
789- صفية بنت حيي بن أخطب.
790- وحيي بن عبد الله المعافري، صاحب أبي عبد الرحمن الحبلي.
وأما حبي، بكسر الحاء وياء معجمة بواحدة مكسورة أيضاً، فهو:
791- محمد بن حاتم حبي.
وأما جني، بالجيم والنون، فهو:
792- والد أبي الفتح عثمان بن جني النحوي. كان ببغداد.(1/306)
[124] باب حنيف وحنتف وحنيف
793- سهل.
794- وعثمان ابنا حنيف. صاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
795- حنيف بن رستم. عن أبي الرقاد.(1/307)
حنتف، بالنون والتاء وفتح الحاء:
796- حنتف بن السجف. ذكر عنه الحسن البصري كلاماً.
حنيف، بالفتح.
797- محمد ابن مهاجر، أخو حنيف.
798- وحنيف بن أحمد الدينوري، أبو العباس. حدث عنه جعفر بن محمد بن درستوية.
799- وأبو موسى عيسى بن حنيف بن بهلول. قيرواني، دخل البصرة(1/308)
وسمع بها من ابن داسة، وغيره، وحدث عنه بسنن أبي داود.
[125] باب حبيب وحبيب وحبيب وخبيب وجبيب
حبيب، بالفتح: كثير.
حبيب، مشدد:
800- حبيب بن حبيب، أخو حمزة الزيات.
801- حبيب بن حجر. بصريٌ، عن ثابت، روى عنه وكيع.
حبيب، خفيف:(1/309)
802- حبيب بن النعمان. وكان بأرض بني عقيل، روى عن أنس وجعفر بن محمد، وله مناكير. يروي عن حبيب الحسين بن عبد الله بن يزيد التميمي.
خبيب، بالخاء:
803- خبيب بن يساف. له صحبة، وهو جد:
804- خبيب بن عبد الرحمن، أبي الحارث، الذي يروي عن حفص ابن عاصم.(1/310)
805- خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب. عن أبيه، روى عنه سليمان بن موسى، شيخٌ كوفيٌ، حدث بالشام.
806- وأبو خبيب عبد الله بن الزبير.
807- وأبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد البرتي.
808- خبيب بن عبد الله بن الزبير. روى عنه عثمان بن حكيم.(1/311)
809- معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني.
810- خبيب بن عدي. له صحبة، هو الذي سن الركعتين عند القتل.
جبيب، بالجم واحد:
811- في حديث رواه نوح بن ذكوان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: ((جاء جبيب بن الحارث إلى النبي صلى الله عليه وسلم .. .. الحديث)).(1/312)
[126] باب حجر وحجر
حجر، بالضم: جماعةٌ.
وحجر، بالفتح:
812- أوس بن حجر، ويقال: بالضم، ذكره أبو عروبة في كتاب ((الطبقات)) للصحابة، هو غير الشاعر.
813- وأيوب بن أبي حجر الأيلي، بالفتح أيضاً، وداود من ولده.
814- ومحمد بن يحيى بن أبي حجر. يروي عن أبي جابر محمد بن عبد الملك، حدث عنه محمد بن رزيق بن جامع.
[127] باب حنتمة وخيثمة
815- حنتمة بنت سعيد بن المغيرة المخزومية، أم عمر بن(1/313)
الخطاب.
وخيثمة من الرجال: كثير.
[128] باب حنش وحبش وجيش وختش
فحنش، بالنون والحاء:
816- حنش الصنعاني. عن ابن عباس، وغيره، مصريٌ مشهور.
817- حنش، أبو علي الرحبي، وهو الحسين بن قيس. حدث عنه(1/314)
التيمي سليمان، والناس.
818- الهيثم بن حنش. عن حنظلة الكاتب، روى عنه سلمة بن كهيل.
819- حنش بن المعتمر. عن علي رضي الله عنه.
حبش، بالحاء غير معجمة والباء بواحدة:(1/315)
820- محمد بن حبش، أبو بكر القاص الضرير، الرجل الصالح. حدث بمصر عن سعيد بن يحيى الأموي، حدثنا عنه أبو محمد بن ورد.
821- وحبش بن أبي الورد. شيخٌ للغضائري واسمه محمد، هو الرجل الصالح.
822- وأبو علي بن حبش المقرئ الدينوري. حدث عن أبي بكر بن مجاهد، وعن العباس بن الفضل بن شاذان الرازي، وقرأ عليهما، وكان عنده البغوي، وأبو يعلى الموصلي، وغيرهما، وابن صاعد، كتب عنه علي ابن صالح البلخي.(1/316)
باب جيش، بالجيم والياء معجمة بنقطتين:
823- محمد بن جيش، أبو الفتح الشافعي. سمع من عبد الحكم بن أحمد الغافقي، وأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي.
824- وجيش بن محمد المقرئ النافعي. مصريٌ رأيناه.
وختش بالخاء معجمة والتاء باثنتين من فوقها، هو:
825- رستم بن ختش. كان بمصر، سمع منه أبو محمد ابن الضراب، ونظراؤه.(1/317)
حرف الخاء
[129] باب خنيس وخنبش وحبيش وحبيس
826- خنيس بن حذافة. له صحبة، كان زوج حفصة بنت عمر قبل النبي صلى الله عليه وسلم .
827- خنيس بن عامر بن يحيى. عن أبي قبيل المعافري حيي بن هانئ.
828- خنيس بن بكر بن خنيس.
829- محمد بن يزيد بن خنيس. عن سفيان الثوري.(1/318)
830- عبيد بن محمد بن خنيس الدمياطي. حدث عن أبي أسلم الرعيني محمد بن مخلد، وغيره.
خنبش، بالنون والباء معجمة بواحدة والشين المعجمة:
831- وهب بن خنبش. له صحبة، ويقال: هرم بن خنبش، روى عنه الشعبي.
832- خنبش بن يزيد. عن أبي المغيرة، حمصيٌ، روى عنه أبو الوليد بن عرق.
833- عبد الرحمن بن خنبش. له صحبة.(1/319)
834- عبد الصمد بن محمد بن خنبش. شابٌ قدم علينا من حمص كتبت عنه.
835- ومحمد بن أحمد بن أبي خنبش البعلبكي، قاضيها. يحدث عن حميد بن محمد بن النضير البعلبكي، وغيره.
حبيش بالحاء غير معجمة مضمومة والباء معجمة بواحدة:
836- حبيش بن خالد الخزاعي. له صحبة.
837- حبيش بن دلجة.(1/320)
838- معاوية، أبو حبيش. عن عطية العوفي.
839- القاسم بن حبيش بن سليمان بن برد، جد أبي الحسن أحمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن حبيش.
840- فاطمة بنت أبي حبيش.
841- وزر بن حبيش.(1/321)
842- والحارث بن حبيش.
843- والسائب بن حبيش.
باب حبيس، بالحاء مهملة والسين كذلك وباء معجمة بواحدة وباء معجمة باثنتين من تحتها:
844- حبيس بن عابد، بالدال غير معجمة. مصريٌ وله ولدان يقال لهما: علي وجعفر.
845- وأبو حبيس. روى عنه عبيد الله بن موسى، عن موسى بن أبي عائشة، صحفه بعض الرواة، فقال: أبو حبيش، بالشين معجمة، فذاكرت به(1/322)
أبا الحسن، فقال: أخطأ شيخك الذي حدثك به أو من حدثه، وإنما هو: أبو حبيس، بالسين المهملة، وقال أبو الحسن: هو محمد بن شرحبيل الكوفي الذي يروي عن عمرو بن قيس الملائي، وقد حدث عنه يحيى بن عبد الحميد الحماني. قال عبد الغني بن سعيد: سمعته من حمزة بن محمد بالإعجام.
[130] باب خصيب وحصيب
فخصيب، بالخاء معجمة: جماعةٌ.
وحصيب بالحاء المهملة، واحد هو:
846- بريدة بن الحصيب الأسلمي.
[131] باب خطاب وحطاب
خطاب، بالخاء المعجمة: جماعةٌ.(1/323)
وحطاب، بالحاء المهملة، اثنان:
847- حطاب بن الحارث، أخو حاطب بن الحارث.
848- ويوسف بن الحطاب. مدنيٌ، روى عن عبادة بن الوليد بن عبادة، روى عنه شبابة بن سوار، قاله لي علي بن عمر.
[132] باب خشخاش وحسحاس
849- الخشخاش بن جناب العنبري.
850- وجناب بن الخشخاش.
851- وعبيد بن الخشخاش. عن أبي ذر.(1/324)
حسحاس، بالحاء والسين غير معجمتين:
852- كريمة بنت الحسحاس. عن أبي هريرة، روى عنها إسماعيل ابن عبيد الله.
[133] باب خليل وحليل وجليل
فخليل، بالخاء المعجمة: كثيرٌ.
وحليل، بالحاء التي ليست معجمة، واحد وهو:
853- يزيد بن حليل.
وجليل، بالجيم، واحد وهو:
854- عبد السلام بن عجلان، يكنى أبا الجليل، ويقال: أبو عبد الجليل.(1/325)
[134] باب خضر وحصن وخضر
855- خضر بن القواس.
856- خضر بن محمد بن شجاع الحراني.
857- الخضر بن اليسع، أخو مسعدة.
858- الخضر بن داود. عن الزبير بن بكار.
859- الحسن بن الخضر السيوطي.(1/326)
860- الخضر بن محمد بن متوية المراغي. بغداديٌ، سكن تنيس، عن ابن بنت منيع، كتبت عنه، ويكنى أبا عبد الله.
861- الحارث بن الخضر. بصريٌ، روى عنه ابن مكرم.
862- والخضر بن سلام. روى عنه أبو يزيد القراطيسي.
863- ومحمد بن الخضر الرقي.
وجماعةٌ مشهورون.
وحصن، بالحاء والصاد المهملتين والنون، جماعةٌ، منهم:
864- حصن. روى عنه الأوزاعي ولم ينسب.
865- وعيينة بن حصن بن بدر.
866- ومحمد بن حصن بن خالد الآلوسي. وغيرهم.
وخضر، بالخاء والضاد المعجمتين، فهو:(1/327)
867- عامر الرام، أخو الخضر.
[135] باب خيرون وجبرون
868- أحمد بن خيرون بن كامل. مصريٌ قديمٌ، جالس محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا عنه محمد بن أحمد بن خروف، ومحمد بن عمير.
869- محمد بن محمد بن خيرون. قروي.(1/328)
جبرون:
870-جبرون بن عيسى، بالجيم. عن يحيى بن سليمان الحفري.
871- جبرون بن واقد. عن سفيان بن عيينة، روى عنه علي بن داود القنطري.
[136] باب خريم وخزيم
خريم، بالراء: كثيرٌ.
وخزيم، بالزاي، واحد:
872- إبراهيم بن خزيم الشاشي. روى عن عبد بن حميد، حدثنا عنه(1/329)
محمد بن عبد الله البروجردي.
[137] باب خزيمة وحزيمة وجرثمة
خزيمة، بالخاء معجمة: جماعةٌ.
وحزيمة، بالحاء غير معجمة، واحد هو:
873- هبيرة بن حزيمة. عن الربيع بن خثيم، روى عنه نسير بن ذعلوق.
وأما جرثمة، بالجيم والثاء معجمة بثلاث، فهو:
874- ما أخبرنا به عبد الواحد بن محمد الهاشمي، عن أبي سعيد بن يونس في تاريخه في باب الشين فقال: شديد بن قيس بن هانئ بن جرثمة اليزني. يروي عن قيس بن الحارث المرادي، روى عنه يزيد بن أبي حبيب.
[138] باب خليد وجليد
خليد: جماعةٌ.
وجليد، بالجيم، واحد.(1/330)
875- عباس بن جليد الحجري. عن ابن عمر، وهو من أهل مصر.
[139] باب خزر وخزز وجرن وحزن
876- قاسم بن عبد الرحمن بن خزر الفارقي، الزاي قبل الراء. يروي عن إبراهيم بن إدريس العمي.
877- ومحمد بن خزز، بزايين. كان بالشام، يروي عن أحمد بن منصور الرمادي.
وخزز، بزايين، أيضاً هو:(1/331)
878- خزز بن معصب. بجانيٌ، من قرى الأندلس، سمع من محمد ابن زبان بمصر.
جرن، بالجيم والراء والنون:
879- أبو العلاء واسمه عمرو. روى عنه مسلم بن إبراهيم، قاله لي علي بن عمر.
حزن بالحاء غير معجمة والنون والزاي:
880- حزن بن أبي وهب،جد سعيد بن المسيب.
881- والصعق بن حزن. عن مطر الوراق، روى عنه شيبان بن(1/332)
فروخ، وغيره.
882- زياد بن حزن. مصريٌ، عن عمرو بن العاص.
883- ثمامة بن حزن القشيري. عن أبي هريرة، وعائشة، روى عنه الجريري، والقاسم بن الفضل.
[140] باب خمير وحمير وحمنن وحمير وجمين
فأما خمير، بالخاء معجمة مضمومة والياء بنقطتين والراء غير معجمة، فهو:
884- يزيد بن خمير الكبير. يحدث عن الصحابة الكبار، من أهل الشام.
885- ويزيد بن خمير. الذي يحدث عنه شعبة، عن عبد الله بن(1/333)
بسر، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير.
886- وخمير، أبو مالك الحميري، عن عبد الله بن عمرو، روى عنه عبد الكريم بن الحارث.
887- وخمير بن يزيد بن خمير. مصريٌ مذكورٌ في ((تاريخ مصر)).
888- خمير بن يزيد الرحبي، أبو يزيد. عن أبي قتيلة مرثد بن وداعة، روى عنه حريز بن عثمان.
889- خمير بن مالك، صاحب عبد الله بن مسعود، وهو خمر بن مالك، يحدث عنه أبو إسحاق السبيعي.(1/334)
890- خمير بن مالك. شاميٌ، روى عنه عبد الملك بن عيسى، قاله البخاري.
891- الحسن بن خمير الحرازي. روى عنه عمران بن بكار.
892- وسعيد بن خمير، أبو عثمان. أندلسيٌ قرطبيٌ، حدث عن يونس بن عبد الأعلى، وإبراهيم بن مرزوق، وعلي بن معبد، وغيرهم.
وأما حمير، بالحاء غير معجمة مكسورة:
893- محمد بن حمير الشامي، أبو عبد الحميد السليحي.
وأما حمنن، بالحاء غير معجمة مفتوحة ونونين، فهو:(1/335)
894- حمنن بن عوف، أخو عبد الرحمن بن عوف.
وفي الشعراء:
895- توبة بن الحمير، بالحاء المهملة والياء المشددة المعجمة بنقطتين من تحتها والراء المهملة.
وأما جمين، بالجيم والياء والنون وتشديد الميم:
896- جمين، أبو الحارث، صاحب النوادر.
[141] باب خوار وجوان
897- عمر بن عطاء بن أبي الخوار. عن السائب بن يزيد، روى عنه(1/336)
ابن جريج.
898- حميد بن حماد بن أبي الخوار. عن مسعر بن كدام، روى عنه محمد بن معمر البحراني.
899- وتغلب بنت الخوار. عن خالتها خليدة بنت قعنب، روى عنها حميد بن حماد بن أبي الخوار.
جوان، بالجيم والنون:
900- محمد بن شعبة بن جوان. حديثه عند البغداديين.(1/337)
901- يعقوب بن سفيان بن جوان الكبير الفسوي. حدث عنه إسحاق ابن إبراهيم بن يونس، والناس.
[142] باب خشيش وجشنس
فأما خشيش، بالخاء والشين المعجمتين: فواسعٌ.
وأما جشنس، بالجيم والشين المعجمة والنون والسين غير معجمة، فهو في نسب:
902- أبي بكر محمد بن أحمد بن جشنس، الأولى معجمة والثانية غير معجمة، يحدث عن ابن صاعد، وطبقته.
[143] باب خناس وحياش
فخناس، بالخاء معجمة ونون وسين غير معجمة، هو:
903- همام بن خناس.(1/338)
وحياش، بالحاء غير معجمة وياء معجمة بنقطتين من تحتها وشين معجمة هو:
904- أبو الرقاد شويس بن حياش. يروي حديث عتبة بن غزوان.
[144] باب خبية وخبية وحيية وحبتة
فخبية، بضم الخاء المعجمة بواحدة من فوقها وتسكين الباء المعجمة بواحدة:
905- أبو خبية سؤر الأسد. من أهل الكوفة، وهو محمد بن خالد الضبي.
وأما خبية، بفتح الخاء المعجمة وتشديد الياء المعجمة بنقطتين من تحتها، فهو:
906- من شيوخ ابن عقدة، اسمه: علي بن محمد بن خبية.(1/339)
907- وشعيب بن أبي خبية المعافري. مصريٌ كبيرٌ.
وأما حيية، بحاء غير معجمة وياءين معجمتين من تحت بأربع، فهو:
908- معمر بن أبي حيية.
وأما حبتة، فهو:
909- سعد بن حبتة. له صحبة، بحاء غير معجمة وتاء معجمة باثنتين من فوقها.(1/340)
[145] باب خريق وخربق
فخريق، بضم الخاء، وفتح الراء وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها، هو:
910- الزبير بن خريق. حدث عنه جعفر بن برقان، يعد في الجزريين، قليل الحديث.
وخربق، بفتح الخاء وسكون الراء وباء بعدها معجمة بواحدة، هو:
911- أبو خربق سلامة بن روح، صاحب عقيل؛ سمعت ذلك من حمزة بن محمد.
[146] باب خولي وحولي
فأما خولي، بالخاء معجمة:
912- فأوس بن خولي.(1/341)
913- وقيس بن خولي، هو عم والد قيس بن الحجاج بن خلي. وخوليٌ وخليٌ أخوان.
914- وأبو الخولي الأزرق بن عذور، بذال معجمة.
وأما حولي، بالحاء غير معجمة، فهو:
915- عبد الله بن حولي، وهو ابن حوالة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
[147] باب خشك وخسك
916- داود الخشك. عن شريح.(1/342)
917- وإسحاق بن عبد الله الخشك. عن حفص بن عبد الرحمن النيسابوري.
وخسك:
918-عبد الملك بن خسك. عن حجر المدري، حديثه باليمن.(1/343)
[148] باب خت وحب
الأول:
919- يحيى بن موسى الخت البلخي. روى عنه موسى بن هارون، وأبو عبد الرحمن النسائي.
والحب ابن الحب:
920- أسامة بن زيد.(1/344)
حرف الدال
[149] باب دينار وذبيان
دينار: واسعٌ.
وذبيان، بالذال معجمة، قليلٌ منهم:
921- خليفة بن كعب، أبو ذبيان. روى عنه شعبة.
922- وذبيان بن حكيم، أخو عثمان بن حكيم، وعلي بن حكيم.
[150] باب دواد وذواد
دواد، بدالين بغير إعجام:
923- علي بن دواد، أبو المتوكل الناجي. حدثنا أبو الطاهر القاضي(1/345)
وهو محمد بن أبي العباس الذهلي، قال: حدثنا محمد بن عبدوس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي المتوكل الناجي علي بن دواد.
924- وأحمد بن أبي دواد.
ذواد، بذال معجمة ودال:
925- ذواد بن علبة، أبو المنذر. كوفيٌ، يروي عن مطرف.(1/346)
[151] باب دري وذري
فدري، بالدال غير معجمة:
926- دري الصقلبي، مولى الوزير أبي الفضل جعفر بن الفضل. سمع من سليمان بن داود البزاز، وغيره، سمعنا منه مع أبي الحسن علي بن عمر.
927- وسعيد بن دري الأندلسي، أبو عثمان. فتى كان يكتب معنا الحديث، ثقةٌ.
ذري، بذال معجمة:
928- علي بن ذري. كوفي، عن زيد بن أرقم، يعرف بحديثٍ واحد.
929- وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري، أبو خالد الإفريقي.(1/347)
[152] باب دباب وذباب
فدباب، بدال غير معجمة وباء مشددة:
930- دباب بن محمد. عن أبي حازم سلمة بن دينار.
931- ومرة بن دباب. من تابعي أهل البصرة.
932- وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الدباب النصيبي. كتب عنه علي بن صالح البلخي، من ساكني حلب، كان يحدث عن محمد بن حمدوية المروزي، وعن المحاملي، وابن مخلد، وغيرهم.
ذباب، بذال معجمة:
933- سعد بن أبي ذباب. له صحبة، من ولده:(1/348)
934- الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب.
[153] باب الدحداح والدخداخ
فدحداح، بالحاء غير معجمة: جماعةٌ.
والدخداخ، بالخاء معجمة، هو:
935- خداش بن الدخداخ بن الفنجلاخ.(1/349)
[154] باب درة وذرة
درة، بدال غير معجمة وهي مضمومة:
936- درة بنت أبي لهب. روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن أي الناس أفضل، فقال: ((أتقاهم وأوصلهم للرحم، وآمرهم بالمعروف، وأنهاهم عن المنكر)). رواه سماك، عن عبد الله بن عميرة، عن زوج درة، عن درة.(1/350)
937- درة بنت أبي سلمة، ابنة أخي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة.
ذرة، بالذال المعجمة:
938- يوسف بن أبي ذرة. روى حديثه أنس بن عياض، هو حديث عن أنس بن مالك فيمن بلغ ثمانين. حديث منكر.(1/351)
[155] باب دثار وديان
دثار: جماعةٌ.
وديان هو:
939- ديان بن عباد المذحجي. ذكره في حديث إسلام جرير.
940- إبراهيم بن أحمد بن الحارث بن ديان، أبو القاسم. عن محمد ابن هشام بن أبي خيرة.(1/352)
941- وديان، جد الربيع بن زياد الحارثي.
[156] باب دجين ودخين ودحين
دجين، بالجيم:
942- دجين بن ثابت، أبو الغصن. روى عنه مسلم بن إبراهيم، وحجاج بن نصير، وابن مهدي، وغير واحد.
ودخين، بالخاء معجمة:(1/353)
943- دخين الحجري. روى عن عقبة بن عامر الجهني.
ودحين، بالحاء غير معجمة، هو:
944- الأزرق بن عذور بن دحين بن زبيب بن ثعلبة العنبري. يحدث عن أبيه، عن جده. والأزرق هذا يكنى: أبا الخولي، حدث عنه عمرو بن علي، وهشام بن علي، ومحمد بن يونس الكديمي.(1/354)
حرف الذال
[157] باب ذريح وذريح
فأما ذريح، بفتح الذال وكسر الراء، فهو:
945- محمد بن صالح بن ذريح العكبري.
946- والعباس بن ذريح، وأخوه:
947- فضيل بن ذريح.
وأما ذريحٌ، بالضم منقوطة، فهو:
948- ذريح الحميري. عن عقبة بن عامر الجهني، روى عنه ابنه عامر.(1/355)
حرف الراء
[158] باب ربيع وربيع
ربيع: كثير.
وربيع، مشددة:
949- ربيع بنت معوذ. لها صحبة.
950- ربيع بنت النضر. لها صحبة.
951- عبد العزيز بن ربيع، أبو العوام. عن أبي الزبير، روى عنه(1/356)
النضر بن شميل، وغيره.
952- محمد بن علي بن الربيع، المطهر السلمي. روى عنه سفيان ابن عيينة.
[159] باب ربيعة وربيعة وزنبقة
ربيعة: كثير.
وربيعة، بالتشديد:
953- عبد الله بن ربيعة. له صحبة.
وزنبقة، بالزاي والنون والقاف والباء المعجمة بواحدة من تحتها، هو:(1/357)
954- جعفر بن حميد، يلقب بزنبقة؛ قاله علي بن سعيد الرازي.
955- وآخر يحدث عنه الصباحي وابن الرواس البغدادي، هو: محمد بن ماهان زنبقة.
[160] باب رباح ورياح
رباح، بالباء:
956- رباح بن الربيع، أخو حنظلة بن الربيع، وقيل: بالياء.
957- ورباح بن قصير والد: علي بن رباح اللخمي، الذي يروي(1/358)
عن عقبة بن عامر، وهو جد موسى بن علي.
958- رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب.
959- رباح. عن عثمان بن عفان، روى عنه الحسن بن سعد.
960- رباح بن صالح بن عبيد الله بن أبي رافع. روى عنه عبد الملك ابن إبراهيم.(1/359)
961- الوليد بن رباح.
962- رباح بن أبي معروف. عن عطاء.
963- رباح بن زيد.
964- رباح بن عبيد الله بن عمر.
965- عطاء بن أبي رباح.(1/360)
966- عبد الله بن رباح. عن أبي هريرة، وأبي قتادة.
967- زيد بن رباح. روى عنه مالك بن أنس.
968- عيسى بن حفص بن عاصم، يقال له: رباح.
969- رباح بن عثمان. روى عنه مالك بن أنس.
970- رباح بن المغترف.
وجماعةٌ.(1/361)
رياح، بالياء باثنتين من تحتها:
971- رياح بن عبيدة. وله ولدان: موسى والخيار.
972- رياح بن الحارث. عن سعيد بن زيد.
973- رياح بن عمرو القيسي، أخو عوين. عن أيوب.
974- عمر بن رياح. عن عبد الله بن طاووس.(1/362)
975- زياد بن رياح. عن أبي هريرة.
976- عمران بن رياح. كوفيٌ، وهو عمران بن مسلم.
977- زياد بن رياح. آخر، يروي عن الحسن، روى عنه حكام بن سلم، يكنى أبا رياح.
978- أحمد بن رياح، قاضي البصرة.(1/363)
979- رياح بن عثمان بن حيان المري. روى عنه مالك.
[161] باب رخش ورخس
فالذي بالشين المعجمة هو:
980- إسماعيل بن رخش. حدثنا عنه محمد بن أحمد بن خروف.
ورخس، بالسين غير معجمة، فهو:
981- عتبة بن سعيد بن رخس. شاميٌ.
