حبيب أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله الأسماء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا انا الفضل بن الحباب ثنا مسدد ثنا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قلت يا رسول الله علمني سنة الأذان قال فمسح
مقدم رأسه قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ارفع بها صوتك ثم تقول أشهد أن لا اله الا الله أشهد أن لا اله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة مرتين أشهد أن لا اله الا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح فان كان صلاة الصبح قل الصلاة خير من النوم مرتين الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله قال الشيخ وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة مع الحارث بن عبيد وللحارث بن عبيد غير هذه الأحاديث التي ذكرتها الحارث بن ثقف حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال الحارث بن ثقف ضعيف ثنا أبو يعلى ثنا أحمد بن حاتم الطويل ثنا يحيى بن يمان عن الحارث بن ثقف رأيت بن سيرين إذا خرج الى جنازة استقبل القبلة حدثنا أبو يعلى ثنا أحمد ثنا يحيى عن الحارث قال قال رجل لابن سيرين رأيت كأني أحرث أرضا لا تنبت قال أنت رجل تعزل وبإسناده عن الحارث عن بن سيرين قال رجل رأيت كأني آكل عسلا بلولو قال أنت رجل قرأت القرآن ثم نسيته فاتق الله وراجع حدثنا بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب ثنا يحيى بن يمان ثنا الحارث بن ثقف قال رأيت بن سيرين يخلل لحيته ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الله بن عمر ثنا يحيى بن يمان عن الحارث بن ثقف عن الحسن قال من قم مسجدا ورجاله له ذنوب يومه
قال بن عدي والحارث بن ثقف لا أعرف له من المسند شيئا وانما يروي عن بن سيرين وعن الحسن ولا أعلم يرويه عنه غير بن يمان(2/190)
الحارث بن نبهان الجرمي بصري حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال الحارث بن نبهان ليس بشئ زاد بن أبي بكر في موضع آخر قال الحارث بن نبهان لا يكتب حديثه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحارث بن نبهان الجرمي عن عاصم بن بهدلة والأعمش منكر الحديث نسبه مسلم حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت يعني أحمد بن حنبل عن الحارث بن نبهان كيف هو فقال كان رجلا صالحا ولكن لم يكن يعرف الحديث ولا يحفظه منكر الحديث فقلت روى عن معمر عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينتعل الرجل قائما فأنكره وقال إنما يروي الحارث بن نبهان عن عاصم قلت فلقي معمر قال لا أدري وقال النسائي الحارث بن نبهان متروك الحديث حدثنا أبو يعلى ثنا عبد الواحد ثنا الحارث بن نبهان ثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه قال فأخذ بيدي فأقعدني مقعدي هذا أقرأني وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما فيما أعلمه عن عاصم غير الحارث بن نبهان حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو كامل ثنا الحارث بن نبهان ثنا عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس في الخضروات
صدقة قال الشيخ وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن عطاء غير الحارث وقد روى عن غيره حدثنا عبد الله ثنا طالوت ثنا الحارث بن نبهان ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر كان المهراس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ منه الرجال والنساء حدثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل ثنا الحارث بن نبهان ثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا مات وهو محرم فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال اغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو عبد الرحمن الأدرمي ثنا علي بن يزيد الصدائي(2/191)
عن الحارث بن نبهان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المغنيات والنواحات وعن شرائهن وبيعهن وتجارة فيهن وقال كسبهن حرام قال الشيخ ولا أعلم روى هذا الحديث عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير الحارث ولا عن الحارث غير علي بن يزيد الصدائي وللحارث هذا غير ما ذكرت أحاديث حسان وهو ممن يكتب حديثه الحارث بن عبيدة حمصي حدثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء ثنا عمرو بن عثمان ثنا الحارث بن عبيدة سمعت هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة قالت تفوت رجل من مال نفسه بمال فجاء أبوه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه ذلك فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فقال له اردد على أبيك ما حبست عليه فإنك ومالك كسهم من كنانتك قال الشيخ وهذا الحديث عن هشام بن عروة غريب لا أعلم يرويه عنه غير الحارث بن عبيدة ويروى عن وكيع عن هشام بن عروة روى عنه شيخ ضعيف يقال له الحسن بن عبد
الرحمن الاحتياطي حدثنا بن أبي الصفيراء ثنا عمرو بن عثمان ثنا الحارث بن عبيدة ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بمحرم هلك الا يغشى وجهه فقال ان الله عزوجل باعثه يوم القيامة ملبيا أو ملبدا وللحارث بن عبيدة غير ما ذكرت يرويه عنه أهل الشام وفي بعض رواياته ما لا يتابعه أحد عليه الحارث بن وجيه الراسبي بصري حدثنا بن حماد ثنا عباس ثنا يحيى قال الحارث بن وجيه ليس حديثه بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحارث بن وجيه الراسبي عنده بعض المناكير سمع مالك بن دينار البصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري الحارث بن وجيه الراسبي روى عنه زيد بن(2/192)
الحباب في حديثه بعض المناكير وقال النسائي الحارث بن وجيه ضعيف ثنا الفضل بن الحباب ثنا أبو عمر الحوضي ثنا الحارث بن وجيه عن مالك بن دينار عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشر حدثنا محمد الواسطي ثنا الصلت بن مسعود ثنا الحارث بن وجيه ثنا مالك بن دينار سألت أنس بن مالك عن قوله تتجافى جنوبهم عن المضاجع قال كان ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون من صلاة المغرب الى صلاة العشاء الآخرة فنزلت فيهم تتجافي جنوبهم عن المضاجع قال الشيخ وهذان الحديثان باسانيدهما عن مالك بن دينار لا يحدث عن مالك غير
الحارث بن وجيه وللحارث بن وجيه غير ما ذكرت من الروايات شئ يسير ولا أعلم له رواية الا عن مالك بن دينار الحارث بن شبل بصري أنا بن أبي بكر وابن حمد قالا ثنا عباس عن يحيى قال الحارث بن شبل بصري ليس بشئ حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحارث بن شبل عن أم النعمان سمع منه ولقيه شاذ واسمه هلال بن فياض ليس بمعروف في الحديث ثنا الفضل بن الحباب ثنا شاذ بن فياض ثنا الحارث بن شبل عن أم النعمان الكندية عن عائشة كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد كأنا طيران انا الساجي ثنا محمد بن عبد الله القطان ثنا سهل بن تمام الطفاوي ثنا الحارث بن شبل حدثتنا أم النعمان عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الحجر من حجارة الجنة وموضع زمزم خطفه جبريل بجناحه ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان ثنا أحمد بن علي بن عمران ثنا شاذ بن فياض ثنا الحارث بن شبل عن أم النعمان عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم يصلون على معلم الخير حتى نينان البحر(2/193)
حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أنا محمد بن علي بن زهير ثنا عبد الله بن رجاء ثنا الحارث بن شبل عن أم النعمان عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند رقاده اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شئ منزل التوراة والإنجيل والقرآن العظيم أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها بيدك أنت الأول فليس قبلك شئ وأنت الآخر فليس بعدك شئ وأنت الظاهر فليس فوقك شئ
وأنت الباطن فليس دونك شئ اقض عنا الدين واغننا من الفقر قال الشيخ ولحارث بن شبل غير ما ذكرت وبهذا الإسناد يرويه عنه شاذ بن فياض وهذه الأحاديث غير محفوظة الحارث بن أفلح أنا بن أبي بكر وابن حماد عن عباس عن يحيى قال الحارث بن أفلح روى عنه مروان بن معاوية ولم يكن ثقة وكان مروان ينزل عليه وكان ينزل على السيب وليس للحارث بن أفلح هذا الا الشئ اليسير ولا أعلم يروي عنه لك اليسير غير مروان الحارث بن محمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري الحارث بن محمد عن أبي الطفيل سمع منه زفر بن سليمان لا يتابع عليه والحارث بن محمد هذا مجهول لا يعرف له رواية الا ما ذكره البخاري الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة سمعت بن حماد يقول قال البخاري الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة عن أصحاب معاذ عن معاذ روى عنه أبو عون لا يصح ولا يعرف والحارث بن عمرو وهو معروف بهذا الحديث الذي ذكره البخاري عن معاذ لما وجهه النبي صلى الله عليه وسلم الى اليمن فذكره(2/194)
الحارث بن يزيد أنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال الحارث بن يزيد عن أبي ذر لم يسمع من أبي ذر شيئا والحارث بن يزيد هذا لا يعرف الا بروايته عن أبي ذر وليس هو بمعروف الحارث بن عمران الجعفري
ثنا محمد بن معافى الصيداوي ومحمد بن عبيد الله بن فضيل الحمصي وعمر بن الحسن بن نصر بن الحسن الحلبي قالوا أنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي وثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا عبد الله بن هاشم قالا ثنا الحارث بن عمران الجعفري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة مرة قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم رواه عن جعفر غير الحارث هذا وللحارث عن جعفر بهذا الإسناد غير حديث لا يتابع عليه الثقات ثنا بن صاعد وأحمد بن الحسين الصوفي قالا ثنا الجراح بن مخلد ثنا قريش بن إسماعيل ثنا الحارث بن عمران عن محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اختضبوا وافرقوا وخالفوا اليهود قال الشيخ وهذا عن بن سوقة بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عنه غير الحارث هذا وعن الحارث قريش بن إسماعيل وهو قريش بن إسماعيل بن جعفر المدني ثنا يعقوب بن خليفة العباداني والحسين بن إسماعيل قالا حدثنا علي بن حرب ثنا الحارث بن عمران الجعفري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم ولا تضعوها الا في الأكفاء قال الشيخ وهذا قد رواه عن هشام غير الحارث بن عمران وللحارث أحاديث غير ما ذكرت عن جعفر بن محمد وعن غيره والضعف بين على رواياته الحارث بن منصور أبو منصور الواسطي انا علي بن العباس وأحمد بن حفص قالا ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا الحارث بن(2/195)
منصور أبو منصور الزاهد ثنا بحر السقاء عن سفيان الثوري عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن العباس
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الهدى والسمت والقصد جزء من ستة وعشرين جزءا من النبوة قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن الثوري غير بحر وعن بحر الحارث بن منصور حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا أبو الأزهر ثنا الحارث بن منصور الزاهد عن سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين قال بن عدي وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الثوري غير الحارث بن منصور وزيد بن الحباب ثنا محمد بن منير حدثني محمد بن عيسى بن أبي قماش حدثنا الحارث بن منصور عن سفيان الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان المسلمين قتلوا رجلا من المشركين فأعطوا بجيفته عشرة آلاف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الخبيث جيفته الخبيث العجلي قال الشيخ وهذا الحديث عن الثوري لا أعرفه الا من رواية الحارث عنه وللحارث بن منصور غير ما ذكرت وفي حديثه اضطراب الحارث بن سريج النقال ضعيف يسرق الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين قلت له ان حارث النقال حدث عن بن عيينة بحديث عاصم بن كليب حديث وائل أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر فقال يحيى كل من حدث بحديث عاصم بن كليب عن بن عيينة فهو كذاب حديث حارث ليس بشئ
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى قال سمعت موسى بن هارون الحمال يقول مات حارث النقال سنة ست وثلاثين ومائتين وكان واقفيا يتهم في الحديث حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا الحارث بن سريج الخوارزمي ثنا يزيد بن زريع(2/196)
ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما صبي حج به فإذا بلغ فعليه حجة أخرى وأيما عبد حج به فإذا بلغ فعليه حجة أخرى وأيما عبد حج به فإذا أعتق فعليه حجة أخرى وإذا حج الغلام ثم هاجر فعليه حجة أخرى قال الشيخ وهذ الحديث معروف بمحمد بن المنهال الضرير عن يزيد بن زريع وأظن أن الحارث بن سريج هذا سرقه منه وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن يزيد بن زريع غيرهما ورواه بن أبي عدي وجماعة معه عن شعبة موقوفا والحارث بن سريج أصله خوارزمي كان ببغداد وهو أحد من لزم أصحاب الشافعي لما قدم بغداد ويعد من أصحاب الشافعي الذين كانوا ببغداد الذين صحبوه(2/197)
من اسمه حارثة حارثة بن أبي الرجال واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن مدني ثنا علي بن أحمد المصري ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول حارثة بن أبي الرجال ضعيف ليس يكتب حديثه حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يعني يحيى بن معين عن بن أبي الرجال فقال أيهما قلت هذا الأدنى الذي يروي عنه الحكم بن موسى قال ثقة
قلت فالآخر قال ليس بشئ يعني حارثة بن أبي الرجال قال والأول عبد الرحمن بن أبي الرجال حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال سألته يعني يحيى بن معين عن حارثة بن محمد الذي يروي عن عمرة فقال ليس بشئ ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول حارثة بن أبي الرجال يروي عنه حفص وأبو معاوية وليسوا بثقة قال وفي موضع آخر حارثة بن أبي الرجال ضعيف وعبد الرحمن بن أبي الرجال ثقة وكان ينزل بعض الثغور ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال أبو الرجال ثقة وحارثة ابنه ليس بثقة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال لم يعتد أحمد بحارثة بن أبي الرجال واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري أصله مدني منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري حارثة بن أبي الرجال مدني منكر الحديث وقال النسائي حارثة بن أبي الرجال متروك الحديث واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن وهو ثقة ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بن أبي زائدة ثنا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الى الوضوء فيسمي الله حين يكفئ الإناء على يديه ثم يتوضأ فيسبغ الوضوء قال الشيخ وبلغني عن أحمد بن حنبل رحمه الله أنه نظر في جامع إسحاق بن راهويه فإذا(2/198)
أول حديث قد أخرج في جامعه هذا الحديث فأنكره جدا وقال أول حديث في الجامع يكون عن حارثة أخبرنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا عمرو بن زرارة أخبرنا بن أبي زائدة أخبرني حارثة بن محمد الأنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت كنت أتوضأ أنا والنبي
صلى الله عليه وسلم من اناء واحد قد أصابت منه الهرة قبل ذلك ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا حبان بن علي عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس نصب قدميه وقعد على اليسرى كراهية أن يسقط على شقه الأيسر ثنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار حدثنا أبو معاوية الضرير ثنا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا موسى بن مروان ثنا يعلى بن عبيد عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة قالت سألت عائشة كيف كان رسول الله إذا خلا في البيت قالت ألين الناس لسانا ضحاكا صلى الله عليه وسلم ثنا روح بن عبد المجيب ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الصدقة ويقبل الهدية قال الشيخ ولحارثة هذا غير ما ذكرت من الحديث وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه(2/199)
من اسمه حريث حريث بن أبي مطر الفرازي كوفى يكنى أبا عمرو ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين حريث بن أبي مطر ضعيف كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال ولم أسمع يحيى ابن عبد الرحمن يحدثان
عن حريث بن أبي مطر شيئا قط وسمعت بن حماد يقول قال البخاري حريث بن أبي مطر ليس عندهم بالقوي عن الشعبي وقال عمرو بن علي وحريث بن أبي مطر وهو حريث بن عمرو سمعت بن داود يقول حدثنا حريث بن عمرو وروى عنه أبو عوانة وعبد الله بن داود وابن نمير ووكيع ضعيف الحديث روى حديثين منكرين أحدهما عن الشعبي عن مسروق وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة ثم يضاجعها قبل أن تغتسل وذكر أحمد عن بن داود عنه ليس بمسند وهو حريث بن أبي مطر الحناط ضعيف الحديث كوفي وقال النسائي حريث بن أبي مطر متروك الحديث أخبرناه الساجي ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أسباط بن محمد ثنا حريث بن أبي مطر عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت ربما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ثم أتاني فضمني إليه وأنا جنبة قال الشيخ وحريث بن أبي مطر قد روى غير ما ذكرت وليس رواياته بكثيرة حريث بن السائب المؤذن بصري أخبرنا الساجي ثنا أبو الجوزاء أحمد بن عثمان حدثنا أبو داود حدثنا حريث بن السائب ثنا الحسن أن أنسا كان يعق عن ولده بالجزر(2/200)
أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا زيد بن الحباب حدثني حريث بن السائب المؤذن عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث في قومه في طريق من طرق المدينة ثلاث أحاديث حدثنا محمد بن عثمان وراق عبدان ثنا عمرو بن سعيد الزعفراني ثنا حجاج بن نصير عن حريث بن السائب الهلالي مؤذن مسجد بني أسيد عن يزيد الرقاشي عن أنس عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أنه قال شفاعتي لأهل لا اله الا الله فقيل يا رسول الله لأي أهل لا اله الا الله قال لأهل الكبائر من أمتي ثنا محمد بن عثمان ثنا عمرو بن سعيد ثنا حجاج بن نصير حدثنا حريث عن الحسن عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو العلاء الكوفي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين عن حريث بن السائب عن محمد بن المنكدر عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طاف بالبيت أسبوعا لم يلغ فيه كان كعدل رقبة يعتقها قال الشيخ وليس لحريث بن السائب الا اليسير من الحديث وقد أدخله الساجي في كتاب ضعفائه الذي خرجه حريث بن أبي حريث سمع من عمر وزياد بن جارية واياد بن سر وقبيصة روى عنه يونس بن حلبس في الصرف قاله أبو المغيرة عن الأوزاعي لا يتابع على حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري(2/201)
من اسمه الحكم الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله الأيلي يكنى أبا عبد الله أخبرنا بن قتيبة حدثنا عيسى بن هلال حدثنا عبد الله بن عبد الجبار قال ثنا الحكم بن عبد الله بن خطاف الأزدي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن عبد الله بن سعد ليس بثقة ولا مأمون
حدثنا بن حماد حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشئ لا يكتب حديثه ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال الحكم بن عبد الله ليس بشئ قال وحدثنا أيضا العباس عن يحيى قال الحكم الأيلي ليس بثقة أخبرنا بن أبي بكر ثنا عباس عن يحيى قال الحكم الأيلي ليس بثقة قال وحدثنا العباس عن يحيى قال الحكم بن عبد الله الأيلي ضعيف حدثنا الحسين بن يوسف ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا أحمد بن عبده الآملي آمل خراسان ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك انه ترك حديث الحكم حدثنا الجنيدي ثنا البخاري وسمعت بن حماد يقول قال البخاري الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس تركوه وكان بن المبارك يوهنه زاد الجنيدي القرشي أبو عبد الله كان بن المبارك يوهنه نهى أحمد عن حديثه سمعت بن حماد يقول قال السعدي الحكم بن عبد الله بن سعد جاهل كذاب وأمر الحكم أوضح من ذلك وقال النسائي الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي متروك الحديث ثنا محمد بن خريم وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقيان والحسين بن عبد الله الرقي وعمر بن سنان قالوا حدثنا هشام بن عمار حدثنا معاوية بن يحيى الأطرابلسي حدثنا الحكم بن عبد الله الأيلي عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان قالت رآني أبو بكر رضي الله عنه أتميل في صلاتي فزجرني زجرة كدت أنصرف ثم قال سمعت رسول الله(2/202)
يقول إذا قام أحدكم لصلاته فليسكن أطرافه ولا يتميل كما يتميل اليهود زاد بن يزيد فان من تمام الصلاة سكون الأطراف في الصلاة ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قال أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن
الحكم عن القاسم عن أسماء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على النساء أذان ولا إقامة ولا جمعة ولا اغتسال جمعة ولا تقدمهن امرأة ولكن تقوم في وسطهن ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله الأيلي أنه سمع القاسم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يحب أن تعمل برخصه كما يحب أن تعمل بفرائضه ثنا بن دحيم حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثنا الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله الأيلي أنه سمع القاسم بن محمد عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية ما جعل عليكم في الدين من حرج قال هو الضيق قال الشيخ وقد حدثنا بن دحيم بهذا الإسناد بقريب من عشرين حديثا مقاربة أحاديث لا يتابع عليها ثنا رباح بن طيبان الأسود بمصر حدثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية ثنا يحيى بن صالح الوحاظي حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا الحكم بن عبد الله الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حدثنا نصر بن القاسم الفارض ثنا دهثم بن الفضل ثنا أيوب بن سويد عن الحكم وهو من أكبر شيخ له عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيكون بعدي أمراء يستحلون الخمر بالنبيذ والبخس في الصدقة والقتل بالموعظة يقتل البرئ ليوطئوا به اعامة أخبرنا أبو يعلى ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي أنه سمع القاسم بن محمد يحدث عن عائشة أنها سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة فما زاد بعد ذلك فهو صدقة قال الشيخ وحدث عن الحكم هذا يونس بن يزيد الأيلي حدثناه علي بن أحمد بن بسطام حدثنا يعقوب بن كاسب حدثنا أنس بن عياض ثنا يونس بن يزيد ثنا الحكم بن عبد الله
عن القاسم عن عائشة قالت دخل علي أبو بكر فقال هل سمعت دعاء علمنيه النبي صلى الله عليه وسلم قالت وما هو قال كان عيسى بن مريم يعلم أصحابه يا فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمها بعد ارحمنا رحمة تغنينا بها عن(2/203)
رحمة من سواك أو كما قال حدثناه بن أبي عصمة ثنا أحمد بن إسماعيل حدثنا حجاج بن منهال ثنا عبد الله بن عمر النميري عن يونس بن يزيد حدثنا الحكم بن عبد الله عن القاسم عن عائشة قالت دخل علي أبو بكر فذكر نحوه أخبرنا بن سلم حدثنا محمد بن مصفى حدثنا بقية حدثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعيد التجيبي عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل قرية فيها امام وان لم الريح الا أربعة حتى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة حدثنا هنبل بن محمد حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا الحكم بن عبد الله حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يترك مجلس قومه عشية الجمعة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن أول ما يطعمه الحلو فإنه أطيب لنفسه وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يقصرون الصلاة التاجر في أفقه والمرأة تزور غير أهلها والراعي وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حيي ذميا اعظاما له فقد ثلم في الإسلام ثلمة وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مكروه أن يدعو أحدكم أخاه يا هناه يا هنا
ويا هذا ولكن يدعو بأحب أسمائه إليه وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ست من النسيان سؤر الفار والقاء القملة وهي حية والبول في الماء الراكد وقطع الفطار الذي ومضغ العلك وأكل التفاح ويحل دلك اللبان الذكر وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اطلبوا الحاجات عند حسان الوجوه قال الشيخ وبهذا الإسناد أيضا حدثناه هنبل غير ما ذكرت أكثر من خمسة عشر حديثا كلها مع ما ذكرتها موضوعة وما هو منها معروف بالمتن فهو باطل بهذا الإسناد وما أمليت للحكم عن القاسم بن محمد والزهري وغيرهم كلها والمتن الروايات غير ما ذكرته هاهنا فكلها مما لا يتابعه الثقات عليه وضعفه بين على حديثه(2/204)
الحكم بن عطية العيشي البصري حدثنا الشيخ الامام أبو سعيد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي بجرجان سنة سبعين وثلاثمائة قال أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي رضي الله عنه قراءة عليه وأقر به قال حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال رأيت أبا الوليد يضعف حديث الحكم بن عطية هو العيشي البصري صاحب بن سيرين وثابت سمعت إبراهيم بن محمد بن يحيى بن منده يقول حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم قال سمعت أبا سلمة التبوذكي يقول سمعت حماد بن سلمة يقول إذا جاءكم من أصحاب ثابت من لا تعرفوه فقولوا كفان الله شركم أو كما قال حدثنا بن أبي عصمة قال ثنا أحمد بن حميد قال سألت أحمد يعني بن حنبل عن الحكم بن عطية فقال لا بأس به قد روى عنه وكيع والطفاوي وروى عنه عدة يروي عن محمد بن سيرين الا أن أبا داود الطيالسي روى عنه أحاديث منكرة
وقال النسائي الحكم بن عطية بصري ليس بالقوي ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال سمعت بن معين يقول الحكم بن عطية العيشي ثقة ثنا الساجي قال سمعت بندار يحدث عن أبي داود عن الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس بذلك يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة على متاع يسوى قيمته عشرة دراهم أخبرنا أبو يعلى ثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو داود الطيالسي عن الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسمونهم محمدا ثم تلعنونهم وبإسناده كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الى المسجد وفيه المهاجرون والأنصار فما أحد مهم يرفع رأسه من حبوته الا أبو بكر وعمر فإنه كان يبتسم إليهما ويبتسمان إليه وبإسناده عن أنس قال اني لأرجو أن ألقى رسول الله يوم القيامة فأقول يا رسول الله خويدمك ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران ثنا عمر بن شبة ثنا قرة بن حبيب القنوي كان يبيع القنا ثنا الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس قال مر أبو بكر فسمع كلام نساء يكلمن(2/205)
رسول الله فقال احث في وجوههن التراب واخرج الى الصلاة حدثنا الساجي حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا الحكم بن عطية حدثنا توبة العنبري عن أبي العالية أن سائلا سأله فألحف لأن فأعطته امرأة كسرة فقال لو ناولته كلبا كان خيرا له قال الشيخ وللحكم بن عطية غير ما ذكرت أحاديث عن ثابت وغيره وهو عندي ممن لا بأس به يكتب حديثه الحكم بن سنان القرشي
بصري يكنى أبا عون سمعت بن حماد يقول قال البخاري الحكم بن سنان أبو عون القرشي البصري عن مالك بن دينار عنده وهم كثير حدثنا بن حماد حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال الحكم بن سنان بصري ضعيف ثنا محمد بن يونس العصفري حدثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا الحكم بن سنان الباهلي حدثنا مالك بن دينار عن الحسن عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى ألقاه أن لا أنام الا على وتر وغسل يوم الجمعة وصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال الشيخ وليس هذا الحديث بمحفوظ عن مالك عن الحسن الا من رواية الحكم بن سنان عنه حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال ثنا محمد بن زياد بن عبد الله ثنا الحكم بن سنان أبو عون حدثنا عمرو بن دينار عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مر بمبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير من خلقه تفضيلا الا عافاه الله من ذلك البلاء كائنا ما كان أبدا ما عاش قال الشيخ وهذا الحديث إنما يرويه عمرو بن دينار وهو أبو يحيى قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده ومن قال عن عمرو بن دينار عن نافع عن بن عمر فقد أخطأ به قاله الحكم بن سنان وبهلول بن عبيد وغيرهما ثنا القاسم بن عبد الرحمن الفارقي ثنا إبراهيم بن إدريس العمي البصري ثنا الحكم بن سنان أبو عون القرشي حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قبض قبضة فقال للجنة برحمتي وقبض قبضة فقال النار ولا أبالي(2/206)
قال الشيخ وللحكم بن سنان غير ما ذكرت وليس بالكثير وفيما يرويه بعضه مما لا يتابع عليه
الحكم بن عمرو وقيل بن عمر الرعيني ثنا أحمد بن علي حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين قال الحكم بن عمرو الرعيني ليس بشئ حدثنا بن حماد وأخبرنا بن أبي بكر قالا حدثنا عباس عن يحيى قال الحكم بن عمرو الرعيني ضعيف ثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن الحكم بن عمرو الرعيني فقال ضعيف لا يكتب حديثه قال الشيخ والحكم بن عمرو هذا قليل الرواية عن من يروي عنه الحكم بن حميد بن سعيد سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول قال البخاري قال الحكم بن سعيد أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال الحكم قال بل أنت عبد الله وفيه بعض النظر قال الشيخ وهذا الحديث الذي قاله البخاري هو حديث واحد لا أعرف له غيره الحكم بن سعيد المديني الأموي سمعت بن حماد يقول سمعت البخاري يقول الحكم بن سعيد المديني عن الجعيد بن عبد الرحمن منكر الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحكم بن سعيد الأموي منكر الحديث قال لي إبراهيم بن حمزة حدثنا الحكم بن سعيد عن الجعيد بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال القدرية مجوس أمتي قال يعقوب بن محمد ثنا الحكم بن سعيد ثنا هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رب يا رب حديث منكر(2/207)
أخبرناه القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا أبو صعب ثنا الحكم بن سعيد عن جعيد بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون في آخر الزمان قوم يكذبون بالقدر ألا وأولئك مجوس هذه الأمة فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم ثنا بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا الحكم بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص ثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر أو عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحوه الحكم بن ظهير الفرازي الكوفي يكنى أبا محمد ثنا محمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان ها يحدث عن الحكم بن ظهير فيقول الحكم بن أبي ليلى والحكم بن ظهير ليسا بثقة حدثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا حدثنا العباس عن يحيى قال الحكم بن ظهير ليس بشئ زاد بن حماد وقد سمعت منه وليس بثقة حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحكم بن ظهير ها الكوفي عن السدي وعاصم منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي الحكم بن ظهير ساقط وقال النسائي الحكم بن ظهير كوفي متروك الحديث سمعت محمد بن نوح بمصر يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن ظهير كذاب قال بن أبي خيثمة عن يحيى قال الحكم بن أبي خالد يروي عنه مروان وهو بن ظهير ثنا بن سعيد ثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا أحمد بن يونس حدثنا الحكم بن
ظهير قال سمعت السدي في هذه الآية وسلام على عباده الذين اصطفى قال هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن زهير قال سمعت بن يونس قال كان الثوري يرويه عن الحكم بن ظهير عن السدي حدثناه الفضل بن عبد الله بن مخلد حدثنا إسماعيل بن بنت السدي ثنا الحكم بن ظهير عن السدي مثله ثنا القاسم بن زكريا ثنا إسماعيل بن موسى ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن أبي مالك(2/208)
عن بن عباس ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال المودة لأهل محمد صلى الله عليه وسلم حدثنا القاسم ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن أبي مالك وقد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص أخبرنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا الحكم بن ظهير عن عاصم عن زر عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه أخبرنا بن زيدان حدثني عمر بن محمد بن حفص الزهري ثنا محمد بن علي بن غراب عن الحكم بن ظهير عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء من قريش ثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا الحكم بن ظهير عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن حدثنا محمد بن أبان بن ميمون بن السراج حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا الحكم بن ظهير عن عاصم عن زر عن عبد الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن فقال
الله أكبر الله أكبر قال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر فإذا قال أشهد أن لا اله الا الله قال النبي عليه السلام أشهد أن لا اله الا الله فإذا قال أشهد أن محمدا رسول الله قال مثل ذلك حتى يسكت ثنا محمد بن منير ثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا الحكم بن ظهير عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر حديث المنكدر قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عاصم وعن السدي التي ذكرتها كلها غير محفوظة ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا الحكم بن ظهير عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات غدوة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره قال بن عدي وهذا الحديث لم يحدث به عن ليث غير الحكم بن ظهير أخبرنا بن ناجية ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا الحكم بن ظهير ثنا مسعر عن محارب عن بن عمر أن رسول الله صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء كلها بوضوء واحد قال بن عدي وهذا أيضا لم يحدث به غير الحكم عن مسعر أنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا جبارة ثنا الحكم بن ظهير عن ثابت بن عبيد بن أبي بكرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني(2/209)
اليقظة ومن رأى أنه يشرب لبنا فهي الفطرة ومن رأى أنه يبني بناء فهو عمل يعمله ومن رأى أن عليه درع حديد فهو حصن لدينه ومن رأى أنه غرق فهو في النار ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا الحسن بن عرفة حدثني الحكم بن ظهير ها عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقال أخرج فلا تدعن في المدينة كلبا الا قتلته قال فخرج خالد فلم يدع في المدينة كلبا يعلم مكانه الا قتله الا كلب امرأة في دار في قاصية من دور الأنصار فإنه تركه قال
فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق فاقتله قال فانطلق خالد فأمر به مولاه ثم رجع الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم الليلة ينفعني النوم وبإسناده قال شكا خالد بن الوليد بن المغيرة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما أنام الليل من الأرق قال فقال نبي الله إذا أويت الى فراشك فقل اللهم رب السماوات وما أظلت والأرضين وما أقلت والشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي أحد منهم أو يبغي عز جارك وجل ثناؤك ولا اله غيرك حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري قال ثنا الحسن بن عرفة ثنا الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان استغفار نبي الله صلى الله عليه وسلم رب اغفر لي وارحمني وتب علي انك التواب الغفور ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا الحسن بن عرفة ثنا الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان من حق اجلال الله على العباد ثلاثا الامام المقسط وذو الشيبة المسلم وحامل كتاب الله غير الجافي ولا الغالي فيه قال بن عدي وهذه الأحاديث عن علقمة بن مرثد لا يحدث به الا الحكم بن ظهير عنه وللحكم غير ما ذكرنا من الحديث وعامة أحاديثه غير محفوظة الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي كوفي يكنى أبا محمد الدغشي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي الكوفي سمع عباد بن عبد الصمد أبو معمر سمع سعيد بن جبير سمع سواد بن قارب قال لي سليمان بن عبد الرحمن رأيته بدمشق منكر الحديث عنده عجائب حدثناه الوليد بن حماد بن جابر بالرملة حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الحكم(2/210)
بن يعلى بن عطاء المحاربي حدثنا أبو معمر عباد بن عبد الصمد قال سمعت سعيد بن جبير قال أخبرني سواد بن قارب الأزدي قال كنت نائما على جبل من جبال السراة فأتانيآت علي فضربني برجله وقال...قم يا سواد بن قارب...أتاك رسول من لؤي بن غالب...قال فاستويت قاعدا وأدبر وهو يقول...عجبت للجن وأرجاسها...ورحلها العيس بأحلاسها...تهوى الى مكة تبغي الهدى...ما صالحوها مثل أرجاسها...قال ثم عدت فنمت فأتاني فضربني برجله وقال...قم يا سواد بن قارب...أتاك رسول من لؤي بن غالب...قال فاستويت قاعدا وأدبر وهو يقول...عجبت للجن وأخبارها...ورحلها العيس بأكوارها...تهوى الى مكة تبغي الهدى...ما مؤمنوها مثل كفارها...قال ثم عدت فنمت فأتاني فضربني برجله وقال...قم يا سواد بن قارب...أتاك رسول من لؤي بن غالب...فاستويت قاعدا وأدبر وهو يقول...عجبت للجن وتطلابها...ورحلها العيس بأقتابها...تهوى الى مكة تبغي الهدى...ما صادقوها مثل كذابها...فارحل الى الصفوة من هاشم...واسم بعينيك الى رأسها...قال فأصبحت فاقتعدت بعيرا لي حتى أتيت مكة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظهر قال فأخبرته الخبر وبايعته
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا الحضرمي حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال سمعت أبا محمد الدغشي يقول كان عندنا طير أكهى إذا مسه الرجل اختضبت يده حدثنا أحمد حدثنا الحضرمي حدثنا عثمان قال سمعت أبا محمد يقول رأيت رجلا تصاغر حتى صار أنف قال وسمعت أبا محمد الدغشي يقول كان عندنا زيتونة تحمل كل زيتونتين دن قال بن عدي قال لنا بن سعيد كان الحضرمي يسأل عن هذه الثلاثة حكايات ثنا بن سعيد ثنا الحسين بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا أبي حدثنا الحكم بن يعلى بن عطاء أبو محمد الدغشي كوفي عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله سألت النبي(2/211)
صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك ونزلت والذين لا يدعون مع الله الها آخر ثنا جعفر الفريابي ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الحكم بن يعلى حدثنا عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور حدثنا الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الحكم بن يعلى ثنا محمد بن طلحة عن أبيه عن أبي معمر عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا ولو كمثل فحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة قال بن عدي وهذا لا يرويه عن محمد بن طلحة وهو محمد بن طلحة بن مصرف غير الحكم بن يعلى ومحمد بن عبد الرحمن شيخ قرشي مدني حدثناه أحمد بن محمد بن الجعد عن إسحاق بن بهلول عنه والحكم بن يعلى بن عطاء هذا له غير ما ذكرت من الحديث وليس رواياته بالكثيرة
الحكم بن عبد الملك بصري حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين الحكم بن عبد الملك ما حاله في قتادة قال ضعيف أخبرنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال الحكم بن عبد الملك ليس بشئ وقال النسائي الحكم بن عبد الملك ليس بالقوي ثنا بن مكرم ثنا بشر بن الوليد حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أبي مجلز عن بن عباس وابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوتر ركعة من آخر الليل حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال حدثنا بشر بن الوليد ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة وهو يمشي فقال ما هذا فقال بدنة قال اركبها قال يا رسول الله وثلاثمائة بدنة قال اركبها ويلك ثنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي ثنا فضل بن سهل حدثنا الحسن بن بشر حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن فمن فعل شيئا من ذلك برئ الإيمان من قلبه فان تاب تاب الله عليه(2/212)
ثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع ثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا أسباط بن نصر عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت لدغ النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فقال لعن الله عقرب لا تدع مصليا ولا غيره فاقتلوها في الحل والحرم حدثنا إبراهيم بن أسباط ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن أبو إبراهيم الأعرج ثنا علي بن ثابت قال أخبرنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن عكرمة عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من باع عبدا وله مال فالمال للبائع الا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا وفيه ثمرته
فثمرته للبائع الا أن يشترط المبتاع ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ثنا علي بن ثابت ثنا الحكم عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العجماء جبار والمعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ولغ الكلب في اناء أحدكم فليغسله سبع مرات والسابعة بالتراب قال بن عدي وهذه الأحاديث كلها التي أمليتها للحكم عن قتادة منه ما يتابعه الثقات عليه ومنه ما لا يتابعه فالذي لا يتابع عليه حديث قتادة عن سعيد وعطاء عن أبي هريرة لا يزني الزاني لا أعرفه الا للحكم عن قتادة وحديث قتادة عن سعيد عن عائشة لدغ النبي صلى الله عليه وسلم عقرب لا أعرفه الا من حديث الحكم عن قتادة وحديث قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة العجماء جبار رواه مع الحكم حماد بن الجعد عن قتادة وحديث إذا ولغ الكلب لا أعلم يرويه عن قتادة غير الحكم وللحكم عن قتادة غير ما ذكرت من الحديث ولا أعلم يروي الحكم عن غير قتادة الا اليسير الحكم بن الوليد الوحاظي حمصي حدثنا هنبل بن محمد عدل شيخ جليل ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا الحكم بن الوليد الوحاظي قال سمعت عبد الله بن بسر المازني قال بعثتني أمي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطف من عنب فأكلته فسألت أمي رسول الله هل أتاك عبد الله بقطف من عنب فقال رسول الله لا قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآني قال غدر غدر(2/213)
قال ابن عدي والحكم بن الوليد هذا ليس له من الرواية الا اليسير وروى عنه يحيى
الوحاظي فهذا الحديث لا أعرفه الا عنه عن عبد الله بن بسر الحكم بن عبد الله أبو مطيع البلخي مولى قريش أخبرنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول أبو مطيع الخراساني ليس بشئ وقال البخاري الحكم بن عبد الله أبو مطيع مولى قريش صاحب أجرة ضعيف وقال النسائي أبو مطيع الخراساني ضعيف حدثنا عبيد بن محمد بن موسى السرخسي ثنا محمد بن القاسم البلخي حدثنا أبو مطيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى وإذا سجدت ألصقت بطنها في فخذها كأستر ما يكون لها فان الله ينظر إليها ويقول يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لها حدثنا عبيد بن محمد بن موسى السرخسي ويقال له الداناج حدثنا محمد بن القاسم حدثنا أبو مطيع ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان يجتمعون في المساجد ويصلون وما فيهم مؤمن قيل يا رسول الله ومتى ذلك قال إذا أكلوا الربا وشرفوا البناء ولا يزال قول لا اله الا الله يرد عن العباد سخط الله حتى إذا ما يبالوا ما رزئ من دينهم إذا سلمت لهم دنياهم فإذا قالوا لا اله الا الله قال الله عزوجل كذبتم لستم بها بصادقين ثناه بن صاعد ثنا خلاد بن أسلم حدثنا الحكم بن عبد الله أبو مطيع البلخي حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه هل تقرؤون خلفي القرآن في الصلاة قالوا نعم بهذه هذا قال فلا تفعلوا الا بأم القرآن ثنا مكي بن عبدان ثنا محمد بن يزيد السلمي ثنا أبو مطيع ثنا أبو الأشهب جعفر بن الحارث عن ليث عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال قال رسول الله لا
تجالسوا شربة الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جنائزهم فان شارب الخمر يجئ يوم القيامة مسودا وجهه مدلعا لسانه على صدره يسيل لعابه على بطنه يقذره كل من رآه قال ابن عدي وأبو مطيع بين الضعف في أحاديثه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه(2/214)
الحكم بن عبد الله أبو مروان البصري البزاز وقيل أبو النعمان صاحب البصري حدثنا عبد الله بن عبد الحميد وأحمد بن محمد بن يحيى الواسطي قالا حدثنا بن أبي بزة ثنا الحكم بن عبد الله أبو مروان البصري البزاز حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسره به سره الله يوم القيامة قال ابن عدي وهذا حديث منكر بهذا الإسناد ثنا عبدان حدثنا محمد بن مالك العنزي ثنا الحكم بن عبد الله ثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله كل مسكر خمر وكل خمر حرام أو كل مسكر حرام ثنا بن صاعد ثنا أبو داود السجستاني ثنا محمد بن مالك العنذي حتى شوال نحوه قال بن عدي وهذا حديث عن شعبة غريب المتن والإسناد ثنا محمد بن أبي علي الفرغاني حدثني مسعود بن محمد الرملي حدثني أبي حدثنا الحكم بن عبد الله عن شعبة عن قتادة عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك أحد والديه فلم يغفر له فأبعده الله قال ابن عدي وهذا الحديث غريب عن شعبة عن قتادة عن أنس وهو عندي من قال عن قتادة عن أنس صحف فان قتادة يروي هذا عن زرارة بن أوفى عن أبي بن مالك فصحف وظن أنه أنس بن مالك فقال أنس بن مالك وانما ذكر الحكم بهذه المناكير
التي يرويها الذي لا يتابعه أحد عليه الحكم بن فضيل العبدي حدثنا القاسم بن زكريا ثنا سويد بن سعيد ثنا الحكم بن فضيل العبدي ثنا عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليدان جناح والرجلان بريد والأذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرئة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فإذا فسد الملك فسد جنوده وإذا صلح الملك صلح جنوده(2/215)
قال بن عدي وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن عطية غير الحكم بن فضيل والحكم هذا قد روى عن غير عطية مثل خالد الحذاء وغيره وهو قليل الرواية وما تفرد به لا يتابعه عليه الثقات من اسمه حكيم حكيم بن جبير الأسدي كوفي مولى الحكم بن أبي العاص حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا روح الكرابيسي قال حدثنا علي بن المديني عن معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير فقال أخاف النار ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح قال حدثنا يحيى قال زعم معاذ انه سأل شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال اني أخاف الله ان حدثت عنه حدثنا بن حماد حدثنا صالح بن أحمد حدثنا علي قال سألت يحيى بن سعيد عن حكيم بن جبير فقال كم روى إنما روى شئ يسير ثم قال قد روى عنه زائدة قلت ليحيى من تركه قال شعبة من أجل هذا الحديث قلت ليحيى حديث الصدقة قال نعم
حدثنا بن حماد قال حدثني أبو الحسين محمد بن عبد الله بن مخلد ثنا إسحاق بن راهويه قال قال يحيى بن آدم قال سفيان الثوري شعبة فقلنا على حكيم بن جبير حديث الصدقة أما اني قد سمعته من زبيد ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول وسألته عن حديث حكيم بن جبير حديث بن مسعود لا تحل الصدقة لمن كان عنده خمسون درهما يرويه أحد غير حكيم فقال يحيى نعم يرويه يحيى بن آدم عن سفيان عن زبيد ولا أعلم أحدا يرويه الا يحيى بن آدم وهذا وهم لو كان هذا كذا لحدث به الناس جميعا عن سفيان ولكنه حديثه منكر هذا الكلام قاله يحيى أو نحوه ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا أحمد بن سنان قال سألت عبد الرحمن بن مهدي لم تركت حكيم بن جبير فقال حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث من حديث حكيم بن جبير قال أخاف النار قال أحمد قال وكيع قال بن حكيم بن جبير ان(2/216)
أباه مولى لبني أمية وقال غيره أسدي كوفي كان شعبة يتكلم فيه وكان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري حكيم بن جبير الأسدي عن سعيد بن جبير وإبراهيم روى عنه الثوري يعني والأعمش هو الكوفي كان شعبة يتكلم فيه كتب الي محمد بن الحسن قال ثنا عمرو بن علي قال وكان عبد الرحمن لا يحدث عن حكيم بن جبير وكان يحيى يحدث عنه أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام قال سمعت محمد بن عبد الرحمن العنبري عن عبد الرحمن بن مهدي وسئل عن حكيم بن جبير فقال إنما روى أحاديث يسيرة وفيها أحاديث منكرات سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي حدث عن حكيم بن جبير الأسدي بشئ قط
سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان الثوري عن حكيم بن جبير حدثناه أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت أحدا أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا بن سعيد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال سمعت وكيع يقول حدثني حكيم بن جبير أنهم موالي لبني أمية قال بن عدي قال لنا بن سعيد روى حكيم عن أبي الطفيل سمعت بن حماد يقول قال السعدي حكيم بن جبير كذاب ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن عيسى حدثنا مسدد قال يحيى بن سعيد سألت شعبة عن هذا الحديث يعني الصدقة فقال اني أخاف الله أن أحدثك به حدثنا بن حماد قال حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال حكيم بن جبير ضعيف حدثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول حكيم بن جبير ليس بشئ وقال النسائي حكيم بن جبير كوفي ضعيف ثنا حسين بن يوسف ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا أبو بكر يعني بن عبد القدوس عن علي بن عبد الله قال سألت يحيى بن سعيد عن حكيم بن جبير فقال تركه شعبة من أجل هذا الحديث الذي روى في الصدقة يعني حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه(2/217)
وسلم من سأل الناس وله ما يغنيه كان يوم القيامة خموشا في وجهه قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب فقال علي قال يحيى وقد حدث عن حكيم بن جبير سفيان الثوري بحديث الصدقة قال يحيى بن آدم وقال عبد الله بن عثمان
صاحب شعبة لسفيان الثوري لو غير حكيم حدث بهذا فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه شعبة قال نعم فقال سفيان الثوري سمعت زبيد الأيامي يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد حدثنا بن صاعد ثنا أحمد بن عيسى قال ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس عن ظهر غنى جاء يوم القيامة وفي وجهه خموشا قيل وما الغنى قال خمسون درهما أو قيمته من الذهب قال يحيى بن سعيد سألت شعبة عن هذا الحديث فقال اني أخاف الله أن أحدثك به قال بن عدي قال لنا بن صاعد وقد رواه إبراهيم بن طهمان عن شعبة وقد رواه إسرائيل وشريك عن حكيم بن جبير حدثنا بن صاعد حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأحمد بن حنبل حديث حكيم بن جبير في الصدقة رواه زبيد أيضا فقال كذا قال يحيى بن آدم قال سمعت سفيان يقول لعبد الله بن عثمان أبو بسطام يعني شعبة يروي عن حكيم بن جبير شيئا قال لا فقال سفيان فحدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد سمعت أحمد بن حفص يقول سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر متى تحل الصدقة قال إذا لم يكن خمسون درهما أو حسابها من الذهب قيل له حديث حكيم بن جبير قال نعم ثم حكى عن يحيى بن آدم أن الثوري قال يوما قال أبو بسطام يحدث يعني شعبة هذا الحديث عن حكيم بن جبير قيل له قال حدثني زبيد عن محمد بن عبد الرحمن ولم يزد عليه قال أحمد كأنه أرسله أو كره أن يحدث به أما تعرف الرجل كلاما نحو ذا ثنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل وله ما يغنيه
جاء شينا أو كدوحا في وجهه يوم القيامة قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب فقال له عبد الله بن عثمان لو كان هذا عن غير حكيم بن جبير فقال الثوري فأخبرنا به زبيد ثنا الساجي ثنا بندار حدثنا أبو عاصم قال ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن(2/218)
عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل وله ما يغنيه جاء شينا أو كدوحا في وجهه يوم القيامة قالوا وما يغنيه أو قال وما غناؤه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن يوسف ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت أحدا أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أحمد بن جعفر البغدادي بحلب ثنا سليمان بن سيف ثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا فطر عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن علقمة عن علي قال أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ثنا الساجي ثنا الحسن بن معاوية بن هشام حدثني علي بن قادم عن علي بن صالح عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب أنت أخي في الدنيا والآخرة ثنا الساجي ثنا بن المثنى حدثنا بن داود عن الحسن بن صالح عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كانوا أو كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جر أخضر أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لكل شئ سناما وسنام القرآن سورة البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان الا خرج منه الله لا اله الا
هو الحي القيوم حدثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا بن وارة ثنا الحسن بن شمر ثنا قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم أفضل العبادة توقع الفرج أخبرنا الساجي ثنا إسماعيل بن موسى الأسدي قال حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن حكيم بن جبير عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما آمن بي من بات شبعان وجاره طاو الى جنبه قال بن عدي ولحكيم بن جبير غير ما ذكرت من الحديث شئ يسير والغالب في الكوفيين التشيع حكيم الأثرم بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري حكيم الأثرم بصري عن أبي تميمة الهجيمي عن(2/219)
أبي هريرة من أتى كاهنا لا يتابع في حديثه ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة قال البخاري روى عن حكيم هذا حماد بن سلمة ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أتى كاهنا فصدقه ما يقول ومن أتى أمرأة في دبرها ومن أتى امرأة حائضا فقد برئ مما أنزل الله عزوجل على محمد صلى الله عليه وسلم قال بن عدي وحكيم الأثرم يعرف بهذا الحديث وليس له غيرها الا اليسير حكيم بن خذام الأزدي بصري يكنى أبا سمير ثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا أحمد بن المقدام ثنا حكيم بن خذام أبو سمير
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حكيم بن خذام أبو سمير البصري منكر الحديث يرى القدر سمع عبد الملك بن عمير والأعمش ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حكيم بن خذام وكان من عباد الله الصالحين ثنا عبد الملك بن عمير عن الربيع بن عميلة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الأجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر ثنا القاسم بن الليث ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا حكيم بن خذام عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السائحون الصائمون قال بن عدي ولا أعلم رفع هذا الحديث عن الأعمش غير حكيم بن خذام حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا أحمد بن المقدام حدثنا حكيم بن خذام ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن شريح عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال بن عدي وهذا مختصر من الحديث هكذا قال لنا صالح عن إبراهيم التيمي عن شريح عن عمر وانما هو عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمر حدثناه محمد بن أحمد الحسين الأهوازي ثنا أبو الأشعث حدثنا حكيم بن خذام عن(2/220)
الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال اعترف علي درعا له مع يهودي فارتفعا الى شريح فاستشهد علي شريحا أسمعت عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال نعم في قصة ذكرها ثنا محمد بن موسى الأبلي حدثنا عمر بن يحيى الأبلي ثنا أبو سمير الأزدي يعني حكيم بن خذام عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان
صلاة الرجل نور في بيته فمن شاء فلينور فإن بيته حدثنا القاسم بن محمد بن عباد حدثنا لوين قال حدثنا حكيم بن خذام عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وأمامه على عنقه فإذا سجد وضعها وإذا قام رفعها ثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون ثنا عبيد الله بن عمر ثنا حكيم بن خذام العبدي أنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملائكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ومن يصافحه جبريل يرق قلبه وتكثر دموعه قال رجل يا رسول الله فان لم يكن ذاك عنده قال قبضة من طعام قال أرأيت من لم يكن ذاك عنده قال ففلقة عمر خبز قال أفرأيت ان لم يكن ذاك عنده قال فمذقة من لبن قال أفرأيت من لم يكن ذاك عنده قال فشربة من ماء حدثنا بن قتيبة حدثني محمد بن الوليد المخرمي ثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حكيم بن خذام عن تثبت عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله اللهم بارك لأمتي في بكورها قال بن عدي ولحكيم بن خذام غير ما ذكرت من الحديث وهو ممن يكتب حديثه حكيم بن نافع الرقي أخبرنا بن أبي بكر عن عباس قال سمعت يحيى يقول حكيم بن نافع الرقي ليس به بأس يروي عنه النفيلي ويروي عنه أبو سلمة التبوذكي سمعت محمد بن أبي علي الخوارزمي يقول سمعت عثمان بن خرزاد يقول سمعت يحيى ابن معين يقول حكيم بن نافع ثقة وقال البخاري حكيم بن نافع الجزري قال موسى بن إسماعيل لقيته ببغداد سمع الأفطس وخصيفا وعطاء الخراساني ثنا أحمد بن محمد بن منصور الحاسب وعلي بن سعيد الرازي قالا حدثنا محمد بن(2/221)
بكار وحدثنا أحمد بن حفص قال ثنا الترجماني قالا حدثنا حكيم بن نافع الرقي عن هشام وقال بن حفص حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتا السهو تجزئان من كل زيادة ونقصان ولم يقل الحاسب وعلي تجزئان قال بن عدي وهذا الحديث لا أعلم رواه عن هشام بن عروة غير حكيم بن نافع وروي عن أبي جعفر الرازي عن هشام بن عروة ويقال ان أبا جعفر هو كنية حكيم بن نافع فكأن الحديث رجع الى أنه لم يروه عن هشام غير حكيم حدثنا حمزة بن إسماعيل الطبري حدثنا يحيى بن عاصم البخاري قال حدثنا علي بن محمد الحنظلي عن أبي جعفر الرازي عن هشام بن عروة بذلك حدثنا محمد بن أبي علي قال حدثني سليمان بن معافى بن سليمان حدثني أبي حدثني حكيم بن نافع عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائما حدثنا أبو عروبة حدثني أحمد بن إسماعيل حدثنا معافى بن سليمان حدثنا حكيم بن نافع الرقي عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل صاع والوضوء مد قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد غير محفوظين عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبان حدثنا عمرو الناقد حدثنا عمرو بن عثمان الرقي ثنا حكيم بن نافع عن الأعمش عن شمر عن شهر عن أبي أمامة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من بات على طهر على ذكر لم يتعار من الليل ساعة سأل الله فيها خيرا الا أعطاه قال بن عدي ولحكيم هذا غير ما ذكرت من الحديث وهو ممن يكتب حديثه(2/222)
من اسمه الحجاج
حجاج بن أرطاة النخعي الكوفي أبو أرطاة قال لنا بن سعيد هو أبو الحجاج يقال توفي بالري مع المهدي أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا يوسف بن موسى قال سمعت يحيى بن يعلى المحاربي يقول طرح زائدة حديث حجاج بن أرطاة سمعت أبا عروبة يقول سمعت المغيرة بن عبد الرحمن يقول سمعت معمر بن سليمان يقول تسألونا عن حديث الحجاج وعبد الله بن بسر عندنا أفضل منه حدثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال قال يحيى بن معين حجاج بن أرطاة ضعيف نخعي ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فحجاج بن أرطاة يعني في قتادة فقال صالح وقال النسائي حجاج بن أرطاة كوفي ليس بالقوي ثنا إبراهيم بن إسحاق بن عمر السمرقندي بمصر ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول قال الحجاج بن أرطاة لا تتم مروءة الرجل حتى يترك الصلاة في جماعة حدثناه إسماعيل بن داود بن وردان ومحمد بن يحيى بن آدم جميعا بمصر قالا حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت من يروي يقول قال الحجاج بن أرطاة لا تتم مروءة الرجل حتى يترك الصلاة في جماعة ثنا بن حماد قال حدثنا زكريا بن يحيى بن خلاد الساجي قال سمعت الأصمعي يقول أول من ارتشى بالبصرة من المطلق الحجاج بن أرطاة ثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي ثنا عبد الصمد بن الفضل قال أبو مطيع رأيت الحجاج بن أرطاة عليه سواد فلم أكتب عنه كتب الي محمد بن أيوب أخبرني يوسف بن حكى قال رأيت الحجاج بن أرطاة عليه سواد
مخضوب بسواد كتب الي أيوب ثنا بن حميد قال قدم الري مع المهدي الحجاج بن أرطاة وذكرهما جماعة معه أخبرنا الساجي حدثني أبو أسامة الكلبي ثنا عثمان بن أبي شيبة عن أبيه جاء رجل والحجاج(2/223)
بن أرطاة راكب بين الحيرة والكوفة فقال له يا أبا أرطاة أسألك عن مسألة فقال ائتنا بواد الحصا عند مرصوف الحجارة حيث نقيم أود الحكم يأتيك الأمر من ينبوعه أخبرنا الساجي حدثني أبو أسامة الكلبي حدثنا محمد بن عمرو التنوري قال وجه صديق للحجاج ابنه إليه يتقاضاه في مجلس الحكم فأمر بحبسه فقال له الشرطي ما أكتب في حبسه قال اكتب حبسه الحاكم أخبرنا الساجي حدثني محمد بن عبد الرحمن بن صالح العجلي حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن بن عيينة قال وحدثني موسى بن إسحاق الأنصاري عن أبيه عن بن عيينة أن الحجاج بن أرطاة قال للكاتب اكتب حبسه الحاكم لما سجنه أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا بن الأصبهاني قال سمعت عبد الله بن إدريس يقول كنت أرى الحجاج بن أرطاة يفلي ثيابه ثم خرج الى المهدي ربع معه بأربعين راحلة عليها أحمالها أخبرنا بن مكرم ثنا عمرو بن علي قال سمعت أبا عاصم يقول ثنا محمد بن عمارة بن شبرمة قال سمعت بن شبرمة يقول لقد رأيتنا وما بكار ثلاثة أفقر منا أنا وابن أبي ليلى والحجاج بن أرطاة ثم لقد رأيتنا وما بكار ثلاثة أهيأ منا ثنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن الثوري عن الحجاج وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان عنه ثنا عمر بن سهل ثنا إبراهيم بن هاشم ثنا إبراهيم بن عرعرة ثنا بن مهدي قال سمعت
سفيان ذكر الحجاج بن أرطاة فقال قد كان يطلب سمعت زكريا بن يحيى يقول سمعت بن المثنى يقول سمعت حفص بن الصالح سمعت حجاج بن أرطاة يقول ما خاصمت أحدا ولا جادلته ثنا حمزة بن داود الثقفي ثنا الحسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق حدثني عبد الله بن المبارك قال قلت لهشام مالك تدلس وقد سمعت قال قد كان كبيراك يدلسان فذكر سفيان الثوري والأعمش وذكر أن الأعمش لم يسمع من مجاهد الا أربعة أحاديث وأن الحجاج لم يسمع من الزهري شيئا ثنا الساجي حدثني أحمد بن محمد حدثني الحسن بن الربيع قال قال بن المبارك رأيت الحجاج بن أرطاة يحدث في مسجد الكوفة والناس مجتمعون عليه وهو يحدثهم بأحاديث محمد بن عبد الله العرزمي يدلسها حجاج عن شيوخ العرزمي والعرزمي قائم يصلي ما يقربه أحد والزحام على الحجاج(2/224)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري قال بن المبارك كان الحجاج يدلس يحدثنا قال عمرو بن شعيب مما يحدثنا العرزمي قال والعرزمي متروك لا نقربه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال بن المبارك فذكر نحوه وقال كنيته أبو أرطاة النخعي الكوفي سمع عطاء وما قال حدثنا فهو يحتمل روى عنه الثوري وشعبة أخبرنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد قال حدثنا علي سمعت يحيى يقول الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء وأشعث بن سوار دونهما أخبرنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال مجالد والحجاج وليث سواء ثنا حمزة بن داود ثنا حسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق قال حدثني عبد الله بن المبارك عن هشام قال قال الحجاج لم أسمع من الزهري شيئا ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين قال لي هشام قال لي
الحجاج صف لي الزهري فاني لم أره حدثني عصمة بن بجماك ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا سليمان الشاذكوني قال حدثنا بن أبي زائدة قال الحجاج يعني بن أرطاة لم أسمع من الزهري شيئا ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل عن حجاج بن أرطاة فقال كان يدلس كان إذا قيل له من حدثك من أخبرك قال لا تقولوا من أخبرك من حدثك قولوا من ذكره وروى عن الزهري ولم يره حدثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال معمر الرقي عن حجاج بن أرطاة قال أسند لي إبراهيم والشعبي الحديث قلت ليحيى سمع منهما قال لا ما سمع من الشعبي حرفا واحدا ولم يسمع من إبراهيم شيئا قلت ليحيى ما يعني بقوله أسند لي إبراهيم والشعبي الحديث حدثاني فأسند لي قال نعم قال يحيى وهذا عندنا خطأ أخطأ فيه معمر عن حجاج قال يحيى ولم يسمع حجاج من الزهري شيئا وحجاج النخعي هو حجاج بن أرطاة ولا يحتج بحديثه وقد روى حجاج عن تثبت قال سمعت تثبت والوليد بن أبي مالك حدثنا علي بن القاسم بن الفضل وعبد الرحمن بن أبي بكر قالا حدثنا علي بن حرب قال سمعت إسماعيل بن زياد يقول جلس داود الطائي الى حجاج بن أرطاة فذكر حجاج الأضحية فقال ضحية فقال داود مه إنما هي أضحية فنظر إليه الحجاج فقال أما اللسان فلسان عربي وأما الوجه فوجه عبد فقال داود والله اني للوسيط في قومي وان العبد لغيري(2/225)
حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كنا عند منصور فذكروا حديثا فقال من حدثكم بهذا قالوا حدثنا
حجاج بن أرطاة قال والحجاج يكتب عنه قالوا نعم قال لو سكتم لكان خيرا لكم ثنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا أحمد بن منصور ثنا موسى بن إسماعيل قال سمعت حماد بن سلمة إذا ذكر الحجاج بن أرطاة قال كان والله ظريفا نظيفا ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو معمر ثنا حفص بن الصالح قال خرج علينا حجاج بن أرطاة فقلنا ها هنا يا أبا أرطاة في الصدر فقال إنما صدر حيث كنت ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن جابر المروزي ثنا قتيبة ثنا الحارث بن صديق قال دعي نفر من القراء الى وليمة وفيهم الحجاج بن أرطاة فدخل القوم قبل الحجاج ودخل فقعد حيث دنا به المجلس فقالوا الصدر الصدر يا أبا أرطاة فقال الحجاج أنا صدر حيث ما كنت أخبرنا علي بن محمد بن حاتم حدثني أبو سعيد إسماعيل بن حمدويه البيكندي حدثنا المعلى بن أسد ثنا حماد بن زيد قال قدم علينا جرير بن حازم من المدينة فأتيناه فسلمنا عليه فتذاكرنا الحديث فقال حدثنا قيس بن سعد عن الحجاج بن أرطاة قال فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا الحجاج وهو بن ثلاثين سنة أو إحدى أو اثنتين فرأيت عليه من الزحام ما لم أر على حماد بن أبي سليمان قال فرأيت عنده يونس بن عبيد ومطر الوراق وداود بن أبي هند جثاة على ركبهم يقولون يا أبا أرطاة ما تقول في كذا يا أبا أرطاة ما تقول في كذا أخبرنا الساجي قال حدثنا موسى بن سفيان ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا وهب بن إسماعيل حدثني الوليد بن يحيى الأسدي قال جاء رجل الى حبيب بن أبي ثابت فسأله عن مسألة فأفتاه ثم قال للرجل ان تأت هؤلاء الغلمان في المسجد يفتوك بخلافي قال قلنا من الغلمان قال بن أبي ليلى وحجاج بن أرطاة وحماد بن أبي سليمان ثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن بن أبي نجيح قال زعم أبو أرطاة أنهم الغسالون يعني الحواريين ولم يقدم علي من كوفتكم
مثله يعني الحجاج بن أرطاة ثنا صدقة بن منصور بحران ثنا أبو معمر ثنا حفص بن الصالح قال قال لي سفيان الثوري من تأتون اليوم قلت الحجاج بن أرطاة قال شد يدك فما أول من يأتي أعلم بما يخرج من رأسه منه ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن جابر ثنا مجاهد بن موسى ثنا يحيى بن آدم قال سمعت حماد بن زيد يقول كان الحجاج أقهر للحديث من سفيان الثوري(2/226)
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا مجاهد بن موسى ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو شهاب قال قال لي شعبة عليك بحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام ثنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا معاوية بن هشام قال سمعت شعبة يقول اكتبوا عن حجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق فإنهما حافظان أخبرنا القاسم بن الليث وعبد الله بن سلم قالا ثنا هشام بن عمار وأخبرنا محمد بن خلف حدثنا الحسن بن عرفة قالا حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني المطعم بن المقدام قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سيد شباب أهل الحجاز عبد الملك بن جريج وسيد شباب أهل العراق الحجاج بن أرطاة وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى حدثناه أحمد بن حفص حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثنا مروان بن محمد الدمشقي حدثنا إسماعيل بن عياش فذكر شوال نحوه ثنا محمد بن عبد الله بن حفص التستري ثنا محمد بن عبيد بن حساب وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا أزهر بن مروان الرقاشي قالا حدثنا حماد بن زيد ثنا الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن أبي هريرة قال نهى عن ثمن الكلب وكسب الحجام زاد بن حساب ومهر البغي
أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا داود بن شبيب ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج وعبد الله بن المختار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وبين يديه عنزة والكلب والحمار والمرأة يمرون بين أيديهم من وراء العنزة ثنا هنبل بن محمد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ثنا أبي قال وحدثنا أبو قصي إسماعيل ابن محمد ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ثنا بن عياش ثنا الحجاج بن أرطاة عن الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تطؤوا النساء حتى يحضن ولا الحوامل حتى يضعن ولا تولهوا ولدا عن والدة قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم رواه عن الحجاج غير بن عياش ثنا أبو عروبة ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بن عياش وحدثنا القاسم بن الليث حدثني عباس بن الوليد أسمع ثنا مروان الطاطري حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا الحجاج بن أرطاة عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استبرأ صفية بحيضة قال بن عدي وهذا الحديث لا يرويه عن حجاج غير بن عياش وهو معروف بمروان الطاطري عن بن عياش الا أن عبد الوهاب بن الضحاك ادعاه عن بن عياش كما حدثناه أبو عروبة عنه هو(2/227)
وسمعت عبدان يقول كان عبد الوهاب بن الضحاك يقول سمعت عن بن عياش حديثه كله فاحملوه الي حتى اقرأه وكلاما نحو هذا ثنا عبد الله بن الحسين الصفار وابن صاعد قالا حدثنا يوسف بن موسى حدثنا سلمة بن الفضل حدثنا الحجاج بن أرطاة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرأ خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتي فنهى عن القراءة خلف الامام قال لنا بن صاعد قوله فنهى عن القراءة خلف الامام تفرد بروايته حجاج وقد
رواه عن قتادة شعبة وابن أبي عروبة ومعمر وإسماعيل بن مسلم وحجاج بن حجاج وأيوب بن مسكين وهمام وأبان وأيوب سعيد بن بشير فلم يقل أحد منهم ما تفرد به حجاج قال شعبة سألت قتادة كأنه كرهه قال لو كره لنهى عنه ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو خالد عن حجاج عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين في مسجد الخيف في اخريات القوم قال فأمر فجئ بهما ترعد فرائصهما قال ما منعكما من الصلاة معنا فقالا صلينا في رحالنا قال الا صليتم معنا فيكون تطوعا وصلاتكم الأولى هي الفريضة قال بن عدي هكذا قال حجاج عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو وأخطأ في الإسناد وكان هذا الإسناد أسهل عليه لان يعلى بن عطاء يروي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أحاديث وانما روى هذا الحديث الثقات عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلين في المسجد فذكره انا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا محمد بن عبيد النحاس ثنا عبد الله بن الأجلح عن حجاج عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى أخبرنا إسحاق ثنا محمد ثنا عبد الله عن حجاج عن نافع عن بن عمر مثله قال بن عدي وهذا لا يرويه الثقات عن الزهري ولا يذكرون الجمعة وانما قالوا من أدرك من الصلاة ركعة وانما ذكر الجمعة مع الحجاج قوم ضعاف عن الزهري ثنا احمد بن علي بن المثنى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال وحدثنا علي بن احمد بن سليمان حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة قالا حدثنا عمر بن علي المقدمي عن حجاج بن أرطاة عن تثبت عن بن محيرز سألت فضالة بن عبيد وكان ممن بايع تحت الشجرة فقلت أرأيت تعليق اليد في العنق امن السنة قال نعم اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسارق فأمر به فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه(2/228)
ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا علي بن سعيد بن مسروق ثنا أسد بن عمرو عن حجاج عن عطاء عن أبي محذورة انه اذن للنبي صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر وكان لا يثوب الا في الغداة وكان يقول في اذانه الصلاة خير من النوم وكان يختم اذانه ب لا اله الا الله قال بن عدي والحجاج بن أرطاة إنما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وعن غيره وربما أخطأ في بعص الروايات فاما ان يتعمد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه حجاج بن تميم يروي عن ميمون بن مهران روايته عنه ليس بالمستقيم حدث عنه يحيى الحماني وجبارة وسويد بن سعيد أخبرنا أبو يعلى ثنا جبارة ثنا حجاج بن بن تميم قال حدثني ميمون بن مهران عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى ثنا أبو يعلى ثنا جبارة ثنا حجاج عن ميمون عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أدلكم على كلمة تنجيكم من الإشراك بالله عزوجل تقرؤون قل يا أيها الكافرون عند منامكم وبإسناده ان عبدا من رقيق الخمس سرق الخمس فرفع الى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه فقال مال الله سرق بعضه من بعض وبإسناده جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان جاري فلانا قد آذاني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اصبر فاتاه ثلاث مرات يقول له اصبر ثم جاءه في الرابعة فقال لا اصبر وقد آذاني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطرح متاعك في الطريق ثم اجلس فمن مر بك فسألك فقل فلان جاري قد آذاني فانهم سيقولون فعل الله به وفعل فطرح الرجل متاعه ثم جلس فمر فسئل فقال فلان جاري قد آذاني فقالوا
فعل الله به وفعل فبلغ ذلك الرجل فاتاه فقال ارجع الى منزلك فوالله لا اوذيك ابدا فرجع الى منزله ثنا محمد بن عبدة بن حرب ثنا سويد بن سعيد ثنا حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وإذا معه جبريل عليه السلام وانا أظنه دحية الكلبي فقال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم انه لوسخ الثياب وسيلبس ولده من(2/229)
بعده السواد فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم مررت فكان معك دحية فذكره وقصة ذهاب بصره وردها عليه عند موته قال بن عدي وحجاج بن تميم هذا ليس له كثير رواية حجاج بن أبي زينب واسطي يكنى أبا يوسف الصيقل حدثنا محمد بن احمد بن حماد قال حدثني عبد الله بن احمد سألت أبي عن حجاج بن أبي زينب الواسطي فقال أخشى ان يكون ضعيف الحديث حدث عنه هشيم ومحمد بن يزيد حدثنا محمد بن صالح بن ذريح حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا هشيم حدثنا شيخ منا يقال له الحجاج بن أبي زينب السلمي قال حدثنا أبو عثمان النهدي عن بن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم رآه يصلي وهو واضع يده اليسرى على اليمنى فنزع اليسرى على اليمنى ووضع اليمنى على اليسرى حدثنا بن صاعد حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا هشيم عن الحجاج بن أبى زينب سمعت أبا عثمان عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا بن صاعد ثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن حجاج بن أبي زينب عن أبي عثمان النهدي عن بن مسعود قال مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي واضعا شماله على يمينه فأخذ يمينه فوضعها على شماله
ثنا بن صاعد حدثنا الفضل بن سهل ثنا يزيد بن هارون أخبرنا الحجاج بن أبي زينب أبو يوسف الصيقل قال حدثنا أبو عثمان ان النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو قائم يصلي فذكره نحوه هكذا الحديث عن حجاج بن أبي زينب عن أبي عثمان عن بن مسعود كما ذكرت وقال يحيى بن معين عن محمد بن الحسن الواسطي عن حجاج بن أبي زينب عن أبي سفيان عن جابر حدثناه بن صاعد ثنا الفضل بن سهل ثنا يحيى بن معين ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن الحجاج بن أبي زينب عن أبي سفيان عن جابر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلي فأخذ يمينه فوضعها على شماله(2/230)
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ميمون المؤدب ثنا يعقوب الدورقي ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن حجاج بن أبي زينب عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الإدام الخل قال بن عدي وللحجاج غير ما ذكرت من الحديث قليل يروي عنه أهل واسط وأرجو انه لا بأس فيما يرويه حجاج بن نصير الفساطيطي بصري يكنى أبا محمد ثنا الجنيدي قال حدثنا البخاري قال مات حجاج بن نصير أبو محمد الفساطيطي البصري سنة أربع عشرة أو ثلاث عشرة يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري حجاج بن نصير أبو محمد الفساطيطي البصري عن شعبة سكتوا عنه ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال الحجاج بن نصير الفساطيطي ضعيف
وقال النسائي حجاج بن نصير البصري ضعيف ثنا عمر بن الحسن بن نصر ثنا عقبة بن مكرم ثنا أبو محمد القيسي حجاج بن نصير الفساطيطي ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة قال سألت يحيى بن معين عن حجاج بن نصير فقال لي صاحب الفساطيط كان شيخا صدوقا ولكنهم أخذوا عليه شيئا من حديث شعبة يعني انه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة ثنا الساجي ثنا محمد بن معمر ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن مبارك عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إذا حاضت احدانا ان تاتزر ثم يباشرها أخبرنا الساجي ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر احدانا إذا كانت حائضا فتأتزر فيضاجعها قال هذا بالمبارك موضع يعني فوق واسط ثم قال بعد يباشرها قال لنا الساجي اظن حجاج قال له شعبة حدثنا بالمبارك منصور فظن ان الحديث عن مبارك فرواه حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن أشكاب ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن المبارك عن إبراهيم(2/231)
عن الأسود عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر احدانا إذا كانت حائضا ان تاتزر ثم يباشرها قال لنا بن صاعد قلت لابن أشكاب من مبارك هذا فقال لا أدري قال لنا بن صاعد وانما قال له شعبة حدثنا منصور بالمبارك الموضع الذي يقرب من واسط فلقن عنه المبارك فجعل اسم الموضع اسم الرجل واسقط منصور في الإسناد لما طال عليه وفي حديث غندر بيان ذلك ثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد غندر ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن
عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر احدانا إذا كانت حائضا تاتزر ثم يضاجعها قال هذا بالمبارك ثم قال بعد يباشرها قال لنا بن صاعد وقد ذكر عن شعبة في حديث آخر ان منصور حدثه بالمبارك حدثنا بندار حدثنا روح ثنا شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن خالد السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال موت الفجأة اخذة أسفه قال شعبة هكذا حدثنيه وحدثنيه مرة أخبرني بالمبارك فلم يرفعه وحدث به غندر فلم يرفعه حدثنا بن صاعد قال ثنا بندار حدثنا محمد انا شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال موت الفجأة اخذة اسف قال بن عدي قال لنا صاعد ووهم أيضا حجاج بن نصير في حديث آخر يعني لشعبة ثنا بن صاعد ثنا احمد بن سنان والفضل بن سهل وأحمد بن منصور والعباس بن محمد قالوا أخبرنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي عثمان النهدي عن عثمان قال النبي صلى الله عليه وسلم يقتص للجماء من القرناء يوم القيامة قال العباس في حديثه يقتص كل شئ من شئ حتى تقاد الجماء من القرناء وسلم إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من قوله حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي السليل عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال ان الله عزوجل ليؤدي الحقوق الى أهلها حتى تقص الشاة الجلحاء من القرناء نطحتها أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا يعقوب بن سفيان ثنا حجاج بن نصير أبو محمد ثنا المنذر بن زياد الطائي عن زيد بن اسلم عن أبيه سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله(2/232)
عليه وسلم يقول كما لا ينفع مع الشرك شئ كذلك لا يضر مع الإيمان شئ قال بن عدي وهذا الحديث لا اعلم رواه عن زيد بن اسلم بهذا الإسناد غير المنذر بن زياد هذا ولحجاج بن نصير أحاديث وروايات عن شيوخه ولا اعلم له شيئا منكرا غير ما ذكرت وهو في غير ما ذكرته صالح حجاج بن فروخ تميمي واسطي حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحى قال حجاج بن فروخ ليس بشئ أخبرنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ثنا الحجاج بن فروخ حدثنا زياد أبو عمار الابرص عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث مناكير يطول ذكرها أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم وحدثنا بن صاعد ثنا ازهر بن جميل وحدثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد ومحمد بن الحسن النخاس وإبراهيم بن أبي الخيضرون عنه قالوا حدثنا أبو موسى قالوا حدثنا حجاج بن فروخ التميمي الواسطي أخبرنا العوام بن حوشب عن عبد الله بن أبي أوفى كان إذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر ثنا بن ناجية ثنا عبد الله بن جديد بن جبلة ثنا محمد بن عمرو ثنا الحجاج بن فروخ الواسطي ثنا بن جريج عطاء عن بن عباس قال قدم سلمان على عمر فقال له عمر اني لأرضاك إن يا سلمان لله عبدا قال له فزوجني فذكر قصة طويلة وقال فيه قال سلمان حين خلا بامرأته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا إذا تزوج أحدكم فليكن أول ما يجتمعان عليه طاعة الله ان يصلي ولتصلي خلفه وليدعو إلا ولتؤمن فيه فذكره بطوله قال بن عدي والحجاج بن فروخ هذا لا اعرف له كثير رواية حجاج بن رشدين بن سعد مصري ثنا حذيفة بن الحسن ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حجاج بن رشدين عن حيوة
عن بن عجلان عن عبد الوهاب بن بخت عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الصلوات بالمدينة فصلى ثمان وسبع أراد ان لا تحرج أمته ثنا حذيفة ثنا محمد ثنا حجاج ثنا حيوة بن شريح عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل قال بن عدي وهذان الحديثان لا اعلم يرويهما عن بن عجلان غير حيوة وعن حيوة غير(2/233)
حجاج بن رشدين ثنا حذيفة ثنا محمد ثنا حجاج ثنا حيوة عن بن عجلان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وثلاثمائة قالت كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من ثياب اليمن قال بن عدي ولحجاج أحاديث غير ما ذكرت وكان نسل رشدين قد خصوا بالضعف رشدين ضعيف وابنه حجاج هذا ضعيف وللحجاج بن يقال له محمد ضعيف ولمحمد بن يقال له احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ضعيف وقد مضى اسمه فيمن اسمه احمد حجاج بن سليمان الرعيني مصري يكنى أبا الأزهر يحدث عن الليث وابن لهيعة أحاديث منكرة ثنا موسى بن الحسن أبو الحسن الكوفي بمصر ثنا أبو الحارث محمد بن سلمة المرادي حدثنا أبو الأزهر حجاج بن سليمان عن الليث بنسعد عن محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة سمعت رسول الله يقول كل بني آدم يلقى الله بذنب قد اذنبه يعذبه عليه ان شاء أو يرحمه الا يحيى بن زكريا فإنه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين فأهوى النبي صلى الله عليه وسلم الى قذاة من الأرض فاخذها وقال كان ذكره مثل هذه القذاة حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا حجاج بن
سليمان الرعيني قال قلت لابن لهيعة شيئا كنت اسمع عجائزنا يقلنه الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة ثنا عبد الله ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا أبو صالح غالبا الليث حدثني بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر حدثنا عباس بن سعد الخواص ثنا حجاج بن سليمان المعروف بابن القمري عن بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تم فجور العبد ملك عيناه فبكى بهما ما شاء وبإسناده عن رسول الله قال لعن الله القدرية الذين يؤمنون بقدر ويكفرون بقدر قال الشيخ وهذه الأحاديث يتفرد بها حجاج عن بن لهيعة ولعلنا قد أتينا من قبل بن لهيعة لا من قبل حجاج فان بن لهيعة له أحاديث منكرات يطول ذكرها إذا ذكرناها وإذا روى حجاج هذا عن غير بن لهيعة فهو مستقيم ان شاء الله تعالى(2/234)
من اسمه حماد حماد بن أبي سليمان وهو حماد بن مسلم وأبو سليمان واسمه مسلم وحماد يكنى أبا إسماعيل الكوفي الأشعري ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حماد بن أبي سليمان مولى الأشعري اسم أبي سليمان مسلم وقال البخاري حماد بن أبي سليمان هو بن مسلم مولى سمع أنسا وإبراهيم الكوفي وحماد كوفي روى عنه الثوري وشعبة قال أبو نعيم مات سنة عشرين ومائة وهو مولى آل أبي موسى يكنى أبا إسماعيل كناه
موسى قال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب قال سمعت إبراهيم يقول لقد سألني هذا يعني حماد مثل ما سألني الناس سمعت هرون بن عيسى بن السكن يقول سمعت عباس يقول سمعت يحيى يقول قد سمع حماد بن أبي سليمان من أنس أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن علي قال أبو عبد الرحمن بن عائشة قدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له فكتب عنه حماد بن سلمة وهشام ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا أبي ثنا شعبة عن اني وحماد في الرحل يؤاجرها بأكثر ما استأجرها يعني الدار فقال حماد ما فعل فهو ربا قال اني كان إبراهيم يكرهه فذكر له قول حماد فقال اني دروخ صلى كفت حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال حدثني جعفر بن عامر ثنا احمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش قال قرأنا على اني من كتب حماد قال فربما مر الحديث فيقول كذب حماد حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه قال قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول حدثني شعبة عن حماد عن إبراهيم بحديث قال شعبة فلقيت حماد فقلت له اسمعته من إبراهيم قال حدثني اني قال فذهبت الى اني فقلت له ان حماد أخبرني عنك بكذا وكذا فقال صدق قلت وسمعته من إبراهيم قال لا ولكن حدثني منصور فلقيت منصور فقلت حدثني عنك اني بكذا قال صدق قلت سمعته من إبراهيم قال لا ولكن حدثني الحكم قال فجهدت على ان اعرف على من طريقة فلم اعرفه ولم يمكني(2/235)
وقال ثنا يحيى قال قرئ على محمد بن عبد الله قال وقال لي الشافعي كان حماد بن أبي سليمان لا يرى تضمين الصناع فدفع ابنه ثوبا الى قصار فضاع الثوب عند القصار فاتاه فأخبره وكان مقلا فقال لابنه اذهب الى بن أبي ليلى يضمنه صاغرا قميئا
وحدثنا علي بن الحسين بن هارون ثنا إسحاق بن سيار ثنا الأصمعي عن شعبة قال عندي كراسة من رأى الحكم وحماد وقد ضجرت مما اصعد بهما واسررهما أنه وانزل بهما أخبرنا الساجي ثنا عباس العنبري ثنا أبو داود ثنا شعبة يقول كنت مع زبيد فمررنا بحماد بن أبي سلمان فقال تنح عن هذا فإنه قد حالا ثنا احمد بن حفص ثنا سلمة بن شبيب حدثنا الفريابي ثنا سفيان الثوري قال كنا نأتي حماد بن أبي سليمان خفية من أصحابنا أخبرنا الساجي ثنا عباس العنبري ثنا علي بن المديني ثنا جرير عن اني قال إنما تكلم حماد في الارجاء لحاجة ثنا بسر بن أبي أنس ثنا محمد بن محمد بن أبي عون حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا بن عون قال في ذكر حماد قال فقال رجل من أصحابنا حتى حالا ما حالا قال معاذ وحدثني بن عون انه حالا الارجاء حدثنا احمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين حدثنا جرير عن مغيرة قال قال حماد لقيت عطاء وطاوس ومجاهد فصبيانكم اعلم منهم لا بل صبيان صبيانكم اعلم منهم قال اني وانما هذا بغيا منه ثنا قاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب قال سمعت شريكا يقول رأيت حماد يصرع وما بيني وبينه الا هكذا حدثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة قال كان بن حماد بن أبي سليمان يختلف الي يتعلم العربية مني فقلت له كلم أباك يحدثني فكلمه فقال حماد ما ياتيني أحد اثقل علي منه فكنت أقول له قل سمعت إبراهيم فيقول ان العهد قد طال بإبراهيم أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن عبيد ثنا شريك عن أبي صخرة رأيت حماد يكتب عند إبراهيم في ألواح
ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا خالد بن نافع قال في خاتم حماد ياقوتة اسماجون وهو فيها مكتوب اشهد ان لا اله الا الله حدثنا موسى بن العباس ثنا عمران بن بكار ثنا حيوة بن شريح عن بقية قلت لشعبة لم تروي عن حماد بن أبي سليمان وكان مرجئا قال كان صدوق اللسان(2/236)
ثنا محمد بن احمد بن الحسين الأهوازي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا حماد بن سلمة قال كنت أسأل حماد بن أبي سليمان عن أحاديث مسنده والناس يسألونه عن رأيه فكنت إذا جئت قال لا جاء الله بك ثنا احمد بن محمد بن عمر حدثنا بن حميد ثنا بن مبارك عن معمر قال سألت حماد بن أبي سليمان عن المرأة تصنع المرق فتذوقه إذا وهي صائمة قال لا باس به وحدثنا الحسين بن عبد الله القطان انا إسحاق بن موسى ثنا عبد الله بن إدريس قال ما سمعت الشيباني يذكر حماد الا اثنى عليه ثنا الحسين بن عبد الله بن مزيد إسحاق حدثنا بن إدريس أخبرني أبي رأيت حماد يجئ يجلس الى الحكم ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا أبو بكر الأثرم قال ثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت أبي يقول رأيت الحكم وحماد والمحارب بيهما وهو على القضاء والخصوم بين يديه فيقضي الى هذا مرة والى هذا مرة ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حدثنا بن إدريس عن الشيباني عن عبد الملك بن إياس الشيباني قلت لإبراهيم من نسأل بعدك قال حماد قال يحيى قال بن إدريس سمعت بن شبرمة يقول ما أحد آمن علي بعلم من حماد ثنا بشير بن موسى الغزي ثنا محمد بن حماد حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال ما رأيت مثل حماد بن أبي سليمان في الفن الذي هو فيه ثنا
علي بن احمد بن سليمان ثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن أبي سليمان ثقة وكان مرجئا قال بن أبي مريم أخبرني نعيم عن بن مبارك عن شعبة قال كان حماد بن أبي سليمان لا يحفظ قال وحدثنا نعيم بن حماد سمعت أبا بكر بن عياش يقول لو دفع الي حماد بن أبي سليمان لوجأت عنقه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فحماد بن أبي سليمان أحب إليك يعني في إبراهيم أو شباك فقال شباك أحب الي وحماد ثقة حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد حدثنا أبو الأحوص ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك ثنا شعبة قال كان حماد لا يحفظ الحديث حدثنا محمد حدثنا سليمان بن الربيع بن هشام ثنا زكريا بن عدي بن الصلت بن بسطام قال كان حماد بن أبي سليمان يضيف في شهر رمضان خمسين رجلا كل ليلة فإذا كانت ليلة العيد كساهم وأعطى كل رجل منهم مائة درهم ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبيد ثنا شريك عن أبي صخرة رأيت حماد يكتب عند(2/237)
إبراهيم في ألواح ثنا محمد بن جعفر ثنا احمد بن ملاعب ثنا عبد الرحمن بن حكى أبو محمد البصري حدثنا شريك عن جامع بن شداد أبي صخرة قال رأيت حماد بن أبي سليمان يكتب عند إبراهيم في ألواح ويقول والله ما نريد به دنيا ثنا محمد بن يحيى بن آدم ثنا إبراهيم بن أبي داود ثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام قدم حماد بن أبي سليمان البصرة قال فخف مجلس قتادة قال فقال مال الناس أو مال أم مال أصحابنا قال فقالوا قدم رجل من أهل الكوفة قال عن من يحدثهم قالوا عن إبراهيم فجعل قتادة يسند الحديث قال فجعلت الذي كتبت لاصحابنا كتبتها مرسلات اكتبها مسندات
ثنا محمد بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن منصور ثنا احمد بن الحكم العبدي سمعت مالك بن أنس يقول كان أهل البصرة عندنا هم أهل العراق وهم الناس ولقد كان بكار رجال علقمة والأسود وشريح حتى وثب انسان يقال له حماد فاعترض هذا الدين فقال فيه برأيه ثم رهق رجل يقال له أبو حنيفة ففسد الناس فالله المستعان وللبسنا عليهم ما يلبسون ثنا عبد الله بن سعيد الزهري ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة وحماد الكوفي عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى على سباطة بني فلان ففحج رجليه ثم بال قائما ثنا الفضل بن حباب ثنا أبو الوليد وأخبرنا محمد بن عثمان بي أبي سويد ثنا عمرو بن الاستثناء حدثنا شعبة عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي عليه السلام قال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة يعني المسح ثنا الحسن بن احمد بن منصور سجادة ثنا صالح بن مالك ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور ثنا حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لقد صمنا مع رسول الله تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين قال بن عدي وحماد بن أبي سليمان كثير الرواية خاصة عن إبراهيم المسند والمقطوع ورأى إبراهيم ويحدث عن أبي وائل وعن غيرهما بحديث صالح ويقع في أحاديثه إفرادات وغرائب وهو متماسك في الحديث لا بأس به(2/238)
حماد بن جعفر أظنه بصري منكر الحديث أخبرنا الساجي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري وحدثنا الحسين بن إسماعيل قال حدثنا يعقوب الدورقي قالا حدثنا أبو سفيان
الحميري عن الضحاك بن حمرة عن حماد بن جعفر عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما عبد يزور اخاه في الله الا قال الله في ملكوت عرشه عبدي زارني علي قراه وذكر الحديث وقال الدورقي ولن أرضى لعبدي بقراه دون الجنة وقال الا نادى منادي من السماء ان طبت وطابت لك الجنة ثنا الفضل بن عبد الله بن الحارث بأنطاكية ثنا خداش بن مخلد بن حسان البصري ثنا أبو عاصم النبيل حدثنا حماد بن جعفر عن شهر بن حوشب عن أم شريك الأنصارية قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نقرأ على جنائزنا بأم الكتاب حدثناه احمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الله بن عون الخراز ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا عبد الواحد بن واصل ثنا الاستثناء وأبو عبد الله الشامي عن حماد جعفر عن شهر بن حوشب عن أم شريك الأنصارية قالت أمرنا رسول الله ان نقرأ على الجنائز بأم الكتاب قال بن عدي ولم أجد لحماد بن جعفر غير هذين الحديثين اللذين ذكرتهما حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي ثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا احمد بن سعد قال سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن عمرو النصيبي يعني ممن يكذب ويضع الحديث ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معني فحماد بن عمرو النصيبي فقال ليس بشئ ثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي منكر الحديث ضعفه لي علي بن حجر سمعت بن حماد يقول قال السعدي حماد بن عمرو النصيبي كان يكذب فلم يدع للحليم في نفسه منه هاجس(2/239)
وقال النسائي حماد بن عمرو النصيبي متروك الحديث
أخبرنا علي بن سعيد بن بشير قال حدثنا علي بن حرب الآتي ثنا حماد بن عمرو النصيبي عن زيد بن رفيع عن الزهري عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال أتيت رسول الله وهو متهلل وجهه مستبشر فقلت يا نبي الله انك على حال ما رايتك على مثلها فقال أتاني جبريل فقال بشر أمتك انه من صلى عليك صلاة كتبت له بها عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات وعرضت علي يوم القيامة ثنا محمد بن احمد بن أبي عون ثنا علي بن حجر قال حدثنا حماد بن عمرو عن حمزة الجزري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيان من الكفر ترك الصلاة قال بن عدي وحماد بن عمرو هذا له أحاديث وعامة حديثه ما لا يتابعه أحد من الثقات عليه حماد بن الوليد الكوفي حدثنا نعمان بن احمد بن نعيم البلدي ومحمد بن منير المطيري قالا حدثنا الحسن بن عرفة ثنا حماد بن الوليد عن سفيان الثوري وعبد الله بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال رسول الله ان لكل شئ زكاة وزكاة الجسد الصيام ثنا محمد بن احمد بن هارون ثنا الحسن بن عرفة حدثني حماد بن الوليد الكوفي عن عبد الله بن عبد الرحمن عن سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال بن عدي هكذا قال عبد الله عن سفيان والأول أصح ولا اعلم يرويه عن الثوري غير حماد بن الوليد وحماد له أحاديث غرائب وافرادات عن الثقات وعامة ما يرويه لا يتابعوه عليه حماد بن أبي حميد وهو محمد بن أبي حميد ويقال حماد لقب أبو إبراهيم الزرقي الأنصاري مدني ثنا
عبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الملك قالا حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول(2/240)
محمد بن أبي حميد وهو حماد بن أبي حميد هو مدني وليس حديثه بشئ ثنا علي بن احمد ثنا احمد بن سعد قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن أبي حميد ليس بشئ ولا يكتب حديثه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن أبي حميد ويقال حماد بن أبي حميد أبو إبراهيم الزرقي الأنصاري المدني منكر الحديث ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد قال سألت احمد بن حنبل عن حماد بن أبي حميد يروي عن محمد بن المنكدر فقال قد روى عنه قال وأحسبه أيضا يقال له محمد وقال النسائي حماد بن أبي حميد يقال له محمد مدني ليس بثقة أخبرنا احمد بن علي بن المثنى ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا عبد الله بن نافع عن حماد بن أبي حميد عن زيد بن اسلم عن أبيه عن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غنائم كثيرة ورجعوا فاسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما رأينا بعثا أسرع رجعة ولا أفضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا أدلكم على قوم أفضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون حتى طلعت الشمس فأولئك أسرع رجعة وافضل غنيمة ثنا احمد بن موسى بن زنجويه ثنا محمد بن أبي السري ثنا عباس بن طالب عن حيان بن عبد الله عن أبي مجلز عن بن عباس قال كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء ولواؤه أبيض مكتوب فيه لا اله الا الله محمد رسول الله ثنا احمد بن موسى ثنا محمد بن أبي السرى ثنا عبد الله بن وهب أخبرنا محمد بن أبي حميد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
حدثنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا أنس بن عياض ثنا حماد بن أبي حميد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الساعي على ابنتيه أو اختيه أي أو ذي قرابة له كانت له سترا من النار قال بن عدي ولحماد بن أبي حميد غير ما ذكرت من الحديث وضعفه يبين على ما يرويه حماد بن عبد الرحمن الكلبي من أهل حمص يكنى أبا عبد الرحمن(2/241)
ثنا جعفر بن احمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن ثنا محمد بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة فصه منه وكان يلبسه في خنصره اليسرى ويجعل فصه مما يلي كفه ثنا جعفر بن احمد ثنا هشام ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبي أبو عبد الرحمن ثنا إدريس بن صبيح الاودي عن سعيد بن المسيب قال حضرت عبد الله بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله عليه السلام فلما أخذ في تسوية اللبن على اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سيبوا الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الأرض عن جثتها وصعد روحها يعشرها منك رضوانا فقلت لابن عمر اشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شئ قلته من رأيك قال اني إذا لقادر على القول بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا قال إدريس بن صبيح الاودي وانما هو إدريس بن يزيد الاودي وهذان الحديثان لا اعلم يرويهما غير حماد بن عبد الرحمن هذا وهو قليل الرواية حماد بن شعيب الحماني التميمي يكنى أبا شعيب كوفي يكنى أبا شعيب كوفي ثنا علي بن احمد بن سليمان حدثنا احمد بن سعد سألت يحيى بن معين عن حماد بن
شعيب فقال ليس بشئ ولا يكتب حديثه أخبرنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حماد بن شعيب ليس بشئ يقال له أبو شعيب الحماني وهو كوفي وفي موضع آخر حماد بن شعيب ضعيف حدثنا بن حماد حدثنا العباس عن يحيى قال حماد بن شعيب ليس بشئ ويقال له أبو شعيب الحماني وحدثنا بن حماد حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال حماد بن شعيب ضعيف وأخبرنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حماد بن شعيب ضعيف سمعت بن حماد يقول قال البخاري حماد بن شعيب التميمي أبو شعيب الحماني كوفي عن أبي الزبير فيه نظر وقال النسائي حماد بن شعيب كوفي ضعيف ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي وأخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد(2/242)
الأعلى بن حماد وأخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جبارة قالوا حدثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة أمه قال بن عدي وهذا الحديث ليس يرويه عن أبي الزبير مسندا غير حماد بن شعيب وزهير بن معاوية وعن زهير الحسن بن بشر وحده حدثنا عبد الله ثنا داود وأخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الأعلى وأخبرنا إسماعيل قال حدثنا جبارة قالوا حدثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله ان يدخل الماء الا بميزب ثنا وهذا الحديث ليس يرويه بهذا اللفظ ان يدخل الماء غير أبي الزبير وعن أبي الزبير غير حماد بن شعيب ثنا إسماعيل ثنا جبارة حدثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبال في الماء الراكد
ثنا البردنجي ثنا محمد بن إدريس عن هشام بن عبيد الله حدثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن بن أبي مليكة عن بن عمر دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ومعه بلال فأخبرنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين بين الاسطوانتين ثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا احمد بن بزيع الرقي حدثنا أبو سليم عبيد بن يحيى الكوفي حدثنا حماد بن شعيب عن اني وعاصم الأحول عن الشعبي عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها قال بن عدي وهذا الحديث لا يرويه عن اني غير حماد بن شعيب وعن حماد غير عبيد بن يحيى وهو في حديث عاصم الأحول مشهور ثنا بن صاعد قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد الحراني ثنا أبي ثنا حماد بن شعيب عن منصور والأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء قال بن عدي قال لنا بن صاعد وهذا غريب من حديث منصور أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا العباس بن الوليد ثنا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت قال بن عدي وقد رواه عن حبيب سعير بن الخمس ومسعر وغيرهما ثنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا جبارة ثنا حماد بن شعيب عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة تسد سبعين بابا من الشر ويد الله العليا ويد المعطي تليها ويد السائل السفلى الى يوم القيامة(2/243)
حدثنا عبد الرحمن بن القاسم القرشي بدمشق حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا حماد بن شعيب الحماني الكوفي حدثنا حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن النخعي عن أبيه عن
عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوحا أو خدوشا قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو مثلها من ذهب ثنا عبد الرحمن بن القاسم ثنا يحيى بن صالح ثنا حماد بن شعيب حدثنا حبيب بن أبي ثابت حدثني عطاء عن بن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم ضعفة أهله بغلس ويأمرهم ان لا يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس ثنا علي بن سعيد ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن شعيب عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كان الحسن والحسين يحبوان به حتى يأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد يصلي فيزحفان هذا على ظهره فإذا جاء بعض اصحابه ليميطهما ثم أشار إليه ان دعهما فإذا قضى الصلاة ضمهما الى نحره ثم قال بابي وامي من كان يحبني فليحب هذين ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي عن حماد بن شعيب عن أبي يحيى يعني القتات عن مجاهد عن بن عمر قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال كن كأنك غريب في الدنيا أو عابر سبيل وعد نفسك في الموتى قال بن عدي ولا اعلم رواه عن أبي يحيى القتات غير حماد بن شعيب وعن حماد غير زيد بن أبي الزرقاء وعن زيد ابنه هارون ولحماد بن شعيب غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه يرويها عن القتات وأكثرها مما لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه حماد بن الجعد بصري أخبرنا محمد بن علي عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن بن معين فحماد بن الجعد قال ليس بشئ ثنا احمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي عن يحيى قال حماد بن الجعد بصري ليس بثقة ثنا بن حماد وحدثنا بن أبي بكر قالا حدثنا عباس عن يحيى قال حماد بن الجعد
بصري وليس بثقة وليس حديثه بشئ زاد بن حماد وهو ضعيف كتب الي محمد بن الحسين حدثنا عمرو بن علي قال حدثت عبد الرحمن بن مهدي عن أبي داود عن حماد بن الجعد فقال سبحان الله تحدث عن حماد بن الجعد أفلا تحدث عن بحر وعثمان البري وأبي جزي والحسن بن دينار هؤلاء أصحاب حديث ثم قال كان حماد(2/244)
عنده كتاب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة فما كان يفضل سهما فذكرت ذلك لأبي داود فقال كان امامنا أربعين سنة ما رأينا الا خيرا وقال النسائي حماد بن الجعد ضعيف حدثنا أبو يعلى ومحمد بن عبد السلام بن النعمان قالا حدثنا هدبة قال ثنا حماد بن الجعد ثنا قتادة ان محمد بن سيرين حدثه ان أبا هريرة حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان العجماء جبار والمعدن جبار والبئر جبار وقضى في الركاز الخمس قال بن عدي ولا اعلم رواه عن قتادة غير حماد بن الجعد والحكم بن عبد الملك أخبرنا أبو يعلى وعبدان قال حدثنا هدبة ثنا حماد بن الجعد ثنا قتادة ان محمد بن سيرين حدثه أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في المصراة إذا اشتراها الرجل فحلبها فهو بالخيار ان شاء امسك وان شاء ردها ومعها صاع من تمر قال بن عدي ولا اعلم روى هذا الحديث عن قتادة غير حماد بن الجعد ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي حدثنا هدبة حدثنا حماد بن الجعد حدثنا قتادة ثنا الحكم بن عتيبة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن حدثه ان مقسم حدثه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا أتاه فزعم انه وقع بامرأته وهي حائض فأمره نبي الله صلى الله عليه وسلم ان يتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار ثنا محمد بن يحيى بن الحسين حدثنا هدبة ثنا حماد بن الجعد حدثنا قتادة حدثني عطاء بن أبي رياح ان مولى لعبد الله بن عمرو حدثه عن عبد الله بن عمرو عن نبي الله صلى الله عليه وسلم
قال من طاف بهذا البيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين فهو كعدل محرر أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة ثنا حماد بن الجعد قال ثنا قتادة حدثني عطاء بن أبي رباح عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العمرى وثلاثمائة جائزة أخبرنا احمد بن علي بن المثنى والحسن بن سفيان قالا حدثنا هدبة ثنا حماد بن الجعد ثنا قتادة حدثني خلاد الجهني عن أبيه السائب ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم الخلاء فليستنج بثلاثة أحجار قال بن عدي وهذا الحديث يرويه حماد عن قتاة بهذا الإسناد أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا هدبة قال ثنا حماد بن الجعد سئل قتادة عن العمري فقال حدثني عمرو بن دينار عن طاوس عن الحجوري حجر المدري عن زيد بن ثابت ان رسول الله قضى في العمرى وثلاثمائة جائرة(2/245)
قال بن عدي وهذا الحديث مع حديث عطاء عن جابر أمليته قبل هذا الحديث عن سفيان عن هدبة جميعا مشهورين عن قتادة وحماد بن الجعد ليس له من الأحاديث غير ما ذكرت وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه حماد بن يحيى الأبح بصري يكنى أبا بكر ثنا بن مكرم ثنا احمد بن إبراهيم الآتي قال حماد بن يحيى أبو بكر الأبح وقال البخاري حماد بن يحيى أبو بكر الأبح قال بن أبي الأسود عن بن مهدي قال كان من شيوخنا سمعت بن حماد يقول حماد بن يحيى أبو بكر الأبح يهم في الشئ بعد الشئ سمعت بن حماد يقول قال السعدي حماد بن يحيى الأبح روى عن الزهري حديثا معضلا سمعت من يزعم ان الحديث رواه الوقاصي حدثناه احمد بن حفص ويقال له حمدان بن حفص حدثنا جبارة ثنا حماد بن يحيى الأبح عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
يعمل برهة بكتاب الله ثم يعمل برهة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يعمل برهة بالرأي فإذا قالوا بالرأي فقد ضلوا واضلوا قال بن عدي أمليت هذا الحديث من حفظي وهو كما قال احمد بن حفص على المعنى ان شاء الله ثنا بن أبي بكر عن عباس قال سألت يحيى عن حديث حماد بن يحيى الأبح فقال ثقة فقلت قد روى حديث عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا فقال هكذا حدثنا به حماد الأبح وغيره يقول عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير ولا أرى الحديث الا حديث سعيد بن جبير ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فحماد الأبح فقال ليس به بأس ثنا علي بن احمد بن مروان ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا أبو همام يعني الخاركي حدثنا حماد بن يحيى قال قال بن أبي مليكة تعرف أيوب قلت نعم قال ما بالمشرق مثله ثنا الفضل بن الحباب حدثنا عبد الرحمن بن المبارك وحدثنا محمد بن يحيى بن سليمان حدثنا عاصم بن علي قالا حدثنا حماد بن يحيى الأبح ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره(2/246)
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد بن يحيى ثنا يزيد الرقاش عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسري به وهو مع جبريل سمع هدة فقال يا جبريل ما هذه الهدة قال هذا حجر أرسله الله تبارك وتعالى من شفير جهنم فهو يهوي فيها منذ سبعين خريفا بلغ قعرها الآن ثنا احمد بن علي بن المثنى حدثنا احمد بن إبراهيم الآتي حدثنا حماد بن يحيى الأبح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال اصحابه يعني عجل إليك الشيب يا رسول الله قال شيبتني هود واخواتها
ثنا احمد القواريري حدثنا حماد بن يحيى الأبح ثنا سعيد بن مينا عن عبد الله بن عمرو سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت انا رجل اسرد الصوم أفأصوم الدهر قال لا قلت فاصوم يومين وافطر يوما قال لا قال فجعلت اناقصه لم قال صم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ثنا جعفر بن محمد بن العباس ثنا جبارة ثنا حماد بن يحيى ثنا الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل قاعدا على النصف من صلاته وهو قائم ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا حماد بن يحيى الأبح ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بزرع فاعجبه ذلك الزرع أو تلك الأرض فقال لمن هذا الزرع قالوا لفلان اكترى هذه الأرض من فلان فقال لان يزرع الرجل خير له من ان يأخذ عليها خرجا أخبرنا محمد بن علي بن القاسم ثنا طالوت ثنا حماد بن يحيى الأبح أبو بكر قال سمعت بن أبي مليكة عن عائشة ان مسكينا جاء فسأل فقلت يا رسول الله ما أعطيه فقال يا عائشة لا تحصي فيحصى عليك ثنا محمد بن علي ثنا طالوت ثنا حماد بن يحيى سمعت بن أبي مليكة يحدث عن أسماء بنت أبي بكر قالت يا رسول الله انه ليس لي ما ارضخ منه الا ما ادخل بيتي الزبير قال يا أسماء ارضخي ولا توكي فيوكى عليك ثنا محمود بن عبد البر العسقلاني ثنا أبو إبراهيم الترجماني إسماعيل بن إبراهيم البلخي ثنا حماد بن يحيى السلمي عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حوسب عذب قال فقلت يا رسول الله أليس الله عزوجل يقول في كتابه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض ولكن من نوقش الحساب عذب(2/247)
ثنا الحسين بن عفير حدثنا عبد الله بن داود الأصفهاني حدثنا إبراهيم بن أيوب عن أبي هانئ إسماعيل بن خليفة عن محمد بن الربيع بن عم الثوري عن الثوري عن حماد بن يحيى عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قلت يا رسول الله أليس الله عزوجل يقول فاما من أوتي كتابه بيمينه قال ذاك هو العرض من نوقش الحساب عذب قال بن عدي ولحماد بن يحيى غير ما ذكرت أحاديث حسان وبعض ما ذكرت مما لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه حماد بن حكى الصفار بصري يكنى أبا عمر ثنا بن أبي سفيان ثنا يحيى بن حكيم والربالي حفص بن عمرو قالا حدثنا حماد بن واقد أبو عمر الصفار وسمعت بن حماد يقول حماد بن حكى أبو عمر الصفار سمع منه علي بن هاشم منكر الحديث قاله البخاري وقال عمرو بن علي أبو عمر الصفار وسمعت بن حماد يقول حماد بن حكى أبو عمر الصفار سمع منه علي بن هاشم منكر الحديث قاله البخاري وقال عمرو بن علي أبو عمر الصفار حماد بن حكى كثير الخطأ كثير الوهم ليس ممن يروي عنه أخبرنا القاسم بن الليث الرسعني والفضل بن عبد الله بن مخلد قالا حدثنا بشر بن معاذ حدثنا حماد بن واقد وحدثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سلوا الله من فضله فان الله عزوجل يحب ان يسأل وافضل العبادة انتظار الفرج قال بن عدي وهذا الحديث لا اعلم يرويه بهذا الإسناد غير حماد بن حكى عن إسرائيل عن أبي إسحاق
حدثنا أبو عروبة ثنا أبو الأشعث ثنا حماد بن حكى عن محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال انا لقعود بفناء النبي صلى الله عليه وسلم إذ مرت امرأة فقال بعض القوم هذه ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان مثل محمد في بني هاشم مثل ريحانة في وسط النتن فانطلق بعض الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب حتى قام(2/248)
فقال ما بال أقوال تبلغني عن أقوام ان الله خلق السماوات سبعا فاختار العليا منها واسكن سائر سماواته من شاء من خلقه وخلق الأرضين سبعا فاختار العليا منها فأسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق واختار من الخلق بني آدم واختار من بني آدم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار من خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم قال بن عدي وهذا الحديث يعرف بحماد بن حكى عن محمد بن ذكوان ولحماد بن حكى أحاديث وليست بالكثيرة وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه حماد بن عبيد سمعت بن حماد يقول قال البخاري حماد بن عبيد عن جابر الجعفي روى عنه أبو عبيد ولم يصح حديثه ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني ثنا احمد بن عبد الرحمن بن مفضل حدثنا محمد بن سليمان ثنا حماد بن عبيد الكوفي الذي سكن ناحية الري حدثنا جابر بن عكرمة عن بن عباس ان ضفدعا القت نفسها في النار من مخافة الله فأثابهن حدثنا الله بها برد الماء وجعل نقيقهن التسبيح وقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع والصرد والنحلة قال بن عدي ولا اعلم لحماد بن عبيد غير هذا الحديث وهو الذي ذكره البخاري
حماد بن دليل قاضي المدائن يكنى أبا زيد حدثنا علي بن الحسن بن سليمان ثنا احمد بن محمد بن المعلى الآدمي ثنا مسلم بن صالح أبو رجاء ثنا حماد بن دليل عن عمر بن نافع عن عمرو بن هرم قال دخلت انا وجابر بن زيد على أنس بن مالك فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر وتمسكوا بعهد بن أم عبد واهتدوا بهدي عمار ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ثنا صالح بن حكيم البصري ثنا أبو رجاء مسلم بن صالح ثنا أبو زيد قاضي المدائن حماد بن دليل عن عمر بن نافع فذكر شوال نحوه ثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا جعفر بن محمد بن الصباح ثنا مسلم بن صالح البصري فذكر باسناده نحوه(2/249)
ثنا علي بن الحسن بن سليمان ثنا احمد بن محمد بن المعلى الآدمي قال ثنا مسلم بن صالح ثنا حماد بن دليل عن عمرو بن هرم عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن عدي وحماد بن دليل هذا قليل الرواية وهذا الحديث قد روى له حماد بن دليل اسنادين ولا يروي هذين الإسنادين غير حماد بن دليل حماد بن نجيح يروي عنه وكيع ثنا عبد الأهوازي ثنا عثمان وأبو بكر قالا حدثنا وكيع عن حماد بن نجيح عن أبي التياح عن صخر بن بدر عن سبيع بن خالد أو خالد بن سبيع قال أتيت الكوفة فإذا رجل قد اجتمع عليه الناس قلت من هذا قالوا حذيفة فقال حذيفة كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت اسأله عن الشر فذكره ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن حيان الآتي ثنا علي بن حرب ثنا وكيع حدثنا حماد بن نجيح
عن أبي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله الأسماء كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل ان نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا ايمانا قال بن عدي وهذا الحديث لا يرويه عن أبي عمران غير حماد بن نجيح وليس هو بكثير الرواية حماد بن قيراط ثنا حمزة بن إسماعيل بن كلثوم ثنا حفص بن عمر المهرقاني حدثنا حماد بن قيراط عن أبي جعفر جسر بن فرقد عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما أعددت لها قال والله ما أعددت لها كبير عمل الا اني أحب الله ورسوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب حدثناه عبد الله المقراظي ثنا حفص بن عمر حدثنا حماد بن قيراط عن أبي جعفر جسر بن فرقد عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال بن عدي وهذا الحديث بحديث أبي جعفر اشبه عن يونس بن عبيد من حديث أبي جعفر الرازي فان أبا جعفر الرازي ثقة وجبير ضعيف وهذا الحديث لا يروي الا من هذا الطريق(2/250)
ثنا يعقوب بن محمد النيسابوري ثنا قطن بن إبراهيم حدثنا حماد بن قيراط ثنا صالح المري عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري عن عمر بن الخطاب وأبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عزوجل ليعجب الصلاة في الجميع قال بن عدي وهذا الحديث قد شوش إسناده حماد بن قيراط ثنا محمود بن عبد البر حدثنا أبو إبراهيم الترجماني عن صالح المري عن أبي هارون عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
قال بن عدي وهذا اشبه الذي جاء به الترجماني عن صالح المري من رواية حماد بن قيراط عن صالح الذي ذكرته ولحماد بن قيراط غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه فيه نظر حماد بن داود كوفي ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي البزاز حدثنا زيدان بن عبد الغفار الطيالسي ثنا حماد بن داود الكوفي قال حفظته عن علي بن صالح عن ليث عن مجاهد عن بن عباس ان رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد قال بن عدي وهذا بهذا الإسناد معضل لا يرويه غير حماد بن داود هذا وليس بالمعروف حماد بن عبد الملك الخولاني أظنه مصري حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وعبد الملك بن محمد بمزدوران ولا طريق بخارى قالا حدثنا عباس بن الوليد بن مزيد قال أخبرني أبي حدثنا حماد بن عبد الملك عن هشام بن عروة قال حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقص على الناس الا أمير أو مامور أو مرائي قال بن عدي وهذا الحديث لا اعلم يرويه عن هشام بن عروة غير حماد هذا وليس هو بالمعروف وهو عجب من حديث هشام بن عروة عن عمرو بن شعيب ولا اعرف لهشام عن عمرو غيره حماد بن يحيى بن المختار كوفي ثنا سعيد بن عثمان الحراني ثنا مخلد بن مالك ثنا محمد بن سليمان حدثنا حماد بن يحيى بن(2/251)
المختار ثنا عطية العرقي عن أنس بن مالك قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة أعطي الكوثر قال ووجهه مثل القمر ليلة البدر أو مثل الشمس عند طلوعها فأخذ يمسحه بيمينه فاقعدني عن يمينه ثم دخل عليه عمر فاقعده عن يساره ثم نظر الي فقال يا
أنس ان الله عزوجل أعطاني الكوثر الليلة قال قلت وما الكوثر قال نهر في الجنة طوله ستمائة عام وعرضه ما بين المشرق والمغرب لا يشرب أحد منه قبلي وترى عليه نضرة النعيم فلا يطعمه من خفر ذمتي ووتر عترتي وقتل أهل بيتي قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد لا اعلم يرويه عن عطية غير حماد بن المختار هذا وليس بالمعروف حدثنا عصمة بن بجماك كان مقيما بمصر ثم تحول الى دمشق حدثنا محمد بن الهيثم ثنا يوسف بن عدي حدثنا حماد بن المختار من أهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن أنس بن مالك قال اهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طائر فوضع بين يديه قال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فروى الحديث وقال بن عدي وهذا الحديث لا اعلم يرويه عن عبد الملك بن عمير غير حماد هذا وحماد بروايته هذين الحديثين يدل على انه من متشيعي الكوفة ولا اعرف لحماد من الحديث غير هذين الحديثين حماد بن أبي حنيفة حدثنا احمد بن حفص قال ثنا أبو الدرداء المروزي سألت أبا رجاء قتيبة بن سعيد عن حماد بن أبي حنيفة فقال تسأل عن حماد قلت عبد الله بن المبارك روى عنه فقال ليتني لم اسمع هذا منك قلت حديث ليث عن مجاهد فقال حدثنا حماد بن أبي حنيفة عن ليث عن مجاهد قال رسول الله إذا مات الميت في أول انهار فلا يقيلن الا في قبره فإذا مات في آخر النهار فلا يبيتن الا في قبره قال أبو رجاء فحدثت به جرير فقال قل له كذبت ما أنت والحديث إنما كان دأبك الجدال والخصومات إنما حدثنا ليث قال قال أهل المدينة ليس فيه مجاهد ولا النبي صلى الله عليه وسلم إذا مات الميت من أول النهار فلا يقيلن الا في قبره وإذا مات ليلا فلا ينتظر به الصباح قال بن عدي وهذا الحديث الذي ذكرت عن حماد بن أبي حنيفة عن ليث عن مجاهد
عن النبي صلى الله عليه وسلم وما ذكره جرير عن ليث عن أهل المدينة وهذا اختلاف على ليث وليث ليس ممن يعتمد عليه في الحديث ورواه الحكم بن ظهير عن ليث عن مجاهد(2/252)
عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكره فيمن اسمه الحكم وحماد بن أبي حنيفة لا اعلم له رواية مستوية فاذكرها حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة بصري مولى بني تميم وهو بن أخت حميد الطويل قال البخاري حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري سمع قتادة وثابتا قال موسى بن إسماعيل سمعت حماد بن زيد يقول ما كنا نرى أحدا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة وما نرى اليوم أحدا يعلم بنية غيره كتب الي محمد بن أيوب قال أخبرنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل جاء رجل الى سعيد بن أبي عروبة فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال ان شئت افتيتك قوله انا وان شئت افتاك أبو سلمة يعني حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا عبد الله العيشي ثنا حماد بن سلمة بن دينار مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة وكان سلمة يكنى أبا صخرة أخبرنا عبد الله ثنا احمد بن زهير قال ثنا أبو سلمة أخبرني أبي قال لي أبو حرة الرقاشي يا أبا صخرة وكان حماد بن أخت حميد الطويل ثنا احمد بن محمد بن عمرو الخفاف حدثنا عبد الصمد بن الفضل قال سمعت شهاب بن معمر يقول كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم كان تزوج سبعين امرأة فلم يولد أخبرنا الحسن بن أحسن بن سفيان قال سمعت محمد بن يحيى قال سعت عفان بن مسلم يقول اختلف أصحابنا في سعيد بن أبى عروبة وحماد بن سلمة فصرنا الى خالد بن
الحارث فسألناه فقال حماد احسنهما حديثا واثبتهما لزوما للسنة قال فرجعنا الى يحيى بن سعيد فأخبرناه فقال قال لكم وحفظهما قال فقلنا ما قال الا ما اخبرناك ثنا بن حماد حدثني صالح بن احمد حدثنا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد قال سمعت يحيى بن معين أو قال أبي شك بن حماد قال يحيى بن سعيد ان كان ما يروي حماد بن سلمة عن قيس بن سعد فهو قلت له ما قال ذا كلام ذكر قلت ما هو قال قال كذاب قلت لأبي لاي شئ(2/253)
قال هذا قال لأنه روى عنه أحاديث رفعها الى عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد سمعت أبي يقول تضاع كتاب حماد بن سلمة عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته حدثنا بن أبي عصمة ثنا الفصل بن زياد قال سألت احمد بن حنبل أين كتب حماد بن سلمة عن سماك بن حرب فقال بواسط وكتب عن حماد بن أبي سليمان وعاصم بن بهدلة بالبصرة ربع عليهم ثنا علي بن سعيد بن بشير حدثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا محمد بن سواء قال ذكرت لشعبة حديث سماك عن سعيد بن جبير عن بن عمر كنت ابيع الإبل بالبقيع فقال من حدث به قلت حماد بن سلمة فقال وكيف سمع حماد هذا ولعله إنما جلس الى سماك مجلسين أو ثلاثة وقد جلست الى سماك أكثر من مائة مجلس ولم اسمع هذا قال قد ذكرت ذلك لحماد بن سلمة فقال قل له سمعته وأنت تضرب مع أبيك بالخف أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمد بن علي قال سمعت احمد بن حنبل يقول حدث حماد بن سلمة عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عمر كنت ابيع الإبل
بالبقيع فقال شعبة أين كنت يعني عن سماك قال له حماد كنت في الحشر قال احمد كان حماد يستقل بنفسه وجعل يثبته ثنا عبد الله حدثني محمد بن علي سمعت أبا عبد الرحمن بن عائشة يقول قال محمد بن سواء أتيت حماد بن سلمة فكتبت عنه السماكية ثم انصرفت من عنده فمررت بشعبة فقال لي من أين جئت قلت من عند حماد حدثني عن سماك قال وأيش سمع من مجلس سماك فرجعت الى حماد فقلت اني مررت بشعبة فقال لي كذا فقال لقد أتيت سماك في حديث خالد بن عرعرة خمس مرات قال أبو عبد الرحمن سمع حماد من سماك بواسط وكان سماك لا يكتبهم قال أبو عبد الرحمن ربع حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له وكتب عنه حماد بن سلمة وهشام سمعت حامد بن محمد بن شعيب يقول سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمة ثقة حدثني محمد بن سعد قال سمعت صالح جزرة يقول سمعت علي بن المديني يقول من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموه ثنا احمد بن حفص سئل احمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن حديث لأبي سعيد الخدري فقال قد رواه حماد بن سلمة وجعل يثبته ويقنع به ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمد بن مطهر المصيصي قال سمعت احمد(2/254)
له بن حنبل يقول حماد بن سلمة عندنا ثقة حدثنا موسى بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا الحجاج بن المنهال وهو في الثقات حدثنا حماد بن سلمة وكان من كثرة الدين حدثني موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب قال قال لي إسحاق الحربي كنا عند عفان فقال له رجل حدثك حماد فقال من حماد ويلك قال بن سلمة قال الا تقول أمير المؤمنين حدثنا بن حماد حدثا زكريا بن خلاد ثنا الأصمعي أخبرني من سمع سفيان الثوري قال
ليس بالبصرة غير حماد بن سلمة ثنا محمد بن احمد بن الحسين الأهوازي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة قال كنت اسأل حماد بن أبي سليمان عن أحاديث مسنده والناس يسألونه عن رأيه فكنت إذا جئت قال لا جاء الله بك سمعت بن حماد يقول سمعت بن أبي صفوان يقول كان عبد الرحمن بن مهدي حسن الرأي في حماد بن سلمة حدثنا بن حماد ثنا زكريا بن خلا ثنا الأصمعي قال حكى حماد بن سلمة عبد العزيز الدراوردي فقال حماد افأطلب ذلك الحديث للمنفعة ولم يطلبه للرئاسة فكثره الله عند الناس حدثنا محمد بن علي حدثني عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى فحماد بن سلمة قال ثقة قلت فحماد أحب إليك يعني في قتادة أم أبو هلال فقال حماد أحب الي قلت فأبو عوانة أحب إليك أو حماد فقال أبو عوانة قريب من حماد ثنا احمد بن عبد الله بن صالح شيخ بن عميرة حدثنا إسحاق بن بهلول قال قال لي إسحاق بن الطباع قال لي سفيان بن عيينة عالم بالله عالم بالعلم عالم بالله ليس بعالم بالعلم عالم بالعلم ليس بعالم بالله قال قلت لإسحاق فهمنيه محمد واشرحه إلى لي قال عالم بالله عالم بالعلم حماد بن سلمة عالم بالله ليس بعالم بالعلم مثل أبي الحجاج العابد عالم بالعلم ليس بعالم بالله أبو يوسف واستاذه وسمعت حماد بن سلمة يقول ما ولد في الإسلام مولود أضر على الإسلام من أبي جيفة يعني أبا حنيفة أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني علي بن سهل ثنا عفان حدثني أبو سلمة قال قال لي حماد بن سلمة ان دعاك الأمير يقرأ عليك سورة من القرآن فلا تأته سمعت عبد الله يقول سمعت طالوت بن عباد يقول تركت طلب الحديث قبل موت حماد بن سلمة بسنتين فمات حماد سنة سبع وستين قال وحدثنا علي بن سهل حدثنا عفان قال كان حماد بن سلمة يخضب بالحمرة قال وحدثني احمد بن منصور قال حدثنا أبو سلمة
قال مات حماد وقد اتى عليه أرى ست وسبعين قال ورأيت في كتاب علي بن المديني(2/255)
الى احمد بن حنبل وحدثني صالح بن احمد قال حدثني علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كنت اجئ الى حماد بن سلمة وما عنده كتاب قلت ليحيى سنة كم قال بعد الهزيمة بقليل قال يحيى وكنت أحد أطراف من عمرو صاحب الهروي قال وكان يأتيه يزيد بن زريع تلك الأيام وأبو عوانة والسامي يكتب لهم ثنا عبد الله حدثني صالح حدثنا علي قال قال يحيى بن سعيد القطان كان حماد بن سلمة يفيدني عن محمد بن زياد قلت ليحيى حماد كان يفيدك قال فيما اعلم قال وقال يحيى بن سعيد حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك ثم قال يحيى ان كان ما حدث به حماد بن سلمة عن قيس بن سعد فليس قيس بن سعد بشئ ولكن حديث حماد بن سلمة عن الشيوخ عن ثابت وهذا الضرب يعني انه ثبت فيها قال ورأيت في كتاب محمد بن سعد الطبقات قال أخبرنا موسى بن إسماعيل سمعت حماد بن زيد يقول ما كنا نأنب كان أحدا يتعلم شيئا بنية في ذلك الزمان الا حماد بن سلمة ونحن نقول اليوم ما نابن أحدا تعلم بنية غيره قال بن سعد أخبرني أبو عبد الله التميمي أخبرني أبو خالد الرازي عن حماد بن سلمة قال أخذ إياس بن معاوية بيدى وانا غلام فقال لا تموت حتى تقص اما اني قد قلت هذا لخالك يعني حميد الطويل فما مات حتى قص قال أبو خالد فقلت لحماد أقصصت أنت قال نعم انا عبد الله بن محمد أخبرني احمد بن زهير سمعت يحيى بن معين يقول اثبت الناس في ثابت البناني حماد بن سلمة ثنا عبد الله حدثني احمد بن زهير حدثنا أبو سلمة قال سمعت حماد بن سلمة يقول ان الرجل ليثقل حتى يخف
انا عبد الله حدثني احمد سألت يحيى بن معين سنة كم مات حماد بن سلمة فتلجلج فيه قال احمد فأخبرني المدائني قال مات حماد يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة وصلى عليه إسحاق بن سليمان حدثنا عبيد الله بن جعفر بن اعين ثنا يعقوب بن شيبة قال سمعت موسى بن إسماعيل يقول حدثت سفيان بن عيينة عن حماد بن سلمة بحديث فقال هات هات كان ذلك رجل صالح حدثنا محمد بن احمد بن حماد ثنا زكريا بن خالد ثنا الأصمعي قال سمعت بن المبارك(2/256)
يقول دخلت البصرة فما رأيت أحدا اشبه بمسالك الأول من حماد بن سلمة حدثنا بن حماد ثنا زكريا حدثنا الأصمعي سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر حماد بن سلمة فقال حماد بن سلمة صحيح السماع حسن اللقي أدرك الناس لم يتهم بلون من الالوان ولم يلتبس بشئ أحسن ملكة نفسه ولسانه ولم يطلقه على أحد ولا ذكرر خلقا بسوء فسلم حتى مات حدثنا جعفر بن احمد بن بهمرد حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا عمر بن حفص ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال نظر سفيان الثوري الى حماد بن سلمة فقال له يا أبا سلمة ما اشبهك الا برجل صالح قال من هو قال عمرو بن قيس الملائي حدثني عبد المؤمن بن احمد بن حوثرة ثنا الفضل بن محمد بن المسيب وحدثنا أبو الوليد الطيالسي قال كنت انتخب عند حماد بن سلمة فقال لي ان الفائض ربما اخرج الحجارة حدثنا يونس بن العباس ثنا أيوب بن إسحاق سمعت عفان يقول سمعت شعبة يقول بن أخت حميد الطويل يريد به حماد بن سلمة جزاه الله خيرا كان يفيدني عن محمد بن زياد ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا الصغاني ثنا السكن بن نافع قال سمعت شعبة
يقول حماد بن سلمة الذي دلنا على محمد بن زياد حدثنا بن أبي عصمة ثنا احمد بن حميد سمعت احمد بن حنبل يقول ليس أحد أروى عن محمد بن زياد من حماد بن سلمة أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو بكر الأثرم ثنا احمد بن حنبل ثنا عفان ثنا شعبة وحدثنا بحديث عن محمد بن زياد قال بن أخت حميد جزي خيرا يعني حماد بن سلمة حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا مسلم بن إبراهيم قال سمعت حماد بن زيد يقول ذهبنا الى أيوب وقد فرغ حماد بن سلمة منه حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى ثنا عبد الله بن الحجاج ثنا مسلم بن إبراهيم سمعت حماد بن زيد يقول ما أتينا أيوب حتى فرغ حماد بن سلمة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو بكر الأثرم حدثنا احمد ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال قدمت في رمضان يعني مكة وعطاء بن أبي رباح حي فقلت إذا أفطرت دخلت عليه فمات في رمضان وكان بن أبي ليلى يدخل عليه فقال لي عمارة الزم قيس فإنه افقه من عطاء قال الأثرم وسمعت من عفان نحوه حدثنا بن حماد ثنا زكريا بن خلاد ثنا الأصمعي ثنا حماد بن سلمة قال ربما(2/257)
أتيت حميدا فقبل يدي ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حماد بن سلمة اعلم الناس بحديث حميد وحميد خاله ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سمعت احمد بن حنبل يقول حماد بن سلمة اثبت الناس في حميد الطويل سمع منه قديما يخالف الناس في حديثه
أخبرنا أبو يعلى ثنا حوثرة بن اشرس ثنا حماد بن سلمة كنا في جنازة ومعنا عاصم بن بهدلة فحضرت الصلاة فتقدم عاصم الى رسم جدار فصلى لنا حدثنا بن حماد ثنا زكريا ثنا الأصمعي ثنا حماد بن سلمة كنت إذا أتيت ثابت البناني وضع يده على رأسي ودعا لي حدثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد قيل له فسليمان بن المغيرة عن ثابت قال سليمان اثبت وحماد اعلم الناس بثابت وقال عفان قال حماد بن سلمة كنت آتي ثابت فأقول له في الحديث فأجعل حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أنس وحديث أنس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى فآتيه فأقول له أنس فيقول لا عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سمعت احمد بن حنبل يقول حماد بن سلمة اثبت في ثابت من غيره سمعت عبد الحميد الوراق يقول سمعت جعفر الفريابي يقول سمعت عبيد الله بن معاذ يقول عند أبي عن حماد بن سلمة عن ثابت سبع مائة حديث حدثنا محمد بن الحسين أبو عمرو الوراق ثنا سلمة بن سلمة قال ثنا محمد بن يحيى قال سئل احمد بن حنبل عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد أيهما أفضل فقال حماد بن سلمة بن دينار وحماد بن زيد درهم الفضل فيما بينهما كفضل الدينار على الدرهم سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت هدبة يقول صليت على شعبة فقيل له رايته فغضب وقال رأيت حماد بن سلمة وهو خير منه كان سيئا وكان شعبة رأيه أجرة الكوفيين حدثنا عبد الملك ثنا أبو الأحوص ثنا موسى بن إسماعيل وثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن حماد ثنا أبو بكر بن أبي الأسود أخبرنا أبو سلمة قال حديث وهيب عن حماد بن سلمة بحديث أبي العشراء فقال لو ان حماد اتقى الله كان خيرا له قال فلما مات حماد قال لي وهيب كان حماد اعلمنا وكان سيدنا
أخبرنا الفضل بن الحباب قال ثنا محمد بن عبد الله الهدي وأخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج وهدبة وحوثرة وعلي بن الجعد وعبد الأعلى بن حماد(2/258)
وثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو نصر التمار وعلي بن الجعد وكامل بن طلحة والعيشي وعبد الأعلى بن حماد قالوا ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه وقال العيشي انا أبو العشراء عن أبيه قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في اللبة أو الحلق قال لو طعنت في فخذها لاجزاك وقال حوثرة والذي نفسي بيده لو طعنت في فخذها لاجزاك سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سمعت أبا نصر التمار يقول انبئت ان سفيان الثوري سمع هذا الحديث من حماد بن سلمة يعني حديث أبي العشراء حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم حدثني محمد بن موسى حدثنا عباد بن موسى حدثنا سفيان الثوري ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء الدارمي عن أبيه قلت يا رسول الله فما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزأ عنك قال سفيان حملنا هذا على التردي ثنا محمد بن احمد بن الحسين الأهوازي ثنا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود حدثني أبي حدثني سفيان الثوري عن حماد بن سلمة وأخبرني أبو العشراء عن أبيه قلت يا رسول الله ليس الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها كان ذكاة وفي كتابي يحيى عن احمد بن محمد بن عمرو المروزي ثنا الأمين خالد بن احمد بن خالد بن سلمة عن أبي الهيثم أخبرني أبي ثنا سعيد بن سلمة بن قتيبة عن بن جريج عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اما تكون الذكاة الا في الحلق أو اللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزأ عنك ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم وعبد الرحمن بن سعيد بن خليفة قالا حدثنا حاجب
