: الأسود قال قلت ما بال الأسود من الأحمر قال الأسود شيطان الأسود شيطان قال الشيخ وهذا مشهور عن حميد بن هلال رواه عنه جماعة ومن حديث قتادة عن حميد بن هلال غريب لا أعلمه يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا وكيع عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للشيطان كحلا ولعوقا فيكحله فيثقل عينيه في الصلاة ويلعقه فيذرب غير لسانه
قال الشيخ وهذا وإن كان قد رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير فإنه عزيز وفيه أنه مثل وكيع روى عن سعيد بن بشير ثنا أبو خولة الخولاني ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة قال الشيخ وهذا عن قتادة عن أنس لا يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير وعن سعيد الوليد بن مسلم وقد حدث به عن الوليد أيضا يعقوب بن كعب ولم أكتبه بعلو إلا عن أبي خولة ثنا أبو علي الجوعي محمد بن سليمان بن الحسين بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بصرفندة أنا سألته كان يتصوف فلقب بالجوعي ثنا عبد السلام بن عتيق أبو هشام الدمشقي ثنا محمد بن بكار بن بلال عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البركة من الأكابر وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب الشيخ شاب على حب اثنتين المريض الحياة وكثرة المال قال الشيخ وأبو علي الجوعي هذا شيخ صالح من ولد أبي الدرداء ولم أكتب هذا الحديث إلا عنه البركة من الأكابر فأملى علي الحديثان جمعيا أحدهما مشهور والآخر غريب فالمشهور قلب الشيخ شاب وهذا قد رواه عن قتادة جماعة والبركة مع الأكابر لم أسمع من أحد بهذا الإسناد إلا من أبي علي الجوعي هذا(3/374)
أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس الشيخ الصالح ثنا عيسى بن أبي عيسى الحمصي الطائي ثنا زيد بن يحيى بن عبيد عن سفيان بن عيينة عن سعيد بن بشير عن قتادة
عن أنس أن النجاشي زوج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة وأصدق عنه من ماله مائتي دينار قال الشيخ وهذا الحديث غريب عجيب وفيه أن مثل بن عيينة يحدث عن سعيد بن بشير حدثني يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء أخبرنا إبراهيم بن المنذر ثنا معن بن عيسى عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال كان أحب الألوان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضرة أخبرنا جعفر الفريابي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير حدثني أبو الزبير عن طاوس عن بن عباس قال أهدى الرسول صلى الله عليه وسلم بكراع الغميم رجل حمارا فرده إلى صاحبه وقال إنا محرمون ثنا محمد بن عبيد الله الخوارزمي أخو كاجويه بعد ختن أبي الآذان الحافظ حدثني أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن أبي الزبير عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس قال الشيخ لا يعرف عن أبي الزبير إلا من حديث سعيد بن بشير ولا أظن أنه يعرف لأبي الزبير عن أنس غيره ثنا جعفر الفريابي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن منصور بن زاذان عن الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عبد الله بن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس خمسا ساهيا فسجد سجدتي السهو قال الشيخ ولا أعلم يروي عن منصور هذا الحديث غير سعيد بن بشير سمعت أحمد بن هارون بن روح البرديجي يقول حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد ثنا محمد بن شعيب عن سعيد بن بشير عن منصور بن زاذان عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني ثم يخرج إلى الصلاة
ولا يحدث وضوءا قال الشيخ وهذا أيضا لا أعلم رواه عن منصور غير سعيد بن بشير ثنا عبد الله بن محمد بن نصر ثنا سعيد بن عمرو بن أبي سلمة أنا أبي سعيد بن بشير عن مطر عن عمرو بن شعيب قال أحسبه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن(3/375)
الخطاب أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي يريد أن يأخذ من مالكا كذا وكذا قال أنت ومالك لأبيك قال الشيخ ولا أدري تشويش هذا الإسناد ممن هو لأن هذا الحديث يرويه جماعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ولا أعلم رواه عن سعيد بن المسيب عن عمر إلا من حديث سعيد بن بشير هذا ومطر عن عمرو وسعيد بن بشير له عند أهل دمشق تصانيف لأنه سكنها وهو بصري ورأيت له تفسيرا مصنفا من رواية الوليد عنه ولا أرى بما يروي عن سعيد بن بشير بأسا ولعله يهم في الشئ بعد الشئ ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد بصري يكنى أبا الحسن أنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا إسحاق بن محمد ثنا سليمان بن حرب قال لما مات سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد قدم عليه حماد بن زيد جرير حازم وأنا حاضر ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا مسلم ثنا سعيد بن زيد أبو الحسن صدوق حافظ وهو أخو حماد بن زيد مولى الأزد من آل جرير بن حازم قال لي بن محبوب مات سنة سبع وستين وماية قبل حماد بن سلمة ثنا بن حماد سمعت صالح بن أحمد يحدث ثنا علي سمعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد في الحديث جدا ثم قال قد حدثني وكلمته
سمعت بن حماد يقول قال السعدي سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد يضعفون حديثه وليس بحجة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن زيد بصري ليس بالقوي حدثني بن حماد حدثني عبد الله قال سألت أبي عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد قال ليس به بأس وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه ثنا الحسن بن سفيان أبو ياسر عمار بن هارون ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد وسعيد بن زيد وعبد الوارث التنوري وابن علية ومبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب وأبو عوانة كلهم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(3/376)
يقول تسحروا فإن في السحور بركة أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو ياسر عمار المستملي ثنا سعيد بن زيد ثنا الزبير بن خريت عن أبي لبيد عن عروة بن أبي الجعد البارقي قال نظر النبي عليه السلام أجلبة الذي من الغنم فأعطاني دينارا فقال فابتع لنا منها شاة بدينار فاشتريت شاتين بدينار فبعت إحداهما بدينار وقدت الأخرى مع الدينار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لي في صفقة يميني بالبركة فإن كنت لأبيع الرقيق بالكناسة فتبلغ الجارية عشرة آلاف وأكثر فما أرجع إلى أهلي حتى أربح أربعين ألفا قال الشيخ هذا وإن اختلفوا واضطربوا في إسناده فمنهم من قال عن شيخ عن عروة وسعيد بن زيد قال عن أبي لبيد عن عروة فلعله ذلك الشيخ الذي لم يسمه غيره وقد روى بغير هذا الإسناد إلى أن ينتهي إلى عروة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أحمد بن الحسين بن خراش ثنا يحيى بن حماد ثنا سعيد بن زيد عن محمد بن جحادة ثنا أبو بردة عن علي قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديدك
السهم ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر الأعين ثنا الحسن بن موسى ثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سالم عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء قال الشيخ وهذا الحديث عندي ليس هو عن عمرو بن دينار المكي وإنما هو عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير وهو بصري ضعيف ولعل بلاء هذا الحديث منه لا من سعيد بن زيد انا إبراهيم بن محمد بن عباد السلمي بالبصرة وعلي بن إبراهيم بن الهيثم قالا ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يحيى بن عباد ثنا سعيد بن زيد ثنا أيوب وهشام عن محمد عن أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه قال الشيخ يعرف هذا سعيد بن زيد من حديث أيوب ثنا بن أبي سويد الذارع ثنا عارم بن الفضل ثنا سعيد بن زيد ثنا حاتم بن أبي صغيرة ثنا سماك بن حرب عن أبي صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ أنها قالت(3/377)
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله وتأتون في ناديكم المنكر قال تجلسون في الطريق فتخذمون لأن بن السبيل وتسخرون منهم أخبرنا بن مكرم أخبرنا علي بن نصر ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا سعيد بن زيد عن علي بن زيد قال سمعت أنس بن مالك يقول إنكم تأتون أعمالا لهي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكبائر ثنا زيد بن عبد الله الفارض الحمصي ثنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي ثنا أسد بن موسى ثنا سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد عن المهاجر بن مخلد حدثني رفيع أبي العالية حدثني عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو أكثر من عشرين عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال من كان له هوى سوى الجماعة يغضب ويرضى ويعرف فلا يعدونه بشئ ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا يزيد بن سنان ثنا أبو عاصم ثنا سعيد بن زيد عن واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عبيد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله ثنا محمد بن علي بن سهل الأنصاري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ثنا إسحاق بن يونس كذا قال وإنما أراد إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر في قوله تعالى لتنذر أم القرى ومن حولها قال أم القرى مكة وأم خراسان مرو وإن الرجل يكون إليه في الطريق نفقات القوم يقال له أم القوم قال الشيخ ولسعيد بن زيد غير ما ذكرت أحاديث حسان وليس له متن منكر لا يأتي به غيره وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق سعيد بن مسلمة الأموي ثنا محمد بن عبد الله بن وردان الدمشقي ثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان(3/378)
وقد وحدثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فسعيد بن مسلمة الأموي قال ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية منكر الحديث ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى سعيد بن مسلمة ينزل قرب الرقة الكائلي علي ليس حديثه بشئ وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن مسلمة الأموي عن
إسماعيل بن أمية ضعيف ثنا محمد بن إبراهيم السراج ثنا يحيى الحماني وثنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي ثنا داود بن رشيد قالا ثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وعن يمنيه أبو بكر وعن شماله عمر فقال هكذا نبعث يوم القيامة قال الشيخ وهذا لا يعرف بهذا الإسناد عن إسماعيل بن أمية إلا من رواية سعيد بن مسلمة عنه ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي ثنا دحيم ثنا سعيد بن مسلمة ثنا إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب أن بن عباس قال تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم فقال سعيد بن المسيب وهم بن عباس وإن كانت خالته ما تزوجها إلا حلالا ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا سعيد بن مسلمة الأموي عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه يرويه عن بن عجلان سعيد بن مسلمة ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا الحسن بن الجنيد ثنا سعيد بن مسلمة ثنا ليث عن أيوب عن محمد بن سيرين عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال الشيخ وفي هذا الحديث من الاختلاف شيئان أحدهما قال أيوب عن محمد بن سيرين عن بن عمر وإنما رواه الثقات عن أيوب عن نافع عن بن عمر والثاني روى الليث بن أبي سليم ولعل الليث أكبر من أيوب وأقدم موتا ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح(3/379)
وحدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا فتح بن سلومة حراني سمعت أبا عروبة يقول فتح بن سلومة شيخ لنا كان يحدث عن أبي معاوية الضرير بأحاديث لم نعرفها وأنا شاك في أمره قالا حدثنا سعيد بن مسلمة عن الأعمش عن زيد العمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدكم مخرجة أن يقول بسم الله وقال دحيم إذا نزع ثوبه أن يقول بسم الله ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا دحيم ثنا سعيد بن مسلمة عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الله بن جرير بن عبد الله عن أبيه جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم يكون منهم رجل يعمل المعاصي وهم أمنع منهم فيدهنون عليه ولا يغيرون إلا عمهم الله بعقاب قال الشيخ وهذان الحديثان عن الأعمش لا أعلم يرويهما عنه غير سعيد بن مسلمة ولسعيد عن إسماعيل بن أمية نسخة وعندي عن غير واحد عن سعيد ما وجدت فيها ما لم يتابع عليه غير ما ذكرت من حديث ذكر فيه أبي بكر وعمر وله عن الأعمش وغيره من الحديث ما لم أجد أنكر مما ذكرته وأرجو أنه ممن لا يترك حدثه ويحتمل في رواياته فإنها مقاربة سعيد بن يوسف اليمامي لا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عياش ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول سعيد بن يوسف شيخ ضعيف الحديث روى عنه إسماعيل بن عياش وقال النسائي سعيد بن يوسف يروي عنه إسماعيل بن عياش ليس بالقوي ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يوسف المنجنيقي بغدادي كان بمصر ثنا داود بن رشيد(3/380)
قالا ثنا إسماعيل بن عياش ثنا سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ساووا بين أولادكم في العطية ولو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء قال الشيخ وهذا يعرف بسعيد عن يحيى بن أبي كثير وعن سعيد بن عياش ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش ثنا سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير أخبرني عبد الله بن مقسم عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا ثنا عبدان ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف الرحبي عن يحيى بن أبي كثير عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول من كان له شرك من عبد أو وليدة فاعتق نصيبه فإن عليه أن يعتق ما بقي من ماله قال الشيخ ولسعيد غير ما ذكرت وهو قليل الحديث ولا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عياش ورواياته ثابتات الأسانيد لا بأس بها ولا أعرف له شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن بن عباس سعيد بن راشد السماك بصري يكنى أبا محمد ويقال أبو حماد حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سعيد السماك الذي يروي من أذن فهو يقيم ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعيد بن راشد أبو محمد السماك المازني البصري عن عطاء والزهري منكر الحديث وقال النسائي سعيد بن راشد يروي عن عطاء بصري متروك الحديث ثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلى بن مهدي ثنا سعيد بن راشد أبو حسان السماك قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسير فلما
حضرت الصلاة نزل القوم فالتمسوا بلالا ليؤذن فلم يجدوه فقام رجل من القوم فأذن ثم إن بلالا جاء بعد ذلك فأراد أن يؤذن فقال له القوم قد أذن الرجل فلبث القوم هنيهة ثم إن بلالا أراد أن يقيم فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا بلال فإنما يقيم من أذن ثنا الحسن بن سفيان ثنا طالوت ثنا سعيد بن راشد عن عطاء عن بن عمر بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسير إذ سمع أعرابيا يقول الله أكبر الله أكبر فقال النبي(3/381)
حتى صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم خرج من النار ثنا عبدان ثنا طالوت بن عباد ثنا سعيد بن راشد عن عطاء عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم من الليل إلا استاك ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا طالوت ثنا سعيد بن راشد عن عطاء عن بن عمر قال أدركت أقواما كانوا يرون لهذا الدينار والدرهم فضلا على أخيه المسلم ثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ثنا محمد بن يحيى ثنا السكن بن سليمان ثنا أبو محمد السماك أخبرنا عطاء عن بن عمر أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصلي في ثوب واحد قال أو كلكم يجد ثوبين وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم قالوا كيف قال تقيمون الصفوف وتتراصون تعالى أخبرنا الساجي حدثني سهل السكري ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا سعيد بن راشد أبو محمد السماك عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة ويوم عيد فذكر الحديث ثنا الحسن بن سفيان ثنا شيبان ثنا سعيد بن راشد ثنا يزيد الرقاشي عن أنس
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو جئ بالسموات السبع والأرضين والسبع وما بينهن فوضعت في كفة الميزان وجئ بلا إله إلا الله فوضعت في كفة الأخرى لرجعت بهن وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يتطيرون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون ثنا عبدان ثنا طالوت ثنا سعيد بن راشد ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يعجبه في الشاة إلا الكتف فذبح ذات يوم شاة فقال يا غلام ائتني بالكتف فأتاه بها ثم قال له أيضا فأتاه بها ثم قال له أيضا فأتاه بها قال يا رسول الله إنما ذبحت شاة وقد أتيتك بثلاثة أكتاف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو(3/382)
سكت لجئت بها كلما دعوت بها قال الشيخ ولسعيد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث شئ يسير وراوياته فإن عن عطاء وابن سيرين وغيرهما ولا يتابعه أحد عليه سعيد بن خالد الهدي مديني ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعيد بن خالد الهدي مديني سمع عبد الله بن الفضل سمع منه عبد الملك الجدي فيه نظر قال الشيخ وهذا الذي ذكره البخاري إنما يشير إلى حديث واحد يرويه عنه عبد الملك الجدي وهو يعرف به ولا يعرف له غيره سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال الأعور العبسي كوفي مولى حذيفة بن وابنه حدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن سعيد بن المرزبان قال ليس بشئ ولا يكتب حديثه وقال هو أبو سعد البقال ثنا بن حماد ثنا معاوية والعباس عن يحيى قال سعيد بن المرزبان أبو سعد
البقال ضعيف وقال عمرو بن علي سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال مولى حذيفة ضعيف الحديث متروك سمعت بن حماد يقول قال البخاري أبو سعد سعيد بن المرزبان الأعور سمع أنس منكر الحديث قال بن عيينة كان بن عبد الكريم أحفظ منه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال أبو سعد البقال ضعيف ثنا بن صاعد ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو أسامة سعيد بن المرزبان وكان ثقة كتب إلي محمد بن أيوب أخبرني محمود بن غيلان سمعت وكيع سئل عن أبي سعد(3/383)
عمر البقال فقال نعم كان يروي عن أبي وائل وكان أبو وائل ثقة أخبرناه الساجي أخبرني أحمد بن محمد بن بكر فيما كتب إلي ثنا محمود بن غيلان نحوه وزاد فقال أحمد الله كان يروي عن أبي وائل وكان أبو وائل ثقة أخبرناه الساجي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا الحسن بن عبد الرحمن ثنا أبو سعد البقال كنت أنا وعبد الرحمن بن الأسود في شهر رمضان نذهب إلى المساجد نتبع حسن الصوت ثنا بن مكرم حدثنا محمود بن غيلان ثنا الفضل بن موسى عن أبي سعد سعيد الأعور البقال عن أنس قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله المرأة إذا رأت في المنام أتغتسل قال نعم إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل ثناه بن ناجية ثنا أبو همام ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أبي سعد البقال عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله نساء الأنصار يتفقهن في الدين ثنا محمد بن علي بن إسماعيل المروزي ثنا علي بن حرب ثنا أبو مسعود الزجاج عبد
الرحمن بن الحسن التميمي ثنا أبو سعيد الأنصاري عن أنس قال كان رجال من عرينة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وبهم جهد مصفرة ألوانهم عظيمة بطونهم وذكر الحديث وبإسناده قال النبي صلى الله عليه وسلم لن يبرح الناس يسألون عما لا يكون حتى يقول القائل الله خالق كل شئ فمن خلق الله وبإسناده جعلت أمي للنبي صلى الله عليه وسلم مريقة النبي في قصعة ثم بعثتني أدعوه فوجدته في بضع وستين رجلا فقال لمن معه قوموا ثم دعا فيها للبركة فأكلوا كلهم وفضلت فضلة ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا هشيم عن أبي سعيد عن أنس بن مالك كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأكلن الجراد ويتهادينه بينهن ث نا علي بن عبد الحميد الغضائري ومحمد بن علي بن سهيل الآتي وابن ناجية قالوا ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس ثنا أبو يكر بن عياش عن أبي سعد البقال عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل دية العامريين دية حر مسلم وكان لهما عهد ثنا بن ناجية ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا طلحة بن سنان بن مصرف عن أبي سعد البقال عن عكرمة عن بن عباس قال أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى(3/384)
وإن رجل من الأنصار فأبطأ عليه قال كنت حين أتاني على المرأة فقمت فاغتسلت فقال وما كان عليك أن لا تغتسل ما لم تنزل فكان الأنصار يفعلون ذلك ثنا بن ناجية ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن أبي سعد عن عكرمة عن بن عباس في قوله وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله قال نسختها لا يكلف الله نفسا إلا وسعها إلى آخر السورة قال الله قد فعلت ثنا عبد الله بن صالح البخاري وابن ناجية قالا ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي سعد عن عكرمة عن بن عباس قال من شك أن المحشر ها هنا يعني الشام فليقرأ
هذه الآية هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم قال اخرجوا بنا قالوا إلى أين قال إلى أرض المحشر ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبدة بن سليمان عن أبي سعد سعيد بن المرزبان البقال عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا الأصوات بالقرآن حدثنا بن مسلم عبد الله بن محمد ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا أبو عمر الحوضي حدثناه رجاء بن رجاء عن سعيد البقال عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا أصواتكم بالقرآن ثنا إبراهيم بن الحارث الفارسي ثنا علي بن حرب ثنا أبو مسعود وعبد الرحمن التيمي عن أبي سعد البقال عن يزيد الفقير عن جابر عن النبي عليه السلام قال لارضاع بعد فصال ولا وصال في صيام ولا صمت يوم إلى الليل ولا عتق حتى يملك ولا طلاق حتى يتزوج ولا يتم بعد حلم أخبرنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا بن عيينة عن سعيد بن المرزبان عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت ما تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتاه جبريل بصورتي فقال هذه زوجتك ثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي سعد البقال قال سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث أنه أتى السواد فأتى بآباق ثمينة فأتى بهم بن مسعود فقال قد أصبت خيرا ومالا كل من كل رأس أربعين درهما(3/385)
ثنا بن سعيد ثنا محمد بن أحمد بن زريق ثنا أسود بن عامر ثنا سفيان عن أبي سعد البقال عن إبراهيم التيمي في قوله وطلح منضود قال الموز قال الشيخ وأبو سعد البقال كوفي حدث عنه شعبة والثوري وابن عيينة وهم وغيرهم من
ثقات الناس وله غير ما ذكرت من الحديث شئ صالح وهو في جملة ضعفاء الكوفة الذي يجمع حديثهم ولا يترك وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه علينا سعيد بن عبد الجبار حمصي قدم البصرة وأقام بها يكنى أبا عثمان سمعت بن حماد يقول حدثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني قال أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشئ وكان حدثنا بشئ وأنكرنا عليه بعد ذاك فجحد أن يكون حدثنا ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني قتيبة قال رأيت سعيد بن عبد الجبار الحمصي هذا بالبصرة وكان جرير يكذبه حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع ثنا محمد بن جامع ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا سعيد بن سنان ثنا أبو الزاهرية عن كثير بن مرة سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية ولا يمين في معصية وكفارته كفارة يمين وبإسناده عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا في يدي إخوانكم من وصل صفا وصله الله ومن قطع قطعه الله ثنا أحمد بن بشر بن حبيب المؤدب بصور ثنا عبد الحميد بن بكار البيروتي ثنا محمد بن شعيب ثنا سعيد بن عبد الجبار أخبرنا عمر بن المغير أنه حدثهم عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح بهذا القول يقول إن إيماني كإيمان جبريل وميكائيل قال ثنا بن قتيبة ثنا إسحاق بن سويد ثنا عبد المهيمن بن عبد الرحمن حدثني سعيد(3/386)
بن عبد الجبار حدثني روح بن جناح عن عطاء بن نافع عن الحسن عن بن زحيمة كما قال حجمت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني درهما قال الشيخ ولسعيد غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة حديثه الذي يرويه عن
الضعفاء وغيرهم مما لا يتابع عليه سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال سعيد بن عبد الجبار من ولد وائل بن حجر ليس بالقوي قال الشيخ وليس لسعيد بن عبد الجبار كثير حديث إنما له عن أبيه عن جده أحاديث يسيرة نحو الخمسة أو الستة سعيد بن ميسرة البكري يكنى أبا عمران ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعيد بن ميسرة البكري سمع أنس منكر الحديث ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد ثنا سعيد بن ميسرة أبو عمران البكري قال سمعت أنسا وسئل عن المصافحة إذا تصافح الرجلان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا التقى المسلمان فتصافحا لم يفترقا حتى يغفر الله لهما ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا سعيد بن ميسرة البكري أخبرنا أنس بن مالك أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يشرب جرعة ثم قطع ثم سمى ثم جرع ثم قطع ثم سمى ثم جرع ثم قطع ثم سمى التالية ثم جرع ثم قضى فيه حتى فرغ منه فلما شرب حمد الله عليه وبإسناده قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا خير في صب الماء وقال إنه من الشيطان يعني كثرة الماء للوضوء(3/387)
وبإسناده سمعت أنسا يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حمزة سبعين صلاة وعن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة كبر عليها أربعا ثنا إبراهيم بن شريك ثنا عتبة بن مكرم الضبي ثنا يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة
عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القدرية الذين يقولون الخير والشر بأيدينا ليس لهم في شفاعتي نصيب ولا أنا منهم ولاهم مني ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يونس بن بكير حدثني سعيد بن ميسرة قال سمعت أنسا يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الصلاة لم يجاوز رأسه وقال الشيطان حين أخرج من الجنة رفع يديه فوق رأسه ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة البكري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فاسود من مسحهم إياه ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ومحمد بن عبيد الله بن فضيل قالا ثنا بن مصفى ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن ميسرة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فإنه لا يدخل النار قال الشيخ وبهذا الإسناد ثماني أحاديث أخر ثناه بن فضيل ليست بمحفوظة ولسعيد بن ميسرة غير ما ذكرت وعامة ما يرويه عن أنس أحاديث ينفرد هو بها عنه وما أقل ما يقع فيها مما لا يرويها غيره وهو مظلم الأمر سعيد التمار ثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن سعيد التمار عن أنس من هو قال لا أدري سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد التمار عن أنس في حديثه نظر ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا الهيثم بن خارجة وثنا بن ذريح ثنا الترجماني وأخبرنا بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب قالوا ثنا شهاب بن خراش بن حوشب عن مروان بن نهيك عن سعيد التمار عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من مات وهو يرى السيف على أمتي لقي الله في كفيه مكتوب آيس من رحمتي(3/388)
قال الشيخ وما أرى أن لسعيد التمار عن أنس حديثا غير هذا والذي قال عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن سعيد التمار عن أنس من هو قال لا أدري إنما قال لا أعرفه بنسبته لأنه لم ينسب بن من وإنما عرف سعيد التمار سعيد بن أبي راشد روى عنه ها يحدث عن عطاء وابن أبي مليكة وغيرهما مما لا يتابع عليه أنا القاسم بن الليث وابن سلم والحسين بن عبد الله القطان قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية ها عن سعيد بن أبي راشد عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة قال الشيخ ومن حديث عطاء هذا عن أبي هريرة لا أعلم يرويه غير سعيد بن أبي راشد ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية ثنا سعيد بن أبي راشد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس من طاف فليصل أي حين طاف قال الشيخ وهذا أيضا يرويه عن عطاء سعيد وزاد في متنه وقال من طاف فليصل أي حين طاف ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الغامدي ثنا دحيم ثنا مروان بن سعيد بن أبي راشد عن بن أبي مليكة عن عائشة في الرجل يطلق المرأة ثلاثا فيتزوجها زوج فلا يدخل بها حتى يطلقها هل تحل للأول فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حتى تزوج زوجا يذوق عسيلتها فذكر عن بن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العسيلة
فقال هو الجماع قال الشيخ ولسعيد غير ما ذكرت ولا أعلم يروي عنه غير مروان ها وإذا روى عنه رجل واحد كان العطار المجهول(3/389)
سعيد بن بشير النجراني سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن بشير النجراني عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني روى عنه الليث بن سعد لا يصح حديثه ثنا محمد بن هارون بن حسان ثنا أحمد بن عمرو وأحمد بن سعيد وثنا الحسين بن عبد المجيب ثنا سفيان بن محمد ها المصيصي قالوا ثنا بن وهب ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن بشير النجراني عن بن البيلماني عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون أدرك ما فاته في يوم ومن قالها حين يمسي أدرك ما فاته في ليلة قال الشيخ ولا أعلم لسعيد بن بشير النجراني غير هذا الحديث الذي يرويه عنه الليث وإلى هذا الحديث أشار البخاري وهو العطار المجهول سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة بصري ثنا بن حماد وثنا صالح ثنا علي قال سمعت يحيى وقيل له في سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة أن عبد الرحمن كان يقول أتيت شيخا بالبصرة فقال يحيى أي شئ أقول لك كان يضعفه وقال عمرو بن علي سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة ثبت أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة وسعيد بن عبد الرحمن قالا ثنا محمد عن بن العباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سافر بين مكة والمدينة فصلى ركعتين لا
يخاف إلا الله ثنا الساجي ثنا إبراهيم الحلبي ثنا بن داود عن سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة عن بن سيرين قال عمر اتقوا الله واتقوا الناس(3/390)
قال الشيخ ولا أرى بما يروي سعيد بن عبد الرحمن ومقدار ما يرويه بأسا وهو عزيز الحديث وأخوه أبو حرة كذلك سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة سمع مجاهد وابن أبي مليكة روى عنه عبد الواحد بن زياد لا يتابع في حديثه قال الشيخ وسعيد هذا ليس له كثير حديث وله شئ يسير وعبد الواحد يحدث عنه وليس بذلك المعروف سعيد بن أبي سعيد المقبري أخبرنا أبو العلاء الكوفي ثنا أحمد بن عمران الأخنسي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري بعدما كبر قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو قلابة ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة أنا سعيد بن أبي سعيد المقبري وكان قد كبر عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان أسفل من الإزار من الكعبين ففي النار ثنا محمد بن المنذر النيسابوري بمكة ثنا سهل بن عمار ثنا الجارود بن يزيد أو غيره ثنا شعبة عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يطأ أحدكم على جمر خير له من أن يطأ على قبر قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن شعبة غير الجارود وليس لشعبة عن سعيد المقبري غير
هذين الحديثين الأول حديث الإزار المشهور والحديث الثاني يأتي به الجارود عنه وإنما ذكرت(3/391)
سعيد المقبري في جملة من اسمه سعيد لأن شعبة يقول ثنا سعيد بعد ما كبر وأرجو أن سعيد من أهل الصدق وقد قبله الناس وروى عنه الأئمة والثقات من الناس وما تكلم فيه أحد إلا بخير سعيد بن إياس الجريري بصري يكنى أبا مسعود ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة قال يحيى بن معين قال عيسى بن يونس نهاني عن الجريري فتى بالبصرة قال يحيى يريد يحيى القطان قال كهمس الذي بينه بينه شئ فكان يقول اختلط قبل الطاعون والطاعون كان سنة اثنتين وثلاثين ومات أيوب زمن الطاعون قال والجريري أكبر من أيوب وأكبر من خالد قال له بن أبي مريم فمن سمع عنه قبل الاختلاط قال إسماعيل وبشر بن المفضل والثوري ثنا موسى بن العباس ثنا أيوب بن إسحاق قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت بن أبي عدي يقول لا أكذب الله ما سمعت من الجريري إلا بعدما اختلط ثنا علي بن سعيد ثنا عباس بن عبد العظيم حدثني علي بن المديني قال وسمعته يقول سماع يزيد بن هارون بن الجريري مركوب أنبأنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول كان يحيى بن سعيد قد سمع من الجريري وكان لا يروي عنه قال عباس وقال يحيى فإن عيسى بن يونس قد سمع من الجريري فقال يحيى بن سعيد لا يروي عنه ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال كان أيوب يقدم الجريري على سليمان التيمي لأنه كان يخاصم القدرية فكان أيوب لا يعجبه أن يخاصمهم لم الريح أصحاب خصومه يقول لا تضعهم في موضع تخاصمهم وكان الجريري سليم لا يخاصم أحدا ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أحمد عن يزيد بن هارون ربما ابتدأنا الجريري وكان قد
أنكر قال وسمعت من الجريري سنة إحدى أو اثنتين وأربعين أول سنة دخلت فيها البصرة وقال غيره الجريري من بني قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل وهو جرير بن عباد أخو(3/392)
الحارث بن عباد مات سنة أربع وأربعين ومائة أخبرنا أحمد بن شعيب النسائي أخبرنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري أنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق أن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تهجمون على رجل معتجر ببرد حبرة يبايع الناس من أهل الجنة فهجمنا على عثمان بن عفان وهو معتجر ببرد حبرة يبايع الناس قال يعني الشراء والبيع قال الشيخ وسعيد الجريري هذا مستقيم الحديث وحديثه حجة من سمع منه قبل الاختلاط وهو أحد من يجمع حديثه من البصريين وسبيله كسبيل سعيد بن أبي عروبة لأن سعيد بن أبي عروبة أيضا اختلط فمن سمع منه قبل الاختلاط فحديثه مستقيم حجة سعيد بن أبي عروبة واسم أبي عروبة مهران بصري يكنى أبا النضر سمعت خالد بن النضر يقول سمعت عمرو بن علي يقول ذلك ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى حدثني محمد بن ثعلبة ثنا بن سواء قال أبو عروبة مهران سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن أبي عروبة أبو النضر مولى بني عدي بصري قال أبو نعيم كتبت عنه بعدما اختلط حديثين ثناه أبو عروبة الحراني قال سمعت محمد بن يحيى بن كثير يقول سمعت أبا نعيم
يقول كتبت عن سعيد بن أبي عروبة حديثين ثم اختلط فقمت وتركته ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن يحيى قال سمعت سريج بن يونس يقول سمعت عبدة يقول سمعت من سعيد بن أبي عروبة في الاختلاط قال الصواب إن شاء الله قبل الاختلاط حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال سألت أحمد بن حنبل كل شئ رواه يزيد(3/393)
هو بن زريع عن سعيد فلاتبال أن لا تسمعه من أحد سماعه من سعيد قديم وكان يأخذ الحديث بنية ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول سعيد بن أبي عروبة اختلط بعد هزيمة إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن فمن سمع منه سنة اثنتين وأربعين فهو صحيح السماع وسماع من سمع من بعد ذلك فليس بشئ وأما يزيد بن هارون فصحيح فهو كان يسمع منه بواسط وهو يريد الكوفة وأثبت الناس سماعا منه عبدة بن سليمان سمعت الحسين بن أبي معشر يقول سمعت الجراح بن مخلد يقول سمعت مسلم بن إبراهيم يقول قال لي سعيد بن أبي عروبة مالك خازن النار من أي حي هو سمعت عبدان يقول سمعت أصحابنا يحكون عن مسلم بن إبراهيم قال كتبت عن سعيد بن أبي عروبة التصانيف فخاصمني أبي فسجرت التنور فأخذته وطرحته فيه سمعت عبدان يقول سمعت عمرو بن العباس يقول كتبت عن غندر حديثه كله الا حديث سعيد بن أبي عروبة فإن عبد الرحمن بن مهدي نهاني أن أكتبه وقال سمع غندر من سعيد بعد الاختلاط قال الشيخ ذكرت قول بن مهدي هذا لابن مكرم فقال لي كيف يكون هذا وقد سمعت عمرو بن علي يقول سمعت غندر يقول ما أتيت شعبة حتى فرغت من سعيد بن أبي عروبة
ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا أبو قلابة ثنا أبو عمر الحوضي قال دخلت على بن أبي عروبة أريد أن أسمع منه فسمعت منه كلاما فسمعته يقول الأزد عريضة ذبحوا شاة مريضة أطعموني فأبيت ضربوني فبكيت فعلمت أنه مختلط فلم أسمع منه ثنا إسماعيل بن محمد الحكمي الإستراباذي ثنا حنبل بن إسحاق ثنا علي قال سمعت يحيى يقول سماع خالد بن الحارث عن بن أبي عروبة املاء وذكر يحيى أن سفيان بن حبيب كان عالما بشعبة وابن أبي عروبة حدثني أحمد بن سعيد بن فرضح بأخميم ثنا موسى بن الحسن قال قال لنا علي بن الجعد قدمت البصرة سنة ست وخمسين وكان سعيد بن أبي عروبة حيا أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن سلمة المؤذن قال سمعت حفص بن عبد الرحمن(3/394)
وسلم يقول قال لي سعيد بن أبي عروبة إذا حدثت عني فقل ثنا سعيد الأعرج عن قتادة الأعمى عن الحسن الأحدب سمعت علي بن أحمد الجرجاني بحلب يقول سمعت بندار يقول ثنا عبد الأعلى وكان قدريا عن سعيد وكان قدريا عن قتادة وكان قدريا ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين قال يحيى بن سعيد إذا سمعت من شعبة أو من هشام بن أبي عبد الله أو من بن أبي عروبة شيئا لا أبالي أن لا أسمعه من أصحابه إنهم ثقات جميعا ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال قال أحمد بن حنبل وكان هشام الدستوائي وقتادة وسعيد يقولون بالقدر ويكتمونه من أصحاب الحسن ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الأثرم ثنا أحمد بن حنبل قال قال عفان وأرواهم للحديث على وجهه سعيد بن أبي عروبة سمعت الحسن بن عثمان التستري يقول سمعت أبا زرعة الرازي يقول
وحدثنا علي بن أحمد بن مروان التستري يقول سمعت أبا زرعة الرازي يقول حديث الثقات على ستة فذكرهم ثم صار حديث هؤلاء الى اثني عشر منهم بالبصرة سعيد بن أبي عروبة ومعمر وذكر الباقين سمعت خالد بن النضر يقول سمعت عمرو بن علي يقول وممن سمع منه سعيد بن أبي عروبة معمر أناه الحسين بن عبد الله القطان ثنا أحمد بن إسماعيل السبني ثنا عبد الرزاق عن بن عيينة قال كنت جالسا عند سعيد بن أبي عروبة فحدث بحديث عن معمر ثم قال لقد رفعنا معمركم هذا أخذنا عنه وهو حدث أنا خالد بن النضر قال سمعت عمرو بن علي يقول في ترجمة من سمع منه سعيد بن أبي عروبة روى عن المفضل عن يحيى بن أبي كثير عن سليمان بن يسار أحصنها وأحصنت في الحر يزني وتحته الأمة ثنا بن حماد حدثني عبد الله حدثني أبي قال لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من الحكم بن عتيبة ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا من إسماعيل بن أبي خالد ولا من عبيد الله بن عمر ولا من أبي بشر ولا من زياد بن أسلم ولا من أبي الزناد قال أبي وقد حدث عن هؤلاء كلهم ولم يسمع منهم شئ(3/395)
عنه ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا بن الدورقي قال قال يحيى بن معين قال يحيى بن سعيد لم يسمع بن أبي عروبة من أبي بشر سمعت خالد بن النضر يقول سمعت عمرو بن علي يقول لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من الحكم ولا من حماد ولا من يحيى بن أبي كثير وروي عن الفضل عنه ولا عن هشام بن عروة ولا من عبيد الله بن عمر ولا من عمرو بن دينار ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية وهو جعفر بن إياس ولا من إسماعيل بن أبي خالد
ثنا إبراهيم بن أبي الخضرون ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عيسى بن إبراهيم قال سمعت يزيد بن زريع يقول سمعت سعيد بن أبي عروبة يقول من لم يسمع الاختلاف فلا تعده عالما ثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ثنا الحسن بن قزعة ثنا محمد بن سواء ثنا وهيب عن أيوب قال لا يفقه رجل لا يدخل حجرة سعيد بن أبي عروبة أنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثني زكريا بن يحيى ثنا أبو موسى الزمن عن الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة قال من سب عثمان افتقر ثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا موسى بن مروان ثنا شعيب بن إسحاق عن سعيد بن أبي عروبة قال أتيت بن سيرين أنا وقتادة فلما رآنا قال...إذا كانت الأنصار بكر بن وائل...فذلك دين ناقص غير زائد...وهكذا ذكر البيت مكسورا وإنما البيت إذا كانت الأنصار بكر بن وائل فذلك دين ناقص غير زائد ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن يزيد المستملي حدثنا حيوة بن شريح عن مروان عن الأعمش عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم قال إذا مسح على خفيه ثم خلعهما خلع وضوءه ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم حدثني عبد الله بن عمرو الغزي حدثنا الفريابي ثنا سفيان الثوري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفي عن سعد بن هشام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يتعتع في القرآن له أجران(3/396)
ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن عبد الله بن أبي كثير الكريمي ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان حتى مات ولا أكل خبزا مرققا حتى مات
هكذا حدث به عن بن أبي عروبة عبد الوارث وقال يزيد بن زريع وغيره عن سعيد عن يونس عن قتادة عن أنس فمن بعد فهمه ظن أن يونس هذا هو يونس بن عبيد وهو يونس بن أبي الفرات الإسكاف بصري ليس بمشهور ثنا بن صاعد ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وحدثه عنه عمرو الناقد في المسند وإسماعيل بن أبي الحارث وأحمد بن عثمان بن حكيم قالوا ثنا جعفر بن عون ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصلوات أفضل قال المريض القنوت قال الشيخ هذا وصله جعفر بن عون عن بن أبي عروبة وغيره أرسله وجعل بدل أنس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ثناه بن صاعد ثنا هارون بن إسحاق ثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل فذكر نحوه قال الشيخ وسعيد بن أبي عروبة من ثقات الناس وله أصناف كثيرة وقد حدث عنه الأئمة ومن سمع منه قبل الاختلاط فإن ذلك صحيح حجة ومن سمع بعد الاختلاط فذلك ما لا يعتمد عليه وحدث بأصنافه عنه أرواهم عنه عبد الأعلى السامي والبعض منها شعيب بن إسحاق وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب الخفاف وهو مقدم في أصحاب قتادة ومن أثبت الناس رواية عنه وثبتا عن كل من روى عنه إلا من جلس عنهم وهو الذين ذكرتهم ممن لم يسمع منهم وأثبت الناس عنه يزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويحيى بن سعيد ونظراؤهم قبل اختلاطه وروى الأصناف كلها سعيد بن أبي عروبة عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف سعيد بن سالم القداح أصله خراساني سكن مكة يكنى أبا عثمان ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول سعيد القداح ليس به بأس وهو
سعيد بن سالم(3/397)
ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى يقول سعيد بن سالم القداح ليس به بأس ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فالقداح يعني سعيد بن سالم قال ثقة قال محمد بن علي المروزي قال لنا عثمان بن سعيد يقال القداح ليس بذاك في الحديث ثنا بن حماد قال قال البخاري سعيد بن سالم أبو عثمان القداح الخراساني سكن مكة عن بن جريج كان يرى الإرجاء ثنا أحمد بن موسى بن زنجوه إن ثنا محمد بن السري ثنا سعيد بن سالم عن الثوري ومحمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه قال الشيخ وذكر سعد بن عبيدة في هذا الإسناد عن الثوري غير محفوظ وانما يذكر هذا عن يحيى القطان جمع بين الثوري وشعبة فذكر عنهما جميعا في الإسناد في هذا الحديث سعد بن عبيدة وسعد إنما يذكره شعبة والثوري لا يذكره فحمل يحيى حديث شعبة على حديث الثوري فذكر عنهما جميعا سعد ويقال لا يعرف ليحيى بن سعيد خطأ غيره على أن الحسن بن علي بن عفان رواه عن يحيى بن آدم وزيد بن حباب عن الثوري وقيس عن علقمة عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن بن علي بن عفان أنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثنا سعيد بن سالم القداح ثنا يونس بن أبي إسحاق وابن أبي ليلى عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الركن اليماني ووضع خده عليه
ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن يزيد الأدمي ثنا سعيد بن سالم القداح عن سعيد بن بشير عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة وفي مسجدي ألف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن بحر البصري ثنا سعيد بن سالم المكي عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة في الجنة لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة ثم أدرك ذلك(3/398)
الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة ثنا نهشل بن دارم ثنا علي بن حرب ثنا سعيد بن سالم القداح عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حصى الجمار مثل حصى الخذف ثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر ثنا عبد الغني بن عبد العزيز الفقيه ثنا محمد بن إدريس الشافعي ثنا سعيد بن سالم القداح عن شبيب بن عبد الله هو الأسماء من أهل البصرة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن عسب الفحل قال الشيخ ولسعيد بن سالم له غير ما ذكرت من الحديث وهو حسن الحديث وأحاديثه مستقيمة ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه كتب عنه بمكة عن بن جريج والقاسم بن معن وغيرهما وهو عندي صدوق لا بأس به مقبول الحديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحي مديني وكان قاضي بغداد ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول سعيد بن عبد الرحمن الجمحي القاضي هو مديني قلت له كنت أحسبه مكي قال لا ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
كيف حديثه قال ثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا محمد بن الصباح ثنا سعيد بن عبد الرحمن قال البخاري هو بن عبد الله بن حميل القرشي قاضي بغداد ويقال كنيته أبو عبد الله الجمحي عن عبد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عليك بالعلانية وإياك والسر وقال محمد بن بشر عن عبيد الله عن يونس عن الحسن عن عمر قوله مثله وهذا بإرساله أصح(3/399)
إلا قال الشيخ وهذا الذي ذكره البخاري منه أيضا وجوب العمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى فيه رجلا أن يحج ويعتمر سمعت بن صاعد يذكره عن الزعفراني عن محمد بن الصباح الدولابي عن سعيد بن عبد الرحمن أنا أبو يعلى ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فإذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الإمام قال الشيخ وهذا لا أعلم أحدا رفعه عن عبيد الله غير سعيد بن عبد الرحمن ويروي عن مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق واحد وهو موقوف عن مالك أيضا لقن البغداديين بهلول الأنباري عن محمد بن عمرو بن حبان عن عثمان بن سعيد الحمصي عن مالك عن نافع عن بن عمر فلقنوه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو موقوف ثناه بهلول بها موقوفا
ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا هارون بن عبد الله ثنا سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى خيرا يعني في منامه فليحمد الله وليذكره ومن رأى غير ذلك فليستعذ بالله من شر رؤياه ولا يذكرها فإنها لا تضره قال الشيخ وهذا أيضا أعرفه عن عبيد الله من حديث سعيد عنه ثنا الحسن بن أحمد بن منصور سجادة ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا سعيد بن الرحمن الجمحي عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن للصائمين في الجنة بابا يقال له الريان لا يدخله أحد غيرهم فإذا دخل آخرهم أغلق ومن دخل منه شرب ومن شرب منه لم يظمأ أبدا ثنا البغوي ثنا يحيى بن أيوب العابد ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة(3/400)
ثنا بن أبي داود ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال لما كان يوم أحد جعلت فاطمة تغسل جرح النبي صلى الله عليه وسلم فذكره قال الشيخ وسعيد بن عبد الرحمن له أحاديث غرائب حسان وأرجو أنها مستقيمة وإنما يهم عندي في الشئ بعد الشئ يرفع موقوفا ويوصل مرسلا لا عن تعمد سعيد بن جمهان أظنه بصري ثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا يحيى بن حماد ثنا حماد سلمة عن سعيد بن جمهان أن عم أبي القين ركب حمارا وبين يديه شئ من تمر فقال أبو القين نأخذ منه
شيئا فانبطح عليه وبكى فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم زده شحا ثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا يحيى بن طلحة بن أبي شهدة أبو طلحة قال سمعت جدي سعيد بن جمهان يحدث عن سفينة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال احملوا عليه فإنه سفينة أنا الساجي ثنا سوار بن عبد الله ثنا عبد الوارث عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال وثنا الحسن بن علي ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن سعيد بن جمهان عن سفينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخلافة ثلاثين سنة ص قال الشيخ وقد حدث أيضا عن سعيد بن جمهان حماد بن سلمة وحشرج بن نباتة ويحيى بن طلحة بن أبي شهدة أناه أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان سمعت سفينة أبا عبد الرحمن يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكان إذا أعيا بعض القوم ألقى علي سيفه أو ترسه أو بعض متاعه حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت سفينة(3/401)
قال الشيخ ولسعيد بن جمهان غير ما ذكرت عن سفينة أحاديث وروى عن عبد الله بن أبي أوفي أيضا لم يرو غير هؤلاء النفر الذين ذكرتهم وقد روي عنه عن سفينة أحاديث لا يرويها غيره وأرجو أنه لا بأس به فإن حديثه أقل من ذاك سعيد بن سليم الضبعي أخبرنا أبو يعلى ومحمد بن سعيد بن مهران الأبلي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قالوا حدثنا شيبان ثنا سعيد بن سليم الضبعي ثنا أنس بن مالك قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عزوجل إن أخذت كريمتي عبدي لم أرض له ثوابا دون الجنة قالوا يا رسول الله وإن كانت واحدة قال وإن كانت واحدة أنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا سعيد بن سليم ثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جهز جيشا الى المشركين فيهم أبو بكر وعمر قال لهم أجدوا السير فإن بينكم وبين المشركين ماء إن سبق المشركون الى ذلك الماء شق على الناس وعطشتم عطشا وعطاء أنتم ودوابكم وذكر الحديث قال الشيخ وعند شيبان عن سعيد عن أنس أحاديث غير ما ذكرت حدثنا بها عمران السختياني وسعيد بن سليم من أصحاب أنس الذين يروون عنه ممن ليس هم معروفين ولا حديثهم بالمعروف الذي يتابعه أحد عليه وهو في عداد الضعفاء الذين يروون عن أنس سعيد بن محمد الوراق كوفي يكنى أبا الحسن ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال سعيد بن محمد الوراق ضعيف ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال سعيد بن محمد الوراق ليس بشئ وقال النسائي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال بن معين سعيد بن محمد الوراق ليس بشئ هو الثقفي الكوفي(3/402)
فيه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن محمد الوراق ليس بثقة ثنا عمر بن سنان ومحمد بن عبد الواحد الناقد قالا ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سيدكم يا بني عبيد قالوا الحر بن قيس على بخل فيه قال أي داء أدوى من البخل بل سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور ثنا محمد بن جعفر الإمام وعمر بن سنان قالا ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا سعيد بن محمد
الوراق عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زالت أكلة خيبر تعادني كل عام فهذا أوان انقطعت أبهري ثنا عمر بن الحسن ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة قال الشيخ وهذه الأحاديث عن محمد بن عمرو يرويها عنه سعيد بن محمد الوراق ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الآتي ومحمد بن أحمد بن هارون قالا ثنا الحسن بن عرفة حدثني سعيد بن محمد الوراق الثقفي الكوفي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وإن البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي أحب الى الله من عباد بخيل وأدوى صلى الداء البخل قال الشيخ وهذا اختلف فيه على يحيى بن سعيد وكل الاختلاف فيه عليه ليس بمحفوظ ثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ثنا زياد بن أيوب ثنا سعيد بن محمد الوراق ثنا بسام الصيرفي عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الجلالة وعن مهر البغي وعن ثمن الكلب قال الشيخ وقد رأيت هذا من حديث بسام عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم(3/403)
مرسلا وأظن أن سعيدا وصله عن بسام ولسعيد بن محمد من الحديث غير ما ذكرت ويتبين على حديثه ورواياته ضعفه
سعيد بن سلام العطار بصري يكنى أبا الحسن ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول سعيد بن سلام بصري كذاب كذاب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعيد بن سلام أبو الحسن العطار البصري يذكر بوضع الحديث عن سفيان وهشام بن سعد سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن سلام أبو الحسن البصري عن الثوري منكر الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن سلام بصري ضعيف ثنا محمد بن إبراهيم العقيلي الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم ثنا سعيد بن سلام قال سمعت ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان لها فإن كل ذي نعمة محسود قال الشيخ وهذا يرويه سعيد بن سلام وبه يعرف عن ثور بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ثنا أبي حدثنا سعيد بن سلام القرشي ثنا إبراهيم بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال لما توجهنا الى تبوك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا قال الشيخ ولسعيد بن سلام غير ما ذكرت أحاديث ينفرد بها عن من يروي عنهم ويتبين على حديثه ورواياته الضعف سعيد بن واصل الجرشي بصري يكنى أبا عمرو سمعت بن حماد يقول قال البخاري سمعت بن واصل أبو عمرو الجرشي البصري سمع شعبة يقال له ذهب حديثه(3/404)
ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو عمرو سعيد بن
واصل الجرشي ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال رأيت عائشة سئلت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان في مهنة أهله يعني الخدمة ثنا أبو عروبة ثنا أيوب الوزان ثنا سعيد بن وصال البصري ثنا جعفر بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها أهديت الى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها أخواتها فذهبن يقمن فقال على مكانكن ثم نظر فقال ما هذا يا عائشة قلت هذه خيل سليمان قال الشيخ ولسعيد أحاديث عن شعبة وغيره وأحاديثه عنهم عامته لا يتابعونه عليه وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق سعيد بن أبي سعيد الزبيدي شيخ مجهول وأظنه حمصي حدث عنه بقية وغيره حديثه ليس بالمحفوظ ثنا محمد بن أحمد بن الصلت الكاتب قال ثنا أبو همام حدثني سعيد بن أبي سعيد الزبيدي حدثني أيوب بن سعيد السكوني حدثني عمرو بن قيس السكوني يقول سمعت المشمعل بن عبد الله السكوني يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنها ستفتح عليكم بالشام فستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فهي حرام على رجال أمتي إلا بالأزر وعلى نساء أمتي إلا نفساء أو مريضة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو همام فذكر شوال نحوه وقال أيوب بن سليمان بن أيوب السكوني ثنا بن ناجية ثنا أبو همام ثنا سعيد بن أبي سعيد الزبيدي حدثني جرير بن عثمان حدثني عمرو بن قيس الكندي عن جرير بن شرحبيل الكندي يقول سمعت المقدام بن معد يكرب الكندي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا خرجتم على جنائزكم فصلوا ثلاثة صفوف واجتهدوا لموتاكم في الدعاء فإني أرجو أن يغفر له وتشفعوا فيه قال الشيخ كذا وجدت هذا الحديث في النقل موقوفا وأظنه مرفوعا الى النبي صلى الله(3/405)
عليه وسلم وأرجع فيه الى الأصل إن شاء الله أنا أبو يعلى ثنا عبد الجبار بن عاصم ثنا بقية عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت اكتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن سعيد الزبيدي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ربما اكتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أبو التقي حدثنا بقية حدثني الزبيدي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت اكتحل صلى الله عليه وسلم وهو صائم ثنا بن أبي داود ثنا يحيى بن عثمان ثنا بقية عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فهو الحلال أكله وشربه ووضوءه قال الشيخ وهذه الأحاديث يرويها سعيد الزبيدي عن من يرويه عنهم وليس هو بكثير الحديث وعامتها ليست بمحفوظة سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي مدني ليس بمستقيم الحديث حدث عن نافع القارئ ثنا الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخة طويلة تزيد على المائة فيها مناكير وعن نافع عن العلاء وسهيل ونافع مولى بن عمر وغيرهم بأحاديث ليست بمحفوظة ونافع القارئ لو جمعت حديثه كله من التفاريق لا يبلغ
خمسين حديثا دون نسخة بن أبي فديك عن نافع عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ثنا جعفر بن أحمد بن خالد أبو الحسين التنيسي ثنا أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق(3/406)
من ولد تميم الداري ثنا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي ثنا نافع بن عبد الرحمن عن نافع مولى بن عمر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم الله النار على عينين عين حرست المسلمين من الكفار وعين بكت من خشية الله وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمي لنا رومة فيجعلها صدقة للمسلمين سقاه الله يوم العطش الأكبر فاشتراها عثمان بن عفان فجعلها صدقة للمسلمين قال بن عمر لما جهز عثمان جيش العسرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تنساها لعثمان وبهذا الإسناد أرجح من عشرين حديثا ليست بمحفوظة عن نافع القارئ ثنا جعفر بن أحمد بن خالد ثنا أحمد بن محمد بن يعقوب الداري ثنا سعيد بن هاشم ثنا نافع بن عبد الرحمن عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي الى الإسلام فأجاب ودعي الى الإيمان فأجاب ودعي الى الهجرة فأجاب ودعي الى الجهاد فأجاب لم يدع من الخير مطلبا ولا من الشر مهربا قال الشيخ وبهذا الإسناد أرجح من مائة حديث ليست بمحفوظة عن نافع القارئ ولا شئ منه ثنا جعفر ثنا أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق من ولد تميم الداري ثنا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي حدثني بن أخي الزهري وعبد الله بن عامر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير دينكم أيسره
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المريض إذا برأ وصح من مرضه مثل البردة التي أنكر من السماء في صفائها ولونها قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن الزهري الموقري أيضا وهو معروف به سعيد بن ذي لعوة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال سعيد بن ذي لعوة ضعيف سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن ذي لعوة يضعف حديثه وهو شيخ ما له كبير حديث(3/407)
قال الشيخ وسعيد بن ذي لعوة لا أعرف له من المسند إنما له عن عمر وعن غيره مقاطيع وانما يريد البخاري أن لا يسقط عليه اسم رجل روى عنه مسندا أو مقطوعا سعيد بن أنس سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في المظالم لا يتابع عليه سعيد بن سويد سمعت يقول قال البخاري سعيد بن سويد لا يتابع في حديثه قال الشيخ وسعيد بن سويد لا أعرف له في هذا الوقت شيئا ومقصد البخاري أن لا يسقط عليه اسم سعيد بن خثيم بن هلال كوفي يكنى أبا معمر ثنا بن أبي داود ثنا أحمد بن رشد ثنا أبو معمر سعيد بن خثيم حدثني محمد بن خالد الضبي عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والنفساء في
الجنة والرجل يزور أخاه في جانب المصر في الله في الجنة قال الشيخ وقد روى سعيد هذا الحديث الذي ذكرته وغير ما ذكرت أحاديث ليست بمحفوظة من رواية أحمد بن رشد عنه وسعيد بن خثيم عم أحمد بن رشد ثنا أبو هليل الكوفي ثنا أحمد بن أبي الحسين العامري وثنا أحمد بن نوكرد ثنا أحمد بن رشد ثنا سعيد بن خثيم عن مسلم الملائي عن أنس قال أتى أعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أتيناك وما لنا بعير يئط ولا صبي يصطبح وأنشده(3/408)
أتيناك والعذراء يدمى لبانها وقد شغلت أم الصبي عن الطفل والقى بكفيه الفتى إستكانة وقال من الجوع ضعفا ما يمر ولا يحلي فلا شئ مما يأكل الناس عندنا سوى الحنظل العامي والعلقم الفشل وليس لنا إلا إليك فرارنا وأين فرار الناس إلا إلى الرسل فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه حتى صعد المنبر فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مربعا غدقا طبقا نافعا غير ضار عاجلا غير رائث تملأ به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الأرض بعد موتها وكذلك الخروج قال فوالله ما رد يده إلى نحره حتى التفت السماء بأوداقها أنه قال فجاء أهل البطانة يضجون يا رسول الله الغرق الغرق فانجابت السماء عن المدينة حتى أحدق بها كالإكليل فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال لله أبو طالب لو كان حيا قرت عيناه من ينشدنا شعره فقام علي فقال يا رسول الله لعلك أردت وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل تلوذ به الهلال من آل هاشم فهم عنده في نعمة وفواصل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل
ونسلمه حتى نصرع حوله ونذهل عن أبنائنا والحلائل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فقام رجل من بني ليث بن بكر فقال لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة إلهي وأشخص منه البصر(3/409)
فلم يك إلا كإلقا وهو الردا وأسرع حتى أتانا المطر دقاق الغزالي جم البعا صلى الله عليه وسلم وأغاث به الله عليا مضر وكان كما قال عمه أبو طالب أبيض ذا غرر به الله يسقى صوب الغمام وهذا العيان لذاك الخبر فمن يشكر الله يلقى المزيد ومن يكفر الله يلقى الغير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يك شاعرا يحسن فقد أحسنت واللفظ لأبي هليل قال الشيخ ولسعيد غير ما ذكرت من الحديث قليل ومقدار ما يرويه غير محفوظ سعيد المؤذن ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فسعيد المؤذن قال لا أعرفه قال الشيخ وهذا الذي قال بن معين كما قال لأنه لم ينسب سعيد بن عمير بن عقبة ثنا محمد ثنا عثمان قال سألت يحيى عن سعيد بن عمير بن عقبة فقال لا أعرفه قال الشيخ هذا الذي قال بن معين لا أعرفه أظن أن له حديثا واحدا ولم يحضرني في وقتي هذا
سعيد بن الصباح أخو يحيى بن الصباح نيسابوري ثنا محمد ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن سعيد بن الصباح أخو يحيى بن الصباح فقال لا أعرفه قال الشيخ وهذا الذي قال بن معين أنه لا يعرفه لأن سعيد ليس هو بشهرة أخيه يحيى(3/410)
بن الصباح ولعله يعرف يحيى بشهرته ولا يعرف سعيد إلا أنه ليس بالمعروف ثناه أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا أحمد بن يوسف ثنا سعيد بن الصباح أخو يحيى بن الصباح النيسابوري ثنا ورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال لما قتل جعفر بن أبي طالب قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم قال الشيخ وهذا الحديث غريب جدا بهذا الإسناد وإنما يروي هذا عن بن عيينة عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال الشيخ ولسعيد غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به سعيد بن كثير بن عفير مصري سمعت بن حماد يقول قال السعدي سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غير ثقة قال الشيخ وهذا الذي قال السعدي لا معنى له ولم أسمع أحدا ولا بلغني عن أحد من الناس كلاما في سعيد بن كثير بن عفير وهو عند الناس صدوق ثقة وقد حدث عن الأئمة من الناس إلا أن يكون السعدي أراد به سعيد بن عفير آخر وأنا لا أعرف سعيد بن عفير غير المصري أو لعله يريد سعيد بن عفير ولا أعرف في الرواة سعيد بن عفير وهذا الذي قال فيه غير لون من البدع فلم ينسب بن عفير إلى بدع قال غير ثقة فلم ينسبه أحد إلى الكذب
ثنا يحيى بن زكريا بن حيويه وعيسى بن أحمد الصوفي وعلي بن إبراهيم بن الهيثم ومحمد بن أحمد بن حمدان قالوا ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي حدثني مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا قال فأي المؤمنين أكيس قال أكثرهم ذكر للموت وأحسنهم له استعدادا فذكره قال الشيخ وهذا لا أعرفه يرويه عن مالك إلا بن عفير عنه ولا عن بن عفير إلا ابنه(3/411)
ثنا يعقوب بن إسحاق أبو عوانة الإسفرائيني ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي حدثني مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل في قميص قال بن عدي وهذا في الموطأ عن جعفر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر في إسناده عائشة ولم أجد لسعيد بعد استقصائي على حديثه شيئا مما فقلنا عليه أنه أتى بحديث به برأسه إلا حديث مالك عن عمه أبي سهيل أو أتى بحديث زاد في إسناده إلا حديث غسل النبي صلى الله عليه وسلم في قميص فإن في إسناده زيادة عائشة وكلا الحديثين يرويهما عنه ابنه عبيد الله ولعل البلاء من عبيد الله لأني رأيت سعيد بن عفير عن كل من يروي عنهم إذا روى عن ثقة مستقيم صالح سعيد بن عقبة أبو الفتح الكوفي ثنا عنه أحمد بن حفص السعدي وحده عن جعفر بن محمد والأعمش بما لا يتابع عليه سألت عنه بن سعيد فقال لا أعرفه في الكوفيين ولم أسمع به قط وكتب عني من حديثه بعضها ثنا أحمد بن حفص ثنا سعيد بن عقبة أبو الفتح الكوفي ثنا سليمان الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب
قال الشيخ وهذا يروي عن أبي معاوية عن الأعمش وعن أبي معاوية يعرف معبد الصلت الهروي عنه وقد سرقه عن أبي الصلت جماعة ضعفاء فرووه عن أبي معاوية وألزق بهذا الحديث على غير أبي معاوية فرواه شيخ ضعيف يقال له عثمان بن عبد الله الأموي عن عيسى بن يونس عن الأعمش وثناه عن بعض الكذابين عن سفيان بن وكيع عن أبيه عن الأعمش وقد ذكر شيخنا أحمد بن حفص عن سعيد بن عقبة عن الأعمش قصته مع المنصور بطوله في فضائل أهل البيت ولم آخذ عن أحمد بن حفص في كتابي ثنا أحمد بن حفص ثنا سعيد بن عقبة أبو الفتح الكوفي ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن بحيرا الراهب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شرب الرجل كأسا من خمر وذكر الحديث(3/412)
قال الشيخ وهذا حديث منكر الإسناد والمتن ولم أسمع بذكر بحيرا أنه يسند عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا إلا في هذا الإسناد وسعيد بن عقبة هذا لم يبلغني عنه من الحديث غير ما ذكرت وهو مجهول غير ثقة من اسمه سفيان سفيان بن عقبة أخو قبيصة بن عقبة كوفي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال سألت يحيى عن سفيان بن عقبة فقال لا أعرفه أنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبيد بن أسباط ثنا سفيان بن عقبة عن حمزة الزيات عن مطر الوراق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده كتبت له عشر حسنات ومن قالها عشر مرات كانت له مائة فإن قالها مائة أثبت له ألفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر ورجاله الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد حاد الله ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب
من الله حتى ينزع ومن قذف مؤمنا حبس في طينة الخبال حتى يأتي بالمخرج ومن لقي الله وعليه دين أخذ من حسناته وليس ثم دينار ولا درهم قال الشيخ وهذا قد روى عن مطر عن نافع عن بن عمر من غير طريق ثنا بن مكرم ثنا عمرو بن علي أنا سألته حدثنا عيسى بن شعيب عن روح بن القاسم عن مطر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث إلا أن ما رواه سفيان بن عقبة عن حمزة عن مطر من حديث حمزة لا أعرفه إلا من رواية سفيان بن عقبة عنه أنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبيد بن أسباط ثنا سفيان بن عقبة عن حمزة الزيات عن اني عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبي هريرة قال كنت مع على حين قدم مكة ببراءة فجعل إذا أعيا ناديت أنا وكان يقول لا يطوف بالبيت عريان(3/413)
ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ولا يحج بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فأجله أربعة أشهر فإذا مضت أربعة أشهر فالله برئ من المشركين ورسوله وجعل المشروكون يقولون وهم يستهزئون لا بل شهر قال الشيخ وهذا رواه عن اني جماعة إلا أنه غريب من حديث حمزة ولا أعرفه إلا من رواية سفيان بن عقبة ثنا بن ذريح ثنا أبو كريب ثنا بن عقبة يعني سفيان أنا حمزة الزيات عن حماد عن سفيان عن عبد الله قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل فلما قضى رسول الله الصلاة قال إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
قال فكان عبد الله يعلمناها كما يعلمنا السورة من القرآن فلا يسقط منه ألفا ولا واوا ثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشكاني ثنا أبو كريب ثنا سفيان بن عقبة عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحتبي الرجل في ثوب واحد أو يشتمل الصماء قال الشيخ ولسفيان بن عقبة أحاديث ليست بالكثيرة وهو أخو قبيصة بن عقبة وأقدم موتا من قبيصة وقول يحيى بن معين لا أعرفه إنما يعني أنه لم يره ولم يكتب عنه فلم يخبر أمره وهو عندي سفيان بن عقبة لا بأس به وبرواياته سفيان بن حسين يقال كنيته أبو المؤمل واسطي ويقال كنيته أبو محمد مولى بني سليم سمعت أبا يعلى يقول قيل ليحيى بن معين يعني وهو حاضر فحديث سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن أبيه في الصدقات فقال وهذا لم يتابع سفيان عليه أحد ليس يصح رواه عن سفيان بن حسين عباد بن العوام وغيره وقد وافق سفيان بن حسين على(3/414)
إذا هذه الرواية عن سالم عن أبيه حديث الصدقات سليمان بن كثير أخو محمد بن كثير ثناه بن صاعد عن يعقوب الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان كذلك وقد رواه عن الزهري عن سالم عن أبيه جماعة فأوقفوه وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير رفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثناه بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة قال قلت ليحيى بن معين تقول كان سفيان بن حسين مؤدبا وكان مع أبي جعفر ولم يكن بالقوي ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني محمد بن إسماعيل عن أبي داود قال سمعت
يحيى بن معين يقول سفيان بن حسين ليس بالحافظ وليس بالقوي في الزهري وهو أحب إلي من صالح بن أبي الأخضر ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال قيل ليحيى سفيان بن حسين قال ليس به بأس وليس هو من أكابر أصحاب الزهري ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى عن سفيان بن حسين فقال ثقة وهو ضعيف الحديث عن الزهري ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول سفيان بن حسين في غير الزهري ثقة لا يدفع كتب إلي محمد بن أيوب أنا بن حميد قال قدم الري مع المهدي سفيان بن حسين ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا داود بن رشيد ثنا عباد أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل جبار قال بن عدي لم يأت به عن الزهري غير سفيان بن حسين فيما علمت ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يوسف بن واضح المكتب ثنا عمر بن علي بن مقدم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأت وفي يده غمر فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه قال الشيخ وحديث الزهري عن عروة عن عائشة يرويه سفيان بن حسين على أن عمر بن علي قد روى بعض الناس عنه عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن أبيه فلعل التخليط فيه من عمر بن علي لا من سفيان بن حسين وقد قيل عن عمر بن علي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وهذا يدل على أن التخليط من عمر بن علي لا من سفيان(3/415)
بن حسين
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن أبي المؤمل قال سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك يعني مثل حديث موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر قال هكذا فوضع يده اليمنى على أو تحت خده وقول شعبة عن أبي المؤمل يريد به سفيان بن حسين قال الشيخ ولسفيان أحاديث عن الزهري وغيره وهو في غير الزهري صالح الحديث كما قال بن معين ومن الزهري يروي عنه أشياء خالف فيها الناس من باب المتون ومن الأسانيد سفيان بن هشام خراساني مروزي ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان قال سألت يحيى بن معين عن سفيان بن هشام أتعرفه قال لا قلت ثنا عنه الهيثم بن خارجة أحاديث فقال إنه أبو مجاهد قال ما أعرفه قال الشيخ وهذا الذي قاله عثمان بن سعيد فقال سفيان بن هشام ويقال أنه أبو مجاهد أخطأ وإنما هو هشام بن سفيان أبو مجاهد وقول يحيى لا أعرفه لأن هشام بن سفيان أبو مجاهد مروزي خراساني وهو هشام بن سفيان أبو مجاهد العتكي المروزي أخبرنيه محمد بن عيسى بن محمد المروزي عن أبيه عن العباس بن مصعب قال هشام بن سفيان العتكي أبو مجاهد روى عنه الهيثم بن خارجة أحاديث وقد روى عن أبي مجاهد عن الهيثم بن خارجة هشام بن سفيان وهو الصواب والهيثم بن خارجة هكذا يسميه أيضا حدثناه أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا هشام بن سفيان المروزي ثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله - عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا ثناه يسر بن أنس أبو الخير ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا هشام بن سفيان المروزي عن
عبيد الله العتكي أبو المنيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتروا ليس منا من لم يوتر(3/416)
ثنا الصوفي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا هشام بن سفيان المروزي ثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المنابذة والملامسة ثلاث مرات ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو مجاهد هشام بن سفيان ثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي وهو أبو المنيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ملبسين أن يصلي في سراويل ليس عليه رداء وأن يصلي في ملاءة لا يتوشح بها ثنا الصوفي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا هشام بن سفيان ثنا عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة أم الأم السدس إذا لم يكن دونهما أم قال الشيخ ولأبي مجاهد هذا غير ما ذكرت قليل ومقدار ما يرويه فلا بأس برواياته وهو هشام بن سفيان العتكي لا سفيان بن هشام والدارمي أخطأ حيث سماه سفيان بن هشام ويحكى أن الهيثم بن خارجة حدثه عنه بأحاديث وأخطأ على الهيثم لأني قد ذكرت عن الهيثم ما رواه عنه على الصواب وسماه سفيان بن هشام العتكي وهكذا محمد بن منصور والرمادي سمياه هشام بن سفيان أبو مجاهد وهو أشهر من ذاك سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي يكنى أبا محمد حدثنا بن الجنيد ثنا البخاري قال توفي سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي يوم الأحد لأربع عشرة بقيت من ربيع الآخر سنة سبع وأربيعن ومايتين يتكلمون فيه لأشياء لقنوه أنا محمد بن ثابت قال سمعت بكر بن مقبل يقول سمعت أبا زرعة الرازي يقول ثلاثة
ليست لهم محاباة عندنا فذكر منهم سفيان بن وكيع قال بن عدي وأخبرني بعض أصحابنا أن أبا عبد الرحمن النسائي انتقى على إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي مسنده وكان إسحاق بن إبراهيم يمنع النسائي أن يجئ إليه وكان يذهب إلى منزل النسائي حتى سمع النسائي ما اتنقاه فقال عليه حسبة في ذلك وكان شيخا صالحا فقال النسائي يوما لإسحاق بن إبراهيم يا أبا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع فقال له(3/417)
أي إسحاق اختر أنت يا أبا عبد الرحمن لنفسك من شئت تحدث عنهم وأنا كل من كتب عنه فإني حالا عنه أنا القاسم المقري ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عليكم بالشفاء العسل شفاء من كل داء والقرآن شفاء لما في الصدور قال الشيخ وهذا يعرف عن الثوري مرفوعا من رواية زيد بن الحباب عن سفيان وأما من حديث وكيع مرفوعا لم يروه عنه غير ابنه سفيان والحديث في الأصل عن الثوري بهذا الإسناد موقوف أخبرنا محمد بن جعفر الشطوي ثنا سفيان بن وكيع ثنا معاذ بن معاذ عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سئل أنس بن مالك عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويلبس الصوف وإن أهدي إليه كراع قبل وإن دعي إلى ذراع أجاب وكان يعتقل العنز قال الشيخ وهذا عن شعبة غير محفوظ وإنما يرويه عن شعبة عمر بن حبيب ومن حديث معاذ بن معاذ عن شعبة منكر ليس يرويه عنه غير سفيان بن وكيع والأصل في هذا الحديث إنما يرويه الحسن بن عمارة عن حبيب وبالحسن معروف أخبرنا بن صاعد ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن الفضل بن دلهم عن الحسن عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الإناء قال اغسله سبع مرات أولاهن بالتراب قال الشيخ قال لنا بن صاعد هكذا حدثناه سفيان بن وكيع ثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا قال الشيخ وهذا قد زل فيه سفيان بن وكيع أو لقن أو تعمد حيث قال ثنا بن وهب عن يونس عن الزهري وكان هذا الطريق أسهل عليه وإنما يرويه بن وهب هذا عن بن لهيعة(3/418)
وجابر بن إسماعيل الحضرمي عن عقيل عن الزهري ثناه القاسم بن مهدي عن أبي الطاهر بن المسرح عن بن وهب ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا سفيان بن وكيع ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان قال الشيخ وهذا رواه غير سفيان بن وكيع فأرسله ولم يذكر في إسناده بن عمر ولسفيان بن وكيع حديث كثير وإنما بلاؤه أنه كان يتلقن ما لقن ويقال كان له وراق يلقنه من حديث موقوف يرفعه وحديث مرسل فيوصله أو يبدل في الإسناد قوما بدل قوم كما بينت طرفا منه في هذه الأخبار التي ذكرتها سفيان بن محمد ها المصيصي يسرق الحديث ويسوي الأسانيد أنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا سفيان بن محمد ها ثنا منصور بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
مثله وقبله إذا رأيتم على منبري فاقتلوه يعني فلان قال الشيخ فسواه سفيان ها هذا فقال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر ورواه عن منصور بن سلمة عن سليمان بن بلال وسليمان ثقة ومنصور لا بأس به وإنما يروي جعفر بن محمد عن جماعة من أهل بدر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثناه بن سعيد ثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن جعفر قال الشيخ وفي كتابي بخطي عن الحسين بن عبد الله القطان ثنا سفيان بن محمد ها المصيصي ثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إني زوجتك سيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين يا فاطمة إني لما أردت أن أزوجك بعلي أمر جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفا صفوفا ثم خطب عليهم(3/419)
فزوجك من علي ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحل والحلل ثم أمر بها فنثرت على الملائكة من أخذ منهم يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه أو أحسن افتخر به على صاحبه إلى يوم القيامة قالت أم سلمة فلقد كانت فاطمة تفخر على النساء لأن أول من خطب عليها جبريل قال الشيخ وهذا عن الثوري بهذا الإسناد باطل منكر رواه سفيان بن محمد هذا عن عبيد الله بن موسى عن سفيان وعبيد الله ثقة ثنا بن قتيبة ثنا سفيان بن محمد هاثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قا ما أسكر كثيره فقليله حرام قال الشيخ إنما يرويه بن عيينة ومالك وغيرهما عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة ويروي عن مالك برواية بن طهمان عنه فقال عن الزهري عن أبي سلمة وعن
عروة عن عائشة فأما من حديث محمد بن المنكدر عن عروة وليس له أصل أتى به سفيان بن محمد هذا ثنا الحسين بن عبد المجيب ثنا سفيان بن محمد هاثنا شعيب بن حرب عن أبي جناب الكلبي عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثل بمثل ها وها إني أخاف عليكم الرماء والرماء الربا ثنا الحسين ثنا سفيان ها ثنا بن وهب عن عمر بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة قال الشيخ وهذا لا يرويه مصري عن بن وهب وإنما يرويه قوم غرباء ثقات سمعوه من بن وهب بمكة وليس هذا في نسخة عمرو بن الحارث من رواية بن وهب عنه ثناه بن سلم عن حرملة عن بن وهب بالنسخة والقوم الغرباء الثقات الذين يروون هذا عن بن وهب هم هارون بن معروف ويزيد بن موهب وابنه موهب بن يزيد وقتيبة ويحيى بن يحيى وسفيان بن وكيع وسفيان الفرازي.
ولا أعلم روى هذا من الغرباء عن بن وهب غير هؤلاء السبعة خمس فثقات وأما سفيان بن وكيع وسفيان ها فليسا من هؤلاء الثقات ولسفيان بن محمد غير ما ذكرت من الأحاديث ما لم يتابعه الثاقت عليه وفي(3/420)
أحاديثه موضوعات وسرقات يسرقها من قوم ثقات وفي أسانيد ما يرويه تبديل قوم بدل قوم واتصال الأسانيد وهو بين الضعف من اسمه سويد سويد بن إبراهيم أبو حاتم صاحب الطعام بصري
حديثه عن قتادة ليس بذاك سمعت بن حماد يقول قال أبو عبد الرحمن يعني النسائي سويد أبو حاتم ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال قال يحيى القطان قالوا أبو حاتم سمع من أبي المليح في بيض النعام فسألته فقال لم أسمعه حدثني زياد بن أبي المليح وهو سويد بن إبراهيم البصري الخياط أراه العطار ويقال الهذلي سمعه منه صفوان بن عيسى وموسى بن إسماعيل سمعت أبا يعلى يقول سألت يحيى بن معين عن سويد أبي حاتم صاحب الطعام قال ليس به بأس ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى بن معين فسويد أبو حاتم ما حاله في قتادة قال أرجو أن لا يكون به بأس ثنا عبدان وعلي بن سعيد قالا ثنا طالوت ثنا سويد بن إبراهيم عن قتادة عن أنس قال ما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رغيف محور حتى لحق بربه ثنا بن أبي سويد الذارع ومحمد بن عبدة قالا ثنا طالوت ثنا سويد بن إبراهيم عن قتادة عن أنس أن رجلا اطلع إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم مشقص فأهوى به إلى عينيه قال الشيخ هكذا يحدث به سويد عن قتادة عن أنس وإنما رواه جماعة ثقات عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة(3/421)
ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا النضر بن طاهر ثنا سويد بن إبراهيم أبو حاتم صاحب الطعام سمعت قتادة يحدث عن أنس ثناه محمد بن صالح بن توبة ثنا النضر بن طاهر قال سمعت سويد يحدث عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يسب برغوثا فقال لا تسبه فإنه
نبه نبيا من الأنبياء لصلاة الفجر قال الشيخ وهذا يعرف بصفوان بن عيسى عن سويد والنضر بن طاهر سرقه منه لأنه معروف في جملة من يسرق الحديث ثناه إسحاق بن خالويه ثنا علي بن بحر البري ثنا صفوان بن عيسى ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وقد حدث به عن قتادة عن أنس كما حدثه سويد عن سعيد بن بشير ثنا عمر بن عبد الرحمن السلمي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا سهل بن حسام بن مصك ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أنس قال كان أعجب الألوان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضرة قال الشيخ وهذا أيضا رواه سعيد بن بشير عن قتادة ثناه بن أبي الصفيراء عن إبراهيم بن المنذر عن معمر عن سعيد بن بشير ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري بحلب ثنا طالوت ثنا سويد بن إبراهيم عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم الصلاة فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن يبزق تحت قدميه وبإسناده عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها قال الشيخ وهذان الحديثان معروفان عن قتادة عن أنس رواه عنه عن قتادة جماعة ثنا محمد بن هارون بن حميد ومحمد بن يوسف بن عاصم قالا ثنا سعيد بن محمد بن ثواب الحضرمي ثنا طالوت الصيرفي عن سويد أبي حاتم وسلام بن مسكين عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمتي في الأرض
أكثر من عدد الحصا ولم يذكر بن عاصم في الإسناد سلام ثناه محمد بن يوسف بن عصام ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا طالوت عن سويد(3/422)
ثنا أبي حاتم عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذه الرواية أشبه من الذي رواه محمد بن هارون بن حميد حيث ذكر في إسناده سلام بن مسكين لأن سلام لا بأس به وسويد فيه ضعف وهو حديث معضل عن قتادة ثنا عمران السختياني ثنا شباب بن خياط حدثني إسحاق بن إدريس ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى قال اللهم أنزل على أرضنا صيبا هنيئا قال الشيخ وهذا لا أعرفه عن قتادة إلا من رواية سويد عنه ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا سويد أبو حاتم ثنا قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان فإنها أقرب ما تكون من الله في قعر بيتها ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا طالوت ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أشار المسلم على أخيه المسلم سلاحا لا تزال الملائكة تلعنه حتى يشيمه عنه وبإسناده عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ثنا عبدان ثنا شيبان ثنا سويد بن إبراهيم عن حجاج عن نافع عن بن عمر وأيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنا أبو يعلى حدثنا شيبان ثنا سويد بن حاتم حدثني عطاء عن جابر قال كنت في الصف الثاني حين صلى النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي وكبر عليه أربعا ثنا محمد بن عبدة ثنا طالوت ثنا سويد بن حاتم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثن الله من عترتي رجلا أفرق الثنايا أجلا الجبهة يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا يفيض المال فيضا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا طالوت ثنا سويد عن محمد بن عمرو عن أبي(3/423)
سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدرهم بالدرهم والذهب ب بالذهب مثلا بمثل وبإسناده عن أبي هريرة قال ما كان طعامنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأسودان التمر والماء قال الشيخ وهذه الأحاديث عن محمد بن عمرو ليست بمحفوظة ولسويد غير ما ذكرت من الحديث عن قتادة وعن غيره بعضها مستقيمة وبعضها لا يتابعه أحد عليها وإنما يخلط على قتادة ويأتي بأحاديث عنه لا يأتي به أحد عنه غيره وهو إلى الضعف أقرب سويد بن عبد العزيز واسطي سكن حمص ويقال دمشق يكنى أبا محمد مولى بني سليم قال بن معين وكان قاضيا بدمشق بين النصارى سمعت عبدان يقول كنت عند هشام بن عمار فقرأ عليه بعض أصحاب الحديث شيئا ليس من حديثه فقال هشام يا أصحاب الحديث لا تفعلوا فإن كتبي قد نظر فيها يحيى بن معين وأبو عبيد قال بن هشام وقد نظر يحيى بن معين في حديثي كله إلا في حديث سويد بن عبد العزيز وقال سويد ضعيف سمعت عبدان يقول سمعت بعض أصحابنا يقول سمعت هشام بن عمار يقول نظر يحيى بن معين في كتبي كلها إلا حديث سويد بن عبد العزيز
سمعت بن حماد يقول ثنا معاوية عن يحيى قال سويد بن عبد العزيز ضعيف ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سويد بن عبد العزيز ليس بشئ وكان قاضيا بدمشق بين النصارى قال قلت ليحيى فالمسلمين من كان يقضي لهم قال يقضي لهم قاض آخر قال يحيى وسويد واسطي انتقل إلى حمص وليس حديثه بشئ حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين سويد بن عبد العزيز واسطي تحول إلى دمشق وليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري سويد بن عبد العزيز سمع ثابت بن العجلان(3/424)
به وحصين بن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو سلمي قاضي دمشقي في بعض حديثه نظر ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أنكر أحمد أحاديث سويد بن عبد العزيز السلمي قاضي دمشق روى عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة سارق أحيائنا كسارق أمواتنا وإنما يروي هذا عن يحيى بن سعيد عن رجل عن عمر بن عبد العزيز قوله ثنا محمد بن أحمد الأنصاري حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال سويد بن عبد العزيز متروك الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سويد بن عبد العزيز الدمشقي ضعيف ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا الحسن بن غليب مصري ثنا عمران بن أبي عمران الصوفي ثنا سويد بن عبد العزيز حدثني اني عن إبراهيم أنه كره درهم الواشق هذا قال عمران فقال له رجل من أهل العراق وكان يسمع من سويد حدثنا به أصلحك الله هشيم عن اني عن إبراهيم فقال سويد إنما سمعه هشيم مني عن اني عن إبراهيم ولم يسمعه من اني
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا كثير بن عبيد ثنا سويد بن عبد العزيز عن مالك عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون قال الشيخ وهذا إنما يرويه مالك في الموطأ عن الزهري عن أنس وسويد أخطأ على مالك أو تعمد ثنا أبو الوضئ محمد بن الوضئ السرخسي ببعلبك ثنا محمد بن هشام البعلبكي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كنتم ثلاثة فليؤمكم أحدكم وأحقكم بالإمامة أقرؤكم قال الشيخ ولا أعلمه رواه عن شعبة غير سويد وعبد الغفار بن عبد الله الكريزي ثنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار وثنا أبو الوضئ ثنا محمد بن هشام البعلبكي قالا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن مطرف بن الشخير عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعا ولوثوه ثم الثامنة بالتراب(3/425)
رسول قال الشيخ وأخطأ سويد على شعبة في إسناد هذا الحديث في موضعين أو تعمد إذ هو في حال الضعف حيث قال عن يزيد بن خمير وقال عن عبد الله بن عمر وإنما هو عن يزيد بن حميد أبو التياح البصري ويزيد بن خمير شامي وإنما هو عن عبد الله بن مغفل لا عن بن عمر ثناه بن أبي سويد عن سليمان بن حرب عن شعبة عن أبي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك قال وهكذا رواه أصحاب شعبة عنه وهو الصواب
ثنا بن دحيم بمكة ثنا أبي وثنا الحسن بن سفيان ومحمد بن المبارك المعافري قالا ثنا دحيم ثنا سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أعافي رجلا قتل بعد عفوه وأخذه الدية ثنا بن دحيم ثنا أبي وثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار وثنا هنبل بن محمد ثنا سليمان بن سلمة وثنا أبو عروبة ثنا بن المصفى قالوا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مال وإن كان تحت سبعة أرضين تؤدى زكاته فليس بكنز وكل مال لا تؤدى زكاته وإن كان ظاهرا فهو كنز قال الشيخ وهذان الحديثان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يرويهما عن عبيد الله غير سويد فأما الحديث الأول فلا أعرفه رواه غير سويد وأما الحديث الثاني فرفعه سويد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد رواه غيره موقوفا ثنا بن سلم ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن سويد بن عبد العزيز عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكله قال الوليد لأن النار لا تنشف الدم قال الشيخ هكذا ثناه بن سلم من أصل كتابه فقال فيه عن سويد عن حميد عن أنس وإنما يروي سويد هذا عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس ثناه صالح بن أبي الجن ثنا موسى بن سليمان المنبجي ثنا بقية ثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس أن جارية لهم عجنت لهم عجينا في جفنة(3/426)
ولا فأصابت يدها جريدة في العجين فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تأكلوه قال الشيخ وسويد الذي خلط في رواية هذا الحديث فمرة رواه عن نوح عن الحسن عن
أنس ومرة عن حميد عن أنس ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن حيان ثنا أبي وثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد قال حدثنا عبد العزيز بن حيان ثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز عن حمد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في جهنم رحى تطحن علماء السوء طحنا قال الشيخ وعندي كتاب سويد بن عبد العزيز الذي يرويه عن هشام بن عمار ليس فيه هذا الحديث وهذا ينفرد به عن هشام عبد العزيز بن حيان الآتي أخبرنا القاسم بن الليث الرسعني وحسين بن عبد الله القطان قالا ثنا موسى بن مروان حدثنا سويد بن عبد العزيز الدمشقي ثنا حميد عن أنس قال استعار بعض أهل نبي الله صلى الله عليه وسلم قصعة فضاعت فضمنها لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذا أعرفه من حديث سويد عن حميد وأظنه قد رواه غيره أنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا موسى بن مروان ثنا سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن الحسن عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم وأبو بكر وعمر وبإسناده عن عمران القصير عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على دابته أو راحلته في التطوع حيث ما توجهت به قال الشيخ وهذان الحديثان عن عمران القصير وهو عمران بن سالم وهو بصري وهو عزيز الحديث لا يحدثهما عنه غير سويد ثنا أبو خولة البهراني ثنا بن المصفى ثنا سويد بن عبد العزيز عن شعبة عن قتادة عن الحسين عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل مسألة وله عنها غنى جاءت مسألته شينا في وجهه يوم القيامة إلا رجل سأل سلطانا أو ما لا بد منه قال الشيخ ولا أعرفه رواه عن شعبة غير سويد بهذا الإسناد ولسويد أحاديث صالحة غير
ما ذكرت وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف كما وصفوه(3/427)
سويد بن سعيد أبو محمد الحدثاني الأنباري كان يسكن قرية بالأنبار يقال لها حديثة النورة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال توفي سويد بن سعيد بالحديثة أول شوال سنة أربعين ومائتين فيه نظر وكان قد عمي فتلقن ما ليس من حديثه سمعت بن حماد يقول سويد بن سعيد الحدثاني ضعيف قال النسائي سمعت إسحاق بن إبراهيم بن يونس يقول بلغني عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قال لي أبي اكتب عن سويد أحاديث ضمام أنا إسحاق بن إبراهيم وعمران السختياني قالا ثنا سويد بن سعيد عن يزيد بن زريع عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه وهذه في الدية سواء يعني الخنصر والابهام فقيل له لو صليت على أم سعد فصلى عليها وقد أتى لها شهر وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم غائبا قال الشيخ وهذا الكلام الأول في متنه هذه وهذه سواء وهو مشهور عن شعبة والكلام الثاني بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر أم سعيد لم يروه غير سويد ولم يجمع بين المتنين لنا أحمد مما حدثناه عن سويد فغير المنجنيقي وعمران وحدثناه جماعة عن سويد فذكروا فيه المتن الثاني الغريب ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا سويد بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي من ولد فاطمة قال الشيخ هكذا ثناه عن سويد فقال المهدي من ولد فاطمة وإنما يروي الناس هذا الحديث عن بن عيينة لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي فجاء سويد بلفظة أغرب من هذا وما أظن وافقه عليه أحد
ثنا محمد بن عبدة بن حرب ثنا سويد بن سعيد ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن(3/428)
عكرمة عن بن عباس عن أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق قال الشيخ هكذا حدثناه بن عبدة عن سويد وحدثناه أحمد بن حفص عن سويد عن معتمر عن أبيه عن قتادة عن عكرمة فذكر هذا الحديث وقد روى هذا الحديث محمد بن جامع العطار عن معتمر عن حجاج الباهلي عن عكرمة عن بن عباس ثنا عنه علي الرازي وأظن أن الذي خلط في هذا الحديث معتمر قال الشيخ سمعت جعفر الفريابي يقول أفادني أبو بكر الأعين في قطيعة الربيع سنة اثنين وثلاثين بحضرة أبي زرعة وجمع كثير من رؤساء أصحاب الحديث حين أردت أن أخرج إلى سويد وقال لي وقفه وثبت منه هذا الحديث هل سمع عيسى بن يونس فقد على سعيد فسألته فقال ثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تفترق هذه الأمة بضعا وسبعين فرقة شرها فرقة قوم يقيسون الراي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قال الشيخ قال الفريابي ووقفت سويد عليه بعد أن حدثني ودار بيني وبينه كلام كثير وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد ورواه عن عيسى بن يونس فتكلم الناس فيه مجراه ثم رواه رجل من أهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك يكنى أبا صالح الخواشتي يقال إنه لا بأس به ثم سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد الأنباري ولسويد أحاديث كثيرة عن شيوخه روى عن مالك الموطأ ويقال إنه سمعه خلف حائط فضعف في مالك أيضا ولسويد مما أنكرت عليه غير ما ذكرت وهو إلى الضعف أقرب
من اسمه سيف سيف بن هارون البرجمي الكوفي يكنى أبو الورقاء حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين عن سنان بن هارون(3/429)
لم وسيف بن هارون فقال سنان أوثق من سيفه وهو فوقه وسيف ليس بشئ ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال سيف بن هارون ليس بشئ وسنان أخوه أحسنهما حالا قال بن عدي وأخبرني بن أبي بكر في موضع آخر عن عباس عن يحيى قال سيف أحب إلى من سنان ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول سيف بن هارون ليس بذاك وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس قال سيف بن هارون ضعيف أنا أبو العلاء الكوفي قال سمعت محمد بن الصباح الدولابي وذكر سيف بن هارون فقال كان قد احتفر في داره أو بيته قبرا فكان يدخل فيه كل قليل ثم يقول أهيلوا علي التراب ثم يصيح أرجعوني لعلي أعمل صالحا فيما تركت أنا أبو العلاء ثنا محمد بن الصباح ثنا سيف بن هارون البرجمي قال سألت ربي عشرين أو ثلاثين سنة أن يريني النبي صلى الله عليه وسلم في المنام واشترطت على ربي أن لا يتخيل لي به شئ فرأيته صلى الله عليه وسلم فكان له من الهيبة والتعظيم ما ينبغي فقلت يا رسول الله أخبرني عن الكتاب الذي أردت أن تكتبه لأمتك أن لا يضلوا بعدك ما هو فأنبأني بشئ أنسيته فرأيت فتى يفتي الناس فقلت من الرجل قالوا يوسف النبي قال قلت فما يقول هذا في النبيذ قال أكرهه قلت أحرام هو قال لا ولكن أكرهه قال قلت فما تقول في الاباضية قال يهود قلت فالبيهسية حدثنا قال يهود قلت فالقدرية قال يهود
قلت فالرافضة قال يهود قلت فالمرجئة قال هؤلاء دون هؤلاء قلت فالرجل يصوم ويصلي فذكرت له الإسلام لا ينسب إلى هوى قال ذاك ديننا ودين الله ابتعث الله عليه انبياءه ورسله قال أبو العلاء هم صنف من الخوارج يعني البيهسية ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سيف بن هارون ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفراء والسمن والجبن فقال الحلال ما أحل الله والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه قال الشيخ هذا وإن كان معروفا بسيف عن سليمان فقد روى عن غيره عن سليمان التيمي ثنا محمد بن عبد السلام البصري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سيف بن هارون(3/430)
أبو الورقاء عن إبراهيم الهجري قال صليت خلف عبد الله بن أبي أوفى على جنازة فكبر عليها أربعا ثم قام هنية ثم سلم ثم قال تدرون كيف أكبر هكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا سنان عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول إنك ظالم فقد تودع منهم ثنا محمود ثن زكريا بن يحيى ثنا سيف بن هارون أخو سنان بن هارون عن الحسن بن عمرو وحدثني أبو الزبير عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن عدي وهذا الحديث هكذا يروى عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمرو ومن قال عن جابر فقد أغرب وقد روى عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو
قال الشيخ ولسيف أحاديث ليست بالكثيرة وفي رواياته بعض النكرة سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري كوفي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال سمعت يحيى يقول سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا قيل له إنه يروي عن محمد بن الصباح ثنا احمد بن علي بن بحر أنا عبد الله الدورقي قال قال يحيى بن معين سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري ليس بثقة ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سيف بن محمد ليس بثقة ثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض قالا ثنا إبراهيم بن أبي داود قال سألت يحيى بن معين عن بن أخت سفيان الثوري سيف بن محمد فقال كان كذابا ولكن اخوه عمار ثقة ثنا بن سعيد ثنا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول سيف بن أخت سفيان الثوري يضع الحديث ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال لا يكتب حديثه سيف بن محمد بن أخت سفيان(3/431)
ابن الثوري ليس سيف بشئ كان يضع الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله قال ذكر أبي حديث المحاربي عن عاصم عن أبي عثمان عن جرير تبنى مدينة بين دجلة ودجيل فقال كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري وكان سيف كذابا وأظن المحاربي سمعه منه قيل له إن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان فقال كل من حدث به عن سفيان فهو كذاب قلت له إن لوين ثناه عن محمد بن جابر قال كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه أو قال يلحفي كتابه الحديث وقال أبي هذا حديث ليس بصحيح أو قال كذاب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري قال لنا محمد
بن الصباح ثنا سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري عن عاصم عن أبي عثمان قال كنت مع حريز فذكر حديث في دجلة وصراة لا يتابع عليه هو أخو عمار ضعفه أحمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري عن عاصم عن أبي عثمان لا يتابع عليه هو أخو عمار ضعفه أحمد سمعت بن حماد يقول قال السعدي سيف وعمار ابنا أخت سفيان الثوري ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب وقال النسائي سيف بن محمد ضعيف ثنا علي بن الحسين بن سليمان ثنا الحسين بن بيان الشلاثائي ثنا سيف بن محمد ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عامر بن واثلة عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الصف الأول ما أصابوه إلا بقرعة ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عوف ثنا عبد العزيز بن موسى اللاحوني ثنا سيف عن عبد الله عن عبد العزيز شوال نحوه قال الشيخ قال لنا بن صاعد بين سيف ضعفه في إسناد هذا الحديث وتسويته وإنما هو عن عامر بن مسعود والذي قاله بن صاعد كما قال وسيف بن محمد جعل بدل عامر بن مسعود عامر بن واثلة وعامر بن واثلة هو أبو الطفيل ثم زاد في الإسناد أيضا عن أبي مسعود(3/432)
قوله الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس لأبي مسعود ولا لعامر بن واثلة في هذا الإسناد ذكر وقد رواه عن عبد العزيز بن رفيع جماعة من الكوفيين وغيرهم عن عامر بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ثناه الحسين بن أبي معشر ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا زهير عن عبد العزيز بن رفيع عن عامر بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
ثنا بن ذريح ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا سيف بن محمد عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ناسا سينفرون له إلى عشائرهم يقولون الخير الخير والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون قال الشيخ وهذه ترجمة ضيقة يحيى بن سعيد عن أبي صالح عن أبي هريرة ولعله لا يبلغ ما بهذا الإسناد أكثر من ثلاثة أحاديث أو أربعة عند الثقات وهذا الحديث لا أعرف في وقتي هذا إلا من رواية سيف عن يحيى بن سعيد ثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا سيف بن محمد الثوري عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي أبا وأما وأخا وأختا وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فأيهم أحق أن أبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بر أمك ثم أباك ثم أختك ثم أخاك فبدأ بأمه قبل الرجال قال الشيخ وهذا مما يستغرب من هذا الطريق ويرويه سيف عن السري ولعل البلاء فيه من السري دون سيف فإن السري يروي عن الشعبي مناكير ثنا أحمد ثنا عمي ثنا سيف بن محمد الثوري الكوفي ثنا عمرو بن قيس الملائي أحسبه عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أفضل العمل عند الله أن تقضي عن مسلم دينه أو الخطبة عليه سرورا أو تطعمه خبزا قال الشيخ وهذا منكر عن عمرو بن قيس الملائي بهذا الإسناد ولا يحفظ هذا الحديث في أحاديث عمرو بن قيس لأنه عزيز الحديث إلا من حديث سيف عنه ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ثنا محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي ثنا سيف بن محمد بن أخت سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن صياد ولد مسرورا مختونا أعور ثنا عبد الله بن محمد بن يوسف بن الحجاج بن مصعب بن سليم العبدي ثنا أبي ثنا
سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم(3/433)
ذلك يكتحل كل ليلة ويحتجم كل شهر ويشرب الدواء كل سنة قال الشيخ وبهذا الإسناد ثناه عبد الله بن محمد بغير حديث إلا أن هذا الحديث من بين الأحاديث التي حدثناه بها هذا أنكرها وحديث بن صياد الذي قبل هذا يرويه سيف عن هشام بن عروة أنا أبو يعلى ومحمد بن محمد بن النفاح قالا ثنا محمود بن خداش ثنا سيف بن محمد الثوري ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفضل بعضها على بعض في الأكل قال الدقل والفارسي والحلو والحامض ثنا بن النفاح ثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي ثنا سليمان بن عبيد الله عن عبيد الله بن عمر وعن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي مثله قال الشيخ ولا أعلم رواه عن الأعمش غير زيد بن أبي أنيسة من رواية عبد الله بن عمرو عنه وسيف بن محمد عن الأعمش ثنا البغوي ثنا محمد بن حسان أبو جعفر السمتي سنة ثمان وعشرين ومائتين وفيها مات ثنا سيف بن محمد عن خاله سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن حبة بن جوين عن علي بن أبي طالب قال بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حيز لأبي طالب يصلي إذ أشرف علينا أبو طالب فبصر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عم ألا تنزل فتصلي معنا فقال يا بن أخي إني لأعلم أنك على الحق ولكني أكره أن أسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح بن عمك فنزل جعفر فصلى عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته التفت إلى جعفر فقال أما إن الله قد وصلك بجناحين
تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح بن عم قال الشيخ وهذا باطل عن الثوري بهذا الإسناد وليس يرويه غير سيف ثنا أحمد بن محمد بن عمر الحرابي ثنا الحسين بن بيان ثنا سيف عن سفيان عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب عن بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار متوجها نحو خيبر(3/434)
قال الشيخ وهذا أيضا يرويه سيف عن الثوري ثنا القاسم بن زكريا المقري وابن أبي عصمة قالا ثنا محمد بن عبيد الهمذاني ثنا سيف بن محمد عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني قال الشيخ لا يرويه هذا غير سيف ولسيف أحاديث غير ما ذكرت يشبه بعضها بعضا عن الثوري وغيره وعن كل من روى عنه سيف فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عليه أحد وهو بين الضعف جدا سيف بن عمر الضبي كوفي سمعت بن حماد يقول ثنا العباس عن يحيى قال سيف بن عمر الضبي ضعيف وسمعت نعيم بن عبد الملك يقول سمعت أبا جعفر الحضرمي يقول سمعت يحيى بن معين وسئل عن سيف بن عمر فقال فليس خيرا منه أنا الحسن بن سفيان ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد بن إسحاق العطار الكوفي ثنا سيف بن عمر قال كنت عند سعد الإسكاف فجاء ابنه يبكي فقال ما لك قال ضربني المعلم قال أما لأخزينهم اليوم حدثني عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم معلمو صبيانكم
أشراركم أقلهم رحمة لليتيم وأغلظهم على المسكين قال الشيخ وهذا حديث منكر موضوع وقد اتفق في هذا الحديث ثلاثة من الضعفاء فرووه عبيد بن إسحاق الكوفي العطار يلقب عطار المطلقات ضعيف وسيف بن عمر الضبي كوفي وسعد الإسكاف كوفي ضعيف وهو أضعف الجماعة فأرى والله أعلم أن البلاء من جهته ثنا بن ناجية ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ثنا سيف بن عمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب مع جواري بالبنات فدخل النبي صلى الله عليه(3/435)
وسلم فلما رأينه قمن فردهن إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عبد الله بن سعد الزهري ثنا عمي ثنا سيف بن عمر عن هشام بن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة في موضع فراشه مما يلي مؤخرة وسط البيت فلما توفي أبو بكر دفن خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رأسه حيال حقوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاه إلى جنب الحائط ثنا صدقة بن منصور أبو الأزهر بحران ثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ثنا عمي ثنا سيف بن عمر عن وائل أبي بكر عن الزهري عن عبيد الله وعطية بن الحارث عن أبي أيوب عن علي وعن الضحاك عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على القبائل بمكة ويعدهم الظهور فإذا قالوا فلمن الملك بعدك أمسك فلم يخبرهم بشئ لأنه لم يؤمر في ذلك بشئ حتى أنزلت وإنه لذكر لك ولقومك شرف لك ولقومك فكان بعد إذا سئل قال لقريش فلا يجيبوه حتى قبلته الأنصار على ذلك ثنا صدقة ثنا عبد الله ثنا عمي ثنا سيف بن عمر عن عطية بن الحارث عن أبي أيوب عن علي وعن الضحاك عن بن عباس وعمرو بن محمد عن الشعبي وسعيد بن
جبير عن بن عباس قالوا والله إن امارة أبي بكر وعمر لفي الكتاب وإذ سر النبي إلى بعض أزواجه حديثا وقال لحفصة أبوك وأبو عائشة واليا الناس بعدي قال الشيخ ولسيف بن عمر أحاديث غير ما ذكرت وبعض أحاديثه مشهورة وعامتها منكرة لم يتابع عليها وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق سيف بن وهب ثنا بن حماد حدثني صالح حدثني المديني قال سألت يحيى عن حديث شعبة عن سيف بن وهب قال أبي إذا التقى ملتقاهما فحمض يحيى وجهه وقال كان سيف هالكا من الهالكين ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال سيف بن وهب الذي يحدث عنه شعبة ضعيف الحديث(3/436)
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن عمر ثنا أبو يحيى التيمي ثنا سيف بن وهب عن أبي الطفيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي عند ربي عشرة أسماء قال أبو الطفيل قد حفظت منها ثمانية محمد وأحمد وأبو القاسم والفاتح والخاتم والماحي والعاقب والحاشر قال أبو يحيى وزعم سيف أن أبا جعفر قال له إن الاسمين الباقيين يس وطه قال الشيخ ولسيف بن وهب غير ما ذكرت قليل وقد نسبه يحيى القطان وابن حنبل إلى الضعف سيف بن سليمان المكي ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ويحيى بن زكريا بن حيوة وإسماعيل بن داود بن
وردان كلهم بمصر قالوا ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول قال لي محمد بن الحسن لو علمت أن سيف بن سليمان يروي حديث اليمين مع الشاهد لأفسدته قال فقلت يا أبا عبد الله إذا افسدته فسد ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال يحيى حديث بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين ليس بمحفوظ ثنا الحسن بن سفيان حدثني عبيد الله بن فضالة قال سمعت علي بن المديني يقول سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان في سنة خمس وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيى القطان كان سيف بن سليمان حيا سنة خمسين وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ قال وكيف وسيف بن سليمان وقال شريك سيف بن سليمان بن أبي سليمان روى عنه الثوري وقد سمع منه أبو نعيم ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول كان سيف بن سليمان قدريا وسيف بن سليمان المكي وسيف بن أبي سليمان هو واحد(3/437)
محمد ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد وحدثنا الحسن بن علي بن صالح ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف قالا ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي ثنا سيف بن سليمان المكي عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد رواه عن عبد الله بن الحارث جماعة منهم محمد بن إدريس الشافعي والحارث بن سريج النقال وغيرهما ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا زيد بن حباب عن سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى
بشاهد ويمين قال الشيخ ولا أعلم روى هذا الحديث عن قيس بن سعد غير هذين الرجلين عبد الله بن الحارث وزيد بن الحباب وقد روى هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن بن عباس محمد بن مسلم الطائفي روى عنه عبد الرزاق وداود العطار رواه عن عمرو بن دينار عن بن عباس ومنهم من رواه عن داود عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس ثنا عبيد الله بن محمد بن نصر ثنا سليمان بن عبد العزيز ثنا محمد بن إدريس الشافعي عن عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي عن سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال الشافعي وحدثنا الزنجي بن خالد عن سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار وهو يموت فقال له يا ملك الموت ارفق بصاحبنا هذا فقديما ما قد فجعت فقال ملك الموت على اختلفوا الأنصاري يا محمد إني بكل مسلم رفيق قال الشيخ وهذا لا أعرفه إلا من هذا الوجه ثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع وأبو أسامة قال ثنا يحيى بن حكيم ثنا سليم بن مسلم المكي قال وثنا محمد بن عثمان بن كرامة وأحمد بن منصور قالا ثنا أبو نعيم قالوا ثنا سيف بن أبي سليمان المكي وقال أبو نعيم حدثنا سيف بن أبي سليمان المكي قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن أبي أوفى أن عليا حدثه قال أهداني(3/438)
رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة بجلالها مقسمة قال بن عدي ولسيف بن سليمان غير ما ذكرت من الحديث وحديثه ليس بالمنكر وأرجو أنه لا بأس به من اسمه سنان
سنان بن هارون البرجمي ثنا بن حماد قال حدثني عبد الله قال سألت يحيى بن معين عن سنان بن هارون فقال سنان أوثق من سيف بن هارون أخيه وهو فوقه ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال سنان بن هارون أخو سيف بن هارون سنان أحسنهما حالا ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال سيف أحب إلي من سنان ثنا محمود الواسطي ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا سنان بن هارون عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول إنك ظالم فقد تودع منهم ثنا محمود ثنا زكريا ثنا سيف بن هارون أخو سنان بن هارون عن الحسن بن عمرو ثنا أبو الزبير عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذا رواه جماعة عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمرو وأبو الزبير عن عبد الله بن عمرو يكون مرسلا وقد رواه أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو وهذا أيضا مرسل لأن عمرو لم يلق عبد الله بن عمرو فأما الإسناد الأول الذي رواه سنان بن هارون عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا نعرفه إلا من حديث سنان وأبو الزبير لا يروي هذا عن جابر إنما يرويه عن عبد الله بن عمرو ولسنان بن هارون أحاديث وليس بالمنكر عامتها وأرجو أنه لا بأس به(3/439)
سنان بن ربيعة ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سنان بن ربيعة ليس هو بالقوي وقد روى عنه السهمي والسهمي هو عبد الله بن بكر السهمي
أنا الساجي ثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد ثنا سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأذنان من الرأس قال الشيخ وهذا يرويه عن سنان حماد بن زيد ويرويه عن شهر بن حوشب سنان بن ربيعة ولسنان أحاديث قليلة وأرجو أنه لا بأس به سنان بن عبد الله الجهني حدثته عمته أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا إبراهيم بن أسباط بن السكن ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن بن عباس عن سنان بن عبد الله الجهني أنه حدثته عمته أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله توفيت أمي وعليها المشي إلى الكعبة نذرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيعين أن تمشي عنها فقالت نعم يا رسول الله قال فامشي عن أمك قالت أيجزئ ذلك عنها يا رسول الله قال نعم أرأيت لو كان عليها دين لرجل ثم قضيته عنها هل كل يقبل منك فقالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فالله أحق بذلك قال الشيخ ولا أعلم لسنا عن عمته عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا وهذا يروى عن سنان من هذا الطريق الذي ذكرته(3/440)
من اسمه سهل سهل بن سليمان الأسود القرشي بصري ثنا بن حماد حدثني عبد الله سمعت أبي يقول سمعت سهل الأسود وكان من أصحاب شعبة وكان من كبار أصحاب الحديث وكان أروى الناس عن شعبة ترك الناس حديثه
ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني بشر بن الحكم ثنا سهل بن سليمان الأسود القرشي سمع شعبة قال سمعت يزيد بن البراء قال عمر مرسل قال أحمد كان سهل من أصحاب الحديث أروى الناس عن شعبة ترك الناس حديثه حدثني عمرو بن علي قال سهل بن سليمان الأسود ترك حديثه قال الشيخ وسهل بن سليمان هذا وإنما تبين أمره وتكشف قديما وكان ذلك يقرب من موت شعبة فلما رآه أهل البصرة يروي عن شعبة بواطيل تركوه وتركوا حديثه ولم يكتبوا عنه ولا أعلم أن له عندي عن شعبة حديثا مسندا لأنه لم ينقل عنه رواية وترك قديما سهل بن صقير أبو الحسن الخلاطي وخلاط مدينة من ثغور الجزيرة قال الشيخ وسهل هذا هو عندي بصري سكن خلاط ولم يحدثنا عنه غير القاسم بن عبد الرحمن الفارقي من أهل ميافارقين وهي مدينة من ثغور الجزيرة وكان القاسم هذا قاضي تلك البلاد ثناه عن سهل بن صقير بأحاديث فيها بعض الإنكار ثنا القاسم بن عبد الله الفارقي ثنا أبو الحسن سهل بن صقير الخلاطي قال ثنا عبد العزيز الدراوردي أخبرنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى ركعتين لا يسهو فيهما ورجاله له قال الشيخ وهذا يرويه الدراوردي عن زيد بن أسلم عن زيد بن خالد الجهني لا يذكر بينهما عطاء بن يسار فوصله سهل بن صقير هذا عنه(3/441)
ثنا بن صاعد حدثنا عبد الله بن عمران العابدي حدثنا الدراوردي عن زيد بن أسلم عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ولم يذكر بينهما عطاء بن يسار ورواه يحيى الحماني عن محمد بن أبان والداروردي عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار عن زيد بن خالد فوصله الحماني عنهما وحمل حديث الدراوردي على حديث محمد بن أبان والأصل عن الدراوردي مرسل ويروى هذا الحديث موصولا عن زيد بن أسلم من حديث هشام بن سعد عنه وأبو أيوب الإفريقي روى عنه عن زيد بن أسلم موصولا من رواية يزيد بن سنان الرهاوي عنه ثنا القاسم بن عبد الرحمن الفارقي ثنا سهل بن صقير ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري وسفيان بن وائل بن داود عن ابنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة وعبيد الله بن عبد الله وعلقمة بن وقاص عن عائشة حديث الإفك بطوله قال الشيخ وهذا حديث لم أكتبه من حديث بن عيينة عن بن إسحاق عن الزهري وابن عيينة عن وائل عن ابنه عن الزهري حديث الإفك بطوله إلا من حديث سهل بن صقير هذا وإنما يروي عن بن عيينة عن وائل بن داود عن ابنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله هذا الحرف الواحد يرويه عن بن عيينة القدرة وحامد البخلي وأما حديث الإفك بطوله لا يعرف إلا من حديث سهل بن صقير هذا قال الشيخ ولسهل بن صقير غير ما ذكرت مما يقع فيه الإنكار وسهل ليس بالمشهور وأرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشئ فيرويه سهل بن عامر الأسماء كوفي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سهل بن عامر الأسماء الكوفي عن مالك بن مغول منكر الحديث(3/442)
قال الشيخ ولسهل أحاديث عن مالك بن مغول خاصة وعن غيره ليست بالكثيرة وأرجو
أنه لا يستحق ولا يستوجب تصريح كذبه سهل أو سهيل بن أبي فرقد ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سهيل بن أبي فرقد عن الحسن روى عنه عكرمة بن عمار منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري سهل أو سهيل بن أبي فرقد عن الحسن روى عنه عكرمة مولى بن عمار منكر الحديث قال الشيخ وسهل بن أبي فرقد هذا إنما له عن الحسن مقاطيع روى عنه عكرمة بن عمار مولى بن عباس ولا أعلم روى عنه غيره ولا أعلم أنه روى مسندا سهل بن قرين روى عنه ابنه قرين بن سهل وعبد الرحمن بن سلام الجمحي وهو منكر الحديث بصري ثنا محمد بن يونس العصفري ثنا أبو عبد الرحمن قرين بن سهل بن قرين ثنا أبي عن بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شكت الكعبة إلى الله قلة زوارها فأوحى الله إليها لأبعثن أقوما يحنون إليك كما تحن الحمامة إلى فراخها أو نحو ذلك وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية قال الشيخ وهذه الأحاديث الثلاثة بهذا الإسناد منكر باطل أسانيدها ومتونها إلا حديث صنفان من أمتي فإنه قد روي من غير هذا الطريق وقد حدث بحديث لا هم إلا هم الدين عن سهل عبد الرحمن بن سلام الجمحي وقال بعض الناس عنه سهل بن قريب بالباء والله أعلم أيما الصواب من ذلك لأن سهل هذا غير معروف ولا أعرف له غير هذه الأحاديث(3/443)
سهل مولى المغيرة بن أبي الغيث بن حميد بن عبد الرحمن مديني يكنى أبا حريز ويقال أنه مولى الزهري لروايته عن الزهري المناكير ثنا محمد بن الحسين بن أبي شيخ بكفرتوثا ثنا يحيى بن عثمان ثنا عباس بن طالب البصري حدثني أبو حريز يسمى مولى الزهري قال ثنا الزهري فذكر حديثا ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا سعيد بن عفير ثنا أبو حريز مولى المغيرة بن أبي الغيث بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف حدثني بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اهتم أدخل يده في لحيته فما أدري أيمدها إلى أم يخللها أو يحكها قال الشيخ وهذا يعرف بهذا الإسناد معبد حريز هذا عن الزهري ثنا جعفر ثنا سعيد حدثني أبو حريز سهل عن بن شهاب عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر إليه من المؤمنات بهذا الآية يقول الله تعالى يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك الآية قال عروة قالت عائشة فمن أقر منهن بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بايعتكن على ذلك قال الشيخ وهذا أيضا يرويه أبو حريز عن الزهري ثنا حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني ثنا أبو قرة محمد بن حميد الرعيني ثنا حسان ثنا أبو حريز عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ثنا الوليد بن محمد بن الوليد المازني ثنا وهب الله بن راشد ثنا أبو حريز مولى المغيرة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلم بن عبد الرحمن عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غيروا الشيب ولا تشبهوا
باليهود قال الشيخ هذا غريب من حديث أبي سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم غير محفوظ إنما يروي عن أبي سلمة عن أبي هريرة(3/444)
ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا أبو قرة الرعيني ثنا عبد الغفار بن داود حدثني أبو حريز عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم على نسائه إذا دخل عليهن قال الشيخ ولأبي حريز غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق سهل بن أبي الصلت السراج بصري كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال سمعت عبد الرحمن يحدث عن سهل السراج وسمعت يحيى وذكر سهل السراج فقال روى شيئا منكرا أنه رأى الحسن يصلي بين شطور القبور قال وسمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول ثنا سهل السراج عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجز طلاق المريض وقد روى عن الحسن أشياء في التفسير حسان ثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا إبراهيم بن بسطام ثنا أبو عاصم عن سهل السراج حدثني أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي بيتي ويومي قال الشيخ وروى عن سهل جماعة من البصريين بن مهدي وعبد الصمد وأبو عاصم وغيرهم وهو في عداد من يجمع حديثه من شيوخ أهل البصرة وهو غريب الحديث وأحاديثه المسندة لا باس بها ولعل جميع ما أسنده سهل إذا استقصي عشرون حديثا أو ثلاثون
سهل بن حماد الأزدي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن سهل بن حماد فقال من سهل قلت هو الذي مات قريبا الأزدي ثنا عنه أبو مسلم وغير فقال ما أعرفه(3/445)
قال الشيخ وقول يحيى بن معين أنه لا يعرفه هو كما قال ليس بمعروف وقول عثمان الدارمي ثنا عنه أبو مسلم فإنما يعني عبد الرحمن بن يونس المستملي وسهل غير معروف ولم يحضرني له حديث فأذكره من اسمه سهيل سهيل بن ذكوان واسطي ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين حدث هشيم ويزيد بن هارون عن سهيل بن ذكوان وكان كذابا ثناه محمد بن علي بن عمرو الحفار ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أنا سهيل بن ذكوان أن امرأة استعدت على زوجها عند عبد الله بن الزبير فقالت إنه لا يدعها في حيض ولا في غيره ففرض لها بن الزبير أربع صارت وأربع بالنهار فقال لا يكفيني يا بن الزبير تمنعني ما أحل الله لي قال إذا أسرفت ثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول قال عباد قلنا لسهيل بن ذكوان رأيت عائشة قال نعم قال صفها لنا قال كانت سوداء ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى بن معين قال سهيل بن ذكوان واسطي روى عنه هشيم ويزيد ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول قال علي بن ثابت يقول رأينا رجلا يعني سهيل بن ذكوان هذا يقوله كان كبير العينين حكاه تعجبا من كذبه لأن إبراهيم
النخعي كان أعور ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال سهيل بن ذكوان روى عنه هشيم وعباد قال عباد كنا نتهمه بالكذب يعني سهيل بن ذكوان قال عباد قلت له صف لي عائشة قال كانت أدماء قال أبي ويقال كانت عائشة شقراء بيضاء ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سهيل بن ذكوان السندي المكي قال عباد بن العوام(3/446)
كنا نتهمه بالكذب قلت له صف لي عائشة قال كانت أدماء قال غير عباد كانت شقراء بيضاء اتهمه بن معين وقال يزيد أخبرنا سهيل بن ذكوان المكي أبو عمرو وكان بواسط عندنا سمعت بن حماد يقول قال البخاري سهيل بن ذكوان أبو السندي المكي سمع عائشة سمع منه هشيم قال عباد بن العوام كنا نتهمه بالكذب واتهمه بن معين وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سهيل بن ذكوان وليس التحسيني متروك الحديث وقول يزيد بن هارون أخبرنا سهيل بن ذكوان المكي أبو عمرو أشبه بهذه الكنية منه معبد السندي وعندي أن من حكى عن البخاري أبو السندي غلط قد أمليت عن الجنيدي عن البخاري عن سهيل بن ذكوان أبو السندي قال بن عدي وسهيل بن ذكوان هذا مع ما ينسب إلى الكذب ليس له كثير حديث وإنما لم يعتبر الناس بكذبه في كثرة رواياته لأنه قليل الرواية وإنما تبينوا كذبه بمثل ما بينا أن عائشة كانت سوداء وإن إبراهيم النخعي كان كبير العينين وعائشة كانت بيضاء وإبراهيم النخعي أعور وهو في مقدار ما يرويه ضعيف سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان مديني
ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين سهيل بن أبي صالح أحب إليك عن أبيه أو سمي قال سمي خير منه قلت سهيل أحب إليك أو سمي عنه قال سمي خير منه ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال يحيى سهيل حديثه قريب من السواء حديثه ليس بحجة أو قريب من هذا وليس بالقوي في الحديث وحديث سهيل عن أبيه عن عمر لأعطين الراية قال يحيى إنما هو عن أبي هريرة موقوف ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول أبو صالح السمان كان له ثلاثة بنين سهيل وعباد وصالح كلهم ثقة(3/447)
كان أنا الحسين بن يوسف الفربري ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا الحسن الحلواني حدثنا علي بن المديني قال قال سفيان بن عيينة كنا نعد سهيل بن أبي صالح ثبتا في الحديث ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا محمد بن إسماعيل قال سمعت عبد الله بن صالح يقول سمعت الليث بن سعد وذكر سهيل بن أبي صالح فقال كان من عباد أهل المدينة ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ومحمد بن عمرو فقال يحيى كان محمد أحب إلينا وما صنع شيئا الناس سهيل عندهم ليس مثل محمد قلت سهيل عندهم أثبت قال نعم وسألته عن حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة لا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم قال هذا خطأ إنما هو حديث أبي صالح عن أبي سعيد الأعمش يرويه عنه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو بكر الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا سفيان قال كان الشعبي يقول يا بن ذكوان جئت بها زيوفا وتذهب بها جيادا ثنا أحمد بن عبد الله بن قندورة الحراني ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا زهير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت
العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر أردبها وعدتم من حيث بدأتم قلت أشهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه قال الشيخ وهذا الحديث لا يعرف إلا بسهيل عن أبيه عن أبي هريرة ولا أعلم رواه عن سهل الا رجلين زهير بن معاوية هذا الذي ذكرته وعياش بن عباس القتباني حدثناه الحسين بن محمد المديني ثنا يحيى بن بكير عن بن لهيعة عن عياش بن عباس ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل وزغا في أول ضربة كان له كذا وكذا من حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك ثنا حمزة بن داود الثقفي ثنا محمد بن زنبور ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل(3/448)
أبو عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرخ الزنا لا يدخل الجنة قال الشيخ وهذا أيضا يعرف بسهيل ثنا عيسى بن سليمان القرشي وراق داود بن رشيد ثنا عبد الله بن عمر ثنا أبو معاوية عن سهيل عن أبيه عن بن عمر قال كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وأصحابه متوافرون أبو بكر وعمر وعثمان ثم سكت قال أبو معاوية ثم قال لي سهيل انطلق الى بن نافع حتى يحدثك بمثله فجاءني سهيل الى بن نافع في المسجد فحدثني بن نافع عن أبيه عن بن عمر مثله قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن سهيل غير أبي معاوية ثنا أبو خليفة ثنا أبو عمر الحوضي ثنا شعبة عن سهل بن أبي صالح قال سمعت سميا يحدث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن
يستام الرجل على سوم أخيه وأن يخطب الرجل على خطبة أخيه أنبأنا الفضل بن الحباب ثنا أبو عمر الحوضي عن شعبة عن سهيل بن أبي صالح قال سمعت سميا يحدث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة مبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة والعمرة الى العمرة تكفر ما بينهما أنبأنا أبو خليفة ثنا بن كثير ثنا سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدأوهم بالسلام واضطروهم الى أضيقها قال الشيخ ولسهيل أحاديث كثيرة غير ما ذكرت وله نسخ وروى عنه الأئمة مثل الثوري وشعبة ومالك وغيرهم من الأئمة وحدث سهيل عن جماعة عن أبيه وهذا يدل على ثقة الرجل حدث سهيل عن سمي عن أبي صالح وحدث سهيل عن الأعمش عن أبي صالح وحدث سهيل عن عبد الله بن مقسم عن أبي صالح وهذا يدلك على تمييز الرجل وتمييز بين ما سمع من أبيه ليس بينه وبين أبيه أحد وبين ما سمع من سمي والأعمش وغيرهما من الأئمة وسهيل عندي مقبول الأخبار ثبت لا ب به(3/449)
سهيل بن مهران وهو سهيل بن أبي حزم أخو حزم بن أبي حزم القطعي بصري يكنى أبا بكر ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سهيل بن مهران وهو سهيل بن أبي حزم أخو حزم القطعي البصري عن ثابت روى عنه بن عيينة وهدبة بن خالد لا يتابع في حديثه ويكنى سهيل هذا أبا بكر يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري سهيل بن مهران وهو سهيل بن أبي حزم أخو القطعي البصري عن ثابت روى عنه بن عيينة ليس بالقوي عندهم
أنا أبو يعلى ومحمد بن يحيى بن الحسين القمي قالا ثنا هدبة ثنا سهيل بن أبي حزم القطعي ثنا ثابت البناني عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجز ومن وعده على عمل عقابا فهو بالخيار وبإسناده عنهما عن أنس قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربكم أنا أهل ان اتقى ولا يشرك بي غيري وأنا أهل لمن اتقى أن يشرك بي أن أغفر له أنا أبو يعلى ثنا الجراح بن مخلد ثنا سلم بن قتيبة ثنا سهيل بن أبي حزم ثنا ثابت عن أنس قال قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قالها ناس ثم كفر أكثرهم فمن قالها حين يموت فهو ممن استقام عليها قال الشيخ وهذه الأحاديث عن ثابت عن أنس يرويها عن ثابت سهيل أنا الحسن بن سفيان وعلي بن سعيد قالا ثنا بشر بن الوليد ثنا سهيل بن أبي حزم عن أبي عمران الجوني عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ قال الشيخ ولسهيل بن أبي حزم غير ما ذكرت من الحديث قليل وقد حدث عنه غير من ذكرتهم ومقدار ما يروي من الحديث إفرادات ينفرد بها عن من يرويه عنه(3/450)
من اسمه سوار سوار بن عمر سمعت بن حماد يقول قال البخاري سوار بن عمر لم يصح حديثه مرسل قال بن عدي وهذا سوار ليس له إلا ما ذكره البخاري حديثا مرسلا سوار الكوفي يروي عن عبد الله بن مسعود
ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي بن المديني قال سألت يحيى عن حديث يحيى بن أبي كثير عن سوار الكوفي عن عبد الله بن مسعود في العزل رواه هشام قال يحيى العطار لا شئ قال بن عدي ولا أعلم لسوار الكوفي إلا ما ذكر في هذه الحكاية من رواية يحيى بن أبي كثير عنه سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري القاضي بصري من بني تميم يكنى أبا عبد الله أنا أبو يعلى ثنا علي بن الجعد قال سمعت شعبة يقول هذا سوار بن عبد الله ما تعني في طلب حديث قط قد ساد الناس ثنا محمد بن جعفر بن يزيد حدثني أبو قلابة حدثني سليمان بن داود عن يحيى القطان قال سألت سفيان الثوري عن سوار فقال ليس بشئ ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت علي بن المديني يقول أبو سوار القاضي الذي روى عنه توبة العنبري اسمه عبد الله بن قدامة العنبري ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم حدثني أحمد بن آدم ثنا الفريابي عن سفيان(3/451)
أو قال قيل لسوار بن عبد الله القاضي لو نظرت في شئ من كلام أبي حنيفة وقضاياه قال كيف أنظر في كلام رجل لم يؤت الرشد في دينه سمعت أبا خليفة يقول ثنا عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري القاضي وابن القاضي وجد القاضي وأخو القاضي ومن أهل بيت القضاء وقال شباب فيما حدثني بعض أصحابنا عن موسى بن زكريا عنه قال سوار بن عبد الله بن قدامة العنبري يكنى أبا عبد الله العنبري من بني تميم ولي قضاء البصرة وقال العتيبي سوار بن عبد الله بن قدامة من عنزة من بني العنبر قضى لأبي جعفر على
البصرة سبعة عشرة سنة وولي قضاء البصرة مرتين ومات وهو أميرها وابنه عبد الله بن سوار وابنه سوار بن عبد الله بن سوار ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا أبو قلابة ثنا سليمان بن داود وسمعت معاذ بن معاذ يقول ما رأيت أحدا أولى بالقضاء من سفيان الثوري قال قلت ولا سوار ولا عبيد الله قال ولا سوار ابن عبيد الله قال وحدثني معاذ سمعت سوارا يقول ما رأيت أحدا قط مثل ربيعة الرأي وأبي قال قلت ولا الحسن قال ولا الحسن ولا بن سيرين ثنا موسى بن العباس ثنا محمد بن حرب المديني ثنا محمد بن عبد الرحمن العمري عن الحارث بن مالك قال أول من قدم يعني البصرة برأي أبي حنيفة زفر وسوار بن عبد الله على القضاء فاستأذن عليه فحجبه فشفع بي إليه فقلت أصلحك الله إن زفر رجل من أهل العلم ومن العشيرة فقال أما من العشيرة فنعم وأما من أهل العلم فلا فإنه أتانا ببدعة وبرأي أبي حنيفة قال قلت هو يحب أن يتزين بمجالسة القاضي قال فأذن له بشرط على أن لا يتكلم معنا في العلم ثنا علي بن عبد الله بن الجارود ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني عبد الله بن سوار العنبري قال شهد رجل عند أبي شهادة فرد شهادته فأتاه بعد فقال رددت شهادتي قال نعم قال ولم قال لأنه بلغني انك تتناول أو تبغض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أنا اتناول إلا عمر أو قال عمرو بن العاص قال فنعم أما إني أزيدك حبسا حتى تحدث توبة(3/452)
حدثني الحسين بن إسماعيل ثنا الحسين بن بحر ثنا عبد الله بن سوار ثنا محمد بن يونس عن أبي سوار قال قيل لمعاوية بن أبي سفيان ما المروءة قال العفاف في الدين وإصلاح في المعيشة
ثنا أحمد بن محمد بن أبي القماش الواسطي وعبد الوهاب بن أبي عصمة قالا ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عرعرة بن البرند حدثني سوار بن عبد الله عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي المتوكل علي بن داود قال سألت أبا سعيد الخدري عن الصرف فنهاني عنه فأتيت بن عباس فسألته فأمرني به ثم عدت إلى أبي سعيد فسألته عنه فنهاني عنه ثم عدت الى بن عباس فسألته فقال بن عباس قد نهانا عنه من هو خير منا فانتهينا ثنا النعمان بن أحمد بن نعيم أبو الطيب الواسطي ثنا صالح بن أحمد الكلابي قال ثنا علي بن عاصم وخالد وعوف وسوار قاضي البصرة عن أبي المنهال عن أبي برزة الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها ثنا إسحاق بن بنان الأنماطي ثنا محمد بن شجاع ثنا إسماعيل عن سوار قال قلت لربيعة بن أبي عبد الرحمن قولكم شهادة شاهد ويمين لصاحب الحق قال وجد في كتب سعد ثنا إبراهيم بن سفيان المطيري ثنا محمد بن يونس ثنا عبد الله بن سوار ثنا أبي عن أبي ثمامة عن كنانة عن عمر بن الخطاب قال إن الشتاء عدو حاضر فأعدوا له جلد شاة قال عبد الله بن سوار يعني الفراء ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا بن أبي زياد ثنا علي بن عاصم عن سوار بن عبد الله القاضي عن شهر بن حوشب قال خرجنا في الصائف وكنا إذا خرجنا ترافق القوم العشرة والثمانية على أن نلقى العدو فصحبنا غلام شاب على فرس ليس له إلا مخلاة ورمحه وذكر قصة طويلة فقال أتتني زوجتان من الحور العين حيث وضعت رأسي فذهبت أتناولهما عبد فقالتا لم يأن لك ذلك وأنت لاقينا الساعة فخرجت خيل لأهل الروم فابتدرنا وقام الغلام فسبقنا إليهم فحمل عليهم فزرقه رجل منهم فقتله فقلنا ما أسرع ما لقيت زوجتك وذكر الحديث قال الشيخ وسوار لم يحضرني من أخباره وحكاياته غير ما أمليته وما أظن أن له من المسند غير ما أمليت أو زيادة حديث أو حديثين ومن حديثه وحكاياته ورواياته مقدار ما ذكرته
كيف يتبين بهذا المقدار منه ضعفه أو صدقه وأرجو أنه في مقدار ما يرويه لا بأس به(3/453)
سوار بن مصعب الهمذاني المؤذن وكان ضريرا كوفيا يكنى أبا عبد الله ثنا محمود الواسطي ثنا زحمويه ثنا سوار بن مصعب أبو عبد الله ثنى علان ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى عن سوار بن مصعب فقال لم يكن بثقة ولا يكتب حديثه ثنا محمد بن أحمد الأنصاري ثنا العباس عن يحيى قال سوار بن مصعب ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سوار بن مصعب وهو سوار المؤذن وهو سوار الأعمى ضعيف وقد رأيته وليس بشئ وكان يجيئنا الى منزلنا ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سوار بن مصعب الهمذاني حديثه في الكوفيين عن عطية وكليب بن وائل منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري سوار بن مصعب الهمذاني يعد في الكوفيين سمع كليب بن وائل منكر الحديث ثنا الحسن بن الطيب الشجاعي ثنا جبارة ثنا سوار بن مصعب ثنا عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي وزيران من أهل السماء ووزيران من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر قال الشيخ قد رواه عن عطية مع سوار أبو الجحاف وغيره أنا البغوي ثنا العلاء بن موسى ثنا سوار بن مصعب عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس يسألون عن كل شئ حتى يقولوا هذا الله كان قبل كل شئ فماذا كان قبل الله عزوجل ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا علي بن مسلم ثنا خالد بن مخلد ثنا سوار الضرير عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السفر قطعة
من العذاب وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سافروا تصحوا ثنا محمود الواسطي ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا سوار عن عطية عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للنساء نصيب في الخروج إلا مضطرة يعني ليس لها خادم إلا في العيدين الأضحى والفطر وليس لهن من الطريق إلا الحواشي(3/454)
عليه قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عطية يرويها سوار عنه إلا الحديث الأول لا يزال الناس يسألون فإنه قد رواه عن عطية غيره ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا العلاء بن موسى ثنا سوار بن مصعب عن كليب بن وائل عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نظر إلى أخيه نظرة مودة ليس في قلبه عليه إحنة لم ينصرف حتى يغفر له ما تقدم من ذنبه وما من مسلم يصافح أخاه ليس في قلب أحد منهما على أخيه إحنة لم تفترق أيديهما حتى يغفر الله لهما قال وسمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب بالقدر أو خاصمهم فقد كفر بما جئت به قال الشيخ وهذان الحديثان عن كليب مع غيرهما يرويهما عن كليب سوار بن مصعب ثنا عبد الله ثنا محمد بن عبد الواهب ثنا سوار بن مصعب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتم علما ينتفع به جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن أبي إسحاق غير سوار بن مصعب ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا هشام بن عبد الملك ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا سوار بن مصعب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم وخشوع المنافق قيل وكيف ذاك قا يخشع البدن ولا يخشع
القلب قال بن عدي وهذا يرويه عن أبي إسحاق سوار بن مصعب ثنا محمود الواسطي ثنا زحمويه ثنا سوار بن مصعب عن ليث عن مجاهد وطاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسن أو مسنة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا العلاء بن موسى أبو الجهم ثنا سوار بن مصعب الضرير عن ليث عن طاوس ومجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة أمه فإذا خرج فاذبحه يسيل ما في بطنه حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم أبو المنبه الباجري أبي ثنا أبي حدثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سوار بن مصعب ثنا ليث بن أبي سليم عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم أفضل من العبادة وملاك الدين الورع(3/455)
قال بن عدي وهذه الأحاديث عن ليث بن أبي سليم يرويها عنه سوار بن مصعب ثنا أبو عروبة ثنا بن مصفى ثنا يحيى بن سعيد حدثنى سوار بن مصعب عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بئس القوم قوم يمشي المؤمن فيهم بالتقية والكتمان قال الشيخ وهذا عن عمرو بن مرة ليس بمحفوظ وما أظنه يرويه عنه غير سوار ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا علي بن حرب ثنا عبد العزيز بن النعمان ثنا سوار عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين حتى قبض قال الشيخ ولسوار (غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه ليست محفوظة وهو ضعيف كما ذكروه
من اسمه السري السري بن إسماعيل كوفي ثنا بن حماد ثنا صالح بن أحمد ثنا علي قال سمعت يحيى بن معين يقول ما كلمت السري بن إسماعيل إلا مرة واحدة وسمعته يقول ثنا عامر قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الخمر من خمسة قال يحيى فتركته يعني أنه ترك السري فلم يحمل عنه قال يحيى سألت بن أبي خالد عن قول عامر في طلاق المريض قال حدثني به السري كتب الي محمد بن الحسن بن بحر ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى لا يحدث عن السري بن إسماعيل وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا عبيد الله بن سعيد قال قال يحيى بن سعيد استبان لي كذب السري بن إسماعيل في مجلس وهو الهمداني الكوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي كوفي قال يحيى بن سعيد استبان لي كذبه في مجلس ثنا محمد بن يحيى بن نصر الجرجاني ثنا أحمد بن آدم غندر ثنا الحسن بن عيسى قال سألت بن المبارك قلت أريد أن أكتب علم جرير كله قال لا تكتب حديث عبيدة(3/456)
ما والسري بن إسماعيل ومحمد بن سالم ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد حدثني الحسن بن عيسى قال سمعت بن المبارك يقول لا تكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم وعبيدة بن معتب ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال قلت لأحمد بن حنبل السري بن إسماعيل قال ترك الناس حديثه
ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي قال سمعت يحيى بن معين يقول السري بن إسماعيل ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال السري بن إسماعيل ليس بشئ ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين السري بن إسماعيل يضعف سمعت بن حماد يقول قال السعدي السري بن إسماعيل يضعف حديثه وقال النسائي فيما أخبرني العباس عنه قال السري بن إسماعيل كوفي متروك الحديث أنا أبو عقيل الخولاني ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن مسلم عن السري بن إسماعيل عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير على منبر الكوفة حين أمره علينا معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من العنب خمرا وإن من التمر خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من العسل خمرا وأنا أنهى عن كل مسكر قال الشيخ ومحمد بن مسلم الذي يروي عن السري روى عنه بن إسحاق يحتمل أنه الزهري ويحتمل أنه أبو الزبير المكي ويحتمل غيرهما والله أعلم أخبرناه محمد بن هارون بن حسان البرقي ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن خالد بن كثير حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه أن الشعبي حدثه أن النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من العنب خمرا وإن من التمر خمرا وان من التين خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من العسل خمرا وأنا أنهى عن كل مسكر ثنا بن ناجية ثنا علي بن سعيد المسروقي ثنا جرير بن السري بن إسماعيل حدثني أبي عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا إن من العنب خمرا وإن من الزبيب خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من العسل
خمرا ألا وإني أنهاكم عن كل مسكر(3/457)
لا أناه علي بن إسماعيل قال ثنا علي بن سعيد ثنا جرير بن السري عن أبيه عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا إني أنهاكم عن كل مسكر قال الشيخ وهذا هو الذي أنكره يحيى القطان على السري بن إسماعيل فتركه من أجل هذا الحديث حدثنا محمد بن أحمد بن ميمون المؤدب ثنا علي بن داود قال أخبرنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا نصر بن إسحاق الهمداني عن السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قلنا يا رسول اله بم توتر فقال صلى الله عليه وسلم بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد سمعت الساجي يقول والحديث المنكر عن السري بن إسماعيل ما ذكره نعيم بن عبد الحميد الواسطي ثنا السري بن إسماعيل ثنا الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء الشتاء قال مرحبا بالشتاء فيه تنزل البركة أما ليله فطويل للقيام وأما نهاره فقصير للصيام قال الساجي وهو عندي عن محمد بن موسى الحرشي عن نعيم أخبرناه عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا محمد بن موسى ثنا نعيم بن عبد الحميد فذكر هذا الحديث ثنا علي بن العباس ثنا جعفر بن محمد بن الهذيل ثنا فيض بن الفضل ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن مسرو عن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال ومنع وهات ووأد البنات وبإسناده عن عبد الله أنه جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني
مطاع في قومي فبم آمرهم قال صلى الله عليه وسلم مرهم بإفشاء السلام وقلة الكلام إلا فيما يعنيهم قال الشيخ لا يرويهما عن الشعبي غير السري ثنا محمد بن الحسين المطبخي الشيخ بسامره أن ثنا علي بن حرب ثنا أبو سعد النهدي الهيثم بن محفوظ ثنا إسرائيل عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن عبد(3/458)
الرحمن بن أبي ليلى عن سلمان قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننكح نساء العرب قال الشيخ يعني من الموالي وللسري غير ما ذكرت وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي فإن أحاديثه عنه منكرات لا يرويها عن الشعبي غيره وهو الى الضعف أقرب السري بن عبد الله بن يعقوب السلمي كوفي يحدث عن جعفر بن محمد وغيره ثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني ثنا عباد بن يعقوب ثنا السري بن عبد الله بن يعقوب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال الشيخ واختلف الناس على الجعفر فالذي روى عن جعفر عن أبيه عن جابر عن السري هذا وعبد الوهاب الثقفي وإبراهيم بن أبي حية وعبد الله بن حميد بن الأسود وروى عن مالك في الموطأ مرسلا ومنهم من روى عن جعفر عن أبيه عن جده وجماعة رووا عن جعفر عن أبيه مرسلا وللسري عن جعفر عن أبيه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث أخر حدثناه الأشناني عن عباد بن يعقوب عنه
ثنا محمد ثنا عباد ثنا السري عن جعفر عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا فجاءه بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ قال الشيخ وللسري غير ما ذكرت من الحديث وليس بذلك المعروف وفي رواياته بعض ما فقلنا عليه(3/459)
السري بن عاصم يكنى أبا سهل يسرق الحديث ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا السري بن عصام ثنا حرمي بن عمارة ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار رواه عن حرمي جماعة من الثقات القواريري وأبو قدامة السرخسي ومحمد بن عبد الرحمن العنبري وأحمد بن صالح المصري وسرقه منهم السري بن عاصم مع جماعة ضعفاء مثله قال الشيخ وللسري غير حديث سرقه عن الثقات وحدث به عن مشايخهم...أسماء شتى ممن ابتداء أساميهم س س ز سماك بن حرب الذهلي كوفي قال لنا بن سعيد يكنى أبا المغيرة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن خلف بن عبد الحميد ثنا زكريا بن عدي عن بن المبارك عن سفيان الثوري قال سماك بن حرب ضعيف حدثنا أحمد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير قال أتيت سماك بن حرب فرأيته يبول قائما فرجعت ولم اسأله عن شئ قلت قد خرف
ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى يقول سماك بن حرب ثقة وكان شعبة يضعفه وكان يقول في التفسير عكرمة ولو شئت أن يقول له بن عباس الإفتتان قال يحيى بن معين وكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة ثنا علي بن محمد بن مهرويه ثنا أبو إبراهيم الزهري ثنا إبراهيم بن عرعرة ثنا أمية بن(3/460)
على خالد عن شعبة قدم محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة فكان سماك يقول قل سمعت قل سمعت قل سمعت فلما خرجنا قال قد استوثقت لك يا شعبة ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين قال كتب إلينا محمد بن يحيى القطعي ثنا روح بن عبادة قال وثنا بن مكرم ثنا علي بن نصر حدثني مسعود بن بشر بن عوام ثنا روح بن عبادة قال سألني شعبة كيف ينشد هذا البيت فقلت أرى كل ذي جد ينوه بجده فلو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد قال فصاح بي وقال ممن سمعت قال لم أنشده هكذا فقال شعبة سألت قتادة وسماك بن حرب وأبان بن تغلب فأنشدوني هكذا ثنا حمدان بن أحمد بن حمدان البلدي قال ثنا أحمد بن الأسود الحنفي ثنا عبيد الله بن محمد النحوي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ثنا جناد المكتب قال كنا نأتي سماك بن حرب نسأله عن الشعر ويأتيه أصحاب الحديث فيسألونه عن الحديث فيقبل علينا ويقول هاتوا فاسألوا فإن هؤلاء ثقلاء ثنا الحسين بن عفير الأنصاري ثنا سعيد بن سلمة ثنا إبراهيم بن عيينة أخو سفيان عن شعبة عن سماك بن حرب قال قيل لي في المنام إياك والكذب إياك والنميمة إياك ولحوم الناس ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو سعيد بن يحيى القطان ثنا مؤمل عن حماد بن سلمة سمعت سماك بن حرب يقول ذهب بصري فرأيت إبراهيم الخليل عليه السلام في
النوم فقلت ذهب بصري فقال انزل الى الفرات فاغمس رأسك فيه وافتح عينيك إن الله يرد عليك بصرك قال ففعلت ذلك فرد الله علي بصري ثنا العباس بن أحمد بن أبي شحمة والقاسم بن يحيى بن نصر قالا ثنا محمود بن غيلان حدثنا مؤمل ثنا حماد بن سلمة سمعت سماك بن حرب يقول أدركت ثمانين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبد الله الهدي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ببراءة مع أبي بكر الى مكة فلما بلغ ذي الحليفة بعث إليه فرده فقال لا يذهب بها الا رجل من أهل بيتي عروبة عليا قال بن عدي لا أعلم يرويه عن سماك غير حماد بن سلمة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الملك بن عبد ربه ثنا سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن جابر بن سمرة قال جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة في(3/461)
المسجد بمجلس مع أصحابه يتناشدون الشعر وربما تذاكروا أمر الجاهلية ثنا أبو شبيل الواقدي ثنا أبي ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة ثنا أحمد بن الحسين ثنا عبد الملك ثنا سعيد بن سماك عن أبيه عن جابر بن سمرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة كذابان فقلت أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن حكى ثنا أبي ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية وبإسناده عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين يخطب خطبته الأولى ثم يجلس جلسة ثم يقوم فيخطب خطبته الأخيرة
أخبرنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا زهير عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن رجلا قتل نفسه بمشاقص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فلا أصلي عليه قال بن عدي ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله كلها وقد حدث عنه الأئمة وهو من كبار تابعي الكوفيين وأحاديثه حسان عن من روى عنه وهو صدوق لا بأس به سكين بن عبد العزيز بن قيس العبدي بصري سمعت بن حماد يقول سكين بن عبد العزيز ليس بالقوي قاله النسائي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن سكين بن عبد العزيز فقال ثقة حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن سكين بن عبد العزيز فقال ثقة ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا سكين بن عبد العزيز عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال من اقتصد ثنا حمدان بن أحمد البلدي ثنا سفيان زياد البصري ثنا حبان بن هلال ثنا شعبة ثنا السكين بن أبي الفرات العطار عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن(3/462)
الله عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عال مقتصد وأظن أن حبان رواه عن السكين وهو سكين بن عبد العزيز وهو معروف بسكين عن الهجري إلا أن حمدان البلدي هذا زاد في الإسناد شعبة وما أظنه بمحفوظ أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا سكين بن عبد العزيز ثنا منصور الكوفي عن عبد الله بن أبي أوفى قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر أخبرنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا سكين بن عبد العزيز عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر الذباب أربعون يوما والذباب كلها في النار إلا ذباب النحل
قال الشيخ وهذا رواه أيضا عنبسة عن حنظلة عن أنس ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا سكين بن عبد العزيز ثنا أبي سألت أنس بن مالك عن الحجامة للصائم فقال نعم إنما كره ذلك للضعف أنبأنا أبو يعلى ثنا عبد الواحد بن الصالح قال ثنا سكين بن عبد العزيز قال ذكر ذاك أبي عن أنس ولا أعلمه إلا رفعه قال لم يلق بن آدم شيئا منذ خلقه الله أشد من الموت ثم إن الموت لأهون مما بعده قال إنهم ليلقون هول ذلك البوم وشدته حتى يلجمهم العرق حتى إن السفن لو أرسلت فيه لجرت قال بن عدي وهذه الأحاديث عن سكين عن أبيه عن أنس إنما يعرف به لا يرويه عن أبيه غيره أنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا سكين بن عبد العزيز ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال أتى قوم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا سكنا دارا وكنا ذوي وفر فتفرقنا وكنا ذوي عدد فقللنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرجوا عنها وهي ذميمة أو انتقلوا منها وهي ذميمة وهذا يرويه عن إبراهيم سكين ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا عبد الرحمن بن بشير ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال ثنا سكين بن أبي الفرات قال سمعت أبي يحدث عن بن عباس قال كان الفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن هذا يوم من حفظ فيه سمعه ولسانه وبصره ورجاله له قال الشيخ ولسكين غير ما ذكرت وليس بالكثير وفيما يرويه بعض النكرة وأرجو أن بعضها يحمل بعضا وأنه لا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء وليس هم بمعروفين ولعل البلاء منهم ليس منه(3/463)
سدير بن حكيم قال لنا بن سعيد سدير بن حكيم بن صهيب أبو الفضل الصيرفي كوفي ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد ثنا أحمد بن حنبل قال سدير الصيرفي بن حكيم ثناه زيد بن الحباب أنا شريك عن سدير بن حكيم أنا المنجنيقي ثنا أبو بكر الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا سدير الصيرفي بن حكيم سمعت بن حماد يقول قال السعيد سدير الصيرفي مذموم المذهب سمعت بن حماد يقول قال البخاري سدير الصيرفي أبا جعفر قال كان لعلي بن حسين سمبخون قال ثعالب قال بن عيينة رأيته يحدث ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول وسألته عن سدير الصيرفي فقال ثقة كوفي ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا أبو غسان ثنا إسماعيل بن يحيى وكان من أصحاب يحيى بن عبد الله عن سدير الصيرفي عن عثمان الأعشى عن معاوية بن جوين الحضرمي قال عرض علي الخيل فمرعليه بن ملجم فسأله عن اسمه أو قال نسبه فانتمى إلى غير أبيه فقال له كذبت حتى انتسب إلى أبيه فقال صدقت أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أن قاتلي العطار اليهود هو يهودي فامضه قال بن عدي ولسدير عن بن حكيم الصيرفي أحاديث يرويها أهل الكوفة عنه قليل وقد ذكر عنه إفراط في التشيع وأما في الحديث فإني أرجو أن مقدار ما يرويه لا بأس به سليك الغطفاني سمعت بن حماد وأظنه حكاه عن أبي عبد الرحمن النسائي قال سليك
الغطفاني قال بعضهم جابر عن سليك قال له النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب(3/464)
من صل ركعتين ولا يصح عن سليك ثنا بن أبي حسان ثنا دحيم قال ثنا الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن سليك أنه دخل المسجد والنبي عليه السلام يخطب يوم الجمعة فأمره أن يصلي ركعتين خفيفتين ثنا عبد الله بن إبراهيم الرسعني ثنا إسحاق بن زريق ثنا إبراهيم بن خالد ثنا الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن سليك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم إلى الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين قال الشيخ ولا أعلم قاله أحد عن الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن السليك غير الفريابي وإبراهيم بن خالد والحديث له طرق عن جابر ولكنهم قالوا إن سليك دخل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب ثنا حمدان بن عمرو التمار الآتي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن رجل عن الحسن عن سليك الغطفاني قال جاء سليك ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة على المنبر فقال يا سليك صليت ركعتين قال لا قال قم فاركع ركعتين ثنا أبو شبيل ثنا أبي عن ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني أبي زرعة قال إنما قال له النبي صلى الله عليه وسلم قم فاركع يحرض أصحابه على الصدقة عليه لأن سليك كان سئ الحال وهذا الحديث أن سليكا سئ الحال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قم يحرض أصحابه على الصدقة عليه يروى هكذا مقطوعا وليس هذا بشئ إنما الأخبار الصحاح عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره لما جلس وهو يخطب فأمره أن يقوم فيصلي ركعتين
أخبرنا الحسن بن سفيان وعبد الله بن محمد بن نصر قالا ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق أنا أبي أنا أبو حمزة عن جابر عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن السليك الغطفاني قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى في أعطان الإبل وأمر أن يتوضأ من لحومها قال الشيخ وهذا يروي من هذا الطريق عن جابر الجعفي عن حبيب عن بن أبي ليلى عن سليك ولا أعلم يرويه عن جابر غير أبي حمزة وسليك ما أعلم له من الحديث إلا ما ذكرت والمعروف أنه دخل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب وهذا الحديث الآخر أغرب والمشهور لسليك حديث الجمعة ولعله إن وجد لسليك غير ما ذكرت يكون له حديثان(3/465)
سليط بن مسلم ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن سليط بن مسلم روى عنه القعنبي قال لا أعرفه وهذا الذي قال أحمد إن سليط لا يعرفه وأنا أيضا لا أعرفه القعنبي روى عن جماعة من أهل المدينة وغيرهم ممن لا يعرفون ولم يحضرني لسليط حديث فأذكره سابق بن عبد الله الرقي يكنى أبا عبد الله ويقال أبو سعيد ويقال أبو المهاجر أخبرنا أبو يعلى ومحمد بن الحسن بن بديناء وجعفر بن محمد بن دبيس ومحمد بن أحمد البوراني قالوا ثنا رباح بن الجراح بن عباد أبو الوليد الآتي قال ثنا أبو عبد الله سابق بن عبد الله عن أبي خلف خادم أنس عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا مدح الفاسق اهتز العرش وغضب منه الرب ثنا عبد الله بن أبي سفيان المؤملي ثنا أحمد بن بشار المؤملي ثنا سابق بن عبد الله الحجام عن أبي خلف عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مدح الفاسق
الحجام عن أبي خلف عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مدح الفاسق اهتز العرش وغضب منه الرب حدثناه بن بديناء ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا معافى عن سابق عن أبي خلف عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن عدي وهذا يعرف بسابق هذا عن أبي خلف عن أنس وقد روى معاذ بن رفاعة عن أبي خلف عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا آخر إن أمتي لا تجتمع على الضلالة ثنا علي بن أحمد بن الحسين بن سليمان ثنا أبو حمة محمد بن يوسف ثنا محمد بن عيسى ثنا سابق أبو سعيد عن ربيعة عن أنس وأبي سلمة أنهما سمعا انسانا أو أنسا(3/466)
يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين فذكره ثنا محمد بن سعيد الحراني عن محمد بن عبيد الله القردواني عن أبيه عن سابق بن عبد الله بنسخة مقدار ثلاثين حديثا ثنا عبد الله بن محمد الحراني ثنا بن القردواني حدثني أبي ثنا سابق بن عبد الله الرقي وكنيته أبو المهاجر قال الشيخ وأظن أن سابق صاحب حديث إذا مدح الفاسق وليس هو بالرقي لأن الرقي أحاديثه مستقيمة عن مطرف وأبي حنيفة وكل من روى حديثا عن مطرف وأبي حنيفة وغيرهما فلا أدري سابق هذا الذي ذكر في هذه النسخة هو الذي روى حديث إذا مدح الفاسق أو غيره والله أعلم وسابق البربري الذي يذكر هو غير ما ذكرت وسابق البربري إنما له كلام في الحكمة وفي الزهد وغيره تم الجزء الثالث ويليه الجزء الرابع مبتدئا بالاسماء المبتدئة بحرف الشين(3/467)
الكامل - عبدالله بن عدي ج 4
الكامل
عبدالله بن عدي ج 4(4/)
الكامل في ضعفاء الرجال للامام الحافظ ابي احمد عبد الله بن عدي الجرجاني 277 - 365 ه الطبعة الاولى الطبعة الثالثة تحقيق الدكتور سهيل زكار يحيى مختار عزاوي خريج جامعة ام القرى الطبعة الثالثة الجزء الرابع دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع جميع حقوق اعادة الطبع محفوظة للناشر الطبعة الاولى 1404 ه - 1984 م الطبعة الثانية 1405 ه 1985 م الطبعة الثالثة منقحة وبها تعليقات وزيارات كثيرة السبت 1 محرم 1409 ه - 12 آب (اغسطس) 1988 م المكاتب: البناية المركزية - هاتف - 244739 صرب - 7061 / 11 المطابع والمعل: حارة حريك - شارع عبدالنور - هاتف: 390663 / 838202
برقيا: فكسي تلكس 41392 فكر من ابتداء أساميهم شين(4/1)
من اسمه شعيب شعيب بن طلحة ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين شعيب بن طلحة قال لا أعرفه قال الشيخ وهذا الذي قال بن معين ان شعيب بن طلحة لا يعرفه هو كما قال لا يعرف ولم أجد له حديثا فأذكره شعيب بن جلس ثنا بن حماد قال البخار شعيب بن جلس أراه السمان عن أنس لا يعرف له سماع من أنس ولا يتابع عليه وهذا الذي قال البخاري في ذكر شعيب عن أنس إنما يذكر ذلك في حديث واحد شعيب بن ميمون سمعت بن حماد يقول قال البخاري شعيب بن ميمون عن حصين بن عبد الرحمن رواه عنه شبابة فيه نظر ثنا بن أبي داود ثنا أيوب بن منصور الضبعي ثنا شبابة ثنا شعيب بن ميمون عن حصين بن عبد الرحمن وأبي جناب كليهما عن الشعبي عن شقيق بن سلمة قال قيل لعلي بن أبي طالب استخلف علينا قال ما أستخلف ولكن ان يرد الله بهذه الأمة خيرا يجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم قال الشيخ لا أعلم لشعيب بن ميمون غير هذا الحديث الذي رواه عن حصين رواه عنه شبابة والى هذا أشار البخاري(4/3)
شعيب بن حاتم سمعت بن حماد يقول قال البخاري شعيب بن حاتم سمع أبا أمية لا يصح حديثه وهذا الذي قاله البخاري شعيب بن حاتم سمع أبا أمية إنما قصد البخاري ان يذكر كل من روى حرفا مقطوعا أو مسندا شعيب بن إبراهيم كوفي ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا عبد الله بن عمر ثنا شعيب بن إبراهيم ثنا سيف حدثني أبو عمر مولى إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله عن زيد بن أسلم عن أبيه عن شقران قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع قائلا يقول...لا يزال حواري تلوح عظامه...زوى الحرب عنه ان يخن فيقبرا...فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا فقلت هذا معاوية بن التابوت ورفاعة بن عمرو بن التابوت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ودعهما الى نار جهنم دعا قال بن عدي وشعيب بن إبراهيم هذا له أحاديث وأخبار وهو ليس بذلك المعروف ومقدار ما يروي من الحديث والأخبار ليست بالكثيرة وفيه بعض النكرة لأن في أخباره وأحاديثه ما فيه تحامل على السلف شعيب بن صفوان أبو يحيى الثقفي كوفي حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر وأحمد بن الحسين الصوفي قالا ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا شعيب بن صفوان عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن النعمان بن بشير عن بشير بن سعد هكذا قال سألت امرأته ان يهب لابنها هبة ففعل فقالت أشهد(4/4)
عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ويحك دعيني فأنا أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأبت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني قد وهبت لابني هبة فأحببت ان
تشهد عليها قال أعطيت ولدك كلهم مثل ما أعطيت هذا قال لا قال فإني عدل لا أشهد الا على عدل ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الحسن بن عثمان أبو حسان الزيادي ثنا شعيب بن صفوان عن الربيع بن ركين عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدمنوا في الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي خبث الحديد أنا علي بن العباس ثنا الحسن بن خلف ثنا إسحاق الأزرق ثنا شعيب بن صفوان عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتن فقلنا يا رسول الله ما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الألسن ولا تزيغ به الأهواء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا يشبع منه العلماء ولا تنقضي عجائبه وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به هدي الى صراط مستقيم قال الشيخ وهذا مع أحاديث يرويها شعيب وقد روى شعيب عن عطاء بن السائب أحاديث ولشعيب غير ما ذكرت من حديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه من اسمه شريك شريك بن عبد الله بن أبي نمر مدني كناني يكنى أبا عبد الله ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول شريك بن عبد الله بن أبي نمر ليس بالقوي وفي موضع آخر لا بأس به ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي قال قلت ليحيى بن معين شريك بن(4/5)
عبد الله كيف حديثه قال ليس به بأس ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين شريك بن عبد الله بن أبي نمر كيف حديثه قال ليس به بأس ثنا علي بن سعيد ثنا الصلت بن مسعود ثنا مسلم بن خالد ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للنساء وسط الطريق قال بن عدي لا أعلم يرويه عن شريك غير مسلم بن خالد وشريك بن عبد الله رجل مشهور من أهل المدينة حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات وحديثه إذا روى عنه ثقة فإنه لا بأس بروايته الا أن يروي عنه ضعيف شريك بن عبد الله بن الحارث بن شريك بن عبد الله النخعي القاضي كوفي اختلف في نسبته ثنا موسى بن هارون التوزي ثنا عبد الرحمن بن حكى الواقدي ثنا شريك بن عبد الله القاضي أبو عبد الله ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا بن أبي غرزة سمعت أبا نعيم يقول شريك بن عبد الله بن الحارث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال شريك بن عبد الله بن سنان أبو عبد الله النخعي القاضي كوفي ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول شريك بن عبد الله نخعي من أنفسهم وقال عمرو بن علي عن أبي أحمد قال شريك بن عبد الله بن سنان بن أنس النخعي وجده قاتل الحسين سمعت عمر بن محمد الوكيل يقول ثنا قاسم المطرز ثنا أبو بكر الأعين ثنا محمد بن
يحيى بن سعيد القطان عن أبيه قال رأيت تخليطا في أصول شريك كتب الي محمد بن عبد الله بن عبد السلام تثبت من بيروت وأنا بأطرابلس ثنا أحمد بن سليمان أبو الحسين سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي يقول قلت ليحيى بن سعيد زعموا ان شريك إنما خلط بأخرة قال ما زال مخلطا(4/6)
ثنا بن حماد ثنا صالح بن أحمد ثنا علي سمعت يحيى يقول قدم شريك مكة فقيل لي ائته فقلت لو كان بين يدي ما سألته عن شئ فضعف حديثه جدا قال ثم أتيته بكار وأملى علي املاء فإذا هو لا يدري يعني شريك أنبأنا زكريا بن يحيى الساجي سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي حدثا عن شريك شيئا سمعت أبا يعلى أحمد بن علي بن المثنى يقول سئل يحيى بن معين وهو حاضر روى يحيى القطان عن شريك فقال لا لم يرو عن شريك ولا عن إسرائيل أخبرنا الساجي سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى بن سعيد حدث عن إسرائيل ولا شريك وكان عبد الرحمن يحدث عنهما أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا الهيثم بن خالد سمعت شريك وذكر له بن إدريس وتحريمه للنبيذ قال أهل بيت جنون أحمق بن أحمق كان أبوه ها هنا معلم ولد عيسى بن موسى الهاشمي ولقد قال السعدي لعمه داود بن يزيد لا يموت حتى يجن فما مات حتى كوى رأسه ثنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني ثنا محمد بن إبراهيم بن يحيى قال سمعت أبا بكر بن أبي الأسود يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أبو الأحوص أثبت من شريك أنا الساجي ثنا الحسن بن أحمد ثنا محمد بن أبي عمر الضرير عن أبيه قال سألت بن المبارك عن شريك قال ليس حديثه بشئ
سمعت بن حماد يقول قال السعدي شريك بن عبد الله سئ الحفظ مضطرب الحديث مائل ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل يقول شريك أكبر من سفيان بسنتين ولد شريك سنة خمس وتسعين وولد سفيان سنة سبع وتسعين ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا محمد بن يونس سمعت علي بن عبد الله يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول لو كان قدامي شريك لم أكتب عنه ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بشريك ثنا محمد بن الحسن الكوفي بمصر ثنا محمد بن أحمد البصري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال قال علي يا بردها على الفؤاد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول الله أعلم أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا بن الأصبهاني قال قال لي بن إدريس(4/7)
قدمني رجل إلى شريك فادعى علي ألفي درهم فقال لي ما تقول فقلت له نعم له علي ألفا درهم قال قد أقر لك فأمر بحبسي فقلت له أعزك الله إنه عينني بن فغضب شريك فقال لما أخذتها رأيت العينة حلالا فلما أردت قضاءها رأيت ردها حراما أفت بهذا حاكة الزعافر سمعت أبا يعلى قيل ليحيى بن معين وهو حاضر روى يحيى القطان عن شريك فقال لا لم يرو عن شريك ولا عن إسرائيل وسئل عن أبي عمر الذي روى عنه شريك فقال ليس يعرف لم يرو عنه غير شريك وسئل عن عمران النخلي فقال وهذا أيضا لم يرو أحد عنه غير شريك ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين شريك أحب إليك
في منصور أو أبو الأحوص قال شريك أعلم به قال عثمان أراه قال وكم روى أبو الأحوص عن منصور حدثنا عمر بن سنان سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول أخطأ شريك في أربع ماية حديث قال وسمعت إبراهيم بن مهدي يقول سمعت حفص بن الصالح يقول كان شريك أشبه الناس بالأعمش ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا أبو عبد الله معاوية عن يحيى قال شريك بن عبد الله صدوق ثقة إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه قال معاوية بن صالح وسمعت أحمد بن حنبل شبيها بذلك وسمعت أبا يعلى يقول قيل ليحيى بن معين وهو حاضر أيما أحب إليك جرير أو شريك قال جرير فقيل له فأيما أحب إليك شريك أو أبو الأحوص فقال شريك أحب إلي ثم قال شريك ثقة إلا أنه كان لا يتقن ويغلط ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة أنا الساجي قال حدثني أحمد بن محمد سمعت عبد الرحمن بن شريك يقول كان عند أبي عشرة آلاف مسألة عن جابر الجعفي وعشرة آلاف عن ليث ثنا المنجنيقي ثنا الأثرم ثنا أحمد بن حنبل قال بلغني أن شريكا ولد سنة خمس وتسعين أنا الساجي ثنا أحمد بن محمد ثنا سعدويه سمعت بن المبارك يقول شريك أعلم(4/8)
بحديث الكوفيين من سفيان الثوري ثنا أحمد بن علي ثنا أحمد الدورقي ثنا إبراهيم بن مهدي سمعت أبا إسماعيل المؤدب يقول كنا عند هشام بن عروة فقال لنا أعرضوا ومعنا شريك فقال شريك لا إلا إملاء
ثنا محمد بن أحمد المستملي ثنا الفضل بن محمد الشعراني قال سمعت علي بن حجر يقول حدث شريك ذات يوم بأحاديث فقيل له يا أبا عبد الله ليس هذا عند أصحابك يعنون سفيان وشعبة قال شغلهم أكل العصايد إن الكوفة أرض باردة ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد قال سمعت علي بن الحسن يقول قال عبد الله لما استقضى شريك قال قال سفيان أي رجل أفسدوه ثنا إبراهيم بن إسحاق بن عمر ثنا عبد الله بن حنيف سمعت أبا شعيب يقول قال شريك لسفيان الثوري ذهب الناس وبقينا على حمر عرج فقال له سفيان إن كنت على الطريق فستبلغ هذه وإن كان حمارك أعرج ثنا أحمد بن وتأولته ثنا أبو معين الرازي الحسين بن الحسن قال سمعت منصور بن أبي مزاحم يقول سمعت شريكا يقول ترك الجواب في موضعه إذابة للقلب قال أبو معين فذكرته لأبي زرعة فأعجب به ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني منصور بن أبي مزاحم سمعت شريكا يقول لأن يكون في كل ربع من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر خير من أن يكون فيها من يقول بقول أبو حنيفة ثنا أحمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة وثنا إسحاق بن بهلول قال لي محمد بن عيسى بن الطباع سمعت شريك بن عبد الله يقول وهل تلتقي الشفتان بذكر أبي حنيفة والله إن كنا لنتهمه سنة على رأيه فكيف في آثاره ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال كان القاسم بن معن رجلا نبيلا وكان قاضي الكوفة وهو القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وقال له شريك يوما مثلك يجلس إلى أبي حنيفة يتعلم منه فقال له القاسم يا أبا عبد الله هذا ميدان من جاراك فيه سبقته يعني أن لك لسانا
ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا أبو سعيد الأشج ثنا إبراهيم بن أعين سألت شريكا قلت يا أبا عبد الله أرأيت من قال لا أفضل أحد على أحد قال ويقول هذا الأحمق أليس قد فضل أبو بكر وعمر كتب إلي بن أيوب ثنا أبو غسان زنيج ثنا إسحاق بن سليمان ثنا طالب الخزاز(4/9)
سألت شريك أبا عبد الله هل أدركت أحدا يفضل عليا على أبي بكر وعمر قال لا إلا من كان مفتضحا فيما سوى ذلك أنا الساجي حدثني محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال كنت عبد الله بن داود فقال له الطلحي سمعت أبا نعيم يقول سمعت شريك بن عبد الله يقول قدم عثمان يوم قدم وهو أفضل القوم قال بن داود وأنا لا أقول إلا هكذا أنا الساجي ثنا عبد الله بن الحسين بن الحسن الأشقر سمعت أبا داود الدهان يقول سمعت شريك بن عبد الله يقول علي خير البشر فمن أبى فقد كفر قال الشيخ وقول شريك رواه رجل من أهل الكوفة يقال له الحر بن سعيد النخعي عن شريك عن أبي إسحاق عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علي خير البشر فمن أبى فقد كفر قال بن عدي وهذا قد رواه عن الحر غير واحد وروى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وقال ثنا الحر بن سعيد النخعي وكان من خيار الناس وروى عن شريك أيضا عن الأعمش عن عطية قلنا لجابر ما كنتم تعدون علي فيكم قال ذلك من خير البشر ثنا محمد بن الليث ثنا إسماعيل السدي ثنا علي بن قادم عن عبد السلام بن حرب قال قلت لشريك هل لك في أخ تعوده قال من قلت مالك بن مغول
قال ليس لي بأخ من أزري على علي وعمار بن ياسر سمعت بن حماد يقول قال السعدي شريك بن عبد الله سئالحفظ مضطرب الحديث مائل أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا علي بن حكيم قال قال رجل لشريك رأيت الثوري يشرب النبيذ قال رأيت أباه يشرب النبيذ ثنا أبي على ثنا منصور بن أبي مزاحم سمعت شريك بن عبد الله يقول في مجلس أبي عبيد الله وفيه الحسن بن زيد بن الحسن بن علي والزبيري أبو مصعب هذا وغيره من أشراف الناس وابن لأبي موسى يقال له أبو بلال الأشعري وخالد بن فلان المخزومي فتذاكروا النبيذ فتحدثوا فتكلم من حضر من العراقيين في النبيذ فرخصوا وذكر الحجازيون التشديد فقال شريك ثنا أبو إسحاق الهمداني عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب إنا نأكل لحوم هذه الإبل ليس يقطعها في بطوننا إلا هذا النبيذ الشديد فقال الحسن بن زيد ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق فقال شريك أجل شغلك الجلوس على(4/10)
الطنافس في صدور المجالس عن استماع هذا ومثله فلم يجبه الحسن بشئ وسكت القوم فتحدثوا بعد في النبيذ وتذاكروا وشريك ساكت فقال له أبو عبيد الله حدثنا يا أبا عبد الله ما عندك فقال كلا الحديث أعز على أهله من أن يعرض للتكذيب فقال بعضهم كان سفيان الثوري يشرب فقال قائل منهم لا بلغنا ان سفيان ترك شرب النبيذ فقال شريك أنا رأيته يشرب في بيت خير أهل الكوفة في زمانه مالك بن مغول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت علي بن حجر يقول وظيفتنا مائة للغريب في كل يوم سوى ما يفاد بشريكية عمرو أو هشيمية أحاديث فقه قصار جياد ثنا محمد بن جعفر الإمام وعمر بن سنان وروح بن عبد المجيد البلدي قالوا ثنا إبراهيم
بن سعيد ثنا الحسين بن محمد ثنا شريك عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج قال بن عدي قال لنا بن الإمام قال إبراهيم بن سعيد ما أظن شريك الا ذهب وهمه الى حديث منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة من حج البيت ولم يرفث ولم يفسق ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا إبراهيم بن نصر ثنا الحسن بن قتيبة ثنا شريك عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الرجل ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القائم قال الشيخ لا أعرفه عن منصور الا من رواية شريك ثنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستحاضة تدع الصلاة أيام اقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلي وتصوم وعن عدي بن ثابت عن أبيه عن علي بن أبي طالب رفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أو نحوه وعن عدي عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس في الصلاة من الشيطان العطاس والنعاس والتثاؤب والرعاف والحيض قال الشيخ وهذه الأحاديث لا أعلم يرويها عن أبي اليقظان غير شريك ثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر(4/11)
وثنا علي بن سعيد ثنا محمود بن غيلان قالا ثنا الفضل بن موسى عن شريك عن شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم
يحرم المزارعة ولكن كرهها وقال بن حجر أمر الناس أن يرفق بعضهم بعضا قال الشيخ وهذا يرويه شريك عن شعبة ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن خليفة ثنا يوسف بن سعيد ثنا هارون بن أبي عبيد الله عن شريك عن شعبة عن ثابت عن أنس أن رجلا سرق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ترسا قيمته عشرة دراهم فقطعت يده قال بن عدي وهذا أيضا يرويه عن شريك عن شعبة ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ ثنا علي بن أشكاب ثنا يحيى بن إسحاق ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين قال الشيخ وهذا بهذا اللفظ لا يروى إلا عن شريك من رواية يحيى بن إسحاق عنه وإنما رواه الناس عن الأعمش بلفظ آخر وهو قوله الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين ثنا علي بن أحمد بن بسطام ثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ثنا شريك عن داود الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه وزاد الكذابون بكار ووال من والاه وعاد من عاداه قوله وزاد الكذابون شريك يقوله ثنا محمد بن مكرم ثنا محمد بن حرب النشائي ثنا محمد بن يزيد ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ملأ اجتمعوا قلوا أو كثروا يذكرون الله الا حفت الملائكة يعني بهم وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده قال محمد بن يزيد سألت الأعمش عن هذا الحديث فأخذ نعله وتركني
ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم ثنا بن الأصفهاني ثنا يزيد بن هارون عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال عطس رجل خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فقال الحمد لله حمدا(4/12)
كثيرا طيبا مباركا فيه حتى يرضى ربنا وبعدما يرضى فلما انصرف قال من القائل الكلمة قال أنا يا رسول الله وما أردت بهن إلا خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها أولا ثنا عمران بن موسى ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا شريك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى إنسان يتبع طيرا فقال شيطان يتبع شيطانا قال الشيخ وهذا رواه مع شريك حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنا أبو يعلى ثنا بشر بن الوليد ثنا شريك عن أبي حمزة عن عامر أن فاطمة بنت قيس قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في المال حقا سوى الزكاة وتلا هذه الآية ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب إلى آخر الآية قال الشيخ وهذا قد رواه عن شريك محمد بن الطفيل الكوفي وروى عن شريك عن رجل عن الشعبي عن فاطمة ولم يسم أبا حمزة أنا أبو يعلى ثنا بشر ثنا شريك عن منصور عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أدخل امرأة على زوجها ولم تقبض من مهرها شيئا قال الشيخ وهذا أيضا المشهور من حديث شريك عن منصور عن طلحة بن مصرف ومنهم من أفسد إسناده عن شريك
ثنا حمدان بن عمرو الوزان الآتي ثنا غسان بن الربيع ثنا شريك عن أبي اليقظان عن زاذان عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا ثنا حمدان ثنا غسان ثنا شريك عن عمارة الدهني عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة دخل وعليه عمامة سوداء قال الشيخ وهذا أيضا يرويه حماد بن سلمة أيضا عن أبي الزبير ورواه معاوية بن عمار وأبوه عن أبي الزبير وروى عن شعبة عن أبي الزبير وليس بمحفوظ ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا سويد ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة أن رجلا قتل نفسه فلم يصل النبي صلى الله عليه وسلم عليه ثنا القاسم بن زكريا ثنا إسماعيل بن موسى ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء(4/13)
عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استهل الصبي صلي عليه وورث ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان ثنا الحسن بن صالح عن أبي سعد البقال عن عبد الله بن معقل عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته قال بن عدي قال لنا بن عبد العزيز ولا أحسب أبا سعد سمعه من بن معقل وقد بلغني عن شريك أنه قال حدثت أبا سعد عن عبد الكريم عن زياد عن عبد الله بن معقل قال شريك فتركني وترك عبد الكريم وترك زياد ورواه عن بن معقل نفسه وذلك ان أبا سعد كان كثير التدليس فيما يقال وأصح الروايات في هذا ما رواه الثوري وشريك وابن عيينة وعبيد الله بن عمرو وزهير ثنا بن عبد العزيز ثناه علي بن الجعد أنا شريك عن عبد الكريم عن زياد عن بن معقل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الندم توبة
قال بن عدي وهذا الذي حكى البغوي عن شريك أنه حدث أبا سعيد بهذا الحديث فدلس في هذا الحديث أبو سعيد فترك شريك وعبد الكريم وزياد وحدث عن عبد الله بن معقل نفسه فغير منكر هذا لأن شريك قد روى عنه غير أبي سعد من الأجلاء محمد بن إسحاق صاحب المغازي وأبو عبد الله الشقري سلمة بن تمام وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد وهشيم والنضر بن عدي وروى عنه حاتم بن إسماعيل من رواية بن وهب وأصبغ بن الفرج وغيرهم عنه فأما حديث محمد بن إسحاق فحدثنا محمد بن منير ثنا علي بن سهل ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة حدثني محمد بن إسحاق عن شريك بن عبد الله عن أبي ربيعة الإيادي عن بن بريدة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي وصي ووارث وان عليا وصيي ووارثي وأما حديث أبي عبد الله الشقري حدثناه علي بن سعيد حدثنا عمران بن موسى النحاس ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أبو عبد الله الشقري عن شريك بن عبد الله عن أبي زيادة قال كان عبد الله بن مسعود صاحب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وسواكه قال قال(4/14)
لي رسول الله صلى الله عليه وسلم معك ماء قلت لا الا نبيذ في إداوة قال ثمرة طيبة وماء طهور فتوضأ حدثناه بن منير ثنا البرتي ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا أبو عبد الله الشقري حدثني شريك عن أبي زائدة عن بن مسعود قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه حدثناه الحسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السيار ثنا عبد الوارث ثنا ليث بن أبي سليمان عن أبي فزارة عن أبي زيد عن بن مسعود انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم حين ذهب الى الجن وذكر حديث النبيذ قال الشيخ هكذا قال عن ليث عن أبي فزارة وقد ذكرته عن عبد الوارث عن
أبي عبد الله الشقري عن شريك وهذا الإسناد يشوشه أبو عبد الله الشقري عن شريك فلا أدري من قبله أو من شريك وذاك ان جماعة كالثوري وإسرائيل وعمرو بن أبي قيس وغيرهم رووه عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن بن مسعود فهذه هي الرواية الصحيحة وأبو فزارة راشد بن جلس وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول والحديث ضعيف لأجل أبي زيد هذا وأما حديث سفيان بن عيينة حدثناه القاسم بن زكريا ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي أنا سفيان بن عيينة قال قال كوفينا عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح ثم يجلس فيتذاكرون فن الشعر فربما تبسم وقوله بن عيينة قال كوفينا إنما أراد به شريك ثنا القاسم بن زكريا ثنا إسماعيل بن موسى ها أنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال جالست رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة وكان أصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون أمر الجاهلية فربما تبسم وأما حديث إبراهيم بن سعد فحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عباد ثنا أبي ثنا إبراهيم بن سعد عن شريك عن أبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبدى ثنا محمد بن أحمد بن عثمان المديني ثنا حرملة ثنا بن وهب عن حاتم بن إسماعيل عن شريك عن محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زنت أمة أحدكم فاجلدوها ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال قال لنا محمد بن عباد ثنا إبراهيم بن سعد عن شريك ثنا يزيد بن عبد الله عن أبي بردة عن عائشة(4/15)
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبدى أنا زكريا بن يحيى الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا الحماني قال رأيت إبراهيم بن سعد عند شريك فقال يا أبا عبد الله معي أحاديث فحدثني قال أجدني كسلا قال فأقرؤها عليك قال ثم تقول ماذا قال أقول حدثني شريك قال إذا تكذب وأما حديث هشيم فحدثنا القاسم بن زكريا قال ثنا أحمد بن منيع ثنا هشيم أخبرني من سمع سماك بن حرب ثنا جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين بينهما قعدة وقول هشيم أخبرني من سمع سماك بن حرب إنما أراد به شريك حدثناه القاسم بن زكريا ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم وإسحاق بن إبراهيم قالا ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال جالست رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة ما كان يخطب الا قائما كان يخطب خطبته الأولى قائما ثم يقعد قعدة ثم يقوم فيخطب خطبته الأخرى قائما وأما حديث النضر بن عدي فحدثنا أحمد بن عاصم الأقرع ثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز ثنا النضر بن عدي عن شريك عن أبي اليقظان عيسى بن كثير عن حذيفة بن وابنه قال شريك ثنا أبو إسحاق السبيعي عن زيد بن يثيع قال قيل يا رسول الله لو استخلفت علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خليفة فيطيع الله وتعصوه تكفروا وان عصى الله واطعتموه ضللتم ثم ذكر الحديث حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى ثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا بشر بن عيسى ثنا النضر بن عدي عن شريك عن أبي اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة قال قيل يا رسول الله لو استخلفت علينا فذكره
ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ثنا بن وهب حاتم بن إسماعيل عن شريك عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المطلق ثلاثة فذكره قال لنا الحسن بن سفيان جاء أبو بكر الأعين الى الخان الذي نزلت فيه فكتب عني هذا الحديث(4/16)
ثناه علي بن سعيد بن بشير ثنا جبارة ثنا شريك بحديث المطلق ثنا محمد بن أحمد بن عثمان المديني ثنا حرملة ثنا بن وهب عن حاتم بن إسماعيل عن شريك عن محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زنت أمة أحدكم فاجلدوها أنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عباد ثنا حاتم عن شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وجابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قاربوا وسددوا فان أحدكم لن ينجيه عمله الحديث وعن الأعمش عن يزيد بن أبان عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ القرآن فهو غني لا غنى بعده ولا فقر دونه ثنا علي بن سعيد ثنا جبارة ثنا شريك عن أبي إسحاق عن حارثة بن المضرب عن علي اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بفرات بن حيان عينا للمشركين فأمر به ان يقتل فقال يا معشر الأنصار أقتل وأنا أشهد ان لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله فرد الى النبي صلى الله عليه وسلم فخلى سبيله فقال ان منكم من أكله الى ايمانه منهم فرات بن حيان ثنا نصر بن القاسم الفارض ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن عمارة بن القعقاع وابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله نبئني بأحق الناس مني بحسن الصحبة فقال نعم وأبيك لتنبأن أمك ثم أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أبوك قال نبئني يا رسول الله عن مالكا كيف أتصدق به قال نعم والله لتنبأن تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل الغنى وتخشى الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت نفسك ها هنا قلت مالكا لفلان ولفلان وهو لهم وان كرهت أنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا شريك عن أشعب بن سوار عن أبي هريرة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو جالس ثم قام فصلى ولم يتوضأ ثنا طريف بن عبيد الله ثم علي بن الجعد أنا شريك عن أشعث بن سليم عن سعيد(4/17)
بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عزوجل لا ينظر الى مسبل إزاره أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو ثنا شريك عن أبي إسحاق عن البهي عن بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة وبإسناده عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة ناوليني الخمرة قال اني حائض قال وثلاثمائة ليست في يدك ثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون السراج ثنا الحماني ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم أن يبيع عقاره فليعرضه على جاره أنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه ان مجذوما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ في موضع آخر من كتابي أبو خليفة يقول قلت لأبي الوليد من ثقيف
قال نعم ليبايعه فأتيته فذكرت ذلك له فقال ائته فأعلمه أني قد بايعته فليرجع أنا علي بن إسماعيل الشعيري ثنا بشر بن الوليد ثنا شريك عن الركين من الربيع عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا وان كثر فإن عاقبته يصير الى قل ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن سليمان بن حبيب وإسحاق بن إبراهيم المروزي قالا ثنا شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي ثنا القاسم ثنا عمرو بن علي والمخرمي قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة مثله أنا الحسن بن سفيان ثنا الحارث بن عبد الله الهمداني ثنا شريك عن عاصم بن أبي النجود والأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عيسى بن مريم اتخذوا البيوت منازل والمساجد سكنا وكلوا من بقل البرية قال وزاد الأعمش واشربوا من ماء القراح واخرجوا من الدنيا بسلام قال بن عدي وهذا منكر عن عاصم والأعمش جميعا بهذا الإسناد ولا أدري لعل(4/18)
البلاء فيه من الحارث بن عبد الله يقال له أبو الحسن الخازن همداني يروي عن إسرائيل بن يونس أحاديث وعن كبار الناس أنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد عن شريك عن أبي إسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من زرع في أرض قوم من غير اذنهم فليس له من الزرع شئ وترد عليه نفقته أنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي عن شريك وثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا شريك عن أبي
إسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن عدي وهذا يعرف بشريك بهذا الإسناد وكنت أظن أن عطاء عن رافع بن خديج مرسل حتى تبين لي أنا أبا إسحاق أيضا عن عطاء مرسل ثناه بن مسلم عبد الله بن محمد بن مسلم الجوربذي وهو ثا يوسف بن سعيد ثنا حجاج بن محمد ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء بن أبي رباح عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل زرع في أرض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شئ وترد عليه قيمة نفقته قال يوسف غير حجاج لا يقول عبد العزيز يقول عن أبي إسحاق عن عطاء ثنا بن ناجية هو عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجية القطيعي ثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا شريك عن هاشم بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع القبيح غيره الى الاسم الحسن قال ومر على قرية تدعى عفرة فسماها خضرة قال الشيخ وهذا يرويه الطفاوي عن هشام عن أبيه عن عائشة من رواية عمرو بن عبد الجبار عنه ويرويه عمرو بن علي المقدمي عن هشام عن أبيه عن أبي هريرة وجماعة قد رووه مرسلا لا يذكرون عائشة ولا أبو هريرة ثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله ثنا أبي عن بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب فليتوضأ وضوءه الولاء سمعت بن سعيد يقول إسحاق بن الأزرق يغرب على شريك بأحاديث وهكذا عبد الرحمن بن شريك يغرب على أبيه ثنا أحمد بن حفص السعدي قال قرأت على أحمد بن حنبل حدثكم إسحاق(4/19)
الأزرق ثنا شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم قال الشيخ وهذا إنما كان يعرف بإسحاق الأزرق عن شريك وحدث به عن إسحاق من الثقات يحيى بن معين أيضا وتميم بن المنتصر فأما حديث يحيى فحدثناه محمد بن إبراهيم الطيالسي عنه وأما حديث تميم فحدثناه الخليل بن بنت تميم بن المنتصر بواسط حدثنا جدي تميم بذلك وقد سرق هذا الحديث من هؤلاء الثقات قوم ضعفاء فحدثوا به عن إسحاق الأزرق سمعت عبد الملك بن محمد يقول ثنا محمد بن سليمان بن بنت مطر الوراق عن إسحاق الأزرق وهذا بن بنت مطر ضعيف وقد سرقه غيره من الضعفاء فحدث به عن إسحاق الأزرق ووافق عبد الرحمن بن شريك عن أبيه إسحاق الأزرق حدثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرحمن بن شريك عن أبيه بذلك ورواه القاسم بن أبي شيبة عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن شريك وأبطل القاسم في ذلك وليس الحديث عند يعقوب بن إبراهيم والقاسم ضعيف ثناه أبو يعلى عن القاسم وقد روى عن إسماعيل بن مجالد عن بيان في كتابي بخطي عن عبد الله بن إسحاق المدائني عن عمر بن إسماعيل بن مجالد عن أبيه وهذا الحديث كان بلا يحيى الحماني حين تكلم فيه أحمد بن حنبل وذاك أنه سأل أحمد أن يحدثه بهذا الحديث عن إسحاق الأزرق عن شريك فأبى عليه فأعادها عن أحمد ولم يكن قد سمعه منه فذكره عبد الله بن أحمد بن حنبل لأبيه ان الحماني يحدث عنك بهذا فقال أحمد كذب سألني ولم أحدثه به حدثني أحمد بن الحسن القمي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل بذلك أنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا طلق بن غنام عن شريك عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم المستشار مؤتمن قال بن عدي وهذا يعرف بطلق عن شريك ثنا حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني ثنا أحمد الدورقي ثنا طلق بن غنام ثنا شريك عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة قال بن عدي هكذا حدث به أحمد الدورقي ولم أسمعه الا من حاجب(4/20)
وكان عند الهيثم الدوري عن الدورقي كذلك وأظن أن أحمد الدورقي أخطأ على طلق في متنه كل معروف صدقة ولعله أراد أن يقول المستشار مؤتمن فزل لسانه فقال كل معروف صدقة والحديث بهذا الإسناد عن طلق إنما هو رواه بن نمير عن طلق المستشار مؤتمن ثنا بدر بن الهيثم القاضي ثنا إبراهيم بن بشر الكسائي ثنا منصور بن يعقوب بن أبي نويرة عن شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكلب لأهل الدار المعورة قال بن عدي وهذا غير محفوظ بهذا الإسناد وإبراهيم بن بشر الكسائي ليس بذلك المعروف ولعل بلاء هذا الحديث منه وشريك بن عبد الله من أجلة الناس قاضي الكوفة ولم يكن بكار أحضر جوابا يقال من الأعمش وشريك وقد حدث عنه من تقدم ذكرهم وقد أمليت من رواية محمد بن إسحاق وإبراهيم بن سعد وابن عيينة وهشيم وأبو عبد الله الشقري والنضر بن عدي وغيرهم عنه وقد حدث عنه مع هؤلاء عبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي فأما حديث بن المبارك فحدثناه محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ثنا حاتم بن يوسف الجلاب عن عبد الله بن المبارك
عن شريك ثنا بيان سمعت أنسا يقول في هذه الآية لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم قال بنى نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض نسائه فصنع طعاما فأرسلني فدعوت رجالا فأكلوا ثم قام فخرج فأتى بيت عائشة واتبعته فوجد في بيتها رجلين فلما رآهما رجع ولم يكلمهما فقاما وخرجا ونزلت آية الحجاب يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم قال بن عدي وقد روى حديث الوليمة دون حديث الحجاب عن شريك إسماعيل السدي ويقال ان السدي أخطأ على شريك حيث رواه عنه عن بيان عن أنس وكان شريك يرويه عن حميد عن أنس والمعروف من هذا الحديث من رواية زهير عن بيان عن أنس حديث الوليمة(4/21)
حدثناه سعيد بن عثمان الحراني عن عبد السلام بن عبد الحميد الإمام الحراني عن زهير بذلك وأما حديث بن مهدي فحدثناه القاسم بن زكريا ثنا عمرو بن علي والمخرمي قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي ثنا محمد بن الحسن الكوفي بمصر ثنا محمد بن أحمد البصري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال قال لي علي يا بردها على الفؤاد إذا سئلت عما لا أعلم ان أقول الله أعلم ولشريك حديث كثير من المقطوع والمسند وأصناف وانما ذكرت من حديثه وأخباره طرفا وفي بعض ما لم أتكلم على حديثه مما أمليت بعض الإنكار والغالب على حديثه الصحة والإستواء والذي يقع في حديثه من النكرة إنما أتي فيه من سوء حفظه لا أنه يتعمد في الحديث شيئا مما يستحق ان ينسب فيه الى شئ من الضعف
أنا أبو العلاء الكوفي محمد بن أحمد بن جعفر بمصر نحن سألناه عنه ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا نصر بن المجدر قال كنت شاهدا حين أدخل شريك ومعه أبو أمية وكان أبو أمية رفع الى المهدي ان شريكا حدثه عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإذا زاغوا عن الحق فضعوا سيوفكم على عواتقكم ثم أبيدوا خضراءهم فقال المهدي لشريك حدثت بهذا الحديث قال لا قال أبو أمية علي المشي الى بيت الله وكل مالكا في المساكين صدقة ان لم يكن حدثني فقال شريك علي مثل الذي عليه ان كنت حدثته قال فكأن المهدي رضي فقال أبو أمية يا أمير المؤمنين عندك أدهى العرب إنما يعني عليه مثل الذي علي من الثياب قل له فليحلف مثل الذي حلفت فقال صدقت احلف كما حلف فقال شريك قد حدثته قال ويلي على شارب الخمر يعني الأعمش وذلك انه كان يشرب المنصف لو علمت موضع قبره لأحرقته بالنار قال شريك لم يكن يهوديا كان رجلا صالحا مولى لبني كاهل قال زنديق قال للزنديق علامات بتركه الجماعات وجلوسه مع القيان وشربه الخمر قال له والله لأقتلنك قال ابتلاك الله(4/22)
بمهجتها قبل قال أخرجوه فأخرج فجعل الحرس يشقصون يحيى ثيابه ويخرفون الرحمن قلنصوته وكان فقلت لهم أبو عبد الله قال دعهم أردت أن تقرب مني ما ازددت مني إلا بعدا ثنا عبد الله بن محمد بن سلم وأحمد بن الحسين بن عبد الصمد قالا ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس حدثنا عبد الرزاق أنا عبد الله بن المبارك عن شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طاف بهذا البيت خمسين أسبوعا ورجاله له من اسمه شعبة شعبة مولى بن عباس مديني يكنى أبا يحيى
ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد وإسماعيل بن إسحاق جميعا عن علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت مالك بن أنس عن شعبة مولى بن عباس فقال لم يكن من القراء ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك وعلان قالا ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن معين ثنا يحيى بن سعيد القطان سمعت مالك بن أنس يقول لم يكن شعبة مولى بن عباس من القراء ثنا بن حماد ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا أبي ويحيى بن معين قالا ثنا يحيى بن سعيد القطان قال وحدثني عبد الله بن أحمد حدثني أبي سمعت يحيى بن سعيد سألت مالك بن أنس عن شعبة مولى بن عباس فقال لم يكن يشبه القراء قال بن أبي خيثمة قال يحيى بن معين لا تكتب حديثه حدثنا بن أبي بكر حدثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول قال مالك شعبة مولى بن عباس لم يكن من القراء وسمعت يحيى يقول شعبة مولى بن عباس ليس به بأس وهو أحب إلي من صالح مولى التؤمة(4/23)
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني أحمد بن زهير حدثني يحيى بن معين ثنا يحيى بن سعيد سألت مالك عن شعبة مولى بن عباس قال لم يكن يشبه القراء قال بن زهير وسمعت مصعب يقول شعبة مولى بن عباس روى عن بن عباس يروي عنه بن أبي ذئب وغيره مات في خلافة هشام بن عبد الملك قال بن زهير وثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن جابر عن شعبة أبي يحيى مولى بن عباس وذكر حديثا ثنا بن حماد ثنا إسماعيل ثنا علي حدثني بشر بن عمر الزهراني سألت مالك بن أنس
عن شعبة مولى بن عباس فقال ليس بثقة فلا تأخذن عنه شيئا كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي وزعم بشر بن عمر سألت مالك عن شعبة مولى بن عباس قال لم يكن ثقة سمعت بن حماد يقول قال السعدي شعبة مولى بن عباس ليس بقوي في الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه شعبة مولى بن عباس ليس بالقوي أنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب عن عبد العزيز الدراورد ي عن بن أبي ذئب وأنا القاسم ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد العزيز بن محمد وعبد الله بن رجاء عن بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس أنه أخبره أنه ردف النبي صلى الله عليه وسلم غداة جمع فلم يزل يهل قال بن رجاء فلبى حتى رمى الجمرة أنا القاسم ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد العزيز عن بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس عن أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة حتى دخل الشعب فنزل واهراق الماء فتوضأ ثم ركب ولم يصل أنا القاسم ثنا أبو مصعب ثنا محمد بن إبراهيم بن دينار عن بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه مع أهله إلى منى يوم النحر فرموا الجمرة مع الفجر وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد يرى بياض ما تحت يديه ثنا عبد الله بن محمد بن حيان بن مقير ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو معشر عن حفص بن عمر المؤذن عن شعبة مولى بن عباس قال ما كان بن عباس يتقي شيئا كما يتقي أثر الوضوء أن يطأ عليه قال الشيخ ولشعبة مولى بن عباس أحاديث غير ما ذكرته عن بن عباس وكانوا يحكمون أنه لم يرو عنه غير بن أبي ذئب وقد ذكرته عن جابر الجعفي وحفص بن عمر المؤذن فهما(4/24)
رويا عنه أيضا ولم أر له حديثا منكرا جدا فاحكم له بالضعف وأرجو أنه لا بأس به ولم أجد له حديثا أنكر من حديث حدثناه أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا إدريس بن يحيى ثنا الفضل بن مختار عن بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوضوء مما خرج ليس مما دخل قال بن عدي وهذا لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار هذا لا من شعبة لأن الفضل له فيما يرويه غير حديث منكر والأصل في هذا الحديث موقوف عن قول بن عباس شعبة ويقال محمد ويقال سالم ويقال اسمه أبو بكر بن عياش الكوفي مولى واصل بن حيان ثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي ثنا أبو بكر بن عياش قال بعضهم شعبة وقال بعضهم ليس له اسم ثنا أبو يعلى ثنا مجاهد بن موسى القتاب سمعت يحيى بن آدم يقول سألت أبا بكر بن عياش عن اسمه قال هو اسمي ثنا عباس بن عصام ثنا حسين بن جعفر القتاب سمعت يزيد بن مهران يقول سألت أبا بكر بن عياش ما اسمك قال يوم وضعتني أمي سمتني أبو بكر ثنا أحمد بن عمر بن بسطام حدثني منصور بن الساة روى سمعت بن نمير يقول سمعت أبا بكر بن عياش يقول اسمي وكنيتي واحد قال بن نمير وزاد أبو أحمد الزبيري قال قال سفيان أبو بكر بن عياش اسمه شعبة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن عبد الله بن حماد قال كان يحيى بن سعيد لا يعبأ معبد بكر بن عياش كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى بن سعيد إذا
ذكر عنده أبو بكر بن عياش كلح وجهه وكان عبد الرحمن يحدث عنه ثنا بن حماد ثنا صالح بن أحمد ثنا علي سمعت يحيى يقول لو كان أبو بكر بن عياش(4/25)
بين يدي ما سألته عن شئ ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال أبو بكر بن عياش ثقة وربما غلط ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى أبو الأخوص أحب إليك في أبي إسحاق أو أبو بكر بن عياش فقال ما أقربهما قلت والحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش كيف حديثه فقال ثقة قلت هو أحب إليك أو أبو بكر قال هو ثقة وأبو بكر ثقة قال عثمان والحسن ليسا بذاك في الحديث وهما من أهل الصدق والأمانة قال وسمعت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف أبا بكر بن عياش في الحديث قلت كيف حاله في الأعمش قال هو ضعيف في الأعمش وغيره ثنا علي بن الحسن بن سليمان ثنا علي بن حرب ثنا إسماعيل بن أبان قال رأيت أبا بكر بن عياش وشبة بن عقال على حمار ينظران إلى الشعانين يوم عيدهم ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الله بن عمر سمعت أبا بكر بن عياش يقول قلت لهارون يا أمير المؤمنين انظر إلى هذه العصابة الذين يحبون أبا بكر وعمر ويفضلونهم فأكرمهم يعز سلطانك ويقوى قال فقال أو لست كذاك أنا والله كذاك أنا والله كذاك أنا والله أحبهم وأحب من يحبهم وأعاقب من يبغضهم ثنا أحمد بن العباس الهاشمي ثنا الحسين بن عليل العنزي ثنا محمد بن إسماعيل القرشي عن أبي بكر بن عياش قال قال لي الرشيد يا أبا بكر كيف استخلف الناس أبا بكر الصديق قلت يا أمير المؤمنين سكت الله وسكت رسوله وسكت المؤمنين قال والله ما زدتني إلا عمى قلت يا أمير المؤمنين مرض النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية أيام فدخل عليه بلال فقال يا رسول الله من يصلي بالناس قال مر أبا بكر يصلي بالناس فصلى أبو بكر
بالناس ثمانية أيام والوحي ينزل فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسكت المؤمنون لسكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعجبه فقال بارك الله فيك ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحضرمي وإبراهيم بن إسحاق الصواف قالا ثنا محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول خير الناس من لا يختلف فيه علي بن أبي طالب ثنا بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن منصور التوزي سمعت يحيى بن آدم يقول ناظرني إبراهيم بن أبي بكر بن عياش في أيما أفضل علي أو عثمان فطلع عبثر فتحاكمنا إليه فقال علي فقال إبراهيم يا أبا زبيد تقول هذا قال نعم أبوك يقول هذا(4/26)
وسمعت سفيان يقوله أنا الساجي ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا محمد بن عبد الله حدثني إبراهيم بن أبي بكر بن عياش حدثني أبي قال جاء جنديان ولم فسألاني منزل أبي بكر بن عياش فقلت ما تريدان منه فقالا أنت هو فقلت نعم فقالا أجب ناحية فقلت أدخل ألبس ثوبي فقالا ليس إلى ذلك سبيل فأرسلت من جاءني بثيابي ومضيت معهما إلى هارون الرشيد بالحيرة فدخلت عليه وهو متكأ فسلمت عليه فقال لا أرانا إلا وقد أرعبناك بين يا أبا بكر إن أبا معاوية الضرير حدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون قوم بعدي ينتبذون بالرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون فوالله أداء كان حقا لأقتلنهم فلما رأيت ذلك خفت منه فقلت يا أمير المؤمنين داء كان ذلك كأنهم ليحبونك أهل أشد من بني أمية وهم إليكم أميل فسري عنه ثم أمر لي بأربع بدر فأخذتها فلقيني رجل منهم له صوت فقال يا أبا بكر أخذت الدراهم ما عذرك عند الله غدا قال لنا الساجي وزادني بعض أصحابي فيه فقلت له عذري عند الله أني خلصتك من القتل سمعت كثير بن أحمد بن هشام الرفاعي يقول في دار المحاملي سمعت أبا سعيد الأشج
يقول قدم جرير الكوفة فأخلى مجلس أبي بكر بن عياش فقال أبو بكر والله لأخرجن غدا من رجالي رجلين لا يبقى عند جرير أحد فأخرج أبو إسحاق وأبو حصين ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو بكر بن عياش أكبر من سفيان بسنة ولد أبو بكر سنة سبع وتسعين وولد سفيان سنة تسع وتسعين أنا محمد بن محمد بن النفاح ثنا الحسن بن سليمان قيبطة ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو بكر بن عياش قال الحسن بن سليمان إن لم يكن خطأ فهو غريب عن أبي صالح عن أبي هريرة قال استضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عجبت من قوم يجاء بهم يقادون بالسلاسل إلى الجنة وهم كارهون قال الشيخ وهذا الذي قال قيبطة إن لم يكن خطأ فهو غريب وهو كما قال خطأ وإنما يروى هذا عن الأعمش عن الحسين بن حكى عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي رواه عن الأعمش بن نمير والحسين بن حكى عن أبي أمامة عن النبي ورواه عن الأعمش بن نمير والحسين بن حكى قرأ على الأعمش القرآن ثنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا زيد بن حباب قال سمعت الحسين بن حكى يقول قرأت على الأعمش فقال لي قم فما رأيت عالما أقرأ منك فحدث عنه الأعمش بهذا الحديث وحديث آخر بهذا الإسناد يرويهما عن الأعمش بن نمير ثنا القاسم بن الليث الرسعني وأبو يعلى وأحمد بن يوسف بن الضحاك وغيرهم قالوا(4/27)
ثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة قال بن عدي هكذا رواه بندار عن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش مرفوعا وكان هذا مما يسأل بندار وقد رفع هذا الحديث عن أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش وأكثر الرواة عن أحمد بن يونس موقوفا
قال بن عدي وأبو بكر بن عياش هذا كوفي مشهور معروف واختلف في اسمه كما ذكرته وهو يروي عن أجلة الناس وحديثه فيه كثرة وقد روى عنه من الكبار جماعة ثنا يوسف بن إبراهيم بن نصر الطبري ثنا الحسين بن نصر الطبري ثنا الفريابي ثنا سفيان عن أبي بكر بن عياش عن هشام بن حسان عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة ثناه أحمد بن محمد بن سعيد ثنا مضر بن محمد وفتح بن شخرف أبو نصر العابد قالا ثنا عيسى بن خالد بن أخي أبي وابنه ثنا الفريابي ثنا سفيان عن أبي بكر بن عياش عن هشام شوال نحوه هكذا حدث به الحسن بن نصر وعيسى بن خالد عن الفريابي عن سفيان عن أبي بكر وهذا في كتب الفريابي يرويه عن أبي بكر نفسه ثنا علي بن محمد بن حاتم ثنا عمرو بن ثور ثنا الفريابي عن أبي بكر بن عياش عن هشام مثله ثنا الحسن بن عثمان التستري ثنا أسيد بن عاصم ثنا عامر بن إبراهيم عن يعقوب القمي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم يلي أمر هذه الأمة رجل اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو بكر بن عياش قال ربما قال لي عبد الملك بن عمير يا أبا بكر حدثني ثنا أحمد بن علي بن المثنى وجماعة قالوا ثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو بكر بن عياش قال ربما قال لي عبد الملك بن عمير يا أبا بكر حدثني ثنا أحمد بن علي بن المثنى وجماعة قالواثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة ثنا عمر بن سنان ثنا داود بن سليمان الطرسوسي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول
اللهم أمتني قبل هارون فأماته الله في سنة اثنتين وتسعين وهو بن ست وتسعين سنة(4/28)
ثنا البغوي حدثني صالح بن أحمد ثنا علي قال قال يحيى بن سعيد إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش ذكر بن أبي بكر عن عباس سمعت يحيى يقول أبو الأحوص أحب الي من أبي بكر بن عياش ثنا عمران بن موسى الأزدي قال سمعت الأحمسي يقول ما رأيت أحدا أحسن صلاة من أبي بكر بن عياش كان إذا صلى خوى كما يخوي البعير ثنا أبو عوانة ثنا جعفر بن عبد الواحد قال قال لنا بن أبي بكر بن عياش قال أبو بكر بن عياش السنة في الإسلام أعز من الإسلام في سائر الأديان ثنا أحمد بن محمد بن عبيدة ثنا علان بن المغيرة سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت أبا بكر بن عياش يقول سخاء الحديث كسخاء المال ثنا أبو عوانة ثنا يونس بن عبد الأعلى سمعت أحمد بن النعمان يقول قال أبو بكر بن عياش من أمر ان لا يستثقل ثقل ثنا عبد الملك ثنا عباس بن أحمد بن الأزهر ثنا يحيى بن خلف قال قدمت الكوفة فلقيت أبا بكر بن عياش فقلت له ما تقول في من يقول القرآن مخلوق فقال هو كافر ومن لم يقل إنه كافر فهو كافر ثنا بن أبي عصمة حدثني أبو نشيط سمعت نعيم بن حماد يقول رأيت أبا بكر بن عياش يبزق في وجوه أصحاب الحديث ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو حاتم ثنا الحسن بن عاصم قال كان في سكة أبي بكر بن عياش كلب فكان إذا رأى انسانا معه محبرة هر عليه قال فاحتال أصحاب الحديث فأطعموه شيئا من اللحم أو غيره فقتلوه فمر به أبو بكر وهو ملقي في السكة فقال مات من
كان يأمرنا بالمعروف وينهى عن المنكر حدثني عبد المؤمن بن أحمد ثنا أحمد بن عثمان ثنا محمد بن المثنى قال كان في جوار أبي بكر نحوه ثنا بن أبي الحسن أحمد بن علي المدائني ثنا علان بن المغيرة سمعت حمزة بن سعيد المروزي يقول سمعت أبا بكر بن عياش يقول ما رأيت خيرا من أصحاب الحديث يجئ أحدهم فيقول لي قل يا أبا بكر حدثني فلان ولو شاء ان يقول حدثني أبو بكر لقال أو كما قال(4/29)
قال الشيخ ومن حدث عنه من الكبار وهو أصغر منهم محمد بن إسحاق وابن عيينة وأبو عبد الله الشقري وغيرهم ولأبي بكر بن عياش من الحديث غير ما ذكرته وحديثه مسنده ومقطوعه يكثر وهو من مشهوري مشايخ الكوفة ومن المختصين بالرواية عن جملة مشايخهم مثل أبي إسحاق السبيعي وأبو حصين وعاصم بن أبي النجود وهو صاحبه وهو من قراء أهل الكوفة وعن عاصم أخذ القراءة وعليه قرأ وهو في رواياته عن كل من روى عندي لا بأس به وذاك وذاك أني لم أجد له حديثا منكرا إذا روى عنه ثقة الا ان يروي عنه ضعيف من اسمه شبيب شبيب بن سعيد الحبطي أبو سعيد التميمي حدث عنه بن وهب بالمناكير وحدث شبيب عن يونس عن الزهري نسخة الزهري أحاديث مستقيمة ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني يقول شبيب بن سعيد بصري ثقة كان من أصحاب يونس كان يختلف في تجارة الى مصر وكتابه كتاب صحيح قال علي
وقد كتبها عن ابنه أحمد بن شبيب ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا أحمد بن سعيد الهمداني وحدثنا موسى بن العباس ثنا يونس بن عبد الأعلى قالا ثنا بن وهب أخبرني أبو سعيد التميمي عن روح بن القاسم عن أبي عقيل عن سابق بن ناجية عن أبي سلام قال مر بنا رجل فقالوا ان هذا قد خدم النبي صلى الله عليه وسلم قال فقمت إليه فقلت حدثني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتداوله الرجال بينك وبينه قال سمعته يقول من قال حين يصبح وحين يمسي رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة أنا أبو العلاء الكوفي ثنا أحمد بن سعيد وثنا موسى بن العباس ثنا يونس قالا ثنا بن وهب قال وأخبرني أبو سعيد التميمي عن روح بن القاسم عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(4/30)
إذا دخلت المسجد فصلى على النبي صلى الله عليه وسلم وقولي اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرجت فصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وقولي اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك قال الشيخ كذا قيل في هذا الحديث عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما رواه غيره فقال عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سعيد التميمي الذي لم يسمه بن وهب في هذين الحديثين هو شبيب بن سعيد ثنا الحسن بن علي بن سهل النيسابوري بمصر ثنا ياسين بن عبد الأحد ثنا أبي عن يحيى بن أيوب عن أبي سعيد البصري وهو شبيب بن سعيد عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عكيم قال جاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم ونحن في أرض جهينة اني كنت رخصت لكم في إهاب الميتة وعصبها فلا تنتفعوا بعصب ولا إهاب قال الشيخ ولشبيب بن سعيد نسخة الزهري عنده عن يونس عن الزهري وهي أحاديث مستقيمة وحدث عنه بن وهب بأحاديث مناكير وحدثني روح بن القاسم الذي امليتهما حديث يرويهما بن وهب عن شبيب بن سعيد وكان شبيب إذا روى عنه ابنه أحمد بن شبيب نسخة يونس عن الزهري إذ هي أحاديث مستقيمة ليس هو شبيب بن سعيد الذي يحدث عنه بن وهب بالمناكير الذي يرويها عنه ولعل شبيب بمصر في تجارته إليها كتب عنه بن وهب من حفظه فيغلط ويهم وأرجو ان لا يتعمد شبيب هذا الكذب شبيب بن شيبة الخطيب يكنى أبا معمر بصري ثنا يسر بن أنس أبو الخير ثنا عباس بن محمد ثنا منصور بن سلمة أنا شبيب بن شيبة أبو معمر الخطيب البصري وثنا حماد قال ثنا العباس عن يحيى قال شبيب بن شيبة ليس بثقة أخبرنا المرزباني ثنا عبد الله بن محمد الكوفي ثنا عبد الله بن نصر الكوفي قال قيل(4/31)
لعبد الله بن المبارك تأخذ عن شبيب بن شيبة وهو يدخل على الأمراء قال خذوا عنه فإنه أشرف من أن يكذب ثنا كهمس الجوهري ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا منصور بن سلمة الهدي ثنا شبيب بن شيبة سمعت بن سيرين يقول الكلام أوسع من أن يكذب ظريف أنا علي بن سعيد بن بشير ثنا جبارة ثنا شبيب بن شيبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فهي خداج قال الشيخ وهذا يعرف بشبيب بن شيبة وزاد فيه روايتين
ثنا علي ثنا جبارة ثنا شبيب بن شيبة ثنا عطاء عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله من داء وما خلق الله من داء الا خلق له شفاء أو انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام قالوا يا رسول الله وما السام قال الموت ثنا أحمد بن الحسين الصوفي حدثني محمد بن عبد الرحيم صاعقة ثنا معلي بن منصور ثنا شبيب بن شيبة عن بن أبي حسين عن عطاء وطاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل أنا أرحم الراحمين وهذه الرحم شققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته ثنا الساجي ثنا يحيى بن يونس ثنا عبد الله بن صالح العجلي ثنا شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمرو بن تغلب قال أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى يكثر هذا المال فيفيض في حديث طويل ذكره ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا محمد بن الطفيل أبو اليسر الحراني سنة أربعين ومائتين ثنا وكيع عن شبيب بن شيبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من الأنصار فقال ان ابنا لي دب من سطح لنا الى ميزاب فادع الله أن يهبه لأبويه قال النبي صلى الله عليه وسلم قوموا قال جابر فنظرت الى أمر هائل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضعوا له صبيا على السطح فوضعوا له صبيا فناغاه ثم ناغاه عند ثم ان الصبي دب حتى أخذه أبواه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون(4/32)
ما قال له قالوا الله ورسوله أعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال إني أخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك قال الشيخ وهذا لم أكتبه الا عن القطان وكان يحفظه حفظا وهذا حديث عجب ومحمد بن الطفيل الذي رواه عنه ليس بالمعروف فلا أدري البلاء منه أو من غيره وشبيب بن
شيبة إنما قيل له الخطيب لفصاحته وكان ينادم خلفاء بني أمية وله أحاديث غير ما ذكرته وحدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول أخبرني أبي مناولة عن أبيه عن شبيب بن شيبة عن خالد بن صفوان بن الأهتم بأخبار صالحة من أخبار بني أمية وابن الأهتم هذا من فصحاء الناس وشبيب يحكيها عنه في دخوله على خلفاء بني أمية وعظته إياهم وأرجو مع هذا ان شبيب لا يتعمد الكذب بل لعله يهم في بعض أحاديثه شبيب بن سليم شيخ بصري قال عمرو بن علي ورجل يقال له شبيب بن سليم ينزل في بني أسيد عند المسجد كان روى عن الحسن حديثا واحدا شجني غلام فذهب بي هارون بن رئاب الى الحسين فأصلح بيننا على أجر الطبيب قال عمرو ثم لم يزل يتوسل إليه حتى دخلنا عليه أنا ورجل يقال له عمرو بن هارون البكراوي سمعته يقول سمعت الحسن يقول حتى حدث بنحو من ثلاثين حديثا قال عمرو وكان صبيا فكيف سمع من الحسن قال الشيخ وهذا الذي ذكره عمرو بن علي من قصة شبيب بن سليم في هذا وحكايته عن الحسن شيئا ولم يحضرني لشبيب بن سليم هذا حديثا مسندا فأذكره وهو بصري وعمرو بن علي بصري وأهل البلد أعلم بأهل البلد من غيرهم(4/33)
من اسمه شهاب شهاب بن خراش بن حوشب بن أخي العوام بن حوشب بصري يكنى أبا الصلت ثنا محمد بن معافى الصيداوي ثنا هشام بن عمار ثنا شهاب بن خراش البصري الحوشبي وقيل له الحوشبي لأنه بن أخي العوام بن حوشب أنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور ثنا شهاب بن خراش بن حوشب بن أخي
العوام بن حوشب قال أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة وهم يقولون اذكروا محاسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تأتلف عليه القلوب ولا تذكروا الذي شجر بينهم فتحرشوا الناس عليهم أنا عمر بن سعيد بن سنان ومحمد بن معافى قالا ثنا هشام بن عمار ثنا شهاب بن خراش ثنا سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتلون عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ولا تقوم الساعة الا نهارا قال الشيخ وهذا عن الثوري قوله يحسر الفرات وهو مشهور رواه عن الثوري جماعة وقوله في الحديث ولا تقوم الساعة الا نهارا هذه اللفظة ما أعلم أحدا رواه عن الثوري بهذا الإسناد غير شهاب بن خراش أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الحكم بن موسى ثنا شهاب بن خراش عن يزيد الرقاشي ثنا أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخاف على أمتي بعدي تكذيب بالقدر وصدق بالنجوم قال بن عدي ولشهاب أحاديث ليست بكثيرة وفي بعض رواياته ما فقلنا عليه ولا أعرف للمتقدمين فيه كلاما فأذكره(4/34)
شهاب روى عن عمرو بن مرة حديثا ولم ينسب ثنا بن حماد قال البخاري شهاب عن عمرو بن مرة روى عنه شعبة حديثا واحدا ليس بالقائم قال الشيخ وهذا الذي ذكره البخاري فقال شهاب عن عمرو بن مرة روى عنه شعبة حديثا واحدا وانما قصد البخاري ان لا يسقط حديث من روى حرفا
...من اسمه شرقي شرقي بن قطامي ثنا حذيفة بن الحسن ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم ثنا محمد بن زياد بن زبان الكلبي ثنا شرقي بن قطامي عن أبي طلق العائذي عن شرحبيل بن القعقاع سمعت عمرو بن معد يكرب قال لقد رأيتنا منذ قريب ونحن في الجاهلية إذا حججناقلنا...لبيك تعظيما إليك عذرا...هذي زبيد قد أتتك قسرا...يقطعن خبتا وجبالا وعرا...قد تركوا الأنداد خلوا صفرا...فنحن اليوم نقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وان كنا عشية عرفة ببطن عرنة لنتخوف ان تتخطفنا الجن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيزوا إليهم فان هم أسلموا فهو إخوانكم قال الشيخ ولشرقي أحاديث يرويها عنه محمد بن زياد بن زبان الكلبي ولشرقي عن أبي الزبير عن جابر أحاديث ثلاثة أحد تلك الأحاديث من استنجى من الريح فليس(4/35)
منا والثاني أعطوا الأجير أجره قبل ان يجف عرقه والثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم لو دعيت الى كراع لأجبت حدثنا بهذه الأحاديث بعض أصحابنا عن أحمد بن محمد بن الصلت البغدادي عن محمد بن زياد من زبان عن شرقي وقد روى عن شرقي شعبة عن عكرمة أحرفا في التفسير منها يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا قال السراجين قال بن عدي وليس لشرقي لأنه هذا من الحديث الا قدر عشرة أو نحوه وفي بعض ما رواه مناكير شرقي الجعفي
سمعت بن حماد يقول قال البخاري شرقي الجعفي عن سويد بن غفلة روى عنه جابر الجعفي الحائك ملعون ليس بالقائم قال الشيخ وهذا الذي ذكره إنما هو حديث مقطوع وشرقي لم ينسب...أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم شين شهر بن حوشب الأشعري شامي حدثنا عبد الكبير بن عمر الخطابي بالبصرة ثنا محمد بن سعيد العطار سمعت نصر بن حماد يقول كنا قعودا على باب شعبة نتذاكر فقلت ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال كنا نتناوب رعية الإبل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجئت ذات يوم والنبي صلى الله عليه وسلم حوله أصحابه قال فسمعته يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين فاستغفر الله الا ورجاله له قال فقلت بخ بخ قال فجذبني رجل من خلفي فالتفت فإذا عمر بن الخطاب قال الذي قال قبل أحسن قلت وما قال قال من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا(4/36)
رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له ادخل من أي أبواب الجنة شئت قال فخرج شعبة فلطمني ثم رجع فتنحيت من ناحية ثم خرج بعد فقال ما له بعد يبكي فقال له عبد الله بن إدريس انك أسأت إليه قال انظر ما يحدث عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة أنا قلت لأبي إسحاق من حدثك قال حدثني عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال سمع عبد الله بن عطاء من عقبة قال فغضب ومسعر بن كدام حاضر فقال قد أغضبت الشيخ قلت ليصححن هذا الحديث فقال مسعر بن كدام عبد الله بن عطاء بمكة قال شعبة فرحلت الى مكة فلقيت عبد الله فسألته فقال سعد بن إبراهيم حدثني قال شعبة ثم لقيت مالك بن أنس فقال سعد بالمدينة لم يحج العام قال شعبة
فرحلت الى المدينة فلقيت سعدا فسألته فقال الحديث من عندكم زياد بن مخراق حدثني قال شعبة فلما ذكر زياد قلت أي شئ هذا الحديث بينما هو كوفي إذ صار مكيا إذ صار مدينيا إذ صار بصريا قال شعبة فرحلت الى البصرة فلقيت زياد بن مخراق فسألته فقال ليس الحديث من نايتك أخبرنا قلت حدثني به قال لا تريده قلت حدثني به قال حدثني شهر بن حوشب عن أبي ريحانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة فلما ذكر شهر قلت دمر علي هذا الحديث لو صح لي هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب الي من أهلي ومالي والناس أجمعين ثنا علي بن أحمد الجرجاني ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال شعبة فلقيت عبد الله بن عطاء فسألته قال حدثني زياد بن مخراق قال قدمت على زياد بن مخراق فسألته فقال حدثني رجل من بني ليث عن شهر بن حوشب حديث عقبة عن عمر في الوضوء كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى لا يحدث عن شهر بن حوشب وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ يقول سألت بن عون عن حديث هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه فقال ما تصنع بشهر ان شعبة قد ترك شهرا كتب الي محمد بن أيوب أخبرني بن أبي رزمة ثنا النضر بن شميل حدثنا عن بن عون ان شهر بن حوشب قد تركوه قال بن عدي ثنا عصمة البخاري ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثني أحمد بن شبويه عن النضر بن شميل قال سئل بن عون عن حديث شهر فقال ان شهرا قد تركوه(4/37)
قال الشيخ وأظن عبدان الأهوازي أو غيره حدثنا عن بندار عن معاذ بن معاذ عن بن
عون قال يسرق شهر عيبتي في طريق مكة ثنا محمد بن سليمان ثنا بندار ثنا يحيى القطان عن عباد بن منصور قال حججت مع شهر بن حوشب فسرق عيبتي في الطريق ثنا محمد بن عمرو بن العلاء ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن أبي بكير حدثني أبي قال كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ منها دراهم فقال القائل...لقد باع شهر دينه بخريطة...فمن يأمن القراء بعدك يا شهر...أنشدنا الساجي قال أنشدنا أحمد بن محمد...لقد باع شهر دينه بخريطة...فمن يأمن القراء بعدك يا شهر...سمعت بن حماد يقول شهر بن حوشب أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله السعدي أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا خلف المخزومي ثنا علي بن حفص المدائني سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق الا أنه يحدث عن شهر بن حوشب ثنا بن أبي عصمة قال ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الحميد بن بهرام أحاديثه متقاربة هي حديث شهر وكان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن وانما هي سبعين حديثا وهي طوال وفيها حروف ينبغي ان تضبط لكن يقطعونها أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا مسلم عن الحكم بن طهمان قال رأيت على شهر بن حوشب ملحفة جلجون يا فقال له فرقد السبخي أليس يكره هذا قال شهر ذلك في الذي يصبغ في الزعفران ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا مؤمل بن اهاب ثنا سيار عن جعفر عن أبي بكر الهذلي عن شهر بن حوشب قال لما قتل بن آدم أخاه مكث آدم ماية سنة لا يضحك ثم أنشأ يقول...تغيرت البلاد ومن عليها...فوجه الأرض مغبر قبيح...تغير كل ذي لون وطعم...وقل بشاشة الوجه الصبيح
...ثنا محمد بن جعفر بن رزين ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا بن أبي حسين عن شهر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(4/38)
مفتاح الجنة لا إله إلا الله ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر قال حدثتني أسماء بنت يزيد قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفي ودرعه مرهونة عند رجل من اليهود بوسق من شعير ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا علي بن المديني ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عصمة بن سالم عن الأشعث الحداني عن شهر بن حوشب عن أبي ريحانة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى كير من جهنم فأبردوها بالماء ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا حماد بن زيد عن محمد بن شبيب عن شهر بن حوشب عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين حدثناه عبدان ثنا يحيى بن حبيب حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن شبيب قال سمعته من شهر بن حوشب وسألته فقال سمعته من عبد الملك بن عمير فلقيت عبد الملك فحدثني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ثنا أبو خليفة ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من أشراط الساعة أن ترعى رعاة الشاة رؤوس الناس وأن ترى الحفاة العراة الجوع يتبارون في البنيان وأن ترى المرأة تلد ربها أو ربتها وعن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله
أبناء فارس ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا إسحاق بن المنذر ثنا عبد الحميد بن بهرام ها عن شهر بن حوشب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي حرم وحرمي المدينة اللهم إني أحرمها بحرمك لا يولي فيها محدث ولا يختلي خلاؤها ولا يعضد شوكها ولا تؤخذ لقطتها الا لمنشد ثنا محمد ثنا عاصم بن علي ثنا عبد الحميد ثنا شهر قال قال بن عباس قال(4/39)
رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل ادعى الى غير والده أو تولى غير مواليه الذي أعتقه فإن عليه لعنة الله والملائكة الى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل أنبأنا عبد الله البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر قال قال بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذبائح نصارى العرب وبإسناده قال قال بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة ان تفرس يعني ان تنخع قبل ان تموت أنا محمد بن يحيى ثنا عاصم ثنا عبد الحميد ثنا شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد اشرك ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا عبد الحميد ثنا شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم أن شداد بن أوس حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذي خلوا من قبلي حذو القذة بالقذة قال بن عدي ولشهر بن حوشب هذا غير ما ذكرت من الحديث ويروي عنه عبد الحميد بن بهرام أحاديث غيرها وعامة ما يرويه هو وغيره من الحديث فيه من الإنكار ما فيه وشهر هذا ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
شرحبيل بن سعد الأنصاري مديني يكنى أبا سعد ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي بن المديني سمعت يحيى يقول سئل محمد بن إسحاق عن شرحبيل بن سعد فقال نحن لا نروي عنه شيئا كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سمعت يحيى يقول قال رجل لابن إسحاق كيف حديث شرحبيل بن سعد فقال وأحد يحدث عن شرحبيل فقال يحيى العجب رجل يحدث عن أهل الكتاب ويرغب عن شرحبيل بن سعد وها هنا من يحدث عنه قال عمرو وحدث عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وعاصم الأحول وفطر بن خليفة وموسى بن عقبة وأبو معشر المدني وجماعة ثنا بن أبي بكر ثنا عباس عن يحيى ثنا حجاج عن بن أبي ذئب قال كان(4/40)
شرحبيل متهما قال يحيى يكنى أبا سعد ثنا بن حماد ثنا عباس بن محمد وعبد الله بن أحمد قالا ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج عن بن أبي ذئب قال كان شرحبيل متهما ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال قلت لسفيان بن عيينة كان شرحبيل بن سعد يفتي قال نعم ولم يكن بالمدينة أحد أعلم بالمغازي منه فاحتاج فكأنهم اتهموه ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت سفيان وسئل عن شرحبيل بن سعد قال لم يكن بالمدينة أحد أعلم بالبدريين منه وأصابته حاجة فكانوا يخافون إذا جاء الى الرجل يطلب منه الشئ فلم يعطه ان يقول لم يشهد أبوه بدرا ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال شرحبيل بن سعد وكنيته أبو سعد سمع من بن عمر وأبي هريرة وجابر فسمع من شرحبيل أبو معشر وسمع منه فطر بن خليفة وشرحبيل ليس هو بشئ زاد بن أبي بكر هو ضعيف ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول شرحبيل بن سعد ضعيف
الحديث يكتب حديثه ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال وشرحبيل بن سعد الأنصاري ضعيف الحديث وقال النسائي شرحبيل بن سعد مدني ضعيف ثنا محمد بن منير بن صغير ثنا أبو قلابة ثنا بشر بن عمر سألت مالك بن أنس عن شرحبيل قال ليس بثقة وأنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب وثنا بن صاعد قال ثنا يحيى بن سليمان بن نضلة وحدثنا الحسن بن محمد المديني والحسن بن الفرج قالا ثنا يحيى بن بكير قالوا ثنا مالك أنه بلغه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد ملتحفا به فان كان الثوب صغيرا فليأتزر به قال بن عدي قال لنا بن صاعد وهذا حديث شرحبيل بن سعد وكان مالك يكني عن اسمه ثنا بن صاعد ثنا الحسن بن أحمد أبو مسلم حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في إزار مؤتزرا به فذكر نحوه ثنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يحيى بن بكير وأنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب(4/41)
قالا ثنا مالك أنه بلغه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا عاد الرجل المريض خاض الرحمة حتى إذا قعد عنده قرب منها ونحو هذا قال الشيخ وما أخلق هذا الحديث ان يكون مثل الأول سمعه مالك عن شرحبيل فكنى عن اسمه لأنه كره ان يسميه فيرويه عنه
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الوهاب الحارثي ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن شرحبيل بن سعد الأنصاري قال دخلت على جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب واحد ملحفة متعطفا بها فلما فرغ قلت تصلي في ثوب واحد وهذه ثيابك الى جنبك فقال نعم أردت ان يدخل علي مثلك فيراني أصلي في ثوب قال الشيخ عاش عبد الرحمن بن الغسيل ماية وستين سنة ثم أنشأ يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك ثم صل وإذا ضاق عن ذلك فشد به حقويك ثم صل بغير رداء قال الشيخ ولشرحبيل أحاديث وليس بالكثير وفي عامة ما يرويه إنكار على أنه قد حدث عنه جماعة من أهل المدينة من أئمتهم وغيرهم الا مالك فإنه كره الرواية عنه وكنى عن اسمه في الحديثين اللذين ذكرتهما وهو الى الضعف أقرب شعيب بن عبد الله بن زينت بن ثعلبة ثنا عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي ثنا النضر بن محمد ثنا شعيث بن عبد الله بن زينب بن ثعلبة عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين أنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري وانا خالد بن النضر ثنا محمد بن موسى بن إسماعيل ثنا شعيث بن عبد الله بن زينب بن ثعلبة ثنا أبي عن جدي انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان عليه محرر رقبة من ولد إسماعيل فليعتق نسمة من بلعنبر قال الشيخ ولشعيث لو هذا غير ما ذكرت ولعل حديثه لا يبلغ أكثر من خمسة وهو شيخ أعرابي وأبوه وجده الذي سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وجده زينب بن ثعلبة من جملة(4/42)
من كان يرد على النبي صلى الله عليه وسلم من العرب وأرجو أنه في مقدار ما يرويه يصدق فيه
شملة أبو حتروش ويقال هو بن هزال بصري ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال أبو حتروش شملة بن هزال البصري ليس بشئ ثنا عبدان ثنا أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي ثنا حفص بن عمار المعلم ثنا المبارك بن فضالة عن شملة عن رجاء بن حيوة عن عمر بن عبد العزيز حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار قال بن عدي وهذا لا أعلم يروى بهذا الإسناد إلا من هذا الطريق يرويه حفص بن عمار المعلم عن مبارك عن شملة ولا أدري شملة المذكور هو شملة بن هزال هذا أو غيره وبعد حديث شملة هذا ولم يحضرني غير ما ذكرت شمر بن نمير سمعت بن حماد يقول قال السعدي شمر بن نمير غير ثقة أنبأنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن عيسى أنا بن وهب حدثني شمر بن نمير عن الحسين بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه يعني كل مسكر خمر وما أسكر كثيره فقليله حرام أنا الحسن بن سفيان ثنا سفيان بن وكيع ثنا بن وهب ثنا شمر بن نمير عن حسين(4/43)
بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب العقور ثنا محمد بن هارون بن حسان البرقي ثنا أحمد بن عمرو وأحمد بن سعيد وابن أبي رومان قالوا ثنا بن وهب أنا القاسم بن عبد الله وشمر بن نمير عن الحسين بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استوصوا بالعباس
خيرا فإنه عمي وصنو أبي ثنا محمد بن هارون ثنا أبو الطاهر وأحمد بن سعيد قالا ثنا بن وهب أخبرني شمر بن نمير عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم سلم سلم وبإسناده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى رجل به برص فقال ما لهذا لم يكن يسأل الله العفو والعافية ثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب سمعت شمر بن نمير يحدث عن حسين بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قتلت البهائم فهو جبار قال الشيخ ولشمر يكون بن نمير غير ما ذكرت وأحاديث شمر هذا منكرة وهو يحدث عن حسين بن عبد الله بن ضميرة والحسين قد تقدم ذكره في جملة الضعفاء وشمر عندي أحسن حالا من حسين هذا وإن كانت أحاديثه منكرة شداد بن سعيد الراسبي بصري يكنى أبا طلحة سمعت بن حماد يقول قال البخاري شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي بصري ضعفه عبد الصمد قال الشيخ وشداد ليس له كثير حديث ولم أر له حديثا منكرا وأرجو أنه لا بأس به(4/44)
شقيق الضبي أنا الساجي ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين قال دخل عمر بن فلان على عبد الرحمن السلمي فقام إليه أبو عبد الرحمن ليضربه فحيل بينه وبينه فقال لا يجالسني أحد يجالس شقيق الضبي
ثنا الساجي ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال لقي أبو عبد الرحمن السلمي شقيق الضبي فقال له شقيق فعل الله بك كذا وكذا تمنع الناس أن يأتوني قال إني رأيتك أي عدو الله مضللا لدينك ثنا الساجي ثنا يحيى بن حبيب ثنا حماد بن زيد عن عاصم كنا نأتي عبد الرحمن السلمي فيقول لنا لا تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص وإياكم وشقيق وكان يرى أجرة الخوارج قال بن عدي قال لنا زكريا الساجي وهو ليس عندي شقيق بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي ثنا أبو بكر الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن عاصم قال كنا نأتي أبا عبد الرحمن ونحن غلمة أيفاع قال فكان يقول لنا لا تأتوا القصاص غير أبي الأحوص إياكم وشقيق الضبي ليس معبد وائل أنا الساجي ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين قال أبو عبد الرحمن لا يجالسني حروري ولا صاحب بدعة ولا قاص إلا أن يكون أبا الأحوص قال الشيخ وشقيق الضبي كوفي لا أعرفه إلا هكذا وكان من قصاص أهل الكوفة والغالب عليه القصص ولا أعرف له أحاديث مسندة كما لغيره وهو مذموم عند أهل بلده وهم أعرف به شبابة بن سوار المدائني ها يكنى أبا عمرو أنا الحسين بن إسماعيل ثنا زكريا بن يحيى الضرير ثنا شبابة بن سوار قال اسمه مروان(4/45)
وغلب عليه شبابة ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل وذكر شبابة فقال تركته لم أرو عنه للإرجاء فقيل له يا أبا عبد الله وأبا معاوية قال شبابة كان
داعية ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فشبابة في شعبة قال ثقة وسألت يحيى عن شاذان فقال لا بأس به قلت هو أحب إليك أم شبابة قال شبابة أحب إلي ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت علي بن عبد الله يقول وقيل له روى شبابة عن شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر في الدباء قال علي أي شئ يقدر يقول في ذاك يعني شبابة كان شيخا صدوقا إلا أنه كان يقول بالإرجاء ولا ينكر لرجل سمع من رجل ألفا أو ألفين أن يجئ بحديث غريب قال الشيخ ولا أعلم رواه عن شعبة في الدباء غير شبابة وإنما روى شعبة بهذا الإسناد عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر في ذكر الحج أنا أبو يعلى ثنا أحمد الدورقي ثنا شبابة ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من أربعين فذكره ولم يزد في الإسناد الحسن عن شبابة رواه أصحاب شعبة عن شعبة عن قتادة عن أنس أنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد الدورقي ثنا شبابة ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع قال بن عدي وهذا أيضا يعرف بشبابة عن شعبة وهذه الأحاديث الثلاثة التي ذكرتها عن شبابة عن شعبة هي التي أنكرت عليه فأما حديث شرب الخمر فزاد في إسناده الحسن وحديث نهى عن القزع رواه شبابة عن شعبة لا يعلم غيره رواه وحديث بن يعمر في الدباء إنما بهذا الإسناد عن شعبة في ذكر الحج وشبابة عندي إنما ذمه الناس للإرجاء الذي كان فيه وأما في الحديث فإنه لا بأس به كما قال علي بن المديني والذي أنكر عليه الخطأ ولعل حدث به حفظا(4/46)
شبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة مديني حدث عنه بن أبي فديك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث لا يحدث بها عن العلاء غيره مناكير منها ما حدثناه العباس بن محمد بن العباس البصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك حدثني شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أحدكم أمرا فليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك فذكر حديث الاستخارة وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر ثناه بن أبي زينب بحمص ثنا أحمد بن الوليد بن برد عن بن أبي فديك عن شبل بن العلاء بهذا الإسناد أحاديث فيها مناكير ثنا جعفر بن أحمد بن خالد التنيسي حدثني أحمد بن يعقوب الداري من ولد تميم الداري ثنا سعيد بن هاشم المخزومي ثنا مالك وشبل بن العلاء عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد الرجل أخاه أو زاره قال الله طبت وطاب ممشاك وتبوأت منزلا في الجنة قال الشيخ منكر من حديث مالك وشبل بن العلاء بهذا الإسناد وبهذا الإسناد ثناه جعفر بن أحمد بن خالد بغير حديث أحاديث ليست بمحفوظة شيخ بن أبي خالد الصوفي بصري حدث عن حماد بن سلمة وأحاديثه مناكير بإسناد واحد ثناه إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة ثنا محمد بن أبي السري ثنا شيخ بن أبي خالد الصوفي البصري ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نقش خاتم سليمان عليه السلام لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبإسناده عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعى الناس بأسمائهم يوم(4/47)
القيامة إلا آدم فإنه يكنى أبا محمد وبإسناده عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة جرد مرد إلا موسى بن عمران فإن لحيته تضرب إلى سرته وبإسناده عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نبت الشعر في الأنف أمان من الجذام حدثناه محمود بن عبد البر ثنا محمد بن أبي السري ثنا شيخ بن أبي خالد ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وشيخ بن أبي خالد هذا ليس بمعروف وهذه الأحاديث التي رواها عن حماد بهذا الإسناد بواطيل كلها ولا أعرف لشيخ بن أبي خالد هذا ذكرا في شئ من الحديث إلا في هذه الأحاديث(4/48)
من ابتداء أساميهم صاد(4/49)
من اسمه صالح صالح بن حسان مدني كان بالبصرة فسكنها وقد قيل بأنه أنصاري ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول صالح بن حسان مديني وليس حديثه بشئ روى عنه أبو ضمرة وغيره ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال صالح بن حسان ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال صالح بن حسان البصري ليس حديثه بذاك
ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن صالح بن حسان فقال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال صالح بن حسان مدني روى عن محمد بن كعب ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صالح بن حسان الأنصاري المديني عن محمد بن كعب منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري صالح بن حسان منكر الحديث وقال أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صالح بن حسان يروي عن محمد بن كعب القرظي مديني متروك الحديث ثنا أحمد بن محمد بن منصور الحاسب ثنا محمد بن بكار ثنا حفص بن عمر قاضي حلب عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأخذوا العلم إلا ممن تجيزون شهادته أنا أبو يعلى ثنا أبو معمر ثنا سعيد بن محمد عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سألتم الله فسلوه ببطون أكفكم وامسحوا بها وجوهكم ثنا حسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا أبو معمر ثنا عمر بن بكار القافلاني ثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال ثنا سعيد بن محمد الوراق ثنا صالح بن حسان(4/51)
الأنصاري عن محمد بن كعب عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل دين خلق وإن خلق الإسلام الحياء ثنا عمر بن الحسين الحلبي ثنا محمد بن قدامة ثنا عائذ هو بن حبيب صاحب الهروي بكار عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شئ شرف وشرف المجالس أن تستقبل القبلة قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن بن عباس يرويها صالح عن محمد بن كعب إلا حديث لكل شئ شرف فإنه قد رواه عن محمد بن كعب أيضا هشام بن زياد أبو المقدام وغيره ثنا محمد بن بكار القافلاني ثنا محمد بن إسماعيل الحساني وأحمد بن منصور قالا ثنا أبو يحيى الحماني عن صالح بن حسان عن عروة عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سرك اللحوق بي فلا تخالطن الأغنياء ولا تستبدلي بثوب حتى ترقعيه قال الشيخ وهذرواه بعضهم عن أبي يحيى الحماني عن صالح بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ومن قال عن صالح عن عروة أصح أنبأنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن أبي ذئب عن صالح بن حسان عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث طليعة قبل عقبة ودان وهم محرمون وأبقتادة غير محرم فصاد حمارا وحشيا فأكلوه ثم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال كلوا وأطعموني معكم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن سعد الزهري ثنا أبي وعمي قالا ثنا بن أبي ذئب عن صالح بن حسان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت ولدت سبعة بعد وفاة زوجها بليلتين فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبراها مع فنكحت قال الشيخ وصالح بن حسان له غير ما ذكرت وليس بالكثير وقد روى عنه بن أبي ذئب كما ذكرت وبعض أحاديثه فيها إنكار وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق(4/52)
صالح بن حيان القرشي كوفي ويقال من بني فراس ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فما حال صالح بن حيان قال ضعيف
ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال صالح بن حيان صاحب بن بريدة ليس هو بذاك ثنا بن أبي عصمة ثنا بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول صالح بن حيان ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال صالح بن حيان ضعيف ثنا بن أبي عصمة ثنا بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول انقلب على زهير بن معاوية اسم صالح بن حيان فقال واصل بن حيان ثنا بن أبي عصمة ثنا بن أبي يحيى سمعت بن معين يقول سمع زهير من صالح بن حيان وقلب صالح بن حيان فجعلها كلها عن واصل بن حيان ثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي ثنا صالح بن حيان رجل من بني فراس روى عن بن بريدة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صالح بن حيان القرشي الكوفي عن أبي وائل وابن بريدة سمع منه يعلى نسبه مروان فيه نظر وقال النسائي صالح بن حيان يحدث عن بن بريدة ليس بثقة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا عبدة بن سليمان عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجوة من فاكهة الجنة ثناه موسى بن الحسن الكوفي بمصر ثنا محمد بن سوار الكوفي قال ثنا عبدة بن سليمان عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والشونير شفاء من كل داء الا السام ثنا الحسن بن محمد بن عنبر ثنا حجاج بن يوسف الشاعر ثنا زكريا بن عدي ثنا علي بن مسهر عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه قال كان حي من بني ليث من(4/53)
المدينة على ميلين وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فأتاهم وعليه حلة فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كساني هذه وأمرني ان أحكم في أموالكم ودمائكم ثم انطلق فنزل على تلك المرأة التي كان خطبها فأرسل القوم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كذب عدو الله ثم أرسل رجلا فقال ان وجدته حيا وما أراك تجده حيا فاضرب عنقه وان وجدته ميتا فاحرقه بالنار قال فجاءه فوجده قد لدغته أفعى فمات فحرقه بالنار قال فذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فيتبوأ مقعده من النار قال الشيخ وهذه القصة لا أعرفها الا من هذا الوجه ومن رواية زكريا بن عدي عن علي بن مسهر وعن زكريا حجاج الشاعر وثناه أبو يعلى عن سويد عن علي بن مسهر عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا ولم يذكر فيه هذه القصة ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا حفص بن عمر الزياني سعيد ثنا محمد بن عمر يعني الرومي ثنا عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه قال لا أعلمه الا قد رفعه قال الصمد الذي لا جوف له قال الشيخ لا أعرفه عن صالح الا من رواية قائد الأعمش عنه وعن محمد بن عمر الرومي ثنا محمد بن أحمد بن نصر بن زياد ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا موسى بن حكيم ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه قال ضمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل وقال يوم كذا موضع كذا ووقت لإضمارها بكر وقتا وأرسل الخيل التي لم تضمر من موضع دون ذلك ثنا سليمان بن محمد الهدي بدمشق ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم ثنا عبد العزيز بن
الخطاب ثنا حبان بن علي عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه قال جاء أعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائذن لي أقبل رأسك قال فأذن له فقبل رأسه ورجليه ثنا محمد بن علي بن نعيم البلدي ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي ثنا أبو بكر(4/54)
بن عياش عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أبيه قال جاء أعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه ثنا أحمد بن عبد الله شجاع ثنا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي ثنا القاسم بن الحكم ثنا أبو يوسف عن صالح بن حيان عن بن بريدة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أتاني جبريل بمثل المرآة فقلت ما هذه فقال الجمعة ارسلني الله بها إليك لتتخذها عيدا أنت وأمتك من بعدك قال الشيخ ولصالح بن حيان غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ صالح بن نبهان مولى التوأمة مديني ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد ثنا أحمد بن حنبل قال صالح مولى التوأمة صالح بن نبهان والتوأمة بنت أمية بن خلف ثنا بن أبي داود ثنا أبو حاتم السجستاني ثنا الأصمعي قال كان شعبة لا يروي عن صالح مولى التوأمة وكان ينهى عنه ثنا محمد بن أحمد الأنصاري ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي ثنا بشر بن عمر الزهراني سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوأمة فقال ليس بثقة فلا تأخذن عنه شيئا ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن صالح مولى التوأمة قال ليس بالقوي في الحديث قلت لأبي ان بشر بن عمر زعم انه سأل مالكا عن صالح مولى
التوأمة فقال ليس بثقة قال أبي مالك أدرك صالح وقد اختلط وهو كبير ما أعلم به بأسا من سمع منه قديما قد روى عنه أكابر أهل المدينة كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سألت يحيى عن صالح مولى التوأمة فقال لم يكن بثقة وهو صالح بن نبهان ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول صالح مولى التوأمة هو بن نبهان والتوأمة امرأة وهي ابنة أمية بن خلف ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت بن عيينة يقول جلست الى صالح مولى التوأمة فسألته كيف سمعت أبا هريرة كيف سمعت بن عباس فقال إنه قد اختلط فتركته(4/55)
سمعت بن حماد يقول قال السعدي صالح مولى التوأمة تغير آخرا فحديث بن أبي ذئب عنه مقبول لسنه ولسماعه قد القديم عنه وأما الثوري فجالسه بعد التغير وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صالح بن نبهان مولى التوأمة ضعيف ثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن صالح مولى التوأمة كيف حديثه فقال ثقة ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول صالح مولى التوأمة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه فقال لي ان مالكا إنما أدركه بعد ان كبر وخرف وسفيان الثوري إنما أدركه بعد ان خرف فسمع منه سفيان أحاديث منكرات وذلك بعدما خرف ولكن بن أبي ذئب سمع منه قبل ان يخرف ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول صالح مولى التوأمة ثقة وقد كان خرف قبل ان يموت فمن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت
ثنا أحمد بن محمد بن منصور الحاسب ثنا علي بن الجعد أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة قال رأيت أبا قتادة وأبا أسيد وأبا هريرة وعبد الله بن عمر يمشون امام الجنازة ثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم بن علي وأخبرنا أحمد بن محمد بن منصور وأبو يعلى قالا ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة في مسجد فلا شئ له أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عاصم ثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة انه كان ينعت النبي صلى الله عليه وسلم قال كان شبح الذراعين أهدب أشفار العينين بعيد ما بين المنكبين إذا أقبل اقبل معا وإذا أدبر ادبر جميعا معبد وأمي لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخبا وفي في الأسواق أنا أبو يعلى ثنا مسروق بن المرزبان ثنا بن أبي زائدة عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أنشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدت(4/56)
ثنا عبد الله بن علي بن الجارود ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال كان نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لها قبالان ثنا أحمد بن محمد بن منصور ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس ان أم الفضل أرسلت بلبن الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب وهو يخطب الناس بعرفة
ثنا بن أبي داود ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو أحمد ثنا سفيان الثوري عن صالح مولى التوأمة سمعت أبا هريرة يقول كان ينهى عن القران في التمر حتى يستأذن صاحبه ثنا عبيد بن موسى السرخسي ثنا صالح بن مسمار ثنا هشام بن سليمان حدثني بن جريج حدثنا صالح بن أبي صالح انه سمع بن عباس يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة بها خنق فقال أيهما أحب إليك تبرين من هذا أو تصبرين ولك الجنة قالت بل الجنة قال بن عدي وصالح بن أبي صالح هذا هو صالح مولى التوأمة ثنا إسحاق بن بنان بن معن ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا أبي ثنا بن جريج عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر بالمدينة من غير خوف ولا مطر ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا عبد الملك بن مهرجان ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج عن زياد بن سعد عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة أخذ بحجز الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها قال الشيخ وهذا منهم من روى عن بن جريج عن صالح نفسه ومنهم من روى عن(4/57)
بن جريج عن زياد عن صالح وصالح مولى التوأمة له من الحديث غير ما ذكرت وقد روى عنه الثوري أحاديث وابن جريج وابن أبي ذئب وغيرهم غير ما ذكرت وهو في نفسه ورواياته لا بأس به إذا سمعوا منه قديما والسماع القديم منه سمع منه بن أبي ذئب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم ممن سمع منه قديما فأما من سمع منه بأخرة فإنه سمع وهو
مختلط ولحقه مالك والثوري وغيرهم بعد الاختلاط وحديث صالح الذي حدث به قبل الاختلاط ولا أعرف له حديثا منكرا إذا روى عنه ثقة وانما البلاء ممن دون بن أبي ذئب ويكون ضعيفا فيروي عنه ولا يكون البلاء من قبله وصالح مولى التوأمة لا بأس برواياته وحديثه صالح بن محمد بن زائدة أبو حكى المؤذن مديني ثنا بن حماد وحدثني صالح ثنا علي بن المديني سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أخبرني وهيب قال قدم علينا أبو حكى المؤذن البصرة يعني صالح بن محمد بن زائدة قال فسمعته يحدث قال فلو شئت ان أكتب عنه كم قال فتركته ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول صالح بن محمد بن زائذة ضعيف الحديث حدثني بن أبي بكر وابن حماد قالا حدثنا العباس عن يحيى قال صالح بن محمد بن زائدة أبو حكى مديني قد سمع من بن المسيب قال بن أبي بكر ضعيف ليس حديثه بذاك ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال صالح بن محمد بن زائدة مديني ضعيف الحديث ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى أبو حكى المؤذن مديني واسمه صالح بن محمد بن زائدة ليس بذاك سمع من سعيد بن المسيب ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن شعيب قال قرئ على يحيى بن معين صالح بن محمد بن زائدة المديني ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صالح بن محمد بن زائدة أبو حكى المؤذن تركه سليمان بن حرب منكر الحديث روى عن سالم عن أبيه عن عمر رفعه قال من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه لا يتابع عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم ولم يحرق متاعه(4/58)
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صالح بن محمد بن زائدة أبو حكى مديني ليس بالقوي ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب وثنا عبد الله بن محمد بن العباس الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عبد الله بن الحارث ثنا صالح بن محمد بن زائدة المؤذن سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول موضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ثنا علي بن الحسين بن خالد المكي ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ثنا الدراوردي عن صالح بن محمد بن زائدة قال كنت مع مسلمة بن عبد الملك في الغزو فوجد انسانا قد غل قال فدعا بسالم بن عبد الله فسأله عن أمره فقال سالم حدثني أبي عن جدي عمر بن الخطاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من وجدتموه قد غل فاضربوه واحرقوا متاعه قال فوجد في رحله مصحفا فسأل سالم عنه فقال تصدق بثمنه ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا أحمد بن إسحاق ثنا وهيب ثنا أبو حكى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا داود بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر عن صالح بن محمد بن زائدة المؤذن عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بريدا في بريد قال فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نضرب من وجدناه يفعل ذلك وجعل لنا سلبه أنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا وهيب عن أبي حكى المؤذن عن عامر بن سعد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تقطع اليد في ثمن المجن
أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أحمد بن إسحاق أخبرنا وهيب ثنا أبو حكى عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقطع السارق في ثمن مجن ثنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا صالح بن محمد بن زائدة عن أبي سلمة عن عائشة قالت قلت يارسول الله بن جدعان كان يضيف الضيف ويطعم الطعام ويفعل ويفعل قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة كيف ولم يقل قط ساعة من ليل أو نهار رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين(4/59)
ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة ثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا صالح بن محمد بن زائدة عن أبي سلمة عن عائشة قالت ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه الى السماء الا قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي على دينك ثنا عمر بن سنان ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد الله بن عبد الله عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله مغفرته ورضوانه واستعتقه برحمته من النار قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول كان الرجل يؤمر إذا فرغ من تلبيته ان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم قال بن عدي ولصالح بن محمد بن زائدة غير ما ذكرت من الحديث وبعض أحاديثه مستقيمة وبعضها فيه إنكار وليس له من الحديث الا القليل وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم صالح بن بشير أبو بشر المري بصري ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين صالح المري ضعيف أو قال ليس بشئ
ثنا بن حماد ثنا العباس رأيت يحيى ليس له في صالح المري كثير أجرة ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال صالح المري ضعيف ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن صالح المري قال صالح صاحب قصص يقص على الناس ليس هو صاحب حديث ولا إسناد ولا يعرف الحديث وقال عمرو بن علي وصالح المري هو رجل صالح منكر الحديث جدا يحدث عن قوم ثقات بأحاديث مناكير ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صالح بن بشير أبو بشر المري البصري القاص منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي صالح المري كان قاصا واهي الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صالح المري بصري متروك الحديث(4/60)
أنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا صالح المري عن ثابت وجعفر بن زيد ويزيد الرقاشي وميمون بن سياه عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى الغداة فهو في ذمة الله فإياكم ان يطلبكم الله بشئ من ذمته أنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا صالح عن ثابت ويزيد الرقاشي وميمون بن سياه عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ان ربكم حيي كريم يستحي ان يمد أحدكم يديه إليه فيردهما خائبتين ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا بشر بن الوليد أخبرني صالح المري عن ثابت البناني وجعفر بن زيد وميمون بن سياه عن أنس قال ما أعرف منكم اليوم شيئا مما أدركت عليه أصحابي الا هذه الصلاة ولقد ضيعتم فيها مالا أعرف ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي وثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا
بشر بن الوليد قالا ثنا صالح المري عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بيوت الله هم أهل الله ثناه علي بن سعيد ثنا عبد الله بن معاوية ثنا صالح عن ثابت وجعفر بن زيد وميمون بن سياه عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله أنا الحسن بن سفيان ثنا سعيد بن أشعث ثنا صالح المري عن جعفر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عزوجل يقول إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت الى عمار بيوتي والى المتحابين في والى المستغفرين بالأسحار صرفته عنهم ثنا عبد الله البغوي ثنا بشر بن الوليد ثنا صالح المري عن جعفر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أيها الناس ان ربكم حيي كريم يستحي ان يمد عبده يديه ثم يردهما خائبتين أنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي ثنا صالح المري عن يزيد الرقاشي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع نية السوء ويدفع الله بهما المكروه أو المحذور وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي وبإسناده عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يطلع على أهل عرفات يباهي بهم الملائكة(4/61)
ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا عبيد الله بن عائشة ثنا صالح المري ثنا ثابت عن أنس قال عدنا شابا من الأنصار وعنده أم له عجوز عمياء قال فما برحنا ان فاظ يعني مات ومددنا على وجه الثوب فقلنا لأمه يا هذه احتسبي مصابك عند الله
قال أمات مشهور قلنا نعم قالت اللهم ان كنت تعلم اني هاجرت إليك والى نبيك رجاء ان تغنيني عند كل شديدة فلا تحمل علي هذه المصيبة اليوم قال أنس فوالله ما برحنا حتى كشف الثوب عن وجهه وطعم وطعمنا معه قال الشيخ وصالح قد يقبل بهؤلاء الرجال يروي عنهم هذه الأحاديث عن أنس منهم ثابت البناني ويزيد الرقاشي وميمون بن سياه وجعفر بن زيد وهذه الأحاديث التي يرويها عنهم عامتها لا يرويها غيره عنهم ثنا بن أبي الدميك ومحمد بن يحيى بن الحسين العمي قالا ثنا بن عائشة وثنا محمود بن عبد البر ثنا الترجماني قالا ثنا صالح المري ثنا هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعو الله التجارة موقنون بالإجابة واعلموا انه لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا عبد الله بن معاوية ثنا صالح المري عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب وقال إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر ثنا عبد الكريم بن عمر الخطابي ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا داود بن المحبر ثنا صالح المري عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده قال الشيخ وصالح أيضا قد يقبل بهشام فيحدث عنه بأحاديث بواطيل وهذه الأحاديث صالح يرويها عن هشام ثنا محمود بن عبد البر ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا صالح المري عن أبي هارون عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان القوم إذا صلوا في جمع فإن الله ليعجب منهم
قال الشيخ وهذا أيضا يرويه صالح وقد ذكرته بإسناد آخر ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا الترجماني ثنا صالح بن بشير المري سمعت الحسن يحدث عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال أربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة(4/62)
فيما بينك وبين عبادي فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من شئ جزيتك وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك قال الشيخ لا أعرف يرويه عن الحسن غير صالح ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة حدثني عبد الله بن أيوب المخرمي عن داود بن المحبر عن صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتنفس في شرابه ثلاثا ويذكر اسم الله في كل مرة ثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا عباد بن الوليد ثنا علي بن حميد ثنا صالح المري عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة قال بن عدي وهكذا روي هذا الحديث عن صالح المري عن بن سيرين وليس بينهما أحد وقد روي عن أبي هلال عن محمد بن سيرين رواه عن أبي هلال علي بن حميد هذا ومورق بن بخيت ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة وعمران بن موسى قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا صالح عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحبكم الى الله أحاسنكم أخلاقا الموطئون أكنافا الذي يألفون ويؤلفون وأبغضهم الى الله المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الإخوان الملتمسون لأهل البراء العثرات
قال بن عدي لا أعلمه رواه عن الجريري غير صالح المري ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق السمري ثنا بشر بن الوليد ثنا صالح المري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على حمزة حيث استشهد فنظر قد مثل به فقال أما والله لأمثلن بسبعين منهم فنزلت هذه الآية وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به فصبر النبي صلى الله عليه وسلم وكفر عن يمينه قال بن عدي لا أعلم يرويه عن سليمان غير صالح ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا داود بن منصور ثنا صالح المري ثنا عمرو مولى آل الزبير عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال يطلع عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة فإذا سعد(4/63)
قال بن عدي ولصالح غير ما ذكرت وهو رجل قاص حسن الصوت من أهل البصرة وعامة أحاديثه التي ذكرت والتي لم أذكر منكرات ينكرها الأئمة عليه وليس هو بصاحب حديث وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون وعندي مع هذا لا يتعمد الكذب بل يغلط بينا صالح بن أبي الأخضر بصري ثنا أحمد بن علي المدايني ثنا الليث بن عبدة سمعت يحيى بن معين يقول صالح بن أبي الأخضر ضعيف ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال يحيى بن سعيد قال لي عبد الله بن عثمان ان صالح بن أبي الأخضر يصحح هذا الحديث وهو مما سمع أن أبا بكر قال لو رأيت رجلا على حد قال يحيى فكنا عند شعبة أنا وصالح بن أبي الأخضر وعبد الله بن عثمان قال فسألته عنه قال فقال لي من غير أن يغضبه انسان لا أدري سمعته من الزهري أو قرأته قال
يحيى ثم قال لنا بعد ذلك حديثي منه قرأته على الزهري ومنه ما سمعته منه ومنه ما وجدت في كتاب فلست أفصل ذي من ذي قال يحيى كان قدم علينا مثل ذلك وكان يقول ثنا الزهري وثنا الزهري كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ وذكر صالح بن أبي صالح الأخضر فقال سمعته يقول سمعت من الزهري وقرأت عليه ولا أدري هذا من هذا فقال يحيى بن سعيد وهو الى جنبه لو كان هكذا كان جيدا ولكنه سمع وعرض ووجد شيئا مكتوبا فقال لا أدري هذا من هذا ثنا الحسن بن محمد بن الضحاك ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم سمعت علي بن المديني يقول سمعت بن عدي أو معاذ بن معاذ يقول ألححنا على صالح بن أبي الأخضر في حديث الزهري فقال منه ما سمعت ومنه ما عرضت ومنه ما لم أسمع فاختلط علي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فصالح بن أبي الأخضر قال ليس بشئ في الزهري ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال صالح بن أبي الأخضر ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال صالح بن أبي الأخضر بصري ضعيف زمعة(4/64)
بن صالح أصلح من صالح بن أبي الأخضر ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول صالح بن أبي الأخضر ليس حديثه عن الزهري بشئ كتب الي بن أيوب أنا أبو غسان ثنا هارون بن المغيرة ثنا صالح بن أبي الأخضر وزعم بن المبارك انه كان خادما للزهري ثنا بن مسلم ثنا عباس أسمع ثنا أبو مسهر ثنا عيسى بن يونس ثنا صالح بن أبي
الأخضر قال لي الزهري معك من حديث الأعمش شئ فحدثني به ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صالح بن أبي الأخضر ليس بشئ عن الزهري هو مولى هشام بن عبد الملك القرشي نزل البصرة يقال كان يمانيا سمعت بن حماد يقول قال البخاري صالح بن أبي الأخضر ضعيف ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عيسى بن يونس ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة في غسل واحد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا معافى عن زمعة بن صالح عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سالم عن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين قال الشيخ حديث الأول حديث الزهري يرويه عن الزهري صالح والثاني يرويه عن الزهري صالح وزمعة وقد روي عن زمعة هذا الحديث أيضا عن الزهري عن أنس أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد العزيز بن أبي المختار ثنا صالح بن أبي الأخضر حدثني الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقعت الحدود فلا شفعة قال بن عدي وهذا قد رواه عن الزهري غير صالح ثنا بن سلم المقدسي ثنا الحسين بن الحسن أخبرنا بن المبارك عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوتي إليه معروف فبينوه به فإن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبي زور معروف بصالح أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا مسدد عن محمد بن أبي عدي أخبرنا صالح بن أبي الأخضر عن محمد بن المنكدر عن جابر
رأيت أبا بكر يقبل النبي صلى الله عليه وسلم بعدما قبض(4/65)
قال بن عدي يرويه صالح عن بن المنكدر حدثنا عبد الرحمن بن سعيد البلدي ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني صالح بن أبي الأخضر عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة وذكر الحديث قال الشيخ ولصالح بن أبي الأخضر غير ما ذكرت من الحديث عن الزهري وغيره وفي بعض أحاديثه ما فقلنا عليه وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم صالح بن بيان السيرافي ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن مطهر المصيصي ثنا صالح بن بيان السيرافي بسيراف وكان شيخا صالحا عن أسامة بن زيد عن أبيه عن جده عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يؤتي المال من يحب ومن لا يحب ولا يؤتي الإيمان الا من يحب قال وثنا صالح بن بيان السيرافي قال سألت سفيان الثوري عن حديث فقال لست أحدثك حتى تضمن لي أن تخرج من بغداد فضمنت له فحدثني عن أبي عبيدة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى مدينة بين دجلة ودجيل لهي أسرع ذهابا في الأرض من الوتد الجديد في الأرض الرخوة قال بن عدي أبو عبيدة هذا أظنه حميد الطويل وقد روى عن الثوري هذا بإسناد آخر وصالح بن بيان لا أعرف له الا الشئ اليسير وانما ذكرت هذين الحديثين لأنهما منكران الأول عن أسامة بن زيد والثاني عن الثوري بهذا الإسناد صالح بن أبي الأسود الحناط كوفي وأحاديثه ليست بالمستقيمة
ثنا الحسن بن علي بن الحسن السلولي أسمع الكوفي ثنا محمد بن الحسن السلولي ثنا صالح بن أبي الأسود الحناط عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة(4/66)
قالت وقع بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم كلام فقال ترضين بعمر فقلت لا فقال ترضين بأبيك فقلت نعم فجاء أبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه تقول كذا وكذا فقلت انك نبي ولا تقول الا الحق فرفع أبو بكر يده فلطم وجهي ثم قال لا أم لك أفأنت وأبوك تقولان الحق قال بن عدي لا أعلم رواه عن الأعمش غير صالح بن أبي الأسود بهذا الإسناد وقد روي عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رواه عن عبيد الله مبارك بن فضالة ورواه عن مبارك حفص بن عمر الملقب فرخ وإبراهيم وروي هذا الحديث أيضا عن عمر بن عبد العزيز عن عروة عن عائشة ثنا الحسن بن علي بن الحسين السلولي ثنا محمد بن الحسن السلولي ثنا صالح بن أبي الأسود عن الأعمش عن عطية العوفي قال قلت لجابر كيف كان منزلة علي فيكم قال كان خير البشر قال بن عدي ما رواه عن الأعمش غير صالح وعن الأعمش عن سالم عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم وعن الأعمش عن أبي ظبيان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل بفضل ماء في الطريق يمنعه بن السبيل ورجل بايع إماما فإن أعطاه وفى له وان لم يعطه يغله ورجل باع سلعة فحلف له كاذبا قال الشيخ ولصالح من الحديث غير ما ذكرت عن الأعمش وغيره وقد حدثنا الحسين
بن علي عن محمد بن الحسن السلولي عن صالح نسخة أوراق عن الأعمش وغيره وفي أحاديثه بعض النكرة وليس هو بذلك المعروف صالح بن عبد الله بن صالح مديني عنده مناكير ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صالح بن عبد الله بن صالح المديني عنده مناكير وهو منكر الحديث(4/67)
صالح أبو بشر السدوسي ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين صالح أبو بشر السدوسي يحدث عنه إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ومن هو قال لا أعرفه قال بن عدي وهذا الذي قال يحيى إنه لا يعرفه لأنه مجهول لا يعرف ولعله إنما وجد له عثمان بن سعيد حديثا أو حكاية صالح بن موسى الطلحي كوفي وهو صالح بن موسى بن عبيد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله حدثنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور ثنا صالح بن موسى بن عبيد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال صالح الطلحي حديثه ليس بشئ زاد بن حماد وقال في موضع آخر قال صالح بن موسى وإسحاق بن يحيى بن طلحة ليسا بشئ لا يكتب حديثهما ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله منكر
الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح سمعت بن حماد يقول قال السعدي صالح بن موسى ضعيف الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صالح بن موسى الطلحي متروك الحديث ثنا محمد بن الليث الجوهري ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا صالح بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم خياركم(4/68)
لنسائكم وأنا خيركم لنسائي ثنا عبدان ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا صالح بن موسى عن هشام عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا من بني النضير قال بن عدي ولصالح عن هشام عن أبيه عن عائشة غير ما ذكرت وفيما يرويه عن هشام عن أبيه عن عائشة أقل ما يتابعه عليه أحد أنا أبو يعلى ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد خلفت اثنتين لن تضلوا بعدهما أبدا كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل الرجل صبرا كفارة لما كان قبله من الذنوب وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وثلاثمائة ستأتيكم عني أحاديث مختلفة فما أتاكم موافقا لكتاب الله وسنتي فهو مني وما أتاكم مخالفا لكتاب الله ولسنتي فليس مني ثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني حدثنا محمد بن عبيد حدثنا صالح بن
موسى ثنا عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول أخبرنا القاسم بن زكريا ومحمد بن الحسين بن حفص قالا ثنا محمد بن عبيد النحاس ثنا صالح بن موسى عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض الرحمة خوضا قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عبد العزيز غير محفوظات إنما يرويها عنه صالح بن موسى أخبرنا بهلول بن إسحاق الأنباري ثنا سعيد بن منصور ثنا صالح بن موسى بن عبيد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله حدثني معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت إني لفي بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الفناء وبيني وبينهم الستر إذ أقبل أبو بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان ينظر الى عتيق من النار فلينظر الى هذا قال فإن اسمه الذي هو اسمه لعبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ولكن غلب عليه عتيق وبإسناده عن عائشة قالت إني لفي بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الفناء وبيني وبينهم الستر إذ أقبل طلحة بن عبيد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان ينظر الى رجل قد قضى نحبه فلينظر الى هذا(4/69)
وبإسناده عن عائشة أم المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جهاد النساء الحج وبإسناده عن عائشة أم المؤمنين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم ثنا محمد بن عمر بن العلاء الصيرفي ثنا سويد ثنا صالح بن موسى عن معاوية بن
إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بر أباه من شد إليه الطرف قال بن عدي وهذه الأحاديث عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة غير محفوظات لا يرويها عن معاوية بهذا الإسناد غير صالح حدثنا أحمد بن عبد الله بن خالد الرازي ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا صالح بن موسى عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال اللهم افتح لي أبواب رزقك وبإسناده عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النقم كلها ظالمة أو جائرة قال بن عدي وهذا الحديث الثاني إذا دخل المسجد قد رواه عن عبد الله بن الحسن غير صالح بن موسى مثل حسان الكرماني وغيره وحديث الأول النقم كلها لا أعلم يرويه غير صالح بن موسى ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي ببخارى ثنا محمد بن يزيد البخاري الكلاباذي ثنا المسيب بن إسحاق ثنا أفلح بن محمد بن زرعة السلمي ثنا صالح بن موسى عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طلحة في الجنة فأقبل عمر على طلحة يهنئه قال بن عدي وهذا عن سهيل غير محفوظ وصالح بن موسى طلحي من ولد طلحة بن عبيد الله وقد روى في جده غير حديث في فضيلة جده غير حديث محفوظ حدثنا محمد بن عمرو بن العلاء ثنا سويد بن سعيد ثنا صالح بن موسى عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لعبد الله بن عمرو كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فصاورا هكذا وشبك بين(4/70)
أصابعه قال الله ورسوله أعلم قال اعمل ما تعرف ودع ما تنكر وإياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم قال بن عدي وهذا أخطأ فيه صالح حيث قال عن أبي حازم عن سهل بن سعد وانما يرويه عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه وغير عبد العزيز يرويه عن أبي حازم مثل يعقوب الإسكندراني وغيره عن عمارة بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس فصار في الإسناد عمارة بن عمرو بن حزم فظن صالح بن موسى أنه أبو حازم فقال عن أبي حازم وأبو حازم صاحب سهل بن سعد فقال عن سهل بن سعد وهذا الإسناد كان أسهل عليه من عمارة بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عمرو ولصالح من الحديث غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه إما يكون غلطا في الإسناد أو متن يرويه بإسناد لا يرويه غيره وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب ولكن يشبه عليه ويخطئ وأكبر ما يلحقه في أحاديثه ما يرويه في جده طلحة من الفضائل فيما لا يتابعه أحد عليه صالح بن عبد القدوس بصري حدثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول صالح بن عبد القدوس بصري وليس هو بشئ قال بن عدي وصالح بن عبد القدوس هذا ممن كان يعظ الناس في البصرة ويقص عليهم وله كلام حسن في الحكمة فأما في الحديث فليس بشئ كما قال بن معين ولا أعرف له من الحديث الا الشئ اليسير صالح الدهان بصري أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول صالح الدهان قدري وكان يرضى بقول الخوارج وذلك للزومه جابر بن زيد وكان جابر أباضيا وعكرمة صفريا وكان
عمرو بن دينار يقول ببعض قول جابر وبعض قول عكرمة وصالح هذا لم يحضرني له حديث فأذكره وليس هو معروفا(4/71)
صالح بن مهران مولى عمرو بن حريث ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى فصالح بن مهران مولى عمرو بن حريث قال ضعيف صالح بن رستم أبو عامر الخزاز بصري ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو عامر الخزاز ضعيف أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن محمد قال قال رجل ليحيى بن معين ان علي بن المديني يحدث عن أبي عامر الخزاز ولا يحدث عن عمران القطان قال سخنة عينه ثنا أبو عروبة ثنا اني بن عبد الرحمن ثنا سعيد بن واصل ثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز عن ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر قال الشيخ وهذا يرويه أيضا عن ثابت حبيب بن الشهيد رواه عن حبيب شعبة ورواه عن ثابت أيضا حماد بن زيد ثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلي بن مهدي ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عامر الخزاز عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رجل يا رسول الله مم أضرب منه يتيمي قال مما كنت منه ضاربا ولدك غير واق ماله بمالك ولا متأثل من ماله مالا قال الشيخ لا أعرفه الا من هذا الطريق وهو غريب ولا أعلم يرويه عن بن عامر غير جعفر بن سليمان أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز ثنا بن أبي مليكة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وقد أقيمت الصلاة صلاة الصبح فقال أتصلي الصبح أربعا
قال بن عدي ولأبي عامر غير ما ذكرت وهو عزيز الحديث من أهل البصرة ولعل جميع ما أسنده خمسين حديثا وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه وهو عندي لا بأس به ولم أر حديثا منكرا جدا(4/72)
صالح بن أحمد بن أبي مقاتل واسم أبي مقاتل يونس وذكر لنا صالح أن أصله من هراة ويكنى أبا الحسين يعرف بالقيراطي يسرق الأحاديث ويلزق أحاديث تعرف بقوم لم يرهم على قوم آخرين لم يكن عندهم وقد رآهم ويرفع الموقوف ويوصل المرسل ويزيد في الأسانيد حدثنا صالح ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن عباس حدثني موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن زاد صالح لنا عن بن عرفة عبيد الله بن عمر عن موسى وليس فيه حدثناه عن بن عرفة جماعة من الشيوخ عن بن عياش عن موسى عن نافع عن بن عمر وليس فيه عبيدالله وانما سمع صالح ان الفريابي حدث به عن إبراهيم بن العلاء عن بن عياش عن عبيد الله وموسى بن عقبة فأراد صالح ان يكون الحديث عنده بعلو فقال ثناه بن عرفة عن بن عياش زاد في إسناده عبيد الله ثنا صالح ثنا محمد بن يحيى القطعي أخبرنا عاصم بن هلال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طلاق قبل نكاح قال بن عدي وهذا الحديث ثناه بن صاعد ولا يعرف الا به سرقه صالح من بن صاعد حتى لا يفوته الحديث حدثنا صالح ثنا قعنب بن محرز ثنا عبيدالله بن عبد المجيد الحنفي ثنا شعبة عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن بن عمر قال إنما رخص لنا في
أيام التشريق ان نصومهن كل لمن لا يجد ذبحا قال بن عدي وهذا الحديث لم يقله عن شعبة عن عبيد الله بن عمر عن الزهري غير صالح وانما يروي هذا يروى هذا عن شعبة عن عبد الله بن عيسى عن الزهري وصالح لو ذهبت أذكره كثرة ما أنكر عليه من الحديث مما ألزقه على قوم أو حديث موقوف رفعه أو مرسل اوصله لطال ذلك فمن ذلك حديث عمرو بن دينار عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أقيمت الصلاة حدث به عن بن زنجويه أو غيره عن عبد الرزاق(4/73)
عن معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار ويرويه معمر برواية عبد الرزاق عنه فلا يذكر في إسناده عمرو بن دينار ومنهم من أوقفه على أبي هريرة ومن ذلك حديث الإيمان قال فيه ثنا أبو الأشعث عن معتمر عن أبيه عن يحيى بن يعمر عن بن عمر عن عمر وهذا ليس عند أبي الأشعث وانما يرويه عمرو بن عاصم ويوسف بن واضح عن معتمر ومثل هذا كثير في أحاديثه مما رواه وادعاه وهو بين الأمر جدا تجسره على رفع أحاديث موقوفة وعلى وصل أحاديث مرسلة وعلى أحاديث يسرقها من قوم حتى لا يفوته شئ من اسمه صدقة صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين الدمشقي ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين ثنا محمد بن علي ثنا عثمان سألت يحيى عن صدقة بن عبد الله السمين قال ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس ومعاوية عن يحيى قال صدقة السمين ضعيف ثنا بن أبي عصمة ثنا بن أبي يحيى سألت أحمد بن حنبل عن صدقة السمين فقال ضعيف ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال صدقة بن عبد الله السمين ضعيف أبو معاوية
ليس بشئ أحاديثه مناكير ليس يسوى حديثه شيئا ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أحمد صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين الذي روى عنه وكيع ما كان من حديثه مرفوع فهو منكر وهو ضعيف ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي قال قيل لعبد الرحمن بن إبراهيم ما تقول في أبي معاوية صدقة بن عبد الله قال مضطرب الحديث وقلت له ضعيف قال ضعيف وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صدقة السمين ضعيف ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز قال أتاني الأوزاعي في منزلي فقال لي من حدثك بذاك الحديث فقلت حدثني به الثقة عندي وعندك صدقة بن عبد الله وهو أبو معاوية السمين(4/74)