[162] باب رحب ورجب
رحب، بالحاء المهملة:
982- علي وعاصم ابنا رازح بن رحب الخولاني. وكانا شاهدين(1/364)
بمصر.
رجب، بالجيم:
983- علي بن الحسن بن رجب. عن حامد بن أبي حامد، عن الدشتكي، نسخة لعمرو بن أبي قيس، حدث عنه أبو طالب الحافظ واسمه أحمد بن نصر بن طالب.
[163] باب رزيق وزريق
984- رزيق مولى لعمر. عن ابن عمر.
985- رزيق بن حيان. عن مسلم بن قرظة، يكنى أبا المقدام.
986- رزيق بن كريم. روى عنه الجريري.(1/365)
987- رزيق، أبو عبد الله الألهاني.
988- رزيق بن حكيم. عن ابن المسيب، روى عنه مالك.
989- رزيق بن نجيح، أبو جابر. روى عنه أبو عامر.(1/366)
990- هيثم بن رزيق، يعرف بالمالكي.
991- عمار بن رزيق. يروي عن الأعمش، روى عنه الأحوص بن جواب،، وابن عيينة.
992- شعيب بن رزيق، أبو شيبة. شاميٌ، يروي عن عطاء الخراساني، حدث عنه آدم بن أبي إياس.
993- محمد بن رزيق بن جامع، أبو عبد الله المديني.
994- عبيد الله بن رزيق. بصريٌ قليل الحديث، وهو عبيد الله بن(1/367)
أبي جرو، وأبو جرو اسمه: رزيق؛ حدثني بذلك ابن طالب، عن كتاب جده، عن يحيى بن معين.
995- قرأت في كتاب العقيلي؛ محمد بن عمرو بن موسى أبي جعفر، عن أحمد بن محمد النوفلي، قال: سمعت محمد بن أبي عمر يقول: رأيت رزيق بن الورد.
996- أحمد بن عبد الله بن رزيق البغدادي، الدلال في البز. سمع من المحاملي، وابن مخلد، وغيرهما،، يكنى أبا الحسن.
997- يزيد بن رزيق. شاميٌ، صاحب الوليد بن مسلم.
باب زريق، بالزاي قبل الراء:
998- زريق بن السخت. حدث عنه أحمد بن عمرو البزار، سماه لنا(1/368)
أبو يوسف يعقوب بن المبارك بن عمرو الغزال والحسين بن جعفر جميعاً عن أحمد بن عمرو، قال: حدثنا زريق بن السخت، الزاي قبل الراء. وقال لي علي بن عمر: سماه لنا يوسف بن يعقوب النيسابوري، فجعل الراء قبل الزاي، وحدثنا عنه عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، والصواب ما قال البزار لأنه أوثق وأحفظ.
999- علي بن زريق بن إسماعيل، أبو الحسن الأدمي. ثقةٌ مأمون مقدم على نظرائه. سمع من أبي يزيد، ويحيى العلاف، وابن السرح، وامتنع من الحديث مدة طويلة، وإنما حدث لطائفة معدودة، وكنت أكثر مجالسته ولم أدون عنه حديثا كما أريد، وإنما كان يذكر حكاية أو طرفاً من إسناد حديث فأحفظه على المذاكرة.
1000- محمد بن زريق البلدي المقرئ. كان يقرئ بطرسوس، وحدث بدمشق عن محمد بن إبراهيم بن المنذر.(1/369)
[164] باب رعية وزغبة
فرعية، بكسر الراء التي ليست معجمة وعين غير معجمة وياء معجمة بنقطتين من تحتها، هو:
1001- رعية السحيمي، يعد في الصحابة.(1/370)
وأما زغبة، بالزاي والغين المعجمتين والباء المعجمة بواحدة، فهو:
1002- عيسى بن حماد زغبة.
1003- وأخوه أحمد بن حماد، وأولادهما.
1004- وأبو بكر أحمد بن خلف بن زغبة الوراق. بغداديٌ، روى عن أبي الليث الفرائضي، وأبي القاسم بن منيع، وابن أبي داود، لم يكن له أصول يعول عليها.
[165] باب رزين وزُرير وزَرير وزرين، الزاي مقدمة فرزين، بتقديم الراء المهملة: جماعةٌ(1/371)
وأما زرير، بضم الزاي وراءين غير معجمتين، فهو:
1005- عبد الله بن زرير الغافقي. عن علي.
وزرير، بالفتح للزاي وراءين غير معجمتين:
1006- سلم بن زرير. عن أبي رجاء.
باب زرين، بتقديم الزاي على الراء وتشديد الراء ونون بعد الياء:
1007- زرين الرملي، واسمه أحمد بن محمد. يروي عن يحيى بن عيسى، روى عنه الفضل بن سخيت.(1/372)
[166] باب ريان وزبان وزبار
ريان، بالراء:
1008- ريان بن صبرة. عن علي، روى عنه عيسى بن حطان.
1009- ريان بن الجعد. عن أبي قرصافة، روى عنه غنجار عيسى بن موسى ويكنى أبا أحمد.
1010- معاوية بن الريان. مصريٌ.
1011- ريان بن خالد، وقيل: بالزاي والباء المعجمة بواحدة. روى(1/373)
عنه ابن لهيعة.
1012- محمد بن بكار بن الريان، صاحب قيس بن الربيع.
1013- ومستمر بن الريان.
1014- أبو الريان مسلمة بن محمد بن الريان. عن القاسم بن غصن، روى عنه محمد بن الحسن بن قتيبة.
زبان، بالزاي والنون:
1015- زبان بن فايد، يكنى أبا جوين. حمراوي.
1016- زبان بن حبيب، والد:(1/374)
1017- محمد بن زبان.
1018- بكر بن يحيى بن زبان.
1019- الحجاج بن زبان، الرجل الصالح، يقال: إنه مستجاب الدعوة، روى عنه ذلك أبو يحيى الوقار، وروى عنه أبو طاهر أحمد بن عمرو ابن السرح. وحجاج هذا جد والدي أبي بشر سعيد بن علي بن سعيد الأزدي لأمه، وأم أبي رحمه الله داحة بنت أحمد بن محمد بن الحجاج بن زبان.
1020- ويحيى بن الجزار، وهو ابن زبان.(1/375)
1021- وأحمد بن سليمان بن زبان. عن هشام بن عمار.
1022- عبد الرحمن بن أبي البختري الطائي، سمعت أبا الحسن علي بن عمر يقول: اسم أبي البختري: زبان.
1023- إسماعيل بن زبان. روى عنه علي بن حرب.
1024- زبان بن سيار، الذي تزوج امرأة أبيه فبعث النبي صلى الله عليه وسلم خال البراء بن عازب ليقتله، وهو والد:
1025- منظور بن زبان بن سيار بن عمرو؛ كذا ذكر مفضل بن(1/376)
غسان الغلابي.
وزبار، بالزاي والراء:
1026- لمازة بن زبار، أبو لبيد. بصريٌ.
1027- محمد بن زياد بن زبار.
1028- زبار بن قسور. حديثه موضوعٌ لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن محمد البلوي، وهو كذاب.
[167] باب رواع ورواغ
1029- أبو الرواع، بالعين غير معجمة، عبد الله بن الرواع. أبو الرواع روى عنه أبو إسحاق السبيعي.(1/377)
1030- وعباد بن زاهر، أبو الرواع. روى عنه سماك بن حرب.
الرواغ، بالغين المعجمة المشددة الواو:
1031- أحمد بن الرواغ بن برد.
[168] باب رهين وزهير
1032- النضر بن الرهين. مكيٌ، روى عن ابن الزبير.
ومن اسمه زهير، بالزاي: فكثيرٌ.
[169] باب رسيم ورستم
1033- رسيم، بالياء معجمة باثنتين من تحتها والراء مفتوحة،(1/378)
له صحبة.
ورستم، بضم الراء المهملة والتاء المعجمة من فوقها باثنتين: جماعةٌ.
[170] باب رقبة ورقية
1034- رقبة بن مصقلة العبدي، بالباء معجمة بواحدة.
1035- ورقية، بالياء معجمة من تحتها بنقطتين، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
1036- وأبو رقية تميم الداري.(1/379)
1037- وهشام بن أبي رقية. مصريٌ.
1038- وأبو رقية عمرو بن قيس الراشدي. مصريٌ.
1039- وثعلبة بن أبي رقية. شهد فتح مصر.
[171] باب رئاب ورباب وزناب
فرئاب، بالراء المهملة والياء المعجمة باثنتين من تحتها والباء المعجمة بواحدة:
1040- رئاب بن حذيفة بن سعيد. خاصم إلى عمر رضي الله عنه.
1041- حامية بن رئاب. يروي عن سلمان الفارسي، ويروي عنه(1/380)
صلتٌ الدهان، ذكره عبد بن حميد في تفسير سورة المائدة في قوله: {ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً}.
1042- قرة بن إياس بن رئاب.
1043- أبو رئاب عقبة بن قبيصة بن عقبة.
1044- هارون بن رئاب، وغيرهم.
وأما رباب، بالراء المهملة وباءين معجمتين كل واحدة منهما معجمة بواحدة.
1045- الرباب ابنة صليع، أم الرائح.(1/381)
1046- وأبو الرباب. عن معقل بن يسار.
وزناب، بالزاي والنون، هي:
1047- زينب بنت أبي سلمة، وأمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يقال لها: زناب.
[172] باب رحال ورجال
1048- رحال بن المنذر، بالحاء.
1049- ورحال بن سالم. روى عنه فضيل بن غزوان.(1/382)
1050- وأبو الرحال خالد بن محمد الأنصاري.
1051- أبو الرحال عقبة بن عبيد الطائي، أخو سعيد بن عبيد أبي الهذيل.(1/383)
1052- رحال بن عنفوة. ممن ارتد وصار مع مسيلمة.
1053- الرحال القريعي.
1054- عمرو بن الرحال الحنفي. كوفيٌ عن العلاء بن المسيب، روى عنه خلف بن تميم.
رجال، بالجيم:(1/384)
1055- أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن.
1056- عبيد بن رجال. عن يحيى بن بكير.
1057- ومحمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحي، أبو جعفر، وابنه:
1058- أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال. يحدث عن أبي أمية، وأبي فروة، وغيرهما.(1/385)
[173] باب ربيح وزنيج
1059- ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري.
وزنيج، بالزاي والنون والجيم:
1060- محمد بن عمرو، أبو غسان، المعروف بزنيج.
[174] باب ركين وزكير
فركين، بالراء والنون بعد ياء:
1061- ركين بن الربيع بن عميلة.
وزكير، بالزاي والياء والراء:(1/386)
1062- أحمد بن يحيى بن زكير. حدث عن عبد الرحمن بن خالد بن نجيح، وغيره، حدثنا عنه الحسن بن رشيق.
1063- أحمد بن زكير الحمراوي. عن ابن زبالة، وعبد الله بن الحكيم الكبير.
1064- الحسن والحسين ابنا علي بن شعبان بن زكير.
1065- وعلي بن أحمد بن زكير. حدثنا عن أحمد بن يحيى بن حيان الرقي، وأحمد بن زغبة.
1066- وأبو زكير يحيى بن محمد بن قيس. يروي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وهشام بن عروة، والعلاء بن عبد الرحمن. حدث عنه عمرو ابن علي وطبقته.(1/387)
[175] باب رخيم ورحيم
1067- خالد بن رخيم، بفتح الراء وكسر الخاء، بصري، وأراه يحدث عن عطاء.
رحيم، بضم الراء غير معجمة وحاء غير معجمة:
1068- رحيم بن مالك، أبو سعيد المعبر. سمعته يقول: سمعت من أبي زرعة الدمشقي، وكان شيخاً كبيراً.(1/388)
حرف الزاي
[176] باب زنبور وزيتون
1069- زنبور، والد محمد بن زنبور بن أبي الأزهر. روى عن مالك بن أنس.
1070- محمد بن يعلى زنبور.
1071- محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور. شيخٌ بغداديٌ، يروي عن ابن بنت منيع، وابن أبي داود، وغيرهما.(1/389)
وأما زيتون، بياء وتاء ونون، فهو:
1072- عبد ربه بن سليمان بن زيتون. شاميٌ.
1073- وصالح بن زيتون. عن أم الدرداء.
[177] باب زبر وزين
فزبر، بالزاي والراء: غير واحد.
وزين بالنون، أقل، منهم:
1074- زين بن شعيب المصري. عن مالك بن أنس، وأسامة بن زيد روى عنه يحيى بن بكير، ومرة البرلسي.
[178] باب زياد وزياد وزناد
فزياد: واسع.
وزياد واحد، مشدد الياء، وهو:
1075- من رهط تميم الداري، حدث بنسخةٍ رواها عنه ابنه سعيد بن زياد.(1/390)
زناد، بالنون:
1076- أبو الزناد عبد الله بن ذكوان، صاحب الأعرج.
1077- وأبو الزناد عبيد بن اصطفى. يروي حديثه عمرو بن شمر.
1078- وقال لي علي بن أحمد بن زكير: إنه علي بن أحمد بن سعيد بن أبي الزناد.
[179] باب زريك وزرنك
فأما زريك، بالياء المعجمة بنقطتين من تحتها وضم الزاي، فهو:
1079- زريك بن أبي زريك. يعد في البصريين، روى عنه شيبان بن فروخ.(1/391)
(1/392)
وزرنك، بالنون وفتح الزاي، هو:
1080- محمد بن عبد الرحمن بن زرنك، ابن أخت عبيد الله بن واصل. عن يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان.
[180] باب زينب وزبيب وزنيب
فزينب، بالياء معجمة بنقطتين من تحتها والنون وفتح الزاي: جماعةٌ.
وزبيب، بالباء مكررة معجمة بواحدة وضم الزاي، هو:
1081- زبيب بن ثعلبة العنبري.
وزنيب، بضم الزاي وفيه نون وياء وباء معجمتين باثنتين وواحدة، هو:
1082- عمرو بن زنيب. يعد في أهل البصرة، روى عن أنس بن(1/393)
مالك، روى عنه يحيى بن أبي كثير حديث ((أفطر عندكم الصائمون)). وروى عنه حجاج بن حجاج حديثاً آخر عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في أمراء يكونون في آخر الزمان.
[181] باب الزبير والزبير وزنبر وزنين
فالزبير، بضم الزاي: واسعٌ.
والزبير، بفتح الزاي، قليلٌ، وهو:
1083- عبد الرحمن بن الزبير. له صحبة، روى حديثه مالك بن أنس، عن المسور بن رفاعة، عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير، الأول بالضم والثاني بالفتح، سمعت ذلك من أبي الحسن علي بن عمر، عن أبي بكر النيسابوري. وكذلك أخرجه البخاري في تاريخه.
1084- عبد الله بن الزبير الشاعر الذي أتى عبد الله بن الزبير بن(1/394)
العوام مستحملاً فحرمه، فقال له عبد الله بن الزبير: لعن الله ناقة حملتني إليك، فقال له ابن الزبير: إن وراكبها.
زنبر، بالنون والباء معجمة بواحدة:
1085- سعيد بن داود بن أبي زنبر. له مناكير، وقد روى داود بن أبي زنبر عن مالك بن أنس.
زنين، بنونين:
1086- محمود بن زنين، واسم زنين: محمد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج التجيبي، أبو سهل. توفي في سنة اثنتين وثمانين ومئة، ذكره ابن يونس.
[182] باب زبدا وربذا
فزبدا، بالزاي والدال غير معجمة بعد باء معجمة بواحدة:(1/395)
1087- محمد بن أحمد بن زبدا المذاري. عن عمرو بن عاصم، حدث عنه أحمد بن يحيى بن زهير.
وربذا، بالراء المهملة والذال المعجمة بعد باء معجمة بواحدة، هو:
1088- ياسر أبو الربذا. قال أبو سعيد بن يونس: حرف اسمه في الرواية فقيل: الرمداء بالميم والدال والتي ليست بمعجمة، وحديثه يرويه ابن لهيعة، عن ابن هبيرة، عن أبي سليمان مولى أم سلمة، عنه.
[183] باب زيد وزبد وزند
زيد، بالياء معجمة باثنتين من تحتها: كثير.
وزبد، بالباء معجمة بواحدة وضم الزاي: واحد هو:
1089- محمد بن المبارك بن أبي الخير المعافري، يعرف بأبي الزبد.
وأما زند، بالنون، فهو:
1090- زند، أبو دلامة الشاعر.(1/396)
[184] باب زبيد وزييد
فزبيد، بباء معجمة بواحدة وباء معجمة باثنتين من تحتها:
1091- زبيد بن الحارث اليامي، أبو عبد الرحمن، عن مرة، وأبي وائل، وابن عوسجة، روى عنه الثوري، وشعبة.
1092- وزبيد بن هرمز، أخو يزيد بن هرمز.
1093- وأبو زبيد عبثر بن القاسم.
وزبيد، بالياء المعجمة بنقطتين من تحتها مكررة:
1094- زبيد بن الصلت. يروي عن عمر، روى عنه عروة،(1/397)
والزهري. وهو والد:
1095- الصلت بن زبيد الذي روى عنه مالك بن أنس، والله أعلم.
[185] باب زوزان وزوران
فأما زوزان، بزايين معجمتين:
1096- فأبو بكر محمد بن إبراهيم بن زوزان الأنطاكي الحارثي. له رحلةٌ في الحديث، وحدث عن الناس.(1/398)
وزوران، بزاي معجمة وراء مهملة:
1097- فأبو يعقوب إسحاق بن زوران بن قهزاذ السيرافي الفقيه الشافعي. يحدث عن شيوخ العراق، ومصر، وغيرهم.(1/399)
حرف السين
[186] باب سعيد وسعيد
سعيد: واسعٌ.
وسعيد: بالضم:
1098- رجلٌ روى عنه عطاء. رواه عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن سعيد، مولى خليفة، عن أبي هريرة.
1099- سعيد، جد رئاب بن حذيفة، وهو سعيد بن سعد بن سهم.(1/400)
[187] باب سفين وسعير وسقير وشقير
سفين، بالفاء والنون: كثيرٌ.
وسعير، بالسين غير معجمة والعين والراء، واحدٌ وهو:
1100- سعير بن الخمس. حدث عنه سفيان بن عيينة، وعاصم ابن يوسف، وهو والد:
1101- مالك بن سعير بن الخمس. سمع ابنه مالك من الأعمش وهشام بن عروة.
1102- وسقير، بالقاف والياء معجمةً بنقطتين من تحتها وقبلها سين(1/401)
غير معجمة، روى عن أنس، وهو والد:
1103- بكار بن سقير. وبكارٌ روى عنه صلت بن مسعود.
1104- وسقير: رجل آخر روى عن سليمان بن صرد، حدث عنه أبو إسحاق السبيعي.
1105- ومنصور بن سقير. حدث عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وموسى بن أعين.
1106- وسهل بن سقير الخلاطي. روى عن ابن وهب، ويحيى بن(1/402)
يمان، ضعيف الحديث.
شقير، بالشين معجمةً والقاف والراء غير معجمة:
1107- رجلٌ. روى عن هدار، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً واحداً لا أعلم حدث به غير محمد بن عوف الطائي.(1/403)
1108- وأحمد بن محمد بن شقير. يروي عنه خيثمة بن سليمان، وأبو بكر النيسابوري.
1109- وابن شقير النحوي. روى عن أبي عصيدة، عن أبي عبد الله الواقدي مصنفاته.
[188] باب سليم وسليم
فسليم، بالضم: جماعةٌ معروفون.
وسليم، بفتح السين، قليل:
1110- سليم بن حيان بن بسطام. روى عن أبيه،(1/404)
وقتادة. حدث عنه ابنه عبد الرحيم، وعفان، وعمرو بن مرزوق، وحبان ابن هلال.
1111- سليم بن مسلم المكي الخشاب. في حديثه مناكير.
1112- سليم بن صالح. روى عن ابن ثوبان نسخة.
1113- عبد الرحمن بن سليم التنيسي.
1114- ومحمد بن إسحاق بن سليم، قاضي الجماعة بالأندلس، أبو(1/405)
بكر، توفي في سنة سبع وستين وثلاث مئة في رجب. روى عن قاسم بن الأصبغ، وأحمد بن خالد بن يزيد.
[189] باب سلام وسلام
فسلام، مشدد اللام: كثيرٌ.
وسلام مخفف:
1115- عبد الله بن سلام، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
1116- ومحمد بن عبد الوهاب بن سلام، أبو علي الجبائي، المصنف على مذهب المعتزلة، وقد روى أحاديث، ذكرناه ليعرف كما(1/406)
ذكرنا غيره.
[190] باب سيار وسنان وشبان
فسيارٌ، بالياء معجمةً بنقطتين من تحتها والراء: جماعةٌ، منهم:
1117- سيار. له صحبة، روى حديثه بقية بن الوليد، وكان سيار يخضب.
1118- سيار بن روح، ويقال: روح بن سيار. رواه بقية عن مسلم بن زياد، ولعله الأول.
1119- سيار بن معرور، بالعين المهملة، عن عمر. روى عنه(1/407)
سماك بن حرب، وقيل: مغرور بالغين المعجمة، ولا يقول: مغرور، بالغين معجمةً إلا أبو الأحوص سلام بن سليم.
1120- سيار بن سلامة، أبو المنهال الرياحي. عن أبي برزة، روى عنه التيمي، وشعبة، وعوف.
1121- سيار بن عبد الرحمن الصدفي. عن يزيد بن قودر، بدال غير معجمة.
1122- سيار مولى بني أمية. عن أبي أمامة. روى عنه التيمي.
1123- سيار بن مخراق.(1/408)
1124- سيار، أبو حمزة. عن قيس بن أبي حازم.
1125- سيار بن منظور. روى عنه كهمس بن الحسن، يروي عن بهيسة.
1126- سيار بن حاتم. عن جعفر بن سليمان. روى عنه عبد الله بن أبي زياد، وهارون بن عبد الله.
1127- سيار بن نصر. حدث عنه شيخنا أبو حفص العطار.
1128- عبد الله بن سيار. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري.
1129- عبد الله بن سيار. شيخٌ لأبي أحمد بن عبدوس.(1/409)
1130- أبو سيار العلاء بن محمد بن سيار. روى عنه يزيد بن سنان، عن محمد بن عمرو بن علقمة.
1131- سيار، أبو الحكم. عن الشعبي، وثابت البناني. روى عنه شعبة، وهشيم.
1132- أبو سيار أيوب بن سيار. ضعيف الحديث، روى عن ابن المنكدر، روى عنه شبابة.
1133- أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد الحافظ.(1/410)
1134- أحمد بن سيار المروزي. ثقة، حدث عنه النسائي، وعلان، سمع عبدان، وهو عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد ابن أخي عبد العزيز ابن أبي رواد.
1135- أحمد بن منصور بن سيار الرمادي، أبو بكر.
1136- عفان بن سيار الجرجاني.
1137- أبو حميد بن سيار العوهي.
1138- زياد بن سيار. عن أبي قرصافة.(1/411)
1139- سيار بن إبراهيم الرملي، يعرف بابن أبي الدقيق. كان بالرملة، كتب عن السمرقندي وطبقته، توفي سنة سبع وسبعين وثلاث مئة.
1140- موسى بن سيار الأسواري. عن الحسن البصري.
وغير هؤلاء.
سنان، بالنون بعد السين:
1141- سنان بن سنة. له صحبة.
1142- سنان بن عبد الله الجهني. روى عنه ابن عباس.
1143- سنان بن سلمة بن المحبق.(1/412)
1144- أبو سنان الأسدي. له صحبة.
1145- خالد بن سنان، الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ((نبيٌ ضيعه قومه)).
1146- سنان بن سعد، ويقال: سعد بن سنان. روى عنه يزيد بن أبي حبيب.
1147- سنان بن ربيعة، أبو ربيعة. عن أنس، وشهر بن حوشب.(1/413)
روى عنه حماد بن زيد.
1148- سنان بن الحارث بن مصرف.
1149- سنان بن يزيد، والد يزيد بن سنان.
1150- أبو سنان الدؤلي. عن علي، وابن عباس. روى عنه الزهري، وزيد بن أسلم.
1151- سنان بن محمد. روى عن بشر بن الوليد القاضي.
1152- أحمد بن سنان القطان. عن ابن مهدي، وأبي معاوية الضرير.(1/414)
1153- محمد بن سنان العوقي. عن فليح، وهمام.
1154- محمد بن سنان بن سرج الشيزري.
1155- أبو سنان ضرار بن مرة الشيباني. عن سعيد بن جبير، ومحارب بن دثار، وابن أبي الهذيل. روى عنه الثوري، وأبو كدينة يحيى بن المهلب، وجرير، وابن عيينة.
1156- أبو سنان. عن يعلى بن شداد، والضحاك بن عبد الرحمن بن(1/415)
عرزب، وقد قيل: ابن عرزم بالميم، هو: عيسى بن سنان. روى عنه عيسى بن يونس، وحماد بن سلمة.
1157- أبو سنان سعيد بن سنان القزويني الشيباني. عن الضحاك بن مزاحم، وأبي إسحاق، وعمرو بن مرة، وعلقمة بن مرثد، وحبيب بن أبي ثابت. روى عنه الثوري، وإسحاق بن سليمان الرازي، وزيد بن حباب، وروى عنه أبو داود الطيالسي حديثاً واحداً لم يسمع منه غيره.
1158- عمر بن سعيد بن أحمد بن سنان المنبجي. سمع أحمد بن(1/416)
أبي شعيب الحراني.
1159- يزيد بن سنان، أبو فروة الرهاوي، ومن ولده:
1160- يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان، أبو فروة.
1161- ويزيد بن سنان البصري، وأخوه محمد.
1162- صغدي بن سنان، واسمه عمر.
1163- عقبة بن سنان الهدادي. بصريٌ، حدث عنه علي بن سعيد بن(1/417)
بشير عليك الرازي.
