من مسنة قال اجعليها مكانها ولن تجزئ أو توفي عن أحد بعدك وهذا أيضا لا أعلم رواه عن شعبة بهذا الإسناد غير عاصم ويقال ان غيره روى مرسلا حدثنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني قال ثنا أحمد بن عبد الرحيم أبو العباس البغدادي قال ثنا عاصم بن علي قال ثنا شعبة عن أبي الزبير عن جابر أنه قال جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يشعر أنه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدا بعد حتى يسأله أعبد هو وهذا عن شعبة من رواية عاصم عنه أعرفه وهذا الحديث يرويه عن أبي الزبير بن لهيعة والليث بن سعد وأما من حديث شعبة عن أبي الزبير فهو منكر ولعاصم بن علي لا أعرف له شيئا منكرا في رواياته إلا هذه الأحاديث التي ذكرتها وقد حدثناه عنه جماعة فلم أر بحديثه بأسا إلا فيما ذكرت وقد ضعفه بن معين وصدقه أحمد بن حنبل وصدق أباه وأخاه عاصم بن سليمان الأحول بصري يكنى أبا عبد الرحمن مولى بني تميم قاضي المدائن حدثنا بن حماد قال ثنا صالح قال ثنا علي قال سمعت يحيى وذكر عنده عاصم الأحول فقال يحيى لم يكن بالحافظ حدثنا بن حماد قال وحدثنا صالح قال ثنا علي قال سمعت سفيان قال كان عاصم الأحول قد ولي شيئا من أمر المكاييل فكنت آتي بن شبرمة فأتخطى حتى أجلس إلى جنبه ويجئ عاصم فيلقي نفسه بعيدا عنه فكنت أقول شيخ مثل هذا انظر ما صنع بنفسه حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو الخفاف النيسابوري قال ثنا محمد بن إدريس قال ثنا عبد الرحمن بن المبارك قال قال بن علية من كان اسمه عاصم كان في حفظه شئ
حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا أبو الوليد عن شعبة عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من وجد تمرا فليفطر عليه فإن لم يجد فليفطر على الماء فإنه طهور(5/235)
هكذا قال عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر وهذا الحديث ترويه حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر حدثنا سعيد بن محمد البكراوي قال ثنا أبو الربيع الزهراني قال ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار حدثنا أحمد بن علي بن المثنى قال ثنا عبد الله بن عون قال ثنا أبو إسماعيل المؤدب قال ثنا عاصم الأحول عن عثمان بن بشر عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثناه محمد بن أحمد بن حمدان قال ثنا محمد بن إبراهيم بن عدي الأنباري قال ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عاصم عن محمد بن سيرين عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وهذا رواه أبو معاوية عن عاصم الأحول عن أنس وعن أبي إسماعيل المؤدب لونان منها عن عاصم عن عمر بن بشر عن أنس واللون الثاني عن عاصم عن بن سيرين عن أنس وقد حدث به كذلك عن محمد بن سيرين عن أنس يوسف بن عدي عن أبي إسماعيل المؤدب وأظن أن من قال فيه عن محمد بن سيرين عن أنس أراد به أن يقول عن عمر بن بشر عن أنس فصحف عمر بن بشر فقال محمد بن سيرين حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان قال ثنا خلف بن هشام قال ثنا أبو الأحوص عن عاصم بن سليمان عن عكرمة قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي تمس جبهته مصلاه ولا يمس أنفه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة
رجل لا يمس أنفه مصلاه وهذا الأصل فيه عن عاصم عن عكرمة مرسلا وصله أبو قتيبة عن الثوري وشعبة عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بقية عن الضحاك بن حمرة عن منصور بن زاذان عن عاصم متصلا أيضا ولعاصم الأحول حديث صالح ولم أر في حديثه حديثا منكرا ولا شيئا فيه اضطراب إلا ما ذكرته وهو عندي لا بأس به(5/236)
عاصم بن سليمان العبدي بصري يعرف بالكوزي عنه قبيلة بالبصرة يعد فيمن يضع الحديث ويكنى أبا عمر من بني كوز قال عمرو بن علي وعاصم بن سليمان الكوزي كان يضع الحديث ما رأيت مثله قط يحدث بأحايث ليس لها أصول سمعته يحدث عن هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب الماء على الريق يفقد الشحم قال له أبو قتادة وكان ممن يطلب معناه الرجل يبزق في الدواة ثم يكتب منها فقال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي سنان الأعرج عن بن عباس كان يبزق في الدواة ثم يكتب منها قال له بن عباس كان أعمى قال كان لا يرى به بأسا وحدثني عن نافع عن بن عمر أنه كرهه قال النسائي عاصم بن سليمان الكوزي متروك الحديث حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة قال ثنا محمد بن أبي السري قال ثنا عاصم بن سليمان البصري قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم كمة لاطية يلبسها أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي قال ثنا عثمان بن حفص التومني قال ثنا عاصم بن سليمان الكوزي قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت تزوج النبي صلى
الله عليه وسلم أو زوج قال فقالت فنثر عليه تمر حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الجرجاني بمكة قال ثنا محمد بن عامر الرازي قال ثنا حاتم بن سالم قال ثنا عاصم الكوزي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة قال ثنا أبو معمر قال ثنا عاصم بن سليمان التميمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول قال اندقت ثنيته يوم أحد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يتخذ ثنية من ذهب وهذه الأحاديث عن هشام بن عروة غير محفوظة عن هشام يرويها عنه عاصم بن سليمان(5/237)
حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة أبو عبد الله وعمران بن موسى قالا حدثنا أبو معمر قال ثنا عاصم بن سليمان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر وظهره مما يلي مكة وهذا لا أعرفه إلا عن عاصم عن أيوب حدثنا عمر بن بكار القافلائي ومحمد بن منير قالا حدثنا الحسن بن عرفة قال ثنا عاصم بن سليمان الحذاء عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تسمى باسمي فلا مجهل بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسم باسمي وهذا عن داود بهذا الإسناد يرويه عنه عاصم حدثنا خالد بن النضر القرشي وعبد الله بن العباس الطيالسي ومحمد بن سعيد بن مهران الأبلي بن العباس قالوا حدثنا محمد بن موسى الحرشي قال ثنا عاصم بن سليمان العبدي وقال بن العباس عاصم بن سليمان أبو محمد قالوا ثنا السدي عن أبيه عن أبي
أراكة عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي في العرش مكتوب انا الله محمد رسولي وهذا عن السدي لا أعرفه يرويه عنه غير عاصم هذا حدثنا محمد بن موسى الأبلي قال ثنا عمر بن يحيى الأبلي قال ثنا عاصم بن سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعط السائل وإن اتاك على فرس وأعط الأجير حقه قبل أن يجف عرقه وهذا لا أعلم يرويه عن زيد غير عاصم حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد قال ثنا محمد بن عبد الوها ب الدعلجي الآتي قال ثنا أبان بن سفيان الكناني عن عاصم بن سليمان البصري عن حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدكم في بيته وحده خاليا فليتخذ فيه زوج حمام وهذا يرويه عن عاصم عن حرام وحرام يحتمل ذلك حدثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي قال ثنا إسحاق بن سيار قال ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح قال ثنا عاصم بن سليمان قال ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل تزوجت قال لا قال ما يمنعك إلا العجز أو الفجور(5/238)
وهذا بهذا الإسناد منكر لا أعرفه إلا من حيث عاصم عن بن جريج حدثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل قال ثنا معاذ بن محمد بن معاذ الرؤاسي قال ثنا نعيم بن حماد ثنا عاصم بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا ثم ترك القنوت وهذا عن عبيد الله لا أعلم رواه غير عاصم عنه
حدثنا صدقة بن منصور بحران قال ثنا أبو معمر قال ثنا عاصم بن سليمان التميمي عن إسماعيل بن أمية عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جئ معبد قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ورأسه ولحيته كأنها ثغامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عمر بن حفص التومني قال ثنا عاصم بن سليمان الكوزي قال ثنا إسماعيل بن أمية عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو قبل السلام وهذان الحديثان عن إسماعيل بن أمية غير محفوظين ولعاصم هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه وما يروي مناكير إما متنا أو إسنادا والضعف بين على أخباره عاصم بن سويد الأنصاري مديني حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعاصم بن سويد الأنصاري فقال لا أعرفه حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح قال حدثنا جدي محمد بن الصباح قال أخبرنا عاصم بن سويد بن يزيد بن جارية الأنصاري بقباء قال ثنا يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال أتى أسيد بن الحضير النقيب الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه في أهل بيت من بني ظفر عامتهم نساء فقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من شئ قسمه بين الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بطعام قد أتاني فأتني فاذكر لي أهل ذلك البيت أو اذكر لي ذاك فمكث ما شاء الله ثم أتى(5/239)
رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام من خيبروشعير وتمر فقسم النبي صلى الله عليه وسلم في الناس قال ثم قسم في الأنصا فاجزل قال ثم قسم في أهل ذلك البيت فأجزل فقال له اسيد شاكرا له جزاك الله أي رسول الله أطيب الجزاء أو خيرا يشك عاصم قال فقال له
النبي صلى الله عليه وسلم التجارة معشر الأنصار فجزاكم الله خيرا أو اطيب الجزاء فكلكم ما علمت أعفة صبروسترون بعدي أثرة في القسم والأمر فاصبروا حتى تلقوني على الحوض وهذا بهذا الإسناد يرويه عاصم هذا ويحيى بن معين قال لا أعرفه وانما لا يعرفه لأنه رجل قليل الرواية جدا ولعل جميع ما يرويه لا يبلغ خمسة أحاديث من اسمه عيسى عيسى بن ميمون الجرشي مديني يكنى أبا يحيى حدثنا بن أبي بكر قال ثنا عباس قال سمعت يحيى وسئل عن عيسى بن ميمون من هو قال يقال له عيسى الجرشي حدثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا حدثنا عباس عن يحيى قال عيسى بن ميمون ليس بشئ وقال الدولابي وفي موضع آخر عيسى بن ميمون المدني يروي أعلنوا النكاح ويروي عن محمد بن كعب ضعيف الحديث ليس بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عيسى بن ميمون المدني مولى القاسم بن محمد القرشي صاحب مناكير عن محمد بن كعب هو أبو عبيدة وفي موضع آخر التيمي البصري منكر الحديث وقال عمرو بن علي عيسى بن ميمون المديني يروي عن محمد بن كعب متروك الحديث وقال النسائي عيسى بن ميمون المديني يروي عن محمد بن كعب القرظي متروك الحديث حدثنا سعيد بن عثمان الحراني ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الامام قال ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن عيسى بن ميمون عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلنوا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدف وليولم أحدكم ولو بشاة ثنا عمر بن سنان ثنا نصربن عبد الرحمن الوشاء قال ثنا أحمد بن بشير عن عيسى
بن ميمون عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر يؤمهم غيره(5/240)
حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان قال ثنا سعيد بن سليمان عن عيسى بن ميمون مولى القاسم بن محمد ثال ثنا القاسم عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وبنى بي في شوال فأي نسائه كانت أحظى عنده مني وكانت تستحب ان يدخل الرجل على أهله في شوال أخبرنا محمد بن أبي سويد وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا حدثنا شيبان قال ثنا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب القرظي وقال بن عبد العزيز سمعت محمد بن كعب القرظي عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد زاد بن عبد العزيز وان الخلق السئ يفسد العمل كما يفسد الخل العسل حدثنا محمد بن سعيد بن مهران الأيلي قال ثنا شيبان قال ثنا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليثق بالله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده حدثنا أحمد بن صالح الفارسي بصور قال ثنا الحسن بن عيسى قال ثنا محمد بن إسماعيل المدني عن محمد بن فرج التيمي قال الشيخ كذا قال وإنما هو محمد بن نوح عن عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى جارية واستبرأها فلينظر إلى جسدها كلها إلا عورتها ما بين معقد إزارها إلى ركبتها حدثنا عبدان ومحمد بن عبدة قالا حدثنا شيبان قال ثنا عيسى بن ميمون المدني قال
ثنا سالم ونافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس يوما فقال أيها الناس لا تغالوا بمهور النساء فإنها لو كانت مكرمة لم يكن أحد أحق بذلك ولا أولى من النبي صلى الله عليه وسلم ما أمهر أحدا من نسائه ولا أصدق أحدا من بناته بأكثر من اثنتي عشرة أوقية والأوقية أربعون درهما إلا شيئا تصدق عنه النجاشي أربع ماية دينار بأرض الحبشة حدثنا عمران قال ثنا شيبان قال ثنا عيسى بن ميمون أبيحيى قال ثنا محمد بن كعب قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وعجب كل ذي أجرة برأيه وبهذا الإسناد عشرة أحاديث حدثناه عمران بن موسى بها عن شيبان(5/241)
حدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي قال ثنا اسلم بن ميمون قال ثنا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عاتبوا أرقاء كم على قد عقولهم حدثنا بن مسلم قال ثنا عصام بن رواد قال ثنا آدم قال ثنا عيسى بن ميمون ثنا محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهر من متاع البيت لا يقطع الصلاة حدثنا عمران ثنا شيبان ثنا عيسى قال وقال بكعب قال عبد الله بن شقيق سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفي الإناء للهرة فتشرب منه ثم يتوضأ بفضله حدثنا عمر بن سنان قال ثنا هشام بن عبد الملك قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأشباه أخواتهن وبإسناده قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بها نعمة ان يصطحب
الرجلان ويتجاوران إن فيفترقان وكل واحد منهما يقول جزا ك الله خيرا حدثنا أبو عروبة قال ثنا بن مصفى قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عيسى بن ميمون عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يمنع أحدكم إذا عسر عليه أمر معيشته أن يقول إذا خرج من بيته بسم الله على نفسي ومالي وديني اللهم ارضني بقضائك وبارك لي في قدرك حتى لا أحب تعجيل ما اخرت ولا تأخير ما عجلت ولعيسى بن ميمون غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب كوفي حدثنا بن أبي معشر ثنا عباد بن يعقوب ثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب قال ثنا عيسى بن عبد الله قال أخبرني أبي عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طلب الفقه فريضة على كل مسلم(5/242)
حدثنا محمد بن علي بن مهدي العطار ثنا الحسن بن محمد بن أبي عاصم ثنا عيسى بن عبد الله عن أبيه عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وبهذا الإسناد أحاديث حدثناه بن مهدي ليست بمستقيمة أخبرنا محمد بن الحسن بن حفص ثنا عباد بن يعقوب أخبرنا عيسى بن عبد الله قال حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي قال نزل جبريل عليه السلام باليمين مع الشاهد والحجامة ويوم الأربعاء يوم نحس مستمر وبإسناده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدم إذا تبيغ قتل
وبإسناده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مررت بنبي ولا ملك ليلة أسري بي إلا وهو يوصيني بالحجامة وبهذا الإسناد أحاديث حدثناه بن حفص عن عباد ليست بمحفوظة أخبرنا الحسن بن سفيان قال ثنا يوسف بن موسى قال ثنا عيسى بن عبد الله العلوي قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافأته عنها يوم القيامة وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق علي على المسلمين كحق الوالد على الولد حدثنا محمد بن صالح الكليبي قال ثنا بكر بن عبد الوهاب قال حدثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن أبيه عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عرفت جعفر في رفقة من الملائكة يبشرون أهل بيشة بالمطر قال بكر بيشة قرية باليمن حدثنا أحمد بن حفص ثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا عيسى بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال قدم جعفر من أرض الحبشة في يوم فتح خيبر فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه وقال ما أدري بأيهما أنا أشد فرحا أبفتح خيبر أو بقدوم جعفر(5/243)
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعفر أشبهت خلقي وخلقي حدثنا محمد بن الحسين بن حفص حدثنا عباد بن يعقوب ثنا عيسى بن عبد الله بن محمد حدثني أبي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لحوم حرمها الله على النار يعني لحوم المؤذنين وقال رجل يا رسول الله تركتنا نجتلد على الأذان فقال كلا سيأتي بعدي قوم يطرحون الأذان على ضعفائهم وتلك لحوم حرمها الله على
النار حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا أبو إسماعيل حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد قال حدثني إسحاق الفروي قال حدثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تزنوا فتذهب لذة نسائكم من أجوافكم وعفوا تعف نساؤكم حتى ان بني فلان زنوا فزنت نساؤهم وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المنافق يملك عينيه يبكي كلما شاء وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل يديه قبل طعامه لم يزل في فسحة من رزقه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يضمن لي أربع ركعات من أول نهاره واضمن له بقية يومه وبإسناده قال كان أحب الخروج الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخميس يغزو عدوا وهو اليوم الذي غزا فيه إلى حنين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ثمراتكم البرني يخرج الداء ولا داء فيه حدثنا محمد بن أحمد بن هلال ثنا محمد بن يحيى بن ضريس حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين وبهذا الإسناد تسعة أحاديث حدثناه بن هلال مناكير(5/244)
حدثنا محمد بن منير ثنا عمر بن شبة حدثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن
علي ثنا أبي عن أبيه عن جده عن علي قال قال العباس يا رسول الله ان قريشا تلقانا فيما بينها بوجوه لا تلقانا بها فقال أما إن الإيمان لا يدخل أجوافهم حتى يحبوكم ولعيسى بن عبد الله هذا غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه عيسى بن عبد الرحمن القرشي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عيسى بن عبد الرحمن عن الزهري روى عنه عمرو بن قيس منكر الحديث وابن لهيعة عن عيسى بن عبد الرحمن عن الزهري مقلوب وقال النسائي عيسى بن عبد الرحمن يروي عن الزهري متروك الحديث حدثنا محمد بن حفص بن عبد الرحمن الطالقاني بمصر ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة ثنا عيسى بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء ولعيسى غير ما ذكرت ولم يحضرني غير ما ذكرت له ويروي عن الزهري أحاديث مناكير عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري وهو عيسى بن ميسرة كوفي كان بالمدينة سمعت العباس بن محمد بن العباس يقول قال أحمد بن صالح عيسى الحناط من أهل المدينة حدثنا بن حماد قال ثنا صالح بن أحمد قال ثنا علي قال سمعت يحيى وذكر له عيسى الحناط عن الشعبي عثلاثة عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هو أحق بها ما لم تغسل قال يحيى والله وحلف ما يسرني اني حدثت بهذا الحديث واني تصدقت بمالي كله(5/245)
حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال عيسى بن أبي عيسى مدني وليس حديثه
بشئ حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد قال عرضت على أبي أحاديث عيسى الحناط فقال وقعت على عيسى بسفعة ليس يسوى عيسى الحناط شيئا قلت تراه مثل السري بن إسماعيل قال لا السري أمثل من عيسى السري أحب إلينا عيسى ليس بشئ حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد قال ثنا أبي قال ثنا يحيى بن آدم قال قال حماد بن يونس لو شئت أن يحدثني عيسى الحناط بكل ما يصنع أهل المدينة حدثني به قلت لأبي من حماد بن يونس قال هذا إنسان كيس كوفي سمعت بن سعيد يقول سمعت عبد الله بن أحمد يقول سألت أبي عن عيسى الحناط فقال قد وقعت على عيسبسفعة سألتني عنه مرة هو ضعيف حدثنا احمد بن علي بن بحر قال ثنا عبد الله بن الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال عيسى الحناط هو الخياط مدني ضعيف نزل الكوفة حدثنا علي بن أحمد قال ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول عيسى بن أبي عيسى الحناط ليس بشئ ولا يكتب حديثه حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين ما عيسى الحناط قال ليس بشئ حدثنا بن أبي بكر قال ثنا عباس قال قلت ليحيى بن معين عيسى الحناط قال أصله كوفي نزل المدينة وهو عيسى بن ميسرة حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال عيسى بن أبي عيسى وهو بن ميسرة المدني الحناط ويقال الخياط ضعفه علي عن يحيى القطان ويقال هو أخو موسى بن أبي عيسى يروي عن نافع والشعبي وقال النسائي عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو عيسى بن ميسرة متروك الحديث أصله كوفي
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنا أبو بكر الأثرم قال ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا سفيان عن أبي هارون موسى يعني بن أبي عيسى أخو عيسى الحناط أنها فقدت(5/246)
عيسى فذهبت تطلبه فلقيت حائكا فقال ذهب هكذا قال سفيان كذبها فقالت اللهم توهه إلا ولا تجده الا مال وسألت رجلا خياطا فأرشدها قال فهم يجلسون إليهم أخبرنا إسحاق ثنا الأثرم قال ثنا أحمد قال ثنا يحيى بن آدم قال قال لي حماد بن يونس لو شئت ان يحدثني عيسى الحناط بكل ما يصنع أهل المدينة حدثني به كتب الي محمد بن الحسن قال ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى لا يحدث عن عيسى الحناط وذكر حفظا سيئا وكان منكر الحديث وسمعت يحيى وذكر عيسى الحناط فلم يرضه وذكر حفظا سيئا وذكر أنه حدث عن الشعبي عن عبد الله قال السيف بمنزلة الرداء قال حدثنا عمرو بن علي قال ثنا وكيع قال ثنا عيسى الحناط عن الشعبي عن ثلاثة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم قالوا هو أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة أبو بكر وعمر وجعل يعد أخبرنا أبو العلاء الكوفي قال ثنا أحمد بن صالح قال حدثنا بن أبي فديك قال أخبرني عيسى بن أبي عيسى الحناط عن أبي الزناد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النار وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الله في حاجة المرء ما كان في حاجة أخيه حدثنا الوليد بن حماد قال ثنا يزيد بن مرشد قال ثنا سليمان بن حيان عن عيسى بن ميسرة الغفاري عن أبي الزناد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة نور المؤمن حدثنا أبو قصي الدمشقي قال ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ثنا مروان بن معاوية
قال حدثني عيسى بن أبي عيسى أظنه عن موس بن أنس عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد إدامكم الملح أخبرنا القاسم بن مهدي قال ثنا أبو مصعب الزهري قال أخبرني حاتم بن إسماعيل عن عيسى هو بن أبي عيسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة(5/247)
أخبرنا العباس بن محمد بن العباس قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا بن أبي فديك قال أخبرني عيسى بن أبي عيسى الحناط عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة ونهى عن النوح أخبرنا الساجي قال ثنا الحسن بن علي الواسطي ثنا صفوان بن عيسى ثنا عيسى بن أبي عيسى الحناط عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام هل أصبنا نسكنا فقال لقد استبشر أهل السماء بنسككم فيه وقال عمرو بن علي عيسى الحناط متروك الحديث جدا منكر الحديث سمعت يحيى بن سعيد وذكره فقال كان سئ الحفظ فذكر أنه يحدث عن الشعبي عن عبد الله قال السيف بمنزلة الرداء ولعيسى هذا غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا عيسى بن جارية حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي لا أعلم روى عنه غيره وحديثه ليس بذاك
وفي موضع آخر عيسى بن جارية عنده أحاديث مناكير يحدث عنه يعقوب القمي وعنبسة قاضي الري وقال النسائي عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي منكر الحديث ولا نعلم أحدا حدث عنه غير يعقوب وعنبسة حدثنا محمد بن الحسن البصر بحلب قال ثنا عبد الأعلى بن حماد قال ثنا يعقوب بن عبد الله عن عيسى بن جارية قال ثنا جابر بن عبد الله قال جاء أبي بن كعب فقال يا رسول الله صلى كان مني الليلة شئ يعني في رمضان قال وما ذاك يا أبي قال نسوة في داري قلن إنا لا نقرأ القرآن فنصلي بصلاتك فصليت بهن ثماني ركعات ثم أوترت قال وكان العطار الرضى ولم يقل له شيئا(5/248)
حدثنا أحمد بن صالح التميمي قال ثنا محمد بن حميد قال ثنا يعقوب القمي قال ثنا عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله قال جاء بن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن منزلي شاسع وأنا مكفوف البصر وأنا اسمع الأذان قال فإن سمعت الأذان فأجب ولو حبوا أو قال زحفا حدثنا أحمد بن صالح قال ثنا بن حميد قال ثنا يعقوب عن عيسى عن جابر قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل كلاب المدينة فجاء بن أم مكتوم فقال يا نبي الله منزلي شاسع ولي كلب فرخص له أياما ثم أمر بقتل كلبه وبهذا الإسناد ثمانية أحاديث أخر حدثناه بن صالح بها غير محفوظة حدثنا بن ذريح قال ثنا جعفر بن حميد الكوفي قال ثنا يعقوب بن عبد الله عن عيسى ابن جارية عن جابر قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ليلة ثماني ركعات والوتر فلما كان في القابلة اجتمعنا في المسجد ورجونا أن يخرج إلينا فلم نزل فيه حتى أصبحنا قال فدخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اجتمعنا في المسجد ورجونا
أن تخرج إلينا فقال إني كرهت أن يكتب عليكم الوتر حدثنا بن ذريح بهذا الإسناد بأحاديث أخر وكلها غير محفوظ عيسى بن إبراهيم العبدي كوفي يروي عن أبي إسحاق أخبرنا الحسن بسفيان وأبو يعلى وابن ذريح قالوا حدثنا إسماعيل بن موسى ها قال ثنا عيسى بن إبراهيم العبدي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه وعيسى هذا ليس له كثير حديث وليس هو بالمعروف ولا أعرف له رواية إلا عن أبي إسحاق(5/249)
عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال عيسى بن إبراهيم الذي يروي عنه بقية وكثير بن هشام ليس بشئ حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن جعفر بن برقان روى عنه كثير بن هشام منكر الحديث وقال النسائي عيسى بن إبراهيم الهاشمي متروك الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر قال ثنا بن مصفى قال ثنا بقية حدثني عيسى بن إبراهيم عن عمه موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل القرآن وهو كلام الله وبهذ الإسناد قريب من عشرين حديثا ثنا أبو عروبة بها عن بن مصفى عن بقية حدثنا يحيى بن عيسى الحمصي قال ثنا سعيد بن عمرو قال ثنا بقية ثنا عيسى بن
إبراهيم عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غضوا الأبصار واهجروا السيئات واجتنبوا أعمال أهل النار حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر قال ثنا داود بن رشيد قال ثنا بقية عن عيسى بن إبراهيم القرشي قال حدثني بن أبي حبيب قال سمعت الحكم بن عمير الثمالي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان فما فوق ذلك جماعة ثنا محمد بن محمد بن سليمان قال ثنا كثير بن عبيد قال ثنا بقية عن عيسى بن إبراهيم عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في لباس الحرير عند القتال وهذه الأحاديث بهذا الإسناد يرويها عيسى بن إبراهيم هذا ويحدث عن عيسى بقية حدثنا علي بن جعفر بن مسافر التنيسي قال ثنا أبي قال ثنا كثير بن هشام قال ثنا عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن محمد بن أبي حميد المديني قال حدثني إبراهيم بن عبيد بن(5/250)
رفاعة عن أبي سعيد الخدري إن رجلا من الأنصار صنع طعاما فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفرا معه فأكلوا جميعا إلا رجلا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلف لك أخوك صنع طعاما فأفطر وصم يوما مكانه حدثنا حسين بن أبي معشر قال ثنا زكريا بن الحكم قال ثنا كثير بن هشام قال أخبرنا عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن الحكم يعني بن عبد الله الأيلي عن الزهري عن سالم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بقوم قد رموا رشقا فقال بئس ما رميتم قالوا إنا قوم متعلمين يا أمير المؤمنين قال ذنبكم في لحنكم أشد من ذلك في رميكم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول رحم الله رجلا أصلح من لسانه
وهذا حديث منكر لا أعلم رواه عن الزهري غير الحكم الأيلي وهو منكر متروك الحديث ولا يروي عن الحكم غير عيسى هذا وعن عيسى كثير بن هشام وهذه الأحاديث التي ذكرت أسانيدها هي عامة ما يرويه عيسى بن إبراهيم الهاشمي وعامة رواياته لا يتابع عليها عيسى بن قرطاس كوفي حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال ثنا عبد الله بن الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال عيسى بن قرطاس ليس بثقة وقال النسائي عيسى بن قرطاس متروك الحديث حدثنا محمد بن الحسن بن سماعه الكوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا حمزة الزيات قا دخلنا نعود عيسى بن قرطاس فقلنا كيف أصبحت أيها الرجل قال بت في عافية وأصبحت في عافية إني رأيت عائشة في الجنة قال وكانت تؤم النساء في رمضان حدثنا محمد بن الحسن بن سماعه أملي علي بكار سنة ثمان وتسعين ومايتين ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين سنة ست عشرة ومايتين عن عيسى بن قرطاس قال حدثني عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليتم فارفعوا سبلكم وكل شئ أصاب الأرض من سبلكم فهو في النار(5/251)
حدثنا علي بن العباس قال ثنا جعفر بن محمد بن الحسين الزهري قال ثنا عبيد بن محمد المحاربي عن عيسى بن قرطاس عن إبراهيم عن علقمة قال قال لي أبو ذر كيف تقرأ سورة والليل إذا يغشى فقلت والذكر والأنثى فقال أو ذر وأبو الدرداء هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين قال ثنا محمد بن معمر قال ثنا عبيد الله بن موسى قال ثنا عيسى بن قرطاس عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله جاءه رجل فقال إني قرأت المفصل في ركعة فقال هذا كهز الشعر اقرأ كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
يقرأ سورتين من المفصل في ركعة ولعيسى غير ما ذكرت وليس بالكثير وهو ممن يكتب حديثه عيسى بن المسيب الأسماء كوفي حدثنا أحمد بن علي بحر قال ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال عيسى بن المسيب كوفي ضعيف ليس بشئ حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال عيسى بن المسيب ضعيف وفي موضع آخر عيسى بن المسيب ليس بشئ وكان أسد بن عبد الله قد ولاه القضاء بخراسان وهو كوفي وقال النسائي عيسى بن المسيب ضعيف حدثنا الحسين بن محمد بن مودود قال ثنا هوبر بن معاذ الكلبي قال ثنا مسكين الحذاء عن عيسى بن المسيب عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي أهل بيت من الأنصار فيدخل عليهم وكان دونهم أهل بيت لا يدخل عليهم فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله الخطبة على أهل بيت فلان ولا الخطبة علينا قال إن في بيتكم كلبا فقالوا يا رسول الله إن في البيت الذي الخطبة علهيم سنورا فقال ان السنور سبع وهذا لا يرويه غير عيسى بن المسيب بهذا الإسناد ولعيسى بن المسيب غير هذا الحديث وهو صالح فيما يرويه(5/252)
عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير أبو موسى الأنصاري حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار قال ثنا إسماعيل بن حفص الأيلي قال ثنا الوليد عن عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث حدثنا أبو عروبة قال ثنا عبد الوهاب بن الضحاك وحدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان
قال ثنا الوليد بن عتبة قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن عيسى بن عبد الله الأنصاري وقال الوليد حدثني عيسى بن أبي عون القرشي عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عند من الخلق وإذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم حدثنا أحمد بن محمد بن زنجويه قال ثنا محمد بن أبي السري قال ثنا الوليد قال ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت قلت يا رسول الله الرجل يذهب فوه أيستاك قال نعم قلت فأي شئ يصنع قال يدخل أضيعه في فيه فيدلكه هكذا وأشار بإصبعه الى فيه وهذه الأحاديث يرويها الوليد بن مسلم عن عيسى الأنصاري وروى عن عيسى هذا بقية بأحاديث مناكير حدثنا أبو عروبة قال ثنا بن مصفى قال ثنا بقية عن عيسى بن عبد الله الأنصاري عن الضحاك بن مزاحم عن البراء قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه على غير وضوء فأعاد ولم يعيدوا حدثنا الحارث بن محمد بن الحارث أبو الليث الصياد قال ثنا أحمد بن يعقوب الكندي الحمصي ثنا بقية قال حدثني عيسى بن عبد الله الأنصاري عن الهيثم بن جماز عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل بالمؤمن ملكان يكتبان عمله فإذ قبض المؤمن قالا سبحانك وبحمدك وكلتنا بعبدك نكتب عمله وقد قبضته فأذن لنانصعد إلى السماء فيقول تعالى سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحوني قالوا فأذن لنا نقوم في الأرض فيقول ان أرضي مملوءة من خلقي قال فيقولان فأين نقوم قال سبحانه قوما على(5/253)
قبر عبدي فكبراني واحمداني وسبحاني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي حتى أبعثه من قبره
ولعيسى هذا غير ما ذكرت الشئ اليسير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه عيسى بن سنان كوفي حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين قال عيسى بن سنان كوفي ضعيف الحديث حدثنا بن حماد ثنا عبا س قال سمعت يحيى يقول عيسى بن سنان ضعيف ولعيسى بن سنان أحاديث يسيرة عيسى بن يزيد المؤذن عن عبد الرحمن بن أبي يزيد سمع منه يعقوب بن إبراهيم بن سعد منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعيسى بن يزيد لعل له حديثا واحدا علما ذكره البخاري عيسى بن يزداد عن أبيه مرسل روى عنه زمعة بن صالح لا يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني قال ثنا علي بن سهل بن المغيرة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا زكريا بن إسحاق وزمعة قالا حدثنا عيسى بن يزداد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بال نثر ذكره ثلاث نثرات وعيسى بن يزداد عن أبيه وقيل عيسى بن أزداد عن أبيه لا يعرف الا بهذا الحديث عيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي أخبرني محمد بن العباس عن أحمد بن شعيب قال أبو جعفر الرازي ليس بالقوي أخبرني محمد بن عيسى بن محمد أبو صالح المرزوي إجازة مشافهة قال ثنا العباس(5/254)
بن مصعب قال ثنا أبو جعفر الرازي من أهل مرو قرية برز وكان الربيع بن أنس يسكنها حدثنا الأعين عن أبي النضر قال أبو جعفر من أهل قرية يقال لها برز ولم يحسنه أهل
العراق ولم يدروا برز فتوهموا أنه رازي الأصل لأن متجره كان بها روى عنه أهل الري حكام وإسحاق بن سليمان وغيرهما روى عنه بن المبارك ووكيع وجماعة من أهل البصرة والكوفة وبعض أهل الشام وابنه عبد الله وقال يحيى بن معين هو ثقة وكان خراسانيا يعني مرزويا صلى انتقل الى الري ومات بها أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا حدثنا علي بن الجعد قال ثنا أبو جعفر الرازي عن ليث عن عكرمة عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير ويعجبه الاسم الحسن حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا أبو جعفر الرازي عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحخير له من ان يمتلئ شعرا وهذا الحديث قد قيل فيه عن علي بن الجعد عن أبي جعفر الرازي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة حدثنا عبد الله ثنا علي قال ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة وقال من انتهب فليس منا حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا أبو جعفر الرازي عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولأبي جعفر الرازي أحاديث صالحة مستقيمة يرويها وقد روى عنه الناس وأحاديثه عامتها مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به عيسى بن صدقة سمع عبد الحميد عن أنس قال أبو الوليد هشام بن عبد الملك هو ضعيف قال عبيد الله بن موسى عن صدقه بن عيسى سمع أنسا وقال أبو داود ثنا صدقة أبو محرز سمع أنسا(5/255)
سمعت بن حماد يقوله عن البخاري وعيسى بن صدقة ليس له من الحديث إلا الشئ اليسير ولا يتبين حديثه من قلته صدقه أو كذبه عيسى بن سعيد أبو عمار عن علي بن يزيد الدمشقي لم يصح حديثه وسمعت بن حماد يقوله عن البخاري وعيسى هذا لا أعرفه ولم يحضرني له حديث فأذكره عيسى بن سليمان بن دينار أبو طيبة الدارمي الجرجاني أصله من جوزجان حدثنا محمد بن ثابت قال ثنا الأحوص بن المفضل الغلابي قال سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول أحمد بن أبي طيبة الجرجاني ثقثة وأبوه أبو طيبة ضعيف قرأت على قبره عندنا بجرجان هذا قبر أبي طيبة عيسى بن سليمان بن دينار حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات عيسى بن سليمان بن دينار أبو طيبة الدارمي الجرجاني سنة ثلاث وخمسين ومائة سمع جعفر بن محمد حدثنا عبد الملك سنة اثنتين وتسعين ومائتين ثنا عمار بن رجاء ثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله سكن غضبه وهذا الحديث مسند بهذا الإسناد وروى أبو طيبة بهذا المتن إسنادا آخر عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وجميعا منكران حدث به عن أبي طيبة سعد بن سعيد الجرجاني حدثنا محمد بن إبراهيم بن ناصح قال حدثني محمد بن عيسى قال حدثني أحمد بن(5/256)
أبي طيبة عن أبي طيبة عن بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلع النجم ذا صباح إلا رفعت كل آفة وعاهة في الأرض أو من الأرض حدثنا محمد قال ثنا محمد ثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبي طيبة عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دع الناس يرزق الله بعضهم من بعض وإذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن قال أخبرنا محمد بن بندار السباك قال ثنا أحمد بن أبي طيبة قال ثنا أبو طيبة عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا تبسم الرجل في صلاته تمت صلاته وهذه الأحاديث عن بن أبي ليلى غير محفوظة حدثنا محمد بن إبراهيم بن ناصح الدامغاني ثنا محمد بن عيسى وعمار بن رجاء قالا حدثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمتي لن تخزي ما أقلموا وقال شهر رمضان فقال رجل يا رسول الله ما خزيهم في إضاعة شهر رمضان قال انتهاك المحارم فيه من عمل سيئة زنى أو شرب خمرا لم يتقبل الله منه ولعنه الله والملائكة والسموات إلى مثله من الحول فإن مات قبل أن يدرك شهر رضمان فليس له عند الله حسنة يتقي بها ألا فاتقوا شهر رمضان فإن الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيئات وهذا عن الأعمش عن أبي صالح عن أم هانئ لا يرويه عن الأعمش غي أبي طيبة وقد قيل في هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة من طريق مظلم أيضا حدثنا أحمد بن حفص السعدي قال ثنا محمد بن سليمان بن وردان الجرجاني ثنا سعد بن سعيد الحرجاني عن أبي طيبة عن كرز بن وبرة الحارثي عن الربيع بن خثيم
عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من طلب بعمل الآخر طمس وجهه وعمي ذكره وجعل من أصحاب السعير وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أوحي إلي أن اجمع المال وأكون من التاجرين ولكن أوحي إلي أن سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين حدثنا أحمد بن حفص السعدي قال ثنا محمد قال ثنا سعد بن سعيد عن أبي طيبة عن كرز بن وبرة عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول(5/257)
الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار نام هاربها حدثنا يحيى بن صاعد ومحمد بن يوسف بن عاصم قالا حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال بن صاعد أملاه علينا بمكة من كتاب أبيه سنة خمس وأربعين ومائتين قال حدثنا أبي قاثنا ورقاء بن عمر السكري قال حدثني أبو طيبة عن كرز بن وبرة عن نعيم بن أبي هند عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقوم الناس لرب العالمين سبحانه وتعالى أربعين سنة شاخصة أبصارهم فذكره بطوله وروى هذا الحديث عن أبي طيبة ابنه أحمد وشجاع بن صبيح الجرجاني بطوله وهذه الأحاديث لكرز بن وبرة يرويها عنه أبو طيبة وهي كلها غير محفوظة وأبو طيبة هذا كان رجلا صالحا ولا أظن أنه كان يتعمد الكذب ولكن لعله كان يشبه عليه فيغلط وقد حدث جماعة من الكبار مع ورقاء عن أبي طيبة عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني ضعيف يسرق الحديث حدثنا عمران بن موسى بن فضالة قال ثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني
قال ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن عطية بن قيس عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أشر ما ذهب فيه مال المسلم البنيان حدثنا عمران بن موسى بن فضالة قال ثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي قال ثنا يحيى بن عيسى قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين فقال رجل يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس الأذان بعدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيكون بعدكم أو قال بعدي قوم سفلتهم مؤذنوهم وهذه الزيادة فقال رجل لقد تركتنا نتنافس الأذان بعدك لا يعرف إلا لأبي حمزة السكري عن الأعمش وقد جاء بها عيسى بن سليمان هذا عن يحيى بن عيسى عن الأعمش(5/258)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي قال ثنا عيسى بن عبد الله العسقلاني قال ثنا زيد بن أبي الزرقاء قال ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في السماء بيت يقال له المعمور بحذا بيت الله يحجه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ثم لا يعودون فيه إلى يوم القيامة وهذا منكر عن قتادة بهذا الإسناد وروي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة هذا الحديث ورواه عن الزهري روح بن جناح وقد أنكرت عليه أيضا حدثنا عمران بن موسى بن فضالة قال ثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان قال ثنا أبو شهاب مسروح عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يمشي على أربع وعلى ظهره الحسن والحسين وهو يقول نعم الحمل حملكما ونعم العدلان أنتما ثنا أحمد بن نوكرد قال ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال ثنا يزيد بن خلف هو بن موهب قال ثنامسروح أبو شهاب شوال نحوه وهذا الحديث لا يعرف إلا بن يزيد بن موهب عن مسروح وقد سرقه عيسى بن عبد الله بن
سليمان هذا من يزيد بن موهب ورواه عن مسروح حدثنا محمد بن منير قال ثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان العسقلاني قال ثنا رواد بن الجراح عن سفيان الثوري عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم حتم على الله أن لا يستجيب دعوة مظلوم ولأحد قبله مثل مظلمته وقال النبي صلى الله عليه وسلم من التمس محامد الناس بمعاصي الله عزوجل عاد حامده له ذاما وهذان الحديثان بهذا الإسناد منكران حدثنا محمد بن منير قال ثنا عيسى بن عبد الله قال ثنا الوليد بن مسلم عن بن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم البركة مع أكابركم وهذا رواه عن بن المبارك جماعة فأسندوه والأصل فيه مرسل حدثنا زيد بن عبد العزيز بن حبان قال ثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي قال ثنا(5/259)
رواه بن الجراح قال ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو وضع ايمان أبي بكر على إيمان أبي بكر على إيمان هذه الأمة لرجح بها وعيسى بن سليمان هذا كتب عنه الناس بسر من رأى والضعف على حديثه بين وليس له من الحديث غير ما ذكرت عيسى بن مهران المستعطف كان ببغداد يكنى أبا موسى دث بأحاديث موضوعة مناكير محترق في الرفض حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنا عيسى بن مهران ثنا مخول ثنا عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع قال
كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة فذكره بطوله وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم فقال جبريل يا محمد هذه المواساة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا منه وهو مني ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول لا سفيا إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بمصر قال ثنا عيسى بن مهران أبو موسى البغدادي ثنا سهل بن عامر العجلي ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإن لم تفعلوا فكلوا من كد أيديكم زارعين أشقياء وهذا الحديث قد رواه أيضا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد ورواه عن الأعمش شعبة وشريك وغيرهما حدثنا الحسين بن علي قال ثنا عيسى بن مهران قال حدثنا الحسن بن الحسين العرني قال ثنا سفيان بن إبراهيم عن حنظلة المكي عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظار الفرج عبادة(5/260)
وهذا قد رواه عن العرني هذا غير عيسى بن مهران ولعيسى أحاديث في فضائل أهل البيت وذم غيرهم أحاديث والضعف بين على حديثه من اسمه عنبسه عنبسه بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي حدثنا محمد بن علي قاثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي فقال لا أعرفه
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عنبسة بن عبد الرحمن القرشي منكر الحديث تركوه وقال النسائي عنبسة بن عبد الرحمن متروك الحديث حدثنا يحيى بن محمد بن ناجية قال ثنا محمد بن عبيد الله القردواني ثنا عثمان الطرائفي ثنا عنبسة عن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص حدثنا عبد الله بن أبي سفيان قال ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا داود بن المحبر حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي عن عبد الله بن ربيعة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الصالح يجئ بالخبر الصالح والرجل السوء يجئ بالخبر السوء حدثنا بن أبي سفيان قال ثنا علي بن سعيد بن شهريار قال ثنا عثمان يعني الطرائفي قال ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الله بن ربيعة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يسلم فليقل الكلام حدثنا محمد بن خالد بن يزيد الراسبي وعلي بن سعيد الرازي قالا ثنا عبد الواحد بن الصالح ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ثنا زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على ذروة كل بعير شيطان وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج أحدكم أو اشترى جارية أو فرسا زاد علي أو خادما فليضع يده على ناصيتها وليدع بالبركة(5/261)
حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة قال ثنا أبو بكر بن رزق قال ثنا محمد بن القاسم الأسدي قال حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن قال حدثني زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المعروف باب من أبواب الجنة وهو يمنع مصارع السوء
ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عبد الواحد بن الصالح قال ثنا عنبسة بن عبد الرحمن قال ثنا علاق بن أبي مسلم عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي قال ثنا محمد بن عبيد الله الإمام الغزي قال ثنا عبد الرحمن بن مسهر البغدادي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن بن أنس بن مالك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعشوا فإن ترك العشاء مهرمة والتنزيلية ولو بكف من خثف حدثناه أحمد بن علي بن المثنى قال ثنا محمد بن بحر البصري قال ثنا محمد بن يعلى قال ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الملك بن علاق عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعشوا ولو بكف من خثف فإن ترك العشاء مهرمة حدثنا زيد بن عبد الله أبو طلحة الحمصي قال ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هاجت ريح مظلمة أو وقعت كبيرة فعليكم بالتكبير فإنه يخرج العجاج الأسود أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا محمد بن شعيب الحراني قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة المرأة ندامة حدثنا إبراهيم بن دحيم قال ثنا هشام بن عمار قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن محمد بن زاذان عن أم سعد عن زيد بن ثابت قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفليج الأسنان(5/262)
حدثنا محمد بن داود بن دينار قال ثنا قتيبة قال ثنا عبد الله بن الحارث قال أخبرني عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن محمد بن زاذان عن أم سعد عن زيد بن ثابت قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه غالبا يكتب قال سمعته يقول ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمملي وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث عنبسة بن مهران حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعنبسة بن مهران عن الزهري عن عنبسة يحدث عنه يحيى بن المتوكل قال لا أعرفه حدثنا صالح بن أحمد بن يونس قال ثنا محمد بن حرب النشائي ثنا يحيى بن عقيل الباهلي قال ثنا عنبسة بن مهران عن تثبت عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة وعنبسة بن مهران لم أعرف له غير هذا الحديث ولم يحضرني غيره وابن معين لا يعرفه لأنه ليس بالمعروف عنبسة الحداد الضبعي بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري عنبسة الحداد الضبعي البصري عن الزهري روى عنه الضحاك بن مخلد وعبد الله بن رجاء لا يتابع في حديثه حدثنا إبراهيم بن أسباط قال ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن عنبسة عن بن شهاب عن سعيبن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال آخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة فسئل أبو عاصم عن عنبسة فقال شيخ لقيناه ها هنا بصري
وعنبسة هذالا أعرف له غير هذا الحديث الذي يرويه أبو عاصم وابن رجاء قد رواه أيضا(5/263)
عنبسة بن سالم صاحب الألواح أخبرنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصبا الجرجرائي ومحمد بن صالح الكيليني ومحمد بن الحسين بن شهريار وعلي بن عبد الحميد الغضائري قالوا حدثنا محمد بن صدران قال ثنا عنبسة بن سالم قال ثنا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يعتم بعمامة سوداء حدثنا محمد بن صالح وابن شهريار قالا حدثنا محمد بن صدران قال ثنا عنبسة بن سالم صاحب الألواح قال ثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره أن ينتعل الرجل وهو قائم وعنبسة هذا له غير ما ذكرت ويحدث عنه بن صدران وسمعت عبدان يقول سمعت بن خراش يقول وذكر محمد بن صدران فقال عنده مائة حديث مسندة غرائب وإنما عنى بن خراش مثل هذه الأحاديث وغيرها عنبسة بن سعيد القطان بصري أخبرنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول كان عبد الرحمن لا يحدث عن عنبسة القطان حدثنا أحمد بن علي قال ثنا عبد الله بن أحمد بن الدورقي قال ثنا يحيى قال عنبسة الوراق بصري سمع منه يحيى القطان وعنبسة الأعور سمع منه وهيب وعبد الوهاب الثقفي حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعنبسة بن سعيد قال ثقة وقال عمرو بن علي عنبسة القطان أخو أبي الربيع السمان قد سمعت منه وكان مختلطا لا يروي عنه متروك الحديث وكان صدوقا لا يحفظ
سمعت الساجي يقول وقال الغلابي عن أبيه عن يحيى بن معين قال عنبسة بن عبد الواحد القرشي ثقة وعنبسة الوراق بصري روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووهيب وعبد الوهاب(5/264)
الثقفي وعنبسة بن عبد الرحمن ضعيف الأمر وعنبسة بن حميد روى عنه شريك وعنبسة بن سعيد الحاسب وعنبسة صاحب المقاريض وعنبسة صاحب الطعام حدث عنه وسئل عن عنبسة الحداد قال لا أعرفه وعنبسة بن سعيد الرازي كان قاضي الري ليس به بأس أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا عبد الوهاب ثنا عنبسة الغنوي عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحسنة بعشر أمثالها أخبرنا الساجي قال ثنا بندار قال ثنا قريش بن أنس قال أخبرنا الأشعث عن الحسن عن صعصعة بن معاوية عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحسنة بعشر أمثالها أخبرنا الساجي قال ثنا الصقر بن محمد الأيلي قال ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال ثنا عنبسة القطان عن عمرو بن ميمون عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزنجي حمار حدثنا أحمد بن خثيم وثنا أبو سعيد الأشج ثنا عقبة بن خالد ثنا عنبسة البصري عن عمرو بن ميمون عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الزنجي إذا شبزنى وإذا جاع سرق وإن فيهم لسماحة ونجدة أخبرنا أبو يعلى قال ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال ثنا عنبسة بن سعيد قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فناوله يده وانقطع علي بن المثنى قال يا جبريل ما منعك أن تأخذ بيدي قال إنك مسست يدي يهودي فكرهت أن تمس يدي كافر قال فتوضأ رسول الله صلى الله
عليه وسلم وناوله يده فتناولها وعنبسة بن سعيد هذا له غير ما ذكرت وبعض أحاديثه مستقيمة وبعضها لا يتابع عليه(5/265)
من اسمه عكرمة عكرمة مولى بن عباس ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال عكرمة أبو عبد الله حدثنا بن حماد قال ثنا زكريا بن خلاد ثنا الأصمعي قال قال يزيد بن زريع كان عكرمة بربريا وكان لحصين بن أبي الحر العنبري فوهبه لابن عباس حيث ولي البصرة حدثنا محمد بن خريم القزاز قال ثنا هشام بن عمار قال ثنا سعيد بن يحيى قال ثنا فطر بن خليفة قال قلت لعطاء إن عكرمة يقول قال بن عباس سبق الكتاب الخفين فقال كذب عكرمة سمعت بن عباس يقول لا بأس بمسح الخفين وإن دخلت الغائط قال عطاء والله كان بعضهم ليرى أن المسح على القدمين يجزئ كتب الي محمد بن أيوب قال ثنا أبو الربيع قال ثنا حماد قال ثنا أيوب عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال لو أن عبد بن عباس يعني عكرمة اتقى الله وكف عن حديثه لشدت إليه المطايا حدثنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا بكاربن قتيبة قال ثنا أبو عمر قال ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال قيل لطاوس إن عكرمة مولى بن عباس يقول لا يدافعن أحدكم الغائط والبول في الصلاة أو قال كلاما هذا معناه قال طاوس المسكين لو اقتصر على ما سمع كان قد سمع علما حدثنا العبا س بن محمد بن العباس وعلي بن أحمد بن سليمان قالا حدثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا الصلت أبو شعيب قال سألت محمد بن سيرين عن عكرمة قال فقال ما يسرني أن يكون من أهل الجنة كذاب
حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول قال خالد الحذاء كلما قال محمد بن سيرين نبئت عن بن عباس فإنما رواه عن عكرمة قلت لم يكن يسمي عكرمة قال لا محمد ومالك لا يسمونه في الحديث إلا أن مالكا قد سماه في حديث واحد قلت ما كان شأنه به قال كان من أعلم الناس ولكنه كان يرى رأي الخوارج رأي الصفرية ولم يدع موضعا إلا خرج إليه خراسان والشام واليمن ومصر(5/266)
وإفريقية ويقال إنما أخذ أهل إفريقية أجرة الصفرية من عكرمة لما قدم عليهم وكان يأتي الأمراء يطلب جوائزهم وأتى الجند إلى طاوس فأعطاه ناقة وقال آخذ علم هذا العبيد واختلف أهل المدينة في المرأة تموت ولم يلاعنها زوجها يرثها فقال أبان بن عثمان ادعوا عبد بن عباس فدعوه فأخبرهم فعجبوا منه وكانوا يعرفونه بالعلم ومات بالمدينة هو وكثير عزة في يوم فقالوا مات أعلم الناس وأشعر الناس حدثنا بن أبي داود ثنا سليمان بن معبد ثنا الأصمعي عن بن أبي الزناد قال مات كثير وعكرمة مولى بن عباس في يوم واحد فأخبرني غير الأصمعي قال فشهد الناس جنازة كثير وتركوا جنازة عكرمة حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا يحيى بن معين قال حجاج قال أبو معشر مات عكرمة وكثير عزة في يوم واجد في المحرم سنة تسع وماية ثنا علان الصيقل ثنا بن أبي مريم ثنا عمي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود قال كنت أول من سبب لعكرمة الخروج إلى المغرب وذاك أني قدمت من مصر إلى المدينة فلقيني عكرمة وسألني عن أهل المغرب فأخبرته بغفلتهم قال فخرج إليهم فكان أول ما حدث فيهم رأي الصفرية حدثنا محمد بن منير قال حدثنا أبو الأحوص قال ثنا عبد الغفار بن داود عن بن لهيعة عن أخيه عيسى عن عكرمة قال عبد الغفار قلت لابن لهيعة كيف سمع أخوك من
عكرمة ولم تسمع أنت منه قال كان أخي أكبر مني ومر بنا عكرمة إلى إفريقية وأنا بن سبع سنين ثنا الحسين بن عثمان التستري والعباس بن الفضل بن شاذان ثنا عبد الرحمن بن عمر رسته ثنا حاتم بن عبيد الله ثنا سلام بن مسكين عن قتادة قال أعلم الناس بالحلال والحرام الحسوأعلم الناس بالمناسك عطاء وأعلم الناس بالتفسير عكرمة ثنا علي الرازي ثنا عباس النرسي ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن قتادة قال ما حفظت عن عكرمة إلا بيت شعر ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا سفيان بن عمرو عن أبي الشعثاء قال رأيته يسأل عكرمة ويقول أبو الشعثاء هذا مولى بن عباس هذا أعلم الناس ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا هارون بن سعيد ثنا خالد بن نزار عن سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت أبا الشعثاء يقول هذا مولى بن عباس هذا أعلم الناس قال سفيان يعني لعكرمة قال سفيان الوجه الذي غلبه فيه عكرمة المغازي وكان إذا تكلم فسمعه إنسان قال كأني به مشرف عليهم يراهم(5/267)
ثنا محمد بن عيسى المرزوي إجازة مشافهة حدثني أبي ثنا عباس بن مصعب قال مات بن عباس وعكرمة عبد فأراد علي بن عبد الله بن عباس بيعه أو باعه فقيل له تبيع علم أبيك فأعتقه أو استرده فأعتقه وكان أعلم الناس بعد بن عباس بالتفسير وكان يدور في البلدان يتعرض ربع مرو على مخلد بن يزيد بن المهلب وكان يجلس في السراحين في دكان أبي سلمة السراج المغيرة بن مسلم فحمله على بغلة خضراء ويقال كنيته أبو عبد الله وكان جابر بن زيد يقول ثنا العين يعني عكرمة ثنا بن أبي بكر قال ثنا عباس قال ثنا يحيى ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن
جابر بن زيد أخبرني عين عن بن عباس قال يحيى يريد جابر بن زيد بقوله عين عكرمة ولكنه كنى عنه حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عكرمة أحب إليك عن بن عباس أو عبيد الله بن عبد الله قال كلاهما ولم يخير قال عثمان عبيد الله أجل من عكرمة قلت فعكرمة أو سعيد بن جبير قال فثقة وثقة ولم يخير وسألت يحيى عن عكرمة بن خالد قال ثقة قلت هو أصح حديثا أو عكرمة مولى بن عباس قال كلاهما ثقتان قلت ليحيى كريب أحب إليك عن بن عباس أو عكرمة قال كلاهما ثقة حدثنا محمد بن يحيى بن آدم قال ثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا بن أبي مريم قال ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود قال أنا أول من أقدم عكرمة مصر وقال جعلت أطري له مصر قال وكان جليسا له قال فقدم مصر ثم خرج إلى المغرب حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن عمرو بن نافع قال ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم قال ثنا يحيى بن أيوب قال قال لي بن جريج قدم عليكم عكرمة قال قلت بلى قال فكتبتم عنه قال قلت لا قال فاتكم ثلثا العلم حدثنا احمد قال ثنا عمرو بن محمد الزقاق قال حدثنا عارم قال ثنا الصلت بن دينار قال قلت لمحمد بن سيرين إن عكرمة يؤذينا ويسمعنا ما نكره قال فقال لي كلاما فيه لئن أسأل الله أن يميته وأن يريحنا منه حدثنا محمد بن عيسى بن محمد المرزوي إجازة مشافهة قال حدثني أبي قال ثنا عباس بن مصعب قال ثنا أبو صالح أحمد بن منصور عن أحمد بن زهير قال عكرمة أثبت الناس فيما يروي ولم يحدث عن من دونه أو مثله حديثه أكثر عن الصحابة(5/268)
قال عباس يروي عن عكرمة من تابعي أهل الكوفة الشعبي وإبراهيم النخعي سأله
عن أحرف من التفسير ولما قدم عكرمة البصرة أمسك الحسن عن التفسير وروى عنه أهل اليمن فروى عنه الحكم بن أبان وعمرو بن عبد الله وإسماعيل بن شروس ووهب بن نافع عن عبد الرزاق ربع مصر فروى عنه يزيد بن أبي حبيب أبو رجاء وعبد الرحمن بن جساس في آخرين ربع مرو فسمع منه يزيد بن أبي سعيد النحوي وعيسى بن عبيد الكثيري وعبيد الله أبو المنيب العتكي في آخرين قال وحدثنا الرفاعي عن يحيى بن آدم عن أبي الأحوص عن سماك عن عكرمة قال كل شئ حدثتك من التفسير فهو عن بن عباس حدثنا أحمد بن عمر بن بسطام قال ثنا الحسين بن سعيد قال فأخبرني علي بن الحسين حدثني أبي قال رأيت عكرمة على بغلة خضراء فقال حملني عليها الأمير مخلد بن يزيد حدثنا أحمد قال ثنا أحمد بن سيار قال ثنا عبد الله بن عثمان قال ثنا عيسى بن عبيد قال رأيت عكرمة وله وفرة ورأيته طويل شعر الجسد كأنه قديم عهد بنورة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال ثنا أبو وهب أحمد بن أبي زهير المرزوي قال ثنا النضر بن شميل قال ثنا سالم أبو الصالح من أهل البصرة قال كنت أطوف أنا وبكر بن عبد الله المزني فضحك بكر فقال له صاحب لي ما يضحك يا أبا عبد الله قال أتعجب من أهل البصرة أن عكرمة حدثهم يعني عن بن عباس في تحليل الصرف فإن كان عكرمة حدثهم أنه أحله فأنا أشهد أنه صدق ولكني أقيم خمسين من أشياخ المهاجرين والأنصار يشهدونه أنه انتفى منه حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق السمري إملاء من حفظه قال ثنا عمرو الناقد قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال أعطاني أبو الشعثاء كتابا ثم قال لي سله عما فيه يعني عكرمة ثم قال هذا مولى بن عباس وأعلم الناس
حدثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني ثنا بن أبي مسرة قال حدثنا أبو جابر قال أخبرنا شعبة عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال حدثني عين يعني عكرمة عن بن عبا س في الرجل يذبح ولا يسمي قال لا بأس به حدثنا بن أبي بكر عن عباس قال يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف عن عمرو بن برق قال قدم عكرمة صنعاء فأتاه رجل فسأله عن الجهاد فقال خرجت إلى الجهاد(5/269)
فقال هل تركت لامرأتك كذا وكذا قال وسمعت يحيى يقول قال عكرمة قال لي بن عباس لتأبقن ولتغرقن قال عكرمة فأبقت وغرقت فأخرجت قال يحيى وما ت بن عباس وعكرمة عبد لم يعتق فباعه علي بن عبد الله بن عباس فقيل له تبيع علم أبيك فاسترده قلت ليحيى كان مالك يكره عكرمة قال نعم قلت له قد روى عن رجل عنه قال نعم شئ يسير قال وسمعت يحيى يقول داود بن حصين ثقة وقد روى مالك عن داود بن الحصين وإنما كره مالك له لأنه كان يحد ث عن عكرمة وكان مالك يكره عكرمة حدثنا علان قال ثنا بن أبي مريم قال ثنا عمرو بن خالد قال أخبرنا بن لهيعة عن أبي هبيرة قال قدم علينا عكرمة فكان يحدثنا بالحديث عن الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم يحدثنا به عن غيره قال فأتينا شيخا عندنا يقال له إسماعيل بن الأنصاري قد كان سمع من بن عباس فذكرنا ذلك له فقال أنا أخبره لكم قال فأتاه فسأله عن أشياء ساءل عنها بن عبا س فأخبره بها على مثل ما سمع قال فأتيناه فسألناه فقال الرجل صدوق ولكنه سمع من العلم فأكثر وكلما سنح له طريق سلكه ثنا عمر بن سنان قال ثنا عبد الجبار بن العلاء قال ثنا سفيان عن أيوب قال أتينا عكرمة فقال يحسن حسنكم مثل هذا حدثنا محمد بن جعفر الإمام قال قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل حدثكم سفيان عن
سليمان بن أبي مسلم قال رأيت عكرمة ومعه بن له فقلت له يحفظ هذا عنك قال أزهد الناس في العالم أهله حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال ثنا نصر بن علي قال حدثني أبي ونوح بن قيس عن عبد الله بن النعمان قال سئل عكرمة أيحتجم الصائم قال يخرأ الصائم حدثنا علي بن سعيد الرازي قال أخبرنا أبو موسى الزمن قال ثنا محمد بن مروان عن عمارة بن أبي حفصة قال سئل عكرمة عن الصلاة في ثوب واحد قال ما يحمله على أن يقيم أبره كأنه وتد في الصف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد قال ثنا النصر بن قديد أبو صفوان المؤذن قال ثنا يزيد بن زريع عن حجاج الصواف عن أرطاة بن أبي أرطاة قال رأيت عكرمة يحدث رهطا فيهم سعيد بن جبير فقال إن للعلم ثمنا قيل وما العجلي يا أبا عبد الله قال العجلي أن يضعه عند من يحسن حمله ولا يضيعه(5/270)
حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال أخبرنا أبو الأحوص أخبرنا خالد بن خراش قال قال رجل لأيوب أكان عكرمة يتهم قال أما أنا فلم أتهمه ولكن أردت أن اخرج إليه حتى قدم علينا حدثنا محمد قال ثنا محمد بن غالب قال حدثني أبو يعلى التوزي قال ثنا سفيان بن عيينة قال لما قدم عكرمة البصرة أمسك الحسن عن التفسير حدثنا محمد قال أخبرنا أبو الأحوص قال أخبرنا عبد الله بن رجاء قال ثنا إسرائيل عن عبد الكريم يعني الخدري عن عكرمة أنه كره إجازة الأرض فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال كذب عكرمة سمعت بن عباس يقول إن أمثل ما أنتم صانعون استئجار الأرض البيضاء سنة سنة حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال أخبرنا أبو الأحوص قال حدثني خالد بن خداش
قال ثنا حماد عن أيوب قال سمعت رجلا قال لعكرمة فلان يسبني في النوم قال اضرب ظله ثمانين حدثنا محمد قال ثنا أبو الأحوص قال أخبرنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو شهاب عن حميد يعني الطويل عن عكرمة أنه ذكر عنك أنه يكره للصائم الحجامة قال أفلا يكره له الخراء حدثنا محمد قال أخبرنا أبو الأحوص قال حدثني يزيد بن موهب قال ثنا سيار قال ثنا المغيرة بن مسلم قال كنت عند عكرمة فقال له رجل يا أبا عبد الله طمثت امرأتي فقال انظروا إلى هذا يقول نكحت امرأتي إنما الطمث النكاح ولكن قل كما قال الله تعالى حاضت حدثنا محمد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو مسلمة قال ثنا هارون عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض قال التحريم أبدا وأربعين سنة يتيهون في الأرض ثم قال قولوا لحسنكم أنه هذا يعني الحسن البصري يجئ بمثل هذا قال ولا تضار والدة بولدها قال الضير قال وقيل له إن قتادة يقول محكمة إلا الآية منها قال إنه ليخدش قال الشيخ وعكرمة مولى بن عباس لم أخرج ها هنا من حديثه شيئا لأن الثقات إذا رووا(5/271)
عنه فهو مستقيم الحديث إلا أن يروي عنه ضعيف فيكون قد أتي من قبل ضعيف لا من قبله ولم يمتنع الأئمة من الرواية عنه وأصحاب الصحاح أدخلو أحاديثه إذا روى عنه ثقة في صحاحهم وهو أشهر من أن يحتاج أن أجرح حديثا من حديثه وهو لا بأس به عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي حدثنا بن حماد قال حدثني صالح قال ثنا علي سألت يحيى بن سعيد عن أحاديث
عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال ليس بصحاح حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ضعاف ليس بصحاح قلت له من عكرمة أو من يحيى قال لا الأمر عكرمة حدثنا بن حماد قال قال البخاري عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب وقد روى عنه سفيان الثوري حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال مات عكرمة بن عمار زمن المهدي سمع منه شعبة وأبو الوليد حدثنا بن العراد قال ثنا يعقوب بن شيبة قال حدثني غير واحد من أصحابنا منهم عبد الله بن شعيب سمعوا يحيى بن معين يقول عكرمة بن عمار ثقة ثبت حدثنا بن العراد قال ثنا يعقوب ثنا الحسن بن علي الحلواني أو حدثني عنه بعض أصحابنا قال سمعت عبد الصمد يقول قدم علينا عكرمة بن عمار فاجتمعنا عنده فقال أراني عالما أو فقيها وما أدري حدثنا الساجي قال سمعت عباس بن عبد العظيم يقول سمعت علي بن عبد الله يحدث به عن عبد الرحمن بن مهدي بنحو من هذا أنه كان مع سفيان الثوري عند عكرمة بن عمار قال فجاء يكتب عنده قال فقلت يا أبا عبد الله هات حتى أكتب قال لا يعجبني قال قلت خذ الكتاب فسل عنه ولا تعجل بوقفه على كل حديث على السماع قال عبد الرحمن وكان خط سفيان خط سئ(5/272)
سمعت الساجي يقول سمعت عباس بن عبد العظيم يقول سمعت سليمان بن حرب يقول قدم علينا عكرمة بن عمار من اليمامة فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر في القدر
حدثنا الساجي قال ثنا سوار بن عبد الله قال ثنا معاذ بن معاذ قال كنت أنا وخالد بن الحارث عند عكرمة بن عمار حين قدم في مسجد أبي رزين فأقبل علي الناس فقال أخرج علي رجل إن كان يرى القدر إلا قام وخرج عني فإني لا أحدثه حدثنا أحمد بن علي قال ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى عكرمة بن عمار أمي ثقة حدثنا علان قال ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى يقول عكرمة بن عمار ثقة يكتبون حديثه حدثنا محمد بن علي قال أخبرنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار قال عكرمة أحب إلي أيوب ضعيف حدثنا بن حماد قال ثنا أحمد بن يعقوب بن الفرجي قال سمعت علي بن المديني يقول إذا قال عكرمة بن عمار سمعت يحيى بن أبي كثير فانبذ يدك منه وهشام أرفع قدر وشيبان صحيح الحديث حدثنا جعفر بن محمد بن الليث قال سمعت عاصم بن علي يقول كان عكرمة بن عمار مستجاب الدعوة حدثنا جعفر قال ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعوقال ثنا عكرمة بن عمار عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ولا تلا على كفاف وابدأ بمن تعول حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا أبو الوليد قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع قال حدثني أبي قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال الحمد لله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس أخرى قال الرجل مزكوم وبإسناده قال أمر علينارسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فغزونا ناسا من المشركين
فبيتنا فكاشعارنا أمت أمت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعا فذكره وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا أبو الوليد قال ثنا عكرمة قال ثنا الهرماس بن زياد الباهلي قالك أبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي مردفي وراءه على جمل وأنا صبي صغير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء بمنى(5/273)
حدثنا أبو يعلى قال ثنا عبد الله بن بكار قال ثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى يخطب على بعير حدثنا محمد بن يحيى وعبد الله بن محمد بن حميد الامام قال ثنا عاصم بن علي قال ثنا عكرمة بن عمار قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أنس أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاموا برأس هر تسعة أشهر يقصرون الصلاة حدثنا أبو العلاء الكوفي ومحمد بن يحيى بن سليمان قالا حدثنا عاصم بن علي قال ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة رضي الله عنها بأي شئكان يفتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته إذا قام من الليل قالت كان يكبر ويفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلفوا فيه من الحق فإنك أنت تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم حدثنا أبو يعلى قال ثنا عبد الله بن بكار قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو كثير السحمي قال حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر بين هاتين الشجرتين النخلة والعنبة أخبرنا أبو يعلى قال ثنا عبد الله بن بكار قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو كثير السحمي قال ثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليوسلم لا تنبذوا البسر والتمر
جميعا ولا تنبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كواحد منهما على حدته قال ثنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن بكار قال وحدثنا عكرمة بن عمار قا حدثني إياس بن سلمة قال حدثني أبي قال بينما غلام راعي البعير يأكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما نالت يده فاه بعد قال وحدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني إياس بن سلمة عن أبيه قال كان شعارنا ليلة بيتنا فيها هوزان مع أبي بكر أمره النبي صلى الله عليه وسلم أمت أمت قال فقتلت بيدي ليلتئذ سبعة أهل أبيات حدثنا أحمد بن محمد بن بلبل التستري قال ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال ثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا عكرمة بن عمار عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زجر أو قال أبو هريرة هدم المتعة والطلاق والعدة والميراث(5/274)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زجر أو قال أبو هريرة هدم الطلاق والعدة والميراث حدثنا الحسين بن عبد المجيب قال ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال ثنا عفيف عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الربا سبعون بابا أدناها عند الله عزوجل كالرجل يقع على أمه سمعت بن حماد يقول قال البخاري قال عبد الله بن زياد ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا والزنا منكر الحديث أخبرني أحمد بن يحيى بن زهير قال أخبرنا إسحاق بن الضيف قال أخبرنا معاوية بن
عمرو عن أبي إسحاق ها عن بن المبارك عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وألزمهم كلمته التقوى قال لا إله إلا الله حدثنا عصمة بن بجماك البخاري قال أخبرنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء الثقة الرضى قال ثنا عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي عن ضمضم بن جوشن عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على ناقة لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك وهذا بهذا الإسناد لم يحدث به عن عكرمة بن عمار غير الحسن بن سوار حدثنا أحمد بن محمد الشرقي قال أخبرنا أبو أحمد الفراء والحسن بن هارون قال حدثنا الحسين بن الوليد قال ثنا عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق أن طلقا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر قال إنما هو بضعة منك ولا أعلم روى هذا عن عكرمة غير الحسين بن الوليد وهو نيسابوري لا بأس به حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة قال ثنا مؤمل بن إهاب قال ثنا النضر بن محمد قال أخبرنا عكرمة بن عمار قال ثنا أبو زميل سماك الحنفي عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم تبسمك في وجه أخيك لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك وإماطتك الأذى عن الطريق والشوك والعظم لك صدقة حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي قال حدثني محمد بن سعدان الساجي قال حدثنا أبو عاصم قال ثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال رأيت النبي صلى(5/275)
الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت يستلم الركن بمحجن معه ثم يقبل طرفه حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر قال ثنا زيد بن أخزم قال ثنا عمر بن يونس قال ثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه وأنا
غلام فلم يبايعني حدثنا أبو عروبة الحراني قال ثنا عمرو بن هشام قال ثنا أبو قتادة عن عكرمة بن عمار عن الهرماس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى على راحلته نحو المشرق حدثنا محمد بن أحمد بن هارون قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال ثنا إسماعيل بن زياد الأيلي قال ثنا عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر خير الناس إلا أن يكون نبي حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم قال ثنا مؤمل بن يهاب قال ثنا النضر بن محمد قال ثنا عكرمة بن عمار قال ثنا أبو زميل سماك الحنفي عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أقلت الغبراء وما أظلت الخضراء على ذي لهجة اصدق ولا أوفى من أبي ذر شبيه عيسى فقام عمر فقال يا رسول الله افنعرف صلى الله عليه وسلم ذلك له قال نعم فاعرفوا ذلك له حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم قال ثنا هشام بن عمار قال ثنا شعيب بن إسحاق قال ثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن عكرمة يعني بن عمار عن أبي كثير الغبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخمر في هاتين الشجرتين النخلة والعنب حدثنا بدر بن الهيثم قال ثنا هارون بن إسحاق قال ثنا عبدة عن سعيد عن عكرمة اليمامي عن أبي كثير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر بين هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حدثنا الساجي قال ثنا بندار قال حدثنا يحيى قال ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمته ثم عطس فشمته ثم عطش فشمته فقال في الثالثة أنت مزكوم حدثنا الساجي قال ثنا محمد بن الحسين بن كردي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن
عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رجلا كان يأكل عند النبي صلى الله عليه وسلم بشماله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت فما رفعها بعد الى فيه أخبرنا الساجي قال سمعت محمد بن الحسين بن كردي يحدث عن محمد بن جعفر عن(5/276)
شعبة عن عكرمة بن عمار بعدة أحاديث يطول ذكرها قال الشيخ ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عكرمة بن خالد المخزومي منكر الحديث وقال النسائي عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي ضعيف أخبرنا أبو يعلى قال ثنا نصر بن علي ثنا عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي قال سمعت أبي يقول سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما توافقون وهذا الحديث لا يرويه غير عكرمة والبخاري حيث قال عكرمة منكر الحديث اعتبر بهذه الرواية لأنه لم يروه غير عكرمة هذا وهذا الحديث معروف بعكرمة ولا أعلم أنه روى عكرمة غير هذا الحديث إلا شيئا يسيرا عكرمة بن إبراهيم بصري سمعت أبا يعلى بن المثنى يقول سألت يحيى بن معين عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي قال ليس بشئ حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عكرمة
بن إبراهيم فقال ليس بشئ حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال عكرمة بن إبراهيم بصري ليس بشئ وقال النسائي عكرمة بن إبراهيم ضعيف حدثنا أيو يعلى قال ثنا شيبان قال ثنا عكرمة بن إبراهيم قال ثنا عاصم عن أبي رزين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنه من كان آخر كلامه من الدنيا دخل الجنة وهذا الحديث يرويه عكرمة بن إبراهيم وشيبان الأبلي يروي عن عكرمة أحاديث يسيرة(5/277)
من اسمه عقبة عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي بصري سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول سئل يحيى بن معين وأنا حاضر عن عقبة الأصم فقال ليس بشئ حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال عقبة الأصم ليس بثقة وفي موضع آخر عقبة ليس بشئ قال أبو سلمة التبوذكي أخبرني الحسين بن عربي قال نظرنا في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إيما هي في كتابه عن قيس بن سعد عن عطاء أخبرني أبو يعلى قال ثنا موسى بن محمد بن حيان قال ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة عن حسين بن عربي قال وعدني عقبة الأصم أن يخرج إلي كتاب عطاء قال فأخرج إلي كتابه فإذا في أوله عامر الأحول عن عطاء قال فجعل يقول حدثنا عطاء قال فقلت له فقال بلى حدثنا عطاء وقال عمر بن علي عقبة بن عبد الله الرفاعي روى عن الحسن وعطاء كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ وما سمعت أحدا يحدث عن عقبة بن عبد الله الرفاعي إلا أبو قتيبة
سمعته مرة يقول حدثنا عقبة الرفاعي حدثنا أبو يعلى قال ثنا شيبان قال ثنا عقبة بن عبد الله الأصم وعلي بن علي الرفاعي عن الحسن قال إذا جد السؤال جد المنع حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال ثنا أبو نصر التمار وحدثنا علي بن سعيد قال ثنا محمد بن أبان الواسطي قالا حدثنا عقبة الأصم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النظر في النجوم وهذا لا يعرف إلا بعقبة عن عطاء أخبرنا أبو يعلى قال ثنا شيبان قال ثنا عقبة الأصم عن نافع عن بن عمر قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر ركعتين وصليت مع عثمان طائفة من خلافته بمنى ركعتين(5/278)
أخبرنا أبو يعلى قال ثنا حوثرة بن أشرس قال أخبرني عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم عن شهر بن حوشب عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة ائتيني بزوجك وابنيك فجاءته بهم فألقى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كساء كان تحتي خيبريا أصبناه من خيبر فقال اللهم هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على إبراهيم إنك حميد مجيد قالت أم سلمة فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من يدي قال إنك على خير حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان المرزوي قال ثنا عاصم بن علي قال ثنا عقبة الأصم قال ثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيى بن يعمر أن النعمان بن بشير حدثه أن أباه ذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا النعمان بن بشير وأمه عمرة
بنت رواحة جئتك به لتشهد له على نحل نحلته إياه قال يا بشر أكل ولدك تنحل كما تنحل هذا قال لا قال أليس يسرك أن الريح كلهم لك في البر سواء قال بلى قال فأبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يشهد حدثنا محمد ثنا عاصم ثنا عقبة عن داود عن الشعبي عن النعما بن بشير مثله حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع قال ثنا محمد بن أبان ثنا عقبة الأصم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل يوم الفطر قبل أن يخرج ولا يأكل يوم النحر حتى يرجع فيذبح ويأكل من ذبيحته وروى هذعن بن بريدة مع عقبة ثواب بن عتبة وغيره حدثنا محمد بن منير ثنا علي بن حرب الطائي حدثني محمد بن صبيح الأغر ثنا حاتم بن عبد الله عن عقبة الأصم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مدح الفاسق غضب ربه حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو بكر الأعين قال حدثني أبو معمر صاحب عبد الوارث ثنا عبد الله بن السكن الرقاشي ثنا عقبة بن عبد الله الأصم عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير ثمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه ولعقبة غير ما ذكرت وبعض أحاديثه مستقيمة وبعضها مما لا يتابع عليه(5/279)
عقبة بن يزيد عن أبي ثعلبة روى عنه عقبة بن رويم في صحة خبره نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عقبة بن وهب بن عقبة البكائي حدثنا محمد بن أحمد بن حماد قال حدثني صالح قال حدثني علي قال قلت لسفيان عقبة بن وهب بن عقبة يروي عن يزيد بن الأصم فقال سفيان ما كان ذاك
يدري ما هذا الأمر ولا كان من شأنه عقبة بن بشير أخبرنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعقبة بن بشير قال ما أعرفه قال الشيخ وهذا الذي قال يحيى ما أعرفه هو كما قال لا يعرف مجهول وعقبة بن وهب الذي ذكره سفيان ليس هو بمعرو ف أيضا في الرواية وعقبة بن يزيد الذي ذكره البخاري إنما له حديث أو حديثان وليس بالمعروف عقبة بن علقمة البيروتي روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد من رواية ابنه محمد بن عقبة وغيره عنه(5/280)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنمحمد بن عقبة بن علقمة البيروتي قال حدثني أبي قال ثنا الأوزاعي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صيام بعد النصف من شعبان حتى يدخل رمضان قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن الأوزاعي عن العلاء غير عقبة من رواية ابنه عنه وليس للأوزاعي عن العلاء غير هذا الحديث وهذا عزيز عن العلاء روى عن أبي العميس عن العلاء وروي عن الثوري عن العلاء وهو غريب من حديث الثوري ورواه عنه عبد الرزاق حدثنا محمد بن أحمد بن هارون قال ثنا علي بن داود القنطري قال ثنا الحارث بن سليمان قال ثنا عقبة عن الأوزاعي عن الأعمش ش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون فتن وأمور تنكرونها وأثرة قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم قال الشيخ وهذا من رواية الأوزاعي عن الأعمش لا يروى إلا عن عقبة عن
الأوزاعي وللحارث بن سليمان عن عقبة أحاديث ليست هي بالمحفوظة والأوزاعي عن الأعمش ما أرى يصح منها شئ وقد روى الأوزاعي عن الأعمش غير حديث حدثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا علي بن داود ثنا الحارث بن سليمان قال ثنا عقبة عن الأوزاعي عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقي الجلب فمن تلقى فاشترى فصاحبه أحق به إذا قدم قال الشيخ وهذا الحديث أيضا لا يرويه عن الأوزاعي غير عقبة ولعقبة بن علقمة غير ما ذكرت من اسمه عبد الرحيم عبد الرحيم بن زيد العمي البصري يكنى أبا زيد حدثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول عبد الرحيم بن زيد العمي ليس بشئ(5/281)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحيم بن زيد أبو زيد البصري عن أبيه تركوه سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الرحيم بن زيد العمي غير ثقة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في الله حدثنا الحسن ثنا جعفر بن مهران ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي حدثني أبي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد مسلم خر لله تعالى ساجدا فدعا باسم من أسمائه إلا أعطي إحدى واحدة من ثلاث إما أن يعطى ما سأل بعينه وإما أن يصرف عنه
من السوء ما هو أفضل مما سأل وإما أن يعطى درجة في الجنة لم يكن ينالها بشئ من عمله حدثنا أحمد بن وتأولته ثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي ثنا يزيد يعني بن هارون ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تزوج فقد أعطي نصف العبادة قال الشيخ وهذه الأحاديث عن أبيه عن أنس لا يرويها غيره وهي غير محفوظ وقد روى عن أبيه عن أنس غيرها أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا عبد الرحيم بن زيد عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس يكفرن ما بينهن الحجة إلى الحجة والعمرة إلى العمرة وشهر رمضان إلى شهر رمضان والجمعة إلى الجمعة والصلاة إلى الصلاة حدثنا خالد بن النضر ومحمد بن يونس العصفري جميعا بالبصرة قالا ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي حدثني أبي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عفي لي عن أمتي الخطأ والنسيان والاستكراه وقال بن يونس وما حدثت أنفسها والاستكراه ولم يذكر الخطأ قال الشيخ وهذان الحديثان عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس منكران حدثنا يعقوب بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا محمد بن عمران الهمذاني ثنا عيسى بن زياد الدورقي وهو من أهل همذان وهو صاحب بن عيينة قال ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى(5/282)
الله عليه وسلم لولا النساء لعبد الله حقا حقا
قال الشيخ وهذا حديث منكر ولا أعرفه إلا من هذا الطريق حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا بن مصفى ثنا بقية عن بشر بن جبلة حدثني عبد الرحيم بن زيد قال حدثني أبي عن شقيق عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما كان في القرآن وما الله بغافل عما يعملون وما ربك بغافل عما يعملون فهو في جميع القرآن وعبد الرحيم بن زيد يروي عن أبيه عن شقيق عن عبد الله غير حديث منكر وله أحاديث غير ما ذكرت كلها ما لا يتابعه الثقات عليها عبد الرحيم بن هارون أبو هشام الغساني الواسطي حدثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا إبراهيم بن جابر حدثني عبد الرحيم بن هارون ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عرفة قال الله لملائكته يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لعبادي إلا ما كان من تبعات ما بينهم وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل يا رسوالله فما جلاؤها قال قراءة القرآن حدثنا بن عبد الكريم ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني الواسطي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كذب العبد كذبة تباعد الملك منه مسيرة ميل لنتن ما جاء به حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني ثنا هارون بن سعد قال حدثني عطية العوفي قال سألت أبا سعيد الخدري عن أهل هذا البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا الآية فقال النبي صلى الله عليه وسلم وفاطمة وحسن وحسين(5/283)
حدثنا القاسم بن زكريا ثنا الحسين بن منصور ثنا عبد الرحيم بن هارون أبو هشام الغساني ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصائم في عبادة ما لم يغتب حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا إبراهيم بن جابر ثنا عبد الرحيم هو بن هارون أخبرنا هشام ثنا حسان عن عكرمة عن بن عباس عن عائشة قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن درعه مرهونة عن رجل من اليهود في ثلاثين صاعا أخذه طعاما لأهله وبإسناده ثنا هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يعرف نعمة الله عليه إلا في مطعمه ومشربه فقد قصر علمه ودنا عمله وهذا عن هشام بن حسان لا يرويه غير عبد الرحيم وهذه الأحاديث التي ذكرتها يحدث بها عبد الرحيم عن بن أبي رواد وهشام بن حسان وعطية وله غير ما ذكرت ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات من اسمه عبد العزيز عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن حميد سألته يعني أحمد بن حنبل عن حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا لم يصل في جماعة أيام التشريق لم يكبر دبر الصلوات قال أيش عمل به بن المبارك في هذا الحديث أنكره عليه وقال دفع إلى موسى بن عقبة كتابه ولم يكن هذا فيه قال إنما هو حديث عبد العزيز بن عبيد الله حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب وجميل بن مالك اللخمي ضعيفان لم يحدث عنهما إلا إسماعيل بن عياش
سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد العزيز بن عبيد الله غير محمود الحديث حدثنا محمد بن الحسين بن قتيبة العسقلاني ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عبد العزيز بن عبيد الله عن محمود بن عمرو بن عطاء عن عبد الله بن كعب بن مالك(5/284)
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لا يشهدونها أو ليطبعن الله على قلوبهم أو ليكونن من الغافلين أو ليكونن من أهل النار حدثنا عبد الله بن محمد بن حميد الامام ثنا داود بن عمرو ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن جلس ونعيم بن عبد الله عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا ما حسر عنه البحر وما ألقى وما وجدتموه ميتا طافيا فوق الماء فلا تأكلوه قال الشيخ وهذا أيضا يرفعه عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن جلس ونعيم عن جابر ولا يرويه عنه غير بن عياش أخبرنا إبراهيم بن أسباط ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن سهل بن سعد الساعدي قال قارسول الله صلى الله عليه وسلم ما راح عبد في حج أو عمرة أو في سبيل الله يهلل ويكبر إلا ذهبت الشمس بجميع ذنوبه حدثنا علي بن القاسم بن الفضل ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن عياش الحمصي عن عبد العزيز بن عبيد الله قال قلت لوهب بجلس يا أبا نعيم مالك لا تمكن جبهتك وأنفك من الأرض قال ذلك أني سمعت جابر بن عبد الله يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته على قصاص الشعر قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعبد العزيز هذا مناكير كلها وما رأيت أحدا يحدث عنه غير إسماعيل بن عياش
عبد العزيز بن عمران أبو ثابت مدني حدثني محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ما حاله قال ليس بثقة إنما كان صاحب شعر سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد العزيز بن عمران أبو ثابت لا يكتب حديثه منكر الحديث(5/285)
حدثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ثنا عبد العزيز بن عمران عن إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لرجل يا مخنث فاجلدوه عشرين قال الشيخ وهذا لا يرويه إلا عبد العزيز بن عمران بهذا الإسناد وهو منكر وله غير هذا الحديث وقد حدث عنه جماعة من الثقات أحاديث غير محفوظة عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان يكنى أبا سهل حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ضعيف الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد العزيز بن الحصين ليس هو بالقوي عندهم وكنيته أبو سهل من أهل مرو حدثنا محمد بن إسحاق بن يزيد الأنطاكي بدمياط ثنا الهيثم بن جميل ثنا عبد العزيز بن الحصين عن أيوب عن عكرمة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني كنت عند رفاعة وإنه طلقني فأبت طلاقي فنكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير فوالله ما معه إلا مثل الهدبة فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة فقالت نعم قال لا حتى تذوقي من عسيلته ويذوق من عسيلتك قال الشيخ وهذا من حديث أيوب غريب لا أعلم يرويه عن أيوب غير عبد العزيز هذا حدثنا محمد بن منير ثنا سعدان بن يزيد ثنا الهيثم بن جميل ثنا عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى الخلاء التفت يمينا وشمالا ولم(5/286)
يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قال الشيخ وهذا منكر بهذا الإسناد وإن كان عبد الكريم ضعيفا حدثنا سند بن يحيى بن سند المعري ثنا العباس بن الوليد بن مزيد ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد العزيز بن الحصين عن عمرو بن دينار المكي أنه أخبره عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله تعالى تجوز لكم عن صدقة الخيل والرقيق قال الشيخ وهذا أيضا بهذا الإسناد غير محفوظ حدثنا محمد بن الحسين بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا عبد العزيز بن الحصين ثنا ثابت البناني حدثني إسحاق بن عبد الله بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاته فجعلت سكرة الموت تذهب به الطويل ثم سمعته يهمس يقول مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ثم تغلب عليه ثم يعود ثم يقول مثلها ثم يقول أوصيكم بالصلاة أوصيكم بما ملكت أيمانكم ثم قضى عندها قال الشيخ وهذا عن ثابت منكر لا يرويه غير عبد العزيز بن الحصين وعبد العزيز بن الحصين له غير ما ذكرت والضعف على رواياته بين وقد روى عن الزهري أحاديث مشاهير
وأحاديث مناكير سمعت علي بن سعيد بن بشير يقول ثنا الهيثم بن وابنه الرازي ثنا عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ مالك يوم الدين قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد منكر وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن أنس وليس ذاك أيضا بمحفوظ وعبد العزيز بن الحصين بين الضعف فيما يرويه(5/287)
عبد العزيز بن أبان أبو خالد القرشي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سمعت يحيى يقول عبد العزيز بن أبان القرشي ليس بثقة قلت فمن أني جاء ضعفه قال كان يأخذ حديث الناس فيرويها حدثنا بن حماد قال ثنا العباس عن يحيى قال عبد العزيز بن أبان ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد العزيز بن أبان كذاب يدعي ما لم يسمع وأحاديث لم يخلقها الله قط ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال قيل لأبي حديث جرير نقبا مدينة قال ما حدث به إنسان ثقة فذكر له أن عبد العزيز بن أبان رواه عن الثوري فقال إني تركته لما حدث بحديث المواقيت وفي موضع آخر سألت أبي عن عبد العزيز بن أبان فقال لم أخرج عنه شيئا في المسند وقد خرجت عنه في غيره على غير وجه الحديث منذ حدث بحديث المواقيت حديث سعيد عن علقمة بن مرثد حدثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال قيل لجرير بن عبد الحميد إن عبد العزيز بن أبان يقول إنك لم تسمع من منصور قال فيقول ماذا قال يقول إنك عرضت أو عرض لك على منصور قال فرفع يديه يدعو الله عليه قال فأظنه استجيب له فيه
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد العزيز بن أبان أبو خالد القرشي يروي عن الثوري تركوه حدثنا علي بن الحسين بن سليمان ثنا إبراهيم بن سفيان البزوري ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستقيم عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو خالد القرشي عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم رمضان سلمت السنة وإذا سلمت الجمعة سلمت الأيام قال الشيخ وهذان الحديثان عن الثوري باطلان ليس لهما أصل وإبراهيم بن سعيد يقول أبو خالد القرشي ولا يسميه لضعفه وهو عبد العزيز بن أبان وله عن الثوري غير ما ذكرت من البواطيل وعن غيره(5/288)
عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي القرشي حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال عرضت على أبي أحاديث سمعتها من إسماعيل بن عبد الله بن زرارة السكوني الرقي عن عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي عن خصيف عن أبي صالح عن أسماء بنت يزيد الأنصارية عن خزيمة بن ثابت الأنصاري قال إني لقائم تحت جران ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي عبد العزيز هذا اضرب على حديثه هي كذب أو قال هي موضوعة فضربت على أحاديثه قال عبد الله وأخبرنا لوين قال ثنا عبد العزيز البالسي كان يكون ببالس وهو هذا وعبد العزيز هذا يروي عن خصيف أحاديث بواطيل يرويها عنه إسماعيل بن زرارة وإسحاق بن خلدون البالسي وفيها غير حديث خصيف عن أنس وسائر ذاك كله ليس لها أصول ولا يتابعه الثقات
عليها عبد العزيز بن عقبة بن سلمة الأسلمي مدني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد العزيز بن عقبة بن سلمة الأسلمي مدني يعد في أهل المدينة سمع عبد الملك بن رافع روى عنه يزيد بن عمر الأسلمي لا يصح حديثه وعبد العزيز هذا غير معروف ولا أعرف له إلا شيئا يسيرا عبد العزيز بن جريج والد عبد الملك بن جريج وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وعبد العزيز والده مولى آل أميبن خالد مكي حدثنا بن أبي عصمة حدثنا أبو طالب سألته يعني أحمد بن حنبل عن حديث بن عياش عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قاء أو رعف أو حالا في صلاته فليذهب ليتوضأ ثم ليبن على صلاته(5/289)
فقال هكذا رواه بن عياش إنما رواه بن جريج فقال عن أبي وإنما هو عن أبيه ولم يسمعه من أبيه وليس فيه عائشة ولا النبي صلى الله عليه وسلم سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد العزيز بن جريج عن عائشة في الوتر روى عنه ابنه عبد الملك بن جريج مولى آل أمية بن خالد المكي لا يتابع في حديثه حدثنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس أو رعف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم حدثنا يحيى بن إبراهيم بن الريان ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بن حمير ثنا إسماعيل عن بن جريج عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رعف أحدكم في الصلاة أو قلس فلينصرف ثم ليتوضأ وليرجع فليتم صلاته على ما مضى منها ما لم يتكلم
حدثنا يحيى بن إبراهيم قال ثنا بن حنان ثنا بن حمير ثنا إسماعيل عن بن جريج عن بن مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا عمر بن سنان قال ثنا محمد بن الوزير ثنا مروان ثنا بن عياش حدثني بن جريج عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف أحدكم في صلاته أو قلس فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته ولا يتكلم قال بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة مثله وعبد العزيز بن جريج أنكر عليه هذا الحديث وهذا غير محفوظ عن بن جريج إنما يروي عنه إسماعيل بن عياش وابن عيا ش إذا روى عن أهل الحجاز وأهل العراق فإن حديثه عنهم ضعيف وإذا روى عن أهل الشام فهو أصلح عبد العزيز بن أبي رواد واسم أبي رواد ميمون مكي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد العزيز بن أبي رواد ثقة كان يعلن الإرجاء(5/290)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد العزيز بن أبي رواد واسم أبي رواد ميمون كان يرى الإرجاء حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا محمد بن يزيد الخشابي ثنا أبو يحيى سمعت عبد العزيز بن أبي رواد يقول عند موته ما دخلت في شئ من أعمال البر فخرجت منه فحاسبت إذا نفسي إلا وجدت نصيب الشيطان فيه أوفر من نصيب الله قال وسمعت عبد العزيز يقول جاورت البيت ستين سنة وحججت ستين سنة بالبيت لا لي ولا علي سمعت بن أبي عصمة يقول سمعت هارون بن عبد الله يقول حدثنا القدرة ذكره عن رجل قد سماه لا أدري مؤمل أو بشر بن السري قال لم يشهد سفيان الثوري جنازة عبد العزيز
بن أبي رواد حدثنا علي بن أحمد بن مروان سمعت أحمد بن بديل يقول سمعت حسين بن علي الجعفي يقول سمعت بن أبي رواد يقول كان زناة أهل الجاهلية أشد حياء من قراء أهل زماننا حدثنا محمد بن زكريا الأسد آباذي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة لقيه بخراسان قال بينما بن عباس جالس فذكر حديثا حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ثنا السري بن عاصم ثنا حفص بن عمر الأيلي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام قبل السؤال فمن بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمذاني ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب وناول الذي عن يمينه حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن عبد الله بن قراب الحداد قال ثنا إبراهيم بن أبي منصور ثنا عبد الله بن المغيرة بمصر ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بعض أوصياء عيسى بن مريم حي وهو بأرض العراق فإن أنت لقيته فأقرئه مني السلام وسيلقاه قوم من أمتي يوجب الله لهم الجنة حدثنا أحمد بن محمد الشرقي ثنا الحسن بن هارون ثنا مكي بن إبراهيم قال ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود واجتنبوا السواد(5/291)
حدثنا محمد بن الفضل الهمذاني ببيت المقدس ثنا أحمد بن بديل ثنا حسين بن علي
الجعفي ثنا بن أبي رواد عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء نظيف يحب النظافة فاكسحوا فقال أفنيتكم ولعبد العزيز بن أبي رواد غيحديث وفي بعض رواياته ما لا يتابع عليه عبد العزيز بن حوران الصنعاني حدثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال سألت هشام بن يوسف عن عبد العزيز بن حوران من أهل صنعاء روى عن وهب بن منبه فقال كان ضعيفا كان يشبه القصاص وعبد العزيز هذا له عن وهب أخبار بني إسرائيل وغيرها وما أعلم أن له من المسند شيئا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني سمعت أبا عروبة يقول عبد العزيز بن يحيى بن يوسف مولى بني البكاء أبو الأصبغ قد رأيته يصبغ رأسه ولحيته قال أبو عروبة وحدثني محمد بن يحيى أنه مات بتل عبدي ودفن بها سنة خمس وثلاثين ومائتين سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني عن عيسى بن يونس عن بدر لا يتابع عليه وعبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ رواية لحديث الحرانيين محمد بن سلمة وغيرهم لا بأس برواياته(5/292)
عبد العزيز بن عبد الله القرشي بصري يكنى أبا وهب حدثنا أحمد بن عمرو الزيبقي قال ثنا الحسن بن مدرك بن بشير السدوسي الطحان ثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي ثنا عون بن حيان عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور ولعون بن حيان عشرون حديثا بأسانيد مختلفة
ثنا أحمد بن عمرو بن الزيبقي بها عن الحسن بن مدرك عن عبد العزيز عن عون بن حيان وعون بن حيان عزيز المسند جدا ولم يكتب بنسخة عن بن حيان هذه الأحاديث إلا عن الزيبقي حدثنا محمد بن المنذر أبو بكر النيسابوري بمكة ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الله أبو وهب ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالسواك حتى ظننت سيصير فريضة حدثنا عمر بن سهل الدينوري حدثني عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا إسماعيل بن عمرو أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله البصري عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا أتى أصحابه يسلم عليهم فإذا قدم أتوه فسلموا عليه حدثنا الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا عبد العزيز بن عبد الله أبو وهب الجدعاني ثنا سعيد بن أبي عروبة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر يوم من شعبان وأول يوم من رمضان فقال يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة خير من أله شهر افترض الله صيامه وجعل قيامه تطوعا قال الشيخ وعبد العزيز بن عبد الله هذا عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات(5/293)
من اسمه عبد الوهاب عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر مكي حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول عبد الوهاب بن مجاهد ليس بشئ ليس
يكتب حديثه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعبد الوهاب بن مجاهد فقال ليس بشئ قال عثمان عبد الوهاب من أهل مكة حدثنا بن حمادثنا معاوية عن يحيى قال عبد الوهاب بن مجاهد ضعيف حدثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال عبد الوهاب بن مجاهد ليس بشئ ضعيف سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الوهاب بن مجاهد غير مقنع حدثنا أحمد بن عاصم البالسي ثنا محمد بن عمرو الباهلي عن عبد الوهاب الثقفي ثنا عبد الوهاب بن مجاهد عن مجاهد عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجلن إلى شئ تظن أنك إن استعجلت إليه أنك تدركه وإن كان الله لم يقدره لك ولا تستأخرن عن شئ تظن أنه إن استأخرت عنه انه مرفوع عنك وإن كان الله قد قدره عليك حدثناه علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الوهاب بن مجاهد قال سمعت مجاهدا يحدث عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ ولعبد الوهاب أحاديث وليس بالكثيرة وعامة ما يرويه لا يتابع عليه عبد الوهاب بن همام الصنعاني أخو عبد الرزاق حدثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى يقول عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق ثقة وكان مغفلا حدثنا محمد بن حمدون بن خالد ثنا محمد بن علي بن سفيان ماتت ثنا عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال خرج(5/294)
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وفي يده كتابان فيه تسمية أهل الجنة وتسمية أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وأسماء قبائلهم قال الشيخ وهذا لاأعلم رواه عن عبيد الله غير عبد الوهاب بن همام وعبد الله بن ميمون القداح ولعبد الوهاب أحاديث وليست بالكثيرة عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي يكنى أبا الحارث سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الوهاب بن الضحاك عنده عجائب سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الوهاب بن الضحاك السلمي قدم وحسين فأراح الناس سألت عبدان عن حديث بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار فقال لقن عبد الوهاب بن الضحاك بحضرتي فمنعتهم قال الشيخ وأظن أن عبدان قال كان البغداديو يلعنونه فمنعتهم حدثناه بذلك عن عبد الوهاب والحسن بن سفيان وابن أبي معشر وسمعت عبدان يقول كان عبدا لوهاب يقول قد سمعت حديث إسماعيل بن عياش كله فأقروه على ما قال وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه قلت لعبدان أيما أحب إليك هو أو المسيب قال كلاهما سواء حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا فمنزلي منزل إبراهيم يوم القيامة في الجنة تجاهان أي والعباس بيننا مؤمن بين خليلين وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي من قرية باليمن يقال
لها كرعة(5/295)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي وعلى رأسه عمامة فيها منادينادي ألا إن هذا المهدي فاتبعوه حدثنا أبو عروبة عن عبد الوهاب أيضا بهذه الأحاديث الثلاثة حدثنا أبو عروبة ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل عن يحيى بن سعيد عن سالم عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم واقية كواقية الوليد ولعبد الوهاب بن الضحاك حديث كثير عن إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وغيره من شيوخ الشام وبعض حديثه مما لا يتابع عليه عبد الوهاب بن عطاء أبو نصر الخفاف بصري حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال ثنا عبد الله الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عجلي ليس به بأس حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الوهاب بن عطاء أبي نصر الخفاف فقال ليس به بأس سمعت بن حماد يقول قال النسائي عبد الوهاب بن عطاء أبو نصر الخفاف ليس بالقوي حدثنا الحسن بن الطيب قال ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الوهاب الخفاف عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كنوز البر إخفا الصدقة وكتمان المصائب والأمراض ومن بث فلم يصبر حدثنا بن قتيبة قال كتب إلي أحمد بن عيسى اللخمي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن داود بن أبي هند حدثني عطاء الخراساني أن الملك ينطلق فيأخذ من تراب القبر الذي يدفن فيه العبد فيذره على النطفة
فيخلق من التراب ومن النطفة فذلك قوله تعالى منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى قال وعند عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة أصناف سعيد وقدر روى عبد الوهاب عن غير سعيد من البصريين جماعة كثيرون وهو لا بأس به(5/296)
من اسمه عبد الواحد عبد الواحد بن قيس والد عمر بن عبد الواحد حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى عن عبد الواحد بن قيس فقال ثقة حدثنا محمد بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت يحيى وذكر عنده عبد الواحد بن قيس الذي روى عنه الأوزاعي فقال كان يشبه لا شئ قلت ليحيى كيف كان قال كان الحسن بن ذكوان يحدث عنه بعجائب سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الواحد بن قيسن عن أبي هريره روى عنه الأوزاعي هو والد عمر الشامي كان الحسن يحدث عنه بعجائب حدثنا بن دحيم وجماعة قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي حدثني عبد الواحد بن قيس عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العراك ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها وقد حدث الأوزاعي عن عبد الواحد هذا بغير حديث وأرجو أنه لا بأس به لأن في روايات الأوزاعي عنه استقامة عبد الواحد بن زيد بصري
حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الواحد بن زيد فقال ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد الواحد بن زيد ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الواحد بن زيد صاحب الحسن تركوه(5/297)
سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الواحد بن زيد كان قاصا بالبصرة سئ المذهب ليس من معادن الصدق حدثنا عمر بن سنان ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا سالم الآتي عن عبد الواحد بن زيد قال يا معشر الشباب عليكم بالخبز والزيت فإنه يذهب الشحم شحم الكليتين ويزيد في اليقين حدثنا بن أبي الصفيراء ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا قرة بن حبيب ثنا عبد الواحد بن زيد عن أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم عن أبي بكر الصديق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل لحم نبت من السحت فالنار أولى به حدثناه أبو يعلى الآتي ثنا يحيى بن معين ثنا أبو عبيدة الحداد عن عبد الواحد بن زيد عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة جسد غذي بحرام ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ثنا الفضل بن الصباح ثنا عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة ثنا عبدا لواحد بن زيد حدثني عبد الله بن راشد عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله تعالى مائة خلق وسبعة عشر خلقا من جاء منهم بخلق واحد دخل الجنة ولعبد الواحد بن زيد غير ما ذكرت وليس بالكثير وكان صاحب مواعظ بالبصرة
عبد الواحد بن صفوان بصري حدثنا بن حماد قال ثنا العباس عن يحيى قال عبد الواحد بن صفوان بصري وليس بشئ حدثنا جعفر بن أحمد بن بهمرد قال ثنا معمر بن سهل ثنا حفص بن عمر ثنا عبد الواحد يعني بن صفوان عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم أصيب أنفه وكسرت رباعيته ووقى طلحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضربة بالسيف وشلت يمينه(5/298)
حدثنا جعفر ثنا معمر ثنا حفص بن عمر ثنا عبد الواحد حدثني عكرمة وكريب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن ملكا من الملوك تكلم بكلمة وهو قاعد على سريره فمسخه الله قردا أو خنزيرا أو صخرة أوغير ذلك فذهب وفقد فلم ير له أثر بعد حدثنا جعفر ثنا معمر ثنا حفص عن عبد الواحد حدثني عكرمة وكريب قالا ثنا بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم أهله فليقل اللهم جنبني الشيطان ما رزقتني فإنه إن قدر بينهما ولد لم يضره الشيطان بإذن الله وبإسناده عن عبد الواحد حدثني عكرمة سمعت بن عباس يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف ثم قال والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ثم سكت ساعة ثم قال إن شاء الله ولعبد الواحد بن صفوان غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه عبد الواحد بن سليمان بصري خادم بن عون حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان قال ثنا إبراهيم بن خالد القرشي بالمصيصة ثنا عبد الواحد بن سليمان البراء عن بن عون عن الحسن عن أبي بكرة قال دخلت المسجد
والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركعت ثم دخلت في الصف فلما صلى قال زادك الله حرصا ولا تعد وهذا قد رواه عن الحسن جماعة ومن حديث بن عون غريب لا أعلم يرويه عنه غير عبد الواحد حدثنا محمد بن ابي علي الخوارزمي حدثني عثمان بن خرزاد ومحمد بن خضر قالا ثنا يعقوب بن كعب ثنا عبد الواحد بن سليمان عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم بيتا فيه ستر عليه صليب فقال فيه قولا وعطاء وبإسناده عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدي إلي ذراع لقبلت وبهذا الإسناد يرويه عبد الواحد بن سليمان من رواية يعقوب بن كعب عنه أحاديث لا يتابع عبد الواحد عليها أحد يتفرد به عن بن عون(5/299)
عبد الواحد بن الرماح أبو الرماح حدثنا محمد بن الحسين بن عبيد المطبخي حدثني اليسع بن إسماعيل أبو موسى ثنا يعقوب بن الحضرمي ثنا أبو الرماح عبد الواحد بن الرماح عن عبد الله بن رافع بن خديج عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير العصر وهذا هو معروف معبد الرماح هذا وبهذا الإسناد وما أظن لأبي الرماح غير هذا الحديث إلا شئ يسير عبد الواحد بن سليم بصري حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الواحد بن سليم بصري ضعيف حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول عبد الواحد بن سليم منكر أحاديثه موضوعة وعبد الواحد بن سليم هو قليل الحديث
عبد الواحد بن زياد بصري حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين قلت أبو عوانة أحب إليك يعني في الأعمش أم عبد الواحد قال أبو عوانة أحب إلي وعبد الواحد ثقة ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت يحيى يقول ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط لا بالبصرة ولا بكار قال يحيى وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره حديث الأعمش لايعرف منه حرفا حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى حدثني أبو بكر بن خلاد ثنا سفيان بن عيينة حدثني عبد الواحد بن زياد سألت بعض الزنادقة ما القدرية فيكم قالوا هم أعرابنا(5/300)
حدثنا المغيرة بن أحمد ثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه وعبد الواحد من أجلة أهل البصرة وقحدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة عن الأعمش وغيره وهو ممن يصدق في الروايات عبد الواحد بن ميمون أبو حمزة مدني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الواحد بن ميمون أبو حمزة المديني سمع عروة روى عنه طلحة بن يحيى والعقدي منكر الحديث وعبد الواحد بن ميمون روى عن عروة عن عائشة غير حديث منها من أهان فقد بارزني بالمحاربة وغير ذلك أحاديث عن عروة عن عائشة ينفرد بها عن عروة عبد الواحد بن عبيد
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الواحد بن عبيد عن الرقاشي روى عنه أبو معاوية ولم يصح حديثه وهذا الذي قاله البخاري لعله حديث واحد عن الرقاشي وليس بذاك المعروف(5/301)
من اسمه عبد الملك عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي واسم أبي سليمان ميسرة كوفي حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن عمرو بن نافع ثنا نعيم قال سمعت وكيعا يقول سمعت شعبة يقول لو أن عبد الملك روى حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه قال نعيم يعني حديث جابر أخبرنا الساجي ثنا جعفر الفريابي ثنا أبو قدامة سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لو روى عبد الملك بن أبي سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة لتركت حديثه أخبرنا الساجي قال ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا أمية بن خالد قال قلت لشعبة إنك تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي وهو حسن الحديث قال من حسنها فررت أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي حدثنا علي بن أحمد بن سليما ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الملك بن أبي سليمان ثقة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين عبد الملك بن أبي سليمان أحب إليك أم بن جريج فقال كلاهما ثقتان ثنا بن عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى ثنا أحمد بن عبد الملك بن حكى أبو يحيى الحراني ثنا زهير قال قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان وقرأ عبد الملك على أبي الزبير
ثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا زهير قرأت على عبد الملك بن سيلمان وقرأ عبد الملك على أبي الزبير ورواه أبو الزبير عن جابر قال كنا نعفي السبال إلا في الحج والعمرة أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد حدثني إبراهيم بن دينار سمعت أبا نعيم يقول ثنا سفيان الثوري حدثني الميزان عبد الملك بن أبي سليمان(5/302)
أخبرنا الساجي ومحمد بن أحمد بن الحسين ثنا عبد الله بن سعيد ثنا وكيع ثنا شعبة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجار أحق بسقبه ينتظر وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدة واللفظ للأهوازي وزاد الساجي قال وكيع قال لنا شعبة لو كان شيئا يقويه وهذا يرويه عن شعبة وكيع وعبدان المرزوي رواه عن أيه عن شعبة ويعرف بوكيع وحديث الشفعة الذي أنكر على عبد الملك هو هذا الحديث وقد رواه مع شعبة عن عبد الملك جماعة أخبرناه الحسن بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي ثنا عمر بن عبيد الطيالسي عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة إذا كان طريقهما واحدا للقاطن بها وإن كان المؤلف غائبا حدثناه محمد بن يوسف الفربري ثنا علي بن خشرم ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة للرجل إذا كان طريقهما واحدا ينتظر به وإن كان غائبا وقد رواه عند عبد الملك الكوفيين غير شعبة وغير من ذكرتهم عبد الملك بن الحسين أبو مالك النخعي
حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن أبي مالك فقال ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن الحسين أبو مالك النخعي ليس بالقوي عندهم أخبرنا علي بن العباس ثنا نصر بن علي أخبرني أبي عن عبد الملك بن الحسين عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ليلة يدعو على أفخاذ من بني سليم رعل وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون وبكر بن بكار قالا ثنا عبد الملك بن الحسين ثنا سلمة بن كهيل عن أبي جحيفة قال قال(5/303)
رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس الكبراء وخالط الحكماء وسائل العلماء حدثنا علي بن القاسم بن الفضل ثنا أحمد بن بديل ثنا إسحاق بن الربيع ثنا أبو مالك النخعي عن يوسف بن ميمون عن أبي عبيدة بن حذيفة عن حذيفة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أيما إنسان باع دارا لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له وهذان الحديثان يحدث بهما أبو مالك النخعي مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حديث جالس الكبراء وحديث إيما إنسان باع مرفوعان وقد أوقفهما غيره وأبو مالك النخعي له أحاديث حسان وعامتها لا يتابع عليها عبد الملك بن هارون بن عنترة ثنا بن حماد حدثني عبد الله سمعت أبي يقول عبد الملك بن هارون بن عنترة ضعيف الحديث حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال بن هارون بن عنترة كذاب
سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الملك بن هارون بن عنترة دجال كذاب حدثنا محمد بن أبي على الخوارزمي ثنا الحسين بن محمد بن رافع البغدادي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال للمسكين أبشر فقد وجبت له الجنة وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد وعبد الملك بن هارون له أحاديث غرائب عن أبيه عن جده عن الصحابة مما لا يتابعه عليه أحد عبد الملك بن بديل الجزري أخبرنا أبو يعلى ثنا صالح بن عبد الصمد بن أبي خداش ثنا عبد الملك بن بديل عن جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم(5/304)
فقال يا رسول الله إن هذا سرق ناقتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه ناقته فقال لا والله الذي لا إله إلا هو ما هي عندي فقال الرجل كذب والله الذي لا إله إلا هو إنها لعنده قال أد إليه ناقته فحلفا جميعا أيضا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطه ناقته فإن حلفك مرتين بالله الذي لا إله إلا هو مخلصا كفارة وإنها لعندك قم فأعطه ناقته فقام فأعطاه وهذا حديث بهذا الإسناد غير مستقيم وعبد الملك بن بديل هذا منكر الحديث وقد روى عن مالك غير حديث منكر وعن غيره عبد الملك بن خسك حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سألت هشام بن يوسف الصنعاني عن عبد الملك بن خسك الذي يروي عن حجر المدري فقال كان فيه ضعف قلت لهشام جالسته قال نعم فضعفه
وعبد الملك لا أعرف له إلا شئ يسير من الحديث عبد الملك بن خلج صنعاني حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سألت هشام بن يوسف عن عبد الملك بن خلج من أهل صنعاء فضعفه روى عن وهب بن منبه وعبد الملك بن خلج هو من الرواة الصنعانيين الذين يروون عن وهب بن منبه أخبار بني إسرائيل ولا أعرف له من المسند شيئا فأذكره عبد الملك بن أبي جمعة كوفي حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد الملك بن أبي جمعة كوفي ضعيف وعبد الملك هذا ليس بالمعروف ولم يحضرني له شئ فأذكره(5/305)
عبد الملك بن عبد الرحمن أبو العباس الشامي سكن البصرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن عبد الرحمن أبو العباس الشامي نزل البصرة عن الأوزاعي ضعفه عمرو بن علي جدا منكر الحديث وقد ذكرت لعبد الملك هذا في حديث الأوزاعي الذي خرجته عن الأوزاعي أحاديث مناكير عبد الملك بن نافع حدثنا علي بن أحمد بن سليمان هو علان كوفي ثنا بن أبي مريم قال قلت ليحيى بن معين أرأيت حديث عبد الملك بن نافع الذي يروي عنه إسماعيل بن أبي خالد في النبيذ قال هم يضعفونه سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع بن ثور عن ابن عمر في النبيذ لم يتابع عليه وهذا الذي قاله البخاري ويحيى بن معين حديث النبيذ وهو
حديث موقوف على بن عمر عبد الملك بن مسلم سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن مسلم عن أبي جرف المازني سمع عليا والزبير لم يصح حديثه وعبد الملك هذا له الحديث الذي ذكره البخاري وليس هو بالمسند(5/306)
عبد الملك بن محمد بن بشير سمعت بن حما يقول قال البخاري عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة لم يتبين سماع بعضهم من بعض قال الشيخ وعبد الملك بن محمد بن بشير له من المسند شئ يسير عبد الملك بن مهران الرفاعي أظنه شاميا يروي عنه بقية وسليمان بن عبد الرحمن حدثنا الحسين بن أبي معشر ثنا المسيب بن واضح ثنا بقية عن عبد الملك بن مهران عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه وهذا لا أعلم يرويه عن سهيل غير عبد الملك هذا أخبرنا أبو يعلى ثنا سويد ثنا بقية عن عبد الملك عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك وهذا منكر لا أعلم رواه عن عمرو بن دينار غير عبد الملك بن مهران حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا حميد بن زنجويه ثنا أبو أيوب الدمشقي ثنا عبد الملك بن مهران الرفاعي ثنا معن بن عبد الرحمن عن الحسن عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زهد في الدنيا أربعين يوما وأخلص فيها العبادة أخرج الله تعالى على لسانه ينابيع الحكمة من قلبه
وهذا متنه منكر وعبد الملك بن مهران له غير ما ذكرت وهو مجهول ليس بالمعروف(5/307)
عبد الملك بن زيد مديني أخبرنا أبو العلاء ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الملك بن زيد عن محمد بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا حدا من حدود الله عزوجل ثنا أبو العلاء ثنا أبو الطاهر ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومائة وهذان الحديثان منكران بهذا الإسناد لم يروهما غير عبد الملك بن زيد وعن عبد الملك بن أبي فديك عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعسمع عاصم بن بهدلة سمع منه بدل بن المحبر وعبد الصمد فيه نظر حدثنا الحسن بن الطيب البلخي ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدا المدني ثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود قال ما أحصي ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين قبل الفجر وفي الركعتين بعد المغرب ب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد حدثنا عبدان ثنا سعيد بن أشعث ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان عن عاصم عن زر عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث فيقرأ فيهن ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
وهذان الحديثان مع أحاديث يرويها عبد الملك عن عاصم بهذا الإسناد وغيره ما لا يتابع عليه(5/308)
عبد الملك بن عبد الملك عن مصعب بن أبي ذئب مديني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن عبد الملك عن مصعب بن أبي ذئب عنه عمرو بن الحارث فيه نظر حديثه في المدنيين حدثنا محمد بن جعفر الإمام قال حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك عن مصعب بن أبي ذئب عن القاسم بن محمد عن عمه أو غيره عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل واحد إلا مشركا أو رجلا في قلبه شحناء وعبد الملك بن عبد الملك معروف بهذا الحديث ولا يرويه عنه غير عمرو بن الحارث وهو حديث منكر بهذا الإسناد عبد الملك بن قدامة القرشي مديني سمعت ابن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن قدامة من ولد قدامة بن مظعون القرشي مديني عن عبد الله بن دينار روى عنه بن أبي أويس تعرف وتنكر حدثنا محمد بن إسحاق بن فروخ ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الله بن نافع الزبيري حدثني عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن بكر بن أبي العراد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام ولعبد الملك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أشياء ليست بالمحفوظة كما قال البخاري(5/309)
من اسمه عبد الرزاق عبد الرزاق بن عمر أبو بكر الدمشقي
حدثنا بن حماد ثنا العبا س بن محمد عن يحيى وسألته عن عبد الرزاق الذي يروي عنه الحكم بن موسى فقال ليس بشئ قلت من أين هو قال شامي حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الرزاق هو صاحب الزهري قال أبو مسهر سمعت سعيدا يقول ذهبت كتبه فخلط واضطرب سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرزاق أبو بكر الشامي عن الزهري منكر الحديث وهو عبد الرزاق بن عمر سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الرزاق بن عمر سمعت من يوهم حديثه عن الزهري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرزاق بن عمر الدمشقي عن الزهري عن سعيد بن المسيبي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى وهذا بهذا الإسناد عن الزهري عن سعيد لا يقول من أدرك من الجمعة ركعة إلا ضعيف والثقات يقولون من أدرك من الصلاة ركعة حدثنا عبد الله البغوي ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت ولعبد الرزاق بن عمر عن الزهري غير حديث لا يتابع عليه وقد روى عبد الرزاق هذا عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الغار وهذا معروف بشعيب بن أبي حمزة عن الزهري وقد روى عن معاوية بن يحيى عن الزهري ومعاوية ضعيف وقد روى عن بن عيينة عن الزهري وليس بالمحفوظ(5/310)
عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الصنعاني
حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال سألت يحيى بن معين قلت فعبد الرزاق في سفيان فقال مثلهم يعني مثل الفريابي وقبيصة وعبيد الله بن موسى وابن يمان وأبو حذيفة ليس بالقوي وسئل عثمان عن عبد الرزاق وأبي حذيفة فقال عبد الرزاق أحب إلي ومن الفريابي أيضا حدثنا محمد بن أحمد بن حماد سمعت أبا عبد الله محمد بن عثمان الثقفي يقول لما قدم العباس بن عبد العظيم من صنعاء من عند عبد الرزاق وكان رحل إليه للحديث أتيناه لنسلم عليه فقال لنا ونحن جماعة عنده في البيت ألست قد تجشمت الخروج إلى عبد الرزاق ورحلت إليه وأقمت عنده حتى سمعت منه ما أردت والله الذي لا إله إلا هو ان عبد الرزاق كذاب ومحمد بن عمر الواقدي أصدق منه وسمعت بن حماد يقول سمعت أبا صالح محمد بن إسماعيل الضراري يقول بلغنا ونحن بصنعاء عند عبد الرزاق أن أصحابنا يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق أو كرهوه فدخلنا من ذلك غم شديد وقلنا قد أنفقنا ورحلنا وتعبنا وآخر ذلك سقط حديثه فلم أزل في غم من ذلك إلى وقت الحج فخرجت من صنعاء إلى مكة فوافيت بها يحيى بن معين فقلت له يا أبا زكريا ما نزل من شئ بلغنا عنكم في عبد الرزاق فقال ما هو قلت بلغنا أنكم تركتم حديثه ورغبتم عنه فقال يا أبا صالح لو ارتد عبد الرزاق عن الإسلام ما تركنا حديثه حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الرزاق ثقة لا بأس به قال يحيى في حديث عبد الرزاق إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر قميصا قال هو حديث منكر ليس يرويه أحد غير عبد الرزاق قيل له إعبد الرزاق كان يحدث بأحاديث عبيد الله عن عبد الله بن عمر ثم حدث بها عن عبيد الله بن عمر فقال يحيى
لم يزل عبد الرزاق يحدث بها عن عبيد الله ولكنها كانت منكرة(5/311)
حدثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى علي فقال أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة من أحبك فقد أحبني ومن أبغضك فقد أبغضني قال لنا علي بن سعيد قدم قوم من أهل نيسابور على يحيى بن معين وفيهم أبو الأزهر فقال يحيى إنما الكذاب منكم الذي روى عن عبد الرزاق فذكر هذا الحديث فقال أبو الأزهر أني أتيت بنا يذ حدثنا أحمد بن محمد الشرقي قال ذكر أبو الأزهر قال كان عبد الرزاق قد خرج إلى ضيعته فخرجت خلفه وهو على بغلة له فالتفت فرآني فقال يا أبا الأزهر تعنيت ها هنا فقال اركب قال فأمرني فركبت معه على بغله فقال ألا اخصك بحديث أخبرني معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة من أحبك فقد أحبني ومن أبغضك فقد أبغضني وحبيبك حبيب الله وبغيضك بغيض الله والويل لمن أبغضك من بعدي قال أبو الأزهر فلما قدمت بغداد كنت في مجلس يحيى بن معين فذاكرت رجلا بهذا الحديث فارتفع حتى بلغ يحيى بن معين قال فصاح يحيى بن معين فقال من هذا الكذاب الذي روى هذا عن عبد الرزاق قال فقمت في وسط المجلس قائما فقلت أنا رويت هذ الحديث عن عبد الرزاق وذكرت له حتى خرجت به إلى القرية قال فسكت يحيى قال لنا الشرقي هذا الحديث بعضه سمعت من أبي الأزهر حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت أبا بكر بن زنجويه يقول سمعت عبد الرزاق يقول الرافضي كافر
حدثنا الشرقي ثنا أبو الأزهر سمعت عبد الرزاق يقول أفضل الشيخين بتفضيل علي إياهما على نفسه ولو لم يفضلهما لم أفضلهما كفى بي إزراء أن أحب عليا ثم أخالف قوله حدثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سألت أبا عبد الله عن شئ من أمر عبد الرزاق فقال قال عبد الرزاق ولدت سنة ست وعشرين حدثنا يوسف بن يعقو ب النيسابوري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن إسماعيل الضراري الرازي قال رأيت عبد الرزاق ومرت عليه امرأة جميلة فنظر إليها فقال هذه من مراكب الملوك(5/312)
سمعت علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني يقول سمعت أبي يقول سمعت عبد الرزاق يقول ما رأيت دواب قط أكذب من أصحاب الحديث حدثنا علي بن سعيد ثنا أبو الصلت الهروي عبد السلام بن صالح ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني عائلا لا مال له فقال أما ترضين ان الله تعالى اطلع على أهل الأرض فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك حدثناه الحسن بن عثمان التستري ثنا محمد بن سهل البخاري ثنا عبد الرزاق شوال نحوه وهذا يعرف معبد الصلت الهروي عن عبد الرزاق وابن عثمان هذا ليس بذاك الذي حدثناه عن البخاري حدثنا الحسن بن عثمان ثنا محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله بالري ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله منع قطر المطر لبني إسرائيل لسوء رأيهم في أنبيائهم وإنه يمنع قطر مطر هذه الأمة ببغضهم علي بن أبي طالب وهذا الحديث منكر والبلاء في هذا من الحسن بن عثمان التستري
حدثنا محمد بن علي بن نعيم البلدي ثنا محمد بن مسعود العجمي ثنا عبد الرزاق ثنا النعمان بن أبي شيبة عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن منيع عن حذيفة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن وليتموها أبا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الآخرة وبه ضعف وان وليتموها عمر فقوي أمين لا تأخذه في الله لومة لائم وإن وليتموها عليا فهاد مهتد يقيمكم على طريق مستقيم حدثناه أحمد بن محمد الشرقي ثنا حمدان السلمي ثنا عبد الرزاق ثنا النعمان بن أبي شيبة عن الثوري حدثنا الشرقي ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق ثنا يحيى بن العلاء عن سفيان الثوري شوال نحوه قال أبو الأزهر فذاكرت به محمد بن رافع فقال حدثنا عبد الرزاق عن بن قمازين ثنا عن الثوري(5/313)
وهذا رواه جماعة عن الثوري وأصل البلاء منهم ليس من عبد الرزاق فإن في جملة من روى منهم ضعفاء منهم يحيى بن العلاء الرازي حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن سهل بن عسكر أبو بكر البخاري ثنا عبد الرزاق بن همام سألت مالك بن أنس عن المواقيت فقال وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل العراق ذات عرق قال قلت عن من يا أبا عبد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك سمعت بن صاعد يقول قرأ علينا بن عسكر كتاب المناسك عن عبد الرزاق فليس فيه هذا الحديث فذكره بن صاعد مرسلا عن إسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق وهذا الحديث يعرف بابن راهويه عن عبد الرزاق
حدثناه الحسين الصوفي عن بن عسكر عن عبد الرزاق وحكى بن صاعد أن هذا الحديث ليس عند بن عسكر عن عبد الرزاق وكان الصوفي لا بأس به ولكن قال لي عبدان الأهوازي إن البغداديين يلقنون المشايخ ويرفعون أحاديث موقوفة ويصلون أحاديث مراسيل ويلقنون الشيوخ وقال لي إنهم كانوا يلقنون عبد الوهاب بن الضحاك فمنعتهم وذاكرت أنا عبدان عن البغداديين بأحاديث لا يرويها غيرهم عن الشيوخ فلا آمن أن يكون هذا الحديث الذي حدثناه الصوفي عن بن عسكر من تلك الأحاديث لأن بن صاعد قد نفى أن يكون هذا الحديث عند بن عسكر أخبرنا الحسن بن سفيان الفسوي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه وهذا حديث يعرف بعبد الرزاق عن بن عيينة وقد روي عن عبد الرزاق عن بن عيينة حدثناه محمد بن سعيد بن معاوية بنصيبين قال ثنا سليمان بن أيوب الصريفيني ثنا بن عيينة عن علي بن زيد شوال نحوه ولم أكتبه بعلو إلا عن بن معاوية هذا وقد رواه علي بن المديني عن عيينة حدثناه محمد بن العباس الدمشقي عن عمار بن رجاء عن علي بن المديني(5/314)
وثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني ثنا أحمد بن الفرات ثنا عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن علي بن زيد شوال نحوه وجعفر بن سلمان هذا هو يعد في الشيعة من أهل البصرة وعبد الرزاق أيضا يعد في الشيعة وهذا الحديث بجعفر بن سليمان أشبه من بن عيينة على أن بن عيينة كوفي وقد قال بن عيينة في حديث له قيل له فيه ذكر عثمان قال نعم ولكني سكت لأني غلام كوفي
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا محمود بن غيلان ومحمد بن أبان البلخي قالا ثنا أبو أسامة عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها لعبها حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم أخبرنا محمد بن زياد الزيادي ثنا معتمر عن عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه أنه كان لا يرى بتحريق الكتب بالنار وفيها اسم الله بأسا حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا محمد بن زياد ثنا معتمر عن عبد الرزاق عن أبيه أن قوما تدافعوا على الإمامة حتى خسف بهم حدثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا معتمر عن عبد الرزاق عن أبيه عن بعض أهل العلم أن قوما تدافعوا على الإمامة حتى خسف بهم وقد روى معتمر عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال قلت يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا حدثنا عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري على الصفا ثنا عبد الله بن هاشم قال قال سفيان يوما الزهري فقيل له قل حدثنا الزهري فقال الزهري فقيل له قل حدثنا الزهري فقال ما سمعت من الزهري ولا ممن سمع من الزهري حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ولعبد الرزاق بن همام أصناف وحديث كثير وقد رحل إليه ثقات المسلمين وأئمتهم وكتبوا عنه ولم يروا بحديثه بأسا إلا أنهم نسبوه إلى التشيع وقد روى أحاديث في الفضائل مما لا يوافقه عليها أحد من الثقات فهذا أعظم ما رموه به من روايته لهذه الأحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم مما لم أذكره في كتابي هذا وأما في باب الصدق فأرجو أنه لا بأس به إلا أنه قد سبق منه أحاديث في فضائل أهل البيت ومثالب آخرين مناكير(5/315)
من اسمه عبد الأعلى عبد الأعلى بن عامر الثعلبي حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول عبد الأعلى الثعلبي ثقة حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن حميد قال يعني أحمد بن حنبل عبد الأعلى الثعلبي تدري اسم أبيه قلت لا قال عبد الأعلى بن عامر كذا قال وكيع قلت كيف حديثه قال منكر الحديث عن سعيد بن جبى حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سألت يحيى عن عبد الأعلى الثعلبي قال تعرف وتنكر حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت يحيى يقول قلت لسفيان في أحاديث عبد الأعلى عن بن الحنفية فوهنها حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الأعلى الثعلبي ضعيف الحديث وفي موضع آخر عبد الأعلى الثعلبي كذوكذا وحديثه عن بن الحنفية كتاب سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الأعلى بن عامر الثعلبي عن أبي عبد الرحمن السلمي ومحمد بن الحنفية وسعيد بن جبير قال عبد الله بن أبي الأسود سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت الثوري عن أحاديث عبد الأعلى عن بن الحنفية فضعفها وعبد الأعلى بن عامر قد حدث عنه الثقات ويحدث عن سعيد بن جبير وابن الحنفية وأبي عبد الرحمن السلمي بأشياء لا يتابع عليها عبد الأعلى بن أبي المساور أبو مسعود الجرار كوفي ثنا أحمد بن علي بن بحر قال ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين وعبد الأعلى بن أبي المساور ليس بثقة وهو الجرار ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى بن معين قال عبد الأعلى بن أبي المساور الجرار ليس بشئ(5/316)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الأعلى بن أبي المساور كوفي منكر الحديث حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فعبد الأعلى الزهري عن
زياد بن علاقة تعرفه فقال لا أعرفه وهذا الذي قال بن معين لا أعرفه هو عبد الأعلى بن أبي المساور وقد تقدم كلامه فيه ومعرفته به حدثنا جعفر بن محمد بن العباس البزاز ثنا جبارة ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور الجرار عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من امرئ يعتق رقبة مؤمنة إلا أعتق الله بكل عضو منها من النار وهذا لا أعلم رواه عن حماد غير بن أبي المساور حدثنا محمد بن الحسين بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن صلة يعني بن زفر عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي محمد بيده ليدخلن الجنة الفاجر في دينه الأحمق في معيشته والذي نفس محمد بيده ليدخلن الجنة مؤمن قد محشته النار بذنبه والذي نفس محمد بيده ليغفرن الله تعالى يوم القيامة مغفرة يتطاول لها إبليس رجاء أن تصيبه حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا هشام بن عبد الملك أبو التقي ثنا أبو زكريا يحيى بن سعيد العطار ثنا أبو مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور عن عطاء قال انطلقت أنا وابن عمر وعبيد بن عمير فاستأذنا على عائشة فقال عبد الله بن عمر يا أم المؤمنين أخبريني بأفضل شئ رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أتاه بلال يدعو إلى الصلاة فلما رآه يبكي قال معبد أنت وأمي أتبكي وقد ورجاله الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا ثم قال ألا أبكي وقد أنزل علي هذه الليلة إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات إلى قوله فقنا عذاب النار ويل لمن لا يتفكر حدثنا عبد الله بن ميمون بن الأصبغ النصيبي ثنا علي بن سعيد بن مسروق ثنا عبد الرحيم عن عبد الأعلى مولى بني زهرة عن عمران بن عمير عن أبيه قال قال لي بن مسعود أخبرني بمالك فإني أريد أن اعتقك حتى أدعه لك فإني سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول أيما عبد أعتق وله مال فما يملكل مواليه وهذا لا أعلم رواه عن عمران بن عمير غير عبد الأعلى بن أبي المساور وققيل في هذا الحديث عن عبد الرحيم عن مسعر عن عمران بن عمير وليس بمحفوظ ولعبد الأعلى بن أبي المساور أحاديث سوى ما ذكرت وعامة أحاديثه مما لا يتابعه عليه الثقات(5/317)
من اسمه عبد الحميد عبد الحميد بن جعفر بن الحكم الأنصاري حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الحميد بن جعفر الأنصاري ثقة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فكيف حديث عبد الحميد بن جعفر فقال هو ثقة حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قاكان يحيى القطان يضعف عبد الحميد بن جعفر قال فقلت ليحيى فروى عنه غير يحيى بسعيد قال نعم روى عنه وكان يضعفه وقد كان يحيى بن سعيد يروي عن قوم وما كانوا يساوون عنده شيئا حدثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت يحيى بن سعيد يقول كان سفيان بن سعيد يحمل على عبد الحميد بن جعفر قال يحيى وكلمني فيه فقلت له وما شأنه ثم قال يحيى وما أدري ما كان شأنه وشأنه حدثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال عبد الحميد بن جعفر ليس به بأس ثم قال قال يحيى بن سعيد كان سفيان الثوري يضعفه حدثنا محمد بن منير حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن رزوق ثنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي ثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال ما أخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه بين يدي جليس له قطوما ناول يده أحدا قط فتركها حتى يكون هو يدعها وما جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد قط فقام حتى يقوم وما وجدت ريح شئ قط أحسن من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا لا يرويه عن يحيى بن سعيد غير عبد الحميد بن جعفر ولا عن عبد الحميد غير معلى بن عبد الرحمن ولعل البلاء من معلى لا منه فإن معلى لين(5/318)
حدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا لوين ثنا هشيم عن عبد الحميد الأنصاري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يجعل فص خاتمه في باطن كفه حدثنا بن دريج ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا علي بن ثابت عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شرار أمتي الذين غذوا في النعيم الذين يأكلون ألوان الطعام ويلبسون ألوان الثياب ويتشدقون في الكلام حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا أبو خيثمة ويحيى بن معين قالا ثنا علي بن ثابت عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن علباء السلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة إلا على حثالة من الناس ولا أعلم يرويه عن عبد الحميد غير علي بن ثابت ولعبد الحميد غير ما ذكرت روايات وأرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه عبد الحميد بن سليمان أخو فليح بن سليمان مديني يكنى أبا عمر حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال قال يحيى بن معين عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ليس بثقة حدثنا بن حماد قال ثنا العباس عن يحيى قال عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ليس بشئ ثنا الحسن بن الطيب قال ثنا قتيبة ثنا عبد الحميد عن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا منها شربة حدثنا علي بن أحمد بن مروان قال ثنا محمد بن احمد بن الجنيد ثنا حجين بن
المثنى ثنا عبد الحميد بن سليمان المدني عن أبي الزناد قال سمعت المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في نصل أو حافر وهذا بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن أبي الزناد غير عبد الحميد ولعبد الحميد أخبار عن أبي حازم عن سهل بن سعد وعن غيره وهو ممن يكتب حديثه(5/319)
عبد الحميد بن سالم سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الحميد بن سالم عن أبي هريرة من لعق العسل ثلاث غدوات لا يعرف له سماع من أبي هريرة وهذا الحديث إنما هحديث واحد عبد الحميد بن بهرام أخبرنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى وعبد الرحمن حدثا عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط أخبرنا الساجى حدثني أحمد بن محمد ثنا خلف المخرمي قال ثنا علي بن حفص المدائني سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب حدثنا عمر بن الحسن بن نصر الحلبي أبو حفيص قاضي حلب قال ثنا عامر بن سيار ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما رجل ادعى إلى غير والديه أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عامر بن سيار ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي حرم وحرمي المدينة اللهم إني أحرمها بحرمتك أن لا يؤوي فيها محدث ولا يختلى خلاها ولا يعضد شوكها ولا
تؤخذ لقطتها إلا لمنشد وحدثنا الحسين بن عبد الله عن عامر عن عبد الحميد بغير حديث عن شهر أخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جبارة حدثني عبد الحميد بن بهرام عن شهر حدثني بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة ان تفرس قبل أن تموت(5/320)
وبإسناده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذبيحة نصارى العرب حدثنا عمر بن الحسن ثنا عامر بن سيار أخبرنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية قالت قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بالمدينة على وسق شعير حدثنا أبو عروبة ثنا المسيب بن واضح ثنا بن المبارك عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شحب وجه عبد ولا اغبرت قدمه في عمل يبتغي به درجات الجنة بد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله ولا يثقل ميزان عبد يوم القيامة كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها قال بن عدي ولعبد الحميد بن بهرام غير ما ذكرت من الحديث وهو في نفسه لا بأس به وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر بن حوشب وشهر ضعيف جدا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني كوفي يكنى أبا يحيى والد يحيى بن عبد الحميد حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني فقال ضعيف ليس بشئ حدثنا أحمد بن علي عن بحر قال ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال قال يحيى بن