بن سليمان ثنا يعقوب بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء الدارمي عن أبيه قلت يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا في الحلق أو اللبة فقال وأبيك لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك قال حاجب قال لي يعقوب قال لي حماد ما حدثت بهذا الحرف أحدا غيرك يعني وأبيك قال بن عدي وأبو العشراء هذا لم يحدث عنه علي ما تبين لنا غير حماد بن سلمة ويقال ان اسمه أسامة بن مالك بن قهطم وهذا الحديث معروف بحماد عن أبي العشراء وقد روى عنه كما قد ذكرت عنه الثوري وابن جريج روياه عن حماد ولحماد بن سلمة عن أبي العشراء غير هذا أحاديث قدر عشرة يرويه محمد بن مصعب وحديث يرويه يحيى بن سلام وحديث يرويه أبو معاوية الزعفراني عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء بهذا الإسناد كل واحد منهم ينفرد بحديث(2/259)
وروى العباس بن بكار الضبي عن حماد بن سلمة أحاديث عن أبي العشراء عن أبيه ينفرد به فبلغ ذلك كله قدر عشرة أحاديث لم اذكرها للتطويل ثنا بن حماد ثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع بن الثلجي أخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي قال كان حماد بن سلمة لا يعرف بهذه الأحاديث حتى خرج خرجة الى عبادان فجاء وهو يرويها فلا احسب الا شيطانا خرج إليه في البحر فالقاها إليه قال أبو عبد الله سمعت عباد بن صهيب يقول ان حماد بن سلمة كان لا يحفظ فكانوا يقولون وثلاثمائة دست في كتبه وقد قيل ان بن أبي العوجاء كان ربيبه فكان يدس في كتبه هذه الأحاديث قال الشيخ وأبو عبد الله بن الثلجي كذاب وكان يضع الحديث ويدسه في كتب أصحاب الحديث بأحاديث كفريات فهذه الأحاديث من تدسيسه
حدثنا الفضل بن الحباب ثنا محمد بن عبد الله الهدي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا قالوا وما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا وادخلنا الجنة واجارنا أو من النار فيكشف الحجاب فينظرون الى الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده ما اعطاهم الله شيئا هو أحب إليهم واقر لاعينهم) من النظر إليه ثنا أبو يعلى ثنا حوثرة نا حماد بن سلمة ثنا ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله الله جل ذكره للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال الحسنى الجنة والزيادة النظر الى وجه الله لا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة بعد نظرهم إليه ثنا علي بن احمد بن بسطام ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت البناني عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال اخرج طرف خنصره وضرب على إبهامه فساخ الجبل قال فقال حماد لثابت تحدث بمثل هذا قال فضرب بيده في صدره وقال يقوله أنس ويقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكتمه انا ثنا الحسن بن علي بن عاصم ثنا إبراهيم بن أبي سويد الذارع ثنا حماد بن سلمة وأخبرني الحسن بن سفيان ثنا محمد بن رافع ثنا اسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت(2/260)
ربي جعدا امرد عليه حلة خضراء ثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا النضر بن سلمة شاذان ثنا الأسود بن عامر عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس ان محمدا رأى ربه في
صورة شاب امرد من دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو قال رجليه في خصره ثنا بن أبي سفيان الآتي وابن شهريار قالا ثنا محمد بن رزق الله بن موسى ثنا الأسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت ربي في صورة شاب امرد جعد قال وزاد عليه بن شهريار عليه حلة خصراء ثنا بن أبي عصمة ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الصمد بن كيسان ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت ربي وثنا بن أبي داود ثنا الحسن بن يحيى بن كثير حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ربي وساق الحديث ثنا بن شهريار ثنا أبو بكر المروذي قلت لأحمد بن حنبل تقولون انه لم يرو هذا الحديث الا شاذان فقال ثنا عفان ثنا عبد الصمد بن جلس عن حماد بن سلمة قلت يقولون لم يسمع قتادة من عكرمة فغضب واخرج كتابه فيه سماع قتادة من عكرمة ستة أحاديث قال بن عدي قال لنا بن أبي داود روى هذا الحديث شاذان وإبراهيم بن أبي سويد وعفان وعبد الصمد بن حسان عن حماد ورواه الحكم بن ابار عن زيرك عن عكرمة وهو غريب وهذه الأحاديث التي رويت عن حماد بن سلمة في الرؤية وفي رؤية أهل الجنة خالقهم قد رواها غير حماد بن سلمة وليس حماد بمخصوص به فينكر عليه أخبرنا أبو يعلى وعمران بن موسى قالا ثنا عبد الأعلى بن حماد وثنا محمد بن عبد الله بن خالد ثنا عبد الله بن معاوية
قالا حماد بن سلمة عن بن أبي عتيق عن أبيه عن أبي بكر الصديق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ويقال ان هذا الحديث أخطأ فيه حماد بن سلمة حيث قال عن بن أبي عتيق عن أبيه عن أبي بكر الصديق وانما رواه غيره عن بن أبي عتيق عن أبيه عن عائشة أخبرنا علي بن احمد بن بسطام ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا الحمادان حماد بن(2/261)
سلمة وحماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الله تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له هل من تائب فاتوب عبد عليه هل من سائل يسأل فاعطيه ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ساقي القوم آخرهم ثنا جعفر الفريابي ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال رسول الله عيله وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قال بن عدي وهذا الحديث رواه إبراهيم بن الحجاج السامي عن الحمادين عن عمرو بن دينار كما أمليته ولم يضبطه فان هذا الحديث يرويه حماد بن سلمة موقوفا على أبي هريرة وقد رفعه عن حماد بن سلمة مسلم بن إبراهيم ومؤمل بن إسماعيل وروي هذا الحديث عن حماد بن زيد على ألوان ثم رواه عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار نفسه فإنه اوقفه على أبي هريرة ورواه يزيد بن هارون عن حماد بن زيد موقوفا ويقول في آخره وقال حماد بن زيد وكان أيوب يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه زكريا بن عدي عن حماد بن زيد عن علي بن
الحكم عن عمرو بن دينار فرفعه وإبراهيم بن الحجاج جازف ولم يضبط فجمع بين الحمادين فرفعه عنهما انا أبو يعلى ثنا كامل بن طلحة ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم منع أربع بيعات بيع فيه شرطان وبيع وسلف وربح ما لم يضمن وان تبيع ما ليس عندك ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ثنا عبيد الله العيشي حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انزل القرآن على ثلاثة أحرف قال بن عدي وهذا الحديث لا اعلم يرويه بهذا الإسناد غير حماد بن سلمة وقال على ثلاثة أحرف ولم يقله غيره ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا بسام بن يزيد النقال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ من الرمية التي أصابته وبإسناده عن جابر يحسب حماد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الماء حدثنا محمد بن إسحاق بن يزيد الأنطاكي ثنا الهيثم بن جميل ثنا حماد بن سلمة عن(2/262)
أبي جمرة الضبعي عن بن عباس قال قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين سنة انا الفضل بن الحباب ثنا الوليد عن حماد بن سلمة عن حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال قال أبي بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل القرآن على سبعة أحرف ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي سنة ثمان وعشرين ومائتين ثنا حماد بن سلمة انا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى مودته خطايا أهل الشرك حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبيد الله ثنا حماد بن سلمة انا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليبعثن الله الحجر الأسود يوم القيامة وله عينان يبصر فيهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق ثنا محمد ثنا عبيد الله ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله طقت بالبيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فقال رجل حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج ثنا احمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في النافوخ وقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر الأنصار انكحوا أبا هند وانكحوا إليه وقال ان كان في شئ ما تداوون به خير فالحجامة انا احمد بن الحسن الصوفي وأحمد بن علي والحسن بن علي القطان وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالوا انا أبو نصر التمار ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد ويونس بن عبيد وحميد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن من امنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد لا يأمن جاره بوائقه ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا أبو نصر التمار ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني أعوذ بك من البرص الجنون والجذام وسائر الاسقام وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم ان أعوذ بك من علم لا
ينفع ومن قلب لا يخشع ومن قول لا يسمع(2/263)
حدثنا احمد بن علي بن المثنى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني بياصة انكحوا بن هند وانكحوا إليه وكان حجاما ثنا احمد ثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطان انا احمد ثنا بسام بن يزيد النقال ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كان في شئ مما تداوون به خير ففي الحجامة ثنا أبو عروبة ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ان اخوين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان يحترف أحدهما والآخر يلزم النبي صلى الله عليه وسلم فشكا المحترف أخاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي لعلك ترزق به قال بن عدي وهذه الأحاديث التي ذكرتها لحماد بن سلمة منه ما ينفرد حماد به اما متنا واما إسنادا ومنه ما يشاركه فيه الناس وحماد بن سلمة من أجلة المسلمين وهو مفتي البصرة ومحدثها ومقرئها وعابدها وقد حدث عنه من الأئمة من هو أكبر سنا منه من الأئمة ممن أكبر سنا منه شعبة والثوري وابن جريح ومحمد بن إسحاق أو ممن في طبقته حماد بن زيد وممن هو أصغر منه سنا منه عبد الله بن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن احمد بن عثمان المديني بمصر ثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي ثنا شعبة عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله
عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء هكذا حدث به حرملة عن الرصاصي عن شعبة عن حماد بن سلمة ورواه دحيم وهو اثبت من حرملة عن ارصاصي عليه عن حماد بن سلمة ولم يذكر بينهما شعبة ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا دحيم ثنا الرصاصي ثنا حماد بن سلمة فذكر باسناده نحوه ثنا حمدان بن عمرو التمار ثنا غسان بن الربيع ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء انا أبو العلاء ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن(2/264)
سلمة عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء انا محمد بن هارون البرقي ثنا أبو الطاهر انا بن وهب أخبرني زيد بن الحباب عن حماد بن أخت حميد الطويل عن أبي الزبير عن جابر دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء قال الشيخ وهذا الحديث معروف بحماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر وقد رواه عن حماد جماعة حتى بن وهب رواه عن زيد بن حباب عنه وقد روي عن معاوية بن عمار الدهني عن أبي الزبير مثله ثنا محمد بن احمد بن الحسين الأهوازي ثنا عبد العزيز بن الحسن بن بكر الشرود قال ثنا أبي ثنا سفيان الثوري عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على بساط ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله العيشي وثنا عمران بن موسى ثنا موسى بن سليمان قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس كان النبي صلى الله
عليه وسلم يصلي على بساط قال العيشي تطوعا شكرا قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بحماد بن سلمة عن ثابت وعمران بن موسى شيخنا كان يخطئ في اسم شيخه فيقول موسى بن سليمان وانما هو عمر بن موسى بن سليمان عم الكديمي انا احمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد انا أبي ثنا محمد بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال لقد استلب أبو طلحة وحده يوم حنين عشرين رجلا ثنا محمد بن عثمان وراق عبدان ثنا الحسن بن علي بن بحر قال وجدت في كتاب أبي حدثنا عمرو بن حمدان ثنا حماد بن زيد عن أبي سلمة وهو حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون فتلقينا رجل من جراد فضربنا باسياطنا أبي وعصينا واسقط في أيدينا فقلنا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون فاتيناه فسألناه فقال لا بأس بصيد البحر كتب الي محمد بن أيوب انا محمود بن غيلان ثنا محمد بن أبي عثمان ثنا حماد بن(2/265)
زيد عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال نكاح السر باطل ثنا بن سلم ثنا دحيم ثنا الرصاصي ثنا حماد بن سلمة شوال نحوه ثنا الحسن بن الفرج ثنا يوسف بن عدي ثنا بن المبارك ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه مولاه أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ اسلابهم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا صالح بن احمد ثنا علي قال قلت ليحيى حملت عن حماد بن سلمة املاء قال نعم املاء قال نعم املاء كلها الا شئ كنت اسأله عنه في السوق
فأتحفظه قلت ليحيى كان يقول حدثني وثنا قال نعم يجئ بها عفوا حدثني وثنا قال لنا البغوي وقد حدث يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر فكان يتسمع الأذان فإذا سمع الأذان امسك والا أغار قال فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على افطرة (ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فإذا هو راعي معزاء ثنا احمد بن يحيى بن زهير ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه قال بن عدي ولحماد بن سلمة هذه الأحاديث الحسان والأحاديث الصحاح التي يرويها عن مشايخه وله أصناف كثيرة كتاب ومشايخ كثيرة وهو من كثرة المسلمين وهو كما قال علي بن المديني من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموه في الدين وهكذا قول احمد بن حنبل فيه(2/266)
من اسمه حميد حميد الطويل هو حميد بن أبي حميد وأبو حميد اسمه تيرويه يكنى أبا عبيدة ويقال حميد بن عبد الرحمن ويقال حميد بن داود كذا قال البخاري وهو بصري وقال غير البخاري اسم أبي حميد طرخان مولى طلحة الطلحات حدثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم عن يحيى قال حميد الطويل حميد بن تيرويه
حدثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي قال وحميد الطويل يكنى أبا عبيدة مولى خزاعة ثنا احمد بن الحسن الصوفي ثنا إبراهيم الهروي ثنا يزيد بن هارون ان أبو عبيدة حميد الطويل السلمي ثنا احمد بن محمد الحربي ثنا أبو داود المروزي سليمان بن معبد ثنا الأصمعي قال رأيت حميد الطويل ولم يكن بالطويل كان قصيرا ثنا عبد الله بن محمد الامام ثنا عبد الوهاب الشعراني ثنا حميد الطويل وكان قصيرا ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حميد بن أبي حميد الطويل الدارمي البصري أبو عبيدة وهو حميد بن ثير ويقال حميد بن ثيرويه قال حماد بن مسعدة بن تير وقال الأصمعي رأيت حميد ولم يكن بالطويل وكان طويل اليدين ويقال مولى طلحة الطلحات الخزاعي انا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا يوسف بن موسى سمعت يحيى بن يعلى المحاربي يقول طرح زائدة حديث حميد الطويل ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سمعت احمد بن حنبل يقول قال يحيى بن سعيد سألت حميد عن حديث الحسن فقال لا احفظه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الأثرم ثنا احمد ثنا عفان ثنا معاذ قال قال حميد للبتي إذا اتاك الناس فاحملهم على أمر واحد لا ولكن خذ من هذا ومن هذا واصلح بينهم قال فقال البتي لا أطيق سحرك قال وكان حميد مصلح أهل البصرة قال الأثرم سمعته من عفان(2/267)
ثنا محمد بن الفضل المحمد آبادي ثنا أبو قلابة حدثني محمد بن إبراهيم المدني ثنا بكر بن كلثوم ثنا حبيب بن الشهيد قال قال إياس بن معاوية من أراد الصلح فليأت حميد الطويل فذكره
حدثنا احمد بن علي المدائني ثنا بكار بن قتيبة حدثنا قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد قال كنت جالسا مع إياس بن معاوية على باب خالد بن بريز إذ أتاه رجل من أهل الشام فقال له إياس ان أردت الصلح فعليك بحميد الطويل تدري ما يقول لك يقول لك اترك شئ ومغشوش مثل ذلك ثنا إسحاق ثنا الأثرم ثنا احمد حدثني يحيى بن سعيد قال كنت أسأل حميد عن الشئ في فتيا حسن فيقول نسيته ثنا عبد الله بن محمد بن حبان بن مقير ثنا محمود بن غيلان ثنا حماد بن سلمة قال سمعته يقول عامة ما يحدث به حميد الطويل عن أنس سمعته من ثابت ثنا محمد بن أبي شحمة ثناه محمد بن أبان ثنا مؤمل شوال نحوه وثنا عبد الملك ثنا عباس ثنا يحيى حدثنا أبو عبيدة الحداد عن شعبة قال لم يسمع حميد من أنس الا أربعا وعشرين حديثا والباقي سمعها أو ثبته فيها ثابت ثنا إسحاق ثنا الأثرم ثنا احمد ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال جاء شعبة الى حميد فسأله عن حديث فحدثه به ثم قال سمعته قال احسب قال فقال شعبة بيده هكذا اني لا اريده فلما قام فذهب قال قد سمعته من أنس ولكنه شدد علي فأحببت ان اشدد عليه قال أبو بكر وقد سمعته من عفان ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فيونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد قال كلاهما قال عثمان يونس أكبر بكثير ثنا احمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين سفيان بن حسين عن أبي عبيدة عن أنس أبو عبيدة هو حميد الطويل ثنا محمد بن جعفر بن حفص حدثنا بشار بن موسى ثنا عباد بن العوام ثنا سفيان بن حسين حدثني أبو عبيدة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى
قال بن عدي وحميد له حديث كثير مستقيم فاغنى لكثرة حديثه ان اذكر له شئ من حديثه وقد حدث عنه الأئمة واما ما ذكر عنه انه لم يسمع من أنس الا مقدار ما ذكر وسمع الباقي من ثابت عنه فإن تلك الأحاديث يميزه من كان يتهمه انه عن ثابت لأنه قد روى عن أنس وروى عن ثابت عن أنس أحاديث فأكثر ما في بابه ان الذي رواه عن أنس البعض مما يدلسه عن أنس وقد سمعه من ثابت وقد دلس جماعة من الرواة عن مشايخ قد رواه(2/268)
حميد بن زياد أبو صخر الخراط مدني ثنا علان ثنا احمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى يقول أبو صخر حميد بن زياد الخراط ضعيف الحديث بصري كان يروي ما يروي عن أبي حازم عن عون بن عبد الله يرويه عن سهل بن سعد الساعدي وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن مؤالف ويروي عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تجالسوا القدرية حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين عن حميد بن زياد الخراط فقال ليس به بأس وفي موضع آخر قلت ليحيى فأبو صخر قال ثقة وقال البخاري حميد بن زياد أبو صخر الخراط المدني عن نافع ومحمد بن كعب وعمار الدهني وابن قسيط قال بعضهم حميد روى عنه بن وهب وحيوة بن شريح ثناه عبيد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أبو الربيع سليمان بن داود ثنا بن أبو وهب أخبرني أبو صخر عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن مؤالف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف قال أبو صخر وحدثني صفوان بن سلم وزيد بن اسلم عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم بذلك ورواه عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة خالد بن الوضاح ثناه أبو بكر بن أبي شيبة عن الزبير بن بكار عنه ورواه مصعب بن ثابت وعمر بن صهبان عن أبي حازم عن سهل بن سعد وروي عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي انا الحسن بن محمد المدني ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن أبي صخر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون في أمتي مسخ وقذف يعني الزنادقة والقدرية انا الحسن بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة حدثني أبو صخر عن نافع عن بن عمر انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول لمن الملك اليوم فيقول لله الواحد القهار فيرمي بالسموات والأرض ثم يرد فيها حتى لقد رأيت(2/269)
المنبر يهتز فأين الجبارون أين المتكبرون فنادوه من ناحية إذ قال ما منا من شهيد ولم يكن يدع قراءة آخر سورة الأعراف في كل جمعة قال بن عدي وأبو صخر هذا حميد بن زياد له أحاديث صالحة روى عنه بن لهيعة نسخة ثناه الحسن بن محمد المدني عن يحيى بن بكير عنه وروى عنه بن وهب بنسخة أطول من نسخة بن لهيعة ثنا إبراهيم بن عمرو بن ثور الزوقي عن احمد بن صالح عنه وروى عنه حيوة أحاديث وهو عندي صالح الحديث وانما أنكرت عليه هذين الحديثين المؤمن مؤالف وفي القدرية اللذين ذكرتهما وسائر حديثه أرجو ان يكون مستقيما حميد الشامي ويقال حميد بن أبي حميد
ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سألت احمد بن حنبل عن حديث عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن حميد الشامي فقال نعم قلت من هو حميد قال لا اعرفه قلت عن سليمان المنبهي قال نعم ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فحميد الشامي كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي قال ما اعرفهما ويقال هو سليمان بن عبد الله وقال البخاري حميد الشامي عن سليمان المنبهي روى عنه محمد بن جحادة انا الفضل بن الحباب ثنا مسدد وانا أبو يعلى ومحمد بن جعفر الامام وأحمد بن الحسين الصوفي قالوا ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قالا ثنا عبد الوارث بن سعيد قال لنا الصوفي قال إسحاق أبي ذاك كتبنا عن الآباء والأنباء عن محمد بن جحادة عن حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله إذا سافر كان آخر عهده بانسان فاطمة وان أول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا أو مسترا على بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت انه يمنعه ان يدخل لما رأى فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعت منهما فانطلقا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الى فلان أهل(2/270)
بيت بالمدينة وان هؤلاء أهل بيتي أكره ان يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا ثنا ثوبان يعني ثم اشترى لفاطمة قلادة من عصب وسوار من عاج قال بن عدي وحميد الشامي هذا إنما انكر عليه هذا الحديث وهو حديثه ولم اعلم له غيره حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج مكي
حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل عن أبيه قال حميد بن قيس قارئ أهل مكة ليس هو بقوي في الحديث ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سألت احمد بن حنبل عن حميد الأعرج الذي يروي عن الزهري ومجاهد فقال ثقة هو أخو سندل ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حميد الأعرج الذي يروي عنه بن عيينة وعبد الوارث هو حميد الأعرج المكي المقرئ وهو أخو عمرو بن قيس المكي يقال له سندل ثنا علان علي بن احمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول حميد الأعرج ثقة وقال البخاري حميد بن قيس أبو صفوان مولى بني أسد بن عبد العزى من قريش المكي الأعرج أخو عمر بن قيس سمع مجاهدا وعطاء وروى عنه مالك بن أنس والثوري ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا قزعة بن سويد عن حميد الأعرج عن الزهري عن محمود بن لبيد عن شداد بن أوس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فإنه يؤمن على ما يقول أهل الميت قال الشيخ وهذا الحديث لا علمه رواه عن حميد غير قزعة ثنا أبو عروبة الحراني ثنا يحيى بن المغيرة وأبو موسى القروي قالا ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن حميد الأعرج عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الحيات في الإحرام والحرم قال الشيخ وهذا الحديث لا اعلم يرويه عن حميد غير عاصم وعن عاصم عبد الله بن نافع(2/271)
ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا داود بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر المدني أبو علي عن جعفر بن محمد عن حميد الأعرج عن مجاهد عن بن عباس قال اتى فتيان من بني ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله استعملنا على هذه الصدقات نؤدي كما يؤدي الناس ونصيب ما يصيبون قال ان الصدقة اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ولكن ما ظنك إذا أخذت بحلقة باب الجنة هل اوثرن لا عليكم أحدا قال بن عدي وحميد بن قيس هذا له أحاديث غير ما ذكرت صالحة وهو عندي لا بأس بحديثه وانما يؤتى ما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروي عنه وقد روى عنه مالك وناهيك به صدقا إذا روى عنه مثل مالك فان احمد ويحيى قالا لا نبالي ان لا نسأل عن من روى عنه مالك حميد بن علي وقيل بن عطاء وقيل بن عبد الله وقيل بن عبيد الملائي الأعرج الكوفي ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سألت احمد بن حنبل قلت حميد الكوفي قال هو اعرج يروي عن عبد الله بن الحارث رواه عنه خلف بن خليفة ضعيف وثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد سألت احمد بن حنبل عن حميد الأعرج الذي روى عنه خلف بن خليفة أهو بن قيس قال لا هو كوفي قلت عن عبد الله بن الحارث الذي روى عنه قال هذا صاحب عمرو بن مرة وهو المكتب ثنا بن حماد ثنا عباس ثنا يحيى قال حميد الأعرج الذي روى عنه عبيد الله بن موسى ويروي عنه خلف بن خليفة يقال له حميد بن عطاء ليس حديثه بشئ ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حميد الملائي هو حميد الأعرج الذي
حدث عنه خلف بن خليفة وهو كوفي وهو حميد بن عطاء ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني إسحاق انا عيسى بن يونس عن حميد بن عطاء وقال حميد بن علي الأعرج الكوفي عن عبد الله بن الحارث منكر الحديث(2/272)
أن سمعت بن حماد يقول قال البخاري حميد بن عبيد الأعرج كوفي روى عنه خلف بن خليفة منكر الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حميد الأعرج الكوفي يروي عن عبد الله بن الحارث وروى عنه خلف بن خليفة ليس بالقوي انا احمد بن الحسن الصوفي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كلم الله موسى كانت عليه جبة صوف وكساء صوف وسراويل صوف وكمه صوف ونعليه من جلد حمار غير ذكي وبإسناده عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد قال سجد لك سوادي وخيالي وآمن بك فؤادي وأبوء بنعمتك علي هذه يدي بما جنيت على نفسي وظلمت نفسي اغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا أنت أخبرنا أبو يعلى ثنا احمد بن حاتم الطويل ثنا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان المتحابين في الله على عمود من ياقوتة حمراء في رأس العمود سبعين ألف غرفة يضئ حسنهن أهل الجنة كما تضئ الشمس لأهل الدنيا فيقول أهل الجنة انطلقوا الى المتحابين في الله فإذا اشرفوا عليهم اضاء حسنهم أهل الجنة كما تضئ الشمس أهل الدنيا عليهم ثياب خضر من سندس مكتوب على جباههم هؤلاء المتحابين في الله وبإسناده عن عبد الله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم انك لتنظر
الى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر بين يديك مشويا ثنا بن ذريح ثنا جبارة ثنا يحيى بن يعلى عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من ذي طمرين لا يؤبه له لو اقسم على الله لابره ثا بن ناجية حدثنا هشام بن يونس ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود وكان يرفعه الى النبي صلى الله عله وسلم قال عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه ولضاحك على ملء فيه ولا يدري أرضى الله أم اسخطه قال الشيخ ولحميد عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود غير هذه الأحاديث التي ذكرتها وله عن غير عبد الله بن الحارث أحاديث وهذه الأحاديث عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود أحاديث ليست بمستقيمة ولا يتابع عليها وهو الذي يحدث به عن عبد الله بن الحارث(2/273)
حميد المكي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حميد المكي مولى بن علقمة روى عنه زيد بن الحباب ثلاثة أحاديث زعم انه سمع عطاء عن أبي هريرة عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثين آخرين لا يتابع عليهما ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني احمد بن يحيى الصوفي ثنا زيد بن الحباب حدثني حميد المكي ثنا عطاء عن أبي هريرة حدثني سلمان الفارسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال اللهم اني اشهدك أشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله الا أنت وحدك لا شريك لك واكفر من أبى من الأولين والآخرين واشحد الله ان محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة عتق ثلثه من النار ومن قالها مرتين عتق ثلثاه من النار ومن قالها ثلاثة عتق كله من النار
قال بن عدي وحميد المكي لم ينسب ولم يذكر أبوه وحديثه هذا المقدار الذي ذكره البخاري لا يتابع عليه كما قال حميد بن أبي سويد مكي مولى بنى علقمة وقيل حميد بن أبي حميد قد حدث عنه إسماعيل بن عياش فذكر الحديث ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا منصور انا بن أبي مزاحم وحدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ثنا بشر بن الوليد وحدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل ثنا عبد الوهاب بن الضحاك قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن حميد بن أبي سويد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف ثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفير انا أبو أنس مالك بن سليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن حميد بن أبي حميد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقرب ما يكون العبد الى الله واحبه إليه ما كان جبهته في الأرض ساجدا(2/274)
حدثنا جعفر بن احمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا بن عياش ثنا حميد بن أبي سويد سمعت بن هشام يسأل عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني فقال حدثني أبو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا من قال اللهم اني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا آمين فلما بلغ الركن الأسود قال يا أبا محمد ما بلغك في هذا الركن قال حدثني أبو هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يفاوضه فانما يفاوض الرحمن قال يا أبا محمد فالطواف قال حدثني أبو
هريرة انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت سبعا لم يتكلم الا بسبحان الله ولا اله الا الله والله أكبر والحمد لله ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيئات وكتب له عشر حسنات ورفع له عشر درجات ومن طاف وتكلم وهو على تلك الحال خاض الرحمة برجله كخائض الماء برجله قال بن عدي وحميد بن أبي سويد هذا قد حدث عنه بن عياش يعني هذه الأحاديث وكأنه قد أخذ عطاء بن أبي رباح قباله وهذه الأحاديث عن عطاء غير محفوظات الذي يرويها عنه حميد بن صخر سمعت بن حماد يقول حميد بن صخر يروي عنه حاتم بن إسماعيل ضعيف قاله احمد بن شعيب النسائي انا القاسم بن مهدي قال ثنا بن مصعب وثنا محمد بن جعفر بن نصر بن عون الكوفي ببلد ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن القبري عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فاعظموا الغنيمة واسرعوا الكرة فقالوا يا رسول الله ما رأينا بعثا قط أسرع منه كرة ولا أعظم غنيمة من هذا البعث فقال الا أخبركم بأسرع كرة واعظم غنيمة رجل توضأ في بيته فأحسن وضوءه ثم عمد الى المسجد فصلى فيه صلاة الغداة ثم عقب بصلاة الضحوة لقد أسرع الكرة واعظم الغنيمة ثنا القاسم ثنا أبو مصعب ثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن المقبري عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء مسجدي هذا لم يأت(2/275)
الا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الى متاع غيره انا القاسم حدثنا أبو مصعب ثنا حاتم عن حميد بن صخر عن زيد الرقاشي
عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الغداة فاصيب دمه وقد استبيح حما الله واخفرت قال ذمته وانا طالب بدمه قال الشيخ ولحاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر أحاديث غير ما ذكرته وفي بعض هذه الأحاديث عن المقبري ويزيد الرقاشي ما لا يتابع عليه حميد بن هلال بصري ثنا بن حماد حدثني صالح بن احمد ثنا علي قال سمعت يحيى يقول كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال انا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت هذا لي لا أعطي أحدا شيئا والتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم فاستحييت منه حدثنا عبدان ثنا محمد بن عبيد بن حساب وسليمان بن أيوب قالا ثنا حماد بن يزيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة ودفع اللواء الى زيد فاصيبوا وتخنث النبي صلى الله عليه وسلم الى الناس قبل ان يجئ الخبر وعيناه تذرفان وقال فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد حدثنا محمد بن عبده ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن حميد بن هلال عن أنس قال كأني انظر الى الغبار ساطعا في موكب جبريل سار الى بني قريظة في سكة بني غنم قال بن عدي ولحميد بن هلال أحاديث كثيرة وقد حدث عنه الناس والائمة وأحاديثه مستقيمة والذي حكاه يحيى القطان ان محمد بن سيرين لا يرضاه لا أدري ما وجهه فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث واما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته(2/276)
حميد بن وهب القرشي الكوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري حميد بن وهب القرشي كوفي عن بن طاوس في الخضاب منكر الحديث روى عنه محمد بن طلحة الكوفي ثناه محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي وثنا علي بن سعيد قال ثنا جبارة قالا ثنا محمد بن طلحة عن حميد القرشي وقال جبارة حدثني حميد بن وهب وقالا عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل قد خضب بالحناء فقال ما أحسن هذا ثم مر على رجل قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا أحسن من الأول ثم مر على رجل آخر قد خضب بالصفرة فقال هذا أحسن من هذا كله قال وكان طاوس يخضب بالصفرة زاد جبارة قال محمد بن طلحة وكان أبي وزبيد يخضبان بالصفرة قال كان يأخذ ورسا ودهنا فيدهن لحيته ورأسه حتى يمس ردعه عليه حميد بن حماد بن أبي الخوار أبو الجهم ويقال أبو سعيد التميمي وأبو الجهم أصح وهو بصري يحدث عن الثقات بالمناكير ثنا بن صاعد ثنا محمد بن معمر ثنا حميد بن حماد بن أبي الخوار أبو الجهم ثنا محمد بن جعفر الامام ثنا مؤمل بن اهاب ثنا زيد بن الحباب ثنا أبو سعيد التميمي قال مؤمل اسمه حميد بن حماد ثنا احمد بن عمرو الربيعي وابن صاعد قالا ثنا محمد بن معمر ثنا حميد بن حماد بن أبي الخوار ثنا مسعر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن قراءة قال من إذا قرأ رأيت انه يخشى الله قال الشيخ وهذا عن مسعر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر لم يروه الا حميد بن حماد هذا وقد روي هدا الحديث عن مسعر لون آخر عن عبد الكريم المعلم عن
طاوس سئل النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من أحسن الناس صوتا فذكره(2/277)
عن ووصله إسماعيل بن عمرو الأسماء عن مسعر عن عبد الكريم عن طاوس فقال عن بن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن قراءة ثنا احمد بن عامر البرقعيدي ثنا احمد بن محمد بن عمر بن يونس ثنا إسماعيل بن عمرو والروايتان جميعا غير محفوظتين والصحيح مرسل عن طاوس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم رواه أبو أسامة ومحمد بن بشر وشعيب بن إسحاق وغيرهم عن مسعر مرسلا كتب الي محمد بن صالح ثنا محمد بن معمر الحراني ثنا حميد بن حماد بن أبي الخوار عن مسعر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دفن البنات من المكرمات ثناه محمد بن الحسين الهمداني ثنا أبو بكر الأرطبائي ثنا محمد بن معمر ثنا حميد شوال نحوه قال الشيخ وهذا الحديث غير محفوظ عن محمد بن معمر بهذا الإسناد والمحفوظ عنه الحديث الأول سمعت أبا عروبة يقول كان محمد بن معمر كيسا من أهل الصناعة حدثنا الحسن بن شعبة ثنا محمد بن معمر الحراني ثنا حميد بن حماد بن أبي الخوار ثنا عائذ بن شريح سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الأنصار تهادوا فان الهدية تستل السخيمة وتورث المودة والله اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت الى ذراع نى ثنا جعفر بن محمد السكري ثنا محمد بن معمر ثنا حميد بن حماد ثنا عائذ بن شريح سمعت أنس يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ينظر الى حجر بحيال وجهه فقال لو جاءت العسرة حتى الخطبة هذا الحجر لجاءت اليسرة حتى تخرجه فانزل الله تبارك
وتعالى ان مع العسر يسرا ثناه محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ثنا بكر بن مقبل ثنا محمد بن معمر نحوه قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا اعلم يرويه عن عائذ بن شريح غير حميد بن حماد أخبرنا علي بن العباس المقانعي ثنا أبو كريب ثنا بن أبي الخوار ثنا اني بن زياد ثنا إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء قال سمعتها تروي عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدخل فقراء أمتي الجنة قبل اغنيائهم بأربعين خريفا(2/278)
قال الشيخ ولحميد بن حماد غير هذا الذي ذكرته من الحديث وهو قليل الحديث وبعض أحاديثه على قلته لا يتابع عليه حميد بن مالك اللخمي يحدث عنه إسماعيل بن عياش وهو جد حميد بن الربيع الخزاز الكوفي وذكر بن أبي بكر الرازي عن عباس عن يحيى قال حميد بن مالك اللخمي ضعيف يحدث عنه إسماعيل بن عياش وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حميد بن مالك لا أعلم أحدا روى عنه غير إسماعيل بن عياش انا أبو يعلى ثنا داود بن رشيد وثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي واللفظ له قال ثنا الحسن بن شبيب قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن حميد بن مالك عن تثبت عن معاذ بن جبل قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض ابغض إليه من الطلاق وما خلق
الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق وإذا قال الرجل لمملوك أنت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له وإذا قال لامرأته أنت طالق ان شاء الله فله استثناء ولا طلاق عليه ثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة حدثنا بن مصفى ثنا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك اللخمي حدثني تثبت عن معاذ بن جبل سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل قال لامرأته أنت طالق ان شاء الله قال له استثناؤه فقال رجل يا رسول الله فان قال لغلامه أنت حر ان شاء الله قال يعتق لان الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق ثنا الحسن بن العلاء بن سالم من ولد ميسرة مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ببلد الحطب وهو قرية ثنا حميد بن الربيع ثنا أبي الربيع بن حميد عن أبيه حميد بن مالك عن تثبت عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حميد وحدثني يزيد بن هارون حدثني إسماعيل بن عياش حدثه حميد بن مالك اللخمي عن تثبت عن معاذ بن جبل قال وحدثني احمد بن معاوية الباهلي قال ثنا المسيب بن شريك ثنا حميد بن مالك عن مكحول عن معاذ بن جبل واللفظ لأبي خولة وزاد لان الله تبارك وتعالى(2/279)
يحب العتاق ويبغض الطلاق ثنا احمد بن وتأولته ثنا حميد بن الربيع ثنا يزيد بن هارون ثنا إسماعيل بن عياش عن حميد بن مالك عن تثبت عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال يزيد بن هارون وأي حديث هذا لو كان هذا يعني حميد بن مالك معروف قال حميد فقلت ليزيد بن هارون هو جدي قال سررتني حدثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار الحمصي ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا إسماعيل بن عياش ثنا حميد بن مالك اللخمي عن تثبت عن معاذ بن جبل
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ اطع كل أمير وصل خلف كل امام ولا تسبن أحدا من أصحابي ثنا أبو عروبة الحراني قال ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش ثنا حميد بن مالك حدثني إبراهيم بن جرير بن عبد الله عن أبيه سألناه عن المسح على الخفين فقام فهرق من الماء ثم توضأ ومسح على خفيه ثم صلى بنا صلاة العصر فقيل له اتمسح بعد نزول المائدة قال هل كان إسلامي الا بعد نزول المائدة واني رأيت رسول الله صلى الله عليه يمسح على خفيه بعد نزول المائدة قال الشيخ ولحميد بن مالك مما يروي عنه بن عياش غير ما ذكرته وهو قليل الحديث وقول بن معين والنسائي انه يحدث عنه بن عياش وقد ذكرته عن غير بن عياش ممن روى عنه الربيع بن حميد والمسيب بن شريك ومعاوية بن حفص وأحاديثه مقدار ما يرويه منكر حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن الخزاز كوفي كان يسرق الحديث ويرفع أحاديث وروى أحاديث عن كثرة الناس غير محفوظة عنهم ثنا بن عقدة حدثني تمتام حدثني فضل بن سهل قال كان يحيى بن معين يسمي حميد الخزاز أبو العروق الجلاد ثنا بن سعيد حدثني حسين بن محمد بن مصعب ثنا جعفر بن الهذيل قال سمعت يحيى بن معين يقول حميد الخزاز كذاب لا يلد الا كذابا حدثني محمد بن ثابت عن احمد بن محمد بن شعيب قال كنت عند الحضرمي فمر عليه بن الحسين بن حميد الخزاز فقال هذا كذاب بن كذاب بن كذاب(2/280)
قال الشيخ وقد رأيت انا بن الحسين بن حميد هذا كان شيخا وراقا على باب جامع الكوفة ثنا بن سعيد حدثني حسين بن إسماعيل قال كنت يوما ببلد وحميد بن الربيع وهو يملي
علينا من كتب وكيع فأملى عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لله تسعة وتسعون اسما فقالوا له هذا موقوف فقال هو عندي مرفوع فاطلعت في كتابه فإذا هو موقوف ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمود بن حمدان الخشاب السامري ومحمد بن منير المطيري قالوا ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد عن الثوري غير محفوظ ليس يرويه غير حميد ثنا هارون بن عيسى بن السكين البلدي وعلي بن احمد بن مروان المقرئ قالا ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا المنكدر كما يعلمنا السورة من القرآن التحيات لله فذكره ثنا علي بن احمد ثنا حميد ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذا الحديث عن بن جريج والثوري عن أبي الزبير باطلان ليس يرويهما عن أبي عاصم غير حميد بن الربيع وانما يروي أبو عاصم هذا الحديث عن ايمن بن بابل عن أبي الزبير عن جابر ثنا احمد بن حفص السعدي ثنا حميد بن الربيع ثنا النضر بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها ما هو خير منها قال الشيخ وهذا حديث عيسى بن يونس ويعرف به عن هشام بن عروة فألزقه حميد بن الربيع على النضر بن إسماعيل ثنا احمد بن وتأولته ثنا حميد بن الربيع اللخمي ثنا هشيم ثنا حميد الطويل
وداود بن أبي هند عن أنس قال كسرت رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وشج في وجهه حتى سألت الدماء على وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا بنبيهم هذا وهو يدعوهم الى الله فانزل الله عزوجل ليس لك من الأمر شئ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فانهم ظالمون(2/281)
قال الشيخ وذكر داود بن أبي هند في هذا الإسناد باطل لم يذكر عن هشيم الا حميد هذا وقد روى أصحاب هشيم زحمويه الواسطي وجماعة معه عن هشيم عن حميد عن أنس ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو معاوية الضرير ثنا العوام بن جويرية ثنا الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع لا يصيبن الا بعجب الصمت وهو أول العبادة وذكر الله والتواضع وقلة الشئ قال الشيخ وهذا الحديث الأصل فيه موقوف من قول أنس وقد روي عن أسد بن موسى عن أبي معاوية مرفوعا وقد رفعه أيضا عن أبي معاوية بعض الضعفاء وحميد أضعف من ذلك الضعيف الذي رفع هذا الحديث ولحميد بن الربيع حديث كثير بعضه سرق من الثقات وبعض من الموقوفات الذي رفعه وبعض زاد في أسانيده فجعل بدل ضعيف ثقة وهو أكثر من ذلك فاستغنيت بمقدار ما ذكرته من مناكيره وبواطيله هذه لكي يستدل به على كثير ما رواه وهو ضعيف جدا في كل ما يرويه(2/282)
من اسمه الحسن الحسن بن عمارة أبو محمد مولى بجيلة كوفي مات سنة ثلاث وخمسين ومائة
ثنا الحسن بن يوسف البندار ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا احمد بن عبدة الآملي ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك انه ترك حديث الحسن بن عمارة انا الساجي ثنا محمد بن المثنى قال ما سمعت يحيى وعبد الرحمن رويا عن الحسن بن عمارة شيئا قط ثنا بن حماد قال قال البخاري الحسن بن عمارة أبو محمد مولى بجيلة عن الحكم كان بن عيينة يضعفه قال البخاري وقال احمد بن سعيد سمعت النضر بن شميل عن شعبة قال أفادني الحسن بن عمارة عن الحكم قال احمد احسب سبعين حديثا فلم يكن لها أصل قال بن عدي وقال عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أخبرني أبي عن عبد الله عن بن عيينة قال كنت إذا سمعت الحسن بن عمارة يروي عن الزهري جعلت إصبعي في أذاني قال بن عدي وحدثني عبد الله بن محمد بن عبد العزيز انا عبدان المروزي أخبرني أبي عن شعبة قال روى الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى الجزار سمع أحاديث فلقيت الحكم فسألته عنها فقال ما حدثت بحديث منها ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيى بن بكير ومات الحسن بن عمارة سنة ثلاث وخمسين ومائة وهو أبو محمد مولى بجيلة حدثني عبد الله بن محمد قيل لابن عيينة أكان الحسن بن عمارة يحفظ قال كان له فضل وغيره احفظ منه وقال النضر عن شعبة أفادني الحسن بن عمارة عن الحكم قال احسب سبعين حديثا فلم يكن لها أصل ثنا محمد بن جعفر الشعيري ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا أبو داود الطيالسي قال قال شعبة الا تعجبون من جرير بن حازم هذا المجنون أتاني هو وحماد بن زيد فكلماني ان أكف عن ذكر الحسن بن عمارة انا أكف عن ذكره لا والله لا أكف عن ذكره انا والله سألت الحكم عن قتلى بدر هل غسلوا هل صلي عليهم قال ما غسلوا ولا صلي عليهم قال
قلت ممن سمتعه قال بلغني عن الحسن وهذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم غسلهم وصلى عليهم(2/283)
ثناه علي بن العباس ثنا جعفر بن محمد بن هذيل ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا أبو داود الطيالسي قال قال شعبة الا تعجبون من جرير بن حازم هذا المجنون أتاني هو وحماد بن زيد فكلماني ان أكف عن ذكر الحسن بن عمارة انا أكف عن ذكره لا والله لا أكف عن ذكره انا والله سألت الحكم عن الصدقة تجعل في صنف واحد مما سماه الله عزوجل فقال لا بأس به قلت ممن سمعت قال كان إبراهيم يقوله وهذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي وعن الحكم عن مجاهد عن بن عباس وعن الحكم عن حذيفة قال لا باس ان تجعل الصدقة في صنف واحد وانا والله سألت الحكم عن قتلى بدر هل غسلوا هل صلى عليهم قال ما غسلوا وما صلي عليهم قال قلت ممن سمعته قال بلغني عن الحسن وهذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم عن مجاهد عن عبد الله بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم غسلهم وصلى عليهم قال بن عدي وفي كتابي بخطي عن الحسن بن الطيب الشجاعي ثنا أبو بكر بن الأثرم ثنا داود بن أبي داود الطيالسي عن أبيه عن شعبة قال قال الحسن بن عمارة يوما أخبرني الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي ان أهل أحد غسلوا وكفنوا وصلي عليهم فاتيت الحكم فسألته عن أهل أحد فقال ما غسلوا وما كفنوا قال فقلت فان الحسن بن عمارة حدث عنك كذا وكذا قال ما حدثته بهذا قط حدثنا بن حماد حدثني صالح حدثنا علي سمعت أبا داود صاحب الطيالسة يقول قال شعبة سألت الحكم عن الصدقة اتدفع عمرو في صنف قال سألت إبراهيم والحسن بن عمارة يروي عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي والحكم عن مجاهد عن بن عباس فيه قال وقلت للحكم ولد الزنا حر هو أو عبد قال حر قلت عن من قال عن علي قلت من أخبرك عن
علي قال يروي عن الحسن البصري عن علي قال وهو يعني الحسن بن عمارة يروي عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي حدثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا محمد بن يونس ثنا أبو الربيع الزهراني حدثني وهب بن جرير قال كنت على بابنا فمر بي شعبة على حميرة فقال يا أبا العباس قل لأبيك يخرج الي فدخلت علي أبي فقلت شعبة بالباب فقال ما جاء الا في عجيبة فخرج إليه فقال يا أبا النضر لا تحدثني عن الحسن بن عمارة بشئ فإنه جاء عن الحكم بن عتيبة بأحاديث ليس منها شئ قد وضعها ثنا بن حماد حدثني صالح بن احمد ثنا علي بن المديني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن زيد كلمنا شعبة انا وعباد بن عباد وجرير حازم في رجل فقلنا لو كففت عنه قال فكأنه لان واجابنا قال فذهبت يوما أريد الجمعة فإذا شعبة ينادي من(2/284)
قبل خلفي قال ذاك الذي قلتم لي فيه لا أراه يسعني ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال قرأت في كتاب علي بن المديني يعني الى احمد بن حنبل سمعت معاذ بن معاذ يقول قلت لشعبة تنهى الناس عن الحسن بن عمارة وتأمر للطوائف وقد قدم في البيعة فقال أنت هاهنا بعد ثنا بن حماد قال حدثني عصام بن رواد قال حدثني أبي قال سمعت الحسن بن عمارة يقول الناس كلهم في حل من قبلي ما خلا شعبة قال عصام سألت أبي عن قصة شعبة والحسن بن عمارة فقال كان الحسن بن عمارة رجلا موسرا وكان الحكم بن عتيبة مقلا فضمه الحسن بن عمارة الى نفسه واجري عليه الرزق فصار الحسن من خاصة الحكم فكان يحدثه ولا يمنعه شيئا عنده فحدثه بقريب من عشرة آلاف قضيه عن شريح وغيره وسمع شعبة من الحكم شيئا يسيرا فلما توفي الحكم قال شعبة للحسن من رأيك ان تحدث عن الحكم بكل شئ سمعته فقال له الحسن نعم ما اكتم شيئا سمعته قال قال شعبة
من أراد ان ينظر الى اكذب الناس فلينظر الى الحسن بن عمارة وقبل الناس من شعبة وتركوا الحسن هذا أو نحوه وقال عصام قال أبي دخلت انا وشعبة على الحسن بن عمارة نعوده في مرضه الذي مات فيه قال فدار شعبة فجلس من وراء الحسن من حيث لا يراه االحسن قال فجعل الحسن يقول الناس كلهم من قبلي في حل ما خلا شعبة ويومئ إليه سمعت أبا عروبة يقول سمعت محمد بن يحيى بن كثير يقول سمعت أبا نعيم يقول لما حضر الحسن بن عمارة الوفاة قال الناس كلهم في حل الا شعبة ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عقبة ثنا أبو المساور الفضل بن مساور عن أبي عوانة قال سمعت الحسن بن عمارة يقول أرسل الي شعبة يستسلفني خمس مائة درهم ولم تكن عندي ولو كان عندي لاسلفته يحيى فاحتمل ذاك علي فقال في فالناس كلهم في حل غير شعبة قال الشيخ قال لنا أبو يعلى كذب الحسن بن عمارة ثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن الحسن بن عمارة فقال لا يكتب حديثه ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال الحسن بن عمارة ضعيف ثنا بن أبي عصمة ثنا احمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو محمد الكناني الحسن بن عمارة يكذب ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد قال سمعت بن حنبل(2/285)
الرحمن يقول الحسن بن عمارة متروك الحديث قلت كان له هوى قال لا ولكن كان منكر الحديث أحاديثه موضوعة ولا يكتب حديثه
ثنا بن أبي عصمة ثنا احمد بن أبي يحيى قال سمعت احمد بن حنبل يقول لا يكتب حديث الحسن بن عمارة سمعت بن حماد يقول قال السعدي الحسن بن عمارة ساقط ثنا المرزباني حدثنا أبو العباس القرشي قال سمعت علي بن المديني يقول الحسن بن عمارة ضعيف لا يكتب حديثه قال بن عدي وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال الحسن بن عمارة كوفي متروك الحديث سمعت احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقول سمعت احمد بن عبد المؤمن يقول سمعت علي بن يونس يقول سمعت جرير بن عبد الحميد يقول ما ظننت اني اعيش الى دهر يحدث فيه عن محمد بن إسحاق ويسكت فيه عن الحسن بن عمارة ثنا الحسين بن عبد الله القطان الرقي ثنا محمد بن عمرو الباهلي ثنا سفيان بن عيينة قال لي مسعر بن كدام تعرف مثل الحسن بن عمارة قال سفيان وكان الحسن تكرم وحال وقال عمرو بن علي والحسن بن عمارة رجل صدوق صالح كثير الخطأ والوهم متروك الحديث ثنا محمد بن بشر القزاز ثنا أبو عمير سمعت أيوب بن سويد يقول خرجنا مع الحسن بن عمارة من بغداد فقال الحمد لله الذي اخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي ثنا محمد بن عبيد بن عتبة الكندي ثنا بكار بن اسود العبدي ثنا إسماعيل الخياط عن الأعمش قال بلغ الحسن بن عمارة ان الأعمش وقع فيه عروبة إليه بكسوة فلما كان بعد ذلك مدحه الأعمش فقيل له تذمه ثم مدحته قال ان خيثمة حدثني عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم ان القلوب جبلت على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها قال بن عدي وهذا لم اكتبه مرفوعا الا من هذا الشيخ ولا أرى يرفع هذا الحديث الا من هذا الوجه وهو معروف عن الأعمش موقوف
ثنا بن سلم ثنا احمد بن محمد بن عمر بن يونس ثنا عبد الرزاق ثنا معمر قال لما ولي الحسن بن عمارة مظالم الكوفة بلغ الأعمش فقال ظالم ولي مظالمنا فبلغ الحسن فبعث إليه بأثواب ونفقة فقال الأعمش مثل هذا يولى علينا يرحم صغيرنا ويعود فقيرنا ويوقر كبيرنا فقال رجل يا أبا محمد ما هذا قولك فيه أمس قال حدثني خيثمة عن(2/286)
وكان بن مسعود قال جبلت القوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها ثنا احمد بن محمد بن الممتنع ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا رواد قال دخل الحسن بن عمارة على الزهري وقد امتنع من الحديث فقال ما له لا يحدث قالوا امتنع قال له الحسن حدث فان في القوم من لو شاء ان يحدث حدث قال فليحدث فقال الحسن ثنا الحكم بن عتيبة في قوله وإذ أخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ليبيننه للناس قال ما آتى الله عالما علما الا أخذ عليه الميثاق ان لا يكتمه قال فحدث الزهري أخبرنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم قلت لإبراهيم يجزي علي ان اجعل صدقتي في صنف من هذه الاصناف فقال نعم ثنا الساجي قال حدثت عن إسماعيل بن حفص الأيلي ثنا محمد بن جعفر قال كان شعبة يقع في الحسن بن عمارة ثم حدث عنه قال ثنا شعبة عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد في قوله لم نجعل له من قبل سميا قال شبيها انا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلم بن قتيبة ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد في قوله لم نجعل له من قبل سميا قال شبيها ثنا الجنيدي ثنا البخاري أنا حجاج قال سألت أبا إسرائيل عن حديث بن أبي ليلى عن بلال كان يروي عن الحكم في الأذان قال سمعت من الحكم أو من الحسن بن عمارة
اناه أبو يعلى قال قرئ على بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الروابط في الغداة ونهاني ان الروابط في العشاء ثنا الحسن بن عثمان ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع ثنا الحسن بن عمارة حدثني الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه ثنا محمد بن احمد بن حمدان قال ثنا سعيد بن محمد بن زريق ثنا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله ثنا الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جلوسا إذ جاء تميم الداري فحدث بحديث الجساسة قال الشيخ وهذا الحديث غريب الإسناد لا يعرف عن علي بن أبي طالب الا من هذا(2/287)
الوجه ولم اكتبه الا عن هذا الشيخ وليس البلاء في هذا الإسناد من الحسن بن عمارة إنما البلاء من إسماعيل بن يحيى لأنه ضعيف أخبرنا أبو يعلى ثنا حميد بن مسعدة ثنا يوسف بن خالد ثنا الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت والحكم عن موسى بن طلحة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعجل صدقة العباس بن عبد المطلب سنتين قال بن عدي وهذا أيضا ليس البلاء فيه من الحسن والبلاء من الراوي عنه يوسف بن خالد السمتي فإنه ضعيف ثنا الحسن بن عثمان ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن الحسن بن عمارة ثنا الحكم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك يعني قال
يوم الأحزاب شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم أو اجوافهم نارا وعن الحكم عن مجاهد عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد ولم يصل على قتلى بدر وعن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان رسول الله كان يجمع في السفر ويخطب قائما متوكئا على قوسه وحدثني الحكم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من بات وفي يده غمر اللحم فأصابه خبل فلا يلومن الا نفسه وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال من بات على ظهر بيت ليس عليه حجره فوقع فمات فقد برئت منه الذمة ثنا احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ثنا عبد الغني بن رفاعة ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن إبراهيم بن طهمان عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم أهل الجمع بمن ارحلوا لاستبشروا بالفضل بعد المغفرة ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا كثير بن عبيد ثنا أيوب بن سويد عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بحنين أربعين يوما يقصر الصلاة قال بن عدي وهذا لعل البلاء فيه من أيوب بن سويد لا من الحسن بن عمارة ثنا جعفر بن علي بن بيان الغافقي ثنا سعيد بن عفير حدثني محمد بن مسروق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان رجلا قال يا نبي الله ان المشركين إذا استقبل بعضهم بعضا قبله فلو أذنت لنا في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مصافحة المسلم قبلته(2/288)
روى ثنا محمد بن إسماعيل بن سلمة العطار بعسكر مكرم ثنا سفيان بن عثمان هو أبو عمرو الثقفي
البصري ثنا كهمس بن المنهال أبو عثمان السدوسي ثنا الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن أبي أوفى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لكل شئ صفوة وان صفوة الصلاة التكبيرة الأولى ثنا احمد بن محمد بن عبد الواحد بن عبدوس الصوري ثنا موسى بن أيوب ثنا أبو عصام رواد عن الحسن بن عمارة عن أبيه عن بن أبي أوفى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شارب الخمر كعابد اللات والعزى قال الذي يشربه ولا يستفيق قال الذي يشربه كلما وجده ولو بعد حول ثنا احمد بن حماد الرقي بالرقة ثنا عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي ثنا معاوية يعني بن هشام حدثنا الحسن بن عمارة عن أبيه عن عبد الله بن أبي أوفى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا كثير بن عبيد ثنا أيوب بن سويد عن الحسن بن عمارة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي عن شبرمة فذكره ثنا بن أبي صاعد ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا شجاع بن الوليد أبو بدر عن الحسن بن عمارة عن عمرو بن مرة عن عطاء عن بن عباس سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي الحديث قال الشيخ وهذا الحديث بعمرو بن مرة اشبه من عمرو بن دينار ثنا عبد الله بن سليمان ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان ثنا سعد بن الصلت ثنا الحسن بن عمارة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن أنس أو قال عن أبي إسحاق عن أبي أسماء عن أنس سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وانا رديف أبي طلحة لبيك بعمرة وحجة قال الشيخ لعله من قول سعد بن الصلت أو قال عن أبي إسحاق
ثنا القاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ثنا يحيى بن عثمان ثنا إسماعيل بن عياش عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي قال لا زكاة على مال حتى يحول عليه الحول قال الشيخ وهذا الحديث لعل البلاء فيه من إسماعيل بن عياش لأنه إذا روى عن غير أهل بلده من الشاميين خلط فإذا روى عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة خلط عليهم والحسن بن عمارة كوفي والبلاء من بن عياش لا من(2/289)
ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا كثير بن عبيد ثنا أيوب بن سويد عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في أقل من خمس من الإبل صدقة وذكر حديث الصدقات بطوله قال بن عدي وهذا الحديث قد شارك الحسن بن عمارة جماعة ورووه عن أبي إسحاق منهم الثوري وزهير وغيرهما ثنا مأمون المصري الحسين بن محمد ثنا محمد بن هشام السدوسي قال ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا الحسن بن عمارة ثنا المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسلن أحدكم في فلاة أو على سطح لا يواريه شئ ولا يقولن أحدكم اني لا أرى أحدا فإنه ان كان لا يرى فإنه يرى وبإسناده عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ذات ليلة فلدغته عقرب فتناولها بنعله فقتلها فلما انصرف قال لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره أو قال مصليا ولا غيره قال ثم أمر بملح فألقي في ماء فجعل يده فيه فجعل يقلبها حيث لدغته ويقرأ قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ثنا الحسن بن عثمان ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عبد الله بن مسعود ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو يصلي إذ لدغته عقرب فقتلها بنعليه وهو في الصلاة فلما فرغ من صلاته قال قاتلهن الله ما يدعن نبيا ولا غيره و عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد والمؤذن يقيم فصلى في ناحية المسجد ركعتين ثم تقدم فصلى بالناس ثنا الحسن بن عثمان التستري ثنا وهب بن زياد التستري ثن عبد الله بن بزيع عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق الهمداني عن البراء بن عازب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جخا ورفع عجيزته ويتجافى حتى يرى بياض إبطيه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عمر بن زرارة ثنا مسروح بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن عمارة عن حميد الأعرج عن طاوس عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق لمن لا يملك ولا عتق لمن لا يملك ولا نذر في معصية أخبرنا بن قتيبة ثنا أبي ثنا أيوب بن سويد عن الحسن بن عمارة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتزوج(2/290)
بين الرجل المرأة على عمتها ولا على خالتها قال الشيخ وهذا الحديث البلاء فيه من أيوب بن سويد لا من الحسن لان هذا الحديث عن بن أبي نجيح غير محفوظ والحديث الأول عن حميد الأعرج ليس بمحفوظ ولعل البلاء فيه عن مسروح بن عبد الرحمن لا من الحسن بن عمارة لان مسروحا مجهول ثنا الحسن بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا رواد أبو عصام العسقلاني ثنا الحسن بن عمارة عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرض موته ايتوني بكتف ودواة أو صحيفة ودواة اكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف أو لا يشك فيه اثنان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يشك في أبي بكر قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن بن أبي مليكة عن الحسن بن عمارة وقوله ثم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يشك في أبي بكر لا يقوله كل أحد ثنا احمد بن جعفر البلخي وعلي بن إبراهيم بن الهيثم قالا حدثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عن الحسن بن عمارة عن الحواري بن زياد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اقتراب الساعة فشو الفالج وموت الفجاءة ثنا محمد بن احمد بن حمدان ثنا احمد بن محمد بن أبي رجاء ثنا شعيب بن حرب ثنا الحسن بن عمارة عن عبد الله بن أبي المجالد عن مجاهد عن وراد غالبا المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل ما يقول المؤذن ورجاله له وادخل الجنة ثنا أبو يعلى قال قرئ على بشر بن الوليد أخبركم أبو يوسف عن الحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس ان رجلا وجد بعيرا له في المغنم وقد كان المشركون اصابوه قبل ذلك فسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان وجدته قبل ان يقسم فهو لك وان وجدته وقد قسم أخذته بالثمن ان شئت قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بالحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة وقد روي عن مسعر أيضا عن عبد الملك بن ميسرة ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا حاتم بن احمد ثنا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ثنا الحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما محزوم العدو وقال يحيى سألت مسعر عنه(2/291)
أهل فقال هو من حديث عبد الملك ولكن لا احفظه فاغدو به على يحيى فقلت عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر علمي
قال الشيخ وحكى الحسن بن يحيى الرزي البصري عن علي بن المديني قال قلت ليحيى بن سعيد تروي عن الحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس ان رجلا وجد بعيره في المغنم فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ان وجدته قبل ان يقسم فهو لك وان وجدته بعد ان يقسم فأنت أحوج به بالثمن أو كما قال ثنا بن عقدة ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير ثنا الحسن بن عمارة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له امام فقراءته له قراءة ثنا بن عقدة ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار ثنا عمي جعفر بن مدرار ثنا عمي طاهر بن مدرار ثنا الحسن بن عمارة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر قال صلى رجل خلف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقرأ ورجل ينهاه الحديث فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان له امام فقراءته له قراءة قال الشيخ وهذا لم يوصله فزاد في إسناده جابر غير الحسن بن عمارة وأبو حنيفة وبأبي حنيفة اشهر منه من الحسن بن عمارة وقد روى هذا الحديث عن موسى بن أبي عائشة غيرهما فارسلوه مثل جرير وابن عيينة وأبو الأحوص وشعبة والثوري وزائدة وزهير وأبو عوانة وابن أبي ليلى وشريك وقيس وغيرهم عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد ان النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ثنا الحسن بن عثمان ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع ثنا الحسن بن عمارة حدثني أبو الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا بصلاة الظهر في شدة الحر فان شدة الحر من فيح جهنم قال الشيخ وهذا عن أبي الزبير اعرفه من حديث الحسن بن عمارة وفي المتن حيث قال بصلاة الظهر في شدة الحر فان ذكر الظهر من الاخبار عزيز لا يذكر الا في هذا الحديث وفي حديث المغيرة بن شعبة
ثنا الحسن ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن الحسن بن عمارة حدثني علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه فبكى عنده وأصحابه ورجع(2/292)
وعن الحسن بن عمارة قال حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمين قوة للدعاء قال الشيخ وهذا اللفظ في هذا الحديث غير محفوظ ثنا عبد الله بن سليمان ثنا اسيد بن عاصم حدثني بكر بن بكار ثنا الحسن قال الشيخ وأظنه بن عمارة ثنا طارق بن عبد الرحمن عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال لما اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بفتح ذي الخلصة خر ساجدا قال الشيخ وهذا أيضا يعرف من هذا الطريق بالحسن بن عمارة أخبرنا احمد بن خالد بن عبد الملك ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا مخلد بن يزيد عن الحسن بن عمارة عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله ما يكفيني من الدنيا قال سد جوعتك ووار عورتك فان كان لك بيت يظلك فذلك وان كان لك دابة تركبها فبخ قال الشيخ وهذا لا يعرف الا بالحسن بن عمارة عن عدي بن ثابت بهذا الإسناد وقد رواه الهيثم بن عدي عن شعبة والركين بن الربيع عن عدي بن ثابت والهيثم بن عدي لا يعتمد على رواياته عن من روى عنهم لأنه ضعيف جدا ثنا احمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم العبدي المروزي حدثني جدي محمد بن عبد الكريم العبدي ثنا الهيثم بن عدي ثنا شعبة والركين بن الربيع قالا ثنا عدي بن ثابت الأنصاري عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قلت يا رسول الله ما يكفيني من الدنيا قال
ما سد جوعتك ووارى عورتك فان لك بيت يظلك فذلك وان كانت لك جابة تركبها فبخ أخبرنا الساجي ثنا عبد الجبار حدثني سفيان ثنا الحسن بن عمارة قال سألنا إسماعيل بن جرير أكان أبوك يقول كذا وكذا قال لم اسمع هذا منه ولكن ابق لي عبد فلحق بالعدو فنزل المسلمون فاخذه فقتله أخبرنا الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو الوليد قال سمعت أبا معاوية يقول كنت أحدث الأعمش عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد فيجيئون بالعشي فيقول ثنا الأعمش عن مجاهد فأقول انا حدثته ثنا علي بن العباس المقانعي ثنا محمد بن إبراهيم بن أسباط ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة عن سفيان عن رجل هو الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تباشر الملائكة القتال الا يوم بدر وكانوا فيما سوى ذلك عددا ومددا(2/293)
عند ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد ثنا موسى بن سفيان حدثنا عبد الله بن الجهم الداري عن عمرو بن أبي قيس عن سفيان عن الحسن بن عمارة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن جده عبد الله بن مسعود قال كان غلام بين اخوين من جهينة فاعتق أحدهما نصيبه فضمنه رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيب أخيه وكانت له مائة شاة فباعها أخبرنا الساجي وإبراهيم بن محمد بن سعيد التستري قالا ثنا موسى بن سفيان ثنا عبد الله بن الجهم عن عمرو بن أبي قيس عن سفيان عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نام على سطح ليس له ما يستره فخر فمات من يومه فقد برأت منه الذمة ثنا احمد بن محمد بن سعيد حدثني محمد بن أبي علي الخوارزمي حدثني محمد بن
الحسن بن قتيبة قال حدثني أبي ثنا أيوب بن سويد عن سفيان عن الحسن بن عمارة عن بن أبي نجيح عن طاوس عن بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وان يأكل لحوم الافراس لأنه ثنا بن أبي سعيد ثنا القاسم بن جعفر الطيالسي ثنا محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن أبي هاني عن أبيه عن سفيان عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال ليس النكاح الى الاوصياء وان اوصي به ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا احمد بن محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعد قال قال بن إسحاق حدثني الحسن بن عمارة عن الحكم عن أبي القاسم يعني مقسم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل وانا عند اضاة بني غفار فقال يا محمد ان الله يامرك ان تقرأ القرآن على حرف فذكره قال بن عدي وبهذا الإسناد أحاديث حدثناه بها عبد الله ثنا احمد بن عيس بن السكين قال ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني الحسن بن عمارة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا قال بن عدي وقد روي عن بن إسحاق عن الحسن غير هذه الأحاديث أخبرنا الحسن بن محمد المدني ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن جرير بن حازم عن الحسن بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت: دخلت علي امرأة قصيرة فلما خرجت قلت بيدى هكذا:(2/294)
يا رسول الله ما اقصرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتبتها قومي فتحلليها قال ودخلت علي امرأة طويلة الذيل فلما خرجت قتل ما أطول ذيلها فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم اغتبتها فقومي فتحللهيا يا ثنا محمد بن إسحاق بن يزيد الأنطاكي بدمياط في آخر سنة تسع وتسعين ومائتين أملى من حفظه ثنا الهيثم بن جميل أبو سهل الأنطاكي سنة ستة عشر ومائتين وفيها مات قال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن سويد بن غفلة الجعفي قال دخلت مسجد الكوفة فسمعت قوما ينتقصون أبا بكر وعمر فدخلت على علي بن أبي طالب فذكر القصة بطولها قال بن عدي روي هذا الحديث عن الحسن بن عمارة قال ثنا نصر بن باب أبو سهل الخراساني وغيره قال بن عدي كتب الي محمد بن أيوب أخبرني محمد بن عبد الله بن إسماعيل قال ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد ثنا جرير بن حازم عن الحسن بن عمارة عن بن إسحاق قال قلت له لم رويت عن المهلب بن أبي صفرة قال لأني لم ار امرأ أيمن لقية ولا أشجع لقاء ولا ابعد مما يكره ولا أقرب مما يحب من المهلب قال الشيخ والحسن بن عمارة ما أقرب قصته الى ما قاله عمرو بن علي انه كثير الوهم والخطأ وقد روى عنه الأئمة من الناس كما ذكرته سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وابن إسحاق وجرير وقد حدث حماد بن زيد وجرير عنه والأعمش روى عن أبي معاوية عنه كما ذكرته وشعبة مع إنكاره عليه أحاديث الحكم فقد روى عنه كما ذكرته وقد قمت باعتذار بعض ما أمليت ان قوما شاركوا الحسن بن عمارة في بعض هذه الروايات وقد قيل كما رويته وذكرته ان الحسن بن عمارة كان صاحب مال فحول الحكم الى منزله فاستفاد منه وخصه بما لم يخص غيره على ان بعض رواياته عن الحكم وعن غيره غير محفوظات وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق(2/295)
الحسن بن دينار وهو الحسن بن واصل التميمي بصري يكنى أبا سعيد حدثنا الحسين بن يوسف البندار ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا احمد بن عبدة الآملي ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك انه ترك حديث الحسن بن دينار ثنا محمد بن جعفر الامام قال قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل حدثكم إبراهيم بن رستم قال قال بن المبارك في الحسن بن دينار اللهم اني لا اعلم الا خيرا ولكن أصحابي وقفوا فوقفت حدثني عصمة بن بجماك ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثني احمد بن شبويه ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال جلس بن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث فقيل له يا أبا عبد الرحمن لم تركت الحسن بن دينار قال تركه إخواننا هؤلاء كتب الي محمد بن أيوب أخبرني محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع قال سماعي من الحسن بن دينار في الطاعون قال فجعل كل يوم يزداد سفالا وأيوب ويونس يرتفعان ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد حدثني الحسن بن عيسى قال ترك بن المبارك الحسن بن دينار وعمرو بن ثابت كتب الي محمد بن الحسن البري قال سمعت عمرو بن علي يقول كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب احمد بن حميد سمعت احمد بن حنبل يقول لا يكتب حديث الحسن بن دينار ثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول كان الحسن بن دينار ليس بشئ ثنا بن سعيد ثنا احمد بن محمد بن علي الرازي قال سمعت عمرو بن علي يقول الحسن بن دينار هو الحسن بن واصل كان دينار ربيه وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان
الثوري وكناه فقال ثنا أبو سعيد السليطي وقال عمرو بن علي الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بأصفهان فجعل يقول حدثنا الحسن بن واصل وما هو عندي من أهل الكذب ولكنه لم يكن بالحافظ(2/296)
قال وسمعت أبا الوليد يحيث عنه وسماه قال وسمعت أبا عاصم يقول ثنا شيخ من بني تميم فقلت له هذا الحسن بن دينار قال أنت تقوله قال وسمعت أبا عاصم يقول سمعت حماد بن زيد يحدث عنه بحديثين فقلت له تحدث عن هذا فقال تراه يكذب في حديثين قال وسمعت أبا داود يقول كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة يا أبا سعيد ها هنا فجلس فقال ثنا حميد بن هلال عن مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال فجعل شعبة يقول مجاهد سمع بن عمر فقام الحسن وجاء بحر السقاء فقال له شعبة يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال قال نعم ثنا حميد بن هلال ثنا شيخ من بني عدي كنيى لو أبا مجاهد قال سمعت عمر يقول فقال شعبة هي هي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحسن بن دينار هو بن واصل البصري وقال العكلي ثنا أبو سعيد التميمي عن علي بن زيد وقال مرة ثنا الحسن بن دينار وقال الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وولا المبارك ووكيع سمعت بن حماد يقول قال البخاري الحسن بن دينار هو بن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن تركه وكيع وابن المبارك سمعت بن حماد يقول قال السعدي الحسن بن واصل بن دينار زوج أمه من الذاهبين وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه الحسن بن دينار وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث ثنا محمد بن احمد بن الحسن بن ميمون المؤدب ثنا يحيى بن السري الضرير ثنا الحسن
بن قتيبة المدائني عن الحسن بن دينار عن حميد بن هلال قال ذهب رجل يبول فتبعه آخر فقال له حرمتني بركة بولي فقلت وما بركة بولك قال الفسوة والضرطة انا الحسن بن سفيان ثنا سعد بن يزيد الفراء ثنا الحسن بن دينار عن الحسن في قوله من شر حاسد إذا حسد قال هو أول ذنب كان في السماء سمعت عبدان يقول كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث لا يسأله الناس عن حديثهما يعني لضعفهما عن الحسن بن دينار خمس قرة الفا وعن عثمان البري مثله أو كما قال انا الفضل بن الحباب ثنا شيبان ثنا الحسن بن دينار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني قال الله من أخذت كنينته يكون لم أرض له ثوابا دون الجنة وكنيته زوجته قال الشيخ وهذا الحديث لا اعرفه يروي الا من هذا الطريق ولم اكتبه الا عن أبي خليفة(2/297)
مع ثنا الحسن بن الطيب ثنا شيبان ثنا الحسن بن دينار عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثكن حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسى ان يكون حبيبك يوما ما قال الشيخ وهذا لا اعلم أحدا قاله عن بن سيرين عن أبي هريرة الا الحسن بن دينار ومن حديث أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي وعن سويد أبو كريب ثناه الفضل بن عبد الله بن مخلد عنه ويرويه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن بن سيرين عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا بن أبي سويد ثنا شيبان ثنا الحسن بن واصل عن الخصيب بن جحدر عن
النعمان يعني بن نعيم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من أخلاق المؤمن الملق الا في طلب العلم قال الشيخ وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر وقد رواه عنه الحسن بن واصل ثنا بن أبي سويد ثنا شيبان ثنا الحسن بن دينار حدثنا الخصيب به جحدر عن عمران بن سليمان عن عوف بن مالك الأشجعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم على الله فيطؤهم سعيد الجن والإنس والدواب بارجلها حتى يقضي الله بين عباده فيدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ويعذبون يوم القيامة في وادي جهنم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس في جهنم مثوى للمتكبرين قال الشيخ وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن ثنا عمران السختياني ثنا شيبان ثنا الحسن بن دينار عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال كنا نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان قال الشيخ وهذا عن بن سيرين عن بن عمر غريب أظنه يوريه عنه الحسن بن دينار أخبرنا الحسن بن علي بن يحيى بن عاصم البصري ثنا شيبان قال ثنا الحسن بن دينار عن الحسن عن احمر قال ان كنا لنأوي من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي يده عن جنبيه إذا صلى قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عباد بن راشد وغيره عن الحسن عن احمر ثنا محمد بن سعيد بن مهران الأيلي حدثنا شيبان ثنا الحسن بن دينار عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد(2/298)
بكر قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن يزيد الرقاشي غير الحسن بن دينار
حدثنا محمد بن سعيد بن مهران ثنا شيبان ثنا الحسن بن دينار عن عون العقيلي عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا شغله عن صلاة الليل نوم أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ثنا علي بن صدقة الاذني ثنا محمد بن السماك ثنا الحسن بن دينار عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعار من الليل على فراشه فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر اللهم اغفر لي الا ورجاله الله له فان قام فتوضأ وصلى ركعتين ودعا استجاب الله له وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ ياسين في ليلة التماس وجه الله ورجاله الله له قال الشيخ وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة وبخاصة قد رواه عن بن دينار محمد بن السماك وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند قال بن عدي وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا حاجب بن سليمان ثنا محمد بن مصعب ثنا الحسن بن دينار عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الطعام طعام الوليمة يدعون الشبعان ويطردون الجائع قال الشيخ وهذا الحديث عن الحسن عن أبي هريرة غريب يرويه بن دينار عنه ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا انا احمد بن يحيى بن زهير التستري وعبد الله بن زيدان قالا ثنا أبو كريب وانا بن قتيبة وعبد الله بن محمد بن سلم قالا ثنا مؤمل بن اهاب قال ثنا زيد بن الحباب ثنا أبو سعيد التميمي وقال بن زيدان أخبرنا الحسن بن دينار قال ثنا علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نبي الله داود اسمع الناس يقولون رب إبراهيم وإسحاق ويعقوب اجعلني
رابعا قال لست هناك ان إبراهيم لم يعدل بي شيئا وان إسحاق جاد بنفسه وان يعقوب لم ييأس من يوسف من المريض ما كان قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا اعرفه الا من حديث الحسن بن دينار وبهذا الإسناد يعني عن الحسن عن الأحنف عن العباس ثنا محمد بن احمد بن هارون الدقاق بسر من رأى ثنا الحسن بن يزيد الجصاص(2/299)
ثنا داود بن المحبر ثنا الحسن بن دينار عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقصدوا تبلغوا وان شر السير الحقحقة قال الشيخ وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر فان داود يهم الكثير ويخطئ ثنا محمد بن خريم بن عبد الملك حدثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى اللخمي ثنا الحسن بن دينار عن أيوب عن بن سيرين عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جاءك الرسول فهو اذنك وقال ثنا الحسن يعني بن دينار عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جاءك الرسول فهو اذنك قال الشيخ وهذان الحديثان غريبان عن أنس وعن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وانما يرويهما الحسن بن دينار والمعروف هذا عن بن سيرين عن أبي هريرة انا القاسم بن الليث الرسعني بتنيس وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي قال ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى حدثنا الحسن بن دينار عن كلثوم بن جبر المرادي عن أبي الغادية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قاتل عمار في النار وهو الذي قتل عمار قال الشيخ وهذا الحديث لا يعرف الا بالحسن بن دينار من هذا الطريق أبو الغادية اسمه يسار بن سبع
أخبرنا القاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ثنا يحيى بن عثمان ثنا إسماعيل بن عياش عن الحسن بن دينار وثنا إسحاق بن احمد بن جعفر بغدادي كتبت عنه بمصر وتنيس وهو امام تنيس ثنا يعقوب الدورقي حدثنا علي بن ثابت ثنا الحسن بن دينار عن الأسود بن عبد الرحمن عن هصان بن كاهل عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقرب الشيطان مائدة عليها يتيم ثناه محمد بن عمران الشامي الصائغ بالرملة حدثنا الحسن بن أبي يحيى الأصم ثنا يزيد بن هارون ثنا الحسن بن واصل ثنا الأسود بن عبد الرحمن عن هصان بن كاهن والصواب باللام عن أبي موسى الأشعري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قعد يتيم قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان قال الشيخ وهذا الحديث أيضا اعرفه بالحسن بن دينار انا الساجي ثنا محمد بن ميمون ثنا محمد بن مناذر حدثنا الحسن بن واصل عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد(2/300)
الدرهم وإذا شيك فلا انتقش قال الشيخ وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار عن بن عمر الا من حديث الحسن بن واصل وعنه بن مناذر وانما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة حدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا محمد بن مصعب ثنا الحسن بن دينار عن حميد به هلال عن أبي الدهماء عن سمرة بن جندب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يضر أحدكم بما سد جوعته إذا كان من حلال
قال بن عدي ولفظ هذا الحديث غريب وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار ثنا عمران بن موسى بن فضالة البغدادي الحنبلي بالموصل ثنا محمد بن مصفى وثنا الحسين بن عبد الله القطان والنعمان بن هارون البلدي قالا ثنا سعيد بن عمرو وقالا ثنا بقية عن عيسى بن إبراهيم القرشي ثنا الحسن بن دينار عن خصيب عن راشد بن سعيد عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء اله يعبد من دونه أعظم عند الله من هوى متبع قال بن عدي وهذا ان كان البلاء فيه من الحسن والا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ثنا المسيب بن واضح ثنا القرقساني عن الحسن بن دينار عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله أمرا فيه لين اوحاه الى الملائكة المقربين بالفارسية الذربة وكلام الملائكة المقربين بالفارسية الذربة قال بن عدي وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وغيرهما وليس البلاء من الحسن بن دينار وانما البلاء من جعفر بن الزبير لأنه أضعف منه ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا محمد بن غالب الأنطاكي ثنا أبان بن سفيان عن الحسن بن دينار عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب الأمة قال الشيخ وهذا قد رواه عن بن جحادة غير الحسن بن دينار ثنا احمد بن الحسن الكرخي ثنا الحسن بن شبيب المقري المكتب ثنا أبو يوسف عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم(2/301)
في قال الحيض ثلاثة أيام وأربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فإذا جازت العشرة مستحاضة قال الشيخ وهذا الحديث معروف بالجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس وقد ذكرته فيما تقدم في باب الجيم وقد رواه أيضا الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة ثنا الحسن بن علي بن مخلد القطان بعسكر مكرم حدثنا محمد بن حميد ثنا سلمة بن الفضل حدثني بن إسحاق عن الحسن بن دينار عن الحسن البصري عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فقال يا عباس ثلاث لا يدعهن قومك الطعن في النسب والنياحة على الميت والاستمطار بالأنواء قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد أظنه يرويه بن دينار عن الحسن على ان هذا الإسناد يعني عن الحسن عن الأحنف عن العباس ثنا عبد الله بن سليمان ثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن دينار عن الحسن البصري ان عثمان بن أبي العاص دعي الى ختان فأبى ان يجيب فقيل له فقال انا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ندعى إليه قال الشيخ وهذا مشهور عن الحسن البصري عن عثمان والأصل في هذا الحديث رواية بن إسحاق عن الحسن بن دينار عن الحسن انا احمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني بن دينار عن الحسن بن أبي الحسن البصري عن أبي المليح الهذلي عن أبيه قال بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ اقبل رجل ضرير البصر فوقع في حفرة قريبا منا فضحك بعضنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الوضوء والصلاة من أولها
قال بن إسحاق وحدثني الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن أبي المليح عن أبيه مثل ذلك قال الشيخ وهذان الاسنادان معضلان الإسناد الأول يرويه بن دينار عن الحسن البصري وعن بن دينار محمد بن إسحاق والإسناد الثاني يرويه خالد الحذاء عن الحسن بن عمارة وعن بن عمارة محمد بن إسحاق ثنا بن صاعد عبيد الله بن سعد ثنا عمي يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني الحسن بن دينار عن أيوب السختياني عن مجاهد بن جبير قال بن عدي أهل مكة يقولون جبير والناس كلهم يقولون جبر عن جابر بن عبد الله قال(2/302)
كل خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ونحن نقول لبيك الحنفية قال الشيخ وهذا يرويه عن أيوب بن دينار وعن بن دينار بن إسحاق ثنا بن صاعد ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي قال ثنا أبي عن بن إسحاق وحدثني الحسن بن دينار عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله نحن قوم آريه قال شيال اموالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل الرجل في الجائحة أو العتق ليصلح به بين قوم فإذا بلغ أو كذب استعف قال الشيخ وهذا عن بهز قد رواه بن دينار حدثنا علي بن إسحاق بن رداء قال ثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال انا محمد بن شعيب انا شيبان بن عبد الرحمن التميمي قال ثنا الحسن بن دينار عن هشام بن عروة عن أبيه عروة ان رجلا سأل عائشة عن الرجل يقبل امرأته ايعيد الوضوء فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه ثم لا يعيد الوضوء قال فقلت لها أين كان ذلك ما كان الا منك فسكتت قال الشيخ وهذا مشهور عن هشام بن عروة وانا أردت رواية شيبان عن بن دينار عنه
ثنا القاسم بن جعفر الشيباني الكوفي ومحمد بن جعفر المطيري قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن فضيل ثنا الحسن بن صالح ثنا الحسن بن دينار ثنا يزيد الرقاشي ان أنس بن مالك حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة خمس مائة عام ثنا بن عقدة قال ثنا جعفر بن محمد بن مدرار ثنا أبي حدثنا بن هراسة عن سفيان عن الحسن رجل من أهل البصرة عن الحسن البصري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للطعام حق فقيل له يا رسول الله وما حق الطعام قال ذكر الله في أوله وحمده على آخره قال الشيخ وللحسن بن دينار أصناف كثيرة وقال عبدان كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرين الفا يعني اصنافة وله حديث كثير وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وامليته محمد بن إسحاق وشيبان بن عبد الرحمن وزهير بن معاوية والحسن بن صالح وسفيان الثوري ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث وقد اجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على اني لم ار له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق(2/303)
الحسن بن أبي جعفر وأبو جعفر اسمه عجلان يكنى أبا سعيد بصري ويقال له الجفري قال الشيخ سمعت الساجي يقوله وحدثنا بن حماد قال حدثنا عباس عن يحيى قال الحسن الجفري ليس بشئ أخبرنا الساجي قال ثنا بكر بن سعيد حدثني محمد بن محمد بن علي بن المديني سمعت أبي يقول تركت حديث الحسن بن أبي جعفر الجفري لأنه شج أمه
ثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال الحسن بن أبي جعفر الجفري بصري وهو الحسن بن عجلان منكر الحديث أبو سعيد وقال غيره عن أبي الزبير وقال البخاري ضعفه احمد وسمعت بن حماد يقول قال البخاري الحسن بن أبي جعفر فذكر نحوه وسمعت بن حماد يقول قال السعدي الحسن بن أبي جعفر ضعيف واهي الحديث وقال عمرو بن علي الحسن بن أبي جعفر رجل صدوق منكر الحديث وهو الحسن بن عجلان يكنى أبا سعيد وكان عبد الرحمن يحدث عنه وكان يحيى لا يحدث عنه وقال النسائي فيما أخبرني به محمد بن العباس عنه قال الحسن بن أبي جعفر متروك الحديث حدثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا الحسن بن أبي جعفر وكان من خيار الناس ثنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول مات الحسن الجفري في شعبان سنة إحدى وستين ومائة أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا الحسن بن أبي جعفر قال قطع أيوب لامه الاكحل انا زكريا الساجي حدثني بكر بن سعد قال سمعت محمد بن المنهال يقول سمعت يزيد بن زريع يقول سمعت الحسن بن أبي جعفر سأل بن أبي عروبة عن قول الله عز وجل غير أولي الاربة قال آلب خاي...وهو الماضغ الماء بالفارسية انا أبو خليفة ثنا أبو عمر الحوضي حدثني الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ قال كنا في سفر فأتينا على ماء يقال له ذات الشقوق فقال لنا رسول(2/304)
الله صلى الله عليه وسلم فلا ادنوا من هذا الماء فنزلت عن بكرة لي فأوقرتها فبينا انا امشي في جوف الليل إذا رجل يقول لي من هذا فنظرت فإذا رسول الله فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من هذا فقلت يا رسول الله انا معاذ بن جبل قال فما يمشيك منه هذه الساعة قال قلت انك قلت ادنوا من هذا الماء فانكم لا تأتون الماء الى كذا وكذا فنزلت عن بكرة لي فاوقرتها فاناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته فاردفني خلفه فوالله ما مسست شيئا قط الين من جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولا وجدت رائحة اطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا معاذ هل سمعت منذ الليلة حسا قال قلت لا والله لا احس القدم قال فقال انه أتاني آت من ربي أو قال جبريل فبشرني انه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت يا رسول الله أفلا اخرج الى الناس فابشرهم: قال لا دعهم فليستبقوا الصراط انا الساجي ثنا عبده بن عبد الله ثنا أبو داود ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الصلاة في الحيطان قال الشيخ وهذا لا يعرف رواه عن أبي الزبير غير الحسن بن أبي جعفر انا الفضل قال ثنا أبو عمر الحوضي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المنتعل راكب قال الشيخ وهذا يرويه عن أبي الزبير الحجاج بن أرطاة وروي عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير رواه عنه عبد الرحمن بن أبي الزناد ثنا محمد بن احمد بن المؤمل أبو عبيد الصيرفي ثنا عمر بن شبة ثنا حفص بن عمر ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على امرأة من الأنصار يقال لها أم مبشر فاتي بكتف لحم فاكله ولم يتوضأ قال الشيخ وهذا لا أعلمه رواه عن أبي الزبير غير الحسن بن أبي جعفر انا جعفر الفريابي ثنا داود بن معاذ المصيصي في سنة ثلاث وثلاثين حدثنا الحسن
الجفري عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لماء يدهده الجعل خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية قال بن عدي وهذا الحديث رواه مع بن أبي جعفر عن أيوب هشام الدستوائي ثنا احمد بن محمد بن إبراهيم الصيرفي ثنا محمد بن الليث الهذادي غير ثنا موسى بن(2/305)
أحمد إسماعيل ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم قال الشيخ وهذا حديث عن أيوب عن نافع عن بن عمر لا يرويه الا بن أبي جعفر وعنه موسى بن إسماعيل ولا اعرفه الا من حديث محمد بن الليث عنه ثنا علي بن احمد بن مروان المقري بسامراء حدثنا أبو يوسف الفلوسي ثنا عمرو بن سفيان ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال نحن خير من ابنائنا وابناؤنا خير من ابنائهم وأبناء ابنائنا خير من ابنائهم قال الشيخ وهذا أيضا من حديث أيوب لا اعرفه الا عن بن أبي جعفر عنه حدثنا محمد بن موسى التمار الحلواني وصالح بن احمد بن أبي مقاتل قالا ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا أبي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن عطاء عن علقمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وزاد محمد بن موسى وكان املككم لاربه قال بن عدي وهذا أيضا عن أيوب لا أعلمه رواه غير الحسن بن أبي جعفر عنه حدثنا عبدان قال ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا أبي عن الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربكم ليس بأعور وان المسيح الدجال أعور كعنبة طافية
قال الشيخ وهذا الحديث مشهور عن أيوب رواه عنه جماعة مع بن أبي جعفر ثنا بن أبي سويد ثنا مسلم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ثناه علي بن سعيد الداري ثنا محمد بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذان الاسنادان لا يرويهما غير الحسن بن أبي جعفر انا بكر بن عبد الوهاب ثنا عمرو بن علي ثنا أبو قرة الفضل بن قرة بن أخي الحسن بن أبي جعفر حدثني عمي عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما على طعام وشراب من حلال صلت عليه الملائكة في ساعات شهر رمضان وصافحه جبريل ليلة القدر وصلى عليه ورزق دعاء ورقة قال سلمان ان كان لا يقدر الا على قوته فقال ان فطر على كسرة خبز أو مزقة لبن أو(2/306)
بعد شربة ماء كان له هذا قال الشيخ وهذا لا اعلم يرويه عن علي بن زيد الا الحسن بن أبي جعفر وحكيم بن حزام وقد تقدم ذلك ثنا محمد بن أبي احمد بن الحسين الأهوازي ثنا عمرو بن علي ثنا الفضل بن قرة أخبرني عمي الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سقى ماء حيث يوجد الماء فكأنما اعتق نسمة ومن سقى ماء حيث لا يقدر على الماء فكأنما احيى نفسا قال الشيخ وهذا يرويه بن أبي جعفر بهذا الإسناد
ثنا عبدان ثنا بن أبي مصفى ثنا بقية عن عمر بن المغيرة عن الحسن بن أبي جعفر عن أيوب بن أبي تميمة عن بن أبي مليكة عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبوح انه على ايمان جبريل وميكائيل قال بن عدي وهذا يرويه بن أبي جعفر وحماد بن يحيى الأبح عن أيوب حدثنا محمد بن موسى الحلواني حدثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا أبي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن عاصم عن زر عن عمار بن ياسر أراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يطلق حفصة فجاءه جبريل فقال لا تطلقها فانها سوامة يقول قوامة وهي زوجك في الجنة قال الشيخ وهذا الحديث ما يرويه غير بن أبي جعفر عن عاصم حدثنا محمد بن احمد بن الحسين ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عاصم بن سالم ها حدثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أحدكم ان يأتي زوجته فلا تمنعه نفسها وان كانت على رأس تنور أو ظهر قتب وهذا عن العلاء عن أبيه غريب ما أظنه يرويه غير بن أبي جعفر ثنا بن أبي سويد ثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم ولا تقبل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور ثنا النعمان بن هارون البلدي ثنا الحسين بن علي بن زيد العطار ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بغض المولى للعربي نفاق قال الشيخ هذان الحديثان غرائب يرويهما الحسن بن أبي جعفر انا بن أبي سويد ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن(2/307)
جحادة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن ثناه بن أبي داود ثنا المنذر بن الوليد الجارودي حدثني أبي قال ثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامام ضامن المؤذن مؤتمن اللهم ارشد الأئمة واغفر للمؤذنين قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عن بن جحادة الا بن أبي جعفر ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا محمد بن أبان ثنا عثمان بن مطر ثنا الحسن بن أبي جعفر حدثني محمد بن جحادة عن نافع قال قال لي بن عمر يا نافع التمس لي حجاما واجعله رفيقا ان استطعت ولا تجعله شيخا كبيرا ولا صبيا صغيرا فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحجامة على الريق أمثل وفيه شفاء وبركة ويزيد في العقل ويزيد في الحفظ ويزيد الحافظ حفظا واحجموا الذي على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء ويوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الإثنين ويوم الثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء يعني يوم الثلاثاء ولا يبدأ جذام ولا برص الا يوم الأربعاء قال الشيخ وهذا عن بن جحادة يريويه بن أبي جعفر ولعل البلاء من عثمان بن مطر لا من الحسن فإنه يرويه عنه غيره ثنا علي بن عبد الحميد الغضائري ثنا بشر بن الوليد ثنا عثمان بن مطر الشيباني ثنا الحسن بن أبي جعفر وعلي بن الحكم عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بغسل الدبر فإنه يذهب بالباسور قال الشيخ وهذا يرويه بن أبي جعفر عن علي بن الحكم وعن بن أبي جعفر عثمان بن مطر ولعل البلاء من عثمان لأنه يرويه عن الحسن بن أبي جعفر ثنا محمد بن احمد بن الحسين بن الأهوازي ثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا عمرو بن
سفيان القطعي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اليتيم إذا بكى اهتز عرش الرحمن لبكائه قال الشيخ وهذا لا اعرفه الا من هذا الطريق حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الغافقي ثنا فهد بن سليمان ثنا هانئ بن يحيى البصري ثنا الحسن بن أبي جعفر وهو بن العجلان العدوي عن ليث بن أبي سليم عن أبي بردة عن أبي المليح عن واثلة بن الأسقع ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا توضأ(2/308)
وعلى قدمة نحو الدرهم لم يصبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للعقب من النار قال الشيخ وهذا الحديث في هذا الباب عن واثلة غريب وليس يروى الا عن بن أبي جعفر عن ليث بهذا الإسناد ويرويه بهذا الإسناد الحسن بن أبي جعفر هانئ بن يحيى قال الشيخ والحسن بن أبي جعفر له أحاديث صالحة وهو يروي الغرائب وخاصة عن محمد بن جحادة له عنه نسخة يرويها المنذر بن الوليد الجارودي عن أبيه عنه ويروي بهذه النسخة عن الحسن بن أبي جعفر أبو جابر محمد بن عبد الملك المكي وله عن غير بن جحادة عن ليث عن أيوب وعلي بن زيد وأبو الزبير وغيرهم على ما ذكرت أحاديث مستقيمة صالحة وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب وهو صدوق كما قاله عمرو بن علي ولعل هذه الأحاديث التي أنكرت عليه توهمها توهما أو العطار عليه فغلط الحسن بن صالح بن حي بن مسلم بن حيان الهمذاني الكوفي يكنى أبا عبد الله انا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشئ قط ولا عن علي بن صالح كتب الي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا عمرو بن علي قال سألت عبد الرحمن
عن حديث من حديث الحسن بن سالح فأبى ان يحدثني به وكان حدث عنه ثم تركه قال وذكره يحيى فقال لم يكن بالسكة أخبرنا زكريا الساجي ثنا احمد بن محمد قال سمعت أبا نعيم يقول دخل الثوري يوم الجمعة من باب الفيل فإذا الحسن بن صالح يصلي قال نعوذ بالله من خشوع النفاق وأخذ نعليه فتحول الى سارية أخرى وقال البخاري الحسن بن صالح بن حي الهمداني الثوري الكوفي سمع سماك بن حرب قال أبو نعيم مات سنة تسع وستين ومائة وقال احمد بن سليمان عن وكيع ولد الحسن سنة مائة ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا احمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا أبو احمد الزبيري ثنا إبراهيم بن أخت الحسن الزيات قال سمعت سفيان بن سعيد يقول ما أحب اني شهدت مع علي قال فحدثت به الحسن بن صالح بمكة فقال لي قل لسفيان يحدث بهذا عنك قال ثم قدمت الكوفة فاتيت سفيان فذكرت له قال الحسن فقال(2/309)
سفيان نعم فليناد به على المنارة وسمعته مرة أخرى يقول على الصومعة انا الساجي حدثني احمد بن محمد قال سمعت احمد بن يونس يقول لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرا له يترك الجمعة ويرى السيف جالسته عشرين سنة فما رأيته رفع رأسه الى السماء ولا ذكر الدنيا ثنا احمد بن حرب ثنا محمد بن زياد الرازي قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت الحسن بن صالح يقول فتشت الورع فلم أجده في شئ أقل من اللسان أخبرني احمد بن خلف إجازة مشافهة ثنا علي بن حرب الآتي قال سمعت أبي يقول قلت لعبد الله بن داود الحربي انك لكثير الحديث عن بن حي قال اقضي به ذمام أصحاب الحديث لم يكن بشئ لم يكن بشئ ثنا الحسين بن عياض بن عروة القدرة بمصر حدثنا أبو عبد الله بن عرعرة ثنا نصر بن
علي قال كنت عند عبد الله بن داود وعنده أبو احمد الزبيري فجعل أبو احمد يفخم الحسن بن صالح فقال له بن داود متعت بك نحن اعلم بحسن منك ان حسنا كان معجبا والمعجب الاحمق ثنا إسحاق بن احمد الكاغدي ثنا يعقوب الدورقي حدثني أبو خالد يزيد بن حكيم العسكري وذكروا عنه خيرا وفضلا صاحب غزو وجهاد قال أبو يوسف هو يعقوب الدورقي رأيت قوما يرفعون امره جدا قال حدثنا أبو عبد الرحمن السروجي وكان رجلا مزاملا لوكيع في عزوه وحجته كان يحدث عن حماد بن زيد وغيره من البصريين قال أخبرني وكيع انه اجتمع في بيت بكار شريك وابن أبي ليلى والثوري وابن حي وأبو حنيفة قال أربعة منهم غير أبي حنيفة نحن مؤمنون كما سمانا الله مؤمنين في كتابه عليه نتناكح وقد وعليه نتوارث فان عذبنا فبذنوبنا وان ورجاله لنا فبرحمته فقال أبو حنيفة ليس كما تقولون ايمانه على ايمان جبريل وان نكح أمه فقال بعضهم ينفي من الكوفة وقال بعضهم يضرب الحد وكان شريك لا يجيز شهادته ولا شهادة اصحابه واما الثوري فما كلمه حتى مات وكان إذا استقبله في طريق يعرض بوجهه عنه قال يزيد أبو خالد فذكرت هذا الحديث لمحمد بن الحارث بن عباد وكان لزم الحسن اللؤلؤي فقال قد كان ذلك ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول الحسن بن حي ثقة مستقيم الحديث ثنا محمد بن علي المروزي قال ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فعلي بن صالح أحب إليك أو الحسن بن صالح فقال كلاهما مأمونان ثقتان انا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال يكتب أجرة الحسن بن صالح ورأي الأوزاعي وهؤلاء ثقات(2/310)
علي وسألت يحيى عن الحسن بن صالح فقال ثقة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال سألت أبا عبد الله احمد بن حنبل عن حسن بن
صالح كيف حديثه فقال ثقة وأخوه علي ثقة ولكنه قدم موته انا زكريا بن يحيى حدثني احمد بن محمد ثنا احمد بن حنبل قال قال وكيع ثنا الحسن قيل من الحسن قال الحسن بن صالح الذي لو رأيته ذكرت سعيد بن جبير أو شبهته بسعيد بن جبير حدثني عصمة بن بجماك قال ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا احمد بن أبي الحواري قال سمعت وكيعا يقول لا يبالي من رأى الحسن بن صالح ان لا يرى الربيع بن خثيم انا الساجي ثنا احمد بن يحيى الصوفي حدثني جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسى سمعت جدي عبيد الله بن موسى قال كنت اقرأ على علي بن صالح فلما بلغت الى قوله فلا تعجل عليهم سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور فقام إليه على فرفعه ومسح وجهه ورش عليه الماء واسنده إليه انا الساجي ثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أبو يزيد عبد الرحمن بن مصعب المعني قال صحبت السادة سفيان الثوري وصحبت مشهور حي يعني عليا والحسن بن صالح بن حي وصحيت حتى وهيب بن الورد ثنا الساجي ثنا احمد بن محمد سمعت أبا نعيم يقول ثنا الحسن بن صالح وما كان دون الثوري في الورع والفقه انا الفرهاذاني عبد الله بن محمد بن سيار سمعت علي بن المنذر الطريقي يقول سمعت أبا نعيم يقول كتبت عن ثمان مائة محدث فما رأيت أفضل من الحسن بن صالح انا الساجي ثنا عيسى بن حرب الصفار قال ثنا يحيى بن أبي بكير قال قلنا للحسن بن صالح صف لنا عسل الميت فما قدر عليه من البكاء أنا الساجي ثنا احمد بن محمد قال حدثنا بن الأصبهاني سمعت عبدة بن سليمان يقول اني أرى الله يستحي ان يعذب الحسن بن صالح ثنا محمد بن الربيع بن منصور الإسفرائيني بجرجان ثنا بن أبي الحنين قال سمعت أبا
غسان يقول الحسن بن صالح خير من شريك من هنا الى خراسان ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا مالك بن إسماعيل قال ثنا الحسن بن صالح بن مسلم بن حيان هو بن حي الكوفي ويقال حي لقب الهمداني أخو علي وله أخ أيضا يقال له منصور بن صالح روى عنه عبد الواحد بن زياد عن صاحل تعالى بن حيان الهمداني انا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وسئل عن الحسن(2/311)
فإن فقيل له اصحيح الحديث هو فقال كان أبو نعيم يقول ما رأيت أحدا إلا وقد غلط في شئ غير الحسن بن صالح سمعت الفرهاذاني يقول سمعت عباس العنبري يحكي عن احمد بن يونس قال سأل الحسن بن صالح رجلا عن شئ فقال لا أدري فقال الآن حين دريت ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا احمد بن أبي الحواري حدثني عبد الرحمن بن مطرف قال كان الحسن بن حي إذا أراد ان يغلط أخا من إخوانه كتبه في ألواحه ثم ناوله قال بن عدي وهو عبد الرحيم الصواب حدثني بن سعيد ثنا احمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة يقول سمعت أبي يذكر عن عوف بن المبارك قال ذكر الحسن وعلي ابنا صالح عند سفيان فقال جاءني بهما أبوهما أعلمهما الفرائض فذكر ذاك للحسن فقال ما اذكر هذا وان سفيان لصادق ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا عبيد الله بن موسى أبو غسان قال ولا اعلم الا ان أبا غسان ثنا قال سمعت الحسن بن صالح يفسر هذه الآية وجعلناهم كثرة يهدون بأمرنا لما صبروا قال عن الدنيا ذكر بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال ثنا حسين الأشقر ثنا الحسن بن صالح في قوله ولا على الذين إذا ما اتوك لتحملهم
قال استحملوه النعال ثنا الهيثم الدورقي قال ثنا عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي ثنا غندر ثنا شعبة عن الحسن بن صالح عن عبد العزيز بن رفيع في قوله عزوجل كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية قال الصوم انا الساجي ثنا بن المثنى ثنا بن داود ثنا الحسن بن صالح عني عن الأعمش عن إبراهيم قال اغسل الماء بالماء ثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي يقول سمعت عبد الله بن داود عن الحسن بن صالح عن الأعمش عن إبراهيم قال اغسل الماء بالماء قال بن داود واظنني قد سمعته من الأعمش ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا أحمد بن يونس ثنا الحسن بن صالح عن بكير بن عامر الأسماء عن بن أبي نعيم عن المغيرة بن شعبة قال توضأ النبي صلى الله عليه وسلم(2/312)
عمر ومسح على خفيه فقلت له يا رسول الله نسيت قال لا بل أنت نسيت بهذا أمرني ربي ربي انا أبو يعلى وأحمد بن الحسن وعبد الله بن عبد العزيز قالوا انا علي بن الجعد أخبرنا الحسن بن حي عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء ماشيا وراكبا انا الساجي ثنا احمد بن خالد ثنا احمد بن يونس ثنا الحسن بن صالح عن جابر عن نافع عن بن عمر قال شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ عند مسجد الفضيخ ثنا احمد بن محمد بن منصور الحاسب ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح بن حي الهمداني من ثور همدان عن سماك بن حرب
الذهلي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من السلمين حتى تقوم الساعة ثنا جعفر بن احمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا حميد بن مسعدة ثنا يونس بن أرقم ثنا الحسن بن صالح عن إبراهيم بن مهاجر وعن حكيم بن جبير عن النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جر اخضر ثنا زيد بن عبد العزيز الآتي ثنا مسعود بن جويرية ثنا معافى عن بن حكيم عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت انبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جر اخضر أنا محمد بن الحسين الاشناني الكوفي ثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن علي بن صالح عن الحسن بن صالح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يزال هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين انا محمد بن الحسين ثنا علي ثنا محمد بن علي بن صالح عن السحن بن صالح عن سماك عن جابر قال رأيت الخاتم بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه بيضة حمامة خاتم النبوة ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا أيوب بن سليمان امام مسجد سلمية بسلمية ثنا سملة بن عبد الملك العوصي ثنا الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اعتمر في رمضان(2/313)
النبي انا بن سلم ثنا عبد الله بن محمد بن هانئ ثنا أمية بن خالد الثوباني القيسي أبو عبد الله عن الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير الكم
ثنا إبراهيم بن هانئ الجرجاني ثنا عباس الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا الحسن بن صالح عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته قال الشيخ قال لنا إبراهيم بن هانئ قال عباس الدوري لم يحدث بهذا الحديث أحد عن الحسن بن صالح غير الأسود بن عامر شاذان قال بن عدي وهذا الذي قاله الدوري هكذا كانوا يحمون أهل العراق على انه حديث شاذان ولم يبلغهم من حديث الشام عن سلمة بن عبد الملك العوصي عن الحسن بن صالح وهو هذا الذي ذكرت ثناه أبو عروبة ثنا أيوب بن سليمان امام مسجد سلمية ثنا سلمة بن عبد الملك العوصي ثنا الحسن بن صالح عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته ثنا عبد الرحمن بن عمرو الرحبي ثنا محمد بن عبد الله بن سلمة بن عبد الملك أخبرني عبد الله بن سلمة بن عبد الملك حدثه عن الحسن بن صالح عن عثمان بن موهب عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان رجلا من الأنصار اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان امامنا ليطيل بنا الصلاة حتى اني لاصلي في مسجد بني معاوية في ظلمة الليل فقام النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا حتى صعد المنبر ثم قال ما بال أقوام ينفرون عن هذا الأمر من أم الناس فليخفف فإن فيهم الكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة قال الشيخ وهذا الحديث عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس في باب تخفيف الصلاة حسن غريب ما أظنه يروي إلا عن الحسن بن صالح ثنا عمر بن سهل الدينوري ثنا محمد بن الجهم السمري ثنا خالد بن يزيد الأسدي ثنا الحسن بن حي عن عبد الله بن محمد بن عقيل حسبته عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النوح
حدثناه الحر بن محمد بن أشكاب ثنا أبي ثنا بكر بن عبد الرحمن قاضي الكوفة قال ثنا الحسن بن صالح عن بن عقيل عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النوح ثنا أبو عروبة ثنا احمد بن بكار ثنا مخلد بن يزيد عن الحسن بن صالح عن عبد الله بن(2/314)
وإن محمد بن عقيل عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما عبد تزوج بغير اذن مواليه أو أهله فهو عاهر ثنا محمد بن إبراهيم العقيلي ثنا احمد بن الفرات ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال آل محمد أمته ثنا محمد بن عقبة ثنا علي بن المنذر ثنا إسحاق يعني بن منصور ثنا الحسن بن صالح عن موسى يعني الجهني عن فاطمة بنت علي عن أسماء بنت عميس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي من بعدي انا بن عدي وحدثنا علي بن العباس المقانعي ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا علي بن عابس عن بن حي عن علي بن الأقمر عن بن جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اما انا فلا آكل متكئا ثناه بن سعيد ثنا محمد بن احمد بن الحسن القطواني ثنا عباد بن ثابت ثنا الحسن بن صالح عن أبيه عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما انا فلا آكل متكئا ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن العلاء ثنا مصعب بن المقدام عن الحسن بن صالح عن ليث عن طاوس عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأكل على مائدة يدار عليها الخمر ثنا محمد بن الحسين ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن الحسن بن صالح عن عبد الله بن عيس عن عطاء وليس بابن أبي رباح عن أبي اسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادهنوا بالزيت فإنه من شجرة مباركة ثنا علي بن احمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب ثنا نصر بن علي ثنا أبو احمد ثنا الحسن بن صالح عن أبي ربيعة عن الحسن عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أشتاق بالجنة الى ثلاثة علي وعمار وبلال ثنا بن سعيد ثنا احمد بن محمد بن طريف ثنا مسروق بن المرزبان ثنا أبي عن الحسن بن صالح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم ارشد الأئمة واغفر للمؤذنين(2/315)
كما ثنا بن سعيد ثنا القاسم بن محمد بن حماد ثنا أبو بلال الأشعري ثنا حصين بن ذيال الجعفي وهو خال احمد بن عثمان بن حكيم قال جاء رجل الى الحسن بن صالح فقال له امسح على الخفين قال نعم قال فإذا قال لي الله تبارك وتعالى قال قل أمرني الحسن بن صالح قال فإذا قال لك قال أقول أمرني منصور قال فإذا قال لمنصور قال يقول أمرني إبراهيم قال فإذا قال لإبراهيم قال يقول أمرني همام قال فإذا قال لهمام قال يقول أمرني جرير قال فإذا قال لجرير قال يقول أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا أبو ربيعة عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الدواسي ثنا مصعب بن المقدام حدثنا الحسن بن صالح عن شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي
صلى الله عليه وسلم رأيته يذبحهما بيده واضع على صفاحهما قدمه يسمي ويكبر كبشين املحين حدثنا احمد بن هارون البرديجي ثنا محمد بن خالد بن علي ثنا أبي ثنا سلمة العوضي عن الحسن بن صالح عن شعبة بن الحجاج وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه ثنا بن سعيد ثنا محمد بن احمد ثنا الحسن القطواني حدثنا عباد بن ثابت ثنا الحسن بن صالح عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جار الدار أحق بالدار قال الشيخ وهذا حديث عزيز عن شعبة وكان يقال انه تفرد به أبو الوليد عن شعبة وهذا الحسن بن صالح قد رواه أيضا وثناه أيضا أحمد بن محمد بن عمر وغيره عن بن بزيع عن بشر بن المفضل عن شعبة شوال نحوه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس وأبو عروبة قالا ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا عبد الله بن داود ثنا الحسن بن صالح عن شعبة عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة ثناه بن سعيد ثنا احمد بن يحيى ثنا إسحاق بن منصور ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن دينار عن سليمان يعني بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة قال الحسن وزعم شعبة ذاك البصري أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم(2/316)
قال الشيخ وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ فعند سلمة بن عبد الملك العوضي
عنه نسخة وعند أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة وعند يحيى بن فضيل عنه نسخة وأحمد بن يونس يحدث عنه بمقاطيع ومسند مقدار ما عنده وعند مصعب بن المقدام وإسحاق بن منصور وأبو نعيم عنه روايات وغيرهم قد روى عنه أحاديث صالحة مستقيمة ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من أهل الصدق الحسن بن ذكوان بصري كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى لا يحدث عن الحسن بن ذكوان وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط ثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي قال حدث يحيى بن سعيد عن الحسن بن ذكوان بأحرف ولم يكن عنده بالقوي ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس قال سمعت يحيى يقول الحسن بن ذكوان كان قدريا وكان يحيى بن سعيد يروي عنه ثناه الفريابي ثنا القواريري وثنا الساجي ثنا بندار قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا الحسن بن ذكوان عن أبي رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليخرجن الله من النار قوما يقال لهم الجهنميون بشفاعتي ثنا احمد بن شعيب النسائي انا سويد بن نصر وانا الحسن بن سفيان وابن ذريح قالا ثنا احمد بن الجواس وثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس قالوا ثنا عبد الله بن المبارك ثنا الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من بات طاهرا بات في شعاره ملك لا يستيقظ ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أبو الحسين محمد بن عيسى الدامغاني ثنا بن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة قال
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه قال الشيخ وقوله نهى عن السدل في الصلاة كنا نعرفه من حديث عسل بن سفيان عن عطاء عن أبي هريرة وهذا الحسن بن ذكوان قد رواه عن سليمان عن عطاء انا الساجي سمعت أبا داود السجستاني يحدث عن يحيى بن معين عن السكن بن إسماعيل(2/317)
البرجمي عن الحسن بن ذكوان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث ثناه محمد بن الحسين القصاص ثنا السكن بن إسماعيل البرجمي عن الحسن بن ذكوان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب الأنصار ايمان وبغضهم كفر ومن تزوج امرأة بصداق وينوي ان لا يعطيها فهو زان ثنا أبو يعلى ثنا عمرو بن الحصين ثنا سعيد بن راشد عن الحسن بن ذكوان عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استعفر في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه ورجاله له ذنوبه وان كان قد فر من الزحف ثنا محمد بن جعفر بن يزيد وراق بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال ثنا عبد الله بن المطلب عن الحسن بن ذكوان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم قال الشيخ وللحسن بن ذكوان أحاديث غير ما ذكرت وليس بالكثير وفي بعض ما ذكرت لا يرويه غيره على ان يحيى القطان وابن المبارك قد رويا عنه كما ذكرته وناهيك للحسن بن ذكوان من الجلالة ان يرويا عنه وارجوا
انه لا بأس به الحسن بن زياد اللؤلؤي ثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى عن الحسن بن زياد اللؤلؤي فقال كذوب ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال الحسن اللؤلؤي كذاب ثنا ابن سعيد قال سمعت الحضرمي يقول سمعت بن نمير يقول الحسن بن زياد اللؤلؤي يكذب على بن جريج ثنا احمد بن حفص السعدي قال سمعت محمد بن حميد الرازي يقول ما رأيت اسوأ صلاة من الحسن بن زياد اللؤلؤي(2/318)
انا بن حماد حدثني إبراهيم بن الاصبغ عن احمد بن سليمان أبو الحسين الرهاوي قال كتبت عن الحسن بن زياد كتبه وكنت لزمته فرأيته يوما في الصلاة وغلام امرد الى جانبه في الصف فلما سجدوا الفساد يده الى خد الغلام فقرصه وهو ساجد ففارقته وجعلت على نفسي ان لا حالا عنه بشئ ابدا قال بن عدي وأخبرني بعض أصحابنا عن أبي علي الحافظ البلخي عن الحسين بن محمد الجريري قال رأيت الحسن بن زياد يلعب بزب صبي وقال أبو علي الأسماء ثنا أبو الدرداء المروزي عن محمود بن غيلان يقول سألت يزيد بن هارون عن اللؤلؤي فقال امسلم هو قال فقال يعلى بن عبيد اتقه يعني الحسن اللؤلؤي سمعت أبا جعفر النسائي بمصر يقول سمع فهد بن سليمان يقول سمعت البويطي يقول سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع انا اشتهي ان اسمع مناظرتك اللؤلؤي قال فقلت له ليس هناك قال فقال انا اشتهي ذلك قال فقلت متى شئت قال
فأرسل إلي فحضرني رجل ممن كان يقول بقولهم ثم رجع الى قولي فاستتبعته وسلم وأرسل الى اللؤلؤي فجاء فأتينا بطعام فأكلنا ولم يأكل اللؤلؤي فلما غسلنا أيدينا قال له الرجل الذي كان معي ما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة قال بطلت صلاته قال فما حال الطهارة قال فقلت قذف المحصنات في الصلاة أيسر من الضحك في الصلاة قال فأخذ اللؤلؤي نعله وقام قال فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هناك ثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة أبو الحسن الجرجاني ثنا إبراهيم بن عبد الله النيسابوري ثنا خلف بن أيوب البلخي منذ سبعين سنة ثنا الحسن بن زياد اللؤلؤي ثنا بن جريج عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مات مريضا مات شهيدا قال إبراهيم فلقيت الحسن بن زياد فأول شئ سألته عن هذا الحديث فحدثني عن بن جريج بمثل ما كان حدثنا به خلف بن أيوب وهذا الحديث يرويه بن جريج عن إبراهيم بن أبي يحيى عن موسى بن وردان ويقول إبراهيم بن أبي عطاء هكذا يسميه فإذا روى بن جريج عن موسى هذا الحديث يكون قد دلسه قال الشيخ وللحسن بن زياد أحاديث وليست صنعته الحديث فيدري ما يحدث عن(2/319)
من حدثه والكلام فيه وعليه فضل وهو ضعيف كما ذكره عن بن نمير وغيره انه كان يكذب على بن جريج الحسن بن بشر بن سلم الأسماء أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال الحسن بن بشر بن سلم ليس بقوي ثنا عبد الله بن الحسين الصفار ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا الحسن بن بشر بن المسيب الأسماء وثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا الحسن بن بشر بن سلم الأسماء ثنا
الحكم بن عبد الملك عن منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله ليعذب الميت بنياح أهله عليه فقال رجل يموت الميت بخراسان ويناح عليه ها هنا يعذب فقال عمران صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبت قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن الحكم بن عبد الملك غير الحسن بن بشر والبلاء من الحكم بن عبد الملك لا من الحسن لان هذا الحديث لم ار أحدا يرويه عن منصور بن زاذان غير الحكم ثنا يحيى بن زكريا بن حيويه النيسابوري بمصر ثنا محمد بن يحيى النيسابوري ثنا الحسن بن بشر الهمداني ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يدخل الماء الا بمئزر قال الشيخ وهذا من حديث زهير عن أبي الزبير ليس يرويه الا الحسن بن بشر وقد رواه غير أبي الزبير حماد بن شعيب وقد ذكرته في ذكر حماد وقد تقدم ثنا يحيى بن زكريا ثنا محمد بن يحيى ثنا الحسن بن بشر ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة أمه قال الشيخ وهذا حديث زهير عن أبي الزبير ليس يرويه غير الحسن وقد رواه حماد بن شعيب عن أبي الزبير وروي عن الثوري عن أبي الزبير وقد تقدم ذلك وللحسن بن بشر أحاديث ليست بالكثير وأحاديثه يقرب بعضها من بعض ويحمل بعضها على بعض وليس هو بمنكر الحديث(2/320)
الحسن بن علي الهاشمي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحسن بن علي الهاشمي سمع الأعرج منكر الحديث سمعت بن حماد يقول الحسن بن علي الهاشمي عن الأعرج ضعيف قاله النسائي
انا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن عرعرة السامي ثنا سلم بن قتيبة ثنا الحسن بن علي الهاشمي عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني جبريل عليه السلام بالنضح ثنا بن أبي عصمة ثنا عبد الله بن عمر بن يزيد الأصبهاني ثنا أبو قتيبة ثنا الحسن بن علي الهاشمي ثنا عبد الرحمن الأعرج قال أبو قتيبة قلت له أين لقيته قال أعتقه أبي وعادلته الى مصر قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال لي جبريل عليه السلام يا محمد إذا توضأت فانتضح ثنا بن أبي عصمة ثنا عبد الله ثنا أبو قتيبة ثنا الحسن بن علي عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحد منكم السائل ان يعطيه وان رأى في يده قلبي ذهب قال الشيخ وللحسن بن علي عن الأعرج غير ما ذكرت من الحديث وحديثه قليل وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق الحسن بن علي بن عاصم الواسطي ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال علي بن عاصم واسطي ليس بشئ ولا ابنه الحسن ولا ابنه عاصم وفي موضع آخر قال سمع علي بن عاصم من عمر بن قيس الماص ليس هو بثقة ولا ولده سمعت بن منيع يقول قال علي بن الجعد كان الحسن بن علي بن عاصم عند شعبة بمنزلة الولد انا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا أخي الحسن بن علي بن عاصم ثنا الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اليهود لا تصبغ فخالفوهم(2/321)
قال الشيخ كذا قال الحسن بن علي بن عاصم عن الأوزاعي وغيره قال عن الأوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال بعضهم عن الأوزاعي عن سليمان يسار وعروة عن أبي هريرة قال بن عدي ولم ار للحسن بن علي بن عاصم كثير حديث الا ما حدثناه محمد بن يحيى عن عاصم عن أخيه الحسن بن علي عن الأوزاعي وعن غيره وكلها مستقيمة وأرجو انه لا بأس به بمقدار ما يرويه الحسن بن محمد أبو محمد البلخي قاضي مرو وليس بمعروف منكر الحديث عن الثقات انا بن قتيبة ثنا وارث بن الفضل ثنا الحسن بن محمد البلخي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها قال الشيخ وهذا الحديث مسنده منكر وانما يروي هذا عن الشعبي رحمه الله قوله وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الطيب مما طيبه الله عزوجل فإذا قرب الى أحدكم فليأخذ منه ولا يرده قال الشيخ وهذا أيضا منكر عن حميد الطويل ثنا حمدان بن احمد بن حمدان البلدي ثنا سليمان بن عبد الخالق ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا الحسن بن محمد البلخي عن حميد الطويل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الله ليفتح باب دعاء ويغلق عنه إجابة الله اكرم من ذلك ثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي ثنا عبد الله بن محمود المروزي ثنا احمد بن عبد الله آبن حكيم الفرناياني عنه قرية بمرو المروزي وهو شيخ ضعيف ثنا الحسن بن محمد أبو محمد البجلى قاضي مرو عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رد جواب الكتاب حق كرد السلام قال الشيخ وهذا أيضا منكر سنده وانما يروي هذا العباس بن ذريح عن الشعبي عن
بن عباس قوله(2/322)
ثنا بن قتيبة ثنا وارث بن الفضل ثنا الحسن بن محمد البلخي ثنا عوف وهشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حملت المرأة فلها أجر الصائم القائم القانت المخبت المجاهد في سبيل الله فإذا ضربها الطلق فلا يدري أحد من الخلائق ما لها من الأجر فإذا وضعت فلها بكل وضعة عتق نسمة قال الشيخ وهذا أيضا منكر عن عوف وهشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال بن عدي والحسن بن محمد البلخي هذا لا أدري هل له من الحديث غير ما ذكرت أم لا وان روي عنه غير ما ذكرته فإنه يكون قليلا وكلها مناكير الحسن بن عبد الله الثقفي الكوفي ليس بمعروف يروي عنه بن بكير منكر الحديث ثنا القاسم بن علي الجوهري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا يحيى بن بكير حدثني الحسن بن عبد الله الثقفي الكوفي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امانتان إن في اعناق المؤذنين يوم فطرهم وصومهم وبإسناده عن بن عمر قال كان نعل النبي صلى الله عليه وسلم مقابلتين وقال مرة أخرى إحداهما بقبالتين إلا قال بن بكير يعني بزمامين قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد منكران ولا اعلم ان للحسن بن عبد الله الثقفي غيرهما وان كان للحسن رواية غير ما ذكرته يكون مثل ما ذكرته في الإنكار الحسن بن يحيى أبو عبد الملك الخشني الشامي أصله خراساني
ثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى عن الحسن بن يحيى الخشني فقال ثقة خراساني ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا الحكم بن موسى ثنا أبو عبد الملك الحسن بن يحيى الخشني(2/323)
فيه ثنا بن حماد قال ثنا العباس عن يحيى قال الحسن بن يحيى الخشني شامي ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري الحسن بن يحيى أبو عبد الملك الخشني الشامي سمع بشر بن حيان، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال الحسن بن يحيى الخشني ليس بثقة ثنا أحمد بن الحسن ثنا الهيثم بن خارجة وانا أبو العلاء الكوفي وثنا عبد الرحمن بن إسحاق الضامري قالا ثنا هشام بن عمار قال ثنا الحسن بن يحيى الخشني عن بشر بن حيان قال جاءنا واثلة بن الأسقع ونحن نبني مسجدنا فسلم علينا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى مسجدا يصلى فيه بنى الله له بيتا في الجنة أفضل منه قال الشيخ ولا اعلم يروي هذا الحديث بهذا الإسناد غير الحسن بن يحيى الخشني ثنا الحسن بن عبد الله القطان وغيره قالوا ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الحسن بن يحيى الخشني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام قال الشيخ وهذا لا يعرف الا بالحسن بن يحيى عن هشام بن عروة وعنه رواه هشام بن خالد وعندي كتاب الحسن بن يحيى الخشني عن محمد بن بشير القزاز الدمشقي عن هشام بن خالد عنه وليس فيه هذا الحديث فلا أدري سرق هذا الحديث من الكتاب أم لا ثنا أبو عقيل أنس بن سلم ثنا هشام بن خالد ثنا الحسن بن يحيى الخشني ثنا زيد بن
حكى عن بشر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه فلما انصرف من صلاته قلنا يا رسول الله تصلي في ثوب واحد قال نعم أصلي فيه وفيه اني جامعت ثنا أبو عقيل أنس بن سلم ثنا هشام قال ثنا الحسن بن يحيى حدثنا بن ثوبان عن أبيه عن تثبت عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنزلون منزلا يقال له الجابية أو الجويبية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجمل يستشهد الله به أنفسكم وذراريكم به ويزكي أموالكم قال الشيخ وللحسن به يحيى من الحديث جزء أو أقل ثناه محمد بن القزاز عن هشام بن خالد عن الحسن بذلك الجزء وما اظن ان له غيره الا الحديث بعد الحديث وأنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها وهو ممن تحتمل رواياته(2/324)
الحسن بن الحكم بن طهمان الحنفي ثنا عمر بن بكار القافلاني ثنا يوسف بن موسى ثنا الحسن بن الحكم بن طهمان الحنفي وحدثنا محمد بن يونس بن بكار الثلاج ثنا الحسين بن أبي زيد أبو علي الدباغ صاحب الأدم ثنا الحسن بن الحكم ثنا شعبة عن أبي عصام عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنأ وامرأ وأبرأ قال الشيخ وهذا لم نكن نعرفه من حديث شعبة عن أبي عصام الا من رواية الحسن بن الحكم عنه حتى ثنا عبدان الأهوازي عن محمد بن بكار العيشي عن زيد بن هارون عن شعبة مثله وقد روى هذا الحديث غير شعبة عن أبي عصام ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا محمد بن حرب الواسطي ثنا الحسن بن الحكم بن
طهمان ثنا عمران بن حدير عن مهران المؤذن عن أبي هريرة قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الدباء والختم والنقير قال الشيخ والحسن بن الحكم هذا ليس له من الحديث الا القليل وأنكر ما رأيت له ما ذكرته الحسن بن زيد مدني ثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول الحسن بن زيد ضعيف الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري الحسن بن زيد مدني هو بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عن أبيه وعكرمة روى عنه بن أبي ذئب ومحمد بن إسحاق وزيد بن الحباب ثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا النضر بن سلمة ثنا يونس بن يحيى بن نباتة عن بن أبي ذئب حدثني الحسن بن زيد عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم(2/325)
اناه محمد بن هارون البرقي ثنا احمد بن عمرو أبو الطاهر قال انا بن وهب عن بن أبي ذئب عن الحسن بن زيد عن مولى لعبد الله بن عباس عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم قال الشيخ قوله مولى لابن عباس يريد به عكرمة لان غيره قد سماه والحسن بن زيد هذا يروي عن أبيه وعكرمة أحاديث معضلة روى عنه محمد بن إسحاق أيضا وزيد بن الحباب كما ذكره البخاري وأحاديثه عن أبيه انكر مما رواه عن عكرمة الحسن بن يزيد الكوفي عن السدي ليس بالقوي وحديثه عنه ليس بالمحفوظ ثنا إبراهيم بن أسباط بن السكن ثنا سريج بن يونس قال ثنا الحسن بن يزيد الكوفي
نسيب عافية القاص عن السدي في قول الله عزوجل والشجرة الملعونة في القرآن قال شجرة الزقوم ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا قال المشركين ثنا صدقة بن منصور بحران ثنا أبو معمر ثنا الحسن بن يزيد عن السدي عن أوس بن ضمعج عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة ثم ذكر الحديث قال بن عدي ولم يرو هذا الحديث عن السدي غير الحسن بن يزيد هذا ومدار هذا الحديث على إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج وكان شعبة يقول في هذا إذا حدث به عن إسماعيل بن رجاء هو ثلث رأس مالكا قال بن عدي ولا يقول في هذا الحديث فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة الا الحسن بن يزيد عن السدي عن أوس بن ضمعج ورواه زهير عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج مثله ثنا صدقة بن منصور بحران ثنا أبو معمر ثنا الحسن بن يزيد عن السدي عن أبي عبد الرحمن عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لما توفي أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فذكره قال الشيخ وهذا لا اعلم يرويه عن السدي غير الحسن هذا ومدار هذا الحديث المشهور على أبي إسحاق السبيعي عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه(2/326)
ثنا جعفر بن احمد بن محمد بن الصباح قال حدثني جدي محمد بن الصباح ثنا الحسن بن يزيد الكوفي عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن سعيد بن جبير قال رأيت بن عمر صلى فجمع المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاث ركعات وركعتين ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا قال الشيخ وللحسن بن
يزيد أحاديث غير ما ذكرته وهذا انكر ما رأيت له عن السدي الحسن بن قتيبة المدائني يكنى أبا علي حدثنا قسطنطين بن عبد الله الرومي مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين ثنا الحسن بن عرفة حدثني الحسن بن قتيبة المدائني ثنا المستلم بن سعيد الثقفي عن الحجاج بن الأسود عن ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنبياء احياء في قبورهم يصلون حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم حدثنا الحسن بن إبراهيم البياضي ثنا الحسن أبو علي المدائني ثنا عبد الخالق بن المنذر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رفعه قال من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد قال الشيخ وللحسن بن قتيبة هذا أحاديث غرائب حسان وأرجو انه لا بأس به الحسن بن السكن البصري ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد عن أبيه قال الحسن بن السكن روى عن الأعمش منكر الحديث ثنا أبو يعلى وأحمد بن الحسن الصوفي قال ثنا سويد بن سعيد حدثني الحسن بن السكن بصري عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شئ صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى قال الشيخ والذي قال احمد بن حنبل انه روى عن الأعمش وهو منكر الحديث عنه أراد به هذا الحديث الذي أمليته وللحسن بن السكن من الحديث شئ قليل وأنكر ما رأيت له هذا الحديث(2/327)
الحسن بن رزين قال بن عدي حدث عنه عمرو بن عاصم وتحدث هو عن بن جريج بما ليس
بمحفوظ عن بن جريج حدثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن احمد بن زبدة المذاري ثنا عمرو بن عاصم ثنا الحسن بن رزين عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال ولا أعلمه الا مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس عليهما السلام كل عام بالموسم بمنى فيحلق كل واحد منهما رأس صاحبه فيتفرقان عن هؤلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال بن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي امنه الله عزوجل من الغرق والحرق والسرق وأحسبه قال ومن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب قال الشيخ ولا اعلم يروي هذا عن بن جريج بهذا الإسناد غير الحسن بن رزين هذا وليس بالمعروف وهو من رواية عمرو بن عاصم عنه وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر الحسن بن عمرو بن يوسف العبدي بصري حدثنا محمد بن عثمان وراق عبدان ثنا عمرو بن سعيد الزعفراني ثنا الحسن بن عمرو ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم الجمعة والأمام يخطب فليصل ركعتين قال الشيخ وهذا لا اعلم رواه عن شعبة غير الحسن بن عمرو وآخر وهو عيسى بن حكى شيخ بصري وثنا محمد بن عثمان وراق عبدان ثنا عمرو بن سعيد الزعفراني ثنا الحسن بن عمرو ثنا القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على بعض نسائه بجشيشة وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بعض نسائه فنثر عليه التمر(2/328)
وبإسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قبل بعض نسائه مص لسانها قال الشيخ وثنا محمد بن عثمان ثنا عمرو بن سعيد ثنا الحسن بن عمرو ثنا القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد مولى بن عباس عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب ان ينظر الى الخضرة والى الماء الجاري وقال بن عباس ثلاث تجلو البصر النظر الى الخضرة والاثمد عند النوم والوجه الحسن قال الشيخ وهذه الأحاديث عن القاسم بن مطيب يرويها عنه الحسن بن عمرو هذا والقاسم بن مطيب عزيز الحديث ثنا إبراهيم بن حماد حدثني إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا العباس بن أبي طالب ثنا الحسن بن عمرو بن يوسف عن علي بن سويد بن منجوف عن عبيد بن أبي رافع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها قال الشيخ وهذا يرويه عن علي بن سويد بن منجوف الحسن بن عمرو وعلي بن سويد عزيز الحديث حدثنا موسى بن العباس ثنا بن وارة ثنا الحسن بن عمرو ثنا أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى ثنا أبو هنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة بن وابنه عن أبي بكر الصديق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر حديث الشفاعة بطوله قال الشيخ وهذا الحديث عرف من رواية النضر بن شميل عن أبي نعامة رواه عنه الثقات ثم حدث به علي بن المديني عن روح بن عبادة عن أبي نعامة وسرقه من علي جماعة ضعفاء فرووه عن روح ثم حدث به بعد ذلك الحسن بن عمرو العدوي هذا ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا الحسن بن عمرو الباهلي ثنا حماد بن زيد ثنا أبان بن تعلب عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بناقة مرحلة فقال يا رسول
الله هذا صدقة قال لك بها سبع مائة ناقة قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا اعرفه الا من حديث الحسن بن عمرو عن حماد بن زيد وبإسناده عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله قال الشيخ ولا اعلم روى هذا الحديث أحد عن الأعمش ولا من رواية أبان بن تغلب عنه ولا عن حماد بن زيد عن أبان فقال عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود الا(2/329)
الحسن بن عمرو هذا ورواه جماعة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري رواه عارم وغيره عن حماد بن زيد عن أبان عن الأعمش عن أبي عمرو عن أبي مسعود وهو الصواب والحسن بن عمرو هذا قد روى عن أبي مسعود فظن انه بن مسعود فراواه على ظنه ثنا عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري بمكة إملاء على الصفا ثنا محمد بن يحيى ثنا الحسن بن عمرو العبدي قال سمعت شعبة يحدث عن منصور عن ربعي بن خراش عن البراء قال الحسن هو بن ناجية عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين سنة فان فان هلكوا فسبيل من هلك وان بقوا فسبعين قال عمر بن الخطاب سبعين قبلها أو سبعين بعدها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين بعدها قال الشيخ وهذا الحديث عن شعبة اعرفه من رواية الحسن بن عمرو عنه والحسن بن عمرو هذا له غرائب غير ما ذكرت وأحاديثه حسان وأرجو انه لا بأس به على ان يحيى بن معين قد رضيه ثنا احمد بن علي بن بحر المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال ذهب يحيى بن معين معنا
الى الحسن بن عمرو الباهلي سمع منه ما فات عباس النرسي من تفسير قتادة وكان يرضاه حدثنا علي بن احمد بن مروان المقري ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا الحسن بن عمرو العبدي وسألت عنه عارم فقال اعرفه يطلب الحديث هو اسن منا بعشرين سنة الحسن بن شبيب المكتب بغدادي حدث عن الثقاة بالبواطيل واوصل أحاديث هي مرسلة حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا الحسن بن شبيب ثنا مروان بن معاوية ها قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن بن عمر قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليلين بعض مدائن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال له رجل من هو يا رسول الله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بقضيب كان بيده في قفا معاوية هو هذا قال الشيخ وهذا الحديث منكر بهذا الإسناد(2/330)
ثنا احمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن قدامة الجوهري ثنا عبد الله بن بحر المؤدب عن إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع معاوية قال الشيخ وهذا أيضا منكر ولكن الأول انكر من هذا وذاك ان الأول رواه عن مروان الفرازي عن عبد الرحمن بن عبد الله ومروان ثقة وهذا رواه عن بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله وابن عياش في غير حديث الشاميين يخلط ولا سيما إذا رواه عن بن عياش مجهول وعبد الله بن بحر عن المؤدب مجهول ثنا أبو يعلى ومحمد بن يونس بن بكار قالا حدثنا الحسن بن شبيب المؤدب ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا
قال الشيخ وهذا الحديث لا اعلم أحدا رواه عن شريك عن سماك عن شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس موصولا الا الحسن بن شبيب وهذا روى عن مسعر عن سماك موصولا ومرسلا والأصل في هذا الحديث مرسل ثناه محمد بن إبراهيم بن ميمون السراج ثنا بشار بن موسى الخفاف ثنا شريك عن سماك عن عكرمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ان شاء الله قال الشيخ وللحسن بن شبيب أحاديث غير هذا وأرى أحاديثه قلما يتابع عليه الحسن بن علي بن راشد الواسطي سمعت عبدان يقول نظر عباس العنبري في جزء لي فيه عن الحسن بن علي بن راشد هذا فقال لي يا بني اتقه قال الشيخ والحسن بن علي بن راشد هذا له احدايث كثيرة عن هشيم وعن أهل واسط وأهل البصرة ولم ار باحديثه وقال بأسا إذا حدث عنه ثقة ولم اسمع أحدا قال فيه شيئا فنسبه الى ضعف غير عباس العنبري في حكاية عبدان عنه ولم اخرج له شيئا لأني لم ار له منكرا(2/331)
الحسن بن الحسين العرني الكوفي روى أحاديث مناكير حدثنا علي بن العباس المقانعي ثنا محمد بن عمرو بن حماد الأزدي ومحمد بن عمارة بن صبيح الأسدي قالا حدثنا حسن بن الحسين ثنا جرير بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما انا والدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال في ظل شجرة في يوم صائف ثم راح وتركها قال الشيخ وهذا الحديث لا اعرفه الا من رواية الحسن بن الحسين العرني هذا
ثنا احمد بن علي بن الحسين بن زياد الكوفي ثنا حسين بن حرب بن الحسين الطحان ثنا حسن بن حسين ثنا صدقة بن ميمون الخراساني عن أبي هاشم عن أبي رزين عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجزئ من الوضوء مرة مرة ثنا احمد بن علي بن الحسين بن زياد ثنا حسين بن حرب بن الحسين الطحان ثنا الحسن بن الحسين ثنا صدقة بن ميمون عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى يقول لولا ان يجزع المؤمن ويبطر الكافر لجعلت للكافر عصابة من حديد فلا يصدع رأسه ولا يشتكي ابدا ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولولا ان يكون الناس امة واحدة الى آخر الآية قال الشيخ وهذان الحديثان ليسا بمحفوظين يرويهما حسن بن الحسين وللحسن بن الحسين أحاديث كثيرة ولا يشبه حديثه حديث الثقات الحسن بن أبي الحسن المؤذن بغدادي منكر الحديث عن الثقات ويقلب الأسانيد حدثنا القاسم بن زكريا ثنا الحسن بن أبي الحسن البغدادي من كتابه ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات قال الشيخ وهذا الحديث عن بن عيينة عن الزهري بهذا الإسناد غير محفوظ وانما يروي هذا الحديث بن وهب عن بن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي عن عقيل عن الزهري(2/332)
ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا الحسن بن أبي الحسن المؤذن ثنا بن أبي فديك ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الولاء نسب لا يصلح بيعه ولا شراؤه
قال الشيخ قوله عن نافع عن عبد الله لا أدري وهم فيه أو تعمد فأراد تقلب الإسناد وانما أراد يقول عن نافع وعبد الله بن دينار ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ثنا الحسن بن أبي الحسن المؤذن ثنا حماد بن خالد عن خارجة بن عبد الله عن نافع عن بن عمر رفعه قال ان أحب الأسماء الى الله تبارك وتعالى عبد الله وعبد الرحمن قال الشيخ وهذا الحديث يحتمل من حديث خارجة عن نافع لان عبد الله بن عمر قد رواه عن نافع وروي عن عبيد الله عن نافع رواه عنه عباد بن عباد ومعتمر والحسن بن أبي الحسن المؤذن لم ار له كثير حديث ومقدار ما رأيته لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق الحسن بن داود المنكدري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ومات المنكدري يعني الحسن بن داود هذا بعد الموسم بقليل يتكلمون فيه في سنة سبع وأربعين ومائتين ثنا عمر بن سنان ثنا الحسن بن داود المنكدري ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تطرقوا النساء بعد صلاة العتمة قال الشيخ وهذا الحديث إنما رأيته من رواية المنكدري هذا عن بن أبي فديك أخبرنا أبو عروبة ثنا الحسن بن داود بن محمد بن المنكدري ثنا أنس بن عياض عن ربيعة عن أبي عبد الرحمن عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من اعتق رقبة اعتق الله لكل عضو منها عضوا حتى بفرجها فرجه قال الشيخ وهذا الحديث رأيته من رواية الحسن بن داود عن أنس بن عياض حدثنا الحسن بن أبي معشر ثنا الحسن بن داود المنكدري ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن يد بن اسلم عن عبد الرحمن بن أبي ربيعة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الى عورة الرجل ولا المرأة الى عورة المرأة(2/333)
قال الشيخ وهذا الحديث رأيته من رواية المنكدري عن بن أبي فديك أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا الحسن بن داود المنكدري ثنا بكر بن صدقة عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على الفذ خمسا وعشرين درجة والفذ جزء من ستة وعشرين قال الشيخ وهذا رواه عن بن عجلان عن بكر بن صدقة وعند المنكدري هذا عن بكر نسخة ثناه بها محمد بن هارون بن حميد عن الحسن بن داود ثنا هارون بن يوسف المقراظي ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ومذبوحة ثنا الحسن بن داود عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اهان قريشا اهانه الله قال الشيخ والحسن بن داود هذا الذي رواه عنه بن أبي عمر هو المنكدر وابن أبي عمر أكبر سنا منه واقدم موتا وهذا الحديث مشهور بهذا الإسناد وللحسن بن داود أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له انكر من الذي ذكرتها له والذي ذكرت كله يحتمل وأرجو انه لا بأس به الحسن بن شاذان الواسطي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال توفي الحسن بن شاذان الواسطي سنة ست وأربعين ومائتين يتكلمون فيه ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا الحسن بن شاذان الواسطي ثنا أبو أسامة عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر بين الدرعين قال الشيخ وهذا الحديث لم ار من حديث مسعر بهذا الإسناد الا عند الحسن بن شاذان
وهو يحتمل وليس بالمنكر ولا اعلم له شيئا منكرا فأذكره الحسن بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم بن الحسن بن عبد الرحمن الفرازى يعرف بالاحتياطي قال بن عدي نسبه لي محمد بن العباس الدمشقي يسرق الحديث منكر عن الثقات(2/334)
أنه ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ومحمد بن علي بن هيثم وعلي بن إبراهيم بن الهيثم البلديان ومحمد بن العباس الدمشقي قالوا ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مداراة الناس صدقة قال الشيخ وهذا الحديث حديث المسيب بن واضح عن يوسف بن أسباط سرقه منه الاحتياطي هذا وغيره من الضعفاء حدثنا محمد بن العباس الدمشقي ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي ثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة نعن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة وان من البيان لسحرا قال الشيخ وهكذا حدث به عن أبي معاوية الضرير موصولا إبراهيم بن مجشر وهو ضعيف مثله يسرق الحديث وأبو معاوية يروي هذا الحديث مرسلا ثناه بن ناجية ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكمة ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان أبي يأخذ مالكا ويعطيه أخي وليس هو بن أمي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك إنما أنت سهم من كنانة أبيك
قال الشيخ وهذا حديث ليس له أصل عن وكيع وانما يروي هذا عن عبد الله بن عبد القدوس عن هشام بن عروة ثنا النعمان بن هارون البلدي ثنا الحسن بن عبد الرحمن ها ثنا علي بن يزيد الصدائي ثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن اسلم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله قال الشيخ وهذا يرويه عن زيد بن اسلم خارجة ومن رواية خارجة يحتمل ثنا محمد بن أبي الخير المبارك بن عبد الملك المعافري بمصر ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي ثنا كلثوم بن عمرو وثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان يعلم الله يطلب العلم أم للدنيا فلينظر الى علمه الأول فالأول مما يعلم(2/335)
قال الشيخ وهذا لعل البلاء فيه من كلثوم بن عمرو لا من الحسن بن عبد الرحمن لان كلثوم ليس بمعروف وللحسن بن عبد الرحمن غير ما ذكرته ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق الحسن بن رزيق الطهوي الخياط كوفي حدث عن بن عيينة وأبي بكر بن عياش وغيرهما بأشياء لا يأتي بها غيره ثنا عبد الله بن زيدان ثنا الحسن بن رزيق الطهوي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا وكان لنا صبي يقال له أبو عمير وكان له طائر يقال له النغير فلما مات نغيره أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا أبا عمير ما فعل النغير قال الشيخ وهذا رواه عن أنس جماعة مثل حميد الطويل وثابت وأبو التياح وغيرهم وهو من حديث الزهري عنه غريب ومن رواية بن عيينة عن الزهري لا اعلم رواه غير
الحسن بن زريق الطهوي هذا ثنا عبد الله بن زيدان ثنا بن زريق ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي والحسن والحسين يصعدان على ظهره قال الشيخ وهذا قد رواه عن عاصم غير أبي بكر بن عياش من الكوفيين والحسن بن زريق هذا له أحاديث غير ما ذكرته ولم ار له انكر من حديث بن عيينة عن الزهري عن أنس الذي ذكرته فلا أدري وهم فيه أو أخطأ أو تعمد وسائر أحاديثه مقدار ما رواه مستقيمة الحسن بن علي بن عيسى أبو عبد الغني الأزدي روى عن عبد الرزاق أحاديث لا يتابعه أحد عليه في فضائل علي وغيره ثنا عمر بن سنان ثنا الحسن بن علي الأزدي أبو عبد الغني ثنا عبد الرزاق عن أبيه عن مينا بن أبي مينا مولى عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف انه قال الا تسألوني قبل(2/336)
آن تشيب الأحاديث بالأباطيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا شجرة وفاطمة أصلها أو فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشبعتنا ورقها فالشجرة أصلها في جنة عدن والأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة قال الشيخ وهذا الحديث في فضيلة علي لا يعرف الا بهذا الإسناد ولعل البلاء فيه من مينا أو عبد الرزاق فإنهما في جملة من يروي الفضائل لا من أبي عبد الغني ثنا احمد بن عامر البرقعيدي ثنا أبو عبد الغني الحسن بن علي بن عيسى قال ثنا عبد الرزاق عن عبد الملك عن بن جريج عن عطاء عن أم سلمة الخير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قرأت على باب الجنة الصدقة الواحدة بعشرة والقرض الواحد بثمانية عشر قال الشيخ وأبو عبد الغني هذا لم ار له من الحديث ولم يحدثنا عنه أحد بأكثر من خمسة
أحاديث وما رواه يحتمل وكم مجهود من يريد ان يكذب في خمسة أحاديث الحسن بن علي بن شبيب أبو علي المعمري رفع أحاديث وهي موقوفة وزاد في المتون أشياء ليس فيها سمعت عبدان يقول سمعت فضلك الرازي وجعفر بن الجنيد يقولان المعمري كذاب ثم قال لي عبدان حسدا لأنه كان رفيقهم فانا معهم فكان المعمري إذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما قال لنا عبدان وما رأيت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري سمعت بن سعيد يقول سمعت الحضرمي يقول المعمري يؤلف تبينا امره عندنا سمعت عبدان يقول عندي بخط المعمري ورقة لي عن محمد بن ثعلبة بن سواء عن أبيه عن سعيد عن قتادة عن أنس فلما تجلى ربه للجبل موقوف وحدث به المعمري مرفوعا وسمعت عبدان يقول يحدث المعمري عن أبي موسى الأنصاري عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن أنس ان أعرابيا بال في المسجد وانما هو عند أبي موسى عن عبدة عن يحيى بن سعيد عن أنس سمعت عبدان يقول كتبوا الي من بغداد ان المعمري حدث بهذا الحديث عن أبي الأشعث يعني عن الطفاوي عن أيوب عن الزهري عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه(2/337)
وسلم صرع عن فرس فذكر الحديث وزاد في آخره إذا قرأ فانصتوا فأجبتهم ان أبا الأشعث حدثنا وغيره وليس فيه وإذا قرأ فأنصتوا سمعت أبا يعلى الآتي يقول كتب الي موسى بن هارون ان المعمري حدث عن عباس النرسي عن يحيى القطان عن عبد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة فذكر وزاد في آخره ونهى عن النوح فاكتب إلينا بصحته فان النسخة عندك عن عباس فكتب إليه ان العباس حدثنا بهذا الحديث وليس فيه ونهى عن النوح وقد رأيت من حديث بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النوح بإسناد
مظلم من حديث المعمري عن نافع فلا أدري عبيد الله هو أو عبد الله فان صح ذلك فقد برئ المعمري من قول ونهى عن النوح وسأخرجه سمعت بن سعيد يقول سألت عبد الله بن احمد بن حنبل عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب ولكن احسب انه صحب قوما يوصلون الحديث قال بن عدي وكان احمد بن هارون البرديجي يقول ليس بعجب ان ينفرد المعمري بعشرين أو ثلاثين حديثا أو أكثر ليست عند غيره في كثرة ما كتب قال بن عدي حكى لي عنه بعض أصحابنا وكان المعمري كثير الحديث صاحب حديث بحقه كما قال عبدان إنه لم ير مثله قال بن عدي واما ما ذكر عنه انه رفع أحاديث وزاد في المتون فان هذا موجود في البغداديين خاصة وفي حديثهم وفي حديث ثقاتهم فانهم يرفعون الموقوف ويوصلون المرسل ويزيدون في الأسانيد ولولا التطويل لذكرت شيئا من ذلك والمعمري كما قال عبد الله بن احمد لا يتعمد الكذب ولكن صحب قوما من البغداديين يزيدون ويوصلون والله اعلم الحسن بن علي بن صالح بن زكريا بن يحيى بن صالح بن عاصم بن زفر أبو سعيد العدوي البصري يضع الحديث ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين ويحدث عن قوم لا يعرفون وهو متهم فيهم ان الله لم يخلقهم حدث عن خراش عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بأربع عشر حديثا والصباح بن عبد الله أبو بشر وإبراهيم بن سليمان السلمي جميعا عن شعبة ولؤلؤ بن عبد الله والحجاج بن(2/338)
النعمان وغيرهم وهؤلاء لا يعرفون وحدث عنهم عن الثقات بالبواطيل ويضع على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث عن من لم يرهم ثنا الحسن بن علي ثنا الصباح بن عبد الله ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن
أبي هريرة قال قال رسول الله النظر الى وجه علي عبادة ثنا الحسن ثنا لؤلؤ بن عبد الله ثنا عفان ثنا شعبة شوال نحوه ثنا الحسن ثنا احمد بن عبدة ثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ثنا الحسن ثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي ثنا هشيم عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال بن عدي وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي ذكرتها باطلة ثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي ثنا هشيم عن حميد عن أنس ان يهوديا اتى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقال والذي بعث موسى عليه السلام فكلمه تكليما اني لاحبك قال فلم يرفع أبو بكر رضي الله عنه رأسا متهاونا باليهودي قال فهبط جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد ان العلي الأعلى يقرأ عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لأبي بكر اني احبك ان الله عزوجل قد آحاد عنه في النار خلتين لا يوضع الانكال في قدميه ولا الغل في عنقه لحبه أبا بكر قال عروبة النبي فأحضره فأخبره الخبر فرفع طرفه الى السماء وقال اشهد ان لا إله الا الله وانك محمد رسول الله والذي بعثك بالنبوة ما ازددت لأبي بكر الا حبا فقال النبي هنيئا هنيئا آحاد الله عنك النار بحذافيرها وادخلك الجنة أبا بكر قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد باطل ثنا الحسن ثنا لؤلؤ بن عبد الله أبو بكر وكامل بن طلحة قالا ثنا الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أحسن الله خلق رجل وخلقه فأطعمه النار قال الشيخ وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد وعندنا نسخة الليث عن نافع عن بن عمر عن غير واحد عن الليث وما فيه شئ من هذا ثنا الحسن قال ثنا عثمان بن عبد الله الطحان ثنا أبو خالد الأحمر ثنا عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما استرذل الله عبدا الا حظر عليه
العلم والأدب قال الشيخ وهذا الحديث أيضا بهذا الإسناد موضوع وشيخه عثمان بن عبد الله مجهول ثنا الحسن حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس ذكره فليتوضأ(2/339)
قال الشيخ وهذا الحديث يرويه يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن أبيه وقال حدثني بسرة باب ذكر ما سرق العدوي من الحديث وألزقه على قوم أخرين ثنا الحسن ثنا صالح بن حاتم بن وردان ثنا سعد بن سعيد عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما جاء من الله فهو الحق وما جاء مني فهو السنة وما جاء من أصحابي فهو سعة قال الشيخ وهذا الحديث يروى عن شيخ مدني ليس بمعروف يقال له صالح بن جميل الزيات انا عنه بن ناجية وغيره فسمع العدوي بذكر صالح ما ولم يعرف بن جميل هذا فظن انه صالح بن حاتم فألزقه عليه وتعمد بالالزاق إذا عليه وصالح بن حاتم صدوق وهذا الحديث منكر وانما جاء عن شيخ ليس بمعروف وهو صالح بن جميل ثنا الحسن ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد ثنا أبو عمرو بن العلاء عن يونس بن عبيد عن السحن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فأتوها وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قال الشيخ وهذا يرويه عبد الله بن محمد بن سنان الواسطي عن عبيد بن عبيدة أو غيره عن حماد بن زيد فألزقه العدوي على بن حساب ثقة وابن سنان هذا ليس بشئ
ثنا الحسن ثنا هدبة ثنا همام عن ثابت عن أنس ان أبا بكر الصديق حدثه قلت للنبي صلى الله عليه وسلم لو ان أحدهم نظر الى قدميه لابصر ما تحتهما الحديث فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال الشيخ وهذا حديث يحدث به عفان وحبان ومحمد بن سنان عن همام فألزقه العدوي على هدبة وليس الحديث عند هدبة وعندنا نسخة همام من رواية هدبة عنه عن جماعة شيوخ وليس فيه هذا الحديث ثنا العدوي ثنا الصباح بن عبد الله أبو بشر ثنا شعبة ثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جابر قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني الا تبسم أو ضحك قال الشيخ وهذا حديث لا اعلم أحدا حدث به عن شعبة غير أبي جابر المكي محمد بن عبد الملك فألزقه العدوي على الصباح هذا والصباح لا يعرف(2/340)
ثنا العدوي ثنا كامل ثنا بن لهيعة ثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله عز وجل لمن أحب أبا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانين ألف ملك يلعنون من ابغض أبا بكر وعمر قال الشيخ وهذا حديث يرويه عبد الرزاق بن محمد بن منصور عن أبي عبد الله الزاهد السمرقندي عن بن لهيعة ثناه عبد الملك بن محمد وغيره عن عبد الرزاق هذا وألزقه العدوي على كامل وليس الحديث عند كامل ولا هو محفوظ عن بن لهيعة لان أبا عبد الله الزاهد مجهول الأسانيد ثنا العدوي ثنا الحسن بن علي بن راشد ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد مدينة العلم فليأتها من بابها
قال الشيخ وهذا حديث أبي الصلت الهروي عن أبي معاوية على انه قد حدث به غيره وسرق منه من الضعفاء وليس أحد ممن رواه عن أبي معاوية خير واصدق من الحسن بن علي بن راشد والذي الزقة العدوي عليه ثنا العدوي ثنا الحسن بن علي بن راشد ثنا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كثرت صلاته صارت حسن وجهه بالنهار قال الشيخ وهذا حديث ثابت بن موسى عن شريك على ان قوما ضعفاء قد سرقوه منه فحدثوا به عن شريك وليس فيهم اشهر واصدق من الحسن بن علي بن راشد هذا الذي الزق العدوي عليه ثنا العدوي ثنا حوثرة بن اشرس ثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه (1) تختلف فيه أيدينا قال الشيخ فحدث بها عن حوثرة عبد الله بن احمد بن حنبل وعبد الله بن أيوب بن زاذان فلا اعرف لهما ثالثا وسرقه العدوي منهما ولا اعلم انه سمى شعبة في هذا الإسناد ورواه عن حماد بن سلمة غير حوثرة ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن صاحب له عن هشام بن عروة فذكر هذا الحديث(2/341)
ثنا الحسن بن علي العدوي ثنا مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن ارندل الأسدي أبو الحسن ثنا حماد بن زيد ثنا أبان بن تغلب ثنا الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدال على الخير كفاعله قال الشيخ وهذا الحديث يرويه عن حماد عارم وليس الحديث عند مسدد ألزقه العدوي عليه ورواه الحسن بن عمرو العبدي عن حماد فقال فيه عن بن مسعود وأخطأ
ثنا العدوي ثنا محمد بن تميم النهشلي وإبراهيم بن سليمان ومحمد بن صدقة قالوا ثنا موسى بن جعفر عن أبيه جعفر عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عيله وسلم ادهنوا باللبان فإنه باشان لكم عند نسائكم ثنا العدوي ثنا محمد بن صدقة العنبري ثنا موسى بن جعفر عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري بي الى السماء سقط الى الأرض من عرقي فنبت منه الورد فمن أحب ان يشم رائحتي فليشم الورد قال الشيخ وهذان الحديثان موضوعان على أهل البيت ومحمد بن صدقة وإبراهيم بن سليمان ومحمد بن تميم لا يعرفون ثنا العدوي ثنا الهيثم بن عبد الله ثنا علي بن موسى الرضا ثنا موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبى طالب عن النبي الله صلى الله عليه وسلم الإيمان معرفة بالقلب واقرار باللسان وعمل بالأركان ثنا العدوي ثنا محمد بن صدقة العنبري ومحمد بن تميم النهشلي قالا ثنا موسى بن جعفر عن أبيه جعفر عن أبيه محمد بن علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذا عن علي بن موسى الرضا قد رواه عنه أبو الصلت وداود بن سليمان الغازي القزويني وعلي بن الأزهر السرخسي وغيرهم وهؤلاء اشهر من الهيثم بن عبد الله الذي روى عنه العدوي لان الهيثم مجهول واما روايته عن محمد بن صدقة ومحمد بن تميم فإنهما مجهولان فروى عنهما عن موسى بن جعفر والرضا فاني لم اكتب هذا الا عنه ولم أسمع بأحد روى هذا(2/342)
الحديث الا من طريق علي بن موسى الرضا عن أبيه فاما عن أبيه نفسه من غير حديث الرضا فلم اسمع به ولم يحدث به غير العدوي ثنا الحسن بن علي حدثنا خراش بن عبد الله خادم أنس بن مالك سنة اثنتين وعشرين ومايتين وذكر ان له مائة وثلاثون سنة قال ثنا مولاي أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تأمل خلق امرأته حتى يستبين له حجم عظامها ورأى ثيابها وهو صائم فقد أفطر قال الشيخ وهذه الأحاديث أربعة عشر حديثا وخرا ش هذا لا يعرف ولم اسمع أحدا يذكر خراشا غير العدوي قال بن عدي وللعدوي على أهل البيت أحاديث قد وضعها غير ما ذكرت وعامة ما حدث به العدوي الا القليل موضوعات وكنا نتهمه بل نتيقنه انه هو الذي وضعها على أهل البيت وغيرهم الحسن بن علي بن يحيى أبو علي البراز كان ينزل ببغداد بقرب دار الخلافة كتبنا عنه رأيتهم مجتمعين على ضعفه يحدث عن علي بن المديني والقواريري وعبد الأعلى بن حماد وغيرهم وقد حدث بغير حديث انكرته عليه ورأيت له ابنا أعور كهلا ذكر البغداديون انه يلقن أباه ما ليس من حديثه الحسن بن محمد بن عنبر أبو علي جار لصالح بن أبي مقاتل ليس بذاك حدث عن علي بن الجعد وغيره وقد حدث بأحاديث انكرتها عليه ثنا الحسن بن محمد بن عنبر ثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتى الجمعة فليغتسل قال الشيخ وهذا حديث لا يعرف من رواية حاتم عن بن عجلان ولا حدثناه أحد عن
بن عباد غيره وانما يعرف هذا من حديث حجاج بن رشدين عن حيوة عن بن عجلان(2/343)
وأما من حديث حاتم عن بن عجلان ومن رواية بن عباد فلا أصل له ثنا الحسن ثنا محمد بن بكار ثنا جعفر بن سليمان عن كثير بن شنظير عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال قالوا يا رسول الله انك تمزح معنا قال اني أمزح ولا أقول الا حقا قال الشيخ وهذا الحديث باطل وانما بهذا الإسناد طلب العلم وهذا المتن إنما يرويه بن بكار عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة فان لم يكن بن عنبر تعمد فلعله دخل له حديث في حديث الحسن بن الطيب بن شجاع أبو علي البلخي من ساكني الكوفة كان له عم يقال له الحسن بن شجاع فادعى كتبه حيث وافق اسمه اسمه أخبرني عبدان بهذا وكان عبدان يحدث عن عمه وقد حدث أيضا بأحاديث سرقها أخبرنا بن عدي في كتابي بخطي عن الحسن بن الطيب عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبي الجواب عن عمار بن زريق عن الأعمش عن شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال الشيخ وكان الحسن بن الطيب قد حمل الى بغداد ومات بها وقرئ عليه أجزاء من فوائده وكان هذا الحديث في وسط جزء منها فامتنع من أن يقرأ عليه هذا الحديث وخاف الشنعة عليه إذا رواه عن بن نمير لأن هذا الحديث لا أعلم رواه عن بن نمير عن حميد بن الربيع الخراز وانما روى هذا الحديث جماعة عن أبي الجواب عن عمار بن زريق عن الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس قال بن صاعد فقيل للفضل بن سهل ان هذا يرويه الناس عن شعبة عن ثابت عن أنس فقال اضربوا عليه فضربنا عليه
وسمعت عبدان يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول أنا لا حالا عن فضل بن سهل الأعرج قلت لم قال لأنه كان لا يفوته حديث جيد وسمعت أحمد بن الحسين الصوفي يقول فضل بن سهل الأعرج وكان أحد الدواهي قال الشيخ والحسن بن الطيب بن شجاع هذا كان يحدث عن قوم من أهل البصرة ماتوا في سنة نيف وثلاثين الى أربعين وعن أهل الكوفة كذلك وما أشبه قصته بما ذكره لنا عبدان الأهوازي ان هذه كتب عمه فوافق اسمه فادعاها(2/344)
الحسن بن عثمان بن زياد بن حكيم أبو سعيد التستري كان عندي يضع ويسرق حديث الناس سألت عبدان الأهوازي عنه فقال هو كذاب ثنا الحسن ثنا محمد بن حماد أبو عبد الله الطهراني الرازي بالري ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عزوجل منع قطر المطر بني إسرائيل بسوء أدبهم في أنبيائهم وانه يمنع قطر مطر هذه الأمة ببغضهم علي بن أبي طالب قال الشيخ وهذا عندي وضعه الحسن بن عثمان علي الطهراني لأن الطهراني صدوق وسمعت منصور الفقيه يقول لم أر من الشيوخ أحدا فأحببت أن أكون مثلهم يعني في الفضل غير ثلاثة أنفس فذكر أولهم محمد بن حماد الطهراني لأنه كان قد صار الى مصر فحدث بها وكان بالشام يسكن عسقلان ثنا الحسن ثنا محمد بن إسماعيل بن عسكر ثنا يزيد بن عبد ربه عن إسماعيل بن عياش عن يحيى بن عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمناء ثلاثة جبريل ومحمد رسول رب العالمين ومعاوية بن أبي سفيان قال الشيخ وهذا الحديث إنما يرويه أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي عن عبد الله بن
يوسف عن إسماعيل بن عياش عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل ولا أعلم حدث به غير أحمد بن عيسى وهذا الحديث عن بن عسكر عن يزيد بن عبد ربه عن بن عياش عن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة لم يحدثنا به غير الحسن بن عثمان وابن عسكر ثقة وأحمد بن عيسى الخشاب قد تقدم كلامنا فيه وجميع الإسنادين باطلين ثنا الحسن ثنا خليفة بن خياط وحفص بن عمر الرازي قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم وعن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرهن محلوب ومركوب قال الشيخ وهذا عن الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا منكرا جدا وبخاصة إذا رواه عنه بن مهدي وعن بن مهدي خليفة وحفص بن عمر والبلاء من الحسن بن عثمان ثنا الحسن بن عثمان التستري ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن بكر البرساني عن بن عون عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم كان(2/345)
يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع قال الشيخ وهذا حديث عبدان عن القطعي يحدث به غيره وكيف يكون عند غيره وعبدان الذي صحف فيه فقال بن عون بدل بن جريج فقال بدله بن عون والحديث عند البرساني عن بن جريج عن الزهري وقال لي الحسن بن عثمان حين حدثني بهذا الحديث وجه الي عبدان متى بلغني أنك حدثت بهذا الحديث حبستك قال بن عدي وللحسن بن عثمان أحاديث غير ما ذكرت منكرة كنا نتهمه بوضعها وأحاديث قد سرقها من قوم ثقات وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق
الحسن بن علي أبو علي النخعي يلقب أبو الاشنان رأيته ببغداد في الخلد ولم أكتب عنه لأنه كان يكذب كذبا فاحشا ويحدث عن قوم لم يرهم ويلزق أحاديث قوم تفردوا به على قوم ليس عندهم حدث عن عبد الله بن يزيد الدمشقي وما أظنه رآه عن الأوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه قال الشيخ وهذا إنما يروى عن بشر بن بكر عن الأوزاعي ورواه عن بشر ثلاثة أنفس البويطي والربيع والحسين بن أبي معاوية وروي عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر في إسناده عبيد بن عمير ثنا بحديث الوليد بن مسلم عمر بن سنان والحسن بن سفيان والحسين بن أبي معشر وابن سلم وإبراهيم بن دحيم والحسين بن محمد السكوني الحمصي وعبد الله بن موسى بن الصقر البغدادي والفضل بن عبد الله بن مخلد الجرجاني قالوا ثنا محمد بن المصفى حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه واللفظ لابن سنان حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا محمد بن إبراهيم الزبيدي ثنا الوليد عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه(2/346)
ثنا حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون ثنا الوليد عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لأمتي الخطأ والنسيان حدثنا أحمد بن يزيد بن ميمون الصيدنائي به بمصر ثنا محمد بن علي بن داود بن أخت
غزال وثنا يعقوب بن إسحاق أبو عوانة الإسفرائيني حدثنا أيوب بن سافري قالا حدثنا أبو يعقوب البويطي يوسف بن يحيى حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه قال بن عدي بن أخت غزال عما حدث به أنفسها وما استكرهوا عليه قال يعني البويطي وحدثني به مرة أخرى فقال عن عطاء عن عبيد بن عمير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم يعني مثله حدثنا عبد الله بن علي بن الجارود بمكة وعبد الله بن محمد بن يوسف بالقلزم وابن جوصاء وكهمس بن معمر وإبراهيم بن إسماعيل بن الفرج الغافقي والحكم بن إبراهيم بن الحكم وأحمد بن محمد بن زنجويه وأحمد بن علي بن الحسن المدائني وعبد الله بن أحمد بن أبي الطاهر بن السرح والحسن بن عياض الحميري وعيسى بن أحمد الصدفي كلهم بمصر ووصيف بن عبد الله الحافظ بأنطاكية الرومي ومحمد بن زكريا الأسدبادي هذا بها وعبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي بآمل وعبد الله بن محمد بن المنهال وعبد الملك بن محمد وعلي بن حاتم جميعا بجرجان قالوا ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه حدثنا عيسى بن أحمد الصدفي والحسين بن عياض الحميري جميعا بمصر ومحمد بن علويه بجرجان قال بن علويه ثنا حسين بن أبي معاوية البزاز قال الصدفي بالابواب ثنا حسين أبو علي الصائغ ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه قال بن عدي والحديث هو هذا ما رويته من حديث الوليد بن مسلم وبشر بن بكر
لا ما رواه أبو الأشنان عن عبد الله بن يزيد عن الأوزاعي وعبد الله بن يزيد هذا أرجو أنه لا بأس(2/347)
به وقد حدث عنه جماعة من الثقات مثل أبي حاتم الرازي ويزيد بن عبد الصمد الدمشقي والبلاء من أبي الاشنان لا منه قال الشيخ وحدث أيضا أبو الأشنان عن هدبة عن جرير بن حازم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل وأبطل أبو الاشنان في روايته هذا الحديث عن جرير وليس الحديث عند هدبة عن جرير وانما يروى هذا الحديث عن محمد بن أبان الواسطي عن جرير ويروى عن وهب بن جرير عن أبيه جرير فأما حديث محمد بن أبان فحدث عنه إبراهيم بن إسحاق السراج ثم كان يقول من بعد إبراهيم بن إسحاق حدثني أخي يعني أبا العباس السراج عني عن محمد بن أبان وكان أبو العباس يقول حدثني إبراهيم بن إسحاق وأما حديث وهب بن جرير فحدثناه صالح بن أبي مقاتل ثنا إسحاق بن جبريل الواسطي قال ثنا وهب بن جرير عن أبيه عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل قال الشيخ وقد حدث أبو الاشنان هذا عن عبد الله بن يزيد الدمشقي عن الأوزاعي بأشياء معضلة يكثر ذلك ان ذكرته ويطول وعن غيره بالمناكير وهو بين الأمر في الضعفاء(2/348)
من اسمه حسين الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي مدني يكنى أبا عبد الله ثنا محمد بن علي بن إسماعيل ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى عن حسين بن
عبد الله الذي يروي عنه بن إسحاق فقال ضعيف قلت فحسين بن عبد الله الذي يروي عنه بن جريج فقال هو هو حدثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا علي بن عبد الله قال تركت حديث الحسين بن عبد الله بن عبيد الله يحدث عنه بن عجلان وابن إسحاق تركه أحمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس الهاشمي عن كريب وعكرمة قال علي تركت حديثه ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس ليس به بأس يكتب حديثه سمعت بن حماد يقول قال السعدي حسين بن عبد الله لا يشتغل بحديثه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس متروك الحديث ثنا أبو يعلى ثنا جعفر بن مهران السباك ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق وحدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر أهل مكة وكان أبو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر لأهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس برجلين فقال لأحدهما اذهب الى أبي عبيدة وللآخر اذهب الى أبي طلحة اللهم خر لرسولك قال فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من جهاز رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع على سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قائل ندفنه في مسجده وقال قائل يدفن مع أصحابه فقال أبو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفر له تحته ثم دعا الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون عليه أرسالا الرجال حتى إذا فرغ منه أدخل النساء
حتى إذا فرغ من النساء دخل صبيان ولم يؤم الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد ثم(2/349)
ثم دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوسط الليل ليلة الأربعاء ثنا عمر بن سنان ثنا يعقوب بن كاسب ثنا بن أبي رواد عن بن جريج عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا ما يكال أو يوزن حتى تستوفونها رسول ثنا محمد بن زبان بن حبيب بمصر ثنا سلمة بن شبيب حدثني عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا بن جريج عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة قد رفع يديه الى صدره كاستطعام المسكين ثنا العباس بن محمد بن العباس المصري بمصر ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس عن عكرمة وعن كريب أن بن عباس قال ألا أحدثكم عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في السفر قلنا نعم قال كان إذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر وإذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء وإذا لم تحن له في منزله ركب حتى إذا حانت نزل فجمع بينهما ثنا محمد بن الحسين المحاربي الكوفي عن عباد بن يعقوب ثنا شريك عن حسين الهاشمي عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحا خالف بين طرفيه يتقي بفضله الحر والبرد ثناه بن سعيد ثنا الحسين بن القاسم الأسماء ثنا محمد بن علي بن خلف ثنا عمرو بن عبد الغفار عن سفيان الثوري عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد يتقي بفضله حر الأرض وبردها ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شريك عن حسين بن عبد الله عن
عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما أمة ولدت لسيدها فهي حرة من بعده ثنا جعفر الفريابي حدثنا مزاحم بن سعيد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا الحسين بن عبد الله عن عكرمة أن رجلا سأل بن عباس عن نبيذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان يشرب بالنهار ما صنع صارت ويشرب صارت ما صنع بنهار ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس قال ثنا عبد الله بن مبارك حدثنا حسين بن عبد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير والدباء والمزفت وقال لا تشربوا الا فيما أعلاه عنه كذا قال حدثنا أبو عروبة ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود ثنا(2/350)
زهير بن محمد عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني هاشم انه سيصيبكم بعدي جفوة فاستعينوا عليها بأرقاء الناس قال الشيخ وللحسن بن عبد الله هذا أحاديث غير ما أمليتها يشبه بعضها بعضا ويحمل بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه فاني لم أجد في أحاديثه منكرا قد جاوز المقدار والحد الحسين بن زيد بن علي كوفي أنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن محمد بن سالم المفلوج ثنا حسين بن زيد عن علي بن عمر ابن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن الحسين بن علي عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة رضوان الله عليها يا فاطمة ان الله عزوجل يغضب لغضبك ويرضى لرضاك ثنا عمر بن سنان ثنا أبو مصعب ثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر بدنة بيده بالحربة قياما بمنى وقال هذا المنحر
وكل مني منحر ثنا المقانعي ثنا عباد بن يعقوب ثنا حسين بن زيد عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنا مت فاغسلني بسبع قرب من بئر غرس ثنا المقانعي ثنا عباد ثنا حسين بن زيد عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب ثوبين صحاريين وبرد ثنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بمصر ثنا أبي ثنا الحسين بن زيد عن بن جريج المكي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحل الله عزوجل من النساء ثلاثا نكاحا بموارثة ونكاحا بغير موارثة وملك اليمين قال الشيخ وللحسين بن زيد أحاديث غير ما ذكرته يحدث عنه أهل الكوفة وأهل الحجاز ويحدث هو عن أبي جعفر محمد بن علي وعن أبيه جعفر وعن أخي جعفر كما أمليت ويحدث عن قوم آخرين من أهل البيت كما ذكرت بعضه وجملة حديثه عن أهل البيت وأرجو أنه لا بأس به الا أني وجدت في بعض حديثه النكرة(2/351)
الحسين بن قيس أبو علي الرحبي ويقال له حنش سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول ذكر لأحمد بن حنبل يعني وهو حاضر من حديث حنش فقال ذاك معتمر يقول عن حنش وغيره الواسطيين عن حسين بن قيس وضعف الحديث يعني حديثا ذكر له حنش بن قيس هذا ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال حسين بن قيس يقال له حنش متروك الحديث وله حديث واحد حسن رواه عنه التيمي في قصة الشؤم استحسنه أبي
ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا حسين بن قيس الرحبي أبو علي ويقال له حنش عن عكرمة ترك أحمد حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري فذكر مثله سمعت بن حماد يقول قال السعدي حسين بن قيس الرحبي أحاديثه منكرة جدا فلا تكتب وكان التيمي يقول حنش وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حسين بن قيس أبو علي الرحبي ويقال له حنش متروك الحديث ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن حرب قال سمعت علي بن عاصم يقول استعار مني أبو عوانة كتاب أبي علي الرحبي فذهب به ثنا علي بن جعفر بن مسافر القيسي ثنا أبي ثنا علي بن عاصم ثنا أبو علي الرحبي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عيله وسلم من ولي شيئا من أمور الناس فلم ينظر في حوائجهم لم ينظر الله تعالى له في حاجة يوم القيامة ثنا عبدان ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن حسين بن قيس عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استعمل عاملا على قوم وفي تلك العصابة من هو أرضى لله منه فقد خان الله ورسوله والمؤمنين وبإسناده عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عيله وسلم قال من مشى إلى سلطان الله في الأرض ليذله أذل الله رقبته قبل يوم القيامة مع ما ادخر له من العذاب وسلطان الله كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم(2/352)
وبإسناده عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحاب المكاييل والموازين إنكم قد وليتم أمرا فيه هلكت الأمة السالفة قبلكم وبإسناده عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ثارت ريح استقبلها
وجثا على ركبتيه ويقول اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عقبة ثنا أبو محصن حصين بن نمير الهمداني ثنا حسين بن قيس أبو علي الرحبي وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق عن عطاء عن بن عمر عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزول قدم بن آدم من بين يدي ربه يوم القيامة حتى يسأل عن خمس خصال عن شبابه فيما أبلاه وعمره فيما أفناه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وماذا عمل فيما علم محمد بن عقبة شهدت حبان وبهز فسألاه عن هذا ثناه محمد بن أحمد بن يونس البزار ثنا حميد بن مسعدة ثنا حصين بن نمير ثنا حسين ابن قيس ثنا عطاء عن بن عمر عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه إلى قوله فيما علم ولم يذكر ما بعد ذلك ثنا علي بن عبد الحميد الغضائري ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا معتمر عن أبيه عن حنش عن عطاء عن بن عمر عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عيله وسلم لا تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها أنا أبو يعلى ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر ثنا أبي عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عيله وسلم من كفل يتيما من أبويه حتى يغنيه الله عزوجل لم يكن له ثواب إلا الجنة ومن عال ثلاث بنات حتى يمتن أو يبن لم يكن له عندي ثواب إلا الجنة قال فقال أعرابي يا رسول الله وثنتين قال وثنتين قال ومن أخذت كريمته لم يكن له ثواب إلا الجنة وقال هذا والله من كرائم الحديث وغرره ثنا عبدان ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن حسين بن قيس عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا الحسين بن يزيد الجصاص ثنا علي بن
عاصم ثنا أبو علي الرحبي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لإمرئ أن يشهد مقاما فيه مقال حق إلا تكلم به فإنه لم يقدم أجله ولم يحرمه رزقا هو له ثنا عبدان ثنا وهب ثنا خالد عن حسين بن قيس عن عطاء عن بن عمر رأى(2/353)
رسول الله صلى الله عيله وسلم كأن في يديه سوارين من ذهب قال النبي صلى الله عليه وسلم فنفختهما فطارا وهما كذابا أمتي صاحب اليمامة المنكر اليمن ولن يضرا أمتي شيئا وبإسناده عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عيله وسلم ما ينبغي للرجل أن يلي مملوكه حر طعامه ويرده فإذا حضر له عزله عنه قال الشيخ وللحسين بن قيس أحاديث غير ما ذكرته يروي عنه خالد الواسطي وعلي ابن عاصم أحاديث أخر ويروي سليمان التيمي عنه ويسميه حنش عن عكرمة عن بن عباس بضعة عشر حديثا يشبه بعضها بعضا وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق حسين بن أبي سفيان عن أنس روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة حديثه ليس بمستقيم فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وهذا حديث واحد الذي ذكره البخاري ومراد البخاري أن يذكر في ترجمته حروفه وفي حديث حسين هذا ما يلحق اسم الضعف حسين بن ميمون الخندقي أو الجندي عن أبي الجنوب الأسدي روى عنه عبد الرحمن بن عقيل قال بن نمير عن محمد بن عبيد عن هاشم بن يزيد عن حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبيد الله قاضي الري
عن بن أبي ليلى قال سمعت عليا يقول سألت النبي صلى الله عليه وسلم أن يوليني الخمس فأعطاني ثم أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما وهو حديث لم يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وحسين بن ميمون هذا قصته مثل الأول وهو هذا الحديث الواحد حسين بن عمران الجهني عن عمران بن مسلم عن خيثمة قال كنت عند بن عباس في القدر لا يتابع عليه(2/354)
سمعت بن حماد فذكره عن البخاري قال الشيخ وهذا أيضا حديث مقطوع ليس بمسند ومراد البخاري أن يذكر كل راوي مسند كان له أو مقطوع حسين أبو المنذر عن الرقاشي سمع منه المعتمر لم يصح روايته سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وهذا أيضا حسين أبو المنذر مجهول ولعله حدث عن الرقاشي بحديث كما ذكره البخاري حسين بن عيسى الحنفي كوفي أنا أبو يعلى ثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا حسين بن عيسى عن معمر عن الزهري عن أبي حازم عن بن عباس قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة إذ قال الله أكبر الله أكبر قد جاء نصر الله والفتح وجاء أهل اليمن قيل يا رسول الله وما أهل اليمن قال قوم رقيقة قلوبهم لينة طاعتهم الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية قال الشيخ وهذا الحديث قد روي عن الحسين أيضا عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن بن عباس
ثناه محمد بن أحمد بن هلال الشطوي عن إسحاق بن بهلول عنه وكلا الكلب عن معمر عن الزهري فسواء عن عكرمة أو عن أبي حازم عن بن عباس منكر جدا أنا أبو يعلى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن عيسى الحنفي حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا الحسين بن عيسى حدثني الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يعحبنكم إنسان وإن صلى وصام حتى تنظروا على ماذا يهجم من الدنيا قال الشيخ وهذان الحديثان بمتنيهما ولا يحتملان لأن الحكم بن أبان فيه ضعف ولعل البلاء(2/355)
فيه ليس من الحسين بن عيسى وللحسين بن عيسى غير ما ذكرت من الحديث شئ قليل وعامة حديثه غرائب وفي بعض حديثه مناكير حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة الحميري مدني ويقال اسم ضميرة سعيد حدثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن حسين بن عبد الله بن ضميرة فقال متروك الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول حسين بن ضميرة وكثير ابن عبد الله بن عمرو جميعا متقاربان لا يسويان شيئا ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول حسين بن عبد الله بن ضميرة ليس بثقة ولا مأمون أنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن حسين بن
ضميرة فقال ليس بشئ ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول حسين بن ضميرة كذاب ليس حديثه بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري حسين بن عبد الله بن ضميرة واسم ضميرة سعيد الحميري من آل ذي قرن مديني عن أبيه عن جده منكر الحديث روى عنه زيد بن الحباب وقال عمرو بن علي حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك الحديث وسمعت بن حماد يقول قال السعدي بن ضميرة لا ينبغي أن يحدث عنه وقال النسائي الحسين بن ضميرة متروك الحديث أنا بهلول بن إسحاق الأنباري ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة وكان يسكن بينبع قال الشيخ وإنما هو حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة يسكن ينبع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه عن جده عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال ثناه مخلد بن أحمد بن هلال قال ثنا إسحاق بن بهلول ثنا إسماعيل بن أبي أويس بإسناد نحوه(2/356)
ثنا محمد بن روح أبو بكر الخواص وكان شيخا من عباد الله الصالحين ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا أبو بكر بن أبي أويس عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يروي إلا عن حسين بن عبد الله بن ضميرة بهذا الاسناد
أنا بهلول ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وما اسكر كثيره فقليله حرام ثنا محمد بن روح بن نصر ثنا أبو الطاهر قال ثنا أبو بكر بن أبي أويس عن حسين بن عبد الله عن أبيه عن جده أن عليا قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل الله قليلا حرم كثيره وبإسناده عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسحروا ولو بشربة من ماء وأفطروا ولو على شربة من ماء وبإسناده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا تصحوا وبإسناده عن جده أن عليا قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وبإسناده عن جده أن عليا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أتى الرجل والصبح قائمة فليركع ركعتين قبل الفجر ثم يدخل في الصبح وبإسناده أن عليا قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وأناس من أصحابه يسمعون الغناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا فقيل نكح فلان يا نبي الله فقال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر وبإسناده أن عليا قال وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد من أصحابه ينكح إلا قال كمل دينه أنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي بالرملة ثنا أبو الطاهر ثنا أبو بكر بن أبي أويس عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده أن عليا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقفر أحد من الأدم وفي بيته خل حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد الدمشقي بدمشق ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا أنس
بن عياض حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي أن رسول(2/357)
الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يفرق بين الأم وولدها من السبي ثنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز المصري ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا أنس بن عياض حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل على نسائه فيصيب من عطرهن ولا حتى كان يغير لون لحيته ورأسه وبإسناده عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في النعلين وبإسناده عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال احفظوني في العباس فإنه عمي وصنو أبي وبإسناده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الباقيات الصالحات هن لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله من قالهن خمس مرات أعطي خمس مسألات ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا أبو مصعب المديني قال تقدم مالك بن أنس حين أقيمت الصلاة يعدل الصفوف فوجد الحسين بن عبد الله بن ضميرة فقال له مالك حدثني عن أبيك عن جدك عن علي في وتر النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم حدثني أبي عن جدي عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بالحمد لله رب العالمين وقل هو الله أحد وفي الثانية بالحمد لله وقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بالحمد وقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فقال مالك الله أكبر الحمد لله الذي وافق وتري وتر رسول الله قال الشيخ قال لنا أحمد بن حفص قال أبو مصعب فما تركته منذ سمعته منه قال بن عدي وقال لنا أحمد بن حفص ما تركته منذ سمعته من أبي مصعب قال الشيخ وقد روى هذا الحديث عن أبي مصعب أبو يونس المديني محمد بن أحمد بن
زيد وليس عندي هذا الحديث عن أحد يعلو إلا عن السعدي حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا حميد بن زنجويه ثنا بن أبي أويس حدثني بن أبي ضميرة عن أبيه عن جده عن سعد بن عبادة أنه قال يا رسول الله في سقي الماء أجر فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأي أجر أعظم من أن تسقي كبدا حرى ثنا إسماعيل بن داود ثنا هارون بن سعيد ثنا أنس بن عياض حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي أن عائشة كانت تقول إني لأغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة وبإسناده عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام الدهر وإفطاره قالوا من هذا يا رسول الله قال من صام من كل شهر ثلاثة أيام(2/358)
وبإسناده عن جده عن أنس بن مالك أنه قال ألا أخبركم كيف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاث مرار ثم غسل يديه ثلاث مرات ومسح رأسه مقبلا ومدبرا ثم غسل رجليه ثم قام فأخذ ثوبا واحدا فصلى فيه ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا أبو بكر أحمد بن محمد الحاطبي قال ثنا الحنيني قال ذكره الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة عن أبيه عن جده قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد وقضى بها علي بالعراق أنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا أبو بكر بن أبي أويس عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده أن عليا قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد من أصحابه ينكح إلا قال كمل دينه وبإسناده أن عليا قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وأناس من أصحابه يستمعون الغناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا فقيل نكح فلان يا نبي الله فقال كمل
دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر قال الشيخ وللحسين بن عبد الله بن ضميرة من الحديث غير ما ذكرت وهو ضعيف منكر الحديث وضعفه بين علي حديثه الحسين بن علوان أبو علي الكوفي الكلبي يضع الحديث حدثنا علي بن محمد بن سليم ثنا عبيد بن الهيثم البغدادي ثنا الحسين بن علوان أبو علي الكوفي ثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن الحسين بن علوان الكوفي فقال كذاب ثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول حسين بن علوان كذاب قال بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حسين كان ينزل المدائن وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حسين بن علوان متروك الحديث ثنا عبد الله بن خالد بن يزيد المؤذن وكان صالحا ثنا عمار بن رجاء ثنا الحسين بن علوان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاصرة عرق الكلية فإذا تحرك فدواؤه بالماء المحرق والعسل(2/359)
وبإسناده قال اطلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنورة فلما فرغ منها قال يا معشر المسلمين عليكم بالنورة فإنها طيبة وطهور وإن الله يذهب بها عنكم أوساخكم وأشقاءكم له وبإسناده عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلكم على سورة قصيرة ثوابها عظيم وذخرها كريم وهي نسبة ربكم قالوا بلى يا رسول الله قال قل هو الله أحد قال الشيخ ولم أكتب عن هذا الشيخ غير هذه الثلاثة أحاديث
ثنا أحمد بن صالح أبو العلاء الفارسي بصور ثنا عماد بن رجاء ثنا الحسين بن علوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وشاهدين ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عبيد بن الهيثم الحلبي ثنا الحسين بن علوان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم ورضاع الحمقى فإن رضاع الحمقى يعدي ثنا أحمد بن عبد الله الخولاني الحمصي وعلي بن إسحاق بن بردي قالا ثنا محمد بن يزيد المستملي ثنا حسين بن علوان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أمتي ما لها في الحلبة لاشتروها ولو بوزنها ذهبا ثنا علي بن الحسين بن هارون البلدي ثنا الحسين بن السكين ثنا حسين بن علوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء ثم خرج دخلت بعده فلا أرى أثر شئ إلا أني أجد ريح الطيب قالت فذكرت ذلك له فقال يا عائشة إنا معشر الأنبياء نبتت أجسادنا على أجساد أهل الجنة فما خرج منها من شئ ابتلعته الأرض حدثنا مصبح بن علي بن مصبح البلدي ثنا الحسين بن السكين أبو منصور ثنا حسين بن علوان عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعينوا على طلب الحوائج بالكتمان من الناس فإن لكل نعمة حسدة قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن ثور غير حسين بن علوان يروى عن حفص بن غياث ولم يرو عنه ثقة غير ثور بن يزيد ثنا بن جوصاء ثنا محمد بن عوف ثنا أحمد بن يونس الحمصي ثنا الحسين بن
علوان عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى(2/360)
الله عليه وسلم عودوا مرضاكم وسلوهم أن يدعوا لكم فإن دعاءهم يعدل عند الله دعاء ملائكته ثنا النعمان بن أحمد الواسطي ثنا محمد بن الهيثم السمسار ثنا الحسين بن علوان عن أبي حمزة الثمالي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورهم واجعل ذلك يوم الخميس ثنا بن قتيبة ثنا إبراهيم بن محمد الفريابي ثنا محمد بن بشير القاضي عن الحسين بن علوان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالتمر البرني فإنه يشبع الجائع ويدفئ ذلك العريان سمعت منصور الفقيه يقول سمعت محمد بن حمزة شيخ لنا كبير يقول حدثني حسين بن علوان قال سمعت عطاء الجمال يقول أدناني أبي من علي بن أبي طالب وعليه إزار سنبلاني فقال له أبي يا أمير المؤمنين ادع الله لابني هذا قال فدعا لي قال فلقد ولد لي أربعون أو كما قال قال بن عدي وللحسين بن علوان أحاديث كثيرة وعامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث حسين بن الحسن الأشقر كوفي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال الحسين بن الحسن أبو عبد الله الأشقر ها سمع زهير ويعقوب القمي عنده مناكير سمعت بن حماد يقول قال البخاري نحوه وقال فيه نظر سمعت بن حماد يقول قال السعدي حسين الأشقر غال من الشتامين للخيرة ثنا أحمد محمد بن الحواري الواسطي بالبصرة ثنا محمد بن عبيد أبو محذورة الوراق حدثنا
الحسين بن الحسن الأشقر ثنا هشيم بن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم خيبر وجبريل عليه السلام إلى جنبه فجاء ملك فقال إن ربك عزوجل يأمرك بكذا وكذا فخشي النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون شيطانا فقال لجبريل عليه السلام تعرفه فقال هو ملك وما كل ملائكة ربك أعرف قال بن عدي وهذا حديث منكر بهذا الإسناد وما أعلم رواه غير حسين الأشقر عن(2/361)
محمد حسين أبو محذورة الوراق والبلاء عندي من الحسين الأشقر لأن أبا محذورة لا بأس به حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار حدثنا حسين الأشقر ثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت وليه فعلي وليه قال بن عدي وهذا عن بن عيينة بهذا الإسناد يرويه حسين الأشقر ثنا أبو يعلى حدثنا محمد بن الاستثناء البصري حدثني حسين الأشقر حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي رافع عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال رأيت الحسن والحسين على عاتقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نعم الفرس تحتكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ونعم الفارسان هما قال بن عدي وهذا الحديث عن زيد بن أسلم عن أبيه عن من يرويه يرويه بن أبي رافع وهو محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بن هاشم هو بن البريد كوفي كثير الرواية عن محمد بن عبيد الله هذا في فضائل أهل البيت ورواه عنه حسين الأشقر والبلاء فيه من علي بن هاشم لا من حسين حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن علي بن خلف العطار ثنا حسين الأشقر عن قيس عن عمران بن ظبيان عن أبي يحيى حكيم قال كنت جلسا مع عمار فجاء أبو موسى فقال مالى ومالك قال ألست أخاك قال ما أدري إلا أني سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يلعنك ليلة الحملق إلى قال إنه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم أشهد الاستغفار قال بن عدي وهذا الحديث يروى من هذا الطريق ويرويه هذا الشيخ محمد بن علي بن خلف ومحمد بن علي هذا عنده من هذا الضرب عجائب وهو منكر الحديث والبلاء فيه عندي من محمد بن علي بن خلف ثنا عبدان ثنا زيد بن الحريشي ثنا حسين الأشقر عن قيس عن اني عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من البيان سحرا قال بن عدي وهذا غريب من حديث اني بهذا الإسناد والحسن الأشقر له غير هذا من الحديث وليس كل ما يروى عنه من الحديث فيه الإنكار يكون من قبله وربما كان من قبل من يروي عنه لأن جماعة من ضعفاء الكوفيين يحيلون بالروايات على حسين الأشقر على أن حسينا هذا في حديثه بعض ما فيه(2/362)
حسين بن سليمان الطلحي كوفي يحدث عن عبد الملك بن عمير عن أنس بغير حديث لا يرويه عن عبد الملك غير مقدار خمسة أو ستة حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا حسين بن سليمان عن عبد الملك بن عمير عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأراد أن يقضي الحاجة فإذا بنخلتين كان متفرقتين فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمعا واقتربا فاقتربتا أبو فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفهن الحاجة ثم قال عودا إلى ما كنتما عليه فعادتا النخلتان ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا هشام بن يونس اللؤلؤي ثنا حسين بن سليمان
الطلحي عن عبد الملك بن عمير عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك قال الشيخ وروى الحسين بن سليمان عن عبد الملك بن عمير عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطير فقال ائتني بأحب خلق إليك وبهذا الإسناد حسين بن سليمان أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين وهذه الأحاديث لا يتابعه أحد عليها الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي أبو عبد الله القاضي كوفي وكان قاضي بغداد ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم المروزي ثنا إسحاق بن خلف البخاري ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثنا عيسى الغنجار ثنا الحسين بن الحسن بن عطية العوفي أبو عبد الله القاضي ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين وسئل عن الحسين بن الحسن فقال ذاك العوفي ضعيف ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الآتي ثنا عمر بن شبة ثنا الحسين بن الحسن بن عطية العوفي ثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى افترش يسراه ونصب يمناه إذا قعد الولاء قال الشيخ وهذا لا أعرفه من حديث الأعمش بهذا الإسناد إلا من رواية الحسين بن(2/363)
الحسن بن عطية عنه وللحسين بن الحسن أحاديث عن أبيه عن الأعمش وعن أبيه وعن غيرهما وأشياء مما لا يتابع عليه الحسين بن المبارك الطبراني حدث بأسانيد ومتون منكرة عن أهل الشام
ثنا عمر بن سنان ثنا حسين بن المبارك الطبراني ثنا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ليؤمكم أحسنكم وجها فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا وقال وقوا بأموالكم عن أعراضكم وليصانع أحدكم بلسانه عن دينه وقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساء أمتي أصبحهن وجوها وأقلهن مهورا وقال لا تنفع الصنيعة إلا عند ذي حسب ودين كما لا تنفع الرياضة إلا في النجيب قال الشيخ وهذا الحديث منكر المتن وإن كان عن إسماعيل بن عياش لأن إسماعيل يخلط في حديث الحجاز والعراق وهو ثبت في حديث الشام والبلاء في هذا الحديث من الحسين بن المبارك هذا لا من إسماعيل بن عياش أنا عمر بن سنان ثنا الحسين بن المبارك ثنا إسماعيل بن عياش ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون قال الشيخ وهذا أيضا البلاء فيه من الحسين بن المبارك أنا عمر بن سنان ثنا الحسين بن المبارك ثنا بقية ثنا ورقاء بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن رأس العقل التحبب إلى الناس وإن من سعادة المرء خفة لحيته قال الشيخ وهذا أيضا منكر بهذا الإسناد والحسين بن المبارك لا أعرف له من الحديث غير ما ذكرته ولعل إن كان له غيره فيكون شيئا يسيرا وأحاديثه مناكير الحسين بن عبيد الله العجلي حدثنا أبو عمر عبيد الله بن عثمان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن عمرو بن عثمان(2/364)
بن عفان وكان أعور قال ثنا الحسين بن عبيد الله العجلي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال وصف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم الجنة فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أفي الجنة برق قال نعم والذي نفسي بيده إن عثمان ليتحول من منزل يجرئه له الجنة قال الشيخ وهذا باطل بهذا الإسناد سمعت بن صاعد يقول وروى عن شيخ مجهول يقال له الحسين بن عبيد الله العجلي عن شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة تنحى ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من الأرض قال الشيخ وهذا الحديث أيضا بهذا الإسناد باطل والحسين بن عبيد الله العجلي يشبه أن يكون ممن يضع الحديث لأن هذين الحديثين باطلان بأسانيدهما ولا يبلغ عنه غيرهما الحسين بن علي أبو علي الكرابيسي حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت أبا نصر بن عبد المجيد يسأل أحمد بن حنبل فقال تعرف حسين الكرابيسي فقال لا أعرفه عافاك الله فقال يا أبا عبد الله يزعم أنه كان يناظرك عند الشافعي وكان معكم عند يعقوب بن إبراهيم بن سعد فقال لا أعرفه بالحديث ولا بغيره سمعت محمد بن الحسين بن بدينا يقول سألت أحمد بن حنبل قلت أنا رجل من أهل الموصل وقد وقعت فيهم مسألة الكرابيسي فأفتيتهم لفظي بالقرآن مخلوق فقال لي إياك إياك إياك إياك أربع مرار أو خمس لا تكلم الكرابيسي ولا تكلم من يكلمه قلت فهذا القول يرجع إلى قول جهم فقال هذا من قول جهم أنا أحمد بن حفص السعدي قال سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن البلخي وأصحابه والكرابيسي ومن يقول لفظي بالقرآن مخلوق فقال أحمد كل يدور على رأي جهم
ثنا أحمد بن الحسن الكرخي أبو عبد الله صاحب الكرابيسي وكان كتب الكرابيسي عنده(2/365)
سماعا منه قال سمعت الحسين الكرابيسي يقول كان ها هنا ببغداد قاض يقال له أبو مرحوم الحجام كان يكون في مسجد وكان يجتمع إليه الناس فقام يوما وقال سلوني عن التفسير وتفسير التفسير قال فقام رجل من وراء الداربزين فقال يا أبا مرحوم قال طعنة يا بن الفاعلة فقالوا له رجل دعا لك تقول له مثل هذا المقال فقال ألم تسمع الله يقول إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون فقال له ما تقول في المزابنة والمحاقلة قال المحاقلة حلق الثياب عند السمسار والمزابنة أن تسمي أخوك المسلم زبون قال حسين الكرابيسي فأنا قاعد ذات يوم على باب داري حتى مر بي شيخ محلوق الرأس واللحية معه زنبيل فيه خيار أصفر فقلت يا شيخ لم حلقت رأسك ولحيتك قال حكم الكتاب والسنة قال قلت له وأيش من حكم الكتاب والسنة قال قال لنا أبو مرحوم إخواني إن ذا الشعر نبتت على الضلالة فاحلقوها) حتى تنبت على الطاعة قال فحمل الناس على أن حلقوا لحاهم له وذلك إنما جرى ذلك أن الجهل يغلب العلم سمعت إبراهيم بن إسحاق السمرقندي بمصر يقول سمعت سعد بن محمد البيروتي يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز البيروتي يقول كان عندنا من قال للناس احلقوا لحاكم فإنها نبتت على الضلالة حتى تنبت على الطاعة قال فحمل الناس كلهم على حلق اللحى فكنت لا تلقى أحدا إلا محلوق اللحية سمعت أحمد بن الحسين الكرخي يقول سمعت إسحاق بن حسين شمخصة يقول كان يجالسنا رجل حمال قال ففقدناه قال فلقيته فقلت يا أبا جعفر ما لي ليس أراك عندنا قال حذرنا أبو عبد الله عنكم قال قلت يا أبا جعفر النبي بن من قال ابنه تبارك وتعالى قال قلت أكثر الله في أصحاب أبي عبد الله مثلك قال وسجد رجل منهم فقال في سجوده سجد وجهي للماص عبد بظر أمه وذكر كلاما
قال بن عدي كان شمخصة هذا مقيما بمكة فكان يدفع الى الخراسانيين دراهم ليلعنوه عليه فقيل له في ذلك فقال أشتهر في الدنيا وكان شمخصة صاحب الكرابيسي ثنا أحمد بن الحسن الكرخي من كتابه ثنا الحسين الكرابيسي ثنا إسحاق الأزرق ثنا عبد الملك عن عطاء عن الزهري قال قال رسول الله إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات قال الشيخ قال لنا أحمد بن الحسن كان الكرابيسي يسأل عنه ثنا محمد بن منير بن حيان ثنا عمر بن شبة ثنا إسحاق الأزرق شوال نحوه موقوف قال الشيخ ولا أدري ذكر فيه الإهراق والغسل ثلاث مرات أم لا وهذا لا يرويه غير الكرابيسي مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ما ذكر في متنه من الإهراق والغسل ثلاث مرات(2/366)
قال بن عدي والحسين الكرابيسي له كتب مصنفة ذكر فيها اختلاف الناس من المسائل وكان حافظا لها وذكر في كتبه أخبارا كثيرة ولم أجد منكرا غير ما ذكرت من الحديث والذي حمل أحمد بن حنبل عليه من أجل اللفظ في القرآن فأما في الحديث فلم أر به بأسا سمعت محمد بن عبد الله الشافعي يقول يخاطب المتعلمين لمذهب الشافعي ويقول لهم اعتبروا بهذين النفسين حسين الكرابيسي وأبو ثور الحسين في علمه وحفظه وأبو ثور لا يعشره في علمه فتكلم فيه أحمد بن حنبل في باب اللفظ فسقط وأثنى على أبي ثور فارتفع للزومه السنة ثنا أحمد بن محمد بن خالد البراش قال كنت عند أحمد بن حنبل فسأله رجل عن مسألة في الحلال والحرام فقال له أحمد سل عافك الله غيرنا فقال يا أبا عبد الله إنما أريد جوابك فقال سل عافك الله غيرنا فقال إنما أريد جوابك يا أبا عبد الله فقال سل غيرنا عافك الله سل الفقهاء سل أبا ثور
قال الشيخ وسمعت البراش يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول انصرفت من جنازة أبي ثور فقال لي أين كنت قلت في جنازة أبي ثور فقال رحمه الله إنه كان فقيها الحسين بن علي بن الحسن أبو علي الفراء مصري كان بها كتبت عنه بها وكان مؤذن مسجد محمد بن نصر بن روح الخواص وإمامه وسمعت محمد بن نصر الخواص وكان من عباد الله الصالحين يضعفه جدا ويذكر أنه يحسده على قصد الناس إليه دونه قال الشيخ ولم أر في حديثه في مقدار ما كتبت عنه شيئا منكرا فأذكره الحسين بن عبد الغفار بن عمر بمصر أبو علي الأزدي كتبت عنه بمصر في الرحلتين جميعا الى مصر ثنا عن سعيد بن عفير وعبد العزيز بن مقلاص وغيرهما من كبار شيوخ مصر ولم يكن سنه يحتمل لقاءهم وقد حدث بأحاديث مناكير(2/367)
حسين بن حميد بن الربيع الخزاز كوفي سمعت أحمد بن محمد بن سعيد قال سمعت مطين يقول ومر عليه أبو الحسين بن حميد بن الربيع فقال هذا كذاب بن كذاب بن كذاب وسمعت عبدان يقول سمعت حسين بن حميد بن الربيع الخزاز يقول سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يتكلم في يحيى بن معين ويقول من أين له حديث حفص بن الصالح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقال نادما أقال الله عثرته هوذا كتب حفص بن الصالح عندنا وكتب ابنه عمر بن حفص بن الصالح عندنا فليس فيه من هذا شئ قال الشيخ وهذه الحكاية لم يحكها عن أبي بكر بن أبي شيبة غير حسين بن حميد هذا
وهو متهم في هذه الحكاية وأما يحيى بن معين فهن أجل من أن يقال فيه شئ هذا لأن عامة الرواة به يستبرأ أحوالهم وهذا الحديث قد رواه عن حفص بن الصالح زكريا بن عدي ثناه العباس بن عصام عن أبي عوف المروزي البزوري عبد الرحمن بن الاستثناء عنه وقد رواه عن الأعمش أيضا مالك بن سعيد والحسين بن حميد عندي متهم فيما يرويه كما قال مطين حسين بن علي بن الأسود العجلي كوفي يسرق الحديث حدثنا إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ثنا حسين بن علي بن الأسود العجلي ثنا بن فضيل عن المختار يعني بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بسجادة الحسن بن حماد عن بن فضيل سرقه منه الحسين بن علي بن الأسود هذا ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني بدمشق ثنا الحسين بن علي بن الأسود ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم قدماه فقيل له أليس قد ورجاله الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا(2/368)
قال الشيخ وهذا يعرف بعبد الله بن عون الخراز عن محمد بن بشر ولم يروه من الثقات غيره وعن محمد بن بشر فقال عن مسعر عن قتادة عن أنس وهو خطأ وقد اختلفوا على مسعر في هذا الحديث على ألوان قال بن عدي والحسين بن علي بن الأسود سرق هذا الحديث من عبد الله بن عون على أن غير الحسين من الضعفاء قد سرق منه أيضا
ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ثنا حسين بن الأوسد ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غشنا فليس منا قال الشيخ وهذان الحديثان لا أعرفهما إلا من حديث حسين بن علي بهذا الإسناد وللحسين بن علي بن الأسود أحاديث غير هذا مما سرقه من الثقات وأحاديثه لا يتابع عليها(2/369)
من اسمه حسان حسان بن سياه الأزرق بصري حدث عن ثابت وعاصم بن بهدلة والحسن بن ذكوان وغيرهم مما لا يتابعوه عليه أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم وإسحاق بن إبراهيم بن يونس والقاسم بن زكريا قالوا ثنا لوين محمد بن سليمان قال ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول سمعت بن صاعد وروى في هذا الباب يعني ليس في مال زكاة وقال عند لوين حديث في هذا الباب عن حسان بن سياه عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فطلبته فيما عندي عنه فلم أجده فحدثناه محمد بن بشر بن مطر عنه قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن ثابت عن أنس غير حسان بن سياه ثنا عثمان بن نصر الحلبي ثنا لوين ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض أهله أفي بيتك بركة قالت وما ذاك يا رسول الله قال شاة قال الشيخ وهذا إنما يرويه حسان عن ثابت أنا أبو يعلى ثنا عمرو بن حصين ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ خلل لحيته قال الشيخ وهذا أيضا إنما يرويه حسان عن ثابت
ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك وخالد بن النضر القرشي قالا ثنا محمد بن موسى بن الحرشي ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن السحور بركة ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبي ثنا حسان بن سياه ثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على مطهرة فيها مار فتوضأ منها ثنا خالد بن النضر ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا حسان بن سياه ثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكمأة من المن وماؤه شفاء للعين والعجوة من الجنة وفيها شفاء من السم(2/370)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره ولو كان حراما لم يعطه وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم ثنا محمد بن سعيد بن مهران الأيلي وجعفر بن محمد السوسي قالا ثنا محمد بن موسى ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة إذا جاء الرطب فهنئيني أنا عبد الله بن العباس الطيالسي وأحمد بن محمد الضبعي قالا ثال محمد بن موسى الحرشي ثنا حسان بن سياه ثنا ثابت عن أنس قال قالت عائشة قال لي رسول الله إذا جاء الرطب فهنئيني ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك ثنا محمد بن موسى ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة إذا جاء الرطب فهنئيني قال الشيخ وهذا حديث لا أعلم يرويه عن ثابت غير حسان ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبي ثنا حسان بن سياه ثنا
ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على مطهرة فيها ماء فتوضأ منها ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا سليمان بن محمد النهرواني ثنا محمد بن سليمان ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا سليمان بن محمد النهرواني ثنا محمد بن سليمان ثنا حسان بن سياه عن ثابت أخبرني أنس عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يواقع أول الليل ولا يقوم يغتسل حتى يكون آخر الليل ثنا محمد بن الحسين بن الطبري قال ثنا أبو منصور النهرواني ثنا لوين ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويل للأعقاب من النار ثنا محمد بن محمد الجهمي ثنا عبد الله بن أيوب الحراني ثنا عباد بن طرخان ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعد الآي في الصلاة ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عباس بن الوليد أسمع ثنا قاسم بن يزيد أبو صفوان الكلابي ثنا حسان بن سياه مولى عثمان بن عفان ثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من احتجم يوم السبت والأربعاء فرأى وضحا فلا يلومن إلا نفسه قال الشيخ وهذه الأحاديث عن ثابت عن أنس عامتها لا يرويها عن ثابت غير حسان بن سياه(2/371)
أنا أبو يعلى قال ثنا عمرو بن حسين ثنا حسان بن سياه ثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فإني مكاثر بكم الأمم حتى بالسقط حبنطيا (على باب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتى يدخل والداي معي
ثنا علي بن العباس بن الوليد المقانعي من أهل الكوفة ثنا محمد بن موسى الواسطي ثنا عثمان بن مخلد ثنا حسان الأزرق ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم قال الشيخ وهذا لا يرويه عن عاصم غير حسان بن سياه أنا علي بن سعيد بن بشير ثنا عبد السلام بن عتيق أبو صفوان القاسم بن يزيد ثنا حسان بن سياه ثنا الحسين بن ذكوان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سئل عن علم فكتمه يجئ يوم القيامة قد ألجم بلجام من نار قال الشيخ وهذا الحديث عن نافع لا أعلم يروي إلا من هذا الوجه وحسان بن سياه له أحاديث غير ما ذكرته وعامتها لا يتابعه غيره عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه حسان بن إبراهيم الكرماني سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول ذكر لأحمد بن حنبل يعني وهو جالس حديث حسان بن إبراهيم الكرماني يعني في الصلاة يوم الجمعة نصف النهار والنهي عنه قال ذاك يروي عن المصري مرسل ولم يعبأ به ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثت أبي بحديث حسان بن إبراهيم الكرماني عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن حسين عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي عن أمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل المسجد قال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك قال أبي يعني أحمد بن حنبل ليس هذا من حديث عاصم الأحول هذا من حديث ليث بن أبي سليم قال وحدث أبي بحديث حسان بن إبراهيم عن عبد الملك الكوفي قال سمعت العلاء سمعت مكحولا عن أبي أمامة وواثلة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة لم يلتفت يمينا ولا شمالا ورمى ببصره موضع سجوده فأنكره جدا وقال اضرب عليه(2/372)
ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن حسان بن إبراهيم كيف هو قال: ليس به بأس ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول وحسان بن إبراهيم الكرماني ثقة ثنا عمران السختياني ثنا محمد بن أبان ثنا حسان بن إبراهيم عن ليث عن مجاهد عن أبي الخليل عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصلاة نصف النهار تكره إلا يوم الجمعة لأن جنهم كل يوم تسجر إلا يوم الجمعة ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن بكار ثنا حسان بن إبراهيم عن عاصم بن سليم عن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أمه فاطمة بنت حسين عن أمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله كان إذا دخل المسجد قال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحتمك وإذا خرج قال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رزقك أخبرنا بهلول بن إسحاق ثنا سويد بن سعيد ثنا حسان بن إبراهيم حدثني عبد الملك رجل من أهل الكوفة قال سمعت العلاء يقول سمعت مكحولا يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلما يكون الحيض للجارية البكر والثيب التي قد أيست من المحيض ثلاثا وأكثر ما يكون الحيض عشرة أيام فإذا زاد الدم أكثر من عشرة فهي مستحاضة تقضي ما زاد على أيام إقرائها ودم الحيض لا يكون إلا أسود عبيطا تعلوه حمرة ودم المستحاضة رقيق تعلوه صفرة فإن كثر عليها فجاء في الصلاة فلتحش لا كرسفا فإن غلبلها أن في الصلاة فلا تقطع الصلاة وان قطر ويأتيها زوجها وتصوم ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا حسان بن إبراهيم عن إبراهيم الصائغ عن عطاء حدثني بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس يوم
الفطر ركعتين بغير أذان ثم خطب الناس بعد الصلاة ثم أخذ بيد بلال فانطلق الى النساء فخطبهن فلما قضى من عندهن أمر بلالا يأتيهن يأمرهن أن يتصدقن حدثنا أبو خليفة ثنا الحجبي عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حسان بن إبراهيم عن إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضبع صيد فكلها ولا تصدها وفيه جزاء كبش المرسن إذا أصابها المحرم ثنا أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ثنا حسان بن إبراهيم قال قال إبراهيم يعني الصائغ قال نافع قال عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل للمرأة أن تنطلق إلا بإذنه ولا تسافر ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم يحرم عليها(2/373)
على قال إبراهيم قلت لنافع إنما يخرجها عبدها قال لا لأنهم يرون العبد ضيعة قال الشيخ وهذه الثلاثة أحاديث لا يرويها عن إبراهيم الصائغ غير حسان هذا أنا أبو يعلى ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم حدثنا زهير بن محمد عن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة عن نافع قال سمعت بن عمر يقول بينا أنا جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل فسلم عليه ثم ولى عنه فقلت يا رسول الله إني لأحب هذا الرجل قال هل أعلمته ذلك قلت لا قال فأعلم ذلك أخاك فاتبعته فأدركته فأخذت بمنكبه فسلمت عليه فقلت والله إني لأحبك قال وأنا والله احبك قال قلت لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أعلمك لم أفعل قال الشيخ لا يرويه عنهما غير زهير هذا وهو يكنى أبا المنذر خراساني وسمعت أبا عروبة يقول كان حديثه كلها فوائد أي غرائب ولا يرويه عن زهير غير حسان أخبرنا أبو يعلى ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن نافع عن بن عمر أن رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الإحرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا الخفاف إلا أن يكون رجل ليست له
نعلان فيلبس خفين ويقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران والورس قال الشيخ وهذا لم يزد في إسناده بين يونس والزهري غير حسان ورواه جماعة عن يونس عن نافع عن بن عمر ثنا بن صاعد ثنا محمد بن حرب ثنا محمد بن عون ثنا حسان بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر أنه قيل يا رسول الله الوضوء من جر جديد مخمر أحب إليك أم الضوء من المطاهر قال لا بل من المطاهر إن دين الله عزوجل الحنيفية السمحة ثناه بن صاعد ثنا القاسم بن يزيد الوزان ثنا وكيع قال عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن واسع الأزدي قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه ثنا أبو خليفة ثنا الحجبي وثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم بن علي وأنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا حميد بن مسعدة قالوا ثنا حسان بن إبراهيم ثنا سعيد بن مسروق عن يوسف بن أبي بردة عن أبي موسى عن أبي بردة قال أتيت عائشة قلت يا أماه حدثيني بشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطيرة تجري بقدر وكان يعجبه الفأل الحسن(2/374)
ثنا بن صاعد ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا أبو عمر الحوضي ثنا حسان بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الوضوء والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها قال الشيخ وهذا الحديث أظنه يرويه عن سعيد بن مسروق عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الوضوء والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها
قال الشيخ قال لنا بن صاعد وهذا الإسناد وهم إنما حدثه حسان عن أبي سفيان وهو طريف السعدي فتوهم أنه أبو سفيان الثوري فقال برأيه عن سعيد بن مسروق الثوري قال الشيخ وهذا الذي قاله بن صاعد وهم فيه لأن بن صاعد ظن أن هذا الذي قيل في هذا الإسناد عن سعيد بن مسروق أنه من أبي عمر الحوضي حيث قال إنما حدثه حسان وهذا الوهم من حسان بن إبراهيم فكأن حسان حدث مرتين مرة على الصواب فقال عن أبي سفيان ومرة قال ثنا سعيد بن مسروق كما رواه الحوضي وقد رواه حبان بن هلال أيضا فقال عن سعيد بن مسروق ثناه محمد بن عبد الوهاب بن هشام الجرجاني وهو أبو زرعة الفقيه ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا حبان بن هلال ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني ثنا سعيد بن مسروق عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الوضوء والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها قال الشيخ فقد اتفق حبان والحوضي فرويا عن حسان عن سعيد بن مسروق على الخطأ وابن صاعد لم يقع عنه إلا من رواية الحوصي عن حسان فظن أن الخطأ من الحوضي وإنما الخطأ من حسان وقد حدث به مرتين مرة خطأ ومرة صوابا فالخطأ ما ذكرته عن حبان والحوضي عنه والصواب ثناه محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا عبد الله العيشي ثنا حسان بن إبراهيم عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الوضوء والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها قال الشيخ ولحسان شئ من الأصناف وله حديث كثير وقد حدث بإفرادات الله كثيرة عن أبان بن تغلب أيضا عن إبراهيم الصائغ وعن ليث بن أبي سليم وعاصم الأحول وسائر الشيوخ فلم أجد له أنكر مما ذكرته من هذه الأحاديث وحسان عندي من أهل الصدق إلا أنه يغلط في الشئ وليس ممن يظن به أنه يتعمد في باب الرواية إسنادا أو متنا وإنما هو وهم منه
وهو عندي لا بأس به(2/375)
من اسمه حمزة حمزة بن أبي حمزة النصيبي يضع الحديث ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال حمزة بن أبي حمزة النصيبي ليس بشئ ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حمزة الجزري وهو حمزة بن أبي حمزة النصيبي ليس يساوي فلسا ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حمزة بن أبي حمزة النصيبي منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حمزة النصيبي متروك الحديث حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون السراج ثنا سريج بن يونس ثنا علي بن ثابت عن حمزة النصيبي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي أن يسمي على طعامه فليقرأ قل هو الله أحد إذا فرغ ثنا عمر بن الحسن الحلبي ثنا عامر بن سيار ثنا علي بن ثابت عن حمزة النصيبي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام ثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا محمد بن إسماعيل حدثنا شبابة بن سوار أبو عمر ثنا حمزة بن أبي حمزة النصيبي عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نمر باللحم النئ في المسجد قال الشيخ وهذه الأحاديث الثلاثة عن أبي الزبير ليس يرويها غير حمزة هذا وهي مناكير
بهذا الإسناد الزهراني ثنا أبو شهاب عن حمزة النصيبي عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم المجالس ما استقبل به القبلة ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا غسان بن عبيد ثنا حمزة الجزري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أصحابي مثل(2/376)
النجوم فأيهم أخذتهم بقوله اهتديتم حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عمرو الناقد ثنا عمرو بن عثمان الكلابي ثنا أبو شهاب عن حمزة الجزري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أصحابي مثل النجوم يهتدي بهم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا سمرة بن حجر ثنا حمزة بن أبي حمزة النصيبي عن نافع عن بن عمر أنه قال له بعض أصحابه لقد أحسنت الثناء على بن مسعود فقال كيف لا أحسن عليه الثناء وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خذوا القرآن من أربعة أبي ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة وابن مسعود ولقد هممت أن أبعثهم الى الأمم كما بعث عيسى بن مريم الحواريين فقال علي يا رسول الله لو بعثت أبا بكر وعمر قال إنه لا غنى بي عنهما إنهما من الدين بمنزلة السمع والبصر ثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي ثنا إسحاق بن أحمد بن خلف حدثني جدي يعني محمد بن أبي السري ثنا عيسى يعني الغنجار عن محمد بن الفضل عن مقاتل بن حيان وحمزة الجزري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أذن سبع سنين احتسابا كتب له براءة من النار حدثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر ثنا أبو سعيد الأشج ثنا خالد بن حبان ثنا حمزة النصيبي عن تثبت ونافع عن بن عمر قال إن من السنة إذا أذن المؤذن أن يضع
أصبعيه في أذنيه ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري بمصر ثنا محمد بن ثواب ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا حمزة عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الخفاش والخطاف لأنهما كان يطفئان عن النار عن بيت المقدس حين أحرق قال الشيخ وهذه الأحاديث عن نافع عن بن عمر التي أمليتها من طريق نافع عن بن عمر منكرة ليس يرويها غير حمزة عن نافع ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ثنا صاعقة واسمه محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاحب السابري ثنا عاصم بن يوسف ثنا أبو شهاب عن حمزة عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مثل بعبده فهو حر وهو مولى الله ومولى رسوله ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر ثنا أبو أسامة الكوفي ثنا عاصم بن يوسف ثنا أبو(2/377)
شهاب عن حمزة الجزري عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوصوا بالمعزي خيرا فإنه مال رفيق وهو من الجنة وأنعشوا من به عطنه من الشوك والحجارة وأحب المال الى الله تعالى الضأن عليكم بالبيض فإن الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم وإن الشاة البيضاء أعظم عند الله من السوداوين قال وقالت امرأة يا رسول الله اني ابتعت غنما أبتغي نسلها ورسلها وإنها لا تنمو فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عفري عني نبغي الغنم بالبيض قال الشيخ وهذان الحديثان عن عمرو بن دينار معضلان لا يرويهما غير حمزة عن عمرو أنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن روين ثنا حمزة بن أبي حمزة عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم القرآن والبقرة وآل عمران فلا يجد العيلة ومن تعلم القرآن فظن أن أحدا
أغنى منه فقد حقر عظيما وعظم صغيرا ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أبو الوزان ثنا غسان بن عبيد ثنا حمزة بن أبي حمزة النصيبي عن زيد بن رفيع عن أبي عيدة عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعرفوا لذي السن سنه ولحامل كتاب الله ولا تحقروه فإن الله عزوجل لم يحقره إذ علمه قال الشيخ وهذان الحديثان عن زيد بن رفيع ليس يرويهما غير حمزة هذا ولحمزة أحاديث صالحة وكل ما يرويه أو عامته مناكير موضوعة والبلاء منه ليس ممن يروي عنه ولا ممن يروي هو عنهم حمزة بن نجيح أبو عمارة سمع الحسن قوله قال موسى بن إسماعيل كان معتزليا سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال بن عدي وهذا كما ذكره البخاري حرف مقطوع وقد بينت مراد البخاري أن يذكر كل راوي وليس مراده أنه ضعيف أو غير ضعيف وإنما يري كثرة الأسامي ليذكر كل من روى عنه شيئا كثيرا أو قليلا وإن كان حرفا(2/378)
حمزة أبو عمرو ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين تعرف عن حمزة أبي عمرو من حمزة قال شيخ لا يعرف قال الشيخ وهذا الاسم أيضا مثل حمزة بن نجيح الذي ذكره البخاري وحمزة أبو عمرو لا يعرف إلا برواية عوف عنه وهو حديث مقطوع أيضا مثل حمزة بن نجيح(2/379)
من اسمه حفص
حفص بن سليمان أبو عمر الأسدي القارئ ويقال له الغاضري وهو حفص بن أبي داود كوفي ثنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني ثنا الليث بن عبيد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو عمر البزاز صاحب القراءة ليس بثقة هو أصح قراءة من أبي بكر بن عياش وأبو بكر أوثق منه ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن حفص بن سليمان الأسدي الكوفي كيف حديثه فقال ليس بثقة قلت يروي عن كثير بن زاذان من هو قال لا أعرفه ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو عمر الصفار ضعيف ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال حفص بن سليمان أبو عمر القارئ متروك الحديث قال شعبة كان حفص يستعير كتب الناس أنا الساجي ثنا أحمد بن محمد البغدادي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان حفص بن سليمان وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم وكان حفص أقرأ من أبي بكر وكان أبو بكر صدوقا وكان حفص كذابا ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا حفص بن سليمان أبو عمر الأسدي وهو حفص بن أبي داود أراه القارئ عن عاصم وعلقمة بن مرثد سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري حفص بن سليمان تركوه سمعت بن حماد يقول قال السعدي حفص بن سليمان أبو عمر قد فرغ منه منذ دهر وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حفص بن سليمان يروي عن علقمة بن مرثد متروك الحديث ثنا الحسن بن الطيب البلخي وعلي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري قالا حدثنا علي بن حجر ثنا حفص بن سليمان عن كثير بن زاذان عن عاصم بن حمزة عن علي رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فحفظه واستظهره وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار(2/380)
في قال الشيخ وهذا يرويه حفص بن سليمان عن كثير بن زاذان وقد حدث عن كثير بن زاذان غير حفص بن سليمان ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري ثنا علي بن عمر ثنا حكام بن سلم عن عنبسة بن سعيد عن كثير بن زاذان عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فرعون مخافة أن يقول ربي فتدركه رحمة الله ثنا الحسن بن سليمان بن نافع أبو معشر الدارمي البصري أنا سألته ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داود الأسدي ثنا الهيثم بن حبيب الصراف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الجنة ليتراءون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما قال الشيخ وهذا الحديث عن الهيثم الصراف لا يرويه غير حفص بن أبي داود الأسدي كذا يسميه أبو الربيع الزهراني يضعفه وهو حفص بن سليمان حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو ربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داود عن الهيثم بن حبيب عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلي قد سدل ثوبه فعطفه عليه قال الشيخ وهذا الحديث أيضا لا يرويه عن الهيثم بن حبيب غير حفص هذا ثنا عبدان ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي ثنا أبي عن حفص بن سليمان عن الهيثم بن عقاب عن محارب بن دثار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أم قوما وفيهم أقرأ لكتاب الله وأعلم منه لم يزل في إلى يوم القيامة
قال الشيخ قال لنا عبدان والناس يقولون إن هذا الهيثم المذكور في هذا الإسناد هو الهيثم بن حبيب الصراف وليس كما يقولون حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ثنا الحسين بن علي بن يزيد البزاز ثنا علي بن يزيد الصدائي ثنا حفص بن سليمان عن الهيثم الصراف عن محارب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عن الهيثم غير حفص هذا ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا هارون بن عبد الله ثنا علي بن يزيد الصدائي ثنا حفص الغاضري عن عاصم عن زر عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذان سيدا كهول أهل الجنة يعني أبا بكر وعمر قال الشيخ وهذا يرويه عن عاصم حفص هذا(2/381)
أنا إبراهيم بن أسباط ثنا صالح بن مالك ثنا حفص بن سليمان ثنا علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعت عثمان بن عفان على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت له سريرة صالحة أو سيئة أظهر الله عليه منها رداءا يعرف به وبإسناده عن عثمان بن عفان قال مرضت مرضا فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد من شر ما تجد فشفاني الله فلما استتم رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما قال لي عثمان تعوذ بها فما تعوذتم بمثلها قال الشيخ وهذان الحديثان عن علقمة بن مرثد لا يرويهما عنه غير حفص بن سليمان ثنا الحسن بن سفيان حدثنا علي بن حجر وثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو الربيع الزهراني قال ثنا علي ثنا حفص بن سليمان وقال أبو الربيع ثنا حفص بن أبي داود قالا عن
ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي وصحبني واللفظ لابن سفيان ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو الربيع ثنا حفص بن أبي داود عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني من اليمن ثم سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولا أفضل قال الشيخ وهذان الحديثان عن الليث لا يرويهما عنه غير حفص ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا محمد بن بكار ثنا حفص بن سليمان عن كثير بن شنظير عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم أنا بن مكرم قال ثنا محمد بن الحسن الأصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا حفص عن كثير بن شنظير عن أبي العالية عن عقبة بن عامر قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فجاءه خصمان فقال لي اقض بينهما فقلت معبد أنت وأمي يا رسول الله أنت أولى بذلك قال اقض بينهما قلت على ماذا يا رسول الله قال اجتهد فإن أصبت فلك عشر حسنات وإن أخطأت فلك حسنة قال الشيخ وهذان الحديثان عن كثير بن شنظير لا يرويهما غير حفص بن سليمان ثنا محمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا يحيى بن سعيد ثنا حفص بن سليمان عن محمد بن سوقة عن وبرة بن عبد الرحمن عن بن عمر قال قال(2/382)
رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء وقرأ بن عمر ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عن بن سوقة غير حفص بن سليمان
ثنا علي بن العباس ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا حفص بن سليمان عن موسى بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن امرأة ارتدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقتلها قال الشيخ وهذا لا يرويه عن موسى بن أبي كثير غير حفص ثنا علي بن أحمد بن بسطام البصري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داود ثنا ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغفر الله للمؤذن الفساد صوته ويشهد له كل رطب ويابس سمعه أنا الساجي ثنا أحمد بن محمد العطار ثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حفص بن أبي داود عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الإناء أنا الساجي ثنا أحمد ثنا سليمان بن داود ثنا حفص بن أبي داود عن محمد بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مولى يقال له صالح وله أخ مملوك فاشتراه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عتق حين ملكته ثنا الساجي ثنا سهل السكري ثنا أبو عمر الحلواني ثنا حفص بن سليمان عن أيوب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخلاق المرسلين وضع اليمين على الشمال قال الشيخ وهذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان ولحفص غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه عن من روى عنهم غير محفوظة حفص بن عمر بن أبي العطاف مدني ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حفص بن عمر بن أبي العطاف مدني منكر الحديث روى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم الفرائض وقال مرة عن أبي الزناد عن المقبري عن أبي هريرة ولا يصح
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني ضعيف(2/383)
ثنا بهلول بن إسحاق الأنباري ثنا إسماعيل بن أبي أويس وثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء وعبد الله بن موسى بن الصقر السكري وعمران بن موسى السختياني قالوا حدثنا إبراهيم بن المنذر قال ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف عن أبي الزناد وقال بن الصقر وابن أبي الصفيراء حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الفرض وعلموه فإنه نصف العلم وهو ينسى وهو أول ما ينزع من أمتي ولم يقل عمران وهو ينسى ثنا عمران السختياني ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها قال الله عزوجل أقم الصلاة لذكرى أناه عبد الله بن موسى بن الصقر ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا حفص حدثني أبو الزناد عن القعقاع بن حكيم أو عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذان الحديثان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة لا يرويهما عنه مع تلون حفص بن عمر في اسناديهما غير حفص بن عمر بن أبي العطاف حدثنا جعفر بن سهل بن الحسن ثنا أحمد سليمان الصوري ثنا أبو ثابت محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف عن أبي الزناد عن الأعرج عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قيدوا العلم بالكتاب قال الشيخ وهذا أيضا يرويه حفص بن عمر بن أبي العطاف هذا عن أبي الزناد ولحفص بن عمر غير ما ذكرته من الحديث وحديثه قليل وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث
حفص بن عمر أبو عمران الإمام واسطي حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حفص بن عمر أبو عمران الإمام الواسطي سمع شعبة وعبد الحميد بن جعفر يتكلمون فيه وأراه يقال له النجار ثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ومحمد بن أحمد بن أبي مقاتل قالا ثنا العلاء بن سالم ثنا حفص بن عمر الإمام ثنا قرة بن خالد عن حميد عن أنس عن عمر قال وافقت ربي في ثلاث أو وافقني ربي عزوجل في ثلاث قلت يا رسول الله هذا(2/384)
مقام أبينا إبراهيم عليه السلام فلو اتخذناه مصلى فأنزل الله عزوجل واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وقلت يا رسول الله لو اتخذت حجابا فنزلت آية الحجاب وقلت لأزواجه لتطيعن هذه أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمركن أو ليبدلنه الله أزواجا خيرا منكن فنزلت عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن قال الشيخ وهذا عن قرة بن خالد عن حميد غريب من حديث قرة مشهور من حديث حميد لا يرويه عن قرة غير حفص هذا ولحفص بن عمر أحاديث وليس بالكثير وأحاديثه أفراد عن من يروي عنهم وليس له حديث منكر المتن فأذكره حفص بن عمر بن ميمون العدني الملقب فرخ يكنى أبا إسماعيل مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال حفص بن عمر الفرخ اليماني العدني ليس بثقة أنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا محمد بن المصفى ثنا حفص بن عمر العدني ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر عن بسرة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضأ أناه بن الصاعد ثنا عثمان بن معبد بن نوح ثنا حفص بن عمر الصنعاني يعرف بالفرخ ثنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان يتوضأ من مس الذكر وقال سمعت بسرة بنت صفوان تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوضوء من مس الذكر
قال الشيخ وهذا ليس يرويه عن مالك إلا حفص بن عمر وهذا الحديث في الموطأ عن نافع عن بن عمر موقوف أنه كان يتوضأ من مس الذكر قال الشيخ وفي حديث بن صاعد بيان ذلك وأما قوله عن بسرة فهو باطل كأنه يحكي عن بن عمر عن بسرة وحديث بسرة في الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان عن بسرة في قصة فذكره ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا بن مصفى ثنا حفص بن عمر العدني عن موسى بن سعد عن الحسن عن أنس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم بطير جبلي فقال اللهم ائتني برجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فإذا علي يقرع الباب فقال أنس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول ثم أتى الثالثة فقال أنس إن رسول الله مشغول ثم أتى الثالثة فقال يا أنس أدخله فقد عنيته فدخل عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إلي اللهم إلي(2/385)
قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه حفص بن عمر العدني حدثنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه ثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا هارون بن الفرخ الجوهري ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الرب تبارك وتعالى قال: من علم منكم أني ذو مقدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا ثنا بن عصمة ثنا عباس الترقفي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لوددت أن تبارك في صدر كل إنسان من
أمتي ثنا علي بن محمد بن إبراهيم التستري ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا حفص بن عمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن عائشة قالت كنا نأخذ الصبيان من الكتاب فيقومون بنا في شهر رمضان ونعمل لهم الخشكنانج والقلية ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق بسر من أجرة ثنا عباس بن عبد الله الباكستاني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهر من متاع البيت قال الشيخ وهذه الأحاديث عن الحكم بن أبان يرويها عنه حفص بن عمر العدني والحكم بن أبان وإن كان فيه لين فإن حفص هذا ألين منه بكثير والبلاء من حفص لا من الحكم ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر ثنا خشيش بن أصرم ثنا حفص بن عمر بن ميمون ثنا ثور بن يزيد عن تثبت قال سمعت الصنابحي يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عزوجل تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم وحسناتكم قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن ثور غير حفص بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يونس بن سابق البغدادي ثنا حفص بن عمر بن ميمون ثنا مالك بن مغول وصالح بن مسلم عن الشعبي عن جابر بن سمرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي اثنا عشر أميرا ثم تكلم بشئ خفي علي فقلت لأبي فقال كلهم من قريش(2/386)
قال الشيخ قال لنا بن سعيد صالح بن مسلم العجلي روى عنه الثوري وشريك وغيرهما وهو كوفي
ثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زاررة حدثني أبي حدثني حفص بن عمر بن ميمون ثنا المنذر بن ثعلبة عن علباء بن أحمر عن علي وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم وكان إذا خرج قال غفرانك ربنا وإليك المصير قال الشيخ وهذا الحديث قد جمع فيه صحابيين عليا وبريدة وجميعا غريبان في هذا الباب ما أظن رواهما غير حفص بن عمر هذا ولحفص بن عمر الفرخ أحاديث غير هذا وعامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره النسائي حفص بن عمر الحكيم يقال لقبه الكبر حدث عن عمرو بن قيس الملائي عن عطاء عن بن عباس أحاديث بواطيل حدثنا محمد بن علي المروزي بمنى ثنا علي بن حرب ثنا حفص بن عمر بن حكيم يقال لقبه الكبر ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران البصري بمصر وثنا بن أبي عصمة ومحمد بن عبد الحميد الفرغاني ومحمد بن علي بن إسماعيل قالوا ثنا علي بن حرب ثنا حفص بن عمر بن حكيم ثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ مائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من السابقين ومن قرأ أربع ماية آية كتب له قنطار القنطار مائة مثقال المثقال عشرون قيراطا القيراط مثل أحد ثنا بن أبي عصمة ومحمد بن عبد الحميد الفرغاني ومحمد بن علي بن إسماعيل قالوا ثنا علي بن حرب ثنا حفص بن عمر بن حكيم ودلني عليه إسماعيل بن أبان ثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من استمع حرفا من كتاب الله أو قرأه نظرا كتب الله له حسنة ومحيت عنه سيئة ورفعت له درجة و
من قرأ حرفا من كتاب الله ظاهرا كتب له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ومن قرأ حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتب له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيئة(2/387)
ورفع له خمسون درجة ومن قرأ حرفا من كتاب الله في صلاة قائما كتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة ورفع له مائة درجة ومن قرأ ختمه كتب له عند الله دعوة مستجابة معجلة أو مؤخرة فقال له رجل يا أبا العباس إن كان رجل لم يتعلم إلا سورة أو سورتين قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ختمه من حيث علمه ختمه من حيث علمه ثنا محمد بن عبد الحميد ومحمد بن علي بن إسماعيل قالا ثنا علي بن حرب ثنا حفص بن عمر ثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفها فإذا كان خلفها لم يخف عليه ما فيها فقيل لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وواصل الصيام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى والناس نيام قيل وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنها تأتي يوم القيامة غنم مقدمات ومجيبات عمرو ومعقبات قيل وما وصال الصيام قال من صام شهر رمضان ثم أدرك شهر رمضان آخر فصامه قيل وما إطعام الطعام قال من قات عياله وأطعمهم قيل ما إفشاء السلام قال مصافحة أخيك وتحيته قيل فما الصلاة والناس نيام قال صلاة العشاء الآخرة قال الشيخ وهذه الأحاديث بهذا الإسناد مناكير لا يرويها إلا حفص بن عمر بن حكيم هذا وهو مجهول ولا أعلم أحدا روى عنه غير علي بن حرب ولا أعرف له أحاديث غير هذا حفص بن عمر أبو عمر الحبطي الرملي ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال الحبطي الذي كان جار السهمي ليس بشئ ثنا العباس بن أبي شحمة الختلي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حفص بن عمر الحبطي عن بن جريج عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قولوا سبحان الله وبحمده فبالواحدة عشر وبالعشر مائة وبالمائة ألف ومن زاد زاده الله ومن استغفر ورجاله الله له ثنا أبو عروبة ثنا عبد القدوس بن محمد العطاء ثنا حفص بن عمر الرملي ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا خيرا قولوا سبحان الله وبحمده فذكر نحوه وزاد ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد هاد الله في أمره ومن أعان على خصومة بما لا يعلم فهو في سخط الله حتى ينزع ومن قذف مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله عزوجل في ردغة الخبال حتى يأتي مما قال مخرجا ومن مات وعليه حق لأحد يوم القيامة أخذ من حسناته ليس هناك دينار ولا درهم وحافظوا على ركعتي الفجر أو قال الصبح(2/388)
فإن فيهما رغب الدهر قال الشيخ وحفص بن عمر الحبطي هذا ليس له إلا اليسير من الحديث وأحاديثه غير محفوظة حفص بن عمر بن دينار أبو إسماعيل الأيلي ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا إبراهيم بن الاستثناء سنة ثمان وثلاثين ومئتين ثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال كنت أطوف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت فقلت يا رسول الله من أشر الناس فأعرض عني ثم سألته فأعرض عني ثم سألته فقال شرار العلماء قال الشيخ وهذا لا أعرفه من حديث ثور بهذا الإسناد إلا من حديث حفص بن عمر الأيلي عنه وعندي عن غير أحمد بن حفص هذا الحديث من المصريين ثنا بن جوصاء أبو أمية محمد بن إبراهيم حدثنا حفص بن عمر عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء لا ينجس إلا ما
غير ريحه أو طعمه قال الشيخ وهذا الحديث ليس يوصله عن ثور إلا حفص بن عمر ورواه رشد بن سعد عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة موصولا أيضا ورواه الأحوص بن حكيم مع ضعفه عن راشد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولا يذكر أبا أمامة ثنا علي بن أحمد بن مروان المقرئ ثنا محمد بن يونس ثنا حفص بن عمر بن دينار الأبلي ثنا ثور بن يزيد بحديثين منكرين ولعل البلاء في هذين الحديثين من محمد بن يونس لا من حفص بن عمر ثنا الحسن بن يونس عن سعيد بن وهب يلقب عجوة مصر ثنا إبراهيم بن الاستثناء ثنا أبو إسماعيل الأبلي ثنا عبد الله بن المثنى عن عميه النضر وموسى مشهور أنس بن مالك عن أبيهما أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أصحابه اغتسلوا يوم الجمعة ولو كأسا بدينار قال الشيخ وهذا يرويه أبو إسماعيل الأبلي عن عبد الله بن المثنى(2/389)
ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا محمد بن سليمان بن الحارث نا حفص بن عمر الأبلي ثنا مسعر عبد الملك بن عمير سمعت ربعي يقول سمعت حذيفة بن وابنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد هممت أن أبعث رجالا يعلمون السنن والفرائض كما بعث عيسى بن مريم عليه السلام الحورايين قبل من بني إسرائيل فقيل له أين أنت عن أبي بكر وعمر قال لا غنى بي عنهما وإنهما من الدين كالسمع من البصر قال الشيخ وهذا الحديث عن مسعر ليس يرويه غير أبي إسماعيل وإنما هذا الحديث عند مسعر بهذا الإسناد اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر قال الشيخ ولحفص بن عمر هذا غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه كلها إما منكر
المتن أو منكر الإسناد وهو الى الضعف أقرب حفص بن عمر يقال له قاضي حلب حدثنا عبد الرحمن بن القاسم ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا حفص بن عمر ثنا الفضل بن عيسى الرقاشي عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال له أقبل فأقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال ما خلقت خلقا هو قد يكون منك ولا أكرم منك ولا أفضل منك ولا حسن منك بك آخذ وبك أعطي وبك أعرف وإياك أعاقب لك الثواب وعليك العقاب ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه القطان ثنا محمد بن بكار ثنا حفص بن عمر قاضي حلب باسناده نحوه أنا عمر بن سنان ثنا عباس أسمع ثنا يحيى بن صالح ثنا حفص بن عمر ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد ان يشتريها وينظر إليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها الى معقد إزارها حدثنا أحمد بن محمد بن منصور الحاسب ثنا محمد بن بكار ثنا حفص بن عمر قاضي(2/390)
حلب عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأخذوا العلم إلا ممن تجيزون شهادته قال بن عدي وهذا الحديث رفعه عن صالح حفص بن عمر ووافقه أبو حفص الأبار عن صالح بن حسان وأبو حفص أوثق من حفص بن عمر ثناه أحمد بن الحسن الصوفي عن شريج بن يونس عن أبي حفص الأبار والحديث الأول حديث عباس أسمع عن يحيى بن صالح ذاك أيضا يشبه أن يكون مرفوعا رفعه حفص
بن عمر قاضي حلب ثنا أحمد بن محمد بن منصور ثنا محمد بن بكار قالا ثنا حفص بن عمر قاضي حلب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نوروا أو أسفروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر ثنا عمر بن الحسن الحلبي ثنا عامر بن سيار ثنا حفص بن عمر الكندي عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يمد الله له في عمره فليتق الله وليصل رحمه قال الشيخ وهذا الحديث قد روي أيضا عن هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر بن أبي إسحاق كرواية حفص بن عمر عن أبي إسحاق ولحفص بن عمر أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له أنكر مما ذكرته حفص بن عمار المعلم حدثنا عبدان ثنا أحمد بن المعلى الآدمي ثنا حفص بن عمار المعلم ثنا المبارك بن فضالة عن سلمة عن رجاء بن حيوة عن عمر بن عبد العزيز قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار ثنا صالح بن أبي مقاتل قال حدثني أبو بكر الآدمي يعني أحمد بن المعلى ثنا حفص بن عمار ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الشغار ثنا عبد الله بن محمد بن يونس السمناني ثنا أحمد بن محمد بن المعلي ثنا حفص بن عمار المعلم عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول فإذا بلغ حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله قال بن عدي وهذه الأحاديث الثلاثة عن مبارك يرويها عنه حفص بن عمار وعن حفص(2/391)
أحمد بن المعلى الآدمي ولا أعرف لحفص هذا أنكر من هذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي رواها حفص سمع أبا رافع عن أبي بكر سمع منه موسى بن أبي عائشة فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري من رواية موسى بن أبي عائشة عن حفص وحفص هذا لم ينسب ويذكر هذا في حديث واحد وقد ثبت في غير موضع أن مراده أن لا يسقط عليه راو حفص بن حكى العلاف اليربوعي بصري حدثنا محمد بن منير ثنا عمر بن شبة ثنا حفص بن حكى اليربوعي البصري ثنا إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احفوا الشوارب واعفوا اللحى ويسلف الشعر الذي فيالأناف يحيى ثنا حاجب بن أركين حدثنا عباد بن الوليد الغيري ثنا حفص بن حكى العلاف عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات ثنا علي بن العباس الكوفي ثنا عبد الله بن الحكم ثنا حفص بن حكى ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حان العشر الأواخر من رمضان طوى فراشه وشد مئزره واجتنب النساء وجعل عشاءه سحورا قال بن عدي وهذه الأحاديث انكر ما رأيت لحفص بن حكى هذا والحديث الأول عن إسماعيل بن مسلم قد رواه غير حفص بن حكى عنه وحديث بن عون لا يرويه عنه غير حفص بن واقد وحديث هشام الدستوائي بعض متنه قد شورك فيه وبعض المتن لا يرويه عن هشام غير حفص ولم أر لحفص أنكر من هذه الأحاديث وليس له من الأحاديث إلا شئ يسير حفص بن سلم أبو مقاتل السمرقندي
أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الدرداء المروزي قال سألت أبا رجاء قتيبة بن سعيد عن حديث كور الزنابير فقال ثنا أبو مقاتل السمرقندي عن سفيان عن الأعمش عن أبي(2/392)
الرحمن ظبيان سئل علي عن كور الزنابير فقال هم من صيد البحر لا بأس به قال قلت يا أبا مقاتل هو موضوع قال بابا هو في كتابي وتقول هو موضوع قال قلت نعم وضعوه في كتابك سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو مقاتل السمرقندي كان فيما حدث ينشئ لكلام الحسن إسنادا ثنا الفريابي قال سمعت قتيبة يقول سمعت أبا مقاتل يقول صليت الى جنب أبي حنيفة وكنت أرفع يدي فلما سلم قال لي يا أبا مقاتل لعلك من أصحاب المراوح قال قتيبة ولم أر أحدا أحسن رفعا من أبي مقاتل كان يجاور منكبيه ثنا الفتح بن سعيد بن عثمان الأستراباذي ثنا معروف بن الوليد الصائغ ثنا حفص بن سلم الفزار ي عن بن عون عن بن سيرين قال إذا رأيت الرجل عظيم اللحية فلم يتخذ لحية بين لحيتين فاعرف ذلك في عقله ثنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان بن صالح بن أشهب ببخارى قال وجدت في كتاب جد أبي محمد بن الحسين بن غزوان بخطه قال وأخبرني أبي محمد بن إبراهيم أنه خط محمد بن الحسين بن غزوان حدثنا أبو مقاتل السمرقندي حفص بن سلم عن عبد الله بن عون عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فذكره بطوله وبإسناده عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدين نصيحة إن الدين نصيحة إن الدين نصيحة قالوا لمن يا رسول الله
قال لله تعالى ولكتابه ورسله وأئمة المؤمنين أو قال كثرة المسلمين وعامتهم وبإسناده عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يصلى على من مات وعليه دين إلا أن يدع وفاء أو يضمن عنه قال بن عدي وهذه الأحاديث الثلاثة عن منهال وابن سيرين ونافع لا يرويها عن بن عون إلا أبو مقاتل السمرقندي ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا إبراهيم بن موسى الوزدولي ثنا خاقان بن الأهتم السعدي ثنا أبو مقاتل السمرقندي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله من زار قبر أبيه أو أمه أو عمته أو خالته أو أحد قراباته كانت له حجة مبرورة ومن كان زائرا لهما حتى يموت زارت الملائكة قبره قال بن عدي وهذا الحديث يرويه عن عبيد الله أبو مقاتل السمرقندي(2/393)
حدثنا مكي بن عبدان ثنا محمد بن عقيل بن خويلد ثنا أبو صالح خلف بن يحيى قاضي الري ثنا أبو مقاتل عن عبد العزيز بن أبي رواد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار قال بن عدي وهذا منكر إسنادا ومتنا وعبد العزيز بن أبي رواد عن طاوس ليس بمستقيم وأبو مقاتل هذا له أحاديث كثيرة ويقع في أحاديثه مثل ما ذكرته أو أعظم منه وليس هو ممن يعتمد على رواياته حفص بن أسلم الأصفر بصري روى عنه سليمان بن حرب صاحب عجائب سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري من ذكر حفص بن
أسلم وأن سليمان بن حرب روى عنه فإنما بين أن سليمان روى عنه لأنه لم ير غيره روى عنه ولعله إنما روى عنه الحرفين والثلاثة لأن مراد البخاري أن يذكر كل راو روى مسندا أو مقطوعا أو حرفا حفص بن غيلان أبو معيد الدمشقي سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول حفص بن غيلان ضعيف ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن حفص بن غيلان فقال ثقة أخبرني أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول إذا روى أبو معيد عن ثقة فهو ثقة ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم فما تقول في أبي معيد حفص بن غيلان قال ثقة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا هيثم بن حميد عن حفص عن مكحول عن أنس قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم متى نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل قبلكم قالوا وما(2/394)
ذاك يا رسول الله قال إذا ظهر الإدهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذالكم وحفص المذكور في هذا الإسناد هو حفص بن غيلان أبو معيد وهو يروي هذا الحديث عن مكحول ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا يحيى بن الحارث وأبو معيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا علي أبر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا ميمون بن الأصبغ ثنا عبد الله بن يوسف ثنا
الهيثم بن حميد أخبرني أبو معيد حفص بن غيلان قال سمعت مكحولا يحدث عن أبي رهم السبيعي ثنا أبو أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة قال بن عدي ولأبي معيد حفص بن غيلان حديث كثير وحديثه يشبه المصنف يروي كل واحد نسخة فعند الوليد عن أبي معيد نسخة وعند صدقة السمين عنه نسخة وعند الهيثم بن حميد عنه نسخة وحديثه يشبه الفوائد وهو عندي لا بأس به صدوق وعمرو بن أبي سلمة يحدث عنه بأحاديث(2/395)
من اسمه حصين حصين بن عمر أبو عمر الأحمسي كوفي حدثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول حصين بن عمر ليس بشئ حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال حصين بن عمر أبو عمر الأحمسي عن مخارق وابن أبي خالد عنده مناكير ضعفه أحمد كان قدم بغداد من الكوفة فسأل الناس سمعت بن حماد يقول قال السعدي حصين بن عمر الأحمسي يروي أحاديث ننكرها وقال النسائي فيما أخبرني بن العباس عنه قال حصين بن عمر كوفي ضعيف ثنا أبو يعلى والحسين بن سليمان وابن ذريح قالوا ثنا جبارة ثنا حصين بن عمر الأحمسي عن مخارق عن طارق عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم قال بن عدي وهذا يرويه حصين بن عمر عن مخارق ورواه عن حصين بن عمر محمد بن بشر العبدي ثنا محمد بن جعفر الإمام ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا حصين بن عمر الأحمسي عن
مخارق عن طارق عن أبي بكر لما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم إن الذين يرفعون أصواتهم عند رسول الله قال أبو بكر أقسمت لا أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا كأخي سرار قال بن عدي وهذا أيضا يرويه حصين بن عمر عن مخارق ثنا شعيب بن محمد الذارع ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا محمد بن مهران الرازي عن حصين بن عمر الأحمسي عن مخارق عن طارق قال سمعت عمر بن الخطاب يقول أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتم الله الإسلام قال بن عدي وهذا أيضا يرويه عن مخارق حصين بن عمر وروى أصحاب بن الحارث عن حصين بن عمر عن مخارق عن طارق عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الجساسة لا يرويه عن مخارق إلا حصين بن عمر ثنا عمران بن موسى بن مجاشع ثنا محمد بن أبي خلف إمام مسجد أبي معمر ثنا حصين بن عمر الأحمسي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال لما بعث(2/396)
النبي صلى الله عليه وسلم أتيته لأبايعه فقال لي لأي شئ جئت يا جرير قلت لأسلم على يديك قال فألقى لي كساءه ثم أقبل على أصحابه فقال إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه قال بن عدي وهذا لا يرويه عن بن أبي خالد غير حصين بن عمر ثنا بن ذريح ثنا جبارة ثنا حصين بن عمر عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا يقول حجوا قبل أن لا تحجوا فلكأني أنظر الى حبشي أصمع أقرع على كعبتكم هذه بيده معول ينقضها حجرا حجرا قلت سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم أو من رأيك قال بل سمعت من نبيكم صلى الله عليه وسلم قال بن عدي وهذا يرويه حصين بن عمر عن الأعمش ولحصين غير هذا من الحديث
وعامة أحاديثه معاضيل ينفرد عن كل من يروي عنه حصين والد داود بن حصين أخبرناه حولي عثمان بن عفان عن أبي رافع روى عنه ابنه يعني داود بن حصين وهو مدني حديثه ليس بالقائم سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا إبراهيم بن علي العمري الآتي ثنا بسطام بن جعفر بن مختار الآتي ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن ابنه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أيتوضأ بما أفضلت الحمر قال وبما أفضلته روى السباع ولحصين غير هذا الحديث يرويه عنه ابنه ولا أعلم يروي عنه غير ابنه داود قال بن عدي وداود حدث عنه مالك وهو متماسك لا بأس به وهذا الذي ذكرته البلاء فيه من إبراهيم بن أبي يحيى لا من حصين ولا من ابنه داود حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي سمعت بن حماد قال البخاري حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل سمع عمارة بن رويبة وزيد بن وهب والشعبي روى عنه الثوري وشعبة وأبو عوانة وقال يزيد بن هارون طلبت الحديث وحصين حي وكان يقرأ عليه وكان قد نسي سمعت محمد بن عبد الله بن فضيل وعمران بن موسى يقولان سمعنا نوح بن حبيب يقول حصين بن عبد الرحمن هم أربعة ثم قال إذا جاء جرير وسفيان وشريك وشعبة وأبو عوانة فهو حصين بن عبد الرحمن السلمي وذكر الباقين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة البغدادي ثنا زياد بن أيوب قال سمعت هشيما يقول كان(2/397)
حصين كبير السن وكان أكبر سنا من الأعمش كان قريب السن من إبراهيم مات وهو بن ثلاثة وتسعين وسمعت هشيما يقول سئل حصين أنت أكبر أو منصور فقال إني لأذكر ليلة أهديت أم منصور الى أبيه
ثنا محمد بن أحمد بن بخيت الآتي ثنا أبو موسى ثنا مؤمل ثنا سفيان عن حصين قال قال إبراهيم كفى بأهل الكوفة نقصانا ان كنت فيهم من أنفسهم حدثنا إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي بالموصل ثنا حصين بن منصور ثنا وكيع ذاك الرؤاسي في المحمل حدثني سفيان ذاك الثوري عن حصين بن عبد الرحمن ذاك السلمي عن سالم بن أبي الجعد ذاك الغطفاني عن جابر بن عبد الله ذاك الأنصاري قال كنا إذا تصوبنا سبحنا وإذا ارتفعنا كبرنا ثنا أحمد بن حمدون الأعمش النيسابوري ثنا محمد بن حرب الواسطي ثنا عاصم بن علي حدثني أبي عن حصين بن عبد الرحمن قال قال لي منصور بن المعتمر أنت يا حصين حدثتني عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف لحجتهم وعمرتهم طوافا واحدا قال الشيخ وهذا يرويه عاصم بن علي عن أبيه عن حصين ويرويه عن عاصم محمد بن حرب ويقال له النسائي وهو غريب بهذا الإسناد ولا يروي إلا من هذا الطريق ولحصين بن عبد الرحمن أحاديث وأرجو أنه لا بأس به حصين الجعفي حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين حصين الجعفي عن علي تعرفه قال ما أعرفه ثنا علي بن إسماعيل الشعيري ثنا محمد بن بكار ثنا حبان بن علي العنزي عن ضرار بن مرة عن حصين المزني عن علي بن أبي طالب قال قال علي على المنبر أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقطع الصلاة إلا الحدث ولن أستحييكم مما لم يستحي منه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والحدث أن يفسو أو يضرط قال بن عدي وحصين المزني المذكور في هذا الحديث أظنه الذي أراد به عثمان الدارمي لأنه الراوي عن علي كما ذكره ولا أعلم له رواية إلا عن علي(2/398)
حصين بن يزيد التغلبي كوفي عن أسماء بنت عميس فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وسمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول حصين بن يزيد التغلبي تابعي حدث عن أسماء بنت عميس ثنا بن سعيد ثنا أحمد بن حسين بن عبد الملك الأودي ثنا نصر بن مزاحم عن يحيى بن يعلى عن سفيان بن سعيد عن حصين عن سلمان قال قال يوم القادسية وذكر خروج أم المؤمنين فقال يا أبا عبد الله فقال إنه لفي الكتاب الأول والذكر الأول قال لنا بن سعيد حصين المذكور في هذا الحديث يقال إنه يزيد التغلبي ولا أعلم لحصين هذا إلا ما ذكرته وروايته عن أسماء بنت عميس حصين بن أبي جميل كوفي حدث عنه مروان ها وعمران بن عيينة حديثه ليس بالمحفوظ ولا أعلم يروي عنه غيرهما ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الضامري ثنا دحيم ثنا مروان ثنا حصين بن أبي جميل عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل القبور يعرضون على منازلهم في الجنة والنار غدوة وعشية ثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبد الله بن عمر الخطابي حدثنا عمران بن عيينة عن حصين عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتناجى اثنان دون الثالث كلام هذا معناه قال بن عدي ذكرت هذا الحديث لابن سعيد وكنت أظن أنه حصين بن عبد الرحمن السلمي المذكور في هذا الحديث لأنه لم ينسب فقال لي بن سعيد هو حصين بن أبي جميل ولا أعلم يروي حصين بن أبي جميل إلا ما ذكرت وإن كان زيادة على ما ذكرت يكون الشئ اليسير(2/399)
من اسمه حبيب حبيب بن أبي حبيب صاحب الأنماط وأبو حبيب اسمه يزيد بصري قال البخاري روى عنه يزيد بن هارون ثنا بن حماد حدثني صالح أنا علي قال سألت يحيى عن حبيب بن أبي حبيب صاحب عمرو بن هرم قلت كتبت عنه شيئا قال نعم أتيته بكتابه فقرأه علي فرميت به ثم قال يحيى كان رجلا من التجار ولم يكن في الحديث بذاك ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال حبيب بن أبي حبيب هو كذا وكذا وكان بن مهدي يحدث عنه أنا الفضل بن الحباب ثنا سليمان بن حرب ثنا حبيب بن أبي حبيب صاحب الأنماط عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد أنه كان لا يرى شوال بأسا أن يغسل يديه بالسويق والدقيق من الغمر ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عباد المكي ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد مولى بني هاشم عن حبيب بن أبي حبيب عن عمرو يعني بن هرم عن جابر بن زيد قال كان أبو هريرة يقول سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر كلهم صلى حين خرج من المدينة الى أن رجع إليها ركعتين في المسير والمقام بمكة ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري ثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو عامر القعدي ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد أنه سئل عن مواقيت الصلاة فقال سئلت عائشة عن ذلك فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمكة قبل الهجرة ركعتين فلما قدم المدينة وفرضت الصلاة عليه أربعا وثلاثا جعل صلاته بمكة للمسافر تامة
ثنا عمر بن سهل الدينوري حدثني يوسف بن عبد الله بن ماهان ثنا داود شبيب ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر يعني بن زيد قال وزعم أبو هريرة أنه سافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر من المدينة الى مكة كلهم صلى ركعتين حين خرج من المدينة الى أن رجع الى المدينة في المسير والإقامة بمكة وعن جابر يعني بن زيد وقالت عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان(2/400)
يصلي بمكة قبل الهجرة ركعتين فلما أتى المدينة وفرضت عليه الصلاة أربعا وثلاثا جعل صلاته بمنى ثمانيا وعن جابر يعني بن زيد وزعم بن عباس أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة الأولى والعصر ثمان سجدات ليس بينهن شئ أنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم قال سئل جابر بن زيد عن الصلاة ومواقيتها فقال كان بن عباس يقول وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم يطلع شعاع الشمس فمن غفل عنها حتى يطلع شعاع الشمس فلا يصلي حتى يطلع وتذهب قرونها فقد أدلج ثم عرس فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس أو بعضها فلم يصلي حتى ارتفعت وهي صلاة الوسطى ووقت صلاة الظهر حين تزول الشمس إلى صلاة العصر أي وقت ما صليت فقد أدركت ووقت العصر ما لم تصفر الشمس وهي بيضاء نقية فمن غفل عنها حتى تغيب فلا يصليها متى تغيب ووقت صلاة العشاء إذا غاب الشفق ما بينك وبين نصف الليل أي ساعة ما صليت فقد أدركت والوتر من صلاة العشاء وهي التي تسود العتمة إلى صلاة الفجر والتسليم في كل ركعتين وكان بن عمر يفرق بين الركعتين والركعة من الوتر وابن عباس كان يفعل ذلك أيضا وغيرهما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والوتر ركعة والتكبير في دبر كل ركعتين فإذا قمت فكبر وإذا سجدت فكبر وإذا تشهدت فقل التحيات المباركات والصلوات والطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة
الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وتحمد ربك وتصلي على النبي وتسلم عليه وتدعو لآخرتك ودنياك فأما صلاة التطوع فسلم في كل ركعتين وأما صلاة المسافر فركعتين إلا صلاة المغرب وتصلي قبل الفريضة وبعدها ما شئت إلا بعد الصبح وبعد العصر ليس بعدهما صلاة في سفر ولا حضر وزعم أبو هريرة أنه سافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر إلى مكة فلم تزل صلاتهم ركعتين في المسير والمقام بمكة إلى أن رجعوا المدينة وقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمكة ركعتين فلما قدم المدينة فرضت عليه الصلاة أربعا وثلاثا فصلى وترك الركعتين اللتين كان يصلي بمكة تمام للمسافر ثنا عمر بن سهل ثنا يوسف بن ماهان حدثنا داود بن شبيب ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد وزعم جابر بن عبد الله أن رجلا من غطفان دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل صليت فقال لا فقال له رسول الله اسجد سجدتين فأخفهما ثنا بن صاعد ثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد ثنا روح بن عبادة ثنا حبيب بن أبي(2/401)
حبيب عن عمرو بن هرم عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك أخبرت عائشة أنهما توضأ جميعا الولاء ثنا بن صاعد ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا حبان بن هلال ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم قال قال عكرمة أخبرت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنهما توضأ جميعا للصلاة.