1164- سنان بن هارون، أخو سيف بن هارون البرجمي.
1165- سنان بن مظاهر العتري. روى عنه أبو كريب.
1166- إسماعيل بن سنان، أبو عبيدة العصفري. عن مالك بن مغول.
1167- سنان بن أبي سنان الدؤلي.(1/418)
1168- هيثم بن أبي سنان؛ روى عنهما الزهري.
1169- عبد الله بن سنان. عن هشام بن عروة، وزيد بن أسلم.
1170- عبد الله بن سنان الهروي. حدث عنه عمرو بن علي، ومحمد بن إبراهيم أبو أمية.
1171- سليمان بن سنان المزني. عن أبي هريرة، روى عنه يزيد بن أبي حبيب.
1172- عبد الله بن محمد بن سنان الروحي. متروك الحديث.(1/419)
وخلقٌ كثيرٌ سوى هؤلاء يعرفون ولا ينكرون.
شبان، بالشين معجمة والنون والباء معجمة بواحدةٍ من تحتها:
1173- شبان بن جسر بن فرقد. ويقال: هو جعفر، وشبان لقبه.
[191] باب سبلان وسيلان
فأما سبلان، بالباء معجمة بواحدة من تحتها، فهو:
1174- سالم، أبو عبد الله مولى شداد، هو سبلان، أعني سالماً.
1175- وإبراهيم بن زياد سبلان، بفتح الباء.(1/420)
وسيلان، بالسين مكسورةً وياءٍ ساكنة معجمة من تحتها بنقطتين:
1176- رجل من الصحابة. روى عنه قيس بن أبي حازم، يعرف بابن سيلان.
1177- وعيسى بن سيلان. روى حديثه ابن لهيعة.
1178- وجابر بن سيلان. روى حديثه محمد بن مهاجر بن قنفذ.
1179- إبراهيم بن عيسى بن سيلان. عن مالك بن أنس، روى عنه الحميدي.(1/421)
[192] باب سرج وسرح
فسرجٌ، بالجيم:
1180- يوسف بن سرج. حديثه عند سليمان التيمي.
1181- وصالح بن سرج. يروي حديثاً في القضاء، رواه جرن أبو العلاء.
1182- محمد بن سنان بن سرج الشيزري. حدثنا عنه ابن جامع، وغيره.
1183- سالم بن سرج، أبو النعمان.صاحب حديث أم صبية، واسمها: خولة بنت قيس.(1/422)
سرح، بالحاء:
1184- عبد الله بن سعد بن أبي سرح. له صحبة، والد عياض.
1185- وأبو الطاهر بن السرح، اسمه أحمد بن عمرو، والد عمرو ابن أحمد.
1186- وعمرو بن بشر بن السرح. شاميٌ.
[193] باب سهم وشهم
فسهم، بالسين: جماعةٌ.
وشهم، بالشين معجمة، فهو:(1/423)
1187- شهم بن المقدام. روى عنه الثوري حديثاً مقطوعاً.
1188- وأبو شهم، رجلٌ من الصحابة. حدث عنه قيس بن أبي حازم.
[194] باب سبنك وشنبك
فسبنك، بالسين غير معجمة والباء معجمةً بواحدة من تحتها ونون بعدها، هو:
1189- عمر بن محمد بن إبراهيم بن سبنك، أبو القاسم القاضي.(1/424)
عن الباغندي، وابن أبي داود، وغيرهما.
وأما شنبك، بشينٍ معجمة ونون وباء معجمة بواحدة من تحتها، فهو:
1190- أبو محمد عبد الله بن أحمد بن القاسم بن شنبك النهاوندي، كان ببغداد.
1191- وأبو سعيد عثمان بن أحمد بن شنبك الدينوري، وراق أبي الفتح الفضل بن جعفر الوزير. يحدث عن الداركي وطبقته، سكن طرابلس.
[195] باب سعاد وسعاد
فسعادٌ، بالضم:
1192- عبد الرحمن بن سعاد. حديثه عند عمرو بن دينار المكي.
1193- وأبو سعاد، بالضم أيضاً، الجهني. عن عقبة بن عامر، روى(1/425)
عنه محمد بن يحيى بن حبان.
1194- جابر بن أسامة الجهني، أبو سعاد، بالضم أيضاً. له صحبة، ومن الناس من يقول: إنهما واحدٌ على الظن.
1195- وسعاد، مفتوحة السين. روى عنه عبد الصمد بن النعمان، ومحمد بن سابق، وهو ابن سليمان.
[196] باب سعنة وشعبة وسعية
فسعنة، بالنون وسين غير معجمة، اثنان وهما:
1196- زيد بن سعنة الحبر. حديثه عند ولد عبد الله بن سلام، أعني(1/426)
محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن آبائه.
1197- وأبو سعنة المعبر، كان يعبر الرؤيا. روى عن همام، روى عنه محمد بن هارون أبو جعفر المعروف بأبي الروس.
وشعبة، بالشين: جماعةٌ.
وسعية، بالياء معجمةً بنقطتين من تحتها وقبلها سين غير معجمة مفتوحة:
1198- ثعلبة.
1199- وأسيد ابنا سعية. لهما صحبة، من الأنصار.(1/427)
[197] باب سليل وشليل
فأما سليل، بسين غير معجمة مفتوحة وياء معجمة من تحتها بنقطتين، فهو:
1200- سليلٌ الأشجعي. من الصحابة.
1201- وأبو السليل ضريب بن نقير.
وأما شليل، بشين معجمة مضمومة، فهو:
1202- شليل بن إسحاق الزنبقي.
[198] باب سلامة وسلامة
فسلامة، بالتخفيف: واسعٌ.
وسلامة، بالتشديد، فهو:(1/428)
1203- علي بن الحسين بن سلامة، وهو ابن بشر. كوفيٌ.
[199] باب سلمة وسلمة
سلمة، بفتح اللام: واسعٌ.
وسلمة، بالكسر: بطنٌ من الأنصار، منهم:
1204- كعب بن مالك.
1205- وجابر بن عبد الله.(1/429)
1206- عمرو بن سلمة الجرمي.
1207- عبد الله بن سلمة. شهد مع علي الجمل وصفين.
[200] باب سعر وسفر وسفر وسقر
سعرٌ، بالسين غير معجمة والعين والراء:
1208- سعرٌ الدؤلي. له صحبة، روى حديثه زكريا بن إسحاق في الصدقة.
1209- سعر بن مالك، عن عمر. روى عنه حلام بن صالح.(1/430)
1210- سعر. عن علي، روى عنه علي بن زيد بن جدعان.
سفرٌ، بالسين والفاء مسكنةً والراء مهملة:
1211- سفر بن نسير، عن أبي هريرة. روى عنه معاوية بن صالح.
1212- ويوسف بن السفر، أبو الفيض. يروي عن الأوزاعي.
سفرٌ، بفتح السين غير معجمة والفاء مفتوحة، هو:
1213- سعيد بن يحمد، والد عبد الله بن أبي السفر.(1/431)
سقرٌ، بالسين غير معجمةٍ والقاف:
1214- سقر بن عبد الرحيم، ابن أخي شعبة بن الحجاج.
حدثني محمد بن عبد الله بن ديزول، هو البروجردي، من أصله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت عبيد الله بن جرير بن جبلة، قال: مات سقر بن عبد الرحيم الضرير ابن أخي شعبة بن الحجاج ليلة الثلاثاء لتسع خلون من جمادى الأولى سنة عشرين ومئتين.
1215- سقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول، أبو بهز. عن ابن إدريس، حدث عنه أبو يعلى الموصلي، وأحمد بن داود المكي.
[201] باب سواد وسواد
سوادٌ، بالتخفيف، هو:
1216- سواد بن قارب.(1/432)
1217- وسواد بن عمرو.
1218- وغزية بن سواد. أقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه، في كتاب الليث، عن ابن الهاد.
وسوادٌ، بالتشديد، هو:
1219- عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو القرشي، أبو محمد. مصريٌ.
1220- أحمد بن سواد المرادي. روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح.
[202] باب سميط وسميط وشميط
سميطٌ، بالضم:(1/433)
1221- سميط بن سمير. روى عنه التيمي، وعاصمٌ الأحول.
سميط، بفتح السين:
1222- بكير بن أبي السميط. عن قتادة.
شميط، بالشين معجمة والضم:
1223- شميط بن عجلان، والد عبيد الله. قيل: هو أخو أخضر بن عجلان.(1/434)
[203] باب سيد وسند
فالسيد، بالياء معجمةً من تحتها بنقطتين والتشديد:
1224- سيد بن عيسى. عن أبي إٍسحاق، وابن أبي خالد، روى عنه عبد الرحمن بن سراج، والأشج.
1225- وذهل بن سيد بن محمد بن شبيب بن عبد العزيز العدوي، أبو الحسن الموصلي. يحدث عن ابن أبي سفيان وغيره، كتبنا عنه، قدم علينا مصر.
1226- وفي حديث حذيفة: ((جاء السيد والعاقب)). في قصة المباهلة، يذكر هذان وأمثالهما للمعرفة.
سندٌ، بالنون:
1227- سند بن محمد بن سند. عن أبيه، روى عنه محمد بن الربيع الجيزي.(1/435)
[204] باب سلمى وسلمى
سلمى، بالفتح: جماعةٌ، منهم:
1228- سلمى بنت قيس، أخت سليط بن قيس، وهي أم المنذر التي يروي عنها أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة.
1229- سلمى، امرأة أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
1230- سلمى بنت النضر. روى عنها عاصم بن عمر بن قتادة.
سلمى، بالضم:
1231- سلمى أبو بكر الهذلي.
1232- وأبو سلمى القتباني. مصريٌ، عن عقبة بن عامر في حديث(1/436)
الغار، ومن الناس من يفتح السين.
1233- وسلمى بن عتاب. عن أبي هريرة، روى عنه توبة العنبري.
1234- كعب بن زهير بن أبي سلمى.
1235- بجير بن زهير بن أبي سلمى.
1236- وسلمى بن منقذ. روى عنه ابن ابنه سلمى بن عياض.
[205] باب سحبان وسختان
فسحبان، بالحاء غير معجمة وباءٍ معجمة بواحدة، وهو:(1/437)
1237- واقع بن سحبان. مصريٌ مشهورٌ.
وسختان، بالخاء معجمةً وبالتاء معجمةً بنقطتين من فوقها:
1238- جد شيخٍ سمعنا منه يحدث عن خالد بن النضر، وهو أبو بكر محمد بن الحسين بن سختان.
[206] باب سماك وسماك
فسماكٌ، بكسر السين وتخفيفها: جماعةٌ لا خفاء بهم.
وسماكٌ، بالتشديد، واحدٌ هو:
1239- سماك بن موسى، أخو مسحاج بن موسى الضبي.
[207] باب سبوية وشبوية
فسبوية، بالسين غير معجمة، هو:
1240- محمد بن إسحاق بن سبوية. عن عبد الرزاق، روى(1/438)
عنه المكيون.
وشبوية، بالشين معجمة، هو:
1241- أحمد بن محمد بن شبوية المروزي. ثقةٌ مشهورٌ.
[208] باب سداد وشداد
فأما سدادٌ، بالسين غير معجمةٍ وهي مكسورة، فهو:
1242- سداد بن سعيد، أبو الحسين. من شيوخ الشيعة، كوفيٌ، حديثه عند الحسن بن علي بن عفان، وأبي كريب، عن محمد بن الصلت، عنه.(1/439)
وأما شدادٌ، بالشين معجمة، فكثيرٌ.
[209] باب سكنة وسكبة
فسكنة، بالنون ساكنة الكاف:
1243- راشد بن أبي سكنة. عن معاوية بن أبي سفيان، روى عنه عمرو بن الحارث.
سكبة، بالباء معجمةً بواحدة من تحتها وتحريك الكاف، هو:
1244- سكبة. له صحبة، حديثه في مسند بريدة بن الحصيب، ومحجن الأسلمي، وقيل: محجن بن الأدرع.(1/440)
حرف الشين
[210] باب شباك وشباك
فشباكٌ، بالتشديد:
1245- شباك بن عائذ، بالباء معجمةً بواحدة ومفتوح الشين المعجمة. وهو بصريٌ، روى عنه نصر بن علي الجهضمي، حدثنا أبو الطاهر السدوسي، قال: حدثنا أبو عمر بكر بن محمد القرشي، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا شباك بن عائذ العيشي، قال: حدثنا هشامٌ، عن قتادة، عن أنس بن مالك: كان لا يولد له ولدٌ إلا نحر عنه جزوراً.
وشباكٌ، بكسر الشين:
1246- شباكٌ الضبي. عن إبراهيم، روى عنه مغيرة بن مقسم الضبي.(2/441)
[211] باب شيحة وسنجة
فشيحة، بالشين معجمةً مكسورة، هو:
1247- شيحة، أبو حبرة. عن علي رضي الله عنه.
وسنجة، بالجيم وسين قبلها غير معجمة ونونٌ معجمة، هو:
1248- حفص بن عمر بن الصباح. يقال له: سنجة الرقي، لقبه سنجة ألف.
[212] باب شابور وسابور
شابورٌ، بالشين معجمة:
1249- الحجاج بن شابور. روى عنه خلف بن قعنب.(2/442)
1250- وعثمان بن شابور. روى عنه قيس بن الربيع.
1251- محمد بن شعيب بن شابور.
سابور، بسين غير معجمة:
1252- سلمة بن سابور.
1253- محمد بن عبد الله بن سابور. حدث عنه القطان الرقي، وهو الحسين بن عبد الله بن يزيد.
1254- أحمد بن عبد الله بن سابور. حدثنا عنه جماعة.(2/443)
[213] باب شريف وشريف
فأما شريفٌ، بفتح الشين وكسر الراء وإعجام الشين، فهو:
1255- أبو الشريف إبراهيم بن سليمان القضاعي، جد بني أبي الشريف الفقهاء.
وأما شريفٌ، بضم الشين، فهو:
1256- إبراهيم بن شريف. روى عن أبي طالبٍ عبد الله بن أحمد بن سوادة، حدثني عنه عمر بن إبراهيم الحداد.
[214] باب شعبان وسفيان
شعبان هو:
1257- محمد بن القاسم بن شعبان، أبو إسحاق القرطي الفقيه. حدث عن أبي عبد الرحمن النسائي، وعلي بن سعيد الرازي، وحدث أيضاً عماه قبله:
1258- أبو عمرو عثمان بن شعبان.(2/444)
1259- ونوح بن شعبان.
1260- والحسن والحسين ابنا علي بن شعبان بن زكير الطحانان. سمعا من ابن المنذر، وغيره.
1261- وحدث شعبان، ومحمد، ابنا عثمان بن شعبان بن محمد القرطي، عن محمد بن زبان.
1262- يحيى بن حميد بن أبي شعبان. روى عنه ابن وهب.
وأما سفيان: فكثيرٌ واضحٌ.
[215] باب سمير وشمير وسمين وسمين
فسميرٌ، بالسين غير معجمة والراء، منهم:
1263- سمير بن نهار، وقيل: شتير بن نهار. يروي عن أبي هريرة.(2/445)
1264- وأبو سمير حكيم بن خذام، بالخاء والذال معجمتين.
1265- خالد بن سمير. روى عنه الأسود بن شيبان.
1266- سميط بن سمير. عن أنس بن مالك، وعمران بن الحصين.
شميرٌ، بالشين معجمةً والراء:
1267- شمير بن عبد المدان، صاحب حديث أبيض بن حمال.
1268- عتاب بن شمير، والد مجمع. يقال: له صحبة.(2/446)
1269- محمد بن شمير، أبو الصباح. ويقال: بالسين غير معجمة، صاحب حديث أبي ريحانة.
1270- وسلمان بن شمير. روى عنه حريز بن عثمان.
وسمينٌ، بالسين غير معجمة ونون، هو:
1271- أبو السمين حيان بن جحدر.
وأما سمين، بالتشديد والنون، فهو:(2/447)
1272- سمين بن محمد بن بحر بن ضبع الرعيني. ذكره سعيد بن عفير في ((الأخبار))، وأخرجه أبو سعيد بن يونس في ((تاريخه)).
[216] باب شفي وشفي
فشفيٌ، بضم الشين وفاء معجمة بواحدة: جماعةٌ.
وشفي، بفتح الشين وفاءٍ معجمة بواحدة، واحدٌ وهو:
1273- أبو الحصين الهيثم بن شفي. وقد قال قوم: بالضم، والصواب بالفتح.
[217] باب شعثم وسعيم
فأما شعثم، بالشين معجمة وثاءٍ معجمة بثلاث، فهو:
1274- ذؤيب، بذال معجمة، ابن شعثم العنبري.
1275- وشعثم بن أصيل، بضم الألف. روى عنه علي بن سعيد الرازي وهو عليك.(2/448)
وأما سعيم، بسينٍ غير معجمة وياءٍ معجمة بنقطتين من تحتها، فهو:
1276- مرداس بن عقفان بن سعيم. له صحبة، حدث عنه ابنه بكر.
[218] باب شباب وشياب
شبابٌ، خفيف، هو:
1277- أبو عمرو شباب، واسمه خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط. كنية جده خليفة: أبو هبيرة.
1278- وشباب بن صالح، أخو حباب بن صالح.
شياب، بالتشديد وياءٍ معجمة بنقطتين من تحتها، هو:
1279- ابن الشياب. عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يعرف اسمه.(2/449)
[219] باب شبل وسيل
فأما شبل، بالشين المعجمة والباء المعجمة بواحدة: فواسعٌ.
وأما سيلٌ، بالسين المهملة والياء المعجمة بنقطتين من تحتها، فهو:
1280- سعد بن سيل. جاهلي.(2/450)
[220] باب شكر وسكن
شكر، بالشين معجمة والراء غير معجمة والكاف المشددة، هو:
1281- محمد بن المنذر، شكر، صاحب كتاب ((الجواهر والزهد))، له مصنفات، وهو هروي. تفسير شكر بالعربية: سكر.
وسكن، بالسين غير معجمة والنون: كثيرٌ.
[221] باب شريح وسريج
1282- شريحٌ القاضي بن الحارث، أبو أمية.
1283- وشريح بن هانئ، والد المقدام.(2/451)
1284- شريح بن عبيد.
1285- شريح بن مسلم.
1286- يزيد بن شريح.
1287- وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح.
1288- وأبو شريح الكعبي الخزاعي، له صحبة، اسمه خويلد بن عمرو.(2/452)
1289- وأبو شريح محمد بن زكريا، كاتب العمري.
1290- حيوة بن شريح المصري، أبو زرعة.
1291- وحيوة بن شريح، صاحب بقية.
1292- وعائذ بن شريح، أبو الخليج. عن أنس بن مالك.
1293- يحيى بن شريح. عن أبي هريرة، روى عنه منصور بن وردان.(2/453)
1294- سلمة بن شريح المصري.
1295- شريح بن النعمان. عن عليٍ وعدةٍ سواهم.
سريج، بالسين غير معجمة والجيم:
1296- سريجٌ، والد حرب بن سريج. عن الأحنف.
1297- حيان بن سريج، عامل مصر أيام عمر بن عبد العزيز.
1298- سريج بن عبد الكريم، أبو طلحة التميمي الطالقاني. يروي(2/454)
عنه محمد بن محمد بن علي بن الأشعث الأنصاري البلخي كتاب ((العروس))، عن جعفر بن محمد.
1299- سريج بن يونس، أبو الحارث.
1300- سريج بن النعمان، أبو الحسين الجوهري.
1301- الحارث بن سريج، أبو عمر النقال، بنون، كان يحمل على الجمال.(2/455)
1302- والحارث بن سريج، صاحب العصبية بخراسان.
1303- عمر بن سعيد بن سريج.
1304- سريج بن سراج، أبو بشر. بصريٌ، ومن الناس من يقول: شريح، بالشين والحاء، والأول أشبه.
1305- أبو العباس بن سريج الفقيه، اسمه أحمد بن عمر.
1306- أحمد بن الصباح بن أبي سريج الرازي. حدث عنه أبو(2/456)
عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني.
1307- ومحمد بن سريج. يروي عن أبي وهب محمد بن مزاحم نسخة زفر بن الهذيل.
[222] باب شاكر وساكن
فشاكرٌ، واسعٌ.
وساكنٌ، بالسين غير معجمة والنون، قليلٌ:
1308- أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني، بالزاي والنون والجيم ثم النون. حدثنا عنه يوسف بن القاسم الميانجي.(2/457)
[223] باب شراح وسراج
1309- سعيد بن شراح. روى عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح.(2/458)
وسراجٌ، بالسين غير معجمة والجيم: غير واحٍدٍ، منهم:
1310- عبد الرحمن بن سراج الكوفي. يروي عن السيد بن عيسى.
ومنهم:
1311- علي بن سراج، المصري الحافظ. سكن بغداد.
1312- وأبو عيسى بن سراج النحوي. مصريٌ.
[224] باب سكين وشكير
سكينٌ، بالسين غير معجمة والنون، منهم:
1313- سكينٌ الضمري. له صحبة. روى عنه عطاء بن يسار.
1314- أبو السكين زكريا بن يحيى الطائي.(2/459)
1315- سكين بن عبد العزيز. روى عنه أسد بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وشيبان بن فروخ.
1316- وهارون بن عيسى بن السكين.
1317- وأخوه أحمد.
1318- محمد بن سكين. صاحب حديث محمد بن سوقة.
1319- وأبو قبيصة: سكين بن يزيد السجزي.
وشكيرٌ، بالشين معجمة والراء، هو:
1320- عمير بن شكير.(2/460)
[225] باب شتير وسنبر وسنين وشبير
فشتير، بالشين معجمة والتاء بنقطتين من فوقها والراء غير معجمة:
1321- شتير بن شكل بن حميد.
1322- وشتير بن نهار. ويقال: سمير.
وسنبر،، بالسين غير معجمة والنون والباء معجمة بواحدة من تحتها والراء غير معجمة:
1323- هشام بن سنبر أبي عبد الله الدستوائي. وهشام يكنى(2/461)
أبا بكر.
سنين، بسين غير معجمة ونونين:
1324- سنين، أبو جميلة. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه الزهري.
1325- إسحاق بن إبراهيم بن سنين.
وأما شبيرٌ، بالشين المعجمة المفتوحة والباء معجمةً بواحدة والياء معجمة باثنتين من تحتها وراء، فهو:
1326- ما روي عن سلمان الفارسي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال: ((سميت ابني شبراً وشبيراً)).(2/462)
[226] باب شبابة وسيابة
شبابة، بالشين معجمة وباءٍ مكررة، هو:
1327- شبابة بن سوارٍ المدائني.
1328- وقبيلةٌ يقال لها: بنو شبابة، وهم بطن من فهمٍ يأتي ذكرهم في حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
سيابة، بالسين غير معجمة وياءٍ وباء، منهم:
1329- سيابة السلمي. له صحبة.
1330- ويعلى بن سيابة. له صحبة، وهو: يعلى بن مرة، يكنى(2/463)
أبا المرازم.
1331- وعلي بن سيابة. متأخرٌ، يروي عن عمرو بن عبد الغفار.
[227] باب شيخان وسنجان وسيحان
فشيخان، بالشين معجمةً والياء من تحتها بنقطتين والخاء معجمة، هو:
1332- مصعب بن عبد الله الواسطي، يقال له: شيخان. حدث عنه ابن صاعد، وغيره.
وسنجان، بالسين غير معجمة والنون والجيم، هو:
1333- محمد بن حمدوية بن سنجان المروزي. سمع علي بن حجر.
وسيحان، بالسين غير معجمة والياء من تحتها بنقطتين والحاء المهملة والنون، هو:(2/464)
1334- سيحان بن صوحان، أخو زيد وصعصعة. شهد الجمل، قال لي علي بن عمر الحافظ.
1335- وبشر بن سيحان. روى عنه عثمان بن خرزاذ، وأبو يعلى الموصلي.
[228] باب شور وسور
فشور، بشين معجمة مفتوحة، هو:
1336- القعقاع بن شور، عم عبد الملك بن نافع صاحب حديث النبيذ.
1337- وأبو شورٍ عمرو بن شور.(2/465)
وسور، بسينٍ غير معجمة مضمومة، هو:
1338- كعب بن سور، قاضي البصرة.
[229] باب شعيب وشعيث
فشعيبٌ، بالباء معجمة من تحتها بواحدة: واسعٌ.
وشعيث، بالثاء، قليل، فمنهم:
1339- شعيث بن محرز، آخر من حدث عنه أبو خليفة.
1340- وشعيث بن عبد الله بن الزبيب، بباءين، بن ثعلبة.(2/466)
1341- إبراهيم بن شعيث. روى عنه ابن وهب، والواقدي.
1342- شعيث بن أبي الأشعث. سمعته بالثاء معجمةً بثلاث من غير واحد، وقال لنا علي بن عمر الحافظ: هو شعيبٌ بالباء معجمةً بواحدة.
1343- وشعيث بن مطير.
1344- وعمار بن شعيث. حدث عنه أحمد بن عبدة الضبي.
[230] باب شبر وشبر
فأما شبر، بالتشديد، فهو:(2/467)
1345- في حديث سلمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سميت ابني شبراً وشبيراً))، يعني الحسن والحسين.
وأما شبرٌ، بالتخفيف وسكون الباء المعجمة بواحدة، فهو:
1346- شبر بن علقمة. يروي كلاماً في ما سلبه يوم القادسية. وكلا الاسمين بالشين المعجمة.
[231] باب شبيب وشبيث
فشبيبٌ، بالشين معجمة والباء معجمة من تحتها بواحدة مكررة: واسعٌ.
وشبيثٌ، بشين معجمة مضمومة وباءٍ معجمة من تحتها بواحدة وياء معجمة بنقطتين من تحتها وثاء ٍمعجمة بثلاث: واحدُ، هو:
1347- شبيث بن الحكم بن مينا.
