أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ 12/426
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذا طلع الفجر صلّى ركعتين 5/23
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ 11/100
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَرَأَ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ افْتَتَحَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 5/302
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى حِرَاءٍ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْبُتْ حِرَاءُ فَمَا عَلَيْكَ إِلا نبي وصديق وشهيدان 2/440
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ، يصليهما جميعا 12/461
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ له مشط عليه جلاجل فضة 13/458
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُهَا وَهِيَ طَامِثٌ، وَعَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى الرُّكْبَتَيْنِ 5/358
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْيَهُودِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ 7/305
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يحتجم في رمضان 8/82
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ، فَلَمَّا بَنَى الْمِنْبَرَ حَنَّ الجذع، 11/162
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يدخر قوت سنة 9/449
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يدعو بهذا الدعاء 13/201
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يدعو هكذا وأشار إسماعيل بالسبابة 8/449
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بِحَذْوِ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رفع 6/66
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رفع 6/66
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ صَلاةٍ فِي صَلاةِ المكتوبة 11/399
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ الأَنْصَارَ، وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ، وَيَمْسَحُ بِرُءُوسِهِمْ 8/395
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ كُلَّ لَيْلَةٍ مَا أَقَامَ بِمِنًى 6/147
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ كُلَّ لَيْلَةٍ مَا أَقَامَ بِمِنًى 6/147
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يزور البيت كل ليلة؟ 6/146
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بياض خديه 5/24
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يشير في الصلاة 6/290
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ غَيْرِ احْتِلامٍ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ ويصوم 7/385
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يصلي في رمضان عشرين ركعة، والوتر 6/111(23/37)
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فِي غَيْرِ شَهْر رَمَضَانَ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةٍ، رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَالْوِتْرَ بثلاث، وثمان ركعات 5/234
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يصلي وأنا معترضة بين يديه 14/399
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يطير الحمام 13/458
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين 8/159
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ
12/135
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يقرأ: بظنين 9/451
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يكتحل وترا 13/470
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يمسح على الجبائر 11/116
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يمسح على الموقين والخمار 12/139
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةَ، وَمِنَ الْغَدِ وليلته، فإذا كان اليوم الثالث أمر أن يسقى الخدم أو يهراق 3/52
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
وَقُلْ يا أَيُّهَا
1/269
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يوتر بواحدة 13/62
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يوضع في وادي محسّر 6/131
أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ على النجاشي أربعا 13/118
أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ غَدَاةَ عَرَفَةَ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أيام التشريق؟ 8/221
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلَّ ذِي مخلب من الطير 12/62
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ في سبعة أثواب 3/278
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّمَ رَجُلا فَأُرْعِدَ فَقَالَ: هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كانت تأكل القديد 6/275
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّمَ رَجُلا فَأُرْعِدَ فَقَالَ: هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ يملك، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تأكل القديد 6/275
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يدخر شيئا لغد 7/243
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ، وَلا بَعْدَ المغرب، إلا في بيته 11/356
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا جاء إلى أبي بكر وهو يصلي أخذ من حيث بلغ أبو بكر من القراءة 5/196(23/38)
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما وجه أبا موسى إلى اليمن؟ 3/179
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بجوار من الأنصار 13/58
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بمجلس الأنصار وهم يضحكون ويمرحون فقال: أكثروا ذكر هازم اللذات 12/72
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ وَاضِعٌ شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ، فَأَخَذَ يَمِينَهُ فَوَضَعَهَا على شماله في الصّلاة. 10/104
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ على رجل مكشوفة فخذه 2/160
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ على الخفّين 8/234
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ على العمامة فقلت: صحيح؟ 4/45
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عن الخمار والموقين 11/138
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلَكَ ميمونة وهو محرم وبعد ما أحل بنى بها 2/414
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَتَ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لا أصغرها ولا أعظمها 13/131
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أن يبال على قارعة الطريق 14/408
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أن يبال في الماء الراكد 9/191
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ، وَيُتَوَضَّأَ مِنْهُ 14/280
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، مَخَافَةَ أن يناله العدو 13/35
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن الحقل 12/23
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن الدباء والحنتم 7/198
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن الدباء والمزفت 9/296
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن الدباء والمزفت 9/295
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَعَنْ لبس الحرير والديباج 10/198
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن الصلاة في السراويل 5/345
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن الصلاة في السراويل وحده 5/345
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن القزع 9/27
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن القزع للصبيان 5/326
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الحيوان بالحيوان نسيئة 8/183
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الذهب بالفضة نسيئة 9/330
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، إِلا أَنْ يُصَامَ يوم قبله، أو بعده 7/187(23/39)
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، ونَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ 9/457
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن نقع البئر 10/348
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لأهل العراق ذات عرق 12/369
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْتَبْرَأَ صفية بحيضة 12/133
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وهو صائم 4/38
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَّى على حمزة سبعين صلاة 5/129
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى على قبر بعد ما دفن 3/460
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عمر ضرب وغرب يعني في حد الزنا 12/82
أَنَّ النَّبِيَّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ في الفجر بالتين والزيتون 14/238
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ لا يصافح النساء 5/424
أَنَّ النَّبِيَّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب 3/197
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يَقُومُ حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ؛ فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَفْعَلُ هَذَا، وقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟! قَالَ: أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا 5/91
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ 3/148
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَعْتَقَ صفية وجعل عتقها صداقها 6/288
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَهَا مِنْ أَعْلاهَا، وَخَرَجَ من أسفلها 4/51
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كانوا يستفتحون الصّلاة بالحمد لله رب العالمين 10/128
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين 7/345
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ أَنَّ بِنْتًا لَهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، فاشتكت عينها وهي تريد أن تكحلها 10/13
أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم عدتها حيضة ونصفا 10/65
أَنَّ امْرَأَةً كَانَ لَهَا تَابِعٌ، فَجَاءَ فِي صُورَةِ طَائِرٍ حَتَّى وَقَعَ عَلَى جِذْعٍ لَهُمْ، فقالت له الا تنزل فتحدثنا ونحدثك وتخبرنا ونخبرك 11/136
أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَسْمُومَةً، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: أَمْسِكُوا فَإِنَّهَا مَسْمُومَةٌ فَقَالَ: مَا حَمَلَكِ على ما صنعت 7/384
أن بعض أوصياء عيسى بن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق 10/255(23/40)
أَنَّ بِنْتَ الْجَوْنِ الْكِلابِيَّةَ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ قَالَ لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ، الْحَقِي بأهلك 2/80
أن تجعل الله ندا وهو خلقك 10/190
أن تسكت 8/364
أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَتُؤْمِنُ بِالأَقْدَارِ كُلِّهَا، خيرها وشرها، حلوها ومرها 11/69
أَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ، وتصل من قطعك 1/346
أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالْمُلْكَ لا شريك لك 6/43
أن تموت النفس وهي مشركة 3/117
أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أحد 13/220
أَنَّ ثَلاثَةً أَوَوْا إِلَى غَارٍ فَانْطَبَقَ عَلَيْهِمْ 6/205
أَنَّ ثَلاثَةَ رَهْطٍ كَانُوا فِي غَارٍ فَانْطَبَقَ عَلَيْهِمُ الْغَارُ، قَالُوا: هَلُمَّ فَلْيَدْعُ كُلُّ إِنْسَانٍ منا بأفضل عمله 6/206
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وهي كارهة، فخيّرها 8/88
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ، فأتت النبي صلّى الله عليه وسلّم 8/88
أن جبرائيل حِينَ رَكَضَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ، جَعَلَتْ هَاجَرُ أَوْ أم إسماعيل تجمع البطحاء 13/57
أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يَنْزِلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صورته 2/240
أَنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامِهِ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَأُتِينَا بِصَحْفَةٍ فِيهَا مرق 3/67
أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مؤمن 1/309
أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي زَنَيْتُ بِفُلانَةٍ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا، فأنكرت فرجمه وتركها 4/344
أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلا شَطْبَ الْمَمْدُودَ وَأَحْسَبُ أَنَّ مُحَمَّدَ بن هارون صحف فيه 4/121
أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: قُلْ لِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي وَأَقْلِلْ لعلي أعقله قال: لا تغضب 3/323
أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقَلَّتْهُ رَعْدَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، وإِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تأكل القديد 6/276(23/41)
أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ اسْتَقَلَّتْهُ رَعْدَةٌ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ مَلِكًا، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ 6/276
أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده 10/24
أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثنين وأرقّ أربعة 5/313
أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ منه، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه فباعه بثمانمائة دِرْهَمٍ فَقَالَ: أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عن ظهر غنى 4/461
أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ منه فأبى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَاعَهُ وَدَفَعَ إِلَيْهِ ثَمَنَهُ وَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فليبدأ بنفسه 7/52
أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: نَعْمٌ قَالَ: أَنْتَ عبد الله 3/357
أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ عَلَيْهِ، فَاسْتَقَلَّتْهُ رَعْدَةٌ فقال: هَوِّنْ عَلَيْكَ، لَسْتَ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امرأة من قريش كانت تأكل القديد 6/276
أَنَّ رَجُلا جَاءَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَزَعَمَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلالَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا، وإذا أصبحوا أن يغدوا إلى مصلاهم 4/292
أَنَّ رَجُلا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أخرى، فأرصد الله على مدرجته ملكا 12/372
أَنَّ رَجُلا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا فَقَالَ له: أين تريد؟ 4/170
أَنَّ رَجُلا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ 14/31
أَنَّ رَجُلا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فلما أتى عليه 11/76
أَنَّ رَجُلا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَفَرَّقَ النبي صلّى الله عليه وسلّم بينهما؟ 8/88
أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عَنِ الصَّلاةِ أَفَرِيضَةٌ هي؟ قال: نعم 8/33
أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الإِسْلامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لم تعرف 8/165
أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَ أَتَّقِي النَّارَ؟ قَالَ: بِدُمُوعِ عَيْنَيْكَ، فَإِنَّ عَيْنًا بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ لا تَأْكُلُهَا النار 8/358
أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي؟ قَالَ: نَعَمْ إِلا أَنْ تَرَى فِيهِ شيئا فتغسله 11/113(23/42)
أَنَّ رَجُلا قَالَ لِلنَّبِيِّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالا وَلَمْ يُوصِ فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ إِذَا تَصَدَّقْتُ عَنْهُ؟ قال:
نعم 3/140
أن رجلا قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ! قَالَ: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، ثُمَّ طُوبَى، ثُمَّ طُوبَى، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمن بى ولم يرنى 4/311
أَنَّ رَجُلا كَانَ يَتَتَبَّعُ قَذَى الْمَسْجِدِ فَيَلْقُطُهُ فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: ما فعل فلان؟ 12/33
أَنَّ رَجُلا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ، فَسَلَّمَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَادَاهُ: أَيْ فُلانُ، إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى الرَّدِّ عَلَيْكَ مَخَافَةَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى قَوْمِكَ 3/356
أَنَّ رَجُلا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ لَهُ مَرْكَبٌ فِي الْبَحْرِ، وَكَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ يَشُوبُهُ بالماء 12/105
أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَخِي حَلَفَ بِالطَّلاقِ أَنْ لا يُكَلِّمَنِي، فَهَلْ تَجِدُ لَهُ مخرجا؟ 5/375
أن رجلا من الأنصار وقع في أبي العبّاس فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ فَجَاءَ قَوْمُهُ فَقَالُوا: وَاللَّهِ لَنَلْطِمَنَّهُ كَمَا لَطَمَهُ، وَلَبِسُوا السِّلاحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فصعد المنبر 4/323
أَنَّ رَجُلا مِنَ الْمُشْرِكِينَ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَاتِبَ أن يرد عليه 13/175
أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ المذي فقال: إلا الوضوء، يتوضأ ويغسل ذكره منه 4/440
أن ردوّا القتلى إلى مصارعهم 2/289
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ وقال: الأيمن فالأيمن 5/74
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سَبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ على خفيه 11/310
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، وأو لم حيسا على نطع 9/206
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعطى الولد الخالة 12/153
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعطى الولد الخالة 3/417
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى مُعَاوِيَةَ سَهْمًا فَقَالَ: خُذْ هَذَا السَّهْمَ حتى تلقاني به في الجنة 13/471
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفرد الحج 1/392
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً يصلي ركعتين 10/268
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحى 9/215
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالشِّفَارِ أَنْ تُحَدَّ، وَأَنْ تُوَارَى عَنِ البهائم، وإذا ذبح أحدكم فليجهز 8/49(23/43)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بصوم عاشوراء 2/182
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ وَصِبْيَانَهُمْ أَنْ يَرْتَحِلُوا من جمع بليل 11/245
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمره أن يسقي الماء 14/271
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُنَّ أَنْ يُرَاعِينَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَأَنْ يعقدن بالأنامل، فإنهن مسئولات مستنطقات 10/142
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّهُ وَامْرَأَةً مِنْهُمْ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ، وَالْمَرْأَةَ خَلْفَ ذلك 7/148
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهل بالحج مفردا 10/297
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا لم يعطه 11/20
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَجَى عَلِيًّا فِي غَزْوَةِ الطَّائِفِ يَوْمًا، فَقَالُوا: لقد طالت مناجاتك مع علي هذا اليوم 7/414
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى إِلَى مَضِيقٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ، وَالْبِلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ 11/183
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشّرها ببيت في الجنة من قصب 9/339
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَّ يُنَادِي أَيَّامَ منى: إنها أيام أكل وشرب 3/49
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي منى لا تصوموا هذه الأيام 14/279
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة بنت الحارث وهو محرم 11/23
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة وهو محرم 5/328
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة وهو محل 3/27
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَنِي عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فأخذ بيدي فأدخلني 8/443
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَصَلَّى به فخفف، ثم دخل 7/190
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جعل المدبر من الثلث 11/442
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ عِدَّةَ بَرِيرَةَ عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ حِينَ فَارَقَتْ زوجها 2/99
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حبس في تهمة 7/53
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَخَلَّفَ عَلِيًّا فَقَالَ له: تخلفني؟ 4/425
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلَةَ هَاجَرَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ هو وأبو بكر وعامر بن فهيرة 7/317
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج من الخلاء فَأَتَى بِطَعَامٍ، فَعُرِضَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ فَقَالَ: أُصَلِّي فأتوضأ 8/201(23/44)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ مُحْتَضِنٌ أَحَدَ ابْنَيِ ابْنَتِهِ حَسَنًا أَوْ حُسَيْنًا وَهُوَ يَقُولُ إِنَّكُمْ لَتَجْبُنُونَ وَتَجْهَلُونَ وإنكم لمن ريحان الله عز وجل 2/395
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خير غلاما بين أبيه وأمه 3/315
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ 5/47
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، فَأُلْقِيَتْ لَهُ وِسَادَةٌ، فلم يجلس عليها 3/129
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ فَقَالَ: ألا أَدُلَّكِ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؛ تجعليه من ورق وتخلتيه فيصير كأنه ذهب 8/460
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ 8/145
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فلما نزعه جاءوه 2/55
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَقِيلَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ 1/432
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، وَهَذِهِ ثِيَابُ الْهَيْبَةِ وَثِيَابُ الدَّوْلَةِ، يَا غُلامُ اضرب عنقه 10/206
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا أَبَا طَيْبَةَ فَحَجَمَهُ، فَسَأَلَهُ عَنْ خَرَاجِهِ فَقَالَ: ثَلاثَةُ آصُعٍ فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعَيْنِ، وَأَعْطَاهُ أجره زاد ابن مخلد صاعا 5/34
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ أَنْ يَزِيدَهُ اللَّهُ فَهْمًا وَعِلْمًا 9/428
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا إِلَيْهِمْ مُقَاسَمَةً عَلَى النصف 11/35
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَدَنَةَ عن سبعة 12/70
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجم يهوديّا ويهودية 8/318
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ نِكَاحَ بِكْرٍ وَثَيِّبٍ أَنْكَحَهُمَا أَبُوهُمَا وَهُمَا كَارِهَتَانِ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نكاحهما 5/364
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زار قبر أمه فأصلحه، وبكى عليه 7/298
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ وَلا يُنْزِلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا التقى الختانان وجب الغسل 1/327
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل عن العتيرة فحسنها 9/59
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَفَضَّلَ الْقُرَّحَ فِي الغاية 8/16
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إقامة، لم يصل قبلها ولا بعدها 7/287(23/45)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلّى على النجاشي، فكبر عليه أربعا 9/119
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلّى على قبر بعد ما دفن 10/464
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلّى على ميت بعد موته بثلاث 7/466
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأوليين، فسجد سجدتي السهو مكانه 7/84
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ مَرِيضًا وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ: أَلا نَدْعُو لك طبيبا؟ 14/349
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عق عن الحسن والحسين كبشا، كبشا 10/150
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ المسلمين 6/63
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ، وفيما سقى بالنواضح نصف العشر 13/449
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ نُزُولَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى الشَّيْءِ إقباله عليه من غير نزول 2/242
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَكَّةَ: لا تُبَاعُ وَلا تُكْرَى بيوتها 3/274
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَمَّارٍ وَمَسَحَ التُّرَابَ عَنْ رَأْسِهِ: بُؤْسًا لَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ 7/355
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إني ليعقر حَوْضِي أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لأَهْلِ الْيَمَنِ بِعَصَايَ حتى يرفضوا عنه 12/194
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ، كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ 12/431
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا تَرْتَدِ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلا تَشْتَمِلْ به الصماء 13/48
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَامْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ تصلي خلفه 14/194
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرأ فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ
[محمد 35] قال ابن المنتشر منتصبة السين 2/460
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ سُورَةَ الرَّحْمَنِ أَوْ قُرِئَتْ عِنْدَهُ فَقَالَ: مَا لِي أَسْمَعُ الْجِنَّ أَحْسَنَ جَوَابًا لِرَدِّهَا منكم؟ 5/59
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذَا الْحَرْفَ: إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ
14/5
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرأ: فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ
[الواقعة 89] 12/436
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى هَؤُلاءِ 8/169
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قنت شهرا يدعو عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ 5/286(23/46)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ثُمَّ تَرَكَهُ، وَأَمَّا فِي الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدّنيا 10/132
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَأْخُذَ مَقْعَدَهُ مِنَ الأَرْضِ 14/211
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ توضأ وضوءه للصلاة 9/375
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ أَوِ الْمَذْيُ غَسَلَهُ قَالَتْ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبُقَعِ فِي ثوبه من الغسل 11/235
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ لَعِقَ أَصَابِعَهُ هَؤُلاءِ الثَّلاثَ سألته عَن مولده فقال: فِي شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وستين وثلاثمائة 11/119
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه وفتح أصابعه 3/280
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ، لا تَغلُّوا، وَلا تَغْدُرُوا، وَلا تُمَثِّلُوا، وَلا تَقْتُلُوا وليدا 6/374
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قبل الإقامة 10/324
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ، جَمَعَ بَيْنَ المغرب والعشاء 7/281
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا سجد جافى بين جنبيه 10/326
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إِذَا سَجَدَ جَافَى بَيْنَ جَنْبَيْهِ وَقَدْ مجمج عليه أحمد 10/325
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى، فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ مَعَ أمه في مؤخر المسجد خفف الصّلاة 14/293
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ طَوَافَ الأَوَّلِ، خَبَّ ثلاثة أطواف ومشى أربعا، وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة 6/305
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ 2/37
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رُكُوعُهُ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ 10/124
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى حِرَاءٍ، فَتَحَرَّكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْكُنْ حِرَاءُ، فَمَا عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ 8/157(23/47)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَأْكُلُ الثُّومَ وَلا الْكُرَّاثَ وَلا الْبَصَلَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَأْتِيهِ، وَأَنَّهُ يكلم جبريل 2/262
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدعاء إلا في الاستسقاء فسكت 2/74
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ فِي الصَّلاةِ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ المغرم 10/429
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِمُ فِي رَأْسِهِ، وَيُسَمِّيهِ أُمُّ مُغِيثٍ 13/95
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ، فَيَذْهَبُ في طريق ويرجع في طريق أخرى 12/484
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ، وَيَدْخُلُ مِنْ طريق المعرس 12/83
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يخطب خطبتين يجلس بينهما جلسة 14/217
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يرش على النعلين 10/87
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْقِي بِهَذِهِ الرُّقْيَةِ: امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف إلا أنت 14/233
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يسجد على الخمرة 10/30
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ، فَيَغْتَسِلُ ويصوم 9/445
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ وَيَنْهَى عَنْهَا، وَيُوَاصِلُ وينهى عن الوصال 10/323
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا يَطْلُعُ الفجر، أو قالت: حين يصبح الفجر 5/359
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صلاة الصبح 6/202
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صلاة الصبح 14/215
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى نَاقَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ 13/124
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمُ الْقُرْآنَ عَشْرًا عَشْرًا فَلا يُجَاوِزُونَهَا إلى غيرها حتى يعلموا 9/316
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في الركعة الأولى بالم تنزيل السجدة، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ 6/289
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ ملك يوم الدّين 7/319
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ 3/284
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ: اتَّقُوا اللَّهُ فِي الصّلاة وما ملكت أيمانكم 10/167(23/48)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الأُولَى، وخمسا في الآخرة، سوى تكبيرة الافتتاح 10/363
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يوقظ أهله في العشر الأواخر 3/490
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ وَفْرَةٌ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنِهِ، فَكَانَ يحركها بالمدري 8/62
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ والسنن، والديات 8/223
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لبى حتى رمى جمرة العقبة 4/78
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن المسوفات 11/219
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى وَادِيَ مُحَسِّرٍ حَرَّكَ رَاحِلَتَهُ وَقَالَ: عليكم بحصى الخذف 6/171
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُخْبِرَ بِمَوْتِ النَّجَاشِيِّ قَالَ: صَلُّوا عَلَى أخ لكم مات بغير بلادكم 14/445
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأَعْرَابِيٍّ فَأَكْرَمَهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَعْرَابِيُّ تعاهدنا 9/367
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ مَجْهُودٍ فِي سَفَرٍ فَقَالَ مَا شأنه؟ فقيل صائم 2/403
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِنَهَرٍ وَمَعَهُ قَعْبٌ فَتَوَضَّأَ وَفَضِلَتْ فَضْلَةٌ، فَرَدَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهْرِ وَقَالَ: يُبَلِّغُهُ اللَّهُ قَوْمًا يَنْفَعُهُمْ به 5/110
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَأَنَا مَعَهُ 4/161
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرٍ وَصَاحِبُهُ يُعَذَّبُ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً فغرسها إلى الْقَبْرِ وَقَالَ عَسَى أَنْ يَرْفَهَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً 1/195
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح على الخفين 14/285
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح على الموقين والخمار 13/188
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحر هديه يوم صدر بالتنعيم 5/400
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى قَوْمٍ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَهُمْ يَرْفَعُونَ أصواتهم بالقراءة 13/176
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يخلط التمر والزبيب 7/334
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى الْقَبْرِ، أَوْ يُقْعَدَ عليه، أو يبنى عليه 8/172
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن أكل الحمر الأهلية 5/394
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الخذف وقال: إنها لا تنكأ الْعَدُوَّ، وَلا تَقْتُلُ الصَّيْدَ، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ، وتفقأ العين 8/4
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن المزفت والدّبّا 11/331
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صلاحها 14/120(23/49)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن بيع الحيوان نسيئة 3/157
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَجْصِيصِ الْقُبُورِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا البنيان 13/213
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُذَاذِ النَّخْلِ بِاللَّيْلِ، وَحَصَادِ الزَّرْعِ بالليل 12/368
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ سَبِّ الأَمْوَاتِ وَقَالَ: طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا 9/112
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة 9/35
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن كراء الأرض 5/350
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وعن كل ذي مخلب من الطير 7/288
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَعْنِي نِكَاحَ المتعة 5/87
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ 7/354
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَقْرَءُونَ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
14/154
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَضَعَ لأْمَتَهُ وَدَعَا بِمَاءٍ فصبه 13/291
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أعتق صفية وتزوجها، وجعل عتقها صداقها 5/3
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أعتق صفية وجعل عتقها صداقها 5/343
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَرَهُنَّ أَنْ يُرَاعِينَ التَّسْبِيحَ، وَالتَّهْلِيلَ، وَالتَّقْدِيسَ، وَأَنْ يعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات مستنطقات 5/149
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، فَوُضِعَتْ لَهُ وِسَادَةٌ فلم يجلس عليها حتى قام 3/129
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا افتتح الصلاة بدأ ببسم الله الرّحمن الرّحيم 3/298
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَقِي لَهُ الْمَاءَ الْعَذْبَ مِنْ بِئْرِ السقيا 3/346
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن بيع الولاء وعن وهبته 4/314
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجَعَ مِنَ الطَّرِيقِ مَاشِيًا، فَسَلَكَ السُّوقَ حَتَّى أتى موضع البركة فوقف 6/178
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاصَلَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَنَهَاهُمْ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنّي أطعم وأسقى 3/169
أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا نَفَقَةَ لك ولا سكنى 9/89
أن شرف الرجل قيامه بالليل 4/229
أَنَّ صَاحِبَكُمْ مَاتَ جَائِعًا، إِنِّي رَأَيْتُ زَوْجَتَيْهِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَهُمَا يَدُسَّانِ فِي فِيهِ من ثمار الجنة 3/143(23/50)
أن صلوا في رحالكم 7/329
أن صوموا 3/153
أَنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا 5/409
أَنَّ عَلِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نَاسٌ، فَدَخَلَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلِيٌّ خرجوا 2/389
أَنَّ عَلِيًّا نَاوَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ فَرَمَى بِهِ فِي وُجُوهِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حنين 5/95
أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّيَمُّمِ فَقَالَ: ضَرْبَةٌ للوجه واليدين 10/133
أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَوْمَ صِفِّينَ أَتَى بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ ثُمّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي هَذِهِ آخر شربة تشربها 1/163
أَنَّ عُمَرَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يَا أخي اذكرنا في صالح دعائك 11/396
أَنَّ عُمَرَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ فَقَالَ: يَا عُمَرُ أَشْرِكْنَا فِي صالح دعائك 11/395
أَنَّ غُلامًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ يَعُودُهُ فدخل عليه وهو بالموت 4/362
أن في الرقيق صدقة الفطر 14/119
أن قوما يقرؤن الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كما يمرق السهم من الرمية 12/161
أن كلامه منه بدأ وإليه يعود 13/143
أن لا أخاف من الله لومة لائم 2/429
أن لا أسأل الناس شيئا 2/429
أَنْ لا تَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنِّي ولا أنظر إلى من هو فوقي 12/434
أن ما عز بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إني أصبت فاحشة 3/139
أن موسى لقي آدم فقال: أنت آدم الذي أخرجتنا من الجنة! 14/8
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صلاة الصبح 8/359
أن هذا حمد اللَّه فشمتناه، وأنت فلم تحمده فلم أشمتك 12/305
أن يؤمن بالقدر خيره وشره 3/179
أَنْ يَا عِيسَى انْتَقِلْ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مكان لئلا تعرف فتؤذى، فو عزتي وجلالي لأزوجنك ألفى حوراء، ولأولمن عليك أربعمائة عام 4/102(23/51)
أن يُحِبَّ فِي اللَّهِ وَيُبْغِضَ فِي اللَّهِ، وَلَوْ أُوقِدَتْ لَهُ نَارٌ أَنْ يَقَعَ فِيهَا كَانَ أحب إليه من أن يشرك بالله 2/196
أن يحول الله رأسه رأس حمار 14/61
أن يحول الله رأسه رأس حمار 9/55
أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك 2/214
أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللَّهِ وَيُبْغِضَ فِي الله 2/196
أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَرَضَخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ بين حجرين 13/387
أنا أبوهم وأنا عصبتهم 11/283
أَنَا أَحَبُّكُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنُوا عَلَيْهِ وَأَنَا مَعَهُ فِي الحجرة، 9/63
أَنَا أَحَبُّكُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَحَبُّكُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 9/63
أنا أحمد، ومحمّد، والحاشر، والمقفي، والخاتم 5/305
أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حذو منكبيه 7/56
أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة 12/398
أنا أنهى عن كل مسكر 5/191
أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى وَلا يُشْرَكُ بِي غَيْرِي، وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي أَنْ أغفر له 5/256
أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَكْثَرُ الأنبياء تبعا يوم القيامة 12/398
أَنَا إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ، وَسَيِّدُ الْمُتَّقِينَ، إِذَا سَرَّكِ أَنْ تَنْظُرِي إِلَى سَيِّدِ الْعَرَبِ فَانْظُرِي إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ 11/91
أنا ابن أمة تأكل القديد 6/275
أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ القديد 6/275
أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ القديد 6/276
أَنَا الأَوَّلُ، وَأَبُو بَكْرٍ الثَّانِي، وَعُمَرُ الثَّالِثُ، والناس بعد على السبق الأول فالأول 7/34
أَنَا الَّذِي بَدَأْتُ الدُّنْيَا وَلَمْ تَكُ شَيْئًا، أَنَا الَّذِي أُعِيدُهَا، أَيْنَ الْمُلُوكُ أَيْنَ الْجَبَابِرَةُ 2/431
أَنَا الرَّحْمَنُ، وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا 3/45
أَنَا الْعَزِيزُ، مَنْ أَرَادَ عِزَّ الدَّارَيْنِ فَلْيُطِعِ العزيز 6/58
أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا كَلِمَتِي مَنْ قَالَهَا أَدْخَلْتُهُ جَنَّتِي، وَمَنْ أَدْخَلْتُهُ جَنَّتِي فقد أمن، والقرآن كلامي ومني خرج 11/225(23/52)
أَنَا اللَّهُ، أَنَا الرَّحْمَنُ، أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الْقُدُّوسُ، أَنَا السَّلَامُ، أَنَا الْمُهَيْمِنُ، أَنَا الْعَزِيزُ، أنا الجبّار، أنا المتكبر 2/431
أَنَا الْمَلِكُ الدَّيَّانُ، أَيْنَ الْمُتَّقُونَ، أَيْنَ الْمُتَّقُونَ؟ إن أكرمكم عند الله أتقاكم 11/337
أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صاحبه فإذا خان خرجت من بينهما 5/75
أنا جعلت قرة عيني في الصّلاة 14/194
أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ 7/144
أَنَا خَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ، وَأَنْتَ يَا عَلِيُّ خَاتَمُ الأولياء 10/356
أنا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ وصلها وصلته ومن قطعها بتته 3/45
أَنَا رَبُّكُمُ الْعَزِيزُ، فَمَنْ أَرَادَ عِزَّ الدَّارَيْنِ فليطع العزيز 8/167
أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فخر 5/163
أنا على الصراط والحوض 10/40
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي، وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يذكرني 7/111
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حين يذكرني 2/42
أنا فرطكم على الحوض 4/458
أنا فرطكم على الحوض 6/217
أنا فرطكم على الحوض 5/164
أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأمم، فلا تقتتلوا بعدي 7/245
أنا قاسم أقسم بينكم 11/262
أنا قد رعيت الغنم 9/146
أَنَا لِلْخَلِيفَةِ الْمَقْتُولِ ظُلْمًا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ 9/471
أَنَا مَدِينَةُ الْحِكْمَةِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ الحكمة فليأت الباب 11/204
أنا مدينة العلم وعلى بابها 11/49
أنا مدينة العلم وعلىّ بابها 3/181
أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا؛ فَمَنْ أَرَادَ البيت فليأت الباب 3/181
أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ العلم فليأت الباب 5/110
أنا مدينة العلم وعلي بابها 11/50
أنا مدينة العلم وعلي بابها 11/51(23/53)
أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ العلم فليأت الباب 7/182
أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ العلم فليأت بابه 11/50
أنا مدينة بالعلم وعليّ بابها 11/205
أَنَا مِنْ أَيْنَ لِي مِثْلُ هَذَه الصُّورَةِ يا جبريل 2/190
أنا مولى من لا مولى له 12/342
أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ لا قَالَ لَهُ عُمَرُ: أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ الله؟ قال لا، ولكنه خاصف النعل 8/433
أنا وأبا بكر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن 13/42
أَنَا وَهَذَا حُجَّةٌ عَلَى أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ 2/86
أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مالي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ!؟ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الإِمَامِ فَلْيَصْمُتْ، فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ، وَصَلاتَهُ لَهُ صلاة 11/424
أَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالحصبة ليكون أسمح لخروجه 12/112
الأَنْبِيَاءُ وَالأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ، حَتَّى يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ، فَإِنْ كَانَ صَلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةً ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ دينه 4/150
أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ عَمِلْتَ الْخَطِيئَةَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ مِنَ الجنة 5/309
أنت أخونا ومولانا 4/364
أَنْتَ رَجُلٌ مِنَّا، قَالَ: نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنُ كِنَانَةَ، لا نَقْفُو أُمَّنَا وَلا نَنْتَفِي من أبينا 7/131
أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ: بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ثُمَّ إِنَّ الْغُلامَ لَمْ يَتَكَلَّمْ بعدها 4/215
أَنْتَ سَيِّدٌ فِي الدُّنْيَا، سَيِّدٌ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللَّهِ، وَعَدُوُّكَ عَدُوِّي وَعَدُوِّي عَدُوُّ اللَّهِ، وَالْوَيْلُ لِمَنْ أبغضك من بعدي 4/261
أنت عَمِّي وَصِنْوُ أَبِي وَخْيَرُ مَنْ أَخْلَفَ بَعْدِي مِنْ أَهْلِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شيء 1/85
أنت فلم تحمده فلم أشمتك 12/305
أنت في خير، وإلى خير 9/128
أنت مع من أحببت 1/270
أنت منى بمنزلة هارون من موسى 8/262
أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نبى بعدي 4/176(23/54)
أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلا أَنَّهُ لا نبى بعدي 4/291
أنت منى وأنا منك 4/364
أنت مني بمنزلة هارون بن موسى، غير أنه لا نبي بعدي 12/320
أنت مني بمنزلة هارون بن موسى 1/342
أنت مني بمنزلة هارون بن موسى 9/370
أنت مني بمنزلة هارون بن موسى إلّا أنه لا نبي بعدي 8/52
أنت مني بمنزلة هارون بن موسى إلا أنه لا نبي بعدي 5/147
أنت مني بمنزلة هارون بن موسى إلا أنه ليس بعدي نبي 10/45
أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ، وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ، وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمًا، فَبِكَمْ خَطِيئَتِي سَبَقَتْ خلقي؟ 5/309
أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ فِي الْجَنَّةِ، أَنْتَ وَشِيعَتُكَ فِي الجنة، الا أن ممن يحبك 12/353
أنت وشيعتك في الجنة 12/284
أنت ومالك لأبيك 12/48
أنت يا علي خاتم الأولياء 10/356
أَنْتُمْ أَرْبَعَةٌ قَدْ أَخَذَ اللَّهُ لَكُمُ الْمِيثَاقَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لا يُحِبُّكُمْ إِلا مُؤْمِنٌ تقي 9/348
أنتم أولى بموسى منهم فصوموه 9/413
أنتم اليوم خير أهل الأرض 12/439
أَنِخْ فَأَنَاخَ فَدَعَا بِبُرْمَةٍ فَجَعَلَ فِيهَا مِنَ السمن والعسل والدقيق ثم أمر 1/386
أنزل القرآن على ثلاثة أحرف 4/53
أنزل الله من الجنة إلى الأرض 1/79
أنزل ليلة ثلاث وعشرين 4/408
أنزلت على آية: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً
قَالَ: شاهدا على أمتك، ومبشرا بالجنة 4/88
انْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، وَأَرِنِي ثَأْرِي فِيمَنْ ظَلَمَنِي، وَعَافِنِي فِي جَسَدِي وَمَتِّعْنِي، بِسَمْعِي وبصري، واجعلهما الوارث مني 10/422
أنظر، كم في الثريا من نجم 11/98
أنظر، هل ترى في السماء نجما؟ 11/98(23/55)
انْظُرُوا فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا فَقَالَ: ارْجِعُوا؟ 10/304
أنظروا هذين حتى يصطلحا 14/316
أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ أَنِّي عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ فِي الْغِلْمَانِ فَلَمْ يَجِدْنِي أنبت فجلي سبيلي 12/366
أنفسها عند أهلها، وأغلاها ثمنا 5/82
أنفق أنفق عليك 7/402
أنفق أنفق عليك، وسمى الحرب خدعة 9/268
أنفق ماله عليّ قبل الفتح 2/105
أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غنى، وابدأ بمن تعول 4/461
أنقص الناس عقلا أطوعهم للشيطان، وأعملهم بطاعته 13/41
أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الأَرْضُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنْتَ مَعِي مَعَكَ لِوَاءُ الْحَمْدِ، وَأَنْتَ تَحْمِلُهُ، وَأَعْطَانِي أَنَّكَ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ بَعْدِي 5/100
أنك ولي المؤمنين من بعدي 5/100
أنكحوني 2/190
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ رث الهيئة 14/124
أَنَّهُ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بِالْمَدِينَةِ: فبال قائما، وتوضأ ومسح على الخفين 5/215
أَنَّهُ أَظْهَرَ فِي اللَّوْحِ أَنْ يُخْبِرَ الرَّفِيعَ وَأَنْ يُخْبِرَ الرَّفِيعُ إِسْرَافِيلَ وَأَنْ يُخْبِرَ إِسْرَافِيلُ ميكائيل وأن يخبر ميكائيل جبريل 2/247
أنه أفرد الحج 4/127
أنه أول ما يُنْسَى، وَإِنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْزَعُ مِنْ أُمَّتِي 4/88
أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَقْوَامًا يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَخْلُفَ رَجُلا يُصَلِّي بالناس، ثم أحرق على أقوام بيوتهم 5/119
أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ 4/448
أنه توضأ فمسح رأسه ثلاث مرات 5/304
أَنَّهُ تَيَمَّمَ بِمِرْبَدِ النَّعَمِ وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ المدينة 2/407
أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ ثُمَّ رجع، وعليه جبة رومية ضيقة الكمين 11/158(23/56)
أنه خليفتي في أمتي من بعدي 11/172
أنه دخل مكة عليه عمامة سوداء 6/22
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يشرب من ماء زمزم قائما 7/423
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ: اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمِ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اسْمِ اللَّهِ الأَكْبَرِ إِلا كَمَا بَيْنَ سَوَادِ الْعَيْنِ وَبَيَاضِهَا 7/324
أَنَّهُ سَأَلَهُمْ مَا تَقُولُونَ فِي هَذِهِ النُّجُومِ التي ترمى 9/477
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ: الذَّكَرَ وَالْأُنْثى
[النجم 45] 14/4
أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جالس بعد ما سلم 11/92
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَةَ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: مَا أَرَدْتَ قَالَ: وَاحِدَةً قَالَ: آللَّهِ؟ قَالَ:
آللَّهِ قال: هي واحدة 8/465
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَاسْتَأْمَرَ عُمَرُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُطَلِّقْهَا إِذَا طَهُرَتْ 12/145
أَنَّهُ غَسَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَصَر بَطْنَهُ فِي الْوُسْطَى فَلَمْ يُخْرِجْ شَيْئًا 2/266
أَنَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا قَالَ: اقْصُرِ الصَّلاةَ، وَأَقِلَّ مِنَ الْكَلامِ، فَإِنَّ مِنَ الْكَلامِ سحرا 14/60
أَنَّهُ كَانَ إِذَا طَافَ لِلْحَجِّ أَوْ لِلْعُمْرَةِ- أو ما يقدم- سعى ثلاث أطواف بالبيت 7/298
أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَلَّمَ أَحَدًا أَوْ نَازَعَهُ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا ويَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يفعله 3/47
أَنَّهُ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مَلَكَانِ أَخَوَانِ على مدينتين، وكان أحد 1/403
أَنَّهُ كَانَ مُعْتَكِفًا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَ جَلَسَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ:
يَا فُلانُ أَرَاكَ مُكْتَئِبًا حزينا؟ 4/349
أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ حتى يكونا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وكان لا يفعل ذلك في السجود 4/25
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا ركعتين 6/362
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ: بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
11/271
أنه كان يقرأ مالك يوم الدين 5/346
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ مِنْ لُحُومِ الطَّيْرِ وَالْوَحْشِ ما أكل الجيف 13/161
أنه كان يمسح رأسه بفاضل ذراعيه 11/242(23/57)
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلَّى نِصْفَ النَّهَارِ إِلا يَوْمَ الْجُمُعَةِ لأَنَّ جَهَنَّمَ تُسَجَّرُ كُلَّ يَوْمٍ إلا يوم الجمعة 8/254
أنه لا نبي بعدي 11/430
أَنَّهُ لا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُكَ إلا منافق 8/416
أنه لا نبى بعدي 4/291
أنه لا نبى بعدي 4/425
أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ، فسألهم 9/413
أنه ليس بعدي نبي 10/45
أَنَّهُ مَا سَابَقَ أَبَا بَكْرٍ إِلَى خَيْرٍ قط إلّا سبقه به 5/282
أَنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مائة مرة صليت عليه ألفي صلاة 2/247
أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثم يغتسل منه 14/280
أنه نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، مخافة أن يناله العدو 8/371
أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْوَرَسِ وَالزَّعْفَرَانِ قُلْتُ: لِلْمُحْرِمِ؟ قال: نعم 8/137
أنه نهى عن ثمن الكلب، وكسب الزمارة 7/381
أنه نهى عن ثمن الكلب، وكسب الزمارة 8/301
أَنَّهُ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ 8/463
أنه يبعث يوم القيامة يلبي 13/272
أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير 2/292
أَنَّهَا حَدِيثَةُ الْعَهْدِ بِنِفَاسِهَا وَخِفْتُ إِذَا أَنَا ضَرَبْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا فَوَدَعْتُهَا حَتَّى تُمَاثِلَ وَتَشْتَدَّ قال:
أحسنت 14/321
أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا إِلَى أَنْ بَلَغَ رَأْسَهُ 5/376
أَنَّهَا كَانَتْ تَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 4/133
أنها كم عن كل مسكر 11/277
أنها ولدت محمّد بن أبي بكر بالسراة فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لتهل 4/386
أَنْهَاكُمْ عَنِ الْعَضْهِ، وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَضْهُ؟ التميمة، ونقل الحديث 10/75
أنهاكم عن كل مسكر 3/286(23/58)
أَنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ أَتَيْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنَ النِّسَاءِ شَيْئًا حَرَامًا؟ قَالَ: لا، وَقَدْ كُنْتُ عَلَى ميعادين 10/279
أنهما كانا يغران العلم غرا 9/372
أَنَّهُمَا لَمْ يَصْعَدَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِعَمَلٍ يسخطه 14/49
أنهى عن كل مسكر 5/191
أَنِّي جَعَلْتُهُمْ آخِرَ الأُمَمِ لأَفْضَحَ الأُمَمِ عِنْدَهُمْ، ولا أفضحهم عند الأمم 5/337
أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَتُؤْمِنُ بِالأَقْدَارِ كُلِّهَا، خَيْرِهَا وشرها، حلوها ومرها 11/69
أَنِّي عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ فِي الْغِلْمَانِ فَلَمْ يَجِدْنِي أنبت فجلي سبيلي 12/366
أَنِّي وُلِدْتُ مَخْتُونًا، وَلَمْ يَرَ أَحَدٌ سَوْأَتِي 1/346
أَنِينُ الْمَرِيضِ تَسْبِيحٌ، وَصِيَاحُهُ تَهْلِيلٌ، وَنَفَسُهُ صَدَقَةٌ، وَنَوْمُهُ عَلَى الْفِرَاشِ عِبَادَةٌ، وَتَقَلُّبُهُ مِنْ جَنْبٍ إلى جنب 2/188
أهج المشركين فإن جبريل معك 14/31
أهدب الأشفار 11/31
أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَسْمُومَةً، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: أَمْسِكُوا فَإِنَّهَا مَسْمُومَةٌ فقال: ما حملك على ما صنعت 7/384
أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرٌ أَوْ بُسْرٌ، فَرَأَيْتُهُ يَأْكُلُ مُقْعِيًا مِنَ الجوع 10/374
أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَيَاحِينَ شَتَّى، فَرَدَّ سَائِرَهُنَّ، وَاخْتَارَ الْمَرْزَنْجُوشَ، فَقِيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ رَدَدْتَ سَائِرَ الرَّيَاحِينَ، وَاخْتَرْتَ المرزنجوش؟ 8/162
أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَائِرَانِ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: عندكم من غداء؟ 14/317
أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوَائِرُ ثَلاثَةٍ، فَأَكَلَ طَيْرًا، وَاسْتَخْبَأَ خَادِمُهُ طيرين 14/317
أهدى جملا لأبى جهل 4/304، 305
أهدى جملا لأبي جهل 4/305
أهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما 4/214
أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيْرٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ آتِنِي بِأَحَبِّ الْخَلْقِ إِلَيْكَ يَأْكُلُ معي من هذا الطير 8/378
أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيْرٌ، مَا نَرَاهُ إِلا حُبَارَى فَقَالَ: اللَّهُمَّ ابْعَثْ إِلَيَّ أَحَبَّ أَصْحَابِي إِلَيْكَ يُوَاكِلُنِي هَذَا الطير 11/375(23/59)
أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنٌ وَأَقِطٌ وَضَبٌّ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ثُمَّ قَالَ لِلضَّب: إِنَّ هَذَا الشَّيْءَ مَا أَكَلْتُهُ قَطُّ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَأْكُلَهُ فليأكله 5/149
أهديت رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ، وَهُوَ عَلَى قُدَيْدٍ فَرَدَّهُ عَلِيَّ، قَالَ فَلَمَّا رَأَى الَّذِي فِي وَجْهِي قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ 4/356
أهديت لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثلاثة طوائر 14/318
أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْتَصِدٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى ومسلم، ورجل عفيف فقير متصدق 8/459
أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلا أَوْ قَالَ عِلِّيِّينَ يَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ 3/413
أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ 12/123
أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ دُونَهُمْ كَمَا يَرَى الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ 11/59
أهل العراق من ذات عرق 14/48
أهل الغفلة عن الله 12/159
أهل المدينة من ذي الحليفة 14/48
أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا، أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ 10/418
أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ 11/325
أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ في الآخرة 2/241
أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا، أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا، أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ 10/418
أهل اليمن من يلملم 14/48
أهل اليمن من يلملم 14/48
أهل بالحج مفردا 10/297
أهل مصر والشام من الجحفة 14/48
أهلكت عاد بالدبور 6/5
أَهْلِينَ فِي الأَرْضِ قِيلَ: مَنْ هُمْ يَا رسول الله؟ قال: هم أهل القرآن 3/113
أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رجل: يا رسول الله، ماذا غناه؟ 3/456
أو ليس خياركم أولاد المشركين؟! 8/481(23/60)
أَوَ لَيْسَ هُمْ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: أو ليس خياركم أولاد المشركين؟! 8/481
أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ، ويلعنكم كما لعنهم 8/296
أو ما عَلِمْتَ أَنَّهُ قَدْ أُجِّلَ إِلَى الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ؟ 4/57
أَوَ مَا تَرْضَيْنَ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ اطَّلَعَ على أَهْلِ الأَرْضِ فَاخْتَارَ مِنْهُمْ رَجُلَيْنِ، فَجَعَلَ أَحَدَهُمَا أباك، والآخر بعلك 4/418
أو مسلم 3/335
أَوَ يَضْحَكُ رَبُّنَا تَعَالَى؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ محمّد بيده إنه ليضحك 13/46
أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ، وصلّى في ثوب 6/213
أوتر بسبح اسم ربك الأعلى 9/296
أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بثلاث، بسبح اسم ربك الأعلى، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ الله أحد 14/285
أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ راكب 4/446
أوتروا يا أهل القران 12/101
أوتروا يا أهل القرآن 2/42
أوحى إلى أنكم تفتنون في قبوركم 4/103
أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قصب يعني اللؤلؤ- 12/42
أَوْحَى اللَّهُ إِلَى الدُّنْيَا، أَنِ اخْدِمِي مَنْ خدمني، وأتعبي من خدمك 8/44
أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَانِيَالَ الأْكَبْرِ أَنْ فجر لعبادي نهرين، واجعل مفيضهما البحر، فقد أمرت الأرض أن تطيعك 1/78
أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ: يَا دَاوُدُ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَأْتِي بِالْحَسَنَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَحْكُمُهُ بها في الجنة 3/80
أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ: أَنْ يَا عِيسَى انْتَقِلْ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مكان لئلا تعرف فتؤذى، فو عزتي وجلالي لأزوجنك ألفى حوراء، 4/102
أوحى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ لا تَفْعَلْ، فَإِنِّي جَعَلْتُ خزائن علمي فيهم، وأسكنت الرحمة قلوبهم 1/52
أوسعوه تملؤه 2/333
أوشك أن يعمهم الله بعقاب 9/116
أَوْصَانِي بِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَأَوْصَانِي بِالْغُسْلِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ، وَأَوْصَانِي بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي كُلِّ شهر 7/442(23/61)
أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ لا أَدَعُهُنَّ أَبَدًا، أَوْصَانِي بِالْوِتْرِ قَبْلَ النوم 7/442
أوصاني أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بالله 2/429
أوصاني أن أصل رحمي وإن أدبرت 2/429
أوصاني أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ 12/434
أَوْصَانِي أَنْ أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي ولا أنظر إلى من هو فوقي 2/429
أوصاني أن لا أخاف من الله لومة لائم 2/429
أوصاني أن لا أسأل الناس شيئا 2/429
أوصاني أن لا أسأل الناس شيئا 12/434
أوصاني بِأَنْ أَقُولَ- وَفِي حَدِيثِ ابْنِ شَاذَانَ أَنْ أقول الحق- وإن كان مرا 2/429
أوصاني بحب المساكين والدنو منهم 12/434
أوصاني بحب المساكين والدنو منهم 2/429
أَوْصَانِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَوُرِّثُهُ أو قال سيجعله وارثا 1/307
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لا أَنَامَ إِلا عَلَى وَتْرٍ وَرَكْعَتَيِ الصُّبْحِ أو الفجر 2/406
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لا تَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنِّي وَلا أنظر إلى من هو فوقي 12/434
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ النَّوْمِ عَلَى وِتْرٍ، وَصَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كل شهر 12/151
أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ، أَوْصَانِي أَنْ أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي وَلا أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي 2/429
أُوصِيكُمْ بِالأَنْصَارِ فَإِنَّهُمْ عَيْبَتِي وَكَرَشِي وَقَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ، وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا مِنْ محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم 1/310
أوصيكم بتقوى الله عز وجل 5/53
أَوْضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وادي محسر 12/426
أَوْفُوا بَيْعَةَ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ، أَدُّوا الَّذِي عَلَيْكُمْ، ويسألهم الله الذي عليهم 3/93
أول الآيات طلوع الشمس 5/227
أول الآيات طلوع الشمس من مغربها 2/154
أَوَّلُ تُحْفَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُغْفَرَ لِمَنْ خَرَجَ في جنازته 2/340
أَوَّلُ تُحْفَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُغْفَرَ لِمَنْ شَيَّعَ جنازته 12/208(23/62)
أول حب كَانَ فِي الإسلام حب النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم عائشة 4/254
أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ البدر، والثانية وجوههم كأضوإ كوكب 9/89
أول زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا لا حساب عليهم 2/158
أَوَّلُ سَابِقٍ إِلَى الْجَنَّةِ عَبْدٌ أَطَاعَ اللَّهَ، وأطاع مواليه أو قال سيده 5/96
أول كرامة المؤمن أن يغفر لمشيعيه 10/249
أول كرامة المؤمن أن يغفر لمشيعيه 11/81
أول ما أكل من ثمارها النبق 13/64
أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ، ثُمَّ خَلَقَ الدواة، وهو قوله تعالى: ن وَالْقَلَمِ
[القلم 1] 13/41
أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلاتُهُ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا وَإِلا قَالَ تَعَالَى: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تطوع؟ 6/78
أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ في الدماء 3/282
أول ما يسئل عَنْهُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَلَمْ أُصِحَّ جِسْمَكَ، أَلَمْ أَرْوِكَ مِنَ الْمَاءِ. 11/93
أَوَّلُ مَنْ يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ العلماء، ثم الشهداء 11/178
أَوَّلُ مَنْ يُعْطَى كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَلَهُ شُعَاعٌ كَشُعَاعِ الشَّمْسِ قِيلَ:
فَأَيْنَ أَبُو بَكْرٍ؟ قَالَ: تَزُفُّهُ الملائكة إلى الجنات 11/202
أَوَّلُ يَوْمٍ نَظَرَتْ فِيهِ عَيْنٌ إِلَى اللَّهِ عز وجل 10/350
أولكم واردة عَلَى الْحَوْضِ، أَوَّلُكُمْ إِسْلامًا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالب 2/79
أولم ولو بشاة 5/311
أولها فتنة وأوسطها هرج، وآخرها ضلالة 3/336
أَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، فَقَالَ هُمْ قَوْمُ هَذَا 2/38
أَوْمَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ قِبَلَ الْيَمَنِ وَقَالَ: أَلا إِنَّ الإِيمَانَ يمان، والحكمة يمانية، والقسوة وغلظ القلوب هاهنا 12/190
أوما تعرفه يا علي؟ 4/57
أى الأعمال أفضل؟ قال: الصّلاة لوقتها 10/285
أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَّدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم 7/263
أَيُّ وَلَدِكَ أَكْبَرُ؟ قُلْتُ شُرَيْحٌ قَالَ: فَأَنْتَ أبو شريح 8/447(23/63)
أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا، وَبِرُّ الوالدين، والجهاد في سبيل الله 5/35
أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ من لسانك ويدك 2/214
أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ من لسانه ويده 10/24
أَيُّ الإِسْلامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ 8/165
أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ: الصَّلاةُ فِي أَوَّلِ وقتها 12/66
أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، وأغلاها ثمنا 5/82
أَيُّ الشُّجَر هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى نجتنبها؟ فَقَالَ: لَيْسَتْ بِشَجَرَةِ نَبَاتٍ، إِنَّمَا هُمْ بَنُو فلان إذا ملكوا جاروا وإذا ائتمنوا خانوا 4/113
أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْحُبُّ فِي اللَّهِ، والبغض في الله، عز وجل 6/388
أَيُّ الْقُرْآنِ أَعْظَمُ؟ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
1/362
أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ بَعْضُهُمْ الْمُؤْمِنُ الْغَنِيُّ الذي يعطي فيتصدق 1/327
أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً؟ قَالَ: الأَنْبِيَاءُ وَالأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ، حَتَّى يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ، فإن كان صلب الدين اشتد بلاؤه 4/150
أي عَبْدٍ صَلَّى الْفَرِيضَةَ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَمْ يَقُمْ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّى تُغْفَرَ لُهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ وجبان تهامة 12/419
أَيْ فُلانُ، إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى الرَّدِّ عَلَيْكَ مَخَافَةَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى قَوْمِكَ فَتَقُولُ: إِنِّي سلمت على النبي فلم يرد علي 3/356
الأيدي معلقة، والرجل موثقة 13/46
أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جهنم 10/347
أَيَسُرَّكُمَا أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ بِهِنَّ فِي نَارِ جَهَنَّمَ؟ 3/458
أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن؟ 10/167
أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ قَالَ: لا بَأْسَ، إِنَّمَا هِيَ رَيْحَانَةٌ يشمها 14/117
أيكم أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيكُمُ الْكَبِيرَ، وَالسَّقِيمَ، وذا الحاجة 8/178
أيكم يروى شعره 2/279
أيكم يعرف قس بن ساعدة الأيادى؟ 2/279
الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مَنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ في نفسها وصمتها إقرارها 12/440
الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ، وصمتها إقرارها 2/452(23/64)
أيما إهاب دبغ فقد طهر 10/337
أيما إهاب دبغ فقد طهر 12/473، 474
أيما إهاب دبغ فقد طهر 2/294
أَيُّمَا امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ غَيْرِ أَمْرِ زَوْجِهَا كَانَتْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بيتها 6/198
أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَتْ نَفْسَهَا مِنْ غَيْرِ وَلِيٍّ فهي زانية 3/114
أَيُّمَا بَلْدَةٍ كَثُرَ أَذَانُهَا بِالصَّلاةِ انْكَسَرَ بَرْدُهَا أو قال قلّ بردها 13/38
أَيُّمَا رَاعٍ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً فَلَمْ يَحْفَظْهَا بِالأَمَانَةِ وَالنَّصِيحَةِ؛ ضَاقَتْ عَلَيْهِ رَحْمَةُ اللَّهِ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شيء 10/126
أَيُّمَا رَجُلٍ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ 6/44
أَيُّمَا شَابٍّ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ عَجَّ شيطانه يا ويله، عصم مني دينه 8/32
أَيَّمَا صَبِيٍّ حَجَّ ثُمَّ بَلَغَ الْحِنْثَ، فَعَلَيْهِ أن يحج حجة أخرى 8/206
أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ 3/158
أيما مال أديت زكاته فليس بكنز 8/12
أَيُّمَا وَالٍ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي، فَلَمْ يَنْصَحْ لَهُمْ، وَيَجْتَهِدْ لَهُمْ كَنَصِيحَتِهِ وَجَهْدِهِ لِنَفْسِهِ، كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ في النار 8/473
الأيمن فالأيمن 7/347
الأيمن فالأيمن 5/74
أَيْنَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْتَ في خير، وإلى خير 9/128
أين أَنْتَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ، فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي اليوم والليلة مائة مرة 12/479
أين الفارسيّ المسلم المكاتب؟ 1/180
أين الكبراء؟ 12/473
أين الله؟ 9/344
أَيْنَ اللَّهُ؟ قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ قَالَ: مَنْ أنا؟ قالت: أنت رسول الله 9/344
أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي، يوم لا ظل إلّا ظلي 5/276
أَيْنَ الْمُتَّقُونَ، أَيْنَ الْمُتَّقُونَ؟ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ الله أتقاكم 11/337
أين الملوك أين الجبابرة 2/431
أَيْنَ فُلانٌ، وَأَيْنَ فُلانٌ حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ 9/410(23/65)
أَيُّنَا أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا؟ قَالَ: أَطْوَلُكُنَّ يَدًا 3/327
أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّ أَهْلِ الأَرْضِ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ؟ فَقَالُوا: أَنْتَ، قَالَ: فَإِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، لا تَسُبُّوا أَمْوَاتَنَا فَتُؤْذُوا أَحْيَاءَنَا 4/323
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَسُؤْنِي قط فاعرفوا له ذلك 2/117
أيها النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدِي فَهُوَ لَهُ حَلالٌ 8/459
أيها النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ رَفَعَ الْحَرَجَ إِلا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ مُسْلِمٍ شَيْئًا ظُلْمًا فَذَلِكَ الذي حرج 7/49
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لأَهْلِ بدر والحديبية 2/118
أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَاضٍ عَنْ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وسعد بن أبي وقاص، والمهاجرين الأولين 2/117
أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنْتُمْ وَارِدُونَ عَلَيَّ الْحَوْضِ، وَإِنِّي سَائِلُكُمْ حِينَ تَرِدُونَ عَلَيَّ 8/443
أيها الناس توبوا إلى ربكم فو الذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى في اليوم مائة مرة 5/429
أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهَا وإن قل 4/7
أيها الناس سلوا الله العفو والمعافاة 5/145
أَيُّهَا النَّاسُ لا تَتَّبِعُونَ فِي أَصْحَابِي وَأَخْتَانِي وأصهاري 2/118
أَيُّهَا النَّاسُ لا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ بِمَظْلَمَةِ أَحَدٍ منهم فإنها مما لا يوهب 2/118
أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مثل أجره 5/93
الإثم مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إليه القلب، وإن أفتاك المفتون 8/446
إخفاء الصدقة، 3/404
إِخْوَانِي تَنَاصَحُوا فِي الْعِلْمِ، وَلا يَكْتُمُ بَعْضُكُمْ بعضا، فإن خيانة الرجل فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ 6/386
إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا 1/358
إِذْ أُتِيَ بِقَعْبٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ 14/132
إِذْ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَشَّ بِهِ وَقَامَ إِلَيْهِ وَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَ بين عينيه وأجلسه عن يمينه 1/333
إِذْ هَبَطَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِوَحْيٍ من رب العالمين فلما سري عنه 2/200(23/66)
إِذَا أَبِقَ الْعَبْدُ فَلَحِقَ بِالْعَدُوِّ فَمَاتَ فَهُوَ كافر 5/131
إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه 1/201
إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه 12/38
إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه 7/97
إذا أَتَاهُ أَمْرٌ يَكْرَهُهُ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كل حال 3/348
إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَّمَهُ مِنْ يَوْمِهِ فَيُعْطِي الآهل حظين ويعطي العزب حظّا 5/359
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ، وَلا يَتَجَرَّدْ تجرد العير 13/248
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة، ثم ليعد 3/491
إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِهَدِيَةٍ فَجُلَسَاؤُهُ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا 4/472
إِذَا أَتَى امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، غَمَّضَ عَيْنَيْهِ وَقَنَّعَ رَأْسَهُ زَادَ الْخَلالُ: وَقَالَ لِلَّتِي تَكُونُ تحته: عليك بالسكينة والوقار 5/370
إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى فِيهِ، ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللهم كما أطعمتنا أوله فأطعمنا آخره 14/221
إِذَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ لا أَزْدَادُ فِيهِ عِلْمًا فَلا بُورِكَ لِي فِي طُلُوعِ شَمْسِ ذلك اليوم 6/97
إذا أتيت أهلك فاعمل عملا كيسا 12/292
إذا أجدبت الأرض فامضوا عليها بنقبها وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل 8/428
إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه 4/278
إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُحَدِّثَ رَبَّهُ تَعَالَى فليقرأ 7/247
إِذَا أَحَبَّ إِنْفَاذَ أَمْرٍ سَلَبَ كُلَّ ذِي لب لبه 14/103
إذا أحيل أحدكم على مليّ فليتبعه 6/393
إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ 12/438
إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيِ الْعَبْدِ فَصَبَرَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا لم أرض له ثوابا دون الجنة 1/372
إذا أخذت كريمتي عبدي، فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ، لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الجنة 14/276
إِذَا أَخْصَبَتِ الأَرْضُ فَانْزِلُوا عَنْ ظَهْرِكُمْ، فَأَعْطُوهُ حَقَّهُ مِنَ الْكَلَأِ، وَإِذَا أَجْدَبَتِ الأَرْضُ فَامْضُوا عليها بنقبها وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل 8/428
إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ أَذْهَبْتَ عَنْكَ شَرَّهُ 5/312
إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ عَبْدًا لِلْخِلافَةِ مَسَحَ يده على جبهته 2/148(23/67)
إذا أراد أَنْ يُرَخِصَهُ قَذَفَ الرَّهْبَةَ فِي صُدُورِ التُّجَّارِ فأخرجوه من أيديهم 8/50
إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وضوءه للصلاة 9/375
إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقًا لِلْخِلافَةِ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ بيمينه 10/146
إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَمِيرٍ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وزيرا صالحا 7/388
إذا أراد الله بعبد خيرا عسله 11/432
إذا أراد الله بعبد شَرًّا خَضَّرَ لَهُ فِي الطِّينِ وَاللَّبِنِ حَتَّى يبنى 11/380
إذا أراد سفرا، أقرع بين نسائه 10/13
إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُحِبَّكَ اللَّهُ فَابْغَضِ الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَدْتَ أَنَّ يُحِبَّكَ النَّاسُ فَمَا كَانَ عِنْدَكَ من فضولها فأنبذه إليهم 7/281
إذا أسف الله على خلق من خلقه فلم يعجل لهم النقمة بمثل ما أهلك به الأمم من الريح وغيرها، 3/276
إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإِذَا أَصَابَ بِعُرْضِهِ فلا تأكل فإنه وقيذ 2/423
إذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ 2/423
إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ أَوِ الْمَذْيُ غَسَلَهُ قَالَتْ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبُقَعِ فِي ثَوْبِهِ من الغسل 11/235
إذا أصاب فله أجران 4/459
إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فيها، وأبدلني بها خيرا منها 11/354
إِذَا أَصْبَحَتْ سَبَّحَتْ رَبَّهَا، وَسَأَلَتْهُ قُوتَ يَوْمِهَا 11/99
إِذَا أَصْبَحْتَ صَحِيحًا فِي جِسْمِكَ عِنْدَكَ قُوتُ يومك فعلى الدنيا العفاء 12/71
إِذَا أَقْبَلَتِ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَإِنَّ أَوَّلَهَا فِتْنَةٌ وَأَوْسَطُهَا هَرْجٌ، وَآخِرُهَا ضَلالَةٌ 3/336
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ 12/209
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ 4/271
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ 7/204، 183
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ 5/407
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لا يدرى في أيتهن البركة 8/464
إذا أكل بالجوز فهو شفاء 7/416(23/68)
إِذَا أَكَلَ مَعَ الْقَوْمِ كَانَ آخِرَهُمْ أَكْلا 10/239
إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَلا يَقُمْ فِي مقام أرفع من مقامهم، أو نحو ذلك 1/162
إذا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي مَعْصِيةِ الله عز وجل 2/317
إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ من ذنبه 11/326
إِذَا أَنَا مِتُّ فَاجْعَلُوا فِي آخِرِ غُسْلِي كَافُورًا وَكَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيْنِ وَقَمِيصٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ 4/248
إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ، ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ 6/86
إِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَلْيَبْدَأْ بنفسه، وأهل بيته 10/40
إذا أوتمن خان 13/440
إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَكَ اللهم وبحمدك 7/154
إذا أوى إلى فراشه سبح ثلثا وَثَلاثِينَ، وَحَمِدَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ 13/218
إذا اؤتمن فلا يخن 7/403
إذا اتسخ انقطع تسبيحه 9/245
إذا احتسب في الدار الدّنيا 3/373
إِذَا احْتُضِرَتْ فَآذِنُونِي بِهَا فَدُفِنَتْ لَيْلا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا خِفْنَا عَلَيْكَ ظُلْمَةَ الليل 9/77
إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلاقَ زَوْجِهَا فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ اسْتَحْلَفَ زَوْجَهَا فَإِنْ حَلَفَ بطلت شهادة الشّاهد 2/44
إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء 12/461
إذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة 4/360
إذا استجمرت فأوتر 1/301
إِذَا اسْتَسْقَى الصَّبِيُّ وَالرَّجُلُ فَسُقِيَ الرَّجُلُ قَبْلَ الصَّبِيِّ غَارَتْ عَيْنٌ مِنْ عيون الماء 14/418
إذا اسْتَلْقَيْتَ فَلا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأُخْرَى 11/164
إذا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَ ما أماتنا واليه النشور 12/438
إذا اشترى أحدكم طعاما فلا يبعه حتى يقبضه 3/465
إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ، ولا تبع ما ليس عندك 11/423
إذا اشتكى عضو منه تداعى سائر جسده 12/65
إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذات 4/335(23/69)
إذا اشتكى قرأ على نفسه بقل هو الله أحد 5/116
إِذَا اصْطَنَعَ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ مَعْرُوفًا، فَقَالَ لَهُ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: عَبْدِي أَسْدَى إِلَيْكَ أَخُوكَ مَعْرُوفًا فَلَمْ يَكُنْ 5/54
إذا افتتح الصّلاة جالسا ركع جالسا 11/68
إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ لا يعود 12/303
إِذَا اقْشَعَرَّ جِلْدُ الْعَبْدِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، تَحَاتَّتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا يَتَحَاتُّ عَنِ الشَّجَرَةِ اليابسة 4/275
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ 13/61
إذا التفت التفت جميعا 11/31
إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل 12/281
إذا التقى الختانان وجب الغسل 1/327
إذا التقى الختانان وجب الغسل 6/280
إذا انْتَبَهَ فَلْيَقْبِضْ بِيَمِينِهِ ثُمَّ لِيَحْصُبْ عَنْ شِمَالِهِ 3/182
إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِنْ بدا له أن يجلس فليجلس 14/61
إذا انكسفتا فافزعوا إلى الصلاة 6/26
إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَة هَاجِرَةً فِرَاشِ زَوْجِهَا، بَاتَتْ تلعنها الملائكة حتى تصبح 6/73
إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها، لعنتها الملائكة حتى تصبح 6/294
إذا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ الْمَاءَ قَالَ: أَلا أَرَاهُ يُصَلِّي هَكَذَا؟ قَالَتْ نَعَمْ وَهُوَ الثوب الذي كان فيه ما كَانَ 4/272
إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ الله وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا امرأة ولا شيخا كبيرا 4/160
إِذَا بَكَى الْيَتِيمُ وَقَعَتْ دُمُوعُهُ فِي كَفِّ الرّحمن تعالى 13/44
إذا بلغ الخمسين سنة خفف عنه الحساب 3/284
إِذَا بَلَغَ الْعَبْدُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَمَّنَهُ اللَّهُ من البلايا الثلاث: الجنون، والجذام، والبرص 3/284
إذا بلغ سبعين سنة أحبه الله وأحبه أهل السماء 3/284
إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما 1/254
إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّ الشيطان يدخل 8/149
إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاثًا 10/424(23/70)
إذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاثًا 10/424
إِذَا تَغَوَّطَ الرَّجُلانِ فَلْيَتَوَارَ أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ، وَلا يَتَحَدَّثَانِ عَلَى طَوْفِهِمَا، فَإِنَّ اللَّهَ يَمْقُتُ عَلَيْهِ 12/122
إذا تقاصر غزوكم وكثرت الغرائم واستحلت الغنائم فخير جهادكم الرباط 12/134
إذا تكلم الله بالوحي 9/129
إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ ثُمَّ أتى المسجد فأنصت حتى تقضي صَلاتَهُ، فَذَاكَ كَفَّارَةٌ لَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الجمعة التي تليها ما اجتنب المقتلة 11/429
إذا توضأ يخلل لحيته 12/410
إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَيْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَلا تُشَبِّكَنَّ أَصَابِعَكَ فَإِنَّكَ فِي صَلاةٍ 11/391
إذا توضأت فانثر، وإذا استجمرت فأوتر 1/301
إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل 2/396
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَأَوْسِعْ لَهُ فَلْيَجْلِسْ فَإِنَّهَا كَرَامَةٌ أَكْرَمَهُ اللَّهُ بِهَا وَأَخُوهُ المسلم 2/131
إِذَا جَاءَ الشِّتَاءُ دَخَلَ الْبَيْتَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَ الصَّيْفُ خَرَجَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَإِذَا لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا حَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ 8/413
إذا جَاءَ الصَّيْفُ خَرَجَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَإِذَا لَبِسَ ثوبا جديدا حمد الله وصلّى ركعتين 8/413
إِذَا جَاءَ الْمَوْتُ طَالِبَ الْعِلْمِ وَهُوَ عَلَى هذه الحال، مات وهو شهيد 9/247
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ 11/379
إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه 1/201
إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ، فَإِلا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ 11/62
إِذَا جَاءَهُ الشَّيْءُ يَسُرُّهُ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لله تعالى 4/378
إِذَا جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ الإقامة 10/324
إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ 12/379
إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ 2/228
إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبَ والعشاء 7/281
إذا جعتن خجلتن، وإذا شبعتن دقعتن 6/34(23/71)
إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ آخِرَ رَكْعَةٍ، ثُمَّ أَحْدَثَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الإِمَامُ، فقد تمت 13/151
إِذَا جَلَسَ الْقَاضِي فِي مَجْلِسِهِ، هَبَطَ عَلَيْهِ مَلَكَانِ يُسَدِّدَانِهِ، وَيُرْشِدَانِهِ، وَيُوَفِّقَانِهِ، فَإِذَا جَارَ عَرَجَا وتركاه 8/172
إِذَا جَلَسَ الْقَاضِي فِي مَكَانِهِ هَبَطَ عَلَيْهِ مَلَكَانِ يُسَدِّدَانِهِ، وَيُوَفِّقَانِهِ، وَيُرْشِدَانِهِ، مَا لَمْ يَجُرْ، فإذا جار عن الجادة تركاه 14/125
إِذَا جَلَسَ بَيْن شُعَبِهَا الأَرْبَعِ فَقَدْ وَجَبَ الغسل 2/72
إِذَا جَلَسَ يَتَحَدَّثُ يُكْثِرُ أَنْ يَرْفَعَ طَرْفَهُ إلى السماء 2/80
إذا حدث أحدكم فلا يكذب 7/403
إذا حدث كذب، وإذا أوتمن خان، وإذا وعد أخلف 13/440
إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا تَعْرِفُونَهُ وَلا تُنْكِرُونَهُ فَصَدِّقُوا بِهِ، وَإِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا تُنْكِرُونَهُ فكذبوا به 11/390
إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ 8/142
إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ 8/101
إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ، وإذا أصاب فله أجران 4/459
إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فقد استثنى 5/246
إذا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ 4/450
إذا خلفت عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الذي هو خير وكفر عن يمينك 3/206
إِذَا حَمَلْتُمْ فَأَخِّرُوا، فَإِنَّ الأَيْدِي مُعَلَّقَةٌ، وَالرِّجْلَ موثقة 13/46
إِذَا خَافَ أَنْ يَنْسَى رَبَطَ فِي يَدِهِ خيطا ليذكره 11/86
إذا خان خرجت من بينهما 5/75
إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَمْضِي فِي طَرِيقٍ ويرجع في أخرى 12/485
إِذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ 14/126
إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ، أَوْ أضل، أو أن أظلم 11/143
إذا خَرَجَ مِنْهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَا فِيهَا 4/401
إذا خَرَجَ مِنْهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَا فِيهَا 4/400
إذا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ أَقْرَبَ إلى الله منها في قعر بيتها 8/452
إذا خفت الفجر فأوتر بركعة 9/106(23/72)
إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلا تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَضْوَأُ للوجه، وأحظى عند الزوج 2/400
إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلا تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَنْضَرُ للوجه، وأحظى عند الزوج 2/400
إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلا تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَحْسَنُ للوجه، وأرضى للزوج 12/287
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يصلي ركعتين 14/168
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يصلي ركعتين 3/258
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أن يقعد 12/314
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أن يقعد 2/316
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَهُ مِنْ طَعَامِهِ فَلْيَأْكُلْ وَلا يَسْأَلْهُ عَنْهُ؛ وَإِنْ سَقَاهُ مِنْ شَرَابِهِ فَلْيَشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ وَلا يسأل عنه 3/302
إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأهْلُ النَّارِ النَّارِ، نَادَى مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ 1/418
إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ 5/264
إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ يُسْبِغُ وُضُوءَهُ، وَإِذَا بَالَ تمسح 9/369
إذا دخل الغائط، دخلت على أثره فلا 8/61
إِذَا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ- أَوِ الْمَنْزِلَ- بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ؟ قالت: بالسواك 7/305
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فَكَّ كُلَّ أَسِيرٍ، وَأَعْطَى ابن السبيل؟ قال: هذا كأنه ريح 9/223
إذا دخل في الشتاء دخل ليلة الجمعة 14/435
إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَحَيِّهِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْإِمَامِ 14/441
إذا دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبْثِ والخبائث 13/303
إذا دعا أحدكم بِدَعْوَةٍ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لَهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ 12/201
إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ تجبه لعنتها الملائكة 2/104
إذا دعت إلى سخطة وأولياؤها إلى الرضى، رفع شأنها إلى السلطان 8/367
إِذَا دَعَوْتُمُ اللَّهُ فَادْعُوهُ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبِ ساه غافل 14/241
إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فليصل، وإن كان مفطرا أكل 2/372
إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فليطعم، وإن كان صائما فليصل 7/114
إذا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيَحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذبيحته 2/346(23/73)
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاثًا، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاثًا، ويتحول عن جنبه الذي كان عليه 9/251
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً حَسْنَاءَ فَأَعْجَبَتْهُ، فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ الْبُضْعَ وَاحِدٌ، وَمَعَهَا مِثْلُ الَّذِي معها 8/16
إِذَا رَأَى مَا يَفْرَحُ بِهِ، أَوْ بُشِّرَ بِمَا يَسُرُّهُ، سَجَدَ شُكْرًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 2/123
إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الْبَلاءِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ 12/159
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَها، فَمَنْ تَبِعَهَا فلا يقعد حتى تدفن 5/128
إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَقُولُوا لَعَنَ الله شركم 13/197
إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله من آمن بالله واليوم الآخر 3/78
إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ 11/108
إذا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ 4/199
إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه 12/178
إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْبَلُوهُ، فإنه أمين مأمون 1/275
إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل 4/316
إذا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ رُدَّ إِلَى تُرْبَتِهِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا، حَتَّى يدفن فيها 13/42
إذا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ عُمُرِهِ رُدَّ إِلَى تُرْبَتِهِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا حَتَّى يدفن فيها 3/115
إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رأس كبش 12/438
إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وَمِلْءَ الأَرْضِ، وما بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الكبرياء وأهل المجد 7/234
إذا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَمَا بَيْنَ السجدتين قريبا من السواء 10/124
إِذَا رَقَدَ الْمَرْءُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعَتَمَةَ وقف عليه ملكان يوقظانه يقولان الصّلاة، 14/267
إِذَا رَقَدْتَ فَأَغْلِقْ بَابَكَ وَاطَفْئِ مِصْبَاحَكَ، وَخَمِّرْ إناك، وأوك سقاءك 11/164
إذا زلزلت تعدل ربع القرآن 11/379
إذا زنت وليدة أحدكم فليجلدها وَلا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ ولا يثرب 6/97
إذا زَوَّجَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلا يرين ما بين ركبته وسرته 2/277
إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بالله 14/130(23/74)
إذا سألتم الخير فسلوا حسّان الوجوه 11/294
إذا سئلت أي الأجلين قضى موسى عليه السّلام؟ 2/126
إِذَا سَارَعْتُمْ إِلَى الْخَيْرِ فَامْشُوا حُفَاةً، فَإِنَّ المحتفي يضاعف أجره على المنتعل 11/377
إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وجهه، وكفاه، وركبتاه، وقدماه 2/347
إذا سجد جافى إبطيه عن بطنه 12/427
إذا سجد جافى بين جنبيه 10/325
إذا سجد خوّى 5/432
إِذَا سَرَّكِ أَنْ تَنْظُرِي إِلَى سَيِّدِ الْعَرَبِ فانظري إلى عليّ بن أبي طالب 11/90، 91
إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى، وليأكلها ولا يدعها للشيطان 1/331
إذا سكت المؤذن صلّى ركعتين خفيفتين 12/426
إذا سلّم قال: سلام عليكم 3/282
إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ المؤذن 9/335
إِذَا سَمَّيْتُمُ الْوَلَدَ مُحَمَّدًا فَأَكْرِمُوهُ وَأَوْسِعُوا لَهُ في المجلس ولا تقبحوا له وجها 3/305
إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ، ثم ليسجد سجدتي السهو 11/57
إذا شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اثْنَتَيْنِ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اثْنَتَيْنِ 2/185
إذا شَهِدَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ اثْنَتَيْنِ، شَهِدَ أن محمّدا رسول الله اثنتين 2/185
إِذَا صَافَحَ الْمُؤْمِنُ الْمُؤْمِنَ نَزَلَتْ عَلَيْهِمَا مِائَةُ رحمة، تسعة وتسعون لأبشهما وأحسنهما خلقا 3/58
إذا صدق نيته تحرك العرش فيغفر له 12/444
إذا صعد المنبر استقبلناه بوجوهنا 3/366
إذا صلّى أحدكم إلى شيء فليرهقه 8/482
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الإِمَامِ فَلْيَصْمُتْ، فَإِنَّ قراءته له قراءة، وصلاته له صلاة 11/424
إذا صلّى استقبلنا بوجهه 6/296
إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى يُصَلِّي بَعْدَ صَلاتِهِ بالليل 10/226
إذا صلّى جالسا فصلوا جلوسا 2/367
إِذَا صَلَّى هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ 12/68(23/75)
إِذَا صَلَّيْتَ فَصَلِّ فِي نَعْلَيْكَ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَضَعْهُمَا تَحْتَ قَدَمَيْكَ، وَلا تَضَعْهُمَا عَنْ يَمِينِكَ وَلا عَنْ يَسَارِكَ فَتُؤْذِي الْمَلائِكَةَ وَالنَّاسَ 9/455
إِذَا صَلَّيْتُمُ الصُّبْحَ فَافْزَعُوا إِلَى الدُّعَاءِ، وَبَاكِرُوا فِي طَلَبِ الْحَوَائِجِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بكورها 12/154
إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْنَا قِيَامًا حَتَّى إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَلا نَسْجُدُ حَتَّى نَرَاهُ وَضَعَ رأسه 13/60
إِذَا صُمْتُمْ فَاسْتَاكُوا بِالْغَدَاةِ وَلا تَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ، فَإِنَّ الصَّائِمَ إِذَا يَبِسَتْ شَفَتَاهُ كَانَ لَهُ نُورًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 5/294
إِذَا صَنَعَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ طَعَامَهُ، فَكَفَاهُ حَرَّهُ ومئونته، فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِ، فَلْيُجْلِسْهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ، أَوْ لِيَأْخُذَ إكلة 8/18
إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته 7/37
إذا ضرب أحدكم فليتجنب الْوَجْهَ وَلا يَقُولَنَّ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ من أشبه وجهك 2/217
إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فَلا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يلعق أصابعه 11/97
إذا ظهرت القينات، والمعازف، والخمور 10/272
إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الْوَصَبِ- يَعْنِي الْمَرَضَ- فَهُوَ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ 8/426
إذا عاد المسلم الْمُسْلِمَ كَانَ فِي خِرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ 7/397
إذا عاين يعنى الموت 8/407
إِذَا عَبَرَ السُّفْيَانِيُّ الْفُرَاتَ، وَبَلَغَ مَوْضِعًا يُقَالُ لَهُ عَاقَرْقُوفَا، مَحَا اللَّهُ الإِيمَانَ مِنْ قَلْبِهِ، فَيَقْتُلُ بِهَا إِلَى نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ الدُّجَيْلُ 1/64
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَإِذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَلْيَقُلْ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فإذا قيل له يرحمك الله 8/33
إذا علمت أمتي خمس عشرة خصلة الحديث 12/392
إِذَا عَمِلَ الرَّجُلُ الْعَمَلَ الصَّالِحَ فَشَغَلَهُ سَفَرٌ أَوْ مَرَضٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَالِحَ مَا كان يعمل وهو صحيح مقيم 5/99
إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا فِي الدُّنْيَا 2/3
إِذَا عُمِلَ فِي النَّاسِ بِالْمَعَاصِي فَلَمْ يُغَيِّرُوا، أوشك أن يعمهم الله بعقاب 9/116
إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة، وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين 7/126(23/76)
إذا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ فَلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتِي نَسِيَ، ثُمَّ يُعِيدُ الصَّلاةَ الَّتِي صَلاهَا مَعَ الإِمَامِ 9/69
إذا فسا أحدكم فليتوضأ 10/398
إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلا خَيْرَ فِيكُمْ 10/180
إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلا خَيْرَ فِيكُمْ 8/416
إذا فعل ذلك فليتوضأ 10/398
إِذَا فَعَلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشَرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا الْبَلاءُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَمَا هي 3/376
إذا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ 10/463
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، فقد أبلغ في الثناء 10/281
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ أَوْ بِإِرَادَةِ اللَّهِ- الْمَشِيئَةُ هِيَ خَاصٌّ لِلَّهِ- لا يَقَعُ الطَّلاقُ، وَالإِرَادَةَ يَقَعُ الطَّلاقُ 4/343
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ انْصِتْ فَقَدْ لَغَا، حَتَّى تَنْقَضِيَ الْخُطْبَةُ 4/248
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلْمُنَافِقِ يَا سَيِّدُ فَقَدْ أغضب ربه عز وجل 3/73
إِذَا قَالَ الْعَبْدُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ مُوَلِّيًا فِي الصَّفِّ 8/377
إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْءَ ما شئت من شيء بعد 2/37
إذا قال سمع الله لمن حمده، فقولوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جلوسا 2/367
إذا قَالُوهَا عَصَمُوا بِهَا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فِيمَا عشت إلا بحقها وحسابهم على الله 9/316
إذا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ قيل له طعنت على أبيك؟ 12/197
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يده 11/298
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي وُضُوئِهِ حَتَّى يغسلها 10/449
إذا قال الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ يُقْبِلُ اللَّهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ، فَلا يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ فِي وَجْهِهِ، وَلا يَبْزُقَنَّ عن يمينه 8/460
إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنَ الْمَكَانِ ثُمَّ رَجَعَ إليه فهو أحق به 8/149
إذا قَامَ ثُمَّ مَشَى كَانَ كَمَنْ لا ذَنْبَ له 2/188(23/77)
إذا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وليحد أحدكم شفرته 2/346
إِذَا قَدِمَ الْعِشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلاةَ الْمَغْرِبِ وَلا تَعْجَلُوا عَنْ عِشَائِكُمْ 3/286
إذا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جلس فيه 8/202
إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ؛ اعْتَزَلَ الشيطان يبكى، يقول يا ويله 7/335
إذا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا، وَإِذَا قَالَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ولا الضالين فقولوا آمين 2/367
إِذَا قَرَأَ قَطَّعَ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً بِسْمِ الله الرّحمن الرّحيم، ثم يقرأ الحمد لله رب العالمين 9/372
إِذَا قَرَأَ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ افْتَتَحَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 5/302
إِذَا قَصَّرَ الْعَبْدُ فِي الْعَمَلِ ابْتَلاهُ اللَّهُ بالهم 7/114
إذا قضى أحدكم نهمته فليسرع إلى أهله 10/93
إذا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ؛ فَلْيُسْرِعْ إِلَى أهله 5/117
إذا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أهله 7/294
إِذَا قَضَى الصَّلاةَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحمد 10/270
إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلاتَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاتِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لصاحبه في بيته خيرا 5/69
إذا قعد بين شعبها الأربع وأجهد فقد وجب الغسل 12/377
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صومه، فإن الله أطعمه وسقاه 5/428
إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه 7/52
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْزُقَنَّ عَنْ يساره 3/202
إذا كان أكثر أهلها الخبث 5/361
إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارَكُمْ، وَأَغْنِيَاؤُكُمْ سُمَحَاءَكُمْ، وَأُمُورُكُمْ شُورَى بَيْنَكُمْ، فَظَهْرُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ بطنها 2/187
إذا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ شِرَارَكُمْ، وَأَغْنِيَاؤُكُمْ بُخَلاءَكُمْ، وَأُمُورُكُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ، فَبَطْنُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِهَا 2/187
إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ كُلُّهَا فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ واحد في الشهر كله 1/299
إذا كان الإقامة لا ترد دعوته 8/205
إذا كَانَ الشِّتَاءُ نَزَلَ وَدَخَلَ الْبَيْتَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ 3/447(23/78)
إذا كان الماء قلتين لم ينجس 13/389
إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلا، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالزَّكَاةُ مغرما، وأطاع الرجل زوجته 3/376
إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلا، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وَأَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ، وَعَقَّ أُمَّهُ، وَبَرَّ صديقه، وجفا أباه 3/376
إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ، فَأَفْطِرُوا حَتَّى يجيء رمضان 8/47
إذا كان اليوم الثالث أمر أن يسقى الخدم أو يهراق 3/52
إِذَا كَانَ بِأَحَدِكُمْ خَلاءٌ وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيَبْدَأْ بالخلاء 13/84
إذا كان بين يديك مثل آخرة الرجل لم يقطع صلاتك 8/486
إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرجل ثُمَّ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ شَيْءٌ لَمْ يَقْطَعْ صلاتك 8/487
إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرجل لَمْ يَقْطَعْ صَلاتَكَ، مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ 8/486
إذا كان سنة خمسين ومائة فخير أولادكم البنات 4/227
إذا كان ستين ومائة فأمثل الناس يومئذ كل حاذ 4/227
إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا وَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، قال كما يقول المؤذّن حتى يفرغ 14/216
إِذَا كَانَ لِلْعَبْدِ ذُنُوبٌ وَخَطَايَا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ ابْتُلِيَ بِالْغُمُومِ وَالأَحْزَانِ لِيَكُونَ كفارة لذنوبه 6/86
إذا كان يوم القائمة أُوقِفَ الْعِبَادُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى غُرْلا بهما 11/337
إذا كان يوم القيامة أعطي بقدر عقله 2/196
إذا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ تَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى فَنَظَرُوا إِلَيْهِ قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عبادتك 12/303
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَاءَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ بِأَيْدِيهِمُ الْمَحَابِرُ، فَيَأْمُرُ اللَّهُ تَعَالَى جِبْرِيلَ أَنْ يأتيهم فيسألهم وهو أعلم بهم 4/180
إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُمِعَ أَهْلُ الْجَنَّةِ صفوفا، وأهل النار صفوفا، فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ مِنْ صُفُوفِ أَهْلِ النَّارِ إِلَى الرجل من صفوف 5/92
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ والأرضين السبع في قبضته 2/431
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جُمِعَ النَّاسُ فِي صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي 13/213
إذا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ تِيكَ الرَّحْمَةَ إِلَى التسعة والتسعين وفرقها على عباده 8/320(23/79)
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جِيءَ بِكَرَاسِيٍّ مِنْ ذَهَبٍ، مُكَلَّلَةٍ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، مَفْرُوشَةٍ بِالسُّنْدُسِ وَالإِسْتَبْرَقِ، 8/374
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَعَا اللَّهُ عَبْدًا من عبيده وَقَالَ الْمِصِّيصِيُّ بِعَبْدٍ مِنْ عَبِيدِهِ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْهِ فيسأله عن جاهه 8/99
إذا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ فَقِيلَ لَهُ هذا فداؤك من النار 3/378
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ؛ يَا مَعْشَرَ الْخَلائِقِ طَأْطِئُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/136
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: ألا لَيَقُومَنَّ الْعَافُونَ مِنَ الْخُلَفَاءِ إِلَى أَكْرَمِ الْجَزَاءِ، فَلا يَقُومُ إِلا مَنْ عفا 6/143
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نُصِبَ لإِبْرَاهِيمَ مِنْبَرٌ أَمَامَ الْعَرْشِ وَنُصِبَ لِي مِنْبَرٌ أَمَامَ الْعَرْشِ، وَنُصِبَ لأَبِي بَكْرٍ كُرْسِيٌّ فَنَجْلِسُ عَلَيْهَا وَيُنَادِي مُنَادٍ يَا لَكَ مَنْ صِدِّيقٍ بَيْنَ خَلِيلٍ وحبيب 5/151
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأهْلُ النَّارِ النَّارَ، نَادَى مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ 14/32
إذا كان يوم القيامة ينادي منادي من بطنان العرش: ليقم من أعظم الله أجره 11/199
إذا كانت الأئمة هادية مهديّة 9/466
إِذَا كَانَتْ غَدَاةُ الاثْنَيْنِ فَائْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ 11/25
إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ، نَادَى مناديه أن صلوا في رحالكم 7/329
إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ صَلُّوا في رحالكم 10/274
إِذَا كَبَّرَ الْعَبْدُ سَتَرَتْ تَكْبِيرَتُهُ مَا بَيْنَ السماء والأرض من شيء 11/87
إِذَا كَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ اثْنَتَيْنِ كَبَّرَ اثْنَتَيْنِ، وَإِذَا شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اثْنَتَيْنِ شهد أن لا إله إلا الله 2/185
إذا كبر رفع يديه حذو منكبيه 7/56
إذا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا، وَإِذَا قَالَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ 2/367
إِذَا كَبَّرَ لافْتِتَاحِ الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يحاذي بإبهاميه أذنيه 5/244
إِذَا كَتَبْتَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَبَيِّنِ السين فيه 12/337
إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُكَ فَاسْقِ الْمَاءَ عَلَى الْمَاءِ، تَتَنَاثَرُ كَمَا يَتَنَاثَرُ الْوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ فِي الريح العاصف 6/400
إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه 9/54
إِذَا كَفَّنْتُمُوهُ فَلا تُغَطُّوا وَجْهَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يوم القيامة ملبيا 8/282(23/80)
إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَنْزِعْ خِفَافِنَا ثَلاثَةَ أيام وليالهن من غائط، أو بول 11/246
إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ لَمْ نَخْلَعْ خِفَافَنَا لِشَيْءٍ مِنْ حَاجَتِنَا ثَلاثًا، وَإِذَا كُنَّا مَعَهُ في الحضر مسحنا يوما وليلة 9/118
إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً قُلْتِ: لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قُلْتِ: لا ورب إبراهيم 3/273
إذا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا 6/288
إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَيَنَّ اثْنَانِ دُونَ صاحبهما 13/225
إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيُظْهِرْهُ، فَإِنَّ كَاتِمَ الْعِلْمِ يومئذ 9/478
إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيُظْهِرْهُ، فَإِنَّ كَاتِمَ الْعِلْمِ يومئذ ككاتم ما أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 9/478
إِذَا لَعَنَتْ هَذِهِ الأمة أولها 9/478
إذا لقى أحدهما صاحبه فسلم عليه استويا 14/298
إذا للقيت الله ولا ذنب لك 8/410
إذا لم تستح فاصنع ما شئت 10/303
إذا لم تستح فاصنع ما شئت 10/354
إذا لم تستح فاصنع ما شئت 3/315
إذا لم تستح فافعل ما شئت 6/113
إذا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بغير علم فضلوا وأضلوا 3/79
إذا لم يجد نعليه فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين 13/392
إذا مات أحدكم فدعوه 12/355
إذا مات الرجل منهم فقولوا خيرا 2/118
إِذَا مَاتَ صَاحِبُ بِدْعَةٍ فَقَدْ فُتِحَ فِي الإسلام فتح 4/380
إِذَا مَاتَ مُبْتَدِعٌ فَإِنَّهُ قَدْ فُتِحَ عَلَى الإسلام فتح 4/380
إِذَا مُدِحَ الْفَاسِقُ اهْتَزَّ الْعَرْشُ وَغَضِبَ لَهُ الرب عز وجل 8/427
إِذَا مُدِحَ الْفَاسِقُ اهْتَزَّ لِذَلِكَ الْعَرْشُ، وَغَضِبَ له الرب تعالى 7/308
إذا مَرَرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا: رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ
[البقرة 201] فانه يقول آمين آمين 12/221(23/81)
إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ 5/69
إذا مسح ببعض رأسه أجزأه 11/442
إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ 11/31
إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلِ هَبَطَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمْ يَزَلْ هُنَالِكَ حتى يطلع الفجر فيقول: ألا سائل يعطى، ألا داع يجاب 5/9
إذا ملك اثنى عَشَرَ مِنْ بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ كَانَ النقف والنقاف إلى يوم القيامة 6/261
إذا منعوا نزعها عنهم فحولها إلى غيرهم 9/466
إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ وَفِي نَفْسِهِ أَنْ يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَضَعْ عِنْدَهُ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ، فَإِذَا انْتَبَهَ فَلْيَقْبِضْ بِيَمِينِهِ ثُمَّ لِيَحْصُبْ عَنْ شماله 3/182
إذا نامت العينان استطلق الوكاء 7/95
إِذَا نَزَلَ بِأَحَدٍ مِنْكُمْ غَمٌّ، أَوْ هَمٌّ، أَوْ سَقَمٌ، أَوْ لأْوَاءٌ، أَوْ أَزْلٌ وَذَكَرَ السَّابِعَةَ فَأُنْسِيتُهَا فَلْيَقُلِ: اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي لا أشرك به شيئا ثلاث مرات 3/77
إِذَا نَزَلَ بِأَحَدٍ مِنْكُمْ كَرْبٌ، أَوْ غَمٌّ، أو سقم 3/77
إِذَا نَزَلَ بِأَحَدِكُمْ، هُمٌّ أَوْ غَمٌّ، أَوْ سَقَمٌ، أَوْ أَزْلٌ، أَوْ لأْوَاءٌ قَالَ: وَذَكَرَ السَّادِسَةَ فَنَسِيتُهَا فَلْيَقُلْ:
اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي لا أشرك به شيئا 3/76
إذا نصح العبد لسيده، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، كَانَ لَهُ الأَجْرُ مَرَّتَيْنِ 12/360
إذا نعس أحدكم يوم الجمعة 1/244
إذا نودي بالصلاة، فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء 8/201
إذا هَلَكَ الْجَرَادُ تَتَابَعَتِ الأُمَمُ مِثْلُ سِلْكِ النِّظَامِ إذا قطع 11/217
إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده 5/239
إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هلك قيصر فلا قيصر بعده 5/239
إذا هُوَ مِنْ ثَغْرِ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ فِي وَجْهِ زوجها 11/163
إذا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ: إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عند الله يمضه 3/46
إذا وَصَلَتْ إِلَى اللَّهِ نَظَرَ إِلَى قَائِلِهَا، وَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يَنْظُرَ إِلَى مُوَحِّدٍ إلا رحمه 11/393
إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قبل الصّلاة 11/20
إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ 8/164
إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ، أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ 6/57(23/82)
إذا وضعتهما بين يديك كأنما بين يديك قبلة 9/455
إذا وعد أخلف 13/440
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سبع مرات 4/255
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سبع مرات 4/351
إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه 4/382
إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ، فَإِنَّهُمْ يبعثون في أكفانهم، ويتزاورون في أكفانهم 9/82
إِذًا يُعْقَرُ جَوَادُكَ، وَتَهْرِيقُ مُهْجَتُكَ فِي سَبِيلِ الله عز وجل 9/66
إرم سعد فداك أبي وأمى 4/168
الإسلام واسع أو عريض 11/37
الإشراك بالله 6/372
اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر 12/33
إعجاب المرء بنفسه 3/304
إلا أمتي فإنها كلها في الجنة 13/130
إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لَهُ 1/308
إلا أن في الرقيق صدقة الفطر 14/119
إلا أن يتغمدني الله منه بفضل 7/87
إلا أن يتغمدني الله بمغفرة ورحمة 10/324
إلا أنه لا نبي بعدي 11/430
إلا أنه ليس بعدي نبي 10/45
إِلا الصَّوْمَ، الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ، فَرْحَةً حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةً يوم القيامة 7/222
إلا الوضوء، يتوضأ ويغسل ذكره منه 4/440
إِلا بَنِي هَاشِمٍ فَإِنَّهُمْ لا يَقُومُونَ لأَحَدٍ 5/102
إلا سببي ونسبي 10/270
إِلا صَاحِبَ سُوءِ الْخُلُقِ فَإِنَّهُ لا يَتُوبُ مِنْ ذَنْبٍ، إِلا وَقَعَ فِي شَرٍّ مِنْهُ 8/59
إلّا صلاة الجماعة 5/348
إلا من قال بالمال هكذا، وهكذا يمينا وشمالا 7/273(23/83)
إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 2/135
إلى أقربهما منك بابا 7/285
إلى الله تعالى، وإلى صلة الرحم 7/249
إلى يوم القيامة 8/24
إليّ إليّ 13/129
إِلَيْكِ عَنِّي ثُمَّ رَجَعَتْ فَقَالَتْ إِنَّكَ إِنْ أفلت مني، فلن يفلت مني من بعدك 10/267
الإمام الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنِ الرعية 11/401
الإمام راع وهو مسئول عن رعيته 5/194
الإمام ضامن 11/304
الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ ارْشِدِ الأَئِمَّةَ، واغفر للمؤذنين 4/5
الإمام ضامن، فما صنع فاصنعوا 8/327
الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ ارْشِدِ الأَئِمَّةَ، واغفر للمؤذنين 5/153
الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ ارْشِدِ الأَئِمَّةَ، واغفر للمؤذنين 9/419
الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ، وأرشد الأئمة 6/165
إمام عدل أو قال حكم عدل- 12/233
إمام مقسط 9/254
إن أبا الحسن وجد مغصا في بطنه فتخلفت عليه 2/43
إن أَبَا بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ مِثْلُ الثُّرَيَّا فِي السماء 2/377
إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَسُؤْنِي قَطُّ فَاعْرِفُوا لَهُ ذَلِكَ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَاضٍ عَنْ عمر 2/117
إن أبا بكر وعمر لمنهم، وأنعما 12/123
إِنَّ أَبَاكُمْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ فَيَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ مَخْرَجًا، بَانَتْ مِنْهُ بِثَلاثٍ عَلَى غير السنة، وتسعمائة وسبع وتسعون إثم في عنقه 14/231
إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم 2/342
إن أَبَوْا فَاقْتُلُوا مُقَاتِلِيهِمْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَكُمْ وبينهم وهو خير الحاكمين 4/160
إِنَّ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ هَمَّ أَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِمْ فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ لا تَفْعَلْ، فَإِنِّي جَعَلْتُ خَزَائِنَ عِلْمِي فِيهِمْ، وَأَسْكَنْتُ الرحمة قلوبهم 1/52
إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاةُ الْعِشَاءِ وصلاة الفجر، 7/106(23/84)
إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاتَا الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ، وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا 3/235
إِنَّ أَثْقَلَ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ القيامة حسن الخلق 3/97
إن أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهَا وإن قل 4/7
إِنَّ أَحَبَّ مَا يَقُولُ الْعَبْدُ إِذَا اسْتَيْقَظَ من نومه، سبحان الذي يحيي الموتى 11/278
إن أحببت أن تخرجه أَخْرَجْنَاهُ، وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَدَعَهُ فَإِنَّهُ إِنْ مات وهو فيه مات شهيدا 3/53
إن أَحْبَبْتَ أَنْ لا تُوقَفَ عَلَى الصِّرَاطَ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى تَدْخُلَ الْجَنةَ، فَلا تُحْدِثْ فِي دين الله حدثا برأيك 5/144
إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ القيامة أحاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلى 4/282
إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا الذين يألفون ويؤلفون 2/320
إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ 8/48
إن أحدكم لا يدري أين باتت يده 11/298
إن أحدنا يكون بالبادية، ويكون من أحدنا الرويحة 10/398
إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ لهذا المال 1/334
إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ، الْحِنَّاءُ والكتم 8/34
إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ 2/315
إن أَخْبَارَهَا أَنْ تَقُولَ عُمِلَ عَلَيَّ فِي يَوْمِ كذا وكذا وفي يوم كذا وكذا 3/57
إن أخبرتك فهل تقر بالشهادة 3/387
إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً وَأَنَّهَا لا تُطِيقُ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ 5/89
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي النِّسَاءُ والخمر 14/80
إن أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ، وصلوا معهم واجعلوها سبحة 14/67
إن أردت أن تلقى الله وهو عندك رَاضٍ، فَلا تُخَبِّئْ شَيْئًا رُزِقْتَهُ، وَلا تَمْنَعْ شيئا سألته 10/267
إِنَّ أَرْفَعَ النَّاسِ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ عَادِلٌ، وَأَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا إِمَامٌ غَيْرُ عَادِلٍ 2/212
إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ مِنْ صلاته 8/223
إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا الَّذِينَ يُضَاهُونَ خَلْقَ الله عز وجل 4/235
إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ الَّذِينَ يضاهون بخلق الله عز وجل 10/107
إِنَّ أَشْعَرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ؛ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ 5/246(23/85)
إِنَّ أَشْعَرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ 12/492
إن أصابه شيء فلا يلومن إلّا نفسه 5/101
إِنَّ أَصْحَابَ الْكَبَائِرِ مِنْ مُوَحِّدِي الأُمَمِ كُلِّهِمُ الذين ماتوا على كبائرهم غير نادمين 6/154
إن أصحاب هذه الصور يعذبون 2/348
إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 2/292
إن أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ مَا هُوَ خَيْرٌ منها 8/461
إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ لَتُعْرَضُ عَلَى اللَّهِ فِي يَوْمِ اثْنَيْنٍ وَخَمِيسٍ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ، إلّا عبدا 3/235
إِنَّ أَفْضَلَ عُرَى الإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ والبغض في الله 11/354
إن أقاموا فالإسلام واسع أو عريض 11/37
إن أقل ساكن الجنة النساء 5/431
إن أكرمكم عند الله أتقاكم 11/337
إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ 8/49
إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تُخْزَى مَا أَقَامُوا صِيَامَ رمضان 10/427
إن أَمَرَكُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَأَطَعْتُمُوهُ كَانَتْ لَكُمُ الْحُجَّةُ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَكِنْ أَكِلُكُمْ إِلَى اللَّهِ عز وجل 13/162
إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَذَاتِ يده أبو بكر الصديق، فحبه 5/277
إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أبو بكر، ولَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا 13/65
إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ، فَأُحِبُّ أَنْ أشهدها؟ 9/116
إِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَإِنَّ حَبْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ 8/90
إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَدْخُلُونَ النَّارَ بِذُنُوبِهِمْ، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ اللات والعزى 9/312
إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا جَامَعُوا نِسَاءَهُمْ عَادُوا أبكارا 6/51
إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ ولا يبولون ولا يتفلون ولا يتمخطون 13/199
إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلا أَوْ قَالَ عِلِّيِّينَ يَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ منهم وأنعما 3/413
إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السماء 12/123(23/86)
إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ دُونَهُمْ كَمَا يَرَى الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السماء. 11/59
إن أهل الدرجات العلى لَيَرَوْنَ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أفق السماء 4/284
إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ أَوِ الْكَوْكَبَ فِي السماء 3/199
إِنَّ أَوَّلَ كَرَامَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُغْفَرَ لِمُشَيِّعِيهِ 10/249
أَنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يُقَالَ لَهُ أَلَمْ نَصِحَّ جِسْمَكَ ونروك من الماء 12/336
أَنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّعِيمِ، أَنْ يُقَالَ لَهُ: أَلَمْ أصح جسمك، وأروك من الماء البارد 7/232
إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ، حُلَّةً يَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ، فَيَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ وَهُوَ يُنَادِي يَا ثُبُورَاهُ وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ خلفه 11/252
إن أولها فتنة وأوسطها هرج، وآخرها ضلالة 3/336
إن أَوْلِيَاءَ اللَّهِ أَخَّرُوا النَّعِيمَ لِلآخِرَةِ، وَعَجَّلُوا الشِّدَّةَ في الدّنيا للراحة 9/268
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أُمُّهُ أَمَةٌ وَمَتَى مَاتَ لَمْ يَحْزَنْ عَلَيْهِ غَيْرِي، وَأُمَّ الْحُسَيْنِ فَاطِمَةُ وَأَبُوهُ عَلِيٌّ ابْنُ عَمِّي لَحْمِي وَدَمِي وَمَتَى مَاتَ 2/201
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أُمُّهُ أَمَةٌ وَمَتَى مَاتَ لَمْ يَحْزَنْ عَلَيْهِ غَيْرِي، وَأُمَّ الْحُسَيْنِ فَاطِمَةُ وَأَبُوهُ عَلِيٌّ ابْنُ عَمِّي لَحْمِي وَدَمِي وَمَتَى مَاتَ حزنت ابنتي وحزن ابن عمي 2/201
إن ائتمنتهم خانوك 3/205
إِنَّ ابْنَ خَطْلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: اقتلوه 10/349
إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَإِنَّ اللَّهَ سَيُصْلِحُ عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ 13/19
إن ابني هذا سيد 11/363
إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللَّهُ بِهِ بين فئتين من المسلمين 8/26
إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَنْتَ الْمَقْتُولَ وَلا تقتل أحدا من أهل الصلاة فافعل 4/218
إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ حَسَنُ الظَّنِّ بالله فافعل 12/387
إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا يَرَاهَا أَحَدٌ فَافْعَلْ 4/26
إن استطعتم أن لا تغلبوا على الصلاة قبل أن تغرب الشمس فافعلوا 4/221
إن اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا عَلَى صَلاةٍ- قَالَ إسماعيل: يعني لا تفوتكم- قبل أن تطلع الشمس أو تغرب 8/331
إِنِ اسْتَعْمَلْتُ عَلَيْكُمْ رَجُلا فَأَمَرَكُمْ بِطَاعَةِ اللَّهِ فعصيتموه كان معصيته معصيتي 13/162(23/87)
إِنَّ الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وما تناكر منها اختلف 8/203
إن الأعمال بالخواتيم 4/64
إن الأنفس تشتاق إليهم مالا تشتاق إلى الجواري العواتق 5/407
إن الأولى ليست بأحق من الآخرة 14/61
إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا، فَطُوبَى للغرباء 12/479
إِنَّ الإِسْلامَ نَظِيفٌ فَتَنَظَّفُوا، فَإِنَّهُ لا يَدْخُلُ الجنة إلّا نظيف 5/351
إن الإِمَامَ إِنْ يُخْطِئُ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أن يخطئ في العقوبة 2/422
إِنَّ الإِيمَانَ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةَ يَمَانِيَةٌ، وَالْقَسْوَةَ وَغِلَظَ القلوب هاهنا 12/190
إن البخل شجرة في النار فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى النَّارِ 4/360
إن الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ في صلاته 7/91
إِنَّ الْبِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُخَفِّفَانِ سُوءَ الْحِسَابِ يَوْمَ القيامة 1/403
إِنَّ الْبِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُطِيلانِ الأَعْمَارَ وَيُعَمِّرَانِ الدِّيَارَ ويثريان الأموال 1/403
إن البضع واحد، ومعها مثل الذي معها 8/16
إِنَّ الْبَلاءَ مُوكَلٌ بِالْقَوْلِ، مَا قَالَ عَبْدٌ لِشَيْءٍ وَاللَّهِ لا أَفْعَلُهُ أَبَدًا، إِلا تَرَكَ الشَّيْطَانُ كُلَّ عَمَلٍ وَوَلِعَ بِذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يؤثمه 7/400
إن الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لا تَدْخُلُهُ الْمَلائِكَةُ 2/292
إِنَّ التَّارِكَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ ليس مؤمنا بالقرآن ولابي 6/307
إن الجاهل لا يكشف إلا عن سوء، وإن كان حصيفا ظريفا عند الناس 13/224
إن الجبار لا غرم فيه 11/183
إِنَّ الدُّعَاءَ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ 5/84
إن الدعاء هو العبادة وقرأ وقال ربكم ادعوني أستجيب لكم 12/274
إن الدعاء يرد القضاء المبرم 13/37
إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فيها، فناظر كيف تعملون 10/237
إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ؛ لا ينظر الله إليه يوم القيامة 8/198
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فأخلف 10/429
إن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل 4/196
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْفَعُ عَنْ بَابِ الْجَنَّةِ بَعْدَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا بِمِلْءِ مَحْجَمَةٍ مِنْ دَمِ امرئ مسلم أراقه 14/28(23/88)
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي الْيَوْمِ إِلَى مِائَةِ عذراء 1/388
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ، وَمِنْ أَهْلِ الصَّلاةِ وَالصِّيَامِ، وَمِمَّنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَيَنْهَى عن المنكر 13/80
إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي يَعْمَلُ فِي السِّرِّ فَتَكْتِبُ الْحَفَظَةُ فِي السِّرِّ فَإِذَا حَدَّثَ بِهِ الناس ينسخ من السر إلى العلانية 6/61
إِنَّ الرَّجُلَ يَصُومُ وَيُصَلِّي وَيَحُجُّ وَيَعْتَمِرُ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُعْطَى بِقَدْرِ عَقْلِهِ 2/196
إن السحور بركة 4/303
إِنَّ السَّخَاءَ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَغْصَانُهَا فِي الدُّنْيَا، فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى الجنة، وإن البخل شجرة في النار فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى النَّارِ 4/360
إِنَّ السَّعَادَةَ كُلَّ السَّعَادَةِ؛ طُولُ الْعُمْرِ فِي طاعة الله عز وجل 6/16
إِنَّ السَّفَرَ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ، وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ؛ فَلْيُسْرِعْ إلى أهله 5/117
إنَّ السَّلامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ، وَضَعَهُ فِي الأَرْضِ تَحِيَّةً لأَهْلِ دِينِنَا وَأَمَانًا لأَهْلِ ذمتنا 5/162
إن السنة لكثير، ومَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ تَابَ اللَّهُ عليه 8/313
إِنَّ الشَّمْسَ لَمْ تُحْبَسْ عَلَى بَشَرٍ إِلا لِيُوشَعَ بْنِ نُونٍ، لَيَالِيَ سَارَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ 7/38
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا انْكَسَفَتَا فَافْزَعُوا إلى الصلاة 6/26
إِنَّ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ قَالَ: ادْفِنْهُ ثُمَّ اغتسل 10/450
إن الشيطان لا يتكون بي 7/187
إن الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي، وَمَنْ رَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رآه 8/329
إن الشيطان لا يفتح مغلقا، ولا يحل وكاء، وَلا يَكْشِفُ إِنَاءً، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تَحْرِقُ عَلَى أهل البيت 11/164
إن الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثالثهما 2/183
إن الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثُهُمَا الشيطان، 5/78
إن الصَّائِمَ إِذَا يَبِسَتْ شَفَتَاهُ كَانَ لَهُ نُورًا بين عينيه يوم القيامة 5/294
إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلا لآلِ محمّد 8/38(23/89)
إن الطلاق يهتز له العرش 12/187
إِنَّ الطَّيْرَ إِذَا أَصْبَحَتْ سَبَّحَتْ رَبَّهَا، وَسَأَلَتْهُ قوت يومها 11/99
إن الْعَبَّاسَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، لا تَسُبُّوا أَمْوَاتَنَا فتؤذوا أحياءنا 4/323
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمْرِهِ 11/356
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمْرِهِ أَوْ أَكْثَرَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عند الله من أهل الجنة 11/357
إن العلماء هم ورثة الأنبياء 1/414
إِنَّ الْعَيْنَيْنِ وِكَاءُ السَّهِ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ استطلق الوكاء 7/95
إن الغدو بركة ونجاح 13/270
إن الفويسقة تحرق على أهل البيت 11/164
إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلَ الآخِرَةِ، وَمَا رَأَيْتُ منظرا قط إلا والقبر أفظع منه 6/87
إِنَّ الْقُلُوبَ جُبِلَتْ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إليها، وبغض من أساء إليها 7/358
إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا فِي الدُّنْيَا، وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ يُؤَخِّرُ له حسناته 2/3
إِنَّ الْكَافِرَ لَيُجَرُّ لِسَانُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَرَاءَهُ قدر فرسخين، يتوطؤه الناس 12/358
إِنَّ الْكَمْأَةَ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ 1/341
إن الله آخذ بيده كلما عثر عثرة 8/330
إِنَّ اللَّهَ أَبَى عَلَيَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ لَحْمًا نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ 12/109
إِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ حَلالا وَبَيَّنَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامًا وَبَيَّنَهُ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ، فَمَنْ يَدَعْ مَا تَشَابَهَ عَلَيْهِ تَوَفَّرَ له دينه وعرضه 11/276
إن الله أطعمه وسقاه 5/428
إن اللَّهَ أَعْطَاكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ بَعَثَنِي اللَّهُ إِلَى أَنْ تقوم الساعة 5/10
إِنَّ اللَّهَ أَعْطَاكُمْ ثُلُثَ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ زيادة في أعمالكم 1/365
إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي منذ خلق آدم إلى أن بعثني 5/10
إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ الساعة 5/256
إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمَلائِكَةَ أَنْ تَتَخَلَّلَ فِي السماء كتخلل أبي بكر في الأرض 3/60
إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي فَقَالَ يَا آدَمُ أَقِلَّ كلامك حتى ترجع إلى جواري 7/339
إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَتَّخِذَ أَبَا بَكْرٍ والدا، وعمر مشيرا، وعثمان سندا، 9/348(23/90)
إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَتَزَوَّجَ هَذِهِ الْجَارِيَةَ 2/190
إن الله أمرني أن أقرئك القرآن وأقرأ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ قَالَ أُبَيٌّ: وَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: نعم 3/130
إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أحد 13/220
إِنَّ اللَّهَ أَيَّدَنِي بِأَرْبَعَةِ وُزَرَاءَ قُلْنَا: مَنْ هَؤُلاءِ الأَرْبَعَةُ الْوُزَرَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: اثنين من أهل السماء، 4/66
إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ عَبْدًا للخلافة مسح يده على جبهته 2/148
إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أدخل عليهم الرفق 2/403
إن الله إذا أراد رحمة أمة 7/382
إِنَّ اللَّهَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ السموات السبع والأرضين السبع في قبضته 2/431
إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ لأَبِي بَكْرٍ فِي أَعْلَى عليين قبة 3/59
إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا، وَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ تِجَاهَيْنِ، وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ 5/436
إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ أَصْحَابِي عَلَى الْعَالَمِينَ سِوَى النبيين والمرسلين، واختار من أصحابي أربعة 3/381
إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا، وَاخْتَارَ 2/97
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم 13/65
إِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إلى يوم القيامة 13/266
إِنَّ اللَّهَ بَاسِطٌ يَدَهُ لِمُسِيءِ النَّهَارِ لِيَتُوبَ بِاللَّيْلِ، وَلِمُسِيءِ اللَّيْلِ لِيَتُوبَ بِالنَّهَارِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مغربها 7/400
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لا يُحِبُّ الْفَاحِشَ المتفحش 13/190
إن الله تُجُوِّزَ لأُمَّتِي عَمَّا وَسْوَسَتْ بِهِ أَوْ حَدَّثَتْ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَكَلَّمْ، أَوْ تَعْمَلْ بِهِ 9/441
إن اللَّهَ تَعَالَى أَخَذَ بِأَيْدِيهِمْ كُلَّمَا عَثَرَ عَاثِرٌ منهم 14/99
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أحد 4/389
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ إِنْفَاذَ أَمْرٍ سلب كل ذي لب لبه 14/103
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا تَكَلَّمَ بِالْوَحْيِ سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ لِلسَّمَاءِ صَلْصَلَةً كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصفا 11/392(23/91)
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى اخْتَارَنِي، وَاخْتَارَ أَصْحَابِي، فَجَعَلَهُمْ أصهاري 13/448
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ادَّخَرَ لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ قُبَّةً مِنْ يَاقُوتَةٍ بَيْضَاءَ، 9/452
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ قُرْبَانَكُمُ الاسْتِغْفَارَ، وَجَعَلَ صلاتكم الخمس بالأذان والاقامة 12/419
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا، وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا، خَلَقَهُمْ في أصلاب آبائهم 11/112
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عِنْدَ لِسَانِ كُلِّ قَائِلٍ، فليتق الله عبد، ولينظر ماذا يقول 9/328
إن الله تعالى فضل المرسلين على 4/75
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَلَّمَ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ لِلْبَحْرِ الَّذِي بِالشَّامِ: يَا بَحْرُ إِنِّي قَدْ خَلَقْتُكَ وأكثرت فيك من الماء وحامل فيك عبادي يسبحوني ويحمدوني 10/233
إن الله تَعَالَى مَلَكًا مِنْ حِجَارَةٍ يُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ وذكر حديثا فيه طول 12/91
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ 14/317
إن الله تعالى يحب الناسك النظيف 10/12
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الْمُؤْمِنَ جَوَازًا عَلَى الصِّرَاطِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانٍ 12/68
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ جِسْمَهُ وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِي مَعِيشَتِهِ، يَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لا يَفِدُ إِلَيَّ لَمَحْرُومٌ 8/315
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ كُلَّ يَوْمٍ: أَنَا رَبُّكُمُ الْعَزِيزُ، فَمَنْ أَرَادَ عِزَّ الدَّارَيْنِ فَلْيُطِعِ العزيز 8/167
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا 1/382
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا 1/382
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُنَزِّلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ رَحْمَةٍ، سِتِّينَ مِنْهَا عَلَى الطَّائِفِينَ بِالْبَيْتِ، وعشرين على أهل مكة، 6/26
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُوحِي إِلَى الْحَفَظَةِ لا تَكْتُبُوا عَلَى صَوَّامِ عِبَادِي بَعْدَ الْعَصْرِ سَيِّئَةً 6/123
إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَبَا بَكْرٍ خَلِيفَتِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَوَحْيِهِ، فَاسْمَعُوا لَهُ تُفْلِحُوا وَأَطِيعُوا ترشدوا 11/292
إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَبَا بَكْرٍ خَلِيفَتِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَوَحْيِهِ، فَأَطِيعُوهُ بَعْدِي تَهْتَدُوا وَاقْتَدُوا به ترشدوا 11/293
إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ حَسَنَاتِ ابْنِ آدَمَ بِعَشْرِ أمثالها إلى سبعمائة ضعف 7/222
إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كُلِّ نَبِيٍّ فِي صلبه، وجعل ذريتي في صلب هذا 1/333
إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى لِسَانِي مَا بَيْنَ لابتيها 4/334(23/92)
إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى لِسَانِي مَا بَيْنَ لابتي المدينة 7/205
إن الله حي كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ إِلَيْهِ يديه أن يردهما إليه صفرا 3/488
إِنَّ اللَّهَ حَيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي إِذَا رَفَعَ الْعَبْدُ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا، حَتَّى يَضَعَ فيهما خيرا 8/313
إن الله خلق آدم على صورته 2/217
إن الله خلق آدم على صورته 3/288
إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ مِنْهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الأَحَدِ وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الاثنين 5/397
إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا 11/112
إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا بِعَشَائِرِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ لا يُزَادُ فِيهِمْ، وَلا يُنْقَصُ منهم 11/111
إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ، فَأَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً عَلَى عِبَادِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا وَخَبَّأَ تِسْعًا 8/320
إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ ذَلِكَ الْعَبْدُ مَا عِنْدَ الله 13/65
إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ ما لا يعطي على العنف 6/122
إن اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ بِهِ بَرَكَاتِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ 12/320
إن اللَّهَ سَيُصْلِحُ عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ من المسلمين 13/19
إِنَّ اللَّهَ فَتَحَ هَذَا الأَمْرَ بِي وَسَيَخْتِمُهُ بِغُلامٍ مِنْ وَلَدِكَ يَمْلَؤُهَا عَدْلا كَمَا مُلِئَتْ جورا، وهو الذي يصلى بعيسى 4/339
إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِي أَمْوَالِ الأَغْنِيَاءِ قدر ما يسعهم 2/378
إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ قُرَيْشًا بِسَبْعِ خِصَالٍ: أَنِّي مِنْهُمْ، وَأَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِيهِمْ سُورَةً كَامِلَةً مِنْ كِتَابِهِ لم يذكر فيها أحدا 7/204
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ 12/372
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي 6/185
إِنَّ اللَّهَ قَدْ رَفَعَ الْحَرَجَ إِلا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ مُسْلِمٍ شَيْئًا ظُلْمًا فَذَلِكَ الَّذِي حرج 7/49
إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لأَهْلِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ 2/118
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة 2/346
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ 11/312
إِنَّ اللَّهَ لا يَأْذَنُ لِشَيْءٍ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ إِلا لأَذَانِ الْمُؤَذِّنِينَ، وَالصَّوْتِ الْحَسَنِ بِالْقُرْآنِ 9/194
إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ 14/217
إن الله لا يستحي مِنَ الْحَقِّ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ 3/448(23/93)
إن الله لا يستحيى من الحق 10/398
إن الله لا يستحيى مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلا تأتوا النساء في أدبارهن، فان الله لا يستحيى من الحق 10/398
إن الله لا يستحيى مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلا تأتوا النساء في اعجازه، وقال مرة في أدبارهن 10/398
إن الله لا يقبض العلم أو لا يَرْفَعُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ العلماء بعلمهم 11/240
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا 10/373
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا 3/287
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا 8/365
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا 5/37
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس؛ ولكن يقبض العلم يقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما 2/383
إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ من العلماء 5/37
إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جهالا 3/79
إن اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهَا وَإِنْ قل 4/7
إن اللَّهَ لا يَعْتِقُهُمْ فِيمَنْ أَعْتَقَ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ ليسوا منهم 13/271
إِنَّ اللَّهَ لا يُقَدِّسُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ 4/410
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَالْمُعْتَصِرَةَ لَهُ، وَالْجَالِبَ وَالْمَجْلُوبَ إِلَيْهِ، وَالْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِي، وَالسَّاقِي والشَّارِبَ 2/381
إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ 5/89
إن اللَّهَ لَمْ يُعَلِّمْكُمُ الاسْتِغْفَارَ إِلا وَهُوَ يُرِيدُ أن يغفر لكم 14/209
إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا وَقَدْ أَنْزَلَ له دواء 14/349
إِنَّ اللَّهَ لَمَّا فَرِغَ مِنْ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ خَلَقَ الصُّورَ، فَأَعْطَاهُ إِسْرَافِيلَ فَهُوَ وَاضِعٌ يده على فيه، شاخص ببصره إلى العرش، ينتظر متى يؤمر 4/343
إن الله لن يمنع ذا حق حقه 9/302(23/94)
إِنَّ اللَّهَ لَوْ كَانَ يَنَامُ لَمْ تُسْتَمْسَكِ السموات والأرض 1/283
إن الله ليتجلى الناس عامة، ويتجلى لأبي بكر خاصة 12/19
إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاثَةً، صَانِعَهُ مُحْتَسِبًا صَنْعَتَهُ، وَالْمُقَوِّي بِهِ، وَالرَّامِي بِهِ 6/364
إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةً الْجَنَّةَ، صَانِعُهُ مُحْتَسِبًا بِهِ، وَالْمُعِينُ بِهِ، وَالرَّامِي بِهِ 3/344
إن اللَّهَ لَيَذَرُ الْبِرَّ فَوْقَ رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دام في صلاته 12/215
إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِتَارِكٍ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ صَبِيحَةَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلا غفر له 5/297
إن الله ليستحي أَنْ يُعَذِّبَ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ إِذَا أَسَنَّا في الإسلام 2/232
إِنَّ اللَّهَ لَيَضْحَكُ مِنْ إِيَاسِ الْعِبَادِ وَقُنُوطِهِمْ 13/46
إن الله ليعلم أني أحبكن 13/58
إن الله لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يوم مائة مرة 8/23
إِنَّ اللَّهَ لَيَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحِجَابُ؟ 3/117
إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَلَمْ يَجِدْ قَلْبًا أَتْقَى مِنْ أَصْحَابِي، وَلِذَلِكَ اخْتَارَهُمْ فَجَعَلَهُمْ أَصْحَابًا، فَمَا اسْتَحْسَنُوا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنٌ، وَمَا اسْتَقْبَحُوا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ قَبِيحٌ 4/387
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُقَوِّمُ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ حِينَ أُفَارِقَكُمْ وَلا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظلمتها في نفس ولا مال 9/458
إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أهل القرآن 2/42
إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أهل القرآن 12/101
إن الله يأتي برزق كل غد 14/317
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ الْمَلائِكَةَ أَنْ لا يَكْتُبُوا على الصائم من أمة محمّد بعد العصر ذنبا 6/123
إن الله يباهى بالطائفين 2/445
إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِالْمُتَقَلِّدِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَلائِكَتَهُ، وَهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مَا دَامَ متقلده 8/382
إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ إِلَى هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دينها 2/59
إن الله يبغض الفاحش المتفحش 13/93
إِنَّ اللَّهَ يَتَجَلَّى لأَهْلِ الْجَنَّةِ فِي مِقْدَارِ كل يوم على كثيب كافور أبيض 7/228
إن الله يتجلى للخلائق عامة ولك خاصة 11/253
إِنَّ اللَّهَ يَتَجَلَّى لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً، وَيَتَجَلَّى لأَبِي بكر خاصة 12/20(23/95)
إِنَّ اللَّهَ يَتَجَلَّى لِلنَّاسِ عَامَّةً، وَلأَبِي بَكْرٍ خاصة 12/20
إِنَّ اللَّهَ يَتَجَلَّى يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْخَلائِقِ عَامَّةً، ويتجلى لك يا أبا بكر خاصة 3/193
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يكره أن تؤتي معصيته 10/345
إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده 13/359
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرَّجُلَ لَهُ الْجَارُ السُّوءُ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ، وَيَحْتَسِبُهُ حَتَّى يَكْفِيَهُ الله بحياة أو بموت 10/132
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ 4/228
إن الله يحب من يحب التمر 3/385
إِنَّ اللَّهَ يَحْشُرُ الْمُؤَذِّنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطْوَلَ النَّاسِ أَعْنَاقًا بِقَوْلِهِمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ 10/383
إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ ولاه الله أمركم 14/211
إن اللَّهَ يَسْتَحِي أَنْ يُعَذِّبَ الْوَجْهَ الْحَسَنَ بِالنَّارِ 7/394
إن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار 7/393
إن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار 7/394
إن الله يستخرج بهم الحقوق، ويرفع بهم الظلم 10/299
إن الله يصنع كل صانع وصنعته 2/30
إِنَّ اللَّهَ يَعْجَبُ مِنْ سَائِلٍ يَسْأَلُ غَيْرَ الْجَنَّةِ، وَمِنْ مُعْطٍ يُعْطِي لِغَيْرِ اللَّهِ، وَمِنْ متعوذ يتعوذ من غير النار 9/267
إن الله يعذب المصورين بما صوروا 4/446
إن الله يغضب إذا غضب 3/49
إِنَّ اللَّهَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكَ: حَبِيبِي إِنِّي كَسَوْتُ حُسْنَ وَجْهِ يُوسُفَ مِنْ نُورِ الْكُرْسِيِّ وَكَسَوْتُ حُسْنَ وَجْهِكَ مِنْ نُورِ عرشي 3/58
إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لَكَ أَنْ تَزَوَّجْ عَلَى هذه الصورة 2/190
إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لَكَ تَزَوَّجْ بِنْتَ أَبِي بكر الصديق 2/190
إن اللَّهَ يَقُولُ: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمن بالله واليوم الآخر 3/78
إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إلا من عافيت، فاستغفروني أغفر لكم 7/212
إِنَّ اللَّهَ يُكَافِئُ مَنْ يَسْعَى لأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ فِي حَوَائِجِهِ، فِي نَفْسِهِ، وَوَلَدِهِ إِلَى سَبْعَةِ أبناء 7/434
إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ عَنْ قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةِ المال، وكثرة السؤال 8/111(23/96)
إِنَّ اللَّهَ يُوحِي إِلَى الْحَفَظَةِ أَنْ لا يَكْتُبُوا عَلَى صُوَّامِ عَبِيدِي بَعْدَ الْعَصْرِ سَيِّئَةً 8/99
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ في سبعة أمعاء 2/186
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ في سبعة أمعاء 4/177
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُضْرَبُ وَجْهُهُ بِالْبَلاءِ كَمَا يُضْرَبُ وجه البعير 11/343
إن المحتفي يضاعف أجره على المنتعل 11/377
إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيُصَلِّي وَخَطَايَاهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى رَأْسِهِ، فكلما سجد تحاتت 14/315
إن المسلمين إذا التقيا كَانَ أكثرهما ثوابا، أبشهما لصاحبه 8/302
إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ أَتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا 4/242
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى- وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ- الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وما ولوا 2/443
إن الْمَلائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ أَثَرُ السُّجُودِ بين عينيه 7/7
إِنَّ الْمَلائِكَةَ قَالَتْ يَا رَبُّ كَيْفَ صَبْرُكَ علي بني آدم في الخطايا والذنوب؟ 8/42
إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتِهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا عنه، وإنه ليستغفر له 1/414
إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عنه 2/44
إن الميت ليسمع خلق نعالهم إذا ولوا مدبرين 11/269
إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَعْرِفُ مَنْ يُغَسِّلُهُ وَمَنْ يَحْمِلُهُ، وَمَنْ يُدْلِيهِ فِي حُفْرَتِهِ- أَوْ فِي قَبْرِهِ 12/208
إِنَّ النَّارَ لَتَقُولُ لِلْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا مؤمن حزبي، فقد أطفأ نورك لهبي 12/110
إِنَّ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَتَقُولُ لِلْمُؤْمِنِ يَا مؤمن جز، فقد أطفأ نورك لهبي 9/232
إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَأَصْحَابِي يَقُلُّونَ، فَلا تَسُبُّوهُمْ، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله 3/367
إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَأَصْحَابِي يَقِلُّونَ، وَلا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي 3/367
إن الناقة اقتحمت بي 6/208
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نهى عن القرآن في التمر 7/43
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَازَ شهادة القابلة 14/403
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بقطع المراجيح 12/200
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أَنْ يَرْتَحِلُوا مِنْ جَمْعٍ بليل 11/244
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، فَنَثَرُوا عَلَى رَأْسِهِ تَمْرَ عجوة 10/335(23/97)
إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تفل في فيه ودعا له 1/225
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ بعد السّلام والكلام 3/50
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى مَرَّةً فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَانَ صَفِيقًا مُتَّزِرًا به، ومرة كان واسعا فصلى ملتحفا 2/233
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بهرة 3/175
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى فيه، ثم وضعها على عينيه 14/221
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ فِي الصَّيْفِ خَرَجَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَإِذَا دَخَلَ فِي الشِّتَاءِ دَخَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ 14/435
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن المراجيح وأمر بقطعها 12/200
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن طعام المتنابزين 9/19
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن كسر الالوية 14/411
إن الوائدة والموءودة في النار، إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيغفر لها 7/344
إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ، إِنَّمَا أَحَدُهُمْ يقول السّام عليكم، فقولوا وعليك 3/211
إن اليهود ليحسدونكم على السّلام والتأمين 11/44
إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم 12/362
إن بايعتهم أربوك، وإن ائتمنتهم خانوك 3/205
إن بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ، فَإِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِنَّ الأُولَى لَيْسَتْ بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ 14/61
إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا ذَهَبَ نَبِيٌّ خَلَفُهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لَيْسَ كَائِنٌ بعدي نبي 3/93
إِنَّ بَيْعَكُمْ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ؛ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ 5/280
إن بين يدي الساعة كذا بين فَقَالَ كَلِمَةٌ لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِي مَا قال؟ قال فاحذروهم 1/198
إن تاب تاب الله عليه 11/170
إن تاجرنا يحب الغلاء، ومسافرنا يكره المطر 5/10
إِنَّ تَسْلِيمَكَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ، وَعِيَادَتَكَ الْمَرِيضَ صَدَقَةٌ، وَصَلاتَكَ عَلَى الْجِنَازَةِ صَدَقَةٌ، وَإِمَاطَتُكَ الأَذَى عن الطريق صدقة 9/106
إن تعتمر خير لك 8/33
إن تعطها من غَيْرِ مَسْأَلَةٍ تُعَنْ عَلَيْهَا وَإِنَّكَ إِنْ تُعْطَهَا عن مسألة توكل إليها 4/450
إن تَوَضَّأْنَا عَطِشْنَا، فَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ ماؤه، الحل ميتته 9/131(23/98)
إن جِبْرِيلَ لَمَّا نَزَلَ بِهَا إِلَيَّ قَالَ لِي ضَعْ يَدَكَ عَلَى رَأْسِكَ فَإِنَّهَا شِفَاءٌ مِنْ 1/394
إِنَّ حَافِظَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَيَفْتَخِرَانِ عَلَى جَمِيعِ الْحَفَظَةِ بِكَيْنُونَتِهِمَا مَعَ عَلِيٍّ وَذَلِكَ أَنَّهُمَا لَمْ يَصْعَدَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِشَيْءٍ منه يسخط الله تعالى 14/50
إِنَّ حَافِظَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَيَفْخَرَانِ عَلَى جَمِيعِ الْحَفَظَةِ لِكَوْنِهِمَا مَعَهُ، وَذَلِكَ أَنَّهُمَا لَمْ يَصْعَدَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِشَيْءٍ يُسْخِطُهُ منه قط 14/50
إِنَّ حَافِظَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَيَفْخَرَانِ على سائر الحفظة لكينونتهما مع علي 14/49
إن حلف بطلت شهادة الشّاهد 2/44
إِنَّ حَوْضِي مَا بَيْنَ أَيَلَةَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَوْ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فِيهِ عَدَدُ النُّجُومِ مِنْ أَقْدَاحِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ 12/246
إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ 9/61
إن خلق هذا الدّين الحياء 7/246
إن خليلي عثمان بن عفّان 6/319
إن خياركم أحسنكم أخلاقا وألطفكم بأهله 7/221
إن خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ 3/254
إن خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ، والله مسائلكم عنه 3/254
إن ذلك يؤذي المصلي 12/279
إِنْ رَأَيْتَ عَلِيًّا قَدْ سَلَكَ وَادِيًا وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا غَيْرَهُ فَاسْلُكْ مَعَ عَلِيٍّ فَإِنَّهُ لن يدليك في ردى 13/188
إِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ تَعَالَى عَهِدَ إِلَيَّ فِي علي بن أبي طالب عهدا 14/102
إن ربك الذي تعبده ليطيعك 8/373
إِنَّ رَبَّكُمْ رَحِيمٌ، مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يعملها كتبت حسنة، فإن عملها كتبت له عشر 9/421
إن ربكم ليس باعور 11/4
إِنَّ رَجُلا دَخَلَ الْجَنَّةَ، فَرَأَى عَبْدَهُ فَوْقَ دَرَجَتِهِ، فَقَالَ: يَا رَبِّ هَذَا عَبْدِي فَوْقَ درجتي! 7/133
إِنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاقَةٍ لَيْسَتْ فِي يَدِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، وَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهَا نَاقَتُهُ فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم بينهما نصفين 6/10
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر رجلا إذا أخذ مضجعه 11/245
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا بِقِتَالِ ثَلاثَةٍ مَعَ عَلِيٍّ، بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ، والقاسطين، والمارقين 13/188(23/99)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَقَدَ وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ فَأَلْبَسَهُ قَمِيصًا لَهُ، وَنَفَثَ فِي وَجْهِهِ مِنْ رِيقِهِ، ووضع رأسه إلى ركبتيه 4/462
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سماه الغداء المبارك 1/404
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عهد إليّ عهدا فأنا صابر عليه 6/333
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ: لا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الفضة والذهب، ولا تلبسوا الديباج والحرير، فإنها لهم في الدّنيا، ولكم في الآخرة 10/4
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد بكى عند فراق الأحبة 3/11
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد نهى أن يتلقى الجلب 3/342
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقبل وهو صائم 7/438
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينال من وجوهنا وهو صائم 14/25
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الإِمَارَةِ عَهْدًا، وَلَكِنَّهُ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ فَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَقَامَ وَاسْتَقَامَ 3/384
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يشرب في آنية الفضة 10/416
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أكل لحوم الحمر الإنسية 6/100
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَ لِي نَاسًا، إِنِّي لأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلاءِ، يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَلْسِنَتِهِمْ، لا يُجَاوِزُ هَذَا منهم وأشار إلى حلقه 10/304
إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تُزَكُّوا صَلاتَكُمْ فَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ 2/49
إِنَّ شَأْنَهُ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّهُ لا يستشفع به على أحد 4/260
إِنْ شِئْتُمْ دَعَوْتُ اللَّهَ فَكَشَفَهَا عَنْكُمْ، وَإِنْ شئتم كانت لكم كفارة وطهورا 3/56
إن شبعها، وجوعها، وريها، وظمأها، وأرواثها 11/60
إن شجرة الزقوم طعام الأثيم 6/261
إن شدة الحر من فيح جهنم 10/347
إن شدة الحر من فيح جهنم 14/176
إن شدة الحر من فيح جهنم 14/178
إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا بالصلاة في شدة الحر 7/55
إن شَرِبَهُ الْعَطْشَانُ الَّذِي قَدْ هَجَمَ عَلَى الْمَوْتِ فعتق ستين نسمة 9/311
إن صَاحِبَ الْبَزِّ يُعْجِبُهُ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ بِخَيْرٍ وفي خصب 10/151(23/100)
إن صاحبكم عاقل، أَوْ هَالِكَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ 4/420
إن صلاحهم لكم صلاح 12/149
إن صلوا قعودا فصلوا قعودا 12/259
إن صِيَامَ يَوْمٍ فِيهَا يَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ، وَلَيْلَةٌ فيها بليلة القدر 11/208
إن طلب العلم فريضة على كل مسلم 9/369
إِنَّ طَوَافَكِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفا وَالْمَرْوَةِ كَافِيكِ لحجك وعمرتك 5/302
إن عالمها يملأ الأرض علما 2/58
إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: مُرْ عَبْدَ اللَّهِ فَلْيُرَاجِعْهَا وَلْيَتْرُكْهَا حَتَّى تطهر 8/72
إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ، وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ، يَأْتِي عَلَيْهِ خَمْسُ سِنِينَ لا يَفِدُ إلي لمحروم 8/315
إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ جِسْمَهُ وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِي مَعِيشَتِهِ، يَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لا يفد إلي لمحروم 8/315
إن عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين 8/84
إن عَجَلَتْ بِكَ حَاجَةٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالْمَسْجِدِ، وَرَكْعَتَيْنِ في أهلك 14/28
إن عذاب هذه الأمة في دنياها 4/426
إن علامتهم ذو الخداجة 12/478
إن علم العالم منهم يسع طباق الأرض 2/59
إِنَّ عَلَى الصِّرَاطِ لَعَقَبَةً لا يَجُوزُهَا أَحَدٌ إِلا بِجَوَازٍ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ 10/355
إِنَّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صدقة 9/106
إن عَمِلَهَا كُتِبَتْ أَوْ مَحَاهَا اللَّهُ وَلا يَهْلِكُ على الله إلّا هالك 9/421
إن عملها كتبت له عشر، إلى سبعمائة، إلى أضعاف كثيرة 9/421
إن عيسى بن مَرْيَمَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ وَلا رَسُولٌ، 11/172
إن عَيْنًا بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ لا تَأْكُلُهَا النار 8/358
إن غم عليكم فعدوا ثلاثين 10/101
إن غم عليكم فعدوا ثلاثين 8/111
إن فَاتَكَ شَيْءٌ فَقُلْ كَذَا قُدِّرَ، وَكَذَا كَانَ وإياك ولو فإنها مفتاح عمل الشيطان 12/218
إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا على النار 3/266(23/101)
إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ حَدَّثَتْ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلاثًا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وسلّم لا سكنى، 7/390
إن فخذ الرجل من العورة 2/160
إِنَّ فَضْلَ الْبَنَفْسِجِ عَلَى سَائِرِ الأَدْهَانِ؛ كَفَضْلِي على سائر الناس 7/14
إِنَّ فِي أُمَّتِي رَجُلا وَفِي حَدِيثِ الْقَصْرِيِّ يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ اسْمُهُ النُّعْمَانُ وَكُنْيَتُهُ أَبُو حَنِيفَةَ، هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي، هُوَ سِرَاجُ أمتي، هو سراج 13/336
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الضُّحَى لا يَدْخُلُ مِنْهُ إِلا مَنْ حَافَظَ عَلَى صلاة الضحى 14/210
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ ضُحًى، فَمَنْ صَلَّى صَلاةَ الضُّحَى حَنَّت إِلَيْهِ صَلاةُ الضحى 14/210
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً، الْوَرَقَةُ مِنْهَا تُغَطِّي جَزِيرَةَ الْعَرَبِ! أَعْلَى الشَّجَرَةِ كِسْوَةٌ لأَهْلِ الْجَنَّةِ، وأسفل الشجرة خيل بلق 5/344
إن في الجنة غرفا إِذَا كَانَ سَاكِنُهَا فِيهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ ما فِي خَارِجِهَا، وَإِذَا خَرَجَ مِنْهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَا فِيهَا 4/400
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا، إِذَا كَانَ صَاحِبُهَا فيها لم يخف عليه ما خلفها 4/401
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةٌ يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، أَعَدَّهَا اللَّهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وألان الكلام 8/199
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ أَعْلاهَا الْحُلَلُ، وَمِنْ أَسْفَلِهَا خَيْلٌ بُلْقٌ مِنْ ذَهَبٍ مُسْرَجَةٌ مُلَجَّمَةٌ بالدر والياقوت لا تروث 1/282
إنّ في السحور بركة 1/371
إن في السحور بركة 13/437
إن في السحور بركة 2/299
إن في السحور بركة 4/361
إن في السحور بركة 6/138
إن في السحور بركة 8/317
إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لِمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ 7/395
إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لِمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَفِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ ثَمَانُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَلْعَنُونَ مَنْ أبغض 7/394
إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحب أبا بكر وعمر 7/395
إِنَّ فِي الْقُرْآنِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مَنْ أحصاها كلها دخل الجنة 4/192(23/102)
إِنَّ فِي جَهَنَّمَ بَحْرًا أَسْوَدَ مُظْلِمًا مُنْتِنَ الريح يغرق الله فيه كل من أكل رزقه وعبد غيره 6/198
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ
[الحجر 75] قال: للمتفرسين 3/409
إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ، وَالأَنَاةُ 2/341
إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم، والإناءة 3/414
إن فيها الرغائب 11/126
إن فيها باض الشيطان وفرخ 12/422
إن فيهما الرغائب 12/388
إِنْ قَتَلْتَهُ كَانَ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وكنت بمنزلته قبل أن يقول الذي قال 4/465
إن قُزَحَ الشَّيْطَانُ، وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسَ اللَّهِ، وَهُوَ أمان لأهل الأرض من الغرق 8/453
إن كَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: إِنِ استطعت أن لا يراها أحد فافعل 4/26
إن كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا أَكَلَ 2/372
إن كَانَ صَلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةً ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ دِينِهِ 4/150
إن كَانَ قَدْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أسوة الغرماء 11/295
إن كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ 7/114
إن كانت من فاجر فجوره على نفسه 2/269
إن كَانُوا فِي الْعِلْمِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سواء فأقدمهم سنا 7/462
إِنَّ كَفَّارَةَ الْمَجْلِسِ أَنْ تَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك 11/277
إن كنت تزوجتها فرد علينا ابنتنا 2/364
إِنْ كُنْتُ لأَدْخُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِعَارِهِ وَأَنَا حَائِضٌ، مَا عَلَيَّ إِلا إِزَارٌ، وَلَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم أملككم لإربه 9/132
إِنْ كُنْتُ لأُفَتِّلُ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَلائِدَ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ وَهُوَ مُقِيمٌ عِنْدَنَا، لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ المحرم 6/130
إِنَّ لأَهْلِ الْيَمَنِ شَرَابَيْنِ أَوْ أَشْرِبَةَ، هَذَا الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ، فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا؟ فَقَالَ: أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مسكر 3/286
إِنَّ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ عِنْدَ كُلِّ خَتْمَةٍ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً، وَشَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا طَارَ مِنْ أَصْلِهَا لَمْ يَنْتَهِ إِلَى فَرْعِهَا 9/398
إِنْ لَقِيتَنِي بِمِلْءِ الأَرْضِ ذُنُوبًا لا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا، لَقِيتُكَ بمثلها مغفرة 2/72(23/103)
إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَأَمِينُ أُمَّتِي أَبُو عبيدة بن الجراح 11/100
إن لكل دين خلقا، وإن خلق هذا الدّين الحياء 7/246
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنًا، وَمَعْدِنُ التَّقْوَى قُلُوبُ العاملين 4/230
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ خِيَرَةً، وَخِيَرَتَهُ مِنَ الْبَقْلِ الْهِنْدَبَا وَمِنَ الْغَنَمِ النَّعْجَةِ، وَمِنْ بَنِي آدَمَ أنا 14/417
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ دُعَامَةً، وَدُعَامَةُ هَذَا الدِّينُ الْفِقْهُ، وَلَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ 3/207
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةً، وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصِّيَامُ 8/148
إن لكل مسيء تَوْبَةً، إِلا صَاحِبَ سُوءِ الْخُلُقِ فَإِنَّهُ لا يَتُوبُ مِنْ ذَنْبٍ، إِلا وَقَعَ فِي شَرٍّ منه 8/59
إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً تَعَجَّلَهَا فِي الدُّنْيَا 7/352
إن لكل نبى ولاة، وإن وليي منهم إبراهيم ثم قرأ: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا
[آل عمران 68] 4/444
إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ خَلِيلا مِنْ أُمَّتِهِ، وَإِنَّ خليلي عثمان بن عفّان 6/319
إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ 2/213
إن لكل بكل حرف ألفي حسنة 12/264
إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُدْعَى الرَّيَّانَ لا يَدْخُلُ منه إلا الصائمون 11/324
إِنَّ لِلصَّائِمِ لَفَرْحَتَيْنِ، فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حين يلقى الله عز وجل 13/83
إِنَّ لِلَّهِ أَقْوَامًا يَخْتَصُّهُمْ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ، ويقرها فيهم ما بذلوها 9/466
إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ فِي الأَرْضِ قِيلَ: مَنْ هم يا رسول الله؟ قال: هم أهل القرآن 3/113
إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إلا واحد، من أحصاها دخل الجنة 12/155
إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ اسْمًا، مَنْ أحصاها دخل الجنة 8/333
إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِي كُلِّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ مِائَةَ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ إِلا رَجُلانِ فإنهما داخلان في أمتي تستروا بها وليس هم منهم 13/271
إن لله عبادا لم يكونوا عرفوه، فلما عرفوه جدوا؛ فلما جدوا كدوا، فلما كدوا كلفوا، فلما كلفوا دنفوا، فلما دنفوا تلفوا 3/453
إِنَّ لِلَّهِ لأَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ قِيلَ مَنْ هم يا رسول الله؟ قال هم أهل القرآن أهل الله وخاصته 2/432
إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمْ مِنْ مَخَافَتِهِ، ما منهم ملك يقطر دَمَعَةٌ مِنْ عَيْنِهِ إِلا وَقَعَتْ مَلَكًا يُسَبِّحُ 12/303(23/104)
إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً مُوَكَّلِينَ بِأَبْوَابِ الْجَوَامِعِ يَوْمَ الجمعة، يستغفرون لأصحاب العمائم البيض 14/210
إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطَّرِيقِ يُبَلِّغُونِي عن أمتي السّلام 9/105
إن لم تجدوا فبكلمة لينة 7/299
إن لم تستطع فصل قاعدا 6/24
إن لم تستطع فصل قاعدا 6/24
إن لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَرِئَ هَذَا مِنَ الآخر 14/298
إن لَمْ يَسْتَقِيمُوا لَكُمْ فَضَعُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ، ثم أبيدوا خضراءهم 4/137
إن لم يكن فبكلمة طيبة 10/469
إن لَمْ يُوسَعْ لَهُ فَلْيَنْظُرْ أَوْسَعَ مَوْضِعٍ فَلْيَجْلِسْ فيه 2/131
إن لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ من أجره شيئا 1/258
إِنَّ لِي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا وَإِخْوَةً، فَأَذْهَبُ إِلَيْهِمْ فَلَعَلَّهُمْ أَنْ يُسْلِمُوا فَآتِيكَ بِهِمْ؟ 11/37
إن لِي ضَجِيعًا فِي حُفْرَتِي، وَلا أَنِيسًا فِي وَحْدَتِي، وَلا خَلِيفَةً عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي 14/35
إن ما أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى، إِذَا لم تستح فاصنع ما شئت 10/303
إن ما بين سرته وركبته من عورته 2/277
إن مات فيه قبل أن يدرك رمضان آخر فَلَيْسَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النار 10/427
إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تشهدوهم يعني القدرية 14/118
إن مللتموها حرمكم فضله 7/434
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت 3/315
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأولى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت 10/354
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأولى، إذا لم تستح فافعل ما شئت 6/113
إن مَنْ أَدْخَلَ اللَّوَّ عَلَيْهِ دَخَلَ عَلَيْهِ عَمَلُ الشيطان 12/250
إِنَّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ لَمَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ما معه مصدق غير واحد 12/398
إنّ من البرّ أن تصلى لأبويك مع صلاتك، وتصوم لهما مع صيامك 1/381
إن من البيان سحرا 13/122
إن من البيان سحرا 4/23
إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لحكما 10/347
إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا، وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا، وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا، وَأَنَا أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ 5/191(23/105)
إن من الشعر حكما 8/310
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا، وَأَصْدَقُ بَيْتٍ تَكَلَّمَتْ بِهِ الْعَرَبُ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ 14/49
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سحرا 13/122
إن من الشعر حكمة 3/313
إن من الشعر حكمة 5/8
إن من الشعر حكمة، وإن من البيان سحرا 4/23
إن من الشعر لحكمة 4/214
إن من الشعر لحكمة 8/18
إن من الكلام سحرا يعني في الجمعة 14/60
إن من بعدكم الكذاب المضل، وإن ذراه يَعْنِي رَأْسَهُ حُبُكٌ، وَإِنَّهُ سَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ 11/162
إن من طاعته أن تطيعوني، 12/259
إِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إلّا بالسقم ولو أصححته لكفر 6/15
إِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إلّا بالصحة لو أسقمته لكفر 6/15
إِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلا بِالْغِنَى وَلَوْ أَفْقَرْتُهُ لَكَفَرَ، وإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلا بِالْفَقْرِ 6/14
إن مَنْ كَثُرَ شَيْئُهُ كَثُرَ شُغُلُهُ، وَمَنْ كَثُرَ شُغُلُهُ اشْتَدَّ حِرْصُهُ، وَمَنِ اشْتَدَّ حِرْصُهُ كَثُرَ هَمُّهُ وَنَسِيَ رَبَّهُ، فَمَا ظَنُّكَ يَا عَلِيُّ بِمَنْ نَسِيَ ربه؟ 3/474
إِنَّ مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إِلَى مَا قد علمت علم ما لم تعلم 1/431
إِنَّ مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ عِلْمَ مَا لَمْ تَعْلَمْ، وَالنَّقْصُ 1/431
إن مَنَعُوهُمْ حَتَّى يَجُوعُوا وَيَعْرُوا وَيَجْهَدُوا؛ حَاسَبَهُمُ اللَّهُ حسابا شديدا، وعذبهم عذابا نكرا 2/378
إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ، فإن فيكم الكبير، والسقيم، وذا الحاجة 8/178
إن منهم لأبا بكر وعمر وأنعما 3/199
إِنَّ مُوسَى لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَسِيرَ بِبَنِي إسرائيل ضل عن الطريق 9/367
إنّ موعدكم الجنة 1/161
إن موعدكم الجنة 11/342
إِنَّ نَاسًا يَتَنَاوَلُونَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَتَنَاوَلُونَ أَبَا بكر وعمر 11/275(23/106)
إن ناسا يدخلون النار ثم يخرجون 4/171
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: يا مُحَمَّدُ إِنَّ الأُمَّةَ مفتونة بعدك فقال له: فما المخرج 8/318
إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى فِي الْخَبَرِ قَالَ: إِنِّي مُنْبِئُكُمْ بِشَجَرَةٍ فِيهَا مِثْلُ وَكْرَيِ الطَّيْرِ، فَجَلَسَ جِبْرِيلُ فِي أَحَدِهِمَا وَجَلَسْتُ أَنَا فِي الآخَرِ ثُمَّ شَخُصَتْ بِنَا فَصَارَ جبريل كالحلس الملقى 6/100
إِنَّ نُزُولَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى الشَّيْءِ إِقْبَالُهُ عليه من غير نزول 2/242
إن نقدت الناس نقدوك، وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكَ، وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ أدركوك 7/208
إن نقرت الناس نقروك، وإن تقربت منهم أدركوك، 7/208
إن نَكَّلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ وَجَازَ طَلاقُهُ 2/44
إن هبتم الليلة قولوا حم، لا تبصرون 4/171
إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالأَيْمَانُ، فَشُوبُوهُ بالصدقة 10/130
إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ، فَشُوبُوهُ بصدقة 7/297
إِنَّ هَذَا الشَّيْءَ مَا أَكَلْتُهُ قَطُّ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَأْكُلَهُ فليأكله 5/149
إِنَّ هَذَا حَمدَ اللَّهَ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يحمد الله 4/74
إن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر 10/109
إن هَذَا شَرَابُ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَلا باليوم الآخر 12/33
إن هذا لحق كما أنك هاهنا أو كما أنك قاعد 10/221
إِنَّ هَذِهِ الْحَرْبَ قَدِ اشْتَبَكَتْ وَلَسْنَا نَدْرِي مَا يَكُونُ أَفَلا تُخْبِرُنَا بِأَخْيَرِ أَصْحَابِكَ وَأَحَبِّهِمْ إليك 13/261
إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ، فَإِذَا دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث 13/303
إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ، فَإِذَا دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ 5/43
إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَصْدَأُ كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا جِلاؤُهَا؟ قَالَ: تلاوة القرآن 11/86
إِنْ هُمْ أَسْلَمُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُمْ وَإِنْ أقاموا فالإسلام واسع أو عريض 11/37
إن وجدتم للمسلمين مخرجا فخلوا سبيلهم 2/422
إِنْ وَلَّيْتُمُوهَا أَبَا بَكْرٍ فَزَاهِدٌ فِي الدُّنْيَا رَاغِبٌ فِي الآخِرَةِ، وَفِي جِسْمِهِ ضَعْفٌ، وَإِنْ وليتموها عمر فقوي أمين 4/70(23/107)
إِنْ وَلَّيْتُمُوهَا أَبَا بَكْرٍ وَجَدْتُمُوهُ ضَعِيفًا فِي بدنه، قويا في أمر الله 11/48
إن وَلَّيْتُمُوهَا عَلِيًّا وَجَدْتُمُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا يَسْلُكُ بِكُمْ على الطريق المستقيم 11/48
إن وَلَّيْتُمُوهَا عُمَرَ وَجَدْتُمُوهُ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللَّهِ، قويا في بدنه 11/48
إن يكن في شيء من أدويتكم خير فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ أو لذعة بنار 7/99
إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ 3/46
إِنَّ يَوْمًا لَكَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يغرغر تاب الله عليه 8/313
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فيها، وأبدلني بها 11/354
إِنَّا لَنَعْرِفُ الضَّغَائِنَ فِي أُنَاسٍ مِنْ قَوْمِنَا من وقائع أوقعناها 2/413
إِنَّا لَنَكْرَهُ الْمَوْتَ! قَالَ: لَيْسَ مِنْ ذَاكَ، وَلَكِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَ أَجَلُهُ بُشِّرَ عِنْدَ ذلك برضوان الله وكرامته 6/270
إِنَّا نَرَاهُمْ مِنْ صَالِحِينَا وَخِيَارِنَا! قَالَ: إِلا من قال بالمال هكذا، وهكذا يمينا وشمالا 7/273
إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ، وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا عَطِشْنَا، فَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ؟ 9/131
إِنَاءٌ كَإِنَائِهَا، وَطَعَامٌ كَطَعَامِهَا تُرْسِلِينَ- أَوْ قَالَ تَبْعَثِينَ- بِهِ إِلَيْهَا 4/355
أنت أبو شريح 8/447
إنك إِنْ تَخْلُصِي مِنْ وَجَعِكِ هَذَا تَخْلُصِينَ مِنَ الذنوب كما يخلص الحديد من خبثه 4/181
إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كَانَ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تقتله، وكنت بمنزلته قبل أن يقول الذي قال 4/465
إنك إِنْ مُتَّ وَأَنْتَ كَذَلِكَ زَارَتِ الْمَلائِكَةُ قَبْرَكَ كَمَا يُزَارُ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ، وَعَلِّمِ النَّاسَ سُنَّتِي وإن كرهوا ذلك 5/144
إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور 2/321
إِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وتعاليت 10/285
إِنَّكَ قَدْ تَرَكْتَ فِينَا ضَغَائِنَ مُنْذُ صَنَعْتَ الَّذِي صَنَعْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَبْلُغُوا الْخَيْرَ- أَوْ قَالَ الإِيمَانَ- حَتَّى يحبوكم لله ولقرابتي 2/413
إِنَّكِ لَسْتِ مِثْلِي، إِنَّمَا جُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي في الصلاة 14/194
إنك لعلى خير أو إلى خير 10/277
إِنَّكَ لَنْ أَوْ لَمْ تَدْعُ شَيْئًا، قَالَ اللَّه تَعَالَى: وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها
[النساء 86] فرددت عليك التحية 14/44
إنك لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ عَزَّ وجل 2/216(23/108)
إنك لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ عَزَّ وجل 3/191
إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لم 1/397
إِنَّكَ مَا ذَكَرْتَنِي شَكَرْتَنِي، وَمَا نَسِيتَنِي كَفَرْتَنِي 12/11
إِنَّكَ مَرَرْتَ بِوَادِي آلِ فُلانٍ أَوْ قَالَ شِعْبِ آلِ فُلانٍ وَإِنَّكَ بَصُرْتَ فِيهِ بِوَكْرِ حمامة فيه 3/387
إِنَّكُمْ سَتَرْجِعُونَ إِلَى قَوْمٍ يَشْتَهُونَ الْحَدِيثَ عَنِّي فَمَنْ عَقِلَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْ بِهِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا، أَوْ مَقْعَدَهُ من جهنم 4/420
إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ، لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تغلبوا على الصلاة قبل أن تغرب الشمس فافعلوا 4/221
إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ، لا تضامون في رؤيته 10/467
إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تغلبوا على صلاة 8/331
إنكم لا تدعون أصم، ولا غائبا 10/273
إِنَّكُمْ لَتَجْبُنُونَ وَتَجْهَلُونَ وَإِنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللَّهِ عز وجل 2/395
إنكم لمن ريحان الله عز وجل 2/395
إنكم ولاة هذا الأمر 10/174
إنكم يحضر بَيْعَكُمْ بِأَيْمَانٍ وَلَغْوٍ فَشُوبُوهَا بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ 5/413
إنكما علجان فعالجا عن دينكما 7/265
إنما أجازى العباد على قدر عقولهم 4/266
إنما أجزى العباد على قدر عقولهم 4/232
إنما أقطع له قطعة من النار 4/322
إنما أقطع له قطعة من النار 7/188
إنما أنا ابن أمة تأكل القديد 6/275
إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تأكل القديد 6/275
إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تأكل القديد 6/276
إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلى 4/321
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِي لَهُ عَلَى نحو ما أسمع منه 7/188(23/109)
إِنَّمَا أَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم بالحصبة ليكون أسمح لخروجه 12/112
إنما الأسود لبطنه وفرجه 14/113
إنما الأعمال بالنيات 6/151
إنما الأعمال بالنيات 9/348
إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى 4/468
إِنَّمَا الأَمَلُ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ لأُمَّتِي، لَوْلا الأَمَلُ مَا أَرْضَعَتْ أُمٌّ وَلَدًا، وَلا غَرَسَ غارس شجرا 2/50
إنما الاعمال بالنيات 11/312
إنما الجراد ينثره حوت في البحر 8/480
إنما الحلم بالتحلم 9/129
إنما الحلم بالتحلم 5/410
إنما الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ 4/461
إنما العشور على اليهود والنصارى، ليس على المسلمين عشور 3/372
إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، مَنْ يتحر الخير يعطه 5/410
إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، وَمَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ، وَمَنْ يَتَوَقَّ الشَّرَّ يُوقَهُ 9/129
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُ الَّذِي نَفْسُهُ مِنْهُ فِي عَنَاءٍ والناس منه في راحة 14/326
إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عز وجل وتبارك وتعالى 6/46
إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى سِتَّ رَكْعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ، كَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ 4/199
إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلا تَخْتَلِفُوا عليه 2/367
إنما جعل الطواف والسعي بين الصفا والمروة 11/330
إنما جعل قرة عيني في الصلاة 14/194
إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى الرَّدِّ عَلَيْكَ مَخَافَةَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى قَوْمِكَ فَتَقُولُ: إِنِّي سَلَّمْتُ عَلَى النبي فلم 3/356
إنما سميت الجمعة لأن آدم جمع فيه خلقه 3/202
إِنَّمَا عَلِيٌّ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نبى بعدي 7/463
إنما فعلت ذلك من أجلكم 7/190
إِنَّمَا قَتَلَ مُوسَى الَّذِي مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ خطأ 12/490
إِنَّمَا كَانَ فِي لِحْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُعَيْرَاتٌ بِيضٌ، لَوْ عَدَّهَا عاد أحصاها 3/343(23/110)
إنما لكل امرئ ما نوى 4/468
إنما مَثَلُ الْمُؤْمِنِ حِينَ تَخْرُجُ نَفْسُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ كان في سجن وأخرج، فجعل يتقلب في الأرض ويتفسح فيها 11/348
إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي كَسَفِينَةِ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ 12/90
إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الحرير المصمت 11/252
إِنَّمَا هُمْ بَنُو فُلانٍ إِذَا مَلَكُوا جَارُوا وإذا ائتمنوا خانوا 4/113
إنما هي من متاع البيت 8/326
إنما هي ريحانة يشمها 14/117
إنما هي عقود علفناها الرطب والبلح حتى سمنت 12/280
إنما يجرجر في بطنه نار جهنم 11/377
إنما يجرجر في بطنه نار جهنم 14/142
إنما يَزْهَدُ الرَّجُلُ فِي عِلْمِ مَا لَمْ يَعْلَمْ؛ قلة الانتفاع بما قد علم 1/431
إنما يسألان عَنْ عُقُولِهِمَا، فَمَنْ كَانَ أَعْقَلَ كَانَ أَفْضَلَ في الدّنيا والآخرة 8/356
إِنَّمَا يَعْرِفُ الْفَضْلَ لأَهْلِ الْفَضْلِ ذَوُو الْفَضْلِ 7/230
إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لا خلاق له 11/349
إنه أحرى أن يؤدم بينكما 7/355
إنه أحسن للوجه، وأرضى للزوج 12/287
إِنَّهُ أَعْمَى قَالَ: أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا؟ أَلَسْتُمَا تَرَيَانِهِ 8/334
إِنَّهُ أَعْوَرُ وَاللَّهِ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، عَيْنُهُ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةً طَافِيَةٌ 3/334
إنه أعور، وإن ربكم ليس باعور 11/4
أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ كُلِّهِنَّ وَقَالَ: مَنْ خاف ثارهن فليس منها 12/236
إنه إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلِ هَبَطَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمْ يَزَلْ هُنَالِكَ حتى يطلع الفجر فيقول: ألا سائل يعطى، ألا داع يجاب 5/9
أَنَّهُ حِينَ جَاءَهُ جِبْرِيلُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَرَاهُ فِيهَا وَهُوَ لا يَعْرِفْهُ، فَسَأَلَهُ عَنِ الإِيمَانِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ كَذَا وَكَذَا، والإيمان بالقدر خيره وشره 3/178
إِنَّهُ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا 6/288(23/111)
إنه سيجيء في آخر الزمان قوم ينتقصونهم، 13/448
إِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِالْحَقِّ لا يُجَاوِزُ حَلْقَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ 9/371
إنه سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ صَبَّهُ اللَّهُ عَلَى الكفار 12/148
إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بكذبهم وأعانهم على ظلمهم 2/437
إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم 2/106
إنه عَلَيْهِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ مِثْلَ الْقُبَّةِ وَإِنَّهُ ليئط به أطيط الرحل بالراكب 4/260
إنه في الآخرة لمن الصالحين 4/352
إِنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ثم لا يعود 12/303
إنه كَانَ طَعَامَ مَرْيَمَ حِينَ وَلَدَتْ عِيسَى، وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ طَعَامًا هُوَ خَيْرٌ لَهَا مِنَ التمر 8/363
إنه كان يرحم عياله 3/132
أَنَّهُ لا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُكَ إلا منافق 14/426
إنه لا يدخل الجنة إلّا نظيف 5/351
إنه لا يدرى في أيتهن البركة 8/464
إنه لا يدري أين باتت يده، ولا علام وضعها 10/449
إنه لا يَسْأَلُنِي إِنْسَانٌ فَتَخْرُجُ لَهُ الْمَسْأَلَةُ مِنِّي شَيْئًا وَأَنَا كَارِهٌ، إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فيه 14/277
إِنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ بِهِ عَلَى أَحَدٍ، إِنَّهُ لفوق سماواته على عرشه 4/260
إنه لا ظُلْمَ الْيَوْمَ، إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ 11/134
إنه لا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلا ذُو السَّوِيقَتَيْنِ من الحبشة 12/401
إنه لفوق سماواته على عرشه 4/260
إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا بَلاءٌ وفتنة 1/290
إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا وَقَدْ وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِهِ، وَلأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي 3/334
إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلا أني كنت ليس على طهر 13/137
إنه لَمَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمْرِهِ أَوْ أكثره 11/357
إنه لَوْلا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ، لَصَبَبْتُ عَلَيْهِمُ الْعَذَابَ صَبًّا صَبًّا 6/62
إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ 4/356
إنه لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأرض حتى الحيتان في جوف الم 1/414(23/112)
إنه ليغفر له مد صوته 11/193
إنه ليقرمط في مشيته 3/53
إنه مَا قَدَّرَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ فِي صُلْبِ بشر خلقه 8/446
إنه من أحب الله، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ، وَأَعْطَى لِلَّهِ، وَمَنَعَ لِلَّهِ، فَقَدِ استكمل الإيمان 9/450
إنه من يشاد هذا الدين يغلبه 8/91
إنه نُورُ الإِسْلامِ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ إِلا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القيامة 4/277
إنه وتر يحب الوتر 12/155
إنه يبعث يوم القيامة ملبيا 8/282
إنه يبعث يوم القيامة وهو يلبي 2/134
إنه يبعث يوم القيامة يلبي 9/381
إنه يبعث يوم القيامة يلبي 5/122
إنه يجيء فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَإِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ، ولا تناكحوهم، 8/139
إنها أيام أكل وشرب 3/49
إنها ابنة أخى من الرضاعة 4/364
إنها تأكل من كل الشجر 7/369
إنها تلهي الجن عن صبيانكم 2/351
أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ له أبقوا 3/454
إِنَّهَا سَتَكُونُ مَعَادِنُ، وَسَيَكُونُ فِيهَا شَرُّ خَلْقِ الله 8/241
إنها صدقة له 1/274
إنها كلها في الجنة 13/130
إنها كنز من كنوز الجنة 7/189
إنها لا تنكأ الْعَدُوَّ، وَلا تَقْتُلُ الصَّيْدَ، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ، وتفقأ العين 8/4
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَحِيرَةٍ، وَلَكِنَّهَا رَفْعُ الأَيْدِي فِي الصّلاة 14/422
إنها من دواب الجنة 9/146
إنها من كنز الجنة 12/142(23/113)
إنها من كنوز الجنة 12/434
إنها يحلها دباغها كما يحل خل الخمر 14/62
إنهم إخوانكم إذ أسلموا 5/259
إنهم بعثوا كما بعثت 8/105
إِنَّهُمْ سَائِلُوكَ عَنِ الْمَجَرَّةِ، فَإِذَا سَأَلُوكَ فَقُلْ إِنَّهَا مِنْ عَرَقِ الأَفْعَى الَّتِي تَحْتَ الْعَرْشِ 9/45
إِنَّهُمْ كَانُوا يَصُومُونَ وَكُنْتُمْ تُفْطِرُونَ، وَكَانُوا يَقُومُونَ اللَّيْلَ وَكُنْتُمْ تَنَامُونَ، وَكَانُوا يُنْفِقُونَ وَكُنْتُمْ تَبْخَلُونَ، وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون 1/282
إنهم يعلمون كتابك المنزل 12/395
إنهما سيدا كهول أهل الجنة بعد النبيين 10/356
إنهما يسقيان عرق الجذام 3/143
إنهن المقدمات وهن المعقبات وهن الباقيات الصّالحات 9/336
إنهن يغلبن الكرام، ويغلبهن اللئام 14/432
إنهن يلتمسن الأبصار، ويصبن الحبالى 3/110
إِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ ابْنَكَ فُلانًا قَدْ تُوُفِّيَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْظَمَ الله لك الأجر 2/87
إنى أخاف أن يناله العدو 1/414
إنى اخْتَبَأْتُ شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ القيامة 1/413
إنى أَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهَا شِفَاءً، فَإِنَّهَا تأكل من كل الشجر 7/369
إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ ما أرسلت به 7/102
إنى أقول ما لي أنازع القرآن 7/88
إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَقَدْ أنذره قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ سَأَقُولُ فِيهِ قَوْلا لَكُمْ لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ قبلي 7/193
إنى اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْمُذْنِبِينَ المتلطخين 7/352
إنى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كما أحببته فيه 4/171
إِنِّي زَنَيْتُ بِفُلانَةٍ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا، فَأَنْكَرَتْ فرجمه وتركها 4/344
إِنِّي زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخرة لمن الصالحين 4/352
إنى لأمزح ولا أقول إلا حقا 4/149(23/114)
إِنِّي لا أَدْرِي كَمْ قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ؟ فَاقْتَدُوا بِالَّذِينَ مِنْ بَعْدِي- وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ- وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابن أم عبد 7/415
إنى لما أردت ان أملك لعلى أَمَرَ اللَّهُ جِبْرِيلَ فَقَامَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَصفّ الْمَلائِكَة صُفُوفًا ثُمَّ خَطَبَ عَلَيْهِمْ جِبْرِيلُ فزوجك من على 4/352
إنى مكاثر بكم الأمم 7/245
إني أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ 11/11
إِنِّي أَحْسَبُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ مَاتَ جَائِعًا، إِنِّي رَأَيْتُ زَوْجَتَيْهِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَهُمَا يَدُسَّانِ في فيه من ثمار الجنة 3/143
إني أخاف عليكم الربا 13/117
إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ ثَلاثًا وَهُنَّ كَائِنَاتٌ زَلَّةُ عالم 2/127
إني أراكم من وراء ظهري 8/87
إني أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ 12/479
إِنِّي أَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لأَكْثَرَ مِمَّا عَلَى وجه الأرض من حجر، أو مدر 12/326
إني أظل يطعمني ربي ويسقيني 10/323
إني أعطيت أو خُيِّرْتُ مَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بعدي والجنة، أو لقاء ربي 8/218
إني أنا أبوهم وأنا عصبتهم 11/283
إِنِّي أَنَا جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ 14/194
إِنِّي أَول رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما لنا طعام نأكله إلا ورق الحبلة 1/339
إِنِّي ابْتَلَيْتُهُمْ وَعَافَيْتُكُمْ، قَالُوا: لَوْ كُنَّا مَكَانَهُمْ مَا عَصَيْنَاكَ قَالَ: فَاخْتَارُوا مَلَكَيْنِ مِنْكُمْ، فَلَمْ يَأْلُوا أَنْ يَخْتَارُوا، فاختاروا هاروت، 8/42
إني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي 4/195
إني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة 2/213
إني اسمع الله يقول: الطَّلاقُ مَرَّتانِ
[البقرة 229] فَأَيْنَ الثَّالِثَةُ؟ قَالَ: فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ
[البقرة 229] 13/16
إِنِّي حَلِمْتُ أَنَّ رَأْسِي قُطِعَ وَأَنَا أَتْبَعُهُ، فَزَجَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: لا تُخْبِرْ بِتَلاعُبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي الْمَنَامِ 12/235(23/115)
إني خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ فَأَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عن دينهم 8/459
إِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وخَرَجُوا مِنْ هَذَا الْبَابِ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نجالسه 8/212
أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا قَضَى الصَّلاةَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وله الحمد 10/270
إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ يَشُقُّ عَلَيَّ الْقِيَامُ، فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللَّهَ يُوَفِّقُنِي فِيهَا لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ قال: عليك بالسابعة 10/470
إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنْتُمْ وَارِدُونَ عَلَيَّ الْحَوْضِ، وَإِنِّي سَائِلُكُمْ حِينَ تَرِدُونَ عَلَيَّ عَنِ الثَّقَلَيْنِ 8/443
إني قَدْ قَتَلْتُ بِيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا سَبْعِينَ أَلْفًا، وَإِنِّي قَاتِلٌ بِابْنِ ابْنَتِكَ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَسَبْعِينَ ألفا 1/152
إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي الْيَوْمِ مائة مرة 5/429
إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ حِينَ أُفَارِقَكُمْ وَلا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا فِي نَفْسٍ وَلا مال 9/458
إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَمُوتَ أَحَدٌ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا مِنْ قلبه فيعذبه الله عز وجل 2/309
إِنِّي لأَعْرِفُ آخِرَ النَّاسِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ؛ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا، فَيُقَالُ لَهُ انْطَلِقْ 5/327
إِنِّي لأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا كَفَتْهُمْ: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
[الطلاق 2] 3/31
إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غضبي 3/273
إِنِّي لا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ، فاقتدوا باللذين من بعدي 14/369
إِنِّي لَسْتُ أَدْرِي مَا بَقَائِي فِيكُمْ، فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ واهتدوا بهدي عمّار 5/108
إِنِّي لَسْتُ فِي ذَلِكَ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَظَلُّ يطعمني ربي ويسقيني 10/323
إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي 10/72
إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُنَاجِي مَنْ لا تناجون 11/416
إني لست مثلكم، إني أطعم وأسقى 3/169
إِنِّي لَمْ أُؤْمَرْ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ، لو فعلته كانت سنة 1/258
إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بعثت بها إليك لتبيعها وتنتفع بها 10/204
إِنِّي لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أَدْخَلَنِي جِبْرِيلُ الْجَنَّةَ فَنَاوَلَنِي مِنْهَا تُفَّاحَةً فَأَكَلْتُهَا، فَصَارَتْ نطفة في صلبي 5/293
إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة 12/373(23/116)
إِنِّي مُنْبِئُكُمْ بِشَجَرَةٍ فِيهَا مِثْلُ وَكْرَيِ الطَّيْرِ، فَجَلَسَ جِبْرِيلُ فِي أَحَدِهِمَا وَجَلَسْتُ أَنَا فِي الآخَرِ ثُمَّ شَخُصَتْ بِنَا فَصَارَ جِبْرِيلُ كَالْحِلْسِ الملقى 6/100
إني وأبا بَكْرٍ وَعُمَرُ خُلِقْنَا مِنْ تُرْبَةٍ وَاحِدَةٍ وَفِيهَا ندفن 3/115
إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخْرَجْتُكُمْ وَأَدْخَلْتُهُ، وَلَكِنَّ اللَّهَ هو أدخله وأخرجكم 2/389
إني يطعمني ربي ويسقيني 10/72
إياك ولو فإنها مفتاح عمل الشيطان 12/218
إِيَّاكُمْ وَالذُّنُوبَ الَّتِي لا تُغْفَرُ، فَمَنْ غَلَّ شَيْئًا أَتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَآكِلُ الرِّبَا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَجْنُونًا يَتَخَبَّطُ 8/175
إِيَّاكُمْ وَالزِّنَا فَإِنَّ فِي الزِّنَا سِتُّ خِصَالٍ ثَلاثٌ فِي الدنيا وثلاث في الآخرة 12/491
إياكم والكذب فانه باب من أبواب النار 11/82
إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ عِنْدَ الْبَيْعِ فَإِنَّهُ يُنْفَقُ ثُمَّ يُمْحَقُ 8/477
إياكم وهيشات الأسواق 12/149
ائذن لهم 9/63
الإِيمَانُ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَمَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ 9/393
الإيمان اقرار بالقول، وعمل بالجوارح 11/52
الإيمان بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطريق، وأرفعها لا إله إلا الله 4/337
الإِيمَانُ عَقْدٌ بِالْقَلْبِ، وَنُطْقٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ 10/341
الإيمان قول وعمل 3/37
الإيمان قيد الفتك 10/386
الإيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ 1/271
الإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ 11/48
الإيمان يمان 12/190
الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والفقه يمان 11/376
الإيمان يمان، ورجاء الإِيمَانُ فِي قَحْطَانَ، وَالْقَسْوَةُ وَالْجَفَاءُ فِيمَا وَلَدَ عدنان 13/293
ائتدموا ولو بالماء 7/443
ابدءوا بالعشاء قبل الصّلاة 11/20
ابدأ بمن تعول 4/461(23/117)
ابن آدَمَ إِذَا أَصْبَحْتَ صَحِيحًا فِي جِسْمِكَ عِنْدَكَ قوت يومك فعلى الدنيا العفاء 12/71
ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا ذَكَرْتَنِي شَكَرْتَنِي، وَمَا نسيتني كفرتني 12/11
ابن آدَمَ عِنْدَكَ مَا يَكْفِيكَ، وَأَنْتَ تَطْلُبُ مَا يطغيك 12/71
ابْنَ آدَمَ لا تَزُولَ قَدَمَاكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ حَتَّى تُسْأَلُ عَنْ أَرْبَعٍ، عمرك فيما أفنيته 8/44
ابْنُ آدَمَ، هَلْ تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ الفوز من النار، ودخول الجنة 3/343
ابن السبيل أول شارب 6/129
ابْنُ سُمَيَّةَ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ قَاتَلُهُ وَسَالِبُهُ في النار 2/411
ابْنَتِي فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ آدَمِيَّةُ لَمْ تَحِضْ، وَلَمْ تَطْمِثْ، وَإِنَّمَا سَمَّاهَا فَاطِمَةَ لأَنَّ اللَّهَ فَطَمَهَا ومحبيها عن النار 12/328
ابنوا لي منبرا 12/484
ابني هذا سيد وسيصلح اللَّهُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ 3/466
اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا فلبسه، ثم ألقاه 7/72
اتَّخَذَ خَاتَمًا وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ 7/240
اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتما وفصه حبشي 2/88
اتخذ زوج حمام يؤنسك بالليل 5/409
اتَّخِذُوا الْحَمَامَ الْمَقَاصِيصَ فَإِنَّهَا تُلْهِي الْجِنَّ عَنْ صبيانكم 2/351
اتخذوا الغنم فإنها بركة 7/11
اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ، فَإِنَّهُ لا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلا ذُو السَّوِيقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ 12/401
اتَّقِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْ كَثُرَ شَيْئُهُ كَثُرَ شغله، ومن كثر شغله اشتد حرصه 3/474
اتَّقِ يَا عَلِيُّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ اللَّهَ حَقَّهُ، وَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَمْنَعَ ذَا حق حقه 9/302
اتَّقُوا الْحَجَرَ الْحَرَامَ فِي الْبُنْيَانِ، فَإِنَّهُ أَسَاسُ الخراب 5/312
اتَّقُوا اللَّهُ فِي الصَّلاةِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ 10/167
اتقوا المجذوم 3/108
اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ 7/432
اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ لَيِّنَةٍ 7/299
اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ 10/469
اتَّقُوا غَضَبَ عُمَرَ، فَإِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ إِذَا غضب 3/49(23/118)
اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ عز وجل 3/409
اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ عز وجل 5/305
الاثنان شيطانان والثلاثة ركب 2/459
اثنان فما فوقهما جماعة 11/46
اثنان فما فوقهما جماعة 8/414
الاثنان فما فوقهما جماعة 8/414
اثْنَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ، وَاثْنَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ قُلْنَا: مَنْ هَؤُلاءِ الاثْنَيْنِ مِنْ أَهْلِ السماء؟ قال جبريل وميكائيل 4/66
اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شاء الله 3/345
اجتمع نساء رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّنَا أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا؟ قَالَ:
أَطْوَلُكُنَّ يَدًا 3/327
اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَإِذَا أساءوا استغفروا 9/232
اجلس 13/304
أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ، وَأَحِبُّونِي لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي 4/381
احتج آدم وموسى، فحج آدم موسى 5/111
احتج آدم وموسى، فحج آدم موسى 5/309
احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ عَمِلْتَ الْخَطِيئَةَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ مِنَ الجنة؟ 5/309
احتجبا منه 3/227
احْتَجِبَا مِنْهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أعمى قال: أفعمياوان أنتما؟ ألستما تريانه 8/334
احْتَجِبَا مِنْهُ فَقُلْنَا إِنَّهُ أَعْمَى لا يُبْصِرُ، فقال: أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه 8/335
احْتَجِبَا مِنْهُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَعْمَى وَلا يُبْصِرُنَا وَلا يَعْرِفُنَا؟ قَالَ: أَفَعَمْيَاوَانِ أنتما، ألستما تبصرانه 3/226
احتجبا منه قلنا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ 3/228
احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الحجام أجره 14/410
احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُو مُحْرِمٌ صائم 3/27
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صائم 12/139(23/119)
احتجم وهو صائم 3/28
احثوا في وجوه المداحين التراب 7/349
احفروا وأعمقوا 9/36
احْفُرُوا، وَأَعْمِقُوا، وَأَوْسِعُوا، وَأَحْسِنُوا، وَادْفِنُوا الاثْنَيْنِ، وَالثَّلاثَةَ في قبر واحد، وقدموا أكثرهم قرآنا 8/69
احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت 14/130
احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا ملكت يمينك 4/26
احْفَظُونِي فِي الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبَائِي وَإِنَّ عم الرجل صنو أبيه 10/68
احفوا الشّوارب وأعفوا اللحى 2/363
احفوا الشّوارب وأعفوا اللحى 5/106
اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْمُذْنِبِينَ المتلطخين 7/352
اخْتَضِبُوا فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ وَأَنْبِيَاءَهُ وَرُسُلَهُ، وَكُلَّ مَا ذَرَأَ وَبَرَأَ حَتَّى الْحِيتَانَ فِي بِحَارِهَا 3/444
اخزن لِسَانَكَ إِلا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّكَ تَغْلِبُ الشَّيْطَانَ 7/403
اخسأ خفضك الله، فهو في أعين الله صَغِيرٌ وَفِي نَفْسِهِ كَبِير، حَتَّى يَكُونَ أَهْوَنَ عليهم 2/109
ادخر لأهله قوت سنة 11/401
ادخل من أي باب شئت 11/176
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكُمْ، طَالَمَا كنتم تصلون على نبى في دار الدّنيا 4/180
ادرءوا الحدود بالشبهات 9/304
ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ وجدتم للمسلمين مخرجا فخلوا سبيلهم 2/422
ادْعُ قَوْمَكَ، غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سالمها الله 3/44
ادعو اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ الدُّعَاءَ مِنْ قَلْبٍ لاه 5/118
ادعوا ربكم بهؤلاء الكلمات، فو الذي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا دَعَا بِهَا قَوْمٌ إلا واهتز له العرش والسموات السبع والأرضون السبع 11/378
ادْنُ مِنِّي وَسَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ 7/153
اذْكُرُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرًا، وَمِنْ عَشْرٍ إِلَى مِائَةٍ، وَمِنْ مِائَةٍ إِلَى أَلْفٍ، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ 4/162
اذكروني أَذْكُرْكُمْ وَمَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الإِجَابَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يقول ادعوني أستجب 1/263(23/120)
اذكروه بما فيه يحذره الناس 1/399
اذكروه بما فيه يحذره الناس 7/270
اذكروه بما فيه يعرفه الناس 7/270، 278
اذكروه حتى يعرفه الناس 3/438
اذهب فأنت مع من أحببت 5/229
اذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ يَفْتَحُ عَلَيْكَ فَفَتَحَ اللَّهُ عليه 8/5
اذهب فاحلق عنك شعر الكفر واغتسل بماه وسدر 13/73
اذهبي بأبي الخلفاء 1/85
ارْتَدَّتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَرْوَانَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْرَضَ عَلَيْهَا الإِسْلامُ، فَإِنْ أَسْلَمَتْ وَإِلا قُتِلَتْ 6/195
ارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ إِذْ أسلموا 5/259
ارجعن مأزورات غير مأجورات 9/104
ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ، مُفْتِنَاتِ الأَحْيَاءِ، مُؤْذِيَاتِ الأموات 6/198
ارْجِعُوا فَقَدِ اسْتُجِيبَ لَكُمْ مِنْ أَجْلِ هَذِهِ النملة 12/65
ارْحَمْ مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السماء 14/151
ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، وَاغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ، وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فعلوا وهم يعلمون 8/260
ارحموا حاجة الغنى 13/324
ارحموا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ 4/25
ارْفَعْ رَأْسَكَ فَأَنْتَ الْعَوَّادُ بِالذُّنُوبِ، وَأَنَا الْعَوَّادُ بالمغفرة 9/94
ارْفَعُوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِذَا مَاتَ الرَّجُلُ منهم فقولوا خيرا 2/118
ارْكَبْ نَاقَتِي ثُمَّ امْضِ إِلَى الْيَمَنِ، فَإِذَا وَرَدْتَ عَقَبَةَ أَفِيقٍ وَرَقِيتَ عَلَيْهَا رَأَيْتَ الْقَوْمَ مقبلين يريدونك 7/62
اركب وتقدمها، فإنك إذا كنت أمامها تكن معها 9/116
اسألوا الله العافية 12/159
اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعرف صوته، فقال مرحبا بالطّيّب المطيب 1/162(23/121)
اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ، فَأَمَرَ أَبَا طَيْبَةَ فَحَجَمَهَا قَالَ: أَحْسَبُ أَنَّهُ كَانَ أَخَاهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَوْ غُلامًا لم يحتلم 5/377
اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم 10/262
استذكروا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ من النعم من عقلها 3/72
استعينوا على نجاح الحوائج بكتمانها 8/56
اسْتَغْفِرِ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ سَبْعِينَ مَرَّةً يُغْفَرُ لَكَ ذُنُوبُ سَبْعِينَ عَامًا 14/425
استغفروا فاستغفرنا فقال: أتموها سبعين مرة 6/389
استقرءوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ، مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وسالم مولى أبي حذيفة 8/156
استقطعتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الماء الَّذِي بِمأرب فأقطعنيه، فلما وُلِّيتُ قَالَ لَهُ رَجُل: إنّما أقطعته الماء الْعِد قَالَ: فرجعه أو قال: فلا إذا 14/165
استقيموا لقريش ما استقاموا لكم 12/145
اسْتَقِيمُوا لِقُرْيَشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَقِيمُوا لَكُمْ فَضَعُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ، ثُمَّ أبيدوا خضراءهم 4/137
اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصَوْا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء 1/309
اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ راكبا ما انتعل 4/196
اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ راكبا ما دام منتعلا 9/411
اسق الماء 11/184
اسْكُنْ حِرَاءُ، فَمَا عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صديق أو شهيد 8/157
اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمِ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اسْمِ اللَّهِ الأَكْبَرِ إِلا كَمَا بَيْنَ سَوَادِ الْعَيْنِ وبياضها 7/324
اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ حَبَشِيٍّ كَأنَ رَأْسَهُ زبيبة 4/347
اسْمَعُوا، هَلْ سَمِعْتُمْ؟ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم 2/106
اشفع الأذان وأوتر الإقامة 5/200
اشفعوا فلتؤجروا وليقضي الله على لسان رسوله ما شاء 2/6
اشهدوا أنى قد قبلت شهادتهما، وغفرت مالا يعلمان 7/466
اصبروا آل ياسر فإنّ موعدكم الجنة 1/161
اصعد على منكبي 13/304(23/122)
اضرب بهذا الحائط 10/109
اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لا يؤمن بالله واليوم الآخر 10/109
اضربوهم عَلَيْهَا فِي عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ 2/277
اضطجعي إن شئت 14/194
اطلبها في العشر الأواخر 4/408
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه 11/44
اطلبوا الخير عند حسّان الوجوه 13/160
اطلبوا الخير عند حسّان الوجوه 7/11
اطلبوا الخير عند صباح الوجوه 4/407
اطلبوا لي تمرة 5/165
اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ 5/367
اعْبُدُوا رَبَّكُمْ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَحُجُّوا بَيْتَ رَبِّكُمْ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ، تَدْخُلُوا جَنَّةَ ربكم 6/189
اعتزل النساء حتى صار كالحلس البالي 12/139
اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا 2/45
اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كحجة 11/12
اعتموا تزدادوا حلما 11/393
اعدد نفسك من أهل القبور 4/317
اعدلوا بنا إليه 14/359
أَعْطَاهُ اللَّهُ عِنْدَ ازْدِحَامِ الأَقْدَامِ عَلَى الصِّرَاطِ مالا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعْتُ مِنْ إِنْعَامِ اللَّهِ عَلَيْهِ بِذَلِكَ 4/312
أعطها شيئا 4/416
أَعْطِيهَا أُخْتَكِ تَرْعَى عَلَيْهَا، وَصِلِي بِهَا رَحِمًا فإنه خير لك 12/234
اعفوا اللحى 6/245
اعلم أَنَّ شَرَفَ الرَّجُلِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ، وَعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عن الناس 4/229
اعلم أَنَّ لِكُلِّ شِدَّةٍ رَخَاءً، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يسرا، وأن مع العسر يسرا 14/130
اعلموا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبِ ساه غافل 14/241(23/123)
اعلموا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مؤمن 1/309
اعمل ما شئت فإنك مجزى به 4/229
اعْمَلُوا فَكُلُّ امْرِئٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ 11/111
اغْدُوا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، فَإِنَّ الْغُدُوَّ بَرَكَةٌ ونجاح 13/270
اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ لا تُغْلُوا وَلا تُمَثِّلُوا ولا تقتلوا وليدا ولا امرأة ولا شيخا كبيرا 4/160
اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ، لا تَغلُّوا، وَلا تَغْدُرُوا، وَلا تُمَثِّلُوا، وَلا تَقْتُلُوا وليدا 6/374
اغسلوا صاحبكم 3/143
اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه 6/158
اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا 6/159
اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثِيَابِهِ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُلَبِّي 6/158
اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ خَارِجًا رَأْسَهُ، وَلا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا 9/452
اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا 6/151
اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا- وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي 9/381
اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وهو يلبي 14/217
اغْسِلُوهُ وَلا تُقَرِّبُوهُ- يَعْنِي طِيبًا- وَلا تُغَطُّوا وَجْهَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي 7/292
اغسلي هذين البردين 9/245
افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي الصَّوْمَ ثَلاثِينَ يَوْمًا، وافترض على سائر الأمم أقل وأكثر 13/36
افْتَرَقَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وأَعْظَمُهَا فِتْنَةً عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ 13/311
افزعوا إِلَى الدُّعَاءِ، وَبَاكِرُوا فِي طَلَبِ الْحَوَائِجِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بكورها 12/154
أفشوا السّلام وأطعموا الطعام وكونوا عبادا كما وصفكم الله عز وجل 4/434
اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم 1/310
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْتَدُوا بِهدي عَمَّارٍ، وَإِذَا حَدَّثَكُمُ ابن أم عبد فصدقوه 12/21(23/124)
اقتدوا به ترشدوا 11/293
الاقْتِصَادُ نِصْفُ الْعَيْشِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ نِصْفُ الدِّينِ 12/12
اقتلوه 1/289
اقتلوه 1/432
اقتلوه 10/349
اقتلوه 2/55
اقتلوه 8/145
اقرءوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه، وكل حرف عشر حسنات أَمَا إِنِّي لا أَقُولُ الم حَرْفٌ؛ وَلَكِنْ ألف عشر 1/301
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتُلِفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اختلفتم فيه فقوموا 4/451
اقْرَءُوا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِنَّهَا ثُلُثُ القرآن 10/167
اقْرَإِ الْقُرْآنَ مَا نَهَاكَ فَإِذَا لَمْ يَنْهَكْ فلست تقرؤه 3/410
اقْرَأْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بلغت: فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِ
5/402
اقرأ يا معاذ لا وتهمز 3/141
اقصر الصّلاة 14/60
اقْعُدْ فَكُلْ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ، وَسَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ 5/398
اكْتُبْ إِلَيْهِ وَمُرْهُ بِالتَّقْوَى وَالتَّوَكُّلِ عَلَى اللَّهِ، وَأَنْ يَقُولَ عِنْدَ صَبَاحِهِ وَمَسَائِهِ: لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ
9/86
اكتب عثمان 12/285