الدمشقي ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه ثنا إسماعيل بن عبد الله السكري ثنا الوليد بن مسلم عن صدقة بن عبد الله عن موسى بن عقبة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني ملك برسالة من الله ثم رفع رجله فوضعه فوق السماء ورجله الأخرى ثابتة في الأرض لم يرفعه ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن عبد الله البرقي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين عن موسى بن يسار عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في العسل في كل عشرة ازق زقا ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة أملي ثنا صدقة حدثني محمد بن راشد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يريحون رائحة
الجنة رجل ادعى لغير أبيه ورجل كذب علي ومن كذب على عينيه ثنا أحمد بن هارون البرديجي ثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت آمرا لأحد ان يسجد لأحد لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها لما جعل الله له عليها من الحق فلا تمنع امرأة نفسها إذا دعاها زوجها ولو كانت على قتب ثنا عبدان ثنا محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من نكح بغير اذن ولي فنكاحها باطل والسلطان ولي من لا ولي له ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا علي بن حرب ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ثنا صدقة الدمشقي عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن عياض بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم من أراد ان ينصح السلطان فلا يبدأه علانية ولكن يأخذ بثوبه وليخل به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الحق الذي عليه ثنا بشر بن موسى الغزي ثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة قال قرأت في كتاب صدقة السمين حدثني زهير يعني بن محمد عن بن جريج عن(4/75)
عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه وعجزها ثوبا ولا يتجردان تجرد العيرين قال الشيخ وصدقة هذا حدث عنه الوليد بن مسلم بأحاديث وعمرو بن أبي سلمة حدث عنه أكثر مما حدث عنه الوليد وغيرهما من الشاميين قد روى عنه وأحاديث صدقة منها ما توبع عليه وأكثره مما لا يتابع عليه وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق
صدقة بن موسى الدقيقي بصري يكنى أبا المغيرة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم ثنا صدقة أبو المغيرة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن صدقة بن موسى فقال ليس بشئ قال وحدثني أحمد بن زهير عن أبي سلمة قال كنية صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال صدقة بن موسى ضعيف وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صدقة الدقيقي ضعيف ثنا عبد الله ثنا علي بن الجعد أنا صدقة الدقيقي عن أبي عمران الجوني عن أنس ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم وقت لنا أربعين يوما في حلق العانة ونتف الإبط وقص الأظفار وقص الشارب ثنا عبد الله ثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم أخبرنا صدقة أبو المغيرة ثنا أبو عمران الجوني عن أنس قال وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قص الشارب وتقليم الأظفار أربعين يوما قال بن عدي رواه عن أبي عمران صدقة بن موسى وجعفر بن سليمان فقال صدقة وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال جعفر وقت لنا في حلق العانة فذكره ما أعلم رواه عن أبي عمران غيرهما(4/76)
ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا محمد بن عبد الله العاني الزهري ثنا صدقة بن موسى عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جددوا ايمانكم قالوا يا رسول الله وكيف نجدد ايماننا قال أكثروا من قول لا إله إلا الله أخبرنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا محمد بن ميمون الخياط ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخي عن مرة بن شراحيل عن أبي بكر الصديق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا سئ الملكة ثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسحاق الجرجاني ثنا الحسين بن عيسى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا صدقة بن موسى حدثني فرقد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة لغني كان أو فقير قال الشيخ وهذان الحديثان عن فرقد لا أعلم يرويهما عنه غير صدقة بن موسى ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري ثنا محمد بن أسلم ثنا أبو نعيم الملائي ثنا صدقة بن موسى ثنا مالك بن دينار ثنا عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يسأل عن علم يعلمه ثم كتمه الا ألجم يوم القيامة بلجام من نار قال الشيخ لا يروي هذا عن مالك غير صدقة ولصدقة غير ما ذكرت من الحديث وما أقرب صورته وصورة حديثه من حديث صدقة بن عبد الله الذي أمليت قبله وبعض أحاديثه مما يتابع عليه وبعضه لا يتابع عليه صدقة بن يزيد خراساني الأصل سكن الشام ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال صدقة بن يزيد إنما حديثه حديث ضعيف كان يكون بناحية بيت المقدس يحدث عن حماد بن أبي سليمان وهو ضعيف(4/77)
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال صدقة بن يزيد سمع واثلة وعن حماد وروى عباد بن
عباد وأبو عتبة عن صدقة بن يزيد عن رجل عن عتبة بن أبي حكيم مرسل حديث أبي ثعلبة وقال أحمد هو في ناحية بيت المقدس حديثه ضعيف وقال الوليد ثنا صدقة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحج منكر وقال صدقة قدمت مرو فلقيت إبراهيم الصائغ سمعت بن حماد يقول قال البخاري صدقة بن يزيد خراساني الأصل منكر الحديث أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا صدقة بن موسى الخراساني قال سمعت يوسف بن الحجاج يقول سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول صدقة بن يزيد الخراساني شيخ ثقة روى عنه الوليد بن مسلم ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا علي بن الحسين الخواص ثنا الوليد بن مسلم حدثنا صدقة بن يزيد عن بنت واثلة عن أبيها قال قلت يا رسول الله الرجل يحب قومه أعصبي هو قال لا إنما العصبي الذي يعين قومه على الظلم ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة جار هشام بن عمار ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا صدقة بن يزيد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى إن من أصححته ووسعت عليه ولم يزرني في كل خمسة أعوام عاما لمحروم قال الشيخ وهذا عن العلاء منكر كما قاله البخاري ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة وانما يروي هذا خلف بن خليفة وهو مشهور وروي عن الثوري أيضا عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم فلعل صدقة هذا سمع بذكر العلاء فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة وكان هذا الطريق أسهل عليه وانما هو العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد ثنا موسى بن هارون التوزي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني ثنا
الوليد بن مسلم قال وأخبرني صدقة بن يزيد وغيره عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا الى المساجد فذلكم الرباط فذلكم الرباط قال الشيخ ولصدقة غير ما ذكرت وما أقرب أحاديثه من أحاديث صدقة بن عبد الله وصدقة بن موسى اللذين تقدم ذكرهما قبل ذكره يقرب بعضهم من بعض(4/78)
وثلاثتهم الى الضعف أقرب منهم الى الصدق وأحاديثهم بعضها مما يتابعونه عليهم وبعضها لا يتابعهم أحد عليها صدقة بن رستم سمعت بن حماد يقول قال البخاري صدقة بن رستم الأسكاف سمع المسيب بن رافع قوله وروى عنه عبيد العطار وأثنى عليه خيرا ولم يصح حديثه قال الشيخ وصدقة هذا الذي ذكره البخاري سمع المسيب بن رافع قوله إنما هو حديث مقطوع وقد بينت في كتابي هذا ان البخاري إنما قصده ذكر أسامي الرجال...من اسمه الصلت صلت بن دينار يعرف معبد شعيب المجنون بصري ثنا أحمد بن عبد الرحيم النسوي ثنا سليمان بن عبد قال قال يحيى بن معين أبو شعيب المجنون الصلت بن دينار ثنا بن حماد وأحمد بن الحسن القمي قالا حدثنا عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين عن الصلت بن دينار أبي شعيب فقال بصري ليس بشئ قال عبد الله وسألت
أبي عنه فقال هو متروك الحديث زاد بن حماد ترك الناس حديثه قال كان سفيان الثوري يكنيه أبا شعيب ثنا أحمد ثنا معاوية عن يحيى قال الصلت بن دينار ضعيف أخبرنا العباس بن محمد بن العباس البصري بمصر ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سألت يحيى عن الصلت يعني أبو شعيب فقال ليس بشئ ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى فالصلت بن دينار قال ليس بشئ(4/79)
ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال الصلت بن دينار يكنى أبا شعيب وليس بشئ ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سمع أحمد بن حنبل يقول أبو شعيب الصلت بن دينار بصري ترك الناس حديثه لم يرو عنه يحيى بشئ كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الصلت بن دينار قال عمرو بن علي الصلت بن دينار يكنى أبا شعيب كثير الغلط متروك الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو شعيب الصلت بن دينار ليس بقوي الحديث ثناه الجنيدي ثنا البخاري قال كنية الصلت بن دينار الأزدي البصري ويقال الهنائي أبو شعيب المجنون كان يقول أخبرنا أبو شعيب المجنون كان شعبة يتكلم فيه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال الصلت بن دينار أبو شعيب ليس بثقة ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت إبراهيم بن هاشم يقول سمعت عبد الله بن إدريس يقول قلت لشعبة ما تقوفي سفيان بن سعيد قال ذاك رجل ما أفادني شيئا
الا وجدته كما أفادني من رجل لا يبالي عن من روى عن أبي شعيب المجنون الصلت بن دينار ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغاربي وخالد بن النضر والحسن بن علي البصري قالوا سمعنا عمرو بن علي يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول ذهبت أنا وعوف نعود الصلت بن دينار فذكر الصلت عليا فنال منه فقال عوف ما لك يا أبا شعيب لا رفع الله صرعتك ثناه أحمد بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الغزي ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي سمعت عفان بن مسلم قال لنا يحيى بن سعيد فذكر نحوه وقال ما لك لا سقاك الله ولا رفع صرعتك أخبرنا الساجي سمعت نضر بن علي يحدث عن أبيه عن الصلت بن دينار عن أبي نضرة عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم نظر الى طلحة يمشي في بعض سكك المدينة فقال شهيد يمشي على وجه الأرض قال بن عدي وهذا يرويه الصلت بن دينار عن أبي نضرة وقد حدث به عن الصلت جماعة منهم مكي بن إبراهيم وغيره(4/80)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا سريج بن يونس وثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور قالا ثنا علي بن ثابت الجزري حدثني الصلت بن دينار عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بأقل من الفساد ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا سريج بن يونس ثنا علي بن ثابت الجزري عن الصلت عن شهر عن أبي أمامة ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بنصف الفساد وقال بن أبي مذعور ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بأقل من الفساد وهذا يرويه الصلت عن شهر حدثنا محمد بن عبدة بن حرب ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا معتمر سمعت أبا شعيب
يحدث عن محمد بن سيرين وأنس بن سيرين ونافع أنهم حدثوه عن بن عمر قال عشر صلوات حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين بعد الفجر ثنا جعفر الفاريابي ثنا علي بن حكيم السمرقندي ثنا هاشم بن مخلد عن الصلت بن دينار عن محمد بن سيرين ان أم عطية حدثته قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا وأمرنا بالخروج يوم الفطر ويوم الأضحى وان نخرج ذوات الخدور والحيض وننحي...الحيض عن مصلى النساء ليشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم حدثنا الحسين بن عبد المجيب الآتي ثنا مسعود بن جويرية ثنا معافي بن عمران عن الصلت بن دينار عن علقمة عن أم حبيبة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فلما قال المؤذن حي على الصلاة نهض ثنا الحسين بن موسى بن خلف العامي الرسعني ثنا إسحاق بن رزيق ثنا أبو جابر ثنا الصلت بن دينار عن علقمة عن عبد الله قال أعتق النبي صلى الله عليه وسلم صفية وجعل صداقها عتقها ونحر عنها جزورا قال الشيخ وهذا غريب عن علقمة عن عبد الله لا أعلم يروي الا من حديث الصلت عن علقمة وللصلت بن دينار غير ما ذكرت وليس حديثه بالكثير وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه صلت بن سالم سمعت بن حماد يقول قال البخاري صلت بن سالم روى عنه موسى بن يعقوب لا يصح(4/81)
حديثه وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد ولا يتبين ضعف أو قوة صلت بن مسعود الجحدري بصري
سمعت عبدان يقول نظر عباس العنبري في جزء لي فيه عن الصلت بن مسعود فقال لي يا بني اتقه قال الشيخ وهذا الذي حكاه عبدان عن عباس العنبري لم يبلغني عن أحد ولا عن عباس الا ما حكاه عبدان عنه ولم أجد لأحد في الصلت بن مسعود كلاما أنه نسبه الى الضعف وقد اعتبرت حديثه ورواياته فلم أجد فيه ما يجوز ان أنكره عليه وهما أخوان صلت بن مسعود وإسماعيل بن مسعود والصلت أقدم موتا وهو عندي لا بأس به صلت بن الحجاج أبو محمد بن الصلت كوفي وفي حديثه بعض النكرة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا الصلت بن الحجاج ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان أن عبادة بن الصامت قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الوحشة فأمره ان يتخذ زوج حمام حدثناه الحارث بن محمد بن الحارث الهروي بدمشق ثنا هشام بن عبد الملك أبو التقي ثنا يحيى بن سعيد عن الصلت بن الحجاج عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه الوحشة فأمره ان يتخذ زوج حمام قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن ثور غير الصلت أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا الصلت بن الحجاج ثنا الحجاج الخصاف عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان أخاه في حاجته والطفه كان حقا على الله ان يخدمه من خدم الجنة أخبرنا القاسم بن الليث الرسعني والحسين بن عبد الله القطان قالا حدثنا موسى بن مروان حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن الصلت بن الحجاج عن عاصم الأحول عن أنس(4/82)
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لعائشة ما أكثر بياض عينيك
قال الشيخ لا أعلم يرويه عن عاصم غير الصلت ولا عنه غير يحيى القطان حدثنا أحمد بن يزيد بن ميمون الصيدلاني بمصر ثنا محمد بن علي بن داود بن أخت غزال حدثنا نوح بن يزيد المعلم حدثنا الصلت بن الحجاج عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة فقال يا أبا هريرة أشكم بدرد فقلت نعم فقال عليك بالصلاة فان فيها شفاء لكل سقم قال الشيخ وهذا معروف بداود بن علبة عن ليث أسنده وغيره أوقفه علي أبي هريرة وهذا الصلت بن الحجاج رواه أيضا كما رواه داود مرفوعا حدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي بتنيس حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا يحيى بن حسان حدثنا الصلت بن الحجاج عن مسلم الملائي عن مجاهد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد الى البيت قعد هكذا محتبيا بيده حدثنا أحمد بن حسين الصيرفي حدثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت حدثنا عمي يعني محمد بن الصلت حدثنا أبو الصلت بن الحجاج عن بن جحادة عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى ليلة القدر العشاء والفجر في جماعة فقد أخذ من ليلة القدر بنصيب وافر قال الشيخ لا يرويه عن بن جحادة عن قتادة غير الصلت وقد رواه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن جحادة عن أنس بلا قتادة حدثناه أحمد بن محمد البراثي عن الربيع بن ثعلب عنه حدثناه محمد بن جعفر بن يزيد المطيري حدثنا علي بن زكريا وأحمد بن اشرس الحافظان قالا ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا الصلت بن الحجاج عن محمد بن جحادة عن رجاء بن حيوة عن أبي العجفاء عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه قال الشيخ وهذا عن بن جحادة لا يرويه غير الصلت وللصلت غير ما ذكرت من
الحديث وليس بالكثير وفي بعض أحاديثه ما فقلنا عليه بل عامته كذلك ولم أجد للمتقدمين فيه كلام فأذكره(4/83)
من اسمه صباح صباح بن سهل أبو سهل الواسطي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فالصباح أبو سهل الواسطي تعرفه قال لا أعرفه قال الشيخ وقول بن معين لا أعرفه لأن جميع ما يروى من الحديث لا يبلغ عشرة أحاديث وهي أحاديث لا يتابعه أحد عليها سمعت بن حماد يقول قال البخاري صباح بن سهل أبو سهل البصري عن محمد بن عمرو منكر الحديث حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال صباح بن سهل أبو سهل الواسطي عن محمد بن عمرو منكر الحديث وقال القواريري ثنا صباح بن سهل الواسطي سمع حصين بن عبد الرحمن سمع جابر بن سمرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول أهل الدرجات العلي يراهم من أسفل منهم وسمع عاصم الأحول ولا يتابع في حديثه حدثناه الحسن بن الحباب المقري حدثنا عبيد الله بن عمرو القواريري حدثنا صباح أبو سهل الواسطي عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل الدرجات العلي ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في السماء وان أبا بكر وعمر منهم وأنعما قال الشيخ وليس للصباح هذا من الرواية عن من يرويه عنه الا شئ يسير ولا يعرف الا بهذا الحديث
صباح بن يحيى كوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري صباح بن يحيى عن الحارث بن حصيرة رواه عنه علي بن هاشم بن البريد فيه نظر(4/84)
قال بن عدي وصباح ليس له الا اليسير من الرواية عن الحارث بن حصيرة وقد روى عن الصباح علي بن هاشم بن البريد وهو شيعي من جملة شيعة الكوفة صباح بن مجالد روى عنه بقية حدثنا بن قتيبة والحارث بن محمد بن الحارث الهروي قالا حدثنا كثير بن عبيد وحدثنا معاوية بن العباس الحمصي حدثنا سعيد بن عمرو قالا حدثنا بقية عن الصباح بن مجالد حدثني عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان بن داود في جزائر البحر فذهب منهم تسع أعشارهم الى العراق يجادلونهم بالقرآن وعشر بالشام قال الشيخ والصباح بن مجالد هذا يروي عنه بقية غير هذا الحديث وليس بالمعروف وهو من مشايخ بقية الذين لا يروي عنهم غيره...من اسمه صبيح صبيح بن عبد الله وقيل صبيح بن القاسم أبو الجهم الأيادي حدث عنه هشيم شيخ مجهول ويقال لا يعرف له اسم حدثنا أحمد بن حفص حدثنا أحمد بن حنبل وحدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يحيى بن معين وحدثنا علي بن سعيد حدثنا روح بن حاتم المكفوف وحميد بن الربيع قالوا حدثنا هشيم عن أبي الجهم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرؤ القيس قائد لواء الشعراء الى النار
حدثنا أحمد بن حفص حدثنا عمران بن سوار حدثنا هشيم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ هكذا في كتابي هشيم عن الزهري فلا أدري سقط علي أم على أحمد بن حفص أو هكذا حدث به عمران بن سوار فلم يذكر في إسناده أبو الجهم(4/85)
ورواه عن هشيم الخضر بن محمد بن شجاع ومسدد فزاد في المتن لأنه أول من أحكم قوافيها حدثنا أحمد بن علي المدائني حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم حدثنا خضر بن محمد بن شجاع وحدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا صالح بن أحمد حدثنا مسدد حدثنا هشيم حدثنا رجل يكنى أبا الجهم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء الى النار يوم القيامة لأنه أول من أحكم قوافيها قال الشيخ وهذا منكر بهذا الإسناد ولا يرويه غير أبي الجهم هذا ولا يروي عن أبي الجهم غير هشيم ولا أعرف لأبي الجهم عن الزهري وغيره غير هذا الحديث وقد روي هذا الحديث عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي عن الزهري كما رواه أبو الجهم حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن عمرو بن نافع حدثنا عبد الغفار بن داود الحراني حدثنا عبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرؤ القيس قائد لواء الشعراء الى النار قال الشيخ والأصح في ذكر أبي الجهم هذا أنه لا يعرف له اسم وهو مجهول لم يحدث عنه غير هشيم وليس له الا الحديث الواحد وقد ذكرته في آخر هذا الكتاب في أسامي من يعرف بالكنية لأن الأشهر من أمره أنه يعرف بالكنية ولا يعرف له اسم صبيح ليس يعرف نسبه
ثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى وأبا خيثمة يقولان كان صبيح ينزل الخلد وكان كذابا يحدث عن عثمان بن عفان وعن عائشة وكان كذابا خبيثا قال يحيى وأعمى أيضا كان في دار رحبعام كذاب قال بن عدي وصبيح هذا لا أعرف له حديثا فأذكره(4/86)
أسامي شتى من ابتداء أساميهم صاد صلة بن سليمان العطار الواسطي يكنى أبا زيد حدثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول شعبة عن سليمان العطار هو أبو صلة بن سليمان الواسطي وصلة ليس بثقة حدثنا بن حماد حدثنا العباس عن يحيى قال صلة بن سليمان ليس بثقة وروى شعبة عن سليمان العطار وهو أبو صلة بن سليمان الواسطي هذا وفي موضع آخر صلة بن سليمان كان واسطيا وكان ببغداد وكان كذابا ترك الناس حديثه حدثنا بن حماد حدثنا معاوية عن يحيى قال صلة بن سليمان واسطي ضعيف قال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال صلة بن سليمان متروك الحديث حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه الواسطي وعبد الرحمن بن سليمان بن عدي الجرجاني بمكة قالا حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي حدثنا صلة بن سليمان حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة زاد الجرجاني فانها تسد من الجائع مسدها من الشبعان حدثنا بن صاعد حدثنا محمد بن حرب أبو عبد الله صاحب النشاء بواسط حدثنا صلة بن سليمان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج عن والديه أو قضى عنهما مغرما بعد وفاتهما بعثه الله يوم القيامة مع الأبرار حدثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا أحمد بن ملاعب حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زيد صلة بن سليمان ثنا بن جريج عن عطاء عن جابر أخبرني معاذ بن جبل أنه سمع رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول من آمن رجلا ثم قتله وجبت له النار وان كان المقتول كافرا قال بن عدي وهذه الأحاديث لصلة إفرادات لا يحدث بها غيره حديث محمد بن عمرو ولا أعلم يرويه عن محمد بن عمرو غيره وحديث بن جريج عن عطاء عن بن عباس يرويها عنه صلة وحديث بن جريج عن عطاء عن جابر عن معاذ من أعجب ما رأيت لصلة من الحديث حدثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا القاسم بن عيسى الطائي ثنا صلة بن سليمان ثنا أشعث الحراني عن الفرزدق الشاعر قال نظر أبو هريرة الى قدمي فقال أرى قدميك صغيرتين فاطلب لهما موضعا في الجنة فقلت ان لي ذنوبا كثيرة قال فلا تيأس فإني سمعت(4/87)
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان بالمغرب باب للتوبة مفتوح لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها قال الشيخ ولصلة بن سليمان غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه صاعد بن مسلم مولى الشعبي يشكري كوفي حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول صاعد ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول صاعد مولى الشعبي ليس بشئ كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان عن صاعد اليشكري قال عمرو هو متروك الحديث ثنا أبو عروبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا عيسى بن يونس عن صاعد بن مسلم عن الشعبي عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قائم قال الشيخ وهذا معروف بعاصم الأحول عن الشعبي وعن صاعد لا أعلم يرويه غير عيسى وعنه هشام بن القاسم ومؤمل بن الفضل الحراني
ثنا أبو عروبة ويحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحرانيان قالا ثنا هشام بن القاسم ثنا عيسى بن يونس عن صاعد عن الشعبي قال أخرج الي علي بن الحسين سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه العقل على المسلمين ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية ثنا هاشم ثنا عيسى بن يونس عن صاعد عن الشعبي عن الأسود قال سألت عائشة متى توترين قالت بعد الأذان قلت ومتى يكون الأذان قالت بعد الفجر ثنا بن ناجية ثنا هاشم ثنا عيسى بن يونس عن صاعد عن الشعبي قال قتل رجل من المسلمين رجلا من أهل الحيرة نصرانيا فقتله به عمر ثنا عمر بن الحسن الحلبي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ثنا عيسى بن يونس عن صاعد بن مسلم سمعت الشعبي يقول في القتيل يوجد مقطعا قال صلوا على البدن(4/88)
حدثنا عمر بن سنان ثنا نضر بن عبد الرحمن حدثنا أحمد بن بشير عن صاعد بن مسلم عن الشعبي قال أول رأس صلي عليه في الإسلام رأس بن الزبير قال الشيخ وصاعد بن مسلم عامة ما انتهى إلينا من حديثه من المسند والمقطوع هذا الذي ذكرت ولصاعد غير ما ذكرت من الحديث مقطعات ومسند وكل ذلك دون العشرة ولا أعرف له حديثا منكر المتن فأذكره وفي مقدار ما يروي لا يتبين صدقه من ضعفه صغدي بن سنان بصري يكنى أبا معاوية حدثنا كهمس بن معمر ثنا محمد بن أحمد بن عبد الحميد ثنا أبو معاوية صغدي بن سنان ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال صغدي البصري ليس بشئ وصغدي الكوفي ثقة روى عنه أبو نعيم
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن صالح القرشي البغدادي ثنا صغدي بن سنان عن يونس بن عبيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الي رأسه وهو معتكف فأغسله وأنا حائض حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين وأبو عروبة قالا ثنا الوليد بن عمرو بن سكين ثنا صغدي بن سنان ثنا يونس بن عبيد عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بجفنة من ثريد وهو يريد صلاة المغرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا رزق ساقه الله اليكم قبل صلاتكم فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام الى الصلاة ولم يتمضمض ولم يغسل يده ومسح يده بالحائط حدثناه أبو عروبة بهذا الإسناد عن الوليد بثلاثة أحاديث قال بن عدي وهذه الأحاديث عن يونس يرويها صغدي حدثنا عبدان حدثنا زيد بن الحريش حدثنا صغدي بن سنان عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا المنكدر كما يعلمنا السورة من القرآن ويقول تعلموا فإنه لا صلاة الا بتشهد وقوله تعلموا فإنه لا صلاة الا بالتشهد لا يذكره غير أبي حمزة عن إبراهيم ورواه عن(4/89)
أبي حمزة صغدي وأظنه رواه محبوب بن الحسن أيضا عن أبي حمزة حدثنا عبدان حدثنا زيد بن الحريش ثنا صغدي بن سنان ثنا محمد بن قضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقدر أحدكم على الأرض إذا كنتم في طين أو قصب اوموا إيماء قال بن عدي وهذا عن محمد بن قضاء يرويه عنه صغدي وأظنه شاركه فيه آخر الا أنه مشهور به ثنا الحسن بن شعبة الأنصاري ثنا أبو العالية يعني إسماعيل بن إبراهيم ثنا صغدي بن
سنان عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتم علما ألجم يوم القيامة بلجام من نار ثنا حسين بن محمد مأمون ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ثنا صغدي ثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استحي الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه غير صغدي وانما يروي هذا الحديث الليث بن سعد وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقطع الصلاة الا حدث منك قال بن عدي وهذا يرويه الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأتى به صغدي عن جعفر عن القاسم عن أبي أمامة ولعل البلاء فيه من جعفر لا من صغدي فإن صغدي خير من جعفر بن الزبير ولصغدي فلا غير ما ذكرت من الحديث يتبين على حديثه ضعفه حدثنا الحسين بن محمد مأمون ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ثنا صغدي ثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقطع الصلاة الا حدث منك الصبي بن الأشعث بن سالم السلولي كوفي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني أحمد بن إبراهيم أو علي الآتي حدثنا(4/90)
الصبي بن الأشعث عن أبي إسحاق ان البراء سئل عن الخفين فقال أمرني ان امسح عليهما للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة يعني النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال الآتي وهذا عن أبي إسحاق عن البراء لا أعرفه الا من حديث الصبي عنه حدثنا علي بن أحمد بن مروان حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا الحسن بن عبد الله بن
حرب العبدي المصيصي قال أبو حاتم وسمعت الحسن بن الربيع يقول ما خلفت بالثغر رجلا أفضل منه وحدثني على السماع منه قال ثنا الصبي بن الأشعث بن سالم السلولي سمعت عطية العوفي يحدث عن أبي سعيد الخدري قال وجد قتيل بين قريتين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يقاس فكان أقرب الى قرية بشبر فأخذ منهم النبي صلى الله عليه وسلم الدية قال الشيخ وهذا قد رواه عن عطية أبو إسرائيل الملائي أيضا ولصبي بن الأشعث غير ما ذكرت من الحديث ولم أعرف للمتقدمين كلاما فيه فأذكره الا أني ذكرت ما أنكرت في بعض رواياته مالا يتابع عليه صفوان الأصم سمعت بن حماد يقول قال البخاري صفوان الأصم عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديثه منكر وهذا الذي ذكره البخاري يشير الى حديث واحد ومقصد البخاري كثرة الرواة صقر بن عبد الرحمن كوفي يكنى أبا بهز وهو بن بنت مالك بن مغول سمعت أبا يعلى إذا حدثنا عنه يقول حدثنا صقر بن عبد الرحمن وكان ضعيفا أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو بهز صقر بن عبد الرحمن بن بنت مالك بن مغول ثنا عبد الله بن إدريس عن مختار بن فلفل عن أنس قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم الى بستان فأتى آت فدق الباب فقال قم يا أنس فافتح له وبشره بالجنة وبشره بالخلافة من بعدي فقلت يا رسول الله أعلمه فقال أعلمه فإذا أبو بكر قلت أبشر بالجنة وأبشر بالخلافة من بعد رسول(4/91)
الله قال ثم جاء آت فدق الباب فقال يا أنس قم فافتح له وبشره بالجنة وبشره بالخلافة مبعد أبي بكر قال فقلت يا رسول الله أعلمه قال أعلمه قال فخرجت فإذا عمر
قال قلت أبشر بالجنة وأبشر بالخلافة من بعد أبي بكر قال ثم جاء آت فدق الباب فقال يا أنس قم فافتح له وبشره بالجنة وبالخلافة من عبد عمر وأنه مقتول قال فخرجت فإذا عثمان قال قلت أبشر بالجنة وأبشر بالخلافة من بعد عمر وأنك مقتول قال فدخل الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله أما والله ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعتك قال هو ذاك يا عثمان قال بن عدي وكان أبو يعلى ينسبه في هذا الحديث بعينه الى الضعف وأظن ان بن المثنى كان قد سمع وبلغه أن هذا الحديث يرويه عن مختار بن فلفل عبد الأعلى بن أبي المساور وأنكره من حديث بن إدريس عن مختار إذ لم يحدثه عن بن إدريس غير صقر هذا لأن بن إدريس أحد ثقات الناس ولا يحتمل ان يروي مثل هذا عن المختار وعبد الأعلى بن المساور يحتمل ان يرويه لأنه ضعيف صخر بن عبد الله الكوفي سكن مرووكان على المظالم بجرجان يعرف بالحاجبي يضع الحديث وقد حدث عنه قوم فكنوه فقالوا أبو حاجب الضرير حدث عن الثقات بالبواطيل وحدث عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديثين باطلين أحدهما لا عقل كالتدبير والثاني بارك لأمتي في بكورها وليس عند مالك في الموطأ ولا خارج الموطأ بهذا الإسناد حديثا مسندا ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد وأحمد بن حفص السعدي قالا حدثنا صخر بن عبد الله قال الفضل الكوفي وقال أحمد المظالمي ثنا عبد الله بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تعارفتم منه فسألوا عن الأسماء والكنى وممن وابن من والا فإنها معرفة جهلاء قال الشيخ وهذا عن محمد بن المنكدر عن جابر لا أعرفه الا من رواية صخر عن بن
لهيعة عنه ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا صخر بن عبد الله الكوفي ثنا بن لهيعة عن أبي(4/92)
معي عن عبد الله بن عمرو قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبط عليه جبريل فقال يا أبا إبراهيم الله يقرئك السلام وقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم أنا أبو إبراهيم وإبراهيم جدنا وبه عرفنا وقد قال الله في محكم كتابه ملة أبيكم إبراهيم وهو سماكم المسلمين ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم المروزي ثنا عبد الله بن محمود المروزي ثنا صخر بن عبد الله الحاجبي بمرو ثنا الليث بن سعد عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بجلوا المشايخ فان تبجيل المشايخ من اجلال الله قال الشيخ وهذا حديث موضوع على الليث بن سعد ولصخر هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه مناكير أو من موضوعاته على من يرويه عنهم ورأيت أهل مرو مجمعين على ضعفه واسقاطه(4/93)
من ابتداء أساميهم ضاد ممن ينسبون الى ضرب من الضعف(4/94)
من اسمه الضحاك الضحاك بن مزاحم هو من أهل بلخ يكنى أبا القاسم ويقال أبو محمد وأبو القاسم أصح ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال الضحاك بن مزاحم أبو القاسم ثنا أحمد بن محمد بن علي الوزان ثنا الفضل بن يعقوب حدثني حبيب بن أبي حبيب غالبا مالك قال الضحاك بن مزاحم أبو القاسم سمعت خالد بن النضر يقول سمعت عمرو بن علي يقول الضحاك بن مزاحم الهلالي أبو محمد
أخبرنا عمر بن سنان حدثنا بن المقري حدثنا مروان عن إسماعيل قال رأيت الضحاك يعلم الصبيان حدثنا أحمد بن علي حدثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى الضحاك بن مزاحم كان معلما حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا المسيب بن واضح ثنا بن المبارك عن الحسن بن يحيى عن الضحاك أن أمه حملته سنتين حدثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى يقول كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم قال وكان شعبة فقلنا ان يكون الضحاك بن مزاحم لقي بن عباس قط ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال سمعت أبا داود يقول ثنا شعبة سمعت عبد الملك بن ميسرة يقول الضحاك بن مزاحم لم يلق بن عباس إنما لقي سعيد بن جبير بالري وأخذ عنه التفسير ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا سفيان بن محمد ها وثنا بن سلم حدثنا راشد بن سعيد وحدثنا بن حماد حدثني يزيد بن سنان قالوا ثنا سلم بن قتيبة ثنا شعبة قلت لمشاش سمع الضحاك من بن عباس قال ما رآه قط قال بن سنان لا ولا كلمه وقال بن سلم قلت ليونس بن عبيد وثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت سلم بن قتيبة فذكر مثله لا ولا كلمه حدثنا بن حماد حدثنا صالح ثنا علي قال قال يحيى بن سعيد كان الضحاك عندنا ضعيفا(4/95)
ثنا أحمد بن نوكرد ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا زيد بن الحباب سمعت سفيان الثوري يقول خذوا التفسير عن أربعة سعيد بن جبير ومجاهد وعكرمة والضحاك بن
مزاحم ثنا محمد بن رزام المروزي ثنا خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد أخبرني أبي عن جدي ثنا قرة بن خالد قال كانت هجيري الضحاك إذا سكت ولا حول لا قوة الا بالله أخبرنا محمد بن عيسى بن محمد المروزي إجازة مشافهة ثنا أبي ثنا العباس بن مصعب قال قدم الضحاك مرو وسمع منه التفسير عبيد بن سلمان مولى عبد الرحمن بن مسلم الباهلي وروى التفسير عن عبيد بن سلمان خارجة بن مصعب وأبو تميلة وعلي بن عمرو بن عمران من أهل الرزيق وكان الضحاك أصله من بلخ قال حدثنا جمعة أخو خاقان ثنا بن مقاتل عن جويبر قال كان الضحاك يعلم الصبيان ببلخ بقرية بروقان يعني يعلمهم حسبة وبلغني ان فرعون كان أصله من بلخ من قرية بروقان وكان هامان من قرية ببلخ يقال لها بختاباذ فقدما مصر فعلوا على ما هنالك من القبط وكان فرعون موسى اسمه الوليد بن الريان قال وحدثني بعض أصحابنا عن أبي معاذ الفضل بن خالد عن عبيد بن سلمان ان تفسير مقاتل عرض على الضحاك بن مزاحم فلم يعجبه وقال فسر كل حرف وروى التفسير عنه عبيد بن سلمان وجويبر بن سعيد وأبو مصلح نصر بن مشارس ومن غير كتاب مؤلف سلمة بن نبيط وعلي بن الحكم النباتي قال عباس قال يحيى جويبر أحب الي من عبيد بن سلمان وفي حكاية أبي معاذ قال فذكرت ذلك لعلي بن الحسين بن حكى قال كنا في شك ان مقاتلا لقي الضحاك فإذا كان مقاتل له من القدر ما ألف تفسير القرآن في عهد الضحاك فقد كان رجلا جليلا وروى أبو معمر عن بن عيينة سمعت مقاتل بن سليمان يقول الضحاك فقيل له لقيت الضحاك قال كان ربما يغلق علي وعليه باب قال سفيان قلت في تفسير كان يغلق عليه وعلى الضحاك باب المقابر وهو على ظهر الأرض في تلك المدينة والضحاك بن مزاحم عرف بالتفسير فأما رواياته عن بن عباس وأبي هريرة وجميع من روى عنه ففي ذلك كله نظر وانما اشتهر بالتفسير(4/96)
الضحاك بن نبراس بصري ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال الضحاك بن نبراس ليس بشئ وقال النسائي ضحاك بن نبراس متروك الحديث حدثنا الحكم بن إبراهيم البصري بمصر ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا الضحاك بن نبراس البصري عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقرؤوا القرآن لا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعلموا القرآن فإنه يشفع لأصحابه يوم القيامة وتعلموا الزهراوين سورة البقرة وسورة آل عمران وذكر الحديث أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا الضحاك بن نبراس عن ثابت البناني عن أنس عن زيد بن ثابت قال أقيمت الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقارب في الخطا وقال إنما فعلت هذا ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة قال الشيخ وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت وليس رواياته بالكثير الضحاك بن حمرة واسطي وكان أصله شامي ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين الضحاك بن جمرة أصله شامي ليس بذاك حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال الضحاك بن حمرة واسطي وكان أصله شامي وليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي الضحاك بن حمرة غير محمود الحديث قال النسائي الضحاك بن حمرة الواسط ليس بثقة
ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ثنا عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان حدثني(4/97)
بقية بن الوليد حدثني الضحاك بن حمرة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يموت فيشهد له رجلان من جيرته الأدنين فيقولان اللهم إنه لا نعلم الا خيرا الا قبل الله شهادتهما وغفر له ما لا يعلمون قال بن عدي هكذا رواه عثمان بن عبد الله عن بقية ورواه غيره عن بقية عن الضحاك عن صالح الأملوكي عن حميد عن أنس ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا بن مصفى ثنا بقية عن الضحاك بن حمرة عن أبان عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الزكاة قنطرة الإسلام أخبرنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا جابر بن كردي ثنا أبو سفيان الحميري ثنا الضحاك بن حمرة عن منصور بن زاذان عن الكلبي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح الله مائة غدوة ومئة عشية كان عدل ماية رقبة يعتقها الحديث ثنا محمد بن محمد بن سليمان وإسحاق بن إبراهيم بن يونس قالا حدثنا يحيى بن عثمان ثنا محمد بن حمير عن الضحاك بن حمرة عن منصور بن زاذان عن عاصم الأسماء عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يلصق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز صلاته قال الشيخ وهذا لا يرويه عن منصور بن زاذان غير الضحاك بن حمرة حدثنا الفضل بن عبد الله بن الحارث ثنا محمد بن صدقة ثنا محمد بن حمير ثنا الضحاك بن حمرة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن أمه عن أم سلمة وثلاثمائة صامت يوما تطوعا فأفطرت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تصوم يوما مكانه
ثنا عمر بن الحسن بن نضر ثنا عقبة بن مكرم ثنا سعيد بن يحيى الحميري الواسطي ثنا الضحاك بن حمرة عن غيلان بن جامع عن أبان بن لقيط عن أبي رمتة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفه أو منكبيه ثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب ثنا الضحاك بن حمرة عن حجاج يعني بن أرطاة عن إبراهيم بن مهاجر عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمة وقد أدى(4/98)
الفريضة ومن اغتسل فالغسل أفضل ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا بقية ثنا الضحاك بن حمرة عن أبي نصيرة عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين وأبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه خطاياه وذنوبه كعمل عشرين سنة فإذا فرغ من صلاته أجيز بعمل مائتي سنة حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية الطرسوسي حدثنا أبو وابنه ثنا عفير بن معدان اليحصبي عن الضحاك بن حمرة عن الوضاح عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله اللقطة قال ما كان في قرية عامرة أو طريق مأتي فعرفه سنة فإن لم تقدر على صاحبه فهو بمنزلة مالك وما لم يكن في قرية عامرة ولا طريق مأتي ففيه وفي الركاز الخمس وذكره بطوله قال بن عدي والوضاح المذكور هو أبو عوانة واسم أبو عوانة الوضاح بن عبد الله وللضحاك بن حمرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وأحاديثه حسان غرائب الضحاك بن يسار بصري ضعيف ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال الضحاك بن يسار بصري
ضعيف ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال الضحاك بن يسار يضعفه البصريون قال الشيخ والضحاك بن يسار هذا لا أعرف له الا الشئ اليسير الضحاك بن حجوة المنبجي يكنى أبا عبد الله منكر الحديث عن الثقات ثنا عمر بن سنان ثنا الضحاك بن حجوة أبو عبد الله ثنا الهيثم ثنا أبو هلال الراسبي عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من مس ذكره فليتوضأ قال الشيخ وهذا لا أعرفه الا من رواية الضحاك بن حجوة بهذا الإسناد(4/99)
ثنا صالح بن أصبغ المنبجي ثنا الضحاك بن حجوة ثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام شهر رمضان قال الشيخ ولا أعلم هذا رفعه من حديث عبيد الله الا الضحاك عن محمد بن عبيد عنه وقد رواه جماعة منهم فضيل بن عياض وغيره عن عبيد الله موقوفا ثنا صالح بن أبي الأخضر ثنا الضحاك بن حجوة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا علي بن عاصم عن حميد الطويل عن أنس قال عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من رمد في شهر رمضان فأمره ان يفطر قال الشيخ والضحاك بن حجوة هذا كل رواياته مناكير اما متنا أو إسنادا من اسمه ضرار ضرار بن عمرو ويقال إنه من أهل ملطية
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا أحمد بن سعد قال سألت يحيى بن معين عن الضرار بن عمرو فقال ليس بشئ ولا يكتب حديثه سمعت بن حماد يقول ضرار بن عمرو روى عنه الحكم بن عمرو فيه نظر ثنا القاسم بن الليث بن مسرور حدثنا عبد الله بن معاوية ثنا عبد العزيز بن مسلم عن ضرار بن عمرو عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة عشرون ومائة صف هذه الأمة منها ثمانون أخبرنا أبو يعلى حدثنا أحمد بن إبراهيم الآتي حدثنا معافى بن عمران عن ضرار بن عمرو عن الرقاشي عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ان آدم ومن دونه من الناس اشتركوا في دم مؤمن أكبهم الله في النار أخبرنا زيد بن عبد العزيز الآتي ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى عن ضرار بن عمرو عن يزيد الرقاشي عن أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فسار عامة الليل ثم نزل فذكره بطوله وقال يدخل من أمتي سبعون الفا بغير حساب يشفع كل رجل في سبعين الفا(4/100)
حدثنا زيد حدثنا بن عمار حدثنا المعافى عن جابر بن رفاعة ثنا ضرار الملطي عن يزيد الرقاشي عن أنس قال يزيد وإلا فصمنا ثلاث مرات وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ثنا بن أبي داود ثنا حسين بن علي بن مهران حدثنا السميدع بن صبيح العتكي حدثنا ضرار بن عمرو عن الحسن عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني في جاري حتى ظننت أنه سيورثه وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال إنه في النار فهو في النار ومن قال إنه في الجنة فهو في النار
قال الشيخ وضرار بن عمرو هذا منكر الحديث وله غير ما ذكرت ضرار بن صرد كوفي يكنى أبا نعيم سمعت بن حماد يقول ضرار بن صرد أبو نعيم الكوفي متروك الحديث قال أبو عبد الرحمن النسائي حدثنا أحمد بن حمدون النيسابوري حدثنا بن بنت أبي أسامة هو جعفر بن هذيل حدثنا ضرار بن صرد حدثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن عباية عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علي عيبة علمي قال الشيخ وضرار بن صرد هذا من المعروفين بكار وله أحاديث كثيرة وهو في جملة من ينسبون إلى التشيع بكار...من اسمه ضبارة ضبارة بن مالك الحضرمي حمصي يحدث عنه بقية وابنه محمد بن ضبارة(4/101)
أخبرنا القاسم بن الليث وعمر بن سنان وابن سلم وأبو عروبة قالوا حدثنا محمد بن مصفى وحدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان حدثنا سليمان الخبائري وابن مصفى قالا حدثنا بقية ثنا أبو شريح ضبارة بن مالك الحضرمي سمع أباه يحدث عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أن أباه حدثه عن سفيان بن أسد الحضرمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت له به كاذب أخبرنا الفضل بن عبد الله بن سليمان حدثنا سليمان بن عبد الحميد حدثنا محمد بن ضبارة بن مالك الحضرمي سمع أباه يحدث عن أبيه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن سفيان بن أسد الحضرمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثله
قال الشيخ ولضبارة: هذا غير هذا الحديث وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير بقية عن ضبارة ضبارة بن عبد الله بن أبي السليك شامي يحدث عنه بقية أيضا سمعت بن حماد يقول ضبارة بن عبد الله عن دويد عن الزهري حديثا معضلا عن أبي قتادة قاله السعدي حدثنا الحسين بن أبي معشر حدثنا يحيى بن عثمان ومحمد بن مصفى قالا حدثنا بقية حدثني ضبارة بن عبد الله أخبرني دويد بن نافع عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن أبا قتادة بن ربعي أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله إني فرضت على أمتك خمس صلوات وإني عهدت عندي عهدا أنه من حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة في عهدي ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي حدثنا أحمد بن عمير بن يوسف وأحمد بن عبد الله الخولاني قالا حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثني ضبارة بن أبي السليك حدثني دويد بن نافع أخبرني بن شهاب حدثني عطاء بن يزيد المؤذن عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر حق الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة قال الشيخ وهذا ما أقل من رفعه عن الزهري وإنما يرفعه سفيان بن حسين وبعض رواة الأوزاعي عن الأوزاعي ومن رواية ضبارة هذا عن دويد عن الزهري ورواه وهيب عن(4/102)
معمر والنعمان بن راشد عن الزهري مرفوعا أيضا حدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان حدثنا عطية بن بقية حدثني أبي حدثني ضبارة بن أبي السليك عن دويد بن نافع عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت الشاب قد استقبل شيبته بقصد وعفاف فهو حينئذ جسد
مصطنع غير من صنائع الله عزوجل حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة أحمد بن محمد حدثنا محمد بن عمرو بن حيان حدثنا بقية حدثني ضبارة بن عبد الله عن دويد بن نافع حدثنا أبو صالح السمان قال قال أبو هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق حدثنا الحسين بن أبي معشر حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك وحدثنا الفضل بن عبد الله حدثنا عثمان بن سعيد قالا حدثنا بقية حدثني ضبارة بن عبد الله بن أبي السليك حدثني دويد بن نافع عن عطاء بن أبي رباح سمعت الحارث الأعور يقول سمعت علي بن أبي طالب يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول استشرف العين والأذن فإذا سلما فضح قال الشيخ وضبارة هذا له غير ما ذكرت من الحديث قليل ولا أعلم يروي عنه غير بقية من اسمه ضمام ضمام بن إسماعيل مصري معافري يكنى أبا إسماعيل أخبرني إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال لي أبي اكتب عن سويد أحاديث ضمام سمعت علي بن أحمد علان يقول سمعت أبا شريك يحيى بن ضمام بن إسماعيل يقول كانت بنت أبي معي تحت ضمام وكان يكنى أبا إسماعيل ورأيت بن لهيعة صلى الجمعة في دهليز دار عمرو بن العاص حدثنا محمد بن عبدة حدثنا سويد بن سعيد حدثنا ضمام عن أبي معي قال قال عبد الله بن عمرو كنا نقول في الجاهلية زر غبا تزدد حبا قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا
ثنا أبو يعلى حدثنا سويد(4/103)
وحدثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا عبد الواحد بن يحيى بن خالد الهاشمي المصري قال قرأ علي ضمام بن إسماعيل وقال سويد حدثنا ضمام حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكثروا من لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها زاد عبد الواحد ولقنوها موتاكم حدثنا أبو يعلى حدثنا سويد حدثنا ضمام وأخبرنا بن سلم حدثنا عبد الواحد بن يحيى قال قرأ علي ضمام حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم تهادوا تحابوا وبإسناده عنهما عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا بني عبد مناف يا بني قصي أنا النذير والموت المغير والساعة هي الموعد حدثنا أبو يعلى حدثنا سويد حدثنا ضمام عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تزال المليلة والصداع بالعبد والأمة وان عليهما من الخطايا مثل أحد فما تدعهما وعليهما مثقال خردلة أخبرنا بهلول بن إسحاق حدثنا سويد حدثنا ضمام بن إسماعيل المعافري ختن أبي معي على ابنته بالإسكندرية سمعت أبا معي حيي بن هانئ يخبر عن معاوية بن أبي سفيان وصعد المنبر يوم الجمعة فقال عند خطبته أيها الناس ان المال مالنا والفئ فيئنا من شئنا أعطينا ومن شئنا منعنا فلم يجبه أحد فلما كان الجمعة الثانية قال مثل ذلك فلم يجبه أحد فلما كانت الجمعة الثالثة قال مثل مقالته فقام إليه رجل ممن حضر المسجد فقال يا معاوية كلا إنما المال مالنا والفئ فيئنا من حال بيننا وبينه حاكمناه إلى الله بأسيافنا فنزل معاوية فأرسل إلى الرجل فأدخل عليه فقال القوم هلك الرجل ففتح معاوية الأبواب فدخل عليه الناس فوجدوا الرجل معه على السرير فقال معاوية للناس إن هذا أحياني أحياه الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ستكون أمة من بعدي يقولون فلا يرد عليهم قولهم يتقاحمون في النار كما تقاحم القردة وإني تكلمت أول جمعة فلم يرد علي أحد فخشيت أن أكون منهم ثم تكلمت الثانية فلم يرد علي أحد فقلت في نفسي إني من القوم ثم تكلمت الجمعة الثالثة فقام هذا الرجل فرد علي فأحياني أحياه الله فرجوت أن يخرجني الله منهم فأعطاه وأجازه قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام بن إسماعيل لا يرويها غيره وله غيرها الشئ اليسير(4/104)
من ابتداء أساميهم طاء ممن ينسبون إلى ضعف(4/105)
من اسمه طلحة طلحة بن عمرو الحضرمي مكي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول طلحة بن عمرو ليس بشئ ضعيف ضعيف ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول طلحة بن عمرو ضعيف من أهل مكة حدثنا بن حماد حدثنا معاوية عن يحيى قال طلحة بن عمرو الحضرمي ضعيف حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا بن عباس عن يحيى قال طلحة بن عمرو المكي ليس بشئ وقال لنا بن أبي بكر في موضع آخر ضعيف حدثنا بن حماد حدثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال طلحة بن عمرو لا شئ متروك الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي طلحة بن عمرو غير مرضي في حديثه
وقال النسائي طلحة بن عمرو المكي متروك الحديث حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال يحيى طلحة بن عمرو ليس بشئ وهو الحضرمي المكي وكان بن معين يسئ الرأي فيه قال بن بكير مات سنة اثنين وخمسين ومائة كتب إلى محمد بن الحسن البري حدثنا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو حدثنا أحمد بن محمد الحربي حدثنا أبو داود المروزي سليمان بن معبد ثنا عبد الرزاق سمعت معمرا يقول اجتمعت أنا وشعبة والثوري وابن جريج فقدم علينا شيخ فأملى علينا أربعة آلاف حديث عن ظهر قلب فما أخطأ إلا في الموضعين لم يكن الخطأ منا ولا منه إنما الخطأ من فوق فإذا جن علينا الليل ختمنا الكتاب فجعلناه تحت رؤوسنا وكان الكاتب شعبة ونحن ننظر في الكتاب وكان الرجل طلحة بن عمرو أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا محبوب بن محرز عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربى الربا في السباب أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عمرو الناقد حدثنا النضر بن إسماعيل الأسماء عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعثتم إلي بريدا(4/107)
فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يلتفت في صلاته الا قال الله له عبدي أين تلتفت وأنا خير لك ممن التفت إليه ثنا أحمد بن عاصم البالسي ثنا خداش بن مخلد ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير بن حازم عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال زر غبا تزدد حبا
ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا محمد بن إسحاق بن عون أبو جعفر الكوفي ثنا أبو نعيم عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فقال إليك إليك فان كل بائلة تفيخ ثنا علي بن إبراهيم البلدي ثنا محمد بن عبيد الله البرقي ثنا عمرو بن أبي سلمة املاء ثنا هقل بن زياد ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه ثنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد عن طلحة بن عمرو المكي سمعت محمد بن المنكدر يقول حدثني جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أطعم مسكينا من سغب حتى شبعه أدخله الله يوم القيامة من باب من أبواب الجنة لا يدخله الا من عمل مثل عمله أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة ثنا طلحة بن عمرو عن نافع عن بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن لم يرني وآمن بي يقولها مرارا قال الشيخ وطلحة بن عمرو هذا قد حدث عنه قوم ثقات مثل عيسى بن يونس وصدقة بن خالد وجماعة معهما بأحاديث صالح وعامة ما يروي عنه لا يتابعونه عليه وهذه الأحاديث التي أمليتها له عامتها مما فيه نظر طلحة بن زيد الرقي يكنى أبا مسكين سمعت محمد بن سعيد الحراني يقول سمعت هلال بن العلاء يقول قال أبو يوسف الرقي(4/108)
محمد بن أحمد الصيدلاني إذا سمعت بقية يقول حدثنا أبو مسكين الرقي فاعلم انه يريد طلحة بن زيد
ثنا أحمد بن موسى بن معدان حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر حدثني أبي عن طلحة بن زيد أبي مسكين ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث وقال النسائي طلحة بن زيد الشامي متروك الحديث ثنا الوزان حدثنا زياد بن يحيى حدثنا أبو عتاب ثنا طلحة بن زيد أبو محمد الشامي عن بقية الحمصي يحدث عن ثور بن يزيد بحديث وأخبرنا أحمد بن علي بن المديني ثنا حسين بن الحسن الشيلماني حدثنا وضاح بن حسان الأنباري حدثنا طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر أنت وليي في الدنيا ووليي في الآخرة ثنا الفضل بن عبد الله بن الحارث ثنا محمد بن مصفى حدثنا بقية حدثني أبو مسكين الجزري عن نصر بن عبد الله الباهلي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن عبد الله بن عبد الله بن أبي قال ندرت ثنيتي فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم ان أتخذ ثنية من ذهب قال الشيخ وقد جود لنا الفضل بن الحارث هذا الإسناد وأفسده غيره حدثناه أحمد بن الحسين بن عبد الصمد حدثنا محمد بن عمرو بن حنان حدثنا بقية حدثني أبو مسكين الجزري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عبد الله بن أبي قال ندرت ثنيتي فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم ان أتخذ ثنية من ذهب حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان حدثنا أبي ثنا طلحة بن زيد الرقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكلم بالفارسية زادت في خبه ونقصت من مروءته قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وبهذا الإسناد أحاديث
حدثنا محمد بن جعفر بن رزين حدثنا إبراهيم بن العلاء حدثنا إسماعيل بن عياش عن(4/109)
طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن طاوس عن أبي موسى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث يوم الجمعة زهرة منيرة بيضاء تضئ لأهلها يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا ريحهم تسطع المسك يهدي إليهم الفردوس كالعروس تهدى الى كريمتها ينظر إليهم الثقلان ما يطرفون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد الا المؤذنون المحتسبون أخبرنا عمر بن سنان حدثنا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني وحدثنا أحمد بن حماد الرقي حدثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي قال حدثنا يحيى بن زياد الرقي فهير حدثنا طلحة بن زيد عن ثور بن يزيد عن شريح عن عبيد وقال بن سنان عن يزيد بن شريح عن نعيم بن هماز الغطفاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بئس العبد عبد تجبر واختال ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد تجبر واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد طغى وبغى ونسي المبدا والبلى بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد هوى يضله بئس العبد عبد فيه رغب يذله وزاد بن سنان بئس العبد عبد يستحل المحارم بالشهوات بئس العبد عبد له طمع يقوده قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بأسماء بنت عميس عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن هذا الطريق لم يروه الا طلحة بن زيد حدثنا محمد بن منير حدثنا الحسن بن سعيد بن البستنبان ثنا يحيى بن زياد الرقي فهير ثنا طلحة بن زيد عن الخليل بن مرة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد ان يشرف الله له البنيان وان يرفع له الدرجات يوم القيامة فليعف عمن ظلمه وليصل من قطعه وليعط من حرمه وليحلم عمن جهل عليه
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان ينفس الله عنه الغم والكر فليمح أحمد عن معسر أو ليدعه الى الميسرة وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد وعبد مملوك عبد ربه ونصح مواليه وفقير ذو عيال عفيف وأول ثلاثة يدخلون النار سلطان جائر وذو ثروة من مال لا يعطي حقها وفقير فخور قال الشيخ وهذه الأحاديث وان كان طلحة رواه عن خليل بن مرة وهو ضعيف فإنه لا يرويه غير طلحة بن زيد(4/110)
حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان حدثنا سعيد بن رحمة بن نعيم حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن طلحة بن زيد وأخبرنا القاسم بن الليث حدثنا هشام بن عمار وحدثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد حدثنا الهيثم بن مروان قالا حدثنا منبه بن عثمان حدثنا صدقة بن عبد الله عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث الله العلماء يوم القيامة فيقول يا معشر العلماء إني لم أضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم أضع علمي فيكم لأعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم زاد بن رحمة ويقول الله عزوجل لا تحقروا عبدا آتيته علما فإني لم أحقره حين علمته قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وان كان الراوي عنه صدقة بن عبد الله ضعيف وابن شابور ثقة وقد روى عنه حدثنا كهمس بن معمر حدثنا محمد بن الحجاج أبو الأسود الحضرمي حدثنا الخصيب بن ناصح حدثنا طلحة بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمي التمر واللبن الأطيبان قال الشيخ وهذا الحديث لا أعرفه رواه عن هشام بن عروة غير طلحة بن زيد
حدثنا علي بن الحسن بن سليمان حدثنا أحمد بن محمد بن ماهان أخبرني أبي حدثنا طلحة بن زيد عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبرمن بعد منكم من أحد منكم من أمر دين ولا دنيا حتى يشاور قال الشيخ وهذا الحديث باطل عن عقيل عن الزهري بهذا الإسناد لا يرويه غير طلحة حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد حدثني نصر بن داود بن طوق حدثنا عبيد الله بن عمرو الآمدي حدثنا طلحة بن زيد عن الأعمش عن أبي وائل قال أقبلت ابنة لعبد الله بن مسعود وهي جارية صغيرة فضمها الى نحره ثم قبلها وقال مرحبا يا ستر عبد الله من النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت له ابنة فأدبها فأحسن أدبها وغذاها فأحسن غذاءها وأسبغ عليها من النعمة التي أسبغ الله عليه كانت له ميمنة وميسرة من النار الى الجنة قال عبيد الله كتب الي أبو بكر بن أبي شيبة فكتبت إليه بهذا الحديث قال نصر فلقيت أبا بكر بالعسكر فقلت شيخ كتبنا عنه بمكة وذكرت له الحديث وذكر انك كتبت إليه(4/111)
فكتب إليك فقال كتبت إليه ولم يأتني الجواب فكيف حدثكم فحدثته فاستعادنيه مرارا فقلت ما هذا عندك من حديث الأعمش قال لا ولكني رأيته في كتب الأكابر من أصحاب الأعمش ولم أسمعه من أحد قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الأعمش غير طلحة بن زيد ولا عن طلحة غير عبيد الله بن عمرو ولطلحة هذا أحاديث مناكير غير ما ذكرت طلحة بن يحيى بن عبيد الله التيمي كوفي حدثنا بن حماد وحدثنا صالح حدثنا علي قال سمعت يحيى يقول لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي قلت ليحيى هو أحب إليك أو عمرو بن عثمان قال عمرو بن عثمان أحب
الي حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال طلحة بن يحيى منكر الحديث يروي عن عروة عن عائشة مرفوعا الغسل يوم الجمعة واجب والمعروف عن عروة وعمرة عن عائشة كان الناس عمال أنفسهم فقيل لهم لو اغتسلتم أخبرنا أبو يعلى قال سألت يحيى بن معين عن طلحة بن يحيى قال ثقة حدثنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن طلحة بن يحيى قال ثقة ثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول طلحة بن يحيى ثقة قال بن عدي وطلحة بن يحيى هذا هو بن طلحة بن عبيد الله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى أحاديث رواه عنه الثقات وما برواياته عندي بأس طلحة بن جبر سمعت بن حماد يقول طلحة بن جبر مذموم في حديثه غير ثقة(4/112)
حدثنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد سألت بن معين عن طلحة بن جبر كيف هو قال ثقة قال بن عدي وطلحة بن جبر هذا ليس له كبير حديث له اليسير من الروايات طلحة بن نافع أبو سفيان السعدي حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد حدثنا يحيى بن معين حدثنا وكيع سمعت شعبة يقول حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة حدثنا علان حدثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو سفيان صاحب الأعمش طلحة بن نافع
حدثنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن أبي عبيدة حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غشي عليه فقام أبو بكر فجعل ينادي ويلكم أتقتلون رجلا ان يقول ربي الله فقالوا من هذا قالوا بن أبي قحافة المجنون قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الأعمش غير بن أبي عبيدة أخبرنا أبو العلاء حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالوا يارسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها قال الشيخ وطلحة بن نافع أبو سفيان صاحب جابر وقد روى عن جابر أحاديث صالحة رواه الأعمش عنه ورواه عن الأعمش الثقات وهو لا بأس به وقد روى عن أبي سفيان هذا غير الأعمش بأحاديث مستقيمة طلحة بن عبد الرحمن السلمي واسطي يكنى أبا محمد ويقال أبو سليمان المعلم روى عنه هشيم وروى هو عن قتادة شيئا لا يتابعوه عليه حدثنا محمود بن محمد الواسطي حدثنا القاسم بن عيسى الواسطي حدثنا طلحة بن عبد(4/113)
الرحمن حدثنا قتادة عن عطاء عن بن عباس قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في السراويل للمحرم إذا لم يجد الإزار وفي الخفين إذا لم يجد النعلين قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير طلحة عن قتادة وغير قتادة عن أبي عيسى عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما وبإسناده عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتمع
ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بذلك أقرؤهم ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا طلحة المعلم عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد ولا ينكى به عدو وثلاثمائة تكسر السن وتفقأ العين ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي ثنا خالد بن يزيد أبو الهيثم ثنا طلحة بن عبد الرحمن أبو سليمان المعلم الواسطي قال الشيخ ولطلحة هذا غير ما ذكرت من الحديث مما يرويه عن قتادة منه ما يتابعونه عليه ومنه ما لا يتابع عليه من اسمه طارق طارق بن عبد الرحمن الأسماء أحمسي كوفي ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت يحيى يقول طارق وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحدا قال وسمعت أيضا يحيى يقول طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من بن حرملة ثنا بن ذريح ثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال إنما يزرع ثلاثة رجل له أرض فهو يزرعها ورجل منح أرضا فهو يزرع ما(4/114)
منح أو رجل استكرى أرضا بذهب أو فضة قال الشيخ وطارق بن عبد الرحمن له أحاديث وليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به طارق بن عمار سمعت بن حماد يقول قال البخاري طارق بن عمار عن أبي الزناد عن الأعرج عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الصبر يأتي من الله على شدة البلاء لا يتابع عليه حدثنا بهلول بن إسحاق ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز الدراوردي عن عباد بن كثير عن طارق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله أنزل المعونة مع شدة المؤنة وأنزل الصبر عند شدة البلاء أخبرناه محمد بن علي بن الوليد السلمي ثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز ثنا عباد بن كثير وطارق بن عمار قالا ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا محمد بن عبد الله بن حفص التستري وعمر بن سنان قالا ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد العزيز بن محمد عن طارق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عمار بن نصر أبو ياسر ثنا بقية ثنا معاوية بن يحيى ثنا أبو بكر القتبي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان المعونة تأتي من الله للعبد على قدر المؤنة والصبر يأتي من الله على قدر المصيبة قال الشيخ وطارق بن عمار يعرف بهذا الحديث(4/115)
من اسمه طريف طريف بن شهاب الأشل السعدي يكنى أبا سفيان سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول سئل يحيى بن معين وأنا حاضر عن أبي سفيان السعدي قال ليس بشئ حدثنا بن حماد حدثنا عباس سمعت يحيى يقول أبو سفيان السعدي اسمه طريف روى
عنه شريك وأبو معاوية ومروان ها وهو ضعيف أخبرناه بن أبي بكر عن عباس عن يحيى مثله حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال أبو سفيان السعدي ليس بشئ أخبرنا الساجي سمعت بن المثنى يقول كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي سفيان السعدي طريف بن شهاب بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري طريف بن شهاب أبو سفيان السعدي يروي عن الحسن وأبي نضرة روى عنه محمد بن فضيل وليس بالقوي عندهم وقال النسائي طريف بن شهاب أبو سفيان السعدي متروك الحديث أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا يحيى بن عيسى ثنا المحاربي عن طريف الأشل أبي سفيان البصري قال كان عندنا بالبصرة رجل أخرس قال رأيته كذلك ثلاثين سنة فلما كانت ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان دعا الله فأطلق له لسانه قال طريف فأنا أتيته فكلمته فكلمني ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال اسم أبي سفيان السعدي طريف بن شهاب الأشل العطاردي قال جعفر بن سليمان عن طريف بن شهاب أبو سفيان وقال أبو فضيل عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة الا بفاتحة الكتاب والسورة ولم يصح وقال همام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر قال البخاري حدثني مسدد ثنا يحيى عن عوام بن حمزة ثنا أبو نضرة سألت أبا سعيد الخدري عن القراءة خلف الإمام قال بفاتحة الكتاب(4/116)
وقال بن عدي هذا أصح وقال عبادة وأبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة الا بفاتحة الكتاب
حدثنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد بن عبد الله الهدي حدثنا محمد بن فضيل وأخبرنا حمزة الكاتب حدثنا نعيم بن حماد ثنا أبو معاوية ومحمد بن فضيل عن أبي سفيان السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتحليل تسليمها ولا تجزئ صلاة الا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها وقال الحراني وسورة فريضة غيرها وفي كل ركعتين تسليمة يعني المنكدر حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد حدثنا علي بن حرب حدثنا أبو معاوية حدثنا أبو سفيان السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رفعه قال الإنسان يسجد على سبعة أعضاء على جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه فإذا جلس فلينصب رجله اليمنى وليخفض رجله اليسرى حدثنا بن ذريح ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو معاوية وابن فضيل عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال أبو معاوية أراه رفعه ولم يشك بن فضيل في رفعه قال إذا ركع أحدكم فلا يدبح كما يدبح الحمار ولكن ليقم صلبه فإذا سجد فليمدد صلبه فان الرجل يسجد على سبعة أعظم على جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه فإذا جلس فلينصب رجله اليمنى وليخفض رجله اليسرى حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عباس بن محمد حدثنا محمد بن جعفر المدائني حدثنا حمزة الزيات عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علم الإسلام الصلاة فمن فرغ لها قلبه وجاد عليها بجدها ووقتها وسنتها فهو مؤمن أخبرنا الساجي حدثنا سهل السكري حدثنا إسحاق بن بهلول حدثنا إسحاق الأزرق عن الثوري عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة منازلهم بعيدة فأرادوا ان ينتقلوا الى قرب المسجد وذكر الحديث أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن الصباح الدولابي حدثنا شريك عن طريف عن
أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا الى غدير فيه جيفة قال أراها جملا فلم ريو حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لكم قلنا هذه جيفة قال ان الماء لا ينجسه شئ فاستقينا وسقينا قال أبو جعفر(4/117)
الدولابي طريف هو أبو سفيان السعدي حدثنا إبراهيم بن أسباط حدثنا الحسن بن حماد الكوفي الوراق حدثنا أبو معاوية الضرير عن أبي سفيان السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الدين مغلول في قبره حتى يقضي عنه دينه أخبرنا بن قتيبة حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني حدثنا شعيب بن إسحاق عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سأل الله أحدكم الرزق فليسأل الحلال فان الله يرزق الحلال والحرام أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو معاوية حدثنا أبو سفيان السعدي عن ثمامة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بين الإسطوانة قال الشيخ ولأبي سفيان هذا غير ما أمليت وقد روى عنه الثقات وانما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة طريف بن سلمان ويقال بن سليمان أبو عاتكة سمع أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة منكر الحديث سمعت بن حماد ذكره عن البخاري حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا عباس بن إسماعيل بن حماد البغدادي ولقبه قريق حدثنا الحسن بن عطية حدثنا طريف بن سليمان أبو عاتكة عن أنس بن مالك قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة على كل مسلم قال الشيخ قوله ولو بالصين ما أعلم يرويه غير الحسن بن عطية عن أبي عاتكة عن أنس حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا أيوب الوزان حدثنا غسان بن عبيد حدثنا أبو عاتكة عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت من رمضان الى آخره ثنا الحسين بهذا الإسناد بعشرين حديثا في النصف من رمضان وفضائله والسحور وغير ذلك مناكير كلها(4/118)
أخبرنا أحمد بن حسين الصوفي وحدثنا الحكم بن موسى وحدثنا أحمد بن محمد الضبعي حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قالا حدثنا غسان بن عبيد حدثنا طريف بن سلمان عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من شئ أحب الى الله من شاب تائب حدثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء أخبرنا إبراهيم بن سعيد حدثنا غسان بن عبيد حدثنا طريف بن سلمان عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أبخل الناس من من بخل بالسلام وأعجزه من نقص من الدعاء حدثنا أحمد بن حفص حدثنا أبو بكر الأعين حدثنا الحسن بن عطية الكوفي عن أبي عاتكة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله السماوات والأرض وكان الإسلام في الزيادة فإذا كان آخر الزمان يزيد وينقص قال عبد الله بن سلام وما نقصانه قال تقاطع الأرحام وكثرة البنيان وكثرة المساكين على أبواب الناس وقلة المعطين ويلبس الناس الشح واقتراب الساعة قال الشيخ ولأبي عاتكة عن أنس غير ما أمليت وعامة ما يرويه عن أنس لا يتابعه عليه أحد من الثقات
أسامي شتى ممن ابتداء أسمائهم طاء طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري جده ضجيع حمزة فيه نظر سمعت بن حماد ذكره عن البخاري حدثناه محمد بن الحسين بن شهريار حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا أبو داود ثنا طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري الذي يقال له ضجيع حمزة حدثني عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله تعالى وقضائه وقدره بالأنفس قال أبو داود يعني بالعين حدثنا محمد بن الحسين بن حفص حدثنا أبو كريب حدثنا أبو يزيد حبويه ثنا طالب(4/119)
بن حبيب الأنصاري عن عبد الرحمن بن جابر الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من يموت من أمتي بالنفس يعني بالعين بعد كتاب الله وقضائه ثنا بن أبي عصمة ثنا ليث بن الفرج ثنا أبو داود ثنا طالب بن حبيب بن سهل بن حزم ويقال له بن الضجيع ضجيع حمزة عن محمد بن جابر بن عبد الله عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره في النفس يعني العين ثنا بن صاعد ثنا عمر بن شبة حدثنا أبو داود ثنا طالب بن حبيب وهو بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ لا تكن فتانا قالها ثلاثا إنه يصلي وراءك الضعيف والكبير وذو الحاجة والمعتل قال بن عدي قال لنا بن صاعد وقد روى عن طالب بن حبيب بإسناد عن غير جابر يأتي بعد حديث جابر قال بن صاعد حدثناه عمرو بن علي ومحمد بن الرحيم أبو يحيى قالا ثنا موسى بن
إسماعيل ثنا طالب بن حبيب بن سهل بن قيس الأنصاري سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث عن جده حزم بن كعب أنه أتى معاذ وهو يصلي بقومه صلاة المغرب فطول فصلى ثم انصرف فأصبحوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال معاذ يا رسول الله لقد ابتدع حزم الليلة بدعة ما أدري ما هي فجاء حزم فقال يا رسول الله مررت بمعاذ وهو يصلي بقوم صلاة المغرب فاستفتح سورة طويلة فصليت فأحسنت صلاتي ثم انصرفت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ لا تكونن فتانا إنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر قال الشيخ وطالب هذا لا أعلم له من الحديث غير ما ذكرت ونرجو أنه لا بأس به طفيل بن صعصعة بن ناجية يروي عنه عباد بن كسيب ولم يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ولطفيل يقول بن صعصعة هذا الذي ذكره البخاري لا أعرف له غير ما ذكره(4/120)
طاهر بن خالد بن نزار بن اني بن سليم سمعت أحمد بن وتأولته ومحمد بن أحمد بن هارون ينسبانه هكذا وأبوه خالد بن نزار يكنى أبا يزيد وطاهر بن خالد يكنى أبا الطيب الأيلي سمعت بن حماد يقول كان طاهر بن خالد بن نزار عمي له الكتب من مصر ويوجه إليه فيحدث بها وهذا الذي قاله بن حماد عمي له الكتب من مصر وتوجه إليه فيحدث بها كان طاهر بسر من رأى فيوجه إليه فيحدث به أخبرنا أحمد بن حمدون حدثنا طاهر بن خالد بن نزار ثنا أبي ثنا القاسم بن مبرور قال ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن نافع أنه سمع سعيد بن أبي هند عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا طاهر بن خالد ثنا أبي عن أيوب بن سويد عن
الثوري عن خالد بن أبي كريمة عن عبد الله بن المسور بعض ولد جعفر بن أبي طالب عن محمد بن الحنفية عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذروا العارفين المذنبين من أمتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتى يكون هو الذي يقضي فيهم يوم القيامة ثنا بن صاعد ثنا طاهر بن خالد بن نزار حدثني أبي عن سعيد بن سالم القداح عن سفيان بن سعيد عن الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه شملة له قد خالف بين طرفيها ثم صلى بهم وليس عليها غيرها قال الشيخ وطاهر بن خالد له أحاديث عن أبيه إفرادات وغرائب(4/121)
من ابتداء أسمائهم ظاء(4/122)
ظليم بن حطيط أبو الغشيم الجهضمي الدبوسي حدثنا محمد بن حلبس البخاري حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا ظليم بن حطيط أبو الغشيم الجهضمي الدبوسي ثنا الحسن بن علي الرقي أخبرنا مخلد بن يزيد الحراني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وبيده سفرجلة فقال لي دونكها يا أبا عباس فإنها تذكي الفؤاد قال الشيخ وهذا حديث منكر بهذا الإسناد وانما يروي هذا عن طلحة بن عبيد الله والحسن بن علي الرقي غير معروف وظليم هذا رأيت له أحاديث ولم أر له أنكر من هذا بهذا الإسناد فلا أعلم إنكار هذا الحديث من جهته أو من جهة الحسن بن علي الرقي فإنه غير معروف وانما ذكرت ظليم بن حطيط في باب الظاء لأني لم أحب أن أخلي باب الظاء من انسان أذكره فلم أجد في باب الظاء أنكر من هذا(4/123)
من ابتداء أساميهم عين ممن ينسب الى ضرب من الضعف(4/124)
من اسمه عبد الله عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان القرشي المديني مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا عبد الرحمن حدثنا الجنيدي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قا إبراهيم بن المنذر عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان وهو مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم القرشي المديني سكتوا عنه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان مولى أم سلمة نسبه إبراهيم بن المنذر وكامالك يضعفه سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري فذكر نحوه ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول بن سمعان ليس بثقة قال يحيى حدثني حجاج الأعور عن أبي عبد الله قال كنت بين إسحاق وابن سمعان فقال بن سمعان سمعت مجاهدا قال فقال بن إسحاق لا إله إلا الله أنا والله أكبر منه ما رأيت مجاهدا وما سمعت منه قال بن أبي مريم وسمعت أبا يحيى بن بكير يقول قال هشام بن عروة في بن سمعان أنه حدث عنه بأحاديث والله ما حدثته بها ولقد كذب علي ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس سمعت يحيى يقول بن سمعان مديني ضعيف الحديث حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الله بن زياد بن سمعان مديني ليس حديثه بشئ
ثنا بن حماد حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله إن بن سمعان يكذب سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الله بن سمعان ذاهب قال السعدي سمعت أبا مسهر سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول أتى العراق فأمكنهم من كتبه فزادوا فيها فقرأه عليهم فقالوا كذاب ثنا بن أبي داود ثنا محمود بن خالد ويزيد بن عبد الصمد قالا ثنا أبو مسهر قال الأوزاعي لم يكن بن سمعان صاحب علم إنما كان صاحب عمود قال أبو مسهر يعني صلاة(4/125)
ثنا بن حماد وموسى بن العباس ويوسف بن الحجاج قالوا ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر حدثني عمر بن عبد الواحد قال قلت لمالك بن أنس يا أبا عبد الله ما تقول في بن سمعان قال كان كذابا زاد يوسف قال أبو مسهر حدثني هقل قال سمعت الأوزاعي يقول لم يكن بن سمعان صاحب علم إنما كان صاحب عمود يعني صلاة ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثني أحمد بن صالح قال قلت لابن وهب ما كان مالك يقول في بن سمعان قال لا تقبل قول بعضهم في بعض قال أحمد قال بن وهب قلت لابن سمعان من عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه قال لقيته في البحر فقال يحيى بن معين قال حجاج اجتمع بن سمعان ومحمد بن إسحاق عند أبي عبيد الله فقال بن سمعان حدثنا مجاهد فقال بن إسحاق كذب والله ما سمع من مجاهد لأني أنا أسن منه ما سمعت من مجاهد شيئا ولا رأيته ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال قال حجاج الأعور قال أبو عبيد الله صاحب المهدي كان عندنا بن سمعان فقال حدثني مجاهد فقال محمد بن إسحاق أنا والله أكبر
منه ما سمعت من مجاهد حدثنا نصر بن القاسم حدثنا أبو همام ثنا بن وهب حدثنا عبد الله بن زياد أبو عبد الرحمن مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وقال النسائي عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث ثنا الحسن بن علي بن عاصم ثنا قيس بن حفص ثنا الربيع بن بدر عن عبد الله بن سمعان عن نافع عن بن عمر قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب شرابا قط إلا نفس فيه ثلاث كلها يقول بسم الله والحمد لله ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا علي بن الجعد أخبرنا عبد الله بن زياد عن محمد بن المنكدر عن طاوس عن بن عباس عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق إلا بعد ملك ولا عتق إلا بعد ملك حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا حميد بن مسعدة وحدثنا بن صاعد حدثنا أبو الأشعث قالا حدثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم أخبرني عبد الله بن سمعان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فليصل في نعليه فإن خلعهما فليجعلهما بين رجليه ولا يؤذي بهما أحدا أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح عن عبد الله بن سمعان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن القعقاع بن حكيم(4/126)
عن أبيه عن عائشة قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطأ بنعليه في الأذى قال التراب لهما طهور حدثنا أحمد بن عاصم البالسي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي حدثنا مسكين بن بكير سمعت عبد الله بن زياد القرشي المدني قال أخبرني عبد الرحمن الأعرج عن أبي
هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا عبد الله بن زياد أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كرم المرء تقواه ومروءته عقله وحسبه خلقه حدثنا سعد بن محمد الأسماء بعكة وأبو عروبة الحراني قالا حدثنا المسيب بن واضح حدثنا بقية عن عبد الله بن زياد عن زيد بن أسلم عن جمهان عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه وثوبه ونومه فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل إلى أهله أخبرنا عمر بن سنان أخبرنا إبراهيم بن ماتت أبو إسحاق الطرسوسي حدثنا الوليد بن مسلم عن بن سمعان عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الأربعاء أو السبت فأصابه برص فلا يلومن إلا نفسه قال الشيخ قال بن عدي وهذه الأحاديث التي أمليتها بأسانيدها غير محفوظة ولابن سمعان من الحديث أحاديث صالحة ورأيت أروى الناس عنه عبد الله بن وهب والضعف على حديثه ورواياته بين عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب مديني يكنى أبا محمد حدثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف الحديث حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا حدثنا عباس سمعت يحيى يقول وسئل عن حديث سهيل والعلاء وابن عقيل وعاصم بن عبيد الله فقال عاصم وابن عقيل أضعف الأربعة(4/127)
والعلاء وسهيل حديثهم قريب من السواء وحديثهم ليس بالحجج أو قريب من هذا تكلم به
يحيى قال يحيى ومحمد بن عمرو أكثر من هؤلاء الأربعة زاد بن أبي بكر وفليح وابن عقيل وعاصم بن عبيد الله لا يحتج بحديثهم ثنا بن حماد ثنا معاوية قال عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ضعيف أخبرنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي عن يحيى قال عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف حدثنا أحمد بن محمد بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت علي بن عبد الله يقول لم يدخل مالك في كتبه بن عقيل ولا بن أبي فروة سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الله بن محمد بن عقيل توقف عنه عامة ما يروي عنه غريب كتب إلي محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال وسمعت يحيى وعبد الرحمن جميعا يحدثان عن عبد الله بن محمد والناس يختلفون عليه حدثنا أحمد بن صالح التميمي ثنا بن حميد ثنا يعقوب القمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال كنت أنطلق أنا ومحمد بن علي أبو جعفر ومحمد بن الحنفية إلى جابر بن عبد الله الأنصاري فنسأله عن سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن صلاته فنكتب عنه ونتعلم منه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا يعقوب القمي أخبرنا بن عقيل قال كنا نأتي جابرا فنسأله عن سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكتبها ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم بن البريد عن محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل كنت أختلف أنا وأبو جعفر إلى جابر بن عبد الله فنكتب عنده في الألواح ثنا إبراهيم بن أسباط حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلى
الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم قال فسمع ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام معي قال فلم يعد بعد ذلك أن يشهد مع المشركين مشاهدهم قال الشيخ إنما نحفظ عن الثوري حديث جرير عنه وعن جرير عثمان بن أبي شيبة وهذا(4/128)
الحديث بهذا الإسناد يعرف بابن أبي شيبة ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا حماد بن الحسن ثنا أبو داود عن قيس حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجوز شهادة متهم ولا ظنين أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد عن زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة في ثوب قال جابر والثوب النمرة ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا أبو نعيم فيما قرأت عليه ثنا عبيد الله بن عمر الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم المنكر شفاعتهم قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل يوم الفطر قبل أن يغدوا أخبرنا الحسن ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم أخبرنا الحسن ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
محمد بن علي بن الحنفية عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في سبعة أثواب ثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق ثنا أبو بكر الأعين محمد بن أبي عتاب ثنا أبو حفص التنيسي ثنا صدقة الدمشقي عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الجنة حرمت على الأنبياء كلهم حتى أدخلها وحرمت على الأمم حتى تدخلها أمتي قال الشيخ ولعبد الله بن محمد بن عقيل غير ما أمليت أحاديث وروايات وقد روى عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من بن سمعان ويكتب حديثه(4/129)
عبد الله بن ذكوان ثنا الجنيدي ثنا البخاري وقال عبد الصمد ثنا عبد الله بن ذكوان ثنا محمد بن المنكدر عن جابر في الأذان منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن ذكوان منكر الحديث في الأذان ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن ذكوان عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سر في ظل سرحة سبعين نبيا لا تسرف ولا تجرد ولا تعبل ثنا أبو الفوارس أحمد بن عبد الرحمن ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عمر بن أيوب الآتي عن جابر بن يزيد بن رفاعة عن عبد الله بن ذكوان عن بن عمر كنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم والهدي فينا الإبل والبقر قال الشيخ وعبد الله بن ذكوان الذي يحدث عنه الأعمش أكبر ظني أنه ليس بابن ذكوان الذي ذكره البخاري الذي يروي عن محمد بن المنكدر عن جابر في الأذان ولعل الذي ذكره البخاري غير الذي يروي عنه الأعمش هذا
عبد الله بن ذكوان أبو الزناد مديني مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة يكنى أبا عبد الرحمن وأبو الزناد لقب ثنا بن حماد ثنا صالح حدثنا علي سمعت سفيان بن عيينة قال قلت لسفيان الثوري جالست أبا الزناد قال ما رأيت بالمدينة أميرا غيره قال وحدثني صالح حدثنا علي سمعت سفيان يقول جلست الى إسماعيل بن محمد بن سعد فقلت حدثنا أبو الزناد فأخذ كفا من حصا فحصبني به قال وسمعت سفيان يقول كنت أسأل أبا الزناد وكان حسن الخلق فأقول يا أبا عبد الرحمن ما سمعت في كذا وكذا فيقول الشأن فيه كذا وكذا وهو الموطوء عندنا فأقول أي مشيختك ذكره فيضحك ويقول انظروا ماذا يقول هذا الغلام(4/130)
حدثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق من كتابه حدثنا معمر عن بن شبرمة قال كلمت أبا الزناد في اليمين مع الشاهد فقال منا خرج العلم قال بن شبرمة فقلت له فمتى يؤوب ثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص حدثني بن بكير حدثني ليث قال جاء رجل الى ربيعة فقال إني أمرت ان أسألك عن مسألة وأسأل يحيى وأسأل أبا الزناد فطلع يحيى قال هذا يحيى وأما أبو الزناد فليس بثقة ولا رضا حدثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص ثنا بن بكير سمعت الليث يقول رأيت أبا الزناد وخلفه ثلاثمائة تابع من طالب فقه بعدم وشعر وصنوف ثم لم يلبث أن بقي وحده فأقبلوا على ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من خطوة خير من باع من علم حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو الزناد ثقة حجة ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال يحيى قال مالك بن أنس أبو الزناد كان غالبا هؤلاء القوم يعني بني أمية وكان لا يرضاه
قال بن عدي وأبو الزناد من فقهاء أهل المدينة ومحدثيهم ورواة أخبارهم وحدث عنه الأئمة مثل مالك والثوري وغيرهما ولم أذكر له من الرواية شيئا لكثرة ما يرويه لأن أحاديثه مستقيمة كلها وهو كما قال بن معين ثقة حجة عبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذي أخو موسى بن عبيدة الربذي سمعت أبا يعلى يقول سئل يحيى بن معين يعني وهو حاضر عن عبد الله بن عبيدة الربذي أخو موسى بن عبيدة فقال ليس بشئ حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول قد روى موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن جابر ولم يسمع من جابر شيئا ثنا بن أبي بكر ثنا عباس ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن أخيه محمد بن عبيدة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال القوة الرمي حدثنا محمد بن محمد النفاح ثنا مهلب بن مخلد الرقي ثنا أبو قتادة الحراني ثنا موسى(4/131)
بن عبيدة عن أخيه محمد بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن عقبة بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال الرمي أخبرنا أبو يعلى ثنا عباد بن موسى ثنا قران بن تمام عن موسى بن عبيدة الربذي عن عبد الله بن عبيدة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قضى نسكه وقد سلم المسلم من لسانه ويده ورجاله له ما تقدم من ذنبه ثنا الفريابي ثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا إسحاق بن سليمان الداري سمعت موسى بن عبيدة يذكر عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن سهل بن سعد الأنصاري قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقتري الذي يقرئ بعضنا بعضا فقال الحمد لله كتاب الله واحد فيكم الأخيار فيكم الأحمر والأسود اقرأوا قبل ان يجئ أقوام يقيمونه كما يقام
القدح لا يجاوز تراقيهم يتعجلون أجره ولا يتأجلونه قال الشيخ ولعبد الله بن عبيدة غير ما ذكرت من أحاديث ولا أعلم يروي عنه الا أخوه موسى بن عبيدة وجميعا يتبين على حديثهما الضعف عبد الله بن محرر جزري عامري سمعت أبا عروبة يقول قال لي هلال بن العلاء عبد الله بن محرر الجزري مولى بني عقيل ولاه أبو جعفر قضاء الرقة ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول لو خيرت بين أن أدخل الجنة وان ألقى عبد الله بن محرر لاخترت لقاءه ثم أدخل الجنة فلما رأيته كانت بعرة أحب الي منه ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الله بن محرر ضعيف حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال يحيى بن معين عبد الله بن محرر ليس بثقة ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي سمعت يحيى يقول عبد الله بن محرر ليس بثقة سمعت محمد بن أحمد الأنصاري يقول قال السعدي عبد الله بن محرر هالك وقال(4/132)
عمرو بن علي عبد الله بن محرر متروك الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الله بن محرر العامري الجزري عن قتادة منكر الحديث وقال النسائي عبد الله بن محرر يروي عن قتادة متروك الحديث ثنا عمر بن بكار ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا علي بن هاشم بن البريد ثنا عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد ما
بعثه الله نبيا ثنا الساجي ثنا سهل بن إبراهيم الجارودي ثنا سليمان بن مروان ثنا عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد ما بعثه الله نبيا ثنا يوسف بن عاصم الرازي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد السلام عن بن محرر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على رجل يكاتب مملوكا قال اشترط ثنا محمد بن خريم ثنا هشام بن خالد ثنا مروان ها عن عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت بالأضحى والوتر ولم يعزم علي ثنا محمد بن جعفر بن رزين ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا بن عياش عن عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس وحدثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسى ثنا محمد بن المعلى بن عبد الكريم الهمداني عن عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سجد وهو يقول بشعره هكذا بكفه عن التراب فقال اللهم قبح شعره قال فسقط واللفظ لابن صاعد ثنا يوسف بن عاصم ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد السلام ثنا عبد الله بن محرر وحدثنا محمد بن صالح بن توبة الرازي ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شئ حلية وحلية القرآن الصوت الحسن ثنا أحمد بن عامر بن عبد الله ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة القبر من ثلاث فتنة من الغيبة وفتنة من النميمة وفتنة من البول(4/133)
ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب الزهري أخبرنا حاتم بن إسماعيل حدثني عبد الله بن
محرر عن قتادة عن أنس كانت امرأة سوداء تقم المسجد فمرضت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان ماتت فلا تخرجوها حتى تؤذنوني بها قال فماتت قال فخرجوا بها ليلا فسأل عنها النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام فقالوا قد ماتت فدفناها فقال لم لم تؤذنوني بها قالوا كرهنا ان نشق عليك قال فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه عليها أربعا وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي قبل العيد ولا بعده قال الشيخ وهذه الأحاديث عن بن محرر عن قتادة عن أنس التي أمليتها عامتها لا يتابع عليه ويرويه بن محرر عن قتادة ثنا محمد بن منير ثنا عمر بن شبة حدثنا بكر بن بكار وحدثنا زنجويه بن محمد حدثنا رجاء بن عبد الرحيم ثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك قالا ثنا عبد الله بن محرر عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي زاد بن شبة وشاهدي عدل قال الشيخ وروى هذا الحديث عبد الرزاق وبقية ومبشر بن إسماعيل وأبو نعيم عن بن محرر فلم يذكروا في إسناده بن مسعود ثنا بن ذريح ثنا أبو إبراهيم الترجماني وأخبرنا أبو يعلى ثنا مجاهد بن موسى قالا ثنا علي بن ثابت ثنا عبد الله بن محرر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد سبعون درجة ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام حضر الفرس السريع ثناه محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا بن مصفى ثنا بقية عن عبد الله بن محرر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد منكر لا أعلم يرويه عن الزهري الا بن محرر ومحمد بن عبد الملك وجميعا ضعيفان أخبر القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب ثنا حاتم بن عبد الله بن محرر عن الزهري
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين وقال اكتحلوا بالإثمد عند النوم فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن الزهري غير بن محرر ثنا بن فضيل ثنا بن مصفى حدثنا بقية ثنا بن محرر عن الزهري عن القاسم عن عائشة قالت كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدهنه وأرجله وأناوله(4/134)
الخمرة وأنا حائض قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه ان محرر عن الزهري أخبرنا القاسم بن مهدي حدثنا أبو مصعب ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن محرر عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبوا مساجدكم مجانينكم وصبيانكم أخبرنا أبو يعلى قرئ على بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن عبد الله بن محرر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يتبع الميت نار أو صوت ثنا أحمد بن أبي الأخيل الحمصي ثنا أبو خالد بن عمرو ثنا عكرمة بن يزيد الألهاني ثنا الأبيض بن الأغر عن عبد الله بن محرر عن نافع عن بن عمر قال صلاة السفر ركعتان من ترك السنة كفر ثنا أحمد بن جعفر البلخي ثنا محمد بن حنان الحمصي ثنا محمد بن حمير ثنا عبد الله بن محرر عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الكريم أبي أمية عن خصيف وعلي بن بذيمة عن مقسم عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وطئ امرأته وهي حائض فعليه دينار أو نصف دينار قال الشيخ وهذه الأحاديث لابن محرر عامتها غير محفوظات وله غير ما أمليت أحاديث
يرويه عنه الثقات ورواياته عن من يرويه غير محفوظة عبد الله بن المؤمل مكي مخزومي ثنا عمر بن عيسى السذابي ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا منصور بن صقير قال ثنا عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يعني يحيى عن عبد الله بن المؤمل فقال ضعيف(4/135)
ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الله بن المؤمل ضعيف ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى يقول عبد الله بن المؤمل مكي ضعيف الحديث ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن المؤمل ليس به بأس فقلنا عليه الحديث ثنا بن أبي بكر وعبد الملك قالا ثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الله بن المؤمل صالح الحديث وقال النسائي عبد الله بن المؤمل المكي ضعيف ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال أحاديث عبد الله بن المؤمل مناكير ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا إسحاق بن بهلول ثنا معن بن عيسى ثنا عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بابن المؤمل عن أبي الزبير وقد روي عن حمزة الزيات عن أبي الزبير حدثناه علي بن سعيد عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي عن عبد الرحمن بن المغيرة
عن حمزة ولم نكتبه من حديث حمزة الا عنه ثنا محمد بن علي بن مهدي ثنا موسى بن عبد الرحمن أخبرنا زيد بن الحباب أخبرني عبد الله بن المؤمل ثنا أبو الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات في أحد الحرمين مكة أو المدينة بعث آمنا ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو قتادة الحراني ثنا عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر ان كنا لننكح المرأة على حفنة وحفنتين لأن من الدقيق قال الشيخ وهذه الأحاديث عن أبي الزبير غير محفوظة ثنا بن أبي داود ثنا أحمد بن رشد حدثني عمي سعيد بن خيثم أبو معمر الهلالي ثنا عبد الله بن المؤمل عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اختلف الناس فالحق في مضر ثناه أبو عروبة ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن المؤمل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال النبي وقد صلى الله عليه وسلم(4/136)
إذا تفرق الناس فالعدل في مضر ثنا بن مهدي ثنا عبد الله بن عمران العابدي ثنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن مؤمل عن حميد مولى عفراء عن مجاهد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة بعد صلاة الصبح ولا بعد العصر الا بمكة الا بمكة الا بمكة ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ثنا أحمد بن سعيد الصيرفي ثنا معن بن عيسى ثنا عبد الله بن مؤمل عن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بني أبي طلحة خذوها خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الله بن المؤمل عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم الإدام الخل حدثنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا معن عن عبد الله بن المؤمل عن بن أبي مليكة عن عائشة وثلاثمائة قالت ما اجتمع في بطن النبي صلى الله عليه وسلم طعامان في يوم قط ان كان لحما لم يزد عليه وان كان تمرا لم يزد عليه وان كان خبزا لم يزد عليه وان شرب لبنا لم يزد عليه وعن عائشة ان أسماء بنت عميس جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان العين تسرع الى بني جعفر فأسترقي لهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم استرقي لهم فلو كان شئ يسبق القدر لسبقته العين وبإسناده قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم مسقاما فكانت العرب تنعت له وكانت العجم تنعت له فيتداوى ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن المؤمل عن بن محيصن عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة ثناه إسحاق بن يعقوب بن أبي إسحاق الجرجاني حدثنا حجاج بن أبي الحجاج الجرجاني ثنا سعدويه ثنا عبد الله بن المؤمل عن محمد بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل البيت دخل في الحسنة وخرج من السيئة وخرج مغفورا له قال الشيخ وهذا مع ما أمليت من أحاديث بن المؤمل فكلها غير محفوظة أخبرنا القاسم بن مهدي ثنا حرملة ثنا الشافعي أخبرنا عبد الله بن مؤمل المخزومي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني فلانة بنت مجزأة إحدى نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نساء من قريش(4/137)
دارآل أبي حسين ننظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة قالت
فرأيته يسعى في بطن الوادي وان مئزره ليدور من شدة السعي حتى اني لأرى ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي قال الشيخ وهذا يرويه عبد الله بن المؤمل وبه يعرف ولابن المؤمل هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه الضعف عليه بين عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري الضبي بصري أخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جبارة حدثني أبو بكر عبد الله بن حكيم البصري الضبي وحدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى يقول أبو بكر الداهري ليس بشئ ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن أبي بكر الداهري فقال ليس بثقة ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال أبو بكر الداهري ليس حديثه بشئ ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سئل أحمد بن حنبل عن أبي بكر الداهري وأنا أسمع يروي عن سفيان قال يروي أحاديث مناكير ليس هو بشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو بكر الداهري كذاب مصرح وقال النسائي أبو بكر الداهري ليس بثقة ثنا أحمد بن العباس ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن حكيم وهو ثقة وهو أبو بكر الداهري ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا محمد بن الحسن بن طرخان وأبو داود الخفاف قالا ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر عبد الله بن حكيم عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عرينة عن جفينة ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقعه دلوه فقالت له ابنته عمدت الى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليمسنك بلاء فأغارت عليه خيل
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوا كل قليل له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي صلى الله(4/138)
عليه وسلم اذهب فما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فهو لك أخبرنا الحسين بن محمد بن بختويه ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الأطرابلسي ثنا موسى بن داود ثنا أبو بكر الداهري عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعوذوا بالله من وادي الحزن قالوا يا رسول الله وما وادي الحزن قال واد في جهنم إذا فتح استعاذ منه أهل النار سبعين مرة أعده الله للقراء المرائين وان شر القراء زواري الأمراء قال الشيخ وهذان الحديثان عن الثوري باطلان ليس يرويهما عنه غير أبي بكر الداهري ثنا بن صاعد ثنا الفضل بن أبي طالب ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر الداهري عن إسماعيل عن قيس عن المستورد بن شداد ان رجلا شكا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقرس فقال كذبتك الهواجر قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عن إسماعيل غير الداهري هذا ثنا عبد الملك ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر الداهري عن إسماعيل عن زيد بن وهب عن عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم منهومان لا يشبعان طالب عالم وطالب دنيا قال بن عدي قال لنا عبد الملك وقف محمد بن مسلم على أبي بكر الداهري حين ابتدأ في الحديث أراد ان لا يقرا وطعن في أبي بكر ولم ير أن يروي حديثا فيه ذكر أبي بكر الداهري فطلبنا إليه فقال قد روى هذا من وجه آخر وإذا روي الحديث من وجه ثم روى آخر في إسناده نكرة فلا بأس ان يذكر أو نحو ما قال محمد بن مسلم ثم قال محمد بن مسلم ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر فذكر هذا الحديث قال الشيخ وهذا الحديث أيضا ليس يرويه عن إسماعيل غير أبي بكر الداهري
ثنا محمد بن هارون الهاشمي ثنا محمد بن إدريس أبو حاتم ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم عن مسعر عن سعيد بن زيد بن عقبة عن أبيه عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يقد الرجل السير بين أصبعيه قال الشيخ ولا أعلم رواه عن مسعر غير الداهري وعن أبي بكر عمرو بن عون ثنا أبو يعلى والحسن بن سفيان وإسماعيل الحاسب قالوا ثنا جبارة ثنا أبو بكر الداهري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا(4/139)
ضاف أحدكم بقوم فلا يصوم الا بإذنهم أخبرنا أحمد بن علي المدائني ثنا بحر بن نصر قال قرأ على أسد بن موسى حدثك أبو بكر الداهري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بصاع من تمر قال الشيخ وهذان الحديثان عن هشام يرويهما الداهري ثنا أحمد بن عمير الدمشقي ثنا إسماعيل بن إسرائيل وحدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا الربيع بن سليمان قالا ثنا أسد بن موسى ثنا أبو بكر الداهري ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن مهاجر عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك بن آدم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع بن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء قال بن عدي وهذا الحديث عن ثور بن يزيد لا أعلم يرويه عنه غير أبي بكر الداهري ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا بحر بن نصر قال قرئ على أسد حدثك أبو بكر الداهري عن حجاج بن أرطاة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم لا يبغض الأنصار الا منافق ومن مكدر أهل البيت فهو منافق ومن أبغض أبا بكر وعمر فهو منافق قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه عن الحجاج بن أرطاة غير الداهري وعن أبي بكر أسد بن موسى وقد رواه هشام بن عمار أيضا عن أسد بن موسى ثنا صالح بن أحمد بن يونس ثنا يحيى بن ورد بن عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن حكيم عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن علي بن أبي طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من أشراط الساعة ان تكون الدنيا عند لكع بن لكع ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن حكيم ثنا يوسف بن صهيب عن بن بريدة عن أبيه رفعه ثلاثة لا تقربهم الملائكة المتخلف والجنب والسكران قال البخاري وهو عبد الله الداهري لا يصح هذا قال البخاري وقد حدثنا حفص بن عمر قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس بهذا قال بن عدي والذي رويت للداهري حتى من هذه الأحاديث التي ذكرتها فكلها لا يتابع(4/140)
أحد الداهري عليه وله غير ما ذكرت من الحديث كذلك أيضا منكر الحديث عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن مديني أخو عبيد الله بن عمر وكان قديما وقيل يكنى أبا القاسم حدثني بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن عبد الله العمري فقال ضعيف ثنا علي بن أحمد ثنا أحمد بن سعد سمعت يحيى يقول عبد الله بن عمر بن حفص ليس به بأس يكتب حديثه
ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين عبد الله العمري ما حاله في نافع قال صالح ثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عمرو قال كان يحيى لا يحدث عن عبد الله بن عمر كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى لا يحدث عن عبد الله بن عمر وكان عبد الرحمن يحدث عنه قال الشيخ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عمر العمري أبو عبد الرحمن كان يحيى يضعفه ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وهو أخو عبيد الله بن عمر كذا وكذا ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن عمر العمري قال صالح قد روى عنه لا بأس ولكن ليس مثل أخيه عبيد الله قال النسائي عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ليس بالقوي ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع قال كان بن عمر يرمل ثلاثا من الحجر الى الركن اليماني ويمشي أربعا ويقول هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم(4/141)
وبإسناده عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اعفوا والرقاد منحكم الشوارب ثنا أحمد بن عبد الرحمن أبو الفوارس الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر للراجل سهم وللفارس سهمان
ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا كامل بن طلحة ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحب الأسماء الى الله عبد الله وعبد الرحمن ثنا بن صاعد ثنا عثمان بن معبد بن نوح ثنا إسحاق الفروي ثنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر والذي تقدم مشاهير ثنا أبو همام سعيد بن محمد البكراوي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا وكيع عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر وعبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم الحد له ثنا إسحاق بن بنان بن معن ثنا أبو همام ثنا بن وهب حدثني عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه فيجعل فصه في باطن كفه ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا أبو صالح غالبا الليث ثنا الليث حدثني عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة يمشون فذكر حديث الغار قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن عبد الله بن عمر غير الليث بن سعد ورواه جماعة عن بن زغبة عن الليث مثله أخبرنا أبو يعلى ثنا يحيى بن معين ثنا بن أبي مريم ثنا الليث عن عبد الله بن وهب عن العمري عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد يوم ذا اليدين سجدتي السهو قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن عبد الله العمري غير بن وهب وعن بن وهب الليث بن سعد وعن الليث غير بن أبي مريم وقد روى الليث عن بن وهب جميع ما عند بن(4/142)
وهب عن بن جريج وثنا أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني ثنا أبو مصعب يلقب مطرف حدثني عبد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير من خلقه تفضيلا كان ذلك شكر تلك النعمة ثناه محمد بن الحسن البصري ثنا علي بن بحر البري ثنا أبو مصعب شوال نحوه قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن عبد الله بن عمر غير أبي مصعب مطرف هذا ثنا أبو يعلى ثنا كامل بن طلحة ثنا عبد الله بن عمر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه لا يدخل قال كامل يعني الشيطان وباسناد عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن المنكدر عن جابر رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر أكلوا خبزا ولحما ثم صلوا ولم يتوضأوا ثنا أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني ثنا أبو مصعب المديني يلقب مطرف حدثني عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من محرم يضحي للشمس حتى تغرب الا غربت ذنوبه كما ولدته أمه ثنا الحسن بن سفيان ثنا يزيد بن صالح ثنا العمري يعني عبد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتناجى اثنان دون الثالث ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم عن حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وجع كان برأسه
قال الشيخ ولعبد الله بن عمر حديث صالح وأروي من رأيت عنه بن وهب ووكيع وغيرهما من ثقات المسلمين وهو لا بأس به في رواياته وانما قالوا به لا يلحق اخاه عبيد الله والا فهو في نفسه صدوق لا بأس به(4/143)
عبد الله بن لهيعة بن عقبة أبو عبد الرحمن الحضرمي ويقال الغافقي مصري قاضيها ثنا محمد بن علي السكري ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين كيف رواية بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال بن لهيعة ضعيف الحديث قال عثمان وفي موضع آخر بن لهيعة كيف حديثه عندك قال ضعيف ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي ضعيف ثنا بن أبي بكر ثنا عباس عن يحيى قال بن لهيعة لا يحتج بحديثه ثنا موسى بن العباس ثنا أبو حاتم سمعت بن أبي مريم يقول رأيت بن لهيعة يعرض عليه ناس من الناس أحاديث من أحاديث العراقيين منصور والأعمش وأبو إسحاق وغيرهم فأجازه لهم فقلت يا أبا عبد الرحمن ليست هذه الأحاديث من أحاديثك فقال هي أحاديث قد مرت على مسامعي ثنا موسى بن العباس ثنا أبو حاتم سألت أبا الأسود قلت كان بن لهيعة يقرا ما يدفع إليه قال كنا نرى انه لم يفته من حديث مصر كثير شئ وكنا نتتبع أحاديث من حديث غيره عن الشيوخ الذين يروي عنهم فكنا ندفعه إليه فيقرأ ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول قال لي بشر بن السري لو رأيت بن لهيعة لم تحمل عنه حرفا
ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عمرو بن خالد مات بن لهيعة سنة أربع وسبعين ومائة اسمه عبد الله بن لهيعة بن عقبة أبو عبد الرحمن الحضرمي ويقال الغافقي قاضي مصر قال لنا القدرة عن يحيى بن سعيد قال كان لا يراه شيئا وقال بن بكير احترق منزل بن لهيعة وكتبه في سنة سبعين ومائة سمعت بن حماد يقول قال البخاري فذكر نحوا منه ثنا بن حماد ثنا صالح بن أحمد قال ثنا علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وقيل له تحمل عن عبد الله بن يزيد القصير عن بن لهيعة قال عبد الرحمن لا احمل عن بن لهيعة قليلا ولا كثيرا ثم قال عبد الرحمن كتب الي بن لهيعة كتابا فيه ثنا عمرو بن شعيب قال(4/144)
عبد الرحمن فقرأته على بن المبارك فأخرج إلي بن المبارك من كتابه عن بن لهيعة فإذا حدثني إسحاق بن أبي فروة عن عمرو بن شعيب ثنا عمر بن سنان ثنا يحيى بن خلف بطرسوس قال لقيت بن لهيعة فقلت ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق فقال كافر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو بكر الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن عيسى قال احترقت كتب بن لهيعة سنة تسع وستين ولقيته أنا سنة أربع وستين ومائة أظنه قال ومات سنة أربع وسبعين أو ثلاث وسبعين ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين أنكر أهل مصر احتراق كتب بن لهيعة والسماع منه واحد القديم والحديث وذكر عند يحيى احتراق كتب بن لهيعة فقال هو ضعيف قبل أن تحترق وبعدما احترقت وقال عمرو بن علي وعبد الله بن لهيعة كان احترقت كتبه ومن كتب عنه قبل ذلك مثل بن المبارك والمقبري أصح ممن كتب بعد الاحتراق وهو ضعيف الحديث
سمعت بن حماد يقول قال السعدي بن لهيعة لا يوقف على حديثه ولا ينبغي أن يحتج بروايته أو يعتد بروايته وقال النسائي عبد الله بن لهيعة بن عقبة أبو عبد الرحمن المصري ضعيف أخبرنا العباس بن محمد بن العباس سمعت أحمد بن عمرو بن المسرح يقول سمعت بن وهب يقول وسأله رجل عن حديث فحدثه به فقال له من حدثك بهذا يا أبا محمد قال حدثني به والله الصادق البار عبد الله بن لهيعة ثنا أحمد بن علي بن الحسن ثنا محمد بن عمرو بن نافع ثنا أبو صالح الحراني سمعت بن لهيعة يقول ولد يزيد بن أبي حبيب في زمن معاوية بن أبي سفيان وسمعت بن لهعية وسألته عن حديث ليزيد ثناه حماد عن محمد بن إسحاق عن يزيد قال ما تركت ليزيد حرفا ثنا أبو عروبة ثنا بن مصفى ثنا مروان قلت لليث بن سعد ورأيته نام بعد العصر في شهر رمضان يا أبا الحارث مالك تنام بعد العصر وقد حدثنا بن لهيعة عن عقيل عن تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه قال الليث لا أدع ما ينفعني بحديث بن لهيعة عن عقيل(4/145)
ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ثنا محمد بن جعفر الأحول ثنا منصور بن عمار ثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه أخبرنا الحسن بن سفيان أنا سألته وهو أول حديث سألته عنه قلت له حدثكم صدرة المصري فقال حدثنا محمد بن الحارث المؤذن صدرة ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة
قال الشيخ وهذا حديث بهذا الإسناد باطل وإن كان بن لهيعة ضعيف ولم يكتب إلا هذا عن بن سفيان ورأيت شيخا من أهل عسكر مكرم يقال له الحسين بن بهان حدث به عن صدرة كما حدث به بن سفيان يشبه أن يكون قد وهم فيه صدرة وكان هذا الإسناد أسهل عليه وإنما عند صدرة هذا عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم الندم توبة قال الشيخ ثناه بعض شيوخنا عن صدرة ووهم صدرة فقال مرة ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير هذ احدثناه أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني والحسن بن سفيان قالا ثنا محمد بن الحارث صدرة حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى حمارا قد وسم في وجهه فلعن من وسمه قال الشيخ ولعل صدرة أراد هذا الحديث فإن إسناده كإسناده أخبرنا أبو يعلى ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاس الجراحات ثم نستأني بها سنة ثم يقضي فيها بقدر ما انتهت إليه ثنا أحمد بن محمد بن خالد المالكي ثنا محمد بن الهيثم أبو الأحوص ثنا أبن عفير ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته قال بن عدي وهذان الحديثان عن بن لهيعة غير محفوظين ولابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر نسخة يحدث بذلك بن بكير وقتيبة وغيرهما من المتأخرين أخبرنا الحسين بن محمد بن حميد بن موسى بن المبارك العكي بمصر حدثنا عمرو بن خالد(4/146)
الحراني ثنا بن لهيعة عن محمد بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر كان النبي
صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر سلم ثناه عبد الحكم بن نافع ثنا أبو أمية ثنا عمرو بن خالد ثنا بن لهيعة عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي عن محمد بن المنكدر عن جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر سلم قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير بن لهيعة وعن بن لهيعة عمرو بن خالد ثنا عبد الكريم بن إبراهيم بن حيان المرادي وعبد الله بن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح والحسن بن يونس الأنماري يلقب عجوة كلهم بمصر قالوا ثنا يونس بن عبد الأعلى حدثني حجاج بن سليمان الرعيني قلت لابن لهيعة شيئا كنت أسمع عجائزنا يقلنه الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة قال بن عدي ثناه بعقب عبد الله بن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا أبو صالح غالبا الليث حدثني بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن عدي وهذا لا أعلم يرويه عن بن المنكدر غير بن لهيعة وعن بن لهيعة حجاج بن سليمان وأبو صالح أخبرنا محمد بن حفص الطالقاني بمصر حدثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه وصلوا على الميت أربع تكبيرات صارت والنهار سواء قال الشيخ ولفظ هذا الحديث صلوا على الميت أربع تكبيرات لا أعلم يأتي به غير بن لهيعة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا كامل ثنا بن لهيعة ثنا أبو عشانة
سمعت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجب ربنا من شاب ليست له صبوة ثناه الحسين بن عبد الله القطان ثنا هشام بن عمار قال كتب إلينا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله ليعجب إلى الشاب ليست له صبوة(4/147)
قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير بن لهيعة ثنا عبد الكريم بن إبراهيم بن حيان المرادي بمصر حدثني عبد الصمد بن الفضل الربعي من أهل مصر قال سألت عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي عن هذا الحديث فحدثنيه قال ثنا عبد الله بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ملعون ملعون من يأتي في النساء في محاشهن يعني أدبارهن قال الشيخ وهذا الحديث أيضا يرويه بن لهيعة بهذا الإسناد ثنا جعفر الفريابي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منافقي أمتي قراؤها قال الشيخ وهذا الحديث يرويه بن لهيعة بهذا الإسناد ثنا محمد بن حفص الطالقاني ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة ثنا عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بحد الشفار وأن توارى عن البهائم وإذا ذبح أحدكم فليجهز قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد يرويه أيضا بن لهيعة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن عمرو بن دينار عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في لحوم الخيل وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرقبى سبيلها سبيل يفرق
أخبرنا بن قتيبة ثنا محمد بن رمح ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير أخبره أنه سمع عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف ثنا عبدان الأهوازي ثنا أحمد بن منيع ثنا منصور بن عمار ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون لأصحابي بعدي زلة فيغفر الله لهم بسابقتهم معي يعمل قوم بها بعدكم يكبهم الله في النار على مناخرهم أخبرنا الحسن بن محمد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا بن لهيعة وثنا محمد بن الحسن البصري واللفظ له ثنا علي بن بحر البري ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن لهيعة عن يحيى بن سعيد عن السائب بن يزيد قال صحبت سعد بن أبي وقاص عشر سنين قال فما(4/148)
سمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في حديث سمعته ذات يوم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في الصدقة قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن يحيى بن سعيد عن بن لهيعة أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا القعنبي عن بن لهيعة عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله ولا قطيعة رحم ولا حاجة للكعبة في شئ من زكاة أموالكم قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه غير بن لهيعة ثنا محمد بن الحسين المحاربي الكوفي ثنا يوسف بن موسى ثنا زيد بن الحباب أخبرني عبد الله بن عقبة بن لهيعة قاضي مصر حدثني الحارث بن يزيد الحضرمي وقد كان أدرك زمان عثمان بن عفان عن أبي جمرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا بني هاشم اصبروا على أنفسكم استوهبكم تعالى من الله تعالى يوم القيامة أخبرنا محمد بن حفص الطالقاني ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن أبي النضر قال سمعت أنس بن مالك يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن العباس الدمشقي والحسن بن سفيان قالا ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم حدثني بن لهيعة حدثني أبو الأسود عن عروة عن علي بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى مسجدا من ماله بني الله له بيتا في الجنة أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا الوليد بن مسلم عن بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد من ريحان الجنة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الرحمن حدثني منصور بن عمار حدثني بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عقد عباء بين كتفيه فلقيه أعرابي فقال لو لبست غير هذا يا رسول الله قال ويحك إنما لبست هذا لأقمع به الكبر قال الشيخ وهذه الأحاديث عن بن لهيعة عن أبي الأسود غير محفوظة أخبرنا الحسن ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله(4/149)
عليه وسلم قال ما من قوم يغدوا عليهم ويروح عشرون عنزا سودا أو شقرا فيخافون العالة ثنا عبد الكريم بن إبراهيم بن حيان ثنا محمد بن سلمة المرادي أبو الحارث ثنا عثمان بن صالح عن بن لهيعة عن عطاء عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عمر مني وأنا من عمر والحق بعدي مع عمر أخبرنا الحسن بن سفيان ومحمد بن حفص الطالقاني قالا ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة
عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحج والعمرة فريضتان واجبتان قال الشيخ وهذه الأحاديث عن بن لهيعة عن عطاء غير محفوظة ثنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراني جبريل وضوء الصلاة أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير بن لهيعة عن عقيل عن الزهري أخبرنا العباس بن محمد بن العباس حدثنا محمد بن رمح أخبرنا بن لهيعة عن عقيل أنه سمع نافعا يخبر عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وما كان من ميراث أدركه الإسلام فهو على قسمة الإسلام قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه بن لهيعة ثنا الحسين بن عبد الغفار المصري حدثنا عباس سعيد الخواص ثنا حجاج بن سليمان عن بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكى بهما متى شاء قال الشيخ ولا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير بن لهيعة وعن بن لهيعة حجاج بن سليمان أخبرنا الحسن بن محمد المدني ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يغلب أهل المدي على مديهم وأهل القفيز على قفيزهم وأهل الأردب على أردبهم وأهل الدينار على دينارهم
وأهل الدرهم على درهمهم ويرجع الناس إلى بلادهم قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن سهيل غير عياش وزهير بن معاوية وحدث به عن(4/150)
عياش بن لهيعة ورواه أيضا زهير بن معاوية عن سهيل بن أبي صالح كذلك أخبرنا الحسن ثنا يحيى ثنا بن لهيعة عن أبي صخر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون في أمتي مسخ وقذف يعني الزنادقة والقدرية قال الشيخ وهذا أيضا يرويه بن لهيعة أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وإن لم يدخل بها فلينكح ابنتها وأيما رجل نكح امرأة فدخل بها أو لم يدخل بها فلا يحل له نكاح أمها وبهذا الإسناد أخبرناه بن المثنى بأرجح من ثلاثين حديثا لم أذكرها لئلا يطول وعامتها مما لا يتابع عليه ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ثنا محمد بن جعفر الأحول ثنا منصور بن عمار ثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ في موضع بوله فأصابه الوسواس فلا يلومن إلا نفسه أخبرنا بهلول بن إسحاق حدثني محمد بن معاوية النيسابوري حدثني بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الحريق فكبروا فإن ذلك يطفئه قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن عمرو بن شعيب غير بن لهيعة وعبد الرحمن بن الحارث والحديث الأول لمنصور ولا يرويه عن بن لهيعة غير منصور ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة ثنا علي بن سلمة اللبقي
ثنا مجاعة بن ثابت ثنا بن لهيعة عن أبي معي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله يحب من يحب التمر قال الشيخ ولا يرويه عن أبي معي غير بن لهيعة وعن بن لهيعة غير مجاعة بن ثابت وهذا الحديث اتى فيه من مجاعة لا من بن لهيعة ثنا كهمس بن معمر الجوهري ثنا أبو الطاهر ثنا أشهب بن عبد العزيز عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد أو سعد بن سنان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن بن لهيعة غير أشهب وعن أشهب أبو الطاهر بن السرح والغريب فيه المتن والحديث المشهور عن الليث عن يزيد عن سعد بن سنان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم العجلة من الشيطان والتأني من الله وهكذا الحديث إلا(4/151)
ان بن السرح أغرب بلفظه ثنا بهلول حدثني محمد بن معاوية ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد العزيز بن أبي الصعبة عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيب نور في وجه المسلم قيل يا رسول الله فإنهم ينتفون قال فمن شاء فلينتف نوره قال الشيخ وهذا يرويه بن لهيعة أيضا ثنا العباس بن محمد بن العباس ثنا محمد بن رمح أخبرنا بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عمرو بن دينار أخبره عن عكرمة مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخلن رجل على امرأة إلا وعندها ذو حرمة قال الشيخ وهذا يرويه بن لهيعة ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد ثنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألف
المسجد ألفه الله عزوجل وهذا يرويه بن لهيعة أخبرنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب ثنا بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة السبائي عن أبي وعلة المصري عن بن عباس أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ رجل أم أمرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل رجل له عشر بنون ستة نفتقر وأربعة شاميون فأما الستة اليمانيون وفالأزد فإن ومذحج وكندة والأشعريون وإنمار عمر وحمير وأما الشاميون فلخم وجذام وغسان وعاملة قال الشيخ وهذا لا أعلمه يرويه غير بن لهيعة بهذا الإسناد ثنا أبو عروبة ثنا بن المقرئ ثنا أبي ثنا بن لهيعة حدثني بن غزية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يقرأ فيها فهي خداج ثلاثا قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن بن غزية غير بن لهيعة وابن غزية هو عمارة بن غزية الأنصاري مديني عزيز الحديث ولا أعلم لعمارة بن غزية عن هشام بن عروة غير هذا الحديث وعبد الله بن لهيعة له من الروايات والحديث أضعاف ما ذكرت وحديثه أحاديث حسان وما قد ضعفه السلف هو حسن الحديث يكتب حديثه وقد حدث عن الثقات(4/152)
الثوري وشعبة ومالك وعمرو بن الحارث والليث بن سعد فأما حديث الثوري فحدثناه علي بن أحمد بن مروان وأحمد بن محمد بن سعيد قالا ثنا أحمد بن سليمان العطار وثنا محمد بن علي بن أبي خداش الآتي ثنا معافى بن عمران عن سفيان الثوري عن بن لهيعة عن أبي معي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يغزو قوم من هذه الأمة على غير عطاء ولا رزق أجورهم مثل أجور أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
قال الشيخ وأما حديث شعبة ثناه بن قتيبة ثنا محمد بن قدامة ثنا زيد بن الحباب عن شعبة عن بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن سالم والقاسم في الأمة تصلي ثم يدركها العتق في الصلاة قالا تقنع وتمضي في صلاتها وأما حديث مالك فأخبرنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب ثنا مالك عن الثقة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغربان قال الشيخ هكذا ذكره أبو مصعب عن مالك عن الثقة عن عمرو بن شعيب وبعض أصحاب الموطأ يذكرون عن مالك قال بلغني عن عمرو بن شعيب ويقال أن مالكا سمع هذا الحديث من بن لهيعة عن عمرو بن شعيب ولم يسمه لضعفه والحديث عن بن لهيعة عن عمرو بن شعيب مشهور أخبرناه محمد بن حفص ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العربان وأما حديث عمرو بن الحارث فحدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الحراني ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن بن لهيعة أن مشرح بن هاعان المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قلت يا رسول الله في سورة الحج سجدتان قال نعم فإذا لم تسجدهما فلا تقرأهما وأما حديث الليث فحدثنا عبد الله بن محمد بن نصر ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي حدثني الليث حدثني عبد الله بن لهيعة عن عبد الرحمن عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من مطرف صائما فنسي فأكل وشرب فالله أطعمه وسقاه فليتم صيامه ثناه الحسن بن محمد المديني ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو الأحوص ثنا بن بكير حدثني الليث حدثني بن لهيعة(4/153)
عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن ربوة ذات قرار ومعين قال هي دمشق قال الشيخ وهذا الذي ذكرت لابن لهيعة من حديثه وبينت جزءا من أجزاء كثيرة مما يرويه بن لهيعة عن مشايخه وحديثه حسن كأنه يستبان عن من روى عنه وهو ممن يكتب حديثه عبد الله بن عامر أبو عامر الأسلمي مديني كان يصلي في رمضان في مسجد الرسول من حفاظ القرآن أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن يعقوب سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول عبد الله بن عامر الأسلمي ليس بشئ زاد بن أبي بكر في موضع آخر ضعيف ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الله بن عامر الأسلمي مديني ليس حديثه بذاك وفي موضع آخر ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري كنية عبد الله بن عامر أبو عامر الأسلمي المدني كناه عيسى بن يونس يتكلمون في حفظه قال البخاري ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رفعه سبعة يظلهم الله وقال لنا إسحاق عن جرير عن سهيل عن أبيه كتب سلمان إلى أبي الدرداء وأبو الدرداء إلى سلمان سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر يتكلمون في حفظه
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا شعيب وعمر عن الأوزاعي حدثني عبد الله بن عامر حدثني نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أهدى تطوعا ثم ضلت فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك وإن كانت في نذر وخزان ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا فرج بن فضالة عن عبد الله(4/154)
بن عامر الأسلمي عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من الشعر حكمة أخبرنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا بن أبي حازم عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة التي تكون في بطون الأنعام فتنتج ثم تنتج التي في بطنها أخبرنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار ثنا هقل بن زياد ثنا الأوزاعي عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مراء ثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا مؤمل بن اهاب ثنا محمد بن بشير ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكمة أخبرنا بن مهدي ثنا يعقوب ثنا عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن محمد بن عبد الله بن عمرو حدثتني أمي فاطمة بنت حسين بن علي عن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تديموا النضر إلى المجاذيم ومن كلمهم منكم
فليكلمهم وإن وبينه وبينهم قاب رمح أخبرنا أبو يعلى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا أبو ضمرة عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسجد الذي أسس على التقوى فقال هو مسجدي هذا قال الشيخ وعبد الله بن عامر له غير ما ذكرت وهو عزيز الحديث ولا يتابع في بعض هذه الأخبار التي ذكرتها عنه وهو ممن يكتب حديثه(4/155)
عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت بن عبد الله بن أسد المؤذن مديني يكنى أبا عبد العزيز ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت مديني ليس بشئ وكان أعرج يروي عنه سريج بن النعمان ويروي عنه أبو ضمرة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت مدني ليس بشئ وكان أعرج سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عبد العزيز المؤذن مديني أبو عبد العزيز عن الزهري منكر الحديث وقال إبراهيم بن المنذر حدثني أبو ضمرة كان عبد الله بن عبد العزيز قد خولط سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الله بن عبد العزيز المؤذن يروي عن الزهري مناكير بعيدا عنه الصدق وقال النسائي عبد الله بن عبد العزيز المديني يروي عن الزهري ضعيف أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا أبو عبد العزيز عبد الله بن عبد العزيز المؤذن قال سمعت بن شهاب يحدثنا عن عطاء بن يزيد المؤذن عن أبي أيوب
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غرس غراسا فأثمر كان له من الأجرة بقدر ذلك الثمر قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن الزهري غير عبد الله بن عبد العزيز ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا عاصم بن يزيد المكي حدثني عبد الله بن عبد العزيز المؤذن ثنا سليمان بن عطاء بن يزيد المؤذن عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المتحابون في الله على كراسي من ياقوت أحمر حول العرش وبإسناده أحاديث ثناه بها أيضا محمد بن أحمد بن الحسين وهذه الأحاديث غير محفوظات ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا هارون بن سعيد أخبرني أنس بن عياض أخبرني عبد الله(4/156)
بن عبد العزيز المؤذن عن المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار سبعين خريفا وبإسناده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لو أعطي بن آدم واديا من مال لالتمس إليه الثاني ولو أعطي الثاني لالتمس إليه ثالت ولا يملأ بطن بن آدم إلا التراب ثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا نصر بن غيث ثنا أبو ضمرة ثنا عبد الله بن عبد العزيز عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تهاجروا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا هجرة المؤمن ثلاثا فإن تكلما وإلا أعرض الله عنهما حتى يتكلما قال الشيخ ولعبد الله بن عبد العزيز من الحديث غير ما ذكرت وحديثه خاصة عن
الزهري مناكير عبد الله بن مسلم بن هرمز مكي ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن مسلم بن هرمز ليس بشئ ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن مسلم بن هرمز مكي ضعيف ثنا بن أبي بكر وعبد الملك قالا ثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الله بن مسلم بن هرمز مكي وهو ضعيف ثنا علي بن أحمد ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى يقول عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعيف ليس حديثه عندهم بشئ كان يرفع أشياء لا ترفع ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الله بن مسلم بن هرمز صالح الحديث ثناه بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الله بن مسلم بن هرمز يحدث عنه الثوري ضعيف الحديث ليس بشئ كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الله بن مسلم بن هرمز(4/157)
وقال النسائي عبد الله بن مسلم بن هرمز مكي ضعيف أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن بن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استلم الركن اليماني قبله ووضع خده عليه
قال الشيخ ولعبد الله بن مسلم أحاديث ليست بالكثيرة وأحاديثه مقدار ما يرويه لا يتابع عليه عبد الله بن الحسين أبو حريز قاضي سجستان سمعت بن أبي داود يقول أبو حريز سجستاني عبد الله بن الحسين الأزدي قاضيها ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل يقول كان أبو حريز قاضي على سجستان ثنا أحمد بن علي بن يحيى ثنا عبد الله بن الدورقي عن يحيى قال اسم أبي حريز عبد الله بن الحسين روى عنه الفضيل بن ميسرة ثنا المعتمر قال قرأت على الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز قاضي سجستان ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان ضعيف ثنا علي بن أحمد ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت عمي سعيد بن أبي مريم يقول أبو حريز صاحب قنان ليس في الحديث بشئ حدثني بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول أبو حريز اسمه عبد الله بن حسين حديثه منكر روى معتمر عن فضيل عن أبي حريز أحاديث مناكير وكان أبو حريز قاضي سجستان ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل يقول كان أبو حريز الذي روى شعبة عن فضيل أبي معاذ عن أبي حريز كان قاضيا على سجستان وكان اسمه عبد الله بن الحسين ثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت علي يقول قال يحيى بن سعيد قلت لفضيل بن ميسرة أبي معاذ أحاديث أبي حريز قال سمعتها فذهب كتابي فأخذ بها بعد من إنسان(4/158)
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن الحسين أبو حريز قاضي سجستان ضعيف ثنا أبو يعلى ثنا يحيى بن معين ثنا معتمر قال قرأت على الفضيل أبي معاذ عن أبي حريز أن إبراهيم حدثه أن الأسود بن يزيد كان يستقرض من مولى للنخع تاجر فإذا خرج عطاؤه قضاه وإنه خرج عطاؤه فقال له الأسود إن شئت أخذت عنا فإنا قد كانت علينا حقوق في هذا العطاء فقال له التاجر لست لها فاعلا فنقده الأسود خمس مائة درهم حتى إذا قبضها التاجر قال له التاجر دونك فخذها قال له الأسود قد سألتك هذا فأبيت قال له التاجر إني سمعتك تحدثنا عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول من أقرض مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا معتمر قال قرأت علي الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تزوج المرأة على العمة أو علي الخالة وقال إنكن إن فعلتن ذلك قطعتن أرحامكن ثناه الحسن بن شعبة ثنا جميل بن الحسن ثنا عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي حريز عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تزوج المرأة على عمتها أو على خالتها ثناه إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا محمود بن غيلان ثنا محمد بن بكر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي حريز عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال الشيخ هكذا ثنا هذا الحديث فزاد في الإسناد قتادة وليس فيه قتادة إنما هو بن أبي عروبة عن أبي حريز عن عكرمة كما قال من تقدم أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا علي بن المديني عن المعتمر قال قرأت على الفضيل
عن أبي حريز أن الحسن بن أبي الحسن حدثه بواسط أن صعصعة بن معاوية حدثه أنه رأى أبا ذر متوشحا فقال مالك من الولد يا أبا ذر قال كثير طيب قال ألا أحدثك قلت بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحدث إلى أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم قال وقال من أعتق مسلما جعل الله مكان كل عضو منه فكاك عضو منه من النار ثنا بن مكرم ثنا محمد بن صدران ثنا معتمر قال قرأت على الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه سئل عن صوم يوم عرفة فقال كنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة(4/159)
ثنا محمد بن عبدة ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا معتمر قال قرأت على الفضيل عن أبي حريز أن عمرو بن عبد الله الهمداني هو أبو إسحاق السبيعي حدثه عن وهب بن جابر الخيواني حدثه أن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفى بالمرء إثما أن يضيع من يفوت أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري ثنا معتمر قال قرأت على الفضيل عن أبي حريز عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطه وكان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم السلام عليكم قال الشيخ وهذه الأحاديث عن معتمر عن فضيل عن أبي حريز التي ذكرتها عامتها مما لا يتابع عليه وللفضيل بن ميسرة عن أبي حريز غير ما ذكرت أحاديث أيضا يرويها عن الفضيل معتمر أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن سليمان الأهوازي ثنا حفص بن عمر ثنا عثمان بن مطر الشيباني ثنا أبو حريز عن الشعبي عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة ألا وإني أنهاكم عن كل مسكر أخبرنا الساجي ثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن زريع عن فضيل أبي معاذ عن أبي حريز عن الشعبي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا زوج بنتا من بناته أتى البيت قال إن فلان بن فلان يخطب فلانة بنت محمد ثناه بشر بن موسى الغزي ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا مسلم ثنا عثمان بن مطر ثنا أبو حريز عن عكرمة عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج أحدا من بناته جاء فأخذ بعضادتي الباب ثم قال إن فلان يذكر فلانة بنت محمد فإذا سكتت زوجها ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا عمر بن شبة ثنا يحيى بن بسطام ثنا أبو معشر ثنا أبو معاذ عن أبي حريز أن إبراهيم حدثه أن الأسود حدثه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقرض قرضين كان له مثل أحدهما لو تصدق به أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني أبو معاذ عن أبي حريز عن الشعبي عن علي قال فلما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لي قولا ما أحب أن لي به الدنيا يعني في أبي طالب حين مات(4/160)
قال الشيخ ولأبي حريز هذا من الحديث غير ما ذكرته وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه عبد الله بن عثمان بن خثيم مكي حدثنا أحمد بن علي بن بحر حدثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين عبد الله بن عثمان بن خثيم أحاديثه ليست بالقوية ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين
يقول عبد الله بن عثمان بن خثيم ثقة حجة كتب إلى محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال حدثت عبد الرحمن قلت ثنا بشر بن المفضل ثنا بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالإثمد فإنه يشد البصر وينبت الشعر فقال أنت من هذا الضرب وكان يحدثنا عن الرجل بالحديث والشئ ولا يحدث بحديثه كله قال عمرو وكان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن بن خثيم أخبرناه أبو يعلى ثنا أبو معمر ثنا جرير وابن عيينة وابن إدريس وحفص بن الصالح ويحيى بن سليم وإسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالثياب البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا بها موتاكم وعليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر ثنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث أو في متنا منه أخبرناه الفضل بن الحباب ثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد عن بن عباس بمثله موقوفا ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا حماد بن سلمة أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليبعثن الله الحجر الأسود يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد على من استلمه بحق(4/161)
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة ورملوا وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم وقذفوها على عواتقهم اليسرى
ثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو أمية ثنا محمد بن القاسم الحراني ثنا إسماعيل بن عياش قال قلت لعبد الله بن عثمان بن خثيم ما كان معيشة عطاء قال صلة الإخوان وجوائز العمال قال الشيخ ولابن خثيم هذا أحاديث وهو عزيز وأحاديثه أحاديث حسان مما يحب أن يكتب عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري مديني يكنى أبا عباد ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى فعبد الله بن سعيد المقبري قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أبو عباد هو عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري روى عنه الثوري ليس بشئ وقال مرة أخرى ليس بثقة ثنا أبن أبي بكر وعبد الملك وابن حماد قالوا ثنا عباس عن يحيى قال عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف ثنا علي بن أحمد ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشئ لا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي وعبد الله بن سعيد بن ابي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه كما معبد عباد ويقولان ثنا أبو عباد بن سعيد ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال أبو عباد عبد الله بن سعيد المقبري ليس هو بذاك ثنا أحمد بن حفص قيل لأحمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن حديث ستة أيام(4/162)
قال الشيخ وهذا الحديث يرويه عبد الله بن سعيد المقبري ثناه حسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا مروان ها ثنا عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم ستة أيام من السنة أيام التشريق ويوم الأضحى ويوم الفطر وآخر يوم من شعبان يوصل برمضان رواه الثوري عن أبي عباد ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عبيد الله بن سعيد ثنا يحيى بن سعيد قال جلست إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكنيته أبو عباد واستبان لي كذبه في مجلس قال البخاري وهو مديني مولى بني ليث سمعت بن حماد يقول قال البخاري قال يحيى بن سعيد استبان كذبه في مجلس يعني عبد الله بن سعيد المقبري كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكان سفيان إذا حدث عنه يقول ثنا أبو عباد بن سعيد ثنا عبد الله بن محمد بن سالم ثنا هشام بن عمار ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري من بني ليث وسألته لم سمي المقبري فقال كان منزلنا يشرف على المقبرة عن أخيه عبد الله بن سعيد أنه حدثه عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له وبهذا الإسناد أحاديث حدثناه به وغيره ثناه عن إسحاق بن موسى عن سعد بن سعيد أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان الثوري عن أبي عباد بن سعيد عن أبيه عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق
ثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان عن أبي عباد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من استقضى فكأنما ذبح بغير سكين ثنا بن قتيبة ثنا أبي ثنا مؤمل عن سفيان الثوري ثنا أبو عباد بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل أمتي أبناء السبعين(4/163)
قال الشيخ ولأبي عباد هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه الضعف عليه بين عبد الله بن نافع مولى بن عمر مديني يكنى أبا بكر حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا حدثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الله بن نافع مولى بن عمر ضعيف ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الله بن نافع مولى بن عمر مديني ليس بذاك ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن نافع مولى بن عمر يكتب حديثه ثنا بن حماد قال ثنا إسماعيل بن إسحاق قال علي كان بنو نافع ثلاثة عمر بن نافع وعبد الله بن نافع وأبو بكر بن نافع وروى عبد الله أحاديث منكرة وكان عندي أحفظهم وأبو بكر ولي القضاء وقد روى عنه مالك ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال وأما عبد الله بن نافع مولى بن عمر فيخالف في حديثه وقال في موضع آخر عبد الله بن نافع مولى بن عمر القرشي المديني عن أبيه فيه نظر سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن نافع مولى بن عمر عن أبيه منكر الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن نافع متروك الحديث
أخبرنا بن سلم ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لبد رأسه للإحرام فقد وجب عليه الحلاقة ثنا بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحى بالجزور وبالكبش إذا لم يكن جزور وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الركاز العشور أخبرنا بن مهدي ثنا أبو مصعب عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هدم الآطام وقال إنها(4/164)
من زينة المدينة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا بكبن خلف ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر ثنا بن مكرم ثنا سوار بن عبد الله ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر أن بلالا كان يقول إذا أذن أشهد أن لا إله إلا الله حي على الصلاة فقال له عمر قل في إثرها أشهد أن محمد رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما أمرك عمر ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا موسى بن مروان ثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خصاء الإبل والغنم والخيل وقال فيه النماء في الخيل ثنا يحيى بن إبراهيم بن الريان الخازن ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بن أبي فديك ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال إنما الولاء لمن أعتق ثناه أحمد بن عبد الله الخولاني ثنا كثير بن عبيد ثنا بن أبي فديك عن عبد الله بن نافع عن أبيه أن بن عمر كان يقول إنما الولاء نسب ولا يصلح بيع الولاء ولا هبته وقد قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعتق ثنا أحمد بن عبد الله ثنا كثير بن عبيد ثنا بن أبي فديك عن عبد الله يعني بن نافع عن أبيه عن عبد الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الولاء نسب لا يصلح بيعه ولا هبته ثناه الحسين بن الحسن بن سفيان ببخارى ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك أخبرنا بن نافع عن أبيه أن عبد الله كان يقول إنما الولاء نسب ولا يصلح بيع الولاء ولا هبته وقد قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعتق أخبرناه الحسين ثنا محمد ثنا بن أبي فديك أخبرنا بن نافع عن عبد الله بن دينار مولى بن عمر أنه سمع عبد الله بن عمر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الولاء نسب لا يصلح بيعه ولا هبته أخبرنا بن مكرم ثنا محمد بن معمر ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا القبلة لغائط ولا(4/165)
بول أخبرنا أبو يعلى ثنا بندار ثنا عبد الكبير بن عبد المجيد ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلة بغائط أو بول أخبرنا بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الله بن نافع مولى بن عمر عن أبيه أن عبد الرحمن بن عمرو العجلاني حدث بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل شيئا من القبلتين بالغائط والبول
قال الشيخ ولعبد الله بن نافع من الحديث غير ما ذكرت عن أبيه عن بن عمر وهو ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب مدائني يكنى أبا جعفر ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى ثنا جرير عن رقبة أن عبد الله بن مسور المدائني وضع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتملها الناس ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت جريرا ذكره عن رقبة أن أبا جعفر المدائني الهاشمي كان يضع أحاديث كلام وليست من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أبو جعفر المدائني عبد الله بن مسور بن محمد بن جعفر بن أبي طالب ثنا بن حماد قال وحدثني عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر المدائني قال أبي واسمه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب قال أبي اضرب على أحاديثه أحاديث موضوعة وأبى أن يحدثنا عنه ثنا بن حماد ثنا عبد الله سألت أبي عن عبد الله بن مسور فقال هذا عبد الله بن مسور من ولد جعفر بن أبي طالب روى عنه عمرو بن مرة وخالد بن أبي كريمة وعبد الملك بن أبي بشير قال وثنا جرير عن رقبة كان عبد الله بن مسور يضع الحديث ويكذب قال أبي وقد(4/166)
تركت أنا حديثه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه وهو أبو جعفر المدائني عبد الله بن مسور سمعت بن حماد يقول قال البخاري وعبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي
طالب كان جرير يقول فيه ويحيى يغمزه سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو جعفر المدائني أحاديثه موضوعة وقال النسائي عبد الله بن مسور المدائني متروك الحديث قال الشيخ وعبد الله بن مسور هذا ليس له كبير حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال قال لي يحيى بن قزعة وإبراهيم بن مهدي تابعه قالا ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن أبي رائطة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أصحابي فبحبي قال البخاري ثنا عبدان المروزي وعبد الله بن عبد الرحمن بن جبلة بن أبي رواد ثنا إبراهيم عن عبيدة بن أبي رائطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وهو إسناد لا يعرف سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عبد الرحمن عن بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تتخذوا أصحابي غرضا فيه نظر ثناه الحسن بن الطيب ثنا أحمد بن إبراهيم الآتي ثنا إبراهيم بن سعد عن بن أبي رائطة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد أذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ثنا محمد بن علي بن إسماعيل ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي فقال صويلح وفي موضع آخر ضعيف ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى ليس به بأس يكتب حديثه(4/167)
وقال النسائي عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى ليس بالقوي قال الشيخ وعبد الله بن عبد الرحمن هذا له غير ما ذكرت عنه حديث عبد الله بن المغفل فأما سائر أحاديثه فإنه يروي عن عمرو بن شعيب أحاديثه مستقيمة وهو ممن يكتب حديثه عبد الله بن عطاء مكي يكنى أبا عطاء ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني أحمد بن سليمان ثنا أبو داود عن شعبة قال سألت أبا إسحاق عن عبد الله بن عطاء الذي روى عن عقبة كنا نتناوب رعية الإبل قال شيخ من أهل الطائف حدثنيه قال شعبة فلقيت عبد الله فقلت سمعته من عقبة فقال حدثنيه سعد بن إبراهيم فلقيت سعدا فسألته فقال حدثني زياد بن مخراق فلقيت زيادا فقال حدثني رجل عن شهر بن حوشب قال الشيخ وهذا الحديث رواه نصر بن حماد عن شعبة بقصته أطول من هذا ثناه عبد الكبير الخطابي عن محمد بن سعيد القطان عن نصر بن حماد ثنا الجنيدي ثنا البخاري وقال مروان بن معاوية ثنا عبد الله بن عطاء أبو عطاء عن بن يزيد في الحج ويقال مولى المطلب المكي وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن عطاء ليس بالقوي وعبد الله بن عطاء معروف بهذا الحديث في الذي ذكره شعبة عنه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء وقد ذكرت هذا الحديث في قصة شهر بن حوشب عبد الله بن شقيق حدثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى بن سعيد يقول كان التيمي يسئ الرأي في عبد الله بن شقيق قلت ليحيى سمعته منه قال نعم ثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان ثنا البراء بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أنبئكم عن شرار هذه الأمة الثرثارون(4/168)
المتفيهقون الا أخبركم بخياركم أحاسنكم أخلاقا أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي سويد ثنا عبد الله بن رجاء ثنا أبو العوام يعني عمران القطان عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضرب سوطا اقتص منه يوم القيامة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا طالوت بن عباد ثنا أبو هلال عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن مرة البهزي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وثلاثمائة ستكون فتن كأنها صياصي فمر بنا رجل متقنع فقال هذا وأصحابه على الحق فذهبت فنظرت إليه فإذا هو عثمان بن عفان أخبرنا أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ثنا شعيب بن حرب ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة سألت النبي صلى الله عليه وسلم متى كنت نبيا قال كنت وآدم بين الروح والجسد قال الشيخ وعبد الله بن شقيق له غير ما ذكرت وليس بالكثير وقد روى عنه قتادة وجماعة من الثقات وما بأحاديثه ان شاء الله بأس عبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني كوفي ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي سمعت إبراهيم بن سعيد يقول قال علي بن المديني أبو العالية عن علي اسمه عبد الله بن سلمة أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة سمعت عبد الله بن سلمة يقول وان كنا نعرف وننكر ثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال كان عبد الله بن سلمة يحدثنا وقد كبر فكنا نعرف وننكر
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن إدريس عن شعبة عن عمرو بن مرثنا عبد الله بن سلمة ونحن نعرف من عقله وننكر قال ثم يقول أخرجته من عنقي الى أعناقكم(4/169)
أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا أبو الوليد قال شعبة ثنا عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة تعرف وتنكر ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت يحيى قال شعبة قال عمرو بن مرة كان عبد الله بن سلمة تعرف وتنكر قال وثنا علي سمعت أبا داود ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال كان عبد الله بن سلمة يحدثنا فكان قد كبر فكنا نعرف وننكر فقال شعبة والله لأخرجنه من عنقي ولألقينه في أعناقكم سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني الكوفي قال عمرو بن مرة كان قد كبر نعرف وننكر لا يتابع في حديثه ثنا عبدان ثنا عثمان بن يعقوب القديسي قال سمعت علي بن المديني يقول الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن حذيفة أشبه من الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن حذيفة ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال أحمد بن حنبل لم يرو أحد لا يقرأ الجنب غير شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال سفيان بن عيينة سمعت هذا الحديث من شعبة قال سفيان قال شعبة لم يرو عمرو بن مرة أحسن من هذا الحديث وقال شعبة روى هذا الحديث عبد الله بن سلمة بعدما كبر ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد الجرمي ثنا عبد الله بن نمير ويحيى بن
سعيد القرشي عن محمد بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن على كل حال الا ان نكون جنبا وقد روى هذا الحديث عن عمرو بن مرة الأعمش وشعبة ومسعر وابن أبي ليلى ورقبة وقال بن عيينة قال لي شعبة لا أروي أحسن منه عن عمرو بن مرة فذكر هذا الحديث وهذا الحديث هو الحديث الذي يقول فيه شعبة هذا ثلث رأس مالكا وقد روى عبد الله بن سلمة عن علي وعن حذيفة وعن غيرهما غير هذا الحديث وأرجو انه لا بأس به(4/170)
عبد الله بن ميسرة أبو ليلى وهو أبو إسحاق الذي يروي عنه هشيم وهشيم يكنيه مرة معبد إسحاق ومرة يكنيه أبو ليلى ومرة يكنيه أبو جرير ومرة يكنيه أبو عبد الجليل سمعت بن أبي داود يقول أبو ليلى هو عبد الله بن ميسرة وهو سجستاني وحدث أبو ليلى هذا عن أبي حريز وهو أيضا سجستاني ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو ليلى الذي يروي عن مزيدة ضعيف وكان هشيم يروي عنه يسميه مرة ويكنيه مرة ويقول مرة أبو إسحاق ومرة أبو عبد الجليل ثناه محمد بن أحمد بن سعدان البخاري ثنا محمد بن واصل أبو حاتم ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو ليلى عبد الله بن ميسرة عن مزيدة قال كانت أمي تختلف الى المسجد في زمن عثمان وعلينا أبو موسى الأشعري فسمعته يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بصوم عاشوراء فصوموه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن أبي إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم فقال هو عبد الله بن ميسرة قلت فمن أبو إسحاق هارون الذي يروي
عنه حماد بن زيد قال هذا ليس بذاك هذا ثقة لو كان هذا مثل ذاك يعني بن ميسرة لهلك قال وقلت ليحيى فأبو ليلى من هو قال ليس بشئ كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول وقال له رجل ان يزيد بن هارون حدثنا عن عبد الله بن ميسرة عن أبي عفان ان بن عمر كان يمسح على الخرقة فأنكره وجعل يضحك أخبرنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول أبو إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم هو عبد الله بن ميسرة وهو ضعيف الحديث وقد روى عنه وكيع وربما قال هشيم ثنا أبو عبد الجليل وهو عبد الله بن ميسرة وكان يدلسه ويكنيه أخرى لا أحفظها وهو أبو ليلى ثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول أبو إسحاق الذي روى عنه هشيم هو أبو ليلى واسمه عبد الله بن ميسرة وليس بثقة(4/171)
ثنا علي بن أحمد ثنا أحمد بن سعد سألت يحيى بن معين عن أبي إسحاق الكوفي قال ليس بشئ لا يكتب حديثه الا ان هشيم كان يروي عنه وكان يكنيه بثلاث كنى أبو إسحاق الكوفي وأبو ليلى وأبو جرير سمعت بن حماد يقول أبو إسحاق هو أبو ليلى يروي عنه هشيم ليس بثقة وقال عمرو بن علي أبو إسحاق الكوفي الذي روى عنه هشيم روى عن مجاهد عن بن عباس في الصمد الذي لا جوف له قال عمرو ليس هذا بشئ كيف يكون هذا ومجاهد يرسل الى سعيد بن جبير يسأله عن الصمد وهو قديم من بن عباس ليس هذا بشئ وقال النسائي أبو إسحاق يروي عنه هشيم وهو أبو ليلى ليس بثقة أخبرنا بن مكرم ثنا بن أبي مذعور ثنا هشيم ثنا مالك بن مغول عن الشعبي وأبو إسحاق عن الشعبي عن الحارث عن علي قال أقبل أبو بكر وعمر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل واحد منهما آخذ بيد صاحبه فلما رآهما قال هذان سيدا كهول أهل الجنة
من الأولين والآخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي أخبرنا الساجي ثنا محمد بن معمر ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الله بن ميسرة ثنا إبراهيم بن أبي حرة عن مجاهد عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ان اليهود لم يحسدونا على شئ ما حسدونا على الإسلام والأذان أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا مسلم بن إبراهيم عن عبد الله بن ميسرة الحارثي الواسطي ثنا أبو عكاشة ان رفاعة الأسماء دخل على المختار بن أبي عبيد فقال انصرف عني جبريل آنفا قال رفاعة فذكرت حديثا حدثنيه سليمان بن صرد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل أمن رجلا على دمه فلا يقتله قال رفاعة وقد كنت امنته على دمه فلولا ذلك لحززت برأسه ثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا عبد الله بن ميسرة عن أبي عكاشة الهمداني عن سليمان بن صرد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمنك رجل على دمه فلا تقتله ثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء ثنا إبراهيم ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى عن أبي بكر بن عبيد الله عن أبيه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما وال ولي المسلمين فغشهم فهو في النار قال الشيخ وعبد الله بن ميسرة عامة ما يرويه لا يتابع عليه وله غير ما ذكرت من الروايات(4/172)
عبد الله بن بسر الشامي سكن البصرة الحبراني السكسكي يكنى أبا سعيد ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية عبد الله بن بسر أبو سعيد الحبراني السكسكي الشامي قال يحيى رأيته ليس بشئ يروي عن عبد الله بن بسر المازني وأبي راشد الحبراني وأبي كبشة الأنماري
قال البخاري حدثني عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي ثنا صفوان بن عيسى ثنا عبد الله بن أبي أناس عن خالد بن معدان سمع أبا أمامة كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند رفع الموائد قال عمرو وعبد الله بن بسر قال البخاري أهاب أن يكون هذا هو الأول ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي سمعت يحيى يقول رأيت عبد الله بن بسر كان ها هنا يعني ذاك الشامي الذي روى عنه يوسف السمتي ومحمد بن حمدان قلت ليحيى كيف كان قال لا شئ أخبرنا أبو يعلى ثنا الحسن بن عيسى وثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرناه سويد بن نصر قالا ثنا بن المبارك ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فإذا أدني منه شوي وجهه ووقع فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى تخرج من دبره ويقول عزوجل وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب ثنا الحسن بن الطيب ثنا شيبان ثنا أبو الربيع السمان ثنا عبد الله بن بسر عن أبي راشد الحبراني قال سمعت عليا يقول عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم بعمامة سدل بين طرفيها على منكبي وقال ان الله أمدني يوم بدر ويوم حنين بملائكة معتمين بهذه العمة وقال ان العمامة حاجز بين المسلمين والمشركين ثم تصفح الناس فإذا رجل بيده قوس عربية وإذا رجل بيده قوس فارسية فقال النبي صلى الله عليه وسلم بهذه وأشباهها ورماح القنا فأيهما يؤيد الله لكم بها في الأرض ويمكن لكم في البلاد أخبرنا عبد الله بن زيدان ثنا صالح بن الحكم أبو سفيان ثنا عبد السلام بن هاشم(4/173)
أخبرنا عبد الله بن بسر عن أبي راشد الحبراني عن علي بن أبي طالب عممني رسول الله
صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه ثناه أبو العلاء ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا إسماعيل بن زكريا عن عبد الله بن بسر رجل من أهل حمص حدثني حكيم أبو الأحوص قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فعممه بعمامة سوداء ثم أرخاها بين كتفيه من خلفه فقال هكذا فاعتموا فان العمائم حاجز بين المسلمين والمشركين وهي سيماء الإسلام قال الشيخ وعبد الله بن بسر هذا ليس له غير ما ذكرت الا اليسير من الروايات عبد الله بن شريك مختاري كوفي سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الله بن شريك مختاري كذاب وقول السعدي مختاري أي هو من أصحاب مختار بن أبي عبيد وليس له من الحديث الا الشئ اليسير عبد الله بن بارق ويقال عبد ربه بن بارق الحنفي بصري بن أخي سماك الحنفي ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول عبد الله بن بارق الحنفي بصري ليس بشئ ويقال عبد ربه بن بارق ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد ربه بن بارق الحنفي قال هو بن أخي سماك الحنفي وما به بأس وثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا روح بن قرة أبو حاتم ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي عن جده سمعت عبد الله بن عباس يحدث انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا عائشة من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة قلت فإني ممن لم يكن له فرط من أمتك قال يا موفقة فأنا فرط أمتي لم تصانوا هو بمثلي(4/174)
ثناه محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحمد بن عبد الله العنبري ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي عن جده سماك بن الوليد الحنفي عن بن عباس عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة فذكر مثله ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب ثنا نصر بن علي ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي سمعت بن سيرين يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه قال الشيخ وعبد ربه هذا هو قليل الحديث عبد الله بن الزبير الباهلي بصري يروي عن ثابت وغيره أخبرنا أبو يعلى ثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن الزبير الباهلي ثنا ثابت البناني عن أنس قال لما وجد النبي صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة واكرباه فقال لا كرب على أبيك بعد اليوم إنه قد حضر من أبيك ما ليس لله بتارك لموافاة يوم القيامة وهذا لا أعلم يرويه عن ثابت غير عبد الله بن الزبير هذا وجعفر بن سليمان الضبعي أخبرنا أبو يعلى ثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن الزبير الباهلي ثنا ثابت عن أنس قال رجل يا رسول الله إني أحب فلانا في الله قال أعلمته قال لا قال فأعلمه فأتاه فأعلمه فقال أحبك الذي أحببتني له قال الشيخ وهذا عبد الله بن الزبير له غير ما ذكرت اليسير عبد الله بن صفوان بن كلبي صنعاني ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال هشام بن يوسف الصنعاني وسئل عن عبد الله بن صفوان بن كلبي شيخ من أهل صنعاء يروي عن وهب بن منبه قال كان ضعيفا ولم يكن يحفظ الحديث قال الشيخ وعبد الله بن صفوان لم يحضرني له حديث مسند وانما يعرف بروايته عن
وهب بن منبه ونظرائه(4/175)
عبد الله بن الخليل الحضرمي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن الخليل الحضرمي عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم في القرعة لم يتابع عليه قال الشيخ وعبد الله بن الخليل أنكر عليه البخاري حديث القرعة وهو معروف به عبد الله بن جعفر بن نجيح مديني والد علي بن المديني يكنى أبا جعفر سكن البصرة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا داود بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر المديني يعني أبا علي بن المديني ثنا محمد بن أحمد بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال عبد الله بن جعفر أبو علي المديني ليس بشئ سمعت عبدان سمعت أصحابنا يقولون حدث علي بن المديني عن أبيه ثم قال وفي حديث الشيخ ما فيه أو قال فيه شئ ثنا بن أبي عصمة ثنا محمد بن يونس بن موسى سمعت سليمان بن أيوب صاحب البصري يقول كنت عند عبد الرحمن بن مهدي وعنده علي بن المديني يسأله عن الشيوخ فكلما مر على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده فخط على رأس الشيخ حتى سأله عن أبيه عبد الله بن جعفر قال عبد الرحمن هكذا بيده فخط على رأسه فلما قمنا قلت له قد رأيت ما صنعت فاستغفر الله مما صنعت تخط على رأس أبيك قال فكيف أصنع بعبد الرحمن ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كان وكيع إذا وقف على حديث عبد الله بن جعفر أبو علي بن المديني قال أجز عليه وقال عمرو بن علي وعبد الله بن جعفر بن نجيح أبو علي المديني ضعيف الحديث
قال سمعت أبا داود يقول قدم علينا عبد الله بن جعفر فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوار ث فقلنا له سمعت من ضمرة بن سعيد شيئا فقال لا فقلنا له سمعت من العلاء بن عبد الرحمن فحدثنا بأحاديث قليلة وعن عبد الله بن دينار بأحاديث قليلة ثم خرج فعاد(4/176)
إلينا فقال ثنا ضمرة بن سعيد وحدث عن العلاء بأكثر من مائة حديث وعبد الله بن دينار فأتيت عبد الصمد فسألته فقال لي كما قال أبو داود ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الله بن جعفر بن نجيح مولى بني سعد المديني أبو جعفر والد علي تكلم فيه يحيى بن معين حدثني عبد الله بن أبي الأسود أنه مات سنة ثمان وسبعين ومائة سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الله بن جعفر بن نجيح واهي الحديث كان فيما هو يقولون مائلا عن الطريق وقال النسائي عبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن المديني متروك الحديث سمعت عبدان يقول سمعت سهل بن عثمان يقول قدم عبد الله بن جعفر الأهواز فأمرنا الأغضف ان نمر إليه فنكتب عنه قال لنا عبدان والأغضف وسلم الذي جمع أهل الأهواز على الحديث سمعت عبدان يقول سمعت محمد بن الخليل أو غيره يقول كنا عند عمرو بن الوليد الأغضف ومعنا داهر بن نوح فقال عمرو أيكم يحفظ حديث أبي عوانة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لقيت امرأة في البستان فعملت بها كل شئ الا أني لم أجامعها فنزلت ان الحسنات يذهبن السيئات قال فسكت القوم فوثب داهر بن نوح فقال حدثناه أبو عوانة وذكر الإسناد والمتن فقال عمرو بن الوليد كرمه بركرد عنه ذباشكيك إن بيش أخبرنا أبو يعلى ثنا علي بن الجعد وأخبرنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا عبد الله بن
مطيع قالا ثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو جعفر المديني عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدعوا على أبنائكم ان يوافق من الله إجابة أخبرنا القاسم بن يحيى ثنا عبد الله بن مطيع ثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أم الولد لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما بدا له فإذا مات فهي حرة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر وثنا إبراهيم بن أبي الحضرون ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وأخبرنا القاسم بن يحيى ثنا عبد الله بن مطيع قالوا ثنا عبد الله بن(4/177)
جعفر عن عبد الله بن دينار قال لا أراه الا عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا أكثر الله مالك وولدك أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الله بن جعفر حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما كان يحدث عن امرأة كانت في الجاهلية على رأس جبل معها بن لها يرعى غنما فقال لها ابنها يا أمه من خلقك قالت الله قال فمن خلق أبي قالت الله قال فمن خلقني قالت الله قال فمن خلق السماء قالت الله قال فمن خلق الأرض قالت الله قال فمن خلق الجبال قالت الله قال فمن خلق هذه الغنم قالت الله قال اني لأسمع لله شأنا فألقى نفسه من الجبل فتقطع قال بن عمر كان رسول الله كثيرا ما يحدثنا بهذا ثنا عمران بن موسى السختياني ثنا أبو كامل الفضل بن الحسين ثنا عبد الله بن جعفر أبو جعفر أخبرني عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كان بالمدينة زوج مقعدان الرجل مقعد والمرأة مقعدة وكان لهما بن قال فكان الابن إذا مطرف رجلهما إلا وأطعمهما فيه ثم
حملهما فانطلق بهما الى المسجد وذهب يعتمل فإذا رجع بالعشي ردهما قال فمر النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم ير المقعدين في مكانهما فسأل عنهما فقال ما فعل المقعدان صلى قالوا يا رسول الله مات ابنهما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ترك أحد لأحد لترك بن المقعدين لوالديه قال عبد الله بن عمر فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لو ترك أحد لأحد لترك بن المقعدين لوالديه قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها لعبد الله بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر كلها غير محفوظات لا يحدث بها عن بن دينار غير عبد الله بن جعفر أخبرنا الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبني المسجد فجعل عمار ينقل لبنتين لبنتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم تقتل عمار الفئة الباغية وبإسناده ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ لا تنفع نفسا ايمانها ثنا عبدان ثنا داهر بن نوح ثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقال نادما أقاله الله(4/178)
ثنا إبراهيم بن عيسى بن أبي الحضرون ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء عن عبد الرحمن قال سمعت أنس بن مالك يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مصافحة النساء قال بن عدي وهذه الأحاديث عن العلاء غير محفوظة يحدث بها عبد الله بن جعفر عن العلاء ثنا محمد بن إبراهيم بن أبان السراج ثنا يحيى بن أيوب ثنا عبد الله بن جعفر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا أبي وثنا علي بن سعيد بن بشير واللفظ له ثنا بشر بن معاذ ثنا عبد الله بن جعفر المديني ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة كانت امرأة من بني هاشم تحت رجل من قريش فوقع بينهما كلام فقال لها والله ما تغني قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم عنك شيئا فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فغضب فصعد المنبر فقال ما بال أقوام يزعمون ان قرابتي لا تغني شيئا والذي نفسي بيده ان شفاعتي لترجو صداء وسلهب فقال الحذاء في حديثه حيان من اليمن أخبرنا أبو يعلى ثنا علي بن الجعد أخبرنا عبد الله بن جعفر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بات وفي يده غمر لم يغسله فأصابه شئ فلا يلومن الا نفسه أخبرنا أبو يعلى ثنا القواريري ثنا عبد الله بن جعفر أخبرنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال عمر بن الخطاب لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن يكون لي خصلة منها أحب الي من أن أعطى حمر النعم قيل وما هي يا أمير المؤمنين قال تزويجه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسكناه المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل له فيه ما يحل له والراية يوم خيبر ثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا عبد الله بن جعفر المديني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت لأنبأتكم بالثالث قال عبد الله بن جعفر قال سهيل كانوا يرون إنما عني نفسه قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة غير محفوظة كلها وانما يرويه سهيل عن عبد الله بن جعفر ثنا عبد الله بن عمران الحراني ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن زكريا ثنا محمد بن سليمان(4/179)
أبو عبد الله ثنا عبد الله بن جعفر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس أحدكم عند حديث كان حقا قال الشيخ وهذا ما أعلم يرويه عن أبي الزناد غير عبد الله بن جعفر ومعاوية بن يحيى الأطرابلسي ثنا عبدان ثنا داهر بن نوح ثنا عبد الله بن جعفر عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقال نادما أقال الله عثرته ثنا علي بن سعيد ثنا بشر بن معاذ ثنا عبد الله بن جعفر حدثني محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب قال الشيخ وهذان الحديثان عن بن عجلان غير محفوظين وانما يرويهما عبد الله بن جعفر ثنا صدقة بن منصور أبو الأزهر بحران ثنا أبو معمر ثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة صلاة المرأة في أظلم بيت في دارها قال الشيخ وهذا الحديث أيضا يرويه عبد الله بن جعفر ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الله بن جعفر أخبرني أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد ركن من أركان الجنة قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن أبي حازم غير عبد الله بن جعفر ولعبد الله بن جعفر من الحديث غير ما ذكرت صدر صالح وعامة حديثه عن من يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه عبد الله بن محمد العدوي يقال كنيته
أبو الحباب التميمي حدثنا بن سعيد ثنا محمد بن منصور ثنا سفيان بن وكيع قال سمعت أبي يقول كان عبد الله بن محمد العدوي الذي حدث عنه الوليد بن بكير يضع الحديث(4/180)
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد روى عنه الوليد بن بكير عنده مناكير سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد روى عنه الوليد بن بكير منكر الحديث ثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن أبي الحضرون ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا الوليد بن بكير التميمي أبو الجناب ثنا عبد الله بن محمد العدوي أخبرني علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا أيها الناس توبوا الى الله قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وأكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الى يوم القيامة فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافا بها وجحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في أمره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له ولا صوم له ولا براءة له حتى يموت فمن تاب تاب الله عليه ولا تؤمن امرأة رجلا ولا يؤم أعرابي مهاجرا أخبرنا بهلول بن إسحاق ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ثنا الوليد بن بكير عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن جابر خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال الشيخ ولم يذكر لنا بهلول بن الوليد وعلي بن زيد عبد الله بن محمد العدوي فلا أدري
سقط عليه أم هكذا كان عنده ثنا بن ذريح عن سفيان بن وكيع ثنا المحاربي عن الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه أخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الغفار بن عبد الله ثنا معافى بن عمران ثنا الفضل بن الاستثناء حدثني الوليد رجل من أهل الخير والصلاح عن محمد بن علي عن سعيد بن المسيب عن جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على منبره يوم جمعة فذكر الحديث نحوه ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ثنا الحسن بن عرفة ثنا الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوي عن أبي سنان البصري عن أبي قلابة عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال قلت يا أبا المنذر وما التوبة النصوح قال سألت رسول الله صلى الله عليه(4/181)
وسلم فقال هو الندم على الذنب حين يفرط منك وتستغفر الله بندامتك عند الحافرة ثم لا تعود إليه أبدا قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوي بهذا الإسناد وقد روى عن الحسن بن عرفة عن الوليد بن بكير عن شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الندم توبة ثناه حاجب بن مالك ثنا عثكل عن بن عرفة وهذه الرواية تفرد بها عثكل عن بن عرفة واسم عثكل بركة بن نشيط وعبد الله بن محمد العدوي له من الحديث شئ يسير وهو معروف بحديث الجمعة الذي يرويه عنه الوليد بن بكير والذي ذكرته عبد الله بن عبد الله بن أبي عامر القرشي التيمي أبو أويس الأصبحي المديني
ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول بن أبي أويس ليس به بأس وأبوه ضعيف الحديث قال وسمعت يحيى بن معين يقول بن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث وأبو أويس عبد الله بن عبد الله ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سألت احمد بن حنبل عن أبي أويس قال لا بأس به ثنا أحمد بن محمد بن العراد بغدادي وما رأيت خلقا لله أعظم جثة من بن العراد هذا دخلت إليه فلم أجسر أن أعود إليه لما رأيت من عظم خلقته ثنا يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين أبو أويس ضعيف الحديث ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس سمعت يحيى يقول وثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أبو أويس صدوق وليس بحجة وهو دون الدراوردي وهو مثل فليح في حديثه ضعيف زاد بن أبي بكر وابن أخي بن شهاب أمثل من أبي أويس وفي موضع آخر أبو أويس ثقة(4/182)
زاد بن حماد وفي موضع آخر أبو أويس وابنه ضعيفان ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحمد بن موسى البزار ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثنا أبو أويس المديني عن الزهري عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة حين افتتحها وعلى رأسه مغفر من حديد قال الشيخ وهذا يعرف بمالك بن أنس عن الزهري وقد قيل عن مالك مغفر من حديد جماعة وقد روى عن أبي أويس هذا الحديث كما ذكرته وابن أخي الزهري ومعمر والحديث مشهور بمالك ثنا حاجب بن مالك ثنا عثمان بن أبي أحمد وهو بن خرزاذ ثنا منصور بن أبي
مزاحم ثنا عبد الله بن أبي أويس أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أم الناس قرأ باسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ وهذا لا يعرف الا معبد أويس عن العلاء وعن العلاء منصور ولم يقع لي بعلو ثنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا عاصم ثنا أبو أويس حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان إبراهيم أول من اختتن وهو بن عشرين ومائة سنة فاختتن بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عاصم ثنا أبو أويس حدثني أبو الزناد عن أبي الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يتبختر في بردين له إذ أعجبته نفسه خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها الى يوم القيامة وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الى من جر إزاره بطرا ثنا عبد الله بن محمد بن حيان بن مقير ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو أويس عن عبد الله بن الفضل وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة ورجاله له ما تقدم من ذنبه قال الشيخ وهذا من حديث أبي الزناد مشهور ومن حديث عبد الله بن الفضل عن الأعرج غريب يرويه عنه أبو أويس ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا أبو أويس المديني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينها ثم يجلس في الخامسة ثم يسلم(4/183)
قال الشيخ ولأبي أويس غير ما ذكرت من الحديث وفي أحاديثه ما يصح ويوافقه الثقات عليه ومنها مالا يوافقه عليه أحد وهو ممن يكتب حديثه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام مديني ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام يعني بن عروة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت ويسمى قبل أن يدخلها وهذا غريب الإسناد والمتن فمن قبل الإسناد من حديث هشام بن عروة عن أبي الزناد لا أعلم يرويه عن هشام بن عروة غير عبد الله بن محمد بن يحيى وغربة المتن ويسمى قبل أين يدخلها وهذه اللفظة غريب في هذا الحديث ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا إسحاق بن موسى ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى حدثني هشام بن عروة عن عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم كان عاملا على المدينة أتي برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى فاستشار مروان في أمره فحدثه عروة هذا الحديث عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قطع رجلا في ذلك قال فأمر مروان بالذي يسرق الصبيان فقطعت يده وبإسناده عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن إخصاء الخيل وبإسناده عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أحبكم إلى الله ألينكم ركبا في الناس وألينكم مناكب في الصفوف قال الشيخ وبهذا الإسناد أحاديث ثناه حسين القطان بها غير محفوظة وهذه الأحاديث التي أمليتها غير محفوظة عن هشام بن عروة إلا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيى عنه ثنا أحمد بن محمد بن عيسى زريق الدعاء البغدادي بمصر ثنا أحمد بن عبد المؤمن ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد قال وهذا الحديث من حديث هشام بن عروة عزيز وإنما يروي هذا الحديث بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة من الرواة من أرسله عن بن عيينة(4/184)
ثنا علي بن سعيد بن بشير أملي ثنا أحمد بن عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير حدثني أبي عبد الله بن نافع حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال لي الزبير بن العوام مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم فجبذ عمامتي بيده فالتفت إليه فقال يا زبير إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن الأرض فيرزق الله كل عبد علي قدر همته يا زبير إن الله يحب السخاء ولو بفلقة تمرة ويجب الشجاعة ولو بقتل الحية والعقرب قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لم أكتبه إلا عن علي الرازي ولعبد الله بن محمد بن عروة غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه عامتها مما لا يتابعه الثقات عليه ولم أجد من المتقدمين فيه كلاما ولم أجد بدا من ذكره لما رأيت من أحاديثه أنها غير محفوظة لما شرطت في أول الكتاب عبد الله بن زيد بن أسلم مديني مولى عمر بن الخطاب يكنى أبا محمد سمعت أبا يعلى سمعت يحيى بن معين يقول وسئل عن بني زيد بن أسلم فقال ليسوا بشئ ثلاثتهم يعني أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس سمعت يحيى يقول أسامة بن زيد بن أسلم وعبد الله بن زيد بن أسلم وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم هؤلاء إخوة وليس حديثهم بشئ جميعا ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أسامة بن زيد بن أسلم ضعيف وعبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف ثنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن زيد
بن أسلم كيف حديثه قال ضعيف ثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف يكتب حديثه ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا أبو يوسف القلوسي سمعت علي بن المديني يقول ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن أسامة(4/185)
بن زيد بن أسلم قال أسامة بن زيد وعبد الرحمن وعبد الله هم ثلاثة بني زيد بن أسلم فأسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعفا وعبد الله ثقة ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال كان أبي يقول عبد الله بن زيد بن أسلم ثقة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أحمد بن محمد نيزك حدثني خالد بن خداش قال قال لي معن القزاز اكتب عن عبد الله بن زيد بن أسلم فإنه ثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ضعف علي بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال وأما أخواه أسامة وعبد الله فذكر عنهما صحة كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن زيد وأسامة بن زيد أخوه ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد سمعت بن حماد يقول قال السعدي بنو زيد بن أسلم أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث في غير خزية في دينهم ولا زيغ عن الحق في بدعة ذكرت عنهم ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا النضر بن طاهر ثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن أبيه عن جده قال دخلت مع عمر علي رجل من بني هاشم يعوده فأكب عليه عمر فقبل عينيه فقال له رجل من قريش لو كان من قريش من غير بني هاشم ما فعلت هذا به قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول زيارة بني هاشم نافلة وصلتهم عبادة
قال النضر قال أبي من الرجل قال العباس ثنا محمد بن داود بن دينار ثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب عن أبيه زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب أصدق أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب أربعين ألف درهم ثنا القاسم بن زكريا ثنا عمار بن خالد التمار ثنا مرحوم بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن زيد أخبرنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ثنا أحمد بن عيسى الوشاء ثنا مسعود بن سهل ثنا يحيى بن حسان ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم وسليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أحلت لنا ميتتان ودمان الطحال والكبد والحوت الجراد قال الشيخ وهذا يدور رفعه علي الإخوة الثلاثة عبد الله بن زيد وعبد الرحمن بن زيد أخوه وأسامة أخوهما وأما بن وهب فإنه يرويه عن سليمان بن بلال موقوفا ثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم(4/186)
يقول إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يوصله عن زيد بن أسلم عن أبيه غير عبد الله هذا ورواه الدراوردي وغيره عن زيد بن أسلم مرسلا ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا معلى بن منصور ثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعطوا السائل وإن جاء على فرس قال الشيخ ولعبد الله بن زيد بن أسلم من الحديث غير ما ذكرت قليل ليس بالكثير وهو
مع ضعفه يكتب حديثه على أنه قد وثقه غير واحد عبد الله بن ميمون بن داود القداح مديني وقيل مكي ثنا أحمد بن عامر ثنا مؤمل بن إهاب ثنا عبد الله بن ميمون المكي مولى جعفر بن محمد وأخبرنا محمد بن تمام بن صالح ثنا أحمد بن وليد بن برد الأنطاكي ثنا عبد الله بن ميمون القداح مولى آل الحارث بن أبي ربيعة المخزومي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد ذاهب الحديث ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن جعفر غير عبد الله بن ميمون ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي وإسماعيل بن يحيى بن عرباض قالا ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا عبد الله بن ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قال الشيخ وهذا لم أكتبه إلا من بن نصر وابن عرباض فذكرته لابن صاعد فجعل يتحسر على ما فاته من عبد الجبار هذا الحديث ثنا إسحاق بن أحمد الهدي بمكة ثنا عبد الوهاب بن فليح ثنا عبد الله بن ميمون(4/187)
عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر كله حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه
قال الشيخ وهذا يرويه بن ميمون عن جعفر ثنا زكريا بن يحيى البستي ببيت المقدس ثنا إسماعيل بن أبي خالد المقدسي ثنا عبد الله بن ميمون القداح ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر وبإسناده عن جابر قال حضرنا عرس علي وفاطمة فما حضرنا عرسا كان أحسن منه حشينا البيت كثيبا طيبا يعني ترابا طيبا وأتينا بزبيب وتمر فأكلنا وكان فراشهما ليلة عرسهما إهاب كبش ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا احمد بن الأزهر أبو الأزهر النيسابوري ثنا عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب ثنا مكي بن عبدان ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الله بن ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخازن الأمين إذا أعطى ما أمر به أحد المتصدقين قال الشيخ هذه الأحاديث عن جعفر تعرف بابن ميمون عنه ثنا بن صاعد ثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب ثنا عبد الله بن ميمون القداح المكي ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام قال الشيخ وهذا لا يحدث به عن جعفر غير بن ميمون ثنا زكريا البستي ثنا إسماعيل بن أبي خالد ثنا عبد الله بن ميمون عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاث في النقرة والكاهل ووسط الرأس وسمى واحدا النافعة والأخرى المغيتة وقال والأخرى المنقذة وعن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني قد لقيت إخواني قال
أصحابه ألسنا إخوانك فذكره(4/188)
الحديث الأول عن عبيد الله لا اعلم رواه عنه غير بن ميمون وهذا الحديث الثاني رواه بن ميمون وغيره ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا إسماعيل بن أبي خالد ثنا عبد الله بن ميمون حدثني محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اشفعوا تؤجروا ويجري الله على لساني بعد ما يشاء قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير بن ميمون أخبرنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد الله بن ميمون القداح عن الزبير بن سعيد عن محمد بن المنكدر قال لا أراه إلا عن جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اتزر وضع ضفة إزاره ها هنا قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بابن ميمون هذا عن الزبير بن سعيد والزبير بن سعيد عزيز الحديث ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا مؤمل بن إهاب الربعي ثنا عبد الله بن ميمون عن يحيى بن سعيد سألت أنس متى كنتم تصلون العصر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والشمس بيضاء نقية قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عن يحيى بن سعيد غير عبد الله بن ميمون ولعبد الله بن ميمون غير ما ذكرت عن جعفر وعن غيره وعامة ما يرويه لا يتابع عليه عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري مديني يكنى أبا محمد ويقال من ولد أبي ذر ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري ثنا حر بن عبد الله الحذاء عن صفوان بن سليم عن سليمان عن يسار بن أبي هريرة قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم إن أحب الدين إلى الله الحنفية السمحة قال لنا أبو العلاء قال لنا سلمة قال لي أبو زرعة الرازي ما سمعت هذا الحديث في الدنيا من أحد غيرك ثنا محمد بن خلف ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري من أهل المدينة قدم علينا بغداد ثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عبد الله بن محمد الغفاري من ولد أبي ذر قال ثنا محمد بن أبي بكر عن محمد بن المنكدر عن جابر(4/189)
بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل قال الله عزوجل إن هذا دين رضيته لنفسي ولا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه ثنا علي بن الحسن بن هارون ثنا الحسن بن مروزق ثنا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري من ولد أبي ذر ثنا عبد الله بن أبي بكر عن المنكدر عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب حفظ الود القديم وهذان الحديثان عن عبد الله بن أبي بكر يرويهما عبد الله بن إبراهيم عنه أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر سراج أهل الجنة ثنا روح بن عبد المجيب ثنا علي بن الحسين الخواص ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري المدني عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المزاح يذهب ببهاء المؤمن ويسقط مروءته ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الكزبراني ثنا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عبادا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك الآمنون من عذاب الله قال الشيخ وهذه الأحاديث بأسانيدها لا يرويها غير عبد الله بن إبراهيم وثنا موسى بن إبراهيم التوزي ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرج بن إلى السماء فما مررت بسماء إلا وجدت فيها اسمي محمد رسول الله وأبو بكر الصديق خلفي ثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل علي جبريل بالبرني من الجنة قال الشيخ هذان الحديثان عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم لا يرويهما عنه غير عبد الله بن إبراهيم(4/190)
ثنا روح بن عبد المجيب ثنا علي بن الحسين الخواص ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن إبراهيم بن مهاجر بن مسمار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليعجب بأرزاق العباد وإياسهم القاضين وغياثهم أنه قريب قال الشيخ وهذا يرويه أيضا عبد الله بن إبراهيم بهذا الإسناد ثنا بن حمزة بن داود الثقفي ثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري ثنا المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القناعة مال لا ينفد أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا زياد بن يحيى ثنا عبد الله بن إبراهيم ثنا المنكدر عن أبيه عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من سنن المرسلين الحياء
والتعطر والنكاح قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما عن المنكدر غير عبد الله بن إبراهيم ثنا علي بن العباس ثنا سليمان بن داود بن ثابت ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الغفاري ثنا المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من واجب المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم ثنا عمرو بن حفص بن عمرو بن الخيار بمصر ثنا يزيد بن سنان ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا امرؤ أقل حياء من امرئ أمكن له في دبره قال الشيخ وهذان الحديثان لا يرويهما غير عبد الله بن إبراهيم عن المنكدر أخبرنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري ثنا زيد بن عبد الرحمن بن أبي نعيم أخو نافع القادي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قلد جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا يوم بدر ثم قال يا محمد نعم التقليد لأمتك فإذا كانت الفتنة فالتقليد به فتنة أخبرنا أحمد بن عبد الله بن شجاع ثنا يحيى بن يعلى ثنا عبد الله بن إبراهيم ثنا زيد بن أبي نعيم عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال مر معاذ بن جبل برجل لسعته حية أو لدغته عقرب فوضع يده على موضع اللسعة ثم قال باسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ الحمد فبرأ الرجل وأذهب الله عنه الداء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال والذي بعثني بالحق لو قرأت على كل داء بين السماوات والأرض لشفي الله صاحبه وأذهب عنه الداء قال الشيخ ولم أسمع يزيد بن أبي نعيم أخو نافع بن أبي نعيم إلا في هذين الحديثين ولا(4/191)
أعلم يرويهما عن زيد إلا عبد الله بن إبراهيم ولعبد الله بن إبراهيم غير ما ذكرنا من الحديث عن من يرويه عنه وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه عبد الله بن قبيصة كوفي
حدث عنه أبناء أبي شيبة أبو بكر وعمر وعبد الرحمن بن صالح وغيرهم من ثقات الناس وحدث بأحاديث لم يتابع عليها ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الله بن قبيصة عن ليث بن نافع عن بن عمر قال أنه كان النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي في المغرب بياسين ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا عبد الله بن قبيصة ها عن هشام بن عروة عن عائشة قالت إن سارقا لم يكن يقطع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدنى من جحفة أو ترس كل واحد منهما ذو ثمن وإن يد السارق لم تكن تقطع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشئ التافه قال الشيخ وهذان الحديثان لم يتابع عبد الله بن قبيصة على متنهما ولعبد الله بن قبيصة أحاديث سوى ما ذكرت وفي بعض حديثه نكرة ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما فذكرته لأبين أن رواياته فيها نظر عبد الله بن حكى أبو قتادة الحراني مولى بني حمان سمعت الحسين بن أبي معشر يقول أبو قتادة عبد الله بن حكى مولى بني تميم من أهل خراسان كان ينزل حران يحمل على حفظه فيغلط ذكر أصحابنا أنه مات سنة عشر ومائتين وأنه كان لا يخضب ثنا الجنيدي ثنا البخاري ويقال مات أبو قتادة عبد الله بن حكى الحراني مولى بني حمان سبع سعب ومائتين سكتوا عنه سمعت بن حماد قال البخاري عبد الله بن حكى أبو قتادة الحراني عن بن جريج منكر الحديث تركوه(4/192)
ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن حكى أبو
قتادة الحراني ليس بشئ ثنا أحمد بن عمير قال سمعت عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول أبو قتادة الحراني ثقة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو قتادة الحراني ليس به بأس ولكن كان كثير الغلط قال وسمعت يحيى مرة أخرى يقول أبو قتادة عبد الله بن حكى الحراني ليس بشئ ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال قلت لأبي إن يعقوب بن إسماعيل بن صبح ذكر أن أبا قتادة الحراني كان يكذب فعظم ذلك عنده جدا وقال وهو لا يعني أهل حران يحملون عليه وكان أبو قتادة يتحرى الصدق ولقد رأيته يشبه أصحاب الحديث ويشبه الناس وفي موضع آخر ذكر أبي أبا قتادة فقال ما به بأس رجل صالح ويشبه أهل النسك والخير إلا أنه كان ربما أخطأ قيل له إن قوما يتكملون فيه قال لم يكن به بأس قلت إنهم يقولون لم يكن يفصل بين سفيان ويحيى بن أبي أنيسة فقال باطل كان ذكيا سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو قتادة الحراني غير مقنع لأنه برك فلم ينبض وقال النسائي عبد الله بن حكى أبو قتادة الحراني متروك الحديث ثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني ثنا عبد الله بن محمد بن عيشون ثنا أبو قتادة عن بن جريج عن سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته قال الشيخ وهذا لا أعرفه من حديث بن جريج عن الثوري إلا من رواية أبي قتادة عنه ثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو قتادة عن بن جريج عن بن عقيل عن عبد الله بن جعفر كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس خاتمه في يمينه أو قال ينزع خاتمه إذا أراد الجنابة وهذا لا أعرفه من حديث بن جريج عن بن عقيل إلا من رواية أبي قتادة عنه
ثنا محمد حدثنا عبد الله ثنا أبو قتادة الحراني عن شعبة عن إسحاق بن سويد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان يقول إذا دخل الكنيف اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث أو الخبث والخبيث قال أبو قتادة هكذا قال شعبة وهذا الحديث لا أعرفه من حديث شعبة عن إسحاق بن سويد عن أنس إلا من رواية أبي قتادة عن شعبة ويروي هذا الحديث شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس(4/193)
ويروي عن قتادة عن النضر عن أنس عن زيد بن أرقم ثنا أبو عروبة الحراني ثنا عبد الله بن محمد بن عيشون ثنا أبو قتادة الحراني ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها قال الشيخ وهذا قد رواه غير أبي قتادة عن شعبة أخبرنا القاسم بن زكريا حدثني إسماعيل بن مالك أبو علي حدثني عبد الله بن حكى عن بن جريج والثوري وشعبة وشريك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في أهل الكتاب إذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه ولا تبدأوهم بالسلام ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا محمد بن يحيى بن كثير ثنا عبد الله بن حكى عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن عمر أراه ذكر عن عائشة قالت قدم جعفر فخرج النبي صلى الله عليه وسلم يتلقاه فالتزمه أو قالت فقبله وهذا الحديث من حديث الثوري عن يحيى يرويه أبو قتادة ويروي هذا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة ثنا أحمد بن موسى بن معدان الحراني ثنا أحمد بن سليمان ثنا أبو قتادة ثنا سفيان
الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا لا نورث ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن يحيى بن كثير ثنا عبد الله بن حكى عن حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن إبراهيم أول من أضاف الضيف وأول من قص الشارب وأول من رأى الشيب وأول من قص الأظافر وأول من اختتن بقدومه بن عشرين وماية سنة وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه أبو قتادة ثنا عمر بن الحسن بن نصر الحلبي ثنا مصعب بن سعيد أبو خيثمة ثنا عبد الله بن حكى ثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر وهذا أيضا يروي مثل هذا المتن عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث المصريين ثنا محمد بن أبي علي ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن زكريا ثنا أبو قتادة الحراني عن(4/194)
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم بن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يتختمون في شمائلهم قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه غير أبي قتادة عن بن أبي ليلى ثناه محمد بن خالد بن يزيد الراسبي ثنا أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة ثنا أبو قتادة ثنا سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على ابنه إبراهيم فكبر عليه أربعا وهذا الحديث لعله قد أتي من قبل بن ميسرة هذا وابن ميسرة سكن همذان وهو حراني ضعيف الحديث وأبو قتادة الحراني هذا ليس هو ممن يتعمد الكذب إلا أنه يحمل على حفظه فيخطئ وله
أحاديث كثيرة غير ما ذكرت وغرائب غير ما ذكرت عن الثوري وابن جريج وسائر شيوخه وهو عندي كما قال فيه أحمد بن حنبل عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام بصري يحدث عن هشام بن عروة يكنى أبا معاوية ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الله بن معاوية أبو معاوية من ولد الزبير بن العوام الأسدي القرشي البصري عن هشام بن عروة روى عنه الضحاك بن مخلد وعمرو بن علي بعض حديثه مناكير وفي موضع آخر منكر الحديث وقال النسائي عبد الله بن معاوية يروي عن هشام بن عروة ضعيف ثنا الحسين بن محمد بن مودود ثنا علي بن ميمون الرقي ثنا عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام البصري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت والله ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر في منزله حتى قبضه الله ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا نوح بن حبيب ثنا عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام حدثني هشام بن عروة عن أبيه قال قلت لعائشة يا أم المؤمنين لست أتعجب من بصرك بالعلم وأقول زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابنة علامة الناس ولست أتعجب من بصرك بشعر وأقول زوجة رسول الله وابنة علامة الناس ولكن أتعجب من بصرك بالطب قالت يا بن أختي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما طعن في السن سقم فوفدت الوفود فنعتت فمن ثم(4/195)
قال الشيخ وعبد الله بن معاوية له غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير عبد الله بن سلمة الأفطس بصري مولى الخضارمة يكنى أبا عبد الرحمن
ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عمر بن شبة ثنا عبد الله بن سلمة الأفطس أبو عبد الرحمن وثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس سمعت يحيى يقول كان يحيى بن سعيد يقول عبد الله بن سلمة الأفطس ليس بثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عمرو بن علي سمعت يحيى يقول أتينا المدينة سنة اثنتين وأربعين وماية وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما قال عمرو وسمعت الأفطس يعني عبد الله بن سلمة وكان وقاعا في الناس يقول ثنا موسى بن عقبة وإنما قدم المدينة بعد موته بسنة وقال عمرو بن علي وعبد الله بن سلمة الأفطس يكنى معبد عبد الرحمن مولى الخضارمة متروك الحديث سمعته يقول حدثني موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر في كراء الأرض فذكرته ليحيى بن سعيد قال قدمنا المدينة سنة اثنتين وأربعين وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك لم يسمع منه وسمعته يقول حدثني عثمان بن حكيم فذكرته ليحيى فقال قدمنا المدينة وقد مات وسمعته يحدث عن جعفر بن محمد فذكر أحاديث منكرة فذكرتها ليحيى فقال ليس هذه الأحاديث مما سمعناه من جعفر ثنا بن حماد وأحمد بن الحسن القمي قالا ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد الله بن سلمة الأفطس قال ترك الناس حديثه زاد بن حماد ثم قال كان يجلس إلى أزهر السمان فيحدث أزهر فيكتب على الأرض كذب كذب وكان خبيث اللسان وقال النسائي عبد الله بن سلمة بصري متروك الحديث ثنا محمد بن محمد الباغندي ثنا أبو كامل ثنا غندر عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس قال أبو كامل لم أكتب عن غندر إلا هذا الحديث الواحد أفادنيه عنه عبد الله بن سلمة الأفطس وهذا(4/196)
الحديث لا أعلم يرويه عن غندر بهذا الإسناد غير أبي كامل وحدث عن أبي كامل بهذا الحديث المعمري والباغندي وقد روى هذا الحديث عن الربيع بن بدر عن بن جريج ثنا الفضل بن صالح الهاشمي ثنا أبو كامل ثنا عبد الله بن سلمة ثنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا فليبلغ الشاهد الغائب ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عمر بن شبة ثنا عبد الله بن سلمة الأفطس أبو عبد الرحمن عن بن أبي ليلى عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ابق العبد برأت منه ذمة الله ثنا محمد بن منصور بن الربيع حدثنا عمر بن شبة ثنا عبد الله بن سلمة الأفطس عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا نكون بالرمل وإنا نعزب عن الماء الشهرين والثلاثة فينا الجنب والحائض فقال عليكم بالتراب قال الشيخ وعبد الله بن سلمة له غير ما ذكرت من الحديث وهو مع ضعفه يكتب حديثه عبد الله بن عبد القدوس ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد القدوس فقال ليس بشئ رافضي خبيث ثنا الحسين بن الحسن بن سفيان ببخارى حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عيسى قال ثنا عبد الله بن عبد القدوس ثقة أخبرنا علي بن سعيد ثنا عبد الله بن داهر الرازي ومحمد بن حميد قالا ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمضي الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملؤها عدلا كما ملئت ظلما وهذا رواه عن عبد الله بن عبد القدوس عباد بن يعقوب
الرواجني فلم يجعل في إسناده بين الأعمش وزر عاصم وقال عن الأعمش عن زر(4/197)
ثنا محمد بن محمد ثنا محمد بن حميد ثنا عبد الله بن عبد القدوس ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن حنش عن أبي ذر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح وكمثل باب حطة في بني إسرائيل ثنا محمد بن محمد والهيثم بن خلف قالا ثنا محمد بن حميد قال ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع أبو بكر ثم قال يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع عمر ثنا محمد بن الحسين المحاربي ثنا عباد بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن مطرف عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع قال الشيخ وهذا لا أعرفه إلا من حديث عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش وعبد الله بن عبد القدوس له غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت عبد الله بن عرادة بن شيبان السدوسي بصري ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد الله بن عرادة ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري وقال عبد الله بن أبي الأسود عن عبد الله بن عرادة السدوسي عن الرقاشي قال بن أبي الأسود في النفس من هذا الشيخ منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عراد السدوسي منكر الحديث ثنا عبدان الأهوازي غير مرة ثنا داهر بن نوح ثنا عبد الله بن عرادة عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة يمشون
فذكر حديث الغار بطوله قال الشيخ ولا أعلم روى هذا الحديث عن داود غير بن عرادة هذا وعن بن عرادة داهر بن نوح ولم أكتبه إلا عن عبدان أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الله بن عرادة ثنا سليمان بن أبي داود(4/198)
عن شرحبيل عن أبي رافع قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بقدر لبعض أهله فيها لحم يطبخ فناوله بعضهم منها كتفا فأكله وهو قائم ثم صلى ولم يتوضأ ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث وأحمد بن محمد بن زنجويه جميعا بمصر قالا ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم ثنا منصور بن صقير ثنا عبد الله بن عرادة الشيباني عن إسماعيل بن رافع عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر ألا أخبركم بما هو خير لكم من الصوم والصلاة صلاح ذات البين صلاح ذات البين قال الشيخ ولعبد الله بن عرادة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه عبد الله بن فروخ الإفريقي وقيل إنه خراساني ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن عوف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم حدثني عبد الله بن فروخ الخراساني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن فروخ سمع بن جريج سمع منه بن أبي مريم تعرف وتنكر سمعت بن حماد يقول قال السعدي رأيت بن أبي مريم حسن القول فيه قال هو أرضى أهل الأرض عندي وأما أحاديثه فمناكير عن بن جريج عن عطاء عن
أنس غير حديث ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن حيويه ثنا بن أبي مريم ثنا بن فروخ ثنا بن جريج عن عطاء عن أنس بن مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس يعني صلاة في تمام ثنا أحمد ثنا محمد ثنا بن أبي مريم ثنا بن فروخ ثنا بن جريج عن عطاء عن أنس صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ساعة يسلم يقوم ثم صليت مع أبي بكر فكان إذا سلم وثب مكانه كأنه يقوم عن رضفة(4/199)
ثنا كهمس بن معمر ثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة ثنا عمرو بن الربيع بن طارق أخبرنا عبد الله بن فروخ أخبرني بن جريح عن عطاء عن أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى قام وصليت مع أبي بكر فكان إذا سلم وثب كأنه يقوم على رضفة ثنا كهمس بن معمر ثنا علي بن عبد الرحمن ثنا بن أبي مريم ثنا عبد الله بن فروخ الإفريقي عن بن جريح عن عطاء عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أكرموا بيوتكم ببعض صلواتكم ثنا محمد بن أبي علي حدثني يحيى بن عثمان بن صالح ثنا بن أبي مريم ثنا عبد الله بن فروخ عن أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي ثنا كهمس ثنا الحسن بن سليمان قبيطة ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا عبد الله بن فروخ عن أبي جناب عن بن عقيل بن أبي طالب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكفي من الوضوء الفساد ومن الغسل صاع ثنا قاسم بن علي الجوهري ثنا هاشم بن يونس ثنا بن أبي مريم ثنا عبد الله بن فروخ حدثني سفيان الثوري قال سمعت أبا جهضم يحدث عن رجل عن بن عباس
قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينزى حمار على فرس ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب ثنا أبو عبيد الله بن أخي بن وهب ثنا يحيى ثنا خلاد بن هلال التميمي عن عبد الله بن فروخ عن الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح ويعقد بيده قال الشيخ وهذا الحديث معروف بعثام وهو بن علي عن الأعمش ومقدار ما ذكرت من الحديث لعبد الله بن فروخ غير محفوظة وله غير هذا من الحديث عبد الله بن محمد بن زاذان مديني أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا عبد الله بن محمد بن زاذان المديني ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم(4/200)
قال تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ثنا بن سلم ثنا دحيم ثنا عبد الله بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستن وعنده رجلان فأوحي إليه أن كبر فأعطى السواك حين فرغ منه أكبر الرجلين ثنا عمران السختياني ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن محمد بن زاذان عن أبيه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن عند أحدكم ما يتصدق به فليلعن اليهود قال الشيخ وهذا جعل إبراهيم بن المنذر بن عبد الله وهشام بن عروة أبوه وهو حديث معضل ودحيم ذكرت له حديثين عن عبد الله عن هشام وليس بينهما أبوه وعبد الله بن محمد هذا لم أر للمتقدمين فيه كلاما ولكن له أحاديث غير محفوظة فأحببت أن أذكره لما شرطت في
الكتاب عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد يحدث عن أبيه عن نافع عن بن عمر بأحاديث لا يتابعه أحد عليه ثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا أحمد بن عبد الخالق الضبعي ثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد أخبرني أبي عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح ثنا علي بن سعيد ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد حدثني أبي عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه ثنا محمد بن الحسن السكوني النابلسي بالرملة قال حدث أحمد بن سعيد البغدادي وأنا حاضر ثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد حدثني أبي عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادفنوا الأظفار والشعر والدم فإنها ميتة قال الشيخ وعبد الله بن عبد العزيز له غير ما ذكرت أحاديث لم يتابعه أحد عليه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما والمتقدمون قد تكلموا فيمن هو أصدق من عبد الله بن عبد العزيز وإنما ذكرته لما شرطت في أول كتابي هذا(4/201)
عبد الله بن وهب بن مسلم أبو محمد المصري ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت رجلا يقول ليحيى بن معين أن أحمد حدث عنك أنك رأيت بن عيينة وأتاه بن وهب يكتب فقال حالا بها عنك فقال برأسه أي نعم ولم يتكلم ثنا أبن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول سمعت عبد الله بن وهب قال لسفيان بن عيينة يا أبا محمد الذي عرض عليك أمس فلان أجزها لي قال نعم ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي عن أبيه قال كنت عند بن عيينة وعنده يحيى بن
معين فجاءه عبد الله بن وهب ومعه جزء فقال يا أبا محمد حالا بما في هذا الجزء عنك فقال لي يحيى بن معين يا شيخ هذا والريح بمنزلة ادفع إليه الجزء حتى ينظر في حديثه حدثني عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال سمعت سعيد بن منصور يقول رأيت بن وهب في مجلس بن عيينة وسفيان بن عيينة يحدث الناس وابن وهب نائم ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول وعبد الله بن وهب المصري ليس بذاك وابن جريج كان يستصغر سمعت محمد بن هارون بن حسان يقول سمعت أبا عبيد الله بن أخي بن وهب يقول قلت لشعيب بن الليث بن سعد ما لي لم أر أباك حدث عن مالك إلا حديثا واحدا فقال لأنه كان عنده مستغنيا قلت فإنه سمع من عمي حديث بن جريج وكانا في السفينة إلى الإسكندرية قال لأنه كان إليه محتاجا أو كما قال ثناه بن أبي داود ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر إن رجلا زنى بامرأة فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد ثم أخبر أنه أحصن فأمر به فرجم ثناه عبد الرحمن بن سعيد البلدي حدثني محمد بن إسحاق ثنا أبو صالح ثنا الليث حدثني بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا زنى بامرأة فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد ثم أخبر انه أحصن فأمر به فرجم(4/202)
وقد روى الليث عن بن وهب عن بن جريج الذي عند بن وهب عن بن جريج أحاديث ثنا أحمد بن علي المدائني عن يحيى بن عثمان بن صالح عن أبي صالح عن الليث عن بن وهب أحاديث
أخبرنا أبو العلاء الكوفي ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا بشر بن بكر قال رأيت في المنام مالك بن أنس فذكر قصته قال أي شئ يقول بن وهب قال قلت ما تقول في ذلك ثم قال عافى الله بن وهب فإن له فضلا ثم قال ألا تجدون رائحة المسك منه قال قلت نعم ثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ثنا عبد الملك الميموني سمعت هارون بن معروف يقول سمعت بن وهب يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي اكتب لي من أحاديث عمرو يعني بن الحارث فكتبت له مائتي حديث فحدثته به ثناه أحمد بن هارون البرديجي ثنا محمد بن حسان الأزرق وأخبرنا بن مكرم ثنا المخرمي يعني محمد بن عبد الله قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق الرؤيا بالأسحار ثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر قال قال لنا عمرو بن الأسود قال لي عبد الله بن وهب سمعت من ثلاثمائة شيخ وسبعين شيخا وأرانا عمرو بيده فما رأيت أحدا أحفظ من عمرو بن الحارث وذلك أنه كان قد جعل على نفسه يتحفظ كل يوم ثلاثة أحاديث حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا يونس بن عبد الأعلى قال قال لي عبد الله بن وهب ولدت سنة خمس وعشرين ومائة قال وهي السنة التي توفي فيها بن شهاب قال وطلبت العلم وأنا بن سبع عشرة ودعوت يونس بن يزيد يوم عرسي لوليمتي فسمعته يقول سمعت بن شهاب يقول في عرس لصاحبه بالجد الأسعد والطائر الأيمن ثنا محمد علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن وهب كيف هو عندك قال أرجو أن يكون صدوقا ثنا كهمس بن معمر ثنا أبو الطاهر قال دخلت على سفيان بن عيينة فقال لي مات بن وهب فقلت نعم فقال أصبت أنا خاصة وأصيب المسلمون به عامة ثنا محمد بن يحيى بن آدم قال قرأت على محمد بن عبد الله بن الحكم قال ولد بن
وهب سنة خمس وعشرين وماية ضرر في شعبان سنة سبع وتسعين ومائة(4/203)
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات بن وهب سنة سبع وهو بن مسلم مولى بن رمانة ويقال القرشي مولى بني فهر أبو محمد المصري أخبرنا بن أبي بكر ثنا عباس عن يحيى قال عبد الله بن وهب ثقة أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا ليث عن عبد الله بن وهب عن العمري عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو حدثني محمد بن موسى الحضرمي ذكر عن بعض مشايخه قال سمعت أحمد بن صالح يقول صنف عبد الله بن وهب مائة ألف حديث وعشرين ألف حديث وعند بعض الناس منها النصف يعني نفسه وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة قال أحمد بن صالح وحديث بن وهب كله عند حرملة إلا حديثين أحدهما ينفرد به أبو الطاهر بن السرح والحديث الثاني ينفرد به الغرباء عن بن وهب فأما حديث أبي الطاهر فحدثناه أبو العلاء الكوفي والقاسم بن مهدي والعباس بن محمد بن العباس ومحمد بن زبان بن حبيب وغيرهم إلى تمام ثمانية قالوا حدثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني آدم سيد فالرجل سيد أهله والمرأة سيدة بيتها وأما الحديث الذي ينفرد به الغرباء ثناه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال ثنا هارون بن معروف وثنا بن قتيبة وابن وهيب الغزي قالا ثنا يزيد بن موهب وثنا يعقوب بن إسحاق ثنا موهب بن يزيد بن موهب وثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا قتيبة بن سعيد وثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا سفيان بن وكيع
وثنا الحسين بن عبد المجيب الآتي ثنا سفيان بن محمد ها قالوا ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة(4/204)
وقد رواه من الغرباء عن بن وهب يحيى بن يحيى ولا أعلم رواه من الغرباء عن بن وهب إلا هؤلاء السبعة الذين ذكرتهم وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية بن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته استغنى أن يذكر له شئ ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات عبد الله بن يوسف التنيسي أصله دمشقي ثنا محمد بن يحيى بن آدم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال وقد كان بن بكير يقول في عبد الله بن يوسف الدمشقي من سمع من مالك ومن رآه عند مالك توهم فيه ما لا يجوز له فخرجت أنا فلقيت أبا مسهر سنة ثمان عشرة ومائتين فسألني عن عبد الله بن يوسف ما فعل فقلت عندنا بمصر في عافية فقال أبو مسهر سمع معي الموطأ من مالك سنة ست وستين فرجعت إلى مصر فجاءني بن بكير مسلما فقلت له أخبرني أبو مسهر أن عبد الله بن يوسف سمع معه الموطأ من مالك سنة ست وستين فلم يقل فيه شيئا بعد أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا الهيثم بن حميد أخبرني أبو معبد عن طاوس عن أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث يوم الجمعة وهي زهراء منيرة أهلها محفوفون بها كالعروس تهدي إلى كريمها فذكره
قال الشيخ وعبد الله بن يوسف هو صدوق لا بأس به والبخاري مع شدة استقصائه اعتمد عليه في مالك وغيره ومنه سمع الموطأ وله أحاديث صالح وهو خير فاضل(4/205)
عبد الله بن صالح أبو صالح غالبا الليث مصري ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم سمعت سعيد بن منصور يقول جاءني بن معين بمصر فقال لي يا أبا عثمان أحب أن تمسك عن غالبا الليث فقلت لا أمسك عنه وأنا أعلم الناس به إنما كان كاتبا للضياع ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد الله بن صالح غالبا الليث فقال كان في أول مرة متماسكا ثم فسد بأخرة وليس هو بشئ وكتب إلى وأنا بحمص يسألني الزيارة قال وسمعت أبي أيضا وذكره يوما فذمه وكرهه وقال بلغني أنه روى عن الليث عن بن أبي ذئب كتابا وأنكر ان يكون ليث روى عن بن أبي ذئب شيئا ثناه جعفر بن محمد بن مغلس ثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن أبي ذئب عن جعفر يعني بن ربيعة عن عراك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام وحدثناه أحمد بن علي المدائني عن المطلب بن شعيب أو غيره عن أبي صالح عن الليث عن بن أبي ذئب عن الزهري وغيره بنسخة قدر عشرين حديثا أو أكثر ثنا محمد بن يحيى بن آدم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت أبي يقول ما لا أحصي وقد قيل له أن يحيى بن عبد الله بن بكير يقول في أبي صالح غالبا الليث شيئا فقال قل له هل جئنا الليث قط إلا وأبو صالح عنده فرجل كان يخرج معه إلى الأسافر صلى الله عليه وسلم وإلى الريف وهو كاتبه فينكر على هذا أن يكون عنده ما ليس عنده غيره ثنا بن أبي داود حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي حدثني الليث أن أبا صالح حدثه عن رجل أخبره أن ابنة له حملت وهي بنت عشر سنين
ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا يحيى بن عثمان حدثني بكر بن سعيد أبو سعيد الأحدب الخولاني حدثني بن وهب حدثني الليث حدثني كاتبي عبد الله بن صالح أن امرأة في جوارهم حملت وهن بنت تسع سنين ثنا كهمس بن معمر الجوهري ثنا الحسن بن سليمان قبيطة ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم(4/206)
خطب الناس فقال سدوا هذه الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر إني لا أعلم أحدا أعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من أبي بكر فقال بعض الناس سدوا الأبواب كلها إلا باب خليله فقال إني رأيت على أبوابهم ظلمة وعلى باب أبي بكر نور فكانت الآخرة أعظم عليهم من الأولى قال الشيخ ولا أعلم أوصل هذا الحديث عن الليث غير عبد الله بن صالح ورواه بن بكير عن الليث عن يحيى بن سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس ولم يذكر في إسناده أنس أخبرنا الحسن بن سفيان وإسحاق بن إبراهيم بن يونس ومحمد بن حمدون بن خالد قالوا ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن صالح أبو صالح ثنا بن وهب عن مالك عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جعل الحق على اختلفوا عمر وقلبه قال الشيخ ولا أعلم روى بهذا الإسناد عن بن وهب غير أبي صالح ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا أبو صالح غالبا الليث حدثني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أذن اثنتي عشرة سنة احتسابا وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل مرة ستون حسنة وبكل إقامة ثلاثون حسنة قال الشيخ ولا أعلم روى عن بن جريج عن يحيى بن أيوب ويحيى غير أبي صالح
ثنا جعفر بن أحمد ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله عز وجل قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن راشد بن سعيد غير معاوية بن صالح وعن معاوية أبو صالح ثنا جعفر ثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثني بن عسكر ثنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى(4/207)
بن أيوب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم موقف ساعة في سبيل الله أفضل من عبادة الرجل ستين سنة ثنا حمزة بن إسماعيل الطبري ثنا أحمد بن ثابت ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو جئ بالسماوات والأرض وما فيهن وما تحتهن الشيخي في كفة الميزان ووضعت شهادة أن لا إله إلا الله في الكفة الأخرى رجحت بهن ثنا أحمد بن الحسين ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف كنا عند شفي الأصبحي فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي اثنا عشر خليفة أبو بكر لا يلبث بعدي إلا قليلا المنكر رحي دارة العرب يعيش
حميدا ويموت شهيدا قالوا ومن هو قال عمر بن الخطاب ثم التقت إلى عثمان فقال يا عثمان أن كساك الله قميصا فأرادك الناس على خلعه فلا تخلعه ثنا عيسى بن أحمد بن يحيى الصدفي ثنا علان بن المغيرة ثنا أبو صالح غالبا الليث ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دية المجوسي ثمانمائة درهم قال بن لهيعة عن أبي غسان عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العرب من ولد إسماعيل إلا جرهم قال الشيخ ولعبد الله بن صالح روايات كثيرة عن صاحبه الليث بن سعد وعنده عن معاوية بن صالح نسخة كبيرة ويروي عن يحيى بن أيوب صدرا صالحا ويروي عن بن لهيعة أخبارا كثيرة ومن نزول رجاله عبد الله بن وهب وهو عندي مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب وقد روى عنه يحيى بن معين كما ذكرت عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني يكنى أبا جعفر بن أخي العوام بن حوشب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الله بن خراش عن العوام بن العوام بن حوشب منكر الحديث(4/208)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله ثنا محمود الواسطي ثنا الأشج ثنا عبد الله بن خراش بن حوشب أبو جعفر عن العوام عن سعيد بن جبير في قوله ثم اهتدى قال لزم السنة والجماعة أخبرنا إبراهيم بن أسباط ومحمد بن إبراهيم بن السراح ومحمد بن هارون بن حميد قالوا ثنا عبد الله بن عمرو بن أبان ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس قال لما أسلم عمر نزل جبريل فقال يا محمد لقد استبشر أهل السماء بإسلام
عمر ثنا بن ناجية ثنا عبد الله بن عمر ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال زينوا القرآن بأصواتكم وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم صائم ثنا أحمد بن محمد الضبعي ثنا الأشج ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون شركاء في الماء والنار والكلأ وثمنه حرام ثنا صدقة بن منصور ثنا عبد الله بن عمر ثنا عبد الله بن خراش عن العوام عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقي الله مدمن خمر لقيه عابد وثن ثنا بأبويه بن خالد بن بأبويه ثنا الحسن بن قزعة ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي عن أنس بن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عقبة السدوسي ثنا عبد الله بن خراش بن حوشب ثنا العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي عن بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء ثنا المغيرة بن الخضر بن زياد بن المغيرة بن زياد الآتي ثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أوصني قال أوصيك بحسن الخلق وطول الصمت قال قلت زدني قال هما أخف الأعمال على الأبدان وأثقلها غدا في الميزان ثنا المغيرة ثنا عبد الغفار ثنا عبد الله بن خراش عن العوام عن أبي صالح عن أبي(4/209)
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع الشر والإيمان في قلب عبد أبدا ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد ا لله بن خراش عن العوام بن حوشب عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه ثنا محمد بن علي بن روح المؤدب ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويمينه في يد أبي بكر ويساره في يد عمر وعلي آخذ بطرف ردائه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سب أصحابي وأصهاري فقد سبني ومن سبني فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن أبي صادق عن علي قال قلت يا رسول الله ما ينفي عني حجة الجهالة قال العلم قال قلت فما ينفي عني حجة العلم قال العمل به ولعبد الله بن خراش عن العوام من الحديث غير ما ذكرت ولا أعلم أنه يروي عن غير العوام أحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظ عبد الله بن عصمة النصيبي ثنا بن زيدان ثنا ميمون بن الأصبغ وثنا أحمد بن عيسى بن السكين حدثني ميمون بن الأصبغ ثنا عبد الله بن عصمة النصيبي عن محمد بن سلمة البناني عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الضحك من الضرطة قال الشيخ وهذا الحديث عن الأعمش بهذا الإسناد ولا أعرفه الا من حديث عبد الله بن
عصمة عن محمد بن سلمة ثنا النعمان بن هارون البلدي ثنا المبارك بن عبد الله السراج ثنا عبد الله بن عصمة البناني عن أسد بن عمرو عن الحسن بن عمارة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت ان أسجد على سبعة أعضاء ولا(4/210)
أكف ثوبا ولا شعرا ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد الله بن عصمة عن أبي العطوف عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبقى من أهل الإيمان من في قلبه مثقال ذرة من خير الا ورجاله الله له وعبد الله بن عصمة رأيت له أحاديث أنكرها وليس بالكثير وانما ذكرته لأني شرطت في أول كتابي أني أذكر كل من أنكر حديثه أو يروي حديثا يضعف من أجله ولم أر للمتقدمين فيه كلاما عبد الله بن أيوب بن أبي علاج يكنى أبا بكر حدثنا أحمد بن سعيد بن ماوال إذا حدثنا محمد بن غالب حدثنا عبد الله بن أيوب بن أبي علاج الآتي وكان متعبدا يفتل الشريط والخوص ويبيعه ويتصدق بثلثه ويأكل ثلثه ويشتري الخوص بثلثه قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عزوجل لا يغضب فإذا غضب سبحت الملائكة لغضبه فإذا اطلع الى أهل الأرض ونظر الى الولدان يقرؤون القرآن تملى ربنا رضا قال الشيخ وهذا عن بن عيينة بهذا الإسناد لا أعلم رواه عنه غير بن أبي علاج هذا وهو منكر ثنا محمد بن إسماعيل بن راشد بمصر ثنا إبراهيم بن أبي سفيان ثنا صالح بن عمران
ثنا نصر بن منصور ثنا بن أبي علاج ثنا الآتي عن أبيه عن جده عن الحسن بن علي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والمزاح فإنه يسقط بهاء المؤمن ويذهب مروءته وابن أبي علاج هذا أيضا رأيت له أحاديث أنكرها فذكرته لما شرطت في كتابي عبد الله بن السري الأنطاكي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن خلف بن تميم أي شئ(4/211)
حاله فقال هو المسكين شيخ صدوق قلت يروي عن عبد الله بن السري من هو قال رجل ثنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي ثنا الحسن بن البزار ومحمد بن عبد الرحيم قالا ثنا خلف بن تميم ثنا عبد الله بن السري وكان من العابدين ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاحب السابري ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ومحمد بن أشكاب ومحمد بن إسحاق وعباس بن محمد وغيرهم قالوا ثنا خلف بن تميم ثنا عبد الله بن السري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم يومئذ فليظهره فان كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد قال لنا بن صاعد وقد رواه سريج بن يونس وقدماء شيوخنا عن خلف بن تميم هكذا وكانوا يرون ان عبد الله بن السري هذا شيخ قديم ممن لقي بن المنكدر وسمع منه وممن صنف المسند فقد رسمه باسمه في الشيوخ الذين رووا عن بن المنكدر فحدثنا به عن شيخ خلف بن تميم فإذا هو أصغر منه وإذا خلف قد أسقط من الإسناد ثلاثة نفر ثناه موسى بن النعمان أبو هارون بمصر قال ثنا عبد الله بن السري بأنطاكية ثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر
عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد قال لنا بن صاعد وقد حدثونا عن الشيخ الذي حدث به عن شيخ خلف بن تميم قال بن صاعد ثناه محمد بن معاوية الأنماطي ثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره فان كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد ثنا الحسين بن الحسن بن سفيان ببخارى أخبرنا أحمد بن نصر ثنا عبد الله بن السري الأنطاكي ثنا سعيد بن زكريا المدائني عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره فان كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد ثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ثنا موسى بن سهل ثنا عبد الله بن السري ثنا هشام بن لاحق عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك(4/212)
ورحمة الله ثم أتى آخر فقال السلام عليك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك ورحمة الله وبركاته ثم جاء آخر فقال السلام عليك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك فقال له الرجل يا نبي الله معبد أنت وأمي أتاك فلان وفلان فسلما عليك فرددت عليهما أكثر مما رددت علي فقال انك لم تدع لنا شيئا قال الله عزوجل وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها فرددناها عليك قال الشيخ وعبد الله بن السري لا بأس به ومتن هذا الحديث وانكار متنه ليس هو من جهته إنما هو من جهة عنبسة بن عبد الرحمن فإنه منكر الحديث ولا أعرف له من الحديث غير
ما ذكرت عبد الله بن بديل بن ورقاء مكي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا زيد بن الحباب حدثني عبد الله بن بديل بن ورقاء قال أتينا الزهري فأمر بنا فطردنا ثم أرسل إلينا فجئنا فحدثنا فقال ثنا عباد بن تميم عن عمه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا نعايا العرب يا نعايا العرب ثلاثا ان أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية ثنا بن مكرم ثنا علي بن نصر ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبد الله بن بديل سمعت الزهري يحدث عن عباد بن تميم عن عمه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا نعايا العرب ان أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية ثنا أبو عروبة ثنا سليمان بن سيف ثنا محمد بن سليمان ثنا عبد الله بن بديل المكي عن الزهري شوال نحوه ثنا جعفر الفريابي ثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن عمر انه نذر ان يعتكف في المسجد الحرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف وصم(4/213)
ثنا أبو عروبة ثنا سليمان بن سيف ثنا محمد بن سليمان ثنا عبد الله بن بديل المكي عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن عمر قال كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فسألت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني ان أقضيه وأصوم يوما مكانه قال الشيخ ولا أعلم ذكر في هذا الإسناد ذكر الصوم مع الاعتكاف الا من رواية عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار ثنا أبو يعلى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا زيد بن حباب ثنا عبد الله بن بديل بن ورقاء عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشؤم في ثلاث في الدار والمسكن والمرأة قال أبو هشام هو خطأ قال بن عدي وقول أبي هشام هو خطأ زيادة عمر في هذا الإسناد ويزيد فيه عن الزهري عبد الله بن بديل هذا وعبد الله بن بديل له غير ما ذكرت مما فقلنا عليه من الزيادة في متن أو في إسناد ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره عبد الله بن عطارد بن أذينة الطائي بصري منكر الحديث ثنا موسى بن عيسى الخرزي ثنا صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب ثنا عبد الله بن أذينة ثنا سعد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن سلمان الفارسي قال اشتكى ضرسي من الشق الأيمن فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي كل على جانب الأيسر التمر قال الشيخ وهذا منكر بهذا الإسناد عن مسعر لا أعلم يرويه غير بن أذينة عنه ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا جعفر بن محمد بن سالم البزار ثنا الخليل بن ميمون ثنا عبد الله بن أذينة عن هشام بن الغار عن محمد بن المنكدر عجابر قال ارتدت امرأة عن الإسلام فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام والا قتلت فعرضوا عليها فأبت ان تقبل فقتلت ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا جعفر بن محمد ثنا خليل ثنا عبد الله بن أذينة عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(4/214)
الهدية رزق من الله فمن أهدي له فليقبلها فقال وليكافئ بها ان وجد فإن اثنى فقد كافأها وهذان الحديثان بإسنادهما لا أعلم يرويهما غير بن أذينة ثنا أبو يعلى ثنا عبد الغفار ثنا عبد الله بن الزبير ثنا عبد الله بن عطارد الطائي بصري
عن محمد بن جحادة عن الأعمش عن أبي داود عن بريدة عن خصيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ثم قال بعد ذلك من انظر معسرا كان له بكل يوم مثل الذي انظره صدقة قال بريدة فقلت يا رسول الله قلت من انظر معسرا كان له بكل يوم مثل الذي أنظره قال ان قولي بكل يوم صدقة قبل الأجل وقولي كل يوم مثل الذي انظره بعد الأجل قال الشيخ وهذا من حديث بن جحادة عن الأعمش لا أعلم يرويه غير بن أذنية هذا ولابن أذينة من الحديث غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره عبد الله بن سفيان الصنعاني ثنا إسحاق بن موسى الرملي ثنا عبيد بن محمد الكشوري قال وقال لنا في حرج من قال لي عبيد قال سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن سفيان فقال كان كذاب وعبد الله بن سفيان لم يحضرني له حديث وما أظن ان له من المسانيد شئ عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير وكان من خيار الناس وأهل الورع والدين ما رأيت باليمامة خيرا منه عن أبيه عن رجل من الأنصار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل أذني القلب ثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا إبراهيم بن جابر ثنا يحيى بن إسحاق الأسماء ثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل أذني القلب ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الله بن يحيى بن أبي(4/215)
كثير عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
رؤيا العبد المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ثنا عبيد الله بن جعفر ثنا إسحاق ثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه ثنا أبو سلمة عن أبي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما فخافه فليتعوذ بالله منه وليبصق عن شماله ثلاث مرات فإنها لا تضره ثنا عبيد الله ثنا إسحاق ثنا عبد الله بن يحيى عن أبيه ثنا أبو سلمة عن عبادة بن الصامت انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله عزوجل الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا والآخرة ما هذه البشرى قال لقد سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد من أمتي قبلك هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له ثنا أحمد بن حفص ثنا أحمد بن معاوية أبو بكر الباهلي بسامرة حدثني هشام بن عبيد الله الرازي عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه قال كان يقال ميراث العلم خير من ميراث الذهب والنفس الصالحة خير من اللؤلؤ ولا يستطاع العلم براحة الجسد ثنا علي بن أحمد الجرجاني ثنا أحمد بن الفرات ثنا زيد بن الحباب عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه قال طلب الحديث ليس براحة الجسد قال الشيخ ولا أعلم لعبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه كثير حديث غير ما ذكرت ولا أعرف في هذه الأحاديث شيئا أنكره الا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل أذني القلب ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما وقد أثنى عليه إسحاق بن أبي إسرائيل وأرجو أنه لا بأس به عبد الله بن أبي جعفر الرازي واسم أبي جعفر عيسى بن ماهان مروزي وكان متجره بالري فسكنها أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبد العزيز بن سلام سمعت علي بن مهران يقول
سمعت عبد الله بن أبي جعفر يقول طابق من لحم أحب الي من فلان(4/216)
أخبرنا الحسين بن سفيان ثنا عبد العزيز بن سلام سمعت محمد بن حميد يقول قال عبد الله بن أبي جعفر كان عمار بن ياسر فاسقا قال بن حميد سمعت منه عشرة آلاف حديث فرميت بها ثنا حاجب بن مالك ثنا سيار بن نصر بحلب ثنا شبيب بن الفضل وأخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عيسى بن محمد بن عبد الرحمن المروزي حدثني شبيب بن الفضل أبو عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن قيس عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير عبد الله بن أبي جعفر أخبرنا أبو يعلى وعلي بن سعيد بن بشير الرازي قالا ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة ثم قام فتوضأ وأعادها فقلنا يا رسول الله هل كان من حدث يوجب الوضوء قال لا إني مسست ذكري واللفظ لعلي بن سعيد قال الشيخ وهذا الحديث عن أيوب بن عتبة بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير بن أبي جعفر ثنا علي بن سعيد حدثني أبو يزيد عبد الرحيم بن رزيق الرازي ثنا عبد الله بن أبي جعفر ثنا أبي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ثنا الحسن بن سفيان حدثني عمار بن الحسن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه قال كان ثابت البناني يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير نساء العالمين أربع مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة
بنت محمد صلى الله عليه وسلم ولعبد الله بن أبي جعفر غير ما ذكرت من الحديث عن أبيه وعن غيره وبعض حديثه مما لا يتابع عليه عبد الله بن محمد بن المغيرة مصري يكنى أبا الحسن ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ثنا مؤمل بن اهاب ثنا عبد الله بن المغيرة(4/217)
عن سفيان عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا الى الآخرة قال مؤمل فذاكرت أبا عاصم النبيل هذا الحديث فقال ما فقلنا من هذا فقلت ذاكرت به بالحجاز والشام ومصر والعراق فلم يكن أحد يعرفه قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم بهذا الإسناد يرويه عن الثوري غير عبد الله بن المغيرة وميسرة بن عبد ربه ثنا الحسين بن محمد مأمون المصري ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النوم أخو الموت ولا ينام أهل الجنة قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن الثوري غير عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أبي علي ثنا مقدام بن داود ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان الثوري ثنا محمد بن المنكدر عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقعد الرجل بين الظل والشمس وقال إنه مقعد الشيطان وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن الثوري غير عبد الله بن محمد ثنا عيسى بن أحمد الصدفي ثنا أبو عبيد الله وأبو الزبير أخوه ابنا أخي بن وهب قالا ثنا عبد الله بن المغيرة عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان للقلب فرحة عند أكل اللحم وانه ما دام الفرح بأحد الا أشر وبطر ولكن مرة ومرة وهذا عن الثوري بهذا الإسناد لا يرويه الا عبد الله بن المغيرة وهو منكر ثنا محمد بن أبي علي ثنا مقدام ثنا عبد الله بن المغيرة ثنا مسعر ثنا محارب عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وبإسناده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خياركم أحسنكم قضاء ثنا أبو علي ثنا مقدام ثنا عبد الله ثنا مسعر عن محارب قال أضافني جابر فقرب الي خبزا وخلا فقال كل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حسب المرء أن يحقر ما قدم إليه وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول نعم الإدام الخل قال الشيخ وهذه الأحاديث عن مسعر حديث الأول حديث البكر يرويه بن المغيرة عن مسعر وحديث خياركم رواه يوسف بن عدي عن عبد الرحيم عن مسعر(4/218)
وحديث الخل قوله نعم الإدام الخل رواه إبراهيم بن عيينة عن مسعر وقوله حسب المرء أن يحقر يرويه بن اني عن مسعر ثنا أحمد بن عمرو الزئبقي ثنا أبو البختري بن شاكر ثنا أحمد بن محمد المقري بطرطوس ثنا عبد الله بن محمد بن اني ثنا مسعر عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسافر شهيد وهذا الحديث يرويه بن اني عن مسعر ثنا بن سلم ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا زهير بن عباد ثنا عبد الله بن المغيرة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى في الظلمة كما يرى في الضوء قال الشيخ وهذا الحديث عن هشام بن عروة يرويه بن المغيرة وعنه زهير بن عباد
ثنا محمد بن هارون الهاشمي ثنا محمد بن مهاجر الطالقاني ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة المصري ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس رداء مربعا وهذا لا أعلم يرويه غير بن المغيرة بهذا الإسناد ثنا بن أبي مقاتل محمد بن أحمد حدثني محمد بن يوسف بن أبي معمر ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة أبو الحسن ثنا مالك بن مغول عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله ضرب الحق على اختلفوا عمر وقلبه وبإسناده قال صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فتلا هذه الآية والأرض جميعا قبضته يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الله السماوات والأرضين بيده فيدحو أي بها كما يدحى بالأكرتين ثم يلقيهما ثم يقول أنا الملك أنا الملك فما زال يقولها حتى رجف به المنبر حتى ظننا ليخرن المنبر من رجفاته وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى فإن خشيت الصبح فأوتر بركعة ثنا أحمد بن محمد بن أبي مقاتل حدثني محمد بن يوسف بن أبي معمر ثنا عبد الله بن محمد بن اني ثنا مالك بن مغول عن سعيد بن جبير عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وعليه خاتم فقال نظرة اليكم ونظرة إليه فأخذه ورمى به وبإسناده ثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن مرة بن شراحيل عن عبد الله(4/219)
بن مسعود قال بلغ النبي صلى الله عليه وسلم سدرة المنتهى واليها ينتهي ما نزل من فوق وما يصعد من الأرض إذ يغشى السدرة ما يغشى قال غشيها مثل فراش الذهب فأعطى الله النبي عندها ثلاثا لم يعطها نبي كان قبله فرضت عليه الصلوات الخمس وأعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لأمته
المقحمات ما لم يشركوا به شيئا قال الشيخ وهذه الأحاديث عن مالك بن مغول وسائر أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي بصري حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي القرشي نزل البصرة في بني راسب عن أبيه روى عنه محمد بن عقبة منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي بصري عن أبيه روى عنه محمد بن عقبة منكر الحديث وعبد الله بن خالد بن سلمة ليس له من الحديث الا اليسير ولعله لا يروي عنه غير محمد بن عقبة عبد الله بن حذافة السهمي القرشي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن حذافة السهمي القرشي لا يصح حديثه أخبرنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا قرة بن حيوئيل عن الزهري عن مسعود بن الحكم عن عبد الله بن حذافة السهمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره ان يؤذن في أهل منى في مؤذنين بعثهم ان لا يصوم هذه الأيام أحد فإنها أيام طعم وشرب وذكر الله(4/220)
وهذا الحديث هو الذي أشار إليه البخاري لعبدالله بن حذافة لا يصح عبد الله بن المعتم سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن المعتم له صحبة لا يصح إسناد حديثه ولم يحضرني من حديث عبد الله بن معتم الذي ذكره البخاري شئ
عبد الله بن أبي مطرف سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن أبي مطرف له صحبة لم يصح إسناده ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا هشام بن عمار ثنا رفدة يعني بن قضاعة ثنا صالح بن رشاد القرشي أتي الحجاج برجل قد اغتصب أخته نفسها فقال احبسوه وسلوا من ها هنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا عبد الله بن أبي مطرف فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تخطى الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف قال وكتبوا الى عبد الله بن عباس يسألونه عن ذلك فكتب إليهم بمثل قول عبد الله بن أبي مطرف قال الشيخ وهذا الحديث هو الحديث الذي أشار إليه البخاري أنه لا يصح له عبد الله بن ثابت سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح وهذا الذي قاله البخاري لم أقف على حديثه(4/221)
عبد الله بن سيدان المطرودي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن سيدان المطرودي لا يتابع في حديثه وهذا الذي أشار إليه البخاري هو حديث واحد وهو العطار المجهول عبد الله بن راشد الزوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي لا يعرف سماعه منه وليس له الا حديث في الوتر وهذا الذي أشار إليه البخاري حديث الوتر ان الله زادكم صلاة وهي الوتر يروي هذا
الحديث أهل مصر وعبد الله بن راشد الزوفي مصري عبد الله بن أبي مرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن أبي مرة عن خارجة بن حذافة روى عنه عبد الله بن محمد الزوفي لا يعرف له سماع وحديث خارجة هذا هو حديث الوتر أيضا ان الله زادكم صلاة وهي الوتر عبد الله بن جبير الهدي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن جبير الهدي عن أبي الفيل ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم لا يعرف الا بهذا الحديث ولا يعرف لأبي الفيل صحبة قال الشيخ وهو كما قال البخاري لا يعرف أبو الفيل الا بحديث الرجم(4/222)
عبد الله بن ظالم سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح ثنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد قال أشهد على تسعة أنهم في الجنة ولو شهدت على العاشر لصدقت قلت وما ذاك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أثبت حراء فإنه ليس عليك الا نبي أو صديق أو شهيد قال قلت فمن العاشر قال أنا وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري ولعل ليس لعبد الله بن ظالم غيره عبد الله بن سراقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح
عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف له سماع من أبي عبيدة ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا عبد الله بن معاوية ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد أنذر قومه الدجال وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومئذ مثلها اليوم قال أو خير وهذا الحديث هو الحديث الذي أراده البخاري(4/223)
عبد الله بن مكنف سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن مكنف سمع أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أحد جبل يحبنا ونحبه فيه نظر أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يحيى بن معين وثنا عمران بن موسى ثنا هناد بن السري أبو السري الشيخ السري ثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن مكنف عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحدا جبل يحبنا ونحبه وهو على ترعة من ترع الجنة زاد هناد وغيره على ترعة من ترع النار قال الشيخ وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري ولا يحدث عنه غير محمد بن إسحاق عبد الله بن معبد الزماني الأنصاري سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن معبد الزماني الأنصاري عن أبي قتادة لا يعرف له سماع من أبي قتادة ثنا أبو يعلى الآتي ومحمد بن محمد بن سليمان قالا حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا
حماد بن سلمة عن أبي قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صوم يوم عاشوراء يكفر العام الذي قبله وصوم عرفة يكفر العام الذي قبله والذي بعده ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا الحسين بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة قال سأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم عاشوراء فقال يكفر السنة وقال صوم يوم عرفة يكفر السنة وما قبلها قال يا رسول الله الذي يصوم ثلاثة أيام في كل شهر قال صوم الدهر كله قال فالذي يصوم يومين ويفطر يوما قال ومن يطيق ذلك قال فالذي يصوم(4/224)
يوما ويفطر يومين قال وددت أني أطيق ذاك قال فالذي يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم أخي داود أو نبي الله داود قال صوم الإثنين قال ذاك اليوم الذي ولدت فيه وأنزل علي فيه قال سعيد قال قتادة وكان يقول صوم يوم عاشوراء كفارة لما ضيع الرجل من زكاة ماله قال الشيخ وهذا الحديث هو الحديث الذي أراده البخاري أن عبد الله بن معبد لا يعرف له سماع من أبي قتادة عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه فيه نظر وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد عبد الله والد منير بن عبد الله سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لم يصح حديثه ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن المثنى ثنا صفوان بن عيسى الزهري
ثنا الحارث بن أبي ذباب عن منير بن عبد الله عن أبيه عن سعد بن أبي ذباب قال لنا بن ناجية كذا قال قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت فقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما أسلموا عليه ففعل واستعملني عليهم ثم استعملني أبو بكر بعده ثم استعملني عمر وكان من أهل السراة قال فقدمت على قومي فقلت لهم في العسل الزكاة فإنه لا خير في مال لا يزكى فقالوا لي كم ترى قلت العشر فأخذ منهم العشر قدم به على عمر وأخبره بما فيه فأخذه عمر فباعه فجعله في صدقات المسلمين قال الشيخ وهذا الحديث الذي أراده البخاري أن والد منير بن عبد الله لم يسمعه من سعد بن أبي ذياب(4/225)
عبد الله بن نافع بن العمياء سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث لم يصح حديثه ثنا القاسم بن الليث ثنا أيوب الوزان ثنا زيد بن الحباب عن شعبة عن عبد ربه عن أنس بن أبي أنس المصري عن عبد الله بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصلاة مثنى مثنى وتسلم في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع اللهم اغفر لي فمن لم يفعل فهي خداج ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمر وبن حكام ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري أنه لم يصح وابن حماد ذهب عليه ما قاله البخاري فقال عن ربيعة بن الحارث وإنما هو عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم
عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري يكنى أبا نصر سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري سمع أنس بن مالك فيه نظر ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عمران الأخنسي ثنا بن فضيل ثنا أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي في بيتي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق وعبد الله بن عبد الرحمن أنصاري وهو كوفي حدث عنه جماعة من الكوفيين(4/226)
عبد الله بن خلج صنعاني ثنا بن حماد وحدثني صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي سألت هشام بن يوسف عن عبد الله بن خلج من أهل صنعاء فضعفه روى عن وهب بن منبه وعبد الله بن خلج لا أعرف له رواية حديث مسند فأذكره عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال وروى بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية وهو الدوس لا يتابع في حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله وقال فيه نظر ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا يوسف بن سلمان ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي الأسباط عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية عن أبيه عن جده عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة حتى توضع فمر حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خالوفهم ثنا
وقول البخاري وروى بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة وبشر بن رافع هو أبو الأسباط الذي حدث عنه حاتم بن إسماعيل ولحاتم عن بشر بن رافع يكنيه معبد الأسباط الحارثي غير حديث عبد الله بن دكين ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن دكين ليس بشئ يروي عنه أبو نعيم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وإبراهيم بن محمد بن الهيثم وعلي بن إسماعيل الشعيري قالوا ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الله بن دكين ثنا كثير بن عبيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم إلا بحقها وحسابهم على الله(4/227)
ثنا عيسى بن سليمان القرشي وراق داود بن رشيد ثنا بشر بن الوليد ثنا عبد الله بن دكين ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال قال علي بن أبي طالب يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى علماؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم خرجت الفتنة وفيهم تعود ثناه عبد السلام بن إدريس بن سهيل ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الله بن الدكين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من هدي فقهاؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم خرجت الفتنة وفيهم تعود ولعبد الله بن دكين غير ما ذكرت أحاديث يسيرة
عبد الله بن داهر بن يحيى بن داهر الرازي ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال سئل يحيى بن معين عن بن داهر رجل من أهل الري فقال ليس بشئ ما يكتب عنه إنسان فيه خير وذكر أهل بغداد فقال أبشر قوم يكتبون عن كل أحد ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا عبد الله بن داهر بن يحيى الرازي حدثني أبي عن بن أبي ليلى عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل نفر من بني هاشم أو فتية فلما رآهم أحمر لونه أو أحمر وجهه وأغرورقت به عيناه فقلت يا رسول الله والله ما نزال نرى في وجهك ما تكره قال إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وإن أهل بيتي هؤلاء سيلقون بعدي بلاء وتطريدا وتشريدا حتى يجئ قوم من هاهنا من قبل المشرق أصحاب رايات سود يسألون الحق فلا يعطونه ثم يسألون الحق فلا يعطونه قال ذلك مرتين أو ثلاثا فيتقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه ثم يعطون ما سألوا فلا يقبلونه قال ذلك مرتين أو ثلاثا حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي يملؤها قسطا كما ملئت ظلما أو كما ملأها القوم ظلما فمن أدرك منكم ذلك الزمان فليجئهم ولو حبوا على الثلج(4/228)
ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ثنا عبد الله بن داهر الرازي حدثني أبي عن الأعمش عن عباية الأسدي عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لام سلمة يا أم سلمة إن عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ثنا علي ثنا عبد الله ثنا أبي عن الأعمش عن عباية عن بن عباس قال ستكون فتنة فإن أدركها أحد منكم فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن أبي طالب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو آخذ بيد علي هذا أول من
آمن بي وأول من يصافحني وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الأكبر وهو بابي الذي أوتي منه وهو خليفتي من بعدي ثنا علي بن سعيد ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن داهر ومحمد بن حميد قالا ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنقضي الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يملؤها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا ثنا بن زيدان ثنا عباد بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا قال بن عدي ولم يذكر في إسناده عاصم ولابن داهر هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم عبد الله بن أبان بن عثمان الثقفي يكنى أبا عبيد ليس بالمعروف حدث عن الثقات بالمناكير ثنا عبد الله بن محمد بن يوسف بن الحجاج بن مصعب بن سليم العبدي المكي ثنا عبد الله بن أبان بن عثمان بن حذيفة بن أوس الثقفي يكنى أبا عبيد بالطائف ثنا سفيان الثوري حدثني عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قاد مكفوفا أربعين ذراعا أدخله الله الجنة(4/229)
وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وكان عند هذا الشيخ عن عبد الله بن محمد بن يوسف أحاديث للثوري غير هذا مشاهير وهذا الحديث منكر عن الثوري بهذا الإسناد والشيخ مجهول
والله أعلم عبد الله بن سليمان أبو محمد البعلبكي العبدي ثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء ثنا عبد الله بن سليمان أبو محمد البعلبكي العبدي ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب أخبرني عطاء بن يزيد المؤذن أنه سمع أبي بن كعب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل المؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام قال الشيخ وهذا الحديث هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي بن كعب وقد روى عن غير الليث عن عقيل هكذا أيضا وإنما يرويه أصحاب الزهري عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري وليس لعبد الله بن سليمان في هذه الرواية شئ لأن غيره قد روى عن الليث هكذا وعبد الله بن سليمان ليس بذاك المعروف لم يحدثنا عنه إلا هذا الشيخ والباغندي ثنا يحيى بن محمد بن عمران ثنا عبد الله بن سليمان ثنا بن المبارك عن سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس هو معاوية بن قرة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل أمة رهبانية ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله وأبو إياس المذكور في هذا الإسناد هو معاوية بن قرة والد إياس بن معاوية عبد الله بن نصر الأصم الأنطاكي أصله خراساني يكنى أبا محمد ثنا يحيى بن علي بن هاشم ثنا عبد الله بن نصر الأصم بأنطاكية أبو محمد الخراساني وثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس وعبد الله بن محمد الصفري بحلب وعبد الله بن أبي داود قالوا ثنا عبد الله بن نصر الأصم ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح(4/230)
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور
قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد يعرف بعبد الله بن نصر الأصم ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الصفري ثنا عبد الله بن نصر ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة أمه قال الشيخ وهذا يعرف بعبد الله بن نصر بهذا الإسناد وقد روى عن علي بن غراب أيضا عن عبيد الله ثنا عبد العزيز بن سليمان والفضل بن سليمان الأنطاكيان قالا ثنا عبد الله بن نصر ثنا شبابة عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه قال الشيخ وهذا الحديث قد أوصله عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة جماعة وليس هذا موضعه فأذكره وأما عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة لا أعرفه الا من رواية عبد الله بن نصر عن شبابة عن بن أبي ذئب عن الزهري ثنا عمر بن سنان المنبجي ثنا عبد الله بن نصر بن وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا رحمة مهداة قال الشيخ وهذا الحديث هكذا ثناه عمر بن سنان عن عبد الله بن نصر عن وكيع عن الأعمش وهذا غير محفوظ عن وكيع عن الأعمش إنما يرويه مالك بن سعيد عن الأعمش وعبد الله بن نصر هذا له غير ما ذكرت مما أنكرت عليه عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ويقال عبد الملك بن أبي بكر لا يصح حديثه(4/231)
عبد الله بن علي بن نعجة بن بدر الجهني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن علي بن بعجة بن بدر الجهني عن أبيه عن جده كأني أنظر إلى يوم قتل عثمان فيه نظر عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم في إسناده نظر عبد الله بن عميرة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس لا يعلم له سماع من الأحنف عبد الله بن عطية بن سعد العوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن عطية بن سعد عن أخيه الحسن لم يصح حديثهما قال الشيخ وهذه الأسامي التي يذكرها البخاري ليس قصده فيه أنه يضعف هذه الأسامي التي يذكرها وإنما قصده أن يذكر كل من اسمه عبد الله ممن روى المسند أو غير المسند أو روى عن التابعين أو عن الصحابة أو روى الحرف أو الحرفين فيعز وجود روايات هؤلاء(4/232)
عبد الله بن جلس أبو مجاهد المروزي ثنا محمد بن عيسى المروزي إجازة مشافهة ثنا أبي ثنا العباس بن مصعب قال عبد الله بن جلس روى عن عكرمة أحاديث كثيرة وروى عن مطر وغيرهما ولم يرو بن المبارك عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن جلس أبو مجاهد المروزي سمع منه عيسى بن يونس منكر الحديث
ثنا بن ناجية ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن جلس عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشهر هكذا وهكذا ثم قبض يده ثم قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ونقص واحدة ثنا القاسم بن محمد بن عباد ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا الفضل عن عبد الله بن جلس عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمى سجدتي السهو المرغمتين ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء ثنا إسحاق بن عبد الله بن جلس عن أبيه عن ثابت عن أنس أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حضره الموت وله ستة غلمة فقال إن ثلاثتكم هذا أحرار إذا مت ولم يسم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو الدرداء ثنا إسحاق بن عبد الله بن جلس عن أبيه عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج لحاجة وأنه مر برجل وهو السري غريما له ثم رجع وهو كهيئته قال ما فارق هذا صاحبه قالوا لا فقال يا معاذ اطلب حقك في عفاف واف أو غير واف ثنا أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول أخبرني أبو مجاهد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الربا وعظم شأنه وقال إن الدرهم يصيبه الرجل من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم ولعبد الله بن جلس عن عكرمة عن بن عباس أحاديث غير ما أمليت غير محفوظة وعن ثابت عن أنس كذلك(4/233)
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن أبيه عن جده فيه نظر وهذا الحديث الذي ذكره البخاري هو حديث الأذان الذي يرويه عبد الله بن زيد بن عبد ربه مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن محمد بن عبد الملك سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن محمد بن عبد الملك سمع منه جعفر بن سليمان فيه نظر عبد الله بن نجي الحضرمي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن نجي الحضرمي عن علي فيه نظر ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا حميد بن أحمد الخزاز ثنا أبو بكر بن عياش عن المغيرة بن مقسم حدثني الحارث العكلي عن عبد الله بن نجي قال قال علي كان لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم مدخلان صارت والنهار كنت إذا دخلت عليه وهو يصلي يتنحنح فأتيته ذات ليلة فقال لي ما تدري ما حالا الملك الليلة كنت أصلي فسمعت خسفة في الدار فخرجت فإذا أنا بجبريل فقال ما زلت الليلة انتظرك إن في بيتك كلبا فلم استطع الدخول وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا جنب ولا تمثال ثنا أحمد بن الحسن ثنا حميد ثنا أبو بكر بن عياش عن اني عن الحارث العكلي عن عبد الله بن نجي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل قال لا ندخل بيتا فيه بول ثنا أحمد بن الحسن السكوني الكوفي ثنا أحمد بن بديل ثنا مفضل يعني بن صالح(4/234)
ثنا جابر بن يزيد الجعفي عن عبد الله بن نجي قال سمعت عليا يقول صليت مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم ستين صلاة قبل أن يصلي معه أحد فقلت لعبد الله بن نجي وإلا فصمت أذناك ثلاثا قال وإلا فصمت أذناي وعن عبد الله بن نجي قال سمعت عليا على المنبر يقول والله ما كذبت ولا كذبت ولا ضللت ولا ضل بي ولا نسيت ما عهد إلي وإني لعلي بينة من ربي بينها لنبيه عليه السلام فبينها لي وإني لعلي الطريق الواضح ألقطه ثم لقطا ولعبد الله بن نجي عن علي غير ما ذكرت من الحديث وأخباره فيها نظر عبد الله بن هاني أبو الزعراء كوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن هاني أبو الزعراء الكوفي في الشفاعة لا يتابع عليه وقال النسائي أبو الزعراء لا يعلم أحد روى عنه غير مسلمة بن كهيل وهذا الذي قاله النسائي كما قال يروي سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله بن مسعود إن كان قد سمع من عبد الله بن مسعود ويروي عن أبي الأحوص عن أبيه وغيرهم عبد الله بن أبي هند سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن أبي هند عن أبي عبيدة روى عنه أبو مالك لا يصح حديثه وابن أبي هند له الحديث الذي ذكره البخاري ولا أعلم رواه غيره عبد الله الهمداني ولم ينسب سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله الهمداني عن أبي موسى لا يصح حديثه(4/235)
وعبد الله الهمداني لم ينسب ولا أعرفه إلا هكذا
عبد الله بن يسار هو بن أبي ليلى ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن يسار الذي يروي عن منصور عن حذيفة قال لا تقولوا ما شاء الله لقي حذيفة قال لا أعلمه سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن يسار هو بن أبي ليلى ولا يصح عن علي وعبد الله بن يسار روى حذيفة غير حديث منه ما يرويه عنه منصور ومنه ما يرويه عنه زياد بن فياض عبد الله بن يزيد بن قنطس الهذلي مديني يكنى أبا يزيد ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الله بن يزيد الذي يروي عنه علي بن ثابت هو بن قنطس وعبد الله بن يزيد أيضا بن سفيان الكبير الذي يروي عنه مالك وهو مولى الأسود بن سفيان وهو ثقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن يزيد بن قنطس متهم بأمر عظيم عبد الله بن خباب مديني ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول حدث أبو جعفر عن عبد الله بن خباب مولى ماتت وليس بابن خباب بن الأرت سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الله بن الخباب الذي يروي عنه بن الهاد(4/236)
سألت عنه فلم أرهم يقفون على جده ومعرفته قاله السعدي أخبرنا الحسن بن محمد المديني ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره عنده عمه أبو طالب قال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار
يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه ثنا الحسن بن محمد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن الخباب عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتكونني أخبرناه بن مهدي ثنا أبو مصعب ثنا بن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتكونني ثناه بن المديني عن يحيى بن بكير عن الليث عن بن الهاد بهذا الإسناد مقدار خمسة أحاديث وثناه بن مهدي عن أبي مصعب عن بن أبي حازم عن بن الهاد بهذا الإسناد بخمسة أحاديث التي يرويها الليث عن بن الهاد وابن الهاد حدث عنه كثرة الناس ومالك منهم وهو صدوق لا بأس به عبد الله بن يزيد سمعت بن حماد يقول عبد الله بن يزيد الذي يروي عنه أبو عقيل الثقفي أحاديثه منكرة قاله السعدي وهذا الذي حكاه عن السعدي لا أقف على معرفة ذلك عبد الله بن دينار البهراني حمصي سمعت بن حماد يقول عبد الله بن دينار صاحب إسماعيل بن عياش يتأنى في حديثه قاله السعدي(4/237)
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن دينار لا نعلم أحدا روى عنه غير إسماعيل بن عياش ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يرو إسماعيل
بن عياش عن عبد الله بن دينار مولى بن عمر شيئا إنما روى عن عبد الله بن دينار البهراني كان ينزل بحمص ثنا محمد بن جعفر بن يزيد الحمصي ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عبد الله بن دينار عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه أي الناس خير فقال بعضهم موسر غني يعطي حق نفسه وماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الرجل هذا وليس به ولكن خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده حدثنا عبد الله الصمد بن سعيد الحمصي ثنا محمد بن العباس بن معاوية ثنا عبد الله بن عبد الجبار ثنا بن عياش عن عبد الله بن دينار الحمصي عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التناجش ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن عوف ثنا الربيع بن روح ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن دينار عن نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الشغار ثنا عبد الصمد بن سعيد ثنا ربيعة بن الحارث ثنا جعفر بن عبد الله السالمي حدثني بن عياش عن عبد الله بن دينار الحمصي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسدل سدل أهل الكتاب ثم فرق فرق العرب ثنا أحمد بن علي بن عامر بن معمر الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا بن عياش ثنا عبد الله بن دينار عن حريز مولى معاوية بن أبي سفيان قال خطب معاوية الناس بحمص فذكر في خطبته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم سبعة أشياء الشعر والتصاوير والنوح والتبرج وجلود السباع والذهب والحرير(4/238)
حدثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ثنا داود بن عمرو ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن دينار قال قدم لقمان من سفر فتلقاه مولى له فقال له ما فعل أبي قال مات قال ملكت أمري قال ما فعلت أمي قال ماتت قال ذهب همي قال ما فعلت أختي قالت ماتت قال سترت عورتي قال ما فعلت أمرأتي قال ماتت قال جدد فراشي قال ما فعل أخي قال مات قال انكسر ظهري ولعبد الله بن دينار غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير لا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عياش عبد الله بن معاذ الصنعاني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن معاذ غمزه عبد الرزاق وقال هشام بن يوسف هو صدوق ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن معاذ الصنعاني ثقة حدثنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن أنس أن رجلا كان جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بني له فأخذه فقبله وأجلسه في حجره ثم جاءت بنية له فأخذها فأجلسها إلى جنبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فما عدلت بينهما قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن معمر بهذا الإسناد غير عبد الله بن معاذ حدثناه محمد بن سعيد بن مهران الإبلي ثنا عباس العنبري ثنا يعقوب بن كاسب بهذا الحديث بعينه وسمعت عبدان يقول سألت عباس العنبري عن بن كاسب فقال يوصل الحديث هكذا حكى عنه عبدان وقد روى عباس عن بن كاسب هذا الحديث حدثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا أبو معمر ثنا عبد الله بن معاذ وأخبرنا الحسن بن
سفيان ثنا أبو معمر عن عبد الله بن معاذ عن معمر عن جابر عن الشعبي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في ذبيحة المرأة والصبي والغلام إذا ذكروا اسم الله(4/239)
قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن معمر غير عبد الله بن معاذ والواقدي أخبرنا الحسين ثنا محمد بن عباد المكي ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يمد له في عمره ويوسع عليه في رزقه ويدفع عنه منية السوء فليتق الله وليصل رحمه قال الشيخ وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن معمر بهذا الإسناد غير عبد الله بن معاذ الصنعاني وروى عن هشام بن يوسف عن معمر أيضا حدثنا محمد بن علي السكري ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا إبراهيم بن الأشعث أبو إسحاق البخاري ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن معمر عن الزهري عن رجل عن أبي سعيد الخدري قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل النار من الموحدين عذبوا على قدر نقصان إيمانهم ولعبد الله بن معاذ أحاديث حسان غير ما ذكرت وأرجو أنه لا بأس به عبد الله بن ضرار بن عمرو حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سألت يحيى عن عبد الله بن ضرار بن عمرو فقال ليس بشئ ولا يكتب حديثه ثنا أحمد بن محمد بن بليل التستري ثنا يحيى بن محمد بن شبيب ثنا حماد بن عمرو النصيبي ثنا عبد الله بن ضرار عن أبيه ضرار بن عمرو عن يزيد بن أبان عن أنس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل طرفة من السوق إلى ولده كان للحامل صدقة وابدأوا بالإناث فإن الله رق للإناث ومن رق لأنثى فكأنما بكى من خشية الله ومن بكى من خشية الله ورجاله الله له ومن فرح أنثى فرحه الله يوم الحزن قال الشيخ وهذا الحديث لعل إنكاره من حماد بن عمرو النصيبي لا من عبد الله بن ضرار لأن حماد بن عمرو قد عده السلف فيمن يضع الحديث حدثنا أحمد بن يزيد بن ميمون الصيدلاني ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا علي بن معبد عن أشعث بن شعبة عن عبد الله بن ضرار عن أنس قال قال رسول الله صلى الله(4/240)
عليه وسلم من ولد له ولد في الإسلام فبلغ أن يقول لا إله إلا الله أدخل أباه الجنة قال الشيخ ولعبد الله بن ضرار غير ما ذكرت ما الروايات قليل ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه عبد الله بن أبي لبيد مولى لآل الأخنس مديني متعبد يرى القدر يكنى أبا المغيرة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا عبد الرحمن بن شيبة سمعت ذؤيب السهمي يقول سمعت عبد العزيز الدراوردي قال أتي بجنازة فقام صفوان بن سليم فاتكأ على يدي فقبل عبد الله بن أبي لبيد فانصرف ولم يصل عليه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن أبي لبيد فقال ثقة حدثنا الفضل الحباب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن عبد الله بن سليمان بن سنان عن أبيه عن عمر بن الخطاب أنه قام بالجابية خطيبا فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كمقامي فيكم فقال أكرموني في أصحابي وذكر الحديث
ثنا جعفر بن محمد بن مغلس ثنا أحمد بن داود الضبي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا بن جريج أخبرت عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد قال يحيى كان عندي ضعيفا فمحوته فرأيته في كتاب سفيان الثوري عن بن جريج عن بن أبي لبيد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وعبد الله بن أبي لبيد قد روى عنه الثقات وأما صفوان بن سليم حيث لم يصل عليه إنما لم يصل عليه لأجل ما كان يرمي بالقدر وأما في باب الروايات فلا بأس به(4/241)
عبد الله بن نافع الصائغ مولى بني مخزوم مديني يكنى أبا محمد ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن نافع المديني الصائغ قال لم يكن صاحب حديث كان ضيقا فيه وكان صاحب أجرة مالك وكان يفتي أهل المدينة برأي مالك ولم يكن في الحديث بذاك ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني هارون قال مات عبد الله بن نافع الصائغ سنة ست أبو محمد المديني مولى بني مخزوم في حفظه شئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن نافع الصائغ أبو محمد مولى بني مخزوم مديني عن مالك تعرف حفظه وتنكر ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن نافع الصائغ قال ثقة ثنا عمر بن سنان ثنا جعفر بن عاصم الأشعري ثنا الخضر بن أحمد الحراني ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قالا ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب
يعني بن بخت عن عبد الله بن نافع عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر الغنى والفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم وعبد الله بن نافع قد روى عن مالك غرائب وروى عن غيره من أهل المدينة وهو في رواياته مستقيم الحديث وإذا روى عنه مثل عبد الوهاب بن بخت هذا الحديث يكون ذلك دليلا على حالته لأن أبا عبد الرحيم قد روى عن عبد الوهاب عنه وأبو عبد الرحيم اسمه خالد بن أبي يزيد حراني ثقة وهذا من رواية الكبار عن الصغار(4/242)
عبد الله بن داود التمار الواسطي يكنى أبا محمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن داود أبو محمد الواسطي ثنا أبو الأحوص سمع منه محمد المثنى فيه نظر ثنا موسى بن هارون التوزي ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الله بن داود الواسطي وكان والله ما علمته صاحب سنة ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو موسى ثنا عبد الله بن داود الواسطي ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن أسيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال أول من هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان كما هاجر لوط إلى إبراهيم عليه السلام ثنا النعمان بن أحمد الواسطي ثنا الفضل بن موسى البصري ثنا عبد الله بن داود الواسطي ثنا عبد الرحمن بن أخي محمد بن المنكدر عن عمه محمد بن المنكدر عن جابر
أن عمر قال لأبي بكر يوما يا سيد المسلمين وقال أما إذا قلت ذلك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس على أحد أفضل من عمر ثنا أبو عروبة حدثنا مطر بن محمد السكري ثنا عبد الله بن داود الواسطي ثنا ليث بن سعد المصري عن نافع عن بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم الناظر إلى عورة أخيه متعمدا لا يتلاقيان في الجنة قال الشيخ وهذا الحديث لاأعلم يرويه عن ليث غير عبد الله بن داود ثنا عمر بن الحسن بن نضر الحلبي ببغداد حدثني أحمد بن سنان القطان سمعت عبد الله بن داود الواسطي يقول بينما أنا واقف بعرفات وإذا بامرأة وهي تقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فقلت امرأة ضالة فنزلت عن بعيري فقلت لها يا هذه ما قصتك فقرأت ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا قال قلت في نفسي حرورية لا ترى كلامنا قال(4/243)
فقلت لها من أين أنت فقرأت سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى فأركبتها بعيري وقدت بها أريد بها رجال المقدسيين فلما توسطت الرجال قلت يا هذه بمن أصوت فقرأت يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض يا زكريا إنا نبشرك بغلام يا يحيى خذ الكتاب بقوة فناديت يا زكريا يا يحيى يا داود فخرج إلي ثلاثة فتيان من بين الرجال فقالوا أمنا ورب الكعبة ضلت منذ ثلاث فأنزلوها فقرأت اذهبوا بورقكم هذه إلى المدينة فعدوا فاشتروا ثمرا وقسبا رسول وجوزا وسألوني قبوله فقلت لهم ما لها لا تتكلم قالوا هذه أمنا لم تتكلم منذ ثلاثين سنة إلا بالقرآن مخافة أن تزل قال الشيخ ولعبد الله بن داود التمار هذا غير ما ذكرت من الحديث وهو كما قال أبو موسى صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث وهو ممن لا بأس به إن شاء الله
عبد الله بن زياد سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الله بن زياد أخبرنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا أو الربا منكر الحديث وهذا الذي ذكره البخاري لم يحضرني فأذكره عبد الله بن حفص ثنا محمد بن علي السكري ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن حفص الذي يروي عنه قال شيخ لا أعرفه(4/244)
قال الشيخ وهذا الذي لا يعرفه بن معين لا أعرفه أنا فلا أدري عثمان بن سعيد من أين عرفه ولا من أين وجد اسمه عبد الله بن بشر حدثنا محمد بن علي سمعت عثمان بن سعيد يقول عبد الله بن بشر يروي عنه عبد السلام بن حرب وهو يروي عن الزهري ليس بذاك ثناه عمران بن موسى ثنا مسروق بن المرزبان ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن عبد الله بن بشر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصديق سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نجاة هذا الأمر فقال من قبل الكلمة التي عرضتها على عمي فأبي أن يقبلها فهي له نجاة ثنا أبو عروبة ثنا أبو يوسف الصيدلاني والمغيرة بن عبد الرحمن قالا ثنا معمر بن سليمان ثنا عبد الله بن بشر عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب أحدها برد أحمر ثنا أبو عروبة سمعت اني بن عبد الرحمن يقول سمعت معمر بن سليمان يقول
يسألونا عن حديث حجاج وعبد الله بن بشر عندنا أفضل منه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن بشر فقال ثقة سمعت عمر بن بكار القافلاني يقول سمعت عباس يقول سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن بشر الذي روى عن الأعمش ثقة حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة ثنا سليمان بن عمر بن خالد ثنا معمر بن سليمان عن عبد الله بن بشر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الأعمش غير عبد الله بن بشر وروى عن الحسين بن حكى عن الأعمش ثنا أبو عروبة ثنا أيوب بن محمد ثنا معمر ثنا عبد الله بن بشر عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يغفر للمؤذن منتهى صوته(4/245)