ثنا عمر بن سهل ثنا يوسف ثنا داود بن شبيب ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم قال سئل جابر بن زيد هل يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد وأحدهما يفضل وضوء الآخر فقال نعم لا بأس بذلك ليس على الماء جنابة ولكنه طهور من
الجنابة وقد قال عكرمة أفتى بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك وأخبرت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنهما اغتسلا جميعا من إناء واحد من جنابة وتوضأ جميعا الولاء وأحدهما يفضل غسل الآخر ثنا محمد بن منير ثنا عمر بن شبة ثنا داود ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن سعيد بن جبير وعكرمة عن بن عباس أن ضباعة أرادت الحج فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تشترط ففعلت ذلك عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا عمر بن سهل ثنا يوسف ثنا داود بن شبيب ثنا حبيب بن أبي حبيب ثنا عمرو بن هرم قال سئل جابر بن زيد عن عبد كان تحته أمة مملوكة فأعتقت الأمة كيف يصنع بزوجها وهو عبد فقال إن عائشة اشترت وليدة يقال لها بريرة من رجل من الأنصار غنم زوج عبد فأعتقها عائشة حين اشترتها فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم بين أن تقيم عند زوجها وبين أن تفارقه فاختارت فرقته ففرق بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن عمرو بن هرم قال قال جابر بن زيد لا يطلق الرجل امرأته وهي حائض وإن طلقها فقد جاز طلاقه وعصى ربه وقد طلق بن عمر امرأته تطليقة وهي حائض فأجازها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يراجعها فإذا طهرت طلقها إن شاء فراجعها بن عمر حتى إذا طهرت طلقها قال بن عدي وحبيب بن أبي حبيب هذا لا أبعد أن يكون له من الحديث غير ما ذكرت إلا أن عامة ما يرويه هو هذا الذي ذكرته وقد تفرد هو بروايته عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد هذه الأحاديث وأرجو أنه لا بأس به وقد حدث عنه بن مهدي ويزيد بن هارون وجماعة ممن ذكرنا(2/402)
ثنا بن صاعد ثنا عمرو بن علي حدثنا أبو قتيبة ثنا طعمة بن عمرو الجعفري عن حبيب قال أبو حفص وهو الحذاء عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
صلى أربعين ليلة كتبت له براءة من النار وبراءة من النفاق ثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا خالد بن طهمان ثنا شيخ قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وقال لا تفوته ركعة ثنا بن صاعد ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي ثنا خالد بن طهمان عن حبيب بن أبي حبيب عن أنس بن مالك قال من أدرك حد الصلاة أربعين يوما لا تفوته ركعة كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق قال بن عدي وهذا الحديث قد ذكر فيه حبيب بن أبي حبيب وروى عنه هذا الحديث طعمة بن عمرو وخالد بن طهمان رفعه عنه طعمة ورواه خالد عنه مرفوعا وموقوفا ولا أدري حبيب بن أبي حبيب هذا هو صاحب الأنماط أو حبيب آخر حبيب بن حسان بن أبي الأشرس يقال كنيته أبو الأشرس كوفي وهو جد صالح جزرة ثنا الساجي ثنا بن المثنى قال ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن حدثانا عن سفيان عن حبيب بن أبي الأشرس شيئا قط ثنا بن حماد حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال قلت لسفيان قول مجاهد في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران إذا غسل فذهب لونه لا بأس أن يحرم فيه قال عن حبيب بن حسان كأنه ضعف حبيب بن حسان ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حبيب بن أبي الأشرس وهو حبيب بن حسان الكوفي عن سعيد بن جبير وإبراهيم كان الثوري يروي عنه ابن ينسبه وربما نسبه قال أحمد متروك سمعت بن حماد يقول قال البخاري حبيب بن أبي الأشرس وهو حبيب بن حسان الكوفي عن سعيد بن جبير منكر الحديث
ثنا بن حماد ثنا العباس قلت ليحيى رجل يقال له حبيب بن حسان الكوفي وليس حديثه بشئ وفي موضع آخر حبيب بن حسان ليس بثقة وكان له جاريتان نصرانيتان وكان يذهب معهما إلى البيعة(2/403)
وفي موضع آخر حبيب بن حسان بن أبي الأشرس وهو حبيب بن أبي هلال يروي عنه مروان ها ليس بشئ ذكر بن أبي بكر عن عباس سمعت يحيى يقول من حديث أبي وائل عن عبد الله قال من الناس مفاتيح إذا رأوا ذكر الله قال يحيى يرون أنه حبيب بن حسان حدثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول حبيب بن حسان بن أبي المخارق ليس بشئ وحبيب بن حسان هو أبو الأشرس وقال عمرو بن علي سمعت عبد الله بن سلمة الأفطس ذكر حبيب بن حسان وهو حبيب بن أبي الأشرس فقال تزوج امرأة نصرانية كان عشقها فتنصر وقال لي اسأل يحيى بن سعيد فأتيت أريد يحيى فسألته وأخبرته بما قال الأفطس فقال كان رديئا ولم يزدني على هذا سمعت بن حماد يقول قال السعدي حبيب بن حسان أبو الأشرس ساقط وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حبيب بن حسان وهو حبيب بن أبي الأشرس كوفي متروك حدثنا الساجي سمعت بن المثنى يقول حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي الأشرس عن أبي عبيدة قال قال عبد الله إذا رأيتم أحدكم قد أصاب حدا فلا تلعنوه ولا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني الكوفي حدثنا عباد بن يعقوب ثنا عبد الرحمن
بن سليمان عن حبيب بن حسان عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا معشر الشباب عليكم بالباءة فإنه أغض للبصر فمن لم يستطع الباءة فعليه بالصيام فإنه له وجاء قال عبد الله فما لبثت حين سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تزوجت وقال عبد الرحمن ما لبثت حين سمعت من عبد الله أن تزوجت قال عمارة فما لبثت حين سمعت من عبد الرحمن أن تزوجت ثنا محمد بن الحسين ثنا عباد قال ثنا عبد الرحيم عن حبيب عن مسلم بن صبيح قال دخلت مع مسروق دار يسار بن أبي يسار فرفع مسروق رأسه فأبصر تصاوير فيه تماثيل فيه صورة مريم فقال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أشد الناس عذابا المصورون أنا عبد الله بن زيدان ثنا محمد بن طريف ثنا عبد الحميد عن حبيب بن حسان عن إبراهيم والشعبي عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا(2/404)
فزعتم من أفق من آفاق السماء فافزعوا إلى الصلاة قال بن عدي ولحبيب بن حسان غير ما ذكرت من الحديث فأما أحاديثه وروايته فقد سبرته ولا أرى به بأسا وأما رداءة دينه كما حكى عن يحيى القطان وكما ذكر عمرو بن علي عن الأفطس فهم أعلم وما يذكرونه والذي قالوا محتمل وأما في باب الرواية فلم أر في رواياته بأسا حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير وكاتبه حدثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين حبيب بن سالم كان كاتب النعمان بن بشير سمعت بن حماد يقول قال البخاري حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير روى عنه أبو بشر ومحمد بن المنتشر وإبراهيم بن مهاجر وهو غالبا النعمان بن بشير فيه
نظر ثنا أبو يعلى ثنا زهير حدثنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة والعيدين سبح اسم ربك الأعلى أهل أتاك حديث الغاشية فإذا اجتمعت الجمعة والعيد قرأ بهما في الصلاتين جميعا ثنا أبو يعلى ثنا هارون بن معروف حدثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن أبيه عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية ثنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب حدثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم قال أبان أنا قتادة قال كتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي أن رجلا يقال له عبد الرحمن بن جبير رفع إلى النعمان أنه وطئ جارية امرأته فقال لأقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك فوجدها قد أحلتها له فجلده مائة ثنا محمد بن منير ومحمد بن إسحاق بن فروخ ومحمد بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي بنصيبين قالوا ثنا عمر بن شبة ثنا عمر بن علي بن مقدم عن سفيان بن حسين عن أبي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال أنا أعلم الناس(2/405)
وقت صلاة العتمة لرسول الله مغيب القمر من ليلة ثالثة قال بن عدي ورواه هشيم عن أبي بشر كذلك ورواه شعبة عن أبي بشر وقال من ليلة الرابعة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال إني لأعلم
الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العتمة الأخيرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر الثالثة قال بن عدي ولحبيب بن سالم هذه الأحاديث التي أمليتها له قد خولف في أسانيدها وليس في متون أحاديثه حديث منكر بل قد اضطرب في أسانيد ما يروى عنه حبيب بن أبي ثابت قال لنا بن سعيد واسم أبي ثابت هندي الكاهلي كوفي سمع بن عباس وابن عمر وأبا الطفيل وقال البخاري هو حبيب بن قيس بن دينار أبو يحيى كوفي مولى بني أسد سمع بن عباس وابن عمر روى عنه عطاء بن أبي رباح والأعمش والثوري سمعت بن حماد يقول قال البخاري حبيب بن أبي ثابت هو حبيب بن قيس بن دينار أبو يحيى الكوفي سمع بن عباس وابن عمر تكلم فيه بن عون قال أحمد بن سليمان قال بن عون ثنا إسماعيل السدي وحبيب بن أبي ثابت جميعا أعورين سمعت بن سعيد يقول حبيب بن أبي ثابت أبو يحيى حدثني أبو ثابت محمد بن عاصم بن عبيد بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبي وأهلنا يقولون حبيب بن أبي ثابت حبيب بن هندي وكنيته أبو يحيى قال لنا بن سعيد وله من الولد عبيد الله وعبد الله ابنا حبيب وعبيد الله يكنى أبا عباد كتب إلي محمد بن أيوب ثنا عبيد بن يعيش ثنا يحيى بن آدم عن إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن كندي وهو حبيب بن أبي ثابت ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد ثنا أحمد بن حنبل ثنا هاشم ثنا عاصم يعني بن محمد قال دخلت على حبيب بن أبي ثابت في بيته فوجدته قائما يصلي فصلى ثم(2/406)
انصرف فقلت يا أبا يحيى أخبرنا بن أبي بكر عن عباس سمعت يحيى يقول قد روى إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن كندي قال يحيى وحبيب بن كندي هذا هو
حبيب بن أبي ثابت أنا الساجي قال ثنا موسى بن سفيان ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا وهب بن إسماعيل حدثني الوليد بن يحيى الأسدي قال جاء رجل إلى حبيب بن أبي ثابت فسأله عن مسألة فأفتاه ثم قال للرجل إن تأتي هؤلاء الغلمان في المسجد يفتونك بخلافي قال قلنا من الغلمان قال بن أبي ليلى وحجاج بن أرطاة وحماد بن أبي سليمان ثنا جعفر بن محمد بن العباس ثنا علي بن نصر ثنا عبد الله بن داود عن سفيان قال قال لي حبيب بن أبي ثابت ما فعل عنق يعني رقبة بن مسقلة ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول حبيب بن أبي ثابت ثقة حجة ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو يحيى القتات قال قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف فكأنما قدم عليهم نبي ثنا موسى بن إبراهيم بن جعفر بن مهران السباك في دهليز عبدان بعسكر مكرم ثنا أبي قال وثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا إبراهيم بن جعفر بن مهران السباك قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نبي إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة إلا يحيى بن زكريا فإنه لم يخطئ ولم يهم بخطيئة وقال بن زهير ما من أحد إلا وقد أذنب ذنبا أوهم بذنب ما خلا يحيى بن زكريا قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد غريب من حديث شعبة وغيره لا يرويه إلا إبراهيم السباك هذا عن سليمان بن حرب عن شعبة وكتبه عني عمر بن سهل الدينوري وابن عقدة سمعت أبا عمران موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن عن موسى بن الأشعث ببغداد يقول كان عمر بن إبراهيم شيخ الجبل بن كداو عند أنا الفضل ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن أبي هياج الأسدي قال بعثني علي وقال أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا تدع تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته ثنا عمر بن إسماعيل هو بن أبي غيلان ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا وائل يحدث عن قيس بن أبي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبيع في السوق ونحن نسمي السمامرة قال يا معشر النجار إن(2/407)
سوقكم يخالطها اللغو فشوبوها بصدقة أو بشئ من الصدقة ثنا الحسن بن علي بن سليمان القطان ومحمد بن يحيى المروزي ثال ثنا عاصم ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حدث بحديث أو حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين أنا عمر بن سنان ثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا موسى بن أعين عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي البختري قال قيل لحذيفة ألا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر قال ألا إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحسن ولكن ليس من السنة أن ترفع السلاح على إمامك ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة كسوف الشمس ثمان ركعات وأربع سجدات ثنا محمد بن عبدة بن حرب ثنا عبد الأعلى بن حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا إله إلا الله الحكيم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين
قال بن عدي وهذا الحديث أكبر ظني أنه يرويه حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة وحبيب بن أبي ثابت هو أشهر وأكثر حديثا من أن أحتاج أن أذكر من حديثه شيئا وإنما ذكرت هذا المقدار من رواية الثوري وشعبة عنه وهو بشهرته مستغن عن أن أذكر من أخباره أكثر من هذا وقد حدث عنه الأئمة مثل الأعمش والثوري وشعبة وغيرهم وهو ثقة حجة كما قاله بن معين ولعل ليس في الكوفيين كبير أحد مثله لشهرته وصحة حديثه وهو في أئمتهم يجمع حديثه حبيب بن أبي العالية بصري قال البخاري حدث عنه عبد الواحد بن زياد ويحيى بن سعيد ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال حبيب بن أبي العالية يروي(2/408)
عنه هشيم ما أدري له أحاديث كأنه ضعفه ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا عبيد الله العيشي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا حبيب بن أبي العالية ثنا عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمتبرجات من النساء أخبرنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا الوليد بن القاسم الهمداني ثنا حبيب بن أبي العالية عن عبد الرحمن بن الأصفهاني قال رأيت عليا صعد المنبر فقال خير الناس بعد رسول الله أبو بكر وخير الناس بعد أبي بكر عمر ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته قال بن عدي ولحبيب بن أبي العالية أحاديث وليست بالكثيرة وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته حبيب بن أبي حبيب الدمشقي ثنا عبدان الأهوازي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا شيبان ثنا محمد
بن راشد ثنا حبيب بن أبي حبيب الدمشقي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت وبلغها أن بن عمر يحدث عن أبيه ان الميت يعذب ببكاء أهله عليه فقالت يرحم الله بن عمر وعمر والله ما هما بكاذبين ولا متزائدين لأنه ولكنهما وهما إنما مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من اليهود وهم يبكون على قبره فقال إنهم ليبكون عليه وان الله يعذبه في قبره قال بن عدي وحبيب بن أبي حبيب الدمشقي هذا هو قليل الحديث جدا وهذا الحديث لا يرويه عن عبد الرحمن بن القاسم غيره وعن حبيب محمد بن راشد الدمشقي ولم أر لأحد من المتقدمين فيه كلاما وهو على قلة حديثه أرجو أنه لا بأس به حبيب بن أبي قريبة أبو محمد المعلم بصري عن محمد بن سيرين وعطاء روى عنه حماد بن زيد وحماد بن سلمة ثناه محمد بن حميد سمعت بن حماد يذكره عن البخاري(2/409)
أخبرنا أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا بن كاسب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن أبي قريبة المعلم كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى لا يحدث عن حبيب المعلم وكان عبد الرحمن يحدث عنه المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتوارث ملتين بشئ ثنا بن ذريح ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجوز وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد وحبيب المعلم عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعتى الناس على الله من قتل في حرم الله أو قتل من غير قاتله أو قتل بذحول الجاهلية ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الزاني المجلود لا ينكح إلا مثله ثنا أحمد بن محمد بن أبي دلان الخيشي وإسحاق بن بنان بن معين الأنماطي البغداديان قالا ثنا لوين ثنا حماد بن زيد ثنا حبيب المعلم عن عطاء عن بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة صلاة في هذا أخبرنا أبو يعلى والحسن بن سفيان قال ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس قال بن عدي وهذا لا أعلمه يرويه عن حبيب المعلم غير يزيد بن زريع ولحبيب أحاديث صالحة وأرجو أنه مستقيم في رواياته(2/410)
حبيب بن جحدر أخو خصيب بن جحدر بصري ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول حبيب بن جحدر كذاب ليس بشئ قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول حبيب بن جحدر ضعيف لا يكتب حديثه قال الشيخ وأخوه خصيب بن جحدر مشهور وان كان اسمه في الضعفاء وحبيب بن جحدر لم يحضرني له حديث فأذكره وقد كذبه أحمد ويحيى
حبيب بن أبي حبيب وهو حبيب بن رزيق الحنفي مصري يكنى أبا محمد كاتب مالك بن أنس يضع الحديث ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين أشر السماع من مالك عرض حبيب كان يقرأ على مالك فإذا انتهى الى آخر القراءة صفح أوراقا وكتب بلغ وعامة سماع المصريين عرض حبيب ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال كان حبيب الذي بمصر كان يقرأ على مالك بن أنس وكان يخطرف بالناس يصفح ورقتين قال يحيى سألوني عنه بمصر فقلت ليس بشئ قال يحيى وكان بن بكير قد سمع من مالك بعرض حبيب هو شر العرض ثنا بن حماد ثنا عبد الله سمعت أبي وذكر حبيب الذي قرأ على مالك بن أنس فقال ليس بثقة كان حبيب يحيل الحديث ويكذب واثنى عليه شرا وسوءا وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حبيب غالبا مالك متروك الحديث وحبيب هذا أحاديثه كلها موضوعة عن مالك وعن غيره ثنا زنجويه بن محمد النيسابوري ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر قال ثنا حبيب غالبا(2/411)
مالك عن مالك عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة قيل لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ثنا محمد بن حاتم بالرملة ثنا إسماعيل بن محمد بن يوسف أبو هارون الحبريني يا مدينة لضيف إبراهيم وحوله قرى وفيه قبر إبراهيم وكل من يدخل هذه القرية يضيفونه ويقولون أنت
ضيف إبراهيم ولإبراهيم اوقاف قرى على الضيفان الى الساعة قال حدثنا حبيب بن رزيق ثنا بن أبي ذئب ومالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعجبنكم إسلام المرء حتى تعلموا ما عقده عقله قال الشيخ وهذا الحديث عن مالك وابن أبي ذئب باطل وإنما يروي هذا عبيد الله بن عمرو الرقي عن إسحاق بن أبي فروة عن نافع وإسحاق متروك الحديث ثنا القاسم بن حبيش بن سلمان بن برد وعلي بن إبراهيم بن الهيثم قالا ثنال لو مالك بن عبد الله بن سيف ثنا حبيب بن أبي حبيب ثنا مالك بن أنس وابن أخي بن شهاب محمد بن عبد الله عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تذهب زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومائة ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا محمد بن مسعود العجمي ثنا حبيب بن أبي حبيب أبو محمد الحنفي غالبا مالك حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استنزلوا الرزق بالصدقة قال بن عدي ويكثر حديث حبيب عن مالك الأحاديث الذي وضعها عليه فاستغنيت بمقدار ما ذكرته من رواياته عن مالك ليستدل بهذا القليل عن الكثير وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن مالك مع غيرها من رواياته عنه كلها موضوعة ثنا جعفر بن أحمد بن مروان الحراني بحلب ثنا عبد الله بن الوليد بن هشام الحراني ثنا حبيب بن أبي حبيب ثنا شبل عن عمرو بن دينار عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عمرو بن العاص فقال نعم أهل البيت أبو عبد الله وأم عبد الله وعبد الله قال وحدثنا شبل عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم وهو مسجي بثوبه نائم أو كالنائم قال اللهم اغفر لعمرو ثلاثا فقال أصحابه من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاص فإني كنت إذا انتدبته للصدقة جاءني بها
قال ثنا شبل بن عباد عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم(2/412)
قال يبعث العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم اثبت لتشفع للناس كما أحسنت أدبهم قال شبل يعني تعليمهم وبإسناده عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن رد الطيب وقال إذا عرض أخوك عليك طيبا فلا ترده عليه ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ح وثنا بن صاعد ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله من كتابه وكان ثقة قالا ثنا حبيب بن أبي حبيب غالبا مالك ثنا شبل بن عباد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس ذكره فليتوضأ قال بن عدي وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن حبيب عن شبل عن مشايخ شبل كلها موضوعة على شبل وشبل عزيز المسند ثنا إسحاق بن حمدان البلخي ثنا دهم بن نوح ثنا حبيب بن أبي حبيب الحنفي المصري ثنا الزبير بن سعيد الهاشمي عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ثنا إسحاق بن حمدان البلخي ثنا دهم ثنا حبيب ثنا الزبير بن سعيد ثنا حميد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما قال بن عدي وهذان الحديثان موضوعان على الزبير بن سعيد والزبير بن سعيد عزيز المسند ثنا جعفر بن أحمد بن مروان ثنا عبد الله بن الوليد ثنا حبيب بن أبي حبيب ثنا
عبد الله بن عامر عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الحبشة انجداء مع أسخياء وإن فيهم ليمن فاتخذوهم وامتهنوهم سعيد فإنهم أقوى شئ قال بن عدي وهذا أيضا منكر موضوع على عبد الله بن عامر ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا مالك بن عبد الله بن سيف مصري ثنا حبيب بن أبي حبيب غالبا مالك حدثني أبو الغصن يعني ثابت بن قيس عن أنس قال وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل أربعين يوما حلق العانة وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار قال الشيخ وهذا أيضا بهذا الإسناد موضوع ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر ثنا حبيب بن أبي(2/413)
حبيب كاتب مالك ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أراد أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر ثنا حبيب بن أبي حبيب ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع ثلاثة قط فدعوا الله عزوجل إلا كان حقا على الله عزوجل أن لا يردهم قال الشيخ وهذا الحديث ليس له أصل وإنما يروي زيد بن أسلم عن أنس نفسه وحبيب رواه عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس وهذه الأحاديث مع غيرها مما روى حبيب عن هشام بن سعد كلها موضوعة وعامة حديث حبيب موضوع المتن مقلوب الإسناد ولا يحتشم حبيب في وضع الحدث على الثقات وأمره بين في الكذابين وإنما
ذكرت طرفا منه ليستدل به على ما سواه(2/414)
بسم الله الرحمن الرحيم حبيب بن أبي حبيب أخو حمزة الزيات كوفي قال بن عدي حدث بأحاديث لا يرويها غيره عن الثقات ثنا حسين بن يوسف البندار ثنا أبو عيسى الترمذي محمد بن عيسى بن سورة ثنا أحمد بن عبده الآملي ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك انه ترك حديث حبيب بن أبي حبيب ثنا محمد علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن حبيب بن حبيب فقال من يروي عنه قلت بن أبي شيبة قال لا أعرفه ثنا محمد بن نصر بن عون البغدادي ببلد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات وكان ثقة ثنا بن درغ قد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حبيب بن أبي حبيب أخو حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن العيذار بن حريث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنة ثنا أبو يعلى وابن ناجية قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا حبيب بن أبي حبيب أخو حمزة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإسلام ثمانية أسهم الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وخاب من لا سهم له ولم يذكر بن ناجية والحج سهم قال بن عدي ولحبيب أحاديث غيرها يرويها عنه عثمان وغيره وهذان الحديثان الذي
ذكرتهما لا يرويهما عن أبي إسحاق غيره وهما أنكر ما رأيت له من الرواية(2/415)
من اسمه حرب حرب بن شداد بصري عن يحيى بن أبي كثير روى عنه عبد الصمد وأبو داود وأحسبه سمعت ذلك من بن حماد ويحكيه عن البخاري وقال شباب حرب بن شداد بصري يكنى أبا الخطاب سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى بن سعيد حدث عن حرب بن شداد وقد كان عبد الرحمن بن مهدي قد حدث عنه سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول مات حرب بن شداد سنة إحدى وستين ومائة ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن حرب بن شداد فقال ثقة وكان هشام وحرب بن شداد وشيبان وعلي بن المبارك هؤلاء الأربعة ثقة ثبت في يحيى بن أبي كثير أخبرنا زكريا بن يحيى حدثنا أحمد بن محمد سمعت أحمد بن حنبل وذكر أصحاب يحيى بن أبي كثير فقال هشام يرجع الى كتاب والأوزاعي حافظ وهمام ثقة وهمام أثبت من أبان وحرب بن شداد ومعاوية بن سلام ثقتان سمعت أحمد بن حفص يقول سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن الصلاة على الميت أيصلي عليه مرات قال نعم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن سيرين قال ان أنس بن مالك صلى على جنازة بعدما صلي عليه ذكر بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حدثنا أبو داود الطيالسي عن حرب بن
شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك أنه صلى على جنازة بعدما صلي عليها قلت ليحيى بن معين يحيى بن أبي كثير عن أنس بن سيرين قال هكذا قال قال قلت روى يحيى بن أبي كثير عن أنس بن سيرين قال ما سمعت غير هذا(2/416)
أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير حدثني سالم أبو عبد الله الدوسي انه دخل على عائشة هو وعبد الرحمن بن أبي بكر فدعا عبد الرحمن بالوضوء فقالت عائشة يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويل للعراقيب من النار قال بن عدي وهذا رواه يحيى بن أبي كثير كما رواه حرب وشيبان وعكرمة بن عمار وعلي بن المبارك وحسن المعلم والأوزاعي وعقيل بن خالد وشيبان بن عبد الرحمن أبو معاوية النحوي ثنا الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا قال بن عدي وقد رواه عن يحيى غير حرب ولحرب حديث صالح وخاصة عن يحيى بن أبي كثير وهو في يحيى بن أبي كثير وغيره صدوق ثبت ثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا بشر بن هلال ثنا جعفر بن سليمان ثنا حرب بن شداد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك خلف عليا بالمدينة فقالوا فيه مله وكره صحبته فتبع علي النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحقه في الطريق قال يا رسول الله خلفتني بالمدينة مع الذراري والنساء حتى قالوا مله وكره صحبته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا علي إنما خلفتك على أهلي
يا علي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي قال بن عدي وهذا غريب عن قتادة لا أعلم يرويه غير ثلاثة أنفس أولهم حرب وهو به معروف وسعيد بن أبي عروبة ومعمر قال بن عدي وحرب بن شداد لا بأس به وبرواياته عن كل من روى حرب أبو رجاء عن محمد بن الحجاج روى عنه خالد بن حميد عن سلام إسناده لا يعرف سمعت بن حماد يذكر ذلك عن البخاري وقد تقدم لي في هذا الكتاب وحرب أبو رجاء(2/417)
أولئك الذين تقدم ذكرهم ممن ليس له إلا ما يذكره البخاري حرف مقطوع أو حديث واحد حرب بن ميمون أبو الخطاب البصري مولى النضر بن أنس عن أنس سمعت بن حماد يقول قال البخاري حرب بن ميمون أبو الخطاب مولى النضر بن أنس عن أنس سمع منه يونس بن محمد قال سليمان بن حرب هذا أكذب الخلق ورأيت البخاري في تاريخه الكبير حرب بن ميمون أبو عبد الرحمن البصري صاحب الأغمية مولى النضر بن أنس الأنصاري سمع عطاء والنضر بن أنس وخالد بن أيوب روى عنه حبان وحرمي بن عمارة وعبد الله بن أبي الأسود ومحمد بن بلال قال محمد بن عقبة كان حرب مجتهدا ثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا يحيى بن محمد بن السكن أبو عبد الله البزار ثنا حبان بن هلال ثنا حرب بن ميمون ثنا حميد عن أنس قال كان عامة أموال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في العروض والدور ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن خليفة البلدي ثنا صالح بن أحمد بن كليب ثنا داود بن المحبر ثنا حرب بن ميمون سمعت النضر بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إن لله عبادا من الملائكة ينطقون على ألسن بني آدم مما في العبد من خير وشر قال بن عدي وحرب بن ميمون هذا ليس له كثير حديث ويشبه أن يكون من العباد المجتهدين من أهل البصرة والصالحين في حديثهم بعض ما فيه إلا أنه ليس بمتروك الحديث حرب بن سريج أبو سفيان المنقري بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري حرب بن سريج أبو سفيان المنقري بصري روى عنه بن المبارك كناه زيد بن الحباب فيه نظر ورأيت في تاريخ البخاري الكبير حرب بن سريج سمع أباه ومحمد بن علي روى عنه بن المبارك وموسى بن إسماعيل(2/418)
كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سألت أبا الوليد هشام بن عبد الملك عن حرب بن سريج فقال كان جارنا لم يكن به بأس ولم أسمع منه شيئا كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي سمعت ميمون بن زيد يقول ثنا حرب بن سريج البزار قال قلت لمحمد بن علي ان لنا إماما يقول في هذا القدر فقال يا بن الفارسي انظر كل صلاة صليتها خلفه فأعدها اخوان اليهود والنصارى قاتلهم الله أنى يؤفكون أخبرنا أبو يعلى ويحيى الحنائي قالا ثنا شيبان ثنا حرب بن سريج ثنا أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال ما زلنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا من نبينا إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واني ادخرت دعواتي شفاعة لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة قال بن عدي وهذا لا يرويه عن أيوب بهذا الإسناد غير حرب بن سريج ثنا جعفر الفريابي ثنا أبو الحسن رجاء بن محمد السقطي ثنا عمرو بن عاصم ثنا حرب بن سريج ثنا أبو جعفر محمد بن علي عن محمد بن علي بن الحنفية عن علي قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح وننصرف وما يعرف أحدنا
جليسه أخبرنا علي بن العباس المقانعي ثنا بن حكيم ثنا أبو قتيبة ثنا حرب بن سريج عن محمد بن علي عن محمد بن الحنفية عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان كحجة معي قال بن عدي وهذان الحديثان بإسناديهما عن محمد بن علي يرويهما حرب بن سريج ثنا بن صاعد قال ثنا عباد بن الوليد أبو بدر قال ثنا معاذ بن هانئ البهرائي ثنا حرب بن سريج حدثني يزيد بن أبي مريم السلولي عن أبيه أبي مريم واسمه مالك بن ربيعة قال حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فصلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كما قال وراء رسول الله صلاة الظهر فانفتل بعدما سلم قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه حرب بن سريج ولحرب بن سريج أحاديث غير ما ذكرت وليس هو بكثير الحديث وكان حديثه غرائب وافرادات وأرجو أنه لا بأس به(2/419)
من اسمه حنظلة حنظلة بن أبي سفيان الجمحي المكي ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت علي وقيل له كيف رواية حنظلة عن سالم فقال علي رواية حنظلة عن سالم وادي ورواية موسى بن عقبة وادي آخر وأحاديث الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع فقال رجل لعلي وأنا أسمع هذا يدل على أن حديث سالم حديث كثير قال أجل ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين حنظلة بن أبي سفيان وأخوه عمرو بن أبي سفيان من أهل مكة جمحيان وهما ثقتان ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن ميعن عن حنظلة الجمحي
كيف حديثه فقال ثقة ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول حنظلة بن أبي سفيان ثقة حجة ثنا بن أبي عصمة حدثنا الفضل بن زياد قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حنظلة المكي الذي روى عنه وكيع فقال كان ثقة وكان وكيع يقول ثنا حنظلة بن أبي سفيان وكان ثقة وقال أبو عبد الله وكان أخو عمرو بن أبي سفيان وكانوا من بني جمح ينزلون مكة أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن يعقوب قال سألت أحمد بن حنبل عن حنظلة بن أبي سفيان فقال ثقة من الثقات وقال البخاري حنظلة بن أبي سفيان الجمحي القرشي المكي سمع سالم والقاسم ومجاهد وطاوس وروى عنه الثوري ووكيع قال يحيى القطان مات سنة إحدى وخمسين ومائة وقال علي عن بن عيينة عن عمرو بن دينار في حديث سلوا حنظلة عن هذا وحنظلة وعبد الرحمن ومحمد وعمرو بنو أبي سفيان أربعة ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن العباس الأسدي بدمشق ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم قال وأخبرني حنظلة أنه سمع سالم يحدث عن أبيه بن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت ومعه أسامة بن زيد وبلال فلما خرج قلت لبلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت قال بين الساريتين اليمانيتين ثنا القاسم بن زكريا ثنا عيسى بن المساور الجوهري ثنا الوليد بن مسلم عن حنظلة(2/420)
أبي سفيان قال سمعت القاسم يقول سمعت عائشة تقول كان أحب الأعمال الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليه وإن قل ثنا القاسم ثنا محمد بن المثنى ثنا الضحاك بن مخلد عن حنظلة عن القاسم عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة دعا بشئ نحو الحلاب فأخذ بكفيه فقال بهما على رأسه
قال الشيخ وهذا يرويه عن حنظلة أبو عاصم النبيل وقد ذكره البخاري في جامعة عن بن المثنى هذا الحديث ثنا أحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق ثنا الفضل بن الصباح ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن حنظلة بن أبي سفيان عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغسلوا قتلاكم قال بن عدي قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لم نكتبه إلا عن بن سابور ثنا أبو عروبة ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا أبو قتادة عن حنظلة عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله يقول انا أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي وقطع نهاره بذكري وكف نفسه عن الشهوات ابتغاء مرضاتي ولم يتعاظم على خلقي ولم يبت مصرا على خطيئة يطعم الجائع ويؤوي الغريب ويكسوا العاري ويرحم المصاب فذاك الذي يضئ وجهه كما يضئ نور الشمس يدعوني فألبي ويسلني كل فأعطي مثله كمثل الفردوس في الجنان لا يسنى ثمرها ولا يغير عن حالها قال الشيخ وهذا الحديث متنه غير محفوظ ولم يؤت من قبل حنظلة وإنما أتي من قبل الراوي عنه أبو قتادة هذا واسمه عبد الله بن حكى الحراني وقد تكلم فيه يأتي ذكره في باب العين فيمن اسمه عبد الله إلا أن أحمد بن حنبل أثنى عليه وقال كان رجلا صالحا إلا أنه يحمل على حفظه فيخطئ وهذا الحديث عندي رواه عن حنظلة توهما ان حنظلة حدثه بهذا لأن عامة ما يروي حنظلة مستقيم ولحنظلة أحاديث صالحة وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم الحديث حنظلة بن عبيد الله أبو عبد الرحيم السدوسي ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال سمعت يحيى وذكر حنظلة السدوسي فقال قد رأيته وقد تركته على عمد قلت ليحيى كان قد اختلط قال نعم(2/421)
ثنا أحمد بن علي بن بحر المطيري ثنا بن الدورقي سمعت يحيى يقول حنظلة بن عبيد
الله السدوسي ليس حديثه بشئ ثنا أبو عصمة ثنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حنظلة السدوسي فقال هذا حنظلة بن عبيد الله روى عن أنس أحاديث مناكير وقد روى عنه بعض الناس وترك عنه الرواية بعض الناس وكان قد سمع من شهر بن حوشب عن بن عباس في القراءات وكان امام مسجد قتادة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حنظلة بن عبيد الله أبو عبد الرحيم السدوسي يعد في البصريين عن أنس وشهر روى عنه حماد بن زيد وجرير بن حازم وهشام بن حسان نسبه بن المبارك وقال يحيى القطان قد رأيته وتركته على عمد وكان قد اختلط وسمعت بن حماد يقول قال البخاري فذكر مثله وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف ثنا أبو يعلى ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن حنظلة السدوسي عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول الله أينحني بعضنا لبعض إذا التقينا قال لا قيل فيلزم بعضنا بعضا قال لا قيل فيصافح بعضنا بعضا قال نعم ثنا عمران بن موسى ثنا شيبان حدثنا أبو هلال ثنا حنظلة عن أنس أنهم قالوا يا رسول الله فذكر نحوه أخبرنا الساجي سمعت محمد بن موسى الحرشي يحدث به عن حماد بن زيد عن حنظلة عن أنس عن النبي عليه السلام نحوه ثنا عمران بن موسى ثنا شيبان حدثنا أبو هلال ثنا حنظلة عن أنس أنهم قالوا يا رسول الله فذكره أخبرنا الساجي حدثني محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن حنظلة السدوسي عن أنس قال قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم للنبي الرجل يلقى الرجل فيقبله ويعانقه قال لا قال فينحني له قال لا قال فيصافحه قال نعم
ورخص في ذلك ثنا عمران ثنا شيبان ثنا أبو هلال ثنا حنظلة عن أنس قال انتهينا الى النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال فكبر ثم قرأ حتى إذا فرغ كبر وركع ثم رفع رأسه ودعا دعاء كثيرا ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا شعيب بن إسحاق(2/422)
ثنا سعيد بن أبي عروبة عن حنظلة السدوسي عن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على هؤلاء ثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى يعرف بابن أبي الخضرون ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو بحر البكراوي ثنا حنظلة السدوسي ثنا شهر بن حوشب عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يزد فيهما على فاتحة الكتاب ثنا محمد بن منير ثنا أحمد بن أبي العوام ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة ثنا حنظلة السدوسي عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة لم يقرأ فيها الا بفاتحة الكتاب ولحنظلة غير ما ذكرت من الحديث عن أنس وعن عكرمة وعن شهر بن حوشب وغيرهم وانما انكر من انكر رواياته لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه حنظلة بن عبد الرحمن التيمي وقيل تميمي كوفي سمعت بن سعيد يقول هو تميمي ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن حنظلة التيمي فقال ضعيف يكتب حديثه ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال وحنظلة بن عبد الرحمن التيمي روى عنه
وكيع وليس بشئ وهو حنظلة القاص ولم أر لحنظلة هذا من الحديث إلا القليل إلا أن الثوري قد حدث عنه بشئ يسير ولم يتبين لي ضعفه لقلة حديثه إلا ان بن معين قد نسبه الى الضعف(2/423)
من اسمه حيان حيان بن يسار أبو روح الكلابي بصري ويقال أبو رويحة سمعت بن حماد يقول قال البخاري حيان بن يسار أبو روح الكلابي قال موسى بن إسماعيل هو أبو سلمة التبوذكي وقال الصلت بن محمد قال الشيخ هو أبو همام الخاركي بصري حيان بن زهير قال البخاري سمع يزيد بن أبي مريم ومحمد بن واسع وهشام بن عروة وقال الصلت رأيت حيان آخر عمره وذكر منه اختلاط وهو بصري ثنا هارون بن عيسى البلدي ثنا إسحاق بن يسار النصيبي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا حيان بن يسار أبو رويحة الكلابي حدثني عبد الرحمن بن طلحة الهدي عن أبي جعفر محمد بن علي عن محمد بن الحنفية عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يكتال بمكيال الأوفى فإذا صلى علينا أهل البيت فليقل اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على محمد وأزواجه وذريته وأمهات المؤمنين كما صليت على آل إبراهيم انك حميد مجيد قال بن عدي ولحيان أحاديث وليس بالكثير وأحاديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه حيان بن عبيد الله بن جبلة أبو جبلة الدارمي بصري
قال عمرو بن علي كان كذابا وكان صائغا قال عمرو سمعت عمرو الأنماطي يقول اتيته وسمعته يقول ثنا الحسن أن عمر بن الخطاب أتي بسارق فقطع يده فقال ما حملك على ذلك فقال القدر فضربه أربعين ثم أقر أنه لم يسمعه من الحسن وحلف ان لا يحدث وكتبت عليه كتابا وأشهدت عليه شهودا وتركته قال بن عدي وحيان بن عبيد الله هذا قد نسبه عمرو بن علي الى الكذب ولم أر لغيره فيه قولا ولم أر له من الحديث ما يحكم عليه بضعف أو بصدق ولعل عمرو يعلم منه ذلك(2/424)
حيان بن عبيد الله بن حيان أبو زهير بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري حيان بن عبيد الله أبو زهير ينزل بني عدي بصري سمع أبا مجلز لا حق بن حميد والضحاك وعن ابنه روى عنه موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم هكذا ذكره البخاري أخبرنا أبو يعلى ومحمد بن عبدة بن حرب قالا ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا حيان بن عبيد الله بن حيان أبو زهير العدوي ثنا أبو مجلز عن بن عباس قال وثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه أن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت سوداء ولواؤه أبيض قال بن عدي وهذا ليس يرويه عن أبي مجلز وولا بريدة الإسنادين جميعا إلا حيان هذا أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حيان بن عبيد الله أبو زهير قال سئل أبو مجلز لا حق بن حميد عن الصرف وأنا شاهد فقال كان بن عباس يقول زمانا من عمره لا بأس بما كان منه يدا بيد وكان يقول إنما الربا في النسيئة حتى لقيه أبو سعيد الخدري فقال له يا بن عباس ألا تتقي الله حتى متى تؤكل الناس الربا أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم وهو عند زوجته أم سلمة إني أشتهي تمر عجوة وأنها بعثت بصاعين من تمر إلى رجل من الأنصار فأتاها بصاع واحد بدل الصاعين فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه أعجبه تناول
تمرة ثم أمسك فقال من أين لكم هذا قالت بعثنا من تمرنا بصاعين إلى منزل فلان فأتينا بدل الصاعين بهذا الصاع الواحد فألقى التمرة من يده ثم قال ردوه فلا حاجة لي فيه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة عين بعين مثل بمثل فمن زاد فهو ربا ثم قال كل ما يكال أو يوزن فكذلك أيضا قال فقال بن عباس جزاك الله يا أبا سعيد عني الجنة فإنك ذكرتني أمرا كنت نسيته استغفر الله وأتوب إليه فكان ينهى عنه بعد ذلك أشد النهي قال بن عدي وهذا الحديث من حديث أبي مجلز عن بن عباس تفرد به حيان أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حيان بن عبيد الله قال سألت عطاء عن أصناف النبيذ فيقول إذا سألته عن صنف منه قال يسكر فأقول إذا أكثر منه صاحبه يسكر فيقول لا خير فيه دعه دعه فلما أكثرت قال قد أكثرت علي يا فتى يقول بعض أصحابنا والله ما يذوقه قال أكذلك قلت نعم قال لكن شئ قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما زعمت(2/425)
عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كنت نهيتكم عن النبيذ في الدباء والحنتم والنقير والمزفت ألا وإن الوعاء لا يحل شيئا ولا يحرمه فاجتنبوا المسكر فإن المسكر حرام قال وقال لي بن أبي رباح يا أخي إن الحرام حمى الله فمن رتع حوله أوشك أن يقع فيه ومن تنزه نزهه الله فدع ما يريبك إلى مالا يريبك قال بن عدي وهذا أيضا عن عطاء يرويه حيان عنه ولحيان غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه إفرادات ينفرد بها(2/426)
من اسمه حبان وحبة حبان بن علي أبو علي العنزي الكوفي حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال حبان ومندل فيهما ضعف وهما أحب إلي من
قيس ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال ليس به بأس قلت فأخوه حبان قال صدوق قلت أيهما أحب إليك قال كلاهما وتمرأ كأنه يضعفهما ذكر بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال مندل بن علي وحبان بن علي أملهما حالا وقيل ليحيى ما تقول في مندل وحبان فقال إنما تركا لمكان الوديعة سمعت بن حماد يقول قال البخاري حبان بن علي أخو مندل أبو علي العنزي الكوفي ليس بالقوي عندهم وقال الشيخ وقال غيره عن البخاري روى عنه بن المبارك وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حبان بن علي كوفي ضعيف ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا بن الدورقي قال يحيى حبان ومندل ليس بهما بأس أخبرنا عبد الله بن محمد الإمام ثنا داود بن عمر وثنا حبان بن علي عن عقيل المؤذن عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الأصحاب أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف وما هزم قوم يبلغون اثنى عشر ألفا من قلة إذا صدقوا أو صبروا قال الشيخ وهذا عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس يرويه عقيل ويونس عن عقيل حبان بن علي وعن يونس جرير بن حازم ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا إبراهيم بن راشد الآدمي بن صاعد ثنا ثنا إبراهيم بن راشد ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا حبان بن علي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الركاز الذهب الذي ينبت(2/427)
على وجه الأرض وقال لنا بن صاعد هكذا قال إبراهيم بن راشد وخالفه غيره
ثنا بن صاعد ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن الصباح ثنا حبان ثنا عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الركاز هذا الذي ينبت مع الأرض قال بن عدي وهذا الحديث أخطأ إبراهيم بن راشد على الدولابي حيث رواه عن حبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي عن الدولابي بالصواب عمر بن ستة وقد رواه هكذا أيضا أبو يوسف عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة وهو الصواب والبلاء في هذا الحديث من إبراهيم بن راشد لا من الدولابي ولامن حبان ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا داود بن عمرو وثنا أبو صالح ومحمد بن الحسين المحاربي الكوفي والقاسم بن محمد بن عباد بالبصرة قالوا ثنا لوين ثنا حبان بن علي العنزي عن سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا الغائب للغائب قال له الملك ولك بمثل واللفظ للوين ثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا لوين ثنا حبان بن علي عن حارثة عن محمد بن عمرة عن عائشة قالت ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول قال حارثة ولا أعلمها أولا أحسبها قالت إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي قال ثنا لوين حدثنا حبان بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل بالإثمد وهو صائم وأنه قتل عقربا وهو يصلي قال بن عدي وهذه الأحاديث الثلاثة معروفة بحبان وإن كان قد شورك في بعضها أخبرنا علي بن العباس الكوفي ثنا محمد بن المثنى ثنا بكر بن يحيى بن زبان ثنا حبان عن الأعمش عن شقيق عن بن عباس قال إنما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمر الأهلية مخافة على الظهر
قال بن عدي وهذا يرويه حبان عن الأعمش ولا أعلم يرويه عن حبان غير بكر بن يحيى ثنا علي بن أحمد بن الحسين العجلي الكوفي ثنا جعفر بن محمد بن الهذيل ثنا محمد بن الصلت ثنا حبان بن علي عن أبي سعد البقال عن عكرمة عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم قني شر من يمشي على بطنه وشر من يمشي على رجلين وشر من يمشي على أربع(2/428)
ثنا أحمد بن محمد الضبعي ثنا نصر بن داود بن طوق قال ثنا محمد بن الصلت ثنا حبان بن علي عن أبي سعد عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتوضأ فنزع خفيه فلما فرغ لبس أحد خفيه جاء طائر من السماء فاشال منه الخف الآخر فسقط منه أسود سالح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه كرامة أكرمني الله بها اللهم إني أعوذ بك من شر ما يمشي على أربع ومن شر ما يمشي على بطنه قال الشيخ وهذا لا يرويه عن أبي سعد غير حبان وعن حبان رواه أحمد بن الصلت ولحبان بن علي أحاديث صالحة وعامة حديثه إفرادات وغرائب وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال ليس به بأس قلت فأخوه حبان قال صدوق وأحسبها قلت أيهما أعجب إليك فقال كليهما كأنه يضعفهما ثنا علي بن إسماعيل الشعيري حدثنا محمد بن بكار ثنا حبان بن علي عن ضرار بن مرة عن حصين المزني عن علي بن أبي طالب قال قال علي على المنبر أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقطع الصلاة إلا الحدث ولن استحييكم: مما لم يستحي منه رسول الله قال والحدث أن يفسو أو يضرط
حبة بن جوين العرفي كوفي ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا الدورقي سمعت يحيى يقول حبة العرني ليس حديثه بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال حبة العرني لا يكتب حديثه ذكر ذلك بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حبة العرني ليس يسوى شئ ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حبة من هو فقال حبة بن جوين وقال البخاري حبة بن جوين العرني الكوفي سمع عليا وابن مسعود روى عنه سلمة بن كهيل سمعت بن حماد يقول قال السعدي حبة بن جوين غير ثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حبة العرني ليس بالقوي(2/429)
أخبرنا بن أبي سويد ثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا إسرائيل عن مسلم عن حبة عن علي قال النبي صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة وبإسناده عن علي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكل الثوم وقال لولا أن الملك ينزل علي لأكلت قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما عن حبة مسلم الملائي وقد رواه عن مسلم إسرائيل وهو غريب من حديث إسرائيل لا أعلم يرويه عن إسرائيل غير عبد الله بن رجاء ويحيى بن يحيى الأسلمي وحبة هذا روى عن علي وهو معروف من أصحابه وقد روى عن عبد الله بن مسعود وروى أحاديث كثيرة وقلما رأيت في حديثه منكرا قد جاوز الحد إذا روى عنه ثقة وقد أجمعوا على ضعفه إلا أنه مع ذلك يكتب حديثه(2/430)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم حاء حديج بن معاوية بن الرحيل يكنى أبا معاوية وهو أخو زهير بن معاوية كوفي ثنا بن أبي عصمة حدثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني أخبرنا بكر بن بكار ثنا أبو معاوية حديج بن معاوية سمعت أبا عروبة يقول زهير وحديج والرحيل اخوة وحديج ضعيف ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول حديج بن معاوية ضعيف ليس بشئ ذكر بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حديج أخو زهير ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري حديج بن معاوية بن الرحيل أخو زهير يتكلمون في بعض حديثه سمع أبا إسحاق روى عنه أحمد بن يونس وأبو داود وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حديج بن معاوية ليس بالقوي أخبرنا أبو يعلى ثنا محمد بن بكار ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق الهمذاني عن أبي حذيفة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد رأيت القمر ليلة القدر كأنه شق جفنه أنا علي بن أحمد بن بسطام ثنا لوين ثنا حديج بن معاوية ثنا محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم يذكر القمر حين صار كأنه فلق جفنه قالوا ليلة إحدى وعشرين قال فإنها ليلة القدر قال بن عدي وهذان الحديثان متنهما قريب واسناداهما أحمد يرويهما حديج عن أبي إسحاق محمد بن عمر ثنا صدقة بن منصور بحران ثنا محمد بن بكار ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم مر بي الخبيث
فأخذته فقبضته قبضا وعطاء حتى قال قد اوجعتني ثنا إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ثنا محمد بن بكار ثنا حديج عن أبي إسحاق عن البراء ان النبي صلى الله عليه وسلم سلم تسليمتين(2/431)
ثنا القاسم بن محمد بن حماد ثنا لوين ثنا حديج عن أبي إسحاق عن يحيى بن أبي هبيرة عن خباب بن الأرث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس يوم عاشوراء أيها الناس من كان منكم يريد أن يصوم هذا اليوم فليصمه ومن أكل فليتم صومه بقية يومه قال بن عدي وهذه الأحاديث عن أبي إسحاق يروي ذلك حديج عنه وان كان بعد ذلك شورك فيه عن أبي إسحاق حدثنا الحسن بن الطيب ثنا جعفر بن حميد ثنا حديج بن معاوية أخو زهير عن أبي الزبير عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم أعن أخاك ظالما أو مظلوما فإن كان مظلوما نصرته وإن كان ظالما فلتأخذ على يديه فإن ذلك نصرة له وهذا يرويه عن أبي الزبير حديج بن معاوية وأخوه زهير بن معاوية أنا إبراهيم بن محمد الهيثم ثنا لوين ثنا حديج عن أبي إسحاق عن أشعث صاحب التوابيت وهو بن سوار عن محمد عن أبي هريرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشاء ركعتين قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة قال لا فالتفت الى من خلفه فقال ما قول ذي اليدين قالوا نعم فصلى بهم الركعتين قال حديج وقد سمعت هذا من أشعث قال بن عدي وهذا لا أعلم يرويه عن أبي إسحاق غير حديج ولا أعلم لأبي إسحاق عن أشعث بن سوار غير هذا الحديث ثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ثنا لوين ثنا حديج عن أبي إسحاق عن شقيق بن سلمة عن الحسن بن علي قال جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابناها
فسألته فأعطاها ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهما تمرة فأكلها ثم نظرا الى أمهما فشقتها فأعطت كل واحد منهما نصف تمرة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمها الله برحمتها ابنيها قال بن عدي وهذا أيضا يرويه حديج عن أبي إسحاق ولحديج بعد أحاديث غير ما ذكرته عن مشايخه وعامة أحاديثه ينفرد به عمن يروي عنه وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر له حديثا منكرا قد جاوز الحد حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي بصري يكنى أبا سهل ثنا علان حدثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن حسام بن مصك فقال ليس بشئ(2/432)
ولا يكتب حديثه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن حسام بن مصك فقال ليس بشئ حدثنا بن حماد قال حدثنا العباس عن يحيى قال حسام بن مصك ليس حديثه بشئ ثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني قال ليس حالا عن الحسام بن مصك كتب الي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال وكان عبد الرحمن لا يحدث عن حسام بن مصك وكان أبو داود يقول ثنا أبو سهل الأزدي وهو حسام بن مصك ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حسام بن مصك أبو سهل عن أبي معشر كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله
سمعت بن حماد يقول قال السعدي حسام بن مصك بن شيطان أبو الصمصامة ثم تكنى بأنى سهل قال وسمعت زيد بن الحباب يقول ثنا حسام بن مصك أبو سهل ضعيف قال بن عدي وحدث عن عثمان بن طالوت عن عبد الصمد عن وهب بن سلمة قال قدم حسام بن مصك من مكة فأهدى الى قتادة نعلا فردها ثم قال إنك تعرف سخف الرجل في سخف هديته كتب الي محمد بن أيوب ثنا عبد الرحمن بن المبارك أخبرنا عبد الوارث أنا حسام بن مصك سألت محمد بن سيرين عن حديث وقد أقيمت الصلاة فقال كان يكره قطع الحديث أخبرني محمد بن العباس قال النسائي حسام بن مصك ضعيف ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا موسى بن محمد بن حيان قال وثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا يحيى بن أكثم قالا ثنا مسلم بن قتيبة أخبرنا حسام بن مصك عن قتادة قلت لزرارة بن اوفي ما بال الراكب يقول للراجل الطريق الطريق كأن له عليه سلطانا قال يقول اني أعجل منك إني أعجل منك سمعت زكريا الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول مات حسام بن مصك سنة ثلاث وستين ومائة ومات سهل بن حسام بن مصك سنة ثلاث ومائتين(2/433)
وقال عمرو بن علي حسام بن مصك يكنى معبد سهل رجل من الأزد منكر الحديث متروك الحديث روى عن الحسن عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم أول ما تفقدون من دينكم الخشوع ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الآتي ثنا يحيى بن حكيم ثنا يزيد بن هارون ثنا حسام بن المصك عن الحسن عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم أول ما يرفع من الناس الخشوع ثنا أحمد بن الحسين الصوفي حدثني محمد بن الاستثناء بن بنت مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عباد الهنائي ثنا حسان بن مصك عن الحسن عن الأسود بن سريع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا ميمون بن الأصبغ ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حسام بن مصك عن قتادة عن القاسم عن ربيعة عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم المرء بلال وهو سيد المؤذنين ولا يتبعه إلا مؤمن والمؤذنون أطول الناس اعناقا يوم القيامة ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ومحمد بن عبد الحميد قالا ثنا العباس البحراني ثنا نوح بن قيس ثنا حسام بن مصك عن قتادة عن أنس قال ما بعث الله نبيا قط إلا حسن الوجه حسن الصوت وكان نبيكم حسن الوجه حسن الصوت غير أنه لا يرجع زاد الفرغاني قال عباس ثبتني فيه علي بن المديني قال بن عدي وهذا لا أعلم أحدا جود إسناده ويوصله غير عباس البحراني وغيره أرسله انا بن ناجية ثنا أحمد بن محمد بن سواء ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا حسام بن مصك عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثم قال كلوا وادخروا وتزودوا ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عباس بن محمد ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا الحسام بن مصك بن شيطان عن أبي الزبير عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب من في المزادة ومن عزلاء المزادة ثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب الحساني البصري ثنا نوح بن قيس ثنا حسام بن مصك عن أبي الزبير عن جابر كان ينبذ لنبي الله صلى الله عليه وسلم في تور من حجارة
ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ثنا بن حميد وعمرو بن علي والحسن بن يحيى الوزي لأن قالوا ثنا يحيى بن أبي بكر عن حسام بن مصك عن بن بريدة عن أبيه أن(2/434)
النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا أخبرني محمد بن هارون بن حسان ثنا جعفر بن محمد الطرسوسي ثنا سمرة بن حجر الأنباري ثنا حسام بن مصك عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أم القرى ومرو أم خراسان قال الشيخ وهذا بهذا اللفظ بهذا الإسناد يرويه حسام بن مصك وقد روى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة وابن لعبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده بريدة قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم كن في بعث خراسان في بعث مدينة يقال لها مرو ثنا بن صاعد قال ثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا يحيى بن أبي بكر ثنا حسام بن مصك ثنا عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجمرتم فاستجمروا وترا ثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو علي الحنفي ثنا حسام بن المصك ثنا عطاء عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه أنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو علي الحنفي ثنا حسام بن مصك ثنا عطاء عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بلال لا يقيم إلا من أذن حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا شعبة عن حسام بن مصك عن أبي معشرة حتى عن إبراهيم قال إذا شهدت فلا تكتب الشهادة فإن الكتاب يزيد وينقص فإذا حفظت فاشهد ثنا عمر بن سنان ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بن عياش وثنا الفضل بن عبد الله
الأنطاكي ثنا أبو بقي هشام بن عبد الملك ثنا معافى بن عمران ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي سهل عن مسلم الملائي عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم قال لنا بن الحارث وأبو سهل اسمه حسام بن مصك قال بن عدي وهذا لا يرويه عن أبي سهل غير بن عياش عنه وقد صحف لنا أبو عمران الجوني بالبصرة هذا الإسناد وثنا عن أبي البقي فقال عن معافى عن بن عياش عن يونس عن الزهري عن أنس وإنما أراد أن يقول عن أبي سهل عن مسلم عن أنس(2/435)
ولحسام غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه إفرادات وهو مع ضعفه حسن الحديث وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق حميضة بن الشمردل عن الحارث بن قيس الأسدي الكوفي روى عنه بن أبي ليلى فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وقال غيره عن البخاري يعد من الكوفيين وليس لحميضة هذا من الحديث الا حديثان أو ثلاثة يروي ذلك بن أبي ليلى حمران بن أعين كوفي مولى لبني شيبان حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن حمران بن أعين كيف هو قال ضعيف ثنا بن حماد وابن أبي بكر عن عباس قال سمعت يحيى يقول حمران بن أعين ليس بشئ انا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال قد روى حمزة الزيات عن حمران بن أعين ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ إن لدينا انكالا وجحيما فصعق
وقال البخاري حمران بن أعين الكوفي عن أبي الطفيل وأبي حرب روى عنه الثوري وإسرائيل وحمزة الزيات ثنا أحمد بن الحسن الكرخي ثنا الحسن بن شبيب ثنا أبو يوسف عن حمزة الزيات عن حمران بن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقرأ إن لدينا انكالا وجحيما فصعق قال بن عدي روي هذا الحديث عن أبي يوسف عن حمزة عن حمران ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا ولم يذكر أبو حرب بن أبي الأسود في الإسناد ثنا محمد بن الحسن بن سماعه ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا حمزة الزيات عن حمران بن أعين قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا نبي الله فهمز فقال(2/436)
النبي صلى الله عليه وسلم لست نبئ الله وهمز ولكني نبي الله ولم يهمز ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا محمد بن رافع ثنا أبو قتيبة حدثني حمزة الزيات عن حمران بن أعين أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال السلام عليك يا نبئ الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لست نبئ الله وهمزها ولكن نبي الله أخبرناه الفضل بن الحباب ثنا روح بن عبد المؤمن المقري عن يعلى ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة ثنا حمزة الزيات حدثني حمدان بن أعين جاء رجل من أهل البادية إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه أخبرنا أبو العلاء الكوفي وأبو يعلى الآتي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن بن جارية الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه فصفوا خلفه صفين
ثناه بن سعيد ثنا إبراهيم بن عبيد الله أبو شيبة ثنا سعيد بن عمرو ثنا عنبر عن سفيان عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن بن جارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه أنا أبو يعلى ثنا أحمد بن حاتم الطويل ثنا يحيى بن يمان عن حمزة الزيات عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن أبي سعيد قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مشاة من المدينة الى مكة فقال اربطوا أوساطكم بأزركم ومشى ومشينا خلط الهرولة حتى أتينا مكة ثناه عبدان ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن يمان ثنا حمزة الزيات عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن أبي سعيد الخدري قال حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مشيا من المدينة فقال اربطوا أوساطم تعالى بأرديتكم فإن وعليكم بالهرولة ثنا محمد بن علي بن مهدي ثنا الحسن بن سعد بن عثمان ثنا أبو مريم يعني عبد الغفار بن القاسم ثنا حمران بن أعين ثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال خطب علي بن أبي طالب في عامة فقال يا أيها الناس إن العلم ليقبض قبضا سريعا واني أوشك ان تفقدوني فسلوني فلن تسألوني عن آية من كتاب الله إلا نبأتكم بها وفيما أنزلت وانكم لن تجدوا واحدا من بعدي يحدثكم وحمران هذا له غير ما ذكرنا من الحديث وليس بالكثير ولم أر له حديثا منكرا جدا فيسقط من أجله وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه(2/437)
حنطب المخزومي جد المطلب بن عبد الله بن حنطب فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وحنطب هذا قد روى المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عبد الله عن جده حنطب عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جده حنطب عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن غيرهما أحاديث وهذه الأحاديث ليست بمحفوظة
بعضها في فضائل أبي بكر وعمر وبعضها في فضائل علي حنش بن المعتمر أبو المعتمر الكناني الصنعاني وقال بعضهم حنش بن ربيعة سمع عليا روى عنه سماك والحكم بن عتيبة يتكلمون في حديثه وهو كوفي سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حنش بن المعتمر روى عنه سماك ليس بالقوي ثنا بن ذريح قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه بكبشين فأنا أحب أن افعله ثنا إبراهيم بن عبد الله المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا حسين بن علي مؤذن جعفي عن زائدة عن سماك عن عن حنش عن علي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع كلام الآخر فإنه أجدر ان تعرف ما تقضي قال فكنت بعدها قاضيا قال بن عدي ولحنش عمر عن علي أحاديث عداد وهو معروف في أصحاب علي مشهور به وما أظن أنه يروي عن غير علي وأنه لا بأس به لأن من يروي عنه إنما هو سماك بن حرب والحكم ابن عتيبة وليس بهما بأس(2/438)
حاتم بن ميمون بصري يكنى أبا سهل يروي عن ثابت البناني أحاديث لا يرويها غيره أنا أبو يعلى ويوسف بن عاصم الرازي قالا ثنا الربيع الزهراني ثنا حاتم بن ميمون ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ في يوم قل هو الله أحد مائتي مرة كتبت له ألف وخمسمائة حسنة إلا أن يكون عليه دين
أخبرناه محمد بن محمد النفاح بمصر ثنا محمد بن الاستثناء ثنا حاتم بن ميمون أبو سهل عن ثابت عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ كل النبي يوم مائتي مرة قل هو الله أحد محي عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ قل هو الله أحد مائة مرة وإذا كان يوم القيامة يقول الرب يا عبدي ادخل على يمينك الجنة قال بن عدي ولحاتم غير هذه الأحاديث عن ثابت وعن غيره وفي حديثه بعض ما فيه ومقدار ما يرويه في فضائل الأعمال حاتم بن حريث شامي حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فحاتم بن حريث الطائي كيف هو قال لا أعرفه قال عثمان حاتم بن حريث الطائي شامي ثقة قال بن عدي وحاتم بن حريث قد روى عن حريث فتكلم فيه حسب ما تبين انه ثقة أو غير ثقة ولعزة حديثه لم يعرفه يحيى وأرجو أنه لا بأس به حشرج بن نباتة الأشجعي كوفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان عن سفينة(2/439)
إن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر وعمر وعثمان هؤلاء الخلفاء من بعدي وهذا لم يتابع عليه لأن عمرو علي قالا لم يستخلف النبي عليه السلام وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حشرج عن سعيد بن جمهان ليس بالقوي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فحشرج بن نباتة فقال
ثقة ثنا بن أبي بكر عن عباس سمعت يحيى يقول حشرج بن نباتة ليس به بأس ثقة ثنا علان قال حدثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن حشرج بن نباتة فقال ثقة ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن حشرج بن نباة فقال ثقة كوفي ثنا محمد بن إبراهيم السراج ثنا يحيى الحماني ثنا حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال لما بنى صلى الله عليه وسلم المسجد وضع حجرا ثم قال ليضع أبو بكر حجره الى جنب حجري ثم قال ليضع عمر حجره الى جنب حجر أبي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره الى جنب عمر ثم قال هؤلاء الخلفاء من بعدي قال بن عدي وهذا الذي انكر البخاري على حشرج هذا الحديث قد روي بغير هذا الإسناد حدثناه علي بن إسماعيل بن أبي النجم ثنا عقبة بن موسى بن عقبة عن أبيه عن محمد بن الفضل بن عطية عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك وهو عم بن زياد بن علاقة لما بنى صلى الله عليه وسلم المسجد وضع حجرا فذكر هذه القصة ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي وثنا شعيب بن محمد الذارع ثنا بشر بن الوليد قال ثنا حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان عن سفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي إلا وقد حذر أمته الدجال هو أعور بين عينيه ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر زاد عاصم معه واديان أحدهما جنة والآخر نار فناره جنة جنته نار وذكر كلاما كثيرا أقصر فيه بعض حديث الدجال أنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا حشرج قال سألت سعيد بن
جمهان بن لقيت سفينة قال لقيته ببطن نخلة زمن الحجاج فقلت ما اسمك فقال ما أنا بمخبرك سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة قلت ولم سماك سفينة قال خرج(2/440)
رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه فثقل عليهم متاعهم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابسط كساءك فبسطت كسائي فجعلوا فيه متاعهم ثم حملوه علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم احمل فإنما أنت سفينة فلو حملت يومئذ وقر بعير أو بعيرين ما ثقل علي قال الشيخ وهذه الأحاديث لحشرج عن سعيد بن جمهان عن سفينة وقد قمت بعذره في الحديث الذي أنكره البخاري عليه وأوردت بابا آخر لذلك الحديث ولذلك المتن وغير ذلك الحديث لا بأس به فيه وقد روى حشرج أيضا بهذا الإسناد والخلافة بعدي ثلاثون وقد خرج حشرج عن عهدة هذا الحديث لأن هذا الحديث قد رواه معه عن سعيد بن جمهان حماد بن سلمة وعبد الوارث بن سعيد والعوام بن حوشب ويحيى بن طلحة بن أبي شهدة وغيرهم وقد روى حشرج عن سعيد بن جمهان عن غير سفينة انا محمد بن يحيى ثنا عاصم ثنا حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان قال أتيت عبد الله بن أبي أوفي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه وهو محجوب البصر فقال من أنت قلت سعيد بن جمهان فقال ما فعل والدك قال قلت قتلته الإزارقة فقال لعن الله الأزارقة مرتين حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كلاب النار قال قلت الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلها قال بل الخوارج كلها حدثنا محمد بن جعفر بن حفص الشطوي ثنا سعيد بن سليمان حدثنا حشرج بن نباتة ثنا أبو نصيرة عن أبي عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مر النبي صلى الله عليه وسلم فدعاني فخرجت إليه ثم مر معبد بكر فدعاه فخرج اله ثم مر بعمر فدعاه فخرج إليه ثم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل حائطا لبعض الأنصار فقال لصحاب الحائط أطعمنا بسرا فجاء بعزق فوضعه فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا بماء بارد فشرب
ثم قال لتسألن عن هذا يوم القيامة فأخذ عمر العزق فضرب به الأرض حتى تناثر البسر على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إنا لمسؤولون عن هذا يوم القيامة فقال نعم إلا من كسرة يسد بها رجل جوعته وخرقة يكف بها عورته أو حجر يدخل فيه من الحر والقر قال بن عدي وهذا أيضا قد خرج حشرج من عهدته وان كان قد رواه حشرج من هذا الطريق وتفرد به فإن هذا الحديث روي عن يونس بن عبيد وداود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رواه عنهما أبو خلف الخراز عبد الله بن عيسى والقصة أطول منه وسمى الرجل الأنصاري فيه أنه أبو أيوب الأنصاري ورواه الفضل بن موسى عن عبد الله بن جلس عن عكرمة واختلفوا على عبد الملك بن عمير في هذا الحديث عن أبي سلمة على ألوان فقال بعضهم عنه عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال بعضهم عن أبي سلمة عن أبي الهيثم بن التيهان وأرسله بعضهم(2/441)
أنا الساجي ثنا محمد بن معاوية الزيادي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حشرج بن نباتة حدثني سعيد بن جمهان عن عبيد الله بن أبي بكر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة فيكثر عددهم ويكثر نخلهم قال الشيخ ولحشرج غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه حسان وافرادات وغرائب وقد قمت بعذره فيما أنكروه عليه وهو عندي لا بأس به وبرواياته على أن أحمد ويحيى قد وثقاه حريش بن الخريت أخو الزبير بن الخريت عن بن أبي مليكة سمع منه مسلم وحرمي بن عمارة فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري أنا الساجي ثنا السري بن عاصم ثنا حرمي بن عمارة ثنا الحريش بن الخريت ثنا بن أبي مليكة عن عائشة لما نزلة آية التيمم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده على الأرض فمسح بها وجهه وضرب يده الآخرى ضربة أخرى فمسح بها كفيه
قال الشيخ وللحريش هو غير هذا الحديث وأخوه الزبير بن الخريت عزيز الحديث أيضا ولا اعرف له كثير حديث فاعتبر حديثه فاعرف ضعفه من صدقه حبشي بن جنادة السلولي يكنى أبا الجنوب إسناده فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري أنا أبو يعلى ثنا إسماعيل بن موسى ثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني الا انا أو علي ثنا بن ذريح ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح أملي سنة سبع وثلاثين ومائتين ثنا أبي عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي(2/442)
ثنا بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى ثنا حسن بن حسين ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إسحاق قال سمعت حبشي بن جنادة يقول شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مشاهد وشهدت مع علي ثلاث مشاهد ما هي بدونها قال فقال أبو إسحاق صدق أبو الجنوب إنها لمنها وسلم أخبرنا أبو العلاء الكوفي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله انا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين فقال والمقصرين يعني في الثالثة ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق حدثني حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل وله ما يغنيه فإنما يأكل الحجر
ثنا بن سلم ثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشعبي عن حبشي بن جنادة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة فأتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسألة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر قال الشيخ وحبشي له غير ما ذكرت من الحديث ولا أعلم يروي عنه غير الشعبي وأبو إسحاق السبيعي وأرجو أنه لا بأس به حازم بن إبراهيم الأسماء بصري ثنا جعفر بن أحمد بن الصباح قال ثنا محمد بن عمرو بن عباد بالبصرة ثنا أبو قتيبة عن حازم بن إبراهيم الأسماء عن جابر عن الشعبي عن البراء ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب فجوز في خطبته ثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا سلم بن قتيبة ثنا حازم بن إبراهيم الأسماء عن جابر عن الشعبي عن البراء قال كان اسم خالي قليل فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثير وقال يا كثير إنما نكنى بعد صلاتنا(2/443)
ثنا أحمد بن محمد بن نصر القاضي ثنا نصر بن علي ثنا أبي حدثني حازم بن إبراهيم عن جابر الحديث ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا أبو قتيبة ثنا حازم بن إبراهيم عن سماك عن جابر بن سمرة قال تبع النبي صلى الله عليه وسلم جنازة أبي الدحداح ماشيا ثم رجع على فرس
ثنا بن صاعد ثنا الحسين بن علي الصيدائي ثنا بكر بن بكار ثنا حازم بن إبراهيم ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير ويسجد عليه ثناه عبد الرحمن بن عبد المؤمن قال أنا الدارمي ثنا بكر بن بكار شوال نحوه قال بن عدي ولحازم بن إبراهيم هذا غير ما ذكرت وأرجو أنه لا بأس به حرام بن عثمان الأنصاري السلمي مديني وأظنه يكنى أبا عبد الله سمعت إسماعيل بن داود بن وردان والحسين بن محمد بن الضحاك ويحيى بن زكريا بن حيوة ومحمد بن أحمد بن حماد كلهم بمصر يقولون سمعنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول سمعت الشافعي يقول الحديث عن حرام بن عثمان حرام سمعت محمد بن خالد بن يزيد البردعي يقول سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كل حديث عن حرام حرام سمعت أبا عمران بن هانئ يقول سمعت غندر أحمد بن آدم يقول سمعت حرملة يقول قال الشافعي حرام بن عثمان حرام ثنا يحيى بن زكريا بن حيوة ثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص يقول سمعت أبي يقول قيل للشافعي الحديث عن حرام بن عثمان حرام فقال الحديث عنه حرام ثنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم المروزي سمعت إبراهيم بن يزيد الحافظ يقول سألت يحيى بن معين عن حرام بن عثمان فقال الحديث عن حرام حرام سمعت بن حماد يقول قال السعدي سمعت من يقول الحديث عن حرام بن عثمان حرام لأنه لم يقتصد(2/444)
ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول حرام بن عثمان ليس بثقة
وذكر بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال حرام بن عثمان أظن يحيى قال مات بالأنبار زمن أبي العباس ثنا بن عباس ثنا محمد بن خلف ثنا حبيب غالبا مالك قال جاءني قوم فجعلوا الي دينارا على أن اسأل مالك عن عمر بن عبد الله مولى غفرة وعن حرام بن عثمان وعن صالح مولى التوأمة لم ترك الرواية عنهم قال فأخذت منهم الدينار قال فقال لي بن كنانة هل لك تدخل على مالك نصف النهار في موردتين وتأخذ مني ثلث دينار أو عشرة دراهم قال فقلت نعم قال فاستأذنت على مالك نصف النهار في موردتين فأذن لي فدخلت فقلت يا أبا عبد الله إن قوما جعلوا لي دينارا على ان أسألك عن مسألة فإن أنت أخبرتني وإلا رددت عليهم الدينار وليس لأهلي طعام أو نحو ما قال قال لي مالك سل قال قلت أخبرني عن عمر بن عبد الله مولى غفرة وعن حرام بن عثمان وعن صالح مولى التوأمة لم تركت الرواية عنهم قال فذكر كلاما وقال لم أكتب إلا عن من يعرف حلال الحديث وحرامه وزيادته ونقصانه قال فخرجت من عنده فأخبرتهم فلما صلينا الظهر قعد مالك وقعدنا إليه فقال له بن كنانة يا أبا عبد الله الا تعجب الى حبيب استأذن عليك في غير وقت وعليه موردتين قال فقال مالك وما بأس قد كان محمد بن المنكدر يجلس لنا في مرودتين إن فيحدثنا كتب الي محمد بن الحسن البرني ثنا عمرو بن علي قال وزعم بشر بن عمر سألت مالك بن أنس عن حرام بن عثمان فقال ليس بثقة ثنا بن حماد قال حدثني صالح ثنا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قلت لحرام بن عثمان عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر وأبو عتيق واحد قال إن شئت جعلتهم عشرة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيى القطان قلت لحرام بن عثمان وهو السلمي الأنصاري عبد الرحمن بن جابر ومحمد مشهور جابر وأبو عتيق هم واحد قال ان شئت جعلتهم عشرة منكر الحديث
ثنا بن حماد قال البخاري حرام بن عثمان الأنصاري السلمي عن بن جابر بن عبد الله منكر الحديث وقال عمرو بن علي حرام بن عثمان متروك الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال حرام بن عثمان مديني ليس بثقة ولا مأمون يروي عن بن جابر(2/445)
أخبرنا إبراهيم بن الهيثم صاحب الطعام ثنا محمد بن الصباح ثنا الدراوردي ثنا حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد بن أبي جابر عن أبيهما جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول صل في القميص الواحد إذا لم يكن رقيقا يشف عنك وازره أخبرنا عمر بن سنان ثنا أبو مصعب ثنا بن أبي حازم عن حرام بن عثمان عن مشهور جابر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل دافقة دفقت علينا من البلاغ فقد حرمتها أن تعضد أو تخبط إلا لعصفور قتر أو مسح محالة أو عصا جريدة ثنا شريح بن عقيل ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن حازم عن حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد مشهور جابر عن أبيهما جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلا ولو حج المملوك عشرا لكانت عليه حجة إذا أعتق إن استطاع إليه سبيلا ولو حج الغلام عشرا لكانت عليه حجة إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلا وإذا هاجر ثنا شريح بن عقيل حدثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد مشهور جابر عن أبيهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صدقة إلا في خمسة أوسق فصاعدا ولا صدقة إلا في خمسة أواق فصاعدا صدقة إلا في خمس ذود فصاعدا وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال احتاطوا لأهل الأموال في العامل والواطئة والنوائب وما يجب في الثمن من الحق
ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن منيع ثنا علي بن الجعد ثنا زبخي فيه بن خالد ثنا حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس نعله اليمنى قبل اليسرى وكان يخلع نعله اليسرى قبل اليمنى وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يده اليمنى وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم خراج الأمة إلا أن يكون لها عمل واحد أو كسب يعرف وجهه ويإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يسلم الصغير على الكبير والقليل على الكثير ويسلم الراكب على الماشي والقائم على القاعد ويسلم الواحد على الإثنين ثنا عمر بن سنان ثنا محمد بن القاسم سحيم ثنا بن عياش عن حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر بن عبد الله عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك إذا أخذ مضجعه من الليل وإذا قام من السحر وإذا خرج إلى الصلاة وكان جابر يفعل ذلك حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم حدثني أبو الدرداء هاشم بن محمد بن يعلى ثنا عتبة بن(2/446)
السكن حدثنا إسماعيل بن عياش عن حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أنسية توحشت فذكاتها ذكاة الوحشية ثنا أحمد بن صالح التيمي حدثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن حرام بن عثمان عن محمد وعبد الرحمن مشهور جابر قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم وبيده عسيب رطب غضبانا يعرف الغضب في وجهه حتى قام وسطنا فقال اشتد غضب الله على من كذب علي وواقع البهيمة أخبرنا القاسم بن مهدي قال ثنا زهير بن عباد ثنا حفص بن ميسرة أبو عمر الصغاني عن حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد مشهور جابر عن أبيهما جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك
مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة رحم ولا نذر في معصية الله ولا طلاق قبل نكاح ولا عتاقة قبل الملك ولا صمت يوم إلى الليل ولا مواصلة في صيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاع بعد فطام ولا تغرب بعد هجرة ولا هجرة بعد الفتح ثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح أبو بدر الحراني ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا مخلد بن يزيد عن بن جريج عن مطرف البكري عن حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتم بعد حلم ولا رضاع بعد فصال ولا صمت يوم إلى الليل ولا وصال في الصيام ولا نذر في معصية ولا يمين في قطيعة ولا تغرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يمين لزوجة مع زوج ولا يمين لولد مع والد ولا يمين لمملوك مع سيده ولا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل ملك أنا القاسم بن مهدي ثنا زهير بن عباد ثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن أبيهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم على حجرته ليدخل فليسم الله فإنه يرجع قرينه من الشياطين الذي معه ولا يدخل وإذا دخلتم فسلموا فإنه يخرج ساكنه منهم وإذا وضع الطعام فسموا فإنكم تدحرون الخبيث إبليس عن أرزاقكم ولا يشرككم فيها وإذا ارتحلتم دابة فسموا الله تضعون أول حلس فإن كل دابة مقتعدة وإنكم إذا سميتم حططتموه عن ظهورها وإن نسيتم ذلك شرككم في مراكبكم ولا تبيتوا منديل الغمر معكم في البيت فإنه متن الشيطان ومضجعه ولا تتركوا القمامة ممسية إذا جمعت في جانب الحجرة فإنها مقعد الشيطان ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تفترشوا مبادئه التي تفضي إلى ظهور الدواب ولا تبيتوا على سطح ليس بمحجور وإذا سمعتم نباح الكلب أو نهيق الحمار فاستعيذوا بالله من الشيطان فإنهما لا يريان الشيطان إلا نبح الكلب ونهق الحمار قال بن عدي ولحرام صلى بن عثمان أحاديث صالحة تشاكل ما قد ذكرته وعامة حديثه مناكير(2/447)
حاجب عن أبي الشعثاء
قال بن عيينة كان يرى أجرة الأباضية وقال بن المثنى حدثني بن مهدي سمع الأسود بن سنان عن حاجب عن جابر يرويه عن بن عباس أن أشدهما حفظ اللسان ولم يتابع عليه سمعت بن حماد يحكي به عن البخاري وحاجب هذا الذي ذكره البخاري ذكر عنه هذا المقطوع ليس له غيره وحاجب لا ينسب وإذا لم ينسب كان مجهولا حوط قال عبد الله بن عبد الوهاب ثنا خالد بن الحارث عن المسعودي سمع حوط سمع زيد بن أرقم قال ليلة القدر ليلة تسع وعشرين ليلة الفرقان قال بن عدي وهذا حديث منكر لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وحوط هذا أيضا ليس له غير ما ذكره البخاري ولم ينسب حوط إلا في هذا الحديث المقطوع حوشب بن عقيل قال البخاري يكنى أبا دحية بصري قاله حبان وروى عنه وكيع ثنا بن حماد حدثني صالح حدثنا علي بن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ثنا حوشب بن عقيل بكتاب عن سعيد بن عبد الله بن جروة قال عبد الرحمن ولا أعلمه إلا كان يقول حدثنا ثم قال بعد هذا كتاب دفعه إلى سعيد بن جروة(2/448)
كتب إلي محمد بن الحسن البرني ثنا عمرو بن علي قال سمعت زياد بن الربيع يقول رأيت سليمان التيمي تزوج امرأة عندنا فرأيته يكتب عند حوشب قال الشيخ وحوشب هذا المذكور في هذه الحكاية ظني أنه حوشب بن عقيل أنا بن أبي سويد ثنا سليمان بن حرب عن حوشب بن عقيل عن مهدي بن الهجري حدثنا عكرمة قال كنا عند أبي هريرة فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة قال بن عدي وهذا لا يرويه غير حوشب بن عقيل عن مهدي عن عكرمة عن أبي هريرة قال بن عدي حوشب هذا لا أعرف له من المسند إلا شيئا يسيرا وله أحرف في الرقائق الحر بن مالك أبو سهل العنبري بصري ثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا إبراهيم بن جابر ثنا الحر بن مالك أبو سهل العنبري ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأصوص وقال عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يحبه الله ورسوله فليقرأ في المصحف قال بن عدي وهذا لا يرويه عن شعبة غير الحر بهذا الإسناد وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة وأما هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد فمنكر حيي بن عبد الله المصري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حيي بن عبد الله المصري عن أبي عبد الرحمن الحبلي سمع منه بن وهب فيه نظر سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قال قلت ليحيى حيي بن عمرو قال ليس به بأس يعني المصري(2/449)
أنا أبو يعلى ثنا سليمان الشاذكوني ثنا عبد الله بن وهب عن حيي المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء أخبرنا العباس بن محمد بن العباس بمصر قال ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني حيي بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتاني القبر فقال عمر بن الخطاب أيرد إلينا عقولنا يا رسول الله قال نعم كهيئتكم اليوم فقال عمر بفيه الحجر قال بن عدي وبهذا الإسناد خمس وعشرين حديثا عامتها لا يتابع عليها ثنا العباس عن أحمد بن صالح بهذا الإسناد ثنا عبد الله بن سعيد الزهري ثنا أسد بن موسى قال ثنا بن لهيعة قال حدثني حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أبادر لأختصي وهو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصاء أمتي الصيام والقيام حدثنا الحسن بن محمد المديني ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة وبهذا الإسناد حدثناه الحسن عن يحيى عن بن لهيعة بضعة عشر حديثا عامتها مناكير أنا أبو يعلى ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة ثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه ادعوا إلي أخي فدعوا له أبا بكر فأعرض عنه ثم قال ادعوا إلي أخي فدعوا له عمر فأعرض عنه ثم قال ادعوا إلي أخي فدعوا له عثمان فأعرض عنه ثم قال ادعوا إلي أخي فدعي له علي بن أبي طالب فستره بثوب وانكب عليه فلما خرج من عنده قيل له ما قال قال علمني ألف باب يفتح كل باب ألف باب قال بن عدي وهذا هو حديث منكر ولعل البلاء فيه من بن لهيعة فإنه شديد الإفراط في التشيع وقد تكلم فيه الأئمة ونسبوه إلى الضعف ثنا موسى بن هارون بن موسى التوزي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مفضل ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن لهيعة عن حيي بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن
عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا بالإسحار(2/450)
وهذه الأحاديث الذي أمليت عن بن لهيعة ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت عن كامل بن طلحة عن بن لهيعة ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت وأرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة حريز بن عثمان أبو عثمان الحمصي الرحبي يكنى أبا عثمان حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال حريز بن عثمان أبو عثمان الحمصي الرحبي يكنى أبا عثمان عن راشد بن سعد روى عنه الحكم بن نافع قال معاذ ثنا حريز بن عثمان أبو عثمان ولا أعلم أني رأيت أحدا من أهل الشام افضله عليه قال أبو اليمان كان حريز يتناول رجلا يعني عليا ثم ترك قال يزيد بن عبد ربه مات حريز سنة ثلاث وستين ومائة ومولده سنة ثمانين ثنا عبد الملك بن محمد ثنا عباس بن محمد قال سمعت أبا مسلم المستملي يقول حريز بن عثمان يكنى أبا عثمان أخبرني بذاك نصر الأسماء الوراق أبو الحارث وقال عمرو بن علي وحريز بن عثمان يتنقص عليا وينال منه وكان حافظا لحديثه وسمعت معاذ يحدث عنه ويزيد بن هارون وعمر بن علي وشيوخنا ثنا الحسن بن علي بن عاصم ثنا الحسن بن علي بن راشد قال جلسنا نتذاكر الحديث فقال بعض أصحابنا رأيت يزيد بن هارون في النوم فقلت ما فعل الله بك قال ورجاله لي ورحمني وعاتبني فقلت ورجاله لك وشفعك فبم عاتبك قال كتبت عن حريز بن عثمان فقلت ما أعلم إلا خيرا قال أنه كان يتنقص أبا الحسن علي بن أبي طالب ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول حديث
حريز نحو من ثلاثمائة وهو صحيح الحديث إلا أنه يحمل على علي بن أبي طالب ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال قال معاذ بن معاذ لا أعلم أحدا من أهلي افضله عليه يعني حريز كتب إلي محمد بن الحسن حدثنا عمرو بن علي سألت يحيى عن حديث ثور عن حريز عن أبي خداش فقال لي معاذ سمعت من حريز فسألت عنه فلم ادعه حتى حدثني به فقال حدثنا(2/451)
إذا ثور حدثني حريز عن أبي خداش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ثلاث غزوات فسمعته يقول المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلأ والنار فسألت عنه معاذا فقال ثنا حريز بن عثمان قال حدثني حيان بن زيد الشرعبي عن رجل من أصحاب النبي عليه السلام ثم قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به قال حريز حدثنا حبان بن زيد الشرعبي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فحريز بن عثمان قال ثقة سمعت محمد بن نوح ببغداد وبمصر الجنديسابوري يقول سمعت أبا داود وسليمان بن الأشعث يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول حريز بن عثمان ثقة ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم من الثبت بحمص قال صفوان وبحير وحريز وثور وأرطاة ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى حدثني سلمة بن شبيب قال سمعت علي بن عياش يقول سمعت حريز بن عثمان يقول لرجل ويحك تزعم أني أشتم علي بن أبي طالب والله ما شتمت عليا قط ثنا عمر بن الحسن الحلبي قال ثنا محمد بن سلام المنبجي ثنا بقية عن حريز بن عثمان قال نزل حمص من أصحاب النبي عليه السلام أربعمائة ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد ثنا أحمد بن حنبل ثنا عصام بن خالد ثنا حريز عن حبيب بن عبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم صل على عبيد أبي مالك
الأشعري واجعله فوق كثير من الناس ثنا محمد بن جعفر الشطوي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا عصام بن خالد الحضرمي ثنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال ما كان يفضل عن أهل النبي عليه السلام خبز الشعير ثنا الفضل بن عبد الله بن الحارث الأنطاكي ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن المقدام بن معد يكرب قال النبي صلى الله عليه وسلم من نزل بقوم فعليهم أن يقروه ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ثنا يعقوب بن كعب ثنا مبشر بن إسماعيل عن حريز بن عثمان عن سليم أبي عامر عن أبي أمامة قال ما يفضل عن أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خبز الشعير ثنا محمد بن محمد بن الأشعث بمصر ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون ثنا حريز بن عثمان ثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة أن فتى شابا أتى إلى رسول الله(2/452)
صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله ايذن لي في الزنا قال فصاح القوم به وقالوا مه مه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقروه وادنه فدنا حتى كان قريبا من رسول الله فقال رسول الله أتحبه لأمك فقال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك فقال رسول الله ابن الناس يحبونه لأمهاتهم قال افتحبه لابنتك قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لبناتهم قال افتحبه لأختك قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال افتحبه لعمتك قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال افتحبه لخالتك قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال يا رسول الله ادع الله لي قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه قال فكان لا
يلتفت إلى شئ بعد أنا أبو خليفة ثنا الوليد بن هشام القحزمي أي ثنا حريز بن عثمان سألت عبد الله بن بسر أشاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إلى عنفقته ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة وأحمد بن عمير بن جوصاء قالا ثنا معاوية بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الرحبي سمعت حريز بن عثمان يقول سألت عبد الله بن بسر المازني عن صفة النبي عليه السلام فقال أرأيت النبي عليه السلام يوم مات أشيخ كان أم شاب قال لم يكن بالشاب ولا بالشيخ كان في عنفقته شعرات بيض وكان إذا دهنهن تغيرن قال بن عدي وحريز بن عثمان من الاثبات في الشاميين يحدث عنه الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وإسماعيل بن عياش ومبشر بن إسماعيل وبقية وعصام بن خالد ويحيى الوحاظي وحدث عنه من ثقات أهل العراق يحيى القطان وناهيك به ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون وسفيان بن حبيب وغيرهم وحريز يحدث عن أهل الشام عن الثقات منهم وقد وثقه يحيى القطان ومعاذ بن معاذ وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين ودحيم وإنما وضع منه ببغضه لعلي وتكلموا فيه فحواه وقال يحيى بن صالح الوحاظي أملى علي حريز عن عبد الرحمن بن ميسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن الوحاظي هذا الحديث أيضا عن حريز عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا في تنقص علي حديث لا يصلح ذكره في الكتاب معضل منكر جدا لا يروي مثله من يتقي الله قال الوحاظي فلما حدثني بذلك قمت عنه وتركت الكتاب عنه(2/453)
الحضرمي قاص كان بالبصرة ثنا بن حماد ثنا عبد الله قال سألت أبي عن الحضرمي الذي حدث عنه سليمان التيمي فقال كان قاصا وزعم معتمر قال رأيته قال أبي لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي
ثنا أبو يعلى ثنا هزيم بن عبد الأعلى وثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا عمرو بن علي قالا ثنا معتمر عن أبيه قال حدثني الحضرمي عن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عمرو أن رجلا من المسلمين استأذن نبي الله صلى الله عليه وسلم في امرأة يقال لها أم مهزول كانت تسافح وتشترط له أن تنفق عليه وأنه استأذن النبي عليه السلام فيها وذكر له أمرها قال وقرأ نبي الله صلى الله عليه وسلم والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك أو قال فأنزلت والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك واللفظ لهزيم أنا أبو يعلى ثنا الحارث بن سريج ثنا معتمر ثنا أبي وثنا الحضرمي عن سالم بن عبد الله أن معاوية جعل يقول لبعض من حضره أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في كذا وكذا قالوا بلى قال فلم يقل في شأن الحج والعمرة أو قال التمتع وينهى عنها قال فقال الذين يصدقون في الحديث الأول لا والله ما قال هذا ولا علمناه ثناه بن مكرم ثنا علي بن نصر بن علي ثنا عمرو بن عاصم ثنا معتمر عن أبيه عن الحضرمي عن أبي السوار عن جندب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاك المسلم له ذمة الله ورسوله حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا محمد بن غالب ثنا عبيد بن عبيدة ثنا معتمر عن ابيه عن الحضرمي عن أبي السوار عن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله أو كما قال أو قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عقد ذمتي فأخفرني كنت خصمه ومن خاصمته خصمته وروى زياد بن الربيع عن رجل يقال له حضرمي فيقول مرة ثنا حضرمي مولى بني جارود ويقولون مرة ثنا حضرمي مولى بني جزيمة وروى يحيى بن أبي كثير عن رجل يقال له حضرمي بن لاحق وليس هذان بالحضرمي الذي يروي عنه سليمان التيمي لأن هذا الذي يروى عنه سليمان لا يروي عنه غير سليمان وهذان غير الذي روى عنه سليمان ولسليمان عن الحضرمي غير ما ذكرت من الحديث وأرجو أنه لا بأس به(2/454)
حزور أبو غالب سمعت بن حماد يقول أبو غالب يروي عن أبي أمامة ضعيف ذكره عن النسائي ثنا بن أبي سويد ثنا عبد الرحمن بن المبارك قال سمعت قريش بن حيان العجلي عن أبي غالب سمعت أم الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء أخبرنا بن أبي سويد ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أبي غالب عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ثنا عبيد الله العيش ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رجلا قال عند الجمرة الأولى يا رسول الله أي الجهاد أفضل فأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عند الجمرة الوسطى يا رسول الله أي الجهاد أفضل فأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رمى جمرة العقبة وضع رجله في العرز قال أين السائل قال فقال الرجل ها أنا ذا يا رسول الله قال أفضل الجهاد من قال كلمة الحق عند سلطان جائر ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من خيبر ومعه غلامان فوهب أحدهما لعلي وقال لا تضربه فإني نهيت عن ضرب أهل الصلاة وقد رأيته يصلي فقلبنا من خيبر وأعطى أبا ذر غلاما وقال استوص به معروفا فأعتقه أبو ذر فقال له رسول الله ما فعل الغلام الذي أعطيتك قال أمرتني أن استوصي به معروفا فاعتقته ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا الأعمش عن حسين الخراساني عن أبي غالب عن أبي أمامة قال استضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقيل له يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت لأقوام يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل وبإسناده عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عند كل فطر عتقاء من النار(2/455)
قال الشيخ وحسين المذكور في هذا الحديث هو حسين بن حكى وهذان الحديثان عن الأعمش لا أعلم يرويهما غير عبد الله بن نمير ثنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد قال قرأت على الأعمش قال فقال قم فما رأيت علجا اقرأ منك وأبو غالب قد روى عن أبي أمامة حديث الخوارج بطوله وروى عنه جماعة من الأئمة وغير الأئمة وهو حديث معروف به ولأبي غالب غير ما ذكرت من الحديث ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا جدا وأرجو أنه لا بأس به حنين بن أبي حكيم مولى سهل يحدث عنه بن لهيعة وأظنه مدني ثنا محمد بن أحمد بن الربيع التميمي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثي عبد الله بن لهيعة عن حنين بن أبي حكيم مولى سهل أن صفوان بن سليم أخبره عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حمل جنازة فليتوضأ ومن غسلها فليغتسل ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثآنا أبي ثنا بن لهيعة عن حنين بن أبي حكيم عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
قال الشيخ وهذان الحديثان عن صفوان معروفان برواية حنين بن أبي حكيم عنه وعن حنين بن لهيعة ثنا محمد بن نصر بن روح الخواص ثنا أحمد بن عمر بن السرح ثنا بن وهب قال وأخبرني بن لهيعة ان حنين بن أبي حكيم وقيس الصدفي اخبراه ان عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حرام أخبرهما عن تثبت الدمشقي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أهل بيت لا يغزو منهم غاز أو يجهز غاز أو يخلفوه بخير إلا بعث الله عليهم صاعقة قبل الموت قال بن عدي ولحنين بن حكيم غير ما ذكرت من الحديث قليل ولا أعلم يروي عنه عن بن لهيعة ولا أدري البلاء منه أو من بن لهيعة إلا أن أحاديث بن لهيعة عن حنين غير محفوظة(2/456)
حلبس بن محمد الكلابي وأظن أنه حلبس بن غالب يكنى أبا غالب بصري منكر الحديث عن الثقات ثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ثنا عيسى بن يوسف الطباع ثنا حلبس بن محمد الكلابي البصري قال ثنا سفيان الثوري ثنا اني ثنا إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سطع نور في الجنة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها ثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسغي ثنا أحمد بن يوسف الطباع حدثنا حلبس بن محمد الكلابي عن سفيان الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال بن عدي وهذا حديثا منكر عن سفيان والذي قال لنا أخبرنا الناقد عن الثوري اني عن إبراهيم اصوب من الذي قال لنا الرسعني عن الثوري عن حماد عن إبراهيم
أخبرنا أبو يعلى ثنا بشر بن سيحان ثنا حلبس بن غالب ثنا سفيان الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني زوجت ابنتي وأنا أحب أن تعينني بشئ قال ما عندي شئ ولكن إذا كان غدا فأتني بقارورة واسعة الرأس وعود شجرة قال فجعل يسلق العرق من دراعة حتى امتلت القارورة قال خذها وأمر ابنتك أن تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال فكانت إذا تطيبت شم أهل المدينة رائحة ذلك الطيب قال فسموا بيوت المطيبين قال الشيخ وهذا أيضا عن الثوري بهذا الإسناد منكر وحلبس بن غالب المذكور في هذا الإسناد وهو عندي حلبس بن محمد الكلابي ونسبه بن الطباع ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا الحسين بن بحر البيروذي ثنا غالب بن حلبس أبو الهيثم الكلبي قال حدثني أبي عن بن جريج عن عطاء وجعلت له مالا ممدودا قال عله شهر بشهر قال بن عدي وغالب بن حلبس هذا هو بن حلبس بن محمد الكلابي وهو بن حلبس بن غالب الذي سماه بشر بن سيحان وجميعا واحد والدليل على ان حلبس بن محمد وحلبس بن غالب واحد هذه الحكاية التي حكاه البيروذي فقال حدثنا غالب بن حلبس فكأن حلبس سمى ابنه باسم أبيه غالب ولا أعرف لحلبس ثنا هذا من الحديث غير ما ذكرت في وقتي هذا(2/457)
حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي المصري يكنى أبا حفص حدثنا بن سلم ثنا أبو حفص حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي بالفسطاط وثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ثنا حرملة بن يحيى بن عمران بن يحيى بن حرملة
وأصاب بن سلم في نسبه حرملة الى قراد على ما ذكرت ولم يصب الحسين بن الضحاك هذا في نسبه حرملة ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول شيخ بمصر يقال له حرملة كان أعلم الناس بابن وهب فذكر عنه يحيى أشياء ثجمة به كرهت ذكرها قال يحيى وقد كان حرملة هذا بمصر حين دخلتها سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني يملي علي شيئا من حديث حرملة قال يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم أملى عن حرملة ثلاث أحاديث ولم يزدني على ذلك سمعت بن سلم يقول أتيت أحمد بن صالح فلم يحدثني وذلك أني بدأت بحرملة ومن بدأ بحرملة لم يحدثه أحمد فحملت كتاب يونس بن يزيد وكنت كتبته عن حرملة لأرضيه هذا بذلك فحرقته بين يديه وليتني لم أحرقه لأنه لم يحدثني سمعت القاسم بن مهدي يقول كان أحمد بن صالح يستعير حماري إذا ذهب الى الجمعة وكنت أجالس حرملة واكتب عنه فلم يحدثني أحمد فكنت عند حرملة يوما في الجامع فمر أحمد على باب الجامع فنظر إلينا ولم يسلم فقال حرملة انظروا إليه بالأمس كان يحمل دواتي واليوم يمر بي ولا يسلم علي سمعت محمد بن موسى الحضرمي يذكر عن بعض مشايخه قال سمعت أحمد بن صالح يقول صنف بن وهب مائة ألف حديث وعشرين ألف حديث فعند بعض الناس منها النصف يعني نفسه وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة قال بن عدي قال لنا محمد بن موسى وكان أحمد بن صالح قد سمع من كتاب حرملة من سماعه النصف قال لنا محمد بن موسى وحديث بن وهب كله عند حرملة إلا حديثين حديث ينفرد به(2/458)
أبو الطاهر بن السرح وحديث يحدث به عنه الغرباء فحديث أبي الطاهر كلكم سيد وحديث الغرباء لا حليم الا ذو عثرة ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي ثنا حرملة بن يحيى حدثني أبي يحيى عن أبيه عبد الله عن أبيه حرملة بن عمران التجيبي قال سمعت أبا عشانة المعافري يقول سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كن له ثلاث بنات فأطعمهن وكساهن وسقاهن من جدته كن له حجابا من النار ثنا محمد بن أحمد بن عثمان المديني ثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي ثنا شعبة عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء ثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ثنا أحمد بن طاهر بن حرملة ثنا حرملة فذكر باسناده نحوه وقال في آخره قال شعبة وحدثني أبو الزبير عن جابر نحوه قال بن عدي وهذا الحديث لم يذكر في إسناده شعبة غير حرملة وأما ما زاد أحمد بن طاهر بن حرملة في آخره قال شعبة حدثني أبو الزبير عن جابر مثله فباطل والإسناد الأول قد روى عن الرصاصي دحيم ولم يذكر فيه شعبة ثناه أبو مسلم ثنا دحيم ثنا الرصاصي ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر فذكر الحديث وهذا الحديث عندنا بعلو قد تقدم ذكره ثنا الحسين بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب ثنا حاتم بن إسماعيل عن شريك عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المطلق ثلاثة فذكره ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا جبارة ثنا شريك شوال نحوه قال لنا الحسن جاء أبو بكر الأعين الى الخان الذي نزلت فيه فكتب عني هذا الحديث أنا محمد بن أحمد بن عثمان المديني ثنا حرملة ثنا بن وهب عن حاتم بن إسماعيل
عن شريك عن محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زنت أمة أحدكم فاجلدوها فذكر الحديث قال بن عدي قال لنا بن عثمان ذاكرت هذا الحديث أبا حاتم الرازي بمكة فجاء الى ممر حتى سمعه من حرملة قال الشيخ وهذان الحديثان قد رواهما حاتم بن إسماعيل وأصبغ بن الفرح غالبا بن وهب وقد روى بن وهب واصبغ عن حاتم عن شريك غير هذين الحديثين وقد روى حاتم(2/459)
عن شريك عن غير رواية بن وهب واصبغ غير حديث حدث به محمد بن عباد المكي عن حاتم سمعت أحمد بن علي المدائني ثنا يحيى بن عثمان قال سمعت حرملة يقول قدم علينا الشافعي سنة تسع وتسعين ومئة ومات سنة أربع ومائتين عندنا بمصر سمعت أبا عمران بن هانئ يقول سمعت غندر يقول سمعت حرملة يقول قال الشافعي حديث حرام بن عثمان حرام وحديث أبي العالية الرياحي رياح وأبو عبد الله الجدلي جيد الضرب بالسيف وداود بن شابور ثقة سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة يقول كان الشافعي كثيرا ما يتمثل بهذين البيتين...تمنى رجال أن أموت وإن أمت...فتلك سبيل لست فيها بأوحد...فقل للذي يبقى خلاف الذي مضى...تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد...سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول لا تأكلن بيضا مسلوقا بليل أبدا فقلما أكله أحد بليل فسلم ثنا الساجي حدثني أحمد بن مدرك الرازي سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول رأيت أبا حنيفة في النوم وعليه ثياب وسخة وهو يقول مالكا ولك يا شافعي مالكا ولك يا شافعي ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول ما في أهل الأهواء قوم أشهر بالزور من الرافضة
سمعت محمد بن نصر بن الحسين بن روح الخواص سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول ما دخل قوم بلد قوم إلا أخذ كل واحد من سنة صاحبه حتى أن العراقي يأخذ من سنة الشامي والشامي يأخذ من سنة العراقي سمعت محمد بن نصر سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول إذا رأيت الرجل فضة خاتمه كبيرة وفضة صغيرة فذاك رجل عاقل وإذا رأيت فضة قليلة وفضة كبيرة فذاك الرجل عاجز وإذا رأيت الكاتب دواته على يساره فليس بكاتب وإذا رأيت دواته على يمينه وقلمه على اذنه فذاك غالبا أو نحوه قال بن عدي قال لنا الخواص وليس عندي عن حرملة غير هاتين الحكايتين سمعت منصور الفقيه ذكر عن بعض شيوخه ذهب على اسمه قال سمعت شافعي يقول أبو بكر وعمر وعثمان وعلي يعني في الفضل والخلافة قال بن عدي وحرملة روى عن وهب والشافعي ما لم يروه أحد فأما بن وهب فكان متواريا في دارهم طلب للقضاء فتوارى عندهم فسمع منه ما لم يسمعه أحد فحديث بن وهب مقطوعه ومسنده وأصنافه ونسخة كلها عنده إلا ما ذكرت من هذين الحديثين أحدهما(2/460)
متفرد به أبو الطاهر والآخر الغرباء وحدث عن الشافعي بالكتب وبحكايات منثورة لم يروها أحد غيره وكتب الشافعي الذي رواه حرملة عنه فيه زيادات كثيرة ليست عند أحد وحدث عن غيرهما ممن كتب عنه بمصر وبمكة سمعت أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني يقول كان فوائد شيوخ مصر كلهم لكل واحد منهم جزء فوائد وكان لحرملة جزءان وكان عند بن أبي صالح هذا عن حرملة الكثير ويحدثنا عنه وقد تبحرت حديث حرملة والطغام الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ورجل يتوارى بن وهب عندهم ويكون عنده حديثه كله فليس ببعيد ان يغرب على غيره من أصحاب بن وهب كتب ونسخ وافرادات بن وهب وأما حمل أحمد بن صالح عليه فإن أحمد سمع في كتبه من بن وهب فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولدت بينهما العداوة من
وهب مقطوعه ومسنده وأصنافه ونسخة كلها عنده إلا ما ذكرت من هذين الحديثين أحدهما(2/461)
متفرد به أبو الطاهر والآخر الغرباء وحدث عن الشافعي بالكتب وبحكايات منثورة لم يروها أحد غيره وكتب الشافعي الذي رواه حرملة عنه فيه زيادات كثيرة ليست عند أحد وحدث عن غيرهما ممن كتب عنه بمصر وبمكة سمعت أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني يقول كان فوائد شيوخ مصر كلهم لكل واحد منهم جزء فوائد وكان لحرملة جزءان وكان عند بن أبي صالح هذا عن حرملة الكثير ويحدثنا عنه وقد تبحرت حديث حرملة والطغام الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ورجل يتوارى بن وهب عندهم ويكون عنده حديثه كله فليس ببعيد ان يغرب على غيره من أصحاب بن وهب كتب ونسخ وافرادات بن وهب وأما حمل أحمد بن صالح عليه فإن أحمد سمع في كتبه من بن وهب فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولدت بينهما العداوة من هذا فكان من يبدأ إذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه أحمد بن صالح وما رأينا أحدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا ورأينا أن من عنده حرملة ليس عنده أحمد ومن عنده أحمد ليس عنده حرملة على أن حرملة قد مات سنة أربع وأربعين ومات احمد بن صالح سنة ثمان وأربعين حامد بن آدم المروزي من أهل مرو وكان يكذب ويحمق في كذبه سمعت بن حماد يحكيه عن السعدي قال بن عدي وحامد بن آدم هذا يروي عن عبد الله بن المبارك ومحمد بن الفضل بن عطية والفضل بن موسى والنضر بن محمد والنضر بن شميل وعامة المراوزة ولم أر في حديثه إذا روى عن ثقة شيئا منكرا وإنما يؤتى ذلك إذا حدث عن ضعيف الحبطي ثنا بن حماد قال ثنا عباس عن يحيى قال الحبطي الذي كان جار السهمي ليس بشئ تم الجزء الثاني(2/461)
الكامل - عبدالله بن عدي ج 3
الكامل
عبدالله بن عدي ج 3(3/)
الكامل في ضعفاء الرجال للامام الحافظ أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني 277 - 365 ه الطبعة الاولى تحقيق الدكتور سهيل زكار الطبعة الثالثة قرأها ودققها على المخطوطات يحيى مختار غزاوي خريج جامعة أم القرى الطبعة الثالثة الجزء الثالث دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع(3/1)
جميع حقوق إعادة الطبع محفوظة للناشر الطبعة الاولى 1404 ه - 1984 م الطبعة الثانية 1405 ه - 1985 م الطبعة الثالثة منقحة وبها تعليقات وزيادات كثيرة السبت 1 محرم 1409 ه 13 آب (اغسطس) 1988 م بيروت لبنان المكاتب: البناية المركزية - هاتف: 244739 - ص ب: 7061 / 11 المطابع والمعمل: حارة حريك - شارع عبد النور - هاتف: 390663 / 838202 - 837898 برقيا: فكسي - تلكس: 41392 فكر 41392 LE FIKR(3/2)
من ابتداء اسمه خاء من الضعفاء(3/3)
من اسمه خالد 1 / 571 خالد بن إلياس بن صخر أبو الهيثم القرشي العدوي مديني ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب محمد بن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن خالد بن إلياس القرشي قال متروك الحديث ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول خالد بن إلياس بن صخر ليس بشئ ولا يكتب حديثه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فخالد بن الياس كيف حديثه قال ليس بشئ ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول خالد بن الياس ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال قال خالد بن الياس ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال خالد بن الياس القرشي العدوي منكر الحديث ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أحمد خالد بن الياس مدني منكر الحديث وكنيته أبو الهيثم وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال خالد بن الياس مدني متروك الحديث ثنا طاهر بن علي الطبراني وابن سلم قالا ثنا دحيم ثنا عبد الله بن نافع عن خالد بن الياس عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر قال قضى رسول الله صلى الله عليه
وسلم بالجائحة والجائحة الجراد والحريق والسيل والبرد والريح قال الشيخ وهذا أكثر ظني انه لا يرويه عن يحيى بن سعيد غير خالد وعن خالد عبد الله ثنا طاهر ثنا دحيم ثنا عبد الله بن نافع عن خالد بن الياس عن عامر بن سعد(3/5)
عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجواد فنظفوا بيوتكم ولا تشبهوا بيهود التي تجمع الأكباء في دورها قال بن عدي وهذا أيضا يرويه خالد بن الياس وعن خالد عبد الله بن نافع ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب حدثني اني بن عبد الرحمن المخزومي عن خالد بن الياس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أكرموا الشعر قال الشيخ وهذا يرويه عن هشام بن عروة خالد بن الياس أنا القاسم ثنا أبو مصعب ثنا أبو معاوية محمد بن خازم ثنا خالد بن الياس عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهض على صدور قدميه في الصلاة أنا القاسم ثنا أبو مصعب وأخبرنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عيسى بن يونس عن خالد بن الياس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نهض من الركعتين وضع يديه على فخذيه وقال أبو مصعب كان النبي عليه السلام إذا قام من ركعتين يعتمد بيديه على ركبتيه قال الشيخ وهذا الحديث وحديث صالح مولى التوأمة يرويهما خالد بن الياس ثنا القاسم ثنا أبو مصعب حدثني اني بن عبد الرحمن عن خالد بن الياس عن
إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص عن عثمان بن عبد الله بن الحكم بن الحارث عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على عثمان بن مظعون فكبر على جنازته أربع تكبيرات أخبرنا القاسم ثنا يعقوب بن كاسب ثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث عن خالد ابن الياس العدوي أخبرني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين عن أبيها حسين بن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما خالد بن الياس وعن خالد بن المغيرة بن عبد الرحمن انا محمد بن الحسين بن حفص الكوفي قال ثنا محمد بن عبيد الحماني المعروف بالجرب ثنا أبو يحيى الحماني ثنا خالد بن الياس عن أبي سلمة قال كان رسول الله صلى الله عليه(3/6)
وسلم يستحب يوم الخميس يسافر فيه قال بن عدي وهذا يرويه أيضا خالد بن الياس ثنا علي بن أحمد بن عمران الجرجاني بحلب ثنا هاشم بن القاسم ثنا عيسى بن يونس عن خالد بن الياس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال قال الشيخ وهذا يرويه عن ربيعة بهذا الإسناد خالد وعن خالد عيسى بن يونس ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ثنا فضل بن سهل الأعرج ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا خالد بن الياس عن أبي الزناد عن عبد الله بن خارجة عن زيد بن ثابت انه كان يكره ان ينفخ في الشراب ويقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان ينفخ في الشراب وان ينفخ الرجل بين يديه في القبلة
قال بن عدي ولخالد بن الياس غير ما ذكرت القليل وأحاديثه كأنها غرائب وافرادات عن من يحدث عنهم ومع ضعفه يكتب حديثه خالد بن ذكوان أبو الحسين مديني قال بن عدي سمع ربيع وأيوب بن بشير روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل كذا ذكره البخاري أخبرني بن أبي بكر عن عباس قال سمعت يحيى يقول خالد بن ذكوان كنيته أبو الحسين قيل ليحيى إنه يروي حديث الربيع فهو أحب إليك أم عبد الله بن محمد بن عقيل قال هو وكان مدينيا ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن خالد بن ذكوان فقال ثقة ثنا بن صاعد ثنا يحيى بن محمد بن السكن أبو عبيد الله البزار ثنا محبوب بن الحسن ثنا خالد بن ذكوان أبو الحسين عن حبيب بن الشهيد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال في كل الصلاة يقرأ فما اسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم قال الشيخ ولخالد بن ذكوان أحاديث وليست بالكثيرة روى عنه حماد بن سلمة وبشر(3/7)
بن المفضل كما ذكره البخاري وغيرهما قد رواه عنه ومحبوب بن الحسن كما ذكرته وهذا الحديث الذي رواه محبوب عنه عن حبيب بن الشهيد عن عطاء فقد رواه عن عطاء جماعة يطول ذكرهم وليس حديث خالد بالكثير وأما حديث الربيع فقد رواه عن الربيع معه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو خير من عبد الله وأرجو ان خالد لا بأس به وبرواياته خالد بن أبي طريف صنعاني ثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد حدثني علي بن المديني قال سمعت هشام بن يوسف وسئل عن خالد بن أبي طريف شيخ من أهل صنعاء يروي عن وهب بن منبه قصص حب
وخالد بن طريف إنما يروي عن وهب بن منبه قصص بني إسرائيل وأحاديث الأولين وما أظن ان له من المسند شيئا وان كان له فإنما يكون له حديثان أو ثلاثة خالد بن محدوج الواسطي يكنى أبا روح ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال خالد بن محدوج أبو روح كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب سمعت بن حماد يقول قال البخاري خالد بن محدوج أبو روح رأى أنس بن مالك روى عنه أبو أسامة كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال خالد بن محدوج الواسطي متروك الحديث ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا أبو أسامة حدثني أبو روح خالد بن محدوج سمعت أنس بن مالك يقول ان داود ظن ان أحدا لم يمدح خالقه أفضل مما مدحه وان ملكا نزل وهو قاعد في المحراب والبركة الى جنبه فذكر الحديث انا نصر بن القاسم ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد الصمد عن خالد بن محدوج سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوها آخر ليلة ثنا بن زيدان ثنا محمد بن حماد بن عمرو ثنا حسن بن حسين عن يحيى بن العلاء(3/8)
عن خالد بن محدوج عن أنس بن مالك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تقبل اليهودية أو النصرانية أو المجوسية المرأة المسلمة أو تنظر الى فرجها قال الشيخ وهذا ليس البلاء فيه من خالد بن محدوج إنما البلاء من يحيى بن العلاء الرازي لأن أحاديثه موضوعات وهذا شبيه الموضوع
ثنا الوزان أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا أبو حاتم الرازي ثنا بشر بن محمد أبو أحمد السكري البغدادي ثنا خالد بن محدوج أبو روح عن أنس قال سحر النبي عليه السلام فأتاه جبريل بخاتم فلبسه في يمينه وقال لا تخف شيئا ما دام في يمينك قال الشيخ هذا حديث ومتن لا أعرفه الا بهذا الإسناد ولا أدري البلاء فيه من خالد أو بشر بن محمد السكري ولخالد غير ما ذكرته وليس بالكثير وعامة ما يرويه مناكير خالد بن يحيى أبو عبيد السدوسي بصري حدث عن يونس بن عبيد وغيره ثنا علي بن أحمد الجرجاني وأبو عروبة قالا حدثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو عبيد السدوسي قال الشيخ وهو خالد بن يحيى عن يونس عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال جار الدار أحق بالدار وهذا قد روي من غير هذا الطريق عن يونس بهذا الإسناد رواه شعبة عن يونس وعن شعبة عيسى بن يونس ثنا أبو عروبة ثنا الجراح بن مخلد قال ثنا خالد بن يحيى ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة قال النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل ثنا علي بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا خالد وهو بن يحيى عن عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس كأني أبصر خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم في يساره قال الشيخ وهذا الحديث عن عمربن عامر وابن أبي عروبة بهذا الإسناد يرويه خالد بن يحيى وقد روي عن شعبة عن قتادة عن أنس يرويه عن شعبة سلم بن قتيبة وعن سلم الحسين(3/9)
بن عيسى البسطامي وقد اختلف على الحسين بن عيسى عن سلم بن قتيبة في هذا الحديث فرواه
عنه الجرجانيون فحدثناه عنه أبو زرعة محمد بن عبد الوهاب فقال فيه فكأني انظر الى بياض خاتمه في يده اليسرى وثناه عبد الرحمن بن سليمان بن عدي الجرجاني بمكة عن الحسين بن عيسى فلم يقل فيه يسار ولا يمين وهو الصواب وقال الجرجاني علي بن أحمد رواه عن الحسين بن عيسى فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه قال بن عدي ولخالد هذا غير ما ذكرت من الحديث إفرادات وغرائب عمن يحدث عنه وليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر في حديثه متنا منكرا خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني ثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني تركه أحمد وعلي سمعت بن حماد يقول قال البخاري متروك تركه الناس يعني خالد بن القاسم قال بن عدي ورأيت في التاريخ الكبير للبخاري وذكر خالد هذا فقال سمع الليث بن سعد تركه علي والناس سمعت بن حماد يقول قال السعدي خالد المدائني كذاب يزيد في الأسانيد وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني متروك الحديث وقال الشيخ وخالد هذا كما ذكروه له عن الليث بن سعد غير حديث منكر والليث برئ من رواية خالد عن تلك الأحاديث وله عن الليث مناكير أيضا خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك شامي ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشئ(3/10)
ثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول خالد بن يزيد بن أبي مالك ضعيف
وفي موضع آخر ليس بشئ وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بثقة ثنا بن سلم ثنا هشام بن خالد ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن أنس بن مالك قال كان يضع يديه على أذنيه وهو يقول صمتا ان لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار قال الشيخ وهذا يرويه عن يزيد بن أبي مالك ابنه خالد ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا هشام بن خالد ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ليلة أسري بي مكتوبا على باب الجنة الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر قال النبي صلى الله عليه وسلم قلت لجبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة قال ان السائل يسأل والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة قال الشيخ وهذا الحديث وأحرف من حديث المعراج وقد روى شيئا من حديث المعراج أطول من هذا عن يزيد بن أبي مالك عن أنس سعيد بن عبد العزيز التنوخي ثنا محمد بن الفيض الغساني بدمشق ثنا هشام بن خالد ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مامن أحد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل الجنة ما منهن واحدة الا غنم قبل شهي وله ذكر لا ينثني وعن أبي أمامة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يتناكح أهل الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دحاما دحاما لا مني ولا منية قال الشيخ وهذا الحديثان يرويهما خالد بن يزيد عن أبيه بهذا الإسناد أخبرني الوليد بن حماد بن جابر الزيات بالرملة ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح سمع أبا سعيد الخدري قال أيها الناس لا تحملنكم العسرة على أن تطلبوا الرزق من غير حله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه(3/11)
وسلم حدثنا يقول اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة قال الشيخ وهذا يرويه عن عطاء بن يزيد بن أبي مالك وعن يزيد ابنه خالد ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ثنا سليمان بن عبد الرحمن أخبرني خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يا بن عوف إنك من الإغنياء ولن الخطبة الجنة الا زحفا فأقرض الله يطلق لك قدميك قال يا رسول الله وما الذي أقرض الله قال تتبرأ مما أمسيت فيه قال أمن كله أجمع قال نعم قال فخرج بن عوف وهو يهم بذلك عروبة إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان جبريل قال مر بن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين ويعطي السائل ويبدأ بمن يعول فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه قال الشيخ وهذا عن يزيد بن أبي مالك عن عطاء يرويه عنه ابنه خالد ولا أعلم يرويه عن ابنه خالد غير سليمان بن عبد الرحمن ولم أكتبه بعلو الا عن أبي قصي ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال أخبرني خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فخطب الناس فقال ألا واني أحرم عليكم كل ذي ناب من السباع وما سمن من الدواب الا ما سمن الله قال الشيخ وهذا رواه عن خالد بن معدان غير يزيد بن أبي مالك رواه ثور بن يزيد وبحير بن سعد عن خالد بن معدان كذلك أنا أبو قصي ثنا سليمان قال ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه في قوله فطلقوهن لعدتهن قال فإن طلاق العدة ان تطلق من بعد الطهر
حدثني أبي ان عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي في الدم وأعلم ذلك عمر رسول الله فأمره رسول الله أن يراجعها حتى تطهر فإذا طهرت فإن شاء طلق وان شاء أمسك قال الشيخ وهذا لا يرويه بهذا الإسناد غير خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن جده عن بن عمر ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي قال ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا خالد بن(3/12)
يزيد بن أبي مالك ثنا أبو روق عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال مقتصد قط وبإسناده سئل رسول الله أي الأعمال أفضل قال الوتر والغنم وبإسناده عن بن عباس قال عشر من السنة خمس في الراس وخمس في الجسد فأما التي في الرأس فالسواك والفرق والاستنشاق والمضمضة والأخذ من الشارب ولم يذكر التي في الجسد قال الشيخ ولخالد بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه وعند هشام بن خالد الأزرق عنه كتاب وأبوه يزيد بن أبي مالك فقيه دمشق ومفتيهم وله مسائل كثيرة ولم أر في أحاديث خالد هذا الا كل ما يحتمل في الرواية ويرويه عن ضعيف عنه فيكون البلاء من الضعيف لا منه خالد بن يزيد بن أسد الأسماء القسري ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ثنا خالد بن يزيد الأسماء ثنا الصلت بن بهرام عن يزيد الفقير عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل قال الشيخ وهذا عن يزيد الفقير يرويه الصلت بن بهرام وعن الصلت يرويه خالد هذا
ثنا أبو قصي والوليد بن حماد الزيات وجعفر الفريابي قالوا ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ثنا خالد بن يزيد ثنا سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أهل الجنة عشرون وماية صنف ثمانون منها أمتي قال الشيخ وهذا عن سليمان بن علي يرويه خالد هذا ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن يزيد ثنا إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال رأيت بن عباس أكل يوم عرفة فقلت له ما هذا قال لم يصمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر قال الشيخ وهذا الحديث عن عمرو بن دينار يرويه إبراهيم بن يزيد وقد رواه عن(3/13)
إبراهيم غير خالد ثنا بن سلم ثنا هشام بن عمار ثنا خالد بن يزيد بن أسد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من دعاء لا يسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع بعدم لا ينفع ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن خليفة ويعقوب بن إسحاق قالا ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا خالد بن يزيد القسري ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال جاء جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة رجل فقال يا محمد ما الإيمان فذكره بطوله قال بن عدي وهذان الحديثان عن إسماعيل لا يرويهما غير خالد بن يزيد القسري ثنا يحيى بن صاعد ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا خالد بن يزيد القسري ثنا أبو حيان التيمي عن بن أبي نجيح عن بن أبي مليكة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعى رجال أموال رجال ودماءهم ولكن اليمين على المدعى عليه قال بن عدي وهذا عن بن أبي نجيح وأبي حيان التيمي لا يرويه غير خالد بن يزيد
ثنا بن صاعد ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا خالد بن يزيد القسري ثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الضب كل قال بن عدي وهذا عن بن سوقة بهذا الإسناد يرويه خالد بن يزيد هذا ثنا بن صاعد ثنا يوسف ثنا خالد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها أرادت ان تتصدق بضب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصدقي بما لا تأكلين قال بن عدي وهذا قد رواه عن هشام بن عروة من الضعفاء غير خالد بن يزيد ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن بكر البالسي ثنا خالد بن يزيد القسري ثنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان فيكون لك زيادته وعليك نقصانه قال الشيخ وهذا منكر عن بن عون بهذا الإسناد لا يرويه غير خالد بن يزيد وعن خالد أحمد بن بكر البالسي وأخاف أن يكون البلاء من أحمد بن بكر لا من خالد فإن أحمد ضعيف ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل الحمصي قال حدثنا قاضي أذرعات وذكر ان اسمه محمد بن عبد الله قال ثنا خالد بن يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي(3/14)
حازم عن فاطمة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم صعد المنبر وثار إليه فذكر حديث الجساسة بطوله قال الشيخ وهذا الحديث إنما يستغرب من حديث قيس عن فاطمة ومن حديث بن أبي خالد عن قيس لأن بن أبي خالد يروي هذا الحديث عن الشعبي عن فاطمة وقال لنا بن فضيل كتب عني هذا الحديث أخو كرخويه ختن أبي الأذان الحافظ لما سمع مني هذا الحديث قال أحب ان تهب لي هذا الحديث ولا تحدث به غيري سمعت عبدان يقول ثنا مغلس البغدادي شيخ ثقة سنة نيف وثلاثين قبل ان ألقى هشام
بن خالد بعشر سنين فلما لقيت هشام بن خالد نسيت أن أسأله قال ثنا هشام بن خالد قال ثنا خالد بن يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم يعني عن زيارة القبور فزوروها فذكره قال بن عدي وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر والإسناد مضطرب من قبل أنه قال عن الشعبي عن أبي الزبير ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا خالد بن يزيد القسري ثنا يحيى بن عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة ثنا بن مسلم قال ثنا يوسف بن سعيد ثنا خالد بن يزيد القسري ثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال قال رجل لعبد الله بن مسعود هل حدثكم نبيكم بعدة الخلفاء من بعده قال نعم فما سألني أحد عنها قبله قال إن عدة الخلفاء بعدي عدد نقباء موسى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد العسكري بدمشق ثنا هشام بن عمار ثنا خالد بن يزيد حدثنا أبو روق الحمداني عن الضحاك عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمرأة ستران القبر والزوج فأيهما أفضل قال القبر ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا أحمد بن محمد بن أنس أبو العباس البغدادي ثنا أبو عبد الرحمن الطبري ثنا خالد بن يزيد القسري عن عمار الدهني عن محمد بن علي عن ميسون ابنة بحدل عن معاوية ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سيكون قوم ينالهم(3/15)
الأخصاء فاستوصوا بهم خيرا أو نحو هذا الكلام قال الشيخ وخالد بن يزيد هذا له أحاديث غير ما ذكرت وأحاديثه كلها لا يتابع
عليها لا إسنادا ولا متنا ولم أر للمتقدمين الذين يتكلمون في الرجال لهم فيه قول ولعلهم غفلوا عنه وقد رأيتهم تكلموا في من هو خير من خالد هذا فلم أجد بدا من أن أذكره وان أبين صورته عندي وهو عندي ضعيف الا أن أحاديثه إفرادات ومع ضعفه كان يكتب حديثه خالد بن يزيد العدوي أبو الوليد وكان بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ثنا محمد بن عوف ثنا أبو الوليد خالد بن يزيد بمكة وأخبرنا محمد بن منير قال ثنا علي بن حرب قال ثنا خالد بن يزيد العدوي ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال اطلع النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين أبي بكر وعمر قال علي حسبته قال يده اليمنى على أبي بكر ويده اليسرى على عمر فقال هكذا أبعث يوم القيامة بين هذين قال بن عدي وهذا عن إبراهيم بن سعد عن أبيه بهذا الإسناد منكر ليس يرويه عن إبراهيم غير خالد بن يزيد العدوي ثنا إبراهيم بن محمد بن عباد السلمي ثنا علي بن حرب ثنا خالد بن زيد العدوي عن عمر بن صهبان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا علي بن حرب ثنا خالد بن يزيد العدوي عن عمر بن صهبان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سألتم الله فسلوه لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال القربة من الله ثم قرأ يبتغون الى ربهم الوسيلة أيهم أقرب قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن(3/16)
أبي هريرة يرويه خالد بن يزيد عن عمر بن صهبان عنه وأخاف أن يكون البلاء من عمر بن صهبان لأن عمر أضعف من خالد ثنا بن صاعد ثنا علي بن حرب ومحمد بن عوف قالا ثنا خالد بن يزيد أبو الوليد المكي ثنا سفيان الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق قال بن عدي وهذا قد رواه أبو عاصم ووكيع عن الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن علي عن بن عباس ثنا أحمد بن عبد الله البزاز البلدي ثنا محمد بن علي بن زيد قال ثنا أبو الوليد وهو خالد بن يزيد العدوي ثنا أبو الغصن وهو ثابت بن قيس انه سمع عروة يحدث عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة تزوجت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال الشيخ وهذا الحديث عن عروة بن الزبير يحدثه عنه الزهري وهشام بن عروة وثابت بن قيس هذا ثالثهم ولا أعلم عنه غير خالد بن يزيد هذا ولعل البلاء فيه من أبي الغصن لا من خالد ولخالد بن يزيد العدوي غير هذا من الحديث ومقدار ما يرويه عن من رواه لا يتابع عليه خالد بن يزيد العمري المكي يكنى أبا الهيثم ثنا محمد بن بشر القزاز ثنا هشام بن عمار ثنا خالد بن يزيد أبو الهيثم العمري ح وثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين فخالد بن يزيد المكي ما حاله فقال لا أعرفه سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى الجهني يقول سمعت موسى بن هارون الحمال يقول
مات العمري المكي بمكة ضعيف الحديث سنة تسع وعشرين ومائتين ثنا عبد الله بن أبي سفيان الآتي ثنا يمان بن سعيد ثنا خالد بن يزيد القرشي قال(3/17)
ثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم يسمح بهما وجهه ثنا حاجب بن مالك الفرغاني ثنا إسحاق بن الحسن السواق بمصر ثنا خالد بن يزيد العمري عن سفيان الثوري عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر قال بن عدي والحديث الأول عن الثوري عن هشام بن عروة ليس يرويه غير خالد بن يزيد عن الثوري والحديث الثاني عن الثوري عن العلاء لا يرويه غير خالد بن يزيد العمري وليس للثوري عن العلاء غيره ثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني حدثني جشون ذلك بن محمد الداري ثنا خالد بن يزيد العمري عن سفيان عن أبان عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت به فحبسها وأمر رجلا ان يقرأ عليها قل أعوذ برب الفلق فسكنت قال بن عدي وهذا أيضا يرويه خالد بن يزيد عن الثوري وهو منكر ثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ثنا أحمد بن بكر أبو سعيد البالسي ثنا خالد بن يزيد ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شهيدا يوم القيامة قال بن عدي يروي هذا الحديث عن بن جريج مع خالد بن يزيد إسحاق بن نجيح الملطي وهو أشر منه أخبرنا أبو القاسم بن الليث الرسعني ثنا زكريا بن الحكم ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم
السحور التمر ونعم الإدام الخل وقال يرحم الله المسحرين قال الشيخ وهذا يرويه خالد عن بن أبي ذئب ثنا مكي بن عبدان ثنا قطن بن إبراهيم ثنا خالد بن يزيد المدني كذا قال قال ثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس العاطس فبادروه بالحمد فان ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة حدثنا مكي ثنا قطن ثنا خالد بن يزيد ثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمدا فهو من الجفاء وإذا سميتموه محمدا فلا تسبوه ولا تجبهوه ولا تعنتوه ولا تضربوه وشرفوه وعظموه وأكرموه وبروا قسمه(3/18)
قال بن عدي وهذان الحديثان منكران أيضا ولخالد العمري عن الثوري وابن أبي ذئب وغيرهم غير ما ذكرت أحاديث وعامتها مناكير خالد بن طهمان الأسكيف ويقال له الخفاف ويكنى أبا العلاء حدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال يحيى بن معين وخلط خالد الخفاف قبل موته بعشر سنين وكان قبل ذلك ثقة وكان في تخليطه كل ما جاؤوه به ورآه قرأه ثنا بن أبي بكر عن عباس قال سمعت يحيى يقول خالد الإسكاف ضعيف ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن أبي العلاء الخفاف فقال ضعيف ثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي قال أبو العلاء الخفاف اسمه خالد بن طهمان ثنا أبو عروبة ثنا أيوب الوزان ثنا محمد بن ربيعة ثنا خالد بن طهمان عن عطية
العوفي عن زيد بن أرقم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف أنعم المنكر القرن قد التقم القرن وحنا الجبهة وأصغى السمع متى يؤمر فينفخ فلما سمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شق ذلك عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل قال الشيخ وهذا يرويه خالد بن طهمان عن زيد بن أرقم ويرويه مطرف ومن تابعه عليه عن عطية عن بن عباس ورواه جماعة كثيرة عن عطية عن أبي سعيد وهذا أصحها ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم العتكي ثنا عبد الرحمن بن معن الدوسي ثنا خالد بن طهمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك الصلاة أربعين يوما في جماعة كتبت له براءتان براءة من النفاق وبراءة من النار ثنا بن صاعد ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي ثنا خالد بن طهمان عن حبيب بن أبي حبيب عن أنس بن مالك قال من أدرك الصلاة أربعين يوما لا تفوته ركعة كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق(3/19)
ثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا خالد بن طهمان ثنا شيخ قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى أربعين ليلة في جماعة لا يفوته ركعة كتبت له براءة من النار قال بن عدي وقد وافق طعمة بن عمرو الجعفري خالد بن طهمان في رواية هذا الحديث عن حبيب عن أنس وفي رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم ثنا بن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا أبو قتيبة ثنا طعمة بن عمرو عن حبيب قال أبو حفص وهو الحذاء عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى أربعين
ليلة في جماعة كتبت له براءة من النار قال الشيخ ولخالد بن طهمان غير ما ذكرت من الحديث قليل ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا خالد بن رباح الهذلي يكنى أبا الفضل ذكر بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال خالد بن رباح كنيته أبو الفضل البصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري خالد بن رباح الهذلي سمع أبا السوار وعكرمة والحسن روى عنه وكيع قال يحيى القطان كان صاحب عربية فأفسدوه بالقدر ثنا الساجي ثنا بندار ثنا يحيى القطان ثنا خالد بن رباح عن أبي السوار عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحياء خير كله قال الشيخ وخالد بن رباح ليس حديثه بالكثير وروى عنه يحيى القطان وهو عندي لا بأس به خالد بن ميسرة ثنا بن أبي سويد الذراع ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا خالد بن ميسرة عن معاوية بن قرة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أكل من هاتين الشجرتين فلا(3/20)
يقربنا في مسجدنا هذا فإن كنتم لابد آكلها فأميتوها طبخا قال الشيخ وهذا يرويه عن معاوية بن قرة خالد بن ميسرة وله غير هذا من الحديث وهو عندي صدوق فإني لم أر له حديثا منكرا خالد بن سلمة الفأفاء المخزومي قرشي كوفي عن الشعبي وأبي بردة روى عنه الثوري هكذا ذكره البخاري
كتب إلي بن أيوب أنا بن حميد ثنا جرير قال كان خالد بن سلمة الفأفاء راسا في المرجئة ويبغض عليا ثنا علان حدثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول خالد بن سلمة ثقة ثنا بن صاعد ثنا محمد بن ميمون المكي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن خالد بن سلمة المخزومي عن سعيد بن المسيب عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها كذا قال لنا فيه بن صاعد عن سعيد بن المسيب وقال غيره بن ميمون عن عيسى بن طلحة عن سعد هكذا رواه عن بن ميمون إبراهيم بن موسى التوزي وثناه أحمد بن محمد بن سعيد عن عبد الله بن أبي سعد الوراق عن بن ميمون كذلك وهذا الحديث عن عيسى بن طلحة عن سعد أشبه من سعيد بن المسيب عن سعد لأنه قد روى عن عيسى بن طلحة عن سعد موقوفا ومرسلا ثنا أبو عروبة ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه أنا أبو العلاء الكوفي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا بن أبي زائدة ثنا خالد بن سلمة ثنا مسلم مولى خالد بن عرفطة أن خالد بن عرفطة قال(3/21)
للمختار هذا رجل كذاب ولقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ثنا أبان بن أحمد القطان ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة قالت عائشة ما علمت حتى دخلت على زينب بغير إذن وهي غضبي ثم قالت يا رسول الله حسبك إذا قلبت لك بنت أبي
بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها وقد يبس ريقها في فيها ما ترد علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه قال بن عدي وهذا الثلاثة أحاديث لخالد بن سلمة يرويها محمد بن بشر عن زكريا عن خالد وحديث يحيى بن زكريا عن أبيه عن خالد يرويه عن خالد زكريا بن أبي زائدة ثنا أبو بكر البرديجي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة ثنا عثمان بن سعيد ثنا المنهال بن خليفة عن خالد بن سلمة عن البهي مولى عروة عن فاطمة عن أسماء قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس فنحرناها وإن قدرونا لتغلي به ثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا المنهال بن خليفة عن خالد بن سلمة عن البهي مولى عروة بن الزبير عن عائشة قالت كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا طامث وألقي له الخمرة في المسجد فإذا رآني أكيع إلى قال إن طمثتك كان ليست في يدك قال الشيخ وهذان الحديثان عن خالد بن سلمة يرويهما عنه المنهال بن خليفة والحديث الثاني رواه شريك عن أبي إسحاق عن البهي عن بن عمر ثنا الحسن بن شعبة الأنصاري ثنا زياد بن يحيى حدثنا زياد بن الربيع عن خالد بن سلمة عن أبي بردة عن أبي موسى قال ما اختلفنا في شئ أصحاب محمد فأتينا عائشة إلا ووجدنا عندها من ذلك علما ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا أحمد بن محمد بن سوار ثنا أبو أحمد الزبيري عن خالد بن سلمة عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ خلل لحيته(3/22)
ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا مروان بن معاوية ها حدثني عثمان بن حكيم قال أخبرني خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة عن زيد بن خارجة أخ لبني الحارث بن الخزرج قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف نصلي عليك قال صلوا علي وقولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا محمد بن نصر بن الحجاج المروزي ثنا خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة بن هشام المخزومي حدثني أبي عن جدي عن عروة عن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة قومك أسرع الناس فناء قالت يا رسول الله أتيم خاصة أم قريش عامة فقال بل قريش عامة قلت ولم ذلك يا رسول الله قال ينفس عليهم الناس ويستحليهم أبو الموت قالت فما بقاء الناس بعدهم قال كبقاء الشاة أن يقطع صلبها قال الشيخ ولخالد بن سلمة غير ما ذكرت من الحديث وهو في عداد من يجمع حديثه وحديثه قليل ولا أرى برواياته بأسا خالد العبد بصري قدري ثنا أحمد بن محمد بن عمر الحرابي ثنا يحيى بن الفضل الخرقي ثنا الأصمعي قال رأيت أبا جزي أخذ بيد خالد العبد حتى أوقفه على مبارك بن فضالة فقال يا مبارك أسألك بالله هل رأيت هذا عند الحسن قط فقال لا قال فهو ذا يحدث عنه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال خالد العبد البصري يروي عن بن المنكدر والحسن رماه عمرو بالوضع قال البخاري حدثني عمرو بن علي قال سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول سمعت خالد العبد ضعيف يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت
بعد الركوع فقلت من حدثك فقال حدثنا ميمون المرائي فلقيت ميمون فسألته فقال قال الحسن مثله قلت من حدثك قال خالد العبد قال وحدثني عمرو بن علي قال سمعت سلم بن قتيبة يقول أتيت خالد العبد فإذا معه درج فيه ثنا الحسن حدثنا الحسن فأفلت الدرج من يده فإذا في أوله هشام بن حسان قد محاه قلت ما هذا قال(3/23)
كتبت أنا وهشام بن حسان عند الحسن قلت تكون مع هشام وقلت فيه هشام قال ما أعرفني بك ألست خرجت مع إبراهيم قال البخاري وقال عمرو بن علي خالد العبد هو قدري متروك الحديث جدا قد أجمعت عليه الأئمة قال سمعت يزيد بن زريع يقول ثنا خالد فقال له رجل من خالد قال أتراني أقول خالد العبد لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن حالا عن خالد العبد سمعت بن حماد يقول قال البخاري خالد البعد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر منكر الحديث ثنا محمد بن منير ثنا أبو الأحوص يعني محمد بن الهيثم ثنا عبد الله بن صالح المقرئ ثنا إسرائيل عن خالد العبد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر قال الشيخ وخالد العبد ليس له من الحديث إلا مقدار عشرة وأقل عن بن المنكدر والحسن البصري وأحاديثه بمقدار ما يرويه مناكير خالد بن عبيد أبو عصام وفي حديثه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وقرأت في تاريخ البخاري الكبير خالد بن عبيد الله أبو عصام وعبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد وقال يحيى بن واضح عن خالد بن عبيد سمع عبد الله بن بريدة عن أبيه
أنا محمد بن علي بن محمد المرزوي إجازة ومشافهة حدثني أبي ثنا العباس بن مصعب قال وخالد بن عبيد أبو عصام منشؤه البصرة وكان بمرو رأى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنس ومن التابعين عبد الله بن بريدة قال بن مصعب ثنا العلاء بن عمران ثنا خالد بن عبيد قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بخمس أحاديث منكرات وكان الشيخ رجلا صالحا ولا أدري كيف هذا وكان بن المبارك يزوره كثيرا وروى أبو تميلة عنه(3/24)
قال وثنا العلاء ثنا خالد بن عبيد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر هذا أو نحوه وذكر عنه بن المبارك حديثا لعبد الله بن بريدة وحدث عنه بالكنية وذكر في أمر من الأمور باسمه ثنا جعفر بن محمد بن الليث الزيادي ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا عبد الوارث عن أبي عصام عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مصوه مصا ولاتعبوه) عبا أنا بن أبي سويد ثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن أبي عبد الله عن أبي عصام عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتنفس في الإناء ثلاث ويقول هو أهنأ وأمرأ وأبرأ ثا عبدان ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا يزيد بن هارون وثنا محمد بن دبيس القلاج عبد حدثنا حسين بن أبي زيد الدباغ ثنا الحسن بن الحكم قالا ثنا شعبة عن أبي عصام عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا ويقول هو أهنأ وأمرأ قال بن عدي وهذا الحديث عن شعبة عن أبي عصام كنا نعرفه من حديث الحسن بن الحكم عن شعبة وكان أصحابنا يحكمون أنه لم يرو عن شعبة غير الحسن بن الحكم هذا حتى ثنا عبدان عن محمد بن بكار عن يزيد بن هارون عن شعبة بالحديث
ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم المروزي ببخاري أنا عبد الله بن محمود بن ثابت بن سليمان المروزي ثنا العلاء بن عمران ثنا خالد بن عبيد هو أبو عصام حدثني أنس قال بينا أنا ذات يوم عند النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل بطبق مغطى فقال هل من أذن قلت نعم فوضع الطبق بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه طائر مشوي فقال أحب أن تملأ بطنك من هذا يا رسول الله قال غط عليه ثم سأل ربه فقال اللهم أدخل علي أحب خلقك إلي ينازعني هذا الطعام فذكر حديث الطير قصة علي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو تميلة حدثني خالد بن عبيد أبو عصام حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال أراني رسول الله صلى الله عليه وسلم المكان الذي تخرج منه الدابة قال فأرانيه أبي فإذا أرض حولها رمل فإذا شق فتر في شبر قال فجئت بعد ذلك ومعي قوسي فإذا الرمل حول تلك الأرض على ما كان وإذا الشق تقوس كذا وكذا أي قد اتسع ثنا علي بن أحمد بن عمران الجرجاني ثنا محمد بن حميد ثنا أبو تميلة عن خالد عن(3/25)
عبيد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى موضع بالبادية مرجعه من مكة فإذا أرض يابسة حولها رمل فقال النبي صلى الله عليه وسلم تخرج دابة من هذا الموضع فإذا فتر في شبر فقال بريدة فجئت بعد ذلك فإذا هو بعصاي هذه هكذا وهكذا ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم المروزي ثنا عبد الله بن محمود بن ثابت المروزي ثنا العلاء بن عمران ثنا خالد بن عبيد أبو عصام عن الحسن عن أبي هريرة قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ مر يهودي فقال يا محمد إن أهل الجنة يأكلون ويشربون قال نعم قال أيتغوطون عليه أو يبولون قال لا قال فأين يذهب الطعام والشراب قال جشاء ورشح مسك قال بن عدي ولأبي عصام هذا غير ما ذكرت من الحديث عن أنس وابن بريدة والحسن وغيرهم وهو بصري نزل مرو وليس حديثه حديثا منكرا جدا
خالد بن شوذب بصري سمع الحسن روى عنه قتيبة فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وهذا الذي ذكر البخاري من ذكر خالد سمع الحسن إنما هو مقاطيع ولا أعرف لخالد حديثا مسندا خالد بن نافع الأشعري كوفي من ولد أبي موسى الأشعري أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال خالد بن نافع ضعيف ثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني ثنا علي بن سعيد بن مسروق ثنا خالد يعني بن نافع عن سعيد بن أبي بريدة عن أبيه عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على نصف اليمن ومعاذ بن جبل على نصف اليمن فأتاه أبو موسى يسلم عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل يا أبا موسى اللهم اهدني وسددني واذكر بهدايتك الهداية وتسديدك أبي سهمك(3/26)
وأنا إبراهيم بن أسباط ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا خالد بن نافع الأشعري عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري الحديث الطويل في قصة صفين وصلح علي ومعاوية وحكم الحكمين بطوله قال بن عدي ولخالد أحاديث بهذا الإسناد غير ما ذكرته وله عن غير سعيد بن أبي بردة وقد نسبه النسائي إلى الضعف خالد بن محمد بن زهير المخزومي روى عنه صالح بن أبي الأخضر ولم يقم حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وخالد بن محمد هذا أيضا يشبه خالد بن شوذب الذي ذكره البخاري الذي ليس له إلا مقاطيع وخالد هذا اظن أن له من المسند شئ يسير
خالد بن محمد أبو الرحال الأنصاري بصري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال اسم أبي الرحال الأنصاري خالد بن محمد سمع النضر بن أنس نسبه سلم بن قتيبة عنده عجائب سمعت بن حماد يقول قال البخاري خالد بن محمد أبو الرحال الأنصاري سمع النضر بن أنس عنده عجائب أنا الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا يزيد بن بيان أبو خالد العقيلي ثنا أبو الرحال الأنصاري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكرم شاب شيخا يعني لسنه إلا قيض الله من يكرمه عند سنه قال الشيخ وهذا الحديث لا يعرف إلا من رواية يزيد عن أبي الرحال ثنا مكي بن عبدان ثنا الحسن بن هارون ثنا الوليد بن سلمة عن سليان بن هشام الأنصاري عن أبي الرحال عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عثمان إنك ستبوء (بالخلافة من بعدي وسيريدك ما المنافقون على خلعها فلا تخلعها وصم في ذلك اليوم تفطر عندي(3/27)
أخبرني الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى ثنا أبو الرحال البصري عن النضر بن أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم الهاجرة فرفع صوته فقرأ والشمس وضحاها والليل إذا يغشى قال أبي بن كعب يارسول الله أمرت في هذه الصلاة بشئ قال لا ولكني أردت أن أوقت لكم صلاتكم ثناه عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا سليم بن سعد ثنا عمرو بن هارون البلخي ثنا أبو الرحال الأنصاري شوال نحوه قال بن عدي ولأبي الرحال غير ما ذكرت من الحديث وهو قليل الحديث وفي حديثه بعض النكر
خالد بن قيس كوفي مولى خالد بن عرفطة لم يصح حديثه عن خالد بن عرفطة روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق سمعت بن حماد يحكيه عن البخاري وخالد بن قيس هذا ليس له رواية إلا عن مولاه خالد بن عرفطة ولا أعلم يروي عنه غير عبد الرحمن بن إسحاق هذا وليس له من الحديث ما يتبين أنه صدوق أو كاذب خالد بن سعد كوفي مولى أبي مسعود الأنصاري ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا علي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن خالد بن سعد عن أبي مسعود أنه كان يشرب نبيذ الجر قال منصور ثم حدثني خالد بن سعد وقال الأعمش عن إبراهيم عن همام عن مسعود وقال حييى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بنبيذ فصب عليه الماء ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا(3/28)