معين يحيى بن عبد الحميد الحماني ثقة وأبوه ثقة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فأبو الحماني عبد الحميد فقال ثقة وعبد الحميد يروي عن النضر بن عبد الرحمن أبي عمر الخزاز عن عكرمة عن بن عباس أحاديث لا يرويها غيره بهذا الإسناد وقد ضعفه احمد بن حنبل وضعف ابنه يحيى وابن معين يوثقه ويوثق ابنه وهما ممن يكتب حديثهما(5/321)
عبد الحميد بن الحسن الهلالي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال سألت يحيى بن معين عن عبد الحميد بن الحسن الهلالي فقال ثقة حدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا أبو كامل قال ثنا عبد الحميد الهلالي ثنا أبو إسحاق عن أبي بردة عن ابيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وعبد الحميد في روايته عن أبي إسحاق لهذا الحديث يوصله قد شارك في جماعة رووه عن أبي إسحاق فروى ذلك موصولا عن الثوري وشعبة وإسرائيل وقيس وزهير بن معاوية وغيرهم والأصل في هذا الحديث مرسل عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا سويد ثنا عبد الحميد بن الحسن عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على نفسوأهله كتب له صدقة وما وقى رجل عرضه فهو صدقة وما أنفق الرجل من نفقة فعلى خلفها ضامنا إلا ما كان في نفقة بنيان أو في معصية قال عبد الحميد قلت لابن المنكدر ما وقى به الرجل عرضه قال يعطي الشاعر أو ذا اللسان يتقى قال الشيخ ولا أعلم روى عن بن المنكدر غير عبد الحميد بن الحسن ومسور بن الصلت
ولعبد الحميد عن بن المنكدر عن جابر أحاديث بعضها مشاهير وبعضها لا يتابع عليه وقد روى عن غير بن المنكدر من أهل المدينة مثل أبي حازم وغيره وروى عنه ما لا يتابع عليه عبد الحميد بن بحر أبو الحسن العسكري أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الحميد بن بحر الواسطي قال ثنا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد أو رجل يصلي صارت إلا حسن وجهه بالنهار(5/322)
وهذا يعرف بثابت بن موسى الكوفي عن شريك وقد سرقه منه جماعة ضعفاء منهم عبد الحميد بن بحر هذا حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا عباد بن الوليد حدثني عبد الحميد بن بحر قال ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ولا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير عبد الحميد عن منصور ولعبد الحميد هذا غير حديث منكر رواه وسرقه من قوم ثقات عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد غالبا الأوزاعي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد غالبا الأوزاعي شامي ربما يخالف في حديثه وعبد الحميد كما ذكره البخاري تفرد عن الأوزاعي بغير حديث لا يرويه غيره وهو ممن يكتب حديثه عبد الحميد بن السري الغنوي سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الحميد بن السري الغنوي يروي عن عبد الله بن
عمر ليس في صلاة الخوف سهو يتأنى في أمره وعبد الحميد بن السري هو من المجهولين الذي يحدث عنهم بقية وهذا الحديث قد روا عنه بقية عن عبد الحميد بن السري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في صلاة الخوف سهو ولا أعرف لعبد الحميد هذا غير هذا الحديث(5/323)
من اسمه عبد الجبار عبد الجبار بن عمر أبو عمر الأيلي حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول عبد الجبار بن عمر الأيلي ليس بشئ ولا يكتب حديثه حدثنا علان ثنا بن أبي مريم ثنا عمي سمعت عبد الجبار بن عمر يقول كان عقيل ويونس لا يحفظان ويكتبان فما كنت أحفظ ولا أكتب وربما اجتمعنا في بعض المياه فيأتي أهل الماء فيسألونهم عن الشئ فيرشدونهم إلي حدثنا بن حمادثنا العباس عن يحيى قال عبد الجبار بن عمر الأيلي يروي عنه بن وهب وهو ضعيف وفي موضع آخر ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الجبار بن عمر الأيلي ليس بالقوي عندهم عنده مناكير سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الجبار بن عمر أبو عمر الأيلي ضعيف الحديث ولم أسمع من يذكر عنه بدعة حدثنا محمد بن أبي علي الخوارزمي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الجبار بن عمر الأيلي عن يحيى بن سعيد وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ينتف شعره ويقول يا ويله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حاله ما شأنه فقال يا رسول الله وقعت على أهلي
في رمضان وذكر الحديث بطوله وهذا لا أعلم يرويه عن يحيى بن سعيد وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة غير عبد الجبار بن عمر أخبرنا أحمد بن الحارث بن مسكين قال أخبرنا أبي أخبرنا بن وهب أخبرني عبد الجبار بن عمر عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن فأرة وقعت في سمن فقال ألقوها وما حولها وكلوا ما بقي فقيل يا نبي الله أرأيت إن كان السمن مائعا فقال انتفعوا به ولا تأكلوه وهذا بهذا الإسناد لا يرويه غير عبد الجبار هذا(5/324)
أخبرنا أحمد بن الحارث أخبرنا يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني عبد الجبار أن محمد بن المنكدر حدثه عن جابر بن عبد الله قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث ولا تشربوا في المزفت والنقير والختم والدباء فذكره وقال فيه وكل مسكر حرام أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عمربن حفص الشيباني أخبرنا بن وهب حدثني عبد الجبار بن عمر أن إسحاق بن عبد اللبن أبي فروة أخبره عن محمد بن يوسف عن أبيه عن عمرو بن عثمان بن عفان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج أحدكم من المسجد لحاجة بعد النداء وهو لا يريد الرجعة إلى المسجد إلا منافق ولعبد الجبار سوى ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه يخالف في ذلك والضعف على رواياته بين عبد الجبار بن الورد أخو وهيب بن الورد مكي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الجبار بن الورد أخو وهيب بن الورد مكي
سمع بن أبي مليكة فخالف في بعض حديثه حدثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الجبار بن الورد ثقة حدثنا محمد بن جعفر بن حفص وإبراهيم بن أسباط قالا ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الجبار بن الورد سمعت بن أبي مليكة يقول نفس لعبد الرحمن بن أبي بكر غلام فقيل لعائشة يا أم المؤمنين عقي عنه جزورا فقالت معاذ الله وذكرت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شاتان مكافئتان أخبرني إبراهيم بن أسباط قال ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الجبار بن الورد سمعت بن أبي مليكة يقول سمعت عبد الله بن أبي يزيد قال قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان أو يوم عاشوراء ثنا عمر بن سنان ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا بسرة بن صفوان ثن عبد الجبار بن(5/325)
الورد عن عبد الله بن أبمليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها عند الله يوم القيامة ولعبد الجبار هذا أحاديث غير ما ذكرت قليل وهو عندي لا بأس به يكتب حديثه عبد الجبار بن المغيرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الجبار بن المغيرة عن أم كثير سمعت عليا في النفخ في الشاة لا يتابع عليه قال بن عدي وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث واحد موقوف على علي وعبد الجبار ليس بمعروف عبد الجبار بن العباس الشبامي سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الجبار بن العباس كان غاليا في سوء مذهبه
وهذا الذي قاله السعدي أي كان غاليا في التشيع كوفي حدثنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد قال ثنحسين بن محمد عن سليمان بن قرم عن عبد الجبار بن العباس عن عمار الدهني عن عقرب عن أم سلمة قالت نزلت هذه الآية في بيتي إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت وفي البيت سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل وميكائيل وعلي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنا عمرو بن علي ثنا أبو قتيبة ثنا عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فناموا حتى ضربتهم الشمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم كنتم أمواتا فأحياكم الله فمن نام عن صلاة ومن نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها وهذا لا أعلم يرويه عن عون بن أبي جحيفة غير عبد الجبار هذا(5/326)
حدثنا بن ناجية ثنا نصر بن علي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الجبار بن العباس عن غريب بن مرثد عن عبد الرحمن الإيامي عن الحارث عن علي قال نهى عن ثمن الكلب وأجر البغي وكسب الحجام والضب والضبع ولعبد الجبار هذا غير ما ذكرت وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه من اسمه عبد الغفار عبد الغفا بن القاسم أبو مريم الأنصاري كوفي حدثنا محمد بن خلف حدثني أبو العباس القرشي قال علي بن المديني أبو مريم الحنفي اسمه عبد الغفار بن القاسم وكان يضع الحديث حدثنا مكي بن عبدان قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن الصلت ثنا عبد الغفاربن القاسم بن يحيى وهو بن قيس بن قهد أبو مريم ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال أبو مريم عبد الغفار بن القاسم ليس بشئ
ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الغفار أبو مريم كوفي ليس بثقة ثنا بن حماد قال ثنا إسماعيل بن حماد عن علي بن المديني قال في حديث شعبة عن الحكم عن مقسم قال إذا أصاب المحرم الصيد فليكن عنده جزاء قال شعبة في الحديث أخبرني أبان وأبو مريم قال قال علي أبان هوبن ثعلب وأما أبو مريم فاسمه عبد الغفار وكان لشعبة فيه أجرة وتعلم منه زعموا توقيف الرجال ثم ظهر منه أجرة ردئ في الرفض فترك حديثه وسمعت أحمد بن محمد بن سعيد يثني على أبي مريم ويطريه وتجاوز الحد في مدحه حتى قال لو انتشر علم أبي مريم وخرج حديثه لم يحتج الناس إلى شعبة وابن سعيد حيث مال هذا الميل الشديد إنما كان لإفراطه في التشيع وقد روى شعبة عن أبي مريم هذا حديثين أحدهما عن نافع عن بن عمر والآخر عن عطاء عن جابر حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن عبد الغفار بن القاسم عن أبي جعفر قال ذكر عنده الذي كان عطاء وطاوس يقولان عن جابر عن عبد الله في الذي أعتقه مولاه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان أعتقه عن دين فأمر أن يبيعه(5/327)
ويقضي دينه فباعه بثماني مائة درهم قال أبو جعفر شهدت هذا الحديث من جابر فقال إنما أذن في بيع خدمته حدثنا محمد بن أبي علي الخوارزمي حدثني هلال بن العلاء ثنا أبو سليم عبيد بن يحيى ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يسوم على سوم أخيه وهذا يرويه عن قتادة عبد الغفار بن القاسم حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن عبد الله ومحمد بن عبيد بن عتبة قالا ثنا
سعيد بن عثمان ثنا أبو مريم عن الحكم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها قال وحدثنا أبو مريم عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وحديث الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يرويه أبو مريم حدثنا الحر بن محمد بن أشكاب حدثني أبي ثنا أحمد بن المفضل ودلني عليه أبو بكر ابن أبي شيبة وأثنى عليه خيرا قال حدثني أبو مريم الأنصاري حدثني ثوير بن أبي فاختة عن أبيه سمعت عليا يقول لا يحبني كافر ولا ولد زنا ولعبد الغفار بن القاسم أحاديث صالحة وفي حديثه ما لا يتابع عليه وكان غاليا في التشيع وقد روى عنه شعبة حديثين ويكتب حديثه مع ضعفه عبد الغفار بن الحسن أبو حازم من أهل الرملة سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الغفار بن الحسن أبو حازم لا يعتبر بحديثه حدثنا إبراهيم بن دحيم بمكة ثنا خالد بن يزيد الرملي ثنا عبد الغفار بن الحسن عن سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس(5/328)
فذكر الحديث مثل حديث هشام بن عروة وهذا بهذا الإسناد لم يروه غير عبد الغفار هذا وهو بهذا الإسناد منكر عن الثوري وعن الأعمش ولعبد الغفار أحاديث غير محفوظة من اسمه عبد الغفور عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الواسطي حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد الغفور وهو أبو الصباح ليس حديثه بشئ
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الغفور أبو الصباح الواسطي تركوه منكر الحديث حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان قال ثنا عامر بن سيار ثنا أبو الصباح يعني عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الواسطي عن عبد العزيز بسعيد عن أبيه وقال في غير هذا الحديث وكانت له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع الإيمان والبخل في قلب رجل مؤمن ابدا قال ومن أوتي السماحة مع الإيمان فقد أوتي أخلاق الأنبياء وبهذا الإسناد اثنان قرة حديثا حدثناه بها الحسين بن عبد الله بن عامر حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا محمد بن عمرو بن حيان ثنا بقية عن عبد الغفور الأنصاري عن عبد العزيز الشامي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال طوبى لأهل السنة والجماعة من أهل القرآن والذكر وهذا حديث منكر بهذا الإسناد حدثنا علي بن إسماعيل بن إبراهيم بالرقة ثنا عامر بن سيار ثنا أبو الصباح يعني عبد الغفور بن عبد العزيز عن عبد العزيز يعني بن سعيد عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال من النبوة التواضع والسكينة وأخذ العصا باليد وكثرة القبائح ووضع اليمين على الشمال وتعجيل الإفطار وتأخير السحور وعبد الغفور هذا الضعف على حديثه ورواياته بين وهو منكر الحديث(5/329)
عبد الغفور يروي عن أبي علي سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الغفور الذي يروي عن أبي علي السكوت عن حديثهما أسلم إذ لا يعرفان وهذا كما قال السعدي لا يعرف عبد الغفور لأنه لم ينسب ولا أبو علي يعرف
من اسمه عبد السلام عبد السلام بن عبد القدوس حدثنا عمر بن سنان ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا عبد السلام بن عبد القدوس ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع لا يشبعن من أربع أرض من مطر وأنثى من ذكر وعين من نظر وطالب علم من علم حدثنا أبو عروبة ثنا عمرو بن عثمان ثنا عبد السلام بن عبد القدوس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته قال الشيخ وهذان الحديثان عن هشام بن عروة بهذا الإسناد لا يرويهما عن هشام غير عبد السلام هذا وهما بهذا الإسناد منكران حدثنا عمر بن سنان المنبجي ثنا عباس بن الوليد أسمع قال ثنا عبد السلام بن عبد القدوس ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الأيام حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر ويسمونها بغير اسمها وهذا أيضا ليس بمحفوظ عن ثور إلا من رواية عبد السلام عنه ولعبد السلام غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظ وقد روى عبد السلام هذا عن الأعمش أحاديث مناكير(5/330)
عبد السلام بن عبد الحميد إمام مسجد حران سمعت أبا عروبة يقول عبد السلام بن عبد الحميد بن سويد أبو الحسن إمام حران مات سنة أربع وأربعين ومائتين وحدثني بعض أصحابنا عن أبي عروبة أنه كان يسئ الرأي في عبد السلام هذا وكان يقول قد كتبت عنه ولا احدث عنه وعبد السلام هذا له أحاديث صالحة عن زهير بن معاوية وعن شيوحران ولا أعلم
بحديثه بأسا ولم أر في حديثه منكرا فأذكره عبد السلام بن حر ب الملائي كوفي يكنى أبا بكر حدثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن عبد السلام بن حرب فقال ليس به بأس ويكتب حديثه حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عبد السلام بن حرب فقال هو صدوق قلت عبد السلام أحب إليك أو بن فضيل قال بن فضيل أحب إلي وعبد السلام بن حرب حسن الرواية عن الكوفيين ويروي عن أبي خالد الدالاتي بنسخة طويلة رواها عن عبد السلاعبد المؤمن بن علي الزعفراني الرازي سمعت علي بن سعيد بن بشير يذكره وقد حدثبه عن عبد المؤمن أبو حاتم الرازي وعبد السلام بن حرب لا بأس به عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي حدثنا علي بن سعيد ثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قالت فاطمة يا رسول الله(5/331)
زوجتني عائلا لا مال له فقال أما ترضين ان الله اطلع إلى أهل الأرض فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك ولعبد السلام هذا عن عبد الرزاق أحاديث مناكير في فضائل علي وفاطمة والحسن والحسين وهو متهم في هذه الأحاديث ويروي عن علي بن موسى الرضا حديث الإيمان معرفة بالقلب وهو متهفي هذه الأحاديث عبد السلام بن أبي الجنوب بصري حدثنا عمر بن سنا ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أنس بن عياض عن عبد السلام بن أبي الجنوب عن الحسن بن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده والمسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخاف أهل المدينة ظلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل حدثنا بن أبي النجم الرقي ثنا عامر بن سيار ثنا أبو معشر عن عبد السلام بن أبي الجنوب عن الحسن عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجري ومضجعي من الأرض وحق على أمتي أن يكرموا جيراني ما اجتنبوا الكبائر فمن لم يفعل ذلك سقاه الله من طينة الخبال قلنا يا أبا يسار وما طينة الخبال قال عصارة أهل النار وحدثناه علان ثنا هارون بن سعيد ثنا أنس بن عياض عن عبد السلام بن أبي الجنوب البصري عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المدينة مهاجري نحو حديث عامر بن سيار وزاد ومنها مبعثي وزاد من حفظهم كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة والباقي نحوه حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا بكار بن قتيبثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن عبد السلام عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر وعبد السلام المذكور في هذا الإسناد يقال إنه بن أبي الجنوب حدث عنه بن أبي عروبة بهذا الحديث وعبد السلام بن أبي الجنوب بعض ما يرويه لا يتابع عليه منكر(5/332)
عبد السلام بن حفص مدني يكنى أبا مصعب حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن ظهير الحنفي بالدينور قالا ثنا إسحاق بن الضيف ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا عبد السلام هو بن حفص قال ثنا يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكمة قال الشيخ وهذا إسناد عجيب وذاك أن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع يحدث بأحاديث عن سلمة بن الأكوع وهذا الحديث رواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وهذا رواه الكبار عن الصغار ولم يروه عن يزيد غير عبد السلام بن حفص هذا وهذا الحديث قد وصله قوم عن هشام بن عروة وأرسله آخرون حدثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا أبي ثنا عبد السلام أبو مصعب المديني عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن حفصة بنت عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج قال الشيخ ابى يقول عن عبد الله بن دينار عن بن عمر غير عبد السلام وإنما يروى هذا عن عبد الله بن دينار عن نافع بإسناد آخر ولعبد السلام هذا عن عبد الله بن دينار عن النبصلى الله عليه وسلم أحاديث مستقيمة ولم أر له شيئا أنكر من حديث يزيد بن أبي عبيد عن هشام بن عروة من اسمه عبد الحكم وعبد الحكيم عبد الحكم بن عبد الله القسملي بصري حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الحكم السدوسي فقال لا أعرفه قلت ليحيى وبكر بن سليمان قال حدثنا عبد الحكم قال ما أعرفهما(5/333)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الحكم القسملي البصري عن أنس وعن أبي الصديق منكر الحديث أخبرني الحسين بن موسى بن خلف ثنا إسحاق بن زريق ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي ثنا عبد الحكم عن أنس قال جاجبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو
يأكل متكئا فقال التكأة من النعمة فاستوى قاعدا فما رؤي بعد ذلك متكئا قال وإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأشرب كما يشرب العبد وبإسناده قال تعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صاركالشن البالي فقالوا يا رسول الله ما يحملك على الاجتهاد كله وقد ورجاله الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا حدثنا الساجي قال حدثني محمد بن موسى ثنا عيسى بن شعيب عن عبد الحكم عن أنس عن النبي صلى الله عليوسلم قال يجزئ من السواك الأصابع أخبرنا الساجي قال حدثني سهل السكري ثنا عمربن منصور ثنا عبد الحكم بن عبد الله ثنا أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إن من مكارم الأخلاق أن تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتعطي من حرمك حدثنا الحسين بن موسى بن خلف ثنا إسحاق بن رزيق ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي حدثني عبد الحكم عن أنس عن أبي هريرة قال أوصاني أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث نوم على وتر وغسل يوم الجمعة وركعتي الضحى وعن أنس عن أبي الدرداء قال أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بغسل يوم الجمعة وركعتي الضحى ونوم على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر حدثنا الحسين بن موسى بن خلف ثنا إسحاق بن رزيق ثنا إبراهيم ثنا عبد الحكم عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري قال قارسول الله صلى الله عليه وسلم بشر المشائين في الظلام إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل هو الله أحد ثلث القرآن قال الشيخ ولعبد الحكم غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه وبعض متون ما يرويه مشاهير إلا أنه بالإسناد الذي يذكره عبد الحكم لعله لا يروى ذاك(5/334)
عبد الحكم بن منصور الواسطي يكنى أبا سفيان حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد الحكم بن منصور واسطي كذاب حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يجيى قال عبد الحكم بن منصور واسطي متروك الحديث حدثنا الهيثم بن خلف ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الحكم الهدي عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجميع تفضل صلاته وحده خمسا وعشرين صلاة وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن عبد الملك بن عمير غير عبد الحكم بن منصور وروح بن عطاء بن أبي ميمونة وعند عبد الحكم بهذا الإسناد آخر منكر المتن حدثناه محمد بن يحيى المرزوي عن عاصم بن علي عن عبد الحكم بن منصور ولعبد الحكم أحاديث لا يتابعه الثقات عليها من اسمه عبد الصمد عبد الصمد بن حبيب الأزدي بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الصمد بن حبيب الأزدي لين الحديث وعبد الصمد بن حبيب له من الروايات شئ يسيولم يحضرني له شئ فأذكره عبد الصمد بن سليمان الأزرق سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الصمد بن سليمان الأزرق عن خصيب بن جحدر روى عنه سعدويه منكر الحديث(5/335)
حدثناه محمد بن يحيى المرزوي قال ثنا سعدويه سعيد بن سليمان عن عبد الصمد بن سليمان عن خصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة يحدث بهذا الإسناد المنكر عبد الصمد بن يزيد يعرف بمردويه الصائغ
ويكنى أبا عبد الله سمعت أبا يعلى يقول قال يحيى بن معين لمردويه كيف سمعت كلام فضيل قال أطرافا قال كنت تقول له قلت كذا أو قلت كذا أي ضعفه بن معين سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون يقول مات مردويه الصائغ واسمه عبد الصمد بن يزيد أبو عبد الله ببغداد يوم الأحد ليوم بقي من ذي الحجة سنه خمس وثلاثين ومائتين حضرت جنازته وقرأ علي وصيته قبل موته بشهرين أو أكثر فإذا فيها والقرآن كلام الله ليس بمخلوق أو غير مخلوق ودفن من الغد يوم الإثنين وعبد الصمد بن يزيد هذا يعرف بكلام فضيل ولا أعرف له مسندا فأذكره من اسمه عبد المنعم عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد سمع منه معلى بن أسد منكر الحديث حدثنا عمر بن سنان قال ثنا إبراهيم بن سعيد قال ثنا يونس بن محمد ثنا عبد المنعم بن نعيم عن يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتى تروني(5/336)
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد ثنا الجريري عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكر الناس لله أشكرهم للناس وعبد المنعم هذا هو قليل الحديث
عبد المنعم بن إدريس سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد المنعم بن إدريس ذاهب الحديث وعبد المنعم بن إدريس صاحب أخبار بني إسرائيل كوهب به بن منبه وغيره لا يعرف بالأحاديث المسندة عبد المنعم بن بشير يكنى أبا الخير حدثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا علي بن داود القنطري ثنا أبو الخير عبد المنعم بن بشير ثنا أبو مودود عبد العزيز بن ابي سليمان من أهل المدينة عزيز الحديث عن سليمان بن يسار وابن كعب القرظي أنهما حدثاه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قرب إليه الطعام يضع يده عليه ويقول باسم الله وبالله كلوا على اسم الله قال فيصيب من تحت يده شيئا ثم يرفعها فيأكل وما يزداد إلا بركة وعند علي بن داود أحاديث عن عبد المنعم هذا عن أبي مودود مناكير وحدثناه الفضل بن عبدوس عن علي بن داود وعبد المنعم له أحاديث مناكير ويروي عن أبي مودود أحاديثن وأبو مودود مديني واسمه عبد العزيز بن أبي سليمان عزيز الحديث وعامة ما يرويه عبد المنعم لا يتابع عليه(5/337)
من اسمه عبد الكريم عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية بصري حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن أبي داود ثنا نعيم ثنا محمد بن ثور عن معمر قال سمعت أيوب يقول لعبد الكريم أبي أمية والله إنه لغير ثقة حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي قال قال يحيى بن معين قال هشام بن يوسف عن معمر قال قال أيوب لا تأخذن عن عبد الكريم أبي أمية فإنه ليس
بثقة قال يحيى وعبد الكريم أبو أمية كان معلما حدثنا محمد بن جعفر الإمام قال قيل لإسحا بن أبي إسرائيل حدثكم عبد الرزاق أخبرنا معمر سمعت أيوب يقول إن كان لغير ثقة يعني عبد الكريم أبا أمية قال عبد الرزاق وما روى معمر عن عبد الكريم شيئا حدثنا بن حماد ثنا معاوية والعباس عن يحيى قال وأخبرنا هشام بن يوسف عن معمر قال قال لي أيوب عبد الكريم أبو أمية ليس بثقة فلا تحملن عنه شيئا حدثنا بن حماد حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال قال معمر قال أيوب سألني عبد الكريم أبو أمية عن حديث لعكرمة فحدثته ثم قال حدثني عكرمة قال معمر وسألني حماد عن فقهائنا وعمائر فقال قد تركت أفقههم يعني عبد الكريم أبا أمية فقال أي كان يوافقه على الإرجاء حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو بكر الأثرم ثنا أحمد بن حنبل أخبرنا سفيان قال قال مسعر جاءنا عبد الكريم أبو أمية فأطفنا به فجعل يقول لا تنصبوني قال أحمد قال مؤمل قال حماد بن زيد قد كنت أختلف إلى عبد الكريم ولو علم أيوب كانت الفيصل حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد سمعت يحيى بن معين يقول وكل من روى عنه مالك بن أنس فهو ثقة إلا عبد الكريم البصري أبو أمية(5/338)
حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد سمعت يحيى بن معين يقول عبد الكريم بن أبي المخارق البصري أبو أمية ليس بشئ أخبرنا الساجي ثنا عبد الجبار بن العلاء قال ثنا سفيان قال قال أيوب رأيت طاوس جالسا بين ثقيلين بين عبد الكريم وليث
أخبرنا الساجي ثنا عبد الجبار ثنا سفيان قال قال لي عبد الكريم لقد حفظت تسعة عشر حديثا في الصلاة على الجنائز وقال لي عبد الكريم وحدث بحديث قال حدثني نافع قبل أن يولد أبوك وأنا وهو جالسين في ظل الزوراء قال لنا الساجي رفع حديث مقسم عن بن عباس من أتى امرأة حائضا حدثنا الساجي ثنا عبد الجبار ثنا سفيان عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس مرفوعا ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد قال ثنا علي بن المديني قال سمعت سفيان وذكر عبد الكريم أبا أمية قال جالسته أولا كنت أكون معه ثم تركته إذا مررت به أخذني فقال أي شئ قالوا قال سفيان وكنت إذا حدثته عن عمرو بشئ قال تقول حتى نأتيه وربما قال سفيان اذهب بنا نزدلف هذا إليه قال فمات قبل أن نأتيه حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد الكريم أبي أمية فقال بصري نزل مكة وكان معلما وهو بن أبي المخارق وكان بن عيينة يستضعفه قلت له هو ضعيف قال نعم حدثنا بن حماد ثنا معاوية والعباس قالا قال يحيى بن معين عبد الكريم أبو أمية ضعيف حدثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول قد روى مالك بن أنس عن عبد الكريم أبي أمية وهو ضعيف وعبد الكريم بصري حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال قال أحمد بن حنبل عبد الكريم أبو أمية البصري ليس بشئ العطار المتروك كان يدعو إلى الإرجاء وهو بن أبي المخارق ونزل بمكة كان يعلم بها حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن خالد قال قال لنا أبو قلابة إياكم وفلان وفلان صاحب الأكسية قال عبد الله
فحدثت به أبي فقال يعني أبا أمية عبد الكريم حدثنا بن حماد حدثني صالح عن علي عن بن عيينة قال مات عبد الكريم سنة سبع وعشرين وماية قال وسمعت عبد الكريم أبا أمية يوما وغضب فقال ليس يستخرج ما(5/339)
عندي حتى أغضب فقال لإنسان سلني عما شئت فلا أقول لا أدري ولا أقول لم أسمع ولا أقول لا علم لي سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الكريم أبو أمية غير ثقة فرحم الله مالكا غاص هناك فوقع على خزفة منكسرة أخبرنا الساجي ثنا بندار عن روح بن عبادة عن مالك عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه أوتر ثم صلى الصبح أخبرنا الساجي ثنا عبد الجبار ثنا سفيان عن عبد الكريم أبي أمية عن عبد الله الحارث عن صفوان بن أمية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فإنه أشهى وأمرأ حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عباس بن محمد ثنا إسحاق بن منصور ثنا إسرائيل عن أبي أمية عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تطعموا حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن عبد الكريبن أبي المخارق عن نافع عن بن عمر قال قال عمر رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما بعد فما بلت قائما بعد حدثنا بن ناجية ثنا عبد الواحد بن الصالح ثنا عون بن ذكوان أبو جناب حدثني عبد الكريم أبو أمية عن الحارث الأعور قال قال علي بن أبي طالب أوصاني رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن أصلي قبل العصر أربعا فما أنا بتاركهن ما حييت حدثنا يحيى بن محمد بن ابي الصفيراء ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن بن مجمع الأنصاري عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن عبد الرحمن بن عمرو بن فضالة عن سعيبن زيد بن عمرو بن نفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجار أحق بسقبه ثنا عمر بن سنان ثنا موسى بن سليمان ثنا بقية عن سليمان الأنصاري حدثني عبد الكريم بن أبي المخارق عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قود إلا بالسيف(5/340)
حدثنا محمد بن تمام البهراني ثنا عبد الله بن زيد الخشاب الرملي ثنا بن وهب عن حميد بن زياد أبي صخر عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل وزغة كفر الله عنه سبع خطيئات ولعبد الكريم بن أمية من الحديث غير ما ذكر ت والضعف بين على كل ما يرويه عبد الكريم بن مالك الجزري سمعت الحسين بن أبي معشر يقول عبد الكريم بن مالك من أهل حران خضرمي كنيته أبو سعيد حدثنا أبو عروبة قال حدثني إسحاق بن زيد ومحمد بن كثير قالا ثنا أبو جعفر بن نفيل أنه مات في سنة سبع وعشرين ومائة وكذلك سمعت أبا موسى يقول قال وحدثني محمد بن يحيى قال حدثني عبد العزيز بن يحيى قال قال لي سفيان بن عيينة يا بكائي ما كان عندكم أثبت من عبد الكريم ما كان علمه إلا سألت وسمعت
أخبرنا أبو عروبة ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري قال كنت أطوف مع سعيد بن جبير فرأيت أنس بن مالك وعليه مطرف خز حدثنا أبو عروبة حدثني محمد بن يحيى ثنا أحمد بن أبي شعيب ثنا أبي قال حججت أنا وموسى بن أعين مع عبد الكريم وخصيف فلما وصلنا إلى الكوفة كثر الناس على خصيف وعبد الكريم وكانوا على عبد الكريم أكثر فقال لي خصيف لقد طلبت العلم وإن له لجمة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف قال عبد الكريم أحب إلي وخصيف ليس به بأس حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن حميد ثنا أحمد بن حنبل قال عبد الكريم الجزري ثقة ثبت وهو بن مالك وكان من أهل حران وقيل لأحمد فكيف حديث خصيف قال عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد عندهم وهو أثبت من خصيف في الحديث وهو صاحب سنة وليس هو فوق سالم(5/341)
حدثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أبا عبد الله يقول سالم الأفطس وعبد الكريم الجزري وعلي بن بذيمة وخصيف كلهم من أهل حران حدثنا عبد الملك ثنا عباس سمعت يحيى يقول أحاديث عبد الكريم عن عطاء رديئة وهذا الحديث الذي ذكر يحيى بن معين عن عبد الكريم عن عطاء هو ما رواه عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن عطاء عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها ولا يحدث وضوءا إنما أراد بن معين هذا الحديث لأنه ليس بمحفوظ ولعبد الكريم أحاديث صالحة مستقيمة يرويها عن قوم ثقات وإذا روى عنه الثقات فحديثه مستقيم أخبرنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي ثنا شريك عن عبد الكريم الخدري عن عطاء عن جابر قال كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهذا عن عطاء هو في جملة ما قال بن معين إن أحاديثه عن عطاء رديئة ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم عبد عبد القدوس بن حبيب أبو سعيد الدمشقي حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد القدوس شامي ضعيف قال حجاج الأعور رأيت عبد القدوس في زمن أبي جعفر على باب مدينة أبي جعفر وهو مغلق وكان لا يفتح حتى يصبح الناس جدا فجاء رجل إلى عبد القدوس وهو واقف بباب المدينة فقال أصلحك الله الحديث الذي حدثت به أعده علي أو نحو هذا من الكلام قال يحيى فقال لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا فقال له الرجل أي شئ يعني هذا فقال له عبد القدوس هو الرجل يخرج من داره العطار القسطرون قلت ليحيى ما يعني بهذا قال أهل الشام يسمون الروشن والكنيف يخرج إلى خارج القسطرون(5/342)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد القدوس بن حبيب يروي عن نافع ومجاهد والشعبي ومكحول وعطاء أحاديث مقلوبة سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد القدوس بن حبيب أبو سعيد لا يقنع الناس بحديثه حدثنا هارون بن يوسف ثنا بن أبي عمر ثنا عبد القدوس بن حبيب الدمشقي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يصبح ووالده عنه راضيان إلا كان له بابان من الجنة وان كان واحدا فواحدا وما من مسلم يصبح
ووالداه عليه ساخطان إلا كان له بابان من النار وان كان واحدا فواحدا ولعبد القدوس عن عكرمة عن بن عباس غير حديث منكر حدثنا مكي بن عبدان ثنا أحمد بن حفص ثنا أبي حدثني عبد القدوس بن حبيب الشامي عن الحسن عن أنس بن مالك أنه قال ما كنا ندع قراءة فاتحة الكتاب اقترأ الإمام أو لم يقترئ وعبد القدوس له أحاديث غير محفوظة وهو منكر الحديث إسنادا ومتنا عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد منكر الحديث حدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا علي بن بحر البري ثنا عبد المهيمن بن العباس عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن اختباث ثم الأسقية حدثنا جعفر بن محمد السوسي ثنا علي بن بحر ثنا عبد المهيمن قال سمعت من ابي يذكر عن سهل بن سعد حدثني أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الأناة من الله والعجلة من الشيطان وعبد المهيمن هذا له قدر عشرة أحاديث أو أقل حدثنا بها عن علي بن بحر وأبي مصعب الزهري ويعقوب بن كاسب(5/343)
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد مروزي سكن مكة يكنى أبا عبد الحميد حدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ثقة كان يروي عن قوم ضعفاء وكان أعلم الناس بحديث بن جريج وكان يعلن الإرجاء وقد كان قد سمع من معمر
حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فعبد المجيد بن عبد العزيز كيف هو قال ثقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد أبو عبد الحميد كان يرى الإرجاء كان القدرة يتكلم فيه سمعت بن أبي عصمة يقول سمعت هارون بن عبد الله يقول ما رأيت أحدا أخشع لله من وكيع وكان عبد المجيد أخشع منه حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت بن حنبل يقول عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد لا بأس به وكان فيه غلو في الارجاء ويقول هؤلاء الشكاك وفيما كتب إلي محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن بن عيسى المرزوي الكاتب في كتابه إلي بخطه ثنا أبي ثنا أبو الفضل العباس بن مصعب قال عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد مرزوي وهو بن عم عثمان بن جبلة بن أبي رواد جاور مع أبيه بمكة وسمع كتب بن جريج وغيره من المشايخ وكان صاحب عبادة ولم ينقم عليه شئ إلا أنه كان يقول الإيمان قول قال يحيى بن معين كان عبد المجيد أصلح كتب بن علية عن بن جريج فقيل له كان عبد المجيد بهذا المحل فقال كان عالما بكتب بن جريج إلا أنه لم يكن يبذل نفسه للحديث ونقم على عبد المجيد أنه أفتى الرشيد بقتل وكيع بن الجراح والحديث في ذلك ما حدثنا قتيبة ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله البهي أن رسوالله صلى الله عليه وسلم لما مات لم يدفن حتى ربا بطنه وأنتنت خنصراه(5/344)
قال قتيبة حدث بهذا الحديث وكيع وهو بمكة وكانت سنة حج فيها الرشيد فقدموه
إليه فدعا الرشيد سفيان بن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد فأما عبد المجيد فقال يجب أن يقتل هذا فإنه لم يرو هذا إلا وفي قلبه غش للنبي صلى الله عليه وسلم فسأل الرشيد سفيان بن عيينة فقال لا يجب عليه القتل رجل سمع حديثا فرواه لا يجب عليه القتل إن المدينة أرض شديدة الحر توفي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين فترك إلى ليلة الأربعاء لأن القوم كانوا في صلاح أمر أمة محمد واختلفت قريش والأنصار فمن ذاك تغير قال قتيبة فكان وكيع إذا ذكر له فعل عبد المجيد قال ذاك رجل جاهل يسمع حديثا لم يعرف وجهه فتكلم بما تكلم حدثنا إسحاق بن أحمد الهدي بمكة ثنا يحيى بن سعيد بن سالم القداح ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنا معاشر الأنبياء أمرنا بثلاث بتعجيل الفطر وتأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي بمصر قال ثنا خلاد بن أسلم ثنا بن أبي رواد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أحب الطعام إلى الله تعالى ما كثرت عليه الأيدي حدثنا محمد بن القاسم ثنا عبد الرزاق بمكة ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة موسى بن طارق ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم في ثوبين قطريين حدثنا محمد بن أبي علي ثنا عمرو بن ثورحدثني أبي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بكاذب من نمى خيرا أو قال خيرا أو أصلح بين الناس حدثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن محمد الخطابي ثنا بن أبي رواد عن بن
جريج عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع الخنا والكذب فلا حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه وهذا الذي رواه عبد المجيد عن بن جريج عن ثابت عن أنس وإنما هذا من حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة ومن حديث صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة وحديث أحب الطعام إلى الله لم يروه عن بن جريج غير عبد المجيد(5/345)
وحديث عمرو بن دينار يرويه عبد المجيد عن بن جريج عن عمرو وحديث إنا معاشر الأنبياء يرويه عبد المجيد عن أبيه عن نافع عن بن عمر وكل هذه الأحاديث غير محفوظة على أنه يتثبت في حديث بن جريج وله عن بن جريج أحاديث غير محفوظة وعامة ما أنكر عليه الإرجاء عبد الخالق بن زيد بن حكى سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الخالق بن زيد بن حكى عن أبيه منكر الحديث وهذا الحديث الذي أشار إليه البخاري حدثناه عبدان وابن عبد العزيز قالا ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ثنا عبد الخالق بن زيد بن حكى عن أبيه عن ميمون بن سنباذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوام أمتي بشرارها ولا أعرف لعبد الخالق غير هذا الحديث من المسند عبد المؤمن بن عباد العبدي بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد المؤمن بن عباد العبدي قال ثنا سعيد بن أنس عن عكرمة عن بن عباس لا يتابع عليه وعبد المؤمن بن عباد يحدث بحديث زيد بن أبي أوفى حديث المؤاخاة بطوله
حدثناه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي عن حسين بن محمد الذارع عن عبد المؤمن بن عباد عبد المتعال بن طالب البغدادي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عبد المتعال بن طالب البغدادي ثقة أو قاصدوق قلت ليحيى حدثنا عبد المتعال عن بن وهب(5/346)
عن عمرو يعني بن الحارث عن إسماعيل بن أبي خالد عن صلة عن خباب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الخيل ثلاثة قال ليس هذا بشئ وهذا الذي ذكره في هذه الحكاية أن بن وهب رواه عن عمرو بن الحارث عن إسماعيل بن أبي خالد لم يروه بن وهب هذا عن عمرو وإنما رواه عن مسلمة بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد ومسلمة ضعيف وعمرو ثقة حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ثنا عبد الوهاب الوراق ثنا عبد المتعال بن طالب ثنا يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس قال وعظ النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه فرفع رجل صوته بالبكاء فقال من هذا الذي قد لبس علينا إن كان صادقا فقد شهر نفسه وإن كان كاذبا محقه الله ولعبد المتعال أحاديث ولم أرها إلا مستقيمة والبلاء في هذا الحديث من يوسف بن عطية لا منه عبد الخبير عن أبيه عن جده ثابت بن قيس سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الخبير عن أبيه عن جده ثابت بن قيس روى عنه الفرج بن فضالة حديثه ليس بالقائم وعبد الخبير ليس بالمعروف وإنما أشار البخاري إلى حديث واحد ومراد البخاري كثرة الأسامي
من اسمه عبيد عبيد بن إسحاق العطار كوفي يقال له عطار المطلقات حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبيد عطار المطلقات قلت له هذه الأحاديث التي يحدث بها باطل قال اتق الله ويحك قلت وهو باطل فسكت وسمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيد العطار هو منكر الحديث(5/347)
حدثنا مصبح بن علي بن مصبح البلدي ثنا ميمون بن زيد الأصبغ ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال ثنا سيف بن عمر التميمي قال كنت جالسا عند سعد بن طريف الإسكاف إذ جاء بن له يبكي فقال يا بني ما لك قال ضربني المعلم قال والله لأخزينهم اليوم حدثنا عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراركم معلموكم أقلهم رحمة على اليتيم وأغلظهم على المسكين وهذا بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير عبيد هذا حدثنا مكي بن عبدان قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل وهذا أيضا لا أعلم يرويه غير عبيد بن إسحاق حدثنا محمد بن حاتم الطائي المنبجي قال ثنا يحيى بن محمد بن حريش قال ثنا عبيد بن إسحاق بن الربيع الضبي العطار ثنا قيس بن الربيع الأسدي عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد حدثني عن ربك عزوجل هذا أو من لؤلؤ هو قال عروبة الله عليه صاعقة فأحرقته وهذا أيضا غير محفوظ يرويه عبيد بن إسحاق حدثنا محمد بن الحسين أبو التريك الأكبر الأطرابلسي بمكة ثنا محمد بن عوف قال ثنا
عبيد بن إسحاق العطار الكوفي ثنا سيار بن هارون عن حميد الطويل عن أنس بن مالك عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله المرأة يكون لها زوجان في الدنيا فتموت ويموتان ثم يدخلون الجنة فلأيهما تكون قال لأحسنهما خلقا كانا في الدنيا يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة وهذا أيضا لا يرويه فيما أعلمه غير عبيد بن إسحاق ولعبيد غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن عبيد بن عمرو الحنفي بصري حدثنا عبدان ثنا يزيد بن الحريش ثنا عبيد بن عمرو الحنفي ثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن عمار والمغيرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال(5/348)
حدثنا أبو عروبة ثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا عبيد بن عمرو عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم راس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس أو كما قال وهذا منكر المتن والحديث الأول منكر الإسناد على المتن الذي ذكره ولعبيد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث عبيد بن القاسم الأسدي حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبيد بن القاسم الأسدي كان يكون في مسجد الجامع وكان له هيئة وكان كذابا وقال مرة أخرى عبيد بن القاسم قريب من سفيان الثوري سمعنا منه وليس بثقة حدثنا محمد بن عبدة قال ثنا الصلت بن مسعود ثنا عبيد بن القاسم الأسدي ثنا
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من كل طعام أتي به مما يليه فإذا أتي بالتمر جالت يده في الإناء حدثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا أحمد بن المقدام ثنا عبيد بن القاسم ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ الولاء ثم يمر علي وأنا أطبخ القدر فيقول ناوليني فأناوله القطعة فيأكلها ثم يخرج ولا يمس ماء وهذان الحديثان مع أحاديث أخر يرويها عبيد بن القاسم عن هشام بن عروة ليست بمحفوظة حدثنا محمد بن إبراهيم السراج ثنا سريج بن يونس ثنا عبيد بن القاسم عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم الأمة أمتك لولا أنهم يعدلون قال وكيف يعدلون قال يقولون لولا الله وفلان قال إن اليهود لتقول قولا وقال أيضا نعم الأمة أمتك لولا أنهم يشركون قال كيف يقولون يا يهودي قال يقولون بحق فلان وحياة فلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا لا تحلفوا إلا بالله(5/349)
حدثنا جعفر بن أحمد بن بهمرد ثنا أبو الأشعث ثنا عبيد بن القاسم ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لجمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب وبالإسناد قال كان أحب الصبغ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفرة وهذان الحديثان لا يرويهما عن بن أبي خالد غير عبيد وحديث الأعمش جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يرويه أيضا عبيد بن القاسم عبيد بن أبي قرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيد بن أبي قرة سمع الليث بن سعد بغدادي لا
يتابع في حديثه في قصة العباس حدثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي وعبد الرحمن بن سليمان بن عدي قالا ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عبيد بن أبي قرثنا ليث بن سعد عن أبي معي عن أبي ميسرة وقال بن عدي مولى العباس وقالا عن العباس بن عبد المطلب قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال أنظر هل ترى في السماء من شئ قلت نعم قال قال ما ترى قلت أرى الثريا قال أما إنه يملك هذه الأمة بعددها من صلبك وهذا لم يروه عن الليث غير عبيد بن أبي قرة حدثنا عمر بن سنان وابن أبي الصفيراء والساجي قالوا ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا عبيد بن أبي قرة عن بن لهيعة ثنا عقيل عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام مع إقامة الحد عليه حدثنا بن أبي الصفيراء والساجي قال ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا عبيد بن أبي قرة عن بن لهيعة عن عيسى بن عبد الرحمن عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء حدثنا بن أبي الصفيراء ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا عبيد بن أبي قرة عن بن لهيعة(5/350)
عن أبي صخر عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ميت يموت فيقوم أربعون رجلا إلا شفعهم الله فيه حدثنا بن أبي الصفيراء ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا عبيد بن أبي قرة عن بن لهيعة عن بن هبيرة عن قيس بن سعد بن عبادة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام
وعبيد ليس له غير ما ذكرت من الحديث إلا اليسير والذي أنكر عليه حديث العباس عبيد الأغر القرشي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيد الأغر القرشي عن عطاء بن يسار لا يصح حديثه وهذا الذي أشار إليه البخاري إنما هو حديث واحد يروي عنه موسى بن عبيدة والحديث إنما هو المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء عبيد بن محمد النحاس الكوفي حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة ثنا عبيد بن محمد النحاس ثنا عبد السلام بن حفص عن موسى بن عقبة عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة إلا صدقة الفطر يعني على العبد صدقة الفطر وعبيد بن محمد له أحاديث مناكير يرويها عن بن أبي ذئب وغيره يروي تلك الأحاديث ابنه محمد بن عبيد بن محمد(5/351)
عبيد بن حكى القيسي بصري يكنى أبا عباد حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا محمد بن خالد بن خداش حدثني عبيد بن حكى عن أبي مضر الناجي عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن حاتم طئ ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذاك رجل طلب أمرا فأدركه وهذا لا أعلم يرويه غير عبيد بن حكى حدثنا محمد بن يوسف ثنا محمد بن خالد ثنا عبيد عن بشير أبي إسماعيل عن أبي داود الدارمي عن البراء بن عازب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فضل
الجمعة في رمضان على سائر أيامه كفضل رمضان على سائر الشهور حدثنا الحسين بن محمد بن داود مأمون ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ثنا عبيد بن حكى القيسي قال ثنا محمد بن عيسى الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولي فيها فسأل عنه فلم يخبر بشئ فاغتم لذلك فأرسل راكبا يضرب إلى اليمن وآخر إلى العراق وآخر إلى الشام يسأل هل يرى من الجراد شيئا فأتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فألقاها بين يديه فلما رآها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليوسلم يقول خلق الله ألف أمة فست مائة في البحر وأربع مائة في البر فأول شئ يهلك من الأمم الجراد وإذا هلكت تتابعت مثل نظام انقطع سلكه وهذا يحدث به عبيد بن حكى حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا عمرو بن علي ثنا عبيد بن حكى ثنا سعيد بن عطية المؤذن عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء وعبيد بن حكى له غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابع عليه(5/352)
من اسمه عبيدة عبيدة بن معتب الضبي كوفي يكنى أبا عبد الكريم حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عبيدة في إبراهيم ما حاله قال ليس حديثه بشئ سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن عبيدة بن معتب الضبي بشئ قط سمعت بن سعيد يقول عبيدة بن معتب الضبي صاحب إبراهيم ضعيف حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبيدة ليس بشئ
حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبيدة بن معتب الضبي ضعيف حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبيدة وجويبر وابن سالم وجابر الجعفي قريب بعضهم من بعض ضعفاء قلت ليحيى فمحمد بن عبيد الله العرزمي فقال هو أضعف من هؤلاء حدثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال تر ك الناس حديث عبيدة الضبي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم الضبي كوفي قال شعبة أخبرني عبيدة بن معتب قبل ان يتغير حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا داود ثنا شعبة عن عبيدة بن معتب عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن قرثع عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع قبل الظهر لا سلام بينهن تفتح عندها أبواب السماء أخبرنا الساجي ثنا بندار وابن المثنى قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبيدة يحدث عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن قرثع عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك زاد بندار عن بن منجاب عن رجل عن قرثع عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم ولعبيدة رسول هذا أحاديث وهو مع ضعفه يكتب حديثه(5/353)
من اسمه عائذ وعائذ الله عائذ بن بشير حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعائذ بن بشير كيف حديثه قال ضعيف حدثنا القاسم بن زكريا وابن صاعد قالا ثنا عبد الله بن أبي الوضاح ثنا يحيى بن
يمان عن عائذ بن بشير عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر قال ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن سفيان الثوري عن رجل عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج في هذا الوجه في حجة أو عمرة فمات فيه لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة قالت عائشة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يباهي بالطائفين وقال أبو البختري يقال هذا الرجل عائذ بن بشير حدثنا بن صاعد ثنا عبد الله بن وضاح حدثني يحيى بن يمان عن عائذ بن بشير عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى ليباهي بالطائفين ملائكته وحدثنا علي بن القاسم بن الفضل ثنا علي بن حرب ثنا حسين بن علي عن بن السماك عن عائذ عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بلغ الثمانين من هذه الأمة لم يعرض ولم يحاسب وقيل أدخل الجنة وهذه الأحاديث التي أمليتها لا يرويها غير عائذ بن بشير هذا عن عطاء وعن عائذ بن بشير يحيى بن يمان عنه وحديث حسين الجعفي اختلفوا على ما ذكرت منهم من قال عن محمد بن مسلم عن الثوري ومنهم من قال عن بن السماك عن عائذ وأتى بمتن آخر وكل هذه الأحاديث غير محفوظة حدثنا أبو يعلى ثنيحيى بن معين ثنا يحيى بن يمان عن عائذ بن بشير العجلي عن(5/354)
علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حوضي كما بين عمان إلى اليمن فيه آنية عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ومع هذا أيضا يرويه عائذ بن بشير وعن عائذ يحيى بن يمان ويحيى بن يمان في جملة أهل الصدق إلا أنه يهم ويغلط وسمعت عبدان يقول سمعت بن نمير يقول يحيى بن يمان سريع الحفظ سريع النسيان عائذ بن حبيب يكنى أبا أحمد حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول عائذ بن حبيب ثقة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فعائذ بن حبيب قال ثقة سمعت بن حماد يقول قال السعدي عائذ بن حبيب ضال زائغ وعائذ بن حبيب روى عنه أهل الكوفة وعائذ روى هو عن هشام بن عروة أحاديث أنكرت عليه وسائر أحاديثه مستقيمة عائذ الله المجاشعي عن أبي داود روى عنه سلام بن مسكين لا يصح حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري عائذ الله المجاشعي عن أبي داود روى عنه سلام بن مسكين لا يصح حديثه أخبرنا الفضل بن صالح الهاشمي ثنا شيبان ثنا سلام بن مسكين وأخبرنا الساجي ثنا الحسن بن علي الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا سلام بن مسكين قال ثنا عائذ الله أظنه عن أبي داود عن زيد بن أرقم قال قلنا يا رسول الله ما هذه(5/355)
الأضاحي قال سنة أبيك إبراهيم قلنا فمالنا فيها قال بكل شعرة حسنة قال قلنا فالصوف قال في كل شعرة من الصوف حسنة
وهذا يعرف بعائذ الله وليس يرويه عنه غير سلام بن مسكين وأبو داود الذي لم يسم هو نفيع بن الحارث من اسمه عتاب عتاب بن حرب المديني سكن البصرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عتاب بن حرب المديني سمع صالح بن رستم سمع منه عمرو بن علي وضعفه جدا يعد في البصريين وعتاب يروي عنه البصريون أحاديث يسير ويحدث عن صالح بن رستم وهو أبو عامر الخزاز عتاب بن بشير الجزري حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول عتاب بن بشير ثقه سمعت أبا عروبة يقول عتاب بن بشير كنيته أبو الحسن كان ينزل حران قال أبو عروبة سمعت محمد بن الحارث البزاز يقول كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء وسمعت إسحاق بن زيد يقول سمعت أبا جعفر بن نفيل يقول مات عتاب بن بشير سنه ثمان وثمانين ومائة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين قلت فعتاب بن بشير قال ثقة وسمعت علي بن المديني يقول ضربنا على حديث عتاب بن بشير قال عثمان كان هذا من أهل حران(5/356)
حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن حميد سألته يعني أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير فقال أرجو أن لا يكون به بأس وروى بآخره أحاديث منكرة ولا أراها إلا من قبل خصيف
حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد عن أبيه قال وعتاب بن بشير كان كذا وكذا وعتاب بن بشير هذا روى عن خصيف نسخة وفي تلك النسخة أحاديث ومتون أنكرت عليه فمنها روى عن خصيف عن مقسم عن عائشة حديث الإفك وزاد فيه ألفاظا لم يقلها إلا عتاب عن خصيف ومع هذا فإني أرجو أنه لا بأس به من اسمه عتبة عتبة بن عويم الأنصاري مديني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عتبة بن عويم الأنصاري الساعدي مديني لم يصح حديثه وعتبة بن عويم ليس له من الحديث إلا اليسير وأرجو أنه في نفسه لا بأس به عتبة بن أبي حكيم شامي سمعت بن حماد يقول عتبة بن أبي حكيم ضعيف أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا بن حنان ثنا بقية أخبرنا عتبة بن أبي حكيم عن هبيرة بن عبد الرحمن قال كنا إذا أكثرنا على أنس بن مالك ألقى إلينا مجالا فقال هذه أحاديث كتبتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرضتها عليه وعتبة بن أبي حكيم روى عنه صدقة بن خالد وإسماعيل بن عياش وبقية وغيرهم وكل واحد منهم يروى عنه أحاديث عداد وأرجو أنه لا بأس به(5/357)
عتبة ولم ينسب عن يزيد بن أخرم سمعت بن حماد يقول قال البخاري عتبة عن يزيد بن أصرم سمع منه جعفر بن سليمان فيه نظر وعتبة هذا لم ينسب أظنه بصريا وإنما يروي أحرفا في الرقائق من اسمه عطاء عطاء بن عبد الله
هو بن أبي مسلم وأبو مسلم اسمه ميسرة خراساني بلخلي ولا مولى المهلب بن أبي صفرة سكن الشام ومن الشام بيت المقدس وعطاء يكنى أبا عثمان حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن أبي داود ثنا حيوة ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء قال هلك عطاء الخراساني سنة خمس وثلاثين ومائة حدثنا أحمد ثنا الليث بن عبدة ثنا الحسن بن واقع ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن عطاء الخراساني قال ما رأيت فقيها أفقه إذا وجدته من شامي حدثنا أحمد ثنا الحسن بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عمرو بن الحارث عن أيوب السختياني عن القاسم أنه قال لسعيد بن المسيب بن جبير ان عطاء بن أبي رباح حدثني أن عطاء الخراساني حدثه في الرجل الذي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أفطر في رمضان أنه أمره أن يعتق رقبة فقال لا أجدها قال فأهد جزورا قال لا أجدها قال فتصدق بعشرين صاعا من تمر فقال سعيد له كذبك الخراساني إنما قال له تصدق تصدق(5/358)
حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن عطاء الخراساني فقال ثقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عطاء بن عبد الله هو بن أبي مسلم الخراساني بلخي مولى المهلب بن أبي صفرة قال محمد سأل عبد الله بن عثمان بن عطاء فقال هو مولى المهلب بن أبي صفرة كان من أهل بلخ سكن الشام سمع سعيد بن المسيب وروى عنه مالك ومعمر وابن جريج قال الحسن عن ضمرة عن بن عطاء قال ما ت أبي سنة خمس وثلاثين وماية ومولده سنة ستين قال سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب حدثني القاسم قال قلت لسعيد بن المسيب إن عطاء الخراساني حدثني عنك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الذي وقع
على امرأته في رمضان بكفارة الظهار فقال كذبن ما حدثته بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له تصدق تصدق في كتابي بخطي عن محمد بن عمر بن عبد العزيز ثنا أبو عمر ثنا ضمرة عن بن عطاء عن أبيه قال قال لي رجل من رهط أويس يا أبا عثمان تدري أويس من قلت لا أدري قال أويس بن الخليص حدثنا عبد الله بن علي بن الجارود قال ثنا محمد بن جلس ثنا علي بن الحسن بن شقيق عن عبد الله بن المبارك عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال إمثل المعتكف مثل المحرم والقى نفسه بين يدي الرحمن تعالى فقال والله لا ابرح حتى ترحمني حدثني عمر بن الحسن بن نصر ثنا مؤمل بن إهاب ثنا ضمرة عن بن عطاء عن أبيه قال قلت لأبي يا أبة الأبدال أربعون رجلا قال لا تقل رجلا ان فيهم نساء حدثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا الثقة أما أبو نعيم الحلبي أو غيره عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال قدم عطاء الخراساني على هشام فنزل على تثبت فقال عطاء لمكحول ها هنا أحد يحركنا يعني يعطينا قال نعم يزيد بن ميسرة فأتوه فقال له عطاء حركنا رحمك الله قال نعم كانت العلماء إذا علموا عملوا فإذا عملوا شغلوا فإذا شغلوا فقدوا فإذا فقدوا طلبوا فإذا طلبوا هربوا قال فأعاد عليه فرجع ولم يلق هشاما حدثنا أحمد بن محمد بن أبي دلان ثنا أبو همام ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن عطاء الخراساني قال طلب الحوائج إلى الشباب أسهل منها عند الشيوخ ألم ترإلى يوسف(5/359)
قال لإخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وقال يعقوب سوف أستغفر لكم ربي حدثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد ثنا أحمد بن حنبل قال أخبرت أن مولد عطاء الخراساني سنة خمسين
حدثنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا ضمرة ثنا عثمان بن عطاء سمعت أبي يقول لإبليس كحل يكحل به الناس النوم عند الذكر كحل إبليس حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ومحمود قالا ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال كنا نغادي لم عطاء الخراساني وكان يصلي من الليل فإذا ذهب من الليل ثلثه أو نصفه نادانا ويقول يا يزيد بن يزيد بن جابر ويا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ويا هشام بن الغاز قوموا فتوضؤوا وصلوا فإن قيام هذا الليل وصيام هذا النهار أهون من شراب الصديد ومقطعات الحديد النجا النجا الوحا الوحا ثم يقبل على صلاته فيصلي حدثنا الحسن ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن رزيق عن عطاء الخراساني عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتطوع الإمام في مصلاه حتى يتنحى عنه وروى عن غياث بن إبراهيم عن شعيب عن عطاء عن عروة بن المغيرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بن صاعد عن سليمان بن سيف عن فهد بن حيان عنه حدثنا الحسين بن أبمعشر ثنا بن مصفى ثنا بقية عن شعبة حدثني عطاء الخراساني سمعت سعيد بن المسيب ب قال سألت خالتي خولة بنت حكيم من بني سليم النبي صلى الله عليه وسلم المرأة تحتلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتجد شهوة أو نحوه قالت نعم قال فلتغتسل حدثنا يسر بن أنس ثنا محمد بن أحمد بن أبي عون ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم القطعي عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن مطرف بن مطاع عن معاوية بن أبي سفيان قال دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي عندها في ثوب واحد ورأسه يقطر ماء فقلت يا أم المؤمنين الا أراه يصلي في ثوب واحد قالت نعم وهو الثوب الذي كان فيه ما كان(5/360)
حدثنا الدغولي ثنا الحسين بن سعيد بن بنت علي بن الحسين بن حكى ثنا جدي علي بن الحسين حدثني أبي عن عطاء الخراساني ان أبا نضرة العبدي حدثه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم العصر ثم قام فيهم خطيبا فقال في خطبته ألا إن الدنيا خضرة وحلوة فذكر الحديث وهذا له طرق عن أبي نضرة إلا أنه من رواية عطاء عن أبي نضرة لا يرويه عنه غير الحسين بن حكى حدثنا علي بن جعفر بن مسافر ثنا أبي أنا عبد الله بن يحيى عن حيوة بن شريح عن إسحاق بن أبي عبد الرحمن أن عطاء الخراساني حدثه أن نافعا حدثه عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينتزعه حتى ترجعوا إلى دينكم حدثنا القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن عمر بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فتخلف لحاجته ثم جاء فقال هل من ماء فأتيته بماء فتوضأ ثم مسح على الخفين ثم لحق بالجيش فأمهم حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الرحبي ثنا العباس بن الوليد بن فريد أخبرني محمد بن شعيب أخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت يوسف ليلة أسري بي في السماء الثالثة فإذا أنا برجل راعني حسنه شاب فضل على الناس بالحسن قيل هذا أخوك يوسف ولعطاء الخراساني من الحديث غير ما ذكرت وأرجو أنه لا بأس به عطاء بن السائب بن يزيد الثقفي كوفي يكنى أبا زيد حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن أبي داود ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو النعمان عن يحيى بن سعيد قال سمع حماد من زيد عن عطاء بن السائب قبل أن يتغير
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال قال يحيى بن معين وحديث شعبة(5/361)
وسفيان وحماد بن سلمة عن عطاء بن السائب مستقيم وحديث جرير وأشباهه بعد تغير عطاء في آخر عمر وقد حدث عطاء بن السائب عن بلال بن يقظان البصري ثلاثة أحاديث لم يشاركه فيها أحد حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عطاء بن السائب قال من سمع منه قديما كان صحيحا ومن سمع منه حديث لم يكن بشئ سمع منه قديما مثل شعبة وسفيان وسمع حديثا جرير وخالد بن عبد الله وإسماعيل وعلي بن عاصم فكان يرفع عن سعيد أشياء لم يكن يرفعها قبل ذلك وقال وهيب لما قدم عليهم البصرة عطاء سأله كتبت عن عبيدة شيئا قال نعم ثلاثين حديثا ولم يسمع عن عبيدة شيئا وهذا اختلاط شديد سمعت أبا يعلى يقول سئل يحيى بن معين يعني وهو حاضر عن يزيد بن أبي زياد فقال ضعيف الحديث فقيل أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب فقال ما أقربهما حدثنا بن حماد قال ثنا عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن عطاء بن السائب قال كان قد اختلط فمن سمع منه قبل الاختلاط فجيد ومن سمع منه بعد الاختلاط فليس بشئ قال عبد الله فقلت ليحيى فيزيد بن أبي زياد دون عطاء قال نعم ومن سمع من عطاء وهو مختلط فيزيد فوق عطاء قلت ليحيى فليث بن أبي سليم أضعف من عطاء ويزيد قال نعم حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عطاء بن السائب لا يحتج بحديثه حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب وجميع من روى عن عطاء روى عنه في
الاختلاط إلا شعبة وسفيان سمعت بن حماد يقول قال البخاري عطاء بن السائب بن يزيد أبو زيد الثقفي الكوفي أحاديثه القديمة صحيحة حدثنا أحمد بن عاصم البالسي ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة قال قال أبو إسحاق ما فعل عطاء بن السائب انه من الثقات البقايا حدثنا الساجي ثنا أحمد بن أبان ثنا سفيان قال قال أبو إسحاق عطاء بن السائب من الثقات البقايا حدثنا الساجي ثنا عبد الجبار ثنا سفيان قال ذكر أبو إسحاق عطاء بن السائب فقال إنه لمن القدماء حدثنا الحسن بن عثمان التستري وعلي بن العباس قالا ثنا محمد بن(5/362)
زياد الزيادي ثنا عبد الوارث عن عطاء بن السائب عن عمرو بن حريث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا عطاء بن السائب عن عمرو بن حريث حدثني أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من السلوى وماؤها شفاء للعين وهذا الحديث قد رواه عبد الملك بن عمير عن عمر بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وعطاء بن السائب روى عنه عن عمرو بن حريث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وروى عنه الكمأة من السلوى كما ذكرتهما وروي عن عطاء بن عمرو بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن والكمأة من السلوى حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا أحمد بن عبدة ثنا زياد بن عبد الله
البكائي ثنا عطاء بن السائب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تراصوا في الصف فإن الشياطين تقوم في الخلل حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا هارون بن إسحاق ثنا المحاربي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عزوجل الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني فيهما أدخلته في جهنم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كنتم مرضى أو على سفر قال إذا كانت بالرجل جراحة يخاف إذا اغتسل أن يموت فليتيمم حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا رجاء بن الجارود ثنا أبو الجواب ثنا سلام وهو أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عزوجل الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني فيهما أدخلته في جهنم وهذه الرواية عن عطاء غير محفوظة وإنما يرويه عن عطاء عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة ولعطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو غير حديث رواه عنه شعبة وغيره(5/363)
حدثنا علي بن العباس ثنا نصر بن علي ثنا زياد البكائي عن عطاء بن السائب عن أبيه عن جابر قال دخل أعرابي ينشد ضالة في المسجد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا وجدتها إنما بني هذا المسجد لما بني له حدثنا عبد الله بن محمد بن مرة ثنا نصر بن علي ثنا معتمر عن أبيه عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن بن عباس قال لما نزلت سبح اسم ربك الأعلى قال هي كلها في صحف إبراهيم وموسى فلما نزلت والنجم فبلغ وإبراهيم الذي وفى ألا تزر وازرة
وزر أخرى هذا نذير من النذر الأزلي حدثنا جعفر بن محمد الفريابي وأحمد بن عبد الرحمن الحراني قالا ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا موسى بن أعين وحدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا علي بن بحر وحدثنا إسحاق بن أحمد الهدي ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ومحمد بن زنبور قالوا ثنا فضيل بن عياض وحدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا علي بن بحر ثنا جرير كلهم عن عطاء بن السائب عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى أحل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق إلا بخير ولا أعلم روى هذا عن عطاء بن السائب غير هؤلاء الذين ذكرتهم موسى بن اعين وفضيل وجرير حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثني رجاء بن الجارود ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن عطاء بن السائب عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني فيهما ادخلته في جهنم حدثنا عبدان ثنا هشام ودحيم قالا ثنا الوليد عن روح بن جناح عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيت عمر بن الخطاب بال ثم مسح يده بالتراب ثم قال هكذا علمنا حدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا نصر بن علي قال وثنا حازم أبو محمد شيخ يحدث عنه عن عبد الصمد قال ثنا عطاء بن السائب عنافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق الحنظلي ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج ثنا
عطاء بن السائب أن عبد الله بن حبيب أخبره عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم(5/364)
من مال الله الذي آتاكم قال ربع المكاتبة ورفع هذا الحديث أيضا حجاج عن بن جريج أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبان ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن زاذان عن علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار فلذلك عاديت شعري كما ترون حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا نوح بن حبيب ثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم حدثنا يحيى الحنائي ثنا طالوت ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن بلال بن بقطر عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بدنانير من أرض وكان يقسمها فكان كلما قبض قبضة نظر عن يمينه كأنه يؤامر أحدا وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود فقال ما عدلت منذ اليوم في القسمة فغضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يعدل عليكم بعدي فقالوا يا رسول الله ألا نقتله فقال لا إن هذا وأصحابه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا تعلقون من الإسلام بشئ ولعطاء بن السائب عن بلال بن بقطر عن أبي بكرة حديثان أو ثلاثة غير هذا وعطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما مثل الثوري وشعبة فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة عطاء بن عجلان العطار بصري حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عطاء بن عجلان كوفي ليس بشئ
كذاب يحدث عنه مروان ها وفي موضع آخر قال عطاء بن عجلان الذي يروي عنه إسماعيل بن عياش لم يكن بشئ كان يوضع له الحديث حديث الأعمش عن أبي معاوية الضرير وغيره فيحدث به سمعت بن حماد يقول قال البخاري عطاء بن عجلان البصري العطار نسبه عبد الوارث منكر الحديث(5/365)
سمعت بن حماد يقول قال السعدي عطاء بن عجلان كذاب حدثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا يحيى بن عثمان ثنا إسماعيل بن عياش عن عطاء بن عجلان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله حدثنا عمر بن سنان ثنا موسى بن سليمان ثنا بقية عن إسماعيل بن عياش عن عطاء عن بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النفساء فوفت لها أربعين يوما حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا هشام بن عبد الملك ثنا يحيى بن سعيد ثنا محمد بن مروان عن عطاء بن عجلان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يخزن لسانه حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا الحسين بن سعد بن سعيد بن بنت علي بن الحسين بن حكى وقد حدثني جدي علي حدثني أبي حدثني عطاء رجل من أهل البصرة عن عطاء وعكرمة عن بن عباس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه أتاه رجل يسأله عن الذي وقع على الحائض فقال تصدق بدينار قال لا أجد قال فنصف دينار ولعطاء بن عجلان غير ما ذكرت وما ذكرت وما لم اذكره عامة رواياته غير محفوظة
عطاء أبو محمد حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عطاء أبو محمد روى عنه حسن بن صالح ضعيف وحسن بن صالح لم ينسب عطاء هذا وسماه ولم يسم أباه وكناه ولا يدرى من هو ولا يعرف عطاء بن محمد الهجري سمعت بن حماد يقول قال البخاري عطاء بن محمد الهجري عن أبيه لم يصح حديثه وعطاءبن محمد هذا ليس بمعروف أيضا(5/366)
عطاء الشامي سمعت بن حماد يقول قا البخاري عطاء الشامي عن أبي أسيد بن ثابت روى عنه عبد الله بن عيسى لم يقم حديثه وعطاء الشامي ليس بمعروف أيضا ولم ينسبه ومراد البخاري كل من اسمه عطاء يذكره ولو روى عنه حرفا عطاء السليمي بصري سمعت بن حماد قال البخاري عطاء السليمي بصري بايع بن الأشعث وقاتل حتى قتل وعطاء هذا هو من أهل البصرة ويعد من زهادهم في أيام مالك بن دينار ونظرائه وله كلام رقائق في الزهد ولا أعرف له شيئا منه فأذكره عطاء بن مسلم الخفاف الحلبي حدثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا علي بن خشرم سمعت الفضل بن موسى ووكيعا يقولان عطاء بن مسلم ثقة حدثنا يحيى بن صاعد ثنا الحسن بن حماد الحضرمي سجادة ثنا عطاء بن مسلم
الخفاف عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس أن قتيلا قتل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدري من قتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يقتل قتيل وأنا فيكم لا يدري من قتله لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في قتل مؤمن لعذبهم الله إلا أن يشاء ذلك حدثنا بن قتيبة ثنا بن أبي السري ثنا عطاء بن مسلم الخفاف ثنا العلاء بن(5/367)
المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع حدثنا عبدان والفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا المسيب بن واضح ثنا عطاء بن مسلم حدثني أبو عمرو الأشجعي عن سالم بن أبي الجعد عن قيس بن أبي حازم عن حذيفة قال بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده شخصا فقال لي يا أبا حذيفة هل رأيت قلت نعم يا رسول الله قال هذا ملك لم يهبط منذ بعثت أتاني الليلة يبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال عطاء حدثونا أنه قال وأبوهما خير منهما حدثنا الحسن بن علوية ثنا عبيد بن حماد ثنا عطاء بن مسلم عن الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم قال ما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا توسع لي أو قال تحرك لي قال فدخلت عليه ذات يوم وهو في بيت مملوء من أصحابه فلما رآني وسع لي حتى جلست إلى جانبه وعطاء بن مسلم له أحاديث غير ما ذكرت عن العلاء بن المسيب والأعمش وغيرهما وفي حديثه بعض ما ينكر عليه عطاء بن أبي ميمونة بصري يكنى أبا معاذ
حدثنا الساجي ثنا أحمد بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن أبي ميمونة قدري وابنه قدري حدثنا الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة قال حدثني أبي وحفص المنقري عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة تلقاء وجهه حدثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو الوليد ثنا شعبة قال وحدثنا بندار ثنا غندر ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة أنه سمع أنس بن مالك يقول دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء فجئت وأنا غلام بإداوة من ماء يستنجي بها(5/368)
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا بندار ثنا عبد الرحمن وبهز بن أسد قالا ثنا عبد الله بن بكر المزني ثنا عطاء بن أبي ميمونة قال ولا أعلمه إلا عن أنس بن مالك قال ما أتي النبي صلى الله عليه وسلم بشئ فيه قصاص إلا أمر فيه بالعفو حدثنا إبراهيم بن أسباط ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من اشفع له من أمتي العرب الذين رأوني وآمنوا بي وصدقوني ثم أشفع للعرب الذين لم يروني وأحبوني وأحبوا رؤيتي حدثنا إبراهيم بن أسباط ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا عطاء بن أبي ميمونة عن أوس بن ضمعج عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كثرة العرب وإيمانهم قرة عين لي فمن أقر لعيني أقررت بعينه ولعطاء بن أبي ميمونة غير ما ذكرت من الحديث وممن يروي عنه يكنيه معبد معاولا يسميه لضعفه وهو معروف بالقدر وابنه روح بن عطاء في أحاديثه بعض ما ينكر عليه من اسمه عطية
عطية بن سعد العوفي كوفي يكنى أبا الحسن حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن عطية العوفي فقال ضعيف إلا أنه يكتب حديثه حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كان سفيان الثوري يضعف حديث عطية قال وسمعت أبي وذكر عطية العوفي قال هو ضعيف الحديث ثم قال بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير قال وكان يكنيمعبد سعيد فيقول قال أبو سعيد وكان هشيم يضعف حديث عطية حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا أبو أحمد سمعت سفيان الثوري يقول سمعت الكلبي يقول قال كناني عطية أبا سعيد سمعت بن حماد يقول قال السعدي عطية بن سعد العوفي مائل(5/369)
حدثنا أبو العلاء محمد بن أحمد الكوفي بمصر ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا إبراهيم بن سليمان بن رزين وهو أبو إسماعيل المؤدب ثنا عطية العوفي في سنة عشر وماية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل عليين ليراهم من تحتهم كما ترون الكوكب الدري بالأفق وإن أبا بكر وعمر منهم وانعما قال بن الصباح يعني وانعما يعني وارفعا وهذا معروف لعطية وقد رواه عنه جماعة من الثقات ولعطية عن أبي سعيد الخدري أحاديث عداد عن غير أبي سعيد وهومع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد من شيعة الكوفة عطية بن بسر سمعت بن حماد يقول قال البخاري عطية بن بسر عن عكاف روي عن تثبت لم يقم حديثه وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث طويل رواه الشاميون عن تثبت عطية بن عارض
سمعت بن حماد يقول قال البخاري عطية بن عارض عن بن عباس روى عنه أبو خالد الدالاني ولم يصح حديثه من اسمه عصام وعصمة عصام بن طليق سمعت بن حماد يقول ثنا عباس سمعت يحيى يقول عصام بن طليق ليس بشئ حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ثنا طالوت ثنا عصام بن طليق قال ثنا شعيب عن أبي هريرة قال قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيدا فبكت باكية(5/370)
فقالت واشهيداه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك أنه شهيد فلعله كان يتكلم فيما لا يعنيه أو يبخل بفضل ما لا ينفعه حدثنا حذيفة بن الحسن ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم قال ثنا الأسود بن عامر ثنا عصام الطفاوي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحب ثقيف رجل يؤمن بالله ورسوله ولا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه عن الأعمش إلا عصام الطفاوي هذا وأظن أنه عصام بن طليق وعصام بن طليق هذا قليل الحديث ولا أعرف له حديثا منكرا فأذكره عصام بن يوسف البلخي حدثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا عبد الصمد بن سليمان البلخي ثنا عصام بن يوسف ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير والقاسم بن أبي بزة عن سالم البراد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة وعصام بن يوسف وإبراهيم بن يوسف أخوان من أهل بلخ وقد روى عصام هذعن الثوري
وعن غيره أحاديث لا يتابع عليها عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد الأنصاري مدني حدثنا الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري ثنا شعيب بن سلمة الأنصاري المدني ثنا عصمة بن محمد الأنصاري ثنا موسى بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ميزان من أوفى استوفى وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جعفر بن أبي طالب مع الملائكة ذاجناحين يطير حيث يشاء(5/371)
وبإسناده قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة فلما فرغ من دفنها دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار فقال اذهب فلا تدع قبرا نائيا على الأرض الا سويته ولا ضحا إلا كسرته ولا صورة إلا محوتها حدثنا الحسين بن محمد بن عفير حدثني شعيب بن سلمة ثنا عصمة بن محمد الأنصاري المدني حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والماشي في الرشوة وبإسناده قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يحرشون بين البهائم وبإسناده أتي عمر برجل سب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتله ثم قال من سب الله أو أحدا من الأنبياء فاقتلوه حدثنا بن عفير ثنا شعيب ثنا عصمة عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليحب أن يرى أثر نعمته على عبده وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال العبد اشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير قال الله عزوجل لحفظته صلوها بآخر حسناته وامحوا حدثنا عنه ما بينهما من السيئات حدثنا بن عفير ثنا شعيب ثنا عصمة ثنا موسى بن عقبة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يكف بصره عن محاسن امرأة ولو شاء أن ينظر إليها نظر إلا أدخل الله تعالى قلبه عبادة يجد حلاوتها حدثنا روح بن عبد المجيب ثنا علي بن الحسين الخواص ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن عصمة بن محمد السالمي عموسى بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف وعن عصمة بن محمد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عن مضجعه سبع تمرات(5/372)
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا السري بن عاصم ثنا عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وعصمة بن محمد هذا له غير ما ذكرت عن يحيى بن سعيد وموسى بن عقبة وهشام بن عروة وغيرهم من المدنيين وكل حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث عصمة حدثنا بن حماد قال ثنا عبد الله قال نهاني أبي أن أكتب عن رجل يحدث عن عباس بن الفضل الأنصاري في القراءات يقال له عصمة عن الأعمش وهذا الذي قال أحمد بن حنبل قرأه علينا إبراهيم بن علي العمري بالموصل قراءات عباس
بن الفضل الأنصاري عن عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الآتي عن عباس بن الفضل وعباس هذا قد حشا قراءته بالرواية عن عصمة هذا الذي ذكره أحمد بن حنبل وعصمة يروي عن الأعمش في القراءات أشياء ليست بالمحفوظة وعصمة هذا لم ينسب وهو مجهول أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم عين عبيس بن ميمون بصري يكنى أبا عبيدة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال سألت يحيى بن معين عن عبيس بن ميمون كيف حديثه قال ضعيف حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن حميد سألته يعني أحمد بن حنبل عن عبيس بن ميمون قال لا أدري له أحاديث منكرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيس بن ميمون بصري كنيته أبو عبيدة منكر الحديث(5/373)
حدثنا محمود بن عبد البر بن سنان ثنا الترجماني ثنا عبيس بن ميمون عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تولى غير ولي نعمته فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ولا أعلم روى هذا عن يحيى غير عبيس حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد ثنا القواريري ثنا عبيس بن ميمون ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من قطران وأقامها للناس يوم القيامة وقد روى عبيس عن يحيى بهذا الإسناد أحاديث مناكير لا يرويها عن يحيى غيره حدثنا عبدان ثنا داهر بن نوح ثنا عبيس بن ميمون ثنا محمد بن زياد عن أبي
هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا بد من عريف والعريف في النار وهذا المتن لا يرويه غير عبيس عن محمد بن زياد حدثنا محمود بن عبد البر ثنا الترجماني ثنا عبيس بن ميمون أبو عبيدة البصري عن مطر الوراق عن عطاء عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا أهل القرآن أوتروا من لم يوتر فليس منا وهذا يرويه عن مطر عبيس ولعبيس ولا غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظ عسل بن سفيان بصري حدثنا بن حماد حدثني عبد الله سمعت أبي يقول عسل بن سفيان ليس هو عندي بقوي الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري عسل بن سفيان عن عطاء يعد في البصريين فيه نظر حدثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عبد الصمد ثنا شعبة عن عسل بن سفيان عن عطاء أن رجلا تزوج امرأة على أن يعلمها شيئا من القرآن فأجاز ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم(5/374)
وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن عطاء غير عسل وقد رواه شعبة عن عسل مرسلا ولا أعلم أن أحدا أوصله فقال عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة غير إبراهيم بن طهمان ولم يوصله غيره حدثناه إبراهيم بن يحيى الرازي ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عسل بن سفيان عن عطاء عن أبي هريرة فذكر هذه القصة قال فيه اذهب فعلمها عشرين آية وقد زوجتكها حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي عن شعبة عن عسل بن سفيان سمع بن أبي مليكة سمع عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس
منا من لم يتغن بالقرآن وهذا غريب عن شعبة رواه مع معاذ روح بن عبادة وغيره ولعسل بن سفيان غير ما ذكرت وهو قليل الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه عجلان بن سهل الباهلي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عجلان بن سهل الباهلي سمع أبا أمامة روى عنه سلمة بن موسى لم يصح حديثه وعجلان بن سهل هذا إنما يريد به البخاري حديثا واحدا يروي عنه سليمان بن موسى وعجلان ليس بالمعروف عدي بن الفضل بصري يكنى أبا حاتم حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن عدي بن الفضل كيف حديثه فقال ليس بثقة فقلت يروي عن أبي جعفر المديني قال من أبو جعفر هذا قال أراه الخطمي حدثنا حماد ثنا العباس عن يحيى قال عدي بن الفضل ليس بشئ(5/375)
وحدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال ثنا الأصمعي ومعتمر عن عدي بن الفضل وسئل يحيى يكتب حديث عدي بن الفضل قال لا ولا كرامة سمعت بن حماد يقول قال السعدي عدي بن الفضل لم يقبل الناس حديثه سمعت بن حماد يقول ذهبنا مع عبيد العجلي إلى بن ورد إما محمد وإما يحيى فجعل ينتقي لنا غرائبه ورد عن عدي بن الفضل أحاديث غرائب قال فقلت له أو قيل له أيش ينتقي لنا أحاديث عدي بن الفضل وهو متروك الحديث فقال إنما أنتقيه قوله لأنه متروك حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا علي بن الجعد أخبرنا عدي بن الفضل عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة عن بن الفاكه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم توضأ مرة مرة وهذا لا أعلم رواه عن أبي جعفر الخطمي غير عدي بن الفضل حدثنا أحمد بن محمد بن منصور الحاسب قال ثنا علي بن الجعد ثنا عدي بن الفضل عن يونس بن عبيد عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأذبح الشاة فأرحمها قال إن رحمتها رحمك الله وهذا الحديث لا يرويه عن يونس بن عبيد غير عدي بن الفضل ولم أكتبه إلا عن هذا الشيخ بعلو وهذا الحديث يعرف بزيابن مخراق عن معاوية بن قرة ورواه عن زياد بن مخراق إسماعيل بن علية قد روى هذا لحديث لونا آخر عن يونس بن عبيد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار ورواه سويد الأنباري عن عثمان بن عبد الرحمن عن يونس بن عبيد حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ويحيى بن الفضل الخرقي قالا ثنا أبو عامر العقدي ثنا عدي بن الفضل عن علي بن الحكم عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل قائما ولعدي بن الفضل أحاديث صالحة عن شيوخ البصرة مثل أيوب السختياني ويونس بن عبيد وغيرهما مناكير مما لا يحدث به عنهم غيره عروة بن زهير العجلي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عروة بن زهير العجلي عن ثابت عن أنس سمع منه عبد الحميد بن جعفر لا يتابع عليه(5/376)
حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى بن أخي حرملة بن يحيى بمصر ثنا وهب بن حفص الحراني قال ثنا عبد الله بن نافع المديني عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن عروة بن زهير العجلي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن أبي بكر الصديق قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال أستغفر الله الذي لا إلاه إلا هو الحي القيوم ثلاث مرات يعني يقينا من قلبه ورجاله له ذنوبه حدثنا أبو الأزهر صدقة بن منصور بحران قال ثنا محمد بن حميد ثنا الفرات بن خالد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عروة العجلي عن ثابت عن أنس بن مالك عن معاذ بن جبل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال الحمد لله وسبحان الله مائة مرة ولا إله إلا الله والله أكبر مائة مرة ولا حول ولا قوة إلا بالله مائة مرة ورجاله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر قال أنس فلقيت معاذ بن جبل فقلت لقد سرني الحديث الذي حدثتني في التحميد والتهليل والتكبير قال أما والله لو سمعت حديثا أول من أمس لكان أوجه من ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من أمس يقول من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفرت ذنوبه وعروة بن زهير هذا لا أعرف له غير هذا الحديث عزرة بن قيس حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عزرة بن قيس اليحمدي أزدي بصري ضعيف سمعت بن حماد يقول قال البخاري عزرة بن قيس سمع أم الفيض قالت سمعت عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يتابع عليه وعزرة هذا أيضا لا يعرف إلا بهذا الحديث الذي ذكره البخاري(5/377)
عطاف بن خالد بن عبد الله بن صفوان المخزومي مديني يكنى أبا صفوان حدثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول عطاف بن خالد المخزومي ثقة
حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال سألت يحيى بن معين عن عطاف بن خالد فقال ثقة فقلت عن أمه كيف حديثها فقال ثقة حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن ابي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول عطاف بن خالد ليس به بأس حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال سألت يعني أحمد بن حنبل عن عطاف بن خالد قاهو من أهل مكة ثقة صحيح الحديث روى نحو مائة حديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري عطاف بن خالد بن عبد الله بن صفوان المخزومي مديني لم يحمده مالك بن أنس حدثنا سعيد بن عثمان الحراني والحسين بن أبي معشر قالا ثنا مخلد بن مالك ثنا العطاف بن خالد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد من خدش وهذا لم أسمعه بهذا الإسناد إلا منهما جميعا وهو منكر سمعت بن أبي معشر يقول كتبنا عن مخلد بن مالك كتاب عطاف قديما ولم يكن فيه هذا الحديث كان بن أبي معشر أومى إلي أن لقن مخلد هذا الحديث حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ثنا عبد العزيز بن يحيى المديني ثنا العطاف بن خالد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل ولم اكتبه بعلو إلا عن علي بن سعيد وهذا الحديث معروف بعبد العزيز بن بحر عن العطاف حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عبد الله بن أبي سعد الوراق ثنا عبد العزيز بن بحر(5/378)
عن العطاف بخالد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
جاء إلى الجمعة فليغتسل وكانوا يتهمون عبد العزيز يحيى عن العطاف إلا أنه يعرف بعبد العزيز بن بحر سمعت عليا الرازي يقول قدم علينا الري عبد العزيز بن يحيى فسمعت أنا وابن أيوب منه الموطأ قال الشيخ وعبد العزيز بن يحيى حدثنا عنه علي بن سعيد عن مالك وسليمان بن بلال بأحاديث غير محفوظة وهو ضعيف وإن كان هذا الحديث معروفا بعبد العزيز بن بحر فإن بن بحر ليس بمعروف وعبد العزيز بن يحيى وإن كان أشهر من بن بحر فإنه ضعيف جدا وعبد العزيز بن يحيى يحتمل هذا وما هو أعظم من هذا انه يدعيه ويسرق حديث الناس حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا قتيبة ثنا العطاف بن خالد عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة وهذا ما أعلم رواه عن العطاف بهذا الإسناد غير قتيبة وللعطاف عن نافع عن بن عمر غير هذه الأحاديث والعطاف روى عنه أهل المدينة وغيرهم ويروي قريبا من مائة حديث كما قال أحمد بن حنبل ولم أر بحديثه بأسا إذا حدث عنه ثقة عفير بن معدان الحمصي يكنى أبا عائذ حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عفير بن معدان أبو عائذ الحمصي وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال قال يحيى بن معين عفير بن معدان حمصي وليس بثقة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى فقلت فعفير بن معدان قال ليس بشئ(5/379)
حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عفير بن معدان ليس بثقة
حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول عفير بن معدان منكر الحديث ضعيف حدثنا علي بن إسحاق بن رداء ثنا محمد بن يزيد المستملي ثنا أبو مسهر قال قال محمد بن شعيب ابرأ إليكم من حديث عفير وسعيد بن سنان سمعت بن حماد يقول قال السعدي قلت ليحيى بن معين عفير بن معدان تضمه إلى بن مهدي قال هو قريب منه أحاديث سليم بن عامر من أين وقع عليها حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني أبو الفوارس ثنا النفيلي ثنا عفير بن معدان ثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة في غزوة تبوك وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب فأرسل إليهم هل من ماء لوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة دبغناه بلبن فأرسل إليهم أن دباغه طهوره قال فأتي به فتوضأ ثم صلى حدثنا بنان بن أحمد بن علوية ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن عفيربن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الضحايا الكبش الأقرن حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا محمد بن سليمان ثنا عفير بن معدان أبو عائذ المؤذن ثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول كيلوا الطعام يبارك لكم فيه أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا بن مصفى ثنا الأصبغ مرسلا وحدثني عفير بن معدان قال أشهد بالله لسمعت سليم بن عامر يقول أشهد بالله لسمعت أبا أمامة يقول أشهد بالله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذه الآية نزلت في القدرية إن المجرمين في ضلال وسعر(5/380)
حدثنا بن قتيبة ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا يحيى بن صالح ثنا عفير بن معدان حدثني سليم بن عامر عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم أمر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون الله الذي يغيره حدثنا المنجنيقي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني ثنا محمد بن سليمان الحراني عن عفير عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان يمان والفقه يمان حدثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا أبو فروة ثنا محمد بن سليمان ثنا أبو عائذ عن قتادة عن عكرمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه والحديث حديث بن سيرين والصواب ما قال المنجنيقي عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة وعن عكرمة خطأ حدثنا محمد بن حفص الفارسي ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ثنا أبو وابنه ثنا عفير عن عطاء سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تستقصوا له بالنجوم حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا محمد بن الوليد المخزومي ثنا أبو وابنه ثنا عفير بن معدان عن عطاء عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ أحدكم من المريض لحيته ولكن من الصدغين حدثنا أبو عروبة ثنا بن مصفى ثنا بقية ثنا أبو عائذ المؤذن عن عطاء بن أبي رباح سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن النميمة وهو الكذب والشتيمة والحقيبة في النار لا يجتمعان في صدر مسلم يعني بالحقيبة الحقد حدثنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو عائذ عفير بن معدان عن أبي دوس اليحصبي عن بن عائذ قال سمعت عمارة بن زعكرة يقول سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه حدثنا محمد بن أحمد بن سهل الصفار بمصر ثنا وهب بن حفص ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني يلقب بومة ثنا أبو عائذ عفير بن معدان عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال صرفت الجن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين وكان اشراف الجن بالموصل(5/381)
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم على المدينة وهو أعمى ولعفير ذلك بن معدان غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته غير محفوظة عقيل الجعدي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عقيل الجعدي عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة منكر الحديث وعقيل الجعدي لم ينسب وإنما له هذا الحديث الذي ذكره البخاري عويد بن أبي عمران الجوني بصري حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي سمعت يحيى يقول عويد بن أبي عمران الجوني ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عويد بن أبي عمران ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عويد بن أبي عمران الجوني عن أبيه منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي عويد بن أبي عمران الجوني آية من الآيات حدثنا أبو عروبة الحراني ثنا موسى ثنا عويد بن أبي عمران الحوني عن أبيه قال لنا أنس أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على
من لقيت من أمتي تكثر حسناتك وإذا دخلت على أهل بيتك فسلم يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك وارحم الصغير والكبير تكن من رفقائي يوم القيامة ولعويد عن أبيه عن أنس غير هذا الحديث حدثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن المثنى ثنا عويد بن أبي عمران عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر زر غبا تزدد حبا(5/382)
حدثناه محمد بن أحمد بن بخيث الآتي قال سألت عباس بن يزيد البحراني عن حديث عويد بن أبي عمران عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم زرغبا تزدد حبا فقال وما نصنع به لقنه ذاك الفاجر سليمان الشاذكوني ولعويد عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر بهذا الإسناد أحاديث وليس فيها أنكر مزرزر غبا وعويد بين على حديثه الضعف عون بن عمارة بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري عون بن عمارة بصري سمع هشام بن حسان تعرف وتنكر حدثنا محمد بن أحمد بن المؤمل ومحمد بن أحمد بن أبي مقاتل قالا ثنا إبراهيم بن راشد ثنا عون بن عمارة ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله رفعه قال قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وهذا لا أعلم يرفعه غير عون وعن عون إبراهيم بن راشد ولعون بن عمارة أحاديث يرويها عن شعبة وعن غيره ومع ضعفه يكتب حديثه
عوام بن حمزة حدثنا بحماد ثنا العباس عن يحيى قال عوام بن حمزة له أحاديث مناكير روى عنه يحيى بن سعيد وغندر وليس حديثه بشئ حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عوام بن حمزة له أحاديث مناكير روى عنه يحيى(5/383)
حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا العوام بن حمزة قال سألت أبا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عن من قال عن أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ثنا النضر عن العوام بن حمزة المازني سمعت بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التلبية لبيك اللهم لبيك فذكره وللعوام غير ما ذكرت من الحديث وهقليل الحديث وأرجو أنه لا بأس به عوسجة مولى بن عباس سمعت بن حماد يقول قال البخاري عوسجة مولى بن عباس روى عنه عمرو بن دينار لم يصح حديثه حدثنا أبو عروبة ثنا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا سفيان عن عمرو عن عوسجة مولى بن عبا س عن بن عباس قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما يمنع حبش بني المغيرة أن يأتوك إلا أنهم يخشون أن تردهم قال لا خير في الحبش إن جاعوا سرقوا وإن شبعوا زنوا وإن فيهم لخلتين حسنتين إطعام الطعام وبأس عند البأس حدثنا أبو عروبة ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن عمرو عن عوسجة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه مرسلا
وعند بن عيينة عن عمرو عن عوسجة عن بن عباس أحاديث غير هذا الحديث عفان بن مسلم أبو عثمان الصغار بصري حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي داود قال سمعت سليمان بن حرب يقول نرى عفان بن مسلم كان يضبط عن شعبة والله لو جهد جهده أن يضبط عن شعبة حدثنا حديثا واحدا ما قدر عليه كابطيئا ردئ الحفظ بطئ الفهم(5/384)
قال سليمان وحدثني حجاج الفساطيطي أنه كان يملي عليهم أحاديث شعبة قال لي سليمان والله لقد دخل عفان قبره وهو نادم على رواياته عن شعبة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن علي سمعت بن عرعرة يقول سمعت يحيى القطان يقول إذا وافقني عفان لا أبالي من خالفني حدثنا بن مكرم ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة وهشام عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة قال أبو حفص فقال له عفان حدثنا همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن جابر بن زيد عن بن عباس قال فبكى يحيى وقال اجترأت علي ذهب أصحابي خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ حدثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطي يوسف وأمه شطر الحسن يعني سارة وهذا الحديث ما أعلم رفعه أحد غير عفان وغيره أوقفه عن حماد بن سلمة وعفان أشهر وأوثق وأصدق وأوثق من أن يقال فيه شئ مما ينسب إلى الضعف قال أحمد بن حنبل كان يرى أنه يكتب عنه ببغداد من قيام الإملاء فقيل له يا أبا عبد الله فقال ومن يصبر على ألفاظ عفان وأحمد أروى الناس عن عفان مسندا وحكايات
قال سليمان وحدثني حجاج الفساطيطي أنه كان يملي عليهم أحاديث شعبة قال لي سليمان والله لقد دخل عفان قبره وهو نادم على رواياته عن شعبة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن علي سمعت بن عرعرة يقول سمعت يحيى القطان يقول إذا وافقني عفان لا أبالي من خالفني حدثنا بن مكرم ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة وهشام عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة قال أبو حفص فقال له عفان حدثنا همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن جابر بن زيد عن بن عباس قال فبكى يحيى وقال اجترأت علي ذهب أصحابي خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ حدثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطي يوسف وأمه شطر الحسن يعني سارة وهذا الحديث ما أعلم رفعه أحد غير عفان وغيره أوقفه عن حماد بن سلمة وعفان أشهر وأوثق وأصدق وأوثق من أن يقال فيه شئ مما ينسب إلى الضعف قال أحمد بن حنبل كان يرى أنه يكتب عنه ببغداد من قيام الإملاء فقيل له يا أبا عبد الله فقال ومن يصبر على ألفاظ عفان وأحمد أروى الناس عن عفان مسندا وحكايات وكلاما في الرجال مما حفظه عن عفان ولا أعلم لعفان إلا أحاديث عن حماد بن سلمة وعن حماد بن زيد وعن غيرهما أحاديث مراسيل فوصلها وأحاديث موقوفة فرفعها هذا مما لا ينقصه لأن الثقة وإن كان ثقة فلا بد فإنه يهم في الشئ بعد الشئ وعفان لا بأس به صدوق وأحمد ابن صالح المصري رحل إلى عفان من مصر فلحقه ببغداد في سنة اثني عشر وكتب عنه ببغداد وكانت رحلته إليه خاصة دون غيره تم الجزء الخامس من كتاب الكامل في الضعفاء ويليه الجزء السادس مبتدئا بمن أول اسمه غين.(5/385)
الكامل - عبدالله بن عدي ج 6
الكامل
عبدالله بن عدي ج 6(6/)
الكامل في ضعفاء الرجال للامام الحافظ أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني 365 377 ه الطبعة الاولى تحقيق الدكتور سهيل زكار الطبعة الثالثة قرأها ورققها على المخطوطات يحيى مختار غزاوي خريج جامعة أم القرى الطبعة الثالثة الجزء السادس دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع(6/1)
جميع حقوق اعادة الطبع محفوظة للناشر الطبعة الاولى 1404 ه 1984 م الطبعة الثانية 1405 ه 1985 م الطبعة الثالثة منقحة وبها تعليقات وزيادات كثيرة السبت 1 محرم 1409 هإ 13 آب (أغسطس) 1988 م(6/2)
من ابتداء اسمه غين(6/3)
من اسمه غالب غالب بن عبيد الله الجزري حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال قال يحيى بن معين وغالب بن عبيد الله ليس بثقة حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال غالب بن عبيد الله ضعيف حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن احمد حدثني محمد بن عبد الله المخرمي سمعت وكيعا يقول رأيت غالب بن عبيد الله يطوف البيت فذكر من هيئته وخضابه قال فسألته عن حديث فقال حدثنا سعيد بن المسيب وسليمان الأعمش فتركته سمعت بن حماد يقول قال السعدي غالب بن عبيد الله غير مقنع في الحديث حدثنا زيد بن عبد العزيز الآتي ثنا مسعود بن جويرية ثنا عمر بن أيوب عن غالب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل دجاجة أمر بها فربطت أياما ثم يأكلها بعد ذلك وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ولا يعيد الوضوء وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إلى منكبيه إذا كبر للفاتحة حدثنا زيد ثنا مسعود ثنا عمر بن أيوب ثنا غالب عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث ليس فيهن لعب من تلكم بشئ منهن لاعبا فقد وجب عليه الطلاق والعتاق والنكاح حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك ثنا غالب الجزري عن الحسن عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من أتى الله بهن دخل الجنة النصح لله ورسوله ولدينه ولكتابه ولعامة المسلمين حدثنا زيد ثنا مسعود ثنا عمر بن أيوب عن غالب عن أبي إسحاق عن البراء قال نهينا عن ست وأمرنا بست نهينا أن نجلس على المياثر أو نشرب بالفضة أو نلبس(6/5)
الحرير والسندس والإستبرق وأن نلبس خاتم الذهب وأمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وإبرار القسم و تشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم حدثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا يحيى بن عثمان ثنا رشدين عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن مجاهد بن جبر عن عبد الله بن عمر أنه مر بقوم فد نصبوا عصفورا يرمونه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى لعن من يحرش بين البهائم أجازي غير ما ذكرت وله أحاديث منكرة المتن مما لم أذكره غالب بن حبيب أبو غالب اليشكري سمعت بن حماد يقول غالب بن حبيب اليشكري عن العوام منكر الحديث وغالب بن حبيب هذا لم أر له كثير حديث غالب القطان وهو غالب بن خطاف بصري حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فغالب القطان تعرفه من هو فقال لا أعرفه حدثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد قال سألت أحمد بن حنبل عن غالب القطان قلت ما اسم أبيه فقال هو غالب بن خطاف حدثنا بن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا بشر بن المفضل ثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه وسجد عليه رواه خالد بن عبد الرحمن بن بكير وعمران القطان عن غالب ورواه عن غالب إسرائيل وغيره حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري حدثني الحارث بن عطية ثنا عمر بن المغيرة عن غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر قال كنا(6/6)
نقول لمن قتل أو أصاب كبيرة هو في النار حتى نزلت إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال فأمسكنا قال فقال بكر بن عبد الله إن مشيئتها على جميع القرآن حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا إبراهيم بن موسى المؤدب المروزي ثنا محمد بن حمزة الرقي عن غالب القطان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في الإبل العوامل صدقة حدثنا العباس بن أحمد بن أبي عصمة ثنا الصلت بن مسعود ثنا مرجى بن وداع عن غالب القطان عن الحسن قال بينا نحن جلوس مع الحسن أقبل علينا أعرابي بصوت له جهوري كأنه من رجال شنؤة فوقف علينا فقال السلام عليكم حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وإن ردوا عليه حدثنا محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني ببيت المقدس ثنا هاشم بن محمد أبو الدرداء المؤدب ثنا عمرو بن بكر أخبرنا ميسرة بن عبد ربه عن غالب القطان عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال تهادوا الطعام بينكم فإن ذلك توسعة في أرزاقكم وفي عاجل الخلف من حشية النصارى يوم القيامة حدثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا غالب القطان عن رجل عن أبيه عن جده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي يقرأ عليك السلام فقال وعليك وعلى أبيك السلام أجازي غير ما ذكرت وفي حديثه بعض النكرة وقد روى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله حديث شهد الله حديث معضل رواه عنه عمر بن المختار بصري ورواه عن
عمر عمار بن عمر ابنه حدثناه الحسن بن سفيان وعبدان ومحمد بن الحسن البصري وأحمد بن حفص السعدي كلهم عن عمار بذلك وغالب الضعف على أحاديثه بين(6/7)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم غين الصالح بن إبراهيم كوفي يكنى أبا عبد الرحمن حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن حميد قال يعني أحمد بن حنبل الصالح بن إبراهيم متروك الحديث ترك الناس حديثه حدثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول الصالح بن إبراهيم البصري ليس بثقة سمعت بن حماد يقول قا البخاري الصالح بن إبراهيم أبو عبد الرحمن يعد في الكوفيين تركوه وسمعت بن حماد يقول قال السعدي الصالح بن إبراهيم كان فيما سمعت غير واحد يقول يضع الحديث قال بن عدي وغياث هذا بين الأمر في الضعف وأحاديثه كلها العطار الموضوع غسان بن عبيد الموصلي حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول كتبنا عن غسان بن عبيد الآتي قدم علينا ها هنا وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة فكتبت منها أحاديث وحرقت حديثه منذ حين فأنكر ان يكون غسان بن عبيد سمع الجامع من سفيان حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان أخبرنا غسان بن عبيد ثنا سفيان
عن عبد الله بن دينار عن نافع عن بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار وهذا زاد في إسناده غسان نافعا وليس فيه نافع حدثنا الحسين القطان ثنا أيوب الوزان ثنا غسان بن عبيد ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كالنسب لا يباع ولا يوهب(6/8)
وهذا أيضا متنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته فغير غسان يسير حدثنا حسين ثنا أيوب ثنا غسان ثنا أشعث بن سعيد عن عمرو بن دينار أن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته وهذا أيضا قال فيه عمرو بن دينار وإنما هو عبد الله بن دينار حدثنا الحسين ثنا أيوب وحدثنا عبد الله بن علي بن الجارود ثنا الحسن بن سعيد بن البستنبان قال ثنا غسان بن عبيد ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وهذا لا أعلم رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير غسان بن عبيد عن عكرمة بن عمار وروي عن أبي حذيفة عن عكرمة مرفوعا أيضا وغيرهما أوقفوه على أبي هريرة ولغسان محمد بن عبيد غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين حدثنا أحمد بن محمد الضبعي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا غسان بن عبيد ثنا طريف بن سلمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلما من شاب أحب إلى الله تعالى من شاب تائب
وهذا أيضا يرويه غسان بن عبيد وهو غير محفوظ غاز بن جبلة سمعت بن حماد يقول قال البخاري الغاز بن جبلة حديثه منكر في طلاق المكره وهذا الذي ذكره هو حديث واحد غيلان بن أبي غيلان أبو مروان مولى عثمان عليه السلام سمعت بن حماد يقول قال البخاري غيلان بن أبي غيلان أبو مروان مولى عثمان روى(6/9)
عنه يعقوب بن عتبة قال بن عون مررت بغيلان مصلوبا على باب الشام وغيلان هذا هو الذي يعرف بغيلان القدري ويروي عن النبي صلى الله عليوسلم في ذمه ولا أعلم له من المسند شيئا غزوان بن يوسف المازني العامري البصري تركوه قال بن عدي غزوان هذا ليس هو بمعروف(6/10)
من ابتداء اسمه فاء(6/11)
اسمه فضل الفضل بن عيسى الرقاشي بصري خال المعتمر حدثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني عبد الله سئل أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي فقال ضعيف قيل له فيزيد الرقاشي قال كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش سمعت بن حماد يقول قال البخاري فضل بن عيسى أبو عيسى الرقاشي خال المعتمر عن عمه يزيد والحسن قال عبد الله بن محمد عن بن عيينة قال كان يرى القدر وليس أهلا أن يروى عنه
وقال موسى بن إسماعيل سمعت سلام بن أبي مطيع يقول لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له من أن يتكلم يعد في البصريين أجاز لي علي بن العباس مشافهة ثنا يعقوب الدورقي ثنا محمد بن حميد أبو سفيان المعمري عن إبراهيم بن يزيد قال قلت لعمرو بن دينار إن الفضل الرقاشي يزعم ان بسم الله الرحمن الرحيم ليس من القرآن فقال سبحان الله ما أجرأ هذا الرجل سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علم أن تلك السورة قد ختمت وفتحت غيرها حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الحارث بن سريج الخوارزمي ثنا معتمر ثنا الفضل بن عيسى حدثني محمد بن المنكدر أن جابر بن عبد الله حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان العار والخزية إلى تبلغ من بن آدم في المقام بين يدي الله ما يتمنى العبد ان يومر به الى النار ويتحول من ذلك المقام حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ثنا الحسين بن علي الصدائي ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الله بن عبيد الله القرشي عن فضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فنظروا فإذا قد أشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا أهل(6/13)
الجنة فذلك قوله سلام قولا من رب رحيم قال فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يزالون كذلك حتى يحتجب عنها فيبقى نوره وبركته عليهم وفي ديارهم حدثنا عبد الرحمن بن القاسم القرشي الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا حفص بن عمر ثنا الفضل بن عيسى الرقاشي عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال له أقبل فأقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال له ما خلقت خلقا هو خير
منك ولا أكرم منك ولا أفضل منك ولا أحسن منك بك آخذ وبك أعطي وبك أعرف وإياك اعاقب لك النصارى وعليك العقاب وللفضل بن عيسى غير ما ذكرت من الحديث والضعف بين على ما يرويه الفضل بن عطية حدثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حصين بم نمير ثنا الفضل بن عطية حدثني سالم بن عبد الله عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم عيد فبدأ فصلى بغير أذان ولا إقامة ثم خطب قال وحدثني عطاء عن جابر بمثل ذلك وللفضل بن عطية أحاديث وروى عنه ابنه محمد بن الفضل أحاديث مناكير والبلاء من ابنه محمد والفضل خير من ابنه محمد الفضل بن مختار بصري يكنى أبا سهل حدثنا محمد بن أحمد الوحواحي الأنصاري ثنا خالد بن عبد السلام المهري حدثنا أبو سهل الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي فقعد رسول الله صلى الله علسه وسلم على المنبر فقال يا أيها الناس إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق(6/14)
حدثنا عبيد الله بن وهب الغزي ثنا محمد بن عبيد الامام الغزي ثنا الفضل بن المختار المؤذن البصري عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي الأنصاري قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر مدين من قمح أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط فإن لم يكن له أقط وعنده لبن فصاعان من لبن وعن عصمة بن مالك الخطمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا
قال يا رسول الله إني ربما احتككت في الصلاة فأصابت يدي فرجي فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أفعل ذلك حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني ثنا إدريس بن يحيى عن الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة طيرا أمثال البخاتي قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وثلاثمائة لناعمة يا رسول الله قال أنعم منها الذي يأكلها وأنت ممن يأكلها يا أبا بكر وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمقام أحدكم بالدنيا يتلكم بكلمة حق يرد بها باطلا أو يحق بها حقا أفضل من هجرة معي وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جعل القرآن في إهاب ما أحرقته النار وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله زكى لكم صيد البحر وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منافقي أمتي قراؤها وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تقرب إلى الناس بما لم يحب الله وبارز الله لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان وهذه الأحاديث بهذا الإسناد الذي ذكرته لا يرويها غير الفضل بن مختار وبه تعرف وعامتها مما لا يتابع عليه حدثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر سنة تسع وتسعين ومايتين وفي سنة خمس وثلاثماية ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا الفضل بن مختار عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر ما أطيب مالك منه بلال مؤذني وناقتي التي هاجرت عليها وزوجتني ابنتك وواسيتني بنفسك ومالك كأني انظر إليك على باب الجنة تشفع لأمتي حدثنا عبد الله بن وهيب ثنا محمد بن عبد العزيز قال ثنا الفضل بن المختار عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء منكم الجمعة فليغتسل
فلما كان الشتاء قلنا يا رسول الله أمرتنا بالغسل يوم الجمعة وقد جاء الشتاء ونحن نجد البرد(6/15)
فقال من اغتسل فبها ونعمت ومن لم يغتسل فلا حرج وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله أحد إذا أوى إلى فراشه حرسه سبعون ألف ملك حتى يصبح حدثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا إدريس بن يحيى عن الفضل بن المختار عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء مستجاب بين الأذان والإقامة حدثنا صالح بن أبي مقاتل حدثني محمد بن الهيثم بن حماد قال حدثني سعيد بن كثير بن عفير ثنا الفضل بن المختار عن هشام بن حسان عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء منكم الجمعة فليغتسل حدثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ثنا روح بن الفرج ثنا إبراهيم بن مخلد ثنا الفضل بن المختار عن محمد بن مسلم الطائفي عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ إني مرسلك إلى قوم هم أهل كتاب فإذا سألوك عن المجرة التي في السماء فقل هي لعاب حية تحت العرش حدثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا إدريس بن يحيى ثنا الفضل بن المختار عن بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل حدثنا بن قتيبة ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي ثنا سعيد بن عفير ثنا الفضل بن المختار عن الصلت بن دينار عن أبي عثمان النهدي قال جئت عمر بن الخطاب ذات يوم فبكى فقيل له يا أمير المؤمنين ما يبكيك قال بلغني أن نبيط أهل العراق أسلموا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اسلم نبيط أهل العراق أكفؤوا الدين على وجهه
كما يكفأ الإناء وللفضل بن المختار غير ما ذكرت من الحديث وعامته مما لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا الفضل بن سلام حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان القطان يلقب سبالة ثنا الحسن بن مدرك ثنا الفضل بن سلام وقال أبو علي وكان الفضل عندي لم يكن بالحال التي يحمل عنه عن معاوية أبي(6/16)
العوام قال أبو عوانة وأنا رأيته كان رجلا صالحا ثنا محمد بن ثابت عن أبيه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالحجامة يوم الخميس فإنه يزيد في الأرب قيل يا رسول الله وما الأرب قال العقل وهذا حديث معضل لا يرويه غير الفضل هذا وهو بصري ولا اعرف للفضل شيئا غير هذا الحديث الفضل بن مبشر مديني يكنى أبا بكر حدثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي قال قال يحيى بن معين أبو بكر المديني اسمه الفضل بن مبشر يروي عن جابر بن عبد الله مديني ضعيف سمعت بن حماد يقول الفضل بن مبشر ضعيف قاله وفضل بن مبشر له عن جابر أحاديث دون العشرة وعامتها مما لا يتابع عليه أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا الحارث بن عبد الله الهمذاني وفرج بن عبيد الزهراني قالا ثنا مروان بن معاوية عن أبي بكر الفضل بن مبشر الأنصاري سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله لا يحب الفاحش المتفحش ولا الصياح بالأسواق الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث
بن سليمان الباهلي أبو العباس الأنطاكي الأحدب وكان أحد من كتبنا عنه بأنطاكية حدثنا بأحاديث لم نكتبها عن غيره واوصل أحاديث وسرق أحاديث وزاد في المتون حدثنا الفضل بن محمد ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ثنا غندر عن شعبة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن(6/17)
القزع وهذا الحديث عن شعبة باطل لم نكتبه إلا عنه حدثنا الفضل ثنا محمد بن خلف ثنا أبو بكر الحنفي عن بن أبي ذئب عن عطاء عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وهذا حدثناه أبو يعلى ثنا محمد بن المنهال ثنا أبو بكر الحنفي عن بن أبي ذئب عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي ولا طلاق قبل نكاح قال لنا أبو يعلى وفي كتابي في موضعين في موضع ليس فيه ولا نكاح إلا بولي وفي موضع فيه ولا نكاح إلا بولي وهذا إنما هو لا طلاق قبل نكاح بهذا الإسناد ثنا الفضل ثنا كثير الحذاء ثنا بقية عن إسحاق بن عبد الرحمن عن تثبت عن سمرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وإذا نكح المراة وليان فالأول أحق بالنكاح وهذا حدثناه غيره عن كثير وليس فيه ولا نكاح إلا بولي زادنا فيه الأحدب حدثنا الفضل ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا شاذان ثنا شعبة عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من جاء إلى الجمعة فليغتسل وحدثناه القاسم المطرز عن محمد بن المنصور بهذا الإسناد مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فقام لها
وهو هذا الحديث عن عمر بن منصور فجعل الأحدب بهذا الإسناد من أتى الجمعة فليغتسل وللأحدب كان هذا غير ما ذكرت أحاديث عداد لا يتابعه الثقات عليها من اسمه فضيل وفضالة وفضال(6/18)
فضيل بن الاستثناء حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى فضيل بن الاستثناء قال ليس به بأس قال عثمان فضيل بن الاستثناء يقال أيضا إنه ضعيف حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا علي بن الجعد حدثني فضيل بن الاستثناء عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول زمرة الخطبة الجنة يوم القيامة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على أحسن كوكب دري في السماء لكل رجل زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ سوقهن من وراء لحومها ودمائها وحللها وبهذا الإسناد عند علي بن الجعد عن فضيل أحاديث حدثناه غير واحد من الشيوخ بهذه الأحاديث حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ثنا الحسين بن علي الصدائي قال حدثني أبي ثنا فضيل بن الاستثناء عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن أحدكم فر من رزقه لأدركه كما يدركه الموت ولفضيل أحاديث حسان وأرجو أن لا بأس به فضيل بن سليمان النميري بصري حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال فضيل بن سليمان ليس بثقة
سمعت عبدان يقول كان لعباس بن عبد العظيم على أبي كامل مجلس في حديث فضيل بن سليمان لا ينظر له في غيرها حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ومحمد بن جعفر بن حفص ومحمد بن محمد بن النفاح قالوا ثنا الصلت بن مسعود ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة انه كان من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ان(6/19)
المعدن جبار والبئر جبار والعجماء جرحها جبار فذكر حديثا طويلا في قضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعند أبي كامل عن فضيل عن موسى بن عقبة بهذا الإسناد أحاديث حدثنا بها أبو أيوب العطار بالبصرة عن أبي كامل حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا عباس الدوري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن صادر المدائني ثنا فضيل بن سليمان ثنا كثير بن قاروند ثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فما زلنا نصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا وهذا الحديث من حديث كثير بن قاروند وهو عزيز الحديث لا أعلم يرويه عن كثير غير فضيل هذا حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا عبد الرحمن بن المتوكل ثنا فضيل بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت الله تعالى اللاهين من ذرية البشر فاعطانيها وهذا لا يرويه الا فضيل بن سليمان بهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن إسحاق حدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا أبو كامل ثنا فضيل بن سليمان ثنا أبو مالك عن ربعي عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يضع كل صنعة بصنعته
وهذا لا أعلم يرويه عن أبي مالك غير فضيل بهذا الإسناد ولفضيل بن سليمان رواية عن موسى بن عقبة وعنده عن موسى عن أبي حازم عن أبي هريرة سبعون حديثا وحدثناه عليك الرازي عن أبي كامل عن فضيل فضالة بن الحصين العطار بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري فضالة بن الحصين عن عطاء بن السائب ويونس بن عبيد مضطرب الحديث(6/20)
حدثنا أحمد بن علي بن المثنى قال ثنا إبراهيم بن عزرة ثنا فضالة بن الحصين العطار عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده وهذا لا يرويه عن محمد بن عمرو في العطر غير فضالة وكان عطارا فاتهم بهذا الحديث بهذا الإسناد وخاصة لينفق العطر فضال بن جبير يكنى أبا المهنى حدثنا محمد بن عبدة ثنا طالوت ثنا فضال بن جبير سمعت أبا امامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اكفلوا بست اكفل لكم الجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا اؤتمن فلا يخن وإذا وعد فلا يخلف غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم وبهذا الإسناد ثلاثة أحاديث أخر ثنا بها بن عبدة حدثنا الحسن بن الطيب ثنا طالوت بن عباد ثنا فضال بن جبير عن أبي أمامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول الآيات طلوع الشمس من مغربها ولفضال أبو بن جبير عن أبي أمامة قدر عشرة أحاديث كلها غير محفوظة(6/21)
من اسمه فرات فرات بن أبي الفرات بصري حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال فرات بن أبي الفرات ليس بشئ وهو بصري حدثنا يوسف بن عاصم الرازي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا الفرات وهو بن أبي الفرات قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على عمل فقال يا رسول الله خر لي فقال الزم بيتك أو قال اجلس حدثنا يوسف ثنا أبو الربيع ثنا الفرات ثنا الفضيل بن طلحة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال انطلقت مع أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدناه محلول الأزرار فدار أبي من خلفه فوضع يده على الخاتم قال أبو الربيع سمعت أبا معاوية الضرير يحدث بهذا الحديث عن الفرات عن معاوية بن قرة حدثنا الحسن بن سليمان بن نافع ثنا عبد الواحد بن الصالح ثنا الفرات بن أبي الفرات سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنمت واستيقظت ثم نمت واستيقظت فقام رجل من المسلمين فقال الصلاة الصلاة قال فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه يقطر فصلى بنا ثم قال لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن يصلوا هذه الصلاة في هذه الساعة وللفرات بن أبي الفرات غير ما ذكرت من الحديث والضعف بين على رواياته وأحاديثه فرات بن السائب أبو سليمان وقيل أبو المعلى جزري حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال فرات بن السائب ليس حديثه بشئ وهو جزري(6/22)
وسمعت بن حماد يقول قال البخاري فرات بن السائب أبو سليمان عن ميمون بن مهران منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي فرات بن السائب أبو المعلى الجزري ضعيف الحديث حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم الرقي ثنا عامر بن سيار ثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القناع والتصويب في الصلاة حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عامر بن سيار ثنا فرات هو بن السائب عن ميمون يعني بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان نسمي العشاء العتمة قال إنما سماها العتمة شيطان حدثناه الحسين عن عامر عن فرات باثني عشر حديثا بأسانيد مختلفة وبعضها بهذا الإسناد وكلها غير محفوظة حدثنا بن بخيت ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا إبراهيم بن يزيد بن البراء ثنا الفرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن بن عمر وابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمحى اسم من أسماء الله بالبزاق حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الحسن بن الصباح ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا الفرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن بن عباس وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مصافحة الرجل صاحبه على مثل تحية الملائكة بعضهم بعضا وما تلاقى رجلان فتصافحا جادين في المودة الا تناثرت ذنوبهما قبل أن يفارق كفه كف صاحبه واعظمهما في الأجر المبتدئ وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تتخذ المساجد طرقا أو تقام فيها
الحدود أو تنشد فيها الأشعار أو يرفع فيها الصوت قال فعهد أعرابي قد أضل راحلة فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فانشدها بصوت له فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم لا تردها عليه حدثنا أحمد بن محمد بن عنسبة ثنا هشام بن عبد الملك ثنا يحيى بن سعيد ثنا الفرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم(6/23)
قال ينبغي للمؤمن أن يكون له قلبين يخاف في أحدهما ويرجو في الآخر حدثنا أحمد بن محمد بن علي الوزان ثنا الفضل بن يعقوب ثنا الهيثم بن جميل ثنا الفرات أبو المعلى الجزري عن ميمون بن مهران عن بن عباس انه لما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء مع جبريل عليه السلام أمره المقربون أهل كل سماء بالحجامة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن في الحجامة لشفاء من كل داء إلا البأس قيل يا رسول الله وما البأس قال الموت حدثنا بن صاعد ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا الحكم بن المروان ثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتخلى الرجل على ضفة نهر جار ونهى أن يتخلى الرجل تحت شجرة مثمرة حدثنا صالح بن أبي الجن ثنا عمران بن بكار ثنا أبو المغيرة عن فرات بن السائب عن ميمون عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان أفضل شهداء أمتي من قتل دون ماله وولده أو قتلته الجوارح وشر القتلى الحرورية لأنهم كلاب النار حدثنا أحمد بن هشام البعلبكي ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا شبابة بن سوار عن فرات بن السائب عن ميمون عن بن عمر قال كان مجلس عثمان بن عفان من النبي صلى الله عليه وسلم حيث تمس ركبته ركبته حدثنا أحمد بن محمد بن على الوزان ثنا فضل بن يعقوب ثنا الهيثم بن جميل ثنا
الفرات أبو المعلى عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم على منبره المنكدر كما يعلم السورة من القرآن لا يحب ان يزاد فيها حرف ولا ينتقص منه التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله وبإسناده قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يستيقظ من الليل إلا استاك وتوضأ ثم صلى ما كتب الله له ثم نام فان استيقظ في الليل عشر مرات استاك وتوضأ عدد قيامه وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل فأوصاني بالسواك فأدمنت أو عليه حتى احفيت فمي وأوصاني بالمملو ك حتى ظننت أنه لا يصلح أن يملك فوق سنة وأوصاني بالنساء حتى رأيت أنه لا يفارقني) حتى يحرم طلاقهن وأوصاني بالجار حتى ظننت أنه مورثه(6/24)
ولفرات بن السائب غير ما ذكرت من الحديث خاصة أحاديثه عن ميمون بن مهران مناكير فرات بن سلمان الرقي سمعت أبا عروبة يقول فرات بن سلمان كان ينزل الرقة قال هلال مات سنة خمسين ومائة وصلى عليه نصر بن إسحاق بن مسلم وكان مولى لبني عقيل نزل في الرقة في بني أسد حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول فرات بن سلمان ثقة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الأعلى النرسي ثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن الفرات بن سلمان عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء في شراب يقال له الطلاء
حدثناه بدر بن الهيثم قال ثنا أبو كريب ثنا المحاربي عن جعفر بن برقان عن فرات بن سلمان رجل من أهل الرقة قال ثنا أصحاب لنا عن القاسم عن عائشة قالت سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول نحوه حدثنا محمد بن احمد بن حماد قال ثنا أبو عمير ثنا أيوب بن سويد عن فرات بن سلمان عن الأعمش عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العبادة في الهرج والفتنة كهجرة معي ولفرات بن سلمان غير ما ذكرته من الحديث ولم أر المتقدمين صرحوا بضعفه وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر في روايته حديثا منكرا(6/25)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم فاء فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء كوفي حدثنا بن حماد عن عباس عن يحيى قال فائد ليس بثقة وفي موضع آخر فائد أبو الورقاء ضعيف حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال فائد أبو الورقاء متروك الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء منكر الحديث حدثنا أحمد بن عبد الله الحراني ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا عيسى بن يونس عن أبي الورقاء سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ومسح برأسه مرة حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ثنا الحسن بن يزيد المؤذن ثنا يحيى بن المتوكل ثنا فائد أبو الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى قال إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا مطرف
قال أصبحنا وأصبح الملك لله والعظمة والكبرياء والخلق والأمر في الليل والنهار وما سكن فيهما من شئ لله رب العالمين وحده لا شريك له اللهم اجعل أول يومي هذا صلاحا وأوسطه فلاحا وآخره نجاحا أسألك خير الدنيا والآخرة برحمتك يا أرحم الراحمين ولأبي الورقاء هذا عن بن أبي أوفى غير ما ذكرت أخبرنا زكريا الساجي ثنا سهل السكري ثنا سلم بن سلم الضبي ثنا فائد أبو الورقاء عن بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب الله تعالى له ألفي ألف حسنة ومن زاد زاده الله تعالى ولفائد أبو الورقاء غير ما ذكرت وهو مع ضعفه يكتب حديثه(6/26)
فرقد أبو يعقوب السبخي بصري حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن فرقد السبخي فقال ثقة حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن فرقد السبخي فقال فرقد رجل صالح وليس هو قوي في الحديث لم يكن صاحب الحديث قلت السبخي قال نعم حدثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن فرقد السبخي فحرك يديه كأنه لم يرضه وفي موضع آخر سألت أبي عن فرقد السبخي فقال ليس هو بالقوي قلت هو ضعيف قال هو ذاك حدثنا بن حماد ثنا صالح بن أحمد ثنا علي عن يحيى بن سعيد قال ما يعجبني الحديث عن فرقد السبخي وسمعت بن حماد يقول قال البخاري فرقد أبو يعقوب السبخي عن سعيد بن جبير في
حديثه مناكير قال وقال محمد بن حميد سمعت جريرا عن اني قال أول من دلنا على إبراهيم فرقد السبخي قال وكان فرقد السبخي حائكا من نصارى أرمينية قال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد سألت أيوب عن فرقد السبخي فقال ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي سمعت سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد أن فرقد ذكر عند أيوب فقال لم يكن صاحب حديث قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول روى فرقد عن مرة منكرات حدثنا الحسن بن سفيان والحسن بن الطيب قالا ثنا أبو بكر بن أبي الربيع السمان ثنا عنبسة بن سعيد ثنا فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعون من ضار أخاه المسلم أو ما كره(6/27)
حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا محمد بن ميمون الخياط ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخي عن مرة بن شراحيل عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا سئ الملكة ولفرقد عبد عن مرة عن أبي بكر رضي الله عنه ما ذكرت وفرقد كان يعد من صالحي أهل البصرة وليس هو بكثير الحديث فرج بن فضالة حمصي يكنى أبا فضالة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فالفرج بن فضالة قال ليس به بأس حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي حدثنا أحمد بن أبي زهير المروزي أخبرنا النضر بن
شميل ثنا الفرج بن فضالة حدثنا بن حماد قال قال البخاري فرج بن فضالة الحمصي الشامي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن بكار ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدباغ يحل من الميتة ما يحل الخل من الخمر قال فرج يعني أن الخمر إذا تغيرت فصارت خلا حلت حدثنا بن مكرم إجازة مشافهة سمعت عمرو بن علي يقول كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ فقال معاذ ثنا فرج بن فضالة قال فرأيت يحيى كلح وجهه قال وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة(6/28)
حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا فرج بن فضالة بحديث مسند عن ربيعة بن يزيد قال وحدثنا بن مكرم ثنا محمد بن حرب النشائي ثنا يزيد بن هارون ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عصمة بن راشد الأملوكي وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد الرحبي عن عوف بن مالك الأشجعي قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة رجل من الأنصار فسمعته يقول اللهم صل عليه واغفر له وارحمه فذكره قال يزيد سمعت شعبة يحدث بهذا الحديث عن فرج بن فضالة عن إسماعيل ثم قدم إسماعيل بغداد فسمعته منه حدثنا علي بن إسماعيل الشعيري ثنا الربيع بن ثعلب ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيفوا أبوابكم وأكفأوا
آنيتكم واوكوا أسقيتكم وأطفئوا سرجكم فإنه لم يؤذن لهم التسور عليكم وبهذا الإسناد أحاديث حدثنا بها الشعيري حدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا لوين ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما كان بدء أمرك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ورأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام حدثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن بكار ومحمد بن خلاد قالا ثنا فرج بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لقد رأيتني اجعل الغالية في لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم ولم يذكر أحدا روى هذا الحديث عن هشام والغالية فيه غير فرج بن فضالة وهذه الأحاديث التي أمليتها عن لقمان بن عامر عن أبي امامة غير محفوظة وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويه عن يحيى غير فرج وله عن يحيى غيره مناكير وقد ذكرت رواية شعبة عن فرج بن فضالة حديث عوف بن مالك وله غير ما أمليت أحاديث صالحة وهو مع ضعفه يكتب حديثه(6/29)
فليح بن سليمان أبو يحيى مديني حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن فليح فقال ضعيف وقال ما أقربه من أبي أويس حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال فليح بن سليمان وابن عقيل وعاصم بن عبيد الله لا يحتج بحديثهم حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلى بنا أبو سعيد الخدري فأتم التكبير فقيل له اختلف على الناس صلاتك فقال ما أبالي اختلفت صلاتكم أو لم تختلف هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي حدثنا احمد بن الحارث بن مسكين ثنا أبي ثنا بن وهب عن أبي يحيى بن سليمان المدني وهو فليح عن عثمان بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس ولفليح أحاديث صالحة يرويها يروي عن نافع عن بن عمر نسخة ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة أحاديث ويروي عن سائر الشيوخ من أهل المدينة مثل أبي النضر وغيره أحاديث مستقيمة وغرائب وقد اعتمده البخاري في صحيحه وروى عنه الكثير وقد روى عنه زيد بن أبي أنيسة وهو عندي لا بأس به فطر بن خليفة الكوفي الشيعي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول فطر بن خليفة ثقة كان يتشيع وهو يكتب حديثه حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن حميد قال سئل يعني أحمد بن حنبل عن فطر(6/30)
ومحل فقال فطر كان يغالي في التشيع ومحل قليل الحديث فطر كتب حديثا ومحل كان مكفوفا ثقة حدثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي قال سمعت سفيان وذكر فطر فقال كان بعض كوفيينا أبي يغمزه سمعت بن حماد يقول قال السعدي فطر بن خليفة زائغ غير ثقة حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد عن فطر عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصابته مصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم المصائب حدثنا الساجي ثنا الحسن بن علي الواسطي ثنا وكيع عن فطر بن خليفة قلت لعطاء
بلغنا أن عكرمة يقول سبق الكتاب المسح فقال كان بن عباس يقول تمسح عليهما وإن خرجت من الغائط حدثنا الساجي ثنا احمد بن عثمان الاودي ثنا محمد بن القاسم ثنا فطر عن عطاء شيخ من بني شيبة أدركه مطر وهو شيخ كبير قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عند المقام يصلي وعليه نعلين سبتيتين لم خلعهما حدثنا الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الله بن داود ثنا فطر بن خليفة عن أبيه عن عمرو بن حريث قال انطلقت مع أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخط لي دارا بالمدينة وذكر الحديث وفطر بن خليفة له أحاديث صالحة عند الكوفيين يروونها عنه في فضائل علي وغيره وهو متماسك وأرجو انه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه(6/31)
من ابتداء أساميهم قاف(6/33)
من اسمه القاسم قاسم بن عبد الله العمري مديني حدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال قاسم بن عبد الله العمري قال لي عمي أعطاني كتابا من كتبه لأكتبه وكان فيه أحاديث ذكر المساجد التي صلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الكتاب لبعض من لقيت من محدثي المدينة قد سمى لي الرجل فقال لي هذا والله كتابي أنا وضعته فإن كنت تريد أن تعرف انه كما قلت فاسأله عن فلان لرجل ممن في الكتاب فإنه لا يعرفه وإنما هو رجل بسلاح كانت عنده أحاديث يسيرة وكان شيخ بالبقيع قال وكان أيضا يروي عن عبد الله بن دينار أشياء لا يرويها مالك ولا الليث ولا أحد ممن روى عن عبد الله
بن دينار فقلت له إنك لتحدث عن عبد الله بن دينار بأحاديث ليس يحدث بها أحد ممن روى عنه فقال لي كنت آخذ أحاديث نافع واسأله عنها حدثنا بن حماد أخبرنا عباس عن يحيى قال القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشئ حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول القاسم بن عبد الله بن العمري ليس هو عندي يعني بشئ كان يكذب وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس هو ممن يروى عنه وفي موضع آخر سألت أبي عن القاسم بن عبد الله العمري فقال أف أف ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري القاسم بن عبد الله بن عمر سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال السعدي القاسم وعبد الرحمن بن العمريان منكرا الحديث جدا وكانا شريفين حدثنا أبو يعلى أخبرنا سويد قال ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر عن محمد بن لمنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغ الماء أربعين قلة لا يحمل الخبث(6/34)
وهذا بهذا الإسناد بهذا المتن لا أعلم يرويه غير القاسم عن بن المنكدر وله عن بن المنكدر غير هذا من المناكير حدثنا أحمد بن الممتنع ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب عن القاسم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتلى عائشة عند أبويها قبل أن يبني بها وما أعلم يروي هذا عن عبد الله بن دينار عن بن عمر غير القاسم رواه عن القاسم بن وهب ويحيى بن أبي زائدة حدثنا جعفر بن سهل البالسي ثنا محمد بن عامر ثنا محمد بن عيسى ثنا القاسم بن
عبد الله العمري عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره قال وكان بن عمر يتختم في يساره فإذا توضأ نزع خاتمه هذا يرويه القاسم أيضا عن بن دينار وللقاسم عن بن دينار أحاديث لا يتابع عليها حدثنا حذيفة بن الحسن قال أنا محمد بن إبراهيم أبو أمية ثنا موسى بن داود ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي طوالة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان ولا أعلم رواه عن أبي طوالة غير القاسم هذا وللقاسم غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته مما لا يتابع عليه قاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل ليس بشئ حدثنا أبو يعلى وعلي بن إسماعيل بن أبي النجم قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جده عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وهذا يرويه القاسم عن جده عن جابر وجده عبد الله بن محمد بن عقيل وللقاسم عن جده عن جابر أحاديث غير محفوظة(6/35)