ويشهد له كل رطب ويابس سمعه حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا معمر ثنا عبد الله بن بشر عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن بشير بن شكل عن حفصة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ثنا أبو عروبة والحسين بن عبد الله القطان قالا ثنا أيوب الوزان ثنا معمر ثنا عبد الله بن بشر أن أبا بكر بن عياش كتب إليه أن سليمان الأعمش حدثه عن يزيد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يلقى على أهل النار البكاء فيبكون حتى تنقطع دموعهم ثم يبكون الدم حتى يخرج من وجوههم مثل أخدود حتى لو القي فيه السفن جرت فذلك حين ييأسون من كل خير فيدعون بالزفير والشهيق والويل والثبور
ثنا عبد الله بن موسى بن الصقر حدثنا داود بن رشيد ثنا معمر ثنا عبد الله بن بشر عن أبان وحميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يقبل امرأته وهو صائم قال هي ريحانته يشمها إذا شاء وعبد الله بن بشر له غير ما ذكرت من الحديث حدثناه الحسين بن عبد الله عن أيوب الوزان عن معمر عنبنسخة وأحاديثه عندي مستقيمة عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي كيف حديثه عن بن شهاب فقال لا أعرفه عبد الله البناني ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين عبد الله البناني الذي يروي عنه معن قال لا أعرفه وهذان الأسمان الذي قال يحيى بن معين لا أعرفهما مجهولان كما ذكرهما يحيى(4/246)
عبد الله بن سيف الخوارزمي ثنا عمر بن محمد بن عيسى السذابي ثنا العلاء بن مسلمة أبو سالم الرواسي حدثنا عبد الله بن سيف الخوارزمي ثنا إسماعيل بن رافع عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضربن أحدكم وجه خادمه ولا يقول لعنك الله ولعن من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورة وجهه وقد رأيت لعبد الله بن سيف هذا غير حديث منكر ولم يحضرني ذكره عبد الله بن سنان كوفي ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبد الله بن سنان كوفي كان ينزل القطيعة ليس
حديثه بشئ أخبرنا أبو يعلى ثنا أحمد بن حاتم الطويل ثنا عبد الله بن سنان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل ما أسكر كثيره حرام وهذا المتن بهذا الإسناد منكر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا داود بن رشيد ثنا عبد الله بن سنان سمعت زيد بن أسلم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة قال الشيخ ولم يقل عن زيد بن أسلم عن بن عمر غير عبد الله بن سنان وقد روى هذا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس وروى عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا صباح بن مروان النيلي ثنا عبد الله بن سنان الزهري عن أبيه سنان بن أبي سنان عن محمد بن علي بن حسين عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أراد الحج كتب إلى من بلغه كتابه من المسلمين يخبره إني أريد الحج ويأمرهم الحنفية من قدر عليه وأطاقه فأقبل الناس حجاجا حتى نزلوا الشجرة وما حولها(4/247)
وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم أن يتهيأوا للإحرام بحلق العانة ونتف الإبط وقص الشارب والأظفار وغسل رؤوسهم وذكر حديث الحج بطوله نحو حديث جعفر بن محمد وفيه ألفاظ ليست في حديث جعفر ولعبد الله بن سنان غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه إما متنا وإما إسنادا عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعد قلت ليحيى فعبد الله بن حفص بن عمر بن سعد وعمار وعمر أخواه عن آبائهم عن أجدادهم كيف حال هؤلاء قال ليسوا بشئ
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني سنة خمس وعشرين ومايتين ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن عن عبد الله بن محمد وعمار وعمر بني حفص بن عمر عن آبائهم عن بلال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله وقد روي بهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن سعد عنهم الثلاثة إخوة عن آبائهم غير هذا الحديث ولم يحضرني ذكره عبد الله بن الوليد بن ميمون بن عبد الله العدني مولى عثمان بن عفان مكي ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا زهير بن سالم الباساني المروزي ثنا عبد الله بن الوليد بن ميمون بن عبد الله العدني مولى عثمان بن عفان ثنا بن مهدي ثنا بن كاسب ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن الوليد العدني قال لا أعرفه لم أكتب عنه شيئا وثنا عبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة ثنا عبد الوهاب بن علي(4/248)
بن عمران قالا ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسكن مكة آكل ربا ولا سافك دم لو مشاء بنميم قال الشيخ ولا أعلم روى هذا الحديث عن الثوري غير عبد الله بن الوليد ورواه سفيان بن وكيع عن موسى بن عيسى المؤذن عن زائدة عن الثوري بهذا الإسناد نحوه ثنا إسحاق بن حمدان البلخي ثنا علي بن أبي عيسى ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر بتنظيف المساجد التي في البيوت قال الشيخ وهذا الحديث يعرف أيضا من حديث الثوري عن هشام بن عروة عن عبد الله بن الوليد قد روى عن الثوري جامعه كتبناه عن محمد بن يوسف الفربري عن زهير بن سالم المروزي عنه وقد روى عبد الله بن الوليد عن الثوري أيضا غرائب غير الجامع وعن غير الثوري وما رأيت في أحاديثه شيئا منكرا فأذكره عبد الله بن عثمان بن سعد بن إسحاق ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن عثمان بن سعد بن إسحاق روى حديث أبي أسيد في الغول كيف هو قال ما أعرفه عبد الله بن عبد الله ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى فيروي محمد بن قيس عن شيخ له يقال له عبد الله بن عبد الله ما حاله قال لا أعرفه وهذان الإسمان اللذان يقول يحيى لا أعرفهما فهو قريب مما قال وهما مجهولان عبد الله بن سلم بصري ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن سلم يروي عن بن عون ما حاله قال لا أعرفه(4/249)
قال عثمان سمعت القواريري يقول عبد الله كان من كبار أصحاب بن عون إلا أنه قلما كان يحدث و عبد الله بن سلم لم يحضرني له حديث فأذكره عبد الله بن مروان أبو علي الدمشقي وقيل جرجاني لعله سكن دمشق حدث عنه سليمان بن عبد الرحمن بأحاديث مناكير ولا أعلم حدث عنه غير سليمان بن عبد الرحمن
وفيما أجاز لي أبو قصي إسماعيل بن محمد العذري مشافهة ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن مروان أبو علي الجرجاني وكان ثقة حدثنا رباح بن طيبان الأسود ثنا أبو أمية ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن مروان الدمشقي ثقة ثنا إسماعيل بن محمد أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن مروان عن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قال الشيخ وهذا عن بن أبي ذئب بهذا الإسناد ولا أعلمه رواه غير عبد الله بن مروان وعن عبد الله بن مروان غير سليمان ولم أكتبه بعلو إلا عن أبي قصي وقد روى سليمان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مروان غير ما ذكرت وأحاديثه فيها نظر عبد الله بن بكير الغنوي ثنا أحمد بن الحسين الصوفي حدثني محمد بن السكن الأبلي ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي ثنا عبد الله بن بكير عن محمد بن سوقة عن يحيى بن هانئ المرادي قال جاء رجل من الرستاق فلقيه عبد الله بن مسعود فقال من أين جئت فقال من الرستاق فقال عبد الله إنا نهينا أن نتبقر(4/250)
ولا ولا أعلم روى هذا عن بن سوقة غير عبد الله بن بكير ثنا بن ذريح ثنا جعفر بن محمد الكوفي ثنا عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير عن سوار أبي إدريس عن المسيب بن نجبة ها عن الحسن بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحرب خدعة وهذا الحديث أيضا لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير عبد الله بن بكير ولعبد الله بن بكير أحاديث إفرادات عن محمد بن سوقة وعن غيره مما ينفرد به ولم أر للمتقدمين فيه كلاما
عبد الله بن عيسى الخزاز بصري يكنى أبا خلف يروي عن يونس بن عبيد وداود بن أبي هند مما لا يوافقه عليه الثقات ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن عيسى عن يونس عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبولن أحدكم في الماء الراكد ثم يغتسل منه وعن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عقبة بن مكرم ثنا أبو خلف عبد الله بن عيسى عن يونس بن عبيد عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أكمل الإيمان حسن الخلق حدثنا محمد بن عبدة ثنا عقبة بن مكرم ثنا عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس عن محمد عن أنس رخص في الرقية من الحمة والنملة والعين قال الشيخ وهذه الأحاديث من حديث يونس عن بن سيرين لا يرويها عن يونس غير عبد الله بن عيسى ثنا عمر بن الحسن الحلبي ومحمد بن عبيد الله بن فضيل الحمصي قالا ثنا عقبة ثنا(4/251)
عبد الله بن عيسى ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة تطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء ثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا محمد بن مرداس ثنا عبد الله بن عيسى عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره جعلني
الله فداك قال الشيخ هذان الحديثان عن يونس عن الحسن لا أعلم رواهما عن يونس غير عبد الله بن عيسى ثنا أبو عروبة ثنا هلال بن بشر ثنا عبد الله بن عيسى عن يونس بن عبيد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما عند الظهيرة فوجد أبا بكر في المسجد جالسا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرجك يا أبا بكر هذه الساعة قال أخرجني الذي أخرجك ثم إن عمر جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرجك هذه الساعة فقال أخرجني الذي أخرجكما فذكر الحديث قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم رواه عن يونس بهذا الإسناد غير عبد الله بن عيسى ثنا أبو عروبة الحراني ثنا هلال بن بشر ثنا عبد الله بن عيسى عن يونس بن عبيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلل شعره بالماء يحفن عليه ثلاث حفنات قال الشيخ وهذا عن يونس عن هشام لا أعلم رواه عن يونس غير عبد الله بن عيسى ثنا خالد بن نصر القرشي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عبد الله بن عيسى أبو خلف ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى الأعاجم كتابا يدعوهم إلى الله فقال رجل يا رسول الله إنهم لا يقبلون إلا كتابا مختوما فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعمل له خاتم من حديد فجعله في أصبعه فأتاه جبريل فقال المرتجعة من اصبعك قال فنبذه من أصبعه وأمر بخاتم آخر يصاغ له فعمل له خاتم من نحاس فجعله في أصبعه فقال له جبريل المرتجعة من اصبعك فنبذه وأمر بخاتم آخر يصاغ من ورق فجعله في أصبعه فأقره جبريل وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينقش عليه محمد رسول الله فجعل يختم به ويكتب إلى من أراد أن يكتب إليه من الأعاجم وكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر وبعث كتابا إلى كسرى بن هرمز عروبة به مع عمر بن الخطاب فأتى به عمر
كسرى فقرأ الكتاب فلم يلتفت إلى كتابه قال عمر يا رسول الله جعلني الله فداك أنت على(4/252)
سرير مزمل بالليف وكسرى بن هرمز على سرير من ذهب والديباج عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة قال جعلني الله فداك قد رضيت وكتب كتابا آخر فبعثه مع دحية الكلبي إلى هرقل ملك الروم يدعوهم إلى الإسلام فقرأه وضمه إليه ووضعه عنده فكان الخاتم في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يختم به حتى قبضه الله إليه ثم استخلف أبو بكر فتختم به حتى قبضه الله إليه ثم ولي عمر فجعل يختم به حتى قبضه الله إليه ثم ولي عثمان فتختم به ست سنين واحتفر بئرا بالمدينة شربا للمسلمين فعقد على أصبعه فوقعت فطلبوه في البئر ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم بذلك غما وعطاء فلما أيس من الخاتم أمر فصنع له خاتم آخر حلقه من فضة على مثاله وشبهه ونقش عليه محمد رسول الله فجعله في أصبعه حتى هلك يختم به ست سنين فلما قتل ذهب الخاتم فلا يدري من أخذه حدثنا خالد بن النضر ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عبد الله بن عيسى ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس أن العباس جاء بابنه عبد الله بن العباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا عبد الله بن عباس ادع الله له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح بيده اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا أبو خلف الخزاز ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس أن اليهود قالوا يا محمد صف لنا ربك فأنزل الله عزوجل قل هو الله أحد وعبد الله بن عيسى له غير ما ذكرت من الحديث وهو مضطرب الحديث وأحاديثه إفرادات كلها ونختلف لم عليه لاختلافه في رواياته ألا ترى أنه قال مرة عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة وقال مر عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس في الحديث الذي ذكر
فيه جعلني الله فداك وقد أمليت الكلب جميعا وليس هو ممن يحتج بحديثه عبد الله بن بزيع الأنصاري قاضي تستر أحاديثه عن من يروي عنه ليست بمحفوظة أو عامتها أخبرنا الحسن بن عثمان التستري ثنا يحيى بن غيلان التستري ثنا عبد الله بن بزيع ثنا خالد بن عبد الله القسري عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه(4/253)
وسلم أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار وبإسناده أحاديث ثناه الحسن بن عثمان بها وأخبرنا الحسن بن عثمان التستري ثنا يحيى بن غيلان التستري ثنا عبد الله بن بزيع عن روح بن القاسم حدثني أيوب السختياني عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هاتين الشجرتين المنتنتين البصل والكراث فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم قال وثنا عبد الله بن بزيع عن سعيد عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضر الجمعة ثلاث رجل يحضر بصلاة ودعاء وذلك إلى ربه إن شاء أعطاءه وإن شاء منعه ورجل يحضر بسكوت وإنصات فهو حقها ورجل يحضر باللغو فذاك حظه منها ثنا محمد بن أبي علي الخوارزمي ختن أبي الآذان حدثني إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن هشام عن عطاء عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلى بولي وهذه الأحاديث التي أمليتها لعبد الله بن بزيع لا يتابع عليها وقد رأيت له عند الحسن بن عثمان عن يحيى بن غيلان عن عبد الله بن بزيع أصنافا
له وليس هو عندي ممن يحتج به عبد الله بن مطر أبو ريحانة سمعت محمد بن أحمد الأنصاري يقول أبو ريحانة يروي عن سفينة ليس بالقوي ذكر ذلك عن أحمد بن شعيب النسائي أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا مسدد عن إسماعيل ثنا أبو ريحانة أنه سمع سفينة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد ثناه أبو الليث الفرائضي ثنا محمد بن إسماعيل الخشوعي ثنا بن علية حدثني عبد الله بن مطر أبو ريحانة عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه(4/254)
وسلم كان يتوضأ بالمد رطلين ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال ثنا إسماعيل بن حماد أبو النضر البزاز ثنا أبو حفص الفلاس ثنا بشر بن المفضل ثنا أبو ريحانة عن سفينة مولى أم سلمة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوضيه المد ويغسله الصاع وهذا الحديث معروف عن سفينة من رواية أبي ريحانة عنه وهو عزيز الرواية ولا أعرف له منكرا فأذكره عبد الله بن حكى أبو رجاء الخراساني ثنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن أبي رجاء الخراساني عبد الله بن حكى عن محمد بن مالك قال رأيت على البراء خاتما من ذهب فقيل له من أجله فقال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة ففضل هذا الخاتم فقال من ترون أحق بهذا ثم قال أدن يا براء فألبسني في إصبعي وقال البس ما كساك الله ورسوله
ثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري بمصر ثنا أحمد بن محمد بن أنس البغدادي ثنا الربيع بن يحيى بن مقسم ثنا عبد الله بن حكى الخراساني عن محمد بن مالك عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله تحيتهم يوم يلقونه سلام قال ملك الموت لم يأت إنسانا إلا سلم عليه قال الشيخ ولعبد الله بن حكى هذا غير ما ذكرت وليس بالكثير وهو مظلم الحديث ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم مصري يحدث عن الفريابي وغيره بالبواطيل ثنا محمد بن الفضل البزاز بحلب ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا(4/255)
الفريابي عن سفيان الثوري عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ويروي شعبة هذا الحديث عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم فأحسن ظننا بابن أبي مريم أنه دخل له حديث في حديث إن لم يكن تعمد وإنما بهذا الإسناد بارك لأمتي في بكورها ثنا محمد بن الفضل ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا جدي ثنا عبد الله بن وهب عن بن جريج عن عبد الكريم سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول حدثني عثمان بن عفان أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول خيركم من تعلم القرآن وعلمه وهذا من حديث بن جريج بهذا الإسناد ولا يرويه غير بن وهب ولا أعلم يرويه عن بن وهب غير بن أبي مريم ولا أعرفه إلا من حديث بن ابنه عنه ثنا الحسن بن علي النيسابوري بمصر ومحمد بن حمدون بن خالد بنيسابور قالا ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي مريم ثنا جدي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن
عباس في قوله وشاورهم في الأمر قال أبو بكر وعمر قال الشيخ وهذا الحديث ليس بمحفوظ عن بن عيينة وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم هذا إما أن يكون مغفلا لا يدري ما يخرج من رأسه أو يتعمد فإني رأيت له غير حديث مما لم أذكره أيضا ها هنا غير محفوظ عبد الله بن عمرو الواقعي ثنا محمد بن أحمد بن عيسى المروذي برأس العين ثنا أحمد بن الوليد ثنا عبد الله بن عمرو الواقعي ثنا شريك عن جابر عن أسلم المهري عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلمه إلا من رواية عبد الله بن عمرو الواقعي ولم أكتبه إلا عن بن عيسى هذا والبراء بن عازب في هذا الباب غريب جدا ثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو عوانة الإسفرائيني حدثني محمد بن زياد(4/256)
المصري بمصر ثنا عبد الله بن عمرو الواقعي ثنا أبان بن يزيد العطار عن قتادة عن الحسن عن عمران عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي قال الشيخ وهذا الحديث من حديث أبان العطار عن قتادة غريب لأن هذا الحديث يرويه عن قتادة عبد الله بن محرز فقال عن الحسن عن عمران بن حصين وقال بكر بن بكار ويحيى البابلي عن عبد الله بن محرز عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عن عبد الله بن محرز مبشر بن إسماعيل وعبد الرزاق وأبو نعيم وغيرهم ولم يذكروا في إسناده عبد الله بن مسعود ولعبد الله بن عمرو الواقعي أحاديث وكلها مقلوبات وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة بن مظعون يكنى أبا محمد مصيصي ثنا سند بن يحيى بن سند المعري ثنا محمد بن تمام التنوخي ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة قال الشيخ وهذا الحديث يروي عن أبي عاصم النبيل أيضا عن مالك وليس في الموطأ ثنا سند بن يحيى بن سند ثنا محمد بن تمام ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى على جنازة كان له قيراط من الأجر ومن تبعها حتى يفرغ من أمرها فله قيراطان أصغرهما مثل أحد ثنا محمد بن الياس بن بيان الخوارزمي ثنا محمد بن سعيد بن سابق التنوخي حدثني عبد الله بن محمد القدامي حدثنا مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ثنا محمد بن(4/257)
بكتل الخوارزمي ثنا محمد بن سعيد بن سابق التنوخي حدثني عبد الله بن محمد القدامي ثنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ ثنا محمد بن هارون بن حسان البرقي بمصر ثنا محمد بن الوليد بن أبان ثنا محمد بن عبد الله القدامي كذا قال وإنما هو عبد الله بن محمد القدامي قال مالك بن أنس أخبرنا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال توفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا فجاء أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعيد وجماعة كثير سماهم مالك فقال أبو بكر
لعلي تقدم فصل عليها قال لا والله لا تقدمت وأنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتقدم أبو بكر فصلى عليها فكبر عليها أربعا ودفنها ليلا قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها عن مالك بن أنس في الموطأ ولا أعلم رواها عن مالك غير عبد الله بن محمد بن ربيعة هذا ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي حدثني محمد بن تمام بن عياش بمعرة النعمان ثنا عبد الله بن محمد القدامي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وصية لوارث قال الشيخ وهذا حديث غريب من هذا الطريق لا أعلم رواه غير القدامي ولم أكتبه الا عن إسحاق الكوفي هذا ثنا محمد بن إسماعيل بن أسد النيسابوري بمصر ثنا إبراهيم بن محمد الصفار الرقي ثنا عبد الله بن ربيعة المصيصي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما آسى على شئ الا على أني لم أحج ماشيا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة ومن حج ماشيا كان له بكل خطوة يخطوها سبعون حسنة من حسنات الحرم قاقلت وما حسنات الحرم قال الحسنة بمئة ألف قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن محمد بن مسلم غير القدامي ثنا علي بن محمد بن حاتم ثنا صالح بن علي النوفلي حدثني عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي ثنا بن المبارك عن معمر عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة من لم يكن فيه واحدة منهن فلا تعتدن بشئ من عمله ورع يحجره عن معاصي الله وحلم يرد به سفاه السفيه وخلق يداري به الناس قال الشيخ وهذا الحديث مع أحاديث أخر لم أذكره ها هنا عن مالك وعن غيره وعامة حديثه غير محفوظة وهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته واضطرابه فيها ولم أر للمتقدمين
فيه كلاما فأذكره(4/258)
عبد الله بن أبي بكر المقدمي بصري وهو أخو محمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد ثقة وعبد الله ضعيف سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول غير مرة ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي وكان ضعيفا وكان أبو يعلى لا يحدثنا عنه بحديث الا قال فيه وكان ضعيفا سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون يقول عبد الله بن أبي بكر المقدمي البصري ترك الناس حديثه في حياته ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ساقي القوم آخرهم قال الشيخ كذا قال المقدمي هذا عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس وهذا الطريق كان أسهل عليه لأن ثابتا أبدا يروي عن أنس وانما روى ثابت هذا الحديث عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي وكان ضعيفا ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس قال لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة استشرفه الناس فوضع رأسه على رحله تخشعا قال الشيخ وهذا الحديث قد رأيت من رواه عن جعفر غير المقدمي ولم أر لعبد الله بن أبي بكر هذا كثير حديث وانما الحديث الكثير لأخيه محمد ومقدار ما لعبد الله بن أبي بكر رأيته له غير محفوظة عبد الله بن هارون الأسماء الكوفي روى عنه حاتم بن إسماعيل وصفوان بن عيسى أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي أبو الطاهر الإخميمي ثنا أبو مصعب الزهري
ثنا حاتم بن إسماعيل حدثني عبد الله بن هارون الأسماء الصوفي عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علموا ولا تعسروا واعلموا ولا تعسروا وإذا غضبتم فاسكتوا وإذا غضبتم فاسكتوا وإذا غضبتم فاسكتوا أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا أبو مصعب أخبرنا حاتم بن إسماعيل قال(4/259)
وأخبرني عبد الله بن هارون عن أبان بن أبي عياش عن عطاء عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى خلف المقام وعليه نعلاه ثم أتى زمزم فشرب من مائها ثنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا صفوان بن عيسى قال ثنا عبد الله بن هارون عن زياد بن سعد عن أبي نهيك عن بن عباس قال من السنة إذا جلس الرجل ان يخلع نعليه ويضعهما الى جنبه ولم أر لعبد الله بن هارون هذا غير هذه الأحاديث التي ذكرتها ولعل له غيرها وفي هذه الأحاديث التي ذكرتها بعض الإنكار وقد شرطت في كتابي هذا أني أذكر كل من في رواياته اضطراب وفي متونه مناكير واذكره وأبين أمره ولم أر للمتقدمين في عبد الله كلاما فأذكره عبد الله بن هارون بن موسى وهو بن أبي علقمة الفروي مديني كتب الي محمد بن عبد الله بن عبد السلام المعروف بمكحول من بيروت وأنا بأطرابلس بخطه ثنا عبد الله بن هارون بن موسى الفروي حدثنا عبد الله بن مسلمة بن كعب حدثني بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل كتب الي تثبت ثنا عبد الله بن هارون حدثني قدامة بن محمد بن خشرم حدثني أبي عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بن شهاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من عزى أخاه المؤمن من مصيبة كساه الله حلة يحبر بها قيل يا رسول الله وما يحبر بها قال يغبط بها يوم القيامة قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس له أصل وقد روى عبد الله بن هارون عن قدامة عن أبيه عن بكير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سبق الا في خف أو نصل أو حافر وهذا أيضا باطل كتب الي تثبت ثنا عبد الله بن هارون الفروي ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن بن لهيعة عن الليث بن سعد عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحنفية مفردا(4/260)
قال الشيخ ولم أر لعبد الله بن هارون الفروي أنكر من هذه الأحاديث التي ذكرتها وعبد الله بن مسلمة من ثقات الناس وأفاضلهم عبد الله بن محمد بن سنان أبو محمد الواسطي يعرف بالروحي من كثرة ما يروي لروح بن القاسم عن قوم ثقات بالبواطيل ويحدث عن الثقات بغير أحاديث روح بمناكير ويسرق حديث الناس ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا عبد الله بن محمد بن سنان الواسطي ثنا عباس بن الوليد ثنا محمد بن عيسى ثنا روح بن القاسم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته وهذا الحديث له طرق عن عبد الله بن دينار ولا أعرفه من حديث روح بن القاسم الا من هذه الرواية يرويه عبد الله بن محمد بن سنان عن عباس بن الوليد عن محمد بن عيسى وعباس بن الوليد هذا هو بن صبح أسمع الدمشقي ومحمد بن عيسى هو بن سميع الدمشقي عبد الله بن عمر شيخ مجهول خراساني
يحدث عن الليث بن سعد بمناكير ويحدث عنه زهير بن عباد حدثنا الحسين بن حميد بن موسى العكي ثنا زهير بن عباد حدثنا عبد الله بن عمر الخراساني ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل فولة بقشرها أخرج الله منه من الداء مثلها وهذا حديث باطل لا يرويه غير عبد الله بن عمر الخراساني هذا ولا يرويه عنه غير زهير حدثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي ثنا زهير بن عباد حدثنا عبد الله بن عمر الخراساني عن ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عروة بن الزبير عن عقبة بن عامر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ودر وياقوت فقلت لمن هذا فقالوا للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان قال الشيخ وهذا أيضا باطل بهذا الإسناد يرويه هذا الخراساني ولا يرويه عنه غير زهير(4/261)
عبد الله بن سليمان القبائي ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن سليمان روى عنه القعنبي قال هو من أهل قباء قد روى عنه القعنبي أصله مديني يسكن البصرة وهو يحدث عن قوم مجهولين من أهل المدينة وحواليه عبد الله بن شبيب بن خالد مكي سكن البصرة يكنى أبا سعيد سمعت عبد الحميد البصري الوراق يقول سمعت فضلك الرازي يقول عبد الله بن شبيب يحل ضرب عنقه سمعت عبدان يقول قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الأحاديث التي يحدث بها غلام الخليل من أين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها عبد الله بن شبيب من النضر بن سلمة شاذان ووضعها شاذان
ثنا محمد بن منير بن صغير ثنا عبد الله بن شبيب بن خالد أبو سعيد المكي حدثني بن أبي أويس حدثني بن أبي فديك عن محمد بن عبد الرحمن العامري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس فيكم النبوة والمملكة أخبرنا أحمد بن محمد بن عمرو الحميري ثنا عبد الله بن شبيب أبو سعيد البصري حدثني أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن موسى بن أنس قال لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وكان لا يغير إذا سمع أذانا فلما أتاها خرجوا عليه بمساحيهم ومكاتلهم فقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر هلكت خيبر الله أكبر هلكت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها أخبرنا أحمد بن محمد بن عمرو ثنا عبد الله بن شبيب حدثني يحيى بن إبراهيم ثنا أسامة بن حفص عن عبيد الله بن عمر عن أيوب البصري رجل من أهل الفضل أخبرني(4/262)
عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة أنه سمع أسماء بنت عميس تقول قلت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين أفأسترقي لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان شئ يسبق القدر سبقته العين قال الشيخ وهذه الأحاديث غير محفوظة ثنا عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري ثنا عبد الله بن شبيب ثنا الوليد بن عطاء بن الأغر حدثني عبد الله بن عبد العزيز حدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب وأبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعا قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه بن وهب عن زمعة بن صالح عن الزهري ويحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي
ولم يذكر عمر بن الخطاب وانما يعرف ذكر عمر في هذا الإسناد من حديث عبد الله بن شبيب أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي ثنا عبد الله بن شبيب ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك عن شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا قال الشيخ وهذا من حديث شعبة عن سهيل لا أعرفه الا من رواية عبد الله بن شبيب عن أبي جابر عنه أخبرنا إسحاق ثنا عبد الله ثنا عبد الجبار بن سعيد عن شعيب بن بكر عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا وصية لوارث وهذا الحديث لا أعلم رواه بهذا الإسناد غير عبد الله بن شبيب ولم أكتبه الا عن إسحاق هذا أخبرنا محمد بن خلف ثنا عبد الله بن شبيب ثنا بن أبي أويس أخبرنا أخي عن سليمان بن بلال حدثني الثقة قال بن أويس وإذا قال الثقة فهو بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن الزهري عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا رأيت الشيخ يتكلم والإمام على المنبر يخطب فاقرع رأسه بالعصا قال الشيخ وهذا الإسناد ليس بالمستوى لأن الزهري لا يحدث عن أبي إسحاق ولعبد الله بن شبيب غير ما ذكرت من الأحاديث التي أنكرت عليه كثير(4/263)
عبد الله بن حفص الوكيل شيخ ضرير كتبت عنه بسر من رأى كان يسرق الحديث وأملي علي من حفظه أحاديث موضوعة ولا أشك أنه هو الذي وضعها ثنا عبد الله بن حفص الوكيل ثنا سريج بن يونس ثنا هشيم عن سيار عن ثابت عن
أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أفتقد أحدا من أصحابي غير معاوية بن أبي سفيان لا أراه ثمانين عاما أو سبعين عاما فإذا كان بعد ثمانين عاما أو سبعين عاما يقبل الي على ناقة من المسك الأذفر حشوها من رحمة الله قوائمها من الزبرجد فأقول معاوية فيقول لبيك يا محمد فأقول أين كنت من ثمانين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني وأناجيه ويحييني وأحييه حدثنا ويقول هذا عوضا لما كنت تشتم في دار الدنيا قال الشيخ وهذا حديث موضوع وضعه عبد الله بن حفص هذا ثنا عبد الله بن حفص ثنا سويد بن سعيد ثنا المعتمر بن سليمان والوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سجد النبي صلى الله عليه وسلم خمس سجدات ليس فيهن ركوع قلت يا رسول الله سجدت خمس سجدات ليس فيهن ركوع قال أتاني جبريل فقال يا محمد ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت رأسي ثم أتاني فقال ان الله يحب فاطمة ثلاثا فسجدت ثم رفعت رأسي ثم أتاني فقال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم رفعت رأسي ثم أتاني فقال ان الله يحب من أحبهما فسجدت ثم رفعت رأسي ثم أتاني فقال ان الله يحب من أحبهما فسجدت قال الشيخ وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد وكذب بارد ولم يحسن وضعه وذاك ان معتمر لا يروي عن الأوزاعي شيئا ثنا عبد الله بن حفص ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا حزم بن أبي حزم القطعي عن ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من أحبني فليحب علي ومن أحب علي فليحب ابنتي فاطمة ومن أحب ابنتي فاطمة فليحب ولديهما الحسن والحسين وانهما لفرطي أهل الجنة وان أهل الجنة ليباشرون قوله ويسارعون الى رؤيتهم ينظرون إليهم فحبهم ايمان وبغضهم نفاق ومن أبغض أحدا من أهل بيتي فقد حرم شفاعتي بأني نبي مكرم بعثني الله بالصدق فحبوا أهل بيتي وحبوا علي(4/264)
قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد وضعه شيخنا هذا وهذه الألفاظ التي في هذا الحديث لا تشبه ألفاظ الأنبياء ثنا عبد الله بن حفص ثنا الربيع بن ثعلب ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حميد عن أنس قال أتى رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله قال يا رسول الله أسمع مقالتي فوالله اني لفي قولي من الصالحين ما لله علي حق في زكاة ولا مال ولا صدقة ولا حج ولا غزوة إني لفقير مسكين أجوع أحيانا وأشبع أحيانا وإني لراض بما أعطاني الله قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان أحب عباد الله الى الله الفقراء المتواضعون الذين إذا أعطوا حمدوا وإذا منعوا صبروا وان أحب عباد الله الى الله الأغنياء الذين إذا أعطوا فرحوا وإذا لم يعطوا اغتموا لما لم يفعلوا قال فقال الرجل صدقت يا رسول الله أرأيت ان صليت هذه الخمس صلوات وصمت شهر رمضان أدخل الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم اضمن لي ست خصال أدخلك الجنة على راحتي فحيث شئت أسكنتك فيها قال اعرض علي يا رسول الله قال خصلتان في عينيك وخصلتان في لسانك وخصلتان في قلبك فأما اللتان في عينيك فلا تنظر الى محارم الله ولكن انظر الى ما أحله الله لك وأما اللتان في لسانك فإياك والكذب وإياك والغيبة وأما اللتان في صدرك فإياك والحسد وإياك والبغي قال الشيخ وهذا موضوع المتن والإسناد وذاك أن سليمان التيمي لا يحفظ له عن حميد شئ وهذه الأحاديث التي أمليتها موضوعة الإسناد والمتن وقد كتبنا عن عبد الله بن حفص هذا غير ما ذكرت من الأحاديث الموضوعة التي لا أشك أنه هو الذي تولى وضعها عبد الله بن سليمان بن الأشعث وسليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني وعبد الله يكنى أبا بكر سمعت علي بن عبد الله الداهري يقول سمعت أحمد بن محمد بن عمرو بن عيسى كركر يقول سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول مشهور عبد الله
هذا كذاب(4/265)
وكان بن صاعد يقول كفانا ما قال أبوه فيه سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول حدثني أبو بكر قال سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول أبو بكر بن أبي داود كذاب سمعت عبد الله بن محمد البغوي يقول وقد كتب إليه بن أبي داود رقعة يسأله عن لفظ حديث لجده بين له من لفظ غيره فيه والحديث الذي سأله جده عن محمد بن قيس أبو سعد الصاغاني عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب جاء المشركون الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا انسب لنا ربك فأنزل الله عزوجل قل هو الله أحد فقال البغوي لما قرأ رقعته أنت والله عندي منسلخ من العلم سمعت عبدان يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول ومن البلاء أن عبد الله يطلب القضاء سمعت علي بن عبد الله الداهري يقول سألت بن أبي داود بالري عن حديث الطير فقال ان صح حديث الطير فنبوة النبي باطل لأنه حكى عن حاجب النبي صلى الله عليه وسلم خيانة وحاجب النبي صلى الله عليه وسلم لا يكون خائنا سمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل يقول أشهد على محمد بن يحيى بن مندة بين يدي الله أنه قال لي أشهد على أبي بكر بن أبي داود بين يدي الله أنه قال لي روى الزهري عن عروة قال كانت قد حفيت أظافير علي من كثرة ما كان يتسلق على أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بن أبي داود لولا شرطنا أول الكتاب أن كل من تكلم عنه متكلم ذكرته في كتابي هذا وابن أبي داود قد تكلم فيه أبوه وإبراهيم الأصبهاني ونسب في الابتداء الى شئ من النصب ونفاه بن فرات من بغداد الى واسط ورده علي بن عيسى وحدث وأظهر فضائل
علي ثم تحنبل فصار شيخا فيهم وهو معروف بالطلب وعامة ما كتب مع أبيه أبي داود ودخل مصر والشام والعراق وخراسان وهو مقبول عند أصحاب الحديث وأما كلام أبيه فيه فلا أدري أيش تبين له منه(4/266)
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم البغوي بن بنت أحمد بن منيع وهو بن أخي علي بن عبد العزيز كان صاحب حديث وكان وراقا من ابتداء امره يورق على جده وعمه وغيرهما وكان يبيع أصل نفسه في كل وقت وسمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت أبا أحمد بن عبدوس يقول لابنه أبي الطيب أحمد بن عبد الله لا تكن مثل أبيك هو دائما بلا أصل يبيع أصل نفسه واتخذ لنفسك أصلا ووافيت العراق سنة سبع وتسعين ومائتين والناس أهل العلم والمشايخ معهم مجتمعين على ضعفه وكانوا زاهدين من حضور مجلسه وما رأيت في مجلسه قط في ذلك الوقت الا دون العشرة غرباء بعد أن يسأل بنيه الغرباء مرة بعد مرة حضور مجلس أبيهم فيقرأ عليهم لفظا وكان مجانهم يقولون في دار بن منيع شجرة تحمل داود بن عمرو الضبي من كثرة ما يروي عنه وما علمت أحدا حدث عن علي بن الجعد أكثر مما حدث هو وسمعه قاسم المطرز يوما يقول ثنا عبيدالله العيشي فقال قاسم في حرم من يكذب وتكلم قومه فيه عند عبد الحميد الوراق ونسبوه الى الكذب وقال عبد الحميد هو أنغش له من أن يكذب أي يحسن الكذب وكان بذئ اللسان يتكلم في الثقات وسمعته يقول يوم مات المروزي أنا قد ذهب بي عمي الى أبي عبيد القاسم بن سلام وعاصم بن علي وسمعت منهما ولم يذكرهما قبل موت المروزي فلما كبر وأسن ومات أصحاب الإسناد احتمله الناس واجتمعوا عليه ونفق عندهم ومع نفاقه وإسناده كان مجلس بن صاعد أضعاف مجلسه وقد حدث مما أنكرت عليه عن كامل بن طلحة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
ثلاث لا يفطرن الصائم وانما هو عند كامل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه وحدث عن القواريري وجعله في أحاديث السنة عن خالد بن الحارث عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر ريان وأخطأ القواريري وصحف عليه ثناه الحسن بن علي بن محمي عن القواريري عن خالد بن الحارث عن سعيد بن أبي عروبة بهذا الحديث(4/267)
وثناه أبو يعلى عن محمد بن أبي بكر المقدمي عن خالد عن سعيد هذا الحديث والبغوي كان معه طرف من معرفة الحديث ومن معرفة التصانيف وهو من أهل بيت الحديث جده وعمه وطال عمره واحتمله الناس واحتاجوا إليه وقبله الناس ولولا أني شرطت في الكتاب أن كل من تكلم فيه متكلم ذكرته والا كنت لا أذكره عبد الله بن حمدان بن وهب أبو محمد الدينوري كان يعرف ويحفظ سمعت عمر بن سهيل يعرف بابن كد والدينوري يرميه بالكذب ويصرح به سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول كتب الي بن وهب جزأين من غرائب الثوري فلم أعرف منها الا حديثين وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ويذكره عنهم عن الثوري ليخفي مكان تلك الأحاديث وكنت أتهمه بتلك الأحاديث أنه سواها على الشاميين وعبد الله بن حمدان قد قبله قوم وصدقوه والله أعلم عبد الله بن يحيى بن موسى أبو محمد السرخسي ولي قضاء جرجان قديما ثم قضاء طبرستان بعد ذلك وحدث بأحاديث لم يتابعوه عليه وكان متهما في روايته عن قوم أنه لم يلحقهم مثل علي بن حجر وغيره حدثنا عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي ثنا هارون بن محمد البزيعي ثنا عبد
الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم وهذا خطأ وأحسن ظننا به أنه أخطأ وشبه عليه فيه ولعله تعمد وانما حدث بهذا الحديث هارون وغيره عن عبد الصمد شوال توضؤوا مما مست النار كتب الي به تثبت البيروتي وأنا بطرابلس ثنا هارون بن داود فذكر شوال توضؤوا مما مست النار(4/268)
ثنا عبد الله بن يحيى ثنا محمد بن مشكان ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا هشام عن قتادة عن أنس عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الخبر كالمعاينة وهذا أيضا خطأ وأحسن الظن أنه خطأ وشبه عليه ان لم يكن تعمد وانما رواه عبد الصمد عن هشام شوال من بدل دينه فاقتلوه ثناه أحمد بن الحسن الصوفي ثنا يحيى بن معين عن عبد الصمد شوال من بدل دينه فاقتلوه وعبد الله بن يحيى كان دخل الشام ومصر فكتب بمصر أقدم من لحقه يونس بن عبد الأعلى ومن كان في طبقته وكتب بالشام أقدم من لحق بها عباس بن الوليد بن مزيد ونظراؤه وكان يتهم في شيوخ من شيوخ خراسان كعلي بن حجر وغيره من اسمه عبد الرحمن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أبو زيد مولى عمر مدني سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول سمعت يحيى بن معين وسئل عن بني زيد بن أسلم فقال ليسوا بشئ ثلاثتهم يعني أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت لابن معين وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم
كيف حديثه قال ضعيف ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم هؤلاء إخوة وليس حديثهم بشئ جميعا ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم يعني ضعفاء ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن إدريس ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أبو زيد كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله وأسامة مشهور زيد بن أسلم ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد(4/269)
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ضعف علي عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال وأما أخواه أسامة وعبد الرحمن فذكر عنهما صحة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يروي عن أبيه عن بن أبي حازم ضعفه علي جدا وقال النسائي عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف ثنا علي بن إبراهيم البلدي ثنا أبو يوسف القلوسي سمعت علي بن المديني يقول ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن أسامة بن زيد بن أسلم قال أسامة وعبد الرحمن وعبد الله هم ثلاثة فأما أسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان وعبد الله ثقة ثنا بن حماد وحدثني عبد الله بن أحمد قال كان أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
ثنا إسحاق بن موسى الرملي قال قلت لأبي داود السجستاني سمعت أحمد بن حنبل يقول زعموا ان الحديث الذي يقولون عن عطاء عن أبي سعيد ثلاث لا يفطرن الصائم قال أحمد قالوا عن يزيد بن جعدبة أنه قدم رجل من ها هنا يعني المدينة فذهب مع زيد بن أسلم حتى سمعه منه قال أحمد هؤلاء يشبه حديث أهل المدينة قال نعم سمعت بن حماد يقول قال السعدي بنو زيد بن أسلم أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث في غير خزية في دينهم ولا زيغ عن الحق في بدعة ذكرت عنهم سمعت موسى بن العباس يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول سأل رجل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم حدثك أبوك عن أبيه عن جده أن سفينة نوح طافت بالبيت وصلت ركعتين قال نعم ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ومحمد بن أحمد بن حماد وإسماعيل بن داود بن وردان ويحيى بن زكريا بن حيويه قال ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول ذكر لمالك بن أنس رجل حدثنا فقيل له من حدثك فذكر إسنادا فقال له مالك اذهب الى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يحدثك عن أبيه عن نوح ثنا محمد بن أبان بن ميمون السراج وأحمد بن محمد بن خالد البراثي قالا ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم سلموا على إخوانكم هؤلاء الشهداء فإنهم يردون عليكم(4/270)
ثنا محمد بن أبان وأحمد بن محمد البراثي قالا ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على أهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في نشورهم وكأني بأهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رؤوسهم ويقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
أخبرنا أبي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وثنا بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب وثنا أحمد بن حفص ثنا سويد وثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر ثنا علي بن مسلم قالوا ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال احلت لنا ميتتان ودمان الحوت والجراد والكبد والطحال ثنا القاسم بن مهدي ثنا بن كاسب ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أحلت لنا ميتتان ودمان الحوت والجراد والكبد والطحال أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد وأخبرنا القاسم بن محمد بن عباد وعبد الله بن صالح البخاري قالا ثنا لوين قال ثنا بن عيينة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لي ان أكتب الحديث فلم يأذن لي أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو مصعب الزهري ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصائم الاحتلام والقئ والحجامة وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا مطرف أو ذكره حدثنا الحسن ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من أخلاق المنافقين إذا حدث كذبك وإذا وعد أخلفك وإذا ائتمن خانك(4/271)
حدثنا سند بن يحيى بمعرة النعمان ثنا يوسف بن بحر ثنا إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صل على المتسحرين تسحروا ولو أن يأكل أحدكم لقمة أو يجرع جرعة ماء قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها يرويها عبد الرحمن بن زيد بن أسلم غير محفوظة وبعضها يرويه غير عبد الرحمن عن زيد مرسلا ثنا محمد بن الفيض بن الفياض الدمشقي ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله خيرني بين ان يغفر لنصف أمتي وبين ان اختبئ شفاعتي فاختبأت شفاعتي ولولا دعوة الرجل الصالح لتعجلت شفاعتي ان إسحاق لما رفع عنه كرب الذبح قيل له قد أعطيت دعوة مستجابة فقال إسحاق أما والله لأتعجلنها قبل نزغات الشيطان اللهم أيما عبد لقيك لا يشرك بك شيئا فاغفر له وأدخله الجنة أخبرنا بهلول بن إسحاق الأنباري ثنا أبو مصعب ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ في بيت خالته ميمونة مرة مرة ثنا سعيد بن محمد البكراوي وعمر بن سنان المنبجي قالا ثنا بن كاسب قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يحدث عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد عن بلال وعبد الله بن رواحة ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل دار جمل فتوضأ ومسح على الخفين والخمار ثنا طاهر بن علي بن ناصح الطبراني ثنا دحيم ثنا محمد بن شعيب أخبرني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من ورائهم ثنا محمد بن نصر الخواص ثنا بكار بن قتيبة ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس بن مالك أخبره قال قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل صاحب لنا خربة يقضي فيها حاجته فذهب ليتناول منها(4/272)
لبنة فانهارت عليه تبرا فأخذها فأتى بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال زنها فوزنها فإذا فيها مايتا درهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ركاز فيه الخمس قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما عبد الرحمن بن زيد بن أسلم الحديث الأول يرويه عنه بن شعيب وثانيه زهير بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن سيلان عن أبي هريرة قال وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلب العقور فقال هو الأسد ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا أبو عاصم عمران بن محمد ثنا بهلول بن مورق ثنا يونس بن عبيد حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عامر بن ربيعة قال نزل به رجل من العرب فأكرم مثواه وكلم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال إني استقطعت رسول الله صلى الله عليه وسلم واديا ما في العرب مثله وقد أردت أن أقطع لك منه قطيعا يكون لك ولعقبك من بعدك قال لا حاجة لنا في قطيعتك نزلت اليوم سورة أذهلتنا عن الدنيا اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ثنا عبدان ثنا إسماعيل بن زكريا ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبي حازم
عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن للخير خزائن مفاتيحها الرجال فطوبى لرجل جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لرجل جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير قال الشيخ وهذا رواه معتمر عن عقبة بن محمد المديني عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ثناه الحسن بن عبد المجيب ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا معتمر بذلك وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم له أحاديث حسان وقد روى عنه كما ذكرت يونس بن عبيد وسفيان بن عيينة حديثين وروى معتمر عن آخر عنه وهو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه(4/273)
عبد الرحمن بن أبي الزناد مدني مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة يكنى أبا محمد ثنا محمد بن علي السكري ثنا عثمان الدارمي قلت ليحيى فعبد الرحمن بن أبي الزناد قال ضعيف ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف وابنه محمد بن عبد الرحمن ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال أبو القاسم بن أبي الزناد ليس به باس وقد سمع منه أحمد بن حنبل وأخوه ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عبد الرحمن بن أبي الزناد لا يحتج بحديثه كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال وكان عبد الرحمن لا يحدث عن عبد الرحمن بن أبي الزناد
ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الرحمن بن أبي الزناد كذا وكذا ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال هو يروي عنه قلت يحتمل قال نعم ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا يحيى بن عثمان ثنا بن أبي مريم قال لي خالي موسى بن سلمة قلت لمالك بن أنس دلني على رجل ثقة اكتب عنه قال عليك بعبد الرحمن بن أبي الزناد ثنا سعيد بن محمد أبو همام البكراوي ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع ثنا علي بن أحمد بن بسطام ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ثنا أبي وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بنى لحسان بن ثابت منبرا في المسجد يهجو عليه المشركين قال اهجهم وهاجهم وجبريل معك أخبرنا أبو العلاء الكوفي ثنا داود بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن(4/274)
عروة عن أبيه عن عائشة قالت يا بن أختي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل الجنة وإنه عند الله لمكتوب من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل النار وإنه عند الله لمكتوب من أهل الجنة قالت وقال يوما يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك أخبرنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة كانت للنبي صلى الله عليه وسلم شعرة دون أذنه ولا أعلم روى هذا الحديث عن هشام غير بن أبي الزناد
أخبرنا أبو يعلى ثنا داود بن عمرو ثنا بن أبي الزناد عن عروة عن بن عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رجل يا رسول الله مرني بأمر وأقلل لعلي أعقله قال لا تغضب هكذا حدث بهذا الحديث بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن بن عمر وإنما روى عروة هذا الحديث عن مجمع بن جارية ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عبد الله بن أبي أمية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيت أم سلمة في ثوب واحد واضعا أحد طرفيه على عاتقيه يخالف بينهما ثنا عبد الله ثنا داود ثنا بن أبي الزناد عن أبيه أظنه عن عروة عن عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان ثنا بندار ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غناء وابدأ بمن تعول أخبرنا بن مكرم ثنا بندار ثنا أبو علي الحنفي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الهرة لا تقطع الصلاة إنها من متاع البيت ثنا عبد الله ثنا داود بن عمرو حدثني بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة وغيره عن أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تقتني الكلاب إلا صاحب غنم أو خائف أو صائد قال بن أبي الزناد وبلغني أن بن عمر كان يقول أن أبا هريرة يقول أو صاحب حرث وكان لأبي هريرة حرث(4/275)
حدثنا عبد الله ثنا داود بن عمرو ثنا بن أبي الزناد عن أبيه أخبرني يزيد الرقاشي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أعان مسلما كان الله في عون المعين ومن فك عن أخيه حلقة فك الله عنه حلقة يوم القيامة ثنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي وثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي وثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء ثنا لوين قالوا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذو الفقار يوم بدر وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد ثنا عمران بن موسى بن مجاشع ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد أخبرني أبي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس قال كان شعار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم اليمامة يا أصحاب سورة البقرة ثنا أبو العلاء ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فقال استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل ثناه الحسين بن عبد المجيب الآتي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الصباح الدولابي شوال نحوه قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن موسى بن عقبة غير عبد الرحمن بن أبي الزناد مع أحاديث أخر يرويها بن أبي الزناد وهذا عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر لا يرويها غيره عن موسى ولعبد الرحمن بن أبي الزناد من الحديث غير ما ذكرت وبعض ما يرويه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري مدني وهو بن أخي عبيد الله بن عمر ضعيف
حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول عبد(4/276)
الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وقد سمعت منه في مجلس يقول حدثني أبي وعمي سواء بسواء مثلا بمثل زاد بن أبي بكر وهو الذي يروي عنه أحمد بن حاتم الطويل حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة الحديث الطويل ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس يسوى حديثه شيئا خرقنا حديثه سمعت منه ثم تركناه وكان ولي قضاء المدينة أحاديثه مناكير وكان كذابا حرقت حديثه منذ دهر ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري أخو القاسم يتكلمون فيهما وفي موضع آخر عبد الرحمن سكتوا عنه وقال النسائي عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري متروك الحديث ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد ثنا محمد بن عبد الله بن سابور الرقي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلم الله البحر الشامي فقال يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء فقال بلى يا رب قال فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادا لي يسبحوني ويكبروني ويحمدوني قال أغرقهم قال فإني جاعل بأسك في نواحيك وأحملهم على يدي قال ثم كلم بحر الهند فقال يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء قال بلى يا رب قال فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادا لي يسبحوني ويهللوني ويكبروني ويحمدوني قال اسبحك معهم وأهللك معهم وأكبرك معهم وأحمدك معهم وأحملهم بين ظهري في بطني فأثابه الله الحلية والصيد الطيب قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عن سهيل غير عبد الرحمن هذا وهو أفظع حديث
أنكر عليه قال بن عدي وهو الحديث الذي قال بن معين إن أحمد بن حاتم الطويل روى عنه حديثا طويلا أخبرنا الحسن بن سفيان وأبو عروبة قالا ثنا محمد بن عبد الله بن سابور الرقي وثنا أحمد بن الحسن ثنا سريج بن يونس قالا ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لا يرويه عن سهيل غير عبد الرحمن العمري ثنا أبو يعلى ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن(4/277)
سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذني جبريل وميكائيل بين المقام وزمزم فذكر حديث المعراج بطوله وذكر فيه فرض الصلاة وهذا الحديث أيضا بهذا الإسناد لا يرويه عن سهيل غير عبد الرحمن أخبرنا أبو يعلى ثنا عباد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وأبوه عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أخذ شبرا من الأرض بغير حقها طوقه يوم القيامة من سبع أرضين ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا علي بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختار الله الزمان فأحب الزمان إلى الله الشهر الحرام وأحب الأشهر إلى الله ذو الحجة وأحب ذي الحجة إلى الله العشر الأول قال الشيخ وهذان الحديثان لا يرويهما عن سهيل غير عبد الرحمن العمري هذا أخبرنا أبو يعلى ثنا عباد بن موسى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشعر فقال هو كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح قال الشيخ وهذا الحديث يروي عن عبد الرحمن عن هشام بن عروة ثنا جعفر بن أحمد الصباح ثنا جدي محمد بن الصباح ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعبيد الله عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله حرام قال الشيخ وهذا الحديث في المسكر قد رواه عن عبيد الله جماعة كل مسكر حرام وعبد الرحمن هذا غير متن الحديث فقال ما أسكر كثيره فقليله حرام فخالف من رواه عن عبيد الله أخبرنا الساجي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر أخبرني أبي وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن أبا بكر الصديق نال من عمر شيئا ثم قال استغفر لي يا أخي فتصمت عمر قال له ذلك مرارا قال فتصمت عمر فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم وانتهوا إليه وجلسوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألك أخوك أن تستغفر له فلا تفعل فقال والذي بعثك بالحق ما من مرة يسألني إلا وأنا استغفر له وما من خلق الله بعدك أحب إلي منه فقال أبو بكر وأنا والذي بعثك بالحق ما من الخلق أحد بعدك أحب إلي(4/278)
منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تؤذوني في صاحبي فإن الله بعثني بالهدى ودين الحق فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت ولولا أن الله سماه صاحبا لاتخذته خليلا ولكن أخوة الله ألا فسدوا كل خوخة إلا خوخة بن أبي قحافة قال الشيخ وهذا لم يروه عن عبيد الله وعن عبد الله جميعا غير عبد الرحمن بن عبد الله العمري ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا هارون بن عبد الله ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن الحكم بن أبي الحكم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن
الخطاب عن عبيد الله وعبد الله مشهور عمر عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر وهذا بهذا الإسناد لا يرويه غير عبد الرحمن بن عبد الله ثنا أبو يعلى ثنا عباد بن موسى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الغني ينبت النفاق في القلب قال الشيخ ولعبد الرحمن بن عبد الله هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري الإفريقي يكنى أبا خلف ثنا محمد بن علي السكري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين عن الإفريقي حنث عبد الرحمن فقال ضعيف ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال الإفريقي لا يسقط حديثه وهو ضعيف قال وثنا معاوية عن يحيى بن أبي إدريس أنه أقدم به يعني بعبد الرحمن بن زياد على(4/279)
أبي جعفر بكار وولي القضاء لمروان بن محمد بن مروان على إفريقية قال معاوية وسمعت المقري قال عبد الرحمن بن زياد أنا أول مولود ولد في الإسلام بعد فتح إفريقية ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ليس به بأس وفيه ضعف وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن عن زياد بن أنعم أبو
خلف الإفريقي الشعباني المعافري كان جاز المائة وبلغني عن المقري إنه قال مات سنة ست وخمسين ومائة ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد عن أحمد بن حنبل قال عبد الرحمن بن زياد بن أنعم هو الإفريقي ليس بشئ قلت يروي عن مسلم بن يسار قال مسلم بن يسار الذي يروي عنه الإفريقي لا أعرفه ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي قال ضعف يحيى بن سعيد عبد الرحمن ب ن زياد الإفريقي وقال كتبت عنه بكار كتابا ثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام قال سمعت أبا بكر أو محمد بن يحيى قال حدثني علي بن عبد الله قال سألت يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي فقال سألت هشام بن عروة عنه فقال دعنا منه حديثه حديث مشرقي ثنا أحمد بن عمر بن بسطام ثنا بن قهزاد سمعت إسحاق بن راهويه يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول عبد الرحمن بن زياد ثقة ثنا علي بن إسحاق بن رداء حدثنا محمد بن يزيد المستملي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أما الإفريقي ما ينبغي أن يروي عنه حديث ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا سفيان قال قال الإفريقي لأبي جعفر يا أمير المؤمنين إن عمر بن عبد العزيز كان يقول إنما السلطان سوق فما نفق عنده أتي به كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وقال عمرو بن علي عبد الرحمن بن زياد بن أنعم كان يحيى لا يحدث عنه وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكره قط إلا مرة قال حدثنا سفيان عن عبد الرحمن الإفريقي وهو مليح الحديث ليس مثل غيره في الضعف(4/280)
سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الرحمن بن زياد بن أنعم غير محمود في الحديث وكان صارما خشنا وقال النسائي عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ضعيف ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أيوب الوزان ثنا فهد بن بشر عن الأبيض بن الإغر عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صدع رأسه في سبيل الله فاحتسبه ورجاله له ما كان قبل ذلك من ذنب قال الشيخ ولعبد الرحمن بن زياد هذا أحاديث وأروى الناس عنه عبد الله بن يزيد المقري وعامة حديثه وما يرويه لا يتابع عليه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان شامي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فقال عبد الرحمن ضعيف وأبوه ثقة ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ضعيف يكتب حديثه على ضعفه وكان رجلا صالحا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني عباس سمعت يحيى يقول أن ثوبان أصله خراساني نزل الشام ولم يذكره إلا بخير قال يحيى وكان بن ثوبان ببغداد وسمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس وقال عمرو بن علي حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفر الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الله بن العلاء وثور بن يزيد وبرد بن سنان سمعت يزيد بن زريع يقول ما قدم علينا شامي قط خيرا من برد قال عمرو وحديث برد كله ها هنا وليس له بالشام شئ وصفوان بن عمرو ثبت في الحديث وله أجرة سوء في عمار بن ياسر
وقال النسائي عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس بالقوي ثنا حمدان بن عمرو التمار ثنا غسان بن الربيع وثنا يحيى بن محمد بن سليمان ثنا علي بن الجعد قالا ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يحدث عن يزيد بن حارثة التميمي عن حبيب بن مسلمة قال نفل رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث وقال بن الجعد شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث حدثنا أحمد بن علي الآتي ثنا علي بن الجعد ثنا بن ثوبان عن أبيه عن(4/281)
تثبت عن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا علي بن الجعد ثنا بن ثوبان عن أبيه عن تثبت عن الحارث بن معاوية وسهيل بن أبي جندل أنهما سألا بلالا عن المسح فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امسحوا على الخفين ثنا حمدان بن عمرو ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختتن إبراهيم عليه السلام بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم ثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم بن علي ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة أنه سمع من يقول وهو شقيق بن سلمة قال رأيت عليا وعثمان يتوضآن ثلاثا ثلاثا ويقولان هكذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا محمد بن يحيى أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام عن عاصم بن علي عن عبد الرحمن بن ثابت شوال نحوه ثنا حمدان بن عمرو ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة أنه سمعه يحدث عن أبي هريرة أنه قال من رضي
بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وبالقرآن إماما كان حقا على الله رضاه قلنا يا أبا هريرة وما رضاه قال يدخله الجنة ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا محمد بن غالب الأنطاكي ثنا غصن بن إسماعيل الرقي ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن الزهري ومكحول عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجميع صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها قال بن ثوبان يعني الفضيلة ويتم ما بقي ثنا محمد بن بركة اليحصبي القنسري حدثني عثمان بن خرزاذ سمعت علي بن الجعد(4/282)
يقول رأيت بن ثوبان جاء إلى زهير فقال له أنت زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع قال زهير نعم أنا هو ثنا النعمان بن أحمد ثنا محمد بن حرب ثنا محمد بن يزيد عن بن ثوبان الزاهد قال الشيخ ولعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أحاديث صالحة يحدث عنه عثمان الطرائفي بنسخة ويحدث عنه يزيد بن موشل بنسخة يحدث عنه الفريابي بأحاديث وغيرهم وقد كتبت حديثه عن بن جوصاء وأبي عروبة من جمعيهما ويبلغ أحاديث صالحة وكان رجلا صالحا ويكتب حديثه على ضعفه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل مدني يكنى أبا سليمان الأنصاري ثنا بشر بن موسى الغزي ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثنا عبد الرحمن بن الغسيل وقد أتى عليه ماية وستون سنة
أخبرنا أبو يعلى ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل قال رأيت سهل بن سعد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وله وفرة وعليه برد قطري ورايته يضفر لحيته ثنا محمد بن عثمان بن سعيد سألت يحيى عن عبد الرحمن بن الغسيل فقال صويلح ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن الغسيل ثقة وفي موضع آخر ليس به بأس ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال اسم بن الغسيل عبد الرحمن بن سليمان أبو سليمان يقال مات سنة إحدى وسبعين وقال النسائي عبد الرحمن بن الغسيل ليس بالقوي ثنا أبو يعلى ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن قتادة بن النعمان أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته(4/283)
على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا فدعا به فغمر حدقته براحته فكان لا يدري أي عينيه أصيبت ثنا أبو يعلى ثنا يحيى ثنا عبد الرحمن بن سليمان حدثني حمزة بن أبي أسيد عن الحارث بن زياد قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس على الهجرة يوم الخندق فقلت يا رسول الله بايع هذا فقال ومن هذا قلت هذا بن عم حوط بن يزيد أو يزيد بن حوط فقال النبي لا أبايعكم إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفسي بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه ثنا أحمد بن علي بن الحسين العجلي الكوفي ثنا أبو كريب ثنا مختار بن غسان ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث أشك فيهن فأما الثلاثة التي لا يمين فيها فلا يمين للولد مع والده ولا امرأة مع زوجها ولا لمملوك مع سيده وأما الملعون فيهن فمن ذبح لغير الله وملعون من سب والده وملعون من غير تخوم الأرض قال وثلاث أشك فيهن ولعبد الرحمن بن الغسيل غير ما ذكرت أحاديث يرويها وهو ممن يعتبر حديثه ويكتب عبد الرحمن بن أبي الرجال مديني ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن بن أبي الرجال فقال أيهما قلت هذا الأدنى الذي يروي عن الحكم بن موسى فقال ثقة ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن أبي الرجال ثقة كان ينزل بعض الثغور ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الحكم بن موسى ثنا بن أبي الرجال قال سمعت من أبي عن أمه عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع نقع الماء قال أبي النقع الرخو الذي لا يسقي به قال الشيخ وهذا يرويه بن أبي الرجال عن أبيه ثنا الفضل بن الحباب ثنا الحجبي عن بن أبي الرجال سمعت أبي يحدث عن أمه(4/284)
عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوا ثماركم حتى يبدوا صلاحها وتنجو من العاهة ثنا محمد بن سعيد الخريمي الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا بن أبي الرجال عن أبيه أنه حدثه عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قطع في مجن والمجن يومئذ العجلي ربع دينار فصاعدا ثنا عبدان قال قرأت على أبي نعيم الحلبي ثنا بن أبي الرجال عن أبيه عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم آلي أن لا يدخل على نسائه شهرا فجاءها
عشية تسع وعشرين فدخل فقلت يا رسول الله آليت شهرا قال شهر تسع قرة وشهر ثلاثون ثنا محمد بن الحسن البصري ثنا عبد الله بن عمر الخطابي ثنا سلم بن قتيبة ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال حدثني أبي عن عمرة عن عائشة قالت كان إيلاء النبي صلى الله عليه وسلم أقسم بالله لا أقربكن شهرا ثنا محمد بن سعيد الخريمي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن أم هشام بنت حارثة قالت أخذت ق والقرآن المجيد والنبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها في صلاة الصبح وبإسناده ثنا بن أبي الرجال ثنا عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف في المسألة قال أبو سعيد ناقتي الياقوتة خير من أربعين درهما وكانت الأوقية على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين درهما ثنا أبو يعلى ثنا سويد بن سعيد ثنا بن أبي الرجال عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برأيه فاقتلوه قال الشيخ وهذا الحديث قد يتلون فيه سويد بن سعيد فمرة يرويه هكذا عن بن أبي الرجال ومرة يرويه عن إسحاق بن نجيح عن بن أبي رواد وهذا الحديث الذي قال يحيى بن معين لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا إلى الأنبار في روايته عن بن أبي الرجال هذا الحديث وابن أبي الرجال هذا قد وثقة الناس ولولا أن في مقدار ما ذكرت من الأخبار بعض(4/285)
النكرة لما ذكرت وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم هشام بن أبي الرجال يرويه عنه وحديث عمارة بن غزية يرويه بن أبي الرجال ولابن أبي الرجال غير ما ذكرت من
الحديث عن أبيه عن عمرة عن عائشة وعن غير أبيه وأرجو أنه لا بأس به ثنا أنس بن سلم ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه وهذا مشهور عن عبد الله بن دينار عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون الدمشقي العنسي يكنى أبا سليمان ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا أبو سليمان عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ثنا محمد بن صالح المدني عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من إكرام جلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم والإمام العادل وحامل القرآن لا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ثنا أحمد بن محمد بن عبيد بن فياض وراق هشام بن عمار واللفظ له ومحمد بن خريم وعبد الصمد بن عبد الله قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن أبي الجون ثنا ليث بن أبي سليم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتم علما علمه الله إياه ألجم بلجام من نار قال الشيخ وهذا لا أعلم رفعه عن ليث غير بن أبي الجون ورواه جرير الرازي وغيره عن ليث موقوفا ثنا هنبل بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الجبار ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون حدثني أبو سعد البقال قال رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى على جنازة وهو على دابته فكبر أربعا ووقف حتى ظن القوم أنه سيكبر الخامسة فسلم ثم وقف ثم انفتل إليهم فقال أكنتم(4/286)
تروني أكبر الخامسة وما كنت لأفعل وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر أربعا ثم صنع ما صنعت ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم أخبرني عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي عن الأعمش عن أبي العلاء الغزي عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومنهاة عن الإثم وقربة إلى الله وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد قال الشيخ وابن أبي الجون هذا مثل بن أبي الرجال وعامة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته وله غير ما ذكرت من الحديث وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق وأرجو أنه لا بأس به عبد الرحمن بن عبد العزيز أظنه هو بن عبد الله بن عثمان بن حنيف مديني وكان قد ذهب بصره يكنى أبا محمد ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن عبد العزيز من هذا قال شيخ مجهول أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز ثنا الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد من رأى مقتل حمزة فقال رجل أنا رأيت مقتله قال فانطلق فأرناه فخرجنا حتى وقف على حمزة فرآه قد شق بطنه وقد مثل به فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراه فوقف بين ظهراني القتلى فقال أنا الشهيد على هؤلاء القوم لفوهم في دمائهم فإنه ليس جرح يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا أكثرهم قرآنا وعبد الرحمن بن عبد العزيز رأيت خالد بن مخلد يروي عنه هذا الحديث وغيره وليس هو
بذلك المعروف كما قال بن معين(4/287)
عبد الرحمن بن مالك بن مغول كوفي ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن مالك بن مغول قد رأيته وهو بن أبي بهز ومالك بن مغول هو جد أبي بهز ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي وذكر عبد الرحمن بن مالك بن مغول فقال خرقت حديثه منذ دهر من الدهر سمعت بن حماد يقول قال السعدي عبد الرحمن بن مالك ضعيف الأمر جدا وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الرحمن بن مالك بن مغول ليس بثقة أخبرنا أبو يعلى ومحمد بن أبان بن ميمون قالا ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن ولا يحبهما منافق قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه عن الأعمش غير عبد الرحمن بن مالك ومعلى بن هلال رواه عن الأعمش أيضا ومعلى في الضعف أشر من عبد الرحمن بن مالك ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قبل أبو بكر الصديق بين عيني النبي صلى الله عليه وسلم فقال معبد أنت طبت حيا وميتا قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لا أعرفه إلا من حديث عبد الرحمن هذا ثنا بن صاعد ثنا إبراهيم بن مالك الكندي ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم في
نعليه أخبرنا الساجي ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الله بن داود عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن أبيه قال قال لي الشعبي يا مالك ائتني بزيدي صغير اخرج لك منه رافضيا كبيرا وائتني برافضي صغير أخرج لك منه زنديقا كبيرا ثناه علي بن الحسين بن علي الطبري ثنا محمد بن المثنى فذكر شوال وقال ائتني بشاعي ذلك صغير فذكره(4/288)
قال الشيخ وعبد الرحمن بن مالك له أحاديث عن أبيه حسان ووالده مالك من أفاضل شيوخ الكوفيين وعبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير الدوسي الرازي ثنا بن أبي عصمة ومحمد بن خلف قالا ثنا محمد بن يونس سمعت علي عبد الله يقول عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشئ كان يروي عن الأعمش ستماية حديث تركناه لم يكن بذاك قال الشيخ وهذا الذي قاله علي بن المديني هو كما قال إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه الثقات عليها وله عن غير الأعمش غرائب وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم عبد الرحمن بن يوسف ليس بالمعروف روى عنه بن أبي فديك ثنا عبدان وعبد الله بن نصر بن طويط وطاهر بن علي الطبراني وعمر بن سنان قالوا ثنا دحيم ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الرحمن بن يوسف عن سليمان بن مهران عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن حكى الواقدي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبد الرحمن بن يوسف مولى سعيد بن العاص عن سليمان الأعمش عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة سمعت عبدان يقول هذا الحديث حديث دحيم عن بن أبي فديك ويقال إن عبد الرحمن بن حكى هذا سرقه من دحيم ولعبد الرحمن بن حكى غير هذا من الحديث ما قد سرقه قال بن عدي وعبد الرحمن بن يوسف ليس بمعروف وهذا الحديث منكر عن(4/289)
الأعمش بهذا الإسناد ولا أعرف لعبد الرحمن بن يوسف غيره عبد الرحمن بن يحيى المدني حدث عن الثقات بالمناكير ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم وصالح بن أحمد بن يونس قالا ثنا علي بن حرب ثنا عبد الرحمن بن يحيى المدني ثنا مالك بن أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الدعاء دعاء يوم عرفه وأفضل القول قول الأنبياء قبلي وقال صالح قولي وقول الأنبياء لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير وقال صالح له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شئ قدير وهذا منكر عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة لا يرويه عنه غير عبد الرحمن بن يحيى هذا وعبد الرحمن غير معروف وهذا الحديث في الموطأ عن زياد بن أبي زياد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن النبي عليه السلام مرسلا ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران بمصر وأحمد بن عامر البرقعيدي قالا ثنا علي بن حرب ثنا عبد الرحمن بن يحيى ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله أن يخلق من النطفة خلقا قال ملك الأرحام أي
رب أشقي أم سعيد أي رب أذكر أم أنثى أي رب أحمر أم أسود فيقضي الله أمره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق من خير أو شر حتى النكبة ينكبها قال الشيخ وهذا منكر عن مالك بهذا لإسناد ولا أعلم رواه غير عبد الرحمن ولا أعلم روى هذه الأحاديث عن عبد الرحمن بن يحيى غير علي بن حرب ثنا أحمد بن عامر ثنا علي بن حرب ثنا عبد الرحمن بن يحيى المدني ثنا يونس بن يزيد الأبار عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم الصحبة ثلاثة والسرية أربع مائة والجيش أربعة آلاف ولن يؤتوا من قلة إذا كان النصر من عند الله العزيز الحكيم قال الشيخ وهذا إنما يروي عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس ورواه بعض الرواة عن الزهري عن أنس(4/290)
عبد الرحمن بن قيس الضبي بصري يعرف معبد معاوية الزعفراني ثنا بن سلم ثنا صالح بن بشر الطبراني ثنا أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس الضبي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية البصري ذهب حديثه ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد الرحمن بن قيس الزعفراني فقال ليس بشئ كان جارا لحماد بن مسعدة يحدث عن بن عون قد رأيته بالبصرة ربع علينا إلى بغداد وكان واسطيا وليس حديثه بشئ حديثه حديث ضعيف ثم خرج إلى نيسابور وهو متروك الحديث ثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا محمد بن السكن الأبلي ثنا عبد الرحمن بن قيس الزعفراني ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال كان نعلا النبي صلى الله عليه وسلم ذا قبالين وأبو بكر وعمر وأول من عقد عقدا واحدا عثمان بن عفان قال الشيخ وهذا منكر بهذا الإسناد عن هشام بن حسان غير محفوظ لا يرويه غير أبي
معاوية ثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام ثنا عبد الرحمن بن قيس عن عبد الرحيم بن كردم عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيت لا تمر فيه جياع أهله ثنا أحمد بن محمد بن عبد ربه الأصبهاني ثنا أحمد بن فرات ثنا أبو معاوية ثنا عبد الرحمن بن قيس عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العتيرة فحسنها قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن حماد بن سلمة غير عبد الرحمن بن قيس ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون ثنا أبو معاوية الزعفراني عبد الرحمن بن قيس ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب(4/291)
قال الشيخ وهذا يرويه أبو معاوية الزعفراني عن سفيان الثوري ورواه مع أبي معاوية سيف بن محمد بن أخت الثوري وسيف لعله أشر من أبي معاوية الزعفراني ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا أحمد بن محمد بن منصور المروزي بمكة قال ثنا عبد الرحمن بن قيس ثنا هلال بن عبد الرحمن عن علي بن يزيد عن سعيد بن المسيب عن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذاكر الله في رمضان مغفورا له وسائل الله فيه لا يخيب ثنا زكريا بن جعفر بن حماد ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ثنا عبد الرحمن بن قيس ثنا عباد بن كثير عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء تسمى العقاب
ثنا محمد بن منير حدثني أبو النضر يعني إسماعيل بن عبد الله بن ميمون ثنا عبد الرحمن بن قيس الزعفراني ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب العرب فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض العرب فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله قال الشيخ وهذان الحديثان يعرفان من رواية أبي معاوية الزعفراني عن محمد بن عمرو ولأبي معاوية هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه عبد الرحمن بن نمر اليحصبي هو ضعيف في الزهري ثنا القاسم بن الليث وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر اليحصبي عن الزهري عن عروة عن الزبير أنه سمع مروان بن الحكم يقول أخبرتني بسرة بنت صفوان الأسدية أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالوضوء من مس الذكر والمرأة مثل ذلك قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الزيادة التي ذكر في متنه والمرأة مثل ذلك لا يرويه عن الزهري غير بن نمر هذا ثنا أحمد بن عمير الدمشقي ثنا محمد بن الوزير ثنا الوليد بن مسلم قال وأخبرني عبد(4/292)
الرحمن بن نمر اليحصبي عن بن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد المؤذن عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس قال الشيخ وعبد الرحمن بن نمر هذا له عن الزهري غير نسخة وهي أحاديث مستقيمة حدثناه إبراهيم بن دحيم عن أبيه عن الوليد عن بن نمر بذلك وهو في كتابي بخطي
وعن بن أبي الخير المصري عن دحيم عن الوليد عن بن نمر وقول بن معين هو ضعيف في الزهري ليس أنه أنكر في أسانيد ما يرويه عن الزهري أو في متونها إلا ما ذكرت من قوله والمرأة مثل ذلك وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء عبد الرحمن بن يزيد بن تميم شامي دمشقي ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال بن تميم يعني عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ضعيف في الزهري وغيره ثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الرحمن بن يزيد بن تميم أقلب أحاديث شهر بن حوشب صيرها حديث الزهري وجعل يضعفه ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم فما تقول في عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي قال له حديث سعيد ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الرحمن بن يزيد بن تميم منكر الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الشامي متروك الحديث روى عنه أبو أسامة وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن يعني بن يزيد بن تميم عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يقعد ما قدر له لمسائل الناس ولكلامهم وقوله في هذا المتن يقعد ما يقدر لمسائل الناس وكلامهم لا أعرفه إلا من حديث بن تميم هذا عن الزهري أخبرنا القاسم بن الليث الرسعني ثنا زكريا بن الحكم ثنا أبو المغيرة الحمصي ثنا عبد(4/293)
الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي ثنا الزهري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من كان له شرك في عبد أو أمة فأعتق نصيبه فإن عليه عتق ما بقي من العبد أو الأمة من حصص شركائه تمام قيمة العبد ويرد على شركائه قيمة حصتهم ويعتق العبد أو الأمة إن كان في مال المعتق وفاء لقيمة حصته صرف شركائه ولعبد الرحمن بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء عبد الرحمن بن مسهر كوفي أخو علي بن مسهر حدثنا بن حماد حدثنا العباس عن يحيى قال عبد الرحمن بن مسهر ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن مسهر الكوفي أخو علي بن مسهر فيه نظر وقال النسائي عبد الرحمن بن مسهر متروك الحديث ثنا عبد الله بن وهيب الغزي بغزة قال ثنا محمد بن عبيد الإمام الغزي قال ثنا عبد الرحمن بن مسهر البغدادي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن بن أنس بن مالك عن أبيه أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعشوا فإن ترك العشاء مهرمة تعشوا ولو بكف من حشف ثنا بن وهب ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الرحمن بن مسهر عن عنبسة عن محمد بن زاذان عن أم ولد زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يملي على كاتبه فقال لكاتبه ضع قلمك على أذنك فإنه أذكر للممل وهذه الأحاديث لعله لم يؤت من قبل عبد الرحمن بن مسهر وإنما أتى من قبل عنبسة بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة لأن عنبسة ضعيف والحديثان عن موسى غير محفوظين والحديث الثالث قد أتى من قبل عنبسة ومحمد بن زاذان وجميعا ضعيفان ثنا حسين بن محمد مأمون المصري ثنا محمد بن إبراهيم البصري ثنا عيسى بن إبراهيم(4/294)
الشعيري قال ثنا عبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن ربيعة بن غنم عن خوات بن جبير قال كنت أصلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خفف فإن لنا إليك حاجة وعبد الرحمن بن مسهر لا يعرف له كثير رواية ومقدار ما له من الروايات لا يتابع عليه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي القرشي مديني ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا معاوية والعباس عن يحيى قال عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة ضعيف الحديث ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي يروي عن القاسم عن عائشة قال منكر الحديث حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حدثني إبراهيم بن المنذر ثنا معتمر حدثني عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله سمعت يحيى بن أبي مليكة وهو عبد الله وروى عن طاوس والزهري ويروي عن القاسم وهو المليكي القرشي التيمي لا يتابع في حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن أبي مليكة القرشي منكر الحديث وقال النسائي عبد الرحمن بن أبي بكر متروك الحديث ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي القرشي عن القاسم بن محمد قال حدثتني عمتي عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة إن من أعطى حظه من الرفق أعطى حظه من خير الدنيا والآخرة وبإسناده قال قالت عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة من حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والآخرة ثنا عبد الله ثنا علي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي عن عمه بن أبي مليكة
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن حرب النشائي ثنا يزيد بن هارون قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن بن أبي مليكة عن الزهري عن عروة عن(4/295)
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف قال الشيخ وهذه الأحاديث عن القاسم وعن بن أبي مليكة وعن الزهري في الرفق يرويها عنهم عبد الرحمن بن أبي بكر هذا أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن عمر بن الوليد ثنا إسحاق بن منصور عن إسرائيل عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من شئ أحب إلى الله عزوجل من أن يسأل العافية قال الشيخ وهذا يرويه بن أبي بكر هذا بهذا الإسناد عن موسى بن عقبة ولعبد الرحمن بن أبي بكر غير ما ذكرت من الحديث وهو في جملة من يكتب حديثه عبد الرحمن بن عثمان بصري يعرف معبد بحر البكراوي من ولد أبي بكرة حدثنا بن حماد وأحمد بن الحسن القمي قالا ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد الرحمن بن عثمان البكراوي فقال طرح الناس حديثه ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو بحر البكراوي ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني قال أبو بحر البكراوي كان يحيى حسن الرأي فيه قال علي ولا احدث عنه بشئ قال علي وكان يحيى ربما كلمني
في ويقول كنتم تكتبون عمن دونه ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني جراح بن مخلد مات عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي أول صفر سنة خمس وتسعين وهو بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي البصري قال أحمد طرح الناس حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة أبو بحر البكراوي قال أحمد طرح الناس حديثه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي ضعيف(4/296)
أخبرنا بن مكرم ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا أبو بحر البكراوي عبد الرحمن بن عثمان ثنا عزرة بن ثابت أخبرني أخي علي بن ثابت عن نافع قال كساني بن عمر ثوبين ثم رآني أصلي في ثوب واحد فقال أرأيت لو خرجت إلى الناس أكنت آخذا ثوبا آخر قلت نعم قال فالله أحق أن تزين له يقول يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وقال بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له ثوبان فليلبسهما ومن كان له ثوب واحد فليئتزر به ولا تشتملوا اشتمال اليهود قال لنا بن مكرم هذا حديثنا وهو كما قال بن مكرم لم يكتب هذا الحديث بهذا الإسناد إلا عنه ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا بندار ثنا أبو بحر البكراوي ثنا إسماعيل بن مسلم عن أبي رجاء العطاردي عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة أخبرنا أبو يعلى ثنا القواريري ثنا عثمان البكراوي ثنا الكلبي عن الأصبغ بن نباتة عن علي شهدت النبي صلى الله عليه وسلم صالح نصارى العرب من بني تغلب على أن لا ينصروا أولادهم فإن فعلوا فقد برئت منهم الذمة قال فقال علي فقد والله فعلوا فوالله أداء تم هذا
الأمر لأقتلن مقاتلهم ولاسبين ذراريهم قال الشيخ وأبو بحر البكراوي مشهور معروف من أهل البصرة من ولد أبي بكرة كما ذكرت نسبته وله أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين وهو ممن يكتب حديثه عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي حدثنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي فقال لا أعرفه(4/297)
عبد الرحمن بن آدم ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن عبد الرحمن بن آدم كيف هو فقال لا أعرفه وهذان الأسمان اللذان ذكرهما عثمان عن بن معين فقال لا أعرفهما وإذا قال مثل بن معين لا أعرفه فهو مجهول غير معروف وإذا عرفه غيره لا يعتمد على معرفة غيره لان الرجال بابن معين تسبر أحوالهم عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن دينار القرشي مدني ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى وسمعته يقول حدث يحيى بن سعيد القطان عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وفي حديثه عندي ضعف حدث عنه حسن الأشيب وعبد الصمد بن عبد الوارث كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال ولم أسمع عبد الرحمن يحدث عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار بشئ قط ثنا موسى بن عبد الله المقري ثنا علي بن الجعد أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن بن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته ثنا أبو عروبة ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا زهير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن
دينار عن بن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وهبته قال زهير وحدثني بن عبد الله بن دينار عن أبيه مثل ذلك وهذا حديث مشهور عن عبد الله بن دينار رواه عنه الأئمة وقد حدث به عبد الرحمن بن عبد الله وهو كما ذكرناه ثنا إسماعيل بن يعقوب الصفار بالبصرة ومحمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي بتنيس وعمران بن موسى بن فضالة بالموصل وأحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان قالوا ثنا عبدة الصفار ثنا عبد الصمد ثنا عبد الرحمن يعني بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم(4/298)
وهذا حديث لا أعرف يرويه عن عبد الله بن دينار غير ابنه عبد الرحمن وعن عبد الرحمن عبد الصمد ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية بحران ثنا إبراهيم بن أحمد بن عبد الكريم الحراني ثنا عبد العظيم بن حبيب ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن بن عمر قال لم يكن يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يمشي خلف الجنازة إلا قول لا إله إلا الله مبديا وراجعا وهذا لا أعرفه إلا من هذا الوجه ثنا عبد الحكم بن نافع بن أصبغ التنيسي ثنا إبراهيم بن الاستثناء ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم قال لقيت رجلا بالإسكندرية يقال له سرق قال فقلت له ما هذا الاسم فقال سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمت المدينة فأخبرتهم يقدم لي مال فبايعوني فاستهلكت أموالهم فأتوا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنت سرق قال فباعني بأربعة أبعرة قال فقال الغرماء ما تريد أن تصنع به قال أعتقه قال فقالوا ما نحن بأزهد في الأجر منك فاعتقوني
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي حكى المؤذن قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنام الإبل ويقطعون أليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قطع من البهمة وهي حية فهو ميتة قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن زيد بن أسلم غير عبد الرحمن بن عبد الله هذا ثنا سند بن يحيى المعري ثنا محمد بن عبد الحكم القطري ثنا آدم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مقعد الرجل من النار كما بين قديد ومكة ثنا إسماعيل بن يعقوب الصفار ثنا عبدة الصفار ثنا عبد الصمد يعني بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن يعني بن عبد الله بن دينار ثنا أسيد بن أبي أسيد عن بن أبي موسى عن أبيه أو عن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يحلي حبيبته حلقة من نار فليحلها محمد حلقة من ذهب ومن سره أن يسور حبيبته سوارا من نار فليسورها سوار من مذهب ولكن الفضة فالعبوا بها لعبا قال الشيخ ولعبد الرحمن بن عبد الله غير ما ذكرت من الأحاديث وبعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء(4/299)
عبد الرحمن بن سعد المقعد مديني ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين عبد الرحمن بن سعد يروي عنه بن وهب ما حاله فقال لا أعرفه قال الشيخ فقول بن معين في هذه الحكاية ان عبد الرحمن بن سعد لا أعرفه فإن كان أراد بن معين بقوله يروي عنه بن وهب أي أن حديثه يرويه بن وهب فنعم وان كان قوله يروي عنه بن وهب نفسه فلا شئ لأن عبد الرحمن بن سعد يروي عنه الزهري ويروي حديثه
بن وهب ثنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر ثنا هارون بن سعيد ثنا بن وهب عن قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب وصفوان بن سليم عن عبد الرحمن بن سعد حدثه عن أبي هريرة أنه قال سجدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق سجدتين عبد الرحمن بن إسحاق وهو عباد بن إسحاق وعباد لقب مديني ثنا علان الصيقل ثنا جعفر بن مسافر ثنا بن أبي فديك أخبرنا موسى بن يعقوب الزمعي عن عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث عن الزهري فذكر حديثا ثنا أحمد بن موسى بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني يحدث عن يحيى بن سعيد قال سألت عن عبد الرحمن بن إسحاق بالمدينة فلم أرهم يحمدونه ثنا بن أبي بكر عن عباس سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن إسحاق المديني ثقة وفي موضع آخر عبد الرحمن بن إسحاق المديني صالح الحديث سمعت بن أبي داود يقول عباد بن إسحاق هو عبد الرحمن بن إسحاق وعباد لقب وهو مولى عمر بن الخطاب سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز سمعت محمد بن عبد الملك بن زنجويه يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الرحمن بن إسحاق المديني رجل صالح أو مقبول(4/300)
ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال أبي وعبد الرحمن بن إسحاق المديني والذي روى عنه بن علية وبشر بن مفضل ويزيد بن زريع وخالد الطحان هو صالح الحديث قال وربما قال إسماعيل ثنا عباد بن إسحاق وعبد الرحمن بن إسحاق وهو واحد كان له
اسمين عباد وعبد الرحمن ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن إسحاق فقال عبد الرحمن الذي يروي عنه الزهري هو مدني يقال عبد الرحمن بن إسحاق ويقال عباد بن إسحاق وإسماعيل يقول عبد الرحمن بن إسحاق وعباد بن إسحاق كذا كان يدعي لم يعرف بالمدينة تلك المعرفة وروى عن أبي الزناد أحاديث منكرة وكان يحيى لا يعجبه قلت كيف هو قال صالح الحديث ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ يحيى بن معين علي عبد الرحمن بن إسحاق المديني ثقة ليس به بأس ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعبد الرحمن بن إسحاق الذي يروي عن الزهري فقال صالح وفي موضع آخر قلت ليحيى فعباد بن إسحاق كيف حديثه قال هو ثقة ثنا يحيى بن علي بن هاشم الخفاف ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهدت مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب ان أنكث أو كلمة نحوها وأن لي حمر النعم ورواه بشر بن المفضل عن عبد الرحمن كذلك ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا بن زنجويه ثنا أحمد بن حنبل ثنا بن علية وبشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق فذكر هذا الحديث ورواه خالد الواسطي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف ولم يقل فيه عن أبيه(4/301)
ثناه عبدان عن وهب بن بقية عنه
ثنا عبدان ثنا عبد الرحمن بن المتوكل البصري ثنا فضيل بن سليمان النميري ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي اللاهين من ذرية البشر فأعطانيها قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الزهري غير عبد الرحمن بن إسحاق وعن عبد الرحمن فضيل بن سليمان ثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي شريح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أعتى الناس على الله القاتل غير قاتله ومن طلب بذحل الجاهلية في الإسلام قال الشيخ وهذا من حديث الزهري لا أعلم يرويه غير عبد الرحمن بن إسحاق عنه ثنا بكر بن عبد الوهاب القزاز ثنا عمرو بن علي حدثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول هكذا رواه عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة ولم يضبط إسناده ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري ثنا عبد الله بن محمد بن حميد الإمام ثنا داود بن عمرو ثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا عباد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن بلال فكلوا واشربوا فان أذن بن أم مكتوم فلا تأكلوا ولا تشربوا فإنه رجل أعمى لا يؤذن حتى يقال له أصبحت أصبحت ثنا عبدان ثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استشار المسلمين فيما يجمعهم على
الصلاة فقالوا البوق فكرهه من أجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأوتي تلك الليلة النداء رجل من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب فذكر حديث الأذان(4/302)
ثنا الخضر بن أحمد بن أمية ثنا إبراهيم بن سلام أبو إسحاق الكوفي ثنا عبد الله بن رجا عن عباد بن إسحاق عن بن شهاب عن محمود بن لبيد عن عبادة بن الصامت قال كانت أكثر أيمان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب قال الشيخ هكذا قال عن الزهري عن محمود بن لبيد عن عبادة وانما يعرف هذا من حديث سالم عن أبيه ثنا محمد بن سليمان ثنا علي بن المديني ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤذنون أمناء والأئمة ضمناء اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين هكذا رواه عباد بن إسحاق وروى الثوري كرواية عباد بن إسحاق فقالا عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى هذا سهيل عن أبي صالح عن أبي هريرة أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا مسدد عن بشر بن مفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن عمرو عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات ثنا القاسم بن الليث الرسعني وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي وعبدان الأهوازي قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا مسلم بن خالد ثنا عباد بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه زنى بفلانة امرأة قد سماها عروبة النبي صلى الله عليه وسلم الى المرأة فسألها فانكرت فرجمه
ثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا بشر بن مفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يدعى باب الريان يقال يوم القيامة أين الصائمون فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل غيرهم ثنا عبدان ثنا حميد بن مسعدة ثنا بشر ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد ان فاطمة أتت بقطعة حصير يوم أحد ثم جعلته على الجراح الذي في وجه النبي صلى الله عليه وسلم وفاطمة تنشف منه الدم وأتي بترس فيه ماء فغسلت عنه الدم ثنا عبدان ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل الجنة ليتراءون الغرف من غرف الجنة كما يرى الكوكب العابر في الأفق الشرقي أو الغربي ثنا عبدان ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي(4/303)
حازم عن سهل بن سعد يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال التصفيق للنساء والتسبيح للرجال ولعبد الرحمن غير ما ذكرت من الحديث عن الزهري وعن غيره من شيوخه وفي حديثه بعض ما فقلنا ولا يتابع عليه والأكثر منه صحاح وهو صالح الحديث كما قال بن حنبل عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي القرشي ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي أبو شيبة قال ليس بشئ منكر الحديث يروي عن الشعبي وعن محارب عن النعمان بن بشير ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي فقال هذا يقال له أبو شيبة وهو واسطي كان يروي عنه بن إدريس وأبو معاوية وابن
فضيل وهو الذي يحدث عن النعمان بن سعد عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث مناكير ليس هو في الحديث بذاك والمديني أعجب الي من هذا الواسطي ثنا بن حماد ثنا عباس الدوري عن يحيى قال عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي روى عنه بن إدريس وابن فضيل وهو صاحب النعمان بن سعد ضعيف وقال مرة أخرى متروك ثنا بن حماد حدثني معاوية عن يحيى قال عبد الرحمن بن إسحاق الذي روى عنه أبو معاوية وعبد الواحد الكوفي ضعيف وعبد الرحمن بن إسحاق الذي روى عنه بشر بن المفضل بصري ثقة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث أبو شيبة كناه أحمد وقال هو منكر الحديث وقال البخاري هو واسطي نسبه القاسم بن مالك فيه نظر وقال النسائي عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي روى عن النعمان بن سعد ضعيف ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الغامدي ثنا دحيم ثنا محمد بن خريم قال ثنا هشام بن(4/304)
خالد قال ثنا مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة عن أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شهر حرام تام ثلاثين يوما وثلاثين ليلة ثنا القاسم بن زكريا ثنا بشر بن معاذ ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا الحجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضل قوم الا اوتوا الجدل وعن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار قال رأيت بن عمر في حلقة يحدث قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يعلم الناس المنكدر كما يعلم المكتب
الولدان قال وثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد سمعت المغيرة بن شعبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر شعار المسلمين يوم القيامة على الصراط المستقيم اللهم سلم سلم أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا بن نمير ثنا أبو معاوية ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء الحديث أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا الحديث أخبرنا الحسن ثنا محمد بن عبيد بن حساب وعبد الواحد بن الصالح قالا ثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها أخبرنا الحسن بسفيان ثنا محمد بن عبيد وثنا عبد الواحد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم من تعلم القرآن وعلمه أخبرنا الحسن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال ان من السنة ان لا تعتمد على يديك حين تريد أن تقوم(4/305)
بعد القعود في الركعتين أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد الجرمي ثنا محمد بن خازم ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم
رجل فقال يا رسول الله أخبرني بشهر أصومه بعد رمضان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت صائما شهرا بعد رمضان فصم المحرم فإنه شهر الله وفيه يوم تاب على قوم ويتاب فيه على آخرين قال الشيخ ولعبد الرحمن بن إسحاق هذا غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه وفيمن كان خيرا منه ومن تقدم من الرجال أضعف من عبد الرحمن بن إسحاق المديني الذي يعرف بعباد وعباد عندهم أصلح منه عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك سمع أنس وقدامة بن يزيد سمع منه ميسرة بن معبد منكر الحديث وهذا الذي ذكره البخاري لا نعرفه ولا أعرف له في وقتي هذا حديثا فأذكره وليس مراد البخاري أنه ضعيف أو قوي ولكن أراد الترجمة عبد الرحمن بن صفوان ثنا أحمد بن علي بن بحر بن عليل المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي عن يحيى بن معين قال عبد الرحمن بن صفوان لم ير النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه بلغني ذلك عن أبي بكر بن عياش عن حنظلة بن أبي سفيان وهذا الذي ذكره يحيى إنما هو حديث واحد عن عبد الرحمن بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم(4/306)
عبد الرحمن بن سنة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه ليس بالقائم ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش ثنا
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يوسف بن سليم عن جدته ميمونة عن عبد الرحمن بن سنة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل وما الغرباء يا رسول الله قال الذين يصلحون عند فساد الناس ولا أعلم لعبد الرحمن بن سنة غير هذا الحديث ولا يعرف الا من هذه الرواية التي ذكرتها عبد الرحمن بن قارب بن الأسود سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن قارب بن الأسود عن النبي عليه السلام في ثقيف لم يصح قال بن عدي وهذا الذي قاله البخاري من قوله لم يصح ان عبد الرحمن هذا لم يسمع من أبيه وانما هو حديث واحد عبد الرحمن بن أبي الموال مدني ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن أبي الموال قال عبد الرحمن لا بأس به قال كان محبوسا في المطبق حين هزم هؤلاء يروي حديثا لابن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستخارة ليس يرويه أحد(4/307)
غيره هو منكر قلت هو منكر قال نعم ليس يرويه غيره لا بأس به وأهل المدينة إذا كان حديث غلط يقولون بن المنكدر عن جابر وأهل البصرة يقولون ثابت عن أنس يحيلون عليهما ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن أبي الموال ثقة أخبرنا محمد بن الحسن النحاس ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الرحمن بن أبي
الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن الكريم يقول إذا هم أحدكم بالأمر أو أراد الأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم أن هذا الأمر يسميه بعينه خيرا لي في ديني ومعادي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فقدره لي وبارك لي فيه وان كنت تعلم غير ذلك من الشر فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ورضني به أخبرنا الساجي ثنا أبو موسى ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن محمد بن المنكدر دخلنا على جابر وهو يصلي في ثوب واحد ملتحفا به ورداؤه موضوع فلما انصرف قلت يا أبا عبد الله تصلي ملتحفا في ثوب واحد ورداؤك موضوع قال نعم إني أحببت أن يراني الجهال مثلكم إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع هكذا ثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا الليث بن الفرج القيسي ثنا أبو عامر العقدي عن عبد الرحمن بن أبي الموال عن أبيه عن جده أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما سمعت أحدا قط يشكو الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه الا أمره بالحجامة ولا وجعا في رجليه الا أمره ان يخضبهما بالحناء ثنا يحيا بن زكريا بن حيويه ثنا محمد بن يحيى ثنا إسحاق الفروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الله بن محمد العقيلي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا ان أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤون قال الشيخ ولعبد الرحمن بن أبي الموال أحاديث غير ما ذكرت وهو مستقيم الحديث والذي أنكر عليه حديث الاستخارة وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه بن أبي الموال(4/308)
عبد الرحمن بن إبراهيم مدني حدثني بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عبد الرحمن بن إبراهيم ليس بشئ وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الرحمن بن إبراهيم ليس بالقوي أخبرنا محمد بن علي بن مهدي ثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي ثنا زيد بن الحباب حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم القاري أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انتصف شعبان فلا تصوموا قال الشيخ وهذا قد رواه عن العلاء أبو العميس ويروي عن الثوري وعن غيرهما وعبد الرحمن بن إبراهيم قد روى عن العلاء غير هذا الحديث ولم يتبين في حديثه ورواياته حديث منكر فأذكره عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث مدني ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ثنا أبي قال أبو الحويرث اسمه عبد الرحمن بن معاوية روى عنه سفيان وشعبة فقلت ان بشر بن عمر زعم أنه سأل مالك بن أنس عن أبي الحويرث فقال ليس بثقة فأنكره ثم قال لا قد حدث عنه شعبة ثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني ثنا بشر بن عمر الزهراني سألت مالك بن أنس عن أبي الحويرث فقال ليس بثقة لا تأخذن عنه شيئا ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين قال أبو الحويرث ثقة واسمه عبد الرحمن بن معاوية ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى بن معين قال أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن معاوية الذي يروي عن بن أبي ذباب قال هو أبو الحويرث ثقة(4/309)
ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول أبو الحويرث روى عنه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وشعبة وكان شعبة يروي عنه يقول أبو حويرثة قال يحيى ثنا حجاج عن أبي معشر عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية قال مكث موسى بعدما كلمه الله أربعين ليلة لا يراه أحد الا مات وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث ليس بثقة وأبو الحويرث هذا ليس له كثير حديث ومالك أعلم به لأنه مدني ولم يرو عنه شيئا عبد الرحمن بن حرملة مدني ثنا علي بن إسحاق بن رداء ثنا محمد بن يزيد المستملي ثنا إسحاق بن حكيم قال قال يحيى القطان وكان لعبد الرحمن بن حرملة صحيفة فيها علمه ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي سمعت يحيى يقول محمد بن عمرو أحب الي من بن حرملة قلت ليحيى وما رأيت من بن حرملة قال لو شئت ان القنه أشياء قال يحيى كان يلقن قال نعم ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الرحمن بن حرملة كذا وكذا ثنا علي بن أحمد ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين قال عبد الرحمن بن حرملة ثقة روى عنه يحيى القطان نحو من ماية حديث ثنا بن أبي بكر ثنا عباس ثنا يحيى ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن حرملة قال كنت سئ الحفظ أو كنت لا أحفظ فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة ثنا حسين بن يوسف ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا عبد القدوس بن محمد ثنا علي بن المديني سألت يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو بن علقمة فقال تريد العفو أو تشدد فقلت لا بل تشدد فقال ليس هو ممن تريد كان يقول أشياخنا أبو سلمة ويحيى بن عبد
الرحمن بن حاطب قال يحيى وسألت مالك بن أنس عن محمد بن عمرو فقال فيه نحو ما قلت قال علي قال يحيى ومحمد بن عمرو أعلى من سهيل بن أبي صالح وهو عندي فوق عبد الرحمن بن حرملة قال علي فقلت ليحيى ما رأيت من عبد الرحمن بن حرملة قال لو شئت أن القنه لفعلت قلت كان يتلقن قال نعم(4/310)
ولعبد الرحمن بن حرملة أحاديث عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب وعن غيرهما وليس بالكثير ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا عبد الرحمن بن سلمة عن أبي عبيدة بن الجراح روى سليمان بن حيان عن حجاج عن الوليد بن أبي مالك عنه لا يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الحديث إنما هو حديث واحد عن أبي عبيدة ولا يعرف له غيره عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه ولم يصح وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد وقوله لم يصح أنه لا يصح له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن حرملة عن بن مسعود روى عنه القاسم بن حسان لم يصح حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري من قوله لم يصح ان عبد الرحمن بن حرملة لم يسمع بن مسعود وأشار الى حديث واحد(4/311)
عبد الرحمن بن القطامي بصري يحدث عن أبي المهزم ومحمد بن زياد وعلي بن زيد قال عمرو بن علي ورجل لقيته انا يقال له عبد الرحمن بن القطامي يحدث عن أبي المهزم وكان كذابا رأيت في كتابه عن أبي المهزم عن أبي هريرة عن بن عباس وعن أبي المهزم عن أبي هريرة عن بن عمر ورأيت في كتابه بين سطرين ثنا عمر بن علي بن مقدم عن هشام بن عروة عن أبيه وعمر يومئذ حي فقلت له من عمر بن علي هذا قال رجل لقيته قبل الطاعون والحديث بعينه انا سمعته من علي ثنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا عبد الرحمن بن القطامي ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من كتم علما عنده أو أخذ عليه أجرا لقي الله يوم القيامة ملجما بلجام من نار أخبرنا بن زهير ثنا عبد الرحمن بن سعيد البصري ثنا عبد الرحمن بن القطامي ثنا علي بن زيد عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجلس الا أمر بالصدقة ونهى عن المثلة أخبرنا الحسن بن إسماعيل الصوفي ثنا عمر بن شيبة ثنا القطامي بن عبد الرحمن عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن بن عمر قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا عبد الرحمن بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن القطامي ثنا أبو المهزم عن بن عمر وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا علي صلى الله عليكم وبإسناده قال ثنا أبو المهزم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عزمت على أمتي ان يتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا شرار أمتي في آخر الزمان وقال ثنا أبو المهزم عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات ولم يحج حجة الإسلام في غير وجع حابس أو حجة ظاهرة أو سلطان جائر فليمت أي الميتتين إما يهوديا أو نصرانيا(4/312)
وقال ثنا أبو المهزم عن أبي هريرة جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن فلانا قد تزوج وقد أرضعتهما فقال كيف أرضعتهما قالت أرضعت الجارية وهي بنت سنتين ونصف وأرضعت الغلام وهو بن ثلاث سنين فقال لها اذهبي فقولي له فليضاجعها هنيا مريا لا رضاع بعد فطام وانما يحرم من الرضاع ما في المهد وعبد الرحمن بن القطامي له غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وأبو المهزم الذي يروي عنه عبد الرحمن وعلي بن زيد وهما جميعا في عداد الضعفاء الذين ذكرتهم في كتابي هذا ولعل إنكار هذه الأحاديث بعضه منهما لا من عبد الرحمن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري يحدث عن أبيه بالمناكير ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل ثنا علي بن الحسين العامري ثنا عمرو بن محمد بن الحسين البصري ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من دعاء أحب الى الله من أن يقول العبد اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة ولعبد الرحمن عن أبيه غير ما ذكرت من الحديث يرويه عنه عمرو بن محمد هذا ويعرف عمرو هذا بالزمن وهي أحاديث مناكير عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم مدني
وسعد هذا هو بعض مؤذني رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال له سعد القرظ أخبرنا أبو يحيى محمد بن سعيد الخريمي الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن آبائه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل أصبعيه في أذنيه في أذانه وقال إنه أرفع لصوتك وان أذان بلال كان مثنى مثنى وتشهده مضاعف وإقامته مفردة وقد قامت الصلاة مرة(4/313)
واحدة وعن آبائه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج الى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص وعلى أصحاب الفساطيط ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم كبر في الأولى سبعا قبل التلاوة وفي الآخرة خمسا قبل التلاوة ثم خطب على الناس ثم انصرف من الطريق الأخرى طريق بني زريق فذبح أضحيته عند طرف الزقاق بيده بشفرة ثم خرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة الى البلاط وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج ماشيا ويرجع ماشيا وكان يكبر بين أضعاف الخطبة ويكثر التكبير في خطبة العيدين وعن آبائه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا وعن أبيه أنه حدثه عن آبائه أنه كان إذا أذن بلال لرسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان الأول الله أكبر الله أكبر أشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يرجع فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله وان إقامة بلال كانت الله أكبر الله أكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة الله أكبر لا الله الا الله وان بلالا كان إذا كبر بالأذان استقبل
القبلة ثم يشهد اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين فإذا رجع قال اشهد ان لا اله الا الله مرتين استقبل القبلة ثم انحرف يمينه فقال اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم انحرف دبر القبلة فقال حي على الصلاة مرتين ثم انحرف عن يسار القبلة فقال حي على الفلاح مرتين ثم استقبل القبلة وقال الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن جدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا ان يدخل أصبعيه في أذنيه فذكر نحوه بطوله قال الشيخ والكلام مدرج كله في هذا الإسناد الواحد الذي ذكره الخريمي في أربع أسانيد وأحاديث الخريمي أتم الا ان بن سفيان زاد وانه كان يؤذن للجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الفئ مثل الشراك(4/314)
ثنا عبدان ومحمد بن سعيد الخريمي قالا ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد حدثني مالك بن عبيدة الدئلي عن أبيه أنه حدثه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهائم ركع لصب عليكم البلاء صبا ثم رص رصا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني سنة خمس وعشرين ومائتين ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن عن عبد الله بن محمد وعمار وعمر مشهور حفص بن عمر عن آبائهم عن بلال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله ثنا محمد بن سعيد ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد حدثني عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إذا حسدتم فلا تبغوا وإذا ظننتم فلا تحقوا إلى وإذا تطيرتم فامضوا وعلى الله توكلوا ثنا الخضر بن أحمد بن أمية ثنا الحسين بن سيار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار مؤذن مسجد المدينة عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لبس الصوف وجلد الشاة وركب الأتن فليس في جوفه من الكبر شئ وعبد الرحمن بن سعد هذا لا أعرف له من الحديث غير ما ذكرت وإذا كان له شئ آخر فإنما يسقط اليسير مما لم أذكره عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي كوفي أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد الجرمي ثنا عبد الرحمن بن هانئ الحارثي من النخع من رهط إبراهيم النخعي ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال أبو نعيم النخعي ليس بشئ ثنا بن دحيم ثنا محمد بن علي العسقلاني ثنا عبد الرحمن بن هانئ ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل ضفدعا فعليه شاة محرما(4/315)
كان أو حلالا قال سفيان يقال إنه ليس شئ أكثر ذكرا لله منه ثنا علي بن الحسن بن هارون ثنا إسحاق بن سيار ثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ عن أبي مالك النخعي وسفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل ضفدعا فعليه جزاؤه وهذا لا أعلم رواه عن الثوري غير عبد الرحمن بن هانئ وعندي أنه حمل حديث أبي مالك النخعي على حديث الثوري لأن حديث أبي مالك يحتمل والثوري لا يحتمل ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحمد بن الهيثم ثنا أبو نعيم النخعي أخبرنا العرزمي وسفيان الثوري كلاهما عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الإيمان لستين أو بضع وستين أو سبعين أو بضع وسبعين إن أعظمه لشهادة أن لا إله إلا الله وإن أدناها لإماطة الأذى عن الطريق وإن الحياء لباب منها قال الشيخ وهذا عن الثوري يرويه الثوري بإسناد آخر ولم يقل عن الثوري عن أبي الزبير غير عبد الرحمن هذا وهذا أيضا عندي حمل حديث العرزمي على حديث الثوري والعرزمي ضعيف يحتمل والثوري لا يحتمل ثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ثنا بنان بن سليمان الدقاق ثنا عبد الرحمن بن هانئ النخعي ثنا سفيان الثوري والعرزمي كلاهما أخبرنيه عن أبي الزبير عن جابر أن بعيرا سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما له عليها من الحق قال الشيخ وهذا أيضا لا يرويه عن الثوري غير عبد الرحمن بن هانئ وحمل أيضا حديث العرزمي وهو ضعيف على حديث الثوري والعرزمي يحتمل ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ ثنا عبد الملك بن حسين النخعي عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقض بين اثنين وأنت جائع ولا وأنت غضبان قال الشيخ لا أعلم أحدا قال في هذا الإسناد عن عبد الملك بن عمير قال وأنت جائع وإنما هو لا تقض وأنت غضبان وعبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي الذي يروي عنه عبد الرحمن بن هانئ ثنا عبد الملك ثنا أبو أمية ثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ عن بن جريج عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسكر كثيره فقليله حرام(4/316)
قال الشيخ وأبو نعيم هذا له غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما له لا يتابعه الثقات عليه عبد الرحمن بن ضباب الأشعري عبد الرحمن بن غنم فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عبد الرحمن بن أبي قيس عن رفاعة بن رافع في المزارعة لا يتابع في حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم روى عنه الواقدي عجائب سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال البخاري يطوف طوافين لا يصح عبد الرحمن بن يامين مديني سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الرحمن بن يامين المديني عن أنس منكر الحديث وهذه الأسامي التي ذكرها البخاري من أساميهم عبد الرحمن كل واحد منهم ليس له إلا حديث واحد يشير البخاري إلى حديث يرويه وقد بينت أن مراد البخاري ذكر من اسمه عبد الرحمن أو غيره من الأسامي لأن لا يسقط عليه من يسمى بهذا الاسم وليس مراده ضعفهم أو صدقهم(4/317)
عبد الرحمن بن سلمان الحجري سمع منه بن وهب فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل روى عنه بن وهب فيه نظر
ثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل بن خالد عن عمرو بن شعيب أن شعيبا حدثه ومجاهدا أن عبد الله بن عمرو حدثه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أكتب ما أسمع منك قال نعم قال عند الغضب وعند الرضا قال نعم إنه لا ينبغي لي أن أقول إلا حقا عبد الرحمن بن حكى أبو مسلم الواقدي حدث بالمناكير عن الثقات وسرق الحديث ثنا أبو شبيل ويكنى أبا مسلم عبيد الله بن عبد الرحمن بن حكى الواقدي ثنا أبي وثنا القاسم بن زكريا وموسى بن هارون ومحمد بن أحمد بن يزيد قالوا عبد الرحمن بن حكى ثنا أيوب بن جابر اليمامي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال جاء جرمقاني إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيكم محمد أداء رأيته لأعلمن نبي أو غير نبي قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال له الجرمقاني اقرأ علي أو قص علي فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم آيات من كتاب الله فقال الجرمقاني هذا والله الدين الذي جاء به موسى وهذا لا أعلم رواه عن أيوب بن جابر بهذا الإسناد غير عبد الرحمن بن حكى أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الرحمن بن حكى الواقدي ثنا بن أبي فديك عن عبد الرحمن بن يوسف عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة سمعت عبدان الأهوازي يقول هذا حديث دحيم عن بن أبي فديك وسرق الواقدي(4/318)
هذا الحديث من دحيم وقد ذكرته عن جماعة عن دحيم ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن حكى أبو شبيل ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة أن أبا هند مولى بني بياضة
وكان حجاما يحجم النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى من صور الله الإيمان في قلبه فلينظر إلى أبي هند وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنكحوه وأنكحوا إليه قال الشيخ وهذا الحديث برواية عبد الرحمن بن حكى هذا الحديث عن إسماعيل بن عياش تبين ضعفه وسرقته هذا وهذا الحديث يعرف بضمرة عن إسماعيل بن عياش وهذا منكر من حديث الزبيدي عن الزهري لا يرويه إلا ضمرة عن إسماعيل عنه وقد روى بعض الرواة عن ضمرة عن إسماعيل بن عياش عن الزبيدي وابن سمعان عن الزهري عن عروة عن عائشة فحمل بن عياش حديث بن سمعان وهو ضعيف على حديث الزبيدي وهو ثقة فجاء بهما وروى عنهما عن الزهري عن عروة عن عائشة وأما الواقدي هذا فإن دعواه هذا الحديث عن بن عياش نفسه أبطل فذلك وقال الباطل عبد الرحمن بن محمد بن منصور أبو سعيد الحارثي البصري يلقب كربزان حدث بأشياء لا يتابعه أحد عليه ويقال أنه آخر من حدث عن يحيى القطان سمعت إبراهيم بن محمد الجهني يقول كان موسى بن هارون الحمال يرضاه وكان حسن الرأي فيه ثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي بالبصرة ثنا أبي وثنا وصيف بن عبد الله الأنطاكي ويعقوب بن يوسف بن عاصم قالا ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا علي بن قادم ثنا سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استسقى يقول اللهم اسق عبادك وبلادك وبهائمك وانشر رحمتك وأحي بلادك لم يقل بن عاصم وبلادك وهذا الحديث عن الثوري لا أعلم يرويه إلا علي بن قادم وعنه كربزان هذا وقد روى هذا الحديث عن عمرو بن شعيب لا أعلم يرويه إلا علي بن قادم وعنه كربزان هذا وقد روى هذا
الحديث عن عمرو بن شعيب جماعة فقالوا عن عمرو بن شعيب كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استسقى ولم يذكروا في الإسناد أباه ولا جده(4/319)
عبد الرحمن بن صالح الأزدي كوفي سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون الحمال يقول عبد الرحمن بن صالح شيعي محترق حرقت عامة ما سمعت منه يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي فقال ثقة أخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا بن فضيل عن بن أبي خالد عن قيس قال مرت عائشة بماء يقال له الحوأب لبني عامر فنبحتها كان الكلاب فقالت ردوني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيف بإحداكن إذا نبحت عليها كلاب الحوأب قال الشيخ وعبد الرحمن بن صالح معروف مشهور في الكوفيين لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه الا أنه كان محترقا فيما كان فيه من التشيع عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي سمعت بن حماد يقول سمعت شعيب بن شعيب بن إسحاق يقول عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق يكذب وما حمله على الكذب الا ابنه أبو سعيد يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد حدثنا عنه عليك الرازي عن شعيب بن إسحاق وهو جده عن أبي حنيفة بأحاديث مستقيمة ويحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد حدثنا عنه بن حماد عن أبيه عبد الرحمن عن جده شعيب بأحاديث مستقيمة
عبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي يلقب جحدر يسرق الحديث ثنا زيد بن عبد العزيز الآتي والحسين بن عبد الله القطان قالا ثنا جحدر عبد الرحمن بن(4/320)
الحارث ثنا بقية ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تعلم أمتي ما لها في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا واللفظ لزيد ثنا بن أبي سفيان الآتي ثنا عبد الرحمن بن الحارث ثنا بقية عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم الجنة دار الأسخياء قال الشيخ وهذان الحديثان عن بقية قد رواهما غير جحدر عن بقية وجحدر سرقه أخبرنا قاسم بن الليث ثنا جحدر بن الحارث ثنا يحيى بن يمان ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإخصاء وقال إنما النماء في الذكور أخبرناه علي بن العباس ثنا يوسف بن محمد بن سابق ثنا يحيى بن يمان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإخصاء وقال إنما النماء في الذكور ولم يذكر في إسناده الثوري ولم يزد في هذا الإسناد الثوري غير جحدر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الفارسي ثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر ثنا بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب وهذا يعرف معبد كريب وقد حدث به غير أبي كريب مسروق بن المرزبان ويحيى بن أكثم وجماعة ضعفاء سرقوه فمن الضعفاء الذين سرقوه جحدر هذا ولجحدر غير ما ذكرت من الحديث مما سرقه من قوم ثقات وادعاه عن شيوخهم غير شئ
وهو بين الضعف جدا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش سمعت عبدان نسبه الى الضعف سمعت عبدان يقول ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا أبو عوانة عن عاصم عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال الحلال بين والحرام بين الحديث قال لنا عبدان وحدث به بن خراش عن خالد بن يوسف مرفوعا وقد ذكر لي عبدان ان بن خراش حدث(4/321)
بأحاديث مراسيل أوصلها ومواقيف رفعها مما لم يذكرها هنا سمعت عبدان يقول قلت لابن خراش حديث لا نورث ما تركناه صدقة قال باطل قلت من تتهم في هذا الإسناد رواه الزهري وأبو الزبير وعكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان أتتهم هؤلاء قال لا إنما أتهم مالك بن أوس سمعت عبدان يقول وحمل بن خراش الى بندار عندنا جزأين صنفهما في مثالب الشيخين فأجازه بألفي درهم فبنى بذلك حجرة ببغداد ليحدث فيها فما متع بها ومات حين فرغ منها وسمعت أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة يقول كان بن خراش في الكوفة إذا كتب شيئا من باب التشيع يقول لي هذا لا ينفق الا عندي وعندك يا أبا العباس وسمعت عبد الملك بن محمد أبا نعيم يثني على بن خراش هذا وقال ما رأيت أحفظ منه لا يذكر له شيخ من الشيوخ والأبواب الا مر فيه وابن خراش هذا هو أحد من يذكر بحفظ الحديث من حفاظ العراق وكان له مجلس مذاكرة لنفسه على حدة إنما ذكر عنه شئ من التشيع كما ذكره عبدان فأما الحديث فأرجو أنه لا يتعمد الكذب من اسمه عبيد الله
عبيد الله بن الوليد الوصافي ثنا أحمد بن علي بن يحيى ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى قال الوصافي ضعيف ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعبيد الله بن الوليد الوصافي قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال الوصافي ليس بشئ ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول عبيد الله الرصافي ليس بمحكم الحديث وانما أكتب حديثه لأعرفه وقال عمرو بن علي عبيد الله بن الوليد الوصافي متروك الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبيد الله بن الوليد الوصافي متروك الحديث(4/322)
ثنا محمد بن خريم ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا عبيد الله بن الوليد عن محارب عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أهل السماء لا يسمعون شيئا من الأرض الا الأذان وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما سماهم الله أبرارا أنهم بروا الآباء والأبناء كما أن لوالديك عليك حقا كذلك لولدك عليك حق أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محارب بن دثار عن بن عمر عن النبي عليه السلام قال يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة والكذب ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا أحمد بن جناب ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن الوليد عن محارب بن دثار عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبغض الحلال إلى الله الطلاق
ثناه الحسين بن أبى معشر ثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن خالد عن الوصافي ومعرف بن واصل عن محارب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذه الأحاديث للوصافي عن محارب عن بن عمر هو الذي يرويها ولا يتابع عليها أخبرنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض ثنا عيسى بن غيلان ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن خالد عن عبيد الله هو بن الوليد الوصافي عن محمد بن سوقة عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجهاد أمر بالمعروف ونهي عن المنكر والصدق في مواطن الصبر وشنآن الفاسق فمن أمر بالمعروف شد عضد المؤمن ومن نهى عن المنكر أرغم بأنف الفاسق ومن سوقة في مواطن الصبر فقد قضى ما عليه وهذا عن بن صدقة لا أعرفه الا من رواية الوصافي ثنا بن سلم ثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن خالد الوهبي ثنا الوصافي عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الغرر وعن بيع المضطر ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه ثنا هشام بن عمار ثنا بن عياش ثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن الوليد عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله عليهم الرزق وكانوا في كنف الرحمن(4/323)
قال الشيخ وهذا الحديث عن الثوري عن الوصافي لا أعلم يرويه عن الثوري غير بن عياش أخبرنا الساجي ثنا سفيان بن وكيع ثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن داود بن إبراهيم عن عبادة بن الصامت قال طلق رجل امرأته الفا فأتى بنوه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن أبانا طلق أمنا ألفا فهل ترى له مخرجا قال ما
اتقى الله أبوكم فيجعل له مخرجا بانت منه بثلاثة وسبعة وتسعين وتسع مائة في عنق أبيكم قال الشيخ وللوصافي أبو غير ما ذكرت من الحديث وهو ضعيف جدا يتبين ضعفه على حديثه عبيد الله بن زحر يقال انه مصري وروى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ثنا علي بن إسحاق بن رداء ثنا محمد بن يزيد المستملي قلت لأبي مسهر عبيد الله بن زحر قال صاحب كل معضلة وان ذاك لبين على حديثه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعبيد الله بن زحر كيف حديثه فقال كل حديثه عندي ضعيف قلت عن علي بن يزيد وغيره قال نعم ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبيد الله بن زحر ليس بشئ ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو همام ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تمام عيادة المريض ان يضع يده عليه ويسأله كيف هو ثنا محمد بن دبيس بن بكار ثنا محمد بن رزق الله الكلواذي ثنا سعيد بن كثير بن عفير المصري حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطهر المؤمن ثلاثة أحجار والماء أطهر ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو همام ثنا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال عقبة بن(4/324)
عامر قلت يا رسول الله ما النجاة قال اخزن لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئك
ثنا محمد بن عبدة قال ثنا عمر بن الخطاب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعرض أعمال بني آدم في كل يوم اثنين وفي كل يوم خميس فيرحم المترحمين ويغفر للمستغفرين ويترك أهل الحقد بغلهم ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب حدثني سعيد بن الحكم بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي عبيدة بن الجراح سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أفضل صلاة يصليها الرجل صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة ثنا العباس بن محمد بن العباس والقاسم بن مهدي قالا ثنا عمرو بن سواد أخبرنا بن وهب عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن سليمان بن مهران عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين إذ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه كالدرقة فجلس يبول واستكن به فقلنا بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول كما تبول المرأة فلما فرغ أتانا فقال ان بني إسرائيل كانوا إذا أصاب أحدهم شئ من البول قصه بمقراضين فنهاهم صاحبهم عن ذلك فعذب في قبره قال أبو محمد يعني عمرو بن سواد وبلغني ان هذا الحديث إنما يرويه العراقيون عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت أنا وعمرو بن العاص فذكروا مثله قال الشيخ ولعبيد الله بن زحر غير ما ذكرت من الحديث ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه وأروي الناس عنه يحيى بن أيوب من رواية بن أبي مريم عنه عبيد الله بن أبي حميد كوفي ويقال انه بصري يكنى أبا الخطاب ويقال اسم أبي حميد والده غالب حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عبيد الله بن
أبي حميد الهذلي ضعيف الحديث(4/325)
أخبرنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن يحدثان عن عبيد الله بن أبي حميد بشئ قط حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب البصري ويروي عن أبي المليح عجائب ويقال الهذلي كناه مكي بن إبراهيم وهو عبيد الله بن غالب وقال البخاري قال لنا أبو نعيم عن سفيان عن الجريري عن عبيد الله بن غالب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فلا أدري هو بن حميد أو غيره سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب عن أبي المليح منكر الحديث وقال النسائي عبيد الله بن أبي حميد كوفي يروي عن أبي المليح متروك الحديث حدثنا محمد بن خريم ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى اللخمي ثنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي عن أبي المليح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى أموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم والى أعمالكم وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم سالمها الله وغفار ورجاله الله لها والذي نفسي بيده لأسلم وغفار وأخلاط من مزينة وجهينة خير من الحليفين أسد وغطفان وهوازن وتميم الى يوم القيامة حدثنا بن ذريح ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن عبيد الله بن أبي حميد حدثني أبو المليح حدثني أبو هريرة ان النبي قال وقبض يده ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا الا أعطاه إياه حدثنا بن ذريح ثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن عبيد الله عن أبي المليح عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث من الجاهلية النياحة وتبرؤ
الرجل من ابنه وفخره على الناس حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي حدثنا محمد بن زياد بن معروف ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي عن أبي المليح بن أسامة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المكر والخديعة في النار أخبرنا الساجي زكريا بن يحيى ثنا محمد بن موسى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن بن عباس قال قال عمر من لهذا الأمر من بعدي قال قلت وأين أنت من علي قال فيه فكاهة قلت فأين أنت من الزبير قال فذكر حديثا فيه المريض حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن عبيد الله بن أبي(4/326)
حميد عن أبي المليح عن أبي عزة الهذلي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة فلم ينته حتى يقدمها ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة القمر ان الله عنده علم الساعة الى آخر الآية أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا الخليل بن موسى ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن القرآن شافع ومشفع ما حل مصدق وان لكل آية منه يوم القيامة ظهر وبطن ألا وإني أعطيت فاتحة الكتاب وخواتم البقرة من تحت العرش وأعطيت المفصل نافلة ولابن أبي حميد غير ما ذكرت من الحديث عن أبي المليح وعامة روايته عن أبي المليح عبيد الله بن أبي زياد القداح مكي ثنا بن حماد حدثني صالح حدثنا علي سألت يحيى عن عبيد الله بن أبي زياد فقال كان وسطا لم يكن بذاك ثم قال ليس هو مثل عثمان بن الأسود ابن سيف قال يحيى ومحمد بن عمرو أحب الي منه
ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عبيد الله بن أبي زياد القداح مكي ضعيف ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف قلت له هو أخو سعيد القداح قال لا والله ما بينهما نسب ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول عبيد الله بن أبي زياد ليس به بأس ثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عبيد الله بن أبي زياد ثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبيد الله بن أبي زياد القداح ليس بالقوي ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله ثنا بن أبي داود ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن أبي زياد(4/327)
عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوقش الحساب لم يغفر له قلت فأين قوله يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض ثنا بن مهدي ثنا أبو مصعب ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم من ذب عن نحر أخيه الغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا التقى الختانان وجب الغسل ولعبيد الله بن أبي زياد غير ما ذكرت من الحديث وقد حدث عنه الثقات ولم أر في
حديثه شيئا منكرا فأذكره عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب مديني ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب يروي عن القاسم وهو ضعيف وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ليس بذاك القوي أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا حماد بن مسعدة ثنا بن موهب عن القاسم بن محمد قال كان لعائشة غلام وجارية قالت عائشة فأردت أن اعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية ثنا أحمد بن محمد بن الحسين الشرقي ثنا محمد بن يحيى ثنا حماد بن مسعدة عن عبيدالله بن موهب عن القاسم بن محمد عن عائشة أنه كان لها غلام وجارية زوج فأرادت أن تعتقهما فقال لها رسول الله إذا أعتقتهما فابدئي بالغلام قبل الجارية قال محمد بن يحيى حدثني حماد بهذا الحديث بعد جهد وهذا الحديث جود إسناده محمد بن يحيى ولا أعلم رواه عن بن موهب غير حماد بن مسعدة ثنا بن صاعد ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا زيد بن الحباب ثنا بن موهب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة لا يمنعنك ان تسمعي(4/328)
ما أوصيك به أن تقولي يا حي يا قيوم برحمتك استغيث فلا تكلني الى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله قال لنا بن صاعد وابن موهب هذا هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب حدث عن أنس غير حديث ولعبيد الله بن موهب غير ما ذكرت من الحديث وهو حسن الحديث يكتب حديثه
عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب الهروي العتكي ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبيد الله بن الدورقي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو المنيب خراساني روى عنه أبو تميلة وعلي بن الحسن وهو ثقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب الهروي عن بريدة سمع منه زيد بن الحباب عنده مناكير أخبرنا محمد بن عيسى بن محمد المروزي إجازة مشافهة حدثنا أبي ثنا حامد بن آدم ان منزل عبيد الله العتكي كان بالسنج عند الرمال روى عنه بن المبارك أحاديث في السير قال عباس بن مصعب ورأى من الصحابة أنس ويروي عن عدة من التابعين ويروي عنه أبو تميلة وهو ثقة قال عباس وحدثنا الطالقاني عن الغلابي عن يحيى بن معين قال أبو المنيب الخراساني هو عبيد الله بن عبد الله العتكي روى عنه علي بن الحسين بن شقيق ويروي عنه أبو تميلة وهو ثقة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد الجرمي ثنا أبو تميلة عن أبي المنيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث خلال ثم رخص فيهن عن نبيذ الجر وعن لحوم الأضاحي وعن زيارة القبور ثم رخص فيهن فقال انبذوا فيها ما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر وكلوا وادخروا من لحوم الأضاحي وزوروا القبور ولا تقولوا الا حقا وبإسناده عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مجلسين وملبسين فأما المجلسان فالجلوس بين الشمس والظل والمجلس الآخر ان يحتبي في(4/329)