اكْتُبْ يَا زَيْدُ: فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فئتين 3/330
اكْتُبُوا لِعَبْدِي أَحْسَنَ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ، فَإِذَا قَامَ ثُمَّ مَشَى كَانَ كَمَنْ لا ذنب له 2/188
اكْتَحِلُوا وِتْرًا وَاذْهَبُوا عَنَّا وَإِنَّمَا أَرَادَ وَادَّهِنُوا غبا 13/271
اكفلوا لي ستا أكفل لكم الجنة، إذا حدث أحدكم فلا يكذب 7/403
الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ ارْشِدِ الأَئِمَّةَ، واغفر للمؤذنين 11/304
امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَسْمُومَةً، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: أَمْسِكُوا فَإِنَّهَا مَسْمُومَةٌ 7/384
امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار 9/378(23/125)
امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ، لا كاشف إلا أنت 14/233
امْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ هَكَذَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ، وَمَنْ لَهُ أَبٌ هَكَذَا إِلَى مُؤَخَّرِ رَأْسِهِ 2/386
امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ 3/455
أملكها الليلة وما أراك تملكها 12/282
ان عمرة في رمضان كحجة 11/12
انتظار الفرج عبادة 2/152
انْتَعِشْ رَفَعَكَ اللَّهُ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ صَغِيرٌ وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ عَظِيمٌ، وَمَنْ تَكَبَّرَ خَفَضَهُ الله 2/109
انتهاك المحارم فيه، من زنى فِيهِ، أَوْ شَرِبَ فِيهِ خَمْرًا، لَعَنَهُ اللَّهُ وَمَنْ فِي السَّمَوَاتِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ الْحَوْلِ 10/427
انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الأَنْصَارِ وَهُمْ يُؤَسِّسُونَ مَسْجِدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ووسعوه تملؤه 2/334
انزعوا الطسوس وخالفوا المجوس 5/213
انزعوا الطسوس وخالفوا المجوس 5/213
انزل 12/432
انْصَرَفْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة 11/150
انْطَلَقَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الأصنام فقال: اجلس 13/304
انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ نَعُودُهُ الَّذِي فِي بنى واقف 7/444
انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نُجَالِسُهُ وَنَسْمَعُ مِنْ حَدِيثِهِ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِكَ فَأَخَذَ بيدك 8/212
انظر من هؤلاء؟ 9/63
انْظُرُوا فَسَتَجِدُونَهُ إِمَّا رَاعِيًا مُعْزَبًا، وَإِمَّا مُكْلِئًا 8/216
انهض بي إلى الصنم 13/304
اهتدوا بِهدي عَمَّارٍ، وَإِذَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ فصدقوه 12/21
اهتدوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ، وَمَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُ 5/108
اهج المشركين وجبريل معك 3/313
ايه، ايه، ايه 13/304(23/126)
باب حرف الباء
بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طَيِّبًا فِي الْحَيَاةِ وَطَيِّبًا في الموت 2/266
بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا رَأَيْتُكَ قَطُّ أَحْسَنَ بشرا منك اليوم 9/400
بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ بعمرة وحجة 7/336
بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ، بعمرة وحجة 10/79
بُؤْسًا لَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الباغية 7/355
البئر بركة 8/496
البئر جبار 5/278
الْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الركاز الخمس 5/257
بئس أخو العشيرة 14/217
بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فقد عصى الله ورسوله 9/34
بِئْسَ مَا لأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ أَوْ أُنْسِيَ 3/72
بَادَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هرة ليمنعها تمر بين يديه 8/159
بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ثُمَّ إِنَّ الْغُلامَ لَمْ يتكلم بعدها 4/215
بارك الله لك، وبارك عليك 11/43
باسم الله 1/142
باسمك أحيا وأموت 12/438
بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَ ما أماتنا 4/178
باسمك اللهم أحيا وأموت 12/249
باطن قدميه أخضر، وجناحاه من لؤلؤ 8/399
باكروا بالصّدقة 9/341
باكروا في طلب الحوائج 12/154
بال قائما، وتوضأ ومسح على الخفين 5/215
بال وتوضأ ومسح على خفيه 11/325
بَايَعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مسلم 10/454
بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا ومكر 1/393(23/127)
بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، قَالَ: وَكَانَ يُلَقِّنُنَا فِيمَا استطعتم 14/242
بُثُّوهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَرُشُّوا عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ 3/326
بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فطوبى للغرباء 12/251
بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى للغرباء 11/306
بدأ الإسلام غريبا 4/38
بِدُمُوعِ عَيْنَيْكَ، فَإِنَّ عَيْنًا بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله لا تأكلها النار 8/358
الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ 8/446
الْبِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُخَفِّفَانِ سُوءَ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 1/403
الْبِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُطِيلانِ الأَعْمَارَ وَيُعَمِّرَانِ الدِّيَارَ وَيُثْرِيَانِ الأموال 1/403
الْبَرَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوصى رجلا إذا أخذ مضجعه 11/245
براءة له من النار من أَخِي وَابْنِ عَمِّي وَابْنَتِي فِكَاكُ رِقَابِ رِجَالٍ ونساء من أمتى من النار 4/432
البركة مع أكابركم 11/165
بَرُّوا آبَاءَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ، وَعِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ، وَمَنْ تُنُصِّلَ إِلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الحوض 6/308
البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها 2/283
البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها 9/403
بسم الله أحب رسول الله 6/77
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ الرَّحْمَنُ الرحيم اللهم أذهب عني الهم والحزن 12/479
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أُعَوِّذُكَ بِالأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدٌ، مِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ 13/288
بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ، أَوْ أَضِلَّ، أَوْ أَنْ أَظْلِمَ، أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَنْ أَبْغِيَ، أَوْ أَنْ يُبْغَى علىّ 11/143(23/128)
بِشَارَةً أَتَتْنِي مِنْ عِنْدِ رَبِّي، أَنَّ اللَّهَ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ عَلِيًّا فَاطِمَةَ أَمَرَ مَلِكًا أَنْ يَهُزَّ شَجَرَةَ طُوبَى، فَهَزَّهَا فَنَثَرَتْ رِقَاقًا- يَعْنِي صِكَاكًا- وَأَنْشَأَ اللَّهُ مَلائِكَةً الْتَقَطُوهَا 4/432
بَشِّرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إلا الله دخل الجنة 3/357
بَشِّرِ النَّاسَ مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ دخل الجنة 5/327
بَشَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ ولا نصب 7/302
بشرا ويسرا ولا تنفرا وأراه قال: تطاوعا 3/179
بشرني أَنَّ حَسَنًا وَحُسَيْنًا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وأبوهما أفضل منهما 10/230
بشّرها ببيت في الجنة من قصب 9/339
بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ فَأَنْكَحَاهُ مَيْمُونَةَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ 14/357
بعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أمرد ولم أره 9/270
بعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب 9/269
بَعَثَ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَّ يُنَادِي أَيَّامَ منى: إنها أيام أكل وشرب 3/49
بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ حَرِيرٍ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا رَسُولَ الله بعثت بها 10/204
بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا، وَبِالْمَدِينَةِ عشرا، وتوفى وهو ابن 7/108
بعثت أنا والساعة كهاتين 6/278
بَعَثْتُ فَاطِمَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَلَمَّا جَاءَ أَمَرَهَا أَنْ تُسَبِّحَ عند منامها ثلاثا وثلاثين 3/233
بَعَثَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَيْرٍ مَشْوِيٍّ، وَمَعَهُ أَرْبَعَةُ أرغفة من شعير 11/419
بَعَثَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا فِي يَدِهِ الميسم يسم إبل الصدقة 11/350
بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سرية ومعنا أبو عبيدة 2/28
بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقْرِئُهُ السَّلامَ فَقَالَ: وَعَلَيْكَ وَعَلَى أبيك السّلام 10/433
بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لِي وَهُوَ يُوصِينِي: يَا عَلِيُّ، مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ، وَلا نَدِمَ مَنِ استشار 3/266
بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَهُودِيٍّ يَبِيعُ الْبَزَّ فَقَالَ: قُلْ لَهُ يُعْطِينَا ثوبين حتى يجيئنا شيء فنقضيه 3/373
بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ وَأَنَا أَسْمَعُهُ: يَا أَبَا بَرْزَةَ إِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ تعالى عهد 14/102
بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بها أشربة فما أشرب وما أدع؟ 13/109(23/129)
بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا لَحْمٌ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ رُقَيَّةَ 9/41
بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثلاثين راكبا، منهم عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى بَنِي أَبِي بَكْرِ بن كلاب، وأمرنا أن نسير الليل ونكمن النهار 10/25
بعثوا كما بعثت 8/105
بِعْنِيهِ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أحدا حتى يسأله أعبد هو 5/23
بغض من أساء إليها 7/358
البكر تستأمر، وصمتها إقرارها 2/452
بَكَى شُعَيْبٌ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُبِّ اللَّهِ حَتَّى عَمِيَ، فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ، وَأَوْحَى إِلَيْهِ: يَا شُعَيْبُ مَا هذا البكاء؟ 6/312
بل أقره 1/278
بل الغنى غنى النفس 3/150
بَلْ هِيَ حَلالٌ إِذَا نَحْنُ خَمَّسْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب، 9/86
الْبَلاءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَوْلِ، فَلَوْ أَنَّ رَجُلا عَيَّرَ رجلا برضاع كلبة لرضعها 13/280
بَلَغَنِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دواب في أدري أي الدواب هي 11/335
بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا حَرَجَ، ومَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ 13/159
بَلَى تَجِدِّي نَخْلَكِ، فَعَسَى أَنْ تَصَدَّقِي وَتَفْعَلِي معروفا 9/451
بِمَ أَتَّقِي النَّارَ؟ قَالَ: بِدُمُوعِ عَيْنَيْكَ فَإِنَّ عَيْنًا بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ لا تَأْكُلُهَا النار 8/358
بِمَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّجِرَ؟ قَالَ: عَلَيْكَ بِالْبَزِّ 10/151
بِمَنْ تَرْضِينَ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَكِ؟ أَتَرْضِينَ بأبي عبيدة بن الجرّاح؟ 11/239
بني الله له بيتا في الجنة 5/286
بَنِي هَاشِمٍ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، ادْعُوا رَبَّكُمْ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ 11/378
بها نظرة، فاسترقوا لها 9/39
الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لا تَدْخُلُهُ الْمَلائِكَةُ 2/292
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا 13/390، 387(23/130)
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا 13/87
بين العبد وبين الكفر ترك الصّلاة 10/178
بين خلق آدم ونفخ الروح فيه 3/283
بين خلق آدم ونفخ الروح فيه 5/288
بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ 11/31
بَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ بَعْدَ مَا مَضَى مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ثَمَانِ عَشْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ 5/320
بَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَيْرٍ لأَبِي طَالِبٍ، أَشْرَفَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَمِّ أَلا تَنْزِلُ فَتُصَلِّي مَعَنَا؟ 2/272
بَيَّنَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِبٌ إِذْ حَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ فَإِذَا هُوَ بِالْعَبَّاسِ! فَقَالَ: يَا عَبَّاسُ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَتَحَ هَذَا الأَمْرَ بى وسيختمه بغلام من ولدك يملؤها 4/339
بَيَّنَّا رَجُلٌ زَارَ أَخًا لَهُ فَذَكَرَ حَدِيثَ الزيارة 4/320
بَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ 8/301
بَيْنَا نَحْنُ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا مِمَّا يَلِي الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ شَيْءٌ عَظِيمٌ كَأَعْظَمِ مَا يَكُونُ مِنَ الْفِيَلَةِ قَالَ: فَتَفَلَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم 4/56
بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَرِيبٍ مِنَ ثَمَانِينَ رَجُلا مِنْ قُرَيْشٍ 10/174
بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْرَابِيٌّ قَدْ أَلَحَّ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ يَقُولُ: يا رسول الله أطعمني 5/379
بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَكَلَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ وَلَمْ يتوضأ 4/232
بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، إِذْ سَمِعَ مُنَادِيًا يُنَادِي؛ اللَّهُ أكبر، فقال: على الفطرة 8/216
بَيْنَمَا جِبْرِيلُ يَطُوفُ بِي أَبْوَابَ الْجَنَّةِ قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ أَرِنِي الْبَابَ الَّذِي تَدْخُلُ مِنْهُ أمتي، قال فأرانيه 3/53
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جالس إذا أتى بمولود من الأنصار 11/112
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ قَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ إذ دخل عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَقَفَ وَسَلَّمَ وَنَظَرَ 3/320
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فِي مَلأٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ ضَحِكَ أو بكى 9/343
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَبْصَرَ جَمَاعَةً مِنَ النَّاسِ فَقَالَ عَلَامَ اجتمع هؤلاء؟ 1/357
بينهما مشتبهات 11/276(23/131)
باب حرف التاء
تأوونى وتمنعوني 4/246
التُّؤَدَةُ وَالاقْتِصَادُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وعشرين جزءا من النبوة 3/279
تؤمن بالجنة والنار والبعث والحساب 3/143
تارة يقبّل هذا وتارة يقبل هذا 2/200
التبسم لا يقطع الصّلاة ولكن القرقرة 11/344
تبغض العرب فتبغضني 9/248
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَالدُّجَيْلِ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، تجئ إليها خزائن الأرض وجبابرتها 14/55
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَالدُّجَيْلِ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، يجبى إليها خراج أهل الأرض 1/56
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَالدُّجَيْلِ، لَهِيَ أَسْرَعُ خَرَابًا مِنَ السِّكَّةِ فِي الأَرْضِ الرخوة 1/58
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَالدُّجَيْلِ، وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، يَجْتَمِعُ فِيهَا أُرَاهُ قَالَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ تجبى إليها خزائن الأرض 10/201
تبنى مدينة بين دجلة ودجيل 6/191
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَالصَّرَاةِ وَقُطْرُبُّلَ، يجتمع فيها خزائن الأرض يخسف بها 1/57
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، تُجْبَى إِلَيْهَا خَزَائِنُ الأَرْضِ وَجَبَابِرَتُهَا 1/54
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، لأَهْلُهَا أَسْرَعُ هَلاكًا فِي الأَرْضِ مِنَ السِّكَّةِ الحديد في الأرض الرخوة 1/57
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، يجبى إليها بخزائن الأرض وكنوز الأرض وجبابرتها 1/56
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، يجبي إليها خزائن الأرض 1/58
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، يُجْبَى إِلَيْهَا خَزَائِنُ الأَمْصَارِ وَجَبَابِرَتُهَا، يُخْسَفُ بِهَا وبمن فيها، فلهي أسرع ذهابا 1/55
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ، لَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأرض 9/311
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ، لَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنْ وَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأرض الرخوة 1/59
تبنى مدينة بين دجلة ودجيلة وَالصَّرَاةِ وَقُطْرُبُّلَ، يُجْبَى إِلَيْهَا خَزَائِنُ الأَرْضِ وَجَبَابِرَتُهَا 1/55
تبنى مدينة بين دجلة ودجيلة والصّراة وقطربّل، يجبى إليها كنوز الأرض 1/61(23/132)
تبنى مدينة بين دجلة ودجيلة وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، يُجْبَى إِلَيْهَا خَرَاجُ أَهْلِ الدُّنْيَا وجبابرتها، لهي أسرع 1/55
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ وَنَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دُجَيْلٌ وَنَهْرٌ يُقَالُ لَهُ الصراة 1/58
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ نَهْرَيْنِ يُقَالُ لَهُمَا دِجْلَةُ وَدُجَيْلٌ وَالآخَرُ يُقَالُ لَهُ الصَّرَاةُ، يَجْتَمِعُ فِيهَا 1/58
تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ قُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، وَدِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ، يَخْرُجُ بِهَا جَبَابِرَةُ أَهْلِ الأَرْضِ يُجْبَى إِلَيْهِمُ 1/55
تَجَافَوْا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ، فَإِنَّ اللَّهَ آخِذٌ بيده كلما عثر عثرة 8/330
تَجَاوَزَ اللَّهُ تَعَالَى لِي عَنْ أُمَّتِي مَا حدثت بها أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ، أَوْ تَتَكَلَّمْ به 11/241
تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِيَ الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا استكرهوا عليه 7/389
تَجَاوَزُوا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ، وَزَلَّةِ الْعَالِمِ، وَسَطْوَةِ السلطان العادل، 14/99
تجاوزوا عن مسيئهم 1/310
تُجْبَى إِلَيْهَا خَزَائِنُ الأَرْضِ وَجَبَابِرَتُهَا، لَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأرض الرخوة 1/54
تَجَوَّزُوا فِي الصَّلاةِ فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ، وَالْمَرِيضَ، وذا الحاجة 7/427
تجيء البقرة وآل عمران يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان، أو فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما 6/236
تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ غَسَلَتْهَا، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها 5/63
تحجزكم عن كل ما حرم عليكم 12/64
تحشرون حفاة عراة غرلا 13/120
تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا 10/108
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عباد الله الصالحين 4/28
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النبي ورحمة الله وبركاته 14/225
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النبي ورحمة الله وبركاته 4/4
تختموا بالعقيق فانه مبارك 11/250
تخرج رايات من المشرق 10/445(23/133)
تَخْرُجُ ضِبَارَةٌ مِنَ النَّارِ كَانُوا فَحْمًا فَيُقَالُ بُثُّوهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَرُشُّوا عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ 3/326
تخرج نار من حبس سيل 11/357
تخف من ذي العرش إقلالا 14/317
تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ وَلا تَضَعُوهَا إِلا فِي الأَكْفَاءِ 1/279
تَدَاوَوْا بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهَا شِفَاءً، فَإِنَّهَا تَأْكُلُ مِنْ كُلِّ الشجر 7/369
تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً، إِلا السام 9/196
تدعى الْقَاضِيَةُ الدَّافِعَةُ، تَدْفَعُ عَنْ صَاحِبِهَا كُلَّ سُوءٍ، وَتَقْضِي لَهُ كُلَّ حَاجَةٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا عَدَلَتْ له عشرين حجة 3/192
تَذَاكَرْنَا لَحْمَ الصَّيْدِ يَأْكُلُهُ الْمُحْرِمُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَاسْتَيْقَظَ 2/96
تَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ لَهُ: لَكَ ما تمنيت وعشرة أضعاف ذلك 5/328
تَرْجُو سَلْهَبَ شَفَاعَتِي وَلا يَرْجُوهَا بَنُو عَبْدِ المطلب 2/413
تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون 8/302
تَرَوْنَ يَدِي هَذِهِ؟ فَأَنَا بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ رَسُولُ الله: لا تصوموا يوم السبت 6/23
تزفه الملائكة إلى الجنات 11/202
تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ محرما 3/28
تزوج بنت أبي بكر الصديق 2/190
تزوج ميمونة وهو محرم 5/328
تزوج ميمونة وهو محل 3/27
تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شوال، وابتنى بي فيه 5/105
تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال 9/148
تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يوم القيامة 12/373
تَزَوَّجُوا وَلا تُطَلِّقُوا فَإِنَّ الطَّلاقَ يَهْتَزُّ لَهُ العرش 12/187
تَزَوَّدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْهَدْيِ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ 10/296
تُسَبِّحُونَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وتحمدونه ثلاثا وثلاثين، وتكبرونه 3/277
التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء 14/26(23/134)
التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء 8/96
تسحروا فإن السحور بركة 4/303
تسحروا فإنّ في السحور بركة 1/371
تسّحروا فإن في السحور بركة 2/102
تسحروا فإن في السحور بركة 2/299
تسحروا فإن في السحور بركة 3/326
تسحروا فإن في السحور بركة 6/138
تسحروا فإن في السحور بركة 8/317
تسحروا فإن في السحور بركة 5/277
تسحروا فإن في السحور بركة 13/437
تسحروا فإن في السحور بركة 4/361
تسعة وتسعون لأبشهما وأحسنهما خلقا 3/58
تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3/343
تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي، فإنما أنا قاسم أقسم بينكم 11/262
تَسِيلُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ وَقَالَ ابْنُ مَحْمَى فِي حَدِيثِهِ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ إِنَّ لِي ثَلاثَةً، كُلَّ جَبَّارٍ عتيد 12/12
تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ الله 3/143
تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وتصلي الصلوات الخمس المكتوبة 1/209
تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وتصوم رمضان وتحج البيت 13/172
تَشْهَدِينَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَتْ: نَعَمْ! قَالَ: أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا تجزي عنك 9/344
تصفّد فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، وَيُغْفَرُ فِيهِ إِلا لِمَنْ أبي 2/364
التصفيق للنساء 8/96
تصل من قطعك 1/346
تصوم لهما مع صيامك 1/381
تطعم الطعام، وتفشي السّلام 13/428(23/135)
تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ ومن لم تعرف 8/165
تَعَالَى تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجنة وساق الأسماء إلى آخرها 10/369
تَعَالَى يَقُولُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً
[نوح 10] 1/263
تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تفصيا من الإبل النوازع إلى أوطانها 10/422
تعاهدوا نعالكم عند أبواب المساجد 2/345
تعبّد رجل في صومعة، فمطرت السماء، فأشبت الأَرْضُ فَرَأَى حِمَارًا لَهُ يَرْعَى فَقَالَ: يَا رَبِّ لَوْ كَانَ لَكَ حِمَارٌ رَعَيْتُهُ مَعَ حماري 4/266
تَعَبَّدَ رَجُلٌ فِي صَوْمَعَةٍ، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ، فَأَعْشَبَتِ الأَرْضُ، فَرَأَى حِمَارًا يَرْعَى فَقَالَ: يَا رَبِّ لَوْ كَانَ لَكَ حِمَارٌ رَعَيْتُهُ مَعَ حِمَارِي، فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيًّا مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ 4/232
تَعَبَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرَيْنِ، وَاعْتَزَلَ النِّسَاءَ حَتَّى صار كالحلس البالي 12/139
تعرف إلى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ عِنْدَ الشِّدَةِ، فَقَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ القيامة 14/130
تعس عبد الدينار، وتعس عبد الدرهم 8/53
تعطون الشّاعر، ومن تخافون لسانه 9/109
تعطي من حرمك، وتصل من قطعك 1/346
تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصِلَ من قطعك 1/346
تعلم الفرائض فإنه نصف العلم، وأنه أول ما يُنْسَى، وَإِنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْزَعُ مِنْ أُمَّتِي 4/88
تَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ، وَإِنَّهُ يُنْسَى، وإنه أول ما يتنزع من أمتي 12/89
تعلموا الفرائض وعلموها الناس 12/89
تعلموا ما شئتم أن تعلموا، ولن ينفعكم الله حتى تعملوا بما تقولون 10/94
تعلّموا مِنْهَا وَلا تُعَلِّمُوهَا، فَإِنَّ عِلْمَ الْعَالِمِ مِنْهُمْ يَسَعُ طِبَاقَ الأرض 2/59
تعم صاحبها بخيري الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَتُكَابِدُ عَنْهُ بَلْوَى الدُّنْيَا وَتَدْفَعُ عنه أهاويل الآخرة 3/192
تعوذ بهن فما تعوذتم بمثلهن 13/288
تُغْفَرَ لُهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ رَمْلِ عالج وجبان تهامة 12/419
تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ لَيْلَةِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ إِنْسَانٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلا رَجُلا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شحناء، فيتركان حتى يصطلحا 4/135
تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ، إِلا رَجُلٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا 14/316(23/136)
تفتح فيه أبواب الجنان 2/364
تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة 13/312
تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ فيستحلون الحرام 13/310
تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ، فيستحلون الحرام ويحرمون به الحلال 13/310
تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ، فيحلون الحرام 13/309
تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْتَاسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ فيحلون الحرام 13/312
تَفْتَرِقُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِضْعًا وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، شَرُّهَا فِرْقَةً قَوْمٌ يَقِيسُونَ الرَّأْيَ يَسْتَحِلُّونَ بِهِ الْحَرَامَ، ويحرمون به الحلال 13/310
تفرقت أُمَّتِي عَلَى فِرْقَتَيْنِ تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا فِرْقَةٌ مُحَلِّقُونَ رُءُوسَهُمْ مُحِفُّونَ شَوَارِبَهُمْ؛ أُزُرُهُمْ إِلَى أَنْصَافِ سَوْقِهِمْ 1/172
تقتل عمارا الفئة الباغية 11/218
تقتل عمّارا الفئة الباغية 4/6
تقتلك الفئة الباغية 7/355
تقتلك الفئة الباغية 7/425
تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، وَأَنْتَ إِذْ ذَاكَ مَعَ الحق والحق معك 13/188
تقتله الفئة الباغية 11/287
تقتله الفئة الباغية 2/280
تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَإِنَّ آخِرَ رزقه ضياح لبن 8/269
تَقَدَّمْ يَا زَيْدُ فَمَا رَأَيْتُكَ حَتَّى أَحْبَبْتُ أن أراك 1/249
تقرأ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ 8/165
تقول العدل، وتعطي الفضل 13/428(23/137)
تقول اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ، وتعقد واحدا 13/464
تَقُولُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْمُؤْمِنِ جُزْ يَا مُؤْمِنُ، فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي 9/231
تَقُولُ جَهَنَّمُ لِلْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُزْ يَا مُؤْمِنُ فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي 5/403
تقول سبحان الله والحمد لله والله أكبر، يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة 5/166
تَقُولُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ 10/273
تَقُولُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ 7/439
التقى آدم وموسى 2/301
التقى رسول الله وَجِبْرِيلُ فِي الْمَلأِ الأَعْلَى، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ عَلَى أُمَّتِي حِسَابٌ؟ فَقَالَ نَعَمْ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ مَا خلا أبا بكر الصديق 8/363
التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى سَبْعٌ، وفي الثانية خمس 5/281
تَكَلَّمِي لِمَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ لِلْمَقْتُولِ شَهِيدًا عُثْمَانَ بن عفّان 2/392
تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، والقائم خير من الساعي 12/286
تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، والقائم فيها خير من الساعي 1/220
تَكُونُ مَدِينَةٌ بَيْنَ الْفُرَاتِ وَدِجْلَةَ يَكُونُ فِيهَا مُلْكُ بَنِي الْعَبَّاسِ، وَهِيَ الزَّوْرَاءُ، يَكُونُ فِيهَا حَرْبٌ مُقَطِّعَةٌ يُسْبَى فِيهَا النساء 1/64
تكون وقعة بين زوراء 1/63
تَكُونُ وَقْعَةٌ بَيْنَ زَوْرَاءَ قَالُوا وَمَا الزَّوْرَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ مَدِينَةٌ بَيْنَ أَنْهَارٍ في أرض جوخي 1/63
تلاوة القرآن 11/86
تَلَقَّفْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يلبي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ، لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالْمُلْكَ لا شريك لك 3/287
تلك فضل الله يؤتيه من يشاء 3/277
تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومع أبي بكر 9/320
تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا فِرْقَةٌ مُحَلِّقُونَ رُءُوسَهُمْ مُحِفُّونَ شَوَارِبَهُمْ؛ أزرهم إلى أنصاف سوقهم 1/172
تمسكوا ببقايا المصائب 13/31
التمسوا الخير عند الحسان الوجوه 3/478
الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَاقِيَاتِ مِنْ رمضان: التاسعة، والسابعة، والخامسة 12/246
تَنَاصَحُوا فِي الْعِلْمِ فَإِنَّ خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ 3/254(23/138)
تناصحوا في العلم وإنّ خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ، والله مسائلكم عنه 3/254
تَنَاصَحُوا فِي الْعِلْمِ، وَلا يَكْتُمُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، فإن خيانة الرجل في علمه أشد من خيانته 6/386
تنصروه 11/115
التنور بركة 8/496
تَوَاضَعُوا حَتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ 13/220
توبوا إلى ربكم فو الذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى في اليوم مائة مرة 5/429
توضأ ثلاثا ثلاثا 3/35
تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا إِلَى أَنْ بَلَغَ رَأْسَهُ 5/376
تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثلاثا ثلاثا 14/243
تَوَضَّأَ عَلِيٌّ ثَلاثًا ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ 4/448
تَوَضَّأَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، وَغَسَلَ وجهه ثلاثا 9/100
توضأ فمسح رأسه ثلاث مرات 5/304
تَوَضَّأْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، قَدْ أَصَابَتْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ 9/147
توضئوا ما غيرت النار 13/100
توضئوا مما مست النار 6/372
تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ودرعه مرهونة بثلاثين صاعا من شعير 1/317
تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ودرعه مرهونة عند أبي شحمة اليهودي 3/371
التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، وَالتَّفْوِيضُ إِلَى اللَّهِ، وَالتَّسْلِيمُ لأَمْرِ اللَّهِ، وَالرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ، وَالصَّبْرُ عَلَى بلاء الله، 9/450
باب حرف الثاء
الثانية وُجُوهُهُمْ كَأَضْوَإِ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ، لِكُلِّ وَاحِدٍ منهم امرأتان يرى مخ ساقيها مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ 9/89
الثرثارون المتشدقون المتفيهقون 4/283
ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَمَنْ يَعْدِلُ عَلَيْكَ إِذَا لَمْ أعدل؟ 1/172
ثَلاثٌ لا تُؤَخِّرْهُنَّ، الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ، وَالْجِنَازَةُ إذا حضرت، والأيم إذا وجدت كفؤا 8/166(23/139)
ثلاث لا تتركها العرب وهي لهم كُفْرٌ، الاسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ، وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنَّوْحُ 11/87
ثَلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حقا على الله أن يعينه 12/329
ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ- يَعْنِي فِيهِ- فَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لَهُ مَا سِوَى ذَلِكَ مَنْ مَاتَ لا يشرك بالله شيئا 2/4
ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى، وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ، مَنْ إِذَا حدث كذب 13/440
ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهِيَ رَاجِعَةٌ عَلَى صاحبها: البغي، والمكر، والنكث 8/451
ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ لَمْ يَسْكُنِ الدَّرَجَاتِ العلى، وَلا أَقُولُ لَكُمُ الْجَنَّةُ، مَنْ تَكَهَّنَ، أَوِ اسْتَقْسَمَ أو رده من سفر تطيّر 5/411
ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الإِيمَانِ وَحَلاوَتَهُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ من سواهما 2/196
ثَلاثٌ مِنْ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ عِنْدَ اللَّهِ قِيلَ وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ أَنْ تَعْفُوَ عمن ظلمك 1/346
ثَلاثٌ يَزِدْنَ فِي قُوَّةِ الْبَصَرِ؛ النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ، وَإِلَى الْمَاءِ الْجَارِي وَإِلَى الْوَجْهِ الْحَسَنِ 5/42
ثلاث يفطرن الصائم: الحجامة، والاحتلام، 7/72
ثلاثة أملاك: ملك موكل بالكعبة، وتلك مُوَكَّلٌ بِمَسْجِدِي هَذَا، وَمَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِالْمَسْجِدِ الأَقْصَى فَأَمَّا الْمُوَكَّلُ بِالْكَعْبَةِ فَيُنَادِي كُلِّ يَوْمٍ مَنْ تَرَكَ فَرَائِضَ اللَّهِ خَرَجَ من أمان الله 4/379
ثلاثة أيام للمسافر، ويوما وليلة للحاضر 9/148
ثلاثة تستجاب دعوتهم، الوالد، والمسافر، والمظلوم 12/376
الثلاثة ركب 2/459
ثلاثة ركب 2/459
ثَلاثَةٌ لا يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهِمْ إِلا مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ، ذُو الشَّيْبَةِ فِي الْإِسْلَامِ، وَمُعَلِّمُ الْخَيْرِ 14/61
ثَلاثَةٌ لا يَسْتَخِفُّ بِهِمْ إِلا مُنَافِقٌ بَيِّنٌ نِفَاقُهُ ذُو شَيْبَةٍ فِي الإِسْلامِ، وَمُعَلِّمُ الْخَيْرِ 8/27
ثَلاثَةٌ لَمْ يَكْفُرُوا بِالْوَحْيِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، مُؤْمِنُ آلِ يَاسِينَ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَآسِيَةُ امرأة 14/160
ثَلاثَةُ يُؤْتُونَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ؛ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا، وَعَبْدٌ اتَّقَى اللَّهَ وأطاع مواليه 5/44
ثلاثة يؤتون أجورهم مَرَّتَيْنِ؛ رَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الأَوَّلِ وَالْكِتَابِ الآخَرِ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا 6/228
ثَلاثَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَثِيبٍ مِنْ مِسْكٍ أَسْوَدَ لا يَهُولُهُمْ فَزَعٌ، وَلا يَنَالُهُمْ حِسَابٌ 4/124
ثم أباك، ثم الأقرب، فالأقرب 10/374
ثُمَّ أَدْرَكَ النَّاسَ وَهُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيُصَلِّ مَعَهُمْ فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ 9/100
ثُمَّ أَمَرَ شَجَرَ الْجِنَانِ فَحَمَلَتِ الْحُلي وَالْحُلَلِ، ثم أمرها فنثرته على الملائكة 4/352(23/140)
ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ، ثم هم بعد لك منازل 2/158
ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ 5/344
ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَصَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ 10/360
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى ظَهْرِ الْعَبَّاسِ قَالَ: فَيُخْرِجُ اللَّهُ مِنْ ظَهْرِكَ يَا عَمُّ رَجُلا يكون هلاكهم على يديه 4/113
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا إِنَّكَ هاهنا 10/221
ثُمَّ فَكَّ عَنْ لَحْيَيْهِ فَوَجَدَ طَرَفَ لِسَانِهِ لاصِقًا بِحَنَكِهِ يَقُولُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فغفر الله له بكلمة الإخلاص 9/127
ثم قام فحمل الحسن والْحُسَيْنَ عَلَى عُنُقِهِ، فَجَعَلَ لُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَى النَّبِيِّ 1/435
ثم قرأ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ
[الأنعام 19] 2/49
ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
[فاطر 43] 8/451
ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُ لَغَطًا شِديدًا، قَالَ: فَخِفْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ أحفظ لرسوله مني 3/203
ثُمَّ يَسِيرُ جَيْشُهُ الآخَرُ فِي ثَلاثِينَ أَلْفًا وعَلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنْ كَلْبٍ حَتَّى يَأْتُوا بَغْدَادَ 1/65
ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَمَا يُسْتَشْهَدُ، وَحَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَإِنْ لَمْ يُسْتَحْلَفْ 2/183
ثمرة حلوة وماء عذب 3/204
ثوبين سحوليين، وبرد حبرة 1/417
باب حرف الجيم
جِئْتُ أَسْعَى إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ 5/371
جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبين يديه تمر، فسلمت عليه فرد علي وناولني من التمر ملء كفه 8/75
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ جَهِدَتِ الأَنْفُسُ، وَجَاعَ الْعِيَالُ، وَهَلَكَتِ الأَمْوَالُ، فَاسْتَسْقِ لَنَا رَبَّكَ، فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ، وَبِكَ عَلَى اللَّهِ 4/260
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: رَأَيْتُ الْهِلالَ فَقَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عبده ورسوله؟ 3/153
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، النُّقْبَةُ تَكُونُ بِمِشْفَرِ البعير أو بعجمه 11/169
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَكُونُ بالْبَادِيَةِ فيخرج من أحدنا الرويحة 10/398(23/141)
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الْمَاشِيَةُ ادْعُ اللَّهَ أن يسقينا 4/403
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ 6/372
جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ تَرَكْتَ فِينَا ضَغَائِنَ مُنْذُ صنعت الذي صنعت 2/413
جَاءَ الْعَبَّاسُ يَعُودُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ، فَرَفَعَهُ فَأَجْلَسَهُ فِي مَجْلِسِه عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَفَعَكَ اللَّهُ يَا عَمِّ 6/69
جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ إِلَى بُسْتَانٍ، فَأَتَى آتٍ فَدَقَّ الْبَابَ فَقَال: يَا أَنَسُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وبشّره بالخلافة من بعدي 9/340
جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْعَبَّاسَ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ الْعَبَّاسَ حَتَّى صَعِدَ به على السرير فأقعده في مجلسه 11/249
جَاءَ تَمِيمٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ 7/58
جَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ، فَأُحِبُّ أَنْ أَشْهَدَهَا؟ 9/116
جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فإنك ميت وأحب من أحببت فإنك مفارقه 4/229
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حين أم 1/397
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو إِلَيْهِ الْفَاقَةَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ 1/382
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: عَلِّمْنِي الإِسْلامَ قَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، وتقيم الصّلاة 13/172
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي قَالَ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّهُ جِمَاعُ كُلِّ خَيْرٍ، عَلَيْكَ بالجهاد 7/403
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَتَخَلَّفُ عَنْ صَلاةِ الصُّبْحِ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلانٌ 8/178
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يحبني الله عليه، ويحبني الناس 7/280
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ: أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ قال نعم! قال: ففيهما فجاهد 5/3
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أدخل به الجنة 13/428(23/142)
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّا بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلَغَنِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ 11/335
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَيْفَ صَلاةُ اللَّيْلِ؟ قَالَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الْفَجْرَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ 9/106
جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَحَدَنَا يكون بالبادية 10/398
جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ من لسانك ويدك 2/214
جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بئس أخو العشيرة 14/217
جاء رجل يشكو امْرَأَتَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ
[الأحزاب 37] 5/167
جَاءَ رَجُلٌ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعليك السّلام ورحمة الله 14/44
جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْعَبَّاسِ يَعُودُهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَالْعَبَّاسُ عَلَى سرير له، فأخذ بيده النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْعَدَهُ فِي مكانه 2/51
جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِدًا لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ ذِرَاعَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، ثُمَّ قَامَ وصلّى ولم يتوضأ 12/188
جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِدًا لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ ذِرَاعَ شاة فأكل منها 12/188
جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومعه عليّ بن أي طَالِبٍ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْنَاكَ؟ فَقَالَ إن أبا الحسن وجد مغصا في بطنه فتخلفت عليه 2/43
جَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ خَرَجَ إِلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَرِقَّائِنَا لَيْسَ بِهِمُ الدِّينُ تَعُبَّدًا فَارْدُدْهُمْ عَلَيْنَا 8/432
جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَمْ يَشْعُرْ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِعْنِيهِ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أحدا حتى يسأله أعبد 5/23
جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ نَاقَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما هذه الناقة؟ 3/474
جَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْعُمْرَةِ فَقَالَ: يَا أَخِي لا تنسنا من صالح دعائك 11/396
جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقالوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ؟ 9/196
جاء وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَحْيَانَا اللَّهُ بِبَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِ إمرئ القيس 3/177
جاء يوم القيامة وهو معي كهاتين 11/258(23/143)
جاءت الحلمى تَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: الْحُمَّى، قَالَ: أَتَعْرِفِينَ 3/56
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا جَارِيَةٌ لَهَا سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَجْزِي عَنِّي هَذِهِ إِنْ أَعْتَقْتُهَا 9/344
جَاءَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَقَالَ: قُولِي اللهم رب السماوات السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيء 6/96
جاءكم أهل اليمن 2/417
جَاءَنِي جِبْرِيلُ وَفِي كَفِّهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ، فِي وَسَطِهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ فَقَالَ هذه الجمعة 4/196
جار الدار أحق بالدار 11/341
الْجَارُ السُّوءُ، وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ، وَالْمَرْأَةُ السُّوءُ، وَالْمَسْكَنُ الضيق 12/98
الجاهل لا يكشف إلا عن سوء، وإن كان حصيفا ظريفا عند الناس 13/224
جبريل ما هذه؟ قال: هذه الجمعة 9/207
جبريل وميكائيل 4/66
جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا 11/96
جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا 11/96
جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا 5/32
الْجُبْنُ دَاءٌ، فَإِذَا أُكِلَ بِالْجَوْزِ فَهُوَ شِفَاءٌ 7/416
جدال منافق، ودنيا تفتح عليكم 2/127
الجرس مزمار الشيطان 13/71
جرى عليه عمله إلى يَوْمَ الْقِيَامَةِ 14/43
جُزْ يَا مُؤْمِنُ، فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي 9/231
جُزْ يَا مُؤْمِنُ فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي 5/403
جز، فقد أطفأ نورك لهبي 9/232
جُزْءٌ أَشْرَكُوا بِاللَّهِ، وَجُزْءٌ شَكُّوا فِي اللَّهِ وجزء غفلوا عن الله 9/30
جَزَاكِ اللَّهُ يَا عَائِشَةُ عَنِّي خَيْرًا، مَا سررت مني كسروري منك 13/253
جَزَاكُمُ اللَّهُ مِنْ عِصَابَةٍ شَرًّا، فَقَدْ خَوَّنْتُمُونِي أمينا، وكذبتموني صادقا 1/255
جَزَاكُمُ اللَّهُ مِنْ عِصَابَةٍ شَرًّا، فَقَدْ خَوَّنْتُمُونِي أمينا، وكذبتموني صادقا 1/254
جزاكم اللَّهُ خَيْرًا مِنْ صَاحِبٍ وَدَخِيلٍ فَنِعْمَ الصَّاحِبُ ونعم الدخيل 7/147(23/144)
جسدك فيما أبليته، ومالك من أين اكتسبته، وفيم أنفقته 8/44
جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا 2/367
جعل النَّاسُ يَثُوبُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلُّونَ بِصَلاتِهِ حَتَّى كَثُرُوا قَالَتْ: فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الأَعْمَالِ ما تطيقون 4/7
جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَذَانَ لَنَا وَلِمَوَالِينَا، وَالسِّقَايَةَ لِبَنِي هَاشِمٍ، وَالْحِجَابَةَ لبني عبد الدار 14/78
جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثًا، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا 2/48
جعل عتقها صداقها 5/3
جعل عذاب هذه الأمة في دنياها 4/427
جعل فيها زنة ذلك الذهب 9/314
جَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ، وَلِلْبِنْتَيْنِ الثُّلُثَيْنِ، وَمَا بَقِيَ للأخ للأب والأم 4/412
جعل لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ 14/35
جعلت أَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ مِنْ إِدَاوَةٍ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلاةِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَلَمْ يَنْزِعْهُمَا، ثُمَّ تقدم فصلى 11/158
جعلت تربتها لنا طهورا؟ 10/120
جعلت قرّة عيني في الصّلاة 12/367
جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا، وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طهورا؟ 10/120
جعلها رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا نصفين 6/10
جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَرَّبَ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ وَغَرَّبَ، وَجَلَدَ عُمَرُ وغرب، وجلد عثمان 3/481
الجلوس إليهم بركة والنظر إليهم نور 4/159
جليل المشاش والكتد 11/31
جمرة عظيمة عليه 6/189
جمع جميعا فقذف به في جهنم 3/60
جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الْمَدِينَةِ، فَصَلَّى أَرْبَعًا، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَصَلَّى سَبْعًا قَالَ: مَالِكٌ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ 5/319
جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلا مَطَرٍ فَقِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ: وَلِمَ فَعَلَ ذَلِكَ؟
قَالَ: كَيْ لا تُحْرَجَ أُمَّتُهُ 5/404(23/145)
جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَأَخَّرَ المغرب وعجل العشاء وصلاهما جميعا 3/194
جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا، وَفَاطِمَةَ، وَالْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ، ثُمَّ أَدَارَ عَلَيْهِمُ الكساء 10/277
جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر 9/193
الجنة 4/246
الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، والنار مثل ذلك 11/246
الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، والنار مثل ذلك 11/386
جَهَنَّمُ تُحِيطُ بِالدُّنْيَا وَالْجَنَّةُ مِنْ وَرَائِهَا، فَلِذَلِكَ صَارَ الصِّرَاطُ عَلَى جَهَّنَمَ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ 2/290
الجوع فبكيت قال: لا تبك يا أبي هُرَيْرَةَ فَإِنَّ شِدَّةَ الْجُوعِ لا تُصِيبُ الْجَائِعَ إذا احتسب في الدار الدّنيا 3/373
جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ 14/325
باب حرف الحاء
حَاسَبَهُمُ اللَّهُ حِسَابًا شَدِيدًا، وَعَذَّبَهُمْ عَذَابًا نُكْرًا 2/378
حافظوا على صلواتكم 12/419
حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِي الَّتِي فِي المدينة 6/263
حُبُّ أَبِي بَكْرٍ وَشُكْرُهُ وَاجِبٌ عَلَى أُمَّتِي 3/71
حُبُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَأْكُلُ السَّيِّئَاتِ كما تأكل النار الحطب 4/417
حب علي بن أبي طالب 3/380
الْحُبُّ فِي اللَّهِ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ، عَزَّ وجل 6/388
حَبٌّ يُحْمَلُ مِنَ الْهِنْدِ يُقَالُ لَهُ الدَّاذِي مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ سَنَةٍ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ 6/384
الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ السام 11/435
حبّة في شعرة 2/263
حَبْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ 8/90
حبس أصلها وسبل ثمرتها 4/348
حبك الشيء يعمي ويصم 3/333
حبها الذي أدخلك الجنة 2/322(23/146)
حَبِيبِي إِنِّي كَسَوْتُ حُسْنَ يُوسُفَ مِنْ نُورِ الْكُرْسِيِّ وَكَسَوْتُ حُسْنَ وَجْهِكَ مِنْ نُورِ عَرْشِي 3/58
حَبِيبِي جِبْرِيلُ أَحْوَجُ مَا كُنْتُ إِلَيْكَ تَدَعُنِي وتتنحى؟ 5/217
حَبِيبِي فَهَلْ غَمَّ أُمَّتَكَ أَنْ جَعَلْتَهُمْ آخِرَ الأُمَمِ؟ قُلْتُ: يَا رَبِّ لا، قَالَ: أَبْلِغْ أُمَّتَكَ عَنِّي السَّلامَ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي جَعَلْتُهُمْ آخِرَ الأُمَمِ لأَفْضَحَ الأُمَمِ عِنْدَهُمْ، وَلا أَفْضَحُهُمْ عِنْدَ الأمم 5/337
حَتَّى إِذَا كَبَّرَ قَرَأَ جَالِسًا، فَإِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّورَةِ ثَلاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قام فقرأهن 11/83
حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا 11/240
حَتَّى يَأْتِيَهُمْ جِبْرِيلُ فَإِذَا جَاءَهُمْ جِبْرِيلُ فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ، فَيَقُولُونَ يَا جِبْرِيلُ مَاذَا قَالَ رَبُّكَ؟
فَيَقُولُ الْحَقَّ، فَيُنَادُونَ الْحَقُّ الْحَقُّ 11/392
حتى يسمع أطيط كأطيط الرحل 1/311
حتى يكتب شاكرا صابرا 9/268
حَثَثْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للخروج إلى صلاة الغداة، 4/22
الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنَّةُ، والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما 9/63
حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ 10/287
الحج والعمرة 3/420
الحجامة على الريق أمثل، وفيها شفاء 10/41
حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، فَدَخَلْتُ دَارًا بِمَكَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهُهُ كَدَارَةِ الْقَمَرِ، فَسمعت مِنْهُ عَجَبًا، أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ بِغُلامٍ يَوْمَ وُلِدَ 4/215
حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: يَا أيها النَّاسُ لَعَلَّكُمْ لا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا 6/189
حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلم يصمه 13/210
الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ كَانَ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ، حَتَّى سَوَّدَتْهُ خَطَايَا أَهْلِ الشِّرْكِ 7/373
الحجر الأسود يَمِينُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ، يُصَافِحُ بِهَا عِبَادَهُ 6/326
حجر وقع في جهنم منذ سبعين سنة الآن صار في قعرها 2/292
حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الأَرْوَاحَ، اخْتَارَ رُوحَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مِنْ بين الأرواح 14/35
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ مَا سَابَقَ أَبَا بَكْرٍ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلا سَبَقَهُ به 5/282(23/147)
حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج 13/159
حديث الإفك 8/94
حرام أن يؤتى النساء في المحاش 7/424
حَرَامٌ عَلَى قَلْبٍ عَلَيْهِ رَبانِيةٌ مِنَ الدُّنْيَا أن يجد حلاوة الآخرة 12/159
الحرب خدعة 14/76
الحرب خدعة 3/315
الحرب خدعة 5/102
الحرب خدعة 5/324
الحرص على المال، والحرص على العمر 11/34
حرم ثمنها على المسلمين 2/381
حرم حراما وبينه 11/276
حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فباعوها 10/23
حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ المسلم 3/198
حَسْبُكَ مَا لِمُحِبِّكَ حَسْرَةٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلا وَحْشَةٌ فِي قَبْرِهِ، وَلا فَزَعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 4/323
حسبك يا عائشة فمن لست بأمه فو الله ما أنا بنبيه 14/35
حسبنا الله ونعم الوكيل 11/87
الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ 2/224
الْحَسْرَةُ أَنْ يَرَى أَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ مِنَ الجنة قال: فهي الحسرة 4/159
حُسْنُ الْخُلُقِ أَلا وَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ مِنْ أخلاق الله عز وجل 3/207
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة 11/91
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة 12/4
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة 2/181
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة 6/369
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة 9/230، 231
الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِلا ابْنَيِ الْخَالَةِ: عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا 4/429
الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَبُوهُمَا خير منهما 1/150
الحسن والحسين صفوة الله 1/274(23/148)
حصنوا أموالكم بالزكاة، وأعدوا للبلاء الدعاء 13/23
حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَأَعِدُّوا للبلاء الدعاء 6/332
حَضَرَ مَلَكُ الْمَوْتِ رَجُلا يَمُوتُ فَلَمْ يَجِدْ فِيهِ خَيْرًا، وَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَلَمْ يَجِدْ فيه شيئا 9/127
حضرت صلاة فريضة وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على طائفنا هذا، فأمنا نبينا لا يتقدمنا قلت لأبي سهل:
ما دعاه إلى ذلك؟ قال: كان المكان ضيقا 6/278
حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات 8/180
حفت النار بالشهوات، وحفت الجنة بالمكاره 5/8
حَفِظْتُ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَعَذَابِ النَّارِ 7/462
حق عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يَنْظُرَ إِلَى مُوَحِّدٍ إلا رحمه 11/393
حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الولد على ولده 5/326
الحق، فينادون الحق الحق 11/392
الحقي بأهلك 2/80
الحكمة يمانية 12/190
الحكمة يمانية، والفقه يمان 11/376
الحل ميتته، الطهور ماؤه 14/399
الْحَلالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، مَنْ تَرَكَهَا كَانَ أَوْقَى لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ 9/71
الحلم، والإناءة 3/414
حلية القرآن الصوت الحسن 7/278
الْحِلْيَةُ تَبْلُغُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ 5/389
الْحَلِيمُ رَشِيدٌ فِي الدُّنْيَا رَشِيدٌ فِي الآخِرَةِ 2/380
الْحَمْدُ لِلَّهِ أَحْمَده وَأَسْتَعِينُهُ، وَأُومِنُ بِهِ وَأَتَوَكَّلُ عليه 14/441
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا 4/178
الحمد لله الذي أنقذه بى من النار 4/362
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا 12/249
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا واليه النشور 12/438
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى، وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ له مخرجا 10/62(23/149)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ، وَرَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ 12/74
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّ دِينَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ 8/259
الحمد لله على كل حال 3/348
الحمد لله، دفن البنات من المكرمات 5/271
حمى البقيع وليس بالبقيع نخيلة 3/231
الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء 6/79
حمير رأس العرب ونابها 13/293
حواريي من أمتي 5/333
حوافرها مِنَ الزُّمُرُّدِ الأَخْضَرِ وَأَبْدَانُهَا مِنَ الْعِقْيَانِ الأَصْفَرِ ذوات أجنحة 3/131
حور العين خلقن من الزعفران 7/102
حوضي على ترعة من ترع الجنة 4/130
الحياء خير كله 6/396
الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ، وَالإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَأَرْفَعُهَا لا إله إلا الله 4/337
الحياء لا يأتي إلا بخير 11/294
الحياء من الإيمان 6/190
الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ من الجفاء والجفاء في النار 5/99
الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ من الجفاء والجفاء في النار 6/189
الْحَيَاءُ وَالإِيمَانُ مَقْرُونَانِ لا يَفْتَرِقَانِ إِلا جَمِيعًا 10/94
باب حرف الخاء
الخالة بمنزلة الأم 4/364
خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخِي جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَ: وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند موته دينارا 6/52
خَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ مَا بَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ قَطُّ لَمْ تَهْيَأْ إِلا قَالَ: لَوْ قَضَى أَوْ قَدَّرَ كان 4/71
خذ بيده أدخله الجنة برحمة الله 5/92(23/150)
خُذْ هَذَا السَّهْمَ حَتَّى تَلْقَانِي بِهِ فِي الجنة 13/471
خُذْ هَذِهِ يَا سَلْمَانُ فَأَدِّ بِهَا مَا عليك 1/180
خُذْهَا وَأْمُرْ أَهْلَكَ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَطَيَّبَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ فَتَطَيَّبَ به 6/23
خُذُوا الْعَطَاءَ مَا دَامَ عَطَاءً فَإِذَا صَارَ رِشْوَةً عَلَى الدِّينِ فَلا تَأْخُذُوهُ، وَلَسْتُمْ بِتَارِكِيهِ، يمنعكم الفقر والمخافة 4/168
خذوا الناس بالميسور ولا تملوهم 6/122
خُذُوا جَنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ قُولُوا سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ 9/336
خُذُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهَا وَإِنْ قَلَّ 4/7
خذوا من هذا ودعوا هذا 5/214
الخراج بالضمان 8/294
الخراج بالضمان 8/295
خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أشياخ من قريش 10/251
خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَقْبَلَهُ وَلَدَانِ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا، فَمَسَحَ خَدِّي، فَوَجَدْتُ ليده بردا 9/255
خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ، أَحَدُ الْعَدَدْيِن من العجم 2/106
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى المربد، فرأى عثمان ابن عفان يقود ناقة تحمل 1/386
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَرَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ قَدِ انْتَبَذُوا نَبِيذًا لَهُمْ فِي نَقِيرٍ وحناتم ودباء 14/301
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَاسْتَقْبَلَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ أتحب هذين 1/262
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبلال فقال: يَا بِلالُ امْضِ أَبَى اللَّهُ إِلا ذَلِكَ 7/442
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ بِحَاشِيَةِ بُرْدٍ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ- ولم يصعد بعد ذلك- فحمد الله 1/310
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه بى من النار 4/362
خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَأَدَارَ بَصَرَهُ فِينَا فَقَالَ: أَيْنَ فلان، وأين فلان 9/410(23/151)
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ- وَنَحْنُ تِسْعَةُ نَفَرٍ- وَبَيْنَنَا وِسَادَةُ أُدْمٍ فَقَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ ويظلمون 2/437
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات يوم ضاحكا 4/431
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ: أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ حَتَّى تَلاحَى فُلانٌ وفلان 11/353
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكنا نسمى السماسرة 10/130
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ فِي الأَسْوَاقِ، وَكُنَّا نُسَمَّى السماسرة، فسمانا باسم وهو أحب إلينا من اسمنا 10/130
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَضْرِبُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وهو يقول الشّهر هكذا وهكذا وهكذا 14/241
خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ، وعليه جبة رومية ضيقة الكمين 11/158
خرج من النار 8/216
خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا تَخْرُجُ الْحَيَّةُ مِنْ سلخها 14/290
خَرَجَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقُونَ اللَّهَ، فَإِذَا هُوَ بِنَمْلَةٍ رَافِعَةٍ بَعْضَ قَوَائِمِهَا إِلَى السماء 12/65
خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَرَأَى نِيرَانًا فِي بُيُوتِ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا أَنَسُ مَا هَذِهِ النيران؟ 10/102
خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَمَرَرْنَا بِرَاعٍ فحلبته لَهُ كُثْبَةَ لَبَنٍ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهَا فَشَرِبَ صلّى الله عليه وسلّم 3/47
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِبِلٍ أَكَلَتْ نَوَاءً، فَبَيْنَا نَحْنُ بِمَسِيرِنَا إذا نحن براكب مقبل 3/143
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فهل بالحج لأربع مضين من ذي الحجة 11/131
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جنازة 1/422
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ وَمَعَنَا إِبِلٌ عَلَيْهَا أَجْرَاسٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مروا بهذه الأجراس فلتقطع 4/319
خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَقَالَ: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عمرة 5/21
خَصْلَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ فِي أَعْنَاقِ الْمُؤَذِّنِينَ لِلْمُسْلِمِينَ، صَلاتُهُمْ، وصيامهم 11/336(23/152)
خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطا فقال هكذا سبيل الله ثم خط خطوطا 2/45
خُطَّ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ مِنْ خَلْقٍ، أَوْ أَجَلٍ، أَوْ رِزْقٍ، أو عمل 13/41
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ حَفِظَهَا مَنْ حَفِظَهَا، وَنَسِيَهَا من نسيها 10/237
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أَوَّلٍ، فِي مِثْلِ هَذَا الشَّهْرِ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ فِي مِثْلِ هَذِهِ السَّاعَةِ 5/145
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ له مثل أجره 5/93
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قيظ عام الأول 14/130
خفف عن والديه وإن كانا كافرين 12/235
خلتان لا تجتمعان في مؤمن 7/43
الخلق الحسن 9/196
خلق الْعَقْلَ فَاسْتَنْطَقَهُ فَأَجَابَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ اذْهَبْ فذهب، ثم قال له أقبل فأقبل 13/41
خلق الله ألف أمة، فستمائة في البحر، وأربعمائة في البر 11/217
خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَكَتَبَ آجَالَهُمْ، وَأَعْمَالَهُمْ، وَأَرْزَاقَهُمْ 11/211
خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى جَنَّةَ عَدْنٍ وَغَرَسَ أَشْجَارَهَا بيده، ثُمَّ قَالَ لَهَا تَكَلَّمِي، فَقَالَتْ قَدْ أَفْلَحَ المؤمنون 10/117
خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ، فَخَلَقَ حَيَاتَهَا، وَمُصِيبَاتِهَا ورزقها 11/169
خلق النَّارُ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا بِعَشَائِرِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم 11/111
خلق النار وخلق لها أهلا، خلقهم في أصلاب آبائهم 11/112
الْخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ، فَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ من أحسن إلى عياله 6/332
خُلِقْتُ أَنَا وَهَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، مِنْ طَيِنَةٍ واحدة 6/56
خُلِقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ ضِلْعٍ أَعْوَجَ إِنْ قَوَّمْتَهُ كسرته 14/432
خلقهم في أصلاب آبائهم 11/112
الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، والذرة 11/277
خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الحرم: الكلب العقور، والغراب، والعقرب 8/266
خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لا جَنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ: الْعَقْرَبُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدْأَةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ 5/49
خمس من الدواب لا جناح فلا قَتْلِهِنَّ الْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْعَقْرَبُ 10/292(23/153)
خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ، تَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، ونتف الإبط، وحلق العانة، والاختتان 3/56
خمسون درهما، أو قيمتها ذهبا 3/456
الخوارج كلاب النار 6/317
خِيَارُ أُمَّتِي عُلَمَاؤُهَا، وَخِيَارُ عُلَمَائِهَا رُحَمَاؤُهَا، أَلا وَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِلْجَاهِلِ أَرْبَعِينَ ذَنْبًا قَبْلَ أَنْ يغفر للعالم ذنبا واحدا 1/253
خياركم أحسنكم أخلاقا 3/119
خياركم ألينكم مناكب في الصّلاة 12/49
خِيَارُكُمْ أَوْ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ 5/336
خياركم وخيار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم 7/329
خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ 3/254
خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مؤمن 1/309
خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم 5/344
خير أولادكم البنات 4/227
خَيْرُ الأَصْحَابِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَخَيْرُ الجيران عند الله خيرهم لجاره 12/28
خَيْرُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ، وَرَجُلٌ قَامَ فَأَمَرَ وَنَهَى فقتل على ذلك 6/50
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غنى، وليبدأ أحدكم بمن يعول 8/483
خير الضحايا الكبش 3/489
خير الكفن الحلة، وخير الضحايا الكبش 3/489
خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ 12/53
خير جهادكم الرباط 12/134
خَيْرُ رِجَالِكُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَخَيْرُ شَبَابِكُمُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، وَخَيْرُ نِسَائِكُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ محمّد صلّى الله عليهما 5/157
خير شبابكم الحسن والحسين 5/157
خير صحونكم ما سافرت فيه أبصاركم 1/101
خَيْرُ فُرْسَانِنَا أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ بن الأكوع 14/440
خَيْرُ فُرْسَانِنَا يَعْنِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَبُو قَتَادَةَ وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ 14/440
الخير كثير، وقليل فاعله 8/173(23/154)
خير ما تداويتم به الحجامة، ولا تدغروا أبناءكم بالغمز من العذرة 8/9
خير من الدّنيا وما فيها 4/145
خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَرْبَعٌ؛ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بنت محمّد 9/411
خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَرْبَعٌ، مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وآسية امرأة فرعون، وخديجة ابنة خويلد، 7/194
خير نسائكم فاطمة بنت محمّد صلّى الله عليهما 5/157
خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلى 7/14
خيركم خيركم لأهلي من بعدي 7/286
خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لاهلي 14/432
خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ 6/195
خَيْرُكُمْ فِي الْمِائَتَيْنِ كُلُّ خَفِيفِ الْحَاذِ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْخَفِيفُ الْحَاذِ؟ قَالَ: الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا ولد 6/195
خَيْرُكُمْ فِي الْمِائَتَيْنِ كُلُّ خَفِيفِ الْحَاذِ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْخَفِيفُ الْحَاذِ؟ قَالَ: الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا ولد 11/225
خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ؟ 6/195
خَيْرُكُمْ فِيهَا أَوْ خَيْرُ النَّاسِ، رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ في ماله يعبد ربه ويعطي حقه 5/129
خيركم من تعلم القرآن وعلمه 10/459
خيركم من تعلم القرآن وعلمه 11/36
خيركم من تعلم القرآن وعلمه 4/331
خيركم من قرأ القرآن وأقرأه 2/94
خَيْرُكُمْ مَنْ لَمْ يَتْرُكْ آخِرَتَهُ لِدُنْيَاهُ، وَلا دُنْيَاهُ لآخِرَتِهِ وَلَمْ يَكُنْ كَلًّا عَلَى النَّاسِ 4/443
خَيْرُكُمْ وَقَالَ الآخَرُ: أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وعلمه 5/59
خيركن أطولكن يدا 5/210
خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاخترناه فلم يكن طلاقا 6/274
الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ 12/396
الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القيامة 12/108
الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رجل 5/405(23/155)
الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ، مَعْقُودٌ أَبَدًا إلى يوم القيامة 11/60
باب حرف الدال
دَارُكَ حَرَمُكَ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْكَ دَارَكَ فَاقْتُلْهُ 11/100
الدال على الخير كفاعله 7/394
دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَحَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَأَعِدُّوا للبلاء الدعاء 13/23
الدباء نكثر به طعامنا 11/11
دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ، وَعُمَرُ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ: هَكَذَا نُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 12/136
دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ أَبِي وَهُوَ مَرِيضٌ يَعُودُهُ، فَرَقَاهُ فَتَفَلَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قدمه، فرأيت رحاض البزاق على خده 7/385
دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ فَأَتَيْتُهُ بِلَحْمِ شِوَاءٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يحدث وضوءا 6/299
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ؛ وَأبَو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَنْ يَمِينِهِ؛ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ: هَكَذَا نُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 5/128
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِمَا، فَقَالَ: هَكَذَا نَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَمِيعًا 3/355
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلالٍ يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ فَوَقَفَ بِالْبَابِ سائل، فرده بلال بغير شيء 10/267
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ حِينَ افْتَتَحَهَا وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ خَطْلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: اقتلوه 10/349
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر 2/203
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ مِنْ حديد 5/216
دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طرفيه 7/193
دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، فَأُلْقِيَتْ لَهُ وِسَادَةٌ، فلم يجلس عليها 3/129
دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، فَوُضِعَتْ لَهُ وِسَادَةٌ فلم يجلس عليها حتى قام 3/129
دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجْتُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي لَهَبٍ فَقَالَ: هل من لهو؟ 6/1
دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَقَدْ وُضِعَ لَهُ غُسْلٌ فِي جَفْنَةٍ فِيهَا أَثَرُ عجين 13/45(23/156)
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ رَافِعُو أَيْدِينَا يَعْنِي فِي الصَّلاةِ فَقَالَ: كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ اسْكُنُوا فِي الصلاة 6/94
دخل علينا ونحن متفرقون فقال: مالكم عزين 6/94
دَخَلَ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أربعة أنفس، وبسط تحته قطيفة أرجوان 5/325
دَخَلَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ الماء 4/272
دخل مكة عليه عمامة سوداء 6/22
دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَقِيلَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الكعبة 1/432
دخل مكة وعلي رأسه المغفر 1/277
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَّتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي فِي مَجْرَى الْمَاءِ فَإِذَا مسك أذفر 11/46
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ تُفَّاحَةً وَكَسَرْتُهَا فَخَرَجَ مِنْهَا حوراء أشفار عينيها 1/426
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ 14/79
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَوَجَدْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْيَمَنَ، وَوَجَدْتُ أكثر أهل اليمن مذحج 8/225
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَسَلَّمْتُ وَجَلَسْتُ، فَقُلْتَ: لا حَوْلَ ولا قوة 12/357
دَخَلَتِ امْرَأَتَانِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ وَفِي أَيْدِيهِمَا سواران من ذهب 3/458
دخلت دَارًا بِمَكَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهُهُ كَدَارَةِ الْقَمَرِ، فَسمعت مِنْهُ عَجَبًا، أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ بِغُلامٍ يَوْمَ وُلِدَ وَقَدْ لَفَّهُ فِي خِرْقَةٍ 4/215
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغُلامٌ لَهُ حَبَشِيٌّ يَغْمِزُ ظَهْرَهُ فَقُلْتُ: مَا شَأْنَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: إِنَّ النَّاقَةَ اقْتَحَمَتْ بي 6/208
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ
[التكاثر 1] 1/376
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَاقَةٍ قَدْ وَسَمْتُهَا حَلْقَتَيْنِ فِي خَدَّيْهَا، فَلَمَّا رَآهَا قَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، سَائِرُ الْجَسَدِ أحمل للبأس من الوجه 7/101
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات يوم، فلم أره قط فرحا، ولا أطيب نفسا منه يومئذ 8/41
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَفْتُ الْبِشْرَ فِي وَجْهِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أنت وأمي 9/400
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يأكل جمار النخل 9/357
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لِي: اقْعُدْ فَكُلْ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ، وَسَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ فما زالت أكلتي 5/398(23/157)
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي جَالِسًا قُلْتُ: مَا أَصَابَكَ يَا رَسُولَ الله؟ قال: الجوع فبكيت 3/373
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَّشِحًا به 10/39
دَخَلْتَ عَلَيْهِمَا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ! قَالَ: هَلْ رأيت زوجا هو أحسن منهما؟ 9/41
دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المسجد والمؤذن يؤذن 12/264
الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا، إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الربا 13/117
دع عنك هذا فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نهى أن يتلقى الجلب 3/342
دع قيل وقال: وكثرة السؤال 10/190
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ فَإِنَّكَ لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ عز وجل 2/216
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ، فَإِنَّكَ لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ عز وجل 3/191
دع ما يريبك إلى مالا يريبك 6/382
دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ به أجاب وإذا سئل به أعطى 2/321
الدُّعَاءُ الَّذِي لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ 8/70
الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة 5/84
الدعاء يرد القضاء المبرم 13/37
الدعاء يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ وَإِنَّ الْبَلاءَ يَنْزِلُ فَيَلْقَاهُ الدُّعَاءُ فَيَعْتَلِجَانِ إِلَى يَوْمِ القيامة 8/454
دعامة هَذَا الدِّينُ الْفِقْهُ، وَلَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ 3/207
دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليستعملني على اليمن 12/439
دَعُوا لِي أَصْحَابِي وَأَصْهَارِي فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 1/224
دَعُوا لِي صُوَيْحِبِي، فَإِنِّي بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلا قَالَ لِي كذبت 12/374
دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مِسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ فَاجِرٍ فجوره على نفسه 2/269
دَعُونِي مِنَ السُّودَانِ، إِنَّمَا الأَسْوَدُ لِبَطْنِهِ وَفَرْجِهِ 14/113
دَفَعَتْنِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْدِمُهُ قَالَ: فَأَتَى عَلَيَّ وَقَدْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ، قَالَ:
فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ 6/75
دفن البنات من المكرمات 7/301
دفن البنات من المكرمات 5/271
الدّقل، والفارسيّ، والحلو، والحامض 9/225(23/158)
دقه 13/304
الدَّمُ مِقْدَارُ الدِّرْهَمِ، يُغْسَلُ وَتُعَادُ مِنْهُ الصَّلاةُ 9/330
دنيا تفتح عليكم 2/127
الدُّنْيَا جَنَّةُ الْكَافِرِ وَسِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ حِينَ تَخْرُجُ نَفْسُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَ في سجن وأخرج 11/348
الدّنيا خضرة رطبة 9/185
الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر 6/398
شَهِدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَهُمْ مَا لَكُمْ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْكُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَادْعُوهُمْ إِلَى الْجِزْيَةِ يعطونها عن يد وهم صاغرون، فإن 4/160
دياركم، فإنما تكتب آثاركم 9/380
الدين النصيحة، 14/210
الدينار بالدينار 13/117
باب حرف الذال
ذا أعجبه نحو رجل أمره بالصلاة 5/122
ذا مسربة شثن الكتفين والقدمين 11/31
ذاك جبرائيل، أَمَا إِنَّهُ مَا رَآهُ أَحَدٌ إِلا ذَهَبَ بصره، الا أن يكون نبيا 14/435
ذاك جبريل وهو يقرئك السلام 7/147
ذاك مشهور في الدّنيا، خامل في الآخرة، مذكور في الدّنيا، منسي فِي الآخِرَةِ، يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُ لِوَاءُ الشُّعَرَاءِ، يَقُودُهُمْ إِلَى النار 3/177
ذَبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عائشة بيده يوم النحر 10/383
ذَبَحَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَدَنَةَ عن سبعة 12/70
ذُبُّوا عَنْ أَعْرَاضِكُمْ بِأَمْوَالِكُمْ قَالُوا: وَكَيْفَ نَذُبُّ عن أعراضنا بأموالنا؟ 9/109
ذَرُوا الْعَارِفِينَ الْمُحَدِّثِينَ مِنْ أُمَّتِي، لا تُنْزِلُوهُمُ الْجَنَّةَ وَلا النَّارَ حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ الَّذِي يَقْضِي فِيهِمْ يوم القيامة 8/288
ذكاة الجنين، ذكاة أمه 8/411(23/159)
ذُكِرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتخذ خاتما من ذهب فجعل يعنى فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ فَطَرَحَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: لا ألبسه 3/480
ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ ليس باعور 11/4
ذُكِرَ السُّودَانُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: دَعُونِي مِنَ السُّودَانِ، إِنَّمَا الأَسْوَدُ لِبَطْنِهِ وفرجه 14/113
ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عرق النسا فقال: يؤخذ ألية كبس عَرَبِيٍّ لَيْسَ بِالصَّغِيرَةِ وَلا بِالْكَبِيرَةِ، فَتُذَابُ فَيَشْرَبُهَا ثلاثة أيام 13/131
ذُكِرَ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَسْفٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يُخْسَفُ بِأَرْضٍ فِيهَا الْمُسْلِمُونَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا كَانَ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْخَبَثُ 5/361
ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَقَصَتْ بِهِ نَاقَتُهُ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ كَفِّنُوهُ وَلا تُغَطُّوا رَأْسَهُ وَلا تُمِسُّوهُ طِيبًا 2/134
ذَكَرُوا الْقَدَرِيَّةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ بَعْدَ مَا ذهب بصره قال: هل في البيت أحد منهم؟ 3/178
ذلك حِينَ قَتَلَ جَيْشُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ أَمِيرَهُمْ، فَوَيْلٌ لِمِصْرَ مَاذَا يَلْقَى أَهْلُهَا مِنَ الذُّلِّ الذَّلِيلِ، والقتل الذريع، والجوع الشديد 4/227
ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمُ فِي نَفْسِهِ فَلا يصدنكم 2/186
ذَنْبٌ لا يُغْفَرُ، وَذَنْبٌ لا يُتْرَكُ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ: فَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لا يُغْفَرُ فَالإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لا يُتْرَكُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضُهُمْ بعضا 5/94
ذَهَابُ الْبَصَرِ مَغْفِرَةٌ لِلذُّنُوبِ، وَذَهَابُ السَّمْعِ مَغْفِرَةٌ لِلذُّنُوبِ، وَمَا نَقَصَ مِنَ الْجَسَدِ فَعَلَى قَدْرِ ذلك 2/150
ذهاب السَّمْعِ مَغْفِرَةٌ لِلذُّنُوبِ، وَمَا نَقَصَ مِنَ الْجَسَدِ فعلى قدر ذلك 2/150
الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، وزنا بوزن 13/148
ذهب بها الذي جاء بها 12/282
ذُو الشَّيْبَةِ فِي الْإِسْلَامِ، وَمُعَلِّمُ الْخَيْرِ، وَإِمَامٌ عادل 14/61
ذُو سُلْطَانٍ مُقْتَصِدٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فقير متصدق 8/459
الذي لا أهل له ولا ولد 11/225
الذي لا أهل له ولا ولد 6/195
الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ؛ لا يَنْظُرُ الله إليه يوم القيامة 8/198(23/160)
الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِنَّمَا يجرجر في بطنه نار جهنم 14/142
الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن 1/276
الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَى اللَّهِ المشاءون بالنميمة المفرق 1/399
الذين يضاهون بخلق الله عز وجل 10/107
الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ هم بعد لك منازل 2/158
باب حرف الراء
رُءُوسُهَا مِنَ الْيَاقُوتِ الأَحْمَرِ وَحَوَافِرُهَا مِنَ الزُّمُرُّدِ الأَخْضَرِ وَأَبْدَانُهَا مِنَ الْعِقْيَانِ الأَصْفَرِ ذَوَاتُ أَجْنِحَةٍ 3/131
رَآكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: رآنا فلم يأمرنا، ولم ينهنا 9/98
رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أمشي أمام أبي بكر الصديق 12/433
رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا إِلَى أَنْ بَلَغَ رَأْسَهُ 5/376
رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ مَدَارَاةُ النَّاسُ 14/130
رَأَى جَارِيَةً فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، رَأَى بِوَجْهِهَا سُفْعَةً فَقَالَ: بِهَا نَظْرَةٌ، فَاسْتَرْقُوا لَهَا 9/39
رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي أُمَيَّةَ عَلَى مِنْبَرِهِ فَسَاءَهُ ذَلِكَ، فَأَوْحَى الله إليه: إنما هو ملك، 8/275
رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَضَرَبَ يده بقضيب كان معه حتى 10/447
رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يشرب من ماء زمزم قائما 7/423
رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَضَرَبَ أُصْبُعَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ حَتَّى رَمَى به 10/447
رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ بفؤاده مرتين 9/245
رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فقال يا محمّد أقرئ أمتك السلام مني وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة 2/291
رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 3/281
رَأَيْتُ المرزنجوش نابتا تحت العرش 8/162
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَةٍ، لا ضَرْبَ وَلا طَرْدَ وَلا إِلَيْكَ إليك 4/364
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فخلل لحيته كأنها أنياب مشط 7/36
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا ويديه عند أذنيه 4/404
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَسَوَّكُ وهو صائم 7/13(23/161)
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا، وَقَاعِدًا، وَيَمْشِي حَافِيًا، وَمُنْتَعِلا، وَيَنْصَرِفُ عَنْ يمينه وعن شماله في الصلاة 7/130
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَإِذَا أَبُو بكر وعمر قد أقبلا 3/59
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى عَلِيٍّ وَإِذَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قَدْ أقبلا 3/59
رأيت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ليأكله 3/67
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَظُنُّهُ قَالَ رَاكِبًا- وَتَحْتَهُ- أَوْ قَالَ عَلَيْهِ- قَطِيفَةٌ مِنْ أَرْضِ الْجَزِيرَةِ 2/78
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَقَالَ: هَذَا وُضُوءٌ لا يَقْبَلُ اللَّهُ الصَّلاةَ إِلا به 11/30
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ: هَذَا وَسَطٌ مِنَ الْوُضُوءِ 11/30
رأيت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَطْشَانَ رَجْفَانَ قَدْ خَلَعَ ثِيَابَهُ وَاتَّزَرَ بِرِدَاءٍ لَهُ وَاسْتَلْقَى على ظهره 13/129
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الصَّفَا وَهُوَ مُقْبِلٌ عَلَى شَخْصٍ فِي صُورَةِ الْفِيلِ وَهُوَ يَلْعَنُهُ، فَقُلْتُ: وَمَنْ هَذَا الَّذِي يلعنه رسول الله؟ 4/57
رأيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المنام فبايعته على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر 5/64
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ الحجر 12/386
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وعثمان يمشون أمام الجنازة 10/116
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يمشون أمام الجنازة 12/490
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَعْلِهِ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا 14/356
رَأَيْتُ الْهِلالَ فَقَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عبده ورسوله؟ 3/153
رَأَيْتُ جَدَّ بَنِي عَامِرٍ جَمَلا آدَمَ مُقَيَّدًا بعصم يأكل من سدرة 11/352
رأيت حبا خَبِيثَ الرِّيحِ وَفِيهِ صِيَاحٌ فَقُلْتُ مَا هَذَا؟ قَالَ هُنَّ نِسَاءٌ يتزيّنّ 1/415
رَأَيْتُ رَبِّي تَعَالَى فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لا أَدْرِي 8/147
رَأَيْتُ رَبِّي تَعَالَى فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ، عليه حلة حمراء 11/214
رأيت رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بَيْنِي وَبْيَنَهُ حِجَابٌ بَارِزٌ، فَرَأَيْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْهُ، حَتَّى رَأَيْتُ تَاجًا مَخُوصًا مِنْ لُؤْلُؤٍ 10/134
رَأَيْتُ رِجَالا تُقْرَضُ جُلُودُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قلت ما شأن هؤلاء؟ 1/415
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَدْ رَضَّهَا يَهُودِيٌّ بين حجرين فقتلها 7/386
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سَبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ على خفيه 8/176(23/162)
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بال وتوضأ ومسح على خفيه 11/325
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ مِرْبَدُ النَّعَمِ، وَهُوَ يرى بيوت المدينة 2/406
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حامل الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أحبه فأحبه 1/150
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاةِ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حاذى بهما شحمة أذنيه 10/274
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ منكبيه 3/203
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ راكبا يأكل القثاء بالرطب 13/298
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضحك حتى بدت نواجذه 5/328
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا ترى ما في الناس من الاختلاف؟ 4/453
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةِ الظُّهْرِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ 1/335
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ- يَعْنِي مِنْبَرَ رَسُولِ الله- وهو يحكي عن رَبَّهُ تَعَالَى فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا كَانَ يوم القيامة جمع السموات 2/431
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ فَكَانَ فِي عَيْنِي أَزْيَنَ مِنَ الْقَمَرِ، صلّى الله عليه وسلّم 3/157
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ محتبيا، آخذا بيده اليمنى على اليسرى 7/37
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر بي فلما بلغ خشبتي حول وجهه عني 5/387
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا عَلَى ظَهْرِهِ، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخرى 8/58
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا لِظَهْرِهِ رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى 13/101
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ حَتَّى بَلَغَ مَوْضِعَ الْقَذَالِ من مقدم عنقه 6/167
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَنْفُخُ، ثُمَّ أَتَاهُ بِلالٌ فَنَبَّهَهُ لِلصَّلاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأَ أَوْ قَالَ: ما أعاد وضوءه 9/428
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا رَأْسَهُ عَلَى فَخْذِي، وَعُثْمَانُ عَنْ يَمِينِهِ، وجبرائيل يوحى إليه 12/285
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَلاقُ يَحْلِقُهُ وَقَدِ اجْتَمَعَ أَصْحَابُهُ، فَمَا تَسْقُطُ مِنْ شَعْرَةٍ إِلا بيد 3/168
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وما معه إلا خمسة أعبد، وامرأتان، وأبو بكر 6/244
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ يُصَلِّي يُومِئُ إيماء 1/406
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يفحج بين فخدي الْحُسَيْنِ وَيُقَبِّلُ زَبِيبَتَهُ وَيَقُولُ: لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَكَ 4/58
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأكل القثاء بالرطب 13/298(23/163)
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأكل توتا في قصعة 7/12
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ يَعْنِي العمامة 11/422
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخرج إلى الصّلاة ورأسه تقطر، قد اغتسل وهو يريد أن يصوم 11/274
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، حِينَ يفتتح الصلاة، وحين يركع، وحين يسجد 7/405
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ، لا ضَرَبَ، ولا طرد، ولا جلد 1/431
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يستلمه ويقبله 9/49
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ واحد 7/148
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي بعد الجمعة ركعتين 14/162
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ 6/379
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طرفيه على عاتقيه 3/325
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَةٍ لا ضَرْبَ، وَلا طرد، ولا إليك إليك 7/330
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُهُ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: أَرَأَيْتَ إِنْ زُحِمْتَ أَوْ غُلِبْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِالْيَمَنِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يستلمه 5/383
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يلعق أصابعه 1/344
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على الجور بين عليهما النعلان 4/75
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على الخفين 10/448
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على خفيه 11/154
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على خفيه مرات 12/274
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الأَحْزَابِ نَقَلَ مَعَنَا التُّرَابَ حَتَّى مَا أرى بياض بطنه مما غطاه. 11/288
رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبًا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ؟ عَلِيٌّ حِبُّ الله، والحسن والحسين صفوة الله، فاطمة خيرة الله 1/274
رأيت عمرو بْن لحي أبا بني كعب هؤلاء يجر قصبه فِي النار، لأنه أول من بحر البحيرة، وسيب السائبة، 5/382
رَأَيْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُبَّاءً، فَقُلْتُ مَا هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا الدُّبَّاءُ نكثر به طعامنا 11/11
رَأَيْتُ فِي السَّمَاءِ خَيْلا مَوْقَفَةً مُسَرَّجَةً مُلَجَّمَةً لا تَرُوثُ وَلا تَبُولُ وَلا تعرق 3/131
رَأَيْتُ فِي السَّمَاءِ خَيْلا مَوْقُوفَةً مُسَرَّجَةً مُلَجَّمَةً لا تَرُوثُ وَلا تَبُولُ وَلا تعرق 11/242(23/164)
رأيت فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجهه كدارة القمر، فسمعت منه عجبا 4/215
رأيت قَوْمًا اغْتَسَلُوا فِي مَاءِ الْحَيَاةِ قُلْتُ: مَا هؤلاء؟ قال: هم قوم خلط 1/415
رأيت لو أن عينيك كانت لما بهما كيف كنت صانعا؟ 8/410
رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالا تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هؤلاء؟ 6/197
رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فِي الْعَرْشِ فَرِيدَةً خَضْرَاءَ مَكْتُوبٌ فِيهَا بِنُورٍ أَبْيَضَ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَبُو بَكْرٍ الصديق زاد الطبري عم الفاروق 11/204
رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي نَاسًا تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ، فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلاءِ يَا جبريل 12/47
رأيت وميض الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثلاث وهو محرم 5/287
رأيتك يا رسول الله واضعا يدك عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ؟ - قال رأيته 7/147
رأيته 7/147
رَأَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ؛ وَاضِعًا عَلَى صَفَاحِهِمَا قَدَمَيْهِ وَهُوَ يسمي ويكبر؛ كبشين أملحين أقرنين 3/155
رُءُوسُهَا مِنَ الْيَاقُوتِ الأَحْمَرِ، حَوَافِرُهَا مِنَ الزَّبَرْجَدِ الأخضر، أبدانها من العقيان الأصفر 11/242
الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا من النبوة 5/397
الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ أَوْ تُرَى لَهُ 14/192
رُؤْيَا الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جزءا من النبوة 3/243
الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، فَارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يرحمكم من في السماء 4/25
الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ، ارْحَمْ مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السماء 4/209
الراكب شيطان، والاثنان شيطانان والثلاثة ركب 2/459
رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأبره 3/454
رب حامل علم إلى من هو أوعى منه 8/328
رب ذى طمرين لا يؤبه به، لو أقسم على الله لأبره 4/191
رَبِّ هَذَا كَانَ عَبْدِي فِي الدُّنْيَا، فَيَقُولُ جازيته بعمله وجازيتك بعملك 14/233
رِبَاطُ لَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ فتنة القبر 14/43
رُبَّمَا انْقَطَعَ شِسْعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَمْشِي فِي نَعْلٍ حَتَّى يُصْلِحَ الأخرى 5/147
ربما حتته مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وهو يصلي 6/6
ربما رأيت وميض الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم وإنه لمحرم 5/216(23/165)
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ والمجد، أحق ما قال العبد 2/37
رجع كان كما ولدته أمه 11/222
رجع مثل يوم ولدته أمه 13/15
رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آناء الليل وآناء النهار 4/203
رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آناء الليل وآناء النهار 7/87
رجل آمن بالكتاب الأول والكتاب الآخر 6/228
رجل أَخَذَ بِعِنَانِ فَرَسِهِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، يُخِيفُ العدو ويخيفونه 5/129
رجل أذن- دعا إلى الله ابتغاء وجه الله 4/124
الرَّجُلُ الْمُوسِرُ يَحْتَاجُ صَدَقَةً، الدِّرْهَمُ عَلَيْهِ عِنْدَ الله بمنزلة سبعين ألفا 13/324
رجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه 12/233
الرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عن رعيته 11/401
الرجل رَاعٍ فِي أَهْلِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زوجها، والخادم في مال سيده 5/194
الرجل راع في مال أبيه 5/194
رجل رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، ورجل عفيف فقير متصدق 8/459
رجل طَالَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أخاف الله رب العالمين 12/233
الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل 4/337
رجل قام فأمر ونهى فقتل على ذلك 6/50
رجل قرأ القرآن وأم به قوما وهم راضون 4/124
رجل كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ونصح لسيده 6/228
الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ، وَمِنْ أَهْلِ الصّلاة والصيام 13/80
رجل مَمْلُوكٌ ابْتُلِيَ بِالرِّقِّ فِي الدُّنْيَا فَلَمْ يَشْغَلْهُ ذلك عن طلب الآخرة 4/124
رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي يُبْغِضُ عِتْرَتِي لا يَنَالُهُ شَفَاعَتِي، كَأَنِّي بِنَفْسِهِ بَيْنَ أَطْبَاقِ النِّيرَانِ يَرْسَبُ تارة ويطفو أخرى، وإن جوفه ليقول عق عق 4/58
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ به 5/44
الرجل يحب قومه 3/390(23/166)
رجلان تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى حُبِّ اللَّهِ، وتفرقا على حب الله عز وجل 12/233
رجم يهوديا ويهودية 2/116
رجم يهوديا ويهودية 3/328
رجم يهوديا ويهودية 8/318
رحل لنا يا أبا أسقع 8/372
رَحِمَ اللَّهُ هَاجَرَ أَوْ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تركتها لكانت عينا معينا 13/57
رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى، لَوْ لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ لأَبْصَرَ الْعَجَبَ الْعَاجِبَ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عذرا 6/397
رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن يأتي الرجل امرأته مستحاضة 9/355
رد الغامدية نحو أربع مرارا نَحْوًا مِنْ ثَلاثِ سِنِينَ، كُلُّ ذَلِكَ تُقِرُّ بالزنا ثم رجمها بعد سنين 2/226
رَدَّ نِكَاحَ بِكْرٍ وَثَيِّبٍ أَنْكَحَهُمَا أَبُوهُمَا وَهُمَا كَارِهَتَانِ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نكاحهما 5/364
ردوا عليّ إزاري 6/148
رديه 11/103
رديه يا عائشة فو الله لَوْ شِئْتُ لأَجْرَى اللَّهُ مَعِي جِبَالَ الذَّهَبِ والفضة 11/103
رُزِقَ خَيْرَ ذَلِكَ الْمَخْرَجِ، وَصُرِفَ عَنْهُ شَرُّ ذلك المخرج 9/146
رزقني الله تعالى مِنْهَا الْوَلَدَ وَمَا رَزَقَنِي مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْكُنَّ 12/135
رزقه الله من حيث لم يحتسب، وكفاه همه 3/242
الرسل أمناء الله 4/37
رَسُولَ اللَّهِ فَمَا زَكَاةُ هَذَا؟ فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جمرة عظيمة عليه 6/189
رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الأَقْرَبُ فالأقرب 4/30
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا رضى الله عنه 8/337
رَضِيتُمْ مَا رَضِيتُ لِعَبْدِي؟ فَكَفَى بِأَبِيكِ فَخْرًا أن بايع له جبريل وميكائيل 14/35
رفع رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو اللَّهَ، وَرَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعون 2/41
رفع له ألفي ألف درجة 13/39
رفعك الله يا عم 11/249
رفعك الله يا عم 2/51(23/167)
رفعك الله يا عم 6/69
رقد الخاسر وأبى 14/267
ركعة من آخر الليل 12/370
رَكْعَتَا الْغَدَاةِ لا تَدَعْهُمَا فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ 12/388
رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا 5/163
الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدنيا وما فيها 11/272
رمدت فعاذني رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا برأت قال: رأيت لو أن عينيك كانت لما بهما كيف كنت صانعا؟ 8/410
الرهن محلوب ومركوب 6/182
رويدا يا أنجشة سوقك بالقوارير 12/204
رَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ، وَنُورٌ يَتَلأْلأُ، وَنَهْرٌ مُطْرَدٌ، وَزَوْجَةٌ لا تَمُوتُ، فِي خُلُودٍ وَنِعْمَةٍ، فِي مَقَامٍ أمين 5/5
باب حرف الزين
الزَّائِرُ أَخَاهُ فِي بَيْتِهِ الآكِلُ مِنْ طَعَامِهِ، أرفع درجة من المطعم له 4/241
زَارَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُمْتُ إِلَى عَنْزٍ لِي لأَذْبَحَهَا، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم ثغوتها 12/280
الزبير ابن عمتي، وحواريىّ من أمتي 8/95
الزبير ابن عمتي، وحواريي من أمتي 5/333
الزّبير في الجنة 4/318
زُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قميصه الذي كفن فيه 5/13
زر غبّا تزدد حبا 10/180
زر غبّا تزدد حبا 12/19
زر غبّا تزدد حبا 14/112
زر غبّا تزدد حبّا 9/300
زر غبّا، تزدد حبّا 6/55
زَلَّةُ عَالِمٍ، وَجِدَالُ مُنَافِقٍ، وَدُنْيَا تُفْتَحُ عَلَيْكُمْ 2/127
الزمها فإن الجنة تحت رجليها 4/94
زهرة تينع 9/193(23/168)
زَوَّجَ اللَّهُ التَّوَانِي بِالْكَسَلِ فَوُلِدَ بَيْنَهُمَا الْفَاقَةُ 3/234
زوروها فإن فيها موعظة 14/231
زينوا القرآن بأصواتكم 5/15
زينوا مجالس نسائكم بالمغزل 2/352
زَيِّنُوا مَجَالِسَكُمْ بِالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم، وبذكر عمر بن الخطّاب 7/216
باب حرف السين
سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَقَالَ إِنَّهَا دَوَاءٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ ولكنها داء 1/299
سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ بسم الله الرحم الرّحيم فقال: اسم الله الأعظم 7/324
سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطِّيَرَةِ، قَالَ ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمُ فِي نفسه فلا يصدنكم 2/186
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّجِرَ؟ قَالَ: عَلَيْكَ بِالْبَزِّ 10/151
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما يلبس المحرم من الثياب؟ 9/101
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ أَوْ أَمَرَ فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ:
كَيْفَ قلت؟ 3/448
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ، ونحمل معنا القليل من الماء 9/131
سألت البلاء فاسأل الله العافية 3/343
سألت الله ألا يستجيب دعاء حبيب علي حبيبه 2/199
سألت الله ألا يستجيب لدعاء حبيب علي حبيبه 2/199
سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُقَدِّمَكَ ثَلاثًا، فَأَبَى عَلَيَّ إلا تقديم أبي بكر 11/213
سَأَلْتُ اللَّهَ فِيكَ خَمْسًا فَأَعْطَانِي أَرْبَعًا وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي فِيكَ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ تنشق الأرض عنه يوم القيامة 5/100
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قال: الصّلاة لوقتها 10/285
سَأَلْتُ خَلِيلِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ فَخْذِي وَقَالَ: صَلِّ الصَّلاةَ لِمِيقَاتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّهِ وَلا تَقُولَنَّ إِنِّي قَدْ صليت فلا أصلي 5/315
سألت ربي ألا يشفع حبيبا يدعو علي حبيبه 2/200
سَأَلْتُ رَبِّي تَعَالَى ثَلاثًا، فَأَعْطَانِي مِنْهَا اثْنَتَيْنِ ومنعني واحدة، 13/320
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْضي مِنْ ثَمْغٍ فَقَالَ: حَبِّسْ أَصْلَهَا وسبل ثمرتها 4/348(23/169)
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ: إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَاذْكُرِ اسم الله عز وجل 12/327
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقُرْآنِ فَقَالَ لِي: يَا عَلِيُّ كَلامُ الله غير مخلوق 4/284
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَتَى تَنْقَطِعُ مَعْرِفَةُ الْعَبْدِ مِنَ النَّاسِ؟ قَالَ: إذا عاين يعنى الموت 8/407
سَأَلَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حاجة فمنعها 12/135
سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: كَأَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا، لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ولا متفحشا 6/156
سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُظْهِرَ عَلَيْنَا عَدُوًّا مِنْ غيرنا فأعطانيها 13/320
سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي فِيكَ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الأرض عنه يوم القيامة 5/100
سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخُبْزِ وَالْخَمِيرِ نُقْرِضُهُمْ وَيَرُدُّونَ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ، فَقَالَ: لَيْسَ بِهَذَا بَأْسٌ إِنَّمَا هَذِهِ مَرَافِقُ بَيْنَ النَّاسِ لا يُرَادُ فِيهَا الْفَضْلُ 9/268
سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْهِجْرَانِ فَقَالَ: لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثلاثة أيام، 14/298
سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّبِّ فَعَافَهُ وَقَالَ: لَيْسَ مِنْ طَعَامِ قَوْمِي 12/353
سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ قول الله تعالى: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ
[البقرة 255] قَالَ:
كُرْسِيُّهُ مَوْضِعُ قَدَمِهِ، وَالْعَرْشُ لا يُقْدَرُ قدره 9/252
سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ مسح الخف في الْوُضُوءِ فَقَالَ: ثَلاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً للحاضر 9/148
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَّدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ 7/263
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ قَالَ: لا بَأْسَ، إِنَّمَا هِيَ رَيْحَانَةٌ يشمها 14/117
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ: أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ لا آكله ولا أحرمه 14/73
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الضب فقال: أمة مسخت 4/357
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن العتيرة فحسّنها 1/430
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كانوا عاملين 9/341
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، أَتَرْجِعُ إِلَى الأول؟ 5/209
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَانَقَةِ الرَّجُلِ أَخَاهُ إِذَا هُوَ لَقِيَهُ؟ فَقَالَ: كَانَتْ تَحِيَّةَ أَهْلِ الإِيمَانِ وَخَالِصَ وُدِّهِمْ وأن أول من عانق إبراهيم 9/42(23/170)
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ
[يونس 26] قَالَ: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا، الْحُسْنَى وهي الجنة 9/141
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ: فِيمَا بَيْنَ خلق آدم ونفخ الروح فيه 10/145
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ قِيلَ إنما نعني من الرجال؟ قَالَ 11/423
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ: الصَّلاةُ فِي أَوَّلِ وقتها 12/66
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ: بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَنَفْخِ الرُّوحِ فيه 5/288
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ: بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَنَفْخِ الرُّوحِ فيه 3/283
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ وَلا يُنْزِلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا التقى الختانان وجب الغسل 1/327
سئل عن العتيرة فحسنها 9/59
سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى قال: هو مسجدى 4/300
سئل مالك بن أنس عن المراة التي سمت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بخيبر ما فعل بها؟ فقال: ليس عندي 3/217
سائر الجسد أحمل للبأس من الوجه 7/101
سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ عُمَرَ، فَلَمْ أَرَهُمَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وكنا ضلالا فهدانا الله عز وجل 12/425
سَافَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرٍ رَمَضَانَ؛ فَأَفْطَرَ بَعْضُنَا وَصَامَ بَعْضُنَا، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلا الْمُفْطِرُ على الصائم 5/27