قاسم بن فياض الصنعاني حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال القاسم بن فياض ضعيف وهو صنعاني لقيه هشام بن يوسف والقاسم هذا ليس له كثير حديث ويروي عنه هشام بن يوسف اليسير
قاسم بن عبد الرحمن حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال القاسم بن مالك يروي عن القاسم بن عبد الرحمن والقاسم بن عبد الرحمن هذا ليس يسوى شيئا والقاسم بن عبد الرحمن الذي ذكره يحيى بن معين ليس هو بالمعروف قاسم بن غصن حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال القاسم بن غصن حدث أحاديث مناكير سمعت بن حماد يقول قال البخاري القاسم بن غصن سمع جميل بن زيد روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي وقال أحمد بن حنبل حدث أحاديث مناكير حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي ثنا علي بن داود ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا القاسم بن غصن عن إسماعيل بن سميع عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الدرجات العلى ليتراءون أهل الغرف العلى كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وانعما وهذا له طرق عن عطية وعن إسماعيل بن سميع غريب عن عطية لا أعلم رواه غير القاسم بن غصن والقاسم بن غصن له أحاديث صالحة غرائب ومناكير حدثنا بن قتيبة عن أحمد بن عبد العزيز الواسطي عن القاسم بن غصن عن مسعر أحاديث مستقيمة وأما إذا روى عن القاسم بن غصن محمد بن عبد العزيز الرملي فإنه يأتي عنه عن مشايخه بمناكير(6/36)
قاسم بن عوف الشيباني حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال ذكرت ليحيى القاسم بن عوق الشيباني
فقال يحيى قال شعبة دخلت عليه وحرك يحيى رأسه فقلت ليحيى ما شأنه فجعل يحدث قلت ليحيى ضعيف في الحديث قال لو لم يضعفه لروى عنه قال وسمعته وقيل له تحفظ حديث قتادة إن هذه الحشوش محتضرة قال لا قلت أنا له كان شعبة يحدث به عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم وكان بن أبي عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال يحيى شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله قلت له لم قال إنه تركه وقد كان رآه والقاسم بن عوف الشيباني اشتهر بهذا الحديث بحديث الحشوش محتضرة وله غيرها من الحديث شئ يسير وهو ممن يكتب حديثه قاسم المعمري حدثنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد قال يعني يحيى بن معين قاسم المعمري كذاب خبيث قال عثمان ليس كما قال أنا أدركت قاسم المعمري كان ببغداد وقاسم المعمري هذا ليس بالمعروف ولم يحضرني له حديث فأذكره قاسم بن الحكم الأنصاري بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري القاسم بن الحكم البصري الأنصاري سمع أبا عبادة الزرقي سمع منه محمد بن المثنى ولم يصح حديث أبي عبادة قال بن عدي وهذا الحديث الذي أشار إليه البخاري أشار إلى حديث واحد تفرد به أبو موسى عنه ويرويه(6/37)
قاسم بن عبد الله بن مهدي أبو الطاهر كتبت عنه بإخميم وببلينا (في صعيد مصر روى عن عمه محمد بن مهدي عن يزيد بن يونس بن يزيد عن أبيه عن الزهري نسخة طويلة ويزيد هذا حدث عنه بن وهب شيئا
يسيرا وقالوا عمه لم ير يزيد ولم يلحقه حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا أبو مصعب عن مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء وهذا الحديث قد رواه عن مالك جماعة إلا أن الحديث ليس عند أبي مصعب في الموطأ حدثنا بن مهدي في موطأ أبي مصعب عن أبي مصعب بهذا الحديث ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي من حفظه ولم يكن في كتابه ثنا أبو مصعب قال ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم إن لكم في كل جمعة حجة وعمرة الحجة الهجير إلى الجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة ولم يكن هذا في كتابه وكان يحفظه ولم أكتبه إلا عنه وليس هو في نسخة بن أبي حازم عن أبيه عن سهل ولم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه ولعل عنده حديثهما كله وكان بعض شيوخ مصر يضعفه وسمعت أبا العباس الضرير يقول سمعت أبا الزنباع يقول ما سمعنا مختصر أبي مصعب والفوائد منه إلا بقراءة القاسم بن مهدي الأخميمي عليه وكان القاسم بن مهدي هذا راوية للحديث جماعا له وكان عنده علم أبي مصعب ومسند أبن كاسب وكان راويا عن شيوخ مصر مثل زكريا بن يحيى غالبا العمري وزهير بن عباد الرؤاسي وابن رمح والحارث بن مسكين وأبو الطاهر وحرملة وغيرهم ولم أر له حديثا منكرا فأذكره وهو عندي لا بأس به(6/38)
من اسمه قيس قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي الكوفي رحمه الله سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول سئل يحيى بن معين يعني وهو حاضر عن قيس بن الربيع فقال ليس بشئ
حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال قيس بن الربيع ضعيف حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قلت يعني لأحمد بن حنبل قيس لم ترك الناس حديثه قال كان يتشيع وكان كثير الخطأ في الحديث أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد قال سمعت أحمد بن حنبل وذكر قيسا فقال كان له بن يأخذ حديث مسعر وسفيان الثوري والمتقدمين فيدخلها في حديث أبيه وهو لا يعلم حدثنا بن حماد عن عبد الله بن أحمد سمعت أبي قال سمعت وكيعا يقول ثنا قيس بن الربيع والله المستعان حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن قيس بن الربيع قال ضعيف لا يكتب حديثه كان يحدث بالحديث عن عبدة وهو عبدة عن منصور حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فقيس بن الربيع قال ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال قيس بن الربيع ليس بشئ وفي موضع آخر لا يساوي شيئا وفي موضع آخر سئل يحيى عن قيس بن الربيع فقال قال عفان اتيناه وكان يحدث قديما ادخل حديث مغيره في حديث منصور أخبرنا الساجي ثنا الحسن بن أحمد ثنا محمد بن أبي عمر الضرير عن أبيه قال سألت بن المبارك عن قيس فقال في حديثه خطأ أخبرنا الساجي سمعت بن المثنى يقول كان شعبة وسفيان يحدثان عن قيس وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وكان عبد الرحمن حدث عنه ثم أمسك أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا يحيى الحماني قال قال وكيع العجب من(6/39)
ابن المبارك هذا يحدث عن شرط أهل الشام ويتكلم في قيس بن الربيع حدثنا الساجي حدثني أحمد بن محمد حدثني أبو نعيم النخعي قال سمعت شريك بن
عبد الله يقول ما كنا نأتي شيخا إلا وقد سبقنا إليه قيس أخبرنا الساجي قال ثنا بن المثنى ثنا أبو الوليد قال كان شريك يعظمه وخرج في جنازته ماشيا ولا أدري من أين ركب وقد روى شريك عنه قال أبو الوليد وقد رأيت عبد الله بن عثمان عند شعبة وهو يحدث يقول ثنا قيس ثنا قيس وهو يسمع أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى قال ثنا أبو الوليد ثنا سلم بن قتيبة قال قال لي شعبة أدرك قيسا لا يفوتك بنفسه حدثنا بن حماد حدثني عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء المروزي ثنا محمد بن رافع سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول لم يكن قيس بن الربيع عندنا بدون سفيان إلا أنه استعمل فأقام على رجل الحد فمات فطفي ما أمره حدثنا بن حماد ثنا أبو الدرداء حدثني محمود بن غيلان قال قال محمد بن عبيد كان قيس بن الربيع استعمله أبو جعفر على المدائن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنابير سمعت بن حماد يقول قال البخاري قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي كوفي قال كان علي يضعفه سمعت بن حماد يقول قال السعدي قيس بن الربيع ساقط أخبرنا الساجي ثنا محمد بن عمر بن علي ثنا أبو داود سمعت شعبة يقول الا تعجبون من هذا الأحول يعني يحيى القطان يقع في قيس الأسدي حدثنا الحسن بن عثمان ثنا رسته ثنا أبو داود سمعت شعبة يقول من يعذرني من هذا الأحول يعني يحيى بن سعيد القطان يزعم أنه لا يرضى قيس بن الربيع حدثنا بن ذريح ثنا أحمد بن إسحاق الوزان حدثنا بن المثنى بن معاذ ثنا أبي كنا عند شعبة فذكر قيس فغمزه يحيى قال شعبة فذكر قيس الأسدي فثبته شعبة حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ثنا زيد بن أخرم ثنا
أبو داود سمعت شعبة يقول سمعت أبا الحصين يثني على قيس وقال لنا شعبة ادركوا قيسا قبل أن يموت(6/40)
حدثنا أنس بن مسلم ثنا محمود بن غيلان قال حدثنا النضر عن شعبة قال ذاكرت قيس بن الربيع حديث أبي حصين فلوددت أن البيت وقع علي وعليه حتى يموت من كثرة ما كان يغرب علي حدثنا الساجي قال ثنا بن المثنى ثنا عبد الصمد ثنا شعبة عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد بن سعد أن أبا مسعود كره نهاب الغلمان حدثنا محمد بن سليمان بن الحسين بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء بصرفندة ثنا محمد بن الوليد بن أبان ثنا نصر بن حماد ثنا شعبة حدثني قيس بن الربيع عن أبي حصين عن قيس بن سعد ان أبا مسعود الأنصاري حذق غلام في الكتاب فأمر فاشترى لابنه جوزا بدرهم وكره جوز الثمن حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا يزيد بن سنان حدثنا عبد الصمد ثنا شعبة عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد بن سعد أن أبا مسعود كره نهاب العرس حدثنا الحسن بن عثمان ثنا رستة ثنا بن أبي عدي ثنا شعبة عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد بن سعد كان أبو مسعود يكره النهبة في العرس حدثنا الساجي ثنا محمد بن خالد ثنا مخول بن إبراهيم ثنا قيس عن أبي حصين عن عباية سمعت عليا يقول أنا قسيم النار حدثنا الساجي ثنا أحمد بن محمد بن الصلت ثنا قيس سمعت الأعمش يقول يأتي سراق القبائل يسألوني عن حديث علي أنا قسم النار حدثنا بن ذريح ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ثنا المثنى بن معاذ ثنا أبي قال قال لي عبد الله بن عثمان مولى آل عثمان بن عفان حين لقينا قيسا ما تبالي أن لا تلقى سفيان الثوري
حدثنا عبدان وعلى بن سعيد قالا ثنا جبارة عن قيس بن الربيع عن زهير بن أبي ثابت عن تميم بن عياض عن عبد الله بن عمر قال سحرنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سحورا فجاء علقمة بن علاثة وقد فرغنا فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس فجاء بلال يؤذنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أنت حتى يتسحر علقمة قال لنا عبدان ليس عندي عن جبارة عن قيس غير هذا الحديث حدثنا علي ثنا جبارة ثنا قيس بن الربيع عن أبي حصين عن أبي صالح عن(6/41)
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك يعني دينا فعلي قضاؤه ومن ترك كلا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حدثنا علي ثنا جباره ثنا قيس عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركه وبإسناده ثنا قيس عن عائذ بن نصيب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب جميعا وقال ينبذ هذا على حده وينبذ هذا على حدة وبإسناده ثنا قيس عن حكيم بن جبير عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم فيما أحل حدثنا الحسن بن الطيب ثنا جبارة ثنا قيس بن الربيع ثنا عائذ بن نصيب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتسبوا الدهر فان الله هو الدهر حدثنا إسماعيل بن موسى الحاسب قال ثنا جبارة عن قيس عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول صلى الله عليه وسلم إن الله يرفع ذرية
المؤمن إليه في درجته وإن كانوا دونه في للعمل لتقر به عينه ثم قرأ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شئ قال ما نقصنا الآباء مما أعطيناه البنين حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون السراج ثنا يحيى الحماني ثنا قيس عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله وثنا قيس عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكمة وإن من البيان سحرا قال وحدثنا قيس عن ثابت بن أبي المقدام عن حبة العرني عن علي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا علي أوصيك بالعرب خيرا ثلاثا قال وحدثنا قيس عن بن أبي ليلى عن حفصة بنت عبيد عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي حدثنا علي بن سعيد قال ثنا محمد بن بكار ثنا قيس بن الربيع عن عائذ بن نصيب عن جابر بن سمرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه في الصلاة فإذا قضاها(6/42)
قال اللهم إني أسألك الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم حدثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن بكار ثنا قيس عن جابر عن عامر عن وهب بن خنبش قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة حدثنا علي ثنا محمد بن بكار ثنا قيس عن زبيد عن شقيق عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر فقلت لشقيق يا شقيق أنت سمعت عبد الله يذكر هذا عن رسول اله صلى الله عليه وسلم قال نعم أتيته مرارا كل ذلك اسأله أنت سمعته منه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
نعم حدثنا علي ثنا محمد بن بكار ثنا قيس عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي قال ثنا قيس بن الربيع حدثني سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بني إسرائيل استحلفوا عليهم خليفة فقام يصلي في القمر فوق بيت المقدس فذكر أمورا صنعها فتدلى بسبب فأصبح السبب متعلقا في المسجد وقد ذهب قال فانطلق حتى أتى قوما على شط البحر فوجدهم يصنعون لبنا فسألهم كيف يأخذون على هذا اللبن فأخبروه قال فلبن معهم وكان يأكل من عمل يده حتى إذا حضرته الصلاة تطهر فصلى فرفع ذلك العامل إلى دهقانهم ان فينا رجلا يضع فينا كذا وكذا فأرسل إليه وأبى أن يأتيه قال ثم إنه جاء يسير على دابته فلما رآه الأجير فر فاتبعه فسبقه فقال انظرني أكلمك كلمة فقام حتى كلمه فأخبره انه كان ملكا وأنه فر من رهبة ذنبه قال إني لاحق به فاتبعه فعبدا الله كلاهما حتى ماتا برملية مصر قال فقال عبد الله لو كنت بها لاهتديت إلى قبريهما لصفة رسول الله صلى الله علس وسلم التي وصف لنا حدثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم بن علي حدثنا قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال علمني شيئا ولا تكثر على لعلي أحفظ قال لا تغضب ثم أتاه فأعاده عليه فقال لا تغضب حدثنا محمد ثنا عاصم ثنا قيس ثنا بن عقيل عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه(6/43)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتقى الله ولم يعمل بست خلال دخل الجنة من لقي الله ولم يشرك به شيئا ولم يسرق ولم يزن ولم يرم محصنة ولم يعص ذا أمر وقال بالحق سكت
أم نطق حدثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم ثنا قيس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة كان ضجاع رسول الله صلى الله عليه وسلم من آدم حشوه ليف وبإسناده ثنا قيس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل وبإسناده ثنا قيس عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على بلال وعنده صبر من تمر الحديث وهذا الحديث لم أكتبه إلا عن المروزي وبإسناده ثنا قيس عن شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاتته الأربع ركعات قبل الظهر صلاهن بعد الظهر بعد الركعتين بعد الظهر وهذا لقيس عن شعبة لم أكتبه بعلو إلا عن المروزي وأظنه لم يحدث به عن قيس غير عاصم حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا أيوب الوزان ثنا محمد بن مصعب ثنا قيس عن شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في قطيفة حمراء حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا قيس بن الربيع عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف دخل المسجد إذا صلى الغداة(6/44)
حدثنا عمر بن محمد بن عيسى السذابي ثنا علي بن أبي سليمان ثنا محمد بن عبد العزيز
الرملي وهو الواسطي قال وأخبرني قيس بن الربيع في المنام عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان بابن أحدنا جفوة أن يضع الأصبع في أذنه حدثنا عبد الكبير بن عمر الخطابي ثنا جعفر بن محمد الوراق ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي ثنا الحارث بن عبد الله الخازني ثنا قيس بن الربيع عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن فكان عبد الله بن مسعود يبعث الي فاذهب إليه فأقرأ عليه فيقول زدنا فداك أبي وأمي من هذا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حسن الصوت بالقرآن زينة القرآن وهذا لا أعلم رواه بهذا الإسناد عن حماد بن أبي سليمان غير قيس بن الربيع وأبي عاصم العباداني حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق ثنا أبي حدثني قيس عن ليث بن سعد عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا محمد بن عبيد الغزي ثنا هاشم بن أبي بكر الكوفي من ولد أبي بكر الصديق ثنا قيس بن الربيع عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله قال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته ما قرأت في التوراة فقال بركة العام الوضوء قبله والوضوء بعده حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا شعبة وقيس عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم من تعلم القرآن وعلمه
قال أبو عبد الرحمن فذاك الذي أقعدني مقعدي هذا وهذا الحديث رواه عن علقمة جماعة فلم يذكروا في إسناده بين علقمة وأبي عبد الرحمن سعد بن عبيدة إلا يحيى القطان فإنه جمع بين شعبة والثوري في هذا الحديث فذكر عنهما جميعا سعد بن عبيدة والثوري لا يذكر في إسناده سعدا على أن سعيد القداح قد رواه عن الثوري فقال فيه سعد بن عبيدة وهذا عدوا من خطأ يحيى القطان على الثوري وهذا الحديث جمع فيه أيضا بين شعبة وقيس عن علقمة(6/45)
عن سعد بن عبيدة وشعبة فذكر سعدا وقيس لا يذكره إلا أن يحيى بن آدم ذكره عنهما فذكر سعد بن عبيدة حدثنا أحمد بن محمد بن عبدويه ثنا سليمان بن شعيب النيسابوري ثنا حسين بن الوليد ثنا قيس بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال قدم وفد جهينة على النبي صلى الله عليه وسلم فقام غلام يتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين الكبراء وهذا الحديث حدث بنيسابور ولا أعلم رواه عن قيس بهذا الإسناد غير حسين بن الوليد النيسابوري حدثنا بن صاعد ثنا أحمد بن مقدام ثنا أبو داود الطيالسي ثنا قيس عن أبي حصين عن الأعجف بن رزين عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال لا الخطبة الملائكة بيتا فيه بول منقع قال لنا بن صاعد رفعه شيخ مجهول عن قيس ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا محمد بن الصلت عن قيس عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاءت بنت خالد بن سنان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبسط ثوبه فقال مرحبا يا بنت بني ضيعة قومه وهذا الحديث لم يوصله فقال فيه عن بن عباس غير قيس بن الربيع وعن قيس محمد
بن الصلت حدثنا بن مكرم ثنا بن وارة ثنا الحسن بن بشر ثنا قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أفضل العبادة توقع الفرج وهذا أيضا بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير قيس حدثنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو معاوية عن قيس عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرأت في التوراة أن بركة الطعام في الوضوء قبله فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وبعده حدثنا محمد بن الحسين بن عبيد المطبخي شيخ صالح ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا إسحاق بن منصور ثنا قيس عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء والغبار على لحيته ولقيس بن الربيع غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته مستقيمة وقد حدث عنه شعبة وغيره من الكبار وهو قد حدث عن شعبة وعن بن عيينة وغيرهما ويدل ذلك على أنه(6/46)
صاحب حديث والقول فيه ما قاله شعبة وإنه لا بأس به قيس أبو عمارة الفارسي سمعت بن حماد يقول قال البخاري قيس أبو عمارة الفارسي مولى سودة بنت سعد عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم فيه نظر وهذا الذي أشار إليه البخاري وإنما هو حديث واحد وليس الذي يبين من الضعف في الرجل وصدقه إذا كان له حديث واحد قيس بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة سمعت بن حماد يقول قال البخاري قيس بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن سعد بن إبراهيم قاله موسى بن عبيدة وهذا الحديث أيضا هو حديث واحد ومراد البخاري أن يسمي
كل من اسمه قيس(6/47)
أسامي شتى ممن ابتداء اسمه منهم قاف قابوس بن أبي ظبيان الجنبي كوفي حدثنا علي بن احمد بن سليمان قال ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول قابوس بن أبي ظبيان ثقة جائز الحديث الا ان بن أبي ليلى جلده الحد حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سألت يحيى بن معين عن قابوس بن أبي ظبيان فقال ضعيف الحديث قال وسالت أبي عنه فقال روى الناس عنه وقال أبي سئل جرير عن شئ من حديث قابوس فقال نفق قابوس نفق قابوس ثنا الساجي سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان بشئ ضشغاحدثنا الساجي سمعت بندار يقول ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة قال بندار ثم ضرب عبد الرحمن على حديث قابوس ولم يحدثنا به وحدثنا بندار ثنا يحيى حدثنا سفيان عن قابوس شوال مثله حدثنا أبو عروبة ثنا عبد الرحمن بن عمرو الحراني ثنا زهير ثنا قابوس بن أبي ظبيان ان أباه حدثه ثنا عبد الله بن عباس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوه وقد روى زهير عن قابوس أحاديث وحدثنا القاسم بن زكريا حدثني شعيب بن أيوب ثنا أبو أسامة عن إدريس الاودي عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوه
حدثنا علي بن احمد بن مروان ثنا الحسن بن داود بن مهران ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا سفيان الثوري عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ(6/48)
وهذا عن الثوري عن قابوس بهذا الإسناد غير محفوظ ما اعلم رواه عنه غير الواقدي حدثنا احمد بن محمد بن زنجويه ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا علي بن قادم ثنا سفيان الثوري عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلم جزية وهذا من حديث الثوري عن قابوس لا اعلم رواه غير علي بن قادم حدثنا الخضر بن احمد بن اميه ثنا الحسين بن سيار أبو علي ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلح قبلتان في أرض وليس على مسلم جزية وبإسناده عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثم أمر بالهجرة وانزل الله وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل الذي ليس في جوفه شئ من القران كالبيت الخرب حدثنا الساجي ثنا أبي ثنا جرير شوال حديث القرآن نحوه حدثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن أبي الخصرون ثنا إسحاق بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لو يعلم صاحب المسألة ما فيها ما سأل حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ثنا محمد بن حميد والحسين بن عيسى قالا ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرج بين فخذي الحسين وقبل زبيبته وهذا مع سائر الذي ذكرت عن قابوس عن أبيه عن بن عباس يرويها قابوس عن أبيه عن بن عباس حدثنا الساجي وبدر بن الهيثم قالا ثنا عبد الله بن حسين الأشقر ثنا أبي عن قابوس عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال جئت النبي صلى الله عليه وسلم برأس مرحب حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا محمد بن يونس قال حدثنا حسين الأشقر شوال(6/49)
حدثنا على بن احمد بن مروان ثنا صالح حدثني احمد حدثني أبي ثنا حسين بن الحسن الأشقر ثنا بن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال لما قتلت مرحب جئت براسه الى النبي صلى الله عليه وسلم وهذا لااعلمه يرويه عن قابوس الا ابنه وعن ابنه حسين الأشقر ولقابوس لا غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه متقاربة وأرجو انه لا باس به قزعة بن سويد بن حجير بصري حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن قزعة بن سويد فقال ثقة حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول قزعة بن سويد ضعيف الحديث
حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال قزعة بن سويد ضعيف سمعت بن حماد يقول قال البخاري قزعة بن سويد بن حجير الباهلي عن حميد بن قيس ليس بذاك حدثنا محمود بن عبد البر العسقلاني ثنا الترجماني ثنا قزعة عن أبي الزبير عن جابر نبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في تور من الحجارة أو برمة من حجارة وقال ثنا قزعة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول بسط للنبي صلى الله عليه وسلم تحت صور قال إسماعيل نخل صغار فجئته بلحم وخبز قال ثم قام يصلي ولم يتوضأ وقزعة بن سويد له أحاديث غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به قبيصة بن حريث الأنصاري سمعت بن حماد يقول قال البخاري قبيصة من حريث الأنصاري سمع سلمة بن المحبق عن الحسن في حديثه نظر(6/50)
كذا ذكره بن حماد عن البخاري قبيصة بن حريث سمع سلمة بن المحبق عن الحسن في حديثه نظر وإنما أراد أن يقول قبيصة بن حريث سمع سلمة بن المحبق سمع منه الحسن أي سمع من قبيصة بن حريث وهذان حديثان رواهما قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق أحدهما في الديات وهو مشهور وحديث آخر قدامة بن وبرة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فقدامة بن وبرة ما حاله فقال ثقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري قدامة بن وبرة عن سمرة لم يصح سماعه وهو الذي ذكره البخاري من حديث قدامة بن وبرة إنما هو حديث قتادة عن قدامة بن وبرة عن
سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في التخلف عن الجمعة قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم المدني حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عثمان بن معبد المقري ثنا قدامة بن محمد ثنا إسماعيل بن شيبة الطائفي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس فقال يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الإيمان إلى قلبه حتى أسمع العواتق في خدورهن لا تؤذوا المؤمنين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته حتى يخرقها عليه في قعر بيته حدثنا بن ناجية ثنا عثمان بن معبد وفضل بن سهل قالا ثنا قدامة بن محمد بن قدامة ثنا إسماعيل بن شيبة الطائفي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم باب النار لا يدخله إلا من شفى غيظه بسخط الله عزوجل حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا قدامة بن محمد بن قدامة حدثنا إسماعيل بن شيبة بن تميم الطائفي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحجامة من الجنون والجذام والبرص والنعاس(6/51)
حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا سعد بن عبد الله ثنا قدامة عن إسماعيل عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سنن المرسلين الحلم والحياء والحجامة والسواك والتعطر وكثرة الأزواج وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أيما امرئ ولي من أمر الناس شيئا ثم لم يحطهم بما يحوط به نفسه وأهله لم يرح ريح الجنة ولقدامة عن إسماعيل عن بن جريج غير ما ذكرت من الحديث وكل هذه الأحاديث
في هذا الإسناد غير محفوظة قنان بن عبد الله حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول يحيى بن آدم يقول قنان بن عبد الله ليس من نابتكم قال أبي كان يحيى قليل الذكر للناس ما سمعت ذكر أحدا غير قنان حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين وروى مروان بن معاوية ها عن قنان بن عبد الله النهمي وقنان هذا هو كوفي عزيز الحديث وليس يتبين على مقدار ما له ضعف قطن بن سعير بن الخمس حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال كان قطن بن سعير بن الخمس رجل سوء كان يتهم بأمر قبيح وقطن بن سعير هذا الذي ذكره بن معين لا أخبر أمره ولا أعرفه لأنه ليس من المعروفين قطن بن نسير أبو عباد الغبري بصري يسرق الحديث ويوصله حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي وحدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وأحمد بن حفص السعدي قالوا ثنا قطن بن نسير ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدخر شيئا لغد(6/52)
وهذا الحديث يعرف المدخلة عن جعفر سرقه قطن بن نسير منه ويروى أيضا عن قيس بن حفص الدارمي عن جعفر حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وعبد الله بن محمد البغوي قالا ثنا قطن بن نسير ثنا
جعفر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى في شسع نعله إذا انقطع وحدثنا البغوي ثنا القواريري ثنا جعفر عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقال رجل للقواريري إن لي شيخا يحدث به عن جعفر عن ثابت عن أنس فقال القواريري باطل وهذا كما قال قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي كوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي كوفي عن أبيه وليس بالقوي وهذا الذي ذكره البخاري ان قطبة بن العلاء عن أبيه إنما هو حديث يرويه عن أبيه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم من التمس محامد الناس بسخط الله عاد حامده له من الناس ذاما وإنما البخاري أشار إلى هذا وأنكرها عليه ولقطبة عن الثوري وعن غيره أحاديث مقاربة وأرجو أنه لا بأس به قرة بن عبد الرحمن بن حيوئل سمعت بن حماد يقول قال السعدي سمعت أحمد بن حنبل يقول قرة بن حيويل منكر الحديث جدا حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا رجاء بن سهل قال ثنا أبو مسهر ثنا يزيد بن السمط ثنا قرة بن حيوئل قال لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه وكان الأوزاعي يقول ما أحد أعلم بالزهري من بن حيويل(6/53)
حدثنا القاسم بن يحيى بن نصر قال ثنا يحيى بن عثمان ثنا رشدين بن سعد عن
عقيل وقرة عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عزوجل يسبني بن آدم بسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر اقلب الليل والنهار وبإسناده عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خرج منكم إلى الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها شرقوا أو غربوا حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان ثنا عيسى بن حماد ثنا رشدين عن عقيل وقرة عن بن شهاب عم حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صيام لمن لا يوجب الصيام من الليل حدثنا محمد بن أحمد بن المؤمل ثنا أبو نشيط ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا رشدين حدثني قرة عن بن شهاب عن بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة حدثنا أبو العلاء الكوفي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا الأوزاعي عن قرة أنه حدثه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقد روى عن الأوزاعي عن قرة غن الزهري بضعة عشر حديثا ولقرة أحاديث صالحة يرويها عنه رشدين وسويد بن عبد العزيز وابن وهب والأوزاعي وغيرهم وجملة حديثه عند هؤلاء ولم أر في حديثه حديثا منكرا جدا فأذكره وأرجو أنه لا بأس به(6/54)
من ابتداء اسمه كاف(6/55)
من اسمه كثير
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني مديني حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ثنا أيوب بن سليمان بن سافري قال قال لي أبو خيثمة قال لي أحمد بن حنبل لا تحدث عن كثير بن عبد الله المزني شيئا حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال منكر الحديث ليس بشئ وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من شهر علينا السلاح فليس منا قال منكر الحديث حدثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال كثير بن عبد الله عمرو بن عوف ليس يسوي شيئا قال عبد الله فضر ب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم يحدث بها حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول كثير بن عبد الله المزني حديثه ليس بشئ ولا يكتب حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين وكثير بن عبد الله المزني كيف هو قال ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال كثير بن عبد الله مدني ضعيف حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف لجده صحبة وكثير ضعيف حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال سمعت كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن يزيد بن ملحة المزني سنة ثمان وخمسين ثم سنة إحدى أو اثنتين وستين وماية روى يحيى بن سعيد الأنصاري عن كثير بن عبد الله(6/57)
وقال النسائي كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف متروك الحديث حدثنا بهلول بن إسحاق بن بهلول ومحمد بن جعفر الامام ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو عوف بن زيد بن ملحة المزني عن أبيه عن جده قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أول غزاة غزاها الابواء حتى إذا كنا بالروحاء نزل بعرق الظبية فصلى ثم قال هل تدرون ما اسم هذا الجبل قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا حمن جبل من جبال الجنة اللهم بارك فيه وبارك لأهله فيه ثم قال للروحاء هذا سجاسج واد من اودية الجنة لقد صلى في هذا المسجد قبله سبعون نبيا ولقد مر بها موسى عليه السلام عليه عباءتان قطوانيتان وعى ناقة ورقاء في سبعين الفا من بني إسرائيل حاجي البيت العتيق ولا تقوم الساعة حتى يمر بها عيسى بن مريم عبد الله ورسوله حاجا أو معتمرا او يجمع أن الله له ذلك أخبرنا بهلول قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا كثير المزني عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اني أخاف على أمتي من بعدي من أعمال ثلاث قالوا ما هي يا رسول الله قال زلت العالم أو حكم جائر أو هوى متبع وبإسناده عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحيا مواتا من الأرض لغير حق مسلم فهو له وليس لعرق ظالم حق وبإسناده عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البئر جبار والعجماء جرحها جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس وبإسناده عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الركعة الأولى سبع تكبيرات وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة وبإسناده عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا اعتراض ولا بيع حاضر لباد وبإسناده عن جده أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تذهب نفس حتى تكون رابطة من المسلمين يقولان يا علي قال المزني يعني علي بن أبي طالب
قال لبيك يا رسول الله قال اعلم أنكم تقاتلون بني الأصفر ويقاتلهم من بعدكم من المؤمنين أهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا تأخذهم في الله لومة لائم حتى يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينهدم حصنها فيصيبون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتى ان ما تقيمون بالأترسة ثم يصرخ صارخ يا أهل الإسلام المسيح الدجال في بلادكم وذراريكم فينفض الناس عن المال فمنهم الآخذ ومنهم التارك الآخذ نادم والتارك نادم ثم(6/58)
يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقولون ابعثوا طليعة إلى البلد فإن يكن المسيح قد خرج فسيأتوكم على بعلمه ويأتون فينظرون فلا يرون شيئا ويرون الناس ساكتين فيقولون ما صرخ الصارخ إلا لنبأ عظيم فاعتزموا ثم ارتضوا فيعتزمون أن نخرج بأجمعنا إلى الله عزوجل فإن يكن المسيح الدجال خرج نقاتله حتى يحكم الله بيننا وبينه وهو خير الحاكمين وأن تكن الأخرى فإنها بلادكم وعشائركم وعساكركم ان رجعتم إليها وبإسناده قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن بقطع المسد والقامتين والنجد عصا الدابة وبإسناده عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل ان الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أجبل من جبال الجنة وأربعة انهار من أنهار الجنة وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة قيل فما الأجبل يا رسول الله قال أحد جبل يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة وطور جبل من جبال الجنة ولبنان جبل من جبال الجنة والانهار النيل والفرات وسيحان وجيحان والملاحم بدر وأحد والخندق وخيبر
حدثنا محمد بن علي بن نعيم البلدي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عمر ثنا معافى بن عمران عن كثير بن عبد الله بن عمر وحدثني أبي عن جدي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر قريش احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق ها عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نهب ولا استلاب ولا غلول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة حدثنا محمد بن احمد بن الحسين الأهوازي ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يفتح الله على المسلمين قسطنطينة ورومية بالتسبيح والتكبير حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال(6/59)
وثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قالا ثنا عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قد أفلح من تزكى قال زكاة الفطر حدثنا بن سلم ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا زلة العالم وانتظروا فيئته حدثناه احمد بن حفص ثنا الزبير بن بكار حدثنا عبد الله بن نافع نحوه حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا أحمد بن محمد أبو بكر الحاطبي ثنا إسحاق الجنبي قال ذكره كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا أحمد بن علي وحدثنا محمد بن خريم القزاز قالا ثنا هشام بن خالد ثنا مروان
بن معاوية عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال بن الحارث يا بلال اعلم قال أعلم يا رسول الله قال يا بلال اعلم قال أعلم يا رسول الله قال يا بلال اعلم أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي كان له مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل وزر من عمل بها من الناس لا ينقص من ذلك أوزار الناس شيئا وبإسناده عن جده قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عشر اصلا من أصول الدين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جبار والمعدن جبار والركية جبار وفي الركاز الخمس قال ولا جلب ولا جنب ولا اعتراض ولا يبع حاضر لباد ولا غصب ولا نهبة ولا استلال ولاغلول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة وقال من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل منه صرف ولا عدل قال ومن قتل غير قاتله فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل منه صرف ولا عدل(6/60)
قال من حالا حدثا فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل من صرف ولا عدل قال من حالا حدثا فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل من صرف ولا عدل وبإسناد عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو شرطا أحل حراما حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة قال ثنا إسماعيل بن يزيد الأصبهاني قال ثنا معن بن عيسى حدثني كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس من حل بفلاة من الأرض حجاج بيت الله والمعتمرين وابن السبيل أحق بالماء والظل فلا تحجروا على الناس الأرض
ثنا أحمد بن صالح بن عبد الله بن شيخ بن عميرة ثنا أحمد بن محمد بن حنبل سنة إحدى وأربعين ومائتين ثنا غندر ثنا شعبة عن سفيان هو الثوري عن أبي سنان عن سعيد بن جبير في قوله وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون قال الصلوات في الجماعة ثنا محمد بن إبراهيم بن أبان السراج ثنا عبد الله بن عمر بن أبان يلقب مشكدانه ثنا يوسف بن حوشب عن واسط بن الحارث عن عاصم عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنقضي الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي قال الشيخ ذكرت هذا الحديث لعبدان فقال حدثناه مشكدانة من أصل كتابه عن يوسف بن حوشب عن عاصم نفسه وليس بينهما واسط بن الحارث وقال هذا من زيادة البغداديين فإنهم يرفعون الأحاديث ويوصلونها ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي بمكة لي ثنا هشام بن عمار ثنا حصين بن جعفر قال كنا نخرج مع تثبت الى الرماة فرمى تثبت يوما فقرطس الله فقال خذها مني وانا الغلام الهذلي سمعت محمد بن صالح الكيليني بمكة يقول سمعت أبا العاج الغلام يقول كان عندنا رامي نصال وكان أعور بعين فجاء فوقف في الهدف فجاءه سهم فوقع في عينه الصحيحة فمسح يده على عينيه وقال أمسينا والملك لله ثنا أحمد بن محمد بن حريث ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر ثنا يونس بن أبي إسحاق حدثني بن عيسى عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتموا تزدادوا حلما والعمائم تيجان العرب لم يحدث به الا إسماعيل بن عمر عن يونس قال حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عبد الله بن(6/61)
نافع عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتركوا هؤلاء الحبشة ما تركوكم
حدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقولها خضرة فقال لبيك نحن أخذنا فالك من فيك حدثنا محمد بن الحسن قال ثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الله بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد حاجة أبعد حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا النضر بن سلمة ثنا أبو عزية محمد بن موسى الأنصاري قاضي المدينة ثنا كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عمرو بن عوف قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على المقام وهو يقول يا أيها الناس هذه القبلة وهي قبلة المسجد والمسجد قبلة أهل الدنيا حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا أحمد بن إسماعيل القرشي ثنا عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من ورائه فإذا هو بقائل يقول اللهم اعني على ما ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع ذلك ألا تضم إليها أختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوقة الصادقين إلى ما شوقتهم إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك وكان معه اذهب يا أنس إليه فقل له يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفر لي فجاءه أنس فبلغه فقال الرجل يا أنس أنت رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي فقال كما أنت فرجع فاستثبته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل له نعم فقال له اذهب فقل له إن الله فضلك على الأنبياء بمثل نا فضل به رمضان على الشهور وفضل أمتك على الأمم بمثل ما فضل به يوم الجمعة على سائر الأيام فذهبوا ينظرون فإذا هو الخضر عليه السلام حدثنا أحمد بن جعفر ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا إبراهيم بن عبد الله الرافعي
عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي وكبر عليه خمسا حدثنا عمران بن موسى قال ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا أبو الجعد عبد الرحمن بن عبد الله السلمي عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه(6/62)
وسلم يبذل الخيل يوم وردها ولكثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قد بقي أحاديث يسيرة وعامة أحاديثه التي قد ذكرتها وعامة ما يرويه لا يتابع عليه حدثنا بهلول بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا كثيربن عبد الله المزني عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده قال رأيت رجالا من العرب أتوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا أولو مواشي وانا نخرج صدقتها فهل تجزئ عنا زكاة رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أدوها عن الصغير والكبير والحر والعبد فإنه طهور لكم قل أبو سعيد الخدري فرأيت في عام كثر فيه الرسل وقلت فيه الثمار البياض أكثر من السواد ثم رأيت في عام بعد ذلك كثر فيه الثمار وقل فيه الرسل السواد أكثر من البياض وهذا لا أعلم يرويه عن ربيح غير كثير هذا كثير بن سليم يكنى أبا هشام حدثنا محمد بن أحمد بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال كثير بن سليم ضعيف سمعت بن حماد يقول قال البخاري كثير أبو هشام أراه بن سليم عن أنس منكر الحديث وقال النسائي كثير بن سليم مترو ك الحديث وقال أحمد بن يونس كثير أبو سلمة شيخ لقيته بالمدائن فلا أداري يعني كثير بن سليم هذا
أو غيره حدثنا محمد بن علي بن سهل الأنصار قال ثنا قتيبة بن سعيد وحدثنا محمد بن صالح بن ذريح قال حدثنا جبارة قالا ثنا كثير بن سليم عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب ان يكثر خير بيته فليتوضأ إذا حضر غذاؤه وإذا رفع حدثنا محمد بن علي قال ثنا قتيبة بن سعيد وحدثنا بن ذريح ثنا جبارة قالا ثنا كثير بن سليم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جبارة سمعت النبي صلى الله عليه(6/63)
وسلم يقول ما مررت ليلة أسري بي على ملأ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة حدثنا بن ذريح ثنا جبارة عن كثير عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا الجبار أخذ كريمتي عبده كان له عليه الجنة وبإسناد قال ما رفع من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل شواء قط ولا حملت معه طنفسة حدثنا محمد بن علي ثنا قتيبة وثنا بن ذريح ثنا جبارة قالا ثنا كثير عن أنس جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أرى الرؤيا تمرضني فقال الرؤيا الحسنة من الله والسيئة من الشيطان فإذا رأى أحدكم ما يكره فليستعذ بالله من الشيطان وليتفل على شماله ثلاثا فإنه لا تضره حدثنا بن ذريح ثنا جبارة ثنا كثير عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته مسح جبهته بيمينه ثم يقول بسم الله الذي لا إله غيره اللهم أذهب عني الهم والحزن ثلاثا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبز أسرع إلى البيت الذي يغشى فيه من السفرة إلى سنام البعير
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لجلسائه خذوا جنتكم قولوا سبحان الله إلى آخره ولا حول ولا وقوة إلا بالله العلي العظيم فإنهن الباقيات الصالحات وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن هذه أمة مرحومة فذكره هذا فداؤك من النار وبإسناده كانت فاطمة ترقي أباها أذهب البأس فذكره قال بن عدي وعامة ما يروى عن كثير بن سليم عن أنس هو هذا الذي ذكرت ولم يبق له إلا الشئ اليسير وهذه الروايات عن أنس عامتها غير محفوظة(6/64)
كثير بن عبد الله الناجي الأبلي يكنى أبا هاشم يحدث عن أنس حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كثير بن عبد الله أبو هاشم الأبلي منكر الحديث عن أنس نسبه إبراهيم الهروي وقال النسائي كثير أبو هاشم يروي عن أنس متروك الحديث حدثنا سعيد بن عبد الله الخاقاني بحران ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم الأبلي قال سمعت أنس بن مالك يحدث معاوية بن قرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار حدثنا بأبويه بن خالد بن بأبويه ثنا محمد بن عقبة السدوسي ثنا كثير بن عبد الله الأبلي سمعت أنسا يقول خدمت النبي صلى الله عليه وسلم سنتين فما قال لي لشئ فعلته لم فعلت ولشئ لم أفعله لم لم تفعل قلت له يا شيخ أين سمعت هذا من أنس قال ها هنا وهو يحفر هذا النهر بالأبلة وهو نهر أنس حدثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا كثير بن عبد الله أبو
هاشم الأبلي صاحب الرقيق قال سمعت أنس بن مالك يقول أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر اشتراط وبإسناد سمعت أنس بن مالك يقول كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد رسول الله حدثنا عبيد الله بن جعفر ثنا إسحاق ثنا كثير قال أنس قالوا يا رسول الله أيعانق أحدنا صاحبه قال لا قالوا يصافحه قال نعم حدثنا أبو يعلى ثنا بشر بن الوليد ثنا كثير بن عبد الله الناجي أبو هاشم قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا ينظر إلى من لا يقيم صلبه بين الركوع والسجود حدثنا محمود بن عبد البر ثنا إسماعيل بن إبراهيم أو إبراهيم الترجماني ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم الناجي سمعت أنس بن مالك يقول قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا بني إن أطعتني لا يكون شئ أحب إليك من الموت(6/65)
وبإسناد قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرجت من رحلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل قبلتك إلا سلمت عليه فإنك ترجع إلى منزلك وقد ازددت فس حسناتك وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت رجلك فسلم على أهل بيتك تكون بركة عليك وعلى أهل بيتك وبإسناد أحاديث حدثناه بها محمود أيضا ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم قال سمعت أنس بن مالك يقول قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا بني إذا تقدمت إلى الصلاة فاستقبل القبلة وارفع يديك وكبر واقرأ ما بدا لك فإذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك وفرق بين أصابعك وسبح فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك حتى يقع كل عضو مكانه
وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض وسبح وإذا رفعت رأسك فأقم رأسك فإذا قعدت فضع عقبيك تحت إليتك وأقم صلبك فإنها من سنتي ومن اتبع سنتي فإنه مني ومن هو مني فهو معي في الجنة قال بن عدي وعامة ما يروي كثير الناجي هذا عن أنس قد ذكرته وقد روى كثير الناجي عن أنس شيئا يسيرا وفي بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ كثير النوا أبو إسماعيل الكوفي حدثنا احمد بن سهل الأشناني ثنا لوين ثنا يحيى بن المتوكل أبو عقيل عن كثير النوا أبي إسماعيل سمعت بن حماد قال السعدي كثير النوا متروك وقال النسائي كثير النوا ضعيف حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا لوين ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ثنا أبو إسماعيل كثيرا النوا عن إبراهيم بن الحسن عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون بعدي قوم من أمتي تسمى الرافضة يرفضون الإسلام وهذا يعرف معبد عقيل أخبرنا محمد بم جعفر الإمام ثنا سعيد بن سليمان عن منصور بن أبي الأسود ثنا كثير النوا عن عبد الله بن مليل سمعت عليا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن(6/66)
لكل نبي سبعة نقباء نجباء فعدني وابني وحمزة وجعفر وأبا بكر وعمر وابن مسعود وحذيفة والمقداد وسلمان وعمار وبلال وأبو ذر حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب ثنا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النوا عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وانهما
لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض وبإسناده عن أبي سعيد قال نزلت هذه الآية في خمسة فقرأها وسماهم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ولكثير النواء غير ما ذكرت من الحديث وكان كثير النوا غاليا في التشيع مفرطا فيه كثير بن زيد مولى بني سهم مدني ويقال له بن صافية وهي أمه يكنى أبا محمد مدني هكذا ذكره الواقدي حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي ثنا يحيى بن معين قال كثير بن زيد الأسلمي ليس به بأس حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين قال كثير بن زيد ثقة سمعت احمد بن حفص يقول سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن التسمية في الوضوء فقال لا أعلم فيه حديثا يثبت أقوى شئ فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا زيد بن حباب أو بلغني عنه عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يذكر اسم الله عليه وهذا لا أعلم يرويه عن كثير بن زيد غير زيد بن حباب(6/67)
حدثنا محمد بن علي بن نعيم ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى بن عمران عن كثير بن زيد الأسلمي قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمرء أن يكون لعانا
حدثنا بهلول الأنباري ثنا إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام ثنا عبد العزيز يعني بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلمون على شروطهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلح جائز بين الناس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجير على المسلمين أدناهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله حدثنا عمر بن سنان ثنا يعقوب بن كاسب ثنا بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فإنها دواب الجنة حدثنا عمر ثنا يعقوب ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أنه قال ما رأيت أحدا أخف صلاة ولا أتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا عمر بن بكار القافلاني ثنا محمد بن سعيد العطار ثنا هشام بن عبيد الله الرازي حدثنا سليمان بن بلال ثنا كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد وإن من السعادة أن يطيل الله عمر العبد ويرزقه الإنابة حدثنا أحمد بن الممتنع ثنا جعفر بن مسافر ثنا يحيى بن حسان عن سليمان يعني بن بلال عن كثير بن زيد عن المطلب عن زيد بن ثابت قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب حديثه حدثنا الحسين بن إسماعيل قال ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو خالد الأحمر ثنا كثير بن
زيد عن المطلب بن عبد الله بن المطلب عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعا بدعاء يونس استجيب له(6/68)
حدثنا محمد بن الحسن القصير ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا عيسى بن يونس ثنا كثير بن زيد عن الحارث بن أبي زيد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد وإن من سعادة المرء أن يطول عمره ويرزقه الله الإنابة حدثنا أحمد بن حفص ثنا الصلت بن مسعود ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا كثير بن زيد عن زينب عن أنس بن مالك قال لما دفن النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون احتمل صخرة عظيمة فجعلها إلى جنب قبره قال الشيخ ولكثير بن زيد غير ما ذكرت من الحديث ويروي بن أبي حازم وسفيان بن حمزة وسليمان بن بلال كل واحد منهم وكثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخة ويرويه عن بن أبي حازم إبراهيم بن حمزة وأبو مصعب وابن كاسب وغيرهم ويرويه عن سفيان بن حمزة إبراهيم بن المنذر وابن كاسب وغيرهما ويروي عن سليمان بن بلال بن وهب وكل واحد منهما ينفرد عنه بهذا الإسناد بنسخة وربما اتفقوا في شئ منه ولكثير بن زيد عن غير الوليد بن رباح أحاديث لم أنكرها ولم أر بحديثه بأسا وأرجو أنه لا بأس به كثير بن مروان الفلسطيني حدثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى بن معين يقول كثير بن مروان ضعيف وقد سمعت أنا منه وفي موضع آخر كثير بن مروان الشامي وليس بشئ أخبرنا إبراهيم بن محمد الهيثم ثنا محمد بن الصباح ثنا كثير بن مروان الفلسطيني
عن عبد الله بن يزيد الدمشقي قال ثنا أبو الدرداء وأبو امامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك قالوا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتمارى في شئ من الدين فغضب غضبا وعطاء لم يغضب مثله ثم انتهرنا فذكر حديثا طويلا وقال فيه إن الإسلام بدأ غريبا حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا كثير بن مروان الفلسطيني عن أبين بن سفيان عن أبي حازم عن بن عبا س في قول الله وكان تحته كنزا لهما قال لوح من ذهب فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبا لمن يعرف النار كيف يضحك وعجبا لمن يعرف الدنيا وحقير بأهلها كيف يطمئن إليها(6/69)
وعجبا لمن يؤمن بالقضاء والقدر كيف ينضب في طلب الرزق وعجبا لمن يؤمن بالحساب كيف يعمل الخطايا لا إله إلا الله محمد رسول الله قال الشيخ ولكثير بن مروان أحاديث ليست بالكثيرة ومقدار ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه كثير بن شنظير المازني بصري أخبرنا الساجي قال ثنا بن المثنى ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا النضر بن شميل قال كان كثير بن شنظير رجلا منا وكان أبو عمرو بن العلاء بن عمنا حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان سألت يحيى عن كثير بن شنظير كيف هو فقال ثقة سمعت بن حماد يقول ثنا عباس سمعت يحيى يقول كثير بن شنظير ليس بشئ كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى لا يحدث عن كثير بن شنظير وحدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير فقال كثير بن شنظير كثير بن شنظير كرره مرتين وقال النسائي بن شنظير ليس بالقوي حدثنا أحمد بن علي بن المثنى قال ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي ثنا حماد بن زيد عن
كثير عن عطاء عن بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام وهو أفضل منه بمائة صلاة حدثنا حاجب بن مالك ثنا عباد بن الوليد الغبري ثنا صالح بن الزريق المعلم ثنا محمد بن جابر عن أبان بن طارق عن كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك فضل الجماعة قبل أن يتفرقوا ومن أدرك الإمام قبل أن يسلم فقد أدرك فضل الجماعة قال وكنا نتحدث أن من أدرك القوم قبل أن يتفرقوا فقد أدرك فضل الجماعة حدثنا عمران بن موسى بن فضالة ثنا زياد بن يحيى ثنا أبو عتاب الدلال ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا كثير عن عطاء عن بن عباس عن أسامة ان رسول الله صلى الله عليه(6/70)
وسلم قال إنما الربا في النسيئة حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد بن أبي عروبة عن كثير بن شنظير عن عطاء أن عبد الله بن عباس حدثهم أن الفضل بن عباس كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى فكان يلبي حتى رمى الجمرة حدثنا عبدان ثنا أزهر بن مروان ثنا الحارث بن نبهان عن كثير بن شنظير عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أداء يمتلئ جوف أحدكم قيحا ودما حتى يراه يقول حتى يقتله خير من أن يمتلئ شعرا وبإسناده حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات تطوعا فذكره حدثنا عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد ثنا هشام بن عمار ثنا حفص بن سليمان
ثنا كثير بن شنظير عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم في غير أهله كمعلق اللؤلؤ أو الدر والذهب في أعناق الخنازير وهذا عن كثير بن شنظير بهذا الإسناد لا أعلم روى عنه غير حفص هذا أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبو عامر الخزاز عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا نهانا عن المثلة الا وإن من المثلة أن يخزم الرجل أنفه إلا وان من المثلة أن ينذر الرجل أن يحج ماشيا فمن نذر أن يحج ماشيا فليهد وليركب حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص التستري وعمران بن موسى بن فضالة قالا ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبو عامر الخزاز عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة ألا وإن من المثلة أن يحلق الرجل رأسه وهذه اللفظة ألا وإن من المثلة أن يحلق الرجل رأسه لا يذكره عن الأنصاري بهذا الإسناد غير بندار وقد ذكرته عن أبي موسى عن الأنصاري ولم يذكر هذه اللفظة ولكثير بن شنظير من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير وليس في حديثه شئ من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة(6/71)
من اسمه كلثوم كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل وغيره بما لا يتابع عليه حدث عنه يعقوب بن كعب وإسحاق بن راهويه وأبو همام حدثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي حدثنا يعقوب بن
كعب ثنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة عنه عطاء الخراساني عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وعن عبيد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر أقرع بين نسائه فذكرت حديث الإفك بطوله وهذا لعطاء الخراساني عن الزهري غريب لم يروه عن عطاء غير ثلاثة أنفس كلثوم بن محمد هذا وشعيب بن رزيق وهو أبو شيبة ورواه عن عطاء الخراساني مع كلثوم بن محمد ابنه عثمان بن عطاء ورواه عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وقال عن عطاء عن الزهري عن عروة عن عائشة ولم يذكر الباقين قال حدثنا عبد العزيز ثنا يعقوب ثنا كلثوم بن محمد عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا رآها الناس آمنوا وذلك يوم لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل الآية حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي ثنا عطاء بن أبي مسلم الخراساني عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن لمن اجتنبت الكبائر وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه في دينه ودنياه إلا من عصمه الله وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المكر والخديعة في النار وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة على أحد يقول لا إله إلا الله(6/72)
أو يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة من أمر الجاهلية النياحة وتبرؤ امرئ
من أبيه وفخره على الناس وبهذا الإسناد أحدايث أخر أرجح من عشرة حدثنا علي بن الحسين بها وهذه الأحاديث وإن كانت مراسيل فليس يحدث بها عن عطاء الخراساني غير كلثوم هذا أخبرنا علي بن سعيد بن بشير ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة أن عطاء الخراساني حدثهم عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل وهذا يرويه كلثوم عن عطاء وعطاء الخراساني عن أبي سفيان لا أعرف غيره كلثوم بن زياد عن سليمان بن حبيب سمعت بن حماد يذكره عن أحمد بن شعيب النسائي أنه ضعيف وكلثوم بن زياد ليس له إلا اليسير من الحديث(6/73)
من اسمه كنانة كنانة بن عباس بن مرداس كناه وروى عنه ابنه لم يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد وأخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي قالا ثنا عبد القاهر بن السري السلمي حدثني بن الكنانة بن العباس بن مرداس السلمي أن أباه حدثه عن أبيه العباس بن مرداس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا ربه وحدثنا علي بن سعيد واللفظ له ثنا أيوب بن محمد الصالحي ثنا عبد القاهر بن السري السلمي ثنا عبد الله بن كنانة بن العباس بم مرداس السلمي أن أباه حدثه عن أبيه العباس بن مرداس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا ربه عشية عرفة بالمغفرة لأمته وإن الله أصابه بالمغفرة لأمته إلا ظلم بعضهم بعضا فإنه آخذ للمظلوم من الظالم قال فأعاد الدعاء
فقال أي رب إنك قادر أن تثيب المظلوم خيرا من مظلمته الجنة وتغفر لهذا الظالم قال فلم يجب تلك العشية شيئا فلما مطرف بالمزدلفة أعاد الدعاء فأجابه عزوجل إني قد فعلت فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تبسم فقال أبو بكر وعمر والله لقد ضحكت في ساعة ما كنت تضحك فيها فما أضحكك أضحك الله سنك فقال ضحكت أن الخبيث إبليس حين علم ان الله قد ورجاله لأمتي واستجاب دعائي لهم أهوى يحثي التراب على رأسه ويدعو بالويل والثبور فضحكت من الخبيث من جزعه وعبد القاهر بن السري لم يحدث بهذا الحديث غيره عن عبد الله بن كنانة بن العباس ولعبد القاهر غير هذا يسيسر وأيوب بن محمد الصالحي من ولد صالح بن علي بن عبد الله بن عباس كنانة بن جبلة بن عمر أبو النضر الهروي حدثنا بنسبته إبراهيم بن أسباط عن بن حميد حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن كنانة بن جبلة الذي كان(6/74)
يكون بخراسان من أهل الحديث قال ذلك كذاب خبيث وقال عثمان هو قريب كما قال يحيى خبيث الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي كنانة بن جبلة شويخ كان بخراسان ضعيف الأمر جدا حدثنا جعفر الفريابي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا كنانة بن جبلة ثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وهذا الحديث يعرف بحفص بن عبد الله عن بن طهمان وأتي به عن كنانة على أن الراوي عنه محمد بن حميد لعله أضعف من كنانة
حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ثنا عيسى بن أبي حرب ثنا يحيى بن أبي بكير عن كنانة بن جبلة عن سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سجد بن آدم بكى إبليس فقال يا ويله أمر بن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فلم أسجد فلي النار وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن سهيل غير كنانة بن جبلة ولكنانة أحاديث غير هذا ومقدار ما يرويه غير محفوظ(6/75)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم كاف كوثر بن حكيم أبو مخلد الحلبي سمعت أبا الميمون أحمد بن محمد بن ميمون بن إبراهيم بن كوثر بن حكيم بن أبان بن عبد الله بن العباس الهمداني الحلبي بحلب هكذا نسب لي جد جده كوثر بن حكيم وقال لي كنيته كوثر أبو مخلد فهو كان كوفيا حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال كوثر بن حكيم روى عنه هشيم بن بشير ليس بشئ حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن كوثر فقال ليس هو من عيالنا قال كان أبو نعيم إذا لم يرو عن إنسان قال ليس هو من عيالنا متروك الحديث حدثنا أحمد بن الحسن القمي ثنا عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول كوثر أحاديثه بواطيل ليس بشئ حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى عن كوثر فقال ليس بشئ حدثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال كوثر بن حكيم ليس يسوى شيئا أحاديثه بواطيل حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كوثر بن حكيم عن نافع سمع من هشيم وأبو نصر التمار
كان أحمد لا يرى الكتابة عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري كوثر بن حكيم عن نافع منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي كوثر بن حكيم لا يحل كتابة حديثه عندي لأنه مطرح وقال النسائي كوثر بن حكيم متروك الحديث حدثنا الحسن بن علي بن سليمان ثنا أبو نصر التمار ثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بابن أم عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن يغامز عن هذه الأمة قال الله ورسوله أعلم قال لا يجهزوا على جريحها ولا يقتل أسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيها(6/76)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الخمر وعاصرها والمعتصر والجالب والمجلوب إليه والبائع والمشتري والساقي والشارب وحرم ثمنها على المسلمين حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو نصر التمار ثنا كوثر عن نافع عن بن عمر أن أبا بكر بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام فمشى معهم نحوا من ميلين فقيل له يا خليفة رسول الله لو انصرفت فقال لا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار وذكره حدثنا داود بن إبراهيم أبو شيبة بمصر ثنا عبد الله بن مطيع وأخبرنا علي بن سعيد ثنا روح بن حاتم قالا ثنا هشيم عن كوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر عن أبي بكر سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما النجاة في هذا الأمر قال شهادة أن لا اله إلا الله وإني رسول الله حدثنا بنان بن أحمد بن علوية ثنا بن مطيع ثنا هشيم عن الكوثر عن نافع عن
بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة كما ولدتهم أمهاتهم حفاة عراة غرلا فذكر الحديث في صفة القيامة وفي مظالم العباد حديثا طويلا حدثنا صدقة بن منصور أبو الأزهر بحران ثنا أبو معمر ثنا هشيم عن كوثر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأفضلهم علي وأفرضهم زيد ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح حدثنا الحسين بن أبي معشر وابن صاعد قالا ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان ثنا أبي ثنا كوثر بن حكيم وقال بن صاعد أبو مخلد الحلبي قال ثنا نافع عن بن عمر عن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أن أرأف أمتي بها أبو بكر وان أصلبها في أمر الله لعمر وإن أشدها حياء لعثمان وان أقرأها لأبي وإن أفرضها لزيد وان أقضاها لعلي وإن أعلمها بالحلال والحرام لمعاذ وإن أصدقها لهجة لأبو ذر وإن أمين هذه الأمة أبو عبيد بن الجراح وإن خير هذه الأمة لعبد الله بن العباس حدثنا أحمد بن محمد بن ميمون بن إبراهيم بن كوثر بن حكيم ثنا إسحاق بن إبراهيم بن الأخيل ثنا مبشر بن إسماعيل عن الكوثر عن حكيم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه(6/77)
حدثنا داود بن إبراهيم أبو شيبة ثنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم عن الكوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن مسعود يا بن أم عبد هل تدري من أفضل المؤمنين إيمانا قال الله ورسوله أعلم قال أحاسنهم أخلاقا الموطؤون أكنافا لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يأمن جاره بوائقه حدثنا الحسن بن شعبة الأنصاري ثنا علي بن مسلم ثنا هشيم ثنا كوثر عن نافع
عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المماليك اكسوهم مما تلبسون وأطعموهم مما تطعمون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم عن الكوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع لا تقبل في أربع نفقة من خيانة ولا سرقة ولا غلول ولا مال يتيم لا يقبل حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة حدثنا حاجب بن مالك ثنا أحمد بن الحسين بن عباد ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا كوثر بن حكيم أبو مخلد الحلبي عن نافع عن بن عمر قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلقة فجاء رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عشر ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم عشرون ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي ثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الملك بن عبد العزيز عن الكوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا فليس منا وهذه الأحاديث عن كوثر عن نافع عن بن عمر غير محفوظة حدثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم عن الكوثر بن حكيم عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل الدرجات العلى ليراهم من أسفل منهم كما يرى الكوكب الدري في أفق السماء وان أبا بكر وعمر منهم وانعما وهذا له طرق عن عطيه ومن حديث الكوثر غريب ولم نكتبه الاعن الصوفي ولكوثر من غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظه(6/78)
كريد بن رواحة العيشي بصري حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ثنا كريد بن رواحة ثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأنصار آية كل مؤمن ومنافق فمن أحب الأنصار فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم وهذا لا أعلم رواه بغير هذا اللفظ غير كريد عن شعبة بهذا الإسناد أخبرنا أبو يعلى ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا كريد بن رواحة عن شعبة بن الحجاج عن قتادة عن عكرمة قال كان بن عباس يحدر بسورة البقرة وهو جنب يقول القرآن في جوفي حدثنا عبد الرحمن بن سعيد البلدي ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا أبي الهيثم بن المهلب ثنا كريد بن رواحة البصري ثنا هشام بن حسان ثنا حميد عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى بهما جميعا وهذا عن هشام بن حسان عن حميد وهو حسن حدثنا حمدان بن أحمد البلدي ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا أبي الهيثم بن مهلب ثنا كريد بن رواحة البصري عن محمد بن سليم أبو هلال الراسبي عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر حديث الغار بطوله وهذا من هذا الطريق يستغرب ولكريد في غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وأحاديثه غرائب وإفرادات كدير الضبي سمعت بن حماد يقول قال السعدي كدير زائغ وقال النسائي كدير الضبي ضعيف حدثنا الفضل بن الحباب ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن كدير الضبي أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبرني بعمل يدخلني الجنة(6/79)
فقال قال تقول العدل وتعطي الفضل قال فان لم استطع قال فخذ بعيرا وشد عليه سقاء ثم اسق أهل بيت لعلهم لا يجدون الماء الا غبا لعله لا ينخرق من اداتك حتى تجب لك الجنة أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد وابن كثير وعمرو بن الاستثناء وعن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت كدير الضبي يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال قل العدل واعط الفضل الفضل قال لا أطيق ذلك قال فاطعم الطعام وافش السلام قال لا أطيق ذلك قال هل لك من إبل انظر بعيرا أو سقاء ثم انظر إلى أهل بيت لا يشربون إلا غبا فاسقهم فإنه لعله لا ينفق بعيرك ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة واللفظ أبي الوليد وهذا معروف بكدير بن الضبي ويقال أن لكدير صحبة وهو من الصحابة الذي لم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي كريم بن الحارث روى عنه أبو إسحاق الهمذاني لا يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وكريم بن الحارث هو مثل كدير الضبي لا يروي عنه غير أبي إسحاق الهمذاني وهو السبيعي آبائى وكريم غير معروفين لا يحدث عنهما غير أبي إسحاق جلس أبو عمر ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن جلس أبي عمر فقال شيخ ضعيف الحديث روى عنه محمد بن ربيعة وكيسان هذا ليس له من الحديث إلا اليسير ولا يتبين بذلك اليسير الذي يرويه أنه ضعيف أو صدوق
كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي الكوفي حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم حدثنا كامل أبو العلاء عن أبي صالح(6/80)
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم في الجنة إلا من أبي وشرد على الله كشراد البعير حدثنا بن أبي عصمة ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم اما تغار قال والله اني لأغار والله أغير مني ومن غيرته نهى عن الفواحش حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد التستري ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق ثنا أبي قال ثنا كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي بثلاث خصال لست بتاركهن في سفر ولا في حضر أوصاني بصلاة الضحى وصوم ثلاثة أيام من كل شهر ولا أنام إلا على وتر حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمود بن غيلان ثنا محمد بن ربيعة ثنا كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر أمتي ما بين الستين إلى السبعين حدثنا أحمد بن إبراهيم بن أبي سفيان بقيسارية ثنا أبي ثنا الفريابي ثنا كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان وسمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يغلب عليها لكع بن لكع حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا يحيى بن كثير ثنا الفريابي ثنا كامل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء فكان إذا
سجد وثب الحسين والحسن على ظهره فإذا رفع رأسه أخذهما ووضعهما وضعا رفيقا فإذا عاد عادا حتى إذا قضى صلاته قال فوضع واحدا ها هنا وواحدا ها هنا على فخذه فقمت إليه فقلت يا رسول الله ألا أذهب إلى أمهما قال لا فبرقت برقة فقال الحقا بأمكما فلم يزالا في ضوءها حتى دخلا حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا موسى بن مروان معافى بن عمران ثنا كامل بن العلاء ثنا أبو صالح عن أبي هريرة أن النبي عليه السلام قال المكثرون هم الأقلون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وأشار عن يمينه وعن يساره وأمامه وخلفه حدثنا جعفر بن أحمد بن الحجاج أبو نزار مؤذن جامع مصر ثنا بحر بن نصر ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم(6/81)
وقال بن عدي هذا لا أعلم رواه عن كامل غير خالد حدثنا محمد بن سعيد بن معاوية النصيبي ثنا سلمة بن شبيب ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل بن العلاء السعدي ثنا حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وعافني وارزقني واهدني حدثنا عيسى بن محمد الختلي ثنا أبو عقيل يحيى بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ثنا فردوس بن الأشعري ثنا كامل عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبحوا الوجه فان الله خلق آدم على صورته حدثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثني عبيد بن إسحاق العطار ثنا كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة عن زيد بن
أرقم ثال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا عاش نصف العمر الذي قبله حدثنا بن ذريح ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دكين عن كامل أبي العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عاصم بن علي ثنا كامل أبو العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله ان الوليد بن الوليد قد مات وهو صبي فقلت كيف أبكي عليه قال قولي أبكي الوليد بن الوليد بن الوليد بن المغيرة أبكي الوليد بن الوليد بن الوليد فتى العشيرة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا أسود بن عامر ثنا كامل عن الحسن بن عمرو عن محارب بن دثار عن جابر قال حرمت الخمر يوم حرمت وما كان شراب الناس إلا تمر وزبيب حدثنا عيسى بن موسى الختلي ثنا أبو عقيل يحيى بن إسماعيل ثنا فردوس بن الأشعري ثنا كامل بن العلاء عن منصور عن ربيع عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستح فاعمل ما شئت(6/82)
حدثنا بن مكرم ثنا بن وارة ثنا عبيد بن الصباح ثنا كامل بن العلاء عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت امرأة عريانة فقام إليها رجل فاعتنقها فواراها هذه وتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله إني زوجها قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله كتب الغيرة على النساء والجهاد على الرجال فمن صبر منهن احتسابا كان لها أجر شهيد
حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عباس بن محمد ثنا خالد بن يزيد الطيب ثنا كامل وهو أبو العلاء عن أبي يحيى عن مجاهد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زنت الأمة ثم زنت ثم زنت فبيعوها ولو بعقال ولكامل غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير ولم أر من المتقدمين فيه كلاما فاذكره إلا إني رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها فذكرته من أجل ذلك ومع هذا أرجو أن لا بأس به كادح بن رحمة العرني الكوفي يكنى أبا رحمة حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا سليمان بن الربيع ثنا كادح بن رحمة أبو رحمة العابد حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى حدثنا أحمد بن الدورقي ثنا الخطابي قال كان كادح رفيقي عند جرير الرازي ستين ليلة فلم أره وضع جنبه ليلا ولا نهارا حدثنا محمد بن منير ثنا سليمان بن الربيع ثنا كادح بن رحمة ومحمد بن عبد الأعلى قالا ثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر فلم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم وهذا يعرف معبد الجوا ب الأحوص بن جواب عن عمار بن رزيق وقد رواه كادح ومحمد بن عبد الأعلى أيضا معه حدثنا حمزة بن داود الثقفي ثنا سليمان بن الربيع ثنا كادح بن رحمة ثنا مسعر بن كدام عن عطية عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت على باب الجنة مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله حدثنا حمزة ثنا سليمان ثنا كادح بن رحمة الزاهد ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي(6/83)
الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وزيري والقائم في أمتي من بعدي وعمر حبيبي ينطق على لساني أنا وعثمان مني وعلي أخي المنكر لوائي
حدثنا محمد بن علي بن الخطاب الجوزي بتكريت ثنا سليمان بن الربيع الكوفي ثنا كادح عن بن أخي الزهري عن عمه الزهري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظني في أصحابي ورد علي حوضي ومن لم يحفظني فيهم لم يرني إلا من بعيد حدثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا سليمان بن الربيع النهدي ثنا كادح بن رحمة ثنا حصين بن نمير عن حسين بن قيس عن عكرمة عن بن عباس عن العباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل العنب خرطا حدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ثنا أحمد بن يحيى الأودي بكار ثنا حسن بن حسين الأنصاري ثنا كادح العرني عن عبد الله بن لهيعة عن بن أبي حبيب عن مسلم بن جابر الصدفي عن عبادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفة الله في أرضه وخليفة كتابه وخليفة رسوله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا حسين بن علي بن الأسود حدثني إسحاق بن بشير ثنا كادح حدثنا النضر بن عربي عن عكرمة عن بن عباس يرفعه قال لا تدعوا النار في بيوتكم حين تنامون ولكادح سنة غير ما أمليت أحاديث وأحاديثه عامة ما يرويه غير محفوظة ولا يتابع عليه في أسانيده ولا في متونه ويشبه حديثه حديث الصالحين فإن أحاديثهم يقع فيها ما لا يتابعهم عليه أحد(6/84)
من ابتداء اسمه لام(6/85)
من اسمه ليث ليث بن أبي سليم فوفي أموي
كتب إلي محمد بن أيوب سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن أبي سليم ضعيف قال الشيخ لم يكن عند أبي أيوب عن يحيى بن معين غير هذه الحكاية حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب وجميع من روى عن عطاء بن السائب روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين ما حال ليث بن أبي سليم قال ضعيف أخبرنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن ليث بن أبي سليم ولا عن حجاج بن أبي أرطاة وسمعت عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنهما وقال النسائي ليث بن أبي سليم ضعيف حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا هلال بن العلاء سمعت أبي يقول أخبرني أبي قال عدت ليث بن أبي سليم فوجدته شرب دواء بين يديه ريحان وورد وقنينة فيها نبيذ وعلى بابه جماعة من أهل الحديث فقال لا تخبر أهل الحديث بما رأيت عندي سمعت عمر بن محمد الفقيه يقول سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يذكر عن أبيه أو عن عمه عن بن فضيل عن بن شبرمة قال ليث هذا المجنون الذي يحكي عن طاوس ومجاهد في جواز استقراض الجارية أو كما قال حدثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس ثنا عبد الرزاق ثنا معمر قال قلت لأيوب السختياني كيف لم تسمع من طاوس قال جئت وهو بين(6/87)
ثقلين ليث بن أبي سليم وعبد الكريم أبي أمية أخبرنا الساجي ثنا عبد الجبار ثنا سفيان قال قال أيوب رأيت طاوس جالسا بين ثقلين عبد الكريم وليث
حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سألت يحيى بن معين عن ليث بن أبي سليم فقال هو أضعف من يزيد بن أبي زياد ويزيد فوقه في الحديث حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى وسئل عن ليث بن أبي سليم فقال ضعيف إلا انه يكتب حديثه حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس سمعت بن حماد قال السعدي ليث بن أبي سليم يضعف حديثه حدثنا الساجي قال وحدثني محمد بن خلف التيمي ثنا قبيصة بن أبي عقبة قال قال شعبة لليث بن أبي سليم أين جمع لك عطاء وطاوس ومجاهد قال ليلة عرس أبوك بأمك إذ كان يضرب بالخف قال قبيصة فلم يزل شعبة متقيا لليث بن سليم منذ يومئذ أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا علي بن محمد بن أبي ليلى ثنا عبد الرحمن بن شريك قال سمعت شريكا يقول قال لليث قال لي شعبة أين جمعت لك عطاء وطاوس ومجاهد فقلت في خف أبيك أخبرنا الساجي حدثني احمد بن محمد ثنا القدرة ثنا سفيان قال قال لي هزرة بن مسلم أخو الحسن بن مسلم إذا قدمت الكوفة لمحرج عمرو على ليث بن أبي سليم أن يرد علي كتاب أخي الحسن بن مسلم عن طاوس استعاره مني فليس يرده وحدثنا الساجي قال وحدثني أحمد بن محمد ثنا أبو الفتح نصر بن المغيرة ثنا سفيان قال قال لي ليث بن أبي سليم إذا وقع إليك شئ من حديث طاوس فاكتب به إليه أخبرنا الساجي حدثني احمد بن محمد حدثنا بن الأصبهاني سمعت أبا بكر بن عياش يقول كان ليث بن أبي سليم من أكثر الناس صلاة وصياما فإذا وقع عليه شئ لم يرده حدثنا محمد بن احمد بن سعيد بن ذويب حدثنا يوسف بن الضحاك المخرمي ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث قال كان ليث بن أبي سليم من أوعية العلم(6/88)
حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول روى بن جريج عن ليث بن أبي سليم حدثنا أحمد بن حفص سمعت محمد بن الصباح الجرجرائي يقول سمعت جريرا يقول كان ليث يقول انا مؤمن ان شاء الله حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا علي بن الأزهر بن عبد ربه سألت جريرا من رأيت من المشايخ يستثني في إيمانه قلت ليث بن أبي سليم قال نعم حدثنا علان الصيقل ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مجاهد قال له ثناه في كل شئ حتى الطلاق فقيل له أين سمعت مجاهد قال حدثنيه ليث بن أبي سليم عن مجاهد ذهب كسائي حدثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا الحسن بن عرفة ثنا عمار بن محمد عن ليث بن أبي سليم قال كان باليمن ماء يقال له زعاق فكان من شرب منه قبل أن يبعث النبي مات فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم وجه إليه أيها الماء أسلم فقد أسلم الناس فكان بعد ذلك من شرب منه يحم ولا يموت حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول أخبرنا أبو حمزة عن ليث عن أيوب السختياني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت بالمساجد جما وهذا يعرف من رواية ليث عن أيوب حدثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا مصعب بن سعيد ثنا موسى بن أعين عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد له ثلاثة أولاد لم يسم أحدهم محمدا فقد جهل وهذا لا أعلم يرويه عن ليث غير موسى بن أعين حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو حفص الأبار عن ليث
عن عبد الله بن حسن عن أمه عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خياركم ألينكم مناكب وأكرمكم للنساء حدثنا يسر بن أنس وعمر بن عيسى السذابي قالا ثنا عباس بن محمد ثنا إسحاق بن(6/89)
منصور ويحيى بن أبي بكر جميعا عن الحسن بن صالح عن ليث وجابر عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان له إمام فقراءته له قراءة حدثنا معاوية بن العباس الحمصي حدثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية ثنا إسحاق بن منصور ثنا الحسن بن صالح عن ليث وجابر عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءته لهم قراءة وهذا معروف بجابر الجعفي عن أبي الزبير عن الحسن بن صالح الا ان إسحاق بن منصور السلولي ويحيى بن أبي بكير رويا عن الحسن بن صالح عن ليث وجابر فجمع بينهما وحدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا أبو كريب ثنا بن فضل عن ليث عن عطاء عن جابر وأبي هريرة قالا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أفطرت يوما في رمضان من غير مرض ولا سفر وقد وقعت بأهلي قال اعتق رقبة قال ما هي عندي قال تصدق بعشرين صاعا أو بضعة عشر صاعا من تمر قال ما هو عندي قال لكن هو عندنا فنحن نكفيك قال ما بين لابتيها أحد أحوج إليه مني ومن أهل بيتي قال هو لك ولأهل بيتك حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ليث قال سمعت طاوس يحدث عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت وليث بن أبي سليم له من الحديث أحاديث صالحة غير ما ذكرت وقد روى عنه شعبة والثوري وغيرهما من ثقات الناس ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه
ليث بن سالم حدثنا علي بن احمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب ثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا عبيد بن حكى عن ليث بن سالم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاشة قال النبي صلى الله عليه وسلم من وجد من هذا الوسواس شيئا فليقل آمنا بالله وهذا لا أعلم رواه عن ليث بن سالم غير عبيد بن حكى وليث بن سالم ليس بالمعروف إلا أني رأيت حديثا برأسه لهشام بن عروة بهذا الإسناد أنكرته ولذلك ذكرته(6/90)
ليث بن أنس نن زنيم المؤذن وكان يرى أجرة الصفرية سمع بن سيرين قوله في الرؤيا سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره إنما هو مقطوع عن بن سيرين ولا يعرف بغيره(6/91)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم لام لوذان بن سليمان حدث عنه بقية وهو مجهول وما رواه مناكير لا يتابع عليه حدثنا يحيى بن عيسى بن محمد الجيلاني بحمص ثنا سعيد بن عمرو السكوني وعطية بن بقية قالا ثنا بقية عن لوذان بن سليمان عن هشام بن عروة عن نافع أنه أخبرهم أن رافع بن خديج أخبر عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع حدثنا يحيى بن عيسى ثنا سعيد بن عمرو وعطية بن بقية قالا ثنا بقية ثنا لوذان عن هشام بن عروة عن نافع عن بن عمر أخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أسلف سلفا فلا يشترط على صاحبه غير قضائه حدثنا يحيى بن عيسى ثنا سعيد بن عمرو وعطية بن بقية قالا ثنا بقية ثنا لوذان بن سليمان
حدثني هشام بن عروة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة والمزابنة أن يباع تمر حائط نخل في رؤوسها بتمر كيلا أو بشئ من الزروع في سنبله أن يباع كيلا حنطة بحنطة وأن يباع تمر كرم بزبيب كيلا أو شعيرا بشعير أو شيئا من الزروع والثمار وهو في سنبله كيلا بطعام وهذه الثلاثة أحاديث عن هشام بن عروة عن نافع لا يرويها عن هشام غير لوذان هذا وهو مجهول وعن لوذان بقية ولا أعلم للوذان قبل غير هذه الأحاديث وهشام بن عروة عن نافع عزيز جدا وهذه الثلاثة الأحاديث يرويها لوذان بن سليمان(6/92)
لوط بن يحيى أبو مخنف كوفي حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو مخنف ليس بشئ وهذا الذي قاله بن معين يوافقه عليه الأئمة فإن لوط بن يحيى معروف بكنيته وباسمه حدث بأخبار من تقدم من السلف الصالحين ولا يبعد منه ان يتناولهم وهو شاعي محترق صاحب أخبارهم وإنما وصفته لا يستغنى عن ذكر حديثه فإني لا أعلم له من الأحاديث المسندة ما أذكره وإنما له من الأخبار المكروه الذي لا أستحب ذكره(6/93)
من ابتداء اسمه ميم(6/95)
من اسمه محمد محمد بن عبيد الله العرزمي أبو عبد الرحمن الكوفي ها حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الكوفي مولى بني فزارة حدثناه الجنيدي عن البخاري قال محمد بن عبيد الله أبو عبد الرحمن وهو العرزمي
ها كوفي كناه قبيصة تركه بن المبارك ويحيى روى شريك عن محمد بن سليمان العرزمي عن عمرو بن شعيب عن الحسن بن سعد قال وحدثنا بن شريك مرة عن أبيه عن محمد بن أبي سليمان حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا يوسف بن زكريا سمعت علي بن قادم يقول سمعت سفيان يسأل محمد بن عبيد الله العزرمي قال يا أبا عبد الرحمن وقال عمرو بن علي محمد بن عبيد الله العزرمي روى عنه شعبة وسفيان متروك الحديث قال عمرو وسمعت أبا قتيبة يقول ثنا محمد بن عبيد الله بن الحكم عن أبي مجلز عن أبن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمس العرق عن جبينه بإصبعه وهو يصلي قال وسمعت بن فضيل يحدث عنه عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الرجل يموت وعليه دين إلى أجل قال هو حال أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا محمد العرزمي عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا لا يجيزون الصدقة حتى تقبض كتب إلى محمد بن أيوب ثنا ربيح سمعت جرير يقول كنت أختلف إلى ليث بن أبي سليم وكان أبو الأحوص يختلف إلى محمد بن عبيد الله العرزمي وكنت أقول تعال إلى صاحبي ويقول لي تعال إلى صاحبي فذهب صاحبه ورجح صاحبي حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا يحيى بن معين قال العرزمي لا يكتب حديثه(6/97)
حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن عبيد الله العرزمي ضعيف الحديث حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن عبيد الله العرزمي ليس بشئ لا يكتب حديثه كتب إلى محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى وعبد الرحمن لا
يحدثان عن محمد بن عبيد الله العرزمي وكان سفيان يحدث عنه وشعبة حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبيد الله العرزمي لا يكتب حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن عبيد الله العرزمي أبو عبد الرحمن الكوفي ها عن عطاء وعمرو بن شعيب تركه بن المبارك ويحيى وقال النسائي محمد بن عبيد الله العرزمي متروك الحديث حدثنا أحمد بن حماد بن عبد الله الرقي ثنا سليمان بن عمر ثنا محمد بن سلمة عن ها عن محمد بن المنكدر عن جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يفطر قبل ان يصلي وكان يفطر في زمن الرطب على رطبات وعلى التمر إذا لم يكن رطبا ويجعلهن وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا حدثنا عبدان ثنا أبو يوسف محمد بن الحجاج الرقي ثنا محمد بن سلمة عن ها عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع ومحمد بن سلمة الحراني في عامة ما يروى عن محمد بن عبيد الله العرزمي يقول عن ها فيكنى عنه ولا يسميه يضعفه وأحيانا يسميه وينسبه حدثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبيد الله عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال كان أول من يضرب في الخندق رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ المعول بيده وقال بسم الله وبه بدينا ولو عبدنا غيره شقينا يا حبذا ربا أحب دينا ثم ضرب حدثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك ثنا عمي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله لبى ليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة وخير سحوركم التمر
حدثنا أحمد بن خالد ثنا عمي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في حجرة(6/98)
ولا بغلة زكاة وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي رواها محمد بن سلمة عن العرزمي وسماه غير محفوظة بهذه الأسانيد حدثنا خالد بن النضر القرشي والساجي قالا ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا النضر بن إسماعيل الأسماء ثنا محمد بن عبيد الله العرزمي عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل فما كان على غير ذلك فباطل مردود قال الشيخ وقد اختلف في هذا عن العرزمي على ثلاثة ألوان فاللون ما ذكرته والثاني حدثناه بن ناجية ثنا أبو معمر القطيعي ثنا النضر بن إسماعيل عن محمد بن عبيد الله العزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي واللون الثالث حدثناه عبدان وعمران بن موسى قالا ثنا قطن بن نسير ثنا عمرو بن النعمان عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل قال الشيخ وهذه الثلاثة ألوان في هذا الحديث عن العرزمي والاختلاف فيه عليه كلها غير محفوظة حدثنا أبو يعلى ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا بن فضيل عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على الرطب ويتسحر به ويجعله آخر سحوره قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد في الفطر على الرطب غير محفوظ
أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عبد الله بن عثمان ثنا أبو حمزة عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشريك شفيع والشفعة في كل شئ قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن محمد بن عبيد الله غير أبي حمزة وقوله الشفعة في كل شئ منكر حدثنا أحمد بن أبي أحمد بن الحسن بن ميمون المؤدب ثنا يحيى بن السري الضرير ثنا علي بن يزيد الصدائي عن محمد بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم من عزى مصابا فله مثل أجره(6/99)
قال الشيخ وهذا المتن بهذا الإسناد غريب لا اعلم رواه عن محمد بن عبيد الله عن علي بن يزيد هذا أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء يلبسها في العيدين ويرخيها خلفه قال الشيخ وهذا المتن بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن أبي الزبير غير العرزمي وعنه حاتم حدثنا بدر بن الهيثم الكوفي ثنا عمرو بن النضر الغزال ثنا عصمة بن عبد الله الأسدي ثنا محمد بن عبيد الله العرزمي عن أبي الزبير عن جابر قال أهدى النجاشي لرسول الله صلى الله عليه وسلم قاروره من غالية وكان أول من عمل له الغالية واسلم ومات فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وكبر أربعا قال الشيخ وهذا متنه غريب ولا اعلم رواه عن العرزمي عن أبي الزبير غير عصمة حدثنا أبو يعلى ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ابنه إبراهيم فكبر عليه أربعا قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد غريب في التكبير أربعا وعطاء بن رباح عن أنس يعز جدا
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة ثنا محمد بن أبي السري أخبرنا شعيب بن إسحاق ثنا محمد ها عن عطاء عن جابر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغسل أرجلنا إذا توضأنا ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا على بن حرب الجنديسابوري ثنا أشعث بن عطاف عن محمد بن العرزمي عن عبد الله بن أبي مليكة عن المسور بن محرمة قال رأيت عمر اتى الحجر فوضع يده على جنبيه ثم قبل ما بينهما ثم قال اما والله اني لا اعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك قال الشيخ وهذا له طرق عن عمر ومن هذا الطريق عن المسور بن مخرمة عن عمر غريب لا يروي إلا من هذا الوجه حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن بكار ثنا أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم العنزي ثنا محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير البياض سوادا لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال الشيخ وهذا بهذا المتن لا أعرفه إلا من هذا الوجه أخبرنا أبو يعلى ثنا عقبة بن مكرم الهلالي ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن عبيد الله(6/100)
عن عطية بن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنهاكم عن صيام يومين الفطر والأضحى حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع ثنا يعقوب بن كاسب ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة أربعا قال وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهوديين فرجمهما
وأن النبي صلى الله عليه وسلم عقد لعمرو بن العاص رحمه الله راية من مرط أسود من صوف وقال الشيخ ولحاتم بن إسماعيل عن محمد بن عبيد الله أحاديث منها ما ذكرت ومنها ما لم أذكر وكلها غير محفوظة حدثنا جعفر بن علي بن بيان ثنا سعيد بن عفير حدثني محمد بن مسروق عن العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الدبابيات يحيى قال بن عفير يعني النحل قال الشيخ لا أعلمه روى إلا بهاذ الإسناد حدثنا محمد بن هارون البرقي ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا أبن وهب أخبرني الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفي اللسان الدية إذا منع الكلام وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية قال الشيخ وهذا غريب المتن لا يروى إلا من هذا الطريق حدثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا أيوب بن سويد ثنا العرزمي بنا عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أكلت وشربت وانا صائم ناسيا في شهر رمضان فقال رسول الله ملى الله عليه وسلم طعام أطعمك الله عزوجل وسقاك قال الشيخ وهذا المتن بهاذ الإسناد غريب ما أعلم رواه عن عطية غير العرزمي وعن العرزمي أيوب حدثنا محمد بن أحمد بن الربيع التميمي بمصر ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه وجد يوم بدر سيفا فكان قد ضرب بسيفه حتى انقطع فوجد سيفا فلما فرغوا اتى النبي صلى(6/101)
الله عليه وسلم فأخبره فقال اذهب به فألقه حيث وجدته فلما أنزل الله عزوجل يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فخذه فهو لك حدثنا عبد الله بن أبان شداد ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله ثنا رواد بن الجراح عن العرزمي عن نافع عن بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في خنصره الأيمن فإذا دخل الخلاء جعل الكتابة مما يلي كفيه قال الشيخ وهذا المتن غريب بهذا الإسناد حدثنا الخليل بن محمد بن الخليل بن بنت تميم بن المنتصر بواسط ثنا جدي تميم بن المنتصر وحدثنا بن ناجية ثنا مالك بن سعد أبو غسان قالا ثنا إسحاق الأزرق عن محمد بن عبيد الله عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نظر إلى البيت من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال الشيخ وهذا رواه عن أبي حازم منصور وشيبان وغيرهما ومن حديث الأعمش عن أبي حازم غريب لا أعلم يرويه عن الأعمش غير العرزمي وعنه إسحاق الأزرق قال الشيخ ولمحمد بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث وله نسخة يرويها عنه ابنه وابن أخيه وعامة رواياته غير محفوظة محمد بن إسحاق بن يسار مدني يكنى أبا عبد الله صاحب مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مولى قيس بن مخرمة ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن إسحاق مولى قيس بن
مخرمة(6/102)
حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات محمد بن إسحاق أبو بكر بن يسار مولى قيس بن مخرمة القرشي المديني ببغداد سنة إحدى وخمسين ومائة قال الشيخ قرأت على قبره ببغداد على باب الحجرة التي فيها قبره بحذاء مقبرة الخيزران مكتوب عليها بجص هذا قبر محمد بن إسحاق بن يسار صاحب مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن موسى الحلواني ثنا أبو حاتم السجستاني ثنا الأصمعي عن معتمر قال لي أبي لا ترو عن بن إسحاق فإنه كذاب حدثنا موسى بن العباس ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد قال سمعت يحيى بن غيلان يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ما تركت حديث محمد بن إسحاق الا لله حدثنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بمصر ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا أبو داود الطيالسي قال سمعت حماد بن سلمة يقول لولا الاضطرار ما رويت عن بن إسحاق شيئا حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عبد المؤمن بن علي الزعفراني سمعت مالك بن أنس وذكر عنده محمد بن إسحاق فقال دجال من الدجاجلة حدثنا بن حماد حدثني أبو عون محمد بن عمرو بن عون الواسطي ثنا محمد بن يحيى بن سعيد حدثنا عفان عن وهيب قال سمعت مالك بن أنس يقول هو كذاب قال الشيخ وحضرت مجلس الفريابي وقد سئل عن حديث لمحمد بن إسحاق وكان يأبى عليهم فلما كرروا عليه قال محمد بن إسحاق فذكر كلمة شنيعة فقال زنديق حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ومحمد بن أحمد بن حماد قالا ثنا أبو كلابة عبد الملك بن محمد حدثني سليمان بن داود قال قال لي يحيى بن سعيد القطان أشهد أن محمد بن إسحاق كذاب قال قلت ما يدريك قال قال لي وهيب بن خالد انه كذاب قال قلت
لوهيب ما يدريك قال قال لي مالك بن أنس أشهد انه كذاب قلت لمالك ما يدريك قال قال لي هشام بن عروة أشهد أنه كذا ب قلت لهشام ما يدريك قال حدث عن امرأتي فاطمة بنت المنذر وأدخلت علي وهي بنت تسع سنين وما رآها رجل حتى لقيت الله حدثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي قال سمعت يحيى قال قلت لهشام بن عروة إن بن إسحاق يحدث عن فاطمة بنت المنذر فقال أهو كان يصل إليها حدثنا بن حماد حدثني أبو عون محمد بن عمرو بن عون حدثني محمد بن يحيى بن سعيد(6/103)
القطان قال قال أبو سعيد يعني أباه سمعت مالك بن أنس يقول يا أهل العراق لا يغت عليكم بعد محمد بن إسحاق أحد حدثنا بن حماد حدثني صالح حدثنا علي سمعت يحيى يقول دخل محمد بن إسحاق على الأعمش وكلموه فيه قال يحيى ونحن قعود ثم خرج علينا الأعمش وتركه في البيت فلما ذهب قال الأعمش قلت له شقيق قال قل لي أبو وائل قال وقال زودني من حديثك حتى آتي به المدينة قال قلت له صار حديثي طعاما حدثني بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت سفيان وسئل عن محمد بن إسحاق فقيل له لم يرو أهل المدينة عنه فقال سفيان جالست بن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة فما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول فيه إلا أنهم اتهموه بالقدر قلت لسفيان كان بن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر فقال سفيان أخبرني بن إسحاق أنها حدثته وأنه دخل عليه حدثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول محمد بن سحاق ثقة ولكنه ليس بحجة وفي موضع آخر سمعت يحيى يقول لا تتشبث بشئ من حديث بن إسحاق فان بن إسحاق ليس هو بالقوي في الحديث حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى يقول قال إنسان للأعمش ان بن
إسحاق حدثنا عن بن الأسود عن أبيه بكذا فقال كذاب بن إسحاق وكذب بن الأسود حدثني عمارة كذا وكذا سمعت بن حماد يقول قال السعدي كان محمد بن إسحاق مرميا بغير نوع من البدع وكان مالك يقول هو دجال من الدجاجلة كتب إلى محمد بن أيوب ثنا محمد بن المنهال سمعت يزيد بن زريع يقول كان محمد بن إسحاق قدريا وكان إذا حدثنا يخرج وعليه معصفرة أخبرنا علي بن سعيد ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت أبا داود يقول حدثني بعض أصحابنا قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني الثقة فقيل يعقوب اليهودي وكتب إلى بن أيوب أخبرنا بن حميد قال قدم الري مع المهدي محمد بن إسحاق وقال النسائي محمد بن إسحاق ليس بالقوي أخبرنا محمد بن خلف المرزباني سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي حبيب من محمد بن إسحاق(6/104)
ذكر بن أبي بكر عن عباس سمعت يحيى يقول محمد بن عمرو أحب إلي من محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أبي سفيان وابن أبي بكر قالا ثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول لم نسمع من عبد الله بن دينار عن أنس إلا الحديث الذي يحدث به محمد بن إسحاق يعني حديث الرويبضة حدثناه أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن عبد الله بن دينار عن أنس قيل يا رسول الله ما الرويبضة قال الفاسق يتكلم في أمر فضالة
وسمعت يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد يقول سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول سألت يحيى بن معين عن محمد بن إسحاق هو حجة فقال هو صدوق ولكن الحجة عبيد الله بن عمر الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز أخبرنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبيد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين محمد بن عمرو روى عنه يحيى القطان وقال هو أحب إلي من محمد بن إسحاق أخبرنا محمد بن خلف ثنا أبو سعيد المديني حدثني إبراهيم بن يحيى بن هانئ عن أبيه قال كان محمد بن إسحاق قد ضاق واشتدت حاله فكتب إليه أن يحمل إلى العراق فلما أراد الخروج قال له داود بن خالد إني لأحسب أن السفرة غدا خسيسة يا أبا عبد الله قال والله ما أخلاقنا بخسيسة ولربما قصر الدهر باع الكريم حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة سمعت يحيى بن معين يقول الليث أرفع عندي من محمد بن إسحاق حدثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو الأحوص حدثني أبو جعفر النفيلي حدثني عبد الله بن ثائد الرحمن أبو عمير قال كنا نجلس إلى بن إسحاق فإذا أخذ في فن من العلم ذهب المجلس بذلك الفن حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ويحيى بن زكريا بن حيويه قالا ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول قال الزهري لا يزال بهذه الحرة علم ما دام بها ذاك الأحول يريد محمد بن إسحاق(6/105)
أخبرنا عمر بن سنان ثنا محمد بن معدان ثنا بن اعين قال سمعت سفيان يقول كنا عند الزهري ونهض بن إسحاق فقال الزهري لا يزال بها علم ما بقي أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا محمد بن قدامة سمعت بن عيينة يقول رأيت
بن إسحاق قبل أن أرى الزهري ورأيته جاء إلى الزهري فقال له الزهري كيف أنت يا محمد ما لي لم أرك قال كيف أصل إليك مع بوابك وكان هذا قال سفيان فدعا الزهري بوابه فقال إذا جاء هذا فلا تحبسه عني لا يزال بالمدينة علم ما كان بها حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا أبو قلابة حدثني محمد بن إبراهيم المزني عن بن عيينة كنت عند الزهري فجاء محمد بن إسحاق فقال له الزهري ما لي لا أراك واستبطأه فقال إن آذنك لا يأذن لي حدثنا محمد بن جعفر ثنا أبو قلابة حدثني محمد بن إبراهيم عن بن عيينة سمعت بن شهاب يقول ما بقي أحد أعلم بمغزاه روى من مولى بن مخرمة يعني محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ثنا محمد بن الورد ثنا إسحاق بن راهويه ثنا يحيى بن آدم عن بن إدريس قال كنت عند مالك بن أنس فقيل له أن محمد بن إسحاق يقول اعرضوا علي علم مالك فإني انا بيطاره فقال انظروا إلى دجال من الدجاجلة يقول اعرضوا علي علمي حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول قد سمع محمد بن إسحاق من أبان بن عثمان وسمع من عطاء وسمع من أبي سلمة بن عبد الرحمن وسمع أيضا من القاسم بن محمد ومن تثبت ومن عبد الرحمن بن الأسود حدثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سألت يحيى بن معين قلت كيف محمد بن إسحاق عندك قال ليس هو عندي بذاك ولم يثبته وضعفه ولم يضعفه جدا فقلت له ففي نفسك من صدقه شئ قال لا كان صدوقا حدثنا بن العراد ثنا يعقوب قال سمعت عليا يقول محمد بن إسحاق حدثني شعبة عن سعد بن إبراهيم قال علي ولا اعلم أحدا ترك بن إسحاق روى عنه شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وإسماعيل حدثنا بن العراد ثنا يعقوب سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وذكر بن إسحاق فقال إذا
حدث عمن سمع من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق إنما أتي أن يحدث عن المجهولين بأحاديث باطلة حدثنا بن العراد ثنا يعقوب سمعت بن داود الزنبري حدثني والله عبد العزيز الدراوردي(6/106)
قال كنا في مجلس محمد بن إسحاق نتعلم قال فاغفى إغفاءة قال إني رأيت في المنام الساعة ان انسانا دخل المسجد ومعه حبل فوضعه في عنق حمار فأخرجه فما لبثنا ان دخل رجل المسجد معه حبل حتى وضعه في عنق بن إسحاق فأخرجه فذهب به إلى السلطان فجلد قال بن داود الزنبري من أجل القدر حدثنا بن العراد ثنا يعقوب حدثني سليمان الكوفي حدثني سليمان بن زياد حدثني حميد بن حبيب أنه رأى محمد بن إسحاق مجلودا في القدر جلده إبراهيم بن هشام خال هشام بن عبد الملك حدثنا الحسن بن سفيان قال ثنا حجاج بن الشاعر قال عتاب بن زياد وقال سمعت يزيد بن زريع يقول كان بن إسحاق قدريا وكان رجلا عاملا حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سمعت احمد بن حنبل يقول مجاهد بن جبير المعروف ومحمد بن إسحاق يقول بن جبير ويكنى أبا الحجاج قلت سمع من مجاهد قال لا وسئل احمد عن محمد بن إسحاق فقال ما أدري ما أقول قال يحيى سئل هشام فقال هو يحدث عن امرأتي أكان يدخل على امرأتي قال أحمد وقد تمكن ان يسمع منها تخرج الى المسجد أو خارجة فسمع والله أعلم حدثنا علان قال ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول الليث أرفع عندي من محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين قلت فمحمد بن إسحاق قال ليس به بأس وهو ضعيف الحديث عن الزهري
حدثنا بن أبي بكر قال ثنا العباس سمعت يحيى يقول محمد بن عبد الله بن أخي الزهري أحب إلي من محمد بن إسحاق في الزهري وسمعت يحيى يقول لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو ثنا عثمان بن سعيد سمعت الحلواني يقول سمعت يزيد بن هارون يقول سمعت شعبة يقول لو كان لي سلطان لأمرت بن إسحاق على المحدثين حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي ثنا يحيى بن كثير العنبري سمعت شعبة يقول محمد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث حدثنا أحمد بن علي بن بحر ومحمد بن جعفر بن يزيد قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن الدورقي قال حدثنا إبراهيم بن مهدي سمعت إسماعيل بن علية يقول قال شعبة أما جابر(6/107)
ومحمد بن إسحاق فصدوقان حدثنا أحمد بن عبد الحميد الغضائري ثنا محمد بن عقبة بن مكرم ثنا غندر عن شعبة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا حدثنا بن صاعد ومحمد بن علي بن الحسين قالا ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي ثنا يحيى بن كثير بن درهم العنبري ثنا شعبة عن محمد بن إسحاق عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء قال الشيخ قال لنا بن صاعد وهذا غريب من حديث شعبة حدثنا الهيثم الدوري ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر ورواه أيضا معاوية بن هشام عن سفيان عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن
عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية حدثنا الحسين بن أبي معشر قال ثنا سليمان بن سيف أبو داود ثنا سعيد بن بزيع قال بن إسحاق حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن دينار عن بن عمر بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة على الإسلام فلقنني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما استطعت حدثنا أبو عروبة ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي ثنا محمد بن إسحاق عن شعبة عن عبد الله دينار عن بن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبتة حدثنا القاسم بن زكريا وأحمد بن حمدون قالا ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله من اناء واحد ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا احمد بن الحسين بن خراش ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني شعبة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن معمر عن عائشة قالت أهوى إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت اني صائمة فقال وانا صائم ثم قبلني(6/108)
ثنا بن صاعد ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا عمي يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثني شعبة بن الحجاج عن سماك بن حرب عن عبد الله بن أبي أوفى وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم ورآه قال كان الرجل إذا أتاه بصدقاتهم وقبضها منهم قال اللهم صل عليهم فأتاه أبي بصدقته فلما قبضها منه قال اللهم صل على آل أبي أوفى وأهل بيته فما زلنا نتعرف منها خيرا
قال الشيخ قال لنا بن صاعدة بن إسحاق فيه عن سماك بن حرب إنما الحديث حديث عمرو بن مرة ثنا القاسم بن زكريا ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن أبي كريمة حدثني سعيد بن بزيع أخبرنا محمد بن إسحاق حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل كل من انبت من بني قريظة وكنت غلاما فوجدوني لم أنبت فخلوا سبيلي ثنا أحمد بن الحسن الأصبهاني ثنا سليمان بن عبد الحميد حدثني محمد عن إسماعيل حدثني أبي عن يحيى شيخ من أهل المدينة عن محمد بن إسحاق عن شعبة عن هشام بن زيد بن أنس عن جده أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجارية من الأنصار قد رضها يهودي بين حجرين وانتزع حليا لها الحديث فرضخ رأسه قال الشيخ وهذا لا يروى عن محمد بن إسحاق عن شعبة إلا من هذا الطريق ومحمد بن إسماعيل هو بن إسماعيل بن عياش عن أبيه عن يحيى شيخ من أهل المدينة قال وهو يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إسحاق عن شعبة وهذا رواية الكبار عن الصغار حدثنا أحمد بن حمدون النيسابوري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي حدثني محمد بن إسحاق حدثني سفيان الثوري عن ليث عن طاوس عن بن عباس إنها لكلمة نبي ويأتيك بالأخبار من لم تزود حدثنا بن مكرم ثنا عبيد الله بن سعيد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن مسعر بن كدام الهلالي عن آدم بن علي النكري عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبسط ذارعيك ولم إذا صليت كبسط السبع وادعم على راحتيك وتجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد لك كل عضو منك حدثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ثنا عبيد الله العيشي ثنا حماد بن سلمة أخبرنا محمد(6/109)
بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس أن جبريل صلى الله عليه وسلم كان يعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام في رمضان فذكره حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قال سفيان حفظه لنا بن إسحاق أن أول شئ نزل من القرآن هذه الآية اقرأ باسم ربك حدثنا داود بن إبراهيم أبو شيبة ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال ثنا نوح بن يزيد المعلم قال ثنا إبراهيم بن سعد وكان من أصحاب إبراهيم بن سعد قال الدروقي قال لي يحيى بن معين اختلفت الى نوح في هذا الحديث ثلاثين مرة فما حدثني حملت عليه عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال ما رأيت أحدا كان أسود بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من معاوية قلت هو كان أسود من أبي بكر قال أبو بكر كان خيرا منه وكان هو أسود منه قال قلت هو كان أسود من عمر قال عمر والله كان خيرا منه وكان هو أسود من عمر قال قلت هو كان اسود من عثمان قال رحمة الله على عثمان عثمان كان خيرا منه وهو اسود من عثمان قال الأسفاطي الشيخ وهذا يرويه محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر يرويه العوام بن حوشب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر ثنا بن صاعد قال ثنا محمد بن يزيد الأساقطي بين قال ثنا يحيى بن كثير قال سمعت شعبة يقول محمد بن إسحاق أمير في الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا نوح بن حبيب ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده ولدت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل وكنا لدين حدثنا محمد بن جعفر بن حفص ثنا الفضل بن غانم ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق حدثني روح بن القاسم عن أبي هارون العبدي عن أبي
سعيد الخدري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لما فرغت مما في بيت المقدس أتى بالمعراج فذكره بطوله قصة الأنبياء ومن رأى منهم في كل سماء وما رأى من قوم يعذبون وغيرهم مما ليس في أحاديث المعراج سواه حدثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا الفضل بن غانم ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد(6/110)
بن إسحاق عن روح بن القاسم عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف يوسف عليه السلام حين رآه في السماء قال رأيت رجلا صورته القمر ليلة البدر فقلت يا جبريل من هذا فقال هذا أخوك يوسف عليه السلام حدثنا بن الإمام ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن من لا يتهم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث المعراج فأفسد إبراهيم بن سعد إسناده عن محمد بن إسحاق عن من لا يتهم عن أبي سعيد وجود إسناده سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن روح بن القاسم عن أبي هارون عن أبي سعيد حدثنا أبو عروبة ثنا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال الشيخ هكذا قال لنا أبو عروبة عن أبي السائب عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة وانما هو عن أبي السائب وعمران بن أبي أنس حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أصوم وأفطر وأصلي وأجمال وأنكح النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي بتنيس أنا سألته أملاه علينا حفظا ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي املاء ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي عن محمد بن إسحاق غن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما توفى أبو طالب خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ماشيا على قدميه فدعا إلى الإسلام قال فلم يجيبوه قال فانصرف فاتى ظل شجرة فصلى ركعتين ثم قال اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين أنت أرحم بي إلى من تكلني إلى عدو يتجهمني أم إلى القريب ملكته أمري ان لم تكن غضبانا علي فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع لي أعوذ بنور ووجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ان تنزل بي غضبك أو تحل علي سخطك لك العتبي حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك(6/111)
قال الشيخ وهذا حديث أبي صالح الراسبي لم نسمع أن أحدا حدث بهذا الحديث غيره ولم نكتبه إلا عنه حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه بمصر ثنا الحسن البخاري ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق وحدثنا احمد بن حفص واللفظ له ثنا عمرو بن زياد البرداني ثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية عن وحشي بن حرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني كيف قتلت حمزة بن عبد المطلب فحدثته فذكره الحسن البخاري بطوله وقال فلما فرغت من حديثي قال ويحك غيب عني وجهك فلا أراك فكنت أتنكب النبي صلى الله
عليه وسلم حيث لا أراه حتى قبضه الله عزوجل قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد يرويه محمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا زهير بن حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضأ قال الشيخ قال زهير بن حرب هذا عندي وهم إنما رواه عروة عن سبرة حدثنا علي بن سعيد ثنا الحسين بن عيسى الرازي ثنا سلمة بن الفضل ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم فلانا على المنبر فاقتلوه قال الشيخ وهذا بهذا لم أكتبه إلا عن علي بن سعيد ولمحمد بن إسحاق حديث كثير وقد روى عنه كثرة الناس شعبة والثوري وابن عيينة وحماد بن سلمة وغيرهم وقد روى المغازي عنه إبراهيم بن سعد وسلمة بن الفضل ومحمد بن سلمة ويحيى بن سعيد الأموي وسعيد بن بزيع وجرير بن حازم وزياد البكائي وغيرهم وقد روى المبتدأ والمبعث قال الشيخ ولو لم يكن لابن إسحاق من الفضل إلا أنه صرف الملوك عن كتب لا يحصل منها شئ فصرف اشغالهم حتى اشتغلوا بمغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومبتدأ الخلق اتركوهن النبي صلى الله عليه وسلم فهذه فضيلة لابن إسحاق سبق بها ثم بعده صنفه قوم آخرون ولم يبلغوا مبلغ بن إسحاق فيه وقد فتشت أحاديثه الكثيرة فلم أجد في أحاديثه ما يتهيأ أن يقطع عليه بالضعف وربما أخطأ أو وهم في الشئ بعد الشئ كما يخطئ غيره ولم يتخلف عنه في الرواية عنه الثقات والأئمة وهو لا بأس به(6/112)
محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن داود بن الحصين قال بن معين ليس هو بشئ ولا ابنه معمر
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي عن داود بن الحصين منكر الحديث يروي عن علي بن هاشم ومندل حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال بن أبي رافع الذي يحدث عنه حبان بن علي ليس حديثه بشئ حدثنا محمد بن عاصم بن سليمان البالسي ببالس ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أخيه عبد الله بن عبيد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل اذكر الله من ذكرني بخير حدثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حبان بن علي ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو يصلي حدثنا أحمد بن علي بن المثني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حبان بن علي ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتحل وهو صائم حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب أخبرنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله عن أبيه عن جده أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت تقتل على سنتي أخبرني محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بن عياش عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي فمن تولاه أخللنا ومن أخللنا تولى الله أخبرنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني
بن لهيعة حدثني محمد بن عبيد الله عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن(6/113)
جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تولى علي بن أبي طالب فأحبه فقد أخللنا وأحبني ومن أخللنا وأحبني فقد تولى الله وأحبه حدثنا أبو عروبة ثنا عباد بن يعقوب حدثني يحيى بن يعلى عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على موضع فقال نعم مواضع الحمام هذا فبنى فيه الحمام قال الشيخ ولمحمد بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث وهو كوفي ويروي عنه الكوفيون وغيرهم وهو في عداد شيعة الكوفة ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها 114 محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد الأندلسي عن الأوزاعي منكر الحديث سمعت ن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد بن إسحاق هذا الذي ذكره البخاري ليس له عن الأوزاعي إلا الشئ اليسير وهو رجل مجهول لا يعرف محمد بن السائب بن بشر الكلبي كوفي يكنى أبا النضر سمعت عبدان يقول سمعت زيد بن الحريش يقول سمعت أبا معاوية يقول قلنا للكلبي بين لنا ما سمعت من أبي صالح وما هو قولك فإذا الأمر عند قليل حدثنا أحمد بن حفص ثنا أبو حفص الفلاس ثنا أبو عاصم عن سفيان عن الكلبي قال قال لي أبو صالح انظر كل شئ رويت عني عن بن عباس فلا تروه سمعت عبدان يقول سمعت زيد بن الحريش يقول سمعت أبا معاوية يقول سمعت الكلبي يقول حفظت ما لم يحفظ أحد ونسيت ما لم ينس أحد حفظت القرآن في ستة أيام أو
سبعة وقبضت على لحيتي لآخذ ما تحت القبضة فأخذت ما فوق القبضة(6/114)
حدثنا الساجي ثنا أحمد بن سنان القطان سمعت يزيد بن هارون يقول قال لي الكلبي ما حفظت شيئا فنسيته وحضر الحجام فأومى إلى لحيته فقبض قبضة فأراد أن يقول خذ من ها هنا فقال خذ من ها هنا فأخذها من وراء القبضة حدثنا الحسين بن يوسف البندار ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي ثنا يعلى بن عبيد قال قال سفيان الثوري اتقوا الكلبي فقيل له انك تروي عنه قال انا أعرف بصدقه من كذبه حدثنا جنيدي أهل ثنا البخاري قال محمد بن السائب أبو النضر الكلبي الكوفي تركه يحيى بن سعيد وابن مهدي قال علي ثنا يحيى عن سفيان قال لي الكلبي قال لي أبو صالح كل ما حدثتك فهو كذب وروى محمد بن إسحاق عن أبي النضر وهو الكلبي سمعت محمد بن سعيد الحراني يقول سمعت عبد الحميد بن هشام يقول سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت سفيان الثوري يقول قال الكلبي كل شئ حالا عن أبي صالح فهو كذب حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي عن زائدة قال كنت أختلف إلى الكلبي أقرأ عليه القرآن فأتيته يوما فسمعته يقول مرضت مرضة فنسيت ما كنت أحفظ فأتيت آل محمد فتفلوا في في فحفظت ما كنت نسيت فقلت لا والله ما أروي عنك بعد هذا شيئا فتركته أخبرنا محمد بن خلف ثنا يوسف بن موسى قال سمعت يحيى بن ت المعلى المحاربي يقول طرح زائدة حديث الكلبي سمعت بن حماد يقول سمعت سليمان بن معبد يقول ثنا الأصمعي قال سمعت قرة بن
خالد يقول كانوا يرون ان الكلبي تزرف حديث قلت للأصمعي ما التزريف عند قال الزيادة سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن السائب كذاب ساقط وقال النسائي محمد بن السائب أبو النضر الكلبي متروك الحديث أخبرنا الساجي سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن يحدثان عن الكلبي بشئ حدثنا الساجي قال حدثني محمد بن موسى ثنا يزيد بن زريع ثنا الكلبي وكان سبئيا(6/115)
أخبرنا الساجي قال ثنا بن المثنى ثنا أبو معاوية ثنا سعيد الهمداني قال سمعت الشعبي يقول دست هذه الأهواء كلها بقدمي فلم أر قوما أحمق من هذه السبئية أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو معاوية قال قال الأعمش اتق هذه السبئية فإني أدركت الناس وإنما يسمونهم الكذابين حدثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن بن عباس قال إذا كثرت القدرية بالبصرة استكفت أهلها وإذا كثرت السبئية بكار استكفت أهلها حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال قال الكلبي القانع الذي يسأل والمعتر الذي يعتريك كأنه يتعرض حدثنا الساجي ثنا عبد الجبار ثنا سفيان قال سمعت الكلبي يقول قال لي أبو صالح ليس بمكة أحد إلا أنا علمته وعلمت أباه حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن محمد بن السائب عن أبي صالح قال الخائف يركع ركعة حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى ثنا محمد بن عبد الملك قال سمعت يزيد بن هارون يقول كان الكلبي يعقد لحيته ثم يكون بعد العقد مثل لحيتي
حدثنا محمد بن إسماعيل العطار قال ثنا صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب حدثني عباد بن صهيب قال دخلت الكوفة فرأيت الكلبي يعمل عمل السلطان وعليه ثياب سواد فلم أكتب عنه فاضطررت بعد ذلك إلى أني كتبت عن رجل عنه حدثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ثنا علي بن الحسين بن حكى قال أبي فأخبرت الأعمش بما يشبه هذا عن الكلبي يعني الشئ من التفسير فقال لي الأعمش لو أن الذي عند الكلبي عندي ما خرج مني إلا بحفير حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا شبابة ثنا خارجة بن مصعب عن بن السائب وهو الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس في هذه الآية عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة قال وكانت المودة التي جعل الله بينهم تزويج النبي صلى الله عليه وسلم بأم حبيبة بنت أبي سفيان فصارت أم المؤمنين فصار معاوية خال المؤمنين(6/116)
أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام فقال رجل أو رجلان إن هذا الشرا ب إذا أكثرنا منه سكرنا قال ليس كذلك إذا شرب تسعة فلم يسكر فلا بأس وإذا شرب العاشر فسكر فذاك حرام حدثنا محمد بن إسماعيل العطار ثنا صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب قال ثنا عباد بن صهيب قال ثنا يحيى أبو النضر ثنا الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي واحدة حدثنا محمد بن الحسن الجعد ثنا هاشم بن الوليد الهروي ثنا أبو بكر بن عياش قال حدثني الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
وسلم فقال يا رسول الله إني تزوجت امرأة وإنها ولدت غلاما حبشيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألك أبل قال نعم قال فما ألوانها قال كذا قال فما فحلها قال أسود قال إن الناس أجناس كأجناس الإبل فألزقه به حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة العسقلاني ثنا أبي ثنا زكريا بن نافع الأرسوفي قال ثنا عبد العزيز عن روح بن القاسم عن محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أوفوا اللحى وقصوا الشوارب وخالفوا الأعاجم قال الشيخ وعبد العزيز له أحاديث يرويها عن روح بن القاسم وعبد العزيز يقال له بن عبيد الله وعبد العزيز بن عبيد الله هذا لا يعرف أخبرنا محمد بن عمر بن عبد العزيز بعسقلان ثنا يزيد بن سنان ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا مسلمة بن علي عن إسماعيل بن عياش عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقيع الغرقد ورجل يسوم سيفا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تغالوا في الحديد فإنها مأمورة ومر برجل يسوم بشاة فقال لا تغالوا في اللبن فإنه رزق حدثنا أبو قصي الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا بن عياش ثنا محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا(6/117)
تقوم الساعة حتى يلتقي الشيخان فيقول أحدهما لصاحبه متى ولدت فيقول يوم طلعت الشمس من المغرب حدثنا محمد بن منير ثنا أبو بدر عباد بن الوليد ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعا
حدثنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي ثنا بن مبارك عن هشيم قال وأخبرني الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني ضمرة فقال بن عباس قاتله الله أدحض حجته يوم القيامة حتى يكون النبي صلى الله عليه وسلم خصمه حدثنا سنيد بن يحيى بن سنيد أبو صالح التنوخي حدثنا يوسف بن بحر ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال في القرآن برأيه فإن أصاب لم يؤجر حدثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار بحمص ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش ثنا الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عسى من الله واجبة وبإسناده قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه آخى بين الغني والفقير ليرد الغني على الفقير حدثنا محمد بن جعفر الامام وعبد الله بن صالح البخاري قالا ثنا عصمة من الفضل النيسابوري ثنا الحرمي هو حرمي بن عمارة ثنا حماد بن سلمة عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال لما نزل عذر عائشة دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم فجلدهم ثمانين ثمانين أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس ان الوليد بن عقبة قال لعلي بن أبي طالب أنا أبسط منك لسانا وأحد منك سنانا وأملأ منك جسدا في الكتيبة فقال له علي اسكت فإنك فاسق فانزل الله عزوجل أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون يعني عليا والوليد الفاسق(6/118)
حدثنا أبو صالح القاسم بن الليث الرسعني ثنا هشام بن عمار ثنا يعقوب بن إبراهيم القاضي ثنا محمد بن السائب عن أبي صالح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن مولود ولد له قبل ودبر من أين يورث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يورث من حيث يبول أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة حدثنا الحسين بن عبد الله بن موسى بن أسلم ثنا عثمان بن زفر التيمي حدثني حبان بن علي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من ان يمتلئ شعرا هجيت به حدثنا محمد بن عبده بن حرب ثنا هدبة ثنا همام عن الكلبي في تفسير هذه الآية يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب قال يمحو الله من الرزق ويزيد فيه ويمحو من الأجل ويزيد فيه قال قلت له من حدثك قال حدثني أبو صالح عن جابر بن عبد الله بن رباب عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عبد السلام بن النعمان جار أبي خليفة ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن الكلبي عن أبي صالح عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عزوجل يزيد في عمر العبد ببره والديه حدثنا أحمد بن حفص ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو نصر ثنا حماد بن سلمة بإسناد نحوه حدثنا محمد بن أحمد بن عبدوس الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن يونس ثنا الكلبي عن أبي صالح عن جابر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن لهم البشرى في الحياة الدنيا والآخرة قال ما سألني عنها أحد قبلك يا جابر هي الرؤيا الصالحة يراها العبد المؤمن أو ترى له وفي الآخرة الجنة
حدثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا أبو يوسف عن الكلبي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا ودما خير له من ان يمتلئ شعرا فقالت عائشة لم تحفظ(6/119)
الحديث إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا ودما خير له من أن يمتلئ شعرا هجيت به حدثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلى بن مهدي ثنا أبو عوانة عن الكلبي ثنا الأصبغ بن نباتة عن علي قال إني شاهد لصلح بني تغلب الذي صالحهم عليه النبي صلى الله عليه وسلم فصالحهم على أن لا ينصروا أولادهم فإن نصروا أولادهم فقد برئت منهم الذمة قال الشيخ وللكلبي غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح وهو رجل معروف بالتفسير وليس لأحد تفسير أطول ولا أشبع منه وبعده مقاتل بن سليمان الا أن الكلبي يفضل على مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الرديئة وحدث عن الكلبي الثوري وشعبة وإن كانا حدثا عنه بالشئ اليسير غير المسند وحدث عن الكلبي بن عيينة وحماد بن سلمة وإسماعيل بن عياش وهشيم وغيرهم من ثقات الناس الشوم بالتفسير وأما في الحديث فخاصة إذا روى عن أبي صالح عن بن عباس ففيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه 120 محمد بن إسماعيل الضبي منكر الحديث سمعت عبد الله بن علي بن الجارود بمكة ومحمد بن أحمد بن حماد يذكران ذلك عن البخاري حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن إسماعيل الضبي عن أبي المعلى العطار روى وعنه علي بن حميد أبو الحسن الذهلي منكر الحديث
حدثنا عبد الله بن علي بن الجارود بمكة والحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي ببخارى قالا ثنا محمد بن يحيى ثنا علي بن حميد السلولي حدثني محمد بن إسماعيل عن أبي المعلى العطار عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا أتى الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني وأشار أدخل به الجنة قال كن مؤذنا قال لا أقدر على ذلك قال كن إماما قال لا أقدر على ذلك قال فصل بإزاء الإمام(6/120)
حدثنا يحيى بن علي بن خلف التستري ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا علي بن حميد ثنا محمد بن إسماعيل ختن أبي المعلى العطار عن أبي المعلى واسمه يحيى بن ميمون عن سعيد بن جبير عن بن عباس جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال الشيخ ومحمد بن إسماعيل الضبي هذا لا اعرف له حديثا غير هذا وهذا الذي أنكره عليه البخاري 121 محمد بن إسماعيل بن طريح بن إسماعيل عن أبيه عن جده شهدت أمية بن أبي الصلت في الموت لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا حاجب بن مالك وموسى بن هارون التوزي قالا ثنا محمد بن المثنى ثنا العلا بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري حدثني محمد بن إسماعيل بن طريح بن إسماعيل حدثني أبي عن جدي انه حضر أمية بن أبي الصلت حين حضرته الوفاة فأغمي عليه بأملك فرفع رأسه فنظر حيال باب البيت فقال لبيكما لبيكما ها أنذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالكا وكفلته ثم أغمي عليه ثم أفاق فرفع رأسه فقال شعرا...كل عيش وان تطاول دهرا...صائر مرة إلى ان يزولا...ليتني كنت قبل ما قد بدالي...في رؤوس الجبال أرعى الوعولا...قال الشيخ ومحمد بن إسماعيل بن طريح معروف بهذا الحديث وما اظن ان له غيره محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير مكي مولى حكيم بن حزام سمعت بن أبي بكر يقول سمعت عباسا يقول سمعت يحيى بن معين يقول ذلك حدثنا العباس بن محمد بن العباس ثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث بن سعيد عن أبي الزبير مولى حكيم بن حزام(6/121)
وحدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا حماد بن الحسن ثنا أبو داود أخبرنا رجل من أهل مكة قال قال بن جريج ما كنت أرى ان اعيش حتى أرى حديث أبي الزبير يروى حدثنا حسين بن يوسف ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا احمد بن منيع ثنا احمد ثنا هشيم أخبرنا حجاج حدثني بن أبي ليلى عن عطاء كنا إذا خرجنا من عند جابر تذاكرنا حديثه وكان أبو الزبير احفظنا للحديث أخبرنا الحسين بن يوسف ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان قال قال أبو الزبير كان عطاء يقدمني الى جابر احفظ لهم الحديث حدثنا حسين بن يوسف ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان سمعت أيوب السختياني يقول حدثني أبو الزبير وأبو الزبير أبو الزبير قال سفيان بيده يقبضه حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا حماد بن الحسن قال قال أبو داود قال أبو عوانة كنا عند عمرو جلوسا ومعنا أيوب فحدث أبو الزبير بحديث فقلت لأيوب ما هذا قال هو لا يدري ما حدث أدري انا حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا أبو الكرو س محمد بن عمرو بن همام مصري وحدثنا محمد بن جعفر ثنا أبو الأحوص قال سمعنا نعيم بن حماد يقول سمعت هشيما يقول سمعت أبا
الزبير فاخذه شعبة فمزقه حدثنا أبو عروبة ثنا سليمان بن عبد الله بن خالد قال سمعت سويد بن عبد العزيز يقول قال لي شعبة لا تكتب عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي حدثنا الحسين بن عبد الله المالكي ثنا هشام بن عمار قال سمعت سويد بن عبد العزيز يقول قال لي شعبة لا تأخذ عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي قال ثم ذهب فكتب عنه حدثناه محمد بن خلف حدثني أبو العباس المروزي ثنا هشام بن عمار قال قال لي سويد بن عبد العزيز قال لي شعبة لا تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن يصلي وتاخذ عن أبان بن أبي عياش وانما كان قتادة يروي عنه أنس مائتي حديث وهو يروي ألف حديث قال ثم ذهب هو فأخذ منهم حدثنا محمد بن جعفر ثنا احمد بن إسحاق بن صالح ثنا أبو التقي ثنا سويد وسأله رجل يا أبا محمد لم تمسك عن أبي الزبير قال خدعني شعبة فقال لي لا تحمل عنه فإني رأيته يسئ صلاته وليتني ما كنت رأيت شعبة(6/122)
أخبرني علي بن العباس ثنا عمرو بن علي قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول الساعة يخرج الساعة يخرج حدثنا أبو الزبير عن جابر حدثنا احمد بن محمد الضبعي ومحمد بن حمدان الخشاب بسر من رأى قالا ثنا عمرو بن علي حدثنا أبو داود سمعت شعبة يقول الساعة يخرج الساعة يخرج ثنا أبو الزبير عن جابر قال كنت في الصف الثاني يوم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي حدثنا عبد الله بن العباس ثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود سمعت شعبة بن الحجاج بن الورد يقول الساعة يخرج الساعة يخرج ثم قال ثنا أبو الزبير عن جابر قال كنت في الصف الثاني يوم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي فكبر عليه أربعا
قال الشيخ زادنا عبد الله بن العباس في هذا الحديث عن عمرو بن علي فكبر عليه أربعا وهذا ليس بمحفوط لأنه وقد ذكرته عن غيره وليس فيه كبر أربعا وقد قال كبر أربعا عن عمرو بن علي غير عبد الله بن العباس حدثناه بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا معاذ بن معاذ عن شعبة عن أبي الزبير عن جابر صلى رسول الله عليه وسلم على النجاشي فكبر أربعا قال الشيخ وهذا أيضا عن معاذ بن معاذ عن شعبة كبر أربعا ليس بمحفوظ وابن أبي السري العسقلاني كثير الغلظ حدثنا يحيى الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي عن شعبة عن أبي الزبير عن جابر صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي فكنت في الصف الثاني وحدثنا عمر بن بكار القافلاني ثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول لم يسمع أبو الزبير من عبد الله بن عمرو ولم يره يعني حديث الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأيت أمتي تهاب الظالم تقول انك ظالم فقد تودع منهم ثنا عمر بن بكار ثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا شبابة ثنا أبو شهاب قال ثنا الحسن بن عمرو عن بن الزبير عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا عمر ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الرحمن بن مغراء وحدثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا بن نمير جميعا عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمرو(6/123)
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما في أمتي لخسف ومسخ وقذف حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون ثنا عمرو الناقد ثنا سفيان عن أبي الزبير قال
كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ للقوم الحديث حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا النضر بن سلمة ثنا يونس بن محمد ثنا صدقة بن هرمز ثنا يعلى بن عطاء حدثني أبو الزبير المكي وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى بن سعيد يقول يقول أبو الزبير أحب إلى من أبي سفيان وكان أبو الزبير وأبو سفيان جميعا من مكة حدثنا أحمد بن عبد الرحيم النسوي ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي قال يحيى بن معين أبو الزبير أثبت من أبي سفيان وأبو شعيب المجنون الصلت بن دينار حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو الزبير ثقة حدثنا يحيى بن محمد بن عمران البالسي حدثنا إبراهيم من سعيد الجوهري ثنا سفيان سمعت أبا الزبير يقول كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فأبو الزبير قال ثقة قلت فمحمد بن المنكدر أحب إليك من جابر أو أبو الزبير قال كلاهما تقيان حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت عمي يعني سعيد بن أبي مريم يقول سمعت الليث يقول أتيت أبا الزبير المكي فدفع إلي كتابين قال فلما سرت إلى منزلي قلت لا أكتبهما حتى أسأله قال فرجعت إليه فقلت هذا كله سمعته من جابر قال لا قلت فاعلم لي على ما سمعت قال فاعلم لي على هذا الذي كتبته عنه قال الشيخ وفي كتابي بخطي عن أحمد بن يحيى بن زهير ثنا أحمد بن سعد الزهير ثنا محمد بن داود الحراني سمعت عيسى بن يونس يقول قال لي شعبة يا أبا عمرو لو رأيت أبا الزبير لرأيت شرطيا بيده خشبة حدثنا الحسين بن سعيد بن كامل الخولاني بمصر ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة الحضرمي عن أبي الزبير المكي قال رأيت العبادلة الأربعة يرجعون على صدور أقدامهم في الصلاة عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمرو بن العاص
وعبد الله بن العباس قال الشيخ قال يحيى وهو أجرة الليث بن سعد المفضل بن فضالة(6/124)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا قال من يشأ منكم فليصل في رحمه حدثنا أحمد بن موسى بن الفضل بن معدان بحران ثنا عبد السلام بن عبد الحميد الإمام ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحكم أخبرنا جذعة من الضأن سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سمعت يحيى بن أيوب سمعت شعيب بن حرب يقول زهير أثبت من عشرين مثل شعبة حدثنا عبد الله يقول حدثني جدي أحمد بن منيع ثنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال كان أحدنا يأتي الغدير وهو جنب فيغتسل في ناحية منه حدثنا حمدان بن عمرو التمار ثنا غسان بن الربيع قال ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الماء أخبرنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحكم فإن شاء طعم وإن شاء ترك وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كوى سعدا أسعد بن زرارة في أكحله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح أحكم بالمنديل حتي يلعق أصابعه أو يلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه البركة أخبرنا بن سويد ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير
عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشر ب من في السقاء وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به حمار وقد وشم في وجهه فقال لعن الله من فعل هذا ألم أنه أن يوشم يا في الوجه أو يضرب في الوجه وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائط بني ماتت فسمعهم قال أبو حذيفة أظنه قال يعذبون في قبورهم ثم خرج مذعورا وهو يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ساق عام الحديبية سبعين بدنة وأشرك بينهم فيها(6/125)
قال الشيخ وللثوري عن أبي الزبير غير ما ذكرت من الحديث من المشاهير والغرائب وقد حدث عنه شعبة أيضا أحاديث إفرادات كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ولزهير عن أبي الزبير عن جابر نسخة ولحماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أحاديث وروى هشيم عن أبي الزبير عن جابر أحاديث وروى بن عيينة عنه أحاديث وروى بن جريج عن أبي الزبير نسخة وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث وكفى معبد الزبير صدقا ان حديث عنه مالك فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا قد كتب عنه وهو في نفسه ثقة إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف ولا يكون من قبله وأبو الزبير يروي أحاديث صالحة ولم يتخلف عنه أحد وهو صدوق وثقة لا بأس به 126 محمد بن مسلم الطائفي حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول محمد بن مسلم الطائفي ما أضعف
حديثه وضعفه أبي جدا حدثنا الحسن بن سفيان ثنا حجاج بن الشاعر قال سمعت عبد الرزاق يقول ما كان أعجب محمد بن مسلم الطائفي إلى سفيان الثوري حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا علي بن معبد وحدثنا بن أبي قرصافة ثنا أبو أمية قالا ثنا إسحاق بن منصور ثنا معروف بن واصل قال رأيت سفيان الثوري يكتب بين يدي محمد بن مسلم الطائفي حدثنا عبد الوهاب بن يحيى بن غوث بالفرما وكان قد تورع عن شرب الماء خمسة عشر سنة قال سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول سمعت محمد بن مسلم الطائفي يقول إذا رأيت سفيان الثوري فاسأل الله عزوجل الجنة وإذا رأيت العراقي فاستعذ بالله حدثنا القاسم بن الليث ثنا أحمد بن عمر بن يونس ثنا عبد الرزاق وذكر نحوه(6/126)
حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن مسلم الطائفي ليس به بأس حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن مسلم الطائفي ثقة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مسلم الطائفي فقال ثقة ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول كان محمد بن مسلم الطائفي لم يكن به بأس وكان أبي سفيان بن عيينة أثبت منه ومن أبيه ومن أهل قريته كان إذا حدث من حفظه كأنه يقول يخطئ وكان إذا حدث من كتابه فليس به بأس وابن عيينة أثبت منه في عمرو بن دينار وأوثق ومحمد بن مسلم أحب إلي في عمرو بن داود العطار