وقال الأشجعي وغيره عن سفيان عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب أتي النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ ولم يثبت كما قال الكلبي قال لي أبو صالح كل شئ حدثتك فهو كذب وتابع عبد العزيز بن أبان والواقدي يحيى بن يمان على وهمه ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال عطش النبي صلى الله عليه وسلم حول الكعبة فاستسقى فأتي بنبيذ من السقاية فشمه فقطب فقال علي بذنوب من زمزم
فصبه عليه فشرب فقال رجل أحرام هو يا رسول الله قال لا سمعت عبدان يقول سمعت بن نمير يقول أخطأ بن يمان على الثوري فقال عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود وإنما هو الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب قال عطش النبي صلى الله عليه وسلم فذكره سمعت عبدان يقول سمعت بن نمير يقول بن يمان سريع الحفظ سريع النسيان ثنا محمد بن علي بن القاسم غلام طالوت ثنا حسين بن حميد بن الربيع الخزاز ثنا محمد بن إسحاق البلخي ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتم على عبد نعمة إلا بالجنة قال بن عدي وهذا لا أعرفه إلا من هذا الطريق ومحمد بن إسحاق البلخي لعل البلاء منه فإن ما يرويه لا يتابعه الناس عليه والراوي حسن بن حميد ضعيف أيضا ويحيى بن يمان قد وهم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقال عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود وقد بينت علته عن البخاري وابن نمير فلعل بن يمان في هذا الحديث الثاني قد مر على الإسناد الذي في النبيذ قال بن عدي ولخالد بن سعد أحاديث إلا أن الذي فقلنا من حديثه هو الذي ذكرت خالد بن عمرو القرشي السعيدي كوفي يكنى أبا سعيد وقيل أبو سعد روى عن الليث بن سعد وغيره أحاديث مناكير(3/29)
لا ثنا بن حماد ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول خالد بن عمرو السعيدي ليس حديثه بشئ ثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن خالد بن عمرو القرشي فقال ليس بثقة
وهو بن عم عبد العزيز بن أبان يروي أحاديث بواطيل ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال خالد بن عمرو يعد في الكوفيين أراه قرشيا قال أحمد منكر الحديث سمع منه أبو عبيد القاسم بن سلام سمعت بن حماد يقول قال البخاري خالد بن عمرو عن شيبان وهشام الدستوائي روى عنه أبو عبيد منكر الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال خالد بن عمرو الأموي ليس بثقة ثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة البهراني ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا خالد بن عمرو عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي معي المعافري عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر قالا ابتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعرابي قلائص إلى أجل فقال يارسول الله أرأيت إن أتى عليك أمر الله فمن يقضيني قال أبو بكر يقضي عني ديني وينجز عداتي قال فإن قبض أبا بكر فمن يقضيني قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تأخذه في الله لومة لائم قال فإن أتى على عمر أجله قال فإن استطعت أن تموت فمت ثنا أبو عقيل أنس بن سلم ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا خالد بن عمرو عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على صدقة يحبها الله قال قلت بلى يا رسول الله قال ابنتك مردودة إليك لا تجد ملتدأ أن غيرك ثنا أبو عقيل وعمر بن سنان وأحمد بن عبد الله بن سابور قالوا ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا خالد بن عمرو عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة عن أبي بكر الصديق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول إن كنتم تريدون رحمتي فارحموا خلقي ثنا يحيى بن علي هاشم الخفاف بحلب ثنا عبيد بن هشام ثنا خالد بن عمرو القرشي عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال يا معشر نساء الأنصاري اختضبن غمشا على واختفضن ولا تنهكن فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج(3/30)
ثنا عمر بن سنان ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا خالد بن عمرو عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن يزيد عن أبي هريرة قال كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم قطعة قطيفة سوداء كانت لعائشة وكان لواؤه أبيض وكان يحملها سعد بن عبادة ثم يركزها في الأنصار في بني عبد الأشهل وهي الراية التي دخل بها خالد بن الوليد ثنية دمشق وكان اسم الراية العقاب فسمت ثنية العقاب ثنا محمد بن خالد بن يزيد البردعي بمكة حدثنا حاجب بن سليمان ثنا خالد بن عمرو ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين قال بن عدي وهذه الأحاديث التي رواها خالد عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب كلها باطلة وعندي أن خالد بن عمرو وضعها على الليث ونسخة الليث عن يزيد بن أبي حبيب عندنا من حديث يحيى بن بكير وقتيبة وابن رمح وابن زغبة ويزيد بن موهب وليس فيه من هذا شئ أنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا خالد بن عمرو الأموي من ولد سعيد بن العاص ثنا سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رجلا قال يا رسول الله علمني أشياء إذا عملت أحبني الله وأحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما بين أيدي الناس يحبك الناس قال بن عدي وروى هذا الحديث أبو عبيد القاسم بن سلام عن خالد هذا وروى عن محمد بن كثير عن الثوري مثله
ثناه بن المرزبان عن محمد بن أحمد بن برد عنه ولا أدري ما أقول في رواية بن كثير عن الثوري لهذا الحديث فإن بن كثير ثقة وهذا الحديث عن الثوري منكر وقد روى عن زافر عن محمد بن عيينة أخي سفيان بن عيينة عن أبي حازم عن سهل وروى أيضا هذا الحديث من حديث زافر عن محمد بن عيينة عن أبي حازم عن بن عمر أنا علي بن العباس ثنا أبو كريب ثنا خالد بن عمرو القرشي عن سفيان الثوري عن(3/31)
عمرو بن دينار عن جابر قال سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة قال بن عدي وهذا عن الثوري عن عمرو غير محفوظ إنما رواه بن عيينة عن عمرو ورواه مع بن عيينة محمد بن مسلم الطائفي وغيره وروى بعض المحدثين عن بندار عن بن مهدي عن الثوري وأبطل في ذلك أنا بن مكرم عن عبد الله بن عمر بن أبان ثنا خالد بن عمرو القرشي عن بن أبي ذئب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون جمع القرائب مخافة الضغائن قيل يا أبا حمزة ومن كان يكره ذلك من أصحاب رسول الله قال أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين كثرة الهدى قال بن عدي وهذا الحديث أيضا عن بن أبي ذئب ليس بالمحفوظ ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا حاجب بن سليمان ثنا خالد بن عمرو ثنا المغيرة بن زياد عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمرو قال كنا مع رسول الله فأصابنا مطر فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم حي على الصلاة حي على الفلاح صلوا في رحالكم فصلينا في رحالنا بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا حسين بن عبد الله القطان ثنا عمر بن يزيد السياري وثنا بن المحسن بن عيسى بن ماسرجس ثنا أحمد بن منصور الرمادي قالا حدثنا خالد بن عمرو الأموي من ولد
سعيد بن العاص ثنا مالك بن مغول عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيه وفود العرب فيبعث إلي فألبس حلتي ثم أجئ فيباهي بي واللفظ للسياري قال بن عدي وهذا يرويه عن مالك خالد بن عمرو ثنا ميمون بن مسلم ثنا كثير بن أبي صابر القشيري ثنا خالد بن عمرو القرشي عن إسرائيل عن جابر عن المغيرة بن شبل عن المغيرة عن شعبة قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم عن المنكدر الأول فاستوى قائما فليمض في صلاته ويسجد سجدتي السهو قال بن عدي وهذا منكر المتن يرويه خالد بن عمرو عن إسرائيل(3/32)
ثنا إبراهيم بن أسباط ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا خالد بن عمرو أبو سعيد القرشي عن إبراهيم بن صالح بن درهم عن أبيه عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يبعث من مسجد العشار الذي بالأبلة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال بن عدي وهذا الحديث بأي إسناد كان فهو منكر ثنا صالح بن أبي الحسن ثنا حاجب بن سليمان ثنا محمد بن حميد ثنا خالد بن عمرو القرشي عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتاكم وأمركم مجتمع يريد الفرقة فاضربوا رأسه بالسيف قال حاجب قال بن حميد قال لي خالد بن عمرو اكتم هذا الحديث قال بن عدي وخالد بن عمرو هذا له غير ما ذكرت من الحديث عن من يحدث عنهم وكلها أو عامتها موضوعة وهو بين الأمر في الضعفاء خالد بن عمرو بن خالد أبو الأخيل السلفي الحمصي روى أحاديث منكرة عن ثقات الناس
وكان جعفر الفريابي يقول رأيت أبا الأخيل هذا بحمص ولم أكتب عنه لأنه كان يكذب قال الشيخ سمعت بعض أصحابنا يذكره عن الفريابي وسمعت أحمد بن أبي الأخيل يقول مات أبي أبو الأخيل خالد بن عمرو سنة ست وثلاثين ومائتين ثنا إسماعيل بن يحيى الحراني بمصر ثنا أحمد بن أبي يحيى أبو بكر الفقيه بأنطاكية ثنا أبو الأخيل خالد بن عمرو الحمصي ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مداراتك قال للناس صدقة قال بن عدي وقد روى هذا عن مهدي بن جعفر عن بن عيينة ومهدي هذا ممن يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد وكنا في شغل من حديث الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مداراة الناس صدقة يرويه عنه يوسف بن أسباط حتى جاءنا أبو الأخيل فحدث به عن بن عيينة وكتبنا عن ابنه أحمد عن أبيه عن عكرمة بن يزيد عن الأبيض بن الأغر عن مشايخه مقدار جزء لم نكتب ذلك عن غيره ولم أر وزنجي الأغر غيرها ونسخة أخرى(3/33)
ثناه وقار بن الحسن بالرقة عن أيوب الوزان عن فهر بن بشر عن الأبيض بن الأغر قدر أربعين حديثا ولابن أبي الأخيل أحاديث أيضا مناكير والله أعلم خالد بن مخلد أبو الهيثم القطواني كوفي مولى بجيلة سمع مالك بن أنس وسليمان بن بلال هكذا ذكره البخاري ثنا أحمد بن المقري حدثنا سليمان بن الربيع ثنا خالد بن مخلد أبو الهيثم القطواني وثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن خالد بن مخلد فقال له أحاديث مناكير ثنا بن حماد ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليسرع الرجوع إلى أهله قال الشيخ وهذا لا يعرف لمالك عن سهيل إنما يرويه مالك في الموطأ عن سمي عن أبي صالح ثنا زكريا بن يحيى بن حيويه ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره ثم قال أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم قال الشيخ وهذا الحديث لا يعرف عن مالك عن أبي الزناد إلا من رواية خالد عنه ورواه مالك في الموطأ عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي البلخي ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال الشيخ وهذا لا يعرف عن مالك عن أبي الزناد إلا من رواية خالد عنه وعند مالك في الموطأ عن نافع عن بن عمر ثنا وصيف بن عبد الله الحافظ بأنطاكية ثنا بن أبي العنبس ثنا خالد بن مخلد عن(3/34)
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم قال الشيخ ولا يعرف هذا الحديث عن مالك عن أبي الزناد إلا من رواية خالد عنه ولم أكتبه إلا عن وصيف هذا في الموطأ عن مالك عن نافع عن بن عمر أنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أنا محمد بن بندار
أبو عبد الله السباك ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال الشيخ وهذا قد رفعه عن خالد عن مالك عبد العزيز الماجشون وعصام بن يوسف وغيرهما وهو في الموطأ موقوف ثنا عيسى بن أحمد الصدفي ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حقها وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوي صارت ثناه موسى بن العباس ثنا أبو أيوب بن إسحاق بن سافري ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض وإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا عليها السير وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عرستم صارت فاجتنبوا الطرق فإنها مأوى الهوام صارت ثنا قسطنطين بن عبد الله الرومي مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال قال حدثني عمارة بن غزية الأنصاري قال سمعت عبد الله بن علي بن الحسن يحدث عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه سليمان بن بلال وأظن أن غير خالد قد رواه عنه أيضا ثنا أحمد بن محمد الشرقي ثنا أحمد بن يوسف أملى من أصله مرارا ثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الله على العباد خمس صلوات فمن أتى بهن وقد أدى حقهن كان له عند الله عهدا أن يدخله الجنة ومن أتى بهن وقد ضيع حقهن استخفافا بهن لم يكن له عهد(3/35)
وإن شاء عذبه وإن شاء رحمه قال بن عدي قال لنا الشرقي سألت صالح جزرة عن هذا الحديث فقال هذا ليس له أصل عن سهيل وأخاف أنه دخل لحمدان السلمي إسناد في إسناده ثنا بن منيع ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا موسى بن يعقوب الزمعي أخبرني عبد الله بن جلس أخبرني عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه عن بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة صلى الله عليه وسلم قال بن عدي وهذا أيضا يرويه خالد عن موسى بن يعقوب في الصلاة عن النبي وحدث قسطنطين الذي تقدم أيضا في الصلاة على النبي يرويه خالد عن سليمان وخالد بن مخلد القطواني له عن مالك وسليمان بن بلال وغيرهما وله شيوخ كثيرة ونسخ وعنده نسخة عن اني بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة نحو من ماية حديث وله عن يوسف بن عبد الرحمن المدني عن العلاء نسخة وله عن عبد العزيز بن الحصين نسخة وهو من المكثرين في محدثي أهل الكوفة وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن مالك وعن غيره لعله توهما منه أنه كما يرويه أو حمل على حفظه لأني قد اعتبرت حديثه ما روى الناس عنه من الكوفيين محمد بن عثمان بن كرامة ومن الغرباء أحمد بن سعيد الدارمي وعندي من حديثهما عن خالد صدر صالح ولم أجد في كتبه أنكر مما ذكرته فلعله توهما منه أو حملا على الحفظوهو عندي إن شاء الله لا بأس به خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني المخزومي من ساكني ساحل الشام وليس بذاك ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا يزيد بن عبد الصمد قال سألت يحيى بن معين في مجلس أبي مسهر عن خالد بن عبد الرحمن الخرساني هذا الذي سكن الساحل فقال يحيى وأشار بإصبعه السبابة ثقة(3/36)
ثنا بن صاعد حدثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الحكم قالا ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا أبو الهيثم الخراساني وكان ثقة حضرت بن صاعد يحدث فقال ثنا أبو عتبة 0 أحمد بن الفرج قال ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا أبو الهيثم الخراساني وقال يحيى بن معين هو ثقة ثنا بن صاعد ومحمد بن هارون بن حسان البرقي وابن حماد وأسامة بن أحمد والحسن بن إسحاق الخولاني وجعفر بن أحمد أبو نزار المؤذن كلهم بمصر قالوا ثنا بحر بن نصر ح وثنا أسامة بن أحمد وعبد الله بن عمرو بن أبي الطاهر قالا ثنا الربيع بن سليمان وثنا بن حماد ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ح وأنا عبد الملك ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري قالوا ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن علي بن الحسين عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه قال بن عدي وهذا قال فيه خالد الخراساني عن مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه وهو في الموطأ عن الزهري عن علي بن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عن أبيه ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا سليمان بن شعيب ثنا خالد بن عبد الرحمن الخراساني ثنا المسعودي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها أو وسوست به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم به قال الشيخ وهذا قال فيه خالد بن عبد الرحمن هكذا والتخليط عندي من المسعودي وذلك أن الرصاصي عبد الرحمن بن زياد حدث عن المسعودي عن قتادة عن عبد الله بن أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عمرو بن عبد الغفار عن المسعودي عن قتادة عن أنس ورواه جماعة على الصواب عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن
أبي هريرة والمسعودي عن عبد الرحمن بن محمد من أولاد عبد الله بن مسعود ثنا علي بن سراج ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا خالد بن عبد الرحمن عن المسعودي عن سلمة بن كهيل عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة قال بن عدي وهذا من حديث المسعودي عن سلمة لا أعرفه إلا من حديث خالد عنه وقد روى هذا الحديث المسعودي عن عاصم نفسه(3/37)
ثنا كهمس بن معمر ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا الثوري عن يحيى بن سعيد عن سالم ونافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى المغرب بعدما ذهب ربع الليل ثنا بن صاعد ثنا محمد بن ميمون المكي ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان بن سعيد عن الأعمش عن أبي الضحى عن أنس بن مالك وعن مسروق قالا حج النبي صلى الله عليه وسلم على رحل وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم وقال في حجته اللهم حجة لا رياء وسمعة قال الشيخ وهذا حديث معضل الإسناد ولا أعرف للثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن أنس غير هذا ثنا محمد بن عمر بن يوسف المغربي بمصر وأحمد بن الممتنع الأيلي ببغداد قالا ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر اشتراط قال الشيخ وهذا عن الثوري عن خالد مشهور إلا أن الذي يستغرب من هذه الرواية قول أنس أمر رسوالله صلى الله عليه وسلم وغير هذه الرواية يقولون عن أنس أمر بلال ثنا أحمد بن عيسى الوشاء الصوفي بتنيس قال ثنا عبد الرحمن بن سالم البصري ثنا
خالد بن عبد الرحمن المروزي الخراساني ثنا مالك بن مغول عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قطع النبي صلى الله عليه وسلم سارقا من المفصل قال بن عدي وهذا الحديث عن مالك بن مغول لا أعرفه إلا من رواية خالد عنه ثنا محمد بن الحسين بن أبي شيخ بكفرتوثا حدثنا إسحاق بن زريق ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا مالك بن مغول عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فركب فرسا أغر ومشينا خلفه قال الشيخ وهذا لا أعرفه من حديث مالك إلا من حديث خالد عنه ثنا أحمد بن محمد الشرقي ثنا خشنام بن صديق ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي بمكة ثنا مسعر عن محارب بن دثار عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات وهو يشرك بالله دخل النار قال الشيخ وهذا عن مسعر لا أعلم يرويه عنه غير خالد ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا بحر بن نصر وثنا بن صاعد ثنا الربيع وبحر بن(3/38)
نصر قالا ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا كامل بن العلاء أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم قال الشيخ وهذا عن كامل يرويه خالد ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا زهير بن سالم ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا كامل عن أبي هريرة سمعت أبا محذورة يقول في النداء الصلاة خير من النوم وبإسناده عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المكثرين هم الأرذلون إلا من قال هكذا وهكذا تلقاء وجهه وعن يمينه وعن شماله وخلفه وقليل ما هم وبإسناده عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن لكع
قال الشيخ وهذه الأحاديث عن كامل لقد روى عن غير خالد عنه ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا محمود بن خالد ثنا خالد بن عبد الرحمن بن عثمان أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان من الأنبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا وكان منهم من يرى في المنام فيكون بذلك نبيا وكان من نعب في أذنه وقلبه فيكون بذلك نبيا وإن جبريل يأتيني فيكلمني كما يأتي أحدكم صاحبه فيكلمه قال بن عدي ولخالد هذا أحاديث غير ما ذكرته وفي بعض أحاديثه إنكار وعامة ما فقلنا من حديثه قد ذكرته على أن يحيى بن معين قد وثقه وأرجو أن ما فقلنا من حديثه إنما هو وهم منه أو خطأ خالد بن عبد الرحمن العبدي أبو الهيثم ثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم وأحمد بن أبي صالح وأحمد بن محمد بن عمرو الخفاف ومحمد بن عبد الرحمن بن شمردل قالوا ثنا عيسى بن أحمد العسقلاني ثنا إسحاق بن الفرات ثنا خالد بن عبد الرحمن العبدي أبو الهيثم عن سماك بن حرب عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت داعيا ومبلغا وليس إلي من الهدى شئ وبعث إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شئ قال الشيخ وهذا لا يعرف إلا بعيسى العسقلاني وهو من عسقلان بلخ عن إسحاق بن(3/39)
الفرات عن خالد عن سماك وفي قلبي من هذا الحديث شئ عن خالد عن سماك ولا أدري سمع خالد من سماك أو لحقه أم لا ولا أشك أن خالدا هذا هو خالد الخراساني فكان الحديث مرسلا عنه عن سماك خالد بن الحويرث ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن خالد بن
الحويرث فقال لا أعرفه قال الشيخ وخالد هذا كما قال بن معين لا يعرف وأنا لا أعرفه أيضا وعثمان بن سعيد كثيرا ما يسأل يحيى عن قوم فكان جوابه أن قال لا أعرفهم وإذا كان مثل يحيى لا يعرفه لا يكون له شهرة أو يعرف خالد بن الحسين أبو الجنيد الضرير كان ببغداد ثنا محمد بن منير ثنا الحسين بن يزيد الجصاص ثنا أبو الجنيد الضرير واسمه خالد بن الحسين حدثنا بن حماد حدثنا عباس عن يحيى قال أبو الجنيد الضرير ليس بثقة ثنا الحسن بن العلاء عن يحيى بن القاسم عن أبي صالح عن أنس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ أقبل بن أم مكتوم فلما نظر النبي صلى الله عليه وسلم إليه رحب به وأدناه وقربه وأجلسه إلى جنبه ثم قال ألا أحدثكم حديثا حدثنا جبريل الروح الأمين عن ربه قال قال الله عزوجل يا جبريل هل ترى ما جزاء عبدي إذا أخذت كريمته في الدنيا فصبر واحتسب قال قلت إلهي لا أعلم إلا ما علمتني قال يا جبريل جزاؤه النظر إلى وجهي والخلود في داري قال أنس فلقد رأيت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنون أن تذهب أبصارهم(3/40)
ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا أبو الجنيد الضرير عن عثمان بن مقسم عن نعيم بن عبد الله عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فيلتقي تأمين أهل السماء وتأمين أهل الأرض فيغفر للعبد ما تقدم من ذنبه وبإسناده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسل كفيه ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده ثنا محمد بن منير ثنا الحسن بن يزيد الجصاص ثنا أبو الجنيد الضرير ثنا خالد بن
الحسين ثنا عثمان بن مقسم حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه قال الشيخ وهذا معروف بعثمان البري والبلاء منه ليس من أبي الجنيد وقد رواه بن وهب عن يحيى بن سلام عن عثمان البري ثنا محمد بن منير ثنا سلمان بن توبة ثنا أبو الجنيد الضرير ثنا عثمان بن مقسم عن نافع عن بن عمر كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ثنا محمد بن منير قال ثنا سلمان ثنا أبو الجنيد الضرير ثنا حماد الربعي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أوحى الله إلى موسى يا موسى إنه من داوم على قراءة الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة أعطيته أجور النبيين وأعمال الصديقين وثواب الشاكرين ولم يمنعه من دخول الجنة إلا أن ينزل ملك الموت فيقبض روحه فقال موسى يا رب من يداوم على ذلك قال يا موسى يداوم على ذلك نبي أو صديق أو عبد قد رضيت عنه أو عبد أريد أن أقتله في سبيلي قال بن عدي ولأبي الجنيد غير هذه الأحاديث التي أمليتها وعامة حديثه عن الضعفاء أو قوم لا يعرفون فإذا كان سبيله هذا السبيل إذا وقع لحديثه نكرة يكون البلاء منه أو من غيره لا منه خالد بن إسماعيل أبو الوليد المخزومي يضع الحديث على ثقات المسلمين ثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ومحمد بن أحمد بن أبي مقاتل قالا ثنا العلاء بن(3/41)
مسلمة ثنا خالد أبو الوليد المخزومي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أسخنت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء في الشمس ليغتسل به فقال لي يا حميراء لا
تفعلي فإنه يورث البرص واللفظ لابن أبي مقاتل قال بن عدي وروى هذا الحديث عن هشام بن عروة مع خالد وهب بن وهب أبو البختري وهو شر منه ثنا الحسين بن إسماعيل القاضي ثنا سعدان بن نصر قال ثنا خالد بن إسماعيل ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل فرأى كسرة ملقاة فقال يا عائشة أكرمي جوار نعم الله فإنها قلما انكشفت عن أهل بيت فكانت تعود فيهم قال الشيخ وهذا الحديث يروي أيضا عن الزهري عن عروة عن عائشة رواه عن الزهري الوليد بن محمد الموقري وهو شر من خالد بن إسماعيل أنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا عمي سعدان بن نصر ثنا خالد المخزومي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في قوله وإذ أسر النبي إلى بعض أزوجه حديثا فقال أسر إليها أن أبا بكر خليفتي من بعدي ثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ومحمد بن منير قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا خالد بن إسماعيل أبو الوليد ثنا بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم على أمتي أربعين حديثا ينفعها الله بها في دينه كان فقيها عالما قال الشيخ وهذا الحديث روى عن بن جريج إسحاق بن نجيح الملطي وخالد القسري فقالا عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا عمر بن سنان ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني الرقي وثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا سعدان بن نصر قالا ثنا خالد بن إسماعيل عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن سركم أن تزكو صلاتكم فقدموا خياركم قال الشيخ وهذا الحديث عن بن جريج بهذا الإسناد منكر
ثنا عمر بن سنان ثنا أبو يوسف الصيدلاني وثنا أبو يعلى ثنا الحسين بن الحسن الشيلماني قالا ثنا خالد بن إسماعيل المخزومي قال ثنا عبيد الله بن عمر عن صالح بن أبي صالح مولى(3/42)
التوأمة عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما شاب تزوج في حداثة سنة عج شيطانه يا ويله يا ويله عصم مني دينه أنا عمر بن سنان ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد الرقي ثنا خالد بن إسماعيل عن عبيد الله عن صالح عن أبي هريرة قال لو لم يبق من أجلي إلا يوم واحد للقيت الله بزوجة لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شراركم عزابكم أنا عمر بن سنان ثنا محمد بن المغيرة الشهرزوري ثنا خالد بن إسماعيل ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا على من قال لا إله إلا الله وصلوا وراء من قال لا إله إلا الله ثنا عمر بن سنان ثنا محمد بن المغيرة ثنا خالد قال ثنا عبيد الله عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم حضر ملاك رجل من الأنصار قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عبيد الله بهذا الإسناد مناكير ثنا عمر بن سنان ثنا محمد بن المغيرة ثنا خالد بن إسماعيل ثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر أنه توضأ ومسح على نعليه في رجليه فمسح ظهورهما وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ هكذا حدثنا الحسن بن شعبة ثنا العلاء بن سالم الدوري ثنا أبو الوليد المخزومي ثنا سهيل عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفرة إلى شحمة أذنه ثنا محمد بن منير ثنا سعدان بن نصر ثنا خالد بن إسماعيل المخزومي عن عثمان بن عبد الرحمن عن أبي سهيل وهو نافع بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم بر الوالدين يزيد في العمر والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق ولله في خلقه قضاء بين قضاء نافذ وقضاء محدث وللأنبياء على العلماء فضل درجتين وللعلماء على الشهداء فضل درجة قال الشيخ وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد مناكير ولخالد بن إسماعيل هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه هكذا كما ذكرت وتبينت أنها موضوعات كلها ولم أر لمن تقدم وتكلم في الرجال تكلم فيه على أنهم قد تكلموا في من هو خير منه بدرجات(3/43)
خالد بن عبد الدائم مصري في حديثه بعض ما فيه ثنا أحمد بن الممتنع ثنا أبو يحيى الوقار ثنا خالد بن عبد الدائم عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال أيها الناس إن الله فرض عليكم الجمعة في ساعتكم هذه في يومكم هذا في جمعتكم هذه في شهركم هذا في سنتكم هذه فريضة واجبة فمن تركها رغبة عنها وزهادة فيها ألا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا زكاة له ألا ولا حج له ولا جهاد له ولا صيام له ولا صدقة له إلامن عذر فمن تاب تاب الله عليه قال الشيخ وروى هذا الحديث أيضا عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن جابر رواه عنه عبد الله بن محمد العدوي وروى عن الثوري عن علي بن زيد ثنا أحمد بن الممتنع ثنا أبو يحيى الوقار ثنا خالد بن عبد الدائم عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة وقرآن في غير صلاة خير مما سواه من الذكر والصدقة خير من الصلاة والصيام جنة حصينة من النار ولا قول إلا بعمل ولا قول ولا عمل إلا بنية ولا قول وعمل ونية إلا باتباع السنة قال الشيخ وهذا الحديث لا أعرفه إلا من هذا الوجه والراوي عن خالد بن عبد الدائم
هو أبو يحيى الوقار وبلغني عن صالح جزرة أنه قال خبرنا أبو يحيى الوقار كان من الكذابين الكبار ولخالد غير ما ذكرت من الحديث قليل وأرجو أنه لا بأس به إذا حدث عن ثقة وحدث عنه ثقة خالد بن عطاء عن أبيه مولى قريش روى عنه بيان منكر الحديث(3/44)
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وذكر خالد بن عطاء هذا إنما هو من حديث واحد والبخاري إنما أراد أن لا يسقط عنه راو خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي ثنا محمد بن أحمد بن عيسى المروزي ثنا جعفر بن محمد القطان ثنا إسماعيل بن رجاء الحصني حصن مسلمة بالرقة ثنا خالد بن سليمان بن معاذ البلخي ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال أبو معاذ البلخي ضعيف وأبو معاذ له أحاديث العطار الموضوعة فلا أدري هو من قبله أو من قبل الراوي عنه ومثل تلك الرواية التي يرويها هو توجب أن يكون ضعيفا خالد بن يوسف بن خالد أبو الربيع السمتي البصري ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا خالد بن يوسف بن خالد ثنا عبد الله بن رجاء بن جريج عن نافع عن بن عمر أنه قال ما من أحد إلا وعليه حجة وعمرة واجبتان ثنا محمد ثنا خالد ثنا بن عيينة عن بن جريج عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ولخالد هذا عن أبيه عن زياد بن سعيد عن العلاء بن عبد الرحمن وعن زياد بن سعد عن عكرمة عن بن عباس
حديثان لا يرويهما غيره ولخالد هذا عن أبيه عن موسى بن عقبة عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد مائة وأربعون حديثا ثناه محمد بن إسماعيل البصلاني عن خالد بن يوسف وثنا علي بن سعيد الرازي عن أبي كامل الجحدري عن فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن أبي حازم عن أبي هريرة بهذا الإسناد سبعين حديثا ونسخة أبي كامل على النصف من نسخة خالد بن يوسف وكل ما ذكرت من رواية خالد بن يوسف هذا فلعل البلاء فيه من أبيه يوسف بن خالد فإنه ضعيف(3/45)
خالد بن غسان بن مالك أبو عبس الدارمي كتبت عنه بالبصرة وكان أهل البصرة يقولون إنه يسرق حديث أبي خليفة فيحدث به عن شيوخه على أنهم لا ينكرون لأبي عبس لقاء هؤلاء المشايخ الذين يحدث عنهم وحدث عن أبيه بحديثين باطلين وأبوه معروف ولا بأس به ثنا خالد بن غسان بن مالك ثنا أبي ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل الطين حرام على كل مسلم ثنا خالد بن غسان ثنا أبي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وفي بطنه مثقال من طين أكبه الله على وجهه في النار قال بن عدي وهذان الحديثان بهذين الإسنادين باطلان وحدث بنسخة بن عجلان عن شيخ له عن بن عجلان بعلو فكان يقول ثنا معدان بن عيسى الضبي ثنا بن عجلان وثناه بالنسخة وهذه الأحاديث التي حدث بها عن معدان بن عيسى الضبي عن بن عجلان إنما يعرف بصفوان بن عيسى الضبي فلعله اشتبه عليه صفوان بن معدان أو تعمد
فأتى باسم غير اسم صفوان ليشتبه على الناس ثنا خالد بن غسان بن مالك ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من شر القضاء ودرك الشقاء وجهد البلاء وشماتة الأعداء وبإسناده عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما لم أكتبهما إلا عنه وهما منكران ثنا خالد ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاهدوا المشركين بأنفسكم وأموالكم وألسنتكم(3/46)
من اسمه خليد خليد بن دعلج يكنى أبا عمر ويقال أبو عمرو السدوسي جزري ويقال أصله بصري قال البخاري يحدث عن قتادة روى عنه يحيى بن يمان ثنا عبد الله بن محمد بن عمر الحراني ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد القردواني ثنا أبي ثنا خليد بن دعلج أبو عمرو البصري ثنا محمد بن منير ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا إسحاق بن سعيد الدمشقي ثنا خليد بن دعلج أبو عمرو السدوسي ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن يحيى بن كثير سمعت أبا جعفر بن نفيل يقول مات خليد بن دعلج سنة ست وستين ومائة ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين فخليد بن دعلج فقال ضعيف
ثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول خليد بن دعلج ليس بشئ ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت أبي عن خليد بن دعلج فقال ضعيف وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال خليد بن دعلج ليس بثقة ثنا أحمد بن عبد الرحمن التميمي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا خليد بن دعلج عن بن سيرين قال ذهب العلم وبقي منه بقية في أوعية سوء ثنا علي بن سعيد حدثني إبراهيم بن الجنيد قال ثنا عمر بن حفص العسقلاني ثنا خليد بن دعلج عن قتادة يزيد في الخلق ما يشاء قال الملاحة في العينين ثنا بن قتيبة وحمد بن عمر بن عبد العزيز والحسين بن الحسين الدلال العسقلانيون قالوا ثنا أبو حنيفة محمد بن عمر بن حفص العسقلاني ثنا أبي ثنا خليد بن دعلج عن قتادة في قوله وألقيت عليك محبة مني قال كانت ملاحة في عيني موسى لم يرهما أحد قط إلا أحبه ثنا بن قتيبة ثنا أبو عثمان الدعلجي ثنا خليد بن دعلج عن الحسن قال المؤمن أخذ عن ربه أدبا حصينا إذا وسع عليه وسع وإذا قتر عليه قتر ثنا القاسم بن صفوان البرذعي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن وهب بن عطية(3/47)
بن الدمشقي ثا الوليد بن مسلم عن خليد بن دعلج عن الحسن قال كان فرعون علجا من أهل همدان ثنا جعفر الفريابي وأحمد بن عبد الرحمن الحراني قالا حدثنا أبو جعفر النفيلي ثنا خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رهن درعه عند يهودي فأخذ به شعيرا لأهله قال فسمعته يقول ما مطرف في آل محمد صاع حب ولا صاع تمر قال وإن عنده تسع نسوة ثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا خليد بن دعلج عن
قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يعذب في قبره من النميمة ورجل يعذب في قبره من الغيبة وبرجل يعذب في قبر من البول وعن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام وعن أنس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعنبة فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرج عن النار فابتدرناه فإذا صاحب ماشية حضرته الصلاة فنادى بها وبإسناده عن أنس قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقنت وخلف عمر وخلف عثمان وعن أنس قال إن كان السبعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليمصون التمرة الواحدة وأكلوا الخبط حتى ورمت أشداقهم ثنا عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا روح بن عبد الواحد الحراني ثنا خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا حبذا كل عالم ناطق ومستمع واع ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا روح بن عبد الواحد ثنا خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره(3/48)
هذه وقال قتادة أولهم قاتلوا المشركين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآخرهم يقاتلون المسيح الدجال ثنا عيسى بن أحمد الصدفي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أخي محمد بن
عثمان ثنا علي بن معشر القرشي عن خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل القثاء بلحم وقي الجذام قال الشيخ وهذه الأحاديث عن خليد عن قتادة عن أنس بعضها قد شارك خليد غيره عن قتادة وبعضها لم يشاركوه فيه فالذي لم يشاركوه فيه يا حبذا كل عالم وحديث القثاء ولعل البلا ممن رواه عن خليد ثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا خليد بن دعلج عن معروف بن أبي معروف عن أبي الحجاج عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خلا في بيته يكون في مهنة أهله ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا خليد بن دعلج وسعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت أول الناس في الخلق وآخرهم في البعث ثنا عبدان ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن خليد عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لله تسعة وتسعون اسما ثنا عبد الله بن أبي سفيان الآتي ثنا عصام بن رواد ثنا أبي ثنا خليد بن دعلج عن سعيد بن المرزبان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لقي الله يرى شيئا من الدم لقيه آيسا من رحمته ثنا محمد بن معافى بصيدا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد وسعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ولد نوح ثلاثة سام وحام يافث قال الشيخ ولخليد سنة غير ما ذكرت وفي ما أمليت وما لم أذكره أحاديث وعامة حدثه يتابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكاره وليس بالمنكر الحديث جدا(3/49)
من اسمه خارجة خارجة بن حذافة العدوي قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله أمدكم بصلاة لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله العرابي البلخي بمصر ثنا محمد بن رمح ح وثنا محمد بن هارون بن حسان البرقي ثنا عيسى بن حماد قالا ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزفي عمرو عن خارجة بن حذافة أنه قال خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله قد أمدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم هي لكم ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر الوتر الوتر ثنا محمد بن هارون البرقي ثنا أبو الطاهر وابن أبي رومان والربيع قالوا ثنا بن وهب أخبرنا بن لهيعة والليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن راشد عن عبد الله بن أبي مرة عن خارجة بن حذافة العدوي أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نحوه قال الشيخ ولا أعرف لخارجة غير هذا وهو في جملة من يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري مدني يكنى أبا زيد ويقال أبو ذر قال البخاري خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري مدني عن يزيد بن رومان روى عنه معن بن عيسى ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت قال ضعيف الحديث أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول خارجة بن عبد الله
المديني ليس به بأس ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة ثنا إسحاق بن بهلول ثنا(3/50)
معن بن عيسى ح وثنا القاسم بن الليث ثنا أيوب الوزان ثنا زيد بن الحباب جميعا عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم شد الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بعمر أو أبي جهل فكان أحبهما إليه عمر ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا معن بن حسن وأنا القاسم بن الليث ثنا أيوب الوزان ثنا زيد بن الحباب جميعا عن خارجة بن عبد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه وما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه بالرأي وقال فيه عمر إلا جاء القرآن بما قال فيه عمر قال الشيخ وهذان الحديثان معروفان بخارجة عن نافع وقد رويا عن غيره فحديث إن الله جعل الحق على قلب عمر قد روى عن مالك عن نافع والحديث الآخر قد روى أيضا عن غيره ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الحسن بن الصباح ثنا زيد بن حباب عن خارجة عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأظن شيطان الإنس والجن فروا من عمر في قصة لعب الحبشة ثنا أبو عروبة ثنا أحمد بن سليمان أبو الحسين الرهاوي ثنا زيد بن الحباب حدثني خارجة بن عبد الله بن سليمان ثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا فسمع ضوضاء الناس والصبيان فنظر فإذا حبشية تزفن والناس حولها فقال يا عائشة تعالي انظري فوضعت خدي على منكبيه فجعلت انظر ما بين المنكبين إلى رأسه فجعل يقول يا عائشة ما شبعت فأقول لا لأنظر منزلتي عنده فلقد رأيته يراوح بين قدميه
فطلع عمر فتفرق الناس عنها والصبيان فقال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت شياطين الإنس والجن فروا من عمر وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يلبث أن يصرع فصرعت فجاء الناس فأخبرونا بذلك أنا أبو يعلى أنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا عبد الله بن مسلة ثنا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يمنع نقع مما في بئر(3/51)
قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن أبي الرجال ابنه عبد الرحمن بن أبي الرجال وغيره ولخارجة بن عبد الله أحاديث غير ما ذكرته وهو عندي لا بأس به وبرواياته وإن كان ينفرد عن يزيد بن رومان بما ذكره البخاري ثنا بن أبي بكر ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول خارجة بن عبد الله مدني ليس به بأس خارجة بن مصعب السرخسي الضبعي يكنى أبا الحجاج ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال خارجة بن مصعب ليس بثقة وقال مرة ليس بشئ وهو سرخسي ثنا بن أبي بكر ثنا عباس عن يحيى قال خارجة بن مصعب كذاب وليس بشئ وهو سرخسي ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال نهاني أبي أن أكتب عن خارجة بن مصعب شيئا من الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيى بن يحيى كان خارجة بن مصعب يدلس عن الصالح بن إبراهيم وغياث ذهب حديثه ولا يعرف صحيح حديثه من غيره كنية خارجة أبو
الحجاج الخراساني الضبعي تركه وكيع وقال غيره عنه خارحة بن مصعب أبو الحجاج سمع أباه وزيد بن أسلم وهو الضبعي تركه بن المبارك ووكيع وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال خارجة بن مصعب خراساني متروك الحديث ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن خارجة بن مصعب فقال ليس بشئ ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي ثنا أحمد بن عبدويه سمعت خارجة يقول قدمت على الزهري وهو صاحب شرط لبعض بني مروان قال فرأيته(3/52)
يحيى ركب وفي يده حربة وبين يديه الناس وفي أيديهم الكافر كوبات قال قلت قبح الله ذا من عالم قال فانصرفت ولم أسمع منه ثم ندمت فقدمت على يونس فسمعت منه عن الزهري ثنا محمد بن تمام بن صالح البهراني بحمص ثنا محمد بن قدامة ثنا أبو عبيدة الحداد عن خارجة بن مصعب عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس قال كان فص النبي صلى الله عليه وسلم حبشيا وكان يجعله مما يلي بطن كفه أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صباح إلا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء ويل للنساء من الرجال ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا موسى بن خالد بن الريان ثنا وكيع ثنا خارجة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن ياسر عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملكان يناديان ويل للرجال من النساء ويل للنساء من الرجال ثنا يسر بن أنس ثنا يعقوب الدورقي ثنا وكيع عن خارجة عن زيد بن أسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم براءة من الكبر مجالسة فقراء المسلمين
ثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مزين السرخسي ثنا أبي ثنا مغيث بن بديل عن خارجة عن عبيد الله العمري عن الزهري أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر قال وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه من الأنصار في الحياء فقال دعه فإن الحياء من الإيمان قال بن عدي وهذا يرويه عن عبيد الله خارجة ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا خارجة بن مصعب بن خارجة ثنا مغيث بن بديل ثنا خارجة بن مصعب عن شعبة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت بعد الركوع في صلاة الصبح وثناه الدغولي في موضع آخر عن خارجة عن مغيث عن مؤمل بن خارجة عن شعبة فذكره قال بن عدي وهذا لا يروي عن شعبة إلا من هذا الطريق ثنا أحمد بن محمد الوزان ثنا بندار ثنا عثمان بن عمر ثنا خارجة بن مصعب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج أناس من النار يقال لهم الجهنميون قال قلت لعبد الله بن عمرو أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم(3/53)
الرحمن قال بن عدي وقد روى خارجة بن مصعب أشياء عن أبيه غير هذا الحديث وقد روى عن أبيه عن جده قصة حرب صفين بطوله ثنا بن ناجية ثنا وهب بن بقية وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس وأبو عروبة قالا ثنا بندار ثنا أبو داود حدثني خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي السعدي عن أبي كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوه
قال الشيخ وهذا يرويه عن يونس بن عبيد خارجة ثنا أبو عروبة ثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة ثنا محمد بن سلمة عن خارجة بن مصعب عن أبي معن عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصفاء الزلال لأهل العلم الطمع ثنا أحمد بن صالح أبو العلاء الأبسكوني وكان وذكر أنه من أهل فارس حدثنا محمد بن حميد ثنا يحيى بن ضريس ثنا خارجة عن جهضم بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب بنفس واحد وقال ذاك شرب الشيطان ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا موسى بن خاقان ثنا سلم بن سالم ثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليضحك من إياسة روى العباد القاضين وقرب الرحمة منهم قالت عائشة قلت يا رسول الله معبد أنت وأمي أو يضحك ربنا قال إي والذي نفسي بيده إنه ليضحك قالت فقلت لن يعدمنا منه خيرا إذا ضحك ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ثنا علي بن عيسى الكراشكى ثنا شبابة ثنا خارجة بن مصعب عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن بن عباس في هذه الآية عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة قال فكانت المودة التي جعل الله بينهم تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان فصارت أم المؤمنين ومعاوية خال المؤمنين حدثنا محمد بن منير المطيري ثنا سعدان بن يزيد ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن خارجة بن مصعب عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زاد الله رجلا بعفو إلا عزا وما نقص مال من صدقة ولا تواضع رجل لله إلا رفعه(3/54)
ولم الله وبعض هذا المتن قد رواه عن العلاء جماعة وبعضه يرويه خارجة عن العلاء
ثنا محمد بن الفضل البزاز الحلبي ثنا يوسف بن مسلم ثنا عبيد الله بن موسى ثنا خارجة بن مصعب عن أبي يحيى عمرو بن دينار عن سالم عن بن عمر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر رجل فقال رجل من القوم إني أحب هذا يا رسول الله قال أعلمته ذلك قال لا قال فأعلمه ذلك وسله عن اسمه قال فذهب الرجل فأعلمه وسأله عن اسمه فقال الرجل أحبك الذي أحببتني فيه قال فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثنا بن قتيبة ثنا وارث بن الفضل ثنا خلف بن أيوب ثنا خارجة عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمة عن بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الرخمة حدثنا بن قتيبة ثنا وارث بن الفضل ثنا خلف بن أيوب ثنا خارجة عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن على الباب باب ولا ستر فلا بأس أن يطلع في الدار ثنا بن قتيبة وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي قالا ثنا وارث بن الفضل ثنا خلف بن أيوب ثنا خارجة عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الرخمة ثنا محمد بن منير حدثني أحمد بن عصمة النيسابوري قال ثنا سعد بن يزيد النيسابوري الفراء ثنا خارجة بن مصعب عن محمد بن عون عن أبي سلمة عن أبي هريرة وعن جابر بن عبد الله قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليسير في الفقه خير من الكثير في العبادة وخير أعمالكم أيسره أنا الحسن بن سفيان ثنا يزيد بن صالح اليشكري ثنا خارجة بن مصعب عن صدقة بن عبد الله الشامي عن الوضين عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له شاة لا يصيب جاره من لبنها أو مسكين
فليذبحها أو ليبعها ثنا محمد بن حلبس البخاري ثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري قال ثنا حفص بن داود الربعي ثنا عيسى الغنجار عن خارجة عن الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأذنان من الرأس ثنا مكي بن عبدان ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله ثنا أبي حدثني خارجة عن بن(3/55)
بين جريج عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما عبد تزود بغير إذن مواليه فهو عاهر قال بن عدي وقد روى هذا عن بن جريج غير خارجة ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا محمد بن داود بن دينار الكرماني ثنا الغيث بن بديل عن خارجة بن مصعب عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سجد أحدكم فليضع يديه بالأرض فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا خارجة بن مصعب ثنا مغيث بن بديل ثنا أبو الحجاج يعني خارجة بن مصعب عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن علي أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ القرآن على كل حال ما لم تكن جنبا قال بن عدي كذا قيل عن عمرو عن أبي البختري وانما هو عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي وبإسناده عن خارجة عن عبد الله بن عطاء عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل ثور أقط فتوضأ ثم أكل كتف شاة فلم يتوضأ ثنا الدغولي ثنا خارجة ثنا مغيث ثنا خارجة عن موسى بن عقبة عن أبي
الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على المؤمنين أو على الناس لأمرتهم بالسواك ثنا محمد ثنا خارجة حدثنا مغيث حدثنا خارجة عن أبي أمية عن سعيد بن حسن عن عبد الله بن أبي أوفي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد مل ء السماء ومل ء الأرض ومل ء ما شئت من شئ بعد وزاد فيها تثبت أهل الثناء والمجد ثنا محمد ثنا خارجة ثنا مغيث ثنا خارجة عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا المنكدر التحيات الطيبات الزاكيات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك وان محمدا عبده ورسوله ثم يصلي على(3/56)
النبي صلى الله عليه وسلم ثنا محمد ثنا خارجة أنا مغيث ثنا خارجة عن عبد الله بن عطاء هو بن يسار عن الحكم بن عبد الله الأيلي عن القاسم أنه سأل عائشة عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين وأكثر من ذلك فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بشئ من ذلك قضاء الا أن يغمى عليه في صلاته فيفيق وهو في وقتها فيصليها ثنا محمد ثنا خارجة ثنا مغيث ثنا خارجة عن عبد الله بن عطاء عن الحكم عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ثنا محمد ثنا خارجة ثنا مغيث ثنا خارجة عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم وقال أبو الحجاج سمعت من هشام ثنا محمد ثنا خارجة ثنا مغيث ثنا خارجة عن عمر بن نافع عن أبيه نافع
عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب الناس في الجمعة إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ثنا محمد ثنا خارجة أخبرنا المغيث ثنا خارجة عن عبد الله بن عامر عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء منكم الى الجمعة فليغتسل ثنا إبراهيم بن إسحاق بن عمر السمرقندي في مصر ثنا عبد الله بن حبيق قال حدثنا يوسف بن أسباط عن سفيان عن خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ما يقع من الحي فهو ميت وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن قال الشيخ وهذان الحديثان من رواية الثوري عن خارجة لم أكتبهما الا عن إبراهيم وللثوري عن خارجة حديث آخر غير هذين ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يوسف بن موسى المروزي ثنا عمار بن الحسن ثنا زافر ثنا سفيان الثوري عن خارجة بن مصعب عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا فذكر الحديث ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا أبو صالح غالبا الليث حدثني الليث حدثني إبراهيم بن أعين عن خارجة بن مصعب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال(3/57)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا أن يجده مملوكا فيعتقه ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا محمد بن عمر بن نافع ثنا عبد الله بن صالح شوال نحوه قال الشيخ وهذا قد رواه الثوري وجماعة معه من الثقات عن سهيل وهو مشهور عن سهيل وخارجة بن مصعب له حديث كثير أضاف فيها مسند ومقاطيع وحدث عنه أهل العراق وأهل خراسان وهو ممن يكتب حديثه وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو في المتن فإنه
يغلط ولا يتعمد وإذا روى حديثا منكرا فيكون البلاء ممن رواه عنه فيكون ضعيفا وليس هو ممن يتعمد الكذب من اسمه الخليل الخليل بن مرة ثنا الجنيد ثنا البخاري قال وروى خليل بن مرة عن سعيد بن عمرو عن أنس مناكير سمعت بن حماد يقول قال البخاري خليل بن مرة عن أزهر بن عبد الله روى عنه الليث فيه نظر ثنا علان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة عن سعيد بن عمرو عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة في الصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وبنى له مائة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكأنما قرأ القرآن ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للملائكة ومنفرة للشياطين غنم دوي حول العرش بذكر المؤلف حتى ينظر الله إليه فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا وبإسناده عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة ورجاله له خطيئة خمسين سنة إذا اجتنب خصالا أربعا الدماء والأموال والفروج والأشربة ثنا علان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث عن الخليل بن مرة عن الأزهر بن عبد الله عن تميم الداري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من شهد ان لا اله الا الله(3/58)
أهل وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا حمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر
مرات كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة ثنا علان ثنا عيسى ثنا الليث عن الخليل بن مرة عن علي بن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان رجلا شكا الى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال استعن بيمينك ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن برد ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث عن الخليل بن مرة عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان رجلا شكا الى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال استعن بيمينك أنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي حدثني الخليل بن مرة عن يحيى بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رجلا شكا الى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ قال استعن بيمينك يعني الكتاب قال الشيخ وهذا اختلف فيه على الخليل كما ذكرته وقد رواه عن أبي صالح خصيب بن جحدر يأتي من بعد ان شاء الله ثنا أحمد بن الحارث بن مسكين أنا أبي أنا بن وهب أنا الخليل بن مرة عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر ولا يتوارث أهل ملتين بشئ قال الشيخ وهذا يرويه عن قتادة عن عمرو بن شعيب الخليل بن مرة ثنا محمد بن هارون البرقي ثنا أحمد بن عمرو الطاهر ثنا بن وهب أخبرني الخليل بن مرة عن أبان بن أبي عياش عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يغشين رجلان امرأة في طهر واحد ثنا محمد بن هارون بن حميد ومحمد بن الحسين بن مكرم قالا ثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي ثنا أبي عن الخليل بن مرة عن قتادة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله إنا نحب أقواما ما نبلغ أعمالهم
قال المرء مع من أحب فقلت إني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت قال قلت فإني أحب الله ورسوله قال فقال القوم ونحن يا رسول الله قال التجارة قال بن عدي وهذا يرويه عن قتادة سعيد بن بشير أيضا ثنا القاسم بن يحيى بن نصر وعلي بن إسحاق بن زاطية حديث قالا ثنا أبو همام الوليد بن شجاع(3/59)
عند حدثني محمد بن حمزة الرقي ثنا الخليل بن مرة عن قتادة عن أبي السوار عن عمران بن حصين قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا عرف في وجهه ثنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز المصري ثنا زكريا بن يحيى غالبا العمري ثنا مفضل بن فضالة عن يحيى بن أيوب عن الخليل بن مرة عن الليث بن أبي سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين وأدبوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع وإذا زوج أحدكم أمته عبده وأجيره فلا ينظر الى عورته والعورة فيما بين السرة الى الركبة ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا بقية عن الخليل بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم ومرضاة للرب عزوجل مفرجة للملائكة يزيد في الحسنات وهو السنة يجلو البصر ويذهب الحفر ويشد اللثة ويذهب البلغم ويطيب الفم ثنا محمد بن أحمد بن موسى المصيصي السوانيطي ثنا يوسف بن سعيد ثنا عمرو بن حمزة البصري ثنا الخليل بن مرة عن إسماعيل بن إبراهيم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مطرف يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة ثنا علان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث عن الخليل بن مرة حدث عن يزيد الرقاشي وابن أبي مريم أنهما حدثاه جميعا عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
من قال أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ثنا يعقوب بن كعب ثنا أبي عن الخليل بن مرة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أتيت بالبراق وذكر حديث المعراج بطوله قال بن عدي وهذا رواه همام وأبو عوانة وغيرهما عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة بطوله ثنا أبو يعلى ثنا موسى بن حيان البصري حدثني محمد بن عمرو بن عبد الله الرومي(3/60)
سمعت الخليل بن مرة يحدث عن مبشر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل العالم على العابد سبعون درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض قال الشيخ وللخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب وهو شيخ بصري وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث الخليل بن زكريا بصري روى عن بن عون وهشام بن حسان وجماعة من أهل البصرة وغيرها وروى عنه أهل الكوفة أيضا وعامة حديثه ما لم يتابعه أحد عليه أنا محمد بن خلف بن المرزبان ومحمد بن جعفر بن يزيد المطيري قالا ثنا إبراهيم بن نصر أبو إسحاق الكندي ثنا الخليل بن زكريا ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق مكة والمدينة فمر بعسفان فرأى المجذمين فأسرع رسول
الله صلى الله عليه وسلم السير وقال ان كان شئ من الداء يعدي فهو هذا ثنا أحمد بن سعيد بن ماوأل لأنه الساوي حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الخليل بن زكريا الشيباني ثنا بن عون والمثنى بن الصباح قالا ثنا نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعسفان فذكره نحوه ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا إبراهيم بن نصر الكندي ثنا الخليل بن زكريا الشيباني ثنا بن عون حدثني نافع عن بن عون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة أمه قال الشيخ وهذان الحديثان عن بن عون عن نافع عن بن عمر لا يرويهما غير الخليل بن زكريا وعند الخليل عن بن عون بهذا الإسناد غير ما ذكرت وكلها مناكير غير محفوظة عن بن عون ثنا أحمد بن حمدون النيسابوري ثنا محمد بن عقيل ثنا الخليل بن زكريا عن هشام بن حسان عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول(3/61)
قال الشيخ وهذا عن هشام بهذا الإسناد ليس يرويه عنه غير الخليل والمنهال بن بحر ثنا الحسن بن علوية الصوفي ثنا محمد بن عبد الرحمن الدينوري ثنا منهال بن بحر عن هشام بن حسان فذكر شوال نحوه ثنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا إبراهيم بن نصر أبو إسحاق الكندي ثنا الخليل بن زكريا ثنا محمد بن ثابت حدثني أبي ثابت البناني عن أنس ان جبريل جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد نعم القوم أمتك لولا أن فيهم بقايا من قوم لوط ثنا صالح بن أبي مقاتل حدثني فضل بن أبي طالب ثنا الخليل بن زكريا عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس عن أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمع وأطع ولو لحبشي مجدع
ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الخليل بن زكريا ثنا مجالد بن سعيد ثنا عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ثنا عيسى بن إدريس أبو موسى البغدادي بدمشق ثنا محمد بن عقيل قال أخبرنا الخليل بن زكريا ثنا مجالد بن سعيد ثنا عامر الشعبي عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان المعروف والمنكر لخليقتان ينصبان للناس يوم القيامة قال فأما المعروف فيبشر أصحابه ويعدهم الخير وأما المنكر فيقول اليكم عني فما يستطيعون له الا لزوما قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها بأسانيدها عن الخليل بن زكريا مناكير كلها من جهة الإسناد والمتن جميعا وللخليل غير ما ذكرت من الحديث ولم أر لمن تقدم فيه قولا وقد تكلموا فيمن كان خيرا منه بدرجات لان عامة أحاديثه مناكير من اسمه خلف خلف بن خليفة الأشجعي واسطي يكنى أبا أحمد قال البخاري سكن الكوفة روى عنه وكيع وسعيد بن منصور ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني محمد بن مقاتل أبو الحسن ثنا خلف بن خليفة قال(3/62)
أخبرنا مر بي عمرو بن حريث وأنا بن ست سنين فقيل هذا عمرو بن حريث صاحب النبي كنيته أبو أحمد مولى أشجع يقال مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائة وهو بن مائة سنة وسنة وكان أولا بكار ثم تحول الى واسط ثم تحول الى بغداد قال أحمد مات في سنة ثمانين أواخر سنة تسع وسبعين ثنا أحمد بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول قال رجل
لسفيان بن عيينة يا أبا محمد عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة يزعم أنه رأى عمرو بن حريث خرج من داره بكار وأنا بن سبع سنين خرج من داره ودخل دار العلاكين ثنا أبو شبيل عبيد الله بن عبد الرحمن بن حكى ثنا أبي ثنا خلف بن خليفة قال رأيت عمرو بن حريث دخل دار العلاكين بكار ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه سمعت خلف بن خليفة يقول فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا بن ثماني سنين وفرض لأخ لي وهو بن ست سنين وألحقنا بموالينا انا بن أبي بكر عن عباس سئل يحيى عن خلف بن خليفة فقال ليس به بأس ثنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قلنا له هنيئا لك يا أبا سعيد برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبته قال أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده ثنا محمد بن جعفر بن حفص الإمام ثنا بشار بن موسى ثنا خلف بن خليفة ثنا العلاء بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخلن الجنة كلكم الا من أبي وشرد على الله كشراد البعير قال قلنا يا رسول الله ومن يأبى منا أن يدخل الجنة قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ثنا محمد بن جعفر بن حفص الشطوي ثنا بشار بن موسى ثنا خلف بن خليفة ثنا العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يقول ان عبدا أصححت له جسمه وأوسعت عليه الرزق والمعيشة يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد الي انه لمحروم(3/63)
يا قال الشيخ وهذا يعرف بخلف عن العلاء وقد روي عن الثوري عن العلاء وهو غريب ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي بمكة ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا خلف بن خليفة عن يعلى بن عطاء عن رجل عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها قال عبد الحميد فحدثني بعض أصحابي أنه قال يوم الخميس قال الشيخ وهذا الحديث قد روي أيضا عن خلف عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ولا يقول عن يعلى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو غير خلف بن خليفة ورواه شعبة وهشيم وأبو الربيع السمان وروي عن أبي حنيفة وغيرهم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا خلف بن خليفة عن يعلى بن عطاء عن الزهري عن علي بن حسين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء خيرا ان لا يسأل عما لا يعنيه قال بن عدي ولهذا الحديث عن الزهري طرق كثيرة قد رواه عن الزهري جماعة عن علي بن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ومنهم من قال علي بن حسين عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما من حديث يعلى بن عطاء عن الزهري فإني لا أعرف روى عنه غير خلف ولا أعرف ليعلى عن الزهري غيره ثنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي ثنا محرز بن عون ثنا خلف بن خليفة عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يحني رجل منا ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه قال الشيخ وهذا المتن بهذا الإسناد ليس يرويه فيما أعلم الا محرز بن عون عن خلف بن خليفة ثنا الفريابي جعفر ثنا قتيبة ثنا خلف بن خليفة عن حفص بن عبيد بن أخي
أنس عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا بهذه الدعوات اللهم اني أعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع قال ثم يقول اللهم اني أعوذ بك من هؤلاء الأربع ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا داود بن رشيد ثنا خلف بن خليفة عن حفص عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالباه وينهى عن التبتل ثنا بن ناجية ثنا أبو معمر ثنا خلف بن خليفة عن حفص بن أخي أنس قال(3/64)
رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار كرشي وعيبتي قال بن عدي وبهذا الإسناد عند خلف بن خليفة أحاديث ثنا أبو عبد الرحمن النسائي عن قتيبة عن خلف ثنا أبو شبيل عبيد الله بن عبد الرحمن بن حكى الواقدي ثنا أبي ثنا خلف بن خليفة عن مالك بن أنس عن أبي المنذر عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين قبل الغداة فان كنت يقظى كلمني والا قعد حتى تأتي ساعته ثم يخرج الى المسجد قال بن عدي ورواه أشكاب أبو علي وحجاج بن إبراهيم الأزرق عن خلف كذلك وقوله عن أبي المنذر هو تصحيف من خلف أراد أن يقول عن أبي النضر عن أبي سلمة والحديث ليس في الموطأ وقد رواه عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة وهو الصواب بن إدريس وابن القاسم وابن وهب وابن مهدي وأبو قرة ولخلف لو بن خليفة غير ما ذكرت من الحديث وأرجو أنه لا بأس به كما قال يحيى بن معين قال بن عدي ولا أبرئه من أن يخطئ في الأحايين في بعض رواياته خلف بن ياسين الزيات
أظنه واسطيا ثنا الحسين بن إسماعيل القاضي ثنا علي بن أحمد الجواربي ثنا أبو عمران الجيلي موسى بن إسماعيل ثنا خلف بن ياسين الزيات ثنا الأبرد بن الأشرس عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا ومن هم يا رسول لله قال الزنادقة وهم أهل القدر قال الشيخ ولم أر لخلف بن ياسين هذا غير هذا الحديث وان كان له غيره فليس له الا دون خمسة أحاديث ورواياته عن مجهولين والأبرد بن الأشرس ليس بالمعروف(3/65)
من اسمه خليفة خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط يلقب بشباب العصفري يكنى أبا عمرو ثنا محمد بن جعفر بن زيد الطبري ثنا محمد بن يونس بن موسى سمعت علي بن المديني يقول لو لم يحدث شباب كان خيرا له وكان الفضل بن الحباب يذكر أنه كان عند أبي الوليد الطيالسي فجاءه شباب العصفري برسالة علي بن المديني أن لا يحدث يحيى بن معين فغضب أبو الوليد وقال لم لا أحدثه قال الشيخ ولا أدري هذه الحكاية عن علي بن المديني لو لم يحدث شباب كان خيرا له صحيحة أم لا قال بن عدي إنما يروي عن علي المديني الكديمي والكديمي لا شئ وشباب من متيقظي رواة الحديث وله حديث كثير وتاريخ حسن وكتاب في طبقات الرجال وكيف يؤمن بهذه الحكاية عن علي فيه وهو من أصحاب علي ألا ترى أنه حمله الرسالة الى أبي الوليد في بن معين سيما إذا كان الراوي عن علي محمد بن يونس وهو الكديمي فدل هذا على ان الحكاية
عن علي باطلة ولخليفة من الحديث الكثير ما يستغني ان أذكر له شيئا من حديثه وهو مستقيم الحديث صدوق من اسمه خثيم خثيم بن مروان أريه بن قيس السلمي عن أبيه مروان روى عنه يحيى بن سعيد كتب عمن لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وقال البخاري في تاريخه الكبير روى أبو عبد الرحيم عن رجل من ثقيف عن خثيم قال الشيخ وهذا الحديث ذكره البخاري عن خثيم هذا هو حديث عن عمر موقوف لأن مراده ان لا يذهب عليه راو روى شيئا مقطوعا أو مسندا لأن لا يخلي أبوابه على حروف المعجم بأن يذكر كلهم(3/66)
خثيم بن مروان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تشد المطي لا يعر ف له سماع سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وقال في تاريخه الكبير روى عنه كلثوم بجبر وخثيم بن مروان أرى له من الحديث الذي يروي عنه كلثوم بن جبر فذكر البخاري لا يسقط عليه اسم أحد من الرواة أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم خاء خلاس بن عمرو الهجري سمع عمار وعائشة روى عنه قتادة ومالك بن ذبيان هكذا ذكره البخاري وذكر بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال قد حدث داود بن أبي هند عن خلاس ثنا بن حماد قال ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثني الوليد بن غالب قال قال لي شعبة قال لي أيوب لا ترو عن خلاس فإنه صحفي ثم قال
لي بعد ذلك أراه صحفي ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت الوليد أبا العباس الغلام صاحب الهروي قال قال لي شعبة قال لي أيوب مثله سواء سمعت بن حماد يقول قال السعدي خلاس بن عمرو كان أيوب يقول هو صحفي وسمعت بن حنبل يقول كان من شرط علي وروايته عن علي يقال كتاب ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن اني كان لا يعبأ بحديث خلاس بن عمرو أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا الحسن بن قزعة ثنا سفيان بن حبيب ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن عمار بن ياسر قال الشيخ قال لنا إسحاق قلت لابن قزعة حدثكم مرفوعا قال نعم قال أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما وأمروا ان لا يخونوا ولا يدخروا ولا يرفعوا فخانوا وادخروا ورفعوا(3/67)
قال بن عدي وهذا الحديث لا أعرفه الا من هذا الوجه من أول الإسناد الى آخره لا يرويه عن قتادة غير سعيد ولا عن سعيد غير سفيان بن حبيب ولا أعلم يرويه عن بن حبيب الا بن قزعة ومن قال في هذا عن بن قزعة عن بن حبيب عن شعبة عن قتادة فقد أخطأ وصحف وانما هو سعيد وثناه غير إسحاق عن بن قزعة بهذا الحديث وزاد فخانوا وادخروا فمسخوا قردة وخنازير ثنا بن حمدان محمد بن أحمد ومعاوية بن العباس الحمصي قالا ثنا عمران بن بكار ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن الطائي عن داود بن أبي هند عن خلاس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الراجع في هبته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم رجع في قيئته فأكله
قال بن عدي ولخلاس يكون بن عمرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروي عن أبي هريرة ومنه ما يروي عن أبي رافع عن أبي هريرة ويروي عن خلاس عن عمار وعائشة وعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه الا أني لم أر بعامة حديثه بأسا خصيب بن جحدر البصري ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول خصيب بن جحدر لا يكتب حديثه وسمعت يحيى بن معين يقول خصيب يكذب حدثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول كان خصيب بن جحدر يكذب ثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن خصيب بن جحدر فقال له أحاديث مناكير وهو ضعيف الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال خصيب بن جحدر كذاب واستعدى عليه شعبة في الحديث ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى بن سعيد يقول وذكر خصيب بن جحدر فقال كان يروي ثلاثة عشر حديثا أو أربعة عشر حديثا قال يحيى فحدثت بها شعبة فقال في نفسي من حديث هذا شئ فلما كثرت قال شعبة ألم أقل لك ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا سعيد بن سليمان الواسطي عن عبد الصمد بن سليمان ثنا(3/68)
خصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بالنار ولا يسب أحدكم والدي صاحبه ولكنه إن علم منه بخلا فليقل إنك لبخيل ثنا محمد بن الحسين بن زياد البصري ثنا طالوت ثنا الربيع بن مسلم ثنا خصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله إني لا أحفظ شيئا قال استعن بيمينك على حفظك قال بن عدي وقد روى هذا الحديث مع خصيب عن أبي صالح الخليل بن مرة يحيى
بن أبي صالح عن أبيه وقد تقدم ذكره أنا أبو يعلى ثنا الحكم بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن الحسن بن دينار عن الخصيب بن جحدر عن راشد بن سعد عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من شئ يعبد تحت ظل السماء أبغض إلى الله من هوى متبع ثنا محمد بن أحمد الوحواحي ثنا سعيد بن حفص البخاري ثنا عبد الله بن الوليد ثنا عباد بن كثير عن خصيب بن جحدر السامي عن تثبت عن أبي إدريس الخولاني سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أوحى الله إلي أن أكون تاجرا ولا أن أجمع المال تكاثرا ولكن الله أوحى إلي أن سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين قال بن عدي وللخصيب مع أحاديث غير ما ذكرته وأحاديثه قلما يتابعه أحد عليها وربما روى عنه ضعيف مثله مثل عباد بن كثير والحسن بن دينار كما ذكرته فلعل البلاء منهم لا منه خصيف بن عبد الرحمن من أهل حران يكنى أبا عون ثنا بن أبي عصمة ثنا الفضل بن زياد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الكريم الجزري وخصيف وسالم الأفطس وعلي بن بذيمة كلهم من أهل حران ثنا بن أبي عصمة حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد عن أحمد بن حنبل قال عبد الكريم والجزري وخصيف وسالم الأفطس وعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم قال وإن كنا نحب خصيفا فإن سالم أثبت حديثا وكان سالم يقول بالإرجاء كتب إلي بن أيوب أخبرنا بن حميد أنا جرير قال كان خصيف الجزري يتكلم في الإرجاء(3/69)
ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب قال سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير قال
أرجو أن لا يكون به بأس روى بآخره أحاديث منكرة وما أرى إلا أنها من قبل خصيف قيل له فكيف حديث خصيف قال عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد منه عندهم وهو أثبت من خصيف في الحديث وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف وعبد الكريم صاحب سنة وليس هو فوق سالم قال خصيف أضعفهم وشيخ بني عيينة يضعفه ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ما كتبت عن سفيان عن خصيف بكار شيئا إنما كتبت عنه عن خصيف بآخرة كان يحيى يضعف خصيفا ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سمعت يحيى يقول كنا نجتنب خصيفا ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال خصيف ليس هو بقوي في الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال خصيف بن عبد الرحمن يكنى أبا عون وقال بعضهم إن يزيد الجزري سمع سعيد بن جبير ومجاهد وروى عنه الثوري وإسرائيل كناه عتاب بن بشير سمعت أبا عروبة يقول خصيف بن عبد الرحمن خضرمي من أهل حران قال أبو عروبة حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال سمعت أبا جعفر النفيلي يقول كنيته أبو عون ومات بالعراق سنة ست وثلاثين ومائة ثنا أبو عروبة حدثني أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي وأبو فروة الرهاوي قالا ثنا عثمان بن عبد الرحمن قال رأيت على خصيف ثيابا سوداء قلت أي شئ من ثيابه قال كلها زاد أبو فروة وكان على بيت المال ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف قال عبد الكريم أحب إلي وخصيف ليس به بأس ثنا أبو عروبة حدثني محمد بن يحيى بن كثير ثنا أحمد بن أبي شعيب ثنا أبي قال حججت أنا وموسى بن أعين مع عبد الكريم وخصيف فلما وصلنا إلى الكوفة كثر الناس على خصيف وعبد الكريم فمالوا على عبد الكريم
أكثر فقال لي خصيف لقد طلبت العلم وإن له لجمة ثنا أبو عروبة ثنا أحمد بن بكار وسليمان بن عمر بن خالد قالا ثنا عتاب بن بشير عن خصيف قال كنت مع مجاهد فرأيت أنس بن مالك فأردت أن آتيه فمدني مجاهد(3/70)
سعيد فقال لا تذهب إليه فإنه يرخص في الطلي قال فلم ألقه ولم آته قال عتاب فقلت لخصيف ما أحوجك إلى أن تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع أنس بن مالك صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقيم على كلام مجاهد ثنا محمد بن علي بن الحسين بن علويه الجرجاني ثنا أبو سعيد الأشج ثنا خالد بن حيان ثنا جعفر بن برقان قال نبشت ابنة لخصيف بن عبد الرحمن فأخذ نباشها بكر عروبة مروان بن محمد إلى خصيف قبل أن يعلم أن ابنته نبشت فسأله فأخبره خصيف أن عمر بن عبد العزيز قطعه وأن مروان لم يقطعه فقال مروان بن محمد أن أخالفهما جميعا فأمر به فصلب على قبرها ثنا أبو عروبة حدثنا أحمد بن بكار والشهيدي قالا ثنا عتاب بن بشير عن خصيف قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فعرضت عليه تشهد بن مسعود فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم السنة سنة عبد الله نعم السنة سنة عبد الله يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قلت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقل اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار ثناه الحسين بن أبي معشر ثنا أحمد بن بكار ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن أبي عبيدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم علمهم المنكدر فذكره ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا معمر بن سليمان الرقي ثنا خصيف عن مجاهد عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي وعن الشرب في آنية الذهب والفضة وعن الميثرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عائشة يا رسول الله شئ دقيق يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشئ من
زعفران قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن خصيف غير معمر بن سليمان ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ثنا هارون بن حيان الرقي عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم الأمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس قال الشيخ وهذا يرويه عن خصيف هارون أنا أبو عروبة ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني ثنا محمد بن كثير المصيصي عن(3/71)
قد هارون بن حيان الرقي عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة مثقال حبة من خردل من كبر ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ثنا أحمد بن عبد الواحد بن عبود دمشقي ثنا محمد بن كثير عن هارون بن حيان عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال العلماء قال بن عدي وهذان الحديثان يرويهما عن خصيف هارون وعن هارون محمد بن كثير ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس رفعه قال أتاه رجل فقال وقعت على أمرأتي وهي حائض قال تصدق بنصف دينار ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا خصيف عن مقسم عن بن عباس قال نزلت وما كان لنبي أن يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها فأنزل الله عزوجل وما كان لنبي أن يغل ثنا عبد الله ثنا أبو معمر الهذلي ثنا أبو محمد السلمي عن خصيف عن مقسم عن
بن عباس قال انتعل رجل وهو قائم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحدث فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل وهو قائم قال الشيخ وأبو محمد السلمي هذا هو عندي مروان بن شجاع وأبو معمر ربما سماه ويحدث عنه أحمد بن منيع وزياد بن أيوب دلويه ويقولان مروان بن شجاع عن خصيف وغيره ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة وسمعنا من أبي عروبة جمعه لخصيف الجزري جزءا وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي يكنى أبا الأصبغ فإن رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف ويروي عنه نسخة عن أنس بن مالك وعن جماعة من التابعين وقد ذكرت عن خصيف أنه ترك أنس بن مالك فلم يسمع منه ولزم مجاهدا(3/72)
خطاب بن عمر وقال بعضهم بن عمير عن الحسن عن أنس قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال بن عدي وهذ الذي ذكره البخاري هو حديث واحد كأن أنكر هذا الحديث من رواية الحسن عن أنس ومقصد البخاري أن لا يسقط عليه راويا خازم بن الحسين أبو إسحاق الحميسي كوفي عن مالك بن دينار روى عنه الحسن بن الربيع وعبد الحميد الحماني كذا ذكره البخاري ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول أبو إسحاق الحميسي ليس بشئ ثنا بن ذريح ثنا جبارة ثنا أبو إسحاق الحميسي خازم بن الحسين حدثني مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر
وعثمان وعلي فكانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ويقرأون مالك يوم الدين ثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل حدثني محمد بن عبيد بن هارون المقرئ ثنا محمد بن عبد الرحمن الحماني أخو عبد الحميد قال حدثنا أبو إسحاق الحميسي عن مالك بن دينار عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب أبي بكر وعمر إيمان هناءة نفاق وبإسناده عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التودد إلى الناس نصف العقل قال الشيخ وهذه الأحاديث يرويهما عن مالك بن دينار عن أنس أبو إسحاق الحميسي ثنا بن ذريح ثنا جبارة أنا أبو إسحاق الحميسي خازم عن أبي هارون العبدي عن(3/73)
وفي أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله يعني مثل حديث بن أبي بصير عن أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فقال أشاهد فلان فذكر الحديث قال الشيخ وهذا الحديث عن أبي هارون بهذا الإسناد ولا أعلم يرويه غير أبي إسحاق الحميسي أنا إسماعيل بن موسى الحاسب حدثنا جبارة ثنا أبو إسحاق الحميسي عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فإن صلاتكم تعرض علي وبإسناده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في دعائه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وكان يدعوا اللهم إني أعوذ بك من الجنون والجذام والبرص ومن كل داء عضال وبإسناده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دعا مائة دعوة جعلها في أولها
وآخرها ولو كانت دعوتين جعلها إحداهما ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار حدثنا أبو عروبة حدثنا إسحاق بن يزيد الخطابي ثنا عثمان بن زفر ثنا أبو إسحاق الحميسي عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة أما قريش فاستبقوهم كل فإن لله فيهم حاجة وجدوا سائر الناس جدا ثنا حذيفة بن الحسن ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم ثنا عون بن سلام عن خازم بن الحسين عن يزيد الرقاشي عن أنس قال افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وعليه عمامة سوداء قال بن عدي وهذه الأحاديث عن يزيد الرقاشي عن أنس وإن كان يزيد فيه كلام فإنها ليست بمحفوظة وما أظنه يرويها عنه غير أبي إسحاق الحميسي ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي ثنا عون بن سلام ثنا خازم بن الحسين عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فإذا رجل بادن متكئ بين رجلين وناقته تقاد إلى جنبه فقال ما هذا قالوا رجل نذر أن يمشي حافيا فقال أيها الرجل اركب ناقتك فإن الله ليس له حاجة أن يعذب نفسك(3/74)
قال الشيخ وهذا ما أظنه يرويه عن أيوب بهذا الإسناد إلا أبو إسحاق وقد حدث عن أبي إسحاق يحيى الحماني أيضا وغيره من أهل الكوفة وله أحاديث غير ما ذكرت وعامة حديثه عن من يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه وأحاديثه العطار الغرائب وهو ضعيف يكتب حديثه خراش بن عبد الله زعم أنه مولى أنس بن مالك وسمعت أبا سعيد الحسن بن علي بن صالح بن زكريا بن يحيى بن صالح بن زفر العدوي
يقول مررت بالبصرة معبد عثمان بن أبي العاص الثقفي فإذا الناس مجتمعين في منخل طحان على رجل فملت إليه كما ينظر الغلمان فإذا أنا بهذا الشيخ فقلت من هذا فقالوا خراش بن عبد الله خادم أنس بن مالك قلت كم له من سنة قالوا ثمانون ومائة فزحمت الناس فدخلت إليه وبين يديه جماعة يكتبون عنه والباقون نظارة فأخذت قلما من يد رجل وكتبت هذه الأربعة عشر حديثا في أسفل نعلي وذلك في سنة اثنتين وعشرين ومائتين وأنا بن اثنتي عشرة سنة ثنا الحسن ثنا خراش ثنا مولاي أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم جنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل بن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للصائم فرحتين فرحة عند إفطاره وفرحة يوم يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه إلا الصائمون وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما تطوعا فلو أعطي مل ء الأرض ذهبا ما وفي أجره يوم الحساب وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء خير كله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء والإيمان في قرن واحد فإذا ما سلب أحدهما اتبعه الآخر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصير مقاتا ممقتا ثم(3/75)
ينزع منه الأمانة فيصير خائنا مخونا ثم ينزع منه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربق الإسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حياتي خير لكم وموتي خير لكم أما حياتي فأحدث
لكم وأما موتي فتعرض علي أعمالكم عشية الإثنين والخميس فما كان من عمل صالح حمدت الله عليه وما كان من عمل سئ استغفرت لكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة ومن زادزاده الله ومن استغفر ورجاله الله له وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لذكر الله بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ مائتي آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ ثلاثمائة آية لم يحاج القرآن وقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على أصحابه فقال من ضمن لي اثنين ضمنت له الجنة فقال أبو هريرة فداك أبي وأمي يا رسول الله أنا أضمنها لك ما هما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضمن لي اثنين ضمنت له الجنة من ضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه ضمنت له الجنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تأمل خلق امرأة حتى يستبين له حجم عظامها وراء وهو صائم فقد أفطر قال الشيخ قرأت هذه الأحاديث في المحرم سنة ستين وثلاثماية وخراش هذا مجهول ليس بمعروف وما أعلم حدث عنه ثقة أو صدوق إلا الضعفاء وهذه الأحاديث عن أنس عامة متونها صالحة قد روى من غير هذا الوجه في بعض هذه المتون مناكير فإذا لم يعرف الرجل وكان مجهولا كان حديثه مثله والعدوي هذا كنا نتهمه بوضع الحديث وهو ظاهر الأمر في الكذب(3/76)
من ابتداء أساميهم دال(3/77)
من اسمه داود داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري كوفي أنا الساجي سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن حدثنا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط كتب إلي محمد بن الحسين البري ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن داود بن يزيد الأودي وهو عم عبد الله بن إدريس وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى قال سفيان شعبة يروي عن داود بن يزيد تعجبا منه ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول داود بن يزيد الأودي ليس بشئ حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى فداود الزعافري من هو قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال داود بن يزيد ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشئ وهو عم بن إدريس ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال داود بن يزيد الأودي عم بن إدريس ضعيف الحديث وقال البخاري داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري الكوفي سمع أباه والشعبي روى عنه بن عيينة وشريك ووكيع وهو عم بن إدريس كناه بن عيينة
أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا الهيثم بن خالد قال سمعت شريك بن عبد الله وذكر له بن إدريس وتحريمه للنبيذ فقال أهل بيت جنون أحمق بن أحمق كان أبوه ها هنا(3/79)
فلا معلم ولد عيسى بن موسى الهاشمي ولقد قال الشعبي لعمه داود بن يزيد لا تموت حتى تحن فما مات حتى كوي برأسه فأما قول شريك وما ذكر له أن بن إدريس يحرم النبيذ فسمعت أبا يعلى الآتي يقول سمعت أبا خيثمة يقول سمعت عبد الله بن إدريس يقول كل شراب مسكر كثيره...من تمرة أو عنب عصيره فإنه محرم يسيره...إني لكم من شره نذيره ثنا بن حماد قال حدثني عيسى بن يونس الرملي ثنا ضمرة عن نصر بن إسحاق عن السري بن إسماعيل قال قال الشعبي لداود بن يزيد الأودي ولجابر الجعفي لو كان لي عليكما سبيل ولم أجد إلا الإبر لسبكتها ثم غللتكما به ثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن داود بن يزيد الأودي عن الشعبي عن هرم بن خنبش أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في شهر رمضان كعمرة معي ثنا محمد بن روح بن نصر السلمي ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي يزيد عن الشعبي عن عروة بن مضرس إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر حين برق الفجر قال بن عدي وأبو يزيد هذا هو الذي ذكره البخاري إن بن عيينة كناه داود وهو داود الأودي أنا علي بن أحمد بن بسطام ثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ثنا شريك عن داود الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه
فعلي مولاه زاد الكذابون بكار ووال من والاه وعاد من عاداه قال الشيخ زاد الكذابون من قول شريك ثنا محمد بن محمد بن عقبة ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن داود بن يزيد الأودي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فلما سرت أرسل في أثري فرددت فقال أتدري لم بعثت إليك لا تصيبن شيئا بغير علمي فإنه غلول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك سمعت الحسن بن علي بن عنبر يقول سمعت سويد يقول سمعت مروان يقول سمعت(3/80)
داود بن يزيد يقول سمعت إبراهيم يقول سمعت الأسود يقول سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يشاك شوكة إلا كفر الله عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة قال الشيخ ولداود الأودي أحاديث غير ما ذكرت صالحة ولم أر في أحاديثه منكرا يجاوز الحد إذا روى عنه ثقة وداود وإن كان ليس بالقوي في الحديث فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة داود بن فراهيج مولى بني قيس بن الحارث بن فهر مدني قدم البصرة نسبه موسى الزمعي سمع أبا هريرة روى عنه شعبة هكذا ذكره البخاري ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال داود بن فراهيج قد روى عنه شعبة ومحمد بن مطرف أو غسان وهو ضعيف ثنا بن حماد حدثني عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ذكر شعبة داود بن فراهيج فقصبه ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى وذكر داود بن فراهيج قال كان
شعبة يضعفه ثنا يسر بن أنس ثنا محمد بن محمد بن أبي عون ثنا يعقوب بن إسحاق المقري ثنا شعبة عن داود بن فراهيج وكان قد كبر وافتقر أخبرني أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام وحدثنا خلف بن عبد العزيز أخبرني عمي عبد الله بن عثمان أخبرني أبي عثمان عن شعبة عن داود بن فراهيج شيخ من أهل المدينة ثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام سمعت أبا بكر ومحمد بن يحيى حدثني علي بن عبد الله قال سألت يحيى بن سعيد عن داود بن فراهيج فقال ثقة فقلت ومن وثقه قال سفيان وشعبة ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن داود بن فراهيج كيف حديثه قال ليس به بأس(3/81)
أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد عن شعبة عن داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة يقول ما كان طعامنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأسودان التمر والماء ثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أنا أبو غسان محمد بن مطرف سمعت داود بن فراهيج يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام أنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا أبو غسان المديني سمعت داود بن فراهيج سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار
أناه علي بن محمد بن حاتم ثنا حميد بن داود ثنا سوار بن عمارة ثنا محمد بن مطرف سمعت داود بن فراهيج يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد في إسناده بعض النكرة ولا أعلم يرويه عن داود غير أبي غسان ولداود بن فراهيج عن أبي هريرة وعن عائشة غير ما ذكرت ويروي عنه شعبة غير ما ذكرته ولا أرى بمقدار ما يرويه بأسا داود بن أبي عوف أبو جحاف كوفي وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا عباد بن يعقوب ثنا بن نمير عن سفيان ثنا أبو الجحاف وكان مرضيا أنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني ثنا علي بن المنذر ثنا عبد الله بن نمير ثنا عامر بن السمط عن أبي الجحاف عن داود بن أبي عوف عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر(3/82)
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي من فارقني فارق الله ومن فارقك يا علي فارقني ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عباد بن يعقوب ثنا علي بن هاشم عن أبي الجحاف عن معاوية بن ثعلبة قال جاء رجل إلى أبي ذر وهو جالس في المسجد وعلي يصلي أمامه فقال يا أبا ذر ألا تحدثني بأحب الناس إليك فوالله لقد علمت أن أحبهم إليك أحبهم إلى رسول الله قال أجل والذي نفسي بيده إن أحبهم إلي أحبهم إلى رسول الله هو ذاك الشيخ وأشار إلى علي أنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي
الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني يعني الحسن والحسين أنا أبو يعلى وأحمد بن الحسين الصوفي قالا ثنا أبو سعيد الأشج ثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف داود بن عوف عن محمد بن عمر الهاشمي عن زينب بنت علي عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أما إنك يا بن أبي طالب وشيعتك في الجنة وسيجئ أقوام ينتحلون حبك ثم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن لقيتهم فاقتلهم فإنهم مشركون قال بن عدي وهذا قد رواه عن أبي الجحاف أيضا أبو الجارود واسمه زياد بن المنذر ولعله أضعف من أبي الجحاف وهكذا تليد بن سليمان أيضا لعله أضعف من أبي الجحاف وقد روى هذا عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له هذا الكلام ولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته وهو من غالية أهل التشيع وعامة حديثه في أهل البيت ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به في الحديث داود بن عمرو قال البخاري داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله وأبي سلام وهو الاودي روى عنه هشيم كان قدم واسط يعد في الشاميين(3/83)
ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال داود بن عمرو حديثه مقارب روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد أنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى داود بن عمرو الذي يروي عنه هشيم ما حاله قال ثقة
ثنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا هشيم ثنا داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فحسنوا أسماءكم ثنا احمد بن الحسن الصوفي ثنا شريح بن يونس ثنا هشيم أنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس عن عوف بن مالك الأشجعي قال أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أن نمسح عل خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر وللمقيم يوم وليلة قال بن عدي سريج أصله مروزي سكن بغداد مستجاب الدعوة أنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن هشيم بن بشير عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن سبرة بن فاتك الأسدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الرجل سبرة لو أخذ من لمته وشمر عن مئزره فقيل ذلك لسبرة فأخذ من لمته وشمر من مئزره قال بن عدي ولداود بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث وليس حديثه بكثير ولا أرى برواياته بأسا داود بن عبد الجبار كوفي ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال داود بن عبد الجبار ليس بثقة زاد بن حماد وفي موضع آخر سمعت يحيى بن معين يقول داود بن عبد الجبار كان ينزل باب الطاق وقد رأيته وكان يكذب ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني سعيد بن سليمان ثنا داود بن عبد الجبار وكان قائدا ببغداد سمع إبراهيم بن جرير وسلمة بن مجنون منكر الحديث أراه هو الكوفي وكان مؤذنا سمع منه أبو الربيع الزهراني(3/84)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري داود بن عبد الجبار سمع إبراهيم بن جرير بن عبد الله روى عنه سعيد بن سليمان وقال محمد بن عقبة ثنا داود بن عبد الجبار الكوفي وكان مؤذنا سمع أبا الجارود منكر الحديث
أنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا داود بن عبد الجبار ثنا سلمة بن المجنون سمعت أبا هريرة يقول دخل العباس بيتا فيه ناس من بني هاشم فقال أفيكم غريب أو هل عليكم عين فقالوا ما فينا غريب ولا علينا عين قال وكان لا يعدوني من الغرباء لأنني من ضيفان النبي من أصحاب الصفة وكنت مساندا منه فلم يفطن لي فقال إذا أقبلت الرايات السود فألزموا الفرس فإن دولتنا معهم ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي التستري ثنا القاسم بن نصر ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا داود بن عبد الجبار مؤذن مسجد الحسن عن إبراهيم بن جرير الأسماء عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله من أخذ حقه في عفاف وكفاف واف أو غير واف ثنا أحمد بن حفص السعيد ثنا سويد بن سعيد ثنا داود بن عبد الجبار الأزدي عن أبي شراعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق لا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء وأبو شراعة هذا الذي يروي عنه داود يدل على أنه سلمة بن المجنون الذي ذكرته عن أبي الربيع الزهراني عن داود عنه قبل هذا الحديث لأن هذا المتن يقرب من ذلك المتن ثنا أبو يعلى ثنا سويد ثنا داود بن عبد الجبار شيخ من أهل المدينة كذا قال عن أبي إسحاق عن يعمر الهمداني أن نقش خاتم علي بن أبي طالب الله ولي علي وقوله شيخ من أهل المدينة غلط لأن داود كوفي ولداود شئ يسير من الحديث غير ما ذكرته ويتبين على رواياته ضعفه داود بن عطاء مدني مولى الزبير يكنى أبا سليمان ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عن داود بن عطاء فقال لا حالا عنه ليس بشئ وقد رايته(3/85)
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ثنا داود بن عطاء المدني عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له إذا خرجت مصدقا فلا تأخذ الشافع ولا الربا ولا حرزة الرجل فإنه أحق بها وخذ الثنية والجذعة فإن ذلك وسط من الغنم قال داود الشافع التي معها ولدها وحرزة الرجل الشاة التي يجمها: المؤلف قال الشيح وهذا منكر بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن بن أبي ذئب غير داود بن عطاء ثنا عبيد الله بن يحيى بن سليم البغدادي بحلب قال ثنا الزبير بن بكار ثنا ساعدة بن عبيد الله حدثني داود بن عطاء مولى الزبير عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس فقال اللهم بارك فيه وانشر منه قال بن عدي وهذا يرويه عن زيد داود وعن داود يروي ساعدة ولا أعرفه إلا عن الزبير بن بكار عن ساعدة ثنا عيسى بن أحمد بن يحيى الصدفي بمصر ثنا أحمد بن عبيد الصدفي ثنا عبد الملك بن مسلمة ثنا داود بن عطاء المؤذن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ملحفة مصبوغة بورس كان يلبسها في بيته ويدور فيها على نسائه ويصلي فيها قال بن عدي وهذا الحديث عن هشام بن عروة يرويه داود ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال داود بن عطاء أبو سليمان المدني مولى المدنيين عن موسى بن عقبة قال أحمد رأيته ليس بشئ وهذا الذي ذكره البخاري من رواية داود عن موسى بن عقبة روى الليث بن سعد عن هقل عن الأوزاعي عن داود بن عطاء عن موسى بن عقبة أحاديث وهذه جلالة لداود أن يحدث عنه الأوزاعي ويحدث مثل الليث بن سعد عن هقل عن الأوزاعي عنه ثناه عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني
أبي عن جدي الليث بن سعد حدثني هقل بن زياد عن الأوزاعي عن داود بن عطاء رجل من أهل المدينة عن موسى بن عقبة قال حدثني نافع عن بن عمر أنه قال من حلف على يمين فقال في إثر يمينه إن شاء الله ثم خلف فيما حلف به فإن كفارة يمينه إن شاء الله قال بن عدي وهذا الحديث قد رواه عن نافع مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير(3/86)
موسى بن عقبة أيوب بن موسى وكثير بن فرقد روى عن أيوب السختياني وأبي عمرو بن العلاء عن نافع ثنا عبد الله بن محمد بن نصر ثنا عبد الملك ثنا أبي عن جدي الليث حدثني هقل عن الأوزاعي عن رجل من أهل المدينة يقال له داود بن عطاء حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه كان يخرج في زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير فقال الناس عدل ذلك من الحنطة مدان قال الشيخ وهذا قد رواه عن نافع مرفوعا غير واحد منهم عبيد الله بن عمر وأيوب ورواه بن جريج أيضا عن موسى بن عقبة وغيرهم جماعة كثيرون ثنا عبد الله ثنا عبد الملك حدثني أبي عن جدي الليث حدثني هقل عن الأوزاعي عن رجل من أهل المدينة حدثني موسى بن عقبة حدثني نافع مولى بن عمر حدثني عبد الله بن عمر أنه قال نهي عن قتل النساء والصبيان في المغازي قال بن عدي وهذا الحديث قد رواه أيضا مالك عن نافع في الموطأ مرسل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء ووصل إسناده عن مالك الوليد بن مسلم فقال عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى قال الشيخ ولداود بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث وليس حديثه بالكثير وفي حديثه بعض النكرة داود بن أبي صالح
عن نافع عن بن عمر نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجل بين المرأتين لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال وروى سلم بن قتيبة عن داود بن أبي صالح المري عن نافع عن بن عمر نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجل بين المرأتين لا يتابع عليه ثناه محمد بن موسى التمار الحلواني حدثنا الجراح بن مخلد وإسحاق بن إبراهيم الصواف قالا ثنا سلم بن قتيبة ثنا داود بن أبي صالح عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه(3/87)
وسلم نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين ثنا محمد بن الليث الجوهري ثنا محمد بن ناصح أبو عبد الله كان ينزل مدينة أبي جعفر ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن داود بن أبي صالح عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين ثنا عمرو بن بكار القافلائي قال ثنا يوسف بن موسى ثنا الحكم بن طهمان الحنفي ثنا داود بن أبي صالح عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمشي بن المرأتين إذا استقبلتاه ثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا حميد بن الربيع ثنا يوسف بن الغرق ثنا داود بن أبي صالح عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما خذ يمنة أو يسرة قال بن عدي وقد رواه بن أبي صالح ولا أعرف له إلا هذا الحديث وبه يعرف وهكذا قال البخاري وحكى البخاري هذا الحديث بعينه وقال رواه عنه سلم بن قتيبة وقد ذكره غير واحد عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس فقال شيخ هاشمي فقلت كيف حديثه قال أرجو أنه ليس يكذب إنما يحدث بحديث واحد أنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن السلمي أنا أبو الربيع الزهراني وثنا صدقة بن منصور بن بحران ثنا أبو معمر وثنا علي بن إسماعيل الشعيري ثنا منصور بن أبي مزاحم قالوا ثنا هشيم عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما وبعده يوما(3/88)
غير ثناه محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا عباس بن يزيد البحراني ثنا بن عيينة عن بن حي عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أداء بقيت إلى قابل لأصومن يوما قبله ويوما بعده يعني يوم عاشوراء قال بن عدي قال العباس وغير سفيان يقول بن حي عن بن أبي ليلى يعني عن داود ثنا بن سعيد ثنا محمد بن أحمد بن العوام الرياحي حدثنا أبي ثنا الحارث بن النعمان بن سالم عن سفيان عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صوموا عاشوراء قال الشيخ وهذا الحديث الذي ذكره بن معين أن داود إنما يحدث بحديث واحد أظنه أنه يعني هذا الحديث حديث عاشوراء وداود عن أبيه عن جده قد روى غير هذا الحديث الواحد بضعة عشر حديثا سأذكرها إن شاء الله ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن نصر بن زياد النيسابوري ثنا عبد الملك بن محمد أبو قلابة عن جارود بن أبي الجارود السلمي حدثني محمد بن أبي رزين الهدي سمعت داود بن علي حين بويع لبني العباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة فقال شكرا شكرا إنا والله ما
خرجنا لنحتفر أحمد فيكم نهرا ولا لنبني قصراظن عدو الله أن لن نقدر عليه أمهل له في طغيانه وأرخى له من زمانه حتى عثر في فضل خطامه فالآن أخذ القوس باريها وعاد النبال إلى النزعة وعاد الملك في نصابه في أهل بيت نبيكم أهل بيت الرأفة والرحمة والله إن كنا لنشهد لكم ونحن على فرشنا أمر الأسود والأبيض لكم ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس ها ورب هذه البنية لا نهيج أحدا ثم نزل ثنا طريف بن عبيد الله الآتي وموسى بن عبد الله المقري وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال وا إنا علي بن الجعد أنا بن ثوبان عن داود بن علي أنه سمع أباه يحدث عن جده عن بن عباس قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما وصلى ولم يتوضأ ثناه حمدان بن عمرو التمار الآتي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن ثابت بن ثوبان عن من سمع علي بن عبد الله يقول سمعت بن عباس يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ ثنا بن حماد وعبد الله بن سليمان بن الأشعث قالا ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد ثنا الأوزاعي حدثني داود بن علي عن أبيه عن جده بن عباس رأيت رسول الله(3/89)
بعد صلى الله عليه وسلم يأكل ذراعا أو كتفا مشوية يسيل على لحيته أمشاج من دم وماء ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثنا الحسن بن علوية ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس قال بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي حديثا طويلا في الدعاء ثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني أبو بدر ثنا عمي الوليد بن عبد
الملك ثنا مخلد بن يزيد عن الحسن بن عمارة عن داود بن علي عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يختم وتره بهذا الدعاء وهو جالس حين يفرغ من الوتر اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي حديثا طويلا في الدعاء ثنا محمد بن منير ثنا محمد بن الخليل ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال ثنا أبي عن بن أبي ليلى عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة حين فرغ من صلاته قال فذكر بن خليل دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وقال في آخره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبحان الذي لبس المجد ويكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم وسبحان ذي الجلال والإكرام ثنا بن سلم ثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي ثنا علي بن ثابت ثنا زيد بن حيان عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علق السوط حيث يراه أهل البيت ثنا محمد بن جعفر الشطوي ثنا أحمد بن عبد الصمد أبو أيوب الأنصاري ثنا معن بن عيسى ثنا قيس بن الربيع عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا السوط حيث يراه أهل البيت هكذا قال لنا الشطوي في هذا الإسناد قيس عن داود وإنما هو قيس عن بن أبي ليلى عن داود ثناه أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا إسحاق بن منصور ثنا قيس عن بن أبي ليلى عن داود عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علقوا السوط حيث يراه أهل البيت(3/90)
يقول ثنا القاسم المقري وابن صاعد قالا حدثنا إبراهيم بن سعيد ثنا حسين بن محمد ثنا
سليمان بن قرم عن محمد بن شعيب عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطير فقال اللهم آتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير فجاءه علي فأكل معه قال بن عدي وهذا يرويه عن داود محمد بن شعيب ومحمد بن شعيب هذا لا أعرفه ويرويه عن محمد بن شعيب سليمان بن قرم وعن سليمان بن قرم حسين بن محمد المروزي ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا هارون بن أبي بردة ثنا حسين يعني بن أبي بردة عن قيس عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه أن بن عباس نزل عن قوله حيث سمع أبا سعيد الخدري يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الصرف ثنا القاسم بن زكريا ثنا علي بن حرب ثنا أبي ثنا عفيف بن سالم عن شريك عن داود بن علي عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها ثنا محمد بن منير ثنا نصر بن داود ثنا بن حميد ثنا هارون بن المغيرة ثنا عنبسة عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال إن لي والدين وانهما يمنعاني من الجهاد فقال برهما فإنك في جهاد ثنا القاسم بن زكريا ثنا عبد الله بن هاشم الطوسي ثنا عبد الله بم نمير ثنا عتبة بن يقظان أو بن أبي اليقظان عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن خلق مفتونا توابا نسيا فإن ذكر ذكر قال لنا القاسم كتب عني هذا الحديث أبو أحمد بن عبدوس ثنا موسى بن هارون التوزي ثنا محمد بن المثنى ثنا بكير بن يحيى بن زبان ثنا حبان وحدثنا سليمان بن محمد الهدي ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا بشر بن آدم قالا ثنا حبان بن علي العنزي ثنا بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه
ثنا أبو زهير التستري ثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا سليمان بن أبي هوذة ثنا عمرو بن أبي قيس عن محمد بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم ثنا محمد بن منير ثنا نصر بن داود ثنا بن حميد ثنا هارون بن المغيرة ثنا عنبسة عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس أتى النبي صلى الله عليه وسلم(3/91)
رجل فقال يا رسول الله إن داري شاسع فهل تنفعني التقوى قال نعم وإن كنت في جحر فأرة ثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن يوسف ثنا سعيد بن عبد العزيز عن داود بن علي عن عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل قال الشيخ وهذا الذي أمليت لداود هو عامة ما يرويه ولعله لا يروي غير ما ذكرته إلا حديثا أو حديثين وعندي أنه لا بأس برواياته عن أبيه عن جده فان عامة ما يرويه عن أبيه عن جده داود بن حصين المدني ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول روى مالك عن داود بن حصين قلت له داود ما تقول فيه قال هو ثقة قال عباس وكان عندي أن داود ضعيف حتى قال يحيى ثقة ثنا الحسين بن عياض الحميري بمصر ثنا إبراهيم بن أبي داود سألت يحيى بن معين عن داود بن الحصين فقال ليس به بأس أخبرنا الحسن بن محمد المديني ثنا يحيى بن عبد الله ثنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى بن أبي أحمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص في بيع
العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق أو في خمسة أوسق شك داود قال خمسة أو دون خمسة قال بن عدي وهذا الحديث مشهور عن داود وهو في الموطأ ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا أحمد بن الحسن بن خراش ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا مالك عن داود بن حصين عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر في سفره إلي تبوك قال بن عدي ووصله كذلك عن مالك إسحاق الحنيني وهو في الموطأ مرسل ثنا محمد بن صالح بن توبة الكيليني بمكة ثنا سليمان بن عبد العزيز الزهري حدثني أبي(3/92)
عن إبراهيم بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احتلم نبي قط إنما الاحتلام تعبث من الشيطان قال الشيخ وهذا الحديث ليس البلاء من داود فإن داود صالح الحديث إذا روى عنه ثقة والراوي عنه بن أبي حبيبة وقد مر ذكره في هذا الكتاب في ضعفاء الرجال وداود هذا له حديث صالح وإذا روى عنه ثقة فهو صحيح الرواية إلا أنه يروي عنه ضعيف فيكون البلاء منهم لا منه مثل بن أبي حبيبة هذا وإبراهيم بن أبي يحيى كان عند إبراهيم عنه نسخة طويلة داود بن عجلان مكي ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول داود بن عجلان ضعيف أنا بن أبي بكر عن عباس سمعت يحيى يقول داود بن عجلان مكي يروي عن أبي عقال وما أظنه بشئ ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو صالح والعباس النرسي قالا حدثنا داود بن عجلان ثنا أبو عقال قال طفت مع أنس والحسن بن أبي الحسن في مطر فقال لنا انس استقبلوا العمل فقد ورجاله لكم طفت مع نبيكم صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم
فقال استأنفوا العمل فقد ورجاله لكم ثناه أبو عروبة ثنا عمرو بن هشام أبو أمية ثنا يحيى بن سليم عن داود بن عجلان قال طفت مع أبي عقال في مطر فلما فرغنا من طوافنا قال ائتنف العمل فإني طفت مع أنس بن مالك في مطر فلما فرغنا من طوافنا قال ائتنف العمل فإني طفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مطر فلما فرغنا من طوافنا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتنفوا العمل فقد ورجاله لكم ثنا بن بخيت قال سمعت أبا عاصم عمران بن محمد الأنصاري يقول سمعت يحيى بن سليم الطائفي يحدث عن داود بن عجلان قال طفت مع أبي عقال في مطر فذكر نحوه قال بن عدي وداود بن عجلان هذا هو غير معروف بهذا الحديث وان كان له غيرها فلعله حديث أو حديثين وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف على ان البلاء من أبي عقال دونه(3/93)
داود بن خالد أبو سليمان المؤذن المدني سمع سعيد المقبري وعمر بن سليمان بن أبي حيثمة كذا ذكره البخاري ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فداود بن خالد القطان حدثنا عنه بن الحماني فقال لا أعرفه أخبرنا عمر بن سنان ثنا حامد بن يحيى البلخي قال ثنا محمد بن معن بن نضلة الغفاري ثنا داود بن خالد بن دينار عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط غير حديث واحد قلت وما هو قال قال طلحة بن عبيد الله خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نريد قبور الشهداء فلما أشرفنا على حرة واقم تدلينا منها فإذا قبور بمحنية قال قلنا يا رسول الله قبور إخواننا هذه قال قبور أصحابنا فلما جئنا قبور الشهداء قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم هذه قبور إخواننا قال بن عدي ولا أعلم يروي هذا الحديث عن ربيعة غير داود بن خالد وعن داود محمد بن معن ثنا محمد بن إبراهيم العقيلي الأصفهاني ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة ثنا يحيى بن قزعة حدثنا أبو سليمان خالد المؤذن عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الذي يتولى القضاء بين الناس هو المذبوح بغير سكين قال بن عدي وهذا يعرف من حديث عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري يرويه عن بن أبي ذئب وهذا داود بن خالد قد روى أيضا عن سعيد ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا صالح بن حكيم التمار ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى ثنا محمد بن معن الغفاري عن داود بن خالد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي وهو على ناقته تذرف عيناها وتزيف بأذنيها قال بن عدي وداود بن خالد هذا له غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وكأن أحاديثه إفرادات وأرجو أنه لا بأس به(3/94)
داود بن الزبرقان أبو عمر وقد قيل أبو عمرو البصري قال البخاري داود بن الزبرقان أبو عمرو البصري عن داود بن أبي هند مقارب الحديث ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فداود بن الزبرقان قال ليس بشئ زاد بن حماد وقد روى عنه سعيد بن أبي عروبة حديثا في أصنافه قلت ليحيى من روى عن سعيد قال الخفاف ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال وقال لي غير يحيى بن معين اجتمع الناس على طرح
هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد بهم فذكر داود بن الزبرقان فيهم وقال كان يكون ببغداد وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند ليس بثقة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا بشر بن هلال الصواف ثنا داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على صبيان فسلم عليهم قال بن عدي وهذا من حديث داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن ثابت لم يكتبه إلا عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس وكان شيخا صالحا وتفرد بهذا الحديث وهو ثقة من ثقات المسلمين وأخاف أن في كتابه تكرر داود مرتين وكان بشر بن هلال قال له حدثنا داود فكتب إسحاق بن إبراهيم داود مرتين فظن أن الثاني هو داود بن أبي هند فرواه كذلك وذاك أني وجدت هذا الحديث بخطي في كتابي عن أحمد بن محمد بن هشام الطبري عن بشر بن هلال عن داود بن الزبرقان عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر على غلمان فيسلم عليهم وحدثنيه عنه ابنه زرعة بن أحمد بن محمد بن هشام ثنا أبي ثنا بشر بن هلال ثنا داود بن الزبرقان ثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على صبيان فسلم عليهم ثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ثنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا داود بن الزبرقان عن ثابت عن أنس هذا الحديث(3/95)
الذي ثنا صالح بن أبي مقاتل ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا داود بن الزبرقان عن ثابت عن أنس أن النبي قبل عائشة وهو صائم قال بن عدي وهذه الروايات عن داود بن الزبرقان قد ذكرتها عن بشر بن هلال وأحمد بن عبدة عن داود عن ثابت عن أنس فهذا يدل على أن إسحاق بن إبراهيم بن يونس
كان في كتابه تكرير داود مرتين لأني قد ذكرته عن بشر بن هلال شيخ إسحاق بن إبراهيم بن يونس وأحمد بن عبدة فقالا عن داود عن ثابت ولم يذكرا داود بن أبي هند في الإسناد وما رواه إسحاق فيحتمل أيضا لأني وجدت لداود عن ثابت غير هذا الحديث ثنا عبدان وابن زهير والحسين بن أبي معشر قالوا ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا محمد بن عمرو الباهلي ثنا العباس بن الفضل الأنصاري وقال عبدان العباس بن عبد الرحمن وقالوا عن داود بن أبي هند عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ إنه عمل غير صالح قال بن عدي والبخاري إنما قال داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند مقارب الحديث وداود بن الزبرقان عن كل من روى مقارب الحديث ولداود بن الزبرقان عن ثابت غير ما ذكرت ثناه صالح بن أبي مقاتل ثنا محمد بن معاوية ثنا داود عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل عائشة وهو صائم ثنا محمد بن بنان أسمع وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل قالا ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا داود بن الزبرقان عن أيوب عن عكرمة عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قبلها وهو صائم ويباشرها وهو صائم قال الشيخ وهذا الحديث عن أيوب يرويه عن داود بن الزبرقان بهذا الإسناد وقد روى حبيب بن الشهيد هذا الحديث عن عكرمة عن عائشة ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ثنا الترجماني ثنا داود بن الزبرقان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب قال بن عدي وهذا يرفعه عن سعيد بن أبي عروبة داود بن الزبرقان وغيره أوقفه ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا إبراهيم بن راشد الآدمي ثنا
داود بن مهران ثنا داود بن الزبرقان عن عاصم الأحول ومطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله مولاه مظلوما فهو شهيد(3/96)
لأن قال بن عدي ويروي هذا عن عاصم ومطر داود بن الزبرقان ثنا زيد بن عبد العزيز بن حيان الآتي ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك أبو الوليد الحراني ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود ثنا داود بن الزبرقان عن مطر عن هارون بن عنترة عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك قال الشيخ وهذا منكر المتن والإسناد يرويه داود بن الزبرقان أنا الحسن بن سفيان قال ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ثنا داود بن الزبرقان عن محمد بن جحادة عن عبد الأعلى عن مصعب بن سعد بن مالك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم قال الشيخ وهذا عن أبي جحادة وبهذا الإسناد يرويه داود بن الزبرقان عن ثنا علي بن سعيد ثنا أزهر بن مروان الرقاشي ثنا داود بن الزبرقان عن محمد بن جحادة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر مناديه في يوم مطير ألا إن الصلاة في الرحال قال بن عدي وهذا عن بن جحادة لا يرويه أيضا غير داود ثنا محمد بن بنان أسمع وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل قالا ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا داود بن الزبرقان عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن شعبة غير داود والحديث عن زياد مشهور رواه عنه
جماعة منهم أبو بكر النهشلي وأبو حنيفة ورواه عمرو بن أبي قيس فخالفه فقال عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال ثنا جعفر بن محمد بن المرزبان أنا خلف بن يحيى قاضي أصبهان ثنا داود بن الزبرقان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أعتق شقصا من رقيق فإن عليه أن يعتق بقيته فإن لم يكن له مال استسعى العبد(3/97)
ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا جعفر ثنا داود عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو أن لكم مثل جبال تهامة ذهبا لقسمته بينكم ولا تجدوني كذوبا ولا جبانا ولا بخيلا قال الشيخ وهذان الحديثان عن يحيى بن سعيد لا أعلم يرويهما غير داود بن الزبرقان حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني ثنا إسماعيل بن موسى السدي قال ثنا داود بن الزبرقان عن أبي الزبير عن جابر رفعه قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر ثنا عمر بن سهل الدينوري حدثني محمود بن أبي المضاء ثنا العباس بن الفرج المصيصي ثنا داود بن الزبرقان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استقضى فقد ذبح بغير سكين قال الشيخ وهذا عن عطاء بن السائب لا أعرفه من حديث داود عنه ثنا علي بن أحمد بن مروان المقري قال ثنا عبدوس بن رزق الرفاء قال ثنا إسماعيل بن زارة الرقي ثنا داود بن الزبرقان ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي زيد الأنصاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم
قال بن عدي هكذا قال عن أبي قلابة عن أبي زيد الأنصاري وليس لأبي زيد في هذا الحديث ذكر وانما هذا من داود بن الزبرقان يرويه أبو قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان ومرة يرويه عن شداد بن أوس ولداود بن الزبرقان حديث كثير غير ما ذكرته وعامة ما يرويه عن كل من روى عنه مما لا يتابعه أحد عليه وهو في جملة الضعفاء الذي يكتب حديثهم داود بن محبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان وسليمان يكنى أبا قحذم وداود يكنى أبا سليمان الطائي بصري مات ببغداد ثنا بن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن داود بن محبر فضحك وقال العطار لا شئ كان لا يدري ذاك أيش الحديث(3/98)
أنا الجنيدي ثنا البخاري قال داود بن محبر منكر الحديث لا شئ لا يدري ما الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري داود بن محبر منكر الحديث قال أحمد العطار لا شئ لا يدري ما الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات داود بن محبر أبو سليمان ببغداد سنة ست ومائتين يوم الجمعة لثمان مضين من جمادى الأولى قال أحمد العطار لا شئ لا يدري ما الحديث ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول داود بن محبر ليس بكذاب وقد كتبت عن أبيه المحبر وكان داود ثقة ولكنه جفا الحديث وكان يتنسك وجالس الصوفيين بعبادان وكان يعمل الخوص ثم قدم بغداد بعد ذلك فلما اسن وكبر أتاه أصحاب الحديث فكان يحدثهم وكان يخطئ كثيرا ويصحف الا أنه كان ثقة
ثنا أحمد بن علي المديني ثنا محمد بن بحر بن مطر ثنا داود بن محبر بن قحذم أخبرني أبي محبر بن قحذم عن أبيه قحذم بن سليمان عن معاوية بن قرة المزني عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتملأن الأرض جورا وظلما فإذا ملئت جورا وظلما بعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأها عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيئا من قطرها ولا الأرض شيئا من نباتها يلبث فيكم سبعا أو ثمانيا فأكثر فتسعا يعني التسع سنين قال بن عدي كذا قال داود في هذا الحديث عن أبيه عن جده عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن معاوية بن قرة عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري وروى داود بن محبر عن أبيه عن جده عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا آخر ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضأ مرتين الحديث قال الشيخ وهذا رواه زيد العمي عن معاوية بن قرة فقال عبد الله بن عرادة عنه عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن أبي كعب وقال سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عمر وهكذا رواه عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه أيضا ثنا عبد الله بن أبي سفيان الآتي ثنا المقدمي ثنا الوليد بن هشام القحذمي ثنا المحبر بن قحذم عن جده أبو قحذم سليمان بن ذكوان حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله(3/99)
صلى الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفار ورجاله الله لها قال بن عدي والمحبر بن قحذم هو والد داود بن محبر وسليمان بن ذكوان جده ثنا أحمد بن الحسن بن محمد بن عمرو بن أبي سلمة الشيبي ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي قال ثنا داود بن محبر ثنا همام عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت الدنيا همه وسدمه غنم يشخص وينصب ويطلب جعل الله فقره بين عينيه وشتت عليه الضيعة ولم يأته من الدنيا الا ما قدر له ومن كانت الآخرة همه وسدمه غنم
يشخص وينصب ويطلب جعل غناه في قلبه وجمع له ضيعته وأتته الدنيا وهي راغمة قال الشيخ وهذا عن همام بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير داود ثنا عبد الوهاب من أبي عصمة ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا داود بن المحبر ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتنفس في شرابه ثلاثا ويذكر اسم الله في كل مرة قال الشيخ وهذا من حديث أبي عمران الجوني عن أنس عجب ويرويه عنه صالح المري ولا أعلم أتى به غير داود بن محبر ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا عبد الله بن أيوب قال ثنا داود بن محبر ثنا شعبة عن قتادة سئل أنس مم كان يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من الحدث وأذى المسلم قيل التجارة قال ونحن قال الشيخ وهذا لا يرويه عن شعبة غير داود بن محبر وهو منكر المتن حدثنا إسحاق بن بنان ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا داود بن محبر حدثني أبي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حدث بالحديث أو سئل عن الأمر كرره ثلاثا ليفهم عنه قال الشيخ وهذا أتى به داود عن أبيه وانما يروي هذا من حديث أنس يرويه عن أنس ثمامة ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ثنا عبيد بن الهيثم ثنا داود بن محبر ثنا نصر بن طريف عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن سويد عن عفلة عن أبي بكر الصديق قال قلت يا رسول الله بم بعثت قال بالعقل قلت فإني بالعقل قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العقل لا غاية له من أحل حلال الله وحرم حرامه كان عاقلا فان اجتهد(3/100)
في العبادة كان عابدا فان سمح في نوائب المعروف كان جوادا فمن اجتهد في العبادة وسمح في
نوائب المعروف بلا حظ من عقل يدله على ذلك فأولئك هم الأخسرون الذي ضل سعيهم في الحياة الدنيا ثنا عبد الله بن محمد بن عمر الحراني ثنا صالح بن زياد السوسي ثنا داود بن محبر بن قحذم الطائي عن نصر بن طريف عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قوام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له قال الشيخ وهذان الحديثان منكران في العقل المتن والإسناد وعند داود كتاب قد صنفه في فضائل العقل وفيه أحاديث مسندة وكل تلك الأخبار أو عامتها غير محفوظات وداود له أحاديث صالحة خارج كتاب العقل ويشبه ان تكون صورته ما ذكره يحيى بن معين أنه كان يخطئ ويصحف الكثير وفي الأصل أنه صدوق كما ذكره من اسمه درست درست بن زياد العنبري ويقال القشيري بصري يكنى أبا الحسن ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثنا درست بن زياد أبو الحسن البصري عن الرقاشي حديثه ليس بالقائم ثنا عبد الله بن محمد بن يونس السمناني قال ثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك البصري قال ثنا درست وكان ثقة عن أبان بن طارق حديث من دخل على غير دعوة ثناه الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ثنا عمر بن يزيد السياري ح وثنا بن النفاح ثنا عباس بن يزيد البحراني قالا ثنا درست بن زياد أبو الحسن ثنا أبان بن طارق عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي فليجب ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج معيرا قال الشيخ وهذا يرويه عن نافع أبان بن طارق وعن أبان درست ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا درست بن زياد ثنا يزيد الرقاشي عن أنس كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله
مات فلان قال أليس كان معنا آنفا قالوا بلى قال يا سبحان الله كأنها أخذة على(3/101)
علي غضب المحروم من حرم وصيته وبإسناده عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تظهر النجوم وبإسناده قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب وننصرف حين ننصرف والرجل منا يرمي بقوسه فيرى مواضع سهمه حيث يقع فيأخذه ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا درست بن زياد القشيري ثنا يزيد الرقاشي عن أنس كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف الطهور فقال يا أنس ائتني بوضوء فأتيته بقدح نحو المد أو أنقص قليلا أو قدر كوز حبكم أو أنقص فتوضأ منه النبي صلى الله عليه وسلم وشرب وقال هكذا الوضوء بمد والغسل بصاع والمد يومئذ كوز حبكم اليوم وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل ثنا محمد بن علي بن سهل المروزي ثنا يحيى بن يحيى ثنا درست بن زياد القشيري عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا علي من الصلاة في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا محمد بن عمرو الباهلي ثنا درست بن زياد عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس والقمر ثوران عقيران في النار أنا أبو يعلى ثنا حفص بن عبد الله الحلواني ثنا درست بن زياد عن يزيد الرقاشي عن أنس كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا بني ادع لي من هذه
الدار بوضوء فقلت رسول الله يطلب وضوءا فقالوا أخبره ان يهدونهم جلد من ميتة فقال سلهم هل دبغوه قالوا نعم قال فان دباغه طهوره قال بن عدي وهذه الأحاديث لدرست عن يزيد الرقاشي عن أنس فيما ينفرد به درست عن يزيد ومنها ما قد شورك فيه ولدرست حتى غير هذه الأحاديث عن يزيد وعن غيره قليل وأرجو أنه لا بأس به(3/102)
درست بن حمزة بصري عن مطر عن قتادة عن أنس يرفعه في المتحابين لا يتابع عليه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال غير بن حماد عن البخاري روى عنه خليفة بن خياط أناه الحسن بن سفيان وأبو يعلى واللفظ له قالا ثنا خليفة بن خياط ثنا درست بن حمزة ثنا مطر الوراق عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما صاحبه فيتصافحان ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتى تغفر ذنوبها ما تقدم منها وما تأخر أناه محمد بن الحسين بن علي المطيري قال ثنا محمد بن يونس ثنا يحيى بن راشد مستملي أبي عاصم ثنا درست بن حمزة ثنا مطر الوراق ثنا قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من متحابين تلاقيا فتصافحا الا تحاتت ذنوبها كما يتحات ورق الشجر قال الشيخ وما ان لدرست بن حمزة حديثا غيره لأني لم أجد له غيره والبخاري إنما أشار الى هذا الحديث الذي يروي عنه خليفة وقد ذكرته عن غير خليفة...من اسمه ديلم ديلم بن الهويسع أبو وهب الجيشاني
وجيشان من اليمن سمع الضحاك يروي عنه يزيد بن أبي حبيب في إسناده نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري(3/103)
ديلم بن فيروز الحميري روى عنه ابنه عبد الله في إسناده نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ديلم بن غزوان أبو غالب بصري ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن عرعرة ثنا ديلم بن غزوان أبو غالب ثنا ثابت عن أنس قال حضرت حرب فقال عبد الله بن رواحة...يا نفس ألا أراك تكرهين الجنة يحلف بالله لتنزلن طائعة أو لتكرهنه...وبإسناده عن أنس قال كان رجل من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم يقال له جليبيب وكان في وجهه دمامة فعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه التزويج فقال تجدني يا رسول الله كاسدا قال لكنك لست عند الله بكاسد قال إبراهيم بن عرعرة ولا أحسبه حفظه حدثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم ثنا ديلم ثنا ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي قال كنت تحت منبر عمر بن الخطاب وهو يخطب الناس فقال في خطبته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أخوف ما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان قال بن عدي وهذا يرويه عن ميمون ديلم وكذلك الحديثان الأولان عن ثابت يرويهما ديلم ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم قال ثنا ديلم ثنا وهب بن أبي دبي عن محجن عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العين لتولع الرجل بإذن الله فيتصاعد حالقا ثم يتردى منه
أناه بن النفاح قال ثنا الصلت بن مسعود ثنا ديلم بن غزوان ثنا وهب بن أبي دبي عن أبي حرب عن محجن عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه(3/104)
قال الشيخ وهذا الحديث يرويه ديلم عن وهب بن أبي دبي وأظن أنه وهم من رواية الصلت بن مسعود حيث قال عن وهب بن أبي دبي عن أبي حرب عن محجن ولعل أبا حرب هو محجن ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة ثنا ديلم البراء ثنا ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تمرق مارقة في فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق من اسمه دجين دجين بن ثابت أبو الغصن اليربوعي البصري حدثنا محمد بن أحمد الوحواحي ثنا الحسن بن أبي يحيى الأصم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبو الغصن الدجين بن ثابت أعرابي من بني يربوع ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وسئل عن دجين بن ثابت الذي يروي عنه عن أسلم مولى عمر فقال عبد الرحمن قال أول مرة حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز فقلنا له ان مولى عمر بن عبد العزيز لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال فتركه قال فما زالوا يلقنونه حتى قال أسلم مولى عمر بن الخطاب ثم قال لي عبد الرحمن لا تعتد به وقال كان يوهمه ولا يدري ما هو ويقول مولى عمر بن عبد العزيز ثنا بن حماد ثنا عباس سمعت يحيى يقول الدجين ليس بثقة حديثه ليس بشئ وقد سمع منه بن المبارك وقد حدث عنه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال دجين بن ثابت أبو الغصن اليربوعي بصري سمع منه مسلم
وابن المبارك قال علي قال عبد الرحمن قال لنا دجين أول مرة حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز لم يدركه فتركه فما زالوا يلقنونه حتى قال اسلم مولى عمر بن الخطاب فلا تعتد به كان يتوهمه ولا يدري ما هو سمعت بن حماد يقول قال البخاري دجين بن ثابت أبو الغصن سمع اسلم مولى عمر روى عنه بن المبارك ومسلم وتركه عبد الرحمن قاله عليه(3/105)
تعالى وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال دجين أبو الغصن بصري ليس بثقة أنا بن قتيبة حدثني محمد بن محمد الرزي ثنا يوسف بن بحر قال سمعت يحيى بن معين يقول الدجين بن ثابت أبو الغصن صاحب حديث عمر من كذب علي متعمدا هو جحى وهذه الحكاية التي حكى عن يحيى ان الدجين هذا هو جحى أخطأ عليه من حكاه عنه لأن يحيى أعلم بالرجال من ان يقول هذا والدجين بن ثابت إذا روى عنه بن المبارك ووكيع وعبد الصمد ومسلم بن إبراهيم وغيرهم هؤلاء أعلم بالله من ان يرووا عن جحى والدجين أعرابي انا الفضل بن الحباب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الدجين بن ثابت أبو الغصن اليربوعي عن أسلم مولى عمر بن الخطاب قال قلنا لعمر بن الخطاب مالك لا تحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني أخشى ان أزيد أو أنقص وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار أنا الحسن بن سفيان ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي حدثنا الدجين بن ثابت رجل من أهل البصرة عن أسلم مولى عمر بن الخطاب سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثله قال بن عدي ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث وبشر بن محمد السكري عن الدجين أيضا كذلك وهذا الحديث معروف بالدجين فإن عن أسلم مولى عمر عن عمر والذي ذكره بن مهدي ان دجين في أول مرة قال حدثني مولى لعمر
بن عبد العزيز فقيل له لم يدرك عمر بن عبد العزيز فما زالوا يلقنونه حتى قالوا له أسلم مولى عمر بن الخطاب عن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بن مهدي به هذا الحديث من كذب علي متعمدا وقد روي عن الدجين عن أسلم مولى عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثان آخران ثنا بن حماد ثنا الحسن بن أبي يحيى الأصم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبو الغصن الدجين بن ثابت أعرابي من بني يربوع عن أسلم مولى عمر بن الخطاب عن عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم حدثنا محمد بن سليمان الجوهري البصري ثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا الدجين بن ثابت ثنا أسلم قال سمعت عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الحضر أربع وصلاة السفر ركعتان(3/106)
ثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة ثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك ثنا أبو الغصن أراه الدجين بن ثابت قال قال لي هشام بن عروة هل تشرب النبيذ فقلت نعم والله إني لأشربه قال فإن أبي حدثني عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام أوله وآخره قال الشيخ وهذا عزيز عن هشام بن عروة رواه عنه ثلاثة أنفس أحدهم الدجين هذا والثاني حماد بن سلمة من رواية عمرو بن عاصم والثالث عبد الله بن سنان الزهري ولدجين عمر بن ثابت غير ما ذكرت من الحديث شئ يسير ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ دجين العريني حدثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول حدث بن المبارك عن شيخ له يقال له الدجين العريني وهو ضعيف وهذا الذي قاله يحيى ان دجين العريني حدث عنه بن المبارك هو عندي الدجين بن ثابت كما قال البخاري الدجين بن ثابت روى عنه بن المبارك
أسامي شتى ممن ابتداء أسمائهم دال دهثم بن قران اليماني العكلي ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى يقول وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم بن قران ليس بشئ ولا يكتب حديثه ثنا بن حماد حدثنا عباس عن يحيى قال دهثم بن قران ضعيف الحديث ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال دهثم بن قران كان شيخا ليس به بأس حدث عنه أبو بكر بن عياش ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير فترك حديثه متروك الحديث وفي موضع آخر قال قال أبي دهثم بن قران ليس بشئ لا يكتب حديثه(3/107)
وقال البخاري دهثم بن قران العكلي اليمامي سمع عقيل بن دينار ونمران بن جارية روى عنه مروان وأبو بكر ثنا عمر بن سنان ثنا محمد بن آدم بن سليمان ثنا سلمة بن الحسن الكوفي عن دهثم بن قران عن نمران بن جارية بن ظفر عن أبيه قال جاء قوم يختصمون الى النبي صلى الله عليه وسلم في خص عروبة معهم حذيفة فقضى بالخص من يليه القمط له النبي صلى الله عليه وسلم أحسنت قال الشيخ وهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران وقد رواه عن دهثم جماعة ولدهثم النبي غيره من الحديث وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق دلهم بن صالح كوفي ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال دلهم بن صالح ضعيف ثنا أبو خليفة حدثنا مسدد عن وكيع عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن بن بريدة عن أبيه ان النجاشي أهدى الى النبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين سكاذجين
فلبسهما ثم توضومسح عليهما قال بن عدي وهذا يعرف بدلهم ورواه عنه جماعة أنا الحسين بن إسماعيل القاضي ثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ثنا عبيد الله بن موسى ثنا دهلم بن صالح عن عطاء عن عائشة قالت كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرجنا الى مكة حتى نرجع أربعا قال الشيخ ولدلهم حديث قليل مع ما ذكرته وزعم بن معين انه ضعيف وعندي انه ضعفه لأجل حديث بريدة لمعنيين أحدهما روايته عن حجير بن عبد الله وحجير ليس بالمعروف والثاني انه ذكر في متنه ان النجاشي أهدى الى النبي صلى الله عليه وسلم خفين اسودين سكاذجين وذكر الخف إنما ذكر في هذا الحديث وفي حديث آخر لعل هذا الطريق خير من ذلك وهو من حديث بن عباس(3/108)
دينار أبو سعيد بحواء رأى حسنا وحسينا يتكلمون فيه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال أبو سعيد بحواء ليس حديثه بشئ ثنا بن حماد قال قال السعدي أبو سعيد بحواء غير ثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال أبو سعيد بحواء ليس بثقة قال بن عدي وأبو سعيد بحواء ليس له رواية يعتمد عليها عن الصحابة إنما له قصص يحكيها لعلي ولحسن وحسين وغيرهم وهو كوفي وهو من جملة شيعتهم دينار بن عبد الله يقال كنيته أبو مكيس مولى أنس عن أنس منكر الحديث
حدثنا جعفر بن محمد بن عامر ثنا محمد بن إسماعيل الأصبهاني قال سمعت أبا مكيس يعني دينار قال سمعت أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث الطير ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية قال سمعت دينار خادم أنس وكان أسود قال سمعت مولى أنس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه وطحنه وخبزه وتصدق به لم يقبل منه ثنا محمد بن أحمد بن حبيب القفاص وثنا دينار بن عبد الله مولى أنس قال حدثني مولاي أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اجلال الله اعظام ذي الشيبة في الإسلام(3/109)
وإن وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعر في الأنف والآذان أمان من الجذام وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى لمن رآني ومن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني ثلاثا وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحى الي ربي الشيب على عبدي المؤمن نور من نوري وأنا أكرم من احرق نوري بناري وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر مائة مرة أدى الى الله دينه وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتي في الدبر سبع مرات حول الله شهوته من قبله الى دبره وحدثني مولاي أنس قال كنت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم انا وعلي ماضيين في حاجة إذ عثر علي عثرة فقال تعس الشيطان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الحسن لا تقل هكذا إذا قلت هكذا فرح الشيطان وشمخ وطالت عنقه وقال ذكرت عند مصيبة فإذا أنت عثرت يا أبا الحسن فقل بسم الله والحمد لله وما شاء الله
ولا حول ولا قوة الا بالله تكتب لك الحسنات وتمحى عنك السيئات ويطير الشيطان من بين يديك ويذوب كما يذوب الرصاص وبإسناده قال حدثني مولاي أنس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمع من أصحابه في المسجد إذ دخل علينا رجل من الأنصار شيخ كبير فسلم فرد النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا أخا الأنصار فيم جئتنا لك حاجة قال نعم يا رسول الله جئتك في حاجة كنت قد أمرتنا بصلاة الليل وما ذكرت فيها من النصارى والخير فكنت آتي بها فاليوم قد ضعفت عنها يا رسول الله فعلمني شيئا يقوم لي مقامها فقال نعم يا أخا الأنصار إذا أصبحت كل يوم في عافية فقل سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر الله لك ذنوب سبعين سنة ففرح وفرح أصحابه لما ان سمعوا بهذا فقالوا يا رسول الله ان ذا لشئ خفيف عظيم النصارى فقال ها هنا ما هو أخف من هذا من قال أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير شهد به شعره وبشره ضمنت له على الله الجنة ومن قام منكم فتوضأ وأسبغ الوضوء وصلى ركعتين لم يرد بهما غير الله ضمنت له على الله الجنة وحدثني مولاي أنس قال كنت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمع من أصحابه في يوم ذي قر شديد فأقبل علينا فقال لنا قوموا بنا الى حيطان المدينة فننظر الى(3/110)
خضرها ونباتها في مثل هذا اليوم فقام وقمنا معه حتى صرنا الى حيطان المدينة فبقي يطلع في حائط حائط حتى وقف على حائط منها فإذا هو بوسط الحائط امرأة قائمة مشتملة بعباءة وعلى يدها طفل لها وهي تكن في أحشائها من شدة القر شفقة منها عليه فأقبل علينا فقال لنا أترون ما أرى أنا فقلنا الله ورسوله أعلم قال انظروا الى هذه المرأة ما تصنع بطفلها وتكن في احشائها كما من شدة القر شفقة منها عليه والذي بعثني بالحق نبيا ان ربكم ارحم بكم من هذه المرأة بطفلها ففرحنا فرحا وعطاء وسررنا سرورا وعطاء فانصرف وانصرفنا معه
وبإسناده حدثني مولاي أنس قال كنت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعدما تفرقوا أصحابه فأقبل علي فقال لي يا أبا حمزة فقلت لبيك يا رسول الله قال قم بنا ندخل الى سوق المدينة فنربح ويربح منا فقام وقمت معه حتى صرنا الى السوق فإذا نحن في أول السوق برجل جزار شيخ كبير قائما على بيعه يعالج من وراء ضعف فوقعت له في قلب النبي صلى الله عليه وسلم رقة فهم ان يقصده ويسلم عليه ويدعو له إذ هبط عليه جبريل فقال له يا محمد ان الله يقرأ عليك السلام ويقول لك لا تسلم على الجزاز فاغتم من ذلك النبي لا يدري أي سريرة بينه وبين الله إذ منعه عنه فانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق فكره في الجزار وبقي باقي يومه وليله فلما كان من غد تفرق أصحابه فقال لي يا أبا حمزة قم بنا نذهب الى السوق فننظر أيش حدث في ذي الليلة علي الجزار فقام وقمت معه حتى جئنا الى السوق فإذا نحن نظل قائما على بيعه كما رأيناه أمس فهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يقصده ويسأله أي سريرة بينه وبين الله إذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال له يا محمد الله يقرأ عليك السلام ويقول لك سلم على الجزار فقال حبيبي جبريل أمس منعني عنه ربي واليوم أمرني به قال نعم يا محمد ان الجزار في هذه الليلة دعكته هو الحمى دعكا وعطاء فيأل وسلم ربه وتضرع فقبله على ما كان منه فاقصده يا محمد وسلم عليه وبشره فان الله قد قبله على ما كان منه فقصده فسلم عليه وبشره وانصرف وانصرفت معه وبإسناده قال كنت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سئل عن فضل الصلاة فقال من صلى الغداة في جماعة كان له ثواب من قرأ انا انزلناه في ليلة القدر وان سورة ان انزلناه كما قال الله عزوجل هي خير من ألف شهر ومن صلى الظهر والعصر في جماعة رفع الله له في الجنة خمسين درجة ما بين كل درجة ودرجة مسيرة خمسين عاما ومن صلى العشاء في جماعة كان له ثواب من حج حجة وعمرة ومن صلى العتمة في جماعة كانت بثواب من قام ليلة وبإسناده قال كنت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سئل عن فضل المتأهل على العزب فقال ان فضل المتأهل على(3/111)
العزب إذا أتى أهله احتسابا لم يتفرقا حتى يغفر الله لهما وان كانا عشارين فقيل له يا رسول الله هذا للمتأهل فما للأعزب فقال العزب العفيف فرجه إذا صابته جنابة خلق الله له من تلك الجنابة طيرا أخضر يطير في الجنة يسبح الله لأومنن وثوابه لذلك العبد فإذا توفي العبد يسأل الطير ربه أي رب اسكن روحه حوصلتي الى يوم القيامة فيفعل الله به ذلك يطير كلما طار في الجنة وينعم من نعيمها وصل الى روح ذلك العبد الى القيامة ثنا إبراهيم بن محمد الجرجاني ثنا أحمد بن العباس العطار ثنا أحمد بن رجاء الشعراني خادم دينار ثنا دينار خادم أنس عن أنس خادم رسول الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي قال الشيخ ودينار هذا العطار المجهول الا ان بن ناجية ذكر عنه هذا الحديث الذي ذكرته وحدث عنه جماعة من الضعفاء وقال لي محمد بن أحمد بن حبيب القفاص وكان أميا عندي عن دينار عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مائتين وخمسين حديثا أحفظها حفظا وكان بن حبيب هذا أمي وكان طريقه بعيدا فلم أكتب عنه مما ذكر ان عنده عن دينار الا هذه الأحاديث التي أمليتها ودينار ضعيف ذاهب دراج يقال هو بن سمعان أبو السمح المصري سمع عبد الله بن الحارث بن جزء وأبا الهيثم وابن حجيرة روى عنه عمرو بن الحارث هكذا ذكره البخاري ثنا بن أبي عصمة قال ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف سمعت بن حماد يقول دراج أبو السمح منكر الحديث قاله أحمد بن شعيب النسائي
ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين دراج أبو السمح فقال ثقة(3/112)
عنه قال عثمان دراج ومشرح ليسا بكل ذاك وهما صدوقان ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس قال سئل يحيى عن حديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال ما كان هكذا بهذا الإسناد فليس به باس فقلت له ان دراج يحدث عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم اصدق الرؤيا بالأسحار ويروي أيضا اذكر الله حتى يقولوا مجنون قال هما ثقة دراج وأبو الهيثم وقد روى بعض هذه الأحاديث عمرو بن الحارث قلت ليحيى دراج من هو قال مصري وهو أبو السمح قلت له أبو الهيثم من هو قال مصري واسمه سليمان بن عمرو سمعت محمد بن احمد بن سفيان الطائفي يقول سمعت فضلك الرازي وذكر له قول يحيى بن معين في دراج انه ثقة فقال فضلك ما هو بثقة ولا كرامة له ثنا أبو يعلى احمد بن علي بن المثنى ثنا هارون بن معروف ثنا بن سلم ثنا حرملة قالا ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ان دراج أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اصدق الرؤيا بالأسحار ثنا احمد بن هارون البرديجي قال ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق الرؤيا بالأسحار ثنا بن سلم ثنا حرملة ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم السباع حرام ثنا أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني ثنا حرملة عن بن وهب ثنا عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المجالس ثلاثة سالم وغانم وشاجب(3/113)
إن ثنا بن سلم ثنا حرملة ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يقول الرب يوم القيامة سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم فقيل ومن أهل الكرم يا رسول الله قال مجالس الذكر في المساجد وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه أو كساها فمن دونه من خلق الله فإنه له زكاة وأيما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعائه اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها له زكاة وقال لا يشبع مؤمن سمع خيرا حتى يكون منتهاه الجنة ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا يونس بن عبد الأعلى أنا بن وهب ثنا عمرو بن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله عزوجل إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله الآية ثنا عبد الرحمن بن القاسم الكوفي بدمشق حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب عن عمرو عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الشتاء ربيع المؤمن ثنا عبد الرحمن بن القاسم الكوفي ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال النبي صلى الله عليه وسلم أصل كل داء البرد قال الشيخ وهذان الحديثان حدثنا بهما عبد الرحمن بن القاسم فالحديث الأول الشتاء ربيع المؤمن وبهذا الإسناد مشهور والحديث الثاني أصل كل داء البرد بهذا الإسناد باطل وأخطأ على يونس بن عبد الأعلى
وسمعت عبدان يقول لم يكن في أصحاب بن وهب بمصر احفظ من يونس بن عبد الأعلى ولا أثبت منه ثنا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن الزهري بمصر ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يوما كان مقداره خمسين ألف سنة فما أطول هذا اليوم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاته المكتوبة يصليها في الدنيا(3/114)
إلا قال بن عدي وهذا رواه الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه عنه الوليد بن مسلم ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العبادة أفضل عند الله يوم القيامة قال الذاكرين الله كثيرا قالوا يا رسول الله أين الغازين في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه الكفار والمشركين حتى ينكسر أو يخضبه دما لكان الذاكرين الله كثيرا أفضل درجة ثنا بهلول بن إسحاق الأنباري ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ثنا بن لهيعة عن دراج بن سمعان عن بن حجيرة الأكبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتعلم العلم ولا يحدث به كمثل الذي يكون عنده الكنز فلا ينفق منه قال الشيخ وعامة هذه الأحاديث التي أمليتها مما لا يتابع دراج عليه وفيها ما قد روى عن غيره ومن غير هذا الطريق ولدراج عن بن حر وأبي الهيثم وابن حجيرة غير ما ذكرت من الحديث ويروي عن دراج عمرو بن الحارث وابن لهيعة وحيوة بن شريح وغيرهم ومما فقلنا من أحاديثه بعض ما ذكرت وهو قوله أصدق الرؤيا بالأسحار والشتاء ربيع المؤمن والسباع
حرام واكثروا من ذكر الله حتى يقال مجنون وقد روى عنه بهذا الإسناد أيضا لا حليم إلا ذو عثرة عن عمرو عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد يرويه عن بن وهب الغرباء وقد تقدم ذكر من حدثناه ومن رواه عن بن وهب في باب الحاء في ذكر حرملة بن يحيى وسائر أخبار دراج غير ما ذكرت من هذه الأحاديث يتابعه الناس عليها وأرجو أن أخرجت دراج وبرأته من هذه الأحاديث التي أنكرت عليه إن سائر أحاديثه لا بأس بها ويقرب صورته ما قال فيه يحيى بن معين(3/115)
من ابتداء أساميهم ذال(3/117)
ذو الأصابع الجهني ذو الأصابع له صحبة فخرج حديثه من فلسطين حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم قال عبد الله بن محمد بن عمر الغزي قال ذو الأصابع سكن فلسطين ولم يعقب وقال البخاري ذو الأصابع قلنا يا رسول الله إسناده ليس بالقائم سمعت بن حماد يذكره عن البخاري.