سافرنا مع محمّد رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، وَلا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا 5/402
سافروا تصحوا وتغنموا 10/386
السّام الموت 1/394
سَاوُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ، فَلَوْ كُنْتُ مفضلا أحدا لفضلت النساء 11/109
سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر 4/167
سباب المسلم فسوق؛ وقتاله كفر 5/351
سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر 10/86
سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر 13/187
سُبْحَانَ الَّذِي يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شيء قدير 11/278
سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين 2/135(23/171)
سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه 4/260
سبحان الله والحمد الله ولا اله إلا الله والله أكبر غرست له شجرة في الجنة 6/370
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ 10/419
سُبْحَانَ اللَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين 9/362
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا الله، والله أكبر 5/208
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله 2/291
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا الله، والله أكبر 4/401
سبحان ربك بغداد الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لله رب العالمين 13/139
سبحان ربي الأعلى 12/13
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ثَلاثًا، وَفِي سُجُودِهِ سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا 11/390
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعلى 12/13
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوب إليك 8/24
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك 12/303
السبع المثاني، الحمد لله رب العالمين 5/127
سَبْعٌ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْرُكُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلا حَضَرٍ: الْقَارُورَةُ، وَالْمِشْطُ، وَالْمِرْآةُ، وَالْمَكْحَلَةُ، وَالسِّوَاكُ، وَالْمَقَصَّانِ، وَالْمِدْرَى 8/62
سَبَعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظل إلا ظله؛ إمام مقسط 9/254
سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظل إلا ظله، إمام عدل أَوْ قَالَ حَكَمٌ عَدْلٌ وَفَتًى نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ طَالَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ 12/233
سِتَّةُ أَيَّامٍ لا يَصُومُهُنَّ أَحَدٌ، يَوْمُ الأَضْحَى، وَيَوْمُ الْفِطْرِ، وَثَلاثَةُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَالْيَوْمُ الَّذِي يشك فيه 14/362
سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ، لا تُضَامُونَ في رؤيته 10/467
سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً شَرُّ فِرْقَةً مِنْهَا قَوْمٌ يَقِيسُونَ الدِّينَ بِالرَّأْيِ، فَيُحِلُّونَ به الحرام 13/311
سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الْمَرْءُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كافرا إلّا من نجاه الله بالعلم 6/381
السَّجْدَةُ الَّتِي فِي ص سَجَدَهَا دَاوُدُ تَوْبَةً، ونحن نسجدها شكرا 13/56
سَجْدَتَا السَّهْوِ تَجْزِيَانِ فِي الصَّلاةِ مِنْ كُلِّ زيادة ونقصان 8/256(23/172)
سَجْدَتَا السَّهْوِ فِي الصَّلاةِ، تُجْزِيَانِ مِنْ كُلِّ زيادة ونقصان 10/80
سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إذا السّماء انشقّت 4/186
إسحاق زنا النساء بينهن 9/31
السُّحْتِ كَسْبُ الْحَجَّامِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ 1/356
السحور بركة 13/437
السحور بركة 2/299
السَّخَاءَ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَغْصَانُهَا فِي الدُّنْيَا، فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ 4/360
السَّخَاءُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَغْصَانُهَا فِي الأَرْضِ، فَمَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَالْبُخْلُ شَجَرَةٌ فِي النَّارِ وَأَغْصَانُهَا فِي الأَرْضِ 4/75
السَّخَاءُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، فَمَنْ كَانَ سَخِيًّا أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا، فَلَمْ يَتْرُكْهُ الْغُصْنُ حَتَّى يدخله الجنة 1/269
سدوا الأبواب كلها، إلا باب علي 7/214
السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين 13/392
السراويل لمن لم يجد الإزار، والخفين لمن لم يجد النعلين 13/392، 393
السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن 1/435
سَطَعَ نُورٌ فِي الْجَنَّةِ فَرَفَعُوا رُءُوسَهُمْ، فَإِذَا هُوَ مِنْ ثَغْرِ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ فِي وَجْهِ زوجها 11/163
سَطَعَ نُورٌ فِي الْجَنَّةِ فَقِيلَ مَا هَذَا؟ قَالَ هَذَا ثَغْرُ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ فِي وَجْهِ زوجها! 8/247
السَّعَادَةَ كُلَّ السَّعَادَةِ؛ طُولُ الْعُمْرِ فِي طَاعَةِ الله عز وجل 6/16
سعد في الجنة 4/318
سعيد في الجنة 4/318
السعيد من هلك على رقعة 4/336
السفر قطعة من العذاب 2/52
السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ مِنْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعْ إِلَى أَهْلِهِ 10/93
السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ مِنْ نَوْمَهُ، وَطَعَامَهُ، وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إلى أهله 7/294(23/173)
السَّفَرَ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ، وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ؛ فَلْيُسْرِعْ إلى أهله 5/117
سَقَطَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن فرس، فجحش شقه الأيمن 7/140
سَلامٌ عَلَيْكَ إِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ ابْنَكَ فُلانًا قَدْ تُوُفِّيَ فِي يَوْمِ كَذَا وكذا 2/87
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعليك السّلام ورحمة الله وبركاته 14/44
السّلام عليك يَا رَسُولَ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ أدنو منك؟ 2/267
السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ محمّدا عبده ورسوله 4/4
سَلَّطْتُ الدَّابَّةَ عَلَى الْحَبَّةِ، وَلَوْلا ذَلِكَ لادَّخَرَهَا 9/111
سلوا الله العفو والمعافاة 5/145
سلوا حسّان الوجوه 11/294
سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ 13/435
سَمَّاهَا فَاطِمَةَ لأَنَّ اللَّهَ فَطَمَهَا وَمُحِبِّيهَا عَنِ النار 12/328
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، يَقُومُ حَتَّى نَقُولَ قد نسي 2/252
سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعْطِنِي أَفْضَلَ مَا أَعْطَيْتَ عبادك الصّالحين 9/66
سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتًا شَدِيدًا فَهَالَهُ ذَلِكَ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا الصَّوْتُ؟
قَالَ هَذِهِ صخرة هوت من شفير 5/25
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ في الصبح: وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ
[التكوير 17] 4/307
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ في إحدى ركعتي الفجر وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ
2/88
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ
2/89
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فَقَالَ: يَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ جعابهم ونشابهم وتراسهم وقسيهم سبع سنين 4/272
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبا بكر وعمر يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين 3/137
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمرنا أن نستشرف العين والأذن 9/95
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ: مَرْحَبًا بِالنَّهَارِ الْجَدِيدِ، والكاتب والشهيد. 3/259(23/174)
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: في هذه الآية: وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ
[الواقعة 34] قَالَ: غَلُظَ كُلُّ فِرَاشٍ مِنْهَا كَمَا بَيْنَ السماء والأرض 5/192
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يلبي: لبيك حقا حقا، تعبدا ورقا 14/218
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ؟ قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ: نعم 10/14
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عَلِيٍّ يَقُولُ: هَذَا أَمِيرُ الْبَرَرَةِ، وَقَاتِلُ الْفَجَرَةِ، مَنْصُورٌ مَنْ نصره 3/181
سَمِعْتُكَ الْبَارِحَةَ وَأَنْتَ تُصَلِّي، وَأَنْتَ تُخَافِتُ بِقِرَاءَتِكَ 13/287
سمّه بأحبّ الناس إليّ حمزة 2/71
سمى المدينة طابه 4/246
سميت الجمعة لأن آدم جمع فيه خلقه 3/202
سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةٌ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهِيَ تَمَامٌ، وَالْوِتْرُ فِي السفر سنّة 10/39
سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنْ تُعَلَّقَ يَدُهُ فِي عُنُقِهِ إِذَا قُطِعَتْ يعنى السارق 4/41
السنّة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنّة 3/205
سنتهم كسنة أهل الكتاب 10/88
سوء الخلق شؤم، وشراركم أسوؤكم خلقا 5/31
سورة ياسين تدعى في التوراة المعمّة 3/192
سوقك بالقوارير 12/204
سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصّلاة 11/227
سيأتي قوم يعتدون في الدعاء 11/176
سَيَأْتِي مِنْ بَعْدِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ وَيُكَنَّى أَبَا حَنِيفَةَ لَيُحْيِيَنَّ دِينَ الله وسنتي على يديه 2/287
سَيَأْتِيكُمْ قَوْمٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَإِذَا أَتَوْكُمْ فَاسْتَوْصُوا بهم خيرا 14/389
سيجيء أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَقُولُونَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَمَنْ قاله منهم فقد كفر بالله العظيم 13/143
سيجيء في آخر الزمان قوم ينتقصونهم 13/448
سَيْحُونَ وَهُوَ نَهْرُ الْهِنْدِ، وَجَيْحُونَ وَهُوَ نَهْرُ بلخ، ودجلة والفرات وهما 1/80
سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِالْحَقِّ لا يُجَاوِزُ حَلْقَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرمية 9/371(23/175)
سيد القوم خادمهم 10/185
سيد ريحان الجنة الحناء 5/260
سيدا شباب أهل الجنة 6/369
سيدا في الدّنيا 4/352
سيدا كهول أهل الجنة 14/219
سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ مِثْلُ الثُّرَيَّا فِي السماء 2/377
سيدا كهول أهل الجنة بعد النبيين 10/356
سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكِذْبِهِمْ وأعانهم على ظلمهم 2/437
سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ منه وليس بوارد على الحوض 2/106
سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو حنيفة هو سراج أمتي 2/379
سَيَكُونُ لِبَنِي عَمِّي مَدِينَةٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، بين دجلة 1/63
باب حرف الشين
شابهم شَاطِرٌ، وَشَيْخُهُمْ لا يَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ وَلا يَنْهَى عن منكر 3/205
الشَّاةُ بَرَكَةٌ، وَالْبِئْرُ بَرَكَةٌ، وَالتَّنُّورُ بَرَكَةٌ وَالْقَدَّاحَةُ بركة 8/496
الشاة من دواب الجنة 7/448
شاتان مكافأتان 2/397
شَاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى يُبَشَّرَ بالنّار 3/209
شَاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى يُوجِبَ الله له النار 3/209
شَاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى تَجِبَ له النار 11/63
شاهد الناس ابْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَجْتَنِي رُطَبًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دقة ساقيه 7/201
الشّاهد يرى ما لا يرى الغائب 3/277
شبابه فيما أبلاه 12/435
شثن الكتفين والقدمين 11/31
شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِائَةِ سَنَةٍ، ثِيَابُ أهل الجنة تخرج من أكمامها 4/311(23/176)
الشح شَجَرَةٌ فِي النَّارِ، فَمَنْ كَانَ شَحِيحًا أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا، فَلَمْ يَتْرُكْهُ الْغُصْنُ حَتَّى يدخله النار 1/269
شح مطاع 3/304
شدة الحر من فيح جهنم 14/178
شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ في شدة الحر 7/55
شَدِيدًا، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمًا بَعَثَتْ صَفِيَّةُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ وَهُوَ عِنْدِي وَفِي يَوْمِي، فَمَا هُوَ إِلا أَنْ بَصُرْتُ بِالإِنَاءِ قَدْ أَقْبَلَ حَتَّى أَخَذَتْنِي رَعْدَةٌ شَدِيدَةٌ كَادَتْ أَنْ تغلب على 4/355
شَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بئر زمزم قائما 5/175
شَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زمزم وهو قائم 5/175
الشرط كلاب أهل النار 10/297
شرف الرجل قيامه بالليل 4/229
شَرُّهَا فِرْقَةً قَوْمٌ يَقِيسُونَ الرَّأْيَ يَسْتَحِلُّونَ بِهِ الحرام، ويحرمون به الحلال 13/310
شِعَارُ الْمُسْلِمِ عَلَى الصِّرَاطِ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ 4/445
شِعَارُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اللَّهُمَّ سلّم سلّم 11/227
الشعر في الأنف أمان من الجذام 13/143
شَغَلَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ والعشاء 5/112
شُغِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَمْرِ الْمُشْرِكِينَ فَلَمْ يُصَلِّ الظُّهْرَ، وَالْعَصْرَ، وَالْمَغْرِبَ، والعشاء، فلما فرغ صلاهنّ الأول فالأول 8/208
شَغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْعَصْرِ لَمْ نُصَلِّهَا حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ نَارًا أَوْ بيوتهم نارا 14/67
الشفاعة في أهل الكبائر من أمتي 3/251
شفاعتي لأهل الذنوب من أمتى 1/433
شَفَاعَتِي لأَهْلِ الذُّنُوبِ مِنْ أُمَّتِي قَالَ أَبُو الدرداء وإن زنى وإن 1/433
شفاعتي لأمتي من أحب أهلي بيتي وهم شيعتي 2/144
شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي 8/11
الشفعة في كل شيء 11/190
شفعْتُ فِي هَؤُلاءِ النَّفَرِ؛ فِي أَبِي، وَعَمِّي أَبِي طَالِبٍ، وَأَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَعْنِيَ ابْنَ السَّعْدِيَّةِ لِيَكُونُوا مِنْ بعد البعث هباء 3/380(23/177)
الشقي من شقي في بطن أمه 2/424
شكركم 13/253
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرمضاء، فلم يشكنا 9/233
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصّلاة بالهاجرة، فلم يشكنا 12/22
شَكَى أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرًا فَقَدَهُ مِنَ الْخِزَانَةِ فَقَالَ: ذَلِكَ عَمَلُ الشيطان فارصده 6/77
الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا انْكَسَفَتَا فَافْزَعُوا إلى الصلاة 6/26
شهد بشهادة الحق 8/216
شَهِدْتُ صَلاةَ الْفَجْرِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى فَلَمَّا انْصَرَفَ أَبْصَرَ رَجُلَيْنِ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ 9/100
شَهِدْنَا ابْنَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جالس على القبر 12/432
الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعُشْرُونَ، فَلا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنَّ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا له 7/219
الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَقَبَضَ فِي الثَّالِثَةِ الإبهام 14/241
الشهر هكذا، وهكذا 8/276
شهيد يمشي على وجه الأرض 5/148
شوال وذو القعدة، وذو الحجة 5/268
شيبتني هود 3/362
شيبتني هود وأخواتها 3/362، 363
شيخهم لا يَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ وَلا يَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ 3/205
باب حرف الصاد
الصَّائِمَ إِذَا يَبِسَتْ شَفَتَاهُ كَانَ لَهُ نُورًا بين عينيه يوم القيامة 5/294
الصائم في السفر كالمفطر في الحضر 11/382
صاحب الصور واضع الصور على فيه مذ خلق، ينتظر متى يؤمر أن ينفح فيه فينفخ 11/40
صَارَ الصِّرَاطُ عَلَى جَهَّنَمَ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ 2/290
الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله 13/227(23/178)
صبيهم عارم، وشابهم شاطر 3/205
صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا من أقط 1/420
الصَّدَقَةُ تَمْنَعُ سَبْعِينَ نَوْعًا مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ أهونها الجذام والبرص 8/204
الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلا لآلِ مُحَمَّدٍ 8/38
صدقت بارك الله فيك 4/213
صَدَقْتُمَا وَاللَّهِ يَا بُنَيَّ، هِيَ وَاللَّهِ أُمُّكُمَا وأم كل مؤمن 7/51
صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ بَلْوَى فِي الْقِيَامَةِ 4/305
صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لم يسؤنى قط فاعرفوا 2/117
صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المنبر فاستنهضني 5/401
صِفْ لِي الَّذِي يَأْتِيكَ؟ قَالَ: بَاطِنُ قَدَمَيْهِ أخضر، وجناحاه من لؤلؤ 8/399
صَلِّ الصَّلاةَ لِمِيقَاتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّهِ وَلا تَقُولَنَّ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلا أُصَلِّي 5/315
صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ قَاعِدًا، فإن لم تسطع فعلى جنب 6/24
الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ، وَالْجِنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأَيِّمُ إذا وجدت كفؤا 8/166
صَلاةُ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ إِحْدَى وعشرين درجة 10/320
صَلاةُ الرَّجُلِ مُتَقَلِّدًا سَيْفَهُ- يَعْنِي تَفْضُلُ- عَلَى صلاة غير المتقلد سبعمائة ضعف 8/382
صَلاةُ الْعِشَاءِ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بِقِيَامِ لَيْلَةٍ، وَصَلاةُ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بقِيَامِ لَيْلَةٍ 12/435
صلاة الفجر في جماعة تعدل بقيام ليلة 12/435
صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ 14/331
صَلاةُ الْقَاعِدِ؛ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ 14/229
صلاة الليل مثني مثني والوتر بركعة 2/253
صلاة الليل والنهار مثنى مثنى 13/119
صَلاةُ الْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ حَتَّى يَئُوبَ إِلَى أَهْلِهِ، أو يموت 12/308
صلاة عشاء الآخرة، واليهود والنصارى نيام 4/400
الصَّلاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَوَاءً، يُكَبَّرُ أربعا، ويسلم تسليمتين 8/435
الصّلاة في أول وقتها 12/66
الصّلاة في النعال 14/289
صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أفَضْلُ مِنْ أَلْفِ صلاة في غيره إلا المسجد الحرام 4/384(23/179)
صلاة في مسجدي هذا أفضل من الصّلاة فيما سواه إلّا الكعبة 14/150
صلاة فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فيما سواه، إلا المسجد الحرام 9/220
الصّلاة لوقتها 10/285
الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا قُلْتُ: فَخَيْرُ مَا أُعْطَى الإِنْسَانُ؟ قَالَ: حُسْنُ الْخُلُقِ أَلا وَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ من أخلاق الله عز وجل 3/207
الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله 5/35
صَلاتَانِ لا صَلاةَ بَعْدَهُمَا؛ الْعَصْرُ حَتَّى تَغْرُبَ الشمس؛ والفجر حتى تطلع الشمس 6/176
صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين 7/196
صلاح أول هذه الأمة فِي الزهد واليقين، ويهلك آخرها بالبخل وطول الأمل 7/196
صلة الرحم 3/404
صلت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَمَعَ عُمَرَ، وَمَعَ عُثْمَانَ، كلهم يستفتح الصّلاة بالحمد لله رب العالمين 11/71
صَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَصَلُّوا عَلَى مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ لا إِلَهَ إلا الله 11/282
صَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وصَلُّوا عَلَى مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ 6/400
صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ بِلادِكُمْ 14/445
صَلُّوا عَلَى أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ بعثهم كما بعثني 7/392
صَلُّوا عَلَى الأَنْبِيَاءِ كَمَا تُصَلُّونَ عَلَيَّ، فَإِنَّهُمْ بعثوا كما بعثت 8/105
صَلُّوا عَلَى قَائِلِهَا كَمَا صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/41
صَلُّوا عَلَى مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَصَلُّوا وَرَاءَ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ 11/292
صلوا في الرحال 8/296
صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا 9/404
صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا 5/255
الصلوات الخمس كفارات لما بينهن 1/272
صلوات خمس 2/435
صلوها واجعلوها معهم نافلة 13/186
صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فقال: أهاهنا فلان؟ أهاهنا فلان؟ 7/221
صلى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أحد؟ قَالَ: لم يصل عليهم 7/359(23/180)
صلى النبي صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ، فَلَمَّا رَجَعَ أُتِيَ بِفَرَسٍ قَالَ: وَالْفَرَسُ عُرْيٌ قَالَ: فَرَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَقَمَّصُ بِهِ، ونحن نسعى خلفه 8/205
صَلَّى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قاعدا 9/295
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ فَقَرَأَ سُورَةَ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
11/424
صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إقامة، لم يصل قبلها ولا بعدها 7/287
صَلَّى خَلْفَهُ يَوْمَ عِيدٍ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إقامة 3/360
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ جَاءَ بِلالٌ فَأَذَّنَ والنبي صلّى الله عليه وسلّم جالس 7/343
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ رَكْعَتَيْنِ لا يَخَافُ إِلا الله عز وجل 10/235
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةُ الخوف في بعض أيامه 7/240
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةً جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، فَلَّمَا انْصَرَفَ قَالَ: هل قرأ أحد منكم خلفي؟ 7/88
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى زَانِيَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا هِيَ وَابْنَتِهَا 4/31
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ خَلْفَ أَبِي بكر 8/339
صلّى ركعتين لم يقرأ فيهما لا بأم الكتاب 11/422
صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ بَعْدَ مَا دُفِنَتْ 10/278
صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العشاء الآخرة فقرأ بالتين والزيتون 3/259
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاةِ 11/224
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ القراءة بالحمد لله رب العالمين، ويقرءون ملك يوم الدين 10/105
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ كَعْبٍ، مَاتَتْ وَهِيَ فِي نفاسها، فقام وسطها 5/202
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ وَالنَّخْلَ باسقات 1/319
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصلاتين بجمع بإقامة واحدة 14/56
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المغرب فقرأ بالتين والزيتون 11/332
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ركعتين 4/175
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الأُولَى، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَقْبَلَهُ وَلَدَانِ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا 9/255
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقام حتى هممت بأمر سوء 14/309(23/181)
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَلَمْ يجهروا ببسم الله الرّحمن الرّحيم 8/19
صُمْ يَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ وَلَكَ أَجْرَ مَا بقي 8/23
صمتها إقرارها 2/452
صِنْفَانِ لَيْسَ فِي الإِسْلامِ لَهُمَا نَصِيبٌ؛ الْمُرْجِئَةُ والقدرية 2/443
صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ نصيب؛ أهل الإرجاء وأهل القدر 2/444
صنو أَبِي وَخْيَرُ مَنْ أَخْلَفَ بَعْدِي مِنْ أَهْلِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَيْءٌ أَخْبَرَتْنِي به أم الفضل عن مولودنا هذا 1/85
الصَّنِيعَةَ لا تَنْفَعُ إِلا عِنْدَ ذِي حَسَبٍ 14/411
صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ ليلة البدر 2/158
صَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَالْعَشْرِ، وَثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وركعتين قبل الغداة 9/247
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ 8/111
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ 10/101
صوموا من وضع إلى وضح 12/356
صياحه تَهْلِيلٌ، وَنَفَسُهُ صَدَقَةٌ، وَنَوْمُهُ عَلَى الْفِرَاشِ عِبَادَةٌ، وتقلبه من جنب إلى جنب 2/188
الصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَالصَّلاةُ بُرْهَانٌ إِنَّ اللَّهَ أَبَى عَلَيَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ لَحْمًا نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، النَّارُ أَوْلَى به 12/109
صيام شهر رمضان 2/435
باب حرف الضاد
ضَاقَتْ عَلَيْهِ رَحْمَةُ اللَّهِ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شيء 10/126
الضَّبُعُ صَيْدٌ وَفِيهِ جَزَاءُ كَبْشٍ مُسِنٍّ إِذَا أصابه المحرم، وتؤكل أيضا 5/376
ضحك حتى بدت نواجذه 5/328
ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ من قريب 1/385
ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَمَالا فَهُوَ يَعْمَلُ فِي مَالِهِ بِعِلْمِهِ، يَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ، وَيُؤَدِّي حَقَّهُ 6/78
ضربة للوجه واليدين 10/133(23/182)
ضَعْ يَدَكَ عَلَى رَأْسِكَ فَإِنَّهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامَ؛ وَالسَّامُ الموت 1/394
ضَعْ يَدَكَ عَلَى رَأْسِكَ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا نَزَلَ بِهَا إِلَيَّ قَالَ لِي ضَعْ يَدَكَ على 1/394
ضع يدك على فؤادي حتى يبرد 13/129
ضَغَائِنُ فِي صُدُورِ رِجَالٍ عَلَيْكَ، لَنْ يُبْدُوهَا لك، للأمر بَعْدِي فَقُلْتُ بِسَلامَةٍ مِنْ دِينِي؟ قَالَ: نَعَمْ بسلامة من دينك 12/394
ضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: اللهم آته الحكمة 8/97
باب حرف الطاء
طَأْطِئُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/136
طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ يَسْتَلِمُ بِمِحْجَنِهِ الرُّكْنَ 13/295
طبع الله على قلبه 12/140
طَعَامُ الْوَاحِدِ كَافِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ كَافِي الأربعة، وطعام الأربعة كافي الثمانية 7/158
الطلاق يهتز له العرش 12/187
طلب العلم فريضة على كل مسلم 1/424
طلب العلم فريضة على كل مسلم 10/373
طلب العلم فريضة على كل مسلم 11/421
طلب العلم فريضة على كل مسلم 4/378
طلب العلم فريضة على كل مسلم 4/429
طلب العلم فريضة على كل مسلم 6/317
طلب العلم فريضة على كل مسلم 7/398
طلب العلم فريضة على كل مسلم 9/113
طلب العلم فريضة على كل مسلم 9/369
طلب العلم فريضة على كل مسلم 5/193
طلب العلم فريضة على كل مسلم 5/230
طلب العلم فريضة على كل مسلم 5/414
طلحة في الجنة 4/318(23/183)
طَلَّقَ بَعْضُ آبَائِي امْرَأَتَهُ أَلْفًا فَانْطَلَقَ بَنُوهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَانَا طَلَّقَ أمنا ألفا فهل له من مخرج؟ 14/231
طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لِيُرَاجِعْهَا فإذا طهرت فليطلقها قلت: أفتحتسب تطليقة؟ قال: فمه؟ 4/342
طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ إِلَى والدي عمر 11/185
طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ، سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاهُنَّ وَقَالَ يَحْيَى أَوَّلُهُنَّ بِالتُّرَابِ، والهرّ مرة 11/110
الطهور ماؤه 14/399
طُوبَى لَكِ يَا طَيْرُ تَأْوِي إِلَى الشَّجَرِ، وتأكل الثمر 14/403
طوبى لم رَآنِي وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي؛ وَمَنْ رَأَى من رأى من رآني 4/75
طوبى لمن آمن بى ولم يرنى 4/311
طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ وَوَيْلٌ لِمَنْ أبغضك وكذب فيك 9/74
طوبى لمن رآني أو رأى من رآني 3/485
طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، ثُمَّ طُوبَى، ثُمَّ طُوبَى، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي ولم يرنى 4/311
طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رآني 13/128
طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَلِمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، وَلِمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى من رآني 8/253
طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، ولمن رأى من رأى من رآني 6/197
طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، ولمن رأى من رأى من رآني 3/261
طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، ولمن رأى من رأى من رآني 8/252
طوبى لمن رأى من رآني 13/128
طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا 9/112
طوقه الله من سبع أرضين 1/338
باب حرف العين
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ 12/474
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ 7/396
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ 8/174(23/184)
العائد في هبته، كالعائد في قيئه 12/431
عَائِشَةُ قِيلَ إِنَّمَا نَعْنِي مِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَ: أبوها 11/423
العاجز مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ عز وجل 12/50
العاقل لا يكشف إِلا عَنْ فَضْلٍ، وَإِنْ كَانَ عَيِيًّا مَهِينًا عند الناس 13/224
عالجه 13/304
الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الأَجْرِ وَلا خَيْرَ في سائر الناس بعد 2/208
العبادة انتظار الفرج من الله 2/153
عِبَادِي سُبْحَانِي، احْتَجَبْتُ عَنْ خَلْقِي فَلا عَيْنَ تراني 9/392
الْعَبَّاسَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، لا تَسُبُّوا أَمْوَاتَنَا فتؤذوا أحياءنا 4/323
العبّاس وصيي ووارثي 13/138
عَبْدٌ أَطَاعَ اللَّهَ، وَأَطَاعَ مَوَالِيهِ، يُدْخِلُهُ اللَّهُ الجنة قبل مواليه 14/233
عبد اتقى الله وأطاع مواليه 5/44
عبد الرّحمن بن عوف في الجنة 4/318
عَبْدٌ مُؤْمِنٌ سَعَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ أحب قضاءها على يديه قضيت أو لم تقض 3/80
عَبْدِي عَهِدَ إِلَيَّ وَأَنَا أَوْلَى مَنْ وَفَّى بالعهد، أدخلوا عبدى الجنة 7/203
عثمان في الجنة 4/318
عثمان في الجنة 8/152
عجبت من رجل يجيء يوم القيامة 9/343
العجماء جبار 5/257
الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، أَلا وَإِنَّ الْجُبَارَ لا غُرْمَ فيه 11/183
الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس 5/278
العجوة من الجنة، وهي شفاء من السّم 1/341
عد الآي في الفريضة والتطوع 4/125
عدوك عدوى وعدوى عدو الله 4/261
عذاب القبر حق 5/268
عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ فَمَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ إلّا وجدت اسمي فِيهَا مَكْتُوبًا، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرٍ الصّدّيق من خلفي 3/63(23/185)
عَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: ويحك، ما أعددت لها؟ 5/229
عُرِضَ هَذَا الدُّعَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَوْ دُعِي بِهِ عَلَى شَيْءٍ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ فِي سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ لاسْتُجِيبَ لِصَاحِبِه، 4/338
عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولم أكن أنبت فردني 12/75
عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بدر 12/69
عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَلَمْ يُجِزْنِي وَلَمْ يَرَنِي بَلَغْتُ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا ابْنُ خمس عشرة فأجازني 12/7
عرفات كلها موقف، والمزدلفة موقف 9/226
العرق السوء كالأب السوء 4/249
العرق دساس، والعرق السوء كالأب السوء 4/249
عَزْمَةٌ عَلَى أُمَّتِي أَنْ لا يَتَكَلَّمُوا فِي القدر 2/186
عزه استغناؤه عن الناس 4/229
عَسَى أَنْ يَرْفَهَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً 1/195
عش ما شئت فإنك ميت وأحب من أحببت فإنك مفارقه 4/229
عَشْرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْجَنَّةِ، أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الجنة 4/318
عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الأَبْيَضَ، بَيْتَ كسرى، وآل كسرى 10/40
عَطَسَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلانِ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ شّمتّ أحدهما ولم تشمت الآخر 4/74
الْعَظَمَةُ إِزَارِي وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدَةً مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جهنم 13/292
عفوا تعف نساؤكم 6/308
عقوبة هذه الأمة بالسيف 1/334
عَلَامَ اجْتَمَعَ هَؤُلاءِ؟ قِيلَ عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُونَهُ قَالَ فَفَزِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَدَرَ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِهِ مُسْرِعًا حَتَّى انْتَهَى إلى القبر 1/357
علام تُبَايِعُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَمَدَّ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورسوله 1/209
عَلِّقُوا السَّوْطَ حَيْثُ يَرَاهُ أَهْلُ الْبَيْتِ فَإِنَّهُ آدب لهم 12/199
الْعِلْم أَفْضَلُ مِنَ الْعِبَادَةِ، وَمِلاكُ الدِّينِ الْوَرَعُ 5/203(23/186)
عَلَمُ الإِسْلامِ الصَّلاةُ، فَمَنْ فَرَّغَ لَهَا قَلْبَهُ بحدودها وسننها فهو مؤمن 11/111
عَلِّمِ النَّاسَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمْهُ، فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ وَأَنْتَ كَذَلِكَ زَارَتِ الْمَلائِكَةُ قَبْرَكَ كَمَا يُزَارُ الْبَيْتُ العتيق 5/144
العلم بالتعلم 9/129
الْعِلْمُ عِلْمَانِ؛ فَعِلْمٌ فِي الْقَلْبِ وَذَلِكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ وَعِلْمٌ عَلَى اللِّسَانِ وَتِلْكَ حُجَّةُ اللَّهِ على ابن آدم 5/108
علم فِي الْقَلْبِ وَذَلِكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ وَعِلْمٌ عَلَى اللِّسَانِ وَتِلْكَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى ابْنِ آدَمَ 5/108
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ 6/41
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ التحيات لله، والصلوات والطّيّبات 14/225
عَلِّمْنِي الإِسْلامَ قَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ 13/172
علمني السمات قال: يا حبيبي مُحَمَّدُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يا رَبِّ، قَالَ: هَلْ غَمَّكَ أَنْ جَعَلْتُكَ آخِرَ النَّبِيِّينَ؟ قُلْتُ: يَا رب لا 5/337
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عباد الله الصالحين 4/28
عَلَى الرَّجُلِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إلا أن يؤمر بمعصية 2/317
عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ مُنْذُ خلق الله السموات والأرض 12/221
على الصراط 10/121
على الفطرة 8/216
على عبده نعمتان 7/43
على في الجنة 4/318
عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ أَخَذَهُمُ اللَّهُ، إِلا أَنْ يشاء ذلك 4/105
عَلَى كُلِّ نَقَبٍ مِنْ أَنْقَابِهَا مَلَكٌ يَمْنَعُ الدجال من دخولها 13/396
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعِيَ غَدًا فِي الْقِيَامَةِ عَلَى حَوْضِي، وَصَاحِبُ لِوَائِي، وَمَعِيَ غَدًا على مفاتيح خزائن جنة ربي 14/102
علي خير البشر فمن امترى فقد كفر 7/433
عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 14/322(23/187)
عليك العير ليس دونها شيء 12/431
عليك بالبز 10/151
عَلَيْكَ بِالْبَزِّ، فَإِنَّ صَاحِبَ الْبَزِّ يُعْجِبُهُ أَنْ يكون الناس بخير وفي خصب 10/151
عليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلمين 7/403
عليك بالسابعة 10/470
عليك بالسكينة والوقار 5/370
عَلَيْكُمْ بِالْحَدَقِ السُّودِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَسْتَحِي أَنْ يعذب الوجه الحسن بالنار 7/394
عليكم بالدلجة فان الأرض تطوى بالليل 8/429
عليكم بِالرِّبَاحِ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الرِّبَاحُ؟ قال: الدعاء، والرغبة إلى الله تعالى 9/206
عليكم بالشفاءين، العسل والقرآن 11/384
عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ 11/82
عليكم بالقصد في جنائزكم 11/321
عليكم بالوجوه الملاح، والحدق السود، فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار 7/393
عليكم بالوجوه الملاح، والحدق السود، فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار 7/394
عليكم بحصى الخذف 6/171
عليكم بركعتي الضحى، فان فيها الرغائب 11/126
عَلَيْكُمْ بِصَلاةِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وهي تكفير للسيئات، منهاة عن الإثم مطهرة للداء عن الجسد 7/197
عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْلَ أن يرفع 2/208
عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا، فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدين يغلبه 8/91
عليهم حلت اللعنة 13/448
عمار تقتله الفئة الباغية 11/287
عمر بن الخطّاب سراج أهل الجنة 12/49
عمر في الجنة 4/318
عمر، وإنه لحسنة من حسنات أبيك 7/140
عِمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَفَتْحُ القسطنطينية خروج الدجال 10/221(23/188)
عُمْرِكَ فِيمَا أَفْنَيْتَهُ، وَجَسَدِكَ فِيمَا أَبْلَيْتَهُ، وَمَالِكَ من أين اكتسبته 8/44
العمرى للوارث 10/453
عمل الأبرار من رجال أمتي الخياطة، وعمل الأبرار من النساء المغزل 9/17
عمل الكافر خير من نيته، وكان يعمل على نيته 9/236
العمل في الهرج كالهجرة إليّ 2/115
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فقال: هو مسجدى هذا 4/299
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي القرعة فقال: يا أبا عبد الله هذا قمار 7/64
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قرأ: مِنْ ضَعْفٍ
12/145
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كان يرفع يديه 9/134
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ: بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
11/271
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
قَالَ حَتَّى يسمع أطيط كأطيط الرحل 1/311
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
قَالَ مِنْ صَالِحِ الْمُؤْمِنِينَ أَبُو بَكْرٍ وعمر 1/320
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
[الأحزاب 33] 10/277
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ
12/367
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
[الأعراف 31] قال: الصّلاة في النعال 14/289
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ
[الحجر 75] قال: للمتفرسين 3/409
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ توضأ فمسح رأسه ثلاث مرات 5/304
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ دخل مكة عليه عمامة سوداء 6/22
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ مِنْ لُحُومِ الطَّيْرِ وَالْوَحْشِ مَا أكل الجيف 13/161
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ نهى عن ثمن الكلب، وكسب الزمارة 7/381
عن على وسلمان 4/380
عن عمره فيما أفناه 11/440
عن عمره فيما أفناه 12/435(23/189)
عن عمره فيما أفناه 12/435
عن ما عمل فيما علم 12/435
عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه 12/435
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطِّيَرَةِ، قَالَ ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمُ فِي نَفْسِهِ فَلا يصدنكم 2/186
عِنْدَ أَذَانِ الْمُؤَذِّنِ يُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ، فَإِذَا كَانَ الإقامة لا ترد دعوته 8/205
عند وَقْتِ كُلِّ لَيْلَةِ فِطْرٍ مِنْ رَمَضَانَ عُتَقَاءُ يعتقهم من النار 1/299
عِنْدَكَ مَا يَكْفِيكَ، وَأَنْتَ تَطْلُبُ مَا يُطْغِيكَ 12/71
عندكم من غداء؟ 14/317
عُنْوَانُ صَحِيفَةِ الْمُؤْمِنِ حُبُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب 5/177
عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا يُحِبَّنِي إِلا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضَنِي إلا منافق 2/251
عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنَّهُ لا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ 8/416
عَهْدِي بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ وَهُوَ يَقُولُ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ حَسَنُ الظَّنِّ بالله فافعل 12/387
عَوِّدُوا أَلْسِنَتَكُمُ الاسْتِغْفَارَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُعَلِّمْكُمُ الاسْتِغْفَارَ إِلا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَغْفِرَ لَكُمْ 14/209
العيافة والطرق والطيرة من الجبت 10/423
عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تحرس في سبيل الله عز وجل 3/163
العين تدخل الرجل القبر، والجمل القدر 9/244
عَيْنَانِ لا تَمَسَّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ الله عز وجل 3/163
عينه اليمنى كأنها عنبة طافية 3/334
باب حرف الغين
غراسها قَوْلُ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا 2/291
غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ غَزْوَةً مَا رَأَيْتُهُ تَارِكًا رَكْعَتَيْنِ قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر 13/296
غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبع غزوات نأكل الجراد 4/179
غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقاتله الْمُشْرِكُونَ قِتَالا شَدِيدًا حَتَّى حَالُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الماء 13/129(23/190)
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبع غزوات نأكل الجراد 3/50
غسل الإناء وطهارة الفناء يورثان الغناء 12/91
غَسَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَصَر بَطْنَهُ فِي الْوُسْطَى فَلَمْ يُخْرِجْ شَيْئًا فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طَيِّبًا فِي الْحَيَاةِ وَطَيِّبًا في الموت 2/266
غُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ 4/205
غضوا أبصاركم 7/403
غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَمُرَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/136
غَطِّ فَخِذَكَ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنَ الْعَوْرَةِ 2/160
غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ 3/44
غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البحر 8/298
غفر الله لك 3/122
غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى 6/198
غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البحر 3/399
غَلا السِّعْرُ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ: فَذَهَبَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلّم 12/91
غَلا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: لَوْ قَوَّمْتَ يَا رسول الله؟ 9/458
الْغَلاءُ وَالرُّخْصُ، جُنْدَانِ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ، يُسَمَّى أحدهما الرغبة 8/50
الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا 9/96
غلّت عُتَاةُ الْجِنِّ، وَنَادَى مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى انْفِجَارِ الصُّبْحِ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هلمّ 1/299
غلظ القلوب هاهنا 12/190
غَلُظَ كُلُّ فِرَاشٍ مِنْهَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأرض 5/192
غلقت أَبْوَابُ النَّارِ فَلا يُفْتَحُ مِنْهَا بَابٌ وَاحِدٌ الشهر كله 1/299
الْغَنَمُ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ فَامْسَحُوا رُغَامَهَا، وَصَلُّوا في مرابضها 7/445
الغنى غنى النفس 3/150
الْغِنَى كَثْرَةُ الْعَرَضِ؟ قَالَ: بَلِ الْغِنَى غِنَى النفس 3/150
غير أنه لا نبي بعدي 12/320
غير أنه لا نبي بعدي؟ 11/430
غير أني أحببته في الله 12/372(23/191)
غيرو الشيب ولا تشبهوا باليهود 3/22
غيروا الشيب- تقلبوه سوادا 2/393
غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود 3/23، 22
غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود 4/297
غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود 9/386
غيروا الشيب، واجتنبوا السواد 9/137
باب حرف الفاء
فأبردوا بالصلاة في شدة الحر 7/55
فَأَبْشِرِي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، فَإِنَّكِ إِنْ تَخْلُصِي مِنْ وَجَعِكِ هَذَا تَخْلُصِينَ مِنَ الذُّنُوبِ كَمَا يخلص الحديد من خبثه 4/181
فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانَهُ وَيُنَصِّرَانَهُ، كَمَا تَنْتِجُونَ الإِبِلَ، هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ حتى تجدعوها 7/368
فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِخِرْقَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ طُولُهَا ذِرَاعَانِ فِي عَرْضِ شِبْرٍ فِيهَا صُورَةٌ لَمْ يَرَ الراءون أحسن 2/190
فَأَتَى الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لُثِقَ المسافر ومنع الطريق 2/41
فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَصَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ 10/360
فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الأَمْرَ فَقَالَ: أَخْلَفْتَ رَجُلا غَازِيًا فِي سبيل الله في أهله 4/296
فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وُلِدَ لِي غُلامٌ فَمَا أُسَمِّيهِ؟ قَالَ سَمِّهِ بأحبّ الناس إليّ حمزة 2/71
فأتيت على قصر من ذهب بربع يشرف فقلت لمن هذا القصر؟ 11/370
فَأَخْبِرْنِي عَمَّا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنَ الزَّكَاةِ؟ 2/435
فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشرائع الإسلام 2/435
فَأَخَذْتُهَا فَوَتَدْتُ لَهَا وَتَدًا ثُمَّ رَبَطْتُهَا بِحَبْلٍ 12/282
فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَضَعَهُ في حجره فدمعت عينه 11/436
فأديا حق ما فيهما 3/458
فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: إنما أجازى العباد على قدر عقولهم 4/266
فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتلاهن على 4/296
فأطعم الطعام وأطب الكلام 4/275(23/192)
فأطفأ الله نورهن ليصيرهن إلى الجنة 1/78
فَأَعْظَمَ اللَّهُ لَكَ الأَجْرَ، وَأَلْهَمَكَ الصَّبْرَ، وَرَزَقَكَ الصَّبْرَ عِنْدَ الْبَلاءِ، وَالشُّكْرَ عِنْدَ الرَّخَاءِ، أَنْفُسُنَا وأموالنا وأهلونا 2/87
فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فأعتق اثنين وأرقّ أربعة 5/313
فَأَقْعَدَهُ فِي مَكَانِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَكَ اللَّهُ يَا عَمُّ 2/51
فَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لا يُغْفَرُ فَالإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لا يُتْرَكُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَأَمَّا الَّذِي يُغْفَرُ فَذَنْبُ الْعَبْدِ بينه وبين الله تعالى 5/94
فَأَمَّا الْقَائِمُ فَتَأْتِيهِ الْخِلافَةُ لَمْ يُهْرَقْ فِيهَا محجمة من دم 9/407
فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا، وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مصلاهم 4/292
فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، وَأَذَّنَ وأقام، فصلّى العصر، وأذن وأقام، فصلّى 5/112
فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المؤذن فأذن وأقام 11/183
فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْيَهُودِيِّ، فَرُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَنَحْنُ قُعُودٌ 7/386
فأمرنا بأكله 2/96
فَأَمَرَنَا فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَلَمْ نحفر ولم نوثقه، فرميناه بخزف وجندل فسعى 3/139
فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَأَى ذَلِكَ فَقَالَ: احْلِقْ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ 14/87
فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وقال لأصحابه كلوا 1/180
فأنا أَشْهَدُ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه كان يحبه 7/414
فأنت أبو شريح 8/447
فأنت مع من أحببت 1/270
فأنت مع من أحببت 5/229
فأنزل الله: نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
الآية [البقرة 223] 13/261
فَأَنْزَلَ اللَّهُ: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ
[هود 114] 4/296
فَإِنِّي بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلا قَالَ لِي كَذَبْتَ، إِلا أَبُو بكر الصديق فانه قال لي صدقت 12/374
فأوتروا يا أهل القرآن 2/42
فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ لا تَفْعَلْ، فَإِنِّي جَعَلْتُ خَزَائِنَ عِلْمِي فِيهِمْ، وَأَسْكَنْتُ الرَّحْمَةَ قُلُوبَهُمْ 1/52(23/193)
فأومأ بيده إلى لسانه 9/461
فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيكُمُ الْكَبِيرَ، والسقيم، وذا الحاجة 8/178
فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ، فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ في اليوم والليلة مائة مرة 12/479
فأين الكبراء 12/473
فأين درعك الحطمية 4/416
فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ يَؤُمُّ النَّاسَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ اسْتَأْخَرَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ، أى كما أنت 3/476
فإذا أحلت على ملئ فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة 12/48
فإذا أحيل أحدكم على مليّ فليتبعه 6/393
فإذا أراد الله أَنْ يُغَلِّيَهُ قَذَفَ الرَّغْبَةَ فِي صُدُورِ التُّجَّارِ، فرغبوا فيه، فحبسوه، وإذا أراد أَنْ يُرَخِصَهُ قَذَفَ الرَّهْبَةَ فِي صُدُورِ التُّجَّارِ فأخرجوه من أيديهم 8/50
فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فإذا أكثر أهلها النساء 5/367
فإذا أكل بالجوز فهو شفاء 7/416
فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي معصية الله عز وجل 2/317
فإذا اتسخ انقطع تسبيحه 9/245
فَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاهَا مع المغرب 12/461
فإذا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد أقبل، فقمت إليه فقلت يا رسول الله، قد كثر الاختلاف في الدين 2/67
فَإِذَا انْتَبَهَ فَلْيَقْبِضْ بِيَمِينِهِ ثُمَّ لِيَحْصُبْ عَنْ شماله 3/182
فإذا انكسفتا فافزعوا إلى الصلاة 6/26
فَإِذَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ الْمَاءَ قَالَ: أَلا أَرَاهُ يُصَلِّي هَكَذَا؟ قَالَتْ! نَعَمْ وَهُوَ الثَّوْبُ الَّذِي كَانَ فِيهِ مَا كَانَ 4/272
فإذا بلغ الخمسين سَنَةً خَفَّفَ عَنْهُ الْحِسَابَ 3/284
فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سنة رزقه الله الإِنَابَةَ إِلَيْهِ لِمَا يُحِبُّ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سنة أحبه الله وأحبه أهل السماء 3/284
فإذا خان خرجت من بينهما 5/75
فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا 8/452
فإذا خفت الفجر فأوتر بركعة 9/106
فَإِذَا دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الخبث والخبائث 13/303(23/194)
فإذا دعت إلى سخطة وأولياؤها إلى الرضى، رفع شأنها إلى السلطان 8/367
فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تنجلي 4/199
فإذا رأيتني على هذه الحال فلا تسلم علي، فإنك إن سلمت علّ لم أرد عليك 3/356
فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي وَيَدْعُو وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ 8/443
فَإِذَا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ رُدَّ إِلَى تُرْبَتِهِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا، حَتَّى يُدْفَنَ فِيهَا 13/42
فَإِذَا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ عُمُرِهِ رُدَّ إِلَى تُرْبَتِهِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا حَتَّى يُدْفَنَ فِيهَا 3/115
فإذا صدق نيته تحرك العرش فيغفر له 12/444
فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي الرَّحْلِ، ثُمَّ أَدْرَكَ النَّاسَ وَهُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيُصَلِّ مَعَهُمْ فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ 9/100
فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ غَسَلَتْهَا، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فإذا صليتم العصر غسلتها 5/63
فَإِذَا عَمِلُوا ذَلِكَ خُسِفَ بِهِمْ، فَلَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْمِرْوَدِ الْحَدِيدِ يُضْرَبُ في أرض رخوة 10/201
فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ فَلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتِي نَسِيَ، ثُمَّ يُعِيدُ الصَّلاةَ الَّتِي صَلاهَا مَعَ الإمام 9/69
فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهُ 10/463
فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا بِهَا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فِيمَا عِشْتُ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهُ 9/316
فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ قيل له طعنت 12/197
فَإِذَا قَامَ ثُمَّ مَشَى كَانَ كَمَنْ لا ذنب له 2/188
فَإِذَا قَامَ ثُمَّ مَشَى كَانَ كَمَنْ لا ذنب له 2/188
فَإِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِنَّ الأُولَى لَيْسَتْ بِأَحَقَّ من الآخرة 14/61
فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، وليرح 2/346
فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثم جلس فيه 8/202
فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعْ إِلَى أَهْلِهِ 10/93
فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعْ إِلَى أَهْلِهِ 10/93
فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ؛ فَلْيُسْرِعْ إلى أهله 5/117
فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ؛ فَلْيُعَجِّلْ إلى أهله 7/294
فَإِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا؟ قَالَ: فَاللَّهُ أَحَقُّ أن يستحيى منه 4/26
فإذا كان اليوم الثالث أمر أن يسقى الخدم أو يهراق 3/52
فإذا كان سنه ستين ومائة فأمثل الناس يومئذ كل حاذ 4/227(23/195)
فَإِذَا كَانَ مِنْ غَدٍ جَلَسَ مَعَهُ فَوَاكَلَهُ وَشَارَبَهُ، كَأَنَّهُ لَمْ يَرَهُ عَلَى خَطِيئَةٍ بِالأَمْسِ 8/296
فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُعْطَى بِقَدْرِ عَقْلِهِ 2/196
فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ تَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى فَنَظَرُوا إِلَيْهِ قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حق 12/303
فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ تِيكَ الرَّحْمَةَ إلى التسعة والتسعين وفرقها على عباده 8/320
فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ فَقِيلَ له هذا فداؤك 3/378
فإذا كان يوم القيامة قيل يا أبا بكر ادخل الجنة 2/117
فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ هَذِهِ رَشَّتْهَا بِالْمَاءِ، وَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ هَذِهِ رَشَّتْهَا بِالْمَاءِ، وَإِذَا كَانَتْ ليلة هذه رشتها بالماء 13/321
فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا، وَإِذَا قَالَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمين 2/367
فإذا لقيتهم فجاهدهم فإنهم مشركون 12/353
فَإِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بغير علم فضلوا 3/79
فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا: رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ
[البقرة 201] فانه يقول آمين آمين 12/221
فَإِذَا مَنَعُوا نَزَعَهَا عَنْهُمْ فَحَوَّلَهَا إِلَى غَيْرِهِمْ 9/466
فإذا نامت العينان استطلق الوكاء 7/95
فَإِذَا هَلَكَ الْجَرَادُ تَتَابَعَتِ الأُمَمُ مِثْلُ سِلْكِ النظام إذا قطع 11/217
فَإِذَا هُمْ وَفْدُ الْجِنِّ قَالَ: فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ لغطا شديدا 3/203
فَإِذَا هُوَ بِسَطْرٍ فِي جَنَاحِ جِبْرِيلَ فِيهِ مَكْتُوبٌ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ 11/378
فَإِذَا هُوَ مِنْ ثَغْرِ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ فِي وجه زوجها 11/163
فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ: إِنْ يَكُنْ هَذَا من عند الله يمضه 3/46
فَإِذَا وَصَلَتْ إِلَى اللَّهِ نَظَرَ إِلَى قَائِلِهَا، وَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يَنْظُرَ إِلَى مُوَحِّدٍ إلا رحمه 11/393
فَإمَّا لا فَلا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُو صلاحه 4/420
فَإِنْ أَبَوْا فَاقْتُلُوا مُقَاتِلِيهِمْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بينكم وبينهم وهو خير الحاكمين 4/160
فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ 11/298
فَإِنَّ أَخْبَارَهَا أَنْ تَقُولَ عُمِلَ عَلَيَّ فِي يوم كذا وكذا وفي يوم كذا وكذا 3/57
فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تعرفون، وصلوا معهم واجعلوها سبحة 14/67
فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُمْسِكَهَا فَلْيُمْسِكْهَا، وَإِنْ أَرَادَ أن يطلقها فليطلقها 8/72(23/196)
فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ 5/101
فَإِنَّ أَوَّلَهَا فِتْنَةٌ وَأَوْسَطُهَا هَرْجٌ، وَآخِرُهَا ضَلالَةٌ 3/336
فَإِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ أَخَّرُوا النَّعِيمَ لِلآخِرَةِ، وَعَجَّلُوا الشدة في الدّنيا للراحة 9/268
فَإِنَّ ابْنَكَ فُلانًا قَدْ تُوُفِّيَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْظَمَ اللَّهُ لَكَ الأَجْرَ، وَأَلْهَمَكَ الصبر، ورزقك الصبر عند البلاء 2/87
فإن استطعتم أن لا تغلبوا على الصلاة قبل أن تغرب الشمس فافعلوا 4/221
فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا عَلَى صَلاةٍ- قال إسماعيل: يعني لا تفوتكم- قبل أن تطلع الشمس أو تغرب 8/331
فَإِنَّ الأَنْفُسَ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمْ مَا لا تَشْتَاقُ إلى الجواري العواتق 5/407
فَإِنَّ الإِمَامَ إِنْ يُخْطِئُ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ من أن يخطئ في العقوبة 2/422
فَإِنَّ الْبُضْعَ وَاحِدٌ، وَمَعَهَا مِثْلُ الَّذِي مَعَهَا 8/16
فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ مَا لا تُضَاعَفُ فيما سواه، وكذلك السيئات 10/427
فإن الدعاء يرد القضاء المبرم 13/37
فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ منتعلا 9/411
فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ 4/196
فإن السحور بركة 4/303
فإن الشيطان لا يتكون بي 7/187
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي، وَمَنْ رَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآهُ 8/329
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ مُغْلَقًا، وَلا يَحُلُّ وكاء، وَلا يَكْشِفُ إِنَاءً، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تَحْرِقُ عَلَى أهل البيت 11/164
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشيطان ثالثهما 2/183
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثالثهما الشيطان 5/78
فَإِنَّ الصَّائِمَ إِذَا يَبِسَتْ شَفَتَاهُ كَانَ لَهُ نورا بين عينيه يوم القيامة 5/294
فإن الطلاق يهتز له العرش 12/187
فَإِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، لا تَسُبُّوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا 4/323(23/197)
فَإِنَّ اللَّهَ آخِذٌ بِيَدِهِ كُلَّمَا عَثَرَ عَثْرَةً 8/330
فإن الله أطعمه وسقاه 5/428
فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَخَذَ بِأَيْدِيهِمْ كُلَّمَا عَثَرَ عاثر منهم 14/99
فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لِصَاحِبِهِ فِي بَيْتِهِ خَيْرًا 5/69
فإن الله خلق آدم على صورته 2/217
فإن الله خلق آدم على صورته 3/288
فَإِنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ بِهِ بَرَكَاتِ السَّمَوَاتِ والأرض 12/320
فإن الله سيؤدي بها عنك 1/180
فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ 12/372
فإن الله لا يستحيى من الحق 10/398
فَإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهَا وإن قل 4/7
فَإِنَّ اللَّهَ لا يَعْتِقُهُمْ فِيمَنْ أَعْتَقَ، وَذَلِكَ أنهم ليسوا منهم 13/271
فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُعَلِّمْكُمُ الاسْتِغْفَارَ إِلا وَهُوَ يريد أن يغفر لكم 14/209
فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُعَلِّمْكُمُ الاسْتِغْفَارَ إِلا وَهُوَ يريد أن يغفر لكم 14/209
فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا وَقَدْ أَنْزَلَ له دواء، إلّا السام 9/196
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ مِنْ صَالِحِ الْمُؤْمِنِينَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ 1/320
فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُلَبِّي 14/217
فَإِنَّ اللَّهَ يَسْتَحِي أَنْ يُعَذِّبَ الْوَجْهَ الْحَسَنَ بالنار 7/394
فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار 7/393
فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار 7/394
فإن الله يستخرج بهم الحقوق، ويرفع بهم الظلم 10/299
فإن الله يغضب إذا غضب 3/49
فإن المحتفي يضاعف أجره على المنتعل 11/377
فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُعِلَ به ذلك 4/248
فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ، فَإِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِنَّ الأُولَى لَيْسَتْ بِأَحَقَّ مِنَ الآخرة 14/61
فإن تاب تاب الله عليه 11/170
فَإِنَّ تَاجِرَنَا يُحِبُّ الغَلاءَ، وَمُسَافِرُنَا يَكْرَهُ الْمَطَرَ 5/10
فإن تسوية الصف من تمّام الصّلاة 11/227(23/198)
فإن تسوية الصف من تمّام الصّلاة 11/227
فَإِنْ تَوَضَّأْنَا عَطِشْنَا، فَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطهور ماؤه 9/131
فَإِنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا نَزَلَ بِهَا إِلَيَّ قَالَ لِي ضَعْ يَدَكَ عَلَى رَأْسِكَ فَإِنَّهَا شِفَاءٌ 1/394
فإن حلف بطلت شهادة الشّاهد 2/44
فَإِنَّ خَادِمًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا لِأَضْرِبَهَا فَوَجَدْتُهَا حَدِيثَ عَهْدٍ بنفاسها، 14/321
فَإِنَّ خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ 3/254
فإن ذلك يؤذي المصلي 12/279
فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أن بعض أوصياء عيسى بن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق 10/255
فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نهى أن يتلقى الجلب 3/342
فإن شدة الحر من فيح جهنم 10/347
فإن شدة الحر من فيح جهنم 14/176
فإن شدة الحر من فيح جهنم 14/178
فَإِنَّ صَاحِبَ الْبَزِّ يُعْجِبُهُ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ بخير وفي خصب 10/151
فإن صلاحهم لكم صلاح 12/149
فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ 9/369
فإن عالمها يملأ الأرض علما 2/58
فإن عالمها يملأ الأرض علما، ويملأ طباق الأرض 2/59
فإن عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين 8/84
فَإِنْ عَجَلَتْ بِكَ حَاجَةٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالْمَسْجِدِ، وركعتين في أهلك 14/28
فَإِنَّ عِلْمَ الْعَالِمِ مِنْهُمْ يَسَعُ طِبَاقَ الأَرْضِ 2/59
فإن عمرة في رمضان كحجة 11/12
فإن عملها كتبت له عشر، إلى سبعمائة، إلى أضعاف كثيرة 9/421
فَإِنَّ عَيْنًا بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ لا تأكلها النار 8/358
فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين 10/101
فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين 8/111
فَإِنْ فَاتَكَ شَيْءٌ فَقُلْ كَذَا قُدِّرَ، وَكَذَا كَانَ وَإِيَّاكَ وَلَوْ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ عَمَلِ الشَّيْطَانِ 12/218(23/199)
فَإِنَّ فِي الزِّنَا سِتُّ خِصَالٍ ثَلاثٌ فِي الدُّنْيَا وَثَلاثٌ فِي الآخِرَةِ، فَأَمَّا اللَّوَاتِي فِي دَارِ الدُّنْيَا فذهاب نور الوجه 12/491
فإنّ في السحور بركة 1/371
فإن في السحور بركة 13/437
فإن في السحور بركة 2/299
فإن في السحور بركة 6/138
فإن في السحور بركة 8/317
فإن فيكم الكبير، والسقيم، وذا الحاجة 8/178
فإن فيها الرغائب 11/126
فإن فيها باض الشيطان وفرخ 12/422
فإن فيهما الرغائب 12/388
فَإِنْ قُتِلَ فَكُلْ، إِلا أَنْ يَكُونَ وَقَعَ فِي مَاءٍ فَلا تَأْكُلْهُ، لا تَدْرِي الْمَاءُ قتله أم سهمك 12/327
فَإِنَّ قُزَحَ الشَّيْطَانُ، وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسَ اللَّهِ، وهو أمان لأهل الأرض من الغرق 8/453
فإن كاتب الحسنات عن يمينه، ولكن يبزق عن يساره 8/460
فإن كَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: إِنِ استطعت أن لا يراها أحد فافعل 4/26
فَإِنْ كَانَ صَلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةً ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ دينه 4/150
فَإِنْ كَانَ قَدْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فهو أسوة الغرماء 11/295
فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فليصل 7/114
فَإِنْ كَانُوا فِي الْعِلْمِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا 7/462
فإن لكن بكل حرف ألفي حسنة 12/264
فَإِنْ لَمْ أَطِقْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ بَعْدَ صَلاةِ العصر 14/425
فإن لم تجدوا فبكلمة لينة 7/299
فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ قَاعِدًا 6/24
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَضَعْهُمَا تَحْتَ قَدَمَيْكَ، وَلا تَضَعْهُمَا عَنْ يَمِينِكَ وَلا عَنْ يَسَارِكَ فَتُؤْذِي الملائكة والناس 9/455
فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ، وَمَنْ كَتَمَهُ فقد كفره 10/118
فَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَرِئَ هَذَا من الآخر 14/298(23/200)
فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ شَبِعَ بِمَا لَمْ يَنَلْ فَهُوَ كلابس 14/307
فَإِنْ لَمْ يَسْتَقِيمُوا لَكُمْ فَضَعُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى عواتقكم، ثم أبيدوا خضراءهم 4/137
فإن لم يكن فبكلمة طيبة 10/469
فَإِنْ لَمْ يُوسَعْ لَهُ فَلْيَنْظُرْ أَوْسَعَ مَوْضِعٍ فليجلس فيه 2/131
فإن لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ من أجره شيئا 1/258
فَإِنَّ مَا بَيْنَ سُرَّتِهِ وَرُكْبَتِهِ مِنْ عَوْرَتِهِ 2/277
فإن مات فيه قبل أن يدرك رمضان آخر فَلَيْسَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النار 10/427
فَإِنْ مَاتَا لَمْ يَجْتَمِعَا فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا لَقِيَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ اسْتَوَيَا 14/298
فَإِنَّ مَنْ أَدْخَلَ اللَّوَّ عَلَيْهِ دَخَلَ عَلَيْهِ عمل الشيطان 12/250
فإن من الكلام سحرا يعني في الجمعة 14/60
فَإِنَّ مِنْ طَاعَتِهِ أَنْ تُطِيعُونِي، وَإِنَّ مِنْ طَاعَتِي أَنَّ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ وَإِنْ صَلُّوا قُعُودًا 12/259
فَإِنَّ مَنْ كَثُرَ شَيْئُهُ كَثُرَ شُغُلُهُ، وَمَنْ كَثُرَ شُغُلُهُ اشْتَدَّ حِرْصُهُ، وَمَنِ اشْتَدَّ حِرْصُهُ كثر همه ونسي ربه 3/474
فَإِنْ مَنَعُوهُمْ حَتَّى يَجُوعُوا وَيَعْرُوا وَيَجْهَدُوا؛ حَاسَبَهُمُ الله حسابا شديدا، وعذبهم عذابا نكرا 2/378
فإنّ موعدكم الجنة 1/161
فإن موعدكم الجنة 11/342
فإن نَكَّلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ وَجَازَ طَلاقُهُ 2/44
فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليوم الآخر 10/109
فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ولا باليوم الآخر 12/33
فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِينَ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ، فَإِنَّ الإِمَامَ إِنْ يُخْطِئُ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أن يخطئ في العقوبة 2/422
فإنك إذا كنت أمامها تكن معها 9/116
فَإِنَّكِ إِنْ تَخْلُصِي مِنْ وَجَعِكِ هَذَا تَخْلُصِينَ مِنَ الذُّنُوبِ كَمَا يَخْلُصُ الْحَدِيدُ مِنْ خَبَثِهِ 4/181
فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ وَأَنْتَ كَذَلِكَ زَارَتِ الْمَلائِكَةُ قَبْرَكَ كَمَا يُزَارُ الْبَيْتُ العتيق 5/144
فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ فِي ذَلِكَ مثلكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقيني 10/323
فَإِنَّكَ لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ عز وجل 2/216
فَإِنَّكَ لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ عز وجل 3/191(23/201)
فإنكم ولاة هذا الأمر 10/174
فإنما أقطع له قطعة من النار 4/322
فإنما أقطع له قطعة من النار 7/188
فإنما أنا قاسم أقسم بينكم 11/262
فإنما الصدقة عن ظهر غنى 4/461
فإنما تكتب آثاركم 9/380
فإنما هو رزق ساقه الله إليه 5/359
فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم 11/377
فَإِنَّمَا يَسْأَلُ اللَّهَ حَقَّهُ، وَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يمنع ذا حق حقه 9/302
فإنه أحرى أن يؤدم بينكما 7/355
فإنه أحسن للوجه، وأرضى للزوج 12/287
فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النعم من عقلها 3/72
فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلِ هَبَطَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمْ يَزَلْ هنالك حتى يطلع الفجر فيقول: ألا سائل يعطى، ألا داع يجاب 5/9
فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ صَبَّهُ اللَّهُ على الكفار 12/148
فَإِنَّهُ كَانَ طَعَامَ مَرْيَمَ حِينَ وَلَدَتْ عِيسَى، وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ طَعَامًا هُوَ خَيْرٌ لَهَا مِنَ التمر أطعمها إياه 8/363
فإنه كان يرحم عياله 3/132
فَإِنَّهُ لا خَوْفَ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ 8/374
فَإِنَّهُ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ، إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ وَلا يَبْقَى يَوْمَئِذٍ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، وَلا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، وَلا صِدِّيقٌ، وَلا شَهِيدٌ، إِلا ظَنَّ أَنَّهُ لَنْ يَنْجُوَ مِمَّا رَأَى مِنْ شدة الحساب 11/134
فإنه لا يدخل الجنة إلّا نظيف 5/351
فإنه لا يدرى في أيتهن البركة 8/464
فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ، وَلا علام وضعها 10/449
فَإِنَّهُ لا يَسْأَلُنِي إِنْسَانٌ فَتَخْرُجُ لَهُ الْمَسْأَلَةُ مِنِّي شَيْئًا وَأَنَا كَارِهٌ، إِلا لَمْ يُبَارَكْ له فيه 14/277
فَإِنَّهُ لا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلا ذُو السويقتين من الحبشة 12/401(23/202)
فَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُؤْثِرُ أَمْرَكَ عَلَى أَمْرِهِ، اللَّهُمَّ وَأَعِنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَصَبِّرْ عُثْمَانَ بن عفّان، ووفق عليّا 3/90
فَإِنَّهُ لَوْلا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ، لَصَبَبْتُ عَلَيْهِمُ الْعَذَابَ صَبًّا صبّا 6/62
فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ 2/403
فَإِنَّهُ مَا قَدَّرَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ فِي صلب بشر خلقه 8/446
فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه 8/91
فَإِنَّهُ نُورُ الإِسْلامِ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ إِلا كَانَتْ لَهُ نُورًا يوم القيامة 4/277
فَإِنَّهُ وَالِدٌ؛ وَالْوَالِدُ لا يَنْظُرُ عَوْرَةَ وَلَدِهِ 5/119
فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا 8/282
فإنه يبعث يوم القيامة وهو يلبي 2/134
فإنه يبعث يوم القيامة يلبي 9/381
فإنه يبعث يوم القيامة يلبي 5/122
فإنه يجيء فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَإِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ 8/139
فإنها تأكل من كل الشجر 7/369
فإنها تلهي الجن عن صبيانكم 2/351
فَإِنَّهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامَ؛ وَالسَّامُ الموت 1/394
فإنها صدقة له 1/274
فإنها كلها في الجنة 13/130
فإنها كنز من كنوز الجنة 7/189
فإنها من دواب الجنة 9/146
فإنها من كنز الجنة 12/142
فإنها من كنوز الجنة 12/434
فَإِنَّهَا يُحِلُّهَا دِبَاغُهَا كَمَا يُحِلُّ خَلُّ الْخَمْرِ 14/62
فإنهم إخوانكم إذ أسلموا 5/259
فإنهم بعثوا كما بعثت 8/105(23/203)
فَإِنَّهُمْ عَيْبَتِي وَكَرَشِي وَقَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ، وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عن مسيئهم 1/310
فَإِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ فِي أَكْفَانِهِمْ، وَيَتَزَاوَرُونَ فِي أَكْفَانِهِمْ 9/82
فإنهم يعلمون كتابك المنزل 12/395
فَإِنَّهُمَا سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ النَّبِيِّينَ 10/356
فَإِنَّهُنَّ الْمُقَدِّمَاتُ وَهُنَّ الْمُعَقِّبَاتُ وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ 9/336
فإنهن يلتمس الأبصار، ويصبن الحبالى 3/110
فإنى أخاف أن يناله العدو 1/414
فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهَا شِفَاءً، فإنها تأكل من كل الشجر 7/369
فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أحبك كما أحببته فيه 4/171
فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ قَالَ لِي ضَعْ يدك 1/394
فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصدر 11/11
فَإِنِّي أَحْمِلُهُمْ عَلَى ظَهْرِكَ وَأَجْعَلُ بَأْسَكَ فِي نواحيك 10/233
فإني أراكم من وراء ظهري 8/87
فَإِنِّي أُفَضِّلُكَ عَلَى الْبَحْرِ الآخَرِ بِالْحِلْيَةِ وَالطِّيبِ 10/233
فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم 11/283
فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أحبك كما أحببته فيه 12/372
فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أحبك كما أحببته فيه 11/76
فإني لا أشهد على أثرة 12/28
فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، وإِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تأكل القديد 6/276
فَإِنِّي لَسْتُ مَلِكًا، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ من قريش كانت تأكل القديد 6/276
فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة 12/373
فابدءوا بالعشاء قبل الصّلاة 11/20
فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ، فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ ما لا تضاعف فيما سواه، وكذلك 10/427
الفاجر خبّ لئيم 9/40
فَاحْتَضَنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَكَنَ 11/162
فاحذروهم 1/198(23/204)
فَارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السماء 4/25
فاطمة خيرة الله، على باغضهم لعنة الله 1/274
فأطيعوه بعدي تهتدوا واقتدوا به ترشدوا 11/293
فاعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا 2/45
فَافْزَعُوا إِلَى الدُّعَاءِ، وَبَاكِرُوا فِي طَلَبِ الْحَوَائِجِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بكورها 12/154
فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم 1/310
فالإسلام واسع أو عريض 11/37
فَالإِمَامُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عن الرعية 11/401
فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ راع في أهله 5/194
فَالْتَمَسَنِي بِيَدِهِ، فَأَلْحَقَنِي بِهِ حَتَّى مَشَيْتُ بِجَنْبِهِ، ثُمَّ تَخَلَّفْتُ الثَّانِيَةَ أَمْشِي وَرَاءَهُ فَالْتَمَسَنِي بِيَدِهِ فالحقني به، فعرفت أنه يكره ذلك 12/90
فَالْحُمُرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مَا أُنْزَلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلا هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
[الزلزلة 7، 8] 5/406
فالسعيد من هلك على رقعة 4/336
فالصلوات الخمس كفارات لما بينهن 1/272
فَانْطَلَقَ بِمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَمَرَهُمْ فَصَفُّوا عَلَى قَبْرِهِ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ بهم 12/33
فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا 7/355
فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا: الثَّقَلُ الأَكْبَرُ كِتَابُ اللَّهِ، سَبَبٌ طَرْفُهُ بِيَدِ اللَّهِ، وَطَرْفُهُ بِأَيْدِيكُمْ فاستمسكوا به، والا تضلوا ولا تبدلوا 8/443
فأوتروا يا أهل القرآن 12/101
فبال قائما، وتوضأ ومسح على الخفين 5/215
فبدأ بالإناث قبل الذكور 14/418
فبعث إليها فسألها، فأنكرت فرجمه وتركها 4/344
فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيًّا مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: إنما أجازى العباد على قدر عقولهم 4/266
فَبِمَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِذًا؟ قُلْتُ يَا رَسُولَ الله، أبسط يدك أبايعك، فبايعته عليهن 1/209
فَبَيْنَا نَحْنُ بِمَسِيرِنَا إِذَا نَحْنُ بِرَاكِبٍ مُقْبِلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إخال الرجل يريدكم 3/143(23/205)
فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَدَخَلَ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ، فَقَالَ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجِبَا مِنْهُ 3/227
فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ وَقَعَتْ يَدُ بَعِيرِهِ فِي سِكَّةٍ، فَإِذَا الْبَعِيرُ لِجَنْبِهِ، وَإِذَا الرَّجُلُ لرأسه 3/143
فتح الله ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَقِيلَ لَهُ ادْخُلْ مِنْ أي باب شئت 11/176
فَتَحَ اللَّهُ لَهُ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شاء 2/335
فتح ربكم دارا وصنع مأدبة 11/38
فَجَاءَتْ شُوَيْهَةٌ لَهَا قَرْنَانِ، فَقَامَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَلَبَهَا فشرب حتى روى 12/282
فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَبَايَعَهُ بِالأَمَانَةِ فَحَضَرَهُ الأَجَلُ وَقَدْ خَبَّ الْبَحْرُ وَفَسَدَ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى إِتْيَانِهِ، فنقر خشبة 9/314
الْفَجْرُ فَجْرَانِ، فَجْرٌ يَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَتحل فِيهِ الصَّلاة، وَفَجْرٌ تَحْرُمُ فِيهِ الصَّلاةُ وَيحلّ 3/270
فُجِّرَتْ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنَ الْجَنَّةِ، الْفُرَاتُ، وَالنِّيلُ، وسيحان، وجيحان 8/181
فجزت أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنَ الْجَنَّةِ الْفُرَاتُ وَالنِّيلُ وَسَيْحَانُ وجيحان 1/77
فَجَعَلَ النَّاسُ يَثُوبُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلُّونَ بِصَلاتِهِ حَتَّى كَثُرُوا 4/7
فَجَعَلَ لا يَعْرِضُ شَيْئًا مِنْ شَرَائِعِ الإِسْلامِ إلّا قال: أقررت 3/143
فَجَعَلْتُ أَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ مِنْ إِدَاوَةٍ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلاةِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَلَمْ يَنْزِعْهُمَا، ثم تقدم فصلّى 11/158
فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بينهما نصفين 6/10
فحافظوا على صلواتكم، 12/419
فحج آدم موسى 5/309
فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ بِحَاشِيَةِ بُرْدٍ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ- وَلَمْ يَصْعَدْ بَعْدَ ذَلِكَ- فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه وقال 1/310
فخير أولادكم البنات 4/227
فخير جهادكم الرباط 12/134
فداك أبي وأمي 1/154
فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، اللَّهُ يَحْتَاجُ إِلَى الْقَرْضِ وَهُوَ عَنِ الْقَرْضِ غَنِيٌّ؟ 13/160
فدخل أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ بِحَاشِيَةِ بُرْدٍ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ- وَلَمْ يَصْعَدْ بَعْدَ ذَلِكَ- فحمد الله وأثنى عليه 1/310(23/206)
فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْزِلَهُ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْحُجْرَةِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الْمَسْأَلَةِ مَا سأل أحد إلا ليلة بينه 5/379
فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَالْعَبَّاسُ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ، فَأَخَذَ بيده النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْعَدَهُ فِي مكانه 2/51
فَدَخَلْتُ دَارًا بِمَكَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهُهُ كَدَارَةِ الْقَمَرِ، فسمعت منه عجبا 4/215
فدخلوا الباب يزحفون على ستاههم وقالوا حبّة في شعرة 2/263
فَدَعَاهُ إِلَى الإِسْلامِ وَأَبُوهُ عِنْدَ رَأْسِهِ، قَالَ فَنَظَرَ الْغُلامُ إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ: أَطِعْ أَبَا القاسم 4/362
فديت من فديته بابني إبراهيم 2/201
فَرَأَى حِمَارًا لَهُ يَرْعَى فَقَالَ: يَا رَبِّ لَوْ كَانَ لَكَ حِمَارٌ رَعَيْتُهُ مَعَ حِمَارِي، فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيًّا مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فأراد أن يدعو عليه فأوحى الله 4/266
فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَطْشَانَ رَجْفَانَ قَدْ خَلَعَ ثِيَابَهُ وَاتَّزَرَ بِرِدَاءٍ لَهُ واستلقى على ظهره 13/129
فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدباء ليأكله 3/67
فَرَأَيْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بَيْنِي وَبْيَنَهُ حِجَابٌ بَارِزٌ، فَرَأَيْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْهُ، حَتَّى رَأَيْتُ تَاجًا مَخُوصًا مِنْ لُؤْلُؤٍ 10/134
فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضحك حتى بدت نواجذه 5/328
فرأيت عندي أحد؟ قلت: نعم! الرجل قال: ذاك جبرائيل 14/435
فَرُبَّ حَامِلِ عِلْمٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَوْعَى منه 8/328
فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ 10/15
فردده مرارا فسأل قومه أن به بأسا؟ قِيلَ: مَا بِهِ بَأْسٌ فَأَمَرَنَا فَانْطَلَقْنَا بِهِ إلى بقيع الغرقد فلم نحفر ولم نوثقه 3/139
فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ رددناه إِلَى أَحْمَد بْن حنبل، وكان أعلم أهل زمانه 5/184
فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الفطر 14/149
فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا من أقط 1/420
فَرَضَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، وَصَاعًا من تمر 7/155
فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ، وفيما سقى بالنواضح نصف العشر 13/449
فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِي أَمْوَالِ الأَغْنِيَاءِ قَدْرُ مَا يسعهم 2/378
فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو اللَّهَ، وَرَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعون 2/41
فَرَفَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من ضيق كميها 11/158(23/207)
فَرَكَلَ الأَرْضَ بِرِجْلِهِ، فَنَبَعَ الْمَاءُ فَقَالَ: اشْرَبْ يَا عَمُّ قَالَ فَشَرِبْتُ: فَقَالَ أَرَوِيتَ يَا عم 4/81
الْفُرُوخُ فِي أَسْرِ اللَّهِ مَا لَمْ تُطَيَّرْ فَإِذَا طُيِّرَتْ وَفَرَّتْ فَانْصُبْ لَهَا فَخَّكَ أَوْ حيلتك 3/387
فسلوا حسّان الوجوه 11/294
فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يجعلها عمرة فليجعلها 11/131
الفضة بالفضة، وزنا بوزن 13/148
فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ فَمَسَحَ يَدَيْهِ جَمِيعًا ثُمَّ مَسَحَ وجهه 13/137
فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِي مَرَّتَيْنِ أَوْ قَالَ ثَلاثًا وَهُوَ يقول: اللهم أهد قلبه، وثبت 12/439
فَضْلُ الْبَنَفْسِجِ عَلَى الأَدْهَانِ، كَفَضْلِي عَلَى سَائِرِ الناس 7/282
فَضْلَ الْبَنَفْسِجِ عَلَى سَائِرِ الأَدْهَانِ؛ كَفَضْلِي عَلَى سائر الناس 7/14
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى غَيْرِهِ؛ كَفَضْلِ النَّبِيِّ عَلَى أمته 8/107
فَضْلُ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ؛ خمسة وعشرون جزءا 7/105
فَضْلُ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ سَبْعٌ وعشرون درجة 1/318
فضل مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السحر 7/272
فُضِّلْتُ عَلَى آدَمَ بِخَصْلَتَيْنِ، كَانَ شَيْطَانِي كَافِرًا فأعانني الله عليه حتى أسلم، وَكُنَّ أَزْوَاجِي عَوْنًا لِي، وَكَانَ شَيْطَانُ آدَمَ كَافِرًا وَكَانَتْ زَوْجَتُهُ عَوْنًا لَهُ عَلَى خَطِيئَتِهِ 4/101
فُضِّلْتُ عَلَى النَّاسِ بِأَرْبَعٍ: بِالسَّخَاءِ، وَالشَّجَاعَةِ وَكَثْرَةِ الجماع، وشدة البطش 8/69
الفطرة على كل مسلم 11/293
فَعَلْتُهُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسلم فاغتسلنا 2/228
فَعِلْمٌ فِي الْقَلْبِ وَذَلِكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ وَعِلْمٌ عَلَى اللِّسَانِ وَتِلْكَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى ابْنِ آدم 5/108
فَعَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنِ الْعَزَاءِ، فَإِنَّ الْحُزْنَ لا يَرُدُّ مَيِّتًا، وَلا يُؤَخِّرُ أَجَلا، وَإِنَّ الأَسَفَ لا يَرُدُّ مَا هُوَ نَازِلٌ بِالْعِبَادِ 2/87
فَعَلَيْكُمْ بِالرِّبَاحِ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الرِّبَاحُ؟ قَالَ: الدُّعَاءُ، وَالرَّغْبَةُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى 9/206
فَعِنْدَ ذَلِكَ يُسَلِّطُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ شِرَارَهُمْ فَيَدْعُو خيارهم فلا يستجاب لهم 3/205
فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ، فَأَلْبَسَنَا كِسَاءً لَهُ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغفر للعباس ولولده مغفرة ظاهرة باطنة لا تغادر ذنبا 11/25
فَفَرَّقُوا بَيْنَ الأَطْفَالِ وَالأُمَّهَاتِ، وَتَرَكُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ 1/403
فَفَزِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَدَرَ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِهِ مُسْرِعًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى القبر 1/357(23/208)
ففيهما فجاهد 5/3
فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وفي عراقنا 1/52
فَقَامَ خَطِيبًا فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا مِنْ وَلَدِهِ، وَوَلَدِ وَلَدِهِ، وَوَلَدِ وَلَدِ وَلَدِهِ، وَوَلَدِ وَلَدِ ولد ولده 7/339
فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم 10/262
فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ ذِرَاعَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا، وَحَضَرَتِ الصّلاة فدعا بماء فتمضمض وقام فصلّى 12/188
فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ ذِرَاعَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا، وَحَضَرَتِ الصّلاة، ثم قام وصلّى ولم يتوضأ 12/188
فَقِّرْ لَهَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَآذِنِّي، حَتَّى أَكُونَ أنا الذي أضعها بيدي 1/180
الفقهاء قَادَةٌ أُخِذَ عَلَيْهِمْ أَدَاءُ مَوَاثِيقِ الْعِلْمِ، وَالْجُلُوسُ إليهم بركة والنظر إليهم نور 4/159
فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ خَطْلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: اقتلوه 10/349
فكأنما تصدع قلبي حين سمعت القرآن 3/265
فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ، والناس يصلون بصلاة أبي بكر 3/476
فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رَأَى الْحُسَيْنَ مُقْبِلا قَبَّلَهُ وَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ وَرَشَفَ ثَنَايَاهُ وَقَالَ فَدَيْتُ مَنْ فَدَيْتُهُ بِابْنِي إبراهيم 2/201
فكل امرئ ميسر لما خلق له 11/111
فَلا تُبْغِضُنِي؟ قُلْتُ: وَمَنْ يُبْغِضُكَ يَا رَسُولَ الله؟ 14/370
فلا تشبكن أصابعك فإنك في صلاة 11/391
فَلا تَفْعَلُوا وَلْيَقْرَأْ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نفسه 13/177
فلا تقتتلوا بعدي 7/245
فلا تملوا نعم الله عليكم وقد جَعَلَكُمْ لَهَا أَهْلا، فَإِنْ مَلَلْتُمُوهَا حَرَمَكُمْ فَضْلَهُ 7/434
فلا يقض بين اثنين وهو غضبان 14/98
فَلا يَكْتُمْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، فَإِنَّ خِيَانَةَ الرَّجُلِ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ، وإن الله سائلكم عنه 6/354
فَلِذَلِكَ صَارَ الصِّرَاطُ عَلَى جَهَّنَمَ طَرِيقًا إِلَى الجنة 2/290
فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 3/281
فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلا قَالَ لِي كَذَبْتَ، إِلا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَإِنَّهُ قَالَ لِي صَدَقْتَ 12/374
فلما أتى عليه قال أين تريد؟ 12/372
فَلَمَّا أَحَسَّ بِهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ لَهَا اضطجعي إن شئت 14/194(23/209)
فَلَمَّا أَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْطَأْتُ بِالنَّبِيذِ فقال: ثمرة حلوة وماء عذب 3/204
فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ لَغَطًا شَدِيدًا، قَالَ: فَأَتَانِي فَقُلْتُ: يَا رسول الله 3/203
فَلَمَّا بَلَغْتُ السَّمَاءَ السَّابِعَةَ لَقِيَنِي مَلَكٌ مِنْ نُورٍ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ نُورٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فرد عليّ 4/76
فَلَمَّا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمَرَهُ بِصِيَامِ ثَلاثِينَ يوما بلياليهن 13/36
فَلَمَّا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمَرَهُ بِصِيَامِ ثَلاثِينَ يوما بلياليهن، فافترض عليّ وعلى أمتي الصوم 13/36
فَلَمَّا تَحَوَّلَ عَنْهَا حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ الْوَالِهِ 12/484
فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَرَدْتُ أَنْ أَتَعَجَّلَ 1/322
فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ بالباب ولم يدخل 2/292
فَلَمَّا رَأَى اللَّهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ ضَرَبَ بِقُلُوبِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، وَلَعَنَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ داود 8/296
فَلَمَّا نَزَلْتُ وَاقَعْتُ خَدِيجَةَ فَفَاطِمَةُ مِنْ تِلْكَ النُّطْفَةِ، وَهِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ، كُلَّمَا اشْتَقْتُ إِلَى الْجَنَّةِ قَبَّلْتُهَا 5/293
فَلَهِيَ أَسْرَعُ هَوِيًّا بِأَهْلِهَا مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرَّخْوَةِ 14/55
فلَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْحَدِيدَةِ المحماة في الأرض الخوارة 1/61
فَلَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ في الأرض الرخوة 1/55
فَلَوْ أَنَّ النَّاسَ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُعْطُوكَ شَيْئًا لَمْ يُعْطِكَ اللَّهُ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ 14/130
فَلَوْ أَنَّ رَجُلا عَيَّرَ رَجُلا بِرَضَاعِ كَلْبَةٍ لرضعها 13/280
فَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عمله 12/148
فَلَوْ جَهَدَ الْخَلْقُ أَنْ يَضُرُّوكَ بِغَيْرِ مَا كتب الله لك لم يقدروا 14/130
فليتبوأ مقعده من النار 1/281
فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَلْيُعْطِ مَنْ حَرَمَهُ وَلْيَصِلْ من قطعه، وليحلم على من جهل عليه 5/176
فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بالله 2/50
فلينظر أحدكم من يخالل 4/337
فما أعدى الأول؟ 11/169
فما أنت صانع بهم؟ قال: أغرقهم 10/233
فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اختلف 5/114
فَمَا تَقُولُ فِي بَنِي عَامِرٍ؟ قَالَ: جَمَلٌ أزهر يأكل من أطراف الشجر 9/193(23/210)
فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجد على سرية وجده عليهم 11/439
فَمَا رُؤِيَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضاحكا حتى قبض 5/25
فما فعل؟ 2/279
فَمَا كَانَ فَوْقَ ثَلاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ 2/223
فَمَا كُنْتِ تَقُولِينَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَكِ؟ قَالَتْ أَقُولُ: إِنْ كَانَ ذَلِكَ إِلَيَّ لَمْ أُوثِرْ عَلَى نَفْسِي أحدا 7/399
فما لكم في المنافقين فئتين 3/330
فما مررت بسماء إلّا وجدت اسمي فِيهَا مَكْتُوبًا، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرٍ الصّدّيق 3/63
فما نفثه؟ قال: الشعر 13/439
فما نفخه؟ قال: الكبر 13/439
فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مَعَهُ، أَوْ قَالَ أَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ على حمار وتحته 2/78
فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَنْزِلِ أَبِي بَكْرٍ فَقَرَعَ الْبَابَ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أن أصاهرك 2/190
فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ، 4/360
فمن أدركه منكم ليقرأ عليه السّلام 11/172
فَمَنْ أَدْرَكَهُمْ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ عَرِّيفًا، وَلا جابيا، ولا خازنا، ولا شرطيا 10/283
فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنَ اللَّهِ وَمِنِّي فليتبرأ منك يا عائشة 14/35
فمن أراد البيت فليأت الباب 3/181
فمن أراد العلم فليأت الباب 7/182
فمن أراد العلم فليأت الباب 5/110
فمن أراد العلم فليأت بابه 11/50
فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ 6/55
فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ، فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ 5/78
فمن أراد بحيحة الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وهو من الاثنين أبعد 2/183
فمن أراد عز الدارين فليطع العزيز 8/167
فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِلْمَجْعُولِ لَهُ حَيَاتَهُ ولورثته من بعده 1/327
فمن أراد الحكمة فليأت الباب 11/204(23/211)
فمن بقي من أمتي على البعث الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ الْيَوْمَ رَاضِيًا بِمَا فِيهِ فانه من رفقائي 13/276
فمن تلقى حلبا فصاحبه بالخيار إذا دخل السوق 5/412
فَمَنْ حَفِظَنِي فِيهِمْ حَفِظَهُ اللَّهُ، وَمَنْ آذَانِي فيهم آذاه الله عز وجل 2/98
فمن دخل عليك دارك فاقتله 11/100
فَمَنْ رَبَطَهَا عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ عَلَيْهَا فَإِنَّ شِبَعَهَا، وَجُوعَهَا، وَرِيَّهَا، وَظَمَأَهَا وَأَرْوَاثَهَا 11/60
فَمَنْ زَعَمَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 1/378
فمن سبهم فعليه لعنة الله 3/367
فمن شاء أن يأكله فليأكله 5/149
فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ 8/304
فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّا مجمعون إن شاء الله 3/345
فَمَنْ صَلَّى صَلاةَ الضُّحَى حَنَّت إِلَيْهِ صَلاةُ الضُّحَى كَمَا يَحِنُّ الْفَصِيلُ إِلَى أُمِّهِ حَتَّى إنها لتستقبله حتى تدخله الجنة 14/210
فَمَنْ عَقِلَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْ بِهِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا، أَوْ مَقْعَدَهُ من جهنم 4/420
فَمَنْ غَلَّ شَيْئًا أَتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَآكِلُ الرِّبَا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَجْنُونًا يَتَخَبَّطُ 8/175
فَمَنْ فَرَّغَ لَهَا قَلْبَهُ بِحُدُودِهَا وَسُنَنِهَا فَهُوَ مؤمن 11/111
فَمَنْ قَطَعْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من النَّارِ 7/188
فَمَنْ كَانَ شَحِيحًا أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا، فَلَمْ يَتْرُكْهُ الْغُصْنُ حَتَّى يُدْخِلَهُ النَّارَ 1/269
فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيُظْهِرْهُ، فَإِنَّ كَاتِمَ الْعِلْمِ يَوْمَئِذٍ كَكَاتِمِ مَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 9/478
فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله 4/468
فمن لست بأمه فو الله مَا أَنَا بِنَبِيِّهِ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنَ اللَّهِ وَمِنِّي فَلْيَتَبَرَّأْ مِنْكِ يَا عَائِشَةُ 14/35
فَمَنْ لَمْ يَقْبَلْ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ منه 14/35
فمن لم يوتر فليس منا 5/383
فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلاثٍ أَوْ بَعْدَ ذَلِكَ دخل النار 5/365
فمن وقى شرهما فقد وقى، وهو من التي يغلب عليه منهما 7/435
فَمَنْ يَدَعْ مَا تَشَابَهَ عَلَيْهِ تَوَفَّرَ لَهُ دينه وعرضه 11/276
فمه؟ 4/342(23/212)
فَنَزَلَ جَعْفَرُ فَصَلَّى عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ الْتَفَتَ إِلَى جَعْفَرٍ 2/272
فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَبَكَى، وَنَظَرَ إِلَى الْحُسَيْنِ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أُمُّهُ أَمَةٌ وَمَتَى مَاتَ لم يحزن عليه غيري 2/201
فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمْ: الدُّبَّاءُ، والحنتم، والنقير 8/205
فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ ينتعل الرجل وهو قائم 5/367
فنهى عن الدباء والمزفت 12/44
فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ فَالْيَوْمَ لَنَا وَغَدًا لِلْيَهُودِ وبعد غد للنصارى 2/254
فهل أنت مؤمن 3/387
فَهَلا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمُّكَ فَتَأْتِيَكَ هديتك إن كنت صادقا 5/293
فهو واضع يده على فيه، شاخص ببصره إلى العرش، ينتظر متى يؤمر 4/343
فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ ولا نصيفه 7/154
فو الذي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا دَعَا بِهَا قَوْمٌ إلا واهتز له العرش والسموات السبع والأرضون 11/378
فو الذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى في اليوم مائة مرة 5/429
فو الذي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلِ النوازع إلى أوطانها 10/422
فو الله فو الله مَا كَذَبْتُ، وَلا كُذِبْتُ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، ثُمَّ وَجَدُوهُ فِي خَرِبَةٍ، فَأتُوا بِهِ حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ 10/304
فو الله مَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ وَلا أَقَرَّ لأعينهم من النظر إليه 1/418
الفوز من النار، ودخول الجنة 3/343
فَوَيْلٌ لِمِصْرَ مَاذَا يَلْقَى أَهْلُهَا مِنَ الذُّلِّ الذليل، والقتل الذريع، والجوع الشديد 4/227
فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ يُزَهِّدُهَا ثُمَّ قَالَ: لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خيرا إلا أعطاه إياه 14/223
فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مائة سنة 9/353
في الجنة غرفا إِذَا كَانَ سَاكِنُهَا فِيهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ ما فِي خَارِجِهَا، وَإِذَا خَرَجَ مِنْهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَا فِيهَا 4/400
فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةٌ يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، أَعَدَّهَا اللَّهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وألان الكلام 8/199(23/213)
في الخمير تقترض؟ قال: لا بأس به 13/459
فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ 7/409
في الرقيق صدقة الفطر 14/119
في الركاز الخمس 5/257، 278
في السحور بركة 1/371
في السحور بركة 13/437
في السحور بركة 2/299
في السحور بركة 4/361
في السحور بركة 8/317
في السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ ثَمَانِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَلْعَنُونَ مَنْ أبغض أبا بكر وعمر 7/395
في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله لمن أحب أبا بكر وعمر 7/394
في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحب أبا بكر وعمر 7/395
فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة 8/338
في بيع حبل الحبلة ربا 8/431
في قول الله، في قولهم: يا حَسْرَتى
، قَالَ: الْحَسْرَةُ أَنْ يَرَى أَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ من الجنة قال:
فهي الحسرة 4/159
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
قَالَ حتى يسمع أطيط كأطيط الرحل 1/311
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ
[الحجر 44] قَالَ: جُزْءٌ أَشْرَكُوا بِاللَّهِ، وَجُزْءٌ شَكُّوا فِي الله وجزء غفلوا عن الله 9/30
في قوله تعالى: وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي
[طه 39] قال: غنج في عينيه 3/458
في قوله تعالى: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها
[الزلزلة 4] : هل تدرون ما أخبارها؟ 3/57
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
قَالَ مِنْ صَالِحِ الْمُؤْمِنِينَ أَبُو بَكْرٍ 1/320
في قوله: تُعَزِّرُوهُ
قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قال: تنصروه 11/115
فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ، حِسَابُهَا فِي كُلِّ أربعين بنت لبون 9/454
في كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلا تعجز 12/218
في كل ذود خمس سائمة صدقة 8/469(23/214)
في هذه الآية: وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ
[الواقعة 34] قَالَ: غَلُظَ كُلُّ فِرَاشٍ مِنْهَا كَمَا بَيْنَ السماء والأرض 5/192
فِي هَذِهِ الدُّنْيَا رَجُلٌ لَهُ حَسَنَاتٌ بِعَدَدِ نجوم السماء؟ فقال: نعم قلت: من؟ 7/140
فيرفع الحجاب فينظرون إلى الله فو الله مَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ وَلا أَقَرَّ لأ 1/418
فَيَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ، إلّا عبدا بينه وبين أخيه شحناء 3/235
فَيَقُولُ الرَّبُّ خُذْ بِيَدِهِ قَالَ: فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ ثم ينطلقان جميعا حتى يدخلا الجنة 9/343
فَيَقُولُ اللَّهُ: عِبَادِي، أَمَرْتُكُمْ فَضَيَّعْتُمْ أَمْرِي، وَرَفَعْتُمْ أنسابكم فتفاخرتم بها، اليوم أضع أنسابكم 11/337
فَيَقُولُونَ يَا جِبْرِيلُ مَاذَا قَالَ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ الْحَقَّ، فَيُنَادُونَ الْحَقُّ الْحَقُّ 11/392
فَيَقُولُونَ أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا، وَيُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا، وَيُدْخِلْنَا الجنة، ويخرجنا 1/418
فَيَقُومُ الْمُؤَذِّنُونَ وَهُمْ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا، فَيُقَالُ لَهُمْ اجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْكَرَاسِيِّ تَحْتَ تِلْكَ الْقِبَابِ حَتَّى يَفْرُغَ اللَّهُ مِنْ حِسَابِ الْخَلائِقِ 8/374
فِيمَ تَنَازَعُونَ؟ قُلْنَا فِي لَحْمِ الصَّيْدِ فَأَمَرَنَا بأكله 2/96
فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ، لا أَدْرِي؟ فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أنامله 8/147
فيما استطعتم 14/242
فِيمَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ 10/145
فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ 3/326
باب حرف القاف
القائم خير من الساعي 12/286
القائم فيها خير من الساعي 1/220
قَاتَلَ مَعَهُ قَوْمٌ مِنَ الْيَهُودِ فِي بَعْضِ حروبه، فأسهم لهم مع المسلمين 4/381
قاتلك 1/146
الْقَاصُّ يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ، وَالْمُسْتَمِعُ يَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ، وَالتَّاجِرُ ينتظر الرزق 9/431
القاعد فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ- يَعْنِي الْصَلاةَ- كَالْقَانِتِ وَيُكْتَبُ من المصلين حتى يرجع بيته 2/226(23/215)
القاعد فيها خير من القائم 12/286
قال الله أنفق أنفق عليك 7/402
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبُهُ فَإِذَا خَانَ خَرَجْتُ من بينهما 5/75
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ، وَسَمَّى الحرب خدعة 9/268
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: مَا تَحَبَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِأَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ 3/87
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى، ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا ذكرتني شكرتني، وما نسيتني كفرتني 12/11
قَالَ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ: رَضِيتُمْ مَا رَضِيتُ لِعَبْدِي؟ فَكَفَى بِأَبِيكِ فَخْرًا أَنْ بَايَعَ لَهُ جِبْرِيلُ وميكائيل 14/35
قال اللَّهُ لَهُ مَثَلا إِنَّ اللَّهَ لَوْ كَانَ ينام لم تستمسك السموات والأرض 1/283
قَالَ اللَّهُ: أَنَا الرَّحْمَنُ، وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ ومن قطعها بتته 3/45
قَالَ الْمُشْرِكُونَ لِلنَّبِيِّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ! فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ
قَالَ: الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
لأَنَّهُ لَيْسَ شيء يولد إلا وسيموت 4/48
قَالَ رَبُّكُمْ تَعَالَى مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ واحتسب كان ثوابه الجنة 14/447
قَالَ رَبُّكُمْ تَعَالَى: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى وَلا يُشْرَكُ بِي غَيْرِي، وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ 5/256
قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما شاء الله وشئت، فقال: أجعلتني لِلَّهِ نِدًّا؟ قُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ 8/105
قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَلَمْ يَذْكُرْ كَبِيرًا، إِلا أَنَّهُ يجب الله ورسوله 1/270
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ
[الحجر 44] قَالَ: جُزْءٌ أَشْرَكُوا بِاللَّهِ، وَجُزْءٌ شَكُّوا فِي اللَّهِ 9/30
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها
[الزلزلة 4] : هل تدرون ما أخبارها؟ 3/57
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ
[يونس 26] 1/418
قَالَ لِي جِبْرِيلُ: لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخِذٌ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ أَحْثُو بِهِ فِي فِيهِ يَعْنِي فِرْعَوْنَ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ 8/101(23/216)
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْهِجْرَةِ وَنَحْنُ خَارِجَانِ مِنَ الْغَارِ نُرِيدُ الْمَدينَةَ: كَفِّي وَكَفُّ عَلِيٍّ فِي الْعَدْلِ سواء 5/240
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وهو آخذ بيدي: من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده 3/311
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَنْ؟ قَالَ: لِلَّهِ، ولكتابه، ولأئمة المسلمين أو قال عامتهم 14/211
قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أهله، ثم ذكر الدجال 7/193
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وما تأخر 14/308
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علي الجنائز حتى توضع 4/296
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ يصلي فإذا امرأة تصلي بصلاته 14/194
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَإِنْ لَمْ يُسْتَحْلَفْ، ويشهد وإن لم يستشهد 5/78
قام فينا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي فَقَالَ أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ 2/183
قامت الصَّلاةُ، ونَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ أُتِيَ بِقَعْبٍ مِنْ مَاءٍ فتوضأ 14/132
قُبِضَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو بين سحري ونحرى 7/285
قُبِضَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو عنهم راض، الَّذِينَ أجمعوا على بيعة عُثْمَان 4/249
قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعض نسائه وهو صائم ثم ضحكت 7/227
قبل شهادتكم فيه وغفر له مالا تعلمون 14/25
قتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق 5/357
قتال المسلم كفر، وسبابه فسوق 3/327
قُتِلَ قتَيِلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليه 4/105
فَمَقَتَهُمْ كُلَّهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلا بَقَايَا مِنْ أهل الكتاب، وقال إنما بعثتك لأبتليك 8/459
قد أُعْطِيتُمْ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الأُمَمِ 12/419
قد استجيب لك فسل 3/343
قد عفوت عن صدقة الخيل والرّقيق 7/148
قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَلَيْسَ فيما دون المائتين زكاة 14/292
قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ 7/313
قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عليك؟ 8/137(23/217)
قد كنت أفر كه مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 11/166
القداحة بركة 8/496
قَدِمَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ يَعْنِي عَقِيلا الْبَصْرَةَ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالُوا بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ فَقَالَ: لا تَقُولُوا ذَلِكَ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم نهانا عن ذلك 11/43
قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمْتُمْ خَيْرَ مَقْدَمٍ، وَقَدِمْتُمْ من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر 13/498
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ حسنة 9/482
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مكة وله أربع غدائر يعني ذوائب- 10/438
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ رَكْعَتَيْنِ 12/366
قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرآه يُقَبِّلُ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنِ فَقَالَ: أَتُقَبِّلُهُ يَا رسول الله؟ 10/175
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ؛ فَقَامَ فَصَلَّى بالناس صلاة المغرب؛ فقرأ بالطور 3/170
قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَكَ فَاعْمَلْ عَمَلا كَيِّسًا 12/292
قدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر 13/498
قدمنا إِلَيْهِ ذِرَاعَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا، وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فدعا بماء فتمضمض وقام فصلّى 12/188
قدمنا إِلَيْهِ ذِرَاعَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، ثم قام وصلّى ولم يتوضأ 12/188
قَدِّمُوا قُرَيْشًا وَلا تَقَدَّمُوهَا، وَتَعَلَّمُوا مِنْهَا وَلا تُعَلِّمُوهَا، فَإِنَّ عِلْمَ الْعَالِمِ مِنْهُمْ يَسَعُ طِبَاقَ 2/59
الْقُرْآنُ غِنًى لا فَقْرَ بَعْدَهُ، وَلا غِنَى دونه 13/17
القرآن كلام الله غير مخلوق 3/193
الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ لَيْسَ بِخَالِقٍ وَلا مَخْلُوقٍ فَمَنْ زَعَمَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا 1/378
قرأ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ
[الأنعام 19] 2/49
قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
بِالأَلِفِ 14/154
قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن يدعون من دونه إلا أنثى 2/199
قَرَأَ سُورَةَ الرَّحْمَنِ أَوْ قُرِئَتْ عِنْدَهُ فَقَالَ: مالي أسمع الجن أحسن جوابا لردها منكم؟ 5/59
قَرَأَ مُعَاذٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَمَزَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقرأ يا معاذ لا وتهمز 3/141(23/218)
قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن يدعون من دونه إلا أنثى 2/199