حدثنا شريح بن عقيل ثنا بن أبي عمر قال سمعت يحيى بن سليم يقول سألت محمد بن مسلم الطائفي عن الإيمان فقال قول وعمل ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا سعيد بن سليمان عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال ولا أعلم الا قد رفعه قال صالح أمن أول هذه الأمة بالزهد واليقين وهلك آخرها بالبخل والأمل حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ثنا أحمد بن حرب ثنا زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كانت عنده شهادة فلا يقول لا أخبر بها إلا عند الإمام ولكن ليجهر لو بها لعله يرجع ويرعوي حدثنا علي بن احمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب ثنا أبو مسعود الأصبهاني وأبي قالا ثنا عبد الرزاق ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال الشيخ وهذا رواه مع محمد بن مسلم عن عمرو قيس بن سعد وداود العطار حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان القرشي مشكدانه ببغداد ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن مسلم الطائفي حدثني إبراهيم بن ميسرة عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال لما حاصر النبي صلى الله عليه وسلم الطائف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليدخله الحصن فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يستنقذه وله الجنة فقام العباس فمضي فقال النبي صلى الله عليه وسلم(6/127)
امض ومعك جبريل وميكائيل فمضى فاحتملها جميعا حتى وضعهما بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم قال الشيخ ولمحمد بن مسلم الطائفي غير ما ذكرت أحاديث حسان غرائب وهو صالح
الحديث لا بأس به ولم أر له حديثا منكرا 128 محمد بن أبان بن صالح كوفي حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن أبان فقال كان يقول بالإرجاء وكان رئيسا من رؤسائهم فترك الناس حديثه من أجل ذلك وكان أصحاب محمد بن الحسن يكثرون عنه وكان كوفيا جعفيا حدثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول محمد بن أبان الجعفي ضعيف حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن أبان ليس بشئ حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبان الذي يروي عن يحيى بن أبي كثير فقال ضعيف الحديث لا يكتب حديثه حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال وكنية محمد بن أبان بن صالح بن عمير أبو عمر الكوفي ليس بالحافظ عندهم قال عبد الله بن عمير بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير نحن من العرب وقع عليهم سبي في الجاهلية وتزوج أبان في الجعفين يكون فنسب إليهم مولى لقريش كنيته أبو عمر حديثه في الكوفيين يتكلمون في حفظه ومحمد بن أبان لا يعتمد عليه سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن أبان يتكلمون في حفظه ليس بالقوي وقال النسائي محمد بن أبان بن صالح كوفي ضعيف حدثنا أبو يعلى ثنا يحيى الحماني ثنا محمد بن أبان عن عبد العزيز بن رفيع عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت لما كان المرض الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة ائتيني بصحيفة ودواة وابعثي إلى عبد الرحمن بن أبي بكر قالت فأتيت بصحيفة ودواة وبعثت إلى عبد الرحمن أدعوه قالت فألقى الصحيفة من يده ثم قال معاذ الله أن يختلف النا س في أبي بكر حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال أملى علي بن(6/128)
الحماني قال ثنا محمد بن أبان عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مجمع بينهما قال افريقيا حدثنا علي بن العباس ثنا الجراح بن مخلد ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا محمد بن أبان عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم الرائدة مع والمؤدة في النار حدثنا بن أبي داود ثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود ثنا محمد بن أبان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة جميعا وطاف طوافا واحدا قال الشيخ ومحمد بن أبان له غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض ما يرويه نكره لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه 129 محمد بن زياد الطحان اليشكري سمعت محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني يقول سمعت هلال بن العلاء يقول سمعت أبا يوسف الصيدلاني يقول قدم محمد بن زياد الرقة بعد موت ميمون بن مهران حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال الميموني اسمه محمد بن زياد الطحان قال سمعت ميمون بن مهران قال سمعت بن عباس قال كبرت الملائكة على آدم أربعا وكان كذابا خبيثا حدثنا علي بن الحسين بن القاضي العسكري بالرقة ثنا لبد الله محمد بن يزيد العسكري عبدان ثنا محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كبرت الملائكة على آدم أربعا حدثنا بن حماد حديثني عبد الله عن أبيه قال سألته عن محمد بن زياد الميموني فقال أعور كذاب خبيث يضع الحديث
حدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال قال لي غير يحيى بن معين اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر حديثهم ولا يعتد بهم منهم من محمد بن زياد حدثنا أحمد بن الحسن القني ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن محمد بن زياد كان يحدث عن ميمون بن مهران قال كذاب خبيث أعور يضع الحديث(6/129)
سمعت بن حماد قال السعدي محمد بن زياد الطحان كان كذابا خبيثا يحمل على ميمون بن مهران ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث وقال عمرو بن زرارة محمد بن زياد يتهم بوضع الحديث وقال عمرو بن علي محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران كان متروك الحديث منكر الحديث سمعته يقول ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا مجالس نسائكم بالمغزل حدثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا الربيع بن ثعلب ثنا محمد بن زياد اليشكري عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نعلان لها زمامان أخبرنا أبو يعلى ثنا شيبان وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي قال ثنا الحسن بن شبيب قالا ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا محمد بن زياد الطحان عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذوا الحمام المقاصيص في بيوتكم فإنها تلهي الجن عن صبيانكم حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا محمد بن زياد الطحان عن ميمون عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سمن البقر
والبانها شفاء ولحومها داء باسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سئل عن الأذنين امن الراس هن أم من الوجه قال هما من الراس حدثنا بن ياسين ثنا محمد بن معاوية ثنا محمد بن زياد ثنا ميمون عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صوتان ملعونان في الدنيا والاخره صوت مزمار عند نعمه وصوت رنة عند مصيبة حدثنا محمد بن موسى الإبلي ثنا عمر بن يحيى الإبلي ثنا محمد بن زياد عن ميمون عن بن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح براسه ثلاثة مرات وربما أخذ بمقدمه ثم مؤخره ثم مقدمه حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا محمد بن زياد(6/130)
الطحان عن ميمون عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى حتى يقول الناس ما يدعها ثم يدعها حتى يقول الناس ما يصليها أخبرنا أحمد بن إسماعيل الوساوسي ثنا شيبان ثنا محمد بن زياد ثنا ميمون بن مهران عن بن عبا س ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا أدلكم على كلمه تنجيكم من الإشراك اقرأوا قل يا أيها الكافرون عند منامكم حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا محبوب بن عبد الله النميري أبو غسان البصري ثنا محبوب بن عبد الله النميري أبو غسان البصري ثنا محمد بن زياد اليشكري حدثني ميمون بن مهران عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسعى وبيده حمامة فقال شيطان في يد شيطان وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من شاب حدث يطلب العلم يلتمس بذلك وجه الله عزوجل إلا خالط ذلك العلم لحمه ودمه حدثنا محمد بن موسى الأبلي ثنا عمر بن يحيى الأبلي ثنا محمد بن زياد عن ميمون
عن بن عباس عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح السماوات قول لا إله إلا الله إما معاذ قالها عن نفسه أو قال عن النبي صلى الله عليه وسلم شك محمد بن موسى حدثنا أبو يعلى ثنا محمود بن خداش وحدثنا محمد بن موسى الأبلي ثنا عمر بن يحيى قالا ثنا محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن أنس قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وكان يتوضأ الولاء ويمسح على الخفين قال الشيخ ولمحمد بن زياد هذا غير ما ذكرت من الحديث وهو بين الأمر في الضعفاء يروي عن ميمون بن مهران أحاديث مناكير لا يرويها غيره لا يتابعه أحد من الثقات عليها محمد بن إبراهيم التيمي المديني حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال محمد بن إبراهيم التيمي مديني في حديثه شئ يروي أحاديث مناكير أو منكرة والله أعلم قال الشيخ ومحمد بن إبراهيم التيمي إن كان بن حنبل أراد به محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي مديني يحدث عن أبي سلمة فهو عندي لا بأس به ولا أعلم له شيئا منكرا إذا حدث عنه ثقة(6/131)
محمد بن زياد القرشي حدثنا عبد الكريم بن إبراهيم بن حيان بمصر ثنا الليث بن الحارث البخاري ثنا عثمان بن زفر التيمي ثنا محمد بن زياد عن محمد بن عجلان عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بجنازة رجل فلم يصل عليها فقيل له يا رسول الله ما رأيناك تركت الصلاة على أحد إلا على هذا قال إنه كان يبغض عثمان أبغضه الله قال الشيخ وهذا عن بن عجلان بهذا الإسناد ما رواه عن بن عجلان غير محمد بن زياد هذا القرشي وليس هو بمعروف وحدث به عن محمد بن زياد عثمان بن زفر وغيره لم أر
للمتقدمين فيه كلاما فأذكره فإنه لا يعرف إلا بهذا الحديث الواحد محمد بن الأزهر الجوزجاني حدثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي وسأله رجل من أهل خراسان عن محمد بن الأزهر الجوزجاني فقال لا تكتبوا عنه حتى لا يحدث عن كذابين وذكر تفسير الكلبي عن محمد بن مروان وكتب عبد المنعم عن وهب بن منبه وفي موضع آخر لا تكبوا سعيد عنه فإنه يحدث عن الكذابين عن محمد بن مروان عن الكلبي وعن عبد المنعم وترك حديث الثقات يحيى وعبد الرحمن ووكيع قال الشيخ ومحمد بن الأزهر هذا ليس بالمعروف وإذا لم يكن معروفا يحدث عن الضعفاء فسبيلهم سبيل واحد لا يجب أن يشتغل برواياتهم وحديثهم محمد بن بلال البصري الكندي التمار ثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا عباد بن الوليد حدثني محمد بن بلال التمار أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا علي بن نصر ثنا محمد بن بلال الكندي سمعت بن حماد يقول محمد بن بلال البصري الكندي التمار سمع همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة(6/132)
ولا يصح فيه سمرة يذكره عن البخاري حدثناه محمد بن علي بن القاسم الصيرفي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا محمد بن بلال ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها أخبرنا بن مكرم ثنا علي بن نصر ثنا محمد بن بلال ثنا عمران القطان عن علي بن ثابت عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يبعث المصورون يوم القيامة فيقال لهم أحيوا ما خلقتم
حدثنا محمد بن القاسم حدثني عثمان بن طالوت ثنا محمد بن بلال ثنا عمران عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله عزوجل يوم القيامة إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه حدثنا محمد ثنا عثمان ثنا محمد بن بلال ثنا عمران عن محمد بن عمرو عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان عطاؤه وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق والديوث والمرجلة حدثنا محمد ثنا عثمان ثنا محمد ثنا عمران يعني القطان عن حجاج بن أرطاة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم برئت الذمة ممن أقام المشركين في بلادهم قال الشيخ لا اعلم رواه عن بن أبي خالد غير حجاج وعن حجاج رواه رجلان عمران وحماد بن سلمة حدثنا بن مكرم ثنا علي بن نصر ثنا محمد بن بلال ثنا عمران القطان عن النمر عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ في الوتر في الأولى سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد حدثنا بن مكرم ثنا علي ثنا محمد ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يصلي بالناس وصلى النبي صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر في ثوب وقال إن الله محسن يحب الإحسان فإذا حكمتم فاعدلوا وإذا قلتم أحسنوا أخبرنا بن صاعد ثنا أحمد بن سنان القطان ثنا محمد بن بلال عن عمران(6/133)
القطان عن حسين المعلم عن أبي إسحاق الشيباني عن بن أبي أوفى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار وكله إلى نفسه قال بن صاعد رواه عمرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر في إسناده حسين ومحمد بن بلال هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو يغرب عن عمران القطان له عن غير عمران أحاديث غرائب وليس حديثه بالكثير وأرجو لا بأس به محمد بن ثابت العبدي البصري يكنى أبا عبد الله حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن ثابت الذي يروي عن نافع عن عمرو بن دينار يخالف في بعض حديثه روى عنه بن المبارك ووكيع وسمع منه قتيبة وروى عن محمد بن ثابت عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم وخالفه عبيد الله وأيوب والناس فقالوا عن نافع عن بن عمر فعله حدثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول محمد بن ثابت الذي يحدث عن نافع عن بن عمر عن النبي في التيمم بصري وهو ضعيف قال أبو الفضل قلت ليحيى أليس قلت مرة ليس به بأس قال ما قلت هذا قط وفي موضع آخر محمد بن ثابت العبدي ليس بشئ وقال النسائي محمد بن ثابت يروي عن نافع ليس بالقوي حدثناه حسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا محمد بن ثابت ثنا نافع قال انطلقت مع بن عمر إلى بن عباس في حاجة فقضى حاجته ثم حدثني بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى كاد الرجل يدخل في البيوت فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه على الحائط فمسح بهما وجهه ثم ضرب بهما أخرى فمسح بهما يديه وذراعيه ثم رد عليه السلام فقال إنك سلمت علي وانا على غير طهر
حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمحمد بن ثابت العبدي قال ليس به بأس(6/134)
ثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا لوين ثنا محمد بن ثابت الثقة ثنا نافع فذكر الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام ثنا محمد بن ثابت العبدي عن عمرو بن دينار عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا حما إلا ما حما الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وبإسناده عن بن عباس إن الصعب أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد وهو ببطن التنعيم فلم يقبله فرأى في ذلك في وجه الصعب قال اما إنا لم نقبله إلا أنا كنا حرما أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا الصلت بن مسعود ثنا محمد بن ثابت العبدي ثنا عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم العقرب والفأرة والحدأة والكلب العقور والغراب قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عمرو بن دينار عن الزهري غير محفوظات يرويها عن عمرو بن ثابت هذا حدثنا بهلول الأنباري حدثني محمد بن معاوية النيسابوري ثنا محمد بن ثابت العبدي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ولا أعلم حدث بهذا عن محمد بن المنكدر غير محمد بن ثابت أخبرنا بن منيع ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا محمد بن ثابت ثنا معبد بن خالد الأنصاري عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي ثم كان عيسى ثم كنت أنا من
بعد قال الشيخ هذا أيضا بهذا الإسناد لم يحدث به غير محمد بن ثابت حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية وأبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي قالا ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا محمد بن ثابت المصري ثنا روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن الأعرج وفلان أنهما شهدا على أبي هريرة أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ومن أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس فلم يفته قال الشيخ لا أعلم يرويه عن روح غير محمد بن ثابت حدثنا أحمد بن عبد الرحيم الثقفي البصري ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن ثابت(6/135)
المصري عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ولا تكونوا كرهبانية النصارى قال الشيخ لا أعلم رواه عن أبي غالب غير محمد بن ثابت حدثنا القاسم بن زكريا ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا محمد بن ثابت عن أبي هارون عن أبي سعيد أن عليا أمر رجلا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي لمكان ابنته فاطمة فسأله فقال فيه الوضوء قال الشيخ وهذا له طرق عن علي من حديث أبي هارون عن أبي سعيد عنه ولا اعلم يرويه عن أبي هارون غير محمد بن ثابت قال الشيخ ولمحمد بن ثابت غير ما ذكرت وليس بالكثير وعامة أحاديثه لا يتابع عليه محمد بن ثابت البناني حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن ثابت البناني ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن ثابت البناني ليس بشئ يروي عنه
أبو عبيدة الحداد سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن ثابت بن أسلم البناني عن أبيه سمع منه أبو داود الطيالسي وعبد الصمد فيه نظر وقال النسائي محمد بن ثابت البناني ضعيف أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الله بن عون الخزاز ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا محمد بن ثابت حدثني أبي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل يا رسول الله وما رياض الجنة قال حلق الذكر أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي وحدثنا علي بن احمد بن بسطام ثنا عمي إبراهيم بن بسطام قالا ثنا أبو داود ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس عن أبي طلحة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا طلحة اقرئ قومك مني السلام فإني علمتهم اعفة صبرا وقال بن المثنى مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي مات فيه حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا عبد الصمد ثنا محمد(6/136)
بن ثابت عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا محمد بن ثابت حدثني أبي عن أنس بن أبي مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه حدثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان ثنا عبد الوراث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا محمد بن ثابت البناني حدثني أبي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن
بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وأن أنسا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبله نساء وصبيان وخدم ناحيتهما من عرس من الأنصار فسلم عليهم وقال والله إني لأحبكم أخبرنا الساجي ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ثنا محمد بن يسار ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعاد القبر بين اثنين قال الشيخ وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها عامتها مما لا يتابع محمد بن ثابت عليه محمد بن أبي الفرات كوفي حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني أبو العباس القرشي سمعت علي بن المديني يقول محمد بن أبي الفرات كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت أحاديث مناكير وضعفه قال الشيخ ومحمد بن أبي الفرات هذا مجهول غير معروف وهو كما قال علي بن المديني يحدث عن حبيب بن أبي ثابت الشئ بعد الشئ محمد بن الفرات كوفي سمعت عبدان يقول سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول هذا شيخ كذاب يعني محمد بن الفرات(6/137)
حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الفرات ليس بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا محمد بن الفرات أبو علي التميمي الكوفي عن محارب بن دثار عن بن عمر رفعه شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار منكر الحديث وقال النسائي محمد بن الفرات الكوفي متروك الحديث
حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي وحدثنا القاسم بن زكريا ومحمد بن عبد الله بن خالد ثنا محمد بن عبيد المحاربي قالا ثنا محمد بن الفرات التميمي سمعت محارب بن دثار يقول سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد الزور لا تزول قدماه حتى توجب له النار حدثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم وحدثنا القاسم ومحمد بن عبد الله قالا ثنا محمد بن عبيد المحاربي قال ثنا محمد بن الفرات سمعت محاربا يقول سمعت ت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب بأذيالها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فائقة قال الشيخ وهذان الحديثان لا أعلم يرويهما عن محارب غير محمد بن الفرات حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي ثنا صالح بن عبد الله الترمذي ثنا محمد بن الفرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احذروا البغي فإنه ليس من العقوبة أحضر من عقوبة بغي وصلوا أرحامكم فإنه ليس من ثواب هو أعجل من ثواب صلة الرحم وإياكم واليمين الفاجرة فإنها تدع الديار من أهلها بلقعا وإياكم وعقوق الوالدين فإن ريح الجنة يوجد من مسيرة ألف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا جار إزاره خيلاء إنما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله إثم إلا بما نفعت به مسلما أو دفعت به عن دين فلا بأس وان في الجنة لسوقا لا يباع فيها ولا يشترى إلا الصور من الرجال والنساء يوقفون على مقدار كل يوم من أيام الدنيا يمر بهم أهل الجنة فمن اشتهى صورة دخل فيها من رجل أو امرأة وكان هو تلك الصورة قال الشيخ لا يرويه عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير محمد بن الفرات واما ما ذكر جر الإزار خيلاء قد رواه أبو إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة وباقي هذا الحديث ليس يرويه بهذا الإسناد عن أبي إسحاق غير محمد بن الفرات حدثنا عبد الله بن محمد ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا محمد بن الفرات عن أبي(6/138)
إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم بعثني ربي عزوجل بمحق المزامير والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية والخمور وأقسم ربي بعزته لا يشربها عبد في الدنيا إلا سقاه بمثل شرب منها من حميم جهنم وأقسم ربي بعزته لا يسقيها عبد صبيا لا يعقلها إلا سقاه مثل ما سقى صبيه من حميم جهنم وأقسم ربي لا يدعها أحد مخافة الله إلا سقاه إياها في حضرة القدس وكان يأتيه أهل الجنة يشربونها فيه يكرمهم الله بذلك قال الشيخ وهذا عن أبي إسحاق يرويه محمد بن الفرات حدثنا علي بن العباس المقانعي ثنا عباد بن يعقوب ثنا محمد بن الفرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من عقوبة أسرع من عقوبة بغي أخبرنا علي حدثنا محمد بن الوليد الأسماء ثنا محمد بن الفرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجد ريح الجنة قاطع رحم حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب ثنا محمد بن الفرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وعن جابر عن أبي جعفر قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الجنة يوجد ريحها من مسيرة مائة عام قال الشيخ وهذه الأحاديث عن أبي إسحاق يرويها كلها محمد بن الفرات عنه حدثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن الفرات عن سعيد بن لقمان عن عبد الرحمن الأنصاري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكل في السوق دناءة قال الشيخ وهذا لا يرويه غير محمد بن الفرات بهذا الإسناد وهو عند سويد الأنباري عن محمد بن الفرات قال سويد كتبه عن بقية
سمعت عمران السختياني يذكر ذلك عن سويد قال الشيخ ولمحمد بن الفرات غير ما ذكرت من الأحاديث والضعف بين على ما يرويه من روى عنه محمد بن سعيد بن أبي قيس الأزدي ويقال له بن الطبري ويقال بن حسان ويقال له الطائفي شامي يكنى أبا عبد الرحمن حدثنا احمد بن علي بن الحسين وحذيفة بن الحسن قالا ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية ثنا(6/139)
أبو مسهر ثنا عيسى بن يونس قال دخل سفيان الثوري على محمد بن سعيد بن أبي قيس الأزدي فاحتبس عنده هنيهة ثم خرج إلينا فقال إنه كذاب قال أبو مسهر وقتله أبو جعفر في الزندقة وقال عمرو بن علي ومحمد بن سعيد الأزدي المصلوب صاحب عبادة بن نسي يحدث بأحاديث موضوعة حدثنا محمد بن خلف ثنا أحمد بن محمد المروزي ثنا دحيم ثنا خالد بن أبي خالد قال سمعت محمد بن سعيد يقول إذا كان الكلام حسنا لم أبال أن أجعل له إسنادا حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال محمد بن سعيد قتله أبو جعفر في الزندقة حديثه حديث موضوع حدثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول محمد بن سعيد الشامي منكر الحديث وليس كما قالوا صلب في الزندقة ولكنه منكر الحديث وله أخ يقال له عبد الرحيم بن سعيد الأبرص وقد سمعنا منه ببغداد وكان يروي عن الزهري قال يحيى وقد سمع مروان بن معاوية من محمد بن سعيد هذا وقد حدث مروان عن محمد بن أبي قيس قلت ليحيى من محمد بن أبي قيس هذا هو محمد بن سعيد هذا قال لا أخبرني رجل من أهل الشام أن محمد بن أبي قيس ليس هو محمد بن سعيد هو رجل آخر
حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن سعيد الشامي يقال له بن أبي قيس ويقال بن الطبري ويقال بن حسان أبو عبد الرحمن متروك الحديث كان صلب وقتل في الزندقة قال المقري عن سعيد بن أبي أيوب عن بن عجلان عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس وروى عبد الرزاق عن بن جريج عن عمر بن محمد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد الأسدي عن آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم في غسل الجمعة وحدثنا الجنيدي قال البخاري مثله وقال عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغسل وقال إسحاق بن إبراهيم قتل في الزندقة قد تركوه ويقال أبو عبد الله الأيامي سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن سعيد بن أبي قيس مكشوف الأمر هالك حدثنا عمر بن سعيد بن سنان ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد الله بن رجاء عن محمد بن سعيد الطائفي عن عطاء بن أبي رياح حدثني يعلى بن صفوان قال قدمت الطائف على عنبسة فذكره حدثنا محمد بن خلف حدثني أبو العباس استقذارها سمعت علي بن المديني يقول محمد بن أبي قيس هو محمد بن سعيد قتل في الزندقة وصلب وكان مروان بن معاوية يدلسه فيقول(6/140)
محمد بن أبي قيس حتى نهيته عنه حدثنا أحمد بن علي ثنا الليث بن عبدة سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن الطبري ليس به بأس وقال النسائي محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا هارون بن معاوية ثنا محمد بن أبي قيس عن إسماعيل بن عبيد الله عن عطاء بن يزيد المؤذن قال أخبرنا أبو سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا بغلام يسلخ شاة فقال تنح حتى أريك
فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتى توارت إلى الإبط ثم قال هكذا فاسلخ وأصاب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم نفحات من دم ومن فرث الشاة فصلى بالناس لم يغسل يده ولا ما أصاب الدم والفرث في ثوبه حدثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن تميم ثنا مروان ها ثنا محمد بن أبي قيس عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن خشية أن يناله العدو أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا مروان ثنا محمد بن قيس عن عباد بن نسي أخبرنا أبو مريم اليشكري قال سمعت ثوبان مولى النبي عليه السلام وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ بالتأذين على الصلاة وجبت له الجنة حدثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية ثنا حفص بن عمر بن ميمون ثنا محمد بن سعيد الشامي حدثني عبد الرحمن بن غنم قال سمعت معاذ بن جبل يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا حيض دون ثلاثة أيام ولا حيض فوق عشرة أيام فما زاد على ذلك فهي مستحاضة فما زاد تتوضأ لكل صلاة إلى أيام إقرائها ولا نفاس دون فترجعوا ولا نفاس فوق أربعين فإن رأت النفساء الطهر دون الأربعين صامت وصلت ولا يأتيها زوجها إلا بعد الأربعين حدثنا القاسم بن زكريا ثنا سفيان بن وكيع ثنا قبيصة ثنا سفيان الثوري عن محمد بن سعيد عن أبي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجماعة على من سمع الأذان(6/141)
قال لنا القاسم محمد بن سعيد هذا هو بن رمانة الطائفي حدثنا أحمد بن خالد بن عمرو بن خالد الحمصي ثنا أبي الأخبل قد خالد بن عمرو حدثني
عكرمة بن يزيد ثنا الأبيض بن الأغر عن محمد بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من باع نخلا من قبل أن ابره فثمن النخل الذي أبر للبائع الا أن يشترط المشتري ومن كان له شرك في عبد فاعتق نصيبه ضمن نصيب شركائه بما أساء مشاركتهم والعبد حر من ماله ان كان له من المال ما يبلغ العجلي وبإسناده فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل نفس مسلمة حرة أو مملوكة صاعا من تمر أو صاعا من شعير قال فقوم الناس بعد ذلك نصف صاع من بر وكان الصاع من التمر والشعير قال الشيخ ولمحمد بن سعيد غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه محمد بن سعيد بن أبي سعيد حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن سعيد بن أبي سعيد ليس بشئ قال بن عدي ومحمد بن سعيد هذا ليس بذلك المعروف أو لعله محمد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري فأيهما كان لا ذاك معروف ولا هذا ولم يحضرني له شئ فأذكره محمد المحرم ولم ينسب مكي ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد المحرم ليس بشئ حدثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي ثنا بقية عن إسحاق بن ثعلبة عن محمد المكي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بالمرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا فإذا أتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا وإذا أتي بالمرء لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه أربعا حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا إسحاق بن وهب الواسطي ويوسف بن زكريا قالا ثنا منصور بن مهاجر ثنا محمد بن المحرم عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة أن شابا كان(6/142)
صاحب سماع فكان إذا أهل الهلال هلال ذي الحجة مطرف صائما فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما يحملك على الصيام هذه الأيام فقال معبد أنت وأمي يا رسول الله إنها أيام المشاعر وأيام الحج عسى الله أن يشركني في دعائهم فقال لك بكل يوم تصومه عدل ماية رقبة تعتقها وماية بدنة تهديها إلى بيت الله وماية فرس تحمل عليها في سبيل الله فإذا كان يوم التروية فلك عدل ألفي رقبة وألفي بدنة وألفي فرس تحمل عليها في سبيل الله وصيام سنتين سنة قبلها وسنة بعدها وكذلك يوم عاشوراء قال محمد المحرم أشهد به على عطاء في قبره أنه حدثني بهذا الحديث حدثنا أحمد بن محمد بن نصر القاضي بالموصل حدثني يحيى بن سلم بن عبد ربه اليمامي ثنا شبابة بن سوار ثنا محمد بن المحرم قال سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان قال فقلت يا أبا سعيد أداء كان لرجل علي دين فلقيني فتقاضاني فخفت أن يحبسني ويهلك عيالي فوعدته أن أقضيه رأس الهلال فلم أفعل أمنافق أنا فقد حدثته وقد كذبته ووعدته فاخلفته وفي فقال هكذا جاء الحديث ثم قال إن عبد الله بن عمرو حدث أن أباه لما حضره الموت قال إني منت وعدت فلانا أن أزوجه فزوجوه لا ألقى الله بثلث النفاق قلت يا أبا سعيد ويكون ثلث الرجل منافقا وثلثاه مؤمنا قال هكذا الحديث قال فحججت فلقيت عطاء بن أبي رباح فذكرت له هذا وما قال الحسن وما قلت فقال عطاء أعجزت ان تقول له أخبرني عن إخوة يوسف ألم يعدوا أباهم فأخلفوه وائتمنهم فخانوه وحدثوه فكذبوه فمنافقين كانوا ألم الريح أنبياء أبوهم وجدهم نبي فقال فقلت لعطاء يا أبا محمد حدثني بأصل هذا الحديث وأصل المنافق فقال حدثني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال هذا الحديث في المنافقين خاصة الذين حدثوا النبي فكذبوه وائتمنهم على سره فخانوه ووعدوه
أن يخرجوا معه في الغزو فأخلفوه وقال وأتي جبريل عليه السلام فأخبره أن أبا سفيان توجه وهو في مكان كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبا سفيان فد توجه وهو في في مكان كذا وكذا فاخرجوا إليه واكتموا فكتب رجل من المنافقين إلى أبي سفيان أن محمدا يريدكم فخذوا حذركم فأنزل الله تبارك وتعالى ولا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم قال وأنزل في المنافقين ومنهم من عاهد الله إلى قوله فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه بما كانوا يكذبون فإذا أتيت الحسن فأخبره بالذي قلت لك وبأصل هذا الحديث قال فرجعت فأخبرت(6/143)
الحسن بما قلت لعطاء وما قال لي قال فأخذ الحسن بيدي فاشتالها كل ثم قال يا أهل العراق أعجزتم أن تكونوا مثل هذا سمع مني حديثا فلم يقبله حتى استنبط أصله صدق عطاء هذا الحديث في هذا أي في المنافقين خاصة قال الشيخ ومحمد المحرم هذا هو قليل الحديث ومقدار ماله لا يتابع عليه محمد بن الحجاج اللخمي واسطي صاحب الهريسة يكنى أبا إبراهيم حدثنا أبو يعلى سمعت يحيى بن معين فذكر له حديثا يحدث به يحيى بن أيوب عن محمد بن الحجاج في الهريسة فقال سمعت منه لكان صاحب هريسة كذاب خبيث حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الحجاج الواسطي كان يحدث أطعمني جبريل الهريسة كان ينزل فضيل الكرخ ليس بثقة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس قدم قس بن ساعدة منكر الحديث سمع من مهدي بن جعفر مات سنة إحدى وثمانين ومائة
سمعت بن حماد يقول محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس منكر الحديث حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين ومحمد بن الحجاج الواسطي من هو قال كذاب حدثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر ثنا محمد بن سنجر الجرجاني ثنا داود بن مهران الدباغ ثنا محمد بن الحجاج الواسطي وكان ثقة عسرا عن عبد الملك بن عمير عن بن أبي ليلى وربعي بن خراش عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل أطعمني هريسة أشد بها ظهري لقيام الليل قال الشيخ وهذا الحديث موضوع مما وضعه محمد بن الحجاج ثنا أحمد بن محمد المنصور الحاسب ثنا محمد بن حسان السمني القرشي قال ثنا محمد(6/144)
بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس قال قدم وفد عبد قس على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيكم يعرف قيس بن ساعدة الأيادي قالوا كلنا يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما أنساه بعكاظ في الشهر الحرام على جمل له أحمر وهو يخطب الناس وهو يقول أيها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت آت إن في السماء لخبرا وإن في الأرض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور أقسم قس قسما حقا أداء كان في الأمر رضاء ليكونن سخطا إن لله دينا هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه مالكا أرى الناس يذهبون ولا يرجعون أرضوا فأقاموا أم تركوا فناموا قال أيكم يروي شعره فأنشدوه في الذاهبين الأولين...من القرون لنا بصائر...لما رأيت مواردا للموت ليس لها مصادر...ورأيت قومي نحوها...تسعى الأصاغر والأكابر...لا يرجع الماضي الي...ولا من الباقين غابر...أيقنت أني لا محالة...حيث صار القوم صائر...قال الشيخ وهذا الحديث لم يحدث به عن مجالد بهذا الإسناد غير محمد بن الحجاج هذا أخبرنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا محمد بن إبراهيم الشامي ثنا محمد بن الحجاج اللخمي أبو إبراهيم الواسطي عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس قال هجت امرأة من بين خطمة النبي صلى الله عليه وسلم بهجاء لها فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم واشتد عليه ذلك فقال من لي بها فقال رجل من قومها أنا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع التمر قال فأتاها فقال لها عندك تمر فقالت نعم فأرته تمرة فقال أردت أجود من هذا قال فدخلت لتريه قال فدخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير إلا خوانا قال فعلا به رأسها حتى دفعها به ثم أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلى الله قد كفيتكها قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إنه لا ينتطح فيه عنزان قال فأرسلها مثلا قال الشيخ وهذا الإسناد قبل الإسناد الأول حديث قس ولم يروه عن مجالد غير محمد بن الحجاج وجميعا مما يتهم محمد بن الحجاج بوضعها أخبرنا أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ثنا محمد بن الحجاج اللخمي ثنا عبد الملك بن(6/145)
عمير عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم زين الصلاة الحذاء قال الشيخ وهذا ليس له أصل عن عبد الملك بن عمير ومما وضعه محمد بن الحجاج على عبد الملك أخبرنا أبو يعلى ثنا يحيى بن يعقوب قال ثنا محمد بن الحجاج عن عروة بن رويم
اللخمي عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قمتم إلى الصلاة فانتعلوا قال الشيخ وهذا أيضا ليس له أصل عن عروة بن رويم بهذا الإسناد ولمحمد بن الحجاج غير ما ذكرت من الحديث أحاديث موضوعة لا أصل لها وهو ضعيف بلا شك وإن أحاديثه تشبه الوضع ولا تشبه حديث الثقات محمد بن الحجاج المصفر أبو عبد الله بغدادي حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الحجاج المصفر ليس بثقة حدثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن محمد بن الحجاج المصفر فقال قد تركت حديثه أو تركنا حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن الحجاج المصفر أبو عبد الله كان ببغداد روى عن شعبة سكتوا عنه وقال النسائي محمد بن الحجاج المصفر متروك الحديث حدثنا جعفر بن أحمد بن مروان الوزان الحراني بحلب ثنا علي بن جميل ثنا محمد بن الحجاج البغدادي المصفر حدثني خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن جده خوات بن جبير قال مرضت ثم أفقت فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صح جسمك يا خوان قلت وجسمك يا رسول الله فقال يا خوات فلله بما وعدت قلت يا رسول الله ما وعدت شيئا قال بلى يا خوات انه ليس من مريض إلا جعل الله على نفسه إذا عافاه الله يفعل خيرا وينتهي عن الشر فف لله بما وعدت حدثنا الحسين بن عبد الغفار بمصر ثنا إسحاق بن الضيف حدثني محمد بن الحجاج(6/146)
المصفر ثنا جرير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على ملئ فليتبعه
حدثنا أحمد بن نوكرد ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا محمد بن الحجاج المصفر وكان عسرا حدثني عبد العزيز بن محمد الجهني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام إلا أن يكون ممن لا يؤمن بوائقه قال الشيخ وهذا غريب المتن غريب الإسناد وفي هذا الباب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة غريب وفي المتن حيث زاد إلا يكون ممن لا يؤمن بوائقه ولمحمد بن الحجاج غير ما ذكرت والضعف على حديثه بين محمد بن جابر أبو عبد الله اليمامي أصله كوفي حدثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال ثنا الوليد بن صالح بياع الرقيق قال سمعت محمد بن جابر وقيل له انظر كيف تحدث أيها الشيخ فقال أترى أكذب أنا عند قوم لا يعرفون هذا ولا يسألون عنه ولقد تركت ت أبا إسحاق قبل أن يختلف إليه شريك وشعبة حدثنا موسى بن العباس قال ثنا محمد بن الخليل ثنا الوليد بن صالح سمعت محمد بن جابر يقول تركت أبا إسحاق قبل ان يختلف إليه سفيان وشريك حدثنا موسى بن العباس ثنا محمد بن الخليل ثنا الوليد بن صالح سمعت محمد بن جابر يقول إنما نسيت الأشياء لأن عندي قوما لا يسألوني حدثنا موسى بن العباس ثنا محمد بن الخليل ثنا الوليد بن صالح سمعت أبا بكر بن عياش يقول كنت أحمل كتب محمد بن جابر على اني فيستفيد منها حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن جابر ضعيف حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن جابر ليس بشئ وأيوب بن جابر ليس بشئ(6/147)
حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قال ثنا عتاب بن زياد قال قدم عبد الله بن المبارك على محمد بن جابر وهو يحدث بمكة في سنة ثمان وستين ومائة فقال حدث يا شيخ من كتبك قال من هذا قيل بن المبارك فأرسل إليه بكتبه وكان عبد الرحمن يسأله من حديث حماد وعبد الله ساكت حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال محمد بن جابر أبو عبد الله السحيمي عن حماد بن أبي سليمان وقيس بن طلق ليس بالقوي يتكلمون فيه سمعت بن حماد قال السعدي محمد وأيوب ابنا جابر غير مقنعين حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمحمد بن جابر اليمامي ما حاله قال ليس بشئ وقال عمرو بن علي محمد بن جابر الحنفي يمامي صدوق كثير الوهم متروك الحديث وقال النسائي محمد بن جابر اليمامي ضعيف أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إسرائيل ثنا محمد بن جابر ثنا قيس بن طلق عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله مسست ذكري وأنا في الصلاة أو قال يمس الرجل ذكره فقال إنما هو منك حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد حدثني محمد بن زياد البصري أبو علي بمصر ثنا داود بن بشير أبو سليمان حدثنا حماد بن زيد قال سمعت أيوب وابن عون يحدثان عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يمس ذكره بعد الوضوء فقال إنما هو منك قال حماد بن زيد ثم لقيت محمد بن جابر فحدثنيه أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن جابر الحنفي عن قيس بن طلق عن أبيه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن من مس الذكر فقال هو بضعة من جسدك
حدثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن جابر قال قدمت البصرة فأتاني شعبة فسألني فحدثته بحديث قيس بن طلق في مس الذكر فقال أسألك بالله لا تحدث بهذا الحديث ما كنت بالبصرة حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران بمصر ثنا علي بن حرب قال ثنا قاسم بن يزيد الجرمي عن سفيان عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر فقال ما هو إلا بضعة منك(6/148)
حدثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان ثنا محمد بن جابر اليمامي ثنا قيس بن طلق عن أبيه سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر فلم ير به بأسا وحدثنا أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري ثنا محمد بن عمرو عن أبي مذعور ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا هشام عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيتني أتوضأ من مس ذكري أو رأيت الرجل يتوضأ ثم يمس ذكره قال هو منه الوضوء مما غيرت النار قال الشيخ قال لنا بن الهيثم كذا في أصله يعني قوله الوضوء مما غيرت النار أخبرنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا محمد بن بكر البرساني وحدثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا معمر بن سهل ثنا عمرو بن أبي رزين قالا ثنا هشام بن حسان عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الرجل يتوضأ ثم يمس ذكره أيتوضأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منه حدثنا بن مسلم ثنا هلال بن العلاء حدثنا فيض بن إسحاق الرقي ثنا زهير عن محمد بن جابر عن قيس بن مطلق عن أبيه سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر
قال هل هو إلا بضعة منك أو من جسدك حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا بحر بن نصر ثنا يحيى بن سلام ثنا مندل بن علي عن محمد بن جابر الحنفي عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن ثمامة الحنفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن مس الذكر بعد الوضوء فقال هو كسائر جسدك حدثنا محمد بن شعيب الزعفراني ثنا أحمد بن يونس البغدادي ثنا الأحوص بن جواب ثنا قيس يعني بن الربيع عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول أتوضأ فأمس ذكري أو الرجل يتوضأ فيمس ذكره وهو في الصلاة فقال إنما هو بضعة منك أخبرنا الحسين بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي ثنا أيوب بن جابر عن أخيه محمد بن جابر عن قيس بن مطلق بن علي عن أبيه قال قلت يا رسول الله الرجل يمس ذكره في الصلاة قال لا بأس إنما هو بضعة منك وهذا يعرف بمحمد بن جابر عن قيس بن مطلق ولشهرته رواه عنه رواه أيوب السختياني وابن عون وشعبة والثقفي وهشام بن حسان وزهير وابن عيينة ومندل بن علي وقيس بن الربيع وأخوه(6/149)
أيوب بن جابر عنه ورواه مع هؤلاء حماد بن زيد وهشام وغيرهم وكل هؤلاء الذين روى عنهم منهم من هو أكبر سنا منه وأقدم موتا منه ومنهم من هو في عصره روى عنه وهم اثنا عشر نفسا لأن الحديث لا يعرف إلا به وقد روى هذا الحديث عن قيس بن طلق غير محمد بن جابر إلا أنه معروف به ورواه عن قيس بن طلق عكرمة بن عمار وعبد الله بن بدر وغيرهما وقد روى محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه مع هذا الحديث أحاديث حدثنا محمد بن علي بن سهل الأنصاري ثنا مسدد ثنا محمد بن جابر ثنا قيس بن
طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أحدكم من امرأته حاجة فليأتها وإن كانت على قتب حدثنا بكر بن عبد الوهاب القزاز ثنا معمر بن سهل ثنا عمرو بن أبي رزين ثنا هشام بن حسان ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم أرأيت الرجل يكون له في امرأته حاجة قال ليس لها منعة وإن كانت على رأس تنور حدثنا يحيى بن محمد بن ناجية الحراني ثنا إبراهيم بن أبي حميد الحراني ثنا علي بن عياش ثنا معاوية يعني بن يحيى عن عباد بن كثير عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جامع أحدكم أهله فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها كما يجب أن يقضي حاجته حدثنا محمد بن علي بن سهل الأنصاري ثنا يحيى بن يحيى ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد المروزي إمام مسجد كندة بنصيبين ومحمد بن الليث الجوهري قالا حدثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الله الأهلة مواقيت فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين قال محمد بن جابر سمعت هذا منه وحديثين آخرين حدثنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان حدثنا محمد بن بكر البرساني أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله أرأيت اليوم الذي يصبح الناس يختلفون فيه يقول قائلون هو من(6/150)
رمضان ويقول قائلون هو من شعبان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن أغمي عليكم فأتموا العدة ثلاثين حدثناه بكر بن عبد الوهاب ثنا معمر بن سهل ثنا عمرو بن أبي رزين ثنا هشام بن حسان ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن عدي وهذه الأحاديث الأخر عن محمد بن جابر التي أمليتها بهذا الإسناد يرويها عن قيس بن طلق محمد بن جابر هذا وحديث مس الذكر قد شورك فيه كما ذكرنا أخبرنا أبو خليفة ثنا مسدد عن محمد بن جابر عن زياد بن علاقة عن مرداس أن رجلا رمى رجلا بحجر فقتله فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأقاده منه أخبرنا أبو خليفة ثنا مسدد ثنا محمد بن جابر ثنا مسعر عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر يوم العيد قبل أن يغدو على تمرات قال الشيخ ولا أعلم رواه عن مسعر غير محمد بن جابر ولا عنه إلا مسدد حدثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المطلق ثلاثة فذكره وهذا لا رواه أعلم عن أبي إسحاق غير محمد بن جابر حدثنا عبيد الله بن جعفر ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن جابر عن حبيب بي أبي ثابت عن الشعبي سألت فاطمة بنت قيس كيف كان أمرها قالت طلقني زوجي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة فقلت أنه يزعم أنه لي نفقة ولا سكنى قال صدق اذهبي إلى بيت بن أم مكتوم فاعتدي فيه فإنه أعمى إذا وضعت ثيابك لا يراك ولا تفوتينا بنفسك فذكره
ولا أعلم رواه عن حبيب بن أبي ثابت غير محمد بن جابر ولهذا طرق عن الشعبي وهو من حديث حبيب غريب حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي ثنا محمد بن جابر ثنا أبو إسحاق عن مجاهد عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستغفر في المجلس مائة مرة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي(6/151)
ليلى عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه فصلى الناس في نعالهم ثم خلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما قضى الصلاة قال لم خلعتم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال أتاني جبريل فأخبرني أن فيها قذرا حدثناه أحمد بن الحسين الصوفي ثنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه وهذا الحديث يرويه محمد بن جابر عن أبي إسحاق أخبرنا أبو يعلى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن يحيى بن هبيرة عن خباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان منكم لم يأكل فليصم ومن كان أكل فليتم بقية يومه يعني يوم عاشوراء حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا لوين إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن جابر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم وأبي بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند استفتاح الصلاة وهذا لم يوصله عن حماد غير محمد بن جابر ورواه غيره عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله ولم يجعل بينهما علقمة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن طلق بن معاوية عن أبي زرعة قال بايعت رجلا في دابة ثم قال خيرني فخيره الرجل ثلاثا يقول أبو زرعة قد خيرت ثم مر فقال له الرجل اختر فقال له أبو زرعة حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هكذا البيع عن تراض حدثنا عبد الله ومحمد بن الليث قالا ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قصر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة حين خرج من المدينة ثم رجع إلى أهله حدثنا عبد الله ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن عبد الملك بن عمير عن عمارة بن رويبة سمعت أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الناس تبع(6/152)
لقريش شرارهم لشرارهم تبع خيارهم لخيارهم تبع قال لا أعلم يرويه عن عبد الملك غير محمد بن جابر حدثنا عبد الملك بن محمد بن عدي سنة ثلاث وتسعين ومايتين ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا أيوب بن سويد عن بن جابر عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال كان أحب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم مكة الطواف بالبيت قال الشيخ ولا أعلم رواه عن عمرو بن دينار غير بن جابر وعنه أيوب بن سعيد حدثنا الحسين بن الحسين بن سفيان الفارسي ببخارى أخبرنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى ثنا محمد بن جابر عن عبد العزيز يعني بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلة باردة أو مطيرة أمر فأذن الأذان
الأول فإذا فرغ نادى الصلاة في الرحال أو في رحالكم حدثنا معروف بن أبي بكر الرازي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا هشام بن عبيد الله الرازي ثنا محمد بن جابر عن يعقوب بن عطاء عن يحيى بن عباد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البحر هو طهور ماؤه حل ميتته ولا أعلم رواه عن محمد بن جابر غير هشام بن عبيد الله حدثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن جابر عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال أشهد أن لا إله إلا الله وكفر بالآلهة من دون الله لم تطعمه النار حدثنا موسى بن هارون الفارسي ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن جابر قال سمعت والدي يذكر عن جدي أنه أول وفد وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني حنيفة قال فوجدته يغسل رأسه قال محمد بن جابر حسبت قال بالخطمي فقال اقعد يا أخا أهل اليمامة فاغسل رأسك فقعدت فغسلت رأسي بفضل غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شهدت أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم كتب كتابا إلى هناك يعني القرآن فقلت يا رسول الله أعطني من قميصك قطعة أستأنس إليها فأعطاني قب قميصه قال محمد بن جابر فحدثني والدي أنه كان عندنا فغسله للمريض يستشفى به قال الشيخ ولمحمد بن جابر من الحديث غير ما ذكرت وعند إسحاق بن أبي إسرائيل عن محمد بن جابر كتاب أحاديث صالحة وكان إسحاق يفضل محمد بن جابر على جماعة شيوخ هم أفضل منه وأوثق وقد روى عن محمد بن جابر كما ذكرت من الكبار أيوب وابن عون وهشام بن حسان والثوري وشعبة وابن عيينة وغيرهم ممن ذكرتهم ولولا أن محمد بن جابر في(6/153)
ذلك المحل لم يرو عنه هؤلاء الذين هو دونهم وقد خالف في أحاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم
يكتب حديثه محمد بن سالم أبو سهل الكوفي همداني حدثنا أحمد بن علي بن الحسن ثنا حفص بن مدرك بن عمير الخولاني ثنا حامد بن يحيى سمعت سفيان بن عيينة يقول كان الأجلح أحفظ من محمد بن سالم حدثنا محمد بن يحيى بن نصر بن حسان المروزي ثنا غندر أحمد بن آدم ثنا الحسن بن عيسى قال سألت بن المبارك قلت أريد أن أكتب علم جرير كله قال لا تكتب حديث عبيدة والسري بن إسماعيل ومحمد بن سالم حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ثنا حسن بن عيسى قال ترك بن مبارك محمد ابن سالم وعبيدة بن معتب والسري بن إسماعيل حدثنا بن حماد قال وحدثني نصر بن الاستثناء سمعت نعيم بن حماد قال كان بن المبارك متحوزا في الحديث فإذا مر بحديث محمد بن سالم قال اضربوا عليه اضربوا عليه حدثنا بن حماد قال ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني قال أنا لا حالا عن محمد بن سالم حدثنا بن حماد ثنا عباس ومعاوية عن يحيى قال محمد بن سالم ضعيف حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول كان حفص بن غياث يضعف أبا سهل محمد بن سالم وكان يقول إنما هذه كتب أخي حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال محمد بن سالم أبو سهل العطار المتروك حدثنا علي بن إسحاق بن رداء محمد بن يزيد المستملي قال ثنا إسحاق بن حكيم قال قال يحيى القطان واما محمد بن سالم فليس بشئ حدثنا زكريا الساجي سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن محمد بن سالم بشئ قط
حدثنا الساجي حدثني محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا أبي قال ثنا أبو(6/154)
مالك الجنبي قال قال مجالد ما فعل محمد ذاك الأعمى قلت صالح قال ما أنكره ربما دخل على الشعبي يسائله في الحمام كتب إلى محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن محمد بن سالم وقال عمرو بن علي ومحمد بن سالم صاحب الشعبي ضعيف الحديث متروك الحديث وفرائضه لا تسوي شيئا حدثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا الحسن بن عيسى قال نهاني بن مبارك أن أكتب عن جرير حديث محمد بن سالم وكان الثوري يقول أبو سهل وربما قال رجل عن الشعبي هو الأعمى الكوفي سمعت بن حماد يقول البخاري محمد بن سالم أبو سهل الكوفي عن الشعبي كان الثوري يروي عنه فيقول أبو سهل وربما قال عن رجل عن الشعبي يتكلمون فيه كان بن المبارك ينهى عنه سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن سالم أبو سهل غير ثقة حدثنا فارس بن حريز الأنطاكي قال ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا عبيدة بن حميد عن محمد ابن سالم عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم جنازة فرأى امرأة فطردها وصلى عليها أربعا أخبرنا الساجي قال ثنا حسين بن حميد الخزاز الكوفي ثنا عبد الله بن عامر ثنا عبيدة بن حميد شوال مثله حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا عبيدة بن حميد حدثني محمد بن سالم عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم جنازة فكبر عليها أربعا
حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا علي بن حرب ثنا غسان بن الربيع ثنا قيس بن الربيع عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ خلف الإمام أم أنصت قال لا بل أنصت فإنه يكفيك وهذا لا يرويه غير محمد بن سالم عن الشعبي وليس بالمحفوظ وقيس بن الربيع يرويه عنه حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن محمد بن سالم عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرهن بأيدي آبائهن واذنهن سكوتهن(6/155)
قال الشيخ لا أعلم يرويه عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير محمد بن سالم حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن سالم عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما سقت السماء أو سقي سيحا ففيه العشر وما سقي بالغرب والدالية ففيه نصف العشر ولمحمد بن سالم غير ما ذكرت من الحديث وله كتاب فرائض ينسب إليه من تصنيفه والضعف على روايته بين محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر أبو حفص الحضرمي الكوفي فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري سمعت بن حماد يقول سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول كان محمد بن حجر هذا يكنى أبا الخنافس حدثنا بن صاعد ثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا محمد بن حجر ثنا سعيد بن الجبار بن وائل عمي عن أبيه عن أمه عن وائل بن حجر حضرت رسول الله صلى الله عليه
وسلم نهض إلى المسجد فدخل المحراب ثم رفع يديه بالتكبير ثم وضع يمينه على يساره على صدره حدثنا روح بن عبد المجيب البلدي ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا محمد بن حجر بن عبد الجبار ابن وائل عن سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عن أمه عن وائل بن حجر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وعند محمد بن حجر هذا بهذا الإسناد أحاديث وهو من ولد وائل بن حجر بن وائل له صحبة محمد بن عبد الملك الأنصاري مديني يكنى أبا عبد الله ويقال أنه من ولد أبي أيوب الأنصاري حدثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني عبد الله قال سألت أبي عن شيخ يقال له محمد بن(6/156)
عبد الملك روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي حدثنا عطاء عن بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب والآس وقال إنهما يسقيان عرق الجذام فقال إني قد رأيت محمد بن عبد الملك هذا وكان أعمى وكان يضع الحديث ويكذب حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عبد الملك أبو عبد الله منكر الحديث عن بن المنكدر سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن عبد الملك عن بن المنكدر هو الذي روى من قاد أعمى أربعين خطوة منكر الحديث وقال النسائي محمد بن عبد الملك يروي عن محمد بن المنكدر متروك الحديث حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم والحسين بن عبد الله الرقيان قالا ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من قاد أعمى أربعين خطوة ورجاله الله له ما تقدم من ذنبه وهذا يرويه محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر ورواه علي بن عروة الدمشقي عن محمد بن المنكدر أيضا حدثنا علي بن إسماعيل ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام أيام العشر كتب له بكل يوم صوم سنة غير عرفة فإنه من صام يوم عرفة كتب له صوم سنتين حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا يحيى بن صالح ثنا محمد بن عبد الملك حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا هشام بن عبد الملك أبو التقي ثنا يحيى بن سعيد ثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليتعجل الانصراف إلى أهله حدثنا رباح بن طيبان ثنا أبو أمية ثنا يحيى بن صالح ثنا محمد بن عبد الملك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاب شيبة في الإسلام لا ينتفها ولا يغيرها كانت له نورا يوم القيامة حدثناه أحمد بن علي المدائني ثنا أبو أمية ثنا يحيى بن صالح ثنا محمد بن عبد الملك(6/157)
من ولد أبي أيوب المكفوف ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من الأنصار غير شيبك فقال بأي شئ يا رسول الله قال بما ثئت حدثنا صالح بن أبي الجن المنبجي ثنا محمد بن سنان الشيزري ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لبلال أشفع الأذان وأوتر اشتراط حدثنا زنجويه بن محمد ثنا خازم بن يحيى التمار ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك عن بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر اشتراط حدثنا عبد الله بن يحيى السرخسي ثنا الوضاح بن عصام بن الوضاح الزبيري حدثني أبي عن محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدكم في صلاته فدعته أمه فليجبها حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم ثنا عامر بن سيار حدثني محمد بن عبد الملك ثنا نافع عن بن عمر قال قلنا يا رسول الله ما الكبائر قال الشرك بالله وعقوق الوالدين قال وكان متكئا فجلس فقال ألا وقول الزور مرتين أو ثلاثا حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم حدثني أبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة ثنا يحيى بن سعيد العطار ثنا محمد بن عبد الملك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من استأسر المشركين من غير جراحة وليس منا من تعصب حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ثنا محمد بن عبيد الهمذاني ثنا مكرم بن عبد الرحمن الجوزجاني عن محمد بن عبد الملك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذنب لا ينسى والبر لا يبلى والديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا يحيى بن صالح ثنا محمد بن عبد الملك ثنا نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم حدثنا زيد بن عبد الله بن زيد الفارض ثنا أحمد بن محمد بن سيار أبو حميد ثنا يحيى ابن سعيد ثنا محمد بن عبد الملك عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلوا أرحامكم ولو بالسلام حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق الغامدي ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد ثنا يحيى بن(6/158)
صالح ثنا محمد بن عبد الملك ثنا نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أقفر بيت من أدم فيه خل حدثنا الحسين بن أبي معشر ثنا بن مصفى ثنا أبو المغيرة عن محمد بن عبد الملك حدثني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقروا من تعلمون منهم ووقروا من تعلمون العلم وهذه الأحاديث عن محمد بن المنكدر عن نافع كلها غير محفوظة وعامتها لا يرويها غير محمد بن عبد الملك حدثنا زيد بن عبد الله بن زيد ثنا أحمد بن محمد بن يسار ثنا يحيى بن سعيد العطار ثنا محمد بن عبد الملك عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال ذكرت الحمامات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هي حرام على أمتي فقيل يا رسول الله إن فيها كذا وفيها كذا فقال لا يحل لامرئ منكم يدخلها الا بمئزر وعلى إناث أمتي الا من سقم أو مرض وعن سالم غير محفوظ يرويه محمد بن عبد الملك حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم والحسين بن عبد الله الرقيان قالا ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري ثنا عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس غمرته الرحمة فإن عاده من أول النهار استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح قال فقيل يا رسول الله هذا للعائد فما للمريض قال أضعاف هذا وهذا غير محفوظ عن عطاء إنما يرويه محمد بن عبد الملك عنه حدثنا جعفر بن سهل البالسي ثنا أحمد بن الفرج ثنا يحيى بن سعيد العطار ثنا محمد
ابن عبد الملك الأنصاري عن عطاء عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالآس والقصب وقال إنهما يسقيان عرق الجذام وهذا لا أعلم يرويه عن عطاء غير محمد بن عبد الملك حدثنا زيد بن عبد الله بن زيد ثنا أحمد بن محمد بن سيار ثنا يحيى بن سعيد ثنا محمد بن عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا(6/159)
وقد روى عن طلحة بن عمرو وهو معروف به عن عطاء وقد روى عن بن جريج أيضا عن عطاء ورواه محمد بن عبد الملك وغيره من الضعفاء حدثنا عمران السختياني ثنا عبد الله بن محمد الخطابي ثنا يحيى بن المتوكل ثنا محمد أبو عبد الله الأنصاري قال حدثتنا عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ريح الولد من ريح الجنة وبيت لا تمر فيه يجوع أهله وهذا عن عمرة غير محفوظ يرويه محمد بن عبد الملك حدثنا الفضل بن محمد بن سليمان بن الحارث ثنا بن مصفى ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الملك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الفقر بيتا فيه اسمي وهذا عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد منكر جدا لا يرويه غير عبد الملك هذا حدثنا عمر بن الحسن بن نصر الحلبي ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد إلا وقد أخذ ثواب عمله إلا ما كان من الأنصار فإن ثوابهم على الله
حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا عمران بن سوار البغدادي ثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحى الله إلى أنه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريقا إلى الجنة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس أن يستقرض القوم من جيرانهم الخبز فيقضون أصغر منه أو أكبر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلبت كريمته أثبته عليه الجنة وهذه الأحاديث عن الزهري عن عروة عن عائشة بهذا الإسناد مناكير كلها لا يرويها عن الزهري غير محمد بن عبد الملك حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن صالح ثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري ثنا الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمل في الهرج كهجرة معي(6/160)
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دعا إبراهيم بمكة دعوة إلا دعوت للمدينة بمثلها وهذان الحديثان عن الزهري غير محفوظين ولمحمد بن عبد الملك غير ما ذكرت عن بن المنكدر ونافع وعطاء والزهري وسالم وغيرهم وكل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف جدا محمد بن الفضل بن عطية خراساني مروزي سكن بخارى يكنى أبو عبد الله حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن محمد بن الفضل الخراساني
فقال ليس بشئ ولا يكتب حديثه حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن الفضل بن عطية خراساني ضعيف حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الفضل ليس بشئ حدثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال محمد بن الفضل بن عطية ليس بشئ حديثه حديث أهل الكذب حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن الفضل بن عطية أبو عبد الله المروزي سكن بخارى يقال له مولى بني عبس رماه بن أبي شيبة سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن الفضل بن عطية سكتوا عنه سكن بخارى سمعت بن حماد قال السعدي محمد بن الفضل بن عطية كان كذابا سألت أحمد بن حنبل عنه فقال ذاك عجب يجئ له بالطامات هو صاحب حديث ناقة ثمود وبلال المؤذن وقال عمرو بن علي محمد بن الفضل بن عطية أبو عبد الله المروزي متروك الحديث كذاب وقال النسائي محمد بن الفضل بن عطية بخارى متروك الحديث حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا جعفر بن عامر ثنا سعيد بن عبد المجيد بن جعفر ثنا محمد بن الفضل الخراساني قال وقد روى عنه يزيد بن هارون(6/161)
كتب الي محمد بن أيوب أخبرني عبد السلام بن عاصم سمعت إسحاق بن سليمان يسأل عن حديث من حديث محمد بن الفضل الخراساني فقال تسألون عن حديث الكذابين كتب إلي بن أيوب أخبرني صالح بن ضريس سمعت يحيى بن ضريس يقول لعمرو بن عيسى وحدث عن محمد بن الفضل فقال ألم أنهك أن تحدث عن هذا الكذاب
حدثنا محمد بن علي بن سهل المروزي ثنا حبان بن موسى وحامد يعني المروزي قالا ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن كرز يعني بن وبرة عن طاوس عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان غداة عرفة وارتحل الناس إلى منى أمر الله جبريل عليه السلام أن ينادي ألا إن المغفرة لكل واقف بعرفات ومرتحل وإن الجنة لكل مذنب تائب حدثني سهل بن المسري أبو حاتم الحذاء ببخارى وكتبه لي بخطه ثنا سهل بن شاذويه ثنا نصر بن الحسين ثنا عيسى بن موسى يعني الغنجار عن محمد بن الفضل عن كرز بن وبرة الحارثي عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال خذوا زينة الصلاة فقالوا يا رسول الله وما زينة الصلاة قال البسوا نعالكم فصلوا فيها حدثني سهل الحذاء ثنا الحسين بن الحسن بن الوضاح من كتابه حدثني حفص بن داود ثنا أبو عبد الرحمن وهو القتاني...شيخ بخارى عن محمد بن الفضل عن كرز عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا زينة الصلاة قالوا وما زينة الصلاة قال البسوا نعالكم وصلوا فيها حدثني سهل الحذاء أخبرنا سهل بن شاذويه ثنا نصر بن الحسين ثنا عيسى يعني الغنجار عن محمد بن الفضل عن كرز عن عطاء عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة إلا بوضوء وقراءة حدثنا الحسن بن الحسين البزاز ببخارى أخبرنا سهل بن شاذويه ثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان ثنا جدي الحسن بن عثمان يعني قاضي بخارى ثنا محمد بن الفضل بن عطية بن كرز بن وبرة عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثوا به أنفسهم ما لم يعملوا به ويتكلموا حدثنا الحسن وثنا يحيى بن إسماعيل ثنا جدي ثنا محمد بن الفضل عن كرز بن وبرة عن عطاء عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا(6/162)
وبإسناده عن كرز بن وبرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استلموا الحجر والركن فإن استلامهما يحطان الخطايا حطا حدثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن صالح بن أشهب ببخارى قال وجدت في كتاب جد أبي محمد بن الحسين بخطه وأخبرني أبي أنه خطه ثنا عيسى الغنجار وحدثنا إسحاق بن محمد حدثني أبي عن أبيه عن جده عن الغنجار ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن الصلت بن بهرام عن علي يعني بن الأقمر عن أبي جحيفة عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا آكل وأنا متكئ كذا قال زاد في هذا الإسناد بن مسعود إنما هو أبو جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذه الأحاديث لكرز بن وبرة كلها لا يرويها عن كرز غير محمد بن الفضل بن عطية وفي كتابي عن الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى القطان ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن صالح بن حبان عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمكم أقرؤكم وان كان ولد زنا حدثنا محمد بن نوح ثنا نصر بمن داود ثنا داود بن مهران ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن صالح بن حبان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن صالح بن حيان غير محمد بن الفضل حدثنا عبد العزيز بن محمد بن علي القرشي ثنا عمار بن رجاء ثنا محمد بن خالد الحنظلي الفرائضي المعروف بحمويه الرازي عن محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه حدثناه معروف بن أبي بكر ثنا عمار هو بن رجاء ثنا محمد بن خالد الرازي عن محمد
ابن الفضل بن عطية عن أبيه عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي ثنا إسحاق بن أحمد بن خلف أخبرنا جدي يعني محمد بن السري ثنا عيسى الغنجار عن محمد بن الفضل عن أبيه عن طاوس عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقرأ النفساء ولا الحائض من القرآن شيئا(6/163)
قال الشيخ وهذا لا يروى إلا عن محمد بن الفضل عن أبيه عن طاوس حدثنا عبد الله ثنا إسحاق أخبرنا جدي يعني محمد بن أبي السري ثنا عيسى الغنجار عن محمد بن الفضل عن مقاتل بن حيان عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أذن فهو الذي يقيم وهذا من هذا الطريق يرويه محمد بن الفضل حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن حرب حدثني عبد الصمد بن النعمان ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن سالم يعني الأفطس عن عطاء عن بن عباس قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تطيب المساجد حدثنا محمود الواسطي ثنا عمر بن صالح بن خيرة ثنا محمد بن الفضل الخراساني عن زيد قال محمود يعني العمي عن بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليحب المؤمن إذا كان فقيرا متعففا أخبرنا بن مكرم ثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا محمد بن الفضل عن زيد العمي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي أربعين درهما امسكين فلا انا قال نعم حدثنا محمد بن الحسن بن بخيث ثنا محمد بن عيسى بن حبان المدائني ثنا محمد بن
الفضل بن عطية عن محمد بن واسع عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحرم على النار كل هين لين قريب سهل وبإسناده قال ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن محمد بن سوقه عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل يديه بين فخذيه في الصلاة قال الشيخ لا أعلم يرويه عن بن سوقه غير محمد بن الفضل حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا إبراهيم بن راشد ثنا داود بن مهران الدباغ ثنا محمد بن الفضل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة حدثنا الحسن بن الحسين البخاري ثنا علي بن الحسن بن عبيد ثنا البخاري ثنا نصر ابن المغيرة أبو السري البخاري ثنا عيسى الغنجار عن محمد بن الفضل عن حمزة(6/164)
الجزري عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كتم علما عن أهله ألجم يوم القيامة لجاما من نار قال الشيخ وهذا من هذا الطريق تفرد به محمد بن الفضل حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا إسحاق بن إبراهيم العفصي ثنا حفص بن عبد الله قال حدثني محمد بن الفضل عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السجود على الجبهة فريضة وعلى الأنف تطوع حدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف القلزمي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن محمد بن الفضل عن أبيه عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء
حدثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا مصعب بن سعيد أبو خيثمة عن بقية ثنا محمد بن الفضل عن أبي حازم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها حدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا داود بن رشيد وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز ابن الجعد ثنا محمد بن بكار قالا ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد عن بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبلنا بوجوهنا أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا محمد بن الفضل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم ثنا موسى بن عقبة الشعراني بالرقة عن أبيه عقبة ابن موسى ثنا محمد بن الفضل بن عطية العبسي عن زياد بن علاقة عن قطبة قال مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أسس أساس مسجد قباء ومعه أبو بكر وعمر وعثمان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل الحجارة حتى رأيت أثر الحجارة على عكن بطنه قال الشيخ وهذ بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير محمد بن الفضل هذا ولمحمد بن الفضل غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه ما لا يتابعه الثقات عليه(6/165)
محمد بن يعقوب أظنه مديني روى عنه عنبسة بن عبد الواحد أحاديث وروى عنبسة أيضا عن يونس بن عبيد عن محمد ولا ينسبه وهو عندي محمد بن يعقوب هذا حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن محمد بن يعقوب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا للمريض يقول اذهب البأس رب الناس اشف
أنت الشافي لا شافي إلا أنت حدثنا نصر بن القاسم ثنا محمد بن بكار حدثنا عنبسة بن عبد الواحد ثنا محمد بن يعقوب عن أبي النضر عن جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في شهر رمضان والناس يصلون فقال لا يجهر بعضكم بالقراءة على بعض فإن ذلك يؤذي المصلي حدثنا علي بن الحسن بن عبد الرحيم ثنا الحسين بن الضحاك ثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي الكوفي عن محمد بن يعقوب إن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بني إسرائيل افترقوا على اثنين وسبعين فرقة وإن هذه الأمة تفترق على ثلاثة وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة قالوا يا رسول الله ومن تلك الفرقة الواحدة قال الجماعة جماعتكم وأمراؤكم حدثنا علي بن إسماعيل الشعيري ثنا محمد بن بكار ثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي عن محمد بن يعقوب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن رافع بن إسحاق أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة أو نستدبرها إذا ذهب أحدنا يبول أو يتغوط حدثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا محمد بن بكار ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن يونس بن عبيد عن محمد عن سعيد بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحقرن أحداكن لأختها ولو فرس شاة ولا تسافر بريدا إلا ومعها ذو محرم(6/166)
حدثنا أبو عروبة ثنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل بن علية عن يونس عن رجل من أهل المدينة عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
قال الشيخ ومحمد هذا الذي لم ينسب هو عندي محمد بن يعقوب هذا الذي يروي عنه عنبسة وهذا الحديث رواه عنه عنبسة عن يونس بن عبيد عن محمد ومحمد بن يعقوب هذا بعض أحاديثه فيه إنكار وليس حديثه إلا القليل محمد بن عبد الله بن أخي الزهري حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فابن أخي الزهري ما حاله فقال ضعيف أخبرنا بهلول الأنباري ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن محمد يعني بن أخي الزهري عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أراهنك منه فليتصدق قال الشيخ وهذه نسخة عن عمه الزهري أخبار عامتها مستقيمة وابن أخي الزهري روى عنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد نسخة عن عمه الزهري وروى عن بن أخي الزهري محمد بن إسحاق ولم أر بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة ولا رأيت له حديثا منكرا فأذكره إذا روى عنه ثقة محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة ابن محصن الأسدي روى عنه الأوزاعي وإبراهيم بن أبي عبلة وجعفر بن برقان والأعمش أحاديث مناكير بالأسانيد التي يرويها حدثنا قاسم بن علي الجوهري ثنا محمد بن ميمون بن كامل الحمراوي ثنا محمد بن إسحاق ثنا الأوزاعي حدثني عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية إن الله يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين المؤمن وبين الكفر وبين الكافر وبين الهدى(6/167)
حدثنا قاسم ثنا محمد ثنا بن إسحاق حديث الأوزاعي حدثني تثبت والقاسم أنهما سمعا أبا أمامة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أخي عيسى بن مريم قال للحواريين يوما يا معشر الحواريين كونوا في الشر بلها كالحمام وكونوا في الحذر والاجتهاد كالوحش إذا طلبها القناص حدثنا عمر بن الحسن الحلبي ثنا محمد بن كامل بن ميمون ثنا العكاشي محمد بن إسحاق حدثني الأوزاعي عن حسان بن عطية سمعت أبا كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تنظروا في صغر الذنب ولكن انظروا على من اجترأتم حدثنا أنس بن سالم أخبرنا معلل بن نفيل ثنا محمد بن محمد من ولد عكاشة بن محصن عن الأوزاعي عن تثبت عن واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قذف يهوديا أو نصرانيا أو مملوكا ولد في الإسلام ثم لم يحد في الدنيا جلد يوم القيامة بسياط من نار وقيل يا رسول الله ما أشد ما يقول له إذا غضب عليه قال لا يزيد على يا بن الكافرة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقولوا للناس حسنا حدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي ثنا مصعب بن سعيد أبو خيثمة ثنا محمد بن محصن عن الأوزاعي عن تثبت عن واثلة قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم من قذف ذميا حد يوم القيامة بسياط من نار حدثنا الفضل ثنا مصعب ثنا محمد بن محصن عن إبراهيم عن أبي عبلة عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم الرمي ثم تركه فإنما هي نعمة تركها أو قال كفرها حدثنا يحيى بن عمران بن أبي الصفيراء أخبرنا سليمان بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن ثنا إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي قال سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول يقول قلت يا رسول الله دلني على عمل أدخل به الجنة قال
لا تغضب يا أبا الدرداء ولك الجنة حدثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا سليمان بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن الأسدي ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس س من البر الصيام في السفر حدثنا عبدان ثنا بن مصفى ثنا يحيى بن سعيد العطار عن محمد الأسدي عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة خمسين(6/168)
ومائة خير أولادكم البنات حدثنا عبدان ثنا بن مصفى ووهب بن بيان قالا ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إسحاق عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يأجوج ومأجوج فقال إنه كل أمة أربع ماية ألف أمة لا يمو ت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة أصناف صنف منهم أمثال الأرز قلت ما هو الأرز قال شجرة الصنوبر شجرة بالشام المريض الشجرة عشرون ومائة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماية ذراع في السماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم الذين لا يقوم لهم الجبل ولا حديد وصنف منهم يفترش أحدهم أذنه ويلتحف بالأخرى ولا يمرون بقليل ولا بكثير ولا بجمل ولا خنزير إلا أكلوه ومن مات منهم أكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون أنهار المشرق وبحيرة طبرية قال الشيخ هذه الأحاديث بأسانيدها مع غير هذا مما لم أذكره لمحمد بن إسحاق العكاشي كلها مناكير موضوعة محمد بن فضاء بن خالد الجهضمي الأزدي بصري معبر الرؤيا يكنى أبا بحر
حدثنا أحمد بن علي بن بحر حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا يحيى بن معين قال محمد بن فضاء الجهضمي ضعيف حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن فضاء فقال ضعيف قال عثمان محمد بن فضاء بصري ثنا بن حماد ثنا معاوية وعباس عن يحيى قال محمد بن فضاء بصري ضعيف الحديث ليس بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن فضاء البصري الجهضمي كنيته أبو بحر كان سليمان بن حرب سئ الرأي وكان يقول يبيع الشراب يروي عن أبيه وهو المعبر البصري قال النسائي محمد بن فضاء البصري ضعيف حدثنا عبد الملك بن محمد بن عدي ثنا أبو الأحوص ثنا عارم ثنا حماد عن محمد(6/169)
بن فضاء قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال زوروا بن عوف فإنه يحب الله ورسوله أو إن الله يحبه ورسوله شك محمد أخبرنا بهلول الأنباري ثنا أحمد بن حاتم الطويل وثنا عبدان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزيد بن الحرشي وأخبرنا الساجي واللفظ له ثنا محمد بن موسى يعني الحرشي قالوا ثنا معتمر قال سمعت محمد بن فضاء يحدث عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو همام ثنا بقية وحدثنا محمد بن خالد بن يزيد ثنا عطية بن بقية ثنا أبي عن إسحاق بن راهويه عن معتمر عن محمد بن فضاء عن علقمة بن عبد الله عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة فيما بينهم إلا من بأس
أخبرنا محمد بن محمد بن النفاح ثنا الحسن بن سليمان يعني قبيطة ثنا عبد الله بن إسماعيل ثنا محمد بن فضاء عن أبيه فضاء بن خالد عن علقمة المزني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس حدثنا عبدان ثنا يحيى بن يزيد ثنا أبو همام عن حماد بن سليمان حدثني الحسن العمري قال حدثني رجل منا يقال له محمد قال قال لي أبي اشتر لنا ذهبا قال قلت يا أبه ان عندنا دنانير قال حدثني عبد الله بن مغفل المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تكسر السكة من الذهب والفضة حدثنا عبدان ثنا خليفة بن خياط ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعتق الرجل من عبده ما شاء إن شاء أعتق ثلثه أو نصفه أو ما شاء حدثنا محمود الواسطي ثنا عمر بن صالح بن خيرة وحدثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش قالا ثنا الصفدي بن سنان ثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقدر أحدكم على الأرض إذا كنتم في طين أو قصب اوموا إيماء زاد محمود وفي ماء أو في ثيلج حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم قال أخبرني عيس بن عبد الله ثنا بكر بن بكار وحدثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن فضاء(6/170)
الجهضمي حدثني أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب من مرقته فإنه أحد اللحمين
قال الشيخ ولا أعلم لمحمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه بهذا الإسناد غير هذه الأربعة أحاديث التي أمليتها ولا أعرف له غير هذه الأحاديث إلا الشئ اليسير محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي مديني وهو محمد بن الحسن بن أبي الحسن حدثنا محمد بن علي حدثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن محمد بن الحسن بن أبي الحسن المخزومي بن زبالة فقال ليس بثقة قال عثمان هو الذي يروي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة افتتحت القرى بالسيف حدثنا بن حماد وعبد الرحمن بن أبي بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال بن زبالة ليس بثقة كان يسرق الحديث واسمه محمد بن الحسن مديني وكان كذابا سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن زبالة حجازي عن عبد العزيز ومالك ك عنده مناكير قال بن معين كان يسرق الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن الحسن بن زبالة لم يقنع الناس بحديثه وقال النسائي محمد بن الحسن بن زبالة مديني متروك الحديث حدثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا محمد بن الحسن المديني ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فتحت القرى بالسيف وفتحت المدينة بالقرآن حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة أحمد بن محمد بن شبيب وصالح بن أحمد بن يونس قالا ثنا الزبير بن بكار ثنا محمد بن الحسن بن زبالة ثنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجري وفيها بيتي وحق على أمتي حفظ جيراني(6/171)
حدثنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا محمد بن الحسن بن أبي الحسن المخزومي أخبرني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب أن أبا محذورة اذن بالظهر وعمر بمكة فرفع صوته حين مالت الشمس فقال عمر يا أبا محذورة اما خفت أن تنشق مريطاك قال أحببت أن أسمعك فقال عمر أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أبردوا بالصلاة إذ اشتد الحر فإن شدة الحر من فيح جهنم وان جهنم تحاكت حتى أكل بعضها بعضا فاستأذنت الله عن نفسين فأذن لها شدة الحر من فيح جهنم وشدة البرد من زمهريرها قال بن عدي وابن زبالة هذا له غير ما ذكرت وأنكر ما روى حديث هشام بن عروة فتحت القرى بالسيف محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني كوفي حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الحسين بن أبي يزيد قد سمعنا منه ولم يكن ثقة حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الحسن بن أبي يزيد يكذب حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت أبي عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمذاني فقال ما أراه يساوي شيئا كان ينزل عند مقابر الخيزران جعل يحدث بأحاديث كما يحدث بها بن أبي زائدة وأبو معاوية حدثنا بن حماد حدثني عبد الله سمعت أبي يقول محمد بن الحسن الهمذاني ضعيف الحديث وقال النسائي محمد بن الحسن بن أبي زيد متروك الحديث حدثنا الحسن بن الطيب البلخي ثنا الحسن بن حماد الضبي ثنا محمد بن الحسن بن أبي
يزيد الهمداني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرضين حدثنا الحسين بن محمد بن عفير ثنا أحمد بن منيع ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد(6/172)
عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عير أخاه بذنب لم يمت حتى بالصلاة وهذان الحديثان يرويهما محمد بن الحسن بن أبي يزيد وله غير ما ذكرت من الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي كوفي يلقب بالتل حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الحسن الأسدي قد أدركته وليس هو بشئ قال ومحمد بن الحسن الكوفي يروي عنه داود بن عمرو وغيره وليس هو أبو سعد بن أخي العوفي وليس حديثه بشئ ومحمد بن الحسن أبو سعد بن أخي العوفي هو الذي يروي عنه محمد بن ربيعة حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا داود بن عمرو ثنا محمد بن الحسن الأسدي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عن زميل له فمشى وهذا لا أعلم رواه عن سليمان بن المغيرة غير محمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي وسليمان بن عيسى أبو أيوب البصري والحسن بن عثمان التستري وإسحاق بن عبد الله الكوفي قالوا ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي ثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي عليه السلام قال إن من الشعر لحكمة وقال بن عثمان والكوفي حكم ولا أعلم رواه عن الثوري غير محمد بن الحسن
أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن الأسدي ثنا خالد بن عبد الله عن بيان عن قيس أخبرني بن سيلان انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ورفع بصره إلى السماء فقال سبحان الله ترسل عليكم الفتن إرسال القطر وهذا ما أعلمه وصله إلا محمد بن الحسن عن خالد وغيره رواه عن بيان عن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا(6/173)
حدثنا أبو يعلى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن الأسدي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة والعنسي والمختار وأشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف وهذا لا أعلم رواه عن شريك الا محمد بن الحسن هذا أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبو هلال ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وهذا لا أعلم رواه عن أبي هلال بهذا الإسناد غير محمد بن الحسن هذا حدثنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن ثنا أبو جميع الهجيمي عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى عليا وفاطمة غلاما وقال أحسنا إليه فإني رأيته يصلي وهذا بهذا الإسناد يرويه محمد بن الحسن وهو يلقب بالتل من أهل الكوفة وله غير ما ذكرت إفرادات وحد ث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه بأسا محمد بن الحسن أبو عبد الله الشيباني صاحب الرأي
توفي بالري رحمه الله حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن الحسن فقال ليس بشئ ولا يكتب حديثه حدثنا أحمد بن حفص يقول سمعت أبا بكر الأعين يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول لا تكتب عن أحد منهم ولا كرامة لهم يعني أصحاب أبي حنيفة حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الحسن الشيباني ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن الحسن بغدادي ضعيف(6/174)
سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول سمعت محمد بن سعد العوفي يقول سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن الحسن كذاب حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت أبي عن محمد بن الحسن صاحب الرأي صاحب أبي حنيفة قال لا أروي عنه شيئا أخبرني الحسن بن أبي الحسن قال حدثني محمد بن شاذان ثنا إسحاق بن راهويه سمعت يحيى بن آدم يقول كان شريك لا يجيز شهادة المرجئة قال فشهد عنده محمد بن الحسن فلم يجز شهادته فقيل له محمد بن الحسن فقال أنا أجيز شهادة من يقول الصلاة ليست من الإيمان حدثنا علي بن أحمد ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال لي غير يحيى بن معين اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد بهم منهم محمد بن الحسن حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أحمد بن عبدة عن عبدان سمعت منصور بن خالد يقول اطلعت إلى محمد بن الحسن سمعته يقول لا ينظر أحد إلى كلامنا يريد به الله قال فاكتفيت بذاك منه ذكر حمزة بن إسماعيل الطبري عن محمد بن أبي منصور عن أبي نعيم قال أبو يوسف محمد بن الحسن يكذب علي
سمعت أحمد بن محمد بن الحسن بن عمر يقول سمعت الحجاج بن حمزة الخشابي يقول سمعت هشام بن عبيد الله الرازي يقول لما سمعنا كتب محمد بن الحسن بالرقة قلنا قولك أرأيت إلى من ينسب وسؤالك عن من قال إنما هو سواد في بيا ض ان شئتم فخذوه وان شئتم فدعوه ومحمد بن الحسن هذا ليس هو من أهل الحديث ولا هو ممن كان في طبقته يعنون بالحديث حتى اذكر شيئا من مسنده على أنه سمع من مالك الموطأ وكان يقول لأصحابه ما رأيت أسوأ ثناء منكم على أصحابكم إذا حدثتكم عن مالك ملأتم علي الموضوع وإذا حدثتكم عن غيره تجيئوني متكارهين وإنما أراد به أبو حنيفة وأصحابه والاشتغال بحديثه شغل لا يحتاج إليه لأنه ليس هو من أهل الحديث فينكر عليه وقد تكلم فيه من ذكرنا وقد استغنى أهل الحديث عما يرويه محمد بن الحسن وأمثاله(6/175)
محمد بن الحسن بن آتش صنعاني قال لنا بن حماد هو متروك الحديث أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل الحمصي وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي قالا ثنا نوح بن حبيب ثنا محمد بن الحسن الصنعاني ثنا سليمان بن وهب عن النعمان بن بزرج عن أبان بن سعيد قال ضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كل دم كان في الجاهلية حدثنا عمران بن موسى ثنا محمد بن عبد الله العطار ثنا محمد بن الحسن بن آتش من أهل صنعاء من الأبناء حدثنا سليمان بن وهب عن النعمان بن بزرج قال خرج الأسود الكذاب وكان رجلا من عنس وبعث أبو بكر أبان بن سعيد القرشي إليه فذكر حديثا بطوله ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد ثنا علي بن بحر البري ثنا محمد بن الحسن بن آتش الصنعاني من أبناء الأحرار حدثنا به منذر بن الأفطس عن وهب بن منبه قال سمعته
يحدث عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم ولابن آتش هذا أحاديث غير ما ذكر ت وأسانيد ورجاله الذين يروي عنهم هم رجال اليمن وأسانيدهم وذلك يحتمل محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع الحارثي البصري حدثنا محمد بن سعيد بن مهران بمصر ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن الحارث الذي يحدث عن عفان ليس بثقة وقال عمرو بن علي محمد بن الحارث الحارثي روى عن بن البيلماني أحاديث منكرة متروك الحديث(6/176)
حدثنا محمد بن سعيد بن مهران الإبلي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا محمد بن الحارث أخبرنا محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة لا ترث ولا تورث حدثنا عمران بن موسى ثنا سويد ثنا محمد بن الحارث البصري عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا شفعة لغائب ولا صغير ولا شريك على شريكه إذا سبقه بالشراء حدثناه محمد بن سعيد بن مهران ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن الحارث شوال نحوه وزاد والشفعة كحل العقال حدثنا عمران بن موسى بن فضالة أخبرنا بندار ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احملوا النساء على اهوائهن:
حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا بندار ثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اختلفت أمتي في الأهواء فعليكم بدين الغلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس وأبو عروبة وعمران بن موسى بن فضالة قالوا ثنا بندار ثنا محمد الحارث حدثني محمد بن الحارث حدثني محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يغفر لمشرك ولا مدمن خمر مات عليه حدثنا عمران بن موسى بن فضالة ومحمد بن احمد بن الحسين الا هوازي غير قال ثنا بندار ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يا كائن قبل ان يكون كل شئ والمكون لكل شئ والكائن بعدما لا يكون شئ حدثنا عمران بن موسى بن فضالة ثنا بندار ثنا محمد بن الحارث حدثني محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين قبل المكتوبة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من رمضان معتمدا في غير سبيل رجع من الحسنات كيوم ولدته امة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والفتن فإن اللسان فيها مثل وقع السيف وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتلته الحرورية فهو شهيد وعن بندار عن محمد بن الحارث عن بن البيلماني بهذا الإسناد أحاديث كثيرة مما لم أذكره ها هنا وعامتها مما لا يتابع عليه حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الكهمسي ثنا سليمان بن إسحاق أبو أيوب الهاشمي ثنا
محمد بن الحارث الحارثي عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب اللهو إلى الله إجراء الخيل والرمي بالنبل ولعبكم مع أزواجكم أخبرنا محمد بن الحسن النحاس ثنا عباس بن يزيد البحراني ثنا محمد بن الحارث الحارثي ثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد يخاصم ربه يوم القيامة فيقول أي رب جعلت علي ربا منعني من عبادتك فيقول له اني قد كنت أراك تسرق من سيدك أفلا سرقت لي كما كنت تسرق من سيدك حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان سيالة القطان ثنا أبو الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة على غني ولا لذي مرة قوي حدثنا بن صاعد ثنا أحمد بن منصور ثنا زيد بن الحباب عن محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه أنه شهد عثمان يتوضأ فسلم عليه فلم يرد ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فسلم عليه فلم يرد عليه ولمحمد بن الحارث غير ما ذكرت بهذا الإسناد عن بن البيلماني وقد رواه عن محمد بن الحارث جماعة معروفون وعامة ما يرويه غير محفوظ محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني مدني حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمحمد بن عبد الرحمن البيلماني قال ليس بشئ(6/177)
حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كان القدرة يضعف محمد بن عبد الرحمن بن
البيلماني مولى عمر سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه منكر الحديث وكان القدرة يتكلم فيه وقال النسائي محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه منكر الحديث حدثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب ثنا عبيد الله بن محمد الحارثي ثنا محمد بن الحارث الحارثي حدثني محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يستظل تحت ظل العرش فلينظر معسرا وليدع له حدثنا محمد بن إبراهيم الدبيلي ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا صالح بن عبد الجبار ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يكون أفضل الرباط رباط جده حدثنا محمد بن منير المطيري ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن زياد بن الحارث الحارثي ثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جار يهودي وكان له بن فمرض ابنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لأصحابه ألا تذهبون بنا فنعود جارنا هذا قالوا بلى فقام وقاموا معه فدخلوا عليه فجلس النبي صلى الله عليه وسلم عند رأس الصبي فقال ويحك اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فنظر إلى أبيه فقال أبوه قل ما يقول لك محمد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه فلما خرجوا قال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي رحم جويرنا أحمد هذا بمدخلنا بعد عليه حدثنا أحمد بن محمد بن شبيب ثنا محمد بن بكر بن خالد القصير ثنا عبيد الله بن العباس بن الربيع الحارثي من أهل نجران اليمن بعرفات حدثني محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوصي
رجلا يا فلان أقل من الدين تعش حرا وأقل من الذنوب يهن عليك الموت وانظر في أي نصات تضع ولدك فإن العرق دساس وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال خصلتان من أخلاق العرب وهما من عمود الدين ويوشك أن تدعوهما قيل وما هما يا رسول الله قال الحياء والأخلاق الكريمة(6/179)
أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا بندار ثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكحوا الأيامي قيل يا رسول الله ما العلائق قال ما تراضى عليه أهلوهم حدثنا بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا شفعة لصغير ولا لغائب وإذا سبق الشريك شريكه بالشفعة فلا شفعة والشفعة كحل العقال حدثنا علي بن أحمد بن عمران الجرجاني بحلب ثنا بندار وأبو الربيع قالا ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الأرواح جنود مجندة حدثنا محمد بن هارون الهاشمي ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن الحارث الحارثي حدثني محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المملوك يخاصم ربه يوم القيامة يقول لم تعذبني جعلت لي ربا من دونك شغلني عن عبادتك فلم أكن أفرغ لها فيقول الله قد كنت أراك تسرق منه لنفسك فهلا سرقت لي كما تسرق لنفسك حدثني محمد بن عبد الحميد الفرغاني ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن الحار ث ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من أقال نادما أقال الله نفسه يوم القيامة وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أحاديثي ينسخ بعضها بعضا كنسخ القرآن حدثنا علي بن خلف بن علي البغدادي بمصر ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا معتمر سمعت محمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال سئل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما يجوز في الرضاع من تقديم قال رجل وامرأة حدثنا القاسم بن زكريا ثنا أحمد بن الحسن النسائي ثنا أبو حذيفة ثنا محمد بن عثمان أبو ذر عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى على بساط حدثنا أحمد بن علي الجرجاني ثنا عبيد الله بن محمد الحارثي ثنا محمد بن الحارث الحارثي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عباس قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم على بساط(6/180)
حدثنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عباس قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم يصلي في ثوب واحد على بساط فقمت على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه حدثنا محمد بن منير المطيري ثنا الرمادي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا صالح بن عبد الجبار وهو أبو عبد الرحمن الحضرمي عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكحوا الأيامى ثلاثا قلنا والعلائق بينهم يا رسول الله قال ما تراضى عنه الأهلون ولو قضيبا من أراك وقد قال في هذا الحديث محمد بن الحارث بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر وقد
أمليته عن المقدمي وهذه الأحاديث مع غيرها الذي يرويها بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر وابن عباس وكل ما روى عن بن البيلماني فالبلاء فيه من بن البيلماني وإذا روى عن بن البيلماني محمد بن الحارث هذا فجميعا ضعيفان محمد بن الحارث وابن البيلماني والضعف على حديثهما بين محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي الأنصاري مديني حدثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ومحمد بن أحمد بن حماد وإسماعيل بن داود بن وردان ويحيى بن زكريا بن حيويه كلهم بمصر قالوا سمعنا محمد بن عبد الحكم يقول سمعت الشافعي رحمه الله عليه يقول من حدث عن أبي حابر البياضي بيض ض الله عينيه ثنا محمد بن خالد بن يزيد البردعي ثنا الربيع سمعت الشافعي يقول من حدث عن أبي جابر البياضي بيض الله عينيه حدثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عبد الله بن أبي الأسود ثنا يحيى سألت مالكا عن أبي جابر البياضي قال لم يكن يرضاه اسمه محمد بن عبد الرحمن المدني أراه أنصاريا حدثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا بشر بن عمر الزهراني سألت مالك بن أنس عن محمد بن عبد الرحمن صاحب سعيد بن المسيب يعني أبا جابر البياضي فقال ليس بثقة فلا تأخذن عنه شيئا(6/181)
ثنا بن حماد ثنا صالح الأنصاري ثنا علي سمعت يحيى يقول سألت مالك بن أنس عن أبي جابر البياضي فقال لم يكن يرضاه حدثنا بن أبي عصمة الأنصاري ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو جابر البياضي منكر الحديث جدا قال مالك كنا نتهمه بالكذب
حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي ليس بثقة حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو جابر البياضي كذاب ثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت يحيى بن معين عن أبي جابر البياضي قال ليس بثقة حدث عنه بن أبي ذئب واسمه محمد بن عبد الرحمن حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول بن أبي ذئب ثقة وكل من روى عنه بن أبي ذئب ثقة إلا أبو جابر البياضي وسمعت يحيى يقول أبو جابر البياضي ليس بثقة كذاب حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول كان أبو جابر البياضي كذابا وشرحبيل بن سعد خير منه ومن ملء الأرض مثله وقال عمرو بن علي أبو جابر البياضي مديني اسمه محمد بن عبد الرحمن روى عنه بن أبي ذئب منكر الحديث قال النسائي محمد بن عبد الرحمن أبو جابر متروك الحديث حدثنا موسى بن عيسى الجزري ثنا محمد بن معمر ثنا حبان بن هلال ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا حجاج بن أرطاة حدثني أبو جابر البياضي أنه سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى قال الشيخ وهذا رواه عن الزهري الثقات وقال من أدرك من الصلاة ركعة ولم يذكر الجمعة ورواه قوم ضعفاء عن الزهري مثل معاوية بن يحيى الصدفي وجماعة من أمثاله عن سعيد بن المسيب فذكروا الجمعة ووافقهم أبو جابر البياضي عن سعيد بن المسيب وذكر الجمعة في الإسناد ليس محفوظ
حدثنا احمد بن موسى بن معدان الحراني ثنا عبد السلام بن عبد الحميد الامام قال ثنا إبراهيم بن محمد المدني ثنا أبو جابر البياضي عن سعيد بن المسيب وصالح مولى التومة عن أبي هريرة إن السنة المشي في بطن الوادي في الحج والعمرة(6/182)
قال الشيخ ومحمد بن إبراهيم هو بن أبي يحيى ضعيف ولأبي جابر البياضي أحاديث غير ما ذكرت وهو ضعيف الحديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى بن بلال بن أحيحة بن الجلاح الأنصاري يكنى أبا عبد الرحمن قاضي الكوفة سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول ذكر أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر حدثنا بن أبي ليلى عن عطاء في الضرورة يحج عن الميت فقال بن أبي ليلى ضعيف وعن عطاء أكثره خطأ حدثنا أحمد بن الحسن القمي قال ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن بن أبي ليلى فقال مضطرب الحديث حدثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي سمعت يحيى يقول محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سئ الحفظ جدا حدثنا بن حماد ثنا معاوية قال سئل يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال ضعيف الحديث حدثنا المرزباني ثنا يوسف بن يعقوب قال سمعت يحيى بن يعلى المحاربي يقول طرح زائدة حديث بن أبي ليلى سمعت بن حماد يقول قال السعدي بن أبي ليلى واهي الحديث سئ الحفظ سمعت أحمد بن يونس يقول كان زائدة لا يروي عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أو عبد الرحمن
الأنصاري قاضي الكوفة عن الشعبي وعطاء تكلم فيه شعبة وكتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من بن أبي ليلى ثنا عن سلمة بن كهيل عن بن أبي أوفى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر يسبح بثلاث(6/183)
فسألت سلمة عنه فحدثني عن ذر عن بن أبزي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بن مكرم ثنا أبو حفص الصيرفي ثنا أبو داود قال سمعت شعبة يقول ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من بن أبي ليلى فذكر نحوه حدثنا زنجويه بن محمد ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن سليمان ثنا أبو داود عن شعبة قال أفادني بن أبي ليلى عن سلمة بن كهيل عن بن أبي أوفى ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث فأتيت سلمة فقال حدثني بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه فقلت إنما أفادني بن أبي ليلى عن بن أبي اوفي فقال ما ذنبي ان كان يكذب علي حدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد بن زياد ويحيى القطان الأحول عن بن أبي ليلى فذكر حديثا قال النسائي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قاضي الكوفة ليس بالقوي حدثنا الساجي قال ثنا بن المثنى سمعت عبد الله بن داود يقول قال سفيان الثوري فقهاؤنا بن أبي ليلى وابن شبرمة أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عبد الله بن داود سمعت الحسن بن صالح يقول ان كان بن أبي ليلى لوزان للكلام
أخبرنا الساجي حدثني يحيى بن زكريا حدثني أحمد بن محمد ثنا أحمد بن يونس سألت زائدة عن بن أبي ليلى قال ذاك أفقه الناس أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد حدثنا عارم ثنا حماد بن زيد فقلت للثوري فقهاؤنا أيوب وابن عون ويونس فقال بل محدثونا يقول بن أبي ليلى وابن شبرمة أخبرنا الساجي قال وحدثني محمد بن عبد الله بن بحر الساجي ثنا مسدد ثنا يحيى القطان قال قال الثوري مات بن أبي ليلى فقهينا الذي ومعلمنا فلم أشهد جنازته قال يحيى أراد النية أخبرنا الساجي أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي قال سمعت يحيى بن سعيد القطان كان سفيان إذا حضر جنازة لم يصل عليها ويقول لم تحضرني نية أخبرنا الساجي قال أخبرني أحمد بن محمد ثنا بشر بن الوليد قال سمعت أبا يوسف يقول ما ولي القضاء أحد أفقه في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله ولا أقول حقا بالله ولا أعف عن الأموال من بن أبي ليلى قال فقلت فابن شبرمة قال ذاك رجل مكثار(6/184)
قال بشر بن الوليد وولي حفص بن الصالح القضاء من غير مشورة أبي يوسف فاشتد عليه فقال لي وللحسن اللؤلؤي تتبعا قضاياه فتتبعناها لأن فلما نظر فيها قال هذا من قضايا بن أبي ليلى ثم قال تتبعا الشروط والسجلات ففعلنا فلما نظر فيها قال حفص ونظراؤه يعانون بقيام الليل أخبرنا الساجي قال حدثني موسى بن سفيان ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا وهب بن إسماعيل حدثني الوليد بن يحيى الأسدي قال جاء رجل إلى حبيب بن أبي ثابت فسأله عن مسأله فأفتاه ثم قال للرجل إن تأت هؤلاء الغلمان في المسجد يفتوك بخلافي قال قلنا من الغلمان قال بن أبي ليلى وحجاج بن أرطاة وحماد بن أبي سليمان أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم
عن مجاهد في قوله عزوجل يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين قال أطيلي الركوع أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا بن إدريس عن ليث عن مجاهد يا مريم اقنتي لربك قال كانت تقوم حتى تورمت قدماها أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد حدثني بشر بن الوليد ثنا عائذ بن حبيب سمعت بن أبي ليلى يقول ما أقرع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حق وما لم يقرع فيه فهو قماد وقد حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن حديث همام عن مطر عن عائشة قالت الحامل لا تحيض إذا رأت الدم صلت قال كان يحيى يضعف بن أبي ليلى ومطرا عن عطاء حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين والحجيج بن أبي زائدة أحب إليك في الشعبي أو بن أبي ليلى قال زكريا أحب الي في كل شئ وابن أبي ليلى ضعيف الحديث أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا يحيى بن معين ثنا أبو حفص الأبار عن بن أبي ليلى قال دخلت على عطاء فجعل يسألني فكأن أصحابه أنكروا ذاك وقالوا تسأله قال ما تنكرون وهو اعلم مني قال بن أبي ليلى وكان عالما الحنفية فقد حج زيادة على سبعين حجة قال وكان يوم مات بن نحو ماية سنة ورأيته يشرب الماء في شهر رمضان ويقول قال بن عباس وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له ان اطعم المسكين(6/185)
حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم حدثنا علي بن الأزهر بن عبد ربه قال سألت
جريرا قلت من رأيت من المشايخ يستثني في إيمانه قال كان بن أبي ليلى من أشهدهم في ذلك حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال حدثني أبو الأحوص ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن سليمان بن سافري قال سألت منصورا عن أفقه أهل الكوفة قال قاضيها يعني بن أبي ليلى حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا محمود بن آدم ثنا جنيد بن عبد الله الحجام عن زيد بن أسامة الحجام قال كنت آتي بن أبي ليلى كل جمعة فآخذ شاربه وأحلق قفاه حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبي الخصرون حدثنا أبو موسى ثنا عبد الله بن داود قال قال سفيان فقهاؤنا بن أبي ليلى وابن شبرمة حدثنا بن أبي الخصرون ثنا أبو موسى ثنا عبد الله بن داود قال سمعت الحسن بن صالح يقول ان كان بن أبي ليلى لوزان للكلام حدثنا سعيد بن أحمد الصريفي قرية بواسط ثنا محمد بن علي بن معدان ثنا عبد الله بن صالح بن بنت حمزة الزيات يقول تعلمنا القرآن من بن أبي ليلى حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا عبد الله بن محمد الزهري يقول سمعت سفيان يقول كان رزق بن أبي ليلى قاضي الكوفة مايتي درهم قال ثم يقول يوسف ف لابن أبي ليلى إنما أنت أجير فاقعد حدثنا محمد بن يوسف الفربري قال سمعت علي بن خشرم يقول بلغني ان بن المبارك ذكر بن شبرمة فقال تراه أو قال ما أراه قال لبن أبي ليلى وكيف ترجى لقضاء المطلق ولم تبصر الحكم في نفسك حدثنا أبو يعلى ثنا يحيى بن معين ثنا أبو حفص الأبار عن بن أبي ليلى قال دخلت على عطاء فجعل يسألني فكان أصحابه يكرهون ذلك قالوا تسأله قال ما تنكرون هو أعلم مني
أخبرنا أبو يعلى قال قرأ علي بشر بن الوليد ثنا أبو يوسف عن بن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح وعن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من يدرك عرفة بليل فقد أدرك الحج ومن فاتته عرفة فقد فاته الحج حدثنا عبدان ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى أحدكم بريح طيب فليصب منها(6/186)
حدثنا الحسن بن سفيان ثنا سريج بن يونس ثنا أبو حفص الأبار عن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه وحي قلت نذير قوم فأهلكوا أو صبحهم العذاب بكرة فإذا سري عنه فأطيب الناس نفسا وأطلقهم وجها وأكثرهم ضحكا أو قال تبسما حدثنا شباب بن صالح الواسطي ثنا عبد الحميد بن بيان السكري ثنا هشيم عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة ناوليني الخمرة قالت إني حائض قال إنها ليست في كفك أخبرنا أبو العلاء الكوفي ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا إسماعيل بن زكريا عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج البيت فليكن آخر عهده بالبيت حدثنا بهلول الأنباري ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عن بن أبي ليلى عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن بن أبي ليلى عن علي قال ليس على الفطرة من قرأ خلف الإمام حدثنا محمد بن أحمد بن بخيت أخبرنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة أخبرنا بكر ابن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن
خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة أخبرنا علي بن العباس ثنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد المزني حدثني محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني والله أبي عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن الحسين بن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه مني يعني المهدي حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ثنا عمار بن رجاء ثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبي طيبة عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي ليس لهما من الإسلام نصيب المرجئة والقدرية أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويهديكم الله ويصلح بالكم(6/187)
قال بن عدي هكذا روى هذا الحديث يحيى القطان فقال عن علي ورواه شعبة عن بن أبي ليلى فقال عن أبي أيوب الأنصاري وهذا كله يؤتي عن بن أبي ليلى من سوء حفظه كما قال شعبة ما رأيت أسوأ حفظا من بن أبي ليلى قال الشيخ ولابن أبي ليلى حديث كثير ونسخ ويروي عن أبي الزبير عن جابر أحاديث كثيرة يرويها عن بن أبي ليلى عبد السلام بن حرب ويروي مع عبد السلام عيسى بن مختار عن بن أبي ليلى نسخة ويروي بن أبي ليلى عن نافع أحاديث وعن عطاء بن أبي رباح مثله ولم أذكر من أحاديثه إلا القليل وهو كما قال شعبة يستدل بها على أكثره ولم أذكره لأجل
الطول وهو مع سوء حفظه يكتب حديثه محمد بن عبد الرحمن الجدعاني روى عنه بن أبي أويس منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عبد الرحمن أبو غرازة القرشي وهو بن أبي مليكة المكي التيمي الجدعاني روى عنه أبو عاصم ومسدد وسمع أباه القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم الرفق يمن نسبه إبراهيم الشافعي حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عبد الرحمن الجدعاني مكي عن عبيد الله ولا عمر سمع من أبي أويس منكر الحديث الجدعاني بن أبي بكر القرشي عن بن إسماعيل سمعته منذ ستين سنة عن سليمان بن مرقاع أراه بن أبي مليكة وقال النسائي محمد بن عبد الرحمن الجدعاني متروك الحديث حدثنا محمد بن جعفر الإمام وبهلول بن إسحاق قالا ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني عن عبيد الله بن عمر بن حفص العمري عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها قال الشيخ وهذا يرويه الجدعاني عن عبيد الله وقد روى عن يحيى القطان عن(6/188)
عبيد الله وليس بمحفوظ ومحمد بن عبد الرحمن الجدعاني هذا روى عن سليمان بن مرقاع حديثا لأبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل ياسين وقد قيل ان محمد بن عبد الرحمن الجدعاني هو غير محمد بن عبد الرحمن أبو غرازة وقيل أبو غرازة غير الجدعاني هذا وجميعا ينسبان إلى جدعان وجميعا من أهل المدينة فإن كان غيره فلأبي غرازة عن القاسم عن عائشة في الرفق يمن
حدثناه أحمد بن حفص عن إبراهيم الشافعي عن أبي غرازة وان كان أبو غرازة والجدعاني واحدا فجميعا لهما غير ما ذكرت فقد اشتبها لأنهما كانا في وقت واحد بالمدينة ويحتمل أن يكونا جميعا واحدا ويحتمل أن يكون هذا غير ذاك وقد ذكرت لكل واحد منهما ما انكر عليها محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ابن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب مديني سمعت بن حماد يقول محمد بن عبد الرحمن بن مجبر مديني متروك الحديث أظنه ذكره عن النسائي حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد ابن عبد الرحمن بن مجبر ليس بشئ حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ليس بشئ حدثنا يعقوب بن يوسف ف بن عاصم ثنا أحمد بن الهيثم بن فراس ثنا حفص بن عمر العمري ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب وقال عمرو بن علي محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ضعيف روى عن نافع وأبوه ثقة في الحديث حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا سعيد بن سليمان عن محمد بن عبد الرحمن ابن مجبر عن نافع قال ثنا ان عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(6/189)
لا يقيم الرجل من مقعده ثم يقعد فيه ولكن توسعوا وتفسحوا وكان عبد الله إذا قام الرجل أبي أن يقعد في مقعده وروى يزيد بن هارون عن محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن نافع عن بن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ولابن مجبر غير ما ذكرت عن نافع أخبرنا أبو يعلى أخبرنا بشر بن الوليد ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تشمت أخاك ثلاثا فإن زاد فإنما هي نزلة أو زكام حدثنا أبو يعلى ثنا بشر ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفتح أحد على نفسه باب مسألة الا فتح الله عليه باب فقر قال الشيخ ولابن مجبر هذا من الحديث غير ما ذكرت وهو مع ضعفه يكتب حديثه محمد بن عبد الرحمن بن الرداد مديني من ولد بن أم مكتوم رواياته عمن روى ليست محفوظة أخبرنا القاسم بن الليث الرسعني ثنا بشر بن معاذ ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الرداد المدني من ولد بن أم مكتوم ثنا عبد الله بن دينار مولى بن عمر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سافروا تصحوا وتغنموا قال الشيخ وهذا عن عبد الله بن دينار ولا أعلم يرويه غير بن الرداد هذا حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا بشر بن معاذ ثنا محمد بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس أجود ما يجد من ثيابه وأدهن بأطيب ما يجد من دهنه ثم غدا لا يفرق بين اثنين حتى يقوم في مقامه ثم استمع وانصت إلا ورجاله له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام قال الشيخ هذا مثل الأول يرويه عن عبد الله بن دينار هذا أخبرنا القاسم بن الليث ثنا بشر بن معاذ ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الرداد حدثني(6/190)
سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه الدراوردي عن ربيعة الرأي عن سهيل ثم نسيه سهيل فكان يقول حدثني ربيعة عني عن أبي هريرة وقد رواه بن الرداد أيضا عن سهيل حدثنا علي بن سعيد ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الرداد عن يحيى بن سعيد عن عمرة قال تكلم مروان يوما على المنبر فذكر مكة فأطنب في ذكرها ولم يذكر المدينة فقام رافع بن خديج فقال ما لك يا هذا ذكرت مكة فأطنبت في ذكرها ولم تذكر المدينة أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المدينة خير من مكة قال الشيخ وهذا عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد ولم يروه غير بن الرداد ولابن الرداد غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظ محمد بن عبد الرحمن الباهلي السهمي سمع حصينا لا يتابع في حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي حدثني البخاري ثنا عمرو بن علي قال مات محمد بن عبد الرحمن السهمي الباهلي البصري سنة سبع وثمانين سمع حصينا قال البخاري حدثني نصر بن علي ثنا محمد ثنا حصين عن هدبة بن المنهال عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن مسعود في الدعاء لا يتابع عليه
حدثنا عبد الكبير بن عمر الخطابي ثنا نصر بن علي أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السهمي ثنا حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أخذ أحدكم مضجعه فليتوسد يمينه وليقل بسم الله الرحمن الرحيم إني أسلمت نفسي إليك والجأت ظهري إليك وفوضت أمري إليك(6/191)
ووجهت وجهي إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت إن قالها مات على الفطرة حدثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الرحمن السهمي البصري أخبرنا حصين بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألت علي بن أبي طالب عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهار بعد المكتوبة قال ومن يطيق ذاك فذكره قال الشيخ وهذا رواه عن أبي إسحاق جماعة وليس بمنكر أن يرويه حصين أيضا عن أبي إسحاق وروى محمد بن عبد الرحمن السهمي عنه وحديث البراء بن عازب في الدعاء رواه أبو إسحاق عن حصين قال الشيخ ولمحمد بن عبد الرحمن غير ما ذكرت وهو عندي لا بأس به والذي ذكره البخاري من حديث هدبة بن المنهال لم يحضرني ذلك وهو عندي لا بأس به محمد بن عبد الرحمن سمع أبا مالك الأشجعي سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي قال ثنا أبو كامل ثنا محمد بن عبد الرحمن بن قدامة الثقفي من أهل الكوفة حدثنا أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف حول البيت فإذا ازدحم الناس استلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمحجن بيده
قال الشيخ ومحمد بن عبد الرحمن هذا رأيته قليل الحديث والبخاري أشار إلى هذا الذي ذكرته له من الروايات شئ قليل وهذا الذي حكاه البخاري بهذا الإسناد الذي ذكرته يحتمل محمد بن عبد الرحمن بن طلحة القرشي يسرق الحديث ضعيف حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد حدثني إسحاق بن البهلول حدثني محمد ابن عبد الرحمن القرشي عن محمد بن طلحة بن مصرف عن أبيه عن بن معمر عن(6/192)
أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى مسجدا وإن كان مثل فحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة قال الشيخ وهذا الحديث للحكم بن يعلى بن عطاء يعرف بابي محمد البرغشي علي الكوفي عن محمد بن طلحة رواه عنه سليمان بن عبد الرحمن حدثناه عن سليمان جعفر الفريابي سرقه من الحكم بن يعلى بن عطاء محمد بن الرحمن هذا حدثنا صالح بن أحمد بن يونس الهروي ثنا إسحاق بن بهلول ثنا محمد عبد الرحمن بن طلحة القرشي ثنا عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال عزي النبي صلى الله عليه وسلم بابنته رقية امرأة عثمان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات قال الشيخ وهذا حديث عراك بن خالد المدني عن عثمان بن عطاء حدث به عنه عبد الله بن ذكوان سرقه منه محمد بن عبد الرحمن هذا حدثناه جماعة عن بن ذكوان ولم يحضرني لمحمد بن عبد الرحمن بن طلحة غير ما ذكرت محمد بن عبد الرحمن الطفاوي بصري يكني أبا المنذر
حدثنا حامد البلخي ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي أخبرنا أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أبا يعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا فمن اتى شيئا من ذلك فاقيم عليه الحد أو قال فحد فهو كفارته ومن ستر عليه فحسابه على الله ومن لم يفعل من ذلك شيئا ضمنت له الجنة حدثنا عبدان ثنا أحمد بن أبي خثيمة ثنا أبي ثنا الطفاوي شوال نحو قال الشيخ وهذا من حديث أيوب غريب جدا لم يحدث به الا أبو خيثمة عن الطفاوي عن أيوب ولم اكتبه بعلو عن أبي خيثمة الاعن حامد(6/193)
سمعت أبا يعلى يقول عندي عن أبي خيثمة المسند والموقوف والتفسير حديثه كله وهذا الحديث لم أجده عنده ولم أجده إلا عند حامد حدثنا عبدان ثنا محمد بن صدران وأحمد بن المقدام قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن عن أيوب عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه إزار يتقعقع فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا فقال عبد الله قال فإن كنت عبد الله فارفع إزارك فرفعه إلى نصف الساقين وكان إزر عبد الله بعد قال الشيخ ولا اعلم رواه عن زيد بن أسلم غير أيوب ابن عن أيوب غير الطفاوي حدثنا عبدان ثنا محمد بن بكار وإسماعيل بن سيف وأبو الأشعث قالوا ثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا أيوب عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صرع عن فرسه فجحش عن شقه الأيمن فدخلوا عليه يعودونه فصلى بهم قاعدا وقاموا فأشار إليهم أن اقعدوا فلما قضى صلاته قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا
صلى قائما فصلوا قياما وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون قال الشيخ وهذا الحديث لم يحدث به عن أيوب غير الطفاوي وهو غريب من حديث أيوب عن الزهري وحدث بهذا الحديث المعمري عن أبي الأشعث عن الطفاوي بهذا الإسناد فزاد في متنه وإذا قرأ فانصتوا فتكلم فيه الناس من أجله وقال لنا عبدان لما حدث المعمري بهذه الزيادة عن أبي الأشعث كتبوا إلى من بغداد فكتبت إليهم إن محمد بن بكار وإسماعيل بن سيف وأبا الأشعث ثلاثتهم حدثونا عن الطفاوي وليس فيه فإذا قرأ فأنصتوا ثنا عبدان ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن قال أخبرنا أيوب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بئس الطعام طعام الوليمة يطعمه الأغنياء ويمنعه المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله ذكر ذلك سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وهذا عن أيوب عن الزهري عن سعيد لا يرويه غير الطفاوي عن أيوب وقوله عن سعيد بن المسيب هو خطأ وإنما رواه الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة ثنا علي بن سعيد ثنا يعقوب الدورقي ومحمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينصرف فلينم(6/194)
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا تقبل المرأة طلاق أختها لتكتفي بما في صحفتها فإنما لها ما كتب لها قال الشيخ وهذا أيضا عن أيوب عن بن سيرين غريب ما أعلم يرويه غير الطفاوي عنه
أخبرنا عبد الله بن محمد بن ياسين قال ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن عبد الرحمن أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفع من الجذام أن تأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة كل يوم تفعل ذلك سبعة أيام قال الشيخ ولا أعلم رواه بهذا الإسناد عن هشام بن عروة غير الطفاوي ثنا على بن إبراهيم بن الهيثم قال ثنا علي بن حرب ثنا عمرو عبد الجبار عن محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل الطعام أو الإدام أكل بثلاث أصابع وبإسناده قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يغير الاسم إذا كان قبيحا ويجعله حسنا قال الشيخ وهذان الحديثان ضعيفان عن هشام بن عروة ويعرفان بالطفاوي عن هشام وما رواهما عن هشام غير الطفاوي ثنا علي بن العباس ثنا عثمان بن حفص التومني ثنا محمد بن يبد الرحمن الطفاوي عن ليث عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال رخص في بيع المصاحف قال الشيخ وهذا لم أكتبه إلا عن علي بن العباس بهذا الإسناد ثنا علي بن العباس المقانعي قال حدثنا عثمان بن حفص ثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا سعيد بن المرزبان عن عبيد الله بن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر قال الشيخ وللطفاوي حتى غير ما ذكرت من الحديث ورواياته عامتها عن من روى إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وأخرجته أنا في جملة من سمى محمد بن عبد الرحمن لأجل أحاديث أيوب التي ذكرتها التي ينفرد بها وكل ذلك فمحتمل لا بأس به(6/195)
محمد بن أبي حميد ويقال حماد بن أبي حميد وأبو حميد اسمه إبراهيم مديني يكنى أبا إبراهيم الزرقي الأنصاري سمعت بن حماد يذكره عن البخاري منكر الحديث حدثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن أبي حميد ليس ينسى ولا يكتب حديثه ثنا بن أبي بكر أخبرنا بن عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن أبي حميد وهو حماد بن أبي حميد مديني ليس حديثه بشئ ثنا بن حماد ثنا عبد الله سمعت أبي يقول محمد بن أبي حميد ليس بقوي في الحديث حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن حماد بن أبي حميد يروي عن محمد بن المنكدر قال قد روى عنه وأحسبه أيضا يقال له محمد بن أبي حميد سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن أبي حميد واهي الحديث ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن أبي حميد ويقال حماد بن أبي حميد واهي الحديث ضعيف ثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال محمد بن أبي حميد ويقال حماد بن أبي حميد أبو إبراهيم الزرقي الأنصاري المديني منكر الحديث حدثنا حسين بن محمد بن الضحاك بمصر ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن أبي حميد عن موسى بن وردان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التمسوا الساعة التي في الجمعة بعد العصر إلى ان تغيب الشمس أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا أبو مصعب عن الدراوردي عن محمد بن أبي حميد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ان الرباط أفضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس أهل الذكر وما من عبد مؤمن يصلي في مسجد ثم يجلس في مجلسه الا صلت عليه الملائكة ما دام في مجلسة ما لم يحدث أو يقوم حدثنا محمد بن أحمد بن عبدوس الصوري ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا بن وهب عن محمد بن أبي حميد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قام رجل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى فيه عجزا فقالوا يا رسول الله ما أعجز فلانا(6/196)
فقال النبي صلى الله عليه وسلم أكلتم أخاكم خضعا أخبرنا محمد بن هارون البرقي ثنا أحمد بن عمرو وأحمد بن سعيد قالا ثنا بن وهب حدثني محمد بن أبي حميد عن حفص بن عبيد الله عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من الناس مفاتيح للخير ومغاليق للشر وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا إبراهيم بن عمر الساجي ثنا أبو أيوب واسمه يحيى ابن ميمون البصري ثنا محمد بن أبي حميد من أهل المدينة حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة لعمدا من ياقو ت عليها غرفة من زبرجد لها أبواب مفتحة تضئ كما يضئ الكوكب الدري قال قلت يا رسول الله فمن يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله المتلاقون في الله قال الشيخ وأبو أيوب المذكور في هذا الإسناد هو يحيى بن أبي الحجاج ميمون المكي ولمحمد بن أبي حميد غير ما ذكرت ولقبه حماد بن أبي حماد وحديثه متقارب وهو مع ضعفه يكتب حديثه محمد بن أبي حميد الزهري مديني
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن أبي حميد الزهري مديني روى عنه أبو بكر بن عياش منكر الحديث ليس حديثه بشئ حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني ثنا عباد بن يعقوب أخبرنا يحيى بن يعلى عن محمد بن أبي حميد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله والذي نفس أبي القاسم بيده ما أهل مهل ولا كبر مكبر على شرف من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله من حجر أو مدر أو شجر إلى منقطع التراب وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاج والعمار وفد الله إن سألوا أعطوا وان دعوا أجيبوا وان أنفقوا أخلف عليهم(6/197)
قال الشيخ ومحمد بن أبي حميد الزهري هذا يشير يحيى بن معين إلى أنه غير محمد بن أبي حميد الذي يلقب حماد بن أبي حميد وذكر أن أبا بكر بن عياش روى عنه وذكرت هذين الحديثين ليحيى بن يعلى عن محمد بن أبي حميد ويحيى بن يعلى كوفي مثل أبي بكر بن عياش فإن كان هذا غير حماد بن أبي حميد فحماد بن أبي حميد أشهر من هذا وهذا العطار المجهول وإن كان غير فما أقربه وأقرب رواياته من روايات حميد بن أبي حميد والله أعلم محمد بن دينار الطاحي بصري يكنى أبا بكر حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا أبو بكر محمد بن دينار الطاحي حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن دينار الطاحي بصري ضعيف حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا قتيبة ثنا محمد بن دينار ثنا سعد بن أوس عن مصدع الأنصاري عن عائشة أن رسول صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم
ويمص لسانها وقوله ويمص لسانها في المتن لا يقوله إلا محمد بن دينار وهو الذي رواه حدثنا أبو العلاء الكوفي ومحمد بن يحيى المروزي قالا ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن دينار عن يحيى بن يزيد الهنائي قال سمعت أنس بن مالك يقول ان رسول الله سئل عن رجل كانت عنده امرأة فطلقها ثلاثا فتزوجت بعدما انقضت عدتها زوجا آخر فطلقها قبل أن يدخل عليها هل تحل للأول قال لا حتى يكون الآخر قد ذاق من عسيلتها ولا أعلم يرويه عن يحيى بن يزيد غير محمد بن دينار أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عاصم ثنا محمد بن دينار ثنا سعيد بن أوس حدثنا مصدع أبو يحيى الأنصاري وكان قد أدرك عمر بن الخطاب حدثتني عائشة أم المؤمنين وبيني وبينها ستر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي صلاة إلا أتبعها بركعتين قبل الغداة والعصر فإنه كان يعجل الركعتين قبلهما وهذا يرويه محمد بن دينار عن سعد(6/198)
حدثنا علي بن سعيد أزهر بن مروان الرقاشي ثنا محمد بن دينار الطاحي عن عمارة ابن أبي حفصة عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع إليه فيها المسلمون أبصارهم فليس منها وهذا لا يرويه عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة غير محمد بن دينار حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا عباد بن الوليد حدثني قيس بن حفص ثنا محمد بن دينار ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب
قال الشيخ ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت وهو مع هذا كله حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به محمد بن درهم حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى أنه قال محمد بن درهم الذي يحدث عن شبابة ليس بشئ ومحمد بن درهم الذي يحدث عنه إسماعيل بن عياش ليس به بأس حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن درهم ليس بشئ ويزيد بن درهم ليس بشئ وليس هو أخو محمد بن درهم حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلق بن غنام عن قيس بن الربيع عن محمد بن درهم عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جده كعب بن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار وهم يحصبون مسجدا فقال لهم أوسعوه تملؤوه قال الشيخ ومحمد بن درهم لا أعلم له كثير حديث ويشبه أن يكون كوفيا محمد بن ذكوان يعد في البصريين عن مطر وحماد منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن ذكوان مولى الجهاضم البصري خال ولد حماد ابن زيد منكر الحديث(6/199)
وقال النسائي محمد بن ذكوان عن منصور منكر الحديث حدثنا قاسم بن علي الجوهري ثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن عون ثنا محمد بن ذكوان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عم الرجل صنو أبيه
وبإسناده أن الرسول صلى الله عليه وسلم تعجل من العباس صدقة عامين في عام قال الشيخ وهذا الذي أشار إليه النسائي أنه عن منصور منكر الحديث لأن هذا لا يرويه عن منصور غير بن ذكوان هذا حدثنا الحسن بن علي الأهوازي ثنا معمر بن سهل ثنا حجاج بن نصير ثنا محمد بن ذكوان عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد الله عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أوسع على عياله وأهله يوم عاشوراء أوسع الله عليه سائر سنته قال الشيخ وهذا أيضا يرويه محمد بن ذكوان هذا أخبرنا عبد الوهاب بن أبي عصمة عن النضر بن طاهر ثنا محمد بن ذكوان وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن حبيب الكهمسي ثنا عبدة الصفار ثنا عبد الصمد ثنا محمد بن ذكوان حدثني مجالد بن سعيد عن الشعبي قال سمعت الحسن يحدث عمر بن هبيرة عن عبد الرحمن بن سمرة القرشي أنه حدث انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحطها بنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه غير محمد بن ذكوان ويستغرب من رواية الشعبي عن الحسن البصري حدثنا أبو عروبة ثنا أبو الأشعث ثنا حماد بن حكى عن محمد بن ذكوان خال ولد حماد ابن زيد عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال إنا لقعود بفناء النبي صلى الله عليه وسلم إذ مرت امرأة فقال بعض القوم هذه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان مثل محمد في بني هاشم مثل الريحانة في وسط النتن فانطلقت المرأة فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب حتى قام على النسوة فقال ما بال أقوام بلغني عن أقوام أن الله خلق السماوات سبعا فاختار العليا منها وأسكن سائر سماواته من شاء من خلقه وخلق الأرضين سبعا فاختار العليا منها فأسكن فيها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم واختار من بني آدم العرب واختار من العرب مضر
واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم(6/200)
قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه غير محمد بن ذكوان ولمحمد بن ذكوان غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه إفرادا ت وغرائب ومع ضعفه يكتب حديثه محمد بن راشد يعرف بالمكحولي يروي عن تثبت أحاديث سمعت بن حماد يقول قال أحمد بن شعيب النسائي محمد بن راشد دمشقي يروي عن مكحول ليس بالقوي وقال عمرو بن علي كان يقول بالقدر أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبد العزيز بن سلام حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن راشد فقال ثقة ثقة وقال لنا عبد الرزاق ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه أخبرنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم ما تقول في محمد بن راشد قال ثقة وكان يميل إلى هوى قلت فأين هو من سعيد بن بشير فقدم سعيدا عليه وبلغني عن أبي مسهر قيل له كيف لم تكتب عن محمد بن راشد قال كان يرى الخروج على الأئمة حدثنا بن أبي عصمة حدثنا الفضل بن زياد قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول سمع عبد الرزاق من محمد بن راشد بصنعاء قدم عليهم حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا يحيى بن سعيد قال محمد بن راشد صاحب تثبت شامي نزل البصرة وكان شيعيا قدريا وليس بحديثه بأس
حدثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عمرو قال كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن محمد بن راشد كتب إلي محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي فذكر مثله حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني عباس سمعت يحيى بن معين يقول محمد ابن راشد شامي كان بالبصرة وهو ثقة(6/201)
حدثنا عبد الله حدثني علي بن سهل حدثني محمد بن عبد الله بن عمار ثنا زيد بن أبي الزرقاء قال سألت بن مبارك عن محمد بن راشد فقال صدوق اللسان حدثنا عبد الله حدثني عمي حدثني سليمان بن أحمد قال قلت لابن مهدي اسمعك تحدث عن رجل من أصحابنا تكرهون الحديث عنه قال من هو قلت محمد بن راشد الدمشقي قال ولم قلت قال كان قدريا فغضب فقال وما يضره أن يكون قدريا حدثنا محمد بن حبان بن الأزهر القطان ثنا أبو عاصم النبيل ثنا محمد بن راشد عن مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق حدثنا بن ناجية ثنا عبد الله بن معاوية ثنا محمد بن راشد عن تثبت عن كثير بن مرة عن نعيم بن خمار الغطفاني أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال ربكم بن آدم صل أربع ركعات من أول النهار اكفك آخره حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن راشد عن تثبت عن موسى بن أنس عن أبيه أنه قال لم يبلغ رسول الله من الشيب ما يخضب ولكن أبا بكر كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء والكتم حتى يقوى شعره حدثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء حدثنا عبد الله بن سليمان العبدي ثنا بن المبارك عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا ولا راصد بطريق أخبرنا أبو يعلى ثنا بشر بن الوليد ثنا محمد بن راشد حدثني سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رد شهادة الخائن والخائنة وذي الغمر على أخيه ورد شهادة القانع لأهل البيت وأجازها لغيرهم قال الشيخ ولمحمد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث عن محول وعن سليمان بن موسى وغيرهما وليس برواياته بأس إذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم(6/202)
محمد بن الزبير الحنظلي بصري كوفي الأصل حدثنا الساجي قال ذكر حوثرة بن محمد ثنا أبو داود قال قلت شعبة مالك لا تحدث عن محمد بن الزبير الحنظلي قال مر به رجل فافترى عليه فقلت هذا من مثلك كبير فقال إنه أغاظني أخبرنا الساجي أخبرنا محمد بن موسى ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن الثوري عن محمد بن الزبير قال رأيت عمر بن عبد العزيز ضرب ابنا له كتب في الجدر بسم الله سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه والحسن روى عنه حماد بن زيد منكر الحديث وفيه نظر وقال النسائي محمد بن الزبير الحنظلي البصري ضعيف أخبرنا الساجي ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا عبد الوارث عن محمد بن الزبير وأخبرنا الساجي ثنا سليمان بن داود ثنا بن وهب ثنا جرير بن حازم عن محمد بن الزبير عن أبيه عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين حدثنا محمد بن محمد بن عقبة ثنا جبارة ثنا أبو بكر بن عياش النهشلي عن محمد بن
الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين حدثنا أبو عروبة ثنا محمد بن الحارث البزاز ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن الزبير عن رجل صحبة عن عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لك وفيه الوفاء وما كان في معصية الله فذاك للشيطان فلا وفاء فيه فيكفره ما يكفر اليمين أخبرنا عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط ثنا عبد الملك بن شعيب حدثني أبي عن جدي الليث حدثني هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني رجل من بني حنظلة عن أبيه عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين(6/203)
قال الشيخ وهذا اضطراب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن أبيه عن عمران وقال بعضهم عن الحسن عن عمران أخبرنا نصر بن القاسم الفارض ثنا محمد بن إسماعيل الخشوعي ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا عبد الوارث بن سعيد العنبري ثنا محمد بن الزبير الحنظلي قال سمعت عمر ابن عبد العزيز يقول ثنا عروة بن الزبير قال حدثتني عائشة أم المؤمنين أنه كان بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام فقال لها بمن ترضين بيني وبينك فذكر الحديث قال الشيخ وهذا لم نكتبه إلا عن أبي الليث الفارض بهذا الإسناد ولمحمد بن الزبير الحنظلي غير ما ذكرت من الحديث وحديثه قليل والذي يرويه غرائب وافرادات محمد بن زاذان منكر الحديث لا يكتب حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري
أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا الفضل بن الصباح ثنا سعيد بن زكريا المدائني الثقة المأمون عن عنسبة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام قبل الكلام وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم حدثنا الحسن ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح وظلمة عليكم بالتكبير فإنه يجلي العجاج الأسود حدثناه الحارث بن محمد بن الحارث ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أنس بن مالك قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن محمد بن زاذان عن أم سعد عن أم أنس بن مالك قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيضة أغسله فلا يذهب قال لا يضرك صلي فيه(6/204)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زادان عن أم سعد الأنصارية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على من أسلف مالا زكاة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين قال الشيخ ومحمد بن زادان هذا مضطرب الحديث ولا أعلم يرويه عنه غير عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وعنسبة ضعيف وقال في أحاديثه غير ما ذكرت محمد بن زادان عن أم سعد عن أم أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أدري هذا الاضطراب من عنبسة أو من محمد بن
زاذان ولمحمد غير ما ذكرت وكلها مضطربة محمد بن أبي الزعيزعة من أذرعات منكر الحديث جدا لا يكتب حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري أخبرنا عمر بن سنان وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي والحسين بن عبد الله القطان قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا محمد بن أبي الزعيزعة من أهل أذرعات عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تصافحوا فإن المصافحة تذهب بالشحناء وتهادوا فإن الهدية تذهب الغل وقال بن نصر تذهب جزئوا حدثنا عمر بن سنان ثنا هشام ثنا محمد بن عيسى ثنا بن أبي الزعيزعة عن نافع عن بن عمر انه سمعه يعني النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله ومن الناس من عمي لهو الحديث باللعب والباطل ولا تسمح نفسه ولا تطيب نفسه ان يتصدق بدرهم حدثنا عمر ثنا هشام ثنا محمد ثنا بن أبي الزعيزعة سمعت نافعا يقول قال بن عمر أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل الكعبة فقابلته دوارة صورة فرجع وقال يا أبا بكر اذهب فامح الدوارة التي في البيت فمحاها أبو بكر ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم(6/205)