ثوب يفضي بصرك الى عورتك وأما الملبسان أو فأحدهما المصلي في ثوب واحد لا يتوشح به وأما الآخر ان يصلي في سراويل ليس عليه رداء
ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أخبرنا أبو المنيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول أخبرنا أبو المنيب عن عبد الله بن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني ثنا عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري على الصفا ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول أخبرنا أبو المنيب قال لنا بن الجارود هو عبيد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدة السدس إذا لم تكن أما قال الشيخ ولأبي المنيب هذا أحاديث غير ما ذكرت وهو عندي لا بأس به عبيد الله بن تمام السلمي بصري يكنى أبا عاصم ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ثنا عبيد الله بن تمام بن قيس السلمي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن أدرك جلوسا صلى أربعا وعنده عن يونس وخالد الحذاء عجائب سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيد الله بن تمام أبو عاصم عن خالد الحذاء عنده عجائب ثنا حامد بن أحمد بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن جعفر أبو جعفر الشيخ الصالح معروف بابن الأقلوق) ثنا عبيد الله بن تمام أبو عاصم السلمي ثنا خالد يعني الحذاء عن غنيم
عن أبي موسى الأشعري ان جبريل نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء(4/330)
ثناه محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن زكريا ثنا عبيد الله بن تمام أخبرنا خالد الحذاء عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري ان جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى ذؤابته من ورائه أخبرنا علي بن سعيد ثنا الحسين بن أبي زيد الدباغ ثنا عبيد الله بن تمام ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفروا اللحى وجزوا الشوارب ثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا معمر بن سهل ثنا عبيد الله بن تمام عن يونس عن الحسن عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام ثنا جعفر بن أحمد بن بهمرد التستري ثنا معمر بن سهل ثنا عبيد الله بن تمام عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من تركهن فهو عدوي حقا ومن أخذهن فهو وليي حقا الصوم والصلاة والجنابة ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الأصبهاني ثنا يحيى بن حكى الطائي أخبرنا عبيد الله بن تمام أبو عاصم البصري عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إزرة المؤمن الى أنصاف ساقيه قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها لخالد الحذاء ويونس وداود بن أبي هند كل ذلك يرويه عنهم عبيد الله بن تمام ولا يتابعه الثقات عليه
ثنا جعفر بن أحمد بن بهمرد ثنا معمر بن سهل ثنا عبيد الله عن إسماعيل المكي عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بطعام ومجذوم قاعد في ناحية القوم فدعاه وأقعده الى جنبه فقال كل بسم الله وايمانا بالله وتوكلا عليه وهذا قد روي من غير هذا الطريق عن محمد بن المنكدر ولعبيد الله بن تمام غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض رواياته مما يرويه مناكير(4/331)
عبيد الله بن سفيان الغداني بصري يكنى أبا سفيان ويقال له الصواف سمعت الساجي يقول أبو سفيان الصوفي يقال بن رواحة يروي عن بن عون ما سمعت أحدا من أصحابنا البصريين لا بندار ولا بن المثنى حدثوا عنه بشئ ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو سفيان الصواف كان كذابا وكان يقال له بن رواحة قدم علينا وهو بصري يروي عن بن عون ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كان يحيى بن سعيد لا يرضى عبيد الله بن سفيان حدثني عبيد الله بن رواحة أخبرنا الحسن بن عثمان التستري ثنا عبد الرحمن بن عمر رستة ثنا عبيد الله بن سفيان ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل ثنا النعمان بن أحمد الواسطي ثنا أحمد بن سنان ثنا عبيد الله بن سفيان الغداني ثنا بن عون عن كلثوم بن جبر قال استسقى أبو عادية فأتى بإناء من فضة فلم يشربه فقال له رجل تدبحت عبد قتلت عمار وتكره أن تشرب بآنية فضة قال الشيخ وحديث غسل الجمعة قد رواه عن عبيد الله بن سفيان أبو عاصم النبيل رواه عن أبي عاصم من الثقات الرمادي ومحمد بن يحيى روى عن شعبة عن بن عون أيضا
وليس بمحفوظ عن شعبة ولعبيد الله هذا غير ما ذكرت وفي بعض أحاديثه بعض النكرة عبيد الله بن عبد الله العتكي بصري يروي عن أنس وعنده أحاديث مناكير حدث عن النضر بن شميل وغيره ثنا محمد بن داود بن دينار الفارسي ثنا أحمد بن يونس ثنا سعدان بن عبدة القداحي أخبرنا عبيد الله بن عبد الله العتكي أخبرنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه(4/332)
وسلم اجتمعوا وارفعوا أيديكم قال فاجتمعنا فرفعنا أيدينا ثم قال اللهم أفقر المعلمين كي لا يذهب بالقرآن وأغن العلماء كي لا يذهب بالدين وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيعوا النساء جوعا غير مضر وأعروهن عريا غير مبرح لأنهن إذا سمن واكتسين فليس شئ أحب إليهن من الخروج وليس شئ أشر لهن من الخروج وإنهن إذا أصابهن طرف من العرى والجوع فليس شئ أحب إليهن من البيوت وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب العلم مشى في رياض الجنة وإذا قعد يسمع تغمدته عليه الرحمة قال الشيخ وهذه الأحاديث مناكير كلها وسعدان بن عبدة القداحي غير معروف وأحمد بن إسحاق بن يونس لا يعرف أيضا وشيخنا محمد بن داود بن دينار كان يكذب وقد روى النضر بن شميل عن عبيد الله العتكي عن أنس أحاديث ان شاء الله مستقيمة من اسمه عباد عباد بن كثير الثقفي بصري حدثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام حدثنا محمد بن نافع أخبرني عبد الله بن إدريس قال كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير قال وحدثني عبد العزيز بن سلام سمعت إسحاق بن راهويه قال بن المبارك انتهيت
الى شعبة وهو يقول هذا عباد بن كثير فاحذروا روايته ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول عباد بن كثير اسوؤهم أبي حالا قلت كان له هوى قال لا ولكن روى أحاديث كذب لم يسمعها وكان من أهل مكة وكان رجلا صالحا قلت كيف كان يروي ما لم يسمع قال البلاء والغفلة ثنا أحمد بن علي ثنا بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عباد بن كثير ضعيف ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن كثير لا يكتب حديثه حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عباد بن كثير الذي كان يكون بمكة قال ليس بشئ في الحديث وكان رجلا صالحا(4/333)
ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عباد بن كثير حديثه ضعيف وفي موضع آخر عباد بن كثير ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عباد بن كثير الثقفي البصري سكن مكة تركوه ثنا بن حماد قال قال السعدي عباد بن كثير لا ينبغي لحليم أن يذكره في العلم حسبك بحديث النهي وقال النسائي عباد بن كثير متروك الحديث أخبرنا بن قتيبة ثنا أحمد بن عبد العزيز الواسطي ثنا ضمرة عن عباد بن كثير الثقفي عن عثمان الأعرج عن الحسن قال حدثني سبعة رهط من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو هريرة الدوسي وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن عمر وعمران بن الحصين ومعقل بن يسار وأنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في مسجد تجاهه حش أو حمام أو مقبر ثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ثنا محمد بن زياد بن معروف قال ثنا أبو عاصم زعم
لي عباد بن كثير قال سألت الأعمش عن شئ فصرعني وجلس على صدري قال فجعلت أقول فتح الله لك أبواب العقل ثنا بن قتيبة ثنا صفوان بن صالح ثنا ضمرة ثنا عباد بن كثير عن الحسن قال حدثني سبعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وأبو هريرة وعمران بن حصين ومعقل بن يسار وسمرة بن جندب وجابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة يوم السبت ويوم الأربعاء وقال من فعل ذلك فأصابه بياض فلا يلومن الا نفسه قال الشيخ وهذا حديث منكر وقد اضطرب في إسناده عباد بن كثير فقال مرة عن عثمان الأعرج عن الحسن وقال الحسن نفسه وروى عنه عن عباد عن حوشب عن الحسن وجاء بهذا الحديث بطوله وقد مر من حديث المناهي مقدار ثلاثمائة حديث ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا هارون بن سعيد ثنا خالد بن نزار عن القاسم بن مبرور عن يونس بن يزيد عن عباد عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذرعه القئ في شهر رمضان فلا يفطر ومن تقيأ أفطر ثناه عبدان ثنا هارون بن سعيد ثنا خالد بن نزار عن القاسم بن مبرور قال قال(4/334)
عباد عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ثنا القاسم بن حبيش بن سليمان بن برد ثنا هارون بن سعيد ثنا خالد بن نزار قال قال عباد عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال عباد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذا الحديث قد اضطرب فيه أيضا عباد ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا محمد بن مسعود بن العجمي ثنا الفريابي ثنا عباد بن
كثير حدثني أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين الركن والباب ملتزم من دعا من ذي حاجة أو كرب أو ذي غمة فرج عنه بإذن الله ثنا بن صاعد ثنا بن زنجويه والرمادي وأبو نشيط قالوا ثنا أبو صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عباد بن كثير أن أيوب السختياني أخبره عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس يوم الجمعة فخلع نعله فلما أحس به الناس خلعوا نعالهم فلما فرغ من الصلاة أقبل على الناس فقال إن الملك أتاني فأخبرني ثنا بن قتيبة حدثني أبي ثنا رواد بن الجراح عن عباد بن كثير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة بائنة ثنا أحمد بن إبراهيم بن أبي سفيان بقيسارية ثنا أبي ثنا الفريابي ثنا عباد بن كثير عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي الدرداء قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تخص ليلة الجمعة بقيام أو يوم الجمعة بصيام ثنا عبد الله بن محمد بن نصر ثنا عبد الله بن محمد الخشاب ثنا الفريابي عن عباد بن كثير ثنا مالك بن دينار عن علقمة المزني عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة ثنا علان ثنا هارون بن سعيد وثنا جعفر بن سهيل النابلسي ثنا أبو ميمون جعفر بن نصر العبدي الكوفي قالا ثنا أنس بن عياض ثنا عباد بن كثير البصري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في الجناية والخلسة والنهبة قطع أخبرنا زكريا الساجي ثنا يحيى بن يونس ثنا شاذ بن فياض ثنا عباد بن كثير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان أحب الفاكهة إلى رسول الله صلى(4/335)
الله عليه وسلم الرطب والبطيخ وكان لا يأكل القثاء إذا أراد أكله إلا بالملح وكان يأكل الخربز بالتمر وكان يعجبه مرق الدباء
أخبرنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا محمد بن صدران ثنا معان أبو صالح ثنا عباد بن كثير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله عبدا علق في بيته سوطا يؤدب به أهله أخبرنا الحسين بن موسى بن خلف الرسعني ثنا إسحاق بن رزيق ثنا عثمان يعني الطرائفي قال وأخبرني عباد بن كثير عن بن طاوس عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوا الدواب على النفار ولا تضربوها على العثار ثنا علي بن الحسن بن سليمان القافلاني ثنا أحمد بن محمد بن ماهان ثنا أبي ثنا عباد بن كثير عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي وأحمد بن محمد بن سعيد المروزي وإسحاق بن إبراهيم بن يونس قالوا ثنا حميد بن زنجويه ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عباد بن كثير حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا العلم واطلبوا مع العلم السكينة والحلم ولينوا لمن تعلمون ولمن تعلمتم منه ولا تكونوا من جبابرة العلماء فيغلب جهلكم علمكم قال الشيخ ولعباد بن كثير غير ما ذكرت من الحديث ومقدار ما أمليت منه عامته مما لا يتابع عليه عباد بن كثير بن قيس الرملي ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ثنا القواريري ثنا زياد بن الربيع اليحمدي حدثني رجل من أهل فلسطين يقال له عباد بن كثير وثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أخبرنا الحسين بن عيسى ثنا يحيى بن يحيى أخبرنا(4/336)
عباد بن كثير الفلسطيني
وثنا بن أبي زينب ثنا يحيى بن عثمان ثنا ضمرة عن عباد بن كثير بن قيس وثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن عباد بن كثير الرملي فقال ثقة ثنا الحسن بن عبد المجيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن عباد بن كثير الشامي قال وكان ثقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عباد بن كثير يعني الرملي فيه نظر ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال بحران ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن عروة بن رويم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه ثنا الفريابي ثنا عبد الله بن محمد أبو جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن عروة بن رويم عن المسور بن مخرمة عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي إلا كان من أمته حواري من أصحابه يستنون بسنته ويأخذون بهديه ثم يخلف بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون من أنكر عليهم بيده فهو مؤمن ومن أنكر عليهم بلسانه فهو مؤمن ومن أنكر عليهم بقلبه فهو مؤمن وذاك أضعف الإيمان ثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح بحران ثنا عمي الوليد بن عبد الملك بن مسرح ثنا مخلد يعني بن يزيد عن عباد بن كثير الرملي عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال لما نزلت هذه الآية وشاورهم في الأمر الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إن الله ورسوله غنيان عنها لكن جعلها الله رحمة لأمتي فمن شاور منهم لم يعدم رشدا ومن ترك المشورة منهم لم يعدم غنى قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعباد الرملي هذا غير محفوظة وهو خير من عباد البصري(4/337)
عباد بن منصور الناجي بصري قاضي البصرة يكنى أبا سلمة ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد ثنا علي قال قلت ليحيى عباد بن منصور كان يغير قال لا أدري إلا أن حين رأيناه كان لا يحفظ ولم أر يحيى يرضاه ثنا يسر بن أنس ثنا محمد بن محمد بن أبي عون ثنا معاذ بن معاذ حدثنا عباد بن منصور وكان قدريا ثنا محمد بن شعيب الزعفراني ثنا أحمد بن يونس ثنا عبد الأعلى بن سليمان قال رأيت عباد بن منصور يخضب بالحمرة ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عباد بن منصور وعباد بن كثير وعباد بن راشد ليس حديثهم بالقوي ولكنها تكتب ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله الدورقي ثنا يحيى قال عباد بن منصور ضعيف الحديث وقال النسائي عباد بن منصور البصري ضعيف أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا عباد بن منصور قال رأيت عمر بن عبد العزيز يصلي متربعا ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن عمر المقدمي ثنا ريحان بن سعيد الناجي قال سمعت عباد بن منصور قال كان رجل منا يقال له عابس بزمعة بن ربيعة فرآه أنس بن مالك فعانقه وبكى وقال من أحب أن ينظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى عابس بن زمعة بن ربيعة فذكر فيه قصة طويلة فدفعه إلى معاوية وأشاد معاوية أيضا ما في معناه وشهادة سبعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما شهد أنس
ثنا أحمد بن محمد بن سهل الخالدي ثنا محمد بن عبدة بن الحكم أخبرنا أبي وأبو معاذ قالا أخبرنا أبو حمزة ثنا محمد بن عبيد الله عن عباد بن منصور قال رأيت أنس بن مالك دخل مسجدا بعد العصر وقد صلى القوم ومعه نفر من أصحابه فأمهم فلما انفتل قيل له أليس يكره هذا فقال دخل رجل المسجد وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم(4/338)
الفجر فقام قائما ينظر فقال مالك قال أريد أن أصلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا رجل يصلي مع هذا فدخل رجل فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلوا جميعا ثنا علي بن العباس ثنا علي بن سعيد الكندي ثنا عبد الرحيم عن عباد بن منصور الناجي عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أنس قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطريق الميتاء الذي تؤتاه من كل مكان إذا استأذن أهله فيه فإن عرضه سبعة أذرع وقضى في الشعاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحطتم عليه وأعلمتموه (فهو لكم وما لكم يحط عليه فهو لله ولرسوله ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن سمعان الصيرفي ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا ريحان بن سعيد ثنا عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال لم يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ولكن متعهم ثم أرسلهم وأمسك الماشية وبإسناده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل الغيبة فلا يصلي إلا ركعتين حتى يرجع وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدرك رجال من أمتي عيسى بن مريم ويشهدوا قتال الدجال قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها عن أيوب لا أعلم يرويها إلا عباد بن منصور ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص السلمي ثنا محمد بن المنهال ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يؤتى في نفسه وفي الذي يقع على ذات محرم وفي الذي يأتي البهيمة قال يقتل قال الشيخ وهذا يرويه عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس ورواه عن عمرو الدراوردي وزهير بن محمد وغيرهما وليس في متنه من رواية عمرو وفي الذي يؤتى في نفسه فلا أري هذه اللفظة في حديث عكرمة إلا من رواية عباد بن منصور عنه ثنا عمران بن موسى ثنا أبو كامل ثنا أبو داود ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس اقتلوا الفاعل والمفعول به قال أبو كامل فقلت أنا لأبي داود لم يرفعه وليس بمرفوع فقال أهابه ثنا عمران ثنا أبو كامل ثنا يزيد أبو خالد ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس أن ديكا صرخ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبه رجل من القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة(4/339)
ثناه بن ناجية ثنا عبد الله بن معاوية ثنا أبو الربيع السمان عن عباد بن منصور عن عكرمة عن أبي هريرة قال صرخ ديك عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل اللهم العنه فقال لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة ثنا عمران ثنا عبد الوهاب بن عبد الرحمن الصيرفي ثنا الضحاك بن مخلد عن عباد بن منصور قال سمعت عطاء يحدث عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للناس في يوم جمعة في يوم مطير صلوا في رحالكم ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المنهال ثا يزيد بن زريع ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويجلوا البصر ويخف الصلب ثنا أحمد بن الحسن الكرخي ثنا الحسن بن شبيب ثا أبو يوسف عن عباد بن
منصور الناجي عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجلا أصابته جنابة فلم يصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما لك لم تصل معنا قال أصابتني جنابة قال هلا تيممت الصعيد تيمم الصعيد وصل فإذا أدركت الماء فاغتسل أخبرنا الساجي ثنا محمد بن معمر ثنا الحجاج بن منهال ثنا شعبة حدثني عباد بن منصور قال سمعت القاسم بن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يقبل الصدقات ولا يقبل منها إلا طيبا ويربيها الحديث قال الشيخ وقد روى بن المبارك عن الثوري عن عباد بن منصور ورواه عن عباد جماعة من الثقات وعباد بن منصور له من الحديث عن أيوب وغيره غير ما ذكرت وهو في جملة من يكتب حديثه عباد بن راشد بصري عن الحسن روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وتركه يحيى القطان سمعت بن حماد يذكره عن البخاري سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول عباد بن راشد بن خالة داود بن أبي هند مولى بني قشير اسم أبي هند دينار وكان أصله من خراسان(4/340)
سمعت بن حماد يقول ثنا عباس عن يحيى قال عباد بن راشد ليس حديثه بالقوي لكنه يكتب ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى قال عباد بن راشد ضعيف ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن يعقوب قال سألت أحمد بن حنبل عن عباد بن راشد فقال ثقة شيخ صدوق صالح كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي كان عبد الرحمن يحدثنا عن عباد بن راشد
وكان يحيى إذا ذكره يقول قد رأيته وأخبرنا أبو خولة ميمون بن مسلمة ثنا المسيب بن واضح ثنا بن المبارك عن عباد بن راشد عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره ثنا الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي ثنا إسحاق بن منصور ثنا حرمي بن عمارة ثنا عباد بن راشد ثنا الحسن ثنا أحمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي يديه عن جنبيه إذا سجد ثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل أخبرني إبراهيم بن نصر الرازي بنهاوند ثنا أبو نعيم ثنا عباد بن راشد البزاز شوال مثله قال الشيخ وعباد بن راشد هذا ليس حديثه بالكثير وحديثه مقدار ما له مما ذكرته وما لم أذكره على الاستقامة عباد بن ميسرة المنقري بصري ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عباد بن ميسرة منقري ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عباد بن ميسرة المنقري ليس حديثه بالقوي ولكنها تكتب ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهواز ومحمد بن إسماعيل بن علي ومحمد بن موسى الحلواني قالوا ثنا نصر بن علي ثنا عبد الرحمن بن عثمان عن عباد بن ميسرة عن محمد(4/341)
بن المنكدر عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ على المنبر آخر الزمر فتحرك المنبر مرتين
ثنا عبد الحكم بن نافع ثنا عبد الله بن الهيثم ثنا أبو داود ثنا عباد المنقري عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عقد عقدة فنفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ثنا بشر بن موسى لغزي ما ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا أحمد بن أبي زياد الصائغ ثنا عباد المنقري عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ملأ اجتمعوا قلوا أو كثروا وفيهم إنسان له عند الله دعوة إذا قال اللهم اغفر لنا قال الله قد غفرت لكم قال الشيخ ولعباد المنقري عن الحسن وغيره غير ما ذكرت وهو ممن يكتب حديثه عباد بن عبد الحميد روى عنه حكيم بن يعلى سمع سعيد بن جبير كنيته أبو معمر فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الحديث الذي ذكره البخاري هو حديث واحد لم يحضرني ذكره عباد بن عبد الصمد أبو معمر يحدث عن أنس بالمناكير سمعت بن حماد يقول قال البخاري عباد بن الصمد سمع أنس منكر الحديث سمعت أبا عيسى الوراق يقول ثنا عباس الدوري ثنا سهل بن صالح المروزي قال رأيت عباد بن عبد الصمد في يوم شديد البرد محلول الأزرار فقلت له في شدة هذا البرد محلول الإزرار فقال بلغني أن أول من شد أزراره معاوية فأنا لا أزرها ثنا محمد بن دبيس بن بكار ثنا السري بن يزيد ثنا سهل بن صالح ثنا عباد بن عبد الصمد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى علي الملائكة وعلى علي بن(4/342)
أبي طالب سبع سنين ولم يصعد أو يرتفع شهادة أن لا إله إلا الله من الأرض إلى السماء إلا مني ومن علي بن أبي طالب
قال الشيخ وعباد بن عبد الصمد له عن أنس غير حديث منكر وعامة ما يرويه في فضائل علي وهو ضعيف منكر الحديث ومع ذلك غالي في التشيع عباد بن أبي موسى عن مسلم بن زياد عن ميمون روى عنه يحيى بن سليم الطائفي إسناده مجهول سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهو كما قال البخاري إسناده ليس بمعروف إنما هو حديث واحد عباد بن عمرو العبدي سمع الحسن في حور العين قال سمعت من تسعين من الأنصاريين والمهاجرين لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعباد هذا ليس له إلا هذا الحديث الواحد الذي ذكره البخاري وهو حديث مقطوع عباد بن عبد الله الأسدي يعد في الكوفيين سمع عليا سمع منه المنهال بن عمرو فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الحديث الذي ذكره البخاري لعباد هذا سمع من المنهال بن عمرو عن علي لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين(4/343)
عباد بن أبي صالح سمع أباه وهو أخو سهيل بن أبي صالح روى عنه بن جريج وموسى الزمعي المدني قال علي عباد ليس بشئ سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعباد بن أبي صالح أخو سهيل ويقال اسمه عبد الله بن أبي صالح وعباد لقب ثنا محمد بن منير ثنا الرمادي ثنا بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب حدثني عباد بن أبي صالح مولى جويرية بنت الأحمس سمع أباه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يتوضأ الولاء فيتمضمض إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة وجد ريحها بأنفه فذكره قال الشيخ وعباد بن أبي صالح إن كان أخا سهيل فإن هشيما يسميه ويروي عنه فيقول عبد الله بن أبي صالح ثنا أبو خليفة ثنا الوليد ثنا هشيم عن عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما صدقك عليه صاحبك عباد بن جويرية بصري يروي عن الأوزاعي قال أحمد كذاب سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن شيخ يقال له عباد بن جويرية قال كذاب أتيته أنا وعلي بن المديني وإبراهيم بن عرعر قلنا له أخرج إلينا كتاب الأوزاعي فأخرج إلينا فإذا فيه مسائل عن أبي إسحاق ها سألت الأوزاعي وإذا هو قد جعلها عن الزهري وفيها وقال خصيف عن الزهري يعني عن الزهر مثله فقلنا الأوزاعي عن خصيف فقال هذا خصيف الكبير فتركناه وكان كذابا(4/344)
ثنا علي بن سعيد وموسى بن هارون الفارسي قالا ثنا محمد بن المثنى ثنا عباد بن جويرية ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر غطى وجهه وأسرع بالسير فقال لا تدخلوا مساكن قوم غضب الله عليهم أن يمسكم مثل ما أصابهم قال موسى قال عباد يعني حين غزا النبي صلى الله عليه وسلم تبوك مر على حجر قوم صالح وقوم ثمود أخبرناه محمد بن منير ثناه أحمد بن سنان القزاز ثنا عباد بن جويرية ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر متوجها إلى تبوك غطى وجهه فذكر نحوه
ثنا بن أبي داود ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عباد بن جويرية ثنا الأوزاعي حدثني نافع عن بن عمر قال رأيت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم كتب إلي محمد بن الحسن ثنا حوثرة بن محمد المنقري ثنا عباد بن جويرية ثنا الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما يكفأ من الدين كما يكفأ الإناء قول الناس في القدر قال الشيخ وعباد بن جويرية هذا يتبين ضعفه على رواياته عن الأوزاعي وعن غيره عباد بن الليث صاحب الكرابيس بصري ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين عن عباد بن الليث صاحب الكرابيس فقال الذي يحدث عن عبد المجيد أبي وهب عن العداء بن خالد بن هوذة قلت نعم قال ليس هو بشئ ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ومحمد بن بشار وثنا محمد بن عمر بن العلاء ثنا عثمان بن طالوت قالوا ثنا عباد بن الليث صاحب الكرابيس ثنا عبد المجيد أبو وهب عن العداء بن خالد بن هوذة قال ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج كتابا هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من(4/345)
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة شك عباد لا داء له ولا غائلة ولا خبثة يبيع المسلم من المسلم قال الشيخ وعباد بن الليث هذا معروف بهذا الحديث إذ لا يرويه غيره عباد بن يوسف الكندي حمصي يكنى أبا عثمان حدثنا بن صاعد حدثنا محمد بن عوف حدثنا إبراهيم بن العلاء حدثنا عباد بن يوسف الكندي أبو عثمان
أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن عمران حدثني عثمان بن صالح ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا عباد بن يوسف الكندي صاحب الكرابيس ثقة ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا عمرو بن عثمان ثنا عباد بن يوسف الكندي ثنا غالب بن عبيد الله العقيلي عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه ولا تأتيه فيبيت غضبان عليها إلا باتت الملائكة تلعنها حتى تصبح قال الشيخ وعباد بن يوسف هذا روى عن أهل الشام وهو شامي حمصي وروى عن صفوان بن عمرو وغيره أحاديث ينفرد بها عباد بن صهيب أبو بكر الكليبي بصري قال لنا بن حماد متروك الحديث قال الشيخ ومن الرواة من إذا حدث عنه يقول ثنا أبو بكر الكليبي ولا يسميه لضعفه عنده وقال لنا بن حماد وقال البخاري عباد بن صهيب البصري تركوه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ومات عباد بن صهيب البصري يرى القدر قريب منه يعني سنة اثنتي عشرة ومئتين سكتوا عنه ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا إبراهيم بن راشد الآدمي ثنا أبو بكر الكليبي ثنا سعيد بن أبي عروبة وسمعت محمد بن منير يقول سمعت محمد بن يونس يقول سمعت علي بن عبد الله يقول تركت من حديثي مائة ألف منها عن عباد بن صهيب خمسين ألف(4/346)
ثنا بن أبي داود ثنا يحيى بن عبد الرحيم الأعمش قال سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن صهيب أثبت من أبي عاصم النبيل ثنا عبدان الأهوازي يقول سمعت أبا يوسف القلوسي يقول سمعت أبا بكر بن أبي الأسود يقول رأيت في كتاب عبد الرحمن بن مهدي عن عباد بن صهيب قال لنا عبدان عند أحمد بن روح عن عباد بن صهيب مائة ألف حديث قال لنا عبدان وعباد لم يكذبه الناس إنما لقنه
صهيب بن محمد بن صهيب أحاديث في آخر الأمر وقال النسائي عباد بن صهيب البصري متروك الحديث ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عباد بن صهيب عن عمرة مولى غفرة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل ما أتى النساء في إعادتكم قال لنا بن أبي داود عمر مولى غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح مولى أبي بكر قال الشيخ وهذا الحديث اختلفوا على سهيل فرواه عباد عن عمر مولى غفرة عن سهيل عن أبيه عن جابر ورواه بن عياش عن سهيل بن محمد بن المنكدر عن جابر ورواه حماد بن سلمة عن سهيل عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة ثنا محمد بن أبي مقاتل ثنا إبراهيم بن راشد ثنا أبو بكر الكليبي عباد بن صهيب ثنا هشام بن عروة أخبرتني فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت أفطرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ثم طلعت الشمس فقيل لهشام أقضوا ذلك اليوم قال وما لهم لا يقضون ثنا محمد بن أبي علي حدثني محمد بن عثمان النشيطي ثنا أبو بكر الكليبي عباد بن صهيب ثنا شعبة عن أبي فروة عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد قال الشيخ وأبو فروة هذا المذكور هو يزيد بن سنان الرهاوي لم يحدث عنه شعبة غير هذا الحديث ولم يحدث بهذا الحديث عن شعبة غير يحيى بن كثير وهو معروف به عن شعبة وقد تابعه عباد بن صهيب ثنا بن أبي بكر ثنا محمد بن خزيمة المصري ثنا عباد بن صهيب ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى الجمعة فليغتسل(4/347)
قال الشيخ وهذا الأصل فيه حيوة بن شريح رواه عن محمد بن عجلان وقد روى عن حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عجلان وقد تابعهما عباد بن صهيب ولعباد تصانيف كثيرة وحديث كثير عن المعروفين وعن الضعفاء ويتبين على حديثه الضعف ومع ضعفه يكتب حديثه عباد بن يعقوب أبو أسيد الرواجني كوفي حدثنا عنه جماعة من الشيوخ سمعت عبدان يذكره عن أبي بكر بن أبي شيبة أو هناد بن أبي السري أنهما أو أحدهما فسقه ونسبه إلى أنه يشتم السلف قال الشيخ وعباد بن يعقوب معروف في أهل الكوفة وفيه غلو فيما فيه من التشيع وروى أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت وفي مثالب غيرهم عباد بن أبي روق ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين رأيت بن أبي روق وليس بثقة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال بن أبي روق قد رأيته وليس بثقة قال الشيخ ولابن أبي روق هذا أحاديث كما لأبيه أحاديث وليس حديثهما بالكثير ومقدار ما يرويانه لا يتابعان عليه عبادة بن زياد كوفي وقيل عبادة بن زياد الأسدي سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون الحمال يقول عبادة بن زياد الكوفي تركت حديثه(4/348)
ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ثنا إبراهيم بن سليمان النهمي الكوفي ثنا وعبادة بن
أبي روق وليس بثقة ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال بن أبي روق قد رأيته وليس بثقة قال الشيخ ولابن أبي روق هذا أحاديث كما لأبيه أحاديث وليس حديثهما بالكثير ومقدار ما يرويانه لا يتابعان عليه عبادة بن زياد كوفي وقيل عبادة بن زياد الأسدي سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول سمعت موسى بن هارون الحمال يقول عبادة بن زياد الكوفي تركت حديثه(4/349)
ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ثنا إبراهيم بن سليمان النهمي الكوفي ثنا وعبادة بن زياد ثنا عمر بن سعد عن عمر بن عبد الله الثقفي عن أبيه عن جده يعلى بن مرة الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أطاع عليا فقد أطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله ومن أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا كافر أو منافق كتب إلي محمد بن عبد الله بن عبد السلام تثبت بخطه من بيروت يخبرني أن عثمان بن خرزاذ حدثه قال حدثني عبادة بن زياد الأسدي قال أخبرني قيس عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي البختري عن حجر بن عدي قال سمعت شراحيل بن مرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي أبشر يا علي حياتك وموتك معي قال الشيخ عبادة بن زياد هو من أهل الكوفة من الغالين في الشيعة وله أحاديث مناكير في الفضائل تم الجزء الرابع من كتاب الكامل لابن عدي ويليه الجزء الخامس مبتدئا بمن اسمه عباس(4/349)
الكامل - عبدالله بن عدي ج 5
الكامل
عبدالله بن عدي ج 5(5/)
الكامل في ضعفاء الرجال للامام الحافظ ابي احمد عبد الله بن عدي الجرجاني 277 - 365 ه الطبعة الاولى الطبعة الثالثة تحقيق الدكتور سهيل زكار قراها ودققها على االمخطوطات يحيى مختار غراوي خريج جامعة القرى الطبعة الثالثة الجزء الخامس دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع(5/1)
جميع حقوق اعادة لطبع محفوظة للناشر الطبعة الاولى 1404 ه 1984 م الطبعة الثانية 1405 ه 1985 م الطبعة الثالثة منقحة وبها تعليقات وزيارات كثيرة السبت 1 محرم 1409 ه 13 آب (اغتسطس) 1988 م
المكاتب: البناية المركزية - هاتف 244739 صرب: 70 61 / 11 المطابع والعمل: حارة حريك - شارع عبدالنور هاتف: 390663 برقيا: فكسي - تلكس...411392 فكر(5/2)
من اسمه عباس عباس بن الفضل هو بن عمرو بن عبيد الأنصاري قال لنا بن حماد يحدث عن سعيد بن أبي عروبة متروك الحديث ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سئل يحيى بن معين عن عباس بن الفضل الأنصاري فقال ليس بشئ حدثنا بن حماد حدثنا عباس عن يحيى قال عباس بن الفضل ليس بشئ حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين عن عباس الأنصاري فقال ليس بثقة قلت لم يا أبا زكريا قال حدث عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس إذا كان سنة مائتين حديث موضوع ثم قال ليس بثقة ثنا بن حماد قال وسمعت عبد الله يقول سمعت أبي يقول ما أنكرت من حديث عباس الأنصاري إلا حديثا واحدا عن سعيد عن قتادة عن عكرمة أو جابر بن زيد عن بن عباس عن كعب قال قال لي بن عباس يلي من ولدك وقص الحديث وأما حديثه عن يونس وخالد وشعبة فصحيح ما أرى بحديثه بأسا إلا هذا الحديث حديث سعيد عن قتادة وهو عندي كذب باطل قال أبي وكان العباس من أصحا ب سعيد قال عبد الله فقد أدرك أبي العباس ولم يسمع منه كان بالموصل قال ونهاني أن اكتب عن رجل يحدث عنه عباس الأنصاري في القراءات يقال له عصمة عن الأعمش ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال العباس بن الفضل ليس بشئ كان يحدث عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس قال إذا كان سنة كذا كان
كذا وهو حديث ليس له أصل(5/3)
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية عباس بن الفضل أبو الفضل الأنصاري نزل الموصل عن القاسم بن عبد الرحمن قال أحمد حديثه عن يونس وخالد وداود وشعبة صحيح قال أحمد وأنكرت من حديثه عن سعيد عن قتادة عن عكرمة أو جابر بن زيد عن بن عباس قال لي كعب يلي من ولدك رجل هو كذب وكان من أصحاب سعيد يروي عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مغفل كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا يتابع عليه سمع منه الحسن بن بشر الكوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عباس بن الفضل الأزرق بصري ذهب حديثه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه وعباس بن الفضل الأنصاري يحدث عن سعيد بن أبي عروبة متروك الحديث أخبرني زيد بن عبد العزيز بن حيان ثنا مسعود بن جويرية ثنا العباس بن الفضل الأنصاري عن شعبة عن سلمة عن حبة عن بن مسعود قال من أتى كاهنا فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ثنا زيد بن عبد العزيز ثنا مسعود ثنا العباس الأنصاري عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة العرني قال سمعت عليا يقول أنا أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحم بن الهيثم ثنا سعد بن عبد الحميد ثنا العباس بن الفضل عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم تختم في يمينه ثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير ثنا العباس بن الفضل الأنصاري عن سليمان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل الله من وحي قط على نبي بينه وبينه إلا بالعربية ثم يكون هو بعد يبلغه قومه بلسانهم قال الشيخ وسليمان المذكور في هذا الإسناد هو سليمان بن أرقم أبو معاذ متروك الحديث والحديث منكر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة بهذا الإسناد والعباس بن الفضل قرأ علينا إبراهيم بن علي العمري بالموصل عن عبد الغفار بن عبد الله الآتي عن العباس بن الفضل الأنصاري قراءاته التي صنفها بكتاب كبير وفيه حديث صالح مما يرويه وقد أنكرت في رواياته أحاديث معدودة وهو مع ضعفه يكتب حديثه(5/4)
عباس بن بكار الضبي بصري منكر الحديث عن الثقات وغيرهم ثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد ثنا العباس بن بكار ثنا خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة نادى مناد يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر على الصراط إلى الجنة قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر لا أعلم قد رواه عن خالد غير عباس هذا ثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة الفارسي ثنا قطن بن إبراهيم ثنا العباس بن بكار البصري ثنا أبو بكر الهذلي سلمى بن عبد الله بن سلمى عن أبي الزبير عن جابر قال لما وضع رجله في الغرز يوم الخميس وهو يريد تبوك يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها قال الشيخ وعباد هذا في مقدار ما له من الحديث أنكرت عليه غير شئ من رواياته عباس بن الحسن الحراني يحدث عنه محمد بن سلمة الحراني وغيره
ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن سلمة عن عباس بن الحسن عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة ثنا أبو عروبة ثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة ثنا محمد بن سلمة عن العباس بن الحسن قال أحمد بن بكار هو حضرمي حراني عن الزهري قال عبد الملك بن أبي بكر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله(5/5)
قال الشيخ والأصل في هذا الحديث الصحيح الذي رووه عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن بن عمر وأخطأ معمر في هذا الحديث فقال عن الزهري عن سالم عن أبيه والعباس بن الحسن جاء بلون فقال عن عبد الملك بن أبي بكر عن بن عمر والعباس هذا غير ما ذكرت من الحديث مما يخالفه الثقات فيه من اسمه عمر عمر بن قيس المكي يلقب سندل مولى آل الزبير يكنى أبا حفص سمعت بن صاعد يقول قد روى شعبة عن عمر بن قيس وإن كان غيره أوثق منه ثنا بندار ثنا غندر ثنا شعبة عن عمر بن قيس قال سمعت عطاء يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف على راحلته سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول حدثني بن بكر ثنا أبو عبيد الله المخزومي قال حدث عمر بن قيس سندل عندنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقال للشرطي ضع سوطك وادخل النار فجاء الشرط إليه واندراس على ذلك فقال لهم لا تضعوا أسواطكم لا وأدخلوها معكم
حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن قيس سندل ليس بشئ وسمعت أحمد بن حنبل يقول قال عمر بن قيس سندل ذهبت بي السفالة وذهبت بمالك النبالة كان طلبي وطلبه واحد ورجالي ورجاله واحد ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عمر بن قيس فقال عمر بن قيس أخو حميد بن قيس متروك الحديث يقال له سندل من أهل مكة وكان له اختلفوا ولم يكن حديثه صحيح وسمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي يقول عمر بن قيس سندل من أهل(5/6)
مكة في حديثه لين ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان ثنا الفضل بن يعقوب حدثني حبيب بن أبي حبيب غالبا مالك قال عمر بن قيس يكنى أبا حفص وقال عمرو بن علي وعمر بن قيس يلقب سندل متروك الحديث ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عمر بن قيس أخو حميد بن قيس ضعيف ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن قيس المكي لقبه سندل وهو ضعيف ثنا بن حماد حدثني عبد الله قال سألت أبي عن عمر بن قيس فقال سندل ليس يسوى حديثه شيئا أحاديثه بواطيل وهو أخو حميد الأعرج ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت يحيى يقول كنت قاعدا في المسجد ليلا وعمر بن قيس يحدث فما حفل به يحيى قال فسمعته يحدث عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عمر في دية اليهودي والنصراني وعجائب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنيته عمر بن قيس أبو حفص المكي أخو حميد مولى منظور بن سيار ها نسبه بن معين فقال بعضهم إنه مولى من قبل أمه أو من قبل أهله والمعروف أنه مولى بني أسد بن عبد العزى
قال يحيى القطان كنت قاعدا في المسجد ليلة وعمر بن قيس يحدث وما حفل يحيى به ويحيى سمعه يحدث عن عطاء عن عبيد بن عمير في دية اليهودي والنصراني أعاجيب سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمر بن قيس الذي يقال له سندل ساقط وهو أخو حميد بن قيس وقال النسائي عمر بن قيس المكي متروك الحديث ثنا الفضل بن عبد الله بن الحارث بن سليمان بأنطاكية ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عمر بن قيس عن عطاء عن أبي الدنيا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم قال الشيخ وهذا الحديث في كتابي بخطي عن أبي صالح الراسبي في جملة ما قرأته عليه عن هشام بن عمار وكان هذا الحديث في وسطه فأبى علي أن أقرأه عليه وقال عن أبي الدنيا خطأ إنما هو عن أبي الدرداء هكذا حدث به محمد بن بكر البرساني وغيره عن عمر بن قيس عن عطاء عن أبي الدرداء وأبو الدنيا لا يعرف من الصحابة وقد رأيت هذا الحديث من رواية الوليد بن مسلم عن عمر بن قيس عن عطاء عن أبي الدنيا كما قاله هشام عن صدقة(5/7)
ثنا قسطنطين بن عبد الله الرومي ثنا الرمادي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ثنا الوليد بن مسلم ثنا عمر بن قيس عن عطاء عن أبي الدنيا عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثني محمد بن الحسين بن علي عن أبي حاتم الرازي وقيل له تعرف عن أبي الدنيا عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فقال لا أعرف عن أبي الدنيا ولا عن أبي الآخرة حديث ثنا أحمد بن عمر بن بسطام ثنا عبد الله بن موسى بن زياد ثنا معاذ بن فضالة ثنا عمر
بن قيس عن عطاء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم قال الشيخ وهذا هو الصواب قوله عن أبي الدرداء ثنا أحمد بن الحارث بن مسكين بمصر أخبرنا أبي أخبرنا بن وهب أخبرني عمر بن قيس عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراعي يرمي صارت ويرعى بالنهار ثنا عيسى بن أحمد الصدفي بمصر ثنا خضر بن الاستثناء ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن قيس المكي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخضب بالحناء والكتم ويقول غيروا فإن اليهود لا تغير ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عبد الرحمن بن سراج ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ثنا عمر بن قيس المكي مولى الزبير عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله فليصدقني ثنا ميمون بن مسلمة ثنا كثير بن أبي صابر ثنا عطاء بن مسلم الحفاف عن عمر بن قيس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى في رباع قوم بإذنهم فله القيمة ومن بنى بغير اذنهم فله النقص قال الشيخ وعمر بن قيس سندل هذا له حديث كثير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه وخالد بن نزار يحدث عنه بنسخة وفيها عجائب ثنا محمد بن يوسف بن عاصم عن طاهر بن خالد عن أبيه بذلك وعمر بن قيس كان يتكلم في مالك حتى كان يقول مالكم هذا يقول أفرد أفرد أفرده الله وإن كان مالك من ذي مطرف فإنا من ذي أمسى وكان نضربهم اللسان فبلغ ذلك مالك فقال والله لو علمت أن حميد بن قيس أخوه ما رويت عنه(5/8)
وعمر ضعيف بالإجماع لم يشك أحد فيه أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا عمر بن قيس عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله جل وعز كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا قال حفاة عراة مشاة غرلا قال الشيخ وعند عبد الرحمن بن سلام عن عمر بن قيس نفسه غير هذا الحديث عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي ثنا بن حماد ثنا عباس الدوري عن يحيى قال عمر بن موسى الوجيهي ليس بثقة وقد حدث عنه بقية ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي عن القاسم عن أبي أمامة منكر الحديث وقال النسائي عمر بن موسى متروك الحديث وقال بن إسحاق عن عمر بن موسى بن وجيه عن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة بالدعاء بحديث منكر ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين حدث بقية عن عمر بن موسى الوجيهي شامي وليس بثقة ثنا محمد بن الحسين بن أبي شيخ ثنا يحيى بن عثمان ثنا بقية عن عمر بن موسى عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا المساكين يكذبون ما أفلح من ردهم وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل بضاعته بيده فقد برئ من الكبر
أخبرني الحسن بن سفيان ثنا بن مصفى ثنا بقية أخبرني عمر بن موسى عن(5/9)
القاسم عن أبي أمامة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المريض سقف البيت فقال إنها مساكن الشياطين أخبرنا محمد بن هارون بن حميد ثنا لوين ثنا بقية عن عمر بن موسى عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأكل في السوق دناءة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا سويد ثنا بقية حدثني من سمع عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ثنا عمران بن موسى وأحمد بن حفص قالا ثنا موسى بن السندي ثنا أبو عبد الرحمن الحراني وهو عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا عمر بن موسى بن وجيه عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا غضب أنزل الوحي بالعربية وإذا رضي أنزل الوحي بالفارسية قال بن عدي منكر جدا ثنا وقار بن الحسين بن عقبة البرقي ثنا أيوب الوزان ثنا فهر بن بشر ثنا عمر بن موسى عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم ثنا أحمد بن عمير ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن عمر بن موسى عن تثبت عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتزوج المملوك فوق اثنتين ثنا علي بن العباس ثنا محمد بن المستنير الحضرمي ثنا الوليد بن القاسم عن عمر بن موسى عن تثبت عن أنس بن مالك قال كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل الزمزمة قال فقيل يا رسول الله لو رفعت صوتك قال إني أكره أن أوذي جليسي أو أوذي أهل بيتي
ثنا حسين بن أبي معشر ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا عمر بن موسى عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أسلم الرجل اختتن وإن كان كبيرا ثنا وقار بن الحسين ثنا أيوب الوزان ثنا فهر بن بشر ثنا عمر يعني بن موسى عن الزهري عن الأعمى عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعر في الأنف أمان من الجذام ثنا أحمد بن الحسن ثنا الترجماني ثنا بقية عن عمر بن موسى عن أبي الزبير عن جابر أن بقرة انفلتت على خمر فشربت فخافوا عليها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال(5/10)
لا بأس بأكلها أو كلوها ثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن علي العمي ثنا إسماعيل بن عمرو الأسماء عن عمر بن موسى عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحتجموا يوم الثلاثاء فإن سورة الحديد نزلت يوم الثلاثاء أخبرنا الساجي وأحمد بن يحيى بن زهير وإبراهيم بن محمد بن سعيد التستري قالوا ثنا سهل بن بحر ثنا إبراهيم بن نافع الجلاب ثنا عمر بن موسى بن وجيه عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السفتجات حرام ثنا علي بن أحمد بن بسطام ثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري وكان هذا أنبل من الأخ الآخر ثنا أبي وعمي قالا ثنا أبي عن بن إسحاق عن عمر بن الوجيه عن قتادة عن الحسين عن سمرة بن جندب قال نزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة ثنا الحسين بن موسى بن خلف إسحاق بن رزيق ثنا عثمان الطرائفي ثنا عمر بن
موسى عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج إذا دخل الصيف ليلة الجمعة وإذا دخل الشتاء دخل ليلة الجمعة ثنا يحيى بن محمد بن ناجية الحراني ثنا عبد الحميد بن مستام ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا عمر بن موسى عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الملائكة لتفرح للمتعبدين لأيام الشتاء نهاره قصير للصيام وليله طويل للقيام ثنا علي بن العباس ثنا محمد بن المستنير الحضرمي ثنا الوليد بن القاسم ثنا عمر بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالمد ليس فيها ترجيع ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة ثنا هشام بن عمار ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا عمر بن موسى بن وجيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب المؤدب إلا بالدرة ثناه عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا هشام بن عمار ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا(5/11)
عمر بن موسى بن وجيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يضرب المؤدب أكثر من ثلاث ضربات ثنا يوسف بن يعقوب بن خالد النيسابوري ثنا حسين بن محمد الذارع ثنا الخليل بن موسى الباهلي ثنا عمر بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يعطي من الزكاة من له خمسون درهما قالوا يا رسول الله فلانة لها أكثر من خمسين درهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرأة لا تستغني إلا بزوج ثنا وقار بن الحسين ثنا أيوب الوزان ثنا فهر بن بشر ثنا عمر بن موسى ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلى تحت شجرة مثمرة
ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا بكر بن محمود بن مكرم القزاز من كتابه ثنا إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجلاب ثنا عمر بن موسى بن وجيه عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال السجود على سبع الجبهة والكفين والركبتين وصدور القدمين فمن لم يمكن شيئا منه من الأرض أحرقه الله بالنار ثنا علي بن العباس ثنا محمد بن المستنير ثنا الوليد بن القاسم ثنا عمر بن موسى الوجيهي عن بلال بن سعد الأشعري عن شداد بن أوس أنه رأى رجلا يمشي واضعا يديه على خاصرتيه فقال لا تمش هذه المشية فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مشية أهل النار إلى النار ثنا وقار ثنا أيوب الوزان ثنا فهر بن بشر ثنا عمر بن موسى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له شعر فليحسن إليه أو ليحلقه وبإسناده عن واصل بن أبي جميل عن مجاهد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره أكل سبع من الشاة المثانة والمرارة والغدة والأنثيين والذكر والحيا والدم وكان أحب الشاة إليه ذنبها وبإسناده قال ثنا عمر بن موسى عن عطاء بن السائب عن أنس بن مالك لما كان يوم أحد قلنا لا نستطيع أن نحفر لكل رجل قبرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادفنوا الثلاثة والأربعة ثنا عبدان ثنا أيوب الوزان ثنا فهر بن بشير ثنا عمر بن موسى عن عمرو بن دينار عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد رطلين ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال(5/12)
قال الشيخ ولعمر بن موسى غير ما ذكرت من الحديث كثير وكل ما أمليت لا يتابعه الثقات عليه وما لم أذكره كذلك وهو بين الأمر في الضعفاء وهو في عداد من يضع الحديث
متنا وإسنادا عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي مديني يكنى أبا جعفر وهو خال إبراهيم بن أبي يحيى ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن صهبان ضعيف الحديث قال أحمد بن حنبل قال عمر لم يكن بشئ أدركته فلم اسمع منه وكان قريبا لابن أبي يحيى ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عمر بن صهبان الأسلمي مديني حديثه ليس بذاك ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن صهبان مديني لا يساوي فلسا ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي حديثه في أهل المدينة خال إبراهيم بن يحيى منكر الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عمر بن صهبان متروك الحديث ثنا بن حماد ثنا العباس بن محمد ثنا الوليد بن سلمة قاضي الأردن ثنا عمر بن صهبان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن ثناه أحمد بن الحسين بن عبد الصمد قال قرأت هذا الحديث على يحيى بن بشير القرقساني عن الوليد بن سلمة الشامي حدثني عمر بن محمد بن صهبان عن نافع عن بن عمر وزيد بن اسلم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن ثنا محمد بن أحمد بن نصر بن زياد ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا معلى بن أسد ثنا عمر بن محمد ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا يهلك مع الدعاء أحد(5/13)
ثنا يحيى بن صاعد ثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عمر بن محمد بن صهبان حدثني زيد بن اسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أجعل شطر صلاتي دعاء لك قال نعم قال فأجعل ثلثي صلاتي دعاء لك قال نعم قال فأجعل صلاتي كلها دعاء لك قال إذا يكفيك الله هم الدنيا والآخرة حدثنا طاهر بن علي بن ناصح وسعيد بن هاشم وعبد الله بن محمد بن سلم قالوا حدثنا دحيم حدثنا محمد بن شعيب ثنا عمر بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عزوجل ان لا تعولوا قال أن لا تجوروا ثنا حمدان ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا محمد بن بكر ثنا عمر بن صهبان عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوا صدقة الفطر صاعا من طعامكم وطعامنا يومئذ البر والتمر والزبيب والأقط حدثناه الحسين بن أبي معشر ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا أبو قتادة عن عمر الصهباني خال بن أبي يحيى عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن أسامة بن زيد أن رسول الله قال صدقة الفطر على الغني والفقير والحر والعبد وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في الخيل والرقيق صدقة الاصدقة الفطر في العبيد ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان ثنا زيد بن أخزم ثنا محمد بن بكر البرساني أخبرنا عمر بن محمد بن صهبان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أيوب بن بشير المعاوي عن أبيه قال كانت نائرة في بني معاوية فذهب النبي صلى الله عليه وسلم يصلح
بينهم فالتفت الى قبر فقال لا دريت فقيل له فقال إن هذا بشر سئل عني فقال لا أدري قال الشيخ وعمر هذا له من الحديث غير ما ذكرت وعامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير(5/14)
عمر بن راشد أبو حفص اليمامي ثنا محمد بن الحسين بن بخيت ثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا أبو عامر العقدي ثنا أبو حفص عمر بن راشد اليمامي سمعت علي بن أحمد بن سليمان والحسن بن سفيان وبشر بن موسى الغزي يقول سمعنا إبراهيم بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول عمر بن راشد اليمامي حديثه لا يسوى شئ ثنا بن حماد قال السعدي عمر بن راشد سمعت أحمد بن حنبل يقول لا يسوى حديثه شئ ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عمر بن راشد اليمامي ضعيف ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عمر بن راشد ضعيف وفي موضع آخر عمر بن راشد اليمامي ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمر بن راشد أبو حفص اليمامي عن يحيى بن أبي كثير مضطرب في حديث يحيى وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عمر بن راشد اليمامي ليس بثقة أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن أبي سفيان بقيسارية ثنا أبي ثنا الفريابي ثنا عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم سيروا سبق المفردون قالوا يا رسول الله وما المفردون قال الذين يهترون بذكر الله يضع الذكر عنهم أوزارهم أو خطاياهم فيأتون يوم القيامة خفافا ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو معاوية عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي الدرداء قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أنت من قول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فانهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها وهي الباقيات الصالحات وهي من كنوز الجنة(5/15)
أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا علي بن الجعد ثنا عمر بن راشد اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأحسبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرث أهل ملة ملة ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا أمتي تجوز شهادتهم على من سواهم ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا بن مصفى ثنا بقية ثنا الأسود بن عامر عن عمر بن راشد شوال نحوه أخبرنا الحسين بن محمد بن مودود ثنا المسيب بن واضح ثنا بن المبارك عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا خير في التجارة إلا من إذا باع لم يمدح وإذا اشترى لم يذم وكسب من حلال ووضعه في حلال رواه أبو معاوية عن عمر بن راشد شوال ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان جزءا من سبعين جزءا من النبوة تبكير الإفطار وتأخير السحور واشارة الرجل
بأصبعه في الصلاة ثنا الساجي حدثني سهل السكري ثنا أبو نعيم ثنا عمر بن راشد عن بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمتي أربع من أمر الجاهلية ليسوا بتاركي ذلك الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت وان النائحة إذا لم تتب قبل يوم القيامة فانها تبعث يوم القيامة عليها سربال من قطران ثم يغلى عليها بدرع من لهب النار ثنا عبد الكريم بن إبراهيم بن حيان بمصر ثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي أخبرنا إبراهيم بن الأشعث صاحب الفضيل بن عياض جد عيسى بن موسى يعني الغنجار ثنا عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به ألا فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت أخبرنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو معاوية عن عمر بن راشد عن إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتي يكتب مع الجبارين فليصبه ما أصابهم من العذاب(5/16)
وبإسناده قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدعو بدعاء حتى يقول قبله سبحان ربي الأعلى الوهاب ثم يدعو قال الشيخ ولعمر بن راشد غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه وخاصة عن يحيى بن أبي كثير لا يوافقه الثقات عليه وينفرد عن يحيى بأحاديث عداد وهو إلى الضعف أقرب منه الى الصدق عمر بن راشد مولى مروان بن أبان بن عثمان
شيخ مجهول كان بمصر يحدث عنه مطرف أبو مصعب المديني وأحمد بن عبد المؤمن المصري ويعقوب بن سفيان الفارسي أخبرنا أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني ثنا أبو مصعب المدني يلقب مطرف ثنا عمر بن راشد مولى مروان بن أبان بن عثمان ثنا محمد بن عجلان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت فقد النبي صلى الله عليه وسلم فتى كان يجالسه فقال صلى الله عليه وسلم ما لي فقدت فلانا فقالوا يا رسول الله اعتبط وكانوا يدعون الوعك الاعتباط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا بنا حتى نعوده فلما دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم بكى الغلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبك يا بني فإن جبريل أخبرني أن الحمى حمى أمتي من جهنم وبإسناده قال اشتكى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يعوده وهم يبشرونه بالجنة يقولون له أبشر فأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلت معه وجالسته وسافرت معه فسمع ذلك منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بم تبشرونه فقالوا نبشره يا رسول الله بكينونته معك قال صلى الله عليه وسلم فلعله تكلم فيما لا يعنيه ومنع ما لا يعنيه ثنا عيسى بن أحمد الصدفي المصري ثنا أحمد بن عبد المؤمن ثنا عمر بن راشد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يقوم من جوف الليل ويتوضأ ويحسن وضوءه ثم يركع ركعات إلا باهى الله به الملائكة ثنا محمد بن علي بن الحسين ثنا أحمد بن عبد المؤمن ثنا عمر بن راشد ثنا هشام بن(5/17)
عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يلقى الله وهو عليه راض فليكثر الصلاة علي قال الشيخ وهذان الحديثان رواهما عمر بن راشد عن هشام بن عروة ولم يجعل بينه وبين
هشام أحدا والحديثان اللذان أمليتهما عن بن مصعب الذي جعل بن راشد بين نفسه وهشام بن عروة محمد بن عجلان وهكذا هذه الأحاديث ثنا أحمد بن محمد بن بسطام ثنا أحمد بن سنان ثنا أحمد بن عبد المؤمن المصري ثنا عمر بن راشد ثنا عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يقول سبحان الله العظيم وبحمده إلا خلق الله منها طائرا يتعلق ببعض أركان العرش فيقولها حتى تقوم الساعة ويكتب له أجرها ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمر بن راشد ثنا عبد الرحمن بن عقبة بن سهل عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما من رمضان فكف فيه طرفه ولسانه وفرجه وبطنه أوجب الله له الجنة وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي مناد يوم القيامة لا يقوم اليوم إلا أحد له عند الله يد فيقول الخلائق سبحانك بل لك اليد فيقول ذلك مرارا فيقول بلى من عفا في الدنيا بعد قدرة قال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها عن عمر بن راشد هذا وليس بالمعروف وكلها مما لا يتابعه الثقات عليه عمر بن أبي خليفة العبدي بصري يحدث عن محمد بن زياد القرشي مما لا يوافقه أحد عليه أخبرنا أبو يعلى ثنا سلمة بن حيان ثنا عمر بن أبي خليفة العبدي عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال كان الحسن والحسين يصطرعان بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي حسن فقالت فاطمة هي حسن قال إن جبريل يقول هي حسين(5/18)
قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن محمد بن زياد غير عمر بن أبي خليفة هذا وعن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة وهذا عن محمد بن زياد رواه أيضا الربيع بن مسلم وروى عن شعبة وغيرهما وبإسناده عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وعذبت امرأة في هرة ربطتها الحديث قال الشيخ وعمر بن أبي خليفة لم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني لما رأيت له من الحديث وإن قل لم أجد بدا من أن أذكره وأبين لأني هكذا شرطت في أول الكتاب عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين ما حال عمر بن حمزة الذي روى عن سالم قال ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن حمزة بن عبد الله يروي عنه أبو أسامة والفزاري وعمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب وهو الذي يروي عنه أبو عاصم كان ينزل عسقلان وعمر بن حمزة أضعفهما ثنا بن حماد حدثني عبد الله قال سمعت أبي يقول عمر بن حمزة أحاديثه مناكير روى عنه أبو أسامة ومروان ها قال النسائي وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر ليس بالقوي ثنا محمد بن خريم الدمشقي ثنا هشام بن خالد ثنا مروان ها عن عمر بن حمزة أخبرنا سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز فليكن مثله قلنا يا رسول ومن صاحب فرق الأرز قال خرج ثلاثة يمشون في الأرض فغيمت عليهم السماء فدخلوا غارا فذكر حديث الغار بطوله ثنا بن صاعد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أسامة ثنا عمر بن حمزة عن أبيه
وسالم عن بن عمر قال إني لأظن قسم لي منه ما لم يقسم لأحد إلا للنبي صلى الله عليه وسلم يعني الجماع ثنا بن صاعد ثنا عبد الجبار بن العلاء وابن عرفة قالا ثنا مروان بن معاوية ثنا عمر بن حمزة أخبرني سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما أهل دار(5/19)
اتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلب ضأن نقص من عملهم قيراطان كل يوم ثنا أحمد بن حمدي بن أحمد بن بيان ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو أسامة حدثني عمر بن حمزة عن سالم عن بن عمر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وهو لا ينظرني فقلت يا رسول الله مالك لا تنظرني قال أنت الذي تقبل وأنت صائم فقلت إني لا أعود أقبل وأنا صائم ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا الحسين بن علي بن الأسود ثنا أبو أسامة ثنا عمر بن حمزة العمري ثنا نافع بن مالك أبو سهيل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله تمنع العباد من سخط الله ما لم يؤثروا سفقة دنياهم على دينهم فإذا آثروا سفقة دنياهم على دينهم ثم قالوا لا إله إلا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم قال الشيخ ولعمر بن حمزة غير ما ذكرت من الحديث ولا أعلم يروي عنه غير مروان وأبو أسامة وهو ممن يكتب حديثه عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب وهو الذي يروي عنه أبو عاصم كان ينزل عسقلان وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر يروي عنه أبو أسامة ومروان ها وعمر بن حمزة اضعفهما ثنا عبد الواحد بن سعيد الدمشقي بدمياط ثنا موسى بن عامر أبو عامر ثنا الوليد بن
مسلم ثنا عمر بن محمد عن نافع عن بن عمر أن رجلا سأل بن عمر عن الوتر أواجب هو فقال بن عمر أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون بعده لم يزده على ذلك ثنا احمد بن موسى بن زنجويه ثنا هشام بن عمار ثنا بن عباس ثنا عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة وألبانها وظهورها ثنا أبو يعقوب إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا روح ثنا شعبة عن عمر بن محمد بن زيد عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى من فيح جهنم فاطفئوها بالماء(5/20)
ثنا العباس بن أحمد بن أبي شحمة ثنا الحسن بن عيسى أخبرنا بن المبارك أخبرنا عمر بن محمد بن زيد حدثني أبي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صار أهل الجنة الى الجنة وأهل النار إلى الناء جئ بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا الحارث بن مسكين أخبرنا بن وهب أخبرني عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار أنه سمع سالم بن عبد الله يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه ومدمن الخمر والمنان بما أعطى ثنا أبو معي محمد بن سعيد بن ميمون يعرقون مصر ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب حدثني عمر بن محمد عن بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله أن رجلا سأل عبد الله بن عمر عن المتعة فقال حرام قال فإن فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين ثنا أحمد بن بشر بن حبيب بصور ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عمر بن محمد عن أبي عقال عن أنس بن مالك قال بينما نحن نطوف مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رأينا بردا ويدا فقلنا يا رسول الله ما هذا البرد واليد قال وقد رأيتم ذلك فقلنا نعم فقال ذلك عيسى بن مريم سلم علي ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا عبد الوهاب بن الضحاك عن بن عياش عن عمر بن محمد العمري عن أبي عقال عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عسقلان أحد العروسين يبعث الله منها يوم القيامة أربعين ألف شهيد قال الشيخ وعمر بن محمد هذا وأبو عقال جميعا سكنا عسقلان ودلوني بعسقلان على قبريهما فمضيت الى قبريهما فرأيت قبر عمر بن محمد مندرسا وقد بقي أثر منه قليل ورأيت قبر أبي عقال مستويا وقرأت على قبره هذا قبر أبي عقال هلال بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي عقال من الحديث غير ما ذكرت شئ يسير ولعمر بن محمد أيضا غير ما ذكرت من الحديث وهو في جملة من يكتب حديثه(5/21)
عمر بن أبي عمر الكلاعي الحميري الدمشقي ليس بالمعروف حدث عنه بقية منكر الحديث عن الثقات ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة الحمصي ثنا كثير بن عبيد وحدثنا سعيد بن هاشم بن مرثد ثنا القاسم بن عبد الوهاب الصوري أبو نصر بن أخت الحسين الأشيب قالا ثنا بقية عن عمر الدمشقي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا كفالة في حد ثنا زيد بن عبد الله الفارض بحمص ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن عمر الكلاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا زكاة في حجر أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن عمر بن أبي عمر
عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعلق أحدكم السوط حيث يراه أهل البيت فإن ذلك يردعهم أو يخيفهم ثنا بن قتيبة وابن مسلم قالا ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن عمر بن أبي عمر الكلاعي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإن التراب مبارك وهو أنجح للحاجة ثنا محمد بن احمد بن هارون بسر من رأى ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا عمر الدمشقي ثنا تثبت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله الحائض تقرب الى الوضوء في الإناء فتدخل يدها فيه قال نعم لا بأس به ليس حيضها في يدها ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا بن مصفى ثنا بقية عن عمر الدمشقي عن أنس أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تخرج الحائض الخمرة من المسجد قال نعم وتمر إن كان طريقها فيه ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا علي بن حجر ثنا بقية ثنا عمر بن أبي عمر عن تثبت عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ صلى التي نسي(5/22)
قال الشيخ وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظات وعمر بن أبي عمر مجهول ولا أعلم يروي عنه غير بقية كما يروي عن سائر المجهولين عمر بن عطاء بن وراز ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن عطاء الذي يروي عنه بن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشئ وهو بن وراز وهم يضعفونه كل شئ عن عكرمة هو عمر بن عطاء بن وراز وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة وهو الذي تحدث عنه أيضا
بن جريج وقال النسائي في عمر بن عطاء بن وراز ضعيف ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن بن جريج وثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر ثنا بن جريج أخبرني عمر بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صرورة في الإسلام أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مصعب بن المقدام عن مندل عن بن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس قال فجرت خادم لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا علي حدها قال فتركها حتى وضعت ما في بطنها ثم ضربها خمسين ثم أتى بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال أصبت قال الشيخ ولعمر بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث وهو قليل الحديث ولا أعلم يروي عنه غير بن جريج(5/23)
عمر بن رديح بصري أخبرنا بكر بن عبد الوهاب ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عمر بن رديح ثنا عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك عن أم سليم وأبي طلحة أنهما كانا يشربان نبيذ الزبيب والبسر يخلطانه قال فقيل له يا أبا طلحة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا قال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه عند العوز في ذلك الزمان كما نهى عن الإقران وبإسناده أخبرنا عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة قال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر المزفت ليست هذه الجرار ثنا بن أبي عصمة ثنا العباس بن الحسن البلخي ثنا يحيى بن غيلا أخبرنا عمر بن
رديح أخبرنا ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة قالوا يا رسول الله إذا يكثر قال فالله أكثر قال الشيخ ولعمر بن رديح غير ما ذكرت من الحديث ويخالفه الثقات في بعض ما يرويه عمر بن صبح بن عمران التميمي يكنى أبا نعيم منكر الحديث عن مقاتل بن حيان وغيره ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني يحيى عن علي بن جرير قال سمعت عمر بن صبح يقول أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم(5/24)
ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا مسلمة بن علي حدثني عمر بن صبح العدوي وحدثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجند يسابوري ثنا محمد بن ثواب ثنا محمد بن يعلى عن عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان عن قبيصة بن ذؤيب عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة تزوجت بغير ولي فهي زانية ثناه الحسن بن الحسين البزاز ببخارى حدثني محمد بن يحيى بن النضر النيسابوري أخبرنا إسحاق بن حمزة ثنا عيسى بن موسى الغنجار عن عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان عن الأصبغ بن نباتة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة تزوجت بغير ولي فتزويجها باطل ثم هو باطل فإن لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما مع الخلاف الذي فيهما فمرة رواه عمر بن صبح عن مقاتل عن قبيصة عن معاذ ومرة رواه عن مقاتل عن الأصبغ عن علي والإسنادان جميعا لا يروي عن مقاتل غير عمر بن صبح ثنا علي بن جعفر بن مسافر ثنا أبي ثنا محمد بن يعلي ثنا عمر بن صبح عن خالد
بن ميمون عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تصدقوا ولو بمثل شق التمرة فإنها تسد من الجائع مسدها منا الشبعان أجتنيها الخطيئة كما يطفئ الماء النار وتقيم العوج وتمنع من ميتة السوء فوالذي نفسي بيده ان الرجل ليتصدق من الطيب بمثل التمرة فلا تزال تربو في كف الله حتى لهي أعظم من جبل قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير عمر بن صبح بهذا الإسناد ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي قالا ثنا جعفر بن مسافر ثنا محمد بن يعلي ثنا عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهور الحور العين قبضات التمر وفلق الخبز ثنا حمزة بن إسماعيل الطبري ثنا الحسين بن نصر ثنا خلف بن واصل عن أبي نعيم عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة أنها قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل وضوء المرأة قال لا بأس به ما لم تخل به فإذا خلت به فلا تتوضأ بفضل وضوئها ثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين البخاري قال وجدت في كتاب جد أبي بخطه وأخبرني أبي أنه خطه عن الغنجار وثنا إسحاق حدثني أبي عن أبيه(5/25)
عن جده عن الغنجار عن عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب وإنه ليس له دواء ألا سرعة السير فإذا سافرتم فأسرعوا السير وعليكم بالدلجة فان الأرض تطوى صارت فإذا عرستم فلا تعرسوا على الطريق فإنها ممر الجن ومنتاب على السباع ومأوى الحيات فإذا تغولت لكم الغيلان فبادروا بالأذان وإذا ضللتم الطريق فخذوا يمينه وإذا أعيى أحدكم فليخب
قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد بعض متنه لا يعرف إلا من طريق عمر بن صبح عن مقاتل ثنا الحارث بن محمد بن الحارث الصياد بدمشق ثنا أحمد بن يعقوب الكندي ثنا بقية حدثني يزيد بن عوف حدثني عمر بن صبح عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مات على وصية سبيل وسنة ومات على تقى وشهادة مات مغفورا له قال الشيخ ولعمر بن صبح غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا إسنادا ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا إسماعيل بن موسى ثنا محمد بن يعلي السلمي عن عمر بن صبح عن ثور بن يزيد عن تثبت عن شداد بن أوس أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على العلم قال السؤال قال الشيخ وهذا أيضا غير محفوظ من حديث تثبت ومن حديث ثور بن يزيد عمر بن عامر بصري ثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة قال سمعت علي بن(5/26)
عبد الله يقول يحيى بن سعيد القطان لم يكن يحدث عن عمر بن عامر قيل لعلي ورآه قال لم يره ولكن لم يحمل عن رجل عنه شيئا لأنه لم يكن يرضاه قال علي وقد كتب عنه عباد بن العوام ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سألت يحيى فقلت حملت عن بن أبي عروبة عن عمر بن عامر قال لا ولا حرف ولا عن غيره يعني عن غير سعيد عن عمر بن عامر شئ ثنا بحماد حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمر بن عامر قال كان يحيى بن
سعيد لا يستمن به وقد حدثنا عنه معتمر وعباد بن العوام وروى عنه سعيد بن أبي عروبة ثنا أحمد بن محمد بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة قال سمعت علي بن المديني يقول عمر بن عامر شيخ صالح كان على قضاء البصرة مات فجأة قال علي قال أبو عبيدة لم يمت قاض فجأة غيره وكان رجلا من بني سليم ثناعلان قال سمعت إبراهيم بن يعقوب قال سمعت أحمد بن حنبل يقول عمر بن عامر كان على قضاء البصرة ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بأبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن عامر ليس به بأس ثقة ثنا أحمد علي ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عمر بن عامر بجلي كوفي ضعيف تركه حفص بن الصالح سمعت علي بن أحمد الجرجاني يقول سمعت عمرو بن علي يقول عمر بن عامر ويحيى بن محمد بن قيس أبو زكير ليسا بمتروكي الحديث ثنا بن صاعد ثنا بندار فيما سألناه عنه ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر الأحول عن مالك بن دينار عن أنس قال كانت ركبتي تصيب ركبة أبي طلحة وكانت ركبة أبي طلحة عند ركبة النبي صلى الله عليه وسلم فكان يهل بهما جميعا ثنا محمد بن الحسن النخاس ثنا عمر بن علي ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن عامر الأحول عن مالك بن دينار عن أنس قال كانت ركبتي تصيب ركبة أبي طلحة وكانت ركبة أبي طلحة عند ركبة النبي صلى الله عليه وسلم فكان يهل بهما جميعا(5/27)
حدثنا بن صاعد ثنا إسحاق بن بهلول ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر عن عاصم الأحول عن مالك بن دينار عن أنس قال رأيت أبا طلحة صرخ بعمرة وحج وركبته ولبطل ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر عن
عاصم الأحول شوال نحوه ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أبو سعيد البصري عن عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا سلم بن سالم أبو سعيد العطار عن عمر بن عامر عن عاصم الأحول عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك أن أبا طلحة صربحج وعمرة وركبته ولبطل ركبة رسول الله صلى الل عليه وسلم قال الشيخ وهذا الحديث قد روي عن سالم بن نوح كما ذكرت على لونين عن عامر الأحول وعن عاصم الأحول وأصوبهما عندي عامر الأحول أخبرنا الساجي ثنا محمد بن معمر ثنا سالم بنوح ثنا عمر بن عامر عن أيوب عن القاسم عن عائشة أنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند حله وعند حرمه أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ثنا محمد بن يوسف البخاري ثنا محمد بن زياد الزيادي ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن جابر عن الشعبي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبن الجلالة والمجثمة وعن الشرب من في السقاء ثنا عيسى بن موسى الختلي ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا المفضل بن عبد الله التميمي ثنا عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كأني أنظر الى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم قال الشيخ وعمر بن عامر له من الحديث غير ما ذكرت وهو عندي لا بأس به(5/28)
عمر بن يزيد منكر الحديث عن عطاء وغيره
ثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا عمربن يزيد المدائني عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزئ في المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب وثلاث آيات فصاعدا ثنا بن ياسين ثنا محمد بن معاوية ثنا عمر بن يزيد عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلمك أعطوا السائل وان جاء على فرس ثنا بن ياسين ثنا محمد ثنا عمر بن يزيد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة الحائض تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت ثنا بن ياسين ثنا محمد بن معاوية ثنا عمر قال سمعت الحسن بن أبي الحسن البصري حدث عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة والمغني والمغنى له ثنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان بن صالح بن أشهب قاوجدت في كتاب جد أبي ثنا محمد بن الحسين بن غزوان بخطه وأخبرني أبي محمد بن إبراهيم أنه خط محمد بن الحسين بن غزوان ثنا أبو أحمد الغنجار وثنا إسحاق بن محمد ثنا أبي عن أبيه عن جده عن الغنجار عن عمر بن يزيد عن عطاء عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس الصوف ويجلس على الأرض ويأكل عليها ويركب الحمار ويعتقل الشاة ويحتلبها الله ويجيب دعوة المملوك ويقول لو دعيت إلى كراع لأجبت قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عطاء والحسن غير محفوظة عمر بن صالح بصري يكنى أبا حفص يروى عن أبي حمزة متروك الحديث(5/29)
قال لنا بن حماد قاله أحمد بن شعيب
ثنا محمد بن منير ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا عمر بن حفص الثقفي ثنا عمر بن صالح أبو حفص البصري ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي ثنا عمرو بن عثمان ثنا عمر بن صالح قال سمعت أبا حمزة يقول سمعت بن عباس يقول قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ماية رجل أو أربع ماية أهل بيت من الأزد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها وأشجعهم قلوبا وأطيبهم أفواها وأعظمهم أمانة شعاركم يا مبرور حدثنا أبو الفياض واثلة بن الحسن الأنصاري بعرفة ثنا يحيى بن عثمان ثنا عمر بن صالح عن أبي جمرة عن بن عباس قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ستة في الحرم أو قال خمسة الشك من أبي جمرة الحدأة والغراب والحية والعقرب والفأرة والكلب العقور ولعمر بن صالح غير ما ذكرت من الحديث يسير عن أبي جمرة وعامة ما يرويه غير محفوظ عمر بن هارون البلخي ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول عمر بن هارون لا أروي عنه شيئا قال وهو من أهل بلخ وقد أكثرت عنولكن كان عبد الرحمن بن مهدي يقول لم تكن له قيمة عندي وبلغني أنه قال حدثني بأحاديث فلما قدم مرة أخرى حدث بها عن إسماعيل بن عياش عن أولئك فتركت حديثه ثنا بن حما ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن هارون البلخي ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمر بن هارون البلخي لم يقنع الناس بحديثه وقل النسائي عمر بن هارون البلخي متروك الحديث ثنا محمد بن منير حدثني محمد بن الحسين الأنماطي ثنا عفان بن محمد البلخي ثنا
عمر بن هارون عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال في كل شئ شفعة(5/30)
أخبرناه علي بن سعيد ثنا محمد بن حميد ثنا عمر بن هارون ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشفعة في العبد وفي كل شئ قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بعفان البلخي عن عمر بن هارون عن شعبة ووثب عليه بن حميد رواه عن عمر بن هارون وكان وثابا ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن هارون ثنا المغيرة بن زياد أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يلقى اللصوص فيقاتل دون ماله فيقتل إلا كان شهيدا وهذا قد رواه معافى بن عمران عن اني بن زياد مرسلا وكان عمر بن هارون أوصله عن المغيرة ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبي ثنا عمر بن هارون عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتبوأ للبول كما يتبوأ الرجل لنفسه منزلا قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم رواه عن الأوزاعي غير عمر بن هارون ثنا اني الخاركي وزكريا الساجي قالا ثنا أبو كامل ثنا عمر بن هارون ثنا أسامه بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من عرض لحيته وطولها في السوية قال الشيخ وقد روى هذا عن أسامة غير عمر بن هارون ثنا إبراهيم بن شريك ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عمر بن هارون عن بن جريج
عن أبي الزبير عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار ثنا أبو يعلى ثنا عمرو الناقد ثنا عمر بن هارون البلخي ثنا بن جريج ثنا أبو الزبير سمعت جابر بن عبد الله يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد سقاء نبذله في تور من حجارة قال الشيخ ولعمر بن هارون غير ما ذكرت من الحديث ويقال انه لقي بن جريج بمكة وكان حسن الوجه فسأله بن جريج ألك أخت فقال نعم فتزوج بأخته قال لعل هذا الحسن يكون في أخته كما في أخيها فتفرد عن بن جريج وروى عنه أشياء لم يروها غيره(5/31)
عمر بن نبهان بصري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمر بن نبهان الغبري لا يتابع في حديثه حدثنا يحيى بن موسى ثنا عبد الرزاق ثنا جعفر بن سليمان عن عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مررت بقوم تقرض شفاههم وقال عباس العنبري ثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه وخفيه ويدعو بظاهر كفيه وباطنهما ثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا يحيى بن حكيم المقدم ثنا بن قتيبة ثنا عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه وفي خفيه ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا موسى بن محمد بن حيان ثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو هكذا وهكذا ببطن كفيه وظاهرهما ثنا إبراهيم الهسنجاني ثنا عباس العنبري ثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ورأيته يصلي في خفيه
ورأيته يدعو بباطن كفيه ورأيته يدعو بظاهرهما ثنا علي بن أحمد بن بسطام ثنا نصر بن علي ثنا عبد الحكم بن حديج ثنا جعفر بن سليمان ثنا عمر بن نبهان عن قتادة في قوله اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال أكلا وشربا سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمر بن نبهان قال عمر بن علي يلقب عين الدري لا يتابع في حديثه قال الشيخ وهذا الذي ذكرت لعمر بن نبهان وذكره البخاري أنكر ما لعمر لن نبهان وليس له غير هذا إلا اليسير عمر بن أبي معروف مكي ليس يعرف منكر الحديث ثنا علي بن الحسن بن سليمان القافلاني ثنا شعيب بن عبد الحميد الكوفي ثنا محمد بن ماهان أبو حنيفة الواسطي ثنا عمر بن أبي معروف المكي عن ليث عن مجاهد عن بن(5/32)
عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي وزيرين من أهل السماء أريضة من أهل الأرض فوزيري قال من أهل السماء جبريل وميكائيل ووزيري من أهل الأرض أبو بكر وعمر وعمر بن أبي معروف روى عن ليث بهذا الإسناد هذا الحديث فذكر متنا غير ما ذكره غيره وروى هذا الحديث علي بن جميل الرقي وشيخ بلخي يقال له معروف بن أبي معروف عن جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لما عرج بي إلى السماء رأيت على ساق العرش مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذا النورين والحديث المعروف هو هذا وهذا أيضا ليس بصحيح ليس ما رواه عمر بن أبي معروف عمر بن شبيب المسلي كوفي ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن شبيب ليس بشئ وقد رأيت في
موضع آخر عمر بن شبيب ليس بثقة وأبوه قد روى عنه مروان ها وقال النسائي عمر بن شبيب المسلي ليس بالقوي ثنا عبد الله بن إبراهيم القصري ثنا محمد بن طريف ثنا عمر بن شبيب عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان ثنا العباس بن إبراهيم بن منصور القراطيسي ثنا حسين بن عمرو العنقزي قال ثنا عمر بن شبيب عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما لا يرويهما غير عمر بن شبيب عن عبد الله بن عيسى وعبد الله بن عيسى هو بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو عزيز الحديث(5/33)
ثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي ثنا حسين بن علي بن يزيد الصدائي ثنا عمر بن شبيب عن فضيل بن الاستثناء عن عطية عن بن عمر قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بالغسل يوم الجمعة ثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا سعدان بن نصر ثنا عمر بن شبيب المسلي ثنا عمرو بن قيس الملائي عن عبد الملك بن عمير أو قال سمعت عبد الملك بن عمير عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلابين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات فذكره ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة حدثني عمر بن شبيب المسلي ثنا عمرو بن قيس الملائي عن علقمة بمرثد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال أتى الأعراب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله علينا حرج في كذا وكذا
فقال لا حرج وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض امرئ فذلك الحرج يا رسول الله أنتداوى قال تداووا عباد الله فإن الله عزوجل لم ينزل داء إلا انزل له شفاء قالوا يا رسول الله ما خير ما أتى الإنسان قال خلق حسن قال الشيخ وهذان الحديثان عن عمرو بن قيس يرويهما عنه عمر بن شبيب وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة وله من الحديث غير ما ذكرت عمر بن عبد الله بن يعلى بن منية الثقفي كوفي ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن عبد الله بن يعلى ضعيف أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا يحيى بن معين قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول كان عمر بن يعلى الثقفي يشرب الخمر ثنا الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا زياد بن عبد الله ثنا عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي ثنا المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه بصاع من تمر وأمر الناس أن يعطوا فمن لم يجد فنصف صاع ثنا الساجي، ثنا بندار وأبو عامر، ثنا سفيان عن عمر بن يعلى بن منية قال: " أمنا سعيد بن جبير فقرأ ببني اسرائيل في الركعتين جميعا ".(5/34)
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال علي، قال جرير، كان عمر بن يعلى يحدث، عن أنس فقال لي زائدة، كان من رهطه: إي شي حدثك ؟ قلت: عن أنس فقال: أشهد أنه يشرب كذا وكذا فإن شئت فاكتب وإن شئت فدع، وهو عمر بن عبد الله بن يعلى بن منية.
وقال الوليد بن مسلم، عن سفيان، عن عمر بن يعلى، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في خاتم الذهب ".
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين: فعمر بن عبد الله بن يعلى الذي يروي عنه إسرائيل من حاله ؟ قال: ليس بشئ.
وقال النسائي: عمر بن يعلي ضعيف.
وعمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي ضعيف.
ثنا محمد بن نوح بمصر، أخبرنا أبو يوسف القلوسي، ثنا الحسن بن عنبسة، ثنا علي بن غراب، عن عمر بن عبد الله بن يعلى، عن أبي الاحوص، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا).
ثنا روح بن عبد المجيب، ثنا سهل بن زنجلة، ثنا الصباح بن محارب، عن عمر بن عبد الله ابن يعلى بن منية، عن أبيه، عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخي بين الناس وترك عليا فقال علي: يا رسول الله آخيت بين الناس وتركتني ؟ قال: (ولم تراني تركتك ؟ إنما تركتك لنفسي، أنت أخي وأنا أخوك، فإن ذاكرك أحد فقل: أنا عبد الله وأخو رسوله، ولا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب) ".
وبهذا الاسناد أحاديث، حدثنا بها روح عن سهل بن زنجلة وعمر بن عبد الله جملة ما يرويه فقد ذكرت، وليس له غير ما ذكرت إلا الشئ اليسير.
239 / 1206 عمر بن المختار بصري يحدث بالبواطيل عن يونس بن عبيد وغيره ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري بحلب، ثنا عمار بن عمر بن المختار يلقب زيد الغربي حدثني أبي عمر بن المختار حدثني غالب القطان وكان من خيار الناس أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبدان وحمدان بن حفص قالوا ثنا عمار بن عمر بن المختار حدثني أبي حدثني غالب القطان قال أتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من(5/35)
الأعمش فكنت أختلف إليه فلما كان ذات ليلة أردت أن انحدر إلى البصرة قام يتهجد من الليل فمر بهذه الآية شهد الله أن لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الإسلام قالها مرارا قلت لقد سمع فيها شيئا فغدوت إليه فودعته ثم قلت إني سمعتك ترددها
الليلة قال وما بلغك ما فيها قال قلت وأنا عندك منذ سنة لم تحدثني بها قال والله لا أحدثك بها سنة فكتبت ذلك اليوم على بابه فلما مضت السنة قلت يا أبا محمد قد تمت السنة فقال حدثني أبو وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول عبدي عهد إلي وأنا أحق من وفبالعهد أدخلوا عبدي الجنة أخبرنا علي بن سعيد بن بشير ثنا عمار بن عمر بن المختار ثنا أبي ثنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال الشيخ وهذان الحديثان لا يحدث بهما بإسناديهما غير عمر بن المختار وقد حدثنا علي بن سعيد عن عمار بن عمر بن مختار عن أبيه بغير حديث ومقدار ما يرويه فيه نظر عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح مولى أبي بكر سمعت بن أبي داود يقول ذلك وعمر بن عبد الله مولى غفرة يكنى أبا حفص سمعت بن حماد يقول عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف ثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عمر مولى غفرة يكتب حديثه وقال النسائي عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف ثنا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي ثنا هارون بن موسى الفروي حدثني أبو ضمرة عن عمر مولى غفرة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل أمة(5/36)
مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم
ثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا محمد بن الصباح ثنا الداروردي عن عمر مولى غفرة عن محمد بن كعب عن بن عمر قال قال عمر لأصحاب الشورى لله درهم لو ولوها الأصيلع كيف يحملهم على الحق وإن حمل السيف على عاتقه قلت أتعلم ذلك منه ولا تستخلفه قال إن استخلف فقد استخلف من هو خير مني وان أترك فقد ترك من هو خير مني ثنا محمد بن إسحاق بن بريد الأنطاكي ثنا محمد بن بكر العمري ثنا أبو صالح حدثني الليث عن عمر مولى غفرة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قريش ملك الناس ولا يصلح الناس إلا بهم ولا يعطى إلا عليهم كما أن الطعام لا يصلحه إلا الملح قال الشيخ وعمر مولى غفرة ليس هو بكثير الحديث وقد روى عنه الثقات وهو ممن يكتب حديثه عمر بن حبيب العدوي بصري قاضيها ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمر بن حبيب ضعيف ثنا بن حماد قال البخاري عمر بن حبيب قاضي البصرة عن بن جريج يتكلمون فيه وقال النسائي في عمر بن حبيب العدوي ضعيف ثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا أبي ثنا عمر بن حبيب العدوي عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب من نبيذ السقاية حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري سنة خمسين ومايتين ثنا محمد بن سلام ثنا عمر بن حبيب قاضي البصرة عن بن جريج عن عمرو
بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء مقيما غير مسافر بغير سفر ولا مطر(5/37)
قال الشيخ وهذان الحديثان عن بن جريج غير محفوظين أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا عمر بن حبيب ثنا خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله هل رأيت ربك قال كيف أراه وهو نور أنى أراه وهذا الحديث بهذا الإسناد عن خالد الحذاء غير محفوظ ثنا صالح بن أحمد بن يونس ثنا الحسن بن منصور أبو علوية الصوفي ثنا عمر بن حبيب العدوي ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس بن مالك قال قلنا له حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رأيت شيئا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقعد على الأرض ويلبس الصوف ويجيب دعوة المملوك ويعتقل الشاة قال الشيخ وهذا الحديث معروف من حديث الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت وقد رواعمر بن حبيب عن شعبة ومن حديث شعبة منكر وقد ثناه بن الإمام عن سفيان بن وكيع عن معاذ بن معاذ عن شعبة بهذا الحديث وعن معاذ بن معاذ أنكر ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية حدثنا أبو بكر الكزبراني محمد بن عبيد الله ثنا عمر بن حبيب قاضي البصرة عن سليمان التيمي عن أنس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مررت على موسى وهو قائم يصلي في قبره قال الشيخ وهذا الحديث لم يقل فيه عن أنس عن أبي هريرة غير عمر بن حبيب عن التيمي ثنا محمد بن منير ثنا أبو عبيد الله الوراق حماد بن الحسن ثنا عمر بن حبيب القاضي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال إن لله تسعة وتسعين إسما من أحصاها دخل الجنة قال الشيخ وهذا الحديث يعرف من حديث عمر بن حبيب عن بن عيينة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو زائدة زكريا بن يحيى ثنا عمر بن حبيب العدوي عن يحيى بن سعيد عن الزهري عن بن كعب عن أبيه قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نأتي بني سلمة ونحن ننظر مواقع نبلنا وبني سلمة أقصى المدينة قال الشيخ وهذا عن يحيى بن سعيد عن الزهري غريب ثنا محمد بن منير ثنا أحمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن حبيب القاضي عن شعبة عن هشام بن زيد عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم ان قامت الساعة وفي يد(5/38)
أحدكم فسيلة ومنبعه قال الشيخ وهذا من حديث شعبة عن هشام بن زيد لا يرويه غير عمر بن حبيب وهذا الحديث معروف بحماد بن سلمة عن هشام بن زيد ثنا عبد الملك بن محمد سنة ثلاث وتسعين ومايتين ثنا إبراهيم بن الاستثناء ثنا عمر بن حبيب ثنا بن عون عن محمد بن سيرين قال سألت أنس عن كحل النبي صلى الله عليه وسلم قال كان يكتحل في اليمنى اثنتين وفي اليسرى اثنتين وواحدة بينهما قال بن سيرين هكذا الحديث وأنا أحب أن يكون في هذه ثلاث وفي هذه ثلاث وواحدة بينهما وهذا لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن بن عون غير عمر بن حبيب ولعمر بن حبيب غير ما ذكرت وهو حسن الحديث ومع ذلك يكتب حديثه مع ضعفه عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف مديني سمعت أحمد بن محمد الطحاوي يقول سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت الشافعي وذكر أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف فقال لم يعقب
قال لنا بن سلامة قال لنا يونس وذهب على الشافعي سلمة بن أبي سلمة حدث عنه عقيل بن خالد قال لنا سلامة وذهب على يونس من ولده من هو اشهر ممن ذكر عمر بن أبي سلمة حدث عنه سعد بن إبراهيم ثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى يقول كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن ليس بقوي في الحديث ثنا عبد الله بن عبد العزيز البغوي ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تمنى أحدكم فلينظر ماذا يتمنى فإنه لا يدري ما يكتب من أمنيته(5/39)
ثنا الحسين بن علوية القطان ثنا عبيد الله العيشي وثنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بمصر ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي زاد أبو شيبة في الحكم ثنا عبدان وعلي بن أحمد الجرجاني قالا ثنا خلف بن يوسف السمتي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سرق العبد فبيعوه ولو بنش والوقية أربعون والنش عشرون والنواة عشر أو خمس ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن المنهال ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ثنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث كلهن حق على المسلم عيادة المريض
وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استجمر أحدكم فليوتر وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سرق العبد فبعه ولو بوقية والوقية أربعون درهما وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه ثنا محمد بن إبراهيم السراج ثنا ليث بن حماد الصفار ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغيال فقالوا هلا ضرفارس والروم أن يأتي الرجل امرأته وهي ترضع ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم حدثني عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله(5/40)
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفوا الشوارب واعفوا اللحى ثنا محمد بن أحمد بن أبي عوف ثنا علي بن حجر ثنا هشيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فذكره ثنا بن صاعد ثنا يعقوب الدورقي ثنا هشيم أخبرنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفوا الشوارب واعفوا اللحى ثنا أحمد بن عيسى الوشاء ثنا الحسن بن عبد الله البالسي ثنا الهيثم بن جميل ثنا هشيم بن بشير الواسطي عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن ولا أعلم روى هذا الحديث عن هشيم بهذا الإسناد غير الهيثم بن جميل ثنا أبو يعلى ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا إبراهيم بن سعد أخبرني أبي عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضي دينه ثنا محمد بن منير ثنا محمد بن إسماعيل ثنا وكيع ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتيم عن الصلاة فأتوها بالوقار والسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة ثنا أبي ثنا آدم قال ثنا شيبان عن منصور عن سعد بن إبراهيم عن بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جدال بالقرآن كفر ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا نعيم بن الهيثم سنة خمس وعشرين ومايتين ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الريح قد اشتدت تغير وجهه ثنا داود بن إبراهيم أبو شيبة ثنا بن أبي الشوارب ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال قلت لعائشة يا أمة كنت تغتسلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد قالت نعم ثنا داود ثنا بن أبي الشوارب ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال(5/41)
قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب قالت نعم كان يتوضأ وضوءه الولاء ثنا محمد بن الحسين المحاربي ثنا لوين ثنا أبو عوانة عن عمربن أبي سلمة عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق ولعمر بن أبي سلمة غير ما ذكرت أحاديث وهذه الأحاديث التي أمليتها عن أبي عوانة وهشيم وسعد بن إبراهيم من رواية منصور والثوري عنه كل هذه الأحاديث لا بأس بها وعمر بن أبي سلمة متماسك الحديث لا بأس به عمر بن الوليد الشني حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا صالح ثنا علين سألت يحيى بن سعيد عن عمر بن الوليد الشني فقال بيده فحركها كأنه لا يقويه فاسترجعت أنا فقال ما لك قلت إذا حركت يدك فقد أهلكت عندي قال ليس هو عندي ممن اعتمد عليه ولكنه لا بأس به قلت فأبو مكين قال لا أبو مكين فوقه قال وسألت يحيى بن سعيد عن الربيع بن حبيب فقال تعرف وتنكر ومال بيده كما قلت هو نحو عمر بن الوليد فقال هو نحوه كتب الي محمد بن الحسن قال سمعت عمرو بن علي يقول لم يحدثنا يحيى عن عمر بن الوليد الشني وعمر بن الوليد هذا هو قليل الحديث ولم يحضرني له شئ فأذكره عمر بن إبراهيم بصري يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها ثنا الفضل بن الحباب ثناشاذ بن فياض ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر الأسود من أحجار الجنة وهذا لا أعلم يرفعه عن قتادة غير عمر بن ابراهيم وقد أوقفه شعبة وغيره(5/42)
ثنا الفضل ثنا شاذ بن فياض ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حملت حواء كان لا يعيش لها ولد فقال لها الشيطان سميه عبد الحارث فإنه يعيش فكان ذلك من وحي الشيطان وأمره فحملت حملا خفيفا لم يستبن فمرت به لما استبان حملها قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم ثنا محمد بن عيسى بن شيبة حدثني عمي يعقوب بن شيبة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الميت يعذب بما نيح عليه قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم حدثنا عمران بن موسى السختياني ثنا أحمد الدورقي ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن إبراهيم وهو ثقة فوق الثقة ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو أحق به قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم وموسى بن السائب من رواية هشيم عنه ثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن الشريد بن سويد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جار الدار أحق بسقب أرضه ثنا محمد بن أبي علي الخوارزمي ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم حدثني أبي عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحديث قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما عن قتادة عمر بن إبراهيم
ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي الرازي أنا سألته ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا عباد بن العوام ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل ان تشتبك النجوم ثنا محمد بن منير حدثني أحمد بن سعد الزهري ثنا عوام بن عباد بن عوام ثنا أبي ثنا عمر بن إبراهيم شوال نحوه(5/43)
قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن قتادة بهذا الإسناد غير عمر بن إبراهيم وعن عمر عباد بن العوام وعن عباد إبراهيم بن الفراء وابنه عوام بن عباد ولعمر بن إبراهيم غير ما ذكرت من الأحاديث وحديثه عن قتادة خاصة مضطرب وهو مع ضعفه يكتب حديثه عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري حدثنا أحمد بن علي المثنى ومحمد بن علي قالا حدثنا روح بن عبد المؤمن المقبري ثنا عمر بن شقيق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم فقرأ سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرأ سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو يدعو حتى انجلى كسوفها ثنا أبو يعلى ثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي قال وجدت في كتا ب أبي بخطه ثنا أبو جعفر الرازي فذكر شوال نحوه قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن أبي جعفر بهذا الإسناد غير عمر بن شقيق ثنا أبو يعلى حدثنا الحسن بن عمر ثنا أبي عن إسماعيل بن مسلم عن الأعمش عن
عطية عن أبي سعيد قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا يحيى بن حكيم ثنا عمر بن شقيق ثنا إسماعيل المكي عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذباب كله في النار غير النحل قال وكان مجاهد يكره اكراه الطعام وقتل النحل قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما عمر بن شقيق عن إسماعيل بن مسلم عن الأعمش وحديث الذباب قد روي أيضا عن الطفاوي عن الأعمش وعمر بن شقيق قليل الحديث(5/44)
عمر بن علي بن مقدم بصري سمعت أحمد بن علي بن عمران الجرجاني يقول سمعت عمرو بن علي يقول عمر بن علي ويحيى بن محمد بن قيس ليسا بمتروكي الحديث ثنا بن حماد ثنا عبد الله قال سمعت يحيى بن معين وذكر عمر بن علي بن مقدم فقال لم يكتب عنه شئ وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس وما كان به بأس ثنا بن حماد حدثني عبد الله سمعت أبي فذكره فأثنى عليه خيرا وقال كان يدلس ثنا بن حماد ثنا عبد الله سألت يحيى عن ابنه عاصم بن عمر بن علي فقال ليس به بأس ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عمرو بن علي ثنا عمر بن علي المقدمي ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ ما بين بين رجليه دخل الجنة ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي عن موسى بن عقبة
عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى فأرة فقال جنة لا أعلم إلامن يهود ثنا عبدان ثنا يحيى بن خلف ثنا عمر بن علي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان قال الشيخ وهذا يعرف بمسلم بن خالد عن هشام بن عروة وقد رواه بعض الضعفاء أيضا عن هشام بن عروة ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا أبو بكر بن نافع ثنا عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن أبيه قال مره عن عائشة ثم أوقفه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح إلى الاسم الحسن ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا احمد بن المقدام ثنا عمر بن علي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح الى الاسم الحسن وهذا قد اختلفوا على هشام بن عروة فمنهم من أرسله ومنهم من أوقفه ومنهم من قال عن(5/45)
عائشة ومنهم من قال عن أبي هريرة وعمر بن علي هذا يروي حديث موسى بن عقبة الذي ذكرت يرويه عنه عمربن علي ولعمر بن علي أحاديث حسان وأرجو أنه لا بأس به عمر بن نافع مولى بن عمر مديني ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى عمر بن نافع حديثه ليس بشئ ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول عمر بن نافع ليس به بأس ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا إسحاق بن الحسن الطحان ثنا موسى بن ناصح ثنا أبو معاوية الضرير عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر لا يتأمرن عليكم أحد بعدي
قال الشيخ وعمر بن نافع له أحاديث وقد حدث عنه جماعة من المعروفين وهو بن نافع مولى بن عمر وأخوه عبد الله بن نافع وأبو بكر بن نافع وكلهم عندي لا بأس بهم عمر بن مغيث ثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني قال عمر بن مغيث منكر الحديث وعمر بن مغيث لم يحضرني له شئ فأذكره وهو قليل الحديث عمر بن طلحة المؤذن مديني ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب ثنا عمر بن طلحة المؤذن عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهو يسير ثم استقبلهم يسأل كل انسان منهم ماذا معك من القرآن حتى انتهى الى أحدثهم سنا فقال له ماذا معك(5/46)
من القرآن فقال كذا وكذا وسورة البقرة فقال اخرجوا وهو عليكم أمير فذكره وبإسناده جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يسيتحي من من الحق المرأة ترى في المنام تعني ما يرى الرجل قال إذا وجدت بللا فلتغتسل فذكره وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم القرآن في شبيبته اختلط القرآن بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه فله أجره مرتين وبإسناده خطب النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر الناس فقرا آيات من سورة التوبة فقال أبو ذر معبد وأمي متى أنزلت هذه الآيات فسكت عنه فلم يكلمه فلما قامت الصلاة قال له أبي كان حظك من جمعتك الذي تكلمت به فرفع ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال صدق أبي ثنا محمد بن هارون بن حميثنا أبو مصعب ثنا عمر بن طلحة عن محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كصلاة ثنا محمد بن علي بن القاسم الصيرفي ثنا أبو مصعب ثنا عمر بن طلحة ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ثنا محمد بن علي بن الوليد ثنا أبو مصعب ثنا عمر بن طلحة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل الله المعونة على شدة المؤنة وأنزل الصبر عند شدة البلاء وقد روي هذا الحديث أيضا عن طارق بن عمار وعباد بن كثير عن محمد بن عمرو وعمر بن طلحة له غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه عن سعيد المقبري بعضه مما لا يتابعه عليه أحد عمر بن طلحة أبو حفص الأزدي عن أبي جمرة وسعيد بن أبي عروبة منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعمر بن طلحة هذا غير معروف ولم يحضرني له شئ فأذكره(5/47)
عمر الأبح وهو بن سعيد بصري عن بن أبي عروبة منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا بن مكرم ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا الخليل بن عمر حدثني عمر الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد وقوله في أهل بيتي في هذا المتن منكر بهذا الإسناد
ثنا أبو يعلى ثنا بشر بن سيحان ثنا عمر بن سعيد الأبح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال قال أنس ما مسست فراء ولا حريرا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا أحمد بن علي ثنا بشر بن سيحان ثنا عمر بن سعيد ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال ما كنا نعرف رسول الله الا بريح الطيب ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شيبان ثنا عمر الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه ثنا عبد الله بن محمد بن مرة أبو الطاهر ثنا نصر بن علي ثنا إسماعيل بن محمد ثنا عمر الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن الحكم بن حجل عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ستر الله على عبد في الدنيا فعيره به يوم القيامة ولعمر الأبح غير ما ذكرت من الحديث وهو بصري يروي عنه جماعة من البصريين وفي بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار عمر بن الحكم ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمر بن الحكم الهذلي ذاهب الحديث سمعت بن حماد يقول عمر بن الحكم ذاهب الحديث وذكره عن البخاري(5/48)
عمر بن حفص أبو حفص العبدي ليس بالقوي سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا أحمد بن الحسن القمي وابن حماد قالا ثنا عبد الله سألت أبي عن أبي حفص العبدي فقال تركت حديثه وخرقناه ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو حفص العبدي ليس بشئ
سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو حفص العبدي وأبو هارون العبدي قريب له يرفض حديثهما وقال النسائي أبو حفص العبدي متروك الحديث حدثنا عمر بن سنان ثنا سحيم محمد بن القاسم ثنا عمر بن حفص العبدي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للشيطان لعوقا ونشوقا وكحلا فأما لعوقه فالكذب وأما نشوقه فالغضب وأما كحله فالنوم ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب ثنا أبو حفص العبدي ثنا يزيد الرقاشي عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فنادى بلال بالأذان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل مقالته أو شهد مثل شهادته فله الجنة ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحمد بن يحيى ثنا أبو حفص العبدي ثنا ثابت البناني عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يد الرحمن على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه وإنه ليغفر له الفساد صوته أين بلغ ثنا عمر بن بكار القافلاني ثنا محمد بن سعيد العطار ثنا أبو حفص العبدي ثنا ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض ويتبع الجنازة ويركب الحمار ولقد رأيته يوم حنين على حماره وخطامه من ليف ثنا محمد بن بنان أسمع ثنا أبو سالم الرواس ثنا أبو حفص العبدي عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم الله الرحمن الرحيم إجلالا لله أن يداس كتبه الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا مشركين(5/49)
وبإسناده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
من كتب بسم الله الرحمن الرحيم الجوزي تعظيما لله ورجاله الله له وهذا لا يروى إلا من هذا الوجه وروي عن علي بن أبي طالب هذا المتن من وجه لا يصح قوله من رفع قرطاسا من الأرض ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا إسماعيل السدي ثنا أبو حفص العبدي عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجوز النكاح على ما تراضوا عليه وأشهدوا وأبو حفص العبدي له أحاديث غير ما ذكرت والضعف بين على رواياته عمر بن رؤبة التغلبي عن عبد الواحد البصري فيه نظر سمعت بن حماد ذكره عن البخاري ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار وثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا عمرو بن عمر قالا ثنا محمد بن حرب ثنا عمر بن رؤبة عن عبد الواحد بن عبد الله البصري عن واثلة بن الأسقع المؤذن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تحوز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت فيه ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا المسيب بن واضح ثنا بن عياش عن عمر بن رؤبة عن عبد الواحد بن عبد الله البصري عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسن فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد موته حتى تترك ومن سن سنة سيئة فعليه إثمها ما عمل بها في حياته وبعد موته حتى تترك ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عمر بن رؤبة عن أبي كبشة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خياركم
خياركم لأهله ولعمر به رؤبة غير ما ذكرت وليس بالكثير وإنما أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد البصري(5/50)
عمر بن رياح وهو بن أبي عمر العبدي أبو حفص الضرير قال عمرو بن علي هو دجال سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عمرو بن علي قال عمر بن رياح أبو حفص الضرير البصري عن بن طاوس دجال ثنا الحسن بن سفيان ثنا سعيد بن أشعث السمان ثنا عمر بن أبي عمر العبدي ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلمى يرفع يديه في كل ركعة وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحيا أرضا ميتة فهو أحق بها ثنا الحسن ثنا أيوب بن محمد أبو محمد الهاشمي ثنا عمر بن رياح عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه عند كل تكبيرة ثنا أحمد بن محمد بن بليل التستري ثنا عبيد الله بن يوسف الجسري ثنا عمر بن رياح مولى بن طاوس عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في جبة صوف ليس عليه غيرها وبإسناده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في كل ركعة أو مع كل
ركعة ثنا أحمد بن حفص ثنا عمران بن موسى المؤذن البصري ثنا عمر بن رياح عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف فتوضأ ثم انصرف بنا على صلاته وبإسناده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور البيت أيام منى ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا الحسن بن علي أسمع ثنا الهيثم بن الأشعث ثنا أبو(5/51)
حفص الضرير عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا نوى المؤلف ذلك الجنون والجذام والبرص والنعاس والصداع ووجع الضرس ووجع العين ولعمر بن رياح غير ما ذكرت من الحديث وهو مولى بن طاوس ويروي عن بن طاوس بالبواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه عمر بن زياد أبو حفص الهلالي سمع منه مالك بن إسماعيل يعرف وينكر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا بن سعيد ثنا أبو أسامة الكلبي ثنا عبد الله بن أبي زياد قال قلت لأبي نعيم حدثنا عن عمر بزياد من عمر بن زياد قال هذا دلالة مالك يعني أبا غسان ثنا بن سعيد ثنا محمد بن الحسين بن معاوية بن هشام قال وجدت في كتاب جدي ثنا عمر بن زياد الألهاني عن الأسود بن قيس عن نبيح الغنوي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فأعطاها عليا
قال بن سعيد ما رواه إلا عمر بن زياد حدثنا بدر بن الهيثم ثنا أحمد بن عمر بن عثمان بن حكيم ثنا أبو غسان ثنا عمر بن زياد عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم بني له بها بيت في الجنة ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو غسان ثنا عمر بن زياد الهلالي عن الأسود بن قيس حدثني جندب بن سفيان العقيلي قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فلما ان دخل ورأى اللحم قال فقال ما هذا قيل يا رسول الله هؤلاء قوم ضحوا قبل الصلاة قال من كان ضحى قبل الصلاة فليضح بأضحية أخرى ومن لم يكن ذبح فليذبح ثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا مالك بن(5/52)
إسماعيل عن عمر بن زياد عن الأسود بن قيس عن جندب ان عمر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على حصير مرمول قال ان كسرى وقيصر يطؤون في الحرير فقال اما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ولعمر بن زياد غير ما ذكرت من الحديث وهو كوفي لا بأس به وبرواياته عمر بن زرعة أبو حفص روى عنه قتيبة سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عمر بن سعد عن عمر بن عبد الله الثقفي عن أبيه لم يصح حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عمر بن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
روى عنه ابنه بريه إسناد مجهول سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا الحسين بن عيسى ثنا بن أبي فديك عن بريه بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم فقال له خذ هذا الدم فادفنه من السباع والدواب قال فتغيبت به فشربته فذكرت ذلك لرسوالله صلى الله عليه وسلم فضحك(5/53)
ولعمر بن سفينة غير ما ذكرت من رواية ابنه بريه عنه أحاديث وقد روى بن أبي فديك عن بريه عن أبيه عمر أحاديث ثنا بن أبي عصمة عن النضر بن طاهر عن بريه بن عمر عن أبيه عن جده أحاديث وهي أحاديث إفرادات لا تروى الا من طريق بريه عن أبيه عمر بن موسى بن سليمان أبو حفص الحادي الشامي بصري عم الكديمي ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الأسانيد ثنا الساجي ثنا عمر بن موسى ثنا أبو هلال عن محمد بن سيرين عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى خالف عمر بن موسى فقال عن أبي هلال عمحمد بن سيرين عن بن عباس وغيره رواه عن بن سيرين عن بن عمر وطرق هذا الحديث عن بن عمر ثنا عبدان ثنا أبو حفص الحادي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للمؤمن ان يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه يا رسول الله قال يتعرض للبلاء بما لا يطيق وهذا الحديث يعرف بعمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة سرقه منه عمر بن موسى هذا ثنا عمران السختياني ثنا موسى بن سليمان بن عبيد الشامي ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن سخبرة عن أبي
بكر الصديق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بالله من ادعى نسبا لا يعرف وانتفى من نسب وإن دق وهذا حديث موقوف لم يرفعه إلا عمر بن موسى هذا وكان عمران السختياني اشتبه عليه اسم عمر بن موسى فكان يقول ثنا موسى بن سليمان بن عبيد الشامي وإنما هو عمر بن موسى بن سليمان بن عبيد الشامي ولعمر بن موسى غير ما ذكرت من الأحاديث الذي سرقه والذي رفعه والذي خالف في أسانيده والضعف بين في رواياته(5/54)
عمر بن يزيد أبو حفص الرفاء بصري أحاديثه تشبه الموضوع ثنا أبو عاصم جعفر بن إبراهيم الجزري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن يزيد أبو حفص الرفاء بالبصرة ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم قبلوه وما خالف أهواءهم تركوه فعند ذلك يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور وهذا لا يعرف الا بعمر بن يزيد هذا عن شعبة وهو بهذا الإسناد باطل وعمر بن يزيد يعرف بهذا الحديث عمر بن شاكر يحدث عن أنس بنسخة قريبا من عشرين حديثا غير محفوظة ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا إسماعيل بن موسى ها ثنا عمر بن شاكر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان الصابر منهم
على دينه له أجر خمسين منكم قلنا يا رسول الله خمسين منا خمسين منكم وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر ثنا جعفر بن سهل البالسي ثنا جعفر بن نصر أبو الميمون العنبري الكوفي ثنا عمر بن شاكر ثنا أنس سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سمع بعلم فطلبه لم ينصر ف إلا مغفورا له وبإسناده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سر أخاه المؤمن سره الله قلت يا رسول الله وكيف يسره قال إذا لقيه يصافحه ويبش في وجهه فلا ينصرف حتى يغفر لهما(5/55)
ثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة ثنا أبي ثنا عمرو بن صدقة إمام مسجد أنطاكية يكنى أبا شعيب ثنا عمر بن شاكر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله وارحموا وتراحموا ولا تباغضوا فتضلوا وبهذا الإسناد خمسة عشر حديثا ثناه بن أبي قرصافة عن أبيه كلها مناكير ثنا الحسن بن الحباب المقري وعمران بن موسى قالا ثنا محمد بن أبي خلف ثنا عثمان بن عبد الرحمن الحراني عن عمر بن شاكر سمعت أنس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رحم الله أخي إسحاق لقد كان صبورا ثنا عمر بن سنان ثنا سليمان بن سلمة ثنا نصر بن الليث حدثني عمر بن شاكر قال سمعت أنس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حمل عن أمتي أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما ولعمر بن شاكر غير ما ذكرت أحاديثه غير محفوظة عمر بن بلال القرشي حمصي مولى بني أمية
ثنا أبو عقيل الخولاني ومحمد بن جعفر بن رزين العطار من حفظه واللفظ له قالا ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا عمر بن بلال القرشي وكان من موالي بني أمية قال رأيت عبد الله بن بشر المازني في المسجد يعني مسجد حمص وكان رجلا مسنا وكان الى جانبه رجلان فجاء غلامه ومولاه فقال يا مولاي هذه جمالك قد أخذت في سخرة زبلة يعني دار العباس التي عند المسجد فأخذا بضبعيه ومشيت خلفه حتى أتى الزبلة فإذا جماله مناخة وإذا هم يسفون التراب في الغرائر فأخذ يفتح لهم فقال ناس من النصارى هذا صاحب نبيكم تفعلون به هكذا والله لو رأينا من أصحاب عيسى لحملناه على رؤوسنا فأهوى القوم ليأخذوا عنه فقال دعوني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيف أنتم إذا جارت عليكم الولاة وعمر بن بلال هذا لا يعرف إلا بهذا الحديث عن عبد الله بن بسر ولم نكتبه بعلو إلا عن أبي عقيل ومحمد بن جعفر بن رزين وهذا حديث غير محفوظ لأن عمر بن بلال هذا ينفرد به وعمر ليس بالمعروف(5/56)
عمر بن سعيد أبو حفص الدمشقي ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن أبي حفص عمر بن سعيد قال كتبت عنه وتركت حديثه وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خثيمة فأخرج لنا كتاب سعيد بن بشير فقال هذا أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه سمعت بن حماد يقول قال البخاري قال أحمد اخرج عمر بن سعيد كتاب سعيد بن بشير فإذا حديث بن أبي عروبة سمعت بن حماد يقول قال السعدي كتبنا عن عمر بن سعيد إسنادا وسقط حديثه ثنا عبد الله بن أبي سفيان الآتي ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغيروا هذا الشيب فمن كان مغيرا لا محالة فبالحناء في والكتم
وعمر بن سعيد هذا له عن سعيد بن بشير عن قتادة أحاديث غير محفوظة ويروي عن أبي معبد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى عن نافع وغيره أحاديث غير محفوظة عمر بن أبان بن عثمان بن عفان سمع عثمان قاله إبراهيم بن عمر بن أبان عن أبيه في إسناده شئ سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعمر بن أبان هذا والحديث الذي ذكره البخاري ثنا أبو يعلى ثنا المقدمي ثنا أبو معشر عن إبراهيم بن عمر بن أبان عن أبيه عن عثمان بن عفان أن النبي صلى الله عليه وسلم أسر إليه أنه يقتل مظلوما ثناه أبو يعلى أيضا ثنا المقدمي عن أبي معشر عن عمر بن أبان بن عثمان عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير شئ وكلها غير محفوظة وفي فضيلة عثمان وقصة جيش العسرة(5/57)
عمر بن عيسى الأسلمي عن بن جريج روى عنه الليث بن سعد منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا عبدان وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي قالا ثنا عبد الملك بن شعيب حدثني أبي حدثني الليث بن سعد حدثني عمر بن عيسى الأسلمي عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال جاءت جارية الى عمر بن الخطاب قالت ان سيدي اتهمني واقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال لها عمر هل رأى ذلك عليك قالت لا قال فاعترفت له بشئ قالت لا قال عمر علي به فلما رأى عمر الرجل قال أتعذب بعذاب الله قال يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها قال رأيت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لأقدتها منك ثم برزه فضربه ماية سوط وقال اذهبي يا جارية فإنك حرة لوجه الله وأنت مولاة الله ورسوله وهذا الحديث لا أعلم رواه عن بن جريج بهذا الإسناد غير عمر بن عيسى وعن عمر بن عيسى هذا غير الليث وهو معروف بهذا عمر بن الصالح كوفي ويقال كان مرجئا روى عن عاصم وروى عنه أبو نعيم منكر الحديث قال الجنيدي ثنا البخاري ثنا عمر بن الصالح عن عاصم ولم يذكر سماعا من عاصم معضل الحديث وروى أبو نعيم ومعاوية بن هشام سمعت بن حماد يقول سألت البخاري عن عمر بن الصالح عن عاصم روى عنه أبو نعيم فقال منكر الحديث(5/58)
ثنا بن ناجية وحاجب بن مالك قالا ثنا علي بن المثنى ثنا معاوية بن هشام ثنا عمر بن الصالح عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عقبة حدثني محمد بن عمرو الزهري ثنا معاوية بن هشام الأسدي عن عمر بن الصالح قال وهو مرجئ عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سمعت بن سعيد يقول كان عند أبي كريب حديث عاصم عن زر عن عبد الله إن فاطمة حصنت فرجها وكان حديثه حدث به علي بن المثنى فتكلم فيه من مجراه لأن الحديث عند جماعة مرسل عن معاوية ثنا عمر بن سنان ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أبو نعيم ثنا عمر بن الصالح عن عاصم عن زر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فاطمة حصنت فرجها
فحرم الله ذريتها على النار وهذا يرويه عن عاصم غير عمر بن الصالح وعن عمر غير معاوية ولم يسنده عن معاوية غير أبي كريب وعلي بن المثنى وغيرهما عمر بن فرقد الباهلي أخو وديعة الباهلية بصري فيه نظر سمعت بن حماد ذكره عن البخاري ثنا محمد بن منير ثنا إسحاق بن سيار ثنا معلى بن أسد العمي ثنا عمر بن فرقد ثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على مال امرئ مسلم ليذهب به لقي الله عزوجل يوم القيامة وهو عليه غضبان ثنا علي بن العباس ثنا عبد القدوس بن محمد ثنا معلى بن أسد ثنا عمر بن فرقد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال جدب إلينا رسول الله(5/59)
صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء ثنا بن زهير ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا علي بن حماد جليس لأبي الوليد ثنا عمر بن فرقد عن عبد الله بن المختار عن أبي إسحاق الهمداني عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في دبر كل صلاة أستغفر الله الذي لا إله إلا هو ورجالله وان كان فر من الزحف ولا أعرف لعمر بن فرقد غير هذا من الحديث وفي حديثه نظر عمر بن مسكين المديني روى عنه عبد الرحمن المحاربي عن نافع عن بن عمر في الجنازة لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ويروي عمر بن مسكين عن نافع عن بن عمر في غسل الجمعة وغير ذلك من
الأحاديث معروفة وقد حدث عن جبارة بغير حديث عمر بن مساور عن أبي جمرة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بورك لأمتي في بكورها منكر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا الصلت بن مسعود ثنا عمر بن مسافر ثنا أبو جمرة قال قال بن عباس لا تطلبوا الحاجة من أعمى ولا تطلبوا الحاجة ليلا وإذا طلبتم الحاجة فباكروها بن وإذا طلبتم إلى الرجل حاجة فاستقبله بوجهه فان الحياء في العينين هكذا ثناه القاسم ولم يرفعه(5/60)
وقال عمر بن مسافر ثناه علي بن سعيد بن بشير ثنا الصلت بن مسعود الجحدري وعبد السلام بن عمر الحسني قالا ثنا عمر بن مساور عن أبي جمرة عن بن عباس قال إذا طلبت حاجة فاطلبها باكرا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها وإذا طلبت حاجة وهو يبصرك فإن الحياء في العينين ثنا أحمد بن حفص ثنا محمد بن جامع العطاء العقيلي البصر ثنا عمر بن مساور ثنا أبو جمرة عن بن عباس أنه قال لا تطلبن حاجة صارت ولا تطلبها إلى أعمى واستقبل الرجل بوجهك لحاجتك فإن الحياء في العينين وباكر في حاجتك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم بارك لأمتي في بكورها قال لنا أحمد بن حفص فقيل لمحمد بن جامع إن عفان يرويه عن عمر بن مساور قال كان عمر جاري وأخطأ عفان قال الشيخ وهذا الذي قال محمد بن جامع إن عفان أخطأ وعمر بن مساور جاره والذي قال أخطأ عفان هو الذي أخطأ وعفان ثقة ومحمد بن جامضعيف وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع الا ويقول وكان ضعيفا
ثنا أحمد بحفص ثنا محمد بن علي بن زهير ثنا عفان ثنا عمر بن مساور فذكر هذا الحديث شوال نحوه وقد تبين خطأ محمد بن جامع برواية عفان حيث قال ثنا عمر بن مساور ثناعمران السختياني ثنا محمد بن جامع ثنا عمر بن مساور العجلي ثنا أبو جمرة الضبعي سمعت بن عباس يقول لا تطلبن حاجة بليل ولا تطلبها إلى أعمى وإذا طلبت حاجة فاستقبل الرجل بوجهه فإن الحياء في العينين وباكر حاجتك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها ثنا شعيب بن محمد الذراع ثنا جعفر بن هاشم ثنا معلى بن أسد ثنا عمر بن مساور العتكي عن أبي جمرة فذكر هذا الحديث شوال ثنا عبد الله بن الحسين النيسابوري بالبصرة ثنا أحمد بن يوسف الأزدي ثنا معلى بن أسد العمي ثنا عمر بن مساور عن أبي جمرة عن بن عباس قال لا تطلبن حاجة إلى أعمى ولا تطلبها ليلا فذكر الحديث نحو ما تقدم مسندا وزاد واجعل ذلك اليوم الخميس ثنا أحمد بن محمد الوزان ثنا محمد بن محمد بن الاستثناء ثنا معلى بن أسد ثنا عمر بن مساور العتكي عن أبي جمرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(5/61)
اللهم بارك لأمتي في بكورها واختلفوا في هذا الاسم فقال بعضهم عمر بن مسافر وقال عمرو بن مسادر هذه وقالوا عمر بن سافر وقال عمر بن مساور كما أميت وبينت وصواب هذا كما ذكرت في الترجمة عمر بن مساور ثناه عبد الله بن طويثناه عبدة بن عبد الرحيم ثنا المحاربي ثنا عمر بن مساور العجلي عن الحسن عن أنس بن مالك قال لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا قط إلا قال حين يقوم من جلوسه اللهم بك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت
وعليك توكلت وأنت ثقتي وأنت رجائي اللهم اغفر لي ما همني وما لا اهتم به مما أنت أعلم به مني اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني للخير أينما توجهت فقد صح أن عمربن مساور برواية هذا الحديث من رواية المحاربي عنه والمحاربي أصاب اسمه حيث قال عمر بن مساور وما أظن سنة ان لعمر بن مساور غير بارك لأمتي كما ذكره البخاري وحديث المحاربي الذي ذكرته زيادة على ما ذكره البخاري عمر بن سعيد بن شريح ويقال له بن سرحة التنوخي أظنه شامي عن الزهري أحاديثه عنه ليست بمستقيمة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عمرو بن مالك ثنا الفضيل بن سليمان ثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصديق قال قلت يا رسول الله فيم نجاة هذه الأمة قال في الكلمة التي أردت عمي عليه فأبى شهادة أن لا اله إلا الله وأني رسول الله وهذا الحديث لم يجود إسناده عن الزهري غير عمر بن سعيد هذا وأتى في إسناده ثلاثة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض وغيره يرويه عن الزهري ويسقط منبعضهم(5/62)
ثنا إبراهيم بن محمد بن سليمان الهاشمي ثنا عمرو بن علي ثنا فضيل بن سليمان النميري ثنا عمر بن سعيد عن الزهري ان عبد الرحمن الأعرج حدثه عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التقى آدم وموسى عليهما السلام وذكر الحديث وهذا الحديث اختلفوا على الزهري على ألوان فعمر بن سعيد تفرد بهذه الرواية فقال عن الأعرج عن أبي هريرة ثنا أحمد بن عامر بن معمر الدمشقي ثنا دحيم ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب الزمعي عن عمر بن سعيد عن بن شهاب عن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن
عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضئ له أعناق الإبل ببصرى وهذا يرويه عن عمر بن سعيد موسى الزمعي ولعمر بن سعيد من الحديث غير ما ذكرت شئ يسير وفي بعض رواياته يخالف الثقات عمر بن أبي هوذة الرازي عن بن جريج تكلم فيه يحيى بن معين سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعمبن أبي هوذة لم يحضرني حديثه لأنه قليل الحديث عمر بن عبيد البصري بياع الخمر كان بمكة حديثه عن كل من روى عنه ليس بمحفوظ حدث عنه عبد الله بن يزيد المقري ثنا أبو يعلى ثنا حفص بن عبد الله أبو عمر الحلواني ثنا عمر بن عبيد البصري بياع الخمر ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه قلت وما عزائمه قال فرائضه(5/63)
وهذا الحديث بهذا الإسناد لم يروه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة غير عمر بن عبيد وقد رواه عن عمر بن عبيد عبد الله بن يزيد المقري ثنا بن منير ثنا محمد بن أبي داود المناوي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا عمر بن عبيد القزاز عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال كنا معاشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نقول ونحن متوافرون أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت وهذا لا أعلم قاله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة غير عمر بن عبيد وإنما يروى عن
سهيل عن أبيه عن بن عمر وما أظن أن لعمر بن عبيد غير هذين الحديثين اللذين ذكرتهما عمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي حدث عنه زيد بن الحباب وعمر بن يونس اليمامي وغيرهما وحدث عمر عن يحيى بن أبي كثير وهو منكر الحديث حدثنا أحمد بن جعفر بن البغدادي بحلب ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا زيد بن الحباب ثنا عمر بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال مالكا إن شهدت ان لا إله إلا الله وكبرته فضربني وسبحته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم سأل ربه عزوجل فقال يا رب ما جزاء من هلل مخلصا من قلبه فقال يا إبراهيم جزاؤه أن يكوكيوم ولدته أمه من الذنوب قال يا رب فما جزاء من كبرك قال أعظم مقامه قال يرب فما جزاء من حمدك قال الحمد مفتاح شكر وخاتمة شكر والحمد يعرج به إلى رب العالمين قال يا رب فما جزاء من سبحك قال لا يعلم تأويل التسبيح إلا الله رب العالمين وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن يحيى بن أبي كثير غير عمربن عبد الله ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا محمد بن عبادة ثنا موسى بن إسماعيل الختلي ثنا عمر بن خثعم اليمامي حدثني يحيى بن أبي كثير عن عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك(5/64)
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى الغداة ثم قال بعد ما ينصرف لا حول ولا قوة إلا بالله ولا حيلة ولا احتيال ولا ملجأ ولا منجى ولا مفرمن الله لا إليه سبع مراردفع الله عنه سبعين نوعا من البلاء وهذا أيضا يرويه عمبن خثعم عن يحيى بن أبي كثير ثنا بنان بن أحمد القطان ثنا عثمان بن أبي شيبة وثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي واليسع بن أحمد بن اليسع بدمياط قالا ثنا
مؤمل بن يهاب وقال اليسع إهاب قالا ثنا زيد بن حباب ثنا عمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي أخبرني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله أقصر الصلاة في سفري قال نعم إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بفرائضه قالوا يا رسول الله فما الطهور على الخفين قال للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ثم قال عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمحتى تملوا ثنا بن سلم ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس ثنا عمر بن يونس ثنا عمر بن عبد الله بن أبي خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة الدخان في ليلة بات سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح وبهذا الإسناد أحاديث ثناه بن سلم وعمر بن عبد الله له غير ما ذكرت من الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه عمر بن فروخ القتات أظنه بصري ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا عمر بن فروخ القتات ثنا حبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى يتبين صلاحها أو يباع صوف على ظهر أو لبن في ضرع أو سمن في لبن ثنا محمد بن حمدون بن خالد ثنا إسحاق بن إبراهيم الجرجاني ثنا عفان بن سيار(5/65)
البصري ثنا عمربن فروخ عن حبيب بن الزبير عن عكرمة قال رأيت رجلا يصلي في المسجد الحرام فكا إذا وضع رأسه كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض فيما بين الركعتين كبر فانكرت ذلك عليهن فأتيت بن عباس فسألته عن ذلك فقال لا أم لك أو ليست صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن فروخ لم يحضرني له غير هذين الحديثين وما أظن أن له غيرهما إلا اليسير
عمر بن عمرو أبو حفص الطحان العسقلاني حدث بالبواطيل عن الثقات ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا إبراهيم بن جعفر الرازي ثنا أبو حفص العسقلاني عمر بن عمرو بن بشير الحنفي وحدثني عصمة بن بجماك البخاري ثنا الحسن بن عبيد الله المؤدب ثنا أبو حفص العسقلاني وثنا علي بن محمد بن حاتم ثنا محمد بن عبد الحكم القطوي ثنا عمر بن حفص الطحان ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجالسوا أبناء الأغنياء فإن لهم شهوة كشهوة النساء وقال بن حاتم لا تملأوا أعينكم من أولاد الأغنياء فإن فتنتهم أشد من فتنة العذارى ثنا عبد الله بن زيدان الكوفي ثنا الحسن بن مهران الجيلي ثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا عمر العسقلاني شوال نحوه وهذا باطل موضوع على سفيان الثوري بهذا الإسناد لم يروه غير عمر بن عمرو هذا ثنا أحمد بن حماد بن عبد الله الرقي ثنا زكريا بن الحكم ثنا عمر بن عمرو العسقلاني ثنا أبو فاطمة الكوفي عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجوز شهادة نخاس من استقالنا عمرو شهادته أقلناه ثنا علي بن محمد بن حاتم ثنا أبو قرصافة ثنا عمر بن عمرو ثنا أبو فاطمة النخعي عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طلاق الا بعد ملك وهذان الحديثان عن ثور بن يزيد ليسا محفوظين وأبو فاطمة هذا لا يعرف وعمر بن عمرو(5/66)
عامة ما يرويه موضوع ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا أبو قرصافة العسقلاني ثنا عمر بن عمرو ثنا عمر بن صبح عن الأعمش عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من سود اسمه مع إمام جائر كان قرينه في النار وهذا عن الأعمش بهذا الإسناد منكر وعمر بن صبح فيه ضعف إلا أن البلاء من عمر بن عمرو الذي رواه عن عمر بن صبح ثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة العسقلاني ثنا أبي ثنا عمر بن عمرو أبو حفص ثنا محمد بن جابر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن ذؤيب عن عمر قال الدين والمال والجمال في الموالي ثنا محمد بن إسماعيل بن أسد النيسابوري بمصر ثنا إبراهيم بن أبي سفيان ثنا أبو حفص عمر بن عمرو ثنا صدقة عن تثبت عن بن عباس قلت للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله على الرجل سهو خلف الإمام قال لا إنما السهو على الامام ولعمر بن عمرو هذا غير ما ذكرت من الأحاديث وهو في عداد من يضع الحديث عمر بن إسماعيل بن مجالد الكوفي ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن إسماعيل بن مجالد كنت أراه شويطر كذاب رجل سوء حدث عن أبي معاوية بحديث ليس له أصل يحدث عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها أو كلاما هذا معناه وهذا الذي ذكره يحيى بن معين ان عمر بن إسماعيل حدث عن أبي معاوية فذكر هذا الحديث وهذا أيضا يعر ف معبد الصلت الهروي عبد السلام بن صالح عن أبي معاوية ثناه علي بن سعيد بن بشير الرازي عن أبي الصلت وحدث به أحمد بن سلمة الكوفي من ساكني جرجان وكان متهما عن أبي معاوية كذلك(5/67)
وثناه الحسن بن علي العدوي وهو ضعيف عن الحسن بن علي بن راشد عن أبي
معاوية فقد شاركوا عمر بن إسماعيل بن مجالد والحديث لأبي الصلت عن ابي معاوية وبه يعرف وعندي ان هؤلاء كلهم سرقوا منه وعمر بن إسماعيل هو بن مجالد ومجالد جده صاحب الشعبي وإسماعيل بن مجالد عنده عن أبيه مجالد غرائب وعمر بن إسماعيل بن مجالد يحدث عن أبي عن بيان أحاديث وهو مع ضعفه يكتب حديثه عمر بن عثمان وهو بن عمر بن موسى التيمي مديني ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين عمر بن عثمان الذي يروي عن أبيه عن بن شهاب ما حالهما قال ما أعرفهما ثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عمر بن عثمان بن عمر بن موسى التيمي ثنا أيوب بن سلمة المخزومي حدثني عامر بن سعد بن أبي وقاص قال عمر لا أعلمه الا عن أبيه سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نام بالعقيق فذكر الحديث وقال فاستيقظت وإنه ليقال لي إنك بالوادي المبار ك هذا وقول يحيى بن معين في عمر بن عثمان هذا ووالده انه لا يعرفهما فهو كما قال إنما حدث عنه من أهل المدينة إبراهيم بن المنذر وابن أبي أويس بالشئ اليسير عمر التميمي عن الحسن بن علي قال سألت هند بن أبي هالة فقال ليس بذلك سمعت بن حماد ذكره عن البخاري وعمر التميمي هذا لم يقل بن من ولم ينسب وهو مجهول وروى عن الحسن بن علي سألت هند بن أبي هالة عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصفه(5/68)
من اسمه عمير عمير بن إسحاق بصري كناه حماد بن سلمة معبد محمد ثنا محمد بن أحمد الرازي ثنا عباس عن يحيى قال عمير بن إسحاق لا يساوي