[232] باب شبة وسنة
فشبة، بالشين معجمةً والباء بواحدة، وهو:(2/468)
1348- شبة بن عبيدة بن زيد، والد عمر بن شبة.
وسنة، بالسين غير معجمة والنون:
1349- سنان بن سنة. له صحبة.(2/469)
1350- عبد الرحمن بن سنة. له صحبة.
1351- وأبو عثمان بن سنة. رجل روى عنه الزهري.
1352- وسنة بن مسلم البطين. قاله يحيى بن كثير، عن شعبة بن الحجاج.(2/470)
حرف الصاد
[233] باب صلت وصلب
صلتٌ، بالتاء معجمةً بنقطتين من فوقها: كثيرٌ بفتح الصاد.
وصلب، بالباء معجمةً بواحدة من تحتها وضم الصاد:
1353- صلب بن مطر الخلدي. قاله لي سعيد بن عثمان بن السكن، روى عنه محمد بن فضيل.
1354- وصلب بن حكيم. عن أبيه، عن جده. روى حديثه محمد ابن حميد، عن جرير، عن عبدة بن أبي برزة السجستاني.
[234] باب صباح وصياح وضباح وضياح وصباح
صباحٌ، بالصاد غير معجمة والباء معجمة بواحدة من تحتها وتشديدها: كثيرٌ.
وصياح، بالصاد غير معجمة والياء معجمة من تحتها بنقطتين مشددة: واحدٌ، وهو:(2/471)
1355- الحر بن الصياح.
وضباح، بالضاد معجمةً وباءٍ معجمة بواحدة مشددة، هو:
1356- شيخٌ متأخرٌ من أهل الكوفة، يحدث عن محمد بن الحسين الأشناني، قال لي ثوابة بن أحمد: إنه كتب عنه.
1357- وضباح بن إسماعيل. أقدم منه.
1358- وضباحٌ النهدي. عن تبيع بن الحارث، حدث عنه عبد العزيز(2/472)
ابن أبان.
وضياحٌ، بالضاد معجمة والياء مشددة معجمة من تحتها، هو:
1359- شيخٌ روى عنه العلاء بن المسيب حديثاً غير مسند، يقال له: محمد بن ضياح. رأيته في سماع علي بن الحسن بن العبد مضبوطاً، كما سمعه من عبد الله بن أبي داود السجستاني، وكنت سمعته من عباس الضبي في جمعه حديث العلاء بن المسيب: بكسر الضاد وتخفيف الياء بنقطتين من تحتها.
وأما صباحٌ، بالصاد المهملة والباء المعجمة بواحدة المخففة، فهو:
1360- صباح بن الهذيل، أخو زفر بن الهذيل.(2/473)
[235] باب الصعق والصعو
فالصعق، بالقاف:
1361- الصعق بن حزن.
1362- والصعق بن ثابت.
وأما الصعو، بالواو، فهو:
1363- جعفر بن أبي الصعو. يحدث عن أحمد بن منصور زاج، حدثنا عنه محمد بن سعيد بن عبدان، وغيره.
[236] باب صعير وصغير
فصعيرٌ، بالصاد غير معجمة والعين غير معجمة، هو:
1364- عبد الله بن ثعلبة بن صعير. يعد في الصحابة، روى(2/474)
عنه الزهري.
وصغير، بالصاد غير معجمة والغين المعجمة، هو:
1365- بسام بن يزيد بن صغير. روى عن حماد بن سلمة. حدث عنه عليك، وغيره.
1366- أحمد بن علي بن شعيب المدائني، يعرف بابن أبي الحسن الصغير. يروي عن أحمد بن عبد الرحيم البرقي كتاب ((التاريخ)).
[237] باب صفية وصعبة
فصفية، بالفاء: جماعةً من النساء.
ومن الرجال قليلٌ، منهم:
1367- عبد الرحمن بن أبي الصفية، مولى بني تميم. روى عنه قيس(2/475)
ابن أبي رافع، ويزيد بن أبي حبيب.
1368- وثابت بن أبي صفية الثمالي.
1369- وعبد الرحمن بن أبي صفية، وهو عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، أبو يعفور.
1370- وحنظلة بن أبي صفية، وهو حنظلة بن عبيد الله السدوسي.(2/476)
ومن النساء عدةٌ يسمين صفية.
والصعبة، بالعين غير معجمة، هو:
1371- عبد العزيز بن أبي الصعبة. صاحب حديث ابن زرير، يقال: إن الحسن بن محمد المديني من ولده.
1372- طلحة بن عبيد الله، أمه الصعبة بنت الحضرمي.
[238] باب صبي وصني وضني
فأما صبيٌ، بالصاد غير معجمة والباء المعجمة بواحدة بضم الصاد، هو:
1373- الصبي بن معبد.(2/477)
1374- والصبي بن الأشعث.
وأما صنيٌ، بالصاد غير معجمة والنون، فهو:
1375- صني المخزومي، المقتول، واسمه محمد بن عيسى بن عبد الحميد، صنف يحيى بن الحسن العلوي في مقتله كتاباً.
وأما ضني، بالضاد المعجمة المضمومة والنون، فهو:
1376- أبو ضني سعيد بن ضني السكسكي. من تجيب، وتجيب من اليمن. روى عنه صفوان بن عمرو.
[239] باب صباب وضباب
فصبابٌ، بضم الصاد غير معجمة، هو:
1377- عبد الرحمن بن صباب، عن أبي هريرة.(2/478)
وضبابٌ، بالضاد معجمة مكسورة، هو:
1378- أبو الشمال بن ضباب، عن أبي أيوب.
[240] باب صبيح وصبيح وضبيح
صبيح، بضم الصاد غير معجمة، منهم:
1379- صبيح، مولى أم سلمة. روى عنه السدي.
1380- وصبيح بن محرز، صاحب حديث أبي زهير النميري.
1381- صبيح أبو المليح. عن أبي صالح، عن أبي هريرة. روى عنه(2/479)
مروان الفزاري.
1382- صبيح بن القاسم، أبو الجهم. عن سعيد بن جبير.
1383- مسلم بن صبيح، أبو الضحى.(2/480)
1384- خالد بن يزيد بن صبيح المري. شامي.
1385- عبد الله بن صبيح. روى عنه شعبة.
صبيح، بفتح الصاد غير معجمة:
1386- صبيح، أبو العلاء. عن عبد الله بن بريدة.
1387- الربيع بن صبيح.
1388- يحيى بن صبيح الخراساني. روى عنه سفيان بن عيينة.(2/481)
1389- جامع بن صبيح. ضعيفٌ.
1390- صبيح بن عبد الله. منكر الحديث، روى عنه ابن أبي خيثمة.
1391- إسماعيل بن يعقوب بن صبيح الصبيحي.
1392- عبد الحميد بن صبيح، الذي يروي عنه محمد بن إبراهيم الديبلي.
1393- محمد بن صبيح السماك، أبو العباس الزاهد.
1394- خالد بن صبيح. مروزيٌ.(2/482)
1395- منصور بن صبيح.
1396- محمد بن صبيح. كان بدمشق، عن مطين.
وهم أكثر من هذا وأشهر.
ضبيحٌ، بضم الضاد المعجمة، هو:
1397- أبو مريم إياس بن ضبيح الحنفي؛ قاله لي علي بن عمر.
[241] باب صديق وصديق
فأما صديقٌ، فهو:
1398- أبو الصديق بكر بن عمرو الناجي، صاحب أبي سعيد الخدري.(2/483)
1399- وخشنام بن الصديق. روى عنه أبو جعفر بن رشدين.
وصديقٌ، بضم الصاد وفتح الدال غير معجمتين، فهو:
1400- صديق بن موسى، جد عتيق بن يعقوب الزبيري.
1401- وإسماعيل بن صديق. روى عنه إبراهيم بن عرعرة.
[242] باب صالح وصلح
فصالحٌ، بفتح الصاد: كثيرٌ.
وصلح، بضمها: هو:
1402- صلح بن عبد الله بن سهل بن المغيرة الأندلسي. حدث عن(2/484)
أبي عمر أحمد بن محمد الرعيني، عن عبيد الله بن يحيى بن يحيى الليثي، عن أبيه، عن مالك بن أنس. كان بدمشق.
1403- وسعيد بن صلح. روى عنه أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي.(2/485)
حرف الضاد
[243] باب ضبة وضنة
ضبة، بالباء معجمة بواحدة وفتح الضاد: كثيرٌ.
وضنة، بالضاد المعجمة وكسرها والنون: قليلٌ.
1404- كعب بن ضنة. من أهل مصر، أدرك الكبار من الصحابة.
حرف الطاء
[244] باب طريف وظريف
طريفٌ، بالطاء غير معجمة: جماعةٌ.
وظريف، بالظاء معجمة، هو:
1405- ظريف بن ناصح، والد الحسن بن ظريف: من الشيعة، يروي عنه أهل الكوفة، سمعته من علي بن عمر الحافظ.(2/486)
1406- الظريف الأصبهاني. من ساكني بغداد، يحدث عن الباغندي محمد بن محمد.
[245] باب طيبة وظبية
طيبة، بالطاء غير معجمة: جماعةٌ.
وظبيةُ، بالظاء معجمة: واحدٌ يقال له:
1407- أبو ظبية. روى عنه محمد بن سعد الأنصاري.
[246] باب طيبان وظبيان
طيبان، بالطاء غير معجمة، هو:
1408- رباح بن طيبان. حدثنا عنه أبو يوسف يعقوب بن المبارك.
ظبيان، بالظاء معجمة وكسرها، منهم:(2/487)
1409- أبو ظبيان حصين بن جندب، والد قابوس بن أبي ظبيان.
1410- ومخيس بن ظبيان.(2/488)
1411- وعمران بن ظبيان. عن أبي تحيا حكيم بن سعد.(2/489)
حرف الظاء
[247] باب ظليم وظليم
ظليمٌ، بفتح الظاء، هو:
14012- ظليم، أبو النجيب، الذي يروي عن أبي سعيد الخدري، وهو مولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح. روى عنه بكر بن سوادة، سماه لي أبو الحسن بن برد، عن أبي عمر.
ظليمٌ، بضم الظاء، هو:
1413- ظليم بن حطيط، أبو سليمان، وهو أبو الغشيم. روى عن حيوة بن شريح، روى عنه أبو زرعة الدمشقي.(2/490)
حرف العين
[248] باب عبيد وعبيد
فعبيدٌ، بضم العين: جماعةٌ.
وعبيدٌ، بفتح العين، واحدٌ، وهو:
1414- دثار بن عبيد بن الأبرص.
[249] باب عبيدة وعبيدة
فعبيدة، بفتح العين: جماعةٌ، منهم:
1415- عبيدة بن عمرو الكلابي. ويقال: عبيدة. يروي حديثه سعيد ابن خثيم.
1416- عبيدة بن عمرو السلماني.(2/491)
1417- عبيدة بن سفيان. روى عنه إسماعيل بن أبي حكيم.
1418- عبيدة بن مسافع. روى عنه بكير بن الأشج. وابنه:
1419- مالك بن عبيدة.(2/492)
1420- عبيدة بن أبي المهاجر. والد يزيد بن عبيدة. يروي عن معاوية.
1421- عبيدة الأملوكي. روى معاوية بن صالح، عن سعيد بن سويد، عنه.
1422- عبيدة بن ربيعة. عن عثمان، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.(2/493)
1423- عبيدة بن زيد النميري، جد عمر بن شبة. روى عنه حماد بن زيد.
1424- عبيدة بن أبي ريطة.
1425- عبيدة الهجيمي. يروي حديث أبي جري سليم بن جابر.
1426- عبيدة بن حميد.(2/494)
1427- عبيدة بن حسان السنجاري.
1428- عبيدة بن عبد الرحمن القبائلي، ويقال: عبيدة بالضم. عن بحر بن سعيد، وبحرٌ هذا: شيخٌ بصري يروي عن بشير بن نهيك. حدث عنه عمران بن حدير أيضاً.
1429- علي بن عبيدة الريحاني.
1430- عبيد بن عبيدة. روى عنه تمتام محمد بن غالب بن حرب.(2/495)
1431- أحمد بن محمد بن عبيدة النيسابوري. حدث عنه أبو منصور الأباوردي.
1432- محمد بن عبيدة المددي.
1433- رياح بن عبيدة.
1434- علي بن عبيدة. حدث عنه محمد بن عيسى بن شيبة، وغيره، وليس هو علي بن عبيدة الريحاني، ويقال فيه: علي بن عبدة.
1435- محفوظ بن عبيدة، عن علي بن النضر.
عبيدة، بضم العين:
1436- عبيدة بن الحارث.(2/496)
1437- عبيدة بن الأسود. عن القاسم بن الوليد، روى عنه يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، ومشكدانة هو: عبد الله بن عمر بن أبان. ومشكدانة: كلمةٌ فارسية، فالمشك: المسك، ودانة: وعاؤه الذي يكون فيه.
1438- سعد بن عبيدة، أبو حمزة. سمع ابن عمر.
1439- موسى بن عبيدة، وأخواه:(2/497)
1440- عبد الله.
1441- ومحمد. من أهل الربذة.
1442- عبيدة بن معتب الضبي. سفيان الثوري يروي عنه،(2/498)
فيقول: حدثني أبو عبد الكريم.
1443- أبو عبيدة بن معن.
1444- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.
1445- أبو عبيدة بن حذيفة.
1446- أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة.
1447- أبو عبيدة ابن الأشجعي.
1448- أبو عبيدة بن الجراح.(2/499)
1449- أبو عبيدة الوليد بن كامل.
1450- أبو عبيدة عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث.
1451- أبو عبيدة أحمد بن إبراهيم بن مرزوق.
1452- أبو عبيدة حميد بن أبي حميد الطويل، واسم أبي حميد:#501#
تيروية.
1453- وأبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل.
1454- وأبو عبيدة بن أبي السفر.
1455- وأبو عبيدة بن عبد الوارث بن سعيد.
1456- وأبو عبيدة بن مجاعة بن الزبير.(2/500)
1457- وأبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي المصنف.
1458- وأبو عبيدة القاضي. حدث عنه ابن طرخان، وغيره، صاحب الدار ذات السقيفة عند دار العنقود.
وجماعةٌ مشهورون.
[250] باب عجيبة وعجينة
فأما عجيبة، بضم العين والياء المعجمة باثنتيني من تحتها والباء المعجمة بواحدة، فهو:
1459- عجيبة بن عبد الحميد. من أهل اليمامة.
وأما عجينة، بفتح العين والنون، فهو:
1460- أبو عجينة الحسن بن موسى الحافظ، وكنيته أبو علي أيضاً حدث عن عبد الملك بن شعيب، حدثنا عنه حمزة بن محمد.(2/501)
[251] باب عبثر وعنبر وعنيز وعنتر وغنثر
فأما عبثر، بالباء المعجمة بواحدة والثاء المعجمة بثلاث، فهو:
1461- عبثر بن القاسم، أبو زبيد.
وأما عنبر، بالنون والباء المعجمة بواحدة من تحتها وراء غير معجمة، فهو:
1462- أبو العنبر غنيم بن قيس.
1463- وإسحاق بن العنبر. يحدث عنه سعيد بن علي زوبعة.(2/502)
1464- والحسن بن العنبر الوشاء. حدثنا عنه جماعة.
وأما عنيز، بالنون والزاي وضم العين، فهو:
1465- عنيز، في نسب شيخ للبغداديين كان في وقت موسى بن(2/503)
هارون، أراه: عبد الله بن محمد بن عنيز.
عنتر، بالنون والتاء معجمة باثنتين من فوقها:
1466- عنتر العذري. له صحبة، روى حديثه أبو حاتم الرازي، يقال: إنه تفرد به. ورأيت في بعض النسخ قد قيل: عس العذري، بالسين غير معجمة، وقيل: إنه أصح من عنتر، بالنون والتاء، وكذلك أخبرني أبو عمر الباجي، قال أخبرني أبي، عن الحسن بن عبد الله الزبيدي، عن عبد الله بن علي بن الجارود.
وأما غنثر، بضم الغين المعجمة والنون والثاء المعجمة بثلاثٍ والراء المهملة، فهو:
1467- مذكورٌ في حديث سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه في قصة الأضياف: أن أبا بكر رضي الله عنه خاطب بهذا الاسم أحد أبنائه.(2/504)
[252] باب عبادة وعبادة
فعبادة، بضم العين: جماعةٌ.
وعبادة، بفتح العين قليلٌ.
1468- عبادة بن زياد.
1469- ومحمد بن عبادة.
[253] باب علاق وغلاق
علاق، بالعين المهمة:
1470- علاق بن أبي مسلم.(2/505)
1471- وعثمان بن حصن بن علاق.
غلاق، بالغين المعجمة، يعد في البصريين، هو:
1472- خالد بن غلاق. يروي عن أبي هريرة، وقد قيل بالعين.
[254] باب عفان وعقار وغفار
عفان، بالعين غير معجمة والفاء والنون:
1473- عثمان بن عفان رضي الله عنه.
1474- وعفان بن سيار الجرجاني.(2/506)
1475- عفان بن مسلم الصفار، كنيته أبو عثمان.
1476- وعثمان بن عبد الله بن عفان الأنطاكي. حدث عن سهل بن صالح، وعبد الله بن نصر بن الأصم.
1477- الحسن بن علي بن عفان، وأخوه:
1478- محمد.
1479- وعثمان بن خالد العثماني، أبو عفان.(2/507)
1480- وأبو بكر عبد الرحمن بن عفان، صاحب بشر بن الحارث.
عقارٌ، بالعين والقاف والراء:
1481- عقار بن المغيرة بن شعبة.
1482- سلمة بن عقار، وابن أخيه:
1483- الحسن بن هارون.
1484- وعبس بن عقار. عن عزرة بن ثابت.(2/508)
غفارٌ، بالغين المعجمة المكسورة والفاء والراء:
1485- مثنى أبو غفار. عن أبي تميمة الهجيمي.
1486- غالبٌ التمار، أبو غفار.
[255] باب عبيس وعنبس
فعبيس، بغير نون، منهم:
1487- عبيس بن ميمون، أبو عبيدة.(2/509)
1488- وأم عبيس: امرأةٌ كانت تعذب في الله عز وجل أعتقها أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
1489- عبيس بن مرحوم.
1490- بشر بن عبيس.
عنبس، بالنون:
1491- عنبس بن عقبة، من أصحاب عبد الله.(2/510)
1492- عنبس بن إسماعيل القزاز. عن شعيب بن حرب.
1493- حجر بن عنبس.
1494- وأبو العنبس سعيد بن كثير بن عبيد، عن أبيه. روى عنه أبو نعيم.
1495- وأبو العنبس الحارث. روى عنه مسعر بن كدام، وسماه(2/511)
أحمد بن حنبل.
1496- وأبو العنبس عمرو بن مروان. روى عنه وكيع.
1497- خلف بن العنبس، صاحب الشاء. بصريٌ، روى عن غسان ابن الأغر النهشلي.
1498- عبد الله بن صهبان، أبو العنبس. عن عطية العوفي.
1499- يوسف بن العنبس. بصريٌ، عن عكرمة بن عمار نسخةً، روى عنه هشام بن علي السيرافي، وجماعةٌ.
1500- إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس، الكوفي، القاضي. عن يعلى، وأبي نعيم، وجعفر بن عون.(2/512)
[256] باب عباد وعباد وعياذ وعباد
عباد، بالعين المفتوحة وباءٍ مشددة: كثيرٌ.
وعبادٌ، بضم العين: واحدٌ، وهو:
1501- قيس بن عباد. تابعي كبير، روى عن عمر، وعلي، وأبي بن كعب، وعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنهم.
وعياذٌ، بالعين مكسورةً وياءٍ معجمة باثنتين من تحتها وذال معجمة، هو:
1502- عياذ بن عمرو. له صحبة.(2/513)
1503- وأهبان بن عياذ، مكلم الذئب.
1504- وعياذ بن أبي العيذاء، أبو الأشعث.
1505- وعياذ بن المغراء. عن عاصم بن المنذر. روى عنه القاسم ابن الفضل.
وعبادٌ، بكسر العين وباء معجمة بواحدة ودال غير معجمة، هو:
1506- ربيعة بن عباد. له صحبة.(2/514)
1507- وعباد العبدي، والد ثعلبة بن عباد. قاله ابن يونس ولا أعرفه.
[257]
باب عمارة وعمارة.
عمارة، بضم العين: كثيرٌ.
وعمارة، بسكر العين، واحدٌ، وهو:
1508- أبي بن عمارة. له صحبة.
[258] باب عابس وعايش
عابسٌ، بالباء معجمة بواحدة من أسفل والسين غير معجمة: كثير.
وعايش، بالياء المعجمة باثنتين من تحتها والشين المعجمة: قليلٌ، منهم:
1509- عايش بن أنس. روى عنه عطاء بن أبي رباح.(2/515)
1510- وعبد الرحمن بن عايش الحضرمي. عن النبي صلى الله عليه وسلم .
1511- وابن عايش الجهني. عن النبي صلى الله عليه وسلم .
[259] باب عراك، بالكاف، وغزال، باللام
فعراكٌ: جماعة.
وغزالٌ: قليلٌ، منهم؛
1512- أبو يوسف يعقوب بن المبارك بن أحمد بن عمران بن عمرو الغزال الكوفي.(2/516)
1513- محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال، الحافظ. حدث عنه أهل مصر.
1514- والغزال: شاعر الأندلس.
[260] باب عدثان وعدنان
فأما عدثان، مضمومة العين وثاءٍ معجمة بثلاث، فهو في نسب:
1515- غافق من العتيك بن عك بن عدثان.
وأما عدنان، بفتح العين والنون، فهو:
1516- عدنان بن أحمد بن طولون.
1517- ورئيس هراة أبو عامرٍ عدنان بن محمد بن عبيد الله الضبي.(2/517)
[261] باب عبدة وعبدة وعبدة
عبدة، بفتح العين وتسكين الباء: كثيرٌ.
عبدة، بفتح العين والباء المفتوحة أيضاً:
1518- عمرو بن عبدة، والد الوليد بن عمرو. عن عبد الله بن عمرو.
1519- عامر بن عبدة، أبو إياس البجلي.(2/518)
1520- وبجالة بن عبدة. روى عن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن ابن عوف.
وعبدة، بضم العين وتحريك الباء، هو:
1521- عبدة بن هلال.
262] باب علي وعلي
علي، بفتح العين وتسكين الياء، كثيرٌ.
وعلي، بضم العين وتشديد الياء، هو:
1522- علي بن رباح، والد موسى بن علي بن رباح، حدثنا محمد ابن عبد الله بن ديزول، قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت قتيبة بن سعيد، قال: سمعت الليث بن سعد يقول: سمعت موسى بن علي(2/519)
يقول: من قال: موسى بن علي، لم أجعله من حل.
1523- والأصبغ بن علقمة بن علي. حدثنا عبد الله بن أحمد التاريخي، قال: حدثنا محمد بن جرير، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا أبو تميلة، قال: حدثنا الأصبغ بن علقمة بن علي الحنظلي أبو المقدام، قال: حدثنا شبرمة، قال: رأيت عمر بن الخطاب يمسح.
[263] باب عيشون وعيسون وعبسون
1524- عبد الله بن محمد بن عيشون الحراني، بالشين المعجمة. يروي عن أبي قتادة الحراني، حدث عنه مكحول البيروتي واسمه محمد بن(2/520)
عبد الله، وأبو عروبة الحراني.
1525- محمد بن عيشون. أندلسيٌ متأخر يعرف بابن السلاخ.
1526- ومحمد بن عمرو بن عيشون، آخر. أندلسيٌ متأخر. روى عن ابن الأعرابي، يكنى أبا عبد الله.
وأما عيسون، بالياء معجمة باثنتين من تحتها والسين غير معجمة:
1527- عبد الحميد بن أحمد بن عيسى، يعرف جده عيسى بعيسون، بسين غير معجمة. سمعت منه، وكان ثقةً صالحا.
1528- ومحمد بن عيسون بن محمد الأنماطي. متأخر، يروي عن الحسن بن مليح، وأبي جعفر بن عاصم.
وأما عبسون، بالباء معجمةً بواحدة، فهو:
1529- محمد بن أحمد بن عبسون البغدادي. كان بالرملة، يحدث عنه أبو عبد الله محمد بن المحسن الأذني.(2/521)
[264] باب عتيق وعتيق
فأما عتيقٌ، بفتح العين، فهو واسعٌ.
وعتيقٌ، بالضم، قليلٌ، منهم:
1530- عتيق بن محمد. حديثه عند أهل نيسابور.
1531- وبكير بن عتيق. كوفيٌ.
1532- وعتيقٌ، أو ابن عتيق. عن إبراهيم النخعي، روى عنه علي بن مدرك.(2/522)
[265] باب عتبة وعنبة وغنية وغيثة
فعتبة، بالعين مضمومةً وتاءٍ بعدها: كثيرٌ.
وأما عنبة، مكسورة العين ونونٌ بعدها، هو:
1533- أبو عنبة الخولاني، أدرك الجاهلية والإسلام.
1534- الحارث بن عنبة. كوفي.
وغنية، بالغين معجمة ونون بعدها وياء:(2/523)
1535- عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، والد يحيى بن عبد الملك ابن حميد.
غيثة، بغين معجمة وياءٍ بنقطتين من تحت وثاءٍ معجمة بثلاث:
1536- غيثة بنت عبد الرحمن بن فضالة بن عبد الله بن ربيعة بن مسروج، سماها صالح جزرة.
[266] باب عباس وعياش وعياس وعناس
عباسٌ، بالباء والسين غير معجمة: كثيرٌ.
وعياش، بالياء معجمة من تحتها باثنتين والشين معجمة: جماعةٌ، منهم:
1537- عياش بن أبي ربيعة.(2/524)
1538- وأبو عياش الزرقي.
1539- وعياش بن عمرو العامري.