وقال غيره عن البخاري ذو الأصابع سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال الهيثم بن خارجة ثنا ضمرة بن ربيعة الفلسطيني مولى علي بن أبي حملة وعلي مولى آل عتبة بن ربيعة عن عثمان ابن عطاء عن أبي عمران وهو سليم مولى أم الدرداء عن ذي الأصابع قال قلنا يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء بعدك فأين تأمرنا قال عليك ببيت المقدس فلعلك أن يفشو لك ذرية يغدون إلى ذلك المجلس ويروحون ثنا بن حماد ثنا أبو عمير بن النحاس هو عيسى بن محمد وأحمد بن أبي العباس قالا حدثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبي عمران ذي الأصابع قال قلنا يا رسول الله
فذكر نحوه ثنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار قال ثنا محمد بن شعيب عن عثمان بن عطاء عن عثمان بن أبي سودة عن أبي عمران عن ذي الأصابع أنه قال قلت يا رسول الله وأنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني عثمان بن عطاء عن أبيه عن زياد بن أبي سودة عن أبي عمران عن ذي الأصابع أنه قال يا رسول الله أرأيت إن ابتلينا بعدك بالبقاء فأين تأمرني قال عليك ببيت المقدس لعل الله يرزقك ذرية تغدوا إليه وتروح قال بن عدي وذو الأصابع هذا يعرف بهذا الحديث ومدار هذا الحديث على عثمان بن(3/119)
عطاء الخراساني مع اختلاف في إسناده وهو من أسانيد أحاديث شيوخ الشاميين صالح مستقيم ولا يعرف إلا بهذا ذو اليدين له صحبة قال البخاري لا يصح حديثه قال خليفة ثنا معدي بن سليمان ومعدي منكر الحديث عن شعيب بن مطير عن أبيه مطير وأبوه مطير حاضر يصدقه بمقالته قال يا أبت حدثتني أنت أنك لقيت ذا اليدين فأخبرك أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العصر ركعتين الحديث قال مطير نعم وقال نصر بن علي ثنا معدي سمع شعيب ولم يقل نعم وقال بن المثنى ثنا بدل بن المحبر سمع معدي كنا بوادي القرى فذكر شيخ بن بضعة عشر مائة وابنه بن ثمانين فأتينا مطير نحوه ثنا حسين القطان قال ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا معدي بن سليمان أبو سليمان قال مررت بوادي القرى فإذا بها رجل يقال له شعيب بن مطير فقلنا له أدخلنا على أبيك فأدخلنا فقال يا أبت حدث هؤلاء بحديث ذي اليدين قال وكان شيخا كبيرا فأبى وقال
أذكره أنت أي بني قال فقلت حدثتنا يا أبت إنك مررت بذي خشب فلقيت ذا اليدين فحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إحدى صلاتي العشاء إما الظهر وإما العصر فسلم في الركعتين فخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة فقال له ذو اليدين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال ما قصرت الصلاة ولا نسيت قال وأبو بكر وعمر شاهدان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما ما يقول ذو الدين قالا صدق يا رسول الله فثنى رسول الله رجليه وثاب الناس فأتم ما نقص ثم سجد سجدتي السهو فقال أبوه نعم يا بني وذو اليدين اشتهر بهذا الحديث حديث السهو وقد رواه جماعة عن بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سها في الظهر أو العصر فذكر هذا الحديث فقال له ذو اليدين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت فاشتهر ذو اليدين بهذا الحديث وبهذا الحديث حديث السهو الذي سمى ذو اليدين له طرق وزعم البخاري أنه لا يصح لذي اليدين هذا الحديث يعني هذا الذي ذكرته(3/120)
حديث معدي بن سليمان فأما من طريق بن سيرين عن أبي هريرة لا نقول إن ذاك لا يصح لأن ذاك قد رواه جماعة عن بن سيرين عن أبي هريرة ذواد بن علبة الحارثي الكوفي ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى عن ذواد بن علبة فقال ضعيف ولا يكتب حديثه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى ذواد بن علبة ما حاله قال ضعيف ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال ذواد بن علبة ليس بشئ
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ذواد بن علبة الحارثي الكوفي يخالف في بعض حديثه سمعت بن حماد يقول قال البخاري ذواد بن علبة الحارثي الكوفي عن ليث عن مطرف يخالف في بعض حديثه وقال غيره عن البخاري ذواد عن ليث عن مطرف مخالف في بعض حديثه وقال غيره عن البخاري ذواد عن ليث ومطرف وابن الأصفهاني يخالف في بعض حديثه روى عنه موسى بن داود وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال ذواد بن علبة ليس بالقوي ثنا جعفر الفريابي ثنا يوسف بن أبي أمية الكوفي قال سمعت ذواد بن علبة الحارثي عن إسماعيل بن أمية قال ذواد كانت قد عمشت عيناه من البكاء يعني إسماعيل حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة سمعت إسحاق بن إسماعيل قال حدثني حسين الجعفي عن ذواد بن علبة قال ما أعرف عربيا ولا عجميا أفضل من مطرف بن طريف ثنا محمد بن الليث الجوهري ثنا جبارة وثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا إبراهيم بن منفوش قالا حدثنا ذواد بن علبة عن مجاهد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أبا هريرة أشكمت درد قلت نعم قال قم فصل فإن الصلاة شفاء ثنا الفضل الأنطاكي ثنا لوين ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن مجاهد قال لي أبي هريرة أشكمت درد فذكره موقوفا ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا بن الأصفهاني ثنا المحاربي وهو عبد الرحمن بن محمد(3/121)
فيه عن ليث عن مجاهد قال لي أبو هريرة يا فارسي أشكم درد قال بن الأصفهاني رفعه ذواد وليس له أصل أبو هريرة لم يكن فارسيا إنما مجاهد فارسي وهذ يعرف بذواد صلى ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم وجدناه عن الصلت بن الحجاج عن الليث مرفوعا أيضا كما رفعه ذواد بن علبة وقد ذكرته في باب الصاد في ذكر الصلت بن
الحجاج قال بن عدي وأظن أن بعض الضعفاء أيضا قد رواه عن ليث فرفعه وأظنه معلى بن هلال حدثنا محمد بن مطير بن صغير ثنا العباس الدوري ثنا عثمان بن سعيد الأحول ثنا ذواد بن علبة الحارثي وله عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا علي فإنها لكم زكاة وسلوا الله لي الدرجة والوسيلة في الجنة قال فسألناه أو أخبرناه فقال هي درجة في أعلى الجنة وهي لرجل وأنا أرجو أن أكون أنا ذلك الرجل أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير التستري ثنا أبو كريب ثنا مزاحم بن ذواد بن علبة عن أبيه عن ليث عن صاحب له يقال له عم أبو الخطاب عن أبي زرعة عن أبي إريس عن ثوبان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن المختلعات هن المنافقات ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي السرخسي ثنا محمود بن آدم ثنا زيد بن الحباب عن ذواد بن علبة الحارثي عن ليث بن أبي سليم عن بن عم النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير وكان مم يسمر مع علي أن عليا خرج فتلا هذه الآية إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون قال أنا منهم وأبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير فما زال يتلو حتى دخل الصلاة ثنا أحمد بن جعفر البغدادي بحلب ثنا زيد بن أخزم ثنا شهاب بن عباد ثنا ذواد بن علبة عن مطرف عن الشعبي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة قال الشيخ وهذا عن مطرف عن الشعبي يعز الجوزي رواه عن مطرف ذواد وما أظنه روى غير هذا والحديث عن الشعبي رواه الحكم وحماد ومغيرة ومنصور وغيرهم ثنا أحمد بن علي بن الحسين المدائني ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا زكريا بن عدي
ثنا ذواد بن علبة الحارثي عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر أهما خيطان أبيض(3/122)
وأسود قال سواد الليل وبياض النهار ثنا هارون بن عيسى بن السكين البلوي ثنا أحمد بن منصور ثنا مالك بن إسماعيل ثنا ذواد بن علبة عن مطرف عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نذر ولا يمين في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك قال الشيخ وهذا عن مطرف عجيب لا أعلم يرويه عنه غير ذواد بن علبة ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ثنا محمد بن أحمد بن السكن ثنا إسماعيل بن داود الجوزي بغدادي ثنا ذواد بن علبة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل عن عامر بن واثلة عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ملك اثنا عشر من بني عمرو بن كعب بن لؤي كان النقف والنقاف إلى يوم القيامة قال ذواد وقال لي عبد الله بن عثمان وأنا أطوف معه ورب هذه البنية لقد حدثتك كما حدثني أبو الطفيل عامر بن واثلة ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا موسى بن داود الضبي ثنا ذواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء وصلاة الصبح اسأنا به الظن قال بن عدي وهذا رواه جماعة عن نافع عن بن عمر كما رواه ذواد عن إسماعيل بن أمية عن عبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وغيرهما ثنا محمد بن منير المطيري ثنا محمد بن إسحاق البكائي ثنا عثمان بن سعيد المري ثنا ذواد بن علبة عن بن جريج عن أبي الذئب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتاني القبر وغدي عليه برزقه من الجنة بكرة وعشية قال بن عدي وهذا هكذا يرويه ذواد عن بن جريج عن أبي الذئب عن أبي هريرة وقد رواه عبد الرزاق وحجاج بن محمد وغيرهما عن بن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو إبراهيم بن أبي يحيى عن موسى بن وردان عن أبي هريرة ولذواد وقال بن علبة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير والأحاديث التي أنكرت عليه فيه في جملة ما ذكرته وكأن أحاديثه غرائب عن كل ما يرويه وهو في جملة الضعفاء عندي ممن يكتب حديثه فارغة(3/123)
من ابتداء أساميهم راء(3/125)
من اسمه ربيع ربيع بن بدر بن عمرو بن جراد السعدي التميمي بصري يكنى أبا العلاء ويقال له عليلة بن بدر وعليلة لقب واسمه ربيع أنا محمد بن بشر القزاز ثنا هشام بن عمار حدثنا أبو العلاء الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد السعدي التميمي بصري سمعت عمر بن سنان يقول حدثني بعض أصحابنا قال كان هشام بن عمار إذا أراد أن يغيظ دحيم يقول ثنا الربيع بن بدر سنة ولد دحيم ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول الربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال ربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري ربيع بن بدر ويقال له عليلة بن بدر السعدي التميمي بصري ضعفه قتيبة
ثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال الربيع بن بدر مثله سمعت بن حماد يقول قال السعدي الربيع بن بدر يقال له عليلة بن بدر واهي الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال ربيع بن بدر ويقال له عليلة بصري متروك الحديث ثنا محمد بن معافى بن أبي حنظلة بصيدا بلد على شط للبحر وعبد الله بن محمد بن سلم وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد ومحمد بن خزيم الدمشقيان قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر عن الأعمش بن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال القرآن شافع مشفع وماحل مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن خلفه خلفه ساقه إلى النار(3/127)
أنه قال بن عدي وهذا يعرف بربيع بن بدر عن الأعمش بهذا الإسناد ورواه عبد الله بن الأجلح عن الأعمش فأسنده وأوقفه وعقبه بحديث آخر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا محمد بن عيسى ثنا الربيع بن بدر عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم إلا ينزل مثاقيل من بركات الجنة في الفرات قال الشيخ وهذا لا أعرفه من حديث الربيع بن بدر عن الأعمش ثنا الحسين بن علي بن زكريا ثنا أحمد بن عبيد الله الغداني ثنا الربيع بن بدر الأعرجي قال دخلت على سليمان الأعمش فقال لي من أين أنت قلت من أهل البصرة قال تعرف رجلا يحدث عن أبيه عن جده عن أبي موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة قال من هذا الرجل قلت إنا ذاك قال فحدثني حتى
أحدثك ثنا الحسن بن الطيب ثنا قتيبة ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير الربيع بن بدر أنا الحسن قال ثنا قتيبة ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده قال كان الأسلع يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ويرحل له رجل منا قال لي النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث التيمم قال الشيخ وهذا أيضا ليس يرويه غير الربيع ثنا الحسن بن سليمان بن نافع أبو معشر الدارمي ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا عليلة بن بدر ثنا أيوب عن أبي قلابة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة سألت زوجها طلاقها من غير ما بأس حرم الله عليها رائحة الجنة ثناه عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا محمد بن بندار السباك قال ثنا أحمد بن أبي طيبة ثنا الربيع بن بدر وذكر شوال نحوه قال الشيخ وهذا عن أيوب لا يرويه غير الربيع وحدثنا عبدان الأهوازي ثنا داهر بن نوح ثنا عليلة ثنا أيوب السختياني عن عبد(3/128)
وهو الرحمن الأعرج عن أبي هريرة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أقبل علينا بوجهه قال أتقرأون خلف الإمام بشئ فقال بعضهم نقرأ وقال بضعهم لا نقرأ قال اقرأوا بفاتحة الكتاب ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا محمود بن آدم ثنا الفضل بن موسى عن عليلة فذكر نحوه قال الشيخ وهذا أخطأ فيه عليلة على أيوب فقال عن الأعرج عن أبي هريرة ورواه عبيد الله بن عمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس وهذا أيضا خطأ عن أيوب أخطأ
عليه عبيد الله بن عمرو والصواب ما رواه جماعة عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثنا يعقوب بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل يكنى أبا إسحاق ويلقب بسيبنة صلى الله عليه وسلم قال حدثنا داهر بن نوح ثنا الربيع بن بدر ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير قال بن عدي وهذا لم أره عن أيوب إلا من رواية الربيع عنه بهذا الإسناد عنه ثنا علي بن سعيد قال ثنا أبو كامل وعبد السلام بن عمر الجني قالا ثنا الربيع بن بدر عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيام جنة ما لم يخرقه قيل وبم تخرقه قال بكذبة أو غيبة قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن يونس بن عبيد غير الربيع بن بدر ثنا محمد بن جعفر المطيري قال ثنا عيسى بن أبي حرب ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا الربيبع بن بدر عن عوف عن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل عقربا فقال لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا مصليا أنا الحسن بن إسماعيل القاضي ثنا عيسى بن أبي حرب الصافر ثنا يحيى بن أبي بكر ثنا الربيع بن بدر عن عوف عن محمد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استحق أحدكم فاستحق نوما وجب عليه الوضوء قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما عن عوف غير الربيع ولا أعلم رواه(3/129)
إذا عن الربيع غير يحيى بن أبي بكير ثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا جعفر بن محمد بن حبيب ثنا عبد الله بن رشيد العتكي ثنا الربيع بن بدر عن عوف عن الحسن عن أنس قال قنت رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان قال بن عدي وهذا أيضا يرويه الربيع بن بدر ثنا عبد الله بن محمد بن نصر بن الطويط فقال الرملي وعبد الله بن محمد بن سلم قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر ثنا الجريري عن الحسن عن أنس قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها قال الشيخ وهذا لا يرويه شوال غير الربيع ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ثنا علي بن حرب ثنا العباس بن سليمان ثنا عليلة بن بدر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن أخيه مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فصاعدا قال الشيخ وهذا طريق غريب عن عمران بن حصين يرويه عليلة بن بدر ثنا يعلى بن القاسم الصيدلاني ثنا عبد الله بن معاوية ثا عليلة بن بدر ثنا عبيد الله بن جبارة وأبو مسعود الجريري قالا سمعنا غالب العلاف وهو يقول قال معاوية بن قرة سمعت معقل بن يسار وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون فتن وهرج وأشباه ما أصبحتم اليوم وزياد بن سمية أمير الناس يومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقاعد الكاف فيها كالمهاجر إلي ثنا محمد بن عبد الله بن حفص التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا الربيع بن بدر وثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه القطان ثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر عن علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة قال أثنى رجل على رجل عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم فنكت بالمخصرة في عينه فقال ويحك أو في القوم هو قال اللهم لا قال لو كان في القوم ما أفلح أبدا ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا عبد الرحمن بن حكى ثنا الربيع بن بدر عن(3/130)
أي عنطوانة عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكن بصرك عند مسجدك يعني موضع سجودك قال قلت يا رسول الله إن هذا شديد وإنا لا نطيق ذلك قال ففي المكتوبة إذا يا أنس قال الشيخ وهذا عن عنطوانة لا يرويه غير الربيع بن بدر وعنظوانة بصري ولم ينسب ثنا الهيثم بن خلف ثنا القاسم بن زكريا بن دينار ثنا إسحاق بن منصور ثنا الربيع بن بدر عن موسى بن ميسرة عن مالك بن دينار عن خلاس عن عمار قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر قبل أن تنام صلاة الليل مثنى مثنى قال بن عدي وهذا لا أعلم يرويه غير الربيع بن بدر ثنا حاجب بن أركين ثنا عباد بن الوليد ثنا كثير بن شيبان عن الربيع بن بدر عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مضمضوا واستنشقوا والأذنان من الرأس قال الشيخ وهذا عن بن جريج لا يرويه غير الربيع بن بدر وغندر صاحب شعبة ومن حديث غندر ليس بالمحفوظ ثنا محمد بن محمد الباغندي ثنا أبو كامل ثنا غندر عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن عدي أبو كامل لم أكتب عن غندر غير هذا الحديث أفادني عنه عبد الله بن سلم وحدث بهذا الحديث أيضا عن أبي كامل المعمري ثنا الحسن بن الطيب ثنا قتيبة ثنا الربيع بن بدر عن النهاس عن عطاء بن أبي
رباح عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البغايا اللاتي يزوجن أنفسهن بغير ولي ولا يجوز نكاح إلا بولي وشاهدين ومهر ما قل أو كثر قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن النهاس بن فهم والنهاس بصري غير الربيع بن بدر وأبو معاوية الزعفراني وأبو معاوية شر من الربيع وأضعف أنا الحسن بن الطيب البلخي ثنا قتيبة ثنا الربيع بن بدر عن أبي الزبير عن جابر أن خديجة استأجرت النبي صلى الله عليه وسلم سفرتين إلى جرش كل سفرة بقلوص وبإسناده عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه وبإسناده عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة اغتسلا من إناء واحد(3/131)
وبإسناده عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع قال الشيخ وهذه الأحاديث معروفة بالربيع بن بدر فحديث خديجة أغربها ينفرد به الربيع وغيره قد شورك الربيبع فيها عن أبي الزبير وللربيع بن بدر غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه ربيع بن صبيح أبو حفص بصري وقيل أبو بكر مولى بني سعد دفن في جزيرة في البحر كان غازيا إلى الهند ثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال كان يحيى بن سعيد لا يرضى الربيع بن صبيح أنا زكريا بن يحيى الساجي سمعت بن المثنى يقول كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن الربيع بن صبيح وكان عبد الرحمن يحدث عنه ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح قال ليس به بأس كأنه لم يطريه قلت هو أحب إليك أو المبارك قال ما أقربهما قال عثمان المبارك
عندي فوقه فيما سمع من الحسن الا انه ربما يدلس ثنا احمد بن الحسن العمي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح فيقول قال البخاري ربيع بن صبيح أبو حفص البصري سمع الحسن وعطاء روى عنه الثوري ووكيع وابن مهدي وكان يحيى القطان لا يحدث عنه قال أبو الوليد كان الربيع لا يدلس وكان مبارك أكثر تدليسا منه مات سنة ستين وماية بأرض السند سمعت زكريا الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول مات الربيع بن صبيح والمسعودي وإسرائيل سنة ستين وماية وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال ربيع بن صبيح بصري ضعيف أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد حدثني مسلم بن إبراهيم سمعت شعبة يقول الربيع بن صبيح من سادات المسلمين(3/132)
ثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم بن علي ثنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا وأما لعوقه فالكذب وأما نشوقه فالغضب وأما كحله فالنوم وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وأحصنت فرجها وأطاعت بعلها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت ثنا طريف بن عبيد الله ثنا علي بن الجعد ثنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا علي بن الجعد أنا سفيان الثوري
يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ كذا حدث علي بن الجعد عن الثوري عن يزيد نفسه وبينهما الربيع بن صبيح والحديث عند علي عن الربيع نفسه كما ذكرته وقد رواه جماعة من أصحاب الثوري يزيد بن أبي حكيم وعبد الرزاق وغيرهما عن الثوري عن الربيع بن صبيح عن يزيد عن أنس قال حج رسول الله صلى الله عليه وسلم على رحل رث وقطيفة تساوي أولا تساوي أربعة دراهم ثم قال اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة أنا زكريا الساجي وابن سعيد قالا ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا قبيصة عن الثوري عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس قال حج رسول الله صلى الله عليه وسلم على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم زاد بن سعيد ثم قال اللهم إني أسألك حجة لا رياء فيها ولا سمعة وقال ثلاثة دراهم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي قلت لأنس يا أبا حمزة صل لنا صلاة رسول الله الذي كان يصلي لكم قال فكبر فرفع يديه فإذا أراد أن يركع كبر ورفع يديه فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فكان يكبر إذا سجد وإذا نهض من الركعتين أنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا عصام قال ثنا الربيع عن عطاء عن بن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله ليلة المزدلفة وأمرهم أن لا يرموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس أنا محمد بن يحيى ثنا عصام ثنا الربيع عن نافع عن بن عمر قال رسول الله(3/133)
صلى الله عليه وسلم البيعان كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما بيع خيار ثنا جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي ثنا مزاحم بن سعيد ثنا عبد الله بن
المبارك أنا الربيع بن صبيح عن أبي عثمان الأنصاري عمرو بن سالم عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام قال بن عدي وهذا لا أعلم يرويه عن أبي عثمان الأنصاري غير ثلاثة أنفس الربيع بن صبيح ومهدي بن ميمون وليث بن أبي سليم ثنا زكريا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال أكثر الحيض خمس عشرة قال بن عدي وللربيع أحاديث صالحة مستقيمة ولم أر له حديثا منكرا جدا وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته الربيع بن حبيب أخو عائذ بن حبيب كوفي ثنا محمد بن أحمد بن حماد قال حدثني عبد الله سألت أبي عن الربيع بن حبيب فقال حدث عنه عبيد الله بن موسى أحاديث مناكير قلت فأخوه عائذ بن حبيب فقال ذاك ليس به بأس قد سمعنا منه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك سمع منه عبيد الله بن موسى منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله وزاد قال بن معين هو أخو عائذ وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال الربيع بن حبيب منكر الحديث أنا الحسن بن سفيان النسوي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا رجاء بن محمد العرزمي قالا ثنا عبيد الله بن موسى(3/134)
قال أنا الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحكرة بالبلد زاد رجاء وعن التلقي وعن السوم قبل طلوع الشمس
أنا أبو خولة ميمون بن مسلمة البهراني بقنسرين ثنا أبو نعيم الحلبي عبيد الله بن موسى عن الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الله عن أبيه عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا رجاء بن محمد ثنا عبيد الله بن موسى شوال وزاد وعن ذبح قني الغنم كذا قال بن عيد ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا رجاء قال ثنا عبيد الله بن موسى ثنا الربيع بن حبيب ثنا نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن علي قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تخيرنا الحمر على الخيل ونهانا عن النظر في النجوم وأمرنا بإسباغ الوضوء قال الشيخ وهذه الأحاديث مع غيرها يرويها عن الربيع بن حبيب عبيد الله بن موسى وليست بالمحفوظة ولا يروى إلا من هذا الطريق ربيع بن عبد الله بن خطاف أبو محمد الأحدب بصري ثنا محمد بن أحمد بن حماد قال حدثني صالح بن أحمد ثنا علي سألت يحيى عن الربيع بن عبد الله بن خطاف الذي روى عن الحسن وأبي حفص المقري وقلت ليحيى إن عبد الرحمن يثني عليه فقال يحيى أنا أعلم به وجعل يحيى يضرب فخذه تعجبا من عبد الرحمن فقلت ليحيى لا أروي عن هذا الشيخ شيئا أبدا قال أجل فلا ترو عنه شيئا وأنا أعلم به كنت اختلف معه أقرأ ثم القرآن يعني انه كان يقرأ القرآن في مسجدهم وهو قريب من منزل يحيى بن سعيد ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ربيع بن عبد الله بن خطاف أبو محمد الأحدب من أصحاب عباد المنقري قال علي قال لي يحيى لا ترو عنه قال علي كان بن مهدي يثني عليه وقال يحيى لا ترو عنه فأنا أعلم قال البخاري سمع الحسن وابن سيرين سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول قال البخاري ربيع بن عبد الله بن خطاف أبو(3/135)
محمد الأحدب من أصحاب عباد المنقري قال علي قال لي يحيى لا ترو عنه قال الشيخ ولم أر لربيع بن عبد الله بن خطاف هذا حديثا يتهيأ لي أن أقول من أي جهة أنه ضعيف والذي يرويه عن الحسن وابن سيرين إنما هي مقاطيع الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع ها الكوفي ثنا محمد بن أحمد بن حماد قال ثنا العباس عن يحيى قال الربيع بن سهل ها كان ها هنا وقد سمعت منه وليس هو بشئ وينبغي أن يكون من آل الركين بن الربيع ها ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة ها الكوفي سمع الركين عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بحسب المرء إذا رأى منكرا فلم يستطع أن يعلم الله أنه كاره قال سعيد بن سليمان سمع ربيع وروى غير واحد عن الركين وغيره عن أبيه عن عبد الله قوله يخالف في حديثه وروى عن سعيد بن عمير عجائب سمعت بن حماد يقول قال البخاري ربيع بن سهل بن الركين بن الربيع ها عن سعيد بن عبيد يخالف في حديثه الربيع بن زياد أبو عمرو الضبي الهمداني أنا الحسن بن علي بن الحسين بن الحارث الهمذاني ثنا محمد بن عبيد الهمذاني ثنا الربيع بن زياد أبو عمرو الضبي عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدينا يصيبها أو أمراة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه قال بن عدي وهذا لا أصل فيه يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم وقد(3/136)
رواه عن يحيى كثرة الناس وأما عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم لم يروه عنه غير الربيع بن زياد وقد روى الربيع بن زياد عن غير محمد بن عمرو من أهل المدينة بأحاديث لا يتابع عليه منها عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر من سنة الصلاة أن تضجع اليسرى وتنصب اليمنى وعند محمد بن عبيد عن الربيع الهمداني أحاديث لا يتابع عليها ربيع بن سليمان صاحب لمازه ثنا بن حماد قال ثنا العباس قال سمعت يحيى يقول الربيع بن سليمان صاحب لمازه ليس بشئ ربيع بن مالك عن خولة روى عنه حجاج بن أرطاة لم يثبت حديثه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ربيع الغطفاني ثنا محمد بن علي المروزي قال ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين الربيع الغطفاني تعرفه قال ما أعرفه وعثمان بن سعيد هكذا حكاه عن يحيى بن معين في سؤاله إياه يسأله عن قوم لا يعرفون وكما أن بن معين قال ربيع الغطفاني لا أعرفه قال الشيخ وأنا لا أعرفه ولا أدري من يروي عنه وعن من يروي عنه ولم ينسبه ربيع بن من فهو مجهول من كل جهاته(3/137)
من اسمه روح روح بن غطيف قال لنا بن حماد متروك الحديث يحكيه عن النسائي
ثنا محمد بن منير ثنا أحمد بن العباس النسائي قال قلت ليحيى بن معين تحفظ عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعاد الصلاة في مقدار الدرهم من الدم فقال لا والله ثم قال عمن قلت حدثنا محرز بن عون قال ثقة عمن قلت عن القاسم بن مالك المزني قال ثقة قال عمن قلت عن روح بن غطيف قال ها قال قلت يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف قال أجل ثناه محمد بن هارون بن حميد ثنا جعفر بن محمد بن ابنة إسحاق الأزرق ثنا القاسم بن مالك عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم قال بن عدي وهذا قد رواه عن روح بن غطيف عن القاسم بن مالك ولا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف وهو منكر بهذا الإسناد ثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني قال حدثنا أحمد بن الفضل الدهقان ثنا نصر بن حماد الوراق عن روح بن غطيف عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث قال بن عدي وهذا أيضا بها المتن منكر وليس بمحفوظ عن الزهري ثنا عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط ثنا عبدة بن عبد الرحيم قال ثنا محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي عن روح بن غطيف عن محمد بن مصعب عن عروة بن الزبير عن عائشة في قوله وتأتون في ناديكم المنكر قال الضراط قال بن عدي وروح بن غطيف رأيته قليل الرواية ولا يعرف إلا بحديث تعاد الصلاة من قدر الدرهم وضعف مجراه ومقدار ما يرويه من الحديث ليس بمحفوظ(3/138)
روح بن مسافر بصري يكنى أبا بشر
ثنا الحسين بن يوسف البندار قال ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا أحمد بن عبدة الآملي ثنا وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث روح بن مسافر ثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن روح بن مسافر فقال ليس شئ ولا يكتب حديثه ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين روح بن مسافر بصري ليس بثقة ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سألت يحيى بن معين عن منصور بن أبي مزاحم فقال التركي ليس به بأس إذا حدث عن الثقات فأما إذا حدث عن روح بن مسافر وعدي بن الفضل فليسا بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال روح بن مسافر بصري ضعيف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال روح بن مسافر عن حماد تركه بن المبارك وكنيته أبو بشر سمعت بن حماد يقول قال البخاري روح بن مسافر أبو بشر يروي عن حماد بن أبي سليمان تركه بن المبارك وغيره سمعت بن حماد يقول قال السعدي روح بن مسافر بن بشر متروك الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال روح بن مسافر متروك الحديث ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال روح بن مسافر الزهري ثنا حماد يعني بن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يكن ذلك طلاقا ثنا حمدان بن أحمد بن حمدان البلدي ثنا إبراهيم بن يوسف بن مهران الفارسي ثنا روح بن مسافر الزهري عن حماد بن أبي سليمان عن تثبت قال إذا رأيت المعلم لا يعدل بين الصبيان كتب من الظلمة ثنا هنبل بن محمد بن يحيى الحمصي ثنا يحيى الوحاظي ثنا روح بن مسافر قال ثنا
أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي(3/139)
العمل أفضل قال الصلوات لوقتهن وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله ولو أستزدته لزادني وبإسناده عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام وضع يمينه تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك وبإسناده قال ثنا أبو إسحاق عن النجراني أنه سأل بن عمر فقال إنا بأرض ذات زبيب وتمر فنخلطهما ثنا جميعا للنبيذ قال لا قال قلت لم قال لأن رجلا شرب شرابا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتشى منه فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلده ثم سأله ما شربت قال شربت زبيبا وتمرا قال فلا تخلطوها فإن كل واحد يكفي وحده ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا روح بن مسافر عن أبي إسحاق عن البراء كان النبي صلى الله عليه وسلم شديد البياض كثير الشعر يضرب شعره منكبيه ثنا هنبل بن محمد بن يحيى ثنا يحيى الوحاظي ثنا روح بن مسافر ثنا الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان يمان والحكمة يمانية وجهال أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوبا ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة ثنا أحمد بن الفرج ثنا بقية ثنا روح بن مسافر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها قالت أهداني رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما أنا علي بن العباس المقانعي ثنا محمد بن الحسين بن حماد قال ثنا حسان بن حسان ثنا روح يعني بن مسافر ثنا سليمان عن شقيق عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا بان في أصحابه الفاقة أمرهم بالصدقة أنا علي بن العباس المقانعي ثنا محمد بن الحسين بن حماد ثنا حسان بن حسان ثنا روح بن مسافر عن الأعمش عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أنا الهيثم الدوري قال ثنا أبو كريب ح وأنا زكريا الساجي ثنا أحمد بن يحيى الصوفي قالا ثنا عثمان بن سعيد الأحول ثنا روح بن مسافر عن الأعمش عن عبد الله بن عبيد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس(3/140)
عن ورقة بن نوفل قال قلت يا محمد أخبرني عن هذا الذي يأتيك يعني جبريل قال يأتيني من السماء جناحاه لؤلؤ وباطن قدميه أخضر ثنا محمد بن محمد بن عقبة الكوفي ثنا جبارة ثنا روح بن مسافر ثنا حبيب بن أبي ثابت عن ذكوان أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله يعني إذا أبق العبد ثم أبق ثم أبق فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله والأمة إذا زنت ثم زنت ثم زنت فبيعوا ولو بحبل من شعر وقال الشيخ وهذه الأحاديث التي أمليتها لروح بن مسافر فيها مشاهير ومنها مالا يتابع عليه فأما الذي لا يتابع عليه فحديث ورقة بن نوفل وحديث شقيق عن عبد الله كان النبي إذا بان من أصحابه الفاقة وحديث حبيب بن أبي ثابت بن ذكوان والباقي قد شاركه الناس فيه وهن مشاهير ولروح غير ما ذكرت من الحديث حديث صالح وعامة ما فقلنا عليه فهو ما ذكرته إذا حدث عنه ثقة فأما إذا حدث عنه ضعيف يكون البلاء منه لا من روح وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم روح بن عطاء بن أبي ميمونة بصري يكنى أبا معاذ
أنا الساجي ثنا أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن أبي ميمونة قدري وابنه قدري يعني روح هذا حدثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال حدث عنه أبو داود وهو ضعيف الحديث قال وثنا العباس عن يحيى مثله وحدثني عبد الله قال سألت أبي عنه فقال هو منكر الحديث ثنا حمزة بن محمد الكاتب قال ثنا نعيم بن حماد المروزي ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة عن أبيه عن الحسن عن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره أخبرنا الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة حدثني أبي(3/141)
به وحفص المنقري عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة تلقاء وجهه قال بن عدي وهذا الحديث عن سمرة من حديث الحسن عنه يرويه روح بن عطاء عن أبيه عنه ثنا عبدان الأهوازي ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي قالا ثنا أبو كامل الجحدري ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة قالا ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال رأى أبو هريرة رجلا خرج من المسجد بعد أن أقيمت الصلاة فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذا عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة لا يرويه إلا روح بن عطاء عنه وإنما يروي شعبة هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء عن أبي هريرة
أنا علي بن العباس المقانعي أنا أزهر بن جميل ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة قال حدثنا أبو بشر بن أبي وحشية عن أبي معشر عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة أخبرنا علي بن العباس ثنا أزهر ثنا روح بن عطاء قال حدثنا حفص المنقري عن أبي معشر عن النخعي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن قال الشيخ وهذا الحديث يرويه عن إبراهيم النخعي جماعة وهو مشهور عنه ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن يحيى القطيع ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة ثنا غيلان مولى عثمان بن عفان عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمود بن غيلان ثنا النضر بن شميل ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة عن أبيه عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم الجمعة إلا ومعه غيره ثنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا النضر أخبرنا روح بن عطاء عن أبيه عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهدها حتى(3/142)
تدفن فله قيراطان أحدهما مثل أحد قال بن عدي وروح بن عطاء هذا له غير ما ذكرت من الحديث وما أرى برواياته بأسا والذي أنكر عليه مما يخالف في إسانيده هذا فلعله سبقه لسانه أو أخطأ فيه فأما ضعف بين في حديثه ورواياته فلا يتبين على أن النضر بن شميل مع جلالته وأبا داود الطيالسي وغيرهما قدحدثوا عنه
روح بن أسلم الباهلي بصري يكنى أبا حاتم ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا روح بن أسلم البصري عن حماد بن سلمة يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري روح بن أسلم أبو حاتم الباهلي بصري عن حماد بن سلمة ووهيب يتكلمون فيه ثنا أبو بكر بن أبي شيبة البغدادي اسمه أحمد بن محمد بن شبيب ثنا أحمد بن مطهر المصيصي ثنا روح بن أسلم ثنا حماد بن سلمة عن أبي هاشم الرماني ثنا إبراهيم بن ميمون الصائغ عن عطاء بن أبي رباح عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الضبع صيد وفيها جزاء كبش مسن إذا أصابها المحرم وتؤكل وثنا بن أبي شيبة ثنا أحمد بن مطهر ثنا روح بن أسلم ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان وجعا فدخل عليه أصحابه يعودونه فصلى بهم جالسا فصلوا خلفه جلوسا ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا علي بن حرب ثنا روح بن أسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غسل آدم وترا وألحد له وقيل هذه سنة ولد آدم من بعده قال بن عدي وهذه الأحاديث عن حماد غير محفوظة إلا حديث أبي فإنه شورك فيه وحديث يحيى بن سعيد عن أبي الزبير موقوف وحديث أبي هاشم الرماني شوال معضل منكر روح بن المسيب الكلبي بصري يكنى أبا رجاء يروي عن ثابت ويزيد الرقاشي أحاديث غير محفوظة(3/143)
أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى ثنا نصر بن علي ثنا أبو رجاء بن المسيب الكلبي ثنا ثابت البناني عن أنس قال أتين النساء
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله فما لنا عمر ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله قال مهنة إحداكن في بيتها تدرك بها عمل المجاهدين في سبيل الله ثنا أبو يعلى ثنا إسحاق بن إسرائيل ثنا روح بن المسيب حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي قال فقال تصديق هذا في القرآن قال فقرأ علينا إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه إلى كريما فهؤلاء الذين يجتنبون الكبائر وهؤلاء الذين واقعوا الكبائر بقيت لهم شفاعة محمد قال فقال يزيد لأنس صدقت قال بن عدي وهذا روى عن يزيد الرقاشي مع روح غيره إلا أن التفسير لم يذكره غيره روح بن عبيد الثقفي روى عنه محمد بن ربيعة منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري روح بن جناح شامي دمشقي يكنى أبا سعد سمعت بن حماد يقول قال السعدي روح بن جناح ذكر عن الزهري حديثا معضلا في البيت المعمور ثنا أبو العلاء الكوفي وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو سعد ثنا روح بن جناح عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في السماء الدنيا بيت يقال له البيت المعمور حيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان فيدخله جبريل صلى الله عليه وسلم كل يوم فينغمس فيه الغمسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فتخر عنه سبعون ألف قطرة فيخلق الله من كل قطرة ملكا يؤمروا أن يأتوا البيت المعمور فيطوفون فيه فيقفون ثم يخرجون منه فلا(3/144)
ثم يعودون إليه أبدا يولى عليه أحدهم يؤمر أن يقدمهم من السماء موقفا يسبحون الله إلى يوم القيامة قال الشيخ ولا يعرف هذا الحديث إلا بروح بن جناح عن الزهري ثنا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس بصور ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وأنا إسحاق بن خالويه الباسيري بالبصرة ثنا علي بن بحر وثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا هشام بن عمار والوليد بن عتبة ومحمد بن هاشم قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن مجاهد عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد قال بن عدي وهذا رواه عن الوليد غير من ذكرت جماعة هكذا إلا بن سلم فإنه حدثنا عن هشام بن عمار من أصل كتباه فزاد في إسناده عن بن جريج عن روح بن جناح عن مجاهد عن بن عباس وليس لابن جريج في إسناد هذا الحديث ذكر ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي وعبد الله بن الحسن قالا حدثنا هشام ثنا الوليد قال ثنا روح بن جناح عن مجاهد عن البراء بن عازب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا أهون على الله من سفك دم مسلم بغير حق هكذا ثنا عبد الصمد فقال روح عن مجاهد عن البراء وإنما روى عن أبي الجهم الجوزجاني عن البراء ثناه عبدان ثنا هشام بن عمار وسليمان بن أحمد الواسطي قالا حدثنا الوليد ثنا روح بن جناح عن أبي الجهم الجوزجاني عن البراء بن عازب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم يسفك بغير حق ثنا أحمد بن عمير بن جوصاء حدثني موسى بن عامر وعبد السلام عن الوليد بن مسلم قال حدثني روح بن جناح عن أبي الجهم الجرجاني وإنما أراد أين يقول الجوزجاني عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ قال بن عدي وعبد السلام كنيته أبو الهيذام فيما سألته
ثنا عمر بن سنان ثنا هشام ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن يونس بن ميسرة أنه حدثه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخير عادة والسمر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم وعبدان قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا أبو سعد روح بن جناح ثنا عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى رأيت عمر بال فسمح(3/145)
ذكره في التراب ثم توضأ ثم التفت إلي فقال هكذا علمنا ثنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد عن روح بن جناح عن شهر بن حوشب عن أبي الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول طغيان هذه الأمة ركوبها سروج النمور والبراذين البخارية ثنا بن قتيبة ثنا إسحاق بن سويد ثنا عبد المهيمن بن عبد الرحمن حدثني سعيد بن عبد الجبار حدثني روح بن جناح عن عطاء بن نافع عن الحسن عن أبي رحيمة قال حجمت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني درهما قال الشيخ ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة حديثه ما ذكرته وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره وهو ممن يكتب حديثه روح بن صلاح ويقال له بن سيابة وأظن أنه مصري ضعيف يكنى أبا الحارث ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي بمصر في رجب سنة تسع وتسعين ومائتين حدثني روح بن سيابة أبو الحارث الحارثي حدثني سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي سليمان عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا إلى عصبية وليس منا من قاتل على عصبية وليس منا من مات على عصبية
حدثني عصمة بن بجماك البخاري بدمشق قال حدثني عيسى بن صالح المؤذن بمصر ثنا روح بن صلاح ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا حدثني عصمة حدثني عنسي بن صالح المؤذن بمصر ثنا روح بن صلاح ثنا بن لهيعة عن الأعرج وأبي يونس عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما ليسا بمحفوظين ولعل البلاء فيه من عيسى هذا فإنه ليس بمعروف ولروح بن سيابة أحاديث ليست بالكثيرة عن بن لهيعة والليث وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب وحيوة وغيرهم وفي بعض حديثه نكرة(3/146)
من اسمه رشدين رشدين بن كريب أبو كريب مديني مولى بن عباس ثنا أحمد بن علي بن بحر بن عليل ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين رشدين بن كريب مولى بن عباس ليس بشئ ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا العباس سمعت يحيى يقول رشدين بن كريب ليس بثقة وهو مديني مولى بن عباس ثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري وهو علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى عن رشدين بن كريب فقال ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال فرشدين بن كريب فقال مديني ضعيف سمعت بن حماد يقول قال السعدي رشدين بن كريب لا يقوى حديثه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال رشدين بن كريب ضعيف
ثنا الحسن بن علي بن مخلد القطان بعسكر مكرم ثنا محمد بن حميد ثنا سيف بن أسلم الحميري ثنا رشدين بن كريب قال رأيت على علي بن عبد الله بن عباس عمامة سوداء ورأيت على بن عمر عمامة سوداء ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال رشدين بن كريب ومحمد بن كريب مولى بن عباس الهاشمي عن أبيهما وقد روى رشدين أيضا عن بن عباس منكر الحديث وفي محمد نظر وقال عبد الرحمن بن مغراء انا رشدين بن كريب مولى بن عباس عن أبيه عن بن عباس رفعه قال لا تصلوا إلى قبر ولا على قبر قال البخاري ثنا أبو عاصم عن سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر وهذا أصح وروى أبو هريرة وغير واحد أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم(3/147)
قال لا تصل على قبر ولا إلى قبر ثنا عمران بن موسى بن مجاشع ثنا نوح بن أنس الرازي ثنا عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير الماشهراني رسول قرية بالري ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والأمانة والصدق وإذا لم ترها منه فلا ترجه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا سريج بن يونس ثنا إبراهيم بن سليمان عن رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمير يؤمر على عشرة إلا سئل عنهم يوم القيامة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشبهوا بالأعاجم غيروا والرقاد
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا محمد بن بكار ثنا إبراهيم بن سليمان عن رشدين عن أبيه قال كان بن عباس يتنفس في الإناء مرتين ويسمي ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو التقي هشام بن عبد الملك ثنا مروان بن معاوية عن رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم فتنفس فيه مرتين أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن بكار ثنا إبراهيم بن سليمان عن رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على السقاية أو عند السقاية فجاءت امرأة بابن لها فقالت ان مشهور هذا يريد أن يغزو وأنا معه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبرح أمك حتى تأذن لك أو يتوفاها الموت فإنك في أعظم الأجر ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو همام ثنا محمد بن فضيل ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن عباس ركعتين قبل صلاة الفجر أدبار النجوم وركعتين بعد المغرب أدبار السجود ثنا أبو يعلى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا بن فضيل ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجئ به الريح وشر ما تجئ به الرسل ثنا محمد بن علي بن الحسين بن علوية الجرجاني ثنا هارون بن إسحاق ثنا بن فضيل ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس أنه قال قمت مع النبي صلى الله عليه وسلم(3/148)
فقمت إلى جنبه عن يساره فأخذني فأقامني عن يمينه قال بن عباس وكنت يومئذ بن عشر سنين
ثنا القاسم المقرئ ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا عيسى بن يونس عن رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس في قوله مقاما محمودا قال المقام المحمود مقام الشفاعة قال بن عدي ولرشدين ولا غير ما ذكرت وليس بالكثير وأحاديثه مقاربة لم أر فيها حديثا منكرا جدا وهو على ضعفه يكتب حديثه رشدين بن سعد وهو بن أبي رشدين وأبو رشدين اسمه سعد يكنى أبا الحجاج المهري مصري سمعت محمد بن سعيد الحراني يقول سمعت هلال بن العلاء يقول سمعت أبا يوسف الرقي يقول إذا سمعت بقية يقول ثنا أبو الحجاج المهري فاعلم أنه يريد به رشدين بن سعد وإذا سمعته يقول حدثنا أبو مسكين الرقي فاعلم أنه يريد به طلحة بن زيد سمعت أحمد بن محمد بن حرب جرجاني يقول سمعت يحيى بن معين يقول رشدينين ليسا برشيدين رشدين بن كريب ورشدين بن سعد ثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فرشدين بن سعد قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال رشدين بن سعد ضعيف ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن احمد بن الدورقي قال يحيى بن معين رشدين بن سعد ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال رشدين بن سعد ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال رشدين بن سعد كذا وكذا سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سئل أحمد بن حنبل عن رشدين بن سعد فقال أرجو أنه صالح الحديث(3/149)
لم وقال عمرو بن علي ورشدين بن سعد المصري ضعيف الحديث سمعت أبا عروبة يقول حدثني أبو الحسين الأصبهاني وهو محمد بن عبد الله بن أبي مخلد وراق الربيع بن سليمان عن قتيبة قال ما وضع في يدي رشدين شئ إلا قرأه سمعت بن حماد يقول قال البخاري رشدين بن سعد أبو الحجاج المهري عن عقيل ويونس قال قتيبة كان لا يبالي ما دفع إليه يقرؤه سمعت بن حماد يقول قال السعدي رشدين عنده معاضيل ومناكير كثيرة سمعت بن حماد يقول قال السعدي سمعت بن أبي مريم يثني على رشدين في دينه ثنا يحيى بن محمد بن يحيى بن أخي حرملة قال سمعت عمي حرملة وأبي يقولان سمعنا بن وهب يقول سمعت الليث بن سعد يقول ما من بيت من بيوتات مصر إلا وقد صرفت عما كان عليه من محبة علي رضي الله عنه إلا بيت بن لهيعة وبيت رشدين بن سعد وبيت بن رفاعة ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إسحاق يعني بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن سليمان قال سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول رأيت الليث بن سعد وقد جاء إلى رشدين بن سعد بحذاء باب الوصال وقد علاه بالنعل حتى أخرجه من باب المسجد وقال له لا تفت في النوازل وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال رشدين بن سعد مصري متروك الحديث ثنا إسماعيل بن داود بن وردان ثنا عيسى بن حماد ثنا رشدين أنه عرض هذه الأحاديث على عقيل من أحاديث بن شهاب عرضناها على يونس وابن سمعان يعني منها حديث الإفك وحديث توبة كعب ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ثنا رشدين ثنا قرة عن بن شهاب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يوسع له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه
ثنا إسماعيل بن داود بن وردان ثنا عيسى بن حماد ثنا رشدين عن عقيل وقرة عن بن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن محمد عن أبيه عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي قال لا صيام لمن لم يوجب الصيام عليه من الليل(3/150)
حدثنا انا الحسن بن سفيان ثنا يعقوب بن سفيان ثنا يونس بن عبد الرحيم الرملي حدثني رشدين بن سعد قال حدثني قرة وعقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى على قارعة الطريق أو يضرب الخلاء عليها أو يبال فيها ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ثنا أبو نشيط محمد بن هارون ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا رشيد حدثني قرة عن بن شهاب عن بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة ثنا أبو يعلى ثنا عمرو الناقد ثنا عبد الله بن سليمان الرقي ثنا رشدين عن عقيل بن خالد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل شئ قمامة وقمامة المسجد لا والله وبلى والله ثنا الحسن بن شعبة الأنصاري ثنا أحمد بن فرج ثنا ضمرة عن رشدين عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبيتن أحدكم وفي يده غمر من الطعام فإن أصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه ثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي ثنا إسحاق بن سيار ثنا أبو صالح حدثني رشدين عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشعر في الأنف أمان من الجذام قال الشيخ وهذا الحديث منكر بهذا الإسناد ولم أكتبه إلا عن علي بن الحسن هذا وهذه الأحاديث التي رواها رشدين عن قرة وعقيل ويونس عن الزهري بأسانيدها وغير ما ذكرته أيضا مما يرويه عنه عن الزهري فكلها غير محفوظة
ثنا القاسم بن مهدي ثنا زهير بن عباد ثنا رشدين بن سعد عن زبان بن قائد الحمراوي عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون لم سمي الله إبراهيم الذي وفى لأنه كان يقول كلما مطرف سبحان الله حين يمسون وحين يصبحون حتى يختم الآيات الثلاث وإذا أمسى مثل ذلك ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين بن سعد ثنا زبان بن فائد الحمراوي عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تزال أمتي على شريعة حسنة ما لم يقبض العلم ويكثر فيها ولد الخبث ويظهر فيهم(3/151)
الصغارون قيل وما الصغارون يا رسول الله قال قوم يكونون في آخر أمتي تحيتهم بينهم التلاعن ثنا إسحاق بن إبراهيم عن أبي السري عن رشدين بهذا الإسناد بضعة عشر حديثا وفيها مناكير حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد الغزي يعرف بابن النوبي بتنيس ثنا بن أبي السري ثنا رشدين بن سعد ثنا زبان بن فائد الحمراوي عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب في الله وأبغض في الله وأعطى في الله ومنع في الله وأنكح في الله فقد استكمل الإيمان أنا محمد بن محمد بن عقبة الكوفي ثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا سويد ثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت سترها فيما بينها وبين الله عزوجل ثنا أبو يعلى ثنا محرز بن عون ثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن
معاذ عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ ألف آية في سبيل الله كتب يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ان شاء الله ثنا بهلول بن إسحاق ثنا محمد بن معاوية النيسابوري عن بن لهيعة ورشدين وانا أبو يعلى ثنا محرز بن عون ثنا رشدين جميعا عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يتخطى الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم ثنا أبو يعلى ثنا محرز بن عون ثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حرس وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا يأخذه سلطان لم ير النار بعينه إلا تحلة القسم فإن P لا شريك له يقول وإن منكم إلا واردها ثنا أبو يعلى ثنا الحكم بن موسى قال ثنا بقية حدثني أبو الحجاج المهري ثنا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الفجر ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس وجبت له الجنة(3/152)
قوله قال الشيخ وهذه الأحاديث بهذا الإسناد ومنها ما لم أذكر بهذا الإسناد عن زبان بن فائد يرويها رشدين عنه وبعضه يرويه بن لهيعة ورواه عنه أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون مصري ورواه عن أبي مرحوم سعيد بن أيوب وروى بعض الأحاديث أيضا يحيى بن أيوب عن زبان وفي بعض هذه الأحاديث متون مناكير ثنا الحسن بن محمد المديني ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير سمعت رشدين بن سعد يحدث قال حدثني الحسن بن ثوبان عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا
بصيرا ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعه على عينيه ثنا الحسن بن محمد ثنا يحيى بن عبد الله ثنا رشدين حدثني حرملة بن عمران عن أبي يونس عن أبي هريرة قال صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها فذكر نحوه قال بن عدي وحرملة بن عمران هذا المذكور في هذا الحديث هو الجد الأكبر لحرملة بن يحيى وأبو يونس اسمه سليم بن جبير مولى أبي هريرة.
ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين بن سعد عن الحسن بن ثوبان عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أردت سفرا فقل لمن تخلف استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة جار هشام بن عمار ثنا هشام بن عمار قال كتب إلينا رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يستحي أحدكم أن يدعو ولو بشئ يسير ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ومحمد بن الحسين بن حفص الأشناني قال ثنا أبو كريب ثنا رشدين عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المجالس ثلاثة سالم وغانم وشاجب ثنا إسحاق ومحمد قالا ثنا أبو كريب ثنا رشدين عن عمر عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن ثنا إسحاق ثنا أبو كريب ثنا رشدين عن عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن نافع عن بن عمر عن عمر أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أينام أحدنا وهو جنب قال نعم إذا توضأ للصلاة(3/153)
له ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا أبو كريب ثنا رشدين عن عمرو بن الحارث عن عبد
ربه عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل داء دواء وإذا أصيب دواؤها برئ بإذن الله ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان قال الله عزوجل إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال ثنا أبو همام ثنا بقية ثنا رشدين بن سعد شوال نحوه ثنا محمود بن عبد البر بن سنان العسقلاني ثنا بن أبي السري ثنا رشدين بن سعد أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي يونس مولى أبي هريرة أنه سمع أبا هريرة يقول ما رأيت شيئا أحسن من النبي صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه وما رأيت أحدا أسرع مشيا من النبي صلى الله عليه وسلم كأن الأرض تطوى له إنا لنجتهد وهو غير مكترث ثنا الفضل بن صالح الهاشمي ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بن المبارك ثنا رشدين بن سعد شوال نحوه ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا محمد بن حماد بن مالك بن إسماعيل النهدي ثنا أحمد بن الحجاج القهستاني ثنا عبد الله بن المبارك ثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاعل والمفعول به وقال أنا منهما برئ ثنا بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا رشدين عن عمرو يعني بن الحارث أن عبد ربه بن سعيد حدثه أن أبا سلمة حدثه عن أبي قتادة الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الرؤيا الصالحة من الله عزوجل ورؤيا السوء من الشيطان فمن رأى رؤيا يكره منها شيئا فلينفث عن يساره ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فإنها لا تضره ولا يخبر بها أحدا وإن رأى رؤيا حسنة
فليستبشر ولا يخبر بها إلا من يحب ثنا بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا رشدين عن عمرو بن الحارث عن عبد ربه عن المنهال أنه حدثه عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس قال كان(3/154)
ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك قال الشيخ وهذه الأحاديث عن رشدين عن عمرو بن الحارث بعضها ما لا يتابع عليها ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد الغزي ثنا بن أبي السري ثنا رشدين ثنا بن لهيعة عن بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم أبعث فيكم نبيا لبعث عمر بن الخطاب نبيا قال الشيخ وهذا الحديث قلب رشدين متنه وإنما متن هذا لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب ثنا إسماعيل بن داود بن وردان ثنا عيسى بن حماد ثنا رشدين عن معاوية بن صالح وغيره عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال كنا نتحدث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خير هذه الأمة أبو بكر ثم عمر ثم عثمان قال بن عدي وهذا أيضا عن يحيى بن سعيد روى سليمان بن بلال وإسماعيل بن عياش ثنا بن ناجية هو عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن عيسى التستري ثنا رشدين بن سعد عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين ثنا روح بن عبد المجيب البلدي ثنا عمرو بن زياد الثوباني ثنا رشدين بن سعد عن يونس بن يزيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
قال الشيخ هذا حديث عبد الله قد رواه عن عبيد الله حماد بن الوليد أيضا كما رواه رشدين عن يحيى بن سالم عن عبيد الله ورواية رشدين عن يونس عن نافع لا اعرفه إلا من حديث رشدين ثنا أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري ثنا عيسى بن إبراهيم بن مثرود ثنا رشدين بن سعد عن إبراهيم بن نشيط عن بن حجيرة الأكبر عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله الله في من ليس له إلا الله قال الشيخ وهذا الحديث كتبته عن جماعة عن عيسى بن مثرود ولم يقل في هذا الإسناد عن أبي هريرة إلا بن المهلب هذا وغيره أرسله ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو كريب ثنا رشدين عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ واحدة واحدة هكذا قال رشدين في هذا الإسناد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر وقال عبد الله بن(3/155)
سنان الزهري عن زيد بن أسلم عن بن عمر وجميعا خطأ والصواب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس ثنا محمود بن عبد البر العسقلاني ثنا محمد بن أبي السري قال ثنا رشدين بن سعد ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن تثبت عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي تفوته صلاة المغرب فكأنما أوتر أهله وماله قال بن عدي وهذا الحديث لا أعرفه إلا من حديث رشدين ثنا قتيبة ثنا محمد بن الحسين وإسحاق بن إبراهيم الغزي قالا ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين بن سعد ثنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ومن أتاه غير مصدق لم يقبل الله صلاته أربعين صباحا قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه عن جرير بن حازم غير رشدين ولا
أعلم رواه عن رشدين غير بن أبي السري ثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي ثنا إسحاق بن سيار ثنا أبو صالح غالبا الليث حدثني رشدين بن سعد عن جرير بن حازم عن حميد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت قال الشيخ وهذا الحديث أيضا لا يرويه عن جرير بن حازم غير رشدين ولا أعلم يرويه عن رشدين غير أبي صالح غالبا الليث ثنا بن ناجية ثنا محمد بن يوسف الغضيضي ثنا رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه أو ريحه قال الشيخ وهذا الحديث أسنده رشدين وروى عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن أبي أمامة موصولا أيضا رواه عن ثور حفص بن عمر الأبلي ورواه الأحوص بن حكيم مع ضعف فيه عن راشد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ثناه عبد الرحمن بن القاسم القرشي ثنا أبو مسهر عن عيسى بن يونس عنه ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمود بن خالد ثنا مروان يعني بن محمد ثنا رشدين قال حدثني معاوية بن صالح عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعث الإسلام يوم القيامة على صورة الرجل عليه رداؤه ولا يكمل الرجل الا بردائه قال فيأتي الرب فيقول يا رب منك خرجت وإليك أعود فتشفعني اليوم في من شئت فيقول قد شفعتك(3/156)
قال فيبسط رداءه قال فيتسبب الناس إليه قال فمن تسبب إليه بسبب أدخله الله الجنة قال الشيخ وبهذا الحديث لا أعرفه الا من حديث رشدين عن معاوية أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أحمد بن عيسى ثنا رشدين بن سعد عن أبي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن قسيط عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ان الله يبغض الشيخ الغريب قال أحمد قال رشدين الذي يخضب بالسواد وهذا الحديث بهذا اللفظ يرويه رشدين ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا رشدين بن سعد عن موسى بن أيوب عن سهل بن رافع بن خديج عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به فناداه فخرج إليه فمشى معه حتى أتى المسجد ثم انصرف فاغتسل ثم ارتجع فرأى النبي صلى الله عليه وسلم أثر الغسل فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن غسله فقال سمعت نداءك وأنا أجامع امرأتي قبل أن أفرغ فاغتسلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الماء من الماء قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل حدثنا كهمس بن معمر الجوهري ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا رشدين بن سعد عن موسى بن أيوب الغافقي عن عمر بن عبد الرحمن عن شرحبيل بن حسنة ان النبي صلى الله عليه وسلم قام في ركعتين من الصلاة فلم يقعد حتى فرغ من صلاته ثم سجد سجدتين ثم سلم قال الشيخ وهذان الحديثان عن موسى بن أيوب الغافقي يرويهما رشدين عنه ورشدين بن سعد له أحاديث كثيرة غير ما ذكرت وعامة أحاديثه عن من يرويه عنه ما أقل فيها ممن يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه من اسمه راشد راشد بن معبد واسطي روى عنه زيد بن الحباب ضعيف في الحديث سمعت بن حماد يذكره عن النسائي ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال راشد بن معبد واسطي قد سمع من أنس بن مالك وهو ضعيف(3/157)
راشد أبو الكميت رأى بن عمر وروى عنه حديثا يعرف بحديث واحد قال جرير وكان قذافا للمحصنات
سمعت بن حماد يقول أظنه ذكره عن البخاري وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث مقطوع ليس بمسند من اسمه رشيد رشيد الهجري ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن رشيد الهجري عن أبيه قال ليس برشيد ولا أبوه ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال رشيد الهجري ضعيف ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين رشيد الهجري ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال رشيد الهجري ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري رشيد الهجري عن عبد الله بن عمرو يتكلمون في رشيد.
سمعت بن حماد يقول قال السعدي هو إبراهيم بن أيوب الجوزجاني رشيد الهجري كذاب غير ثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال رشيد الهجري ليس بالقوي رشيد أبو عبد الله الذريري مصري حدث عن ثابت بأحاديث لم يتابع عليها(3/158)
أخبرنا أبو يعلى وعبدان قالا ثنا سعد بن أبي الربيع السمان ثنا رشيد أبو عبد الله الذريري ثنا ثابت عن أنس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على جوار من بني ماتت وهن يضرب بالدف ويقلن نحن جوار من بني ماتت...يا حبذا محمد من جار...فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك فيهم قال بن عدي ولرشيد عن ثابت غير هذا الحديث وهذا إنما يروي عن عوف عن ثمامة
عن أنس رواه عن عوف عيسى بن يونس وابن أبي عدي وعمر بن النعمان ومحمد بن إسحاق صاحب المغازي من اسمه ربيعة ربيعة بن كلثوم بصري حدثنا محمد بن أحمد بن حمادة حدثني صالح حدثني علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قال لي ربيعة بن كلثوم وقلت له في حديث عن أبيه هو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال وهل كان يروي سعيد بن جبير الا عن بن عباس أنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا ربيعة بن كلثوم قال كنا عند الحسن فسأله رجل فقال العيد يكون وتكون الجمعة فيكون لثق ومطر فأبى عليه الا الغسل ثم قال ثنا أبو هريرة قال عهد الي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث الغسل يوم الجمعة والوتر قبل أن أنام وثلاثة أيام من الشهر قال بن عدي وليس لربيعة بن كلثوم بل القليل من الحديث وهذا الحديث رواه عن الحسن جماعة ربيعة بن النابغة سمعت بن حماد يقول قال البخاري ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي عن النبي(3/159)
صلى الله عليه وسلم أنه رخص في الأضاحي لا يصح ثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو خيثمة ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن تحبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث ثم قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن هذه الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا ما أسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحي ان تحبسوها فوق ثلاث
فاحبسوها ما بدا لكم قال بن عدي وربيعة بن النابغة ما أنكر من حديث الا هذا الحديث ابن فقلنا من هذا شيئا إذا كان الراوي عنه علي بن زيد من جدعان من اسمه ركن وكين ركن بن عبد الله الشامي نا محمد بن أحمد الأنصاري ثنا العباس عن يحيى قال ركن ليس بشئ وفي موضع آخر ركن الذي روى عنه أبو عمرو الشيباني ليس بثقة قال بن عدي قال لنا بن حماد هو متروك الحديث يذكره عن النسائي وهذا الذي قال يحيى بن معين ركن الذي روى عنه أبو عمرو الشيباني ليس بثقة وأبو عمرو الشيباني هو من كبار التابعين من أصحاب بن مسعود وإذا روى أبو عمرو عن ركن هذا كأنه يشير الى أن ركن له صحبة ابن أعلم لركن صحبة وانما أعلم ركن بن عبد الله الشامي الذي يروي عن تثبت الذي ترجمته ثنا بن قتيبة ثنا عبد العزيز بن هبار ثنا آدم أبو الحسن بن أبي إياس اسمه ناهية ثنا ركن بن عبد الله الشامي عن تثبت عن أبي أمامة الباهلي قال قلت يا رسول الله الرجل يتوضأ الولاء ثم يقبل أهله ويلاعبها ينقض ذلك وضوءه قال لا ثنا بن قتيبة حدثني محمد بن عبيد بن آدم ثنا أبي قال حدثني أبي ثنا ركن بن عبد الله الشامي عن تثبت عن أنس بن مالك ان أمرأة أتت رسول الله صلى الله عليه(3/160)
وسلم فقالت ان لي شعرا كثيرا فكيف أغسله من الجنابة أنقضه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اتبعي قرونه واروي أصوله ابن يضرك لا تنقضيه محمد قال بن عدي وركن هذا له عن تثبت أحاديث غير ما ذكرته ومقدار ما له مناكير ركين بن عبد الأعلى الضبي كوفي
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ركين الضبي عن تميم بن سلمة نسبه بن مهدي عن سفيان قال علي سألت عنه جريرا فقال رأيته هو ركين بن عبد الأعلى عريف لم يكن يرتفع بحديثه ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سألت جرير بن عبد الحميد عن الركين الضبي الذي روى عنه سفيان فقال قد رأيته وهو ركين بن عبد الأعلى لم يكن ممن يؤخذ عنه الحديث وكان عريفا ولم يرتفع بحديثه ثنا بعض الشيوخ عن بندار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن ركين الضبي قال سمعت تميم بن حذلم وكان من أصحاب عبد الله يقول لمؤذنه نور نور قال الشيخ ابن أعلم لركين إلى الضبي هذا غير هذا المقطوع الذي يروي عنه سفيان من اسمه رفاعة ورفيع رفاعة بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج سمع منه بن أبي فديك فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال بن عدي والذي يروي عن رفاعة هذا بن أبي فديك وروي عنه عن أبيه عن جده عن رافع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر وروي غير هذا الحديث عن رفاعة بهذا الإسناد ابن يعرف رفاعة الا من رواية بن أبي فديك عنه وهو مديني(3/161)
رفيع بن مهران بصري وهو المعروف معبد العالية الرياحي ثنا خالد بن النضر ثنا عمرو بن علي قال أبو العالية الرياحي اسمه رفيع بن مهران وقالوا فيروز مولي لامرأة من بني رياح اعتقته سائبة لوجه الله وطافت به على حلق المسجد فلما حضر أوصى بثلثه في آل علي
ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين وأبو العالية الرياحي رفيع مولى امرأة من بني رياح أعتقته سمعت أبا عمران إبراهيم بن هانئ يقول سمعت غندر أحمد بن آدم يقول سمعت حرملة يقول قال الشافعي حديث أبي العالية الرياحي رياح ثنا أبو عروبة ثنا عبد القدوس بن محمد قال ثنا عمي صالح بن عبد الكبير قال حدثني عمي أبو بكر بن شعيب عن قتادة قال قلت لشعيب بن الحبحاب نزل عليك أبو العالية الرياحي فأقللت عنه الحديث فقال السماع عن الرجال أرزاق ثنا الحسن بن سفيان ثنا حجاج بن الشاعر حدثني حسن بن يحيى الرزي ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن عاصم الأحول قال قلت لأبي العالية من أكبر من لقيت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو أيوب ثنا الحسن بن علي بن مخلد ثنا محمد بن حميد ثنا سليمان بن يزيد أبو أيوب البصري عن أبي خلدة عن أبي العالية قال كنا نسمع الرواية عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالبصرة فلم نصبر حتى ركبنا الى المدينة فسمعناها من أفواههم ثنا عبد الله بن محمد بن يوسف القلزمي ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عاصم الأحول قال سمعت أبا العالية يقول أنتم أكثر صلاة وصياما ممن كان قبلكم ولكن الكذب قد جرى على ألسنتكم ثنا علي بن أحمد بن مروان المقرئ ثنا أبو الأحوص ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا بن إدريس ثنا شعبة عن عبد الله بن صبيح عن محمد بن سيرين قال ثلاثة يصدقون من حديثهم أنس بن مالك والحسن وأبو العالية ثن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال ان كنت(3/162)
كان لأسمع بالرجل يذكر بالعلم فآتيه ابن أسأله عن شئ حتى أنظر الى صلاته فان كان يحسن والا قلت إذ كنت بهذا جاهلا فأنت بغيره أجهل وأجهل فأذهب ابن أسأله عن شئ ثنا موسى بن عبد الله أبو القاسم المقري ثنا علي بن الجعد وثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ثنا يزداد بن السباك ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال يا بن آدم علم مجانا كما علمت مجانا ثنا أبو عروبة ثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة ثنا محمد بن سلمة عن خارجة بن مصعب عن داود بن أبي هند عن أبي العالية قال إذا حدثت بما اجتمعوا عليه فلا يضرك ما اختلفوا فيه ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ثنا عبيد الله العشي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال رفيع أبو العالية اني لأرجو ان لا يهلك عبد بين نعمة يحمد الله عليها وذنب يستغفر الله منه ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الفضل بن سهل ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا حمزة بن المغيرة عن عاصم الأحول عن أبي العالية في قوله اهدنا الصراط المستقيم قال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه قال فذكرنا ذلك للحسن فقال صدق أبو العالية ونصح ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد المرابطي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول قال قال لنا أبو العالية وهو يعلمنا تعلموا الإسلام فإذا علمتموه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فإنه الإسلام لا تحرفوا الصراط يمينا وشمالا وعليكم بسنة نبيكم والذي كان عليه أصحابه من قبل أن يقتلوا صاحبهم ومن قبل أن يفعلوا ما فعلوا فإنا قد قرأنا القرآن من قبل ان يقتلوا صاحبهم ومن قبل أن يفعلوا الذي فعلوا بخمسة عشر سنة قال عاصم فحدثت به الحسن فقال صدق ونصح
ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن نصر بن زياد ثنا العباس بن محمد ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية وجعلنا من الماء كل شئ حي قال النطفة ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد ثنا إسحاق بن سيار ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا عمر بن عبيد أنا أبا العالية الرياحي كان يقول يجزئ في كفارة اليمين لكل(3/163)
أبو يمين رغيف مطلي بكامخ ثنا محمد بن ظهير الحنفي الدينوري ثنا أبو موسى ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شيبان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المختار عن مالك بن دينار قال رأيت رفيع وخلاس بن عمرو ينامان وهما جالسان ثم يقومان فيصليان ولا يتوضآن ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث أملي من حفظه ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو خلدة قال قال لي أبو عالية أين كنت قال قلت كنت في جنازة قال ألا تعلمون صرف الكلام كنت فيها دخلت فيه الا تقول تبعت جنازة شيعت جنازة صليت على ميت ثم قال لا تقول أدخلت القلنسوة رأسي ولا أدخلت الخف في رجلي ولكن قل لبست القلنسوة في رأسي ولبست الخف وأدخلت رجلي في الخف ثنا أحمد بن إدريس القاضي ثنا عيسى بن سهل الهمذاني ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت رفيع أبا العالية يحدث أن عليا قال المطلق ثلاثة فذكره قال ورجل اجتهد فأخطأ فهذا في النار فقلت لأبي العالية ما ذنب هذا الذي اجتهد فأخطأ قال ذنبه إذ لم يحسن الا يقضي ثنا عمران بن موسى ثنا شيبان حدثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد يعني بن هلال قال أتاني أبو العالية المنكر لي فقال هلما فإنكما أشب شبابا مني وأوعى للحديث مني كتب الي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ثنا عمرو بن علي قال سمعت يزيد بن
زريع يقول حدثنا أبو خلدة وكان ثقة عن أبي العالية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفطر على التمر أنا أبو العلاء الكوفي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هوذة بن خليفة عن أبي خلدة عن أبي العالية عن أبي ذر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان أول ما يبدل سنتي رجل من بني أمية وفي بعض الأخبار مفسرا زاد يقال له يزيد ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلم عن داود بن أبي هند عن رفيع أبي العالية ان خولة بنت دلج ظاهر منها زوجها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي ظاهر مني وقد طالت صحبتي معه وقد ولدت له أولادا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد حرمت عليه فرفعت رأسها الى السماء فقالت الى الله أشكو حاجتي إليه ثم أعادت أيضا فقالت مثل ذلك وعائشة تغسل شق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيمن ثم تحولت الى شقة الأيسر ونزل عليه الوحي فذهبت لتعيد عليه فقالت لها عائشة اسكتي فإنه قد نزل عليه الوحي فلما سري عنه نزل عليه القرآن قد سمع الله قول(3/164)
أو التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله ثنا عبدان ثلاث مرات أنا سألته في أول مرة وفي الثاني وفي الثالث لأصحاب الحديث ثنا عبدان ثنا داهر بن نوح ثنا عبد الله بن عرادة عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الغار بطوله قال بن عدي ولم يكتب هذا الحديث الا عن عبدان عن داهر حدثنا بهذا الحديث بن صاعد في باب طرق الغار قال ثنا عبدان في جملة ما ذكره في هذا الباب وليس البلاء في هذا الحديث من أبي العالية ابن داود إنما البلاء من عبد الله بن عرادة ويحيى ذكره من بعد في باب من اسمه عبد الله ثنا محمد بن الحسن السكوني النابلسي بالرملة ثنا علي بن سهل ثنا حجاج بن محمد
ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي هريرة أو غيره عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث المعراج بطوله قال الشيخ وهذا الحديث معروف عن حجاج عن أبي جعفر الرازي على أنه قد رواه غيره عن أبي جعفر ثنا أحمد بن يحيى بن زهير التستري ثنا بشر بن آدم حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبو خلدة ثنا أبو العالية عن أبي هريرة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن أنت قلت من دوس فقال ما كنت أرى في دوس أحدا فيه خير ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن زيد عن المهاجر عن أبي العالية الرياحي عن أبي هريرة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرات قلت يا رسول الله ادع لي فيهن بالبركة فصفهن ثم دعا فيهن بالبركة ثم قال خذهن فاجعلهن في مزودك هذا أو في هذا المزود فكلما أردت شيئا فأدخل يدك فخذ ولا تعد قال أبو هريرة فلقد حملت من ذاك التمر كذا وكذا وسقا في سبيل الله قال وكان معلقا في صدري أينما ذهبت حتى كان يوم الدار ففي يوم قتل عثمان سقط مني قال الشيخ وهذا حديث المزود لا يرويه عن أبي العالية غير المهاجر أبو مخلد ورواه أيوب السختياني عن المهاجر ورواه عن أيوب حاتم بن وردان وأثبت الناس في أيوب السختياني حماد بن زيد ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي بتنيس حدثنا يوسف بن موسى ثنا حكام بن سلم عن عنبسة بن سعيد عن عثمان الطويل عن رفيع أبو العالية قال خطبنا أبو بكر(3/165)
الصديق فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للظاعن ركعتان وللمقيم أربعا مولدي بمكة ومهاجري بالمدينة فإذا خرجت من المدينة مصعدا من ذي ناحية صليت ركعتين حتى أرجع إليها
ثنا القاسم بن زكريا المقري ثنا محمد بن حميد ثنا حكام شوال نحوه ورواه عن حكام علي بن بحر البري وهذا لا يرويه عن عنبسة غير حكام وعثمان الطويل عزيز المسند إنما له هذا وآخر عن أنس بن مالك روى أبو العالية الرياحي حديثا مرسلا حاكيا عن نفسه ان أعمى جاء والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فوقع في بئر فضحك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة قال بن عدي وروى هذا الحديث الحسن البصري وقتادة وإبراهيم النخعي والزهري يحكون هذه القصة عن أنفسهم مرسلا وقد اختلف على كل واحد منهم موصولا ومرسلا ومدار هؤلاء كلهم مرجعهم لأبي العالية والحديث حديثه ذكر ما روى ذلك عن الحسن البصري وكيف اختلفوا عليه ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال كان الحسن بن أبي الحسن يخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس وبين أيديهم حفرة فأقبل رجل في عينه شئ قبيح البصر وضحك القوم يرمقونه وهو مقبل نحوهم حتى إذا بلغ الحفرة سقط فيها وضحك بعض القوم فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال من ضحك فليتوضأ وليعد الصلاة قال بن عدي ويقال هذا الحديث رواه الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا سفيان بن محمد ها ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي معاذ عن الحسن عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس فدخل أعمى المسجد فتردى في بئر أم حفرة فضحك القوم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة قال بن عدي وأبو معاذ المذكور في هذا الإسناد وهو سليمان بن أرقم الذي روى الزهري عنه عن الحسن فقال في هذه الرواية عن أنس بن مالك والبلاء في هذه الرواية من سفيان بن محمد ها فإنه ضعيف يجئ ذكره فيمن اسمه سفيان ان شاء الله وقد اختلف أيضا في
هذا الحديث على الحسن ثلاثة ألوان فأحد ذلك ثنا زيد بن عبد الله بن زيد الفارض ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن محمد الهدي عن الحسين عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل ضحك أعد وضوءك(3/166)
قال بن عدي ومحمد الهدي هذا هو من مجهولي بقية ويقال عن بقية في هذا الحديث عن محمد بن راشد عن الحسن ومحمد بن راشد أيضا عن الحسن مجهول ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا الحسن بن قتيبة ثنا عمرو بن قيس عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قهقه أعاد الوضوء والصلاة كذا قال في هذا الإسناد عن عمرو بن قيس عن عمرو بن عبيد وإنما هو عن عمر بن قيس وهو السكوني الحمصي عن عمرو بن عبيد ثناه عمر بن سنان المنبجي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن قيس عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين الهدي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة وروى بقية عن عمرو بن قيس عن عطاء عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثناه بن جوصاء ثنا عطية بن بقية حدثني أبي ثنا أبي ثنا عمرو بن قيس السكوني عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك في صلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة واللون الثاني عن الحسن ثنا بن صاعد ثنا إسحاق بن الجراح ثنا الهيثم بن جميل ثنا عبد العزيز بن الحصين الترجمان عن عبد الكريم عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قهقه أعاد الوضوء والصلاة والبلاء في هذا الإسناد من عبد العزيز بن حصين وعبد الكريم هو عبد الكريم أبو أمية بصري وجميعا ضعيفان
واللون الثالث عن الحسن ثنا بن حماد ويحيى بن محمد صاعد ومحمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي قالوا ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو يحيى الحماني عن أبي حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد عن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى يريد الصلاة فوقع في ريبة فضحك بعض القوم قهقهة فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة قال بن عدي ورواه أبو يوسف ومكي بن إبراهيم والمقري وقال معبد الجهني وأرسله محمد بن الحسن وزفر عن أبي حنيفة ولم يذكر معبد في هذا الإسناد قال لنا بن حماد وهو معبد بن هوذة الذي ذكره البخاري في كتابه في تسمية أصحاب(3/167)
النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم وهذا الذي ذكره بن حماد غلط وذلك أنه قيل معبد الجهني فكيف يكون جهني أنصاري ومعبد بن هوذة أنصاري وله حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكحل إلا أن بن حماد اعتذر لأبي حنيفة فقال هو معبد بن هوذة لميله إلى أبي حنيفة ولم يقله أحد عن معبد في هذا الإسناد إلا أبو حنيفة ورواه هشام بن حسان عن الحسن مرسلا وأصحاب منصور بن زاذان صاحبه المختص فيه هشيم بن بشير لأنه من أهل بلده وبعده أبو عوانة وغيرهما ممن روى عن منصور بن زاذن وليس عند هشيم وأبي عوانة هذا الحديث لا موصولا ولا مرسلا فأخطأ أبو حنيفة في إسناد هذا الحديث ومتنه لزيادته في الإسناد معبد والأصل عن الحسن مرسلا وزيادته في متنه القهقهة وليس في حديثه أبي العالية مع ضعفه وإرساله القهقهة قال لنا بن صاعد ويقال إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فرجع الحديث إلى أبي العالية ذكر حديث قتادة والاختلاف عليه
أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا الحجبي ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي العالية قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه فجاء رجل ضرير فوقع في بئر فضحك القوم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ثنا بن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا معاذ بن معاذ ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي العالية أن رجلا ضرير البصر دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأصحابه فتردى في بئر فضحك بعض أصحابه فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ثنا بشر بن موسى الغزي ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم قال ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن أنس وأبي العالية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه فجاء رجل ضرير فوقع في بئر فضحك القوم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة وذكر أنس بن مالك في هذا الإسناد غير محفوظ وإنما يرويه سلام عن قتادة...ذكر حديث إبراهيم النخعي والاختلاف عليه ثنا بن صاعد ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا حفص بن الصالح عن الأعمش عن إبراهيم أن قوما ضحكوا خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فأمرهم أن يعيدوا الوضوء والصلاة قال بن عدي وهذا الحديث إنما أرسله إبراهيم عن نفسه فأما الحديث فهو عن أبي(3/168)
العالية وذكر عن أبي هاشم الواسطي قال حدثت إبراهيم عن أبي العالية ثنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا يوسف بن عدي وأخبرني أبو يعلى ثنا خلف بن هشام قالا ثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي هاشم الواسطي عن أبي العالية قال ضحك أناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال من ضحك منكم فليعد الوضوء والصلاة
ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن أبي هاشم عن رجل عن أبي العالية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول مرسلات إبراهيم صحيحة إلا حديث تاجر البحرين وحديث الضحك في الصلاة ذكر حديث الزهري والاختلاف عليه وقد أمليت طريقين للزهري في ذكر حديث الحسن أحدهما عن الحسن عن أنس والثاني عن الزهري عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فأغنى عن إعادته ها هنا ويقال سمع الزهري هذا الحديث من سليمان بن أرقم عن الحسن مرسلا وقد أمليت موصولا في ذكر الحسن ثنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول مرسلات إبراهيم صحيحة إلا حديث تاجر البحرين وحديث الضحك في الصلاة ذكر من رواه أيضا عن أبي العالية غير ما ذكرناه ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا حماد بن زيد حدثني حفص بن سليمان المنقري عن أبي العالية أن رجلا ضرير البصر دخل المسجد فوقع في الحفرة وكانت الحفرة في المسجد فضحك طوائف من القوم فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيدوا الوضوء ويعيدوا الصلاة وهذا الحديث بين حفص وأبي العالية وحفصة بنت سيرين وهكذا رواه الثوري عن خالد الحذاء عن حفصة عن أبي العالية ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله العرابي بمصر ثنا زهير بن عباد ثنا مصعب بن ماهان عن سفيان عن خالد الحذاء عن أم الهذيل وهي حفصة بنت سيرين عن أبي العالية
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فجاء رجل في بصره سوء فوقع في بئر عند(3/169)
المسجد فضحك القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك فليعد الوضوء والصلاة ثنا بن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أم الهذيل وهي حفصة بنت سيرين عن أبي العالية أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ثنا بن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام عن حفصة عن أبي العالية أن رجلا أعمى جاء والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فتردى في بئر فضحك طوائف من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ثنا بن صاعد ثنا إسماعيل بن إسحاق سمعت علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يعيد الوضوء والصلاة كله يدور على أبي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن ثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال أنا حدثت به الحسن عن حفصة عن أبي العالية قلت له قد رواه إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن ثنا شريك عن أبي هاشم قال أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية قال علي قلت لعبد الرحمن قد رواه الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن قرأت هذا الحديث في كتاب بن أخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن قال وسمعت علي يقول أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن بن مهدي ولأبي العالية الرياحي أحاديث صالحة غير ما ذكرت وأكثر ما نقم عليه من هذا الحديث حديث الضحك في الصلاة وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية
والحديث له وبه يعرف ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة من اسمه رباح رباح بن أبي معروف بن أبي سارة مكي كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا عمرو بن علي قال كن يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن رابح بن أبي معروف وكان عبد الرحمن يحدث عنه ثم تركه(3/170)
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال رباح بن أبي معروف ليس بالقوي ثنا القاسم المقري ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر بن سالم حدثني بن أبي فديك عن رباح بن أيب معروف المكي عن قيس بن سعد عن مجاهد عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة رجل لا يبقى في الجنة أهل دار ولا أهل غرفة إلا قالوا مرحبا مرحبا إلينا إلينا فقال أبو بكر يا رسول الله ما توى الرجل في ذلك اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل وأنت هو يا أبا بكر ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق حرمي ثنا ميمون بن الأصبغ ثنا أبو عامر ثنا رباح بن أبي معروف عن سعيد بن عجلان عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر وعمر ألا أخبركما بمثلكما في الملائكة ومثلكما في الأنبياء مثلك يا أبا بكر في الملائكة مثل ميكائيل ينزل بالرحمة ومثلك في الأنبياء مثل إبراهيم إذا كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ومثلك يا عمر في الملائكة مثل جبريل ينزل بالشدة والبأس والنقمة على أعداء الله ومثلك في الأنبياء مثل نوح إذا قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا قال الشيخ وهذان الحديثان لا يرويهما بهذا الإسناد غير رباح ثنا أحمد بن إسحاق ثنا ميمون بن الأصبغ ثنا أبو عامر ثنا رباح عن عطاء عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من السحت كسب الحجام وثمن الكلب ومهر البغي ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا ميمون بن الأصبغ ثنا أبو عامر ثنا رباح بن أبي معروف عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أخاكم أصحمة قد توفي فصلوا عليه قال فصفنا صفين فصلى عليه قال بن عدي وهذا قد رواه غير رباح عن أبي الزبير جماعة ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف ثنا أبو داود ثنا رباح بن أبي معروف عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله(3/171)
عليه وسلم نهى عن نكاح النساء الحبالى من السبي أن يوطين ثنا عبد الحكيم بن نافع بن الأصبغ التنيسي ثنا عبد الله بن الهيثم ثنا أبو داود ثنا رباح عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح الحبالى من السبي كذا قال لنا عن جابر والصواب عن بن عباس ثنا بن عبد الكريم ثنا أحمد ثنا داود ثنا رباح بن أبي معروف عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج وهو محرم حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا علي بن سلمة ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري عن رباح بن أبي معروف عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم ثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي بتنيس ثنا يزيد بن سنان ثنا أبو عامر العقدي ثنا رباح بن أبي معروف عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
ثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا رزق الله بن موسى قال ثنا أبو عامر ثنا رباح بن أبي معروف عن عطاء عن عائشة كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يحرم حتى يتوجه ذاهبا ثنا بن زيدان ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن رباح بن أبي معروف عن بن أبي مليكة عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الميت لا يضره ما حالا بعده وتصديق ذلك في كتاب الله ولا تزر وازرة وزر أخرى قال الشيخ ولرباح عليه أحاديث غير ما ذكرت وما أرى برواياته بأسا ولم أجد له حديثا منكرا رباح بن عبيد الله بن عمر العمري لم يتابع في حديثه روى عنه عبد الرزاق قال أحمد الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري(3/172)
ثنا الجنيدي قال ثنا البخاري قال رباح بن عبد الله بن عمر العمري القرشي قال لي بن معين ثنا هشام بن يوسف عن رباح عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رفعه بئس الشعب شعب جياد تخرج منه الدابة ولا يتابع عليه روى عنه عبد الرزاق قال أحمد منكر الحديث ثنا إبراهيم بن إسحاق السمرقندي بمصر ثنا محمد بن علي بن داود بن أخت غزال ثنا علي بن المديني قال ومن ولد عبيد الله بن عمر رباح بن عبيد الله والقاسم بن عبيد الله ممن هو روى عنه الحديث أنا أبو يعلى وأحمد بن الحسين الصوفي قالا ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الله بن عمر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الشعب شعب جياد مرتين أو ثلاث قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين قال بن عدي ورباح بن عبيد الله ذكر هذا الحديث وأنكر عليه وله غيرها عن أبيه
عبيد الله بن عمر وليس حديثه بالكثير ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ثنا أحمد بن حفص السعدي قال سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن التسمية في الوضوء فقال لا أعلم حديثا يثبت أقوى شئ فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف حدثنا محمد بن يحيى المروزي أنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا زيد بن حباب أو بلغني عنه عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال الشيخ ولا أعلم يروي هذا الحديث عن ربيح غير كثير بن زيد ولا عن كثير غير زيد بن الحباب أنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب عن الدراوردي عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبش أقرن(3/173)
(فقال اللهم هذا عني وعن من لم يضح من أمتي وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بشهداء أحد أن يدفنوا حيث لقوا قال أبو سعيد يعني فلقي أبي في السوق فدفن في موضع مسجد أصحاب العباء ثناه محمد بن عبيد الله بن سعيد بن مهران البصري بمصر ثنا عمر بن شبة حدثني محمد بن يحيى حدثني الدراوردي عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن جده أبي سعيد الخدري قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن نقل من شهداء أحد إلى المدينة أن يدفنوا حيث أدركوا قال فأدرك أبي مالك بن سنان عند أصحاب العبا فدفن ثنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن جده قال كنا نتناوب النبي صلى الله عليه
وسلم نبيت عنده فذكره وقال وفيه أخاف عليكم أخوف من المسيح الشرك الخفي يقوم الرجل بعمل المكان الرجل ثنا محمد بن سعيد بن معاوية النصيبي ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري ثنا إسحاق بن محمد الأنصاري عن ربيح بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في مجلس احتبى بيديه ثنا محمد بن محمد بن يحيى بن سليمان ثنا الزبير بن بكار ثنا أبو غزية حدثني إسحاق بن إبراهيم عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يساره ثنا حمزة الكاتب ثنا محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب المعروف بالمسيبي ثنا عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله يعني المزني عن ربيح بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج زكاة الفطر من أهل البادية الأقط والتمر قال الشيخ ولربيح ما غير ما ذكرت شئ يسير من الحديث وعامة حديثه ما ذكرته وأرجو أنه لا بأس به(3/174)
أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم راء رفدة بن قضاعة الغساني شامي دمشقي ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن أبي مسهر الغساني قال رفدة بن قضاعة لم يكن عنده شئ كان مولى الحي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال رفدة بن قضاعة الغساني الشامي عن الأوزاعي لا يتابع
في حديثه سمعت بن حماد يقال قال البخاري رفدة بن قضاعة الغساني الشامي عن الأوزاعي في حديثه بعض المناكير وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال رفدة بن قضاعة ليس بالقوي ثنا جعفر الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا رفدة بن قضاعة ثنا الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير المؤذن عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في صلاة المكتوبة قال الشيخ وهذا الحديث يعرف برفدة بن قضاعة عن الأوزاعي وقد روى عن أحمد بن أبي روح البغدادي وكان يسكن جرجان عن محمد بن مصعب عن الأوزاعي ثنا احمد بن حفص عن أحمد بن أبي روح وثنا بن خريم وابن قتيبة قالا ثنا هشام بن عمار ثنا رفدة بن قضاعة ثنا صالح بن راشد القرشي قال أتي الحجاج بن يوسف بارجل قد اغتصب أخته نفسها فقال احبسوه وسلوا من ها هنا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فسألوا عبد الله بن أبي مطرف فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تخطى الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف وكتبوا إلى عبد الله بن عباس فسألوه عن ذلك فكتب إليهم بمثل قول عبد الله بن أبي مطرف قال الشيخ ورفدة بن قضاعة هذا لم أر له إلا حديثا يسيرا وعند هشام بن عمار عنه مقدار خمسة أو ستة أحاديث وهذا الحديث حديث عبد الله بن أبي مطرف لا أعرفه إلا من حديث رفدة(3/175)
رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني حدثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال رواد أبو عصام لا بأس به صاحب سنة إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير
ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول روى أبو عصام حديثا عن سفيان الثوري عن الزبير بن عدي حديثا منكرا جدا وقال لأبي بكر بن زنجويه لا تحدث بهذا الحديث ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ثنا رواد حدثني الثوري عن الزبير بن عدي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع من اجتنبهن دخل الجنة الدماء والأموال والأشربة والفروج قال بن عدي وهذا الحديث الذي قال أحمد رواه عن الثوري عن زبير بن عدي حديث منكر ونهى بن زنجويه أن يحدث به ثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ثنا محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ثنا رواد ثنا الثوري عن الزبير بن عدي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة إذا صلت خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت قال بن عدي وهذا إنما يرويه رواد عن الثوري سمعت بن قتيبة يقول سمعت محمد بن خلف يقول سمعت رواد يقول ما قرأت هذا الحديث على سفيان ولا قرأه علينا سفيان ولا قرئ عليه وذكر ليحيى بن معين رواد فقال يروي هذا الحديث يعني الحديث عن الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا فيه المريض إذا كان سنة كذا كان كذا ثنا بن قتيبة ثنا ذاكر بن شيبة العسقلاني ثنا رواد عن الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بطوله قال بن عدي وروى هذا الحديث عن الثوري بطوله عبد الغفار بن الحسن الرملي حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن منقذ عن عبد الغفار وحدث به شيخ مجهول يقال له الحسن بن عبد الله الخراساني عن الثوري أطول ما يأتي به رواد وعبد الغفار ثنا حمدان بن أحمد بن حمدان البلدي عن إبراهيم بن الهيثم عن الحسن بن عبد الله
الخراساني وثنا إبراهيم بن حماد إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا عباس(3/176)
الترقفي ثنا رواد عن سفيان عن منصور عن ربيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم في المائتين كل خفيف الحاد قالوا يا رسول الله وما خفيف الحاد قال الذي لا أهل له ولا ولد قال لنا إبراهيم قال العباس رأيت سفيان الثوري في المنام في شهر رمضان فسألته عن هذا الحديث فقال نعم وهذا الحديث في الجملة الحديث الطويل الذي يرويه رواد عن الثوري عن منصور ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال رواج بن الجراح أبو عصام العسقلاني عن سفيان كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديث ليس له كثير حديث قائم وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال رواد بن الجراح أبو عصام ليس بالقوي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن رواد بن الجراح العسقلاني فقال ثقة ذكر بعض ما روى رواد عن الثوري مما أنكرت عليه ثنا بن سلم وعبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا رواد عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام على أثر الجنابة حتى مطرف ثنا محمد بن بشر القزاز ثنا أبو عمير ثنا رواد عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومسح على نعليه ثنا علي بن محمد بن حاتم ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله الصائغ ثنا رواد عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لبن الفحل أن تذهب امرأة ابنك أو امرأة أخيك فترضعان لا جارية فلا يحل لك أن تتزوج تلك الجارية ثنا بن صاعد ثنا مهني بن يحيى ثنا رواد ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال خذوا من قول قريش ودعوا فعلهم ثنا زكريا بن جعفر بن حماد الجوهري حدثني جدي إسماعيل بن إسرائيل اللال وعلي بن سهل قالا ثنا رواد بن الجراح ثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون بعدي أمور تنكرونها فعليكم بالتؤدة فلأن أكون تابعا في الخير أحب إلي من أكون رئيسا في الشر(3/177)
أن ثنا علي بن محمد بن حاتم ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله الصائغ ثنا رواد عن سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن عبيد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يجتمعون في مساجدهم وليس فيهم مؤمن ثنا بن قتيبة ثنا محمد بن خلف ثنا رواد بن الجراح ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن قلابة عن بن بريدة عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فقال بكروا بالصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله قال محمد بن خلف فأخبرت أيوب بن سويد بهذا الحديث وكيف رواه رواد فقال إن رواد لا يعقل ولا يفهم ولا يدري ونحو هذا الكلام قال بن خلف وبلغني إن هذا الحديث صحيح وقد رواه بعض رواه الأوزاعي وهذا الذي قاله بن خلف أن بعض رواة الأوزاعي قد رواه هكذا كما رواه رواد هو بقية بن الوليد هكذا يرويه عن الأوزاعي وهكذا عامة من روى عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة وقد قال فيه واحد أو اثنان عن أبي قلابة عن أبي المليح عن بريدة ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله ثنا رواد بن الجراح ثنا إبراهيم بن
طهمان حبيب بن أبي ثابت عن أنس بن مالك قال رأى رسول الله رجلا يتهادى بين اثنين فقال ما شأن هذا قالوا نذر أن يحج ماشيا قال مروه أن يركب فإن الله عزوجل لا يعبأ ليزوره هذا شيئا ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا رواد بن الجراح عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس بن مالك قال النبي أكثروا علي الصلاة يوم الجمعة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أحمد بن الوليد الأنطاكي ثنا رواد عن أبن أبي حازم عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السخي الجهول أحب إلى الله من العابد البخيل قال بن عدي وهذا الحديث اختلف فيه على يحيى بن سعيد وهذا لون منه ورواه سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة وروى عن سعيد أيضا عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكل هذه الألوان ليست بمحفوظة ثنا محمد بن منير ثنا عيسى العسقلاني ثنا رواد بن الجراح ثنا عمر بن قيس عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف خواتيم السور حين يقول بسم الله الرحمن الرحيم عرف أنها قد ختمت السورة(3/178)
قال الشيخ وهذا الحديث عن عمر بن قيس يرويه عن عمرو بن دينار عن بن عباس ولا يجعل بينهما سعيد ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي قال حدثني أبو عاصم ثنا نهشل عن الضحاك عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد عند الضحى ثنا بن قتيبة ثنا يعقوب بن إسحاق بن هبار ثنا رواد بن الجراح ثنا أبو الزبر عن
تثبت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بركعة وأبو الزبر هذا عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي ولرواد على بن الجراح أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب ينفرد بها عن الثوري وغير الثوري وعامة ما يروي عن مشايخه لا يتابعه الناس عليه وكان شيخا صالحا وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه ممن يكتب حديثه رؤبة بن العجاج الشاعر حدثنا بن حماد حدثني صالح بن أحمد حدثني علي قال لي يحيى بن سعيد دع رؤبة بن العجاج قلت كيف قال أما إنه لم يكذب وقال يحيى القطان أما إنه لم يكذب إنما أراد به روايته عن أبيه قال انشدت أبا هريرة طاف الخيالان فهاجا سقما لأنه لا يرويه عن رؤبة إلا أبو عبيدة معمر بن المثنى لأن رؤبة يعرف بهذا الحديث ولا يعرف سندا غيره ثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال ثنا معمر بن المثنى أبو عبيدة عن رؤبة بن العجاج عن أبيه قال انشدت أبا هريرة في هذه القصيدة التي فيها وكعبا أدرما فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه نحو هذا من الشعر أولها طاف الخيالان فهاجا سقما حدثنا بن صاعد وابن حماد قالا حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى ثنا رؤبة بن العجاج عن أبيه قال أنشدت أبا هريرة طاف الخيالان فهاجا سقما...خيال تكنى وخيال تكتما...قامت تريك رهبة أن عذله...ساقا بخنداة وكعبا أدرما(3/179)
فقال أبو هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينشد بين يديه مثل هذا فلا ينكره ثنا أحمد بن محمد بن شبيب ثنا يحيى بن محمد بن أعين ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى ثنا رؤبة بن العجاج أن أباه لقي أبا هريرة قال وأظنه كان شاهدا لذلك فقال لم ير بهذا بأسا ثم
ذكر مثله فقال أبو هريرة كنا نسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل هذا ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب الآتي ثنا عمر بن شبة أبو زيد حدثني أبو حرب البناني رجل من حمير من آل حجاج بن باب ثنا يونس بن حبيب عن رؤبة بن العجاج عن أبيه عن أبي الشعثاء عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدوا طاف الخيالان فهاجا سقما...خيال تكنى وخيال تكتما...قامت تريك خشية أن عذله...ساقا بخنداة وكعبا أدرما...والنبي صلى الله عليه وسلم لا فقلنا ذلك قال أبو زيد وهذا خطأ إن الشعر حليهما والعجاج إنما قال الشعر بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بدهر طويل إلا أن أبا عبيدة قال قد قال العجاج من رجزه في الجاهلية ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا أبو يوسف القلوسي حدثنا أبو عاصم سمعت رؤبة بن العجاج يقول كان أبو مسلم عالما بالشعر يعني صاحب الدولة ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا عمر بن شبة ح وحدثنا حذيفة بن الحسن ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية قالا حدثنا الأصمعي عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي ثنا العلاء بن أسلم بن أخ العلاء بن زياد عن رؤبة بن العجاج قال أتيت نسابة البكري فقال لي من أنت فقلت رؤبة فقال قصرت والله وعرفت لعلك كقوم عندي إن سكت عنهم لم يسألوني وإن حدثتهم لم يعوا عني قال قلت أرجو أن لا أكون كذلك قال فما أعداء المروءة قال قلت تخبرني قال بنو عم السوء إن رأوا خيرا دفنوه وإن رأوا شرا أذاعوه ثم قال إن للعلم آفة ونكدا وهجنة فآفته النسيان ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير أهله قال أبو أمية قلت للأصمعي يا أبا سعيد زدنا قال لا ولا زيادة زغبة في عنفقة جرذ ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن حبيب بن الاستثناء وأبو الحسن الكهمسي البصري ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل الضرير في مجلس الرياشي حدثني أبي عن أبيه قال كنا في المربد في
عقد دارة سليمان بن علي في سوق الإبل فإذا بشيخ قد أقبل على حمار فقالوا هذا رؤبة بن(3/180)
العجاج الشاعر قال فتصفح الأباعر فمر بقطعة خيائر فوقف عليهن فقال لمن هذه قالوا لأبي الربيس قال فأطرق هنيهة ثم قال أبو ربيس لم نر فيما جمعوا للدوس في العنزيين ولا في قيس ولا حمالات بني الحميس مثل قناميس الله أبي الربيس قال لنا الكهمسي قال لنا الرياشي اكتبوا هذا فلو سمع هذا الأصمعي لكتبه ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا أبو داود سليمان بن معبد المروزي سمعت الأصمعي يقول جاء رؤبة بن العجاج إلى دار سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس يستأذن عليه فقيل له إن الأمير يشرب اليوم آذير قال طوس وليس عليه أذن قال فأنشأ رؤبة يقول يا منزل الرحم على إدريس ومنزل اللعن على إبليس وخالق الإثنين والخميس بارك له في شرب إذرطوس عن أخبرني بن المرزبان قال حدثني محمد بن سالم الكوفي ثنا عبد الرحمن بن أخي الأصمعي أنا عمي عن أبي عمرو بن العلاء قال لم أر بدويا أقام بالحضر إلا فسد لسانه غير رؤبة بن العجاج والفرزدق فإنهما زادا عل المريض اشتراط حدة وجدة ثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ثنا عبد الله بن أبي سعد ثنا محمد بن إسحاق السهمي ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا رؤبة بن العجاج عن أبي عن أبي هريرة قال السواك بعد الطعام يذهب وطر الأسنان كذا قال في الإسناد أبو عبيدة الحداد وعندي أنه معمر بن المثنى كما رواه حديث طاف الخيالان أبو عبيدة معمر وأبو عبيدة الحداد واسمه عبد الواحد بن واصل ثنا أحمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة ثنا الرياشي قال عبد الله بن رؤبة كانت لنا حاجة إلى بعض السلاطين فعسرت علينا فرشوت من دراهم فسهلت الحاجة فقال رؤبة بن العجاج...لما رأيت الشفعاء بلدوا في...وسألوا أميرهم فانكدوا بن...نامستهم هذه برشوة فاقردوا سنة...وسهل الله بها ما شددوا...ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا علي بن عمر بن خالد قال حدثني يحيى بن زكريا أبو زكريا الأصغر قال سمعت الأصمعي عن أبي عمرو العلاء قال مدح رؤبة رجلا كان واليا على كرمان من أشراف العرب بهذه الكلمة...دعوت رب العزة القدوسا عمرو...دعاء من لا يقرع الناقوسا قبل حتى أرانا...وجهك المرغوسا(3/181)
يحيى الرحمن قال فإذا الكميت عن يمينه والطرماح عن يساره قال فجعل أحدهما يقول لصاحبه ويل أمك انسخ انسخ قال فلما فرغا جعلا يسألانه عن الغريب فجعل يخبرهما قال بن عدي ولا أعلم لرؤبة مسندا إلا ما ذكرت والذي أشار يحيى القطان فقال أما أنه لم يكذب يعني في هذا الحديث وإذا لم يكن له إلا حديث واحد والحديث محتمل فيما كان يحدى بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشعر ليكن بروايته بأس(3/182)
من اتبداء أساميهم زاي(3/183)
من اسمه زياد زياد بن ميمون أبو عمار بصري ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبده سمعت يحيى بن معين يقول زياد أبو عمار ليس يسوى قليلا ولا كثيرا ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول زياد بن ميمون أبو عمار ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال زياد بن ميمون أبو عمار ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أحمد الدورقي سمعت أبا داود قال أتينا زياد بن ميمون فسمعته يقول استغفر الله وضعت هذه الأحاديث
ثنا محمد بن يحيى بن آدم بمصر ثنا محمد بن زياد المكي ثنا نصر بن علي أخبرني بشر بن عمر قال سألت زياد بن ميمون أبو عمار عن حديث رواه عن أنس فقال ويحكم احسبوني كنت يهوديا أو نصرانيا أو مجوسيا رجعت عما كنت حالا عن أنس لم أسمع من أنس شيئا هو البصري صاحب الفاكهة الثقفي سمعت بن حماد يقول قال البخاري زياد بن ميمون أبو عمار البصري عن أنس بن مالك تركوه سمعت بن حماد يقول قال السعدي زياد بن ميمون وأبو هرمز وعبد الحكم الذين يروون عن أنس لا ينبغي أن يشتغل بحديثهم ثنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ثنا الحجاج بن فروخ ثنا زياد أبو عمار الأبرص عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث مناكير يطول ذكرها ثنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو إسحاق الآتي ثنا معلى بن مهدي قال ثنا يوسف بن ميمون الحنفي صاحب المشاجب ثنا زياد بن ميمون عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عمل الرجل المسلم لأخيه المسلم درجة لا يدرك فضلها(3/185)
وبإسناده عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من علامة حب الله ذكر الله ومن علامة بغض الله بغض ذكر الله قال الشيخ وبهذا الإسناد أربع أحاديث مع ما ذكره مناكير أخبر لا يتابع زياد عليها ثنا الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا ميمون بن زيد ثنا زياد بن ميمون عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم ثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي ثنا علان بن عبد الله الواسطي ثنا حفص بن عمر قال ثنا أبو عمار زياد بن ميمون قال سمعت أنس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول طلب العلم فريضة ثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا يزيد بن موهب ثنا مفضل بن فضالة عن أبي عروة عن زياد بن أبي عمار عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول معلم الخير يستغفر له كل شئ حتى الحوت في البحر ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا محمد بن الحارث بن راشد المؤذن صدره ثنا المفضل بن فضالة عن أبي عروة عن زياد أبي عمار عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله ليس بتارك يوم القيامة أحدا يوم الجمعة من المسلمين إلا ورجاله له قال الشيخ ولزياد أبي عمار غير ما ذكرت من الحديث عن أنس ولا أعرف له عن غير أنس وأحاديثه مقدار ما يرويه لا يتابعه أحد عليه زياد النميري ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا أبن الدورقي قال يحيى بن معين وزياد النميري في حديثه ضعف ثنا المنجنيقي ثنا بن أبي الشوارب وهو عبد الملك بن أبي الشوارب سمعت عدي بن أبي عمارة ثنا زياد النميري عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعيذوا بالله من عذاب القبر وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان واضع خطمه في قلب بن آدم(3/186)
فإن ذكر الله خنس وإن نسي التقم قلبه وعن أنس قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحفر الخندق وما لنا طعام إلا خبز الشعير بإهالة سنخة ثنا عمر بن عبد الرحمن السلمي بالبصرة ثنا هدبة ثنا أبو جناب القصاب سمعت زياد النميري يحلف بالله لسمع أنس بن مالك يحلف بالله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الواحد بن الصالح ثنا أبو جناب حدثني زياد النميري قال أبو جناب وحلف ثلاثة أيمان بالله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم أنه سمع أنس بن مالك وحلف بالله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي ثنا أبو يعلى ثنا الأزرق بن علي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا الحسن بن صالح عن جابر الجعفي عن زياد الجعفي عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها ما شاء الله أن يتساقط ثم قال الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب بن آدم مني في هذه الشجرة قال بن عدي ولزياد بن النميري غير ما ذكرت من الحديث عن أنس والذي ذكرت له من الحديث من يرويه عنه فيه طعن والبلاء منهم لا منه وعندي إذا روى عن زياد النميري ثقة فلا بأس بحديثه زياد بن أبي زياد الجصاص واسطي متروك الحديث وقيل بصري يكنى أبا محمد ثنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا عرعرة بن البرند ثنا زياد الجصاص عن الحسن عن قيس بن عصام سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النياحة في حديث طويل ذكره(3/187)
ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن خالد ثنا زياد بن أبي زياد عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ بيد الحسن والحسين فيقول اللهم إني أحبهما فأحبهما ثنا بن صاعد ثنا عمرو بن أيوب الطائي بن بنت أبي المغيرة بحمص ثنا الربيع بن
روح ثنا محمد بن خالد الوهبي ثنا أبو محمد زياد بن أبي زياد الجصاص البصري عن الحسن عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي أبو القاسم أن لا أنام إلا على وتر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر وغسل يوم الجمعة أنا عمر بن عبد الرحمن السلمي ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا عبد الوهاب ثنا زياد الجصاص عن علي بن زيد عن مجاهد عن بن عمر قال سمعت أبا بكر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعمل سوءا يجز به في الدنيا ثنا بن حماد حدثني العباس عن يحيى عن زياد بن أبي زياد الجصاص واسطي ليس بشئ كان يكون في مسجد الجامع مسجد الرصافة لا يكاد يفارقه وقال النسائي زياد الجصاص واسطي متروك الحديث قال بن عدي وزياد يروي عنه محمد بن خالد الوهبي نسخة وعند يزيد بن هارون عنه نسخة وحدث عنه أهل البصرة وغيرهم من الشاميين ولم نجد له حديثا منكرا جدا فأذكره وأحاديثه يحمل بعضها بعضا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه زياد أبو السكن ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال زياد أبو السكن ليس بشئ ثنا بن حماد حدثنا عباس عن يحيى قال زياد أبو السكن كان في المخرم يقول سمعت الشعبي وليس بشئ ثناه عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا زياد بن أيوب ثنا زياد أبو السكن قال دخلت على الشعبي بالغداة وهو يأكل خبزا وجبنا فقلت ما هذا يا أبا عمرو فقال آخذ حلمي قبل أن أخرج قال الشيخ فقال لنا بن سليمان ليس عندي للشعبي شئ يعلو غير هذا إنما أراد به(3/188)
قبل أن أخرج إلى مجلس القضاء لأنه كان قاضي الكوفة حتى إذا حكم يكون شبعانا وزياد أبو
السكن هذا لا أعرف له شيئا من المسند وإنما له حكايات عن الشعبي يرويها عنه زياد بن المنذر أبو الجارود كوفي ثنا بن حماد ثنا معاوية بن صالح عن يحيى قال زياد بن المنذر أبو الجارود كذاب عدو الله ليس يساوي فلسا ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال زياد بن المنذر أبو الجارود كذاب يحدث عنه مروان الفزازي بحديث أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا بثلم الحيطان أنا بن حمادثنا عبد الله عن أبيه قال أبو الجارود متروك الحديث وهو زياد بن المنذر ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي سمع عطية وعن أبي جعفر سمع منه مروان بن معاوية رماه بن معين ثنا حسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا مروان بن معاوية ثنا زياد بن المنذر عن عطية عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة لنهر ماء يدخله جبريل من دخله فيخرج منه فينتفض إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منها ملكا وبإسناده ثنا زياد بن المنذر قال ثنا أبو بردة بن أبي موسى عن الأغر المزني أنه حدثهم قال خرج إلينا رسوالله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه وهو يقول استغفروا ربكم ثم توبوا إليه ثم قال والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة ثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني ثنا عباد بن يعقوب ثنا عيسى بن عبد الله السلمي عن زياد بن المنذر عن الحسن عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل عصفورا عبثا جاء يوم القيامة وله صراخ عند العرش أنا أبو يعلى ثنا منتجع بن مصعب أبو الحكم ثنا يونس بن أرقم الكندي ثنا أبو الجارود عن حبيب بن يسار عن بن عباس قال كان العباس إذا دفع مالا مضاربة اشترط على صاحبه أن لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا عمي به ذات كبد رطبة فإن فعل فهو ضامن فرفع شرطه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فأجازه
ثنا أبو يعلى ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا زياد بن المنذر عن نافع بن(3/189)
الحارث عن أبي برزة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعدي كثرة إن أطعتموهم أكفروكم وإن عصيتموهم قتلوكم هم كثرة الكفر ورؤوس الضلالة وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يبعث الله يوم القيامة قوما من قبورهم تأجج أفواههم نارا فقيل من هم يا رسول الله قال ألم تر أن الله يقول إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون الآية وبإسناده عن نافع بن الحارث قال ثنا أبو برزة وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا إن الكذب يسود الوجه والنميمة يعني منه عذاب القبر ثنا أبو يعلى ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تذهب الليالي والأيام حتى يقوم القائم فيقول من يبيعنا دينه بكف من دراهم ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا سفيان بن وكيع ثنا يونس بن بكير عن زياد بن المنذر عن بشير بن غالب عن الحسين بن علي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب ثنا السري بن عبد الله عن زياد بن المنذر عن أبي داود عن أبي برزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم بأهل الجنة قال قلنا بلى قال الرحماء بينهم الا انبئكم بأهل النار قلنا بلى قال هم الآيسون القانطون الكذابون المتكلفون ثنا علي بن العباس الكوفي ثنا عباد بن يعقوب أخبرني علي بن هاشم عن زياد بن المنذر عن عمران بن ميثم عن مالك بن ضمرة عن أبي ذر قال لما نزلت هذه الآية يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحشر أمتي يوم القيامة على
خمس رايات فأسألهم ماذا فعلتم في الثقلين وذكر الحديث ثنا أحمد بن علي بن الحسين بن زياد الكوفي حدثني يحيى بن زكريا اللؤلؤي ثنا محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر قال وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى قال تاب من ظلمه وآمن من كفر وعمل صالحا بعد إساءة ثم اهتدى إلى ولايتنا أهل البيت(3/190)
قال بن عدي وهذه الأحاديث الذي أمليتها مع سائر أحاديثه التي لم أذكرها عامتها غير محفوظة وعامة ما يروي زياد بن المنذر هذا في فضائل أهل البيت وهو من المعدودين من أهل الكوفة الغالين وله عن أبي جعفر تفسير وغير ذلك ويحيى بن معين إنما تكلم فيه وضعفه لأنه يروي أحاديث في فضائل أهل البيت ويروي ثلب غيرهم ويفرط فلذلك ضعفه مع أن أبا الجارود هذا أحاديثه عن من يروي عنهم فيها نظر زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري البكائي كوفي يكنى أبا محمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل ثنا زياد بن عبد الله أبو محمد ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن زياد البكائي فقال لا بأس به في المغازي وأما في غيره فقلت له عن من أكتب المغازي ممن يروي عن يونس بن بكير أو غيره قال أكتب عن أصحاب البكائي ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال زياد البكائي ليس بشئ وقد كتبت عنه المغازي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات زياد بن عبد الله بن الطفيل صاحب المغازي لابن إسحاق أراه العامري سنة ثلاث وثمانين ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا محمد بن عقبة قال سألت وكيع عن زياد البكائي
فقال هو أشرف من أن يكذب ثنا علي بن العباس المقانعي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا زياد بن عبد الله عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن مجاهد عن بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحرش بين البهائم قال بن عدي وهذا رواه زياد عن الأعمش عن منهال عن مجاهد نفسه ورواه شريك عن الأعمش عن مجاهد نفسه ورواه يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن أبي يحيى القتات عن مجاهد ثنا عبدان ومحمود الواسطي قالا ثنا زحمويه ثنا زياد البكائي ثنا إدريس الأودي عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أذن بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى صوتين صوتين وأقام مثل ذلك(3/191)
وكان قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن إدريس غير زياد البكائي أنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ثنا زياد البكائي عن محمد بن جحادة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الغائط فأتي بطعام فقال رجل ألا آتيك بوضوء قال أريد الصلاة قال بن عدي هكذا حدث به زياد عن بن جحادة عن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة وتابعه على ذلك زهير بن معاوية وعندي أنهما أخطأ على بن جحادة أو الخطأ من بن جحادة عن عمرو بن دينار فإن هذا الحديث لا يرويه عن بن جحادة غيرهما وقد روى هذا الحديث أصحاب عمرو بن دينار الأثبات مثل حماد بن زيد وابن عيينة وغيرهما عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس وهو الصواب ثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ثنا زياد البكائي عن الأعمش عن عمرو بن مره عن أبي البختري عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقرأ القرآن على كل حال إلا أن يكون جنبا قال بن عدي ولا أعلم رواه عن الأعمش عن عمرو بن مرة فقال عن أبي البختري عن علي وهو الصواب ثنا علي الرازي ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا زياد البكائي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق حتى غربت الشمس قال بن عدي ولا أعرفه عن يحيى بن سعيد إلا من رواية زياد عنه أنا علي بن العباس ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا زياد بن عباس ثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام أول يوم حق والثاني مثله وطعام اليوم الثالث سمعة ورياء ومن يسمع يسمع الله به ثنا علي بن العباس حدثنا نصر بن علي ثنا زياد البكائي عن عطاء بن السائب عن أبيه عن جابر قال دخل أعرابي ينشد ضالة في المسجد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لاوجدتها لا وجدتها إنما بني هذا المسجد لما بني له ثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا زياد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس فقال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيصبغ ربك قال نعم يصبغ صبغا لا ينقض أحمر وأصفر وأبيض(3/192)
ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا أحمد بن عبدة ثنا زياد بن عبد الله البكائي ثنا عطاء بن السائب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تراصوا في الصف فإن الشياطين تقوم في الخلل قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عطاء يرويها زياد عنه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس محمد بن أبي سمينة ثنا زياد بن عبد الله عن عبد
العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال اجتمع عيدان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد اجتمع عيدكم هذا والجمعة فإنا مجمعون فمن شاء أن يجمع فليجمع فلما صلى العيدين جمع قال بن عدي وهذا يرويه عن عبد العزيز بن رفيع مع زياد البكائي صالح بن موسى الطلحي وروى عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع ولا أعلم يرويه عن شعبة غير بقية أنا علي بن العباس ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا زياد بن عبد الله ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله قال الشيخ ولزياد بن عبد الله غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وقد روى عنه الثقات من الناس وما أرى برواياته بأسا زياد أبو عمر البصري ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي قال قلت ليحيى إن عبد الرحمن يثبت شيخين من أهل البصرة قال من هما قلت زياد أبو عمر قال فحرك يحيى رأسه وقال كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء وكان شيخا يغفل وقلت ليحيى والقاسم بن الفضل قال ذاك منكر وجعل يثني عليه وفي موضع آخر قلت ليحيى أن عبد الرحمن زعم أن زياد أبا عمر كان ثبتا فعوج يحيى فمه وقال كان شيخا لا بأس فأما في الحديث فلا قال بن عدي وزياد أبو عمر هذا إنما أشار يحيى القطان إلى أنه كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء فإنما يعني والله أعلم بأحاديث مقاطيع فأما المسند فإني لم أر عنه شيئا(3/193)
زياد بن مالك عن بن مسعود وعلي بن أبي طالب القارن يطوف طوافين لا يعرف لزياد سماع من علي وعبد الله الحكم عنه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري
قال بن عدي وهذا كما ذكره البخاري يروي عن زياد الحكم بن عتيبة عن بن مسعود وعلي بن أبي طالب في القران وما أظن له غيره زياد أبو هشام مولى عثمان بن عفان روى عنه ابنه هشام حديثه ليس بالمرضي سمعت بن حماد يذكره عن البخاري زياد بن أبي حسان النبطي سمع عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه بن علية وكان شعبة يتكلم فيه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال زياد بن أبي حسان النبطي كان شعبة يتكلم فيه لا يتا بع في حديثه سمعت إبراهيم بن علي العمري الآتي يقول قال لنا معلى بن مهدي أبو يعلى لقيت زياد بن أبي حسان وكلمته ودخلت عليه منزله في بني ليث ولم أسمع منه شيئا ثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلى بن مهدي ثنا عبد المؤمن أبو عبيدة عن زياد بن أبي حسان ثنا أنس بن مالك قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم في جماعة من أصحابه إذ جاءت امرأة لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة فلم تجد مساغا فقام رجل من مجلسه فقال لها هلمي تكلمي بحاجتك فقامت في مقامه فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحاجتها ثم انصرفت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل هل بينك وبينها قرابة(3/194)
قال لا فعرفتها قال لا قال فرحمتها قال نعم فقال رحمك الله كما رحمتها ثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن أبي خضرون بسر مري ثنا محمد بن المثنى ثنا مسلمة بن الصلت الشيباني ثنا زياد بن أبي حسان قال سمعت أنس يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم من أغاث ملهوفا ورجاله الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة منها في صلاح أمره وإثنتان وسبعون له
درجات عند الله يوم القيامة ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الجرجاني ثنا عبد الله بن الصباح ثنا معلى بن الفضل الأزدي ثنا زياد بن أبي حسان سمعت أنس يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وزياد بن أبي حسان هذا قليل الحديث ولم أر له إلا عن أنس ما ذكرته وما لم أذكره لعل له إلى تمام خمسة أحاديث إنما أنكر أنه سمع عمر بن عبد العزيز قوله قال روى عنه بن علية فكأن البخاري لم يعرف له حديثا مسندا زياد بن الربيع اليحمدي بصري يكنى أبا خداش ثنا بناجية ثنا محمد بن المثنى ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش سمعت بن حماد يقول قال البخاري زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش بصري سمع عبد الملك بن حبيب في إسناده نظر ثنا الساجي ثنا أبو موسى ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش قال قال أبو عمران الجوني قال أنس بن مالك ما شبهت القوم وكثرة الطيالسة إلا بيهود خيبر ثنا بن مكرم ثنا عمرو بن علي ثنا زياد بن الربيع اليحمدي حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالإثمد فإنه يجلى البصر وينبت الشعر ثنا أبو يعلى ثنا سويد بن سعيد ثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم الفارة مسخ وعلامة ذلك أنها تشرب لبن الشاه ولا تشرب لبن الإبل(3/195)
ثنا بن ناجية قال ثنا محمد بن المثنى الحسن بن خالد السكوني قالا ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش ثنا عباد بن كثير السامي من أهل فلسطين عن امرأة منهم يقال
لها فسيلة أنها سمعت أباها يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية أن يعين قومه على الظلم قال أبو موسى فسيلة هذه يقال إنها بنت واثلة بن الأسقع ثنا إبراهيم بن محمد بن أبي الخضرون ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش ثنا خالد بن سلمة المخزومي عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه أبي موسى الأشعري قال ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علما قال بن عدي وزياد بن الربيع له غير ما ذكرت من الحديث ولا أرى بأحاديثه بأسا زياد بن بيان سمع علي بن نفيل جد النفيلي في إسناده نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا أبو المليح الرقي ثنا الثقة عن علي بن نفيل لا أدري ولا أرى إلا قد سمعت بن علي عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر المهدي فقال هو من وادي فاطمة قال الشيخ رضي الله عنه قوله حدثنا الثقة يريد به زياد بن بيان ثنا الحسين بن عبد الله القطان وجعفر بن أبي أحمد الوزان الحراني قالا ثنا علي بن جميل ثنا أبو المليح عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة قال بن عدي والبخاري إنما أنكر من حديث زياد بن بيان هذا الحديث وهو معروف به(3/196)
زياد بن محمد الأنصاري أظنه مديني
سمعت بن حماد يقول قال البخاري زياد بن محمد عن محمد بن كعب القرظي روى عنه الليث بن سعد منكر الحديث ثنا بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب حدثني الليث عن زياد بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد قال جاء رجلان من أهل العراق يلتمسان لأبيهما حبس بوله فدلهما القوم على أبي الدرداء فجاءه الرجلان ومعهما فضالة بن عبيد فذكرا الذي بأبيهما فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض اغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين أنزل شفاء من شفاك ورحمة من رحمتك على هذا الوجع فبرئ ثنا جعفر بن أحمد بن بهمرد ثنا أبو الربيع الحارثي واسمه عبيد الله بن محمد مصري ثنا خالد بن قاسم ثنا الليث ثنا زياد بن محمد الأنصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اشتكى منكم شيئا أو شكاه أخ فليقل فذكره نحوه ثنا محمد بن هارون بن حسان البرقي ثنا أحمد بن عمرو وأحمد بن سعيد قالا ثنا بن وهب أخبرني الليث وابن لهيعة عن زياد بن محمد عن القرظي عن أبي الدرداء أنه أتاه رجل فذكر له أن أباه احتبس بوله فأصابته حصاة البول فعلمه رقية سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض واغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين فأنزل شفاء من شفاك ورحمة من رحمتك على هذا الوجع فيبرأ وأمره أن يرقيه بها فرقاه بها فبرئ قال الشيخ وزياد بن محمد لا أعرف له إلا مقدار حديثين أو ثلاثة روى عن الليث وابن لهيعة ومقدار ما له لا يتابع عليه(3/197)
من اسمه زيد زيد بن الحواري العمي بصري يكنى أبا الحواري ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت علي بن المديني يقول زيد العمي بن الحواري وهو أبو الحواري ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني محمد بن إسماعيل عن أبي داود قال سمعت يحيى بن معين يقول زيد العمي هو زيد الحواري أبو الحواري سمعت أبا يعلى يقول سئل يحيى بن معين يعني وهو حاضر عن زيد العمي فقال ليس بشئ ثنا بن العراد ثنا يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين زيد العمي يضعف سمعت بن حماد يقول قال السعدي زيد العمي متماسك وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال زيد العمي ضعيف ثنا صدقة بن منصور بحران ثنا محمد بن بكار ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن أيوب بن موسى عن زيد بن الحواري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك الفالج أن يفشو في الناس حتى يتمنون الطاعون مكانه قال بن عدي وهذا لا أعلم يرويه غير قيس عن حبيب بن أبي ثابت ثنا يحيى بن البختري ثنا أبو كامل الفضل بن الحسين ثنا وكيع بن محرز عن زيد العمي عن أنس قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوله وأوسطه وآخره اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الحكم بن موسى ثنا سعيد بن مسلمة ثنا الأعمش عن زيد العمي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضع أحدكم ثوبه أن يقول بسم الله
ثنا محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني ثنا إسحاق بن إبراهيم يعني شاذان الفارسي ثنا سعد بن الصلت ثنا الأعمش عن زيد العمي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم(3/198)
روى قال بن عدي وهذا الحديث لم يكن يعرف إلا بسعيد بن مسلمة عن الأعمش ثم وجدناه من حديث سعد بن الصلت عن الأعمش ولا يرويه عن الأعمش غيرهما ثنا موسى بن عبد الله أبو القاسم المقرئ المخرمي ثنا علي بن الجعد أخبرني سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال وضأت النبي صلى الله عليه وسلم فخلل لحيته ثم قال بهذا أو هكذا أمرني ربي عزوجل قال الشيخ وهذا الحديث ليس البلاء فيه من زيد العمي البلاء من الراوي عنه سلام الطويل ولعله أضعف منه ومنهما ثنا القاسم بن الليث الراسبي والحسين بن أبي معشر قالا ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو إسحاق ها عن سفيان عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل أمة رهبانية ورهبانية أمتي الجهاد في سبيل الله ثنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء وثنا محمد بن علي بن سهل الآتي ثنا الحسن بن عيسى قالا أنا بن المبارك ثنا سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس وهو معاوية بن قرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل أمة رهبانية ورهبانية أمتي الجهاد في سبيل الله قال بن عدي وهذا يرويه زيد عن معاوية بن قرة ثنا بن سعيد ثنا السري بن يحيى والحسين بن الحكم والهيثم بن خالد قالوا ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس عن أنس يرفعه وقال السري بن يحيى يرفعه قال الدعاء لا يرد فيما بين الأذان والإقامة ثنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن يزيد
الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فلق البحر لبني إسرائيل يوم عاشوراء قال بن عدي ولعل هذا الحديث البلاء فيه من سلام الطويل أو منهما جميعا فإنهما ضعيفان أنا أبو يعلى ثنا محمد بن محمد البصري ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن الحسن عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيئة إلى أن يرجع من حين فارقه فإن قضيت حاجته على يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب(3/199)
ولم قال الشيخ ولعل البلاء فيه من ابنه عبد الرحيم فإنه ضعيف مثل أبيه ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة ثنا أحمد بن سعيد التبعي وهو قاضي همذان ثنا القاسم بن الحكم قالا ثنا سلام عن زيد العمي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكره للمؤذن أن يكون إماما قال بن عدي وهذا منكر عن قتادة عن أنس ولعل البلاء فيه من سلام أو منهما ثنا أبو خليفة ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان على دواء لداء السنة قال الشيخ وهذا يعرف بسلام عن زيد لا أعلم يرويه عن زيد غيره فيدل هذا على أن البلاء في هذه الأحاديث التي يرويها سلام عن زيد البلاء فيها من سلام لا من زيد وأنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن مرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي قال من حمل عن أمتي دينا ثم اجتهد في قضائه
فمات قبل أن يقضيه فهو إلي قال بن عدي وهذا أيضا يرويه سلام عنه ثنا محمد بن محمد الباغندي حدثني كثير بن عبيد ثنا بقية عن محمد بن الفضل عن زيد العمي عن أبي العالية الرياحي عن حذيفة بن وابنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلوا بالركعتين بعد المغرب فإنهما يرفعان مع المكتوبة قال بن عدي وهذا البلاء فيه أظنه من محمد بن الفضل بن عطية وهو خراساني أضعف من زيد ثنا حمزة الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى عزوجل إلي يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضهم أضوأ من بعض فمن أخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى قال الشيخ وهذا منكر المتن يعرف بعبد الرحيم بن زيد عن أبيه ثنا محمد بن حلبس البخاري حدثني نصر بن صالح أبو الليث الهمداني ثنا حفص بن داود أبو عمر الربعي حدثني نصر بن صالح أبو الليث الهمداني ثنا حفص بن داود أبو عمر الربعي البخاري ثنا عيسى الغنجار ثنا محمد بن الفضل عن زيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأذنان من الرأس(3/200)
قال الشيخ وهذا أيضا رواه مثل محمد بن الفضل عن زيد ومحمد أضعف منه كأن البلاء منه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا يحيى بن خلف ثنا محمد بن مروان ثنا عمارة بن أبي حفصة عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في أمتي المهدي أن قصر فسبع والا فثمان وإلا فتسع تنعم
فيها أمتي نعمة لم ينعموا مثلها قط يرسل عليهم السماء مدرارا ولا تدخر الأرض منها من النبات والمال كدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي أعطني فيقول خذ قال بن عدي وهذا الحديث مداره علي زيد العمي وبه يعرف قال بن عدي ولزيد العمي غير ما ذكرت أحاديث كثيرة فبعضها يرويه عنه قوم ضعفاء مثل سلام الطويل ومحمد بن الفضل بن عطية وابنه عبد الرحيم وغيرهم فيكون البلاء منهم لا منه وهو في جملة الضعفاء ويكتب حديثه على ضعفه وقد حدث عنه شعبة والثوري ثنا بن أبي سويد حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان الثوري عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمهات المؤمنين في الذيل شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا فكن يرسلن ذراعا حدثنا بن ذريح ثنا أبو كريب ثنا مالك بن إسماعيل عن مسعود بن سعد عن مطرف عن الشعبي عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر عن عمر قال ذكرن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يرسلن من الثياب فقال شبرا قلن فإن شبرا قليل تخرج مه العورة قال فذراع قال فكانت أحداهن تذرع ذراعا من منطقها ثنا علي بن العباس المقانعي ثنا زكريا بن يحيى بن أبي زائدة حدثنا عبد الصمد عن شعبة عن أبي الحواري عن أبي الصديق عن أبي الخدري قال كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبإسناده عن أبي سعيد كنا نتمتع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وزيد العمي له غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه ومن يروي عنه ضعفاء هو وهم على أن شعبة قد روى عنه كما ذكرت ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه(3/201)
زيد بن جبيرة الأنصاري مديني يكنى أبا جبيرة ثنا بن الجنيد ثنا البخاري قال زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة من بني عبد
الأشهل الأنصاري الأوسي أبو جبيرة عن أبيه جبيرة عن سلامة بن وقش ويروي عن داود بن الحصين روى عنه الليث منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين متروك الحديث وروى الليث عن زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة من بني عبد الأشهل الأنصاري الأوسي عن أبيه ثنا بن طويط وهو عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا هشام بن عمار وثنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني ثنا بن المصفى وثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا موسى بن مروان وثنا إسحاق بن بنان الأنماطي ثنا أبو همام قالوا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا زيد بن جبيرة الأنصاري زاد أبو همام زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري قال حدثني داود بن الحصين عن نافع عن بن عمر قال دخل أبو بكر وعمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما مغتسلان بين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيف اغتسلت قال نزع لي عمر ثم أعرض عني قال فأنت يا عمر قال نزع لي أبو بكر ثم أعرض عني قال هكذا الغسل زاد هشام بن عمار وابن مصفى وموسى بن مروان في حديثهم نظر الرجل إلى عورة صاحبه كنظره إلى فرج الحرام قال الشيخ وهذا إذا رواه عن زيد بن جبيرة مثل سويد مع ضعفه فلا يتبين أن البلاء من زيد أو من سويد ثنا الحسين بن إبراهيم السكوني الحمصي والحسين بن عبد الله بن يزيد قالا ثنا يحيى بن عثمان ثنا محمد بن حمير قال وثنا زيد بن جبيرة الأنصاري عن داود بن حصين عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خصال لا ينبغي في المساجد فلا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ولا يضرب فيه حد ولا يقص فيه جراحة ولا يتخذ سوقا
ثنا الحسين بن أبي معشر الحراني هو أبو عروبة بن محمد ثنا عمرو بن هشام أبو أمية ثنا(3/202)
أهل المقري عن يحيى بن أيوب عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في سبع مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وعلى قارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الإبل وفوق بيت الله حدثنا بن سلم والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا بن مصفى ثنا بقية عن نافع بن يزيد قال حدثني أبو جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قتل مؤمنا متعمدا فقد كفر بالله قال بن عدي وهذه الأحاديث عن زيد عن داود عن نافع عن بن عمر غير محفوظات يرويه عن داود زيد بن جبيرة ثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا أبو معمر ثنا إسماعيل بن عياش عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبغض العرب الا منافق ثنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن عياش عن زيد بن جبيرة الأنصاري عن داود بن حصين عن رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يعرف حق عترتي والأنصار والعرب فهؤلاء أحد ثلاثة إما منافق وإما لزنية واما حملته أمه على غير ظهر ثنا عمر بن سنان ثنا هشام بن عمار ثنا بن عياش ثنا زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن بن أبي رافع عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم يعرف حق عترتي والأنصار والعرب فهو لإحدى ثلاث إما منافق وإما للزينة واما لغير ظهر قال الشيخ وهذه الروايات الثلاث التي ذكرتها لهذا الحديث عن بن عياش عن زيد بن
جبير فأصحها رواية هشام بن عمار وابن أبي رافع هذا هو عبيد الله بن أبي رافع عن إسماعيل بن عياش وإسماعيل إذا روى عن أهل المدينة وأهل العراق خلط في رواياته عنهم وإذا روى عن أهل الشام فهو ثبت ثنا القاسم بن الليث الرسعني وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي وعمر بن أحمد بن سنان ومحمد بن معافى بن أبي حنظلة الصيداوي قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا زيد بن جبيرة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نسائكم العفيفة الغلمة(3/203)
قال الشيخ وهذا لا يرويه عن يحيى بن سعيد غير زيد بن جبيرة وعن زيد غير إسماعيل بن عياش ثنا معاوية بن العباس الحمصي ثنا يحيى بن عثمان ثنا بن حمير عن زيد بن جبيرة عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال قام فينا عثمان بن عفان خطيبا فقال إنه لم يمنعني أن أحدثكم حديثي هذا الا الظن بكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مقامي هذا اليوم مقام أحدكم في سبيل الله خير له من ألف يوم يقوم الليل لا يفتر ويصوم النهار لا يفطر وحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ليوم أحدكم في سبيل الله خير له من ألف يوم في أحد المسجدين مسجد الحرام ومسجدي بالمدينة قال الشيخ وهذا لا أعلم يرويه عن زيد بن جبير غير بن حمير ولزيد بن جبيرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه عن من روى عنهم لا يتابعه عليه أحد زيد بن حبان الرقي أصله كوفي ثنا محمد بن أحمد بن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن زيد بن حبان الرقي فقال
حدثنا عنه معمر تركنا حديثه ثم قال كان معمر يقول ثنا قبل أن يفسد ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فزيد بن حبان فقال ثقة ثنا الحسين بن حميد بن موسى أبو علي العكي بمصر أنا سألته ثنا يوسف بن عدي ثنا معمر بن سليمان بن حبان عن مسعر عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار قال الشيخ لا يعرف الا برواية زيد بن حبان عن مسعر وعن زيد معمر ثنا أحمد بن حماد بن عبد الله الرقي ثنا أيوب الوزان ثنا معمر بن سليمان الرقي عن زيد بن حبان عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنتفو الشيب فإنه ليس من مسلم يشيب شيبة الا كانت له نورا يوم القيامة(3/204)
ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا سعدان بن نصر بن منصور ثنا معمر بن سليمان عن زيد بن حبان عن بن أبي ليلى عن عمرة بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصدقة في التمر والزبيب والحنطة والشعير فيما يسقي من الأنهار العشر وما سقي بالغرب نصف العشر أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا محمد بن الصباح الجرجاني ثنا معمر بن سليمان عن زيد بن حبان عن أيوب السختياني عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال أنكح رجل من بني المنذر ابنته وهي كارهة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها وبإسناده عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وهذا أيضا رواه أيضا أيوب عن عكرمة عن بن عباس موصولا جرير بن حازم وروي عن الثوري عن أيوب موصولا رواه عنه أيوب بن سويد
ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن سعيد الأنصاري ثنا مسكين بن بكير عن زيد بن حبان الكوفي عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال هاتوا ربع العشر من كل أربعين درهما وما زاد فبحساب ذلك ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا أبو نعيم ثنا زيد بن حبان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر انه كان ينهى للصائم ان يقبل يقول انه ليس لأحدكم من العصمة ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ ولا أعلم رواه عن زيد بن حبان هذا الحديث غير أبي نعيم ولزيد بن حبان أحاديث غير ما ذكرت من رواية معمر عنه ومسكين بن بكير وغيرهما ولا أرى برواياته بأسا يحمل بعضها بعضا زيد بن رفيع أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال زيد بن رفيع ليس بالقوي حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا مهنى بن يحيى ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن رفيع قال نظر داود الى منجل من نار يهوي بين السماء والأرض فقال يا رب ما هذا قيل له هذه لعنتي أدخلها بيت كل ظلام(3/205)
ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا سعيد بن يحيى ثنا محمد بن حمزة عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأتوا النساء في أعجازهن ولا في أدبارهن ثنا الحسن بن الحسين البزاز البخاري ثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري ثنا نصر بن المغيرة أبو السري البخاري ثنا عيسى الغنجار عن محمد بن الفضل عن حمزة الجزري عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من كتم علما عن أهله لجم يوم القيامة لجاما من نار