قَرَأَ سُورَةَ الرَّحْمَنِ أَوْ قُرِئَتْ عِنْدَهُ فَقَالَ: مالي أسمع الجن أحسن جوابا لردها منكم؟ 5/59
قَرَأَ مُعَاذٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَمَزَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقرأ يا معاذ لا وتهمز 3/141
قرة الأعين، قرة الأعين 7/50
قرة عيني في الصّلاة 14/194
قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ، وَأَسْلَمُ، وَغِفَارٌ، أَوْلِيَاءُ لي ليس لهم مولى دون الله 14/230
قَسَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً عَشَرَةً، فَكُنْتُ فِي الْعَشَرَةِ الَّتِي كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ لنا شاة نشرب لبنها بيننا 8/408
القسوة وغلظ القلوب من الْفَدَّادِينَ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشيطان 12/190
القسوة وغلظ القلوب هاهنا 12/190
قَصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى رَجَعَ إلى أهله 7/16
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ لا يُبَعْنَ وَلا يُوهَبْنَ وَلا يُورَثْنَ، فَإِذَا مَاتَ صَاحِبُهَا فَهِيَ حُرَّةٌ 1/283
قط قَطْ قَطْ!، وَلا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الجنة 5/335
قطع في مجنّ ثمنه ثلاثة دراهم 8/83
قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم 1/392
قل آمنت بالله ثم استقم 3/174
قل آمنت بالله ثم استقم 9/461
قل اللهم إني أستهديك لأرشد أموري، وأستجير بك من شر نفسي 14/293
قُلِ اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ والأرض، رب كل شيء ومليكه 11/167
قل ربي الله ثم استقم 11/78
قل ربي الله واستقم 9/333
قُلْ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ 11/34
قُلْ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ لِي إِلا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا مِنْ كَنْزِ الجنة 12/142
قُلْ لَهُ يُعْطِينَا ثَوْبَيْنِ حَتَّى يَجِيئَنَا شَيْءٌ فنقضيه 3/373
قل ما شاء الله وحده 8/105(23/219)
قل يا أيها الْكَافِرُونَ تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ، وَإِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ وَإِذَا زلزلت تعدل ربع القرآن 11/379
قلب ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى، إِذَا شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ 8/405
قلب القرآن يس 4/389
قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة 3/329
قلب بن آدَمَ أَسْرَعُ انْقِلابًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اسْتَجْمَعَتْ غليانا 3/345
قُلْتُ لِجِبْرِيلَ حِينَ أُسْرِيَ بِيَ إِلَى السَّمَاءِ يا جبريل أعلى أُمَّتِي حِسَابٌ؟ قَالَ كُلُّ أُمَّتِكَ عَلَيْهَا حِسَابٌ، ما خلا 2/117
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ في الغار لو أن أحدهم يعنى المشركين رفع قدميه لأبصرنا! فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما 6/205
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لو أَنَّ أَحَدَهُمْ يَنْظُرُ إِلَى قدميه لأبصرنا تحت قدميه 3/54
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا وَإِخْوَةً، فَأَذْهَبُ إِلَيْهِمْ فلعلهم أن يسلموا فآتيك 11/37
قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ هَذَا الكوثر الذي أعطاك ربك عز وجل 11/46
قَلَّمَا يُوجَدُ فِي آخِرِ أُمَّتِي دِرْهَمٌ مِنْ حلال، أو أخ يوثق به 12/381
قُلْنَ مِثْلَ مَا يَقُولُ، فَإِنَّ لَكُنَّ بِكُلِّ حرف ألفي حسنة 12/264
قليل ما أسكر كثيره حرام 8/436
قَلِيلُ مَا كَثِيرُهُ مُسْكِرٌ حَرَامٌ، وَكَثِيرُ مَا قليله مسكر حرام 9/476
قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَبَشِّرْهُ بِالْخِلافَةِ من بعد أبي بكر 9/340
قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَبَشِّرْهُ بِالْخِلافَةِ من بعدي 9/340
قُمْ يَا أَنَسُ فَافْتَحْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وبالخلافة من بعد عمر، وأنه مقتول 9/340
قم يا بلال فأرحنا بالصلاة 10/443
قم يا فلان فاقطع يدها 5/85
قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النساء 5/356
قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الركوع ثم كبّر وركع 1/395
قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى هَؤُلاءِ 8/169
قنت شهرا يدعو عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ 5/286(23/220)
قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ثُمَّ تَرَكَهُ، وَأَمَّا فِي الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدّنيا 10/132
قَنَتَ فِي الْفَجْرِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ بني سليم 7/312
قنت في صلاة الصبح والمغرب 2/251
قوس الله 8/453
قوس قزح 8/453
قول الله تعالى يا ابن آدَمَ أَنَا بُدُّكَ اللازِمُ فَاعْمَلْ لِبُدِّكَ، كُلُّ الناس لك منهم بد وليس لك 2/244
قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ 3/404
قوله: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ
[الواقعة 82] قال: شكركم 13/253
قُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حميد مجيد 8/137
قولوا اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حميد مجيد 14/305
قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل 4/133
قُولُوا خَيْرًا، قُولُوا سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فَبِالْوَاحِدَةِ عشرة، وبالعشرة مائة، وبالمائة ألف 8/197
قُولُوا قَوْسَ اللَّهِ، وَهُوَ أَمَانٌ لأَهْلِ الأَرْضِ من الغرق 8/453
قولي اللهم رب السماوات السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيء، منزل التوراة والإنجيل والقرآن 6/96
قَوْمٌ لَهُمْ نَبْزٌ يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضَةُ، مَنْ لقيهم فليقتلهم فإنهم مشركون 2/300
قيدوا العلم بالكتاب 10/48
القيراط أعظم من جبل أحد 14/387
قيل لبني إسرائيل ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ
فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ على ستاههم 2/263
قِيلَ لِلنَّبِيِّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَحْسَنُ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ؟ قَالَ: مَنْ إِذَا قَرَأَ رَأَيْتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ 3/459
قيل له ادخل الجنة 2/167
قِيلَ يَا أَبَا بَكْرٍ ادْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ: لَنْ أَدْخُلَهَا حَتَّى أُدْخِلَ مَعِي مَنْ أَحَبَّنِي في دار الدّنيا 8/363
قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ لَيْسَ هُمْ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: أَوَ لَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلادَ المشركين؟! 8/481
قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَمْزَحُ قَالَ: ولا أقول إلّا حقا 3/117(23/221)
باب حرف الكاف
كَأَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا، لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا متفحشا، ولا سخابا في الأسواق، ولا يجزى بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح 6/156
كأطيط الرحل 1/311
كَأَنَّ أَشْفَارَ عَيْنِهَا وَقَالَ الْخَشَّابُ عَيْنَيْهَا مَقَادِيمُ أَجْنِحَةِ النُّسُورِ، فَقُلْتُ: لِمَنْ أنت؟ 9/471
كأن وجوههم المجانّ المطرقة 14/68
كأنما تصدع قلبي حين سمعت القرآن 3/265
كأنما حمله علي فرس شاك السلاح إلي سبيل الله 2/297
كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ اسْكُنُوا فِي الصَّلاةِ 6/94
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سُوَيْقَتِي الْحَبَشِيِّ يَهْتِكُ الْبَيْتَ 4/105
كأني أنظر إلى وبيض الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُو مُحْرِمٌ 5/349
كَأَنِّي أَنْظَرُ إِلَيْهِمْ إِذَا انْفَلَقَتِ الأَرْضُ عَنْهُمْ يَقُولُونَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَالنَّاسُ بُهْمٌ 2/374
كَائِنٌ فِي أُمَّتِي مَا كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، حَتَّى أَنَّ الْمِنْشَارَ لَيُوضَعُ عَلَى فَرْقِ رأسه ما يصرفه ذلك عن دينه 5/184
كاتب يا سلمان 1/180
كاد الحليم أن يكون نبيا 2/380
الكافر يأكل في سبعة أمعاء 10/423
الكافر يأكل في سبعة أمعاء 11/431
الكافر يأكل في سبعة أمعاء 2/186
الْكَافِرُ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقُولَ أرحني ولو إلى النار 12/27
كان لَهُمْ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غير أن ينقص من أجره شيء 7/135
كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدائم وإن قل 3/189
كَانَ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ، حَتَّى سَوَّدَتْهُ خطايا أهل الشرك 7/373
كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُونَ رَفْعَ الصَّوْتِ عِنْدَ الْجَنَائِزِ، وَعِنْدَ القتال، وعند الذكر 8/91
كَانَ أَكْثَرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ: لا ومقلب القلوب 14/228
كَانَ أَنَسُ يَنْعَتُ لَنَا صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي 2/252(23/222)
كَانَ أَوَّلَ مَا أَكَلَ مِنْ ثِمَارِهَا النَّبْقُ 13/64
كَانَ إِذَا أَتَى بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الثَّمَرَةِ قَبَّلَهَا وجعلها عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاهَا أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ من الولدان 4/159
كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى فِيهِ، ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ كَمَا أَطْعَمْتَنَا أَوَّلَهُ فَأَطْعِمْنَا آخِرَهُ 14/221
كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ 12/438
كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَأْخُذَ مَقْعَدَهُ مِنَ الأَرْضِ 14/211
كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ توضأ وضوءه للصلاة 9/375
كَانَ إِذَا أَكَلَ لَعِقَ أَصَابِعَهُ هَؤُلاءِ الثَّلاثَ سألته عَن مولده فقال: فِي شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وستين وثلاثمائة 11/119
كان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء 12/461
كان إذا استخار فِي الأَمْرِ يُرِيدُ أَنْ يَصْنَعَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك 3/256
كَانَ إِذَا اشْتَكَى اقْتَمَحَ كَفًّا مِنْ شُونِيزٍ، وشرب عليه ماء وعسلا 1/359
كَانَ إِذَا اشْتَكَى قَرَأَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ زاد أخو خطاب: ونفث أو تفل 4/335
كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بقل هو الله أحد 5/116
كان إذا افتتح الصلاة بدأ ببسم الله الرّحمن الرّحيم 3/298
كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ لا يعود 12/203
كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه وفتح أصابعه 3/280
كَانَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا قَالَ: اقْصُرِ الصَّلاةَ، وَأَقِلَّ مِنَ الْكَلامِ، فَإِنَّ مِنَ الْكَلامِ سِحْرًا 14/60
كَانَ إِذَا جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قبل الإقامة 10/324
كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ، جَمَعَ بَيْنَ المغرب والعشاء 7/281
كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَمْضِي فِي طريق ويرجع في أخرى 12/485
كَانَ إِذَا خَرَجَ فِي الصَّيْفِ خَرَجَ لَيْلَةَ الجمعة 14/435
كَانَ إِذَا دَخَلَ الْغَائِطَ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ من الخبث والخبائث 5/16
كَانَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا مِنَ الأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ فَقَالَ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى 6/397(23/223)
كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلالَ قَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ علينا بالأمن والإيمان، والسّلام والإسلام، ربي 14/326
كَانَ إِذَا رَأَى مَا يَفْرَحُ بِهِ، أَوْ بُشِّرَ بِمَا يَسُرُّهُ، سَجَدَ شُكْرًا لِلَّهِ عَزَّ وجل 2/123
كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ 10/91
كان إذا سجد جافى بين جنبيه 10/325
كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ 12/426
كَانَ إِذَا صَلَّى، فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ مَعَ أُمِّهِ فِي مُؤَخِّرِ الْمَسْجِدِ خَفَّفَ الصَّلاةَ، كَرَاهِيَةَ أن تفتتن أمه 14/293
كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ طَوَافَ الأَوَّلِ، خَبَّ ثلاثة أطواف ومشى أربعا، وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة 6/305
كان إذا طلع الفجر صلّى ركعتين 5/23
كَانَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ 2/37
كَانَ إِذَا قَرَأَ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ افْتَتَحَ بسم الله الرحمن الرحيم 5/302
كان إِذَا كَانَ احْتِلامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَطْبًا، مَسَحْتُهُ بِالإِذْخِرِ وَإِذَا كَانَ يابسا مسحته بعظم 11/101
كَانَ إِذَا كَلَّمَ أَحَدًا أَوْ نَازَعَهُ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا ويَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يفعله 3/47
كان إِذَا لُدِغَ مِنْ أَهْلِهِ إِنْسَانٌ قَالَ: أَمَا قال الكلمات؟ 4/315
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَجْمِرُ بِالأَلُوَّةِ غَيْرَ مُطَرَّاةٍ، وَالْكَافُورُ يَطْرَحُهُ مَعَ الأَلُوَّةِ ثُمَّ يَقُولُ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصنع 5/403
كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضئون جميعا 3/51
كان الرجل وَالنِّسَاءُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُونَ جَمِيعًا مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ 4/331
كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ واحد، يذهب هؤلاء ويجيء هؤلاء 8/61
كان الرجل في الجاهلية يلتطئ وَلِيدَةِ الْقَوْمِ لا يُرِيدُ إِلا فَرْجَهَا فَيَكُونُ عبدا لهم ما بقي 8/459
كَانَ السِّوَاكُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ 12/100
كَانَ الْقُرْآنُ يُعْرَضُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ رمضان مرة 14/172
كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشر، مخافة أن يدركني 11/214
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة 4/360
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَهُ الشَّيْءُ يَسُرُّهُ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تعالى 4/378(23/224)
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هَاجَتِ الرِّيحُ اسْتَقْبَلَهَا وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمَدَّ يَدَيْهِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ 7/102
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بخمس 1/405
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا توضأ يخلل لحيته 12/410
كان النبي لله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي صَلاتِهِ 2/270
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ يَتَحَدَّثُ يُكْثِرُ أَنْ يَرْفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السماء 2/80
كان النبي صلّى الله عليه وسلّم إذ سلّم قال: سلام عليكم 3/282
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لا يَجْهَرُونَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرّحيم 3/384
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الرَّطْبَ مَعَ الْخِرْبِزِ يَعْنِي الْبِطِّيخَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا 3/252
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ من عذاب القبر 3/491
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ سَدْلَ أَهْلِ الْكِتَابِ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدَ ذلك فرق العرب 8/437
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلاةً في تمام 14/423
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أعجبه نحو رجل أمره بالصلاة 5/122
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ، وَلا تَغلُّوا، وَلا تَغْدُرُوا، وَلا تُمَثِّلُوا، وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَلا عَسِيفًا وَأُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وجل 5/53
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ 5/264
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دخل الغائط، دخلت على أثره فلا رأى 8/61
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سجد جافى إبطيه عن بطنه 12/427
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سجد جافى بيديه عن جنبيه 11/379
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ اسْمًا قَبِيحًا غَيَّرَهُ، فَمَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ يقال لها عقرة فسماها خضرة 7/380
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صلّى جخى 9/455
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ، فَإِنْ كُنْتُ يَقْظَى كَلَّمَنِي ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى يَبْلُغَ سَاعَتَهُ الَّتِي كَانَ يَأْتِي فِيهَا الْمَسْجِدَ 12/68
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لافْتِتَاحِ الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بإبهاميه أذنيه 5/244
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نام قال: باسمك اللهم أحيا وأموت 12/249
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الأَمْرِ يَشْهَدُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ أَعْيَادَهُمْ حَتَّى نهى عنه 11/284(23/225)
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُدَّامَهَا وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهَا، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهَا وَسَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ خَلْفَهَا، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ وَيُقَدِّسُونَهُ حَتَّى طلع الفجر 5/211
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ إِذَا أَرَادَ الْخَلاءَ حَتَّى يَدْنُوَ منه 14/211
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَقْدُمُ مِنْ سَفَرٍ إِلا نَهَارًا فِي الضُّحَى، فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثم جلس فيه 8/202
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رب العالمين 13/81
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رب العالمين 2/297
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبَّاسُ يَنْقُلانِ الْحِجَارَةِ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى عُنُقِكَ فَفَعَلَ، فَسَقَطَ إِلَى الأرض 6/148
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الحلواء والعسل 7/445
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُنِي فأنظر إلى لعب الحبشة 5/262
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ بفضل وضوءه 11/17
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ كَرِهْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَنْسَلُّ انْسِلالا 11/372
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى أَقُولَ لا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى أَقُولَ لا يصوم 11/313
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ كذا 13/204
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ فقراء أهل المدينة ويشهد جنائزهم 9/77
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ على نفسه بالمعوذتين، وينفث 5/116
كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرع بين نسائه إذا أراد أن يخرج في سفر 13/390
كأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَفِي سُجُودِهِ سبحان ربي الأعلى 12/13
كان النبي صلّى الله عليه وسلم يكر يَوْمَ عَرَفَةَ، مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ إِلَى صَلاةِ العصر من أيام التشريق 10/237
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الدُّعَاءَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصِّحَّةَ وَالْعِفَّةَ، والأمانة، وحسن الخلق، والرضا بالقدر 12/121
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أن يأكل الضب 12/314
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْحَظُ فِي صَلاتِهِ وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ 6/348
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مناكبنا 14/227(23/226)
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الصَّيْفُ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَإِذَا كَانَ الشِّتَاءُ نَزَلَ وَدَخَلَ الْبَيْتَ لَيْلَةَ الجمعة 3/447
كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كل شيء 13/16
كَانَ بَيْنَ الأَنْصَارِ كَوْنٌ، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَصَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ 10/360
كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلامٌ، فَقَالَ: بِمَنْ تَرْضِينَ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَكِ؟ أَتَرْضِينَ بِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الجرّاح؟ 11/239
كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْنِيَ لَهُ قصرا في الجنة 10/451
كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ حلقة من فضة 5/390
كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من ورق وكان فصه حبشيا 2/371
كَانَ ذُو الْكِفْلِ رَجُلا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وكان لا يتورع عن ذنب عمله 5/255
كَانَ رَبْعَةً وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلا السبط، كان جعدا رجلا 11/31
كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُبَايِعُ بِالأَمَانَةِ 9/314
كَانَ رَجُلٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ جليبيب، وكَانَ بِوَجْهِهِ دَمَامَةٌ، قَالَ: فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّزْوِيجَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا 5/174
كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا أُعْسِرَ الْمُعْسِرُ قَالَ لِفَتَاهُ: تَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهُ أَنْ يتجاوز عنا، فلقى الله فتجاوز عنه 5/378
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه 4/186
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 13/288
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ يُرَى فِي الظُّلْمَةِ كَمَا يُرَى فِي الضَّوْءِ 5/27
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخف الناس صلاة في تمام 3/484
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسمر اللون 4/166
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أشكل العين، منهوش العقب 2/383
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذ حزبه أمر صلّى 6/272
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ بِنِعْمَتِكَ تتم الصّالحات 3/348
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَّمَهُ مِنْ يَوْمِهِ فَيُعْطِي الآهل حظين ويعطي العزب 5/359
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، غَمَّضَ عَيْنَيْهِ وقنع رأسه 5/370(23/227)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِطَعامٍ أَكَلَ مِمَّا يَلِيهِ، وَإِذَا أتى بالتمر حالت يده؟ 11/96
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَ ما أماتنا 4/178
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أراد سفرا، أقرع بين نسائه 10/13
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ يُفْطِرُ عَلَى تَمَرَاتٍ أَوْ رُطَبَاتٍ فإن لم يكن حسا حسوات من 9/378
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ مَعَ الْقَوْمِ كَانَ آخِرَهُمْ أَكْلا 10/239
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا افتتح الصّلاة جالسا ركع جالسا 11/68
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النهار، فأثري وكثر ماله 2/308
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ الشِّتَاءُ دَخَلَ الْبَيْتَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وإذا جاء الصيف خرج ليلة 8/413
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ، خَرَجَ مَعَهُ بِحَرْبَتِهِ 10/47
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا خرج في 14/126
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ، أَوْ أضل، أو أن أظلم 11/143
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ يُسْبِغُ وُضُوءَهُ، وَإِذَا بَالَ تمسح 9/369
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فَكَّ كُلَّ أَسِيرٍ، وَأَعْطَى ابن السبيل؟ 9/223
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وَمِلْءَ الأَرْضِ 7/234
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا سجد خوّى 5/432
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ زَادَ ابْنُ رَوْحٍ الْمَاءَ ثُمَّ اتَّفَقُوا تَنَفَّسَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَقَالَ: هُوَ أَهْنَأُ، وأمرا، وأبرا 8/110
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا صعد المنبر استقبلناه بوجوهنا 3/366
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا صلّى استقبلنا بوجهه 6/296
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى يُصَلِّي بَعْدَ صَلاتِهِ بالليل 10/226
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: هل رأى أحد منكم الليلة 4/227
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَقُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ حتى يقول: اللهم إن أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَعَمَلا مُتَقَبَّلا، وَرِزْقًا طَيِّبًا 4/259(23/228)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَ عَلَى قَوْمٍ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بعرصتهم ثلاثا 13/133
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ قَطَّعَ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً بِسْمِ الله الرحمن الرحيم، ثم يقرأ الحمد لله رب العالمين 9/372
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا وَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، قال كما يقال المؤذّن 14/216
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ، نَادَى مناديه أن صلوا في رجالكم 7/329
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ صَلُّوا في 10/274
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا كبر رفع يديه حذو منكبيه 7/56
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، وَاسْتَوَتْ بِهِ ناقته، أهلّ من مسجد 6/57
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا امرأة ولا شيخا كبيرا 4/160
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ راكبا إذا الْتَفَتَ فَنَظَرَ إِلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ: يَا عَبَّاسُ 4/93
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وهو صائم وكان أملككم 5/271
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كأنما صيغ من فضة 10/297
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قبل الصبح 11/320
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يسلم في ركعتي الوتر 14/286
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَكُونُ ذَاكِرِينَ إِلا كَانَ مَعَهُمْ، وَلا مصلين إلا كان أكثرهم صلاة 10/93
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَدَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ وَلا فِي الْحَضَرِ، وَلا فِي الصِّحَّةِ وَلا فِي 6/282
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يعتكف إلا العشر الأواخر من رمضان 13/210
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أخف الناس صلاة في تمام 10/82
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أخف الناس صلاة في تمام 9/321
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأكل القثاء بالرطب 12/365
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالإِنَاءِ، فَأَبْدَأُ فَأَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَشْرَبُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويضع فاه موضع فيّ 1/320
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ مِنْ إِرْبِهِ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يملك 6/381
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُنِي فِي لِحَافِي وَأَنَا حَائِضٌ، وَيَدْخُلُ مَعِي في اللحاف، ولكنه كان أملككم لإربه 7/434
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيعُ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ ثُمَّ يَحْبِسُ لأَهْلِهِ قوت سنتهم 5/40(23/229)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْجِنَازَةَ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ 12/32
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ وهو جنب ثم ينام 5/348
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ 11/15
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْنِبُ مِنَ اللَّيْلِ، فَلا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يصبح 4/54
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحب الحلواء والعسل 7/445
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَيُحِبُّ السَّفَرَ يَوْمَ الْخَمِيسِ 14/222
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِرُ حَصِيرًا بِاللَّيْلِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهِ بِاللَّيْلِ، وَيَبْسُطُهُ بالنهار فيجلس عليه 4/7
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحلف بهذه اليمين: لا ومقلب القلوب 14/228
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى خَشَبَةٍ 12/484
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَعْنِي خُطْبَتَيْنِ وَيَجْلِسُ جَلْسَتَيْنِ 5/253
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدخل على رأسه وهو معتكف فأرجله 2/128
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدخل عليّ وأنا ألعب باللعب 10/338
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَى الْجَرَادِ: اللَّهُمَّ وَاقْتُلْ كِبَارَهُ وَأَهْلِكْ صغاره، وأفسد بيضه، واقطع دابره، وخذ بافراهه عن معايشنا 8/480
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا ابْتَهَلَ وَدَعَا كَمَا يَسْتَطْعِمُ المسكين 8/62
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإِذَا أَرَادَ أن يركع، وإذا رفع رأسه 3/191
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ، وَلا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ 4/396
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلاةِ المكتوبة 2/249
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُنَا يَوْمَ إِحْدَانَا، بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ: تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ
[الأحزاب 51] 7/399
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسدل عمامته بين كتفيه 11/292
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسعى ببطن السيل بين الصفا والمروة 4/428
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْلِتُ الْمَنِيَّ عَنْ ثَوْبِهِ بِالإِذْخِرِ، قَالَتْ، وَكَانَ يُبْصِرُهُ فِي ثَوْبِهِ يَابِسًا فَيَحُتُّهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ يصلّى فيه 7/465
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يشهد مع المشركين مشاهدهم 11/284(23/230)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يشهد مع المشركين مشاهدهم، فسمع ملكين خله وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: أَلا نَقُومُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ 11/285
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ 3/365
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلّى من الليل حتى ترم قدماه 7/207
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَفْعَلُ هذا وقد غفر الله لك 14/104
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ تَطَوُّعًا 10/17
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي على راحلته حيث توجهت به 2/434
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً وَالْوِتْرَ 12/44
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ، وَلَمْ يكن يصوم شهرا تامّا إلا شعبان 5/203
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يطوف على نسائه ثم يغتسل 9/390
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُفْطِرَ عَلَى الرُّطَبِ مَا دَامَ الرطب، وعلى التمر إذا لم يكن 4/123
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْصِلُ مَا بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ بِتَسْلِيمَةٍ، يُسْمِعُنَاهَا 12/310
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ الصَّلاةِ عَلَى تَمَرَاتٍ، فَإِنْ لَمْ يجد حسا حسوات من ماء 1/259
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يفعله 3/47
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقبل الهدية ويثيب عليها 4/445
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقبل وهو صائم 11/381
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ: الم تَنْزِيلُ
، وهَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ
وَفِي الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الجمعة 13/39
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي صَلاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَفْرُغُ مِنْهَا، فَإِذَا سمع النداء للفجر صلّى سجدتين خفيفتين 7/195
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَفْطَرَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنِي فصمت، ورزقني فأفطرت 12/74
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول في دعائه: يا لوي الإِسْلامِ وَأَهْلَهُ، مَسْكَنِي بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ بِهِ 11/160
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ، والنفاق، وسوء الأخلاق 9/390
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقوم حتى تتفطر قدماه فقيل له: أليس الله قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ 7/273(23/231)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ، وَيُقِلُّ اللَّغْوَ، وَيُطِيلُ الصَّلاةَ، وَيُقْصِرُ الْخُطْبَةَ، وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ، 8/5
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ تُرَى الْمَرْأَةُ لَيْسَ بِيَدِهَا أَثَرُ الحناء والخضاب 14/113
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ سَوْرَةَ الدَّمِ ثَلاثًا ثُمَّ يُبَاشِرُ بَعْدَ الثلاث بغير إزار 11/223
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ فِي ثَلاثِ رَكَعَاتِ؛ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، وَإِنَّا أَنْزَلْنَاهُ، وَإِذَا زُلْزِلَتْ في ركعة 8/411
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوتر بثلاث لا يفصل بينهن 14/314
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ وَخَمْسٍ وَلا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ ولا كلام 5/345
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ، أَوْ بِخَمْسٍ، لا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بكلام، ولا سلّام 8/176
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلّي يوم الجمعة في منزلة ركعتين 3/472
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأبو بكر، وعمر، يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين 7/345
كَانَ رُكُوعُهُ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ 10/124
كَانَ شَعَرُهُ رَجِلا لَيْسَ بِالسَّبْطِ، وَلا الْجَعْدِ، بين أذنيه وعاتقه 8/358
كان شيطاني كافرا فأعانني الله عليه حتى أسلم، وَكُنَّ أَزْوَاجِي عَوْنًا لِي، وَكَانَ شَيْطَانُ آدَمَ كَافِرًا وَكَانَتْ زَوْجَتُهُ عَوْنًا لَهُ عَلَى خَطِيئَتِهِ 4/101
كَانَ عَلَى حِرَاءٍ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْبُتْ حِرَاءُ فَمَا عَلَيْكَ إلّا نبي وصديق وشهيدان 2/440
كَانَ عَلَى حِرَاءٍ، فَتَحَرَّكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْكُنْ حِرَاءُ، فَمَا عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ 8/157
كان عنوة 10/461
كان في الوجه تدويرا، أبيض مشربا 11/31
كَانَ فِي خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ محمد رسول الله 5/141
كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دعابة 8/305
كَانَ فِيمَا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَسْمَعُ كَلامِي، وترى مكاني. 6/161
كَانَ فيمن عُرِض عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم أحد مَعَ رافع بن خديج، وابن عمر 14/246
كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ثَلاثَةُ نَفَرٍ فِي غار، فانطبق عليهم 6/206(23/232)
كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ لِلَّهِ خَيْرًا قَطُّ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِيهِ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَخُذُونِي وَأَحْرِقُونِي وَاسْحَقُونِي واذروني في يوم راح لعلّي لا أصل إلى الله 5/154
كَانَ لا يَأْكُلُ الثُّومَ وَلا الْكُرَّاثَ وَلا الْبَصَلَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَأْتِيهِ، وَأَنَّهُ يكلم جبريل. 2/262
كان لا يدخر شيئا لغد 7/100
كان لا يدخل بيته إلا لحاجة الإنسان 2/128
كان لا يصافح النساء 5/424
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 11/317
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِبٌ يُقَالُ لَهُ سِجِلٌّ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ
[الأنبياء 104] 8/171
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْحَفَةٌ مَصْبُوغَةٌ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ، يَدُورُ بِهَا عَلَى نِسَائِهِ 13/321
كَانَ لَهُ أَمَانًا مِنَ الْفَقْرِ، وَاسْتَجْلَبَ بِهِ الْغِنَى، وَأَمِنَ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ، وَاسْتَقْرَعَ بِهِ باب الجنة 12/354
كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ أَجْرُ شَهِيدٍ فِي سبيل الله عز وجل 13/447
كان له مشط عليه جلاجل فضة 13/458
كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَمَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ 5/339
كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ بِعَدَدِ ذَلِكَ الثَّمَرِ 10/359
كَانَ لَوْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسمر 5/406
كان مع النبي صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ وَلا تقربوه- يعنى طيبا- ولا تغطوا وجهه 7/292
كَانَ مُعْتَكِفًا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَ جَلَسَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ:
يَا فُلانُ أَرَاكَ مُكْتَئِبًا حَزِينًا؟ قَالَ: نَعَمْ يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ الله 4/349
كان معي في درجتي يوم القيامة 13/289
كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ إله الحق 10/435
كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا عَمِلَ الْعَامِلُ مِنْهُمُ الْخَطِيئَةَ نَهَاهُ النَّاهِي تَعْذِيرًا 8/296
كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى مَسَحَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِهِ وَيَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ الرَّحْمَنُ الرحيم 12/479
كَانَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتهادين الجراد يأكلنه 8/75(23/233)
كَانَ يُبَاشِرُهَا وَهِيَ طَامِثٌ، وَعَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى الركبتين 5/358
كَانَ يَحْتَجِمُ فِي رَأْسِهِ، وَيُسَمِّيهِ أُمُّ مُغِيثٍ 13/95
كان يحتجم في رمضان 8/82
كان يحتجم يوم السبت 10/30
كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ، فَيَذْهَبُ في طريق ويرجع في طريق أخرى، وتركز له عنزة فيصلي إليها 12/484
كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ، وَيَدْخُلُ مِنْ طريق المعرس 12/83
كان يخطب خطبتين يجلس بينهما جلسة 14/217
كان يدخر قوت سنة 9/449
كَانَ يَدْعُو اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي جَسَدِي وَعَافِنِي في بصري، واجعله الوارث مني 2/135
كان يدعو بهذا الدعاء 13/201
كان يدعو هكذا وأشار إسماعيل بالسبابة 8/449
كان يرفع يديه 9/134
كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ حَتَّى يكونا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وكان لا يفعل ذلك في السجود 4/25
كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بِحَذْوِ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ وإذا رفع 6/66
كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وإذا رفع 6/66
كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ صَلاةٍ فِي صلاة المكتوبة 11/399
كَانَ يَرْقِي بِهَذِهِ الرُّقْيَةِ: امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف إلا أنت 14/233
كَانَ يَزُورُ الأَنْصَارَ، وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ، وَيَمْسَحُ برءوسهم 8/395
كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ كُلَّ لَيْلَةٍ مَا أَقَامَ بمنى 6/147
كَانَ يَسْتَعِيذُ مِنْ ثَمَانٍ؛ الْهَمِّ، وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ، والكسل، والجبن، والبخل، ومن ظلع الدين ومن غلبة الرجال 14/370
كَانَ يَسْتَقِي لَهُ الْمَاءَ الْعَذْبَ مِنْ بِئْرِ السقيا 3/346
كان يسجد على الخمرة 10/30
كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يرى بياض خديه 5/24(23/234)
كان يشير في الصلاة 6/290
كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ غَيْرِ احْتِلامٍ، ثُمَّ يغتسل ويصوم 7/385
كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ غَيْرِ احْتِلامٍ، ثُمَّ فيغتسل ويصوم 9/445
كَانَ يُصَلِّي إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِمَّا يَلِي الْمَشْرِقَ بِمَنْزِلَتِهَا صَلاةَ الظُّهْرِ، مِمَّا يَلِي الْمَغْرِبَ صَلَّى أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ وَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِنْ كَانَ قَبْلَ الْعَصْرِ صَلَّى أَرْبَعًا 4/158
كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صلاة الصبح 8/359
كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا يَطْلُعُ الفجر، أو قالت: حين يصبح الفجر 5/359
كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صلاة الصبح 14/215
كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صلاة الصبح 6/202
كَانَ يُصَلِّي عَلَى نَاقَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ 13/124
كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ 6/362
كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فِي غَيْرِ شَهْر رَمَضَانَ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةٍ، رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَالْوِتْرَ بثلاث، وثمان ركعات 5/234
كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ 4/380
كان يطير الحمام 13/458
كَانَ يُعَلِّمُنَا الرُّكُوعَ كَمَا عَلَّمَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ لَنَا فَيَسْتَوِي رَاكِعًا، لَوْ قَطَرْتَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قطرة ما تقدمت ولا تأخرت 4/46
كَانَ يُعَلِّمُهُمُ الْقُرْآنَ عَشْرًا عَشْرًا فَلا يُجَاوِزُونَهَا إلى غيرها حتى يعلموا ما فيها 9/316
كان يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين 8/159
كان يقبل وهو صائم 7/438
كان يقبل وهو محرم 4/392
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ
12/135
كَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ 3/284
كَانَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ: اتَّقُوا اللَّهُ فِي الصّلاة وما ملكت أيمانكم 10/167
كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الأُولَى، وخمسا في الآخرة، سوى تكبيرة الافتتاح 10/363
كان يكتحل وترا 13/470
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ فَصَّ الْخَاتَمِ مِمَّا سواه 2/132(23/235)
كَانَ يَكْرَهُ مِنْ لُحُومِ الطَّيْرِ وَالْوَحْشِ مَا أكل الجيف 13/161
كان يمسح رأسه بفاضل ذراعيه 11/242
كان يمسح على الجبائر 11/116
كان يمسح على الموقين والخمار 12/139
كَانَ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا ومقلب القلوب 5/84
كان ينال من وجوهنا وهو صائم 14/25
كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ، وَمِنْ بَعْدِ الغد فإذا كان الْمَسَاءِ إِنْ كَانَ فِي الإِنَاءِ شَيْءٌ أَمَرَ به فأهريق 14/70
كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةَ، وَمِنَ الْغَدِ وَلَيْلَتِهِ، فَإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَمَرَ أن يسقى الخدم أو يهراق 3/52
كان ينهى عن النوح 7/437
كان يوضع في وادي محسّر 6/131
كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ أفطره 6/78
كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا إِذْ جَاءَهُ رَجَلٌ أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فقال اشفعوا فلتؤجروا وليقضي الله على لسان رسوله ما شاء 2/6
كَانَتْ إِحْدَانَا تُفْطِرُ شَهْرَ رَمَضَانَ مِنَ الْحَيْضَةِ فَمَا تَقْدِرُ أَنْ تَقْضِيَهُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلّم حتى 8/140
كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ مِنْ خَلْفِهَا وَهِيَ بَارِكَةٌ كَانَ وَلَدَهُ أحول 13/261
كَانَتْ تَحِيَّةَ أَهْلِ الإِيمَانِ وَخَالِصَ وُدِّهِمْ وَأَنَّ أول من عانق إبراهيم 9/42
كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةُ، قَالَتْ: فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مكتوم فدخل علينا 3/228
كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ تُسْمِعُنِي، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عَلَى تِلْكَ الحال 13/59
كَانَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دعابة 8/305
كَانَتْ لَيْلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا ضَمَّنِي وَإِيَّاهُ الْفِرَاشُ نَظَرْتُ إِلَى السَّمَاءِ فَرَأَيْتُ النُّجُومَ مُشْتَبِكَةً، 7/140
كَانَتْ لَيْلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ وَمَعَهَا عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ وأصحابك في الجنة 12/353
كَانَتْ لَيْلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فلما ضمني وإياه الفراش 14/35(23/236)
كَانَتْ وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حضره الموت، بالصلاة وما ملكت أيمانكم 4/463
كَانَتْ يَمِينٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبَ 11/314
كَانُوا إِذَا طَعِمُوا جَلَسُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَاءَ أَنْ يَجِيءَ شَيْءٌ فَنَزَلَتْ فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ
7/220
الكبر 13/439
كبهم الله جميعا على وجوههم في النار 11/376
كَتَبَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةً، وَبَقِيَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: أتيم الصنعاني 8/29
كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زوجها 8/338
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَتَيْنِ، بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ 11/374
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، ومحا عنه 14/34
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عشر سيئات 12/468
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ له عشر درجات 12/384
كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ وَعَرْشُهُ علي الماء 2/248
كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهُوَ وَالٍ بالْيَمَنِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ 2/87
كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ إِلَى كِسْرَى من محمّد رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كسرى عظيم فارس 1/142
كتمان المصيبة 3/404
كثير ما قليله مسكر حرام 9/476
كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ لَوْ أَعْطَانِي لَقَضَيْتُهُ وَكُنْتُ خيرا له منهم 3/374
كَذَبْتَ لَسْتَ رَبَّنَا وَلَكِنَّ اللَّهَ رَبُّنَا عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْهِ أَنَبْنَا، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، فَلا سبيل له 11/162
الْكُرْسِيُّ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَيْهِ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ، ومَا يَفْضُلُ مِنْهُ إِلا قَدْرَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ، وَإِنَّ له أطيطا كأطيط الرحل الجديد 8/51
كُرْسِيُّهُ مَوْضِعُ قَدَمِهِ، وَالْعَرْشُ لا يُقْدَرُ قَدْرُهُ 9/252
كَرِهَ أَنْ يُصَلَّى نِصْفَ النَّهَارِ إِلا يَوْمَ الْجُمُعَةِ لأَنَّ جَهَنَّمَ تُسَجَّرُ كُلَّ يَوْمٍ إِلا يوم الجمعة 8/254
كَرِهَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلَّ ذي مخلب من الطير 12/62(23/237)
الكريم بن الكريم بن الكريم بن الْكَرِيمِ- أَرْبَعَ مَرَّاتٍ- يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إسحاق بن إبراهيم 4/197
كَسَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ البيت الحبرات 2/81
كسر عظم الميت ككسر عظم الحي 12/106
كسر عظم الميت ككسره حيا 13/120
كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 4/199
كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ: إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لموت إبراهيم، 4/199
الْكِشْرُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ، وَلَكِنْ تَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ 11/344
كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن تغتابه 7/314
كفارة المجلس 2/28
كَفَّارَةَ الْمَجْلِسِ أَنْ تَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أستغفرك وأتوب إليك 11/277
كُفْرٌ بِاللَّهِ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لا يُعْرَفُ، وَكُفْرٌ بالله انتفاء من نسب وإن دق 3/361
كفر بالله انتفاء من نسب وإن دق 3/361
كفر بالله انتفاء من نسب وإن دق 3/361
كفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق، وكفر بالله ادعاء نسب لا يعرف 3/362
كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بثلاثة أَثْوَابٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ 2/411
كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْنِ، وَبُرْدٍ حِبَرَةٍ 1/417
كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حلة حمراء كان يلبسها وقميص 1/345
كفنتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قميص أبيض، وثوبي حبرة 14/168
كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلا تُغَطُّوا وَجْهَهُ وَلا تقربوه طيبا 13/272
كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَلا تُغَطُّوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي 5/122
كَفِّنُوهُ وَلا تُغَطُّوا رَأْسَهُ وَلا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ القيامة وهو يلبي 2/134
كفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم 7/403
كفي وكف علي في العدل سواء 5/240
كُلُّ أُمَّتِكَ عَلَيْهَا حِسَابٌ، مَا خَلا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ يا أبا بكر 2/117
كُلُّ أَهْلِ النَّارِ يَرَى مَنْزِلَتَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَوْ هَدَانَا اللَّهُ؟ فَيَكُونَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً، وَكُلُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَرَى مَنْزِلَتَهُ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُونَ: لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ! فَهَذَا شُكْرُهُمْ 5/227
كل امرأة تنكح من غير ولي فنكاحها باطل 7/215(23/238)
كل بني آدم همّام 9/56
كُلُّ بَنِي آدَمَ يَنْتَمُونَ إِلَى عَصَبَتِهِمْ إِلا وَلَدَ فَاطِمَةَ، فَإِنِّي أَنَا أَبُوهُمْ وَأَنَا عَصَبَتُهُمْ 11/283
كل بني أم يَنْتَمُونَ إِلَى عَصَبَةٍ غَيْرَ وَلَدِ فَاطِمَةَ فَأَنَا أبوهم، وأنا عصبتهم 11/284
كل بيمينك 13/435
كل بيمينك 6/40
كل بيمينك، وكل مما يليك 7/153
كل جبار عتيد 12/12
كل حَرَامٍ خَمْرٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَالْقَطْرَةُ مِنْهُ حرام 12/245
كُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاةِ يُكْتَبُ لَهُ بها حسنة، ويمحى عنه بها سيئة 3/187
كل داع مسئول عن رعيته 10/339
كُلُّ ذَلِكَ تُقِرُّ بِالزِّنَا ثُمَّ رَجَمَهَا بَعْد سنين 2/226
كُلُّ سَبَبٍ وَصِهْرٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلا سببي ونسبي 6/180
كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلا سببي ونسبي 10/270
كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فهي خداج 6/299
كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فهي خداج 13/27
كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فهي خداج، فهي خداج غير تمام 5/413
كُلُّ كَلامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ إِلا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ، أَوِ الصُّلْحَ بين الناس 12/317
كُلُّ كَلامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لا لَهُ، إِلا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ، أو ذكرا لله عز وجل 12/429
كل مؤذ في النار 11/297
كُلُّ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَهُوَ مَخْلُوقٌ، غَيْرُ اللَّهِ وَالْقُرْآنِ 13/143
كل مسكر حرام 13/251
كل مسكر حرام 4/223
كل مسكر حرام 8/332
كل مسكر حرام 9/299
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ حَرَامٍ خَمْرٌ، وَمَا أسكر كثيره فالقطرة منه حرام 12/245
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، فَمَنْ شربها في الدنيا ثم لَمْ يَتُبْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ لَمْ يَشْرَبْهَا في الآخرة 6/291(23/239)
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْحَسْوَةُ حرام 6/228
كل مسكر خمر وكل خمر حرام 13/319
كل مسكر خمر، فمن شربها في الدنيا ثم لَمْ يَتُبْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ لَمْ يَشْرَبْهَا في الآخرة 6/291
كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام 4/223
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حرام 4/97
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حرام 9/96
كل معروف صدقة 1/307
كل معروف صدقة 10/265
كل معروف صدقة 13/245
كل معروف صدقة 8/62
كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ ووجهك طليق 13/245
كل مما يليك 13/435
كل من قات عياله وأطعمهم 4/400
كل من ورد القيامة عطشان 4/125
كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تُنْتِجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فيها من جدعاء 4/77
كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانَهُ، كَمَا تَنْتِجُونَ الإِبِلَ، هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ حتى تجدعوها 7/368
كل هين لين سهل قريب 4/397
كِلاكُمَا قَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَلَكَ يَا يزيد على صاحبك درجة 1/218
كَلامُ أَهْلِ السَّمَوَاتِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله 8/329
كَلامُ أَهْلِ السَّمَوَاتِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله 8/363
كلام الله غير مخلوق 4/284
كلكم أصاب 13/287
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته 2/344
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ في أهله 5/194(23/240)
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ راع وهو مسئول 11/401
كلكم مسئول عن رعيته 2/344
كُلُّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلا يُؤْذِ بَعْضُكُمْ بَعْضًا 13/176
كَلَّمَ اللَّهُ الْبَحْرَ الشَّامِيَّ فَقَالَ: يَا بَحْرُ ألم أخلقك وأحسنت خلقك، وأكثرت فيك 10/232
كُلَّمَا اشْتَاقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى اللَّهِ انْفَتَحَ مِنْهَا بَابٌ يَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 3/60
كلما اشتقت إلى الجنة قبلتها 5/293
كلها في الجنة 13/130
كلهم في الجنة 12/367
كلهم من قريش 14/354
كلهم من قريش 2/124
كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ: الْكَلْبُ الْعَقُورُ، والغراب، والعقرب، والحدأة، والفأرة 8/266
كلوا 1/180
كلوا 11/416
كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا وَلا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وسطها 6/44
كلوا وأمسكوا ما شئتم 9/483
كم أقام النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمكة؟ قَالَ: عشرا وبالمدينة عشرا قَالَ عمرو فقلت: وابن عباس كَانَ يَقُولُ ثلاث عشرة سنة 4/391
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين 6/109
الْكَمْأَةَ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ من الجنة، وهي شفاء من السّم 1/341
الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين 6/295
الْكَمْأَةَ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ من الجنة، وهي شفاء من السم 14/446
كَمَا تُخْرَصُ النَّخْلُ ثُمَّ يُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كما يؤدى زكاة النخل تمرا 1/416
كما تميس العروس 2/235
كما تنبت الحبة في حميل السيل 3/326
كَمَا لا يَنْفَعُ مَعَ الشِّرْكِ شَيْءٌ، كَذَا لا يضر مع الايمان شيء 7/139
كَمَا يَحِنُّ الْفَصِيلُ إِلَى أُمِّهِ حَتَّى إِنَّهَا لتستقبله حتى تدخله الجنة 14/210
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سبيل، واعدد نفسك من أهل القبور 4/317(23/241)
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سبيل 13/477
كنّ لَهُ بِعَدْلِ عِتْقِ رَقَبَتَيْنِ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ 12/384
كن له حجابا من الشيطان 12/384
كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا بِصَدَقَةٍ عَرَضْنَاهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقيل مِنْهَا مَا شَاءَ، وَرَدَّ مِنْهَا مَا شَاءَ 12/58
كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ 12/77
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْنَا قِيَامًا حَتَّى إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَلا نَسْجُدُ حَتَّى نَرَاهُ وَضَعَ رأسه 13/60
كُنَّا إِذَا عَلَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فدفدا كبرنا؟ 7/54
كُنَّا إِذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم ثم نسجد معه 5/285
كُنَّا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا نَخْلَعُهُمَا دُونَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ، لكن من نوم وغائط وبول 9/221
كُنَّا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَنْزِعْ خِفَافِنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ مِنْ غَائِطٍ، أَوْ بَوْلٍ، أو نوم 11/246
كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَمَرَنَا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ 11/246
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ شَابٌّ جَمِيلٌ حَسَنُ اللُّغَةِ طَيِّبُ الريح عليه ثياب بيض 2/267
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ يَهُودِيٌّ، فَعَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ، فَقَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَهْدِيكُمُ الله 5/374
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا 4/221
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ بَعْدِي أَحَدًا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلا أَفْضَلَ، وله شفاعة مثل شفاعة النبيين 3/340
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَحْيَانَا اللَّهُ بِبَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِ امْرِئِ القيس 3/177
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ، لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ 10/467(23/242)
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةِ الْبَدْرِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ 8/331
كُنَّا لا نَرَى بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خديج 1/375
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إذا جاءه الأعراب فسألوه عن أشياء 4/177
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تحت الشجرة، ألفا وأربعمائة 9/295
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَرَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ أَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ 6/4
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَيْرٍ فَتَأَخَّرْتُ فَسَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ، فَخَشِيتُ أن يكون نزل فيّ 5/375
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غار: فنكبت إصبعه فقال: 5/26
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ، فَنَظَرَ إلى البدر 11/463
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سفر، فعزب الْمَاءُ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإناء، فوضع يده 3/281
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا فَاسْتَغْفَرْنَا فَقَالَ: أَتِمُّوهَا سبعين مرة 6/389
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَحْنِي أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى نَرَاهُ يسجد 11/174
كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ جُلُوسًا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، 11/99
كنا نأكل ونحن نسعى، ونشرب ونحن قِيَامٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 8/191
كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بالصاع، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
لا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلا درهمين بدرهم 10/275
كُنَّا نَرَى بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنها 14/282
كُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَقِيعَ فَقَالَ: يَا معشر التجار 5/280
كُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ، وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 8/191
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَنْحَرُ الْجَزُورَ، فَنُجْزِئُ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ، ثُمَّ نَطْبُخُ فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ المغرب 5/410
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلا يَحْنُو أَحَدُنَا ظَهْرَهُ حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سجد 3/182
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما لنا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلا وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ 1/339
كنا نفاضل عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فنقول خير هذه الأمة بعد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ 11/363
كنا ننبذ لرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً فِي سِقَاءٍ ولا تخمره 12/466(23/243)
كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حائض 2/250
كُنْتُ أَرْحَلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم رحل لنا يا أبا أسقع 8/372
كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم محلا ومحرما 13/125
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من إناء واحد 1/325
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَنَحْنُ جُنُبَانِ 9/452
كُنْتُ أَفْرُقُ رَأْسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم بالماء وأنا حائض 6/65
كُنْتُ أُفْرِكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 6/28
كُنْتُ أُفْرِكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/146
كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 11/166
كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 8/171
كُنْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَفَعَلْتُ أَنَا وأبو بكر، وعمر 9/184
كنت أنا وأبي العبّاس ابن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَالِسَيْنِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَسَلَّمَ فرد 1/333
كُنْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ 5/288
كُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُرَجِّعُ، وَأَنَا نَائِمَةٌ على عريشي 12/387
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةً فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أل أقرأ عليك آية أنزلت عليّ؟ 13/104
كُنْتُ رَجُلا مَذَّاءً وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الاغْتِسَالَ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يكفيك منه الوضوء 5/44
كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ رُكْبَةُ أَبِي طَلْحَةَ تَكَادُ تُصِيبُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم يهل بهما يعني بالحج والعمرة 10/73
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذ دخل دلهام بن لقيس 6/327
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِسَاطٍ، فَأَتَاهُ مَجْذُومٌ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَنَسُ اثْنِ الْبِسَاطَ لا يطأ عليه بقدمه 10/294
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى فَخِذِهِ الأَيْسَرِ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ، وَعَلَى فَخِذِهِ الأيمن الحسين بن عليّ. 2/200
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ خَلَّهَا على صدره بخلال 2/105
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَصْحَابُهُ حَافِّينَ بِهِ، إِذْ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ إِنَّكَ عَبْقَرِيُّهُمْ 8/436(23/244)
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ، فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَذَلِكَ بعد أن أمر بالحجاب 3/226
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَى عَلِيًّا مُقْبِلا فَقَالَ أَنَا وَهَذَا حُجَّةٌ على أمتي يوم القيامة 2/86
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَشَكَى الْفَاقَةَ ثُمَّ جَاءَ آخر فشكى قطع السبيل 1/203
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا جَالِسَةً إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ وجعا يجده في رأسه 13/260
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا جَالِسَةً إِذْ أَتَى إِلَيْهِ رَجْلٌ فَشَكَا إليه وجعا يجده في رأسه 13/259
كنت في الروضة فأغفيت، فإذا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد أقبل، فقمت إليه 2/67
كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ولست منهم وإنما كنت مع أبي 8/205
كنت قاعدة وأنزل وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْصِفُ نَعْلَهُ، فَجَعَلَ جَبِينُهُ يَعْرَقُ، وَجَعَل عَرَقُهُ يَتَوَلَّدُ نُورًا فبهتّ 13/253
كُنْتُ لأَدْخُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِعَارِهِ وَأَنَا حَائِضٌ، مَا عَلَيَّ إِلا إِزَارٌ، وَلَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم أملككم لإربه 9/132
كنت لك كأبي زرع لأم زرع 2/354
كنت لك كأبي زرع لأم زرع 8/240
كنت مع ابن أخي صلّى الله عليه وسلّم بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ، فَعَطِشْتُ فَقَالَ لِي: يَا عم أعطشان أنت؟ 4/81
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَارِ، فَرَأَيْتُ أَقْدَامَ الْمُشْرِكِينَ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رآنا؟ 12/133
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الغار، قال: فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم حنى يبصر قدمه 11/432
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَرَدْتُ أَنْ أَتَعَجَّلَ قَالَ أَمْهِلْ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ، وتمتشط الشعثة 1/322
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَدُعُو وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أسألك الصبر 3/342
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَّ بِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَأُمُّهُ وَأَبُوهُ يُعَذَّبُونَ فَقَالَ: اصْبِرُوا آلَ يَاسِرٍ فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ 11/342
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ شَيْئًا، وَلَمْ أر معه أحدا، فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك؟ 10/267
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ، فَكُنْتُ إِذَا مَشَيْتُ سَبَقَنِي، وإذا هرولت سبقته 9/91
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ 2/189
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سفر، كنا زهاء أربعمائة رجل 12/282(23/245)
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها 13/264
كهيئة الموتة حتى يفزع 13/439
كونوا عبّاد الله إخوانا 4/237
كونوا عبّاد الله إخوانا كما أمركم الله 2/271
كيّتان، صلوا على صاحبكم 6/19
الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الموت 12/50
كيف أنعم وصاحب الصُّورِ قَدِ الْتَقَم الصُّورَ، وَحَنَا جَبْهَتَهُ وَاضِعًا سمعه نحو العرش متى 4/133
كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّوَرِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ، وَحَنَا ظَهْرُهُ يَنْظُرُ تِجَاهَ الْعَرْشِ كَأَنَّ عَيْنَيْهِ كَوْكَبَانِ دُرِّيَّانِ، لَمْ يَطْرِفْ قَطُّ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْمَرَ من قبلك ذلك 5/361
كَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تقول اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ، وتعقد واحدا 13/464
كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وأتيناهم وهم يصلون 8/302
كَيْفَ تُفْلِحُ وَالدُّنْيَا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَحْنَى الناس عليك؟ 8/376
كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لا يُؤْخَذُ مِنْ شَدِيدِهَا لضعيفها؟ 7/407
كَيْفَ تَقُولُ إِذَا أَرَدْتَ الْمَنَامَ؟ قَالَ: أَقُولُ: اللهم بك وضعت جنبي فاغفر ذنوبي 3/122
كَيْفَ صَنَعْتُمْ فِي حَجِّكُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: نَقُولُ لَبَّيْكَ عمرة وحجا 3/371
كيف ضنها بزوجها 5/375
كيف قلت؟ 3/455
كَيْفَ قُلْتَ؟ فِي أَيِّ الْخَرَزَتَيْنِ أَوِ الْخُرْبَتَيْنِ، أمن دُبُرُهَا فِي قُبُلِهَا، أَمْ مِنْ دُبُرِهَا فِي دبرها؟ 3/448
كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: كَأَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا، لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا، وَلا سَخَّابًا فِي الأسواق 6/156
كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: كَانَ شَعَرُهُ رَجِلا لَيْسَ بالسبط، ولا الجعد، بين أذنيه وعاتقه 8/358
كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ 14/305
كَيْفَ نَقُومُ خَلْفَهُ وَإِنَّمَا عَهْدُهُ بِاسْتِلامِ الأَصْنَامِ قبل 11/284(23/246)
باب حرف اللام
لأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ حِينَ أُفَارِقَكُمْ وَلا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا فِي نَفْسٍ وَلا مَالٍ 9/458
لأَشْفَعَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ جناح بعوضة إيمان 12/375
لأَعْرِفَنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي أَمَرْتُ بِهِ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ، فَيَقُولُ: مَا نَدْرِي ما هذا؟ 8/3
لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ الله ورسوله فدعا عليا فأعطاه إياها 8/5
لأَنْ أَجْلِسَ عَلَى جَمْرٍ فَيَحْرِقُ ثَوْبِي، ثُمَّ يَحْرِقُ جِلْدِي، أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَجْلِسَ على القبر 10/129
لأَنْ أَطَأَ عَلَى جَمْرَةٍ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أن أطأ على قبر 11/250
لأَنَّ الْحَرْبَ تَدُورُ فِي جَوَانِبِهَا حَتَّى تَطْبِقَهَا 1/64
لأَنَّ اللَّهَ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ ما وعدك 12/431
لأن تردّ على عقبيها ما شاء الله، فاخترت لقاء ربي 8/218
لأَنْ يُعِيرَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا الشَّيْءُ المعلوم 3/232
لأن يلبس الرجل ثوبا معلما يعني مَرْقُوعًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ في أمانته 3/374
لأَنَّهُ لا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنَةٍ أَنْ تَكُونَ تَحْتَ كافر إلا أن تكون سبقته بالقول 13/143
لأَهْلُهَا أَسْرَعُ هَلاكًا فِي الأَرْضِ مِنَ السِّكَّةِ الحديد في الأرض الرخوة 1/57
لَئِنْ أَخَذْتُمْ بِأَذْنَابِ الْبَقَرِ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ فِي سبيل الله وتبايعتم بالعينة، ليذيقنكم اللَّهُ مَذَلَّةً فِي رِقَابِكُمْ لا تُفَكُّ عَنْكُمْ حَتَّى تَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ، وَتَتْرُكُوا مَا كُنْتُمْ عليه 5/65
لَئِنْ طَالَتْ بِكَ الْحَيَاةُ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ يَرْتَحِلُونَ من الحيرة حتى يطوفوا بالكعبة آمنين 1/203
لئن طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَفْتَحَنَّ عَلَيْنَا كُنُوزَ كِسْرَى بن هرمز 1/203
لا 8/408
لا آكل متكئا 11/347
لا آكل متكئا 8/107
لا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ، فَاقْتَدُوا باللذين من بعدي 14/369
لا أَعْرِفَنَّ مَا حُدِّثَ أَحَدُكُمْ عَنِّي بِالْحَدِيثِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ اقْرَأْ عَلَيَّ بِهِ قُرْآنًا؟ كُلُّ مَا قِيلَ مِنْ قِيلٍ حَسَنٍ قُلْتُهُ أَوْ لَمْ أَقُلْهُ فَأَنَا قُلْتُهُ 12/43
لا أَفْتَقِدُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي غَيْرَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، لا أَرَاهُ ثَمَانِينَ عَامًا 9/455
لا أقول إلّا حقا 3/117
لا ألبسه 3/480(23/247)
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لي لا يغفر الذنوب إلا أنت 10/169
لا إِلَه إِلا أَنْتَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الجلال والإكرام 4/338
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين 2/135
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْكَرِيمُ، لا إِلَهَ إلا الله رب العرش العظيم 12/459
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ؟ على حب الله، والحسن والحسين صفوة الله، فاطمة خيرة الله، على باغضهم لعنة الله 1/274
لا إله إلا الله والناس بهم 2/374
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ 10/270
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ بكلمة الإخلاص 9/127
لا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلا رَجُلا جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ من ذلك 9/267
لا الدرهم بالدرهمين 4/163
لا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه 7/7
لا بأس بالكحل للصائم 4/173
لا بَأْسَ بِبَوْلِ الْحِمَارِ وَكُلُّ مَا أُكِلَ لحمه 2/358
لا بأس به 13/225
لا بأس به 13/459
لا بَأْسَ عَلَيْكَ إِنَّمَا أَنَا ابْنُ أَمَةٍ تأكل القديد 6/275
لا بأس، إنما هي ريحانة يشمها 14/117
لا بقليل تقنع، ولا بكثير تشبع 12/71
لا تأتوا النساء في أدبارهن 10/398
لا تأتوا النساء في اعجازه، وقال مرة في أدبارهن 10/398
لا تَأْخُذُوا الْحَدِيثَ إِلا عَمَّنْ تُجِيزُونَ شَهَادَتَهُ 9/302
لا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، وَلا تُنْزِ الْخَيْلَ عَلَى الْحُمُرِ، ولا تجالس أصحاب النجوم 7/447
لا تُؤْذِ رَجُلا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ 12/148
لا تُؤْذُوا خَالِدًا فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ الله صبه الله على الكفار 12/148
لا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَتَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ ينظر إليها 3/250
لا تباع ولا تكرى بيوتها 3/274(23/248)
لا تَبَاغَضُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخوانا 4/237
لا تبع بيعتين في بيعة 12/48
لا تَبْقَيَنَّ خَوْخَةٌ فِي الْمَسْجِدِ إِلا سُدَّتْ، إلا باب أبي بكر 13/65
لا تبك يا أبي هُرَيْرَةَ فَإِنَّ شِدَّةَ الْجُوعِ لا تُصِيبُ الْجَائِعَ إذا احتسب في الدار الدّنيا 3/373
لا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ، وَلا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ 4/163
لا تتبعون في أصحابي وأختاني وأصهاري 2/118
لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدّنيا 1/47
لا تتخذوا شيئا فيه الروح بضم الراء غرضا 11/129
لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا 5/438
لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، 9/125
لا تَتْرُكُوا عَشَاءَ اللَّيْلِ وَلَوْ بِكَفٍّ مِنْ خشف فإن تركه مهرمة 4/167
لا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْبِدَعِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يُرِيدُ بِكُمُ الغي والله يريد بكم الخير 3/192
لا تُجَالِسُوا أَبْنَاءَ الْمُلُوكِ، فَإِنَّ الأَنْفُسَ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمْ مَا لا تَشْتَاقُ إِلَى الْجَوَارِي الْعَوَاتِقِ 5/407
لا تُجْزِئُ صَلاةٌ لا يُقِيمُ الرَّجُلُ صُلْبَهُ في الركوع والسجود 14/160
لا تَجْلِسُوا مَعَ كُلِّ عَالِمٍ إِلا عَالِمًا يَدْعُوكُمْ مِنَ الْخَمْسِ إِلَى الْخَمْسِ: مِنَ الشَّكِّ إِلَى الْيَقِينِ، وَمِنَ الْعَدَاوَةِ إِلَى النَّصِيحَةِ، وَمِنَ الكبر إلى التواضع، 5/70
لا تَجْمَعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ، وَالرُّطَبِ، وَالتَّمْرِ، وَانْتَبِذُوا كل واحد على حدته 12/13
لا تجوز شهادة البدوي على القروي 9/464
لا تَجُوزُ صَلاةٌ لا يُقِيمُ الرَّجُلُ صُلْبَهُ في الركوع والسجود 14/161
لا تُحْبَسُ لُحُومُ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ كُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ 9/483
لا تَحْتَجِمُوا يَوْمَ الْخَمِيسِ فَإِنَّهُ مَنْ يَحْتَجِمْ فِيهِ فَيَنَالُهُ مَكْرُوهٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ 4/113
لا تَحْرِجُوا أُمَّتِي ثَلاثًا، اللَّهُمَّ مَنْ أَمَرَ أُمَّتِي بِمَا لَمْ تَأْمُرْنِي بِهِ فَإِنَّهُمْ مِنْهُ في حل 11/307
لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سوّى 11/318
لا تحلفوا بآبائكم 13/138
لا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بالله 13/138
لا تُخْبِرْ بِتَلاعُبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي الْمَنَامِ 12/235
لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإياكم وهيشات الأسواق 12/149(23/249)
لا تَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْخَطِّ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُ لَغَطًا شِديدًا، قَالَ: فَخِفْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 3/203
لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة 13/497
لا تدخل على النساء إلا بإذن 8/496
لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا 4/278
لا تُدْخِلُوا، اللَّوَّ فَإِنَّ مَنْ أَدْخَلَ اللَّوَّ عليه دخل عليه عمل الشيطان 12/250
لا تَدَعُوا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرغائب 1/256
لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا، وَادْعُوا ثُبُورًا كثيرا 11/252
لا تدغروا أبناءكم بالغمز من العذرة 8/9
لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَغْنِيَ الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ والنساء بالنساء، وإسحاق زنا النساء بينهن 9/31
لا تَرْتَدِ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلا تَشْتَمِلْ بِهِ الصماء 13/48
لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بعض 8/240
لا تروث ولا تبول ولا تعرق 3/131
لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ ينتظروا بصلاة المغرب اشتباك النجوم 1/421
لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيهِمْ مَنْ رَآنِي وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي وَمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ 2/184
لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا صَلَّوُا المغرب قبل طلوع الفجر 14/15
لا تَزَالُ أُمَّتِي فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهَا مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ وَلَمْ يُؤَخِّرُوا صَلاةَ الْفَجْرِ إِلَى إِمْحَاقِ النُّجُومِ 2/451
لا تَزَالُ الْمَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى الْغَازِي مَا دام حمائل سيفه في عنقه 14/166
لا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ الْجَبَّارُ قَدَمَهُ فِيهَا فينزوي بعضها في بعض 5/335
لا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الإفطار 5/81
لا تَزَوْجَنَّ عَجُوزًا وَلا عَاقِرًا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بكم 4/264
لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسَةٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وشبابه فيما أبلاه 12/435(23/250)
لا تَزُولَ قَدَمَاكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ حَتَّى تُسْأَلُ عَنْ أَرْبَعٍ، عُمْرِكَ فِيمَا أفنيته، وجسدك فيما أبليته 8/44
لا تسأل الإمارة 4/411
لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مسألة وكلت إليها 8/461
لا تسأل الامارة 12/446
لا تسأل الامارة، فإنك إن تعطها من غَيْرِ مَسْأَلَةٍ تُعَنْ عَلَيْهَا وَإِنَّكَ إِنْ تُعْطَهَا عن مسألة توكل إليها 4/450
لا تسافر امرأة سفر ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلا مَعَ زَوْجِهَا، أَوِ ابنها، أو أخيها أو ذي محرم 10/382
لا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ سَفَرًا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلا مَعَ زَوْجِهَا، أَوِ ابْنِهَا، أَوْ أَخِيهَا، أو مع ذي محرم 12/159
لا تسبقني بآمين 2/274، 275
لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بلغ مدّ أحدهم ولا نصيفه 7/154
لا تسبوا أصحابي فإنه يجيء فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَإِنْ مرضوا فلا تعودوهم 8/139
لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبَّهُمْ 3/367
لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا 4/323
لا تَسُبُّوا الأَئِمَّةَ، وَادْعُوا لَهُمْ بِالصَّلاحِ، فَإِنَّ صلاحهم لكم صلاح 12/149
لا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ 7/344
لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم 3/456
لا تَسُبُّوا جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ جريرا منا أهل البيت 1/201
لا تَسُبُّوا قُرَيْشًا فَإِنَّ عَالِمَهَا يَمْلأُ الأَرْضَ عِلْمًا، اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوَّلَهَا عَذَابًا، أَوْ وبالا، فأذق آخرها نوالا 2/58
لا تَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ، فَإِنَّ الصَّائِمَ إِذَا يَبِسَتْ شَفَتَاهُ كَانَ لَهُ نُورًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 5/294
لا تستشيروا الحاكة ولا المعلمين 12/124
لا تستضيئوا بنار المشركين 10/276
لا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا بِغَائِطٍ وَلا بول، شرقوا أو غربوا 3/166(23/251)
لا تُسْكِنُوهُنَّ الْغُرَفَ، وَلا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ، وَعَلِّمُوهُنَّ المغزل وسورة النور 14/227
لا تسل الإمارة 7/171
لا تسل الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إليها، وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها 1/193
لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مسألة أعنت عليها 3/206
لا تسل الامارة 12/423
لا تشبكن أصابعك فإنك في صلاة 11/391
لا تشبهوا باليهود 3/22، 23
لا تشبهوا باليهود 4/297
لا تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ فَإِنَّهُ غَرَرٌ 2/446
لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ مسجد الحرام، والمسجد الأقصى 9/220
لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ، إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَإِلَى مَسْجِدِي، وَإِلَى بَيْتِ 11/195
لا تشربن مسكرا 13/109
لا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، وَلا تلبسوا الديباج والحرير 10/4
لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس 10/110
لا تصلح إلا في نجيب 14/169
لا تَصْلُحُ الصَّنِيعَةُ إِلا عِنْدَ ذِي حَسَبٍ وَدِينٍ، كَمَا أَنَّ الرِّيَاضَةَ لا تَصْلُحُ إِلا فِي نجيب 14/169
لا تصلوا عليهم 13/448
لا تصلوا معهم 13/448
لا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلا بِإِذْنِهِ؛ وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَلَهُ نصف أجر 3/187
لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وشرب، وذكر الله عز وجل 14/279
لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتُرِضَ عليكم 6/23
لا تَضْرِبُوا أَوْلادَكُمْ عَلَى بُكَائِهِمْ فَبُكَاءُ الصَّبِيِّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ الصَّلاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ دُعَاءٌ لِوَالِدَيْهِ 11/336
لا تضطروا الناس بأيمانهم إلى ما لا يعلمون 4/82
لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب 11/308(23/252)
لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ، فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ 9/98
لا تَعْجَبُوا بِإِسْلامِ امْرِئٍ حَتَّى تَعْرِفُوا عُقْدَةَ عقله 13/80
لا تعلقوا الدّر في أعناق الخنازير 9/356
لا تغضب 14/425
لا تغضب 3/323
لا تُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا، مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا كَانَ لَهُ أَجْرٌ، وَمَنْ مَنَعَهَا كَانَتْ يعني الزكاة 9/454
لا تُفْشُوا فِي الْكَلامِ يَعْنِي الْقَدَرَ فَإِنَّهُ سر الله 3/192
لا تَفْعَلْ، فَإِنِّي جَعَلْتُ خَزَائِنَ عِلْمِي فِيهِمْ، وأسكنت الرحمة قلوبهم 1/52
لا تقبل صلاة إلا بطهور 13/388
لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلا صَدَقَةٌ من غلول 5/80
لا تقتتلوا بعدي 7/245
لا تَقْطَعُ الْهِرُّ الصَّلاةَ، إِنَّمَا هِيَ مِنْ متاع البيت 8/326
لا تَقُولا هَكَذَا إِنَّمَا أَنْتُمَا رَجُلانِ مِنْ آل محمّد 11/317
لا تَقُولُنَّ قَوْسَ قُزَحَ، فَإِنَّ قُزَحَ الشَّيْطَانُ، وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسَ اللَّهِ، وَهُوَ أَمَانٌ لأَهْلِ الأرض من الغرق 8/453
لا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ 14/442
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا كَأَنَّ وجوههم المجان المطرقة 5/39
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ نَحْوًا مِنْ ثَلاثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ 3/244
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فيقتلهم المسلمون حتى يختفي اليهودي وراء 7/216
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ أخيه فيقول يا ليتني مكانه 10/35
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فيقول يا ليتني كنت مكانه 3/244
لا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى رَجُلٍ يَقُولُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ المنكر 8/256
لا تكتب جوازا لمن سب أبا بكر 10/355
لا تكتنوا بكنيتي 3/343
لا تكرم أخاك بما يشق عليه 3/381
لا تكلني إلى نفسي؟ 14/29
لا تكن آخر من يخرج منها 12/422(23/253)
لا تَكُنْ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلِ السُّوقَ، وَلا تَكُنْ آخِرَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْهَا، فَإِنَّ فِيهَا باض الشيطان 12/422
لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلا الدِّيبَاجَ، وَلا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَلا الذَّهَبِ، هِيَ لَهُمْ في الدنيا ولكم في الآخرة 11/419
لا تلبسوا الديباج والحرير، فإنها لهم في الدّنيا، ولكم في الآخرة 10/4
لا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ، فَإِنَّهُ لا يَسْأَلُنِي إِنْسَانٌ فَتَخْرُجُ لَهُ الْمَسْأَلَةُ مِنِّي شَيْئًا وَأَنَا كاره، إلا لم يبارك له فيه 14/277
لا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّى جَلْبًا فَصَاحِبُه بالخيار إذا دخل السوق 5/412
لا تَمْسَحْ يَدَكَ بِثَوْبِ مَنْ لا تَكْسُو 3/415
لا تَمْسَحْ يَدَكَ بِثَوْبِ مَنْ لا تَكْسُوهُ 12/340
لا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يلبي 2/134
لا تَمْشُوا بَيْنَ يَدِي أَوْ قَالَ خَلْفِي وقال: هذا مكان أو مقام الملائكة 5/371
لا تملوا نعم الله عليكم وقد جَعَلَكُمْ لَهَا أَهْلا، فَإِنْ مَلَلْتُمُوهَا حَرَمَكُمْ فَضْلَهُ 7/434
لا تمنعوا إماء الله مساجد الله 11/343
لا تمنعوا إماء الله مساجد الله 3/162
لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ وَلْيَخْرُجْنَ تفلات 6/18
لا تموت حتى نسمع بقوم يكذبون بالقدر، ويُحَمِّلُونَ الذُّنُوبَ عَلَى الْعِبَادِ، اشْتَقُّوا قَوْلَهُمْ مِنْ قَوْلِ النصارى فأبرأ إلى الله منهم 7/449
لا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تدابروا، وكونوا عبّاد الله إخوانا كما 2/271
لا تناكحوهم 13/448
لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نُورُ الإِسْلامِ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ إِلا كانت له نورا يوم القيامة 4/277
لا تنزع الرحمة إلا من شقي 7/192
لا تَنْصَرِفْ حَتَّى تَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ تَجِدَ ريحا 4/183
لا تَنْقَضِي الدُّنْيَا أَوْ لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَلِيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسمه اسمي 5/153
لا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ، وَلِلثَّيِّبِ نَصِيبٌ من أمرها ما لم تدع 8/366
لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرَ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وكيف أذنها؟
قال: أن تسكت 8/364(23/254)
لا تنكحوا إليهم 13/448
لا تُوضَعُ النَّوَاصِي إِلا فِي حَجٍّ أَوْ في عمرة 3/492
لا جِهَادَ وَلا صَدَقَةَ، فَبِمَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِذًا؟ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَبْسِطْ يَدَكَ أبايعك 1/209
لا حَتَّى يَذُوقَ مِنْ عُسَيْلَتِهَا مَا ذَاقَ صاحبه 5/209
لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وآناء النهار 4/203
لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ؛ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وآناء النهار 7/87
لا حَسَدَ وَلا مَلَقَ إِلا فِي طَلَبِ العلم 13/274
لا حكيم إلّا ذو تجربة 2/397
لا حَلِيمَ إِلا ذُو عَثْرَةٍ، وَلا حَكِيمَ إلّا ذو تجربة 2/397
لا حول 10/273
لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، إِلا بِعِصْمَةِ اللَّهُ 12/357
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ 10/273
لا حول ولا قوة إلا بالله 11/34
لا حول ولا قوة إلا بالله 12/423
لا حول ولا قوة إلا بالله 2/50
لا حول ولا قوة إلا بالله 3/397
لا حول ولا قوة إلا بالله 6/75
لا حول ولا قوة إلا بالله 7/439، 445
لا حول ولا قوة إلا بالله 8/363
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، يَعْقِدُهُنَّ خَمْسًا بِأَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ مَنْ قَالَهُنَّ فِي يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ أَوْ شَهْرٍ ثُمَّ مَاتَ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ، أَوْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، أَوْ ذاك الشهر، غفر له ذنبه 2/181
لا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف 11/375
لا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف 3/333
لا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف 8/283
لا ربا إلا في النسيئة 4/62
لا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ حلم 2/395(23/255)
لا سبق إلا في حافر أو خف أو جناح 12/321
لا سكنى، ولا نفقة 7/390
لا سَمَرَ إِلا لأَحَدِ رَجُلَيْنِ مُصَلٍّ أَوْ مسافر 14/288
لا شبه لَهَا، هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ رَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ، وَنُورٌ يَتَلأْلأُ، وَنَهْرٌ مُطْرَدٌ، وَزَوْجَةٌ لا تَمُوتُ، فِي خلود ونعمة، في مقام أمين 5/5
لا شُفْعَةَ لِصَغِيرٍ، وَلا لِغَائِبٍ، وَلا لِشَرِيكٍ، والشفعة كحلّ العقال 6/54
لا شفعة لنصراني 13/438، 437
لا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بصاع، ولا درهمين بدرهم 10/275
لا صام من صام الأبد 1/323
لا صَلاةَ إِلا بِقِرَاءَةٍ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ 4/438
لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس 5/240
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 10/24
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 3/362
لا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ، وَلا عِتْقَ إلا بعد ملك 9/462
لا عدوى 5/100
لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَيُعجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ: والفأل الصالح الكلمة الحسنة 5/142
لا عَدْوَى وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ وَاتَّقُوا المجذوم كما يتقى الأسد 3/108
لا عَدْوَى، وَلا هَامَّةَ، وَلا صَفَرَ، خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ، فَخَلَقَ حَيَاتَهَا، وَمُصِيبَاتِهَا وَرِزْقَهَا 11/169
لا عَدْوَى، وَلا هَامَّةَ، وَلا نَوْءَ، وَلا صفر 6/116
لا على المغتصب قطع 9/137
لا عَلَيْكُمْ أَنْ لا تَفْعَلُوهُ، فَإِنَّهُ مَا قَدَّرَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ فِي صُلْبِ بَشَرٍ خلقه 8/446
لا عهدة بعد أربعة 5/289
لا غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ لِلَّهِ قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كما أحببته فيه 4/171
لا غير أني أحببته في الله 12/372
لا فرع ولا عتيرة في الإسلام 4/250
لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا، إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرِّبَا 13/117
لا فقر بعده، ولا غنى دونه 13/17(23/256)
لا قطع في ثمر ولا كثر 13/391
لا قطع في ثمر، ولا كثر 13/391
لا قطع في زمن المجاع 6/259
لا قُوَّةَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ إِلا بِعَوْنِ اللَّهِ وَضَرَبَ مَنْكِبَيَّ وَقَالَ لِي: هَكَذَا أَخْبَرَنِي بِهَا جبريل يا ابن أم عبد 12/357
لا قود إلا بحديدة 14/90
لا كفالة في حد 4/161
لا مَا أَقَامُوا الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ أَلا وَمَنْ وَلِيَهُ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلْيَكْرَهْ مَا أَتَى مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ألا ولا تنزعوا يدا من طاعة 7/329
لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ 2/37
لا محمود ولا مأجور 4/402
لا تؤمنوا حتى تحابوا 4/278
لا نبى بعدي 4/291
لا نبى بعدي 4/425
لا نبي بعدي 11/430
لا نبي بعدي 12/320
لا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ 13/57
لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ 6/289
لا نفقة لك ولا سكنى 9/89
لا نفل إلا بعد الخمس 5/358
لا نكاح إلا بشهود 2/221
لا نكاح إلا بوليّ 13/249
لا نكاح إلا بولي 13/86
لا نكاح إلا بولي 2/210
لا نكاح إلا بولي 6/277
لا نكاح إلا بولي 6/38
لا نكاح إلا بولي 8/367(23/257)
لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَخَاطِبٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ 4/8
لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل 12/155
لا نكاح إلا بولي وشاهدين 8/7
لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَلا نِكَاحَ إِلا بشهود 2/221
لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ، وَالسُّلْطَانُ ولى من لا ولى له 4/447
لا نورث، ما تركناه صدقة 12/373
لا هجر فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلاثٍ أو بعد ذلك دخل النار 5/365
لا هِجْرَةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، أو قال ثلاث ليال 4/82
لا هِجْرَةَ فَوْقَ ثَلاثٍ، فَمَا كَانَ فَوْقَ ثلاث فمات دخل النار 2/223
لا وإن تعتمر خير لك 8/33
لا وَاللَّهِ، فَقُلْتُ: فَقُمْ مَعِي حَتَّى تَسْمَعَهَا، فَقَامَ فِي الْوَقْتِ وَمَشَى مَعِي إِلَى حَامِدٍ 8/169
لا وَقَدْ كُنْتُ عَلَى مِيعَادَيْنِ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَغَلَبَتْنِي عَيْنِي، وَأَمَّا الآخَرُ فَشَغَلَنِي عَنْهُ سَامِرُ قوم 10/279
لا ولكنه خاصف النعل 1/144
لا ولكنه خاصف النعل 8/433
لا وَلَكِنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ، قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فيه 14/31
لا ولو قلت نعم لوجبت 13/67
لا ومقلب القلوب 11/314
لا ومقلب القلوب 14/228
لا ومقلب القلوب 5/84
لا يأتي أحدكم بشاة لها يعار 2/264
لا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلا وَالَّذِي بَعْدَهُ شر منه 8/169
لا يأتيك من الحيا إلّا خير 6/17
لا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مِنْ طُولِ لِحْيَتِهِ وَلَكِنْ من الصدغين 5/396
لا يَؤُمَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ إِلا بِإِذْنِهِ، وَلا يَقْعُدْ عَلَى تَكْرُمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ 7/462
لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لما جئت به 5/133
لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ مَنْ إذا حدّث كذب 6/269
لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأنى رسول الله بعثني 4/136(23/258)
لا يبالي أحدهم بما أخذ من المال، بحلال أم حرام 12/324
لا يُبْغِضُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مُؤْمِنٌ، وَلا يحبهما منافق 10/235
لا يُبْغِضُكُمْ إِلا مُنَافِقٌ شَقِيٌّ، أَنْتُمْ خُلَفَاءُ نُبُوَّتِي، وعقد ذمتي وحجتي على أمتي 9/348
لا يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلا الْمُبَشِّرَاتُ 11/141
لا يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلا الْمُبَشِّرَاتُ 14/192
لا يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلا الْمُبَشِّرَاتُ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْعَبْدُ، أَوْ تُرَى لَهُ 11/141
لا يُبَلِّغْنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وأنا سليم الصدر 11/11
لا يَبْلُغُوا الْخَيْرَ- أَوْ قَالَ الإِيمَانَ- حَتَّى يُحِبُّوكُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِي، أَتَرْجُو سِلْهِمُ- حَيٌّ مِنْ مُرَادٍ- شَفَاعَتِي وَلا يَرْجُو بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ شفاعتي؟ 2/413
لا يبولن أحدكم في الماء الدائم 14/280
لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يتوضأ منه 10/104
لا يبيتن أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ غَمْرُ الطَّعَامِ، فَإِنْ أَصَابَهُ شيء فلا يلومن إلّا نفسه 5/101
لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ؛ إِلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم 8/109
لا يَتْرُكُ اللَّهُ أَحَدًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا غفر له 5/388
لا يُتْرَكُ الْمَصْلُوبُ عَلَى الْخَشَبَةِ أَكْثَرَ مِنْ ثلاثة أيام 3/412
لا يَتَغَوَّطُ أَحَدُكُمْ لِبَوْلِهِ وَلا لِغَيْرِهِ مُسْتَقْبِلَ القبلة، ولا مستدبرها، شرقوا أو غربوا 4/415
لا يَتَّقِي اللَّهَ عَبْدٌ حَقَّ تُقَاتِهِ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه 12/287
لا يَتَكَلَّفَنَّ أَحَدٌ لِضَيْفِهِ مَا لا يَقْدِرُ عليه 10/203
لا يتم ركوعها، ولا سجودها 8/223
لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَإِنَّهُ لا يَدْرِي ما قدم لنفسه 6/124
لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فإن كان لا بد فاعلا 2/312
لا يتناج اثنان دون واحد 11/263
لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يحزنه 8/154
لا يتوارث أهل ملتين 9/31(23/259)
لا يتوارث أهل ملتين شتى 2/350
لا يتوارث أهل ملتين شتى 8/406
لا يُجَاوِزُ هَذَا مِنْهُمْ وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ 10/304
لا يَجْتَمِعُ حُبُّ هَؤُلَاءِ الأَرْبَعَةِ إِلا فِي قَلْبِ مُؤْمِنٍ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ 14/334
لا يجتمع على مؤمن خراج وعشر 14/167
لا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيه، فَيُعْتِقهُ وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا 14/309
لا يَجْهَرُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَإِنَّ ذَلِكَ يؤذي المصلي 12/279
لا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُكَ إِلا منافق 8/416
لا يُحِبُّهُمْ إِلا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلا منافق 2/237
لا يحتكر إلا خاطئ 14/47
لا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلا مَا فَتَّقَ الأمعاء، وكان في الحولين 7/60
لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أن تحد على غير زوجها فوق ثلاث 4/381
لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ سَفَرًا قَالَ: لا أَدْرِي مَسِيرَةَ كَمْ إلّا ومعها ذو محرم 8/200
لا يَحِلُّ لِلْقَاضِي أَنْ يَحْكُمَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وهو غضبان فتبسم 13/55
لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أَنْ يضع خشبة على جداره 14/289
لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثلاثة أيام 4/107
لا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَنْ لا يُبَيِّنَهُ 11/146
لا يَخْرُجُ حَتَّى لا يَكُونَ شَيْءٌ أَحَبَّ إلى المؤمن خروجا منه 13/111
لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا 2/183
لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَانَ 6/55
لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَانَ، ومن ساءته سيئته، وسرته حسنته، فذاكم 4/274
لا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةُ إِلا بِجَوَازٍ يُكْتَبُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ الله لفلان بن فلان 5/208
لا يَدْخُلُ أَحَدٌ مِنْكُمُ الْجَنَّةَ إِلا بِجَوَازٍ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ، لِفُلانِ بْنِ فُلانٍ، أَدْخِلُوهُ جَنَّةً عَالِيَةً، قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ 7/98(23/260)
لا يدخل الجنة أحد بعمله 7/87
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَرْبَعَةٌ، مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلا عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ، وَلا مَنَّانٌ، وَلا وَلَدُ زَنْيَةٍ 11/192
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هكذا وهكذا، يمنة ويسرى 9/317
لا يدخل الجنة إلّا نظيف 5/351
لا يدخل الجنة سيئ الملكة 1/420
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ، وَمَلْعُونٌ مَنْ ضارّ مسلما أو غره 1/419
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ 9/458
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلا مَنَّانٌ، وَلا مترد أعرابيا بعد هجرة، ولا ولد زنا، ولا من أتى ذات محرم 12/233
لا يدخل الجنة قتات 11/236
لا يدخل الجنة قتات 6/260
لا يدخل الجنة مدمن خمر 11/18
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةُ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ 12/363
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خردل من إيمان 5/362
لا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ، حَتَّى يُحِبَّكُمْ لله ولقرابتي 4/146
لا يدخلها الدجال ولا الطاعون 13/396
لا يدرى أوله خير أو آخره 11/115
لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة 5/108
لا يرعوون عن قبيح 3/205
لا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ تَقُولُ الْمَلائِكَةُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهم ارحمه 10/452
لا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقُولُ الْمَلائِكَةُ اللَّهُمَّ اغفر له، اللهم ارحمه 9/437
لا يزال المسروق يتظنَّى حتى يكون أعظم إثما من السارق 14/138
لا يَزَالُ صِيَامُ الْعَبْدِ مُعَلَّقًا بَيْنَ السَّمَاءِ والأرض، حتى تؤدى زكاة فطره 9/122
لا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة 5/335
لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ ظَاهِرًا لا يَضُرُّهُ من ناوأه 12/245(23/261)
لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ لا يُنَاوِئُهُمْ فِيهِ أَحَدٌ إِلا كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وجهه 13/313
لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بقي من الناس اثنان 4/142
لا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عشر خليفة 2/124
لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً، وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا، وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا، وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ، وَلا مهدى إلا عيسى بن مريم 4/443
لا يَزْنِي الرَّجُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عليه 11/170
لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ إذا قال هو 5/396
لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ 14/294
لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ 10/455
لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ 5/396
لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ 2/140
لا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يسرق وهو مؤمن 5/432
لا يسأله عن سيئة 14/35
لا يُسَافَرُ بِالْقُرْآنِ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ العدو 1/414
لا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلا ذُو السَّوِيقَتَيْنِ من الحبشة 12/401
لا يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهِمْ إِلا مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ 14/61
لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن 10/455
لا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن 2/140
لا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَكِنَّ التوبة بعد ذلك معروضة 14/294
لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن 2/140
لا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلا وَهُوَ يعالج الأخبثين 4/378
لا يُصَلِّي الإِمَامُ عَلَى أَنْشَزَ مِمَّا عَلَيْهِ أصحابه 1/192
لا يُصَوِّرُ أَحَدٌ صُورَةً إِلا قِيلَ لَهُ يوم القيامة أحي ما خلقت 6/60
لا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ وَصَبٌ ولا نَصَبٌ، وَلا هَمٌّ وَلا حَزَنٌ، وَلا أَذًى وَلا سَقَمٌ إلّا كفر الله 14/34(23/262)
لا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ بِمَظْلَمَةِ أَحَدٍ مِنْهُمْ فَإِنَّهَا مما لا يوهب 2/118
لا يُعَذِّبُ اللَّهُ عَبْدًا عَلَى خَطَأٍ وَلا استكراه أبدا 10/46
لا يُغَسِّلُنِي الْعَبَّاسُ فَإِنَّهُ وَالِدٌ؛ وَالْوَالِدُ لا ينظر عورة ولده 5/119
لا يغلق الرهن 12/236
لا يغلق الرهن 4/72
لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ 6/163
لا يغني حذر من قدر 8/454
لا يفتك مؤمن، الإيمان قيد الفتك 10/386
لا يقبض العلم انتزاعا 3/287
لا يقبض العلم انتزاعا مِنَ النَّاسِ؛ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُتْرَكْ عَالِمًا؛ اتَّخَذَ النَّاسُ رءوسا جهالا 2/383
لا يقبل الله صلاة إلا به 4/126
لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا، وَلا عَدْلا 14/245
لا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ القرآن 2/143
لا يقض بين اثنين وهو غضبان 14/98
لا يَقْضِي الْقَاضِي إِلا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ 6/275
لا يُقْطَعُ الْخَائِنُ، وَلا الْمُخْتَلِسُ، وَلا الْمُنْتَهِبُ 1/271
لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكِشْرُ وَلَكِنْ يَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ 11/344
لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لأَخِيهِ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ، وَوَجْهَ مَنْ يُشْبِهُ وَجْهُهُ وَجْهَكَ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ 3/288
لا يَقُولَنَّ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ 2/217
لا يَقُومُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ إِلا لِبَنِي هاشم 3/302
لا يكتم بعضكم بعضا، فإن خيانة الرجل فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ، وَإِنَّ الله سائلكم عنه 6/354
لا يَكْمُلُ الإِيمَانُ بِاللَّهِ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ، التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، وَالتَّفْوِيضُ إِلَى الله 9/450
لا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتَّى يَرْضَى لأَخِيهِ ما يرضاه لنفسه 9/58
لا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلا انْمَاعَ كما ينماع الملح في الماء 11/334(23/263)
لا يَلْبَسُ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرَسٌ، وَلا زَعْفَرَانٌ، وَلا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ، وَالسَّرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا مِنْ عِنْدِ الْكَعْبَيْنِ 9/101
لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين 5/427
لا يَمْرَضُ مُؤْمِنُ وَلا مُؤْمِنَةٌ، وَلا مُسْلِمٌ وَلا مُسْلِمَةٌ، إِلا حَطَّ اللَّهُ مِنْ خَطَايَاهُ 5/243
لا يَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاتِهِ، وَلا بَأْسَ أَنْ يَمْسَحَ الْعَرَقَ عَنْ صدغيه 7/7
لا يَمْكُثُ أَحَدٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِمَكَّةَ بَعْدَ قضاء نسكه فوق ثلاث 6/265
لا يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ فَوْقَ ثلاثة أيام 6/266
لا يَمْكُثُ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِمَكَّةَ بَعْدَ قضاء النسك عن فوق ثلاث 6/266
لا يَمْكُثُ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِمَكَّةَ بَعْدَ قضاء النسك فوق ثلاثة أيام 6/267
لا يَمْكُثُ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِمَكَّةَ بَعْدَ قضاء النسك فوق ثلاثة أيام 6/266
لا يملأ عين ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى من تاب 4/469
لا يملك أحد من ولدك 11/251
لا يُمْلِي مَصَاحِفَنَا إِلا غِلْمَانُ بَنِي هَاشِمٍ 2/153
لا يملين مصاحفنا إلا غلمان قريش وثقيف 7/460
لا يملين مصاحفنا إلا غلمان قريش وثقيف 7/461
لا يُمْلِيَنَّ مَصَاحِفَنَا إِلا غِلْمَانُ قُرَيْشٍ، أَوْ غلمان ثقيف 2/153
لا يَمْنَعُ الرَّجُلُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ أَعْوَادَهُ على حائطه 5/85
لا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ، وَلا نَقْعُ الْبِئْرِ 12/431
لا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً في حائطه 2/149