1540- وعياش بن أبي مسلم. رأى ابن عمر، روى عنه محمد بن موسى المدني.(2/525)
1541- وعياش بن عبد الله. روى عن عمر بن أبي سلمة، روى عنه ابنه عبد الله.
1542- وعياش بن عبد الله بن أبي ثور. روى عنه محمد بن إسحاق.
1543- عياش بن عبد الله بن أبي معلى الأنصاري. ذكره البخاري(2/526)
في ((التاريخ)).
1544- عياش بن مؤنس. شاميٌ، ويقال: مؤنس، مشدد النون.
1545- عياش بن أبي سنان. سمع أبا الحلال زرارة بن ربيعة، روى(2/527)
عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة.
1546- عياش بن عقبة الحضرمي. قيل: هو عم عبد الله بن لهية، سمع منه المقرئ أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد وابن المبارك، ودفع آخرون ذلك وقالوا: ليس بينه وبين ابن لهيعة نسب.
1547- عياش بن عباس القتباني، أبو عبد الرحيم. وابنه: عبد الله ابن عياش، يكنى أبا حفص. وقد أخطأ بعض الرواة فقال: عمر بن عياش بن(2/528)
عباس أبو حفص، قاس فأخطأ لما سمى عبد الله بعمر من أجل أن عبد الله يكنى أبا حفص.
1548- عياش بن الوليد الرقام.
1549- عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي.
1550- وأبو بكر بن عياش، وأخوه:(2/529)
1551- حسن، ولهما أخٌ يقال له:
1552- عمر.
1553- إسماعيل بن عياش، أبو عتبة.(2/530)
1554- أبو عياش. عن جابر بن عبد الله، روى عنه خالد بن أبي عمران.
1555- عبد الله بن عياش المنتوف الأخباري.
1556- وعياش بن محمدٍ الجوهري. عن يحيى بن أيوب المقابري، حدثنا عنه علي بن عبد الله بن الفضل.
1557- وخداش بن عياش النكري. روى عنه جهير بن يزيد.
1558- وزيد، أبو عياش. عن سعد بن أبي وقاص.(2/531)
1559- وحميد بن عياش الرملي.
1560- ويحيى بن عياش المتوثي.
1561- عياش بن تميم. حدثنا عنه علي بن عبد الله بن الفضل.
1562- عياش بن الأزرق، أبو النجم. روى عنه جعفرٌ الفريابي. وخلقٌ كثيرٌ سواهم.
وأما عياسٌ، بالياء معجمةً بنقطيتن من تحتها وسين غير معجمة، فهو:
1563- أبو العباس. يروي عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب. روى عنه أنس بن عياض. له حديثٌ واحد في الطهارة.(2/532)
وأما عناسٌ، بالنون والسين غير معجمة، فهو:
1564- عناس بن خليفة. سمع أبا محمد النهدي، عن ابن مسعود. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، أخذناه من كتاب ((الجرح والتعديل)).
[267] باب عبدان وعيدان وعيدان
فعبدان، بالباء معجمة من تحتها بواحدة: جماعةٌ مشهورون.
1565- وعيدان، بكسر العين وبياءٍ معجمة من تحتها بنقطتين: واحدٌ: يجيء في حديث نقادة الذي يرويه يعقوب بن محمد الزهري.
وعيدان، بفتح العين وبياءٍ معجمة من تحتها باثنتينٍ والياء مسكنة، هو:(2/533)
1566- ربيعة بن عيدان، خصم امرئ القيس. وهو في ((مسند وائل ابن حجر))، وقيل: إنه ابن عبدان، بكسر العين وبباءٍ معجمة من تحتها بواحدة.(2/534)
باب أبي العيص وأبي الفيض
1567- عتاب بن أسيد بن أبي العيص، بالعين.
1568- وأبو الفيض سالم بن عبد الأعلى، بالفاء.
1569- ويوسف بن السفر، أبو الفيض.
1570- ذو النون بن إبراهيم، أبو الفيض المصري. أصله من إخميم، العابد الصالح.(2/535)
1571- وفيض بن وثيق.
1572- وفيض بن الفضل، عن مسعر بن كدام.
[269] باب عقيل وعقيل
عقيلٌ، بفتح العين، كثيرٌ.
وعقيلٌ: جماعةٌ، منهم:
1573- عقيل بن خالد الأيلي.
1574- ويحيى بن عقيل، بصريٌ جليل. روى عنه واصل مولى(2/536)
أبي عيينة.
1575- عقيل بن صالح. كوفيٌ.
1576- وأبو سعيد الفريابي، اسمه: محمد بن عقيل. سمع داود بن مخراق، وقتيبة، حدثنا عنه أبو محمد بن ورد.
[270] باب عربي وغزي
عربي، بالعين والراء والباء والياء:
1577- الزبير بن عربي، أبو سلمة. عن ابن عمر، روى عنه حماد بن زيد.(2/537)
1578- النضر بن عربي البصري. رأى أبا الطفيل، وسمع عكرمة، روى عنه عمرو بن خالد، ومعافى بن سليمان.
1579- يحيى بن حبيب بن عربي البصري.
1580- حسين بن عربي. عن شعبة، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي.(2/538)
1581- عبد الله بن محمد بن سعيد بن عربي الطائفي. روى عنه محمد بن عمرو العقيلي.
غزيٌ، بالغين معجمة والزاي:
1582- عمرو بن غزي. عن علباء اليشكري، روى عنه أبان بن عبد الله بن أبي حازم.
[271] باب عتاب وغياث
عتابٌ، بالعين غير معجمة والتاء والباء:
1583- عتاب بن أسيد.
1584- عتاب بن شمير.
1585- عتاب بن حنين. روى عنه عمرو بن دينار، عن أبي سعيد.(2/539)
1586- عتاب بن حرب، أبو بشر.
1587- سلمى بن عتاب. روى عنه توبة العنبري.
1588- عتاب بن بشير الجزري.
1589- قدامة بن عتاب. روى عنه مغيرة بن مقسمٍ الضبي.
1590- أبو عتاب منصور بن المعتمر.(2/540)
1591- أبو عتاب سهل بن حماد الدلال.
1592- أبو عتاب الجارود بن المعلى. صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
1593- أبو عتاب. عن الحسن، روى عنه سلام بن مسكين.
1594- عتاب بن زياد المروزي. روى عنه أحمد بن حنبلٍ، وأحمد الدورقي.
1595- أبو خليفة الحجاج بن عتاب، والد عمر بن أبي خليفة.(2/541)
1596- عتاب مولى هرمز. روى عنه شعبة.
1597- عتاب بن عبد العزيز. عن الرحال القريعي. روى عنه يزيد ابن هارون، وعلي بن نصر.
1598- عتاب بن زياد. سمع الشعبي، وعكرمة. روى عنه أبو أحمد الزبيري، ذكره البخاري في ((التاريخ)).
1599- عتاب بن أعين. عن الثوري.
1600- سعيد بن عتاب.
1601- عبد الله بن عتاب الزفتي.(2/542)
1602- محمد بن عتاب الرازي. عن عبد الرحمن بن مغراء، روى عنه علي بن سعيد الرازي.
1603- عتاب بن محمد بن شوذب. عن شعبة، روى عنه داود بن حماد بن الفرافصة.
1604- محمد بن أبي عتاب الأعين، أبو بكر.
1605- عتاب الوراميني الحافظ.
1606- وزيد بن أبي عتاب. مديني.
1607- عتاب بن سعيد. عن عبيد الله بن عمر، روى عنه ابن أخي جويرية.(2/543)
1608- والحسن بن عتاب. يروي عن سعدان بن هشام، حدث عنه الوليد بن عبد العزيز الأنطاكي، وغيره.
غياثٌ، بغين معجمة وياءٍ بعدها وثاءٍ معجمة بثلاث:
1609- غياث بن إبراهيم. متروك الحديث.
1610- غياث بن طلق بن معاوية، والد حفص.
1611- أبو غياث روح بن القاسم.(2/544)
1612- وحذيفة بن غياث العسكري.
1613- وأبو لبيد محمد بن غياث السرخسي. عن مالك بن أنس، وغيره.
1614- عصام بن غياث السمسار. حدثنا عنه حمزة بن محمد.
1615- عبد الواحد بن غياث، كنيته أبو بحر.
1616- وأصرم بن غياث.(2/545)
[272] باب علية وعلبة
1617- إسماعيل بن علية. وأخواه:
1618- ربعي.
1619- وإسحاق، بنو إبراهيم، وأمهم عليةٌ، معجمة باثنتين من تحتها مشددة.(2/546)
وعلبة، بالباء معجمةً بواحدة بعد لام ساكنة:
1620- محمد بن علبة. له صحبة.
1621- وذواد بن علبة.
1622- علبة بن زيد. كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
[273] باب عيلة وعبلة وعتلة
عيلة، بعين مهملة وياءٍ معجمة باثنتين من تحتها ساكنة:
1623- صخر بن العيلة. له صحبة.(2/547)
عبلة، بالباء معجمة بواحدة من تحتها بعد العين:
1624- إبراهيم بن أبي عبلة. واسم أبي عبلة: شمر بن يقظان.
عتلة، بعين بعدها تاءٌ معجمة باثنتين من فوقها مفتوحة.
1625- قال عتبة بن عبدٍ السلمي: كان اسمي عتلة بن عبد، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عتبة بن عبد.(2/548)
[274] باب عليم وعلثم
فعليم، بضم العين وياءٍ معجمة باثنتين من تحتها، هو:
1626- عليم الذي يروي عن سلمان الفارسي.
1627- محمد بن عليم، من ولد أبي زرعة عبد الأحد بن الليث بن عاصم.
1628- وأبو عليم: طاهر بن إبراهيم الهجيمي. يروي عن أبيه.
وأما علثمٌ، بالثاء معجمة بثلاث، فهو:
1629- علثم، والد عمار بن علثم. روى عمارٌ عن أمه، عن أم سلمة(2/549)
رضي الله عنها، لا يعرف إلا بحديث واحد رواه أزهر بن سعد السمان.
[275] باب عزرة وغرزة
عزرة، بعين غير معجمة وزاي قبل الراء: كثيرٌ.
غرزة، بالغين معجمة والراء قبل الزاي، هو:
1630- قيس بن أبي غرزة، جد:
1631- أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة.(2/550)
[276] باب عريف وغريف
عريف، بعين غير معجمة مضمومة، هو:
1632- عريف بن درهم.
1633- وعريف بن إبراهيم. يروي حديثه يعقوب بن محمد الزهري، هذا بعين غير معجمة.
وأما غريفٌ، بغين معجمة مفتوحة، هو:
1634- عبيد الله بن خليفة، أبو الغريب.
1635- والغريف ابن الديلمي. روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة.(2/551)
1636- والهذيل بن عمير بن أبي الغريف.
[277] باب عنمة وعثمة
عنمة، مسكنة النون بعد العين المهملة، هو:
1637- عبد الله بن عنمة. يروي حديثاً لعمار بن ياسر في الذي ينتقص صلاته.(2/552)
1638- عنمة المزني. له صحبة، روى عنه ابنه إبراهيم، وحدث عن ابنه إبراهيم ابنه محمد، وهما من أهل مصر.
وعثمة، بالثاء المعجمة بثلاث والعين المهملة، هو جد:
1639- محمد بن خالد بن عثمة. عن مالك، وسليمان بن بلال، وغيرهما.(2/553)
[278] باب عيار وعنان
عيار، بالعين والراء المهملتين وتشديد الياء المعجمة بنقطتين من تحتها هو:
1640- سلمة بن العيار، أبو مسلم.
عنانٌ، بالنون بعد العين (المهملة) ونونٌ أخرى بعد الألف، هو:
1641- حفص بن عنان. روى عن نافع، وحدث عنه الأوزاعي.
[279] باب عيسى وعبسي
فأما عيسى، بالياء معجمة بنقطتين من تحتها: فواسعٌ.
وأما عبسيٌ، بعين مفتوحة وباءٍ مسكنة معجمة بواحدة وسين مكسورة غير معجمة، فهو:(2/554)
1642- عبسي بن قاشي. جالس أحمد بن حنبل وساءله، واسمه: عيسى، بالياء المعجمة باثنتين من تحتها، والأول لقب؛ قال لي ذلك أبو الطاهر القاضي. وقال لي في موضع آخر: إن اسمه العباس بن الفضل.
[280] باب عثيم وغنيم
عثيم، بالثاء بعد العين المهملة: جماعةٌ، منهم:
1643- عثيم بن نسطاس. عن سعيد المقبري، روى عنه سعيد بن مسلم بن بانك.
1644- وعثيم بن كليب. عن أبيه، عن جده، حديثه عند ابن جريج.(2/555)
1645- محمد بن عثيم، أبو ذر، روى عنه معتمر.
غنيمٌ، بالغين معجمة وبعدها نون:
1646- غنيم بن قيس، أبو العنبر. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه؛ سمع سعد ابن أبي وقاص، وأباه قيساً. روى عنه التيمي، وعاصم الأحول.
[281] باب عتيبة وعيينة
فعتيبة، بالتاء المعجمة باثنتين من فوقها بعد العين وياء بنقطتين من تحتها بعد التاء:
1647- الحكم بن عتيبة.(2/556)
1648- وعتيبة. عن بريد بن أصرم، عن علي: أن رجلاً من أهل(2/557)
الصفة توفي وترك دينارين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((كيتان)). روى عنه جعفر بن سليمان الضبعي.
1649- محمد بن محمد بن عتيبة بن صبح المعيطي. سمعنا منه عن أحمد بن يحيى بن حيان وجماعة، كان له لسانٌ طويل وأذىً شديد.
1650- عتيبة بن الغصن.
1651- والمغيرة بن عتيبة.(2/558)
وعيينة، بضم العين المهملة وياءين بأربعةٍ من تحتها ونون: واسعٌ.
[282] باب عديس وعدبس
1652- عبد الرحمن بن عديس. له صحبة، مصري، وأخوه:
1653- عبد الله.
وعدبس، بالباء معجمةً بواحدة من تحتها المشددة، هو:
1654- عبد الله بن أحمد بن وهيب بن عدبس. دمشقي، حدثنا عنه غير واحد من شيوخنا.
1655- وأبو العدبس منيع بن سليمان، صاحب حديث أبي أمامة(2/559)
الذي يرويه مسعرٌ عن أبي العنبس، عن أبي العدبس.(2/560)
[283] باب عنزة وعترة وغيرة
فأما عنزة، بالنون والزاي بعد عينٍ غير معجمة وفتح العين:
1656- جد سوار بن عبد الله القاضي، وهو: عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري.
وعترة، بالراء غير معجمة وتاءٍ معجمة بنقطتين من فوقها وكسر العين المهملة:
1657- محمد بن أحمد بن عبد الصمد بن عترة، يكنى أبا عبد الله. يروي عن محمد بن أحمد بن أبي المثنى.
وأما غيرة، بالغين المعجمة وياءٍ من تحتها نقطتان وراء مهملة، فهو في نسب قريش:
جد جماعةٍ من الصحابة، منهم:
1658- عامر.(2/561)
1659- وعاقل.
1660- وإياس.
1661- وخالد بنو البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر. يقال: إنهم قتلوا يوم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .(2/562)
[284] باب عفير وغفير
فعفيرٌ، بالعين غير معجمة، جماعةٌ.
وغفيرٌ، بالغين معجمة: واحدٌ، وهو:
1662- الحسن بن غفير. مصريٌ، وما كان ثقةً ولا مأموناً، ترك حمزة بن محمد الرواية عنه، قال لي يعقوب بن المبارك: أتيت الحسن بن غفير، فحدثنا عن يوسف بن عدي، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار))، فلم نرجع إليه.
قال أبو محمد عبد الغني: يوسف بن عدي ثقةٌ لا يحتمل هذا، وهذا هو حديث ثابت بن موسى عن شريك معروفٌ به، حدث به عنه هناد بن السري، وأبو هشام، وغيرهما، حدثناه أبو هريرة، قال: حدثنا مطين، قال: حدثنا ثابت بن موسى، عن شريك.
وقد رواه أبو الطاهر البلقاوي، عن شريك، وهو ضعيفٌ أيضاً، وكل من حدث به عن شريك فهو غير ثقة، حدثناه أبو أحمد الحسين بن جعفر الزيات، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال: حدثنا موسى بن(2/563)
محمد، وهو أبو الطاهر، قال: حدثنا شريكٌ بهذا.
[285] باب عدي وعدي
فعدي، بفتح العين: كثيرٌ.
وعدي، بضم العين: واحد، هو:
1663- زياد بن عدي. عن ابن مسعود؛ قال البخاري: رواه أبو المنهال، عن أبي العالية، عنه. ويقال: عتي، قال البخاري: ولا أراه يصح.
[286] باب عايذ وعابد
فعايذ، بالياء معجمةً باثنتين من تحتها وذالٍ معجمة: فواسعٌ.
وأما عابد، بالباء المعجمة بواحدة ودالٍ غير معجمة فهو والد:(2/564)
1664- حبيس بن عابد.
1665- وفي نسب مخزوم: عابد بن عمر بن مخزوم، منهم:
1666- عبد الله بن المسيب العابدي.
1667- وعبد الله بن عمران العابدي، صاحب ابن عيينة.
1668- وأحمد بن زكريا العابدي. وغيرهم.(2/565)
[287] باب عنقز وغنفر
فأما عنقز، بعين غير معجمة ونون وقاف وزاي، فهو:
1669- أبو العنقز الذي ردت شهادته من أجل كنيته، شهد عند إياس أو غيره.
وأما غنفر، بغين معجمة ونون وفاء وراء غير معجمة، فهو:
1670- جد شيخنا أبي محمد الحسن بن بشر بن إسماعيل بن غدق بن حبتر بن غنفر.(2/566)
حرف الغين
[288] باب غزوان وعزوان
فغزوان، بالغين المعجمة: جماعةٌ.
وعزوان، بالعين غير معجمة، هو:
1671- عزوان بن زيد الرقاشي. روى عنه الحسن البصري.(2/567)
[289] باب غنام وعثام
1672- غنام. له صحبة، شهد بدراً.
1673- والقاسم بن غنام.
1674- وطلق بن غنام. عن مالك بن مغول.
1675- وعبيد بن غنام بن حفص بن غياث. حدثني عنه أبو منصور محمد بن سعد الأباوردي.(2/568)
وعثامٌ، بالعين غير معجمة والثاء معجمة بثلاث:
1676- عثام بن علي، والد علي بن عثام.
[290] باب غرير وعزيز وعزيز وعرين وعزير وغرير
غرير، بالغين المعجمة المضمومة وراءٍ مكررة:
1677- غرير بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، جد يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري.(2/569)
1678- وروى البخاري، عن محمد بن غرير، الزهري. وللزهريين آخر يشاركه في اسمه واسم أبيه، وهو:
1679- محمد بن غرير بن المغيرة بن حميد المقدم ذكره، وابنه عبد الرحمن، وأخواه إسحاق ويعقوب ذكرهم الزبير.(2/570)
وعزيز، بعين غير معجمة وهي مضمومة والزاي مكررة، هو:
1680- محمد بن عزيز الأيلي، صاحب سلامة بن روح.
1681- ومحمد بن عزيزٍ السجستاني. صاحب كتاب ((غريب القرآن))(2/571)
على حروف المعجم.
وعزيزٌ، بفتح العين غير معجمة وزاي مكررة، هو:
1682- والد خيثمة بن عبد الرحمن، قال خيثمة بن عبد الرحمن: كان اسم أبي في الجاهلية عزيزاً، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
حدثني يوسف بن القاسم الميانجي، أفادنيه ابن مندة، وهو أبو عبد الله محمد بن إسحاق الأصبهاني، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم القطان انتقاء أبي علي الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: حدثنا الحسين بن الوليد النيسابوري، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: كان اسم أبي عزيزاً فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. المشهور حديث الثوري عن أبي إسحاق عن خيثمة.(2/572)
1683- عزيز بن محمد اللخمي، أبو هريرة. أندلسيٌ من أهل مالقة.
1684- وعزيز بن مكنف، أبو عثمان. عن حنظلة الكاتب، روى عنه سيف بن عمر.(2/573)
عرين، بالراء المهملة بعد العين وبعدها ياءٌ بنقطتين من تحتها ونون، وهو:
1685- برد بن عرين.
وأما عزيرٌ، بالزاي والراء المهملة غير معجمة، فهو:
1686- أحمد بن عبيد الله، يلقب بحمار العزير.(2/574)
وأما غريرٌ، بالغين المعجمة المفتوحة وراءٍ مكررة وياء معجمة باثنتين من تحتها، فهو:
1687- غرير، واسمه عبد العزيز بن عبد الله. يحكي عن ابن الأنباري، روى عنه أبو الحسن المراغي.
[291] باب غرون وعزون
غرون، بغين معجمة وراء مهملة:
1688- غرونٌ. شيخٌ من أهل الموصل أدركنا حياته ونحن بمصر، وسمع منه هو في طبقتنا، يحدث غرونٌ هذا عن عمران بن موسى بن فضالة.
وعزون، بالعين غير معجمة والزاي، هو:
1689- علي بن الحسين بن عزون.(2/575)
1690- علي بن إبراهيم بن عزون الحراني. يروي عن عبيد الله بن موسى، وأبي الأسود.
[292] باب غفيلة وعقيلة.
فغفيلة، بالغين المعجمة، هو:
1691- أبو كثيرٍ يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، ويقال: ابن غفيلة، الغبري السحيمي. عن أبي هريرة، روى عنه عكرمة بن عمار والأوزاعي وغيرهما.
وعقيلة، بالعين غير معجمة.
1692- صاحبة حديث أسمر بن مضرس.(2/576)
[293] باب غرفة وعرفة
غرفة بالغين معجمة، هو:
1693- غرفة بن الحارث. له صحبة، وكان بمصر.
وعرفة، بالعين غير معجمة: جماعةٌ.
[294] باب غمرٍ وعمر
فأما غمرٌ، بالغين المعجمة، فهو:
1694- أحمد بن الغمر الدمشقي، ويقال: محمد. روى عنه يونس ابن عبد الأعلى.
1695- والغمر بن المبارك. كان يسمع معي الحديث من الزيات.
1696- وأبو زيد عبد الرحمن بن عمر بن أبي الغمر.(2/577)
1697- وأبو الغمر محمد بن مسلم الأموي. عن يوسف بن أبي طيبة، حدث عنه شيخنا أبو عبد الله محمد بن محمد الخياش، وغيره.
1698- والغمر بن أبي الغمر. عن زرعة بن إبراهيم. روى حديثه محمد بن يزيد بن سنان.
وأما عمر: فواسعٌ كثيرٌ.
[295] باب غنيٍ وعتي
فغنيٌ، بالغين معجمةً والنون:
1699- عطية بن غني. عن سعيد بن قادم، ويقال: عن هاشم بن البريد. روى عنه إسماعيل بن أبان العامري.
1700- عتي بن ضمرة، بالعين غير معجمة والتاء. عن أبي بن كعب. روى عنه الحسن البصري.(2/578)
[296] باب غصن وعصر
فأما غصن، بالغين والنون المعجمتين، فهم عدةٌ، منهم:
1701- غصن بن إسماعيل. يروي عن ابن ثوبان.
ومنهم:
1702- القاسم بن غصن. يروي عن مسعر بن كدام، وسعيد بن أبي عروبة، وغيرهما.
1703- عتيبة بن الغصن.(2/579)
1704- وأبو الغصن الدجين بن ثابت.
1705- وأبو الغصن ثابت بن قيس المدني. يروي عن عراك بن مالك، وهشام بن عروة.
وأما عصر، بالعين والصاد والراء بغير إعجام والعين والصاد مفتوحتان، فهو:
1706- المنذر بن عائد، أشج بني عصر، وهم بطنٌ من عبد القيس.
[297] باب غزية وغزية وعرية
1707- غزية بن الحارث. له صحبة، بفتح(2/580)
الغين.
1708- وفي كتاب الليث، عن ابن الهاد: غزية بن سواد، بفتح الغين: أقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه.
1709- وغزية، والد عمارة بن غزية. روى عن أبي أسيدٍ الساعدي، حدث عنه ابنه عمارة.
1710- والحجاج بن عمرو بن غزية. له صحبة.
1711- وأبو غزية محمد بن يحيى الزهري. روى عنه زكريا بن يحيى الساجي.
1712- وأبو غزية محمد بن موسى.(2/581)
وغزية، بضم الغين، واحدةٌ، وهي:
1713- أم شريك. سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهي صاحبة حديث الوزغ، ويقال: غزيلة، باللام.
وأما عرية، بالعين والراء المهملتين، فهو:
1714- عروة بن الزبير. كان عبد الله بن عباس يسميه عرية.(2/582)
[298] باب غيلان وعيلان
فغيلان، بالغين معجمة: واسعٌ.
وعيلان، بالعين غير معجمة، فهو:
1715- والد من ينتسب إلى قيس عيلان بن مضر.
1716- وزفر بن عيلان المازني، أبو الحارث. عن إبراهيم بن دحيم، حدثني عنه محمد بن المحسن الأذني.(2/583)
حرف الفاء
[299] باب فضاء وقضاء
ففضاء، بالفاء:
1717- هو محمد بن فضاء. بصريٌ، كان يعبر الرؤياء، له حديث السكة، يروي عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله، عن أبيه.
وأما قضاءٌ، بالقاف، فهو:
1718- محمد بن يحيى بن قضاء. حدثنا عنه أبو الطاهر القاضي.(2/584)
[300] باب فضيل وفصيل
ففضيل، بالفاء والضاد معجمةً: كثيرٌ.
وفصيل، بالفاء والصاد غير معجمةٍ والصاد مكسورة، قليلٌ:
1719- الحكم بن فصيل، الذي يروي عن خالدٍ الحذاء، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في غسل يوم الجمعة.