قال الشيخ ولزيد بن رفيع غير ما ذكرت وليس بالكثير وإذا روى عنه ثقة فلا بأس بحديثه فأما إذا روى عنه مثل حمزة الجزري فإن حمزة ضعيف ولا يعتبر حديثه بروايته عنه والحديث الآخر رواه عنه محمد بن حمزة وابن حمزة هذا ليس بالمعروف زيد بن أبي أوفى له صحبة أخو عبد الله بن أبي أوفى سمعت بن حماد يقول قال البخاري زيد بن أبي أوفى خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخى بين أصحابه لم يتابع في حديثه ثنا البغوي املاء ثنا حسين بن محمد الذراع سنة إحدى وثلاثين ومائتين قدم علينا مع أبي الربيع الزهراني من البصرة ثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي ثنا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده فقال أين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه أصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله وأثنى عليه ثم قال إني محدثكم بحديث فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله اصطفى من خلقه خلقا ثم تلا الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة وإني أصطفى منهم من أحب ان اصطفي ومؤاخي بينكم كما آخى الله بين الملائكة فقم يا أبا بكر فاجث بين يدي فان لك عندي يدا الله يجزيك بها ولو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فأنت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم نحى أبا بكر ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال(3/206)
حديث لقد كنت شديد الشغب علينا يا أبا حفص فدعوت الله عزوجل ان يعز الإسلا بك أو معبد جهل بن هشام ففعل الله ذلك بل وكنت أحبهما الى الله فأنت معي في الجنة ثالث ثلاث من هذه الأمة ثم تنحى عمر ثم أخى بينه وبين أبي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن يا أبا عمرو فلم يزل يدنو منه حتى الصقت ركبتاه بركبتيه فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى السماء وقال سحبان الله العظيم ثلاث مرار ثم نظر الى عثمان وكانت إزاره محلولة وأغلبها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك على نحرك ثم قال ان لك شأنا في أهل السماء أنت ممن يرد علي
حوضي وأوداجك تشخب دما إذا هاتف يهتف من السماء فقال ألا إن عثمان أمير على كل مخذول ثم تنحى عثمان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال يا أمين الله أنت أمين الله وتسمى في السماء الأمين يسلطك الله على مالك بالحق اما ان لك عندي الدعوة قد دعوت لك بها وقد اختبيتها عند لك قال خر لي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حملتني يا أبا عبد الرحمن أمانة أكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا يحثو بيده ثم تنحى عبد الرحمن فآخى بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير فقال لهما أدنوا مني فدنوا منه فقال لهما أنتما حواري كحواريي عيسى بن مريم ثم آخى بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا فقال يا عمار تقتلك الفئة الباغية ثم آخى بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيد أبا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان أنت منا أهل البيت وقد آتاك الله العلم الأول والعلم الآخر والكتاب الأول والكتاب الآخر ثم قال ألا أرشدك يا أبا الدرداء قال بلى معبد أنت وأمي يا رسول الله قال ان تنتقدهم لأنه ينقدوك وان تركتهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء أمامك ثم آخى بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه أصحابه فقال أبشروا وقروا عينا أنتم أول من يرد علي حوضي التجارة في أعلى الغرف ثم نظر الى عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويلبس الضلالة على من يحب فقال علي له لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما أخرتك الا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي فأنت أخي ووارثي قال وما أرث منك يا نبي الله قال ما ورثه الأنبياء قبلي قال وما هو قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين المتحابين في الله ينظر بعضم الى بعض(3/207)
قال الشيخ وهذا قد رواه عن عبد المؤمن بن عباد أيضا نصر بن علي بطوله وأظن هذا قال
عن عبيد الله بن شرحبيل عن رجل عن زيد بن أوفى ثنا حاجب بن مالك بن أركين ثنا أحمد بن محمد الصيرفي حدثنا أبو سليمان الجوزجاني ثنا القاسم بن معن القيسي ثنا إبراهيم التيمي عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى أخو عبد الله بن أبي أوفى قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث فيه فدعا عمار فقال تقتلك الفئة الباغية قال بن عدي هكذا حدثناه حاجب مختصرا وأظن أنه كان عنده هذا الحديث بطوله وأبو سليمان الجوزجاني إنما هو الجوزجاني موسى بن سليمان صاحب محمد بن الحسن وزيد بن أبي أوفى يعرف بهذا الحديث حديث المؤاخاة بهذا الإسناد وكل من له صحبة ممن ذكرناه في هذا الكتاب فانما تكلم البخاري في ذلك الإسناد الذي انتهى فيه الى الصحابي أن ذلك الإسناد ليس بمحفوظ وفيه نظر لا إنه يتكلم في الصحابة فإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحق صحبتهم وتقادم قدمهم في الإسلام لكل واحد منهم في نفسه حق وحرمة للصحبة فهم أجل من أن يتكلم أحد فيهم زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب ثنا عبد الملك بن محمد قال ثنا أبو حاتم ثنا محمد بن عيسى بن الطباع قال ثنا حماد بن زيد قال قدمت المدينة وأهل المدينة يتكلمون في زيد بن أسلم فقلت لعبد الله ما تقول في مولاكم هذا قال ما نعلم به بأسا الا أنه يفسر القرآن برأيه قال الشيخ وزيد بن أسلم هو من الثقات ولم يمتنع أحد من الرواية عنه حدث عنه الأئمة زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب مديني حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب القرشي العدوي المديني عنده مناكير سمع منه إبراهيم بن المنذر وابن أبي أويس(3/208)
سمعت بن حماد يقول قال البخاري زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب مديني منكر الحديث أنا بهول الأنباري ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن أسلم مولى عمر انه قال خرجت في سفر فلما رجعت قال لي عمر من صحبت قلت صحبت رجلا من بني بكر فقال عمر أما سمعت رسول الله ص لى الله عليه وسلم قال أخوك البكري فلا تأمنه قال الشيخ ولا أعلم رواه غير زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن أسلم عن عمر وزيد معروف بهذا الحديث وما أظن ان لزيد غير هذا الحديث حديثين أو ثلاثة وهذا الحديث بهذا الإسناد الذي ذكرته منكر زيد أبو عمر سمعت بن حماد يقول قال البخاري زيد أبو عمر سمع أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجهنميين سكتوا عنه قال الشيخ وهذا الحديث الذي ذكره البخاري عن زيد أبو عمر عن أنس هو حديث طويل في شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وان الله عزوجل يخرج من وجد في قلبه من الإيمان شيئا بشفاعته فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الحبة فيؤمر بهم الى الجنة ويسميهم أهل الجنة الجهنميون قال بن عدي وزيد أبو عمر يعرف بهذا الحديث زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي كوفي ثنا أبو مسلم ثنا أيوب بن إسحاق بن سافري قال سمعت يحيى بن معين يقول أحاديث زيد بن الحباب عن سفيان الثوري مقلوبة ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي بتنيس ثنا أبو سعيد الأشج ثنا زيد بن الحباب ونعم الرجل كان والله حسن الخلق
ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة ثنا علي بن سلمة(3/209)
النيسابوري ثنزيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالشفاءين العسل والقرآن قال الشيخ وهذا مرفوع عن الثوري يعرف من حديث زيد بن حباب عنه وقد حدث به أبو عبد الرحمن الأذرمي عن زيد أيضا مرفوعا وأظن أن القاسم بن زكريا المقري ثناه عن الأذرمي وقد رفعه سفيان عن وكيع عن أبيه عن الثوري وسفيان عنه فيه ما فيه ولا يعتمد على روايته ولا يحفظه عن وكيع ولا عن غيره من أصحاب الثوري الا موقوفا أنا حاجب بن أركين ثنا أبو عبيد بن أبي السفر اسمه أحمد بن عبد الله بن أبي السفر ثنا زيد بن حباب عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج وهذا عن الثوري لا أعلم يرويه عنه غير زيد بن الحباب ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر الكاغدي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا زيد بن الحباب عن داود بن مدرك عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بامرأة من مزينة ترتفل أخبرنا في زينة لها في المسجد فقال إنما لعن بنو إسرائيل حيث زينوا نساءهم وتبخترن في المساجد أنا الحسن بن سفيان حدثني عبيد الله بن فضالة ثنا الحسن بن عيسى ثنا بريد بن هارون عن زيد بن حباب عن كامل عن سعيد بن جبير عن بن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني أناه الحسن قال وحدثناه أبو هشام الرفاعي عند زيد بن حباب شوال نحوه قال الشيخ وزيد بن الحباب له حديث كثير وهو من اثبات مشايخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه والذي قاله بن معين أن أحاديثه عن الثوري مقلوبة إنما له عن الثوري أحاديث تشبه بعض تلك الأحاديث يستغرب بذلك الإسناد وبعضه يرفعه ولا يرفعه والباقي عن الثوري وعن
غير الثوري مستقيمة كلها زيد بن عوف ويقال فهد بن عوف وفهد لقب بصري يكنى أبا ربيعة ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى فأبو ربيعة قال ليس لي به علم لا أعرفه لم أكتب عنه يعني زيد بن عوف البصري وقال عمرو بن علي أبو ربيعة صاحب أبي عوانة متروك الحديث(3/210)
أخبرني عفان قال قال لي يوما وجدت كتابا فيه ألقي حديث عن أبي عوانة ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أبو ربيعة زيد بن عوف ويقال له فهد بن عوف تركه علي وغيره قال بن عدي وأبو ربيعة هذا أكثر رواياته عن أبي عوانة وهو مشهور في البصريين وينفرد عن أبي عوانة بغير شئ وعن غيره ولم أر في حديثه منكرا لا يشبه حديث أهل الصدق من اسمه زكريا زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي الانصاري مديني يكنى أبا يحيى ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس قال سئل يحيى عن زكريا بن منظور فقال ليس به بأس ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول كان زكريا قد ولي القضاء فقضى على حماد البربري فلذلك حمله هارون الى الرقة بذلك السبب وليس بثقة ثنا عبد الرحمن وابن حماد قالا ثنا العباس سمعت يحيى يقول زكريا بن منظور ليس بشئ فراجعته فيه مرارا فزعم أن ليس بشئ وأنه كان طفيليا زاد بن حماد وقال مرة أخرى ليس به بأس وانما كان فيه شئ زعموا أنه كان طفيليا ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال زكريا بن منظور القرظي ليس بثقة(3/211)
يا ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سئل يحيى بن معين عن زكريا بن منظور فقال ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي المديني منكر الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي روى عنه الليث منكر الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه فقال زكريا بن منظور ضعيف ثنا القاسم بن الليث ثنا موسى بن مروان ثنا زكريا بن منظور وكنت لقيته بحلب وكان غازيا ثنا أبو العلاء الكوفي والحسن بن علي بن سليمان القطان قالا ثنا عبيد بن جناد وثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن حكى ثنا أبي قالا حدثنا زكريا بن يحيى بن منظور ثنا أبو حازم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة انا بن أبي سويد ثنا الحجبي وثنا القاسم بن الليث ثنا موسى بن مروان وثنا بن ذريح ثنا الترجماني وثنا عبيد بن عبد الرحمن بن حكى ثنا أبي قالوا ثنا زكريا بن منظور عن أبي حازم عن نافع عن بن عم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القدرية مجوس هذه الأمة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم أنا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس بصور ثنا يعقوب بن حميد الحلبي وأنا القاسم بن الليث ثنا موسى بن مروان وأنا عمر بن سنان ثنا داود بن سليمان بن حفص بن أبي داود بطرسوس قالوا حدثنا زكريا بن منظور الأنصاري أنا أبو حازم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام زاد يعقوب وداود فما أسكر كثيره فالقطرة منه
حرام قال بن عدي وهذه الأحاديث الثلاثة من حديث أبي حازم عن نافع عن بن عمر لا يرويه أحد عن أبي حازم غير زكريا بن منظور ثنا القاسم بن الليث ثنا موسى بن مروان ثنا زكريا بن منظور حدثني جدي محمد بن عقبة بن أبي مالك الأنصاري عن عائشة قالت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة اتقي النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع ما تسد من الشبعان(3/212)
ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا زكريا بن يحيى بن منظور بن أبي ثعلبة بن أبي مالك أنه سمع محمد بن عقبة بن أبي مالك يحدث عن أبي هريرة ان رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا أبا هريرة ابسط بردك قال ثم حدثني ثم قال اقبض فقبضت فما نسيت حديثا بعده قال الشيخ ومحمد بن عقبة بن أبي مالك هو جد ذكريا بن منظور لأمه ويروي عنه زكريا ثنا بن ذريح قال ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا زكريا بن منظور عن عطاف بن خالد القرشي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغني حذر عن قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء ينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الى يوم القيامة قال الشيخ وهذا يرويه زكريا عن عطاف عن هشام ثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ثنا إبراهيم بن المنذر قال ثنا أبو يحيى زكريا بن منظور القرظي ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعتق نسمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار قال الشيخ وزكريا بن منظور ليس له أحاديث أنكر مما ذكرته وله غير ما ذكرته من
الحديث غرائب وهو ضعيف كما ذكروه الا أنه يكتب حديثه زكريا بن يحيى ويقال له بن حكيم الحبطي وقال لنا أحمد بن محمد بن سعيد حميري حليف لكندة ويقال له البدي كوفي يكنى أبا يحيى ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن زكريا أبي يحيى الكوفي عن الشعبي من زكريا هذا قال ليس بشئ قلت بن من قال بن يحيى ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال زكريا بن حكيم الذي يقال له الحبطي ويقال البدي ليس حديثه بشئ يروي عنه أبو علي الحنفي ومرة أخرى قال زكريا بن حكيم كوفي ليس بثقة(3/213)
ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين زكريا بن حكيم روى عن الشعبي ليس بثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال زكريا بن حكيم كوفي ليس بثقة ثنا بن ناجية ثنا عمر بن يحيى الأبلي ثنا عمرو بن النعمان الباهلي ثنا زكريا أبو يحيى البدي حدثني إبراهيم النخعي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في المسح على الخفين يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر قال الشيخ وهذا رواه عن إبراهيم جماعة وهو مشهور من حديث إبراهيم ومن حديث زكريا غريب يروي عنه عمرو بن النعمان ثنا بن صاعد ثنا محمد بن هارون والقاسم بن العباس قالا ثنا عمار بن هارون الثقفي ثنا زكريا بن حكيم الحبطي ثنا عطاء بن السائب عن أبي الطفيل عن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم
قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير زكريا بن حكيم ولزكريا لو بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم زكريا بن أبي مريم ثنا بن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر زكريا بن أبي مريم الذي روى عنه هشيم قال قلنا لشعبة لقيت زكريا سمع من أبي أمامة فصاح صيحة قال الشيخ وهشيم يروي عن زكريا بن أبي مريم القليل وليس فيما روى عنه هشيم حديث له رونق وضوء زكريا بن يحيى الكسائي كوفي ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد سألت ت يحيى بن معين قلت شيخ بكار يقال له زكريا الكسائي قال يحيى رجل سوء يحدث بأحاديث سوء قلت ليحيى إنه قد قال لي(3/214)
إنك كتبت عنه فحول يحيى وجهه الى القبلة وحلف بالله مجتهدا أنه لا يعرفه ولا أتاه ولا كتب عنه الا أن يكون رآه في طريق وهو لا يعرفه ثم قال يحيى يستأهل ان يحفر له بئر فيلقى فيها انا أبو يعلى ثنا زكريا بن يحيى الكسائي ثنا علي بن القاسم عن معلى بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد علي وهو يقول الله وليي وأنا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمت قال الشيخ وعلي بن القاسم هذا كوفي يحدث عنه زكريا الكسائي وغيره ومعلى بن عرفان عزيز الحديث لعله لم يسند الا أقل من عشرة أحاديث وهذا الحديث عن معلى منكر أنا أبو يعلى ثنا زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي ثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
تسيل عنق من جهنم يوم القيامة تقول ان لي ثلاثة كل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها آخر ومن قتل نفسا بغير نفس قال الشيخ من حديث محمد بن جحادة يرويه عنه فضيل بن غزوان وعن فضيل محمد ابنه ورواه عن محمد ابنه زكريا الكسائي وشيخ من المخرم يقال له علي بن عيسى المخرمي ثناه عبد الله بن محمد البغوي عنه وزكريا بن يحيى الكسائي هذا أكثر الأحاديث التي يرويها في فضائل أهل البيت الذي يقع فيه النكرة ومثالب غيرهم من الصحابة التي كلها موضوعات وهذا الذي قال بن معين يحدث بأحاديث سوء إنما يرويه في مثالب الصحابة زكريا بن يحيى أبو يحيى الوقار مصري يضع الحديث ويوصلها وأخبرني بعض أصحابنا عن صالح جزرة أنه قال ثنا أبو يحيى الوقار وكان من الكذابين الكبار ثنا عبد الكريم بن إبراهيم بن حيان المرادي بمصر ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى الوقار أخبرني العباس بن طالب عن أبي عوانة عن قتادة عن أنس ان رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني وقعت على أهلي في شهر رمضان نهارا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فجر ظهرك فلا يفجرن بطنك(3/215)
يكون ثنا كهمس بن معمر ثنا أبو يحيى ثنا العباس بن طالب الأزدي عن أبي عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في الطين قال الشيخ وهذان الحديثان بهذا الإسناد عن أبي عوانة عن قتادة عن أنس باطلان والعباس بن طالب صدوق بصري سكن مصر لا بأس به ثنا أحمد بن الممتنع الأيلي ثنا أبو يحيى الوقار ثنا مؤمل بن عبد الرحمن عن حميد
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عزوجل مردي كل امرئ رداء عمله وبإسناده عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتستقيم أحيانا قال بن عدي وهذان الحديثان يرويهما مؤمل وعن مؤمل أبو يحيى الوقار ومؤمل فيه أيضا ضعف ولعل البلاء أيضا منه ثنا عبد الكريم بن إبراهيم بن حيان المرادي وأحمد بن الممتنع قالا ثنا أبو يحيى الوقار حدثني العباس بن طالب الأزيد عن حيان بن عبيد الله بن زهير العدوي عن أبي مخلد عن عبد الله بن عمر قال كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء مكتوبا فيها لا إله إلا الله محمد رسول الله قال الشيخ وهذا الحديث عن حيان بن عبد الله يرويه عنه العباس بن طالب إلا أنه من رواه فقال عن أبي مجلز عن بن عباس ثنا علي بن الحسن بن قدير المصري ثنا زكريا بن يحيى الوقار ثنا بشير بن بكر عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن عفيف بن الحارث عن بلال بن رباح مولى أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم أبعث فيكم لبعث عمر قال بن عدي وهذا عن بلال بهذا الإسناد غير محفوظ وإنما يروي هذا عن عقبة بن عامر وبلال عن النبي صلى الله عليه وسلم ومع هذا ما قلب متنه لأن الرواية لو كان بعدي نبي لكان عمر أخبرنا الحسن بن سفيان ومحمد بن هارون بن حسان واللفظ له وأحمد بن الممتنع قالوا ثنا أبو يحيى الوقار وقال بن هارون أملى حفظا قال قرأ علي بن وهب قال الثوري قال مجالد قال أبو الوداك قال أبو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه(3/216)
وسلم قال أخي موسى يا رب أرني الذي اريتني في السفينة فأوحى الله إليه يا موسى إنك ستراه فذكره بطوله في قصة موسى والخضر ووصية الخضر إياه في الزهد وحضه على طلب العلم أناه محمد بن نصر الخواص أنا الحارث بن مسكين وأبو الطاهر قال ثنا بن وهب عن الثوري عن مجالد الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه القصة قال بن عدي وأبو يحيى الوقار قال سمعت مشايخ أهل مصر يثنون عليه في باب العبادة والاجتهاد والفضل وله حديث كثير بعضها مستقيمة وبعضها ما ذكرت وغير ما ذكرت موضوعات وكان يتهم الوقار بوضعها لأنه يروي عن قوم ثقات أحاديث موضوعات والصالحون قد رسموابهذا الرسم ان يرووا في فضائل الأعمال موضوعة بواطيل ويتهم جماعة منهم بوضعها من اسمه زهير زهير بن محمد العنبري الخراساني مروزي سكن مكة يكنى أبا المنذر ثنا عمر بن سنان ثنا يعقوب بن كاسب ثنا معن بن عيسى عن زهير بن محمد بن المنذر التميمي سمعت الحسين بن أبي معشر يقول زهير بن محمد خراساني الأصل سكن مكة وكان حديثه فوائد أنا محمد بن عيسى المروزي إجازة مشافهة ثنا أبي ثنا العباس بن مصعب قال زهير بن محمد أبو المنذر العنبري من أهل مرو وأصله من أهل خرق سكن مكة لم يرو عنه بن المبارك ولا ذكر عنه شيئا قال يحيى بن معين زهير بن محمد المكي الخراساني ثقة وقال إسحاق بن راهويه زهير بن محمد العنبري من أهل مرو من أهل خرق ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال زهير بن محمد خراساني ضعيف
ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال زهير بن محمد أبو المنذر التميمي الخراساني كناه آدم سمع عبد الله بن أبي بكر بن حزم بن عقيل وزيد بن أسلم وموسى بن وردان روى عنه بن(3/217)
مهدي والعقدي وموسى بن مسعود وروى عنه أهل الشام أحاديث مناكير قال أحمد كان الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر وزاد الجنيدي روى عنه الوليد وعمرو بن أبي سلمة مناكير عن بن المنكدر وهشام بن عروة وأبي حازم قال أحمد كان الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر فقلب اسمه سمعت بن حماد يقول قال البخاري فذكر نحوه هذا الكلام سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول قيل لأحمد بن حنبل رحمة الله عليه يعني وهو ح اضر حديث أبي هريرة إذا كان النصف من شعبان فلا يصوم أحد حتى يصوم رمضان قال ذاك أي ضعيف ثم قال حديث العلاء كان يرويه وكيع عنه أبي العميس عن العلاء وابن مهدي فكان يرويه ثم تركه قيل عن من كان يرويه قال عن زهير ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان يصله برمضان قال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال زهير ليس بالقوي ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا يحيى بن حمزة عن زهير بن محمد المكي أنه حدثه عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله فلينظر من يخال قال أبو زرعة فذكرته لمحمد بن المبارك في سنة ثلاث عشرة ومائتين فقال ثنا يحيى بن حمزة عن زهير بن محمد عن موسى بن وردان فقلت له إن أبا مسهر ثنا يعني موصولا فقال ما اخال صاحبك صنع شيئا ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني زهير بن محمد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله فلينظر المرء من يخال
ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم حدثني زهير بن محمد حدثني موسى بن وردان أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم نحوه سمعت عبدان يقول ما كان في الدنيا مثل هشام بن عمار ثنا محمد بن علي ثنا عثمان قلت ليحيى فمن زهير أبو المنذر قال ليس به بأس قلت كالتمهيد بن محمد ما حاله قال ثقة ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن يعقوب قال سمعت أحمد بن حنبل يقول زهير بن محمد الخراساني مستقيم الحديث ثنا ابن دحيم وجعفر بن أحمد بن عاصم وعبد الله بن محمد بن عمر بن العباس وأحمد بن عامر بن معمر ومحمد بن خزيم وأبو العلاء الكوفي وعمر بن أحمد بن سعيد بن سنان وعبدان(3/218)
قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها ثم قال ما لي أراكم سكوتا للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية مرة مرة فبأي آلاء ربكما تكذبان إلا قالوا ولا شئ من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد قال الشيخ وهذا لا يعرف إلا بهشام بن عمار ويقال إن يحيى بن معين كتبه عن هشام بن عمار وقد سرقه جماعة من الضعفاء ذكرتهم في كتابي هذا فحدثوا به عن الوليد منهم سليمان بن أحمد الواسطي وعلي بن جميل الرقي وعمر بن مالك البكري البصري وبركة بن محمد الحلبي والحديث لهشام قد رواه الترمذي عن أبي مسلم عبد الرحمن بن حكى عن الوليد بن مسلم ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه القطان ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد ثنا محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم إلى السماء حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى والسكران حتى يصحو
قال الشيخ وهذا رواه بن مصفى أيضا عن الوليد ثنا الحسن بن سفيان حدثني محمد بن المتوكل ثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد المكي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام قال الشيخ لا أعلم رواه عن الوليد غير محمد بن المتوكل وهو محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا أبو عروبة ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا الوليد بن مسلم عن زهير عن بن المنكدر عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة ثنا الحسن بن سفيان حدثني محمد بن المتوكل ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن بن المنكدر غير زهير ثنا عبدان ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد ثنا زهير ح وثنا عبدان ثنا دحيم ثنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه(3/219)
مع أناه القاسم بن الليث الراسبي وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي قال ثنا هشام بن عمار حدثنا عبد الملك بن محمد ثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه في الصلاة ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا أبو بكر الأعين ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أتى النبي صلى الله عليه وسلم
جبريل فقال إن الله جل وعز يأمرك أن تقول هؤلاء الكلمات فإنه يعطيك أجرهن اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وخروجا من الدنيا إلى رحمتك قال الشيخ لا يرويهما غير زهير عن هشام ثنا البغوي ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن القاسم بن محمد عن عائشة وعطاء بن يسار عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شراب مسكر فهو حرام ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن القاسم بن محمد عن عائشة وعن عطاء بن يسار عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنبذوا في الدباء ولا في الجر ولا في المزفت ولا في النقير قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما زهير بن محمد عن بن عقيل ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عمرو بن عثمان ثنا وابنه بن عدي ثنا زهير بن محمد عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الساهر صارت الصائم بالنهار قال الشيخ يرويه عن يحيى بن سعيد زهير ولا أعلم يرويه عن زهير غير يمان بن عدي ثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر وولا صاعد قالا ثنا أحمد بن عيسى الخشاب ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن حرملة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا رأى الهلال قال خير ورشد آمنت بالذي خلقك فعدلك ثنا الحسن بن أبي معشر ثنا محمد بن مصفى ثنا سويد بن عبد العزيز عن زهير بن محمد عن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مرائي(3/220)
سعيد ثنا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس ثنا موسى بن أيوب النصيبي وحدثنا الفريابي ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه وإذا أراد الله غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه أنا القاسم بن مهدي ومحمد بن الحسن الكوفي بمصر وعبد الله بن محمد بن مسلم والحسن بن سفيان قالوا ثنا حرملة ثنا بن وهب عن عثمان بن الحكم الحزامي عن زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قضى باليمين مع الشاهد قال بن عدي لم يقل عن سهيل عن أبيه عن زيد بن ثابت غير زهير وعن زهير عثمان بن الحكم ورواه عن عثمان بن وهب وحدث به عن بن وهب مع حرملة بن أخي بن وهب وغيره وروى هذا الحديث ربيعة الرأي ومحمد بن عبد الرحمن بن رداد وغيرهما عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة وهو أصوب ثنا عبدان الأهوازي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك الصنعاني ثنا زهير بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البستان بالسبتة بكر ربا ثنا أحمد بن عامر بن معمر الدمشقي ثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها أنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد ثنا
جعفر بن محمد عن أبيه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي فقلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد أنه متى زادت حسناته على سيئاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب وأما الذي قد استوت حسناته وسيئاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وإنما الشفاعة شفاعة رسول الله لمن أوبق نفسه وأغلق طهره ثنا أحمد بن عمير بن يوسف ثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي ثنا الوليد بن مسلم عن زهير عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن عبد الله قال علمنا(3/221)
قد رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبتين خطبة الصلاة وخطبة الحاجة فذكرهما قال لنا بن جوصاء لم أجد أحدا عنده هذا الحديث عن الوليد غير عبد الوهاب ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا بن مصفى ثنا بقية عن بن أبي جملة عن زهير بن محمد عن زيد بن أسلم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يكون اللاعنون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة ثنا طاهر بن علي بن ناصح الطبراني والفضل بن عبد الله الأنطاكي قالا ثنا دحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير ثنا حميد وأبان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قول الله عزوجل وآتيتم إحداهن قنطارا قال ألف دينار قال الشيخ وهذا لا يحدث بهذا الإسناد غير زهير بن محمد وعن زهير غير عمرو بن أبي سلمة ثنا محمد بن سعيد الحراني ثنا سليمان بن سيف حدثنا محمد بن سليمان ثنا زهير بن محمد المكي عن الوضين بن عطاء عن جنادة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة ثنا محمد بن الحسين بن علي الطبري ثنا يوسف بن أحمد بن إبراهيم الصنعاني أنا عبد الله
بن مطاع ثنا عبد الملك الذماري عن زهير الخراساني عن إسماعيل بن وردان عن أبي هريرة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فتبعته ثم خرج من بيت أم سلمة فتبعته فالتفت إلي ثم قال يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا ثنا بشر بن موسى الغزي ثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة قال قرأت في كتاب صدقة ثنا زهير عن بن جريح عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم أهله فليلق على نفسه ثوبا ولا يتجردان تجرد العيرين ثنا محمد بن الحسن النابلسي بالرملة حدثني محمد بن خلف ثنا معاذ بن خالد ثنا زهير بن محمد عن شرحبيل سمعت جبار بن صخر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنا نهينا أن نرى عوراتنا ثناه محمد بن عبد الله بن وردان الدمشقي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا الحسن بن عبد الملك عن بن أبي الزناد عن شرحبيل بن سعد قال سمعت جبار بن صخر وكان بدريا يقول نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نرى عوراتنا(3/222)
ثنا أحمد بن حمدون بن أحمد النيسابوري ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد المكي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال زوجني سعيد بن المسيب ابنته بصداق درهمين ليس لها صداق غيره قال الشيخ وهذه الأحاديث لزهير بن محمد فيها بعض النكرة ورواية الشاميين عنه أصح من رواية غيرهم وله غير هذه الأحاديث ولعل الشاميين حيث رووا عنه اخطأوا عليه فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فرواياتهم عنه العطار المستقيم وأرجو أنه لا بأس به زهير بن محمد الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم الوليمة أول يوم حق والثاني معروف لم يصح إسناده ولا
يعرف له صحبة سمعت بن حماد يحكيه عن البخاري والذي قاله البخاري كما قال لا تصح صحبته وقد أخرجه مصنفي المسند في مسند الوحدان ولا يعرف له غير هذا الحديث زهير بن إسحاق السلولي بصري ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد قال قلت ليحيى بن معين معتمر عن زهير بن إسحاق عن يونس عن الحسن يجزئ من الصرم السلام قال ليس هذا شئ وضعفه وقال ليس بشئ لا يسوى فلسا ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول قد روى معتمر عن زهير بن إسحاق عن يونس عن الحسن يجزئ من الصرم السلام قال يحيى زهير هذا ليس بشئ قال يحيى ومن روى هذا الحديث فاتهمه قال يحيى وقد دلس هشيم هذا الحديث عن يونس عن الحسن وليس هذا الحديث بشئ لا يرويه ثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال زهير بن إسحاق ضعيف ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري بحلب ومحمد بن أحمد بن يونس البزاز ومحمد بن الحسين بن شهريار قالوا ثنا بشر بن معاذ ثنا زهير بن إسحاق السلولي ثنا يونس بن عبيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر خبزا ولحما ثم صلوا ولم يتوضأوا ولا أعلم رواه عن يونس غير زهير أنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا زهير بن إسحاق ثنا داود بن أبي(3/223)
هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لما توفى النبي صلى الله عليه وسلم قامت خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول أيا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي الأمر رجلان أحدهما منا والآخر منكم فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين وإنا أنصار الله وإن الإمام إنما يكون من المهاجرين فنحن أنصاره كما كنا
أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أبو بكر فقال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال أما والله لو فعلتم غير ذلك ما صالحناكم ثناه علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو الصقر الوراق وهو يحيى بن داود البغدادي وثنا محمد بن منير بن صغير ثنا جعفر الصايغ ثنا عفان ثنا وهيب ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه ولم يقل وإنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن الإمام إنما يكون من المهاجرين قال الشيخ وهذا لا أعلم رواه عن داود غير زهير بن إسحاق ووهيب ولزهير أحاديث صالحة وأروى الناس عنه من البصريين محمد بن أبي بكر المقدمي وأرجو أنه لا بأس به فإن بن معين إنما أنكر عليه حديثا مقطوعا كما ذكرته فأما حديثه المسند فعامته وفي مستقيمة زهير بن الاستثناء ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين زهير بن الاستثناء قال لا أعرفه وزهير بن الاستثناء هذا إنما لم يعرفه يحيى بن معين لأن له حديثا واحدا معضلا...من اسمه زبير زبير بن سعيد الهاشمي وهو زبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب يكنى أبا القاسم ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال زبير بن سعيد سمع منه جرير بن حازم وأبو عاصم النبيل ليس بشئ(3/224)
كل ثنا أحمد بن الحسين الصوفي سمعت عباس يقول الزبير بن سعيد الهاشمي ثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس قال عنه الزبير بن سعيد ضعيف
أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني وشيبان وغيرهما قالا ثنا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد ثنا عبد الله بن علي بن زيد بن ركانة عن أبيه عن جده أنه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أردت بها قال واحدة قال الله قال الله قال هو على ما أردت وهذا يعرف بجرير عن الزبير ولا اعلم يرويه غيره ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ومحمد بن هارون بن حميد ومحمد بن علي بن سهيل قالوا ثنا الحسن بن عيسى ثنا بن المبارك عن زبير بن سعيد عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يزل بها أبعد من الثريا قال بن عدي يرويه بن المبارك عن زبير زكريا المدائني عن الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الحميد بن سالم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعق ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه عظيم البلا أبدا يعني العسل ثنا محمد بن الليث الجوهري ثنا الحسن بن سليمان بن إسماعيل بن مجالد ثنا سعيد بن زكريا المدائني ثنا الزبير بن سعيد عن بن المنكدر عن جابر قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب ثم ننصرف فنأتي بني بياضة وإن أحدنا ليرى موضع نبله قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما عن الزبير بن سعيد زكريا ثنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد الله بن ميمون القداح عن الزبير بن سعيد عن محمد بن المنكدر قال لا أراه إلا عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ائتزر وضع صنفة إزاره ها هنا(3/225)
قال الشيخ وهذا لا أعرفه إلا عن عبد الله بن ميمون عن الزبير
زبير بن حبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام مديني أظنه يكنى أبا عبد الله ثنا القاسم بن مهدي وعبد الله بن إسحاق المدائني قالا ثنا يعقوب بن كاسب ثنا الزبير بن حبيب ثنا عاصم بن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان من آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم احفظوني في أهل ذمتي وهذا وإن كان عاصم بن عبيد الله ضعيفا فإن الراوي عنه لهذا الحديث الزبير بن حبيب ولا أدري من أيهما البلاء فيه ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن سعيد الأنصاري ثنا مسكين بن بكير حدثني الزبير بن حبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن بن عمر كتب إلى عبد الملك بن مروان حين بايعه من عبد الله بن عمر إلى عبد الملك بن مروان أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل راع مسؤول عن رعيته وإنك راع ومسؤول عن رعيتك والمرأة راعية على ما استأمنها زوجها وماله وفرجها وهي مسؤولة عنه والعبد أمين فيما استأمنه سيده في ماله ونفسه وهو مسؤول عنه وإني قد بايعتك فاتق الله فيما استطعت قال بن عدي وهذا مشهور عن نافع وللزبير بن حبيب أحاديث ليست بالكثيرة وقد روى عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أزرة المؤمن إلى نصف الساق وتابعه على هذه الرواية فليح بن سليمان وأخطأ جميعا على العلاء حيث قالا عن أبي هريرة والحديث عن أبي سعيد ولم أجد للزبير غير هذا الذي أخطأ وحديث عاصم بن عبيد الله ولا انكر منهما زبير بن الشعشاع سمع عليا في أكل لحوم الحمر الأهلية لا يصح لأن عليا روى عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه(3/226)
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وحديث النهي عن علي رواه الزهري عن الحسن وعبد الله بن محمد بن الحنفية عن أبيهما عن علي قال بن عدي وهذا الذي ذكره عن الزبير بن الشعشاع كما ذكره لا يصح ومقصد البخاري أن لا يسقط عليه كل راو زبير بن عبد الله مديني مولى عثمان قال جعفر الفريابي يعرف بابن رهيمة ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال يحيى بن معين الزبير بن عبد الله مولى عثمان يكتب حديثه ثنا جعفر الفريابي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو عامر ثنا الزبير بن عبد الله حدثني صفوان بن سليم سمعت أنس يقول فرض الله صيام رمضان وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامه ثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري وأحمد بن محمد بن عبد الكريم قالا ثنا زيد بن أخرم ثنا أبو عامر العقدي ثنا الزبير بن عبد الله حدثني جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير يحدث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عزوجل حين يريد أن يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا رب ماذا فيقول غلام أو جارية فذكر الشقاء والسعادة والأجل والرزق فما شئ إلا يدخل معه في الرحم قال الشيخ وهذا أيضا يرويه الزبير وعن الزبير أبو عامر ثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة ثنا محمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي حدثني أبو بكر بن شيبة الحزامي من أهل المدينة ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب الزمعي عن الزبير بن عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المدينة تربتها مؤمنة قال الشيخ وأحاديث زبير هذا منكرة المتن والإسناد لا تروى إلا من هذا الوجه(3/227)
من اسمه زائدة زائدة مولى عثمان بن عفان سمعت بن حماد يقول قال البخاري زائدة مولى عثمان بن عفان سمع سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله أبو غفار وأبو غفار المديني عن بن أبزى وهو حديث لم يتابع عليه زائدة بن أبي الرقاد بصري يكنى أبا معاذ سمعت بن حماد يقول قال البخاري زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري منكر الحديث سمع منه محمد بن أبي بكر المقدمي كنيته أبو معاذ الباهلي بصري أنا أبو يعلى ثنا عبيد الله بن عمر ثنا زائدة بن أبي الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس أن أبا بكر دخل على النبي وهو كئيب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مالكا أراك كئيبا قال يا رسول الله كنت عند بن عمي البارحة فلانا وهو يكيد بنفسه قال فهلا لقنته لا إله إلا الله قال قد فعلت يا رسول الله قال فقالها قال نعم قال وجبت له الجنة قال أبو بكر يا رسول الله فكيف هي للأحياء قال هي أهدم هي أهدم لذنوبهم ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا زائدة بن أبي الرقاد ثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج قال الشيخ وهذا يرويه عن ثابت زائدة بن أبي الرقاد ولا أعلم يرويه غيره وزائدة بن أبي الرقاد له أحاديث حسان يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم
وهي أحاديث إفرادات وفي بعض أحاديثه ما فقلنا...(3/228)
...أسامي شتى ممن ابتداء أساميهم زاي زمعة بن صالح مكي ثنا بن أبي بكر ثنا العباس عن يحيى قال زمعة بن صالح ضعيف وقال يحيى مرة في زمعة أنه صويلح الحديث وقد روى بن جريج عن زمعة قلت له روى بن جريج عن زمعة قال نعم روى عنه أحاديث زمعة يماني كان يكون بمكة ثنا بن حماد حدثنا العباس عن يحيى قال زمعة بن صالح يماني كان يكون بمكة قلت له كيف هو في الحديث قال صويلح وقال عمرو بن علي زمعة بن صالح فيه ضعف في الحديث وقد روى عنه عبد الرحمن وسفيان الثوري وما سمعت يحيى ذكره قط وشيوخ من البصريين قد رووا عن زمعة مثل عبد الرحمن وأبو داود وبشر بن السري وأبو عامر وهو جائز الحديث مع الضعف الذي فيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري زمعة بن صالح مكي يروي عن سلمة بن وهرام وابن طاوس يخالف في حديثه تركه بن مهدي أخيرا سمعت بن حماد يقول قال السعدي زمعة بن صالح متماسك ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا زمعة عن عمرو بن دينار عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم السحور التمر ثنا علي ثنا بندار ثنا روح ثنا زمعة عن عمرو بن دينار عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على بساط ثنا علي ثنا بندار ثنا روح ثنا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن
بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ثنا علي ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب حدثني زمعة عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على بساط قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عمرو بن دينار يرويها زمعة أنا أبو يعلى ثنا يحيى بن معين ثنا أبو داود عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام(3/229)
فلا عن عكرمة عن بن عباس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال استعينوا بقيلولة النهار على قيام الليل وبطعام السحر على صيام النهار ثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو عامر العقدي عن زمعة عن سلمة عن عكرمة عن بن عباس قال أبصر رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حاملا حسنا فقال نعم المركب ركبت يا غلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعم الراكب هو ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا أبو موسى ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت البارحة الجنة فنظرت فيها فإذا جعفر يطير مع الملائكة وإذا حمزة متكئ على سرير وذكر ناسا من أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يكن لكذا وكذا منه في سبيل الله ثم قال لعلك أن تنهض بهذه قال بن عدي وهذه الأحاديث عن سلمة عن عكرمة عن بن عباس يرويها زمعة عنه وبهذا الإسناد قدر عشرة أحاديث قد ذكرتها في ذكر سلمة بن وهرام ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ثنا مؤمل بن إهاب ثنا أبو داود ثنا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن يعلى بن أمية قال أنا صغت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما لم يشركني فيه أحد ونقشته محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن عدي وهذا لا يرويه عن سلمة غير زمعة ولا أعلم يرويه عن زمعة غير أبي
داود ثنا المفضل الجندي ثنا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير أنه سمع جابرا يقول استأذنت أم سلمة النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة فأذن لها فأرسلها إلى أخ لها من الرضاعة فحجمها ثنا محمد بن القاسم الجمحي ثنا أبو جمة ثنا أبو قرة عن زمعة بن صالح عن زياد بن سعيد عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله وعبيد بن عمير يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة جهد المقل قال بن عدي الحديث الأول يرويه زمعة عن زياد والثاني كذلك حيث قال عن زياد عن أبي الزبير عن جابر وأما عن عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون مرسلا وقد اختلف على عبيد بن عمير على ألوان منهم من يسنده ومنهم من يرسله(3/230)
منه ثنا زيد بن عبد العزيز بن حبان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا معافى بن عمران عن زمعة وصالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين قال بن عدي ذكر بن أبي الأخضر عن الزهري أغرب من ذكر زمعة في هذا الحديث وذاك أن حديث زمعة قد رواه عنه أبو نعيم عن الزهري عن سالم عن أبيه وروى عن علي بن قادم عن زمعة عن الزهري عن أنس ومن رواية بن أبي الأخضر لا أعرفه إلا من حديث معافى بن عمران عنه ثنا القاسم بن مهدي وعبد الله بن إسحاق المدائني قالا ثنا يعقوب بن كاسب ثنا عبد الله بن الوليد عن زمعة بن صالح عن الزهري عن سالم عن أبيه قال لم يحمل النبي صلى الله عليه وسلم رأسا قط إلى المدينة ولا إلى غيرها ولا يوم بدر قال الشيخ وهذا عن الزهري يرويه زمعة ولا أعلم عن زمعة يرويه غير عبد الله بن الوليد
العدني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال العباد عباد الله والبلاد بلاد الله من أحيا من موات الأرض شيئا فهو له وليس لعرق ظالم حق قال بن عدي ومن أحيا مواتا قد رواه عن الزهري غير زمعة وأما قوله العباد عباد الله والبلاد بلاد الله يقول زمعة حدثنا المفضل الجندي ثنا يونس بن محمد العدني ثنا يزيد بن أبي حكيم عن زمعة بن صالح عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الشراب أطيب قال الحلو البارد قال بن عدي كذا قال الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ويروي هذا الحديث الزهري عن عروة عن عائشة رواه بن عيينة عن معمر عنه ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا محمد بن سعيد الأنصاري حدثنا مسكين عن زمعة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال أبو هريرة جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنا سكنا دارا ونحن كثير عددنا مجتمع شملنا فلما سكناها قل وفرنا وقل عددنا واختلف شملنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا تركتموها وهي ذميمة قال الشيخ لاأعلم يرويه غير زمعة حدثنا محمود بن حمدان الخشاب ثنا عمرو بن علي ثنا داود ثنا زمعة عن(3/231)
الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس قال بن عدي وهذا غريب عن الزهري وان كان قد رواه غير زمعة عنه ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن يزيد أخو كرخويه ثنا أبو عامر العقدي ثنا زمعة عن
بديل عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسي قال الشيخ لا أعرفه عن بديل عن سعيد بن المسيب إلا من هذا الوجه وروى عن زمعة عن الزهري عن عروة عن عائشة ثنا بن صاعد ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني زمعة أن أبا الزبير أخبره عن جابر بينما أنا جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم اتى قوم فذكره وقال لا تنتفعوا بميتة ولا ينتفع بالميتة قال بن عدي ولزمعة أحاديث غير ما ذكرت عن الزهري وزياد بن سعد وسلمة بن وهرام وأبو الزبير ويعقوب بن عطا عنه إفرادات وحديثه كله كأنه فوائد وربما يهم في بعض ما يرويه وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به زافر بن سليمان أبو سليمان القوهستاني كان يكون بالري يروى عنه مراسيل ووهم سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن حميد ثنا زافر بن سليمان ثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أنس قال لما كان صبيحة اليوم الذي احتلمت فيه أخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا الخطبة على النساء إلا بإذن فما أتى علي يوم كان أشد منه(3/232)
وروى هذا الحديث عن زافر مع بن حميد عبد الله بن الجراح القوهستاني وهو صدوق وابن حميد فيه ضعف ذكر عن عبد الله بن الجراح أبو عبد الرحمن النسائي ولم يرو هذا عن مالك غير زافر ثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا محمد بن حميد ثنا زافر بن سليمان ثنا إسرائيل عن
شبيب بن أبي بشير عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم عينان لا تريان النار عين باتت تكلأ في سبيل الله وعين بكت في خلاء من خشية الله ثنا عبد الله بن ميمون بن الأصبغ ثنا الحسن بن عرفة ثنا زافر بن سليمان عن إسرائيل عن شبيب بن أبي بشير عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النفقة كلها في سبيل الله إلا هذا البناء فلا خير فيه ثناه عبد الله بن أبي سفيان وعلي بن إبراهيم بن الهيثم قالا ثنا الحسن بن عرفة ثنا زافر بن سليمان عن إسرائيل عن شبيب بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما زافر عن إسرائيل والحديث الأول شبيب بن أبي بشير والثاني اختلفوا فيه فمن قال فيه شبيب بن بشير يحتمل لأنه قد روى غير حديث عن أنس ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا عباد بن يعقوب أخبرني إبراهيم بن محمد الخثعمي عن زافر بن سليمان عن داود بن وازع عن شبيب بن أبي شيبة عن الحسن عن الأحنف عن أبي ذر قال أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله وأخبرني أنها كنز من كنوز الجنة ثنا القاسم بن زكريا وعلي بن أحمد بن مروان قالا ثنا أبو حاتم الرازي ثنا يحيى بن المغيرة قال بن مروان قال أبو حاتم وسألت عنه يحيى بن معين فقال هو صاحب حديث حدثنا زافر عن سفيان الثوري عن أبي الزبير بن جابر قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجال في الصلاة التسبيح وللنساء التصفيق قال الشيخ لا أعلمه رواه عن الثوري غير زافر ثنا علي بن احمد الجرجاني بحلب حدثني أبي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا زافر بن سليمان عن شعبة عن أبي التياح عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على بساط قال بن عدي وهذا يروي عن شعبة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
صلى على حصير وقال زافر عن شعبة عن أبي التياح عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على بساط فخالف في الإسناد والمتن(3/233)
ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا وصدقة بن منصور قالا ثنا محمد بن بكار ثنا زافر بن سليمان عن عبد الله بن أبي صالح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل الله عزوجل عاهة من السماء على الأرض صرفت عن عمار المساجد ثنا أبو يعلى ثنا أبو موسى الهروي ثنا زافر بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي روادعن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تمام البر كتمان المصائب ثناه الحسن بن الطيب ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الوهاب الخفاف عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كنوز البر إخفاء الصدقة وكتمان المصائب والأمراض ومن بث فلم يصبر ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا إسماعيل بن موسى أنا زافر عن إسرائيل عن عبد الله بن شريك عن الحارث بن ثعلبة عن سعد بن مالك قال سد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبوابا كانت شارعة في المسجد وترك باب علي ثنا يحيى بن علي بن هاشم الحلبي ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر أبو البختري العنبري ثنا أبو بلال الأشعري عبد الله بن عيسى ثنا زافر بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال سعد بن معاذ ص ثلاثا أنا فيهن رجل وفيما سوى ذلك فأنا واحد من الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت أنه حق من الله ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتى أقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما يقول أو يقال لها حتى أنصرف عنها فقال عبد الله إن هذه الخصال ما كنت أحسبها إلا في نبي وان سعدا لمأمون قال الشيخ وهذا يرويه زافر ولزافر: غير ما ذكرت وكان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة
المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه زميل بن عباس عن عروة روى عنه بن الهاد لا نعرف لزميل سماعا من عروة ولا لابن الهاد من زميل ولا تقوم به الحجة سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا محمد بن هارون بن حسان ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني حيوة(3/234)
وعمر بن مالك عن بن الهاد حدثني زميل مولى عروة عن عروة عن عائشة قالت أهدي لي ولحفصة طعام وكنا صائمتين يعني فأفطرنا فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما آخر ثنا بن سلم ثنا حرملة ثنا بن وهب أنا حيوة عن بن الهاد عن زميل مولى عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت أهدي لي ولحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم طعام فذكر نحوه ثنا إبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني حيوة عن بن الهاد عن زميل مولى عزة عن عائشة قالت أهدي لي ولحفصة طعام فذكر الحديث نحوه وسقط عليه في الإسناد عروة قال الشيخ وما قال عزة أراد عروة ثنا الحسن بن محمد بن المديني ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث عن بن الهاد عن زميل عن عروة أنه قال إن في التوراة ملعون من ذبح لغير اسم الله ملعون من عق والديه ملعون من صد أعمى عن الطريق ملعون من غير تخوم الأرض قال زميل فقال انسان لعروة يا أبا عبد الله وما تخوم الأرض قال حدودها ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا حميد الخزار ثنا أبو صالح ثنا الليث عن بن زامل عن سليمان بن مهران الكاهلي عن زيد بن وهب عن عبد الله قال ثنا الصادق المصدوق
إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك وذكر الحديث ولا أدري من بن زامل المذكور في هذا الحديث من هو قال بن عدي وهذا الحديث رواه عن الأعمش جماعة من الكبار مثل خالد الحذاء وسليمان التيمي وروى مع الأعمش جماعة من الكبار عن زيد بن وهب وابن زامل هذا الذي روى عنه الليث إنما ذكرته ها هنا حيث لم أعرفه وظننت أن الليث يحتاج أن يرويه عن بن الهاد عن بن زامل وابن زامل لعله أراد به زميل والله أعلم وحديث عروة عن عائشة معروف بزميل هذا وإسناده فلا بأس به زنفل بن عبد الله مكي ينزل عرفة يكنى أبا عبد الله ثنا بن أبي بكر ثنا العباس سألت يحيى عن زنفل العرفي فقال ليس بشئ(3/235)
ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال زنفل العرفي ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال زنفل العرفي عن بن أبي مليكة قال القدرة كان يلعب به الصبيان ذكر نحو الخبل وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال زنفل ليس بثقة ثنا بن ياسين حدثني النضر بن طاهر وثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا النضر بن طاهر ثنا زنفل بن عبد الله العرفي قال بن شهريار أبو عبد الله عن بن أبي مليكة عن عائشة عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أمرا قال اللهم خر لي واختر لي قال بن عدي وهذا الحديث يعرف بإبراهيم بن أبي الوزير عن زنفل رواه عن إبراهيم بندار وأبو موسى إلا أن النضر بن طاهر وثاب على الأحاديث ويسرق الحديث ويجئ ذكره في باب النون والحديث لإبراهيم بن أبي الوزير ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا النضر بن سلمة المروزي أملي بمكة في مسجد الحرام ثنا محمد بن عبيد الله التيمي ومحمد بن يحيى بن نجيح وعبد الله بن أبي الوزير قالوا ثنا
زنفل العرفي عن بن أبي مليكة عن عائشة عن أبي بكر الصديق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة قال مرحبا بالكاتب والشهيد اكتب بسم الله الرحمن الرحيم إني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وأشهد أن الدين كما وصفه القرآن كما أنزل واشهد أن الجنة حق وأن النار حق والبعث حق والساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في قبور قال الشيخ لا أعلم يرويه غير النضر بن سلمة شاذان المروزي وكان مقيما بالمدينة وسمعت أبا عروبة يقول كان حافظا لحديث المدينة وقد ضعفه قوم آخرون ويجئ ذكره في باب النون ولا أعرف لزنفل غير غير ما ذكرت ولا يتابع على ما يرويه زاذان أبو عمرو ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بحلب ثنا عبد الله بن عمر الخطابي وثنا علي بن سعيد بن بشير وخالد بن النضر قالا ثنا عمرو بن علي قالا ثنا أمية بن خالد أنا شعبة(3/236)
قلت للحكم ما لك لم تحمل عن زاذان قال كان كثير الكلام ثنا يعقوب بن إبراهيم الأكفاني ثنا أبو كريب ثنا بن إدريس عن شعبة قال سألت الحكم عن زاذان فقال أكثر وسألت سلمة بن كهيل عنه فقال أبو البختري أعجب الي منه ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين ثنا عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري عن عمارة بن أبي حفصة قال كان زاذان إذا نشر الثوب بدأ بأردأ الطرفين ثنا عمران بن موسى ثنا محمد بن أبي خلف ثنا إسحاق بن منصور ثنا محمد بن طلحة عن محمد بن جحادة قال كان زاذان يبيع الكرابيس وكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وسامه سومة واحدة
ثنا علي بن أحمد بن سليمان والحسين بن الضحاك قالا ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن إدريس عن شعبة قال سألت سلم بن كهيل عن زاذان فقال أكثر على نفسه أبو البختري أحب الي منه قال الشيخ وزاذان قد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم بن مسعود وتاب زاذان على يديه يعني بن مسعود وروى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر وسلمان الفارسي وأحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة وكان يبيع الكرابيس بكار وإنما رماه من رماه بكثرة كلامه ولم أذكر من حديثه شيئا لأن لا يطول أبو يحيى القتات يقال اسمه زاذان ويقال عبد الرحمن ويقال يزيد الكناسي كوفي ثنا بن أبي بكر حدثنا عباس سمعت يحيى يقول أبو يحيى القتات اسمه زاذان سمعت أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول سمعت أحمد بن سيار يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو يحيى القتات في الكوفيين كثابت في البصريين ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو يحيى القتات ضعيف(3/237)
أحمد سعيد ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كان شريك يضعف أبا يحيى القتات وكان زهير يقول أبو يحيى الكناسي وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال أبو يحيى القتات ليس بالقوي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فأبو يحيى القتات كيف هو فقال ثقة أنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن قطبة عن الأعمش عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم
انا إسحاق ثنا جبارة ثنا شريك عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال زياد البكائي عن الأعمش عن منهال بن عمرو عن مجاهد عن بن عباس ولم يقل عن الأعمش عن أبي يحيى عن مجاهد غير قطبة وعن قطبة يحيى بن آدم أنا إسحاق ثنا نصر بن الاستثناء ثنا عبد الغفار بن الحسن ثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من خلق الله أكثر من الملائكة ما من شجرة تنبت إلا وملك موكل بها ثنا عيسى بن أحمد الصدفي بمصر ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا عبد الغفار بن الحسن البصري ثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي فلان سلم عليك ويصلي عليك فلان يصلي عليك وسلم عليك أنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نتبع جنازة ومعها رانة ثنا علان حدثنا بن أبي مريم ثنا أبو نعيم ثنا عمران بن يزيد حدثني أبو يحيى القتات عن مجاهد عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أهل النار يعظمون في النار ثنا بن سلم ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي عن حماد بن شعيب عن(3/238)
أبي يحيى عن مجاهد عن بن عمر قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال كن كأنك غريب في الدنيا أو عابر سبيل وعد نفسك في الموتى قال مجاهد فأخذ بن عمر ببعض جسدي فقال مثل ذلك
قال الشيخ وروى عن مجاهد جماعة منهم الأعمش وليث بن أبي سليم ومنصور بن المعتمر وغيرهم ومن حديث أبي يحيى القتات أغرب ولا يرويه عنه غير حماد بن شعيب وعن حماد زيد بن أبي الزرقاء ثنا بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى بن المنذر ثنا أبي ثنا محمد بن أبان عن أبي يحيى الرطاب عن مجاهد عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة ثنا محمد بن زيدان بن الوليد الدينوري ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا أبو بلال الأشعري ثنا سلام بن سليم الحنفي عن أبي يحيى القتات عن عطاء عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ثنا حاجب بن مالك ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو يحيى القتات قال قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف فكأنما قدم عليهم نبي قال الشيخ وأبو يحيى له غير ما ذكرت من الحديث يروي عنه الأعمش وإسرائيل وعامة حديثه يرويها إسرائيل وفي حديثه بعض ما فيه الا أنه يكتب حديثه زربي بن عبد الله أبو يحيى مؤذن هشام بن حسان سمع أنس سمع منه عبد الصمد فيه نظر سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا بن صاعد ثنا يحيى بن محمد بن السكن وإبراهيم بن الاستثناء قالا ثنا بشر بن ثابت ثنا زربي أبو يحيى عن أنس وثنا بن صاعد ثنا محمد بن معمر ثنا حرمي بن عمارة وأبو عامر العقدي قالا ثنا زربي مولى آل المهلب قال سمعت أنس(3/239)
وأنا بن مكرم واللفظ له ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الصمد ثنا زربي عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله أعطاني ثلاث خصال لم يعطها أحد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية أهل الجنة وآمين إلا أنه أعطى موسى أن يدعو موسى ويؤمن هارون أخبرنا بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الصمد ثنا زربي ثنا أنس بن مالك قال ولما أسلم أهل البحرين قدم الجارود وافدا على رسول اللصلى الله عليه وسلم ففرح به وقربه وأدناه وقال له يا جارود ايشربون بعد هذا الشراب قال نعم يا رسول الله قال فإني أنهاكم قال لا نصبر عنه قال فأعادها عليه ثلاثا قال إذا يموتوا يا رسول الله قال فصار أمركم الى الموت قال نعم إن البحرين أرض وخيمة وان شربنا من مائها متنا قال فاشرب من سقائك وأوكه حيث يبلغ شرابك فإن خفت شربه فاكسره بالماء ثنا بن مكرم حدثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الصمد ثنا زربي سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ثنا محمد بن جعفر بن يزيد وراق بن أبي الدنيا ثنا إبراهيم بن نصر الرازي ثنا موسى بن إسماعيل التبوذكي ثنا زربي ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني زربي مولى هشام بن حسان ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عمل أفضل من إشباع كبد جائعة ثنا الهيثم الدوري ثنا عصمة بن الفضل النيسابوري ثنا حرمي بن عمارة ثنا زربي عن بن سيرين عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشاة من دواب الجنة قال بن عدي ولزربي يقول غير ما ذكرت من الحديث قليل وأحاديثه وبعض متون أحاديثه
منكرة زبرقان بن عبد الله العبدي كوفي عن كعب بن عبد الله روى عنه الثوري وإسرائيل فيه وهم(3/240)
سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا السري بن يحيى والحكم قالا حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الزبرقان وقال الحسن بن عبد الله بن كعب رأيت عليا بال ثم توضأ ومسح على جوربيه ونعليه ثم صلى وقال حسين ثم قام فصلى قال الشيخ وزبرقان هذا لا أعرف له حديثا مسندا له ضوء وما يروي عنه الثوري وإسرائيل لعله مقاطيع زرارة بن أعين قال عمرو بن علي زرارة بن أعين وحمران بن أعين ثلاثة أخوة يفرطون في التشيع وزارة أردؤهم الذي قولا(3/241)
من ابتداء أساميهم سين(3/243)
من اسمه سليمان سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب أبو داود النخعي كوفي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال ثنا إبراهيم بن يعقوب قال قال لي أحمد بن حنبل أبو داود سليمان بن عمرو النخعي كذاب تقدمت إليه فقال حدثنا يزيد عن تثبت وقال ثنا يزيد بن أبي حبيب فقلت له أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب فقال يا أحمق لم أقل لك حتى أعددت له جوابا لقيته بالباب والأبواب تراني قلته حتى أعددت
له جوابا سمعت بن حماد يقول قال السعدي سمعت أحمد بن حنبل يقول أبوه يعني أبا داود النخعي فقال فلان عن إبراهيم وفلان عن الشعبي ويزيد بن أبي حبيب عن تثبت فقالوا له يا أبا داود يزيد بن أبي حبيب أين كنت رأيته فقال يا حمقى تراني قلته فلم أعد له جوابا رأيته بالباب والأبواب ثم يقول أحمد يزيد ما كان يصنع بالباب والأبواب فانظر إلى جسارته وجرأته كدورات بدينه ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال أبو داود مرة ثنا يزيد بن أبي حبيب فقال له رجل أين سمعت منه فقال يا أبا مائق أتراني قلت إلا وقد أعددت له جوابا لقيته بالباب والأبواب قال أبي وإنما كان يزيد بن أبي حبيب بمصر ثنا بن أبي عصمة حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد قلت لأحمد بن حنبل يضع أحد الحديث فقال نعم أبو داود النخعي كان يضع الأحاديث الكاذبة كان يرفع عن عثمان بن الأسود أحاديث يسندها ما سمعت بها من أحد وكان يروي عن يزيد بن أبي حبيب فقال له رجل أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب فقال له يا مائق تراني أقول حدثني ولا أكون أعددت له جوابا رأيته بالباب والأبواب قال أبو عبد الله ويزيد إيش كان يصنع بالباب والأبواب ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال أبو داود النخعي اسمه سليمان بن(3/245)
لأن عمرو وكان كذابا سئل شريك بن عبد الله فقال ذاك كذاب النخع ثنا بن حماد ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني ثنا أبو معاوية النخعي قال هذا أبو أبي داود النخعي واسم أبي داود سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب قاله علي قال سفيان كان أبو معاوية النخعي على السجن قال الشيخ أظن بين علي وبين أبي معاوية سفيان إلا أن في كتابنا هكذا
حدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى يقول أبو داود النخعي ممن يعرف بالكذب ووضع الحديث ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول أبو داود النخعي واسمه سليمان بن عمرو وكان رجل سوء كذاب خبيث قدري ولم يكن ببغداد رجل إلا وهو خير من أبي داود النخعي كان يضع الحديث وثنا العباس في موضع آخر قال سمعت يحيى يقول سمعت أبا داود النخعي يقول وكان عند درب البقر سمعت خصيف وخصاف ومخصف قال يحيى وكان أكذب الناس سليمان بن عمرو ثنا حسين بن يوسف البندار ثنا أبو عيسى الترمذي قال سمعت موسى بن حزام يقول سمعت يزيد بن هارون يقول لا يحل لأحد أن يروي عن سليمان بن عمرو النخعي الكوفي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الكوفي رماه قتيبة وإسحاق بالكذب وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس قال سليمان بن عمرو أبو داود متروك الحديث أخبرنا محمد بن تمام بن صالح البهراني بحمص ثنا المسيب بن واضح ثنا سليمان بن عمرو النخعي عن أبي حازم عن بن عمر قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة مرة فأسبغ الوضوء ثم قال هذا وظيفة الوضوء ووضوء من لا يقبل الله صلاته إلا به ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف الله له الأجر مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي وما زاد فهو اسراف وهو من الشيطان ثنا محمد بن علي بن سهل الأنصاري المروزي ثنا صالح بن محمد الترمذي ثنا سليمان بن عمرو عن أبي حازم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ضم يتيما فكان في نفقته وكفاه مؤنته كان له حجابا من النار يوم القيامة ومن مسح يده على رأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة(3/246)
وقد ثنا الحسين بن إبراهيم السكوني بحمص وأبو عروبة والحسين بن عبد الله القطان والفضل بن عبد الله بن مخلد الجرجاني قالوا ثنا المسيب بن واضح ثنا سليمان بن عمرو النخعي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله ولا خير في صحبة من لا يرى مثل ما ترى له ولم يقل الفضل المرء على دين خليله ثنا محمد بن أحمد بن خالد البوراني ومحمد بن أحمد بن نجيب الآتي قالا ثنا عباد بن الوليد ثنا سلم بن المغيرة ثنا أبو داود النخعي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل الأبرار من الرجال من أمتي الخياطة وعمل الأبرار من أمتي من النساء المغزل ثنا أحمد بن محمد بن الفرات الخوارزمي ثنا إسحاق بن الجراح ثنا داود بن سليمان أخبرنا سليمان بن عمرو عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر الله فإنها كفارة له قال الشيخ وهذه الأحاديث عن أبي حازم كلها مما وضعه سليمان بن عمرو عليه ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ثنا أبي ثنا بشر بن محمد السكري ثنا سليمان بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الإدام الخل والزيت قال جابر دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكن عندي إدام أقربه إليه إلا خل فقال نعم الإدام الخل ثنا سهل بن السري أبو حاتم الحذاء ببخارى وكتبه لي بخطه ثنا محمد بن حريث والحسين بن الحسن بن الوضاح قالا ثنا حفص بن داود ثنا عيسى الغنجار عن سليمان بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال إذا كان الرجل لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فو لغية أو لشيطان وهذان الحديثان بهذا الإسناد عن عبد الملك وضعهما على عبد الملك حدثنا محمد بن حلبس البخاري حدثني نصر بن صالح أبو صالح الهمذاني ثنا حفص بن داود أبو عمر الربعي البخاري ثنا عيسى بن موسى الغنجار عن أبي داود عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أنس بن مالك قال قال صلى الله عليه وسلم خير الرزق ما كان يوما بيوم كفافا وعن أبي داود عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال(3/247)
علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استغنوا بغناء الله قيل يا رسول الله فما غناء الله قال عشاء يوم أو غداء يوم ثنا بن جوصاء وأحمد بن عامر بن عبد الواحد قالا ثنا أحمد بن عبد الواحد بن عبود ثنا محمد بن خالد المزني ثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن يزيد بن يزيد بن جابر عن تثبت عن عطية بن بسر وقال مرة بسر بن عطية عن علي بن أبي طالب قال عليكم بالرمان فكلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة وما من حبة أنكر في جوف رجل إلا أنارت قلبه وخرست شيطان الوسوسة أربعين يوما وقال بن عامر بشر بن عطية ولم يشك ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثني إبراهيم بن زكريا الواسطي ثنا سليمان بن عمرو عن يزيد بن يزيد بن جابر عن تثبت عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحيض عشر فما زاد فهي مستحاضة والنفساء أربعين فما زاد فهي مستحاضة وهذان الحديثان الثاني فيه ضعف فإنه خير من سليمان بن عمرو بكثير أنا محمد بن تمام البهراني الحمصي وأبو عروبة قالا ثنا المسيب بن واضح ثنا سليمان بن عمرو ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير بأخيه يرفده ويجمله ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له زاد أبو عروبة يرفده ويكسوه ثنا محمد بن إسماعيل بن سلمة العطار بعسكر مكرم ثنا محمد بن مهدي بن هلال ثنا سعيد بن موسى ثنا سليمان بن عمرو بن وهب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع من الشقاء جمود العين وقسوة القلب والأمل والحرص على الدنيا وهذان الحديثان وضعهما سليمان بن عمرو على إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة انا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ومحمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي وسعيد بن هاشم بن مرثد قالوا أخبرنا أبو التقي هشام بن عبد الملك ثنا يحيى بن سعيد العطار ثنا سليمان بن عمرو عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم باكروا الصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة ثنا محمد بن الفضل المحمد آباذي ثنا أبو معين الرازي يعني الحسن بن الحسين ثنا يحيى بن أيوب ثنا أبو داود النخعي ثنا سعد بن طارق عن أبيه قال قال رسول الله(3/248)
حتى صلى الله عليه وسلم نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها خيرا لآخرته مما يرضي ربه وبئست الدار الدنيا لمن صرعته عن آخرته وقصرت به عن رضا ربه فإذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله أعصانا للرب ثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة البهراني ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ثنا أبو داود النخعي عن حطان بن خفاف أبي الجويرية عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس ومن سعادة المرء خفة لحيته ثناه أبو بكر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك بن مسرح ثنا مخلد بن يزيد عن أبي داود النخعي عن أبي الجويرية عن بن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس في غير ترك الحق ثنا أحمد بن محمد بن المؤمل الصيرفي حدثني أبي ثنا بشر بن محمد السكري ثنا سليمان بن عمرو عن القاسم بن مهران عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن البرواة تعالى والسفتجات فإن وقال لا بأس بنكاح النهاريات ثنا محمد بن الحسين المحاربي الكوفي ثنا عباد بن يعقوب ثنا أبو داود النخعي عن أيوب بن موسى عن القاسم بن محمد عن أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتب عني علما فكتب معه صلاة علي لم يزل في أجر ما قرئ ذلك الكتاب ثنا عمران بن موسى بن فضالة ثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني ثنا آدم ثنا أبو داود النخعي عن زيد بن جبيرة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كبر تكبيرة على ساحل البحر كان في ميزانه صخرة قيل يا رسول الله وما قدرها قال تملأ ما بين السماء والأرض وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن سليمان بن عمرو كلها موضوعة مما وضعها هو عليهم والذي لم يذكره من حديث سليمان أيضا عامتها شبيها بها ثنا محمد بن موسى الأبلي ثنا عمرو بن يحيى الأبلي ثنا سليمان بن عمرو النخعي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخنثى يرث من قبل مباله وهذا ليس البلاء فيه من سليمان إنما البلاء فيه من الكلبي وذلك ان الحسن بن سفيان ثنا عن هشام بن عمار عن أبي يوسف القاضي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يكون له قبل ودبر قال يورث من حيث يبول قال الشيخ وسليمان بن عمرو اجتمعوا على أنه يضع الحديث(3/249)
سليمان بن أرقم أبو معاذ الأنصاري بصري ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين سليمان بن أرقم قال ليس بشئ ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس عن يحيى قال سليمان بن أرقم ليس بشئ زاد بن حماد وفي موضع آخر سليمان بن أرقم أبو معاذ ليس يسوى فلسا وقد روى عنه أبو داود وقال عمرو بن علي سليمان بن أرقم ليس بثقة روى أحاديث منكرة يكنى أبا معاذ ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال سليمان بن أرقم ليس بشئ لا يروي عنه الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي سليمان بن أرقم ساقط ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سليمان بن أرقم مولى قريظة أو النضير عن الحسن والزهري تركوه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليمان بن أرقم أبو معاذ متروك الحديث كتب الي محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال وكان سفيان الثوري يحدث عن أبي معاذ عن الحسن وهو سليمان بن أرقم وقال محمد بن عبد الله الأنصاري كنا ونحن شباب ننهى عن مجالسته فذكر منه أمرا عظيما ثنا بن سعيد حدثني السري بن يحيى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبي معاذ عن الحسن قال بواسط جمعه ثنا الخضر بن أحمد بن أمية ثنا محمد بن الحارث البزار ثنا محمد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن اليهود قوم حسد حسدوكم على ثلاثة إفشاء السلام وإقامة الصلاة وآمين وبإسناده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي وشاهدي
عدل والسلطان ولي من لا ولي له ثنا علي بن الحسن بن سليمان القافلاني ثنا سليمان بن عمرو بن خالد ثنا محمد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ولد نوح سام وحام ويافث فأما سام فأبو العرب وفارس والروم وأهل(3/250)
عمر مصر وأهل الشام وأما يافث فأبو الخزر ويأجوج ومأجوج وأما حام فأبو هذه الجلدة السوداء ثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير ثنا العباس بن الفضل الأنصاري عن سليمان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما أنزل الله عزوجل من وحي قط على نبي بينه وبينه إلا بالعربية ثم يكون هو بعد يبلغه قومه بلسانهم أنا القاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ثنا يحيى بن عثمان ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن أرقم وابن سمعان عن بن شهاب عن أبي سلمة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فأصابه برص فلا يلومن إلا نفسه قال الشيخ وهذه الأحاديث عن الزهري عن قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد عن أبي هريرة يرويها عنه سليمان بن أرقم فإن روى ب غيره عن الزهري فيكون أشد منه فحديث لا نكاح رواه عمر بن قيس سندا عن الزهري وحديث من احتجم جمع إسماعيل بن عياش بينه وبين بن سمعان عن الزهري ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن سليمان الأنصاري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج في العيد في طريق لم يرجع في تلك الطريق التي خرج منها
ثنا عمر بن الحسين بن نصر الحلبي وأنا سألته ثنا عامر بن سيار ثنا سليمان بن أرقم أبو معاذ الأنصاري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة ومسح رأسه يبلل يديه قال الشيخ وهذان الحديثان يحدث بهما عن الزهري سليمان بن أرقم ثنا الخضر بن أحمد ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان لا يفارق مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد بيته سواكه وكان ينظر في المرأة أحيانا ويسرح لحيته أحيانا ويأمر به ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب عن زيد بن حباب عن أبي معاذ عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء وأبو معاذ هذا هو سليمان بن أرقم وهذان الحديثان يرويهما عن الزهري سليمان بن أرقم(3/251)
أنا أحمد بن علي المدائني ثنا بحربن نصر قال قرأ علي بن أسد بن موسى حدثني سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب والأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليلبس الصوف ويعقل شاته وأنا أحمد ثنا بحر قال قرأ علي بن أسد حدثني سليمان عن صالح بن جلس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ وهذان الحديثان يرويهما عن الزهري وعن صالح بن جلس سليمان بن أرقم أخبرنا عمر بن سنان ثنا بن مصفى ثنا بقية حدثني سليمان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قود إلا بالسيف ثنا يحيى بن علي بن هشام الخفاف الحلبي ثنا جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة ثنا المسيب بن شريك عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن عن أم سلمة أنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم أو وقية قال الشيخ البلاء من المسيب بن شريك فإنه أشر من سليمان ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال بن أبي أويس عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير الذي يسكن اليمامة حدثه أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين وقال البخاري قال لنا عبد الله عن الليث عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال لنا عبد الله بن عثمان بن المبارك عن يونس عن الزهري بلغني عن أبي سلمة قالت عائشة وقال حيوة عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن رجل عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نذر أن يعصي الله فلا يعصه وقال لنا مسدد ثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية ولا فيما لا يملك بن آدم قال الشيخ وهذا الصحيح والذي قال فيه الكفارة لا يصح انا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا أيوب بن سليمان بن بلال ثنا أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن موسى بن عقبة عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(3/252)
النبي لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين أنا الساجي أنا الربيع أنا الشافعي انا عبد المجيد عن بن جريج عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن ان عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين
ثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب عن سليمان بن أرقم عن الحسن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طلاق التي لم يدخل بها واحدة أنا محمد بن جعفر بن حفص الإمام ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا شبابة قال قال لي ورقاء رأيت في كتب ربيعة الرأي عن الزهري عن سليما بن أرقم عن الحسن قال الشيخ وهذه الأحاديث المدار فيها على سليمان بن أرقم والمراد منه رواية الزهري عن سليمان ثنا عبيد الله بن أبي سفيان الآتي ثنا عبيد بن آدم ثنا أبي ثنا سليمان بن أرقم عن الحسن عن أنس والزهري عن أنس قال كنت أضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من جميع نسوته في يوم واحد ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني بدمشق ثنا علي بن حرب ثنا القاسم بن يزيد ثنا سليمان أبو معاذ عن الزهري عن مالك بن أويس عن عمر بن الخطاب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله قالوا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسهم للفرس سهمين وللراجل سهما قال الشيخ وهذان الحديثان بأسانيدهما عن الحسن والزهري يرويهما سليمان بن أرقم عنهما ثنا سند بن يحيى بن سند أبو صالح المعري ثنا أحمد بن عبد الوهاب الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا سليمان بن أرقم عن الحسن عن أنس قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي الصلاة في رحالكم في يوم جمعة في يوم مطير ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا عامر بن سيار ثنا سليمان بن أرقم عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشوبوا اللبن للبيع ومن اشترى ناقة
محفلة فهو بالخيار إن احتلبها ان شاء أخذها وإن شاء ردها وصاعا من تمر طعام وكأن بما احتلب من لبنها ألا وإن رجلا من قبلكم جلب خمرا الى قرية فشابها بالماء فأضعف يعني الثمن فاشترى فردا فركب البحر حتى إذا لجج فيه ألهم الله القرد صرة الدنانير فأخذها فصعد(3/253)
وإن الدقل ففتح الصرة وصاحبها ينظر إله فأخذ دينارا فرمى به في البحر ودينارا في السفينة حتى قسمها نصفين ثنا أحمد بن موسى الحبني كما الجرجاني أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الشالنجي ثنا محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي ثنا سليمان بن أرقم عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أحدكم فلا يغسلن أسفل رجليه بيده اليمنى ثنا جعفر بن أحمد بن بهمرد ثنا معمر بن سهل ثنا محمد بن القاسم الأسدي حدثني سليمان بن أرقم عن الحسن عن عثمان بن عفان وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثنا حفص بن أحمد بن علي بن بيان ثنا سعيد بن كثير بن عفير حدثني عبد الله بن يزيد أبو عمرو الحراني حدثني بن أرقم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صدقة في الكسعة والجبهة والتخة وفسره أبو عمرو قال الكسعة الحمير والجبهة الخيل والتخة العبيد ثنا أبو بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن بن أرقم عن الحسن عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل صلاته ثناه الخضر بن أحمد بن أمية الحراني ثنا محمد بن الحارث البزار ثنا محمد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
قال الشيخ وهذه الأحاديث عن الحسن يرويها كلها عنه سليمان بن أرقم ثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ثنا سعيد بن يحيى الأموي سمعت أبي يقول ثنا سليمان بن أرقم عن بن سيرين عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم عفا عن شعر الجاهلية قال سليمان فذكرت ذلك للزهري فقال عفا عنه إلا في قصيدتين كلمة أمية التي ذكر فهيا أهل بدر وكلمة الأعشى التي يذكر فيها الحو ض ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أنا أحمد بن صالح السمومي المكي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا سليمان بن أرقم عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون في قبورهم ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة الحمصي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن سليمان الأنصاري عن بن سيرين عن أبي هريرة قال إذا سمعت كان يقال فهو عن رسول الله صلى الله عليه(3/254)
وسلم قال بن عدي وهذه الأحاديث عن بن سيرين لا أعلم يرويه عنه غير سليمان بن أرقم ثنا بن عنبسة وسعيد بن هاشم بن مرثد قالا ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن سليمان الأنصاري حدثني صالح بن جلس عن بن المسيب عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل استأجر رجلا يحفر له بئرا فخر عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الضمان كالعين قال بن المسيب ليس ما علمت بعدم كما علمت ولم تعلم ثناه محمد بن عبيد الله بن فضيل ثنا بن مصفى ثنا بقية نحوه قال الشيخ وهذا عن صالح بن جلس يرويه سليمان بن أرقم وعنه بقية ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا أبو المنذر عن سليمان بن أرقم عن محمد بن عبد الرحمن بن نباتة عن أبي الطفيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقال من النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
قال بن عدي ولسليمان بن أرقم غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وعامة ما يرويه لا يتابع عليه سليمان بن قرم الضبي كوفي يكنى أبا داود ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن سليمان بن قرم فقال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سليمان بن قرم يحدث عن الأعمش وكان ضعيفا ثنا بن ناجية ثنا القاسم بن زكريا بن دينار ثنا إسحاق بن منصور عن أبي بكر بن عياش عن سليمان بن قرم قال قلت لعبد الله بن الحسن أفي أهل قبلتنا كفار قال نعم الرافضة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أحوص بن جواب ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر(3/255)
ثنا يحيى بن علي بن هاشم الحلبي ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو الجواب عن سليمان بن قرم عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث قال الشيخ الحديث الأول مشهور عن الأعمش والحديث الثاني رفعه عن الأعمش بن قرم وأبو شهاب وأبو كدينة وغيرهم وأوقفوه على عبد الله ثنا محمد بن جعفر بن حفص الشطوي ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا الحسين بن محمد عن سليمان بن قرم عن الأعمش عن شقيق قال دخلت أنا المنكر لي على سليمان فقال لولا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التكلف لتكلفنا لكم
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا أبو الجواب ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر عن عبد الله بن عمرو قال كان الحكم بن أبي العاص يجلس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وينقل حديثه الى قريش فلعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يخرج من صلبه الى يوم القيامة ثنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر ببراءة ثم أتبعه غدا يعني عليا فأخذها منه فقال أبو بكر يا رسول الله حدث في شئ قال لا أنت صاحبي في الغار وعلى الحوض ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي وكان الذي بعث به علي أربع لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو الى مدته قال الشيخ وهذه الأحاديث عن الأعمش وغيرها مما لم اذكرها أحاديث لا يتابع سليمان عليه ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة بن الفضل ثنا سليمان بن قرم الضبي عن أبي إسحاق سمعت حبشي بن جنادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واعز من أعانه انا علي بن أحمد يعرف بابن أبي قرية ثنا عباد بن يعقوب أخبرنا علي بن هاشم عن سليمان بن قرم عن يزيد بن أبي زياد عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال رسول الله(3/256)
هو صلى الله عليه وسلم أنا وهذا يعني عليا نجئ يوم القيامة كهاتين وجمع بين أصبعيه السبابتين أنا علي بن العباس المقانعي ثنا عباد بن يعقوب أنا علي بن هاشم عن سليمان بن
قرم عن عصام عن زر عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيأتيه حسن وحسين وهو راكع أو ساجد فيركبان على عنقه فإذا أراد أحد من أهله يميطهما وسلم عنه أشار إليه أن دعهما حتى إذا صلى التزمهما ثم قال معبد وأمي من كان يحبني فليحب هذين أنا عمر بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا حسين بن محمد عن سليمان بن قرم عن عبد الجبار بن العباس عن عمار الدهني عن عقرب عن أم سلمة قالت نزلت هذه الآية في بيتي إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت وفي البيت سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل وميكائيل وعلي وفاطمة والحسن والحسين قال الشيخ وفي هذه الأحاديث مما قدشورك فيه ويدل صورة سليمان هذا على أنه مفرط في التشيع ثنا علان المصري وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي وعبد الله بن سليمان بن الأشعث قالوا ثنا جعفر بن مسافر ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن قرم عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم قال بن عدي وقد حدث أيضا عن ثابت هذا الحديث حسان بن سياه وغيره وقد ذكرته فيما تقدم ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق قال ثنا أحمد بن الهيثم ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا سليمان بن قرم أبو داود عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الطهور قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن أبي يحيى غير سليمان بن قرم ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا أحمد بن عمرو بن عبيدة أبو العباس العصفري جار على بن المديني ثنا يعقوب بن إسحاق عن سليمان بن قرم عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل بوجه الله إلا الجنة قال الشيخ وهذا الحديث لا أعرفه عن محمد بن المنكدر إلا من رواية سليمان بن قرم
وعن سليمان يعقوب بن إسحاق الحضرمي وعن يعقوب أحمد بن عمرو العصفري ولسليمان بن قرم أحاديث غير ما ذكرت عن الكوفيين والبصريين وأحاديث حسان إفرادات وهو خير من سليمان بن أرقم بكثير(3/257)
سليمان بن الحكم بن عوانة ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سليمان بن الحكم بن عوانة ليس بشئ وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليمان بن الحكم بن عوانة متروك الحديث ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا سليمان بن الحكم بن عوانة عن القاسم بن الوليد عن سنان بن الحارث عن طلحة بن مصرف عن مجاهد عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها وفي كتابي بخطي هذا الحديث عن إبراهيم بن محمد بن الهيثم عن محمد بن الصباح بهذا الإسناد حديثا بطوله وفيه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها قال الشيخ وهذا الحديث لاأعلم رواه عن القاسم بن الوليد غير سليمان بن الحكم بن عوانة ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي الكوفي روى عنه أبو كريب ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي بطوله ولسليمان بن الحكم بن عوانة أخبار مسندة ليس بكثير إلا أنه يروي من الأخبار أخبارا حسانا عن العوام بن حوشب وغيره ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا فأذكره سليمان بن زيد الأزدي كوفي يكنى أبا إدام ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا مروان بن معاوية ثنا سليمان بن
زيد أبو إدام المحاربي ثنا عبد الله بن أبي أوفى ثنا بن حماد ثنا العباس سمعت يحيى يقول أبو إدام ليس بثقة كذاب ليس يسوى حديثه فلسا واسمه سليمان وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال أبو إدام ليس بثقة(3/258)
ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا موسى بن مروان ثنا أبو معاوية الضرير محمد بن حازم عن أبي إدام الأزدي عن عبد الله بن أبي أوفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قطاع رحم قال فقال رجل من جلسائه يا رسول الله لي خالة لم أكن أكلمها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم إليها فكلمها ثنا أحمد بن الحسن السكوني الضرير بكار ثنا أبو سعيد الأشج ثنا القاسم بن مالك المزني عن سليمان بن زيد عن بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم ثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا أيوب الوزان ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو إدام ثنا عبد الله بن أبي أوفى قال أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد وضعتم أسلحتكم وما وضعت الملائكة وهو يومئذ يغسل رأسه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلف رأسه ولم يغسله حتى أتى بباب النضير ففتح الله لهم ثنا الحسين ثنا أيوب ثنا مروان ثنا أبو إدام قال صليت مع بن أبي أوفى على بنت له يقال لها أم عثمان فوقف عليها بعد التكبير هنية فقالوا أسهوت فقال لا ولكن هذه صلاة نبيكم صلى الله عليه وسلم قال الشيخ ولأبي إدام هذا أحاديث أخر عن بن أبي أوفى وأكثر روايته عن بن أبي أوفى على أنه قليل الحديث ولم أر له حديثا منكرا جدا فأذكره سليمان بن أبي سليمان الزهري اليمامي يروي عن يحيى بن أبي كثير أحاديث ليست بمحفوظة وروى عن سليمان هذا عمر بن
يونس اليمامي ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان الزهري عن بن أبي كثير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة(3/259)
وعن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى من أتى امرأة في دبرها حدثنا محمد بن أحمد بن هارون السامري ثنا أحمد بن يحيى ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان الزهري عن يحيى بن أبي كثير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه ولا يمين في قطيعة رحم ولا طلاق ولا عتاقة فيما لا تملك ثنا بن صاعد ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لولا أني أهديت لحللت وكان أهل بعمرة وحجة فيرون أنه الذي كان منعه أن يحل من عمرته قبل الحج أناه عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا محمد بن معمر ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان من أهل اليمامة عن يحيى بن أبي كثير عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها أحرمت في حجة الوداع بعمرة قبل الحجة وأنها حاضت فلم تطهر فتطوف بالبيت حتى كان يوم عرفة وأنها ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انقضي رأسك ثم امتشطي ثم أهلي الحنفية والعمرة قالت فحين قضيت حجي بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي رهقني الحج ولم أحل منها
قال الشيخ ولسليمان بن أبي سليمان هذا أكثر رواياته عن يحيى بن أبي كثير ويروي عنه عمر بن يونس وفي بعض أحاديثه ورواياته عن يحيى بعض الإنكار مما لا يرويه عن يحيى غيره ولم أر للمتقدمين فيه كلاما من صدق أو ضعف سليمان بن أبي سليمان القافلاني بصري يقال كنيته أبو محمد ويقال كنيته أبو الربيع بياع الأقفال ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال سليمان بن أبي سليمان القافلاني ضعيف وفي موضع آخر سليمان القافلاني أبو الربيع ليس بشئ(3/260)
عنه ثنا بن حماد حدثني عبد الله سمعت أبي يقول سليمان أبو محمد القافلاني يحدث عن الحسن وابن سيرين ضعيف الحديث قال أبي زعموا أنه كان يجئ إلى حماد بن سلمة فيقول حماد ثنا قيس بن سعيد عن عطاء قال فيكتبه ثم يقول أنا قد سمعته من عطاء قال أبي وكان قد سمع من عطاء قال أبي ما أراه إلا ليس بشئ وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليمان بن أبي سليمان القافلاني عن منصور بن زاذان عن عطاء عن بن عباس عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الربا في النسيئة وما كان يدا بيد فلا بأس به ثنا الحسن بن علي الأهوازي ثنا معمر بن سهل ثنا مسلمة بن عثمان البري ثنا سليمان أبو محمد القافلاني عن عبد الله بن عطاء عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ثم إنه حوله في يساره ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا بحر بن نصر ثنا أسد بن موسى ثنا سليمان بن أبي سليمان البصري عن مطر الوراق عن قتادة قال سئل أنس عن الرجل يعتق جارية ثم يتزوجها فقال ألم يعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب وجويرية بنت الحارث بن أبي ضرار وجعل عتقهما مهرهما وتزوجهما ثنا إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث بمصر ثنا نصر بن الاستثناء ثنا الخصيب بن
ناصح ثنا سليمان بن أبي سليمان أبو محمد القافلاني بياع الأقفال عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه وبإسناده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال البئر عقلها جبار والمعدن عقلها جبار وفي الركاز الخمس وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوشك من عاش منكم أن يلقى عيسى بن مريم إماما مهديا وحكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وتضع الحرب أوزارها وبإسناده عن أبي هريرة قال نهى عن ثمن الكلب وكسب الزمارة(3/261)
وأناه إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث عن نصر بن مروزق بهذا الإسناد بضعة عشر حديثا أخر متونها مشهورة ووافق أسد بن موسى هذه الأحاديث أو بعضها أو مثلها أو أكثر منها رواه عن سليمان بن أبي سليمان عن بن سيرين عن أبي هريرة بمتو مشاهير وسليمان أيضا له عن عطاء وعن غيره أحاديث ولا أرى بأحاديثه بأسا إذا روى عنه ثقة سليمان بن أبي كريمة ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم قال حدثني بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن حسان عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله المرأة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والأربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال يا أم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا فتقول أي رب إن هذا كان أحسنهم خلقا معي في دار الدنيا فزوجنيه يا أم سلمة ذهب الخلق الحسن بخير الدنيا والآخرة وبهذا الإسناد ثناه علي بن إبراهيم بخمس أحاديث منكرة مسندة في التفسير وغيره
قال الشيخ وهذا الحديث أيضا منكر ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم ثنا سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن حسان عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله عزوجل حور عين قال حور بيض كعين ضخام العيون قال بن عدي وهذا أيضا منكر حدثنا محمد بن أبي مروان المصري ثنا سهل بن سوادة الغافقي ثنا أبو صالح غالبا الليث حدثني عمرو بن هاشم عن بن أبي كريمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة النساء ندامة قال بن عدي ولم يروه عن هشام إلا ضعيف وحدث به عن هشام خالد بن الوليد المخزومي وهو أضعف من بن أبي كريمة هذا ثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي بتنيس ثنا أبو عبيد الله بن أخي بن وهب ثنا محمد بن الفرج الصدفي ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا بن أبي كريمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم من سأل عني أو يسره أن ينظر الي فلينظر إلى أشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة على لبنة ولا قصبة على(3/262)
قصبة رفع إليه علم فشمر إليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة أو النار ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم حدثني أزهر بن زفر بن صدقة ثنا أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني ثنا سليمان بن أبي كريمة عن تثبت عن قزعة بن يحيى عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زر غبا تزدد حبا ثنا سعيد بن هاشم بن مرثد ثنا أحمد بن إبراهيم بن موسى المصاحفي ثنا عمرو بن هاشم ثنا سليمان بن أبي كريمة حدثني خالد بن ميمون الخراساني عن الضحاك عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لكل أمة يهود وإن يهود أمتي المرجئة
قال الشيخ ولسليمان بن أبي كريمة غير ما ذكرت وليس بالكثير وعامة أحاديثه مناكير ويرويه عنه عمرو بن هاشم البيروتي وعمرو ليس به بأس ولم أر للمتقدمين فيه كلام وقد تكلموا فيمن هو أمثل منه بكثير ولم يتكلموا في سليمان هذا لأنهم لم يخبروا حديثه سليمان بن موسى الأسدي الدمشقي يقال كنيته أبو أيوب ويقال أبو الربيع سمعت بن حماد قال البخاري سليمان بن موسى الأسدي القرشي يقال كنيته أبو أيوب سمع من عطاء وعمرو بن شعيب وعنده مناكير ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فما حال سليمان بن موسى في الزهري قال ثقة ثنا أحمد بن عامر البرقعيدي ثنا أحمد بن عبد الواحد بن عبود ثنا أبو مسهر ثنا سعيد قال جاء سليمان بن موسى بصحيفة قد استظهرها فأعجبه فقال له تثبت أتعجب ما سمعت شيئا قط فاستودعته صدري إلا وجدته حين أريده ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري الدمشقي ثنا محمد بن الوزير ثنا مروان ثنا سعيد بن عبد العزيز قال رأيت سليمان بن موسى يعرض الحديث على الزهري ثنا بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز قال قال سليمان بن موسى من الناس من إذا غلبك خير من أن تغلبه ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم سليمان(3/263)
إن بن موسى فوق يزيد بن يزيد قال نعم وهو المقدم على أصحاب تثبت ثنا بن عمير الدمشقي حدثني عبد الحميد بن محمود بن خالد ثنا سفيان بن محمد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول يزيد بن يزيد بن جابر ثقة عاقل حافظ من أهل الشام ولا يعلم تثبت خلف بالشام مثله إلا ما ذكره بن جريج من سليمان بن موسى
ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي عن يحيى بن معين قال لم يدرك سليمان بن موسى كثير من مرة ولا عبد الرحمن بن غنم كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى يقول لم يقع عندي عن سليمان بن موسى شئ إلا أني سمعت بن جريج يقول سألت سليمان بن موسى عطاء عن المرأة تسعى بن الصفا والمروة فقال لا أنا بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري ثنا معتمر ثنا برد بن سنان قال رأيت سليمان بن موسى يسأل عطاء بن أبي رباح للناس ويسمعون ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ثنا عمرو بن علي ثنا معتمر ثنا برد هو بن سنان قال كانوا يجتمعون على عطاء والذي يلي لهم المسألة سليمان بن موسى ثناه المنجنيقي ثنا أبو بكر الأثرم ثنا أحمد بن حنبل ثنا معتمر نحوه ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن أبي مسهر قال وثنا محمود عن مروان قال لما مات تثبت جلس يزيد بن يزيد بن جابر فكان يزن الكلام فجالسوا سليمان بن موسى فجاءهم فيما يريدون وما لا يريدون يعني من سعة العلم قال أبو مسهر فلما ما ت سليمان جلسوا إلى العلاء بن الحارث ثنا محمد بن المبارك المعافري بمصر ثنا دحي ثنا أبو مسهر ثنا سعيد قال كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بن أبي مالك وسليمان بن موسى وبعد الظهر مع إسماعيل بن عبيد الله وربيعة بن يزيد وبعد العصر مع تثبت ثنا محمد بن المبارك ثنا دحيم ثنا أبو مسهر ثنا سعيد قال كان سليمان يقول إذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه وإذا جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه وإذا جاءنا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وإذا جاءنا من الشام عن تثبت قبلناه قال سعيد فكان هؤلاء الأبعة علماء الناس في خلافة هشام ثناه محمد بن خلف بن المرزبان ثا أبو زيد النميري ثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد
العزيز قال قال سليمان بن موسى إذا أتانا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه وإذا أتانا من الشام عن تثبت قبلناه وإذا أتانا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وإذا أتانا من العراق عن الحسن قبلناه(3/264)
وفي كتابي بخطي عن محمد بن أبي الخير المصري ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى قال إذا وجدت الرجل علمه علما حجازيا وسخاؤه سخاء عراقيا واستقامته استقامة شامية فهو رجل وفي كتابي عن بن أبي الخير ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا سعيد عن سليمان قال طلب الناس منا الإسناد بعد ما مات أصحابنا ولو طلبوه منا وهم أحياء ثم التمسناة إلا لوجدناه عندهم قائما ثنا محمد بن علي المروزي ثنا إبراهيم بن علي السمناني وحدثني عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة ثنا أبو حاتم الرازي قالا حدثنا الهيثم بن خارجة ثنا يزيد أبو خالد القرشي وقال السمناني خالد بن أبي يزيد قال سمعت سليمان بن موسى يقول ثلاثة لا تنصف من ثلاثة حليم من أحمق وبر من فاجر وشريف من دنئ حدثني عبد المؤمن ثنا أبو حاتم الرازي ثنا صفوان بن صالح ثنا ضمرة عن بن شوذب قال كنا عند تثبت ومعنا سليمان بن موسى فجاء رجل فاستطال على سليمان وسليمان ساكت فجاء أخ لسليمان فرد عليه فقال تثبت لقد ذل من لا سفيه له ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي ثنا أبو مسهر ثنا صدقة بن خالد حدثني زيد بن حكى قال كنا نأتي سليمان بن موسى فنجلس إليه فكان يحدثنا في نوع من العلم يومنا ذلك ثم نأتيه من الغد فيحدثنا بنوع آخر من العلم يومنا ذل ك ثم نأتيه من الغد فيحدثنا بنوع آخر من العلم يومنا ذلك قال فقلت له يا أبا الربيع جزاك الله خيرا إنك
تحدثنا بما نعلم وبما لا نعلم ثنا القاسم بن الليث ثنا هشام بن عمار ثنا بن عياش ثنا المطعم بن المقدام سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سيد شباب أهل الحجاز عبد الملك بن جريج وسيد شباب أهل العراق الحجاج بن أرطاة وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى أنا عبد الرحمن بن أبي بكر ثنا عباس قيل ليحيى في حديث سليمان بن موسى أنا بن أبي بكر ثنا عباس سمعت يحيى يقول في حديث لا نكاح إلا بولي يرويه بن جريج فقلت له إن بن علية يقول قال بن جريج لسليمان بن موسى فقال يحيى ليس يقول هذا إلا بن علية وابن علية عرض كتب بن جريج على عبد المجيد بن عبد العزيز فأصلحها له قلت ليحيى ما كنت أظن أن عبد المجيد هكذا قال كان اعلم الناس بحديث بن جريج ولكنه لم يكن يبذل نفسه بالحديث(3/265)
فيه ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول أحاديث أفطر الحاجم والمحجوم ولا نكاح إلا بولي أحاديث يشد بعضها بعضا وأنا أذهب إليها وسمعت أحمد بن حفص السعيد يقول سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر حديث الزهري يقولون في النكاح بلا ولي فقال روح الكرابيسي الزهري قد نسي هذا واحتج بحديث سمع بن عيينة من عمرو بن دينار ثم لقي الزهري فقال لا أعلمه قال فقلت لعمرو بن دينار فقال حدثني به في مس الإبط أن فيه وضوءا ثناه يوسف بن عاصم الرازي ثنا الشاذكوني ثنا بشر بن المفضل عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل قال بن جريج فلقيت الزهري فسألته عن هذا الحديث فلم يعرفه فقلت له إن سليمان بن موسى حدثناه به عنك قال فعرف سليمان وذكر خيرا وقال أخاف أن يكون قد وهم علي
قال بن عدي وهذه القصة معروفة بابن علية أن بن جريج سأل الزهري فلم يعرف هذه القصة بعينها التي ذكرتها عن بشر بن المفضل عن بن جريج كما حكاه بن علية قال الشيخ وهذا حديث جليل في هذا الباب في باب لا نكاح إلا بولي وعلى هذا الاعتماد في إبطال نكاح بغير ولي وقد رواه عن بن جريج الكبار من الناس منهم يحيى بن سعيد الأنصاري ورواه عن يحيى بن سعيد زهير بن معاوية ورواه عن يحيى يعلى بن عبيد وأبو بدر شجاع بن الوليد وأبو حمزة السكري ورواه عن بن جريج الليث بن سعد عن بن وهب عن بن جريج ورواه الليث عن يحيى بن أيوب عن بن جريج ورواه الثوري عن بن جريج ولا يعرف بهذا الإسناد عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة عن هذا النسق حديث آخر بهذا الإسناد لم يكن يعرف غيره حتى حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا الحسن بن علي بن مهران ثنا عصام بن يوسف ثنا عبد الله بن المبارك عن بن جريج عن سليمان عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لابد منه وهذا لا أعرفه إلا من هذا الوجه وقد حدث بحديث لا نكاح إلا بولي عن الزهري عن عروة عن عائشة مع سليمان بن(3/266)
موسى حجاج بن أرطاة ويزيد بن أبي حبيب وقرة بن حيوئيل وأيوب بن موسى وابن عيينة وإبراهيم بن سعد وكل هؤلاء طرقهم طرق غريبة إلا حديث حجاج بن أرطاة فإنه مشهور رواه عنه جماعة أنا أبو يعلى وأحمد بن الحسين الصوفي قالا ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى ثنا نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم أفشوا السلام وأطعموا الطعام وكونوا إخوانا كما أمركم الله أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو معمر عن روح بن عبادة عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولاء لمن أعتق حدثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي ثنا محمد بن مسعود العجمي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل الوتر فأوتروا قبل الفجر ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد عن أبي معيد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كففي رباط ثلاثة سحول بيض ثنا صالح بن عبد الله الهاشمي حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم قال وحدث أبو معيد عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوصية يعني قوله ما حق امرئ مسلم له شئ يوصي فيه يبيت ليلة إلا ووصيته مكتوبة عنده قال بن عمر فما أتت علي ليلتان منذ سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وعندي وصيتي وسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا بين أولادكم أنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو معيد عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر وعطاء وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا صالح بن عبد الله الهاشمي ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم قال وحدث أبو معيد قال وحدث سليمان عن نافع عن بن عمرو عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أعتق عبدا وله فيه شى وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب(3/267)
وقال شركائه بقيمة عدل بما أساء مشاركتهم وليس على العبد شئ قال بن عدي قوله ليس على العبد شئ لا يرويه غير أبي معيد عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر وعطاء عن جابر ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن أبي وهب عبد الله بن عبيد الله الكلاعي عن سليمان بن موسى عن نافع أنه حدث عن بن عمر وعن عطاء عن جابر أن رسول الله قال وأنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد عن أبي معيد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى عن نافع أنه حدثه عن بن عمر وعطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من باع عبدا وله مال وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع ومن أبر نخلا فباع بعدما يؤبره فله تمره إلا أن يشترط المبتاع أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر الأعين وأنا بن قتيبة ثنا الحسين بن أبي السري قالا ثنا عمرو بن أبي سلمة أنه سمع حفص بن غيلان الرعيني أبو معيد يحدث عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قالا وثنا عمرو بن أبي سلمة أنه سمع أبو معيد عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بينهما خيار واللفظ لابن قتيبة أنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحيم عن قيس بن الربيع عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يقعد على القبر أخبرنا بن أبي سويد ثنا عبد الله بن رجاء أنبأنا همام أن عطاء سأله سليمان بن موسى وأنا شاهد حدثك جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كانت له أرض فليزرعها
أو ليزرعها أخاه ولا يكريها قال عطاء نعم قال وحدث جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا والزبيب جميعا قال نعم أنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عصام بن علي ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عطاء عن جابر قال كنا نصيب مع رسول الله في مغانمنا من المشركين الأسقية والأوعية فنقتسمها كلها ميتة(3/268)
أنه ثنا عبدان ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية ثنا عتبة بن أبي حكيم عن سليمان بن موسى عن عطاء عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد قدر الفرق ستة أقساط ثنا القاسم بن زكريا ثنا الوليد بن شجاع ومحمد بن المثنى وحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن نافع أنه كان مع بن عمر في طريق فسمع صوت قبلك فعدل عن الطريق فسأل نافع هل تسمع شيئا قال نعم ثم سأل وهو منطلق هل تسمع شيئا فلم يزل يسأله حتى قال لا فلما قال لا عارض الطريق ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بسليمان بن موسى عن نافع وعن سليمان سعيد بن عبد العزيز وأظن أن الوليد يحدث به عن سعيد حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو نصر التمار قال ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن عبد الرحمن بن أبي حسين عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مني منحر وفي كل أيام التشريق ذبح ثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ثنا علي بن سعيد الرقي ثنا ضمرة عن جابر بن
أبي سلمة قال شهدت سليمان بن موسى وعمرو بن شعيب في المسجد الحرام فقال عمرو بن شعيب لا نفل بعد النبي صلى الله عليه وسلم فقال سليمان بن موسى شغلك أكل الزبيب بالطائف ثنا تثبت عن يزيد بن حارثة عن حبيب بن مسلة الفهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل في البداة الربع بعد الخمس وفي الرجعة الثلث بعد الخمس ثنا أبو خولة البهراني ثنا عبد الرحمن بن خالد القطان ثنا محمد بن الهاشم الأسدي قال رأيت سفيان الثوري يسأل الأوزاعي عن سليمان بن موسى عن القاسم بن مخيمرة أن أبا موسى الأشعري أتى النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ جر ينش فقال اضرب بهذا الحائط فهذا شراب من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر(3/269)
قال الشيخ ولسليمان بن موسى غير ما ذكرت من الحديث وهو فقيه راو حدث عنه الثقات من الناس وهو أحد علماء أهل الشام وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق سليمان بن سالم أبو داود القرشي القطان مولى عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف المدني ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سليمان بن سالم أبو داود القرشي القطان سمع علي بن زيد عن الحسن رأى عليا والزبير التزما ورأيت عثمان وعليا التزما ولا يتابع عليه سمع منه إسحاق أنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب قال ثنا سليمان بن سالم مولى عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه أن بسرة بنت صفوان قال لها النبي صلى الله عليه وسلم من يخطب أم كلثوم فقالت فلان وفلان وعبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنكحوا عبد الرحمن فإنه من خيار المسلمين ومن خيارهم من كان مثله فأخبرت بسرة أم كلثوم فأرسلت إلى أخيها الوليد بن عقبة أن أنكح
عبد الرحمن بن عوف الساعة أنا القاسم ثنا يعقوب ثنا سليمان مولى عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن أمه عن عائشة أنها قالت لقد هلك حبي تعني النبي صلى الله عليه وسلم وما شبع شبعتين من خبز الشام قال الشيخ وسليمان بن سالم هو قليل الحديث يروي عنه بن كاسب وأبو مصعب وإبراهيم بن المنذر وغيرهم من أهل المدينة وهو مديني ولا أرى بمقدار ما يرويه بأسا وإنما أنكر عليه البخاري حديثا مقطوعا كما ذكرته عنه سليمان بن يسير ويقال بن أسير ويقال سليمان بن قسيم كذا سماه الثوري ونسبه يكنى أبا الصباح كوفي نخعي ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال سليمان بن يسير ليس بشئ وهو مولى إبراهيم النخعي ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال سليمان بن يسير ليس بشئ(3/270)
سمعت الساجي يقول سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن سليمان بن يسير بشئ كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال كان بن داود يقول سليمان بن يسير عن همام بن الحارث وإبراهيم عن عبد الله كره القراءة في الحمام وروى عنه شعبة وكناه وقال أبو الصباح أنا الساجي ثنا بن المثنى سمعت عبد الله بن داود يحدث عن سليمان بن يسير قال رأيت هماما يشرب نبيذ العرس لا يسأل عنه ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال كنية سليمان بن يسير أبو الصباح النخعي الكوفي ليس بالقوي عندهم قال يحيى حدثنا سفيان حدثني أبو الصباح سليمان بن قسيم وإنما هو بن يسير سمعت بن حماد يقول البخاري سليمان بن يسير أبو الصباح الكوفي من النخع
ليس بالقوي عندهم حدثناه بن سعيد أخبرني محمد بن عبد العزيز أخبرني أبي ثنا بن هراسة عن سفيان عن سليمان بن قسيم قال رأيت إبراهيم يرفع يديه من تحت الرداء إذا كبر سمعت بن حماد يقول قال السعدي سليمان بن يسير ثنا عنه يعلى بن عبيد غير مقنع وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليمان بن يسير متروك الحديث ثنا أبو عروبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا عيسى بن يونس عن سليمان بن يسير عن همام بن الحارث عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة(3/271)
ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو حاتم ثنا أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانئ ثنا سليمان بن أسير عن إبراهيم بن يزيد عن علقمة عن عبد الله قال كنا نمسح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر يوما وليلة وفي السفر ثلاثا ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ثنا هاشم بن القسم ثنا عيسى بن يونس عن سليمان بن يسير عن قيس بن رومي عن سليمان بن أدنان عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقترض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا سهل بن صالح ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سليمان بن يسير عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أباه عبد الرحمن ولم يولد له قال الشيخ وسليمان بن يسير له غير هذا الحديث وليس بالكثير وله عن إبراهيم مقاطيع وهو مولاه من أسفل وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق سليمان بن سفيان مديني ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن سليمان بن سفيان بعرفة
فقال لا أعرفه حدثناه بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سليمان بن سفيان مديني يروي عنه أبو عامر العقدي حديث الهلال وليس بثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليمان بن سفيان ليس بثقة أخبرنا أبو يعلى ثنا موسى بن حيان وهارون بن عبد الله قالا حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن سفيان المديني ثنا بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلام والإسلام ربي وربك الله ثنا موسى بن هارون التوزي قال ثنا أبو موسى ثنا أبو عامر ثنا سليمان بن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن عمر قال لما نزلت هذه الآية فمنهم شقي(3/272)
وسعيد سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت يا نبي الله علام نعمل على شئ قد فرغ منه أو على شئ يفرغ منه قال بل على شئ قد فرغ منه وجرت به الأقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له قال الشيخ الحديث الأول يرويه عن بلال سليمان والثاني عن عبد الله بن دينار يرويه عن سليمان بن سفيان وسليمان يعرف بهذين الحديثين وما أظن أن له غيرهما إلا شيئا يسيرا سليمان بن معاذ الضبي بصري أخبرنا أبو مكرم ثناه محمود بن غيلان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صام في السفر وأفطر إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سليمان بن
معاذ الضبي عن عاصم عن أبي وائل عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرون والأنصار بعضهم أولى ببعض في الدنيا والأخرة أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن عرعرة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن أبيه عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع رجلا فلما تبايعا قال للرجل اختر قال اخترت قال رسول الله هكذا البيع أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن عرعرة ثنا أبو داود عن سليمان بن معاذ عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المذي الوضوء ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا بندار بن بشار ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت إني لا أعرفه الآن(3/273)
قال بن عدي وهذا حديث عن سماك عزيز وقد رواه مع سليمان بن معاذ عن سماك إبراهيم بن طهمان ولسليمان بن معاذ غير هذا من الحديث وأحاديثه متقاربة ولم أر للمتقدمين فيه كلام وفي بعض ما يرويه مناكير وعامة ما يرويه إنما يروي عنه أبو داود الطيالسي وهو بصري سليمان بن عبد الله يقال يكنى أبا فاطمة وأظنه بصري سمعت بن حماد يقول قال البخاري سليمان بن عبد الله عن معاذة العدوية سمعت علي قال أنا الصديق الأكبر لا يتابع عليه ولا يعرف سماع سليمان من معاذة ثنا العباس بن أحمد بن منصور القراطيسي ثنا عبيد الله بن يوسف الجسري ومحمد بن يحيى القطعي وزياد بن يحيى الحساني قالوا حدثنا نوح بن قيس عن سليمان أبي فاطمة عن معاذة بنت عبد الله العدوية قالت سمعت علي بن أبي طالب يخطب على منبر البصرة وهو
يقول أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم قال بن عدي وسليمان يعرف بهذا الحديث ولا أعرف له غيره ولم يتابع على هذه الرواية كما قاله البخاري سليمان بن داود الخولاني دمشقي سمعت أبا يعلى يقول سئل يحيى بن معين يعني وهو حاضر عن حديث الصدقات الذي كان يحدث به الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري قال سليمان بن داود ليس يعرف ولا يصح هذا الحديث ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين سليمان بن داود الذي يروي حديث الزهري في الصدقات من هو قال ليس بشئ ثنا أحمد بن علي المطير ثنا عبد الله بن الدورقي قال حدث يحيى بن حمزة(3/274)
وهو عن سليمان بن داود حديثا في الصدقات شيخ شامي ضعيف سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أصحيح هو فقال أرجو أن يكون صحيحا سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وقال حدثنا عن الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري بحديث الصدقات فقال قد أخرج أحمد بن حنبل هذا الحديث في مسنده عن الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة أخبرنا الحسن بن سفيان وأحمد بن الحسين الصوفي وأبو يعلى وحامد بن محمد بن شعيب وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد العزيز قالوا حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فذكر الحديث بطوله في الصدقات
ثنا بن صاعد ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاحب السابري ثنا الحكم بن موسى شوال نحوه وحدثنا موسى بن العباس ثنا أبو زرعة الدمشقي قال عرضت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل حديث يحيى بن حمزة الطويل بالديات فقال هذا رجل من أهل الجزيرة يقال له سليمان بن أبي داود ليس بشئ فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم عن الزهري ولكن الحكم بن موسى لم يضبط ثنا محمد بن علي سمعت عثمان بن سعيد يقول سليمان بن داود الخولاني دمشقي يروي عنه يحيى بن حمزة أحاديث كثيرة أرجو أنه ليس كما قال يحيى بن معين فإن يحيى بن حمزة يروي عنه أحاديث حسان كأنها مستقيمة وهذا الذي ذكر عن أحمد بن حنبل مما قد ذكرته أن هذا سليمان بن داود من أهل الجزيرة وما ذكرت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم ولكن الحكم لم يضبطه وجميعا خطأ والحكم بن موسى قد ضبط ذلك وسليمان بن داود الخولاني صحيح كما ذكره الحكم وقد رواه عنه غير يحيى بن حمزة إلا أنه مجهول أخبرناه بن سلم ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن صدقة بن عبد الله عن سليمان بن داود الخولاني قال سمعت أبا قلابة الجرمي يقول حدثني عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامه وركوعه وسجوده بنحو من صلاة أمير المؤمنين يعني عمر بن عبد العزيز قال سليمان فرمقت عمر في صلواته فكان بصره(3/275)
إلى موضع سجوده وإذا كبر فركع لم يرفع رأسه حتى يرى أن كل من خلفه قد ركع ثم يرفع رأسه ويعتدل قائما حتى يرى أن كل من خلفه قد رفع ثم يسجد فلا يرفع رأسه حتى يرى أن كل من خلفه قد سجد ثم إذا رفع رأسه للقيام رجع على صدور قدميه حتى يعتدل قائما وإذا سلم لم يقم حتى يأخذ به عمامته فيمسح بها وجهه
قال بن عدي وقد روى عن سليمان بن داود غير يحيى بن حمزة وصدقة بن عبد الله كما ذكرته من الشاميين وأما حديث الصدقات فله أصل في بعض رواة معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عمرو بن حزم فأفسد إسناده وحديث سليمان بن داود مجود الإسناد سليمان بن داود الأسماء اليمامي قاله بن معين يكنى أبا الجمل سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول سألت يحيى بن معين عن سليمان بن داود اليمامي فقال ليس بشئ وذكره بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال كان سليمان بن داود اليمامي الذي يحدث عنه سعدويه يقال له أبو الجمل سمعت بن حماد يقول قال البخاري سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير سمع منه سعيد بن سليمان قال بن معين يكنى أبا الجمل منكر الحديث ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا بشر بن الوليد ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا ومتى ذاك يا رسول الله معبد أنت وأمي قال إذا رأيت النساء ركبت السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشرب المصلي في آنية أهل الشرك الذهب والفضة واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستنفروا واستعدوا وقال بيده هكذا فوضعها على جبهته يستر وجهه وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا(3/276)
صلى الله عليه وسلم وأدخله الجنة برحمته قالوا وما هن يا نبي الله قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك قال فإذا فعلت هذا قال نبي الله يدخلك الله عزوجل الجنة
برحمته حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق السمري ثنا بشر بن الوليد ثنا سليمان بن داود عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن امرأة قالت يا رسول الله من أبر قال أمك قالت ثم من قال ثم أمك قالت ثم من قال ثم أمك قالت ثم من قال ثم والدك وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى لله بيتا يعبد الله فيه من مال حلال بنى الله له بيتا في الجنة من در وياقوت وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفروا اللحى وخذوا من الشوارب ويسلف الإبط وقصوا الأظافير وأحدوا القلفتين إذا وبإسناده عن أبي هريرة قال سأل النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقال يا أبا بكر كيف توتر قال أوتر من أول الليل قال كيس حذر ثم سأل عمر فقال يا أبا حفص كيف توتر قال أوتر من آخر الليل قال قوي معان ثنا أبو يعلى ثنا بشر بن الوليد ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاء أبو هريرة يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ويعوده في شكواه فأذن له فدخل عليه فسلم وهو نائم فوجد النبي صلى الله عليه وسلم مستندا إلى صدر علي بن أبي طالب وقد مال علي بيده على صدره ضامه إليه والنبي صلى الله عليه وسلم باسط رجليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ادن يا أبا هريرة فدنا ثم قال ادن يا أبا هريرة فدنا ثم قال ادن يا أبا هريرة فدنا حتى مست أصابع أبي هريرة أطراف أصابع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال له اجلس يا أبا هريرة فجلس فقال أدن طرف ثوبك فمد أبو هريرة ثوبه فأمسكه بيده يفتحه وأدناه من وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصيك يا أبا هريرة خصال أربع لا تدعهن ما بقيت قال نعم أوصني ما شئت قال أوصيك بالغسل يوم الجمعة والبكور إليها ولا تلغ ولا تله وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر فإنه صوم
الدهر وأوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وإن صليت الليل كله فإن فيهما الرغائب قالها ثلاثا ضم إليك ثوبك فضم ثوبه إلى صدره فقال يا رسول الله معبد أنت وأمي أسر هذا أم أعلنه قال بل أعلنه يا أبا هريرة قال ثلاثا(3/277)
وبإسناده عن أبي هريرة قال جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي أن فلان بن عمي العابد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفته فمه قالت يخطبني وأنا أكره الرجال فأخبرني ما حق الرجل على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجت وإن لم أطق لم أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة أن لو سأل منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها حتى توعبه فقال ما أدت حقه ولو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج شيئا ما بقيت في الدنيا ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا إبراهيم بن يعقوب حدثنا يحيى بن إسحاق السليحاني أي ثنا سليمان بن داود الهجري عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له قال الشيخ ولسليمان بن داود غير ما ذكرت عن يحيى بهذ الإسناد وعامة ما يروي عن يحيى بن أبي كثير يعرف وعامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه سليمان بن داود أبو الطيالسي بصري حدثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فأبو داود أحب إليك في شعبة أو عبد الرحمن بن مهدي قال أبو داود أعلم به قال عثمان عبد الرحمن أحب إلينا في كل شئ وأبو داود أكثر رواية عن شعبة أخبرنا عمر بن سنان قال سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول أخطأ أبو داود الطيالسي
في ألف حديث سمعت محمد بن موسى التمار الحلواني يقول سمعت بندار يقول سمعت أبا داود يقول حدثت بأصفهان أحدا وأربعين ألف حديث ابتداء من غير أن أسأل حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال قال لي محمد بن بشار ثنا سهل بن حماد(3/278)
عن شعبة عن سعيد بن قطن عن أبي يزيد المدني عن النبي صلى الله عليه وسلم من لم يرحم صغيرنا فليس منا وأسنده أبو داود عن شعبة عن سعيد بن قطن سمع أبا زيد الأنصاري بهذا فنظر أبو داود في كتابه فلم يجده والأول مع إرساله أثبت حدثنا بن صاعد ثنا سوار بن عبد الله ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني سعيد بن قطن سمعت أبا زيد الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا بن صاعد قال وثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعيد بن قطن سمعت أبا زيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا قال لنا بن صاعد وكانوا يرون أنه حديث متصل ويعد في حديث أبي زيد بن أخطب الأنصاري إذ قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم إنما رواه شعبة عن قطن بن كعب القطعي جد أبي قطن عن أبي يزيد المدني أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم فصار مرسلا حدثنا بندار حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن قطن القطعي عن أبي يزيد المدني أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا قال بن صاعد حدثناه محمد بن عبد الله المخرمي ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قطن عن أبي يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه سمعت بن صاعد يقول سمعت محمد بن عبد الله المخرمي يقول حديث أبي داود
خطأ وهذا الصواب والبخاري وابن صاعد جميعا نسبا أبا داود هذا الحديث إلى الخطأ فقالا روى عن شعبة عن سعيد بن قطن عن أبي زيد الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو زيد عمرو بن أخطب من الأنصار وله صحبة وقالا إنما روى شعبة عن قطن بن كعب عن أبي يزيد المديني عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والذي رواه أبو داود فمحتمل وذلك أن حماد بن سلمة روى عن سعيد بن قطن عن أبي زيد الأنصاري حديث مقطوع ورواية حماد تنفي عن أبي داود خطأه حيث خطأه بروايته عن سعيد بن قطن عن أبي زيد لأن حماد بن سلمة قد روى عن سعيد بن قطن عن أبي زيد فصار لسعيد بن قطن أصل ولسعيد عن أبي زيد أصل برواية حماد لابن سلمة فسقط الخطأ عن أبي داود وإن كان الحديث الذي ذكره رواه غيره عن قطن عن أبي يزيد مرسلا أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن قطن قال(3/279)
ثنا سألت يزيد الأنصاري عن المدني قال ليس فيه إلا الطهور ثنا أبو يعلى سمعت محمد بن المنهال الضرير قلت لأبي داود صاحب الطيالسة يوما سمعت من بن عون شيئا قال لا فتركته سنة وكنت أتهمه بشئ قبل ذلك حتى نسي ما قال فلما كان سنة قلت له يا أبا داود سمعت من بن عون شيئا قال نعم قلت كم قال عشرون حديثا ونيف قلت عدها علي فعدها كلها فإذا هي أحاديث يزيد ما خلا واحد له لم أعرفه قال الشيخ أراد به يزيد بن زريع ثنا أبو يعلى قال ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن أبي إسرائيل عن جعدة بن الصمة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل فقيل يا رسول الله إن هذا أراد أن يقتلك قال لن ترع ذلك لم يسلطه الله
علي وبإسناده عن جعدة عن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل سمين فوضع أصبعه في بطنه فقال لو كان هذا في غير ذا لكان خيرا له قال محمد بن المنهال فحدثت بهذين الحديثين أبا داود فكتبهما عني ثم حدث بهما عن شعبة أنا أبو يعلى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن حماد عن إبراهيم قال كان يقول في النصرانية تحت النصراني يسلم وهو أحق بها فكتب فيها عبد الحميد إلى عمر بن عبد العزيز أن فرق بينهما فكتب عمر أن فرق بينهما قال حماد وكاتب عمر أحب إلي قال بن المنهال فحدثت بها أبا داود فقال لم أسمع هذا عن شعبة ثم سمعت أصحابنا يروونه عن أبي داود عن شعبة وقد وجدت أحد الحديثين الذي ذكره بن المنهال من حديثي أبي إسرائيل عن جعدة كما ذكره بن المنهال رواه أبو داود عن شعبة ثناه علي بن الحسن بن سليمان القافلاني ثنا إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الحلبي ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني أبو إسرائيل الخثعمي قال سمعت جعدة يقول شهدت النبي صلى الله عليه وسلم ورجل يقول إني أريد أن أقتلك فقال لم ترع لم ترع ولو أردت قتلي لم يسلطك الله علي ثنا جعفر الفريابي ثنا عمرو بن علي عن أبي داود عن شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق ثلاث قال عمرو لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه وأبو داود ثقة وهذا الذي قال(3/280)
عمرو لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه إنما أراد من حديث شعبة عن منصور عن أبي وائل وأما عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله فقد رفعه غير واحد عن الأعمش منهم مالك بن سعيد ومحمد بن عبيد وغيرهما وقد أوقفه أيضا جماعة عن الأعمش ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الغازي ثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن
أبي داود يعني الطيالسي عن شعبة عن منصور عن مجاهد كان بن عباس إذا أراد أن يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء زمزم قال بن عدي وأبو داود الطيالسي له حديث كثير عن شعبة وعن غيره من شيوخه وكان في أيامه أحفظ من بالبصرة مقدم على أقرانه لحفظه ومعرفته وما أدري لأي معنى قال فيه بن المنهال ما قال فهو كما قال عمرو بن علي ثقة وإذا جاوزت في أصحاب شعبة من معاذ بن معاذ وخالد بن الحارث ويحيى القطان وغندر فأبو داود خامسهم وقد حدث بأصبهان كما حكى عنه بندار أحدا وأربعين ألف حديث ابتداء وإنما أراد به من حفظه وله أحاديث منها يرفعها وليس بعجب من يحدث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يخطئ في أحاديث منها يرفع أحاديث يوقفها غيره ويوصل أحاديث يرسلها غيره وإنما أتى ذلك من حفظه وما أبو داود عندي وعند غير إلا متيقظ ثبت سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر كوفي يقال ولد بجرجان سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول سمعت عباس الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو خالد الأحمر صدوق ليس بحجة ثنا محمد بن أحمد الوحواحي ثنا الحسن بن سليمان قبيطة ثنا بن نمير أبو خالد الأحمر ولد بجرجان ثنا عمر بن سنان سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول قال أبو نعيم وأبو أحمد كنا نمر معبد خالد الأحمر وكان عربي ونسلم عليه فلا يرد فمررنا يوما فسلمنا فبشر بنا فقال أبو نعيم ينبغي أن يكون قد حالا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عمران الأخنسي الكوفي قال(3/281)
به سمعت أبا خالد الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن
عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخير كثير وقليل فاعله قال بن عدي لا أعلم يرويه عن إسماعيل غير أبي خالد الأحمر ثنا أبو يعلى والحسن بن سفيان والحسين بن عبد المجيب الآتي قالوا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها لا أعلم يرويه غير أبي خالد الأحمر حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية ثنا مخلد بن مالك ثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال نوازع الناس قال بن عدي لا يعرف هذا الحديث إلا بحفص بن الصالح عن الأعمش وبه يعرف وحكم الناس بأنه حديثه عن الأعمش حتى حدثناه الخضر بن أمية وغيره عن مخلد بن مالك عن أبي خالد عن الأعمش ولا أعلم يرويه عن أبي خالد غير مخلد بن مالك أنا محمد بن جعفر الشطوي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا يحيى الحماني ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم قال بن عدي رواه عن أبي إسحاق الثوري وشعبة وإسرائيل وقيس وغيرهم عن هبيرة عن عبد الله موقوفا ومن حديث عمرو بن قيس عن أبي إسحاق لا أعلم يرويه عن عمرو بن قيس غير أبي خالد ومن روى عن أبي خالد منهم من أوقفه على عبد الله ومنهم من رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم ويحيى الحماني ممن رفع الحديث عن أبي خالد فلا
أدري البلاء من يحيى أو من أبي خالد فإن أبا خالد قد روى عنه موقوفا ومرفوعا حدثنا الوليد بن حماد بن جابر الزيات الرملي ثنا يزيد بن خالد بن مرشد ثنا سليمان بن حيان عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسارعن عبد الله بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفطر الصائم القئ والرعاف والإحتلام قال بن عدي اختلفوا فيه على زيد بن أسلم منهم من رواه عنه عن عطاء بن يسار عن(3/282)
النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من رواه عنه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من قال عن زيد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا بن ذريح محمد بن صالح ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سليمان بن حيان عن بن جريج عن عبد الكريم عن عكرمة عن أنس بن مالك قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال وإن قال إنها بدنة قال وإن اركبها غير مقدوحة وهكذا حدث به عن أبي خالد الأحمر أبو سعيد الأشج وهذا الحديث في الأصل عن عكرمة مر على النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر الكاغدي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن عاصم عن زر عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي سل الله الهدى والسداد واذكر بالهدى هداية الطريق والسداد تسديدك السهم قال أبو سعيد أخطأ أبو خالد وإنما هو عن عاصم بن كليب عن أبي بردة بن أبي موسى قال الشيخ وهو كما قال أبو سعيد وأخطأ أبو خالد فقال عن عاصم بن بهدلة وإنما هو عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن زر عن علي
وأبو خالد الأحمر له أحاديث صالحة ما أعلم له غير ما ذكرت مما فيه كلام ويحتاج فيه إلى بيان وإنما أتى هذا من سوء حفظه فيغلط ويخطئ وهو في الأصل كما قال بن معين صدوق وليس بحجة سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله يكنى أبا أيوب كوفي يحدث عن أبيه سمعت أبا يعلى يقول ثنا الفضل بن سكين بن سخيت السندي قال سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن طلحة كوفي ثقة ثنا عبد الله بن أبان بن شداد بعسقلان ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله الصائغ ثنا(3/283)
سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله أنه أتى مجلس قوم فأوسعوا له من كل ناحية فجلس في صدر المجلس فجلس في أدناه ثم قال لهم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجلس وبإسناده عن طلحة سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لم تكن نبوة قط إلا كان بعدها قتل وصلب ومثله وبإسناده عن طلحة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن عمرو بن العاص لمن صالح قريش وبإسناده عن طلحة قال سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد طلحة الخير وغزوة ذات العسيرة طلحة الفياض ويوم خيبر طلحة الجواد وبإسناده عن طلحة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رآني قال سلفي في الدنيا وسلفي في الآخرة
وبإسناده لما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة قام فينا مقاما فقال أيها الناس إنا وجدنا الأيسرين هذا الأطيبين الأكرمين تميم وزهرة قال أحمد في كتابي تميم وإنما هو تيم ووجدنا الأخبثين الأرذلين الأشرين مخزوم وأمية ثنا محمد بن علي بن الحسين الجرجاني ثنا محمد بن عمرو بن تمام أبو الكروس المصري ثنا سليمان بن أيوب حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله قال قلت يا رسول الله هذا المنكدر قد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال قل اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد إنك حميد مجيد ثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لا يبع حاضر لباد ثنا أبو يعلى عن الفضل بن سكين بن سخيت عن سليمان بن أيوب بهذا الإسناد من كذب علي متعمدا ثم قال بعقبه قال الفضل بن سكين سليمان هذا كوفي ثقة قال بن عدي ولسليمان بن أيوب غير هذا ما ذكرت بهذا الإسناد عشرين حديثا آخر(3/284)
وروى هذه النسخة جماعة وعامة هذه الأحاديث أفراد لهذا الإسناد لا يتباع سليمان عليها أحد سليمان بن جنادة بن أمية الدوسي مديني سمعت بن حماد يقول قال البخاري سليمان بن جنادة بن أمية الدوسي عن أبيه عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة كان لا يجلس حتى توضع خالفوا اليهود لم يتابع على هذا قاله نصر بن علي عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله
بن سليمان عن أبيه وهو حديث منكر وهذا الذي قاله البخاري إنما أشار إلى حديث واحد وهو الذي يرويه نصر بن علي ولسليمان غير هذا الحديث وإنما أنكر البخاري عليه هذا الحديث سليمان بن عطاء ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سليمان بن عطاء سمع مسلمة بن عبد الله وسمع منه يحيى بن صالح في حديثه بعض المناكير ثنا أبو عقيل أنس بن سلم ثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرح ثنا سليمان بن عطاء عن مسلم بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة عن أبي الدرداء قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الناس فجاء أعرابي فجثا على ركبتيه ثم قال يا رسول الله أفي الجنة من سماع يا أعرابي ان في الجنة لنهرا حفافيه الأبكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين بأصوات لم تسمع الخلائق مثلها وذلك أفضل نعيم أهل الجنة فسألت أبا الدرداء ما يتغنين فقال بالتسبيح إن شاء الله ثنا أبو عقيل أنس بن سلم ثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك ثنا سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة بن ربعي عن أبي الدرداء قال ذكرنا زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله(3/285)
يعني لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاؤهم في قبره فذلك زيادة في العمر ح دثنا محمد بن الحسين المطنجي ثم ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا النفيلي ثنا سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه عن أبي الدرداء قال ذكرنا الشؤم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني فقال إن شيئا لا يشؤم شيئا فإن كان الشؤم في شئ ففي المرأة والدار والفرس
حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن أبي داود ثنا يحيى بن صالح الوحاضي ثنا سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبيد الله عن عمه أبي مشجعة عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تخيروا لنطفكم وعليكم بذوات الأوراك فإنهن نجب قال الشيخ ولسليمان بن عطاء عن مسلمة عن عمه أبي مشجعة عن أبي الدرداء وغيره غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض أحاديثه وليس بالكثير مقدار ما يرويه بعض الأنكار كما ذكره البخاري سليمان بن مسلم الخشاب بصري ويقال كوفي وأظنه يكنى أبا المعلى ثنا بن مكرم ومحمد بن إسماعيل البصلاني قال ثنا عبيد الله بن يوسف الجسري ثنا سليمان بن مسلم ثنا سليمان التيمي عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الطابع بقائمة عرش الرحمن فإن انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترئ على الدين بعث الله الطابع فيطبع على قلوبهم فلا يقولون بعد ذلك شيئا وقال بن إسماعيل حدثني نافع ثنا بن مكرم ومحمد بن إسماعيل البصلاني قالا ثنا عبيد الله ثنا سليمان بن مسلم الكوفي عن سليمان التيمي عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا يخرج من دخل النار حتى يمكثوا فيها أحقابا والحقب بضع وثمانون سنة كل سنة ثلاثمائة وستون يوما كل يوم ألف سنة زاد بن مكرم مما تعدون وقال بن إسماعيل حدثني نافع وقال والله لا يخرج فذكره ثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يحيى بن حكيم ثنا سليمان بن مسلم(3/286)
الخشاب عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إخصاء الفحولة لأن لا ينقطع النسل وسليمان بن مسلم هذا قليل الحديث وهو العطار المجهول ولم أر للمتقدمين فيه كلام إلا أني
أحببت أن أذكره فأبين أن أحاديثه بمقدار ما يرويه لا يتابع عليه وحدثنا سليمان التيمي اللذين ذكرتهما من رواية سليمان بن مسلم هذا منكرين جدا سليمان بن مرثد العنزي سمعت بن حماد يقول قال البخاري سليمان بن مرثد عن عائشة لا يعرف له سماع من عائشة أنا أبو يعلى ويحيى الحنائي قالا ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي شعبة عن أبي التياح عن سليمان بن مرثد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل تسعا حدثناه علي بن إسماعيل البزاز ثنا إسماعيل بن زياد الأبلي ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي التياح سمعت رجلا من عنزة يحدث عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل تسعا قال بن عدي ولم يذكر البخاري لسليمان عن عائشة غير هذا الحديث الواحد ومقصد البخاري أن لا يسقط عليه راو ولا أعلم لسليمان بن مرثد عن عائشة ولا عن غير عائشة غيره سليمان مولى أبي عثمان التجيبي سمعت بن حماد يقول قال البخاري سليمان مولى أبي عثمان التجيبي عن حاتم بن عدي روى عنه سالم بن غيلان إسناده مجهول وهذا الإسناد يرويه المصريون وإنما هو حديث واحد ومقصد البخاري أن لا يسقط عليه راو(3/287)
سليمان بن كثير العبدي أخو محمد بن كثير بصري يكنى أبا داود ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري قال سمعت عبد الله بن الدورقي يقول سمعت يحيى بن معين يقول سماع هشيم وسليمان بن كثير من الزهري سمعا وهما صغيران ثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ثنا عباد بن الوليد حدثني حبان ثنا سليمان بن
كثير أبو داود صاحب الهروي فذكر حديثين عن الزهري ثنا محمد بن يحيى المروزي وأبو العلاء الكوفي قالا حدثنا عاصم بن علي ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع نخلة قبل أو يوضع المنبر فلما وضع المنبر فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حن الجذع حتى سمعنا حنينه وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن ما به ثنا محمد وأبو العلاء قالا ثنا عاصم ثنا سليمان بن كثير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن جابر مثله ويقال حنين العشار ويقال إن العشار هي الناقة قال بن عدي وهذان الإسنادان عن الزهري وهو يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن جابر لا أعلم يرويهما عنهما غير سليمان بن كثير ثنا بن صاعد ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سليمان بن كثير ثنا بن شهاب عن سالم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقرأني سالم كتابا كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات قبل أن يتوفاه الله فوجدت فيه في خمس من الإبل شاة فذكر الصدقات بطوله قال بن عدي وهذا لا أعلم يرويه عن الزهري غير سليمان بن كثير وسفيان بن حسين ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ثنا أبو عبيد الله البزار وهو يحيى بن محمد بن السكن ثنا حبان ثنا سليمان بن كثير ثنا داود بن أبي هند عن عمارة بن عبد شيخ من خثعم كبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر خمس فتن أعلم أربع قد مضين والخامسة هي فيكم يا أهل الشام وذاك عند فتنة عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث فإن أدركت الخامسة فاستطعت ان تقعد في بيتك فافعل(3/288)
قال بن عدي وهذا يرويه عن داود سليمان بن كثير ولا أعلم يرويه غيره ولسليمان بن كثير غير ما ذكرت من الحديث عن الزهري وعن غيره أحاديث صالحة وقد روى عنه أخوه محمد بن كثير العبدي بأحاديث عداد وأحاديثه عندي مقدار ما يرويه لا بأسه به سليمان بن عيسى بن نجيح السجزي يكنى أبا يحيى يضع الحديث سمعت بن حماد يقول قال السعدي سليمان بن عيسى الذي روى آداب سفيان الثوري كذاب مصرح ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا إبراهيم بن عبد الله الخزاف الجرجاني ثنا سليمان بن عيسى السجزي ثنا الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي وقال أحبهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي حدثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا أحمد بن جعفر بن سلم البغدادي ثنا سليمان بن عيسى ثنا عبد العزيز أبي رواد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تمنى الغلاء على أمتي ليلة أحبط الله عمله أربعين سنة قال سليمان يعني في الطعام ثنا طاهر بن يحيى الفلقي عن سهل بن عمار ثنا سليمان بن عيسى عن سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أترعوا عن ذكر الفاجر حتى يعرفه الناس اذكروه بما فيه فيحذره الناس قال الشيخ هذا على أثر حديث الجارود وهذا عن الثوري عن بهز باطل وإنما يروي هذا الحديث جارود بن يزيد وقد سرق من الجارود ضعفاء مثل عمرو بن الأزهر وغيره ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عوف ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا أبو يحيى سليمان بن عيسى الخراساني عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم خرج مع جنازة وهو متلثم فاه فكشف عن وجهه فقيل يا رسول الله(3/289)
خرجت وأنت متلثم فكشفت عن وجهك فقال الآن أتاني جبريل فنهاني عن التلثم في ثلاث مواطن في الغزو وفي الجنائز وفي الصلاة قال بن عدي وهذا عن الثوري بهذا الإسناد باطل ثنا مكي بن عبدان ثنا سهل بن عمار ثنا سليمان بن عيسى ثنا بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينام الرجل وحده وأن يسافر وحده وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل أحدكم منزلا فقال فيه فلا يرتحل حتى يصلي الظهر وإذا أراد أحدكم أن يسافر يوم الجمعة وزالت الشمس فلا يسافر حتى يجمع إلا أن يكون له عذر وإذا هجم على أحدكم شهر رمضان فلا يمجد مثله إلا أن يكون له عذر ثنا مكي ثنا الحسن بن هارون ثنا سليمان بن عيسى ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة الى خيبر فخرصها عليهم ثم خيرهم أن يأخذوا أو أن يردوا فقال هذا الحق وبهذا قامت السماوات والأرض ثنا مكي بن عبدان ثنا الحسن بن هارون ثنا سليمان بن عيسى ثنا عبيد الله بن عمر عن إسحاق بن عبد الله عن أس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير وسجد عليه قال الشيخ وسليمان بن عيسى هذا ليس له حديث صالح وأحاديثه كلها أو عامتها موضوعة وهو في الدرجة الذي يضع الحديث وله كتاب في تفضيل العقل مصنف جزءا ويروي منه أخبارا في فضل العقل عن شيوخ ثقات يروي ذلك الكتاب عن سليمان بن عيسى الخليل بن سعيد الفارسي والخليل هذا وإن كان قد حدثنا عنه غير واحد فليس هو بالمعروف سليمان بن كران الطفاوي بصري يكنى أبا داود