حدثنا محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن أبي عصمة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن أبي الزعيزعة سمعت نافعا يقول قال بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انتفى من والديه أو أرى عينه ما لم تر فليتبوأ مقعده من النار وقال عبد الله فلبثا بذلك زمانا نخاف الزيادة في الحديث إذ قال النبي صلى الله عليه
وسلم تحدثوا عني ولا حرج كأنما أنتم في ذلك كما قلت لكم في بني إسرائيل تحدثوا عنهم ولا حرج فإنكم لن تبلغوا ما كانوا فيه من خير أو شر ألا ومن قال كذبا ليضل الناس بغير علم فإنه بين عيني جهنم يوم القيامة وما قال من حسنة فالله ورسوله يأمران بها قال إن الله يأمر بالعدل والإحسان أخبرنا القاسم بن الليث الراسبي ومحمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا محمد بن أبي الزعيزعة عن عطاء عن الفضل بن عباس سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله في جوف الليل وعين حرست في سبيل الله حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا هارون بن محمد بن بكار ثنا محمد بن عيسى ابن سميع ثنا محمد بن أبي الزعيزعة عن عطاء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البلاء موكل بالقول أخبرنا عمر بن سنان ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن أبي الزعيزعة عن أبي زياد الدمشقي عن أبي سلام عن أبي الدرداء أنه كان يحدث انه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعلموا القرآن فوالذي نفسي بيده ان الشيطان ليخرج من البيت تقرأ فيه سورة البقرة حدثنا عمر ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا محمد بن أبي الزعيزعة حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في الطعام إذا قرب إليه قال اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار بسم الله وإذا فرغ قال الحمد لله الذي من علينا فهدانا والحمد لله الذي أطعمنا وسقانما تعالى فأروانا وكل الإحسان آتانا قال عمرو فكتبه لنا جدي فكنا نتعلمه كما نتعلم السورة من القرآن قال الشيخ وابن أبي الزعيزعة هذا له غير ما ذكرت من الحديث قليل ولا أعلم يرويه عنه
غير بن سميع هذا وابن سميع لا بأس به دمشقي وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه عن من رواه ما لا يتابع عليه(6/206)
محمد بن عبد العزيز التيمي كوفي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين بن عبد العزيز التيمي الكوفي تعرفه حدثنا عنه أحمد بن يونس قال لا أعرفه قال عثمان محمد بن عبد العزيز هذا ثقة وكان بن يونس يذكر عنه خيرا وفضلا وخرج من الكوفة وقال لا أقيم ببلد يشتم فيه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومحمد بن عبد العزيز التيمي إنما قال بن معين أنه لا يعرفه لقلة حديثه محمد بن سليمان بن مشمول سكن مكة عن نافع عن بن عمر كان القدرة يتكلم فيه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي ثنا البخاري سمعت القدرة يتكلم في محمد بن سليمان بن مشمول المشمولي المخزومي سكن مكة يروي عن نافع عن بن عمر والقاسم بن محمد أدركه الحميدى وقال النسائي محمد بن سليمان بن مشمول مكي ضعيف حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ثنا عمرو بن مالك الراسبي ثنا محمد بن سليمان بن مشمول ثنا عبد الله بن سلمة بن وهرام كذا قال عبد الله وإنما هو عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن أبيه عن طاوس عن بن عباس قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يشهد بالشهادة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا بن عباس فلا تشهد إلا على أمر يضئ لك كضياء هذه الشمس وأومأ بيده إلى الشمس
حدثنا يوسف بن عاصم الرازي ثنا سليمان الشاذكوني ثنا محمد بن سليمان بن المخزومي(6/207)
عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن أبيه عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشهد على شهادة حتى تكون أضوأ من الشمس أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا يحيى بن موسى أبو زكريا ثنا محمد بن سليمان بن مشمول حدثني عبيد الله بن وهرام عن أبيه عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس معادن والعرق دساس وأدب السوء كعرق السوء أخبرنا أبو يعلى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن سليمان بن مشمول ثنا عمر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل وكنت على فرس منها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر لا تزال تبضعه يعني لا تزال تضربه وعن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا توضع النواصي لله إلا في حجة أو عمرة أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن مالك ثنا محمد بن سليمان بن مشمول ثنا جعفر بن محمد ابن عباد المخزومي عن أبيه قال رأيت بن عباس يصلي خلف المقام في نعليه فسألته عن ذلك فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعله حدثنا بن صاعد ثنا الجراح بن مخلد ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد ابن مشمول المكي ثنا عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن أبيه عن ميل بنت مسرح الأشعري قالت رأيت أبي يقلم أظفاره ويدفنها ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك قال الشيخ ولمحمد بن سليمان بن مشمول غير ما ذكرت وعامة مما يرويه لا يتابع عليه في
إسناده ولا متنه محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية بن خلف مكي حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم ثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرح ثنا محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية بن خلف عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خالطت الصدقة مالا قط إلا اهلكته(6/208)
حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته قال الشيخ ومحمد بن عثمان بن صفوان يعرف بهذا الحديث ولا أعلم انه رواه عن هشام ابن عروة غيره محمد بن عمر بن صالح الكلاعي من أهل حماة قرية من قرى حمص منكر الحديث عن ثقات الناس أخبرنا بهلول بن إسحاق به بهلول الأنباري وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا سويد ابن سعيد ثنا محمد بن عمر بن صالح الكلاعي في قرية من القرى يقال لها حماة في ناحية حمص عن الحسن وقتادة عن أنس قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه وقال يا رسول الله أيمنع سوادي ودمامة وجهي من دخولي الجنة قال لا والذي نفسي بيده ما اتقيت ربك وآمنت بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي أكرمك بالنبوة لقد شهدت لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والاقرار بما جاء به من عند الله من قبل أن أجلس معك هذا المجلس بثمانية أشهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للقوم وعليك ما عليهم وأنت أخوهم قال ولقد خطبت إلى عامة من بحضرتك ومن
لقيني معك فردني لسوادي ودمامة وجهي واني لفي حسب من قومي بني سليم معروف الآباء ولكن غلب علي سواد أخوالي الموالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل شهد المجلس اليوم عمرو بن وهب وكان رجلا من ثقيف قريب العهد بالإسلام وكانت فيه صعوبة قالوا لا قال تعرف منزله قال نعم قال فاذهب فاقرع الباب قرعا رقيقا ثم سلم فإذا دخلت فقل زوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتاتكم وكانت له ابنة عاتقة وكان لها حظ من جمال وعقل فلما أتى الباب فرحوا وسمعوا لغة عربية فلما رأوا سواده ودمامة وجهه انقبضوا عنه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فتاتكم فردوا عليه ردا قبيحا فخرج الرجل وخرجت الفتاة من خدرها وقالت يا فتى ارجع فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جائزات فقد رضيت لنفسي ما رضي لي الله ورسوله وأنت بعلي وأنا زوجتك فمضى حتى أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم(6/209)
فأخبره وقالت الفتاة لأبيها يا أبتاه النجاة قبل أن يفضحك الوحي فإن يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجنيه فقد رضيت ما رضي الله لي ورسوله فخرج الشيخ حتى أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من أدنى القوم مجلسا فقال أنت الذي رددت على رسول الله ما رددت قال قد فعلت ذلك فاستغفر وطننا انه كاذب فقد زوجناها إياه فنعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب إلى صاحبتك فادخل بها قال والذي بعثك بالحق ما أجد شيئا حتى أسأل إخواني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهر امراتك على ثلاثة من المؤمنين اذهب إلى عثمان بن عفان فخذ منه مايتي درهم فأعطاه وزاده واذهب إلى علي بن أبي طالب فخذ منه ماية درهم فأعطاه وزاده واذهب إلى عبد الرحمن بن عوف فخذ منه ماية درهم فأعطاه وزاده قال واعلم أنها ليست بسنة جارية ولا فريضة مفروضة فمن شاء فليتزوج على القليل والكثير فبينا هو في السوق ومعه ما يشتريه لزوجته فرح قريرة عيناه ينتظر ما يجهزها به إذ سمع صوتا ينادي يا خيل الله اركبي وأبشري فنظر نظرة إلى السماء ثم قال اللهم إله السماء وإله الأرض ورب محمد لأجعلن هذه الدراهم اليوم فيما يحبه الله ورسوله
والمؤمنون فانتفض انتفاض الفرس العرق فاشترى سيفا وفرسا ورمحا واشترى جبة وشد عمامته على بطنه فاعتجر ولم ير منه إلا حمالبق فإن عينيه حتى وقف على المهاجرين فقالوا هذا الفارس لا نعرفه فقال لهم علي بن أبي طالب كفوا عن الرجل فلعله ممن طرأ عليكم من قبل البحرين جاء يسألكم عن معالم دينه فأحب أن يواسيكم عمر اليوم بنفسه أذ رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذا الفارس الذي لم يأتنا إذ التحمت الكتيبتان فأقبل يطعن برمحه ويضرب بسيفه قدما قدما إذ قام فرسه ونزل وحسر عن ذراعيه فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذراعيه قال سعد معبد أنت وأمي يا رسول الله قال سعد جدك فما زال يطعن برمحه ويضرب بسيفه كل ذلك يقتل الله بطعنة رمحه إذ قالوا قد صرع سعد فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معنقا نحوه فاتاه فرفع رأسه ووضعه في حجره وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن وجهه بثوبه وقال ما أطيب ريحك وأحسن وجهك وأحبك إلى الله ورسوله قال فبكى وضحك ثم اعرض بوجهه ثم قال ورد الحوض ورب الكعبة فقال أبو أمامة معبد أنت وأمي ما الحوض قال حوض اعطانيه ربي عرضه ما بين صنعاء الى بصرى مكلل بالدر والياقوت فيه دلاء عدد نجوم السماء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأخلى من العسل من شرب منه شربة روي لا يظمأ بعدها أبدا قالوا يا رسول الله رأيناك بكيت وضحكت ورأيناك أعرضت بوجهك فقال أما بكائي فبكيت شوقا إلى سعد وأما ضحكي ففرحت له لمنزلته من الله وكرامته عليه واما إعراضي فإني رأيت أزواجه من الحور العين يبادرن النبي كاشفات سوقهن باديات خلاخيلهن فأعرضت عنهن(6/210)
حياء فأمر بسيفه ورمحه وفرسه وما كان له فقال اذهبوا به إلى زوجته فقولوا لهم ان الله قد زوجه خيرا من فتاتكم وهذا ميراثه والذي نفس محمد بيده إني لأذب عن حوضي كما يذب البعير الأجرب عن الإبل لا يخالطها إنه لا يرد على حوضي إلا التقي النقي الذين يعطون ما عليهم في يسر ولا يعطون ما عليهم في عسر حدثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة البهراني والحسين بن إبراهيم السكوني قالا ثنا المسيب بن
واضح ثنا محمد بن عمر الكلاعي سمعت الحسن وابن سيرين يحدثان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرد علي حوضي إلا التقي النقي الذين يعطون ما عليهم في يسر ولا يعطون ما عليهم في عسر حدثنا أبو عروبة ثنا المسيب ثنا محمد بن عمر الكلاعي سمعت قتادة والحسن يحدثان عن أنس بن مالك عن النبي نحوه حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا سويد بن سعيد ثنا محمد بن عمر الكلاعي عن إسحاق بن زيد عن البراء بن عازب قال دخل علي وفاطمة والحسن والحسين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخرج النبي فقال بردائه عليهم فقال اللهم هؤلاء عترتي قال الشيخ ولمحمد بن عمر الكلاعي هذا الحديث الطويل الذي رواه عنه سويد وقال عن الحسن وقتادة عن أنس هو حديث منكر بهذا الإسناد وقد حدث المسيب بن واضح بحرفين ثلاثة منه مختصرة فقال مرة بن الحسن وابن سيرين عن أنس وقال مرة أخرى كما قال سويد عن قتادة والحسن عن أنس كما ذكرته ومحمد بن عمر ليس بذاك المعروف إنما ذكرته لشرطي في أول الكتاب مهما أنكرته من حديث فغني أذكره في كتابي وأبين حاله ولم نجد للمتقدمين فيه كلاما على أنهم قد تكلموا في من هو خير منه إلا انهم لم يبلغهم حاله لأن محمد بن عمر هذا ليس بذاك المعروف محمد بن موسى السعدي بصري يحدث عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير منكر الحديث عنه وعن غيره حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري بالبصرة ثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ثنا محمد بن موسى السعدي عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال(6/211)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الملائكة تشهد ثلاثا الرمي والرهان وملاعبة الرجل أهله قال الشيخ هذا وان كان عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير لين فان هذا الحديث بهذا الإسناد منكر ومحمد بن موسى السعدي لم أر أحدا يحدث عنه غير محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس حدثنا محمد بن بكر بن محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ك بجرجان حدثني جدي محمد عبد الله بن حفص وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن عبد الله بن حفص ثنا محمد بن موسى السعدي عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ورث والد ولدا خيرا من أدب حسن قال الشيخ وهذا أيضا بهذا الإسناد منكر حدثنا محمد بن بكر بن محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ثنا جدي محمد بن عبد الله بن حفص وحدثنا أبو عروبة ثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس ثنا محمد بن موسى السعدي عن عمرو بن دينار قال وكان ولاؤه لكم يعني الأنصار عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد رأى عبدا ذا بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به من غير أن يسمعه إلا عافاه الله من ذلك البلاء كائنا ما كان قال الشيخ وهذا قد رواه عن عمرو بن دينار الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وغير واحد وراوي هذا الحديث عن سالم هو عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ومحمد بن موسى السعدي ليس بذاك المعروف ولم أر يحدث عنه غير محمد بن عبد الله بن حفص الأنصاري محمد بن سليم أبو هلال الراسبي
حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال كان يحيى بن سعيد لا يعبأ معبد هلال(6/212)
كتب إلى محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى لا يحدث عن أبي هلال وقال وكان عبد الرحمن يحدث عنه وسمعت يزيد بن زريع يقول عدلت عن أبي بكر الهذلي وأبي هلال عمدا سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه وكان بن مهدي يروي عنه وهو مولى أسامة بن لؤي من قريش بصري روي عن الحسن وابن سيرين وحدثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو هلال قال مرض بكر بن عبد الله فجعلوا يدخلون عليه لا يخرجون فقال بكر المريض يعاد والصحيح يزار قال عمرو أبو هلال الراسبي محمد بن سليم هو مولى لبني حية وكان ينزل بني راسب يعرف بالموضع حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو هلال صدوق وقال النسائي محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ليس بالقوي حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو الوليد عن همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بويع للخليفتين فاقتلوا الآخر منهما قال أبو موسى قلت لأبي الوليد فان أبا هلال حدث عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي أبو الوليد يا أبا موسى إن أبا هلال لا
يحتمل هذا حدثنا محمد بن منير ثنا محمد بن أشكاب وحدثنا بن أبي عصمة ثنا عباس بن الحسن البلخي قالا ثنا عبد الصمد ثنا أبو هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بويع للخليفتين فاقتلوا الآخر منهما حدثنا جعفر بن محمد بن الليث الزيادي ثنا مسلم بن إبراهيم وأخبرنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا أبو هلال الراسبي ثنا غيلان بن جرير حدثني عبد الله ابن معبد عن عمر بن الخطاب قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى على(6/213)
رجل فقالوا ما أفطر هذا منذ كذا وكذا قال لا صام ولا أفطر فلما رأى عمر غضب النبي عليه السلام قالوا يا رسول الله صوم يوم وإفطار يوم قال ذاك صوم أخي داود قال يا رسول الله صوم يوم وإفطار يومين قال ومن يطيق ذلك قال يا رسول الله صوم يوم الإثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم أنزلت علي النبوة قال يا رسول الله صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء قال أحدهما يكفر السنة والآخر يكفر ما قبلها أو ما بعدها شك أبو هلال هكذا رواه أبو هلال فقال عن عبد الله بن معبد عن عمر بن الخطاب وإنما هو عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة الأنصاري وهو الصحيح حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل قيل يا رسول الله وكيف يستعجل قال يقول قد دعوت فلم يستجب لي حدثنا يحيى بن محمد بن البحتري وعلي بن سعيد بن بشير قالا ثنا طالوت ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال كنا ننام في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نحدث لذلك وضوءا
حدثنا أحمد بن عيسى الوشاء ثنا علي بن معبد بن نوح ثنا داود بن شبيب ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد هوان قريش أهانه الله حدثنا عبدان ثنا الحجاج بن الحسن وراق سهل بن عثمان ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال أبو هلال حفظوني عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخبروني أن سعيدا خالفني فسألت هشاما صاحب الدستوائي فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي في كتابي فإن كان عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قلت يا أبا حمزة كم العجلي قال خمسة دراهم حدثنا عمران بن موسى ثنا شيبان ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أنس قال قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في مجن فقلت كم كان يساوي قال خمسة دراهم قال الشيخ وهذه الأحاديث لأبي هلال عن قتادة عن أنس كل ذلك أو عامتها غير محفوظة حدثنا أبو يعلى حدثني أبو جعفر خالي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا أبو هلال ثنا مطر الوراق عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على تسع نسوة في صحوه(6/214)
قال الشيخ ولا أعلم رواه عن أبي هلال غير حسن الأشيب وأسد بن موسى حدثنا علي بن سعيد ثنا طالوت ثنا أبو هلال ثنا سوادة بن حنظلة القشيري عن سمرة بن جندب عن ه النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم من السحور أذان بلال ولا الصبح المستطيل ولكن الصبح المستطير في الأفق
حدثنا علي ثنا طالوت ثنا أبو هلال ثنا عبد الله بن سوادة عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب قال أغارت علينا خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجلس فأصب من طعامنا هذا قلت يا رسول الله إني صائم قال اجلس أحدثك عن الصلاة وعن الصيام أو عن الصوم ان الله وضع شطر الصلاة للمسافر ووضع الصوم أو الصيام عن المسافر وعن المرضع وعن الحبلى والله لقد قالهما جميعا أو أحدهما قال قلت يا لهف نفسي ألا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وأنس بن مالك المذكور ليس هو أنس بن مالك الأنصاري خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أنس بن مالك آخر له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم يروي هذا الحديث وهو رجل من بني قشير قال الشيخ سمعت بن أبي داود يقول أنس أربعة أحدهم هذا والثاني أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم وأنس بن مالك والد مالك بن أنس بن مالك والرابع أنس بن مالك الصيرفي يحدث عنه أهل البصرة أبو داود الطيالسي وابن المهدي وغيرهما حدثنا الحسن بن سفيان ثنا شيبان ثنا أبو هلال ثنا أبو الزبير المكي عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أبي حسان الأعرج عن عمران بن حصين قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليلة لا يقوم إلا لعظيم صلاة وروى هذا الحديث عمرو بن الحارث عن قتادة عن أبي حسان عن عبد الله بن مسعود بدل عمران بن حصين حدثنا عمران السختياني ثنا شيبان ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أنس قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له وهذا معروف معبد هلال عن قتادة
حدثنا جعفر بن محمد الزيادي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو هلال الراسبي عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود قال قال(6/215)
رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا وخلق فرعون في بطن أمه كافرا يعرف من حديث قتادة بهذا الإسناد وقد رواه عنه أبو هلال وغيره ولأبي هلال غير ما ذكرت وفي بعض رواياته ما لا يوافقه الثقات عليه وهو ممن يكتب حديثه حدثنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا أبو هلال ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاكم أهل اليمن هم أرق افئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على الأرض أو على ظهر الأرض محمد بن سلمة بن كهيل كوفي سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد ويحيى ابنا سلمة بن كهيل واهيا الحديث حدثنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا علي بن هاشم عن محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن ثعلبة الحماني أنه سمع عليا يقول ورب السماء ورب الأرض ثلاث مرات لعهد النبي صلى الله عليه وسلم الأمي إلى ان الأمة ستغدر بي قال فما أتى عليه ست ليال حتى قتل أخبرنا علي ثنا عباد بن يعقوب ثنا علي بن هاشم عن محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن حية العرني قال نشد علي الناس في الرحبة فقام بضعة عشر رجلا منهم رجل عليه جبة تحتها إزار حضرمية صنفتها حمراء فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فإن عليا مولاه
أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن سهل بن حصين حدثنا حسان بن إبراهيم ثنا محمد بن سلمة عن أبيه عن المنهال عن عامر بن سعد عن سعد وعن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير انه ليس بعدي نبي أخبرنا أبو يعلى ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا محمد بن سلمة عن أبيه عن الشعبي أنه سمع النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(6/216)
ان مثل الفاسق في القوم كمثل قوم ركبوا سفينة في البحر فاقتسموها فصار لكل رجل منهم مكان فعمد رجل منهم إلى مكانه يخرقه فقالوا له ما تريد إلا ان تهلكنا قال وفيم أنتم من مكاني فإن تركوه غرقوا وغرق معهم وإن أخذوا على يديه نجوا ونجا معهم فكذلك مثل الفاسق ومحمد بن سلمة له أحاديث غير ذلك وكان ممن يعد من متشيعي الكوفة وعلى بن هاشم بن الزيد من شيعتهم أيضا محمد بن شجاع بن نبهان المروزي مولى قريش سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن شجاع بن نبهان المروزي مولى قريش سكتوا عنه أخبرنا محمد بن جعفر بن حفص الامام ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا محمد بن شجاع عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل ومن تبعها فلا يجلس حتى توضع قال الشيخ وقد رواه عن محمد بن عمرو غير محمد بن شجاع ولم يرو من الحديث إلا الشئ اليسير محمد بن حسان
يروي عنه مروان ها أحاديثه لا يوافق عليها حدثنا محمد بن خريم القزاز ثنا هشام بن خالد ثنا مروان عن محمد بن حسان عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة من الغائط والبول فاتبعه عمر بماء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كلما أحدثنا أدرت أن أتوضأ(6/217)
وبإسناده عن محمد بن حسان عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر خاتنة تختن إذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك باشان للمرأة وأحب إلى البعل قال الشيخ وهذان الحديثان لمحمد بن حسان هذا وليس بمعروف ومروان ها يروي عن مشايخ غير معروفين منهم هذا محمد بن حسان فالحديث الأول يرويه عن بن أبي مليكة عبد الله بن يحيى والحديث الثاني بهذا الإسناد غريب إن عبد الملك بن عمير لا أعرفه إلا من هذا الطريق ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أبو عبد الله القرشي المديني الأموي كناه يحيى بن سليم لا يكاد يتابع في حديثه حدثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا علي بن المديني ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا هام ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد وحدثني الأويسي عن أبي الزناد عن أبيه عن مشايخه من أهل الصلاح حدثوه ممن أدرك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال البخاري وهذا بانقطاعه أصح وقال بن أبي الزناد حدثني محمد بن عبد الله بن
عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت الحسين عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تديموا النظر إلى المجذومين حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن(6/218)
زيد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الناس كالإبل المائة لا تجد فيها راحلة أو متى ترى فيها راحلة قال وقال ما نعلم شيئا خيرا من ماية مثله إلا المؤمن قال الشيخ ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان هذا حديثه قليل ومقدار ما له يكتب محمد بن عبد الله العمي بصري يكني أبا مخلد حدثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني فضل بن سهل ثنا أبو النضر ثنا محمد بن عبد الله العمي عن ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو ضمضم أتصدق بعرضي قال أبو النضر سألت بن علية عن محمد بن عبد الله فقال كان من جلساء أيوب وقال حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا قال البخاري هذا بإرساله أولى حدثناه أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا أبي عن أبي مخلد محمد بن عبد الله البصري عن ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال قال أبو ضمضم أتصدق بعرضي عليه فذكر الحديث الذي ذكره البخاري حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا بن أبي النضر ثنا أبو النضر ثنا محمد بن عبد الله العمي عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد قال الشيخ وهذا يرويه عن أيوب محمد بن عبد الله العمي وحدثنا عبيد الله بن يحيى بن سليم ثنا السري بن عاصم ثنا أبو النضر ثنا محمد بن(6/219)
عبد الله العمي عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا الصلاة في الجماعة واسألوا الله حوائجكم البتة ورواه عن محمد بن عبد الله العمي هذا محمد بن يزيد بن سنان بأحاديث عن ثابت وعلي بن زيد وأيوب مما لا يوافق عليه وهذه الأحاديث رواها عن محمد بن عبد الله العمي أبو النضر هاشم بن القاسم وأحاديثه إفرادات مقدار ما يرويه وله عن أيوب غير حديث غريب محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير مكي حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي ثنا يحيى بن معين قال محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ليس بثقة حدثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ليس حديثه بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير المؤذن منكر الحديث وقال النسائي محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير المؤذن متروك الحديث حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا داود بن عمرو
ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت لما قدم جعفر وأصحابه قال الصوفي من أرض الحبشة وقالا استقبله النبي صلى الله عليه وسلم فقبل بين عينيه ورواه أبو قتادة الحراني عن الثوري عن يحيى بن سعيد فقال عن عمرة عن عائشة حدثنا جعفر بن محمد الفريابي وأحمد بن عبد الرحمن الحراني قالا ثنا النفيلي أبو جعفر ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد(6/220)
قال الشيخ وهذا يرويه عن عمرو بن شعيب محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ورواه مطرف الصنعاني عن بن جريج عن عمرو بن شعيب محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ورواه مطرف الصنعاني عن بن جريج عن عمرو بن شعيب ويقال أن أحمد بن حنبل سمع هذا من النفيلي حدثنا عبد العزيز بن علي بن لقمان السرخسي ثنا إسماعيل بن بشر بن إسماعيل الباهلي ثنا عصام بن يوسف الباهلي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة المؤذن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اطلبوا الحاجات إلى حسان الوجوه قال الشيخ وهذا يستغرب بهذا الإسناد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أخبرنا النعمان بن احمد الواسطي ثنا احمد بن محمد بن ماهان أخبرني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير المؤذن عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطاه الله شجرة في الجنة أخبرنا بن سلم ثنا حميد بن زنجويه ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا محمد بن عبد الله بن
عبيد بن عمير بن هشام عن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت يا رسول الله لا طاقة لي بظلمة القبر ولا بوحدته ولا بوحشته ولا بفتنته فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يكون المرء بأشح على دينه منه عند ذلك حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا يحيى بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن دينار عن بن العباس عن الفضل بن عباس أنه دخل الكعبة مع النبي صلى الله عليه وسلم وبلال على الباب فقال لم يصل وقال بلال صلى حدثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن السبيل إلى الحج فقال الزاد والراحلة وهذا معروف بإبراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عياد بن جعفر رواه عن الثوري وغيره(6/221)
ورواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن محمد بن عباد وهو من هذا الطريق غريب قال الشيخ ولمحمد بن عبد الله بن عمير غير ما ذكرت من الحديث وله أحاديث يرويها عن أبيه عن جده وجده عمير بن قتادة المؤذن له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع ضعفه يكتب حديثه محمد بن عبد الله بن علاثة القاضي جزري يكنى أبا اليسير حدثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن محمد بن عبد الله بن علاثة من هو فقال كان من أهل الجزيرة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن محمد بن علاثة من هو فقال
ثقة حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول محمد بن علاثة ثقة يروي عنه حفص بن الصالح وغيره حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك بن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل العقيلي أبو اليسير قاضي المنصور والمهدي سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن عبد الله بن علاثة القاضي الشامي يروي عنه وكيع في حفظه نظر أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عمرو بن حصين الكلابي ثنا بن علاثة عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد ولا ملق الا في طلب العلم هذا حديث منكر لا اعلم يرويه عن الأوزاعي غير بن علاثة أخبرنا أبو يعلى ثنا عمرو بن حصين الكلابي ثنا بن علاثة ثنا خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا(6/222)
فيما ينفعهم من أمر دينهم بعث يوم القيامة من العلماء وفضل العالم على العابد سبعين درجة الله أعلم ما بين كل درجتين وهذا عن خصيف لا يرويه غير بن علاثة حدثنا الحسين بن أبي معشر ثنا محمد بن الحارث البزاز ثنا محمد بن سلمة عن بن علاثة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي ثنا إسحاق الفروي عن عبد الله بن عمر العمري عن محمد بن علاثة عن هشام بن حسان عن بن سرين عن
أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة حدثنا القاسم بن زكريا ومحمد بن علي سهيل الآتي قالا ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبد الله بن علاثة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لتخطفن أبصارهم وهذا يعرف بابن علاثة عن هشام حدثنا احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبد الله بن علاثة عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاصي قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى الطائف يا عثمان تجوز في الصلاة وقدر الناس بضعفهم فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة والحامل والمرضع وإني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز قال الشيخ وهذا في متنه زيادة الحامل والمرضع ويرويه بن علاثة حدثنا النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي ثنا عبد الله بن حمزة الزبيري حدثني عبد الله بن نافع عن بن علاثة عن عبد الكريم الجزري عن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الحديبية حين نحر البدن قال لا تعطين الجزارين في جعلهم من لحومها ولا من بطونها ولا جلودها شيئا واعطوهم جعلهم مما سوى ذلك ولابن علاثة غير ما ذكرت من الحديث وهو حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به(6/223)
محمد بن عمرو بن علقمة المؤذن مديني يكنى أبا عبد الله ويقال أبا الحسن
حدثنا علي بن إسحاق بن رداء أخبرنا محمد بن يزيد المستملي قال ثنا إسحاق بن حكيم قال قال يحيى القطان واما محمد بن عمرو فرجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث وأما يحيى بن سيعد فكان يحفظ ويدلس حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عمرو بن علقمة ثقة ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سألت يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو بن علقمة كيف هو قال تريد العفو أو تشدد قلت لا بل أشدد قال فليس هو ممن تريد كان يقول حدثنا أشياخنا أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال يحيى وسألت مالكا عنه فقال فيه نحو مما قلت لك يعني سأل مالكا عن محمد بن عمرو سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن عمرو بن علقمة ليس بقوي الحديث ويشتهي حديثه أخبرنا الحسن بن سفيان وحدثنا محمد بن سليمان وسمعت محمد بن عبدة بن حرب يقول قالوا ثنا بندار حدثنا يوسف بن يعقو ب ثنا شعبة عن أبي الحسن عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر سمعت محمد بن محمد يقول سمعت إبراهيم بن أورمة الأصبهاني يقول أو قال لي إبراهيم بن أورمة أبو الحسن هذا الذي روى عنه شعبة في هذا الحديث هو محمد بن عمرو بن علقمة قال فقلت أنا لا بل هو مهاجر أبو الحسن أخبرنا محمد بن هارون البرقي ثنا أبو طاهر وهارون بن سعيد قالا ثنا بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن محمد بن عمرو بن علقمة عن من سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في نصل أو ذات خف أو حافر حدثنا محمد بن حمدون بن خالد ثنا عبد الله بن احمد بن أبي مسلم الواسطي ثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا مصعب بن ماهان عن سفيان عن بن أبي ذئب ومحمد بن علقمة
عن نافع عن بن عمر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سبق إلا(6/224)
في خف أو حافر أو نصل ولمحمد بن عمرو بن علقمة حديث صالح وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد منهم ينفرد عنه بنسخة ويغرب بعضهم على بعض وروى عنه مالك غير حديث في الموطأ وغيره وأرجو أنه لا بأس به محمد بن عمرو أبو سهل الأنصاري مديني الأصل كان بالبصرة كتب إلي محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال ذكرت ليحيى بن سعيد حديث محمد بن عمرو الأنصاري فقلت له حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن عمرو عن القاسم عن عائشة في العقيقة فقال هو أثبت من عبد الرحمن بن القاسم ولم يرض حدثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سألت يحيى عن محمد بن عمرو الأنصاري فضعف الشيخ جدا فقلت له ما له قال روى عن القاسم عن عائشة في الكبش الأقرن وعن القاسم عن عائشة في الصلاة الوسطى وروى عن الحسن أوابد حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله عن أبيه قال محمد بن عمرو الأنصاري كان يكون بالبصرة وعبادان وكان يحيى بن سعيد يضعفه جدا أخبرنا الساجي حدثني سهل السكري ثنا عمرو بن منصور سمعت محمد بن عمرو أبا سهل الأنصاري سمعت محمد بن سيرين قال سمعت أبا هريرة يقول أوصاني خليلي بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر والاغتسال يوم الجمعة والوتر قبل النوم حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي قال ثنا كامل بن طلحة ثنا محمد بن عمرو الأنصاري ثنا محمد بن سيرين قال قال رجل لأبي هريرة قد افتيتنا في كل شئ حتى يوشك أن تفتينا في الخرأة قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تميل بسخينة على طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
حدثنا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثنا عباءة بن كليب المؤذن ثنا محمد بن عمرو الأنصاري عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار(6/225)
قال الشيخ ومحمد بن عمرو أبو سهل هذا هو عزيز الحديث وله غير ما ذكرت أحاديث أيضا وأحاديثه إفرادات ويكتب حديثه في جملة الضعفاء محمد بن عمرو اليافعي يحدث عنه بن وهب في حديثه مناكير أظنه مديني حدثنا أحمد بن الحارث بن مسكين بمصر ثنا أبي أخبرنا بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن بن جريج عن أبي الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم النصراني إلا ان يكون عبده أو أمته قال الشيخ لا يرويه عن بن جريج غير محمد بن عمرو حدثنا أحمد بن الحارث أخبرنا أبي ثنا بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وأمر ان يماط عن رأسهما الأذى قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن بن جريج بهذا الإسناد غير محمد بن عمرو اليافعي هذا وعبد المجيد بن أبي رواد ومحمد بن عمرو اليافعي له أحاديث غير ما ذكرت يحدثها عنه عبد الله بن وهب ولا أعلم يرويه عنه غير بن وهب محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسر وكان مكفوفا وكان جهميا وليس هو بشئ كان شيطانا من الشياطين
حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني ضعيف حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني الضرير سمع هشام بن عروة وأبا جعفر الرازي فيه اضطراب(6/226)
وقال النسائي محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني متروك الحديث حدثنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن منيع وأبو كامل قالا ثنا محمد بن ميسر أبو سعد ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية عن أبي قال قال المشركون لرسول الله صلى الله عليه وسلم انسب لنا ربك فأنزل الله عزوجل قل هو الله أحد الله الصمد المبذولة الذي لم يلد ولم يولد لأنه ليس شئ يولد إلا سيموت وليس شئ يموت إلا سيورث والله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا أحد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شئ قال الشيخ وهذا لم يروه عن أبي جعفر بهذا الإسناد غير أبي سعد هذا أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو سعد محمد بن ميسر ثنا بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قرأ الإمام فأنصتوا قال الشيخ كذا قال أبو سعد عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وإنما يروي هذا عن بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا علي بن سعيد المسروقي ثنا محمد بن ميسر أو سعد الصاغاني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رجلا وقصت به راحلته وهو يلبي فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر ولا تقربوه طيبا فإن صاحبكم يبعث يوم القيامة ملبيا قال الشيخ ولأبي سعيد غير ما ذكرت من الحديث والضعف بين على رواياته
محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه حدثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني إبراهيم بن المنذر حدثني إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي وكان أوثق من أخيه محمد وأقدم سنا المدني سمع كثير بن عبد الله وسعيد بن باتك قال الشيخ ومحمد بن جعفر بن محمد هذا هو عم علي بن موسى الرضى ومحمد هذا قبره(6/227)
بجرجان ويروي عن محمد هذا قتيبة وابن كاسب وابن أبي عمر العدني وشيخ جرجاني يقال له عبد الوهاب بن علي بن عمران وعبد الوهاب وابن أبي عمر عن محمد بن جعفر حديث وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حدثناه أحمد بن حفص السعدي عنهما عن محمد بن جعفر ويروي محمد بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنهم أجمعين أحاديث محمد بن سلام الهدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي البهيمة لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا دحيم ثنا بن أبي فديك حدثني محمد بن سلام الهدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخطه أو يمسون في غضبه ويصبحون في سخطه شك المحدث قيل من هم يا رسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي يأتي البهيمة والذي يأتي الرجل قال الشيخ وهذا كما ذكره البخاري منكر لا يتابع محمد بن سلام عليه وعندي أن انكر
شئ محمد بن سلام هذا الحديث وهذا الذي أنكره البخاري ولا أعلم رواه عن محمد بن سلام غير بن أبي فديك محمد بن مسكين أبو جعفر الكوفي مؤذن مسجد بني شقرة في إسناده نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد بن مسكين هذا ليس بالمعروف ولم يحضرني له شئ فأذكره(6/228)
محمد بن أبي سهيل قرشي سمع تثبت روى عنه أبو بكر بن عياش مرسلا لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد بن أبي سهيل هذا أشار البخاري إلى أنه روى عن تثبت حديثا مرسلا فذكره لأنه يذكر كل من اسمه محمد وإن روى مرسلا محمد بن سليمان بن الأصبهاني مضطرب الحديث أخبرنا أبو يعلى ثنا أحمد بن حاتم الطويل ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني حدثني سهيل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدمن الخمر كعابد وثن قال الشيخ وهذا الخطأ من بن الأصبهاني حيث قال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة كان هذا الطريق أسهل عليه وقد روى عن سهيل بإسناد آخر مرسلا أخبرنا علي بن سعيد ثنا عثمان بن أبي شيبة وسهل بن عثمان وعبد الله بن عمر بن أبان ومحمد بن عبيد قالوا ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى في يوم اثتني عشرة ركعة بنى له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وأربع قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد
المغرب وركعتين بعد العشاء قال الشيخ وهذا أخطأ فيه بن الأصبهاني حيث قال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكان هذا الطريق أسهل علي إنما روي هذا سهيل عن أبي إسحاق عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة حدثنا بن صاعد ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن بن أبي ليلى عن علي قال من قرأ خلف الإمام لم يصب الفطرة وابن الأصبهاني هذا قليل الحديث ومقدار ما له قد أخطأ في غير شئ منه(6/229)
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المديني المؤذن أخبرنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور ثنا محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المؤذن حدثني جدي أبو أبي محمد بن عمار المؤذن وصالح مولى التوأمة أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرس الكافر مثل أحد في النار وفخذه مثل البيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث في مثل الربذة أخبرنا أبو يعلى ثنا أحمد بن حاتم الطويل حدثني محمد بن عمار عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله شيئا ما أعطى كافرا منها شيئا حدثنا محمد بن عبدة ثنا سويد بن سعيد حدثنا محمد بن عمار المؤذن عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم اعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه أخبرنا بهلول ثنا سعيد بن منصور ثنا محمد بن عمار المؤذن مؤذن مسجد المدينة أخبرني صالح مولى التوأمة سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب فلا يزن عند الله عزوجل جناح بعوضة اقرأوا إن شئتم
فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا قال الشيخ وهذه الأحاديث يرويها محمد بن عمار المؤذن عن صالح مولى التوأمة عن المقبري وهذه الأحاديث تعرف بمحمد بن عمار هذا محمد بن عمار الأنصاري مدني يكنى أبا عبد الله حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حدثني علي بن حجر قال سألت محمد بن عمار الأنصاري عن شريك عن أنس أقيمت الصلاة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم ناسا يصلون فقال أصلاتان(6/230)
قال وحدثني علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر عن شريك عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وهذا أصح مع إرساله قال العقدي حدثنا محمد بن عمار كشاكش لقبه وهو بن حفص بن عمر بن سعد المؤذن القرظ أبو عبد الله قال بعض أهل المدينة مولى عمار بن ياسر مولى بني مخزوم حدثنا محمد بن عبدة ثنا سعيد بن عبد الجبار أبو عثمان صاحب الكرابيس ثنا محمد بن عمار حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمير قال سمعت أنس بن مالك يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قامت الصلاة والناس يصلون ركعتين حتى قامت الصلاة في المسجد فقال أيها الناس أصلاتين معا يقول فإنها حيت تقام الصلاة في المسجد قال الشيخ وقد ذكر علته البخاري فقال عن شريك عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومحمد بن عمار يقول عن أنس بدل أبي سلمة حدثنا عمران بن موسى أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال ثنا محمد بن الحسن حدثني محمد بن عمار عن شريك بن أبي نمير عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن مرآة المؤمن وهذا يرويه محمد بن عمار قالوا هو محمد بن عمار المؤذن هذا وذاك واحد وقال بعضهم
هذا من الأنصار وذاك ليس من الأنصار ذلك من ولد سعد القرظ واحتمل القولان جميعا وجميعا من أهل المدينة محمد بن يوسف أبو عبد الله الفريابي سكن قيسارية حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول حدث الفريابي عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد الشعر في الأنف أمان من الجذام وهذا حديث باطل لا أصل له أخبرنا بن سلم ثنا عباس أسمع قال ثنا الفريابي ثنا سفيان بن عيينة قال سمعت منه بكار وهو ساب عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام(6/231)
حدثنا بن قتيبة ثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني قال ثنا الفريابي قال كنت أمشي مع سفيان بن عيينة فقال لي يا محمد ما يزهدني فيك إلا طلبك الحديث قلت فأنت يا أبا محمد أي شئ كان عملك إلا طلب الحديث قال كنت إذا ذاك صبيا لا أعقل حدثنا صالح بن أبي الجن ثنا محمد بن عو ق ثنا الفريابي ثنا سفيان الثوري عن عاصم عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله تسعة وتسعين اسما مائة غير اسم من أحصاها دخل الجنة قال الشيخ وهذا لا يعرف بهذا الإسناد إلا عن الفريابي عن الثوري حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا محمد بن عوف حدثنا الفريابي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة قال الشيخ وهذا يعرف بعلي بن قادم عن الثوري بهذا الإسناد وقد رواه الفريابي والفريابي له عن الثوري إفرادات وله حديث كثير عن الثوري وقد قدم الفريابي في سفيان
الثوري على جماعة مثل عبد الرزاق ونظرائه وقالوا الفريابي أعلم بالثوري منهم ورحل إليه أحمد بن حنبل فلما قرب من قيسارية نعي إليه فعدل إلى حمص وكانت رحلته إليه قاصدا وأما الذي رواه عن بن عيينة الذي رماه بن معين به نبا ت الشعر في الأنف فإنما هو حديث من قول مجاهد وهذا الذي رواه عن مجاهد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم والفريابي فيما تبين هو صدوق لا بأس به محمد بن زياد الأسدي منكر الحديث عن الثقات ثنا عبد الصمد بن سعيد الكندي ثنا الحسين بن خالد بن سعيد الطائي بن أخت بن عوف ثنا محمد بن زياد الأسدي ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يعلق الرهن وهذا حديث منكر بهذا الإسناد وإنما يروي مالك هذا الحديث في الموطأ عن الزهري عن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقد وصل عن مالك وقد روي عن مالك عن الزهري عن أنس وهذا باطل دخل لمن رواه حديث في حديث ومحمد بن زياد الأسدي لا اعرفه الا في هذا الحديث وليس بالمعروف(6/232)
محمد بن نجيح أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن نجيح ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبدأوهم بالسلام حدثنا محمود الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه قال ثنا خلف بن خليفة عن محمد بن نجيح عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار
أخبرنا الحسن بن عثمان ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا عبد الله بن بزيع عن محمد بن نجيح حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى منكم يوم الجمعة فليصل أربع ركعات قال الشيخ وهذه الأحاديث لمحمد بن نجيح أخرجتها لأن محمد بن نجيح ليس بالمعروف ولا أدري من أي بلد هو إلا أنه حدث عنه يزيد بن زريع وخلف بن خليفة وأما حديث سهيل في الجمعة فهو مشهور عن سهيل وحديث محمد بن زياد مشهور عن محمد بن زياد وحديث لا تبدأوهم بالسلام مشهور عن سهيل وإنما ذكرته لأنه مجهول غير معروف محمد بن أبي عبيدة الكوفي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فمحمد بن أبي عبيدة اعني الكوفي ما حاله قال ليس لي به علم ولا بأبيه سمعت عبدان يقول سمعت سهيل بن عثمان يقول رأيت أبا عبيدة ولم أكتب عنه حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا عباس بن عبد العظيم ثنا محمد بن أبي عبيدة حدثني أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس ان المشركين ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غشي عليه فجاء أبو بكر فقال يا قوم أتقتلون رجلا أن يقول ربي(6/233)
الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم قالوا من هذا قالوا بن أبي قحافة المجنون قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن الأعمش بهذا الإسناد غير أبي عبيدة وعن أبي عبيدة ابنه محمد ولابن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش غرائب وافرادات وهو عندي لا بأس به محمد بن يحيى بن قيس المأربي منكر الحديث
حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا خطاب بن عمر الهمداني الصنعاني حدثني محمد بن يحيى المأربي عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع محفوظات وسبع ملعونات فأما المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونجران وأما الملعونات فبرذعة وصهب أو صهر وصعدة وأيافث ويكلا ودلان وعدن وهذا منكر بهذا الإسناد وحدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا علي بن بحر البري ثنا محمد بن قيس المأربي قال سمعت أبي يحيى بن قيس يذكر عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عم شمير عن أبيض بن حمال أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستقطعه الملح فأقطعه إياه فقال رجل يا رسول الله أتدري ما قطعت إنما الماء العد فرجعه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وبإسناده قال رجل يا رسول الله ما يحمي من الأراك قال ما لم ينله أخفاف الإبل قال الشيخ وبهذا الإسناد غير هذين وإنما ذكرت محمد بن قيس لأن أحاديثه مظلمة منكرة محمد بن أبي الشمال العطاردي البصري عن أم طلحة عن عائشة في دم الحيض لا يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري(6/234)
حدثنا موسى بن هارون التوزي ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا محمد بن أبي الشمال أبو سفيان السعدي حدثني بن عون وسلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين حدثني ذفرة عن عائشة قالت كنا نطوف بالبيت فعرفت عائشة فأتيت فقيل لها يا أم المؤمنين إنك قد عرفت وعليها ثياب مصبغة بالعصفر قالت فنظرت إلي فرميت عليها بردا علي مصلب قالت فلما رأته مصلبا ردته علي ثم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى هذا التصليب في رداء من ثيابنا قصه
ومحمد بن أبي الشمال هذا ليس بالمعروف ولم أر له من الحديث ما يتبين ضعفه من صدقه محمد بن أبي صالح حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فنافع بن سليمان كيف حديثه قال ثقة قلت يروي عن محمد بن أبي صالح ما حاله قال لا أعرفه قال الشيخ وهذا الذي قاله يحيى بن معين أن محمد بن أبي صالح لا يعرفه فإنه كان صاحب حديث الإمام ضامن فإن محمد بن أبي صالح يروي عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام ضامن فإن علل بن علل هذا الحديث فإنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن أهل مصر رووه عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة ورواه سهيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة فالذي لم يصحح هذا الحديث جعل محمد بن أبي صالح أخو سهيل بن أبي صالح فقال قد اتفق سهيل ومحمد بن أبي صالح جميعا عن أبيهما فقال محمد بن أبي صالح عن عائشة وقال سهيل عن أبي هريرة ومن صحح هذا الحديث قال من أين جعل محمد بن أبي صالح أخا لسهيل بن أبي صالح وليس في ولد أبي صالح من اسمه محمد إنما هو سهيل وعباد وعبد الله ويحيى وصالح بنو أبي صالح وليس فيهم محمد(6/235)
محمد بن طلحة بن مصرف كوفي همداني يكنى أبا عبد الله حدثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران بحلب ثنا يحيى بن بشير ثنا داود بن محبر عن محمد بن طلحة قال ما كان بكار بن أب وأخ أشد تحاببا منهما طلحة وزبيد الايامي كان أبي عثمانيا وكان زبيد علويا حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا احمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن طلحة صالح الحديث
وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف حدثنا علان أخبرنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن طلحة الإيامي ثقة يقال سمع من أبيه وهو صغير حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن طلحة قال ليس به بأس حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سمعت يحيى بن معين يقول يتقى حديث محمد بن طلحة بن مصرف وسمعته من أبي كامل مظفر بن مدرك حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال قال أبو كامل محمد بن طلحة وفليح بن سليمان وأيوب بن عتبة ليس هم بشئ قال يحيى وقد أدركهم أبو كامل قال أبو كامل قال محمد بن طلحة أدركت أبي كالحلم حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد سمعت يحيى بن معين يقول ثلاثة كان يتقى حديثهم محمد بن طلحة بن مصرف وأيوب بن عتبة وفليح بن سليمان قلت ليحيى ممن سمعت هذا قال سمعت من أبي كامل مظفر بن مدرك وكان رجلا صالحا وقل من يشبهه وأظنه قال وكنت آخذ عنه هذا الشأن حدثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة قال حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين محمد بن طلحة صالح(6/236)
وقال النسائي محمد بن طلحة بن مصرف كوفي ليس بالقوي أخبرنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم ثنا محمد بن طلحة عن طلحة بن مصرف عن هلال بن يساف الأشجعي عن سعيد بن زيد قال أتأمروني بسب إخواني وقد ورجاله الله لهم ثم
ذكر أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم على حراء فتحرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكن حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد فذكر أبا بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد هكذا رواه محمد بن طلحة عن طلحة عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد وغيره رواه عن طلحة عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عاصم ثنا محمد بن طلحة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أسماء بنت عميس قالت لما أصيب جعفر أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسلي ثلاثا ثم اصنعي ما شئت أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا جبارة ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى طننت أنه يورثه حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا بشر بن الوليد ثنا محمد بن طلحة وسمعته يقول حدثنا السيد الكريم قال الشيخ يعني محمد بن طلحة بن مصرف يقول عن بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحق مني بحسن الصحبة قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أبوك قال الشيخ وهذه الأحاديث يرويها محمد بن طلحة عن الحكم وزبيد وابن شبرمة محمد بن عبد الله بن يسار عن أبيه عن عروة عن أبيه لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد بن عبد الله هذا عن أبيه عن عروة عن أبيه لعله يشير البخاري إلى
حديث واحد ويريد أن يكثر من اسمه محمد(6/237)
محمد بن عبد الله الكناني عن عطاء وعامر بن عبد الله وعمرو بن دينار لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وهذا أيضا من الأسامي التي يريد البخاري أن يكثر كل من اسمه محمد وان روى حرفا واحدا وهذا الذي يروي عن عطاء وعامر بن عبد الله وعمرو بن دينار مقاطيع محمد بن عبد الله ويقال بن الحسن عن أبي الزناد لا يتابع عليه لم يسمع سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وهذا الذي قال محمد بن عبد الله ويقال بن حسن عن أبي الزناد إنما له عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن المعونة تأتي من الله عزوجل على قدر المؤنة وإن الصبر يأتي من الله على قدر المصيبة قال الشيخ ويقال ان لمحمد بن عبد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فر من المجذوم وإلى هذا أشار البخاري محمد بن الزبير الرقي يكنى أبا بشر إمام مسجد حران مولى المعيطيين منكر الحديث عن الزهري وغيره سمعت الحسين بن أبي معشر يقول محمد بن الزبير إمام مسجد حران وبها عقبة وهو مولى المعيطيين وكنيته أبو بشر وحدثنا أبو عروبة حدثني محمد بن يحيى ثنا النفيلي ثنا محمد بن الزبير إمام مسجد حران وكان معلما لبني هاشم بالرصافة حدثنا أحمد بن عبد الرحمن التميمي قال ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن الزبير عن حجاج الرقي عن عكرمة عن بن عباس قال(6/238)
كان مما ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي صارت وينساه بالنهار فأنزل الله عزوجل ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها حدثنا معروف بن أبي بكر حدثني محمد بن إبراهيم الحلواني ثنا عمرو بن خالد الحراني قال ثنا محمد بن الزبير عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لرجل أن ينظر إلى سوءة أخيه وهذا الحديث عن الزهري ليس يرويه إلا محمد بن الزبير هذا وعنه عمرو بن خالد عن محمد بن الزبير عن الزهري غير هذا الحديث محمد بن عباد بن سعد حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فمحمد بن عباد بن سعد الذي يروي عنه معن قال لا أعرفه قال الشيخ وليس بالمعروف ومعن يحدث عن قوم من أهل المدينة ليسوا هم بمعروفين محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي المديني حدثني إبراهيم بن المنذر عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن الزهري وكان بمشورته جلد مالك منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه وأبي الزناد وابن شهاب روى عن ابنه إبراهيم منكر الحديث وقال النسائي محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف متروك الحديث
قال الشيخ ومحمد بن عبد العزيز هذا أيضا يصاب من حديثه عند إبراهيم بن المنذر يرويها عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن الزهري وغيره وليس له من الحديث إلا القليل(6/239)
محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فمحمد بن عثيم من هو قال ليس هو بشئ ثنا بن حماد ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول محمد بن عثيم كذاب وفي موضع آخر ليس بشئ وقد روى عن محمد بن عثيم هذا معتمر حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي سمع محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني سمع منه معتمر منكر الحديث وقال النسائي محمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني متروك الحديث حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان قال ثنا عاصم وأخبرنا الحسن بن سفيان قال ثنا عباس بن الوليد وأبو بكر بن أبي شيبة والمقدمي قالوا ثنا معتمر عن محمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يجوز في الرضاعة من تقديم فقال رجل وامرأة قال الشيخ وقد ذكرت لمحمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني غير حديث فلم أعده ها هنا حدثنا الحسن بن علي بن عنبر ثنا سويد ثنا مسلم بن خالد عن محمد بن عثيم عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه أوتر وهو راكب أخبرنا الحسن بن الفرج ثنا يوسف بن عدي ثنا معتمر عن محمد بن عثيم أبو ذر عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عائشة كانت ليلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فانسل فظننت انه انسل إلى بعض نسائه فخرجت فإذا به ساجد فذكره ولمحمد بن عثيم غير ما ذكرت وليس بالكثير وهو مع ضعفه يكتب حديثه لأن الإنكار في أحاديثه لعله من جهة بن البيلماني فإن عامة ما يرويه عن بن البيلماني(6/240)
محمد بن عمر بن حكى الأسلمي مديني أبو عبد الله قاضي بغداد سمعت عبد الملك بن محمد يقول ثنا عبد الوهاب بن الفرات الهمداني سألت يحيى بن معين عن الواقدي فقال ليس بثقة حدثنا بن حماد حدثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن عمر بن حكى ضعيف وفي موضع آخر ليس بشئ وحدثنا بن حماد ثنا معاوية قلت ليحيى لم لم تعلم عليه حيث كان الكتاب عندك قال استحي من ابنه وهو لي صديق قلت فماذا يقول قال كان يقلب حديث يونس يصيرها عن معمر ليس بثقة قال معاوية قال لي أحمد بن حنبل هو كذاب حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول الواقدي ليس س بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات محمد بن عمر الواقدي أبو عبد الله الأسلمي المدني قاضي بغداد تركوه سنة سبع ومائتين لاثنتي عشرة مضين من ذي الحجة كذبه أحمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن عمر المديني قاضي بغداد متروك الحديث تركه أحمد وابن نمير وقال النسائي محمد بن عمر الواقدي متروك الحديث
حدثنا أحمد بن محمد الجواربي ثنا احمد بن رجاء الفريابي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نزل بالحجر ملك أخبرنا عمر بن سنان ثنا احمد بن الفضل بن الدهقان قال ثنا الواقدي ثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب أسعد الحميري وقال هو أول من كسا البيت أخبرنا عمر ثنا احمد ثنا الواقدي ثنا عبد الله بن المنيب عن عثيم بن كثير بن كليب الجهني عن أبيه عن جده وله صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكبر من الإخوة بمنزلة الأب(6/241)
حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص التستري ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا محمد بن عمر الأسلمي عن أخيه شملة بن عمر عن عمر بن كثير بن شيبة الأشجعي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس وعبد الله بن إسحاق المدائني قالا ثنا الحسين بن علي بن زيد الصدائي ثنا محمد بن عمر المدني ثنا عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أيو ب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن معمر بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة حدثنا زيد بن عبد العزيز بن حيان ثنا الحسين بن الاستثناء ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن عمار بن أبي زينب عن القاسم عن عائشة قالت كان أحب ب الطيب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسك والعود
ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي ثنا أبو بكر بن إسحاق الصاغاني ثنا محمد بن عمر الأسلمي ثنا بن أبي سبرة عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من وجد سعة فليضح حدثنا جعفر بن أحمد بن مروان ثنا عبد الله بن الوليد بن هشام ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا معمر عن جابر عن عامر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذبيحة الغلام أن تؤكل إذا سمى حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا الحسن بن داود بن مهران ثنا محمد بن عمر الواقدي قال ثنا سفيان الثوري عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعمتان من نعمة الله مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ حدثنا أبو همام البكراوي ثنا سليمان الشاذكوني ثنا محمد بن عمر الواقدي عن أبي جزرة يعقوب بن مجاهد عن يعقوب بن عبد الله الأشج عن بشر بن سعيد سألت زيد بن خالد الجهني قال قلت أوصى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد قال لا حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن(6/242)
عمر الواقدي ثنا كثير بن زيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة للشيطان حدثنا بن صاعد ثنا بكر بن عبد الوهاب حدثني محمد بن عمر خال بكر بن عبد الوهاب حدثني عاصم بن عمر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم افرد الحج قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها للواقدي والتي لم اذكرها كلها غير محفوظة
ومن يروي عنه الواقدي من الثقات فتلك الأحاديث غير محفوظة عنهم الامن رواية الواقدي والبلاء منه ومتون أخبار الواقدي غير محفوظة وهو بين الضعف محمد بن مسلم بن مهران بن مسلم بن المثنى البصري يكنى أبا المثنى كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن محمد بن مهران عن جده أن بن عمر كان يقرأ في الوتر في الركعة الثانية ب قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فذكرت هذا لعبد الرحمن فأنكره ولم يرض الشيخ حدثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا أبو داود ثنا محمد بن مهران سمعت جدي يحدث عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رحم الله من صلى قبل العصر أربعا حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن مسلم بن مهران يكنى أبا المثنى حدثني جدي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بالحديثين جميعا كما حدثناه بن المثنى عن بن عرعرة حدثنا إبراهيم بن محمد بن سليمان الهاشمي ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا أبو داود صاحب الطيالسة قال ثنا محمد بن مهران القرشي ثنا أبو المثنى عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله امرأ صلى قبل العصر ومحمد بن مسلم بن مهران هذا ليس له من الحديث إلا اليسير ومقدار ما له من الحديث لا يتبين صدقه من كذبه(6/243)
محمد بن عون الخراساني حدثنا بن حماد ثنا معاوية وعباس عن يحيى قال محمد بن عون الخراساني ليس بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عون الخراساني عن نافع ومحمد بن زيد
روى عن يعلى وإسماعيل بن زكريا منكر الحديث وقال النسائي محمد بن عون الخراساني متروك الحديث حدثنا القاسم بن محمد بن عباد ومحمد بن علي بن سهيل قالا ثنا لوين ثنا بن زكريا مولى بني أسد عن محمد بن عون الخراساني عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من أحد إلا يلقى الله قد هم بخطيئة أو عملها إلا يحيى بن زكريا فإنه لم يهم بها ولم يعملها حدثنا محمد بن علي بن سهيل ثنا لوين قال ثنا إسماعيل بن زكريا عن محمد بن عون عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهلكات ثلاث إعجاب المرء بنفسه ومشح كما مطاع وهوى مضل حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي ثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن عون عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عمر يبكي عند الحجر فقال ها هنا تسكب العبرات حدثنا فارس بن حريف ثنا أحمد بن يحيى الجلاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن عون الخراساني عن نافع عن بن عمر قال استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه وبكى طويلا فالتفت فإذا بعمر يبكي فقال يا عمر ها هنا تسكب العبرات حدثنا رباح بن طيبان ثنا أبو أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن عون سألت نافعا مولى بن عمر عن صلاة المسافر فقال قال بن عمر صلاة المسافر ركعتين فمن خالف السنة كفر قال الشيخ ولمحمد بن عون غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه(6/244)
محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عيسى العبدي سمع بن المنكدر عن جابر في المؤذنين قال مسلم بن إبراهيم البصري منكر الحديث قال وقال لي محمد بن معمر ثنا سهل بن حماد حدثنا محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي ثنا بن المنكدر عن جابر بهذا حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم قال ثنا إبراهيم بن الاستثناء ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن عيسى عن محمد بن المنكدر عن جابر سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول من يدخل الجنة قال الأنبياء والشهداء ثم المؤذنين مؤذني الكعبة ثم مؤذني بيت المقدس ثم مؤذني مسجدي ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم حدثنا أبو عروبة الحسين محمد الحراني ثنا بن مصفى ثنا نعيم بن حماد حدثني عبيد بن حكى عن محمد بن عيسى أبو يحيى الهلالي وكان ثقة وقال عمرو بن علي محمد بن عيسى بصري صاحب محمد بن المنكدر ضعيف منكر الحديث روى عن محمد بن المنكدر عن جابر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجراد أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي سمعت محمد بن المثنى يحدث قال الشيخ أظنه عن عبيد بن حكى عن محمد بن عيسى بن حسان الهذلي أبي يحيى ثنا محمد بن المنكدر عن جابر عن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك يعني إن الله خلق ألف أمة منها ستمائة في البحر وأربعمائة في البر فأول شئ يهلك من هذه الأمة الجراد فإذا هلكت تتابعت مثل النظام قطع سلكه حدثنا حسين بن محمد بن داود مأمون ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ثنا عبيد بن وقاد القيسي ثنا محمد بن عيسى الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولى فيها فسال عنه فلم يخبر بشئ فاغتم لذلك فأرسل راكبا يضرب إلى اليمن وآخر إلى الشام وآخر إلى العراق يسأل هل يرى من الجراد شيئا فاتاه الراكب الذي من
قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما ان رآه كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خلق الله ألف امة ستمائة في البحر وأربعمائة في البر فأول شئ يهلك من الأمم الجراد إذا هلك تتابعت مثل النظام إذا انقطع سلكه(6/245)
قال الشيخ ومحمد بن عيسى هذا الذي انكر عليه حديث المؤذنين وحديث الجراد اللذين ذكرتهما وله غير ذلك من الحديث الشئ اليسير محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع الدمشقي القرشي يكنى أبا سفيان حدثنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي ثنا جدي الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران أخبرنا محمد بن قاسم بن عيسى بن سميع أبو سفيان القرشي الدمشقي حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن عيسى بن القاسم الشامي عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد في مقتل عثمان سمع منه هشام بن عمار يقال إنه لم يسمع هذا الحديث من بن أبي ذئب سمعت عبدان يقول سمعت بن أبي سميع يقول لم يسمع أبي حديث مقتل عثمان من بن أبي ذئب إنما هو في كتاب أبي عن قاص حدثنا أبو العلاء الكوفي ومحمد بن العباس بن الوليد قالا ثنا هشام بن عمار وثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قالا ثنا محمد بن عيسى بن سميع أبو سفيان القرشي عن بن أبي ذئب عن الزهري قلت لسعيد بن المسيب هل أنت مخبري كيف كان قتل عثمان وما كان شأن الناس وشأنه وخذله أصحاب محمد عليه السلام فقال لي قتل عثمان مظلوما ومن قتله كان ظالما ومن خذله كان معذورا فذكراه بطوله حدثنا محمد بن بشر بن يوسف ثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا عبيد الله بن عمر بن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي
طالب ان النبي صلى الله عليه وسلم أحلف طالب الحق مع الشاهد قال الشيخ وهذا عن عبيد الله بن عمر لا يرويه غير بن سميع عنه ولابن سميع أحاديث حسان عن عبيد الله وعن روح بن القاسم وجماعة من الثقات وهو حسن الحديث والذي أنكر عليه حديث مقتل عثمان انه لم يسمعه من بن أبي ذئب(6/246)
محمد بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي عن سعيد بن حنظلة عن مازن بن عبد الله العائذي سمع عليا ما وجدت إلا القتال ولا يتابع مازن في حديثه حدثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا الفضل بن يوسف القصابي ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن سالم بن أبي حفصة عن الزبير عن جابر قال لما كان يوم الطائف ناجى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا طويلا فلحق أبا بكر وعمر فقالا طالت مناجاتك عليا يا رسول الله قال ما أنا اناجيه هو ولكن الله انتجاه قال الشيخ لا أعلم رواه عن أبي الزبير غير سالم بن أبي حفصة من رواية محمد بن إسماعيل بن رجاء عنه ورواه خالد الواسطي عن الأجلح بن عبد الله الكندي عن أبي الزبير عن جابر مثله ولمحمد غير هذا وهو كوفي وهو في جملة من نسب إلى التشيع محمد بن عطية بن سعد العوفي الكوفي عن عطية روى عنه أنه أسيد بن زيد عنده عجائب سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ومحمد هذا ثقة وأولاده كلهم ينسبون إلى التشيع وأسيد بن زيد الذي يروي عن محمد بن عطية أضعفهم وعطية وأولاده فيهم ضعف
محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي بصري أخبرني محمد بن العباس عن أحمد بن شعيب النسائي قال محمد بن حمران ليس بالقوي أخبرنا أبو يعلى أخبرنا محمد بن عقبة ثنا محمد بن حمران القيسي ثنا عطية الدعا(6/247)
عن الحكم بن الحارث السلمي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ من طريق المسلمين فإنما يحمله من سبع أرضين حدثنا أبو همام البكراوي ثنا سليمان الشاذ كوني ثنا محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي عن عطية بن يزيد بن الصلت عن أبيه قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطى الفارس سهمين والراجل سهم وبإسناده قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت سيفين بين المسلمين قد سلا فالزم بيتك حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي ثنا أبو كامل ثنا محمد بن حمران القيسي ثنا أسلم الجرمي حدثني سوادة بن الربيع قال رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا محمد بن معاوية الزيادي ثنا معلى بن أسد ثنا محمد بن حمران بن عبد العزيز ثنا أبو معدان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن جده قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع يده على فخذه اليسرى يشير بالسبابة وهو يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال الشيخ ومحمد بن حمران له غير ما ذكرت من الحديث إفرادات وغرائب ما أرى به بأسا وعامة ما يرويه مما يحتمل له عمن روى عنهم محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي الكوفي
حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد سمعت أبي وذكرت له حديث محمد بن القاسم الأسدي ثنا سعيد بن عبيد الله الطائي عن علي بن ربيعة الوالبي عن علي قال ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا هاج بأحدكم الدم فليهريقه ولو بمشقص حدثني به أبو معمر عنه قال أبي محمد بن القاسم أحاديثه أحاديث موضوعة ليس بشئ قال الشيخ وهذا الذي ذكره عبد الله ان أبا معمر حدثه عن محمد بن القاسم بهذا الحديث حدثنا بهذا الحديث الحسين بن أحمد بن منصور سجادة وأبو يعلى جميعا عن أبي معمر القطيعي إسماعيل بن إبراهيم بن معمر عن محمد بن القاسم فذكره حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي بالكوفة سنة(6/248)
سبع ومايتين لأربع عشرة خلت من ربيع الآخر قال أحمد رمينا بحديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي سمع الأوزاعي قال أحمد بن عبد الله ثنا محمد بن القاسم عن مطيع الغزال عن أبيه عن جده قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر اقبلنا بوجوهنا إليه تعرف وتنكر قال النسائي محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كوفي متروك الحديث يروي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن القاسم الأسدي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال النبي صلى الله عليه وسلم غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وقال الشيخ وهذا الذي أشار إليه النسائي ان محمد القاسم يروي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية إنما أراد به هذا الحديث المرسل في عثمان لأني لا أعلم رواه عن الأوزاعي غير
محمد بن القاسم وهذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم عن محمد بن القاسم ويكنيه بابي إبراهيم حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا خلف بن هشام ثنا أبو الأحوص عن أبي إبراهيم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال رسول لعثمان ورجاله الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة قال خلف ثم لقيت أبا إبراهيم محمد بن القاسم فحدثني بالحديث هكذا حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن حكى أبو شبيل ثنا سليمان بن عبد الجبار البزاز ثنا محمد بن القاسم الأسدي عن زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين قال الشيخ وهذا عن زهير بهذا الإسناد لا أعلم رواه عنه غير محمد بن القاسم حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا هارون بن موسى المستملي ثنا محمد بن القاسم ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم جمة جعدة قال الشيخ لا أعلم يرويه عن شعبة بهذا الإسناد غير محمد أخبرنا بن مكرم ثنا محمد بن معمر حدثني محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي ثنا(6/249)
ثور عن يزيد بن يزيد بن جابر عن تثبت عن يزيد بن جابر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرجل ولو يدق شعره حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا سفيان ومسعر ومالك بن مغول وأبو سنان الشيباني عن الزبير بن عدي عن أنس قال لا يأتي على الناس زمان إلا شر من الزمان الذي كان قبله سمعنا ذلك من رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال لنا الشرقي وحدثنا به مرة أخرى فقال ثنا محمد بن القاسم ثنا مالك بن مغول وأبو سنان الشيباني عن الزبير بن عدي عن أنس بمثله سواء أخبرنا الشرقي ثنا إبراهيم أخبرنا محمد بن القاسم حدثني سفيان ومسعر عن الزبير بن عدي عن أنس بمثله قال الشيخ وهذا الحديث من حديث مسعر لا أعلم يرويه غير محمد بن القاسم وعثمان بن زائدة أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عبد الأعلى بن واصل ثنا محمد بن القاسم الأسدي عن الفضل بن دلهم حدثني عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا القرآن والفرائض وعلموا الناس فإني مقبوض قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن القاسم حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا أبو إبراهيم الأسدي ثنا مطيع الأنصاري المديني عن زيد بن أسلم عن نافع عن أبي الزناد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسكر كثيره فقليله حرام قال الشيخ ولمحمد غير ما ذكرت وعامة أحاديثه لا يتابع عليه محمد بن قيس الأسدي كوفي حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن قيس ليس بشئ لا يروى عنه حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول كان وكيع إذا حدثنا عن محمد بن قيس الأسدي قال وكان من الثقات(6/250)
حدثنا محمد بن الحسين بن سماعه ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين سنة ست وعشرة ومايتين ثنا محمد بن قيس عن محارب بن دثار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر ثيابه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
حدثنا محمد بن الحسن ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن قيس عن علي بن ربيعة قال كان أول من نيح عليه بكار قرطة بن كعب الأنصاري وزعم أن المغيرة بن شعبة قام فحمد الله وأثنى عليه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وسمعته يقول من ينح عليه يعني عذب بما نيح عليه حدثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر ثنا أبو سعيد الأشج ثنا وهب بن إسماعيل الأسماء عن محمد بن قيس عن سلمة بن كهيل عن عبد خير قال سمعت عليا يقول خيركم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وخيركم بعد أبي بكر عمر ولو شئت أخبرتكم بالثالث قال سلمة وكأنه ينحو نفسه قال الشيخ ولمحمد بن قيس غير ما ذكرت وهو عندي ممن ليس به بأس محمد بن كريب وكريب مولى بن عباس حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن محمد بن كريب قال ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال محمد بن كريب هو أخو رشدين بن كريب ليس حديثهما بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن كريب فيه نظر سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن كريب أخو رشدين بن كريب فيه نظر روى عنه عبد الرحيم الرازي وقال النسائي محمد بن كريب ضعيف حدثنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجلين مقرونين نذرا أن يحجا فقال انزعا والفرما فقالا يا رسول الله انه نذر فقال انزعا والفرما وحجا(6/251)
وعن محمد بن كريب عن أبيه قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاث لا يمين فيها وثلاث ملعون فيهن فأما الثلاث التي لا يمين فيها فلا يمين للولد على والده ولا للمرأة على زوجها ولا للعبد على سيده وأما الثلاث الملعون فيهن من ذبح لغير الله عزوجل والملعون من لعن أبويه والملعون من نقص شيئا من تخوم الأرض حدثنا يوسف بن عاصم الرازي ثنا سليمان الشاذ كوني حدثني عبد الرحيم بن سليمان ثنا محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن حدثنا الحسين بن أبي معشر ثنا أبو كريب حدثنا عبد الرحيم ثنا محمد بن كريب عن كريب عن بن عباس حدثني حصين بن عوف انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير وعليه حجة الإسلام لا يستطيع أن يسافر إلا معروضا قال فصمت ثم قال حج عن أبيك حدثنا إبراهيم بن أسباط ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن بن عباس عن سنان بن عبد الله الجهني أنه حدثته عمته أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله توفيت أمي وعليها مشي إلى الكعبة نذرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيعين أن تمشي عنها قالت نعم يا رسول الله قال فامشي عن أمك قالت أيجزئ ذلك عنها يا رسول الله قال نعم أرأيت لو كان عليها دين لرجل ثم قضيته عنها أكان يقبل منك قالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عزوجل أحق بذلك حدثنا أبو العلاء الكوفي ثنا محمد بن إبراهيم الاسباطي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن بن عباس ثنا سعد بن عبادة قال جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت توفيت أمي ولم توص ولم تصدق فهل يغني ان تصدقت عنها فقال نعم حدثنا عمران ثنا محمد بن جامع ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن محمد بن
كريب عن أبيه عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار موتمن قال الشيخ وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم اذكرها يرويها عن محمد بن كريب عبد الرحيم الا حديث المستشار موتمن فقد أمليته عن عبد الرحيم وإسرائيل وعامة هذه الأحاديث مما يحتمل وهو مع ضعفه يكتب حديثه(6/252)
محمد بن كثير السلمي البصري عن يونس بن عبيد منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي ثنا يحيى بن خلف ثنا محمد بن كثير السلمي عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله قال الشيخ وهذا ما رواه عن يونس بن عبيد غير محمد بن كثير هذا وهذا معروف بمحمد بن كثير هذا ولم ار لمحمد بن كثير هذا كثير حديث الا الشئ اليسير محمد بن كثير أبو إسحاق القرشي كوفي عن ليث بن أبي سليم سمع منه قتيبة منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وحدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سألت أبي عن محمد بن كثير الذي يحدث عن ليث بن أبي سليم والحارث بن حصيرة فقال حدثنا حديثه ولم نرضاه حدثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن منصور الجعفي الضرير وعلى بن مسلم الطوسي قالا ثنا محمد بن كثير عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبن أبي اوفي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفقة الرجل على أهله صدقة قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن كثير هذا حدثنا محمد بن احمد بن أبي مقاتل ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا محمد بن كثير
ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل(6/253)
فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم جماعة المسلمين قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن كثير عن إسماعيل بن أبي خالد فهو غريب من وجهين أحدهما من حديث بن أبي خالد والثاني حيث قال عن النعمان بن بشير عن أبيه حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا محمد بن كثير القرشي ثنا عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن عبيد بن المغيرة عن حذيفة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان في لساني ذربا على أهلي فقد خشيت أن يدخلني ذلك النار قال فأين أنت من الاستغفار إني لأستغفر كل يوم مائة مرة قال الشيخ وهذا عن عمرو بن قيس لا أعرفه إلا من حديث بن كثير عنه حدثنا القاسم بن زكريا المطرز ثنا أبو يحيى العطار ثنا محمد بن كثير الكوفي ثنا يحيى بن سلمة عن أبيه عن شقيق عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتوضأ يشوص فاه بالسواك قال الشيخ ولابن كثير غير ما ذكرت والضعف على حديثه ورواياته بين محمد بن كثير أبو يوسف المصيصي حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن كثير أبو يوسف المصيصي مولى ثقيف عن معمر الأوزاعي أصله من ناحية اليمن ضعفه أحمد قال بعث إلى اليمن فأتي بكتاب فرواه وأصله من ناحية اليمن مات سنة ستة عشرة ومايتين حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي وذكر محمد بن كثير المصيصي فضعفه جدا وقال سمع من معمر ثم بعث إلى اليمن بعد فأخذها فرواها يعني أحاديث معمر وقال هو
منكر الحديث أو قال هو يروي أشياء منكرة حدثنا يحيى بن صاعد وإبراهيم بن حماد ومحمد بن جعفر المطيري قالوا ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا محمد بن كثير المصيصي عن سفيان يعني الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن حازم عن جرير أظنه يشك محمد بن كثير قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربع ماية قلنا يا رسول الله اطعمنا فقال لعمر قم فأطعمهم فقال يا(6/254)
رسول الله ما عندي الا تمر هو فيض عيالي قال قم فاطعمهم قال أبو بكر اسمع وأطع فانطلق بنا إلى علية له فاعطانا من تمر فيها فكنت آخر من أخذ منها فالتفت ت فإذا هي كالبختية قال الشيخ وهذا عن الثوري عن بن أبي خالد عن قيس عن جرير ويرويه محمد بن كثير المصيصي ورواه معتمر ومروان ها ومحمد ويعلي ابنا عبيد عن بن أبي خالد عن قيس عن دكين بن سعيد المري هذه القصة وهو الصواب أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا الحسن بن علي الواسطي ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ والرجز فاهجر قال يعني الأوثان وأخبرنا الحسن بن سفيان ثنا ليث بن مقاتل أبو نصر ثنا أبو معاذ ثنا خارجة عن يحيى بن وثاب شيخ من أهل الجزيرة عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ والرجز فاهجر قال الشيخ ومحمد بن كثير له روايات عن معمر والأوزاعي خاصة أحاديث عداد مما لا يتابعه أحد عليه محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري روى عن الليث وغيره بواطيل وذكر أنه رأى إبراهيم بن أبي عبلة والأوزاعي
حدثنا حامد بن محمد بن شعيب ثنا محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري ثنا الليث بن سعد المصري عن عبد السلام عن محمد الحضرمي عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعت لي الأرض فرأيت مدينة أعجبتني فقلت يا جبريل أي مدينة هذه فقال نصيبين قال فقلت اللهم عجل فتحها واجعل فيها للمسلمين بركة قال الشيخ وهذا حديث منكر وعبد السلام بن محمد الحضرمي لا يعرف أخبرنا حامد بن محمد ثنا محمد بن كثير ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد المديني عن أبيه عن خارجه بن زيد بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقر مصلوب على خشبة فوق ليلة واحدة(6/255)
قال الشيخ وهذا أيضا منكر حدثنا حامد ثنا محمد بن كثير ثنا كثير بن عبد الله قال سمعت أنس بن مالك قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مصافحة النساء حدثنا حامد ثنا محمد حدثني بن لهيعة عن أبي معي عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عط س أو تجشأ أو سمع عطسة أو جشاء فقال الحمد لله على كل حال من الأحوال صرف الله عنه سبعين داء أهونها الجذام أخبرنا حامد ثنا محمد سمعت إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي يقول رأيت عبد الله بن أم حرام الأنصاري وقد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين وعليه ثوب خز أغبر فكان إذا حدث بهذا الحديث مسح بكفيه وعلى منكبيه يعني أنه كان مطرف أخبرنا حامد بن محمد سمعت محمد بن كثير يقول رأيت الأوزاعي في صحن بيت المقدس وقد اتي جبا من جبابة فاستقى دلوا من ماء ثم وضعه فجعل يتوضأ منه فقال له بعض المارة يا شيخ اما تتقي الله تتوضأ في المسجد فقال
له الأوزاعي تفقه في الدين ثم أفته قال الشيخ ومحمد بن كثير الفهري هذا كان ببغداد وهو منكر الحديث عن كل من يروي عنه والبلاء منه ليس ممن يروي هو عنه وكان حامد يحدث عنه وسمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ذكره يوما فأساء عليه الثناء محمد بن مخلد الرعيني حمصي يكنى أبا أسلم يحدث عن مالك وغيره بالبواطيل أخبرنا بن قتيبة وعبدان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف ثنا محمد بن مخلد الحمصي ثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم بالصبيان وهم يلعبون بالتراب فنهاهم عمر بن الخطاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهم يا عمر فإن التراب ربيع الصبيان وهذا حديث منكر بهذا الإسناد حدثنا علي بن أبي بكر المقرئ ثنا بكر بن سهل ثنا أبو أسلم الحمصي محمد بن مخلد الرعيني ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال النبي صلى الله عليه وسلم يوشك لمن يرفع رأسه قبل الإمام أن يبدل الله رأسه رأس حمار(6/256)
قال الشيخ وهذا من حديث عبادة عجيب غريب ولا يروي إلا بهذا الإسناد حدثنا احمد بن عاصم الأقرع بمصر ثنا أزهر بن زفر ثنا أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني عن سليمان بن أبي كريمة عن تثبت قال كانت أهل الجاهلية إذا رأت الهلال تقول لا مرحبا بحجين يحل دينا ويقرب حينا ولمحمد بن مخلد غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث عن كل من يروي عنه محمد بن عبد الرحمن القشيري ويقال كوفي عن الأعمش وغيره
روى عنه بقية وغيره منكر الحديث حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل وعبد الله بن محمد بن قصي الرملي وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي وعبد الله بن احمد بن أبي الحواري قالوا ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا بقية حدثني محمد يعني القشيري وقال بن فضيل محمد الكوفي عن الأعمش عن زاذان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من أصاب دينارا أو درهما في الفتنة طبع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه حدثنا إسحاق بن إبراهيم العنزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا بقية حدثني محمد بن عبد الرحمن عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك وهشام عن الحسن قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع المال من غير حقه سلطه الله على الماء والطين يعني البناء أخبرنا الحسن بن سفيان حدثني أحمد بن سيار ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية حدثني محمد القشيري عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يغسل الرأس والبدن بشئ يؤكل حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا وثيمة بن موسى بن الفرات ثنا بقية ثنا محمد القشيري عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي لا يدخلون الجنة القدرية والمرجئة ثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن الفرج ثنا بقية عن محمد عن رجل من أهل الكوفة عن حميد الطويل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله حجر التوبة عن كل صاحب بدعة(6/257)
أخبرنا ميمون بن سلمة أبو خولة ثنا بن مصفى ثنا بقية حدثني محمد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك ك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي لا
يدخلون الجنة القدرية والحرورية وهذه الأحاديث لمحمد بن عبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد ومنها ما متنه منكر ومحمد هذا مجهول وهو مجهولي شيوخ بقية محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد مدني يكنى أبا عبد الله لقي عامة رجال أبيه وبينه وبين أبيه في السن سبع عشرة سنة وفي الموت إحدى وعشرين ليلة بعد أبيه هكذا ذكره الواقدي حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف وابنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد له أحاديث وأما محمد بن عبد الرحمن فلا أعرف له من الحديث إلا الشئ اليسير محمد بن عبد الرحمن المليكي مديني حدثنا حسين بن عبد الله القطان ثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل حدثني أبي عن محمد بن عبد الرحمن المليكي عن بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر نساءه يحلقن حليهن من الورق ومحمد يروي عنه أبو عاصم عن بن أبي مليكة عن عائشة غير هذا أحاديث محمد بن أبي نعيم الواسطي حدثنا موسى بن العباس ثنا أبو داود السجزي سمعت يحيى بن معين وسألته عن بن أبي نعيم فقال كذاب خبيث عفر من الأعفار(6/258)
حدثنا أحمد بن محمد الجواربي الواسطي وعبد الله بن أبي سفيان قالا ثنا علي بن إسماعيل يعرف بعلويه ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا إسماعيل بن علية ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما سقت السماء أو العين السائحة أو الغيل أو كان بعلا العشر كاملا وما كان برشاء نصف العشر
قال قتادة ويقال فيما يكال ويوزن إذا بلغ خمسة أوسق ففيه صدقة قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه غير بن أبي نعيم هذا حدثنا بن مكرم ثنا أحمد بن سنان القطان ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا شريك عن أبان بن ثعلب عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس في هذه الآية فاتباع بمعروف وأداء إليه بإحسان قال كانت بنو إسرائيل إذا قتل منهم القتيل عمدا لم يكن لهم ان يقبلوا إلا القود واحلت لكم الدية وأمر هذا أن يتبع بمعروف وأمر هذا أن يؤدي بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة وهذا يعرف بابن أبي نعيم هذا بهذا الإسناد حدثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا سعيد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمة عن أبي هريرة قال نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة وقال أحفهما جميعا أو انعلهما جميعا وإذا لبست بدأت باليمنى وإذا خلعت بدأت بالشمال حدثنا محمد حدثني علي ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه حدثنا بن صاعد ثنا علي بن إبراهيم وأبو يحيى بن الهيثم قالا ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن بن أبي قتادة عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتحدث الرجلان على طوفهما حدثنا أحمد بن هارون البرديجي ثنا محمد بن إدريس ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا محمد بن يزيد عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي هريرة قال أوصاني خليل بثلاث الوتر قبل النوم وصوم ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى(6/259)
ولمحمد بن أبي نعيم غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي حدثنا أبو عروبة ومحمد بن إبراهيم بن فيروز الأنماطي قالا ثنا يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان أبو فروة حدثني أبي ثنا محمد بن أيوب عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شر المال في آخر الزمان المماليك حدثنا أبو عروبة ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد حدثني أبي ثنا محمد بن أيوب الرقي عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل ما يوجد في آخر الزمان في أمتي درهم من حلال أو أخ يوثق به وهذان الحديثان لا يرويهما بهذا الإسناد إلا يزيد بن سنان عن محمد بن أيوب عن ميمون عن بن عمر وقد أتي هذان الحديثان من يزيد بن سنان لا من محمد بن أيوب الرقي وهو عزيز الحديث ومحمد بن أيوب ليس له من الحديث إلا مقدار خمسة أو ستة ويزيد بن سنان الرهاوي يكنى أبا فروة له حديث كثير عن مشايخ يروي عنهم كثيرا ومن حديثه صدر صالح مما لا يوافقه الثقات عليه محمد بن أبي حفصة وأبو حفصة اسمه ميسرة بصري كان بمكة يكنى أبا سلمة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى قلت محمد بن أبي حفصة قال صويلح ليس بالقوي حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي حفصة فقال ثقة ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قلت ليحيى حملت عن محمد بن أبي حفصة قال(6/260)
نعم كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك قال يحيى هو نحو صالح بن أبي الأخضر حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت معاذ بن معاذ كتبت عنه يعني محمد بن أبي حفصة عن الزهري ورغبت عنه قيل لمعاذ لم قال رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك فإذا قمنا جلس إلى صبيان فأملوها عليه قال فقلت لمعاذ من هذا يا أبا المثنى قال محمد بن أبي حفصة وقال النسائي محمد بن أبي حفصة هو بن الميسرة ضعيف حدثنا عبدان ثنا أحمد بن عبد الله المنجوفي ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أذن الله لشئ كإذنه لرجل حسن الترنم بالقرآن وهذا عن عمرو بن دينار بهذا الإسناد ولا أعلم يرويه غير بن أبي حفصة حدثنا أبو بلال محمد بن جعفر التميمي حدثنا الحسن بن عرفة ثنا محمد بن حازم عن أبي سلمة محمد بن ميسرة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال لو رأيتنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم لحسبت إنما ريحنا ريح الضأن وإنما لباسنا الصوف وطعامنا الأسودان الماء والتمر وهذا عن قتادة يرويه محمد بن ميسرة حدثنا محمد بن خريم ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا محمد بن أبي حفصة البصري عن الزهري عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء وهي حق فمن دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله وهذا أقل من يقول فيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما يروون عن أبي هريرة بهذا الإسناد قال شر الطعام حدثنا محمد بن خريم ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا محمد بن أبي
حفصة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر حق فمن شاء أن يوتر بسبع ومن شاء أن يوتر بخمس ومن شاء أن يوتر بثلاث ومن شاء أن يوتر بواحدة ومن غلب فليوم إيماء وهذا إنما رفعه سفيان بن حسين ومن حديث الأوزاعي عن الزهري وروي عن(6/261)
الأوزاعي عن الزهري مرفوعا ورواه وهيب عن معمر والنعمان بن راشد عن الزهري مرفوعا أيضا والباقون يوقفونه أخبرنا بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية حدثنا أبو سلمة محمد بن أبي حفصة وهو بن ميسرة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم في السفر أفضل قال الشيخ وهذا يجب أن يكون من كلام بن عباس إلا أن بن زيدان هكذا حدثناه حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد بن أبي عروبة عن محمد بن أبي سلمة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا غشي أهله في رمضان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرر محررا قال لا أجد فذكر الحديث أخبرنا أبو يعلى الآتي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا أبو سلمة بن أبي حفصة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك وكان قائده قال عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أن لا نقتل امرأة ولا صبيا وابن أبي حفصة هذا له حديث كثير وخاصة عنه الزهري وروى عن إبراهيم بن طهمان عن الزهري نسخة طويلة قدر مائة حديث حدثنا بها طاهر بن علي النيسابوري عن أحمد بن حفص عن أبيه عن بن طهمان وروى عنه الثقات من الناس مثل سعيد بن أبي عروبة ويزيد بن زريع وأبو معاوية الضرير وغيرهم وهو
من الضعفاء الذين يكتب حديثهم محمد بن مجيب الثقفي كوفي حدثنا بن حماد ثنا عباس قال محمد بن مجيب كذاب وفي موضع آخر محمد بن مجيب كان جار عباد بن العوام وكان كذابا عدو الله أخبرنا أحمد بن السندي بن فروخ بالبصرة وإسحاق بن أحمد بن جعفر بتنيس قالا ثنا محمود بن خداش ثنا محمد بن مجيب ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن أبي(6/262)
طالب قال صليت العصر مع عثمان بن عفان أمير المؤمنين فرأى خياطا في ناحية المسجد فأمر بإخراجه فقيل له يا أمير المؤمنين إنه يكنس المسجد ويغلق الباب ويرش أحيانا قال عثمان إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جنبوا صناعكم عن مساجدكم قال الشيخ ومحمد بن مجيب ليس له كثير حديث ويحدث عن جعفر بن محمد بأشياء غير محفوظة وهذا الحديث منها محمد بن مروان الكوفي صاحب الكلبي ويقال له السدي الصغير حدثنا بن حماد ثنا عباس ثنا يحيى قال السدي الصغير صاحب الكلبي محمد بن مروان مولى أجيرك ليس بثقة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا محمد بن مروان الكوفي سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن مروان السدي ذاهب وقال النسائي محمد بن مروان الكوفي روى عن الكلبي متروك الحديث حدثنا علي بن العباس ثنا هشام بن يونس ثنا محمد بن مروان عن ليث عن مجاهد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طلب الحلال جهاد أخبرنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا هلال بن بشر ثنا محمد بن مروان عن عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد أنه تلا يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل
مسمى فاكتبوه وقرأ حتى إذا بلغ فإن أمن بعضكم بعضا قال هذه نسخت ما قبلها حدثنا بن أبي داود جميل بن الحسن العتكي ثنا محمد بن مروان ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة لا تزوج المرأة والمرأة لا تزوج نفسها والزانية التي تزوج نفسها قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن مروان ومخلد بن حسين وعبد الأعلى والفضل بن موسى عن هشام حدثنا محمد بن محمد الجهني ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ثنا عبد الرحمن بن(6/263)
صالح ثنا محمد بن مروان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال للجلواز يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار قال الشيخ ولمحمد بن مروان غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على رواياته بين محمد بن مزاحم أخو الضحاك بن مزاحم قال قتيبة حدثني الوسيم بن جميل عم قتيبة بن سعيد بن جميل حدثني محمد بن مزاحم عن صدقة عن أبي عبد الرحمن عن سلمان حديث لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد بن مزاحم ليس بالمعروف في هذا الإسناد الذي ذكره البخاري لا أدري ما هو ومثل هذا يحتمل كل ما جاء به محمد بن مهاجر القرشي عن نافع كان بن عمر إذا استقبل الحجر قال إيمانا بك لم يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري
قال الشيخ ومحمد بن مهاجر ليس بمعروف أيضا لا عن نافع ولا عن غيره محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر سمع منه أحمد بن سليمان منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب أخبرنا محمد بن ميمون الزعفراني عن جعفر عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال رأى علي عمر رحمه الله بثوبين صبيغين(6/264)
ممشقين وأنا أسير إلى جنب عمر فقال عمر بابن جعفر الا أرى عليك ثوبين صبيغين فلم يتكلم فقال علي رحمه الله إنهما ممشقان بتراب فقال لا أخال أحدا يعلمنا بالسنة قال الشيخ ومحمد بن ميمون هذا هو كوفي وقد حدث عن بن أبي شيبة عثمان وأبو بكر وغيرهما من أهل الكوفة وليس له كثير حديث محمد بن موسى بن مسكين أبو غزية حدثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني هارون قال مات أبو غزية محمد بن موسى سنة سبع ومايتين هو بن مسكين عن بن الزناد عنده مناكير سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن موسى بن مسكين أبو غزية عن بن أبي الزناد سمع منه يعقوب بن محمد يعد في أهل الحجاز عنده مناكير قال الشيخ وأبو غزية هذا حدث عنه جماعة من أهل المدينة وهو مديني وقد وقع في رواياته أشياء أنكرت عليه محمد بن مصعب القرقساني يكنى أبا الحسن ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن مصعب القرقساني ليس حديثه بشئ لا يبالي أن لا يراه حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب
القرقساني فقال ليس بشئ وكان رفيقا لي وكان صاحب غزو كثير فحدثني يوما عن أبي الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين انه كره بيع السلاح في الفتنة قال يحيى قلت أنا لمحمد بن مصعب هذا يروونه عن أبي رجاء قوله ثم قال هكذا سمعت ثم قال يحيى لم يكن من أصحاب الحديث حدثنا بن حماد حدثني عبد الله سمعت أبي ذكر محمد بن مصعب فقال لا بأس به وحدثنا عنه بأحاديث كثيرة حدثنا أحد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا عثمان بن يحيى إمام جامع قرقيسيا ثنا محمد(6/265)
بن مصعب ثنا أبو الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة وهذا يروى عن بحر السقاء عن عبيد الله بن القبطي عن أبي رجاء بن عمران حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا عثمان بن يحيى ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو الأشهب عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بشر المشائين في الظلام إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة حدثنا محمد بن شعيب الزعفراني ثنا أحمد بن عصام ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن رجلا سأل بن عمر عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض قال تعرف بن عمر قال نعم قال قد طلق امرأته فأمره يعني النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعها قال الشيخ وهذا عن الأوزاعي بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عنه غير محمد هذا حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد بن سميع البالسي وعبد الله بن أبي سفيان الآتي قالا ثنا علي بن سعيد بن شهريار ثنا محمد بن مصعب ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن
أبيه قال لما مرض أبي أتاه النبي صلى الله عليه وسلم فتفل عليه من قرنه إلى قدمه ثلاث مرات بريقه إلى جسده قال الشيخ وهذا عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد ليس يرويه غير محمد ولمحمد بن مصعب عن الأوزاعي وعن غيره أحاديث صالحة وعندي أنه ليس بروايته بأس محمد بن مسلمة عن أبي سعيد وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة الجمعة بعد العصر أنصاري لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد بن مسلمة هذا ليس بالمعروف وإنما أشار البخاري إلى الحديث واحد محمد بن يزيد بن أبي زياد روى عنه إسماعيل بن رافع حديث الصور مرسل ولم يصح(6/266)
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وهذا حديث الصور الذي ذكره البخاري رواه الوليد بن مسلم وأبو عاصم النبيل وغيرهما عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن رجل عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الصور بطوله حدثنا إبراهيم بن دحيم عن هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم قال الشيخ وهذا الذي قال البخاري أنه لا يصح لأنه يذكره في إسناده رجل محمد بن يزيد بن صفي بن صهيب بن سنان الجدعاني يختلف في إسناده سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ومحمد بن يزيد بن صفي بن صهيب وصهيب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
قال الشيخ ومحمد بن يزيد يروي عن أبيه عن جده عن صهيب بن سنان أحاديث محمد بن يعلى السلمي كوفي حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو يقال له زنبور يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم في النافوخ وقال يا بني بياضة انكحوا أبا هند وانكحوا إليه روى عنه إسحاق بن إبراهيم يتكلم فيه حدثنا بن أبي عصمة ثنا عمر بن حفص السيناني ثنا محمد بن يعلى زنبور الكوفي حدثنا علي بن جعفر بن مسافر ثنا أبي ثنا محمد بن يعلى ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بها لمم فقالت يا رسول الله ادع الله لي أن يشفيني قال إن شئت دعوت الله فشفاك وإن شئت(6/267)
فاصبري ولا حساب عليك قالت بلى أصبر ولا حساب علي حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ثنا عمرو بن حفص السيناني ثنا محمد بن يعلي زنبور ثنا عمر بن صبح عن أبي حيان عن نافع وزيد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كتب أحدكم إلى أخيه كتابا فلا يبدأن وسلم به كائنا من كان فإذا فرغ من الكتاب فليطرح عليه التراب فإنه انجح له في تقدير ما قدر وإذا طوى الكتاب فليطينه عنه فإنه أكرم له عند صاحبه وهذا حديث منكر بهذا الإسناد قال الشيخ ولمحمد بن يعلى أحاديث يروي عن عمرو بن صبيح هذا ويكنى أبا نعيم عن أبي حيان وعن مقاتل أحاديث ويروي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أحاديث لا يتابع عليه محمد بن مناذر الشاعر بصري يقال يكنى أبا ذريح حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس سمعت يحيى وذكرت له شيخا كان يلزم بن عيينة يقال له بن مناذر فقال أعرفه وكان صاحب شعر ولم يكن من أصحاب الحديث زاد بن حماد وكان يتعشق بن عبد الوهاب الثقفي وكان يقول فيه شعر وكان يشبب بنساء ثقيف فطردوه من البصرة فخرج إلى مكة وقالا وكان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتى تلسعن إن الناس وكان يصب المداد صارت في المواضع التي يتوضأ منها الناس حتى يسود وجوه الناس ليس يروي عنه رجل فيه خير حدثنا احمد بن الحسن القمي ثنا محمد بن زكريا ثنا الصلت بن مسعود كنت مع سفيان بن عيينة يوما على الصفا ومعنا بن المناذر فقال سفيان بابن مناذر ما أطرف بصرتكم قال كأنك تريد أبا نواس ما استظرفت من شعره فقال قوله...يا قمرا أبصرت في مأتم...يندب شجوا بين اتراب...تبكي فتلقي الدر من عينها...وتلطم الورد بعناب...حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا مزداد بن جميل ثنا محمد بن مناذر ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري عن أبي سملة بن عبد الرحمن عن أبي قتادة الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا الصالحة من الله وإذا رأى أحدكم ما يحب فلا(6/268)
يحدث به إلا من يحب وإذا رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شرها ولا يحدث بها أحدا فانها لن تضره حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا محمد بن ميمون يعني الخياط ثنا محمد بن المناذر الشاعر عن الحسن بن دينار عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة وإذا شيك فلا انتقش
قال الشيخ وهذا لا اعرفه عن عبد الله بن دينار الا من رواية الحسن بن دينار عنه وعن بن مناذر ومحمد بن مناذر لم يكن من أصحاب الحديث وكان الغالب عليه المجون واللهو محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا عيسى بن أحمد بن يحيى الصدفي بمصر ثنا الربيع بن سليمان الجيزي ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة قال وذلك في قوله تعالى ن والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما أكتب قال ما كان وما هو كائن من عمل أو أجل أو أثر فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة ثم ختم على في القلم فلم ينطق ولا ينطق إلى يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا أعجب إلى منك وعزتي لأكملنك فيمن أحببت ولأنقصنك ممن أبغضت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعملهم بطاعته وأنقص الناس عقلا أطوعهم للشيطان وأعملهم بطاعته قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد باطل منكر حدثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا محمد بن وهب حدثني الوليد بن مسلم حدثني الهيثم بن حميد عن الوضين بن عطاء عن نصر بن علقمة عن جبير(6/269)
بن نفير عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد قبض الله داود من بين أصحابه فما فتنوا وما بدلوا ولقد مكث يعني أصحاب المسيح على هديه وسنته مائتي سنة قال الشيخ ولمحمد بن وهب بن عطية غير حديث منكر ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وقد رأيتهم قد تكلموا فيمن هو خير منه محمد بن جامع العطار بصري
سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول ثنا محمد بن جامع العطار وكان ضعيفا سألت عبدان الأهوازي عن محمد بن جامع العطار فقال كانوا يضعفونه بحديث بن عباس عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ قلت له أنا الولاء لمن أعتق فأومأ برأسه حدثناه علي بن سعيد قال ثنا محمد بن جامع ثنا معتمر بن سليمان عن حجاج الباهلي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال أرادت عائشة أن تشتري بريرة فتعتقها فقال مواليها لا إلا أن تجعلي لنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فانما الولاء لمن اعتق فاشترتها فاعتقتها وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب فقال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله الا ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل قالت وكانت تحت عبد لبني المغيرة يدعى مغيثا وجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيار قافل وحدث بن عباس ان أبا بكر حدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل عليها عدة الحرة حدثناه أحمد بن حفص ثنا محمد بن جامع ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق ثنا محمد بن عبدة ثنا سويدة ثنا معتمر عن أبيه عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق قال الشيخ ومحمد بن جامع اضطرب في متن هذا الحديث وفي إسناده فمرة قال معتمر عن حجاج الباهلي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم(6/270)
قال الولاء لمن اعتق ومرة قال عن معتمر عن أبيه عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه سويد عن معتمر عن أبيه عن
قتادة ومحمد بن جامع له عن حماد بن زيد وعن البصريين أحاديث مما لا يتابعونه عليه محمد بن إبراهيم الشامي منكر الحديث حدثنا محمد بن سعيد بن مهران الأبلي ثنا محمد بن إبراهيم الشامي ثنا محمد بن العلاء الأبلي عن يونس بن يزيد الأبلي عن الزهري عن أنس بن مالك عن أبي بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت ت الجنة فرأيت فيها جنانا من لؤلؤ ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال هذا للمؤذنين والأئمة من أمتك يا محمد قال الشيخ وهذا الإسناد منكر لا أعلم يرويه عن يونس غير محمد بن العلاء وعنه محمد بن إبراهيم الشامي حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل قال ثنا عبد العزيز بن معاوية ثنا محمد بن إبراهيم الشامي ثنا بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن واثلة بن الأسقع قال لقيت النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فقلت يا رسول الله تقبل الله منا ومنك قال نعم تقبل الله من منك قال الشيخ وهذا منكر أعلم يرويه عن بقية غير محمد بن إبراهيم هذا حدثنا محمد بن منير ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا محمد بن إبراهيم الشامي ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بنى الله عزوجل له بيتا في الجنة قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد غير محفوظ ولمحمد بن إبراهيم غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه غير محفوظة(6/271)
محمد بن مهاجر الطالقاني أخو حنيف حدث عن أبي معاوية عن الأعمش بأحاديث منكرة بالإسناد الذي ذكره عنه حدثنا محمد بن هارون الهاشمي ثنا محمد بن مهاجر الطالقاني أخو حنيف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله علسه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل قال الشيخ وهذا من حديث الأعمش عن نافع منكر لم يحدث به غير محمد بن مهاجر هذا عن أبي معاوية حدثنا أحمد بن حمدون النيسابوري ثنا محمد بن مهاجر أخو حنيف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال الشيخ هذا غير محفوظ ومحمد بن مهاجر له غير هذين الحديثين عن أبي معاوية عن الأعمش مما ليس بمحفوظ محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي سمعت محمد بن سعد يقول سمعت علي بن الحسين بن الجنيد أبو صالح جزرة يقول سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي كذاب ان لقيتموه فاصفعوه سمعت عبد الملك بن محمد يقول سمعت محمد بن يزداد يقول سألت يحيى بن معين فقلت يا أبا زكريا بواسط عمن نكتب قال عليك بزحمويه إلا وهناد فقلت ما تقول في محمد بن خالد بن عبد الله فقال ليس بشئ قال الشيخ فقلت لعبدان الأهوازي لم لم تكتب عن محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي فقال كنت أصلي خلفه عشرين يوما مقامي على وهب بن بقية وكان امام مسجد وهب ولم أكتب عنه(6/272)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي قال بن معين لا شئ وأنكر روايته عن أبيه عن الأعمش حدثنا يوسف بن يعقوب امام جامع واسط أنا سألته حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي حدثنا هشيم عن عبيد الله ويحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من راح إلى الجمعة فليغتسل قال الشيخ لم يرو أحد هذا عن هشيم غير عبيد الله وحده عن نافع ومن حديث هشيم عن يحيى بن سعيد منكر جدا وقد رواه إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد وسمعت البرديجي يقول قد نهينا عن هذا الشيخ يعني يوسف بن يعقوب ان يحدث بهذا فيأبي قال الشيخ وهذا يرويه عن يحيى بن سعيد عن نافع إسماعيل بن عياش واما من حديث هشيم منكر حدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله حدثنا أبي عن سعيد عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه قال الشيخ وهذا إنما يعرف من روايه عباد بن العوام عن سعيد ويرويه عن عباد موسى بن داود واما عن خالد عن سعيد منكر لا يرويه عن خالد غير محمد ابنه هذا أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله حدثنا أبي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام خمسة أيام يوم الفطر ويوم الأضحى وثلاثة أيام التشريق قال الشيخ لا يرويه بهذا الإسناد غير محمد بن خالد عن أبيه أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خالد بن عبد الله حدثنا نصر بن طريف عن صالح بن أبي الأخضر ومعمر وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة
قال الشيخ وهذا عن معمر عن الزهري غريب لا اعلم حدث به غير يحيى بن يمان ومحمد بن خالد رواه عن نصر بن طريف عن صالح ومعمر وعبد الرحمن بن إسحاق حدثنا علي بن سعيد حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ثنا أبو شهاب الخياط عن الحجاج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول صلى الله عليه وسلم لا يدخل أحد مكة إلا بالإحرام من أهلها ولا من غير أهلها قال الشيخ وهذا في الجملة لا أعرفه مسندا إلا من هذا الطريق ومحمد بن خالد أشد ما(6/273)
انكر عليه بن معين وأحمد روايته عن أبيه عن الأعمش ثم له من الحديث المتفرق الذي أنكرت عليه غير ما ذكرت أحاديث عداد محمد بن يزيد بن رفاعة أبو هشام كوفي قاضي بغداد سمعت عبدان يقول كنا مع أبي بكر بن أبي شيبة في جنازة بن البراد فاقبل أبو هشام الرفاعي مخضوب اللحية فقلت لأبي بكر ما تقول في أبي هشام قال الا ترون إليه ما أحسن خضابة حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا حسين بن محمد بن حاتم عبيد العجلي قال كنت مع حفص بن هذيل عند أبي هشام فأملى علينا حديث بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن جرير أتاني جبر باليمن فقال له بن هذيل اخرج الي أصل هذا فدخل بيته فمكث ساعة ثم اخرج رقعة جديدة فقال له بن هذيل لا اسمعك تحدث بهذا فاصلبك فيه حدثنا بن سعيد ثنا الحضرمي قلت لابن نمير تحفظ عن زيد بن حباب عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس ثلاث ليال سويا قال من غير خرس قال من قال هذا قلت ثنا يحيى الحماني قال القه علي كل أحد ولا تلقه على أبي هشام الرفاعي فيبلعه
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ثنا أبو هشام الرفاعي يتكلمون فيه قال الشيخ وقد انكر على أبي هشام الرفاعي أحاديث عن أبي بكر بن عياش عن بن إدريس وغيرهما عن مشايخ الكوفة يطول ذكرهم محمد بن حميد أبو عبد الله الرازي حدثني محمد بن ثابت سمعت بكر بن مقبل يقول سمعت أبا زرعة الرازي يقول ثلاثة(6/274)
ليس لهم عندنا محاباة فذكر فيهم محمد بن حميد سمعت محمد بن إبراهيم المنقري يقول سمعت فضلك الصائغ يقول قال أبو زرعة الرازي سمعت أبا عبد الله محمد بن حميد وكان عندي ثقة ذكره في قصة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن حميد الرازي عن يعقوب القمي وجرير فيه نظر سمعت بن حماد يقول قال السعدي محمد بن حميد الرازي كان ردئ المذهب غير ثقة ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن حميد حدثنا علي بن مجاهد وحكام وهارون عن عنبسة عن أبي هشام الواسطي عن ميمون بن سياه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله سدرة المنتهى قال شجرة نبق حدثنا احمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن سليمان بن أرقم عن نافع عن بن عمر عن عمر انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ ومن عنده علم الكتاب وسمعته يقول بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثنا إسماعيل بن حماد أبو النضر ثنا محمد بن حميد حدثنا هارون بن المغيرة عن عنبسة بن سعيد عن سالم الأفطس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا فصلوا على اخيكم النجاشي فصفوا خلفه كما يصفون على الجنازة وكبر عليه أربعا
قال الشيخ وتكثر أحاديث بن حميد التي أنكرت عليه ان ذكرناه على ان احمد بن حنبل قد اثنى عليه خيرا لصلابته في السنة محمد بن سليمان بن هشام بن عمرو بن بنت مطر الوراق يوصل الحديث ويسرقه يكنى أبا جعفر حدثنا يحيى بن عيسى الحمصي ثنا محمد بن سليمان بن بنت مطر الوراق قال ثنا أبو معاوية محمد بن خازم ثنا موسى الصغير عن هلال بن يساف عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن(6/275)
حدثنا بشر بن موسى الغزي ثنا محمد بن سليمان بن بنت مطر الوراق قال ثنا أبو معاوية عن موسى الصغير عن هلال بن يساف عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قلت لأبي الدرداء ألا تسعى لأضيافك ما يسعى الرجال لأضيافهم فقال سمعت ت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أمامكم عقبة كؤودا لا يجوزها المثقلون فأحب أن أتخفف لتلك العقبة قال الشيخ وهذان الحديثان يعرفان من رواية أسد بن موسى السنة عن أبي معاوية سرقهما من أسد محمد بن سليمان هذا سمعت عبد الملك بن محمد يقول ثنا محمد بن سليمان بن بنت مطر الوراق ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم قال الشيخ وهذا حديث إسحاق الأزرق عن شريك وليس لمحمد بن سليمان من القدر ما سمع مثل هذا الحديث من إسحاق الأزرق وانما روى هذا عن إسحاق أحمد بن حنبل وتميم بن المنتصر ويحيى بن معين والحسن بن شاذان الواسطي وقد روي عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن شريك كما رواه إسحاق الأزرق ورواه عن يعقوب قاسم بن أبي شيبة وهو ضعيف وروي عن عبد الرحمن بن شريك عن أبيه
كتب الي محمد بن المسيب ثنا محمد بن سليمان بن بنت مطر الوراق حدثنا بن أبي عدي عن يونس عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صوامع المؤمنين بيوتهم قال الشيخ وهذا زاد فيه بن بنت مطر هذا أنس والنبي صلى الله عليه وسلم وانما هذا من قول الحسن حدثناه جعفر الفريابي إملاء حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن أبي عدي عن يونس بن عبيد عن الحسن قال صوامع المؤمنين بيوتهم قال الشيخ وابن بنت مطر هذا أظهر أمرا في الضعف وأحاديثه عامتها مسروقة سرقها من قوم ثقات ويوصل الأحاديث(6/276)
محمد بن عمران الأخنسي كان ببغداد يتكلمون فيه منكر الحديث عن أبي بكر بن عياش سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد هذا لم يبلغني معرفته وانما اعرف احمد بن عمران الاخنسي كوفي وأحمد بن عمران هو ثقة محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري سكن مكة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري سكن بغداد سكن مكة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري سكن بغداد ثم سكن مكة فمات بها وروى أحاديث لا يتابع عليها سمعت بن حماد يقول قال البخاري فذكر مثل ما حدثنا الجنيدي عنه وزاد بن حماد
سمع الليث ومحمد بن سلمة سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى الجهني يقول سمعت موسى بن هارون الجمال يقول محمد بن معاوية نيسابوري مات بمكة وكان له بن كذاب كتبنا عنه وقال النسائي محمد بن معاوية النيسابوري ليس بثقة متروك الحديث ثنا بهلول الأنباري ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر مولى عمر بن الخطاب عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب قال الشيخ وهذا لا أعرفه الا من رواية محمد بن معاوية عن الليث ثنا بهلول بن إسحاق حدثني محمد بن معاوية ثنا حماد بن يزيد عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه انه كان له على رجل دين فأتاه يتقاضاه فتوارى عنه ثم إنه لقيه فقال ما منعك ان تأتينا فقال ما عندي قال الله(6/277)
قال الله قال فدعا بكتابه أو قال بصحيفته فحرقها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنظر معسرا أو وهب له أظله الله عزوجل في ظله يوم لا ظل إلا ظله قال الشيخ وهذا يعرف بخالد بن خداش عن حماد بن يزيد ومحمد بن معاوية سرقه منه ورواه بن وهب عن جرير بن حازم عن أيوب شوال ثنا بهلول بن إسحاق بن بهلول حدثني محمد بن معاوية ثنا محمد بن صفوان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الله عز وجل في كل يوم مائة وعشرين رحمه ستون منها للطائفين وأربعون للمصلين قرة للناظرين قال الشيخ وهذا منكر وروي عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس هذا رواه عنه يوسف بن السفر غالبا الأوزاعي وهو ضعيف
وثنا المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس قال ثنا الزعفراني ثنا محمد بن معاوية ثنا نهشل بن سعيد ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فيلقل خيرا أو ليصمت قال الشيخ وهذا عن داود بهذا الإسناد منكر ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي ثنا أحمد بن عبد المؤمن ثنا محمد بن معاوية ثنا بقية عن محمد بن زياد عن أبي عنبة الخولاني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الحق اليد واللسان ثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر ثنا عبد الله بن عمرو من ولد عمرو بن العاص ثنا محمد بن معاوية قال ثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات المجهرات صلى الغانيات الحاملات قال الشيخ وهذه الأحاديث الذي لم أتكلم عليها انكر من الذي تكلمت عليها ولمحمد بن معاوية غير ما ذكرت مما أنكرت عليه وهو بين الضعف يتبين على رواياته(6/278)
محمد بن معاوية البصري عن جويرية بن أسماء فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومحمد هذا ليس بالمعروف ولم يحضرني له شئ
محمد بن عبد الله بن عمار الآتي سمعت أبا يعلى يسئ القول فيه وكان يشتد عليه إذا قرئ عليه عنه شيئا ويقول شهد علي خالي بالزور ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن محمد بن عبد الله بن حماد الآتي فقال الأزرق قيل له نعم قال رأيته عند يحيى القطان قال الشيخ ومحمد بن عبد الله هو حسن الرواية عن أهل الموصل معافى بن عمران وعفيف بن سالم وعمر بن أيوب وغيرهم وعنده فيهم إفرادات وغرائب وقد شهد له احمد بن حنبل انه رآه عند يحيى القطان ولم أر أحدا من مشايخنا الذين حدثوا عنه يذكرونه بغير الجميل أو يتكلمون عنه في باب الحديث وكان عندهم ثقة محمد بن إسحاق البلخي قال الشيخ أرى حديثه لا يشبه حديث أهل الصدق ثنا بدر بن الهيثم ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا محمد بن إسحاق البلخي ثنا(6/279)
محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل صائم عند فطره دعوة مستجابة قال فكان بن عمر قال إذا أفطر قال يا واسع المغفرة فاغفر لي ثنا محمد بن علي بن القاسم الصيرفي ثنا حسين بن حميد الخزاز ثنا محمد بن إسحاق البلخي ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتم على عبد نعمة إلا بالجنق وقال فال الشيخ وبهذا الإسناد عند يحيى بن وابنه سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ أحرام أم حلال قال لا بل حلال
قال الشيخ وأخطأ فيه بن يمان لأن الثوري يرويه عن الكلبي عن المطلب بن حنطب أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن النبيذ ومحمد بن إسحاق البلخي روى عن بن يمان هذا الحديث بذلك الإسناد ولا ذا ولا ذاك محفوظين ومحمد بن إسحاق البلخي له أحاديث أخر من هذا الضرب محمد بن يونس الجمال المخرمي ثنا بن ناجية ثنا محمد بن يونس الجمال قال ثنا بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن جابر مثله سواء يعني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نعوده قال وكان رجلا أعمى قال الشيخ وهذا ينفرد به حسين الجعفي عن بن عيينة بهذا الإسناد فادعاه محمد بن يونس الجمال فرواه عن بن عيينة وسرقة من حسين الجعفي ثنا عبد الله بن أبي سفيان الآتي ثنا محمد بن الجهم ثنا محمد بن يونس الجمال المخرمي ثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة فذكر الحديث قال بن الجهم فكان محمد بن يونس عندي متهما قالوا كان له بن يدخل له هذه الأحاديث والله اعلم(6/280)
قال الشيخ وهذا من حديث أيوب عن بن طاوس بهذا الإسناد غير محفوظ ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن يونس الجمال ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن إبراهيم بن طهمان عن الحكم عن طاوس عن بن عباس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ونحن بمنى لو يعلم أهل الجمع بمن خلوا لاستبشروا بالفضل بعد المغفرة وهذا أيضا غير محفوظ ولمحمد بن يونس أحاديث أخر من طراز ما ذكرت وهو ممن يسرق
أحاديث الناس محمد بن إسحاق السجزي يعرف بابن شبويه ضعيف يقلب الأحاديث ويسرقها حدثنا عبد الله بن محمد بن يونس بن الحجاج بن مصعب بن سليم العبدي ثنا محمد بن شبويه الخراساني ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد ثنا عبد الله بن محمد بن يوسف ثنا محمد بن شبويه حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النار جبار قال الشيخ وهذا المتن قوله النار جبار هو بهذا الإسناد الذي تقدم وقال بن حنبل ليس هذا الحديث في كتب عبد الرزاق قوله النار جبار يعني عن معمر عن همام عن أبي هريرة واما عن معمر عن همام عن أبي هريرة ان النبي قضى باليمين مع الشاهد والحديث بهذا الإسناد باطل ثنا المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس ثنا محمد بن إسحاق السجزي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن عجلان عن يزيد بن قسيط عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كنا ندعو جعفر بن أبي طالب أبا المساكين وكنا إذا اتيناه قرب إلينا ما حضر فاتيناه يوما فلم نجد عنده شيئا فأخرج إلينا جرة من عسل فكسرها فجعلنا نلعق منها ثنا المؤمل بن الحسن قال ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل(6/281)
وحدثنا الؤمل ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه وبإسناده ثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ارتبط فرسا في سبيل الله كان روثه وبوله في ميزانه يوم القيامة قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها لمحمد بن إسحاق السجزي عن عبد الرزاق عن معمر والثوري كلها غير محفوظة وله غيرها مما لا يتابعه عليه أحد من الثقات محمد بن يزيد أبو بكر المستملى الطرسوسي يسرق الحديث ويزيد فيها ويضع حدثنا احمد بن محمد بن عنبسة ثنا محمد بن يزيد المستملي قال ثنا يزيد بن هارون أخبرنا فائد بن عبد الرحمن أبو وفاء قال قال عبد الله بن أبي أوفى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال الأذنان من الراس قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد وحدثنا بن أبي قتيبة ثنا محمد بن يزيد المستملى ثنا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد ان يقوى على الصيام فليتسحر وليقل ويشم طيبا ولا يفطر على ماء قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن عيسى بن الطباع عن شعيب ومبشر عن الأوزاعي قال الشيخ فادعاه هذا المستملي على مبشر فرواه عنه عن الأوزاعي حدثنا محمد بن عمر وعبد العزيز العسقلاني ثنا محمد بن يزيد المستملى ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة قال الشيخ وهذا الحديث محمد بن إسماعيل الوساوسي البصري عن زيد بن الحباب سرقة منه محمد بن يزيد وغيره من الضعفاء(6/282)
ثنا محمد بن عمر الديماسي ثنا محمد بن يزيد ثنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله قال الشيخ وهذا يعر ف بابي مروان العثماني عن أنس بن عياض سرقه منه محمد بن يزيد وقال إذا قضى أحدكم حجه وانما هو إذا قضى أحدكم سفره ثنا علي بن محمد بن سليم الحلبي بحمص ثنا محمد بن يزيد المستملى ثنا خالد بن سليمان بن خالد بن سلمة حدثني الوليد بن عيسى عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا وإن من الشعر حكما وحدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن يزيد ثنا إسحاق الجنبي عن كثير بن عبد الله بن عمرو عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عزوجل عبادا وجوه من خلقه انتخبهم لحوائج الناس يفزع إليهم الناس في حوائجهم يتخذون المعروف مجدا والله عزوجل يحب معالي الأخلاق قال الشيخ وهذان الحديثان حديث الشعر حكمة وهذا غير محفوظين ولمحمد بن يزيد المستملى غير ما ذكرت مما سرق من حديث الثقات محمد بن عيسى الطرسوسي عامة ما يرويه لا يتابعونه عليه وهو في عداد من يسرق الحديث كنيته أبو بكر حدثنا احمد بن حمدون النيسابوري حدثنا محمد بن عيسى الطرطوسي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجنبي قال ذكره مالك والعمري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى قال الشيخ وهذا حديث محمد بن عوف عن الجنبي فجمع بين مالك والعمري سرقه منه
محمد بن عيسى ثنا مكي بن عبدان ثنا محمد بن عيسى أبو بكر الطرسوسي ثنا عتيق بن يعقوب حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر قال الشيخ وهذا باطل بهذا الإسناد(6/283)
ثنا احمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم المروزي ثنا محمد بن عيسى الطرسوسي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا بن أبي فديك عن يزيد بن عياض قال حدثني صفوان بن سليم عن أبي السائب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاة لم يقرا فيها بأم القران فهي خداج غير تمام قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لا اعرفه الا من حديث محمد بن عيسى الطرسوسي حدثنا احمد بن الحارث ثنا محمد بن عيسى ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي حدثني أبي عن عبد الله بن الفضل عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثمن الكلاب كلها سحت قال الشيخ وهذا أيضا بهذا الإسناد غير محفوظ ولمحمد بن عيسى غير ما ذكرت مما لا يتابعه الثقات عليه محمد بن المغيرة الشهرزوري يسرق الحديث وهو عندي ممن يضع الحديث ثنا عمر بن سعيد بن سنان ثنا محمد بن الغيرة الشهرزوري ثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها فاظنه قال يوم خميسها وهذا اختلفوا على أيوب بن سويد فقال أبو عمير وغيره عن محمد بن أيوب بن سويد عن أبيه عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال أبو عمير
كنا إذا سألنا أيوب بن سويد عن هذا الحديث قال هذا ما ادخرته لابني محمد ورواه أيضا أبو عمير عن أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل أحد في هذا الحديث عن أيوب عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة غير محمد بن المغيرة هذا حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن المغيرة الشهير زوري ثنا يحيى بن الحسن(6/284)
المدائني ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة ما كفروا بالله عزوجل قط مؤمن آل ياسين وعلي بن أبي طالب وآسية امرأة فرعون قال الشيخ وهذا باطل ولا أدري البلاء من محمد بن المغيرة أو من يحيى بن الحسن فان يحيى بن الحسن غير معروف وقد رأيت لمحمد بن المغيرة ما يتهم فيه غير ما ذكرت محمد بن الوليد بن أبان القلانسي البغدادي يضع الحديث ويوصله ويسرق ويقلب الأسانيد والمتون سمعت الحسين بن أبي معشر يقول محمد بن الوليد بن أبان كذاب ثنا روح بن عبد المجيب ثنا محمد بن الوليد حدثنا أبو عاصم عن بن جريح عن بن عجلان عن أبيه عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رمان من رمانكم الا وهو يلقح بحبة من رمان الجنة حدثنا زيد بن عبد العزيز قال ثنا محمد بن الوليد ثنا أبو عاصم أخبرنا بن جريج عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذا حديث باطل بأي إسناد كان الأولى والثانية ثنا زيد بن عبد العزيز بن حيان ثنا محمد بن الوليد البغدادي ثنا عفان وأبي عائشة
قالا ثنا حماد عن محمد بن واسع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام ضامن والمؤذن موتمن اللهم ارشد الأئمة واغفر للمؤذنين قال الشيخ وهذا عن محمد بن واسع عن الأعمش باطل ثنا روح بن عبد المجيب ثنا محمد بن الوليد بن أبان ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور قال الشيخ وهذا حديث مرسل أوصله محمد بن الوليد عن يحيى بن حماد والموصول المعروف هذا الحديث بمحمد بن أبان الواسطي عن أبي عوانة وهو يوصله وغيره يرسله(6/285)
ثنا بكر بن عبد الوهاب القزاز وعبد الرحمن بن سليمان الجرجاني قالا ثنا محمد بن الوليد بن أبان ثنا محمد بن عبيد ثنا صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم مس صنما فتوضأ قال الشيخ وهذا حديث مرسل أوصله بن أبان ثنا محمد بن احمد الوحواحي قال ثنا محمد بن الوليد بن أبان ثنا هدبة ثنا همام عن قتادة عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اكذب الناس الصواغون والصباغون الذي يقول سوف غدا قال الشيخ وهذا عن أنس بهذا الإسناد باطل وانما رواه همام حدثني فرقد في بيت قتادة عن يزيد أخي مطرف عن أبي هريرة فلم يضبط محمد بن الوليد هذا الحديث فقال قتادة عن أنس وكان هذا الطريق أسهل عليه حدثناه جماعة عن هدبة ثنا همام حدثني فرقة شوال وثنا يحيى بن محمد بن يحيى بن أخي حرملة ثنا الوليد بن أبان ثنا مصعب بن سعيد ثنا
عيسى بن يونس عن وائل بن داود عن البهي عن الزبيربن العوام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنك جعلت أبا بكر رفيقي في الغار فاجعله رفيقي في الجنة قال الشيخ وهذا المتن بهذا الإسناد باطل قلب محمد بن يزيد هذا الإسناد على هذا المتن وإنما بهذا الإسناد لا يقتل أحد من قريش بعد هذا اليوم صبرا إلا قاتل عثمان فإن لم تفعلوا فأبشروا بذبح مثل ذبح الشاة قال الشيخ قد أخرجته في ذكر مصعب بن سعيد ثنا محمد بن سليمان بن الحسن بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بصرفندة ثنا محمد بن الوليد بن أبان مولى بني هاشم حدثنا حماد بن عيسى صاحب الرقيق حدثنا سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة على عشرين ومائة صف من أمتي منها ثمانون صفا قال الشيخ وهذا عندي مما سرقه بن أبان من بن بكار القيسي حدثناه عبدان عنه حدثنا محمد بن سليمان ثنا محمد بن الوليد ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود الأنصاري قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل ترعد فرائصه فقال لا بأس عليك إنما أنا بن أمة تأكل القديد(6/286)
أنه ال الشيخ وهذا الحديث سرقه بن أبان من إسماعيل بن أبي خالد وسرقه منه أيضا عبيد بن الهيثم الحلبي ورواه زهير وابن عيينة ويحيى القطان عن بن أبي خالد مرسلا ثنا إبراهيم بن إسماعيل الغافقي قال ثنا محمد بن الوليد بن أبان القلانسي قال ثنا عامر بن إبراهيم الأصبهاني حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال اقرئ عمر عن ربه السلام واعلمه أن رضاه حكم وغضبه عز قال الشيخ ولم يقل في هذا الحديث عن بن عباس غير بن أبان هذا وإنما روي عن يعقوب
مرسلا وقال إبراهيم بن رستم عن يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير عن أنس حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج ثنا محمد بن الوليد بن أبان حدثنا عمير بن عمران الحنفي ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني ربي عزوجل أن أزوج كريمتي من عثمان بن عفان قال الشيخ وهذا سرقه محمد بن الوليد من محمد بن حرب حدثنا إبراهيم بن إسماعيل ثنا محمد بن الوليد ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة قال الشيخ وهذا سرقه من الوساوسي البصري وهو حديثه عن زيد وهكذا سرقه محمد بن يزيد المستملى من الوساوسي حدثنا إبراهيم بن إسماعيل ثنا محمد بن الوليد بن أبان ثنا خالد بن عمرو القرشي ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير قال سمعت الصنابحي يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عزوجل إن كنتم تريدون رحمتي فارحموا خلقي قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن الليث غير خالد بن عمرو إلا أنه معروف من رواية أبي نعيم الحلبي عن خالد بن عمرو وأظن أن بن أبان سرقه من أبي نعيم حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج ثنا محمد بن الوليد بن أبان حدثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا بصلاة الظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم قال الشيخ وهذا الحديث يرويه عبد الأعلى بن حماد عن عبد الله بن داود وأظن ان بن أبان هذا سرقه منه قال الشيخ ولمحمد بن الوليد غير ما ذكرت مما سرقه من الثقات(6/287)
محمد بن إبراهيم بن العلاء بن زريق الحمصي سمعت أحمد بن عمير يقول سمعت محمد بن عوف يقول وذكرت له حديث إبراهيم بن العلاء عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم استعتبوا الخيل تعتب فقال رأيته على ظهر كتابه ملحقا فأنكرته وقلت له فتركه قال بن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان يسرق الأحاديث فأما أبوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيئا حدثناه هنبل بن محمد بن يحيى عن إبراهيم بن العلاء وإبراهيم بن العلاء هذا حديثه عن إسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيمة ولم يرم إلا بهذا الحديث ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكره بن عوف محمد بن عبد الرحمن بن مجبر بن عبد الرحمن بن معاوية بن بحير بن ريسان من أهل اليمن روى عن الثقات بالمناكير وعن أبيه عن مالك بالبواطيل ثنا أحمد بن علي بن الحسن ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر حدثني عمرو بن الربيع بن طارق عن بن وهب عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عمرو عن شرحبيل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله عزوجل نبيا قط إلا كان في أمته من بعده قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته ألا وإن الله لعن القدرية والمرجئة قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد باطل ثنا أحمد ثنا محمد حدثني أبي حدثني مالك حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن(6/288)
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقته الأعمال والذي نفسي بيده لا يدخل عبد الجنة إلا بعمل يتقنه قالوا يا رسول الله ما يتقنه قال يحكمه ثنا أحمد ثنا محمد حدثني أبي حدثني مالك عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله له الخلافة على بركته ثنا أحمد قال ثنا محمد حدثني أبي حدثني مالك عن نافع قال قال بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قضى الله على مؤمن قضاء قط إلا بالذي هو خير قال الشيخ وهذه الأحاديث عن مالك بأسانيدها بواطيل وله من البواطيل غير ما ذكرت محمد بن عبد العزيز الدينوري حدثنا الحسين بن إسماعيل الصوفي ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا المنهال بن بحر حدثني هشام بن حسان عن الحسن عن أبي بكرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقبل الصلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ولا عمل في رياء قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد العزيز الدينوري عن المنهال بن بحر عن هشام وهو باطل بهذا الإسناد وقد رواه الخليل بن زكريا عن هشام بن حسان بهذا الإسناد والمنهال خير من الخليل بن زكريا ثنا الحسن ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا معاذ بن أسد ثنا بن المبارك عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل من يهاجر معي قال أبو بكر وهو الصديق قال الشيخ وهذا باطل بهذا الإسناد ثنا علي بن محمد بن بحر الخالدي المروزي بجرجان سنة اثنتين وتسعين ومائتين ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي رمثة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار قال الشيخ وهذا ما رواه غير عبد العزيز هذا(6/289)
ثنا حاجب بن مالك ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بكثرة صلاة ولا صيام ولكن بسخاء الأنفس وسلامة الصدور قال الشيخ وهذا أيضا بهذا الإسناد ليس يعرف إلا بابن عبد العزيز الدينوري وللدينوري غير هذا من الأحاديث التي أنكرت عليه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان وهو بن قراد ثنا محمد بن إسحاق بن فروج ثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ثنا المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد انصرافه من حجة الوداع وكان آخر خطبة خطبها فيما أعلم فقال من قال لا إله إلا الله لا يخلط معها غيرها وجبت له الجنة فقام إليه علي بن أبي طالب وكان من أحب من قام إليه ذلك اليوم في مسألة فقال معبد أنت وأمي ما لا يخلط معها غيرها صفه لنا فسره لنا قال حب الدنيا وطلبها ورضاءها وهو واتباعا لها وقوم يقولون أقاويل الأنبياء ويعملون أعمال الجبابرة فمن قال لا إله إلا الله ليس فيها شئ من هذا وجبت له الجنة قال الشيخ وللمنكدر صلى الله عليه وسلم بن محمد عن أبيه عن جابر أحاديث ولم أر هذا الحديث عن المنكدر بهذا الإسناد عند غير بن قراد هذا وهو غريب المتن أيضا ثنا بن أبي عصمة ثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ثنا حماد بن يزيد عن أيوب عن بن أبي مليكة قالت عائشة ما كان خلق أبغض إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب وما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد كذبة إلا لم يختلج لهن في
صدره حتى يعرف أنه قد تاب قال الشيخ وابن قراد هذا له أحاديث عن ثقات الناس بواطيل روى عن مالك وإبراهيم بن سعد عن الزهري عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم إن لله عزوجل أهلين من الناس هم أهل القرآن وقد أبطل في رواياته عن مالك وإبراهيم بن سعد وروى عن شريك أحاديث أنكرت عليه وعن حماد بن زيد كذلك وهو ممن يتهم بوضع الحديث(6/290)