لا يَمُوتُ لأَحِدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسُّهُ النَّارُ إِلا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ 4/242
لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بالله تعالى 14/348
لا يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ يَجِدَ فِيمَنْ يَجِدَ، وَلا يَجْهَلَ فِيمَنْ يَجْهَلَ، وَلَكِنَّهُ يَعْفُو ويصفح لعز القرآن 9/403
لا يَنْبَغِي لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ إِلا الإِشْرَاكَ بِاللَّهِ عز وجل 14/34
لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه 12/198
لا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنَةٍ أَنْ تَكُونَ تَحْتَ كَافِرٍ إلا أن تكون سبقته بالقول 13/143(23/264)
لا ينتطح فيها عنزان 13/100
لا يَنْتَهِبُ نَهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارُهُمْ وهو مؤمن 2/140
لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى امْرَأَةٍ لا تَشْكُرْ لزوجها، ولا تستغنى 9/455
لا ينظر الله إلى مسبل إزاره 5/379
لا ينفع ذا الجد منك الجد 2/37
لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خيرا إلا أعطاه إياه 14/223
لبيك إله الحق 10/435
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ، لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالْمُلْكَ لا شريك 3/287
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لا شريك لك 2/354
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ، لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالْمُلْكَ لا شريك لك 6/43
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالْمُلْكَ لا شريك 5/259
لبيك بحجة، وعمرة 10/81
لبيك حقا حقا، تعبدا ورقا 14/219، 218
لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللَّهُ شِرَارَكُمْ عَلَى خِيَارَكُمْ فَيَدْعُو خِيَارَكُمْ فَلا يستجاب لهم 13/93
لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتْنَهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يدي المسيء فتأطرونه على الحق 8/296
لِتَتُبْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَتَرُدَّ عَلَى النَّاسِ مَتَاعَهُمْ، قُمْ يَا فُلانُ فَاقْطَعْ يدها 5/85
لتخضبن هذه من هذه 12/57
لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ يَرْتَحِلُونَ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى يَطُوفُوا بالكعبة آمنين لا يخافون إلا الله 1/203
لتعزروه قال: قال لنا: وما ذَاكُمْ؟ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: لِتَنْصُرُوهُ 11/251
لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَّدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ، وَلا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بلغت الحلقوم 7/263
لتنصروه 11/116
لتنصروه 11/251
لتنصروه 6/92
لحد النبي صلّى الله عليه وسلّم لحدا 3/30
لَحِقَنِي ضَعْفٌ فِي بَصَرِي فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنَامِي فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ ضعف بصري 10/87(23/265)
لَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المسك 7/222
لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ المؤمن 2/392
لزوال الدّنيا أيسر عند الله من قتل مؤمن 2/391
لست بملك، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد 6/276
لَسْتُ فِي ذَلِكَ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي ربي ويسقيني 10/323
لَسْتِ مِثْلِي، إِنَّمَا جُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصلاة 14/194
لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ عِنْدَ كُلِّ خَتْمَةٍ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً 9/398
لَصَلاةٌ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة 1/360
لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فئة 13/225
لعثمان بن عفان 1/426
لعلكم تدركون قوما يؤخرون الصّلاة 14/67
لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَالْمُعْتَصِرَةَ لَهُ، وَالْجَالِبَ وَالْمَجْلُوبَ إليه، والبائع والمشتري 2/381
لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم 10/253
لعن الله الواصلة والمستوصلة 11/308
لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ 13/54
لعن الله اليهود، فإنهم اتخذوا 13/185
لعن الله شركم 13/197
لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَكَ قَالَ جَابِرٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ قَاتِلُهُ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي يُبْغِضُ عِتْرَتِي لا يناله شفاعتي 4/58
لعن الله من سب أصحابي 3/367
لعن الله من سبهم 3/367
لعن المسوفات 11/219
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمَوْشُومَةَ 11/420
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ 5/87
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الواشمة والموشومة، والواصلة والموصولة، والمحلل والمحلّل له، وآكل الربا 2/221
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج 8/70
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةً مِنَ النَّاسِ، آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَيْهِ، وشاهديه، والواشمة، 7/437(23/266)
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من يجلس وسط الحلقة 12/10
لعنت أو قال خزيت 4/57
لِفَتًى مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ قُلْتُ فَأَنَا عَرَبِيٌّ، لِمَنْ هَذَا الْقَصْرِ؟ قَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ قُلْتُ أَنَا قُرَشِيٌّ، لِمَنْ هَذَا الْقَصْرِ؟ قالوا لعمر بن الخطاب 11/370
لفضل الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ على سائر الكواكب 1/414
لفقيه وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ 3/207
لَقَدْ أُعْطِي هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ داود 8/444
لَقَدْ بَارَكَ اللَّهُ لِرَجُلٍ فِي حَاجَةٍ أَكْثَرَ الدعاء فيها، أعطيها أو منعها 4/67
لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبويه يوم أحد 13/321
لقد خبت إذا وضل عملي 1/339
لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى 2/321
لقد رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 3/281
لَقَدْ رَأَيْتِ خَالا بِخَدِّهَا اقْشَعَرَّتْ مِنْهُ ذُؤَابَتُكَ فَقَالَتْ ما دونك سر، ومن يستطيع أن 1/317
لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الأَحْزَابِ نَقَلَ مَعَنَا التُّرَابَ حَتَّى مَا أَرَى بَيَاضَ بَطْنِهِ مِمَّا غَطَّاهُ التُّرَابُ 11/288
لَقَدْ رَأَيْتُنَا أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَطَهَّرُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، قَدْ أَصَابَتْ قَبْلَ ذلك منه الهرة 11/436
لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُغَلِّفُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم بالغالية وهو محرم 3/260
لَقَدْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي في الخفين والنعلين 5/301
لقد سأل 8/444
لَقَدْ صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا ثلاثين 9/317
لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك 2/80
لَقَدْ عَرَضَ لِي فِي الصَّلاةِ فَأَخَذْتُ بِحَلْقِهِ فَخَنَقْتُهُ فَإِنِّي لأَجِدُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى ظَهْرِ كَفِّي، وَلَوْلا دَعْوَةُ أَخِي سُلَيْمَانَ لأَرَيْتُكُمُوهُ مَرْبُوطًا بِالسَّارِيَةِ تَنْظُرُونَ إليه 4/57
لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأُرَجِّلُهُ 2/128
لَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما لنا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلا وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ 1/339
لَقَدْ نَزَلَ عَلَيَّ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَرَأَ: إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً
5/375(23/267)
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاةِ فَتُقَامُ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلا فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ آتِي الَّذِينَ يتخلفون عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم 7/106
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْظُرُ قَوْمًا تَخَلَّفُوا عَنِ الصَّلَاةِ فَأُحَرِّقُ عليهم 3/51
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَخْلُفَ رَجُلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثم أحرق على أقوام بيوتهم 5/119
لقلب بن آدَمَ أَسْرَعُ انْقِلابًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اسْتَجْمَعَتْ غليانا 3/345
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله 10/333
لقنوها موتاكم 3/248
لَقِيَامُ رَجُلٍ فِي الصَّفِّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ساعة، أفضل من عبادة ستين سنة 10/294
لَقِيتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعَتَمَةِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثم قرأ فاتحة الكتاب 11/201
لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نجاة المؤمن؟ 8/265
لك في الجنة خير منها 12/394
لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم 9/481
لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَعَشَرَةَ أَضْعَافِ ذَلِكَ، فَيَقُولُ أتسخر بي وأنت الملك؟ 5/328
لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ أَمِينُ هَذِهِ الأمة 14/170
لكل امرئ ما نوى 4/468
لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ
[الحجر 44] قَالَ: جُزْءٌ أَشْرَكُوا بِاللَّهِ، وَجُزْءٌ شَكُّوا فِي الله وجزء غفلوا عن الله 9/30
لِكُلِّ دِينٍ خُلُقٌ، وَخُلُقُ هَذَا الدِّينِ الْحَيَاءُ 8/4
لِكُلِّ شَيْءٍ حِلْيَةٌ، وَحِلْيَةُ الْقُرْآنِ الصَّوْتُ الْحَسَنُ 7/278
لكل شيء قلب وقلب القرآن يس 4/389
لِكُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنًا، وَمَعْدِنُ التَّقْوَى قُلُوبُ الْعَامِلِينَ 4/230
لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصيام 8/148
لكل غادر لواء يوم القيامة 11/383
لكل مسيء تَوْبَةً، إِلا صَاحِبَ سُوءِ الْخُلُقِ فَإِنَّهُ لا يَتُوبُ مِنْ ذَنْبٍ، إِلا وَقَعَ فِي شَرٍّ منه 8/59
لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شفاعة لأمتي 4/195
لِكُلِّ نَبِيٍّ شَفَاعَةٌ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ القي 1/413
لِكُلِّ نَبِيٍّ خَلِيلا مِنْ أُمَّتِهِ، وَإِنَّ خَلِيلِي عثمان بن عفّان 6/319(23/268)
لكل نبي دعوة وأريد إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأمتي يوم القيامة 11/142
لَكُمْ فِي الْعِنَبِ أَشْيَاءُ، تَأْكُلُونَهُ عِنَبًا، وَتَشْرَبُونَهُ عَصِيرًا مَا لَمْ يَنْش، وَتَتَّخِذُونَ مِنْهُ زَبِيبًا 1/298
لكن الله يعلم غير ما علمتم 14/25
لكن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَكُكُمْ لإِرْبِهِ 9/132
لكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها 4/278
لكن يبزق عن يساره 8/460
لكنك عند الله لست بكاسد 5/174
للجار أن يضع خشبة في جداره 6/68
للجارية- وبها رمق- أهذا قتلك؟ 7/386
لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، والنار مثل ذلك 11/387
لِلْجَنَّةِ بَابًا يُدْعَى الرَّيَّانَ لا يَدْخُلُ مِنْهُ إلا الصائمون 11/324
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ
[يونس 26] قَالَ: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا، الْحُسْنَى وهي الجنة 9/141
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا، الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ، قَالَ: وَالزِّيَادَةُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ 9/141
لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ أَوْ قَالَ فِي الْجَنَّةِ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا من وراء سبعين حلة 10/176
لِلْعَاقِلِ أَنْ لا يَكُونَ شَاخِصًا إِلا فِي ثَلاثٍ طَلَبٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ خُطْوَةٍ لِمَعَادٍ، أَوْ لذة في غير محرم 1/355
للعاهر الحجر 14/149
للعاهر الحجر 5/52
للفرس سهمان، وللرجل سهم 13/390
للقرشي مثلا قوة الرجل من غير قريش 3/385
للمتفرسين 3/409
لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ؛ مَسْحٌ على الخفين 6/374
للمسلم على المسلم ست 7/51
لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ بأرض الملك، يخاف أن يقتله فيها العطش 12/441
لله أفرح بتوبة أحدكم من أحدكم يجد ضالته بالفلاة 2/42(23/269)
لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلا واحد، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الوتر 12/155
لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ قَالَ عَامَّتِهِمْ 14/211
لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بها إليك لتبيعها وتنتفع بها 10/204
لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلَّى الله عليه وسلّم 11/31
لَمْ تُحْبَسْ- أَوْ تُرَدِ الشَّمْسُ- عَلَى أَحَدٍ إلا ليوشع بن نون 7/38
لم تحمده فلم أشمتك 12/305
لم فعلت هذا يا أبا بكر؟ 7/230
لم ننزع خفافنا ثلاثة أيام وليالهن من غائط، أو بول، أو نوم 11/246
لم يَبْقَ أَحَدٌ إِلا قَالَ لِي كَذَبْتَ، إِلا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَإِنَّهُ قَالَ لِي صَدَقْتَ 12/374
لم يبق إلا غلامان 13/286
لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا بَلاءٌ وَفِتْنَةٌ 1/290
لَمْ يَجِئْ أَحَدٌ بِعَمَلٍ أَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ إلّا من عمل أفضل من ذلك 3/236
لم يجئ يوم القيامة إلّا جنبا 3/329
لم يضره حمة تلك الليلة 4/315
لَمْ يُقَصَّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا أَبِي بَكْرٍ، وَلا عُمَرَ، ولكنه شيء أحدّثوه بعد قتل عثمان 2/100
لم يكن بالطويل الممعط، ولا القصير المتردد 11/31
لم يكن بالمطهّم، ولا المكلثم 11/31
لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا وَقَدْ وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِهِ، وَلأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قبلي 3/334
لم ينظر الله إليه يوم القيامة 12/150
لَمَّا أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبُرَاقِ لِيَرْكَبَهُ اسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ فَمَا رَكِبَكَ آدَمِيٌّ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْهُ، قَالَ: فَارْفَضَّ عَرَقًا وأقر 4/207
لَمَّا أُخْبِرَ بِمَوْتِ النَّجَاشِيِّ قَالَ: صَلُّوا عَلَى أخ لكم مات بغير بلادكم 14/445
لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ قَالَ لَقَدْ عُذْتِ بعظيم، الحقي بأهلك 2/80
لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْعَثَنِي أَرَاهُ قَالَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: إِنَّهُمْ سَائِلُوكَ عَنِ الْمَجَرَّةِ، فَإِذَا سَأَلُوكَ فَقُلْ إنها من عرق الأفعى 9/45
لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إن ينفر وهو بمنى 9/95
لَمَّا أَرَانِي جِبْرِيلُ وُضُوءَ الصَّلاةِ، أَخَذَ كَفًّا من ماء فنضح به فرجه 10/362(23/270)
لَمَّا أَسَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَوْمَ هَوَازِنَ وَذَهَبَ يُفَرِّقُ السبي أتيته 7/108
لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، قَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: رُوَيْدًا رويدا فإن ربك يصلّى 4/196
لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَى بِي جِبْرِيلُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، فَغَمَسَنِي فِي النُّورِ غمسة 5/217
لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ قَرَّبَنِي رَبِّي تَعَالَى حَتَّى كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَقَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى، لا بَلْ أَدْنَى 5/337
لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، فَصِرْتُ إِلَى السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة 2/392
لَمَّا أُسْرِيَ بِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَنَاوَلَنِي جِبْرِيلُ تفاحة، فانفلقت بنصفين، فخرجت مِنْهَا حَوْرَاءُ، فَقُلْتُ لَهَا: لِمَنْ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ لعلي بن أبي طالب 5/34
لَمَّا أَسْلَمْتُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَقَالَ لِي: اذْهَبْ فَاحْلِقْ عنك شعر الكفر واغتسل بماه وسدر 13/73
لَمَّا أُلْقِيَ إِبْرَاهِيمُ فِي النَّارِ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ فِي السَّمَاءِ وَاحِدٌ، وَأَنَا فِي الأَرْضِ واحد أعبدك 10/344
لَمَّا أَنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّةَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ أَكْثَرُوا عليه اليهود المسائل 2/190
لَمَّا أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: لتعزروه قال: قال لنا: وما ذَاكُمْ؟ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ:
لِتَنْصُرُوهُ 11/251
لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ إِلَى الأَرْضِ كَانَ أَوَّلَ مَا أَكَلَ مِنْ ثِمَارِهَا النَّبْقُ 13/64
لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ إِلَى الأَرْضِ مَكَثَ فِيهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ ثم قاله له بنوه 7/339
لما اجتمعت اليهود على أخي عيسى بن مَرْيَمَ لِيَقْتُلُوهُ بِزَعْمِهِمْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى جِبْرِيلَ أن أدرك عبدي، فهبط جبريل 11/378
لَمَّا اسْتَقَرَّ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ قَالَتِ الجنة يا رب وعدتني أن تزينني بركنين من أركانك؟ 2/235
لَمَّا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ 9/186
لَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَيْتُهُ لأُبَايِعَهُ فَبَسَطَ لِي كِسَاءً لَهُ وَقَالَ إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه 1/201
لَمَّا تَجَلَّى اللَّهُ تَعَالَى لِلْجَبَلِ طَارَتْ لِعَظَمَتِهِ سِتَّةُ أَجْبُلٍ، فَوَقَعَتْ ثَلاثَةٌ بِالْمَدِينَةِ، وَثَلاثَةٌ بِمَكَّةَ، وقع بالمدينة أحد 10/440
لما تحول عنها حنت الخشبة حنين الواله 12/484
لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الغار، أخذ أبو بكر 3/192
لَمَّا دَخَل النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ إِنَّ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ جوعا وهزالا 14/311
لما رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ بالباب ولم يدخل 2/292(23/271)
لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى الْمَدِينَةِ، صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فحمد الله وأثنى عليه 2/117
لَمَّا زُفَّتْ فَاطِمَةُ إِلَى عَلِيٍّ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُدَّامَهَا وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهَا، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهَا وَسَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ خَلْفَهَا، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ وَيُقَدِّسُونَهُ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ 5/211
لَمَّا زَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا فَاطِمَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوَّجْتَنِي مِنْ عَائِلٍ لا مَالَ لَهُ: فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مَا تَرْضَيْنَ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ اطَّلَعَ على أهل الأرض فاختار منهم رجلين 4/418
لَمَّا زَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ قَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوَّجْتَنِي مِنْ رَجُلٍ فَقِيرٍ لَيْسَ لَهُ شيء 4/418
لَمَّا زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ عَلِيًّا، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعِطْهَا شَيْئًا قَالَ: مَا عندي شيء قال: فأين درعك الحطمية 4/416
لما طلق حفص ابن الْمُغِيرَةِ امْرَأَتَهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ متعها ولو بصاع 3/285
لَمَّا طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم حفصة؛ أمر أن يراجعها فراجعها 5/22
لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ دَخَلْتُ جَنَّةَ عَدْنٍ فَأُعْطِيتُ تُفَّاحَةً فَلَمَّا وُضِعَتْ وَقَالَ الْخَشَّابُ وقعت في يدي انفقلت عن حوراء عيناء مرضية 9/471
لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ مَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ إِلا وَجَدْتُ فِيهَا مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله وأبو بكر الصّدّيق من خلفي 3/63
لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظَافِيرُ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ:
مَنْ هَؤُلاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلاءِ الذين يأكلون لحوم الناس ويقطعون أعراضهم 5/323
لَمَّا عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ رَأَيْتُ فِي السَّمَاءِ خَيْلا مَوْقَفَةً مُسَرَّجَةً مُلَجَّمَةً لا تَرُوثُ وَلا تبول 3/131
لَمَّا عُرِجَ بِي رَأَيْتُ عَلَى سَاقِ الْعَرْشِ مَكْتُوبًا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ 11/173
لَمَّا عُزِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رقية امرأة عثمان ابن عَفَّانَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، دَفْنُ الْبَنَاتِ مِنَ المكرمات 5/271
لَمَّا فَرِغَ مِنْ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ خَلَقَ الصور 4/343
لَمَّا قَالَ فِرْعَوْنُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ جَعَلَ جِبْرِيلُ يَحْثُو فِي فِيهِ الطِّينَ وَالتُّرَابَ 2/85
لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسْوَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَكُنْتُ فِيمَنْ وَسْوَسَ، فَمَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَرُدَّ عليه 1/288
لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دين، او عدة 7/420(23/272)
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَأَنَّهُمَا ثغامة، فقال: غيروا الشيب، واجتنبوا السواد 9/137
لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ قَامَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم فقبل بين عينيه 11/290
لَمَّا كَانَ حِينَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحفر الخندق، عرضت لَنَا فِي بَعْضِ الْخَنْدَقِ صَخْرَةٌ عَظِيمَةٌ شَدِيدَةٌ لا تأخذ فيها المعاول 1/142
لما كان ليلة أسرى بي، رَأَيْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ 8/147
لَمَّا لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّقَبَاءَ قَالَ لَهُمْ: تَأْوُونِي وَتَمْنَعُونِي قَالُوا فَمَا لنا؟ قال: الجنة 4/246
لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ قال: ادفنه 10/450
لَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زر عليه 5/14
لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدُوا فِي ثِيَابِهِ نَافِجَةَ مِسْكٍ يُطَيِّبُ بِهَا ثيابه 5/355
لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرَضَ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ 13/54
لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ نَزَلَ فِيهَا تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عن ذلك 8/353
لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ التِّينِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرِحَ لَهَا فَرَحًا شَدِيدًا حَتَّى بَانَ لَنَا شدة فرحه 2/96
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
[الكوثر 2] قال: يا جبرائيل ما هذا النحيرة 14/422
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةُ: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً
[البقرة 245] 13/160
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هذه الآية: وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ
[الفتح 9] قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا ذَاكَ؟ قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قال: لتنصروه 6/92
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لتعزروه قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ماذا كم؟ 11/116
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 11/38
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ
[المائدة 54] أَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي موسى الأشعريّ 2/38
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ
[المائدة 54] أَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي موسى الأشعريّ 2/38
لَمَّا نَزَلَتْ: إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ قُمْ بِنَا إلى رسول الله 11/292
لَمَّا هَاجَرْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَسَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً عَشَرَةً، فَكُنْتُ فِي الْعَشَرَةِ الَّتِي كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، 8/408(23/273)
لَمَّا وُلِدَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَقْبَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى جَنَّةِ عَدَنٍ، فَقَالَ: وَعِزَّتِي وَجَلالِي لا يدخلك إِلا مَنْ يُحِبُّ هَذَا الْمَوْلُودَ- يَعْنِي أَبَا بكر 4/78
لمبارزة على ابن أَبِي طَالِبٍ لِعَمْرِو بْنِ عَبْدِ وَدٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ 13/19
لمثل هذا فليعمل العاملون 2/201
لِمُحِبِّي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ يَزُورُونَ اللَّهَ عَلَيْهَا يوم القيامة 3/131
لمعالجة مالك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف 4/16
لِمَنْ أَطَابَ الْكَلامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وأفشى السّلام، وصلّى والناس نيام 4/400
لمن أنت؟ قالت لعثمان بن عفان 1/426
لمن هذا القصر؟ 11/370
لمن هذا؟ فَقَالَ جِبْرِيلُ: هِيَ لِمُحِبِّي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ يَزُورُونَ اللَّهَ عَلَيْهَا يوم القيامة 3/131
لِمَنْ هَذِهِ؟ فَقَالَ جِبْرِيلُ: هَذِهِ لِمُحِبِّي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ يَزُورُونَ اللَّهَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ 11/242
لمن هي يا رسول؟ قَالَ: لِمَنْ أَطَابَ الْكَلامَ، وَأَفْشَى السَّلامَ، وَصَلَّى بالليل والناس نيام 4/401
لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لِمَنْ أَطَابَ الْكَلامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَفْشَى السَّلامَ، وصلى والناس نيام 4/400
لمه 12/431
لَنْ أَدْخُلَهَا حَتَّى أُدْخِلَ مَعِي مَنْ أَحَبَّنِي في دار الدّنيا 8/363
لَنْ تَعْتَرِيَ الْحِدَّةُ أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي إِلا خيارها 14/74
لَنْ تَنْتَهُوا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ رَجُلا امتحن الله قلبه بالإيمان 8/433
لَنْ تَنْتَهُوا يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ رَجُلا امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ بِالإِيمَانِ يَضْرِبُ أَعْنَاقَكُمْ؛ وَأَنْتُمْ مُجْفِلُونَ عَنْهُ إجْفَالَ النِّعَمِ 1/144
لَنْ تَهْلِكَ الأُمَّةُ وَإِنْ كَانَتْ ضَالَّةٌ، إِذَا كَانَتِ الأَئِمَّةُ هَادِيَةً مَهْدِيَّةً 9/466
لَنْ يَزَالَ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ 11/418
لن يعد منا منه خيرا إذا ضحك 13/46
لن يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 14/322
لَنْ يَلِجَ النَّارَ رَجُلٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشمس، وقبل غروبها 2/35
لن ينجي أحدا منكم عمله 5/199
لن ينفعكم الله حتى تعملوا بما تقولون 10/94(23/274)
الله أحق أن يستحيى منه 4/26
الله أعلم بما كانوا عاملين 9/341
اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ الله وبحمده بكرة وأصيلا 13/439
اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ، واللَّهِ إِنِّي لأبصر قصورها الحمر الساعة 1/142
اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ أَبْوَابَ صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا السَّاعَةَ 1/142
اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسَ، وَاللَّهِ إِنِّي لأبصر قصر المدائن الأبيض 1/142
اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم 9/125
الله الواحد الصّمد ثلث القرآن 13/220
الله فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عون أخيه 10/84
الله فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عون أخيه 4/397
الله فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ فِي عَوْنِ أخيه 12/113
له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك 7/133
الله هو أدخله وأخرجكم 2/389
الله هو المعطي وهو المانع 12/92
اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ثلاث مرات 3/77
لِهَذَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ، وفتحت له أبواب السموات، وشهده 6/249
اللَّهُمَّ آتِنِي بِأَحَبِّ الْخَلْقِ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي من هذا الطير 8/378
اللَّهُمَّ آتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي 3/390
اللهم آته الحكمة 8/97
اللهم أجره من النار 11/378
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِي فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنِي من خزي الدنيا وعذاب الآخرة 14/240
اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زمرة المساكين 4/333
اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي 2/313
اللهم أدخله الجنة 11/378
اللهم أذهب عني الهم والحزن 12/479
اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين 5/58
اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين 11/304(23/275)
اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين 4/5
اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين 5/153
اللهم أعذه من عذاب القبر 11/373
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الأَنْصَارَ الَّذِينَ أَقَامَ اللَّهُ بِهِمْ يَعْنِي الدِّينَ وَالأَنْصَارُ هُمُ الَّذِينَ آوَوْنِي وَنَصَرُونِي، وآزروني 13/293
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خَاصَّةً 4/273
اللَّهُمَّ أَعْطِنِي أَفْضَلَ مَا أَعْطَيْتَ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ 9/66
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى أَدَاءِ شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عبادتك؛ فقد اجتهد في الدعاء 5/366
اللهم أعني على سكرات الموت 7/217
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذا الجلال والإكرام 9/412
اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ الدَّائِمُ خَلَقْتَ كُلَّ شَيْءٍ وَلَمْ يَخْلُقْهُ مَعَكَ خَالِقُ، وَقَدَّرْتَ كُلَّ شَيْءٍ، وعلمت كل شيء بغير تعليم 10/169
اللَّهُمَّ أَنْتَ فِي السَّمَاءِ وَاحِدٌ، وَأَنَا فِي الأرض واحد أعبدك 10/344
اللهم أهد قلبه، وثبت لسانه 12/439
اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسّلام والإسلام، ربي وربك الله 14/326
اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ لا تُعْبَدْ بَعْدَ الْيَوْمِ 4/165
اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوَّلَهَا عَذَابًا، أَوْ وَبَالا، فأذق آخرها نوالا 2/58
اللَّهُمَّ إِنَّكَ بَارَكْتَ لأُمَّتِي فِي صَحَابَتِي فَلا تَسْلِبْهُمُ الْبَرَكَةَ، وَبَارَكْتَ لأَصْحَابِي فِي أَبِي بَكْرٍ فَلا تَسْلِبْهُ الْبَرَكَةَ 3/90
اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَسْمَعُ كَلامِي، وَتَرَى مَكَانِي، وَتَعْلَمُ سري وعلانيتي، لا يخفى عليك شيء 6/161
اللهم إنك عَفْوٌ وخففت الواو فأنكر ذلك وقال: عفوّ، بتشديد الواو 12/38
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَعَمَلا مُتَقَبَّلا، ورزقا طيبا 4/259
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وخير ما أرسلت به 7/102
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وعذاب النار 7/462
اللهم إني أحبه فأحبه 1/150
اللهم إني أحبه، وأحب من يحبه 12/9
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصِّحَّةَ وَالْعِفَّةَ، وَالأَمَانَةَ، وَحُسْنَ الخلق، والرضا بالقدر 12/121(23/276)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السموات والأرض ذا الجلال والإكرام 2/320
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْوَاحِدِ الأَحَدِ، أَدْعُوكَ اللهم باسمك الصمد أدعوك 11/378
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَمَلا بِالْحَسَنَاتِ وَتَرْكًا لِلْمُنْكَرَاتِ، وَإِذَا أَرَدْتَ فِي قَوْمٍ فِتْنَةً وَأَنَا فِيهِمْ فاقبضني إليك غير مفتون 8/147
اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك 3/256
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْهَدُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ شَتَمْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةٌ وَقُرْبَةٌ تُقَرِّبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 10/80
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ 5/264
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ 5/43
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ، وَالنِّفَاقِ، وسوء الأخلاق 9/390
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، من همزه؟ ونفخه ونفثه 13/439
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَمِنْ مَخِيلَةِ الْعَدُوِّ، وَمِنْ بَوَارِ الأَيِّمِ، وَمِنْ فتنة الدجال 12/445
اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي من هذا الطائر 9/376
اللَّهُمَّ ابْعَثْ إِلَيَّ أَحَبَّ أَصْحَابِي إِلَيْكَ يُوَاكِلُنِي هذا الطير 11/375
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي بَصَرِي نورا، اللهم اجعل أمامى نورا 7/343
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شاء 2/335
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وإذا أساءوا استغفروا 9/232
اللهم اجعله هاديا مهديّا 7/59
اللهم اجعله هاديا واهده واهد بِهِ 1/222
اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رَحْمَةً وَلا تَجْعَلْهَا عَذَابًا، اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا 7/103
اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا 7/103
اللَّهُمَّ احْفَظْ أَبَا قَتَادَةَ كَمَا حَفِظَ نَبِيَّكَ هذه الليلة 14/440
اللهم ارحم أمة محمّد رحمة عامة 6/155
اللهم ارشد الأئمة، واغفر للمؤذنين 9/419(23/277)
اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيًّا مَرِيعًا عَاجِلا غير آجل، نافعا غير ضار 1/352
اللَّهُمَّ اشْفِ عَمِّي فَقَامَ أَبُو طَالِبٍ كَأَنَّمَا نشط من عقال، فقال: يا بان أخي إن ربك الذي تعبده ليطيعك! 8/373
اللهم اغفر لآل ياسر، موعدكم الجنة 4/83
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَزْوَاجِ الأَنْصَارِ وَذَرَارِيهِمْ وَذَرَارِيِّ ذراريهم 7/387
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْحَاجِّ، وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ الْحَاجُّ 13/269
اللهم اغفر للعبّاس ولولده حَيْثُ كَانُوا، وَأَيْنَ كَانُوا، قَالَ جِبْرِيلُ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِكَ زَمَانٌ يُعِزُّ اللَّهُ الإِسْلامَ بِهَذَا السواد 10/29
اللهم اغفر للعباس ولولده مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً بَاطِنَةً لا تُغَادِرُ ذَنْبًا، اللَّهُمَّ أخلفه في ولده 11/25
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ، وَلِوَلَدِ الْعَبَّاسِ، وَلِمَنْ أَحَبَّهُمْ 10/41
اللهم اغفر للمؤذنين، وأرشد الأئمة 6/165
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُعَلِّمِينَ ثَلاثًا وَأَطِلْ أَعْمَارَهُمْ، وَبَارِكْ لهم في كسبهم 3/277
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُعَلِّمِينَ وَأَطِلْ أَعْمَارَهُمْ، وَأَظِلَّهُمْ تَحْتَ ظلك فإنهم يعلمون كتابك المنزل 12/395
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدنس 10/426
اللهم اغفر له، اللهم ارحمه 10/452
لهم الضعف يا ابن الخطّاب 12/264
اللَّهُمَّ اهْدِ قُرَيْشًا فَإِنَّ عَالِمَهَا يَمْلأُ طِبَاقَ الأرض علما 2/59
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ زَادَ الْحَضْرَمِيُّ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ثُمَّ اتَّفَقُوا وبارك لي فيما أعطيت 10/284
اللهم بارك في فرسان أحمس ورجالها 7/59
اللهم بارك لأمتي في بكورها 1/422
اللهم بارك لأمتي في بكورها 2/105، 106
اللهم بارك لأمتي في بكورها 2/308
اللهم بارك لأمتي في بكورها 3/96
اللهم بارك لأمتي في بكورها 9/448
اللهم بارك لأمتي في بكورها 10/102(23/278)
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا وَفِي شامنا وفي يمننا وفي حجازنا 1/52
اللهم بارك لهم في صاعهم ومدّهم 13/294
اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الْوِتْرِ الَّذِي مَلأَ الأَرْكَانَ كُلَّهَا إِلا فَرَّجْتَ عَنِّي مَا أَمْسَيْتُ فِيهِ وأصبحت فيه 11/378
اللهم بك وضعت جنبي، وبك أرفعه 7/154
اللهم بنعمتك تتم الصّالحات 3/348
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلا عَلَيْنَا فَرَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَمَزَّقُ كَأَنَّهُ الْمُلاءِ حِينَ يطوى 4/404
اللَّهُمَّ رَبِّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسَ أَنْتَ الشَّافِي لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ، اشْفِ شِفَاءً لا يغادر سقما 5/11
اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وَمِلْءَ الأرض، وما بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الكبرياء وأهل المجد 7/234
اللهم سدّد رميته، وأجب دعوته 1/154
اللهم سلّم سلّم 11/227
اللهم صل على آل أبي أوفى 12/315
اللهم صلّى على آل أبي أوفى 14/239
اللهم صلّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حميد مجيد 6/213
اللهم صل عليهم 14/239
اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ، وتعقد واحدا 13/464
اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حميد مجيد 14/305
اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنَ النِّفَاقِ، وَعَمَلِي مِنَ الرِّيَاءِ، وَلِسَانِي مِنَ الْكَذِبِ، وَعَيْنِي مِنَ الْخِيَانَةِ 2/321
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي جَسَدِي وَعَافِنِي فِي بَصَرِي، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَلِيمُ 2/135
اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها، وأبدلني بها خيرا منها 11/354
لهم فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا، وَلَيْسَ لَنَا مَا نتصدق 3/277
اللهم فقهه في الدين وعلمه الحكمة والتأويل 1/185
اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ، وَاجْعَلْهُ من أهل الإيمان 14/435
اللهم كما أذقتهم عذابا فأذقهم نوالا 2/59
اللهم كما أطعمتنا أوله فأطعمنا آخره 14/221(23/279)
اللَّهُمَّ لا تُطِعْ فِينَا تَاجِرَنَا، وَلا مُسَافِرَنَا، فَإِنَّ تَاجِرَنَا يُحِبُّ الغَلاءَ، وَمُسَافِرُنَا يَكْرَهُ الْمَطَرَ 5/10
اللَّهُمَّ مَنْ أَمَرَ أُمَّتِي بِمَا لَمْ تَأْمُرْنِي به فإنهم منه في حل 11/307
اللَّهُمَّ وَأَعِنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَصَبِّرْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَوَفِّقْ عَلَيًّا، وَاغْفِرْ لِطَلْحَةَ، وَثَبِّتِ الزّبير، وسلّم سعدا، ووقر عبد الرّحمن، 3/90
اللَّهُمَّ وَاقْتُلْ كِبَارَهُ وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ، وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ، واقطع دابره، وخذ بافراهه عن معايشنا 8/480
اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ 14/240
اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ 7/389
لهما أثقل في الميزان من أحد 7/201
لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ 1/159
لَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الحديد في الأرض الرخوة 1/54
لهي أَسْرَعُ هَوِيًّا بِأَهْلِهَا مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرَّخْوَةِ 14/55
لَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الحديد في الأرض الرخوة 9/311
لو أقسم على الله لأبره 3/454
لو أقسم على الله لأبره 4/191
لَوْ أَقْسَمْتُ لَبَرَرْتُ: إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ لَرُعَاةُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرُ يَعْنِي الْمُؤَذِّنِينَ وإنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم 3/314
لو أمرت بهذا البيت فسفر 6/34
لو أن أحدهم حنى يبصر قدمه لأبصرنا! قال: فقال لي: يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ 11/432
لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رَآنَا؟ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما؟ 12/133
لو أن أحدهم يعنى المشركين رفع قدميه لأبصرنا! فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ 6/205
لَوْ أَنَّ أَهْل السَّمَوَاتِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ أَخَذَهُمُ اللَّهُ، إِلا أَنْ يشاء 4/105
لَوْ أَنَّ الدِّينَ مُعَلَّقٌ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ من الفرس 10/312
لو أَنَّ النَّاسَ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُعْطُوكَ شَيْئًا لم يعطك الله لم يقدروا عليه 14/130
لو أَنَّ رَجُلا عَيَّرَ رَجُلا بِرَضَاعِ كَلْبَةٍ لَرَضَعَهَا 13/280
لَوْ أَنَّ رَجُلا مُوقِنًا قَرَأَهَا عَلَى جَبَلٍ لزال 12/308
لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ عين ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى من تاب 4/469(23/280)
لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما واديا ثالثا 3/150
لو أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ 12/148
لَوْ أَنَّكُمْ لا تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا يذنبون فيغفر لهم 2/403
لو أَنَّهُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَمْنَعُوكَ شَيْئًا قَدَّرَهُ الله لك وكتبه لك ما استطاعوا 14/130
لَوْ أَنِّي أَخَذْتُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ مَا بدأت إلا بكم يا بني هاشم 9/445
لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ، لَقَبِلْتُ، وَلَوْ دُعِيتُ إلى ذراع لأجبت 12/14
لو أُوقِدَتْ لَهُ نَارٌ أَنْ يَقَعَ فِيهَا كَانَ أحب إليه من أن يشرك بالله 2/196
لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى؟ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
[البقرة 125] 5/248
لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً، وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ والعمرة 5/21
لَوِ اغْتَسَلَ اللُّوطِيُّ بِمَاءِ الْبِحَارِ لَمْ يَجِئْ يوم القيامة إلّا جنبا 3/329
لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِ مُسْلِمٍ، لَكَبَّهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا عَلَى وُجُوهِهِمْ 11/376
لو انتفعوا بإهابها 1/336
لو تركتها لكانت عينا معينا 13/57
لَوْ تَعْلَمُونَ أَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأول كانت قرعة 6/63
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا، وَلَبَكَيْتُمْ كثيرا 12/372
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قرعة 14/356، 355
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الْمَسْأَلَةِ مَا سَأَلَ أحد إلا ليلة بينه 5/379
لَوْ دُعِي بِهِ عَلَى شَيْءٍ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ فِي سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ لاسْتُجِيبَ لِصَاحِبِه 4/338
لو دعيت إلى ذراع لأجبت 12/14
لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخِذٌ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ أَحْثُو بِهِ فِي فِيهِ يَعْنِي فِرْعَوْنَ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ 8/101
لَوْ شَهِدْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ لَحَسِبْتَ رِيحَنَا رِيحَ الضَّأْنِ مِنْ لبسنا الصوف 2/368
لو طعنت في فخذها لأجزت عنك 12/373
لو عَلِمَ اللَّهُ طَعَامًا هُوَ خَيْرٌ لَهَا مِنَ التمر أطعمها إياه 8/363
لو علموا ما فيهما لأتوهما ولو حبوا 3/235(23/281)
لو قضى أو قدر كان 4/71
لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يضر 1/397
لَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلا لَكَانَ رَجُلا صَالِحًا 3/158
لَوْ كَانَ جُرَيْجٌ الرَّاهِبُ فَقِيهًا عَالِمًا لَعَلِمَ أَنَّ إِجَابَةَ أُمِّهِ، أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ 13/5
لَوْ كَانَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ كَانَ فِي الموطأ 9/119
لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ 4/313
لو كانت عجوز بني أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى لَقَضَيْتَ حَاجَتَهَا! قَالَ فغضب النبي صلّى الله عليه وسلّم 12/135
لو كانت مثل رمل عالج وجبال تهامة 12/419
لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ، لأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمَّ عبد 1/159
لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خليلا 13/65
لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خليلا 3/351
لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فيغفر لهم 4/439
لَوْ مَرَّتِ الصَّدَقَةُ عَلَى يَدِي مِائَةٍ، لَكَانَ لَهُمْ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غير أن ينقص من أجره شيء 7/135
لَوْ هَدَانَا اللَّهُ؟ فَيَكُونَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً، وَكُلُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَرَى مَنْزِلَتَهُ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُونَ: لولا أن هدانا الله! فهذا شكرهم 5/227
لو وزنت دموع آدم بدموع ولده، لرجحت دموعه على جميع دموع ولده 4/266
لَوْ يَعْلَمِ النَّاسُ مَا فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ والعتمة لأتوهما ولو حبوا 3/316
لَوْ يَعْلَمُ النَّاسَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلا أَنْ يَسْتَهِمُوا عليه لاستهموا 5/190
لو يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتْمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حبوا 5/190
لو يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ كَانَتْ قُرْعَةٌ 12/196
لو يعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة 12/196
لَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ إِذَا غَضِبَ، أَعُوذُ بِاللَّهِ من الشيطان الرجيم، ذهب عنه غضبه 4/170
لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كل صلاة 9/349
لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ، وَلأَخَّرْتُ عِشَاءَ الآخِرَةِ إِلَى ثلث الليل الأول 5/9(23/282)
لَوْلا أَنَّ الْكِلابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا أَلا فَاقْتُلُوا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ، وَمَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ زَرْعٍ، أَوْ ضَرْعٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ، نَقَّصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قيراط 4/73
لولا أن الملك ينزل علي لأكلته 5/111
لَوْلا أَنْ تَكُونَ سُنَّةٌ لأَمَرْتُ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صلاة 2/433
لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ 14/329
لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ 7/247
لَوْلا أَنْ لا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عذاب القبر 2/91
لولا أن هدانا الله! فهذا شكرهم 5/227
لولا أنا حرم ما رددناه عليك 4/308
لَوْلا الأَمَلُ مَا أَرْضَعَتْ أُمٌّ وَلَدًا، وَلا غَرَسَ غارس شجرا 2/50
لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار 12/148
لَوْلا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، وأطفال رضع، لصببت عليهم العذاب صبّا 6/62
لَوْلا ضَعْفُ الضَّعِيفِ، وَسَقَمُ السَّقِيمِ، لأَخَّرْتُ الْعَتَمَةَ 11/441
لولا مخافة القصاص لأوجعتك بهذا السواك 2/138
لِي النُّبُوَّةُ وَلَكُمُ الْخِلافَةُ، بِكُمْ يُفْتَحُ هَذَا الأمر وبكم يختم 4/118
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يُبَالِي أَحَدُهُمْ بما أخذ من المال، بحلال أم حرام 12/324
ليأرزن الإسلام إلى مكة والمدينة كما يأرز السيل إلى الدمن 5/165
ليبدأ أحدكم بمن يعول 8/483
لَيَجِيئَنَّ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي بِذُنُوبٍ أَمْثَالِ الْجِبَالِ 12/283
لَيَجِيئَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وُجُوهِهِمْ مزعة لحم 7/42
ليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته 2/346
لَيَدَعُنَّ رِجَالٌ فَخْرَهُمْ بِأَقْوَامٍ إِنَّمَا هُمْ فَحْمٌ مِنْ فَحْمِ جَهَنَّمَ، أَوْ لَيَكُونَنَّ أَهْوَنَ عَلَى الله من الجعلان 6/185
ليراجعها فإذا طهرت فليطلقها 4/342
لَيْسَ أَحَدٌ أَشَدَّ عَلَى الدَّجَّالِ مِنْ بَنِي تميم 13/111
لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلا يُدْعَى بِاسْمِهِ إِلا آدَمَ فَإِنَّهُ يُكْنَى بِأَبِي مُحَمَّدٍ 13/463
ليس الخبر كالمعاينة 4/129(23/283)
ليس الخبر كالمعاينة 6/54
ليس الخبر كالمعاينة 8/28، 12
ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه 10/391
ليس المؤمن بالطعان 2/361
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلا اللَّعَّانِ، وَلا الْفَاحِشِ، ولا البذيء 2/360، 361
ليس المخبر كالمعاين 3/451
ليس المسلم من يشبع وجاره طاوى 2/375
ليس المعاين كالمخبر 3/451
لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انقطعت رحمه وصلها 4/278
ليس بالطعان ولا باللّعان 2/360
لَيْسَ بِكَذَّابٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ خيرا أو نمى خيرا 6/380
لَيْسَ بِهَذَا بَأْسٌ إِنَّمَا هَذِهِ مَرَافِقُ بَيْنَ الناس لا يراد فيها الفضل 9/268
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلا تَرْكُ الصلاة 3/377
لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وحشة في قبورهم 2/374
لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ، وَلا فِي مَنْشَرِهِمْ، وَكَأَنِّي بِأَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَدْ خَرَجُوا من القبور ينفضون التراب عن رءوسهم 10/264
لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ، وَلا عَلَى الْمُخْتَلِسِ، ولا على المغتصب قطع 9/137
لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ، وَلا عَلَى الْمُنْتَهِبِ، وَلا على الخائن، قطع 11/154
لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ إِحْرَامٌ إِلا فِي وَجْهِهَا 7/10
ليس على خائن قطع 4/467
لَيْسَ عِنْدِي، فَإِذَا كَانَ عِنْدِي أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا، وهكذا، وهكذا 7/420
لَيْسَ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلا عَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مِنْهَا مَكْتُوبٌ؛ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ 7/347
لَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ، إِلا أَنَّ فِي الرَّقِيقِ صَدَقَةَ الْفِطْرِ 14/119
ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة 13/123
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ، وَلا خَمْسِ ذود صدقة 8/332
لَيْسَ كَذَلِكَ، وَلَكِنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا الَّذِي إِذَا سئلَ أعطى، وَإِذَا لَمْ يُعْطَ اسْتَغْنَى 1/327
لَيْسَ لابْنِ آدَمَ فِيمَا سِوَى ثَلاثٍ حَقٌّ، بَيْتٍ يُكِنُّهُ، وَطَعَامٍ يُقِيمُ صُلْبَهُ، وَثَوْبٍ يَسْتُرُهُ 6/181(23/284)
لَيْسَ لِلدَّيْنِ دَوَاءٌ، إِلا الْقَضَاءُ، وَالْوَفَاءُ وَالْحَمْدُ 7/207
لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السُّوءِ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كالكلب يعود في قيئه 12/474
لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السُّوءِ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كالكلب يعود في قيئه 8/174
ليس من البر الصوم في السفر 12/118
ليس من البر الصيام في السفر 12/395
ليس من البر الصيام في السفر 2/403
لَيْسَ مِنْ ذَاكَ، وَلَكِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَ أَجَلُهُ بُشِّرَ عِنْدَ ذَلِكَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ، فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ لِقَائِهِ 6/270
لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلا وَهُوَ يُسَبِّحُ اللَّهَ تعالي تلك الساعة 1/268
ليس من طعام قومي 12/353
لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا، أَوْ عَبْدًا عَلَى سيده 5/41
ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن 1/411
لَيْسَ مِنِّي مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ، أَوْ خَبَّبَ امرأة رجل أو مملوكه 14/35
لَيْسَ هَذَا بِنَذْرٍ، إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَتَبَارَكَ وَتَعَالَى 6/46
ليس هذا بنذر، اقطعوا قرانهما 6/46
ليست بدواء ولكنها داء 1/299
لَيْسَتْ بِشَجَرَةِ نَبَاتٍ، إِنَّمَا هُمْ بَنُو فُلانٍ إذا ملكوا جاروا وإذا ائتمنوا خانوا 4/113
ليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا 9/251
ليسعك بيتك وابك على خطيئتك 8/265
لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسمها 6/202
لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَيَلْعَنْكُمْ كما لعنهم 8/296
لَيَضْرِبَنَّ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَلا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ 13/17
لَيَضْرِبَنَّ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَلا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ 2/376
ليغزون قوم من هَذِهِ الأمة على غير عطاء ولا رزق، أجورهم مثل أجور أصحاب النَّبِيّ 4/399
ليغفر له مد صوته 11/193
ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه 13/177
ليقضي الله على لسان رسوله ما شاء 2/6(23/285)
لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أَتَانِي جِبْرِيلُ بِالْبُرَاقِ مُسَرَّجًا ملجما، فذهبت لاركبه، فاستصعب علىّ 11/257
لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، رَأَيْتُ الْمَرْزَنْجُوشَ نابتا تحت العرش 8/162
لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، وَانْتَهَيْتُ فَرَأَيْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بَيْنِي وَبْيَنَهُ حِجَابٌ بَارِزٌ، فَرَأَيْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْهُ، حَتَّى رَأَيْتُ تَاجًا مَخُوصًا مِنْ لُؤْلُؤٍ 10/134
لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رَأَيْتُ عَلَى الْعَرْشِ مَكْتُوبًا، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عُمَرُ الْفَارُوقُ، عُثْمَانُ ذُو النورين يقتل مظلوما 10/263
لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يَغْفرُ اللَّهُ لِعِبَادِهِ إلا لمشرك أو لعبد مشاحن 14/287
لَيْلَةَ عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ؛ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبًا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ؟ على حب الله، والحسن والحسين صفوة الله 1/274
لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يلونهم ثم الذين يلونهم 12/149
ليمزّقن الله مُلْكُهُ كُلَّ مُمَزَّقٍ، ثُمَّ لَيَهْلِكَنَّ كِسْرَى ثُمَّ لا يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ، وَلَيَهْلِكَنَّ قَيْصَرُ ثُمَّ لا يكون قيصر بعده 1/142
لِيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ مِمَّا فِيهِ النَّاسُ، أَتَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا 8/217
لَيَوَدُّنَّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ مِمَّا يَرَوْنَ مِنْ ثَوَابِ أَهْلِ البلاء 5/166
باب حرف الميم
المؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين 5/153
المؤذن مؤتمن، اللهم ارشد الأئمة، واغفر للمؤذنين 9/419
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ ما سمعه أو من سمعه 12/61
الْمُؤْمِنُ الَّذِي نَفْسُهُ مِنْهُ فِي عَنَاءٍ وَالنَّاسُ منه في راحة 14/326
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلا تعجز 12/218
المؤمن غرّ كريم، والفاجر خبّ لئيم 9/40
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا 2/6
الْمُؤْمِنُ مَأْلَفٌ، وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ 8/283
الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ 3/333
الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ، وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ 11/375
المؤمن مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، وَالْمُهَاجِرُ من هجر السوء 2/76(23/286)
المؤمن واه راقع، فالسعيد من هلك على رقعة 4/336
المؤمن يأكل في معي واحد 9/149
الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ في سبعة أمعاء 10/423
الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ في سبعة أمعاء 11/431
الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ في سبعة أمعاء 7/199
المؤمن يسير المؤونة 2/411
ما آمن بالقرآن من استحل محارمه 6/125
ما آمن بالقرآن من استحل محارمه 7/399
مَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ*
[الرحمن 13] إِلا قَالَتِ الْجِنُّ وَلا بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِكَ ربنا نكذب 5/59
مَا أَحَدٌ مِنَ الْقَاعِدِينَ يُخَالِفُ إِلَى امْرَأَةِ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلا وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 11/174
مَا أَحْسَنَهَا؟ قَالَ: لَكَ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ منها 12/394
ما أخطأه لم يكن ليصيبه 12/287
مَا أَدْخُلُ حَتَّى أُدْخِلَ مَعِيَ مَنْ كَانَ يحبني في الدّنيا 2/117
ما أدري لعل أكثرهم منكم؟ 12/161
مَا أَدْرِي، أَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم الجمرة بست أو بسبع؟ 9/431
مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ أَنْ يَتَغَنَّى بالقرآن 1/411
مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذَنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يجهر به 6/101
مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ من ركعتين يصليهما 7/91
مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ من ركعتين يصليهما 12/215
ما أردت 8/465
ما أردنا هذا 11/239
مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النار 9/393
ما أسكر عن الصلاة فهو حرام 3/179
ما أسكر كثيره فالقطرة منه حرام 12/245
ما أسكر كثيره فقليله حرام 4/97
ما أسكر كثيره فقليله حرام 9/96(23/287)
مَا أُصِيبَ عَبْدٌ بَعْدَ ذَهَابِ دِينِهِ بِأَشَدَّ من ذهاب بصره، وما ذهب بصر عب 1/411
ما أضحكك با رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: بِشَارَةً أَتَتْنِي مِنْ عِنْدِ رَبِّي، أَنَّ اللَّهَ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ عَلِيًّا فَاطِمَةَ أَمَرَ مَلِكًا أَنْ يَهُزَّ شَجَرَةَ طوبى 4/432
ما أعددت لها 5/13
مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: يَا أَعْرَابِيُّ اذْهَبْ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أحببت 5/229
ما أعددت لها؟ 1/270
مَا أُعْطِيَ سُلَيْمَانُ مِنْ مُلْكِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا تَخَشُّعًا وَمَا كَانَ يَرْفَعُ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ تَخَشُّعًا مِنْ ربه 6/98
مَا أَغْنَى عَنْكُمْ قَوْلُكُمْ لا إِلَهَ إِلا الله وأنتم معنا في النار؟ 9/312
مَا أَقَامُوا الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ أَلا وَمَنْ وَلِيَهُ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلْيَكْرَهْ مَا أَتَى مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ أَلا ولا تنزعوا يدا من طاعة 7/329
ما أقفر أهل بيت عندهم الخل 6/304
مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ! فَقَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فأخلف 10/429
مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ أَكْلَتَيْنِ، إِلا إِحْدَاهُمَا تَمْرٌ 5/115
ما ألقى البحر طافيا ميتا فلا تأكلوه 10/147
مَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَخْرُجَ، فَدَخَلُوا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ مَا أنا أدخلته وأخرجتكم 2/389
مَا أَنَا أَدْخَلْتُهُ وَأَخْرَجْتُكُمْ، بَلِ اللَّهُ أَدْخَلَهُ وأخرجكم 2/388
مَا أَنَا أَدْخَلْتُهُ وَأَخْرَجْتُكُمْ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَدْخَلَهُ وأخرجكم 2/389
ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه 7/414
مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلا وَقَدْ جَعَلَ لَهُ فِي الأَرْضِ دَوَاءً، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وجهله من جهله 4/208
مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً مِنْ أَهْلٍ وَمَالٍ وَوَلَدٍ، فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، فَيَرَى فِيهِ آفَةً دُونَ الموت، وكأنه يستقبل نعمة 3/417
ما أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَلَهُ نصف أجر 3/187
مَا أُنْكِرُ شَيْئًا إِلا أَنَّكُمْ لا تُقِيمُونَ صفوفكم 5/433
مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ إِلا آبَتِ الشَّمْسُ بِذُنُوبِهِ 2/77(23/288)
مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إِلا آبَتِ الشَّمْسُ بذنوبه 2/77
مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: نَعْمٌ قَالَ: أَنْتَ عَبْدُ الله 3/357
مَا اصْطَدْتُمُوهُ وَهُوَ حَيٌّ فَمَاتَ فَكُلُوهُ، وَمَا ألقى البحر طافيا ميتا فلا تأكلوه 10/147
ما البتع، وما المزر؟ 13/109
ما الْجِهَادُ الأَكْبَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مُجَاهَدَةُ العبد هواه 13/498
مَا الَّذِي أَنْحَلَ جِسْمَكَ وَغَيَّرَ لَوْنَكَ مِنْ بعد ما رأيتك أولا؟ 11/221
ما الزَّوْرَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ مَدِينَةٌ بَيْنَ أَنْهَارٍ فِي أَرْضِ جُوخَى، يَسْكُنُهَا جَبَابِرَةُ أُمَّتِي 1/63
ما الزَّوْرَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ مَدِينَةٌ بَيْنَ أَنْهَارٍ فِي أَرْضِ جُوخَى، يَسْكُنُهَا جَبَابِرَةُ أُمَّتِي، تعذب بأربعة أصناف بخسف 1/63
ما العاني؟ قال: أسير المسلمين 12/93
ما الكبائر؟ قال: الاشراك بالله 6/372
مَا بَالُ أَقْوَامٍ بَلَغَ بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ؟! أَلا لا تَقْتُلُنَّ ذُرِّيَّةً، ألا لا تقتلن ذرية 8/481
مَا بَالَ أَقْوَامٌ يُشَرِّفُونَ الْمُتْرَفِينَ وَيَسْتَخِفُّونَ بِالْعَابِدِينَ، ويؤمنون ببعض الكتاب، ويكفرون 6/310
ما بال القران؟ 6/46
مَا بَقِيَ لأُمَّتِي مِنَ الدُّنْيَا إِلا كَمِقْدَارِ الشمس إذا صليت العصر 12/246
مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة 11/389
ما بين سرته وركبته من عورته 2/277
مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة 11/228
مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة 11/288
مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة 12/158
مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة 5/169
ما تجدون في كتابكم؟ فذكر الرجم 5/12
مَا تَحَابَّ رَجُلانِ فِي اللَّهِ إِلا كَانَ أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه 11/340
مَا تَحَابَّ رَجُلانِ فِي اللَّهِ، إِلا كَانَ أفضلهما أشدهما حبّا لصاحبه 9/446
مَا تَحَبَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِأَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أداء ما افترضت عليه 3/87
مَا تَدْرِي مَا اللَّهُ؟! إِنَّ شَأْنَهُ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ بِهِ عَلَى أحد، إنه لفوق سماواته عَلَى عَرْشِهِ، وَإِنَّهُ عَلَيْهِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ مِثْلَ الْقُبَّةِ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أطِيطَ الرَّحْلِ 4/260(23/289)
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي بَيْتِي قَطُّ 10/145
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا، وَلا دِرْهَمًا وَلا شَاة، وَلا أوصى بشيء 5/162
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا، وَلا دِرْهَمًا، وَلا عَبْدًا، وَلا أَمَةً، وَلا شَيْئًا، إِلا بَغْلَتَهُ البيضاء 6/52
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ عندي ركعتين بعد العصر 6/239
مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ من النساء 12/325
ما تركناه صدقة 12/373
ما ترى؟ قلت: أرى الثريا 11/98
مَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يسئل عَنْ أَرْبَعٍ أَوْ قَالَ خِلالٍ عَنْ عُمُرِهِ فيما أفناه 11/440
ما تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ 5/114
مَا تَفَرَّقَ قَوْمٌ مِنْ مَجْلِسٍ لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ إِلا تَفَرَّقُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ الْحِمَارِ، وكان عليهم حسرة يوم القيامة 9/396
ما تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ- يَعْنِي القرآن- 7/91
ما تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ منه 12/215
ما تقول في تميم؟ قال: فقال: يَأْبَى اللَّهُ لِبَنِي تَمِيمٍ إِلا خَيْرًا، ثُبُتُ الأَقْدَامِ، عِظَامُ الْهَامِ، رُجُحُ الأَحْلامِ، هَضَبَةٌ حَمْرَاءُ 9/193
ما تقولون؟ 14/25
ما تنتظرون؟ 3/281
ما جَلَسَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلا غَشِيَتْهُمُ الرحمة، ونزلت عليهم السكينة 12/113
مَا حُبِسَتِ الشَّمْسُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ، إِلا عَلَى يُوشَعَ بْنِ نُونٍ لَيَالِيَ سَارَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ 9/101
مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلا رَآنِي إِلا ضَحِكَ 4/357
مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلا رَآنِي إِلا ضَحِكَ 9/388
ما حدثكم ابن مسعود فصدقوه 5/108
مَا حَسَدْتُ مِنَ النَّاسِ مَا حَسَدْتُ خَدِيجَةَ، ما تزوجني إلّا بعد ما ماتت 9/339
مَا حَسَّنَ اللَّهُ خَلْقَ امْرِئٍ وَلا خُلُقَهُ فأطعمه النار 3/478
مَا حَسَّنَ اللَّهُ خُلُقَ عَبْدٍ وَخَلْقَهُ، إِلا استحيا أن تطعم النار لحمه 12/282(23/290)
مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً إِلا أَمَرَنَا فِيهَا بِالصَّدَقَةِ وَنَهَانَا عن المثلة 7/319
ما خَفِيفُ الْحَاذِّ؟ قَالَ: الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا ولد 11/225
مَا خَلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، لا تُخْبِرْهُمَا بِذَلِكَ يا علي 10/190
مَا خَلا يَهُودِيٌّ قَطُّ بِمُسْلِمٍ إِلا حَدَّثَ نفسه بقتله 8/312
ما خلقت خلقا أحسن منك يا محمّد 3/58
مَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين أمرين إلا اختار أيسرهما 12/424
ما خيّر عمار بن أمرين إلا اختار أيسرهما 11/286
مَا دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ إِلا صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ 4/435
ما دعا بها قوم إلا واهتز له العرش والسموات السبع والأرضون السبع 11/378
مَا دُونَكَ سِرٌّ، وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكْتُمَكَ؟ 1/317
ما ذاك؟ 6/92
ما ذهب بصر عبد فصبر إلا دخل الجنة 1/411
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَرَجِّلا فِي حُلَّةٍ حمراء 11/290
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَدْوَمَ قِنَاعًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى كَأَنَّ ملحفته ملحفة زيات 7/97
مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِلُّ أَحَدًا مَا يُجِلُّ الْعَبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عنه 9/211
مَا رَأَيْتُ بَطْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا ذَكَرْتُ الْقَرَاطِيسَ الْمَثْنِيَّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ 12/64
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجد على سرية وجده عليهم 11/439
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا، حَتَّى إِذَا كَبَّرَ قرأ جالسا 11/83
مَا رَأَيْتُ طَائِلا فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتِ خَالا يخدها اقْشَعَرَّتْ مِنْهُ ذُؤَابَتُكَ فَقَالَتْ مَا دُونَكَ سِرٌّ 1/317
مَا رَأَيْتُ عَوْرَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ 4/447
ما رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلا وَالْقَبْرُ أَفَظْعُ مِنْهُ 6/87
مَا رُؤِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضاحكا حتى قبض 5/25
مَا رُؤِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ في العشر قط 1/407
مَا رَاحَ مُسْلِمٌ رَوْحَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُجَاهِدًا أَوْ حَاجًّا يُهَلِّلُ أَوْ يُلَبِّي؛ إِلا غربت الشمس بذنوبه وخرج منها 5/169
مَا رَكِبَكَ نَبِيٌّ أَكْرَمُ مِنْهُ عَلَى اللَّهِ، قال فارفض البراق عرقا 11/257(23/291)
مَا زَالَتْ تَحِنُّ وَأَنَا فِي الْمَسْجِدِ قَاعِدٌ حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم فمشى إليها فاحتضنها فسكنت 12/484
مَا زَوَّجْتُ عُثْمَانَ أُمَّ كُلْثُومٍ إِلا بِوَحْيٍ من السماء 12/359
مَا سُئِلْتَ فَلا تَمْنَعْ، وَمَا رُزِقْتَ فَلا تخبأ 14/392
مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا فيعيره به يوم القيامة 5/212
ما سررت مني كسروري منك 13/253
مَا سَعَتُهُ؟ قَالَ: مِنْ مَقَامِي إِلَى عُمَانَ، يصب فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، أَحَدُهُمَا مِنْ فضة، والآخر من ذهب 12/194
ما سقى كافرا منها شربة ماء 4/313
مَا سَكَنَ حُبُّ الدُّنْيَا قَلْبَ عَبْدٍ قَطُّ إِلا الْتَاطَ مِنْهَا بِخِصَالٍ ثَلاثٍ: أَمَلٌ لا يُبْلَغُ مُنْتَهَاهُ وَفَقْرٌ لا يُدْرَكُ غِنَاهُ، وَشُغُلٌ لا ينفك عناه 4/106
مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ إِلا لِسَعْدٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يقول: إرم سعد فداك أبي 4/168
مَا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاحَ الدُّعَاءَ عَلَى الْجِنَازَةِ، وَلا أَبُو بَكْرٍ، ولا عمر 5/395
مَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ قَامَ فِينَا خَطِيبًا إِلا وَهُوَ ينهانا عن المثلة، ويأمرنا بالصدقة 10/462
مَا شَأْنُ هَؤُلاءِ؟ فَقَالَ: هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَتَزَيَّنُونَ إلى مالا يحل لهم، ورأيت 1/415
مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَذَرْتُ أَنْ لا أَزَالَ قَائِمًا فِي الشَّمْسِ حَتَّى تفرغ 6/46
ما شأنه 2/403
ما شاء الله وشئت، فقال: أجعلتني لِلَّهِ نِدًّا؟ قُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ 8/105
ما شاب لي عبدٌ فِي الْإسْلَام شيبة إلا استحييت منه أن أعذبه بالنار 14/206
مَا صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ قَطُّ، إِلا قَالَ: عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ 8/152
مَا صَلَّيْتُ خَلَفَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الفتى 12/220
مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ خَلْقٍ أَخَفَّ صَلاةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تمام 1/326
ما ضاق مجلس بمتحابين 3/478
مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ قَطُّ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سبيل الله 1/308
مَا طَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حسب ولا نسب قط 11/88
مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلا غَرَبَتْ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الصديق 12/433(23/292)
ما ظنك باثنين الله ثالثهما 11/432
ما ظنك باثنين الله ثالثهما 3/54
ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ 12/133
ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ 3/300
مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ فِقْهٍ في الدين 3/55
ما عرفتم منه فَاعْمَلُوا بِهِ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عالمه 11/27
ما عظمت نعمة الله على عبد 5/389
مَا عِنْدِي شَيْءٌ وَلَكِنِ الْقَنِي غَدًا فِي وَقْتٍ تَجِيئُنِي وَقَدْ أَجَفْتُ الْبَابَ، وَجِئْنِي مَعَكَ بقارورة واسعة الرأس وعود شجرة 6/23
مَا غَدَا رَجُلٌ يَلْتَمِسُ عِلْمًا إِلا فَرَشَتْ له الملائكة أجنحتها رضاء بما يصنع 2/46
ما فعل فلان 12/33
ما فوق سرتها أو مئزرها، والاستعفاف عن ذلك أفضل 6/137
ما في أَهْلِ بَيْتٍ فِيهِمُ اسْمُ نَبِيٍّ إِلا بَعَثَ الله إليهم ملكا يقدسهم بالغداة والعشي 14/244
مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلا سَاقُهَا مِنْ ذهب 5/314
مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلا مَكْتُوبٌ عَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عُمَرُ الفاروق، عثمان ذي النورين 5/207
مَا فِي الْقِيَامَةِ رَاكِبٌ غَيْرُنَا نَحْنُ أَرْبَعَةٌ 11/113
مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شعرا قط 10/178
مَا قَالَ عَبْدٌ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مخلصا إلا صعدت لا يردها حجاب 11/393
مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلا رَكْعَتَيْنِ 6/204
مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فِي شَهْرٍ أَكَثَرَ مِمَّا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ إِلا قَلِيلا، بَلْ كان يصومه كله 8/140
مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ أَشْهُرِ السَّنَةِ أَكْثَرُ مِنْ صِيَامِ شعبان، كان يصومه كله 7/293
مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صائم 14/30
مَا كَانَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الشَّاةِ لَوِ انتفعوا بإهابها 1/336
ما كان فوق ثلاث فمات دخل النار 2/223
ما كَانَ فِي لِحْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم عشرون شعرة بيضاء 3/445(23/293)
مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لكم 7/109
ما كنتم تذكرون؟ 8/445
ما لم يجر، فإذا جار عن الجادة تركاه 14/125
ما لنا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلا وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ 1/339
مَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ إِلا رَأَيْتُ فِيهَا مَكْتُوبًا محمّد رسول الله، أبو بكر الصّدّيق 3/63
ما مررت بسماء إلّا وجدت اسمي فِيهَا مَكْتُوبًا، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرٍ الصّدّيق 3/63
مَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ إِلا وَجَدْتُ فِيهَا مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مِنْ خلفي 3/63
ما مررت بملإ من الملائكة 14/410
مَا مَسَسْتُ بِيَدِي دِيبَاجًا وَلا حَرِيرًا وَلا شَيْئًا كَانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 6/393
مَا مِنْ أَحَدٍ إِلا وَأَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ رَأَيْتَ وَمَنْ لم تر 14/447
مَا مِنْ أَحَدٍ إِلا وَهُوَ يَتَمَنَّى يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ فِي الدُّنْيَا قُوتًا 4/226
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِبَلاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلا أَمَرَ اللَّهُ الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ فَقَالَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ 7/22
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ وَزِيرٍ صَالِحٍ مَعَ إِمَامٍ يُطِيعُهُ، يَأْمُرُهُ بذات الله 4/236
مَا مِنْ أُمَّةٍ إِلا بَعْضُهَا فِي الْجَنَّةِ وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ، إِلا أُمَّتِي فَإِنَّهَا فِي الْجَنَّةِ 4/92
مَا مِنْ أُمَّةٍ إِلا وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ وبعضها في الجنة، إلا أمتي فإنه كلها في الجنة 9/384
مَا مِنْ أُمَّةٍ إِلا وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ وَبَعْضُهَا فِي الْجَنَّةِ، إِلا أُمَّتِي فَإِنَّهَا كُلَّهَا فِي الجنة 13/130
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يوم القيامة مغلولا 4/271
مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى العمل الصالح فيها من أيام العشر 4/449
مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبّ إِلَى اللَّهِ فِيهِنَّ العمل أو أفضل من أيام العشر 9/267
مَا مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ 11/208
مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَنْزِعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِلا هُتِكَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ تعالى 3/271
مَا مِنْ دُعَاءٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ؛ اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ رحمة عامة 6/155
مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ إِلا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ 8/5
ما من رجل يموت له ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسُّهُ النَّارُ إِلا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ 10/328
مَا مِنْ زَرْعٍ عَلَى الأَرْضِ، وَلا ثِمَارٍ على الأشجار، إِلا عَلَيْهَا مَكْتُوبٌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هذا رزق فلان بن فلان 4/353(23/294)
مَا مِنْ سَحَابَةٍ تُشْرِفُ عَلَيْهَا مِنْ وَجْهٍ من الوجوه إلا فرغت ما فيها من البركة في ذلك 9/478
ما من شيء وَلا وَالٍ إِلا لَهُ بِطَانَتَانِ، بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَبِطَانَةٌ لا تَأْلُوهُ خبالا 7/435
مَا مِنْ شَيْءٍ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنِ ابْنِ آدم 4/265
مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةٍ تُصُدِّقَ بها على مملوك عند مليك يسوءه 7/133
مَا مِنْ عَبْدٍ إِلا فِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ بيد ملك 5/168
مَا مِنْ عَبْدٍ وَلا أَمَةٍ اسْتَغْفَرَ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً إِلا غَفَرَ اللَّهُ له سبعمائة ذنب 6/389
مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُرُّ بِقَبْرِ رَجُلٍ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلا عَرَفَهُ ورد عليه السّلام 6/135
مَا مِنْ عَمَلٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَمَلٍ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، إِلا رَجُلٌ يخرج بماله ونفسه ثم لا يرجع 14/315
ما من عمل أُطِيعَ اللَّهُ فِيهِ أَعْجَلَ ثَوَابًا مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ؛ وَمَا مِنْ عَمَلٍ عُصِيَ اللَّهُ فِيهِ أَعْجَلَ عُقُوبَةً مِنَ الْبَغْيِ؛ وَالْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الديار بلاقع 5/392
مَا مِنْ غَادِرٍ إِلا لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ القيامة يعرف به 7/203
مَا مِنْ قَوْمٍ تَغْدُو عَلَيْهِمْ عِشْرُونَ عَنْزًا سودا شغرا فيخافون العيلة 6/281
مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلا وَلَهُ فِي السَّمَاءِ بابان، 11/211
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ رَجُلانِ من جيرته الأدنين فَيَقُولانِ: اللَّهُمَّ لا نَعْلَمُ إِلا خَيْرًا إِلا قال الله للملائكة 7/466
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنَامُ عَلَى طَهَارَةٍ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا والآخرة إلّا أعطاه 8/60
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ مِنْ مَالِهِ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا دَعَتْهُ الْجَنَّةُ هَلُمَّ هلم 9/361
مَا مِنْ مَلِكٍ يَصِلُ رَحِمَهُ وَذَا قَرَابَتِهِ، وَيَعْدِلُ عَلَى رَعِيَّتِهِ، إِلا شَدَّ اللَّهُ لَهُ م 1/404
مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلا وَفِي سُرَّتِهِ مِنْ تُرْبَتِهِ الَّتِي تَوَلَّدَ مِنْهَا؛ فَإِذَا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ عُمُرِهِ رُدَّ إِلَى تُرْبَتِهِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا حَتَّى يدفن فيها 3/115
مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلا وَفِي سُرَّتِهِ من تربته التي ولد منها 13/42
ما من نبي إلّا وقد رعى 9/146
مَا مِنْ نَفَقَةٍ بَعْدَ صِلَةِ الرَّحِمِ أَعْظَمُ عند الله من هراقة دم 3/272
مَا مِنْ يَوْمِ جُمُعَةٍ، وَلا لَيْلَةِ جُمُعَةٍ إِلا وَيَطَّلِعُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَارِ الدُّنْيَا وهو متزر بالبهاء 9/391
مَا مَنَعَكُمَا مِنَ الصَّلاةِ مَعَنَا؟ قَالا: يَا رسول الله إنا صلينا في الرحال 9/100(23/295)
ما منكم من أحد ينجيه عمله 10/324
ما منهم ملك يقطر دَمَعَةٌ مِنْ عَيْنِهِ إِلا وَقَعَتْ مَلَكًا يُسَبِّحُ 12/303
مَا نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ العشاء، ولا سمر بعدها 8/84
مَا نَدْرِي مَا هَذَا؟ كِتَابُ اللَّهِ عِنْدَنَا ليس فيه هذا 8/3
ما نزعت الرحمة إلا من شقي 2/50
ما نزعت الرحمة إلّا من شقي 6/169
ما نفثه؟ قال: الشعر 13/439
ما نفخه؟ قال: الكبر 13/439
مَا نَفَعَنِي مَالٌ، مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بكر 4/127
مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أبي بكر 12/134
مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أبي بكر 10/362
مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ، مَا نَفَعَنِي مَالُ أبي بكر 8/21
ما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك 2/150
ما نيل منه شيء قط فانتقم من صاحية، إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لَهُ 1/308
مَا هَؤُلاءِ؟ قَالَ هُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلا صالحا وآخر سيئا 1/415
ما هذا الذي اكتفت يداك؟ 7/353
ما هذا النَّحِيرَةَ الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَحِيرَةٍ، وَلَكِنَّهَا رفع الأيدي في الصّلاة 14/422
ما هذا يا عمر؟ 1/258
ما هذا يا عائشة؟ 11/103
ما هذا؟ قال: بلال 14/79
مَا هَذَا؟ قَالَ هُنَّ نِسَاءٌ يَتَزَيَنَّ إِلَى مالا يحل لهن، ورأيت قوما اغتسلوا 1/415
ما هذان 14/317
مَا هَذِهِ؟ فَقَالُوا: صَدَقَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ لَنَا 8/241
مَا هَذِهِ؟ قُلْتُ صَنَعْتُهَا لَكَ لِتَجْلِسَ عَلَيْهَا 2/348
مَا هَذِهِ الصُّورَةُ الَّتِي لَمْ أَرَكَ هَبَطْتَ عَلَيَّ فِيهَا قَطُّ قَالَ هَذِهِ صُورَةُ الْمُلُوكِ من ولد العبّاس 10/28
ما هذه الناقة؟ 3/474(23/296)
ما هذه النمرقة؟ 2/292
ما هذه النيران؟ 10/102
مَا هَمْزُهُ؟ قَالَ: كَهَيْئَةِ الْمَوْتَةِ حَتَّى يَفْزَعَ 13/439
مَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ كَبْشٍ 12/438
ما يَبْرَحُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الأَرْضِ ما عليه خطيئة 4/150
مَا يُتَخَوَّفُ مِنَ الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ 6/61
ما يُجْزَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْرَهُ إِلا عَلَى قَدْرِ عقله 13/80
مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ قَالَ إِنِّي أُحِبُّهَا قال حبها الذي أدخلك الجنة 2/322
ما يسرني أن لي حمر النعم وأن لي حلف المطيبين 4/419
مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي جَبَلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ، أَوْ نصف دينار 8/372
ما يسرني أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا 13/87
مَا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسَبِّحَ دُبُرَ كُلِّ صلاة عشرا، ويكبر عشرا، ويحمد عشرا 13/218
مَا يَمْنَعُنِي مَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ أَنْ أَقُولَ الحَقَّ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تفرقت أمتي على 1/172
مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَقُولَ إِنِّي أَفْضَلُ من يونس بن متى 10/137
ماء زمزم لما شرب له 10/164
ماء زمزم لما شرب له 3/397
الماء لا ينجسه شيء 10/422
مَا بَيْنَ حُجْرَتِي إِلَى مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَحَوْضِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الجنة 4/130
مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ وَتَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَيَّتَانِ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ 6/19
مات وهو شهيد 9/247
ماذا أذنبت 2/292
مَاذَا قَالَ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ الْحَقَّ، فَيُنَادُونَ الْحَقُّ الْحَقُّ 11/392
مَاذَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا؟ فقال: ما فوق سرتها أو مئزرها، والاستعفاف عن ذلك أفضل 6/137
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى طننت أنه سيورثه 4/409(23/297)
مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ حَتَّى نَزَلَتْ: فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها، إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها
[النازعات 44] 11/320
مَالَكَ إِذَا جَاءَتْ فَاطِمَةُ قَبَّلْتَهَا حَتَّى تَجْعَلَ لِسَانَكَ فِي فِيهَا كُلِّهِ كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تلعقها 5/293
مالك من أين اكتسبته، وفيم أنفقته 8/44
مالك يا عائشة بهت؟ 13/253
مالك يَا أَبَا بَكْرٍ؟ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أينا لم يعمل سوءا 13/104
ما لي أنازع القرآن 7/88
مالي أسمع الجن أحسن جوابا لردها منكم؟ 5/59
مالي أنازع القرآن 11/424
مالي لا أَسْمَعُكِ بِالْغَدَاةِ والْعَشِيِّ تَقُولِينَ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلا تَكِلْنِي إِلَى نفسي؟ 14/29
مَالِي مَالِي وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أو تصدقت فأمضيت 1/376
الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ ما لم يتفرقا، إلّا بيع الخيار 3/319
متعها ولو بصاع 3/285
المتكبرون 4/283
مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَيْحَكَ، مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: يَا أَعْرَابِيُّ اذْهَبْ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أحببت 5/229
متى الساعة يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ 5/13
مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَلَمْ يَذْكُرْ كَثِيرًا إِلا أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: فَأَنْتَ مع من أحببت 8/462
مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ: بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَنَفْخِ الرُّوحِ فيه 3/283
مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ: فِيمَا بَيْنَ خلق آدم ونفخ الروح فيه 10/145
مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَلَمْ يَذْكُرْ كَبِيرًا، إِلا أَنَّهُ يجب الله ورسوله 1/270
مثل أمتي مثل المطر الذي لا يدرى أوله خير أم آخره 11/115
مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خير أم آخره 11/115
مَثَلُ الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ- أَوِ الْمُسْلِمِ- مَثَلُ شَجَرَةٍ خضراء، لا يسقط ورقها، ولا يتحات 7/465
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ إِذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ؛ كمثل البنيان يشد بعضه بعضا 6/368(23/298)
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ الْمُحْرِمِ، لا يأخذ من شعره، ولا من أظفاره 12/458
مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَوَاصُلِهِمْ، مَثَلُ الإِنْسَانِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوٌ مِنْهُ تَدَاعَى سائر جسده 12/65
مثل المطر الذي لا يدرى أوله خير أم آخره 11/115
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تغير إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لا تدري 14/270
مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الْفَجْرَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ 9/106
مَجَالِسُ الذِّكْرِ تَنْزِلُ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ؛ وَتَحُفُّ بِهِمُ الْمَلائِكَةُ، وَتَغْشَاهُمُ الرَّحْمَةُ؛ وَيَذْكُرُهُمُ الرَّبُّ تَعَالَى عَلَى عرشه 3/344
الْمَجَالِسُ بِالأَمَانَةِ، وَلا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَأْثُرَ على مُؤْمِنٍ أَوْ قَالَ عَنْ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ قَبِيحًا 14/23
المجالس بالامانة 11/169
مجاهدة العبد هواه 13/498
مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ، إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم يعني القدرية 14/118
محا عَنْهُ أَلْفَيْ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَيْ ألف درجة 13/39
المحتكر ينتظر اللعنة 9/431
المحرم لا ينكح ولا ينكح 6/392
مُحَلِّقُونَ رُءُوسَهُمْ مُحِفُّونَ شَوَارِبَهُمْ؛ أُزُرُهُمْ إِلَى أَنْصَافِ سوقهم 1/172
المختلعات هن المنافقات 4/128
مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ: يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ: أَنَا مدينة العلم وعلىّ بابها 3/181
مداراة الناس صدقة 8/58
المدبر من الثلث 11/442، 443
مدبرا في دين 2/436
مَدِينَةٌ بَيْنَ أَنْهَارٍ فِي أَرْضِ جُوخَى، يَسْكُنُهَا جبابرة أمتي، تعذب بأربعة أصناف بخسف 1/63
مَرَّ أَبُو بَكْرٍ وَالْعَبَّاسُ بِمَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأنصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم؟ 1/310
مر البراء فليحمله إِلَى أهلي، فَقَالَ لَهُ عازب: لا، حتى تحدثنا كيف صنعت أنت ورسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين خرجتما من مكة 4/416
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ لِسَوْدَةَ فَقَالَ: أَلا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا، فَإِنَّهَا يحلها دباغها كما يحل 14/62
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ تَوَضَّئُوا تَلُوحُ أَعْقَابُهُمْ فَقَالَ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النار 6/4(23/299)
مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل مكشوفة فخذه 2/160
مر النبي صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ مَكْشُوفَةٍ فَخِذُهُ فَقَالَ لَهُ غَطِّ فَخِذَكَ، فإن فخذ الرجل من العورة 2/160
مَرَّ بِأَعْرَابِيٍّ فَأَكْرَمَهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَعْرَابِيُّ تُعَاهِدُنَا قَالَ: فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا أَعْرَابِيُّ سَلْ حاجتك 9/367
مُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ مَا اسْتَطَعْتَ 8/253
مُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ مَا اسْتَطَعْتَ 8/252
مَرَّ بِرَجُلٍ مَجْهُودٍ فِي سَفَرٍ فَقَالَ مَا شَأْنُهُ؟ فَقِيلَ صَائِمٌ فَقَالَ أَفْطِرْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ من البر 2/403
مر بمجلس الأنصار وهم يضحكون ويمرحون فقال: أكثروا ذكر هازم اللذات 12/72
مَرَّ بِنَهَرٍ وَمَعَهُ قَعْبٌ فَتَوَضَّأَ وَفَضِلَتْ فَضْلَةٌ، فَرَدَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهْرِ وَقَالَ: يُبَلِّغُهُ اللَّهُ قَوْمًا يَنْفَعُهُمْ به 5/110
مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي وَاضِعًا شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ، فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ فوضعها على شماله 12/393
مَرَّ بِهِ وَهُوَ وَاضِعٌ شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ، فَأَخَذَ يَمِينَهُ فَوَضَعَهَا على شماله في الصّلاة 10/104
مَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ بِشَيْءٍ فَقَالَ: يَا أَبَا مُوسَى أَلا أُعَلِّمُكَ شَيْئًا من كنز 12/142
مَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأَنَا أَغْرِسُ غَرْسًا فَقَالَ: مَا تَصْنَعُ يَا أَبَا هريرة؟ 5/166
مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: خُذْ مَعَكَ إِدَاوَةً ماء قال: ثم انطلق وأنا معه 3/203
مَرَّ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِجُمْجُمَةٍ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَحَدَّثَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ أَنْتَ أَنْتَ، وَأَنَا أَنَا، أَنْتَ الْعَوَّادُ بالمغفرة 9/94
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي عياش زيد ابن الصّامت أخي بني زريق وقد جلس 2/320
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَنْزٍ مَيْتَةٍ فَقَالَ مَا كَانَ عَلَى أَهْلِ هذه الشاة لو انتفعوا بإهابها 1/336
مُرْ عَبْدَ اللَّهِ فَلْيُرَاجِعْهَا وَلْيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يمسكها فليمسكها، 8/72
مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ وَهِيَ تُمَخَّضُ تَمَخُّضَ الزِّقِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ في جنائزكم 11/321
مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَأَنَا مَعَهُ 4/161
مَرَّ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَذْكُرُ الْعَزْلَ بَيْنَنَا، فَقَالَ: مَا كُنْتُمْ تَذْكُرُونَ؟ 8/445
المرء كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، وَلا خَيْرَ لَكَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِنَ الْحَقِّ مِثْلَ الَّذِي تَرَى لَهُ 7/62
المرء مع من أحب 11/227
المرء مع من أحب 13/86(23/300)
المرء مع من أحب 2/16
المرء مع من أحب 5/13
الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الهنيء 12/98
الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ مِنْهَا فِي قعر 8/452
المرأة كالضلع فدارها تعش بها 9/357
المرأة لآخر أزواجها 9/227
المراء في القرآن كفر 11/138
المراء في القرآن كفر 4/302
الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مَا عرفتم منه فَاعْمَلُوا بِهِ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عالمه 11/27
مرتين 3/390
مرحبا بالطيّب المطيب 1/162
مرحبا بالطيب المطيب 13/316
مرحبا بالطّيّب المطيب 6/153
مَرْحَبًا بِالْقَائِلِينَ عَدْلا، مَرْحَبًا بِالصَّلاةِ وَأَهْلا، كَتَبَ الله له ألفي ألف حسنة 13/39
مَرْحَبًا بِالنَّهَارِ الْجَدِيدِ، وَالْكَاتِبِ وَالشَّهِيدِ، اكْتُبَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ 3/259
مَرَرْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ الْبَارِحَةَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: لَوْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكَ لَحَبَّرْتُ لَكَ القرآن تحبيرا 8/295
مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْحِجْرِ فَقَالَ يَا أُمَّ الْفَضْلِ إِنَّكِ حامل بغلام 1/84
مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يصلي، فسلمت عليه فرد عليّ 3/310
مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظَافِيرُ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُونَ وجوههم وصدورهم 5/323
مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيقَةٍ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَهَا؟ 12/394
مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَعَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا ابن أخ ادْعُ لِي رَبَّكَ الَّذِي تَعْبُدُهُ أَنْ يُعَافِيَنِي 8/373
مرض يوم يكفر ذنوب ثلاثين سنة 12/122
مرض يوم يكفر ذنوب ثلاثين سنة 12/122
مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُطَلِّقْهَا إِذَا طَهُرَتْ، وَقَالَ يستقبل عدتها 12/145
مره فليراجعها، ولتعتد بتلك التطليقة 11/185
مرها فلتغتسل ثم لتهل 4/386(23/301)
مروا أبا بكر فليصل بالناس 9/186
مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر 8/252
مُرُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي واقف نعوده 7/444
مروا بهذه الأجراس فلتقطع 4/319
مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلاةِ فِي سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا فِي عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ 2/277
مزق كسرى كتابي ليمزّقن الله مُلْكُهُ كُلَّ مُمَزَّقٍ، ثُمَّ لَيَهْلِكَنَّ كِسْرَى ثُمَّ لا يكون كسرى 1/142
الْمَسَاجِدُ سُوقٌ مِنْ أَسْوَاقِ الآخِرَةِ، مَنْ دَخَلَهَا كَانَ ضَيْفَ اللَّهِ، قِرَاهُ الْمَغْفِرَةُ، وَتَحِيَّتُهُ الْكَرَامَةُ، فعليكم بالرباح 9/206
الْمُسْتَبَّانُ مَا قَالا فَعَلَى الْبَادِي، مَا لَمْ يعتد المظلوم 3/473
المستشار مؤتمن 13/286
المستشار مؤتمن 9/62
المستشار مؤمن 5/302
الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ: هُوَ مسجدى هذا 4/299
المسح ثلاثا للمسافر ويوما وليلة للمقيم 11/291
الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثًا، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا 2/48
مسح على الموقين والخمار 13/188
المسح للمسافر ثلاثا، وللمقيم يوما وليلة 14/288
الْمَسْحُ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، إِنْ شَاءَ إِذَا تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يلبسهن 6/378
مَسِسْتُ يَدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكأنها جونة عطار 4/426
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ 11/413
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ 5/346
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ 11/269
المسلم من سلّم الناس من 2/75
المشاءون بالنميمة المفرقون بين الإخوان الملتمسون لهم العثرات 1/399
الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ، الْمُلْتَمِسُونَ لِلْبُرَآءِ العنت 2/320
مَشَيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم اختبره فانظر كيف يَكْرَهُ أَنْ أَمْشِيَ وَرَاءَهُ أَوْ يُحِبُّ ذَاكَ 12/90
مصافحة أخيك إذا لقيته وتحيته 4/400(23/302)
المضمضة والاستنشاق سنة، والأذنان من الرأس 3/486
مطل الغنى ظلم 6/291
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُحِيلَ أَحَدُكُمْ عَلَى مليّ فليتبعه 6/393
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة 12/48
مع كل فرحة ترحة 3/332
مَعَاذَ اللَّهُ وَلَكِنْ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شاتان مكافأتان 6/389
معترك المنايا بين السبعين والستين 3/96
معدن التقوى قلوب العاملين 4/230
المعدن جبار 5/257، 278
الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ وَإِنَّ آخِرَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لم تستح فافعل ما شئت 12/134
مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ والايمان، فشوبوه بالصدقة 10/130
مَعْشَرَ الْخَلائِقِ طَأْطِئُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/136
معشر قريش فإنكم ولاة هذا الأمر 10/174
معصيتي معصية الله عز وجل 13/162
مُعَقِّبَاتٌ لا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَوْ فَاعِلُهُنَّ يُكَبِّرُ اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ وَيَحْمَدُ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَيُسَبِّحُ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، فِي دُبُرِ كُلِّ صلاة 6/109
المغبون لا محمود ولا مأجور 4/402
المغبون لا محمود ولا مأجور 4/434
مَغْفُورٌ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لم تتكلم بالشرك 5/83
مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ 10/195
الْمُفْتُونَ سَادَةُ الْعُلَمَاءِ وَالْفُقَهَاءُ قَادَةٌ أُخِذَ عَلَيْهِمْ أَدَاءُ مَوَاثِيقِ الْعِلْمِ، وَالْجُلُوسُ إِلَيْهِمْ بَرَكَةٌ وَالنَّظَرُ إليهم نور 4/159
المفرقون بين الأحبة 2/320
المفرقون بين الإخوان الملتمسون لهم العثرات 1/399
الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لا دِرْهَمَ لَهُ وَلا مَتَاعٌ فَقَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ أتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة 4/242(23/303)
الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ أَتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هذا، وضرب هذا 4/242
مقاصيرها فيها من الذهب والفضة البيضاء 14/35
مَقْعَدُ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وضرسه مثل أحد 6/134
الْمَقْهُورُونَ الْمُسْتَأْثَرُ عَلَيْهِمْ الْمُتَّقَى بِهِمْ مَا يَكْرَهُ 14/80
مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، عَلِيٌّ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ، قَبْلَ أَنْ تُخْلَقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عام 7/398
ملء ما شئت من شيء بعد 10/91
مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ نَارًا أَوْ بُيُوتَهُمْ نَارًا 14/67
مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى غَرُبَتِ الشمس 3/461
الْمَلائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ أَثَرُ السُّجُودِ بين عينيه 7/7
ملائكة سُجُودًا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَمْ يرفعوا رؤسهم ولا يرفعونها إلى يوم القيامة 12/303
ملاك الدين الورع 5/203
الملتمسون للبرآء العنت 2/320
مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَغْرَى بَيْنَ بَهِيمَتَيْنِ 5/90
مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قوم 5/90
مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ 5/90
مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ كمه أعمى عن الطريق 5/90
ملعون من ضارّ مسلما أو غره 1/419
ملعون من ضر أخاه المسلم أو مكر به 1/360
ملك موكل بالكعبة، وتلك موكل بمسجدى هذا 4/379
مم ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَاهَى بِالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ أَهْلَ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَبَاهَى بِكَ يَا عَلِيُّ وبك يا عبّاس حملة العرش 4/98
مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت 10/354
مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت 6/113
مِمَّا عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ الأُمَّةَ سَتَغْدُرُ بِكَ مِنْ بَعْدِي 11/216(23/304)
من آذاني فيهم آذاه الله عز وجل 2/98
من آذى الله فيوشك أن يأخذه 9/125
مَنْ آذَى ذِمِّيًّا فَأَنَا خَصْمُهُ، وَمَنْ كُنْتُ خصمه خصمته يوم القيامة 8/367
مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ قَالَ: قُلْتُ ثُمَّ من؟ قال أمك 4/63
من أبغض العرب فقد أبغضني 14/370
من أبغض الله أدخله النار 13/34
مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ، فِيهِمُ أَسْوَدُ إحدى يديه كأنها طبي شاة، أو حلمة ثدي 10/304
من أبغض عليا فقد أبغضني 13/34
مَنْ أَبْغَضَ عَمَّارًا أَبْغَضَهُ اللَّهُ، وَمَنْ عَادَى عمّارا عاداه الله 1/163
من أبغضك فلا نالته شفاعتي 4/118
من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل 13/34
مَنْ أَبْكَى هَذَا الْيَتِيمَ الَّذِي وَارَيْتُ وَالِدَيْهِ تحت الثرى؟ من أسكته فله الجنة 13/44
مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ سِتُّونَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ 1/306
مَنْ أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فَهُمْ شركاؤه فيها 14/254
مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فَالصَّلَوَاتُ الخمس كفارات لما بينهن 1/272
من أتى الجمعة فليغتسل 10/139
من أتى الجمعة فليغتسل 14/246
من أتى الجمعة فليغتسل 2/393
من أتى الجمعة فليغتسل 3/134
من أتى الجمعة فليغتسل 3/386
من أتى الجمعة فليغتسل 4/316
من أتى الجمعة فليغتسل 6/177
من أتى الجمعة فليغتسل 7/389
من أتى الجمعة فليغتسل 9/111
من أتى الجمعة فليغتسل 5/283
مَنْ أَتَى سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ على مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم 8/60
من أتى فليغتسل 4/216(23/305)
من أتي الجمعة فليغتسل 1/265
مَنْ أَجْرَى اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ فَرَجًا لِمُسْلِمٍ فرّج الله عنه كرب الدنيا والآخرة 6/172
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فليتبوأ مقعده من النار 2/171
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا طَرِيًّا كما أنزل، فليقرأ على قراءة ابْن أم عبد 5/86
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ 5/402
من أحب الأنصار فبحبي أحبهم 7/183
مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أبغضهما فقد أبغضني 1/151
مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ قِيلَ إنما نعني من الرجال؟ قال: أبوها 11/423
من أَحَبَّ جَمِيعَ الصَّحَابَةِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ 7/395
مَنْ أَحَبَّ قَوْمًا عَلَى أَعْمَالِهِمْ حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي زُمْرَتِهِمْ، فَحُوسِبَ بِحِسَابِهِمْ، وَإِنْ لَمْ يعمل أعمالهم 5/405
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهَ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ 12/306
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهَ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ 6/270
من أحبك فقد أحبنى وحبيبي حبيب الله 4/261
مَنْ أَحَبَّكَ نَالَتْهُ شَفَاعَتِي، وَمَنْ أَبْغَضَكَ فَلا نالته شفاعتي 4/118
مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ عَلِيًّا، وَمَنْ أَبْغَضَ عَلِيًّا فَقَدْ أَبْغَضَنِي، وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ أَبْغَضَ اللَّهَ أَدْخَلَهُ النَّارَ 13/34
مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ معي في درجتي يوم القيامة 13/289
من أحصاها دخل الجنة 10/369
من أحصاها دخل الجنة 10/369
مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الوتر 12/155
من أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ له 12/329
مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الأُوَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فَهُوَ حبر 10/107
من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده 3/311، 312
مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا بِغَيْرِ حَقِّهِ طوقه الله من سبع أرضين 1/338
مَنْ أَخَذَ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا طُوِّقَهُ يوم القيامة من سبع أرضين 14/441
مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَرَحًا أَوْ مسرورا فِي دَارِ الدُّنْيَا خَلَقَ اللَّهُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ خَلْقًا يَدْفَعُ بِهِ عَنْهُ الآفَاتِ فِي الدّنيا 13/272(23/306)
من أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشمس فقد أدركها 8/456
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً من الفجر 8/456
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ، ثُمَّ غَرَبَتِ الشمس، فقد أدرك العصر 7/413
مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ، ثُمَّ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فصامه قال قلت: يا رسول فما اطعام الطعام 4/400
مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ، أَوْ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غيره 12/5
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً أَضَافَ إِلَيْهَا أُخْرَى، وَمَنْ أَدْرَكَهُمْ فِي التَّشَهُّدِ صَلَّى أَرْبَعًا 11/255
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا 3/249
مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ، فأبعده الله وأسحقه 7/429
من أدركه منكم ليقرأ عليه السلام 11/172
من أَدْرَكَهُمْ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ عَرِّيفًا، وَلا جَابِيًا، ولا خازنا، ولا شرطيا 10/283
مَنْ أَذَّنَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ أَمَّ أَصْحَابَهُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذنبه 6/71
مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ مُحْتَسِبًا كَتَبَ اللَّهُ له براءة من النار 1/263
من أذن فهو يقيم 14/60
مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ الجنة 14/447
من أَرَادَ أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنَ اللَّهِ وَمِنِّي فَلْيَتَبَرَّأْ منك يا عائشة 14/35
مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشَرِّفَ اللَّهُ لَهُ الْبُنْيَانَ، وَأَنْ يَرْفَعَ لَهُ الدَّرَجَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَلْيُعْطِ مَنْ حَرَمَهُ وَلْيَصِلْ مَنْ قطعه، وليحلم على من جهل عليه 5/176
من أراد البيت فليأت الباب 3/181
من أراد الحج فليتعجل 5/251
من أراد العلم فليأت الباب 7/182
من أراد العلم فليأت الباب 5/110
من أراد العلم فليأت بابه 11/50
من أَرَادَ بُحْبُحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وهو من الاثنين أبعد 6/55
من أراد بحيحة الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامرأة فإن الشيطان 2/183
من أراد عز الدارين فليطع العزيز 6/58(23/307)
من أراد عز الدارين فليطع العزيز 8/167
مَنْ أَرَادَ وَسَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عبد 3/230
مَنْ أَرَادَكُمْ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلا تُطِيعُوهُ 7/31
مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ قَامَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلّم فقبل بين عينيه 11/290
مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقَاتَلَ دُونَهُ فقتل فهو شهيد 4/392
مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ، فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ 9/92
مَنْ أَسْبَغَ الْوُضُوءَ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كِفْلانِ، وَمَنْ أَسْبَغَ الْوُضُوءَ فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كفل 5/399
من أَسْبَغَ الْوُضُوءَ فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ، كَانَ لَهُ من الأجر كفل 5/399
من أسلم على يديه رجل 4/37، 38
مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ وَجَبَتْ لَهُ الجنة 4/37
من أشد أمتي حبا لي أناس يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعْطِي أَهْلَهُ وماله بأن يراني 2/434
من أشفق من النار لها عن الشهوات 6/298
من أشقى الأولين؟ 1/146
مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذنب، فهو كفارته 5/408
مَنْ أَصَابَهُ جَهْدٌ فِي رَمَضَانَ، فَلَمْ يُفْطِرْ، فمات 10/269
مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافَى فِي بَدَنِهِ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدّنيا 4/134
مَنْ أَصْبَحَ لا يَنْوِي ظُلْمَ أَحَدٍ أَصْبَحَ وقد غفر الله له ما جنى 4/94
مَنْ أَصْبَحَ مَحْزُونًا عَلَى الدُّنْيَا أَصْبَحَ سَاخِطًا عَلَى رَبِّهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَإِنَّمَا يَشْكُو ربه 5/131
مَنْ أَصْبَحَ وَهَمُّهُ الدُّنْيَا، فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ في شيء 9/381
من أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَإِنَّمَا يَشْكُو ربه 5/131
من أطاعني فقد أطاع الله 8/71
من أطاعني فقد أطاع الله؟ 12/259
مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا عِنْدَ خُصُومِهِ ظُلْمًا- وَهُوَ يَعْلَمُ- فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ، وَذِمَّةُ رسوله 8/375
مَنْ أَعَانَ عَلَى بَاطِلٍ لِيَدْحَضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ 6/74(23/308)