شيئا ولكنه يكتب حديثه قال عباس يعني يحيى بقوله لا يساوي شيئا أي أنه لا يعرف ولكن بن عون روى عنه فقلت ليحيى فلا يكتب حديثه قال بلى ثنا الحسن بن علي بن زفر ثنا عروة بن سعيد الربعي ثنا بن عون عن عمير بن إسحاق أن أبا هريرة قال للحسين بن علي ارفع قميصك حتى أقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل فرفع قميصه فقبل سرته والحسن بن علي هذا هو ضعيف جدا يعرف بالعدوي كذاب ورواه عن عروة بن سعيد الربعي عن بن عون وليس عند عروة بن عون ولم يلقه إنما عروة يحدث عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبي عوانة ولم يلحق بن عون ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن بن عون عن أبي محمد أن أبا هريرة قال للحسين بن علي ارفع قميصك عن بطنك حتى اقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل فرفع قميصه فقبل سرته وقوله عن أبي محمد يريد به عمير بن إسحاق هذا ثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان بن صالح بن أشهب ببخارى قال وجدت في كتاب جد أبي محمد بن الحسين بخطه قال وأخبرني أبي محمد بن إبراهيم أنه خط محمد بن الحسين بن غزوان قال ثنا محمد بن زياد البخاري عن خارجة عن بن عون عن عمير بن إسحاق قال كان من أدركت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ممن فاتني فلم أر قوما أهون سيرة ولا أقل تشديدا منهم وعمير بن إسحاق لا أعلم يروي عنه غير بن عون وهو ممن يكتب حديثه وله من الحديث شئ يسير(5/69)
عمير بن سعيد ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت يحيى بن سعيد يقول عمير بن سعيد لم يكن ممن يعتمد عليه وعمير بن سعيد له من الحديث شئ يسير ولم يحضرني ذكره عمير بن عمران الحنفي بصري حدث بالبواطيل عن الثقا ت وخاصة عن بن جريج حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا محمد بن حرب النشائي ثنا عمير بن عمران الحنفي ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله أوحى إلي أن ازوج كريمتي من عثمان حدثنا بن ناجية حدثنا محمد بن حرب ثنا عمير بن عمران البصري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر ثنا عبد الله بن عبد الحميد ثنا محمد بن حرب ثنا عمير بن عمران عن بن جريج عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدكم في المسجد فلا يسمع أحد صوته ويشير بأصبعيه إلى أذنيه ولعمير بن عمران غير ما ذكرت ومقدار ما ذكرت مما رواه عن بن جريج لا يرويها غيره عن بن جريج والضعف بين على حديثه من اسمه عمار عمابن سيف الضبي منكر الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال وأما عمار بن سيف الضبي فإنه يروي عنه عن سفيان عن(5/70)
عاصم عن أبي عثمان في قطربل وصرا ة يتابع عليه منكر أخبرنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعمار بن سيف قال ثقة ثنا أحمد بن علي ثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول عمار بن سيف الضبي رجل صدوق ثقة ثنا محمد بن جعفر بن يزيد أخبرنا عبد الله بن أسامة الكلبي قال سمعت أبا غسان يقول أخبرنا عمار بن سيف الضبي وكان من خيار الناس ثنا محمد بن جعفر ثنا عبد الله سمعت حسن بن الربيع يقول كان عمار بن سيف الضبي نغزل امرأته كل يوم فإذا كان بالعشي مر إلى الكناس فباعه واشترى قليل بسر وكسب ثم جاء به ثنا بن ناجية أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا عمار بن سيف الضبي عن عاصم الأحول عن أبي عثمان قال كنت مع جرير بقطربل فأسرع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تبنى مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة يجبى إليها الخراج يخسف الله بها هي أسرع في الأرض من المعول في الأرض الرخوة قال عمار سمعته يحدث به في مجلس سفيان وأعانني على بعضه وهذا حديث منكر لا يروى إلا عن عمار بن سيف هذا ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي بمصر ثنا زكريا بن يحيى المدائني ثنا مالك بن إسماعيل ثنا عمار بن سيف عن معان بن رفاعة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم يدخله القراء المراؤون وأبغضهم إلى الله عزوجل الزوار للامراء
وهذا حديث قد روي عن بكير بن شهاب الدامغاني عن بن سيرين عن أبي هريرة فلا يسوى الكلب شيئا وعمار بن سيف له غير ما ذكرت والضعف بين في حديثه(5/71)
عمار بن مطر العنبري الرهاوي متروك الحديث يكنى أبا عثمان ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أبو فروة الرهاوي ثنا عمار بن مطر أبو عثمان ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا أحمد بن عبد الله بن حميد البزاز ثنا أبو عثمان عمار بن مطر الرهاوي وأخبرنا يوسف بن الحجاج حدثنا محمد بن الخضر بن علي بالرقة ثنا عمار بن مطر ثقة ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا عبد الله بن سالم ثنا عمار بن مطر الرهاوي وكان حافظا للحديث ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن قال فكان الناس ينكرون هذا الحديث على عمار بن مطر حتى حدثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر سمعه من صدقة أبي الليث الحصني من حصن مسلمة وكان من الثقات عن بن أبي ذئب حدثه بمثل ذلك وروى هذا الحديث أبو معشر السندي عن المقبري رواه عن أبي معشر أبو الحسن المدائني علي بن محمد ثنا يحيى بن محمد بن صاعد وصالح بن أحمد بن يونس قالا ثنا مبارك بن عبد الله السراج ثنا عمار بن مطر العنبري ثنا زهير بن معاوية عن أبان بن تغلب عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل أنت ومالك لأبيك وهذا الحديث رواه عن بن المنكدر جماعة ومن حديث أبان بن تغلب غريب لم يروه غير زهير وعن زهير عمار بن مطر
ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن الحسين بن أبي عباد ثنا عمار بن مطر الرهاوي ثنا أبو هلال عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه ثنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن عبد الصمد ثنا عمار بن مطر من أهل الرها ثنا شريك عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(5/72)
من لم يمنعه من الحج مرض حابس أو حاجة فليمت إن شاء يهوديا وان شاء نصرانيا وهذان الحديثان عن أبي هلال وشريك غير محفوظين ثنا يوسف بن الحجاج ثنا محمد بن الخضر بن علي بالرقة ثنا عمار بن مطر ثنا مالك بن أنس عن عمارة بن عبد الله بن صياد عن نافع بن جبير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عزوجل وشاهد ومشهود قال الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ثنا صالح بن أبي الحسن المنبجي ثنا الحكم بن خلف أبو مروان ثنا عمار بن مطر ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ثنا عبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي ثنا عبد الله بن مسلمة البلدي ثنا عمار بن مطر عن مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل كأس خمر فقيل له إنه حرام فقال لا بل هو حلال مات مشركا وبانت منه امرأته وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن عمار عن مالك بهذه الأسانيد بواطيل ليس هي بمحفوظة عن مالك وعمار بن مطر الضعف على رواياته بين عمار بن محمد بن سعد المديني المؤذن
عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين عبد الله بن محمد بن سعد وعمار وعمر مشهور حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم كيف حال هؤلاء ق ال ليسوا بشئ(5/73)
عمار بن أبي فروة أبو عمر مولى عثمان بن عفان عن الزهري لا يتابع عليه وسمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا محمد بن هارون بن حسان البرقي ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمار بن أبي فروة أن محمد بن مسلم حدثه أن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد حدثاه أن عائشة حدثتهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا زنت الأمة فاجلدوها وإن زنت فاجلدوها فإن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير والضفير الحبل ثنا العباس بن محمد بن العباس وأبو العلاء الكوفي قالا ثنا محمد بن رمح ثنا بن لهيعة عن عبيد الله يعني بن أبي جعفر عن عمار بن أبي فروة عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن نبي الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك يعني من باع نخلا قبل أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع وعمار بن أبي فروة ما أقل ما له من الحديث ومقدار ما يرويه لا أعرف له شيئا منكرا عمار بن عليم المحاربي عن أمه عن ام سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغيبة لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعمار بن عليم هذا ليس بمعروف ولم يحضرني حديثه فأذكره عمار عن أنس
روى عنه بن أبي زكريا فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعمار هذا لم ينسب وهو غير معروف وقد ذكرت في كتابي هذا في غير موضع ان البخاري مراده أن يكثر الأسامي وليس مراده الضعف أو الصدق(5/74)
عمار بن هارون أبو ياسر المستملي بصري ضعيف يسرق الحديث كان أحمد بن علي بن المثنى إذا حدثنا عنه يقول ثنا عمار أبو ياسر ولا ينسبه لضعفه عنده أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عمار بن هارون ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على التمر ويحب أن يفطر عليه وهذا معروف بعبد الرزاق عن جعفر بن سليمان وقد رواه عمار بن هارون وسعيد بن سليمان النشيطي جميعا عن جعفر أيضا ثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري ثنا جعفر بن محمد بن عيسى الناقد ثنا عمار بن هارون المستملي ثنا قزعة بن سويد عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن الله عزوجل اتخذ صاحبكم خليلا وأبو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى ثنا محمد بن جرير الطبري ثنا بشر بن دحية ثنا قزعة بن سويد عن بن أبي مليكة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقد حدث بهذا الحديث أيضا مسلم بن إبراهيم عن قزعة بن سويد ثنا الحسن بن سفيان ثنا عمار بن هارون ثنا عدي بن الفضل ومحمد بن عنبسة قالا ثنا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في ب
كورها ثنا الحسن ثنا عمار ثنا عبد الله بن المبارك وعدي بن الفضل عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها ثنا محمد بن الحسن البصري بحلب ثنا عمار بن هارون أبو ياسر المستملي ثنا هشام بن زياد أبو المقدام عن أبيه حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا سهل بن بحر أخبرنا عمار أبو ياسر ثنا عمر بن هارون عن ثور عتثبت عن واثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها وهذه الأحاديث التي رواها عمار بن هارون في بارك لأمتي كلها غير محفوظ ولا يرويها غيره إلا حديث كعب بن مالك فإنه قد روي عن غيره ولعمار غير ما ذكرت أحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظة(5/75)
عمار بن زربي أبو المعتمر الضرير بصري مؤدب سمعت عبدان يقول كان عمار بن زربي مؤدبا وكان ضريرا فأملى علينا عن بشر بن منصور عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مطرف آدم وموسى فضربت عليه وعلمت انه يكذب ولم أذكره حتى قالوا إن المعمري يذكره وهذا الحديث لا يعرف إلا بعمار بن زربي عن بشر وعند بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله حدث بذلك عن بشر عبد الأعلى والعباس النرسيان وبشر أخطأ في هذا الإسناد حيث زاد فيه عمر وإنما هو بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله
وأما هذا الحديث بهذا الإسناد مطرف آدم وموسى فهو باطل لم يروه عن بشر غير عمار حدثنا الحسن بن سفيان ثنا عمار بن زربي ثنا بشر بن منصور عن شعيب بن الحبحاب عن أبي العالية عن مطرف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقلوا الدخول على الأغنياء فإنه أجدر أن لا تزدروا نعم الله عزوجل وهذا أيضا بهذا الإسناد غير محفوظ ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عمار بن زربي أبو المعتمر ثنا النضر بن حفص بن النضر بن أنس بن مالك عن أبيه عن جده عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنس إن المسلمين سيمصرون أمصارا يكون فيما يمصرون مصرا يقال لها البصرة فإن أنت أتيتها فسكنت فيها فاجتنب مسجدها وسوقها وفيضها وأحسبه قال عليك بضواحيها فسيكون خسف ومسخ(5/76)
قال أنس فمن ها هنا سكنت القصر يعني قصر أنس وهذا أيضا غير محفوظ ثنا أحمد بن محمد بن سهل الخالدي أخبرنا أحمد بن سيار ثنا عمار بن زربي أبو المعتمر قال ثنا المعتمر بن سليمان عن ليث عن نافع عن بن عمر قال مرر الموت على أهل النعيم نعيمهم فهلموا بنا نلتمس نعيما لا موت فيه وهذا الإسناد وإن كان موقوفا فهو غير محفوظ ولم يبلغني مما أنكرته من حديث عمار بن زربى غير هذه الأحاديث التي ذكرتها وله غير هذا الشئ اليسير من اسمه عمارة عمارة بن جوين أبو هارون العبدي بصري ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو هارون العبدي ليس بثقة ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى وقيل له ما تقول في أبي هارون فقال كانت
له صحيفة يقول هذه صحيفة الوصي وكان عندهم لا يصدق في حديثه ثنا بن حماد قال وحدثني معاوية عن يحيى قال أبو هارون العبدي عمارة بن جوين ضعيف ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت يحيى يقول قال شعبة كنت أتلقى الركبان أيام الخراج أسأل عن أبي هارون العبدي فلما تقدم أتيته فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي فقلت ما هذا الكتاب فقال هذا الكتاب حق ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى بن سعيد يقول لم يزل بن عون يروي عن أبي هارون العبدي حتى مات ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال أبو هارون العبدي ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو هارون العبدي كذاب مفتر وأبو هارون العبدي وأبو حفص العبدي قريب منه وهو صاحبه قد رفض حديثهما ثنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول اسم أبي هارون العبدي عمارة بن جوين(5/77)
ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول أبو هارون العبدي ليس بشئ ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل من أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي قال بشر بن حرب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال اسم أبي هارون العبدي عمارة بن جوين البصري تركه يحيى القطان وقال النسائي عمارة بن جوين أبو هارون العبدي بصري متروك الحديث ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ثنا بن وثيمة سمعت يعقوب بن نوح يقول سمعت
علي بن عاصم يقول كاأبو هارون العبدي خارجيا ثم تحول شيعيا ثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام حدثني علي بن مهران قال سمعت بهز بن سد يقول سمعت شعبة يقول أتيت أبا هارون العبدي فقلت أخرج إلي ما سمعته من أبي سعيد قال فأخرج إلي كتابا فإذا فيه ثنا أبو سعيد أن عثمان أدخل حفرته وإنه لكافر بالله قال قلت تقر بهذا أو تؤمن قال هو على ما ترى قال فدفعت الكتاب في يده وقمت ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن آدم ثنا معلى بن خالد قال قال لي شعبة لو شئت أن يحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شئ أرى أهل واسط يضعونه صارت لفعلت ثنا أحمد بن محمد بن شبيب ثنا أحمد بن أسد قال سمعت شعيب بن حرب يقول سمعت شعبة يقول لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أقول ثنا أبو هارون العبدي ثنا الساجي ثنا بندار ثنا معاذ بن معاذ ثنا بن عون عن أبي هارون العبدي قال كنا في جنازة رافع بن خديج فذكر الحديث ثنا الساجي ثنا بندار ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي هارون قال سمعت أبا سعيد يقول كنت أعزل عن جارية لي فولدت أحب الناس إلي ثنا الفضل بن الحباب ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي هارون عن أبي سعيد كانت لي جارية فكنت أعزل عنها فولد ت أحب الناس إلي(5/78)
حدثنا الفضل ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي هارون عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم ثنا محمود الواسطي ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا شريك عن أبي هارون عن أبي
سعيد قال لم يكن لأحد أن يتزوج بغير مهر ولا بينة إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا الحسن بن سفيان ثنا بشر بن هلال ومعلى بن هلال قالا ثنا عبد الوارث عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج القوم وليس عليهم أمير فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن أبي هارون العبدي عن أبسعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس لكم تبع يأتونكم من أقطار الأرض يسألونكم عن العلم فإذا جاؤوكم فاستوصوا بهم معروفا ثنا الحسن ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ثنا الحسن ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا هشيم عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فرسخا قصر الصلاة ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا سكين بن عبد العزيز ثنا أبو هارون العبدي عمارة بن جوين عن أبي سعيد الخدري قال أما إنا كنا نعرف منافقينا ببغضهم علي بن أبي طالب ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب الزهري حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن أبي هارون العبدي عن بن عمر قال إني لأخرج إلى السوق وما لي حاجة إلا أن اسلم ويسلم علي وذلك أنا بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عشر حسنات ثم جاء رجل فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون حسنة وأبو هارون العبدي له أحاديث صالحة عن أبي سعيد الخدري وغيره وقد حدث عنه عبد الله بن عون بغير حديث والحمادان وهشيم وشريك وعبد الوارث
والثوري وغيرهم من ثقات الناس وقد حدث أبو هارون عن أبي سعيد بحديث المعراج بطوله وقد حدث عنه الثوري بحديث المعراج ولم يذكر عنه شيئا من التشيع والغلو فيه وقد كتب الناس حديثه(5/79)
عمارة بن زاذان الصيدلاني بصري يكنى أبا سلمة سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمارة بن زاذان الصيدلاني أبو سلمة بصري سمع مكحولا وثابتا وربما يضطرب في حديثه ثنا أحمد بن علي المدائني حدثنا أبو أمية ثنا الأسود بن عامر ثنا إسرائيل عن عمارة بن زاذان بحديث مسند ثنا حذيفة بن الحسنن ثنا أبو أمية أخبرنا الحكم بن يزيد قال حج عمارة بن زاذان سبعا وخمسين حجة ثنا أبو يعلى ثنا عبد الواحد بن الصالح ثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني ثنا ثابت عن أنس قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان فأفطر بعضهم وصام بعضهم فلم يأمر هؤلاء ولم ينه هؤلاء ثنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا عمارة ثنا ثابت عن أنس أن المؤذن أو بلال كان يقيم فيدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيستقبله الرجل فيقوم معه حتى يخفق عامتهم برؤوسهم ثنا إبراهيم بن عمر السمرقندي بمصر ثنا عبد الله بن حبيق ثنا الهيثم بن جميل عن عمارة بن زاذان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي أخا أحبه في الله قال فأعلمه فإنه أثبت في المودة ثنا أبو عروبة ثنا بن مصفى ثنا معاوية بن حفص عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس بن مالك أن ذا يزن أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة قومت عشرين بعيرا
فلبسها ثم كساها عمر ثم قال إياك أن تخدع عنها ثنا الفضل بن صالح الهاشمي ثنا شيبان ثنا عمارة يعني بن زاذان ثنا زياد النميري عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا علا نشزا من الأرض قال اللهم لك الشرف على كل شرف ولك الحمد على كل حال ثنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني ثنا تثبت قال قلت لأنس يا أبا حمزة القراء قال ويحك قتلوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا يستعذبون(5/80)
لرسول الله صلى الله عليه وسلم ويحتطبون حتى إذا كان الليل قاموا إلى السواري يصلون وكانوا أسودا ثنا حاجب بن مالك أركين ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا حبان بن هلال ثنا عمارة الصيدلاني ثنا تثبت الأزدي ثنا محمد بن مسلم بن شهاب عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر أن تصوموا في السفر ثنا أحمد بن علي بن المثنى قال ثنا عبد الواحد بن الصالح ثنا عمارة قال حدثني أبو غالب عن أبي أمامه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين يقرأ وهو جالس فيهما إذا زلزلت الأرض وقل يا أيها الكافرون ثنا الفضل بن صالح ثنا شيبان ثنا عمارة ثنا أبو الصهباء ثنا سعيد بن جبير قال قال علي نهاني رسول اللصلى الله عليه وسلم ولا أقول نهاكم نهاني أن أتختم بالذهب وأركب الأرجوان وأأقرأ القرآن راكعا وساجدا ولعمارة بن زاذان غير ما ذكرت من الحديث وهو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه من اسمه عامر
عامر الأحول ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال سمعت أحمد بن حنبل يقول عامر الأحول ليس هو بالقوي في الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال عامر الأحول ليس بالقوي هو ضعيف في الحديث ثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد الذراع ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وشرطين في بيع وبيع ما لا يملك أو إرسال ما لا يقبض وعن ربح ما لم يضمن(5/81)
ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بسلمة عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم لا طلاق فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرجع في هبته إلا الوالد من ولده والعائد في هبته كالعائد في قيئه ثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسماعيل البخاري وإسحاق بن سيار قالا ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي مخدجة مخدجة ثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا يحيى بن كثير عن شعبة عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتوارث أهل ملتين
سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول مات عامر الأحول وحبيب سنة ثلاثين وماية ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الوارث حدثني عامر الأحول عن عطاء عن أم كرز في العقيقة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة ثنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن عون الخراز ثنا أبو عبيدة يعني الحداد ثنا خلف بن مهران أبو الربيع العدوي وكان ثقة مرضيا ثنا عامر الأحول عن صالح بن دينار عن عمر بن الشريد قال سمعت الشريد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله تعالى يوم القيامة فقال يا رب إن هذا قتلني عبثا لم يقتلني لمنفعة ولعامر الأحول غير ما ذكرت ولا أرى بروايته بأسا(5/82)
عامر بن صالح الزبيري مديني سمعت محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري بمصر يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول سمعت يحيى بن معين يقول جن أحمد بن حنبل يحدث عن عامر بن صالح ثنا بن حماد ثنا عبا س عن يحيى قال عامر بن صالح كان يكون عند مسجد حصين ضعيف الحديث وفي موضع آخر عامر بن صالح ليس حديثه بشئ يروي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم إياكم والريح فإنه خلق مشوه وقال النسائي عامر بن صالح يروي عن هشام بن عروة ليس بثقة ثنا عمران السختياني ثنا الصلت بن مسعود ثنا عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أرسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يستعذب له الماء من السقيا من عند حمام بن قالا عند طرف الحرة وهذا الحديث يعرف بعبد العزيز الدراوردي عن هشام بن عروة وقد رواه عامر بن صالح هذا ثنا محمد بن محمد بن النفاح ثنا محمد بن حاتم ثنا عامر بن صالح الزبيري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب وهذا الحديث يعر ف بمالك بن سعيد عن هشام بن عروة وقد رواه عامر بن صالح حدثنا الحسين بن إسماعيل قال ثنا جعفر بن محمد الوراق الواسطي قال ثنا خالد بن مخلد قال ثنا عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يقال من أشر الشئ البطالة في العالم وهذا الحديث هو العطار مسند إذا قالت عائشة كان يقال ولم أسمع به إلا من هذا الوجه حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي قال ثنا محمد بحاتم الزمي المؤدب قال ثنا عامر بن صالح قال حدثني هشام بن عروة قال حدثني بن شهاب عن علي بن(5/83)
عبد الله بن عباس أن أباه أخبره أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل عرقا ثم صلى ولم يتوضأ وهذا الحديث هو من حديث هشام بن عروة عن الزهري إنما يعرف من حديث عامر بن صالح ولعامر بن صالح غير ما ذكرت وعامة حديثه مسروقات قبل من الثقات وافرادات مما ينفرد به وعامة ما رأيته يروي عن هشام بن عروة عامر بن هني عن محمد بن الحنفية
قال هارون بن المغيرة عن عبد الأعلى عن أبيه عن عامر لا يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد أن قوما شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قحط المطر في إسناده نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذان الحديثان والاسمان اللذان ذكرهما البخاري إنما هما حديثان أنكرهما البخاري ومراد البخاري أن يستقصي الأسامي التي تذكر في التاريخ ليس مراده الضعيف والمصدق(5/84)
عامر بن عبد الله بن يساف أبو محمد اليمامي منكر الحديث عن الثقات حدثنا محمد بن سلمة بن قرباء البغدادي بعسقلان قال ثنا بشر بن الوليد ثنا عامر بن يساف اليمامي أبو محمد حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي قال ثنا أبي قال ثنا عامر بن عبد الله بن يساف عن سعيد عن قتادة عن أنس قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني رجلا فقال بعضهم يا رسول الله ذاك كهف المنافقين ومأواهم حتى أكثروا فيه فرخص لهم بقتله ثم قال هل يصلي قالوا صلاة لا خير فيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني نهيت عن قتل المصلين ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال ثنا أبو نصر التمار قال ثنا عامر بن يساف عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة ألا أحدثك بأمر هو حق من تكلم به في أول مضجعه من مرضه نجاه الله من النار قال قلت بلى معبد أنت وأمي يا رسول الله قال فاعلم أنك إذا أصبحت لم تمس وإذا أمسيت لم تصبح فإنك إذا فعلت ذلك في أول مرضك من مضجعك نجاك الله من النار أن تقول لا إله إلا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والحمد لله
حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال الله أكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل مكان اللهم إن كنت أمرضتني لتقبض روحي في أول مرضي هذا فاجعل روحي في أرواح من سبقت لهم منك الحسنى وباعدني من النار كما باعدت أولياءك الذين سبقت لهم منك الحسنى فإن مت في مرضك ذلك فلك رضوان الله عزوجل في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن اقترفت ذنوبا تاب الله عليك حدثنا أحمد بن حفص السعدي وعمران بن موسى قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا عامر بن يساف عن النضر بن عبيد عن الحسن بن ذكوان عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده كتب له ماية ألف حسنة وأربعة وعشرين ألف حسنة ومن قال لا إله إلا الله كان له بها عهدا عند الله يوم القيامة(5/85)
وهذه الأحاديث التي أمليتها لعامر بن يساف عن سعيد وعن يحيى بن أبي كثير وعن النضر بن عبيد غير محفوظة وإنما يرويها عامر بن يساف ولعامر غير ما ذكرت من الأحاديث التي ينفرد بها ومع ضعفه يكتب حديثه عامر بن أبي عامر الخزاز البصري في حديثه بعض النكرة وأبوه أبو عامر الخزاز عزيز الحديث واسمه صالح بن رستم حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال ثنا خلف بن هشام وعبيد الله بن عمر ونصر بن علي قالوا حدثنا عامر بن أبي عامر الخزاز عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نحل والد ولده نحلا أفضل من أدب حسن حدثنا محمد بن تمام بن صالح البهراني بحمص قال ثنا محمد بن قدامة قال ثنا أبو عبيدة الحداد عن صالح بن رستم قال انطلقت أنا ووالدي إلى أيوب بن موسى فقال أيوب ابنك هذا قال نعم قال فأحسن أدبه
حدثني أبي عن جدي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن وهذا الحديث إنما يرويه عامر بن أبي عامر عن أيوب بن موسى هكذا حدث به عنه جماعة وقد حدثناه بن عبد العزيز عن ثلاثة فقالوا عامر عن أيوب بن موسى وحدثنا بن تمام فقال عن صالح بن رستم وصالح والد عامر بن أبي عامر قال انطلقت أنا ووالدي إلى أيوب بن موسى فصار الحديث أغرب وصار الحديث لأبي عامر الخزاز والد عامر ولم يكتب هذا الحديث على هذا إلا عن محمد بن تمام حدثنا العباس بن محمد بن العباس قال ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال ثنا أبو حفص الرياحي قال ثنا عامر بن أبي عامر الخزاز عن أبيه عن الحسن عن سعد يعني مولى أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احلب تلك العنز قال وعهدي بذلك الموضع لا عنز فيه قال فأتيت فإذا بعنز حائل قال فاحتلبتها قال واحتفظت بالعنز وأوصيت بها قال فاشتغلنا بالرحلة قال ففقدت العنز قال قلت يارسول الله فقدت العنز قال فقال أخذها ربها(5/86)
قال وبهذا الإسناد روى أبو حفص الرياحي واسمه عمر بن عبد الوهاب حدث عنه علي بن المديني وغيره من البصريين وحدث أبو حفص هذا عن عامر بن أبي عامر عن أبيه عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث غير هذا الحديث وعامر بن أبي عامر لم أرله من الحديث إلا اليسير وكذا والده أبو عامر الخزاز ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره عامر بن واثلة أبو الطفيل
وله صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا حدثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال ثنا علي قال سمعت جرير بن عبد الحميد وقيل له كان اني فقلنا الرواية عن أبي الطفيل قال نعم أخبرنا جعفر بن محمد بن الليث الزيادي قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا شعبة عن قتادة قال سألت أبا الطفيل عن حديث بالموقف فقال لكل مقام مقال ولو ذكرت لأبي الطفيل ما رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لطال الكتاب وأبو الطفيل أشهر من ذاك وله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين حديثا وكان الخوارج يذمونه باتصاله بعلي بن أبي طالب وقوله بفضله وفضل أهله وليس برواياته بأس من اسمه عمران عمران بن داور أبو العوام القطان بصري ثنا الساجي سمعت بن المديني يقول لم يحدث يحيى بن سعيد عن عمران القطان وحدثنا عبد الرحمن عنه(5/87)
حدثنا محمد بن حماد قال ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني قال يحيى بن سعيد لم يكن يروي عن عمران القطان كتب إلي محمد بن الحسن قال ثنا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن يحدث عن عمران القطان وكان يحيى لا يحدث عنه وذكره يحيى يوما فأحسن عليه الثناء وذكر أنه كان بينه وبينه شركة أخبرنا الساجي قال ثنا محمد بن المثنى قال ثنا عمرو بن عاصم قال ثنا أبو العوام عمران بن دوار القطان قال النسائي عمران بن داور أبو العوام ضعيف
حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال عمران القطان ليس بشئ لم يرو عنه يحيى بن سعيد حدثنا بن حماد قال ثنا عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين عن عمران القطان قال عمران بن دوار أبو العوام ضعيف الحديث قال وسألت أبي فقال أرجو أن يكون صالح الحديث حدثنا الساجي قال حدثنا أحمد بن محمد قال ثنا عفان قال ثنا عمران بن دوار أبو العوام وكان ثقة حدثنا الساجي قال ثنا أحمد بن محمد قال قال رجل ليحيى بن معين إن علي بن المديني يحدث عن أبي عامر الخزاز ولا يحدث عن عمران القطان فقال سخنة عينه حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا الفضل بن زياد قال سألت أحمد بن حنبل عن اسم عمران القطان فقال بلغني عن عمرو بن الاستثناء أنه كان يقول عمران بن دوار حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا عمرو بن الاستثناء قال ثنا عمران القطان عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس شئ أكرم على الله عزوجل من الدعاء وروى شوال عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الغار حدثنا الحسين بن أحمد بن بسطام قال ثنا أبو بكر بن نافع قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا أبو العوام عمران القطان عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل العبادة الدعاء قال الله عزوجل ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي قال عن دعائي(5/88)
وهذا الحديث يسير كما ذكره لنا بن الحباب عن عمرو بن الاستثناء عن عمران عن قتادة ويعرف هذا الحديث بعمران القطان عن قتادة ولفظ الحديث كما ذكره بن الحباب
وابن بسطام حدثنا عن أبي بكربن نافع عن بن مهدي عن عمران القطان فخالف لفظ الحديث فقال أفضل العبادة الدعاء وهذا لفظ حديث النعمان بن بشير ليس هو لفظ حديث عمران القطان وذكر الفضل بن الحباب عن عمرو بن الاستثناء حدثنا عمران القطان عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث الغار وهذا الحديث أيضا يعرف بعمران عن قتادة وقد رواه أيضا مع عمران سعيد بن بشير رواه عن سعيد الوليد بن القلانسي حدثنا الحسين بن عبد الله القطان عن أيوب الوزان عنه حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد قال ثنا عبد الله بن رجاء ثنا أبو العوام عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضرب سوطا اقتص منه يوم القيامة وهذا الحديث أيضا معروف بعمران القطاعن قتادة حدثنا محمد بن الحسن بن شهريار قال ثنا أبو هريرة محمد بن فراس قاثنا أبو قتيبة قال ثنا أبو العوام عن قتادة عن مطرف عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل بن آدم والى جنبه تسع وتسعون سنة إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت وعمران القطان له أحاديث غير ما ذكرت عن قتادة وعن غيره وهو ممن يكتب حديثه عمران بن زيد أبو محمد بصري حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال عمران بن زيد ليس يحتج بحديثه وقد روى أبو النضر عنه حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد ومحمد بن يحيى بن الحسين البصريان قالا حدثنا عبيد الله العيشي قال ثنا عمران بن زيد أبو محمد قال ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد(5/89)
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدال على الخير كفاعله وهذا لا أعلم رواه عن أبي حازم غير عمران بن زيد حدثنا طريف بن عبيد الله الآتي قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا عمران بن زيد التغلبي عن حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون في آخر الزمان قوم ينبذون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وطريف بن عبيد الله قالا حدثنا علي بن الجعد قال ثنا عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صافح الرجل لم ينزع يده حتى يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون هو الذي يصرف وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له وعمران هذا هو قليل الحديث عمران بن أبان الواسطي سمعت بن حماد يقول عمران بن أبان ليس بالقوي قاله أحمد بن شعيب حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي القاضي قال ثنا حجاج بن الشاعر حدثنا عمران بن أبان قال ثنا محمد بن مسلم عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد ومن ابتاع مصراة فإن له ان يردها وصاعا من طعام حدثنا الباغندي قال ذكر بن أشكاب قال ثنا عمران بن أبان الواسطي قال ثنا محمد بن مسلم قال حدثنا عمرو بن دينار قال ثنا طاوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه الحديث وعمران هذا له أحاديث غرائب ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة ولا أرى بحديثه بأسا ولم أر في حديثه شيئا منكرا فأذكره(5/90)
عمران العمي ثنا بن حماد قال حدثني صالح قال ثنا علي قال سألت يحيى عن عمران العمي فقال لم يكن به بأس ولكنه لم يكن من أهل الحديث قال يحيى وقد كتبت عنه أشياء فرميت بها وعمران هذا ليس هو بالمعروف في الرواة كما قال يحيى القطان وليس له من الحديث إلا اليسير عمران بن مسلم مكي حدثنا الجنيدي قال قنا البخاري قال ثناعمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار روى عنه يحيى بن سليم منكر الحديث وسمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا بكر بن عبد الوهاب القزاز قال ثنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى بن سليم ثنا عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير كتب الله عزوجل له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا يحيى بن سليم بمكة قال سمعت عمران بن مسلم وعباد بن كثير يحدثان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عنه الفارين وذاكر
الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين مثل الشجرة الخضراء وسط الشجر الحات يحيى في الصرير قال يحيى الصرير البرد الشديد وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح وأعجم فالفصيح بنو آدم والأعجم البهائم وذاكر الله تعالى في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة قال الشيخ وهذا عندي قد حمل يحيى بن سليم حديث عباد بن كثير على حديث عمران(5/91)
بن مسلم فجمع بينهما وعمران خير من عباد ولعمران بن مسلم المكي غير ما ذكرت عن عبد الله بن دينار وعن غيره وهو عندي ممن يكتب حديثه عمران بن مسلم القصير بصري يكنى أبا بكر حدثنا الساجي قال ثنا بندار قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عمران القصير قال ثنا أبو رجاء قال ثنا عمران بن حصين قال تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ننه عنها ولم ينزل فيها كتاب بنسخه حدثنا الساجي قال ثنا بندار قال ثنا يحيى قال ثنا عمران قال ثنا الحسن عن أبي هرير قال أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم وصلاة الضحى والغسل يوم الجمعة حدثنا الساجي قال ثنا بن المثنى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة قال ثنا عمران القصير قال سمعت أبا رجاء يحدث عن أبي الدرداء قال لأن أقول الله أكبر مائة مره أحب إلي من أن أتصدق بماية دينار حدثنا عمران بن موسى بن فضالة قال ثنا عبدة الصفار قال ثنا عبد الصمد ثنا شعبة عن عمران القصير عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام
حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم قال ثنا هشام بن عمار قال ثنا سويد بن عبد العزيز قال ثنا عمران القصير عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على بعيره حيثما توجه به قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن عمران غير سويد حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال ثنا شيبان قال ثنا محمد بن راشد عن عمران القصير عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة تصلي على العبد ما دام في صلاته ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه(5/92)
وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن عمران غير محمد بن راشد ولعمران القصير غير ما ذكرت وهو حسن الحديث وإنما ذكرته لأجل أنه يروي أشياء لا يرويها غيره ويتفرد عنه قوم بتلك الأحاديث وهو ممن يكتب حديثه عمران بن قيس روى عن بن عمر روى عنه حديث بن أبي مطر ولم يصح حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عمران بن سريع كنا مع حذيفة روى عنه علقمة بن مرثد في حديثه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري عمران بن حميري قال لي عمار قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عزوجل أعطاني ملكا لا يتابع عليه
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري(5/93)
عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد روى عنه بن عيينة فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذه الأسامي من الأربعة من اسمه عمران إنما يشير البخاري إلى حديث رواه هؤلاء وبغيته أن يكثر ذكر هذه الأسامي التي روي عنهم الحديث عمران بن عبد العزيز وهو بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف مدني يكنى أبا ثابت سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمران بن عبد العزيز أبو ثابت المدني سمع أباه منكر الحديث حدثنا القاسم بن مهدي قال ثنا أبو مصعب الزهري قال حدثني أبو ثابت عمران بن عبد العزيز قال حدثني زياد بن بالويه مولى لجابر بن عبد الله قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير ولأبي ثابت هذا أحاديث وليست بالكثيرة ولا يروي عنه من أهل المدينة إلا نفر يسير مثل أبي مصعب وابن كاسب وإبراهيم بن المنذر عمران بن أبي الفضل حدثنا أحمد بن علي بن بحر حدثنا عبد الله بن الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال عمران بن أبي الفضل روى عنه إسماعيل بن عياش ليس بشئ قال النسائي عمران بن أبي الفضل يروي عنه إسماعيل بن عياش يعني ضعيف(5/94)
حدثنا الحسين بن عبد الله القطان قال ثنا هشام بن عمار حدثنا بن عياش قال ثنا عمران بن أبي الفضل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر الركب فتقدموا ثم قال انزلي يا عائشة فنزلت ونزل فقال تعالي سابقني وأنا حينئذ خفيفة فاستبقت أنا وهو فسبقته حتى إذا كان بعد ذلك خرجت في سفر آخر فأمر الركب فتقدموا ثم قال لي انزلي فنزلت ثم قال سابقيني يا عائشة فسابقته فسبقني فقال هذه بتلك فقلت يا رسول الله قد كنت نسيت تلك حدثنا أحمد بن عامر بن معمر الدمشقي قال هشام بن عمار قال حدثنا بن عياش عن عمران بن أبي الفضل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وثلاثمائة قالت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا قد عري جميع شجر إلا شجرة واحدة أين كنت تنزل قال على الشجرة التي لم تعر قالت فأنا تلك الشجرة حدثنا الحسين بن أبي معشر قال ثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال ثنا بن عياش عن عمران بن أبي الفضل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره أن يوجد منه إلا ريح طيب وهذا لا أعرفه عن هشام بن عروة إلا من هذا الوجه حدثنا محمد بن معافى بصيدا قال ثنا كثير بن عبيد قال ثنا بقية عن زرعة بن عبد الله بن زياد الزبيدي عن عمران بن أبي الفضل عن نافع عن بن عمر قال قيل يارسول الله ما يجمل بالعرب من التجارة قالك بيع الإبل والغنم والسمن قيل يا رسول الله فما يجمل بالموالي من التجارة قال بيع البز والبر وإقامة الحوانيت وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العرب بعضها إلى بعض اكفاء قبيلة بقبيلة وحي بحي ورجل برجل إلا حائكا أو حجاما وهذان الحديثان بهذا الإسناد منكران وإنما يرويهما بقية عن زرعة بن عبد الله وزرعة غير
معروف ولعمران بن أبي الفضل غير ما ذكرت من الحديث من رواية بن عياش عنه وضعفه بين على حديثه(5/95)
عمران بن عبد الله بصري عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا محمد بن علي المرزوي قال ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عمران بن عبد الله فقال ضعيف وعمران بن عبد الله هذا هو غير معروف وأنكر عليه البخاري هذا الحديث الواحد في التسبيح وإذا كان الرجل غير معروف بالروايات فإنه يقع في حديثه المناكير من اسمه عمرو عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان بصري مولى بني تميم حدثنا أحمد بن محمد بن عمر الحراني قال ثنا أحمد بن عمرو العصفري قال ثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي قال ثنا أبي قال رأيت عبيد بن باب أبا عمرو بن عبيد في حرس السجن حدثنا بن حماد قال ثنا زكريا بن خلاد قال الأصمعي باب المكاري هو جد عمرو بن عبيد سبي من كابل كان مكاريا في مربعة الأحنف وهو مولى لبني العدوية حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال كان أبو عمرو بن عبيد شرطيا من شرط الحجاج وكان شيعيا حدثنا موسى بن العباس ثنا أبو حاتم قال ثنا إبراهيم بن موسى قال ثنا محمد بن
موسى عن معمر عن أيوب السختياني قال لا تعدن لصاحب بدعة عقلا ما عددت لعمرو بن عبيد عقلا(5/96)
حدثنا أحمد بن محمد الحراني قال ثنا أحمد بن عمرو العصفري قال ثنا الأصمعي عن سليمان بن المغيرة عن يحيى البكاء قال كانت رقاع عمرو تجئ الى الحسن فإذا علم أنها من قبل عمرو بن عبيد لم يجب فيها حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان ويحيى بن زكريا قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول عمرو بن عبيد سمع الحسن وأنا أستغفر الله إن كان سمع الحسن حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان ويحيى بن زكريا قالا حدثنا محمد بن عبد الله قال سمعت الشافعي يقول عن سفيان بن عيينة إن عمرو بن عبيد سئل عن مسألة فأجاب فيها وقال هذا من أجرة الحسن فقال له رجل إنهم يروون عن الحسن خلاف هذا فقال إنما قلت هذا من رأيي الحسن يريد نفسه حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري قال ثنا عبد الله بن محمد الزهري قال ثنا الحسن بن محمد بن العريان الحارثي عن بن عون عن ثابت البناني قال رأيت عمرو بن عبيد في المنام وفي حجره مصحف وهو يحك آية من كتاب الله عزوجل فقلت له ما تصنع قال أبدل مكانها خيرا منها حدثنا أحمد بن هاشم البعلبكي قال ثنا أحمد بن عيسى الخشاب قال ثنا سليمان بن عبيد الله قال ثنا عبد الله بن سلم البصري عن بن عون عن ثابت البناني قال رأيت عمرو بن عبيد في المنام وهو يحك آية من المصحف فقلت له أما تتقي الله عزوجل تحك آية من كتاب الله قال إني أبدل مكانها خيرا منها حدثنا أحمد بن عبد الرحيم الثقفي قال ثنا محمد بن المثنى قال ثنا عبد الرحمن بن
جبلة عن ثابت البناني قال رأيت عمرو بن عبيد في المنام وفي يده مصحف وهو يحك آية من كتاب الله فقلت له ما تصنع قال أثبت مكانها ما هو خير منها حدثنا محمد بن جعفر الشطوي قال ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال ثنا هدبة بن خالد قال ثنا حزم قال ثنا عاصم الأحول قال جلست إلى قتادة فذكر عمرو بن عبيد فوقع فيه ونال منه فقلت أبا الخطاب ألا أرى العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا أحول أولا تدري أن الرجل إذا ابتدع بدعة يبغي لها أن تذكر حتى يحذر فجئت من عند قتادة وأنا مغتم بما سمعت من قتادة في عمرو بن عبيد وما رأيت من نسكه وهديه فوضعت رأسي نصف النهار فإذا أنا بعمرو بن عبيد والمصحف في حجره وهو يحك آية من كتاب الله فقلت له سبحان الله تحك آية من كتاب الله عزوجل فقال إني سأعيدها قال فتركته حتى حكها فقلت له أعدها قال لا أستطيع(5/97)
حدثنا أحمد بن محمد بن عمر قال ثنا بن وارة وحدثنا محمد بن الحسن بن بخيث قال ثنا محمد بن الحسن الختلي قال ثنا أبو سلمة قال ثنا حزم عن عاصم الأحول فذكر هذه القصة نحوه حدثنا علان قال ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن عبيد الذي يروي عن الحسن قال لا يكتب حديثه وقال النسائي عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان متروك الحديث حدثنا محمد بن صالح بن ذريح قال ثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا الهيثم بن عبد الله فقيه مسجد الجامع قال ثنا حماد بن زيد قال كنت مع أيوب ويونس بن عون وغيرهم فمر بهم عمرو بن عبيد فسلم عليهم ووقف وقفة فلم يردوا عليه السلام ثم جاز فما ذكروه حدثنا بن حماد قال ثنا إبراهيم بن الجنيد قال ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال قيل لأيوب إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه قال كذب حدثنا أبو يعلى قال ثنا عبد الواحد بن الصالح قال سمعت عمر بن الفضل يقول قال لي عبد الوارث إن يونس بن عبيد يعرض عني ويجفوني الرحمن ونحو هذا فالقه فاسأله عن ذلك فلقيت يونس فسألته فقلت إن عبد الوارث يشكو منك جفاء قال نعم رأيته قريبا من باب عمرو بن عبيد أو عند عمرو بن عبيد سمعت عبدان يقول حدثنا أحمد بن العباس الكابلي قال ثنا شيبان بن فروخ قال ثنا هارون بن موسى قال كنا عند يونس بن عبيد فجاء عباد بن كثير فقلت من أين فقال من عند عمرو بن عبيد أخبرني بشئ واستكتمني قلت وما هو قال لا جمعة بعد عثمان بن عفان حدثنا زيد بن عبد العزيز الآتي قال ثنا محمد بن الوليد بن أبان قال ثنا عبد الوهاب الخفاف قال مررت فإذا عمرو بن عبيد جالسا وحده فقلت ما لك تركك الناس قال نهى الناس عني بن عون فانتهوا حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن عمر بن مهران البصري بمصر قال ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيد قاثنا يحيى بن حميد الطويل عن عمر بن النضر قال سئل عمرو بن(5/98)
عبيد يوما عن شئ وأنا عنده فأجاب فيه فقلت ليس هكذا يقول أصحابنا قال ومن أصحابك لا أبالك قال قلت أيوب ويونس وابن عون والتيمي قال أولئك أرجاس أنجاس أموات غير أحياء سمعت عمر بن محمد الوكيل يقول حدثنا معاذ بن المثنى قال ثنا سوار بن عبد الله قال حدثنا الأصمعي قال جاء عمرو بن عبيد إلى أبي عمرو بن العلاء فقال له يا أبا عمرو الله يخلف وعده فقال لن يخلف الله وعده فقال عمرو فقد قال الله لا يخلف
الميعاد وذكر عمرو غير هذه الآية الشك من عمر فقال أبو عمرو ومن العجمة أتيت الوعد غير الإيعاد ثم أنشد عمرو...وإني إن واعدته أو وعدته...سأخلف وكان ميعادي وأنجز موعدي...حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن الكزبراني قال ثنا الهيثم بن الربيع البصري قال ثنا محمد بن كثير قال كنت قاعدا بالمسجد الحرام وبين يدي شيخ وعن يمينه شاب وعن يساره شاب فكأن الشيخ خفق برأسه فقلت يا شيخ قم فتوضأ قال عن من قلت عن عمرو بن عبيد عن الحسن فقال الشابان حدثت عن ثقة فقال لهما الشيخ والله ما أنتما بثقة ولا هو بثقة ولا الذي حدثني عنه بثقة فقلت ومن هذا فقالوا عبد الله بن الحسن فقلت من هذان الشابان قالوا هذا محمد وإبراهيم ابناه حدثنا محمد بن الحسين بن أبي شيخ ثنا جعفر بمحمد بن فضيل قال ثنا يعقوب بن إسحاق قال ثنا نصر بن الاستثناء قال ثنا إسماعيل بن مسلمة القعنبي قال رأيت الحسن بن أبي جعفر بعبادان في المنام بعدما مات فقال لي أيوب ويونس زاد نصر وابن عون في الجنة فقلت فعمرو بن عبيد قال في النار ثم رأيته الليلة الثانية فقال لي أيوب ويونس زاد نصر وابن عون في الجنة قلت فعمرو بن عبيد قال في النار ثم رأيته في الليلة الثالثة فقال لي أيوب ويونس زاد نصر وابن عون في الجنة فقلت وعمرو بن عبيد فقال لي في النار أقول لك حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي قال ثنا أيوب بن إسحاق بن سافري قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال سمعت حماد بن سلمة يقول ما كان عمرو بن عبيد عندنا اعرة(5/99)
سمعت محمد بن يوسف بن عاصم قال ثنا عبد الله بن محمد الزهري قال سمعت سفيان يقول جالست عمرو بن عبيد منذ سبعين سنة وسمعت سفيان يقول قال عمرو بن عبيد
أليس قد نهاك أيوب أن تجالسنا حدثنا بن حماد قال حدثني صالح قال ثنا علي قال سمعت سفيان يقول جالست عمرو بن عبيد منذ بضع وسبعين سنة فربما قال أليس قد نهاك أيوب أن تجالسنا فقلت لسفيان هل كان يجالسه عمرو بن دينار قال لا ولكن كان بن أبي نجيح صديقه أخبرنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا محمد بن عمروقال سمعت نعيما يقول ربما سمعت سفيان يقول حدثنا عمرو بن عبيد وكان مبتدعا حدثنا أحمد بن علي قال ثنا محمد بن عمرو قال سمعت نعيما يقول قيل لابن المبارك كيف رويت عن هشام وأصحابه وسعيد بن أبي عروبة ولم تكتب عن عمرو قال ان عمرا كان بدعيا سمعت محمد بن علي بن روح يقول سمعت عبد الله بن معاوية يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول...أيها الطالب علما...ايت حماد بن زيد...فخذ العلم بحلم...ثم قيده بقيد...وذر البدعة من...آثار عمرو بن عبيد...حدثنا الفضل بن الحباب قال سمعت عارما ينشد هذه الأبيات فذكر نحوه لا أخاله إلا ذكره عن بن المبارك حدثنا أحمد بن محمد الجرابي قال ثنا أبو بكر الأعين سمعت عارما يقول سمعت بن المبارك يقول فذكر نحوه وزاد قال وسمعت بن المبارك يقول كتبت علم حماد بن زيد بقلم واحد كتب إلي محمد بن الحسن قال ثنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى يقول قلت لعمرو بن عبيد كيف حديث الحسن عن سمرة يعني في السكتتين فقال ما نصنع بسمرة قبح الله سمرة
كتب إلي محمد بن الحسن قال ثنا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ يقول قلت لعمرو بن عبيد كيف حديث الحسن عن عثمان أنه ورث امرأة عبد الرحمن بعد انقضاء العدة فقال إن عثمان لم يكن سنة(5/100)
قال وسمعت يحيى بن سعيد يقول ما سمعت من عمرو بن عبيد شيئا أكرهه وكنا إذا اتيناه يعظمنا وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عمرو بن عبيد وكان يحيى حدثنا عنه ثم تركه حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا أبو داود عن شعبة عن يونس قال كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث حدثنا محمد بن جعفر قال ثنا أبو الأحوص قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد قال قيل لأيوب يا أبا بكر إن عمرو بن عبيد يروي عن الحسن قال لا يجلد السكران من النبيذ فقال أيوب كذب عمرو وأنا سمعت الحسن يقول يجلد السكران من النبيذ حدثنا محمد قال ثنا أبو الأحوص قال حدثني خالد بن خراش قال ثنا حماد بن زيد قال قلت لأيوب إن عمرو بن عبيد يقول عن الحسن السكران من النبيذ لا يجلد قال فقال أيوب كذب عمرو سمعت الحسن يقول يجلد ظهره ويجوز طلاقه حدثنا محمد قال ثنا أبو الأحوص قال حدثني خالد قال سمعت حماد بن زيد يقول أو حدثني سليمان بن حرب قال قيل لأيوب إن عمرو بن عبيد يقول عن الحسن إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه فقال أيوب كذب عمرو حدثنا محمد قال ثنا أبو الأحوص قال ثنا خالد قال ثنا بكر بن حمران قال قيل لابن عون إن عمرو بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا قال فقال بن عون ما لنا ولعمرو عمرو يكذب على الحسن
حدثنا محمد قال ثنا أبو الأحوص قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا بكر بن حمران الرفاء قاعمرو بن عبيد لا يعفى عن اللص دون السلطان قال فحدثته بحديث صفوان بن أمية قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت فتحلف أنت بالله أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقله قال فحلف بالله الذي لا إله إلا هو أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقله فحدثت به بن عون قال فلما عظمت الحلقة قال يا أبا بكر حدث القوم حدثنا محمد قال ثنا أبو الأحوص قال ثنا محمود بن غيلان قال قلت لأبي داود(5/101)
إنك لا تروي عن عبد الوارث التوذي قال كيف أروي عن رجل يزعم أن عمرو بن عبيد خير من أيوب ويونس وابن عون حدثنا محمد قال ثنا عباس الدوري قال ثنا الأصمعي قال ثنا سليمان بن المغيرة عن يحيى البكاء قال كنت احضر الحسن فيأتيه رقاع من قبل عمرو بن عبيد فيها مسائل فإذا علم أنها من قبل عمرو لم يجب فيها حدثنا محمد قال ثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون قال ثنا العيشي قال ثنا سهم بن عبد الحميد الحنفي قال مات ليونس بن عبيد بن يقال له عبد الله وكان رجلا فعزاه الناس عليه قال فأتاه عمرو فيمن أتاه وكان فيما عزاه به أن قال إن أباك كاأصلك وإن ابنك كان فرعك وان أمرا ذهب أصله وفرعه لحري أن يقل بقاؤه وقال عمبن علي عمرو بن عبيد متروك الحديث صاحب بدعة قد روى عنه شعبة حديثين وحدث عنه الثوري بأحاديث قال سمعت عبد الله بن سلمة الحضرمي يقول سمعت عمرو بن عبيد يقول لو شهد عندي علي وعثمان وطلحة والزبير على شراك نعلي ما قبلت شهادتهم وسمعت من أثق به يقول كنت عند عمرو بن عبيد وهو جالس على دكان عثمان الطويل فأتاه رجل فقال يا أبا عثمان ما سمعت من الحسن يقول في قوله الله عزوجل قل لو كنتم
في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم قال تريد أخبرك برأي حسن قال قلت لا أريد إلا ما سمعت من الحسن قال سمعت الحسن يقول كتب الله عزوجل على قوم القتل فلا يموتون إلا قتلا وكتب على قوم الهرم فلا يموتون إلا هرما وكتب على قوم الغرق فلا يموتون إلا غرقا وكتب على قوم الحريق فلا يموتون إلا حرقا فقال له عثمان الطويل يا أبا عثمان ليس هذا قولنا قال عمرو قد قلت أتريد أن أخبرك براي الحسن فأبى أفأكذب على الحسن حدثنا الساجي قال ثنا بندار قال ثناسلم بن قتيبة عن شعبة عن عمرو بن عبيد حديثين حدثنا الساجي ثنا بندار قال ثناسلم قال ثنا شعبة عن عمرو بن عبيد عن الحسن غير أولي الإربة قال المخنث حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا سلم ثنا شعبة عن عمرو بن عبيد عن الحسن إنما المشركون نجس قال قذر حدثنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن عمرو بن عبيد ثم تركه بآخره(5/102)
حدثنا الساجي قال ثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال كان عمرو بن عبيد إذا سئل عن شقال هذا من قولي الحسن فيوهمهم أنه الحسن بن أبي الحسن وإنما هو قوله حدثنا الساجي قال ثنا بندار قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد قال قلت لأيوب ان عمرو بن عبيد روى عن الحسن لا يجلد السكران من النبيذ فقال أيوب كذب أنا سمعت الحسن يقول يجلد السكران من النبيذ حدثنا الساجي قال ثنا بندار قال ثنا سليمان قال ثنا حماد بن زيد قال قيل
لأيوب إن عمرا روى عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه قال أيوب كذب ثناالساجي قال ثنا بن المثنى قال سمعت محمد بن عبد الله الأنصاري قال قال إسماعيل بن مسلم ان عمرو بن عبيد قال عن الحسن عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ألا هل عسى أحدكم يحدث عني بحديث وهو على أريكته فيقول دعونا من هذا وهاتوا القرآن فإنما حدثناه الحسن عن يزيد الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال إسماعيل فانطلقت مع عمرو الى الحسن فسألناه فقال حدثني يزيد الرقاشي عن بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا الساجي قال ثنا مؤمل بن هشام قال سمعت إسماعيل بن إبراهيم وهو بن علية يقول أول من تكلم في الاعتزال واصل الغزال فدخل معه في ذلك عمرو بن عبيد فأعجب به فزوجه أخته وقال زوجتك برجل ما يصلح إلا ان يكون خليفة قال إسماعيل وحدثني اليسع قال تكلم واصل يوما فقال عمرو بن عبيد ألا تسمعون ما كلام الحسن وابن سيرين عندما تسمعون إلا خرقة حيضة مطروحة أخبرنا الساجي قال حدثني الحسين بن محمد الذراع قال ثنا أبو قتيبة قال وحدثني محمد بن موسى قال ثنا مسلم بن إبراهيم عن سلام بن أبي مطيع قال حدثني المكتوم عمرو بن عبيد عن أبي العالية قال يجزئ في كفارة اليمين لكل مسكين رغيف مطلي بكامخ أخبرنا الساجي قال ثنا محمد بن موسى الحرشي قال ثنا حماد بن عيسى الجهني عن بن جريج عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة أراه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد بين شعبها الأربع فألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل(5/103)
فقال له رجل من بني جمح يا أبا الوليد إنا نتبتلك روى ان تروي عن عمرو بن عبيد
حدثنا الساجي قالك ثنا سلمة بن شبيب قال ثنا أحمد بن صالح قال قال نعيم بن حماد قيل لابن المبارك لم رويت عن سعيد وهشام الدستوائي وتركت حديث عمرو بن عبيد ورأيهم واحد فقال كان عمرو بن عبيد يدعو إلى رأيه ويظهر الدعوة وكان هذان ساكتين حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت عبيد الله بن محمد التيمي يقول كنا إذا جلسنا إلى عبد الوارث بن سعيد كان أكثر حديثه عن عمرو بن عبيد حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال كنيته عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان البصري ويقال عمرو بن جلس بن باب مولى بني تميم من أبناء فارس تركه يحيى حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد قال قيل لأيوب إن عمرو قال عن الحسن كذا وكذا قال كذب حدثني محمد قال سمعت قريش بن أنس يقول مات عمرو بن عبيد سنة ثنتين أو ثلاث وأربعين ودفن في طريق مكة وقال أبو نعيم مات عمرو سنة أربع وأربعين حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنا أبو بكر الأثرم قال ثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا سفيان قال قال عمرو بن عبيد لابن جدعان كأنه أراد أن يترضاه قال آت أبا فلان فربة مخبأة للحسن عندك قال سفيان وكان الحسن مختبئا عنده حدثنا إسحاق ثنا الأثرم قال ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال كان حميد من أكفهم عنه يعني عن عمرو بن عبيد قال فجاء ذات يوم إلى حميد قال فحدثنا حميد بحديث فقال عمرو كان الحسن يقوله قال فقال لي حميد لا تأخذن عن هذا شيئا فإنه يكذب عن الحسن كان يأتي بعد ما أسن فيقول يا أبا سعيد أليس تقول كذا وكذا للشئالذي ليس هو من قوله قال فيقول الشيخ برأسه هكذا ثنا إسحاق ثنا الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا عفان قال حدثني همام قال حدثني مطر قال لقيني عمرو بن عبيد فقال والله إني وإياك على أمر واحد قال وكذب والله وإنما عنى
على الأرض فقال وقال مطر والله ما اصدق عمرو في شئ حدثنا إسحاق قال ثنا الأثرم ثنا أحمد ثنا معاذ قال كنت عند عمرو بن عبيد(5/104)
فجاءه عثمان بن خاش وهو أخو السميري فقال يا أبا عثمان سمعت والله بالكفر قال ما هو لا تعجل بالكفر فإن هاشم الأوقص زعم ان تبت يدا أبي لهب وتب وقول الله عزوجل ذرني ومن خلقت وحيدا لم يكن هذفي أم الكتاب والله تعالى يقول حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعلقون وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم فما الكفر إلا هذا فسكت عنه ساعة ثم تكلم فقال والله ان لو كان الأمر كما تقول ما كان على أبي لهب من لوم ولا كان على الوحيد من لوم قال عثمان في مجلسه هذا والله الدين قال الشيخ وحكى عمرو بن علي عن معاذ ثم قال في آخره فذكرته لوكيع قال يستتاب قائلها فإن تاب والا ضربت عنقه حدثنا إسحاق قال ثنا الأثرم قال ثنا أحمد قال ثنا أحمد قال ثنا معاذ بن معاذ قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال جاءني عبد العزيز الدباغ فقال قد أنكرت وجه بن عون فلا أدري ما شأنه قال فذهبت معه الى بن عون فقلت يا أبا عون ما شأن عبد العزيز قال أخبرني قتيبة صاحب الحرير أنه رآه يمشي مع عمرو بن عبيد في السوق قال فقال له عبد العزيز إنما سألته عن شئ ووالله ما أحب رأيه قال وتسأل أيضا حدثنا محمد بن علي بن نعيم البلدي قال ثنا يعقوب بن إسحاق قال حدثني أحمد بن الدورقي قال حدثني مؤمل بن إسماعيل قال رأيت همام بن يحيى في النوم فقلت ما صنع الله بك قال ورجاله لي وادخلني الجنة قلت فمن رأيت في الجنة قال رأيت ثابتا البناني سائر يديه كان يدعو بهما والماء واللبن يسيل من بين يديه والناس يشربون وأمر عمرو بن عبيد القدري الى النار وقيل تقول على الله كذا وكذا وتكذب بمشيئة الله تعالى وتمن بركعتين تصليهما حدثنا عبد الصمد بن عبيد
الله الدمشقي قال ثنا أحمد بن أبي الحواري قال ثنا أبو صفوان عن يحيى قال شهدت عمرو بن عبيد ويونس بن عبيد يتناظران في المسجد الحرام في قول الله عزوجل وان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فقالا قالت عائشة كل روعة تمر بقلب بن آدم تخوف من شئ لا يحل به فهو كفارة لكل ذنب هم به فلم يعمله حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن عبيد ليس بشئ كان يحيى بن سعيد يروي عن عمرو بن عبيد ثم تركه(5/105)
سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمرو بن عبيد غير ثقة حدثنا أحمد بن محمد بن عمر قال قال محمد بن مسلم بن وارة سألت محمد بن عبد الله الأنصاري عن رؤيا رآها في عمرو بن عبيد ذكر لي عنه أنه رآه في النوم قد مسخ قردافقال لي الأنصاري قد كان هذا وقد طال العهد بها حدثنا عبد الملك بن محمد سنة اثنتين وتسعين ومائتين ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا محمد بن عمر بن حفص القصباني ثنا عبد الوارث ثنا عمرو عن الحسن في قول الله عز وجل كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون قال إذا كان يوم القيامة برز عزوجل فيراه الخلائق ويحجب الكفار فلا يرونه أبدا قال وهو قوله تعالى كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال أخبرني أحمد بن زهير قال ثنا عبيد الله بن عمر قال قال يحيى القطان بات عندي سفيان الثوري ليلة فحدثته عن عمرو بن عبيد عن الحسن فعززنا بثالث قال شددنا فإذا هو قد كتبه عني في رقعة تحت المصلي حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال ثنا محمد بن أحمد بن نصر التيمي قال ثنا القاسم بن الضحاك قال ثنا بن هراسة ثنا سفيان عن عمرو عن الحسن قال قال الزبير لقد كنت
أقرأ هذه الآية ولا نرى أننا نؤخذ بها واتقوا فتنة حدثنا بن مكرم قال ثنا علي بن سعيد السلمي قال ثنا فهر بن حيان قال ثنا سعيد بن راشد المازني قال سمعت الحسن يقول سيد شباب البصرة أيوب وواعي علمهم قتادة ونعم الفتى عمرو بن عبيد إن لم يحدث حدثنا أحمد بن محمد بن نصر قال ثنا حمدون بن عباد قال ثنا علي بن عاصم قال قال عمرو بن عبيد الناس يقولون النائم لا وضوء عليه لقد نام رجل الى جنبي في القيا في رمضان فأجنب حدثنا إبراهيم بن حماد قال ثنا إبراهيم بن علي البصري قال ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي قال ثنا سلام بن أبي مطيع قال ثنا المكتوم عمرو بن عبيد عن أبي العالية أنه قال يجزئ في كفارة اليمين رغيف مطلي بكامخ وقال عمرو بن علي سمعت معاذا يقول قلت لعوف إن عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا قال كذب(5/106)
والله عمرو ولكنه أراد ان يحوزها إلى قوله الخبيث سمعت معاذا يقول كنت عند عمرو فمر الأشعث فقال عمرو ادخل هونا لا يراك عندي أيوب فلا يحدثك وسمعت معاذ بن معاذ يقول سمعت حماد بن زيد يقول كلمني صخر بن جويرية أن أكلم أيوب أن يحدث عمربن عبيد فكلمته فجاء عمرو بن عبيد فلما كان بعد أتاه صخر فقال له يا أبا بكر كيف رأيت صاحبنا قال رأيته والله أهوج قال سمعت محمد بن موسى العطار يقول سمعت حماد بن زيد يقول كان الرجل يأتي أيوب ونحا نحو عبد الوارث فقال له أيوب بلغني أنك تأتي عمرو بن عبيد قال لأني أجد عنده أشياء غامضة قال من تلك الغامضة أفرق
حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي قال ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وحدثنا أحمد بن يحيى بن زهير قال ثنا عبد الله بن محمد الزهري قالا حدثنسفيان بن عيينة عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال سمعت أبا بكرة وأبا برزة وأنسا وعمران بن حصين ومعقل بن يسار يقولون ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا إلا أمر بالصدقة ونهانا عن المثلة وهذا الحديث لم يجمع في هذا الإسناد هؤلاء الخمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة غير عمرو بن عبيد عن الحسن وغير عمرو يرويه عن الحسن عن عمران بن حصين وحده حدثنا حسين بن محمد مأمون المصري قال ثنا محمد بن هشام السدوسي قال ثنا سفيان عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تغولت الغول فأذنوا بالصلاة رواه عبد الوارث عن عمرو عن الحسن عن سعد بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بن قتيبة قال ثنا محمد بن عثمان بن خنيس قال ثنا سفيان عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلا أعتق ستة مماليك عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأرق أربعة وأعتق اثنين وهذا الحديث قد وافق عمرو بن عبيد غيره ورواه جماعة عن الحسن حدثنا محمد بن أحمد بن هارون قال ثنا الحسن بن يزيد الجصاص قال ثنا علي بن عاصم قال ثنا عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله(5/107)
عليه وسلم إذا كانوا ثلاثة تقدم واحد وتأخر اثنان فصلى بهما حدثنا محمد بن منير قال ثنا سعدان بن يزيد قال ثنا علي بن عاصم عن عمرو بن
عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثوا عني ولا حرج حدثنا أحمد بن حماد الرقي قال ثنا أيوب الوزان قال ثنا علي بن عاصم قال حدثنا عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه حدثنا حسين بن محمد بن مودود قال ثنا الحسن بن يحيى الأزدي قال ثنا حماد بن عيسى الجهني قال ثنا بن جريج عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد بين شعبها الأربع واجتهد فقد وجب الغسل حدثنا بن ناجية قال ثنا المنذر بن الوليد الجارودي قال حدثني أبي قال ثنا حميد الخياط عن صالح الغداني قال شهدت الحسن وعمرو بن جلس بن باب يسأله عن هذا الحديث فقال يا أبا سعيد فتال المسلم كفر وسبابه فسوق وهو يرد على عمرو فقال حدثني عبد الله بن مغفل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان قال ثنا أبو طالب الهروي قال ثنا عبيد الله عن عمرو عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يجب على المرأة الغسل حتى يقعد بين شعبها الأربع ثم يجهد نفس أخبرني حسين بن عبدا لله القطان قال ثنا حكيم بن سيف قال ثنا عبيد الله بن عم الرقي عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك ان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها يا عبد الرحمن وإذا حلفت على يمين ثم رأيت ما هو خير منها فارجع إلي الذي هو خير وكفر عن يمينك حدثنا أبو بدر الحراني أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح قال ثنا عمي الوليد بن عبد الملك قال ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن عبيد عن الحسن
عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وزاد قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو حلفت على ماية يمين فرأيت الذي هو خير منها ذلك لجئت الذي هو خير وكفرت عن يميني قال الشيخ ورواه عن عمرو بن عبيد أيضا سفيان بن عيينة حدثنا بن صاعد قال ثنا محمد بن داود بن نصر الحنظلي القومسي قال ثنا محمد بن(5/108)
المنهال قال ثنا يزيد بن زريع ثنا عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مسألة الغني نار إن أعطي كثيرا فكثير وإن أعطى قليلا فقليل ومسألة الغني شين في وجهه قال لنا بن صاعد وروى قتادة عن الحسن عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا بن صاعد قال حدثنا إبراهيم بن سعيد قال ثنا هريم بن عثمان قال ثنا سويد أبو حاتم عنه قال لنا بصاعد وروى عن معدان عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثناه العباس بن يزيد بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عنه حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة قال ثنا أبي قال ثنا يحيى بن عبد الله الأواني ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من طلق أو أنكح أو أعتق وزعم أنه لاعب فهو جد حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا أبي قال حدثني يحيى بن عبد الله الأواني قال ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عمرو بن عبيد عن أبي قلابة عن شداد بن أوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمحجو حدثنا محمد بن الحسين بن حفص قال ثنا عباد بن يعقوب قال ثنا موسى بن عثمان عن
عمرو بن عبيد عن عبيد الله بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من يلبس من حلل الجنة أنا وإبراهيم والنبيون حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم قال ثنا محمود بن خالد قال ثنا أبي قال ثنا محمد بن راشد عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عزوجل ليحاول بين المؤمن في ذنوبه بالمرض يصيبه فيكفر عنه ذنوبه حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري قال ثنا طاهر بن خالد بن نزار قال حدثني أبي قال أخبرني عمرو بقيس عن عمرو بن عبيد عن الحسن أنه سمعه يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال ثنا هارون بن سعيد قال أخبرني أنس بن عياض قال أخبرني عبد السلام بن أبي الحنوب أهل البصري عن عمرو بن عبيد عن الحسن بن أبي الحسن عن معقل بن يسار المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المدينة مهاجري بها ومضجعي ومنها مبعثي حقيق على أمتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكبائر ومن حفظهم كنت لهم(5/109)
شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل للمزني وهو معقل بن يسار ما طينة الخبال قال عصارة أهل النار حدثنا أحمد بن موسى بن الفضل بن معدان الحراني قال ثنا عمرو بن هشام قال ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي بكرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فجاء الحسن وهو غلام فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم ركب على ظهره فكأني أنظر إلى رجليه يقلبهما على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من السجود أخذه أخذا رفيقا حتى وضعه بالأرض فلما فرغ من صلاته أقبل عليه يقبله فقال له رجل أتفعل هذا بهذا الغلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن مشهور ريحانتي من
الدنيا وإنه سيد وعسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين حدثنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا محمد بن عمرو بن نافع قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنى الليث عن خالد بن يزيد عن المثنى بن الصباح أنه كتب إليه يذكر أن عمرو بن عبيد أخبره عن الحسن بن أبي الحسن أن أبا بكرة أخبره أنه دخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم راكع فبادر فركع فمشى راكعا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد حدثنا عمر بن سنان قال حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال ثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن قيسن عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين الهدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ضحك في الصلاة قرقرة فليعد الوضوء والصلاة ثنا بن سلم ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا سفيان عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال أوجب رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء من الضحك في الصلاة وقد اختلف عن الحسن في هذا الحديث فمنهم من أرسله ومنهم من قال عن الحسن عن أبي هريرة ومنهم من قال عن الحسن عن معبد عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقال إن معبد هو معبد بن هوذة وعمرو بن عبيد قد قال عن الحسن عن عمران بن حصين وكلها غير محفوظة حدثنا أبو يعلى قال ثنا نصر بن علي قال ثنا الاستثناء بن ميمون عن حميد عن الحسن قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر فقال له عمرو بن عبيد عن من تروي هذا قال عن عبد الله بن المغفل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم(5/110)
أخبرنا علي بن العباس قال حدثنا إبراهيم بن يوسف
وحدثنا أحمد بن الحسن السكوني قال ثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا عبد السلام بن حرب قال ثنا عمرو بن عبيد عن الحسن عن الأسود بن سريع أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني حمدت ربي بمحامد فقال إن ربك يحب الحمد ولم يستزده حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج قال ثنا عبد الوارث بن سعيد عن عمرو يعني بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة حتى فارقته وصليت خلف أبي بكر وخلف عمر ولم يزالا يقنتان بعد الركوع في صلاة الغداة حتى فارقتهما ولا أعلم روى هذا المتن غير عمرو بن عبيد وعمرو بن عبيد قد كفانا السلف مؤونته حيث بينوا ضعفه فرواياته وبينوا بدعته ودعاءه إليها ويغر الناس بنسكه حتى وافى مع وفد البصرة إلى المهدي فأجازهم المهدي فكلهم قبلوا غير عمرو بن عبيد فأنشأ المهدي يقول كلكم يطلب صيدا كلكم يمشي رويدا غير عمر بن عبيد قال الشيخ وللسلف فيمن ينسب الى الصلاح كلام كثير حتى قال يحيى القطان ما رأيت قوما أصرح بالكذب من قوم ينسبون إلى الخير وكان يغر الناس بنسكه فارتطم وهو مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع وقد كفانا ما قال فيه الناس عمرو بن جميع قاضي حلوان يكنى أبا المنذر حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال شيخ يقال له عمرو بن جميع كان ببغداد وقع إلى حلوان ليس بثقة ولا مأمون
حدثنا بن حماد قال ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول عمرو بن جميع صاحب الأعمش وليث بن أبي سليم كان يحدث في المسجد وكان كذابا خبيثا يقال له الحلواني فكان قاضي حلوان(5/111)
قال النسائي عمرو بن جميع متروك الحديث حدثنا الحسن بن الحباب المقري قال ثنا الربيع بن ثعلب قال ثنا عمرو بن جميع الحلواني عن الأعمش عن أبي ظبيان عن المغيرة بن شعبة قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح فقلت نسيت يا رسول الله فقال بل أنت نسيت هكذا أمرني ربي عز وجل حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون السراج قال ثنا سريج بن يونس قال ثنا عمرو بن جميع الحلواني عن الأعمش عن بشر بن غالب عن أخيه بشر قال قدمت على الحسن بن علي فسأل عن أميرنا وعن بلدنا وعن مواشينا فقال حدثني أبي عن جدي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من مدينة يكثر أذانها إلا قل بردها حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري قال ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك عن النزال عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز منه العرش حدثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر قال ثنا محمد بن إسحاق البكالي قال ثنا الحكم بن سليمان أبو محمد الجبلي عن عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك عن النزال عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يلقى الله عزوجل غدا طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر حدثنا علي بن أحمد بن مروان قال ثنا بن أبي غزرة ثنا الحكم بن سليمان الجبلي قال ثنا عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فله مائتا دينار فإن لم يعطها في الدنيا أعطيها في الآخرة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ينظر إلى عورة أخيه حياولا ميتا حدثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر قال ثنا محمد بن إسحاق البكالي قال ثنا الحكم بن سليمان أبو محمد الجبلي عن عمرو بن جميع عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والزنا فإن فيه أربع خصال يذهب بالبهاء من الوجه ويقطع الرزق ويسخط الرحمن والخلو في النار وبإسناده قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الحريق فكبروا(5/112)
ولعمرو بن جميع أحاديث غير ما ذكرت رواياته عمن روى ليس بمحفوظة وعامتها مناكير وكان يتهم بوضعها عمرو بن جابر الحضرمي مصري يكنى أبا زرعة حدثنا موسى بن هارون التوزي ثنا جعفر بن محمد بن فضيل قال سمعت بن أبي مريم يقول سمعت بن لهيعة يقول عمرو بن جابر أبو زرعة كان ضعيف العقل كان يقول علي في السحاب حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا يحيى بن عثمان قال ثنا بن أبي مريم قلنا لابن لهيعة من عمرو بن جابر هذا قال شيخ منا أحمكان يزعم أن عليا في السحاب حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله قال سمعت أبي يقول بلغني أن عمرو بن جابر الحضرمي الذي يحدث عنه بن لهيعة وسعيد بن أبي أيو ب كان يكذب قال أبي روى عن جابر بن عبد الله أحاديث مناكير سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو زرعة الحضرمي ليس بثقة
حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا يزيد بن موهب ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن جابر الحضرمي أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من صام رمضان وستا من شوال كان له كصيام سنة أو كتب له صيام سنة حدثنا بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن جابر عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في الطاعون الفار منه كالفار يوم الزحف ومن صبر فيه كان له كأجشهيد ثنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا يحيى بن عثمان ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر عن سليمان بن مهران عن شقيق أن معاوية دخل على أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فوجده يبكي فقال له ما يبكيك أوجع أو حرص على الدنيا فقال كل ذي لا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا لم نأخذ به قال قلت ما هو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك يدركك زمان ويجمعون جمعوإني قد جمعت(5/113)
ولعمرو بن جابر عن جابر وعن غيره غير ما ذكرت وفي بعض ما يرويه مناكير وبعضها مشاهير إلا أنه في جملة الضعفاء وفي جملة من كان يقول إن عليا عليه السلام في السحاب وكان الناس يرمونه من الوجهين جميعا من قوله في علي ومن ضعفه في رواياته عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص يكنى أبا إبراهيم حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا الفضل بن زياد قال ثنا أحمد بن حنبل قال بلغني كنية عمرو بن شعيب أبو إبراهيم قال وسألت أحمد قلت عمرو بن شعيب هو بن عبد الله بن عمرو قال لا ولكن هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان قال ثنا علي بن عثمان بن نفيل ثنا أبو مسهرعن
سعيد بن عبد العزيز قال كان الزهري يلعن من يحدث بهذا الحديث نهيتكم عن النبيذ فانتبذوا فقلت لسعيد هو يذكره عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال إيا يعني حدثنا بن حماد ثنا صالح قال ثنا علي سمعت يحيى بن سعيد يقول حديث عمرو بن شعيب واه عندنا حدثنا ابن حماد حدثني عبد العزيز بن منيب المرزوي وحدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا محمد بن الهيثم قالا حدثنا نعيم بن حماد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن أيوب قال كنت إذا أتيت عمرو بن شعيب غطيت رأسي حياء من الناس حدثنا محمد بن جعفر الإمام وبشر بن موسى قالا حدثنا مؤمل بن إهاب قال ثنا عبد الرزاق عن معمر قال كان أيوب إذا قعد إلى عمرو بن شعيب غطى رأسه حدثنا إسحاق بن موسى الرملي قال لنا أو داود السختياني سمعت أحمد بن حنبل يقول أصحاب الحديث إذا شاؤوا احتجوا بعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وإذا شاؤوا تركوه وحكى الحسن بن سفيان عن إسحاق بن راهويه قال عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كأيوب عن نافع عن بن عمر(5/114)
حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي قال ثنا عثمان بن أبي شيبة عن جرير عن اني قال كان لا يعبأ بحديث سالم بن أبي الجعد وخلاس بن عمرو وأبي الطفيل وبصحيفة عبد الله بن عمرو حدثنا أحمد بن الحسين قال ثنا عثمان قال ثنا جرير عن اني قال ما يسرني أن صحيفة عبد الله بن عمرو عندي بتمرتين أو بفلسين حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول عمرو بن شعيب ثقة حدثنا محمد بن بشر قال ثنا بن عمير قال ثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال
ما رأيت قرشيا أكمل من عمرو بن شعيب حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا مسدد عن يزيد بن زريع ثنا أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا بيع ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك سمعت أبا يعلى يقول قال أبو عبد الرحمن الأذرمي يقال ليس يصح من حديث عمرو بن شعيب إلا هذا أو هذا أصحها حدثنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الربيع الزهراني قال ثنا عباد بن عباد عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لو أراد الله أن يعصي ما خلق إبليس قال وحدثني مقاتل بن حيان عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر يا أبا بكر لو أراد الله أن يعصي ما خلق إبليس حدثنا أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي قال ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كفر من ادعى إلى نسب لا يعرف أو جحده وإن دق قال سمعت يونس يقول كان بن وهب حدثنا به عن أنس بن عياض ثم لقيت أنس بن عياض فحدثنا به حدثنا أحمد بن علي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم ثنا الوليد بن مسلم عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تطبب ولم يكن بالطب معروفا فأصاب نفسا فما دونها فهو ضامن وهذا الحديث رواه هشام ودحيم وغيرهما عن الوليد عن بن جريج شوال عن النبي صلى الله عليه وسلم من تطبب ولم يعرف منه طب قبل ذلك فهو ضامن رواه محمود بن خلاد عن الوليد بن مسلم عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما قال هشام ودحيم ولم يذكر أباه(5/115)
ذكره أبو عبد الرحمن النسائي عن محمود وجعله من جودة إسناده وعمرو بن شعيب في نفسه ثقة إلا أنه إذا روى عن أبيه عن جده على ما نسبه أحمد بن حنبل يكون ما يرويه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا لأن جده عنده هو محمد بن عبد الله بن عمرو محمد ليس له صحبة وقد روى عن عمرو بن شعيب كثرة ا لناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء إلا أن أحاديثه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم اجتنبه الناس مع احتمالهم إياه ولم يدخلوه في صحاح ما خرجوه وقالوا هي صحيفة عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي واسم والده أبي عمرو ميسرة وعمرو يكنى أبا عثمان حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال كان مالك يروي عن عمرو بن أبي عمرو وكان يستضعفه حدثنا بن حماد قال ثنا عبا س عن يحيى قال عمرو بن أبي عمرو ليس بحجة حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو قال ليس به بأس روى عنه مالك حدثنا بن أبي بكرثنا عباس سمعت يحيى يقول عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي وليس به بأس هو مولى المطلب وفي موضع آخر في حديثه ضعف سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمرو بن أبي عمرو مضطرب الحديث قال النسائي عمرو بن أبي عمرو مولى حديث المطلب ليس بالقوي
حدثنا علان قال ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ثقة فقلنا عليه حديث عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به حدثنا علي بن محمد بن بهلول ثنا عمرو بن محمد الناقد(5/116)
وحدثنا شريح بن عقيل قال ثنا أبو مروان قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلقال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به حدثنا عمرو بن الحسن بن نصر ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعون من سب ب أباه ملعون من سب أمه ملعون من غير تخوم الأرض ملعون من كمه أعمى عن الطريق ملعون من عمل عمل قوم لوط حدثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب عن عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وثلاثمائة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان شد مئزره فلم يأو إلى فراشه حتى ينسلخ رمضان وعمرو بن أبي عمرو له أحاديث عن أنس غير ما ذكرت وروى عنه مالك وهو عندي لا بأس به لأن مالكا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق عمرو بن حكى القرشي الدمشقي من صور سكن دمشق يكنى أبا حفص حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمرو بن حكى مولى لآل أبي سفيان القرشي قال أبو
مسهر ليس بشئ الشامي سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمرو بن حكى الصوري دمشقي منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمرو بن حكى سألت عنه محمد بن المبارك فقال كان يتبع السلطان وكان صدوقا وما أدري ما قال الصوري أحاديثه معضلة منكرة حدثنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا عمرو بن حكى ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ألا تكون بما في(5/117)
يديك أوثق منك بما في يد الله عزوجل وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها أبقيت لك حدثنا محمد بن بشر بن يوسف وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقيان قالا حدثنا هشام بن عمار ثنا عمرو بن حكى أبو حفص القرشي حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم من آمن بي وصدقني وشهد أن ما جئت به الحق من عندك فأقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يشهد أن ما جئت به الحق من عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره حدثنا محمد وعبد الصمد قالا ثنا هشام ثنا عمرو حدثني يونس عن أبي إدريس عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أطعم مؤمنا حتى يشبعمن سبغه عند أدخله الله من باب من أبواب الجنة لا يدخله إلا من كان مثله وعن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أول شئ نهاني عنه ربي عزوجل بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال وعنهما عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت أني وضعت في كفة
وأمتي في كفة فعدلتها ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان ثنا محمد بن بشر ثنا هشام ثنا عمرو بن حكى حدثني يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن الجنة لا تحل لعاص من لقي الله عزوجل ناكث بيعته لقيه وهو أجذم ومن خرمن الجماعة قيد شبر متعمدا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ومن مات وليس لإمام جماعة عليه طاعة بعثه الله يوم القيامة ميتة جاهلية ولواء الغدر يوم القيامة عنداسته ثنا عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد ثنا هشام بن عمار حدثنا عمرو ثنا يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الفتن والخدر وشددها فقال علي عليه السلام يا رسول الله فما المخرج قال كتاب الله عزوجل فيه المخرج فيه حديث ما قبلكم فذكره وعن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عتلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فذكر نحوه(5/118)
وعن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله عبدا استمع كلامي ثم لم يزد فيه رب حامل كلمة إلى من هو أوعى لها منه فذكره ولعمرو بن حكى غير ما ذكرت من الحديث وهذه الأحاديث التي أمليتها بإسناد واحد كلها غير محفوظة إلا من رواية عمرو بن حكى عن يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل وهو من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه عمرو بن مسلم الجندي حدثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت يحيى وذكر عمرو بن مسلم صاحب طاوس فحرك يده وقال ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه
قال علي وقرأت على يحيى كتابا فيه عن هشام بن حجير حديث فتكلم فيه بشئ فقلت أضرب عليه فقال نعم حدثنا بن حماد قال وحدثني عبد الله بن أحمد قلت ليحيى بن معين شيخ روى عنه بن عيينة ومعمر يقال له عمرو بن مسلم قال يحيى الجندي قلت نعم قال هو أضعف من هشام بن حجير وضعف عمرا قلت ليحيى هشام بن حجير أحب إليك من عمرو بن مسلم قال نعم حدثنا بن حماد قال ثنا عبد الله عن أبيه قال عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بذلك حدثنا بن أبي بكر واحماد قالا حدثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي حدثنا محمد بن الحسين الأهوازي ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرنا عمرو بن مسلم ثنا طاوس عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له ولعمرو بن مسلم غير حديث رواه عن طاوس وليس له حديث منكر جدا فأذكره(5/119)
عمرو بن النعمان بصري ليس بالقوي في الحديث حدثنا أبو يعلى ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال ثنا عمرو بن النعمان عن كثير أبي الفضل عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال سمعت عمار بن ياسر قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أي يوم هذا قلنا يوم النحر قال أي شهر هذا قلنا ذو الحجة شهر محرم قال فأي بلد هذا قلنا بلد حرام قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب
حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا النضر بن طاهر ثنا عمرو بن النعمان عن الثوري عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني غير القرآن فمن كتب عني غير القرآن فليمحه حدثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا الحسين بن محمد الذارع ثنا عمرو بن النعمان ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حماما فقال شيطان يبتع شيطانا وهذا رواه شريك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها وعمرو بن النعمان روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث منكرة فلا أدري البلاء منه أو من الضعيف الذي يروي هو عنه عمرو بن ثابت بن هرمز هو عمرو بن أبي المقدام العجلي كوفي حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال ثنا موسى بن هارون بن إسحاق قال ثنا منجاب ثنا عمرو بن ثابت مولى بني عجل حدثنا حسين بن يوسف قال ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا أحمد بن عبدة ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث عمرو بن ثابت حدثنا بن سعيد ثنا محمد بن منصور بن يزيد ثنا عباد بن يعقوب قال سمعت عمرو(5/120)
بن ثابت يقول رأيت راعيا رأى النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عمرو بن أبي المقدام ضعيف حدثنا بن حماد ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول عمرو بن أبي المقدام ليس بشئ وفي موضع آخر عمرو بن ثابت ليس بثقة ولا مأمون لا يكتب حديثه وأبوه ثقة روى عن أبيه سفيان وشعبة وهو أبو المقدام الحداد
حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ثنا الحسن بن عيسى قال ترك بن المبارك عمرو بن ثابت وقال النسائي عمر بن ثابت بن هرمز متروك الحديث وهو عمرو بن أبي المقدام حدثنا أحمد بن سعيد قال ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الملك ثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن ثابت عن أبيه قال قال إبراهيم إني لأفرق منك حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن ثابت قال كوفي ليس بشئ كتب إلي محمد بن الحسن حدثنا عمرو بن علي قال سألت عبد الرحمن عن عمرو بن ثابت فأبى أن يحدث عنه وقال لو كنت محدثا عنه لحدثت بحديث أبيه عن سعيد بن جبير في التفسير أخبرناه الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي قال سمعت عمرو بن ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير في قوله عزوجل كنتم خير أمة أخرجت للناس قال خير الناس للناس حدثنا محمد بن سعيد بن محمود ببخارى ثنا إسحاق بن حمزة بن فروخ البخاري ثنا عيسى بن موسى الغنجار عن عمرو بن أبي المقدام ثنا أبو إسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة الوالبي أن عليا عليه السلام أراد أن يركب فوضع رجله في الركاب وقال باسم الله ثم ارتفع على السرج فقال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا ثم قال الله أكبر ثلاثا ثم قال لا إله إلا أنت سبحانك ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقيل له من أي شئ ضحكت يا أمير المؤمنين قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثلها فقلت له من أي شئ ضحكت فقال من اعجاب الرب تعالى من قول العبد يعلم أنه لا يغفر الذنوب إلا هو
حدثنا عمران بن موسى قال ثنا سويد حدثني عمرو بن ثابت عن الحكم بن عتيبة(5/121)
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن بلالا كان في اشتراط فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فجلس قال لنا عمران قال سويد روى هذا لحديث سفيان الثوري عن عمرو بن ثابت حدثنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن مثل من ينصر قومه على غير الحق كمثل الذي لا يفزع بالله حدثنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب حدثنا عمرو بن ثابت عن السري يعني بن إسماعيل عن الشعبي عن أبي هريرة قال جاء رجل من الأنصار فقال أنشدك بالله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولا قال نعم ولعمرو ابن ثابت غير ما ذكرت من الحديث والضعف على رواياته بين عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن يحيى بن سلمة ليس بشئ حدثنا أحمد بن علي ثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن يحيى بن سلمة سمعت منه ليكن يرضي وعمرو هذا ليس له كثير رواية ولم يحضرني له شئ فأذكره عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي حدثنا أبو يعلي وأبو ناجية قالا سويد بن سعيد قال حدثني عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي عن جده سعيد بن عمرو عن جده سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ما بعث الله عزوجل نبيا إلا راعي غنم قال له أصحابه وأنت يا رسول الله قال وأنا رعيتها لأ هل مكة بالقراريط(5/122)
حدثنا عبد الله بن ناجية القطيعي قال أخبرني عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيعوهم ما أقاموا الصلاة وإن صلوا جلوسا أجمعين وحديث راعي الغنم يعرف بعمرو بن سعيد هذا ولا أعلم يرويه غيره وليس له من الحديث إلا القليل عمرو بن خالد أبو خالد الكوفي انتقل إلى واسط ثنا أبو عروبة قال حدثني أبو بكر أحمد بن الحسين بن دربة قال ثنا الحسن بن علي الواسطي قال سمعت وكيعا يقول كان عمرو بن خالد في جوارنا يضع الحديث فلما فطن به تحول إلى واسط حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي قال حدثني الفضل بن سهل الأعرج قال حدثني يعلى ابن منصور الرازي أنه قال كان عمرو بن خالد عمي الصحف من الصيادلة ويحدث بها حدثنا بن حماد قال ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول عمرو بن خالد كوفي كذاب غير ثقة ولا مأمون حدث عنه أبو حفص الأبار وغيره يروي عن زيد بن علي عن آبائه وفي موضع آخر عمرو بن خالد الواسطي ليس بثقة حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه عن علي رضي الله عنه أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثني عبد العزيز بن سلام قال حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول عمرو بن خالد الواسطي كذاب
سمعت بن حماد يقول عمرو بن خالد كوفي روى عنه إسرائيل منكر الحديث وقال النسائي عمرو بن خالد يروي عن حبيب بن أبي روى عنه الحسن بن ذكوان كوفي ليس بثقة حدثنا أبو خولة ميمون بن سلمة الخولاني قال ثنا المسيب بن واضح قال ثنا يوسف بن أسباط قال حدثنا أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن(5/123)
أبي طالب قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فقال أفيكم من رأى الليلة رؤيا قالوا لا قال رأيت كأن ملكين أتياني فأخذا بضبعي فانطلقا بي إلى السماء فذكر حديثا طويلا في ورقة وكذا قال في إسناده زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه حدثنا أحمد بن عمرو بن خالد الحمصي قال ثنا أبي قال حدثني عكرمة بن يزيد الألهاني قال حدثني الأبيض بن الأغر عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء حول خاتمه في يمينه وإذا خرج وتوضأ حوله في يساره حدثنا بن أبي داود قال ثنا أيوب الوزان قال حدثنا فهر بن بشر عن أبي الأغر يعني الأبيض بن الأغر عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء مثله حدثنا علي بن أحمد بن مروان قال ثنا أبو الصقر يحيى بن داود الوراق قال ثنا سويد بن سعيد قال ثنا إبراهيم بن هراسة عن أبي خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذكرين يلعب أحد بصاحبه حدثنا الحسين بن أبي معشر قال ثنا المسيب بن واضع قال ثنا يوسف بن أسباط عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بمن يدخل من نسائكم الجنة الودود الولود العود التي تعود على زوجها حدثنا الحسن بن سفيان قاثنا محمد بن حميد ثنا إبراهيم بن المختار عن إسرائيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يقام على مقترف حد بعد بلاء حدثنا عمران السختياني قال ثنا محمد بن أبان ثنا سعيد بن سالم القداح حدثني إسرائيل الصوفي عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال انكسرت إحدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال امسح على الجبائر(5/124)
حدثنا محمد بن طرخان قال ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا سعيد بن سالم القداح عن إسرائيل عن عمرو بن خالد الهمذاني عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال انكسرت إحدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يكفيك منه الوضوء حدثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عقبة بن مكرم قال ثنا يونس بن بكير قال ثنا عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العالم في الأرض يدعو له كل شئ حتى الحوت في جوف البحر حدثنا يحيى بن علي بن هاشم الحلبي قال حدثني محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة ثنا سويد بن عبد العزيز عن عمرو بن خالد الواسطي ثنا زيد بن علي عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم منه فهو حر حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال ثنا علي بن مسلم قال ثنا عبد الصمد بن عبد
الوارث قال سمعت أبي يقول سمعت أبي يقول حدثنا الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضخ جهنم قال وما ظهر غنى قال عشاء ليلة قال لنا بن صاعد وهذا الحديث رواه الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت بهذا الإسناد وعمرو بن خالد يكتب حديثه أخبرنا أبو يعلي ثنا زهير بن حرب وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو بكر بن أبي النضر قالا حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي قال نهى رسوالله صلى الله عليه وسلم عن كل سبع ذي ناب وكل ذي مخلب من الطير وعن ثمن الميتة وعن لحوم الحمر الأهلية وعن كسب البغي وعسب الفحل زاد بن يونس وعن المياثر الأرجوان زاد أبو خيثمة وثمن الخمرة وهذا الحديث يرويه الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد وعمرو متروك الحديث ويسقط الحسن بن ذكوان من الإسناد لضعفه حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن سنان بن يزيد ثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا الحسن(5/125)
بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أتاني جبريل عليه السلام فلم يدخل علي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك ان الخطبة قال إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا بول حدثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة الخولاني حدثنا محمد بن آدم ثنا المحاربي عن عباد بن كثير عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه ولم يفش ما رأى منه خرج من خطيئته كيوم ولدته أمه ثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء ثنا أبو أنس مالك بن سليمان ثنا بن عياش عن
عباد بن كثير شوال نحوه وقال من صلى عليه ولداه في حفرته ولم يقل وحمله حدثنا أبو عروبة ثنا بن المصفى قال ثنا بقية عن إسماعيل بن عياش عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في السقط لا يصلى عليه حتى يستهل فإذا استهل صلي عليه وورث وعقل وسمي وإن لم يستهل لم يصل عليه ولم يورث ولم يعقل وهذه الأحاديث التي يرويها الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت نفسه بينهما عمرو بن خالد فلا يسميه لضعفه حدثنا بن صاعد ثنا علي بن مسلم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي ثنا الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتفض في براز حتى يتنحنح وقال لنا بن صاعد والحسن بن ذكوان إنما يحدث بهذه الأحاديث عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ناجية وعمرو بن خالد استنكرت أخبرنا أبو يعلى قال ثنا عمر بن شبة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي ثنا الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمشي في خف واحد أو في نعل واحد وان ينام على(5/126)
طريق وان ينتفض في براز وحده حتى يتنحنح أو يلقى عدوا له وحده إلا ان يضطر فيدفع عن نفسه أخبرنا أبو يعلى ثنا عمار بن ياسر ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن خالد القرشي عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر وعن محمد بن علي عن بن عمر قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت حفصة وقد اكتحل بالإثمد في رمضان حدثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن سلمة ثنا الحسن بن موسى ثنا سعيد بن زيد
حدثني عمرو بن خالد ثنا حبيب بن أبي ثابت عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم اشتهى شهوة فرد شهوته وآثر على نفسه ورجاله له وهذه الأحاديث التي يرويها عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت ليست هي بمحفوظة ولا يرويها غيره وهو المتهم فيها حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي ثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إسحاق الكوفي الأنصاري ثنا أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي عن أبي هاشم الرماني عن زاذان بن عمر عن سلمان الفارسي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب فخذ علي بن أبي طالب وصدره وسمعته يقول فهاجوا محبي ومحبي محب الله ومبغضك بشرقية ومبغضي مبغض الله وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وكنا نتهم بن أحمد بن بيان بهذا حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا الحكم بن يحيى ثنا إسحاق بن إدريس ثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن خالد عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن ناكح البهيمة ولاوي الصدقة والإمام يتجر في رعيته ولعمرو بن خالد غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه موضوعات عمرو بن خالد الأسدي الكوفي أبو يوسف الأعشى منكر الحديث عن هشام بن عروة وغيره حدثنا أحمد بن حفص بن عمر السعدي ثنا أحمد بن نوسة الدامغاني ثنا الحسن(5/127)
بن شبل العبدي البخاري ثنا عمرو بن خالد الأسدي الكوفي قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالمرازمة قيل يا رسول الله وما المرازمة قال أكل
الخبز مع العنب فإن خير الفاكهة العنب وخير الطعام الخبز وهذا الحديث بهذا الإسناد موضوع والبلاء من عمرو بن خالد هذا ولم يحضرني له غير هذا الحديث فأذكره عمرو بن خالد أبو حفص الأعشى كوفي حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا أحمد بن حازم ثنا عمرو بن خالد أبو حفص الأعشى عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبدا لله أنه قال إنه سيكون غلاء ومجاعة فإذا كان ذلك فخير ما تدخرون الزيت والحمص حدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد قال ثنا عمرو بن عبد الله الأودي ثنا أبو حفص الأعشى عن محل عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات له بن أو ولده سلم أو لم يسلم رضي أو لم يرضى لم يكن له ثواب دون الجنة حدثنا أحمد بن حمدون ثنا محمد بن عقيل ثنا همام بن إسماعيل عن أبي حفص الأعشى عن سليمان الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا يوسف بن زكريا ثنا عمرو بن خالد الأعشى الكوفي قال ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر عحذيفة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول نفث في روعي الروح الأمين أن نفسا لا تموت حتى تستكمل رزقها فأجملوا في الطلب فإنه لا ينا ما عند الله تعالى بالمعاصي أبو حفص الأعشى له غير ما ذكرت ورواياته بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة(5/128)
عمرو بن شمر الجعفي الكوفي يكنى أبا عبد الله
حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عمرو بن شمر ضعيف لا يكتب حديثه حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن شمر ليس بشئ سمعت بن حماد يقول سمعت أحمد بن يحيى الصوفي يقول سمعت أسيد بن زيد يقول سمعت حسين الجعفي يقول كنت أؤذن وكان عمرو بن شمر يؤمهم فمكثت ثلاثين سنة أجتهد أن أسبقه إلى المسجد أو أخرج بعده فلم أقدر سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمرو بن شمر زائغ كذاب حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمرو بن شمر روى بعضهم عن عمرو أبي عبد الله الجعفي عن بن جابر منكر الحديث وقال النسائي عمرو بن شمر كوفي متروك الحديث حدثنا محمد بن الحسن بن موسى الكوفي بمصر ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن حماد ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن عمرو بن شمر عن عمرو بن أنس عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال أجنب رجل مريض في يوم بارد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسله أصحابه فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لهم قتلوه قتلهم الله إنما كان يجزئ من ذلك التيمم حدثنا إبراهيم بن محمد الدستوائي ثنا محمد بن عبيد بن عتبة حدثنا إسماعيل بن صبيح ثنا عمرو بن شمر عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوصي بالأسارى فلا ينسى أن يوصي باليتامى والمملوكين حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عمارة بن صبيح ثنا عثمان بن سعيد المري عن عمرو يعني بن شمر عن عمرو بن قيس الملائي قال سمعت فلان بن وداعة اليماني قال سمعت شريج بن أبرهة يقول سمعت معاذ بن جبل يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استوت به أخفاف الإبل يوم نهض في حجة الوداع يقول لبيك بحجة وعمرة معا(5/129)
وهذه الأحاديث عن عمرو بن قيس الملائي يرويها عنه عمرو بن شمر وعمرو بن قيس الملائي من أفاضل أهل الكوفة وثقاتهم أخبرنا أبو يعلى ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا عمرو بن شمر عن جابر عن الشعبي عن صعصعة بن صوحان قال سمعت زامل بن عمرو الجذامي يحدث عن ذي كلاع الحميري قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما يبعث المقتتلون على النيات وهذا بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير عمرو بن شمر حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا الحسن بن زياد الكوفي ثنا عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي عن بشر بن غالب عن الحسن بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله عزوجل في صلاته قائما كتب الله له بذلك الحرف ماية حسنة إذا كان إنما قام لله به ومن قرأ حرفا من كتاب الله في صلاته قاعدا كتب له بكل حرف خمسين حسنة ومن قرأ شيئا من القرآن يحتسب بذلك الأجر في غير صلاة لم يقرأ حرفا إلا كتب له به حسنة والله واسع كريم إنما يقول للشئ كن فيكون وهذا غير محفوظ بهذا الإسناد ولعله أيضا غير محفوظ عن جابر الجعفي وعن عمرو بن شمر لأن شيخنا جعفر بن أحمد كنا نتهمه بوضع أحاديث يرويها حدثنا عبدا لله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا جدي يحيى بن أبي بكير ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي حفص وجعلني مباركا أينما كنت قال عيسى بن مريم قال معلما ومؤدبا وحنانا قال رحمة وزكاة قال طاهرا من الذنوب أخبرنا أبو سنان مثله عن عمرو بن مرة عن الربيع بن خيثمة عن بن مسعود عن النبي
صلى الله عليه وسلم وهذا أيضا غير محفوظ بهذا الإسناد حدثنا الساجي قال حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا أسيد بن زيد عن عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على كور العمامة حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا الأزرق بن علي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا عمرو بن شمر عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقب أربعون سنة(5/130)
وهذان الحديثان غير محفوظين حدثنا الساجي قال حدثني حسين بن حميد الخزاز حدثني عبد الله بن عمر القرشي ثنا أسيد بن زيد عن عمرو بن شمر عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة عن بلال عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتوضأ من طعام أحل الله أكله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عبد الله بن عمرو بن أبان ثنا أبو محمد مولى بني هاشم ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عمران بن مسلم شوال نحوه وأبو محمد مولى بني هاشم المذكور في هذا الحديث هو أسيد بن زيد وعمرو بن أبي عمرو بن شمر وهذا الحديث لا يرويه بهذا الإسناد غير عمرو بن شمر بهذا الإسناد وعن عمرو بن شمرأسيد بن زيد حدثنا الساجي ثنا عيسى بن موسى قال يحيى بن أبي بكير ثنا عمرو بن شمر عن أبيه عن يزيد بن مرة وسويد بن غفلة وعن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال سمعت عليا عليه السلام يقول كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبسم يرد يده على فيه ويقول سمعت جبريل عليه السلام يقول ما ضحكت منذ خلقت جهنم فما رأيت نواجذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك بعد ذلك حتى قبضه الله عزوجل أخبرنا علي بن العباس ثنا جعفر بن محمد بن الحسين الزهري ثنا عبيد بن محمد المحاربي ثنا عمرو يعني بن شمر عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون مظلمته فهو شهيد ولعمرو بن شمر من الحديث غيما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظ عمرو بن مجمع حدثنا حمزة بن إسماعيل الطبري ثنا أحمد بن أبي سريج الرازي ثنا عمرو بن محمد عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نرمي الجمرة حتى تطلع الشمس حدثناه بن أبي داود قال ذكر أحمد بن أبي سريج ثنا عمرو بن مجمع فذكر شوال نحوه قال وهذا الحديث لا يرويه عن بن أبي خالد بهذا الإسناد غير عمرو بن مجمع حدثنا بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا عمرو بن مجمع أخبرنا يونس بن خباب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث أقسم عليهن ما نقص مال من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة يسأل الناس الا فتح الله عليه باب فقر لأن العفة خير حدثنا علي بسعيد بن بشير ثنا أبو كريب ثنا عمرو بن مجمع عن يونس بن خباب عن عبد الرحمن بن سابط عن سعيد بن أبي راشد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثني محمد بن هشام المروزي ثنا عمرو بن مجمع أخبرنا
يونس بن خباب عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع وهذه الأحاديث الثلاثة ليونس بن خباب بأسانيدها لا أعلم يرويها عن يونس غير عمرو بن مجمع على أن يونس بن خباب ضعيف مثله ولعمرو غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا(5/131)
عمرو بن صالح حدثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا عمرو بن صالح عن العمري عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا نشبه عثمان بأبينا إبراهيم صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث يرويه عن العمري عمرو بن صالح ويقال إن عمرو بن صالح اهوازي قاضي رام هرمز وله غير هذا الحديث مما لا يتابع عليه(5/132)
عمرو بن قاسم بن حبيب التمار كوفي يكنى أبا علي حدثنا محمد بن حفص ثنا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن القاسم بن حبيب عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الرايات السود قد خرجت فأتوها ولو حبوا على الثلج حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن محمد بن مروان ثنا أبي ثنا عمرو بن القاسم بن حبيب أبو علي وكان منزله في درب ثوبان عن منصور عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مدرا وهذا الحديث من حديث منصور عن سلمة غريب لاأعلم يرويه عنه غير عمرو بن القاسم
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عمرو بن القاسم التمار عن الأعمش عن أبي وائل قال خطبنا علي فقال انفروا إلى بقية الأحزاب ولعمرو بن القاسم غير ما ذكرت من الحديث وهو مع ضعفه يكتب حديثه عمرو بن الأزهر العتكي بصري كان بواسط حدثنا حذيفة بن الحسن ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم سمعت محمد بن سعيد أبو سعيد الحداد يقول كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة فقيل له كيف كان يكذب مجاوبة قال قيل له رجل اسلم ثوبا له إلى حائك ينسجه له على من الأردهالق لأنه قال عمرو حماد عن إبراهيم قال على رب الثوب حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا يحيى بمعين قال عمرو بن الأزهر كان بواسط ليس بثقة ح دثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن الأزهر كان بواسط وهو بصري ضعيف(5/133)
حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمرو بن الأزهر يقال له العتكي نزل بغداد سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمرو بن الأزهر فقال لنا العتكي نزل بغداد يرمى بالكذب رماه أبو سعيد الحداد بالكذب سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمرو بن الأزهر غير ثقة وقال النسائي عمرو بن الأزهر متروك الحديث حدثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة قال ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي قال عمرو بن الأزهر الواسطي عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكاتبه ضع القلم على أذنك فإنه أذكر لك وهذا عن حميد لا أعلمه إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه حدثنا حسين بن عبد الله القطان ثنا حسين بن سيار ثنا عمرو بن الأزهر الواسطي عن بهز
بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أترعون عن ذكر الفاجر متى يعرفه الناس اذكروه بما فيه يحذره الناس وهذا يعرفه الناس اذكروه بما فيه يحذره الناس وهذا يعرف بالجارود بن يزيد وقد رواه عمرو بن الأزهر وغيره عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وروي عن الثوري من رواية ضعيف عنه وكل من روى هذا الحديث فهو ضعيف حدثنا سعد بن محمد الأسماء بعكا وأبو عروبة بحران قالا حدثنا المسيب بن واضح ثنا خالد بن عمرو عن عمرو بن الأزهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما زوج تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته أم كلثوم قال لأم ايمن هيئي ابنتي أم كلثوم وزفيها إلى عثمان وخفقي أخبرنا بين يديها بالدف ففعلت ذلك فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثالثة فدخل عليها فقال يا بنية كيف وجدت بعلك قالت خير بعل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد عليهما السلام وهذا الحديث لا يروى عن هشام إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه حدثنا محمد بن الضحاك بن عمر بن أبي عاصم ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث المكتب ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا عمرو بن الأزهر ثنا حميد الطويل عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة وأصدقها عشرة دراهم ولعمرو بن الأزهر غير ما ذكرت من الحديث وكلها غير محفوظة(5/134)
عمرو بن دينار أبو يحيى قهرمان آل الزبير بصري وكان أعور حدثنا علي بن سعيد ثنا عبد الواحد بن الصالح ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار الأعور حدثنا أحمد بن محمد ثنا يعقوب بن شيبة قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن
دينار قهرمان آل الزبير ذاهب حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير فقال ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمربن دينار قهرمان آل الزبير مولى لهم أبو يحيى الأعور عن سالم فيه نظر وقال عمربن علي وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير يكنى معبد يحيى ضعيف الحديث روى عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منكرة وقد روى عنه هشام بن حسان وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وشيوخنا البصريون سمعت بن حماد يقول قال السعدي عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عند أهل العلم ضعيف وقال النسائي عمرو بن دينار البصري قهرمان آل الزبير أبو يحيى ضعيف حدثنا محمد بن أحمد بن خالد الرزيقي قال ثنا أبو النعمان عارم قبل ان يختلط وأخبرنا بهلول الأنباري ثنا سعيد بن منصور وأخبرنا الساجي ثنا عبد الواحد بن الصالح ومحمد بن موسى الحرشي وحدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا بشر بن معاذ قالوا حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في سوق من هذه الأسواق لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير كتب الله تعالى له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة حدثنا عبد الله بن زيدان ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي ثنا فضيل بن عياض عن هشام هو بن حسان عن عمرو بن دينار عن سالم عن بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في السوق لا إله إلا الله فذكر نحوه(5/135)
حدثنا جعفر بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا عمر بن المغيرة المصيصي قال ثنا أبو يحيى عمرو بن دينار مولى آل الزبير عن سالم بن عبد الله أنه سمعه يحدث عن عبد الله عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من دخل سوقا يصاح فيها ويباع فقال لا اله إلا الله وحده لا شريك له فذكر نحوه حدثنا أبو عروبة ثنا محمد بن معمر ثنا إسماعيل بن حكيم الهدي عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير فذكر شوال نحوه حدثنا محمد بن أحمد الرزيقي قال ثنا عارم أبو النعمان قبل أن يختلط حدثنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور وحدثنا الفضل بن عبد الله ثنا بشر بن معاذ وحدثنا الساجي أخبرنا عبد الواحد بن الصالح ومحمد بن موسى الحرشي قالوا حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك الله به وفضلني على كثير ممن خلقه تفضيلا إلا عافاه الله من ذلك البلاء كائنا ما كان حدثنا خالد بن غسان بن مالك ثنا أبي ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير من خلقه لم يصبه ذلك البلاء حدثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلى بن مهدي ثنا عبد الوارث قال ثنا أبو يحيى عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير حدث بهذين
الحديثين هكذا قد روي عنه ما ذكرت وقد روي عن عمرو بن دينار عن نافع عن بن عمر ولا يعرف هذان الحديثان عن سالم ولا يرويهما عن سالم غير عمرو بن دينار هذا وله غير هذا من الحديث مما لم أذكره عمرو بن حكام أبو عثمان بصري أخبرنا زكريا بن يحيى البستي ثنا محمد بن داود الدينوري قال ثنا عمرو بن حكام بن أبي الوضاح البصري القرشي(5/136)
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد قال ثنا معاوية قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن حكام فقال ما أعرفه حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول عمرو بن حكام يروي عن شعبة نحوا من أربعة آلاف حديث قلت له ثقة قال ترك حديثه حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال عمرو بن حكام بصري ضعفه علي وكنيته أبو عثمان أخبرنا محمد بن عيسى بن محمد المروزي إجازة مشافهة ثنا أبي ثنا العباس بن مصعب قال عمرو بن حكام مولى آل جبلة قدم مرو وكان من أروى الناس عن شعبة وكان شعبة له انقطاع إلى جبلة فسمع منه بذلك السبب حديثا كثيرا وكان عندهم من الثقات حتى حدث حديثا عن شعبة عن علي بن زيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن ملك الروم أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم زنجبيلا فقبل منه وحدثناه محمد بن علي عن عمرو بن حكام وهذا الحديث يرويه يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن أنس أن أكيدر دومة الجندل أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل منه قال حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة عن مشايخه وأنا أظن أن هذا الاختلاف من علي بن
زيد أخبرنا علي بن العباس المقانعي قال ثنا عبد الله بن الحكم هو بن أبي زياد القطواني وحدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ثنا أسيد بن عاصم وحدثنا بشر بن موسى الغزي ثنا عبد العزيز بن معاوية قالوا حدثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن علي بن زيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال أهدى ملك الروم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا فيها جرة زنجبيل فقسمها بين أصحابه فأعطى كل إنسان قطعة وأعطاني قطعة حدثنا حسين بن عبد الله بن يزيد ثنا سفيان بن محمد ها ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن علي بن زيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أملك الروم أهدى إلى الرسول هدايا منها جرة من زنجبيل مربى فذكر نحوه حدثنا وقاربن الحسن الرقي قال ثنا مؤمل بن إهاب قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا سفيان بحسين عن علي بن زيد عن أنس أن اكيدر دومة الجندل أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرة من من فأعطى أصحابه قطعة قطعة ثم رجع إلى جابر فأعطاه قطعة أخرى فقال يا رسول الله قد كنت أعطيتني قال هذه لبنات عبد الله(5/137)
وهذا لا يرويه عن شعبة غير عمرو بن حكام فقال عن علي بن زيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد ورواه سفيان بن حسين من رواية يزيد عنه عن علي بن زيد عن أنس كما ذكرت وتكلم الناس في عمرو بن حكام حيث روى عن شعبة هذا الحديث وقد رواه سفيان بن حسين عن أنس فكان الاختلاف من علي بن زيد فإذا كان بهذه الصورة لأن علي بن زيد يحتمل ان يخلط ويبرأ عمرو بن حكام من العهدة ويبقى عليه أنه لم يروه عن شعبة غيره حدثنا محمد بن عمرو بن أبي عاصم ثنا أسيد بن عاصم ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر
وهذا بهذا الإسناد لاأعلم يرويه غير عمرو بن حكام حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا أسيد بن عاصم ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر وهذا معروف بغندر عن شعبة وقد رواه عمرو بن حكام وروى خارجة بن مصعب وعمرو بن مرزوق عن رواية عمرو بن حكام ولعمرو بن حكام غير ما ذكرت من الأحاديث عن شعبة وغيره وعامة ما يرويه غير متابع عليه إلا أنه يكتب حديثه عمرو بن يزيد أبو بردة كوفي تميمي حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو بردة الذي يروي عنه القواريري ضعيف قال وقال لي يحيى وأبو بردة الذي روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس ضعيف قال وأبو بردة الذي يحدث عنه محمد بن الصلت ليس حديثه بشئ وليس هو من ولد أبي موسى حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو بردة في منزله في بني حجرة ثنا علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال أدخل النبي صلى الله عليه وسلم من قبل القبلة وألحد له لحدا ونصب عليه اللبن نصبا(5/138)
حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا عبد الله بن محمد العباداني قال حدثنا عبيد بن إسحاق ثنا عمرو بن يزيد التميمي قال حدثني علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال أدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل القبلة وألحد له لحدا ونصب له نصبا حدثنا بن مكرم ثنا أحمد بن منيع قال ثنا عبد القدوس بن بكر ثنا أبو بردة وأبو
معشر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام حدثنا بن صاعد قاثنا محمد بن عثمان بن كرامة قال ثنا عبيد الله بن موسى عن أبي بردة وهو عمرو بن يزيد عن عطاء قال سمعت أبا هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل صلاة ولأبي بردة غير ما ذكرت من الحديث وهو ممن يكتب حديثه من الضعفاء عمرو بن يحيى بن عمارة المازني مدني حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى عن عمرو بن يحيى المازني قال صويلح وليس بقوي حدثنا أبو خليفة ومحمد بن عثمان الذارع قالا حدثنا القعنبي عن مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر أخبرنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يحيى بن عبد الله ثنا مالك وأخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان وشعبة ومالك وأخبرنا محمد بن نصر الخواص ثنا الحارث بن مسكين وأبو الطاهر قالا حدثنا بن وهب أخبرنا عبد الله بن عمرو ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك وابن عيينة والثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة(5/139)
ثنا عبدان ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد عن أيوب وعبيد الله عن عمرو
بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال وعمرو بن يحيى المازني قد روى عنه الأئمة كما ذكرت وهم أيوب وعبيد الله والثوري وشعبة ومالك وابن عيينة وعبد الله بن عمرو ويحيى بن سالم وغيرهم وقد روى هؤلاء عن عمرو بن يحيى أو عامتهم غير ما ذكرت ومالك روى من بينهم غير ما ذكرت أحاديث من مشاهير وغرائب وليس في الموطأ وهو لا بأس برواية هؤلاء الأئمة عنه عمرو بن عثمان الرقي يقال كنيته أبو سعيد قال لنا بن حماد قا أحمد بن شعيب عمرو بن عثمان الرقي متروك الحديث حدثنا علي بن محمد بن بهلول ثنا عمرو الناقد ثنا عمرو بن عثمان الكلابي الرقي ثنا فهير بن زياد عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال ذكر شاب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبادة وزهد فقال ان كانت له حرفة حدثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا محمد بن يحيى بن كثير ثنا عمرو بن عثمان الرقي ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وهذا لم يوصله عن زهير غير عمرو بن عثمان قال الشيخ الحديث الأول لا أعلم يرويه بذلك الإسناد غير عمرو بن عثمان وحدثنا أحمد بن محمد الشرقي ثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن عثمان الرقي ثنا زهير بن معاوية الجعفي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت لرسول الله إن الله تبارك وتعالى ينزل سطوته على أهل نقمته وفيهم الصالحون فيهلكون بهلاكهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عزوجل إذا أنزل سطوته على أهل نقمته فوافت آجال قوم صالحين فأهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون على نياتهم وأعمالهم قال لنا الشرقي سمعت صالح جزرة يقول ليس عند محمد بن يحيى لهشام بن عروة حديث أغرب من هذا
وعمرو بن عثمان الرقي له أحاديث صالحة عن زهير وغيره وقد روى عنه ناس من الثقات وهو ممن يكتب حديثه(5/140)
عمرو بن عبد الجبار السنجاري يكنى أبا معاوية روى عن عمه عبيدة بن حسان مناكير حدثنا إسحاق بن بيان الأنماطي قال ثنا علي بن حرب قال ثنا عمرو بن عبد الجبار وقال ابنا عبيدة بن حسان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلة الرجل أخاه المصافحة حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا علي بن حرب ثنا عمرو بن عبد الجبار أبو معاوية السنجاري قال حدثني عمي عبيدة بن حسان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس قال من السنة في دفن الميت أن يلقى عليه التراب من قبل القبلة حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل قال علي بن حرب ثنا عمرو بن عبد الجبار عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل الطعام أو الإدام أكل بثلاثة أصابع ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم قال حدثني أبو السوار أحمد بن عبد العزيز بن معاوية بن عمرو بن عبد الجبار حدثني أبي ثنا عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن الزهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان أحب شئ يتكلم به العبد إلى الله عزوجل حين يستيقظ من نومه أن يقول سبحان الذي يحيي الموتى ويميت الأحياء وهو على كل شئ قدير فيقول الرب تعالى صدق عبدي وشكر نعمتي وهذه الأحاديث التي أمليتها مع التي لم أذكرها لعمرو بن عبد الجبار كلها غير محفوظة عمرو بن عبد الله الحضرمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم لا يصح حديثه
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا هو حديث واحد وإنما شك البخاري أنه لا يصح له أي ليس لعمرو بن عبد الله صحبة(5/141)
عمرو ذو مر الهمذاني روى عنه أبو إسحاق وحده لا يعرف سمعت بن حماد يذكره عن البخاري أخبرنا علي بن العباس قال ثنا أبو موسى وأحمد بن سنان قالا حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وشعبة عن أي إسحاق عن عمرو ذي مر عن علي قال وأحلوا قومهم دار البوار قال هم الأفجران من قريش وعمرو ذو مر لا يروي عنه غير أبي إسحاق أحاديث وهو غير معروف وهو في جملة مشايخ أبي إسحاق المجهولين الذين لا يحدث عنهم غير أبي إسحاق فإن لأبي إسحاق غير شيخ يحدث عنه لا يعرف عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي قال عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي صدوق لم يكن صاحب حديث حدثنا محمود بن عبد البر ثنا محمد بن أبي السري ثنا عمرو بن هاشم الجنبي ثنا جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس سأل علي بن أبي طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي وهل يكون الوفد إلا الركب والذي نفسي بيده إنهم ليؤتون يا إلى قبورهم بنجائب من در أو ياقوت ويركبونها حتى يردوا الجنة ما يحسون بشئ
من الحساب حدثنا بن صاعد ثنا عبد الله بن وضاح قال ثنا أبو مالك عمرو بن هشام الجنبي عن(5/142)
عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنهم كانوا بالحجر مع النبي صلى الله عليه وسلم فاعتجنوا لو من بئر ثمود واستقوا فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يهريقوا الماء وأن يعلفوا الإبل بالعجين وقااستقوا من بئر صالح وهذا لا أعلم يرويه عن عبيد الله بهذا الإسناد غير أبي مالك الجنبي ثنا بن زيدان ثنا محمد بن عبيد ثنا أبو مالك الجنبي عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال كان صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر علي بن أبي طالب عليه السلام وكان سعد بن عبادة صاحب راية الأنصار وأبو مالك الجنبي له أحاديث غرائب حسان وإذا حدث عن ثقة فهو صالح الحديث وإذا حدث عن ضعيف كان يكون فيه بعض الإنكار وهو صدوق إن شاء الله عمرو بن حمزة البصري سمع منذر بن ثعلبة عن أبي العلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا جعفر بن أحمد بن الصباح ومحمد بن هارون الحضرمي قالا حدثنا نصر بن علي ثنا عمرو بن حمزة القيسي ثنا المنذر بن ثعلبة عن أبي العلاء بن الشخير عن البراء بن عازب قال لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فصافحني فقلت يا رسول الله كنت أحسب أن هذا من زي العجم فقال نحن أحق بالمصافحة منهم ما من مسلمين التقيا فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما
حدثنا محمد بن أحمد بن موسى السوابيطي يكون ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا عمرو بن حمزة عن صالح المري عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك وهذا الحديث لا يوصله عن صالح المري غير عمرو بن حمزة وغيره يرسله حدثنا محمود بن عبد البر ثنا الترجماني ثنا صالح المري عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولعمرو بن حمزة من الروايات غير ما ذكرت قليل ومقدار ما يرويه غير محفوظ(5/143)
عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو حدثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عمرو بن قيس بن عمرو كان أعمى قد رأيته ليس بثقة سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول وعمرو بن قيس بن أسير بن عمرو الكندي الذي يروي عنه أبو نعيم وعمرو بن قيس الملائي ثقة كوفي حدثنا أحمد بن عقبة ثنا عبد الله بن أحمد بن مستورد ثنا الأصبهاني حدثنا عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو الكندي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أصرم الدعاء الأحمق حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن أحمد بن نجيح ثنا أبو غسان ثنا عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو أنه كسا أو يسا القرني ثوبين رآه عاريا فقبلهما منه وعمرو بن قيس هذا لا أعرف له كثير حديث عمرو برق وهو بن عبد الله الصنعاني ويقال له أبو الأسوار حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن عبد الله روى عنه معمر زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ونزل عكرمة على عمرو بن
عبد الله قال ويقال له عمرو برق قال فيقال انه سرق كتابا من كتب عكرمة قال وكان يقوم وهو سكران قال فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول...أصيب على قلبك من بردها...إني أرى الناس يموتونا...حدثنا بن أبي بكر ثنا العباس عن يحيى فذكر هذه القصة نحوه حدثنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد قال سمعت يحيى يقول عمرو الذي يروي عن عكرمة ليس بالقوي حدثنا عمران بن السختياني ثنا هناد ثنا بن المبارك عن معمر عن عمرو بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن شريطة الشيطان(5/144)
وقال هي التي تذبح فتقطع الجلد ولا تفري الأوداج وعمرو برق هذا له أحاديث غير هذه وأحاديثه لا يتابعه الثقات عليها عمرو بن الوليد الأغضف حدثنا الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا معاذ بن معاذ ثنا الأغضف عمرو بن الوليد قال قلت لعباد بن منصور من حدثك أن أبي بن كعب رد على بن مسعود حديثه في القدر قال فقال حدثني به رجل ما أعرفه قال فقلت فأنا أعرفه قال من هو قلت شيطان حدثنا عبدان ثنا حسين بن بحر النيروزي قال كنا عند عمرو بن الوليد الأغضف ومعنا داهر بن نوح فقال أيكم يحفظ حديث أبي عوانة عن سماك عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسلمك فقال إني لقيت امرأة في البستان فعملت بها كل شئ إلا أني لم اجامعها فسكت القوم فوثب داهر فقال حدثناه أبو عوانة فذكره فقال عمرو كرمه وركدره سعيد باتنكسته بكر بيت قال الشيخ كلام بالفارسية معناه إذا رجع قطيع الغنم فان المكسور الرجل
قال لنا عبدان وعمرو بن الوليد حمل أهل الأهواز على السنة ولما قدم عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني أمرهم عمرو بن الوليد بالكتابة عنه حكى ذلك لنا عبدان عن سهل بن عثمان وسمعت أصحابنا يحكون أن يحيى بن معين قال للقواريري تحدث عن عمرو بن الوليد الأغضف وأنت أجل منه حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو الخفاف قال ثنا محمد بن عبد الوهاب قال سمعت الحسين بن الوليد يقول سألت الأغضف عمرو بن الوليد تجيز شهادة من يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال انظر أقول هو مؤمن فأجيز شهادته حدثنا بشر بن موسى الغزي وعمر بن سنان قالا حدثنا أبو أمية الطرسوسي قال ثنا الحكم بن يزيد الأبلي ثنا عمرو بن الوليد الأغضف قال سمعت شعبة يقول ما رأت عيناي في الإسلام رجلا أفضل من يونس بن عبيد(5/145)
حدثنا عمران السختياني ثنا القواريري عبيد الله ثنا عمرو بن الوليد الأغضف قال سمعت معاوية بن يحيى يحدث عن يزيد بن جابر عن جبير بن نفير عن عياض بن غنم الأشعري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عياض لا تتزوجن عجوزا ولا عاقرا فإني مكاثر بكم الأمم وعمرو بن الوليد له أحاديث حسان غرائب وأرجو أنه لا بأس به عمرو بن بكر السكسكي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هاشم بن محمد بن يعلى أبو الدرداء ثنا عمرو بن بكر السكسكي عن ثور بن يزيد عن تثبت عن أبي هريرة أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا في الدنيا وأطول الناس يوم القيامة
صمتا أكثرهم جأشا في الدنيا وأبعد الناس من الله يوم القيامة القاص الذي يخالف إلى غير ما يأمر به وشرار أمتي من يلي القضاء إن اشتبه عليه لم يشاور وإن أصاب بطر وإن غضب عنف وكاتب الشر كالعامل به ولعمرو بن بكر هذا أحاديث مناكير عن الثقات وابن جريج وغيره يروي عنه أبو الدرداء هذا وغيره عمرو بن عبد الغفار الفقيمي الكوفي بن أخي الحسن بن عمرو الفقيمي ليس بالثبت بالحديث حدث بالمناكير في فضائل علي رضي الله عنه حدثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون بن مهران ثنا عمرو بن عبد الغفار الفقيمي بن أخي الحسن بن عمرو الفقيمي ثنا الأعمش عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن سيدان عن حذيفة بن وابنه قال لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر أو ليسلطن الله شراركم على خياركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم(5/146)
حدثنا بدر بن الهيثم ثنا محمد بن عمر بن الوليد ثنا شريح بن مسلمة ثنا عمرو بن عبد الغفار الفقيمي عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال لما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قتل جعفر دخله من ذلك حتى أتاه جبريل فقال إن الله تعالى قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملائكة حدثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا محمد بن يزداد الكوفي ثنا عمرو بن عبد الغفار شوال مثله حدثنا جعفر بن محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن أزداد ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تشهد
الملائكة من لهوكم هذا إلا الرهان والنضال حدثنا بن صاعد ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا عمرو بن عبد الغفار الفقيمي الكوفي لقيته بمكة ثنا الحسن بن عمرو عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال لقد رأيتني ما أكف شعرا ولا ثوبا ولا نتوضأ من موطئ حدثنا إسماعيل بن ابراهيم بن سمعان الصيرفي ثنا حسين بن علي الصدائي ثنا عمرو بن عبد الغفار الفقيمي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنظر معسرا أظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ثنا أحمد بن حمدون أخبرنا أحمد بن سعيد الصيرفي ثنا عمرو بن عبدا لغفار ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والخميصة حدثنا أحمد ثنا أحمد بن يزداد ثنا عمرو بن عبد الغفار عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات وهذه الأحاديث عن الأعمش غير محفوظة حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن علي بن خلف العطار ثنا عمرو بن عبد الغفار حدثنا شعبة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا(5/147)
وهذا من حديث شعبة لا أعلم رواه عن شعبة غير عمرو بن عبد الغفار وعن عمرو محمد بن علي العطار وهو متهم إذا روى شيئا من الفضائل وكان السلف يتهمونه بأنه يضفي فضائل
أهل البيت وفي مثالب غيرهم ولعمرو غير ما ذكرت من الحديث عمر بن فائد أبو علي الأسواري بصري منكر الحديث حدثنا عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا أبو صالح الأزدي قال سمعت أبا علي الإسواري عمرو بن فائد يعاتب بالبصرة مالك لا تجيب الدعوة ولا إخوانك قال إن الذين كانوا قبلكم إنما يدعون للمؤاخاة والمؤاساة التجارة إنما تعملون للمباهاة والمكافأة فلست أجيب دعوتكم حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ثنا محمد بن عقيل ثنا أبو العلاء أيوب بن العلاء البصري مجاورا كان بالمدينة عن عمرو بن فائد عن مطر الوراق عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء من البول مرة مرة ومن الغائط مرتين مرتين ومن الجنابة ثلاثا ثلاثا وهذا الحديث منكر بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير عمرو بن فائد حدثنا أحمد بن محمد الشرقي ثنا حمدان السلمي ثنا حجاج بن مهاجر ثنا عمرو بن فائد الأسواري عن مطر الوراق عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج بي إلى السماء الدنيا مررت على نهر عجاج يطرد مثل السبخ أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وحافتاه قباب من در مجوف فضربت بيدي إلى حمأته فإذا مسك وضربت بيدي إلى رضراضه فإذا در فقلت يا جبريل ما هذا هذا الكوثر الذي أعطاك ربك وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر يرويه عمرو بن فائد حدثنا محمد بن داود بن دينار ثنا أحمد بن محمد بن الحباب البصري ثنا عمرو بن فائد ثنا موسى بيسار عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان بن عفان حيا فإذا قتل عثمان جرد ذلك
السيف فلم يغمد إلى يوم القيامة(5/148)
وهذا بهذا اللفظ وهذا المتن لا أعرفه إلا من عمرو بن فائد ولعمرو بن فائد غير ما ذكرت أحاديث مناكير عمرو بن جرير حدثنا الحسن بن علي الأهوازي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا عمرو بن جرير عن سفيان الثوري عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن عاشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر أكثر مما يصوم في شعبان كان يصومه عامته بل يصومه كله وهذا عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان ولم أسمع به إلا من حديث عمرو بن جرير عن الثوري حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أحمد بن عبيد النحوي أبو عصيدة لقب يكنى أبا جعفر ثنا عمرو بن جرير ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى أربع ركعات عند الزوال قبل الظهر يقرا في كل ركعة الحمد لله وآية الكرسي بنى الله له بيتا في الجنة لا يسكنه إلا نبي أو صديق أو شهيد وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول من صلى بين المغرب والعشاء الآخرة عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة قل هو الله أحد بنى الله له في الجنة قصرين مبهمين لا فصل بينهماولا وصل وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى بعد العشاء الآخرة ركعتين يقرأ في كل واحدة خمس عشرة مرة قل هو الله
أحد بنى الله له الف قصر في الجنة وهذه الأحاديث عن إسماعيل بن أبي خالد غير محفوظة بهذا الإسناد كلها ولعمرو بن جرير غير ما ذكرت من الحديث مناكير الإسناد والمتن(5/149)
عمرو بن الحصين الكلابي بصري حدث بغير حديث عن الثقات منكر حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عمرو بن الحصين ثنا حفص بن الصالح النخعي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رجل يا رسول الله وجبت علي بدنة وقد نحرت البدن فماذا ترى قال اذبح مكانها سبعا من الشاة حدثنا بن المثنى ثنا عمرو بن الحصين حدثنا بن علاقة ثنا خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا مما ينفعهم من أمر دينهم بعث يوم القيامة من العلماء حدثنا بن المثنى ثنا عمرو ثنا بن علاقة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال سمعت عبد الملك بن مروان يحدث عن أبيه مروان بن الحكم عن زيد بن ثابت قال شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أرقا أصابني فقال قل اللهم غارت النجوم وهدأت العيون وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم يا قيوم أهد ليلي وأنم عيني فقلتها فأذهب الله عني ما كنت أجد وهذه الأحاديث لا يرويها بأسانيدها غير عمرو بن الحصين وهو مظلم الحديث ويروي عن قوم معروفين وله غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه كما ذكرته حدثنا أحمد ثنا عمرو ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت معمرا يحدث عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرج الله عنه كلمة أخي يونس فنادى
في الظلمات أن لا إلا إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين عمرو بن مالك النكري بصري منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث سمعت أبا يعلى يقول عمرو بن مالك النكري كان ضعيفا(5/150)
أخبرنا أبو يعلى وعمران السجستاني وعلي بن سعيد بن بشير الرازي قالوا حدثنا عمرو بن مالك النكري البصري قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقب قال لما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ على سريره قال لقد اهتز لموته عرش الرحمن واللفظ لأبي يعلى وهذا بهذا الإسناد لم يروه عن الوليد غير عمرو بن مالك هذا وغيره من أصحاب الوليد وروي هذا عن الوليد بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويل للأعقاب من النار والحديث هو ذاك وهذا جاء به عمرو بن مالك حدثنا أبو يعلى ثنا عمرو بن مالك ثنا الفضيل بسليمان عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن محمد بن المنكدر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي عزوجل اللاهين من ذرية البشر فوهبهم لي وهذا رواه غير عمرو بن مالك عن الفضيل بن سليمان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أنس قال عمرو عن محمد بن المنكدر عن أنس ولعمرو غير ما ذكرت أحاديث مناكير بعضها سرقها من قوم ثقات عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا الحسن يحدث عن بكر بن مضر ويعقوب القمي
وغيرهما منكر الحديث يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل وكان يسكن بردان حدثنا روح بن عبد المجيب ثنا عمرو بن زياد الباهلي أبو الحسن سنة أربع وثلاثين ومائتين ثنا إبراهيم بن سعيد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع سنين فعالجني أهلي بكل شئ فلم أسمن فأطعموني القثاء بالتمر فسمنت عليه كأحسن السمن وهذا الحديث يرويه يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق وعمرو بن زياد جاء به عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق(5/151)