محمد بن شجاع أبو عبد الله الثلجي من أصحاب الرأي سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول كان بن الثلجي يقول من كان الشافعي إنما كان يصحب بن المعنى فلم يزل يقول هذا إلى أن حضرته الوفاة فقال رحم الله أبا عبد الله يعني الشافعي وذكر علمه وقال قد رجعت عما كنت أقول فيه قال الشيخ وكان يضع أحاديث في التشبيه ينسبه إلى أصحاب الحديث ليثلبهم إذا به روى عن حبان بن هلال وحبان ثقة عن حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ثم خلق نفسه منها مع أحاديث كثيرة وضعها من هذا النحو فلا يجب أن يشتغل به لأنه ليس من أهل الرواية حمله التعصب على أن وضع أحاديث يثلب أهل الأثر بذلك محمد بن سعيد الأثرم سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون الجمال يقول محمد بن سعيد الأثرم مات بالبصرة أراه يكذب قال الشيخ ومحمد بن سعيد هذا لا أعرف له رواية محمد بن محمد بن الاستثناء بصري ثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا محمد بن محمد بن الاستثناء ثنا الأنصاري ثنا
أبي عن ثمامة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المخبر كالمعاين قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لم يروه عن الأنصاري غير بن الاستثناء هذا ثنا محمد بن محمد بن النفاح ثنا محمد بن محمد بن الاستثناء البصري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل وشرب ناسيا في رمضان فلا قضاء عليه ولا كفارة(6/291)
قال الشيخ وهذا غريب المتن والإسناد فغربه متنه حيث قال فلا قضاء عليه ولا كفارة وغربة الإسناد من حديث محمد بن عمرو عن أبي سملة عن أبي هريرة ولم أر لابن الاستثناء هذا أنكر من هذين الحديثين وهو لين وأبوه محمد بن الاستثناء ثقة محمد بن مسلمة بن الوليد أبو جعفر الواسطي سمعت عبد الحميد الوراق يقول حدث محمد بن مسلمة ببغداد عن يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة ومنبعه قال الشيخ وإنما رواه يزيد بن هارون عن حماد بن مسلمة عن هشام بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرنا عبد الملك الوراق قال قاطعنا محمد بن مسلمة على أجزاء فقرأنا عليه فيها حديث طويل فقال ما أحسن هذا والله إن سمعت هذا الحديث قط إلا الساعة قال وقال له رجل يا أبا جعفر قل عن هشام بن عروة فقال بدرهمين صحاح حدثنا العباس بن عبد الله بن عصام وموسى بن العباس قالا ثنا محمد بن مسلمة ثنا أبو جابر ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد رأيت بياض إبطيه أو قال رئي بياض إبطيه قال الشيخ وهذا رواية بن مسلمة عن أبي جابر عن شعبة
ثنا العباس بن عبد الله بن عصام ثنا محمد بن مسلمة ثنا أبو جابر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر اشتراط قال الشيخ وهذا معروف بعبد الملك الجدي عن شعبة ورواه بن مسلمة عن أبي جابر وروي أيضا عن عمار بن عبد الجبار المروزي ولابن مسلمة غير ما ذكرت من الحديث وهو آخر من روى بالعراق عن يزيد بن هارون محمد بن يونس بن موسى أبو العباس الكديمي البصري اتهم بوضع الحديث وبسرقته وادعى رؤية قوم لم يرهم ورواية عن قوم لا يعرفون وترك عامة(6/292)
مشايخنا الرواية عنه ومن حدث عنه نسبه إلى جده موسى بأن لا يعرف سمعت محمد بن سعيد يقول سمعت موسى بن هارون الجمال يقول تقرب إلى الكديمي بالكذب قال لي كتبت عن أبيك في مجلس محمد بن سابق وسمعت أبي يقول ما كتبت عن محمد بن سابق شيئا ولا رأيته سمعت عبدان الأهوازي يقول كتبت عن الكديمي بالأهواز سنة خمس وثلاثين وكان عنده عن أبي سلمة ونحوه وما كان عنده من ذي الحديث الذي حدث ببغداد شئ قلت له أليس كان مستوى الأمر في ذلك الوقت قال نعم سمعت عمر بن محمد الفقيه يقول سمعت جعفر الطيالسي يقول دخلت البصرة ومفيدها الكديمي قال عمر بن محمد أبو حفص الوكيل لعله سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة ثنا حمدان بن مجاهد النسوي ثنا محمد بن يونس ثنا أبو نعيم سنة ثلاث ومائتين وسأله عنه أبو داود ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن خليفة ثنا محمد بن موسى ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه وسلم في قوله وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا قال إبليس قال الشيخ ولم يحدث عن أبي نعيم بهذا الإسناد غير الكديمي ثنا سهل بن يحيى بن سهل الصيرفي ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكذب الناس الصباغون والصواغون ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو يوسف القلوسي قال ثنا بكر بن يحيى بن زبان ثنا الأحول وسألته عن اسمه فلم يحفظ اسمه وهو كوفي جاء إلى حيان ومندل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلح الكذب في جد ابن هزل وأكذب الناس الصناع وقيل وما الصناع قال العامل بيديه قال الشيخ وهذا عن أبي نعيم عن الأعمش كان يقال انه لم يحدث به غير الكديمي وحديث القلوسي بشهد له أن للحديث أصلا فقال ثنا الأحول قال ولم يحفظ اسمه وهو كوفي وأبو نعيم هو أحول كوفي فقال عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد فهو في هذا أعذر ثنا محمد بن منير ثنا محمد بن يونس ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان(6/293)
الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء غطى رأسه وإذا أتى أهله غطى رأسه قال الشيخ وهذا لا أعلمه رواه غير الكديمي بهذا الإسناد والكديمي أظهر أمرا من أن يحتاج أن يتبين ضعفه وقد حدثت عن أزهر عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن قال الشيخ وهذا باطل ثنا عصمة البخاري ثنا محمد بن يونس ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن بن عون عن
نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال الشيخ وانكار هذا الحديث من حديث شعبة عن بن عون وأما عن نافع عن بن عمر فقد رواه جماعة وروى عن أزهر عن بن عون عن نافع عن بن عمر غير حديث باطل وكان مع وضعه للحديث وادعائه مشايخ لم يكتب عنهم يخلق لنفسه شيوخا حتى كان يقول حدثنا شاصويه بن عبيد منصرفنا من عدن أبين فذكر عنه حديثا وكان بن صاعد وشيخنا عبد الملك بن محمد كانا لا يمنعان الرواية عن كل ضعيف كتبنا عنه الا عن الكديمي فكانا لا يرويان عنه لكثرة مناكيره وإن ذكرت كل ما أنكر عليه وادعاه ووضعه لطال ذاك محمد بن سعيد الأزرق أبو عبد الله الطبري من أهل ميلة يضع الحديث مات سنة تسعين ومائتين حدثني أحمد بن موسى سعدويه حدثنا محمد بن سعيد الأزرق حدثنا هدبة ثنا أبو عوانة عن أبيه عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شغار في الإسلام قال الشيخ وهذا الأزرق بارد الوضع أبو عوانة عن أبيه وأبو عوانة عبد سبي من جرجان إلى البصرة ويقال له الوضاح بن عبد الله فمن أين يروي عن أبيه وهو عبد وأبوه كافر حدثني أحمد بن موسى ثنا محمد بن سعيد ثنا سريج بن يونس ثنا بن عيينة عن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرجئة فقال لعن الله المرجئة قوم يتكلمون على الإيمان بغير عمل فإن الصلاة والزكاة والحج ليست(6/294)
بفريضة فإن عمل فحسن وان لم يعمل فليس عليه شئ قال الشيخ وهذا باطل بهذا الإسناد وهذا الأزرق لم يمر قط بجنبات الحديث وله غير ما ذكرت من موضوعاته محمد بن عثمان بن أبي شيبة كوفي يكنى أبا جعفر
كان محمد بن عبد الله الحضرمي مطين يسئ الرأي فيه ويقول عصا موسى تلقف ما يأفكون وسألت عبدان عنه فقال كان يخرج إلينا كتب أبيه المسند بخطه في أيام أبيه وعمه فيسمعه من أبيه قلت له وكان إذ ذاك رجلا قال نعم قال الشيخ ومحمد بن عثمان هذا على ما وصفه عبدان لا بأس به وابتلى مطين بالبلدية لأنهما كوفيان جميعا قال فيه ما قال وتحول محمد بن عثمان بن أبي شيبة إلى بغداد وترك الكوفة ولم أر له حديثا منكرا فأذكره محمد بن المهلب غندر الحراني سمعت الحسين بن أبي معشر يقول كان يضع الحديث وهو أموي يحدث عن النفيلي ونظرائه ويكنى أبا الحسن محمد بن أحمد بن يزيد البلخي كتبت عنه بدمشق يلقب رزين كان يقول انه من سامرة ضعيف حدثنا بأشياء منكرة ويسرق الحديث ولم يكن من أهل الحديث حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد قال ثنا عبد الأعلى بن حماد قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتمن الله على وحيه ثلاثة جبريل عليه السلام في السماء ومحمد صلى الله عليه وسلم في الأرض ومعاوية بن أبي سفيان قال الشيخ وهذا باطل بهذا الإسناد(6/295)
ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا عبد الأعلى حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا قال الشيخ وهذا حديث الهسنجاني سرقه منه محمد بن أحمد بن يزيد وصحف فيه
الهسنجاني فصير الحسن أنس فإذا صحفه كيف يقع إليه وقد حدثنا الهسنجاني به حدثناه بن ذريح ثنا عبد الأعلى ثنا حماد عن حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه محمد بن علي بن سهل الأنصاري مروزي قدم علينا جرجان سنة خمس وتسعين حدثنا عن أبي عمر الحوضي وعلي بن الجعد وسعيد بن هبيرة ومسدد وحيان ويحيى بن يحيى وقتيبة وإسحاق بن راهويه ضعيف وحدثنا بأحاديث لم يوافق عليها منها حدثنا محمد بن علي بن سهل ثنا محمد بن يحيى القصيري ثنا وكيع عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل قال الشيخ وهذا الحديث منكر من حديث وكيع عن الربيع عن يزيد وإنما يروي هذا هشام بن سلمان المجاشعي شيخ بصري عن يزيد الرقاشي وزاد مع هذا في متنه وشاهدي عدل ثنا محمد بن علي ثنا إسحاق بن راهويه وصدقة بن الفضل قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا زيد بن الحباب عن عمر بن موسى عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي قال الشيخ وهذا منكر بهذا الإسناد يحيى القطان عن زيد بن الحباب عن عمر بن موسى عن أبي غالب عن أبي أمامة ولا أعلم ليحيى عن زيد بن الحباب شيئا ويحيى أجل وأعلى إسنادا من زيد بن الحباب وإنما يروى عن عمر بن صهبان عن أبي الزناد عن أبي أمامة حدثنا محمد بن علي بن سهل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة ثنا أبو بشر جعفر بن أبي وحشية عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليلة القدر ليلة
ثلاث وعشرين(6/296)
قال الشيخ وله غير هذا من الحديث ما كتبناه عنه مستقيمة وسألت عنه بمرو فأثنوا عليه خيرا وأرجو أن لا بأس به محمد بن أحمد بن عيسى أبو الطيب الوراق المروروذي يقيم برأس العين كتبت عنه بها يضع الحديث ويلزق أحاديث قوم لم يرهم يتفردون بها على قوم تحدث عنهم ليس عندهم وسمعت أبا عروبة يقول لم أر في الكذابين أسفق فقال وجها منه أو كلاما هذا معناه فما ألزقه على قوم آخرين حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى ثنا يوسف القطان ثنا وكيع عن مسعر عن أبي الزبير عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب من في السقاء قال الشيخ وهذا حديث محمد بن أيوب أبو هريرة الجبلي عن وكيع ألزقه على يوسف ثنا محمد بن أحمد بن عيسى قال ثنا بحر بن نصر ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لما كان ليلة أسرى بي حملني جبريل على البراق إلى بيت المقدس ثم عرج بي إلى السماء قال الشيخ وهذا حديث بن أبي أسامة الرقي عن بن عيينة عن مسعر ألزقه على بحر عن خالد عن مسعر ثنا محمد بن أحمد بن عيسى ثنا يزيد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن السائب بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر أخذها من فارس وأن عثمان أخذها من بربر قال الشيخ وهذا حديث الحسين بن إسماعيل بن أبي كبشة البصري موصولا رواه عن بن مهدي ألزقه بن عيسى هذا على يزيد بن سنان
ثنا محمد بن أحمد ثنا أبو عبيد الله بن أخي بن وهب ثنا عمي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف قال الشيخ وهذا حديث عبد الله بن هلال الأزدي المصري عن بن وهب ألزقه على بن أخي بن وهب(6/297)
حدثناه أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ثنا أبي وثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الله بن محمد بن هلال بذلك ثنا محمد بن أحمد بن عيسى ثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا عمر بن در عن يزيد الهمداني الفقير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير قال الشيخ وهذا الحديث ليس بالمحفوظ حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عمرو بن محمد العبقري ثنا يونس بن عبيد عن نافع عن بن عمر قال سنة المتلاعنين لا يجتمعان في مصر واحد قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد عن يونس بن عبيد منكر حدثنا محمد ثنا أحمد بن حازم بن أبي عرزة حدثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا قيس بن الربيع عن مسعر عن قتادة عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال الشيخ وهذا من حديث مسعر عن قتادة منكر ثنا محمد ثنا معمر بن سهل ثنا عيسى بن شعيب ثنا روح بن القاسم عن بن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم باع مدبرا قال الشيخ وهذا عن روح عن بن جريج غير محفوظ
ثنا محمد بن إبراهيم بن الاستثناء ثنا روح بن عبادة عن شعبة عن سفيان بن سعيد عن سماك بن جرير عن عكرمة قال إبراهيم مرة عن بن عباس ثم رجع إلى بن عكرمة أن أعرابيا شهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فأجاز شهادته قال الشيخ وهذا حديث من رواية شعبة عن الثوري غير محفوظ ولم يسند هذا عن الثوري غير الفضل بن موسى السيناني ثنا محمد ثنا عبد السلام بن عبيد النصيبي ثنا خلاد بن يحيى المقرئ ثنا عثمان بن ذر عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس في قول الله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم في الغداة والعشي يريدون وجهه خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه فقال أما إنكم الملأ الذين أمرني الله أن أصبر نفسي معهم قال الشيخ وهذا عجب من حديث عمر بن ذر عن يعقوب بن عطاء لم يكتب إلا عنه(6/298)
ثنا محمد ثنا الحسن بن عرفة ثنا المحاربي عن العلاء بن المسيب عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه قال الشيخ وهذا من حديث العلاء بهذا الإسناد غير محفوظ ثنا محمد ثنا إبراهيم بن خالد القرشي المصيصي ثنا عبد الواحد بن سليمان البزاز عن ابن عون عن الحسن عن أبي بكرة قال دخلت المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركعت ثم دخلت في الصف فلما صلى قال زادك الله حرصا ولا تعد قال الشيخ وهذا يستغرب من حديث بن عون عن الحسن وعبد الواحد بن سليمان هو خادم بن عون يغرب عن بن عون أحاديث عن الحسن وابن سيرين
قال الشيخ ومحمد بن عيسى لو ذكرت من أحاديثه ما هو منكر ويتهم به لطال به الكتاب إلا أني اقتصرت على مقدار ما ذكرت وسمعت مشايخ بلده رأس العين وحران يقولون هو الذي حمل بن عيسى هذا سليمان بن المعافى بن سليمان وكان قاضي رأس العين حمله على أن روى عن أبيه المعافى ولم يكن قد سمع عن أبيه شيئا وعندي عن بن عيسى هذا آلاف حديث ولو ذكرت مناكيره لطال به الكتاب محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي يعرف بالجريجي كتبت عنه بتستر كان يقيم بها ضعيف يحدث عمن لم يرهم سألت عنه عبدان فقال كذاب كتب عني حديث بن جريج وادعاها عن شيوخي قال الشيخ وأخرج إلي الجريجي حديث بن جريج مجموعا فوجدته كما قال عبدان عن شيوخه ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا الحسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد غير محفوظ ثنا محمد ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن الأعمش عن بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على الأحزاب قال الشيخ هذا غير محفوظ أيضا وليس للأعمش عن بن أبي أوفى إلا حديث الخوارج(6/299)
رواه إسحاق الأزرق عن الأعمش وروى عن قيس عن الأعمش عن بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجر فجاءنا بن الحسين الأهوازي ببالس ليس هذا بمحفوظ لا عن غير جرير ولا عن الأعمش ثنا محمد ثنا محمد بن المثنى ثنا بن أبي عدي ثنا بن عون عن حميد بن هلال
عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال زمزم طعام طعم وشفاء سقم ثنا محمد ثنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد قال حدثنا أبو سفيان المعمري ثنا معمر عن أيوب عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفلس الرجل فوجد الرجل سلعته بعينها فهو أحق بها من الغرماء قال الشيخ وهذا عن أيوب عن محمد بن زياد غير محفوظ بل هو منكر ولمحمد بن أحمد ابن الحسين أحاديث غير ما ذكرت مما فقلنا عليه وادعى وحدث عن قوم لم يرهم وتسمى بالجريجي لما كتبه عن عبدان جمعه لابن جريج فادعاها لشيوخه وهو بين الأمر في الضعف محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الباغندي سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول حدثني أبو بكر قال سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول أبو بكر الباغندي كذاب سمعت عبدان يقول كنت أنا وفضلك الرازي وجعفر بن الجنيد والمعمري فلحقنا الباغندي الى دمشق وسبقنا أي إلى مصر بالدخول على البغال قال الشيخ وللباغندي أشياء أنكرت عليه من الأحاديث وكان مدلسا يدلس على ألوان وأرجو أنه لا يتعمد الكذب محمد بن أحمد بن عثمان يعرف بابن أبي عبيد الله أبو طاهر المديني كتبت عنه بمصر وكان يحمل على حفظه وقد أصيب بكتبه عندي انه يحدث عن قوم بأحاديث توهما مما ليست عندهم فيثبت عليه ولا يرجع ثنا محمد بن أحمد بن عثمان أخبرنا يحيى بن درست ثنا أبو إسماعيل العناد عن يحيى ابن أبي كثير عن الأوزاعي عن مالك عن الزهري عن عروة عن عمرة عن عائشة(6/300)
قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قطع إلا من ربع دينار فصاعدا قال الشيخ وهذا على هذا النسق لم أكتبه إلا عن بن عثمان هذا وإنما يروي هذا الحديث يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة ولابن عثمان هذا غير حديث منكر مما لم أكتبه إلا عنه وكنا نتهمه فيها محمد بن عبدة بن حرب العباداني أبو عبيد الله القاضي كان يحدث من كتب الناس عن قوم لم يرهم كتبت عنه ببغداد والموصل وأخبرني إبراهيم بن محمد بن عيسى عنه أنه قال كتبت عن بكر بن عيسى الراسبي قال الشيخ وبكر هذا حدث عنه أحمد بن حنبل ومات سنة أربع ومائتين ورأيت أنا كتبه التي يحدث منها محكوكة الظهر وابن عبده هذا ادعى قوما لم يلحقهم وحدث بأحاديث لم يحدث بتلك الأحاديث إلا الأجلاء الحفاظ المتقدمون من أصحاب الحديث وقبله كتبت عن بكر ابن عيسى كذب عظيم وذا ك أنه كان يقول ولد سنة ثماني عشرة وبكر مات سنة أربع ومائتين فكيف يكتب عنه والضعف على حديثه بين محمد بن محمد بن الأشعث أبو الحسن الكوفي مقيم بمصر كتبت عنه بها حمله شدة ميله إلى التشيع ان أخرج لنا نسخته قريبا من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده إلى أن ينتهي إلى علي والنبي صلى الله عليه وسلم كتاب كتاب يخرجه إلينا بخط طري على كاغد جديد فيها مقاطيع وعامتها مسندة مناكير كلها أو عامتها فذكرنا روايته هذه الأحاديث عن موسى هذا لأبي عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب وكان شيخا من أهل البيت بمصر وهو أخ الناصر وكان أكبر منه فقال لنا كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ما ذكر قط ان عنده شيئا من الرواية لا عن أبيه ولا عن غيره حدثنا محمد بن محمد بن الأشعث حدثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن
محمد حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأى قصر بلور فقال نعم القصر البلور(6/301)
بإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوافق الدين الدين إذا وافق القلب القلب وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التقوى كرم والحلم زين والصبر خير مركب وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توكل وقنع ورضي كفي المطلب وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذرع أمانة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شرار الناس من باع الحيوان وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ذهبت منهم الرحمة الصياد والقصاب وبيع الحيوان وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمن المرأة ان يكون بكرها جارية وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع الزنا والخير في بيت وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا خيل أنقى من الدهم ولا امرأة كبنت العم وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرف فضل كبير السن فوقره ثنا آمنه الله عز وجل من فزع يوم القيامة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة ليست لهم كنى إلا آدم فإنه يكنى بأبي محمد توقيرا وتعظيما وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نعمة الله على الرجل أن يشبهه ولده
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلنا الله أهل البيت على الناس كفضل البنفسج على سائر الأدهان وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي ولأصحابي وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد غضب الله وغضبي على من أهرق دمي وآذاني في عترتي وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم العلم في شبابه كان بمنزلة الوشي في الحجر ومن تعلمه وهو كبير كان بمنزلة الكتاب على وجه الماء وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوا في الحرب إلا من حرت عليه الموسى(6/302)
قال الشيخ وهذه النسخة كتبتها عنه وهي قريبة من ألف حديث وكتبت عامتها عنه وهذه الأحاديث وغيرها من المناكير في هذه النسخة وفيها أخبار مما يوافق متونها متون أهل الصدق وكان متهما في هذه النسخة ولم أجد له فيها أصلا كان يخرج إلينا بخط طري وكاغد جديد محمد بن أحمد بن سهيل بن علي بن مهران أبو الحسن الباهلي المؤدب أصله واسطي وأبوه لا بأس به ثنا عنه غير شيخ وكتبنا عنه بالبصرة وهو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا وهو يسرق حديث الضعاف يلزقها على قوم ثقات ثنا محمد بن أحمد ثنا وهب بن بقية حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبيه عن عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم تكن له صدقة فليلعن اليهود وبإسناده قالت كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فعاده فقال اشهد ان لا إله إلا الله وإني رسول الله فنظر الغلام إلى أبيه فقال قل ما يقول لك محمد فقال
بها ثم مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على أخيكم وادفنوا أخاكم قال الشيخ وهذان الحديثان باطلان بإسناديهما ولم يرو بن عيينة عن الزهري عن أبيه حرفا وابن سهيل هذا أتانا بهذين الحديثين وأبطل فيهما حدثنا محمد ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه حدثنا شريك بن عبد الله عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار قال الشيخ وابن سهيل هذا كذاب على زحمويه حين روى عنه عن شريك هذا الحديث وإنما يروي هذا الحديث عن شريك قوم ضعفاء وأصلح من روى هذا الحديث شيخ صالح يقال له ثابت بن موسى كوفي وقالوا اشتبه عليه رواه غيره طبقة ضعفاء عبد الحميد بن بحر العسكري وعبد الله بن شبرمة بن عم شريك وموسى بن محمد أبو الطاهر المقدسي والعدوي ثنا عن الحسن بن علي الواسطي وكل ضعيف وأما عن زحمويه باطل فان زحمويه ثقة ثنا محمد حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله اطلع على عباده فاختار من الخلق العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى(6/303)
خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم لا يحبهم إلا مؤمن تقي ولا يبغضهم إلا منافق ردئ وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا نزع الرجل ثوبه أن يقول بسم الله قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد باطلان محمد بن عثمان بن أبي سويد أبو عثمان الذراع حدث عن الثقات ما لم يتابع عليه وكان يقرأ عليه من نسخة له ما ليس من حديثه عن قوم
رآهم أو لم يرهم ويقلب الأسانيد عليه فيقر به سمعت الفضل بن الحباب يثني عليه ويذكر انه كان سمع معهم أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي سويد الذراع ثنا القعنبي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقال نادما بيعه أقال الله عثرته قال الشيخ ولا يعرف هذا بهذا الإسناد إلا بإسحاق الفروي عن مالك وليس هو عند القعنبي أخبرنا محمد ثنا القعنبي ثنا مالك عن الزهري ثنا سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله قال الشيخ وهذا عند مالك في الموطأ عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن بن عمر وابن أبي سويد هذا لا فقلنا له لقي هؤلاء الشيوخ أبو لوليد ومسلم والقعنبي والحوضي وأمثالهم إلا انه كان أصيب بكتبه فكان يشبه عليه وأرجو أنه لا يتعمد الكذب واثنى عليه أبو خليفة لأنه عرفه في أيامه فسمع معه محمد بن سعيد بن هلال الرسعني يعرف بابن البناء كتبت عنه برأس العين عن معافى بن سليمان ثم حدث عن النفيلي أبو جعفر بعد أن فارقناه سمعت أبا عروبة يقول بن البناء ليس بمؤتمن في نفسه(6/304)
وكان عند بن البناء هذا عن معافى حديث فليح بن سليمان وشئ من حديث زهير وعن موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري ولم نكتب نسخة إسحاق بعلو إلا عنه قال الشيخ والذي قال أبو عروبة ليس بمؤتمن في نفسه كان يعمل في المتقدم أعمالا للسلطان من البندر وغيرها وإنما أشار أبو عروبة إلى اشتغاله بالسلطان
محمد بن عبد السلام بن النعمان أبو بكر السلمي بصري كتبنا عنه ثنا جار أبي خليفة الزق عن شيوخ له أحاديث ليست عندهم ليكون عنده علو حدثنا محمد بن عبد السلام ثنا هدبة ثنا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بلال وعنده صبرة من تمر الحديث قال الشيخ وهذا ليس عند هدبة إنما يحدث به موسى بن داود عن مبارك بن فضالة ثنا محمد ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الأعمش عن معرور بن سويد سمعت أبا ذر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها قال الشيخ وليس هذا الحديث أيضا عند هدبة إنما ثناه الساجي عن محمد بن الحارث المخزومي عن عبد الله بن معاوية عن حماد بن سلمة ثنا محمد ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال يتعرض لما لا يطيق من البلاء قال الشيخ وهذا أيضا ليس عند هدبة إنما يعرف هذا بعمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة وقد ادعاه عمر بن موسى الحادي عم الكديمي وهو ضعيف فرواه عن حماد ثناه عبدان عنه وأما الذي قال بن عبد السلام ثنا هدبة فقد أبطل وكان ممن يستحل من الوراقين يجئ فيأخذ رواية يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة فيقرؤها على بن عبد السلام هذا بعلو عن هدبة وشيبان وغيرهما فيقر لهم به وكان هذا عند البصريين سمعت جماعة يحكون فيه(6/305)
من اسمه مسلم مسلم بن جلس أبو عبد الله الأعور
وهو مسلم بن جلس يكنى أبا عبد الله الأعور الضبي الكندي الكوفي حدث خالد بن النضر سمعت عمرة بن علي يقول مسلم الأعور هو مسلم بن جلس يكنى أبا عبد الله الكندي الكوفي وقال غيره أبو عمرو ضعيف الحديث كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور وهو مسلم أبو عبد الله شعبة وسفيان يحدثان عنه وهو منكر الحديث جدا سمعت الساجي يقول سمعت أبن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن مسلم الملائي بشئ قط حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن احمد سألت أبي عن مسلم الأعور فقال ضعيف الحديث لا يكتب حديثه ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال مسلم الأعور كوفي ليس بثقة ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه ثنا وكيع حدثني أبي عن رجل عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أبي هذا مسلم الأعور كان وكيع لا يسميه على عمد ثنا بن حماد قال وحدثني عبد الله حدثني أبي قال كان وكيع إذا حدث عن سفيان عن مسلم الأعور يقول سفيان عن رجل وربما قال سفيان عن أبي عبد الله عن مجاهد قال أبي وهو مسلم فقلت لأبي ولم لا يسميه قال كان يضعفه ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول مسلم الأعور زعموا انه اختلط ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين مسلم الملائي يضعف ثنا بن حماد حدثني صالح حدثني علي قال سمعت يحيى بن سعيد قال قال حفص بن غياث يوما ثنا مسلم الأعور بحديث عن إبراهيم فقلت له إبراهيم عن من قال عن
علقمة عن من قال عن عبد الله قلنا عبد الله عن من قال عن عائشة(6/306)
قال سمعت الساجي يقول حدثني أحمد بن محمد حدثني خلف المخزومي حدثني يحيى بن سعيد حدثني حفص بن الصالح قال قلت لمسلم الملائي وسألته عن حديث ممن سمعته فقال حدثنيه إبراهيم قلت إبراهيم عن من قال عن علقمة قلت علقمة عن من قال عن عبد الله قلت عبد الله عن من قال عن عائشة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال علي سمعت يحيى يقول قال حفص بن الصالح ثنا مسلم الأعور عن إبراهيم فقلت إبراهيم عن من قال فقال عن علقمة فقلنا علقمة عن من قال عن عبد الله قلنا عبد الله عن من قال عن عائشة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مسلم بن جلس أبو عبد الله الضبي الأعور الملائي الكوفي ويقال أبو حمزة عن أنس ومجاهد يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال السعدي مسلم بن جلس الأعور غير ثقة وقال النسائي مسلم بن جلس الأعور الملائي متروك الحديث ثنا طريف بن عبيد الله الآتي ثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة بن مسلم الأعور قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يعود المريض ويتبع الجنائز ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ولقد رأيته يوم خيبر على الحمار خطامه ليف ثنا محمد بن جعفر بن حفص الإمام ثنا عبيد الله بن عمر حدثني فضيل بن عياض عن مسلم البراد عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيب العبد ويعود المريض ويركب الحمار ثنا أبو يعلى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا بن الفضيل ثنا مسلم الملائي عن أنس قال أهدت أم أيمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم طيرا مشويا فقال اللهم ائتني بأحب خلقك
إليك فذكره ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت ثنا المنذر بن عمار ثنا معن ابن زائدة عن الأعمش عن مسلم بياع الملاء قال سمعت أنس بن مالك يقول أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طير فذكره أخبرنا أبو يعلى ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قميص قطني قصير الطول قصير الكمين أخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن عامر بن براد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري حدثنا عبد الله بن إدريس عن مسلم عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح حين يتغشى النور السماء(6/307)
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحديث بعدها والنوم قبلها أخبرنا أبو يعلى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا جرير عن مسلم الأعور عن أنس قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أعطاها أهلها بالنصف أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا موسى بن مروان ثنا معافى بن عمران عن علي بن صالح بن حي عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس قميصا فكان فوق الكعبين وكان كماه مع الأصابع قال الشيخ هكذا يقول علي بن صالح عن مسلم عن مجاهد وقال خالد عن مسلم الأعور عن أنس أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الرحمن بن أبي البختري الطائي ثنا المحاربي عن مسلم بياع الملاء عن مجاهد عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة على حمار رسنه ليف ثنا أحمد بن محمد البراثي ثنا خلف بن هشام ثنا أبو الأحوص عن مسلم أبي
عبد الله عن مجاهد عن بن عمر قال سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فصام وافطر قال الشيخ ولمسلم عن أنس وعن مجاهد وغيرهما غير ما ذكرت والضعف على رواياته بين مسلم بن خالد أبو خالد الزنجي مكي ثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول مسلم بن خالد الزنجي ليس به بأس ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فالزنجي قال ثقة عثمان في الزنجي والقداح ليسا بذاك ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال مسلم بن خالد كذا وكذا أخبرنا المرزباني حدثني أبو العباس القرشي قال سمعت علي بن المديني يقول الزنجي بن(6/308)
خالد منكر الحديث ما كتبت عنه وما كتبت عن رجل عنه ثنا بن أبي بكير ثنا عباس سمعت يحيى يقول الزنجي بن خالد ثقة وهو صالح الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية مسلم بن خالد الزنجي أبو خالد المكي مولى عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر المخزومي القرشي كناه آدم سمعت بن حماد يقول قال البخاري مسلم بن خالد أبو خالد عن بن جريج وهشام ابن عروة منكر الحديث ليس بشئ وقال النسائي مسلم بن خالد الزنجي ضعيف ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا الرمادي ثنا يزيد بن أبي حكيم ثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء عن بن عبا س أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للصائم في الحجامة إذا خشي الدم وذلك في آخر النهار
قال الشيخ وهذا يعرف بمسلم عن بن جريج بهذا الإسناد أخبرنا محمد بن يحيى المروزي ثنا علي بن الجعد أخبرنا الزنجي بن خالد حدثني زيد بن اسلم عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم على أخيه فأطعمه طعاما فليأكل من طعامه ولا يسأل عنه وإن سقاه شرابا فليشرب من شرابه ولا يسأل عنه قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد ليس يرويه عن زيد بن اسلم عن سمي غير الزنجي بن خالد وقد روى عن زيد بن اسلم عن أبيه عن أبي هريرة من رواية عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه ثنا حسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كنا نبت على القاتل حتى نزلت إن الله لا يغفر أن يشرك به الآية فأمسكنا قال الشيخ وهذا لا يرويه عن عبيد الله غير مسلم ثنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا عباد بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه زنى بفلانة امرأة سماها عروبة النبي صلى الله عليه وسلم إليها فأنكرت فرجمه وتركها(6/309)
حدثنا أحمد بن محمد بن فروخ ثنا أبو زرعة الرازي وثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو حاتم قالا ثنا محمد بن الحسن التميمي ثنا مسلم بن خالد عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كفر بعد إسلامه فاقتلوه قال الشيخ وهذا رواه إبراهيم بن أبي يحيى عن صالح مولى التوأمة وأما من حديث بن أبي ذئب فغير محفوظ يرويه عنه مسلم بن خالد حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا بن أبي ميسرة ثنا إبراهيم بن عمرو بن أبي
صالح ثنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أراد أن يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره إذا دخل العشر قال الشيخ وهذا من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب لا أعرفه إلا من هذا الوجه حدثنا محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني ثنا عباس بن محمد ثنا عثمان بن محمد بن عثمان الرازي ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البينة على من ادعى واليمين على من أنكر إلا في القسامة ثنا محمد بن حمزة بن عمارة ثنا القاسم بن زاهر البغدادي ثنا مطرف الأصم ثنا زنجي ابن خالد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب ب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذان الاسنادان يعرفان بمسلم عن بن جريج وفي المتن زيادة قوله إلا في القسامة ثنا شعيب الذارع ثنا أبو علقمة الغروي ثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون عن الزنجي بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة قال الشيخ هذا عن هشام يرويه مسلم بن خالد عنه ثنا داود بن إبراهيم أبو شيبة البغدادي بمصر ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا مسلم بن(6/310)
خالد الزنجي عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغني مطله ظلم وإذا اتبع أحدكم على غني فليتحول
قال الشيخ وهذا يرويه مسلم بهذا الإسناد وعبد الله بن عبد الرحمن هو أبو طوالة الأنصاري عزيز الحديث جدا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أخبرني الزنجي بن خالد سمعت بن شهاب يحدث عن عبيد الله بن محمد بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال للنبي صلى الله عليه وسلم تغشى الدار أو الديار شك الزهري ليلا من المشركين معهم صبيانهم ونساؤهم فنقتلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هم مع آبائهم ثنا عبد الله ثنا علي أخبرني الزنجي بن خالد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه قال الشيخ وهذا يعرف بالزنجي بن خالد عن العل عن أبيه على انه قد رواه غيره عن العلاء ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا عبد الله بن عمر بن أبان وثنا علي بن الحسين القاضي بالرقة ثنا عبدان الوكيل قالا ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ملعون من أتى النساء في ادبارهن قال الشيخ وهذا عن العلاء يرويه مسلم وعن مسلم بن أبي زائدة ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر ثنا زهير بن عباد ثنا الزنجي بن خالد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتنبوا اللعانين قالوا يا رسول الله وما اللعانين قال ان يتخلى أحدكم يعني يتغوط في طريق الناس أو في ظلهم فيلعن أخبرنا الساجي ثنا سهل بن يحيى السكري ثنا أبو نعيم ثنا مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ان عليا رضي الله عنه اشتكى شكوى ثم نقه منه فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل رطبا فطرح إليه رطبة ثم أخرى ثم أخرى حتى طرح
عليه سبعا ثم قال حسبك قال الشيخ وهذان الحديثان عن العلاء غير محفوظين يرويهما مسلم عنه ولمسلم غير ما ذكرت من الحديث وهو حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به(6/311)
مسلم بن القاسم عن ليلى الغفارية كنت أخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم أداوي الجرحى لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ ومسلم هذا غير معروف وإنما أشار البخاري إلى حديث واحد عن ليلى الغفارية انه لا يتابع عليه(6/312)
من اسمه مسلمة مسلمة بن علي أبو سعيد الخشني الشامي ثنا محمد ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمسلمة بن علي قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال مسلمة بن علي الخشني ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري مسلمة بن علي أبو سعيد الخشني الشامي منكر الحديث عن الأوزاعي قال النسائي مسلمة بن علي الخشني متروك الحديث ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا مسلمة بن علي حدثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يعادون صاحب الضرس المنكر الرمد المنكر الدمل قال الشيخ ولا أعلم يروي الحديث عن الأوزاعي بهذا الإسناد غير مسلمة بن علي ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة وابن قتيبة قالا ثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة بن
علي ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن صفوان بن عسال المرادي قال حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على العلم قبل ذهابه فقال رجل فكيف يذهب وقد تعلمناه وعلمناه أبناءنا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يتبايعوا التوراة والإنجيل في يد اليهود والنصارى فما أغنيا عنهم أخبرنا محمد بن محمد بن النفاح قال ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا مسلمة بن علي عن الأوزاعي عن يحيى عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجلان يتحدثان في مجلس عن الفقه فلا يجلس إليهما الثالث حتى يستأذنهما ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد ثنا هشام بن عمار أخبرنا مسلمة بن علي ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال مر رجل برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه فلما فرغ ضرب بكفه على الأرض ثم رد عليه السلام ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا هشام ثنا مسلمة بن علي عن الأوزاعي عن(6/313)
يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج أول الآيات طويت الصحف ورفعت الأقلام وشهدت الأجساد على الأعمال وهذه الأحاديث عن الأوزاعي التي ذكرتها لا يرويها بهذا الإسناد عن الأوزاعي غير مسلمة ابن علي ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام مسلمة بن علي ثنا الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ان أحب عبادي إلى أعجلهم فطرا حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو همام ثنا مسلمة بن علي عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل لأخيه في مجلس هلم أقامرك فقد وجبت عليه كفارة يمين وان لم يفعل
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في مجلس اللات والعزى فإن كفارتهما ان يقول لا إله إلا الله قال الشيخ وهذه الأحاديث عن الزبيدي بهذه الإسانيد به لا يرويها عن الزبيدي غير مسلمة ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا مسلمة بن علي ثنا يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب لله ومن أبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا هشام ثنا مسلمة بن علي حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم خرج رجل يزور أخاه في الله قال عروبة الله ملكا على مدرجته قال فجلس له حتى مر به فقال يا عبد الله من أين جئت قال جئت من عند أخي زرته في الله قال ما كان بينكما قرابة قال لا قال ولا تكافئه بها قال لا قال ولا دنيا تطلبها قال لا قال فابشر فإني رسول الله إليك إنه قد أحبك كما أحببته فيه وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره أن يرى الرجل مجهرا رفيع الصوت ويحب أن يراه خفيض الصوت وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ولا جلوس(6/314)
اليهن ولا استماع اليهن ولا التجارة فيهن ثم قال والذي نفسي بيده ما رفع رجل عقيرة صوت بغناء إلا ارتدف عند ذلك شيطان على عاتقه هذا أو شيطان على عاتقه هذا وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برد له نجراني قال فجعل يقول بردائه فلا يزالان يضربان بأرجلهما حتى يسكت وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ذكرت عنه فلم يصل علي يخطى به يوم القيامة من الجنة إلى النار وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا لم يذكروا الله ولم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان ذلك المجلس ترة عليهم من الله عز وجل قال الشيخ وهذه الأحاديث عن يحيى بن الحارث وهو الذماري بهذا الإسناد ولا أعلم له عن يحيى غير مسلمة ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا مسلمة بن علي حدثني عمر بن صبيح العدوي عن مقاتل بن حيان عن عاصم بن حمزة عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التقنع وقال هو بالنهار شهرة وبالليل ريبة ولا يتقنع إلا من قد استكمل الحكمة في قوله وفعله فإذا كان كذلك فليتقنع هذا لأنه لا شهرة عليه بالنهار ولا ريبة عليه صارت ثنا أحمد بن الحسن بن محمد بن عمرو بن أبي سلمة التنسي ثنا أبو الزبير محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا سعيد بن سابق ثنا مسلمة بن علي الخشني عن مقاتل بن حيان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أجرى الله عزوجل من الجنة إلى الأرض خمسة أنهار سيحون وهو نهر أهل الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهر العراق والنيل وهو نهر أهل مصر انزلها من عين واحدة من عيون أهل الجنة من أسفل درجة من درجاتها على جناحي جبريل صلى الله عليه وسلم فاستودعها الجبال وأجراها في الأرض وجعل فيها منافع للناس في أصناف معايشهم فذلك قوله وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض فإذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج أرسل الله عزوجل جبريل عليه السلام فرفع القرآن والعلم كله والحجر الأسود من ركن البيت ومقام إبراهيم وتابوت موسى بما فيه وهذه الأنهار الخمس فترفع إلى السماء فذلك ك قوله وإنا على ذهاب به لقادرون فإذا رفعت هذه الأشياء من الأرض فقد أهلها خير الدين والدنيا(6/315)
قال الشيخ وهذان الحديثان أحدهما رواه مسلمة عن مقاتل والثاني رواه عن عمر بن صبح عن مقاتل جميعا غير محفوظين بل هما منكرا المتن ثنا عمران بن موسى ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا مسلمة بن علي عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال ربما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة الواحدة على اثنتي عشرة امرأة لا يمس في ذلك شيئا من الماء وقد رواه عن سعيد بن بشير مع مسلمة بقية وحدثنا محمد بن هارون البرقي ثنا أحمد بن عمرو ثنا بن وهب أخبرني مسلمة عن عبد الرحمن بن يزيد عن تثبت عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل أمة مجوس ومجوس أمتي القدرية فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ممن يجمع حديثه من أهل دمشق ولا أعلم يرويه عنه غير مسلمة وعن مسلمة بن وهب ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا مسلمة بن علي ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العنكبوت شيطان مسخه الله فاقتلوه ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب الدمشقي ثنا مسلمة ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية حدير بن كريب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في أثر السواك أفضل من خمس وسبعين ركعة بغير سواك وهذان الحديثان يرويهما مسلمة عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وأبو الزاهرية عن أبي هريرة وعبد الله فيهما نظر قال الشيخ وما أظنه لقيهما
ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا مسلمة بن علي ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجد إداوة أو سكينا فليستمتع أو يعرف ثنا أبو قصي ثنا سليمان ثنا مسلمة حدثني محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا كبر وإذا ركع وإذا سجد ثنا محمد بن بشر القزاز ثنا محمد بن الخليل الخشني ثنا مسلمة بن علي عن محمد(6/316)
بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخلفه بما يكره في نفسها ومالها وهذان الحديثان عن بن عجلان عن أبيه غير محفوظين عنه ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة ثنا بن جريج عن حميد عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث وأنه فقد رجلا من أصحابه بعد ثلاث فقال قوموا إلى أخيكم فعودوه فدخلوا عليه فسلم عليه ثم قال له ما لك فأخبره فدعا له ثم قال إن الرجل إذا عاد أخاه المسلم خاض في الرحمة فإذا جلس إليه غمرته الرحمة فيما بينه وبين المريض وهذا عن بن جريج يرويه مسلمة ثنا أبو يعلى ثنا الحكم بن موسى ثنا مسلمة بن علي عن بن جريج عن رجل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أصل كل داء البرد وهذا عن بن جريج يرويه مسلمة بهذا الإسناد ثنا عبدان حدثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة ابن اليمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر المسلمين إياكم والزنا فيه ست
خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما التي في الدنيا فإنه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر وأما التي في الآخرة فإنه يوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم الآية ثناه جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا سعيد بن عفير ثنا مسلمة بن علي عن أبي علي الكوفي عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وهذا عن الأعمش غير محفوظ وهو منكر واختلف بن عفير وهشام في إسناده فقال هشام عن مسلمة عن الأعمش وقال بن عفير عن مسلمة عن أبي علي الكوفي عن الأعمش وأبو علي لا يدري من هو ويروي هذا الحديث عن عبد الله بن عصمة النصيبي عن محمد بن سلمة البناني عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الأحاديث غير محفوظة ثنا عمر بن سنان ثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوكل بالشمس سبعة أملاك يقذفونها بالثلج ولولا ذلك ما أتت على شئ إلا أحرقته(6/317)
وهذا لا أعلم يرويه غير مسلمة بهذا الإسناد ثنا أسامة بن أحمد التيجي ثنا علي بن زيد الفرائضي ثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا مسلمة بن علي عن أبان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل وهبتهم كتب له ثلاث حسنات ولمسلمة غير ما ذكرت من الحديث وكل أحاديثه ما ذكرته وما لم أذكره كلها أو عامتها غير محفوظة مسلمة بن علقمة مازني بصري يكنى أبا محمد
حدثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال مسلمة شيخ ضعيف الحديث يحدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير وأسند عنه ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عثمان بن حفص التومني ثنا مسلمة بن علقمة أبو محمد المازني ثنا داود بن أبي هند عن عامر أو عن سماك بن حرب عن عدي بن حاتم الطائي قال قلت يا رسول الله إنا بأرض صيد وإن أحدنا يرمي سهمه الصيد ثم يقتفي أثره اليوم واليومين ثم يجده ميتا فيه سهمه أفيأكله قال نعم إن شاء ثنا بن ناجية ثنا الحسن بن قزعة ثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي قلت لابن عمر إنا إذا دخلنا على هؤلاء نقول ما يشتهون فإذا خرجنا من عندهم قلنا خلاف ذلك قال كنا نعد ذلك نفاقا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عثمان بن حفص ثنا مسلمة بن علقمة قال داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال لا يعده ولمسلمة هذا عن داود غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه(6/318)
من اسمه مبارك مبارك بن فضالة وهو بن أبي أمية مولى عمر بن الخطاب يكنى أبا فضالة سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول قال رجل لأحمد بن حنبل يعني وهو حاضر روى مبارك عن الحسن يعني حديث زاد ك الله حرصا قال دع مبارك ولم يعبأ بمبارك ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال كان يحيى بن سعيد لا يرضى مبارك ثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت يحيى بن معين عن مبارك فقال ضعيف الحديث
وهو مثل الربيع بن صبيح في الضعف ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا حجاج سألت شعبة عن مبارك وربيع فقال مبارك أحب إلى منه سمعت بن حماد يقول قال السعدي مبارك بن فضالة والربيع بن صبيح يضعف حديثهما ليسا من أهل التثبت ثنا الساجي حدثني أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول مبارك بن فضالة قدري أخبرنا الساجي قال قال عبد الله بن أحمد قال أبي عبد الرحمن بن فضالة هو أبو أمية هو أخو مبارك بن فضالة شيخ ثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا أبو الوليد ثنا مبارك بن فضالة جالست الحسن ثلاث عشرة سنة نقرأ القرآن من أوله إلى آخره يفسر على الإثبات ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كنا نتتبع من حديث مبارك بن فضالة ما يقول فيه حدثنا الحسن ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو بكر الأثرم ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا عفان ثنا وهيب قال رأيت مبارك بن فضالة يحدث يونس أو في حلقة يونس(6/319)
ويونس شاهد وقال حماد كان مبارك يجالسنا عند الأعلم فإذا جاءت المسندة المرفوعة فإلى المبارك وإذا جاءت الفتيا فإلى الأعلم كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سمعت يحيى وذكر مبارك فأحسن عليه الثناء وسمعت عفان يقول كان من النساك وحدث عنه معتمر ويزيد بن زريع وجماعة وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مبارك بن فضالة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عباس سمعت يحيى يقول مبارك بن فضالة أبو
فضالة ثنا أحمد بن الحسن القمي ثنا عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث وقال النسائي مبارك بن فضالة ضعيف ثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ثنا محمد بن عمر بن علي ثنا محمد بن عرعرة قال رأيت شعبة جاء فقعد بين يدي مبارك بن فضالة فسأله عن حديث نصر بن راشد عن جابر ابن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تجصيص القبور وأن يبنى عليها البناء أخبرنا الساجي ثنا هشام بن علي ثنا أبو عمر الجوضني ثم ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن بن أبي بكرة قال ثنا محمد بن معاوية الزيادي ثنا حبان بن هلال ثنا مبارك بن فضالة ثنا الحسن حدثني أبو بكرة قال اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم يتعاطون سيفا مسلولا فقال لا تفعلوا هذا لعن الله من فعل هذا أو ليس قد نهيت عن هذا إذا أخذ أحدكم سيفا فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم ليناوله إياه ثنا الحسن بن سفيان ثنا حوثرة ثنا مبارك عن الحسن عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بالبقيع فأتي بإناء غير مخمر فقال ألا خمرته ولو بعود تقعده عليه وبإسناده عن الحسن عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم أتي بتمر فأعجبهم جودته قالوا يا رسول الله إنا ابتعنا هذا صاعا بصاعين لنطعمك رسول فكرهه أو نهى عنه(6/320)
ثنا أبو يعلى ثنا حوثرة ثنا مبارك عن الحسن عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يفلح قوم تملكهم امرأة
أخبرنا أبو يعلى ثنا علي بن الجعد ثنا مبار ك بن فضالة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مندة ثنا أحمد بن محمد ثنا النضر بن سلمة ثنا محمد بن مسلمة وذويب بن عمامة عن محمد بن إبراهيم بن دينار عن عبيد الله بن عمر حدثني المبارك بن فضالة مولى لنا عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله ولا نذر فيما لا يطيق بن آدم ثنا أبو يعلى ثنا هدبة ثنا مبارك بن فضالة ثنا ثابت البناني عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله الا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه ثنا جعفر بن محمد الفريابي والحسن بن سفيان وأبو يعلى قالوا ثنا حوثرة ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أحب قل هو الله أحد قال حبك إياها يدخلك الجنة ثنا عمر بن عبد الرحمن السلمي ثنا حوثرة ثنا حماد بن مسلمة عن ثابت عن أنس جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه وأخطأ عمر بن عبد الرحمن فجعل بدل مبارك حماد ولمبارك غير ما ذكرت أحاديث وعامة أحاديثه أرجو ان تكون مستقيمة فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك به مبارك بن سحيم بن عبد الله البناني بصري يكنى أبا سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن بحر ثنا مبارك بن سحيم بن عبد الله البناني ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مبار ك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني منكر الحديث وقال النسائي مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني متروك الحديث
ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا بشر بن الحكم بن حبيب العبدي ثنا المبارك أبو(6/321)
سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب ثنا عبد العزيز عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه بادروا بالعمل ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان والدابة وخويصة أحدكم وأمر فضالة ثناه بن مكرم ثنا بندار ثنا مبارك بن عبد الله ثنا عبد العزيز يعني بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران بحلب ثنا محمد بن خلف بن صالح القرشي ثنا مبارك أبو سحيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد ثنا بن ناجية وإسحاق بن إبراهيم بن يونس قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا مبارك أبو سحيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من صدقة أفضل من سقي الماء ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا سويد ثنا المبارك بن سحيم ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتفترقن في الحنيفية على ثلاث وسبعين فرقة فيكون اثنتان وسبعون في النار وفرقة في الجنة ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا مبارك مولى عبد العزيز بن صهيب عن عبد العزيز عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أنبئكم بشراركم من يتقى شره ولا يرجى خيره وخياركم من يرجى خيره ولا يتقى شره وان النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقال طوبى له ان لم يكن غريقا وبهذا الإسناد ثناه أبو يعلى بأحاديث عن المقدمي ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي ثنا مبارك أبو سحيم
البصري مولى عبد العزيز بن صهيب وكان ينزل بنانة ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن تقشير الثمرة وعن شق التمرة وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال المنتزعات المختلعات هن المنافقات(6/322)
وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه بكروا بالإفطار وأخروا بالسحور وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أصحابه شكوا إليه أنا نصيب من الذنوب فقال لهم لولا أنكم تذنبون لصافحتكم الملائكة ولو أنكم لا تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم من روع مؤمنا لم يؤمن الله روعته يوم القيامة ومن أخاف مؤمنا لم يؤمن الله خوفه يوم القيامة ومن سعى بمؤمن أقامه الله مقام الخزي والذل يوم القيامة وبهذا الإسناد ثلاثة عشر حديثا غيرها أخبرنا بن أبي سفيان بها متونها بهذا الإسناد وغير محفوظة ولمبارك غير ما ذكرت وفي بعض رواياته مناكير ولا أعلم يرويه إلا عن عبد العزيز بن صهيب وكان مولاه مبارك بن مجاهد أبو الأزهر المروزي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مبارك بن مجاهد أبو الأزهر المروزي ضعفه قتيبة قال كان ضعيفا جدا قدريا وأبو الأزهر مات بالري قبل الثوري بسنة ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا علي بن أبي سهل الرازي ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار ثنا مبارك بن مجاهد أبو الأزهر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال لما أنزل الله لله ما في السماوات وما في الأرض الآية شقت على أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم وعظمت عليهم أنفسهم فجاؤوا إلى نبي الله فقالوا كلفتنا من الأعمال ما نطيق الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وهذه الآية لا نطيقها قال قولوا سمعنا وأطعنا فنزلت لا يكلف الله نفسا إلا وسعها فنسخت هذه قبلها ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا بن قهزاد ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال المبارك عن علباء بن احمر عن عكرمة عن بن عباس في قوله اعملوا ما شئتم قال نزلت في أهل بدر والمبارك بن مجاهد يروي عنه أهل مرو وهو مروزي وليس هو بالكثير الحديث(6/323)
مبارك بن حسان أخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا علي بن هاشم بن البريد عن مبارك بن حسان عن عطاء عن بن عباس قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير قال من ذكركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله ثنا علي بن العباس ثنا أحمد بن عبد الله بن أبي السفر ثنا عمرو بن محمد العنقري ثنا مبارك بن حسان عن ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوسوسة فقال ذلك محض الإيمان ومبارك بن حسان هذا قد روى أشياء غير محفوظة أظنه كوفيا(6/324)
من اسمه معروف معروف بن حسان السمرقندي يكنى أبا معاذ منكر الحديث ثنا عبد الله بن محمد بن نصر ثنا عبدة بن عبد الرحيم ثنا معروف بن حسان السمرقندي قال كنا عند الأعمش وهو مريض نعوده فدخل عليه أبو حنيفة قال فقال يا أبا محمد لولا أنه يثقل عليك وادل لعدتك في كل يوم فقال الأعمش من هذا قالوا أبو حنيفة قال
الأعمش أي لعمر الله إنك ثقيل علي في بيتك فكيف إذا جئتني قال وبصر أيوب معبد حنيفة وقد دخل من باب بني شيبة فقال لأصحابه قوموا بنا لا يعرنا جربه ثنا أحمد بن محمد بن المغلس انا سألته ثنا أحمد بن الأزهر بن حامد البلخي ثنا معروف بن حسان الخراساني ثنا عمر بن ذر عن معاذة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم استمتعوا بجلود الميتة إذا هي دبغت ترابا كان أو رمادا أو ملحا أو ما كان بعد ان يرد صلاحه وهذا منكر بهذا الإسناد ومعروف هذا قد روى عن عمر بن ذر نسخة طويلة وكلها غير محفوظة معروف بن أبي معروف البلخي ليس بمعروف ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد حدثني معروف بن أبي معرو ف البلخي الشيخ الصالح بدمشق ثنا جرير بن عبد الحميد ثنا ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فما فيها شجرة ولا ورقة إلا عليه مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق الفاروق عمر عثمان ذو النورين وهذا يعرف بعلي بن جميل عن جرير وكان يحلف فيقول حدثنا والله جرير ومعروف لعله سرقه على ان أحمد بن عامر قال كان شيخا صالحا ثنا أحمد بن عامر حدثني معروف بن أبي معروف البلخي ثنا جرير ثنا ليث عن(6/325)
مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم ثم وزن أبو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم رفع الميزان وهذا أيضا غير محفوظ كالحديث الأول ومعروف هذا لا أعرف له غير هذين الحديثين معروف بن عبد الله الخياط الدمشقي يكنى أبا الخطاب
ثنا أحمد بن عامر حدثني عمر بن حفص الدمشقي حدثني أبو الخطاب معروف الخياط ثنا واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى لمن رآني ورأى من رآني ورأى من رأى من رآني وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان قول وعمل يزيد وينقص لا يكون قولا بلا عمل ولا وأشار بلا قول وعليكم بالسنة فالزموها وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن مرجئا أو قدريا مات فدفن ثم نبش بعد ثلاثة أيام لوجد وجهه إلى غير القبلة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحناء فإنه ينور وجوهكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وثنا محمد بن الفيض الغساني بدمشق ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني ثنا معروف الخياط قال عاد واثلة بن الأسقع ليزيد بن الأسود الجرشي في قريته بزبدين في مرضه الذي توفي فيه فجلس عند رأسه فقال له كيف أصبحت يا يزيد فقال له يزيد في خوف لا انقطاع له ثم أغمي عليه مليا ثم فتح عينيه فقال ورجاؤه فوق ذلك وقال واثلة الله أكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يقول الله انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما أحب ثنا أبو قصي ثنا أبي محمد بن إسحاق وعمي عبد الله بن إسحاق قال ثنا معروف الخياط ثنا واثلة بن الأسقع المؤذن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد جنازة ومشى أمامها وجلس حتى يأخذ بأربع زوايا السرير وجلس حتى تدفن كتب له قيراطان من أجر اخفها في ميزانه يوم القيامة أثقل من جبل أحد(6/326)
ثنا حذيفة بن الحسن ثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا يونس بن عطاء عن معروف
مولى واثلة قال سمعت واثلة يقول رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا معروف قال رأيت على واثلة عمامة سوداء قد أرخى لها عذبة من خلفها وهذه الأحاديث لمعروف عن واثلة منكرة جدا ومعروف هو مولى واثلة ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس ثنا عبد الرحمن بن عبد الله أبو محمد الدمشقي بدمشق في رجب سنة أربع وأربعين ومايتين حدثني معروف بن عبد الله وكنيته أبو الخطاب قال كنت آتي واثلة بن الأسقع المؤذن خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح رأسي مقدم رأسي ويقول لي يا حبيث فررت من العمل قال عبد الرحمن لمعروف من تلقاء نفسي أيش كنت تعمل قال خياط ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا أبو الخطاب معروف الخياط ويخضب بحمرة قال رأيت واثلة بن الأسقع يخضب بصفرة ويركب حمارا اسود حدثنا عبد الصمد بن عبد الله ثنا هشام بن عمار ثنا معروف قال رأيت واثلة بن الأسقع يملي على الناس الأحاديث وهم يكتبونها بين يديه ثنا محمد بن العباس بن الوليد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا معروف أبو الخطاب الخياط قال رأيت واثلة يكبر على الجنائز أربعا ثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة قال ثنا أحمد بن عيسى الخشاب بتنيس ثنا أبو اسلم الدمياطي وكان من عباد الناس حدثني معروف بن أبي سويد قال رأيت واثلة بن الأسقع يشرب الميلين في السوق قال الشيخ هو شئ يبيعونه بالشام كالباقلى لم يطبخونه طبخا ثنا عبد الصمد ومحمد بن بشر القزاز وعبد الرحمن بن إسحاق الغامدي الدمشقيون قال ثنا هشام بن عمار ثنا أبو الخطا ب الدمشقي ثنا زريق أبو عبد الله عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القبائل
بخمسة وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس ماية وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألفا وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الفا وصلاته في المسجد الحرام بماية ألف ومعروف الخياط هذا عامة ما يرويه وما ذكرته أحاديث لا يتابع عليه(6/327)
من اسمه معان معان بن رفاعة السلامي ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال معان بن رفاعة ضعيف سمعت بن حماد يقول قال السعدي معان بن رفاعة السلامي ليس بحجة ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي قال ثنا يعقوب بن كعب ثنا أبي عن معان بن رفاعة عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر سعد بن معاذ ان تكوى أكحلة حين رمته بنو النضير ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا بشر بن إسماعيل عن معان بن رفاعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ حين رمته النضير ان يكوي أكحله فاكتوى ثنا بن سلم ثنا دحيم ثنا محمد بن شعيب عن معان بن رفاعة عن أبي الزبير عن جابر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ حين رمته النضير ان يكوي أكحله وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سئل عن العزل فقال ولم يفعل وهو يأتيها ما كتب لها وبإسناده عن أبي الزبير انه سمع جابر يقول لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجرار أتاه أهل اليمن فقالوا يا رسول الله إنك نهيت عن نبيذ الحنتم والنقير والدباء والجرار وإنا أهل مهنة ولا يسعنا منه القليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم
اصنعوه فيما شئتم وكل مسكر حرام ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري ثنا هشام بن خالد أبو مروان القرشي ثنا الوليد بن مسلم عن معان بن رفاعة عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن مصعب بن سعد عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان أبي يشتكي وقد بعثني إليك يسألك ان تجيئه قال فانطلق معي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبينما(6/328)
هو يمشي إذ انقطع قبال نعله فنزعها واقبل غلام من الحذائين بقبال فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخذه منه ثم قال يا غلام لو تعلم مالك فيما حملت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا كثير بن عبيد ثنا أبو حيوة عن معان بن رفاعة عن أبي خلف الأعمى عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال إن أمتي لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم يعني الحق وأهله وبإسناده النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إن الإسلام لا يركب إلا ذلولا ومعان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه وله غير ما ذكرت من رواية الشاميين عند مثل الوليد ابن مسلم وأبو حيوة شريح بن يزيد ومبشر بن إسماعيل وبقية وغيرهم معان أبو صالح بصري حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا معان أبو صالح ثنا أبو حرة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شئ مما نهى الله عنه كبيرة حتى لعب الصبيان بالقمار وهذا عن أبي حرة يرويه معان هذا ويروي عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم لا توكئ فيوكأ عليك أنفق ينفق عليك ومعان هذا ليس هو معروف ولا اعرف له رواية غير ما ذكرت(6/329)
من اسمه منهال منهال بن خليفة أبو قدامة ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فمنهال بن خليفة قال ضعيف ثنا بن حماد ثنا معاوية قال يحيى عن منهال بن خليفة ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري وقال محمد بن سابق ثنا منهال بن خليفة أبو قدامة العجلي روى عنه أبو معاوية يروي عن سلمة بن تمام فيه نظر وقال النسائي منهال بن خليفة ليس بالقوي ثنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا يحيى بن يمان عن منهال بن خليفة عن حجاج عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا وسرج له فيه سراج واحد من قبل القبلة وكبر عليه أربعا وقال رحمك الله ان كنت لأواها تلاء للقرآن وهذا عن حجاج يرويه منهال بن خليفة حدثني محمد بن منير حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا عثمان بن سعيد المري ثنا المنهال بن خليفة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من آدمي إلا وملك آخذ بحكمته فإن رفع نفسه قيل للملك ضع حكمته وإن وضع نفسه قيل للملك ارفع حكمته وهذا أيضا يرويه عن علي بن زيد المنهال بن خليفة منهال بن عمرو
حدثنا بن حماد قال حدثني صالح حدثنا علي سمعت يحيى يقول اتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه يعني الغناء(6/330)
ثنا أبو يعلى ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد حدثني المنهال بن عمرو مرة قال أخبرني سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرار اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك أخبرنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا الصعق بن حرب ثنا علي بن الحكم البناني عن المنهال بن عمرو عن زر عن عبد الله قال حدث صفوان بن عسال المرادي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد متكئ على رداء له أحمر فقلت يا رسول الله إني جئت أطلب العلم قال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملائكة فتظله بأجنحتها ثم تركب بعضها بعضا حتى يبلغوا سماء الدنيا من حبهم لما يطلب قال فما جئت تطلب قال قال صفوان يا رسول الله لا نزال نسافر بين مكة والمدينة فأفتنا عن المسح على الخفين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام للمسافر ويوم وليلة للمقيم قال الشيخ وهذا رواه عاصم عن ذر عن صفوان بن عسال ولم يذكر بين زر وصفوان عبد الله بن مسعود ورواه عن عاصم الخلق وانما المنهال رواه عن در عن بن مسعود قال حديث صفوان وهذا غير محفوظ والحديث الأول يرويه عمرو بن الحارث عن عبد ربه عن المنهال بذلك الإسناد والمنهال بن عمرو هو صاحب حديث الفتن الحديث الطويل رواه عن زاذان عن البراء ورواه عن منهال جماعة وأحاديث المنهال ليست بالكثيرة منهال بن بحر بصري
ثنا الحسين بن إسماعيل الصوفي ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري ثنا منهال بن بحر ثنا هشام بن حسان عن الحسن عن أبي بكرة قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ولا عملا في رياء)(6/331)
وهذا كان يقال إنه حديث منهال بن بحر عن هشام ليس يرويه عنه غيره وقد حدث به الخليل بن زكريا عن هشام كما رواه المنهال والخليل أضعف من المنهال ثناه أحمد بن حمدون ثنا محمد بن عقيل ثنا الخليل بن زكريا عن هشام عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وليس للمنهال بن بحر كثير رواية(6/332)
من اسمه موسى موسى بن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز الربذي مدني حدثنا الحسن محمد بن الضحاك بمصر ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عبيدة أبي عبد العزيز الربذي سمعت أبا يعلى يقول سئل يحيى بن معين وانا حاضر عن موسى بن عبيدة الربذي فقال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال موسى بن عبيدة مدني ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس بن يحيى قال موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال قلت ليحيى هل كنتم تتقون عبيدة تلك الأيام قال نعم ثم قال يحيى كان بمكة فلم يأته قال يحيى وكان معي الأطراف موسى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن
صلاتين ثم ذكر يحيى بن سفيان عنه ثلاثة أشياء إنا سمعنا مناديا وليت شعري ما فعل أبوك وآخر قلت ليحيى حدثني بها فأبى وقال حالا عن شريك اعجب الي منه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال موسى بن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز الربذي قال يحيى كنا نتقي حديثه تلك الأيام وقال أحمد منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي قلت لأحمد بن حنبل إن موسى بن عبيدة قد روى عن سفيان وشعبة يقول أبو العزيز الربذي قال لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن يعقوب سمعت أحمد بن حنبل يقول لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة فقلت يا أبا عبد الله لا تحل قال عندي قلت فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة ويروي شعبة عنه يقول أبو عبد العزيز الربذي قال لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه(6/333)
ثنا أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت محمد بن عمار يقول سمعت يحيى ينفي حديث موسى بن عبيدة ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير وسمعت أحمد بن حنبل يقول لا يكتب حديث موسى بن عبيدة ولم أخرج عنه شيئا حديثه منكر ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب عن بن عباس قال هذا متاع موسى بن عبيدة وضم فمه وعوجه ونفض يده وقال كان لا يحفظ الحديث ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال موسى بن عبيدة الربذي عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن جابر مرسل
شعلان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن موسى بن عبيدة الربذي فقال ضعيف إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمر بن علي قال ذكر ليحيى حديث لموسى بن عبيدة عن عمر بن الحكم قال سمعت سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا وينكر أن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد ولم يرض موسى بن عبيدة ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى فموسى بن عبيدة قال ضعيف ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قلت ليحيى بن معين أيما أحب إليك موسى بن عبيدة أم محمد بن إسحاق فقال محمد بن إسحاق وقال النسائي موسى بن عبيدة أبو عبد العزيز الربذي ضعيف ثنا الحسين بن أبي معشر قال ثنا أيوب الوزان ثنا مروان بن معاوية ثنا موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن جابر بن عبد الله قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده ورجاله له ما تقدم من ذنبه ثنا علي بن خلف بن علي بمصر ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا معتمر حدثني علي بن صالح عن موسى بن عبيدة عن أخيه عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال المغفرة على العبد ما لم يقع الحجاب قيل يا نبي الله وما الحجاب قال الشرك به وما من نفس تلقاه لا تشرك به الا حلت لها المغفرة من الله إن شاء ورجاله لها وان شاء عذبها ثم قال لا أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء(6/334)
ولموسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله عن جابر أحاديث غير ما ذكرت ثنا الحسن بن علي بن مخلد القطان ثنا محمد بن حميد ثنا عبد العزيز عثمان بن زائدة عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال العبد المؤمن يتصدق بالتمرة أو عدلها من الطيب فلا يقبل الله إلا الطيب فتقع في يد الله فيربيها له كما يربي أحد فصيله أو فلوه حتى يكون مثل التل العظيم أخبرنا الحسين بن فرج الغزي ثنا يوسق بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن موسى بن عبيدة الربذي عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها ونهى عن الشغار والشغار ان تنكح المرأة بالمرأة ليس لهما صداق ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران ثنا عثمان بن يحيى ثنا محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مشت أمتي المطيطياء وخدمتهم أبناء فارس والروم سلط الله شرارهم على خيارهم وهذه الأحاديث لموسى بن عبد الله بن دينار ليست هي محفوظة ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب عن عبد العزيز الدراوردي عن موسى بن عبيدة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكالي بالكالي قال قال موسى قال نافع وذلك ك بيع الدين بالدين وهذا معروف بموسى عن نافع ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا عبيد الله العيشي ثنا عبد الله بن داود عن موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن ثابت عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال لأخيه المؤمن جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء ثنا محمد بن منير ثنا موسى بن إسحاق ثنا وكيع ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الحمد لله على كل حال رب أعوذ بك من حال النار ثنا محمد ثنا علي بن حرب ثنا جعفر بن عون ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن
ثابت عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول رب انفعني بما علمتني(6/335)
وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله على كل حال رب أعوذ من حال النار وهذه الأحاديث لموسى عن محمد بن ثابت عن أبي هريرة معروفة به ثنا محمد بن علي بن نعيم البكري ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا معافي بن عمران عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل أبا بكر على الحاج واعتمر من الجعرانة ثنا يسر بن أنس ثنا عمرو بن عثمان بن عمر بن عثمان بن عفان ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن أبي عبد العزيز الربذي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليجاوز الإسلام إلى المدينة كما يجوز السيل الدمن ثنا موسى بن هارون التوزي ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي وهو بن أخي موسى بن عبيدة عن موسى بن عبيدة أخبرني أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة والمشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافيها مؤمن يدعو الله بخير الا استجاب له ولا مستعيذ من شئ إلا أعاذه منه ثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي وأبو عروبة قالا ثنا المسيب بن واضح ثنا بن المبارك عن موسى بن عبيدة عن جمهان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شئ زكاة وزكاة الجسد الصوم سمعت عبدان الأهوازي يقول ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن عطاء بن يسار عن جهجاه الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة امعاء أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثني بهلول بن مورق أخبرني موسى بن عبيدة أخبرني محمد بن المنكدر عن أبي ظبية الحجام وكان غلاما لبني جارية أن سيده ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم خراجه أن يأكله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلفه ناضحه(6/336)
ثناه بنان بن أحمد بن علوية ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو معاوية ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي عياش الزرقي عن أنس بن مالك عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت ما تعمل أمتي بعدي فأخرت لهم الشفاعة إلى يوم القيامة قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عبيدة بأسانيدها مختلفة عامتها مما ينفرد بها من يرويها عنه وعامتها متونها غير محفوظة وله غير ما ذكرت من الحديث والضعف على رواياته بين 337 موسى بن دهقان ثنا بن حماد ثنا عباس بن يحيى قال موسى بن دهقان ليس بشئ ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى وذكر موسى بن دهقان فقال أفسدوه بآخره وقال النسائي موسى بن دهقان ضعيف ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا عثمان بن عمر ثنا موسى بن دهقان قال كنا مع الربيع بن أبي بن كعب في سفره فنزلنا في سفر نمشي في آثار الإبل فحدثنا الربيع بن أبي عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل يسألهم حتى أتى
على كعب بن مالك فقال هل تزوجت يا كعب قال نعم قال بكرا أم ثيبا قال بل ثيبا قال فهلا بكرا تعضها وتعضك وموسى بن دهقان ليس له كثير حديث موسى بن عبد الرحمن بن مهدي بصري لا يروي عنه من الحديث إلا القليل ثنا محمد بن إبراهيم العقيلي ثنا إبراهيم بن محمد بن حرة ثنا موسى بن عبد الرحمن بن(6/337)
مهدي ثنا أبي ثنا سفيان الثوري ثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا نأكل مع النبي صلى الله عليه وسلم فنسمع تسبيح الطعام وهذا يعرف بإسرائيل يرويه عن منصور بهذا الإسناد وهو من حديث الثوري أعرفه من حديث موسى بن عبد الرحمن بن مهدي عن أبيه ولموسى غير هذا الحديث 338 موسى بن نافع ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سألت يحيى عن موسى بن نافع قال أفسدوه علينا وموسى بن نافع هذا بصري ليس بالمعروف ولم يحضرني له شئ فأذكره موسى بن مطير ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال موسى بن مطير كذاب سمعت بن حماد يقول قال السعدي موسى بن مطير غير مقنع وقال النسائي موسى بن مطير متروك الحديث ثنا حمدان بن عمرو الوزان ثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد عند ظنه بالله وهو مع أحبائه يوم القيامة وبهذا الإسناد عشرة أحاديث حدثناه بها حمدان ثنا بن مكرم أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا خلف بن تميم ثنا موسى بن مطير
عن أبيه عن أبي هريرة قال أبو بكر الصديق لابنه يا بني إن حدث حدث أو كان كون فأت الغار الذي كنت فيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يأتيك رزقك بكرة وعشيا ان شاء الله ثنا عباس بن يوسف الصوفي ثنا معيوف بن حميد أبو حميد بأنطاكية سنة ستين ومايتين ثنا الهيثم بن جميل حدثني موسى بن مطير عن أبيه عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة قالا(6/338)
ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة قط الا وهو معتم وان كان في إزار ورداء وان لم يكن عنده عمامة وصل الخرق بعضها إلى بعض واعتم بها ثنا حمران بن عمر ثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة على مؤمن يبعث الله بين يدي الساعة ريحا طيبة فتهب فلا يبقى مؤمن إلا مات وحديث آخر بهذا الإسناد أخبرنا به حمران ثنا أبو يعلى ثنا غسان بن الربيع عن موسى بن مطير عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة على مؤمن يبعث الله يوم القيامة بين يدي الساعة ريحا طيبة فلا يبقى مؤمن الا مات وبهذا الإسناد حديثين آخرين حدثناه بهما بن المثنى ثنا حمران بن عمرو ثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أفضل الصدقة عن فضل الغني واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وبهذا الإسناد ثلاثة أحاديث أخر حدثناه بها حمران ولموسى بن مطير غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
339 موسى بن طريف زائغ سمعت بن حماد يذكره عن السعدي حدثنا الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش عن موسى بن طريف عن أبيه حديث علي أنا قسيم النار فقيل للأعمش لم رويت هذا فقال إنما رويته على الاستهزاء أخبرنا الساجي ثنا محمد بن خالد ثنا مخول بن إبراهيم ثنا قيس عن أبي حصين عن عباية سمعت عليا يقول أنا قسيم النار فقال مخول حدثنا كامل عن خبيب عن موسى بن طريف عن عباية عن علي مثله(6/339)
ثنا الساجي ثنا أحمد بن محمد ثنا محمد بن الصلت ثنا قيس سمعت الأعمش يقول يأتيني سراق القبائل يسألوني عن حديث علي أنا قسيم النار والله ما حدثت عن موسى بن طريف عن عباية الا استهزاء بعباية ثنا الساجي ثنا جعفر بن محمد ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي قال سمعت الأعمش يقول كنت أحدثهم بأحاديث يقولها الرجل لأخيه في الغضب فاتخذوها دينا لا والله لا أعود إليها ابدا أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن موسى بن طريف عن أبيه عن علي انه كان يشرب النبيذ في الجر الأبيض كتب الي بن أيوب أخبرني محمد بن عبد الله بن إسماعيل حدثني بن أبي شيبة قال كنا عند عبد الله بن داود الحربي فقال كنا عند الأعمش فجاءنا يوما وهو مغضب فقال الا تعجبون من موسى بن طريف يحدث عن عباية عن علي انا قسيم النار ثنا محمد بن الحسين المحاربي ثنا عناد بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن موسى بن طريف عن عباية بن ربعي قال قال علي أنا والله الذي لا إله غيره قسيم النار هذا لي وهذا لك
ثنا محمد بن الحسين المحاربي ثنا عباد ثنا عبد الله عن الأعمش عن موسى بن طريف عن عباية بن ربعي عن علي قال انه لعهد عهده الي النبي صلى الله عليه وسلم الأمي انه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق وموسى بن طريف هذا كان غاليا في جملة الكوفيين ولا أعلم يروي عنه غير الأعمش وأنكر على الأعمش حديث روى عنه حتى حلف انه روى عنه على الاستهزاء أنا قسيم النار وليس له كثير حديث 340 موسى بن عمير القرشي وكان ضريرا قرشيا كوفيا يكنى أبا هارون سمعت بن حماد يذكره عن النسائي ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا موسى بن عمير عن الحكم عن(6/340)
إبراهيم عن الأسود عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء بالدعاء ثنا بن ذريح ثنا جبارة ثنا أبو هارون موسى بن عمير عن الحكم بن عيينة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق عيال الله وأحبهم إلى الله من أحسن إلى عياله ثنا أحمد بن المدون ثنا يوسف بن الضحاك ثنا علي بن أبي طالب ثنا موسى بن عمير ثنا الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان عنده علم فسئل عنه فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار وهذه الأحاديث الثلاثة عن الحكم بهذا الإسناد ولا أعلم يرويها عن الحكم غير موسى بن عمير ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبيد ثنا موسى بن عمير عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أنام الله عينا نامت
قبل أن تصلي العشاء الآخرة ثنا محمد بن سگ عبد الحميد الفرغاني ثنا أحمد بن علي العمي ثنا إسحاق بن كعب ثنا موسى بن عمير حدثني عطية العوفي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن عبيد ثنا موسى يعني بن عمير عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس يا أبا الفضل ألا أبشرك قال بلى يا رسول الله قال لو قدمت اعطاك الله حتى ترضى ثنا عبد الله بن زيدان ثنا محمد بن عبيد ثنا موسى بن عمير عن تثبت عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استرسل إلى مؤمن يغبنه كان غبنه ذلك ربا وحدثناه محمد بن الحسين الأشناني ن بن عبيد هذا بهذا الإسناد بأحاديث غير محفوظة وهذا الحديث الذي حدثناه بن زيدان فمتنه منكر أخبرني علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا موسى بن عمير عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبيه عن الحسين بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من انا حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه(6/341)
وبإسناده ثنا موسى بن جعفر أخبرني أبو جعفر عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن من خلق الله خلقا أخبرنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا موسى بن عمير عن جعفر بن محمد حدثني أبي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود مرتهن بعقيقته وموسى بن عمير هذا له غير ما ذكرت أحاديث وعامة ما يرويه مما لا تابعه الثقات عليه
342 موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة مديني يكنى أبا محمد سمعت بن حماد يذكره عن النسائي بنسبته ثنا محمد بن هارون بن حميد قال ثنا محمد بن أبان ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول موسى بن يعقوب الزمعي ثقة وقال النسائي فيما أخبرني بن حماد عنه قال موسى بن يعقوب الزمعي ليس بالقوي ثنا عبد الصمد بن عبد الله ثنا دحيم ثنا بن أبي فديك قال وحدثني موسى يعني بن يعقوب عن أبي حازم أن القاسم بن محمد أخبره ان عائشة أخبرته ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يشبع شبعتين في يوم حتى مات ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الله ن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيعزى حدثنا الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عمرو بن معمر العمري ثنا خالد بن مخلد حدثني موسى بن يعقوب الزمعي أخبرني عبد الله بن جلس أخبرني عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولى الناس في يوم القيامة أكثرهم علي صلاة(6/342)
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن بن ميمون المؤدب ثنا النضر بن مسعدة البصري ثنا معن بن عيسى القزاز ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد وعائشة بنت سعد عن أبيهما سعد ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال أما بعد فإني وليكم قالوا صدقت
ولموسى بن يعقوب غير ما ذكرت من الحديث أحاديث حسان يروي عنه بن أبي فديك وخالد بن مخلد وهو عندي لا بأس به وبرواياته 343 موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي مديني ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ليس بشئ ولا يكتب حديثه ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول موسى بن أحمد بن إبراهيم ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عنده مناكير قال النسائي وسى بن محمد بن إبراهيم التيمي منكر الحديث ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حديثه ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عباس ن يحيى قال موسى بن محمد بن إبراهيم ضعيف سمعت بن حماد قال السعدي موسى بن محمد بن إبراهيم فقلنا الأئمة أحاديثه التي يرويها عنه عقبة بن خالد وغيره حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا محمد بن طلحة التيمي حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي سلمة عن سلمة بن الأكوع قال ابتاع طلحة بن عبيد الله بئرا بناحية الجبل فنحر جزورا فاطعم الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت طلحة الفياض(6/343)
ثنا أبو عقيل أنس بن سلم عن محمد بن الوليد الزبيري عن محمد بن طلحة التيمي عن موسى بن محمد عن أبيه عن أبي سلمة عن سلمة بن الأكوع حديث العرنيين وقصتهم وهذا الحديث غريب الإسناد في قصة العرنيين وغريب المتن لأنه سمى الغلام الذي كان للنبي
صلى الله عليه وسلم الذي سقاهم اللبن فقتلوه وسمى أميرهم فيه فهو غريب الإسناد والمتن جميعا غير محفوظين لا يرويهما عن موسى غير محمد بن طلحة التيمي ثنا أحمد بن الحسن الكرخي قال ثنا محمد بن حاتم المؤدب أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلتم على مريض فنفسوا له في الأجل فإن ذلك لا يدفع عنه شيئا وهو يطيب بنفس المريض وعقبة هذا يروي عن موسى بن محمد بن إبراهيم أحاديث لا يتابع عليها 344 موسى بن ميمون المرائي بصري سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون الجمال يقول موسى بن ميمون المرائي البصري رجل سوء قدري خبيث قال لنا لو علمت أنكم مجبرة ما حدثتكم فاسمعنا ولا واسمعناه وموسى بن ميمون هذا لا أعلم أحدا حدثنا عنه ولا أعرف له حديثا فأذكره والمعروف والده ميمون بن موسى المرائي موسى بن دينار مكي ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت يحيى يقول دخلت على موسى بن دينار انا وحفص بن الصالح فجعلت لا أريده على شئ إلا لقنه فخرجنا من عنده فاتبعنا أبو شيخ فجعلت أبين له أمره وجعل لا يقبل قال يحيى وإذا كان الشيخ إذا لقنته قبل فذاك(6/344)
وإذا ثبت على شئ واحد فليس به بأس قال علي وقد رأيت انا أبا شيخ هذا وكان يقال له جارية بن هرم وكان رئيسا في القدر وكان ضعيفا في الحديث كتبنا عنه وتركناه سمعت بن حماد يقول قال البخاري موسى بن دينار قال حفص بن الصالح كان يكذب
وموسى بن دينار هذا عزيز الحديث جدا 345 موسى بن خلف بصري ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول موسى بن خلف بصري ليس به بأس أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا محمد بن عبد الله الهدي ثنا موسى بن خلف العمي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده عن أبي عبد الرحمن السكسكي عن مالك بن عامر عن معاذ بن جبل قال احتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة الغداة حتى كادت تطلع الشمس فلما خرج صلى بنا الغداة فقال إني صليت الليلة ما مضي فوضعت جنبي في المسجد فأتاني ربي في أحسن صوره فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى فذكره بطوله وهذا له طرق قوله رأيت ربي في أحسن صوره واختلفوا في أسانيدها فرأيت أحمد بن حنبل صحح هذه الرواية التي رواها موسى بن خلف عن يحيى بن أبي كثير حديث معاذ بن جبل قال هذا أصحها ثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا محمد بن علي بن ميمون ثنا خلف بن موسى بن خلف ثنا أبي عن قتادة عن أنس قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مغيربان الشمس فقال إنه لم يبق من دنياكم إلا ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه هكذا أو نحوه قال الشيخ ولموسى بن خلف عن قتادة عن أنس غير هذا يرويه عن موسى ابنه خلف وغير ابنه ولا أرى بروايته بأسا موسى الأسواري عن عطية عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم سمع منه عبد الواحد بن واصل في حديثه نظر(6/345)
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وموسى هذا لم ينسب إلى أبيه وهو العطار المجهول 346 موسى بن عبد الله عن أبيه قلت لسالم في ادبار النساء قال كذب العبد أو أخطأ فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وموسى بن عبد الله هذا هو مثل موسى الأسواري لا يعرفان موسى بن أبي كثير الأنصاري كوفي يكنى أبا الصباح سمعت بن حماد يقول قال البخاري موسى بن أبي كثير أبو الصباح كان يرى القدر سمع مجاهد وابن المسيب روى عنه الثوري ومسعر ذكر يحيى بن محمد أخبرنا النضر أخبرنا شعبة أخبرنا أبو الصباح شيخ من أهل واسط سمع بن المسيب في المرتد نرثهم ولا يرثونا وقال زيد بن الحباب أخبرنا أبو سنان الشيباني سمع موسى بن أبي كثير الأنصاري ان عمر قال وثنا علي بن العباس بن الوليد ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا حفص بن سليمان عن موسى بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان امرأة ارتدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني فلم يقتلها قال الشيخ وهذا حديث منكر بهذا الإسناد لا يرويه عن موسى بن أبي كثير غير حفص هذا وحفص لين موسى بن وردان مكي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين موسى بن وردان كيف حديثه قال ليس بالقوي(6/346)
أخبرنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول موسى بن وردان مكي أخبرنا أبو يعلى ثنا موسى بن محمد بن حيان ثنا عبيد الله بن بد المجيد ثنا محمد بن أبي حميد ثنا موسى بن وردان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن قدامة ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتاني القبر وغدي وريح ليه برزقه من الجنة أخبرنا أبو يعلى ثنا عمرو الناقد ثنا قرار بن تمام عن محمد بن أبي حميد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال يا رسول الله ما اعجز أو قال ما أضعف فلانا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغتبتم صاحبكم وأكلتم لحمه قال الشيخ وهذه الثلاثة أحاديث عن موسى بن وردان الحديث الأول عن أنس لا يرويه عن موسى غير محمد بن أبي حميد محمد لين الحديث الثاني عن موسى بن وردان عن أبي هريرة يرويه بن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو إبراهيم بن أبي يحيى حدث عنه بن جريج بهذا الحديث وغيره وإبراهيم لين والحديث الثالث عن موسى بن وردان عن أبي هريرة يرويه أيضا محمد بن أبي حميد وهو لين 347 موسى بن محمد بن عطاء أبو طاهر المقدسي منكر الحديث ويسرق الحديث ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر ثنا نمك موسى بن محمد الرملي ثنا أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان للمساكين دولة قيل يا رسول الله وما دولتهم قال إذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا من
أطعمكم في الله لقمة وكساكم ثوبا أو سقاكم شربة ماء دخلوه الجنة قال الشيخ وهذا حديث منكر بهذا الإسناد يرويه عن أبي المليح موسى بن محمد وأبو المليح لا بأس به ثنا عمر بن سنان ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا أبو(6/347)
المليح عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة تحت أقدام الأمهات من شئن أدجلن قوله ومن شئن أخرجن قال الشيخ وهذا حديث منكر أيضا ثنا عبد الملك بن محمد ثنا الربيع بن محمد اللاذقي ثنا موسى بن محمد أبو الطاهر ثنا منكدر يعني بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين قال الشيخ وهذا أيضا منكر بهذا الإسناد حدثني عصمة بن بجماك ثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى لله عليه وسلم من كثر صلاته صارت حسن وجهه بالنهار قال الشيخ وهذا حديث ثابت بن موسى عن شريك سرقة منه موسى هذا مع جماعة ضعفاء وأبو طاهر مقدسي روى عن الموقري عن الزهري عن أنس أحاديث مناكير وليس البلاء في هذه الأحاديث عن الزهري من أبي الطاهر إنما البلاء من الموقري والموقري وأبو طاهر هذا ضعيفان 348 موسى بن إبراهيم شيخ مجهول حدث بالمناكير عن قوم ثقات أو من لا بأس بهم أخبرنا أبو ياسين عبد الله بن محمد ثنا القاسم بن هاشم السمسار ثنا موسى بن إبراهيم
ثنا الصلت بن الحجاج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث بأحاديث بني إسرائيل وأحاديث القرون الأولى سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون الجمال يقول سمعت موسى بن إبراهيم وخرجا على من يحفظه بقول ثنا الليث بن سعد وقرأت على مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طلب العلم فريضة على كل مسلم قال وسمعت موسى بن إبراهيم يقول ثنا حماد بن زيد وعلي بن عاصم عن حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثمن الجنة لا إله إلا الله قال الشيخ ولموسى بن إبراهيم هذا أحاديث غير ما ذكرت عن ثقات الناس وهو بين الضعف على رواياته وحديثه(6/348)
موسى بن عبد الرحمن الثقفي الصنعاني يعرف معبد محمد المفسر منكر الحديث حدثنا الحسين بن محمد الضحاك حدثني أبو الطاهر بن السرح ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني أبو محمد المفسر حدثني بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب الله أحبني ومن احبني أحب قرابتي وأصحابي ومن أحب قرابتي وأصحابي أحب المساجد فإنها أفنية الله وأبنية أذن الله في رفعها مباركة مبارك أهلها ميمونة ميمون أهله محفوظة محفوظ أهلها هم في مساجدهم والله في حوائجهم هم في صلاتهم وفي ذكر الله والله يحفظهم من ورائهم ويتكفل بأرزاقهم ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن عمرو ثنا موسى بن عبد الرحمن عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ثنا محمد ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد ثنا موسى بن عبد الرحمن عن بن
جريج عن عطاء عن بن عباس يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما توفيت خديجة بنت خويلد بمكة جاءه جبريل عليه السلام بصورة عائشة في سرقة حرير أخضر فقال يا محمد هذه عائشة زوجتك في الدنيا وزوجتك في الآخرة عوضا عن خديجة بنت خويلد ثنا إسحاق بن يونس ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني ثنا موسى بن عبد الرحمن عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر وما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر قال الشيخ وموسى بن عبد الرحمن هذا لا أعلم له أحاديث غير ما ذكرته وقد يقبل بابن جريج عن عطاء عن بن عباس وهذه الأحاديث بواطيل موسى بن عثمان الحضرمي المودب كوفي حدثنا محمد بن الحسين بن حفص عن أبي إسحاق وغيره حديثه ليس بالمحفوظ ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب ثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن أبي إسحاق عن الحارث قال سمعت عليا يقول سبق الكتاب الخفين(6/349)
قال وثنا موسى بن عثمان عن الأعمش عن مجاهد وابن عباس في قوله سلام على آل ياسين قال نحن هم آل محمد قال وثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن أبي إسحاق عن غير واحد منهم زيد بن أرقم وغيره قالوا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم ونحن نرفع أغصان الشجرة فأخذ وبرة من ناقته ثم قال إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي ولا ما تزن هذه حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن بن إسحاق عن البراء وزيد بن أرقم قالا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم فقال ألا إن الله وليي وانا ولي كل مؤمن ومن كنت مولاه فعلي مولاه أخبرنا عبد الله قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا موسى بن عثمان بن الحضرمي عن أبي
إسحاق عن البراء وزيد بن أرقم قالا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم ونحن نرفع غصن الشجرة عن رأسه فقال إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهلي لعن الله من ادعى إلى غير أبيه ولعن الله من تولى غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر ليس لوارث وصية أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الرحمن ثنا موسى بن عثمان عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم والبراء قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني فرطكم على الحوض ومكاثر بكم الأمم يوم القيامة فلا تسودوا وجهي قال الشيخ ولموسى بن عثمان غير ما ذكرت وهو من الغالين في جملة أهل الكوفة والراوي عنه عبد الرحمن بن صالح وهو صدوق في رواياته إلا انه غال في جملة الكوفيين 350 موسى بن عامر يعرف بابن أبي الهيذام دمشقي يكنى أبا عامر سمعت عبدان يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول حدثنا بن أبي الهيذام عن الوليد عن الأوزاعي يشبه حديث هقل وكان أبو داود لا يحدث عنه قال الشيخ ولموسى هذا غير حديث مما يعز الجوزي عن الوليد وعن غيره ويروي إفرادات وكان يروي عن الوليد ما كان يروي المتقدمون عن الوليد وكانوا يجعلونه من لم يلحق هشاما ودحيما عوضا منهما وكان عنده بعض أصناف الوليد(6/350)
موسى بن هلال ثنا محمد بن موسى الحلواني ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا موسى بن هلال عن عبد الله العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زار قبري وجبت له شفاعتي وقد روى غير بن سمرة هذا الحديث عن موسى بن هلال فقال عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال وعبد الله أصح ولموسى غير هذا وأرجو أنه لا بأس به موسى بن عبد الله الطويل
يحدث عن أنس بمناكير وهو مجهول يكنى أبا عبد الله فارسي حدث عنه أهل واسط إسحاق بن شاهين ومحمد بن مسلمة حدثنا جعفر بن عبد الرحمن السروي ثنا إسحاق بن شاهين ثنا موسى الطويل ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبي لمن رأني ومن أجرة من رآني ومن أجرة من أجرة من رآني وهذا الحديث يرويه عن أنس كل طبل وكل مجهول وكل ضعيف موسى هذا رواه عن أنس وهو مجهول ورواه إبراهيم بن هدبة عن أنس وهو أضعف منه ورواه دينار عن أنس وكلهم ضعفاء حدثنا عمر بن محمد السذابي أخبرنا محمد بن مسلمة ثنا موسى الطويل حدثنا مولاي أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر على تمر زيد في صلاته أربع ماية صلاة سمعت أبا جعفر شيخ رأيته ببغداد يعظ على رؤوس الناس يقول حدثنا محمد بن مسلمة ثنا موسى الطويل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة مأوى الأسخياء الجنة مأوى الأسخياء الجنة مأوى الأسخياء حدثنا أحمد بن عبد الله الخولاني ثنا إسماعيل بن عباد الأرسوفي ثنا سفيان بن جبير أبو معاوية عن موسى الطويل عن أنس بن مالك عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقرضوا الحمير إلا بوزن وهذه الأحاديث كلها مناكير لموسى هذا ويقال موسى هذا عاش مائة وثمانين سنة(6/351)
من اسمه اني اني بن سعيد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ثنا محمد بن زياد بن معروف ثنا أبو نعيم
الأحول ثنا حماد بن زيد عن بن عون قال سمعت إبراهيم النخعي يقول إياكم والمغيرة بن سعيد وأبو عبد الرحمن فإنهما كذابان ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي ثنا حماد بن زيد عن بن عون قال قال لنا إبراهيم إياكم والمغيرة بن سعيد وأبا عبد الرحمن فإنهما كذابان ثنا الساجي قال ثنا بن المثنى قال ثنا عبد الله بن داود ثنا حماد بن زيد عن بن عون قال قال إبراهيم ان المغيرة يعني بن سعيد وأبا عبد الرحمن كذابان ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني قال سمعت أحمد بن سليمان بن أبي شيبة يقول سمعت حجاج بن أحمد يحدث عن أبي يوسف القاضي قال الأعمش لما رأيت ما وقع فيه المغيرة بن سعيد من الخزي اتيته فحدثته فقال يا أبا محمد طوبى لمن شرب شربة من ماء الفرات قال قلت أو لست على رقبة الفرات قال نجسه عنا هؤلاء يعني أصحاب بن هبيرة قال قلت ت دعني من هذا أكان علي يقدر ان يحيي ميتا قال أي والذي فلق الحبة لقد كان قادرا ان يحيي ما بيني وبينك إلى آدم قال أحمد بن سليمان فلم لم يحيي نفسه ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال اني بن سعيد رجل سوء سمعت بن حماد يقول قال السعدي المغيرة بن سعيد قتل على ادعاء النبوءة كافرا بالله كان أشعل النيران بكار بالتمويه والشعبذة حتى أجابه خلق إلى ما قال حدثنا بن حماد ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا عمر بن هشام أبو جعفر الخراساني ثنا الفضل بن موسى السيناني عمن أخبره عن الشعبي انه قال للمغيرة بن سعيد ما فعل حب علي قال في العظم واللحم والعصب والعروق أجمعه قال فقال له الشعبي اجمعه فبل عليه قال الشيخ وفي كتابي بخطي عن بن حماد ثنا إبراهيم بن الجنيدي حدثني إبراهيم بن
سعيد الجوهري ثنا شبابة ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور قال سمعت المغيرة بن سعيد(6/352)
الكذاب يقول ان الله يأمر بالعدل علي بن أبي طالب والإحسان فاطمة وايتاء ذي القربي الحسن والحسين وينهى عن الفحشاء كان أبو بكر من أفحش الناس والمنكر عمر بن الخطاب كذب عليه لعنه الله ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش قال أدركت الناس يسمونهم الكذابين ثم قال ولا عليكم ان لا تذكروا ذلك عني فإني لا آمنهم ان يقولوا وجدنا الأعمش مع امرأة ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا يوسف القطان ثنا أبو الوليد الطيالسي عن أبي عوانة عن الأعمش قال أتاني المغيرة بن سعيد فجلس بين يدي فذكر عليا وذكر الأنبياء ففضله عليهم ثم قال كان علي بالبصرة فأتاه أعمى فمسح يده على عينيه فأبصر ثم قال له تحب أن ترى الكوفة فقال نعم فأمر بكار فحملت إليه حتى نظر إليها ثم قال لها ارجعي فرجعت فقلت سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم فلما رأى إنكاري عليه تركني وقام ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش قال أتاني المغيرة بن سعيد فوثب وثبة فصار في قبلة البيت فقلت ما شأنك فقال ان حيطانكم هذه نجسة قلت والله لأسألنه اليوم قلت كان علي يحيي الموتى قال أي والذي نفسي بيده لو شاء لأحيا عادا وثمودا قلت ت ومن أين علمت ذاك قال لأني أتيت رجلا من أهل البيت فتفل في في فما بقي شئ إلا وأنا أعلمه قال الأعمش وكان من ألحن الناس كان يقول كيف الطريق إلى بنو حرام قال ثم تنفس الصعداء فقلت ما شأنك قال طوبى لمن روي من ماء الفرات قلت ت وهل لنا شراب غيره قال إني لا أشرب منه قلت من أين تشرب قال من بئر لبعض هؤلاء المرجئة يغطيها فأنا أشرب منها
قال الشيخ والمغيرة بن سعيد هذا لم يكن بكار ألعن منه فيما يروى عنه من التزوير على علي بن أبي طالب وعلى أهل البيت وهو دائما يكذب عليهم ولا اعرف له من الأحاديث مسندا 353 اني بن زياد الآتي يكنى أبا هاشم ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي وسألته عن المغيرة بن زياد فقال ضعيف(6/353)
الحديث حدث بأحاديث مناكير وفي موضع آخر مضطرب الحديث منكره وفي موضع آخر سمعت أبي يقول وذكر اني بن زياد فقال أحاديثه مناكير روى عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة ويرويه عن عطاء عن عنبسة عن أم حبيبة وحدث عن عطاء عن بن عباس في الجنازة تمر وهو غير متوضئ قال يتيمم قال أبي ورواه عبد الملك وابن جريج عن عطاء موقوفا لم يقولا عن بن عباس خالفا اني بن زياد الآتي أحاديثه مناكير ثنا بن حماد حدثني عبد الله قال سألت يحيى بن معين عن اني بن زياد الآتي فقال ليس به بأس له حديث واحد منكر قال عبد الله وقال أبي كل حديث رفعه اني بن زياد فهو منكر سمعت بن حماد يقول قال البخاري اني بن زياد أبو هاشم الآتي عن عطاء وعبادة بن نسي روى عنه الثوري قال وكيع وكان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب ثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن اني بن زياد فقال ليس به بأس ثقة وقال النسائي اني بن زياد أبو هاشم الآتي يروي عن عطاء ليس بالقوي أخبرنا أبو يعلى ثنا نضر بن علي ثنا أبو داود عن اني بن زياد عن عطاء عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بواحدة
ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة أخبرنا الفضل بن موسى عن اني بن زياد قال سمعت عطاء يقول سمعت بن عباس يقول سمعت أسامة بن زيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ربا إلا في النسيئة أخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير ثنا معافى بن عمران عن المغيرة بن زياد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يسافر بالقرآن إلى أرض المشركين كراهية ان ينالوا منه شيئا ثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب عن المغيرة بن زياد عن أبي الزبير عن جابر قال رخص لنا رسول الله في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب أخبرني رجل حدثني أبو سلمة المغيرة بن زياد عن أبي الزبير عن جابر قال رخص لنا رسول الله صلى الله(6/354)
عليه وسلم فذكر نحوه ولم يذكر الحبل ثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا محمد بن ثواب ثنا أسباط ثنا المغيرة بن زياد عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ومن لم يوتر فليس منا قال الشيخ وللمغيرة غير ما ذكرت عن عطاء وغيره وأروى الناس عنه معافى بن عمران الآتي لأن اني بن زياد موصلي وحديث عطاء عن بن عباس في الجنازة تمر وهو غير متوضئ روى هذا الحديث وكيع عن معافى بن عمران عن اني عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ثناه بعض شيوخنا عن عثمان بن سعد عن وكيع وابن حنبل ينكره عليه من قول بن عباس والذي قال انه يروى عن عطاء عن عائشة من صلى اثنتي عشرة ركعة مشهور عن معافى بن عمران عن المغيرة بن زياد وعامة ما يرويه اني بن زياد
مستقيم إلا أنه يقع في حديثه كما يقع هذا في حديث من ليس به بأس من الغلط وهو لا بأس به عندي 355 اني بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي مديني ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال اني بن عبد الرحمن الحزامي صاحب أبي الزناد ليس بشئ والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ثقة ثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن أخبرنا قتيبة ثنا اني بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختتن إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن ثمانين سنة بالقدوم قال الشيخ وبهذا الإسناد ثناه بن شعيب عن قتيبة بأربعين حديثا عامتها مستقيمة وهذه النسخة أكبر ما وقع فيه من حديث اني بعلو ما حدثناه النسائي عن قتيبة أربعين حديثا وقد روى خالد بن مخلد القطراني عن اني عن أبي الزناد بهذا الإسناد مائة حديث وعشرة وهذه الأربعون حديثا داخلا فيها وأحاديث خالد بن مخلد ثناه بعض شيوخنا عن الدارمي أحمد بن سعيد وعن محمد بن عثمان بن كرامة عن خالد بهذه النسخة أخبرنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور ثنا اني بن عبد الرحمن الحزامي عن(6/355)
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يطعن الشيطان في جنبه إلا عيسى بن مريم فإنه ذهب يطعن فطعن في الحجاب قال الشيخ وبهذا الإسناد أحاديث عداد صالحة مستقيمة أخبرناه بهلول بها عن سعيد ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو اطلع أحد عليك في بيتك ولم يؤذن له ففقأت عينه ما كان عليك فيه جناح أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا اني بن عبد الرحمن حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليأتين الرجل العظيم السمين يوم القيامة فلا يزن جناح بعوضة ثم قرا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ثنا عمر بن القاسم بن محمد بن بندار الجرجاني ثنا محمد بن عوف ويوسف بن سعيد وأحمد بن أبي الخناجر وثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن عوف قالوا حدثنا محمد بن مبارك الصوري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال الشيخ وهذا الحديث لا يعرف إلا لمحمد بن مبارك الصوري عن المغيرة وقد روى أيضا معه عن المغيرة عبد الله بن نافع ثناه محمد بن منير ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا عبد الله بن نافع بن أبي نافع القرشي ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد سمعت عمر بن القاسم بن بندار يقول أحمد بن حنبل ليس في هذا الباب يعني قضى باليمين مع الشاهد حديث أصح من هذا(6/356)
قال الشيخ ولمغيرة له بن عبد الرحمن غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته عن أبي
الزناد من هذه النسخة عن أبي الزناد عنه شئ كثير يوافقه الثقات عليها عن أبي الزناد ومنه ما لا يوافق عليه 357 اني بن موسى وهو أبو عثمان البصري مولى عائذ بن عمرو بن ذؤيب المزني بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة هكذا نسبه يعقوب بن الجراح الخوارزمي الذي يروي عنه وهو بصري يكنى أبا عثمان ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال اني بن موسى البصري عن بن أبي عروبة منكر الحديث وقد حدث اني بن موسى عن أبي عروبة بأصنافه أو بعامته حدث بذلك عن اني بكير بن جعفر الجرجاني الزاهد ويعقوب بن الجراح الخوارزمي بصري صالح سمعا منه في بلديهما وذاك أن المغيرة بن موسى سكن خوارزم وكان طريقه على جرجان حيث قصد خوارزم سمع بكير منه بجرجان ويعقوب سمع منه بخوارزم ثنا أحمد بن محمد بن الفرات الخوارزمي ثنا يعقوب بن الجراح ثنا المغيرة بن موسى المزني البصري ثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد أحدا واتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم برجله فقال أثبت أحد نبي وصديق وشهيدان ثنا بن الفرات ثنا يعقوب ثنا المغيرة ثنا سعيد عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب الجمعة على من كان قبلكم من الناس فاختلفوا فيها فهدانا الله لها الناس لنا فيها تبع اليوم لنا ولليهود يوم السبت ومن بعد الغد للنصارى وعن قتادة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال سألت أبا ذر ما يقطع الصلاة قال إذا لم يكن بين يديك كآخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود قلت ما
بال الأسود من الأبيض من الأصفر قال يا بن أخ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان(6/357)
ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الغاربي الطبري ثنا يعقوب بن الجراح ثنا المغيرة بن موسى المزني البصري عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي وخاطب وشاهدي عدل قال الشيخ قال لنا الغاربي فقال ان هذا ليس يرويه غير هدبة بن عبد الوهاب المروزي عن الفضل بن موسى وهذا يعقوب بن الجراح حدثنا عن المغيرة ثناه احمد بن المحمد بن الفرات ثنا يعقوب أخبرنا المغيرة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن عمار بن عيسى النسوي قال ثنا أبو عثمان المغيرة بن موسى عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي قال الشيخ وحديث هدبة عن الفضل بن موسى عن هشام بهذا الإسناد وذكر فيه شاهدي عدل ثناه عن هدبة أحمد بن حفص السعدي والمغيرة بن موسى في نفسه ثقة ولا اعلم له حديثا منكرا فأذكره وهو مستقيم الرواية 358 اني بن أبي الحر الكندي سمع سعيد بن أبي بردة روى عنه أبو نعيم يخالف في حديثه يعد في الكوفيين سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ومغيرة بن أبي الحر هذا لعل له هذا الحديث الواحد الذي يشير إليه البخاري لا غيره اني بن سقلاب الحراني منكر الحديث يكنى أبا بشر سمعت أبا عروبة يقول سمعت محمد بن يحيى بن كثير يقول سمعت أبا جعفر بن نفيل
يقول وذكر المغيرة بن سقلاب فقال لم يكن مؤتمنا على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت أبا عروبة يقول اني بن سقلاب أبو بشر مولى محمد بن مروان سمعت محمد بن الحارث يقول كان يخضب بالوشمة(6/358)
حدثنا عمر بن الحسين بن نصر الحلبي ثنا مصعب بن سعيد أبو خيثمة وثنا محمد بن خالد بن يزيد الراسبي واللفظ له ثنا أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة قالا ثنا اني بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن بن عمر عن عمر عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قد توضأ وترك موضعا لم يصبه الماء فقال أحسن وضوءك ففعل قال الشيخ ولا اعلم رواه عن الوازع بهذا الإسناد غير اني هذا أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا المغيرة بن سقلاب عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ والقلة أربع آصع قال الشيخ والمغيرة ترك طريق هذا الحديث وقال عن بن إسحاق عن نافع عن بن عمر وكان هذا أسهل عليه ومحمد بن إسحاق يرويه عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك ثنا عمي ثنا اني بن سقلاب عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شئ وذكر انهما من قلال هجر وقال الشيخ وقوله في متن هذا من قلال هجر غير محفوظ ولم يذكر إلا في هذا الحديث من رواية اني هذا عن محمد بن إسحاق
أخبرنا عمر بن سنان ثنا أحمد بن يحيى بن يزيد بن عطاء ثنا اني بن سقلاب ثنا الرندي موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا المنكدر التحيات الصلوا ت الزاكيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثنا الحسين بن موسى بن خلف الفامي الرسعني ثنا إسحاق بن رزيق ثنا المغيرة بن سقلاب ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن قال الشيخ وهذا الحديث في الموطأ عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد وذكر سعيد في هذا الإسناد غريب لا اعلم يرويه عن مالك غير اني هذا ثنا القاسم بن زكريا ثنا طاهر بن محمد بن الحسين الحلبي ثنا اني بن سقلاب ثنا(6/359)
رباح بن أبي معروف عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم عليه وهو في الصلاة رد بأصبعه قال الشيخ وهذا عن رباح يرويه اني عنه ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا المغيرة بن سقلاب عن معقل بن عبيد الله عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صدقة أفضل من قول قال الشيخ وهذا من معقل بهذا الإسناد يرويه عنه اني بن سقلاب وللمغيرة غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابع عليه(6/360)
من اسمه مصعب
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير مدني ثنا محمد ثنا عثمان قال سألت يحيى بن معين عن مصعب بن ثابت كيف حديثه قال ضعيف ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال مصعب بن ثابت قال أراه ضعيف الحديث سمعت بن حماد يقول قال عبد الله سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير لم ار الناس يحدثون عنه ثنا بهلول بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت ثنا بشر بن السري عن مصعب بن ثابت عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارهقوا القبلة وان الله يحب إذا عمل أحدكم وأشار ان يتقنه قال الشيخ وهذا لم يروه عن هشام غير مصعب هذا وعن مصعب بشر بن السري ثنا الهيثم الدوري ثنا محمود بن غيلان ثنا بشر بن السري ثنا مصعب بن ثابت عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عبد الله بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى العصر انصرف فيصلي في بيتي ركعتين ثنا أبو عروبة أخبرني أحمد بن بكار ثنا بشر بن السري ثنا مصعب بن ثابت عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال نزلت هذه الآية في أبي بكر وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى وبإسناده عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال نزلت هذه الآية في أسماء بنت أبي بكر وكانت أمها في الجاهلية يقال لها قيلة بنت العزى فجاءتها بهدايا بأطباق قرص فأبت أن تقبله وقالت لا أقبله حتى يأذن لي النبي صلى الله عليه وسلم ولا تدخل علي فذكرت عائشة ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين إلى آخر الآية وبعدها قال الشيخ وهذه الأحاديث عن مصعب بن ثابت يرويها عنه بشر بن السري وليس
لمصعب بن ثابت كثير حديث(6/361)
مصعب بن ماهان الخراساني حدث عن الثوري وغيره بأسانيد ومتون لا تعرف ولا يرويها غيره ثنا ميمون بن مسلمة ثنا المسيب بن واضح ثنا مصعب بن ماهان عن سفيان الثوري عن حماد بن أبي سليمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه ولكن ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي قال الشيخ وهذا عن الثوري لا يرويه عنه غير مصعب بن ماهان ولمصعب بن ماهان عن الثوري نسخة طويلة ثناه بن العراد ثناه محمد بن أحمد البلخي بمصر عن زهير بن عباد عن مصعب قال وروى عمرو بن أبي سلمة التنيسي عن مصعب بن ماهان عن الثوري أحاديث غير محفوظة منكرة منها عن الثوري عن حماد بن سلمة ومنها عن الثوري عن محمد بن المنكدر حديث آخر ومنها عن الثوري عن سهيل وهذه الأحاديث مناكير لا تحفظ عن الثوري إلا أنه رواه مصعب عنه وعن مصعب عمرو بن أبي سلمة مصعب بن سلام كوفي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أحمد انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن صهيب عن الزبرقان السراج ربع بن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت أيضا عليه ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج ثنا بن صاعد ثنا زياد بن أيوب حدثنا مصعب بن سلام ثنا الزبرقان السراج حدثني حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يأخذ من
شاربه فليس منا ثنا محمد بن سعيد الدينوري ثنا أحمد بن موسى الحرامي ثنا إسحاق بن موسى بن حماد الأسدي ثنا مصعب بن سلام عن الزبرقان السراج عن أبي رزين عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم من لم يأخذ شاربه فليس منا(6/362)
قال الشيخ وهذا الذي قال أحمد انقلبت عليه في مصعب أراد أن يقول يوسف بن صهيب فقال عن الزبرقان السراج وأظن أن أبا رزين هذا هو حبيب بن يسار وثنا بصوابه بن صاعد ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا يوسف بن صهيب حدثني حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يأخذ شاربه فليس منا وهذا هو الصواب ثنا بن صاعد ثنا زياد بن أيوب ثنا مصعب بن سلام ثنا الزبرقان السراج عن أبي وائل شقيق قال اني لأذكر وانا بن عشر حجج في الجاهلية وانا أرعى غنما لأهلي بالبادية حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم لا يحدث به إلا مصعب ثنا بن صاعد ثنا زياد بن أيوب ثنا مصعب بن سلام التميمي ثنا هشام بن الغاز عن نافع عن بن عمر قال إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج قعد على المنبر فأذن بلال فإذا فرغ من خطبته أقام الصلاة قال الشيخ وهذا أيضا يرويه مصعب عن بن الغاز ثنا بن صاعد ثنا زياد بن أيوب ثنا مصعب بن سلام التميمي ثنا محمد بن سوقة عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه قال انتهينا إلى علي فذكر عائشة فقال حليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا من بن سوقه بهذا الإسناد لا يرويه عنه غير مصعب
وحدثنا بهذا محمد بن يوسف بن عصام ببخارى ثنا زياد بن أيوب ثنا مصعب بن سلام ثنا بن سوقة عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه قصة الجمل بطوله فذكر فيه هذا الحرف اختصره بن صاعد ان عليا ذكر عائشة فقال حليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا جنيد بن حكيم وكان من أصحاب الحديث ثنا إبراهيم بن دينار عن مصعب بن سلام عن بن شبرمة عن سالم عن بن عمر قال أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام قال الشيخ وهذا أيضا من حديث بن شبرمة غريب ما أعلم رواه عن بن شبرمة غير مصعب ولمصعب أحاديث غير ما ذكرت غرائب وأرجو أنه لا بأس به وأما ما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد(6/363)
مصعب بن عبد الله النوفلي من آل نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن موسى بن شعبة الأنصاري ثنا مصعب بن عبد الله النوفلي من آل نوفل بن الحارث بن عبد المطلب عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه قال الشيخ وهذا حديث منكر بهذا الإسناد والبلاء فيه من مصعب بن عبد الله النوفلي هذا ولا أعلم له شيئا آخر مصعب بن سعيد أبو خيثمة المكفوف المصيصي يحدث عن الثقات بالمناكير ويصحف عليهم حدثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا مصعب بن سعيد ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله العمري عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم بسرقة حرير فيها صورة عائشة فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة
قال الشيخ وهذا حديث صحف فيه مصعب هذا بعض أسامي إسناده فرواه عن عيسى عن عبيد الله العمري عن بن أبي مليكة وليس هذا من حديث عبيد الله ورواه غيره عن عيسى وعن غير عيسى بن يونس عن عبد الله بن عمرو بن علقمة عن بن أبي حسين المكي عن بن أبي مليكة عن عائشة بهذا أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد عن موسى بن أعين عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه وهذا عن ليث بهذا الإسناد وليس يرويه عنه غير موسى بن أعين ثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ثنا بن المبارك عن بن(6/364)
جريج عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يمتشط بالخمر قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد منكر لا أعلم رواه عن بن المبارك غير مصعب هذا أخبرنا الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي ثنا مصعب بن سعيد ثنا عيسى بن يونس عن وائل بن داود عن البهي عن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقتل أحد من قريش بعد اليوم صبرا الا قاتل عثمان فاقتلوا فإن لم يفعلوا فأبشروا بذبح مثل ذبح الشاة ثنا أبو عروبة الحراني ثنا سليمان بن عمر بن خالد ثنا أبو خيثمة الضرير المصيصي شوال نحوه أخبرناه محمد بن خلف ثنا عبد الله بن شبيب ثنا محمد بن عبيد بن ميمون ثنا عيسى بن يونس شوال نحوه وقال فاليوم فتح مكة قال الشيخ وهذا يعرف بمصعب بن سعيد عن عيسى بن يونس وقد رواه بن شبيب
هذا عن محمد بن عبيد عن عيسى وابن شبيب لا اعتماد عليه أخبرنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا مصعب بن سعيد ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى حرائمه ذلك قال الشيخ وهذا لا أعلم أحد رواه غير مصعب بن سعيد عن مسكين عن شعبة ثنا موسى بن العباس ثنا محمد بن عوف ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ثنا محمد بن مسلمة عن أبي إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعدما دفن قال الشيخ وهذا لا أعلمه إلا من رواية مصعب بهذا الإسناد وله غير ما ذكرت والضعف على حديثه بين مصعب بن إبراهيم منكر الحديث عن الثقات وعن غيرهم أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن آدم الجهني ثنا مصعب بن إبراهيم عن(6/365)
بن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخراج بالضمان قال الشيخ وهذا منكر عن الزهري وإنما يروي هذا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة وقد روي هذا عن بن جريج عن بن أبي ذئب عن مخلد قال الشيخ ومصعب هذا قال عن بن جريج عن الزهري عن عروة وليس هذا من حديث الزهري ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا محمد بن معدان بن عيسى ثنا سليمان بن عبيد الله الرقي ثنا مصعب بن إبراهيم عن سعد بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن
جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من منامه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد باطل من حديث بن أبي عروبة وقتادة ولا يرويه عن بن أبي عروبة غير مصعب بن إبراهيم هذا ثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا عمرو الناقد ثنا سليمان بن عبيد الله ثنا مصعب بن إبراهيم ثنا عمران بن الربيع الكوفي عن يحيى بن سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أينام أهل الجنة فقال النوم أخو الموت وأهل الجنة لا يموتون قال الشيخ ولمصعب هذا غير ما ذكرت وهو مجهول ليس بالمعروف وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة(6/366)
من اسمه منذر منذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي بصري ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين أبو نضرة منذر بن مالك بن قطعة سمعت عبدان يقول ثنا عبدان الوكيل ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال قيل لابن عون أبو نضرة قال قد رأينا أبا نضرة ثنا موسى بن عبد الله المقري ثنا علي بن الجعد أخبرني سلام بن مسكين قال وقد كان أبو نضرة وأبو السوار عن سفيان ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ثنا أبو نعيم عن إياس بن دغفل قال رأيت أبا نضرة العبدي قبل خد الحسن
ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن أبي المتوكل الناجي قال ثقة قلت هو أحب إليك أم أبو نضرة قال كلاهما ثقتان قال الشيخ ولأبي نضرة العبدي حديث صالح عن أبي سعيد الخدري وعن جابر بن عبد الله وغيرهما وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم الحديث ولم أر له شيئا من الأحاديث المنكرة لأني لم أجد له إذا روى عنه ثقة حديثا منكرا فلذلك لم أذكر له شيئا منذر بن زياد أبو يحيى الطائي بصري ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا عبد الله بن محمد العبادي الهاشمي ثنا المنذر بن زياد أبو يحيى الطائي قال عمرو بن علي رجل يقال له المنذر بن زياد سمعته يقول ثنا الوليد بن سريع قال سمعت بن أبي أوفى حدث أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس لحيته في الصلاة قال فحدثت به سعيد بن أبي عروبة فحدث سعيد أيوب فقال أيوب سله في فريضة أو تطوع فسألني فلم أدر وسمعت المنذر بن زياد يقول ثنا الوليد بن سريع قال سمعت بن أبي أوفى يقول(6/367)
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد يسار بين يديه بالحراب قال عمرو وكان كذابا ينزل في بني مجاشع ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا محمد بن صدران قال حدثنا زياد بن المنذر الطائي قال لنا أبو حفص وانما هو منذر بن زياد الطائي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهد الناس في العالم جيرانه هكذا حدثناه أبو حفص مرفوعا وكذا حدث محمد بن عبد السلام بن النعمان جار أبي خليفة مرفوعا وأصاب في اسم المنذر بن زياد وثناه عن بن صدران غير واحد موقوفا منهم أحمد بن يوسف بن الضحاك وهو أصح من
المرفوع وسمعت عبدان يقول سمعت بن خراش يقول وذكر محمد بن صدران فقال عنده ماية حديث مسند غريب وقد روى مسند هذا الحديث عن غير بن صدران عن المنذر بن زياد ثناه موسى بن عيسى الخوزي ثنا عباد بن محمد بن عباد بن صهيب ثنا يزيد بن النضر المجاشعي عن المنذر بن زياد ثنا محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أزهد الناس في العالم قيل يا رسول الله أهل بيته قال لا جيرانه ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك ثنا محمد بن صدران ثنا المنذر بن زياد الطائي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهو شفاء من السقم قال الشيخ وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن محمد بن المنكدر غير المنذر بن زياد ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا عبد الله بن محمد الهاشمي ثنا المنذر بن زياد ثنا عمرو بن دينار عن أبي نضرة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن عبد حتى يؤمن بي ولا يؤمن بي حتى يحب الأنصار ولا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد غير محفوظ ولم أر إلا من رواية المنذر بن زياد منذر أبو حسان عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في النبيذ بعد أن نهى عنه قال لنا بن حماد يرمى بالكذب فلا أدري حكاه عن البخاري أو عن النسائي قال الشيخ ومنذر هذا مجهول وهذا عن سمرة إنما هو حديث وليد(6/368)
من اسمه معلى معلى بن عرفان الأسدي كوفي
ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال سمعت يحيى بن معين يقول كان معلى بن عرفان عرافا بطريق مكة وكان ضعيفا حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال معلى بن عرفان ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال معلى بن عرفان الأسدي الكوفي عن أبي وائل روى عنه وكيع منكر الحديث يقال انه روى عن شقيق عن عبد الله انه شهد صفين قال الشيخ وهذا لا أصل له لأن عبد الله مات قبل قتل عثمان وقبل صفين بسنين قال النسائي معلى بن عرفان متروك الحديث ثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي ثنا النضر بن سلمة ثنا جعفر بن عون ثنا المعلى عن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كحل عين علي بريقه أخبرنا أبو يعلى ثنا زكريا بن يحيى الكسائي ثنا علي بن القاسم عن معلى بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال رأيت ت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد علي وهو يقول الله وليي وأنا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمك قال الشيخ وهذان الحديثان غير محفوظين بهذا الإسناد ورواة هذا الحديث متهمون المعلى بن عرفان وعلي بن القاسم وزكريا بن يحيى الكسائي كلهم غالين من متشيعي أهل الكوفة ولمعلى بن عرفان غير ما ذكرت معلى بن زياد البصري القردوسي يكنى أبا الحسن ثنا محمد بن الحسن بن بخيت ثنا الحسن بن مكرم ثنا روح عن هشام عن المعلى بن زياد أبي الحسن(6/369)
وثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا عمر بن المغيرة ثنا المعلى بن زياد القردوسي وكان شيخ القراديس
ثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن معلى بن زياد قال ليس بشئ ولا يكتب حديثه حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان حدثنا عاصم حدثنا حماد بن زيد عن معلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي حدثنا محمود بن عبد البر حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا حماد بن زيد عن معلى عن ثابت عن أنس قال ما شئ كنت أعرفه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قد أصبحت له منكرا إلا أني أرى شهادتكم هذه ثابتة قال فقيل له يا أبا حمزة فالصلاة قال فعل بها ما رأيت حدثنا جعفر بن محمد بن العباس ثنا بشر بن هلال ثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد بن أبي غالب عن أبي امامة قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمى الجمرة الأولى قال يا رسول الله أي الجهاد أحب إلى الله فسكت عنه حتى اعترض له عند الجمرة الثالثة فقال يا رسول الله أي الجهاد أحب إلى الله قال كلمة حق عند إمام جائر قال الشيخ ومعلى بن زياد هذا له أحاديث على ما ذكرت وهو أحد ممن يعد من زهاد الشيوخ في البصرة ولا أرى برواياته بأسا ولا أدري من أين قال بن معين لا يكتب حديثه وهو عندي لا بأس به معلى بن ميمون المجاشعي ويقال له الخصاف بصري أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن بحر البصري ثنا المعلى بن ميمون المجاشعي ثنا يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألطف مؤمنا وحف له في شئ من حوائجه صغر ذلك أو كبر كان حقا على الله أن يخدمه من خدم الجنة أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن بحر البصري ثنا معلى بن ميمون ثنا عمرو بن داود عن سنان بن سنان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن السواك ليزيد
الرجل فصاحة(6/370)
أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد قال ثنا معلى ثنا مطر الوراق عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء لما يدخل على فقراء المؤمنين من الشدة ثنا صالح بن أحمد بن يونس ثنا أزهر بن جميل ثنا معلى بن ميمون الخصاف ثنا مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نبيذ الجر بعد أن نهى عنه قال الشيخ ولمعلى بن ميمون غير ما ذكرت من الأحاديث والذي ذكرت والذي لم أذكره كلها غير محفوظة مناكير ولعل الذي لم أذكره أنكر من الذي ذكرته ولم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أن أحاديثه رأيتها غير محفوظة فشرطت في أول الكتاب أن أذكر كل من هو بصورته معلى بن هلال الطحان كوفي يكنى أبا عبد الله حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال سمعت أحمد بن حنبل يقول المعلى بن هلال الذي يروي عنه منصور ومغيرة كوفي طحان متروك الحديث حديثه موضوع كذب ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول من المعروفين بالكذب ووضع الحديث معلى بن هلال ثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة ثنا أبي قال سمعت عبد العزيز بن أبان يقول بلغ سفيان أن معلى بن هلال يقول الناس كلهم في حل غير سفيان الثوري فقال سفيان والله ما تقولت عليه باطلا ثنا موسى بن العباس ثنا أبو زرعة سمعت أبا نعيم يقول كنت مع بن عيينة فسمع معلى بن هلال يحدث فقال لي بن عيينة يا أبا نعيم يكذب ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال معلى بن هلال كذاب
ثنا بن حماد قال وحدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال معلى بن هلال الطحان كذاب قال بن عيينة إن كان المعلى يحدث بهذا الحديث عن بن أبي نجيح الذي رأيناه ما أحوجه أن تضرب عنقه(6/371)
ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت أبا أحمد يعني الزبيري قال حدثني سفيان بن عيينة عن معلى الطحان حديث بن أبي نجيح فقال ما أحوج هذا ان يقتل ثنا زكريا الساجي حدثني أحمد بن العباس الجنديسابوري قال سمعت أبا نعيم يقول كان سفيان الثوري لا يرمي بالكذب إلا معلى بن هلال أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد البغدادي قال سمعت أبا نعيم يقول كان معلى بن هلال ينزل بني دالان تمر بنا المواكب إليه وكان الثوري وشريك يتكلمان فيه فلا يلتفت إلى قولهما فلما مات فكأنما وقع في بئر أخبرنا الساجي حدثني أبو بكر الواسطي حدثني خالي قال سمعت أبا الوليد يقول رأيت انا معلى بن هلال يحدث بأحاديث قد وضعها فأتيته فقلت بيني وبينك السلطان فكلموني فيه فأتيت أبا الأحوص فقال مالك ولذاك البائس فأخبرته فقلت هو كذاب فقال هو يؤذن على منارة طويلة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال معلى بن هلال الطحان الكوفي قال قال بن المبارك لوكيع عندنا شيخ أبو عصمة وهو نوح بن أبي مريم يضع كما يضع معلى سمعت بن حماد يقول قال السعدي معلى بن هلال كذاب وقال النسائي معلى بن هلال ممن يضع الحديث أخبرنا الساجي حدثني محمد بن خالد ثنا عون بن سلام ثنا معلى بن هلال عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الله قال التقنع من أخلاق الأنبياء وكان النبي صلى الله عليه وسلم
يتقنع ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن مصفى حدثني عبد الرحيم بن حكى عن المعلى بن هلال عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان القوم في السفر كان أميرهم أقطنهم محمد دابة ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية ثناه عبد الحميد بن مستام ثنا عثمان يعني بن عبد الرحمن ثنا معلى بن هلال عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال رائض على العصا من أخلاق الأنبياء قال وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم عصا يتوكأ عليها ويأمر بالتوكؤ عليها وذكر له أحاديث قال الشيخ ولمعلى غير ما ذكرت والذي ذكرت والذي لم أذكره إما أسانيدها موضوعة وإما متونها بين الأمر جدا وهو في عداد من يضع الحديث(6/372)
معلى بن عبد الرحمن الواسطي ثنا بن صاعد ثنا خلف بن محمد الواسطي ثنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي قال لنا بن صاعد وكان الدقيقي يثني عليه ثنا عبد الله بن إبراهيم القصري ومحمد بن هارون بن حميد قالا ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا معلى بن عبد الرحمن عن بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما قال الشيخ وهذا عن بن أبي ذئب لا يرويه غير معلى وذكر له أحاديث تفرد بها ثنا محمد بن منير حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن رزوق ثنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال ما أخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه بين يدي جليس له قط وما ناول يده أحدا قط فتركها حتى يكون هو يدعها وما جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد قط فقام حتى يقوم
وما وجدت ريح شئ قط أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شئ من الدعاء إلا في الاستسقاء قال الشيخ وهذان الحديثان لا يرويهما بهذا الإسناد عن عبد الحميد غير المعلى ثنا محمد بن محمد بن عقبة ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا معلى بن عبد الرحمن ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاء علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل إنه مني وأنا منه فقال جبريل عليه السلام وأنا منكما قال الشيخ وهذا عن شريك بهذا الإسناد يرويه عن المعلى حدثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا إبراهيم بن راشد ثنا معلى بن عبد الرحمن ثنا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة أن تحلق رأسها على كل حال قال الشيخ وهذا عن عبد الحميد بهذا الإسناد يرويه معلى(6/373)
حدثنا محمد بن منير حدثني كردوس ثنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الرجل الحمام إلا بمنديل ولا الخطبة المرأة بمنديل ولا بغير منديل قال الشيخ وهذا أيضا عن عبد الحميد بن جعفر يرويه معلى عنه قال الشيخ ولمعلى غير ما ذكرت من الأحاديث عمن يروي عنهم يتفرد بروايته عنهم وأرجو أنه لا بأس به معلى بن إبراهيم ليس بالمعروف أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المتوكل عن يحيى بن سعيد العطار الحمصي
حدثني معلى بن إبراهيم عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس ان رجلا قبل يد النبي صلى الله عليه وسلم خمس مرات أو ست مرات في معروف صنع إليه قال الشيخ ومعلى هذا لم اسمع بذكره الا في هذا الإسناد وهو مجهول وأظن انه معلى بن هلال فإنه يروي عن بن أبي نجيح مناكير معلى بن الفضل بصري يكنى أبا الحسن حدثنا محمد بن شعيب الزعفراني ثنا أحمد بن عصام ثنا أبو الحسن المعلى بن الفضل ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثم ليتوضأ فإن غمس يده في الإناء من قبل أن يغسلها فليهريق ذلك الماء قال الشيخ وقوله في هذا المتن فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ ثنا محمد بن موسى الحلواني ثنا محمد بن معمر البحراني ثنا معلى بن الفضل ثنا عمر بن هارون الثقفي عن سعيد المقبري عن رافع بن خديج قال رأيت في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خيطا فقلت يا رسول الله ما هذا فقال شئ استذكر به قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه معلى بن الفضل ولمعلى غير ما ذكرت وفي بعض رواياته نكرة(6/374)
معلى بن منصور الرازي يكنى أبا يعلى ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا أبو يعلى معلى بن منصور الرازي ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا محمد بن يوسف بن الطباع قال سألت أحمد بن حنبل عن معلى الرازي فسكت
قال الشيخ ولمعلى بن منصور حديث صالح عن ثقات الناس يرويه عنهم وقد حدث عنه من المعروفين جماعة وأرجو أنه لا بأس بحديثه لأني لم أجد في حديثه حديثا منكرا فأذكره(6/375)
من اسمه مطرف مطرف بن مازن الصنعاني يكني أبا أيوب مات بمنبج وكان قاضي صنعاء ثنا صالح بن أبي الجن ثنا حاجب بن سليمان ثنا مطرف بن مازن أبو أيوب التميمي الصنعاني القاضي أخبرنا نصر بن القاسم أبو الليث ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثني يحيى بن معين عن هشام بن يوسف ان مطرف بن مازن لم يسمع كتاب الحج عن بن جريج وقال سمعه مني وقال يحيى قال لي هشام خذ بكتابه وخذ كتابي فعارضه فلا ترى حرفا يغادر حرفا ثنا محمد بن جعفر الامام ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا يحيى بن معين قال قال لي هشام بن يوسف وسألته عن مطرف بن مازن فقال هو والله كذاب ما سمع من هذه الأحاديث قليلا ولا كثيرا جاءني والله فكتب عني كتاب معمر ولم يسمعه منه ثم ذهب فرواه عن معمر وبعث بابن أخيه الي فكتب كتاب بن جريج كتاب المناسك ولم يسمعها اذهب فجئ به ان شئت قال يحيى فذهبت فاستعرته ثم جئت فأعرضت به فإذا هو من أوله إلى آخره كتاب هشام ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال مطرف بن مازن كذاب قال لي هشام بن يوسف جاءني مطرف بن مازن فقال اعطني حديث ث بن جريج حتى اسمعها منك فأعطيتها فكتبها ثم جعل يحدث بها عن معمر عن نفسه وعن بن جريج قال يحيى قال هشام انظر في حديثه فهو مثل حديثي قال فأمرت رجلا فجاءني بأحاديث مطرف بن مازن فعارضت بها فإذا هي مثلها سواء فقلت إنه كذاب
ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال مطرف بن مازن كذاب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مطرف بن مازن الكناني قال يحيى قال لي هشام سمع مني كتاب معمر وابن جريج ثم حدث به عن معمر وابن جريج قال يحيى هو كذاب هو قاضي اليمن يحدث عن معمر ويعلى بن مسلم ثنا بن حماد قال قال السعدي مطرف بن مازن الصنعاني يثبت في حديثه حتى يتلى ما عنده(6/376)
وقال النسائي مطرف بن مازن ليس بثقة سمعت عمر بن سنان يقول سمعت حاجب بن سليمان يقول كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء وكان رجلا صالحا فأتاه رجل فقال له حلفت بطلاق امرأتي ثلاثا اني أخرأ على رأس القاضي فقام ودخل منزله وأخذ منديل ووضعها على رأسه طاقين أو ثلاثة ثم دعا الرجل فأمره أن يصعد سريرا وقعد مطرف تحت السرير وقال له اصعد وافعل وأقلل أو كما قال ثنا محمد بن محمد بن النفاح ثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا مطرف يعني بن مازن عن عمر بن حبيب عن عطاء وعمر بن دينار قالا ثنا جابر بن عبد الله قال طفنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طوافا واحدا وسعينا سعيا واحدا لعمرتنا وحجتنا أخبرنا بن النفاح ثنا عبد الرحمن ثنا مطرف ثنا بن جريج عن عطاء عن جابر مثله قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد عن عطاء وعمرو بن دينار من حديث عمر بن حبيب وابن شريح رواهما مطرف عنهما وعمر بن حبيب صنعاني عزيز الحديث ثنا الخصر بن أحمد بن أمية ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي ثنا مطرف بن مازن الصنعاني عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين في الحقوق
قال الشيخ وهذا الحديث عن بن جريج بهذا الإسناد يرويه عن بن جريج مطرف ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا داود بن رشيد ثنا مطرف عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال الشيخ وهذا عن بن جريج بهذا الإسناد يرويه مطرف عنه ولمطرف غير ما ذكرت أحاديث افراد يتفرد بها عمن يرويها عنه ولم أر فيهما يرويه متنا منكرا مطرف يكنى أبا مصعب مديني ويقال مطرف اليساري الأصم يحدث عن بن أبي ذئب وأبي مودود وعبد الله بن عمر ومالك وغيرهم بالمناكير ثنا بن ناجية ثنا هارون بن سفيان المستملى ثنا أبو مصعب مطرف اليساري الأصم(6/377)
وثنا أحمد بن داود بن أبي صالح واسمه عبد الغفار بن داود الحراني بمصر ثنا أبو مصعب الأصم يلقب مطرف ثنا عبد الله بن عمر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رأى مبتلى فقال الحمد لله وذكر الحديث وروى عن مطرف هذا علي بن بحر البري وعباس الدوري والربيع اللاذقي كما رواه بن أبي صالح فقالوا ثنا مطرف بن عبد الله المديني وابن أبي صالح قال لنا حدثنا أبو مصعب المديني يلقب بمطرف قال الشيخ ورأيت أهل مصر لما حدثنا بن أبي صالح عن مطرف هذا كانوا يتهمونه انه قد روى لهم عن شيخ لا يعرف وظلموه لأن هذا الحديث حديث سهيل كما ثناه رواه عن مطرف علي بن بحر وعباس الدوري والربيع اللاذقي فعلم بذلك أن لمطرف هذا أصل ثنا أحمد بن داود بن أبي صالح ثنا أبو مصعب المديني يلقب مطرف حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن هشام بن عروة عن محمد بن علي عن بن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه آواه الله في كنفه وانشر عليه رحمته وأدخله في محبته قالوا من ذا يا رسول الله قال من إذا أعطي شكر وإذا قال ورجاله وإذا غضب فتر ثنا بن أبي صالح ثنا أبو مصعب حدثني أبو مودود عن أبي حازم عن أنس بن مالك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يحسن خلقه ولا يشفي غيظه فذكره قال الشيخ وهذا والذي أمليته لابن أبي ذئب قبله غير محفوظين وأبو مودود اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان من أهل المدينة عزيز الحديث ثنا بن أبي صالح ثنا أبو مصعب حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وجبت محبة الله على من أغضب فحلم قال الشيخ وهذا عن مالك منكر ثنا بن أبي صالح ثنا أبو مصعب حدثني مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل أمر مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء وهم جلساء الله يوم القيامة(6/378)