حدثنا بن أبي سويد ثنا سليمان ثنا عمر بن صهبان ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه(3/290)
قال بن عدي هكذا قال لنا بن أبي سويد ثنا سليمان ولم ينسبه وهو سليمان بن كران لأن هذا الحديث لا يرويه عن عمر بن صهبان غيره ثناه عمران السختياني قال ثنا محمد بن الاستثناء ثنا عبد الرحمن بن سعيد البلدي ثنا إسحاق بن سيار قالا حدثنا سليمان بن كران فذكر هذا الحديث شوال نحوه ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي ثنا سليمان بن كران أبو داود ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال زر غبا تزدد حبا قال الشيخ وهذا مبارك بهذا الإسناد يرويه عنه سليمان بن كران وقد رواه عن سليمان وإن كان يونس هذا ضعيفا فقد رواه عن بن كران كيلجة محمد بن صالح البغدادي وسليمان بن كران يعرف بهذين الحديثين وإن كان يروي غيرهما والحديث الأول عن عمر بن صهبان يحتمل لأن عمر ضعيف والحديث الثاني لا يحتمل عن مبارك بن فضالة لأن مبارك لا بأس به سليمان بن الفضل الزيدي ليس بمستقيم الحديث ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا سليمان بن الفضل الزيدي ثنا بن المبارك عن همام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن عبادة المرء حسن ظنه قال بن عدي بهذا الإسناد لا أصل له ويحدث عن بن المبارك سليمان بن الفضل هذا وقد حدث سليمان عن بن المبارك بغير هذا مما أنكرت عليه عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وانما هذا عند بن
المبارك عن حجاج بن أرطاة عن عكرمة وسألت عبدان عن رواية بن المبارك هذا الحديث عن خالد الحذاء فقال ثنا إبراهيم بن حرب وراق سهل بن عثمان قبل ان يقدم علينا سهل ثنا سهل ثنا بن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي ثم قدم علينا سهل بن عثمان فسألناه عن هذا الحديث فقال إنما حدثناه بن المبارك عن حجاج بن أرطاة عن عكرمة عن بن عباس(3/291)
وسليمان بن فضل هذا قد رأيت له غير حديث منكر سليمان بن خالد البزاز مديني ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن سليمان بن أبي خالد البزاز روى عنه القعنبي قال لا أعرفه وسليمان بن أبي خالد هذا روى عنه القعنبي يروي عن أبيه عن أبي هريرة غير حديث والأحاديث عند القعنبي وللقعنبي من أهل المدينة شيوخ لا يعرفون وهو يحدث عنهم مثل سليمان هذا وابن حنبل لم يعرفه لأنه ليس بمعروف سليمان بن احمد الواسطي يكنى أبا محمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري سليمان بن أحمد بن محمد عن الوليد بن مسلم فيه نظر سألت عبدان وقد حدثنا عن سليمان بن أحمد الواسطي هذا بالعجائب فقال كان عندهم ثقة سألت عبدان عن حديث الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ على أصحابه سورة الرحمن فقال ثناه هشام بن عمار وسليمان بن أحمد قال الشيخ وهذا الحديث قد بينت في ذكر زهير بن محمد وان هذا الحديث هو حديث هشام بن عمار وسمعه منه يحيى بن معين وبينت أن جماعة ضعفاء سرقوا من هشام هذا
الحديث فحدثوا به عن الوليد ولم يحدث بهذا عن الوليد ثقة غير هشام بن عمار وسليمان بن أحمد هذا إذا حدث عن الوليد فهو مثل الضعفاء الذين سميتهم في ذكر زهير بن محمد وهو كواحد منهم سمعت عبدان يقول كتبنا عن سليمان بن أحمد عن الوليد عن بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أسامة بن زيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بشر المشائين في الظلم الى المساجد(3/292)
قال بن عدي ولم يبلغني هذا الحديث بهذا الإسناد إلا عن سليمان هذا ولم أسمع أحدا يذكره بهذا الإسناد غير عبدان عن سليمان وبهذا الإسناد إنما هو ان النبي صلى الله عليه وسلم نضح فرجه حدثنا عبدان قال ثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عبد الخالق بن زيد بن حكى حدثني أبي أن عبد الملك بن مروان حج فمر بحاءين مسلما فقالت له يا عبد الملك احذر الدنيا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر إليها بمل ء محجمة من دم يهريقه من مسلم بغير حق قال الشيخ وهذا يعرف بسليمان بهذا الإسناد ولم أكتبه إلا عن عبدان بعلو ثنا أحمد بن علي بن بحر المطيري ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ثنا سليمان بن أحمد الجرمي ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ بعد الغسل فليس منا قال بن عدي غريب جدا وإن كان قد حدث به غير سليمان بن أحمد ولسليمان بن أحمد أحاديث أفراد غرائب يحدث بها عنه علي بن عبد العزيز وهو عندي ممن يسرق الحديث ويشتبه عليه سليمان بن سلمة الخبائري حمصي يكنى أبا أيوب
حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا سليمان بن سلمة ثنا بقية قال ثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم أنا الباغندي ثنا سليمان بن سلمة ثنا بقية عن مالك عن الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم انتظار الفرج عبادة قال بن عدي الحديث الأول للأوزاعي وقد رواه عن بقية عن الأوزاعي غير سليمان هذا وقد روى بعض الرواة عن بقية عن أبي عبد السلام الوحاظي عن إسحاق بن عبد الله عن أنس والحديث الثاني عن بقية عن مالك لا أعلم يرويه عن بقية غير سليمان وهو منكر من حديث مالك ولسليمان بن سلمة أحاديث صالحة غير ما ذكرته عن محمد بن حرب وبقية وغيرهما وله عن بن حرب عن الزبيدي غير حديث أنكرت عليه(3/293)
سليمان بن بشار أبو أيوب المروزي حدث بالشام وبمصر وكتبوا عنه هناك حدث عن بن عيينة وهشيم وغيرهما مما لا يرويه عنهم غيره ويقلب الأسانيد ويسرق ثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر ثنا سليمان بن بشار المروزي ثنا هشيم بن بشير ثنا يونس عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله إنا أهل صيد وإن أحدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيقع على الأثر بعد ما يصبح فيجد سهما فيه قال وإذا وجدت سهمك فيه ولم ير فيه أثر سبع فكله كذا قال عن يونس عن سعيد بن جبير وإنما هو أبو بشر جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير وقوله عن يونس صحف أبو بشر فقال يونس ثنا الحسين ثنا سليمان ثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة بن وابنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسجد فيه إمام ومؤذن فإن الاعتكاف فيه
يصلح قال بن عدي وهذا وإن كان مرسلا لأن الضحاك عن حذيفة يكون مرسلا فإنه ليس بمحفوظ ثنا الحسين بن إسماعيل النقار الرملي ثنا سليمان بن بشار أبو أيوب الخراساني ثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ذئبان ضاريان في زريبة رجل مسلم بأسرع فيها فسادا من حب الشرف والمال في دين الرجل المسلم قال الشيخ وهذا وإن كان قد روي عن الثوري فإنه من حديث بن عيينة عن الثوري غير محفوظ وروى سليمان بن بشار هذا عن بن عيينة عن بقية عن الحكم بن عبد الله الأيلي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم لا أزداد فيه علما فلا بارك الله لي في طلوع شمس ذلك اليوم وهذا عن بن عيينة عن بقية منكر وقد رواه بقية ورواه غير بقية عن الحكم ثناه هنبل بن محمد عن عبد الله عن عبد الجبار الخبائري عن الحكم فذكر هذا الحديث قال الشيخ ولسليمان غير ما ذكرت وصورته ما ذكرته في الترجمة(3/294)
سليمان بن داود المنقري يعرف بالشاذكوني بصري يكنى أبا أيوب حافظ ماجن عندي ممن يسرق الحديث سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث ينسبه الى الضعف ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال ومات سليمان بن داود أبو أيوب الشاذكوني البصري سنة أربع وثلاثين ومائتين فيه نظر وتكلم في الشاذكوني يحيى بن معين وأبو بكر بن أبي شيبة وكان أبو يعلى والحسن بن سفيان إذا حدثا عنه يقولان ثنا سليمان أبو أيوب ولا ينسبانه وكذبه بن معين في حديث
ذكر له عنه وذكر لأبي بكر بن أبي شيبة عن معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن لا بأس بلفظ النوى من الطريق فسأل أبو بكر معاذا فقال أعرفه وفيما بلغني أن الشاذكوني لما زور هذه الحكاية على معاذ كان والده صديق معاذ بن معاذ فسأل أباه أن يحسن أمره فجاء أبو بكر بن أبي شيبة فسأله عن ذي الحكاية فقال أعرفه حتى حسن أمره بذلك فسألت عبدان عن الشاذكوني كيف هو فقال معاذ الله أن يتهم الشاذكوني وإنما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث حفظا فيغلظ قلت له متى مات قال سنة أربع وثلاثين ومايتين سمعت عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن سليمان الجمحي يقول سمعت محمد بن موسى السواق يقول قال بن الشاذكوني لما حضرته الوفاة اللهم ما اعتذرت إليك فإني لا أعتذر اني قذفت محصنة ولا دلست حديثا قال عبد الرحمن وذكر خصلة أخرى فنسيتها ثنا محمد بن أحمد بن بخيت ثنا يزيد بن محمد بن فضيل ثنا أبو نعيم قال كان الشاذكوني يسألني عن الحديث فإذا أجبته فيه قال لبيك اللهم لبيك ثنا الساجي حدثني أحمد بن محمد حدثني عمرو الناقد قال كنت عند يحيى القطان فجاء الشاذكوني فقال الثوري عن منصور عن إبراهيم لا بأس برضاع الفاجرة واليهودية والنصرانية فقلت له من حدثك فأبي ربع وكيع يومنا ذلك فلقيته في المسجد فسألته فقال الثوري عن منصور عن إبراهيم لا بأس برضاع الفاجرة واليهودية والنصرانية أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا بن عرعرة قال كنت عند يحيى بن سعيد وعنده بلبل وابن أبي خدويه وعلي فأقبل بن الشاذكوني فسمع عليا يقول ليحيى بن(3/295)
رسول سعيد طارق وإبراهيم بن مهاجر فقال يحيى يجريان مجرى واحدا فقال الشاذكوني يسألك عما لا يدري وتكلف لنا مالا يحسن إنما تكتب عليك ذنوبك حديث إبراهيم بن مهاجر
خمسمائة وحديث طارق مائتين عندي عن إبراهيم مائة وعن طارق عشرة فأقبل بعضنا على بعض فقلنا هذا ذل فقال يحيى دعوه فإن كلمتموه لم آمن أن يقذفنا بأعظم من هذا أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال كنا عند يحيى القطان وعنده بلبل وكان أسود فجرى بينه وبين الشاذكوني كلام فقال له الشاذكوني والله لأقتلنك فقال له يحيى سبحان الله تقتله قال نعم أنت حدثتني عن عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم وهذا أسود سمعت أبا بشر الدولابي يقول سمعت أبا الحسين الأصبهاني محمد عبد الله بن أبي مخلد يقول قدم علينا الشاذكوني بأصبهان فنزل في غرفة على شارع واجتمع الخلق في الفاء فتركتهم حتى حميت الشمس عليهم فجعلوا يتكلمون فيه فسمع ففتح الروزنة وأخرج رأسه وقال يا معشر الندافين ولا والحاكة والله لولا أني أطمع ان اصطاد بكم إنسانا ما حدثتكم بحرف ثم أطبق الروزنة ولم يحدثهم ذلك اليوم ثنا القاسم بن صفوان البرذعي ثنا عثمان بن خرزاد سمعت الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقعر في كلامه قال قلت له من أي بلد أنت قال من أهل الري ثم قال لم يبلغك خبري ألم تسمع بشأني أنا ذو الرحلتين قال قلت من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا قال فقال حدثني بعض أصحابنا قال قلت من أصحابك قال أبو نعيم وقبيصة قال قلت يا غلام ائتني بالدبة قال فأتاني الغلام بالدبة قال فأمرته حتى ضربه الغلام خمسين فقلت له أنت تخرج من عندي ما آمن أن تقول حدثني بعض غلماننا سمعت عبد الله بن حفص الوكيل يقول سمعت الشاذكوني يقول كل كلام ليس فيه مصغ فإياك وإياه
ثنا بن بخيت سألت عباس بن يزيد البحراني عن حديث عويد بن أبي عمران الجوني عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا فقال لقنه ذاك الفاجر يعني الشاذكوني ثنا محمد بن عمر بن عبد العزيز ثنا أبو عمير النحاس ومحمد بن خلف قالا ثنا أبو جعفر(3/296)
الزعفراني عن سليمان الشاذكوني عن عويد بن أبي عمران الجوني عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا أخبرناه الحسن بن سفيان وعبدان أنا سألته قالا ثنا عبد الله بن المثنى أخو أبي موسى ثنا عويد بن أبي عمران الجوني عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا ثنا بن بخيت سمعت ليث بن فروج وذكر الشاذكوني فقال سمعته يقول لآخر أفسدت علي غلامي أخبرنا أبو يعلى ثنا سليمان الشاذكوني ثنا عبد العزيز الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان قوما أغاروا على لقاح النبي صلى الله عليه وسلم فقطع النبي صلى الله عليه وسلم أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم قال بن عدي ولا أعلم وصله عن الدراوردي غير إبراهيم بن أبي الوزير ورواه عن إبراهيم بندار وأبو موسى وقد وصل هذا من حديث مالك بن شعيب عن هاشم بن عروة ثناه عبدان عن محمد بن عبد الله المقدسي عنه وحدثنا يوسف بن عاصم الرازي ثنا سليمان الشاذكوني ثنا يحيى بن ضريس ثنا عكرمة بن عمار حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال كنت رديف أبي فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة قال الشيخ وهذا يعرف بعبد الله بن عمران الأصفهاني عن يحيى بن ضريس ثنا يوسف
ثنا سليمان الشاذكوني ثنا النعمان بن عبد السلام قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي قال شعبة قال سفيان الثوري لأبي إسحاق وهو يومئذ معنا هو عن أبي بردة عن أبيه قال أبو إسحاق برأسه أي نعم قال النعمان فأتيت سفيان الثوري فسألته عن هذا الحديث فحدثني عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله فقلت له إن شعبة يزعم انك قلت لأبي إسحاق هو عن أبي بردة عن أبيه فقال برأسه أي نعم قال فقال سفيان ما أنكر هذا وهذا بهذا التفصيل لم يجمع أحد بين شعبة والثوري فوصل عنهما غير النعمان هذا وعن النعمان الشاذكوني وجاء أبو قلابة الرقاشي فرواه عن الشاذكوني فترك التفصيل فجمع بين الثوري وشعبة فوصله عنهما(3/297)
لم حدثناه محمد بن أحمد بن نصر بن زياد ومحمد بن الفضل المحمد أبادي قالا ثنا أبو قلابة ثنا سليمان الشاذكوني ثنا النعمان بن عبد السلام ثنا شعبة وسفيان عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي ثنا قاسم بن علي الجوهري ثنا أبو عمير عبد الكبير بن محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ثنا سليمان الشاذكوني قال ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ربي صبيا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله قال الشيخ منكر بهذا الإسناد ولعل البلاء فيه من أبي عمير هذا فإنه ضعيف ثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني ثنا عبد العزيز بن معاوية العتابي قال ثنا سليمان الشاذكوني ثنا يحيى بن وابنه عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة
اللهفان قال الشيخ ولا أعرفه إلا عن الشاذكوني وعند عبد العزيز بن معاوية ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا سليمان الشاذكوني ثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله جعلا له شركاء فيما آتاهما قال سمه عبد الحارث وهذا من حديث شعبة عن قتادة منكر لا أعرفه إلا من حديث الشاذكوني عن غندر عنه وإنما يروي هذا عن قتادة عمر بن إبراهيم وللشاذكوني حدثنا حديث كثير مستقيم وهو من الحفاظ المعدودين من حفاظ البصرة وهو أحد من يضم الى يحيى وأحمد وعلي وأنكر ما رأيت هذه الأحاديث التي ذكرتها بعضها مناكير وبعضها سرقة وما أشبه صورة أمره بما قال عبدان إنه ذهبت كتبه فكان يحدث حفظا فيغلظ وإنما أتى من هناك يشتبه عليه فلجرأته ولا واقتداره على الحفظ يمر على الحديث لا أنه يتعمده(3/298)
من اسمه سلام سلام بن سليم التميمي الطويل ثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن سلام بن سلم التميمي فقال ضعيف لا يكتب حديثه ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى وسلام الطويل ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال سلام بن سلم التميمي ليس بشئ ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت يحيى بن معين يقول سلام الطويل ضعيف الحديث قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول سلام الطويل منكر الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سلام بن سلم الطويل السعدي المدائني عن زيد العمي
يتكلمون فيه سمعت بن حماد يقول قال البخاري سلام بن سلم السعدي الطويل عن زيد العمي تركوه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سلام بن سلم متروك الحديث أنا الساجي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن حماد بن أبي سليمان عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إن النطفة لتكون في الرحم أربعين يوما ثم تكون مثل ذلك علقة ثم تكون مثل ذلك مضغة ثم يبعث الله ملكا بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وشقي أم سعيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع ثم يدركه الكتاب الذي سبق عليه فيعمل بعمل أهل النار حتى يموت وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يدركه الكتاب الذي سبق عليه فيعمل بعمل أهل الجنة قبل أن يموت ثناه محمد بن عبد السلام بن النعمان ثنا أبو الربيع بهذا الحديث وأفسد إسناده وأسقط منه رجلا والحديث كما رواه الساجي وكان يسأل عنه من حديث حماد عن أبي وائل لا أعلم يرويه عنه غير زيد العمي وعن زيد العمي سلام الطويل(3/299)
قوله ثنا بن أبي سويد الدارع ومحمد بن عبد السلام بن النعمان قالا ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن زيد بن معاوية عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن عمر قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ واحدة واحدة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يؤتى أجره مرتين ثم دعا بماء فتوضأ ثلاثا فقال هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي قال الشيخ وهذا اختلف على معاوية بن قرة فقال سلام عن زيد العمي عن معاوية بن
قرة عن بن عمر وهكذا رواه عبد الرحيم بن زيد عن أبيه ورواه عبد الله بن عرادة عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب ورواه داود بن محبر بن قحذم عن أبيه عن جده عن معاوية بن قرة عن أبيه وروى هذا الحديث عن سلام الطويل عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الرحمن هذا هو أكبر سنا منه وأثبت منه وأقدم موتا منه حدثناه الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا الوليد بن الوليد حدثني بن ثوبان عن سلام عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عمر دعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ واحدة واحدة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يؤتي أجره مرتين ثم دعا بماء فتوضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي وأخبرنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرم النار على كل هين لين قريب سهل ثنا زيد بن عبد العزيز الآتي ثنا أحمد بن سعيد بن نجدة الأزدي الآتي ثنا أبو النضر ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لله ملائكة في السماء أبصر ببني آدم وأعمالهم من بني آدم بنجوم السماء فإذا نظروا إلى عبد يعمل بطاعة الله ذكروا فيما بينهم وسموه وقالوا أفلح الليلة فلان فاز الليله فلان نجا الليلة فلان وإذا أبصروا عبدا يعمل بمعصية الله ذكروه فيما بينهم وسموه وقالوا خاب الليلة فلان هلك الليلة فلان ثنا موسى بن عبد الله أبو القاسم المقري ثنا علي بن الجعد ثنا سلام الطويل عن زيد(3/300)
له العمي عن معاوية بن قرة عن أنس قال وضأت النبي صلى الله عليه وسلم فخلل لحيته ثم
قال بهذا أمرني ربي ثنا يوسف بن عاصم الرازي ثنا أبو الربيع ثنا سلام الطويل عن زيد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم يقول يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى وأملأ يدك رزقا يا بن آدم لا تباعد مني فأملأ قلبك فقرا وأملأ يدك شغلا ثنا محمد بن أحمد العرابي البلخي بمصر ثنا زهير بن عباد ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر داوء السنة ثنا بن زيدان ثنا أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي ثنا عصمة الخزاز ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص السلمي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن يزيد الرقاشي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فلق البحر لبني إسرائيل يوم عاشوراء ثنا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي ثنا أبو سعيد الأشج وما رأيت أحفظ منه ثنا المحاربي عن سلام بن سلم عن حميد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت ا لنفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك ثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ثنا الحسن بن نصر الفارسي ثنا سلام بن سليمان ثنا سلام الطويل عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الغني ويترك الفقير ومن دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله ثنا أحمد ثنا الحسن حدثنا سلام بن سليمان ثنا سلام الطويل عن أبي عمرو أظنه بن
العلاء عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتغوط الرجل في القرع من الأرض قيل وما القرع قال أن يأتي أحدكم الأرض قد كان فيها النبات كأنما قمت قمامته فذلك مساكن إخوانكم من الجن قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها لسلام الطويل عن من روى عنهم ما يتابع على شئ منها ما كان عن زيد وعن غيره(3/301)
ثنا محمد بن أحمد بن خالد الزريقي وأبو يعلى قالا ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن الفضل بن عطية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحدة تعتري خيار أمتي قال بن عدي وروى هذا محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه وليس البلاء في هذا الحديث من سلام إنما البلاء فيه من الفضل بن عطية لأنه ضعيف وابنه محمد أضعف منه ثنا أحمد بن عمير بن يوسف ثنا إسماعيل هو الرملي ثنا أسد بن موسى ثنا سلام التميمي عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي رهم عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن إذا مات تلقته البشرى من الملائكة من عباد الله كما يتلقى البشرى من دار الدنيا فيقبلون عليه فيسألونه فيقول بعضهم لبعض روحوه ساعة فقد خرج من كر ب شديد فينفسونه ذلك ثم يقبلون عليه فيسألونه فيقولون ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فلانة فإن سألوه عن إنسان قد مات فيقول هيهات هيهات مات ذاك قبلي فيقولون هم إنا لله وإنا إليه راجعون سلك به إلى أمه الهاوية فبئست الأم وبئست المربية قال وتعرض على الموتى أعمالكم فإن رأوا خيرا استبشروا وقالوا اللهم هذه نعمتك فأتمها على عبدك وإن رأوا سيئة قالوا اللهم راجع بعبدك فلا تحزنوا موتاكم بأعمال السئ فإن أعمالكم تعرض عليهم ثنا أحمد بن عمير ثنا الهيثم بن مروان
ثنا محمد بن عيسى بن سميع عن ثور بن يزيد عن أبي رهم السمعي عن أبي أيوب نحوه ولم يرفعه ولم يذكر في الإسناد خالد بن معدان قال الشيخ وهذا الحديث جاء توصيله إلى النبي صلى الله عليه وسلم من رواية سلام عن ثور بن يزيد الأتري أبن سميع رواه عن ثور فأسقط من الإسناد خالد وأوقفه ولم يرفعه ولسلام أحاديث صالحة غير ما ذكرته وعامة ما يرويه عن من يرويه عن الضعفاء والثقات لا يتابعه أحد عليه سلام بن أبي خبزة بصري ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سلام بن أبي خبزة البصري ضعفه قتيبة ولم يحدث(3/302)
محمد عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سلام بن أبي خبزة بصري متروك الحديث ثنا علي بن سعيد الرازي قال ثنا أبو كامل ثنا سلام بن أبي خبزة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه ومن زاد فهو خير له قال الشيخ لا أعلم يرويه عن سعيد غير سلام هذا ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا عثمان بن حفص التومني ثنا سلام بن أبي خبزة عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم قال الشيخ وهذا اختلف فيه على قتادة فقال الليث عن قتادة عن الحسن عن
ثوبان وروي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن علي وروي عن قتادة عن أنس وأما عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أظنه يرويه سلام أنا أبو يعلى والهيثم الدوري وعبد الله بن العباس الطيالسي قالوا ثنا أبو معمر صالح بن حرب ثنا سلام بن أبي خبزة ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي في الليل ما قل أو كثر وأن نجعل ذلك وترا قال بن عدي وهذا عن يونس يرويه عنه سلام ثنا الحباب بن محمد التستري بالبصرة ثنا عثمان بن حفص التومني ثنا سلام بن أبي خبزة قال ثنا ثابت البناني وعلي بن زيد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبب الي النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة قال بن عدي وقد رواه أيضا عن أنس سلام أبو المنذر وجعفر بن سليمان الضبعي من رواية سيار عنه وأما من حديث علي بن زيد عن أنس فلا أعرفه إلا من رواية سلام بن أبي خبزة ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك المخرمي والحباب بن محمد قالا ثنا عثمان بن حفص ثنا سلام بن أبي خبزة عن علي بن زيد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء قال بن عدي وهذا من حديث علي بن زيد عن أنس لا أعلمه يرويه عنه غير سلام بن أبي خبزة(3/303)
إلى ثنا ميمون بن مسلمة عمر بن سنان بمنبج وسعيد بن عثمان الحراني بحلب قالوا ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الحلبي ثنا سلام بن أبي خبزة عن ثابت البناني عن أنس قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ملحفة مورسة تدور بين نسائه وربما نضحت بالماء ليكون أزكى لريحها
قال الشيخ وهذا يرويه عن ثابت سلام بن أبي خبزة ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان قال ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله ثنا سلام بن أبي خبزة عن أبي التياح عن أنس قال انتهى إلينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن أغيلمة وبعثني في حاجة له ومررت بأهل فقالت لي أمي أين تذهب فقلت بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة له قالت وما هي قلت سرا قالت فلا تخبر بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا فما أخبرت به أحدا حتى الساعة ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ثنا أبو معمر صالح بن حرب قال ثنا سلام بن أبي خبزة ثنا إسماعيل عن الحسن عن سمرة قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقعاء في الصلاة ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال ثنا صالح بن حرب أبو معمر ثنا سلام حدثني عمارة وسعيد وحنظلة السدوسي عن عمار بن أبي عمار مولى بني هشام أنه سمع أبا هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه فذكره ثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن أبي الخصرون السامري ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا سلام بن أبي خبزة بصري ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالإثمد عند النوم فإنه يشد البصر وينبت الشعر قال بن عدي وهذا قد رواه عن بن المنكدر غير سلام ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا يونس ثنا أبو معمر صالح بن حرب ثنا سلام بن أبي خبزة عن عاصم عن زر عن عبد الله وأبو صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما أهل دار اتخذوا كلبا ليس بكلب ماشية ولا كلب قنص فإنه ينقص كل يوم من أجورهم قيراط قال بن عدي وهذا عزيز عن عاصم عن زر عن عبد الله ما أظنه يروي عنه غير(3/304)
سلام وعن أبي صالح وأبي صالح عن أبي هريرة أشهر ولسلام بن أبي خبزة غير ما ذكرت عن ثقات الناس أحاديث وعامة ما يرويه ليس يتابع عليه سلام بن أبي الصهباء بصري يكنى أبا المنذر ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول سلام أبو المنذر ضعيف الحديث سمعت بن حماد يقول قال البخاري سلام بن أبي الصهباء بصري سمع ثابت منكر الحديث ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول سلام أبو المنذر حسن الحديث ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا عبيد الله العيشي ثنا سلام أبو المنذر ثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حببت الي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة قال بن عدي وقد رواه عن ثابت مع سلام بن أبي خبزة جعفر بن سليمان الضبعي من رواية سنان عنه ثنا الحسن بن الطيب البلخي ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ثنا سلام بن أبي الصهباء عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري ثنا أبو كامل ثنا سلام بن أبي الصهباء ثنا ثابت عن أنس ان بريرة كانت خادما فأعتقت فتصدق عليها بشئ فقرب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هذا مما تصدق به علي بريرة فقال هلها صدقة ولنا هدية
ثنا محمد بن الحسن البصري ثنا أبو كامل ثنا سلام بن أبي الصهباء ثنا ثابت عن أنس أن فاطمة جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو أثر مجل بيدها من أثر الطحين قال فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلام قال وعليها ثوب فذهبت تغطي(3/305)
رأسها فخرجت رجليها فذهبت تغطي رجليها فخرجت رأسها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو أبوك وغلامك ثنا الفضل بن صالح الهاشمي ثنا أبو كامل ثنا سلام بن أبي الصهباء عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي البزاز ثنا محمد بن عثمان بن مخلد الواسطي قال وجدت في كتاب أبي ثنا سلام أبو المنذر القاري عن مطر الوراق عن أبي يزيد المدني عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا سلام بن أبي الصهباء عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم تكونوا تذنبون خشيت عليكم أكثر من ذلك العجب قال الشيخ وهذا عن مطر لا أعلمه رواه عن مطر غير سلام ولسلام غير ما ذكرته من الحديث عن شيوخ متفرقين وأرجو أنه لا بأس به سلام بن أبي مطيع بصري ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ثنا يعقوب بن أبي شيبة سمعت موسى بن إسماعيل يقول حدثنا سفيان بن عيينة عن سلام بن أبي مطيع فقال هات هات كان ذاك رجل عاقل
ثنا موسى بن القاسم بن موسى الأشيب ذكر بإسناد له قال ذكر الثوري عند سلام بن أبي مطيع وفضله فقال سلام ليس هناك فقيل له تقول لمثل الثوري هذا قال نعم كنت معه في طريق مكة فذكر أو ذكر له أبو عوانة فقال ذاك العبد قال بن عدي أبو عوانة من سبي جرجان وهو مولى يزيد بن عطاء وكان مولاه قد خيره بين الحرية وبين كتابة الحديث فاختار كتابة الحديث على الحرية وكان مولاه قد فوض إليه(3/306)
كان التجارة فجاء أبا عوانة سائل فقال اعطني درهمين فإني أنفعك قال وبم تنفعني قال سيبلغك قا فأعطاه فدار السائل على رؤساء أهل البصرة وقال لكل منهم بكروا على يزيد بن عطاء فإنه قد أعتق أبا عوانة فاجتمع الناس إليه فأنف من أن فقلنا حديثه فأعتقه حقيقة وقال أحمد ويحيى ما أشبه حديث أبي عوانة بحديث الثوري وشعبة وكان أميا ثقة قال وكان أبو عوانة مع ثبته واتقائه يفزع من شعبة وأخطأ شعبة في حديث الوضوء فروى عن الحكم عن خالد بن عرفطة وانما هو خالد بن علقمة فتابعه أبو عوانة على خطئه فرواه كذلك ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني محمد بن محبوب قال مات سلام بن أبي مطيع وهو مقبل من مكة سنة أربع وستين ومائة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا هدبة ثنا سلام بن أبي مطيع سمعت أيوب يقول لا خبث أخبث من قارئ فاجر ثنا الساجي ثنا نصر بن علي ثنا الأصمعي عن سلام بن أبي مطيع قال قال أيوب رب أخ من إخواني أرجو دعاءه ولا أجيز شهادته ثنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا أحمد بن علي العمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا المكتوم عمرو بن عبيد عن أبي
العالية قال يجزئ في كفارة اليمين رغيف مطلي بكامخ ثنا الحسن بن علي البصري ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الإدام الخل حدثناه عبد الله بن صالح البخاري ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الرحمن شوال مثله قال بن عدي لا أعلمه رواه عن قتادة غير سلام ثنا عبد الله بن أبي سفيان الآتي ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عبد الرحمن بن عمرو الباهلي ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن أنس أن أعمى تردى في بئر فضحك ناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة قال بن عدي لا أعلم رواه أحد عن قتادة فقال عن أنس إلا سلام وانما يروي(3/307)
أبو قتادة هذا عن أبي العالية مرسلا وقد تقدم ذلك ثنا بشر بن موسى الغزي ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن أنس وأبي العالية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس فدخل أعمي المسجد فتردى في بئر فضحك ناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ثنا أبو يعلى أنا إبراهيم بن الحجاج النيلي ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى قال الشيخ ولسلام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أحاديث لا يتابع عليهم فمنها المستشار مؤتمن ومنها الحسب المال والكرم التقوى وكذلك عن قتادة عن أنس
أحاديث لا يتابع عليها غير ما ذكرت أنا بن مكرم قال ثنا علي بن نصر ثنا معلى بن أسد ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عزوجل في الجنة مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد وأنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي قالا ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا جابر عن الشعبي عن يحيى بن الجزار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فأدي فيه الأمانة أن لا يغشي منه ما يكون منه عند ذاك كان من ذنوبه وخطاياه كيوم ولدته أمه قال وليلته أقرب الناس منه أن يعلم وإلا فمن ترون قال الشيخ لا أعلم يرويه عن جابر غير سلام ثنا أحمد بن الحسن بن نصر الحذاء وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا عبد الأعلى بن حماد قال بن عبد العزيز وانا سألته ثنا سلام بن أبي مطيع وحماد بن زيد ثناه عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على كل ذكر وأنثى حر ومملوك صاعا من تمر أو صاعا مشعير قال الشيخ ولسلام أحاديث حسان غرائب وافرادات وهو يعد من خطباء أهل البصرة ومن عقلائهم وكان كثير الحج ومات في طريق مكة ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه الى الضعف وأكثر ما في حديثه أن روايته عن قتادة فيه أحاديث ليست بمحفوظة لا يرويها عن قتادة غيره ومع هذا كله فهو عندي لا بأس به وبرواياته(3/308)
سلام بن أبي عمرة الخراساني ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال علي بن نزاوسلام بن أبي عمرة حديثهما ليس بشئ
حدثنا محمد بن منير ثنا علي بن حرب حدثنا محمد بن بشر قال ثنا سلام بن أبي عمرة عن عكرمة عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب القدرية والمرجئة ثناه عمران بن موسى ثنا سلمة بن شبيب ثنا محمد بن بشر ثنا سلام بن أبي عمرة نحوه قال بن عدي وسلام بن أبي عمرة عرف بهذا الحديث ويحيى بن معين إنما ذكر في هذه الحكاية علي بن نزار وسلام لأنهما جميعا يرويان هذا الحديث وإن كان سلام له غير هذا الحديث فإن سلاما وعلي بن نزار يعرفان به ولا أعلم يرويه عن عكرمة غيرهما ومن الرواة من يقول عن علي بن نزار عن أبيه عن عكرمة روى عن علي بن نزار بن فضيل وغيره سلام بن قيس الحضرمي سمعت بن حبان يقول قال البخاري سلام بن قيس الحضرمي سمع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن ربيعة لا يصح حديثه قال بن عدي وهذا الذي قاله البخاري إنما يشير الى حديث واحد فلا سلام بن قيس يعرف ولا عمرو بن ربيعة ومقصد البخاري أن لا يسقط عليه اسم أحد من الرواة سلام بن سليمان بن سوار الثقفي المدائني الضرير ويقال له الدمشقي يكنى أبا المنذر وإنما قيل له الدمشقي لمقامه بدمشق حدث عنه أهل دمشق وهو عندي منكر الحديث ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا عبدوس بن روح المدائني ثنا سلام بن سليمان الثقفي(3/309)
أو الضرير المدائني ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا علي بن الحكم
الأنصاري ثنا سلام بن سليمان أبو المنذر القاري عن علي بن زيد الحديث قال ثنا صالح بن أبي الجن ثنا الضحاك بن حجوة ثنا سلام بن سليمان بن سوار الثقفي ثنا المسعودي ثنا قتادة ثنا زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجاوز الله لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به قال بن عدي وغلط المسعودي في هذا الحديث عن قتادة ومنهم من روى عنه عن قتادة عن زرارة بن أوفي عن أبي هريرة وهو الصواب ومنهم من روى عنه هكذا عن عمران بن حصيوهو خطأ ومنهم من رواه عنه عن قتادة عن بن أبي أوفى وهو خطأ أيضا ومنهم من رواعنه عن قتادة عن أنس وهذا كله خطأ إلا من قال عن زرارة عن أبي هريرة وحكى عنه الخطأ والصواب والخطأ على الوان ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سلام بن سليمان ثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فشاربون شرب الهيم حدثنا أحمد بن محمد الضبعي ثنا الحسين بن نصر أبو علي ثنا سلام بن سليمان الثقفي عن أبي عمرو بن العلاء عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فشاربون شرب الهيم ثنا الحسن بن الحباب المقري ثنا محمد بن هارون المقري ثنا سليمان بن بنت شرحبيل ثنا سلام بن سليمان الثقفي القاري عن أبي عمرو بن العلاء عن نفاع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فشاربون شرب الهيم ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا أبو حاتم ثنا سلام ثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ الله الذي خلقكم من ضعف ثنا الحسن بن الحباب ثنا محمد بن هارون ثنا سليمان بن بنت شرحبيل ثنا سلام بن سليمان الثقفي عن أبي عمرو بن العلاء عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم
قرأ الله الذي خلقكم من ضعف(3/310)
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ الآن خفف الله عنكم بعدم ان فيكم ضعفاء قال بن عدي وهذه الأحاديث عن بن عمرو عن نافع عن بن عمر لا يرويها عن أبي عمرو غير سلام هذا ثنا الحسن بن علي بن موسى النيسابوري النحاس بمصر وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي وعمر بن سنان قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا سلام بن سوار ثنا كثير بن سليم عن الضحاك بن مزاحم سمعت أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أراد أن يلقى الله طاهرا فليتزوج الحرائر قال الشيخ لا أعلم رواه عن كثير بسليم عن الضحاك عن بن عباس الا سلام هذا وغيره قال عن كثير بن سليم عن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروي عن نهشل عن الضحاك عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا القاسم بن الليث وعمر بن سنان وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا سلام بن سوار ثنا مسلمة بن الصلت عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول شهر رمضان رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار قال بن عدي وهذا أيضا يرويه سلام عن مسلمة بن الصلت ومسلمة ليس بالمعروف ثنا أحمد بن حمدون بن أحمد النيسابوري ثنا سلمان بن توبة ثنا سلام بن سليمان بن عم شبابة عن ورقاء بن عمر عن ليث بن أم سليم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضر العشاء يعني وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء ثنا أحمد ثنا عثمان بن سعيد ثنا سلام بن سليمان ثنا ورقاء عن عبد الأعلى عن أبي
عبد الرحمن السلمي عن علي ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره ثنا أبو قصي العذري أنا سألته ثنا سلام بن سليمان المدائني الضرير ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله عزوجل ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به قال الغلمة ثنا بن سعيد ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا سلام بن سليمان ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أشكر الناس لله أشكرهم للناس(3/311)
وبإسناده عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي من يحب ومن لا يحب فذكره وعن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآتى المال على حبه قال أن تعطيه وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر قال الشيخ وهذه الأحاديث الثلاثة لزبيد تروى من هذا الطريق ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي السندي ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا سلام بن سليمان الثقفي ثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كري الأرض قال بن عدي لا أعلمه رواه عن شعبة غير سلام ثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ثنا محمد بن عيسى المدائني ثنا سلام بن سليمان ثنا حمزة الزيات عن الأجلح عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله بعثني ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زراعا وإن شرار الناس يوم القيامة التجار والزارعون الا من شح على دينه قال بن عدي وهذا عن حمزة غير محفوظ ثنا الحسن بن إسماعيل المحاملي ثنا محمد بن عيسى المدائني ثنا سلام بن سليمان ثنا بن
أبي ذئب عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يتبع طيرا فقال شيطان يتبع شيطانا قال الشيخ وما أظن أنه روى عن بن أبي ذئب غير سلام هذا وروي هذا عن حماد بن سلمة وغيره عن محمد بن عمرو وقال بعض الرواة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة ثنا محمد بن منير المطيري ثنا سلمان بن توبة ثنا سلام بن سليمان ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند اشتراط في بيت ميمونة قال الشيخ وأظن أن البلاء في هذه الرواية من محمد بن الفضل فإنه قد تقبل بسالم الأفطس لا من سلام ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا أيوب الوزان ثنا سلام بن سليمان ثنا نهشل عن الضحاك عن بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل بهريسة من الجنة(3/312)
فأكلتها فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع قال بن عدي ولسلام غير ما ذكرت وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه من اسمه سلامة وسلمان سلامة بن روح بن خالد بن عقيل الأيلي يكنى أبا روح أخبرنا بن عدي ثنا الساجي وأحمد بن شعيب الصيرفي وعبد الله بن محمد السمناني وعلي بن إسحاق بن رداء ومحمد بن حاتم النسائي بالرملة والنعمان بن هارون البلدي وعبد الله بن يحيى السرخسي وسعيد بن نصر الطبري وعبد الله بن المنهال وعبد الله بن محمد بن مسلم وجعفر بن سهل البالسي ويعقوب بن إسحاق أبو عوانة وأحمد بن حفص السعدي ومحمد بن محمد بن الأشعث الكوفي قالوا ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح
عن عقيل عن بن شهاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أكثر أهل الجنة البله ثنا عمران السختياني ثنا محفوظ بن أبي توبة ثنا محمد بن عزيز شوال مثله ثنا محمد بن محمد بن الأشعث وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي قالا ثنا إسحاق بن إسماعيل بن عبد الأعلى الأيلي ثنا سلامة بن روح بن خالد بن عقيل قال عقيل حدثني بن شهاب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكثر أهل الجنة البله ثنا صالح بن أبي الجن ثنا محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن عقيل أبو عبد الله الأموي الأيلي ثنا سلامة بن روح أبو روح ومات سنة ثمان وتسعين ومائة مثله قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر لم يروه عن عقيل غير سلامة هذا كتب الي محمد بن عبد الله بن عبد السلام تثبت البيروتي بخطه وأنا بأطرابلس ان إسحاق بن إسماعيل الأيلي حدثه قال سمعت سلامة قال قال عقيل حدثني بن شهاب ثنا أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أملكوا العجين فإنه أعظم للبركة(3/313)
ثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي ثنا أبو يحيى الجوذابي ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن الزهري حدثني أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أملكوا العجين فإنه أحد الريعين عبد قال الشيخ وهذا وإن روي بغير هذا الإسناد فهو منكر جدا ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ثنا سلامة بن روح بن أخي عقيل عقيل عن حدثني بن شهاب عن أنس وثنا النعمان بن هارون واللفظ له قال ثنا محمد بن عزيزثنا سلامة عن عمه عقيل بن خالد عن بن شهاب قال قال أنس بن مالك بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هبط ثنية ورسول الله يسير وحده فلما استهلت به الطريق ضحك وكبر وكبرنا لتكبيره ثم سار
رتوة ثم ضحك وكبر وكبرنا لتكبيره ثم أدركناه فقال القوم كبرنا لتكبيرك ولا ندري مم ضحكت قال قاد الناقة جبريل فلما أسهلت التفت الى جبريل فقال أبشر وبشر أمتك أنه من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة فضحكت وكبرت ربي ثنا أحمد بن حفص السعدي وسعيد بن نصر الطبري ويعقوب بن إسحاق الإسفرائيني قالوا ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة عن عقيل عن الزهري عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك ثنا عمران السختياني ثنا محفوظ بن أبي توبة ثنا محمد بن عزيز حدثني عمي سلامة حدثني عمي عقيل عن الزهري عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من ضعيف متضعف أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبر قسمه منهم البراء بن مالك ثنا النعمان البلدي ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة عن عقيل عن بن شهاب قال قدم أنس بن مالك على الوليد بن عبد الملك فسأله ما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر به الساعة فقال له أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني والساعة كهاتين وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعيه ثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة عن عقيل عن بن شهاب أخبرني أنس أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة(3/314)
ثنا النعمان وسعيد بن نصر الطبري قالا ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة بن عقيل عن الزهري عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قدر حوضي ما بين إيلياء الى صنعاء وإن فيه من الأباريق عدد نجوم السماء قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عقيل عن الزهري كتاب نسخة كبيرة يقع في
جزأين وفيها عن عقيل عن الزهري أحاديث أنكرت من حديث الزهري بما لا يرويه غير سلامة عن عقيل عنه من ذلك حديث عن الزهري عن أبي حازم عن سهل بن سعد ولا يعرف للزهري عن أبي حازم إلا من هذه النسخة وفي هذه النسخة عن الزهري عن أبي السائب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة لم يقرأ بفاتحة الكتاب فهي خداج وقد روى هذا بإسناد مظلم عن مالك عن الزهري عن أبي السائب والمحفوظ في هذه الرواية رواية العلاء بن عبد الرحمن عن أبي السائب وهذه النسخة عن بن عزيز عن سلامة روى المتقدمون عنه وسمعوا منه قديما حتى جعفر الفريابي كان يحدثنا عنه فيقول حدثني م حمد بن عزيز لأنه سمع منه قديما سلمان بن فروخ أبو واصل ثنا بن أبي سويد الذارع ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا قريش بن حيان العجلي عن أبي واصل سلمان بن فروخ عن أبي أيوب الأنصاري قال أتى رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن خبر السماء وأظفاره كأظفار الطير فقال يجئ أحدكم فيسألني عن خبر السماء وأظفاره كأظفار الطير تجتمع فيه الجنابة والتفث قال الشيخ وسلمان هذا يحدث عن أبي أيوب بأحاديث مقدار عشرة أو أقل وكل تلك الأحاديث لا يتابعه أحد عليه(3/315)
من اسمه سليم وسليم وسلمى سليم مولى الشعبي كوفي يكنى أبا سلمة سمعت بن سعيد يقول سليم مولى الشعبي يكنى أبا سلمة ثنا الساجي قال سمعت بن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن حدثا عن سليم مولى الشعبي بشئ قط
ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سليم مولى الشعبي ضعيف وقال عمرو بن علي سليم مولى الشعبي ضعيف الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليم مولى الشعبي ليس بثقة ثنا الساجي ثنا الحسن بن علي الواسطي قال ثنا علي بن نوح ثنا محمد بن كثير ثنا سليم مولى الشعبي عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى زينب بنت جحش فقال سبحان الله مقلب القلوب فقال زيد بن حارثة ألا أطلقها يا رسول الله فقال أمسك عليك زوجك فأنزل الله عزوجل وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك الآية ثنا بن سعيد ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا محمد بن جنيد ثنا علي بن هاشم عن سليم مولى الشعبي عن الشعبي عن علي قال كنت إذا سئلت أعطيت وإذا سكت ابتديت ثنا بن سعيد ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ومحمد بن عثمان الأموي قالا ثنا حمد بن مصرف بن عمرو الإيامي ثنا محمد بن الهيثم وهو بن خيار النخعي عن سليم مولى الشعبي عن الشعبي عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فبصر برفقه كثير بين المغرب والعشاء وساق الحديث ثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل حدثني أحمد بن محمد بن نيزك ثنا علي بن يزيد الصدائي ثنا سليم مولى الشعبي عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين(3/316)
ثنا بن سعيد ثنا محمد بن غالب وأحمد بن محمد بن غالب وأحمد بن محمد أبو زهير النهدي قالا ثنا غسان بن
الربيع ثنا سليم مولى الشعبي شوال نحوه قال بن عد ولسليم غير ما ذكرت من الحديث قليل ومقدار ما يرويه ليس له متن منكر وإنما شئ عليه الأسانيد سليم بن عثمان الفوزي الحمصي يكنى أبا عثمان روى عن محمد بن زياد الألهاني مناكير سمعت بن جوصاء يقول سألت أبا زرعة بن عمرو عن أحاديث سليم بن عثمان الفوزي عن محمد بن زياد وعرضتها عليه فأنكرها وقال لا تشبه حديث الثقات عن محمد بن زياد وقال مرة مسواة موضوعة وقال لنا بن جوصاء قال بن عوف وسألت عن أحاديث سليم عن محمد بن زياد فقال قد كان شيخا صالحا يحدث بها من حفظه فكتبها الناس عنه قلت فتتهمه فيها قال لم نكن نتهمه وقد تحدث الناس بها عنه ثناه أبو طلحة زيد بن عبد الله بن زيد الفارض بحمص ثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار ثنا أبو عثمان سليم بن عثمان الفوزي وثنا أحمد بن محمد بن عنبسة بحمص ثنا سليمان بن سلمة وأحمد بن محمد بن المغيرة ومحمد بن عوف قالوا ثنا سليم بن عثمان ثنا محمد بن زياد قال جلست خلف أبي أمامة في المسجد وهو يركع حتى فرغ فقلت يا أبا أمامة حدثني حديث الشفاعة قال فقال نعم يا بن أخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يشفعني ربي يوم القيامة في أمتي سبعين الفا مع كل ألف سبعون ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربي ثنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قال وحدثني زيد بن عبد الله بن زيد الفارض ثنا أحمد بن محمد بن سيار وثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا سليمان بن سلمة وأحمد بن محمد بن المغيرة ومحمد بن عوف قالوا ثنا سليم بن عثمان الفوزي ثنا محمد بن زياد الألهاني ثنا أبو أمامة(3/317)
الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ خواتم الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو من ليلته فقد أوجب الجنة واللفظ للنسائي ثنا كهمس بن معمر الجوهري ثنا الحسن بن سليمان قبيطة ثنا خطاب بن عثمان الفوزي ثنا أخي سليم بن عثمان الفوزي قال سمعت محمد بن زياد يقول سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ خاتم سورة الحشر فمات أوجب ومن قرأها حين يصبح فمات أوجب ثنا زيد بن عبد الله بن زيد ثنا أحمد بن محمد بن سيار ثنا سليم بن عثمان ثنا محمد بن زياد سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير لم يسبقها عمل ولم يبق معها سيئة ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا سليمان بن سلمة وأحمد بن محمد بن المغيرة ومحمد بن عوف وثنا زيد بن عبد الله بن زيد ثنا أحمد بن محمد بن سيار قالوا ثنا سليم بن عثمان ثنا محمد بن زياد سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال الحمد لله مائة مرة كانت له مثل فرس مسرج ملجم في سبيل الله وثنا زيد بن عبيد الله بن زيد ثنا أحمد بن محمد بن سيار وثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا سليمان بن سلمة وأحمد بن محمد بن المغيرة ومحمد بن عوف قالوا ثنا سليم بن عثمان ثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة كانت له مثل مائة بدنة تنحر في مكة وثنا بن عنبسة ثنا سليمان بن سلمة وأحمد بن محمد بن المغيرة وثنا زيد بن عبد الله بن زيد ثنا أحمد بن محمد بن سيار قالوا أنبأنا سليم بن عثمان ثنا محمد بن زياد قال
سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال الله أكبر مائة مرة كانت مثل عتق مائة رقبة قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرت عن سليم بن عثمان عن محمد بن زياد لا يحدث بها عن محمد بن زياد غير سليم هذا ومحمد بن زياد الألهاني هو من ثقات أهل الشام روى عنه الثقات من الناس وإنما أنكروها على سليم لأنه روى عن محمد بن زياد ومحمد من ثقاتهم وسليم معروف بهذه الأحاديث وما أظن أن له غيرها إلا اليسير من الحديث(3/318)
سليم بن مسلم الخشاب مكي يكنى أبا مسلم ثنا بن ناجية ثنا محمد بن بكر القصير ثنا سليم بن مسلم الخشاب وثنا محمد بن أحمد بن عيسى الوراق ثنا محمد بن سليمان الجوهري ثنا سليم بن مسلم الجمحي من أهل مكة وثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سليم بن مسلم الذي يقال له الخشاب ليس بثقة وقال مرة أخرى سليم بن مسلم الخشاب يقال كان ينزل مكة وهو جهمي خبيث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليم بن مسلم الخشاب متروك الحديث ثنا أبو يعلى ثنا جعفر بن مهران السباك ثنا سليم بن مسلم عن موسى بن عبيدة عن ثابت مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال الرجل لأخيه جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء قال الشيخ وهذا حديث يرويه عبيد الله بن موسى وأبو عاصم وغيرهما عن موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن أبي هريرة وسليم بن مسلم هذا لم يضبط إسناده فأقلبها فقال عن ثابت وإنما هو عن محمد بن ثابت ونسب ثابت فقال مولى أم سلمة وقال عن أم سلمة وإنما هو عن أبي هريرة
ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا سليم بن مسلم عن بن جريج عن عبد الواحد بن قيس أو بشير بالشك عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ قال الشيخ وهذا رواه عن بن جريج مسلم بن خالد الزنجي وغيره فقالوا عن عبد الواحد بن قيس عن بن عمر ويكون مرسلا ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن بحر بالبصرة ثنا سليم بن مسلم المكي الحجبي ثنا النضر بن عربي عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم قال الشيخ وهذا الحديث عن النضر بن عربي يرويه سليم على أنه قد رواه غيره إلا أنه ضيق عن النضر غير محفوظ(3/319)
عليه ثنا محمد بن محمد الباغندي ثنا المسيب بن واضح ثنا سليم بن مسلم المكي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدثتم عني مما تعرفون فخذوا به وما حدثتم عني مما تنكرونه فلا تأخذوا به فإني لا أقول المنكر ولست من أهله وهذا أعرفه من حديث سليم عن يونس ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن بحر البصري ثنا سليم بن مسلم ثنا بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدنة التطوع إذا عطبت قبل أن الخطبة الحرم فقال انحرها واغمس يدك في دمها واضرب صفحتها ولا تأكل منها فإن أكلت منها غرمتها قال بن عدي وهذا أعرفه من حديث سليم عن بن أبي ليلى ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الآتي ثنا يحيى بن حكيم ثنا سليم بن مسلم
المكي عن أبي بكر بن نافع مولى بن عمر عن أبيه عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إخصاء الفحول لئلا ينقطع النسل قال الشيخ وهذا الحديث كنت قد أمليته في ذكر من اسمه سليمان حدثناه أحمد بن الحسين الصوفي عن يحيى بن حكيم عن سليم بن مسلم الخشاب وهكذا قال لنا الصوفي عن يحيى بن حكيم وهذا الذي قال أحمد بن الحسين الآتي عن يحيى بن حكيم عن سليم بن مسلم المكي أشبه وأصوب ثنا بن ناجية ثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا سليم بن مسلم عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال لبى النبي صلى الله عليه وسلم في عمره كلها حتى استلم الحجر ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا يحيى بن حبيب أبو عقيل ثنا خالد بن مخلد العبدي ثنا سليم بن مسلم المكي عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من آتاه الله وجها حسنا واسما حسنا وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله ثم أنشأ بن عباس يقول عند شرط النبي إذ قال يوما اطلبوا الخير من حسان الوجوه قال بن عدي ولسليم بن مسلم غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ(3/320)
سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي بصري سمعت عمر بن بكار الباقلاني يقول سمعت عباس يقول سمعت يحيى بن معين اسم أبي بكر الهذلي سلمى ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين سلمى أبو بكر أتعرفه يروي عنه أبو أويس قال هو أبو بكر الهذلي ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ثنا دحيم ثنا محمد بن
شعيب قال ذكرت أبا بكر الهذلي لشعبة فقال دعني لا أقئ ثنا علي بن إسحاق بن رداء ثنا محمد بن يزيد المستملي ثنا أبو مسهر عن عثمان بن زفر قال ذاكرت شعبة عن حديث أبي بكر الهذلي فقال دعني لا أقئ ثناه عبد الملك ثنا يزيد بن عبد الصمد ثنا أبو مسهر ثنا مزاحم بن زفر قال ذاكرت شعبة فذكر نحوه كتب إلي محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال ولم أسمع يحيى ابن عبد الرحمن يحدثان عن أبي بكر الهذلي بشئ قط وسمعت يزيد بن زريع يقول عدلت عن أبي بكر الهذلي وأبي هلال عمدا وسمعت يحيى وذكر أبا بكر الهذلي فقال يقول ثنا أبو عبد الرحمن السلمي وما رأيت أحدا بكار يحدث عن أبي عبد الرحمن ولم يرضه كتب إلي محمد بن أيوب أخبرني عبيد بن يعيش قال سمعت بعض مشايخنا يذكر عن الكلبي فقال أما تعجبون من قتادة وعطية العوفي وأبي بكر الهذلي سمعوا مني التفسير ثم رووه عن أنفسهم ثنا بن حماد وابن أبي بكر قالا ثنا عباس قال سمعت يحيى يقول أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة وكان يكون في مسجد غندر وكان مسجد غندر مسجد هذيل قال يحيى قال غندر كان أبو بكر الهذلي كذابا ثنا خالد بن النضر قال سمعت عمرو بن علي يقول أبو بكر الهذلي سألت بن عياش عن اسمه فقال اسمه سلمى بن عبد الله أخبرني محمد بن خلف المرزباني أخبرني أبو عبد الله التميمي عن بعض الرواة قال(3/321)
أبي عاد أبو حنيفة وأبو بكر الهذلي مريضا فقال أبو حنيفة لأبي بكر إذا دخلنا فعرض له الغداة فلما دخلوا قال أبو بكر ليبلونكم الله بشئ من الخوف والجوع قال فتمطي المريض
فقال ليس على الضعفاء ولا على المرضى فخرجوا ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال اسم أبي بكر الهذلي سلمى البصري وليس بالحافظ عندهم سمعت بن حماد يقول قال البخاري سلمى أبو بكر الهذلي عن الحسن وعكرمة ليس بالحافظ عندهم سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو بكر الهذلي سلمى يضعف حديثه وكان من علماء الناس بأيامهم وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي بصري متروك الحديث ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار ثنا محمد بن قدامة الجوهري سمعت سفيان يقول ذهب الزهري الى الجعرانة يعتمر منها فقال لا يتبعني منكم أحد فذهب معه أبو بكر الهذلي ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا بن عياش ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن عمران بن حصين وسمرة قالا ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما قط إلا حضنا على الصدقة ونهانا عن المثلة ثنا بن أبي داود ثنا الحسن بن علي بن مهران ثنا حجاج بن نصير ثنا أبو بكر عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تصدق الناس بصدقة أفضل من قول ثنا أحمد بن صالح أبو العلاء الفارسي بصور ثنا عمار بن رجاء ثنا القاسم بن الحكم الهمذاني عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص أن امرأته تطيبت فأتت فراش عثمان فقال إليك عني فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نقرب النفساء حتى يأتي لها أربعون ثنا محمود الواسطي ثنا زحمويه ثنا يزيد بن يوسف ثنا أبو بكر الهذلي قال سمعت(3/322)
الحسن وابن سيرين يقولان عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم ثنا إبراهيم بن الحار ث الفارسي بالموصل ثنا إسحاق بن إبراهيم حيدرة ثنا أسباط بن محمد ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن وابن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءكم المصدق فلا يفارقكم إلا عن رضا ثنا بن ذريح وإسحاق بن إبراهيم بن يونس ومحمد بن الحسين بن حفص قالوا ثنا عبيد بن أسباط ثنا أبي عن أبي بكر الهذلي عن الحسن وابن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى يوم الجمعة فتوضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل ثنا أحمد بن بشر بن حبيب الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا بن عياش عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن سمرة قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن وبباء في الصلاة ولا نستوقف (ثنا الساجي ثنا أحمد بن سعيد الهمذاني ثنا إسحاق بن الفرات عن بن لهيعة عن بن عجلان عن أبي بكر الهذلي عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان والإستكراه ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى أنا أبو بكر الهذلي عن الحسن في قول الله عزوجل قالت امرأة العزيز قال العزيز ولي العهد ثنا أبو يعلى وعمر بن سنان قالا حدثنا إبراهيم بن سعيد ثنا شبابة عن أبي بكر الهذلي عن بن سيرين عن أبي هريرة قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعر الجاهلية إلا قصيدة أمية بن أبي الصلت في أهل بدر والأعشى في ذكر عامر وعلقمة ثنا أبو عروبة ثنا عبد الرحمن بن خالد ثنا فهير عن بن جريج عن أبي بكر الهذلي
عن الحسين عن سمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية ثنا عمر بن محمد بن بكار القافلاني ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو يحيى الحماني ثنا أبو بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء شهر رمضان أطلق كل أسير وتصدق على كل سائل قال بن عدي وهذا عن الزهري لا أعرفه من حديث أبي بكر الهذلي ثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة ثنا قطن بن إبراهيم ثنا العباس بن بكار البصري(3/323)
ثنا أبو بكر الهذلي سلمى بن عبد الله بن سلمى عن أبي الزبير عن جابر قال لما وضع يعني النبي صلى الله عليه وسلم رجله في الغرز يوم الخميس وهو يريد تبوك قال اللهم بارك لأمتي في بكورها قال الشيخ وهذا عن أبي الزبير يعرف معبد بكر الهذلي عنه ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي ثنا الحجاج بن محمد عن أبي بكر الهذلي قال حدثني الشعبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى يا بن آدم إن ذكرتني شكرتني وإذا نسيتني كفرتني ثنا عمر بن الحسن الحلبي ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن الحسن عن أبي بكر الهذلي عن أبي المليح عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سافروا تقيموا واعتموا تحلموا ما قال بن عدي رواه عن أبي المليح أيضا عبيد الله بن أبي حميد وبإسناده عن أبي المليح عن أبيه قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابنا رك من مطر فنادى مناديه صلوا في الرحال قال بن عدي وهذا يرويه عن أبي المليح قتادة وهو مشهور عنه
رواه عن قتادة سعيد بن أبي عروبة وشعبة وغيرهما ثنا محمد بن أحمد بن الصلت الكاتب ثنا عباس بن أبي طالب ثنا شبابة بن سوار ثنا أبو بكر الهذلي ثنا أبو المليح عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال لما قتل أبو جهل بن هشام فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده عقيل بن أبي طالب أسير فقلت قتل أبو جهل يا رسول الله فقال عقيل كذبت يا عدو الله قال فقلت كذبت أنا يا عدو الله قال فما علامته قلت في فخذه حلقة كحلقة الجمل المختلق قال صدقت ثنا عمر بن سنان ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بن عياش عن أبي بكر الهذلي عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر سجدوا في ص ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر الهذلي عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سلم الإمام فرودا عليه(3/324)
لا قال بن عدي رواه عن قتادة مع أبي بكر الهذلي سعيد بن بشير ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا أحمد بن الفضل الصائغ ثنا رواد بن الجراح ثنا أبو بكر الهذلي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اخرجوا فصلوا على أخ لكم فصلى بنا أربع تكبيرات قال هذا النجاشي أصحمة فقال المنافقون انظروا الى هذا يصلي الى علج نصراني لم يره قط فأنزل الله عزوجل وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله فذكر الآيات كلها ثنا محمد بن أحمد بن الصلت ثنا عباس بن أبي طالب ثنا حجاج بن نصير ثنا أبو بكر الهذلي عن ثمامة بن عبد الله عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى شيئا يعجبه فقال ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم يضره
ثنا عبد الله بن محمد حيان بن مقير ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا سفيان بن عيينة عن الهذلي عن شهر بن حوشب عن تميم الداري يذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال إن قوما يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أذناب الغنم ألا وما قطع من حي فهو ميت ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر الهذلي عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه قال الشيخ وقد روى بن جريج عنه أحاديث ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر الهذلي عن الحسن عن رافع بن يزيد الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يحب الحمرة فإياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة ثنا عبد الله بن محمد ثنا يوسف ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو بكر الهذلي عن قتادة خرجنا مع أنس بن مالك الى أرض له يقال لها الزاوية فقال حنظلة السدوسي ما أحسن هذه الخضرة فقال أنس كنا نتحدث أن أحب الألوان الى الله الخضرة قال الشيخ ولأبي بكر غير ما ذكرت حديث صالح وعامة ما يرويه عن من يرويه لا يتابع عليه على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه وفي حديثه مالا يحتمل ولا يتابع عليه(3/325)
من اسمه سلم سلم بن سالم البلخي يكنى أبا محمد ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال سلم بن سالم ضعيف ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سلم بن سالم ليس بشئ ثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال سلم بن سالم البلخي ليس بذاك في الحديث كأنه ضعفه
سمعت بن حماد يقول قال السعدي سلم بن سالم البلخي غير ثقة سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول سئل بن المبارك عن الحديث الذي يحدثه في أكل العدس أنه قدس على اختلفوا سبعين نبيا فقال ولا على اختلفوا نبي واحد إنه لمؤذ منفخ من يحدثكم قالوا سلم بن سالم قال عن من قالوا عنك قال وعني أيضا وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سلم بن سالم خراساني ضعيف أنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جنادة ثنا سلم بن سالم البلخي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من السنة أن تشيع الضيف الى باب الدار قال بن عدي عن بن جريج يرويه سلم بن سالم عنه وقد روى عن غيره من الضعفاء ثنا بن صاعد ثنا يعقوب بن عبيد النهرتيري ثنا سلم بن سالم البلخي ثنا عبيد الله العمري عن نافع عن بن عمر قال احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم وأعطى الحجام أجره ولو كان حراما لم يعط قال الشيخ وهذا يعرف بسلم بن سالم عن عبيد الله ثنا أبو يعلى ثنا سريج بن يونس ثناسلم بن سالم الخراساني عن نوح بن أبي مريم عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظر بالغريق يوم وليلة ثم يدفن ثنا عمر بن محمد بن عيسى السذابي ثنا الحسن بن عرفة ثنا سلم بن سالم البلخي عن نوح بن أبي مريم عن ثابت البناني عن أنس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم(3/326)
عن هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال للذين أحسنوا العمل في الدنيا الحسنى وهي الجنة قال والزيادة النظر الى وجه الله الكريم
قال بن عدي وهذان الحديثان لعل البلاء فيهما من نوح بن أبي مريم وهو أبو عصمة المروزي قاضيها فإنه من سلم بن سالم ولسلم بن سالم أحاديث إفرادات وغرائب وأنكر ما رأيت له ما ذكرته من هذه الأحاديث وبعضها لعل البلاء فيه من غيره وأرجو أن يحتمل حديثه سلم بن زرير بصري يكنى أبا يونس ثنا بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال سلم بن زرير كنيته أبو يونس ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سلم بن زرير ضعيف وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سلم بن زرير ليس بالقوي ثنا عمر بن سنان ثنا بكر بن خلف ثنا عبد الله بن عبد المجيد ثنا سلم بن زرير عن خالد الربعي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة قال بن عدي وهذا عن أمي حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم يروي من هذا الطريق ويرويه سلم بن زرير وعن سلم عبيد الله بن عبد المجيد وسلم هذا له أحاديث قليلة وهو في عداد البصريين المقلين الذين يعز حديثهم وليس هي مقدار ما له من الحديث أن يعتبر حديثه ضعيف هو أو صدوق سلم بن منصور الخواص الرازي روى عن جماعة ثقات لا يتابعه الثقات عليه أسانيدها ومتونها(3/327)
ثنا صالح بن أبي الجن ثنا محمد بن عوف ثنا سلم الخواص ثنا بن عيينة عن الزهري عن إدريس بن أبي ثعلبة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والولدان
قال بن عدي يرويه سلم عن بن عيينة ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا سلم الخواص ثنا سليمان بن حيان حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن سهل بن أبي خيثمة قال داين أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم الى أجل فقال له علي إن أتى على النبي أجله من يقضي فذكره 0 قال الشيخ ولسلم الخواص أحاديث وهذا الحديث لا يرويه عن سليمان بن حيان غير سلم الخواص وله غير ما ذكرت أحاديث مقلوبة مقلوب الإسناد والمتن وهو في عداد المتصوفة الكبار وليس الحديث من عمله ولعل كان يقصد أن يصيب فيخطئ في الإسناد والمتن لأنه لم يكن من عمله سلم العلوي البصري قال الشيخ وسلم العلوي لم يكن من أولاد علي بن أبي طالب إلا أن قوما بالبصرة كانوا بني علي فنسب هذا إليه ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس قلت لشعبة مهدي بن ميمون عندك ثقة قال نعم قلت فإنه حدثني عن سلم العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك فقال لي سلم العلوي الذي كان يرى الهلال قبل الناس بليلتين ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد حدثني عمرو الناقد قال ثنا عبد الله بن إدريس قال رأيت شعبة في النوم قبل أن ألقاه فكان يعجبني لقاؤه فسألته فقلت مالك ولأبان بن أبي عياش فإن مهدي بن ميمون أخبرني عن سلم العلوي أنه رأى أبان يكتب عند أنس فقال سلم ذاك الذي يرى الهلال قبل أن يراه الناس بيومين(3/328)
أن أنا زكريا الساجي ثنا بعض أصحابنا ثنا محمد بن العلاء ثنا بن إدريس قلت
لشعبة ثنا مهدي بن ميمون عن سلم العلوي قال رأيت أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس صارت فقال شعبة سلم العلوي يرى الهلال قبل الناس بليلتين أنا الحسن بن سفيان حدثني أحمد بن جرير ثنا أبو سعيد الأشج ثنا بن إدريس قلت لشعبة سلم العلوي قال الذي يرى الهلال قبل الناس بليلتين أنا الساجي ثنا بندار ثنا الحسن بن عبد الرحمن بن العربان ثنا بن عون قال ذكر لي أن سلم العلوي رأى الهلال فأتيته وكان بيني وبينه معرفة قلت رأيت الهلال قال نعم ثنا الساجي قال سمعت محمد بن موسى الحرشي يقول ثنا حماد بن زيد قال قلت لسلم العلوي حدثني قال يا بني عليك بأبان فإني قد رأيته يكتب صارت عند أنس عند السراج ثم ثنا سلم العلوي قال سمعت أنس بن مالك يقول لما نزلت آية الحجاب فكنت أدخل كما كنت أدخل فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءك يا بني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ثنا عبيد الله العيشي ثنا حماد بن زيد قال أنبأنا سلم العلوي عن أنس قال لما نزلت آية الحجاب أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر بيني وبينه وقال وراءك يا بني قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فجئته بمرق فيها قرع قال فلقد رأيته يلتمس القرع قال وكان رجل يتزعفر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا له إن هذا لا يصلح إن هذا لا ينبغي قال وكان أقل ما يتلقى رجلا بما يكره صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وسلم العلوي قليل الحديث جدا ولا أعلم له جميع ما يروي إلا دون خمسة أو فوقها قليل وبهذا المقدار لا يعتبر فيه حديثه أنه صدوق أو ضعيف ولا سيما إذا لم يكن في مقدار ما يروي متن منكر
ثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن سلم العلوي فقال ثقة(3/329)
من اسمه سلمة سلمة بن صالح الأحمر واسطي قاضيها يكنى أبا إسحاق ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا ليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول سلمة الأحمر كتبنا عنه ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال سلمة الأحمر واسطي ضعيف ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سلمة قاضي واسط ليس بثقة وفي موضع آخر سلمة الأحمر ليس بشئ ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه عن بأبي عمران الوركاني قال مررت بهشيم فقلت يا أبا معاوية أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا في المورد فقال هشيم هذا حديث الكذابين قال أبي وكان سلمة الأحمر يحدث به عن حماد عن إبراهيم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا في المورد وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سلمة بن صالح الأحمر ضعيف ثنا بن حماد ثنا عبد الله ثنا أبي قال سلمة بن صالح الأحمر ليس بشئ ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أحمد بن منيع قال شهدت سلمة بن صالح يحدث عن بن المنكدر عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث قبله إن من شرار الناس من اتقاه الناس يعني لفحشه قال بن عدي ولم يقل أحد في هذا الحديث بن المنكدر عن أنس غير سلمة الأحمر ورواه بن عيينة عن المنكدر عن عروة عن عائشة ورواه عون بن عمارة عن روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر ورواه غيرهما عن محمد بن المنكدر عن عائشة
حدثنا الحسن بن سفيان ثنا الحارث بن عبد الله الخازن ثنا سلمة بن صالح عن محمد بن المنكدر عن جابر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر ثنا سلمة بن صالح الأحمر عن محمد بن(3/330)
المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسكر كثيره فقليله حرام أخبرني أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عبد الرحيم بن هارون كوفي ثنا سلمة بن صالح عن بن المنكدر عن جابر قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بغريم لي ومعي صك فقال يا رسول الله والله ما عندي ما أعطيه قال إن كنت صادقا فلا شئ لك عليه ثم دعا بصكه فشقه أنا الحسن بن سفيان ثنا فرج بن عبيد الزهراني ثنا سلمة بن صالح عن علقمة بن مرثد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن بن عباس عن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويطيل في آخر الركعة ثم يقول بأصبعيه سبوح قدوس ثلاث مرات يرفع بها صوته آخرهن أشدهن ثنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع الزهراني عن سلمة بن صالح ثنا سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار برحمة الله وشفاعة الشافعين قال الشيخ الشاكون أحاديث حسان غير ما ذكرته وقرأ علينا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح عن جده محمد بن الصباح عن سلمة الأحمر نسخة طويلة عن مشايخه وهو حسن الحديث ولم أر له متنا منكرا إنما أرى ربما يهم في بعض الأسانيد
سلمة بن رجاء كوفي ثنا بن حماد قال ثنا العباس عن يحيى قال سلمة بن رجاء كوفي ليس بشئ أنا أبو يعلى ثنا القواريري ثنا سلمة بن رجاء الكوفي قال حدثتنا شعثاء قالت رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى الضحى ركعتين فقالت له امرأته ما صليتها إلا ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ركعتين حين بشر بالفتح وبرأس أبي جهل(3/331)
ثنا القاسم بن مهدي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سلمة بن رجاء عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن زياد سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب من النار وثنا بن سلم ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا سلمة بن رجاء ثنا الأحوص بن حكيم عن راشد بن سعد عن عتبة بن عبد السلمي وأبي الدرداء قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا من آخر الليل وكان يقول هذا الغداء المبارك ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عبد الله بن بشر الرازي عبدوس ثنا سلمة بن رجاء الكوفي ثنا أبو سعد المرزباني يعني البقال ثنا بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قلت يا رسول الله قد علمتنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قل اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد ثنا علي بن سعيد والقاسم بن مهدي قالا ثنا يعقوب بن كاسب ثنا سلمة بن رجاء عن الحسن بن فرات عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجى بعظم أو روث وقال إنهما لا يطهران قال الشيخ ولا أعلم رواه عن فرات القزاز غير ابنه الحسن وعن الحسن سلمة بن رجاء
وعن سلمة بن كاسب الشاكون بن رجاء غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه أفراد وغرائب ويحدث عن قوم بأحاديث لا يتابع عليه سلمة بن سليمان الضبي بصري منكر الحديث عن الثقات أظنه يكنى أبا هشام حدثنا محمد بن أحمد بن بخيت الجوزي ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا سلمة بن سليمان الضبي قال سمعت أبو عوانة عن ثمامة بن أنس يرفعه قال من عمر أرضا خرابا فأكل من ذلك سبع أو طائر أو شئ كان ذلك له صدقة ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا أبو هشام(3/332)
البصري صاحب أبي حرة ثنا أبو حرة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم ومن اتخذ كلبا ليس بكلب زرع ولا ضرع نقص من أجره كل يوم قيراط قال الشيخ وأبو هشام المذكور في هذا الإسناد أظنه سلمة من سليمان الضبي ولم أر لسليمان كبير حديث سلمة بن وردان الجندعي مولى بني ليث مديني يكنى أبا يعلى ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي قال قال يحيى بن معين سلمة بن وردان ضعيف الحديث ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال يحيى بن معين سلمة بن وردان ليس بشئ ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا العباس عن يحيى قال سلمة بن وردان ليس بشئ ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين سلمة بن وردان كيف حديثه قال ليس بشئ
ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال سلمة بن وردان الجندعي حديثه ليس بذاك حدثني أحمد بن الحسن القمي حدثني عبد الله قال سمعت أبي يقول سلمة بن وردان منكر الحديث ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشئ ثنا بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سئل أحمد بن حنبل عن سلمة بن وردان فقال كان سلمة بن نبيط ثقة وكان وكيع يفتخر به ويقول ثنا سلمة بن نبيط وكان ثقة وأمسك عن سلمة بن وردان كأنه لم يعجبه ثنا محمد بن سلمة بن عثمان الحنفي وأبو عبس الدارمي قالا ثنا القعنبي ثنا سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال ليس عندي ما أتزوج قال أليس معك قل هو الله أحد قال بلى قال ربع القرآن أليس معك إذا جاء نصر الله قال بلى قال(3/333)
على ربع القرآن قال أليس معك قل يا أيها الكافرون قال بلى قال ربع القرآن أليس معك إذا زلزلت قال بلى قال ربع القرآن قال أليس معك آية الكرسي قال بلى قال ربع القرآن تزوج تزوج ثنا خالد بن غسان ثنا القعنبي ثنا سلمة ثنا أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لأصحابه من مطرف منكم صائما قال عمر أنا يا رسول الله قال فمن شيع جنازة قال عمر أنا قال فمن عاد مريضا قال عمر أنا قال وجبت لك وجبت لك يعني الجنة قال وحدثنا أنس قال أتاني معاذ بن جبل فقلت من أين قال من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت ما حدثكم قال قال صلى الله عليه وسلم من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قال قلت أفلا آتيه فأسمعه قال بلى فأتيت النبي صلى
الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن معاذ بن جبل حدثني أنك قلت من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قال صدق معاذ صدق معاذ صدق معاذ ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب حدثني محمد بن إبراهيم بن دينار عن سلمة بن وردان مولى بني ليث عن أنس بن مالك أنه قال أتى رجل رسول الله وأنا جالس فقال يا رسول الله أي الدعاء أفضل قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فإذا أعطيت العفو في الدنيا والآخرة فقد أفلحت أناه العباس بن محمد بن العباس البصري بمصر ثنا أحمد بن عمرو ثنا بن وهب عن سلمة بن وردان أنه سمع أنس بن مالك يقول أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس فقال يا رسول الله أي الدعاء أفضل فقال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ثم أتاه في اليوم الثاني فقال أي الدعاء أفضل فقال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ثم أتاه في اليوم الثالث فقال أي الدعاء أفضل فقال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فإن أعطيت العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب حدثني محمد بن إبراهيم بن دينار عن سلمة بن وردان عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في أعلاها(3/334)
أنا العباس بن محمد بن العباس ثنا أحمد بن عمرو وثنا بن وهب عن سلمة بن وردان أنه سمع أنس بن مالك يقول أتت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله فقال أدلك على خير من ذلك تهللين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتكبرين ثلاثا وثلاثين وتحمدين أربعا وثلاثين فذلك مائة وذلك خير من الدنيا وما فيها ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أنا أبو موسى هارون بن موسى القروي حدثني أبو ضمرة
المؤذن عن سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبرز فتبعه عمر بن الخطاب بأداوة وفخارة الله فوجده قد فرغ ووجده ساجدا في شربة فتنحى عنه عمر فلما رفع رأسه قال لقد أحسنت يا عمر حيث تنحيت إن جبريل أتاني فقال إن من صلى عليك واحدة صلى الله عليه وسلم عشرا ورفعه عشر درجات قال سلمة وحدثني مالك بن أوس بن الحدثان مثل ذلك عن عمر ثنا العباس بن أحمد بن أبي شحمة ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد عن سلمة بن وردان قال سمعت أبا سعيد بن أبي المعلى يقول سمعت عليا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ثناه الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن أبي الزناد ثنا أبو نباتة المديني عن سلمة بن وردان عن أبي سعيد بن أبي المعلى عن علي بن أبي طالب وعن أبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ثنا بن أبي شحمة ثنا محمد بن أبان ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد عن سلمة بن وردان عن أبي سعيد بن أبي المعلى عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا أبو نباتة يونس بن يحيى عن سلمة بن وردان عن أبي سعيد بن أبي المعلى عن أبي هريرة قال ثلاث أوصاني بهن حبيبي صلى الله عليه وسلم سجدتين قبل الصبح وسجدتي الضحى والوتر بعد العشاء قال الشيخ الشاكون بن وردان غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس(3/335)
سلمة بن تمام الشقري كوفي يكنى أبا عبد الله سمعت بن أبي عصمة يقول سمعت أحمد بن أبي يحيى يقول سمعت علي بن المديني
يقول اسم أبي عبد الله الشقري سلمة بن تمام ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول أبو عبد الله الشقري يروي عنه حماد بن سلمة وابن علية اسمه سلمة بن تمام ثنا بن حماد قال حدثني عبد الله قال سمعت أبي يقول أبو عبد الله الشقري اسمه سلمة بن تمام حماد بن زيد روى عنه وإسماعيل بن علية سمع منه حديث واحد ليس هو بالقوي في الحديث وقال إلا أن الناس قد رووا عنه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ليس بذاك القوي ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو عبد الله الشقري ثقة ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن سلمة بن تمام كيف حديثه قال ثقة ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو عبد الله البصري سلمة بن تمام ثقة ثنا صدقة بن منصور الحراني ثنا لوين ثنا حماد بن زيد عن أبي عبد الله الشقري قال قال إبراهيم حدث بحديثك من تشتهيه ومن لا تشتهيه فإنك إذا فعلت ذلك حفظته كأنه أمام قال بن عدي رواه الحديث الواحد الذي روى عنه بن علية أخبرني إبراهيم بن أسباط بن السكن ثنا داود بن رشيد ثنا بن علية ثنا أبو عبد الله الشقري حدثني أبو القعقاع قال شهدت القادسية وأنا غلام يافع فجاء رجل إلى بن مسعود(3/336)
فقال آتي امرأتي إذا شئت قال نعم كيف شئت ففطن له رجل فقال إنه يريد
السوءة قال وما ذاك قال يريد أن يأتيها من قبل مقعدتها فقال لا محاش النساء عليكم حرام ثنا علي بن العباس ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا عبد الله الشقري سلمة بن تمام يحدث عن أبي القعقاع أو الفعفاع قال شك شعبة قال جاء رجل إلى عبد الله فسأله عن إتيان النسا فقال آتيها كيف شئت وحيث شئت وأنى شئت فسأله فقال مثل ذلك فلما أدبر قالوا لعبد الله إنه سأل عن الدبر فقال عبد الله نهينا أو حرم علينا محاش النساء ثنا محمد بن يحيى بن سليمان وأبو يعلى قالا ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن أبي عبد الله الشقري عن الحكم عن مقسم عن بن عباس في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار ثنا علي بن سعيد ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أبو عبد الله الشقري عن عمر بن جابر عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله إلى رجل لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده ثنا علي بن سعيد ثنا عبد المؤمن بن علي ثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش وأبي عبد الله الشقري سلمة بن تمام عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال انقطع شسع النبي صلى الله عليه وسلم في الحجرة فطرحها إلى علي يصلحها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن منكم لمن يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر أنا لها يا رسول الله قال لا قال عمر أنا لها يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة قال بن عدي ولأبي عبد الله الشقري غير ما ذكرت قليل وأرجو أنه لا بأس به فإن كل رواياته يحتمل على ما روى سلمة بن سليمان الآتي الأزدي
ثنا علي بن القاسم بن الفضل صاحب المصلى بسر من رأى ثنا علي بن حرب وحدثنا عمر بن محمود بن عيسى السذاني عن بأواني مدينة ثنا محمد بن يزيد الرياحي قالا ثنا سلمة بن(3/337)
سليمان الآتي وقال بن حرب الأزدي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبع جنازة وقال بن حرب إذا شهد جنازة أطال الصمات وأكثر حديث النفس زاد الرياحي فكانوا يرون أنه يحدث نفسه بأمر الميت وما يرد عليه وما هو مسؤول عنه قال عبد العزيز بن أبي رواد ولقد رأيت رجالا يمشون خلفها لا هين ساهين ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ثنا بن أبي العوام ثنا سلمة بن سليمان ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من شرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم قال بن عدي وهذا الحديث اختلف فيه على نافع على عشرة ألوان أو قريب منه فقال سلمة هكذا وقال سعد بن إبراهيم عن نافع عن امرأة بن عمر عن عائشة وقال الضحاك بن عثمان وجماعة معه عن نافع عن بن عمر عن النبي عليه السلام وقال هشام بن الهاد وجماعة معه خمسة أو ستة عن نافع عن بن عمر وقال معمر عن أيوب عن نافع عن أبي الجراح مولى أم حبيبة واختلف عن نافع إلى تمام عشرة ألوان وكل ذلك خطأ إلا من رواه عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا بن أبي العوام ثنا سلمة بن سليمان ثنا خليد بن دعلج عن كلاب بن المية أنه لقي عثمان بن أبي العاص فقال ما جاء بك قال استعملت على عشور الأبلة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدنوا من خلقه فيستغفر لمن استغفر إلا البغي بفرجها والعتيبان من
قال بن عدي الشاكون بن سليمان الآتي أحاديث وليس بالكثير وليس هو بذلك المعروف إنما يحدث عنه علي بن حرب وابن أبي العوام الرياحي وبعض ما يرويه لا يتابعه عليه أحد سلمة بن وهرام ثنا بن حماد ثنا عبد الله قال سألت أبي عن سلمة بن وهرام فقال روى عنه زمعة(3/338)
في أحاديث مناكير أخشى أن يكون حديثه حديث ضعيف ثنا بن مكرم ثنا علي بن نصر ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة البارحة فنظرت فإذا جعفر يطير مع الملائكة وإذا حمزة متكئ على سرير وذكر ناسا من أصحابه وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتبدى في صورتي وبإسناده قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن الله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من بني آدم أحد إلا وفي رأسه سلسلتين بن إحداهما في السماء السابعة والأخرى في الأرض السابعة فإذا تواضع العبد رفعه الله بالسلسلة التي في السماء وإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله وبإسناده قال جلس ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا إن الله اتخذ من خلقه إبراهيم خليلا وقال الآخر ماذا بأعجب من كلم الله موسى تكلميا وقال الآخر فعيسى كلمة الله
وروحه وقال الآخر آدم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم الاخران أن إبراهيم خليل الله وهو كذلك وموسى نجيى الله وهو كذلك وعيسى كلمة الله وروحه وهو كذلك وآدم اصطفاه الله وهو كذلك ألا وأنا حبيب الله ولا فخر وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم فمن دونه ابن فخر وأنا أول شافع وأول مشفع يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله لي وأدخلها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر وأنا أكرم الأولين والآخرين على الله ولا فخر ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو عامر عن زمعة عن سلمة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن العاضهة والمستعضهة وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خياركم أحاسنكم أخلاقا الموطئون أكنافا وإن شراركم الثرثارون المتفيقهون المتشدقون(3/339)
وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من سحر أو سحر له ولا تطير أو تطير له ولا تكهن ولا تكهن له وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له والواشمة والموشومة والواشرة والمؤتشرة والنامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشر فله عبد أو فرس فقام رجل فصلى ركعتين فلما جلس أتاه الشيطان فقال أيهما تأخذ العبد أو الفرس قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا بندار ثنا أبو عامر ثنا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال استعينوا بطعام السحر على صيام الدهر وبقيلولة النهار على قيام الليل قال بن عدي الشاكون عن عكرمة عن بن عباس أحاديث التي يرويها زمعة عنه قد بقي منه
القليل وقد ذكرت عامته وأرجو أنه لا بأس برواياته هذه الأحاديث التي يرويها عنه زمعة سلمة بن الفضل أبو عبد الله الأبرش ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال مات سلمة بن الفضل أبو عبد الله الأبرش الرازي الأنصاري بعد تسعين ومائة ضعفه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي سمعت بن حماد يقول قال البخاري سلمة بن الفضل أبو عبد الله الأبرش سمع من بن إسحاق روى عنه عبد الله بن محمد الجعفي في حديثه بعض المناكير كتب إلي محمد بن أيوب ثنا أبو غسان زنيج قال لم يسمع المغازي بالري من بن إسحاق إلا ثلاثة أناس علي بن مجاهد وعبد الله الطيالسي وسلمة فاستكتب سلمة فنسخ لابن إسحاق المغازي فعارضه بن إسحاق كتب إلي محمد بن أيوب قال وأخبرني أبو غسان قال سمعت سلمة يقول سمعت المغازي من بن إسحاق مرتين فكان سلمة يقول حدثني به كتب إلي بن أيوب ثنا أبو غسان قال سمعت سلمة يقول كتبت عن بن إسحاق المغازي من الحديث(3/340)
هذه ثنا علي بن سعيد والحسن بن سفيان قالا ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى أحدكم فأعيا فليهرول سنة فإنه يذهب ذلك عنه ثنا محمد بن يوسف بن عاصم ثنا يوسف بن موسى ثنا سلمة بن الفضل الأبرش ثنا إسحاق بن راشد الأسدي عن أبي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فجلس فقال رسول الله من دخل منكم هذا المسجد فلا يقعدن حتى يصلي فيه ركعتين خفيفتين أنا محمد بن جعفر الإمام ومحمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي قالا ثنا يوسف بن موسى
ثنا سلمة بن الفضل ثنا إسحاق بن راشد قال حدثني زيد بن علي عن أبان بن عثمان عن عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ثنا بن أبي داود ثنا أبو الحسين محمد بن عيسى الدامغاني ثنا سلمة بن الفضل عن ميكال عن ليث عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله أرأيت آدم أنبيا كان قال نعم كان نبيا رسولا كلمه الله قبلا فقال يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة ثنا الحسن بن سفيان ثنا عمار بن الحسن ثنا سلمة بن الفضل عن سفيان عن عاصم الأحول عن الشعبي عن بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حمل مشهور جعفر على دابته أحدهما بين يديه والآخر خلفه قال بن عدي وهذه الأحاديث لسلمة بن الفضل التي ذكرتها عن إسحاق بن راشد وابن إسحاق والثوري وميكال بأسانيدها التي ذكرتها يحدث بها سلمة عنهم الشاكون أحاديث كثيرة عن سائر مشايخه وقد روى المغازي عن بن إسحاق يرويها عنه عمار بن الحسن النسوي ومحمد بن حميد الرازي وعنده سوى المغازي عن بن إسحاق وغيره إفرادات وغرائب ولم أجد في حديثه حديثا قد جاوز الحد في الإنكار وأحاديثه مقاربة محتملة(3/341)
من اسمه سالم سالم بن عبد الأعلى وقيل سالم بن غيلان يكنى أبا الفيض وأظنه كوفي ثنا بن حماد ثنا عباس ثنا يحيى قال سالم أبو الفيض روى عنه بن إدريس حديثه ليس بشئ وهو الذي روى عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أشفق من حاجة ربط في يده خيط
سمعت بن حماد يقول قال البخاري سالم بن عبد الأعلى عن نافع وعطاء أبو الفيض تركوه وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث ثنا أبو عقيل أنس بن سالم ثنا أبو وهب الحراني الوليد بن عبد الملك ثنا عثمان بن عبد الرحمن الحراني عن سالم بن عبد الأعلى عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد حاجة ربط في إصبعه خيطا ثنا علي بن الحسن بن الحارث المرواني ثنا محمود بن خداش ثنا سعيد بن زكريا القرشي ثنا سالم بن عبد الأعلى عن نافع عن بن عمر قال جعل النبي صلى الله عليه وسلم في إصبعه خيطا ليتذكر به حاجته ثنا محمد بن عمر بن عبد العزيز العسقلاني ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا أبو الفيض سالم بن عبد الأعلى القرشي عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط في يده خيطا ليذكرها قال فذكرت ذلك لعطاء بن أبي رباح فقال قد سمعناه ثنا بن أبي عصمة ثنا عثمان بن حفص الشبلي ثنا محمد بن يعلى زنبور الكوفي ثنا عمر بن صبح عن سالم بن غيلان عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يذكر حاجة ربط في إصبعه خيطا(3/342)
ثنا يسر بن أنس أبو الخير ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا الوليد بن القاسم ثنا سالم بن عبد الأعلى حدثني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ولا يحل لامرأة أن الخطبة الحمام ثنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا الوليد بن القاسم
الهمداني عن سالم بن عبد الأعلى عن نافع عن بن عمر قال علم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي إذا دخل المسجد أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول اللهم اغفر لنا ذنوبنا وافتح لنا أبواب رحمتك وإذا خرج صلى عللى النبي صلى الله عليه وسلم وقال اللهم اغفر لنا ذنوبنا وافتح لنا أبواب فضلك ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا أبو أمية ثنا الوليد بن القاسم عن سالم بن عبد الأعلى عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفشوا السلام فإنه لله رضا قال بن عدي ولسالم غير ما ذكرت من الحديث قليل وهو معروف بحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ربط في إصبعه خيطا وقد حدث عنه من ذكرتهم وأنكر عليه بن معين وغيره هذا الحديث وقد حدث عن عطاء أيضا أشياء أنكروها عليه سالم بن العلاء المرادي الكوفي يكنى أبا العلاء ثنا علان ثنا بن أبي مريم سألت يحيى بن معين عن سالم أبي العلاء فقال ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سالم بن العلاء ضعيف وسالم أبو العلاء أحاديثه ليس بالكثير يحدث عنه محمد بن عبيد ويعلى بن عبيد وغيرهما ويحدث سالم عن عطية العوفي وعن عمرو بن هرم سالم بن أبي حفصة العجلي يكنى أبا يونس سمعت بن حماد يقول سالم بن أبي حفصة ليس بثقة قاله أبو عبد الرحمن يعني النسائي(3/343)
كتب إلي محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سالم بن أبي حفصة وسمعت يحيى يوما يقول حدثنا سفيان قال حدثني أبو يونس عن منذر الثوري فقال له رجل من أصحابنا هذا سالم بن أبي حفصة فقال لا فقال بلى
حدثناه سفيان بن عيينة بهذا الحديث حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو يونس وقال عمرو بن علي وسالم بن أبي حفصة هو سالم أبو يونس يفرط في التشيع ضعيف الحديث قد حدث عنه الثوري وابن عيينة وابن فضيل وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سالم بن أبي حفصة ليس بثقة ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين وسالم بن أبي حفصة قال ثقة ثنا علان ثنا بن أبي مريم سمعت يحيى يقول سالم بن أبي حفصة ثقة أنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير قال رأيت سالم بن أبي حفصة يطوف بالبيت في أول ملك بني العباس وهو يقول لبيك مهلك بني أمية أنا أبو يعلى ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني قال بن عدي وسالم له أحاديث وقد روى عنه الثوري وابن فضيل وغيرهما وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت وهو عندي من الغالين في متشيعي أهل الكوفة وإنما شئ عليه الغلو فيه فأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به سالم بن عبد الله الخياط بصري يحدث عن الحسن وابن سيرين ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن سالم الخياط من هو قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال سالم الخياط بصري ليس بشئ كتب إلي محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط شيئا وقد روى سفيان عنه(3/344)
عمرو ثناه بن سعيد ثنا السري بن يحيى والحسين بن الحكم قالا ثنا أبو نعيم قال وثنا الحسن بن علي ثنا عبيد الله جميعا عن سفيان عن سالم الخياط عن الحسن قال ينتظر بالمصعوق ثلاثا وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سالم الخياط ليس بثقة ثنا عبد الله بن زيدان ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن سالم الخياط عن الحسن قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احثوا في أفواه المداحين التراب ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن سالم بن عبد الله قال سمعت الحسن وابن سيرين يقولان سمعنا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا عن الصلاة في الحر فإن شدة الحر من فيح جهنم ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ثنا نصر بن عاصم ثنا الوليد عن سالم سمعت محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان صائما فليصل هي يدعو لأهل البيت وإن كان مفطرا فليأكل وليطعم وسمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ثوب بالصلاة فلا يأتها أحدكم يسعى وليأتها وعليه السكينة والوقار فليصل ما أدرك وليقض ما سبق به ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد عن سالم سمعت محمد بن سيرين يقول قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أبو القاسم من نسي فأكل أو شرب فليتم صيامه فإنما هو الله أطعمه وسقاه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في طهوره حتى يفرغ عليها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده وبإسناده عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طهور إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع مرات أولها بالتراب وبإسناده سمعت أبا هريرة يقول نادى رجل رسول الله فقال يا رسول الله ايصلي
الرجل في الثوب الواحد فقال رسول الله اولكلكم ثوبان وبإسناده وسمعت بن سيرين يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسنة بعشر أمثالها والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك(3/345)
قال بن عدي ولسالم الخياط غير ما ذكرت من الحديث وقد بقي من هذه الأحاديث التي يرويها الوليد عن سالم عن بن سيرين غير ما ذكرت وقد روى زهير بن محمد الخراساني عن سالم عن بن سيرين عن أبي هريرة نسخة مثل ما رواه الوليد عنه عن بن سيرين وسمعت عبدان يقول كتبنا عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي عن عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن سالم الخياط عن بن بشر عن أبي هريرة نسخة ولم يكن يعني بها وكان معنا المعمري فعززها المعمري ولم أر صاحب حديث قط مثله أجلد منه وأكمل فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة الى السنة مرة وقد حدث عن سالم هذا من ذكرت من أهل الكوفة والشام وغيرهم وما أرى بعامة ما يرويه بأسا سالم بن نوح العطار بصري يكنى أبا سعيد حدثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا عبد الرحمن بن منصور ثنا سالم بن نوح العطار أبو سعيد ثنا الجنيدي ثنا البخاري حدثني الجراح بن مخلد قال مات سالم بن نوح بن أبي عطاء أبو سعيد العطار بعد المائتين هو البصري حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سالم بن نوح ليس بشئ وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس قال سالم بن نوح ليس بالقوي ثنا الساجي ثنا عمرو بن علي قلت ليحيى بن سعيد قال لي سالم بن نوح ضاع مني
كتاب يونس والجريري فوجدتهما بعد أربعين سنة أحدثها فقال يحيى ما بأس بذلك ثنا علي بن أحمد بن عمران الجرجاني ثنا بندار بن بشار وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو موسى الزمن قراءة عليه قالا ثنا سالم بن نوح ثنا يونس بن عبيد عن زرارة بن أوفي عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت(3/346)
قبل به أنفسها لا تنطق به ولا تعمل به وهذا معروف عن قتادة عن زرارة بن أوفي فأما عن يونس بن عبيد فما أعلم رواه عنه غير سالم ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس ثنا سالم بن نوح العطار عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي قال الشيخ يرويه عن يونس بهذا الإسناد سالم بن نوح ولا أعلم رواه عن سالم عن محمد بن عبد الله بن حفص هذا حدثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا رزق الله بن موسى ثنا سالم بن نوح العطار ثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتمع ثلاثة أمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم أخبرنا علي بن العباس الكوفي ثنا الجراح بن مخلد ثنا سالم بن نوح بن أبي عطاء العطار ثنا الجريري عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به أمر جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا أبو موسى الزمن حدثنا سالم بن نوح العطار ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع أن مولاة لابن عمر استأذنته أن تأتي العراق وجزعت من شدة عيش المدينة فقال لها اصبري لكاعا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
صبر على شدة عيش المدينة أحتمال كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة قال الشيخ لا أعلم يرويه عن عبيد الله غير سالم بن نوح ومعتمر بن سليمان ثنا بن أبي داود ثنا محمد بن بشار ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بات فوق بيت ليس عليه حجاز فقد برئت منه الذمة ثنا بن مكرم ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال إذا قرأ الإمام فأنصتوا قال الشيخ وهذا قد رواه أيضا عن قتادة سليمان التيمي وهو به أشهر من رواية سالم عن عمر بن عامر وابن أبي عروبة ثنا عبد الله بن محمد بن حبان بن مقير ثنا محمد بن أبان البلخي(3/347)
يحيى وحدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر قالا ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر عن قتادة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم تعني وهي يغتسلان من إناء واحد سمعت بن صاعد يقول ذكر في هذا الإسناد قتادة وليس فيه قتادة قال وحدثناه عمر بن شبة ثنا سالم بن نوح شوال نحوه ولم يذكر في إسناده قتادة وهكذا الحديث عن عمر بن عامر عن يحيى ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر عن قتادة عن بن المسيب عن عائشة أنها كانت تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم من إناء واحد
ثنا موسى بن هارون التوزي ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا سالم بن نوح العطار قال سعيد بن أبي عروبة أنا عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده فإذا هو كأنه هامة فقال له هل سألت ربك من شئ قال قلت اللهم ما كنت معافني الرحمن في الآخرة فعجل لي في الدنيا فقال سبحان الله هلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة فقالها الرجل فعوفي ثنا محمد بن أحمد بن سعدان البخاري حدثني أبو بكر محمد بن حريث ثنا حنش بن حرب ثنا سالم بن نوح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصابر الصابر عند أول صدمة ثنا محمد بن أحمد بن سعدان حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا بيان بن عمرو ثنا سالم بن نوح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصابر الصابر عند أول صدمة قال أبي قال البخاري فذكرته لعلي بن المديني فقال ليس هذا الحديث عندنا بالبصرة قال الشيخ وهذا لم يحدث به عن سالم بن نوح غير أهل بخارى نيار بن عمرو وحنش بن حرب بخاريان وما أعلم حدث به عن سالم غيرهما ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا سالم بن نوح ثنا بن عون عن إبراهيم عن علقمة قال كان عبد الله يعلمنا المنكدر كما يعلمنا السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله(3/348)
الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال وسمعنا بن مسعود يعلم أعرابيا ورحمة الله وبركاته قال يقول الغلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته قال بن مسعود كذاك علمنا
قال الشيخ ولا أعلم رواه عن بن عون فصيره العطار المسند إلا سالم بن نوح وعثمان بن الهيثم المؤذن ثناه بن أبي سويد الذارع عن عثمان بن الهيثم وقال فيه كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا المنكدر وغيرهما يوقفونه وغيرهما رووه عن بن عون فأوقفوه على عبد الله ولسالم بن نوح غير ما ذكرت من الحديث وحدث عنه من أهل البصرة جماعة ولم يختلفوا في الرواية عنه وعنده غرائب وإفرادات وأحاديثه محتملة متقاربة من اسمه سعد سعد بن طريف الإسكاف كوفي قال لنا بن سعيد سعد بن طريف الحنظلي التميمي ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول سعد بن طريف ليس بشئ وسمعت أحمد بن حنبل يقول سعد بن طريف ضعيف الحديث ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سعد بن طريف صاحب عمير بن مأمون لا يحل لأحد يروي عنه وفي موضع آخر قال سعد الإسكاف ليس بشئ وقال عمرو بن علي وسعد الإسكاف توفي وهو سعد بن طريف وهو ضعيف الحديث وهو يغرق في التشيع سمعت بن حماد يقول قال السعدي سعد بن طريف مذموم ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة ليس بالقوي سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنقال سعد يروي عن عمير بن مأمون متروك الحديث(3/349)
وكان ثنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع الزهراني وثنا محمد بن إبراهيم بن أبان السراج ثنا سريج بن يونس قالا ثنا أبو معاوية عن سعد بن طريف عن عمير بن مأمون بن زرارة عن الحسن بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحفة الصائم الدهن والمجمر ثنا محمد بن عبدة بن حرب ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا هبيرة بن حدير العدوي ثنا سعيد الحذاء عن عمير بن المأموم عن الحسن بن علي قال سمعت أبي وحدثني يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول تحفة الصائم الزائر أن تغلف لحيته وتجمر ثيابه وتذرر وتحفة المرأة الصائمة الزائرة أن يمشط رأسها وتجمر ثيابها وتذرر قال لنا بن عبدة هذا اختصرته من حديث طويل ثنا الساجي ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن الحسن بن علي قال من أدمن الاختلاف إلى المسجد أصاب ستة خلال وذكر الحديث قال بن عدي هكذا رواه بن عيينة عن سعد عن الأصبغ عن الحسن موقوفا ورواه غيره عن سعد عن عمير بن المأموم عن الحسن بن علي مرفوعا أنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا مروان ها ثنا سعد بن طريف الإسكاف أخبرني عمير بن المأمون قال سمعت الحسن يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أدمن الاختلاف الى المسجد أصاب أخا مستفادا في الله وعلما مستطرفا وكلمة أخذت على الهدى وأخرى تصرفه عن الردى ورحمة منتظرة ويترك الذنوب حياء أو خشية ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا موسى بن مروان ثنا أبو معاوية عن سعد بن
طريف عن عمير بن مأموم بن زرارة عن الحسن بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الفجر ثم جلس حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين حرم الله على النار أن تلفحه أو تطعمه ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران البصري بمصر ثنا علي بن حرب الآتي أملي ثنا خالد بن يزيد ثنا سفيان عن سعد بن طريف عن عمير بن مأمون عن الحسن بن علي قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى الغداة ثم جلس في مصلاه حتى تطلع(3/350)
الشمس كان له حجابا وسترا من النار ثنا محمد بن هارون بن حميد ثنا محمد بن صالح بن النطاح ثنا أبو اليقظان سحيم بن حفص حدثني عمرو بن عثمان النمري أحد بني طارق عن سعد بن طريف عن عمير بن المأموم عن الحسن بن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفهر قال أبو اليقظان فقال لي عمرو بن عثمان الفهر أن يجئ الرجل مهالك فينكح هذه ثم يقوم فينزل في هذه قال وأم عمير بن المأموم هنيدة بنت عطارد بن حاجب وكانت أختها أسماء بنت عطارد عند عبيد الله بن عمر بن الخطاب مولاه عنها يوم صفين فخلف عليها الحسن بن علي ثنا الساجي ثنا إبراهيم بن سليمان الكوفي ثنا عبيد بن عبد الرحمن ثنا سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مررت ليلة أسري بي في السماء إلا قالت الملائكة مر أمتك بالحجامة ثنا محمد بن علي بن سهل الأنصاري ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم موت مؤمن أو مؤمنة فبادروا الى الجنة فإنه إذا مات مؤمن أو مؤمنة أمر الله جبريل أن ينادي في الأرض رحم الله من شهد جنازة هذا العبد فمن شهدها فلا يرجع الا
مغفورا له وكتب الله لمن شهدها بكل قدم اثنا عشر حجة وعمرة وكتب الله له بكل تكبيرة يكبر عليها ثواب اثني عشر ألف شهيد وكأنما أعتق بكل شعرة على بدنه رقبة وأعطاه الله بكل حرف من الدعاء الذي دعا له ثواب نبي وأعطاه قنطارا وكتب الله له عبادة سنة وأعطاه الله بكل مرة يأخذ بالسرير مدينة في الجنة واستغفر له ملائكة السماوات والأرض أيام حياته فإذا رجع الى منزله نادى ملك من تحت العرش يا عبد الله استأنف العمل فقد ورجاله لك ذنب السر والعلانية فإن مات الى مائة يوم مات شهيدا فإذا حضرتم الجنازة فامشوا خلفها ولا تمشوا أمامها فإنكم تشيعونها روى وليست تشعيكم ولم وإن فضل الماشي خلفها كفضلي على أدناكم حدثنا مصبح بن علي بن مصبح البلدي ثنا ميمون بن الأصبغ ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا سيف بن عمر التميمي قال كنت جالسا عند سعد بن طريف الإسكاف إذ جاء بن له يبكي فقال يا بني مالك قال ضربني المعلم فقال والله لأخزينهم اليوم حدثني عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراركم من معلميكم بين أقلهم رحمة على اليتيم وأغلظهم على المسكين قال الشيخ ولو لم يرو سعد غير هذا الحديث لحكم عليه بالضعف على أن هذا الحديث(3/351)
لم يروه عنه إلا سيف وعن سيف عبيد بن إسحاق وجميعا ضعاف فلا أدري البلاء منهما أو منه وكل ما ذكرت من حديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون والأصبغ بن نباتة وما لم أذكره ها هنا فإن له عنهم من الحديث غير ما ذكرت وكل ذلك لا يرويها غيره وهو ضعيف جدا سعد بن سعيد بن قيس أخو يحيى بن سعيد الأنصاري مديني ثنا بن حماد ثنا عبد الله عن أبيه قال سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد ضعيف الحديث وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعد بن سعيد بن قيس مديني
ليس بالقوي ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا أبي ثنا سعد بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلك الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم ولولا الهجرة لكنت أمرأ من الأنصار والأنصار شعاري والناس والحمصي ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا حفص بن الصالح عن يحيى بن سعيد عن أخيه سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كأنما صام الدهر ثنا علي بن إسماعيل الشعيري حدثني أبو يحيى بن عبد الرحيم صاحب الستائري أهل ثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر ثنا ورقاء عن سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا ببول شرقوا أو غربوا وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فهو صائم الدهر قال الشيخ حديث سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب من صام رمضان فهو مشهور ومدار هذا الحديث عليه قد حدث به عن يحيى بن سعيد أخوه وشعبة(3/352)
والثوري وابن عيينة وغيرهم من ثقات الناس وحديث ورقاء عن سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة فهو غريب غريب هذا المتن بهذا الإسناد لأن بهذا الإسناد لا يعرف إلا من صام رمضان وفي حديث ورقاء قد جمع بين المتنين لا تستقبلوا القبلة وهو غريب ومن صام رمضان وهو مشهور أنا بهلول الأنباري ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز الدراوردي عن سعد بن
سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كسر عظم الميت ككسره حيا ثنا حاجب بن مالك ثنا أبو جعفر بن العجمي وهو محمد بن مسعود ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن سعد بن سعيد أخي يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث قبله قال كسر عظم الميت ككسره حيا قال الشيخ وهذا مداره على سعد بن سعيد عن عمرة عن عائشة رواه بن جريج والثوري وغيرهما ولسعد بن سعيد أحاديث صالحة تقرب من الاستقامة ولا أرى بأسا بمقدار ما يرويه سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري مديني يكنى أبا سهل حدثنا بن سلم ثنا عبد الله بن محمد بن هانئ ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو سهل وحدثنا عمر بن سنان وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي قالا ثنا هشام بن عمار ثنا سعد بن سعيد عن أخيه عن جده حدثني علي بن أبي طالب قال ما حدثني محدث حديثا لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرته يقسم بالله لهو سمعه منه إلا أبو بكر فإنه كان لا يكذب فحدثني أبو بكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ذكر عبد ذنبا أذنبه فقام حين يذكر ذنبه ذلك فتوضأ فأحسن وضوءه ثم يقوم يصلي ركعتين ثم استغفر الله لذنبه إلا ورجاله له قال الشيخ وهذا عن سعيد المقبري عن علي يرويه عن ابنه عباد بن أبي سعيد(3/353)
حديث ويروي عن عباد أخوه سعد بن سعيد ثنا محمد بن معافى الصيداوي ثنا هشام بن عمار ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري من بني ليث قال هشام وسألته لم سمي المقبري فقال كان منزلنا يشرف على
المقبرة عن أخيه عبد الله بن سعيد أنه حدثه عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له ولا صلاة لم لا وضوء له ثنا عمر بن سنان ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن سعيد عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يسجد من العبد لله سبعة أعظم جبهته وكفاه وركبتاه وقدماه ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن إسماعيل المدني ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عن جده عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استعيذوا بالله من المفاقير قيل يا رسول الله وما المفاقير قال الإمام الجائر الذي إن أحسنت لم يقبل وإن أسأت لم يتجاوز ومن جار السوء الذي عينه تراك وقلبه يرعاك إن رأى خيرا دفنه وإن رأى شرا أذاعه قال الشيخ وهذا أخاف أن يكون البلاء فيه من أحمد بن إسماعيل المدني وهو الذي يقال له أبو حذافة ضعيف جدا لا من سعد بن سعيد المقبري ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثني أخي عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله هو السلام فلا تقدموا بين يدي الله شيئا فإن الله هو السلام وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا عاقب أحدكم مملوكه فليعاقبه على قدر ذنبه وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب أن يعمل برخصه كما يعمل بسننه وفرائضه أنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا صالح بن جميل الزيات بالمدينة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء من الله فهو الحق وما جاء مني فهو
سنة وما جاء من أصحابي فهو سعة قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن سعد بن سعيد بهذا الإسناد غير صالح بن جميل الزيات هذا وبهذا الإسناد أحاديث قريب من عشرين حديثا(3/354)
حدثناه بها الحسين بن عبد الله بن يزيد عن إسحاق بن موسى كلها غير محفوظة ولسعد غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظ ولم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني ذكرته لأبين أن رواياته عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة عامتها لا يتابعه أحد عليها سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول لم أكتب أحاديث سنان بن سعد لأنهم اضطربوا بها فقال بعضهم سعد بن سنان وسنان بن سعد ثنا بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد تركت حديثه حديث مضطرب وسمعته يقول يشبه حديثه حديث الحسن ولا يشبه أحاديث أنس سمعت بن حماد يقول قال السعدي أحاديثه يعني سعد بن سنان واهية لا تشبه أحاديث الناس عن أنس وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه سعد بن سنان روى عنه يزيد بن أبي حبيب منكر الحديث ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقبلوا بست من أنفسكم أتقبل لكم بالجنة قالوا وما هي قال إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا ائتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم
وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فلينظر الذي هو خير فليأته وليكفر عن يمينه وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبده الخير أعجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عليه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة(3/355)
عند وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البيان أو التأني الشك من عاصم من الله والعجلة من الشيطان ولا أحد أكثر معاذير من الله ولا شئ أحب الى الله من الحمد ثنا محمد بن هارون البرقي ثنا عيسى بن حماد أخبرني الليث عن زيد بن أبي حبيب عن سعيد بن سنان عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن عظم الجزاء مع عظيم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المعتدي في الصدقة كمانعها وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما داع دعا الى ضلالة فذكره وأيما داع دعا الى هدى فذكره ثنا إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عرباض ثنا محمد بن رمح أنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الصبر في الصدمة الأولى واتقوا النار ولو بشق تمرة قال بن عدي ذكر من قال في هذه الأحاديث عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس التي رويتها عن الليث وفي غيرها ثنا بن سلم ثنا حرملة ثنا بن وهب ثنا عمرو بن الحارث أن بن أبي حبيب
حدثه عن سنان بن سعد الكندي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا إيمان لمن لا أمانة له نطحت في الصدقة كمانعها ثنا بن سلم ثنا حرملة أخبرني بن وهب قال وأخبرني بن لهيعة وعمرو عن يزيد عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة على رجل يقول لاإله إلا الله ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هما نجدان فما جعل نجد الشر أحب اليكم من نجد الخير أنا بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث والليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عظم الجزاء مع عظم البلاء والصبر عند الصدمة الأولى وان الله إذا(3/356)
أحب قوما ابتلاهم من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط قال بن عدي ولم يذكر الليث الصدمة الأولى وذكر الليث في هذا الإسناد إنما هو من عمل بن وهب جمع بين الليث وعمرو بن الحارث فحمل حديث أحدهما على صاحبه فقال عنهما جميعا عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس وأخطا بن وهب على الليث فإن الليث يقول عن سعد بن سنان وقد أمليت صوابه عن الليث من حديث عاصم بن علي عنه أنا بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب أنا بن وهب عن بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد الكندي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الله بعبد خيرا عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه ذنوبه حتى يوافيه يوم القيامة
وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المكر والخديعة والخيانة في النار وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا ذكر الله فانتهوا قال بن عدي ولسعد غير ما ذكرت من الحديث عن أنس والليث يروي عن يزيد بن أبي حبيب فيقول عن سعد بن سنان وعمرو بن الحارث وابن لهيعة يرويان عن بن أبي حبيب فيقولان عن سنان بن سعد عن أنس وهذه الأحاديث ومتونها وأسانيدها والاختلاف فيها يحمل بعضها بعضا وليس هذه الأحاديث مما يجب أن تترك أصلا كما ذكره بن حنبل أنه ترك هذه الأحاديث للاختلاف الذي فيه من سعد بن سنان وسنان بن سعد لأن في الحديث وفي أسانيدها ما هو أكثر اضطرابا منها في هذه الأسانيد ولم يتركه أحد أصلا بل أدخلوه في مسندهم وتصانيفهم سعد بن سعيد يلقب سعدويه جرجاني يكنى أبا سعيد كان رجلا صالحا حدث عن الثوري حتى قدم الثوري جرجان صحبه يحدث عنه وعن غيره مما لا يتابع عليه ثنا أحمد بن محمد بن الفرات ثنا يعقوب بن الجراح الخوارزمي ثنا سعد بن سعيد أبو سعيد الجرجاني ثنا أحمد بن حفص السعدي ثنا محمد بن سليمان بن وردان الجرجاني ثنا سعد بن سعيد عن الثوري عن منصور عن أبي الضحى ومسروق كذا قال عن علقمة عن عبد الله(3/357)
لأنه بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله أيها الشاب التارك شهوته لي المبتذل شبابه من أجلي أنت عندي كبعض ملائكتي ولك عندي بكل يوم وليلة أجر صديق ثنا أحمد بن حفص ثنا معروف بن الوليد السعدي الجرجاني ثنا سعد بن سعيد ثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن علي بن أبي طالب قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشتاق الى الجنة سارع الى الخيرات ومن خاف النار ترك الشهوات ومن ترقب الموت انتهى عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب وتصديق ذلك في كتاب الله انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثنا عبد الملك بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم الطلقي ثنا سعد بن سعيد ثنا سفيان عن الأعمش عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زنت الأمة فاجلدوها فإن عادت فاجلدوها فإن عادت فاجلدوها فإن عادت فبيعوها ولو بضفير وذكر الأعمش غير محفوظ إنما هو عن الثوري عن حبيب نفسه ثنا أحمد بن محمد بن سليمان مولى بني هشام ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا سعد بن سعيد الجرجاني عن نهشل أبي عبد الله القرشي عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل قال بن عدي قال لنا أحمد بن محمد قلت لأبي إبراهيم الترجماني أين لقيت سعد بن سعيد قال شاب صالح قدم علينا ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أنا الحسين بن عيسى ثنا سعد بن سعيد الجرجاني عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيار أمتي أطولهم أعمارا وأحسنهم أعمالا قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها لسعد بن سعيد عن الثوري وعن غيره مما ينفرد فيها سعد عنهم وقد صحب سعد الثوري بجرجان في بلده روى عنه غرائب وسأله عن مسائل كثيرة فتلك المسائل معروفة عنه ولسعد غير ما ذكرت من الحديث غرائب وأفراد غريبة تروى عنهم وكان رجلا صالحا ولم تؤت أحاديثه التي لم يتابع عليها من تعمد منه فيها(3/358)
أو ضعف في نفسه ورواياته إلا لغفلة كانت الخطبة عليه وهكذا الصالحين قال الشيخ ولم أر للمتقدمين فيه كلاما كانوا غافلين عنه وهو من أهل بلدنا ونحن أعرف به من اسمه سعيد سعيد بن سنان الحمصي يكنى أبا مهدي ثنا بن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو مهدي سعيد بن سنان ضعيف ثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سعيد بن سنان أبو المهدي ليس بثقة ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فسعيد بن سنان أبو المهدي قال ليس بشئ ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين سعيد بن سنان أبو مهدي حمصي ليس بثقة سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبو مهدي سعيد بن سنان الحمصي أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة لا تشبه أحاديث الناس وكان أبو وابنه يثني عليه في فضله وعبادته قال وكنا نستمطر به فنظرت في أحاديثه فإذا أحاديثه معضلة فأخبرت أبا وابنه بذلك فقال أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا فلما رجعنا الى العراق ذكرت ليحيى بن معين أبا المهدي وقلت ما منعك أن تكتبها قال من يكتب تلك الأحاديث لعلك كتبت منها يا أبا إسحاق قال قلت كتبت منه شيئا يسيرا لأعتبر قال تلك لا يعتبر بها هي بواطل ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال أبو مهدي سعيد بن سنان كان وعفير بن معدان بكاءين أخبرنا منكر الحديث عن أبي الزاهرية سمعت بن حماد يقول قال البخاري هو منكر الحديث يعني سعيد بن سنان أبو
المهدي وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن سنان أبو مهدي الحمصي متروك الحديث ثنا هنبل بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا أبو مهدي سعيد بن سنان(3/359)
يا حدثني راشد بن سعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ثوبان لا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور ولا تأمرن على عشرة فإنه من تأمر على عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فكه الحق أو أوثقه الظلم ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا سعيد بن سنان الحمصي عن يزيد بن عبد الله بن غريب المليكي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم إن هذه الآية نزلت الذين ينفقون أموالهم صارت والنهار سرا وعلانية إنها نزلت في نفقات الخيل وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير والنبل إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كباسط كفه في صدقة لا تخرج أبوالها وأوراثها لأهلها عند الله يوم القيامة كدمن لو مسك أهل الجنة ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن سعيد بن سنان عن عمرو بن عريب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وآخرين من دونهم لا تعلمونهم قال هم الجن لن يخبل الشيطان انسان في داره فرس عتيق أنا القاسم بن الليث الرسعني ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من فقه الرجل المسلم أن يصلح معيشته قال وليس من حبك الدنيا طلب ما يصلحك أنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا أبو مهدي عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقرأ في الوتر سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وسورة الصمد وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إقامة حد من حدود الله أحب إلى الله من أن ينزل غيث أربعين ليلة في بلاد الله ثنا محمد بن أحمد بن حمدان المروزي ثنا أبو الحسين الرهاوي ثنا مسكين بن بكير ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة كثير بن مرة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغالبوا أمر الله فإن من غالب أمر الله غلبه ومن هجره شنأه ولا يبالي الله بأي أنف العباد أرغم ولا تكونوا كفلان وكفلانة يكون عبدا حتى إذا قلنا هذان هذان فترا حتى كانا لا يقومان إلى الصلاة حتى تنضح نساؤهما في وجوههما من الماء فترة عن الفريضة(3/360)
مع فأوغلوا في رفق وسير جميل غير مقصر ولا مميل وأحب العبادة إلى الله المداومة وما من عبد إلا ستكون له فترة فإما إلى فلاح وإما إلى هلكة ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد حدثنا بن مصفى حدثنا محمد بن حرب عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأله فقال أرأيت الأرض على ما هي فقال على الماء والماء على صخرة خضراء والصخرة على ظهر حوت يلتقي طرفاه تحت العرش الحوت على كاهل ملك قدماه في الهواء ثنا بن قتيبة ثنا محمد بن علي بن عم رواد ثنا بشر بن بكير حدثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له الأجر وعلى الرعية الشكر وإذا جار كان عليه الأصر وعلى الرعية الصبر وإذا جارت الولاة قحطت السماء وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهرت الفتن والمسكنة وإذا أخفرت الذمة أديل الكفار
ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أحمد بن الفرج ثنا شريح بن يزيد ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لكل شئ ثمرة وثمرة القلب الولد وإن الله لا يرحم من لا يرحم ولده ثنا عبد الرحمن بن سعيد البلدي ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا علي بن عياش ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر عن شداد بن أوس الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيها الناس إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر وإن الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل فيها الباطل أيها الناس فكونوا أبناء الآخرة ولا تكونوا أبناء دنيا فإن كل أم يتبعها ولدها أنا هنبل ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي عنبة الخولاني قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى أقلع وبإسناده كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة بالسورة التي يذكر فيها الجمعة والمنافقون ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عوف ثنا سلامة بن جواس ثنا أبو مهدي عن أبي(3/361)
الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي هريرة قال أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أتركهن في سفر ولا حضر أربع ركعات في أول النهار وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام إلا على وتر أنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن جامع ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية ولا يمين في معصية وكفارته كفارة يمين وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبنى كنيسة في الإسلام ولا يحدد ما خرب منها
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع قطعه الله قال الشيخ ولأبي مهدي سعيد بن سنان هذا غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه وخاصة عن أبي الزاهرية غير محفوظة ولو قلنا إنه هو الذي يرويه عن أبي الزاهرية لا غيره جاز ذلك لي وكان من صالحي أهل الشام وأفضلهم إلا أن في بعض رواياته ما فيه سعيد بن سنان كوفي كان بالري يكنى أبا سنان ثنا علان ثنا بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول اسم أبي سنان سعيد بن سنان ثنا أحمد بن علي المغيري ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا يحيى بن معين قال روى الثوري عن أبي سنان سعيد بن سنان كوفي نزل الري ثنا بن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال أبو سنان سعيد بن سنان ليس بالقوي في الحديث يروي عنه الثوري وزيد بن الحباب وهو الذي روى عن ثابت بن جابان أو خاقان عن الضحاك ثنا بن صاعد ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا أبي ثنا موسى بن أعين عن(3/362)
سعيد سعيد بن سنان الكوفي عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأولى قال بن عدي وهذا كل من قال فيه عن أبي إسحاق عن البراء فقد أخطأ وسعيد بن سنان ممن قال ذلك وتابعه عليه غيره وأخطأوا حيث قالوا عن البراء وإنما يروي هذا الحديث أبو إسحاق عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء ثنا بدر بن الهيثم ثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد ثنا إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي عن أبي سنان سعيد بن سنان عن أبي حصين عن شقيق عن حذيفة قال كنا نؤمر
بالسواك إذا قمنا من الليل قال بن عدي هذا يرويه وهذا يرويه عن أبي حصين أبو سنان هذا أنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان عن عمرو بن مرة حدثني أبو رزين عن أبي هريرة قال جاء بن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رجل ضرير شاسع الدار ليس لي قائد يلاومني فهل لي رخصة أن لا آتي المسجد قال لا قال الشيخ هكذا يرويه أبو سنان عن عمرو بن مرة عن أبي رزين عن أبي هريرة ورواه عاصم بن أبي النجود عن أبي رزين عن بن أم مكتوم أنه قال يا رسول الله حدثنا حمزة الكاتب حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو داود حدثني سعيد بن سنان أبو سنان حدثني حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رجل يا رسول الله الرجل يعمل وأشار يسره فإن أطلع عليه أعجبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له أجران أجر السر وأجر العلانية قال الشيخ وهذا يرويه عن حبيب بن أبي ثابت أبو سنان هذا وأبو سنان هذا له غير ما ذكرت من الحديث أحاديث غرائب وأفراد وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب والوضع لا إسنادا ولا متنا ولعله إنما يهم في الشئ بعد الشئ ورواياته تحتمل وتقبل(3/363)
سعيد بن زون التغلبي بصري محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن سعيد بن زون فقال ليس بشئ حدثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال سعيد بن زون بصري ضعيف حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعيد بن زون التغلبي البصري رأى أنس روى عنه محمد بن سعيد القرشي لا يتابع في حديثه
سمعت بن حماد يقول قال البخاري مثله وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن زون متروك الحديث ثنا علي بن سعيد ومحمد بن علي بن القاسم غلام طالوت قالا ثنا النمر بن قادم التغلبي حدثني سعيد بن زون التغلبي قال كنت بالزاوية أرعى غنما لي فتقدمت إلى الظل فإذا أنا بأنس بن مالك وعنده رجل مخضوب من آل أرطبان وهو يحدثه قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن ثمان حجج فقال لي يا أنس أسبغ الوضوء يزاد في عمرك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك وسلم على من لقيت من أمتي في الطريق تكثر حسناتك وسلم على أهل بيتك إذا دخلت بيتك يكثر خير بيتك ووقر الكبير وارحم الصغير الصغير وسوينا في الجنة أنا الساجي ثنا يحيى بن يونس ثنا النمر بن قادم ثنا سعيد بن زون عن أنس قال خدمت رسول الله فذكر نحوه ثنا أبو عمران موسى بن سهل الجوني ثنا طالوت بن عباد ثنا سعيد بن زون التغلبي عن أنس قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن ثمان سنين فقال لي يا أنس أسبغ الوضوء يزاد في عمرك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك وسلم على من لقيت من أمتي في الطريق تكثر حسناتك وسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك ووقر الكبير واحرم الصغير وسوينا في الجنة قال الشيخ وسعيد بن زون بهذا الحديث معروف به عن أنس وقد تابعه على لفظ هذا الحديث عن أنس كثير بن عبد الله الناجي وسعيد بن زون أعرف بهذا الحديث ولا أبعد(3/364)
أن يكون له غيره عن أنس أو عن غيره إلا أن هذا المتن الذي جاء به عن أنس الذي ذكرته لم يأت بهذا المتن أو أرجح منه إلا ضعيف مثله سعيد بن زربي بصري
يكنى أبا عبيدة وقيل أبو معاوية وأبو عبيدة أصح ومن قال أبو معاوية فقد أخطأ ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين ما حال سعيد بن زربي قال ليس بشئ ثنا بن حماد ثنا العباس ثنا يحيى قال سعيد بن زربي ليس بشئ ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال سعيد بن زربي أبو معاوية البصري سمع ثابت وأبا المليح عنده عجائب وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن زربي ليس بثقة سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن زربي أبو معاوية البصري سمع ثابت وأبا المليح عنده عجائب أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أخبرني أبو معاوية العباداني قال لنا بن عبد العزيز وهو عندي سعيد بن زربي لأن هذه الأحاديث حدث بها سعيد بن زربي قال سمعت أبا المليح بن أسامة يحدث عن أبيه قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين في ثمان عشرة من شهر رمضان فوافق يوم جمعة يوم مطير فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أن صلوا في رحالكم أنا عبد الله ثنا علي ثنا أبو معاوية عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن وكان بن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه فإذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك أبي وأمي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن حسن الصوت زينة للقرآن ثنا عبد الله ثنا علي بن الجعد أخبرني أبو معاوية عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود ثنا عبد الله ثنا علي أخبرني أبو معاوية عن ثابت عن أنس قال قدمنا البصرة(3/365)
مع أبي موسى وهو أمير على البصرة قال فقام من الليل فتهجد فلما مطرف قيل له أصلح الله الأمير لو رأيت إلى نسوتك وقرابتك وهم يستمعون إلى قراءتك فقال لو عملت أن أحدا يستمع قراءتي لرتلت بكر كتاب الله بصوتي وتحبرت تحبيرا قال الشيخ وهذه الأحاديث التي قال لنا فيها البغوي أن أبا معاوية هو العباداني هو سعيد بن زربي لأن هذه الأحاديث رواها سعيد بن زربي فحكم بذلك لأن سعيد قد رواها وكيف يحكم وعلي بن الجعد يقول أخبرني أبو معاوية العباداني وسعيد بن زربي بصري وأخطأ البخاري والبغوي جميعا حيث كناه معبد معاوية وإنما هو أبو عبيدة ذكر الأحاديث التي قال البغوي إن هذه الأحاديث رواها سعيد بن زربي أنا الساجي ثنا نصر بن علي ثنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا سعيد بن زربي ثنا ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لقد أوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود ثنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا محمد بن سليمان ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سعيد بن زربي ثنا حماد عن إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن فكان عبد الله يستقريني قد ويقول اقرأ فداك أبي وأمي وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن حسن الصوت يزين القرآن أخبرنا أبو يعلى ثنا صالح بن مالك حدثنا سعيد بن زربي ثنا أبو المليح عن أبيه قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة حنين لثمان عشرة من شهر رمضان فوافق يوم جمعة يوم مطير فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أن صلوا في رحالكم ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن خليفة ثنا عباس الدوري ثنا محمد بن الصلت ثنا سعيد بن زربي عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو خير ثنا محمد بن الحسن النحاس ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا سعيد بن
زربي عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم صائما فشتمه أحد فليقل إني صائم ولا يجعل صومه كفطره ثنا علي بن إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا يونس بن محمد ثنا سعيد بن زربي عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم ونساء الغزاة فإن حرمتهن عليكم كحرمة أمهاتكم(3/366)
ثنا محمد بن الحسين بن حفص الكوفي ثنا أبو كريب ثنا مصعب بن المقدام عن سعيد بن زربي عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل السنبلة تخر مرة وتستقيم أخرى ومل الكافر مثل الأرزة تخر ولا تستقيم حدثنا محمد بن منير ثنا علان القراطيسي ثنا يزيد بن هارون ثنا سعيد بن زربي عن الحسن عن جبيربن نفير أن أبا هريرة حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رد الى العبد المؤمن نفسه من الليل فسبحه وحمده واستغفره ودعاه قبل منه قال بن عدي كذا قال عن الحسن بن جبير بن نفير أنا علي بن سعيد وأبو يعلى قالا ثنا بشر بن الوليد ثنا سعيد بن زربي عن الحسن عن عمران بن حصين قال جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر نستحمله فقال ما عندي ما أحمكلم عليه والله لا أحمكلم قال فتركناه أياما فأتاه إبل من إبل الصدقة فأرسل إلي فأمر لنا بثلاث أجمال غر الذرى قال فانصرفنا بها فقلت لأصحابي والله ما يبارك لنا فيها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف أن لا يحملنا فلعله نسي فارجعوا بنا إليه فذكروه بيمينه فرجعنا إليه فقلنا يا رسول الله يمينك الذي حلفت عليها أن لا تحملنا قال صلى الله عليه وسلم قد عرفت يميني من حلف منكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه قال الشيخ ولا أعلم يرويه عن الحسن غير سعيد بن زربي
ذكر الأحاديث التي ذكر فيها سعيد بن زربي وكنيته أبو عبيدة فجمع بن الكنية والاسم ثنا أبو يعلى والحسن بن أحمد بن منصور سجادة قالا ثنا صالح بن مالك ثنا أبو عبيدة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ومعها بني لها مريض فقالت يا رسول الله ادع الله أن يشفي مشهور قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من فرط قالت نعم يا رسول الله قال في الجاهلية أم في الإسلام قالت بل في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة حصنيه وفي ثلاثا(3/367)
كل ثناه علي بن إبراهيم بن الهيثم ثنا عباس الدوري ثنا يونس بن محمد ثنا سعيد بن زربي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن أم سلمة قالت جاءت امرأة من بني ضبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال الشيخ وهذا لا أعلمه يرويه عن بن سيرين غير سعيد بن زربي وقد جمع فيه بين سعيد بن زربي وكنيته أبو عبيدة لأن صالح بن مالك كناه ويونس بن محمد سماه فقال سعيد بن زربي ثنا علي بن سعيد ثنا بشر بن الوليد ثنا سعيد بن زربي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خرج إلى البقيع فإذا امرأة جاثية على قبر تبكي فقال يا أمة الله اتقي الله واصبري قالت يا عبد الله أنا الحرى الثكلى قال يا أمة الله اتقي الله واصبري قالت يا عبد الله لو كنت مصابا لعذرتني قال يا أمة الله اتقي الله واصبري قالت يا عبد الله أسمعتني فانصرف عني فانصرف عنها وبصر بها رجل من المسلمين فأتاها فسألها ما قال لك الرجل فأخبرته بما قال وبما ردت فقال لها أتعرفينه قالت لا قال ويحك ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فبادرت تسعى حتى أدركته فقالت يا رسول الله أصبر قال الصبر عند الصدمة الأولى مرتين
أخبرنا أبو يعلى ثنا صالح بن مالك ثنا أبو عبيدة الناجي ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة مر النبي صلى الله عليه وسلم بالبقيع على امرأة فذكر نحوه قال الشيخ لا يرويه عن بن سيرين غير سعيد بن زربي وهذا الحديث الثاني مما قد جمع فيه بين اسم سعيد بن زربي وكنيته أبو عبيدة ألا ترى أن بشر بن الوليد سماه وصالح بن مالك كناه فقال أبو عبيدة في هذا الحديث الواحد ثنا بن أبي سفيان الآتي ثنا محمد بن حمزة بن زياد ثنا أبي ثنا أبو عبيدة عن عاصم الأحول وثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله يعني سمع رجلا يدعو اللهم إنس أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام أن تغفر لي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه دعا الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب ثنا أبو عروبة ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا عبد الغفار بن الحكم ثنا سعيد بن زربي عن عاصم الأحول وثابت البناني عن أنس عن أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد ورجل يدعوا فذكر نحوه قال الشيخ وهذا هو الحديث الثالث مما جمع فيه بين اسم سعيد بن زربي وكنيته أبو(3/368)
عبيدة وذاك أن حمزة بن زياد كناه وعبد الغفار بن الحكم سماه ثنا بن مسلم ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا يونس المؤدب ثنا سعيد بن زربي أبو عبيدة عن الحسن وقتادة ومطر وثابت وأبان عن أنس قال ما اجتمع يعني رجلان إلا كان أحبهما إلى الله أيسرهما قال الشيخ وهذا الحديث الرابع جمع فيه بين سعيد بن زربي وكنيته أبو عبيدة ثنا يحيى بن محمد بن عمران البالسي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا داود بن المحبوب عن أبي عبيدة السعدي عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال اخضبوا لحاكم فإن الملائكة تستبشر بخضاب المؤمن قال الشيخ وهذا الحديث الخامس لان سعيدا يكنى أبا عبيدة وأبو عبيدة المذكور في هذا الحديث هو سعيد بن زربي ولسعيد بن زربي أحاديث غير ما ذكرت وهو يأتي عن كل ما يروي عنه بأشياء لا يتابعه عليه أحد وعامة حديثه على ذلك وقد صح ما ذكرناه وبينا أن سعيد بن زربي يكنى أبا عبيدة وما قاله البخاري أنه يكنى أبا معاوية البصري فقد أخطأ إلا أنه مع خطئه أعذر من البغوي لأنه البغوي ذكر في أحاديثه أبو معاوية العباداني وسعيد بن زربي ليس بعباداني فأخطأ البغوي في ذلك أيضا وكنيته أبو عبيد كما ذكرناه سعيد بن بشير بصري نزل دمشق يكنى أبا عبد الرحمن ثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فسعيد بن بشير قال ضعيف حدثني بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال سعيد بن بشير نزل الشام وكان قريبا من عمران القطان وفي موضع آخر سعيد بن بشير ليس بشئ سمعت بن حماد يقول قال البخاري سعيد بن بشير مولى بني نصر يروي عن قتادة روى(3/369)
عنه الوليد بن مسلم ومعن بن عيسى يتكلمون في حفظه نراه أبو عبد الرحمن الدمشقي روى هشيم عن أبي عبد الرحمن عن قتادة كتب إلي محمد بن الحسن البري ثنا عمرو بن علي قال وكان عبد الرحمن يحدثنا عن سعيد بن بشير ثم تركه وقال النسائي فيا أخبرني محمد بن العباس عنه قال سعيد بن بشير يروي عن قتادة ضعيف
ثنا موسى بن العباس ثنا أبو حاتم ثنا حيوة وموسى بن أيوب عن بقية قال سألت شعبة عن سعيد بن بشير فقال صدوق وقال أحدهما ثقة قال بقية فذكرت ذلك لسعيد بن عبد بن عبد العزيز فقال أيش هذا الكلام فإن الناس قد تكلموا فيه أخبرنا بن سلم ثنا عباس أسمع وحدثنا علان ثنا بن أبي مريم قال ثنا حيوة ثنا بقية قال قال لي شعبة سعيد بن بشير صدوق اللسان في الحديث قال بقية فحدثت به سعيد بن عبد العزيز فقال لي سعيد بث هذا يرحمك الله في جندنا فإن الناس عندنا كأنهم ينتقصونه ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا حيوة ثنا بقية قال قال لي شعبة سعيد بن بشير صدوق اللسان في الحديث فقال بقية فحدثت به سعيد بن عبد العزيز فقال صدق وزاد يوسف فقال لي سعيد بث هذا في جندنا فإن الناس عندنا كانوا ينتقصونه ثنا يوسف بن الحجاج حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ثنا بقية سألت شعبة عن سعيد بن بشير فقال ذاك صدوق اللسان قال أبو زرعة وسألت أحمد بن حنبل عن سعيد بن بشير الدمشقي فقال أنتم اعلم به قد روى عنه أصحابنا وكيع والأشيب ورأيت له موضعا عند أبي مسهر للحديث ثنا بن سلم ثنا عباس أسمع سمعت مروان يقول في المجلس قال سمعت سفيان بن عيينة يقول على جمرة العقبة ثنا سعيد بن بشير وكان حافظا ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثني أحمد بن شبويه قال محمد بن أبي عمر سمعت سفيان بن عيينة يقول كتب إلي سعيد بن بشير يا سفيان ذهب الأسنان وذهبت الاسكان ثنا يوسف ثنا أبو زرعة قلت لمحمد بن عثمان أبو الجماهر كان سعيد بن بشير قدريا قال معاذ الله(3/370)
فلا وسمعت أبا مسهر يقول أتينا سعيد بن بشير أنا ومحمد بن شعيب فقال والله لا أقول إن الله يقدر الشر ويعذب عليه قال ثم قال استغفر الله أردت الخير فوقعت في الشر أنبأنا قتادة عن قول الله عزوجل ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا قال تزعجهم إلى المعاصي إزعاجا قال أبو مسهر واعتذر من كلمته واستغفر وحمل عنه سمعت محمد بن علي يقول قال لنا عثمان بن سعيد سمعت دحيم يؤثر سعيد بن بشير ثنا يوسف بن الحجاج ثنا أبو زرعة سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن سعيد بن بشير فقال يوثقونه كان حافظا قلت له فأين هو من محمد بن راشد قال كان محمد ثقة يميل إلى هوى ربع سعيد عليه سمعت عبدان وابن سلم يقولان سمعنا هشام بن عمار يقول سمعت من سعيد بن بشير مجلسين أو مجلسا غير أنه ذهب ولم أحفظ منه شيئا ثنا طريف بن عبيد الله أبو الوليد الآتي ثنا يحيى بن بشر الحريري ثنا سعيد بن بشير الدمشقي عن عبد الملك بن أبجر عن الشعبي عن مسروق بن الأجدع قال سألت أبي عن شئ فقال أكان دين بعد قال قلت لا قال فدعه حتى يكون ثنا طريف ثنا يحيى ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبي موسى أن رجلين ادعيا بعيرا ليس لواحد منهما بينة فقضى النبي صلى الله عليه وسلم بينهما ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي وابن سلم قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن مجاهد عن بن عباس عن أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ليلة أسري به وجد ريحا طيبا فقال يا جبريل ما هذه الريح الطيبة قال هذه ريح قبر الماشطة وابنها وزوجها وكان يروى ذلك أن الخضر كان من أشراف بني إسرائيل وكان ممره براهب في صومعة فيطلع إليه الراهب يعلمه الإسلام فلما بلغ الخضر زوجة أبوه فعلمها الخضر وأخذ عليها وكان
لا يعرف النساء فطلقها ثم زوجه امرأة أخرى فعلمها وأخذ عليها أن لا تعلمه أحدا فطلقها وكتمت أحداهما وأقشت منه الأخرى فانطلق هاربا حتى أتى جزيرة في البحر فأقبل رجلان يحتطبان فكتم أحدهما وأفشى الآخر وقال قد رأيت الخضر فقيل له من رآه معك فقال فلان فسئل عنه وكان في دينهم من يكذب قتل فتزوج المرأة الكاتمة فبينما هي تمشط بنت فرعون إذ سقط المشط فقالت تعس فرعون فأخبرت أباها وكان للمرأة بن وزوج فأرسل إليهم فراود المرأة وزوجها أن يرجعا عن دينهما(3/371)
فأبيا فقال إني والمتحمل قالا إحسانا منك إلينا إن قتلتنا أن تجعلنا في بيت ففعل فلما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وجد ريحا طيبة فسأل جبريل فأخبره واللفظ لابن سلم ثنا عمر بن سنان ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن مجاهد عن أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث بطوله ولم يذكر في إسناده بن عباس قال الشيخ وهو لا يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير وهو محفوظ عنه عن مجاهد عن بن عباس عن أبي وقصر الوليد بن عتبة في إسناده حيث اسقط بن عباس ثنا القاسم بن الليث الرسعني وعمر بن سنان وابن دحيم قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يخاف أن يسبق فهو قمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو يخاف أن يسبق فليس بقمار ثناه عبدان ثنا هشام ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدخل فرسا فذكر نحوه قال الشيخ وذكر لنا عبدان في هذا الحديث قصة
وقال لقن هشام بن عما هذا الحديث عن سعيد بن بشير عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة والحديث عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال الشيخ وهذا الذي قاله عبدان غلط وأخطأ والحديث عن سعيد بن بشير عن الزهري أصوب من سعيد بن بشير عن قتادة لأن هذا الحديث في حديث قتادة ليس له أصل ومن حديث الزهري له أصل قد رواه عن الزهري سفيان بن حسين أيضا ثنا محمد بن بشير القزاز ثنا هشام ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أبوي بلقيس كان جنيا قال الشيخ لا أعلمه رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا بقية حدثني سعيد بن بشير(3/372)
حدثني قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث قال الشيخ وهذا يرويه عن قتادة سعيد بن بشير وخليد بن دعلج ثنا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك عن عائشة قالت دخلت أسماء بنت أبي بكر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فأعرض عنها ثم قال ما هذا يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه قال الشيخ ولا أعلم رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير وقال مرة فيه عن خالد بن دريك عن أم سلمة بدل عائشة
أنا بن مكرم ثنا الحسن بن عبد العزيز ثنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص ثنا بن صاعد ثنا أحمد بن عيسى بن زيد سمعت عمرو بن أبي سلمة يحدث عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عمرو بن دينار وعطاء عن جابر أنه أعتقه عن دين قال الشيخ وهذا مشهور عن عمرو بن دينار وعطاء عن جابر ورواه عنهما جماعة وهو من حديث قتادة عنهما عجب عجب ولا يرويه عن قتادة غير سعيد ثنا بن سلم ثنا عباس أسمع ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أنس عن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلق القفا بالموسى إلا عند الحجامة قال الشيخ وهذا لا يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير وهو متن منكر عن سعيد رواه الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن العباس الجليدي الدمشقي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم أخبرني سعيد بن بشير عن قتادة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله ما يقطع الصلاة قال المرأة والحمار والكلب(3/373)