حدثنا روح بن عبد المجيب ثنا عمرو بن زياد ثنا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبو أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نظر إلى محاسن امرأة فغض طرفه في أول نظرة رزقه الله تعالى عبادة يجد حلاوتها في قلبه وهذا بهذا الإسناد غير محفوظ حدثنا حمدان بن أحمد البلدي ثنا صالح بن العلاء بن وضاح بن بكير أبو شعيب العبدي ثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم ثنا حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا ركب الناس الخيل ولبسوا القباطي وتركوا الشام واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء عمهم الله بعقوبة من عنده وهذا بهذا الإسناد منكر موضوع على حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ثنا يزيد بن خالد الأصبهاني ثنا عمرو بن زياد ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة فقرأ يس غفر له وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ليس له أصل ولعمرو بن زياد غير هذا من الحديث منها سرقة يسرقها من الثقات ومنها موضوعات وكان هو يتهم بوضعها عمرو بن المخرم أبو قتادة بصري روى عن بن عيينة وغيره بالبواطيل يكنى أبا قتادة حدثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحمد بن الهيثم ثنا أبو قتادة عمرو بن مخرم ثنا بن عيينة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة اعملي ولا تتكلي فإن شفاعتي للهالكين من أمتي حدثنا أبو عروبة ثنا أبو رفاعة ثنا أيوب بن سليمان بوادي القرى ثنا محمد بن دينار عن يونس عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اعملي ولا تتكلي فإن شفاعتي على الهالكين من أمتي(5/152)
وهذا عن بن عيينة عن يونس بن عبيد باطل لا يرويه إلا عمرو بن مخرم هذا وهذا الإسناد الثاني أيضا وبهذا الحديث غير محفوظ أيضا ثنا موسى بن هارون التوزي ثنا أحمد بن عمر بن يونس ثنا عمرو بن مخرم البصري ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي نفر يقال لهم الرافضة ينتحلون حب أهل بيتي وهم كاذبون علامة كذبهم شتم أبي بكر وعمر من أدركهم منكم فليقتلهم فإنهم مشركون وهذا حديث بهذا الإسناد وخاصة عن يزيد بن زريع عن خالد باطل لا أعلم يرويه غير عمرو بن مخرم وعن عمرو أحمد بن محمد اليمامي وهو ضعيف أيضا فلا أدري أتينا من قبل اليمامي أو من قبل عمرو بن مخرم حدثنا حمزة بن داود الثقفي الأبلي ثنا محمد بن شعيب الساجي ثنا عمرو بن المخرم
ثنا ثابت الحفار عن بن أبي مليكة عن عائشة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب المعلمين فقال إن أحق ما أخذ عليه الأجر لكتاب الله تعالى وهذا الحديث وإن كان في إسناده ثابت الحفار لا يعرف فهو حديث منكر حدثنا أحمد بن صالح الفارسي قال ثنا جعفر بن طرخان ثنا عمرو بن مخرم ثنا جرير بن حازم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسترضعوا الزانية فإن اللبن يعدي حدثنا أحمد ثنا جعفر ثنا عمرو بن مخرم أبو قتادة ثنا هيثم عن ليث عن مجاهد قال مكتوب في التوراة أن لا تبايعوا بالمزابنة فإنها حرام وهذا بهذا الإسناد عن مجاهد لا يعرف إلا من رواية عمرو ولعمرو غير ما ذكرت من الحديث مناكير كلها عمرو بن خليف أبو صالح الحتاوي وحتاوة قرية بعسقلان حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أبو صالح عمرو بن خليف الحتاوي ثنا رواد بن الجراح وآدم جميعا قالا حدثنا حفص بن ميسر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن ثلاثة نفر ممن كان(5/153)
قبلكم خرجوا يمتارون لأهلهم فأصبتهم السماء فلجأوا إلى غار في الجبل فذكر حديث الغار بطوله قال لنا بن قتيبة ذكرت هذا الحديث لمحمد بن خلف فقال إنما حدثنا آدم ورواد عن حفص عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الذي ذكره بن خلف هو الصواب والذي جاء به عمرو بن خليف عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو أبطل أو قال باطل حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عمرو بن خليف ثنا أيوب بن سويد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فرأيت فيها ذئبا فقلت أذئب في الجنة فقال إني أكلت بن شرطي قال بن عباس هذا وقد أكل ابنه فلو أكله رفع في عليين قال لنا بن قتيبة فقلت لعمرو بن خليف أيوب بن سويد حدثك هذا قال نعم حقا فذكرت هذا الحديث لأحمد بن الفضل الصائغ على وجه التعجب فقال لم نزل نسمع هذا الحديث عن أيوب بن سويد وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل لم يروه غير عمرو بن خليف وأيوب بن سويد وإن كان فيه ضعف فلا يحتمل هذا كله حدثنا محمد بن عبد العزيز العسقلاني ثنا أبو صالح عمرو بن خليف الحتاوي ثنا محمد بن مخلد الرعيني ثنا نعيم يعني بن سالم بن قنبر عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ترضع لكم الحمقاء فإن اللبن يعدي وهذا عن نعيم بن سالم عن أنس يحتمل ولعمرو بن خليف أحاديث غير ما ذكرت موضوعات وكان يتهم بوضعها(5/154)
من اسمه عثمان عثمان بن مقسم أبو سلمة البري بصري سمعت عبدان يقول كان عند شيبان خمسون ألف حديث لا تسمع منه بينها عن عثمان خمسة وعشرين ألفا سمعت يوسف بن يعقوب النيسابوري يقول حدثنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال سمعت محمد بن كثير يقول سمعت عثمان البري يقول ليس ميزان إنما هو العدل
وحكى عمرو بن علي عن إسماعيل بن الفضل عن عثمان بن مقسم فقال ميزان التبن ميزان العلف وكان فقلنا الميزان أخبرنا الحسين بن يوسف الفربري حدثنا محمد بن عيسى بن سورة قال ثنا محمد بن عبدة الآملي قال ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث عثمان البري حدثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا مؤمل بن إهاب قال قال يزيد بن هارون دخلت البصرة ومحدثوها قد عثمان البري ونصر بن طريف وكنا نأتي هشام الدستوائي في السر فأسقط الله هذين وعلا حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال حدثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول ومن المعروفين بالكذب ووضعه الحديث عثمان البري وقال عمرو بن علي وممن اجتمع عليه أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن قوم من البصريين فمنهم من يصدق وهو مبتدع وآخر يغلط الكثير وكان مما أجمعوا عليه عثمان بن مقسم البري وهو أبو سلمة الكندي وهو صدوق ولكنه كثير الوهم والغلط وكان صاحب بدعة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني عمرو بن علي ثنا عثمان بن مقسم الكندي مولاهم أبو سلمة تركه يحيى وابن المبارك وقال بن مهدي عثمان هو البري البصري وحكى عمرو بن علي عن معاذ بن معاذ قال عثمان البري لم يكن فيه خير حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ثنا عمرو بن علي قال سمعت أبا عاصم يقول ما بت على باب أحد قط إلا على باب عثمان البري حدثني عمرو بن على قال وسمعت يزيد بن زريع يقول وقع في يدي كتاب عن نافع(5/155)
فظننت أنه بقيته من حديث بن عون فإذا هو عثمان البري فرددته في القمطر وقلت ادخل ادخل حدثنا عمرو بن علي قال وسمعت أبا داود يقول في صدري عشرة آلاف حديث عن
عثمان البري لعلي ما حدثت منها بشئ حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال عثمان البري ضعيف حدثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال البري ليس بشئ حدثنا بن حماد قال حدثني صالح قال ثنا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول حدثني سعيد بن عبيد قال علي هذا جار ليحيى يكنى أبا عامر وأبوه عبيد صاحب السابري عن الأغضف وهو عمرو بن الوليد قال كنت جالسا مع سفيان الثوري فقال حدثنا البري عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله في المسح على الخفين فقال كذب وقال علي وقد رأيت أبا سعيد بن عبيد وهو سعيد بن عبيد بن مسلم صاحب السابري سأل أبو سالم عن بيع المصاحف حدثنا بن صاعد حدثني صالح قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قال عبيد الله بن عمر نزل علي البري قال فكان يدخل على نافع قال ونسأله عن شئ قال يحيى أراه من القرآن قال فاتهمه فأخرجه قال فكلمت له نافعا فتركه قال ثم قدمت البصرة فجعل يلطفني فقال لي أيوب إنه قد بدل بعدك حدثنا بن حماد قال ثنا صالح قال ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت البري يحدث عن نافع قال سمعت بن عمر يقول عرفة كلها موقف قال يحيى فحدثني بن جريج قلت لنافع سمعت بن عمر يقول عرفة كلها موقف قال لا حدثنا بن حماد قال حدثني صالح قال ثنا علي قال قال يحيى سمعت البري يحدث عن نافع عن بن عمر كان يأكل من بدنته قال يحيى قال بن جريج قلت لنافع أكان بن عمرو يأكل من لحم نسكه فلم يخبرني عنه بشقال يحيى وسمعت البري يقول قبل أن ألقى سفيان قال أبو إسحاق عن مسلم بن نفير فقلت له إنما هو نذير قال يحيى
فسألت سفيان فقال مسلم بن نذير أشهر من ذلك حدثنا بن حماد قال ثنا صالح قال ثنا علي قال سمعت سلم بن قتيبة يقول قلت لشعبه أنه عثمان البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع بن مسعود(5/156)
فقال أوه كان أبو عبيدة بن سبع سنين وجعل يضرب جبهته سمعت بن حماد يقول قال السعدي عثمان البري كذاب كذبه الثوري وسمعت بن حماد يقول قال البخاري عثمان بن مقسم أبو سلمة البري تركه يحيى القطان قال عبد الرحمن بن مهدي عثمان أحب إلي من العمري وقال النسائي عثمان بن مقسم متروك الحديث حدثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا شيبان قال ثنا أبو سلمة الكندي عن عاصم عن زر قال أتيت صفوان بن عسال فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن لا نخلع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن وذكره وجاء أعرابي فسأله أرأيت رجلا يحب قوما فقال المرء مع من أحب وأخبرنا أن من قبل المشرق بابا مفتوحا للتوبة فذكره أخبرنا الحنائي قال ثنا شيبان قال ثنا أبو سلمة الكندي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوما يمسح على خفيه أخبرنا الحنائي قال ثنا شيبان قال ثنا أبو سلمة قال حدثنا جابر بن يزيد الجعفي عن عامر الشعبي أن إبراهيم بن أبي موسى الأشعري قال قدم علينا المغيرة بن شعبة أميرا فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فانطلقت إلى شاكلة راحلتي فحللت إداوتي وعلى النبي صلى الله عليه وسلم جبة ضيقة الكم فتوضأ ومسح على خفيه
وأبو سلمة الكندي هو عثمان بن مقسم وشيبان بكنيه لضعفه حدثنا أحمد بن جعفر البلخي قال ثنا محمد بن عمر البزار قال ثنا شريح بن النعمان قال ثنا عثمان بن مقسم عن علقمة بن مرثد عن زر بن حبيش عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا وبسط شريح كفه اليسرى وقال بأصبعه اليمنى يحركها السبابة حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم قال ثنا أحمد بن علي الأفطح قال ثنا يحيى بن سلام قال ثنا عثمان يعني بن مقسم عن قتادة عن كثير مولى عبد الرحمن بن سبرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة المختلعة حيضة أخبرنا علي بن العباس قال حدثنا عمر بن محمد بن الحسن قال ثنا أبي قال ثنا عثمان بن مقسم عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم(5/157)
قال في كل صلاة قراءة فاتحة الكتاب وما تيسر من القرآن حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية قال ثنا عثمان بن حفص التومي وفي قال ثنا عاصم بن سليمان قال ثنا عثمان بن مقسم عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو بعد السلام وتشهد فيهما وسلم عن يمينه وعن شماله ثنا أحمد بن محمد بن عبد الواحد ثنا الصوري قال ثنا موسى بن أيوب النصيبي قال ثنا عبد الله بن عصمة النصيبي عن عثمان بن مقسم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال إن شيخا وشابا سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قبلة الصائم فرخص للشيخ ولم يرخص للشاب حدثنا أحمد بن عامر البرقعيدي قال ثنا محمد بن عبد الرحمن قال ثنا أبو سلمة عن
عثمان بن مقسم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه حدثنا محمد بن هارون البرقي قال حدثنا أبو الطاهر وأحمد بن سعيد قالا حدثنا بن وهب أخبرني يحيبن سلام عن عثمان بن مقسم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحوه وقال لم ينفعه الله بعلمه حدثنا محمد بن هارون قال ثنا أبو الطاهر وأحمد بن سعيد قالا حدثنا بن وهب وحدثنا بن أبي قرصافة قال ثنا يونس قال حدثني بن وهب قال حدثني يحيى بن سلام عن عثمان بن مقسم عن نعيم المجمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكذب الناس الصناع ولعثمان البر غير حديث كثير عن من يروي عنه وله أصناف وعامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا أو متنا وهو ممن يغلط الكثير ونسبه قوم إلى الصدق وضعفوه للغلط الكثير الذي كان يغلط إلا أنه في الجملة ضعيف ومع ضعفه يكتب حديثه(5/158)
عثمان بن فائد أبو لبابة القرشي يروي عنه سليمان بن عبد الرحمن منكر الحديث حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عثمان بن فائد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت الهريسة والمضيرة كل أنزلتا من السماء وهذا وإن كان موقوفا فإنه منكر موقوفا كان أو مسندا ولم يروه غير عثمان بن فائد وعنه سليمان حدثنا محمد بن منير قال ثنا الرمادي قال ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عثمان بن فائد أبو لبابة قال ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة من الرطب وضعها على وجهه وعلى عينيه
وهذا اختلف الضعفاء على الزهري على ألوان والأصل في هذا مرسل عن الزهري كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة حدثنا محمد بن منير ثنا محمد بن صالح كبلجة ثنا سليمان بن ابنة شرحبيل ثنا عثمان بن فائد عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن يزيد الأصم عن أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضى عمر رحمة وغضبه عذاب وهذا عن جعفر بن برقان لم اسمعه إلا من رواية عثمان عنه ولعثمان بن فائد غير ما ذكرت من الحديث وهو قليل الحديث وعامة ما يرويه ليس بالمحفوظ عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص أبو عمرو الوقاصي الزهري حدثنا محمد بن أحمد بن حمادثنا عباس عن يحيى قال الوقاصي اسمه عثمان بن عبد الرحمن وهو ضعيف حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي الزهري الوقاصي يقال له أبو عمرو الحالكي من ولد سعد بن مالك عن الزهري سكتوا عنه(5/159)
سمعت بن حماد يقول قال السعدي عثمان الوقاصي ساقط وقال النسائي عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي متروك الحديث حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثنا عبد الله بن نافع المخزومي ثنا المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يتبع المرأة حراما أينكح ابنتها أو يتبع الابنة حراما أينكح أمها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحرم الحرام الحلال إنما يحرم ما كان بنكاح حلال قال إسحاق قال عبد الله بن نافع وبه نأخذ حدثناه إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي حدثني أخي محمد
بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن إسماعيل عن عثمان بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيد حلال بحرام من أتى امرأة فجورا فلا عليه أن يتزوج أمها أو ابنتها فأما نكاح فلا حدثنا بن مسلم الجوربذي ثنا بن أبي ميسرة ثنا الفضل بن صالح المؤذن ثنا عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم العون الهدية في طلب الحاجة حدثنا أبو يعلى ثنا هذيل بن إبراهيم الحماني وكان صاحب جمة قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن من ولد سعد بن أبي وقاص عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال إله إلا الله في ساعة ليل أو نهار طلست ما في صحيفته من السيئات حتى تصير إلمثلها من الحسنات وبإسناده قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله عز وجل ثم تعمل برهة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تعمل بالرأي فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا وأضلوا وهذا قد رواه حماد الأبح عن الزهري أيضا وسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها لا يرويها عن الزهري غير عثمان هذا ولعثمان غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا(5/160)
عثمان بن عبد الرحمن الجمحي بصري يكنى أبا عمرو منكر الحديث حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس والقاسم بن محمد بن عباد قالا حدثنا سويد قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار قال قلت يا رسول الله إني لآخذ العنز فأذبحها فأرحمها قال النبي صلى الله عليه وسلم إن رحمتها
يرحمك الله وهذا لا يرويه عن يونس بهذا الإسناد غير عثمان هذا وقد رواه عدي بن الفضل عن يونس عن معاوية بن قرة عن أبيه هذا الحديث بعينه حدثنا عبدان وأحمد بن حفص قالا حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن حميد عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر اشتراط وهذا يرويه عثمان عن حميد ومحمد بن شعيب بن شابور حدثنا محمد بن عبدة ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال ذكر الدجال عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال تلده أمه وهي مقبورة في قبرها فإذا ولدته حملته النساء الخطاءات...والخطاؤون فلا وهذا عن بن طاوس لا أعلم يرويه غير عثمان هذا حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النحم الرقي والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي قالا حدثنا عامر بن سيار قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن نافع عن بن عمر قال رفعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العيد فما رأيته صلى قبلها ولا بعدها حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عامر بن سيار قال ثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلحظ في صلاته ولا يلتفت حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم ثنا عامر بن سيار ثنا أبو عمرو القرشي قال حدثني عطاء بن أبي رباح سمعت ت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا(5/161)
ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية ثنا إسحاق بن كعب ثنا عثمان
بن عبد الرحمن الجمحي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم علم معاوية الكتابة والحساب وقه العذاب ثنا علي بن محمد الصائغ ثنا عمران بن سوار قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي ثنا أبو الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد أخبرنا أبو يعلى ثنا هذيل بن إبراهيم الحماني ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن حماد بن أبي سليمان عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال طلب العلم فريضة على كل مسلم وهذا الحديث بهذا الإسناد عن حماد لا يرويه غير عثمان عنه حدثنا صالح بن أبي الجن ثنا محمد بن سيار الشيزري قال ثنا عامر بن سيار ثنا أبو عمرو القرشي عن حماد بن أبي سليمان عن شقيق عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق عيال الله فأحب عياله ألطفهم بأهله وهذا أيضا يرويه عثمان عن حماد حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم ثنا عامر بن سيار ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي وديعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عامر بن سيار ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن تثبت عن أبي أمامة الباهلي أو واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة جمع الله العلماء فقال إني لم استودع حكمتي قلوبكم وأنا أريد أن أعذبكم ادخلوا الجنة وهذه الأحاديث لعثمان التي ذكرتها عامتها لا يوافقه عليها الثقات وله غير ما ذكرت وعامة
ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا(5/162)
عثمان بن مطر الشيباني بصري وكان ضريرا يكنى أبا الفضل ويقال كنيته أبو علي حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عثمان بن مطر ضعيف حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى يقول عثمان بن مطر الشيباني ليس بشئ حدثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن عثمان بن مطر فقال ضعيف لا يكتب حديثه حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عثمان بن مطر أبو الفضل الشيباني سمع ثابتا ومعمرا سمع منه سعيد بن سليمان وعلي بن هاشم وروى عن وكيع عن عثمان الشيباني عن الأزرق عنده عجائب سمعت بن حماد يقول قال البخاري عثمان بن مطر الشيباني سمع ثابتا ومعمرا منكر الحديث قال النسائي عثمان بن مطر ضعيف حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي قال ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا أبو علي المكفوف واسمه عثمان عن الحسن بن أبيه جعفر عن محمد بن جحادة فذكر حديثا الحسن بن سفيان بهذا الحديث أيضا عن محمد بن أبان عن عثمان بن مطر عن الحسن بن أبي جعفر عن بن جحادة عن نافع عن بن عمر حديث الحجامة حدثنا أبو يعلى ثنا معاذ بن شعبة ثنا عثمان بن مطر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنوا جوار نعم الله عزوجل لا تنفروها فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم حدثنا محمود بن عبد البر ثنا إسماعيل الترجماني ثنا عثمان بن مطر البصري عن
ثابت عن أنس قال مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن صبيان نلعب فقال السلام عليكم يا صبيان حدثنا أحمد بن محمد البرائي ثنا بشر بن الوليد ثنا عثمابن مطر يكنى أبا الفضل عن ثابت عن أنس قال جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له إن كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك اللهم وأتوب إليك(5/163)
حدثنا البراثي ثنا عبد الله بن عون الخزاز ثنا عثمان بن مطر عن ثابت البناني عن أنس في قوله تعالى سابقوا إلى مغفرة من ربكم قال التكبير الأولى حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا علي بن الجعد قال ثنا عثمان بن مطر ثنا ثابت عن أنس أن رجلا أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن صبيا نلعب ورسول الله في حلقة فأثنوا عليه شرا فرحب به النبي صلى الله عليه وسلم فلما مضى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف لسانه ويخاف شره حدثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن عثمان بن مطر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذوا الحمام المقصصة في بيوتكم يلهو الشيطان بها دون صبيانكم وهذه الأحاديث عن ثابت غير محفوظة إلا حديث السلام على الصبيان حدثنا محمد بن علي بن القاسم ثنا طالوت ثنا عثمان بن مطر عن حنظلة السدوسي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الصبح وبإسناده أن رجلا قال يا رسول الله يسجد بعضنا لبعض قال لا قال فيلتزم بعضنا بعضا قال لا قال فيصافح بعضنا بعضا قال نعم حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري ثنا بشر بن الوليد ثنا عثمان بن مطرثنا علي بن الحكم البناني عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم
بغسل الدبر فإنه يذهب بالباسور وهذا حدثناه الغضائري مرة أخرى عن بشر عن عثمان عن الحسن بن أبي جعفر عن علي بن الحكم البناني وهو حديث منكر ولعثمان بن مطر غير ما ذكرت من الأحاديث وأحاديثه عن ثابت خاصة مناكير وسائر أحاديثه فيها مشاهير وفيها مناكير والضعف بين على حديثه عثمان بن ابي العاتكة أبو حفص القاص دمشقي كان مقرئ أهل دمشق رويان حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعثمان بن أبي العاتكة قال ليس بشئ(5/164)
قال عثمان سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ويقول كان معلم أهل دمشق يعني عثمان ويقال له أبو حفص القاص ويقال بالشام للمقرئ معلم حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عثمان بن أبي العاتكة وهو أبو حفص القاص ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه يعني عثمان بن أبي العاتكة وقال النسائي عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص القاص ضعيف حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي عاتكة أبو حفص القاص عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة الباهلي أن رسول اللصلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا الكبر فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله عز وجل اكتبوا عبدي هذا في الجبارين وبهذا الإسناد ثلاثون حديثا حدثناه بن عاصم عامتها ليست بمستقيمة
حدثنا جعفر ثنا هشام قال ثنا محمد بن شعيب قال أخبرني أبو حفص القاص عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد أخبره عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي عن عقبة بن عامر قال خرجت ذات يوم فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرت فأخذت بيده ثم قلت يا رسول الله ما نجاة المؤمن معبد أنت وأمي قال يا عقبة املك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك وبإسناده قال خرجت ذات يوم فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرت فأخذت يده ثم قلت يا رسول الله ما فواضل الأعمال معبد أنت وأمي قال صل من قطعك وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك وعن أبي أمامة بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث حدثنا بن عاصم بها ليست بمستقيمة حدثنا الحسن بسفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بيزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالعلم قبل أن يقبض العالم والمتعلم كهذه من هذه وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى(5/165)
شريكان في الخير ولا خير في سائر الناس حدثنا سعيد بن هاشم الطبراني قال ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن معاذ بن جبل أنه كان له قدح مضبب بنحاس فيه يوضئ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ ويسقيه إذا شرب ثنا سعيد ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي عن القاسم عن أبي أمامة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قارأس هذا الأمر الإسلام فمن أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله لا يناله إلا أفضلهم
ولعثمان بن أبي العاتكة غير ما ذكرت من الحديث وعامر ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة وهو مع ضعفه يكتب حديثه عثمان بن عمير أبو اليقظان كوفي بجلي حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا أحمد بن سعد الزهري ثنا إبراهيم بن عرعرة قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول كان الحارث بن حصيرة وعثمان أبو اليقظان يؤمنان بالرجعة حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال عثمان أبو اليقظان كوفي ليس حديثه بشئ حدثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عثمان بن عمير أبو اليقظان ضعيف خرج الى الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن وهو عثمان بن قيس يقال له بن عمير وابن قيس كان بن مهدي قد ترك حديثه حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال عرض بعض أصحاب الحديث على يحيى بن معين وأنا اسمع فقال له عثمان بن المغيرة هو بن أبي زرعة وهو أبو اليقظان عثمان بن عمير روى عنه شريك قال نعم حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي ثنا الحسن بن شبيب ثنا شريك عن أبي اليقظان عن زاذان عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا خلف بن هشام ثنا أبو شهاب عن الحجاج هو بن أرطاة عن عثمان عن زاذان عن جرير قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم(5/166)
فقال علمني الإسلام فقال تشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتوتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك قال فمضى فوقعت به بكرة في جحر ضب فوقصته ناقته فقصمت منه عنقه فمات فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال رحمه الله عمل يسيرا وجزي كثيرا قالوا يا رسول الله يلحد له فقال ألحدوا له اللحد لنا والشق لغيرنا
حدثنا أحمد بن محمد البراثي قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلي وتصوم وعن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه رفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أو نحوه وعن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس في الصلاة من الشيطان العطاس والنعاس والتثاؤب والرعاف والحيض أخبرنا محمد بن الحسن النحاس قال ثنا منصور بن أبي مزاحم قال ثنا شريك شوال نحوه وزاد القئ حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال حدثنا عبد الله بن الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال أبو اليقظان عثمان بن عمير ليس بذلك حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قاسألت يحيى بن معين عن عثمان أبي اليقظان قال ليس به بأس حدثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض قالا حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال سألت يحيى بن سعيد عن أبي اليقظان قال هو عثمان بن عمير قلت له فكيف حديثه فقال صالح وليس هو عثمان الثقفي ذلك ثقة حدثنا الحسين بن عياض قال ثنا إبراهيم بن أبي داود قال قلت ليحيى بن معين حديث وكيع عن سفيان عن أبي اليقظان عن زاذان عن بن عمر المؤذنون على كثبان المسك فقال لم أسمعه من وكيع حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي اليقظان(5/167)
عثمان بن عمير ويقال هو بن قيس الأسماء وهو عثمان بن أبي حميد الأعمى الكوفي روى عن
زاذان عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا ولا يتابعه عليه أحد وروى عثمان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه عن علي في المستحاضة ولا يصح قال البخاري قال عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عثمان أبي اليقظان وهو بن عمير ويقال هو بن قيس الأسماء الكوفي روى عنه الثوري سمعت بن حماد يقول قال البخاري عثمان بن عمير أبو اليقظان كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه كتب إلي محمد بن الحسن قال ثنا عمرو بن علي قال حدث يحيى عن أبي معاوية عن الأعمش عن عثمان بن قيس عن زاذان عن علي في قوله تعالى إلا أصحاب اليمين قال هم أطفال المسلمين فاستحسنه ثم قال عثمان هذا أبو اليقظان ولم يرضه وقال عمرو بن علي عثمان بن عمير أبو اليقظان كوفي روى عنه الأعمش وشريك وسفيان كان يحيى لا يرضاه سمعت بن حماد يقول قال السعدي عثمان بن عمير غالي المذهب سمعت بن حنبل يقول هو منكر الحديث وقال النسائي عثمان بن عمير أبو اليقظان كوفي ليس بالقوي أخبرنا زكريا الساجي قال ثنا موسى بن إسحاق الكناني قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا الأعمش عن عثمان بن عمير أبي اليقظان عن أبي حرب بن أبي الأسود قال سمعت عبد الله بن عمر ويقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من رجل أصدق من أبي ذر وعثمان بن عمير أبو اليقظان هذا ردئ المذهب غال في التشيع يؤمن بالرجعة على أن الثقات قد رووا عنه وله غير ما ذكرت ويكتب حديثه على ضعفه عثمان بن سعد الكاتب بصري يكنى أبا بكر
سمعت خالد بن النضر قال سمعت عمرو بن علي يقول عثمان بن سعد الكاتب أبو بكر حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال ثنا عبد الله بن الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال(5/168)
عثمان بن سعد الكاتب بصري ليس بذلك حدثنا علان قال ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن عثمان بن سعد فقال ضعيف حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال عثمان بن سعد الكاتب بصري ليس بذاك وقال وعثمان بن الصالح ثقة وكان يحيى بن سعيد يضعفه حديثه في التفسير حدثنا بن حماد قال ثنا صالح قال حدثنا علي قال سمعت يحيى بن معين يقول وذكر له عثمان بن سعد الكاتب فجعل يعجب من الرواية عنه قال يحيى سمعته يقول يوما حدثني عبيد بن عمير قال يحيى فوصفه فإذا هو عبد الله بن عبيد وقال النسائي عثمان بن سعد الكاتب ليس بالقوي حدثنا الساجي قال ثنا إبراهيم بن غسان الغلابي قال ثنا أبو عاصم عن عثمان بن سعد الكاتب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصمت حكم وقليل فاعله أخبرنا الساجي قال ثنا سهل السكري قال ثنا سعيد بن محمد بن الجرمي ثنا أبو عبيد الحداد قال ثنا عثمان بن سعد الكاتب قال سمعت أنس بن مالك يقول أولم النبي صلى الله عليه وسلم بأم سليم قال لنا الساجي هذا خطأ إنما هو أم سلمة حدثنا عبدان حدثنا محمد بن معمر قال ثنا يحيى بن كثير قال ثنا عثمان بن سعد الكاتب عن أنس أن قبضة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت من فضة حدثنا محمد بن عبد الحميد قال ثنا عمر بن شبة ثنا يحيى كثير قال ثنا عثمان بن
سعد الكاتب عن أنس أن قبضة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت من فضة وكان سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيفيا حدثنا محمد بن علي بن القاسم قال حدثني عثمان بن طالوت قال ثنا يحيى بن كثير عن عثمان بن سعد عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يودعه بركعتين حدثنا محمود الواسطي ثنا القاسم بن عيسى الواسطي قال ثنا أحمد بن مصعب الباهلي(5/169)
أبو هاشم عن عثمان بن سعد الكاتب قال سمعت أنس بن مالك قال كنا نجلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسنا الطير ما يتكلم منا أحد إلا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم قال ثنا زيد بن أخزم قال ثنا أبو عاصم عن عثمان بن سعد الكاتب عن عكرمة عن بن عباس ان رجلا قال يا رسول الله إني إذا أكلت اللحم انتشرت فحرمته فانزل الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم أخبرنا أبو يعلى ثنا القواريري قال ثنا محمد بن بكر بن عثمان البرساني قال ثنا عثمان بن سعد الكاتب قال قال بن سيرين صنعت سيفي على سيف سمرة وقال سمرة صنعت سيفي على سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان حنيفيا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال ثنا الفضل بن الصباح ثنا أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد هو الكاتب عن الحسن عن عثمان عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة صلت على آدم عليه السلام فكبرت عليه أربعا وقالت هذه سنتكم يا بني آدم ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث وهو حسن الحديث مع ضعفه يكتب حديثه
عثمان بن عطاء الخراساني حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال عثمان بن عطاء ضعيف حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال ثنا حيوة قال ثنا ضمرة قال مات عثمان بن عطاء سنة خمس وماية وهو مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي سكن أبوه الشام أصله من بلخ ليس بذاك وقال عمرو بن علي عثمان بن عطاء الخراساني منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي عثمان بن عطاء الخراساني ليس بالقوي في الحديث(5/170)
حدثنا أبو عبيدة محمد بن عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان بدمشق قال ثنا أبو عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان قال ثنا عراك بن خالد عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال لما عزي النبي صلى الله عليه وسلم بابنته رقية امرأة عثمان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات وهذا لا أعلم يرويه عن عكرمة غير عطاء وعن عطاء ابنه عثمان وعن عثمان عراك بن خالد وعنه عبد الله بن أحمد وحدثنا جماعة من الشيوخ عن عبد الله بن أحمد بهذا الحديث إلا أنه حديثه عن عراك حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الواحد قال ثنا موسى بن أيوب النصيبي قال ثنا محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن جده عن بن عمران عن عائشة رضي الله عنها قالت كان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة عملان يجهدان انحساره وعملان يجهدان ماله فأما اللذان يجهدان ماله فالجهاد والصدقة وأما اللذان يجهدان فالصوم والصلاة حدثنا أبو قصي قال ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ثنا سويد بن عبد العزيز
عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس ذلك بمؤمن وليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه أتدري ما حق الجار إذا استعانك اعنته وإذا استقرضك أقرضته وإذا افتقر عدت عليه وإذا مرض عدته وإذا أصابه خير هنأته وإذا أصابته مصيبة عزيته وإذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء تحجب عنه الريح إلا بإذنه ولا تؤذه بقتار قدرك إلا أن تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فأهد له فإن لم تفعل فأدخلها سرا ولا يخرجها ولدك ليغيظ بها ولده أتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار إلا قليل ممن رحمه الله فما زال يوصيهم بالجار حتى ظنوا أنه سيورثه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق فأما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة وأما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الإسلام وأما الذي له حق واحد الجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله نطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيئا من النسك ولعثمان بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث وهو ممن يكتب حديثه(5/171)
عثمان الشحام حدثنا بن حماد قال حدثني صالح قال ثنا علي قال سمعت يحيى وذكر عثمان الشحام فقال يعرف وينكر ولم يكن عندي بذاك أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن عثمان الشحام عن مسلم بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر وعثمان الشحام ليس له كثير حديث وما رأى به بأسا في رواياته عثمان بن العلاء
عن سلمة بن وردان منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثني الجنيدي قال ثنا البخاري قال عثمان بن العلاء عن سلمة بن وردان سمع أنس رفعه قال خالف ما يرى قاله إبراهيم بن حمزة حدثنا محمد بن معن منكر الحديث وعثمان بن العلاء ليس هو بالمعروف وسلمة بن وردان لعله أشر منه والذي ذكره البخاري عن عثمان بن العلاء عن سلمة بن وردان إنما هو حديث واحد عثمان بن عثمان القرشي روى عنه أحمد بن حنبل مضطرب الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال ثنا عثمان بن عثمان أبو عمرو القرشي وقال هلال بن بشر هو الغطفاني وقال بن الطباع حدثنا عثمان بن عثمان الكلبي سمع علي بن زيد قال مات عمر بن عبد(5/172)
العزيز لأربعين سنة سمع منه أحمد بن حنبل مضطرب الحديث حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني قال عن عمر بن نافع عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع قال القزع أن يحلق الرأس للصبي ويترك بعضه حدثنا أبو يعلى قال ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري قال ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ثنا الزبير بن خربوذ عن شيخ من أهل المدينة عن عبد الرحمن بن عوف قال عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلها من بين يدي ومن خلفي حدثنا عيسى بن محمد الختلي ثنا أحمد بن روح الأهوازي قال ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم المملوك يصنع طعامكم ويصيبه حر النار فادعوه له فإن أبي فأطعموه في يده وان ضربتموهم فلا تضربوهم على وجوههم حدثنا بن سلم قال ثنا عبد الله بن هانئ قال ثنا عثمان المديني يكنى أبا عمرو عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ولعثمان بن عثمان غير ما ذكرت ولم أر في حديثه منكرا فأذكره ومقدار ما ذكرته هو يروى عن حديث غيره عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الحراني يكنى أبا عبد الرحمن سمعت أبا عروبة ينسبه الى الصدق وقال لا بأس به متعبد ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير حدثنا أبو عروبة قال ثنا علي بن ميمون قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الطرائفي مولى بني أمية وسمعت أبا عروبة يقول عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم مولى منصور بن محمد بن مروان كذلك ينتسب ولده وكنيته أبو عبد الرحمن يعرف واذنوا سمعت محمد بن الحارث يقول كان أبيض الرأس واللحية(5/173)
حدثنا الخضر بن أحمد الحراني قال ثنا مخلد بن مالك ثنا أبو هاشم عثمان بن عبد الرحمن وسمعت بن حماد يقول قال البخاري قال قتيبة عثمان بن عبد الرحمن يروي عن قوم ضعاف حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هشام بن عمار وكثير بن عبيد قالا حدثنا بقية ثنا عثمان بن عبد الرحمن قال حدثني عنبسة بن سعيد حدثني تثبت عن واثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السحاق زنا النساء بينهن
حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد قال أخبرني إسحاق بن زريق عن عثمان يعني الطرائفي ثنا فطر بن خليفة عن شرحبيل بن سعد عن بن عباس قاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته في فإنها أعظم المصائب حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أحمد بن عبد الله بن مفضل قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أبي صالح أن أبا هريرة كان يكبر كلما خفض ورفع ثم إذا انصرف قال والله إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا كذا قال عثمان عن مالك عن الزهري عن أبي صالح وإنما هو عن أبي سلمة حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية ثنا مخلد بن مالك ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الرحمن بن عبد الواحد قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاستنجاء بثلاثة أحجار وبالتراب إذا لم تجد حجرا ولا يستنجي بشئ قد استنجي به مرة حدثنا محمد بن نوح بمصر قال ثنا الحسن بن علي بن عفان قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي رجلا يقول عليك بأول السوق فإن السماح من الرباح قال وكذلك معه سلعة يريد بيعها وصورة عثمان بن عبد الرحمن انه لا بأس به كما قال أبو عروبة إلا أنه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب وتلك العجائب من جهة المجهولين وهو في أهل الجزيرة كبقية في أهل الشام وبقية أيضا يحدث عن مجهولين بعجائب وهو في نفسه ثقة لا بأس به صدوق ما يقع فيه حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنه(5/174)
عثمان بن حفص بن خالد الزرقي روى عنه الماجشون لا يتابع في حديثه
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد عثمان بن عمر بن عثمان حدثنا محمد بن علي حدثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن أبي حثمة كيف حاله قال لا أعرفه وهذا الذي قال يحيى أنه لا يعرفه فهو كما قال لأنه مجهول عثمان بن خالد أبو عفان أو غفار المديني من قال يثرب فليقل المدينة عشر مرات منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وعثمان بن خالد هو أيضا مجهول والذي يذكره البخاري هو حديث واحد عثمان بن خالد أبو عثمان المدني العثماني القرشي والد أبي مروان العثماني حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال أبو أبي مروان العثماني ضعيف وهو عثمان بن خالد أبو عثمان المدني العثماني القرشي عن بن أبي الزناد وابن المنكدر عنده مناكير حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثني أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان(5/175)
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يخبرني ان الله عزوجل قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال ألا أبو أيم ألا أخو أيم يزوجها عثمان ولو كن عشرا زوجتهن عثمان وما زوجته الا
بوحي من السماء وهذه الأحاديث غير محفوظة عن أبي الزناد بهذا الإسناد برواية ابنه عبد الرحمن بن أبي الزناد وعن عبد الرحمن عثمان بن خالد العثماني لا يرويه عنه غيره حدثنا إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي وصالح بن أحمد بن يونس ومحمد بن أحمد بن حمدان قالوا حدثنا الحسين بن منصور قال ثنا صالح بن أبي زيد الدباغ ثنا عثمان بن خالد العثماني المدني ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد وهذا في الموطأ مرسل وقد حدث به جماعة ضعفاء عن مالك فأوصلوه منهم عثمان بن خالد وحبيب غالبا مالك حدثنا صالح بن احمد بن يونس ثنا الحسين بن أبي زيد الدباغ ثنا عثمان بن خالد العثماني ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيد يأكله المحرم ما لم يصده أو له حدثنا محمد بن إسحاق بن فروخ ثنا القاسم بن بشر ثنا عثمان بن خالد العثماني ثنا مالك عن نافع عن بن عمر رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخضب بصفرة وهذان الحديثان عن مالك غير محفوظين ولا أعلم يرويهما غير عثمان بن خالد ولعثمان غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان حدث عن مالك وحماد بن سلمة وابن لهيعة وغيرهم بالمناكير يكنى أبا عمرو وكان يسكن نصيبين ودار البلاد وحدث في كل موضع بالمناكير عن الثقات(5/176)
حدثنا على بن إسحاق بن زاطيا قال ثنا عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان
قال ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا خلف من قال له إلا إلا الله وصلوا على من قال لا إله إلا الله وهذا بهذا الإسناد باطل عن مالك أخبرنا أبو يعلى قال ثنا عثمان بن عبد الله القرشي قال ثنا مالك عن نافع وعن بن شهاب وعن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وهذا في الموطأ عن أبي النضر وحده عن أبي سلمة ومن حديث نافع والزهري لا يعرف إلا من حديث عثمان بن عبد الله حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا حدثنا عثمان بن عبد الله ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن قيس عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء حدثنا علي قال ثنا عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال ثنا عيسى يعني بن يونس عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة الحكمة وعلي بابها وهذا الحديث لا أعلم رواه أحد عن عيسى بن يونس غير عثمان بن عبد الله وهذا الحديث في الجملة معضل عن الأعمش ويروي عن أبي معاوية عن الأعمش ويرويه عن أبي معاوية أبو الصلت الهروي وقد سرقه من أبى الصلت جماعة ضعفاء حدثنا علي ثنا عثمان بن عبد الله ثنا بقية وإسماعيل بن عيا ش والوليد بن مسلم عن سعيد ابن عبد العزيز التنوخي قال سمعت الثقة وهو تثبت قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن المدح من الذبح حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان العثماني ثنا بن لهيعة قال سمعت أبا الزبير عن جابر قال كنا عند معاوية فذكر عليا فأحسن ذكره وذكر
ابنه وأمه ثم قال وكيف لا أقول هذا لهم هم خيار خلق الله وعترة نبيه أخيار بنو أخيار حدثنا بن ناجية ثنا عثمان ثنا بن لهيعة قال سمعت أبا الزبير المكي عن جابر قال قال معاوية قدم عمرو بن عنبسة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه رجل فأنشأ يتكلم وقد قام في الشمس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مل إلى الظل فإنه مبارك وقال إن من البيان لسحرا حدثنا يحيى بن البختري ثنا عثمان بن عبد الله القرشي الشامي ثنا بن لهيعة عن أبي(5/177)
الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لو أن أمتي أبغضوك لأكبهم الله على مناخرهم في النار حدثنا الحنائي وعلي بن إسحاق بن زاطيا قالا حدثنا عثمان بن عبد الله الشامي أخبرنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بعرفة وعلي تجاهه فقال يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها والحسن والحسين أغصانها من تعلق بغصن منها أدخله الله الجنة زاد بن زاطيا يا علي لو أن أمتي صاموا حتى الريح كالأوتار ثم أبغضوك لأكبهم الله عزوجل على وجوههم في النار وهذه الأحاديث عن بن لهيعة التي ذكرتها لا يرويها غير عثمان بن عبد الله هذا ولعثمان غير ما ذكرت من الأحاديث أحاديث موضوعات عثمان بن مضرس حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين حرملة بن عبد العزيز قال ليس به بأس قلت فيروي حرملة عن عثمان وعمر مشهور مضرس حديث عمرو بن مرة الجهني من هما قال لا أعرفهما
وهذا الذي ذكره عثمان بن سعيد أنه سأل يحيى بن معين فقال ما أعرفهما وليس هما بمعروفين وإنما أشار إلى حديث واحد من اسمه علي علي بن يزيد أبو عبد الملك الدمشقي حدثنا أبو عروبة قال ثنا أبو فروة بن يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان حدثني أبي ثنا أبو عبد الملك علي بن يزيد وقال النسائي علي بن يزيد الدمشقي أبو عبد الملك يروي عن القاسم متروك الحديث وسمعت بن حماد يقول قال السعدي علي بن يزيد أبو عبد الملك رأيت غير واحد يذكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وعثمان بن أبي العاتكة ثم رأينا أحاديث جعفر بن(5/178)
الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين رجلا من المهاجرين والأنصار وأظن أتينا من قبل علي بن يزيد على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم سمعت بن حماد قال البخاري علي بن يزيد أبو عبد الملك الألهاني الدمشقي منكر الحديث حدثني علي بن إسحاق بن رداء قال ثنا محمد بن يزيد المستملي قال قلت لأبي مسهر فعلي بن يزيد قال ما أعلم إلا خيرا انظر من يروي عنه بن أبي العاتكة ليس من أهل الحديث ونظرائه حدثنا محمد بن بشر القزاز قال حدثنا هشام بن عمار قال ثنا عمرو بن حكى عن علي بن يزيد الألهاني عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم الغائط فليقل اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امش ميلا عد مريضا امش ميلين أصلح بين اثنين امش ثلاثة زر أخا في الله عزوجل وهذان الحديثان يرويهما علي بن يزيد هذا بهذا الإسنا وبهذا الإسناد أحاديث أخر حدثناه بن بشر بها حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله ما من أمثل الأعمال قال أن تعطي من حرمك وأن تصل من قطعك وأن تعفو عمن ظلمك ولعلي بن يزيد أحاديث ونسخ غير ما ذكرت ويروي عنه يحيى بن أيوب بن أبي مريم وله غير هذه النسخة وهو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف(5/179)
علي بن عبد الله البارقي الأزدي سمعت أحمد بن حفص يقول سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن حديث علي الأزدي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى فقال أحمد قال محمد بن جعفر كان شعبة يفرقه وقال شعبة أنا افرقه حدثنا وكيع حدثنا محمد بن جعفر غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن علي الأزدي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا الفضل بن الحباب ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن علي البارقي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى حدثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون قال ثنا أبو مالك
النخعي عن يعلى بن عطاء وعن وبرة بن أبي دليلة عن علي الأزدي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا بن صاعد قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاحب السابري ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني عثمان بن أبي سليمان عن علي الأزدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الصلاة أفضل قال المريض القيام اختلفوا على عبيد بن عمير في هذا الحديث على ألوان حدثنا أحمد بن يزيد بن ميمون الكناني الصيدلاني ثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن جريج أن أبا الزبير أخبره أن عليا الأزدي أخبره أن عبد الله بن عمر علمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر وقال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون(5/180)
وليس لعلي البارقي الأزدي كثير ولا باس به عندي علي بن المبارك حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا حميد بن مسعدة قال سمعت سفيان بن حبيب وذكر علي بن المبارك فقال لم يكن بسديد العقل ذكر بن أبي بكر عن عباس قال يحيى وعلي بن المبارك في يحيى ليس به بأس حدثنا بن العراد قال ثنا يعقو ب بن شيبة قال سمعت علي بن عبد الله يقول علي بن
المبارك أحب الي من أبان حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن بن المبارك فقال ثقة قلت فكيف حديثه قال ثقة حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا أحمد بن أبي يحيى ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر علي بن المبارك فقال كان لعلي بن المبارك كتابان أحدهما سمعه والآخر لم يسمعه فأما ما روينا نحن عنه فما سمع وأما ما روي الكوفيون عنه فالكتاب الذي لم يسمع حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا مسلم ثنا علي بن المبارك ثنا يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب قال وحدثنا علي بن المبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس فرجه فليعد الوضوء حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم ثنا علي بن المبارك عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا ويشرب قاعدا وقائما ويصوم ويفطر في سفره وينصرف في الصلاة عن يمينه وعن شماله وهذه الأحاديث التي رواها مسلم عن علي بن المبارك هذه الأحاديث الثلاثة أحاديث مستقيمة أخبرنا بن مكرم ثنا علي بن نصر ثنا محمد بن عباد الهنائي ثنا علي بن المبارك عن أيوب السختياني عن خالد بن دريك عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعلم علمالغير الله وأراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار(5/181)
وهذا الحديث لا أعلم رواه الا علي بن المبارك وعن علي محمد بن عباد ولعلي بن المبارك أحاديث غير هذا وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير ومقدم في يحيى وهو
عندي لا بأس به علي بن أبي بكر الإسفذني الرازي أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا مخلد بن مالك الجمال ثنا علي بن أبي بكر الرازي وما رأيت أورع منه الا وكيعا حدثنا القاسم بن زكريا وعبد الوهاب بن أبي عصمة ومحمد بن موسى الحلواني وعلي بن الحسن بن سعد ومحمد بن الحسين بن مرداس الهمذانيان ومحمد بن أحمد بن حماد قالوا حدثنا محمد بن عبيد الهمذاني قال ثنا علي بن أبي بكر الإسفذني قال حدثنا همام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حوسب عذب سمعت القاسم بن زكريا يقول كان عند محمد بن حميد عن علي بن أبي بكر عشرة آلاف حديث ولم يكن عنده هذا الحيث وهذا الحديث لا أعلم رواه عن علي بن أبي بكر غير محمد بن عبيد فقال حدثنا همام عن قتادة عن أنس وهذا الطريق كان أسهل على من أخطأ فيه وهذا الإسناد خطأ ولا أدري الخطا من علي بن أبي بكر أو أخطأ محمد بن عبيد الهمذاني وانما صوابه عن همام رواه عمرو بن عاصم عن همام عن أيوب السختياني عن بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حوسب عذب حدثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب قال ثنا محمد بن حميد قال ثنا علي بن أبي بكر عن محمد بن إسحاق عن أبي سلمة عن ابي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة ولعلي بن أبي بكر أحاديث كثيرة مستقيمة ولا أعرف له غير هذا الحديث الواحد الذي ذكرته(5/182)
علي بن هاشم بن البريد وأبوه غاليان في سوء مذهبهما
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا علي بن هاشم ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات صاحبكم فدعوه وهذا يعرف بوكيع عن هشام بن عروة متصلا وروي عن الثوري وعبد الله بن عثمان عن بكير وغيرهما ومن حديث علي بن هاشم لم اسمعه الا من رواية يحيى بن معين عنه حدثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا أبو معمر ثنا علي بن هاشم بن البريد عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عسر عليكم الأضحى فضح بالجذع من الضأن حدثنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال ثنا علي بن هاشم عن عبد السلام بن عجلان عن أبي يزيد المدني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ان الشرود يرد يعني البعير الشرود وعلي بن هاشم هذا كوفي وأبوه هاشم بن البريد قد روي عنهما حديث صالح ولأبيه قليل وعلي بن هاشم هو من الشيعة المعروفين بكار ويروي في فضائل علي أشياء لا يرويها غيره بأسانيد مختلفة وقد حدث عنه جماعة من الأئمة وهو ان شاء الله صدوق في روايته علي بن أبي علي القرشي يحدث عنه بقية مجهول ومنكر الحديث وربما قال حدثني علي المقري وربما حدثني علي القرشي ولا ينسبه حدثنا منصور بن سلمة حدثنا أبو التقي هشام بن عبد الملك ثنا بقية قال حدثني علي ابن أبي علي القرشي قال حدثني بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة لم ينظر إلا موضع سجوده حدثنا زيد بن عبد الله الفارض ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن علي المهدي عن بن(5/183)
جريج عن عطاء عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذوات الفروج ان يركبن السروج حدثنا عمر بن سنان ثنا هشام بن عبد الملك ثنا بقية عن علي القرشي عن محمد بن عجلان عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا زينتكم في الصلاة قلنا وما ذاك قال البسوا نعالكم وصلوا فيها حدثنا صالح بن أبي الجن قال ثنا موسى بن سليمان ثنا بقية ثنا علي القرشي عن محمد بن عجلان عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام الداداة: وهو اليوم الذي يشك فيه وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي أمليتها يرويها علي بن أبي علي هذا وهو مجهول يحدث عنه بقية غير ما ذكرت علي بن أبي علي اللهبي مديني حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول علي بن أبي علي اللهبي يروي أحاديث مناكير عن جابر حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول علي بن أبي علي اللهبي ليس بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال علي بن أبي علي اللهبي حجازي لم يرضه أحمد منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي علي بن أبي علي اللهبي ضعيف الحديث روى عن محمد بن المنكدر فأعضل وقال النسائي علي بن أبي علي اللهبي المؤذن متروك الحديث حدثنا عمر بن سنان ثنا أبو مصعب حدثنا محمد بن الحسن البصري ثنا علي بن بحر قالا حدثنا علي بن أبي علي اللهبي عن
محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لله تعالى ديكا عنقه منطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم فإذا كانت هنية من الليل صاح سبوح قدوس(5/184)
فصاحت الديكة حدثنا الفضل بن الحباب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وحدثنا محمد بن الحسن أخبرنا علي بن بحر قال ثنا علي بن أبي علي اللهبي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جالس عنده فقال يا رسول الله عندي دينار فقال أنفقه على نفسك قال يا رسول الله عندي آخر فقال أنفقه على زوجتك قال يا رسول الله عندي الثالث قال أنفقه على خادمك إن كانت لك قال يا رسول الله عندي الرابع والذي أكرمك ما عندي غيره قال فاجعله في سبيل الله عزوجل وهو أدناها أجرا أخبرنا القاسم بن مهدي ثنا أبمصعب قال حدثني علي بن أبي علي اللهبي عن محمد ابن المنكدر أنه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم في المضمار وغدا في السباق فالسبق الجنة والغاية النار بالعفو تنجون وبالرحمة غير تدخلون وبأعمالكم تقتسمون أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا هارون البزاز حدثنا بن أبي فديك قال أخبرنا علي بن أبي علي عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يسرع به عمله لم يسرع به حسبه حدثنا الحسن قال حدثني الحسين بن عيسى قال حدثني بن أبي فديك عن علي بن أبي علي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا محاش النساء حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا دحيم ثنا بن أبي فديك أخبرني علي بن
أبي علي الهاشمي عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العين لتورد المرء القبر والجمل القدر وإن أكثر هلاك أمتي في العين أو النفس قال اشك فيهما حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ثنا محمد بن رجاء السندي قال عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال ثنا علي بن أبي علي اللهبي عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلقال أخوف ما أتخوف على أمتي الهوى وطول الأمل أما الهوى فيصد عن الحق وأما المريض الأمل فينسي الآخرة وهذه الدنيا مرحلة ذاهبة وهذه الآخرة مرحلة قادمة(5/185)
ولكل واحدة منهما بنون فإن استطعتم أن تكونوا من بني الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فافعلوا فإنكم اليوم في دار عمل ولا حساب التجارة غدا في دار حساب ولا عمل أخبرنا عمر بن سنان حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن علي بن أبي علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن درة بنت أبي لهب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يودى مسلم بكافر وهذه الأحاديث التي أمليتها لعلي بن أبي علي عن محمد بن المنكدر عن جابر وغيره كلها غير محفوظة وله غير ما ذكرت من الحديث وكل يشبه بعضه بعضا علي بن الحزور كوفي ويقال علي بن أبي فاطمة فمنهم من يروي عنه فيقول علي بن الحزور ومنهم من يقول علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال علي بن الحزور وعيسى بن قرطاس وسعد ابن طريف والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم سمعت بن حماد يقول قال البخاري علي بن أبي فاطمة أراه بن الحزور يعد في
الكوفيين روى عنه يونس بن بكير فيه نظر حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال علي بن أبي فاطمة عن أبي مريم سمع منه يونس بن بكير ويقال كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب منكر الحديث حدثنا بن حماد قال السعدي علي بن الحزور ذاهب حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد الصمد بن النعمان عن علي بن الحزور عن القاسم بن عوق عن حصين بن عامر عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على جنازة خمسا حدثنا أحمد بن حفص ثنا الحسن بن عرفة ثنا سعيد بن محمد الوراق عن علي بن(5/186)
الحزور قال سمعت أبا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي عليه السلام طوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك وكذب فيك حدثنا أبو يعلى قال ثنا عقبة بن مكرم قال ثنا يونس بن بكير قال ثنا علي بن أبي فاطمة عن أبي مريم قال سمعت عمار بن ياسر يقول يا أبا موسى أنشد ك بالله ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فأنا سائلك عن حديث فإن صدقت وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقززك أحمد أنشدك الله أليس إنما عناك رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت بنفسك فقال إنها ستكون فتنة بين أمتي أنت يا أبا موسى فيها نائم خير منك قاعد وقاعد خير منك قائم وقائم خير منك ماش فخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعم الناس فخرج أبو موسى ولم يرد عليه شيئا ولعلي بن الحزور وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث وهو في جملة شيعة الكوفة والضعف على حديثه بين
علي بن ظبيان كوفي وقيل حلبي وكان قاضيا بحلب حدثنا محمد بن أحمد بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال علي بن ظبيان ليس بشئ وقال النسائي علي بن ظبيان كوفي متروك الحديث أخبرني بن المرزبان قال حدثني عبد الله بن محمد بن عبيد قال أخبرني بعض القرشيين عن رجل قال جئت علي بن ظبيان وهو على القضاء فقام الي فعانقني فقلت أصلح الله القاضي تفعل هذا وأنت في الموضع الذي أنت فيه قال ان القضاء لا يمنع من بر الإخوان أخبرنا عبد الملك ثنا الربيع ثنا الشافعي ثنا علي بن ظبيان عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال المدبر من الثلث قال الشافعي قال لي علي بن ظبيان قد كنت أرفعه فقال لي بعض أصحابي لا ترفعه وكان يحدث به مرفوعا(5/187)
أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة وحدثنا أبو يعلى قال ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو كريب وحدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور ثنا عبيد بن هشام الحلبي وأخبرنا أبو يعلى ونصر بن القاسم قالا حدثنا أبو همام وحدثنا بن ذريح ثنا جبارة وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثني عبد الرحمن بن يونس وحدثنا أحمد بن محمد بن شبيب ثنا محمد بن بكر بن خالد القصير وحدثنا ابن صاعد وصالح بن يونس قالا حدثنا علي بن مسلم وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يونس ثنا بركة بن محمد الحلبي وأخبرنا عمر بن سنان ثنا سفيان بن وكيع
وأخبرنا عمر بن سنان وابن قتيبة ومحمد بن تمام وعبد الرحمن بن عبيد الله قالوا حدثنا محمد بن قدامة قالوا أخبرنا علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المدبر من الثلث أخبرنا علي بن إبراهيم بن الهيثم حدثني نعمان بن جابر حدثنا بن الأصفهي بعد ثنا علي ابن ظبيان باسناده مرفوع حدثنا علي بن سعيد ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكوني ثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين وهذان الحديثان عن علي بن ظبيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر حديث المدبر والتيمم جميعا يرفعهما علي بن ظبيان ويرفعهما ويوقفهما يقول غيره وحديث التيمم رواه يحيى القطان والثوري وغيرهما موقوفا وانما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما حدثنا يحيى بن علي بن هاشم الخفاف حدثني جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة قال ثنا علي بن ظبيان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة وهذا لا أعلم يرويه عن محمد بن عمرو غير علي بن ظبيان وأبي معشر وهو معبد معشر أشهر منه بعلي بن ظبيان ولعل علي بن ظبيان سرقه منه حدثنا يحيى بن علي بن محمد بن هاشم ثنا جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة ثنا(5/188)
علي بن ظبيان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة قبل طلوع الشمس فقد ادركها ومن أدرك قبل غروب الشمس فقد ادركها ومن نام عن صلاة فليصلها إذا ذكرها
ومتن هذا الحديث بعضه لي بمحفوظ يرويه علي بن ظبيان بهذا الإسناد قوله ومن نام عن صلاة فليصلها إذا ذكرها حدثنا يحيى بن علي بن هاشم قال حدثني جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة قال حدثنا علي بن ظبيان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه رجل أثرا فقال ما هذا الذي بوجهك قال نظرت غلى امرأة فأتبعتها بصري فأصاب وجهي زاوية بني فلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبته في الدنيا ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين علي بن عابس الأسدي كوفي حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال علي بن عابس ليس بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيى بن معين رأيت علي بن عابس ليس بشئ هو الأسدى الأزرق بياع الملاء عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم بارك لأمتي في بكورها وروى إسماعيل عن قيس عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان عليه محرر فليعتق من بلعنبر سمعت بن حماد يقول قال السعدي علي بن عابس ضعيف الحديث واه وقال النسائي علي بن عباس ضعيف حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا جعفر بن مهران السباك ثنا علي بن عابس عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها(5/189)
وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى المسلمان فتصافحا ظللنا الله
وحمداه الذي لم يتفرقا حتى يغفر لهما حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا قال ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا علي بن عابس الملائي عن أبي فزارة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأواخر من رمضان في قبة من خوص وهذا الحديث عن أبي فزارة لا يرويه غير علي بن عابس أخبرنا العباس بن محمد بن العباس ثنا أحمد بن عمر وأبو الطاهر قال ثنا بن وهب عن علي بن عابس عن ليث بن أبي سليم عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما يقرأون في أول الصلاة سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك قال وكان بن مسعود يفعل ذلك أخبرنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا علي بن عابس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هم بحسنة لم يعملها كتب له حسنة ومن عملها كتب له عشرا ومن هم بسيئة ثم لم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت عليه واحدة حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا علي بن عابس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مجعه قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك أخبرنا القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا علي بن عابس عن فضيل يعني ابن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال لما نزلت وآت ذا القربى حقه دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فأعطاها فدك ولعلي بن عابس أحاديث حسان ويروي عن أبان بن تغلب وعن غيره أحاديث غرائب وهو
مع ضعفه يكتب حديثه(5/190)
علي بن عاصم بن صهيب بن سنان الواسطي مولى بني تيم يكنى أبا الحسن حدثنا أحمد بن محمد بن بخيت قال ثنا أحمد بن محمد وراق يحيى بن معين ثنا عفان ثنا يزيد بن زريع قال كان علي بن عاصيفيدنا عن خالد الحذاء أحاديث فنسأل خالدا عنها فيقول لا أعرفها حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال علي بن عاصم واسطي ليس بشئ ولا ابنه الحسن ولا ابنه عاصم وفي موضع آخر قال سمع علي بن عاصم من عمر بن قيس الماضي ليس بثقة ولاولده حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال رأيت علي بن عاصم ينظر إلى الفساد الدجلة في سنة مدت الدجلة فيها فقلت له حديث خالد عن مطرف عن عياض بن حمارقال ثنا خالد عن مطرف بن عبد الله بن عياض بن حمار عن أبيه فقلت له إنما همطرف بن عبد الله عن عياض بن حمار قال لا إنما هو مطرف غير ذاك قلت انظر في كتابك قال انا احفظ من الكتاب قال يحيى فقلت في نفسي كذبت حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال علي بن عاصم أبو الحسن المقرئ الواسطي مولى قريبة بنت محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن حصين ومحمد بن سوقة ليس بالقوي عندهم يتكلمون فيه مات سنة إحدى ومايتين وقال النسائي علي بن عاصم متروك الحديث حدثنا محمد بن منير قال ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم ثنا محمد بن سوقة حديث من عزى مصابا قال يحيى فأتيت أبي فقلت إن عليا حدثنا بحديث ابن سوقة وأسنده وزعم يحيى بن معين أنه قد أبطل في رفعه فقال يا بني لقد حدثني محمد بن
الفضل بن عطية عن بن سوقة مرفوعا حدثنا علي بن أحمد بن سليمان سمعت سلمة بن شبيب يقول سألت أحمد بن حنبل عن علي بن عاصم فقال يكتب حديثه حدثنا علي بن العباس ثنا محمد بن حرب قال سمعت علي بن عاصم يقول استعار مني أبو عوانة كتاب أبي علي الرحبي فذهب به(5/191)
سمعت محمد بن منير يقول سمعت بن عرفة يقول سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن علي بن عاصم فقال هو والله عندي ثقة وأنا حالا عنه حدثنا بن مكرم ثنا بن أشكاب ثنا علي بن عاصم عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم أخبرنا النعمان بن أحمد الواسطي ثنا صالح بن محمد الكلابي ثنا علي بن عاصم ثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام حدثنا محمد بن موسى الحلواني ثنا محمد بن الحسن بن الصباح ثنا علي بن عاصم عن يحيى بن سعيد عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمسكوا علي شيئا فإني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه ولا احرم إلا ما حرم الله في كتابه حدثنا عمر بن محمد بن عيسى السذابي ثنا محمود بن خداش ثنا علي بن عاصم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال لما نزلت ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به قال أبو بكر يا رسول الله نزلت قاصمة الظهر فقال رحمك الله يا أبا بكر ألست تمرض ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء فذلك ما تجزون به حدثنا عمر بن محمد بن عيسى ثنا محمود بن خداش ثنا علي بن عاصم عن إسماعيل
ابن أبي خالد عن عكرمة عن بن عباس عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وهذا الحديث مع ما تقدم لعلي بن عاصم بهذه الأسانيد لا أعرفها الا من رواية علي بن عاصم عنهم حدثنا علي بن إسحاق ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن توبة العنبري عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب بني إسرائيل كان أشد في البول منكم كان إذا أصاب البول شيئا من جسده براه بمبراة لأن كانت معه وهذا لا يرويه عن توبة غير خالد الحذاء وعن خالد علي عاصم حدثنا محمد بن يحيى المرزوي ثنا عاصم بن علي بن عاصم ثنا أبي عن خالد وهشام عن محمد بن سيرين عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة المغرب وتصلاة النهار فأوتروا صلاة الليل حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم الباجذاني ثنا أبشهاب عبد القدوس بن عبد القاهر(5/192)
الباجذاني ثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أكل من الطين أوقية فقد أكل من لحم الخنزير أوقية ولا يبالي الله على ما مات يهوديا أو نصرانيا وبإسناده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أكل الطين أو أغتسل به فقد أكل من لحم أبيه آدم واغتسل بدمه وهذان الحديثان باطلان بهذا الإسناد حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد قال ثنا العلاء بن مسلمة قال ثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ يس في كل
ليلة ابتغاء وجه الله عزوجل ورجاله له وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله عزوجل جنة عدن وغرس اشجارها بيده وقال لها تكلمي قالت قد أفلح المؤمنون حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم قال ثنا محمد بن حرب النشائي ثنا علي بن عاصم عحميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك يقول أراد أبو طلحة أن يطلق أم سليم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان طلاق أم سليم لحوب فكف حدثنا الحسن بن إسماعيل المحاملي قال ثنا علي بن شعيب السمسار قال ثنا علي بن عاصم عن ليث عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن اسجد على سبعة أعظم ولا أكف شعرا ولا ثوبا حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبي ثنا علي بن عاصم عن سليمان التيمي عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنوب من زمزم فكرع فيه فشرب وهو قائم حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج الغافقي بمصر قال ثنا محمد بن الوليد بن أبان قال ثنا خالد بن عبد الله الزيات قال ثنا حماد بن خالد الخياط قال ثنا شعبة قال أخبرني علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال كانت في النبي صلى الله عليه وسلم دعابة ولعلي بن عاصم من الحديث صدر صالح ويروي عن خالد الحذاء قدر ثلاثين حديثا أو(5/193)
أكثر لا يرويها غيره عن خالد وروى عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من عزى مصابا فله مثل أجره وقد رواه مع علي بن عاصم عن بن سوقة محمد بن الفضل بن عطية وعبد الرحمن بن مالك بن مغول وروي عن الثوري وإسرائيل وقيس وغيرهم عن بن سوقة ومنهم من يزيد في هذا
الإسناد علقمة فأنكر الناس على علي بن عاصم حديث بن سوقة هذا ورواياته عن خالد الحذاء كما ذكرت على ان سائر أحاديثه أيضا يشبه بعضها بعضا والضعف بين على حديثه وابناه خير منه الحسن وعاصم لأنه ليس لابينه من المناكير عشر ما له علي بن نزار بن حيان حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى عن علي بن نزار وسلام بن أبي عمرة حديثهما ليس بشئ أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا علي بن المنذر ثنا بن فضيل حدثني أبي وعلي بن نزار عن نزار عن عكرمة عن بن عبا س قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية حدثنا محمد بن منير ثنا علي بن حرب ثنا بن فضيل عن القاسم بن حبيب قال حدثنا محمد بن بشر عن علي بن نزار كلاهما عن نزار عن عكرمة عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا محمد بن منير عن عمر بن شبة قال حدثنا أبو أحمد الزبيري ثنا القاسم بن حبيب التمار عن نزار عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا هذا القدر فإنه شعبة من النصرانية حدثنا عمران بن موسى ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا بن فضيل عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية وهذا آخر ما أنكروه على علي بن نزار وعلى والده نزار(5/194)
حدثنا بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن عبد الرحمن ثنا يونس بن أبي يعقوب ثنا علي بن نزار عن زياد بن أبي زياد الأسدي قال حدثني يعني جدي حيان قال سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن هذه تخضب من هذه يعني يتخضب وقد لحيته حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا يحيى بن عبد الله الرقي قال ثنا يونس بن أبي يعقوب قال ثنا علي بن نزار عن زياد بن أبي زياد الأسدي حدثني عن جدي حيان قال سمعت علي بن أبي طالب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك تعيش على ملتي وتقتل على سنتي من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني وعلي بن نزار لا أعلم له كثير رواية وهو أشهر عند الناس بحديثه الذي رواه عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس في القدرية علي بن مالك ثنا بن حماد قال ثنا عباس بن محمد عن يحيى قال علي بن مالك الغنوي ليس حديثه بشئ ضعيف قال الشيخ وعلي بن مالك هذا لم أعرف له حديثا فأذكره ولم يحضرني وليس هو بالمعروف علي بن زيد بن جدعان القرشي مكي نزل البصرة حدثنا العباس بن محمد ثنا بن أبي مريم قال سمعت أبا سلمة المنقري يقول كان وهيب يضعف علي بن زيد ويقول من يكتب عن علي بن زيد قال فذكرت ذلك لحماد بن سلمة فقال ان علي بن زيد كان لا يتحاك علي به إلا الأشراف قال وكان يقال أبو وهب كان حائكا(5/195)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال ثنا العباس الفرسي ثنا الأصمعي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال ولد الحسن وهو مملوك قال وكانوا يقولون ان علي زيد كان أعلمهم بأمر الحسن حدثنا أبو همام البكراوي سعيد بن محمد وأبو يعلى الآتي قالا حدثنا عبد الله بن
معاذ ثنا أبي ثنا شعبة ثنا علي بن زيد قبل أن يختلط حدثنا زكريا بن يحيى بن حيويه وزكريا بن جعفر قالا حدثنا أيوب بن سليمان بن سافري قال سمعت أبا الوليد يقول سمعت شعبة يقول حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا حدثنا بن ذريح ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ثنا مثنى بن معاذ ثنا أبي عن شعبة ثنا علي بن زيد قبل أن يختلط أخبرنا زكريا الساجي ثنابندار قال قنا أبو الوليد قال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا حدثنا موسى بن العباس ثنا أيوب بن إسحاق قال سمعت محمد بن المنهال يقول سمعت يزيد بن زريع يقول لقد رأيت علي بن زيد ولم أحمل عنه فإنه كان رافضيا حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال علي بن زيد ليس بحجة وفي موضع آخر سئل يحيى عن عاصم بن عبد الله وابن عقيل وعلي بن زيد بن جدعان فقال علي بن زيد أحبهم إلي حدثنا بن حمادثنا معاوية عن يحيى قال علي بن زيد بن جدعان بصري ضعيف سمعت بن حماد سمعت البخاري يقول علي بن زيد بن جدعان القرشي الأعمى البصري أبو الحسن قال عبد الصمد عن شعبة كان علي رفاعا سمعت بن حماد يقول قال السعدي علي بن زيد بصري واهي الحديث ضعيف لا يحتج بحديثه حدثنا زكريا بن جعفر الرملي ثنا أيوب بن سليمان بن سافري قال سألت أحمد بن حنبل عن علي بن زيد فقال ليس بشئ حدثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين كان شعبة يحدث عن علي بن زيد عن يوسف بن ماهك وكان حماد بن سلمة يقول يوسف بن مهران حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن علي بن زيد بن جدعان
قال ليس بذاك القوي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنا بن مكرم الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا(5/196)
عفان ثنا حماد بن زيد قال سمعت علي بن زيد ذكر عن يوسف بن مهران قال كان يشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار كتب الي محمد بن الحسن حدثنا عمرو بن علي قال كان يحيى يتقي الحديث عن علي بن زيد وسألته مرة عن حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله ثلاثة ثلمن الأولين فقال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عقبة بن صهبان عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم تركه وكان عبد الرحمن يحدث عن علي بن زيد عن الثوري وابن عيينة وحماد بن سلمة وسمعته يقول حدثنا حماد بن زيد قال سمعت علي بن زيد يقول وأصلحنا له زوجه من العقر حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا أبو الأحوص حدثني خالد بن خداش عن حماد ابن زيد قال سمعت سعيد الجريري يقول مطر ف فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد والأشعث الحداني حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا محمد بن الهيثم ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد قال علي بن زيد ربما حدث الحسن بالحديث اسمعه منه فأقول يا أبا سعيد أتدري من حدثك فيقول لاأدري إلا أنه سمعته من ثقة فأقول أنا حدثتك حدثنا محمد بن جعفر ثنا أبو الأحو ص أخبرنا أبو سلمة قال قلت لحماد بن سلمة زعم وهيب أن علي بن زيد لا يحفظ الحديثقال وهيب من أين كان يقدر على مجالسة علي إنما كان يجالس عليا وجوه الناس أخبرنا جعفر بن محمد بن الليث ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسماعيل بن حماد أبو ليسع
الأشعري قال مر الحسن بن أبي الحسن على منزل علي بن زيد بن جدعان وهجالس مع جدي أبي المغيرة فقال من هذا فقال مشهور من وراءك فقال الحسن فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا المسيب بن واضح ثنا بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان قال تذاكروا أحسن ما ذكر من بيت شعر فقالوا ما سمعنا من بيت شعر أحسن من بيت شعر أبي طالب حين يقول وشق له من اسمه ليجله * فذو العرش محمود وهذا محمد صلى الله عليه وسلم(5/197)
حدثنا عمر بن سنان ثنا محمد بن آدم قال سمعت بن عيينة يقول سمعت علي بو زيد بن جدعان من سبع وستين سنة يقول مثل النساء إذا اجتمعن بمنزلة البط إذا صاحت واحدة صحن جميعا حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال شهدت راس الحسين بن علي عليه السلام حين جئ به إلى عبيد الله بن زياد فجعل ينكث ثناياه بالقضيب ويقول إنه كان لحسن الثغر قاقلت أما والله لأسوءنك لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من فيه حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله الأشجعي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة بعد ان بنى بها علي فيقول الصلاة الصلاة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا عبيد الله العيشي ثنا حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن أنس ان مصعب بن الزبير أخذ عريف الأنصار فهم به فقال له أنس أنشدك الله ووصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار قال وما أوصى فيهم قال ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم قال فنزل مصعب عن فراشه وقعد على بساطه والصق خده به
فقال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين أرسله قال فتركه حدثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا عبيد الله العيشي ثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن أنس أن ملك الروم أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شقة من سندس فلبسها فكأني أنظر إليها عليه فقال أصحابه يا رسول الله نزلت عليك من السماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يعجبكم من هذه فوالذي نفسي بيده لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذه قال ثم بعث بها الى جعفر فلبسها جعفر فقال إني لم أبعث بها إليك لتلبسها قال فما أصنع بها قال ابعث بها إلى أخيك النجاشي حدثنا محمد ثنا العيشي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين وهم على خلق آدم ستون ذراعا في سبعة أذرع حدثنا علي بن احمد بن بسطام ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن سعيد عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين(5/198)
أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرقها قال لا يتم ركوعها ولا سجودها وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان ليأتي أحدكم فيأخذ شعرة من دبره فيمدها حتى يرى أنه قد حالا فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا حدثنا أبو عروبة ثنا بشر بن خالد البصري أنا سألته ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا أعتق ستة مماليك عند موته فذكره
وهذا لا أعلم رواه عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد غير يزيد بن هارون حدثنا أبو همام البكراوي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي قال ثنا شعبة عن علي بن زيد قال شعبة قبل أن يختلط عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم خلف عليا فقال اتخلفني فقال ألم ترض أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي قال رضيت حدثنا علي بن إسماعيل الشعيري ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يستمع الحكمة فيحدث بشر ما يسمع مثل رجل أتى راعيا فقال يا راع اجزرني شاة من غنمك فقال اذهب فخذ بأذن خيرها فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان حدثنا عاصم بن علي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد إلا أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى وما ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا عبيد الله العيشي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان رجلا أتى إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال إامرأة جاءتني يعني فادخلتها الدولج فأصبت منها كل شئ غير الجماع(5/199)
قال فقال عمر لعلها مغيبا في سبيل الله قال أجل قال فقال ايت أبا بكر فاسأله فقال له مثل ما قال لعمر فقال أبو بكر لعلها مغيبا في سبيل الله فقال أجل فقال إيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال لعلها مغيبا
في سبيل الله فقال له أجل فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل القرآن وأقم الصلاة طوفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات الآية فقال الرجل إلي خاصة أم للناس عامة قال فضرب عمر صدره فقال لا ولا نعمة عين ولكن للناس عامة فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صدق عمر حدثنا محمد بن عبدان بن عبد الغفار بمكة قال حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال كنا نقرؤها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنين الذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما ونزلت إلا من تاب فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرح بشئ قط فرحه بها وب إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وهذا لا يرويه فيما أعلم عن علي بن زيد غير عبيد الله بن عمر ولا عن عبيد الله بن عمر غير عبد الله بن رجاء حدثنا محمد بن سعيد بن معاوية النصيبي ثنا سليمان بن أيوب أبو عمر الصريفيني ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيدان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم معاوية على منبري فارجموه وهذا الحديث رواه عن بن عيينة عبد الرزاق وقد روي هذا عن عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن علي بن زيد وقد روى هذا الحديث عن علي بن زيد أيضا حماد بن سلمة في كتابي بخطي عن الفضل ابن الحباب حدثنا محمد بن عبد الله الهدي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم معاوية على هذة(5/200)
الأعواد فاقتلوه فقام إليه رجل من الأنصار وهو يخطب بالسيف فقال أبو سعيد ما تصنع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأيتم معاوية يخطب على الأعواد فاقتلوه فقال له أبو سعيد إنا قد سمعناما سمعت ولكنا نكره أن نسل السيف على عهد عمر حتى لا نستأمره فكتبوا إلى عمذلك فجاء موته قبل ان يجئ جوابه حدثنا أبو يعلى الآتي قال ثنا خلف بن هشام ثنحماد بن زيد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع قال قلت يا رسول الله مدحت الله سبحانه بمدحة ومدحتك بأخرى قال هات وابدأ بمدحة الله حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا محمد بن عبد الله بن كثير أبو عبد الله الكديمي الكندي ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن أنس بن مالك ان أبا طلحة كان يأكل البرد وهو صائم وقال ليس هو طعام ولا شراب فذهب أنس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال خذه عن عمك وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن علي بن زيد غير عبد الوارث ولم يرفعه فيما علمت عن أنس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم غير عبد الوارث ولعلي بن زيد غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة ولم أر أحدا من البصريين وغيرهم امتنعوا من الرواية عنه وكان يغالي في التشيع في جملة أهل البصرة ومع ضعفه يكتب حديثه علي بن قادم حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال قال علي بن قادم ضعيف حدثنا محمد بن أحمد بن زنجويه ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا علي بن قادم ثنا سفيان الثوري عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلم جزية قال الشيخ ولا أعلم رواه عن الثوري عن قابوس غير علي بن قادم وهذا الحديث مشهور من حديث جرير عن قابوس ونقم على علي بن قادم أحاديث رواها عن الثوري غير
محفوظة وهو ممن يكتب حديثه(5/201)
علي بن مهران الرازي سمعت بن حماد يقول قال السعدي علي بن مهران كان ردئ المذهب غير ثقة قال بن عدي وعلي بن مهران يروي عنه أهل الري ولا أعلم فيه إلا خيرا ولم أجد له حديثا منكرا فأذكره علي بن الحسين سمع عمر بن عبد العزيز وجابر بن زيد روى عنه بن جريج كان خارجيا وروى بشر بن المفضل عن أبيه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري هو حرف مقطوع والرجل غير معروف علي بن محمد بن أبي سارة الشيباني بصري سمع ثابتا البناني سمع منه موس بن إسماعيل فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا النضر بن طاهر ثنا علي بن أبي سارة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة عائشة حديثا فقالت عائشة لولا أنك حدثتني بهذا يا رسول الله لظننت أنه حديث خرافة فقال لها يا عائشة وهل تدرين ما خرافة قالت لا قال فإن خرافة كان رجلا من بني عذرة سبته الجن فكان معهم فإذا استرقوا السمع من السماء حدث بعضهم بعضا بذلك فسمعه خرافة منهم فحدث به بني آدم فيجدونه كما يقول وذكر الحديث أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عمرو بن الحصين(5/202)
قال وحدثنا محمد بن الحسين بن شهريارثنا النضر بن طاهر قال حدثنا علي بن أبي سارة قال ثنا ثابت عن أنس قال قارسول الله صلى الله عليه وسلم ما محق الإسلام محق الشح شئ قط أخبرنا أبو يعلى ثنمحمد بن عقبة ثنا علي بن أبي سارة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلقال من حمل بقوائم السرير الأربع إيمانا واحتسابا حط الله عنه أربعين كبيرة حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي قال ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا علي بن محمد بن أبي سارة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل يوم القيامة من أهل الجنة ليشرف على أهل النار فيناديه رجل من أهلها يا فلان أتعرفني قال لا والله ما أعرفك من أنت ويحك قال انا الذي مررت على بابي أعلما شربة من ماء فسقيتك قال قد عرفت ذلك قال فاشفع لي بها عند ربك قال فدخل ذلك الرجل على الله في زورة فقال يا رب إني اشرفت على أهل النار فناداني رجل من أهلها فقال يا فلان هل تعرفني فقلت لا والله ما أعرفك فمن أنت ويحك قال فأعاد الكلام يا رب فشفعني فيه قال فيشفعه الله فيه ويأمر بإخراجه من النار وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعلي بن أبي سارة عن ثابت كلها غير محفوظة وله غير ذلك عن ثابت مناكير أيضا علي بن سالم بن ثوبان سمعت بن حماد يقول قال البخاري علي بن سالم عن علي بن زيد روى عنه إسرائيل لا يتابع في حديثه حدثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن
علي بن سالم بن ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجالب الاستثناء والمحتكر ملعون حدثنا علي بن أحمد بن علي الجرجاني ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا(5/203)
إسرائيل عن علي بن سالم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المحتكر ملعون وعلي بن سالم هذا يعرف بهذا الحديث ولا أعلم له غيره علي بن علقمة الأنماري عن علي روى عنه سالم بن أبي الجعد يعد في الكوفيين في حديثه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحماني ثنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن سالم بن أبي الجعد عن علي بن علقمة عن علي رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أينزى حتى الحمار على الفرس قال إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد الكاتب ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا قاسم الجرمي عن سفيان الثوري عن عثمان الثقفي عن سالبن أبي الجعد الغطفاني عن علي بن علقمة الأنماري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي يا علي مرهم أن يتصدقوا قال يا رسول الله بكم قال بدينار قال لا يطيقونه قال بنصف دينار قال لا يطيقونه قال فبكم يا علي قال بشعيرة قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي إنك لزهيد قال فأنزل الله تعالى أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم
صدقات فإن لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وكان علي رضي الله عنه يقول لي خفف عن هذه الأمة قال الشيخ ولا أرى بحديث علي بن علقمة بأسا في مقدار ما يرويه وليس له عن علي غير ما ذكرت إلا الشئ اليسير(5/204)
علي بن غراب أبو الحسن هاكوفي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال علي بن غراب أبو الحسن ها الكوفي قال أحمد كان يدلس ولا أراه إلا صدوقا ويقال المحاربي ولا أراه يصح أنه المحاربي سمعت بن حماد يقول قال البخاري علي بن غراب أبو الحسن ها الكوفي عن الأحوص بن حكيم قال أحمد كان يدلس سمعت بن حماد يقول قال السعدي علي بن غراب ساقط حدثني الحسن بن أبي الحسن البرزندي عن صالح جزرة قال سمعت يحيى بن معين يقول وسأله رجل عن علي بن غراب فقال طار مع الغراب حدثنا محمد بن علي ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين وأم غراب هي جدة علي بن غراب وكان ها يحدث عن علي بن أبي الوليد وهو بن غراب ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن علي بن غراب كيف هو قال هو المسكين صدوق وقال عثمان ليس هو بقوي يعني علي بن غراب حدثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد عن إسماعيل بن أبي خالد عن طارق بن شهاب قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكر الساعة فأنزل J فيم أنت من ذكراها حدثنا زيد بن عبد العزيز بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا علي بن غراب
عن إسماعيل بن أبي الصفيراء أخبرنا عبد الله بن أبي مليكة قال سمعت عائشة تقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي مسرورا فرحا ثم رجع كئيبا حزينا فقال دخلت البيت الحرام ولوددت أني لم أكن فعلت أخاف العنت على أمتي بعدي حدثنا عبدان الأهوازي ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا علي بن غراب عن سعد بن أوس عن بلال العبسي عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أبو اليقظان على الفطرة قالها ثلاثا(5/205)
حدثنا محمد بن سعيد الحراني قال ثنا العباس بن صالح بن مساور قال ثنا عبد الغفار ابن الحكم ثنا علي بن غراب ثنا اني بن أبي قرة عن أنس بن مالك أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرسل ناقتي وأتوكل أم أعقلها وأتوكل قال بل اعقلها وتوكل حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا الحسن بن عنبسة ثنا علي ابن غراب عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبي الأحوص عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا فليصل بعد الجمعة أربعا حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي ثنا إدريس بن الحكم العنزي ثنا علي بن غراب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء ثنا الحسن بن إسماعيل الصوفي ثنا خازم بن يحيى حدثنا الحسن بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن سنان الشيزري قالا حدثنا عامر بن سيار قال ثنا علي بن غراب عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر وهذا أوصله عن الثوري علي بن غراب وغيره يرويه مرسلا
حدثنا محمد بن أحمد بن خالد البوراني وعلي بن إبراهيم بن الهيثم قالا حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر المدائني ثنا علي بن غراب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة وهذا أوصله علي بن غراب وغيره يرويه مرسلا وقد حدثناه الحسن بن سفيان عن هشام بن عمار عن عيسى بن يونس عن هشام بن عروة موصولا كذلك وقد حدثناه غيره عن هشام ابن عمار مرسلا حدثناه أحمد بن هارون البرديجي ثنا إبراهيم بن الحسين سيبنة ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا علي بن غراب عن يوسف بن صهيب عن بن بريدة عن أبيه أول من أسلم خديجة ولعلي بن غراب غير ما ذكرت غرائب وافرادات وهو ممن يكتب حديثه(5/206)
علي بن مسعدة الباهلي البصر يكنى أبا حبيب البصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري علي بن مسعدة الباهلي أبو حبيب البصري سمع قتادة سمع منه محمد بن سنان فيه نظر حدثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن حبان أخو زيد بن عبد العزيز ثنا علي بن حرب قال حدثنا زيد بن الحبا ب عن علي بن مسعدة الباهلي ثنا قتادة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام علانية والإيمان في القلب والتقوى ها هنا وأشار بيده إلى صدره حدثنا عمر بن محمد بن عيسى السذابي ثنا عمر بن مدرك ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا علي بن مسعدة أبو حبيب الباهلي قال أخبرنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ولعلي بن مسعدة غير ما ذكرت عن قتادة وكلها غير محفوظة
علي بن قتيبة الرفاعي منكر الحديث حدثنا يوسف بن الحجاج ثنا أحمد بن داود المكي قال ثنا علي بن قتيبة الرفاعي ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بروا آباءكم تبركم ابناؤكم وعفوا تعف نساؤكم ومن تنصل إليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض ثنا يوسف ثنا أحمد ثنا علي بن قتيبة قال ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم وقد حدث عن علي بن قتيبة غير أحمد بن داود بهذه الأحاديث عن مالك وهذه الأحاديث باطلة عن مالك(5/207)
علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه لم يصح حديثه حدثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني وشيبان وغيرهما قالوا حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده أنه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أردت بها قال واحدة قال الله قال الله قال هو على ما أردت وعلي بن يزيد بن ركانة يعرف بهذا الحديث يرويه عنه ابنه عبد الله بن علي ويرويه عن عبد الله الزبير بن سعيد ولا أعلم رواه عن الزبير غير جرير بن حازم ولا أعرف له غيره علي بن عروة دمشقي منكر الحديث حدثنا بن زيدان ثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي ثنا خالد بن حيان ثنا علي بن عروة عن يونس بن يزيد الأيلي عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت ان رجلا سأل أباه زيد بن ثابت عن الرجل يغزو معه الدراهم فيشتري الشئ فيربح فقال كنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة نشتري ونبيع ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فلا يعيب علينا حدثنا أحمد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عثمان ابن عبد الرحمن المعلم حدثنا علي بن عروة عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حضر ختان امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم سبع ماية يوم ثنا الحسين بن عبد الغفار ثنا زهير بن عباد ثنا إبراهيم بن أعين عن علي بن عروة عن بن جريج عن عطاء قال قال بن عباس أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الأغنياء باتخاذ الغنم والفقراء باتخاذ الدجاج حدثنا بن ذريح قال ثنا الأحمسي ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا علي بن عروة عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد وقال عند اتخاذ(5/208)
الأغنياء الدجاج يأذن الله عزوجل بهلاك القرى حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون ثنا يحيى بن أيوب ثنا سلم بن سالم عن علي بن عروة عن بن المنكدر عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس وأحمد بن يحيى بن زهير قالا حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من السنة أن يمشي الرجل مع ضيفه إلى باب الدار ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن بن جريج عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليوسلم
قال العرب بعضها لبعض أكفاء والموالي بعضها لبعض أكفاء الا حائكا أو حجاما حدثنا الحسن قال حدثني أبو أمية عمرو بن هشام الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن عبد الملك عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول رحمة ترفع من الأرض الطاعون وأول نعمة ترفع من الأرض العسل حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين علي بن عروة عن محمد بن المنكدر ما حال علي قال ليس بشئ وعلي بن عروة هذا كما قال يحيى بن معين ليس حديثه بشئ وهو ضعيف عن كل من روي عنه وله غير ما ذكرت من الحديث علي بن الحسن بن يعمر السامي مصري حدثنا محمد بن هارون بن حميد قال ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا علي بن الحسن بن يعمر وثنا عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك قال ثنا أبو اليمن ياسين بن عبد الأحد بن زرارة القتباني المصري قال ثنا علي بن الحسن الشامي قال ثنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال لنا عمر بن القاسم قال لي أبو اليمن دخلت أنا ويحيى بن معين على علي بن الحسن(5/209)
فسمع منه هذا الحديث فلما خرج قال يكفيني من هذا الشيخ هذا الحديث حدثنا علان قال ثنا محمد بن عمرو بن نافع قال ثنا علي بن الحسن الشامي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال لناعلان قال لنا أحمد بن سعد بن أبي مريم كنا ندور مع يحيى بن معين على الشيوخ بمصر فكنا على أن نمر معه الى علي بن الحسن الشامي فقال له رجل إنه يحدث عن
عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد فقال قد كفيتمونا مؤنته وتركه ولم يذهب إليه حدثنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا مالك بن عبد الله بن سيف ثنا علي بن الحسن بن يعمر قال ثنا سفيان الثوري عن عاصم الأحول عن أنس قال آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس متوشح ببرد حبرة يسلم عن يمينه وعن شماله حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان قال ثنا محمد بن روح القشيري إملاء في مسجد الجامع ثنا علي بن الحسن الشامي عن سفيان الثوري عن إبراهيم عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحب الخلق إلى الله تعالى الشاب الحدث السن في صورة حسنة جعل شبابه وجماله لله وفي طاعة الله ذاك الذي يباهي به الرب ملائكته يقول هذا عبدي حقا حدثنا بن صاعد قال ثنا سعيد بن عثمان التنوخي بحمص قال ثنا علي بن الحسن الشامي قال ثنا سفيان الثوري عن عمرو بن دينار عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا له حدثنا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال لنا ابن صاعد وهذا عن الثوري ليس بمحفوظ بل هو منكر حدثنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا مالك بن عبد الله بن سيف قال ثنا علي بن الحسن ابن يعمر قال ثنا سفيان الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دخوله مع طلوع الفجر إلى المسجد بريح الطيب ثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثني سعيد بن عثمان التنوخي قال ثنا علي بن الحسن الشامي قال ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن عكيم قال قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بأرض جهينة ان لا ينتفع بإهاب الميتة ولاعصبها
وهذه الأحاديث عن الثوري بواطيل كلها ليست هي بمحفوظة عن الثوري(5/210)
حدثنا عبد الرحمن بن علي بن إسماعيل ثنا مالك بن عبد الله بن سيف قال ثنا علي بن الحسن بن يعمر عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيب في مقدم الرأس يمن وفي والقمرين سخاء وفي الذوائب شجاعة وفي القفا شؤم وقال بعضهم لؤم وهذا حديث باطل عن عبيد الله وغيره وعلي بن الحسن هذا لم يلحق عبيد الله حدثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون ثنا علي بن الحسن بن يعمر ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال قال معقل بن يسار المزني كنا بمنى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ولعاب ناقته بين كتفي ففهمت من كلامه قال لا وصية لوارث وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد حدثنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا مالك بن عبد الله بن سيف قال ثنا علي بن الحسن بن يعمر قال ثنا الهيثم بن أبي زياد عن عصام بن مهاجر عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضاب بالحناء هسنتي وهي لي والصفرة للملائكة والبياض لأبينا إبراهيم صلى الله عليه وسلم حدثنا علي بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح ثنا علي بن الحسن الشامي ثنا عمر بن صبيح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتل القرآن من لم يعمل به ومن عق والديه أو حدد النظر إليهما في حال عقوقه فأولئك مني براء وأنا منهم برئ إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى وهذه الأحاديث وما لم اذكره من حديث علي بن الحسن هذا فكلها بواطيل ليس لها أصل وهو ضعيف جدا علي بن أبي طالب البزاز القرشي بصري
حدثنا محمد بن علي بن القاسم قال ثنا محمد بن يحيى القطيعي قال حدثني علي بن أبي طالب البزاز القرشي قال وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم قال ثنا عمار بن رجاء ثنا علي بن أبي طالب البصري قال ثنا هيصم بن شداخ عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته(5/211)
وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير علي بن أبي طالب حدثنا أحمد بن عاصم بن سليمان البالسي قال حدثنا العباس بن إسماعيل بن حماد قال ثنا علي بن أبي طالب البزاز البصري قال ثنا موسى بن عمير قال ثنا الحكم بن عتيبة عن إبراهيم بن الأسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل آتاه الله علما فكتمه لقي الله يوم القيامة ملجما بلجام من نار وهذا الحديث منكر بهذا الإسناد علي بن يزيد الصدائي أبو الحسن وقال بن عرفة حدثنا أبو الحسن صاحب الأكفان ولا يسميه وهو علي بن يزيد هذا أظنه بصريا أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات إما أن يأتي بإسناد لا يتابع عليه أو بمتن عن الثقات منكر أو يروي عن مجهول حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا سليمان بن يزيد مولى بني هاشم ثنا علي بن يزيد الصدائي عن أبي هانئ عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسافر المرأة فوق ثلاث ليال إلا مع زوج أو ذي محرم حدثنا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي قال ثنا إسحاق بن بهلول قال ثنا علي بن يزيد الصدائي قال ثنا أبو شيبة الجوهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ثنا محمد بن أحمد بن هارون قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا أبو الحسن صاحب الأكفان عن مالك بن مغول عن الأعمش عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ثم سمعته يقول من أنظر معسرا كان له بكل يوم مثله صدقة قال فقلت يا رسول الله سمعتك تقول من أنظر معسرا كان له بكل يوم ثم سمعتك تقول من انظر معسرا كان له بكل يوم مثله صدقة قال يا بريدة من أنظر معسرا إلى أجله كان له بكل يوم صدقة ومن أنظر معسرا بعد الأجل كان له بكل يوم مثله صدقة(5/212)
ولعلي بن يزيد غير ما ذكرت أحاديث غرائب وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف أبو الحسن المدائني مولى عبد الرحمن بن سمرة ليس بالقوي في الحديث وهو صاحب الأخبار حدثني بن سعيد أحمد بن محمد بن عقدة قال ثنا أحمد بن زهير بن حرب قال قرئ علي أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي المدائني عن جعفر بن هلال وهو أبو خباب عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يحملني والحسن بن علي ويقول اللهم إني أحبها فأحبهما وأبو الحسن المدائني هو صاحب أخبار معروف بالأخبار وأقل ما له من الروايات المسندة وهذا الحديث هو يرويه بهذا الإسناد علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري مولى بني هاشم
سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول أخبرت أن مولد علي بن الجعد في سنة أربع وثلاثين وماية ضرر يوم السبت في رجب لست ليال بقين من الشهر سنة ثلاثين ومايتين وقد استكمل ستا وتسعين سنة وأحسبه كان دخل في سبع وتسعين وأخبرت عن إسحاق بن أبي إسرائيل أنه كان في جنازة علي بن الجعد أخبرني يعني عليا أنه منذ نحو من ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما وقال حسين بن فهم سمعت يحيى بن معين يقول وسئل أيما أثبت أبو النضر أو علي بن الجعد فقال يحيى خرب الله بيت علي إن كان في الثبت مثل أبي النضر أو نحو هذا من القول وسمعت علي بن الجعد يقول كتبت عن بن عيينة سنة ستين وماية بكار يملي(5/213)
علينا من صحيفته فحدثني أبو أحمد بن عبدوس عن علي قال وكان له في ذلك الوقت جمل يسقي عليه ورأيت عند محمد بن علي الوراق حديث بن عيينة قد كتبه عن علي بن الجعد فقلت متى كتبتموها عن علي فقال املاها علينا علي سنة إحدى عشرة ومايتين وكنا حضورا عند علي فقلت لمحمد بن علي كيف وهم قد سمعوها من بن عيينة فقال الألفاظ التي فيها ولأن عليا إنما سمعها من بن عيينة من كتابه حدثني أحمد بن سعيد بن فرضخ بأخميم قال ثنا موسى بن الحسن قال قال لنا علي بن الجعد قدمت البصرة سنة ست وخمسين وكان سعيد بن أبي عروبة حيا ولقيت همام في تلك السنة ومات شعبة سنة سبع وخمسين ولقيت سفيان بمكة سنه سبع وخمسين أو ثمان وخمسين وسمعت منه وسمعت من بن عيينة بكار سنة ستين ودخلت مكسنة تسع وخمسين وهو مختفي وصحبت زائدة في الطريق في منصرفي ومات زائدة في أنطاكية في السنة التي مات فيها الحسن ابن قحطبة وهو والي الثغر وأظنه كان في سنة ثلاث وستين ومات الأعمش في ما أحسب سنة تسع وأربعين حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال ثنا محمد بن يوسف بن الطباع قال سألت أحمد بن حنبل عن علي بن الجعد فقال ثقة اكتب عنه وان كان حديثه قليلا عنده نتف حسان هكذا
قال وهذه الحكاية إنه ثقة وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه ضعفه وقال نهيت مشهور عبد الله أن يكتب عنه وعبد الله لم يكتب عن أحد إلا عن من أمره أبوه بالكتابة عنه وكتب عبد الله عن شيخ يقال له يحيى بن عبدويه من أهل بغداد وكان يحدث عن شعبة ويحيى بن عبدويه ليس بالمعروف ولم يكتب عن علي بن الجعد مع شهرته لأن أباه نهاه عن الكتابة عنه ومع هذا كله علي بن الجعد ما أرى بحديثه بأسا ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا فيما ذكره والبخاري مع شدة استقصائه يروي عنه في صجاحه علي بن قرين بغدادي أصله بصري يسرق الحديث سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول علي بن قرين شيخ كان يسكن ذاك الجانب يعني جانب الشرقي كان يكذب(5/214)
سمعت إبراهيم بن محمد الجهني يقول سمعت موسى بن هارون الجمال يقول علي بن قرين بغدادي كان كذابا حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال قال يحيى بن معين لا نكتب عن بن قرين شيخ ببغداد من ذاك الجانب فإنه شيخ كذاب خبيث حدثنا عيسى بن إدريس قال ثنا محمد بن عقيل بن خويلد النيسابوري الهدي قال ثنا علي بن قرين الهاشمي قال ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر قال حدثني أبي عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن جبير بن الحويرث عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج فقال الحج العج والثج وعلي بن قرين هذا رسمه يسرق الحديث عن الثقات وقد حدث عن جارية بن هرم حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه فيمن كذب علي متعمدا وهذا قد سرقه عن جماعة حدثوا به وقد حدث به جماعة ضعفاء عن جارية بن هرم وهو في جملتهم يسرق بعضهم من
بعض والحديث ليحيى بن بسطام المصغر عن جارية بن هرم وقد رأيت له غيره مما سرقه علي بن جميل الرقي حدث بالبواطيل عن ثقات الناس ويسرق الحديث قال لنا الحسين بن أبي معشر يكنى أبا الحسن حدثنا الحسين بن عبد الله القطان قال سألت علي بن جميل عن حديث جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال نعم والله حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة ورقة أو قال شجرة إلا مكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين حدثنا الحسين بن محمد بن مودود قال ثنا علي بن جميل قال ثنا جرير شوال نحوه وهذا لم يأت به عن جرير بهذا الإسناد غير علي بن جميل وحلف عليه ان جرير حدثه وقد سرقه من علي بن جميل رجل يقال له معروف بن أبي معروف البلخي ومعروف هذا غير معروف حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد والحسين بن مودود قالا حدثنا علي بن جميل الرقي(5/215)
قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قرأ علينا النبي صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها فقال ما لي أراكم سكوتا كانت الجن أحسن استماعا لهامنكم ما قرأت عليهم فبأي آلاء ربكما تكذبان إلا قالوا فبأي آلائك نكذب يا ربفلك الحمد وهذا حديث يعرف بهشام بن عمار عن الوليد بن مسلم ويقال سمعه من هشام يحيى بن معين وقد سرقه من هشام علي بن جميل هذا وسليمان بن أحمد الواسطي وعمرو بن مالك النكري ولعلي بن جميل غير ما ذكرت من الحديث وهو في جملة من سرق الحديث
علي بن عبدة المكتب يكنى أبا الحسن يسرق الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين قال ثنا علي بن عبدة قال ثنا بن علية عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه أو قال يغتسل وهذا لم يحدث به عن بن علية من الثقات غير يعقوب الدورقي حدثناه جماعة من الثقات منهم أبو عبد الرحمن النسائي عن يعقوب وكان يعقوب يأخذ على هذا الحديث دينارا سرقه منه علي بن عبدة هذا وحدثني بن صاعد عن أبي فروة الرهاوي عن أحمد بن حنبل انه ذكر هذا الحديث فقال لم اسمعه من بن علية وسمعه يعقوب الدورقي فاسمعه منه أو نحو هذا الكلام حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال ثنا علي بن عبدة المكتب قال ثنا يحيى بن سعيد القطان عن بن أبي ذئب قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يتجلى للناس عامة ويتجلي لأبي بكر خاصة وهذا حديث باطل بهذا الإسناد وعلي بن عبدة هذا مقدار ما له إما حديث منكر أو حديث سرقه من ثقة فرواه علي بن إبراهيم البصري من ساكني جرجان روى عن الثقات بالبواطيل حدثنا علي بن إبراهيم البصري قال ثنا أبو سعيد الأشج الكوفي قال ثنا يزيد بن هارون(5/216)
عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصلاة قربان المؤمن وهذا باطل بهذا الإسناد وبهذا اللفظ وأظنه أراد الذي عند الأشج عن أبي خالد الأحمر عن عيسى بن ميسرة عن أبي الزناد عن أنس عن النبي صلى الله عليوسلم الصلاة
نور المؤمن فتوهمه حفظا فأخطأ أو تعمد في الإسناد والمتن حدثنا علي بن إبراهيم البصري ثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق السبيعي عن زاذان عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني جبريل فأومى إلى ثمرة فقال ما تسمون هذه في أرضكم قلت نسميه تمر البرني فقال كله فإن فيه سبع خصال أوله يطيب المعدة والثاني يهضم الطعام والثالث يزيد في الفقار يعني ماء الظهر والرابع يزيد في السمع والبصر والخامس يحيد شيطانه والسادس يقربه إلى الله تعالى ويباعده من الشيطان والسابع خير ثمراتكم البرني وهذا بهذا الإسناد باطل وعندي لعلي بن إبراهيم البصري هذا غير ما ذكرت من المناكير من اسمه العلاء العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة من جهينة مديني ليس بالقوي حدثنا محمد بن أحمد الدولابي قال ثنا عباس عن يحيى سئل عن العلاء بن عبد الرحمن وسهيل فلم يقو أمرهما حدثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى العلاء بن عبد الرحمن ليس بالقوي حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيقال سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه كيف حديثهما فقال ليس به بأس قلت هو أحب إليك أم سعيد المقبري قال سعيد المقبري أوثق والعلاء ضعيف حدثنا علي بن إسماعيل بن أبي النجم قال ثنا حكيم بن سيف قال ثنا عبيد الله بن(5/217)
عمرو بن يزيد بن أبي أنيسة عن العلاء بن عبد الرحمن عن نعيم يعني بن المجمر
عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه قال ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما أسفل من الكعبين في النار ومن جر ثوبه من المخيلة لم ينظر الله إليه والعلاء بن عبد الرحمن اضطرب في هذا الحديث فرواه عن يزيد بن أبي أنيسة عن نعيم عن بن عمر ورواه خبيب وفليح بن سليمان عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة وهاتان الروايتان خطأ والصحيح عنه ما رواه شعبة والداروردي وغيرهما عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد حدثنا الحسن بن سفيان قال ثنا حبان بن موسى قال أخبرنا بن المبارك عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تمام وروى هذا مالك وجماعة معه عن العلاء عن أبي السائب عن أبي هريرة ورواه بن حوبان تعالى وغيره عن العلاء عن أبيه وأبي السائب عن أبي هريرة ويجوز أن يكون الحديث عن أبيه وأبيه السائب فإن الكلب جميعا قد رواهما الثقات عن العلاء أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنا عقبة بن مكرم قال ثنا بن أبي عدي قال ثنا شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على واحدة كتب الله له بها عشر حسنات وللعلاء بن عبد الرحمن نسخ عن أبيه عن أبي هريرة يرويها عن العلاء الثقات وما أرى بحديثه بأساوقد روى عن شعبة ومالك وابن جريج ونظرائهم(5/218)
العلاء بن كثير شامي مولى بني أمية حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال العلاء بن كثير ليس حديثه بشئ
حدثنا بن حماد قال ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني قال العلاء بن كثير روى عن تثبت وهو ضعيف الحديث جدا سمعت بن حماد يقول قال البخاري العلاء بن كثير عن تثبت منكر الحديث وقال النسائي العلاء بن كثير ضعيف حدثنا حذيفة بن الحسن قال حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم قال ثنا عبد الرحمن بن هانئ النخعي قال ثنا العلاء بن كثير مولى بني أمية قال حدثنا تثبت عن واثلة وأبي الدرداء وأبي أمامة قالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جنبوا صبيانكم مساجدكم ومجانينكم وسل سيوفكم وإقامة حدودكم ورفع اصواتكم وخصوماتكم واجمروها في الجمع واجعلوا على أبوابها المطاهر حدثنا محمد بن منير قال ثنا إبراهيم الجشاش قال ثنا غسان بن مالك قال ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ثنا العلاء بن كثير الدمشقي عن تثبت عن أبي الدرداء وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنتظر النفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك فإن بلغت أربعين يوما ولم تر الطهر فلتغتسل وهي بمنزلة المستحاضة حدثنا أحمد بن حفص السعدي قال ثنا أبو غانم الكاتب قال ثنا سليمان بن عمرو قال سمعت العلاء بن كثير الدمشقي ثناتثبت عن أبي ذر وعبادة بن الصامت قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرو بالإيمان وتسموا به فإنه كما لا يخرج العمل الصالح المشرك من شركه كذلك لا يخرج العمل السئ المؤمن من إيمانه وللعلاء بن كثير عن تثبت عن الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخ كلها غير محفوظة وهو منكر الحديث(5/219)
العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي كوفي
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول العلاء بن خالد الأسدي يروي أربعة أحاديث أو خمسة حدثنا بن حماد قال حدثنا صالح قال ثنا علي سمعت يحيى يقول تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد عيني ثم كتبت عن سفيان عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري العلاء بن خالد هو سئ كان عنده أربعة أحاديث ورماه بالكذب حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا السري بن يحيى قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن العلاء عن أبي وائل عن عبد الله قال أد ما افترض الله عليك تكن من أعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من أورع الناس وأرضى بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس وللعلاء بن خالد من الحديث شئ يسير وقد رماه يحيى القطان وابن معين وغيرهما بالكذب العلاء بن زيد الثقفي ويقال له بن زيدل بصري يكنى أبا محمد ويحدث عن أنس بأحاديث عداد مناكير حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال العلاء بن زيدل أبو محمد الثقفي عن أنس خدمت النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين فقال أسبغ الوضوء بطوله روى عن يزيد بن هارون منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري العلاء بن زيدل الثقفي أبو محمد يعد في البصريين عن أنس منكر الحديث حدثنا محمد بن زهير بن الفضل الأبلي ثنا عمر بن يحيى الأبلي قال ثنا العلاء بن زيدل عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البدلاء أربعون اثنان(5/220)
وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحد بدل الله مكانه آخر فإذا جاء الأمر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة وبهذا الإسناد أحاديث عداد حدثناها بن زهير مناكير حدثنا بن فضيل الحمصي قال ثنا بن المصفى قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا العلاء بن زيدل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول شئ تفقد أمتي من دينهم الأمانة حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروذ فإن قال ثنا زكريا بن يحيى المدائني قال ثنا عبد الملك بن الصباح بن سهل بن داود قال ثنا العلاء بن زيدل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتين على جهنم يوم تنسني أبوابها ما فيها من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أحد ثنا بن أبي داود قال ثنا الحسين بن علي بن مهران قال ثنا علي بن محمد المنحوراني عمر عن العلاء يعني بن زيدل عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن ربه عزوجل قال يا بن آدم مهما عبدتني ورجوتني لم تشرك بي شيئا غفرت لك ما علمت منك وان استقبلتني بملء الأرض خطايا وذنوب استقبلتك وذنوب استقبلتك مثله بالمغفرة وأغفر لك ولا أبالي وللعلاء بن زيدل هذا غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث العلاء بن بشر العبشمي حدثنا العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي أبو حبيب وعلي بن أحمد بن علي بن عمران قالا حدثنا جعدبة بن يحيى بمعدن النقرة ثنا العلاء بن بشر العبشمي عن سفيان بن عيينة عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس للفاسق غيبة
وهذا معروف بالعلاء بن بشر ومنهم من قال عن العلاء بن بشر عن سفيان الثوري عن بهز بن حكيم وانما هو بن عيينة فلو كان ما رواه الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم اترعوون عن ذكر الفاجر لو كان حقا لكنت أقول إن العلاء بن بشر في هذه الرواية أراد به حديث الجارود ولفظ حديث الجارود والعلاء بن بشر هذا لا أعرف له تمام خمسة أحاديث ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه(5/221)
العلاء بن محمد بن سيار أبو سيار المازني بصري أخبرني محمد بن العباس قال قال لنا أبو عبد الرحمن النسائي العلاء بن محمد بن سيار المازني ضعيف حدثنا محمد بن علي بن القاسم حدثني عثمان بن طالوت ثنا العلاء بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا ذكر هادم اللذات قيل يا رسول الله وما هادم اللذات قال الموت حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو سيار العلاء بن محمد بن سيار قال سمعت محمد بن عمرو بن علقمة يحدث عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قلت لعائشة يا أم المؤمنين يوم تبدل الأرض غير الأرض فأين الناس يومئذ قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك قلت يا رسول الله يوم تبدل الأرض غير الأرض فأين الناس يومئذ قال على الصراط حدثنا علي بن إبراهيم قال ثنا يزيد قال ثنا العلاء ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قلت لعائشة رضي الله عنها يا أم المؤمنين إذا خلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت ما يصنع قالت ما يعمل أحدكم يحيط الشئ ويخرز الشئ وعن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من الأنصار
فاحتبس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حبسك قال كنت أصيب من أهلي فلما جاءني رسولك اغتسلت من غير ان حالا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء من الماء والغسل على من أنزل حدثناه بن أبي عاصم ثنا محمد بن سنان ثنا العلاء بن محمد بن محمد بن سيار المازني حدثني محمد بن عمرو فذكره وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن العلاء عن محمد بن عمرو غير محفوظة(5/222)
العلاء بن هلال بن عمر الباهلي الرقي والد هلال بن العلاء أخبرني محمد بن العباس عن أحمد بن شعيب النسائي قال العلاء بن هلال يروي عنه ابنه هلال بن العلاء غير حديث منكر فلا أدري منه أتي أو من أبيه حدثنا صالح بن أبي الجن وعصمة بن بجماك قالا حدثنا هلال بن العلاء ثنا أبي عن أبيه قال حدثني أبي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من أمتي يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يقولون من أحسن قول الناس إذا خرجوا فاقتلوهم وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى لامرئ من الشح ان يقول آخذ مالي كله لا أترك منه شيئا وباسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اغبط الناس عندي ذو حظ من صلاة وكان عيشه كفافا وكان غامضا في الناس فإذا مات قلت بواكيه وقل تراثه زاد صالح خفيف الحاذ ذو حظ حدثنا بن صاعد ثنا هلال بن العلاء بن هلال بن عمر الرقي الباهلي ثنا أبي ثنا أبي هلال بن عمر قال ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي بثلاث لا اتركهن صوم ثلاثة أيام من كل شهر وألا أنام إلا على وتر وركعتي
الضحى وهذه الأحاديث التي لأبي غالب عن أبي أمامة تروى من هذا الطريق العلاء بن سليمان أبو سليمان الرقي يحدث عن الزهري وميمون بن مهران حدثنا أنس بن سلم أبو عقيل الخولاني ثنا معلل بن نفيل ثنا العلاء بن سليمان الرقي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء فإذا ذهب العلماء اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفنوا بغير علم فضلوا وأضلوا عن سواء السبيل(5/223)
وهكذا حدث بهذا الحديث بن صالح الوحاظي عن العلاء بن سليمان مرفوعا حدثنا أبو عروبة ثنا معلل بن نفيل قال ثنا العلاء بن سليمان فذكره شوال موقوفا حدثنا محمد بن يحيى المرزوي ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم ثنا العلاء بن سليمان الرقي عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما غيرت النار وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس ذكره فليتوضأ وهذا لا يرويه عن الزهري غير العلاء بهذا الإسناد حدثنا عبد الله بن صالح البخاري قال ثنا مخلد بن الحسن بن أبي زميل ثنا العلاء أبو سليمان وهو بن سليمان قال سمعت ميمون يذكر عن بن عباس قال لا تنظروا في هذه النجوم ولا تسبوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تجادلوا أصحاب القدر حدثنا يحيى بن علي بن هاشم ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا العلاء بن سليمان الرقي سئل الزهري عن رجل قال لامرأته أنت طالق ملء قوصره قال بانت منه والعلاء بن سليمان هذا منكر الحديث ويأتي بمتون غنم أسانيد لا يتابعه عليها أحد
من اسمه عاصم عاصم بن ضمرة حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعاصم بن ضمرة فقال ثقة قلت عاصم أحب إليك أم حارثة قال كلاهما ولم يختر قال عثمان حارثة خير حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب ثنا سلمة بن عطاء عن أبي حمزة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال إني لأستحي من الله ان أروي عن غير علي ثنا محمود بن عبد البر ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا أبو بكر بن عباس قال سمعت اني يقول لم يصدق على علي في الحديث إلا من أصحاب عبد الله بن مسعود حدثنا أحمد بن موسى بن معدان الحراني ثنا الحسين بن الاستثناء ثنا الحسن بن قتيبة(5/224)
ثنا عيسى بن المسيب قال قيل لإبراهيم أو قيل يا أبا عمران أدركت أصحاب علي وأصحاب عبد الله فأخذت بقول أصحاب عبد الله وتركت قول أصحاب علي قال أتهم أصحاب علي حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي قال حدثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا شعبة عن الهيثم قال رأى عاصم بن ضمرة أناسا يتبعون سعيد بن جبير فقال إن هذا مذلة للتابع فتنة للمتبوع وعاصم بن ضمرة لم اذكر له حديثا لكثرة ما يروي عن علي مما تفرد به ومما لا يتابعه الثقات عليه والذي يرويه عن عاصم قوم ثقات البلية من عاصم ليس ممن يروي عنه عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب مدني حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة قال سمعت علي بن عبد الله يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي فقلنا حديث عاصم بن عبيد الله أشد
الإنكار حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثني عبد العزيز سلام قال سمعت علي بن المديني يقول حدثني شيخ لنا قال قال لي مالك شعبتكم هذا يشدد في الرجال ويروي عن عاصم بن عبيد الله حدثنا بن أبي عصمة قال حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث ويلغني عنه انه قال كل عاصم فيه ضعف حدثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال عاصم بن عبيد الله ضعيف حدثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عاصم بن عبيد الله فقال ضعيف حدثنا علي بن أحمد ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث حدثنا بن العراد ثنا يعقوب حدثني عبد الله بن شعيب قال قرئ على يحيى بن معين عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر يضعف(5/225)
حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال عاصم بن عبيد الله بن عاصم المدني ضعيف ثنا بن أبي بكر وابن أبي حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال عاصم بن عبيد الله بن عاصم ضعيف قال وسمعت يحيى بن معين يقول بلغني عن مالك بن أنس أنه قال عجبت من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله
حدثنا بن حماد قال حدثني صالح قال حدثنا علي قال ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله فقال يحيى هو عندي نحو بن عقيل حدثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول كان بن عيينة يقول كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله حدثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي قال قال سفيان أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله وذكره فقلت له قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف حدثنا الفضل بن الحباب قال ثنا محمد بن كثير قال ثنا سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل أخبرنا محمد بن عثمان القرشي قال ثنا أبو حذيفة ومحمد بن كثير قالا حدثنا سفيان قال حدثني عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أعد ولا أحصي يتسوك وهو صائم أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا محمد ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد اللبن عامر عن أبيه عامر جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من فزارة فقال إني تزوجت على نعلين فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه ثنا الفضل ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تنفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ويزيدان في العمر حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد قال ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني(5/226)
عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مامن عبد يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي فليقل عبد ذلك أو ليكثر ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله سمعت عبد الله بن عامر يحدث عن أبيه أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين فرع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها أرضيت لنفسك بنعلين قالت إن رأيت ذلك قال وأنا أرى ذلك أخبرنا الفضل ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرة فقال لا تنسنا يا أخي من دعائك ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم قال ثنا محمد بن إسماعيل الضائغ ثنا يونس بن محمد ثنا أبو الربيع السمان ثنا عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل ثنا عبد الله قال ثنا عصام بن رواد ثنا أبي ثنا عمر بن قيس عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر أخبرني عامر بن ربيعة أنه طاف مع النبي صلى الله عليه وسلم فانقطع شسعه فذهبت لأجاذبه النبي النعلين فقال أرنيها فإني أخاف أن يكون أثرة وأنا أكره الأثرة ورأيته لا يستلم من الأركان إلا الحجر الأسود والركن اليماني حدثنا علي بن العبا س قال ثنا عمر بن محمد بن الحسن قال ثنا أبي قال ثنا أشعث يعني بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أني أخا ف ضعف الناس وغفلتهم لجعلت السواك مع الصلاة أخبرنا الفضل قال ثنا أبو الوليد ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وليس عليه
طاعة مات ميتة جاهلية ومن خلعها بعد عقده إياها لقي الله لا حجة له ألا لا يخل رجل بامرأة إلا امرأة ذات محرم فإن الشيطان ثالثهما وهو من الإثنين أبعد ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن حدثنا عمران بن موسى ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال أخبرني عبد الله بن عمر بن القاسم العمري قال حدثني عاصم بن عمر بن حفص عن عاصم بن عبيد الله بن(5/227)
عاصم عن عبد الله بن عامر عن أبيه عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أضحى مؤمن يلبي حتى تغرب الشمس إلا غربت حين تغرب بذنوبه حتى يعود كما ولدته أمه ولعاصم بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث وقد روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة وشعبة وغيرهم من ثقات الناس وقد احتمله الناس وهو مع ضعفه يكتب حديثه عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وهو أخو عبيد الله وأخو عبد الله بن عمر أبناء عمر وهم ثلاثة إخوة عبيد الله وعبد الله وعاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وأجل الثلاثة عبيد الله وبعده عبد الله وثالثهما عاصم بن عمر وهو أضعفهم وعبيد الله الثقة وعبد الله قد وثقه الناس وعاصم قد ضعفوه وعاصم يكنى أبا بكر مديني حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال عاصم بن عمر أخو عبد الله بن عمر بن حفص ضعيف ليس بشئ حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا حدثنا عباس عن يحيى قال عاصم بن عمر صاحب عبد الله بن دينار صاحب حديث من أضحى للشمل محرما ضعيف حدثنا بن حماد قال السعدي عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم يضعف حديثه
حدثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قاوروى يعقوب بن محمد عن بن نافع عن عاصم عن عبد الله بن دينار وقال النسائي عاصبن عمر يروي عن عبد الله بن دينار متروك الحديث حدثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر بن سالم ثنا عبد الله بن نافع الصائغ قال ثنا عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينهما سبقا وجعل بينهما مجالا وقال لا سبق إلا في نصل أو حافر(5/228)
حدثنا أحمد بن علي المدائني قال ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر حدثنا أحمد بن علي قال ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرني عبد الله بن نافع عن عاصم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من لبد رأسه فليحلق فقد وجب عليه الحلاقة وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في العيدين من طريق ورجع من طريق أخرى وكان يصف لنا الطريق حدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي ثنا سليمان بن داود أبو الربيع أخبرني عبد الله بن نافع أخبرني عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي إلى الوليمة فلم يأتها فقد عصى الله ورسوله حدثنا محمد بن أحمد بن هلال ثنا هارون بن موسى الفروي قال ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم عن بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خير نساءه
كانت التي اختارت أهلها امرأة من بني هلال وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم حين حج بأهله قال إنما هذه الحجة ثم عليكن بظهور الحصر حدثنا عبدان قال ثنا هارون الفروي قال ثنا بن نافع عن عاصم عن بن دينار عن بن عمر قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا بصاع النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بن عبد الكريم الوزان قال ثنا أحمد بن يحيى السابري ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول من تنشق عنه الأرض وأبو بكر ثم عمر ثم آتي البقيع فيحشرون معي ثم آتي أهل مكة فتحشر بين الحرمين حدثنا العباس بن محمد بن العباس قال ثنا هارون بن سعيد قال ثنا عبد الله بن نافع قال حدثني عاصم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر أخبرنا القاسم بن مهدي قال ثنا يعقوب بن كاسب قال ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان(5/229)
يضرب في محسر قدر رمية بحجر وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميت وبإسناده قال كانت الهدنة بين النبي صلى الله عليه وسلم وأهل مكة عام الحديبية أربع سنين وبإسناده افتتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وكانت سهامهم ثمانية عشر سهما جمع كل رجل من المهاجرين معه مائة رجل وكانوا ألفا وثمانمائة
حدثنا بن سلم قال ثنا يحيى بن المغيرة قال ثنا بن نافع عن عاصم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن امرأة وجدت مقتولة في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم فأنكر النبي صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان حدثنا محمد بن هارون البرقي قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا بن نافع قال حدثني عاصم بن عمر عن عبد الله بن عمر عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان بعلا أو يسقى بسيل أو نهر أو عشري ففيه العشر من كل عشرة واحد وما سقي بالنضج والسواقي ففيه نصف العشر من كل عشرين واحد حدثنا عبد الجبار بن أحمد قال ثنا أبو الربيع بن أخي رشدين قال ثنا عبد الله بن نافع قال أخبرني عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ميقات أهل مكة فقال إذا خرجوا من الحرم إلى الحل ثنا العباس بن محمد قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا بن نافع قال حدثني عاصم عن بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة ثلاث ليال إلا معها ذو محرم وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص قال ثنا بن كاسب قال ثنا بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميت حدثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي قال ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر بن سالم قال ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن حميد بن قيس عن عاصم عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الحيات في الحل والحرم وعن عاصم بن عمر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال الذي يعمل عمل قوم لوط فارجموا الأعلى والأسفل ارجموهما معا حدثنا الفريابي جعفر بن محمد قال ثنا الوليد بن عتبة قال ثنا عبد الله بن نافع عن(5/230)
عاصم بن عمر عن بلال بن أبي بكر عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام حدثنا إبراهيم بن حماد قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا حماد بن خالد الحناط قال ثنا عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أضحى يوما محرما ملبيا حتى تغرب الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه حدثناه الفضل بن صالح ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد الله بن نافع ثنا عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا فارس بن حريز قال ثنا أحمد بن إسماعيل السهمي ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر بن حفص عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني لأول من يبعث يوم القيامة ثم أبو بكر وعمر ثم أخرج حتى آتي البقيع فيبعثوا وإن ثم أنظر أهل مكة حتى يأتوا فأبعث بين الحرمين حدثنا محمد بن هارون البرقي قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار أن سالما أخبره أن أباه أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له وهو بالمعرس معرس الشجرة صل فإنك بالبطحاء المباركة أخبرنا العباس بن محمد بن العباس قال ثنا هارون بن سعيد قال ثنا بن نافع قال حدثني عاصم بن عمر عن زيد بن أسلم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة واحدة
حدثنا العباس قال ثنا هارون قال ثنا بن نافع قال حدثني عاصم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به حدثنا بن صاعد قال ثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله المعروف بالقرمطي بالمدينة سنة خمس وأربعين ومايتين قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن شيبة الخزامي عن عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج ولعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث عن عبد الله بن دينار وسهيل وزيد بن أسلم وغيرهم وأحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه(5/231)
عاصم بن هلال البارقي بصري يكنى أبا النضر حدثنا بكر بن عبد الوهاب القزاز قال ثنا عمرو بن علي قال ثنا عاصم بن هلال البارقي أبو النضر حدثنا محمد بن أحمد بن هارون قال ثنا عباس بن يزيد النجراني ثنا عاصم بن هلال إمام مسجد أيوب السختياني حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال عاصم بن هلال البارقي ضعيف حدثنا أبو يعلى قال ثنا سهل بن حبيب الأنصاري قال ثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا قنص نقص من أجره كل يوم قيراطان وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في أثواب ثلاثة بيض سحولية حدثنا الحسين بن إسماعيل قال ثنا مالك بن خالد الواسطي قال ثنا عثمان بن سعيد الواسطي قال ثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من يلعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله وهذه الأحاديث عن أيوب ليست بمحفوظة عن أيوب حدثنا بن صاعد قال ثنا محمد بن يحيى القطعي قال ثنا محمد بن راشد عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق إلا بعد نكاح حدثنا بن صاعد قال ثنا محمبن يحيى بعقبه قال ثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طلاق إلا بعد نكاح قال لنا بن صاعد وما سمعناه إلا منه ولا أعرف له علة فأذكرها وحدثناه في أضعاف ما قرأه علينا لم نلقنه إياه ولا سألناه عنه في رقعة ولا افادنا كما عنه أحد بانفراده ولا هو ملحق في جانب كتابنا ولا أخرج الكتاب إلا إلى هاشم قال الشيخ هكذا ذكر لنا بن صاعد فذكرته لأبي عروبة فأخرج الي فوائد القطعي فإذا فيها حديث عمرو بن شعيب الذي ذكره بن صاعد وبعقبه(5/232)
حدثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين فعلى ما تبين لنا في كتاب أبي عروبة أنه دخل لابن صاعد حديث في حديث ويوم يقوم الناس لرب العالمين مشهور عن أيوب على أن عاصم بن هلال يحتمل ما هو انكر من هذا حدثنا أبو يعلى قال ثنا محمد بن عبد الله الأرزي قال ثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان له ثلاث بنات أو مثلهن من الأخوات فكفاهن هو وعالهن وسترهن وجبت له الجنة قلت يا رسول الله واثنتان
قال واثنتان قاوارى ان لو قلنا واحدة لقال نعم حدثنا بن صاعد ثنا الضحاك بن أبي عاصم النبيل قال ثنا الحسن بن مخلد المؤذن قال ثنا عاصم بن هلال عن أيوب أظنه عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم حدثنا بن صاعد قال حدثناه بندار قال ثنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا أيوب عن محمد بن المنكدر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثله وهذان الحديثان ليسا بمحفوظين عن أيوب بهذا الإسناد رواهما عن أيوب عاصم بن هلال حدثنا محمد بن محمد بن سليمان قال ثنا عمرو بن مخلد المؤذن قال ثنا عاصم بن هلال البارقي قال ثنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما تجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولن تستطيعها البطلة حدثنا الحسين بن إسماعيل قال ثنا محمد بن موسى أبو جعفر قال حدثني زيد بن عمر بن خبزة ثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتبارين وهذه الأحاديث عن أيوب بهذا الإسناد ليست هي محفوظة يرويها عاصم عن قتادة حدثنا أبو يعلى وعبدان والمغيرة بن أحمد الخاركي قالوا حدثنا زكريا بن يحيى الخزاز قال ثنا عاصم بن هلال أبو النضر قال ثنا أيوب السختياني عن هشام بن عروة عن أبيه(5/233)
عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الميت اللهم
اغفر له وصل عليه وبارك فيه وأورده حوض رسولك وهذا الحديث عن أيوب عن هشام يرويه عنه عاصم بن هلال ولعاصم غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه ليس يتابعه عليه الثقات عاصم بن علي بن عاصم الواسطي يكنى أبا الحسين سمعت محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني يقول سمعت عبيد الله بن محمد الفقيه يقول سمعت يحيى بن معين يقول وذكر عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي فقال كذاب بن كذاب حدثنا بن حماد قال ثنا معاوية عن يحيى قال عاصم بن علي بن عاصم ليس بشئ أخبرني محمد بن سعيد الحراني قال سمعت عبيد الله بن محمد الفقيه أو غيره يقول قلت ليحيى بن معين أحمد الله يا أبا زكريا لقد أصبحت سيد الناس قال لي اسكت ويحك اصبح سيد الناس عاصم بن علي بن عاصم في مجلسه ثلاثون ألف رجل قال بن عدي رأيت مجلس الفريابي يحزر فيه خمسة عشر ألف محبرة وكنا نحتاج أن نبيت في موضع المجلس لنتخذ وسلم من الغد موضع مجلس أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا أعلم أحدا يحدث بهذا عن شعبة بهذا الإسناد غير عاصم بن علي حدثنا محمد بن علي قال ثنا عاصم بن علي قال شعبة عن سيار أبي الحكم قال سمعت الشعبي عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول ما نبدأ به في يومنا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن ذبح فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شئ قال وكان أبو بردة بن دينار جاءه البراء بن عازب قدذبح فقال إن عندي جذعة خير(5/234)