قال الشيخ وهذا أيضا عن مالك بهذا الإسناد منكر جدا وثناه بن أبي صالح عن أبي مصعب مطرف هذا بأحاديث لم أخرجه ها هنا مطرف بن معقل قال لنا بن سعيد هو شقري بصري أصله كوفي ثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي بجرجان سنة إحدى وتسعين ومايتين وسنان بن عبد الرحمن السرخسي ببنوجرد إلى سنة ست عشرة وثلاثماية قالا ثنا معمر بن محمد بن معمر البلخي بن أخي شهاب ثنا مكي بن إبراهيم ثنا مطرف بن معقل عن ثابت عن أنس
عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب العرب فأولئك هم المشركون زادنا سنان قال معمر خصني مكي بهذا الحديث ثنا بن أبي سعيد أخبرنا الفضل بن يوسف قراءة ثنا جعفر بن جرير ثنا سفيان يعني الثوري عن مطرف البصري عن الشعبي عن علي قال إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال الشيخ ولا اعرف لمطرف بن معقل غير ما ذكرت والحديث الأول عن ثابت عن أنس عن عمر منكر(6/379)
من اسمه مالك مالك بن مالك عن صفية بنت حيي سمعت بن حماد يقول قال البخاري قال عبد الله بن محمد ثنا الحسين بن الأشقر الكوفي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مالك بن مالك ضيف كان لمسروق عن صفية بنت حيي قالت قلت يا رسول الله ليس من نسائك أحد إلا غنم عشيرة تلجأ إليها غيري فإن يحدث بك حدث فإلى من قال إلى علي قال الشيخ ولا يعرف مالك إلا بهذا الإسناد ولم يتابع عليه وهذا الذي قاله البخاري كما قال مالك بن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا فقالت ولعق البابا والجدار آمين لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا أيضا مثل مالك يعرف بهذا الحديث مالك بن عبيدة الدئلي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمالك بن عبيدة الدئلي عن
أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم لو لا رجال خشع تعرفه قال لا أعرفه وهذا الحديث الذي قال بن معين أنه لا يعرفه ثناه عبدان وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي وابن سلم قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن عمار بن سعيد المديني حدثني مالك بن عبيدة الدئلي عن أبيه أنه حدثه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا عباد ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم لترضون كان رضا وما أظن لمالك بن عبيدة غير هذا الحديث(6/380)
مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده أحاديث لا يتابعه عليها أحد ثنا كهمس بن معمر بمصر وزكريا بن يحيى البستي ببيت ت المقدس قالا ثنا الحسن بن أبي يحيى بن السكن ثنا عمران بن أبان ثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث حدثني أبي عن جدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فرقي عتبة فأتاه جبريل فقال قل أمين قال أمين ثم رقي عتبة أخرى فقال قل أمين قال آمين ثم رقي عتبة ثالثة قال قل آمين فقال آمين فقال جبريل يا محمد من أدرك والديه أو أحدهما أو أدركه رمضان أو ذكرت عنده فلم يغفر له فأبعده الله قل آمين فقلت آمين ثنا بن زيدان ثنا الحسن بن علي الحلواني وثنا كهمس بن معمر ثنا الحسن بن أبي يحيى ثنا عمران بن أبان ثنا مالك بن الحسن حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه ثنا بن أبي زائدة ثنا الحسن بن علي الحلواني وثنا كهمس ثنا الحسن بن أبي يحيى ثنا
عمران بن أبان ثنا مالك بن الحسن حدثني أبي عن جدي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أما ترضى أن تكون بمنزلة هارون بن موسى إلا أنه لا نبي بعدي أخبرنا بن زيدان ثنا الحسن بن علي ثنا عمران بن أبان ثنا مالك بن الحسن بن الحويرث حدثني أبي عن مالك بن الحويرث قال كان علي أول من أسلم من الرجال وخديجة أول من أسلم من النساء ثنا أبو عروبة ثنا زكريا بن الحكم ويحيى بن الحسن الأبلي قالا ثنا عمران بن أبان عن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحسن والحسين شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وهذه الأحاديث بهذا الإسناد عن مالك بن الحسن هذا لا يرويه عن مالك إلا عمران بن أبان الواسطي وعمران بن أبان لا بأس به وأظن أن البلاء فيه من مالك بن الحسن هذا فإن هذا الإسناد بهذا الحديث لا يتابعه علهيا أحد(6/381)
مالك بن غسان النهشلي بصري ثنا أبو يعلى ثنا معاذ بن شعبة أو غيره ثنا مالك بن غسان النهشلي ثنا ثابت عن أنس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يحتجم في رمضان فقال أفطر الحاجم و المحجوم قال الشيخ وهذا الحديث يرويه عن ثابت مالك هذا وهو غير محفوظ عن ثابت مالك بن يحيى بن مالك النكري بصري عن أبيه فيه نظر سمعت ت بن حماد يذكره عن البخاري ومالك بن يحيى هذا يروي أحاديث ويروي تلك الأحاديث ث عنه ابنه عمرو بن مالك يروي عن عمرو وابنه يحيى عمرو بن مالك النكري مقدار ستة أو سبعة أحاديث غير محفوظة منها كفارة الذنب الندامة ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم أحاديث تشبه هذا
وهذه الأحاديث كلها غير محفوظة ولم أذكرها بأسانيدها مالك بن أبي المؤمل شيخ من أهل المدينة وروى عنه عبيد الله بن زحر لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره عن البخاري يشير إلى حديث واحد يرويه عنه عبيد الله بن زحر ومالك بن أبي مؤمل هذا غير معروف مالك بن إسماعيل النهدي كوفي سمعت بن حماد يقول قال السعدي مالك بن إسماعيل أبو غسان كان حسنيا يعني الحسن بن صالح على عبادته وسوء مذهبه(6/382)
وأبو غسان هذا مالك لم أذكر له من الحديث شيئا إلا أنه مشهور بالصدق وبكثرة الروايات في جملة الكوفيين وهو أشهر من أن يذكر له حديث فإن أحاديثه تكثر وهو في نفسه صدوق وإذا حدث عن صدوق مثله حدث عنه صدوق فلا بأس به وبحديثه(6/383)
من اسمه مروان مروان بن سالم الجزري القرقساني ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ثنا مروان بن سالم عن عبد الملك بن أبي سليمان وأبي بكر بن أبي مريم وصفوان بن عمرو وكان بقرقيسيا بالشام منكر الحديث يقال له الجزري وروى عنه عبد المجيد بن عبد العزيز منكر الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله يقول سمعت أبي يقول مروان بن سالم الذي يحدث عن صفوان بن عمرو ليس بثقة وقال النسائي مروان بن سالم متروك الحديث ثنا الحسين بن عياض الحميري ثنا عبد الغني بن رفاعة بن أبي عقيل ثنا عبد المجيد بن
عبد العزيز بن أبي رواد عن مروان بن سالم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما يجازى به العبد المؤمن بعد موته أن يغفر لجميع من اتبع جنازته ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ثنا نضر بن علي ثنا عبد المجيد أظن عن مروان بن سالم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن أبي الدرداء قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغه من رجل شدة عبادة يسأل كيف عقله فإذا قالوا حسن قال أرجوه وإذا قالوا غير ذلك قال لن يبلغ فقال أبو الدرداء وذكر له رجل من أصحابه شدة عبادة فسأل كيف عقله فقالوا ليس بشئ يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم لن يبلغ صاحبكم حيث تظنون أخبرنا أبو يعلى الآتي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم القرقساني ثنا الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في أمتي رجل يقال له وهب يهبه الله الحكمة ورجل يقال له غيلان هو أضر على أمتي من إبليس ثنا أبو عروبة ثنا بن مصفى ثنا بقية عن مروان بن سالم عن عبد العزيز بن أبي(6/384)
رواد عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين صلاتهم وصيامهم ثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا أبو همام عن مروان بن سالم عن الأعمش عن إبراهيم بن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أقرب ما يكون العبد من الله إذا كان ساجدا ثنا عبدان ثنا يحيى بن يزيد والحسن بن الحارث قالا ثنا أبو همام عن مروان بن سالم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاء رجل
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسم الله على كل مسلم قال الشيخ ولمروان بن سالم غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه مروان بن نهيك ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمروان بن نهيك قال لا اعرفه قال الشيخ عثمان بن سعيد هذا كثيرا ما يسأل بن معين عن قوم لا يعرفون ومروان بن نهيك منهم مروان أبو سلمة وهو مروان بن أبي مروان السدوسي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مروان أبو سلمة عن شهر بن حوشب روى عنه عبد الصمد منكر الحديث وقال حربي بن عمادة ثنا مروان بن أبي مروان السدوسي سمع شهر عن أبي أمامة سمع معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم المتحابين منكر الحديث قال الشيخ ومروان هذا قريبا من مروان بن نهيك وليس بالمعروف(6/385)
من اسمه مسيب مسيب بن شريك أبو سعيد التميمي الشقري حدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال لي غير يحيى بن معين أجمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس بذاكر لحديثهم فلا يعتد بهم منهم مسيب بن شريك كان ببغداد ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فالمسيب بن شريك قال ليس بشئ
ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن مسيب بن شريك فقلت أيش أنكر عليه قال حدث عن الأعمش قال أرسل أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة فأنكر عليه هذا الحديث وقال أبي وقد حدث إسماعيل بن زكريا عن الأعمش بهذا الحديث وقال اني سمعته يدعو دعاء حسنا فكان في بعض دعائه ما تنكره الجهمية سمعته يقول في دعائه نور أشرق له وجهك يعني المسيب بن شريك قال عبد الله ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش قال بعث أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة عروبة إليهم ان صلوا أربعا بغير أذان ولا إقامة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مسيب ن شريك متروك الحديث أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا مسيب بن واضح ثنا المسيب بن شريك عن عتبة بن اليقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي قال قال رسول الله نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونسخ صوم رمضان كل صيام ونسخ الأضحى كل ذبح قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد يرويه المسيب بن شريك ثنا عبدان بن موسى ثنا معمر ثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب كما لا تصلح الرياضة إلا في النجيب وقد رواه عن هشام بن عروة من الضعفاء غير المسيب بن شريك(6/386)
مسيب بن واضح التلمنسي شامي قال الشيخ سمعت أبا عروبة يقول كان المسيب بن واضح لا يحدث الا بشئ يعرفه ويقف عليه وكان أبو عبد الرحمن النسائي حسن الرأي فيه ويقول الناس يؤذونا فيه أي يتكلمون فيه
سمعت الحسين بن عبد الله القطان يقول سمعت المسيب بن واضح يقول خرجت من تل منس أريد مصر إلى بن لهيعة فلما صرت إلى مصر أخبرت بموته فسمعت من إسماعيل بن عياش أخبرنا محمد بن تمام البهراني ثنا المسيب بن واضح ثنا بن المبارك عن سفيان وثنا بن أبي داود ثنا المسيب ثنا يوسف بن أسباط وعبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري عن أبيه ومنصور الأعمش وحماد ومغيرة عن شقيق عن عبد الله قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم المنكدر التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله قال الشيخ قال لنا بن أبي داود فأنكر أبي على المسيب اني فتركه المسيب وثناه أبو عروبة الحراني ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف عن سفيان فذكره بطوله شوال وزاد معهم الحكم بن عيينة وهذا كان المسيب ربما رواه بن المبارك عن الثوري وربما قال ثنا يوسف بن أسباط عن الثوري وربما جمع بينهما كما ذكرت وأنكر ما ذكر في هذا الإسناد ذكر اني كما أنكره أبو داود عليه ثنا الحسين بن إبراهيم السكوني ثنا المسيب بن واضح قال ثنا بن المبارك عن سفيان عن فرات عن أبي حازم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كره شم الطعام وقال إنما تشم السباع قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه غير المسيب ثنا محمد بن تمام البهراني والحسين بن أبي معشر قالا ثنا المسيب بن واضح ثنا معتمر قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتيت أهلك فأردت أن تعود فتوضأ وضوءك الولاء قال الشيخ وهذا الحديث أخطأ بن المسيب على المعتمر فقال عن عبيد الله عن نافع(6/387)
عن بن عمر عن عمر وهذا أسهل عليه فإنما يرويه معتمر عن ليث عن أبي المستهل عن
عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا المسيب بن واضح ثنا مروان بن معاوية عن عوف عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعوة أول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء يرويه المسيب بهذا الإسناد ثنا أبو عروبة الحراني ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو الحسن ها عن حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشهيد من لو مات على فراشه دخل الجنة ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو إسحاق ها ثنا سفيان الثوري عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذا كان المسيب يروي أحيانا عن ها عن حماد عن عاصم وأحيانا يروي عن ها عن الثوري عن عاصم وكلاهما غير محفوظين فسواء قال عن الثوري أو عن حماد كليهما غير محفوظين ثنا أبو عروبة ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى في البناء فوق ما يكفيه كلف ثقل البنيان يوم القيامة إلى المحشر قال الشيخ وهذا عن الثوري بهذا الإسناد يرويه يوسف وعن يوسف المسيب ثنا محمد بن تمام البهراني ثنا المسيب بن واضح ثنا حجاج عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها تسبيح وهذا بهذا الإسناد يرويه المسيب ويرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم والحديث موقوف ثنا محمد بن تمام ثنا المسيب بن واضح ثنا بقية عن ورقاء عن الزهري عن سعيد بن
المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قود الا بالسلاح هكذا رواه المسيب فقال بقية عن ورقاء عن الزهري وورقاء عن الزهري ليس بالمستوي ولم يلق الزهري وإنما يروي بقية هذا الحديث عن سليمان بن أرقم عن الزهري ثنا محمد ثنا المسيب بن واضح ثنا بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني سمعت أبا(6/388)
أمامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبة عام حجة الوداع أيها الناس إنه لا نبي بعدي ولا أمه بعدكم فذكر الحديث بطوله قال الشيخ وأخطأ المسيب في هذا الإسناد حيث قال عن بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة وإنما رواه بن عياش عن شرحبيل عن مسلم الخولاني عن أبي أمامة ثنا الحسين بن إبراهيم السكوني ثنا المسيب بن واضح ثنا المعتمر عن حميد عن الحسن عن أنس قال قيل يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قال ليس عن أهلك نسألك قال فأبوها وزاد المسيب في هذا الحديث على معتمر حيث قال عن حميد عن الحسن عن أنس عن النبي وإنما رواه معتمر عن حميد عن أنس وليس بينهم الحسن قال الشيخ والمسيب بن واضح له حديث كثير عن شيوخه وعامة ما خالف فيه الناس هو ما ذكرته لا يتعمده بل كان يشبه عليه وهو لا بأس به(6/389)
من اسمه مسعدة مسعدة بن اليسع بن قيس الباهلي بصري ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال مسعدة بن اليسع ليس بشئ حدثنا حديثه منذ دهر ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال قال أحمد بن حنبل مسعدة بن اليسع ليس بشئ
تركنا حديثه منذ دهر هو اليسع بن قيس الباهلي وكان أحيانا يكون بمكة قال لي قتيبة أدركته ولم أسمع منه سمعت بن حماد يقول قال البخاري مسعدة بن اليسع بن قيس الباهلي بصري قال أحمد ليس بشئ حرقنا كتبه أو تركنا حديثه أخبرنا أبو يعلى ثنا اني بن معمر أبو الفضل ثنا مسعدة بن اليسع الباهلي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله ان لي جارين فإلى أيهما أهدي قال أقربهما قال الشيخ هذا عن بهز يرويه مسعدة ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا عمر بن حفص ثنا مسعدة بن اليسع عن محمد بن أبي حميد عن مودود عن الحسن بن علي بن أبي طالب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ثنا إبراهيم بن حماد ثنا الحسن بن عرفة ثنا مسعدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي وهو صائم فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه ثنا زكريا بن يحيى البستي ثنا محمد بن الوزير الواسطي ثنا مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كسا عليا عمامة يقال لها السحاب فاقبل علي ذات يوم وهي عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا علي قد اقبل في السحاب(6/390)
قال جعفر قال أبي فحرفها هؤلاء فقالوا أقبل علي في السحاب ثنا محمد بن العباس بن الوليد الدمشقي ثنا أحمد بن الحواري ثنا مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل الجرجير ثم
بات بات الجذام يتردد في جلده حدثنا محمد بن العباس ثنا أحمد ثنا مسعدة عن جعفر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل ورقة من الهندباء حبة من ماء الجنة قال الشيخ ومسعدة هذا ضعيف الحديث كل ما يرويه من المراسيل ومن المسند وغيره مسعدة ها لم ينسب مدني ثنا يحيى بن صاعد ثنا الجهم بن مسعدة ها بالمدينة أخبرني أبي عن بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبغضوا أبو العرب ولا تسبوا قريشا وتذلوا الموالي وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الربا اثنان وسبعون بابا أيسر باب فيها أخفى من دبيب الذر على الصفا قال الشيخ وهذان الحديثان عن بن أبي ذئب لا يرويهما بهذا الإسناد غير مسعدة ها هذا ولا أعرف له شيئا آخر(6/391)
من اسمه منصور منصور بن دينار ثنا بن حماد ثنا عباس بن يحيى قال منصور بن دينار ضعيف وقد روى عنه وكيع وقال النسائي منصور بن دينار ليس بالقوي قال الشيخ ومنصور بن دينار له أحاديث قليلة وهو مع ضعفه ممن يجمع حديثه وقد روى عنه قوم ثقات منصور بن وردان الكوفي الأسدي العطار سمع علي بن عبد الأعلى لا يعرف له إسناد سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا محمد بن يحيى بن سليمان الواسطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا منصور بن
وردان عن علي بن عبد الأعلى عن أبيه عن أبي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الآية ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله في كل عام قال فسكت ثم قالوا في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله عزوجل يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم الآية قال الشيخ ومنصور هو معروف بهذا الحديث وهو يرويه عن علي بن عبد الأعلى بهذا الإسناد وما اظن له غيره منصور بن يعقوب بن أبي نويرة ثنا بدر بن الهيثم ثنا إبراهيم بن بشير الكسائي ثنا منصور بن يعقوب بن أبي نويرة عن شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم قني الكلب لأهل الدار المعورة(6/392)
ثنا بدر بن الهيثم القاضي ثنا إبراهيم بن بشير الكسائي ثنا منصور بن يعقوب بن أبي نويرة أخبرنا أسامة بن زيد عن زيد بن أسلم عن بن عمر رفعه قال ما أسكر كثيرة فقليله حرام قال الشيخ ومنصور بن نويرة له غير ما ذكرت ويقع في حديثه أشياء غير محفوظة منصور بن عبد الحميد أبو نصير الباوردي روى عن مقاتل بن سليمان التفسير ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم الداعوني المروزي ببخارى وكتبه لي بخطه قال وجدت في أصول أبي مصعب بن بشر بن فضالة المروزي بخط عتيق في جزء يرفعه ثنا عبد الله بن مصعب بن بشر قال وجدت في كتاب أبي بخطه فيما أقر لي بسماعه وأقر لي بالرواية عنه عن منصور بن عبد الحميد أبي نصير الباوردي عن قدير بن منيع صهر أبي مسلم عن أبي مسلم عبد الرحمن بن مسلم قال سمعت إبراهيم الامام بن محمد بن علي بن
عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن أبيه عبد الله بن عباس رفعه قال خلوا السوط حيث يراه أهل البيت قال الشيخ ومنصور بن عبد الحميد هذا إنما عرف بروايته التفسير عن مقاتل بن سليمان وليس له غير ذلك الا الشئ اليسير منصور بن عمار أبو السري منكر الحديث ثنا عبد الملك بن محمد سنة ثلاث وتسعين ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم حدثني داود بن منصور حدثني منصور بن عمار قال كتب الي بشر المريسي يسألني عن القرآن خالق أو مخلوق فكتبت إليه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله وإياك من كل فتنة وجعلنا وإياك من أهل السنة فإنه إن يفعل فأعظم بها منة وإلا فهي المهلكة وليس لأحد عند الله بعد المرسلين حجة ونحن نرى أن الكلام في القرآن بدعة اشترك فيها السائل والمجيب فتعاطى السائل ما ليس له وتكلف(6/393)
المجيب ما ليس عليه وما أعرف خالقا الا الله وما دون الله مخلوق والقرآن كلام الله ولو كان القرآن مخلوقا لم يكن للذين وعوه إلى الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته أنت نفسك والمختلفين معك إلى أسمائه التي سماه الله بها تكن من المهتدين ولا تسم القرآن باسم من عندك تكن من الضالين جعلنا الله وإياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ثنا سليم بن منصور بن عمار حدثني أبي قال ثنا بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن منية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول النار يوم القيامة للمؤمن جز يا مؤمن فقد اطفأ نورك لهبي ثنا العباس بن أبي شحمة الحبلي ثنا أحمد بن منيع وثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا جدي حدثني منصور بن عمار ثنا بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن منية رفعه قال ينشئ الله لأهل النار سحابة سوداء مظلمة فيقال يا أهل النار ما تشتهون فيسألون بارد الشراب فتمطرهم اغلالا تزيد في اغلالهم وسلاسل تزيد في سلاسلهم
بتنوير يلهب النار عليهم قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد لم يروهما عن بشير بن طلحة غير منصور بن عمار ثنا محمد بن أحمد بن حكيم بجرجان في سنة إحدى وتسعين ومايتين وذكر انه بن أخي منصور بن عمار ثنا سليم بن منصور بن عمار حدثني أبي ثنا محمد بن زياد قاضي شمشاط عن بن جرير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من غدوة من غدوات الجنة الا انه تزف إلى ولي الله زوجتان من الحور العين أدناهن التي خلقت من زعفران قال الشيخ ولا يعرف هذا إلا لمنصور بهذا الإسناد ثنا عبدان ثنا أحمد بن منيع ثنا منصور بن عمار ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تكون لأصحابي بعدي زلة يغفر الله لهم لسابقتهم معي يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في النار على مناخرهم ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثني إسحاق بن وهب العلاف ثنا منصور بن الحارث بن أبي منصور ثنا منصور بن عمار ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي(6/394)
الخير عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مساس الطين يورث السل ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي حدثني منصور بن عمار حدثني بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عقد عباءة أين كتفيه فلقيه أعرابي فقال لو لبست غير هذا يا رسول الله فقال ويحك إنما لبست هذا أقمع به الكفر حدثنا محمد بن منير ثنا عباس البرقعي ثنا أحمد بن بشير الواسطي ثنا منصور بن
عمار عن بن لهيعة عن أبي قتيل عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شعار المؤمنين يوم القيامة في الظلم لا إله إلا الله ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ثنا محمد بن جعفر الأحول ثنا منصور بن عمار عن بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ في موضع بوله واصابه الوسواس فلا يكون الا من نفسه وبإسناده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه قال الشيخ ومنصور بن عمار رجل قد اشتهر بالوعظ الحسن وانه دخل على الليث بن سعد يعظه فأمر له بألف دينار فقال له لا تعلم به مشهور الحارث فتهون عليه وكان يعطى على الوعظ الحسن مال وأحاديثه كلها يشبه بعضها بعضا وعن كل من يروي بن لهيعة وغيره فإنه يأتي مما يشبه حديث من يروي عنهم وابن لهيعة لين في الحديث وغير بن لهيعة الذي يروي عنه منصور ليس بالمشهور وأرجو أنه مع مواعظه الحسنة لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره(6/395)
من اسمه مطر مطر بن طهمان الوراق بصري يكنى أبا رجاء ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي ثنا يحيى بن معين قال مطر بن طهمان الوراق ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن مطر الوراق فقال كان يحيى بن سعيد يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ وابن أبي ليلى مضطرب الحديث وفي موضع آخر سألت أبي عن مطر الوراق فقال ما أقربه من بن أبي ليلى ثم قال في عطاء خاصة
ثنا بن حماد حدثني عبد الله قال سألت يحيى بن معين عن مطر الوراق فقال ضعيف في حديث عطاء وقال النسائي مطر بن طهمان الوراق ليس بالقوي كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال سألت يحيى عن حديث مطر عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أعافي أحدا قتل بعد أخذ الدية فقال حدثنا موسى بن سيار قال ثنا الحسن ان رسول الله قال لا اعافي أو أحدا قتل بعد عفوه وأخذ الدية فقلت أريد حديث مطر فحدثني به بعد شدة وسألت عن حديث مطر عن الحسن ان عليا قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته ولم يجز نكاحه فقال حدثنا ميمون الحراني ثنا الحسن عن علي قلت أريد حديث مطر فما حدثني به الا بعد شدة أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الأثرم أبو بكر ثنا أحمد بن حنبل قال قال عفان قال قتادة أرواهم عني حديثا مطر وارواهم للحديث على وجهه سعيد بن أبي عروبة ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا محمد بن سماعه الرملي ثنا حمزة عن بن شوذب عن مطر الوراق قال قدمت الشام فسمعت بها أحاديث ثم قدمت البصرة فحدثت بها قتادة فجعل يحدث بها عني وأنا جالس معه يقول حدثني صاحب لنا فقلت استضعفني) ثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو داود ثنا شعبة حدثني مطر الوراق وعلي بن الحكم سمعا عمرو بن شعيب عن بن المسيب ان عمر قال في رجل ظاهر بين ثلاث نسوة قال(6/396)
عليه كفارة واحدة ثنا بن أبي داود ثنا مظهر بن الحكم المروذي أخبرني علي بن الحسين بن حكى عن أبيه عن مطر الوراق عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال للكافر يوم القيامة أرأيت لو كان لك مثل الأرض ذهبا أكنت تفتدي به فيقول نعم يا رب
فيقال كذبت قد سئلت ما هو أهون من هذا فأبيت قال الشيخ وهذا أيضا يروى عن بن عمران الجوني عن أنس يرويه عنه شعبة ولمطر عن أنس غير هذا ولمطر عن قتادة وعطاء وسائر شيوخه أحاديث صالحة وكان يكتب المصاحف بالبصرة ولذا سمي الوراق وهو مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب مطر بن ميمون المحاربي وهو بن أبي مطر الإسكاف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مطر بن ميمون أبو خالد المحاربي وهو بن أبي مطر الإسكاف سمع أنس وعكرمة وسمع منه يونس بن بكير وعبيد الله بن موسى منكر الحديث ثنا حاجب بن مالك ثنا علي بن المثنى حدثني عبيد الله بن موسى عن مطر عن أنس قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل علي بن أبي طالب فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنس من هذا فقلت هذا علي بن أبي طالب فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنس أنا وهذا حجة الله على خلقه أخبرنا بن أبي سفيان ثنا علي بن سهل ثنا عبيد الله بن موسى ثنا مطر الإسكاف عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم علي أخي وصاحبي وابن عمي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجز موعدي قال قلت له أين لقيت أنس قال بالحديبية قال الشيخ وهذه الأحاديث يرويها مطر عن أنس وهو مطر الإسكاف يرويه عن مطر عبيد الله بن موسى(6/397)
ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا أبو كريب ثنا يونس يعني بن بكير عن مطر بن ميمون المحاربي عن عكرمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه إلى رجل من اليهود فأمره بقتله فقال يا رسول الله لا أتسطيع عبد ذلك الا أن تأذن لي
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الحرب خدعة فاصنع ما تريد قال الشيخ وهذا مطر بن ميمون يرويه عن عكرمة ولمطر هذا غير ما ذكرت من الحديث قليل وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق مطير سمع ذا اليدين وروى عنه ابنه شعيب ولم يكتب حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا معدي بن سليمان قال مررت بوادي القرى فإذا بها رجل يقال له شعيب بن مطير فقلنا له أدخلنا على أبيك فقال يا أبه حدث هؤلاء بحديث ذي اليدين قال وكان شيخا كبيرا فأبى وقال اذكره أنت أي بني قال فقلت حدثتنا يا أبه أنك مررت بذي خشب فلقيت ذا اليدين فحدثك أن رسول الله صلى إحدى صلاتي العشي اما الظهر وإما العصر فسلم في الركعتين فخرج سرعان الناس فقالوا أقصرت الناس فقال له ذو اليدين يا رسول الله أقصرت الناس أم نسيت قال ما قصرت الصلاة ولا نسيت قال وأبو بكر وعمر شاهدان فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين قالا صدق يا رسول الله فثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجليه وأم الناس فأتم ما نقص ثم سجد سجدتي السهو فقال أبوه نعم يا بني ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا سليم بن مطير من أهل وادي القرى عن أبيه انه حدثه قال سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام حجة الوداع أمر الناس ونهاهم ثم قال هل بلغت قالوا اللهم نعم أشهد ثلاثا ثم قال خذوا العطاء ما كان عطاء فإذا تجافت قريش الملك فيما بينهما وعاد العطاء وكان رشا عن دينكم فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزوائد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ ولمطير عليه هذان الحديثان(6/398)
من اسمه معاوية معاوية بن يحيى الصدفي يقال دمشقي ويقال مصري يكنى أبا روح ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فالصدفي أبي معاوية بن يحيى قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية بن يحيى قال معاوية بن يحيى الصدفي مصري هالك ليس بشئ ثنا محمد بن خلف حدثنا أبو العباس القرشي سمعت علي بن المديني يقول معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال معاوية بن يحيى دمشقي وكان على بيت المال بالري عن الزهري أحاديثه مشتبهة كأنها من كتاب وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه يكنى أبا روح كناه محمد بن حميد بن إبراهيم بن المختار سمعت بن حماد يقول قال السعدي معاوية بن يحيى الصدفي ذاهب الحديث وقال النسائي معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف كتب الي بن أيوب ثنا بن حميد قال قدم الري مع المهدي معاوية بن يحيى الصدفي ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا القاسم بن عيسى الطائي الواسطي ثنا محمد بن الحسن المزني ثنا معاوية بن يحيى عن الزهري عن أبي الزبير عن جابر قال إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة التي مرت به وثلاثمائة كانت جنازة يهودي فآذاه ريحها فقام لذلك قال الشيخ وهذا عن الزهري عن أبي الزبير لا يرويه غير معاوية بن يحيى وعن معاوية محمد بن الحسن الواسطي أخبرنا النعمان بن أحمد الواسطي حدثني إدريس بن حاتم ثنا محمد بن أسد عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضل الذكر الخفي على غيره من الذكر سبعين ضعفا
وبإسناده قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا(6/399)
قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد يرويهما معاوية بن يحيى ثنا جعفر أحمد بن عاصم ثنا محمود بن خالد ثنا محمد بن شعيب أخبرني معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية يشرك بين السبعة من أصحابه في البدنة قال الشيخ يرويه معاوية عن الزهري ثنا جعفر ثنا دحيم ثنا محمد بن شعيب عن الصدفي عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيام التشريق ذبح ثناه عبد الله بن محمد بن سلم ثنا دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا معاوية بن يحيى عن الزهري عن بن المسيب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيام التشريق كلها ذبح قال الشيخ وهذا سواء قال عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وسواء قال الزهري عن بن المسيب عن أبي سعيد الخدري جميعا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن منصور بن سيار ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن سالم عن أبيه شك في رفعه قال من كان له إمام فقراءته له قراءة قال الشيخ وهذا عن الزهري يرويه معاوية ثنا زكريا بن حيوة ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا إسحاق بن سليمان الرازي سمعت معاوية بن يحيى ثنا زكريا بن حيوة ثنا يوسف بن موسى يذكر عن الزهري عن أبي
سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وضع أحدكم جنبه فليتوضأ قال الشيخ وهذا يرويه عن الزهري معاوية بن يحيى ثنا علي بن سعيد ثنا أبو غسان زنيج واسمه محمد بن عمرو الطلاس رازي ثنا إسحاق بن سليمان ثنا معاوية بن يحيى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ربما قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة هل غذاك المبارك وربما لم يكن إلا التمرتين أخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا إسحاق بن سليمان عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر المدينة منها ستكون فتوح وسيكون قوم يحتمون بعشائرهم والمدينة خير لهم لو(6/400)
كانوا يعلمون أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو سعيد الأشج ثنا إسحاق الرازي ثنا معاوية عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مولود يولد إلا مسه الشيطان فيستهل صارخا من مس الشيطان إياه الا عيسى بن مريم عليه السلام وأمه فإن الله يقول أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وبإسناده قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال أريتها ثم أنسيتها وعسى أن تكون خيرا لكم ولكن اطلبوها في العشر الأواخر من رمضان أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا إسحاق بن سليمان ثنا معاوية بن يحيى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول لرجل تعال أقامرك فأمره أن يتصدق بصدقة قال الشيخ وهذه الأحاديث عن الزهري يرويها عنه معاوية عن يحيى أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وثنا محمد بن عيسى بن شيبة بمصر ثنا محمد
بن عمرو بن أبي مذعور قالا ثنا عيسى بن يونس ثنا معاوية بن يحيى عن القاسم أبي عبد الرحمن الشامي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسلم على يديه رجل فله ولاؤه ثنا بن صاعد ثنا أبو سعيد الأشج ثنا إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي عن معاوية بن يحيى عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهرات (أربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الأظفار والسواك قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليت غير محفوظة ولمعاوية غير ما ذكرت عن الزهري وغيره وعامة رواياتها فيها نظر معاوية بن يحيى أبو مطيع الأطرابلسي ثنا محمد بن عبيدة المصيصي إملاء في سنة ثمان وثمانين ومايتين بجرجان ثنا هشام بن عمار قال ثنا بقية ثنا معاوية بن يحيى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال(6/401)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المعونة من الله على قدر المؤونة وان الصبر يأتي على قدر المصيبة ثنا منصور بن محمد بن قتيبة وراق أبي ثور ثنا داود بن رشيد ثنا بقية عن معاوية بن يحيى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق ثنا النعمان بن هارون البلدي حدثني سعيد بن عمرو ثنا بقية حدثني معاوية بن يحيى عن بن سنان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السري هو النهر في قوله قد جعل ربك تحتك سريا قال الشيخ وهذه الأحاديث يرويها معاوية بن يحيى هذا
ثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن معاوية بن يحيى عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر ثنا بن أبي الصفيراء ثنا عمر بن عثمان ثنا بقية عن معاوية بن يحيى عن سليمان بن مسلم عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال احترسوا من الناس بسوء الظن قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما معاوية بن يحيى ثنا محمد بن الفيض الغساني ثنا هشام بن مخلد ثنا الوليد عن معاوية بن يحيى عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من بعض نواحي المدينة يريد الصلاة فوجد الناس قد صلوا فانصرف إلى منزله فجمع أهله ثم صلى بهم قال الشيخ وهذا عن خالد بن الحذاء لا يرويه غير معاوية ثنا أحمد بن عمير بن يوسف حدثني الحسن بن عياش ثنا أبي ثنا معاوية بن يحيى أبو مطيع حدثني إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية وكان قاضيا لأهل حمص عن غيلان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأبيه يقتضيه دينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك ثنا أحمد بن عمير حدثني موسى بن محمد الصغار ثنا سلامة بن جواس ثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي عن إبراهيم بن محمد بن ذي حماية عن غيلان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال جاء رجل بأبيه يقتضيه دينا له عليه فقال(6/402)
النبي صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك قال الشيخ وهذا عن إبراهيم بن ذي حماية بهذا الإسناد يرويه عنه معاوية بن يحيى
ثنا عمر بن بكار القافلاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الكريم ثنا علي بن عباس ثنا معاوية بن يحيى من أهل أطرابلس ثنا يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود وكثير بن مرة عن العرباض بن سارية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل عمل ينقطع عن صاحبه إذا مات إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه إلى يوم الحساب ثنا محمد بن خريم الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى حدثني أرطاة بن المنذر عن بن أبي البكرات عن أبي موسى الأشعري قال ذكر القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أمتي لا تزال متمسكة من دينها ما لم يكذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكهم ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا ميمون بن الأصبغ ثنا عبد الله بن يوسف ثنا معاوية بن يحيى شوال نحوه ثنا الحسن بن سفيان وثنا بن قتيبة قالا ثنا هشام بن عمار ثنا معاوية بن يحيى ثنا محمد بن الوليد الأسدي عن جبير بن نفير عن سبرة بن فاتك الأسدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الموازين بيد الله يرفع قوما ويضع قوما وقلب بن آدم بين أصبعين من أصابع الرب إذا شاء أقامه وإذا شاء أزاغه ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا بقية ثنا معاوية بن يحيى عن ليث بن أبي سليم عن يحيى بن عباد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يغزو في البحر كالمتشحط دمه في سبيل الله قال الشيخ ومعاوية الأطرابلسي هذا له غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض رواياته ما لا يتابع عليه معاوية بن معبد بن كعب
ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فمعاوية بن معبد بن كعب قال لا أعرفه(6/403)
قال الشيخ وهذا هو من الأسامي الذي كان يسأل عثمان هذا يحيى عن قوم ولا يعرفون وهو كما قال بن معين لا يعرف معاوية بن مالك ولا أعرف في أولاد كعب بن مالك من اسمه معاوية معاوية بن صالح حمصي قاضي أندلس يكنى أبا عمر ثنا محمد بن حفص أبو صالح الفارسي ببعلبك ثنا محمد بن عوف قال سمعت يزيد بن عبد ربه يقول خرج معاوية بن صالح من حمص سنة خمسين وعشرين ومائة وهو شاب فسار إلى المغرب فولي قضاءهم قال وسمعت أبا صالح سنة سبع عشر أو سنة عشرين يقول مر بنا معاوية بن صالح حاجا سنة أربع وخمسين فكتب عنه الثوري وأهل مصر وأهل المدينة ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة قال قال يحيى بن معين كان بن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد وقال إيش هذه الأحاديث وكان بن مهدي لا يبالي عمن روى ويحيى ثقة في حديثه ثنا بن حماد ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سألت يحيى بن سعيد عن معاوية بن صالح فقال ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا يحيى قال عبد الرحمن يوثق معاوية بن صالح أبو عمر الحمصي قاضي أندلس قال الشيخ حدثنا عن حميد بن زنجويه قال قلت لعلي بن المديني انك تطلب الغرائب
فأت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفيد مائتي حديث ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا رجاء بن سهل ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال ما رأيت قوما اعجب من أصحاب الحديث يأتون من غير(6/404)
ان يدعوا ويزورون من غير شوق ويبرمون بالمسألة يملون بطول الجلوس وأبو الزاهرية اسمه حدير بن كريب أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح يقول حدثني نعيم بن زياد انه سمع أبا كبشة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير واهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي بمصر ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب ثنا معاوية عن يوسف بن سيف عن أبي راشد الحبراني عن الحارث بن غضيف قال ما نسيت مع ما نسيت من الأشياء اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة وأخبرنا إبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي بمصر ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب ثنا معاوية بن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا لقي أحدكم المسلم فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار ثم لقيه فليسلم عليه ثنا إبراهيم ثنا أحمد بن وهب ثنا معاوية عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه ثنا العباس بن محمد بن العباس ثنا أحمد بن صالح شوال نحوه وعند بن وهب عن
معاوية بن صالح عن مشايخه كتاب ونسخة طويلة ثنا بذلك إبراهيم بن عمرو الزوفي عن أحمد بن صالح عن بن وهب ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحمن ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة بكم كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر فقالت بأربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث عشر ولم يكن يوتر بأكثر من ثلاث عشر ولا أنقص من سبع وكان لا يدع ركعتي الفجر قال الشيخ ولعبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح أحاديث عداد ثنا الحسن بن عثمان عن عبد الرحمن بن عمرو عن بن مهدي أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا معن عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث(6/405)
الدمشقي عن القاسم عن أبي أمامة قال سمعت 3 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزداد الأمر إلا شدة ولا المال إلا إفاضة ولا تقوم الساعة إلا على شرار خلقه ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن العباس الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا معن بن عيسى بن معن بن دينار الأشجعي ثنا معاوية بن صالح الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي كبشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث يأكله إلا أن ينتن قال الشيخ ومعن بن عيسى عنده عن معاوية بن صالح أحاديث عداد ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان بمصر ثنا أبو صالح غالبا الليث حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعيد عن أبي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله قال الشيخ وهذا عن راشد بن سعد بهذا الإسناد لا يرويه عنه غير معاوية بن صالح
وعند أبي صالح غالبا الليث عن معاوية بن صالح كتاب طويل ونسخة حسنة ثنا أحمد بن جعفر البغدادي بحلب ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا حجير بن المثنى ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن عمرة قال قيل لعائشة ماذا كان رسول الله يعمل في بيته قالت كان يغلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه قال الشيخ والليث بن سعد عن معاوية بن صالح غير هذا أخبرنا بن قتيبة وطاهر بن علي الطهراني قالا ثنا دحيم ثنا عبد الله بن يحيى المعافري عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن كعب بن عياض ان رسول الله قال القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال قال الشيخ وهذا عن أبي الزاهرية يرويه عنه معاوية بن صالح وعنه عبد الله بن يحيى أخبرنا الحسن بن سفيان وعبدان قالا ثنا زكريا بن يحيى الواسطي ثنا فرج بن فضالة عن معاوية بن صالح عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الأسماء عبد الله وعبد الرحمن واصدقها الحارث وهمام وشرها حرب ومرة قال الشيخ وهذا يرويه عن معاوية فرج بن فضالة ثنا محمد بن سلمة الحنفي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا بشر بن السري عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن إبراهيم عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم علم معاوية الكتاب والحساب ووقه العذاب قال الشيخ وهذا عن يونس بهذا الإسناد يرويه عنه معاوية بن صالح ولمعاوية بن صالح(6/406)
غير ما ذكرت حديث صالح عند بن وهب عنه كتاب وعند أبي صالح عنه كتاب وعند بن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد وحدث عنه الليث وبشر بن السري وثقات الناس وما أرى بحديثه بأسا وهو عندي صدوق الا أنه يقع في أحاديثه إفرادات معاوية بن عطاء بن رجاء أبو سعيد الهدي
ثنا محمد بن أبي علي ثنا أحمد بن داود المكي ثنا أبو سفيان الهدي عن معاوية بن عطاء ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الكفر كله مأثم إلا في ثلاث الرجل يكذب في الحرب والحرب خدعة والرجل يصلح بين الناس والرجل يكذب لامرأته ليرضيها قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد ليس بمحفوظ ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا موسى بن الحسن أبو عمرو السلفي ثنا معاوية بن عطاء بن رجاء ثنا سفيان الثوري ثنا منصور عن زر عن عمر بن الخطاب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الصرف ويقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والقمح بالقمح والشعير بالشعير والزبيب بالزبيب والملح بالملح يدا بيد من زاد أو استزاد فقد أربى ثنا علي ثنا موسى ثنا معاوية ثنا الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخصى أحد من بني آدم قال الشيخ وهذان الحديثان عن الثوري بإسناديهما باطلان معاوية بن هشام القصار كوفي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فمعاوية بن هشام في الثوري قال صالح وليس بذاك ثنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي وعلي بن إبراهيم بن الهيثم وعبد الملك بن محمد قالوا ثنا شعيب بن أيوب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن(6/407)
جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر قال الشيخ ولم يحدث عن محمد بن المنكدر من حديث الثوري عنه الا معاوية
سمعت محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي يقول ثنا محمد بن عبد الله بن أبي النوادر ثنا معاوية بن هشام عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة أمه قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عنه غير معاوية أخبرنا بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن مالك عن الزهري عن عطاء بن يسار عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ قال الشيخ وهذا أخطأ فيه معاوية على مالك فقال عن الزهري عن عطاء والحديث في الموطأ عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وهو الصحيح ولمعاوية بن هشام غير ما ذكرت حديث صالح عن الثوري وقد أغرب عن الثوري بأشياء وأرجو أنه لا بأس به(6/408)
من اسمه مفضل مفضل بن فضالة مصري يكنى أبا الحسن وقد قيل ان المفضل هذا ليس هو المصري فإذا كان غير مفضل المصري الذي يحدث عن هشام وابن جريج كان مجهولا وقالوا تفرد بالرواية عنه يونس بن محمد ثنا بن حماد ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول مفضل بن فضالة يروي عن حجاج بن يونس بن محمد عنه ليس بذاك وقال النسائي مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعته فقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه غير حبيب ولمفضل بن فضالة عن هشام عن عروة نسخة عن بن جريج نسخة ويروي حديث صالح عن غيرهما ولم أر في حديثه أنكر من هذا
الحديث الذي أمليته وباقي حديثه مستقيم مفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي كوفي ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو حماد الحنفي الكوفي يروي عنه يحيى بن آدم وغيره ليس بشئ وقال النسائي أبو حماد الكوفي متروك الحديث أخبرنا بن مسلم ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا أبو حماد الكوفي عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه أخبرنا بن سلم ثنا هارون ثنا أبي ثنا أبو حماد عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام جنبا لا يمس ماء(6/409)
ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا هارون بن إسحاق ثنا عبد الله بن نمير عن أبي حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال لما جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بكى فلما رأى ما مثل به شهق ثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ثنا أحمد بن زنجويه النسائي ثنا محمد بن أبي خداش الآتي ثنا معافى بن عمران عن المفضل بن صدقة عن سماك بن حرب عن النضر بن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن أحد ابدا ظهره حتى يخر ساجدا ثنا علي بن العباس ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا مفضل بن صدقة الكوفي عن مسعود عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا هي حائضة أن تتزر ثم يباشرها ثنا علي بن العباس ثنا عمر بن محمد ثنا أبي ثنا المفضل بن عبد الله بن محمد بن
عقيل عن بن الحنفية عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وإحرامها التكبير وتحليلها التسليم قال الشيخ ولأبي حماد هذا أحاديث عداد وروى عنه من الكوفيين وغيرهم الثقات وما أرى بحديثه بأسا وكان أحمد بن محمد بن سعيد يثني عليه ثناء تاما مفضل بن صالح أبو جميلة النحاس ثنا محمد بن علي بن مهدي ثنا محمد بن سليمان بن بزيع ثنا إسماعيل بن أبان عن مفضل بن صالح أبي علي الأسدي عن أبان بن تغلب بأحاديث وقوله أبو علي الأسدي أظن مفضل يكنى أبا علي وأبو جميلة لقبه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مفضل بن صالح عن الأعمش منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري مفضل بن صالح منكر الحديث وكان نحاسا ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن عمر بن الوليد ثنا مفضل بن صالح عن عمر بن دينار عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بديل بن ورقاء ينادي(6/410)
إن هذه الأيام أيام أكل وشرب فلا تصوموها أخبرنا بن زيدان ثنا محمد بن عمر بن الوليد ثنا مفضل بن صالح عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال قال عبد الله من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم ثنا حاجب بن مالك ثنا علي بن عبد الله بن صالح الدهان عن مفضل بن صالح الأسدي عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر إنك رجل قوي تؤذي الضعيف فإذا أردت استلام الحجر فإن خلي لك فاستلمه وإلا فاستقبله ثنا الحسن بن الطيب والقاسم بن زكريا قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا مفضل بن عبد الله
الكوفي عن أبان بن تغلب عن محمد بن علي قال قال الحسن بن علي أتاني جابر بن عبد الله في الكتاب فقال اكشف لي عن بطنك فكشفت له عن بطني فألصق بطنه ببطني ثم قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اقرئك منه السلام قال الشيخ قال لنا بن الطيب هكذا قال سويد مفضل بن عبد الله وهو مفضل بن صالح أبو جميلة النحاس ولا اعلم رواه عن أبان غير مفضل هذا أخبرنا أبو يعلى ثنا سويد بن سعيد ثنا مفضل بن عبد الله عن أبي إسحاق عن حنش قال سمعت أبا ذر وهو آخذ بحلقة الباب وهو يقول أيها الناس من عرفني ومن أنكرني فانا أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك قال الشيخ ولمفضل هذا غير ما ذكرت وكان سويد الأنباري يخطئ في اسم أبيه فيقول بن عبد الله وهو بن صالح وأنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي حيث قال له اكشف عن بطنك وسائره غير ذاك أرجو أن يكون مستقيما(6/411)
من اسمه ميمون ميمون أبو حمزة القصاب الأعور كوفي ثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال ميمون أبو حمزة صاحب إبراهيم متروك الحديث ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو حمزة القصاب الأعور ميمون صاحب إبراهيم وأبو حمزة ثابت قلت أيهما أحب إليك قال لا ذا ولا ذاك ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ميمون أبو حمزة القصاب الأعور ويقال الثمار الكوفي عن إبراهيم والحسن روى عن الثوري ليس بالقوي عندهم
سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو حمزة ميمون صاحب إبراهيم روى عنه الثوري صدوق الحديث وقال النسائي أبو حمزة يروي عن إبراهيم ليس بثقة أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا هناد وسويد وإبراهيم الهروي قالوا ثنا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعا على من ظلم فقد انتصر قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن أبي حمزة غير أبي الأحوص ثنا عبدان ثنا هشام بن عمار ثنا عمر بن المغيرة ثنا أبو حمزة ميمون الأعور عن إبراهيم عن علقمة قال لقي بن مسعود أعرابي ونحن معه قال السلام عليك يا أبا عبد الرحمن فضحك فقال صدق الله ورسوله فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة وان هذا عرفني من بينكم فسلم علي وحتى تتخذ المساجد طرقا لا يسجد لله فيها حتى يخرون وحتى يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الإثنين وحتى ينطلق التاجر إلى أرض فلا يجد ربحا ثناه علي بن سعيد ثنا عبد الله بن معاوية ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو حمزة شوال نحوه ولم يذكر قصة التاجر وزاد وأن يتبارى الحفاة العراة رعاة الشاة في البنيان قال الشيخ وهذا أيضا لا يرويه عن إبراهيم غير أبي حمزة هذا(6/412)
ثنا بن أبي ذريح ثنا مسروق بن المرزبان ثنا شريك عن أبي سمرة عن إبراهيم ثنا بن ذريح ثنا مسروق بن المرزبان ثنا شريك عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على حي من بني سليم عصوا الله قال الشيخ ولميمون الأعور غير ما ذكرت وأحاديثه التي يرويها خاصة عن إبراهيم مما لا يتابع عليها
ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سألت يحيى بن سعيد عن ميمون بن أبي عبد الله الذي يروي عنه عوف عن زيد بن أرقم فمحض وجهه وقال زعم شعبة أنه كان فيه ميل سمعت بن حماد يقول قال البخاري ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة سمع زيد بن أرقم يروي عنه شعبة وخالد الحذاء وقتادة وعوف يعد في البصريين قال إسحاق عن علي كان يحيى لا يحدث عنه أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلى مولاه قال الشيخ قال لنا الساجي وخالفه عوف في اللفظ أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنت مني كهارون من موسى غير انك لست نبيا قال الشيخ وميمون أبو عبد الله يعرف بهذا الحديث على اختلاف لفظيهما حديث شعبة من حديث عوف ميمون بن سياه بصري يكنى أبا بحر ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول ميمون بن سياه كنيته أبو بحر ثنا عفان ثنا سلام بن مسكين ثنا أبو بحر ميمون بن سياه(6/413)
ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال ميمون به سياه ويزيد بن أبان الرقاشي وزياد النميري كلهم ضعفاء
ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا يحيى بن معين قال ميمون بن سياه ضعيف أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الأثرم أبو بكر ثنا أحمد بن حنبل ثنا عفان ثنا سلام بن مسكين ثنا أبو بحر ميمون بن سياه عن الحسن قال قيل يا أبا سعيد كل يعمل على شاكلته قال علي نيته أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلام بن مسكين قال ميمون بن سياه سيد القراء أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي ثنا محمد بن عجلان عن ميمون بن سياه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه الا كان حقا على الله أن يحضر دعاءهما ولا يفرق بينهما حتى يغفر لهما أخبرنا بن أبي داود ثنا الوليد بن عمرو بن مسكين ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ميمون بن عجلان عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم أتي أخا له يزوره في الله إلا نادي مناد من السماء أن طبت وطابت لك الجنة وإلا قال الله في ملكوت عرشه عبدي زارني في وعلي قراه فلم يرض لوليي من قرى دون الجنة وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله لا يريدون بذلك الا وجهه إلا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفور لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات حدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا عباس بن الوليد النرسي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاك المسلم له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته
ثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا حزم بن أبي حزم القطعي ثنا ميمون بن سياه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب(6/414)
أن يمد الله في عمره ويزيد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن حميد ثنا حكام وعلي بن مجاهد وسلمة وهارون عن عنبسة عن أبي هاشم عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سدرة المنتهى سدة بنتي قال الشيخ وميمون بن سياه هو أحد من كان يعد في زهاد البصرة ولعل ليس له من الحديث غير ما ذكرت من المسند والزهاد لا يضبطون الأحاديث كما يجب وأرجو أنه لا بأس به ميمون بن موسى المرائي بصري ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال ميمون بن موسى المرائي كان يدلس وكان لا يقول ثنا الحسن ما أرى به بأسا وقال عمرو بن علي ميمون المرائي هو ميمون بن موسى وهو صدوق ثنا الجنيدي ثنا البخاري وقال أبو الوليد اخرج إلينا ميمون المرائي فقال إن شئتم حدثتكم ما سمعته منه يعني الحسن وان شئتم كتبت فيه من كل قليل ما سمعت فحدثنا بأربعة أشياء ليس فيها إسناد وهو من امرئ القيس بصري روى عنه يحيى القطان أخبرني الساجي ثنا بن المثنى ثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسى المرائي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين وهو جالس بعد الوتر أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا يحيى القطان عن ميمون المرائي عن الحسن عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته
وميمون هذا عزيز الحديث وإذا قال حدثنا فهو صدوق لأنه كان متهما في التدليس ميمون بن عطاء ثنا عبد الواحد الناقد ثنا حسين بن أبي زيد الدباغ ثنا يحيى بن ميمون القرشي التمار البصري في سنة تسعين وماية ثنا ميمون بن عطاء عن أبي إسحاق عن الحارث عن(6/415)
علي أنه شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم الوحدة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فلو اتخذت زوجا من حمام فآنسك وأصبت من فروخه واتخذت ديكا فآنسك وأيقظك الولاء وهذا منكر بهذا الإسناد ولعل البلاء فيه من يحيى بن ميمون لا من ميمون بن عطاء فإن يحيى من ضعفاء البصريين ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما فأذكره ميمون أبو محمد ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين شيخ يروي عنه البرساني يقال له ميمون أبو محمد تعرفه قال لا أعرفه وعثمان بن سعيد يسأل ابدا يحيى بن معين عمن لا يعرف فيجيبه يحيى إني لا أعرفه وإذا لم يعرفه يحيى يكون مجهولا(6/416)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم ميم مبشر بن عبيد أصله كوفي سكن حمص سمعت إبراهيم بن دحيم يقول سمعت محمد بن عوف يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول مبشر بن عبيد كان بحمص وأصله كوفي أرى روى عنه بقية وأبو المغيرة وأحاديثه أحاديث موضوعة كذب وسمعت أبي مرة أخرى يقول مبشر بن عبيد ليس بشئ يضع الحديث سمعت بن حماد قال السعدي مبشر بن عبيد كان فيما سمعت من قراء القرآن فسمعت من
حدثني عن أحمد بن حنبل قال مبشر بن عبيد شغله القرآن عن الحديث أحاديثه بواطيل أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال قال أبو نشيط قال أبو المغيرة سمعت مبشر بن عبيد وكان عارفا بالنحو والعربية ثنا بن حماد قال قال البخاري مبشر بن عبيد كان منكر الحديث ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن زيد بن اسلم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سهيلا كان عشارا ظلوما فمسخه الله شهابا ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة وعمر بن سنان وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري قالوا ثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك ثنا بقية ثنا مبشر بن عبيد عن زيد بن اسلم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليغسل موتاكم المؤمنون وهذه الأحاديث عن زيد بن اسلم عن بن عمر يرويها مبشر عنه غير محفوظة ثنا القاسم بن الليث ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية حدثني مبشر بن عبيد عن حجاج بن أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مهر دون عشرة دراهم ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران ويحيى بن محمد بن عيسى الحمصي قالا ثنا سعيد بن عمرو الحمصي ثنا بقية حدثني مبشر بن عبيد عن حجاج بن أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الأكفاء ولا يزوجهن الا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم(6/417)
أخبرنا أبو يعلى وإبراهيم ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا شعيب الدمشقي وثنا أحمد بن عيسى بن السكن البلدي ثنا زكريا بن الحكم الرسعي ما قالوا ثنا المغيرة ثنا مبشر بن
عبيد عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الأكفاء ولا يزوجهن الا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم أخبرنا أبو يعلى وإبراهيم بن أسباط قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم ثنا بقية حدثني مبشر بن عبيد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا من الأكفاء ولا يزوجهن الا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم قال الشيخ وهذا الحديث مع اختلاف ألفاظه في المتون ومع اختلاف إسناده باطل كان لا يرويه غير مبشر ثنا أبو عروبة الحراني ومحمد بن عبيد الله بن فضيل قالا ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا توله والدة عن ولدها ثنا بن قتيبة ثنا عيسى بن هلال ثنا شريح بن يزيد ثنا مبشر بن عبيد القرشي عن حميد الطويل عن أنس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام الدارة آخر يوم من الشهر وهذان الحديثان حديث قتادة وحميد غير محفوظين لا يرويهما عنهما غير مبشر بن عبيد ثنا عمر بن بكار القافلاني ومحمد بن أحمد بن هارون قالا ثنا محمد بن عمر بن حيان وأخبرنا القاسم بن الليث والحسن بن سفيان قالا ثنا بن مصفى ثنا بقية ثنا مبشر بن عبيد عن حجاج بن أرطاة عن عاصم عن زر عن علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل وصية وهذا منكر لا يرويه عن عاصم غير حجاج وعنه مبشر ثنا بن ناجية حدثني محمد بن ناصح ثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن أرطاة عن فضيل بن عمرو عن سالم بن وابصة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
ان شر السباع هذه ومتبعه وهذا أيضا يرويه عن حجاج مبشر ثنا محمد بن أحمد بن عنبسة ثنا بن حيوة عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن(6/418)
أرطاة عن فضيل بن عمرو عن سالم بن وابصة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان هذه ومتبعه من شر السباع ثنا بن عنبسة ثنا كثير ثنا بقية عن مبشر عن حجاج بن أرطاة عن عمرو بن أبي سلمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما وال أو وزير كان مع نبي أو خليفة فأمره بأمر فقد برئ الله منه وهذا الحديث بهذا الإسناد عن حجاج يرويه عنه مبشر ثنا محمد بن أحمد بن هارون وفارس بن حزين حدثنا أحمد بن الفرج ثنا بقية ثنا مبشر بن عبيد ثنا الحجاج بن أرطاة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قدم سراقة بن مالك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن التغوط فأمره ان يستفلي لا الريح وان يتنكب القبلة وان لا يستقبلها ولا يستدبرها وان يستنجي بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع أو ثلاثة اعواد أو ثلاث حثيات من تراب قال الشيخ وهذا الحديث بهذا اللفظ وبهذا التمام لم يروه عن هشام غير الحجاج وعنه غير مبشر ثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء أخبرنا بن مصفى ثنا بقية حدثني مبشر عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شاء صلى قبل الجمعة أربعا وبعدها لا يفصل بينهن ثنا بن قتيبة ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن عطية العوفي أرى قال لم يجعل مبشر بينه وبين عطية حجاج عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سم وعب يعني الشرب بنفس
وهذه الأحاديث لمبشر عن حجاج عن شيوخه ليس يرويها عنه غير مبشر ثنا الحسن بن سفيان ثنا حميد بن قتيبة ثنا أبو أيوب الدمشقي ثنا بقية ثنا مبشر بن عبيد عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايتوا المساجد حسرا ومقنعين فان العمائم تيجان المسلمين وثناه علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا عبد العزيز بن إسحاق العسقلاني ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب عن مبشر بن عبيد عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايتوا المساجد حسرا ومقنعين فان(6/419)
ذلك من سيماء المسلمين ثنا أبو عروبة وابن فضيل قالا ثنا بن مصفى ثنا بقية حدثني مبشر بن عبيد عن الحكم بن عتيبة عن مصعب بن سعد عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدافع أحدكم الاخبثين في الصلاة الغائط والبول قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد عن الحكم على اختلاف الأسانيد لا يرويها عن الحكم غير مبشر بن عبيد ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن مبشر بن عبيد حدثني معمر بن أبي عبد الرحمن عن النخعي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي شيئا من أمتي فلم يعدل فيهم فعليه بهلة الله وبهلة أن الله لعنة الله قال الشيخ وهذا عن النخعي غير محفوظ يرويها غير مبشر بن عبيد عن معمر هذا ومعمر هذا مجهول ثنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي الحواري ثنا هشام بن خالد ثنا بقية حدثني مبشر
بن عبيد عن الزهري انه سمعه يخبر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله آدم ضرب يده على شق آدم الأيمن فاخرج ذروا كالذر ثم قال يا آدم هؤلاء ذريتك من أهل الجنة ثم ضرب يده على شق آدم الأيسر فاخرج ذروا كالحميم على ثم قال هؤلاء ذريتك من أهل النار وهذا عن الزهري يرويه عنه مبشر ومبشر هذا بين الأمر في الضعيف وله غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ من حديث الكوفة عن شيوخهم وشيوخ البصرة وغيرهم مجالد بن سعيد بن عمير بن ذي مران الهمذاني كوفي يقال كنيته أبو عمير ثنا عبد الرحمن بن محمد الكاتب ثنا علي بن المديني ثنا حماد بن زيد قلت لمجالد يا أبا عمير ثنا محمد بن محمد بن النفاح ثنا نصر بن علي ثنا أبو أسامة حدثني مجالد بن سعيد بن عمير(6/420)
ثنا عمر بن سنان ثنا حامد بن يحيى ثنا سفيان عن مجالد بن سعيد بن عمير بن ذي مران عن أبيه عن جده عمير ذي مران قال جاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذي عمير ذي مران من محمد رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم إلى عمير ذي مران ومن أسلم من همدان سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فذكر الحديث أخبرنا بن مكرم سمعت عمرو بن علي يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لو شئت أن يقول لي مجالد فيها كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لقال ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي بن المديني قلت ليحيى بن سعيد فمجالد قال في
نفسي منه قلت اجلح قال في نفسي منه ثنا علي بن إسحاق بن رداء المستملي ثنا إسحاق بن حكيم قال قال يحيى القطان قال مجالد لا يفصل قول مسروق من قول علقمة أخبرنا الساجي سمعت بن المثنى يقول سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن مجالد ولذلك كان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عن مجالد أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن محمد ثنا بشر بن آدم قلت لخالد بن عبد الله الواسطي دخلت الكوفة وكتبت عن الكوفيين ولم تكتب عن مجالد قال لأنه كان طويل اللحية ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال مجالد بن سعيد بن عمير ذي مران ضعيف وفي موضع آخر مجالد وحجاج لا يحتج بحديثهما سمعت بن حماد يقول قال السعدي مجالد بن سعيد يضعف حديثه ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عبد الله بن أبي الأسود سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت سفيان يقول أشعث يعني بن سوار أثبت من مجالد وكان يحيى يضعف حديث مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي وكان بن مهدي لا يرويه عنه ثنا بن حماد ثنا البخاري قال مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي كان يحيى القطان يضعفه وكان بن مهدي لا يروي عنه وقال أحمد بن سليمان عن إسماعيل بن مجالد قال مات مجالد سنة أربع وأربعين وماية أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى سألت يحيى بن سعيد عن حديث مجالد عن الشعبي عن مسروق حديث أم عاصم فحدثني فقلت قل عن مسروق فقال يحيى ما نرجو ان أقول عن مسروق ثم قال لو حملت مجالد ان يقول كلها عن مسروق لفعل أو نحو هذا(6/421)
قال بن المثنى فذكرت ذلك لأبي الوليد فقال ذكرت ليحيى بن سعيد فقال نحوا
مما قال لك قلت فأين كان اجلح منه قال كان أسوأ حالا منه ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن مجالد فقال ليس بشئ يرفع حديثا منكرا لا يرفعه الناس وقد احتمله الناس ثنا محمد ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين مجالد كيف حديثه قال صالح كأبيه ثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سألت الشافعي عن مجالد فقال هو مجالد ثنا يحيى ثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص سمعت أبي يقول قيل للشافعي ما تقول في مجالد قال هو مجالد كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي ثنا معتمر ثنا إسماعيل ثنا مجالد عن عامر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة فذكرته ليحيى فأنكره وقال أنا سمعت مجالد يحدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن الحارث وسالت يحيى عن حديث مجالد عن الشعبي أن عمر وعليا وشريحا ومسروقا قالوا لا نكاح إلا بولي فأبي أن يحدثني وقال نهاني عنه عبد الرحمن فقلت له فإن عبد الرحمن حدثنا به عن هشيم عن مجالد عن الشعبي فجعل يعجب وقال النسائي مجالد بن سعيد كوفي ضعيف أخبرنا الساجي حدثني محمد بن عطية الشامي ثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد ثنا أبي عن مجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من بيته قال بسم الله اللهم إني أعوذ بك ان أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو اجهل أو يجهل علي ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا بشر بن عبد الوهاب الدمشقي ثنا محمد بن بشر ثنا مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأيتم
معاوية على منبر يخطب فاقتلوه قال بشر فما فعلوا قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن أبي الوداك غير مجالد وعنه بن بشر وقد رواه غير بن بشر عن مجالد ثنا علي بن خالد بن علي البغدادي بمصر ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي لعن محمد صلى الله عليه وسلم آكل الربا(6/422)
قال بن عون فقلت لعامر الا من ذا سجادة ثنا أبو معمر ثنا أبو إسماعيل المؤدب وعيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لي حوضا وانا فرطكم عليه ثنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا علي بن عبد الله المدني ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل الثقفي ثنا مجالد أخبرني عامر عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب فقال من أنت قلت مسروق بن الأجدع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الأجدع اسم شيطان أنت مسروق بن عبد الرحمن قال عامر فرأيت اسمه في الديوان مسروق بن عبد الرحمن قلت ما هذا قال هكذا سماني عمر ثنا محمد بن عبد الله بن حميد ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد الله بن عمير أخبرنا مجالد عن عامر عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذي يتكلم والإمام يخطب فمثله كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له أنصت فلا جمعة له ومجالد له عن الشعبي عن جابر أحاديث صالحة وعن غير جابر من الصحابة أحاديث صالحة وجملة ما يرويه عن الشعبي وقد رواه عن غير الشعبي ولكن أكثر روايته عنه وعامة ما يرويه غير محفوظ مثنى بن الصباح أبو عبد الله مكي ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول مثنى بن الصباح مكي
ثنا علي بن احمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول مثنى بن الصباح ضعيف ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال المثنى بن الصباح ضعيف يكتب حديثه ولا يترك ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سمعت أبي يقول مثنى بن الصباح لا يسوى شيئا هو مضطرب الحديث ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وسئل عن المثنى بن الصباح قال كان من الأبناء من أهل فارس كان يكون باليمن فتحول ونزل مكة سمع من(6/423)
عطاء وطاوس الا انه ليس مثل بن جريج ثنا محمد بن أحمد بن عيسى ثنا احمد بن الفرج ثنا أيوب بن سويد عن إبراهيم بن أدهم قال كنت عند المثنى بن الصباح فسأله رجل عن شئ فقال بن جريج يقول كذا وكذا فقال ما يدري بن جريج قد صحبت عطاء وابن جريج يلعب بالحمام وحدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فمثنى بن الصباح قال ضعيف ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى وذكر عنده المثنى بن الصباح فقال لم يتركه من أجل حديث عمرو بن شعيب ولكن اختلاط منه في عطاء كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مثنى بن الصباح ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال المثنى بن الصباح قال سفيان كنيته أبو عبد الله قال لم يتركه من أجل عمرو بن شعيب ولكن كان منه الاختلاط عن عطاء وعمرو بن شعيب سمعت بن حماد يقول قال السعدي مثنى بن الصباح لا يقنع بحديثه حدثني الحسن بن أبي الحسن عن صالح جزرة قال مثنى بن الصباح عن عمرو بن
شعيب يقطع الصلاة وينقض الوضوء قال النسائي مثنى متروك الحديث أخبرنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسين بن حريث ثنا أبو إسحاق الطالقاني عن الفضل بن موسى سألت المثنى بن الصباح متى يجب الغسل قال إذا دخل أبو عطية قصر أبي رجاء فقد وجب الغسل ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا علي بن الأزهري بن عبد ربه سمعت يحيى بن سليم يقول سألت المثنى بن الصباح عن الإيمان فقال الإيمان قول وعمل ثنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان ثنا يوسف بن موسى ثنا مهران ثنا سفيان حدثني المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلزق وجهه وجسده بالملتزم حدثنا محمد بن زيان بن حبيب ثنا محمد بن رمح ثنا بن لهيعة عن خالد بن يزيد ان المثنى بن الصباح أخبره عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لا يتوارث أهل ملتين(6/424)
ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا أبو عبد الله الهقل بن زياد ثنا المثنى بن الصباح عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ميتة البحر حلال وماؤه طهور وبإسناده قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتف شاة فصلى ولم يتوضا
والمثنى بن الصباح له حديث صالح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ويروي عن عطاء بن أبي رباح عداد وقد ضعفه الأئمة المتقدمون والضعف على حديثه بين مجاعة بن الزبير الأزدي البصري يكنى أبا عبيدة ثنا عبد الصمد بن سعيد الحمصي ثنا عيسى بن غيلان السوسي أخبرنا حاضر بن مظهر السوسي أبو عبيدة مجاعة بن الزبير الأزدي ثنا علان وبشر بن موسى المري قالا ثنا إبراهيم بن يعقوب قال قلت لعبد الصمد بن عبد الوارث من مجاعة هذا قال كان جارا لشعبة نحو الحسن بن دينار وكان شعبة يسأل عنه وكان لا يجترئ عليه لأنه من العرب وكان يقول هو كثير الصوم والصلاة سمعت بن حماد يقول قال السعدي سألت عبد الصمد عن مجاعة فقال كان نحو الحسن بن دينار حدثنا عبد الله بن إبراهيم البصري وعبد الله بن زيدان قالا ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الصمد ثنا مجاعة بن الزبير وذكر شعبة فقال الصوام القوام عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استكثروا من النعال فان أحدكم لا يزال راكبا ما دام منتعلا هكذا رواه عبد الصمد فقال عن الحسن عن عمران بن حصين ورواه النضر بن شميل فقال عن الحسن عن جابر ثناه بن صاعد ثنا خلاد بن اسلم أخبرنا النضر بن شميل أخبرنا مجاعة بن الزبير عن الحسن عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال استكثروا من النعال(6/425)
فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا ثنا بن أبي داود ثنا علي بن مهران السكري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا أبو عبيدة وهو مجاعة بن الزبير عن أبي يونس قال سألت عطاء عن القعدة بعد التسليم في الصلاة فقال
ثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاة اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث قال لنا بن أبي داود أبو يونس هذا هو يونس القوي واسمه الحسن بن يزيد العجلي يسمي القوي لكثرة طوافه يقال انه كان يطوف في اليوم سبعين اسبوعا ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوزاي ثنا جعفر بن محمد بن حبيب ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير أبو عبيدة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عزوجل محسن فأحسنوا فإذا قتل أحدكم فليكرم قاتله وإذا ذبح فليحد شفرته وليرح ذبيحته ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني وأحمد بن جعفر البغدادي بحلب قالا ثنا زيد بن أخرم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا مجاعة بن الزبير عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الوسطى صلاة العصر أخبرنا عبد الحكم بن أصبغ التنيسي بتنيس ثنا عيسى بن غيلان ثنا حاضر بن مطهر ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود مرتهن بعقيقته ثنا عبد الحكم ثنا عيسى ثنا حاضر ثنا أبو عبيدة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف أحدكم فليحلف بالله ولا يحلف الا وهو صادق ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ويكفر عن يمينه وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا ولغ الكلب في اناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن بالتراب وإذا وقع الذباب في مرقة أحدكم فليغمسه فيه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء ثنا عبد الصمد بن سعيد الحمصي ثنا عيسى بن غيلان ثنا حاضر بن مطهر أبو عمرو السوسي ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير الأزدي أخبرنا قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان فذكر حديث المعراج بطوله وذكر فيه فرض الصلاة ومجاعة بن الزبير هذا يروي عنه من ذكرت من الرواة عبد الصمد بن عبد الوارث(6/426)
والنضر بن شميل وعبد الله بن رشيد وعبد القادر بن شعيب وحاضر بن مطهر السوسي وغيرهم فأما بن رشيد وحاضر بن مطهر فعندهما عن مجاعة نسخة طويلة وعامة ما يرويانه وغيرهما من حديث مجاعة يحمل بعضها بعضا وهو ممن يحتمل ويكتب حديثه معمر بن الحسن الهذلي كوفي ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم المروزي ومحمد بن حلبس البخاري جميعا ببخارى قالا ثنا سهل بن شاذويه أبو هارون ثنا يحيى ثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان ثنا جدي ثنا الحسين بن عبيد الله السجزي عن معمر بن الحسن الهذلي عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتخذ أحدكم سوطا في بيته يعلقه يؤدب به المرأة والخادم والصبي إذا اذنبوا أو يروع به إذا لم يذنبوا قال أبو هارون سهيل بن شاذويه هذا حديث منكر لم يرويه الا هذا الشيخ عن الثوري وهذا الشيخ يعني به معمر بن الحسن الهذلي وهو كما قال أبو هارون هذا الحديث عن الثوري بهذا الإسناد منكر جدا وقال لي أحمد بن محمد بن سعيد معمر بن الحسن الهذلي هو جد أبي معمر القطيعي وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن إبراهيم بن الحسن الهذلي ولا أعرف لمعمر بن الحسن حديثا غير هذا منخل بن حكيم ثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى عن منخل بن حكيم فقال لا اعرفه قلت ثنا عنه علي بن الجعد قال ما اعرفه ثناه أحمد بن علي بن المثنى ثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن منخل بن حكيم
عن بن عون قال اجمع الحسن ومحمد انه لم ينزل البصرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أبي بكرة وعمران بن حصين ومنخل بن حكيم ليس بالمعروف ولهذا لم يعرفه يحيى بن معين ومنخل هذا بصري ولم أجد له غير هذا(6/427)
مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج مديني يكنى أبا المسور ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي داود ثنا بن أبي مريم سمعت خالي يعني موسى بن سلمة قال أتيت مخرمة بن بكير بكتاب اعرضه عليه قال فقال لي ما سمعت من أبي حرفا أخبرنا عبد الملك بن محمد ومحمد بن جعفر بن يزيد قالا ثنا أبو الأحوص ثنا بن أبي مريم سمعت خالي موسى بن سلمة قال أتيت مخرمة فسألته فحدثني عن أبيه وقال ما سمعت عن أبي شيئا إنما هذه كتب وجدناها عندنا عنه زاد بن جعفر ما أدركت أبي إلا وأنا غلام ثنا علان ثنا بن أبي مريم ثنا عمي سعيد بن أبي مريم أخبرنا خالي موسى بن سلمة بن أبي مريم قال أتيت مخرمة بن بكير فقلت له اخرج إلي بعض كتب أبيك قال فأخرج إلي كتابا فقلت سمعت هذا من أبيك فقال لم أسمع من أبي شيئا وهذه كتبه ثنا بن حماد ثنا أحمد بن يعقوب ثنا علي بن المديني سمعت معن بن عيسى يقول مخرمة سمع من أبيه وعرض عليه ربيعة أشياء من أجرة سليمان بن يسار قال علي ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان لعله سمع الشئ اليسير ولم أجد بالمدينة من يخبرني عن مخرمة بن بكير انه كان يقول في شئ من حديثه سمعت أبي وسمعت علي وقيل له أيما أحب إليك يحيى بن سعيد أو مخرمة قال يحيى في معنى ومخرمة في معنى وجميعا ثقتان ويحيى أشد ومخرمة أكثر حديثا ومخرمة ثقة ثنا بن أبي بكير ثنا عباس سمعت يحيى يقول مخرمة بن بكير ضعيف
ثنا بن حماد ثنا عباس ومعاوية جميعا عن يحيى قال مخرمة بن بكير ضعيف الحديث وفي موضع آخر مخرمة بن بكير ليس حديثه بشئ يقولون ان حديثه عن أبيه كتاب ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير بن عبد الله الأشج فقال هو ثقة لم يسمع من أبيه شيئا وإنما يروي من كتاب أبيه ثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحرمي بمكة سنة خمس وثلاثين ومايتين ثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي بن أبي طالب أرسلت المقداد بن الأسود إلى رسول الله صلى الله(6/428)
عليه وسلم فسأله عن المذي يخرج من الإنسان كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وانضح فرجك ثنا العباس بن محمد بن العباس ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه قال سمعت سليمان بن يسار يقول سمع مالك بن عامر يحدث عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين وهذا يذكره مالك في الموطأ فيقول بلغني عن بكير بن عبد الله بن الأشج وفي الموطأ غير هذا يقول بلغني عن بكير بن عبد الله بن الأشج وفي بعض تلك الأحاديث لمالك من رواية معن عنه فقال حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه وعند بن وهب ومعن بن عيسى وغيرهما أحاديث عن مخرمة حسان مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به متوكل بن فضل أبو أيوب الحداد التيمي سمع أم القلوص عن أبي ظلال عنده عجائب سمعت بن حماد يذكره عن البخاري والبخاري يشير في هذا إلى حديث واحد يرويه متوكل هذا ومتوكل ليس بالمعروف ميسرة بن عبد ربه تستري
ثنا بن أبي سفيان قال كتب إلي أحمد بن عبد الوهاب هو الحرملي ثنا يحيى بن يزيد الخواص ثنا ميسرة بن عبد ربه تستري وثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ميسرة بن عبد ربه يرمى بالكذب سمعت بن حماد يقول ميسرة الذي يحدثون عنه تلك الأحاديث الطوال كان كذابا وقال النسائي ميسرة بن عبد ربه متروك الحديث ثنا زكريا بن جعفر اللال ثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد بن يعلى ثنا عمرو بن بكير ثنا ميسرة بن عبد ربه عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من رضي عن الله في الدنيا فله الرضى يوم القيامة ومن سخط رزقه كتب من المعتدين وبإسناده عن ميسرة بن عبد ربه عن بن جريج عن عطاء عن جابر عن النبي صلى(6/429)
الله عليه وسلم انه قال من مكارم أخلاق النبيين والصديقين والشهداء والصالحين البشاشة إذا تزاوروا والمصافحة والترحيب إذا التقوا وهذان الحديثان لفظا عن جابر قد حدث بهما أبو الدرداء قوم عن عمرو بن بكر عن بن جريج نفسه واسقط ميسرة في الحديثين جميعا لضعفه وزكريا بن جعفر ثنا بهما عن أبي الدرداء وزاد فيه ميسرة وبميسرة أشبه عن بن جريج ثنا زكريا بن جعفر ثنا أبو الدرداء أخبرنا عمرو بن بكر عن ميسرة بن عبد ربه عن سفيان عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال النادم ينتظر الرحمة والمعجب ينتظر المقت وكل عامل يقدم على ما اسفله عند موته فإن ملاك الأعمال بخواتيمها والليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا إلى الآخرة واياي والتسويف بالتوبة ومغرة بسم الله واعلموا ان الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
وهذا بهذا الإسناد منكر وقوله والليل والنهار مطيتان فاركبوهما حدث به مؤمل بن إهاب عن عبد الله بن محمد بن المغيرة عن الثوري بهذا الإسناد قال مؤمل ذاكرت بهذا الحديث أهل العراق وغيرهم فلم يعرفوه أخبرنا زكريا أخبرنا أبو الدرداء ثنا عمرو بن بكر عن ميسرة عن عباد وسفيان والزيدي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول والأقصمان الله من شرار التجار من كثر أيمانه وان كان صادقا قال فإن كان فيها كاذبا لم يدخل الجنة وإن قتل شهيدا فقال رجل وإنها للكبيرة فقال نعم اليمين الكاذبة من الكبائر ما لم يقتطع بها مال امرئ مسلم فأما ان حلف يمينا كاذبة صبرا يقتطع بها مال امرئ مسلم كان حقا على الله ان يدخله النار وبإسناده سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول حرم الله عينا بكت من خشية الله على النار وحرم الله عينا شهدت في طاعة الله على النار وحرم الله عينا بكت في الدنيا على الفردوس على النار وبإسناده سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول ويل لمن استطال على مسلم فنقص حقه ويل له ثم ويل له ثم ويل له وهذه الأحاديث الثلاثة عن الثوري عن سهيل منكرة وميسرة هذا جمع في هذه الأحاديث بين عباد والثوري والزيدي وعباد هو بن كثير الرملي والزيدي هو موسى بن عبيدة(6/430)
وميسرة وعباد والزيدي كلهم ضعفاء وغرسوا في هذه الأحاديث وفيما هو أشر منه والثوري لا يحتمل وهو باطل عنه ولميسرة قال غير هذه الأحاديث وعامة حديثه يشبه بعضها بعضا في الضعف مسور بن الصلت
ثنا أحمد بن محمد البراثي ثنا بشر بن الوليد أخبرنا مسور بن الصلت أبو الحسن أخبرنا الجنيدي ثنا البخاري قال سمعت أحمد بن حنبل مسور بن الصلت يحدث عن محمد بن المنكدر سمعت بن حماد يقول قال البخاري مسور بن الصلت ضعيف متروك الحديث وقال النسائي مسور بن الصلت متروك الحديث ثنا الحسين بن أحمد بن منصور ثنا صالح بن مالك الخوارزمي ثنا المسور بن الصلت ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق المرء على أهله ونفسه كتب له صدقة وما وقى به عرضه له به صدقة وكل نفقة انفقها مؤمن فعلى الله خلفها الا نفقة في معصية أو بنيان فقلنا لابن المنكدر يا أبا عبد الله وما أراد بما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة قال ما أعطى الشاعر وذو اللسان النقي ثنا الحسين ثنا صالح ثنا المسور بن الصلت ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال لا تقولوا نقص الشهر فقد صمنا مع رسول الله تسعة وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين وهذان الحديثان عن مسور غير محفوظين رواهما مع المسور عبد الحميد بن الحسن الهلالي مثل ما روى المسور عن محمد بن المنكدر وليس للمسور كثير حديث وهو معروف بهذين الحديثين مسرور بن سعيد التميمي منكر الحديث ثنا محمد بن سعيد بن مهران الأيلي ثنا سنان ثنا مسرور بن سعيد التميمي عن الأوزاعي عن عروة بن رويم عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم ليس من الشجر من(6/431)
يلقح غيرها وأطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن الرطب فالتمر وهي الشجرة التي نزلت تحتها مريم بنت عمران قال الشيخ وهذا حديث عن الأوزاعي منكر وعروة بن رويم عن علي ليس بالمتصل ومسرور بن سعيد غير معروف لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث
ماضي بن محمد أبو مسعود الغافقي مصري منكر الحديث حدث عنه بن وهب ثنا محمد بن أحمد بن حمدان حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي حدثني الماضي بن محمد الغافقي أبو مسعود ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرنا الماضي بن محمد أبو مسعود عن ليث عن مجاهد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزنا يورث الفقر ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي ثنا أبو يحيى الوقار وابن الأيلي هارون بن سعيد بن الهيثم قالا ثنا بن وهب عن الماضي بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة إذا استبد بك الجوع فعليك برغيف وجر من الماء القراح وقل على الدنيا وأهلها مني الدمار ثنا علان ثنا موسى بن سابق ثنا بن وهب عن الماضي عن هشام عن الحسن عن إسماعيل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الا أخبركم بأشقى الأشقياء قالوا بلى يا رسول الله قال من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة وهذه الأحاديث التي ذكرتها غير محفوظة وللماضي غير ما ذكرت قليل وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ولا أعلم روى عنه غير بن وهب معاذ بن محمد الأنصاري منكر الحديث ثنا البغوي ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة ثنا معاذ بن محمد الأنصاري عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريض أو مسافر أو صبي أو مملوك ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى(6/432)
الله عنه والله غني حميد ومعاذ هذا غير معروف وابن لهيعة يحدث عن أبي الزبير عن جابر بنسخة وهذا رواه عن معاذ بن محمد عن أبي الزبير ومعاذ لا أعرفه إلا من هذا الحديث معاذ بن هشام الدستوائي
أخبرنا الساجي سمعت عباس العنبري يقول سمعت علي بن المديني يقول سمعت معاذ بن هشام بمكة يقول وقال له عندك قال عندي عشرة آلاف فأنكرنا عليه وسخرنا به فلما جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من الكتب نحوا مما قال يعني عن أبيه فقال هذا سمعت وهذا لم أسمعه فجعل يميزها ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال هشام صدوق وليس بحجة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن المثنى وثنا محمد بن صالح ثنا محمد بن ميمون الخياط ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة الحائض واليهودي والنصراني والمجوسي والخنزير زاد الخياط ويكفيك إذا كانوا قدر رمية من الحجر لم يقطعوا عليك صلاتك وهذا عن يحيى غير محفوظ بهذا المتن أخبرنا أبو عروبة ومحمد بن أحمد بن الحسين قالا ثنا زيد بن أخرم ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن الحجوري عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة جائزة لأهلها وهذا رواه الثقات أصحاب عمرو عن طاوس عن جحدر المدري عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا بن صاعد ثنا بندار وبشر بن آدم قالا ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة(6/433)
عن أبي إسحاق الكوفي عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله وملائكته يصلون على الصف المقدم وهذا هكذا رواه قتادة من رواية معاذ بن هشام عن أبيه عنه فقال عن أبي إسحاق عن البراء وهكذا رواه فقال عن أبي إسحاق عن البراء وهكذا رواه أبو سنان عن أبي إسحاق عن البراء واسقط بين أبي إسحاق والبراء اثنين فإن أصحاب أبي إسحاق رووه عن أبي إسحاق عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء ثنا صالح بن أحمد بن يونس ثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان الصواف ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرف بريح الطيب إذا أقبل وبإسناده ان النبي صلى الله عليه وسلم احرم دبر الصلاة وهذان الحديثان يرويهما معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أنس ثنا صالح ثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج ثنا معاذ ثنا أبي عن يزيد بن ميسرة عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قال قالت كان كم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرسغ وهذا أيضا يرويه معاذ بن هشام ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمؤمن زوجتان يرى مخ سوقهما من بين ثيابهما ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعمرو بن علي ومحمد بن مهران قالوا ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يونس عن قتادة قال ما أكل رسول الله صلى ا لله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قيل فعلام كانوا يأكلون قال أرى السفر ويونس المذكور في هذا الحديث هو يونس بن أبي الفرات الإسكاف البصري ولمعاذ بن
هشام عن قتادة حديث كثير ولمعاذ عن غير أبيه أحاديث صالحة وهو ربما يغلط في الشئ بعد الشئ وأرجو أنه صدوق(6/434)
مقاتل بن سليمان أبو الحسن الأزدي مروزي يعرف بدوال دوز وأصله من بلخ ثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان التوزي قلت لمقاتل بن سليمان إن ناسا يزعمون أنك لم تدرك الضحاك قال سبحان الله لقد كنت آتيه مع أبي فلقد كان يغلق علي وعليه باب واحد ثنا بن حماد قال البخاري مقاتل بن سليمان خراساني منكر الحديث سكتوا عنه ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال مقاتل بن سليمان ليس حديثه بشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي مقاتل بن سليمان كان دجالا جسورا سمعت أبا وابنه يقول قدم ها هنا فلما أن صلى الإمام أسند ظهره إلى القبلة قال سلوني عما دون العرش وحدثت أنه قال مثلها بمكة فقام إليه رجل فقال أخبرني عن النملة أين امعاؤها فسكت ثنا عيسى بن إدريس البغدادي بدمشق ثنا محمد بن عقيل ثنا علي بن الحسين بن حكى حدثني عبد المجيد من أهل مرو سألت مقاتل بن حبان قلت يا أبا بسطام أنت أعلم أو مقاتل بن سليمان الرومي فقال ما وجدت علم مقاتل بن سليمان في علم الناس إلا كالبحر الأخضر في سائر البحور ثنا عيسى بن إدريس البغدادي بدمشق ثنا محمد أخبرنا علي بن الحسين سمعت أبا نصير يقول صحبت مقاتل عشرين سنة ما رأيته لبس قميصا قط إلا لبس تحته صوفا ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال لي نعيم بن حماد رأيت عند سفيان بن عيينة كتابا لمقاتل بن سليمان فقلت لسفيان يا أبا محمد تروي لمقاتل في التفسير قال لا ولكن استدل به
وأستعين به ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مقاتل بن سليمان الخراساني روى عنه المحاربي فقال مقاتل دوال دوز قال بن عيينة سمعت مقاتل يقول إن لم يخرج الدجال الأكبر سنة خمسين وماية(6/435)
فاعلموا أني كذاب سكتوا عنه كتب إلي بن أيوب أخبرنا محمود بن غيلان سئل وكيع عن مقاتل بن سليمان فقال سمعنا منه والله المستعان أخبرنا محمد بن عيسى بن محمد المروزي أجازه لي مشافهة ثنا العباس بن مصعب قال مقاتل بن سليمان أبو الحسن الأزدي يعرف بدوال دوز روى عن الضحاك فقيل لقيت الضحاك قال كان ربما يغلق عليه وعلي باب قال بن عيينة لما سمع ذلك منه فقلت في نفسي كان يغلق عليه وعلى الضحاك باب في القبر وعلى ظهر الأرض في مالك المدينة وأصل مقاتل من بلخ قدم مرو فنزل على الرزيق وتزوج بأم أبي عصمة نوح الجامع وكان حافظا للتفسير وكان لا يضبط الإسناد ثنا علي بن يونس عن حسين بن حكى عن أبي عصمة ان مقاتل قال لأبي عصمة إني أخاف أن أنسى علمي وأكره أن يكتبه غيري فقال عليه صارت عند السراج ورقة أو ورقتين حتى تم التفسير على ذلك ورواه عنه أبو نصير ودس إلى جارية مقاتل بن سليمان حتى حملت كتبه إليه فكتبها وثنا الطالقاني عن الغلابي عن يحيى بن معين قال مقاتل بن سليمان خراساني ليس حديثه بشئ وثنا رافع بن أشرس قال سمعت وكيع يقول سمعت من مقاتل ولو كان أهلا يروي عنه لروينا
وثنا علي بن يونس عن مخلد بن صبيح قال قيل لحماد بن أبي حنيفة إن مقاتل أخذ التفسير عن الكلبي قال كيف يكون هذا وهو أعلم بالتفسير من الكلبي ثنا علي بن يونس سمعت أبا نصير وعلي بن الحسين بن حكى أن ناحية سأل مقاتل فقال بلغني أنك تشبه فقال إنما أقول هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فمن قال غير ذاك فقد كذب ثنا محمد بن الدورقي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا نعيم سمعت بقية يقول كان مقاتل يذكر عند شعبة فما رأيته يقول فيه إلا خيرا ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ثنا الفضل بن عبد الجبار سمعت علي بن الحسن بن(6/436)
شقيق ل سمعت عبد الله بن المبارك يقول سمعت مقاتل بن سليمان يقول الأم أحق بالصلة والأب بالطاعة قال الفضل والمثنى سمعت عليا يقول بن المبارك لم يرو لمقاتل الا هذين الحرفين وسمعت أصحاب عبد الله في المريض ما رأيتهم لم أرهم يروون لمقاتل شيئا غير ذا أخبرنا محمد بن عيسى بن محمد إجازة لي مشافهة ثنا أبي ثنا العباس بن مصعب قال قدم مقاتل مرو فتزوج بأم أبي عصمة وكان يقص في الجامع بمرو فقدم عليه جهم فجلس إلى مقاتل فوقعت العصبية بينهما فوضع كل واحد منهما على الآخر كتابا ينقض على صاحبه ثنا الحسين بن يوسف الفربري ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا أحمد بن عبدة الآملي ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث مقاتل بن سليمان وثنا بن أبي سفيان ثنا الأحمسي محمد بن إسماعيل بن سمرة كوفي ثنا أبو يحيى من قرأ قل هو الله أحد مائة مرة بني له برج في الجنة ومن قرأها مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة ما خلا الدماء والأموال ثنا الفضل بن صالح لهاشمي ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم قال وأخبرني
مقاتل بن سليمان عن أبي إسحاق السبيعي أنه حدثه عن الحارث عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الوسطى صلاة العصر التي غفل عنها سليمان بن داود حتى توارت بالحجاب ثنا مكي بن عبدان حدثني الحسن بن هارون ثنا حماد بن قيراط أخبرنا مقاتل بن سليمان عن يد بن أسلم عن بن عمر قال كنا نوجب النار لمن أصاب القتل ولمن أكل مال اليتيم تى نزلت هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا أبو هريرة محمد بن فراس ثنا حرمي ثنا مقاتل بن سليمان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعق عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة أخبرنا يحيى بن عيسى الحمصي ثنا عطية بن بقية ثنا أبي حدثني مقاتل عن نافع عن بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يحمل السلاح إلى مكة لقتال ثنا الهيثم الدوري ثنا زكريا بن يحيى بن مر بن حصين أبو السكن الطائي ثنا المحاربي عن مقاتل بن دواز عن شرحبيل عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(6/437)
من قرأ القرآن أو قال من جمع القرآن كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها له في الدنيا وان شاء ادخرها له في الآخرة ثناه علي بن إسحاق بن رداء أخبرنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الحوار العنسي قال حالو نا مقاتل الخراساني عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة الحمصي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن مقاتل بن سليمان حدثني أبو الزبير وشرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يبعث العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال اتليت حتى تشفع للناس بما
أحسنت أدبهم أخبرنا علي بن سعد ثنا أبو حاتم اود بن حماد بن فرافصة ثنا عتاب بن محمد بن شوذب بن أخي عبد الله بن شوذب عن مقاتل بن سليمان عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء بالحسنة لا إله إلا الله ومن جاء بالسيئة الشرك ينحى وهذه تزدي عن ثنا معاوية بن العباس الحمصي ثنا أحمد بن محمد بن المغيرة ثنا أبو حيوة أخبرنا مقاتل عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الرهن في السلم ومن ارتهن فهو دين مضمون ثنا معاوية ثنا أحمد ثنا أبو حيوة أخبرنا مقاتل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال النبي صلى الله عليه وسلم من نام جالسا فلا وضوء عليه ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن مقاتل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده يرفعه قال المستحاضة تغتسل من طهر إلى طهر ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا مقاتل بن سليمان أنه سمع بن سيرين يحدث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في القرآن تسعا وتسعين اسما إلا مقاتل عن بن سيرين ولمقاتل من غير ما ذكرت من الحديث حديث صالح وعامة أحاديثه لا يتابع عليه على أن كثيرا ن لثقات والمعروفين قد حدث عنه والشافعي محمد بن إدريس يقول الناس عيال على قاتل بن سليمان في التفسير وكان من أعلم الناس بتفسير القرآن وله كتاب الخمسمائة آية التي يرويها عنه أبو نصير منصور بن عبد الحميد الباوردي وفي ذلك الكتاب حديث كثير مسند وهو مع ضعفه يكتب حديثه(6/438)
مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي كوفي ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ثنا مخول بن إبراهيم ثنا إسرائيل
عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الشهر كله بإسناده عن إسرائيل عن عاصم عن أنس قال ألف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار في دار بالمدينة ثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر ثنا الحسن بن علي من لد الحسن بن صالح ثنا مخول بن إبراهيم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق الشيباني عن نافع عن بن عمر قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي خلقكم من ضعف فأخذ على الله الذي خلقكم من ضعف ثنا بن صاعد ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا مخول بن إبراهيم ثنا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شئ قال لنا بن صاعد وقفه مخول ورفعه يره فذكر عن عبيد الله بن موسى والأسود بن عامر عن إسرائيل موقوفا ثنا زيد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يحيى الأزدي ثنا مخول بن إبراهيم عن إسرائيل عن بن أبي ليلى عن عاصم الأحول عن عطية عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتنبوا الوجه ولا تضربوها ومخول هذا كأنه قد يقبل بإسرائيل وأكثر رواياته عنه وقد روى عنه أحاديث لا يرويها غيره وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي يكنى أبا العباس يقال إنه بصري ثنا المنجنيقي وموسى بن الحسن الكوفي وابن حماد قالوا ثنا عبد الغني بن عبد العزيز(6/439)
العسال ثنا مؤمل بن عبد الرحمن عن بن عجلان عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى من ذي الحليفة ولا أعلم روى عن بن عجلان غير مؤمل أخبرنا القاسم بن مهدي وموسى بن الحسن الكوفي قالا ثنا عمرو بن سواد ثنا المؤمل بن عبد الرحمن أبو العباس الثقفي ثنا أبو أمية يعلى عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحى الله عزوجل إلى إبراهيم ن يا خليلي حسن خلقك ولن مع الكفار الخطبة مداخل الأبرار فإن كلمتني سبقت لمن حسن خلقه أن أظله في ظل عرشي وأن أسقيه من حظيرة قدسي وأن أدنيه من جواري أخبرنا القاسم بن مهدي ثنا عمرو بن سواد ثنا مؤمل بن عبد الرحمن ثنا أبو أمية بن يعلى عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمين خاتم رب العالمين على عبادة المؤمنين قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما عن أبي أمية بن يعلى وإن كان ضعيفا غير مؤمل هذا حدثنا أحمد بن الممتنع الأيلي ثنا أبو يحيى الوقار زكريا بن يحيى ثنا مؤمل بن عبد الرحمن عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله مردي كل امرئ رداء عمله وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتستقيم أحيانا وهذان الحديثان من رواية مؤمل أعرفهما عن حميد عن أنس على أن أبا يحيى الوقار ضعيف ثنا كهمس بن معمر وموسى بن الحسن الكوفي جميعا بمصر قالا ثنا أبو يحيى الوقار ثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي عن عوف عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون في آخر الزمان خليفة لا يفضل عليه أبو بكر ولا عمر وهذا ليس يرويه
عن عوف غير مؤمل عنه الوقار ثنا حمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب القرشي بمصر ثنا محمد بن عبيد الله بن ميمون ثنا مؤمل بن عبد الرحمن عن عباد بن عبد الصمد عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن ورعا تكن أعبد الناس وارض نفسك من الله تكن أغنى الناس وأحسن(6/440)
جوار من جاورك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن سلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب وكل معروف تصنعه إلى أخيك المسلم فهو صدقة والله في عون المسلم ما دام المسلم في عون أخيه ومن فرج عن مكروب كربة فرج الله عنه كربا يوم القيامة ومن أغاث ملهوفا ورجاله الله له ثلاثة وسبعين مغفرة واحدة لإصلاح دنياه وآخرته وثلاثة وسبعين يرفع بها درجات وم القيامة ولمؤمل هذا غير ما ذكرت وعامة حديثه غير محفوظة محفوظ بن بحر الأنطاكي سمعت أبا عروبة يقول كان محفوظ يكذب قيل يا أرض أنا ثنا علي بن أحمد الجرجاني ثنا محفوظ بن بحر ثنا الوليد بن عبد الواحد عن عمر بن موسى عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء منكر عن خالد بن معدان الراوي عنه عمر بن موسى يقال له بن وجيه ضعيف وليس هذا من قبل محفوظ بن بحر إلا أن محفوظ له أحاديث يوصلها وغيره يرسلها وأحاديث يرفعها وغيره يوقفها على الثقات محاضر بن المورع أبو المورع ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال محاضر سمعت منه أحاديث ولم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا جدا
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثني أبو إسحاق بن أبي كامل قال قلت لمحاضر سمعت من عاصم بن سليمان قال سمعت منه ها هنا بكار قال كان أبو جعفر استعمله على موازين السوق وموازين البنائين ومحاضر هذا قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة وغيره إذا روى عن غيره كذلك ولم أر في رواياته حديثا منكرا فاذكره إذا روى عنه ثقة(6/441)
محرز بن هارون بن عبد الله مديني حدثني الجنيدي حدثنا البخاري قال أبو مصعب محرز وهارون أخوان أدركت محرز وفاتني هارون وهو محرز بن هارون بن عبد الله بن محرز الهدير التيمي القرشي المديني عن الأعرج سمع عنه أحمد بن أبي بكر عنده مناكير سمعت بن حماد يقول قال البخاري محرز بن هارون بن محرز بن الهدير القرشي عن الأعرج روى عنه أبو معاوية منكر الحديث فيه نظر وقال النسائي محرز بن هارون مديني منكر الحديث أخبرنا عمر بن سنان ثنا أبو مصعب ثنا محرز بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالأعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا أو غنى مطغيا أو مرضا مفسدا أو هرما مقعدا أو موتا مجهزا أو الدجال فأشر منتظرا أو الساعة فالساعة أدهى وأمر أخبرنا بهلول الأنباري ثنا أبو مصعب ثنا محرز بن هارون الهديري عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماواته وردد اللعنة على أحدها فقال ملعون ملعون من عمل قوم لوط ملعون من أتى شيئا من البهائم ملعون من ذبح لغير الله ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين المرأة وابنتها ملعون من غير حدود الأرض ملعون من ادعى إلى غير مواليه ثنا علي بن الحسن بن عبد الرحيم ثنا عبد الله بن عمر بن الرماح ثنا محرز بن هارون
شوال نحوه ثنا محمد بن أحمد بن هلال ثنا محمد بن محمد أبو بكر النسائي ثنا سليمان بن عبد الملك الهديري عن عمه محرز بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكمة عشرة أجزاء تسعة منها في العزلة وواحدة في الصمت ومحرز له غير ما ذكرت شئ يسير هو يعرف بالحديثين اللذين ذكرتهما عن أبي مصعب عنه(6/442)
محل بن محرز الضبي ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سألت يحيى عن محل الضبي فقال كان وسطا ولم يكن بذاك أخبرنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام سمعت أبا بكر أو محمد بن يحيى حدثني علي بن عبد الله سألت يحيى بن سعيد عن محل الضبي قال كان بين ذلك ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول كان محل الضبي ومغيرة وقعقاع بن يزيد وسماك عميان أربعة من بني ضبة أصحاب إبراهيم وسئل حمد عن فطر ومحل فقال فطر كان يغالي في التشيع ومحل قليل الحديث وفطر أكثر حديثا ومحل كان مكفوفا ثقة ثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن محل الضبي فقال ثقة ثنا محمد ثنا عثمان سمعت يحيى بن معين يقول محل ثقة سمعت بن حماد قال البخاري محل بن محرز الضبي سمع أبا وائل وإبراهيم روى عنه وكيع و أبو نعيم قال الشيخ ولمحل أحاديث وغيره وأرجو أنه مستقيم الحديث محبوب بن الجهم
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أحمد بن الحسن بن خراش ثنا محبوب بن الجهم سمعت عبد لعزيز بن أبي رواد يذكر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع الأذان أو المؤذن قال اللهم رب هذه الصلاة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة الحق أحيني عليها وتوفني عليها واجعلني من صالحي أهلها وأشار قال الشيخ ومحبوب بن الجهم كوفي وقد حدث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر حديث المواقيت ولم أر له كثير رواية ومقدار ما يرويه غير محفوظ(6/443)
محدوج الذهلي عن جسرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري محدوج الذهلي عن جسرة قال بن أبي عتبة عن أبي الخطاب فيه نظر قال الشيخ وهذا الذي قال حديث مقطوع محبوب بن هلال مديني عن عطاء بن أبي ميمون عن أنس نزل جبريل عليه السلام لا يتابع سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وهذا أيضا حديث واحد محجن مولى عثمان بن عفان سمعت بن حماد يقول محجن مولى عثمان بن عفان عن عثمان ولم يصح عنه وهذا أيضا حديث واحد مخلد بن خفاف ويقال بن رخصة الغفاري سمع عروة بن الزبير سمع عنه بن أبي ذئب فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن الزهري ثنا أسد بن موسى السنة ثنا محمد بن عبد
الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب القرشي العامري عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى ان الخراج بالضمان(6/444)
قال الشيخ وكنا نظن ان هذا الحديث لم يروه عن مخلد غير بن أبي ذئيب كما ذكره البخاري أيضا حتى حدثناه أحمد بن عيسى الوشاء ثنا الحسن بن عبيد الله البالسي ثنا الهيثم بن جميل ثنا يزيد بن عياض عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الخراج بالضمان قال الشيخ قد روى أيضا عن غير الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة فاما حديث الزهري يرويه شيخ ليس بالمعروف يقال له مصعب بن إبراهيم الجهني عن أبن جريج عنه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس عن محمد بن آدم عن مصعب واما حديث هشام بن عروة فرواه عن هشام مسلم بن خالد الزنجي وغيره قال الشيخ وروى عن عمر بن علي المقدمي عن هشام ومخلد بن خفاف معروف بهذا الحديث لا يعرف له غيره مختار بن نافع أبو إسحاق التيمي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مختار بن نافع أبو إسحاق التيمي التمار نسبه لي أبو عبيد عن يونس بن بكير منكر الحديث أخبرنا بن زيدان ثنا صالح بن عبد الحكم ثنا أبو عتاب ثنا المختار بن نافع ثنا أبو حيان عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله أبا بكر زوجني ابنته وحملني إلى دار الهجرة واعتق من ماله رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا تركه وماله من صديق رحم الله عثمان تستحيه الملائكة رحم الله عليا اللهم أدر الحق معه
حيث دار ثنا علي بن الحسن بن سليمان القافلاني ثنا عبيد الله بن يوسف لجبيري ثنا سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع ثنا أبو حيان عن أبيه عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها واحد قرة درهما قال الشيخ وهذان الحديثان يعرفان بمختار بن نافع هذا ومن رواية أبي عتاب عنه(6/445)
الاستثناء بن أبي الهذلي الثقفي الدمشقي يكنى أبا بكر سمعت بن حماد قال البخاري الاستثناء بن أبي الهذلي سمع الزهري سمع منه الوليد بن مسلم يعرف وينكر ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا محمود بن خالد حدثني لوليد بن مسلم عن الاستثناء بن أبي الهذيل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صبوا علي سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي اعهد إلى لناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من صفر فجعلنا نصب عليه حتى أشار يده ان كفاكم ثنا عبد الصمد ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد حدثني أبو بكر انه سمع بن شهاب الزهري يحدث عن سالم عن أبيه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العيد بلا اذان ولا إقامة ومع أبي بكر وعمر وعثمان فصلوا كذلك قال الوليد فذكرته لعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فأخبرني عن النعمان بن راشد انه سمع بن شهاب الزهري يخبر عن سالم بن عبد الله عن مثل ذلك ثنا محمد بن الحسن بن زياد ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاستثناء بن أبي الهذيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبيد الله بن كعب بن مالك عن عمه عبيد الله بن كعب بن مالك ن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رجع من طلب الأحزاب نزع لأمته واغتسل واستجمر
قال الشيخ ولمرزوق في غير ما ذكرت من الحديث ولا اعلم يروى عنه غير الوليد بن مسلم وأحاديثه يحمل بعضها بعضا ويكتب حديثه مرجى بن وداع ثنا ن حماد ثنا عباس عن يحيى قال مرجى بن وداع ضعيف ثنا العباس بن أحمد بن أبي شمة الختلي ومحمد بن محمد بن النفاح قالا أخبرنا الصلت بن مسعود ثنا مرجى بن وداع ن غالب القطان عن الحسن قال بينما نحن جلوس مع(6/446)
الحسن إذ اقبل علينا أعرابي بصوت جهوري كأنه من رجال شنوءة فوقف علينا فقال السلام عليكم حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وان ردوا عليه قال الشيخ ومرجى هذا لم يحضرني له غير هذا مرجى بن رجاء ليشكري يكنى أبا رجاء ثنا بن ذريح ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ثنا أبو عمر لحوضي ثنا مرجى بن رجاء أبو رجاء ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال مرجى بن رجاء ضعيف وقال مرة بن رجاء صالح الحديث أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن محمد العطار نا بو عمر الحوضي ثنا مرجى بن رجاء عن العرزمي عن عطاء عن جابر قال مطرف رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابته جنابة في يوم بارد فاغتسل فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم كان يكفيه أن يمسح على جرحه ويتيمم أخبرنا عمر بن سنان أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو عمر الحوضي ثنا مرجى
بن رجاء عن أبي سعيد البقال عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن بأصواتكم حدثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا حفص بن عمر ثنا المرجى بن رجاء عن أبي سعيد البقال عن ربعي بن خراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل الجنة الاحمق في معيشته الفاجر في دينه ثنا زكريا بن يحيى البستي ببيت المقدس ثنا محمد بن عامر الثقفي ثنا هاشم بن القاسم ثنا المرجى بن رجاء اليشكري حدثني سلم بن عبد الرحمن قال سمعت سوادة بن الربيع يقول أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني بذود وقال لي إذا رجعت إلى أهلك فأمرهم يتعمق عند ارباعهم ويقلموا بن أظفارهم ولا يطعنوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوها ثنا عبد الصمد بن عبد الله ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا أبو عمر الحوضي ثنا مرجى بن رجاء عن محمد بن الزبير عن رجاء بن حيوة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء(6/447)
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال جبريل عليه السلام من قال لا إله إلا الله دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق ثنا علي بن محمد أبو الحسن المروزي بندار بمكة في المسجد الحرام ثنا أحمد بن سنان المروزي ثنا حفص بن عمر ثنا مرجى بن رجاء عن محمد بن إسحاق عن عطاء عن بن عباس قال جاء هل الصليب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نأخذ هذه العظام فمنها ذكي ومنها غير ذكي فنستخرج أوداكها بالشعر والأدم ونبيعها ونأكل أثمانها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم لشحوم فباعوها واكلوا أثمانها ثنا الهيثم الدوري ثنا علي بن سيابة حدثني نصر بن عجلان الواسطي ثنا مرجى بن رجاء اليشكري عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم اقتنوا الشاة فإنها من دواب الجنة قال الشيخ ولمرجى هذه هذا غير ما ذكرت والذي ذكرته والذي لم أذكره في بعضها ما لا يتابع عليه مطرح بن يزيد كوفي يكنى أبا المهلب ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال مطرح بن يزيد أبو المهلب ضعيف ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين ما حال مطرح أبو المهلب قال ليس بشئ قال عثمان فقال مطرح بن يزيد ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال مطرح بن يزيد هو كوفي روى عنه سفيان الثوري وهو ضعيف ليس حديثه بشئ وليس بثقة وهو صاحب عبيد الله بن زحر ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا حسين بن يزيد الطحان ثنا إسحاق بن منصور عن الحسن بن صالح عن أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله ثنا عبد الله بن ميمون بن الأصبغ ثنا أبو سعيد الأشج ثنا المحاربي عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد ن القاسم عن أبي امامة عن علي قال(6/448)
فضل الماشي خلف الجنازة على الماشي امامها كفضل صلاة مكتوبة على التطوع سمعته من رسول الله غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا أبو المحياة ثنا مطرح عن عبيد الله عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن كعب بن مالك قال والله ان عهدي بنبيكم قبل ان يقبض وهو يقول إن كان من قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصلحائهم مساجد ألا وإني أنهاكم عن ذلك هل بلغت اللهم فاشهد وأبو محياة اسمه
يحيى بن يعلى التميمي كوفي وقال النسائي مطرح بن يزيد ضعيف نا محمد بن جعفر بن رزين الخميصي سنة ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش ثنا مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن بن سعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ترفع أعمال بني آدم فتعرض على الله في كل جمعة مرتين فينظر فيها يوم الخميس ويوم الإثنين فيغفر للمستغفرين ويرحم المتراحمين عمرو ويترك أهل الحقد بغلهم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن حسان السمتي ثنا فضيل بن عياض عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال عمر بن الخطاب رحمه الله لا يحل لامرأة أن الخطبة الحمام إلا من سقم فإن عائشة أم المؤمنين حدثتني قالت حدثني خليلي عليه السلام على مفرشي هذا قال إذا وضعت المرأة خمارها في غير بيت زوجها هتكت سترها بينها وبين الله لم يثناها قبل دون العرش قال الشيخ ومطرح له ير ما ذكرت وعامة رواياته عن عبيد الله بن زحر والضعف على حديثه بين مظاهر بن أسلم قال الشيخ سمعت بن حماد يقول قال البخاري مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة ضعفه أبو عاصم ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن مظاهر بن أسلم عن(6/449)
عائشة رفعه قال طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان قال أبو عاصم ثم لقيت مظاهر فحدثني به وكان أبو عاصم يضعف مظاهر
ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل ثنا أبي ثنا بن جريج ثنا مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تطلق الأمة تطليقتين وتعتد حيضتين قال أبي فلقيت مظاهر فسألته فحدثني عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ثنا أحمد بن عاصم البالسي ثنا خداش بن مخلد بن حسان البصري من عبد القيس ثنا أبو عاصم أخبرنا سفيان الثوري عن مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تطلق الأمة تطليقتين وعدتها حيضتين قلنا يا أبا عاصم سماعك من مظاهر فقال ألا ترضون بسفيان قلنا بلى ولكن سماعك من مظاهر فسمعت أبا عاصم يقول أخبرنا مظاهر عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تطلق الأمة تطليقتين وعدتها حيضتين قال الشيخ ولم يرو أحد هذا عن أبي عاصم الا قال فيه بن جريج عن مظاهر ثم قال أبو عاصم ثنا مظاهر الا خداش بن مخلد هذا فقال ثنا أبو عاصم عن الثوري عن مظاهر ولم أكتب إلا عن أحمد بن عاصم هذا أخبرنا أبو العلاء الكوفي ثنا هشام بن عمار ثنا سليمان بن موسى الزهري ثنا مظاهر بن أسلم المخزومي المكي ثنا القاسم بن محمد قال أشهد على عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للأمة تطليقتان غنم قرء وحيضتان ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره أخبرنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار ثنا سليمان بن موسى الزهري ثنا مظاهر بن أسلم المخزومي ثنا أبو سعيد المقبري عن أبي هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ عشر آيات من آخر آل عمران كل ليلة قال الشيخ ومظاهر هذا يعرف بحديث أبي عاصم في طلاق الأمة معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
عن أبيه منكر الحديث(6/450)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري معمر بن محمد بن عبيد الله من أبي رافع عن أبيه منكر الحديث ثنا سعيد بن هاشم بن مرثد ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحناء فإنه سيد الخضاب وانه يحسن البشرة ويزيد في الجماع أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا زكريا بن يحيى الضرير ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله أخبرني محمد بن عبيد الله عن أبيه عبيد الله عن أبي رافع قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ حرك خاتمه ثنا محمد بن عبد الحميد الفرعاني ثنا أحمد بن يحيى بن مالك ك السوسي ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عبد الله عن أبي رافع قال رأيت رسول الله صلى الله ليه وسلم احتجم فغسل موضع محاجمه وصب على رأسه ثنا بشر بن موسى الغزي أخبرنا إبراهيم بن يعقوب حدثني معمر بن محمد أخبرني أبي محمد عن أبيه عن عبيد الله عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ونزلت معه فدعا لي بكحل إثمد فاكتحلت به في رمضان وهو صائم إثمد غير ممسك أخبرنا أحمد بن صالح أبو العلاء التميمي ثنا الحسن بن إبراهيم البياضي ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه محمد عن أبيه عبيد الله عن أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي ذكر الله من
ذكرني بخير قال الشيخ ولمعمر غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه معارك بن عبد الله القيسي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال روى يعقوب بن إسحاق عن معارك بن عبد الله القيسي عن عبد الله بن سعيد منكر الحديث ويقال معارك بن عباد وقال عبد الصمد ثنا معارك بن(6/451)
عباد ثنا لفضل بن أبي الجوزاء عن عكرمة عن بن عباس كره ان تأخذ عن غير طريقه سمعت بن حماد يقول قال البخاري معارك بن عبد الله القيسي عن عبد الله بن سعيد يقال معارك بن باد لم يصح حديثه ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن حديث قرة بن حبيب عن معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري جده عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال اجعل بين أذانك إقامتك نفسا قدر ما يفرغ الآكل من طعامه على مهل ويقضي المعتصر حاجته في مهل فأنكره إنكارا وعطاء وقال معارك لا أعرفه وعبد الله بن سعيد هو أبو عباد منكر الحديث ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا الحسين بن عيسى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا المعارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله قال لبلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ المعتصر من وضوئه في مهل والمتعشي يحيى من عشائه أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا مسلم عن المعارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من تمام إيمان العبد ان يستثني في كل حديث قال الشيخ ومعارك هذا أنكر عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال اجعل بين
اذانك وإقامتك نفسا وغير هذا مما ذكرت يشبهه وكل ذلك غير محفوظ معقل بن عبيد الله الجزري يكنى أبا عبد الله ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمعقل بن عبيد الله قال ليس به بأس ثنا بن حماد حدثني معاوية عن يحيى قال معقل بن عبيد الله الجزري ضعيف سمعت الحسين بن أبي معشر يقول معقل بن عبيد الله حدث عنه الثوري كان يسكن قرية من قرى المدينة ثنا محمد بن معدان محمد بن يحيى بن كثير قالا سمعنا أبا جعفر بن نفيل يقول كنيته أبو عبد الله(6/452)
وحدثني محمد بن معدان قال هو مولى قال هو مولى بني عبس وحدثني محمد بن يحيى بن كثير قال سمعت أبا جعفر بن نفيل يقول كان معقل ونصر بيض الرؤوس واللحا الرحمن ثنا أحمد بن عبد الرحمن التميمي ثنا أبو جعفر النفيلي قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال خيبة لمن زعم أن إيمانه مثل إيمان جبريل ثنا الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قرأت على معقل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران عن بن عمر ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المجوس فقال إنهم يرقون سبالهم ويحلقون لحاهم فخالفوهم فكان بن عمر يستعرض سبلته ويجزها كما تجز الشاة ثنا عمر بن سنان ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا معقل عن نافع قال طلق عبد الله ن عمر امرأته وهي طامث قال فحدث بذلك عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله على امرأته فلما طهرت قال طلق ان شئت وأمسك ثنا أحمد بن عبد الرحمن التميمي ثنا أبو جعفر النفيلي قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر
صائما كان له مثل أجره ولا ينقص من أجره شيئا ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا النفيلي قال قرأت على معقل عن عطاء عن بن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدمني في ثقله من المزدلفة ثنا أبو عقيل أنس بن سلمة ثنا سعيد بن حفص قال قرأنا على معقل عن عمرو بن دينار عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال كان يصلي بنا الصبح حين يطلع الفجر والمغرب حين تغيب الشمس ثم يقول هذه والله صلاتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذا لم يرفعه بهذا الإسناد عن عمرو غير معقل ورواه حماد بن زيد وابن عيينة عن عمرو ولم يرفعاه ثنا أحمد ثنا النفيلي قرأت على معقل عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها توضئي مما مست النار أخبرنا أبو خليفة ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوذي ثنا حفص يعني بن الصالح عن معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا جاءه(6/453)
فقال ان لي مرأة لا تمنع يد لامس قال فارقها قال إني لا أصبر عنها قال فاستمتع بها أخبرنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا إبراهيم بن المدبر ثنا حفص بن الصالح نحوه ولمعقل ذا عن أبي الزبير عن جابر نسخة يرويها عنه الحسن بن محمد بن أعين عن معقل ثنا أبو عروبة عن سليمان بن شبيب ومحمد بن معدان عن الحسن بن محمد بن أعين بهذه النسخة وثناه أبو عقيل بعلو من هذه النسخة بأحاديث عن سعيد بن حفص عن معقل
ومعقل هذا هو حسن الحديث ولم أجد في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره إلا حسب ما وجدت في حديث غيره ممن يصدق في غلط حديث أو حديثين منكدر بن محمد بن المنكدر مديني ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال منكدر بن محمد بن المنكدر ليس بشئ ثنا محمد ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين المنكدر بن محمد قال ليس به بأس ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال هو ثقة سمعت بن حماد يقول قال لبخاري منكدر بن محمد بن المنكدر يروي عن أبيه قال بن عيينة لم يكن بالحافظ سمعت بن حماد يقول قال السعدي المنكدر بن محمد هو ضعيف الحديث وقال النسائي منكدر بن محمد بن المنكدر ليس بالقوي ثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا قتيبة وثنا محمد بن علي بن سهل ثنا قتيبة ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقى أخا بوجه طلق وان تفرغ من ذنوبك في إناء أخيك(6/454)
ولمنكدر وكان عن أبيه عن جابر حاديث ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا حميد بن زنجويه ثنا عبد الله بن نافع ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن الحسن بن أبي الحسن عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته ثنا بن صاعد ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع ثنا المنكدر بن محمد بن
المنكدر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج قال الشيخ وهذا عن ربيعه لا اعلم يرويه عنه غير المنكدر ثنا علي بن خلف بن قديد بمصر ثنا عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر ثنا أبي عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه قال ثم يقول انا الملك ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انا يد الناس يوم القيامة ابن فخر وذكر الحديث ثنا علي بن خلف بن قديد ثنا عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر حدثني أبي عن أبيه عن جده عن عروة عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مؤمن ولا مؤمنة يصيبه وصب ولا نصب حتى الشوكة الا محيت به عنه سيئة وكتبت له حسنة قال الشيخ هذه نسخة حدثناه بن قديد عن عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد عن أبيه عن ده عن الصحابة وعن غيرهم وعامتها غير محفوظة مندل بن علي أبو عبد الله العنزي كوفي ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال مندل بن علي ليس به بأس(6/455)
ثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن مندل بن علي فقال ليس به بأس يكتب حديثه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال ليس به بأس
قلت فأخوه حبان فقال صدوق فقلت أيهما أعجب إليك قال كلاهما وتمري كأنه يضعفهما ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال مندل بن علي ضعيف وأخوه حبان ضعيف ومندل أصلح منه وفي موضع آخر سئل يحيى عن مندل وحبان فقال ضعيفان في الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال ندل ضعيف وأخوه حبان أصلح منه وقال مرة ما أقربهما ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا عبد الله بن أبي الأسود ثنا الحسن بن أبي القاسم قال ذكرنا لشريك حديث مندل عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى أهله فلا يتجرد تجرد العيرين فقال كذب أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة وكتب مندل أبو عبد الله العنزي أخبرناه أبو يعلى قال يحيى الحماني ثنا مندل عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجردا تجرد العيرين سمعت بن حماد يقول قال البخاري مندل بن علي العنزي أبو عبد الله كوفي وقع فيه شريك وسمعت بن حماد قال السعدي مندل وحبان واهيا الحديث قال النسائي مندل بن علي ضعيف أخبرنا أبو يعلى ثنا جبارة ثنا مندل عن عبد العزيز ن عمر عن نافع عن بن عمر قال اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ثم قال من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها ومن شاء أن يتخلف فليتخلف أخبرنا أبو يعلى ثنا جبارة ثنا مندل بن ليث عن نافع عن بن عمر قال ربما انقطع شسع النبي صلى الله عليه وسلم فمشى في نعل واحد حتى يصلحها أو تصلح له وبإسناده ثنا مندل عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي والسلطان ولي من لا ولي له(6/456)
ثنا علي بن إسماعيل الشعري ثنا الجراح بن مخلد ثنا بكر بن يحيى بن زبان العنزي ثنا مندل عن الأعمش عن أبي صالح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا إبراهيم بن المستمر ثنا أبو عتاب الدلال ثنا مندل عن الشيباني عن عكرمة عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى يلاحظ في الصلاة يمينا وشمالا ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن مندل العنزي عن بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة أخذ شماله بيمينه ولمندل روى غير ما ذكرت وله أحاديث افراد وغرائب وهو ممن يكتب حديثه مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني كوفي يكنى أبا محمد أخبرنا أبو يعلى ثنا الحسين بن حماد الوراق ثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع ثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي أبو محمد فيه بعض النظر ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا الحسن بن حماد ثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع أخبرني أبي قال قلت لعبد خيركم اتي عليك قال عشرين وماية سنة قال هل تذكر من أمر الجاهلية شيئا قال نعم قال كنا ببلاد اليمن فجاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدعا الناس إلى خير واسع فكان أبي في من خرج وأنا غلام فلما رجع أبي قال لأمي مري بهذه القدر فلترق ولم للكلاب فإنا قد اسلمنا فأسلمي
ثنا الحسن بن الطيب بن الشجاع ثنا الحسن بن حماد الضبي ثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع عن عيسى بن عمر القاري عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن أنس بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده طائر فقال اللهم آتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطائر فجاء رجل فرده ثم جاء رجل فرده ثم جاء علي بن أبي طالب فأذن له فأكل معه(6/457)
قال الشيخ وهذا من هذا الطريق ما أعلم رواه غير مسهر لمسهر بين غير ما ذكرت وليس بالكثير مجاشع بن عمرو ثنا الحسين بن أبي عمرو ثنا بن مصفى ثنا بقية عن مجاشع بن عمرو عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين قال الشيخ وهذا قد رواه عن عبيد الله عنه مجاشع هذا رواه رشدين عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله ورواه بن عمرو عن عبيد الله كلها غير محفوظة أخبرنا بن سلم ثنا بن مصفى وثنا بن أبي زينب ثنا كثير بن عبيد قالا ثنا بقية عن مجاشع بن عمرو عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد هكذا رواه بن مصفى وكثير بن عبيد عن بقية عن مجاشع عن عبيد الله وغيرهما جعلا بين مجاشع عن منصور بن أبي الأسود ثنا أحمد بن يحيى بن زهير وجماعة قالوا ثنا محمد بن عمرو بن حبان ثنا بقية عن مجاشع عن منصور بن أبي الأسود عن عبيد الله نحوه ثنا سهل بن داير بن أسد أبو السري الدينوري ثنا بن أبي يزداد بن أسد ثنا مجاشع بن
عمرو ثنا بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال أقحل أهل الناس فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى وذكر حديث الاستسقاء بطوله وهذا لم أسمعه إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد أخبرنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا ن مصفى ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا مجاشع بن عمرو عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة أن النبي رآه مضطجعا قال أشكمب درد يا أبا هريرة قال نعم يا رسول الله قال قم فصل فإن في الصلاة شفاء وهذا إنما يعرف بداود بن علية عن ليث مسندا وقد روى أيضا عن الصلت بن الحجاج عن ليث مسندا ورواه عبد السلام بن حرب وغيره عن ليث مرفوعا عن أبي هريرة ان أبا(6/458)
هريرة قال لمجاهد أشكمب درد مينا بن أبي مينا مولى عبد الرحمن بن عوف سمعت محمد بن نوح الجند يسابوري بمصر يقول سمعت عباس الدورقي يقول سمعت يحيى بن معين يقول ومن مينا الماص بظر أمه حتى يتكلم في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال حدث عبد الرزاق عن أبيه عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف ومينا ليس بثقة وسمعت بن حماد يقول أظنه حكى عن البخاري قال مينا مولى عبد الرحمن بن عوف ومينا ليس بثقة يحدث عبد الرزاق عنه عن أبيه ليس بثقة سمعت بن حماد قال السعدي مينا الخزاز أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه وقال النسائي مينا ليس بثقة يحدث عبد الرزاق عن أبيه وعنه أخبرنا عمر بن سنان ثنا الحسن بن علي أبو عبد الغني الأزدي ثنا عبد الرزاق عن أبيه
عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف أنه قال لا تسألوني قبل أن نسيت الأحاديث الأباطيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا الشجرة وفاطمة أصلها أو فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها ومنشأ ورقها فالشجرة أصلها في جنة عدن والأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس ثنا عبد الرزاق ثنا أبي عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف عن بي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قيس عيلان فقال يا رسول الله العن حميرا قالها ثلاث مرات فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحم الله حميرا أيديهم طعام وأفواههم سلام أهل أمن وإيمان ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه وإسحاق بن إبراهيم الغزي قالا ثنا محمد بن أبي السري ثنا عبد الرزاق حدثني أبي عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل من تميم فقال يا رسول الله العن حميرا ثم ذكر نحوه(6/459)
نا علي بن سعيد ثنا شعثم بن أصيل البواردي حديث ومحمد بن أبان البلخي قالا ثنا عبد الرزاق أخبرني أبي سمعت أبا هريرة يقول كنت أجوع فأقع مغشيا علي ثم آخذ الحجر إذا قمت فأربطها عند على بطني ثم أتي رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله عن الآية من القرآن أنا أعلم بها منه فأقول كيف يقرؤها رجاء ان يطعمني من عنده ثم آتي آخر ثم الآخر فلا أجد شيئا ثم ذكر أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلك فلان أو دخل النار كان له مكيالان يكتال بأحدهما يكيل بالآخر للناس فلم أزل أرد عليه حتى عرف ما بي فيخرج إلي العلقة أبلغ بها ثنا محمد بن الحسين بن علي ثنا أبو هشام إسماعيل بن عبد الله بن المفضل ثنا عبد الرزاق
حدثني أبي ثنا ميناء عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للعراقيب من النار ومينا هذا أظن ان عامة ما يرويه هو ما ذكرته ويبين على حديثه أنه يغلو في التشيع مهاجر بن مخلد مولى أبي بكرة بصري أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو هشام المخزومي قال كان وهيب يعيب المهاجر يقول لا يحفظ أخبرنا الساجي ثنا زياد بن يحيى ثنا حاتم بن ودان عن أيوب حدثنا مولى أبي بكرة يعني مهاجر عن أبي العالية عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث المزود والتمر أخبرنا الساجي ثنا عمران بن موسى القزاز البصري ثنا حماد بن يد عن مهاجر أبي مخلد عن أبي العالية عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصة المزود والتمر أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا محمد بن حفص ثنا عوف عن مهاجر أبي مخلد حدثني أبو مسلم عن أبي ذر سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي لليل أفضل قال جوف الليل(6/460)
أخبرنا الساجي ثنا بندار وابن المثنى قالا ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا مهاجر بن مخلد مولى أبي بكرة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت ثلاثا للمسافر وليلة للمقيم في المسح على الخفين ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الآتي ثنا يحيى بن حكيم ثنا عبد الوهاب ثنا المهاجر أبو مخلد عن أبي العالية عن عبد الله عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى على جنازة مسلم ثم رجع فله قيراط ومن انتظر حتى تدفن ويفرغ ن شأنها فله قيراطان قالوا يا رسول الله ما القيراط قال أثقل في الميزان من جبلكم هذا يعني أحد
والمهاجر أبو مخلد إنما عرف بهذه الأحاديث التي ذكرتها وليس له غيرها إلا الشئ اليسير معرف بن واصل كوفي يكنى أبو بدل ثنا المنيعي ثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول معرف بن واصل أبو بدل ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو سعيد الأشج حدثني إدريس حدثني معرف قال كنت عريفا وكان الشعبي عريفا يكنى والمميزة ثنا عبد الله ثنا علي بن الجعد ثنا معر بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي الا تأكلوا بعد ثلاث فكلوا وانتفعوا بها في اسفاركم لأنه ونهيتكم عن الأشربة الا تشربوا في روف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير الا تشربوا مسكرا ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا محمد بن زنجويه ثنا أبو حذيفة ثنا معرف بن واصل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف أمتي بالعذر قيل وما العذر قال الوضوء ثنا بن أبي داود ثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن خالد الوهي عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبغض الحلال إلى الله الطلاق(6/461)
قال لنا أبو داود فهذه سنة تفرد بها أهل لكوفة وقول بن أبي داود تفرد بها أهل الكوفة يعني رواه معرف بن واصل لأنه كوفي ولا اعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد قال الشيخ ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد ولمعرف أخبرنا غير ما ذكرت شئ يسير وهو ممن يكتب حديثه
مهران بن أبي عمر الرازي ثنا الجنيدي ثنا البخاري سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران وقال في حديثه اضطراب سمعت بن حماد يقول قال البخاري مهران بن أبي عمر الرازي عن بن أبي خالد والثوري قال محمد مات قبل عمر بن عبد الحميد في حديثه اضطراب ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت بن معين يقول مهران الرازي ثقة نا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني ثنا محمد بن حميد ثنا مهران بن أبي عمر ن أبي سنان عن علقمة بن بريدة عن بريدة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعدما دفن قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد يرويه مهران عن أبي سنان ثنا لي وأحمد بن محمد بن عبد الكريم قالا ثنا بن حميد ثنا مهران عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله امرأ سمع منا حديثا فأدى كما سمع فرب مبلغ أوعى من سامع وهذا يستغرب من حديث بن أبي خالد عن عبد الملك ولا اعلم رواه عن بن أبي خالد غير مهران ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا يوسف بن موسى ثنا مهران بن أبي عمر الرازي ثنا سفيان ثنا جعفر بن إبراهيم قال يوسف ذكروا أنه إبراهيم بن عامر وحبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن المسيب ومنصور عن رجل عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينتف شعره يقول يا ويله هلكت قال وما أهلكك قال(6/462)
أتيت امرأتي في شهر رمضان فذكره
قال الشيخ هذا غريب عن الثوري لا يرويه غير مهران عنه وهو غريب من حديث حبيب بن أبي ثابت وإبراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب وغريب من حديث الثوري عن منصور عن رجل الذي لم يسمه والرجل الذي لم يسمه هو الزهري وقال فيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وأخطأ ولا أدري الخطأ من مهران أو من غيره حيث قال عن سعيد فإنما الحديث ث يرويه الزهري عن حميد وعبد الرحمن عن أبي هريرة هذا الحديث من حديث الثوري عن حبيب بن أبي ثابت وإبراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب مرسل ومن حديث منصور حيث قال عن رجل مسند ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن حميد ثنا مهران بن أبي عمر ثنا أبو سنان عن عمرو بن قيس الملائي عن مجاهد عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتفت في الصلاة كما يلتفت الثعلب قال الشيخ وهذا عن عمرو بن قيس الملائي لم أروه إلا عن مهران عن أبي سنان عنه وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا القليل يرويه عن مهران بن حميد وابن حميد له شغل في نفسه مما رماه الناس ومهران على الأصول خير منه مطيع بن ميمون أبو سعيد البصري العنبري ثنا علي بن سعيد ثنا طالوت بن عباد ثنا مطيع بن ميمون العنبري أبو سعيد ثنا صفية بنت عصمة عن عائشة قالت مدت امرأة وراء الستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال ما أدري أيد رجل أم امرأة فقالت بل امرأة قال لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء أخبرنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا الحسين بن موسى ثنا مطيع بن ميمون العنبري أبو سعيد شوال نحوه قال الشيخ ولمطيع يا بن ميمون بهذا الإسناد حديث آخر وجميعا غير محفوظين(6/463)
المطلب بن زياد كوفي ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال مطلب بن زياد كوفي ضعيف الحديث خبرنا ن مكرم ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا المطلب بن زياد عن منصور عن عطاء عن بن عمر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل عليه أثر سفر فقال يا رسول الله ما الإيمان فذكر حديث الإيمان بطوله وروى عن المطلب أبو عبد الرحمن الأدرمي عبد الله بن محمد بن إسحاق أيضا وللمطلب أحاديث حسان وغرائب ولم أر له حديثا منكرا فأذكره وأرجو أنه لا بأس به مطلب بن شعيب شيخ مروزي سكن مصر ثنا عصمة بن بجماك البخاري ثنا المطلب بن شعيب ثنا أبو صالح ثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه قال الشيخ والمطلب هذا هو راوية عن أبي صالح عن الليث بنسخ الليث ولم أر له حديثا منكرا غير هذا الحديث ومتن هذا الحديث بهذا الإسناد منكر جدا وسائر أحاديثه عن أبي صالح مستقيمة منيع بن عبد الرحمن أبو عبد الله بصري ثنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا منيع البصري عن الحسن بن أبي جعفر ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد منكم ميتا فليحسن كفنه(6/464)