1720- ويحيى بن فصيل. روى نسخةً عن الحسن بن صالح بن حي،(2/585)
يحدث عنه الحسن بن علي بن عفان العامري.
1721- وقد قال لنا بعض أصحابنا في نسب أبي زيد أحمد بن عبد الرحيم: إنه ابن فصيل.
1722- حدثني عبد الله بن أحمد، عن كتاب جده لأمه الحسين بن حبان، عن يحيى بن معين، قال: عدي بن الفصيل ثقةٌ حدث عنه معتمر، والأصمعي، وسمعت الدارقطني يقول: بالصاد غير معجمةٍ أيضاً.
[301] باب فرع وفزع
فرعٌ، بكسر الفاء وفتح الراء غير معجمة: واحدٌ هو:
1723- تميم بن فرع. من تابعي أهل مصر، عن عقبة بن عامر، وعمرو بن العاص، وأبي بصرة الغفاري. روى عنه حرملة بن عمران.
وفزعٌ، بفتح الفاء والزاي وهي معجمة، هو:(2/586)
1724- الفزع، عن المنقع. وما أعلمهما نسبا. روى عصمة بن بشير الحديث عن الفزع، وزعم أن للمنقع صحبة.
1725- فزع بن عفيق، عن ابن عمر. روى عنه المفضل بن فضالة، هو أخو المبارك.
[302] باب فريس وقريش
ففريسٌ، بفاءٍ معجمة بواحدة وسين غير معجمة:
1726- فريس بن صعصعة. عن ابن عمر، وشداد بن معقل. روى(2/587)
عنه فطر بن خليفة ووقاء بن إياس، كذا أخرجه ابن أبي حاتم في كتاب ((الجرح والتعديل)) في باب الفاء.
وقريشٌ، بالقاف والشين المعجمة: كثيرٌ.
[303] باب فزر وفرن
ففزرٌ، بالفاء والزاي والراء، هو:
1727- خالد بن الفزر. روى عن أنس بن مالك، روى عنه الحسن ابن صالح بن حي.
1728- ومحمد بن الفزر بن عثمان، خال أحمد بن عمرو البزار.
وأما فرنٌ، بالراء والنون، فهو:
1729- محمد بن عبد الله بن فرن، المعروف بأخي أزغل. كان(2/588)
بدمشق بعد الثلاث مئة.
[304] باب فرج وفرح وفرخ
فرجٌ، بالجيم: جماعةٌ.
وفرح، بالحاء غير معجمة، قليلٌ: منهم:
1730- فرح بن رواحة. حدث بنسخةٍ عن زهير بن معاوية، حدث عنه عمر بن سنان المنبجي.
1731- أحمد بن فرح، أبو العباس الضرير المقرئ. حدث بتفسير الكلبي.
1732- فرح بن يحيى. كوفي.
1733- الحسن بن فرح. شيرازي، عن إسحاق بن إبراهيم بن(2/589)
شاذان، حدث عنه أبو بكر أحمد بن عبدان الشيرازي.
1734- محمد بن الفرح الموهبي، أبو بكر. عن جامع بن القاسم، وعبد الرحمن بن حاتم أبي زيد، وعمارة بن وثيمة. سمع منه الحسن بن إسماعيل الضراب.
فرخ، بالخاء معجمة:
1735- عبد الله بن محمد بن فرخ الواسطي. عن كردوس، وغيره.
[305] باب الفضل والقصل والعضل
فالفضل: واسعٌ.
1736- والقصل، بالقاف والصاد المهملة: واحدٌ، له كلامٌ كالرجز، يرويه إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي.(2/590)
وأما العضل، بالعين المهملة والضاد المعجمة، فهو:
1737- إبراهيم بن محمد بن أبي العضل النصيبي. يحدث عن سعيد ابن علي زوبعة، وطبقته.
[306] باب فتح وفنج
ففتحٌ، بالفاء معجمة والحاء غير معجمة: كثيرٌ.
وفنج، بالنون والجيم، واحدٌ.
1738- حدثنا أبو يوسف يعقوب بن المبارك، وأبو محمد بن الورد، قالا: حدثنا يحيى بن أيوب العلاف، قال: حدثنا حامد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا داود بن قيس الصنعاني، قال: أخبرني عبد الله بن وهب بن منبه، عن أبيه، قال: حدثني فنج، قال: كنت أعمل في الدينباذ، أعالج فيها، فلما قدم يعلى وهو ابن أمية، أميراً على اليمن، جاء معه برجال، فجاءني رجلٌ ممن قدم معه -وأنا في الزرع أصرف الماء فيه- في كمه جوز، فجلس على ساقيةٍ وهو يكسر من ذلك الجوز ويأكل، قال: ثم أشار إلي فقال:(2/591)
يا فارسي هلم، فدنوت منه فقال لي: يا فنج، أتاذن لي فأغرس من هذا الجوز على هذا الماء؟ فقال له فنج: ما ينفعني ذلك؟ قال الرجل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من نصب شجرةً فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له بكل شيءٍ يصاب من ثمرها صدقةٌ عند الله)). فقال له فنج: أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم يا فنج. فأنا أضمنها لله عز وجل، فغرس جوزة ثم سار، قال حامد: فهي ثم تؤكل إلى اليوم. لفظ أبي يوسف.
[307] باب فقير وقفيز وقعبر وقعين
فقيرٌ، بالفاء والقاف والياء معجمة بنقطتين من تحتها:
1739- فقير بن موسى الأسواني. يحدث بنسخةٍ عن قحزم، عن الشافعي، وغير ذلك.
وقفيزٌ، بالقام ثم الفاء والياء والزاي.
1740- قفيز، غلام النبي صلى الله عليه وسلم .(2/592)
1741- ومحمد بن سعيد بن أبي فقيز. حدث عن معروفٍ الخياط، روى عنه إبراهيم بن عبد الملك الدمشقي.
قعبر، بالقاف ثم العين غير معجمة وبباءٍ معجمة بواحدةٍ من تحتها وراءٍ غير معجمة:
1742- عليم بن قعبر. روى حديث سلمان في أول هذه الأمة وروداً الحوض.
وأما قعينٌ، بالنون، فهو:
1743- والد نصر بن قعين، بطنٌ من أسد بن خزيمة، بالقاف والنون والعين المهملة.(2/593)
حرف القاف
[308] باب قمير وقمير
فأما قميرٌ، بالضم، فهو:
1744- زهير بن محمد بن قمير، صاحب عبد الرزاق.
وأما قمير، بفتح القاف، فهي:
1745- قمير، امرأة مسروق بن الأجدع.
[309] باب قبيل وقنبل
فأما قبيلٌ، بفتح القاف وكسر الباء، فهو:
1746- أبو قبيل حيي بن هانئ. من تابعي مصر.(2/594)
وأما قنبلٌ، فهو:
1747- قنبل بن عبد الرحمن المقرئ المكي. يروي عن المكيين.
[310] باب قبيس وقييس
فأما قبيسٌ، بالياء معجمة بواحدةٍ وضم القاف، فهو:
1748- يزيد بن قبيس. شاميٌ.
وأما قييس، بياءين معجمتين من تحتهما بنقطتين وكسر القاف، فهو في نسب:
1749- أبي محمد عبد الله بن قيس بن قييس بن أبي هشامٍ السهمي. كان يكتب معنا الحديث.(2/595)
[311] باب قهد وفهد
قهد، بالقف:
1750- قيس بن قهد، له صحبة، روى عنه قيس بن أبي حازم.
1751- خولة بنت قيس بن قهد، امرأة حمزة بن عبد المطلب. سمعت النبي صلى الله عليه وسلم .
فهدٌ، بالفاء:
1752- فهد، أبو ربيعة، هو ابن عوف، واسمه: زيد.
1753- فهد بن حيان، أبو بكر. بصري، عن شعبة، وغيره.(2/596)
1754- وأبو جابر عرس بن فهد. كان بالموصل.
1755- فهد بن سليمان. سكن مصر، حدث عنه الطحاوي، والناس.
1756- وأبو بكرٍ محمد بن القاسم بن فهد المالكي.
1757- أبو الحسين فهد بن منصور بن داود.
1758- أبو الحسين فهد بن محمد بن محمد بن جعفر بن ذئب الموصلي. حدث عن أبيه، ذكره وغيره.
[312] باب قرط وقرظ
فأما قرطٌ، بالقاف مضمومةً وراء غير معجمة وطاء غير معجمة:
1759- فعبادة بن قرط، ويقال: ابن قرص. في الصحابة، حديثه(2/597)
عند حميد بن هلال.
1760- وعبد الله بن قرط. له صحبة.
1761- وعبد الرحمن بن قرط. له صحبة أيضاً.
1762- ومسلم بن قرط. عن عروة بن الزبير، روى عنه أبو حازم سلمة بن دينار.(2/598)
1763- وفي نسب قريش: قرط بن رياح بن رزاح.
1764- وقرط بن عيوق.
وأما قرظٌ، بفتح القاف وظاءٍ معجمة، فهو:
1765- سعد بن عائذ القرظ. له صحبة.
[313] باب فهم وقهم
فهم، بالفاء معجمةً بواحدة من فوقها:
1766- فهم بن عبد الرحمن. سمع منه أحمد بن عمرو البزار.
1767- الحسين بن فهم، صاحب يحيى بن معين.(2/599)
وقهم، بالقاف، هو:
1768- النهاس بن قهم.
1769- وقهم بن هلال بن النهاس، يكنى أبا رجاء. حدث عنه عبد الملك بن شعيب.
[314] باب قليب وفليت
فأما قليبٌ، بالقاف وياءٍ معجمة بنقطتين من تحتها وباء معجمة بواحدة والقاف مضمومة، فهو:
1770- كثير بن قليب الصدفي. روى عن أبي فاطمة، روى عنه(2/600)
حارث بن يزيد.
1771- وقليب، أبو عريب، والد صالح بن أبي عريب.
وأما فليتٌ، بالفاء، فهو:
1772- فليت بن خليفة، وهو أفلت.
1773- فليت بن خليفة العامري، ويقال: الذهلي، ويكنى أبا روح.
1774- فليت بن حماد. كوفيٌ روى عنه يحيى بن الحسين من حديث ابن عقدة.
[315] باب قرين وقرير وقرين
1775- علي بن قرين، بفتح القاف وراء غير معجمة وياء معجمة(2/601)
باثنتين من تحتها ونون. عن عبد الوارث.
1776- وسهل بن قرين. منكر الحديث، وقيل: بالضم.
وقرير، بقافٍ وراءين غير معجمتين وضم القاف:
1777- عبد العزيز بن قرير.
1778- وقد حدث مالكٌ عن عبد الملك بن قرير. وقيل: إنه أخو(2/602)
عبد العزيز بن قرير والله أعلم، ومن قال: إنه الأصمعي فقد وهم وقد نسب مالكاً إلى التصحيف في نسب الأصمعي، ومالكٌ على الصواب، والأصمعي فهو عبد الملك بن قريب، بالباء.
قرين، بالقاف مضمومةً والراء غير معجمة والياء معجمة من تحتها بنقطتين ونون:
1779- قرين بن عمر. عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.(2/603)
1780- وموسى بن جعفر بن قرين. بغداديٌ، حدث عنه جماعة.
1781- وقرين بن إبراهيم. لقي عمر بن سعد بن أبي وقاص، روى عنه محمد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
[316] باب قطبة وقطنة
قطبة، بباءٍ معجمة بواحدة: كثيرٌ.
وأما التي بالنون فهو:
1782- قطنة الصدفي، واسمه محمد بن القاسم بن سهل بن مطر. حدثنا عنه حمزة بن محمد.(2/604)
[317] باب قسيم وقسيم
فأما قسيمٌ، بفتح القاف وكسر السين غير معجمة، فهو:
1783- قسيم،مولىً لآل عمارة بن عقبة بن أبي معيط.
1784- وسليمان بن قسيم، وهو سليمان بن يسير، أبو الصباح، وهو مذكورٌ في باب يسير.
1785- وأمية بن قسيم. عن حذيفة بن اليمان، روى عنه أبان بن أبي عياش، سمعت ذلك من علي بن عمر.
وأما قسيمٌ، بضم القاف وسينٍ مفتوحة غير معجمة، فهو:
1786- أبو الحسين علي بن إبراهيم بن محمد بن قسيم. كان(2/605)
بالبصرة، يروي عن زكريا بن أحمد قاضي دمشق.
1787- وقسيم بن أحمد بن مطيرٍ الحوفي المقرئ. يروي عن ابن الورد وطبقته.
[318] باب قرار وقران
فأما قرارٌ، بالقاف وراءين مهملتين، فهو:
1788- غالب بن قرار.
وأما قران، بالقاف المضمومة والراء المهملة المشددة والنون، فهو:(2/606)
1789- قران بن تمام.
1790- ودهثم بن قران.(2/607)
[319] باب قائد وفايد
فأما قائدٌ، بالقاف والدال المهملة، فهو:
1791- قائد بن أفرم، بالفاء. لقي ابن شهاب الزهري ومدحه بقصيدة، روى عنه بهلول بن سليمان بن قرضاب.
وأما فايد، بالفاء، فواسع.
[320] باب القرد والفرد والغرد
القرد، بفتح القاف، هو:
1792- ابن زهير القرد، والد ابن أبي زهير الشيباني.
الفرد، بالفاء، هو:
1793- حفصٌ الفرد. له مع الشافعي رحمه الله مناظرةٌ ومجالسة.
الغرد، بالغين المعجمة، فهو:
1794- زياد بن الغرد. حديثه في نسخة فردوس بن الأشعر.(2/608)
[321] باب قطن وفطر
فقطنٌ، بالقاف والنون:
1795- قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع. تابعيٌ، مدنيٌ، روى عنه مالك، والضحاك بن عثمان.
1796- قطن بن نسير الغبري. روى عنه مسلم بن الحجاج، وأبو يعلى.
1797- قطن بن عبد الله، أبو مري. عن أبي غالبٍ في حديث الخوارج.
1798- قطن، أبو الهيثم. روى عنه شعبة بن الحجاج.(2/609)
1799- قطن بن إبراهيم النيسابوري. حدث عنه النسائي ثم تركه.
1800- حبان بن قطن بن قبيصة بن المخارق. بصريٌ.
1801- ومسدد بن قطن.
1802- وأبو قطن عمرو بن الهيثم بن قطن.
1803- عبد العزى بن قطن.
1804- وقطن، أبو الهيثم، عن أبي غالب أيضاً في حديث الخوارج. روى عنه النضر بن شميل، هو جد أبي قطن عمرو بن الهيثم، وهو الذي تقدم(2/610)
ذكره برواية شعبة عنه. وجماعة سواهم معروفون.(2/611)
فطرٌ، بالفاء والراء:
1805- فطر بن خليفة، أبو بكر. كوفيٌ، عن أبي الطفيل، وحبيب بن أبي ثابت، وأبي الزبير، وإسماعيل بن رجاء، وعطية.(2/612)
1806- فطر بن حماد بن واقد. عن مالك، ومهدي بن ميمون. حدث عنه مسلم بن الحجاج، وأحمد بن عمرو البزار، وعلي بن سعيد الرازي، وغيرهم.
[322] باب قريعة وفريعة
فأما القريعة، بالقاف، فهو:
1807- محمد بن أحمد بن داود بن قريعة. كان على المقسم بطرسوس، ثم سكن الرملة.
وأما الفريعة، بالفاء، فهو:
1808- حسان بن ثابت بن الفريعة.
1809- والفريعة بنت مالك بن سنان الأنصارية.(2/613)
[323] باب قزيع وقرثع وقريع
فقزيع، بالزاي والياء، هو:
1810- الربيع بن قزيع. كوفي، عن ابن عمر. هذا بالقاف والزاي والياء باثنتين من تحتها وعينٍ مهملة.
وقرثع، بثاءٍ معجمة بثلاثٍ وعين غير معجمة وفتح القاف، هو:
1811- قرثع الضبي. عن سلمان، روى حديثه سهم بن منجاب.(2/614)
وأما قريعٌ، بالراء غير معجمة والياء معجمة من تحتها بنقطتين وضم القاف، فهو:
1812- أبو الكنود الأزدي المصري، سعد بن مالك بن الأقيصر بن مالك بن قريع بن ذهل.(2/615)
حرف الكاف
[324] باب كثير وكنيز وكثير وكبير وكنيز
فباب كثير، بالكاف المفتوحة والثاء المعجمة بثلاث والراء غير معجمة: كثيرٌ واسع.
وباب كنيز، بالكاف المفتوحة والنون والزاي معجمةً: واحدٌ، وهو:
1813- بحر بن كنيز السقاء، أبو الفضل، جد أبي حفص عمرو بن علي بن بحر.
وكثير، بضم الكاف وتشديد الياء المعجمة:
1814- كثير بن عبد الرحمن، وهو ابن أبي جمعة، ويكنى أبا صخر. مات هو وعكرمة في يوم واحد يقال: سنة خمس ومئة، دخل على الخلفاء(2/616)
وأنشدهم، ذكر عنه جماعةٌ من العلماء الأبيات الشعر للخلفاء وغير ذلك.
وأما كبير بالباء معجمةً بواحدة قبل ياءٍ معجمة باثنتين، فهو:
1815- كبير، أبو أمية، والد جنادة بن أبي أمية الأزدي.
وأما كنيز، بضم الكاف والنون وتليها الياء معجمة بنقطتين من تحتها وبعدها الزاي:
1816- كنيزٌ الخادم. كان يحدث بمصر.
[325] باب كريز وكريز
وكلاهما بالراء والزاي.
كريز، بفتح الكاف:
1817- طلحة بن عبيد الله بن كريز. عن أم الدرداء، روى عنه موسى(2/617)
ابن سروان المعلم.
1818- أيوب بن كريز. وقال لنا أبو الحسن علي بن عمر: كريز بالضم. روى عنه سعيد بن مسروق، عن شهر بن حوشب، عن ابن غنم، ومنهم من لا يذكر شهراً. روى الحديث مبارك بن سعيد.
كريز، بضم الكاف:
1819- عبد الله بن عامر بن كريز.
1820- كريز بن سامة. له صحبة.(2/618)
1821- جبلة بن محمد بن كريز، أبو قمامة.
1822- كريز بن عثمان، من ولد عبد الله بن عامر بن كريز، روى عنه نصر بن علي.
[326] باب كنز وكبر
كنز، بالنون والزاي المعجمة:
1823- كنز بن عيسى.
كبر، بالباء المعجمة بواحدة والراء المهملة:
1824- حفص بن عمر الكبر. روى عنه العلاء بن سالم، وتمتام.(2/619)
[327] باب كبشة وكيسة وكيسة
فأما كبشة، بباءٍ معجمة بواحدة وشينٍ معجمة: فواسعٌ.
وأما كيسة، بياءٍ معجمة بنقطتين من تحتها وسين غير معجمة، فهو:
1825- أبو كيسة البراء بن قيس. حدث عنه إياد بن لقيط.
1826- وكيسة بنت أبي بكرة الثقفي.(2/620)
وأما كيسة، بكسر الكاف وياءٍ معجمة بنقطتين من تحتها وسينٍ مهملة، فهو:
1827- علي بن كيسة، المقرئ. روى عنه يونس بن عبد الأعلى.(2/621)
حرف الميم
[328] باب مسلم ومسلم
فمسلمٌ، ساكنة السين مكسورة اللام: كثيرٌ واسعٌ استغني عن ذكره.
ومسلمٌ، بفتح السين واللام مشددة مهملة:
1828- مسلم بن محمد بن عوجر. صنعانيٌ.
1829- ويوسف بن سعيد بن مسلم. روى عنه أبو عبد الرحمن النسوي.
1830- والحسن بن أحمد بن مسلم. روى عن محمد بن عبد الرحيم ابن شروس، حدث عنه أبو التريك محمد بن الحسين.
1831- حريز بن المسلم. صنعانيٌ، عن عبد المجيد بن أبي رواد،(2/622)
روى عنه الفاكهي.
1832- مسلم بن عبيد الله العلوي، شيخنا، اسمه: محمد، ويكنى أبا جعفر.
1833- عبد الله بن مسلم القرشي. روى عنه معاذ بن المثنى.
[329] باب مخلد ومخلد
مخلدٌ، بفتح الميم وتسكين الخاء: واسعٌ.
ومخلد، بضم الميم وفتح الخاء وتشديد اللام والدال:
1834- مسلمة بن مخلد. له صحبة.(2/623)
1835- الحارث بن مخلد. عن أبي هريرة، وعن عمر. روى عنه سهيل بن أبي صالح.
[330] باب معاوية ومغوية
معاوية، بالعين غير معجمة: كثيرٌ.
ومغوية، بالغين معجمة من فوقها بواحدة، له حديث.
1836- حدثني به محمد بن الحسين بن عبد الخالق، قال: حدثنا أحمد ابن عمير بن يوسف بن جوصا، قال: حدثنا عبد الجبار بن يحيى بن الفضل بن جحشة، قال: حدثني يحيى بن الفضل، عن أبيه، عن جده، عن أبي راشدٍ الأزدي، أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ((ما اسمك))؟ فقال: عبد العزى، قال: ((أبو من))؟ قال: أبو مغوية، قال: ((كلا، ولكنك عبد الرحمن أبو راشد))،(2/624)
قال: ((فمن ذا الذي معك))؟ قال: مولاي، قال: ((ما اسمه))؟ قال: قيوم، قال: ((لا، ولكنه عبد القيوم أبو عبيدة)).
[331] باب مبين ومنين ومنير
فأما مبينٌ، بالباء معجمة بواحدة من تحتها وياءٍ بعدها معجمة بنقطتين من تحتها ونون بعدها، فهو:
1837- مبين بن قطبة، يكنى أبا هلال. يروي عن مخيس بن حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة أكيدر دومة.
وأما منين، بنونين بينهما ياء معجمة بنقطتين من تحتها، فهو:
1838- منين بن طالب، أخو عباس بن طالب. روى عن معاوية بن عبد الكريم الضال، روى عنه عمر بن عبد الرحمن السلمي.
1839- يزيد بن كيسان، أبو إسماعيل، يقال له: أبو منين صاحب(2/625)
أبي حازم.
1840- ومحمد بن منين. كوفي، من حديث ابن عقدة، عن ابن المستورد، عنه.
1841- عبد الله بن منين اليحصبي. من أهل مصر، عن عمرو بن العاص، روى عنه الحارث بن سعيد العتقي.
منير، بالراء:
1842- منير صاحب حديث سعد بن أبي ذباب.(2/626)
1843- وعبد الله بن منير. مروزيٌ، حدث عنه البخاري والنسائي.(2/627)
1844- ومنير بن أحمد. جارنا، وأخوه عبد الوهاب بن أحمد، أبو القاسم، حدثنا جميعاً؛ فمنيرٌ حدث عن محمد بن أيوب الصموت وغيره، وأما عبد الوهاب فحدث عن أبي سعيد ابن الأعرابي.
1845- ومحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن منير الحراني المعروف بابن الأصبغ الإمام.
1846- والحسن بن منير الدمشقي. عن جعفر بن أحمد بن عاصم.
1847- منير بن حوشب، أخو العوام بن حوشب.
1848- وأبو منير بدل بن المحبر.
1849- وجعفر بن منير.(2/628)
[332] باب مبشر وميسر
مبشرٌ، بالباء معجمة بواحدة من تحتها والشين معجمة: كثيرٌ.
وميسر، بالياء معجمة باثنتين من تحتها وبسين غير معجمة: قليلٌ، منهم:
1850- ميسر بن عمران بن عمير، مولى عبد الله بن مسعود. عن أبيه، روى عنه شعبة.
1851- وعلي بن ميسر. كوفيٌ، عن عبد الرحمن بن القاسم، وهو(2/629)
الذي روى حديث سوادة بنت مشرح في زفاف فاطمة رضي الله عنها.
1852- محمد بن ميسر. كوفيٌ، أخو علي بن ميسر هذا المذكور، روى عن جعفر بن محمد.
1853- محمد بن ميسر، أبو سعد الصاغاني. روى عنه أحمد بن منيع، ومحمد بن أبي بكرٍ المقدمي، ومحمود بن خداش، والحسن بن حماد، سجادة، وجماعة.
1854- وأحمد بن محمد بن خالد بن ميسر الفقيه الإسكندراني.(2/630)
يروي عن يزيد بن سعيد الصباحي.
[333] باب معمر ومعمر
فمعمرٌ، بفتح الميم وتسكين العين: جماعةٌ مشهورون.
ومعمر، بضم الميم وفتح العين وتشديد الميم: جماعةٌ أقل منهم، فمنهم:
1855- معمر بن سليمان الرقي، صاحب زيد بن حبان، وعبد الله بن بشر.
1856- معمر بن يعمر، صاحب معاوية بن سلام. حدث عنه محمد ابن يحيى النيسابوري، وجماعة.
1857- عون بن معمر. عن إبراهيم الصائغ.(2/631)
1858- ومعمر بن مخلد، أبو عبد الرحمن السروجي، ويقال: بفتح الميم.
1859- وعبد الله بن عمرو بن المعمر. حدثنا عنه عبد الله بن وديع.
1860- وأحمد بن عامر بن المعمر الدمشقي. حدثنا عنه أحمد بن علي الأنصاري بدمشق.
1861- شهاب بن معمر. وله ابن أخ يعرف:
1862- بمعمر بن محمد بن معمر. عن عمه، وعن عصام بن(2/632)
يوسف البلخي.
1863- ومعمر بن أبان. عن الزهري، روى عنه عبد العزيز بن أبان.
1864- ومعمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.
1865- معمر بن يحيى بن سام. وله أخ يقال له: أبان. حدث عنه معمر، كذا رأيت غير واحد يقوله: وقد جعله البخاري في باب معمر: بفتح(2/633)
الميم وتسكين العين.
1866- محمد بن عبد الله بن معمر. كان بطبرية، سمع منه الوزير أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات.
[334] باب مطين ومطير
فأما الذي بالنون فهو:
1867- محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي، مطين.
والباقون بالراء غير معجمة.
[335] باب مرار ومرار ومران
فأما مرارٌ، بالراء المكررة المهملة:(2/634)
1868- فبحر بن مرار، من ولد أبي بكرة.
1869- ومرار بن حموية.
وأما مرارٌ كذلك، غير أن هذا مخفف:
1870- فإسحاق بن مرار، أبو عمرو، الشيباني النحوي. حدث عنه ابنه عمرو بن أبي عمرو، وأحمد بن حنبل.(2/635)
وأما مران، بضم الميم وراء مهملة ونون:
1871- فعمير بن ذي مران. وهو يعد في الصحابة، وهو جد مجالد بن سعيد.
[336] باب مجبر ومحبر ومخير ومخبر
فمجبرٌ، بالجيم والباء معجمة من تحتها بواحدة:
1872- المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وروى مالكٌ عن ابنه:
1873- عبد الرحمن بن المجبر.(2/636)
1874- وروى حجاج بن المنهال وجماعةٌ عن محمد بن عبد الرحمن ابن المجبر، وهو منكر الحديث جداً.
المحبر، بالحاء غير معجمة والباء معجمة بواحدة من تحتها:
1875- داود بن المحبر بن قحذم. منكر الحديث، صاحب كتاب ((العقل)) وهو موضوع.
1876- بدل بن المحبر البصري، أبو منير. ليس بينهما نسب.
1877- محبر بن هارون. عن أبي يزيد المدني، صاحب حديث(2/637)
عبد الرحمن بن المرقع، روى عنه أبو عاصم العباداني.
المخير، بالخاء معجمة وبالياء معجمة باثنتين من تحتها وضم الميم:
1878- محمد بن المخير. عن مالك. روى عنه عبد الله بن أبي رومان الإسكندراني.
مخبر، بكسر الميم وتسكين الخاء المعجمة وبعدها باءٌ معجمة بواحدة من تحتها:
1879- ذو مخبر ابن أخي النجاشي. له صحبة.(2/638)
[337] باب مسير ومشبر
فأما مسيرٌ، بسينٍ غير معجمة وياءٍ معجمة بنقطتين من تحتها، فهو:
1880- يحيى بن الوليد بن المسير، أبو الزعراء. قاله لي سعيد بن عثمان بن السكن.
وأما مشبرٌ، بشين معجمة وباءٍ معجمة بواحدة من تحتها مكسورة، فهو:
1881- محسن بن علي بن أبي طالب، يدعى: مشبراً.
[338] باب معقل ومغفل ومغفل
فمعقلٌ، بالعين غير معجمة وبعدها القاف: كثيرٌ.
ومغفلٌ، بالغين معجمة وبعدها فاءٌ وهما مفتوحتان والفاء مشددة، هو:
1882- عبد الله بن مغفل، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وله عقبٌ.(2/639)
ومغفلٌ، بتسكين العين المعجمة وكسر الفاء:
1883- هبيب بن مغفل. له صحبة، صاحب وادي هبيب الذي بطريق الإسكندرية.
[339] باب معنق ومعتق
فأما معنقٌ، بالنون وضم الميم، فهو:
1884- يزيد بن المعنق، عن الحسن البصري. روى عنه أيوب السختياني.
وأما معتقٌ، بضم الميم وتاءٍ معجمة بنقطتين من فوقها وهي مفتوحة، فهو:(2/640)
1885- المعتق. عن عبد الله بن مسعود، حديثه عند الكوفيين.
[340] باب معين ومعيز، بالزاي، ومعير
فمعينٌ، بالنون:
1886- يحيى بن معين، أبو زكريا.
1887- وأبو معين الرازي، اسمه حسين بن الحسن. حدث عنه أبو بكر، محمد بن إبراهيم بن المنذر صاحب ((الاختلاف)).
ومعيزٌ، بالزاي وضم الميم، هو:
1888- عبد الله بن معيز. روى عن عبد الله بن مسعود في قتل ابن(2/641)
النواحة صاحب مسيلمة.
ومعير، بكسر الميم وتسكين العين غير معجمة والراء غير معجمة:
1889- سمرة بن معير، ويقال: أوس: أبو محذورة الجمحي.
[341] باب مكسر ومكيس
مكسر، هو:
1890- مبشر بن مكسر.
مكيسٌ، بالياء بعد الكاف وسينٍ مهملة أيضاً، هو:
1891- سلام بن مكيس، وهو سلام بن أبي خبزة أو ابن أبي الصمت.(2/642)
[342] باب معرور ومغرور
معرورٌ، بالعين غير معجمة، هو:
1892- معرور بن سويد.
مغرورٌ، بالغين المعجمة، هو:
1893- سيار بن مغرور. وقال ذلك أبو الأحوص سلام بن سليمان، عن سماك بن حرب، وسائر الناس يقولون بالعين المهملة.(2/643)
[343] باب محسن ومحسن ومجشر
محسنٌ، بضم الميم وفتح الحاء وتشديد السين ونون:
1894- محسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسماه محسناً.
1895- محسن بن خالد بن عبد السلام الصدفي. حدثنا عنه حمزة بن محمد.
1896- ومحمد بن المحسن الرهاوي. يروي عن أبي فروة الرهاوي، قدم مصر.
1897- محمد بن المحسن بن الحسين الأزدي الأذني، ابن أخي عبيد الله بن الحسين الصابوني، وهو ابن بنت أبي عمير عدي بن أحمد بن عبد الباقي.
ومحسنٌ، بضم الميم وتسكين الحاء وكسر السين ونون، هو:(2/644)
1898- محمد بن محسن. كان بأعمال مصر، حدثنا عنه محمد بن محمد بن عتيبة.
مجشرٌ، بضم الميم وبالجيم المفتوحة والشين معجمة والراء:
1899- عاصم الجحدري، أبو المجشر.(2/645)
1900- إبراهيم بن المجشر. عن هشيم، وابن المبارك.
1901- ومجشر، جد حوثرة بن أشرس بن عون بن مجشر بن حجير بن الربيع العدوي.
[344] باب مكين ومكبر
فأما مكينٌ، بالنون قبلها ياءٌ معجمة بنقطتين من تحتها، فهو:
1902- أبو مكينٍ نوح بن ربيعة. يحدث عن عكرمة، وحدث عنه وكيعٌ فأخطأ في نسبه فقال: حدثنا أبو مكين بن أبان أخو الحكم بن أبان، والمحفوظ أنه نوح بن ربيعة.
وأما مكبرٌ، بضم الميم وباءٍ معجمة بواحدة وراءٍ غير معجمة، فهو:(2/646)
1903- مكبر بن عثمان. عن الوضين بن عطاء، روى عنه عيسى بن سليمان الشيزري.
[345] باب منخل ومنجل
منخل، بالنون والخاء المعجمة:
1904- منخل بن حكيم. عن بهز بن حكيم، روى عنه الخريبي.
1905- وأبو المنخل خداش بن عياش.
1906- ومحمد بن منخل. عن ابن أبي فديك.
1907- منخل بن منصور الهذلي، عن عباس بن الوليد البصري.(2/647)
روى عنه صالح بن بشر.
ومنجل، بالجيم والنون وكسر الميم:
1908- زينب بنت منجل. روى عنها برد بن عرين.
[346] باب مربع ومرتع ومربع
فمربعٌ، بكسر الميم والباء المعجمة بواحدة من تحتها:
1909- زيد بن مربع. له صحبة، روى عنه يزيد بن شيبان.
مرتع، بضم الميم وتسكين الراء غير معجمة وبعدها تاءٌ معجمة(2/648)
باثنتين من فوقها:
1910- فيما أملى علي أبو الحسن في نسب المقدام بن معد كرب، فقال: هو: المقدام بن معد كرب بن عمرو بن يزيد بن معد يكرب بن عبد الله ابن وهب بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن ثور، وهو كندة.
مربعٌ، بضم الميم وفتح الراء غير معجمة وتشديد الباء المعجمة بواحدة من تحتها، هو:
1911- محمد بن إبراهيم، مربعٌ، البغدادي الحافظ.
[347] باب مليك ومليك
1912- محمد بن علي بن مليك. يروي عن محمد بن إبراهيم(2/649)
الديبلي. هو بفتح الميم وكسر اللام.
مليك، بضم الميم وإسكان الياء، هو:
1913- يزيد بن مليك، عن أبي الطفيل.
[348] باب معبد ومعيد
معبدٌ، بفتح الميم وتسكين العين وبعدها باءٌ معجمة بواحدة من تحتها: كثيرٌ.
ومعيدٌ، بضم الميم وفتح العين وتسكين الياء، هو:
1914- أبو معيد حفص بن غيلان. روى عنه الوليد بن مسلم، وعبد الله بن يوسف التنيسي.
[349] باب متوية ومنوية
فمتوية، بالتاء معجمةً بنقطتين من فوقها قبل الواو:(2/650)
1915- جد شيخنا أبي عبد الله، الخضر بن محمد بن متوية المراغي.
1916- وإبراهيم بن متوية. أصبهانيٌ، حدث عنه أبو شيخ عبد الله ابن محمد الأصبهاني.
وأما منوية، بالنون قبل الواو، فهو:
1917- جد محمد بن محمود بن منوية الواسطي، نسبه لنا أبو(2/651)
الطاهر القاضي.
[350] باب مسور ومسور
فمسورٌ، بكسر الميم وتسكين السين غير معجمة: كثيرٌ.
ومسور، بالميم مضمومةً وبفتح السين وتشديد الواو بعدها، فهو:
1918- مسور بن يزيد المالكي. له صحبة.(2/652)
[351] باب مرثد ومزيد ومريد ومزبد
فمرثد، بفتح الميم والراء غير معجمة والثاء بعدها معجمة بثلاث نقط فوقها: كثيرٌ.
ومزيد، بالزاي والياء المعجمة باثنتين من تحتها:
1919- الوليد بن مزيد، صاحب الأوزاعي، والد العباس بن الوليد.
1920- مزيد بن هلال. حديثه عند علي بن مجاهد.(2/653)
1921- ويزيد بن مزيد، أحد صحابة بني العباس، وهو الشيباني.
1922- ومزيد بن عبد الله البهي، جد أبي بكر أحمد بن إبراهيم ابن أحمد بن محمد بن عطية بن زياد.
مريد، بضم الميم، والراء غير معجمة والياء معجمة بنقطتين من تحتها:
1923- مريد. عن أيوب السختياني، روى عنه ابنه:(2/654)
1924- جاثم بن مريد.
1925- عبد الأول بن مريد. روى عنه محمد بن الحسن بن دريد.
1926- ربيعة بنت مريد. روى عنها المنتجع بن الصلت.
1927- ومزبد، صاحب ((النوادر))، بالزاي والباء المعجمة بواحدة.(2/655)
[352] باب مخزم ومخرم ومحرم
فمخزم، بالزاي معجمة والخاء معجمة:
1928- شيبان بن مخزم. عن علي، روى عنه عطاء بن السائب، قال: لي ذلك علي بن عمر.
مخرم، بالخاء معجمةً والراء غير معجمة:(2/656)
1929- عمرو بن مخرم، أبو قتادة. عن عبد الوارث، وابن عيينة.
محرم، بالحاء غير معجمة:
1930- محمدٌ المحرم. عن عطاء بن أبي رباح، له حديثٌ طويل منكر.(2/657)
[353] باب مليح ومليح
مليح، بفتح الميم: جماعةٌ.
ومليحٌ، بضم الميم:
1931- الحسن بن يوسف بن مليح الطرائفي. عن محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم.
[354] باب مطهر ومظهر
1932- مطهر بن الهيثم. عن موسى بن علي، روى عنه أبو سعيد كربزان، واسمه: عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي.
1933- مطهر، مولى بديل، عن عمرو بن دينار. روى حديثه عبد الله بن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عنه. لا أعلم له غير ما حدثنا به أحمد(2/658)
ابن إبراهيم بن جامع إملاءً في الجامع، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن مطهرٍ مولى بديل، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ((أن محرماً خر من فوق جمله فمات، فغسله رسول الله صلى الله عليه وسلم بسدر وجرده في ثوبين)).
وحدثنيه إبراهيم بن محمد،عن ابن النعمان، عن عبدة بن سليمان، عن أبي الأسود، عن ابن لهيعة.
1934- أحمد بن مطهر. روى عن يزيد بن أبي حكيم، وروح بن أسلم وغيرهما. حدث عنه يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن عمر بن الحسين كاتب القاضي أبي عبيد.
1935- أبو النجا محمد بن مطهر بن عبيدٍ الفارض.
1936- مطهر بن إسماعيل البلدي، قاضيها، يكنى أبا الطيب. عن أبي يعلى وطبقته.
1937- مطهر بن أحمد بن مطهر، أبو محمدٍ الأشموني. يحدث عن إبراهيم بن فراس، وعبد الرحمن بن يحيى الزهري.
مظهر، بالظاء معجمة:(2/659)
1938- مظهر بن رافع، أخو ظهير بن رافع، وهما عما رافع بن خديج.
1939- ومظهر بن جهم بن كلدة. عن أبيه، روى عنه ابن ابنه مظهر أيضاً.
1940- ومظهرٌ الأصغر، يكنى أبا الكميت.
[355] باب ميثم ومتيم
ميثم، بكسر الميم وياءٍ معجمة باثنتين من تحتها ساكنةٌ وثاءٍ معجمة بثلاث، هو:
1941- صالح بن ميثم. كوفيٌ.(2/660)
1942- عمران بن ميثم. كوفيٌ أيضاً.
ومتيم، بضم الميم وتاءٍ معجمة باثنتين من فوقها وياءٍ معجمة من تحتها والياء مشددة:
1943- أبو جعفر محمد بن متيم البغدادي. عن أبي معشر الدارمي، كتب عنه أبو سعد الماليني.
[356] باب محرز ومحرر ومجزز
فأما محرز، بالحاء والراء المهملتين والزاي بعدها، فهو:
1944- محرز بن زهير. له صحبة. روى حديثه كثير بن زيد، عن أم ولد محرز، عن محرز.(2/661)
1945- محرز بن عون بن أبي عون البغدادي. قال لي حمزة بن محمد: أبو عون، جد محرز، هو صاحب هذه الدار التي تعرف بدار أبي عون أمير مصر، قال عبد الغني: اسم أبي عونٍ: عبد الملك بن يزيد.
1946- محرز، أبو رجاء. عن مكحول.
1947- وكيع بن محرز.
1948- ومحبوب بن محرز.
1949- محمد بن علي بن محرز البغدادي. كان بمصر، أثنى عليه يحيى بن أيوب، قال: حدثنا حسناً، في حديثه غرائب ولها أصول، قد(2/662)
حدث بها غيره.
1950- صفوان بن محرز، عم خالد بن عبد الله الأشج.
1951- محرز بن هارون، وله أخٌ يقال له: هارون بن هارون، كلاهما يروي عن عبد الرحمن الأعرج.
1952- محرز بن عبد الله التنيسي.
1953- محرز بن وزر.
1954- والنضر بن محرز. ضعيفٌ.(2/663)
1955- محرز بن جعفر الصوفي.
1956- محرز بن سلمة. عن مالك،وابن أبي حازم، والدراوردي.
محررٌ، بالحاء غير معجمة والراءين غير معجمتين:
1957- محرر بن أبي هريرة. عن أبيه، روى عنه الشعبي والزهري.
1958- محرر بن قعنب. والد:(2/664)
1959- قعنب بن محرر.
1960- بشير بن محرر، والد عمران وحميد. حديثهم عند ابن أبي ذئب، وغيره من أهل المدينة.
1961- محرر بن جعفر، مولى أبي هريرة.
مجزز، بزايين والجيم وتشديد الزاي:
1962- مجززٌ المدلجي القائف.(2/665)
1963- وعلقمة بن مجزز؛ هذان في الصحابة، حدثنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن أسامة المالكي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت ابن جريج يحدث به عن الزهري، فقال فيه: ألم تر أن محرزاً المدلجي؟ فقلت له: يا أبا الوليد، إنما هو مجزز، فانكسر ورجع.
[357] باب مغيث ومعتب ومعتب
مغيثٌ، بالغين معجمة والياء معجمة من تحتها بنقطتين والثاء معجمة بثلاث:
1964- مغيث بن بديل. يروي نسخة خارجة بن مصعب.
1965- وأبو رفاعة أحمد بن أبي المغيث، واسمه محمد بن ياسين، كتبت عنه، عن أحمد بن جريرٍ النحوي.(2/666)
1966- ووهب بن أبي مغيث. روى عنه عمر بن كيسان.
1967- ومغيث بن أبي بردة الظفري.
1968- ومغيث بن سمي.
1969- ومغيث، زوج بريرة. له صحبة.(2/667)
معتب، بالعين غير معجمة وبالتاء بنقطتين من فوقها وبالباء معجمة من تحتها بواحدة:
1970- معتب بن قشير. ذكره في مسند الزبير بن العوام.
1971- معتب بن أبي معتب. عن أبي قتادة، روى عنه يزيد بن الهاد.
1972- معتبٌ، مولى جعفر بن محمد.
1973- معتب، جد المغيرة بن شعبة؛ لأن المغيرة هو ابن شعبة بن(2/668)
أبي عامر بن مسعود بن معتب.
1974- معاوية بن معتب. مصريٌ، يروي حديثاً لأبي هريرة.
1975- عبيدة بن معتب.
وربما قيل في هذه كلها: معتب ومعتب مرة بفتح العين؛ ومرة بتسكينها.
[358] باب مزاحم ومراجم
مزاحمٌ، بالزاي معجمةً والحاء غير معجمة، خلقٌ.
ومراجم، بالراء غير معجمة والجيم:
1976- عوام بن مراجم. روى عن الحسن، حدث عنه شعبة،(2/669)
وغيره.
1977- مراجم بن العوام بن مراجم. عن الأوزاعي، حدث عنه إبراهيم بن الحجاج السامي.(2/670)
[359] باب ميسور ومستور وميسون
1978- ميسور، عن أبي الحارث، عن أبي هريرة. روى عنه معتمر ابن سليمان، وعبد الله بن بكرٍ السهمي. وأبو الحارث هو محمد بن زياد مولى بني جمحٍ البصري صاحب أبي هريرة، هو الذي حدث عنه شعبة، والحمادان، والربيع بن مسلم، وغيرهم.
1979- ميسور، مولى الفضل بن جعفر الوزير. سمع ((الموطأ)) من علي بن محمد بن أبي سليمان الصوري، عن وحشي، عن محمد بن المبارك الصوري، وهو ثقة. تركته حياً بالرملة سنة ثلاثٍ وسبعين.
ومستور، بالتاء معجمةً من فوقها بنقطتين:
1980- مستور بن عباد الهنائي. بصريٌ.(2/671)
وأما ميسون، بالياء معجمة من تحتها بنقطتين وسين غير معجمة وبالنون، فهي:
1981- ميسون ابنة بحدل الكلبي، زوجة معاوية، وأم يزيد.
[360] باب مهل ومهل
مهلٌ، بضم الميم وكسر الهاء وتشديد اللام، هو:
1982- محمد بن عبد الله بن مهل الصنعاني. عن عبد الرزاق.
ومهل، بفتح الميم والهاء وتسكين اللام، هو:(2/672)
1983- أبو مهل عروة بن عبد الله بن قشير. عن محمد بن سيرين، روى عنه عمر بن ذر.
[361] باب مؤنس ومويس ومونس
أما مؤنسٌ، بالنون، فهو:
1984- عياش بن مؤنس الرحبي.(2/673)
1985- ومؤنس بن وصيف الصائغ. عن الحسن بن عرفة، كان من عمال مصر بتنيس.
ومويسٌ، بالياء معجمةً باثنتين من تحتها وضم الميم، فهو:
1986- مويس، أبو عبد الملك، جد شيخنا أحمد بن عمر المقدسي.
وأما مونس، بالتشديد والنون، فهو الذي ذكرناه آنفاً:
1987- عياش بن مؤنس، بتسكين الواو وتخفيف النون، رأيته مضبوطاً بخط سعيد بن عثمان بن السكن بالتشديد، بتحريك الواو(2/674)
وتشديد النون.
[362] باب مسهر ومشهر
مسهر، بالسين غير معجمة: جماعةٌ.
وأما الذي بالشين معجمةً فهو:
1988- وبر بن مشهر. له صحبة.(2/675)
[363] باب مشكان ومسكان
مشكان، بالشين معجمة، هو:
1989- معروف بن مشكان.
1990- محمد بن مشكان السرخسي. روى عنه الدغولي محمد بن عبد الرحمن.
مسكان، بالسين غير معجمة:
1991- عطوان بن مسكان، صاحب حديث جمرة، حديثه عند(2/676)
الحماني.
[364] باب مشرح ومسرح
مشرح، بالشين معجمة وكسر الميم:
1992- مشرح. وله صحبة. روت عنه ابنته واسمها:(2/677)
ميل؛ حدثنا السمرقندي، قال: حدثنا أبو أمية الطرطوسي، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن سليمان المسمولي، قال: حدثنا عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه قال: حدثتني ميل بنت مشرح الأشعرية: أن أباها قص أظفاره فجمعها ثم دفنها، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل. ليس(2/678)
من السماع، فاعلمه.
1993- وأحنف بن مشرح، والد فرات بن أحنف.
1994- ومشرح بن هاعان، أبو مصعب المصري.
1995- وسوادة بنت مشرح. لها صحبة.
مسرح، بالسين المهملة غير معجمة وضم الميم:
1996- أبو وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرح. حرانيٌ، حدث(2/679)
عنه جعفر الفريابي، وغيره.
[365] باب مبارك ومنازل ومنازل
فأما مباركٌ، بالكاف: واسعٌ.
وأما منازل، بالنون والزاي واللام، فهو:
1997- أبو المنازل خالد بن مهران الحذاء.
1998- ومسلم بن أبي المنازل. عن معاوية بن عبد الكريم. روى عنه عبد الله بن محمد البغوي.
1999- وصرد بن أبي المنازل.
هؤلاء بضم الميم.
2000- ويوسف بن منازل، بفتح الميم.(2/680)
[366] باب مسبح ومسيح ومسيح ومشنج
فمسبح، بالسين المفتوحة غير معجمة وباءٍ منقطة بواحدة من تحتها:
2001- مسبح بن حاتم العكلي.
2002- الوليد بن مسبح. روى عن حماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وغيرهما، حدث عنه أبو يزيد القراطيسي، ومات سنة سبعٍ وثمانين ومئتين.
مسيح، بفتح السين غير معجمة وسكون الياء المعجمة بنقطتين من تحتها:
2003- تميم بن مسيح. روى عنه زهير بن أبي ثابت.(2/681)
مسيح، بالسين مكسورةً غير معجمة وتسكين الياء المعجمة بنقطتين من تحتها:
2004- عبد العزيز بن مسيح. يروي حديث نقادة، يروي حديثه يعقوب بن محمد الزهري.(2/682)
مشنج، بالشين معجمة والجيم:
2005- سمعان بن مشنج. روى عن سمرة بن جندب، قاله عبد الرزاق وأبو سفيان محمد بن حميد المعمري، عن الثوري، عن أبيه، عن الشعبي: إن صاحبكم محتبسٌ على باب الجنة.
[367] باب مثنى وميثا
فأما مثنى، بالنون بعد الثاء، فهو كثيرٌ واسعٌ.
وأما ميثا، بالياء معجمةً بنقطتين من تحتها والثاء المعجمة بثلاث، فهو:(2/683)
2006- أبو الميثا المستظل بن حصين. عن عمر بن الخطاب، وجرير.
2007- وأبو الميثا. عن أبي ذر، روى عنه دراج أبو السمح.
2008- وأبو الميثا أيوب بن قسطنطين. مصريٌ.(2/684)
[368] باب مطلب ومطلب
مطلبٌ، بالتشديد: كثيرٌ.
ومطلب: واحدٌ، بتسكين الطاء، هو:
2009- علي بن مطلب. يروي عنه أبو الربيع ابن أخي رشدين.
[369] باب مجيب ومحبب
2010- محمد بن مجيب الصائغ. عن جعفر بن محمد.
ومحبب، بالحاء وباءين بنقطتين من تحتها:
2011- محمد بن محبب، أبو همام الدلال. عن إبراهيم بن طهمان،(2/685)
وغيره، آخر من حدث عنه أبو خليفة.
[370] باب منبه ومنية
فمنبهٌ، بالباء معجمةً بواحدة: كثيرٌ.
ومنية قليلٌ، منهم:
2012- يعلى بن منية، وهو ابن أمية.(2/686)
2013- ومنية بنت عبيد بن أبي برزة. حديثها عند البصرييين.
[371] باب مياح ومناح
كلاهما بالحاء المهملة:
فمياح، بالياء معجمةً بنقطتين من تحتها:
2014- مياح بن سريع. عزيز الحديث، روى حديثه محمد بن بكر البرساني، وغيره.
2015- محمد بن هارون بن مياح الحضرمي، أبو حامد. روى(2/687)
المخلص عنه جزءاً من حديثه، قرأه ببغداد.
مناح، بالنون:
2016- موسى بن عمران بن مناح. يروي حديث القاسم بن محمد، عن عائشة: ((رحم الله عمر، كان أحوذياً نسيج وحده .. .. ))، الحديث المعروف.
[372] باب مزيز ومزين
فمزيز، بزايين وفتح الميم، هو:
2017- أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مزيز. من أهل سرخس، حدث عنه ابنه محمد بن أحمد.
ومزين، بالنون، هو شيخ أندلسيٌ يعرف بـ:(2/688)
2018- يحيى بن إبراهيم بن مزين. حكايةً لمالك عن يحيى بن مضر، عن سفيان الثوري.
[373] باب مهزم ومهزم
فمهزم، بالتشديد:(2/689)
2019- أبو المهزم يزيد بن سفيان.