قال الشيخ ومنيع البصري هذا يحدث عن سعيد بن أبي عروبة وعن غيره بأحاديث حسان وفي حديثه إفرادات وأرجو أنه لا بأس به معدان بن عيسى الضبي شيخ لا أعرفه حدث عن محمد بن عجلان بأحاديثه الكبار ثنا عنه أبو عبس الدارمي خالد بن غسان بن مالك ولا أعلم حدث عنه غيره وهذه أحاديث صفوان بن عيسى عن بن عجلان فحدثناه أبو عبس ثنا معدان بن عيسى ولم يتهيأ له أن يذكر صفوان بن عيسى فإنه لم يلحق أيامه فقال معدان بن عيسى ثنا أبو عبس ثنا معدان ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا لكم كالوالد أعلمكم إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها فإذا استطاب أحدكم فليستطب بيمينه وكان يأمر بثلاثة أحجار وينهى عن الروث والرمة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مجروح يجرح في سبيل الله والله أعلم من خرج في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه كهيئته يوم جرح اللون لون الدم والريح ريح المسك وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يدعو بإصبعيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أحدا أحدا وبإسناده ثنا بن عجلان ثنا القعقاع عن القاسم عن عائشة أنها قالت كان ليأتي على آل محمد الشهران والنصف الشهر ما توقد في جميع بيوته بمصباح ولا بغيره فقلت لها فما كان عيشكم قالت التمر والماء وبإسناده ثنا بن عجلان عن بيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا(6/465)
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وبإسناده ثنا بن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وقاه الله شر إبليس دخل الجنة ومن وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة وبإسناده ثنا بن عجلان عن محمد بن يحيى بن حسان عن بن محيريز عن معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع والسجود محتسب بن عبد الرحمن بصري يكنى أبا عائذ يروي عن ثابت أحاديث ليست بمحفوظة أخبرنا أبو يعلى ثنا الفضل بن الصباح ثنا أبو عبيدة الحداد عن محتسب عن ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم متى ألقى إخواني قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك قال بلى أنتم أصحابي فالتابعون الذين آمنوا بي ولم يروني وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن اقعد مع قوم يذكرون الله من بعد صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس أحب إلي من أن اعتق أربعة من بني إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر لف فذكره ثناه محمد بن إسحاق بن فروخ ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا ركاب بن سعيد ثنا عرعرة عن محتسب ويكنى أبا عائذ عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن أقعد مع قوم يذكرون الله فذكر مثله مهلب بن أبي حبيبة حدثني بن حماد حدثني صالح ثنا علي سألت يحيى بن سعيد عن المهلب بن أبي
حبيبة قال جابر بن صالح أحب منه قال الشيخ والمهلب يروي عن الحسن البصري أحاديث ولم أر له حديثا منكرا فأذكره(6/466)
مهدي بن هلال بصري ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول مهدي بن هلال الكذاب عدو الله صاحب بدعة كان يدعو الناس إلى بدعته وثنا أحمد ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول ومن المعروفين بالكذب ووضع الحديث مهدي بن هلال ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال مهدي بن هلال كذاب ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال لي عبد الرحمن بن مهدي في قصة مهدي بن هلال قلت لم اتيته أنت وبشر بن السري قال أتيت أنا وبشر بن السري في حديث مالك في التسليم قال عبد الرحمن عروبة إلى إبراهيم بن حبيب المدني وكان من أصحاب مالك العتق وأخبرني أن مالك عاد له فكتبت إليه أن رجلا عندنا حدث عن مالك في التسليم عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن فلان وعن فلان قال عبد الرحمن جاء في كتابه أني سألت مالك فلم يكن عنده فيه حديث الا عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة وأنكر ذلك عليه ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عبيد الله بن سعيد قال سمعت يحيى بن سعيد يقول مهدي بن هلال غير ثقة كنيته أبو عبد الله البصري وقال عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول لرجل من بني ضبة يقال له أبو راشد رأيتك أمس في الجمعة عند مهدي بن هلال قال نعم اسمع منه قال لا تكتب عنه فإنه كذاب وقال النسائي مهدي بن هلال بصري متروك الحديث
ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ثنا محمد بن مهدي بن هلال بالبصرة سنة ثمان وعشرين ومايتين ثنا مهدي بن هلال عن عيسى بن المطالب الزهري ن لزهري عن سعيد بن المسيب عن عبيد الله بن عمرو عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاة من هذا الأمر ما ألضمت لو عليه عمي أبا طالب عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله(6/467)
ثنا موسى بن علي الجزري ثنا أحمد بن خلاد القطان ثنا مهدي يعني بن هلال ثنا يعقوب يعني بن عطاء بن أبي باح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على من نام قائما أو قاعدا وضوء حتى يضع جنبه إلى الأرض ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل ثنا حمدان بن عمر أبو عمر الضرير ثنا مهدي بن هلال ثنا يونس بن عبيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما لحم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل في الصلاة جالسا ثم يقرأ وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام فقرأ عشرين آية أو أربعين آية ثم يركع قال الشيخ ومهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور لأنه كان يدعو الناس إلى رأيه وبدعته مصدع مولى معاذ بن عفراء يكنى أبا يحيى سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو يحيى مصدع مولى معاذ بن عفراء كان جائرا زائغا حائرا عن الطريق حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا قتيبة ثنا محمد بن دينار ثنا سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى الأنصاري عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو
صائم ويمص لسانها قال الشيخ وهذا يرويه محمد بن دينار عن سعد عن مصدع عن عائشة فيزيد في متنه فيمص يكون لسانها ومصدع أبو يحيى قد روى عنه أيضا سعد بن أوس من رواية محمد بن دينار عن سعد عن مصدع عن أنس حديث حتى تذوق عسيلتها وتذوق عسيلتك قال الشيخ ومصدع هو معروف بهذين الحديثين وقد روى عنه غيرهما(6/468)
منير بن الزبير شامي ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم فما تقول في منير بن الزبير قيل يسأل عنه وهو يروي عن تثبت أتيت المقداد أخبرنا عمر بن سنان ثنا العباس بن عثمان وعباس بن الوليد أسمع قالا نا الوليد بن مسلم ثنا منير بن الزبير عن المكحول عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقام عن الطعام حتى يفرغ قال الشيخ وهذا الحديث بهذا لإسناد يرويه الوليد عن منير بن الزبير ولمنير مع هذا غير هذا الحديث شئ يسير مشرح بن هاعان المعافري مصري يكنى أبا مصعب ثنا محمد ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمشرح بن هاعان قال ثقة قال عثمان دراج ومشرح ليسا بكل ذاك وهما صدوقان أخبرنا جعفر الفريابي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر الجهني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار ثنا موسى بن الحسين الكوفي ثنا إبراهيم بن أبي الفياض البرقي ثنا أشهب يعني بن عبد العزيز عن بن لهيعة عن مشرح عن عقبة بن عامر عن حذيفة بن وابنه قال قال رسول
يقام عن الطعام حتى يفرغ قال الشيخ وهذا الحديث بهذا لإسناد يرويه الوليد عن منير بن الزبير ولمنير مع هذا غير هذا الحديث شئ يسير مشرح بن هاعان المعافري مصري يكنى أبا مصعب ثنا محمد ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فمشرح بن هاعان قال ثقة قال عثمان دراج ومشرح ليسا بكل ذاك وهما صدوقان أخبرنا جعفر الفريابي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر الجهني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار ثنا موسى بن الحسين الكوفي ثنا إبراهيم بن أبي الفياض البرقي ثنا أشهب يعني بن عبد العزيز عن بن لهيعة عن مشرح عن عقبة بن عامر عن حذيفة بن وابنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون لأصحابي بعدي زلة فيغفرها الله لهم بصحبتي وسيتأسى بهم أقوام يكبهم الله في النار على مناخرهم وثنا سعيد بن هاشم بن رثد نا دحيم ثنا بن وهب ثنا حيوة بن شرتوح سعيد عن خالد بن عبيد المعافري عن مشرح بن هاعان أبي مصعب عن عقبة بن عامر قال سمعت النبي(6/469)
صلى الله عليه وسلم يقول من علق تميمة فلا أتم الله له ومن علق ودعة فلا أودع الله له قال الشيخ ولمشرح بكر عن عقبة غير ما ذكرت يروي عنه بن لهيعة وغيره من شيوخ مصر وأرجو أنه لا بأس به تم الجزء السادس من كتاب الكامل لابن عدى ويليه الجزء السابع وأوله: من ابتداء اسمه نون(6/470)
الكامل - عبدالله بن عدي ج 7
الكامل
عبدالله بن عدي ج 7(7/)
الكامل في ضعفاء الرجال للامام الحافظ أبى أحمد عبد الله بن عدى الجرجاني 277 - 365 ه الطبعة الاولى تحقيق الدكتور سهيل زكار الطبعة الثالثة قرأها ودققها على المخطوطات يحيح مختار غزواى خرج جامعة أم القرى الطبعة الثالثة الجزء السابع دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع(7/1)
جميع حقوق اعادة الطبع محفوظة الناشر الطبعة الاولى 1404 ه - 1984 م الطبعة الثانية 1405 - 1985 م الطبعة الثالثة منقحه وبها تعليقات وزيادات كثيرة السبت 1 محرم 1409 - 13 آب (أغسطس) 1988 م بيروت لبنان المكاتب: البناية المركزية - هاتف 244739 - ص ب: 7016 / 11 المطابع والمعمل: حارة حريك - شارع عبد النور - هاتف: 390663 - 838202 - 837898 برقيا: فكسى - تلكس: 41392 فكر من ابتداء اسمه نون(7/2)
الجزء السابع من الكامل(7/3)
من ابتداء اسمه نون(7/4)
من اسمه النعمان النعمان بن ثابت أبو حنيفة التيمى كوفى مولى تيم بكر بن وائل أخبرنا عبد الله بن محمد بن حيان بن مقير أخبرنا محمود بن غيلان ثنا مؤمل قال كنت مع سفيان الثوري في الحجر فجاء رجل فسأله عن مسألة فأجاب فقال الرجل ان أبا حنيفة قال كذا وكذا فأخذ سفيان نعليه حتى خرق الطواف ثم قال لا ثقة ولا مأمون ثنا محمد بن احمد بن حماد سمعت عمرو بن على يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت سفيان قلت سمعت حديث المرتدة من عاصم قال قلت سمعت من أخذ عنه قال اما من ثقة فلا ثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا عبد الله بن احمد ثنا أبى ثنا بن مهدى سألت سفيان عن حديث عاصم في المرتدة قال اما من ثقة فلا قال أبى وكان أبو حنيفة يحدثه عن عاصم ثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا احمد بن زهير بن حرب قال سمعت يحيى بن معين يقول كان الثوري يعيب على أبى حنيفة حديثا يرويه ولم يكن يرويه غير أبى حنيفة عن عاصم عن أبى رزين عن بن عباس فلما خرج الى اليمن دلسه عن عاصم حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا على بن حسن بن سهل ثنا محمد بن فضيل البلخي ثنا داود بن حماد بن فرافصة عن وكيع عن أبى حنيفة عن عاصم عن أبى رزين عن ابن عباس في النساء إذا ارتددن قال يحبسن ولا يقتلن قال وكيع كان سفيان يسأل عن هذا الحديث بالشام فربما قال ثنا النعمان عن عاصم وربما قال ثنا بعض أصحابنا ثنا محمد بن احمد بن حماد ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا عبد الله بن الوليد(7/5)
قد العدني عن سفيان عن رجل عن عاصم بن بهدلة عن أبى رزين عن بن عباس قال لا تقتل النساء إذا ارتددن عن الإسلام وثنا محمد ابن القاسم سمعت الخليل بن خالد يعرف بأبى هند يقول سمعت عبد الصمد بن حسان يقول كان بين سفيان الثوري وأبى حنيفة شئ فكان أبو حنيفة اكفهما لسانا ثنا على بن احمد بن سليمان ثنا بن أبى مريم قال سألت يحيى بن معين عن أبى حنيفة قال لا يكتب حديثه ثنا احمد بن علي المدائني ثنا محمد بن عمرو بن نافع ثنا نعيم بن حماد ثنا بن عيينة قال قدمت الكوفة فحدثتهم عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد بحديث فقالوا ان أبا حنيفة يذكر ذا عن جابر بن عبد الله قلت لا اعلم هو جابر بن زيد قال فذكر ذلك لأبي حنيفة قال فقال لا تبالوا ان شئتم اجعلوه جابر بن عبد الله وان شئتم اجعلوه جابر بن زيد قال عمرو بن على وأبو حنيفة صاحب الراى واسمه النعمان بن ثابت ليس بالحافظ مضطرب الحديث واهي الحديث ثنا بن أبى داود ثنا الربيع بن سليمان الجيزي عن الحارث بن مسكين عن بن القاسم قال قال مالك الداء العضال الهلاك في الدين وابو حنيفة من الداء العضال ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد حدثني أبو معمر عن الوليد بن مسلم قال قال لي مالك أيذكر أبو حنيفة في بلدكم قلت نعم قال ما ينبغي لبلدكم ان تسكن ثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا سلمة بن شبيب ثنا المقري عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن قال سمعت أبا حنيفة يقول عامة ما أحدثكم خطأ ثناه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمود بن غيلان ثنا المقري سمعت أبا حنيفة يقول ما رأيت أفضل من عطاء وعامة ما أحدثكم خطا ثنا احمد بن حفص عن عمرو بن على حدثني أبو غادر الفلسطيني أخبرني رجل انه رأى
النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله حدثنا هذا عمن ناخذه قال صلى الله عليه وسلم عن سفيان الثوري فقلت فأبو حنيفة قال صلى الله عليه وسلم ليس هناك يعنى ليس في موضع الاخد عنه ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا على بن خشرم ثنا على بن إسحاق قال سمعت بن المبارك يقول كان أبو حنيفة في الحديث يقيم ثنا بن أبى عصمة ثنا احمد بن الفرات قال سمعت الحسن بن زياد اللؤلؤي يقول سمعت أبا حنيفة يقول لا باس ان تفتح الصلاة بالفارسية(7/6)
كل حدثنا بن حماد حدثني صالح ثنا على قال سمعت يحيى بن سعيد يقول مر بي أبو حنيفة وأنا في سوق الكوفة فقال لي قيس القياس هذا أبو حنيفة فلم أسأله عن شئ قيل ليحيى كيف كان حديثه قال ليس بصاحب حديث ثنا احمد بن على المدائني ثنا موسى بن النعمان ثنا سعيد بن راشد قال جلس أبو حنيفة الى أيوب فقال حدثني سالم الأفطس ان سعيد بن جبير كان يرى الارجاء فقال له أيوب كذبت قال لي سعيد بن جبير لا تقربن طلق فإنه مرجئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي لا يقنع بحديثه ولا برأيه يعني أبا حنيفة وقال النسائي النعمان بن ثابت أبو حنيفة كوفى ليس بالقوي ثنا احمد بن حفص ثنا احمد بن سعيد الدارمي قال سمعت النضر بن شميل يقول كان أبو حنيفة متروك الحديث ليس بثقة ثنا محمد بن يوسف ثنا محمد بن المهلب البخاري ثنا إبراهيم بن الأشعث قال سمعت الفضل يقول لم يكن بين المشرق والمغرب فقيها يذكر بخير الا عاب أبو حنيفة مجلسه سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سمعت منصور بن أبى مزاحم يقول سمعت شريك يقول لان يكون في كل ربع من رباع الكوفة خمار يبيع الخمر خير من ان يكون فيها من
يقول بقول أبى حنيفة ثنا احمد بن محمد بن عبيدة ثنا المزني إسماعيل بن يحيى ثنا على بن معبد عن عبيد الله بن عمرو الجزري قال قال الأعمش يا نعمان يعنى أبا حنيفة ما تقول في كذا قال كذا قال ما تقول في كذا قال كذا قال من أين قلت قال أنت حدثتني عن فلان عنه فقال الأعمش يا معشر الفقهاء أنتم الأطباء ونحن الصيادلة ثنا حاجب بن مالك ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا يونس بن بكير عن أبى حنيفة قال لو أعطيت في صدقة الفطر هليج أجزأك ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن الصباح قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال مساور الوراق...إذا ما القوم يوما قايسونا...بمعضلة من الفتوى طريفة...رميناهم بمقياس صليب...مصيب من طراز أبى حنيفة...إذا سمع الفقيه بها وعاها...واثبتها بحبر في صحيفة...قال فكان أبو حنيفة إذا رأى مساور قال ها هنا واوسع له ثنا إسحاق بن احمد بن حفص ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثني أبو خالد يزيد بن(7/7)
حكيم العسكري وذكر من فضلة ثنا أبو عبد الرحمن السروجى وكان يحدث عن حماد بن زيد وغيره قال أخبرني وكيع انه اجتمع في بيت بكار بن أبى ليلى وشريك والثوري وأبو حنيفة بن حي وهو الحسن بن صالح كوفى قال أبو حنيفة ايمانه على ايمان جبريل وان نكح أمه وكان شريك لا يجيز شهادته ولا شهادة أصحابه واما الثوري فما كلمه حتى مات أخبرنا القاسم بن زكريا قال قلت لعباد بن يعقوب اسمعت شريكا يقول رأيت يدار في حلق المسجد يستتاب فقال نعم سمعت شريكا يقول هذا ثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص ثنا موسى بن إسماعيل قال وسمعت حماد بن سلمة يقول أبو حنيفة ثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا بن أبى برة قال سمعت المؤمل يقول سمعت
حماد بن سلمة يقول كان أبو حنيفة شيطانا استقبل آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم يردها برأيه ثنا عبد الملك ثنا يحيى بن عبدك قال سمعت المقري يقول حدثنا أبو حنيفة وكان مرجئيا يمد بها صوته صوتا عاليا قيل للمقري فأنت لم تروى عنه وكان مرجئا قال انى ابيع اللحم مع العظام ثنا عبد الله بن عبد الحميد ثنا بن أبى بزة سمعت المقري يقول ثنا أبو حنيفة وكان مرجئا ودعانى الى الإرجاء فأبيت عليه ثنا إسحاق بن احمد بن حفص ثنا زياد بن أيوب حدثني إبراهيم بن المنذر الخزامى بالمدينة قال سمعت أبا عبد الرحمن المقري يقول قال يا أبا حنيفة ممن أنت قلت أهل دورق قال فما منعك ان تنتمي الى بعض احياء العرب قال فانى هكذا كنت حتى اعتزيت الى هذا الحي من بكر بن وائل فوجدتهم احياء صدقا ثنا الجنيدي ثنا البخاري وحدثني نعيم بن حماد قال كنت عند سفيان ونعى أبو حنيفة فقال الحمد لله كان ينقض الإسلام عروة عروة وما ولد في الإسلام اشأم منه سمع خلف بن الفضل البلخي يقول سمعت محمد بن إبراهيم بن سعيد يقول سمعت أبا صالح الفراء يقول سمعت يوسف بن أسباط يقول سمعت أبا حنيفة يقول لو ادركني رسول الله صلى الله عليه وسلم وادركته لاخد بكثير من قولي وهل الدين الا بالرأى الحسن ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا العباس بن الوليد أسمع سمعت محمد بن القاسم بن سميع يقول سألت أبا حنيفة في مسجد الحرام عن شرب النبيذ فقال لي عليك باشده فلا فإنك لن تقوم بشكره(7/8)
منه ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس
بن يزيد قال رأيت أبا حنيفة عند ربيعة بن أبى عبد الرحمن وكان مجهود أبى حنيفة ان يفهم ما يقول ربيعة سمعت على بن احمد بن سليمان يقول سمعت إبراهيم بن يعقوب يقول سمعت احمد بن حنبل يقول إنما كان أبو حنيفة تابعة ما اخترع قولا ولا انشر خلافه لان أهل الكوفة إبراهيم التيمى والشعبي والحكم وغيرهم ثنا احمد بن حفص ثنا حفص بن طرخان ثنا غسان بن الفضل ثنا حماد بن زيد قال قلت لأبي حنيفة ان جابرا روى عنك وانك تقول ايمانى كايمان جبريل وميكائيل قال ما قلت هذا ومن قال هذا فهو مبتدع قال فذكرت ذلك لمحمد بن الحسن صاحب الرأي قول حماد بن زيد فقال صدق حماد إن أبا حنيفة كان يكره ان يقول ذلك سمعت عمر بن محمد أبو حفص الباب شامي الوكيل يقول سمعت جعفر الطيالسي يقول سألت يحيى بن معين عن أبي حنيفة فقال أبو حنيفة أجل من أن يكذب سمعت بن حماد ثنا أحمد بن منصور الرمادي سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان لا نكذب الله ربما سمعنا الشئ من أجرة أبى حنيفة فاستحسناه فاخذنا به قال يحيى بن معين وكان يحيى بن سعيد يذهب في الفتوى الى مذهب الكوفيين ثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول سمعت أبا قطن يقول بعث بي شعبة الى أبى حنيفة قال فاتيت أبا حنيفة فقال لي كيف أبو بسطام فقلت بخير فقال نعم حشو المصر هو ثنا بن حماد قال وحدثني أبو بكر الاعين حدثني يعقوب بن شيبة عن الحسن الحلواني سمعت شبابة يقول كان شعبة حسن الرأي في أبى حنيفة فكان يستنشد في هذه الأبيات قول مساور يقول لي كيف قال فقلت قال إذا ما الناس يوما قايسونا...بآبدة من الفتوى طريفة اتيناهم بمقياس صليب...مصيب من طراز أبى حنيفة...إذا سمع الفقيه بها وعاها...واثبتها بحبر في صحيفة
قال الشيخ وأبو بكر الاعين شيخ بغدادي مصرى سمعت أبا عروبة يقول سمعت سفيان بن وكيع يقول سمعت أبى يقول سمعت أبا حنيفة يقول البول في المسجد أحسن من بعض القياس سمعت أبا عروبة يقول سمعت مالك بن الخليل يقول قلت لعبد الله بن داود تعرف في يعنى أبى حنيفة مثلة قال لا كان أبو حنيفة خزازا وكان الأعمش صيرفيا(7/9)
ثنا يحيى بن زكريا ثنا بن حيوة ثنا أيوب بن سافرى ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش قال كان أبو حنيفة عريفا على الحاكة بدار الخزازين سمعت بن أبى داود يقول الوقيعة في أبى حنيفة جماعة من العلماء لان امام البصرة أيوب السختياني وقد تكلم فيه وإمام الكوفة الثوري وقد تكلم فيه وامام الحجاز مالك وقد تكلم فيه وامام مصر الليث بن سعد وقد تكلم فيه وامام الشام الأوزاعي وقد تكلم فيه وامام خراسان عبد الله بن المبارك وقد تكلم فيه فالوقيعة فيه إجماع من العلماء في جميع الأفاق أو كما قال ثنا أبو يعلى قال قرأ علي بشر بن الوليد أخبرنا أبو يوسف عن أبى حنيفة عن موسى بن أبى عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من صلى خلف امام كان قرآنه له قراءة ثنا على بن سعيد بن بشير ثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق حدثني جدي سمعت بن إسحاق عن أبى حنيفة عن موسى بن الحسن عن عبد الله بن شداد عن جابر عن النبي انه صلى ورجل خلفه يقرا فجعل الرجل من أصحاب محمد ينهاه عن القراءة في الصلاة فقال تنهانى عن القراءة خلف رسول الله فتنازعا حتى ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال من صلى خلف امام فان قراءة الامام له قراءة ثنا بن صاعد وابن حماد ومحمد بن احمد بن الحسين قالوا ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو يحيى الحماني ثنا أبو حنيفة ثنا موسى بن أبى عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن
جابر بن عبد الله ان رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم سبح اسم ربك الأعلى فسكت القوم فسألهم ثلاث مرار كل ذلك يسكتون فقال الرجل انا فقال قد علمت ان بعضكم خالجنيها ورواه أبو يوسف عن أبى حنيفة عن موسى عن عبد الله بن شداد عن أبى الوليد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا قرأ ثناه احمد بن على المدائني عن بن اخى بن وهب عن عمه عن الليث عن أبى يوسف بذلك وثنا الحسين بن عمير ثنا مجاهد بن موسى ثنا جرير وابن عيينة جميعا عن موسى بن أبى عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له امام فقراءته له قراءة(7/10)
: ثنا عمر ثنا سحيم ثنا المقري عن أبى حنيفة عن موسى بن أبى عائشة عن عبد الله بن شداد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ثنا محمد بن عمر بن عبد العزيز ثنا أبو عمير ثنا حجاج وثنا معاوية بن العباس ثنا سعيد بن عمرو ثنا بقية جميعا عن شعبة عن موسى بن أبى عائشة عن عبد الله بن شداد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له امام فقراءته له قراءة ورواه مع من ذكرنا عن موسى بن أبى عائشة مرسلا والثوري وزائدة وزهير وأبو عوانة وابن أبى ليلى وشريك وقيس بن الربيع وغيرهم وروى عن المقري عن أبى حنيفة موصولا كما رواه غيره عنه قال المقري أنا لا أقول عن جابر أبو حنيفة يقول انا برئ من عهدته وروى عن الحسن بن عمارة وهذا زاد أبو حنيفة في إسناده جابر بن عبد الله ليحتج به في إسقاط الحمد عن المأمونين وقد ذكرناه عن الأئمة عن موسى مرسلا ووافقه الحسن بن عمارة وهو أضعف منه عن موسى موصولا أخبرنا أبو يعلى قال قرئ على بشر بن الوليد أخبركم أبو يوسف عن أبى حنيفة عن أبى
سفيان قبل ان يلقاه يخبر عن أبى نضره عن أبى سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسلم بعد المنكدر ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها شئ زاد أبو حنيفة في هذا المتن وفي كل ركعتين تسليم وقد رواه عن أبى سفيان أبو معاوية وابن فضيل وزياد البكائي ومندل بن على وحمزة الزيات وحسان الكرماني وغيرهم فلم يذكروه ثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا أبو همام الأهوازي عن مروان بن سالم عن أبى حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل ذبيحة امرأة قال الشيخ لم يروه موصولا غير أبى حنيفة زاد فيه علقمة وعبد الله والنبي عليه السلام واما يرويه منصور ومغيرة وحماد عن إبراهيم قوله أخبرنا محمد بن احمد بن حماد ومحمد بن احمد بن الحسين قالا ثنا شعيب بن أيوب عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ارتفع النجم ارتفعت العاهة عن أهل كل بلد(7/11)
غير ورواه كذلك عن وكيع ويزيد بن هارون الحماني ومحمد بن الحسن وجعفر بن عون والمقري وغيرهم ولا يحفظ عن عطاء إلا من رواية أبى حنيفة عنه وروى عن عسل عن عطاء مسندا وموقوفا وعسل وأبو حنيفة سيان في الضعف على ان عسل مع ضعفه أحسن ضبطا للحديث منه ثنا على بن احمد بن على بن عمران ثنا بندار ثنا إسحاق الأزرق أخبرنا نعمان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذهب يا فلان فان الدال على الخير كفاعله
قال الشيخ وهذا حديث لا يجود إسناده غير أبى حنيفة عن علقمة بن مرثد وتابعه حفص بن سليمان روى عن علقمة أحاديث مناكير لا يرويها غيره ورواها عن أبى حنيفة إسحاق الأزرق ومصعب بن المقدام وأرسله عنه محمد بن الحسن فلم يذكر فيه بن مرثد ولا بريدة ثنا يحيى بن على بن هاشم الخفاف حدثني محمد بن إبراهيم بن أبى سكينة ثنا محمد بن الحسن أخبرنا أبو حنيفة ثنا أبو حجية عن بن بريدة عن أبى الأسود الدئلى عن أبى ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان أحسن ما غيرتم به الشعر الحناء والكتم قال الشيخ وهكذا رواه عباد بن صهيب ورواه معافى عنه عن رجل قد سماه عن أبى بردة عن أبى الأسود عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الحسن بن زياد ومكي وابن بزيع عنه عن أبى حجية عن أبى الأسود عن أبى ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا بن بريدة فقد روى عنه هذه الألوان التي ذكرتها وأبو حجية هو الأجلح بن عبد الله الكندي قال الشيخ وأبو حنيفة له أحاديث صالحة وعامة ما يرويه غلط وتصاحيف وزيادات في أسانيدها ومتونها وتصاحيف في الرجال وعامة ما يرويه كذلك ولم يصح له في جميع ما يوريه الا بضعة عشر حديثا وقد روى من الحديث لعله أرجح من ثلاثمائة حديث من مشاهير وغرائب وكله على هذه الصورة لأنه ليس هو من أهل الحديث ولا يحمل على من تكون هذه صورته في الحديث(7/12)
النعمان بن راشد الجزري من أهل الرقة سمعت بن حماد يقول ثنا معاوية عن يحيى قال النعمان بن راشد ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال النعمان بن راشد ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن احمد عن أبيه قال النعمان بن راشد مضطرب الحديث ثنا بن حماد حدثني صالح بن احمد ثنا على قال ذكرت ليحيى بن سعيد النعمان بن راشد مضطرب فضعفه جدا
أخبرنا الجنيدي ثنا البخاري قال النعمان بن راشد أبو إسحاق الرقى في حديثه وهم كثير وصدوق الأصل قال البخاري وثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن زيد بن أبى أنيسة ان رجلا اجنب فاغتسل فمات قال النبي صلى الله عليه وسلم لو يمموه قتلوه قاتلهم الله قال النعمان فحدثت به الزهري فرأيته بعد يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم فقلت من حدثك قال أنت حدثتني عن من تحدثه قلت عن رجل من أهل الكوفة قال افسدته في حديث أهل الكوفة دغل كثير ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن زيد بن أبى أنيسة ان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره إلى قوله فيمموه أحمد الصعيد سمعت بن حماد يقول النعمان بن راشد جزري رقى ضعيف كثير الغلط ذكره عن احمد بن شعيب النسائي ثنا احمد بن الحسن الشرقي ثنا أبو الأزهر ثنا وهب بن جرير ثنا أبى سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كانت اليهود تقول من اتى امرأته من دبرها في قبلها جاء الولد احول فانزل الله عزوجل نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى(7/13)
شئتم مجبية وان شئت غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير النعمان عن الزهري وعن النعمان جرير بن حازم وعن جرير ابنه وهب قال والنعمان بن راشد قد احتمله الناس روى عنه الثقات مثل حماد بن زيد وجرير بن حازم ووهيب بن خالد وغيرهم من الثقات وله نسخة عن الزهري ولا بأس به
النعمان بن شبل الباهلى البصري سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون الحمال يقول النعمان بن شبل البصري كان متهما ثنا صالح بن احمد بن أبى مقاتل ثنا عمران بن موسى الدجاجى ثنا النعمان بن شبل وكان ثقة ثنا عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستعينوا بالمشرك ثنا احمد بن الحسن القمي ثنا محمد بن محمد بن نعمان بن شبل حدثني جدي حدثني مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم ثنا على بن إسحاق ثنا محمد بن محمد بن النعمان بن شبل حدثني جدي حدثني مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج البيت فلم يزرنى فقد جفاني وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كهيئته يوم ولدته أمه قال الشيخ وهذه الأحاديث عن نافع عن بن عمر يحدث بها النعمان بن شبل عن مالك بهذه الأحاديث ولا اعلم رواه عن مالك غيره والنعمان بن شبل قد حدثناه غير واحد من البصريين وغيرهم ممن كتبوا عنه بالبصرة ولم ار في أحاديثه حديثا قد جاوز الحد فاذكره(7/14)
من اسمه نعيم نعيم بن المورع بن توبة العنبري بصرى ضعيف يسرق الحديث قال النسائي نعيم بن المورع ليس بثقة
ثنا عبد الله بن محمد وثنا بن ناجية ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي ثنا نعيم بن المورع بن توبة العنبري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعر في الأنف أمنة من الجذام وهذا يعرف بابن أبى الربيع السمان وان كان فيه ضعف سرقه منه نعيم هذا ثنا محمد بن جعفر بن يزيد وراق بن أبى الدنيا ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا أبو هارون محمد بن أيوب الجبلي ثنا نعيم بن مورع بن كوبة العنبري عن بن جريج عن نافع عن بن عمر سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجبن والسمن والغرا بعد قال صلى الله عليه وسلم الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه قال الشيخ وهذا غير محفوظ من حديث بن جريج وما أظنه يرويه غير نعيم ولنعيم غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ نعيم بن عبد الحميد الواسطي أخبرنا على بن العباس ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا نعيم بن عبد الحميد الواسطي ثنا السرى بن إسماعيل الهمذاني عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه الشتاء قال مرحبا بالشتاء فيه تنزل البركة اما ليله فطويل للقيام واما نهاره فقصير للصيام(7/15)
سمعت الساجي يقول والحديث المنكر للسرى بن إسماعيل هو هذا فذكر لنا الساجي عن الحرشي ولعل إنكاره اتيناه من قبل نعيم هذا فإنه ليس بذاك في الحديث ولم يروه عن السرى غير نعيم ونعيم معروف بهذا الحديث نعيم بن حماد المروزي خزاعي يعرف بالفارض سكن مصر
حمل الى العراق ومات في الحبس قال لنا بن حماد يروى عن بن المبارك ضعيف قاله احمد بن شعيب قال بن حماد قال غيره كان يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات عن العلماء في ثلب أبى حنيفة مزورة كذب أخبرنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام حدثني احمد بن ثابت أبو يحيى قال سمعت احمد ويحيى يقولان نعيم بن حماد معروف بالطلب ثم ذمه يحيى فقال انه يروى عن غير الثقات سمعت أبا عروبة يقول كان نعيم بن حماد مظلم الأمر سمعت زكريا بن يحيى البستي يقول ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي قال سألت احمد بن حنبل عن نعيم بن حماد فقال لقد كان من الثقات ثنا يحيى بن زكريا بن حيوة حدثني على بن جلس ثنا محمد بن إدريس المكى قال وأخبرني رجل من إخواننا من أهل بغداد قال قال احمد بن حنبل قدم علينا نعيم بن حماد فصحبنا على طلب المسند سمعت احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقول سمعت زكريا بن أبان يقول سمعت نعيم بن حماد يقول وأخبرني بن دريج العكبري ثنا احمد بن يحيى العكبري سمعت نعيم بن حماد يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال يا نعيم أنت الذي تقطع حديثي قلت يا رسول الله إنما اجعله في كل باب قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن(7/16)
يقول سلامة قلت يا رسول الله يأتينا عنك الحديث فيه أشياء مختلفة فأضع كل شئ منها في باب قال فأمسك عنى ثنا احمد بن عيسى بن محمد المروزي إجازة مشافهة ثنا بن أبى مصعب قال نعيم بن حماد الفارض منزله على الماء جار في السكة التي تنسب الى أبى حمزة السكري وضع كتب الرد
على أبى حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد على الجهمية وكان من اعلم الناس بالفرائض وقال بن المبارك نعيم هذا جاء لأمر كبير يريد ان يبطل النكاح نكاحا قد عقد ويبطل بيوعا تقدمت وقوم توارثوا على هذا ثم خرج الى مصر فأقام بها نحو نيف وأربعين سنة وكتبوا عنه بها وحمل الى العراق في امتحان القرآن مخلوق مع البويطى مقيدين فمات نعيم بالعسكر بسر من رأى سنة سبع وعشرين كذا قال سبع وعشرين وانما مات سنة تسع وعشرين ثنا عبد الرحمن بن محمد بن على بن زهير ثنا محمد بن حيوة ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن عبد الله مولى عثمان قال كنت عند بن جريج إذ اقبل سفيان الثوري فقال له يا أبا الوليد حدثني حديث اوه فقال بن جريج حدثني عطاء عن بن عباس انه ذكر عند قوم يقاتلون في العصبية من مكة على ستة أميال فقال رجل من الحلقة قتل فلان فقال رجل في الحلقة اوه فقال بن عباس وجبت فسألنا عن قوله وجبت فقال ان كان قال أوه توجعا أو قال تفجعا على الفريقين جميعا فقد وجبت نجاته وان كان قال تفجعا أو توجعا على المقتول وجبت له النار لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا بن حماد ثنا عصام بن رواد ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن جرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال افترقت بنو إسرائيل على سبعين فرقة وتزيد امتى عليها فرقة ليس فيها أضر على امتى من قوم يقيسون الدين برأيهم فيحلون به ما حرم الله ويحرمون به ما أحل الله قال لنا بن حماد هذا وضعه نعيم بن حماد وثنا بن حماد ثناه أبو عبيد الله بن أخي بن وهب ثنا عمي ثنا عيسى بن يونس نحوه قال الشيخ وهذا الحديث كان يعرف بنعيم بن حماد بهذا الإسناد حتى رواه عبد الوهاب بن الضحاك وسويد الأنباري وشيخ خراساني يقال له أبو صالح الخراساني عن عيسى بن يونس
وأبو عبيد الله اتهم بهذا الحديث أيضا حيث حدث ورواه عن عمه عن عيسى وقال لنا الفريابي لما أردت الخروج الى سويد قال لي أبى بكر الاعين سل سويد عن هذا الحديث(7/17)
الذي فوقفه عليه فجئت إلى سويد فأملى على عيسى بن يونس ووقفه عليه فأبى ورواه عبد الوهاب بن الضحاك عن عيسى بن يونس كذلك وأبو صالح الخراساني وكان من قدماء أصحاب الحديث رواه عن عيسى بن يونس وعبد الوهاب بن الضحاك اتهم أيضا فيه وذاك لأن هذا الحديث معروف بنعيم عن عيسى بن يونس ثنا محمد بن حفص الفارسي ثنا محمد بن عوف ثنا نعيم بن حماد سمعت بن عيينة يذكر عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة قال قال رسول الله أنتم اليوم في زمان من ترك عشر ما أمر به هلك وسيأتي على الناس زمان من عمل منهم عشر ما أمر به نجا قال نعيم هذا حديث ينكرونه وانما كنت مع بن عيينة فمر بشئ فأنكره ثم حدثني بهذا الحديث قال الشيخ وهذا الحديث أيضا معروف لا اعلم رواه عن بن عيينة غيره ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن معمر عن الزهري عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء شهر رمضان قال للناس قد جاءكم شهر مطهر تفتح به أبواب الجنة وتغل فيه الشياطين يعد المؤمن فيه العدة للصوم والصلاة وهو نعمة للفاجر يغتنم فيها غفلات الناس من حرم خيره فقد حرم قال الشيخ وهذا لم يقل فيه الزهري عن أنس غير نعيم وانما يرويه معمر عن الزهري عن بن أبى أنس عن أبيه عن أبى هريرة ثنا حمزة ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك عن عبدة بن سليمان عن عبيد الله الغمرى عن نافع عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين سبع تكبيرات في الأولى وخمس تكبيرات في الركعة الثانية كلهن قبل القراءة
قال نعيم وهذا قول أهل الحجاز وهذا لم يرفعه عن عبيد الله عن نافع عن أبى هريرة غير نعيم هذا عن بن المبارك وعبدة والحديث موقوف ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن وأخبرنا احمد بن آدم ثنا نعيم بن حماد ثنا معتمر عن أبيه عن أنس عن أبى بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خمسة من الإبل شاة فذكر صدقة الإبل وقال الشيخ وهذا الحديث منهم من رفعه عن نعيم ومنهم من اوقفه على أبى بكر وغندر هذا رفعه رواه البخاري وغيره عن نعيم موقوفا ثنا حمزة الكاتب عن نعيم موقوفا ثنا احمد بن حمدون ثنا أبو نشيط محمد بن هارون ثنا نعيم بن حماد ثنا رشدين بن سعد عن عقيل عبن شهاب عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لو كان(7/18)
لأن ينبغي لأحد ان يسجد لاحد دون الله عزوجل لامرت المراة ان تسجد لزوجها وقال الشيخ وهذا بهذا الإسناد عن رشدين لم يروه عنه غير نعيم ثنا محمد بن الحسين بن شهريار حدثني محمد بن رزق الله الكلوا ذانى ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتعبد بلا فقه كالحمار في الطاحونة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تغطية الراس بالنهار رفقة وبالليل زينة وهذان الحديثان عن بقية بهذا الإسناد لا اعلم رواهما عن بقية غير نعيم ثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص ثنا نعيم بن حماد ثنا الدراوردي عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقل اهريق الماء ولكن قل أبول قال أبو الاحوس رفع نعيم هذا الحديث فقلت له لا ترفعه فانما هو من قول أبى هريرة فاوقفه على أبى هريرة قال الشيخ وهذا أيضا منه منكر مرفوع بهذا الإسناد
ثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص ثنا نعيم ثنا الفضل بن موسى ثنا أبو بكر الهذلى عن شهر بن حوشب عن بن عباس قال خير النبي صلى الله عليه وسلم بين أزواجه فاخترنه ولم يكن ذاك طلاقا قال الشيخ وهذا أيضا غير محفوظ ولنعيم بن حماد غير ما ذكرت وقد اثنى عليه قوم وضعفه قوم وكان ممن يتصلب في السنة ومات في محنة القرآن في الحبس وعامة ما انكر عليه هو هذا الذي ذكرته وارجوا ان يكون باقي حديثه مستقيما(7/19)
من اسمه النضر النضر بن عبد الرحمن الخزاز كوفى يشكرى يكنى أبا عمر ثنا الحسين بن أبى معشر حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فرفع شيئا من الأرض فقال لا يسوى هذا كان يحيى يجلس عند الحماني فكل شئ يسأل عنه يقول عكرمة عن بن عباس حدثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبى عن النضر الخزاز أبى عمر فقال ضعيف الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز كوفى عن عكرمة روى عنه عبد الحميد الحماني منكر الحديث ثنا بن أبى عصمة ثنا احمد بن أبى يحيى سمعت يحيى بن معين يقول نضر الخزاز ليس بشئ وقال النسائي النضر بن عبد الرحمن الخزاز متروك الحديث أخبرنا أبو العلاء قال ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن زكريا ثنا نضر الخزاز عن عكرمة عن بن عباس قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على حراء إذ تزلزل الجبل فقال النبي صلى
الله عليه وسلم اثبت حراء فإنه ليس عليك الا نبي أو صديق أو شهيد قال وعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلى وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف قال الشيخ وهذا عن النضر بهذا الإسناد يرويه عنه إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخلقاني كوفى وسمعت بن عقدة احمد بن محمد بن سعيد يقول سمعت تمتام يقول سمعت الدولابي يقول كتب عنى يحيى بن معين حديث إسماعيل بن زكريا كله مقطوعه ومسنده وأخبرنا أبو يعلى ثنا عقبة بن مكرم أبو مكرم الهلالي ثنا يونس بن بكير عن النضر أبى عمر عن عكرمة عن بن عباس قال آخر جنازة صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر عليها أربعا(7/20)
وقد ثنا حسين بن عبد الله القطان ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا يونس بن بكير حدثني النضر أبو عمر عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم ايد الإسلام معبد جهل بن هشام أو عمر بن الخطاب فأصبح فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلم ثم خرج فصلى في المسجد ظاهرا ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن النضر أبى عمر عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة الا تستحين ممن تستحى منه الملائكة ان الملائكة تستحى من عثمان ثنا بن ناجية ثنا على بن محمد بن مروان السدى ثنا يونس بن بكير ثنا النضر أبو عمر عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر قال الشيخ وهذه الأحاديث عن نضر الخزاز عن عكرمة يرويها عنه يونس بن بكير ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو كريب ثنا المحاربي عن نضر الخزاز عن
عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم ثنا بن ناجية ثنا مهدى بن مهران الجرجاني ثنا المشمعل بن ملحان عن النضر بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت نهيتكم عام أول عن هذه الاوعية ان تنتبذوا فيها ولا تسكروا قال عمر يا رسول الله ما قولك لا تسكروا قال يا عمر اشرب فإذا خشيت فدع قال الشيخ وهذا منكر المتن يرويه المشمعل هذا عن النضر ثنا بن ناجية حدثني أبو الوليد الحراني احمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري ثنا الوليد بن مسلم حدثني الوليد بن عتبة شيخ من أهل الكوفة حدثني النضر شيخ لهم عن عكرمة عن بن عباس قال ما من قوم يصلون جماعة والجماعة اثنين فصاعدا إلا كان لكل واحد منهم خمس قرة درجة فإذا زادوا إلى عشرة والى مائة الى ألف الى عشرة آلاف كان لكل واحد منهم من الدرجات بقدر من صلى معه من الرجال قال الشيخ وهذا عن نضر الخزاز غير محفوظ أخبرنا على بن سعيد وعلى بن العباس قالا ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا أبو يحيى الحماني عن النضر أبى عمر عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه(7/21)
علي ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا محمد بن محموبن آدم ثنا عبد الحميد الحماني عن نضر بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال أول شئ رأى النبي صلى الله عليه وسلم من النبوة ان قيل له استتر وهو غلام قيل فما رئيت عورته منذ يومئذ ثنا الحسن بن الطيب ثنا منصور بن أبى مزاحم ثنا عبد الحميد الحماني عن النضر عن عكرمة عن بن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مستبشرا فقال ان
الله قد زادكم صلاة الوتر ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا الحسن بن حماد الوراق سمعت أبا يحيى الحماني يذكر عن نضر الخزاز عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت سفينة نوح عليه السلام قد ثبتت لها اجنحة تحت الاجنحة أبواب أخبرنا بن زيدان ثنا يوسف بن محمد بن سابق ثنا أبو يحيى الحماني عن نضر الخزاز عن عكرمة عن بن عباس قال تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبإسناده قال حجم يعنى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له أبو ظبية وشفع إلى مواليه وقال بن عباس لو كان حراما ما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبإسناده قال عيادة المريض مرة سنة وبعد ذلك نافلة أخبرنا بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا عبد الحميد الحماني عن النضر عن عكرمة عن بن عباس في قوله وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن لأنه قال كانوا سبعة نفر من أهل نصيبين فجعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قومهم رسلا وبإسناده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرس وكان يرسل معه أبو طالب كل يوم رجالا من بنى هاشم يحرسونه حتى نزلت عليه الآية يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فأراد عمه ان يرسل معه من يحرسه من الناس فقال يا عماه إن الله قد عصمني من الجن والإنس قال الشيخ وهذه الأحاديث عن أبى يحيى عن النضر كلها غير محفوظة وللنضر غير ما ذكرت الا ان عامة ما قاله عن عكرمة عن بن عباس هو هذا الذي ذكرت ومع ضعفه يكتب حديثه(7/22)
النضر بن مطرف كوفى ثنا احمد بن على ثنا الليث بن عبدة سمعت يحيى بن معين يقول النضر بن مطرف كوفى
شيخ ضعيف سمعت بن حماد ثن عباس عن يحيى قال النضر بن مطرف ليس بشئ وفي موضع آخر النضر بن مطرف كوفى حدث عنه ها وهو ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيى بن سعيد القطان سمعت النضر بن مطرف يقول ان لم أحدثكم فامى فاعلة لا يكنى فتركته لهذا وقال النسائي النضر بن مطرف كوفى ليس بثقة قال الشيخ وليس للنضر من الحديث الا الشئ اليسير النضر بن منصور كوفى يكنى أبا عبد الرحمن وهو العنزي ثنا محمد بن على ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فالنضر بن منصور العنزي تعرفه يروى عنه بن أبى معشر عن أبى الجنوب عن على من هؤلاء قال هؤلاء حمالة الحطب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال النضر بن منصور أبو عبد الرحمن منكر الحديث وقال النسائي النضر بن منصور ضعيف أخبرنا بن زيدان ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا أبو عبد الرحمن بن منصور العنزي سألت رجلا من قومه فقال نضر عن عقبة بن علقمة اليشكري سمعت عليا يقول سمع اذنى من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة ثناه حمد بن حمدي بن بيان الدقاق ثنا بن هشام الرفاعي ثنا النضر بن منصور العنزي(7/23)
أبو عبد الرحمن ثنا أبو الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري رأيت عليا يستقى ماء لوضوئه فبادرته استقى له فقال مه يا أبا الجنوب فانى سمعت عمر يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستقى ماء الوضوء فبادرته استقى له فقال يا عمر فانى أكره ان يشركني في وضوئي أحد قال وشهدت مع على الجمل فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طلحة
والزبير جاراي في الجنة قال وشهدت معه صفين فاتى بخمسة عشر اسيرا من أصحاب معاوية فكان من مات منهم غسله وكفنه وصلى عليه ودفنه ثنا على بن احمد بن بسطام ثنا سهل بن عثمان ثنا النضر بن منصور العنزي ثنا أبو الجنوب عقبة بن علقمة قال سمعت على بن أبى طالب يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو كان لي أربعون بنتا زوجت عثمان واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهن واحدة قال الشيخ والنضر بن منصور هذا يعرف بهذه الأحاديث التي أمليتها في الوضوء وفي طلحة والزبير وفي ذكر عثمان فلا ياتي بها غيره عن أبى الجنوب النضر بن معبد بصرى يكنى أبا قحذم حدثنا أبو خليفة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو قحذم ليس بشئ وقال النسائي أبو قحذم ليس بثقة ثنا شاذ بن فياض ثنا أبو قحذم عن أبي قلابة عن بن عمر قال مر عمر بمعاذ وهو يبكى فقال ما يبكيك فقال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعنى النبي صلى الله عليه وسلم فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان أدنى الربا شرك وأحب العباد الى الله الأتقياء الاخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا أولئك كثرة الهدى ومصابيح العلم قال الشيخ وهذا لا اعلم يرويه عن أبى قلابة غير أبى قحذم ثنا الحسين بن احمد بن منصور سجادة ثنا أبو معمر ثنا كثير بن هشام عن أبى قحذم عن أبى قلابة عن أبى صالح عن النعمان بن بشير ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان(7/24)
الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات بالفى عام فجعله تحت العرش انزل منه آيتين من آخر سورة البقرة فما قراها أحد في بيته الا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام ثنا عبد الرحمن بن محمد بن على القرشي ثنا عمار بن رجاء ثنا الفضل بن دكين ثنا أبو قحذم النضر بن معبد حدثني أبو قلابة عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال إذا ذكر القدر فامسكوا وإذا ذكر النجوم فامسكوا وإذا ذكر أصحابي فامسكوا ولأبي قحذم هذا غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه النضر بن عربي أبو روح العامري جزري ثنا محمد بن على ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين النضر بن عربي ما حاله قال ثقة قال عثمان النضر بن عربي لا باس به ليس بذاك سمعت أبا عروبة يقول النضر بن عربي كان ينزل حران حدثني محمد بن معدان قال هو مولى باهلة وحدثني محمد بن معدان ومحمد بن يحيى بن كثير قالا سمعنا أبا جعفر بن نفيل يقول كنيته أبو روح ثنا محمد بن احمد بن عيسى ثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا النضر بن عربي قال رأيت أبا الطفيل عامر بن واثلة وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسست جلده قال وكان كألين حتى شئ مسسته قط ثنا احمد بن هارون البرديجي ثنا محمد بن يحيى بن كثير ثنا عبد الله بن معبد الحراني ثنا النضر بن عربي عن عكرمة عن بن عباس قال طرح في قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة له بيضاء بعلبكية قال لنا احمد بن هارون ورواه سعيد بن حفص النفيلي عن النضر بن عربي مرسلا وهذا موصول عن النضر بن عربي موصولا أيضا والنضر بن عربي رأيت له أحاديث مستقيمة عمن يرويه عنه وأرجو ان لا باس به(7/25)
النضر بن إسماعيل أبو المغيرة ويقال أبو إسماعيل الأسماء القاص امام مسجد الكوفة
ثنا احمد بن على ثنا الليث بن عبدة سمعت يحيى بن معين يقول النضر بن إسماعيل كان صدوقا وكان لا يدرى ما يحدث به ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية النضر بن إسماعيل أبو المغيرة الأسماء القاص امام مسجد الكوفة عن محمد بن سوقة قال احمد لم يكن يحفظ الإسناد وروى عن إسماعيل عن قيس رأيت أبا بكر أخذ بلسانه وانما هو حديث زيد بن اسلم عن أبيه ثنا عبد الله بن سعيد الزهري بمصر ثنا يوسف بن عدى ثنا النضر بن إسماعيل الأسماء وكان امام مسجد الكوفة عن محمد بن سوقة عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية بن على بن أبى طالب قال قلت لأبي يا أبه من أفضل الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بنى اوما تدرى أبو بكر فقلت ومن بعده قال اوما تدرى عمر فخشيت ان أسأله فقلت يا ابه أنت الثالث قال أبوك رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم قال الشيخ وهذا عن بن سوقة لا اعلم يرويه عنه غير النضر هذا أخبرنا عمر بن سنان ثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة القاص عن أبى حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة قومي فاشهدي تعالى اضحيتك فإنه يغفر لك في أول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملته وقولى صلاتي ونسكى ومحياي ومماتي لله رب العالمين قال عمران قلت يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصا فاهل ذلك أنتم أم للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة وهذا لا يرويه عن أبى حمزة الثمالي غير النضر وللنضر غير ما ذكرت وأرجو انه لا باس به(7/26)
النضر بن كثير السعدي بصرى يكنى أبا سهل ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال النضر بن كثير أبو سهل البصري رأيت بن طاوس في رفع
الايدى وقال مرة أراه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم عنده مناكير وفي موضع آخر كنية النضر بن كثير أبو سهل السعدي البصري ثنا بن طاوس وابن عقيل عنده مناكير ثنا بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الوهاب أبو زرعة بن الوليد ثنا احمد بن منصور زاج المروزي ثنا رافع بن اشرس ثنا النضر بن كثير السعدي قال صلى الى جنبي عبد الله بن طاوس فرأيته رفع يديه كلما ركع وسجد ويرفع بين السجدتين فقال لي وهيب لما انصرف أسأله من رأى يفعل هذا فقال له من رأيت يفعل هذا فقال رأيت أبى بالصلاة وقال أبي رأيت بن عباس بالصلاة وقال بن عباس رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة وهذا عن بن طاوس يرويه النضر ثنا محمد بن احمد بن الحسين ثنا أبو موسى ثنا النضر بن كثير السعدي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن معاذ بن جبل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نحى أذى عن طريق المسلمين كتب الله له به حسنة ومن كتب الله له حسنة أدخله الجنة وهذا عن يحيى يرويه النضر وللنضر بن كثير غير ما ذكرت وهو ممن يكتب حديثه النضر بن طاهر أبو الحجاج بصرى ضعيف جدا يسرق الحديث ويحدث عمن لم يرهم ولا يحمل سنه ان يراهم ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثني أبو الحجاج النضر بن طاهر ثنا جويرية بن أسماء عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل من أهل مصر عن سرق رجل من أصحاب(7/27)
النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال الشيخ وهذا حديث يحدث به يزيد بن هارون عن جويرية سرقه النضر هذا وارتفع الى جويرية
ثنا حمزة بن داود الثقفى ثنا النضر بن طاهر ثنا هشيم أخبرنا يونس عن سعيد بن جبير عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال لنا حمزة فأنكر عليه أهل المعرفة بالحديث وقالوا الحديث عن بن عباس فاخرج الأصل فكان فيه عن بن عمر ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا النضر بن طاهر ثنا عيسى بن يونس عن وائل بن داود عن البهي عن الزبير بن العوام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل رجلا من قريش وقال لا يقتل بعد اليوم قرشي صبرا الا رجل قتل عثمان فاقتلوه فان لم تقتلوه تقتلون قبل الشاة قال الشيخ وهذا يعرف بمصعب بن سعيد أبو خيثمة المصيصي عن عيسى بن يونس سرقه منه النضر هذا ثنا محمد بن صالح الكليبي ثنا أبو الحجاج النضر بن طاهر ثنا دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عمرو بن المنتفق حدثني عبد الله بن حاجب عن أبى رزين لقيط بن عامر أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما عندك من علم الغيب قال ضمن ربك بمفاتيح خمس من علم الغيب لا يعلمهن الا الله قال ما هي يا رسول الله قال علم الميتة قد علم متى ميتة أحدكم ولا تعلمونه علم الغيب يكون في الرحم ولا تعلمونه فذكر الحديث كله بطوله قال الشيخ وهذا يعرف بحديث دلهم بن الأسود ويرويه إبراهيم بن المنذر عن عبد الرحمن بن المغيرة وهو حديثه عن دلهم والنضر بن طاهر وثب عليه فسرقه من عبد الرحمن بن المغيرة ثنا محمد بن الحسين بن شهريار وعبد الله بن أبى عصمة قالا ثنا النضر بن طاهر ثنا عبيد الله بن عكراش عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة فقال هذا لا يقبل الله الصلاة الا به الحديث وبهذا الإسناد أحاديث حدثناه بها بن ابى عصمة
وللنضر بن طاهر عن بكار بن عبد العزيز عن أبى بكرة عن أبيه عن جده نسخة والنضر بن طاهر معروف بأنه يثب على حديث الناس ويسرقه ويروى عمن لم يلحقهم والضعف على حديثه بين(7/28)
نضر بن محرز بن بعيث من أهل البثنية يكنى أبا الفرج ثنا عبد الله بن احمد بن أبى الحواري ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن سلمة وثنا احمد بن موسى بن زنجويه ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ثنا أبى ثنا نضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للقلوب صدا كصدا الحديد وجلاؤها الاستغفار ثنا بن قتيبة ثنا عبد الله بن راشد الكناني ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الفارسي عن النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن جابر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال سرور تدخله على مسلم ثنا صالح بن أبى الجن ثنا هلال بن العلاء ثنا أبو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز الفارسي ثنا أبو الفرج النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف الرجل قيحا أو دما خير له من ان يمتلئ شعرا مما هجيت به وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الإدام الخل قال الشيخ وهذه الأحاديث بأسا نيدها غير محفوظة وليس للنضر كثير حديث نضر بن سلمة شاذان المروزي كان مقيما بمدينة الرسول يكنى أبا محمد ثنا الحسن بن عثمان ثنا النضر بن سلمة أبو محمد الخراساني بمكة سمعت عبدان يقول سألنا عباس العنبري عن النضر بن سلمة فأشار الى فمه قال بن عدى أراد انه يكذب(7/29)
وسمعت عبدان يقول قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الأحاديث التي يحدث بها غلام الخليل من حديث المدينة عن بن له قال سرقه من عبد الله بن شبيب وسرقه عبد الله بن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر وسمعت أبا عروبة يثنى على شاذان هذا خيرا وقال كان حافظا لحديث المدينة ثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي بتنيس ثنا النضر بن سلمة شاذان ثنا يحيى بن إبراهيم بن أبى قتيلة ثنا عبد الخالق بن أبى حازم عن أبى حازم عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها ثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا النضر بن سلمة شاذان بمكة وهو المروزي ثناه سعيد بن عفير أبو عثمان أخبرنا سليمان بن بلال أخبرنا يحيى بن سعيد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع وبإسناده قال حضرت وليمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيها الا خبز وتمر قال الشيخ وهذه الأحاديث حديث أبى حازم عن عباس بن سهل لا اعرفه الا من حديث شاذان والحديثان الاخيران يرويهما سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد وقد رواهما عن بن عفير وعن غير بن عفير غير شاذان وشاذان هذا كما ذكره بن أبى معشر انه كان حافظا لحديث المدينة وشيوخهم الذين يجمع حديثهم مثل عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة ويحيى بن سعيد وربيعة وغيرهم وكان يذاكر بحديث المدينة وكان عارفا بحديثهم وثناه الدولابي عنه من جمعه يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أحاديث صالحة قريبا من خمسين حديثا وهو ينسب الى الضعف من اسمه نصر نصر بن طريف أبو جزي الباهلى بصرى
أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع قال كان هشام بن حسان لا يملي علي فكلمناه ان يملي علينا فتابعنا فإن على ذلك فقال جبوا اطرافكم عمر قال فجعلنا نجمعها من كل ناحية حتى جمعنا ها فأتيته انا وإسماعيل بن علية وهارون الشامي بن أبى عيسى(7/30)
النبي وكان كاتبا وأبو عوانة معنا وسلام بن أبى مطيع وأبو جزى القصاب فقلنا لهشام ما كان عن بن سيرين وعن حفصة وعن مشيختك وما كان عن الحسن فدعها فجعل هشام يملي على هارون عن يمين هارون قاعدا وإسماعيل عن يساره بغير الحرف أو يسقط الشئ وأبو عوانة ناحية وسلام بن أبى مطيع وأبو جزى ينامون نوما جيدا ثم يقومون فينسخون من كتابنا سمعت عبدان يقول سمعت عمر بن العباس يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول مرض أبو جزى فدخلنا عليه فقال اسندوني فسند وقال فاقبل علينا فقال كل ما حدثتكم عن فلان وفلان الذي قال ليس عندي عنهما أو كما قال عبدان قال الشيخ حفظته عن عبدان أخبرنا حسين بن يوسف البندار ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا احمد بن عبدة الاملي وإن حدثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك انه ترك حديث نصر بن طريف أبو جزي أخبرنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبى جزى نصر بن طريف سمعت الساجي يقول سمعت احمد بن سنان القطان يقول سمعت يزيد بن هارون يقول نصر بن طريف أبو جزي ضعيف ثنا جعفر بن محمد الامام ثنا مؤمل بن اهاب قال يزيد بن هارون دخلت البصرة ومحدثها عثمان البربري ونصر بن طريف وكنا نأتي هشام الدستوائي في السر فاسقط الله هذين وعلا هذا سمعت عمر بن سنان يقول سمعت إبراهيم بن سعيد يقول سمعت يزيد بن هارون يقول
الحمد لله الذي اسقط أبا جزي فإنه كان عيابا ثنا بن أبى عصمة ثنا أبو طالب قال احمد بن حنبل ولا يكتب حديث نصر بن طريف أبو جزى ثنا علاثنا بن أبى مريم سمعت يحيى بن معين يقول ومن المعروفين بالكذب وبوضع الحديث أبو جزى نصر بن طريف ثنا محمد بن على ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين قال فأبو جزى ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أبو جزى نصر بن طريف ضعيف(7/31)
كما ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال نصر بن طريف أبو جزي ليس بشئ ثنا أبو إسحاق عن مكرك بن عمارة ولم يقل بن عمارة وكان يحيى يعجب من قوله هذا وقال عمرو بن على وممن اجمع عليه من أهل الكذب انه لا يروى عن قوم من البصريين منهم أبو جزي القصاب نصر بن طريف وكان أميا لا يكتب وكان قد خلط في حديثه وكان احفظ أهل البصرة حدث بأحاديث ثم مرض فرجع عنها ثم صح فعاد إليها قال عمرو بن على سمعت بشار بن الحسن الأنصاري يقول كنت كتبت عنه فمرض فجاءني على حمار فقال اخرج كتاب فلان وفلان فأخرجت الكتب التي أمرني بها فقال اقرا من موضع كذا فقرات حتى انتهيت الى حديث فإذا فيه ثنا قتادة فقال اكتب ثنا سعيد عن قتادة قال فقرات أحاديث فإذا فيه حديث حدثنا حماد عن إبراهيم فقال اكتب حدثنا هشام بن أبى عبد الله عن حماد عن إبراهيم حتى غير أحد عشر حديثا فغضبت ورميت بالكتاب من يدي فمرض ذلك المرض وصح ثم رجع الى ما كان عليه مما كان يحدث به وسمعت أبا داود قال غبت غيبة لي فرجعت فإذا أبى جزى وحده ليس معه أحد فلما رانى بكى فقلت مالك يا أبا جزى فقال يا أبا داود لا جزى الله عبد الرحمن بن مهدى عنى خيرا ولا حسين بن عربي ولا بكير بن عثمان ولا فلان ولا فلان فلما قال ذلك قلت يا أبا جزي
انا اردهم هو كما كانوا قال فرأيت الأمر متغيرا وأخبرت بقصته فجعلت ادفع كتبه وآخذ مكانها بيضاء ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية نصر بن طريف أبو جزي الباهلى البصري سكتوا عنه وقال عبدان عن أبيه عن شعبة ثنا نصر القصاب عن قتادة عن سعيد بن المسيب احتجم النبي صلى الله عليه وسلم في الاخدعين ان لم يكن هذا نصر بن طريف فلا أدري وقال بعضهم عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو جزي نصر بن طريف ذاهب وقال النسائي نصر بن طريف أبو جزي متروك الحديث ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني عباس سمعت يحيى يقول نصر بن طريف ضعيف الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري نصر القصاب عن قتادة عن سعيد وقال بعضهم عن أنس احتجم النبي صلى الله عليه وسلم في الاخدعين ولا يصح ثناه بن أبى داود ثنا القاسم بن محمد المروزي ثنا عبدان ثنا أبى قال قال شعبة(7/32)
ثنا نصر القصاب عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال احتجم النبي صلى الله عليه وسلم على الاخدعين والكاهل قال لنا بن أبى داود نصر هذا هو أبو جزي وهو متروك الحديث ولم يحدث عنه شعبة غير هذا ولم يحدث الا عبدان وثنا حمزة بن داود الأيلي حدثني سعيد بن مالك سعيد الأيلي ثنا الحكم بن يزيد ثنا نصر بن طريف عن قتادة عن أبى حسان الأعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله فرعون في بطن أمه كافرا وخلق
يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا قال الشيخ وهذا يرويه نصر بن طريف عن قتادة وهو به معروف ثنا محمد بن خالد بن يزيد الراسبي ثنا محمد بن احمد بن الحكم ثنا مسلم بن حبيب أبو حبيب مؤذن مسجد بنى رفاعة ثنا نصر بن طريف ثنا أيوب عن محمد عن أبى هريرة وقتادة عن محمد عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر تكفى من دواء السنة قال الشيخ وهذا عن أيوب وقتادة جميعا ليس عنهما بمحفوظ ثنا محمد بن احمد بن هارون ثنا أبو بدر عباد بن الوليد العنزي ثنا حاتم بن عبيد الله ثنا نصر بن طريف عن حجاج الصواف عن حسان أبى عثمان عن سلمان الفارسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد ريحان الجنة الحناء وهذا رواه الثقات من أوثق من نصر بن طريف عن حجاج عن حسان أبى عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكروا في إسناده سلمان ونصر بن طريف اوصل الحديث ثنا الحسين بن أبى معشر ثنا بن مصفى ثنا بقية حدثني أبو مسكين الجزري عن نصر الباهلى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن عبد الله بن عبد الله بن أبى قال ندرت سني فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم ان اتخذ سنا من ذهب قال الشيخ وهذا عن هشام بن عروة غير محفوظ إنما يروى نصر بن طريف وعاصم بن سليمان الكودى وسلم وجميعا ضعيفين وأبو مسكين الجزري هو طلحة بن نافع ثنا احمد بن محمد بن عيسى بن زريق الدعاء بمصر ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا نصر عن يحيى بن سعيد عن عكرمة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(7/33)
المكاتب بقدر ما أدى حر وبقدر ما بقى عبد
قال الشيخ وهذا عن يحيى غير محفوظ أخبرنا على بن العباس ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبى ثنا نصر بن طريف عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى على الخمرة وعلى الحصير وهذا عن قتادة بهذا الإسناد غير محفوظ أخبرنا على ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبى ثنا أبو جزي عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن قال الشيخ وهذا الأصل فيه مرسل وليس في إسناده أبو هريرة وقد اوصله قوم فاوصله عن معمر منهم كزيد بن يحيى جار أبى عاصم بصرى عن معمر وروى عن احمد بن عبدة عن يزيد بن زريع عن معمر موصولين وهذا الثالث من رواية أبى جزي عن معمر موصولا ورواه غيرهم عن معمر مرسلا ثنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا إسماعيل بن عبد الملك ثنا أبو جزي عن منصور بن المعتمر عن ربعى عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله كتب كتابا من قبل ان تخلق السماوات والأرض بالفى عام فانزل منه الثلاث آيات التي ختم بها سورة البقرة من قراهن في بيته ليلة لم يقرب الشيطان بيته ثلاث ليال وهذا الحديث عن منصور غير محفوظ ثنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا نصر بن طريف عن عطاء هو بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعد الآي في الصلاة وهذا عن عطاء غير محفوظ ويرويه عنه نصر بن طريف ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا على بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن أبى جزي عن عبيد الله بن أبى بكر عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل يوم الفطر خمس تمرات أو سبع تمرات قبل ان يخرج
وهذا رواه عن عبيد الله بن أبى بكر غير أبي جزي جماعة أخبرنا أبو يعلى ثنا عمار أبو ياسر ثنا أبو جزي عن قتادة عن عبد الله بن أبى عتبة عن أبى سعيد الخدري قال كان النبي صلى الله عليه وسلم من شدة حيائه كأنه جارية(7/34)
في خدرها وهذا عن قتادة قد رواه غير أبى جزي جماعة ثنا بن منيع ثنا على بن الجعد أخبرنا نصر بن طريف الباهلى عن بن جريج عن المقبري عن أبى هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عطس خفض صوته وتلقاها بثوبه وخمر وجهه وهذا عن بن جريج غير محفوظ ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملى ثنا يعقوب بن كعب ثنا عيسى بن يونس عن أبى جزي نصر بن طريف الباهلى عن أبى عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر قلت يا رسول الله الرجل يتعبد ويحبه الناس على عبادته قال ذلك عاجل بشرى المؤمن ثم قرا ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال الشيخ وهذا قد رواه عن أبى عمران غير أبى جزي ثنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان بن صالح بن أشهب ببخارى قال وجدت في كتاب أبى محمد بن الحسين بن غزوان بخطه وأخبرني أبى انه خط محمد بن الحسين بن غزوان ثنا أبو مسعود سعيد بن محمد الباهلى عن أبى جزي نصر بن طريف عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله وبإسناده عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يمشى الرجل في خف واحد أو نعل واحدة وبإسناده عن أبى جزي عن عمرو بن دينار عن جابر نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية واذن لنا في لحوم الخيل
قال الشيخ ولأبي جزي غير ما ذكرت من الحديث من المناكير وغيره وربما يحدث بأحاديث يشارك فيها الثقات الا ان الغالب على رواياته انه يروى ما ليس محفوظا وينفرد عن الثقات بمناكير وهو بين الضعف وقد اجمعوا على ضعفه نصر بن باب الخراساني مروزي يكنى أبا سهل أخبرنا محمد بن عيسى بن محمد المروزي إجازة مشافهة ثنا أبى ثنا العباس بن مصعب(7/35)
عنه قال نصر بن باب كان يسكن مرو ورأيت بها ابنه واصلهم من بعض قراها ولم يكن بثقة سألت سعيد بن يعقوب عن نصر بن باب فقال لي كيف حاله قلت ضعيف فسكت على انه كذلك ثنا احمد بن على ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال نصر بن باب خراساني ليس بثقة ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال نصر بن باب ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال نصر بن باب ليس بشئ ثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبى عن نصر بن باب قال إنما انكر الناس عليه حين حدث عن إبراهيم الصائغ وما كان به بأس قلت له ان أبا خيثمة قال نصر بن باب كذاب فقال ما أخبرني على هذا ان اقوله استغفر الله ثنا الجنيدي ثنا البخاري كنية نصر بن باب أبو سهل عن إبراهيم الصائغ سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال السعدي نصر بن باب لا يساوى حديثه شيئا وقال النسائي نصر بن باب متروك الحديث ثنا مكي بن عبدان ثنا محمد بن عمر الداربجردى ثنا نصر بن باب ثنا كثير يعنى بن زيد الأسلمي عن المطلب عن أبى هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سبق الا في خف أو حافر أو نصل
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس ثنا محمد بن يوسف ثنا عاصم ثنا محمد بن هشام المروزي ثنا نصر بن باب الخراساني بذاك الجانب كتبت عنه وأظنه من أهل مرو عن داود بن أبى هند عن عكرمة عن بن عباس لما كان يوم الأحزاب انطلقت الجنوب الى الشمال قالت انطلقي بنا ننصر الله ورسوله فقالت الشمال ان الحرة لا تسرى صارت فأرسل الله عليهم الصبا فذلك قول الله تبارك وتعالى فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها قال الشيخ وهذا رواه عن حفص بن الصالح وعبد الأعلى الشامي جميعا موصولين وهذا الثالث نصر بن باب رواعن داود فوصله كما وصلاه(7/36)
ثنا مكي بن عبدان ثنا محمد بن عمرو الداربجردى ثنا نصربن باب عن الحجاج عن صفوان بن سليم عن عامر بن عبد الله عن أبى هريرة قال رسوالله صلى الله عليه وسلم صوم عاشوراء كفارة سنة ثنا عباس بن يوسف الصوفي ثنا يوسف بن بحر بأطرابلس ثنا خطاب بن عثمان الطائي ثنا نصر بن باب عن الحجاج وحدثني قتادة عن عبد الله بن جعفر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده رطبات وفي الأخرى قثاء يعض بيمينه ويستعين بشماله مع يمينه هكذا قال قتادة عن عبد الله بن جعفر ولنصر بن باب غير ما ذكرت من الحديث وهو مع ضعفه يكتب حديثه نصر بن مزاحم كوفى أخبرنا على بن العباس ثنا محمد بن عمارة بن صبيح ثنا نصر بن مزاحم ثنا قتيبة عن جابر عن الشعبي عن بن عباس قال قيل يا رسول الله متى كتبت نبيا قال وادم بين الروح والجسد
أخبرنا على ثنا هارون بن أبى بردة ثنا نصر بن مزاحم عن عمار بن زريق عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجمعة لساعة لا يوافقها رجل مسلم في صلاته يسأل الله خيرا الا أتاه إياه أخبرنا على ثنا محمد بن عمارة ثنا نصر ثنا قيس عن أبى إسحاق عن البراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقى أحدكم اخاه فليصافحه أخبرنا على ثنا بكار بن احمد الهمذاني ثنا نصر بن مزاحم عن محمد بن بشر الأسلمي عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال نهينا ان نتبع جنازة معها رانة أخبرنا على ثنا بكار بن احمد ثنا نصر بن مزاحم عن سفيان عن ليث عن بن سابط عن أبى امامة رفع الحديث قال من لم يمنعه من الحج مرض ولا علة ظاهرة فليمت يهوديا أو نصرانيا قال وهذه الأحاديث لنصر بن مزاحم مع غيرها مما لم اذكرها عن من رواها عامتها غير محفوظة(7/37)
نصر بن حاجب القرشي خراساني أخبرنا محمد بن عيسى بن محمد إجازة مشافهة ثنا أبى ثنا العباس قال روى بن المبارك عن عنبسة بن سعيد قاضى الري عن نصر الخراساني وروى عنه عبد العزيز بن مسلم القسملي وكان يسكن مرو ونصر مروزي والد يحيى وروى عن العلاء بن عبد الرحمن ونحوه من المشيخة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال نصر بن حاجب قرشي خراساني وكان شاميا ليس بشئ ونصر بن حاجب هذا له أحاديث عمن يرويها وهو أبو يحيى بن نصر بن حاجب وابنه يحيى أحسن حالا منه على ان نصر لم يرو أيضا حديثا منكرا فاذكره
نصر بن حماد أبو الحارث الوراق بصرى ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال نصر بن حماد الأسماء كان ببغداد أبو الحارث الوراق عن شعبة يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري نصر بن حماد أبو الحارث الوراق كان ببغداد يتكلمون فيه أخبرنا عمر بن سنان سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول سمعت بن عيينة يقول قال أبو الحارث الوراق والله انى لأخاف ان يحملنى على الكذب وثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن جعفر الفارسي ثنا نصر بن حماد ثنا شعبة عن توبة العنبري عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليتم فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود وقال هذا موصولا عن شعبة بهذا الإسناد وانما يعرف بمعاذ بن معا عن شعبة وهذا الثاني نصر بن حماد ورواه موصولا أيضا والحديث عن شعبة موقوف(7/38)
إن ثنا كهمس بن معمر عن بن عباس في قوله أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه قال حمزة بن عبد المطلب كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال أبو جهل بن هشام وشيبة بن ربيعة وبإسناده قال وقف النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى بدر فقال جزاكم الله عنى من عصابة شرا فقد خونتموني أمينا وكذبتموني إلا صادقا ثم التفت الى أبى جهل بن هشام فقال هذا اعتى على الله من فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت دعا باللات والعزى قال وهذان الحديثان عن شعبة بهذا الإسناد يرويه عن شعبة نصر بن حماد أخبرنا محمد بن محمد بن عتبة وعبد الله بن زيدان الكوفيان قالا ثنا الحسن بن على
الحلواني ثنا نصر بن حماد ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبى وقاص ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أنت منى بمنزلة هارون من موسى يعني لعلي وهذا عن شعبة عن يحيى بن سعيد غريب لم اعلم رواه عنه غير نصر ولا اعلم حدث به عن نصر غير الحلواني ثنا عبدان ثنا إدريس بن عبد السلام ثنا أبو الحارث الوراق حدثنا عن شعبة عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرهن محلوب ومركوب قال وهذا من حديث شعبة موصولا لم اكتبه الا عن عبدان أخبرنا على بن سعيد ثنا هارون بن موسى المستملى ثنا نصر بن حماد الوراق ثنا شعبة عن يونس بن عبيد وقتادة عن حسن عن عقبة بن عامر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدة الرقيق ثلاثة أيام قال وهذا من حديث شعبة عن يونس بن عبيد أغرب منه من حديث قتادة عن الحسن فان حديث قتادة قد رواه غير شعبة وغير نصر عن شعبة عن يونس ولا اعرفه الا من حديث نصر عن شعبة أخبرنا على بن سعيد الرازي ثنا هارون بن موسى مكحلة ثنا نصر ثنا شعبة عن يونس(7/39)
بن عبيد عن حميد بن هلال عن حطان بن عبد الله عن عبد الرحمن بن سمرة عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم مات حرم الله لحمه على النار قال وهذا أيضا من حديث شعبة عن يونس لا يرويه غير نصر ثنا موسى بن العباس ثنا محمد بن عيسى العطار ثنا نصر بن حماد ثنا شعبة عن فرات القزاز عن أبى حازم عن أبى هريرة قال ان يستنجى بعظم أو روثة
قال وهذا أيضا من حديث شعبة غير محفوظ عن فرات ويروى عن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن نصر عن شعبة وله غيرها عن شعبة كلها غير محفوظة ومع ضعفه يكتب حديثه من اسمه نوح نوح بن أبى مريم أبو عصمة مروزي أخبرنا محمد بن المنذر أبو بكر النيسابوري بمكة ثنا إسحاق بن الحسن الطحان بمصر سمعت نعيم بن حماد يقول سئل بن المبارك عن نوح بن أبى مريم فقال هو يقول لا اله الا الله أخبرنا محمد بن عيسى المروزي إجازة مشافهة ثنا أبى ثنا العباس بن مصعب قال أبو عصمة نوح بن أبى مريم الجامع كان أبوه أبو مريم مجوسيا اسمه ماقبة استقضي على مرو وأبى حنيفة حي وكتب إليه أبو حنيفة بكتاب موعظة وذلك الكتاب يتداوله أهل مرو ثم استقضى مرة بعد أخرى بعد موت أبى حنيفة وكان لقبه أبو يوسف وانما سمى الجامع لأنه أخذ الراى عن أبى حنيفة وابن أبى ليلى والحديث عن حجاج بن أرطاة ومن كان في زمانه وأخذ(7/40)
فيه المغازي عن محمد بن إسحاق والتفسير عن الكلبي ومقاتل وكان مع ذلك عالما بامور الدنيا فسمى نوح الجامع روى عنه بن المبارك وروى عنه شعبة وأدرك الزهري وابن أبى مليكة وكان يدلس عنهما وكان نزل أولا على الذريق صلى فلما ولى القضاء فتحول الى سكة الحية وقصره باق الى الآن وقال ثنا محمد بن عبدة عن على بن الحسين بن حكى عن سلمة بن سليمان عن سفيان بن عيينة قال رأيت أبا عصمة في مجلس الزهري قال عباس روى عنه شعبة وقيل لوكيع أبو عصمة فقال ما تصنع به لم يرو عنه بن المبارك
ثنا علان ثنا بن أبى مريم سألت يحيى بن معين عن نوح بن يزيد بن جعونة يقال انه نوح بن أبى مريم أبو عصمة المروزي قاضى مرو عن مقاتل بن حيان منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو عصمة نوح بن أبى مريم قاضى مرو سقط حديثه سمعت بن حماد يقول نوح بن أبى مريم أبو عصمة قاضى مرو متروك الحديث أخبرنا على بن الحسن بن سعد الهمداني ثنا محمد بن على الشقيقى سمعت عمار بن عبد الجبار يقول سمعت أبا عصمة يقول ما أقبح اللحن في تقعر ثنا حمزة الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا نوح بن أبى مريم عن زيد العمى عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فأعربه كان له بكل حرف أربعون حسنة ومن اعرب بعضا ولحن في بعض كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه شيئا فان له بكل حرف عشر حسنات أخبرنا المنجنيقي ثنا محمد بن حاتم المؤدب ثنا نعيم عن نوح بن أبى مريم عن يحيى بن سعيد عن أنس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آل محمد فقال آل محمد كل تقى ثم قرا رسول الله اولياؤه الا المتقون(7/41)
وقال قال وهذان الحديثان يرويهما عن نوح بن نعيم بن حماد ثنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا جبارة ثنا سلم بن سالم عن عبد الوهاب بن صالح ونوح بن أبى مريم عن مقاتل بن حيان عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يترك الغريق يوما وليلة ثم يدفن ثناه محمد بن على بن نعيم البلدي ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطى ثنا سلم بن سالم عن نوح بن أبى مريم عن مقاتل بن حبان عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم يترك الغريق يوما وليلة ثم يدفن ثنا جعفر بن احمد بن سنان القطان ثنا أبى ثنا سلم بن سالم البلخي عن نوح بن أبى مريم عن يزيد العمى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمل لله في الجماعة فأصاب يقبل الله منه ومن أخطا ورجاله الله له ومن عمل في الفرقة فأصاب لم يقبل الله منه وان أخطا فليتبوأ مقعده من النار قال وهذان الحديثان يرويهما عن نوح مسلم بن سالم ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا سفيان بن وكيع ثنا زيد بن الحباب ثنا نوح بن أبى مريم عن أبيه عن أبى الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه ثنا بن ذريح ثنا سفيان بن وكيع عن زيد بن الحباب عن نوح بن أبى مريم عن أبى الزبير بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه قال ولم يقل بن ذريح لنا عن نوح بن أبى مريم عن أبيه وقال عن أبى الزبير ثنا عيسى بن احمد الصدفي بمصر ثنا نصار بن حرب ثنا أصرم بن حوشب ثنا نوح بن أبى مريم عن زيد العمى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الصف الأول مخافة ان يؤذى مسلما فقام في الصف الثاني أو الثالث ضاعف الله أجر الصف الأول ثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان البخاري قال وجدت في كتاب جد أبى محمد بن الحسين بخطه وأخبرني انه خطه ثنا عيسى الغنجار وثنا إسحاق قال وحدثني أبى عن أبيه عن جده عن الغنجار عن أبى عصمة عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله(7/42)
أنه قال وهذا عن يحيى بن سعيد غير محفوظ والحديث عن زيد العمى عن سعيد بن جبير غير محفوظ أيضا ثنا احمد بن حفص السعدي ثنا هدبة بن عبد الوهاب المروزي ثنا على بن الحسين بن الحسين بن حكى ثنا أبو عصمة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي يا بريدة ستفتح بعدي الفتوح وتبعث بعدي البعوث فإذا بعثت بعثا فكن في بعث أهل خراسان فإذا بعث منها بعثا فكن في بعث أهل مرو فإذا اتيتها فاسكن مدينتها فانهم لا يصيبهم ضيق ولا سوء قال وهذا يرويه أهل مرو عن عبد الله بن بريدة ورواه أبو عصمة هذا عن بن بريدة ورواه أوس بن عبد الله بن بريدة عن أبيه وروى عن الحسين بن حكى عن بن بريدة ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أخبرنا غندر احمد بن آدم بن أبى إياس أخبرنا أبو الطيب عن أبى عصمة عن يزيد زبن أبى زياد عن الزهري عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذازكان الدم قدر الدرهم فإنه يغسل وتعاد منه الصلاة قال وأبو الطيب هذا لا يدرى من هو وقد روى هذا عن غير هذا الطريق عن الزهري وهذا وذاك ليسا بمحفوظين ثنا الحسن بن سفيان ثنا ليث بن مقاتل ثنا أبو معاد ثنا أبو عصمة عن محمد بن المنكدر عن جابر سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العمرة أواجبة هي قال لا وان تعتمر خير لك قال وهذا يعرف بحجاج بن أرطاة عن محمد بن المنكدر وأبو عصمة قد رواه أيضا عن المنكدر ولعله سرقه منه أخبرنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الرحيم بن مسيب ثنا الفضل بن موسى ثنا نوح بن أبى مريم عن أبى مالك الأشجعي عن ربعى عن حذيفة قال قال النبي صلى
الله عليه وسلم لم يبق من الحكمة الأولى الا قول الرجل للرجل إذا لم تستحى فاصنع ما شئت ثنا محمد بن أبى على الخوارزمي حدثني حكى بن سعيد موسى ثنا عبدة بن سليمان المروزي ثنا نوح بن أبى مريم عن يحيى بن سعيد عن المسيب عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله اكرمه وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا الخبز بالسكين وهذان الحديثان منكران بهذا الإسناد وغبدة وهو بن سليمان المروزي هذا قد حدث عنه أبو حاتم الرازي بأحاديث ثنا محمد بن احمد بن أبى مقاتل ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا غندر ثنا شعبة عن عبيد عن الحسن سمعت عبد الله بن أبى أوفى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شئ بعد ثنا محمد بن احمد ثنا محمد بن الوليد ثنا غندر ثنا شعبة قال وحدثني أبو عصمة عن سليمان الأعمش عن عبيد عن عبد الله بن أبي أوفى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعوا به إذا رفع رأسه من الركوع قال ولأبي عصمة هذا غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه وقد روى عنه شعبة كما ذكرت هذا الحديث في الدعاء وهو مع ضعفه يكتب حديثه(7/43)
نوح بن ذكوان حدثنا بن ذريح ثنا الترجماني ثنا بقية حدثني يوسف بن أبى بكير حدثني بن ذكوان عن الحسن عن أنس قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعا ولبس خشنا فقيل للحسن ما البشع قال العلثاء صلى الله عليه وسلم من الشعير لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيغه الا الجرعة من الماء
ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا بن مصفى ثنا بقية عن يوسف بن أبى كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم لبس الصوف وانتعل المخصوف وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من السرف ان تأكل كل ما اشتهيت قال ونوح بن ذكوان يروى عنه يوسف بن أبى كثير وعن يوسف يرويه بقية وهذه الأحاديث عن الحسن عن أنس ليست بمحفوظة(7/44)
نوح بن دراج كوفى احمد بن على بن بحر ثنا عبد الله بن احمد الدورقي ثنا يحيى بن معين قال نوح بن دراج ليس بثقة لا يدرى ما الحديث سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول بإسناد له ذهب على قال كان نوح بن دراج عند بن شبرمة فسئل عن مسألة فأخطأ فيها فقومها له نوح فانشأ بن شبرمة يقول كادت تزل به من حالق قدم...لولا تداركها نوح بن دراج ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال نوح بن دراج ليس بشئ كذاب خبيث قضى سنتين وهو أعمى وفي موضع آخر سئل يحيى عن نوح بن دراج فقال لم يكن يدرى ما الحديث ولا يحسن شيئا وكان عنده حديث غريب عن بن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر الى الصيد ليس يرويه غيره ولم يكن ثقة وكان لنوح بن دراج غالبا فأخذ حنطة الصدقة فطرحها في السفينة فلحقوها إذا فاخذوها منه وكان يقضى وهو أعمى ثلاث سنين وكان لا يخبر الناس انه أعمى من خبثه سمعت بن حماد يقول قال السعدي نوح بن دراج زائغ وقال النسائي نوح بن دراج متروك الحديث أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا إسماعيل بن موسى السدى ثنا نوح بن دراج عن
بن أبى ليلى عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل ثنا احمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مزين السرخسي ثنا أبى ثنا عصام بن الوضاح عن نوح بن دراج عن أبان بن تغلب عن أبى إسحاق عن عمير بن زياد قال حججنا معه فلما اردنا ان نحرم من الربذة أمرنا ان نشترط لانفسنا قال كان بن مسعود يأمرنا به وزعم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يامرهم به قال وهذان الحديثان الأول عن بن أبى ليلى شوال والثاني عن أبان بن تغلب(7/45)
شوال ولا أعلم يرويهما غير نوح بن دراج ولنوح بن دراج غيرهما من الحديث وليس بالكثير ويكتب حديثه نوح عن أبى مجلز روى عنه ليث بن أبى سليم مرسل حديث منكر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث واحد وهو مقطوع ونوح هذا لم ينسب إنما قيل نوح عن أبى مجلز من اسمه ناصح ناصح بن عبد الله أبو عبد الله المحلمى كوفى ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال ناصح الكوفى صاحب سماك ليس بثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا ناصح أبو عبد الله يسكن في محلم عن سماك وقال إسماعيل بن أبان الكوفى ناصح أبو عبد الله المحلمى منكر الحديث وقال عمرو بن على ناصح أبو عبد الله كوفى روى عن سماك أحاديث منكرة متروك الحديث وقال النسائي ناصح بن عبد الله كوفى ضعيف
ثنا علي بن احمد بن مروان وابن سعيد قالا ثنا بن أبى عروبة سمعت عبيد الله بن موسى وأبا نعيم يقولان جمعيا عن الحسن بن صالح قال ناصح أبو عبد الله المحلمى نعم الرجل قال بن سعيد رجل صالح ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الرحمن الأزدي ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن ناصح بن عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يؤدب الرجل خير له من ان يتصدق كل يوم بنصف صاع أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا يوسف بن موسى ثنا إسماعيل بن أبان ثنا(7/46)
فقال ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحمل رايتك يوم القيامة قال من عسى يحملها الا من حملها في الدنيا يعنى على ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا احمد بن حازم بن عزرة ثنا إسماعيل بن أبان ثنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتل عمار الفئة الباغية ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا عباد بن يعقوب ثنا على بن هاشم عن ناصح عن سماك عن جابر بن سمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي انك مستخلف وانك مقتول وان هذه لحيته من رأسه ثنا علي بن احمد بن مروان ثنا يحيى بن داود أبو الصقر الوراق ثنا عبد الله بن صالح الحضرمي أخبرنا ناصح عن سماك عن جابر بن سمرة قال كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب قميص وازار ولقافة
أي ثنا بن صاعد ثنا محمد بن سعيد بن يزيد التستري ثنا عبد العزيز بن الخطاب أخبرنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ويخف في حوائجه فقال سلنى حاجة فقال ادع الله لي بالجنة فرفع رأسه فتنفس عليه السلام وقال نعم ولكن اعني بكثرة السجود ثنا محمد بن احمد بن الحسن بن ميمون المؤدب ثنا عبد الله بن أبى سعيد الوراق ثنا عبد الله بن صالح أبو عبد الله النساج عن سماك بن حرب عن جابر بن سلمة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يطعم يوم الفطر سبع تمرات أو سبع زبيبات ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع قال وهذه الأحاديث عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة غير محفوظات ثنا على بن احمد بن مروان ثنا يحيى بن داود أبو الصقر ثنا عبد الله بن صالح العجلي ثنا ناصح عن أبى إسحاق عن الحارث عن على قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا وصية لوارث الولد من ولد على فراش أبيه وللعاهر الحجر في فيه من ادعى الى غير أبيه أو الى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال وهذا عن أبى إسحاق غير محفوظ ولناصح غير ما ذكرت من الحديث وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة وهو ممن يكتب حديثه(7/47)
ناصح بن العلاء بصرى مولى بنى هاشم يكنى أبا العلاء ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال وناصح البصري ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال وقال على ثنا ناصح بن العلاء أبو العلاء شيخ قديم عن عمار بن أبى عمار في الجمعة لم يكن عنده الا هذا وهو ثقة مولى بنى هاشم سمعت بن حماد يقول قال البخاري ناصح بن العلاء أبو العلاء مولى بنى هاشم سمع عمار بن أبى عمار روى عنه مسلم منكر الحديث
وقال النسائي ناصح بن العلاء ضعيف أخبرنا أبو يعلى احمد بن إبراهيم الآتي وأخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قالا ثنا ناصح بن أبو العلاء ثنا عمار بن أبى عمار مولى بنى هاشم قال مررت بعبد الرحمن بن سمرة في يوم مطير وهو على نهر أبى عبد الله ومعه غلمانه يسبلون ثنا الماء فقلت له الجمعة فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرنا إذا كان يوم مطير ان نصلى في رحالنا وناصح بن العلاء أبو العلاء يعرف بهذا الحديث ولم يروه عن عمار غيره من اسمه نافع نافع السلمي أبو هرمز بصرى ثنا الحسين بن عبد الله القطان أخبرنا أيوب الوزان ثنا نافع أبو هرمز شيخ من أهل البصرة سمعت أبا يعلى يقول سألت يحيى بن معين عن نافع أبى هرمز فقال ليس بشئ ثنا علان ثنا بن أبى مريم سألت يحيى بن معين عن أبى هرمز الذي يروى عن أنس(7/48)
فقال ليس بثقة كذاب ثنا محمد بن على ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين نافع أبو هرمز الحمال من هو قال لا اعرفه ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو هرمز الذي يروى عن أنس ضعيف ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال نافع السلمي روى عن أنس ضعيف الحديث وقال النسائي أبو هرمز يروي عن أنس ليس بثقة ثنا إبراهيم بن شريك ثنا احمد بن يونس ثنا نافع أبو هرمز عن أنس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من آل محمد قال كل تقى سمعت عبد الرحمن بن محمد بن على القرشي سمعت أبا سليمان الملا قصابي به يقول سمعت
احمد بن يونس يقول سمعت نافع أبو هرمز يقول سمعت أنس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها وهو حديثه أخبرنا الحسن بن على بن عاصم ثنا شيبان ثنا نافع بن عبد الله عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو اذن الله للسماوات والأرض ان تتكلما لقالتا الجنة لصوام شهر رمضان وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على أهل بدر تسع تكبيرات وعلى بنى هاشم سبع تكبيرات وكان آخر صلاته أربع تكبيرات حتى خرج من الدنيا أخبرنا احمد بن إسماعيل الوساوسي ثنا شيبان ثنا نافع أبو هرمز عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لإبليس مددا من الشيطان يقول لهم عليكم بالحجاج والمجاهدين فاضلوهم عن السبيل أخبرنا عمران السختياني ثنا شيبان عن نافع عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قدر عشر أحاديث تطول وعن عطاء عن بن عباس أحاديث يسيرة ثنا على بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا على بن سلمة الليفى هذا ثنا الهيثم بن عبد الصمد ثنا أبو هرمز قال أتينا أنس بن مالك فقلنا له حدثنا فقال ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وامرنا ان لا نضعه عند كل أحد قال إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت العرش يا أهل التوحيد ان الله قد عفا عنكم فليعف بعضكم عن بعض وعلى الله ثوابكم وقال وهذه الأحاديث عن نافع أبو هرمز عن أنس وما ثنا به السختياني ما لم اذكره كلها غير محفوظة ثنا الوليد بن حماد الزيات ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى عن نافع(7/49)
مولى يوسف السلمي عن عطاء عن بن عباس قال سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن افتتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير
ثنا بن خريم الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا نافع السلمي عن عطاء عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طاف بهذا البيت اسبوعا فلم يكن فيه رياء ولا لغو فكأنما اعتق نسمة من ولد إسماعيل وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السواك لي سنة وهو عنكم موضوع وان تسوكوا خير لكم قال وهذه الأحاديث عن عطاء غير محفوظة ثنا أبو قصي الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى ثنا نافع مولى يوسف السلمي عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حالا وضوءا عند زمزم ضحا ثم قام فركع ركعتين وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى عند الركن اليماني ركعتين أخبرنا عمران السختياني عن شيبان عن نافع أبو هرمز عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ثنا بن حريم ثنا هشام ثنا سعيد بن يحيى ثنا نافع مولى يوسف السلمي عن نافع عن بن عمر قال قرا رجل عند عمر كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها فقال عمر أعدها فأعادها فقال معاذ بن جبل عندي تفسيرها قد يبدل في ساعة مائة مرة وقال عمر هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولنافع أبو هرمز غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على روايته بين نافع بن عبد الرحمن القاري يقال يكنى أبا رويم مدني مركوزا الأصل ثنا جعفر بن أحمد بن خالد القيسي ثنا احمد بن محمد بن يعقوب الداري ثنا سعيد بن(7/50)
هاشم المخزومي قال قلت لنافع بن عبد الرحمن يا أبا رويم حدثك الأعرج عن أبى هريرة فذكره
سمعت إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مندة يقول سمعت الهروي الذي كان بالكرخ يقول سمعت أبا حاتم السختياني يقول سمعت الأصمعي يقول سمعت نافع بن أبى نعيم يقول انا أصفهاني ثم الأصل ثنا بن أبى عصمة ثنا أبو طالب سألت احمد بن حنبل عن نافع عن عبد الرحمن قال نافع الذي يروى عنه إسماعيل القراءة كان يؤخذ عنه القراءة وليس هو في الحديث بشئ ثنا بن أبى بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول نافع بن أبى نعيم القاري ثقة قال ونافع هذا بن أبى نعيم له نسخة عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة يرويها عنه بن أبى فديك وعنه احمد بن صالح تبلغ مائة حديث وعشرا ولنافع القاري عن الأعرج نفسه وهو قرأ القرآن على الأعرج وعنه أخذ القراءة عن الأعرج عن أبى هريرة مائة حديث ثناه بها جعفر بن احمد بن خالد عن احمد بن محمد بن يعقوب الداري عن سعيد بن هاشم عن نافع القاري قال ولنافع من الأحاديث التفاريق عما يحدث به عنه جماعة من أهل البيت قدر خمسين حديثا أيضا ولم ار في أحاديثه شيئا منكرا فاذكره وأرجو انه لا باس به نافع همداني كوفى سمعت بن حماد يقول قال البخاري نافع الهمداني كوفى عن الحارث لم يصح حديثه وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد مقطوع(7/51)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم نون نجيح أبو معشر المديني السندي مولى بنى هاشم ثنا عبد الملك ثنا أبو أمية سمعت أبا نعيم يقول كان أبو معشر سنديا وكان رجلا الكن وكان يقول ثنا محمد بن قنب يريد بن كعب ثنا علي بن احمد ثنا بن أبى مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو معشر المديني
ضعيف يكتب من حديثه الرقاق وكان رجلا أميا يتقى إذ يروى من حديثه المسند ثنا بن أبى عصمة ثنا احمد بن أبى يحيى سمعت يحيى بن معين يقول السندي ليس بشئ كان أميا ثنا بن أبى بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول أبو معشر نجيح اسمه وهو مولى أم موسى ثنا محمد بن الحسن البصري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا نجيح أبو معشر المديني ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أبو معشر نجيح مولى بنى هاشم ليس بشئ يكتب رقاق الحديث من حديثه ثنا بن حماد حدث عبد الله سألت يحيى بن معين عن أبى معشر المديني الذي يحدث عن سعيد المقبري ومحمد بن كعب قاليس بقوي في الحديث ثنا محمد بن على بن هارون بن حميد ثنا محمد بن أبى معشر ثنا أبى أبو معشر واسمه نجيح مولى محمد بن عبد الله بن محمد بن على بن عبد الله بن عباس ثنا بن أبى عصمة ثنا احمد بن أبى يحيى قال سمعت احمد بن حنبل يقول يكتب من حديث أبى معشر أحاديثه عن محمد بن كعب القرظي في التفسير كتب الى محمد بن الحسن ثنا عمرو بن على قال كان يحيى لا يحدث عن أبى معشر المديي ويستضعفه جدا ويضحك إذا ذكره وكان عبد الرحمن يحدث عنه ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عمرو بن علي قال كان يحيى لا يحدث عن أبى معشر المديني ويستضعفه جدا ويضحك إذا ذكره ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال نجيح أبو معشر السندي المديني مولى يخالف في حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري نجيح أبو معشر يخالف في حديثه قال بن مهدي يعرف وينكر(7/52)
رسول وقال النسائي نجيح أبو معشر مدني ضعيف
ثنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا موسى بن داود عن أبى معشر قال الحافظ يولد في الزمان ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن أبى معشر حدثني أبى عن سعيد المقبري عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا رمضان فان رمضان اسم من أسماء الله تعالى ولكن قولوا شهر رمضان وقال لا اعلم يروى عن أبى معشر بهذا الإسناد ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا نجيح أبو معشر المدني عن سعيد بن أبى سعيد عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يعبد اللات والعزى قال أبو هريرة فاني انظر الى نساء روس يصطفقن بألياتهن ولا على صنم يقال له ذو الخلص ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدعن الناس فخرهم في الجاهلية أو ليكونن ابغض الى الله من الخنافس أخبرنا الحسن بن سليمان بن نافع ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعوة المظلوم مستجابة وان كانت من فاجر فجوره على نفسه ثنا احمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا حامد بن محمود ثنا عيسى بن جعفر ثنا سفيان عن رجل عن المقبري عن أبى هريرة رفعه قال دعوة المظلوم مستجابة وان كانت من فاجر فجوره على نفسه قال الشيخ وهذا الرجل الذي لم يسمه هو أبو معشر قد سماه عبد الرزاق عن الثوري ثنا احمد بن عمير بن جوصا ثنا محمد بن حماد وثنا بن صاعد ثنا بن زنجويه قالا ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن أبى معشر عن سعيد عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعوة المظلوم مستجابة وان كانت من فاجر فجوره على نفسه قال
عبد الرزاق وسمعته انا أيضا من أبى معشر قال لنا بن عمير لم يحدث به عن الثوري غير عبد الرزاق ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني حفص بن عمر عن أبى معشر عن سعيد المقبري عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكثر من يتبع الدجال النساء(7/53)
لم وعن نافع عن بن عمر قالا أمرنا ان نأخذ من الشوارب ونعفي اللحى ثنا شعيب الذراع ثنا محمد عن أبى معشر عن سعيد المقبري عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله من ترك ثلاث جمع من غير علة طبع الله على قلبه منافق أخبرنا أبو يعلى ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا أبو معشر المديني عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع متواليات من غير علة طبع على قلبه وهو منافق أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدى ثنا يعقوب بن كاسب ثنا أنس بن عياض عن أبى معشر نجيح مولى بنى هاشم عن المقبري عن أم سلمة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وسلم في اناء واحد وكلانا جنب حتى تختلف يدي بيده ثنا محمد بن جعفر الامام ثنا محمد بن مسعود العجمي ثنا عبد الرزاق وأخبرنا سفيان عن أبى معشر عن سعيد المقبري ان أم هانئ اجارت رجلين فأراد علي قتلهما فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد اجرنا من آجرت أم هانئ وثنا الحسن بن علي بن سليمان عن أبى الربيع الزهراني عن أبى معشر عن سعيد المقبري عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث غير ما ذكرت ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الغامدي ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا يونس بن محمد
ثنا أبو معشر عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتكر حكرة ليغلي على المسلمين فهو خاطئ وثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن أبى معشر ثنا أبي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ستر مؤمنا من خزية فكأنما احيا موءودة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو معشر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ستر على أخيه عورة فكأنما احيا موءودة أخبرنا المفضل بن محمد الجندبي ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق عن أبى معشر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليدخل بالحجة الواحدة ثلاثا يعنى الجنة الميت والحاج عنه والمنفذ ذلك يعني الموصي قال وهذه الأحاديث عن بن المنكدر عن سعيد المقبري وعن محمد بن عمرو كلها غير محفوظة أخبرنا بن ذريح بأخباره ثنا أبو معشر المدني عن محمد بن المنكدر عن أبى بردة عن(7/54)
أبى موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم الا ياتي يوم القيامة برجل من المشركين فيقول هذا فدائي من النار قال وهذا عن بن المنكدر يرويه أبو معشر أخبرنا احمد بن محمد بن منصور ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين علي الخوان فإنه من فعل الأعاجم ولكن انهسوا نهسا فإنه أهنأ وأمرأ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن هشام عن أبيه عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي وهو يجد في بطنه شيئا وقالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة أخف من ركعتي الفجر حتى يخيل إلى أن لم
يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب قال وهذه الأحاديث عن هشام يرويها أبو معشر عنه ثنا عبد الله بن محمد بن حبان بن معين ثنا منصور بن أبى مزاحم ثنا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح أخرجوه من تحت ستار الكعبة وضرب عنقه بين زمزم والمقام ثم قال لا يقتل بعدها قرشي صبرا ثنا عبد الله بن احمد بن معين ثنا منصور ثنا أبو معشر عن نافع عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل صغير وكبير حرا وعبدا قال فكان يؤتى إليهم بالزبيب فيقبلونه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا ان نخرج قبل الصلاة وقال اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم قال وهذه الزيادة في هذا الحديث اغنوهم عن الطواف يقول أبو معشر أخبرنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معشر قال جلست الى الأعمش فقال لي من أين أنت قلت من أهل المدينة قال ما تقول في النبيذ قلت حدثني نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام وحدثني موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وبلغني في هذا الحديث عن أبى معشر ان الأعمش سأله عن النبيذ قال فقلت والله لاحدثنك بما يسخن الله به عينيك حدثني نافع عن بن عمر فذكر هذين الإسنادين ثنا إبراهيم بن حماد ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن أبى معشر عن بن أبى(7/55)
طلحة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الكنيف قال بسم الله ثم يقول اللهم انى أعوذ بك من الخبث والخبائث ثنا احمد بن على المدائني ثنا احمد بن عبد
الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا الليث بن سعد عن أبى معشر المدني عن مصعب بن ثابت فذكر حديثا مسندا قال وأبو معشر هذا له من الحديث غير ما ذكرت وقد حدث عنه الثوري وهشيم والليث بن سعد وغيرهم من الثقات وهو مع ضعفه يكتب حديثه نائل بن نجيح الحنفي بصري يكنى أبا سهل خال عيسى بن أبان ثنا عبد الحكم بن نافع ثنا يزيد بن سنان ثنا نائل بن نجيح خال عيسى بن أبان أصحابنا يكتبون عنه ثنا محمد بن الليث الجوهري ومحمد بن هارون بن حميد قالا ثنا سليمان بن عبد الجبار ثنا نائل بن نجيح أبو سهل البصري الثقفى وقال بن حميد الحنفي عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة وهذا عن الثوري بهذا الإسناد لا أعلم رواه عنه غير نائل هذا ثنا عبد الرحمن بن سليمان الجرجاني بمكة ثنا محمد بن سنان وثنا القاسم بن زكريا ثنا حفص الربالي قالا ثنا نائل بن نجيح ثنا سفيان عن حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا شفعة للنصراني قال وهذا عن الثوري لا اعلم روى عنه غير نائل بن نجيح ثنا حاجب بن مالك ومحمد بن احمد بن هارون قالا ثنا عباد بن الوليد العنبري ثنا نائل بن نجيح ثنا سفيان بن الثوري عن عبد الله بن دينار عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة زاد الحاجب يغدر غدرته(7/56)
وهذا الإسناد زاد فيه نائل بن نجيح عن الثوري نافع وانما رواه الثوري عن بن دينار عن
بن عمر ثنا محمد بن عبدة بن حرب ثنا حميد بمسعدة ثنا نائل بن نجيح الحنفي حدثني كامل بن العلاء عن حبيب بن أبى ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رفع رأسه من السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وارفعني حدثنا واجبرني ولا واهدنى وعافنى ولنائل قوله غير ما ذكرت وأحاديثه مظلمة جدا وخاصة إذا روى عن الثوري نهشل بن سعيد بن وردان أصله نيسابوري بصري بكنى أبا عبد الله ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال نهشل الخراساني يروى عن الضحاك ليس ثقة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال نهشل ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك روى بن نمير عن معاوية البصري قال إسحاق كان كذابا سمعت بن حماد يقول قال السعدي نهشل بن سعيد غير محمود في حديثه وقال النسائي نهل عن الضحاك خراساني متروك الحديث ثنا بهلول بن إسحاق حدثني محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري قال ثنا نهشل بن سعيد ثنا الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر ثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ثنا محمد بن رجاء السندي ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ثنا نهشل بن سعيد عن الضحاك عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سافروا تصحوا وصوموا تصحوا واغزوا تغنموا ثنا عبد الملك بن محمد سنة إحدى وتسعين ومائتين ثنا إسحاق بن إبراهيم المؤذن ثنا(7/57)
سعد بن سعيد الجرجاني عن نهشل بن سعيد بن عبد الله القرشي عن الضحاك عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل ثنا أحمد بن محمد البحري ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا سعد بن سعيد نحوه فقيل عن سعد بن سعيد عن نهشل بهذا الإسناد حديث آخر ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي حدثني أبو عصام يعني داود ثنا نهشل عن الضحاك عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد عند الضحى قال وهذه الأحاديث كلها عن الضحاك غير محفوظة ونهشل يرويها عن الضحاك ثنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن معاوية البصري وكان ثقة عن الضحاك بن مزاحم عن علقمة والأسود قال قال عبد الله لو ان أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول من جعل الهم واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ومن تشعبه الهموم أحوال الدنيا لم يسأل الله في أي اوديتها هلك ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا هارون الحمال ثنا محمد بن بشير العبدي قال حدثنيه عبد الله بن نمير عن معاوية البصري عن نهشل عن الضحاك بن مزاحم عن علمقة والأسود قال عبد الله لو ان أهل العلم صانوا العلم فذكر نحوه قال وهكذا قال بن نمير وهذا الحديث عن معاوية البصري وقد قيل معاوية البصري وقيل انه معاوية بن عبد الكريم الضال هذا سند دون عشرة أحاديث وانما لقب الضال لأنه ضل في طريق مكة وقد روى بن نمير عن معاوية غير هذا الحديث ولنهشل له غير ما ذكرت وكل أحاديثه يشبه بعضها بعضا نهاس بن قهم بصري يكنى أبا الخطاب ثنا احمد بن حفص ثنا محمد بن أبان مولى بنى هاشم ثنا أبو معاوية الزعفراني ثنا
نهاس بن قهم ضعيف الحديث(7/58)
ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد عن أبيه قال نهاس بن قهم كان قاصا وكان يحيى بن سعيد يضعف حديثه ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال سمعت يحيى يقول كتبت عن نهاس بن قهم كذا وكذا ثم قال يحيى كان يروي عن عطاء عن بن عباس أشياء منكرة وروى عن عطاء عن أبى هريرة من طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعيتن وقال نهاس بن قهم ضعيف أخبرنا الحسن بن الطيب ثنا قتيبة ثنا الربيع بن بدر عن نهاس بن قهم عن عطاء بن أبى رباح عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البغايا اللائي يزوجن انفسهن بغير ولي ولا يجوز نكاح إلا بولي وشاهدين ومهر ما قل أو كثر قال وهذا يرويه أبو معاوية الزعفراني عبد الرحمن بن قيس عن النهاس أيضا أخبرنا الساجي ثنا أبو بكر بن نافع ثنا مسعود بن واصل ثنا النهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفضل الأيام أيام العشر لا اعلم رواه عن قتادة غير النهاس بن قهم وعن الناس بن قهم مسعود بن واصل أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الأعلى ثنا يزيد بن زريع ثنا النهاس بن قهم ثنا شداد أبو عمار عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه وان كانت أكثر من زبد البحر قال وللنهاس ذلك غير ما ذكرت وأحاديثه مما ينفرد به عن الثقات ولا يتابع عليه نفيع بن الحارث السبيعي مولى لهم كوفي يكنى أبا داود الأعمي ثنا بن أبى عصمة ثنا احمد بن أبى يحيى سمعت يحيى بن معين يقول أبو داود الاعمي نفيع ليس بشئ
وسمعت احمد بن حنبل يقول أبو داود الأعمى يقول سمعت العبادلة عبد الله بن عمرو(7/59)
محمد وابن عباس وابن الزبير لم يسمع منهم شيئا كتب الى محمد بن الحسن ثنا عمر وبن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن نفيع أبى داود وسمعت عبد الرحمن يقول عن سفيان عن إسماعيل عن رجل عن أنس بن مالك فقال له رجل هذا أبو داود قال لم يسمه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الأثرم ثنا احمد بن حنبل ثنا عفان وثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت عفان ثنا همام قال قدم علينا أبو داود فجعل يقول ثنا البراء بن عازب وزيد بن أرقم قال فقلنا لقتادة ان أبا داود حدثنا عن زيد بن أرقم وعن البراء بن عازب فقال كذب إنما كان ذلك سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال رأى زهير بن معاوية أبا داود الأعمى ولم يكن أبو داود ثقة أخبرنا الساجي أخبرنا بن المثنى ثنا عفان ثنا همام قال قدم علينا أبو داود نفيع بن الحارث الذي روى إسماعيل بن أبى خالد عنه قال فجعل يقول ثنا البراء بن عازب وثنا زيد بن أرقم فاتينا قتادة فحدثناه عنه فقال كذاب إنما كان هذا سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف ثنا احمد بن على المدائني ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبى كامل الباوردي وكان ثقة من أصحاب الحديث قال ثنا يزيد ثنا همام قال دخل أبو داود الأعمى على قتادة فقيل له ان هذا يزعم ان الحسن أدرك سبعين بدريا فقال قتادة ان هذا كان سائلا أيام الجارف ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة الا ان يكون سعد بن مالك
سمعت بن حماد يقول قال البخاري أبو داود بقيع بن الحارث الاعمي قاص يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال السعدي نفيع أبو داود كذاب يتناول قوما من الصحابة فاسق وقال النسائي نفيع أبو داود متروك الحديث أخبرنا الساجي ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبى خالد عن أبى داود عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من غني إلا سيود انه كان أوتي في الدنيا قوتا(7/60)
ثنا أبو عروبة الحراني ثنا محمد بن سعيد الأنصاري ثنا مخلد يعنى بن يزيد عن يونس يعنى بن أبى إسحاق عن نفيع بن الحارث قال حدثني أبو الحمراء قال رابطت بالمدينة سبعة اشهر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر جاء الى باب علي وفاطمة فقال الصلاة الصلاة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال ورايته مر برجل ومعه طعام في وعاء قال فنظر إليه فقال لصحابه لعلك غششتنا من غشنا فليس منا قال ولنفيع إلى هذا أحاديث سوى ما ذكرت وهو في جملة الغالين بكار نوفل بن سليمان ثنا احمد بن إدريس أبو علي القاضي بجرجان ثنا احمد بن محمد بن أمية القرشي ثنا أبي ثنا نوفل بن سليمان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال كنت ردفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ناداني يا غلام قلت لبيك وسعديك يا رسول الله فقال احفظ الله يحفظ احفظ الله تجده امامك واذكره في الرخاء يذكرك في الشدة واعلم ان القلم
جرى بما هو كائن الى يوم القيامة فلو ان العباد اجتمعوا على ان يعطوك شيئا لم يرد الله ان يعطيك ما قدروا ولو جهدوا على ان يمنعوك شيئا قد قضى الله لك ما قدروا فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا وان مع العسر يسرا قال ونوفل هذا يحدث عنه محمد بن أمية القرشي هذا وهو من أهل سامرة يحدث عن محمد ابنه احمد وغيره ويحدث محمد بن نوفل هذا بأحاديث غير محفوظة ويشبه ان يكون ضعيفا(7/61)
من ابتداء اسمه واو ممن ينسب الى ضرب من الضعف(7/62)
من اسمه وهب وهب بن وهب بن خير بن عبد الله بن زهير بن الأسود بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة القاضي قاضي بغداد مدينى يكنى أبا البخترى ثنا بن أبى عصمة ثنا أبو طالب سمعت احمد بن حنبل يقول كان أبو البخترى يضع الحديث وضعا فيما يروى وأشياء لم يروها أحد قلت الذي كان قاضيا قال نعم وكنت عند أبي عبد الله وجاءه رجل فسلم عليه وقال انا من أهل المدينة وقال يا أبا عبد الله كيف كان حديث أبى البخترى فقال كان كذابا يضع الحديث فقال انا بن عمه لحا قال أبو عبد الله الله المستعان ولكن ليس في الحديث محاباة ثنا بن حماد وابن أبى بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال أبو البختري كان يأخذ ثلثا فيدبجه كان عامة الليل يضع الحديث
ثنا بن أبى بكر وابن حماد قالا ثنا العباس سمعت يحيى وذكر أبا البخترى القاضى فقال كذاب خبيث كان يكذب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمائر تقترض قال لا باس قلت ليحيى رحمه الله قال لا رحم الله أبا البخترى كان يضع الحديث ثنا بن حماد حدثني معاوية عن يحيى قال أبو البختري ضعيف يعنى وهب(7/63)
أبو سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو البخترى وهب بن وهب كان يكذب ويختصر ويسقط إذ مال ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال وهب بن وهب أبو البخترى القاضي سكتوا عنه قرشي وقال عمرو بن على أبو البخترى القاضي كان يكذب ويحدث بما ليس له أصل وقال النسائي وهب بن وهب أبو البخترى متروك الحديث سمعت أبا الطيب بن سلمة الفقيه يقول ذكره عن بعض شيوخه فقال لما قدم أبو البخترى الكوفة يريد بغداد حدثهم بكار بنسخة هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وبنسخة عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر فحملت النسختان الى يحيى بن معين فنظر فيهما فقيل له ما تقول قال كذاب ولم يكن يبين منه كذب فقيل له رايته أو رأيت له كتابا قط قال قيل له فرأيت في النسختين حديثا منكرا قال لا فقيل له فمن أين قلت له انه كذاب قال لاكل من كتب عن هشام بن عروة قال هشام يقول أبى عن عائشة الا يحيى القطان فكان يقول أخبرك أبوك فيقول له أخبرني أبى وكل من كتب عن عبيد الله كان عبيد الله يقول نافع الا يحيى القطان فكان يقول لعبيد الله أخبرني نافع فيقول له أخبرني نافع في كل حديث فرأيت أبا البخترى حدث بالنسختين أو كما حدث بهما يحيى القطان فقلت انه كذاب ثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا الربيع بن ثعلب ثنا أبو البخترى ثنا هشام عن أبيه
عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجاريتي بريرة اكنسي المسجد يوم الخميس فإنه من اخرج من مسجد يوم الخميس بقدر ما يقذي العين كان عدل رقبه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الربيع بن ثعلب ثنا وهب بن وهب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم دعاحجاما فحجمه وأعطاه دينارا ثنا احمد بن السدي بن فروخ بالبصرة أخبرنا عثمان بن محمد العثماني ثنا وهب أبا البختري ثنا جعفر بن محمد عن أبيه وهشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ومحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبى ذئب عن المقبري وعن بن شهاب وابن أخي الزهري عن عمه وعبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء عن بن عباس وأسامة بن زيد عن ربيعة يعنى بن أبى عبد الرحمن عن أنس وعمر بن محمد عمن يخبره عن علي بن أبى طالب ومحمد بن أبى حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لي عند ربي عشرة أسماء وانا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب الذي ليس بعدي أحد وانا الحاشر الذي يحشر الله الخلائق معي على قدمى(7/64)
وانا رسول الرحمة ورسو التوبة ورسول الملاحم وانا المقفي قضيت النبيين عامة وانا قثم والوقثم عبد الكامل الجامع قال وهذه الأحاديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة بواطيل وأبو البخترى جسور من جملة الكذابين الذين يضعون الحديث وكان يجمع في كل حديث يريد ان يرويه أسانيد من جسارته على الكذب ووضعه على الثقات أخبرنا الحسين بن أبى معشر ثنا المسيب بن واضح ثنا وهب بن وهب أبو البخترى عن بن أخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمسوا بخياركم واطلبوا الخير عند حسان الوجوه وإذا اتاكم كريم قوم فأكرموه قال وهذا لون من الجسارة ان يجمع في متن أحاديث وليس هذا عند الزهري ولا عند بن
أخي الزهري وانما هو الذي يرويه عنهم ثنا الحسن بن سفيان ثنا المسيب بن واضح ثنا وهب بن وهب عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه عن جده عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس العمامة يوم الجمعة وكان إذا ركب المنبر يوم الجمعة استقبل الناس فسلم عليهم وكان يحمل المخصرة ويتوكأ على المنبر قال هذا يرويه أبو البخترى عن الحسين بن عبد الله والحسين قريب من أبي البخترى في الضعف ويحتمل البلاء منه أخبرنا ميمون بن سلمة ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو البختري عن محمد بن أبى حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاد مكفوفا أربعين خطوة ورجاله له ما مضى من ذنوبه قال وهذا قد قيل فيه محمد بن المنكدر عن جابر قالوا فيه محمد بن المنكدر عن بن عمرو جمعيا غير محفوظين أخبرنا القاسم بن الليث ثنا معافي بن سليمان ثنا أبو البخترى ثنا محمد بن أبى حميد عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مؤمن أخبرنا أبو خولة ميمون بن مسلمة وثنا عبد الله بن محمد الادرمى ثنا وهب بن وهب عن محمد بن أبي حميد الأنصاري عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي(7/65)
عليه بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من تسلم عليه الخلق يوم القيامة وأول من يصافحه الخلق وأول من يحط له في الجنة بعمله عمر رضي الله عنه ومحمد بن أبى حميد أحد من يقبل به أبو البختري يروي عنه البواطيل على أن بن أبى حميد هو لين أيضا ويلقب بحماد أبى حميد
أخبرنا القاسم بن الليث ثنا معافى بن سليمان ثنا أبو البختري عن بن جريج عن عطاء عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا بما ينفعها الله به بعثه يوم القيامة فقيها عالما قال الشيخ وهذا عن بن جريج لا يرويه الا ضعيف رواه أبو البخترى فقال عن أبي هريرة ورواه إسحاق بن نجيح وهو مثله عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ثنا محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر بن عثمان بن الدرفس الدمشقي ثنا سعيد بن عمرو ثنا بقية عن وهب قال الشيخ هو أبو البختري عن محمد بن عجلان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوق بيته أو زخرف مسجده لم يمت من الدنيا أو تصيبه قارعة ثنا محمد بن العباس ثنا سعيد بن عمرو ثنا بقية حدثني وهب بن وهب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبى بكر في بيته فإذا سيفه وترسه وقوسه معلق في قبلة مسجد بيته فوضعه ونحاه عن القبلة وصلى ركعتين ثم قال علقوا يمينا وشمالا ولا تعقلوا على القبلة قال وبقية روى عن وهب بن وهب وهو أبو البختري هذين الحديثين لأن بقية كان يروي العجائب عن المجهولين وعن الكذابين ثنا عبد الرحمن بن أبى قرصافة العسقلاني ثنا أبي ثنا نوح بن الهيثم ثنا وهب بن وهب عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الحدة تعتري جماع القرآن قيل لم يا رسول الله قال لقوة القرآن في اجوافهم ثناه بن أبى قرصافة في موضع آخر مرسلا ولأبي البختري من الحديث عن الثقات غير ما ذكرت وهو ممن يضع الحديث(7/66)
وهب بن إسماعيل الأسدي كوفى ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن احمد سألت أبى عن وهب بن إسماعيل الأسدي فقال كتبنا عنه أحاديث فقلت له ترجوا ان يكون صالح الحديث قال ما أدري فراجعته فقال روى أربعة أحاديث مناكير عن وقاء بن إياس ووهب بن إسماعيل روى عنه مشايخ الكوفة وأرجو انه لا باس به إذا روى عنه ثقة ويروي عن ثقة وهب بن راشد الرقي ويقال بصري عن ثابت ومالك بن دينار وفرقد السبخي ليست روايته عنهم بالمستقيمة ثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا داود بن راشد ثنا وهب بن راشد قال سمعت مالك بن دنيار عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم من مطرف حزينا على الدنيا ساخطا على ربه ومن مطرف يشكو مصيبة نزلت به إنما يشكو الله ومن تضعضع لغنى لينال فضل ما عنده احبط عمله ومن أعطي القرآن فدخل النار فأبعده الله قال لا اعلم أحدا يرويه عن مالك بن دنيار غير وهب بن راشد ثنا عبد الله بن زيدان ثنا سليمان بن عمر بن خالد ثنا وهب بن راشد عن ثابت عن أنس قال قيل يارسول الله ان فلانا لم ينم اللية قال ولم قال لدغته عقرب قال اما انه لو قال حيي أوي إلى فراشه أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره وبإسناده قال رسوالله صلى الله عليه وسلم إذا سألتم الله عزوجل فاعزموا ولا يقولن أحدكم يا رب ان شئت ثنا عبد الله بن زيدان ثنا سليمان بن عمر ثنا وهب بن راشد البصري ثنا فرقد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مطرف وهمه غير الله فليس من الله ومن مطرف لا يهتم للمسلمين فليس منهم(7/67)
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله نوري هداي ولا اله الا الله
كلمتي وانما يؤمن من قالها مخلصا ادخلته الجنة ومن ادخلته جنتي فقد امن ثنا عبد الملك بن محمد ثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا وهب بن راشد ثنا فرقد السبخي عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يقبل من أمتي الميسور ويدع المعسور لم أنفس كربته ولم افرج غمته ولم أجب دعوته ولم اذكره في ملكوتي قال الشيخ وهذه الأحاديث عن ثابت وعن فرقد غير محفوظة ولا اعلم يرويها غير وهب بن راشد أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المنجنيقى ثنا داود بن راشد ثنا وهب بن راشد ثنا هشام الدستوائي عن الزهري عن سالم عن بن عمر انه كان يمشى امام الجنازة ويقول مشى امامها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان قال الشيخ وهذا عن هشام الدستوائي لااعلم يرويه غير وهب بن راشد وهشام الدستوائي ان لقي الزهري فهو طريق غريب وما أرى انه لقي الزهري وهشام الدستوائي يحدث عن معمر عن الزهري ثنا موسى بن الحسين الكوفي بمصر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا علي بن معبد بن شداد ثنا وهب بن راشد الرقي عن مالك بن دنيار عن خلاس بن عمرو عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العائد في هبته كالكلب يقئ ويعود في قيئه قال الشيخ من حديث مالك يرويه عنه وهب ولوهب غير ما ذكرت وأحاديثه كلها فيها نظر وهب بن جرير بن حازم بن زيد الجهضمي البصري يكنى أبا العباس ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سمعت أبى يقول قال عبد الرحمن بن مهدي ها هنا قوم يحدثون عن شعبة ما رأيناهم عند شعبة قلت له من تعني بهذا قال وهب بن جرير(7/68)
قال أبي ما رأى وهب عند شعبة قط ولكن وهب كان صاحب سنة حدث عن شعبة زعموا نحوا من أربعة آلاف حديث فقال عفان هذه أحاديث الرصاصي قلت لأبي ما هذا الرصاصي قال كان انسان بالبصرة يقال له الرصاصي وكان قد سمع من شعبة أحاديث كثيرة واسمه عبد الرحمن بن زياد وقع الى مصر فقال وهب بن جرير كتب لي أبي الى شعبة فكنت اجئ فأسأله ثنا محمد بن على ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين ووهب بن جرير كيف حديثه قال ثقة أخبرني احمد بن علي بن بحر عن عبد الله الدورقي عن أبيه قال إذا خرجت حديث شعبة لم اقدم على وهب بن جرير أحدا وأخبرنا الحسن بن سفيان وعمران ومحمود الواسطي وإسماعيل بن موسى الحاسب قالوا ثنا احمد بن إبراهيم الدورقي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبي عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي على قبر منبوذ فصلى عليه قال ورواه عن وهب كذلك نصر بن علي وابنه على وهارون بن عبد الله وزيد بن أخرم ومغيرة بن عبد الرحمن والحسين بن عيسى البسطامي وميمون بن اصبغ ومحمد بن يزيد أخو كرجويه أبي وإبراهيم بن الاستثناء وغيرهم ولم يقل عن شعبة عن بن أبى خالد عن الشعبي غير وهب بن جرير والمعروف عن شعبة عن الشيباني عن الشعبي ثنا عبد الوهاب بن أبى عصمة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا وهب بن جرير ثنا أبى عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايمن امرئ وأشأمه بين لحييه قال وهب يعني لسانه وهذا يرويه وهب عن أبيه عن الأعمش بهذا الإسناد وهب بن حفص بن عمرو يعرف معبد الوليد بن المحتسب الحراني سمعت محمد بن سعيد الحراني يقول أبو الوليد بن المحتسب هو وهب بن حفص
وسمعت أبا عروبة يقول أبو الوليد بن المحتسب كذاب يضع الحديث فسألته مرة أخرى(7/69)
عنه فقال يكذب كذبا فاحشا وهو بن أخي عبد الرحمن بن عمرو وسمعت أبا بدر احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح يقول ثنا وهب بن حفص وكان من الصالحين مكث عشرين سنة لا يكلم أحدا أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم وأحمد بن عيسى بن السكين قالا ثنا وهب بن حفص ثنا عبد الله بن حكى أبو قتادة الحراني عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل دون ماله زاد بن السكين مظلوما وقالا فهو شهيد قال وهذا عن شعبة منكر لا يرويه أبو قتادة وعنه وهب ثنا احمد بن الحسين بن عبد الصمد الآتي ثنا أبو الوليد بن المحتسب الحراني ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي عن شعبة عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أم الناس فليخفف قال وهذا لا يرويه الا وهب بن حفص هذا بهذا الإسناد ثنا محمد بن سهل الصغار بمصر ثنا وهب بن حفص بن عمرو أبو الوليد الحراني الأسماء ثنا عبد الملك بن إبراهيم ثنا شعبة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عمر بن الخطاب ورواه بقية عن شعبة عن مجالد عن الشعبي عن شريح عن عمر وجميعا غير محفوظين ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا وهب بن حفص الحراني ثنا جعفر بن عون ثنا مسعر عن عطية عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اذهب الله بصره في الدنيا كان حقا على الله واجبا ان ترى عيناه نار جهنم قال هذا عن مسعر ثنا احمد بن عيسى بن السكين حدثني وهب بن حفص ثنا عبد الله بن نافع المزني عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن عروة بن الزهير الأسماء عن ثابت البناني عن أنس
بن مالك عن أبى بكر الصديق رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات يقينا من قلبه ورجاله له ذنوبه قال وهذا لا اعلم يرويه غيروهب بن حفص ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا النضر بن عربي عن عكرمة عن بن عباس قال فرش لرسول الله في لحده قطيفة بيضاء بعلبكية قال عثمان ورأيت في قبر النضبن عربي كساء أبيض فرش له فيه(7/70)
قال وهذا عن النضر بن عربي يرويه عثمان وعنه وهب ويرويه عبد الله بن شعبة الحراني عن النضر أيضا ثنا محمد بن احمد بن سهل الصفار ومحمد بن هارون بن حسان جميعا بمصر قالا ثنا وهب بن حفص الحراني ثنا عبد الله بن نافع المدني عن مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حباعن عمه واسع عن وهب بن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل بمجلسه وان كانت له حاجة قام إليها ثم رجع فهو أحق بمجلسه قال وهذا عن مالك بن أنس غير محفوظ وانما يرويه خالد الواسطي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عمرو بن يحى ى ثنا احمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا أبو الوليد الحراني يعرف بابن المحتسب ثنا جبلة بن خالد البصري بمكة ثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يحتجم في شهر رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم قال وهذا عن يونس عن الحسن غير محفوظ وانما يروى هذا عطاء بن السائب عن الحسن عن معقل ثنا احمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا أبو الوليد الحراني ثنا أبو عمر حفص بن عمر
ثنا الحكم بن أبان عن عثمان بن حاضر عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيكون في أمتي رجل يقال له أويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في أمتي مثل ربيعة ومضر قال الشيخ ولوهب بن حفص غير ما ذكرت وكل أحاديثه مناكير غير محفوظة من اسمه الوليد الوليد بن محمد الموقري القرشي البلقاوى شامي مولى يزيد بن عبد الملك يكنى أبا بشر حدثنا احمد بن على بن بحر ثنا عبد الله الدورقي ثنا يحيى بن معين قال الوليد بن محمد الموقري ليس بشئ(7/71)
ما أخبرنا محمد بن خلف المرزبان حدثني أبو العباس القرشي سمعت علي بن المديني يقول الموقري ضعيف لا يكتب حديثه ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد عن أبيه قال الموقري ما أراه ثقة ولم يحمده ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الوليد بن محمد الموقري الشامي قرشي عن الزهري في حديثه مناكير قال علي بن حجر كنيته أبو بشر مولى يزيد بن عبد الملك كثير الغلط وكان لا يقرا من كتابه فكان إذا دفع إليه كتاب قرأه وقال النسائي الوليد بن محمد متروك الحديث ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي ثنا موسى بن محمد الرملي ثنا الوليد بن محمد عن الزهري عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المحموم شهيد قال وهذا حديث لا يرويه عن الزهري الا الموقري ومنهم من يغير يسير عن الموقري فيقول من مات مريضا مات شهيدا ثنا محمد بن احمد بن أبي عون يعرف بابن زائدة ثنا علي بن حجر ثنا الوليد بن محمد
الموقري عن الزهري عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل المريض إذا برا وصح مثل البردة يقع في صفائها ولونها قال وهذا لا يرويه عن الزهري غير الموقري ورواه عبد الوهاب بن الضحاك عن بقية عن الزبيدي عن الزهري عن أنس بن مالك وأبطل عبد الوهاب فيه لان الزبيدي لا يحتمل والموقري يحتمل ثنا بن زائدة ثنا علي بن حجر قال ثنا الموقري عن الزهري عن أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالغلمان فيسلم عليهم قال وهذا أيضا عن الزهري لا يرويه غير الموقري ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا إسماعيل بن حصن أبو سليم الجبيلى ثنا عتبة بن الرخص عن الموقري عن الزهري عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجوا في الحي الصالح فان العرق دساس قال وهذا أيضا لا يرويه عن الزهري غير الموقري ثنا احمد بن يزيد بن ميمون الصيدلاني ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا موسى بن محمد مولى عثمان بن عفان ثنا الوليد بن محمد الموقري ثنا الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الشئ الهدية بين يدي طالب الحاجة(7/72)
لا قال وهذا أيضا عن الزهري لا يرويه غير الموقري هذا ثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر ثنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالثياب البياض البسوها احياءكم وكفنوها موتاكم فإنه من خير ثيابكم قال وهذا أيضا عن الزهري بهذا الإسناد يرويه عنه الموقري ثنا يحيى بن علي بن هاشم الخفاف بحلب ثنا جدي محمد بن إبراهيم بن أبى سكينة
ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري أخبرنا سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع مدائن من مدائن الجنة في الدنيا مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق وأربع مدائن من مدائن النار في الدنيا القسطنطينية والطوانة وانطاكية المحترقة وصنعاء وقال ان من المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة بيت المقدس قال وهذا منكر لا يرويه عن الزهري غير الموقري ثنا أبو قصي بدمشق ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري ثنا عروة عن عائشة جاءت امرأة رفاعة القرظي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده أبو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة القرظي وطلقني وبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير والله ما معه يا رسول الله إلا مثل هدبة الثوب وأخذ هدبة من جلبابها قالت فسمع خالد بن سعيد ولبيد قولها وهو بالباب لم يؤذن له قال فقال يا أبا بكر الا تنهين أن هذه فيما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ولا والله ما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين ترجعين الى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي على عسيلته بعد وقال الله في كتابه يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة فلم يكن الناس يرون الطلاق للعدة حتسن رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلاق طلقة عبد الله بن عمر امرأته وأخبر ذلك عمر رسول الله فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن عمر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر ليراجعن عبد الله امرأته ثم يمسكها حتى تحيض حيضة أخرى ثم تطهر من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله عزوجل وكان عبد الله بن عمر طلق امرأته تطليقة واحدة فراجعها عبد الله بن عمر وقد مضى من طلاقها تطليقة(7/73)
قال وهذا عن الزهري لا يرويه غير الموقري عنه وكانت عائشة حكت طلاق بن عمر عن
عمر فصار الحديث عن عائشة عن بن عمر وهذا لا يرويه على هذا النسق غير الموقري عن الزهري ثنا احمد بن حفص ثنا سويد ثنا الوليد بن محمد الموقري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المؤمن لا يغلب ولا يخلب ولا يتنبأ بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن لم يتفقه لم يبال به قال وهذا عن ثور بن يزيد يرويه الموقري وللموقري الله غير ما ذكرت وكل أحاديثه غير محفوظة وليد بن عمرو بن ساج ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال وليد بن عمرو بن ساج ضعيف سمعت بن حماد قال السعدي الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف الأمر جدا وقال النسائي الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف ثنا أبو بدر احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمرو يعنى بن الوليد بن عمرو بن ساج عن أبيه عن سعيد بن أبى سعيد عن أبيه عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة قا اللهم لا تجعل منايانا بها من حين ندخلها حتى نخرج منها ثنا على بن احمد بن علي الجرجاني بحلب حدثني محمد بن عبيد الله بن يزيد هو القردواني الحراني ثنا أبى ثنا الوليد بن عمرو عن إسماعيل بن أبى خالد عن جرير بن يزيد بن جرير عن أبى زرعة عن أبى هريرة قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده القوم كهيئة الرجل حتى جعل ركبته على ركبة النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أخبرني ما الإسلام فذكر الحديث بطوله قال وهذا عن بن أبى خالد لا أعلم يرويه عنه غير الوليدبن عمرو(7/74)
أخبرني أبو يعلى ثنا أبو موسى الهروي ثنا علي بن ثابت الجزري ثنا الوليد بن عمرو بن ساج عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه قال اكلت ثريدة بلحم وخل ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشأ فقال يا أبا جحيفة اكفف من جشئك قال فان أكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد حدثني أبى عن الوليد بن عمرو بن ساج عن إسماعيل عن أبيه عن موسى بن عمران بن ساج عن أبان بن عثمان انه رأى جنازة فلما راها قام ثم قال رأيت عثمان فعل ذلك قال أخبرني عثمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة ثنا عبد الله بن محمد بن عمر الاطروش بحران ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد حدثني أبى عن الوليد بن عمرو عن عبد الله بن أبى هند عن عبيد الله بن عمرو عن سمى مولى أبى بكر عن أبى صالح عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة قال وللوليد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه متقاربة ومع ضعفه يكتب حديثه وليد بن عبد الله بن جميع الزهري كوفي سمعت خالد بن النضر يقول سمعت عمرو بن على يقول الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري من أنفسهم كوفي كتب الى محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى لا يحدثنا عن الوليد بن جميع فلما كان قبل موته بقليل أخذتها من علي الصائغ فحدثني بها وكانت ستة أحاديث أخبرني إبراهيم بن أسباط ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا معاوية بن هشام عن الوليد بن عبد الله بن جميع حدثني أبو الطفيل قال سمعت أبا هريرة يقول شكوت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ
فقال افتح كساءك ففتحت ثم قال اجمعه فجمعته فما نسيت شيئا سمعته منه(7/75)
قال وللوليد بن جميع أحاديث وروى عن أبى سلمة عن جابر ومنهم من قال عنه عن أبى سلمة عن أبى سعيد الخدري حديث الجساسة بطوله ولا يرويه غير الوليد بن جميع هذا الوليد بن أبى ثور كوفي ثنا الحسين بن عياض الحميري بمصر ثنا احمد بن أبى يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول الوليد بن أبى ثور ليس بشئ فسألت بن نمير عنه فقال يعنى مثله ثنا محمد بن يحيى بن آدم ثنا معمر ثنا إبراهيم بن داود سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن الوليد بن أبى ثور فقال ليس بشئ ثنا بن أبى عصمة ثنا احمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول الوليد بن أبى ثور ليس بشئ وسألت احمد عن الوليد بن أبى ثور فقال ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا عبد الله احمد سألت يحيى بن معين عن الوليد بن أبى ثور فقال ليس بشئ وقال النسائي الوليد بن أبى ثور ضعيف أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن بكار ثنا الوليد بن أبى ثور عن السدي عن أبيه عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب في اناء أحدكم فليغسله سبع مرات قال وهذا عن السدي لا يرويه غير الوليد أخبرنا علي بن العباس قال ثنا عباد بن يعقوب من كتابه قال وهذا ثنا الوليد بن أبى ثور عن عاصم بن كليب عن بن بريدة عن أبيه انه قال ان علي بن أبى طالب قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هداية
الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم وأمرني ان لا أضع خاتما من يدي أخبرنا على بن العباس ثنا عباد من كتابه ثنا الوليد عن سماك عن جابر بن سمرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان بين يدي الساعة كذابين(7/76)
ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عباد ثنا الوليد بن أبى ثور عن عاصم عن أبى صالح عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البئر جبار والمعدن جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب ثنا الوليد بن أبى ثور عن أبى يعقوب عن عبد الله بن أبى اوفي قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ما نأكل فيهن إلا الجراد ثنا عباد أخبرنا يونس بن أبى يعقوب عن بن أبى أوفى قال غزونمع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع مرات ما نأكل فيهن إلا الجراد ثنا أبو عروبة ثنا عباد بن يعقوب ثنا الوليد بن أبى ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال نادى رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال الحج كل عام فسكت عنه ساعة ثم قال لا بل حجة على كل مسلم ولو قلت كل عام لكانت كل عام قال الشيخ وللوليد غير ما ذكرت وأحاديثه يحمل بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه الوليد بن سلمة الطبراني أبو العباس قاضي طبرية ثنا الحسين بن الحسن بن سفيان ببخارى ثنا احمد بن بشر بن زياد النيسابوري سنة خمس وأربعين ومائتين ثنا الوليد بن سلمة شامي ثنا عمر بن محمد بن زيد العمري عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان القدرية مجوس هذه الأمة وبإسناده عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا بتخطي احياءكم الا بما
تمسكي به موتاكم ثنا الحكم بن إبراهيم بن الحكم البصري بمصر ثنا عباس بن حاتم ثنا الوليد بن سلمة قاضى الأردن أبو العبا س حدثني عمر بن صهبان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن ثناه احمد بن الحسين بن عبد الصمد قال قرأت هذا الحديث على يحيى بن بشير القرقساني عن الوليد بن سلمة الشامي حدثني عمر بن محمد بن صهبان عن نافع عن بن(7/77)
عن عمر وزيد بن اسلم عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن ثنا احمد بن الحسين ثنا يحيبن بشير ثنا الوليد بن سلمة ثنا بن أبى ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن ثنا أحمد بن الحسين ثنا يحيى بن بشير ثنا الوليد بن سلمة ثنا بن أبى ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظة كلها أخبرنا القاسم بن الليث ثنا أبو يوسف محمد بن احمد بن الحجاج ثنا الوليد بن سلمة ثنا بن أبى ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظة كلها أخبرنا القاسم بن الليث ثنا أبو يوسف محمد بن احمد بن الحجاج ثنا الوليد بن سلمة مؤذنا كان للمأمون ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة وإذا غاب بعد الشفق لليلتين
قال وهذا قد رواه عن عبيد الله غير الوليد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن سلمة ثنا النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للقلوب صدأ كصدأ النحاس وجلاؤها الاستغفار ثنا مكي بن عبدان ثنا حسين بن هارون ثنا الوليد بن سلمة الشامي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في غلط قال وهذه الأحاديث للوليد مع ما لم اذكر من حديثه عامتها غير محفوظة(7/78)
الوليد بن عيسى أبو وهب من آل عمارة سمع سعيد بن جبير والشعبي قولهما فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري حرف مقطوع الوليد بن الفضل العنزي أخبرنت أبو يعلى ثنا الحسن بن عرفة وثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا الحسن بن إبراهيم البياضي قالا ثنا الوليد بن الفضل العنزي ثنا إسماعيل بن عبيد بن نافع العجلي عن حماد بن أبى سليمان عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عمار بن ياسر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمار أتاني جبريل آنفا فقلت له يا جبريل حدثني بفضائل عمر في السماء قال لو حدثتك بفضائل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ما نفدت فضائل عمر وان عمر حسنة من حسنات أببكر أو كما قالا قال وهذا يرويه الوليد بن الفضل عن إسماعيل بن عبيد عن حماد وما اظن ان للوليد بن
الفضل غير هذا الحديث وان كان اليسير من الحديث عنده الوليد بن عطاء بن الأغر مكي ثنا بن صاعد ثنا عبد الله بن شبيب ثنا الوليد بن عطاء بن الأغر وكان ثقة مأمونا ثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا شاذان النضر بن سلمة ثنا احمد بن محمد المكي والوليد بن عطاء بن الأغر المكي قالا ثنا مسلم هو بخالد عن بن جريج عن صفوان بن سليم عن القاسم عن عائشة رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه عزوجل في(7/79)
صورة فذكر أشياء منكرة تركتها قال وهذا بهذا الإسناد منكر والبلية فيه من شاذان فإنه لين الوليد بن كامل أبو عبيدة الأسماء الشامي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية الوليد بن كامل أبو عبيدة الأسماء الشامي ثنا عنه عن بن عياش ويحيى بن صبيح عنده عجائب ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو همام ثنا بقية عن الوليد بن كامل الأسماء عن نصر بن علقمة الحضرمي عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن المقدام بن معد يكرب الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حدثتم الناس فلا تحدثوهم بما يفزعهم حدثنا أبو عروبة حدثنا بن المصفى ثنا بقية ثنا الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل الى عود ولا عمود ولا شجرة ولا شئ الا جعله الى جانبه الأيمن أو جانبه الأيسر ولم يصمد له صمدا قال الشيخ والوليد بن كامل له غير ما ذكرت يحدث عنه أهل حمص بقية وغيره وأسانيد شامية
الوليد بن جميل أبو الحجاج اليماني ثنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو النضر ثنا الوليد بن جميل أبو الحجاج اليماني ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبي امام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من(7/80)
رحم ولو ذبيحة عصفور رحم يوم القيامة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الصلت بن مسعود الجحدري ثنا سلمة بن رجاء ثنا الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسم عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رحم ولو ذبيحة رحمه الله ثنا جعفر بن احمد بن مروان ثنا عبد الرحمن بن خالد القطان ثنا يزيد بن هارون أخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم عن أبى امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله زاد يوم القيامة حدثنا جعفر بن احمبن مروان ثنا عبد الرحمن بن خالد القطان ثنا يزيد بن هارون أخبرنا الوليد بجميل عن القاسم عن أبى امامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من المؤمنين من يدخل الجنة بشفاعته مثل ربيعة ومضر وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شئ أحب الى الله من قطرتين واثرين من قطرة دمع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله والاثرين أثر في فريضة من فرائض الله واثر في سبيل الله وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله أو وهب خادما في سبيل الله أو طروقة فحل في سبيل الله قال وللوليد غير ما ذكرت وهو رواية عن القاسم ولم ار له عن غير القاسم شيئا
الوليد بن مهلب من أهل الأردن أحاديثه فيها بعض النكرة ثنا يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني ثنا احمد بن عبد الرحمن بن المفضل حدثنا الوليد بن المهلب من أهل الأردن ثنا النضر بن محرز بن نضر من أهل البثنية عن محمد بن المنكدر عن أنس قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته العضباء ليست بالجدعاء فقال يا أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب وكأن الحق فيها على غيرنا وجب وكأن الذي نشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون قبورهم أجداثهم(7/81)
ونأكل تراثهم كأنكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظة وامنتم كل جائحة يا أيها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع في غير منقصة وأنفق من مال جمعه من غير معصية وخالط أهل الفقه والسنة وزايل أهل الشك والبدعة طوبي لمن حسنت سريرته وصلحت علانيته وعزل عن الناس شره قال وبإسناده اهدي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كبشين املحين وأطولت اعينين في موجبين قد رعيا في الجنة أربعين خريفا فذبح أحدهما وقال اللهم منك وإليك وعليك فقيل لأنس ما منك ولك عليك قال اللهم منك الهدي ولك النسك وعليك الخلف فذبح أحدهما وقال اللهم تقبل من محمد ومن آل محمد وذبح الآخر وقال اللهم تقبل من الحديث الوليد بن محمد بن صالح الأيلي ثنا إبراهيم بن احمد بن الحارث بمصر ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا الوليد بن محمد ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قود الا بالسيف والوليد بن محمد له بن يقال له إبراهيم بن الوليد بن محمد له عن أبيه بهذا الإسناد غير حديث منها المؤمن يأكل في معاء واحد وكل هذه الأحاديث غير محفوظة الوليد بن القاسم بن الوليد الخبذعي الهمداني الكوفي
ثنا هارون بن عيسى بن السكين البلدي ثنا محمد بن احمد بن الجنيد الدقاق سمعت احمد بن حنبل وسئل عن الوليد بن القاسم فقال ثقة قد كتبنا عنه بكار وكان جارا(7/82)