ومهزم، بكسر الميم، هو:
2020- محمد بن مهزم الشعاب.(2/690)
حرف النون
[374] باب نافع ويافع
فنافعٌ، بالنون: كثيرٌ:
ويافعٌ، بالياء معجمة من تحتها بنقطتين، هو:
2021- يافع بن عامر. شيخٌ كان بالشام، وأصله بصريٌ، حدث عنه إسماعيل بن عياش، وغيره.
[375] باب نبيشة ونسيبة
فنبيشة، بالنون والباء المعجمة بواحدة والشين المعجمة، فهو:
2022- نبيشة الخير الهذلي. له صحبة، حدث عنه أبو المليح(2/691)
الهذلي.
وأما نسيبة، بالنون والسين المهملة والياء المعجمة باثنتين من تحتها والباء المعجمة بواحدة، فهو:
2023- اسم أم عطية الأنصارية. لها صحبة، روى عنها محمد وحفصة ابنا سيرين.
[376] باب نضرٍ ونصر
النضر، بالضاد المعجمة:
2024- النضر بن سفيان. عن أبي هريرة.
2025- والنضر بن مالك، عم مالك بن أنس.
2026- النضر بن أنس بن مالك. عن أبيه، وبشير بن نهيك، روى(2/692)
عنه قتادة، وعاصمٌ الأحول، وغيرهما.
2027- النضر بن شيبان. روى عنه نصر بن علي الجهضمي الكبير.
2028- النضر، أبو لؤلؤة. روى عنه وكيع.
2029- النضر بن عربي. أدرك أبا الطفيل، وروى عن عكرمة.
2030- النضر بن محارب بن دثار. عن أبيه.
2031- النضر بن شميل بن خرشة، أبو الحسن المازني.(2/693)
2032- النضر بن إسماعيل، أبو المغيرة القاص.
2033- النضر بن محمد المروزي. حدث عنه إسحاق بن راهوية، وغيره.
2034- النضر بن محمد الجرشي. عن عكرمة بن عمار.(2/694)
2035- النضر بن زرارة. روى عنه قتيبة.
2036- النضر بن معبد، أبو قحذم.
2037- النضر بن عبد الجبار، أبو الأسود.
2038- النضر بن عبد الرحمن، أبو عمر الخزاز. عن عكرمة.(2/695)
2039- النضر بن منصور. عن أبي الجنوب.
2040- النضر، أبو لينة. كوفيٌ، قليل الحديث.(2/696)
2041- النضر بن كثير، أبو سهل.
2042- أبو النضر سالمٌ، مولى عمر بن عبيد الله.
2043- أبو النضر، محمد بن السائب الكلبي.(2/697)
2044- سعيد بن أبي عروبة، أبو النضر.
2045- أبو النضر، إسحاق بن إبراهيم الدمشقي.
2046- أبو النضر، إسماعيل بن عبد الله بن ميمونٍ الفقيه، ابن أخي نوح بن ميمون.
2047- محمد بن النضر الحارثي الزاهد.
2048- والنضر بن حماد. عن عبيد الله بن عمر.(2/698)
2049- والنضر بن المنذر الفوزي، عن عبيد الله بن عمر أيضاً.
2050- أبو النضر، جرير بن حازم.
وخلقٌ كثيرٌ معروفون غير هؤلاء.
باب نصر، بالنون والصاد غير معجمة:
2051- نصر بن دهر. له صحبة. روى عنه ابنه أبو الهيثم.
2052- نصر بن وهب الخزاعي. يعد في الصحابة.
2053- نصر بن علي الكبير.(2/699)
2054- نصر بن علي بن نصر بن علي، أبو عمرو. عن أبيه.
2055- نصر بن علقمة، أخو محفوظ بن علقمة.
2056- نصر بن عبد الرحمن. روى عنه سعد بن إبراهيم.
2057- نصر بن عاصم. عن مالك بن الحويرث.(2/700)
2058- نصر بن حسان، جد معاذ بن معاذ القاضي.
2059- نصر بن طريف، أبو جزي.
2060- نصر بن حاجب.
2061- نصر بن باب.(2/701)
2062- نصر بن عمران، أبو جمرة.
2063- نصر بن سيار، أمير خراسان.
2064- نصر بن حماد، أبو الحارث الوراق. يروي عن شعبة.
وخلقٌ كثير سواهم ممن يسمى نصراً، أو يكنى بأبي نصر، مشهورون، لهم موضعٌ غير هذا يستقصون في ((التاريخ الكبير)) إن شاء الله تعالى.(2/702)
[377] باب نضرة وبصرة
2065- أبو نضرة، منذر بن مالك بن قطعة.
2066- ونضرة بن أكثم. روى عنه سعيد بن المسيب، ويقال: بالصاد والباء.
بصرة، بالباء المعجمة بواحدة والصاد غير معجمة:
2067- بصرة بن أبي بصرة، واسم أبي بصرة: حميل بن بصرة.(2/703)
[378] باب نصار ونضار
نصارٌ، بفتح النون وتشديد الصاد المهملة، هو:
2068- نصار بن حرب، أبو بكر. عن عبد الرحمن بن مهدي، حدث عنه أبو يعقوب المنجنيقي، وأهل مصر، وأبو بكر النيسابوري.
نضار، بكسر النون وضاد معجمة، هو:
2069- محمد بن عبيد بن نضار. حدث عنه علي بن أحمد.
2070- نصر بن دهمان بن نضار. بالضم.(2/704)
[379] باب نميل وثميل
نميل، بالنون:
2071- إسماعيل بن نميل. بغداديٌ، حدثنا عنه أبو هريرة بن أبي العصام.
وثميل، بالثاء:
2072- ثميلٌ الأشعري. عن أبي الدرداء، ذكره أبو زرعة(2/705)
الدمشقي.
[380] باب نعيم ويغنم
فباب نعيم، بالنون: واسع.
وأما يغنم، بالياء معجمة بنقطتين من تحتها وغينٍ معجمة بعدها، فهو:
2073- يغنم بن سالم بن قنبر. ضعيفٌ جداً، له نسخة عن أنس رواها عبد الغني بن أبي عقيل عنه، حدثني إبراهيم بن محمد النسوي، قال: سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة، يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى، يقول: قدم علينا يغنم بن سالم مصر، فنزل على فرج أبي حرملة، فجئت إليه، فسمعته يقول: تزوجت امرأة من الجن، فلم أرجع إليه.
[381] باب نزارٍ وبراز، بالزاي
فأما نزارٌ، بالنون، فغير واحد.
وأما برازٌ، بالباء، فواحدٌ وهو:(2/706)
2074- أشعث بن براز. له مناكير، وهو من أهل البصرة.
[382] باب نعمان ونعمان ويعمر
فنعمان، بالضم: كثيرٌ.
ونعمان، بفتح النون وسكون العين.
2075- نعمان بن قراد. روى عنه زياد بن خيثمة، قاله لي علي بن عمر.
2076- ويعلى بن النعمان. كوفيٌ،حدثنا علي بن جعفر الفريابي،(2/707)
قال: حدثنا أبو عمر محمد بن الفضل، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن الربيع البوراني، قال: حدثنا أبو شهاب، عن الحجاج بن أرطأة، عن يعلى بن النعمان، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبيه، قال: ((ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين جذعين خصيين)).
ويعمر بالياء والراء: غير واحد، منهم:
2077- يعمر بن بشر.
2078- وعبد الرحمن بن يعمر.(2/708)
2079- ويحيى بن يعمر.
2080- ويعمر بن خالد. روى عنه الليث بن سعد.
2081- وأبو خزامة بن يعمر.
[383] باب نصير ونضير ونضير وبصير
2082- نصير بن الفرج. حدث عنه النسائي، وابن أبي داود.(2/709)
2083- نصير بن أبي الأشعث.
2084- محمد بن نصير. عن حبيب بن أبي ثابت.
2085- نصير بن أبي نصير. روى عنه خلف بن خليفة.
2086- أبو نصير حمزة بن نصير، صاحب تفسير مقاتل.
2087- حمزة بن نصير. روى عنه محمد بن محمد بن أشعث الكوفي، وغيره.
2088- نصير بن أدهم. عن الضحاك.(2/710)
2089- ونصير، أبو الأسود.
2090- نصير بن إبراهيم الواسطي.
وجماعةٌ سوى هؤلاء يعرفون بنصير.
نضير، بالضاد معجمةً ونون مضمومة:
2091- نضير بن زياد. روى عنه يحيى الحماني.
2092- النضير، مولى خال بن يزيد بن معاوية. روى عنه مروان بن جناح.
2093- النضير بن الحارث بن علقمة، أخو النضر. قتل يوم(2/711)
اليرموك شهيداً.
نضير، بنون مفتوحة وضاد معجمة مكسورة:
2094- نضير بن قيس. روى عنه مسعر بن كدام.
2095- النضر بن عبد الجبار بن نضير، أبو الأسود.
2096- أبو النضير بن التيهان، أخو أبي الهيثم. ذكره الطبري، شهد أحداً.
أما بصيرٌ، بالباء معجمة بواحدة وصاد غير معجمة:
2097- أبو بصير، والد عبد الله بن أبي بصير. روى عنه أبو(2/712)
إسحاق السبيعي.
2098- وأبو بصير، عتبة بن أسيد بن جارية.
2099- ميمونٌ الكردي، يكنى أبا بصير. قاله لي علي بن عمر الحافظ.(2/713)
2100- إسماعيل بن إبراهيم بن البصير. كوفيٌ.
2101- أبو بصير، يحيى بن القاسم، كوفيٌ، من شيوخ الشيعة.
[384] باب أبي نصيرة وأبي بصيرة
2102- أبو نصيرة، مسلم بن عبيد.(2/714)
2103- أبو نصيرة. عن مولى لأبي بكر.
أبو بصيرة، بالباء المفتوحة:
2104- أبو بصيرة الأنصاري. شهد قتال بني حنيفة، كذا بخط البيهقي.
[385] باب نفير ونقير ونعير
نفير، بالفاء:
2105- نفير بن مالك، والد جبير بن نفير. له صحبة.
ونقير، بالقاف:(2/715)
2106- ضريب بن نقير، أبو السليل.
2107- وأبو زهير النميري، له صحبة، اسمه: يحيى بن نقير.(2/716)
وأما نعيرٌ، قال الشيخ أبو زكريا: زاد عبد الغني في سنة ستٍ وأربع مئة.
2108- عطية بن نعير، بنونٍ وعين مهملة وياء تحتها نقطتان وراء مهملة، ابن بدر العنبري. يروي عن عمرو بن العلاء بن شعيب بن عبد الله ابن زينب العنبري، يروي عنه علي بن عبد الجبار الأنصاري، نقلته من خط عبد الله بن أبي سعيد الأخباري.
[386] باب النجار والنحاز، بالزاي
فأما النجار، بالنون والجيم والراء غير معجمة:
2109- فأيوب بن النجار اليمامي. يحدث عن يحيى بن أبي كثير، روى عنه محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ.(2/717)
2110- والنجار، جد الأنصار.
والنحاز، بالنون والحاء غير معجمة وزاي معجمة، هو:
2111- النحاز بن جدي. حدث عن سنان بن سلمة، روى عنه يحيى بن أبي كثير.
[387] باب نفيس ويعيش ونقيش وبعيش
نفيس، بالنون والفاء معجمة بواحدة وسين غير معجمة:
2112- نفيس. عن عبد الله بن جابر العبدي، روى عنه الحارث(2/718)
ابن مرة.
2113- سعيد بن نفيس الصواف. مصريٌ، حدثني عنه أبو عيسى العروضي الخشاب، وأبو الحسن بن برد.
يعيش، بالعين غير معجمة والشين معجمة:
2114- يعيش الغفاري. له صحبة.
2115- يعيش بن الوليد المعيطي.
2116- يعيش بن طخفة، على اختلافٍ في اسم أبيه.(2/719)
2117- عبيد بن يعيش. كوفي.
2118- يعيش بن الجهم.
2119- يعيش بن هشام القرقساني.
2120- أحمد بن يعيش الشركي. كان ثقةً، قد رأيته وجالسته عند(2/720)
حمزة، حدث وما كتبت عنه شيئاً.
نقيشٌ، بالقاف وشين معجمة:
2121- علي بن أحمد بن نقيش. حدثنا عنه طرخان، وغيره.
وبعيشٌ، بالباء معجمة بواحدة من تحتها وعين غير معجمة وشين معجمة بعد ياءٍ معجمة باثنتين من تحتها، هو:
2122- جد مهيب بن سليم بن مجاهد بن بعيش. حدث عن محمد ابن إسماعيل البخاري، وظليم بن حطيط الدبوسي.
[388] بباب نجبة وتحية
فنجبة، بالنون والجيم:
2123- نجبة بن صبيغ. عن أبي هريرة.(2/721)
2124- والمسيب بن نجبة.
2125- نجبة بن أبي الميثاء، قتل في الردة.
2126- نجبة بن صبير. عن أبي هريرة.(2/722)
2127- النضر بن عمرو بن نجبة.
2128- عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجية.
وتحية، بالياء المعجمة باثنتين من تحتها والحاء المهملة، هو:
2129- الحكم بن أبي تحية. روى حديثه سليمان بن عمر الأقطع، يروي حديثاً لوابصة بن معبد.
[389] باب نمير وثمير
فنمير، بالنون: جماعة.
وثمير، بالثاء معجمة بثلاث نقط من فوقها: رجلٌ واحدٌ، وهو:
2130- محمد بن عبد الرحيم بن ثمير. عن ابن عفير، وغيره. حدثنا(2/723)
عنه ابن خروف.
[390] باب نجاد وبجاد
فنجاد، بالنون:
2131- يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي.
2132- وعباس بن نجاد الطرسوسي.(2/724)
وبجادٌ، بالباء معجمة بواحدة، فهو:
2133- بجاد بن موسى، من ولد سعد بن أبي وقاص. عن عامر بن سعد، روى عنه حمزة بن أبي محمد، هذا يروي عنه حاتم بن إسماعيل.
2134- وثمامة بن بجادٍ العبدي. يعد في الصحابة.
2135- أميمة بنت بجاد بن عمير، ويقال: بنت أميمة بنت رقيقة.
[391] باب نجيد وبجيد
فنجيدٌ، بالنون:
2136- أبو نجيد عمران بن حصين، وابنه:(2/725)
2137- نجيد بن عمران.
2138- وأبو نجيد محمد بن القاسم. حدثنا عن أبي العلاء، وبكر بن سهل، والنسوي، وكان ثقةً.
2139- إسماعيل بن نجيد، أبو عمرو. شيخٌ نيسابوريٌ، يحدث عن البوشنجي، ومحمد بن أيوب، وأبي مسلم الكجي.
وبجيد، بالباء، هي:
2140- حواء، أم بجيد بنت يزيد بن السكن، أخت أسماء(2/726)
بنت يزيد.
[392] باب نحيلة ونخيلة
فأما نحيلة، بالنون مضمومةً وحاء غير معجمة، فهو:
2141- أبوة نحيلة، يقال: إن له صحبة. يروي عن جرير بن عبد الله(2/727)
البجلي.
وأما نخيلة، بنون مضمومة وخاءٍ معجمة، فهي:
2142- جاريةٌ لعائشة تسمى: نخيلة. روى عنها عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث.
2143- وأبو نخيلة، الشاعر. ذكره يموت في أخباره.(2/728)
[393] باب نغيل ونعثل
نغيل، بضم النون والغين المعجمة، هو:
2144- مالك بن نغيل المازني. روى عنه الحرمازي خبر الخليد بن سعدة ووفادته على عمر.
2145- نعثل. يهوديٌ بالمدينة، شبه الخوارج عثمان به.
[394] باب نفيل وبغيل
فنفيل، بالنون والفاء: غير واحد.
وبغيل، بالغين المعجمة: واحدٌ، وهو:
2146- حفص بن بغيل. عن زهير بن معاوية، وغيره. روى عنه أبو(2/729)
كريب، وأحمد بن بديل.
[395] باب نايل ونابل وناتل
فنايل، بالياء معجمة بنقطتين من تحتها:
2147- نايل بن نجيح.
2148- ونايل بن مطرف.
ونابل، بالباء معجمة بواحدة:
2149- نابل، صاحب العباء. عن ابن عمر.(2/730)
2150- وأيمن بن نابل. عن قدامة بن عبد الله بن عمار.
2151- عبيدة بنت نابل. عن عائشة بنت سعد.
ناتل، بالتاء معجمة بنقطتين من فوقها:
2152- ناتلٌ الشامي، هو ابن قيس. عن أبي هريرة، روى عنه سليمان ابن يسار.
[396] باب نجيب وبخيت
فنجيبٌ، بالنون والجيم: واحدٌ، هو:
2153- أبو النجيب. عن أبي سعيد الخدري، واسمه ظليم بفتح(2/731)
الظاء، حدثني باسمه ابن برد، عن أبي عمر الكندي.
2154- والنجيب بن السري. روى عنه محمد بن حمير.
وأما بخيت بباء ٍوخاءٍ وتاء معجمات، فهو:
2155- أبو بكر بن بخيت البغدادي الدقاق. يحدث عن خلف بن عمرو العكبري.
2156- البخيت بن عبد الرحمن بن الأسود.
2157- عبيد الله بن بخيت. عن سعيد بن مسلمة.
2158- بخيت بن أبي عبيد البسري. يحدث عن أبيه.(2/732)
[397] باب نبقة ونبعة
فأما نبقة، بالنون والقاف،هو:
2159- محمد بن العلاء بن الحسين بن عبد الله بن أبي نبقة. عن خاله الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأبو نبقة هذا هو جد جماعة من بني المطلب بن عبد مناف.
وأما نبعة، بنون وباءٍ معجمة بواحدة من تحتها وعين غير معجمة، فهي:
2160- نبعة التي تذكر في حديث المعراج الذي روته أم هانئ بنت أبي طالب.
[398] باب النباح والتياح
النباح، بالنون والباء المعجمة، هو:
2161- ابن النباح، الذي سأل علياً عن الوتر.
التياح، بالتاء المعجمة باثنتين من فوق وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحت:(2/733)
2162- أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي.
[399] باب نبتل ونبيل
نبتل، بنون وباء معجمة بواحدة وتاء معجمة باثنتين من فوقها، هو:
2163- أبو حازم. عن ابن عباس، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد.
نبيل، بنون وباءٍ معجمة بواحدة من تحت، هو:
2164- أبو عاصم النبيل.(2/734)
حرف الهاء
[400] باب هدبة وهدية
2165- هدبة بن المنهال. عن الأعمش، والمنهال بن عمرو. روى عنه محمد بن الزبرقان.
2166- هدبة بن خالد، أخو أمية بن خالد.
2167- أبو هدبة إبراهيم بن هدبة. ضعيفٌ، روى عنه حميد بن(2/735)
الربيع، وغيره.
هدية، بالياء معجمةً من تحتها بنقطتين:
2168- هدية بن عبد الوهاب، أبو صالح المروزي.عن الفضل بن موسى، وغيره.
2169- محمد بن هدية، ويقال: ابن هدية، الصدفي. عن عبد الله(2/736)
ابن عمرو.
2170- يزيد بن هدية. روى عن ابن وهب، يحدث عنه يحيى بن عثمان بن صالح.
[401] باب هنبٍ وهيت
فهنبٌ، بالنون والباء معجمةً بواحدة، هو:
2171- جد جندل بن والق بن هنب.
2172- وفي نسب البكريين: هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة.
وهيت، بالياء معجمةً باثنتين من تحتها وتاء معجمة باثنتين من(2/737)
فقوها، هو:
2173- هيت الذي ذكرته أم سلمة، ويقال: عائشة، أنه قال لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم : ((لئن فتح الله عليكم الطائف لأدلنكم على ابنة غيلان، تقبل بأربع وتدبر بثمان)).(2/738)
[402] باب هبار وهنان
هبارٌ، بالباء والراء: غير واحد.
وهنان، بالنونين، واحد:(2/739)
2174- قيس بن هنان. عن ابن عباس في الأشربة، روى عنه التيمي.(2/740)
حرف الواو
[403] باب واقد ووافد
فواقدٌ، بالقاف: كثيرٌ.
ووافد، بالفاء، قليل، منهم:
2175- وافد بن سلامة. حديثه عند أنس بن عياض، وغيره.
2176- ووافد بن موسى، أبو سعيد. حدث عنه أهل الثغر، وكان عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني يصحف فيه فيقول: واقد، بالقاف.(2/741)
[404] باب وقاء ووفاء
فأما وقاءٌ، بالقاف، فهو:
2177- وقاء بن إياس.
وأما وفاءٌ، بالفاء، فهو:
2178- وفاء بن شريح الحضرمي. روى عنه زياد بن نعيم، وبكر بن سوادة، عن سهل بن سعد.
2179-وفاء بن سهيل، صاحب إسحاق بن الفرات، وابن وهب.
2180- وأبو الوفاء جعفر بن أبي جعفر الأشجعي، هو جعفر بن ميسرة.(2/742)
2181- وفاء بن بشر الحضرمي. عن جبير بن نفير. روى عنه أبو بك ابن أبي مريم.
2182- وفاء بن شراحيل الخولاني. عن أنس بن مال،. روى عنه بكر بن سوادة.
2183- وفاء بن زيد بن الإصبع بن عبد العزيز بن مروان. ذكره أبو سعيد بن يونس.
[405] باب وايل ووابل
فوايلٌ، بالياء معجمةً بنقطتين من تحتها: جماعة.
ووابلٌ، بالباء معجمةً بواحدة، واحد، وهو:
2184- جد هشام بن يونس بن وابل اللؤلؤي.(2/743)
حرف الياء
[406] باب يحيى ونجي وتحيى وبختي وتحي
فيحيى، بالياء: كثير.
ونجيٌ، بالنون والجيم، هو:
2185- نجيٌ، والد عبد الله بن نجي. عن علي رضي الله عنه.
2186- عامر بن نجي. عن حنش الصنعاني، روى عنه يزيد بن حبيب.
وتحيى، بالتاء معجمةً بنقطتين من فوقها وحاء بعدها غير معجمة، هو:
2187- أبو تحيى حكيم بن سعد. عن علي، روى عنه عمران(2/744)
ابن ظبيان.
2188- وأحمد بن إبراهيم بن البختي، بالخاء المعجمة وباء معجمة بواحدة وتاء معجمة من فوقها باثنتين. حدثنا عنه أحمد بن منصور الشيرازي.
2189- تحي، بضم التاء وفتح الحاء. عن عون بن أبي جحيفة، ومحمد بن كعب.
[407] باب يمانٍ ونمار
فيمانٌ، بالياء: كثير.
ونمار، بالنون والراء غير معجمة، واحد، وهو:
2190- حويرث بن نمار. روى عنه مسعر بن كدام.(2/745)
[408] باب يعلى وتعلى
فيعلى. كثيرٌ.
وتعلى: واحدٌ، وهو:
2191- عبيد بن تعلى. روى حديثه بكير بن عبد الله بن الأشج.
[409] باب يمن ويمن ونمر
فيمن، بالياء والنون:
2192- أبو اليمن ياسين بن عبد الأحد بن أبي زرارة.(2/746)
2193- ويمن بن عبد الله. عن بكر بن أحمد بن حفص، كتبت عنه بصور.
ويمن، بفتح الياء والميم وإثبات النون، هو:
2194- أبو اليمن عبد الله بن أبي الشريف، عم أبي بكر محمد بن سليمان بن أبي الشريف.
والنمر، بالنون والراء:
2195- النمر بن تولب.
2196- وشريك بن عبد الله بن أبي نمر.
2197- ومحمد بن نمر. عن زمعة بن صالح.(2/747)
2198- وعبد الرحمن بن نمر، صاحب الزهري.
وغيرهم.
[410] باب يسرة وبسرة وبشرة
2199- يسرة بن صفوان. عن إبراهيم بن سعد، وغيره، روى عنه البخاري في ((الصحيح))، وغيره.
وبسرة، بالباء معجمةً بواحدة:
2200- أبو بسرة. عن البراء بن عازب، روى عنه صفوان بن سليم.(2/748)
2201- وبسرة بنت صفوان. لها صحبة.
2202- بسرة بنت عباد بن شيبان، أم إبراهيم بن محمد ابن الحنفية.
2203- بسرة بنت غالب بن الهون.
2204- بشرة، خادمة عون بن عبد الله.
[411] باب يسكن ويشكر
يسكن، بالياء والسين المهملة والنون، هو:
2205- درع بن يسكن اليافعي. كان مع عثمان بن عفان في الدار، شهد فتح مصر.
يشكر، بالشين المعجمة والراء المهملة، هو:
2206- يشكر بن وائل، أبو نصر، والد عبد الله بن أبي نصر؛ سمعت(2/749)
أبا عبد الله الحسن بن محمد القصاب يقول ذلك.
[412] باب ياسر وباشر وناشر
فياسرٌ: كثير.
وباشرٌ، واحد بالباء المعجمة بواحدة والشين المعجمة، وهو:
2207- باشر، أبو خازم. حديثه في البصريين، روى عنه معلى بن أسد، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، يخالف في اسمه على ما وجدناه في رواية يوسف القاضي وغيره، فيقول: بشر بن خازم.
وأما ناشرٌ، بالنون في أوله والراء المهملة في آخره، فهو:
2208- ناشر، والد أبي ثعلبة الخشني جرثوم، وقيل: ناشب.
[413] باب يزن وبرز
فأما يزن، بياءٍ معجمة من تحتها بنقطتين وزاي تليها ونون، فهو:
2209- سيف بن ذي يزن.
وأما برز، بالباء المعجمة بواحدة من تحتها والراء المهملة وزاي في آخر الحرف، فهو:(2/750)
2210- عطارد بن برز، أبو العشراء الدارمي، ويقال: إن اسمه: أسامة بن مالك بن قهطم.
آخر الكتاب، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه أجمعين.(2/751)