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهَا إِرْبًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ، حَتَّى بِالْيَدِ اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج 5/434
مَنْ أَعْرَضَ عَنْ صَاحِبِ بِدْعَةٍ بُغْضًا لَهُ فِي اللَّهِ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا 10/262
من أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الإِجَابَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يقول ادعوني أستجب لكم 1/263
مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَلْيَجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زور 10/118
مَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً وَهُوَ بِهَا طَيِّبُ النَّفْسِ بورك للمعطي وللمعطى 14/39
مَنْ أَعْطَى فِي صَدَاقِ امْرَأَةٍ مِلْءَ كَفِّهِ سويقا أو تمرا فقد استحل 6/362
مَنْ أُعْطِيَ الذِّكْرَ ذَكَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى لأَنَّ الله يقول اذكروني أَذْكُرْكُمْ وَمَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الإِجَابَةَ لأَنَّ 1/263
من أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يقول لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
[إبراهيم 7] 1/263
مَنْ أَعْكَفَ نَفْسَهُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ إِلا بِصَلاةٍ وقرآن، وكَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْنِيَ لَهُ قَصْرًا في الجنة 10/451
من أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِلْمَجْعُولِ لَهُ حَيَاتَهُ وَلِوَرَثَتِهِ من بعده 1/327
مَنْ أَغَاثَ مَلْهُوفًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثَلاثًا وَسَبْعِينَ مَغْفِرَةً، وَاحِدَةٌ مِنْهَا فِيهَا صَلاحُ أَمْرِهِ كُلِّهِ، وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ دَرَجَاتٍ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ يوم القيامة 6/39
مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ مَرَضٍ، وَلا رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ مُتَعَمِّدًا، لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدهر كله وإن صامه 8/464
مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا عَثْرَتَهُ، أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يوم القيامة 8/192
مَنْ أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ القيامة 8/192
مَنْ أَكْثَرَ صَلاتَهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ 7/401
مَنْ أَكْرَمَ ذَا سِنٍّ فِي الْإِسْلَام كَأَنَّهُ قد أكرم نوحا في قومه 14/290
مَنْ أَكْرَمَ ذَا شَيْبَةٍ فَقَدْ أَكْرَمَ نُوحًا فِي قَوْمِهِ، وَمَنْ أَكْرَمَ نُوحًا فِي قَوْمِهِ فَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ 7/98
من أَكْرَمَ نُوحًا فِي قَوْمِهِ فَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهَ عز وجل 14/290
مَنْ أَكَلَ الطِّينَ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى نَفْسِهِ 5/125
من أَكَلَ دِرْهَمَ رِبًا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ إِثْمِ ست وثلاثين زنية في الإسلام 6/74
مَنْ أَكَلَ مَا سَقَطَ مِنَ الْخِوَانِ فَرُزِقَ أولادا كانوا صباحا 12/209(23/309)
مَنْ أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ تَمْرًا، فَأَرَادَ أَنْ يقرن فليستأذنهم 7/189
مَنْ أَكَلَ مِمَّا يَسْقُطُ مِنَ الْخُوَانِ نُفِيَ عنه الفقر ونفى عن ولده الحمق 4/312
مَنْ أَكَلَ مِنْكُمْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَلا يَأْكُلْ بقية يومه 5/31
مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلا غِيبَةَ لَهُ 4/393
مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلا غِيبَةَ لَهُ 8/437
من أنا؟ 9/344
مَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: الْحُمَّى، قَالَ: أَتَعْرِفِينَ أَهْلَ قباء؟ قالت: نعم 3/56
مَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: الْحُمَّى، قَالَ: أَتَعْرِفِينَ أَهْلَ قِبَاءٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: اذْهَبِي إِلَيْهِمْ 3/56
من أنظر معسرا 8/303
مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا بَعْدَ حُلُولِ أَجَلِهِ، كَانَ له بكل يوم صدقة 1/319
مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنِ اسْتَبْطَأَ الرِّزْقَ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ، وَمَنْ حَزَبَهُ أَمْرٌ فَلْيَقُلْ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بالله 3/397
مَنْ أَنْعَمَ عَلَى أَخِيهِ نِعْمَةً فَلَمْ يَشْكُرْهَا فدعا الله عليه استجيب له 7/182
من أنفق مالا فيما يرضى الله فظن أن لا يُخْلَفُ عَلَيْهِ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُنْفِقَ أضعافه فيما يسخط الله 5/344
من أَهَانَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ رَفَعَهُ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ 10/262
مَنْ أُهْدِيَتْ لَهُ هَدِيَّةٌ فَجُلَسَاؤُهُ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا 14/254
من أول شهر رمضان إلى آخر شهر رمضان من صلّى فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ مِنْ لَيْلَةِ 4/312
مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلْيُكَافِ بِهِ، فَإِنْ لَمْ يستطع فليشكر 14/307
مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ الرَّجُلُ؟ قَالَ: أَقْبَلْتُ مِنْ أهلي ومالي أريد محمّدا 3/143
من أين ذا؟ 14/317
من إذا حدث كذب، وإذا أوتمن خان، وإذا وعد أخلف 13/440
مَنْ إِذَا قَرَأَ رَأَيْتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللَّهَ عز وجل 3/459
مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلا يَقْضِ بين اثنين وهو غضبان 14/98
من اتَّخَذَ بَيْضَةً بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 7/132
مَنِ اتَّخَذَ قَوْسًا فِي بَيْتِهِ نَفَى اللَّهُ عنه الفقر أربعين سنة 1/383
مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبًا ضَارِيًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قيراط 13/151(23/310)
مَنِ اتَّخَذَ مِغْفَرًا لِيُجَاهِدَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَمَنِ اتَّخَذَ بَيْضَةً بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنِ اتَّخَذَ دِرْعًا كَانَتْ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ يَوْمَ القيامة 7/132
مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَقَاهُ اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ 14/431
مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ لَمْ يَرِحْ رائحة الجنة؟ 3/150
من أراد الحكمة فليأت الباب 11/204
من استجار بالله من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار 11/378
مَنِ اسْتَرْعَى رَعِيَّةً فَغَشَّهَا لَقِيَ رَبَّهُ وَهُوَ عليه غضبان 4/150
مَنِ اسْتَرْعَى رَعِيَّةً فَلَمْ يُحِطْهَا بِالنَّصِيحَةِ، حَرَّمَ الله عليه الجنة 4/271
مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِئٌ من عمل صالح فليفعل 11/262
مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ فإن الصوم له وجاء 3/375
من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل الله فأعطوه 5/12
من اسْتَعْمَلَ رَجُلا وَهُوَ يَجِدُ غَيْرَهُ خَيْرًا مِنْهُ وَأَعْلَمَ مِنْهُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَجَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَنْ وَلِيَ من أمر المسلمين 6/74
مَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَارَعَ إِلَى الْخَيْرَاتِ، ومن أشفق من النار لها عن الشهوات 6/298
مَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ فِيهِ دِرْهَمٌ حرام، لم تقبل له فيه صلاة 14/21
مَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ فِيهِ دِرْهَمٌ حَرَامٌ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً مَا دام عليه 14/21
مَنِ اشْتَكَى ضِرْسَهُ فَلْيَضَعْ أُصْبُعَهُ عَلَيْهِ وَلْيَقْرَأْ هذه الآية: وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
[الأنعام 98] 9/56
من اعْتَكَفَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلاثَ خَنَادِقَ، أَبْعَدَ مَا بين 4/349
من اغتسل فالغسل أفضل 3/154
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ فِي طَهَارَةٍ إلى الجمعة الأخرى 4/102
مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التوكل 7/203
من البرّ أن تصلّى لأبويك مع صلاتك، وتصوم لهما مع صيامك 1/381
مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكَمًا 10/347
مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ سُؤْرِ أَخِيهِ، وَمَنْ شَرِبَ مِنْ سُؤْرِ أَخِيهِ رُفِعَتْ لَهُ سَبْعُونَ 6/399
من الرزقة يمن 6/248(23/311)
مِنَ السُّحْتِ كَسْبُ الْحَجَّامِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ البغي 1/356
من الشعر حكما 13/122
من الشعر حكمة 5/8
من الشعر لحكمة 8/18
مَنِ الْمُؤْمِنُ؟ قَالَ: مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ 11/139
مِنَ الْمُرُوءَةِ أَنْ يُنْصِتَ الأَخُ لأَخِيهِ إِذَا حدثه 6/391
من انقطع إلى الدنيا وكله إليها 7/206
مَنِ انْقَطَعَ إِلَى اللَّهِ كَفَاهُ اللَّهُ كُلَّ مئونة، ورزقه من حيث لا يحتسب 7/206
من بات يجعل لله ندا أدخله النار 12/430
مَنْ بَاعَ سِلْعَةً لَمْ يَكُنْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ، فَإِنْ كَانَ قَدْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ 11/295
مَنْ بَاعَ شَيْئًا فَلا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُبَيِّنَ مَا فِيهِ، وَلا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَنْ لا يُبَيِّنَهُ 11/146
مَنْ بَاعَ شَيْئًا فَلا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُبَيِّنَ مَا فِيهِ، وَلا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَنْ لا يُبَيِّنَهُ 11/146
مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ 3/88
مَنْ بَدَرَ الْعَاطِسَ إِلَى مَحَامِدِ اللَّهِ عُوفِيَ من وجع الداء والدبيلة 14/295
مَنْ بَرَّ أَحَدًا مِنْ خَلْقِي ضَعِيفًا فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَا يُكَافِئُهُ عَلَيْهِ، كَافَأْتُهُ أَنَا عليه 11/175
مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ بُكُورُهَا بِالأُنْثَى، أَلَمْ تَسْمَعْ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي حم: يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ
[الشورى 49] فبدأ بالإناث قبل الذكور 14/418
من بقي من أمتي على البعث الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ الْيَوْمَ رَاضِيًا بِمَا فِيهِ فانه من رفقائي يوم 13/276
من بلغه القرآن فكأنما شافهته 2/49
مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللَّهِ شَيْءٌ فِيهِ فَضِيلَةٌ فَأَخَذَ بِهِ إِيمَانًا بِهِ، وَرَجَاءَ ثَوَابِهِ، أَعْطَاهُ الله ذلك، وإن لم يكن كذلك 8/293
من بنى لله مسجدا ولو قَدْرَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ 9/97
مَنْ بَنَى للَّه مَسْجِدًا وَلَوْ كَمِفْحَصِ قَطَاةٍ؛ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ 5/241
مِنْ بَيْنِ الأَرْوَاحِ، وَجَعَلَ تُرَابَهَا مِنَ الْجَنَّةِ، وماؤها مِنَ الْحَيَوَانِ، وَجَعَلَ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ 14/35
مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مغربها تاب الله عليه 11/10
مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَنَةٍ- تَابَ الله عليه 8/313(23/312)
مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَوْمٍ تَابَ الله عليه 8/313
مَنْ تَتَّهِمُونَ؟ قَالُوا: نَتَّهِمُ رَجُلا مِنَ الْيَهُودِ، فأتى باليهودي ورجلين من اليهود معه 7/386
من تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زور 10/118
من تخافون لسانه 9/109
من ترقب الموت لها عن اللذات 6/298
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ علة أو قال من غير ضرورة طبع الله على قلبه 12/140
من تَرَكَ الْكَذِبَ لا تُكْتَبُ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ أَيَّامَ حياته، ودخل الجنة بغير حساب 2/379
مَنْ تَرَكَ دِرْهَمًا مِنْ حَرَامٍ أَعْتَقَهُ اللَّهُ من النار 2/378
من تَرَكَ دِرْهَمًا مِنْ شُبْهَةٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ نبي من الأنبياء 2/379
من تَرَكَ مَعُونَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِيمَا يُؤْجَرُ عَلَيْهِ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُبْتَلَى بِمَعُونَةِ مَنْ يَأْثَمُ فيه ولا يؤجر عليه 5/344
مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِصَدَاقٍ لا يُرِيدُ أَنْ يؤديه، جاء يوم القيامة زانيا 6/310
من تَزَوَّجَ ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى الله أن يعنيه وأن يبارك له 12/329
مَنْ تَزَوَّدَ فِي الدُّنْيَا نَفَعَهُ اللَّهُ فِي الآخرة 14/446
من تَسَلَّفَ مَالا يُرِيدُ أَنْ لا يُؤَدِّيَهُ؛ جَاءَ يوم القيامة سارقا 6/310
مَنْ تَظَاهَرَتْ عَلَيْهِ النِّعَمُ فَلْيُكْثِرِ الْحَمْدَ لِلَّهِ، ومن كثرت همومه فعليه بالاستغفار 2/50
مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ جحدها 12/61
مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ 5/196
مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ أوجبوا 4/301
مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ 11/394
مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ الله إِلا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يجد عرف الجنة 8/77
مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ لا يَتَعَلَّمُهُ إِلا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ القيامة 2/384
مَنْ تَفَقَّهَ فِي دِينِ اللَّهِ رَزَقَهُ اللَّهُ من حيث لم يحتسب، وكفاه همه 3/242
مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ 11/16
من تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَمَنْ تقرب إليّ ذراعا تقربا مِنْهُ بَاعًا، وَمَنْ جَاءَنِي يَمْشِي جِئْتُهُ أُهَرْوِلُ 2/42(23/313)
من تَقَلَّدَ سَيْفًا أَعَانَ بِهِ عَدُوَّ عَلِيٍّ عَلَيْهِ قَلَّدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنْ نَارٍ 13/189
مَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا أَعَانَ بِهِ عَلِيًّا عَلَى عَدُوِّهِ قَلَّدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنْ در 13/188
مَنْ تَكْثُرُ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ، يَحْسُنُ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ 13/127
من تَلَقَّى جَلْبًا فَصَاحِبُه بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ 5/412
مَنْ تَمَنَّى الْغَلاءَ عَلَى أُمَّتِي لَيْلَةً أَحْبَطَ الله عمله أربعين سنة 4/280
من تُنُصِّلَ إِلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الحوض 6/308
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءٍ لا يَنْزِعُهُ إِلا الصَّلاةُ فيه 9/344
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لا سَهْوَ فِيهِمَا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ من ذنبه 9/83
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أن محمّدا 2/335
مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ وُضُوئِهِ؛ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، طُبِعَ عَلَيْهَا طابع وجعلت تحت العرش 8/24
من توضأ فليتمضمض، وليستنثر، والأذنان من الرأس 7/418
مَنْ تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ وَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له 11/176
مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ؛ وَمَنِ اغتسل فالغسل أفضل 3/154
من جاء إلى الجمعة فليغتسل 14/78
من جاء منكم الجمعة فليغتسل 13/41
من جاء منكم الجمعة فليغتسل 7/465
مَنْ جَاءَهُ أَجَلُهُ وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لِيُحْيِيَ بِهِ الإِسْلامَ لَمْ يَفْضُلْهُ النَّبِيُّونَ إِلا بِدَرَجَةٍ 3/292
مَنْ جَاءَهُ مِنْ أَخِيهِ مَعْرُوفٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلا إِشْرَافٍ فَلْيَقْبَلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ 5/359
مَنْ جَازَ التَّلَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ، فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ نُوَيْرَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا بَيْنِي وبين الجنة هذا التل 1/218
مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرِ الله إليه 11/287
مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرِ الله إليه يوم القيامة 12/150
مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَدْ ذُبِحَ بغير سكين 6/148
من جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، وَمَنْ قَتَلَ نفسا بغير نفس 12/12
مَنْ جَلَبَ طَعَامًا إِلَى مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ المسلمين، فباعه بسعر يومه 13/447(23/314)
مَنْ جَمَعَ مَالا مِنْ مَأْثَمٍ فَأَوْصَلَ بِهِ رَحِمًا أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ، أَوْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، جُمِعَ جَمِيعُهُ فَقُذِفَ بِهِ فِي جهنم 3/60
مَنْ جَمَعَ مَالا مِنْ مَأْثَمٍ، فَوَصَلَ بِهِ رَحِمًا أَوْ تَصَدَّقَ مِنْهُ، أَوْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، جُمِعَ جَمِيعًا فَقَذَف بِهِ فِي جهنم 3/60
من جهر بالقراءة نهارا فارجموه 14/336
من جهز غازيا فله مثل أجره 7/215
مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا، أَوْ جهز حاجا، فإن لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ من أجره شيئا 1/258
من حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فقد ضاد الله في ملكه 8/197
من حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي مُلْكِهِ، وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِسَخَطٍ من الله 4/162
مَنْ حَبَسَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ أَخْرَجَهُ فَطَحَنَهُ وَخَبَزَهُ وَتَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَقْبَلْهُ اللَّهُ منه 8/378
مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رجع مثل يوم ولدته أمه 13/15
مَنْ حَجَّ عَنْ مَيِّتٍ فَلِلَّذِي حَجَّ عَنْهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ 11/353
مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يفسق، فرجع كان كما ولدته أمه 11/222
من حرم الرفق حرم الخير 7/176
مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يعنيه 5/67
مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يعنيه 9/58
مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يعنيه 5/381
مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يعنيه 12/64
مِنْ حُسْنِ الْمُمَاشَاةِ أَنْ يَقِفَ الأَخُ لأَخِيهِ إذا انقطع شسع نعله 6/391
من حسن عبادة المرء حسن ظنه 2/453
مَنْ حَضَرَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ كَغُسْلِهِ مِنَ الجنابة 11/93
مَنْ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَوَضَعَ وَصِيَّتَهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ، كَانَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِمَا ضَيَّعَ مِنْ زكاته 8/241
من حَفِظَنِي فِيهِمْ حَفِظَهُ اللَّهُ، وَمَنْ آذَانِي فِيهِمْ آذاه الله عز وجل 2/98(23/315)
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاسْتَثْنَى، ثُمَّ أَتَى ما حلف فلا كفارة عليه 5/294
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ أَبْقَى مِنْهَا، فَلْيَنْظُرْ مَا هُوَ أَبْقَى فَلْيَأْخُذْ به وليكفر بيمينه 6/182
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ الله، فقد استثنى 6/390
مَنْ حَمَلَ أَخَاهُ عَلَى شِسْعِ نَعْلٍ فَكَأَنَّمَا حمله علي فرس شاك السلاح إلي سبيل الله 2/297
من حمل علينا السلاح فليس منا 12/377
من حمل علينا السلاح فليس منا 7/243
من حمل علينا السلاح فليس منا 12/177
من خاف ثأرهن فليس منها 12/236
مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا، أَوْ عَبْدًا عَلَى مواليه، فليس منا 11/55
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ 2/226
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يُرِيدُ سَفَرًا، فَقَالَ حين يخرج باسم الله آمنت بالله، واعتصمت بالله 9/146
من خيب امرأة على زوجها فليس منا 11/125
مَنْ دَامَ عَلَى قِرَاءَةِ يس كُلَّ لَيْلَةٍ ثم مات مات شهيدا 4/8
من دخل عليك دارك فاقتله 11/100
مَنْ دَخَلَ مِنْكُمُ الْغَائِطَ فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ولا يستدبرها 13/495
من دخلها كان ضيف الله 9/206
من دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ 11/353
مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يتكون بي 7/187
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ أَوْ فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ وَلا يَتَمَثَّلُ الشيطان بي 10/283
من رآني في المنام فقد رآني 10/453
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشيطان لا يتمثل بي 10/37
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشيطان لا يتمثل بي 8/329
مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ، وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أحبه 11/31
مَنْ رَأَى مِنْ أَخِيهِ عَوْرَةً فَسَتَرَهَا عَلَيْهِ دخل الجنة 13/495
من رأيت ومن لم أره، غرا محجلين من آثار الوضوء 14/447
مَنْ رَابَطَ فُوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ 7/212
من راح إلى الجمعة فليغتسل 10/131(23/316)
من رَبَطَهَا عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ عَلَيْهَا فان شبعها، وجوعها، وريها، وظمأها، وأرواثها، 11/60
من رغب عن سنتي فليس مني 4/100
مَنْ رَفَعَ قِرْطَاسًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِجْلالا زَادَ الرَّزَّازُ لِلَّهِ ثم اتفقا 12/235
مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كذب، فهو أحد الكذابين 4/383
مَنْ زَرَعَ زَرْعًا أَوْ غَرَسَ غَرْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ 11/258
مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فليس له من الزرع شيء، ترد عليه نفقته 12/146
من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات 6/298
من سأل الله الجنة ثلاث مرات، قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة 11/378
مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ كَانَتْ خُدُوشًا، أَوْ كُدُوحًا فِي وجهه يوم القيامة 3/456
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ من نار 2/32
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ القيامة بلجام من نار 2/265
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ القيامة بلجام من نار 8/151
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ القيامة بلجام من نار 5/368
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ القيامة ملجما بلجام من نار 7/418
من ساءته سيئته، وسرته حسنته، فذاكم مؤمن 4/274
مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا، ولا عدلا 14/245
من سب العرب فأولئك هم المشركون 10/293
من سبهم فعليه لعنة الله 3/367
مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ الله في الدّنيا والآخرة 10/84
من سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي الدُّنْيَا سَتَرَ الله عليه يوم القيامة 4/397
من سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدنيا والآخرة 12/113
مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ فَكَّ عَنْ مَكْرُوبٍ فَكَّ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ 13/157
مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ 6/55
مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ 2/183
مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ 11/139(23/317)
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ فِي الشَّدَائِدِ والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء 1/432
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ فِي الشَّدَائِدِ والكرب، فليكثر من الدعاء في الرخاء 8/398
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِمَّ لَهُ بَنُو آدَمَ قياما وجبت له النار 13/195
من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة ابْن أم عَبْد 1/158
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ يَسْبِقُهُ بَعْضُ أَعْضَائِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى زَيْدِ بن صوحان 8/441
مَنْ سَرَّهُ النَّسَأُ فِي أَجَلِهِ وَالزِّيَادَةُ فِي رزقة، فليصل رحمه 8/362
من سعادة المرء خفة لحيته 14/299
مَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُ وأن يبارك له 12/329
من سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعٍ لا يُقْدَرُ عَلَى الماء، فكأنما أحيا الناس جميعا 9/311
مَنْ سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعٍ يُقْدَرُ عَلَى الْمَاءِ، فَلَهُ بِكُلِّ شَرْبَةٍ يَشْرَبُهَا بَرًّا كَانَ أو فاجرا عشر حسنات تكتب له 9/311
مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ بِهِ عِلْمًا سَلَكَ الله به طريقا إلى الجنة، وإن المل 1/414
من سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ له طريقا إلى الجنة 12/113
من سلّم المسلمون من لسانه ويده 10/24
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ له 6/282
مَنْ سَمِعَ سُورَةَ يس عَدَلَتْ لَهُ عِشْرِينَ دِينَارًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ قَرَأَهَا عَدَلَتْ عشرين حجة 6/246
مَنْ سَمَّى اللَّهَ عَلَى وُضُوئِهِ لَمْ يَزَلْ كاتباه يكتبان له الحسنات حتى يحدث 14/68
مَنْ سَوَّدَ مَعَ قَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ، وَمَنْ ورع مُسْلِمًا لِرِضَاءِ سُلْطَانٍ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ معه 10/43
من شاء أن يأكله فليأكله 5/149
من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها 11/131
من شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شَاءَ أن يوتر بواحدة فليفعل 14/335
من شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ 8/304
من شَاءَ مِنْكُمْ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إن شاء الله 3/345
مَنْ شَارَكَ ذِمِّيًّا فَتَوَاضَعَ لَهُ إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضُرِبَ فِيمَا بَيْنَهُمَا وَادٍ مِنْ نَارٍ فَقِيلَ لِلْمُسْلِمِ خُضْ هَذَا الْوَادِي إِلَى ذلك الجانب حتى تحاسب شريكك 4/73
من شَبِعَ بِمَا لَمْ يَنَلْ فَهُوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زور 14/307(23/318)
من شرار الناس الذين يبيعون الناس 4/217
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ حَتَّى يَمُوتَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ في الآخرة 12/118
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ حَتَّى يَمُوتَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِ في الآخرة 12/29
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا حُرِمَهَا فِي الآخرة 2/247
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا في الآخرة، إلّا أن يتوب 8/149
من شرب في إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم 11/377
مَنْ شَرِبَ نَبِيذًا فَاقْشَعَرَّ مِنْهُ مَفْرِقُ رَأْسِهِ فالحسوة منه حرام 12/425
من شك في صلاته فليسجد سجدتين 3/264
مَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ بَشَهَادَةٍ لَيْسَ لَهَا بأهل فليتبوأ مقعده من النار 5/273
من شهرّ بِصَاحِبِ بِدْعَةٍ أَمَّنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ 10/262
من صالح المؤمنين أبو بكر وعمر 1/320
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ 6/180
من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال 4/202
من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر 3/269
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ يَعْرِفُ حُدُودَهُ، وَيَحْفَظُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَحْفَظَ مِنْهُ، كَفَّرَ مَا قَبْلَهُ 8/387
مَنْ صَامَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَوْمًا، بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خريفا 8/267
من صَامَ مِنْهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا نَادَى مُنَادٍ أَنْ قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى فَاسْتَأْنِفِ العمل 8/326
مَنْ صَامَ يَوْمًا تَطَوُّعًا لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ أَحَدٌ، لَمْ يَرْضَ اللَّهُ لَهُ بِثَوَابٍ دُونَ الجنة 1/293
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ خُفِّفَ عَنْهُ مِنْ وُقُوفِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ عِشْرِينَ سَنَةً 12/237
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ زَحْزَحَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ بِذَلِكَ الْيَوْمِ سَبْعِينَ خريفا 4/226
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقٌ، كَمَا بين السماء والأرض 13/427
مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنْ رَجَبٍ عَدَلَ صِيَامَ شَهْرٍ، وَمَنْ صَامَ مِنْهُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ غُلِّقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ الجحيم السبعة 8/326
مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاحْتَسَبَ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ من ذهب 12/99
مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ أيام التشريق 10/237
مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلاةِ الْعَصْرِ غفر الله له مغفرة عزما 14/310(23/319)
مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا صَلاةَ الْفَجْرِ وَعِشَاءَ الآخِرَةِ فِي جَمَاعَةٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ بَرَاءَتَيْنِ: بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ 14/290
مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةِ صَلاةِ الْفَجْرِ، وَعِشَاءِ الآخِرَةِ؛ أُعْطِيَ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وبراءة من النفاق 7/98
مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ انفتل من صَلاةِ الْمَغْرِبِ فَأَتَى بِرَكْعَتَيْنِ، قَرَأَ فِي أَوَّلِ ركعة بفاتحة الكتاب 7/99
من صلّى اثنتي عَشَرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ، تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ، بنى الله له بيتا في الجنة 4/61
من صلّى الجمعة فليصل بعدها أربعا 2/131
مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَنْطِقَ مَعَ أَحَدٍ، يَقُولُ فِي الأُولَى الْحَمْدُ 14/290
مَنْ صَلَّى خَلْفَ الإِمَامِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الإِمَامِ له قراءة 13/95
مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ الله، فلا تخفروا الله في ذمته 11/303
مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ الله، فلا تخفروا الله في ذمته 11/303
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ اتَّبَعَهَا إِلَى الْحُفْرَةِ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، الْقِيرَاطُ أَعْظَمُ من 14/387
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عشرا 10/334
من صلّى علي عند قبري 4/59
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عِنْدَ قَبْرِي سَمِعْتُهُ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ نَائِيًا وُكِّلَ بِهَا مَلِكٌ يُبَلِّغُنِي، وَكُفِيَ بِهَا أَمْرَ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ، وَكُنْتُ لَهُ شهيدا 4/59
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات 8/377
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثَمَانِينَ مَرَّةً غفر الله له ذنوب ثمانين عاما 13/464
مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِائَةَ مرة صليت عليه ألفي صلاة 2/247
من صلّى فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ مِنْ لَيْلَةِ 4/312
مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ركعة سوى الفريضة، بني الله له بيتا في الجنة 5/286
مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ نِصْفِ الْقَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ نِصْفِ الْقَاعِدِ 5/35
مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، غُفِرَ لَهُ ذنوبه يومه ذلك 10/247
مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْقَدْرِ الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ أَخَذَ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ بِالنَّصِيبِ الوافر 2/414
مَنْ صَنَعَ صَنِيعَةً إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلَفِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الدُّنْيَا أَوْ فِي هَذِهِ الدّنيا فعليّ 10/102
مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ 9/387(23/320)
من ضر أخاه المسلم أو مكر به 1/360
مَنْ ضَرَبَ عَبْدَهُ فِي غَيْرِ حَدٍّ حَتَّى يسيل دمه، فكفارته عتقه 8/158
من طلب العلم تكفل الله برزقه 3/398
مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءِ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ الْجُهَلاءِ، وَلِيُقْبِلَ النَّاسُ إِلَيْهِ بِوُجُوهِهِمْ 9/453
مَنْ طَلَبَ مَكْسَبَةً مِنْ بَابِ الْحَلالِ، يَكُفُّ بِهَا وَجْهَهُ عَنْ مَسْأَلَةِ النَّاسِ وَوَلَدِهِ وَعِيَالِهِ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ هَكَذَا 8/164
مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ من سبع أرضين 14/24
من عادى عمّارا عاداه الله 1/163
مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، أَوْ أُخْتَيْنِ، أو ثلاثا حتى يبنّ أي يتزوجن أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الجنة كهاتين 11/81
مَنْ عَالَ ثَلاثَ بَنَاتٍ حَتَّى يَبْنِيهُنَّ كُنَّ له حجابا من النار 8/311
مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلا بالسقم ولو أصححته لكفر 6/15
مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلا بالصحة لو أسقمته لكفر 6/15
مَنْ عَدَّ غَدًا مِنْ أَجْلِهِ فَقَدْ أَسَاءَ صحبة الموت 3/303
مَنْ عَزَّى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ، كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةً خَضْرَاءَ يُحْبَرُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ 7/408
من عزى مصابا 11/450
من عزى مصابا 11/450
من عزى مصابا فله مثل أجره 11/449، 450
من عزى مصابا فله مثل أجره 4/244
مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ ثُمَّ مَاتَ مَاتَ شَهِيدًا 12/475
مَنْ عَشِقَ فَكَتَمَ وَعَفَّ فَمَاتَ فَهُوَ شَهِيدٌ 11/295
من عشق وعف وكتم ثم مات مات شهيدا 13/185
من عشق وعف وكتم ثم مات مات شهيدا 6/48
مَنْ عَشِقَ وَكَتَمَ وَعَفَّ فَمَاتَ فَهُوَ شَهِيدٌ 5/364
مَنْ عَطَسَ وَتَجَشَّأَ، فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنَ الأحوال، دُفِعَ عَنْهُ بِهَا سَبْعُونَ دَاءً أَهْوَنُهَا الْجُذَامُ 8/28
مَنْ عَفَا عَنْ دَمٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ ثواب إلا الجنه 4/249(23/321)
من عَقِلَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْ بِهِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا، أَوْ مَقْعَدَهُ مِنْ جهنم 4/420
مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُ، وَأَنِّي نَبِيُّهُ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى جِلْدَةِ صَدْرِهِ حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهُ على النار 11/306
مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ وَنَسِيَهُ، فَهِيَ نِعْمَةٌ جَحَدَهَا 7/463
مَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ إليه في العمر 7/314
مَنْ عَهَرَ بِأَمَةِ قَوْمٍ، أَوْ بِامْرَأَةٍ حُرَّةٍ؛ فالولد زنا، يموت ولا يورث 5/226
مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يعمله 3/142
من غدا يطلب علما فرشت له الملائكة أجنحتها رضى بما يصنع 5/6
من غرس غراسا فَأَثْمَرَ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ بِعَدَدِ ذَلِكَ الثمر 10/359
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، وَكَفَّنَهُ، وَحَنَّطَهُ، وَحَمَلَهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى مِنْهُ، خَرَجَ مِنْ خطيئته كيوم ولدته أمه 8/458
مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَأَتَى الْجُمُعَةَ وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجمعة الأخرى 6/198
من غشنا فليس منا وأنا أعلمك يا مولاتي أن مولاي قد تزوج واستكتمني، 3/396
من غَلَّ شَيْئًا أَتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَآكِلُ الرِّبَا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَجْنُونًا يَتَخَبَّطُ 8/175
مَنْ فَاتَتْهُ صَلاةُ الْجُمُعَةُ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ 7/16
من فارق الجماعة فاقتلوه 7/136
مَنْ فَرَّجَ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ كُرْبَةً من كرب يوم 4/397
مَنْ فَرَّجَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ كُرْبَةً مِنْ كرب الآخرة 4/397
مَنْ فَرَّجَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا؛ فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ 10/15
مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً جَعَلَ اللَّهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُعْبَتَيْنِ مِنْ نُورٍ عَلَى الصراط، يستضئ بِهِمَا عَالَمٌ لا يُحْصِيهِمْ إِلا رَبُّ الْعِزَّةِ عز وجل 12/52
من فَرَّغَ لَهَا قَلْبَهُ بِحُدُودِهَا وَسُنَنِهَا فَهُوَ مُؤْمِنٌ 11/111
من فطّر صائما فله مثل أجره 11/353
مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ 5/93
من فَكَّ عَنْ مَكْرُوبٍ فَكَّ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ 13/157
مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطْوَةً غُفِرَ لَهُ ما تقدم من ذنبه 9/212(23/322)
مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا وَجَبَتْ لَهُ الجنة 5/311
مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عبده ورسوله وأن عيسى 7/95
مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وبالإسلام دينا، وبمحمّد نبيا رضى الله عنه 8/337
من قال القرآن مخلوق فقد كفر 13/40
من قال القرآن مخلوق فقد كفر 3/193
مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى أَدَاءِ شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ؛ فَقَدِ اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ 5/366
مَنْ قَالَ جَزَى اللَّهُ مُحَمَّدًا عَنَّا مَا هُوَ أَهْلُهُ؛ أَتْعَبَ سَبْعِينَ كَاتِبًا أَلْفَ صَبَاحٍ 8/334
مَنْ قَالَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ وَقَدْ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ- يَعْنِي رُوحَهُ- لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحمد، بيده الخير 8/298
مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ: مَرْحَبًا بالقائلين عدلا، مرحبا بالصلاة وأهلا 13/39
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ مِائَةَ مَرَّةٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ أكثر من زبد البحر 10/419
مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التامات من شر ما خلق ثلاث مرات، لم يضره حمة تلك الليلة 4/315
مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البحر 3/399
مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَهُ قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَ جَلِيسَهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ 14/33
من قال في ديننا برأيه فاقتلوه 6/319، 320
من قال في ديننا برأيه فاقتلوه 9/228
مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ كَانَ له أمانا من الفقر 12/354
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ- مُوقِنًا بها- دخل الجنة 4/241
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ طَلَسَتْ مَا فِي صَحِيفَتِهِ مِنَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى يَعُودَ إلى مثلها 2/209
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا إِخْلاصُهَا؟ قَالَ: تَحْجِزُكُمْ عَنْ كُلِّ مَا حُرِّمَ عليكم 12/64
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له 12/468
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كل شيء قدير 3/236(23/323)
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، بَعْدَ مَا يصلي الغداة عشرة مرات 12/384
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ، والله أكبر، لا إله إلا اللَّهُ وَحْدَهُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا شريك له 2/181
مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، رَافِعًا بِهَا صَوْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كتب الله له بها 11/372
مَنْ قَالَ لأَخِيهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أبلغ في الثناء 11/203
مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدم من ذنبه 11/358
مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدم من ذنبه 6/114
مَنْ قَبِلَ الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُهَا عَلَى عَمِّي فهي له نجاة 1/288
من قتل حية فإنما قتل كافرا 2/231
من قتل حية قتل كافرا 2/231
من قتل دون ماله فهو شهيد 11/217
من قتل دون ماله فهو شهيد 14/26
من قتل دون ماله فهو شهيد 3/131
من قتل دون ماله فهو شهيد 6/139
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ ظلم من الأرض شيئا طوقه من سبع أرضين 10/81
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ وَقَالَ أَبُو يَعْلَى دون حقه فهو شهيد 14/273
مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا؛ عَجَّ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ يَا رَبُّ هَذَا قَتَلَنِي عبثا ولم يقتلني لمنفعة 8/11
من قَذَفَ مُؤْمِنًا أَوْ مُؤْمِنَةً حَبَسَهُ اللَّهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ حَتَّى يَأْتِيَ بِالْمَخْرَجِ، وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ اقْتُصَّ مِنْ حَسَنَاتِهِ، لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٍ وَلا دِرْهَمٍ 4/162
مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَمْ يَتَوَلَّ قَبْضَ نفسه إلّا الله تعالى 6/171
مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ عصم من فتنة الدجّال 1/306
من قَرَأَ الْقُرْآنَ فَدَخَلَ النَّارَ فَهُوَ مِمَّنِ اتَّخَذَ آيات الله هزؤا 5/132
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَرَأَى أَنَّ مِنْ خَلْقِ الله أعطى أفضل مما أعطى 9/403
من قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ أُعْطِيَ النُّبُوَّةَ كُلَّهَا، وَيُقَالُ له يوم القيامة أقرأ وارقه 12/441
مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ في ليله كفتاه 14/244
مَنْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقَرْآنِ أُعْطِيَ ثُلُثَ النُّبُوَّةِ، وَمَنْ قَرَأَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ أُعْطِيَ ثُلُثَيِ النُّبُوَّةِ 12/441
من قرأ خلفي 11/424(23/324)
مَنْ قَرَأَ خَوَاتِمَ الْحَشْرِ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَقُبِضَ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَقَدْ أُوجِبَ الجنة 12/440
مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَ مِائَتَيْ سَنَةٍ 6/185
مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مرة كتب الله له ألفا وخمسمائة حسنة، إلّا أن يكون 6/201
مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ كتب من القانتين، ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من القائمين 8/198
مَنْ قَرَأَ يَس فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ الله، غفر الله له تلك الليلة 4/17
مَنْ قَرَأَ يَس فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ الله غفر له 10/256
مَنْ قَضَى لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَاجَةً كَانَ بِمَنْزِلَةِ من خدم الله عمره 3/330
مَنْ قَضَى لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَاجَةً كَانَ لَهُ من الأجر كمن حج واعتمر 5/339
مَنْ قَضَى لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَاجَةً كَانَ لَهُ من الأجر كمن خدم الله عمره 5/338
مَنْ قَضَى لأَخِيهِ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا قَضَى اللَّهُ لَهُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ حَاجَةً أَسْهَلُهَا 11/175
من قَطَعْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من النار 7/188
مَنْ قَلَّ مَالُهُ، وَكَثُرَ عِيَالُهُ، وَحَسُنَتْ صَلاتُهُ، وَلَمْ يَغْتَبِ الْمُسْلِمِينَ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ معي كهاتين 11/258
مَنْ قَهْقَهَ فِي صَلاتِهِ فَلْيُعِدْ وُضُوءَهُ وَصَلاتَهُ 9/399
مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لا إِلَهَ إِلا الله دخل الجنة 10/334
مَنْ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ فَاطِمَةُ، قَالَتْ مِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَتْ زَوْجُهَا 11/428
من كان حالفا فليحلف بالله 13/138
مَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ الله له لسانين في النار 12/103
من كَانَ سَخِيًّا أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا، فَلَمْ يَتْرُكْهُ الغصن حتى يدخله الجنة 1/269
من كَانَ شَحِيحًا أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا، فَلَمْ يتركه الغصن حتى يدخله النار 1/269
من كان صائما فليصم من الشهر الأيام الْبِيضَ أَوِ الْغُرَّ ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ 11/122
مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حاجته 13/157
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الإِمَامِ لَهُ قراءة 1/354
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ 10/339
مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلا يحضر مصلانا 8/334
مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِي أَدْخَلَهُ الله الجنة 12/204(23/325)
مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا 2/136
مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا؛ فان عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين 8/84
مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا، فَإِنْ عَجَلَتْ بِكَ حَاجَةٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالْمَسْجِدِ، وركعتين في أهلك 14/28
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا 14/309
مَنْ كَانَ وَصْلَةً لأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي خَيْرٍ يُوَصِّلُهُ إِلَيْهِ، أَوْ شَرٍّ يَدْفَعُهُ عَنْهُ، أَعْطَاهُ اللَّهُ عِنْدَ ازْدِحَامِ الأَقْدَامِ على الصراط مالا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعْتُ مِنْ إِنْعَامِ الله عليه 4/312
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يؤذي جَارِهِ 11/140
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يدخل الحمام إلا بمئزر 1/260
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يدخل بحليلته الحمام 1/260
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ تُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ- أَوْ قال تشرب عليها الخمر- 1/260
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ لا يدخل الحمام إلا بمئزر 12/329
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ أَوْ نَخْلٌ فَلا يبعها حتى يعرضها على شريكه 1/262
مَنْ كَانَتْ لَهْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عدة فليقم 5/240
من كانت مِنْكُنَّ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الإِمَامُ رأسه 9/216
من كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله 4/468
من كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٌ يَتَزَوَّجُهَا فهجرته إلى ما هاجر إليه 4/468
مَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْخُلُودَ لَمْ يَخْرُجْ منها أبدا 8/167
من كَتَبَ اللَّهُ لَهُ رِضْوَانَهُ الأَكْبَرَ جَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدٍ وَالْمُرْسَلِينَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أجمعين 11/372
مَنْ كَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَحَسَّنَهَا غفر له 5/236
من كَتَبَهَا وَشَرِبَهَا أَدْخَلَتْ جَوْفَهُ أَلْفَ نُورٍ، وَأَلْفَ يقين، وألف بركة 3/192
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ من نار 7/208
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلِجَامٍ من نار 5/242
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لجاما من النار 12/364
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لجاما وقال الحضرمي بلجام من نار 9/94(23/326)
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عَلَّمَهُ اللَّهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ 14/325
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يُنْتَفَعُ بِهِ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يوم القيامة بلجام من النار 6/74
مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ 1/358
مَنْ كَذَبَ عَلِيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ 4/328
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا أَوْ قَصَّرَ شَيْئًا مما أمرت فليتبوأ مقعده من النار 12/51
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 1/281
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 10/281
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 11/220
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 2/455
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 4/353
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 7/60، 21
من كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا، أَوْ مَقْعَدَهُ من جهنم 4/420
مَنْ كَذَبَ عَلِيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ عمدا 14/227
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فِي رِوَايَةِ حَدِيثٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مقعده من النار 5/123
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: متعمدا فليتبوأ مقعده من النار 6/42
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 10/299
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 13/128
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 14/310
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 2/180
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 2/218
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 2/365
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 2/379
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 2/82
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 3/235، 261
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 3/490
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 7/430
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 8/335(23/327)
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 8/401
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 8/68
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 9/150
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 9/312
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 5/17
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 5/322
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 5/431
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 13/159
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 13/444
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار 2/189
مَنْ كَذَبَ فِي حِلْمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أن يعقد شعيرة 11/94
مِنْ كَرَامَتِي أَنِّي وُلِدْتُ مَخْتُونًا، وَلَمْ يَرَ أحد سوأتي 1/346
من كره لقاء الله كره الله لقاءه 12/306
من كره لقاء الله كره الله لقاءه 6/270
مَنْ كَسَاكُمَا بُرْدَيْنِ، وَوَهَبَ لَكُمَا دِينَارًا فَجَزَاهُ الله خيرا؟ 7/51
مَنْ كَفَّرَ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا 9/64
مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ منه حسنة 4/263
من كن له ثلاث بنات يئويهن، ويكفلهن، ويرحمهن، وجبت له الجنة 14/353
من كنت خصمه خصمته يوم القيامة 8/367
من كنت مولاه فعليّ مولاه 12/340
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ من والاه 14/239
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عاداه 14/240
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عاداه 7/389
من كنت مولاه فعليّ مولاه 8/284
من كنز الجنة 12/142
مَنْ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ 12/33
مَنْ لا يَرْحَمُ النَّاسَ لا يَرْحَمُهُ اللَّهُ عز وجل 4/346(23/328)
من لا يرحم لا يرحم 10/175
من لا يرحم لا يرحم 12/3
من لا يرحم لا يرحم 2/225
مَنْ لا يَشْكُرِ النَّاسَ لا يَشْكُرِ اللَّهَ، وَمَنْ لا يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لا يَشْكُرِ الْكَثِيرَ 9/494
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ وَشَرِبَ فِي الْفِضَّةِ، فَلَيْسَ منا 11/55
من لست بأمه فو الله مَا أَنَا بِنَبِيِّهِ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنَ اللَّهِ وَمِنِّي فَلْيَتَبَرَّأْ مِنْكِ يَا عَائِشَةُ 14/35
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ 7/365
مَنْ لَقَّمَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لُقْمَةً حُلْوَى لا يَرْجُو بِهَا خَيْرَهُ وَلا يَتَّقِي بِهَا شَرَّهُ لا يُرِيدُ بِهَا إِلا اللَّهَ وَقَاهُ اللَّهُ مَرَارَةَ الْمَوْقِفِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 4/306
مَنْ لَقَّمَ أَخَاهُ لُقْمَةَ حُلْوَاءَ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مَخَافَةً مِنْ شَرِّهِ وَلا رَجَاءً لِخَيْرِهِ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ بَلْوَى فِي الْقِيَامَةِ 4/305
مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِهِمَا غَيْرُ شَاكٍّ دَخَلَ الجنة 8/469
من لقى الله مشركا به دخل النار 14/292
من لَمْ يَقْبَلْ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ 14/35
مَنْ لَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ صَدَقَةٌ فَلْيَلْعَنِ الْيَهُودَ فإنها صدقة له 1/274
من لم يأخذ شاربه فليس منا 11/323
من لم يجب فقد عصى الله ورسوله 9/34
مَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا من عند الكعبيين 12/59
من لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا مِنْ عند الكعبيين 9/101
مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَمَنْ لم يجد إزارا فليلبس سراويل 8/93
مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَمَنْ لم يجد إزارا فليلبس سراويل 5/80
مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صيام له 3/307
مَنْ لَمْ يَرْحَمِ الْمُسْلِمِينَ فَلَنْ يَرْحَمَهُ اللَّهُ عز وجل 5/434
مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَاءِ اللَّهِ، وَيُؤْمِنْ بِقَدَرِ اللَّهِ، فَلْيَلْتَمِسْ إِلَهًا غَيْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 2/223
مَنْ لَمْ يَعْرِفْ فَضْلَ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ إِلا فِي مَطْعَمِهِ وَمَشْرَبِهِ فَقَدْ قَصَرَ عِلْمُهُ ودنا عذابه 6/50
من لم يفته الرَّكْعَةُ الأُولَى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ براءتين، براءة من النار، وبراءة 11/374
مَنْ لَمْ يَقُلْ عَلِيَّ خَيْرُ النَّاسِ فَقَدْ كفر 3/442(23/329)
مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ صَدَقَةٌ فَلْيَلْعَنِ الْيَهُودَ 14/272
مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ فَأَنَا فَرَطٌ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ، لَنْ يُصَابُوا بمثلي 12/204
من لم يوتر فليس منا 5/383
من لي بها؟ 13/100
من لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ، خَفِيفُ الْمَئُونَةِ وَفِي سَنَةِ كَذَا وَكَذَا خُرُوجُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ وَنُزُولُهُمْ مِصْرَ 4/227
مَنْ مَاتَ فِي هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَاجٍّ أَوْ مُعْتَمِرٍ، لَمْ يُعْرَضْ وَلَمْ يُحَاسَبْ وَقِيلَ له ادخل الجنة 2/167
مَنْ مَاتَ فِي هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَاجٍّ أَوْ مُعْتَمِرٍ، لَمْ يُعْرَضْ وَلَمْ يُحَاسَبْ، وَقِيلَ له ادخل الجنة 2/445
مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ: وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَا وإن 3/294
مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق 10/382
من مات محرما حشر ملبيا 4/108
من مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ فتنة القبر 14/43
مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِي بِأَرْضٍ كَانَ نُورُهُمْ وقائدهم يوم القيامة 1/139
مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ نَقَلَهُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ حَتَّى يُحْشَرَ مَعَهُمْ 11/161
مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ 2/348
مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَقَدْ حَلَّ لَهُ أَنْ يُغْفَرَ له 4/164
مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ 6/72
مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَقُولُ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ إِلَى قَفَاهُ 9/334
مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ 3/319
مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ دَخَلَ الجنة 3/473
مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ سَلامٌ عَلَيْكَ إِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الذي لا إله إلا هو 2/87
من محمّد رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كِسْرَى عَظِيمِ فَارِسَ، أَنْ أَسْلِمْ تَسْلَمْ، مَنْ شهد شهادتنا، واستقبل قبلتنا 1/142
من مس ذكره فليتوضأ 13/428
من مس ذكره فليتوضأ 9/331
من مس ذكره فليتوضأ 11/73
من مس ذكره فليتوضأ 9/331(23/330)
من مَشَى إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ فِي الأَرْضِ لِيُذِلَّهُ أَذَلَّ اللَّهُ رَقَبَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ قَالَ: إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ من خزي يوم القيامة 6/74
مَنْ مَشَى إِلَى غَرِيمٍ بِحَقِّهِ صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الأَرْضِ، وَنُونُ الْمَاءِ، وَتُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ شَجَرَةٌ تُغْرَسُ فِي الْجَنَّةِ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ 7/414
مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا سَبْعِينَ حَسَنَةً 11/84
من مشى في حاجة أخيه وبلغ منها كان خيرا من اعتكاف عشر سنين 4/349
مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ عِلْمَ مَا لَمْ تَعْلَمْ، وَالنَّقْصُ فِيمَا 1/431
من مُعْطٍ يُعْطِي لِغَيْرِ اللَّهِ، وَمِنْ مُتَعَوِّذٍ يَتَعَوَّذُ من غير النار 9/267
من مقامي إلى عمان، يصب فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، أَحَدُهُمَا مِنْ فضة، والآخر 12/194
مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ 1/257
من نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ 6/74
مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا وَهُوَ مع الإمام 9/69
مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ، فَإِذَا فَرَغَ من صلاته فليعد الصلاة التي نسى 9/69
من نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها 6/93
مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ نَظْرَةً مُخِيفَةً من غير حق، أخافه الله يوم القيامة 9/221
من نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نفس الله كربه يوم القيامة 10/84
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ 12/113
مَنْ هَؤُلاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلاءِ الَّذِينَ يأكلون لحوم الناس ويقطعون أعراضهم 5/323
مَنْ هَؤُلاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَؤُلاءِ خُطَبَاءُ أمتك يأمرون الناس بالعدل، وينسون أنفسهم 12/47
من هَجَرَ فَوْقَ ثَلاثٍ أَوْ بَعْدَ ذَلِكَ دَخَلَ النار 5/365
من هذا؟ فقالوا هذا أبو إسرائيل 8/301
مَنْ هَذِهِ الْمُتَأَلِيَّةُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ 5/28
من هم أهل البلاء؟ قَالَ: أهل الغفلة عن الله 12/159
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة، فإن عملها كتبت له عشر 9/421
مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: هُمْ أهل القرآن 3/113
مَنْ وَجَدَ مَالَهُ فِي الْفَيْءِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ وَجَدَهُ بَعْدَ مَا قسم فليس له شيء 8/497(23/331)
من وقى شرهما فقد وقى، وهو من التي يغلب عليه منهما 7/435
من يُبْطِئُ بِهِ عَمَلُهُ لا يُسْرِعُ بِهِ نَسَبُهُ 12/113
من يتحر الخير يعطه 5/410
من يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ، وَمَنْ يَتَوَقَّ الشَّرَّ يُوقَهُ 9/129
من يتوق الشر يوقه 9/129
من يَدَعْ مَا تَشَابَهَ عَلَيْهِ تَوَفَّرَ لَهُ دِينُهُ وعرضه 11/276
من يَسَّرَ عَلَى مُسْلِمٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدنيا والآخرة 12/113
من يشاد هذا الدين يغلبه 8/91
من يطبق مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيقُ؟ كَانَ يُصَلِّي إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِمَّا يلي المشرق بمنزلتها صلاة الظهر 4/158
من يكلؤنا الليلة 2/189
مَنْ يَكُنِ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ بِالرُّوحِ وَالرَّحْمَةِ، وَالْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ 8/336
من يناح عليه يعذب 7/300
من ينح عليه يعذب بما ينح عليه 10/336
منا السفاح والمنصور والمهديّ 1/84
منا السفاح، ومنا المنصور، ومنا المهديّ 1/84
منا السفاح، ومنا المهدي 3/10
مِنَّا الْقَائِمُ، وَمِنَّا الْمَنْصُورُ، وَمِنَّا السَّفَّاحُ، وَمِنَّا المهديّ 9/407
منا المنصور، ومنا السفاح، ومنا المهدي 3/10
مِنَّا ثَلاثَةٌ؛ مِنَّا الْمَنْصُورُ، وَمِنَّا السَّفَّاحُ، وَمِنَّا المهدي 3/10
مَنْصُورٌ مَنْ نَصَرَهُ، مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ: يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ: أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا؛ 3/181
مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فيكم الكبير، والسقيم، وذا الحاجة 8/178
منهم السفاح، ومنهم المنصور، ومنهم المهديّ 1/85
منهم لأبا بكر وعمر وأنعما 3/199
مه، فأين الكبراء؟ 12/473
المهاجر من هجر السوء 2/76
الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده 5/346(23/332)
المهاجر من هجر ما نهى الله عنه 11/269
الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا والآخرة 13/46
الْمَهْدِيُّ يُواطِئُ اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمَ أبي 3/10
مَهْلا عَنِ اللَّهِ مَهْلا، فَإِنَّهُ لَوْلا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ، لصببت عليهم العذاب صبّا صبّا 6/62
المهلكات ثلاث: إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَشُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُضِلٌّ، فاتقوا الله 3/304
الموت كفّارة لكل مسلم 1/364
الْمُوجِبَتَانِ، مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ مُشْرِكًا به دخل النار 14/292
الموّطئون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون 2/320
الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا، الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إلى الله 1/399
الْمَيِّتَ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عَنْهُ 2/44
الميت يعذب ببكاء أهله عليه 5/150
الميت يعذب ببكاء الحي 2/317
الْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، يَرْفَعُ أَقْوَامًا وَيَضَعُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى 8/405
باب حرف النون
النائحة وَمَنْ حَوْلَهَا مِنَ امْرَأَةٍ مُسْتَمِعَةٍ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ والملائكة والناس أجمعين 9/431
ناداه مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ هَذَا أَسِيرُ اللَّهِ فِي أرضه 3/284
نَادَى مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عند الله مزيدا يريد أن ينجزكموه 1/418
نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن ردوّا القتلى إلى مصارعهم 2/289
النار مثل ذلك 11/386
الناس تبع لقريش في الخير والشر 10/63
النَّاسُ سَوَاءٌ كَأَسْنَانِ الْمُشْطِ، وَإِنَّمَا يَتَفَاضَلُونَ بِالْعَافِيَةِ وَالْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، وَلا خَيْرَ لَكَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِنَ الْحَقِّ مِثْلَ الَّذِي تَرَى لَهُ 7/62
الناس معادن، والعرق دساس، والعرق السوء كالأب السوء 4/249(23/333)
النَّاسُ يَكْثُرُونَ وَأَصْحَابِي يَقِلُّونَ فَلا تَسُبُّوهُمْ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبَّهُمْ 3/367
نَاوَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلْوًا من زمزم فشرب وهو قائم 2/290
نَاوِلْنِي ثَلاثَةَ أَحْجَارٍ فَنَاوَلْتُهُ حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً؛ قَالَ: فرمى بالروثة؛ قال: هذا ركس 3/203
نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ 12/433
النجاة من هذا الأمر ما أوصيت عَلَيْهِ عَمِّي أَبَا طَالِبٍ عِنْدَ الْمَوْتِ شَهَادَةُ أن لا إله إلا الله 1/396
النُّجُومُ أَمَانٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أُتِيَ أَهْلُ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَانٌ لأمتي 3/281
نحر جملا لأبي جهل 4/304
نحر هديه يوم صدر بالتنعيم 5/400
نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ إِلى الْجَنَّةِ أُوتُوا الْكِتَابَ من قبلنا وأوتيناه من بعدهم 2/254
نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا لا حساب عليهم 2/158
نَحْنُ سَبْعَةٌ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَاتُ أَهْلِ الْجَنَّةِ؛ أَنَا؛ وَعَلِيٌّ أَخِي، وَعَمِّي حَمْزَةُ، وَجَعْفَرٌ، والحسن، والحسين، والمهديّ 9/440
نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِالْمُحَصَّبِ، بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ وَذَاكَ أَنَّ قُرَيْشًا تَقَاسَمُوا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وبني المطّلب أن لا يناكحوهم 9/95
الندم توبة 9/411
النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وجل وتبارك وتعالى 6/46
نزل القرآن على سبعة أحرف 11/27
نزل القرآن على سبعة أحرف 11/27
نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى لُغَةِ الْكَعْبَيْنِ، كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ وَهُوَ أَبُو قُرَيْشٍ، وَكَعْبِ بْنِ عَمْرٍو 5/382
نَزَلَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ شِبْهُ مِرْآةٍ فِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ؟
قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ 9/207
نزل مر الظهران فاهدى له عضد حمار وحشي، فَرَدَّهُ عَلَى الرَّسُولِ وَقَالَ: اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلامَ وَقُلْ لَوْلا أَنَا حُرُمٌ مَا رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ 4/308
نُزُولَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى الشَّيْءِ إِقْبَالُهُ عَلَيْهِ من غير نزول 2/242
نِسَاءُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ فِي الْحُرْمَةِ كَأُمَّهَاتِهِمْ، مَا أَحَدٌ مِنَ الْقَاعِدِينَ يُخَالِفُ إِلَى امْرَأَةِ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلا وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 11/174(23/334)
نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور 6/204
نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور 6/5
نضّر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها 3/410
نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا حَتَّى يُبَلِّغَهَا عَنِّي؛ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هو أفقه منه؛ ورب حامل فقه وهو غير فقيه 5/98
نَضَّرَ اللَّهُ مَنْ سَمِعَ مَقَالَتِي فَلَمْ يُزِدْ فِيهَا، فَرُبَّ حَامِلِ عِلْمٍ إِلَى مَنْ هُوَ أوعى منه 8/328
النَّظَرُ إِلَى الْوَجْهِ الْحَسَنِ يَجْلُو الْبَصَرَ؛ وَالنَّظَرُ إلى الوجه القبيح يورث الكلح 3/477
نَظَرَ إِلَى قَوْمٍ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَهُمْ يَرْفَعُونَ أصواتهم بالقراءة 13/176
النظر إلى وجه عليّ عبادة 2/49
نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ- وَهُمَا مُقْبِلانِ- فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، هَذَانَ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، 7/121
نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَلْحَةَ يَمْشِي فَقَالَ: شَهِيدٌ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الأرض 5/148
نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ، وَفَاطِمَةَ، وَالْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ، فَقَالَ: أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، سِلْمٌ لِمَنْ سالمكم 7/144
النظر في مرآة الحجام دناءة 6/113
نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَبَكَى، وَنَظَرَ إِلَى الْحُسَيْنِ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أُمُّهُ أَمَةٌ وَمَتَى مَاتَ لَمْ يحزن عليه غيري 2/201
نظرت إلى الخاتم الذي بين كتفيه 9/255
نعم 3/140
نعم 3/454
نعم 7/140
نعم 8/33
نعم 8/444
نَعَمْ! لَكِ فِيهِمْ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ 9/481
نَعَمْ إِلا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ 11/113
نَعَمْ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا وَقَدْ أَنْزَلَ له دواء 14/349
نعم الأدام الخل 10/342(23/335)
نعم الإدام الخل 1/344، 1/357
نعم الإدام الخل 4/10
نعم الإدام الخل 6/304
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ، وَمَا أَقْفَرَ أَهْلُ بَيْتٍ عندهم الخل 6/304
نعم الإدام الخل 10/32
نعم الإدام الخل 10/370
نعم الإدام الخل 2/188
نعم السحور التمر 2/284
نعم السحور والتمر 12/433
نِعْمَ الشَّهْرُ شَهْرُ رَمَضَانَ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، وَيُغْفَرُ فِيهِ إلّا لمن أبي 2/364
نعم بسلامة من دينك 12/394
نعم تحفة المؤمن التمر 8/284
نَعَمْ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حتى توارى 4/121
نعم مفتاح الحاجة، الهدية بين يديها 8/162
نعم وذلك أن فيها 9/478
نَعَمْ يَا عَائِشَةُ، إِنَّهُ لَيْسَ نَفْسٌ تَمُوتُ فِي سَنَةٍ إِلا كُتِبَ أَجَلُهَا فِي شَعْبَانَ، وَأُحِبُّ أَنْ يُكْتَبَ أَجَلِي وَأَنَا فِي عِبَادَةِ ربي وعمل صالح 5/203
نَعَمْ يَا عَائِشَةُ، إِنِّي لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أَدْخَلَنِي جِبْرِيلُ الْجَنَّةَ فَنَاوَلَنِي مِنْهَا تُفَّاحَةً فَأَكَلْتُهَا، فَصَارَتْ نُطْفَةً فِي صُلْبِي، فَلَمَّا نَزَلْتُ وَاقَعْتُ خَدِيجَةَ فَفَاطِمَةُ مِنْ تِلْكَ النُّطْفَةِ، وَهِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ، كُلَّمَا اشْتَقْتُ إِلَى الْجَنَّةِ قَبَّلْتُهَا 5/293
نَعَمْ! فَنَادَى النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن صوموا 3/153
نَعَمْ! يَا عَبَّاسُ، إِذَا كَانَتْ سَنَةُ خَمْسَ وثلاثين ومائة فهي لك ولولدك 1/85
نعم، إذا كان أكثر أهلها الخبث 5/361
نَعَمْ، تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ، وَتَتْرُكُ الشَّرَّاتِ، يَجْعَلُهُنَّ اللَّهُ لك كلهن خيرات 4/121
نَعَمْ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ 3/420
نعم، وإن زنى وَإِنْ سَرَقَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ 1/433(23/336)
النقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه 1/431
نقص من أجره كل يوم قيراط 4/73
نقص من عمله كل يوم قيراط 13/151
النكاح جائز ولا يجعل من الثلث 11/184
نمرقة فيها تصاوير 2/292
نه فأخفاها عن شماله، ورجل 12/233
نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به 14/329
نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لحوم الحمر وأطعمنا لحوم الخيل 11/260
نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَحَدَّثَ مَعَ الرِّجَالِ إِلا مَعَ ذِي محرم 5/304
نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن ننتبذ في المزفت والدباء 3/297
نهانا عَنْ خَمْسٍ: عَنِ الْمَشْيِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ تَأْكُلَ بِشِمَالِكَ، وَعَنِ الاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَإِذَا اسْتَلْقَيْتَ فَلا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأُخْرَى 11/164
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن أبيع ما ليس عندي 5/150
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، أَوْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ، أَوْ أَلْبَسَ الْمُعَصْفَرَ 7/27
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ أَوْ أَقْرَأُ رَاكِعًا، أَوْ ساجدا 6/241
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، أَوْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ، أَوْ أَلْبَسَ الْمُعَصْفَرَ 7/27
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ أَوْ أَقْرَأُ رَاكِعًا، أَوْ ساجدا 6/241
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ 11/82
نَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمْ: الدُّبَّاءُ، وَالْحَنْتَمُ، والنقير 8/205
نَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الوصال وتحداهم فقالوا إنك تواصل 10/72
نَهْرُ النِّيلِ نَهْرُ الْعَسَلِ فِي الْجَنَّةِ، وَنَهْرُ دِجْلَةَ نَهْرُ اللَّبَنِ فِي الْجَنَّةِ، وَنَهْرُ الْفُرَاتِ نهر الخمر في 1/78
نهران من الجنة النيل والفرات 1/76
نهى أن يبال على قارعة الطريق 14/408
نهى أن يبال في الماء الراكد 9/191
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يغتسل منه 14/280
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ، وَيُتَوَضَّأَ منه 14/280
نهى أن يتلقى الجلب 3/342
نهى أن يخلط التمر والزبيب 7/334
نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، مخافة أن يناله العدو 13/35(23/337)
نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، مخافة أن يناله العدو 8/371
نهى أن يشرب في آنية الفضة 10/416
نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى الْقَبْرِ، أَوْ يُقْعَدَ عليه، أو يبنى عليه 8/172
نهى أن يفرد يوم الجمعة بصوم 4/229
نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت 11/331
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُطْلَبَ عَثَرَاتُ النساء 3/273
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرجل وهو قائم 5/367
نَهَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدباء والمزفت 9/297
نَهَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ طعام المتباريين 4/4
نَهَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لبس السراويلات المخرفجة 6/34
نهى رسول اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبَ بِشِمَالِهِ 1/353
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ صُبْرَةُ الطَّعَامِ، بِصُبْرَةِ الطَّعَامِ، لا يدرى ما كيل هذا ولا كيل. 7/409
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن تطلب عثرات النساء 1/398
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْرَنَ التَّمْرَتَانِ فِي الأَكْلَةِ، وَأَنْ تُفَتَّشَ التمرة عما فيها 14/51
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثوب واحد وأن يشتمل 1/336
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يُتَوَضَّأَ منه 14/281
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يبال في الماء الراكد 5/5
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَخَلَّلَ بِالْقَصَبِ وَالآسِ قَالَ: إِنَّهُمَا يَسْقِيَانِ عرق الجذام 3/143
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يتزعفر الرجل 6/228
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِذَا كَانُوا جميعا 10/115
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يجصص القبر وبيني عليه بناء 13/214
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يجمع بين البسر والتمر يعني في البيع 11/440
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَلْقِي الرَّجُلُ وَيَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخرى 5/146
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَلْقِي الرَّجُلُ، وَيَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخرى 8/40
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يسمى العنب الكرم 4/320
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ رِجْلَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى وهو متكئ 3/195
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يفرد يوم الجمعة بصوم 14/96(23/338)
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أصحابه 14/444
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يمس الرجل ذكره 13/111
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن التزعفر 6/228
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن التلقي وأن يبيع حاضر لباد 5/276
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ سَدَاهُ أَوْ لُحْمَتُهُ حَرِيرًا فَلا بَأْسَ بِلُبْسِهِ، وَنَهَى عن إناء الفضة 11/252
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الدباء والحنتم والمزفت 7/412
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الدباء والمزفت 3/309
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الشياع، والشياع: المفاخرة في الجماع 5/370
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغِنَاءِ، وَالاسْتِمَاعِ إِلَى الْغِنَاءِ، وَنَهَى عَنِ الغيبة، وعن الاستماع 8/221
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغِيَالِ فَقَالُوا: هَلا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ؟ قَالَ: وَذَاكَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ ترضع 13/16
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن القزع 9/27
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المواقعة قبل الملاعبة 13/221
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النظر في النجوم 6/131
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَعَنِ الْحَدِيثِ بَعْدَهَا 9/192
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَنْجُوَ مِنَ الْعَاهَةِ 10/302
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع الحصاة 5/396
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع السلاح في الفتنة 4/44
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع الغرر 6/363
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع الغرر 7/4
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع الولاء وعن هبته 5/322
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع الولاء وعن هبته 5/48
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع حبل الحبلة 14/137
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن تجصيص القبور أو يبنى عليها 13/214
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الحمر 6/316
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ركوب الجلالة 6/260(23/339)
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ قَالَ: زُورُوهَا فَإِنَّ فيها موعظة 14/231
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ضرب الدف، ولعب الصنج، وصوت الرماة 13/302
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن عضب القرن والأذن 7/186
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ: النَّحْلَةِ، وَالنَّمْلَةِ، والهدهد، والصرد 9/121
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن كسب الإماء 10/432
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةَ إِلا مِنْ بأس 6/343
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن متعة النساء 7/387
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن متعة النساء في حجة الوداع 6/103
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن نبيذ الدباء والمزفت 1/321
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن نكاحين، أن يتزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها 12/480
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنه 1/375
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية 12/273
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم خيبر عن متعة النساء 14/243
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ تُسْتَأْجَرَ الأَرْضُ بِالدَّرَاهِمِ أَوْ بِالثُّلُثِ أَوْ بالربع 2/46
نهى عن أكل الحمر الأهلية 5/394
نهى عن الحقل 12/23
نهى عن الدباء والحنتم 7/198
نهى عن الدباء والمزفت 12/44
نهى عن الدباء والمزفت 9/296
نهى عن الدباء، والمزفت 9/295
نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وعن لبس الحرير والديباج 10/198
نهى عن الصلاة في السراويل 5/345
نهى عن الصلاة في السراويل وحده 5/345
نهى عَنِ الْغَيْبَةِ، وَعَنِ الاسْتِمَاعِ إِلَى الْغَيْبَةِ، وَعَنِ النميمة والاستماع إلى النميمة 8/221
نهى عن القزع 9/27
نهى عن القزع للصبيان 5/326(23/340)
نهى عن المراجيح وأمر بقطعها 12/200
نهى عن المزفت والدّبّا 11/331
نَهَى عَنِ الْوَرَسِ وَالزَّعْفَرَانِ قُلْتُ: لِلْمُحْرِمِ؟ قَالَ: نعم 8/137
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صلاحها 14/120
نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة 8/183
نهى عن بيع الحيوان نسيئة 3/157
نهى عن بيع الذهب بالفضة نسيئة 9/330
نهى عن بيع الولاء وعن وهبته 4/314
نَهَى عَنْ تَجْصِيصِ الْقُبُورِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا البنيان 13/213
نهى عن ثمن الكلب، وكسب الزمارة 7/381
نهى عن ثمن الكلب، وكسب الزمارة 8/301
نَهَى عَنْ جُذَاذِ النَّخْلِ بِاللَّيْلِ، وَحَصَادِ الزَّرْعِ بالليل 12/368
نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة 9/35
نهى عن طعام المتنابزين؟ 9/19
نهى عن كراء الأرض 5/350
نهى عن كسر الالوية 14/411
نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ 9/457
نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وعن كل ذي مخلب من الطير 7/288
نهى عن لحوم الحمر الأهلية 9/457
نهى عن متعة النساء يوم خيبر 8/463
نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أكل لحوم الحمر الإنسية 6/100
نَهَى عَنْهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَعْنِي نِكَاحَ المتعة 5/87
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ 7/354
نهي أن يتزعفر الرجل؟ 10/14
نهيت أن أكف شعرا أو ثوبا 4/301
نهيت عن ضرب المصلين، والمستشار مؤتمن 13/286
نوروا بالفجر، فانه أعظم للأجر 13/47(23/341)
نوّروا نارا، أو اضربوا ناقوسا 3/321
النَّوْمِ عَلَى وِتْرٍ، وَصَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كل شهر، وركعتي الضحى 12/151
النية الصادقة معلقة بالعرش، فإذا صدق نيته تحرك العرش فيغفر له 12/444
نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ، وَعَمَلُ الْكَافِرِ خير من نيته، وكان يعمل على نيته 9/236
النِّيلُ وَالْفُرَاتُ وَدِجْلَةُ وَسَيْحَانُ وَجَيْحَانُ مِنْ أَنْهَارِ الجنة 1/77
باب حرف الهاء
هَؤُلاءِ أَهْلِ بَيْتِي، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وطهرهم تطهيرا 10/277
هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقْطَعُونَ أَعْرَاضَهُمْ 5/323
هؤلاء الذين يتزينون إلى مالا يحل لهم، ورأيت حبا خبيث الريح وفي 1/415
هَؤُلاءِ خُطَبَاءُ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْعَدْلِ، وَيَنْسَوْنَ أنفسهم 12/47
هَؤُلاءِ خُطَبَاءٌ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا 6/197
هَؤُلاءِ لِهَذِهِ، وَهَؤُلاءِ لِهَذِهِ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَهُمْ لا يختلفون في القدر 7/278
هَاكَ هَذَا يَا مُعَاوِيَةُ، حَتَّى تُوَافِينِي بِهِ في الجنة 13/470
هب عرضك ليوم فقرك 7/208
هبط جِبْرِيلُ وَعَلَيْهِ طِنْفِسَةٌ وَهُوَ مُتَخَلِّلٌ بِهَا، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَا نَزَلْتَ إِلَيَّ فِي مِثْلِ هذا الزي 3/60
هَبَطَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الله يقرأ عليك السلام 3/58
هَبَطَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكَ: حَبِيبِي إني كسوت 3/58
هَبَطَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ وَعَلَيْهِ قِبَاءٌ أَسْوَدٌ، وَعِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الصُّورَةُ الَّتِي لَمْ أرك هبطت عليّ فيها قط 10/28
هَبَطَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِوَحْيٍ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ أَتَانِي جبريل 2/200
هَذَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَقُومُ فِي النَّاسِ من بعدي 13/261
هَذَا أَعْتَى عَلَى اللَّهِ مِنْ فِرْعَوْنَ، لَمَّا أَيْقَنَ بِالْمَوْتِ وَحَّدَ اللَّهَ، وَإِنَّ هَذَا لَمَّا أوقن بالموت دعا باللات والعزى 1/254
هَذَا أَمِيرُ الْبَرَرَةِ، قَاتِلُ الْفَجَرَةِ، مَنْصُورٌ مَنْ نصره، مخذول من خذله 4/441
هَذَا أَمِيرُ الْبَرَرَةِ، وقَاتِلُ الْفَجَرَةِ، مَنْصُورٌ مَنْ نَصَرَهُ، مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ: يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ: أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وعلىّ بابها 3/181(23/342)
هذا أول طير صام عاشوراء 6/293
هذا أول من يصافحني يوم القيامة 9/460
هَذَا إِبْلِيسُ فَوَثَبَ إِلَيْهِ فَقَبَضَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وجذبه فأزاله عن موضعه 4/57
هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ 1/289
هذا الدباء نكثر به طعامنا 11/11
هَذَا الَّذِي تَعِبَ قَلِيلا وَنَعِمَ طَوِيلا، هَذَا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ 3/143
هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ 11/46
هَذَا ثَغْرُ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ فِي وَجْهِ زَوْجِهَا 8/247
هذا حمد الله فشمتناه 12/305
هذا خالي فليرني امرؤ خاله 4/188
هَذَا خَانَكَ فَخُذْ مِنْ عَمَلِهِ مَا شِئْتَ، فما ظنكم؟ 11/174
هَذَا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْرِضْ عَلَيَّ الإِسْلامَ قَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ الله 3/143
هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ، هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، هذا بعثه الله رحمة للعالمين 10/251
هذا شراب الجبابرة والمترفين بعدي 9/388
هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر 10/109
هذا شيء يدعوه أهل فارس الخبيص 1/386
هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه 1/85
هذا قتلك؟ فأشارت برأسها أَنْ نَعَمْ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْيَهُودِيِّ، فَرُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ونحن قعود 7/386
هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانٍ، أَدْخِلُوهُ جَنَّةً عَالِيَةً، قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ 12/68
هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 8/48
هَذَا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بظلم 3/143
هذا وسط من الوضوء 11/30
هَذَا وُضُوءٌ لا يَقْبَلُ اللَّهُ الصَّلاةَ إِلا به 11/30
هذا وفد نَصِيبِينَ مِنَ الْجِنِّ أَتُونِي، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ تَبِعُونِي يسألوني الرزق 3/203(23/343)
هَذَانَ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، مَا خَلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، لا تُخْبِرْهُمَا بذلك يَا عَلِيُّ 10/190
هَذَانَ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، مِمَّنْ خَلا فِي الأُمَمِ الغابرين ومن يأتى، إلا النبيين والمرسلين 7/121
هذه آخر شربة تشربها من الدّنيا 1/163
هذه الأمة أمة مرحومة عذابها بأيديها 3/378
هذه الدّنيا مثلث لِي، فَقُلْتُ لَهَا إِلَيْكِ عَنِّي ثُمَّ رَجَعَتْ فقالت إنك إن أفلت مني، فلن يفلت مني من بعدك 10/267
هذه ثم الزموا ظهور الحصر 4/96
هَذِهِ سُبُلُ الشَّيْطَانِ فَمَا مِنْهَا سَبِيلٌ إِلا عَلَيْهِ شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ فَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جميعا ولا تفرقوا 2/45
هَذِهِ لِمُحِبِّي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ يَزُورُونَ اللَّهَ عَلَيْهَا يوم القيامة 11/242
هذه يد لا تمسها النار أبدا 7/354
هكذا أخبرني بها جبريل يا ابن أم عبد 12/357
هكذا سَبِيلُ اللَّهِ ثُمَّ خَطَّ خُطُوطًا فَقَالَ هَذِهِ سُبُلُ الشَّيْطَانِ فَمَا مِنْهَا سَبِيلٌ إِلا عَلَيْهِ شيطان يدعو إليه فاعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا 2/45
هكذا نبعث يوم القيامة 12/136
هكذا نبعث يوم القيامة 5/128
هكذا ندخل الجنة جميعا 3/355
هَلْ أَتَيْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنَ النِّسَاءِ شَيْئًا حَرَامًا؟ قَالَ: لا، وَقَدْ كُنْتُ عَلَى مِيعَادَيْنِ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَغَلَبَتْنِي عَيْنِي، وَأَمَّا الآخَرُ فَشَغَلَنِي عنه سامر قوم 10/279
هَلْ أَسْلَمْتَ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له وأنك رسوله 4/121
هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبَعٌ دُمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ الله ما لقيت
5/26
هَلْ إِلا أَنْتُمْ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ فَقُلْنَا: لا فَقَالَ: إِذَا نَزَلَ بِأَحَدٍ مِنْكُمْ كرب، أو غم 3/77
هل تجدون فيها جدعاء حتى تجدعوها 7/368
هل تدرون ما أخبارها؟ 3/57
هَلْ تَدْرِي مَا الْجُمُعَةُ؟ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا 11/429(23/344)
هَلْ تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ الْفَوْزُ مِنَ النار، ودخول الجنة 3/343
هل ترون ما دعا به الرجل؟ 2/321
هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟ 4/227
هَلْ رَأَيْتَ زَوْجًا هُوَ أَحْسَنَ مِنْهُمَا؟ قَالَ: قُلْتُ: لا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَقَدْ جَعَلْتُ مَرَّةً أَنْظُرُ إِلَى رُقَيَّةَ وَمَرَّةً أَنْظُرُ إِلَى عثمان 9/41
هَلْ رَأَيْتَهَا؟ قُلْتُ: لا قَالَ: فَانْظُرْ إِلَيْهَا فإنه أحرى أن يؤدم بينكما 7/355
هَلْ سَمِعْتُمْ؟ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دخل عليهم فصدقهم بكذبهم 2/106
هَلْ غَمَّكَ أَنْ جَعَلْتُكَ آخِرَ النَّبِيِّينَ؟ قُلْتُ: يَا رَبِّ لا، قَالَ: حَبِيبِي فَهَلْ غَمَّ أمتك أن جعلتهم آخر الأمم؟ 5/337
هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلا أَنْتُمْ يَا بَنِي عبد المطّلب؟ 3/76
هل قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ خَلْفِي؟ قَالَ رِجَالٌ: نَعَمْ فَقَالَ: إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ 7/88
هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى 7/419
هل كنتن تغرن على نبى الله، فَقَالَتْ: شَدِيدًا، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمًا بَعَثَتْ صَفِيَّةُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ وَهُوَ عِنْدِي وَفِي يومى 4/355
هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ: الزمها فإن الجنة تحت رجليها 4/94
هل لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أو تصدقت فأمضيت، أو لبست فأبليت 1/376
هل له عليك من نعمة تربها؟ 12/372
هل له عليك من نعمة تربّها؟ 14/31
هل من لهو؟ 6/1
هَلْ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟ 12/432
هَلْ نَصِلُ إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ إن الرجل ليصل في اليوم 1/388
هَلَكَتِ الْمَاشِيَةُ، هَلَكَ الْعِيَالُ، هَلَكَ النَّاسُ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو اللَّهَ، وَرَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعون 2/41
هم أهل القرآن 3/113
هم أهل القرآن أهل الله وخاصته 2/432
هم بمنزلة الشمس والقمر 4/265
هُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا 1/415(23/345)
هم قوم هذا 2/38
هم ولدك يا عم 6/69
هما أثقل في الميزان من جبل أحد 1/159
هما أحب إلى من الدّنيا جميعا 3/42
هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا 4/145
هما أحب إليّ من الدّنيا جميعا 4/145
هُمَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ 10/198
هَمَمْتُ أَنْ أَخْلُفَ رَجُلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أحرق على أقوام بيوتهم 5/119
هُنَّ نِسَاءٌ يَتَزَيَنَّ إِلَى مَا لا يَحِلُّ لهن، ورأيت قوما اغتسلوا في ماء الحي 1/415
هنيئا لك الجنة يا كعب 5/28
هاهنا يا أبا الحسن 3/320
هو أمان لأهل الأرض من الغرق 8/453
هو أهنأ، وأمرأ، وأبرأ 8/110
هو أولى الناس بمحياه ومماته 7/58
هو الذي يصلّى بعيسى 4/339
هو الطهور ماؤه، الحل ميتته 9/131
هو ذاك وإلا فالنار 14/392
هو رزق ساقه الله إليه 5/359
هُوَ كَذَا وَكَذَا، وَالإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ 3/178
هو مسجدى 4/300
هو مسجدى هذا 4/299
هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ 6/275
هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ مَلِكًا، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ 6/276
هَوِّنْ عَلَيْكَ، لَسْتَ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امرأة من قريش كانت تأكل القديد 6/276
هوى مضل، فاتقوا الله 3/304
هي النخلة 7/465(23/346)
هي واحدة 8/465
هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ 11/419
هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ رَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ، وَنُورٌ يَتَلأْلأُ، وَنَهْرٌ مُطْرَدٌ، وَزَوْجَةٌ لا تَمُوتُ، فِي خُلُودٍ ونعمة، في مقام أمين 5/5
هِيَ يَا هِيهِ لِلَّهِ أَبُوكَ أَنْتَ الْقَائِدُ لها بأزمتها 13/261
باب حرف الواو
وَآكِلُ الرِّبَا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَجْنُونًا يَتَخَبَّطُ 8/175
وآوتني حين طردني الناس 12/135
وأبعد اللقاء الموت 13/121
وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ 4/283
وَأَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ، الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ، الْمُلْتَمِسُونَ للبرآء العنت 2/320
وَأَبِيكَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لأَجْزَتْ عَنْكَ 12/373
وَأُحِبُّ أَنْ يُكْتَبَ أَجَلِي وَأَنَا فِي عِبَادَةِ ربي وعمل صالح 5/203
وَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي جَعَلْتُهُمْ آخِرَ الأُمَمِ لأَفْضَحَ الأُمَمِ عِنْدَهُمْ، ولا أفضحهم عند الأمم 5/337
وَأَخِي صَالِحٌ عَلَى نَاقَةِ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا الَّتِي عقرها قومه 11/114
وَأَخِي عَلِيٌّ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ، زِمَامُهَا مِنْ لُؤْلُؤٍ رَطْبٍ، عَلَيْهَا مَحْمَلٌ مِنْ يَاقُوتٍ أحمر 11/114
وأربعة مِنَ السَّعَادَةِ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصالح، والمركب الهنيء 12/98
وأسكنت الرحمة قلوبهم 1/52
وأسلم سالمها الله 3/44
وأشد الناس عذابا إمام غير عادل 2/212
وأشد منهما الحاجة إلى الناس 13/121
وَأَشْهَدُ أَنَّ الدِّينَ كَمَا وُصِفَ، وَالْكِتَابَ كَمَا أُنْزِلَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فيها 3/259
وَأَصْدَقُ بَيْتٍ تَكَلَّمَتْ بِهِ الْعَرَبُ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ 14/49
وَأَطْرَقَ عَنِّي، فَظَنَنْتُ أَنِّي مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وأن الله لا يغفر لي أبدا 4/296
وأعدوا للبلاء الدعاء 13/23
وأعطاني أنك ولي المؤمنين من بعدي 5/100(23/347)
وأعطتني مالها فأنفقته في سبيل الله 12/135
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رَحْمَةً وَلا تَجْعَلْهَا عَذَابًا 7/103
وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ 8/111
وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ 10/101
وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا 4/282
وَأَقَلُّ مَا بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا 9/21
وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ فَخَتَنِي وَأَبُو وَلَدَيَّ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ فَمَوْلايَ وَأَنْتَ أَحَبُّهُمْ إليّ 9/64
وأما الآخرون فيؤخرهم حتى يجزوا يوم القيامة 13/105
وَأَمَّا اللَّوَاتِي فِي الآخِرَةِ فَغَضَبُ الرَّبِّ، وَسُوءُ الْحِسَابِ، وَالْحُلُولُ فِي النَّارِ، إِلا أَنْ يَشَاءَ الله 12/491
وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ يُؤَخِّرُ لَهُ حَسَنَاتِهِ 2/3
وَأَمَّا الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِالْمَسْجِدِ الأَقْصَى فَيُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مَنْ كَانَ طُعْمَتُهُ حَرَامًا كَانَ عَمَلُهُ مضروبا به وجهه 4/379
وَأَمَّا الْمَنْصُورُ فَلا تُرَدُّ لَهُ رَايَةٌ 9/407
وَأَمَّا المهديّ فيملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما 9/407
وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سلطانا، وأن الله نظر إلى الأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ كُلَّهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلا بَقَايَا من أهل الكتاب 8/459
وأمرنا أَنْ نَسِيرَ اللَّيْلَ وَنَكْمُنَ النَّهَارَ، وَأَنْ نَشُنَّ عليهم الغارات 10/25
وأن أبا بكر وعمر منهم وأنعما 11/59
وأن أول من عانق إبراهيم 9/42
وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى آلَى عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لا يَسْلُبَهُ حَسَنَةً، وَلا يَسْأَلَهُ عَنْ سَيِّئَةٍ 14/35
وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الْجَنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ 6/111
وأن تفتش التمرة عما فيها 14/51
وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللَّهِ وَيُبْغِضَ فِي اللَّهِ، وَلَوْ أُوقِدَتْ لَهُ نَارٌ أَنْ يَقَعَ فِيهَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُشْرِكَ بِاللَّهِ 2/196
وأنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة 12/398
وأنا أنهى عن كل مسكر 5/191
وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي أَنْ أغفر له 5/256(23/348)
وأنا قد رعيت الغنم 9/146
وأنا وأبا بكر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن 13/42
وَأَنْتَ عَمِّي وَصِنْوُ أَبِي وَخْيَرُ مَنْ أَخْلَفَ بعدي من أهلي 1/85
وأنت فلم تحمده فلم أشمتك 12/305
وأنت يا علي خاتم الأولياء 10/356
وَأَنْتَ يَا عَمَّاهُ إِنْ أَطَعْتَ اللَّهَ لَيُطْيِعَنَّكَ 8/373
وَأَنْقَصُ النَّاسِ عَقْلا أَطْوَعُهُمْ لِلشَّيْطَانِ، وَأَعْمَلُهُمْ بِطَاعَتِهِ 13/41
وأنه أول ما يُنْسَى، وَإِنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْزَعُ مِنْ أُمَّتِي 4/88
وأهل العراق من ذات عرق 14/48
وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْرَ لَهُ، وَالَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لا يَبْغُونَ فِيكُمْ أَهْلا 8/459
وأهل اليمن من يلملم 14/48
وأهل مصر والشام من الجحفة 14/48
وأهلكت عاد بالدبور 6/5
وَأَوْصَانِي أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بالله 2/429
وَأَوْصَانِي أَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ أَدْبَرَتْ 2/429
وَأَوْصَانِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ 12/434
وأوصاني أن لا أخاف من اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ 2/429
وَأَوْصَانِي أَنْ لا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا 2/429
وَأَوْصَانِي أَنْ لا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا 12/434
وَأَوْصَانِي بِأَنْ أَقُولَ- وَفِي حَدِيثِ ابْنِ شَاذَانَ أَنْ أقول الحق- وإن كان مرا 2/429
وأوصاني بحب المساكين والدنو منهم 12/434
وأوصاني بحب المساكين والدنو منهم 2/429
وأوصاني بصلة الرحم وإن أدبرت 12/434
وأوصاني بقول الحق وإن كان مرا 12/434
وَأَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ، صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ على صورة القمر 2/158
وأول هذه الأمة هلاكا الجراد 11/217(23/349)
وأى داء أردأ من النحل! بل سيدكم الأبيض عمرو بن الجموح 4/439
وَأَيُّ عَبْدٍ صَلَّى الْفَرِيضَةَ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَمْ يَقُمْ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّى تُغْفَرَ له ذنوبه 12/419
وَايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ؟ 12/161
وَأَيُّمَا أَعْرَابِيٍّ حَجَّ ثُمَّ هَاجَرَ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى 8/206
وَأَيُّمَا عَبْدٍ حَجَّ ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ مرة أخرى 8/206
وَإِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَكْرَهُهُ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كل حال 3/348
وإذا أجدبت الأرض فامضوا عليها بنقبها وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل 8/428
وإذا أراد أَنْ يُرَخِصَهُ قَذَفَ الرَّهْبَةَ فِي صُدُورِ التُّجَّارِ فأخرجوه من أيديهم 8/50
وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ؛ وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ من الركوع؛ ولا يرفع بين السجدتين 3/203
وَإِذَا أَرَدْتَ أَنَّ يُحِبَّكَ النَّاسُ فَمَا كَانَ عِنْدَكَ من فضولها فأنبذه إليهم 7/281
وَإِذَا أَصَابَ بِعُرْضِهِ فَلا تَأْكُلْ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ 2/423
وإذا أصاب فله أجران 4/459
وإذا أوتمن خان، وإذا وعد أخلف 13/440
وإذا اؤتمن فلا يخن 7/403
وإذا ارتحل بعد زيع الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ سَارَ 12/461
وَإِذَا اسْتَلْقَيْتَ فَلا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأُخْرَى 11/164
وإذا التفت التفت جميعا 11/31
وإذا بلى المصحف دفن 6/113
وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاثًا 10/424
وَإِذَا جَاءَ الصَّيْفُ خَرَجَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَإِذَا لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا حَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ 8/413
وَإِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ تَعْدِلُ رُبْعَ القرآن 11/379
وَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ مَدِينَةٍ أَوْ أَهْلَ حِصْنٍ فَادْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلامِ، فَإِنْ شَهِدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فلهم مالكم وعليهم ما عليكم 4/160
وَإِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا تُنْكِرُونَهُ فَكَذِّبُوا بِهِ 11/390
وإذا حدثكم ابن أم عبد فصدقوه 12/21
وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الَّذِي هُوَ خير 4/450
وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يمينك 3/206(23/350)
وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ مَا هُوَ خَيْرٌ منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير 8/461
وَإِذَا خَرَجَ مِنْهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَا فِيهَا 4/401
وَإِذَا خَرَجَ مِنْهَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَا فِيهَا 4/400
وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيَحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وليرح ذبيحته 2/346
وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَمَا بين السجدتين قريبا من السواء 10/124
وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لمن حمده 2/367
وإذا زلزلت تعدل ربع القرآن 11/379
وَإِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلا يرين ما بين ركبته وسرته؛ 2/277
وَإِذَا شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اثْنَتَيْنِ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اثْنَتَيْنِ 2/185
وَإِذَا شَهِدَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ اثْنَتَيْنِ، شَهِدَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ اثْنَتَيْنِ 2/185
وإذا صلّى جالسا فصلوا جلوسا 2/367
وَإِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ شِرَارَكُمْ، وَأَغْنِيَاؤُكُمْ بُخَلاءَكُمْ، وَأُمُورُكُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ، فَبَطْنُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ظهرها 2/187
وَإِذَا كَانَ الشِّتَاءُ نَزَلَ وَدَخَلَ الْبَيْتَ لَيْلَةَ الجمعة 3/447
وَإِذَا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا 6/288
وإذا مات الرجل منهم فقولوا خيرا 2/118
وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده 5/239
وإذا وضعتهما بين يديك كأنما بين يديك قبلة 9/455
وَإِمَاطَتُكَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، وَعَوْنُكَ الضَّعِيفَ صَدَقَةٌ 9/106
وَإِنَّ آخِرَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ كلام النبوة إذا لم تستح فافعل ما شئت 12/134
وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ مِثْلُ الثُّرَيَّا فِي السَّمَاءِ 2/377
وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ، وَأَنْعَمَا 12/123
وإن أبا بكر وعمر لمنهم، وأنعما 4/284
وإن أبغضكم إلى الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الإخوان الملتمس 1/399
وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهَا وإن قل 4/7
وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ لا تُوقَفَ عَلَى الصِّرَاطَ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى تَدْخُلَ الْجَنةَ، فَلا تُحْدِثْ فِي دين الله حدثا برأيك 5/144(23/351)
وإن أحدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خَلَطَ، فَأَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي عَلَى الدِّينِ 1/339
وَإِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ فِتْنَةَ السَّرَّاءِ، مِنْ قبل النساء إذا تسورن الذهب، 3/441
وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ مَا هُوَ خَيْرٌ منها فكفر عن يمينك 8/461
وإن أقاموا فالإسلام واسع أو عريض 11/37
وَإِنْ أَمَرَكُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَأَطَعْتُمُوهُ كَانَتْ لَكُمُ الْحُجَّةُ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَكِنْ أَكِلُكُمْ إِلَى الله عز وجل 13/162
وإن البخل شجرة في النار فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى النَّارِ 4/360
وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ في صلاته 7/91
وَإِنَّ الْبَلاءَ يَنْزِلُ فَيَلْقَاهُ الدُّعَاءُ فَيَعْتَلِجَانِ إِلَى يَوْمِ القيامة 8/454
وإن الجبار لا غرم فيه 11/183
وَإِنَّ الشَّهْرَ لَكَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِجُمُعَةٍ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ- ثُمَّ قَالَ- إِنَّ جمعة لكثير 8/313
وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمْرِهِ أَوْ أَكْثَرَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عند الله من أهل الجنة 11/357
وإن العلماء هم ورثة الأنبياء 1/414
وَإِنَّ اللَّهَ أَعْطَاكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ بَعَثَنِي اللَّهُ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ 5/10
وَإِنَّ اللَّهَ أَعْطَاكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ بَعَثَنِي اللَّهُ إِلَى أَنْ تقوم الساعة 5/256
وَإِنَّ اللَّهَ سَيُصْلِحُ عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ من المسلمين 13/19
وَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَمْنَعَ ذَا حَقٍّ حَقَّهُ 9/302
وَإِنَّ اللَّهَ لَيَذَرُ الْبِرَّ فَوْقَ رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دام في صلاته، 12/215
وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ 10/237
وَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ أَثَرُ السُّجُودِ بين عينيه 7/7
وإِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتِهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا عَنْهُ، وإنه ليستغفر ل 1/414
وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ الله 11/38
وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكَ قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: هب عرضك ليوم فقرك 7/208
وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكَ، وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ أدركوك 7/208
وإن تعتمر خير لك 8/33(23/352)
وَإِنَّ حَبْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ 8/90
وإن خلق هذا الدّين الحياء 7/246
وإن خليلي عثمان بن عفّان 6/319
وإن ربكم ليس باعور 11/4
وإن ريحها مِنْ قَدْرِ سَبْعِينَ عَامًا، أَوْ مَسِيرَةِ سَبِعيَن عاما 3/150
وإن زنى وإن سرق 3/294
وإن زنى وإن سرق 10/382
وإن زنى وَإِنْ سَرَقَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ 1/433
وإن زنى وَإِنْ سَرَقَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نعم وإن زنى وإن سرق على 1/433
وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق 10/382
وَإِنْ سُئِلْتَ أَيَّ الْمَرْأَتَيْنِ تَزَوَّجَ؟ فَقُلِ الصُّغْرَى مِنْهُمَا وهي التي جاءت 2/126
وَإِنْ سَقَاهُ مِنْ شَرَابِهِ فَلْيَشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ ولا يسأل عَنْهُ 3/302
وَإِنْ شَرِبَهُ الْعَطْشَانُ فَعِتْقُ نَسَمَةٍ، فَإِنْ شَرِبَهُ الْعَطْشَانُ الَّذِي قَدْ هَجَمَ عَلَى الْمَوْتِ فَعِتْقُ سِتِّينَ نسمة 9/311
وإن صلوا قعودا فصلوا قعودا 12/259
وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ فِيهَا يَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ، وليلة فيها بليلة القدر 11/208
وإن كانت مثل زبد البحر 8/298
وإن كانت من فاجر فجوره على نفسه 2/269
وإن كانت واحدة 1/372
وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً؟ قَالَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً 1/372
وإن لله له مَلَكًا اسْمُهُ عُمَارَةُ عَلَى فَرَسٍ مِنْ حِجَارَةِ الياقوت، طوله مد البصر، يدور في الأمصار، ويوقف في الأسواق، فينادي الا ليغل 12/92
وإن من البيان سحرا 13/122
وإن من البيان سحرا 4/23
وَإِنَّ مِنْ طَاعَتِي أَنَّ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ 12/259
وإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلا بِالسُّقْمِ وَلَوْ أَصْحَحْتُهُ لَكَفَرَ 6/15
وإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلا بِالصِّحَّةِ لو أسقمته لكفر 6/15(23/353)
وإن منهم لأبا بكر وعمر وأنعما 3/199
وَإِنْ وَلَّيْتُمُوهَا عَلِيًّا وَجَدْتُمُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا يَسْلُكُ بِكُمْ على الطريق المستقيم 11/48
وَإِنْ وَلَّيْتُمُوهَا عُمَرَ وَجَدْتُمُوهُ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللَّهِ، قويا في بدنه 11/48
وإنكم لمن ريحان الله عز وجل 2/395
وإنما الحلم بالتحلم 9/129
وإنما الحلم بالتحلم 5/410
وإنما لكل امرئ ما نوى 4/468
وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ حِينَ تَخْرُجُ نَفْسُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ كان في سجن وأخرج، فجعل يتقلب في الأرض ويتفسح فيها 11/348
وَإِنَّمَا يَزْهَدُ الرَّجُلُ فِي عِلْمِ مَا لَمْ يَعْلَمْ؛ قلة الانتفاع بما قد علم 1/431
وَأَنَّهُ سَيَجِيءُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَنْتَقِصُونَهُمْ، أَلا فَلا تناكحوهم 13/448
وإنه في الآخرة لمن الصالحين 4/352
وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمْرِهِ أو أكثره بعمل أهل النار 11/357
وإنه ليغفر له مد صوته 11/193
وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ القيامة 1/413
وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْمُذْنِبِينَ المتلطخين 7/352
وإنى مكاثر بكم الأمم 7/245
وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي 4/195
وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ 2/213
وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ فَأَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عن دينهم 8/459
وَإِنِّي ضَمِنْتُ عَلَى اللَّهِ كَمَا ضَمِنَ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لا يَكُونَ لِي ضَجِيعًا فِي حفرتي 14/35
وإني وأبا بَكْرٍ وَعُمَرُ خُلِقْنَا مِنْ تُرْبَةٍ وَاحِدَةٍ وَفِيهَا ندفن 3/115
وإياك ولو فإنها مفتاح عمل الشيطان 12/218
وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ 11/82
وإياكم وهيشات الأسواق 12/149
وابدأ بمن تعول 4/461(23/354)
وَابْغَضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يوما ما 11/425
وَاجْمَعْهُمْ عَلَيْهِ وَلا تَنْشُرْ أَمْرَهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُؤْثِرُ أَمْرَكَ على أمره 3/90
وَاخْزُنْ لِسَانَكَ إِلا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّكَ تَغْلِبُ الشَّيْطَانَ 7/403
وَاسْتَذْكَرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ من النعم من عقلها 3/72
وا سوأتاه، يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟! فَضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِهَا وقال: يا بِنْتَ أَبِي قُحَافَةَ، شُغِلَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ عَنِ النظر 11/133
الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها 4/278
وَاصَلَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَنَهَاهُمْ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنّي أطعم وأسقى 3/169
وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا فِي عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي المضاجع 2/277
واعتزل النساء حتى صار كالحلس البالي 12/139
واعدد نفسك من أهل القبور 4/317
وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الرَّجُلِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ، وَعِزُّهُ استغناؤه عن الناس 4/229
وَاعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ شِدَّةٍ رَخَاءً، وَأَنَّ مَعَ العسر يسرا، وأن مع العسر يسرا 14/130
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ الدُّعَاءَ مِنْ قَلْبٍ لاه 5/118
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ الدُّعَاءَ مِنْ قَلْبٍ ساه غافل 14/241
وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مؤمن 1/309
واعمل ما شئت فإنك مجزى به 4/229
وَافَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فِي سَفَرِهِ فَصَامَ، وَوَافَقَ رَمَضَانَ فِي سفره فأفطر 10/120
وَاقَعَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ 5/238
وَالأَجَلِ الْمَكْتُوبِ، وَالرِّزْقِ الْمَقْسُومِ، لا يَسْعَوْنَ فِيمَا لا يُدْرَكُ إِلا بِالسَّعْيِ مِنَ الْجَزَاءِ الْمَوْفُورِ 6/310
والأذنان من الرأس 3/486
والأزد كاهلها وجمجمتها 13/293
وَالإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَلَمْ يطمئن إليه القلب، وإن أفتاك المفتون 8/446
وَالإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَأَرْفَعُهَا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ 4/337
والاثنان شيطانان والثلاثة ركب 2/459
والبئر بركة، والتنور بركة والقداحة بركة 8/496(23/355)
والبكر تستأذن في نفسها وصمتها إقرارها 12/440
والبكر تستأمر، وصمتها إقرارها 2/452
والتصفيق للنساء 8/96
والثلاثة ركب 2/459
وَالْجِنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدَتْ كُفْؤًا 8/166
وَالْحَجَرَ مِنْ رُكْنِ الْبَيْتِ، وَمَقَامَ إِبْرَاهِيمَ، وَتَابُوتَ موسى بما فيه، وهذه الأنهار الخمسة 1/80
والحسن والحسين صفوة الله 1/274
والحكمة يمانية 12/190
والحكمة يمانية، والفقه يمان 11/376
الوالد لا ينظر عورة ولده 5/119
وَالدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ وَإِنَّ الْبَلاءَ يَنْزِلُ فَيَلْقَاهُ الدُّعَاءُ فَيَعْتَلِجَانِ إِلَى يَوْمِ القيامة 8/454
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، ولا نؤمنوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم 4/278
والذي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نصيفه 7/154
والذي نفسي بيده لقد سأل 8/444
والذي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا دَعَا بِهَا قَوْمٌ إلا واهتز له العرش والسموات السبع والأرضون 11/378
والذي نفس محمّد بيده إنه ليضحك 13/46
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ لَفَرْحَتَيْنِ، فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وجل 13/83
والذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى في اليوم مائة مرة 5/429
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى رَجُلٍ يَقُولُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَيَأْمُرُ بالمعروف وينهى عن المنكر 3/296
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المسك 3/419
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَوْضِعُ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فِي الجنة خير من الدّنيا وما فيه 9/379
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جبل أحد 1/159
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الْمَسْأَلَةِ مَا سَأَلَ أَحَدٌ إِلا لَيْلَةَ بَيْنِهِ 5/379
والرجل راع على أهل بيته وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ 11/401
وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا، وَالْخَادِمُ في مال سيده 5/194(23/356)
والرجل راع في مال أبيه 5/194
والسّام الموت 1/394
وإسحاق زنا النساء بينهن 9/31
والسعي المشكور، والتجارة التي لا تبور 6/310
وَالشُّحُّ شَجَرَةٌ فِي النَّارِ، فَمَنْ كَانَ شَحِيحًا أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا، فَلَمْ يَتْرُكْهُ الْغُصْنُ حَتَّى يدخله النار 1/269
والشيطان يفرق منه 11/239
وَالطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ، بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا والآخرة 13/46
وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى الله عز وجل 12/50
والعاقل لا يكشف إِلا عَنْ فَضْلٍ، وَإِنْ كَانَ عَيِيًّا مَهِينًا عند الناس 13/224
وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ 1/341
والعرق دساس، والعرق السوء كالأب السوء 4/249
والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما 9/63
والفاجر خبّ لئيم 9/40
وَالْفُقَهَاءُ قَادَةٌ أُخِذَ عَلَيْهِمْ أَدَاءُ مَوَاثِيقِ الْعِلْمِ، والجلوس إليهم بركة والنظر إليهم نور 4/159
والقائم فيها خير من الساعي 1/220
وَالْقَاعِدُ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ- يَعْنِي الْصَلاةَ- كَالْقَانِتِ ويكتب من المصلين حتى يرجع بيته 2/226
والقرآن كلامي ومني خرج 11/225
والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان 13/293
والقسوة وغلظ القلوب هاهنا 12/190
والكافر يأكل في سبعة أمعاء 10/423
والكافر يأكل في سبعة أمعاء 11/431
والكافر يأكل في سبعة أمعاء 2/186
والله أَشَدُّ حُبًّا لَهُ مِنِّي، إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ ذرية كل نبي في صلبه 1/333
والله إني لأبصر قصر المدائن الأبيض 1/142
والله إني لأبصر قصورها الحمر الساعة 1/142
وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عون أخيه 10/84(23/357)
وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ فِي عَوْنِ أخيه 12/113
وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ثَلاثًا، - ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قال: إن شاء الله 7/416
وَاللَّهِ لا يَعْصِي ذُو الْكِفْلِ أبَدًا قَالَ: فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ عَلَى بَابِهِ مَكْتُوبٌ: قَدْ غفر الله لذي الكفل 5/256
وَاللَّهِ لا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ، حَتَّى يُحِبَّكُمْ لله ولقرابتي 4/146
وَاللَّهِ لَقَدْ آمَنَتْ بِي حِينَ كَفَرَ النَّاسُ، وَآوَتْنِي حِينَ طَرَدَنِي النَّاسُ، وَأَعْطَتْنِي مَالَهَا فَأَنْفَقْتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ 12/135
وَاللَّهِ لَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما لنا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلا وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ 1/339
وَاللَّهِ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ بأرض الملك، يخاف أن يقتله فيها العطش 12/441
والله لله أفرح بتوتة أحدكم من أحدكم يجد ضالته بالفلاة 2/42
وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا، وَلا دِرْهَمًا، وَلا عَبْدًا، وَلا أَمَةً، وَلا شَيْئًا، إِلا بغلته البيضاء، وأرضا جعلها صدقة 6/52
وَاللَّهِ مَا رَكِبَكَ نَبِيٌّ أَكْرَمُ مِنْهُ عَلَى اللَّهِ، قال فارفض البراق عرقا 11/257
وَاللَّهِ مَا زَالَتْ تَحِنُّ وَأَنَا فِي الْمَسْجِدِ قَاعِدٌ حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم فمشى إليها فاحتضنها فسكنت 12/484
وَاللَّهِ مَا نَسَخَهَا مُنْذُ أَنْزَلَهَا، يَزُورُونَ رَبَّهُمْ فَيُطْعَمُونَ وَيُسْقَوْنَ وَيُطَيَّبُونَ وَيُحَلَّوْنَ، وَتُرْفَعُ الْحُجُبُ بَيْنَهُ وبينهم ينظرون إليه وينظر إليهم 3/451
وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَثِيرَ عَمَلٍ مِنْ صَوْمٍ وَلا صَلاةٍ، غَيْرَ أني أحب الله 5/13
وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ ارْشِدِ الأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ 5/153
وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ ارْشِدِ الأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ 9/419
وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، والمهاجر من هجر السوء 2/76
وَالْمُحْتَكِرُ يَنْتَظِرُ اللَّعْنَةَ، وَالنَّائِحَةُ وَمَنْ حَوْلَهَا مِنَ امْرَأَةٍ مُسْتَمِعَةٍ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمعين 9/431
وَالْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، وَلا خَيْرَ لَكَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِنَ الْحَقِّ مِثْلَ الَّذِي تَرَى لَهُ 7/62
والمركب السوء، والمرأة السوء، والمسكن الضيق 12/98
والمستشار مؤتمن 13/286
والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء 12/98(23/358)
وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ 5/346
وَالْمُهَاجِرُ من هجر السوء 2/76
وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ 11/269
وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ 11/269
والنار مثل ذلك 11/386
وَالنَّصْرُ مَعَ الصَّبْرِ، وَالْفَرَجُ مَعَ الْكَرْبِ، وَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 10/286
والنظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح 3/477
وَالنَّقْصُ فِيمَا قَدْ عَلِمْتَ قِلَّةُ الزِّيَادَةِ فِيهِ 1/431
والوتر بركعة 2/253
والويل لمن أبغضك من بعدي 4/261
واليقين الإيمان كله 13/227
واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع 5/392
وَاهْتَدُوا بِهدي عَمَّارٍ، وَإِذَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ أُمِّ عبد فصدقوه 12/21
وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ، وَمَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ فصدقوه 5/108
وَايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ؟ 12/161
وبغض من أساء إليها 7/358
وبينهما مشتبهات 11/276
وتؤمن بالجنة والنار والبعث والحساب 3/143
وَتُدْعَى الْقَاضِيَةُ الدَّافِعَةُ، تَدْفَعُ عَنْ صَاحِبِهَا كُلَّ سُوءٍ، وتقضي له كل حاجة 3/192
الوتر بركعة 2/253
الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فليفعل 14/335
الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ 8/304
الوتر ركعة من آخر الليل 7/425
الْوِتْرُ وَاجِبٌ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا 5/383
الْوِتْرَ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، وَصَوْمَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، وَهُوَ صَوْمُ سَنَةٍ 8/67
وَتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، وَيُغْفَرُ فِيهِ إِلا لمن أبي 2/364
وتصل من قطعك 1/346(23/359)
وتصوم لهما مع صيامك 1/381
وتعطي من حرمك، وتصل من قطعك 1/346
وَتَعَلَّمُوا مِنْهَا وَلا تُعَلِّمُوهَا، فَإِنَّ عِلْمَ الْعَالِمِ مِنْهُمْ يَسَعُ طِبَاقَ الأرض 2/59
وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أُصَوِّرُ أَعْمَلُ التَّصَاوِيرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الْمُصَوِّرِينَ بِمَا صَوَّرُوا 4/446
وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ فِي العيدين 4/283
وجدال منافق، ودنيا تفتح عليكم 2/127
وَجَدُوا فِي ثِيَابِهِ نَافِجَةَ مِسْكٍ يُطَيِّبُ بِهَا ثيابه 5/355
وجرى عليه عمله إلى يوم القيامة 14/43
وَجَسَدِكَ فِيمَا أَبْلَيْتَهُ، وَمَالِكَ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَهُ، وفيم أنفقته 8/44
وجعل عتقها صداقها 5/3
وجعل فيها زنة ذلك الذهب 9/314
وَجَعَلَ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ 14/35
وجعلت تربتها لنا طهورا 10/120
وحرم ثمنها على المسلمين 2/381
وحرم حراما وبينه 11/276
وحسن الخلق نصف الدين 12/12
وحصنوا أموالكم بالزكاة، وأعدوا للبلاء الدعاء 13/23
وحفت النار بالشهوات 8/180
وحلية القرآن الصوت الحسن 7/278
وحواريي من أمتي 5/333
وَحَوَافِرُهَا مِنَ الزُّمُرُّدِ الأَخْضَرِ وأَبْدَانُهَا مِنَ الْعِقْيَانِ الأَصْفَرِ ذَوَاتُ أَجْنِحَةٍ فَقُلْتُ: لِمَنْ هذا؟ 3/131
وحوضي على ترعة من ترع الجنة 4/130
وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يقول: الحمد لله الذي أنقذه بى من النار 4/362
وخفف عن والديه وإن كانا كافرين 12/235
وَخَلَقَ الْعَقْلَ فَاسْتَنْطَقَهُ فَأَجَابَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ اذْهَبْ فَذَهَبَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ 13/41(23/360)
وَخَلَقَ النَّارُ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا بِعَشَائِرِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ لا يُزَادُ فِيهِمْ وَلا يُنْقَصُ مِنْهُمْ 11/111
وَخَلَقَ النار وخلق لها أهلا، خلقهم في أصلاب آبائهم 11/112
وَخِيَارُ عُلَمَائِهَا رُحَمَاؤُهَا، أَلا وَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِلْجَاهِلِ أَرْبَعِينَ ذَنْبًا قَبْلَ أَنْ يَغْفِرَ لِلْعَالِمِ ذنبا واحدا، ألا 1/253
وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره 12/28
وخير رجالتنا سلمة بن الأكوع 14/440
وَخَيْرُ شَبَابِكُمُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، وَخَيْرُ نِسَائِكُمْ فَاطِمَةُ بنت محمّد صلّى الله عليهما 5/157
وددت أني أُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أَحْيَا، ثُمَّ أقتل 14/8
ودنيا تفتح عليكم 2/127
وَذَاكَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ 13/16
وَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَذِبُ والبخل 8/459
وَذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَمَا اللَّهُ بِظَلامٍ للعبيد 1/65
وَذَلِكَ حِينَ قَتَلَ جَيْشُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ أَمِيرَهُمْ، فَوَيْلٌ لِمِصْرَ مَاذَا يَلْقَى أَهْلُهَا مِنَ الذُّلِّ الذليل، والقتل الذريع، والجوع الشديد 4/227
وَذَهَابُ السَّمْعِ مَغْفِرَةٌ لِلذُّنُوبِ، وَمَا نَقَصَ مِنَ الجسد فعلى قدر ذلك 2/150
وَذُو الأَمْرِ مِنْهُمْ غَاوٍ فَعِنْدَ ذَلِكَ يُسَلِّطُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ شِرَارَهُمْ فَيَدْعُو خِيَارُهُمْ فَلا يُسْتَجَابُ 3/205
ورأيت حبا خَبِيثَ الرِّيحِ وَفِيهِ صِيَاحٌ فَقُلْتُ مَا هَذَا؟ قَالَ هُنَّ نِسَاءٌ يتزيّنّ 1/415
وَرَأَيْتُ قَوْمًا اغْتَسَلُوا فِي مَاءِ الْحَيَاةِ قُلْتُ مَا هؤلاء؟ قال هم قوم خل 1/415
وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ 4/203
وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وآناء النهار 7/87
وَرَجُلٌ أَخَذَ بِعِنَانِ فَرَسِهِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، يُخِيفُ العدو ويخيفونه 5/129
ورجل أذن- دعا إلى الله ابتغاء وجه الله 4/124
وَرَجُلٌ خَائِنٌ لا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ مِنَ الدُّنْيَا وإن دق إلا خانه 8/459
وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فِي خَلاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ 12/233
وَرَجُلٌ قَامَ فَأَمَرَ وَنَهَى فَقُتِلَ عَلَى ذَلِكَ 6/50
ورجل قلبه معلق بالمساجد 12/233(23/361)
وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ ربه ونصح لسيده 6/228
وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا، وَعَبْدٌ اتقى الله وأطاع مواليه 5/44
وَرَجُلٌ مَمْلُوكٌ ابْتُلِيَ بِالرِّقِّ فِي الدُّنْيَا فَلَمْ يَشْغَلْهُ ذلك عن طلب الآخرة 4/124
وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى حُبِّ اللَّهِ، وَتَفَرَّقَا عَلَى حُبِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 12/233
ورزقك الصبر عند البلاء 2/87
ورزقني الله تعالى مِنْهَا الْوَلَدَ وَمَا رَزَقَنِي مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْكُنَّ 12/135
وُزِنَ حِبْرُ الْعُلَمَاءِ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ فَرَجَحَ عَلَيْهِمْ 2/190
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ
[البقرة 255] قَالَ: كُرْسِيُّهُ مَوْضِعُ قَدَمِهِ، وَالْعَرْشُ لا يُقْدَرُ قدره 9/252
وسعوه تملؤه 2/334
وسمعتك يا عمر تجهر بالقراءة 13/287
وَسَيَجِيءُ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَقُولُونَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَمَنْ قَالَهُ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ 13/143
وشبابه فيما أبلاه 12/435
وشح مطاع 3/304
وَشَيْخُهُمْ لا يَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ وَلا يَنْهَى عَنْ منكر 3/205
وَصَلاةُ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بقِيَامِ لَيْلَةٍ 12/435
وَصَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فيما سواه، إلا المسجد الحرام 9/220
وَصَلَتْكَ رَحِمٌ، جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا يَا عَمِّ 13/198
وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صلاتي العشى 2/417
وصمتها إقرارها 2/452
وَصَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضحى 12/151
وَصِيَاحُهُ تَهْلِيلٌ، وَنَفَسُهُ صَدَقَةٌ، وَنَوْمُهُ عَلَى الْفِرَاشِ عبادة 2/188
وَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا مَرَّةً، وَلا مَرَّتَيْنِ، وَلا ثَلاثًا، فَرَأَيْتُهُ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ، كَأَنَّهَا أَنْيَابُ 7/36
الوضوء نصف الإيمان 13/388
وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ كَافِي الأَرْبَعَةِ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ كَافِي الثمانية 7/158
وطوبى لمن رأى من رآني 13/128(23/362)
وَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا غُلامًا مِنَ الْفَيْءِ، فَجَاءَ الرَّجُلُ لِطَلَبِ عِدَتِهِ 13/286
وَعَدَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ، فَإِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهَا أَتْعَبْتُ فِيهَا نفسي 10/144
وعدوك عدوى وعدوى عدو الله 4/261
وعزتي وجلالي لا يدخلك إِلا مَنْ يُحِبُّ هَذَا الْمَوْلُودَ- يَعْنِي أَبَا بكر 4/78
وَعِزَّتِي وَجَلالِي مَا خَلَقْتُ مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إلىّ منك، ولا أحسن منك 13/41
وعزه استغناؤه عن الناس 4/229
وعفوا تعف نساؤكم 6/308
وعلمني السمات قال: يا حبيبي مُحَمَّدُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يا رَبِّ، قَالَ: هَلْ غمك أن جعلتك آخر النبيين؟ 5/337
وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ فَلْيَأْتِ الْبَابَ 5/110
وعليك السلام ورحمة الله 14/44
وعليك وعلى أبيك السلام 10/433
وعمل الأبرار من النساء المغزل 9/17
وعمل الكافر خير من نيته، وكان يعمل على نيته 9/236
وَعَمِّي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَدُ اللَّهِ وأسد رسوله سيد الشهداء على ناقتي 11/114
وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عمل به 11/440
وعن ما عمل فيما علم 12/435
وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ 12/435
وَغِرَاسُهَا قَوْلُ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله 2/291
وَغُلَّتْ عُتَاةُ الْجِنِّ، وَنَادَى مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى انْفِجَارِ الصبح 1/299
وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلا يُفْتَحُ مِنْهَا بَابٌ وَاحِدٌ الشهر كله 1/299
وَفَتًى نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ طَالَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رب 12/233
وَفْدُ جُهَيْنَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ غُلامٌ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: مه، فأين الكبراء 12/473
وَفِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ ثَمَانِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَلْعَنُونَ مَنْ أبغض أبا بكر وعمر، 7/395
وقاه الله مرارة الموقف يوم القيامة 4/306
وقت لأهل العراق ذات عرق 12/369(23/363)
وَقَدْ أُعْطِيتُمْ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الأُمَمِ 12/419
وَقَدْ خَابَ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ عَمِلَ فِي الْيَوْمِ والليلة أكثر من سبعمائة ذنب 6/389
وَقَدْ خُلِقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ ضِلْعٍ أَعْوَجَ إِنْ قَوَّمْتَهُ كسرته 14/432
وَقَدْ ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: نَعَمْ فَذَرَفَتْ عيناه 3/130
وَقَدْ كُنْتُ عَلَى مِيعَادَيْنِ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَغَلَبَتْنِي عَيْنِي، وَأَمَّا الآخَرُ فَشَغَلَنِي عَنْهُ سَامِرُ قَوْمٍ 10/279
وَقرأ: فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ
[الفتح 10] 8/451
وقرأ: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ
[يونس 23 8/451
وَقَعَ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ 3/275
وَقَعَ فِي نَفْسِ مُوسَى هَلْ يَنَامُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ؟ فَبَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكًا فَأَرَّقَهُ ثَلاثًا ثُمَّ أَعْطَاهُ قَارُورَتَيْنِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَحْتَفِظَ بهما 1/283
وَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى، إِذَا شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِذَا شَاءَ أزاغه 8/405
وقلب القرآن يس 4/389
وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النساء 5/356
وقيل له ادخل الجنة 2/167
وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء 12/461
وَكَانَ إِذَا لُدِغَ مِنْ أَهْلِهِ إِنْسَانٌ قَالَ: أَمَا قال الكلمات؟ 4/315
وكَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْنِيَ لَهُ قَصْرًا في الجنة 10/451
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول آمين 11/326
وَكَانَ لا يَدْخُلُ بَيْتَهُ إِلا لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ 2/128
وكان يحبؤ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ نَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ، ووجهي 13/225
وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة 6/305
وكان ينهى عن النوح 7/437
وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا إِذْ جَاءَهُ رَجَلٌ أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بوجهه فقال اشفعوا فلتؤجروا وليقضي الله على لسان 2/6
وَكَانُوا يَقُومُونَ اللَّيْلَ وَكُنْتُمْ تَنَامُونَ، وَكَانُوا يُنْفِقُونَ وَكُنْتُمْ تَبْخَلُونَ، وَكَانُوا يُجَاهِدُونَ الْعَدُوَّ وَكُنْتُمْ تَجْبُنُونَ 1/282
وكثير ما قليله مسكر حرام 9/476(23/364)
وَكُفْرٌ بِاللَّهِ انْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ 3/361
وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم 7/403
وكل بيمينك، وكل مما يليك 7/153
وكل مُسْكِرٍ حَرَامٌ 4/223
وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، فَمَنْ شَرِبَهَا في الدنيا ثم لَمْ يَتُبْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ لَمْ يَشْرَبْهَا في الآخرة 6/291
وكلكم مسئول عن رعيته 2/344
وَكُنَّ لَهُ بِعَدْلِ عِتْقِ رَقَبَتَيْنِ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ 12/384
وكن له حجابا من الشيطان 12/384
وكونوا عبّاد الله إخوانا 4/237
وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ 2/271
وَكَيْفَ حَلَفَ قَالَ: قَالَ امْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلاثًا إِنْ كلمني، قال: كيف ضنها بزوجها؟ 5/375
وكيف نذب عن أعراضنا بأموالنا؟ 9/109
وَكَيْفَ يَسْرِقُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لا يُتِمُّ ركوعها، ولا سجودها 8/223
وَلأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي، إِنَّهُ أَعْوَرُ وَاللَّهِ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، عَيْنُهُ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةً طَافِيَةٌ 3/334
وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَفْتَحَنَّ عَلَيْنَا كُنُوزَ كِسْرَى بن هرمز 1/203
ولا أقول إلّا حقا 3/117
وَلا أَقُولُ لَكُمُ الْجَنَّةُ، مَنْ تَكَهَّنَ، أَوِ اسْتَقْسَمَ أو رده من سفر تطيّر 5/411
وَلا أَنَا إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ 7/87
وَلا أَنَا إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِمَغْفِرَةٍ ورحمة 10/324
وَلا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: وَلا أَنَا إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ 10/324
وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلا رَجُلا جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فَلَمْ يرجع من ذلك 9/267
وَلا الْجِهَادُ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ولم يرجع بشيء 4/449
ولا الدرهم بالدرهمين 4/163
ولا الْمَلائِكَةَ، هُمْ مَجْبُورُونَ، هُمْ بِمَنْزِلَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ 4/265
وَلا بَأْسَ أَنْ يَمْسَحَ الْعَرَقَ عَنْ صُدْغَيْهِ 7/7
ولا تأتوا النساء في أدبارهن 10/398(23/365)
ولا تأتوا النساء في اعجازه، وقال مرة في أدبارهن 10/398
وَلا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، وَلا تُنْزِ الْخَيْلَ عَلَى الحمر، ولا تجالس أصحاب النجوم 7/447
وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عبّاد الله إخوانا كما أمركم الله 2/271
ولا تبع بيعتين في بيعة 12/48
وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْبِدَعِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يُرِيدُ بِكُمُ الغي والله يريد بكم الخير 3/192
وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ 12/149
ولا تدغروا أبناءكم بالغمز من العذرة 8/9
وَلا تَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ، فَإِنَّ الصَّائِمَ إِذَا يَبِسَتْ شَفَتَاهُ كَانَ لَهُ نُورًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 5/294
ولا تشبهوا باليهود 3/22، 23
ولا تشبهوا باليهود 4/297
وَلا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَلا الذَّهَبِ، هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ 11/419
وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فيقول يا ليتني كنت مكانه 3/244
ولا تكلني إلى نفسي 14/29
ولا تلبسوا الديباج والحرير، فإنها لهم في الدّنيا، ولكم في الآخرة 10/4
وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرَ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ 8/364
ولا حكيم إلّا ذو تجربة 2/397
وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ 11/375
وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ 3/333
وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ 8/283
وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَما نِيلَ مِنْهُ شيء قط فانتقم من صاحية، إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لَهُ 1/308
ولا عتيرة في الإسلام 4/250
وَلا عَلَى الْمُخْتَلِسِ، وَلا عَلَى الْمُغْتَصِبِ قَطْعٌ 9/137
وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ إِلا بِعَوْنِ اللَّهِ وضرب منكبي 12/357
وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الجد منك الجد 2/37
ولا نكاح إلا بشهود 2/221
وَلا يَؤُمَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ إِلا بِإِذْنِهِ، وَلا يَقْعُدْ عَلَى تَكْرُمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ 7/462(23/366)
وَلا يُبْغِضُكُمْ إِلا مُنَافِقٌ شَقِيٌّ، أَنْتُمْ خُلَفَاءُ نُبُوَّتِي، وعقد ذمتي وحجتي على أمتي 9/348
وَلا يَبْقَى يَوْمَئِذٍ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، وَلا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، وَلا صِدِّيقٌ، وَلا شَهِيدٌ، إِلا ظَنَّ أَنَّهُ لَنْ يَنْجُوَ مِمَّا رَأَى مِنْ شِدَّةِ الحساب 11/134
ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن 1/309
وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ من خردل من إيمان 5/362
وَلا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة 5/335
ولا يسأله عن سيئة 14/35
وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ 10/455
وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ 5/396
وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ 2/140
ولا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمُنٌ إِذَا قَالَ هُوَ لِي حَلالٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ إِذَا قَالَ هُوَ لِي حلال 5/397
وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ولكن التوبة بعد ذلك معروضة 14/294
وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَنْتَهِبُ نَهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارُهُمْ 2/140
وَلا يَقُولَنَّ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ 2/217
وَلا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، ثُمَّ يتوب الله على من تاب 3/150
ولا يملأ عين ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى من تاب 4/469
وَلا يَنْبَغِي لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ إِلا الإِشْرَاكَ بِاللَّهِ عز وجل 14/34
وَلا يَنْتَهِبُ نَهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارُهُمْ وهو مؤمن 2/140
الولاء لحمة كلحمة النسب 12/61
الولاء لمن أعتق 13/285
الولاء لمن أعتق 3/242
وَلا تَكُنْ آخِرَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْهَا، فَإِنَّ فِيهَا باض الشيطان وفرخ 12/422
وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يسرق وهو مؤمن 5/432
وَلَتْنَهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيِ الْمُسِيءِ فَتَأْطِرُونَهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا، أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ قلوب بعضكم على بعض 8/296(23/367)
وَلَتْنَهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيِ الْمُسِيءِ فَتَأْطِرُونَهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا، أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَيَلْعَنْكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ 8/296
ولَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المسك 7/222
الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحجر 5/52
الولد للفراش وللعاهر الحجر 11/117
الولد للفراش وللعاهر الحجر 14/149
ولد لي غُلامٌ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وُلِدَ لِي غُلامٌ فَمَا أُسَمِّيهِ؟ قَالَ سمّه بأحبّ الناس إليّ حمزة 2/71
وُلِدَ لِي غُلامٌ فَمَا أُسَمِّيهِ؟ قَالَ سَمِّهِ بأحبّ الناس إليّ حمزة 2/71
ولدت مختونا، ولم ير أحد سوأتي 1/346
وَلَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ على سائر الكواكب 1/414
وَلَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ 3/207
وَلَقَدْ خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ، وَلا قَالَ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ: لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ وَلا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ: لم لم تفعل كذا كذا؟ 6/393
ولقد رأيتنا نقتل الكلاب بالمدينة في أعلا المدينة 12/80
ولقنوها موتاكم 3/248
وَلَكِنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا الَّذِي إِذَا سئلَ أعطى، وإذا لم يعط استغنى 1/327
وَلَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَكُكُمْ لإربه 9/132
وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا 4/278
وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسَ اللَّهِ، وَهُوَ أَمَانٌ لأَهْلِ الأرض من الغرق 8/453
وللعاهر الحجر 5/52
ولم ير أحد سوأتي 1/346
وَلَنْ تَهْلِكَ الأُمَّةُ إِذَا كَانَتْ ضَالَّةٌ مُسِيئَةٌ إِذَا كانت الأئمة هادية مهديّة 9/466
وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 14/322
ولن ينفعكم الله حتى تعملوا بما تقولون 10/94
وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا، وَلَيْسَ لَنَا ما نتصدق 3/277
ولو أن تلقى أخاك ووجهك طليق 13/245
وَلَوْ أُوقِدَتْ لَهُ نَارٌ أَنْ يَقَعَ فِيهَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُشْرِكَ بِاللَّهِ 2/196(23/368)
ولو دعيت إلى ذراع لأجبت 12/14
وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ طَعَامًا هُوَ خَيْرٌ لَهَا مِنَ التمر أطعمها إياه 8/363
وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَوْ عَلِمَ أَحَدُكُمْ إِذَا أَتَاهُمَا أَنْ يَجِدَ عَرْقًا من شاة 7/106
وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا 3/235
وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
إِلَى آخر الآية [المائدة 101] 13/67
وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ وَجِبَالِ تِهَامَةَ 12/419
ولَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا 13/65
ولو يعلمون ما في التهجير لا لاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتْمَةِ والصبح لأتوهما ولو 5/190
وليبدأ أحدكم بمن يعول 8/483
وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته 2/346
وليس في الأرض جنة إِلا ثَلاثَةُ أَشْيَاءَ غَرْسُ الْعَجْوَةِ، وَأَوَاقٌ تَنْزِلُ فِي الْفُرَاتِ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ بَرَكَةِ الْجَنَّةِ، والحجر 1/77
وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاثًا، وَيَتَحَوَّلْ عَنْ جنبه الذي كان عليه 9/251
وليسعك بيتك وابك على خطيئتك 8/265
وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه 13/177
وليقضي الله على لسان رسوله ما شاء 2/6
وَمَا أَحْرَزَهُ الْعَدُوُّ، وَأَخَذَهُ صَاحِبُهُ قَبْلَ أَنْ يقسم فهو له 5/60
وما أخطأه لم يكن ليصيبه 12/287
وما أسكر كثيره فالقطرة منه حرام 12/245
وما أسكر كثيره فقليله حرام 4/97
وما أسكر كثيره فقليله حرام 9/96
وما أعددت لها؟ 1/270
ومَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَلَمْ يَذْكُرْ كَثِيرًا إِلا أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: فَأَنْتَ مَعَ من أحببت 8/462
وما أقفر أهل بيت عندهم الخل 6/304
وما ألقى البحر طافيا ميتا فلا تأكلوه 10/147
وَمَا الْجِهَادُ الأَكْبَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مُجَاهَدَةُ العبد هواه 13/498(23/369)
وما الحاذ؟ قال: من لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ، خَفِيفُ الْمَئُونَةِ وَفِي سَنَةِ كَذَا وَكَذَا خُرُوجُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ وَنُزُولُهُمْ مِصْرَ 4/227
وَمَا الْخَفِيفُ الْحَاذِ؟ قَالَ: الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا ولد 6/195
وَمَا الزَّوْرَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ مَدِينَةٌ بَيْنَ أَنْهَارٍ فِي أَرْضِ جُوخَى، يَسْكُنُهَا جَبَابِرَةُ أُمَّتِي، تعذب بأربعة أصناف 1/63
وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْعَبْدُ، أَوْ ترى لَهُ 11/141
وَمَا النِّعْمَتَانِ؟ قَالَ: نَسِيَ عِكْرِمَةُ وَاحِدَةً، ونسيت أنا الأخرى 7/43
وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ- يَعْنِي القرآن- 7/91
وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ منه 12/215
وَمَا جَلَسَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلا غشيتهم 12/113
وَمَا خَفِيفُ الْحَاذِّ؟ قَالَ: الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا ولد 11/225
وَمَا خَلَقْتُ خَلْقًا أَحْسَنَ مِنْكَ يَا مُحَمَّدُ 3/58
وما ذاك؟ 3/177
وَمَا ذَاكَ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: تنصروه 11/115
وما ذَاكُمْ؟ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: لِتَنْصُرُوهُ 11/251
وما ذهب بصر عبد فصبر إلا دخل الجنة 1/411
وَمَا طَيِّبُ الْكَلامِ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ 4/401
وما عليك لو طعنت في فخذها 12/438
وَمَا مِنْ عَمَلٍ عُصِيَ اللَّهُ فِيهِ أَعْجَلَ عُقُوبَةً مِنَ الْبَغْيِ؛ وَالْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بلاقع 5/392
وما من نبي إلا وقد أنذره قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ سَأَقُولُ فِيهِ قَوْلا لَكُمْ لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ قبلي: تعلمن أنه أعور 7/193
وَمَا نَقَصَ مِنَ الْجَسَدِ فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ 2/150
وَما نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَانْتَقَمَ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ له 1/308
وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ أَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصِلَ من قطعك 1/346
وما هي؟ 11/221
وما هي؟ 13/109
وَمَا يَبْرَحُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الأَرْضِ ما عليه خطيئة 4/150(23/370)
وَمَا يُجْزَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْرَهُ إِلا عَلَى قَدْرِ عقله 13/80
وَمَا يُدْرِيكِ يَا أُمَّ كَعْبٍ، لَعَلَّ كَعْبًا قَالَ مَا لا يَعْنِيهِ، وَمَنَعَ مَا لا يغنيه 5/28
وما يقول أبو كبير 13/253
وما يقول؟ 4/196
وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على خفيه 11/154
وَمَا يَمْنَعُنِي وَهَذَا الْمَلَكُ بَعَثَهُ اللَّهُ آنِفًا إِلَيَّ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ يَقُولُ لِي: يَا مُحَمَّدُ أَمَا يُرْضِيكَ أن لا يصلي عليك 9/400
وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه 5/108
ومالي لا أُسَرُّ وَقَدْ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّ حَسَنًا وَحُسَيْنًا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَبُوهُمَا أفضل منهما 10/230
وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَيْ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ ألفي ألف درجة 13/39
ومعدن التقوى قلوب العاملين 4/230
ومعصيتي معصية الله عز وجل 13/162
وملء ما شئت من شيء بعد 10/91
وَمَلائِكَةً سُجُودًا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لم يرفعوا رؤسهم ولا يرفعونها إلى يوم القيامة 12/303
وملاك الدين الورع 5/203
وملعون من ضارّ مسلما أو غره 1/419
وَمَنْ آذَانِي فِيهِمْ آذَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ 2/98
ومن أبغض عليا فقد أبغضني 13/34
ومن أبغضك فلا نالته شفاعتي 4/118
وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ 13/34
وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ 9/125
وَمَنْ أبغضهما فقد أبغضني 1/151
وَمَنْ أَحَبَّ جَمِيعَ الصَّحَابَةِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ 7/395
وَمَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللَّهِ 4/261
وَمَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يبارك له 12/329(23/371)
وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا 8/456
وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصلاة 7/413
ومن أدركهم في التشهد صلّى أربعا 11/255
وَمَنْ أَسْبَغَ الْوُضُوءَ فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ، كَانَ لَهُ من الأجر كفل 5/399
ومن أشفق من النار لها عن الشهوات 6/298
وَمَنْ أُعْطِيَ الاسْتِغْفَارَ أُعْطِيَ الْمَغْفِرَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً
[نوح 10] 1/263
وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يقول لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
1/263
وَمَنْ أَكْرَمَ نُوحًا فِي قَوْمِهِ فَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهَ عز وجل 14/290
وَمَنْ أَكَلَ دِرْهَمَ رِبًا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ إِثْمِ ست وثلاثين زنية في الإسلام 6/74
وَمَنْ أَنْفَقَ مَالا فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ فَظَنَّ أن لا يُخْلَفُ عَلَيْهِ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُنْفِقَ أضعافه فيما يسخط الله 5/344
وَمَنِ اتَّخَذَ بَيْضَةً بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنِ اتَّخَذَ دِرْعًا كَانَتْ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ 7/132
وَمَنِ اتَّخَذَ دِرْعًا كَانَتْ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ يوم القيامة 7/132
ومن استجار بالله من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار 11/378
وَمَنِ اسْتَعْمَلَ رَجُلا وَهُوَ يَجِدُ غَيْرَهُ خَيْرًا مِنْهُ وَأَعْلَمَ مِنْهُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَجَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ 6/74
وَمَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ في ملكه 4/162
وَمَنِ اعْتَكَفَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلاثَ خَنَادِقَ، أَبْعَدَ ما بين 4/349
ومن اغتسل فالغسل أفضل 3/154
ومن انقطع إلى الدنيا وكله إليها 7/206
وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زور 10/118
ومن تخافون لسانه 9/109
ومن ترقب الموت لها عن اللذات 6/298
وَمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ لا تُكْتَبُ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ أَيَّامَ حياته، ودخل الجنة بغير حساب 2/379
وَمَنْ تَرَكَ دِرْهَمًا مِنْ شُبْهَةٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ نبي من الأنبياء 2/379(23/372)
وَمَنْ تَرَكَ مَعُونَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِيمَا يُؤْجَرُ عَلَيْهِ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُبْتَلَى بِمَعُونَةِ مَنْ يَأْثَمُ فيه ولا يؤجر عليه 5/344
وَمَنْ تَسَلَّفَ مَالا يُرِيدُ أَنْ لا يُؤَدِّيَهُ؛ جَاءَ يوم القيامة سارقا 6/310
وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَمَنْ أَتَاهُ يَمْشِي أَتَاهُ يُهَرْوِلُ 11/16
وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، ومن تقرب إليّ ذراعا تقربا مِنْهُ بَاعًا، وَمَنْ جَاءَنِي يَمْشِي جِئْتُهُ أُهَرْوِلُ 2/42
وَمَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا أَعَانَ بِهِ عَدُوَّ عَلِيٍّ عَلَيْهِ قَلَّدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنْ نَارٍ 13/189
وَمَنْ تُنُصِّلَ إِلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الحوض 6/308
ومن جاءني يمشي جئته أهرول 2/42
ومَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا، أَوْ عَبْدًا عَلَى مواليه، فليس منا 11/55
وَمَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ 11/353
وَمَنْ رَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآهُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِهِ 8/329
وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ، وَمَنِ اسْتَغْفَرَ غَفَرَ الله له 8/197
وَمَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَاتُ 6/298
وَمَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، فَذَاكُمُ مُؤْمِنٌ 4/274
وَمَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي الدُّنْيَا سَتَرَ الله عليه يوم القيامة 4/397
وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدنيا والآخرة 12/113
وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ 6/55
وَمَنْ سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعٍ لا يُقْدَرُ عَلَى الماء، فكأنما أحيا الناس جميعا 9/311
وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ له طريقا إلى الجنة 12/113
وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ شاء أن يوتر بواحدة فليفعل 14/335
ومن شهرّ بِصَاحِبِ بِدْعَةٍ أَمَّنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ 10/262
وَمَنْ صَامَ مِنْهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا نَادَى مُنَادٍ أَنْ قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى فَاسْتَأْنِفِ العمل 8/326
وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ نِصْفِ الْقَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ نِصْفِ الْقَاعِدِ 5/35
وَمَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ 11/353
وَمَنْ قَارَبَهَا كَانَ كَالْمُرْتِعِ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى يُوشِكُ أن يقع فيه 9/71
ومن قتل نفسا بغير نفس 12/12(23/373)
وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا أَوْ مُؤْمِنَةً حَبَسَهُ اللَّهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ حَتَّى يَأْتِيَ بِالْمَخْرَجِ، وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ اقْتُصَّ مِنْ حَسَنَاتِهِ، لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٍ وَلا دِرْهَمٍ 4/162
ومن قرأ أربعمائة آيَةٍ كُتِبَ لَهْ قِنْطَارٌ، وَالْقِنْطَارُ مِائَةُ مِثْقَالٍ، والمثقال عشرون قيراطا، القيراط مثل أحد 8/198
وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ أُعْطِيَ النُّبُوَّةَ كُلَّهَا، ويقال له يوم القيامة أقرأ وارقه 12/441
وَمَنْ قَرَأَهَا عَدَلَتْ لَهُ عِشْرِينَ حِجَّةً، وَمَنْ سَمِعَهَا عَدَلَتْ لَهُ أَلْفَ دِينَارٍ فِي سَبِيلِ الله 3/192
وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا 14/309
وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ تُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ- أَوْ قال تشرب عليها الخمر 1/260
وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٌ يَتَزَوَّجُهَا فهجرته إلى ما هاجر إليه 4/468
وَمَنْ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ رِضْوَانَهُ الأَكْبَرَ جَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدٍ وَالْمُرْسَلِينَ، صَلَّى اللَّهُ عليهم أجمعين 11/372
وَمَنْ كَتَبَهَا وَشَرِبَهَا أَدْخَلَتْ جَوْفَهُ أَلْفَ نُورٍ، وألف يقين، وألف بركة، وألف رحمة، ونزحت منه كل غل وداء 3/192
وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زور 10/118
وَمَنْ كَثُرَ شُغُلُهُ اشْتَدَّ حِرْصُهُ، وَمَنِ اشْتَدَّ حِرْصُهُ كَثُرَ هَمُّهُ وَنَسِيَ رَبَّهُ، فَمَا ظَنُّكَ يَا عَلِيُّ بِمَنْ نَسِيَ ربه؟ 3/474
وَمَنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ فَعَلَيْهِ بِالاسْتِغْفَارِ، وَمَنْ أَلَحَّ عَلَيْهِ الْفَقْرُ فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بالله 2/50
وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا، أَوْ مَقْعَدَهُ من جهنم 4/420
ومَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ 13/159
وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهَ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ 12/306
وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهَ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ 6/270
ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة 8/367
وَمَنْ لا يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لا يَشْكُرِ الْكَثِيرَ 9/494
وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ 9/34
ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل 8/93(23/374)
وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا من عند الكعبين 9/101
وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ فتنة القبر 14/43
وَمَنْ مَشَى إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ فِي الأَرْضِ لِيُذِلَّهُ أَذَلَّ اللَّهُ رَقَبَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ قَالَ: إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ من خزي يوم القيامة 6/74
وَمِنْ مُعْطٍ يُعْطِي لِغَيْرِ اللَّهِ، وَمِنْ مُتَعَوِّذٍ يتعوذ من غير النار، ألا 9/268
وَمَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ 6/74
وَمَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نفس الله كربه يوم القيامة 10/84
وَمَنْ هَذَا الْعَبْدُ الَّذِي يَأْتِيكَ بِالْحَسَنَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فتحكمه بها في الجنة؟ 3/80
وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ أَوْ مَحَاهَا اللَّهُ ولا يهلك على الله إلّا هالك 9/421
وَمَنْ وَجَدَهُ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلَيْسَ لَهُ شيء 8/497
وَمَنْ يُبْطِئُ بِهِ عَمَلُهُ لا يُسْرِعُ بِهِ نَسَبُهُ 12/113
ومن يتحر الخير يعطه 9/129
وَمَنْ يُخَالِطِ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَرْعَى فِيهِ 11/276
وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُسْلِمٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدنيا والآخرة، 12/113
وَمْن يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ، وأَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له وأن محمّدا عبده 14/441
ومن يطبق مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيقُ؟ كَانَ يُصَلِّي إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِمَّا يَلِي الْمَشْرِقَ بِمَنْزِلَتِهَا صَلاةَ الظُّهْرِ، مِمَّا يَلِي الْمَغْرِبَ صَلَّى أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ وَإِذَا صَلَّى الظهر صلّى ركعتين 4/158
وَمَنْ يُطِيقُ ذَاكَ؟ قَالَ: اقْرَءُوا قُلْ هُوَ اللَّهُ أحد فإنها ثلث القرآن 10/167
ومن يعدل عليك إذا لم أعدل؟ 1/172
وَنَادَاهُ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ هَذَا أَسِيرُ اللَّهِ فِي أرضه 3/284
ونظرت إلى الخاتم الذي بين كتفيه 9/255
وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ
[الرعد 4] قال: الدّقل، والفارسيّ، والحلو 9/225
وَنَهَانَا عَنْ خَمْسٍ: عَنِ الْمَشْيِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ تَأْكُلَ بِشِمَالِكَ 11/164
وَنَهْرُ سَيْحَانَ نَهْرُ الْمَاءِ فِي الْجَنَّةِ قَالَ فَأَطْفَأَ الله نورهن ليصيرهن إلى الجنة 1/78
وَنَهَى عَنِ الْغَيْبَةِ، وَعَنِ الاسْتِمَاعِ إِلَى الْغَيْبَةِ، وعن النميمة والاستماع إلى النميمة 8/221(23/375)
ونهيت أن أكف شعرا أو ثوبا 4/301
وهذا قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ: وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
[الأنعام 59] 4/353
وَهَذِهِ الأَنْهَارَ الْخَمْسَةَ، فَيَرْفَعُ كُلَّ ذَلِكَ إِلَى السَّمَاءِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى وَإِنَّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ
[المؤمنون 18] 1/80
وهو أمان لأهل الأرض من الغرق 8/453
وهو الذي يصلّى بعيسى 4/339
وَهُوَ يُصَلِّي؟! قَالَ نَعَمْ قَالَ: وَمَا يَقُولُ؟ 4/196
وهوى مضل، فاتقوا الله 3/304
وواحد يا موفقة 12/204
ووافق رمضان في سفره فأفطر 10/120
وَوُزَرَاءُ فَسَقَةٌ، وَقُضَاةٌ خَوَنَةٌ، وَفُقَهَاءُ كَذَبَةٌ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ جابيا ولا عريفا، ولا شرطيا 12/63
وويل لمن أبغضك وكذب فيك 9/74
ويبعث بلالا على ناقة ينادي بِالأَذَانِ وَشَاهِدُهُ حَقًّا حَقًّا، حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشْهَدُ أَنَّ محمّد رَسُولُ اللَّهِ شَهِدَتْهَا جَمِيعُ الْخَلائِقِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الأولين والآخرين 3/358
ويتجلى لأبي بكر خاصة 12/19
ويتجلى لأبي بكر خاصة 12/20
ويتحول عن جنبه الذي كان عليه 9/251
وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْعَصْرِ وَصَلاةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ كَانُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ 8/302
ويح عمار تقتله الفئة الباقية 11/428
وَيْحَكَ مَا تَدْرِي مَا اللَّهُ؟! إِنَّ شَأْنَهُ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ بِهِ عَلَى أحد 4/260
وَيْحَكَ مَا تَدْرِي مَا اللَّهُ؟! إِنَّ شَأْنَهُ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ بِهِ عَلَى أحد، إنه لفوق سماواته على عرشه 4/260
وَيْحَكَ، مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ ورسوله 5/229
وَيُخْرِجُ اللَّهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ من الإيمان 4/193
ويرزق القوة في الدنيا على طاعته 2/3(23/376)
وَيَغَارُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، كَتَغَايُرِ التُّيُوسِ بَعْضُهَا عَلَى بعض 10/301
وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ على ما فعلوا وهم يعلمون 8/260
ويل للأعقاب من النار 6/4
ويل للاعقاب من النار 12/411
وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ قَوْمَهُ، ويل له، ثم ويل له 7/138
وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ لِيُضْحِكَ بِهِ قَوْمَهُ فَيَكْذِبَ، ويل له وويل له 4/222
ويل للعرب، من شر قد اقترب 5/76
وَيْلٌ لِلْعَرَبِ، مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْعَى إِلَى قَبْرِ أَخِيهِ أَوْ قبر رحمه 5/4
وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وهم يعلمون 8/260
الويل لمن أبغضك من بعدي 4/261
ويل لمن أبغضك وكذب فيك 9/74
وَيْلٌ لِمَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِالْكَذِبِ لِيُضْحِكَهُمْ، وَيْلٌ له، ويل له 4/30
باب حرف الياء
يَأْبَى اللَّهُ لِبَنِي تَمِيمٍ إِلا خَيْرًا، ثُبُتُ الأَقْدَامِ، عِظَامُ الْهَامِ، رُجُحُ الأَحْلامِ، هَضَبَةٌ حَمْرَاءُ، لا يضرها من ناوأها 9/193
يَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ يَحْسُدُ الْفُقَهَاءُ بَعْضُهُمْ بعضا 10/301
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وُجُوهُهُمْ وُجُوهُ الآدَمِيِّينَ، وقلوبهم قلوب الشياطين، سفاكين للدماء 3/205
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَحُجُّ أَغْنِيَاءُ أُمَّتِي لِلنُّزْهَةِ، وَأَوْسَاطُهُمْ لِلتِّجَارَةِ، وَقُرَّاؤُهُمْ لِلرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ، وَفُقَرَاؤُهُمْ للمسألة 10/295
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَضْرِبُونَ أَكْبَادَ الإِبِلِ 13/17
يَأْتِي عَلَى جَهَنَّمَ يَوْمٌ مَا فِيهَا مِنْ بَنِي آدَمَ أَحَدٌ تَخْفِقُ أَبْوَابُهَا كَأَنَّهَا أَبْوَابُ الموحدين 9/123
يأتي يوم القيامة وحده 13/497
يأمرنا أن نستشرف العين والأذن 9/95
يُؤْتَى الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ فَيُقَالُ لَهُ مَنْ ربك وما دينك؟ 10/117
يؤتى بالرجل من أمتي يوم القيامة وماله مِنْ حَسَنَةٍ تُرْجِي لَهُ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ الرَّبُّ تَعَالَى أَدْخِلُوهُ الْجَنَّةَ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْحَمُ عِيَالَهُ 3/132(23/377)
يُؤْتَى بِصَاحِبِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: عَبْدِي عَهِدَ إِلَيَّ وَأَنَا أَوْلَى مَنْ وَفَّى بِالْعَهْدِ، أَدْخِلُوا 7/203
يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالأَكُولِ الشَّرُوبِ الْعَظِيمِ، فَيُوزَنُ فلا يزن عند الله جناح بعوضة 1/434
يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِنَاسٍ مِنَ النَّاسِ إِلَى الْجَنَّةِ، حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْهَا وَاسْتَنْشَقُوا رَائِحَتَهَا 7/210
يؤخذ ألية كبس عَرَبِيٍّ لَيْسَ بِالصَّغِيرَةِ وَلا بِالْكَبِيرَةِ، فَتُذَابُ فَيَشْرَبُهَا ثلاثة أيام 13/131
يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ 7/462
يؤمكم أكثركم قرآنا 2/242
يا آدم أقل كلامك حتى ترجع إلى جواري 7/339
يَا أَبَا أُسَامَةَ إِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وخرجوا من هذا الباب 8/212
يَا أَبَا أَيُّوبَ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ الله بقوم يذنبون فيغفر لهم 4/439
يَا أَبَا الْحَسَنِ أَحِبَّهُمَا، فَبِحُبِّهِمَا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ 3/59
يا أبا الدرداء، أتَمْشِي أَمَامَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ فِي الدُّنْيَا والآخرة؟ 12/433
يَا أَبَا بَرْزَةَ إِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ تَعَالَى عَهِدَ إِلَيَّ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عهدا 14/102
يَا أَبَا بَرْزَةَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعِيَ غَدًا فِي الْقِيَامَةِ عَلَى حَوْضِي، وَصَاحِبُ لوائي 14/102
يا أبا بكر أل أقرأ عليك آية أنزلت عليّ؟ 13/104
يَا أَبَا بَكْرٍ أَلا أُبَشِّرُكَ؟ قَالَ: بَلَى! فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَتَجَلَّى يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْخَلائِقِ عامة 3/193
يَا أَبَا بَكْرٍ أَلا أُبَشِّرُكَ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَتَجَلَّى للخلائق عامة ولك. 11/253
يَا أَبَا بَكْرٍ أَمَا إِنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يدخله من أمتي 3/53
يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أن بعثني 5/10
يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ إلى أن تقوم الساعة 5/256
يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أصاهرك 2/190
يَا أَبَا بَكْرٍ ادْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ مَا أَدْخُلُ حَتَّى أُدْخِلَ مَعِيَ مَنْ كَانَ يُحِبُّنِي في الدّنيا 2/117
يَا أَبَا بَكْرٍ سَمِعْتُكَ الْبَارِحَةَ وَأَنْتَ تُصَلِّي، وأنت تخافت بقراءتك 13/287
يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما 3/54
يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما 6/205
يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما؟ 11/432(23/378)
يَا أَبَا بَكْرٍ هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكَ عَنِ اللَّهِ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكَ أَرَاضٍ أَنْتَ عَنِّي فِي فَقْرِكَ هَذَا أم ساخط 2/105
يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّمَا يَعْرِفُ الْفَضْلَ لأَهْلِ الْفَضْلِ ذَوُو الْفَضْلِ 3/320
يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما؟ 12/133
يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما؟ 3/300
يَا أَبَا ذَرٍّ، إِذَا طَبَخْتَ فَأَكْثِرِ الْمَرَقَ وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ، أَوْ قَالَ اقْسِمْ فِي جِيرَانِكَ 2/143
يَا أَبَا ذَرٍّ، ادْعُ قَوْمَكَ، غِفَارٌ غَفَرَ الله لها، وأسلم سالمها الله 3/44
يَا أَبَا طَلْحَةَ وَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ لا أكون كذلك وإنما فارقني جبريل آنفا، 8/41
يا أبا عبد الله هذا قمار 7/64
يَا أَبَا مُوسَى أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ 10/273
يَا أَبَا مُوسَى أَلا أُعَلِّمُكَ شَيْئًا مِنْ كنز الجنة؟ 12/142
يَا أَبَا مُوسَى مَرَرْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ الْبَارِحَةَ وأنت تقرأ؟ 8/295
يا أبا مويهبة أَسْرِجْ لِي دَابَّتِي، حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِمْ فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ، وَأَمْسَكَتِ الدَّابَّةُ، وَوَقَفَ عَلَيْهِمْ أَوْ قال 8/217
يا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ من كنز الجنة؟ 7/439
يا أَبَا هُرَيْرَةَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ يَدِي وَيَدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي الْعَدْلِ سَوَاءٌ 8/76
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَيْنَ كُنْتَ أَمْسِ؟ قَالَ: زُرْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِي، قَالَ: زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا 14/112
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ فَإِنَّهُ نِصْفُ العلم، وأنه أول ما ينسى، وأنه أول ما يتنزع من أمتي 4/88
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ فَإِنَّهُ نِصْفُ العلم، وأنه ينسى، وإنه أول ما يتنزع من أمتي 12/89
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ عَلِّمِ النَّاسَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمْهُ، فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ وَأَنْتَ كَذَلِكَ زَارَتِ الْمَلائِكَةُ قَبْرَكَ كَمَا يُزَارُ الْبَيْتُ العتيق 5/144
يَا أُبَيُّ، إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عليك القرآن، وهو يقرأ عليك السلام 3/299
يَا أَخِي أَشْرِكْنَا فِي صَالِحِ دُعَائِكَ وَلا تنسنا 11/395
يا أخي اذكرنا في صالح دعائك 11/396
يا أخي لا تنسنا من صالح دعائك 11/396
يَا أَعْرَابِيُّ أَعَجَزْتَ أَنْ تَكُونَ مِثْلَ عَجُوزِ بني إسرائيل؟ 9/367
يَا أَعْرَابِيُّ اذْهَبْ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ 5/229(23/379)
يَا أَعْرَابِيُّ تُعَاهِدُنَا قَالَ: فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا أعرابي سل حاجتك 9/367
يا أعرابي سل حاجتك 9/367
يا أم الفضل إنك حامل بغلام 1/84
يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عُقِّي عَنْهُ جَزُورًا قَالَتْ: مَعَاذَ اللَّهُ وَلَكِنْ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شاتان مكافأتان 6/389
يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَرَأَيْتِ الرَّجُلَ يَقِلُّ قِيَامُهُ وَيَكْثُرُ رُقَادُهُ، وَآخَرُ يَكْثُرُ قِيَامُهُ وَيَقِلُّ رُقَادُهُ أيهما أحب إليك؟ 8/356
يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهَا تُخَيَّرُ فَتَخْتَارُ أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا فَتَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ هَذَا كَانَ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا فِي الدُّنْيَا فَزَوِّجْنِيهِ 6/170
يَا أُمَّ سُلَيْمٍ أَتَعْرِفِينَ النَّارَ، وَالْحَدِيدَ، وَخَبَثَ الحديد؟ 4/181
يَا أُمَّ عَطِيَّةَ، إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلا تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَضْوَأُ لِلْوَجْهِ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ 2/400
يَا أُمَّ هَانِي اتَّخِذِي غَنَمًا، فَإِنَّهَا تَغْدُو وتروح بخير 8/198
يا أنجشة سوقك بالقوارير 12/204
يَا أَنَسُ اثْنِ الْبِسَاطَ لا يَطَأُ عَلَيْهِ بقدمه 10/294
يَا أَنَسُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وبشره بالخلافة من بعد أبي بكر 9/340
يَا أَنَسُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وبشره بالخلافة من بعدي 9/340
يَا أَهْلَ الْجُمَعِ تَتَارَكُوا الْمَظَالِمَ بَيْنَكُمْ، وَثَوَابُكُمْ عليّ 14/32
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مزيدا يريد أن ينجزكموه فيقولون ألم 1/418
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ، كُلٌّ خَالِدٌ فِيمَا هُوَ فيه 10/174
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يسؤنى قط فاعرفوا له ذلك 2/117
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تنجلي 4/199
يا أيها النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدِي فَهُوَ لَهُ حَلالٌ 8/459
يا أيها النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ رَفَعَ الْحَرَجَ إِلا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ مُسْلِمٍ شَيْئًا ظُلْمًا فَذَلِكَ الذي حرج 7/49
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لأهل بدر والحديبية 2/118(23/380)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنْتُمْ وَارِدُونَ عَلَيَّ الْحَوْضِ، وَإِنِّي سَائِلُكُمْ حِينَ تردون علي عن الثقلين 8/443
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْفَعُوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، وإذا مات الرجل منهم فقولوا خيرا 2/118
يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَوَاضَعُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول من تواضع لله رفعه الله 2/109
يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فو الذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى في اليوم مائة 5/429
يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهَا وإن قل 4/7
يَا أَيُّهَا النَّاسُ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْمُعَافَاةَ 5/145
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا لا إِلَهَ إِلا الله تفلحوا 5/17
يَا أَيُّهَا النَّاسُ لا تَتَّبِعُونَ فِي أَصْحَابِي وَأَخْتَانِي وَأَصْهَارِي 2/118
يَا أَيُّهَا النَّاسُ لا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ بِمَظْلَمَةِ أَحَدٍ مِنْهُمْ فَإِنَّهَا مِمَّا لا يُوهَبُ 2/118
يَا أيها النَّاسُ لَعَلَّكُمْ لا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا 6/189
يَا إِخْوَانِي تَنَاصَحُوا فِي الْعِلْمِ، فَلا يَكْتُمْ بعضكم بعضا، فإن خيانة الرجل فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ، وَإِنَّ اللَّهَ سائلكم عنه 6/354
يَا إِخْوَانِي تَنَاصَحُوا فِي الْعِلْمِ، وَلا يَكْتُمُ بعضكم بعضا، فإن خيانة الرجل فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ 6/386
يا ابن آدَمَ أَنَا بُدُّكَ اللازِمُ فَاعْمَلْ لِبُدِّكَ، كُلُّ النَّاسِ لَكَ مِنْهُمْ بُدٌّ وَلَيْسَ لَكَ مِنِّي بد 2/244
يا ابن آدَمَ إِذَا أَصْبَحْتَ صَحِيحًا فِي جِسْمِكَ عِنْدَكَ قوت يومك فعلى الدنيا العفاء 12/71
يا ابن آدَمَ إِنْ لَقِيتَنِي بِمِلْءِ الأَرْضِ ذُنُوبًا لا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا، لَقِيتُكَ بمثلها مغفرة 2/72
يا ابن آدَمَ عِنْدَكَ مَا يَكْفِيكَ، وَأَنْتَ تَطْلُبُ مَا يطغيك يا ابن آدم لا بقليل تقنع، ولا بكثير 12/71
يا ابن آدَمَ لا بِقَلِيلٍ تَقْنَعُ، وَلا بِكَثِيرٍ تَشْبَعُ 12/71
يَا ابْنَ آدَمَ لا تَزُولَ قَدَمَاكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ حَتَّى تُسْأَلُ عَنْ أربع، عمرك فيما أفنيته 8/44
يا ابن أخ ادْعُ لِي رَبَّكَ الَّذِي تَعْبُدُهُ أَنْ يُعَافِيَنِي، فَقَالَ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اشْفِ عَمِّي فَقَامَ أَبُو طَالِبٍ كَأَنَّمَا نَشَطَ من عقال 8/373
يا ابن أَخِي إِنَّ هَذَا يَوْمٌ، مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ 1/257
يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ انْتَهِ، هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ؟ هَلْ من تائب يتاب عليه 1/299
يَا بَشِيرُ لا جِهَادَ وَلا صَدَقَةَ، فَبِمَ تدخل الجنة إذا؟ 1/209(23/381)
يا بلال أقم الصّلاة أرحنا بها 10/444
يَا بِلالُ امْضِ أَبَى اللَّهُ إِلا ذَلِكَ 7/442
يَا بِلالُ بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الْجَنَّةِ؟ إِنِّي دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ فَسَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي، فَأَتَيْتُ عَلَى قصر من ذهب بربع يشرف 11/370
يَا بِلالُ رَدَدْتَ السَّائِلَ وَهَذَا التَّمْرُ عِنْدَكَ؟ 10/267
يا بلال قم فأرحنا بالصلاة 10/442
يَا بِلالُ لا تَخَفْ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلالا، إِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ 14/317
يَا بِلالُ وَسَمِعْتُكَ الْبَارِحَةَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَقْرَأُ من هذه السورة، ومن هذه السورة 13/287
يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيكِ؛ وَمَا أَحَدٌ بَعْدَ أَبِيكِ أحب إلينا منك 5/168
يا بنى سلمة من سيدكم؟ 4/439
يَا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ، فَإِنَّ الدُّعَاءَ يرد القضاء المبرم 13/37
يَا بَنِي سَلَمَةَ دِيَارَكُمْ، فَإِنَّمَا تُكْتَبُ آثَارُكُمْ 9/380
يَا بَنِي هَاشِمٍ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، ادْعُوا رَبَّكُمْ بِهَؤُلاءِ الكلمات، فو الذي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا دَعَا بِهَا قَوْمٌ إلا واهتز له العرش والسموات السبع والأرضون السبع 11/378
يَا جَابِرُ لا تَقْطَعْ دَرًّا وَلا نَسْلا 12/280
يا جبرائيل ما هذا النَّحِيرَةَ الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ؟ قال: يا محمّد إنها ليست 14/422
يَا جِبْرِيلُ أَرِنِي الْبَابَ الَّذِي تَدْخُلُ مِنْهُ أمتي، قال فأرانيه 3/53
يا جبريل أعلى أُمَّتِي حِسَابٌ؟ قَالَ كُلُّ أُمَّتِكَ عَلَيْهَا حِسَابٌ، ما خلا أبا بكر الصديق 2/117
يَا جِبْرِيلُ عَلَى أُمَّتِي حِسَابٌ؟ فَقَالَ نَعَمْ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ مَا خَلا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ليس عليه حساب 8/363
يَا جِبْرِيلُ مَا نَزَلْتَ إِلَيَّ فِي مِثْلِ هذا الزي؟ 3/60
يا جبريل ما هذا الزي لَمْ أَرَكَ فِي مِثْلِهِ؟ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَذَا زِيُّ بَنِي عَمِّكَ مِنْ بَعْدِكَ، وَعَلَيْهِمْ تقوم الساعة 4/455
يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا الصَّوْتُ؟ قَالَ هَذِهِ صَخْرَةٌ هَوَتْ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ مِنْ سَبْعِينَ عَامًا هَذَا حِينَ بَلَغَتْ قَعْرَهَا أَحَبَّ اللَّهُ أن يسمعك صوتها 5/25
يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ 9/207(23/382)
يَا حَبِيبِي مَتَى جِئْتَ؟ قُلْتُ: مُنْذُ سَاعَةٍ، قال: فرأيت عندي أحد؟ 14/435
يا حبيبي مُحَمَّدُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يا رَبِّ، قَالَ: هَلْ غمك أن جعلتك آخر النبيين 5/337
يَا حَجَرُ، يَا مَدَرُ، يَا شَجَرُ، رَسُولُ الله يقرأ عليكم السلام 7/62
يَا حَمْزَةُ إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ 5/400
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلا تَكِلْنِي إِلَى نفسي 14/29
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُكَ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي؟ 8/48
يَا خَالِدُ، لا تُؤْذِ رَجُلا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تدرك عمله 12/148
يَا دَاوُدُ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَأْتِي بِالْحَسَنَةِ يَوْمَ القيامة فأحكمه بها في الجنة 3/80
يا ذا الأذنين 13/48
يَا رَبِّ أَنْتَ أَنْتَ، وَأَنَا أَنَا، أَنْتَ الْعَوَّادُ بِالْمَغْفِرَةِ، وَأَنَا الْعَوَّادُ بِالذُّنُوبِ وَخَرَّ لِلَّهِ ساجدا 9/94
يَا رَبِّ لَوْ كَانَ لَكَ حِمَارٌ رَعَيْتُهُ مَعَ حِمَارِي، فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيًّا مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: إِنَّمَا أُجَازِي الْعِبَادَ عَلَى قَدْرِ عقولهم 4/266
يَا رَبِّ لَوْ كَانَ لَكَ حِمَارٌ رَعَيْتُهُ مَعَ حِمَارِي، فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيًّا مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: إِنَّمَا أَجْزِي الْعِبَادَ عَلَى قَدْرِ عقولهم 4/232
يا رب هذا عبدى فوق درجتي! فَقَالَ: لَهُ نَعَمْ جَزَيْتُهُ بِعَمَلِهِ وَجَزَيْتُكَ بِعَمَلِكَ 7/133
يَا رَبِّ وَمَنْ هَذَا الْعَبْدُ الَّذِي يَأْتِيكَ بِالْحَسَنَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتَحْكُمُهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ؟ 3/80
يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أنفسها عند أهلها، وأغلاها ثمنا 5/82
يَا رَسُولَ اللَّهِ! الْمَرْأَةُ رُبَّمَا تَتَزَوَّجُ الزَّوْجَيْنِ وَالثَّلاثَةِ وَالأَرْبَعَةِ ثُمَّ تَمُوتُ، فَتَدْخُلُ الْجَنَّةَ، فَيَدْخُلُونَ مَعَهَا، مَنْ يكون زوجها؟ 6/170
يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ عَوْرَاتُنَا، مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلا مِنْ زَوْجَتِكَ أو ما ملكت يمينك 4/26
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَاكَ فُلانٌ وَفُلانٌ فَحَيَّيْتَهُمَا بأفضل مما حييتني به؟ 14/44
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَجْزِي عَنِّي هَذِهِ إِنْ أعتقتها؟ 9/344
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَجْعَلُ لِي مَا جَعَلْتَ لابْنِ عَمِّي يَزِيدَ؟ قَالَ نَعَمْ، فَقَاتَلَ حَتَّى جَازَ التَّلَّ ثُمَّ أَقْبَلا يَخْتَلِفَانِ فِي قَتِيلٍ قتلاه 1/218
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ هَذَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمَّ رَسُولِ الله والله أشد حبا له مني 1/333(23/383)
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبَرَنِي بِأَمْرٍ فِي الإِسْلامِ لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ؟ قَالَ: قُلْ آمنت بالله ثم استقم 9/461
يا رسول الله أخبرني بأمر عن الإسلام بأمر لا نسأل عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ؟ قَالَ: قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ثم استقم 3/174
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ ذَهَبَتِ الأَرْضُ وَذَهَبَتِ السَّمَاءُ أَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ؟ قَالَ: عَلَى الصِّرَاطِ 10/121
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلا مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَقَاتَلَنِي فَقَطَعَ يَدِيَ بِالسَّيْفِ، فَلَمَّا هويت لأضربه لاذ منى بشجرة 4/465
يا رسول الله أضرب بالمر والمسحاة في نفقة عِيَالِي، قَالَ فَقَبَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَقَالَ: هَذِهِ يَدٌ لا تَمَسُّهَا النَّارُ أبدا 7/354
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطْعِمْنِي فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ منزله فأخذ بعضادتي الحجرة 5/379
يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْرِضْ عَلَيَّ الإِسْلامَ قَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ الله 3/143
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلانًا وَفُلانًا وَمَنَعْتَ فلانا وهو مؤمن بالله قال: أو مسلم؟ 3/335
يا رسول الله أعلمه؟ قال: أعلمه 9/340
يَا رَسُولَ اللَّهِ ألا تَرَاهُ؟ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ أَبْغَضَ عَمَّارًا أَبْغَضَهُ اللَّهُ 1/163
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُ أَكْرَمَ أَزْوَاجِكَ عَلَيْكَ؟ قَالَ: بَلَى يَا عَائِشَةُ 14/35
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُ مِنْهُمْ؟ فَقَالَ: إِنَّكِ لَعَلَى خَيْرٍ أَوْ إِلَى خير 10/277
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَرَى مَا فِي النَّاسِ مِنَ الاخْتِلافِ؟ قَالَ فَقَالَ لِي: فِي أى شيء؟ 4/453
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا مِنَ اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ؟ فَقَالَ: وَأَبِيكَ لَوْ طعنت في فخذها لأجزت عنك 12/373
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ رَجُلٌ مِنَّا، قَالَ: نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنُ كِنَانَةَ، لا نَقْفُو أمنا ولا ننتفى 7/131
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ لَيْسَ هُمْ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: أَوَ لَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ؟! 8/481
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي فَقَالَ: دَعْ قِيلَ وقال، وكثرة السؤال 10/190
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: أن تجعل الله ندا وهو خلقك 10/190
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: أن تجعل الله ندا وهو خلقك 10/190
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْحُبُّ فِي اللَّهِ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ، عَزَّ وجل 6/388
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّنَا وَأَدَتِ ابْنَةً لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ صَلَّيْنَا عليها مع صلاتنا 7/344
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الأَنْصَارَ يَتَسَحَّرُونَ فَقَالَ: اللهم بارك لامتي في بكورها 10/102(23/384)
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ قال: ادفنه ثم اغتسل 10/450
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَعْبَانَ لَمِنْ أَحَبِّ الشُّهُورِ إِلَيْكَ أَنْ تَصُومَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَا عَائِشَةُ، إِنَّهُ لَيْسَ نَفْسٌ تَمُوتُ فِي سَنَةٍ إلا كتب أجلها في شعبان 5/203
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ يُطْبَخُ حَتَّى يُعْقَدَ، وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما أسكر عن الصلاة فهو حرام 3/179
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَمْلُوكَيْنِ يَكْذِبُونَنِي، ويخونني 9/436
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ الْحَرْبَ قَدِ اشْتَبَكَتْ وَلَسْنَا نَدْرِي مَا يَكُونُ أَفَلا تُخْبِرُنَا بِأَخْيَرِ أَصْحَابِكَ وأحبهم إليك 13/261
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أُنَاسٌ فُقَرَاءُ فَخَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبِيلَهُ ولم ير عليه شيئا 10/195
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا صَلَّيْنَا فِي الرِّحَالِ 9/100
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَكْرَهُ الْمَوْتَ! قَالَ: لَيْسَ مِنْ ذَاكَ، وَلَكِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا حضر أجله 6/270
يا رسول الله إنا نركب البحر 7/147
يا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ عِبَادَتِهِمَا؟ فقال: يا عائشة، إنما يسألان عَنْ عُقُولِهِمَا، فَمَنْ كَانَ أَعْقَلَ كَانَ أَفْضَلَ في الدّنيا والآخرة 8/356
يا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ عِبَادَتِهِمَا؟ فقال: يا عائشة، إنما يسألان عَنْ عُقُولِهِمَا، فَمَنْ كَانَ أَعْقَلَ كَانَ أَفْضَلَ في الدّنيا والآخرة 8/356
يا رسول الله إنما هي عقود علفناها الرطب والبلح حتى سمنت 12/280
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَعْمَى قَالَ: أَفَعَمْيَاوَانِ أنتما؟ ألستما تريانه 8/334
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَطَعَ يَدِي قَالَ: إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كَانَ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تقتله، وكنت بمنزلته قبل أن يقول الذي قَالَ 4/465
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَشْتَرِي شِرَاءً فما يحل لي مما يحرم علىّ 11/423
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي شَابٌّ حَدَثُ السِّنِّ ولا علم لي بالقضاء 12/439
يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا بَعْدَكَ رَجُلا نعرفه وننهي إليه أمرنا 13/162
يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَوَ يَضْحَكُ رَبُّنَا تَعَالَى؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيده إنه ليضحك 13/46
يا رسول الله بأبي أنت وأمي لَمْ أَرَكَ قَطُّ أَشَدَّ فَرَحًا، وَلا أَطْيَبَ نفسا منك يعني اليوم 8/41
يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ؟ قَالَ: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إليك لتبيعها وتنتفع بها 10/204
يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْضَ هَذَا الْقَوْلِ فَقَالَ يَا عَبَّاسُ لِمَ لا أَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ؟ وأنت عمي وصنو أبي 1/85(23/385)
يَا رَسُولَ اللَّهِ تُبْتُ إِلَى اللَّهِ، مَاذَا أذنبت 2/292
يَا رَسُولَ اللَّهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا فَقَالَ: لَكِنَّكَ عند الله لست بكاسد 5/174
يَا رَسُولَ اللَّهِ تَدْعُو عَلَى جُنْدٍ مِنْ أَجْنَادِ اللَّهِ بِقَطْعِ دَابِرِهِ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْجَرَادُ يَنْثُرُهُ حوت في البحر 8/480
يا رسول الله تَزَوَّجُهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ 4/364
يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي أَمْرًا أَعْتَصِمُ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ؟ قَالَ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بلسان نفسه ثم قال: هذا 11/78
يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، وذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ- قَدَّمُوا شَيْئًا دُونَ شَيْءٍ- فلما أكثروا 7/49
يَا رَسُولَ اللَّهِ خَطَبْتُ امْرَأَةً، فَقَالَ: هَلْ رَأَيْتَهَا؟ قُلْتُ: لا قَالَ: فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أحرى أن يؤدم بينكما 7/355
يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الله به الجنة قال: لا تغضب 14/425
يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ أَعْرَضْتَ عَنْهُ وَنَحْنُ نغسله؟ 3/143
يا رَسُولَ اللَّهِ رَدَدْتَ سَائِرَ الرَّيَاحِينَ، وَاخْتَرْتَ الْمَرْزَنْجُوشَ؟ فَقَالَ: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، رأيت المرزنجوش نابتا تحت العرش 8/162
يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوَّجْتَنِي مِنْ عَائِلٍ لا مَالَ لَهُ: فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مَا تَرْضَيْنَ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ اطَّلَعَ على أَهْلِ الأَرْضِ فَاخْتَارَ مِنْهُمْ رَجُلَيْنِ، فَجَعَلَ أَحَدَهُمَا أباك، والآخر بعلك 4/418
يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي عَمَلا أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ: أَحَيَّةٌ وَالِدَتُكَ؟ فَبِرَّهَا فَتَكُونُ قَرِيبًا من الجنة 4/275
يَا رَسُولَ اللَّهِ عَمَّنْ نَكْتُبُ الْعِلْمَ؟ قَالَ: عن على وسلمان 4/380
يَا رَسُولَ اللَّهِ غَلا السِّعْرُ فَسَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الله هو المعطي وهو المانع 12/92
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْنَاكَ؟ فَقَالَ إِنَّ أَبَا الحسن وجد مغصا في بطنه فتخلفت عليه 2/43
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا إِخْلاصُهَا؟ قَالَ: تَحْجِزُكُمْ عن كل ما حرم عليكم 12/64
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الصَّلاةُ وَالنَّاسُ نِيَامٌ؟ قَالَ: صَلاةُ عِشَاءِ الآخِرَةِ، وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نِيَامٌ 4/400
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا خَيْرُ مَا أُوتِيَ العباد وأفضل قال: الخلق الحسن 9/196
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا نَصْنَعُ؟ قَالَ: أَوْفُوا بَيْعَةَ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ، أَدُّوا الَّذِي عَلَيْكُمْ، وَيَسْأَلُهُمُ الله الذي عليهم 3/93
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا يَكُونُ؟ قَالَ: يَكُونُ خلفاء ويكثرون 3/93(23/386)
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَنَتَدَاوَى؟ قَالَ: تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا وَقَدْ أَنْزَلَ له دواء، إلّا السام 9/196
يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا رَجُلٌ لَهُ حَسَنَاتٌ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ:
عُمَرُ، وَإِنَّهُ لَحَسَنَةٌ مِنْ حسنات أبيك 7/140
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا مَا الثَّرْثَارُونَ وما المتشدقون، فما المتفيهقون؟ قال: المتكبرون 4/283
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا 14/308
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ قَتَلَ اللَّهُ أَبَا جَهْلٍ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّ دِينَهُ، ونصر عبده 8/259
يَا رَسُولَ اللَّهِ كَلا أُطِيقُ إِلا اثْنَتَيْنِ أما الزكاة فمالي إلّا حمولة أهلي وما يقومون بِهِ، وَأَمَّا الْجِهَادُ فَإِنِّي رَجُلٌ جَبَانٌ فَأَخَافُ أَنْ تَجْشَعَ نفسي 1/209
يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ لِي بِذَاكَ؟ قَالَ: هو ذاك وإلا فالنار 14/392
يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ لِي بِذَلِكَ؟ قَالَ: مَا سُئِلْتَ فَلا تَمْنَعْ، وَمَا رُزِقْتَ فَلا تخبأ 14/392
يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: قولوا اللهم صلي على محمّد 14/305
يَا رَسُولَ اللَّهِ لا تَجُوزُ الذَّكَاةُ إِلا مِنَ اللَّبَّةِ؟ قَالَ: وَمَا عَلَيْكَ لَوْ طَعَنْتَ في فخذها 12/438
يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَحْيَانَا اللَّهُ بِبَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالُوا: أَقْبَلْنَا نُرِيدُكَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَوْضِعِ كذا 3/177
يَا رَسُولَ اللَّهِ لِلنَّارِ جَوَازٌ قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: حَبُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ 3/380
يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَنْ؟ قَالَ: لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، ولأئمة المسلمين أو قال عامتهم 14/211
يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَهْ؟ وَاللَّهِ مَا تَغَنَّيْتُ وَلا تَمَنَّيْتُ، وَلا مَسِسْتُ ذَكَرِي بِيَمِينِي مُنْذُ بَايَعْتُكَ قَالَ: هُوَ ذاك يا عثمان 9/340
يا رسول الله لو أن أحدهم حنى يبصر قدمه لأبصرنا! قال: فقال لي: يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما 11/432
يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى؟ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
[البقرة 125] 5/248
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَهَا؟ قَالَ: لَكَ في الجنة خير منها 12/394
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ؟ قَالَ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بلسان نفسه ثم قال: هذا 11/78
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي شُرْبِهِ؟ فقال: أضرب به الحائط هذا شراب 10/109(23/387)
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا طُوبَى؟ قَالَ: شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِائَةِ سَنَةٍ، ثِيَابُ أَهْلِ الجنة تخرج من أكمامها 4/311
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلامَةُ ذَلِكَ فِيهِمْ؟ قَالَ: يَتْرُكُونَ الْجُمُعَةَ وَالْجَمَاعَةَ، وَيَطْعَنُونَ فِي السَّلَفِ الأول 12/353
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي هَوَازِنَ؟ فقال: زهرة تينع 9/193
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالَكَ إِذَا جَاءَتْ فَاطِمَةُ قَبَّلْتَهَا حَتَّى تَجْعَلَ لِسَانَكَ فِي فِيهَا كُلِّهِ كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَلْعَقَهَا عَسَلا؟! قَالَ: نَعَمْ يا عائشة 5/293
يا رَسُول اللَّه مالك شمت ذلك ولم تشمتني؟ قال: أن هذا حمد اللَّه فشمتناه، وأنت فلم تحمده فلم أشمتك 12/305
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَيْحَكَ، مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ ورسوله 5/229
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَلَمْ يَذْكُرْ كَثِيرًا إِلا أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ:
فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أحببت 8/462
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَلَمْ يُضِفْنِي وَلَمْ يُقِرْنِي ثُمَّ مَرَّ بِي فَأَجْزِيهِ أَمْ أُقْرِيهِ؟ قال بل أقره 1/278
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ ثَلاثًا، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الأَقْرَبَ، فالأقرب 10/374
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: كل هين لين سهل قريب 4/397
يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِلنِّسَاءِ، فَمَا لِلرِّجَالِ؟ قال لهم الضعف يا ابن الخطّاب 12/264
يا رسول الله هل على النساء جهاد؟ نَعَمْ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ 3/420
يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ؟ فَقَالَ: عِبَادَ اللَّهِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ، إِلا رَجُلا اقْتَرَضَ يَعْنِي مِنْ عِرْضِ رَجُلٍ ظُلْمًا ذاك الذي 9/196
يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الْمَاشِيَةُ ادْعُ اللَّهَ أن يسقينا 4/403
يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الْمَاشِيَةُ، هَلَكَ الْعِيَالُ، هَلَكَ النَّاسُ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو الله 2/41
يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ أَعْمَى لا يُبْصِرُ قال: أفعمياوان أنتما، ألستما تبصرانه؟ 3/227
يا رسول الله وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق 10/382
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً؟ قَالَ وإن كانت واحدة 1/372
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي عِرَاقِنَا، فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَبْكِي، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 1/52(23/388)
يا رسول الله وكيف قد تَحَالَفَ الْفَرِيقَانِ أَنْ لا يَأْتُوا النِّسَاءَ؟ قَالَ هو ما أقول لك 1/85
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ: وَلا الْجِهَادُ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بنفسه وماله ولم يرجع بشيء 4/449
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلا رَجُلا جَاهَدَ في سبيل الله بماله 9/267
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ؟ قَالَ: وَلا الْمَلائِكَةَ، هُمْ مَجْبُورُونَ، هُمْ بِمَنْزِلَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ 4/265
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِدَامَةِ الصِّيَامِ؟ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ، ثُمَّ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فصامه 4/400
يا رسول الله وما الحاذ؟ قال: من لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ، خَفِيفُ الْمَئُونَةِ وَفِي سَنَةِ كَذَا وَكَذَا خُرُوجُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ وَنُزُولُهُمْ مِصْرَ 4/227
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْخَفِيفُ الْحَاذِ؟ قَالَ: الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا ولد 6/195
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الرِّبَاحُ؟ قَالَ: الدُّعَاءُ، والرغبة إلى الله تعالى 9/206
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْعَبْدُ، أَوْ ترى له 11/141
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُعِمَّةُ؟ قَالَ: تَعُمُّ صاحبها بخيري الدّنيا والآخرة وتكابد عنه بلوى الدّنيا 3/192
يا رسول الله وما حاجة الغنى؟ 13/324
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا خَفِيفُ الْحَاذِّ؟ قَالَ: الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا ولد 11/225
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَتَى يَكُونُ ذَلِكَ؟ قَالَ: إذا ظهرت القينات، والمعازف، والخمور 10/272
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ قَاتِلُهُ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي يُبْغِضُ عِتْرَتِي لا يَنَالُهُ شَفَاعَتِي، كَأَنِّي بِنَفْسِهِ بَيْنَ أَطْبَاقِ النِّيرَانِ يَرْسَبُ تَارَةً ويطفو أخرى 4/58
يَا رَسُولَ اللَّهِ يُخْسَفُ بِأَرْضٍ فِيهَا الْمُسْلِمُونَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا كَانَ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْخَبَثُ 5/361
يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ لِي جَارَيْنِ، فَإِلَى أَيُّهُمَا أُهْدِيَ؟ قَالَ: إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا 7/285
يَا رَسُولَ اللَّهِ: قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مجيد 8/137
يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَصِلُ إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي 1/388
يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَفْعَلُ هَذَا، وقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟! قَالَ: أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا 5/91
يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي مَاذَا افْتَرَضَ اللَّهُ علي من الصلاة 2/435(23/389)
يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَيْسَ قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: أفلا أكون عبدا شكورا 7/207
يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، والجهاد 5/35
يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ خَطْلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقتلوه 2/55
يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ خَطْلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: اقتلوه 8/145
يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْهُمَا صَدَقَةً حَيْثُ أَرَاكَ الله عز وجل 3/458
يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مَا السُّنَّةُ فِي ذَلِكَ؟
قَالَ: هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بمحياه ومماته 7/58
يا رسول الله، الرجل يحب القوم 2/16
يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يُحِبُّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أحب 13/86
يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْغِنَى كَثْرَةُ الْعَرَضِ؟ قَالَ: بل الغنى غنى النفس 3/150
يَا رَسُولَ اللَّهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُحِبُّنِي اللَّهُ عَلَيْهِ، وَيُحِبُّنِي النَّاسُ، فَقَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُحِبَّكَ اللَّهُ فأبغض الدنيا 7/280
يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُكَ وَاضِعًا يَدَكَ عَلَى معرفة الفرس وأنت تكلم رجلا؟ 7/147
يا رسول الله، فإن كَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: إِنِ استطعت أن لا يراها أحد فافعل 4/26
يا رَسُولَ اللَّه، قتلت عَلَى الحق أو عَلَى الباطل؟ فَقَالَ: أَنْتَ عَلَى الحق ولكن قتلك رَجُل من أهل بيتي فإذا بلغت إليك أستحي منك 5/387
يَا رَسُولَ اللَّهِ، لُثِقَ الْمُسَافِرُ وَمُنِعَ الطَّرِيقُ 2/41
يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رَآنَا؟ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما؟ 12/133
يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى! فَنَزَلَتْ: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
[البقرة 125] 7/184
يا رسول الله، ما الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ أَوْ ترى له 14/192
يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لِمَنْ قَالَ هَكَذَا؟ قَالَ لِي: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ لا تَخْرُجُ رُوحُهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى يَرَانِي أُرِيهِ مَوْضِعَهُ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ يَرَى مَنْزِلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ 5/217
يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَمَا أعددت لها؟ 1/270
يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنِ الْمُؤْمِنُ؟ قَالَ: مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ 11/139(23/390)
يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ، فَإِنِّي أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ ولست بتاركتهم، إنما هم بني؟ 9/481
يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَفِي عِرَاقِنَا، فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ قَامَ إِلَيْهِ الرجل 1/52
يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَفِي عِرَاقِنَا، فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي قَالَ مِثْلَ ذلك 1/52
يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ مَا أَفْضَلُ الأَعْمَالِ؟ قَالَ: الصلاة لوقتها 3/207
يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا أَقْتُلُهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ مَنْ يَقْتُلُهُ 1/172
يا رسول فَمَا إِطْعَامُ الطَّعَامِ؟ قَالَ كُلُّ مَنْ قَاتَ عياله وأطعمهم 4/400
يا رسول فَمَا إِفْشَاءُ السَّلامِ؟ قَالَ: مُصَافَحَةُ أَخِيكَ إِذَا لقيته وتحيته 4/400
يَا زُبَيْرُ إِنَّ بَابَ الرِّزْقِ مَفْتُوحٌ بِبَابِ الْعَرْشِ؟ يُنْزِلُ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ أَرْزَاقَهُمْ عَلَى قدر نفقاتهم فمن قلّل قلّل له 3/229
يَا سَلْمَانُ أَلا أُخْبِرُكُمْ مَا الْجُمُعَةُ؟ إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ ثُمَّ أَتَى المسجد فأنصت 11/429
يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك 9/248
يَا سَلْمَانُ هَلْ تَدْرِي مَا الْجُمُعَةُ؟ مَرَّتَيْنِ أو ثلاثا- 11/429
يَا شُعَيْبُ لِذَلِكَ أَخْدَمْتُكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ كليمي 6/312
يَا شُعَيْبُ مَا هَذَا الْبُكَاءُ؟ أَشَوْقًا إِلَى الْجَنَّةِ أَمْ خَوْفًا مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: إِلَهِي وَسَيِّدِي أَنْتَ تَعْلَمُ مَا أَبْكِي شَوْقًا إِلَى جَنَّتِكَ 6/312
يَا عَائِشَةُ أَكْرِمِي جِوَارَ نِعَمِ اللَّهِ، فَإِنَّهَا قلما يكشف عن أهل بيت فكادت تعود فيهم 11/229
يَا عَائِشَةَ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ أَجْسَادَنَا نَبَتَتْ عَلَى أَرْوَاحِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَمَا خَرَجَ مِنَّا من شيء ابتلعته الأرض؟ 8/62
يا عائشة إذا جاء الرطب فهنيني 5/313
يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِأَهْلِ بيت خيرا أدخل عليهم الرفق 2/403
يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ ولا التفحش 14/217
يَا عَائِشَةُ اغْسِلِي هَذَيْنِ الْبُرْدَيْنِ قَالَتْ: فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِالأَمْسِ غَسَلْتُهُمَا 9/245
يا عائشة، إنما يسألان عَنْ عُقُولِهِمَا، فَمَنْ كَانَ أَعْقَلَ كَانَ أَفْضَلَ في الدّنيا والآخرة 8/356
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلا مَنْ عَافَيْتُ، فاستغفروني أغفر لكم 7/212
يَا عَبَّاسُ قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا عَمَّ النَّبِيِّ إِنَّ اللَّهَ ابْتَدَأَ بِي الإِسْلامَ، وَسَيَخْتِمُهُ بِغُلامٍ مِنْ وَلَدِكَ وَهُوَ الذي يتقدم لعيسى بن مريم 4/93(23/391)
يَا عَبَّاسُ لِمَ لا أَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ؟ وَأَنْتَ عَمِّي وَصِنْوُ أَبِي وَخْيَرُ مَنْ أَخْلَفَ بعدي من أهلي 1/85
يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَبَا بَكْرٍ خَلِيفَتِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَوَحْيِهِ، فَاسْمَعُوا له تفلحوا وأطيعوا ترشدوا 11/292
يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَعَاذَكَ اللَّهُ مِنْ أُمَرَاءٍ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ 12/109
يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ الصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَالصَّلاةُ بُرْهَانٌ إِنَّ اللَّهَ أَبَى عَلَيَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ لَحْمًا نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ 12/109
يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لا تَسْأَلِ الامارة 12/446
يا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إن تعطها من غَيْرِ مَسْأَلَةٍ تُعَنْ عَلَيْهَا وَإِنَّكَ إِنْ تُعْطَهَا عن مسألة توكل إليها 4/450
يَا عَبْد الرَّحْمَنِ لا تَسَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إليها، وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها 1/193
يَا عَبْد الرَّحْمَنِ لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها 3/206
يا عبد الرّحمن لا تسل الإمارة 12/423
يا عبد الرّحمن لا تسأل الإمارة 4/411
يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سبيل 13/477
يَا عَبْدَ اللَّهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ، وَاعْدُدْ نَفْسَكَ مِنْ أهل القبور 4/317
يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إلا الغرقدة فإنها شجر اليهود 7/216
يَا عُثْمَانُ تَعَوَّذْ بِهِنَّ فَمَا تَعَوَّذْتُمْ بِمِثْلِهِنَّ 13/288
يا عدي ابن حاتم، أسلم تسلم قلت ما الإسلام؟ 11/69
يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ؟ قلت لا وقد أنبذت عنها 1/203
يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وليسعك بيتك وابك على خطيئتك 8/265
يَا عَلِيُّ أَتُحِبُّ هَذَيْنِ الشَّيْخَيْنِ؟ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَحِبَّهُمَا تَدْخُلِ الْجَنَّةَ 1/262
يا على كلام الله غير مخلوق 4/284
يَا عَلِيُّ، هَذَانَ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، مِمَّنْ خَلا فِي الأُمَمِ الغابرين ومن يأتى، إلا النبيين والمرسلين 7/121
يَا عَلِيُّ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ، وَلا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، وَلا تُنْزِ الْخَيْلَ عَلَى الحمر، 7/447
يَا عَلِيُّ أَنْتَ أَخِي وَصَاحِبِي وَرَفِيقِي فِي الجنة 12/263(23/392)
يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَتَّخِذَ أَبَا بَكْرٍ وَالِدًا، وَعُمَرَ مُشِيرًا، وَعُثْمَانَ سَنَدًا، 9/348
يا علي إنك عبقريهم 8/436
يَا عَلِيُّ اتَّقِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْ كَثُرَ شَيْئُهُ كَثُرَ شُغُلُهُ، وَمَنْ كَثُرَ شُغُلُهُ اشْتَدَّ حِرْصُهُ، وَمَنِ اشْتَدَّ حِرْصُهُ كَثُرَ هَمُّهُ وَنَسِيَ ربه 3/474
يا علي اصعد على منكبي 13/304
يَا عَلِيُّ أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً إِذَا أَنْتَ دَعَوْتَ بِهِ غُفِرَ لَكَ مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لك 12/459
يَا عَلِيُّ سَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بالهدى هدايتك الطريق، وبالسداد تسديدك 3/244
يَا عَلِيُّ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ وويل لمن أبغضك وكذب فيك 9/74
يا علي لا تكتب جوازا لمن سب أبا بكر 10/355
يَا عَلِيُّ مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: هَذِهِ ثَلاثُ مرات قد جئتها فحجبني أنس 3/390
يَا عَلِيُّ هَذَانَ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إلا النبيين والمرسلين 5/218
يَا عَلِيُّ، اغْدُ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ بارك لأمتي في بكورها 3/266
يَا عَلِيُّ، ثَلاثٌ لا تُؤَخِّرْهُنَّ، الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ، وَالْجِنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدَتْ كفؤا 8/166
يَا عَلِيُّ، عَلَيْكَ بِالدُّلْجَةِ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوِي بِاللَّيْلِ مَا لا تطْوِي بِالنَّهَارِ، يَا عَلِيُّ، اغْدُ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ بَارَكَ لأُمَّتِي في بكورها 3/266
يَا عَلِيُّ، مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ، وَلا ندم من استشار، 3/266
يا عم أعطشان أنت؟ 4/81
يا عم ألا تنزل فتصلي معنا؟ 2/272
يَا عَمُّ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَبَا بَكْرٍ خَلِيفَتِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَوَحْيِهِ، فَأَطِيعُوهُ بَعْدِي تهتدوا واقتدوا به ترشدوا 11/293
يَا عَمَّ النَّبِيِّ إِنَّ اللَّهَ ابْتَدَأَ بِي الإِسْلامَ، وَسَيَخْتِمُهُ بِغُلامٍ مِنْ وَلَدِكَ وَهُوَ الَّذِي يتقدم لعيسى 4/93
يا عم رسول الله والله أشد حبا له مني 1/333
يَا عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، إِنْ رَأَيْتَ عَلِيًّا قَدْ سَلَكَ وَادِيًا وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا غَيْرَهُ فَاسْلُكْ مَعَ عَلِيٍّ فَإِنَّهُ لَنْ يُدْلِيَكَ فِي ردى 13/188
يَا عَمَّارُ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، وَأَنْتَ إِذْ ذَاكَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَكَ 13/188
يَا عَمَّارُ مَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا أَعَانَ بِهِ عَلِيًّا عَلَى عَدُوِّهِ قَلَّدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنْ در 13/188(23/393)
يَا عُمَرُ أَشْرِكْنَا فِي صَالِحِ دُعَائِكَ، وَلا تنسنا 11/395
يَا عِمْرَانُ قُلْتُ لَبَّيْكَ قَالَ: قُلِ اللَّهُمَّ إني أستهديك لأرشد أموري، وأستجير بك من شر نفسي 14/293
يَا غُلامُ مَنْ أَنَا قَالَ: أَنْتَ رَسُولُ الله قال: صدقت بارك الله فيك 4/213
يَا غُلامُ يَا غُلَيِّمُ أَوْ يَا غُلَيِّمُ يَا غُلامُ احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تجده أمامك 14/130
يا غليم ألا أعلمك كلمات؟ 14/130
يَا فَاطِمَةُ إِنِّي لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَمْلِكَ لعلى أَمَرَ اللَّهُ جِبْرِيلَ فَقَامَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَصفّ الْمَلائِكَة صُفُوفًا ثُمَّ خَطَبَ عَلَيْهِمْ جِبْرِيلُ فزوجك من على 4/352
يَا فَاطِمَةُ إِنِّي زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 4/352
يَا فَاطِمَةُ مَا لِي لا أَسْمَعُكِ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ تَقُولِينَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُكَ، أصلح لي شأني كله 8/48
يَا مُؤْمِنُ جُزْ، فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي 9/232
يا مؤمن حزبي، فقد أطفأ نورك لهبي 12/110
يَا مُحَمَّدُ أَمَا يُرْضِيكَ أَنْ لا يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَمَلائِكَتِي عَشْرًا، وَلا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلا سَلَّمْتُ أَنَا وَمَلائِكَتِي عَلَيْهِ عشرا 9/400
يا مُحَمَّدُ إِنَّ الأُمَّةَ مَفْتُونَةٌ بَعْدَكَ فَقَالَ له: فما المخرج يا جبريل؟ 8/318
يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامُ وَيَقُولُ لَكَ لَسْتُ أَجْمَعُهُمَا لَكَ فَافْدِ أَحَدَهُمَا بِصَاحِبِهِ 2/201
يَا مُحَمَّدُ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَحِيرَةٍ، وَلَكِنَّهَا رَفْعُ الأيدي في الصّلاة 14/422
يا مُحَمَّدُ بَشِّرِ النَّاسَ مَنْ مَاتَ لا يشرك بالله دخل الجنة 5/327
يَا مُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ وأحب مَنْ أَحْبَبْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فإنك مجزى به 4/229
يَا مُحَمَّدُ هَذَا زِيُّ بَنِي عَمِّكَ مِنْ بعدك، وعليهم تقوم الساعة 4/455
يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لَكَ أَنْ تزوج على هذه الصورة 2/190
يَا مُحَمَّدُ، رَبُّكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ وَيَقُولُ: إِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إلّا بالغنى ولو أفقرته لكفر 6/14
يَا مُحَمَّدُ، هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَاكْشِفْهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ: إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ الله يمضه 3/46
يَا مُعَاذُ، بَشِّرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ قَالَ لا إله إلا الله دخل الجنة 3/357(23/394)
يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ بَيْعَكُمْ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ والكذب؛ فشوبوه بالصدقة 5/280
يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الحلف والايمان، فشوبوه بالصدقة 10/130
يا معشر التجار إنكم يحضر بَيْعَكُمْ بِأَيْمَانٍ وَلَغْوٍ فَشُوبُوهَا بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ 5/413
يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللغو والحلف، فشوبوه بصدقة 7/297
يَا مَعْشَرَ الْخَلائِقِ طَأْطِئُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/136
يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ فإن الصوم له وجاء 3/375
يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ فَإِنَّكُمْ وُلاةُ هَذَا الأَمْرِ 10/174
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ 8/405
يا مكلبة أمعك ماء؟ 13/129
يَا مَكْلَبَةُ ضَعْ يَدَكَ عَلَى فُؤَادِي حَتَّى يبرد 13/129
يَا نَافِعُ امْلِكْهَا اللَّيْلَةَ وَمَا أَرَاكَ تَمْلِكُهَا 12/282
يَا نَافِعُ ذَهَبَ بِهَا الَّذِي جَاءَ بِهَا 12/282
يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ يَشُقُّ عَلَيَّ الْقِيَامُ، فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللَّهَ يُوَفِّقُنِي فيها لليلة القدر قال:
عليك بالسابعة 10/470
يَا نَبِيَّ اللَّهِ نَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ، وَوَجْهِي لوجهك الوقاء 13/225
يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّا نَرَاهُمْ مِنْ صَالِحِينَا وَخِيَارِنَا! قَالَ: إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا، وهكذا يمينا 7/273
يَا هَؤُلاءِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم إليكم؟ 12/259
يَا وَلِيَّ الإِسْلامِ وَأَهْلَهُ، مَسْكَنِي بِهِ حَتَّى ألقاك به 11/160
يبعث الله الأنبياء على الدواب 3/357
يبعث بابني فَاطِمَةَ: الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ عَلَى نَاقَتَيْنِ، وَعَلِيَّ بْنَ أبي طالب على ناقتي 3/358
يبعث بلالا على ناقة ينادي بِالأَذَانِ وَشَاهِدُهُ حَقًّا حَقًّا، حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشْهَدُ أَنَّ محمّد رَسُولُ اللَّهِ شَهِدَتْهَا جَمِيعُ الْخَلائِقِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الأولين والآخرين 3/358
يبعث يوم القيامة وهو يلبي 2/134
يبعث يوم القيامة يلبي 5/122
يبلغه الله قوما ينفعهم به 5/110
يَبْلَى كُلُّ عَظْمٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 12/190(23/395)
يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ، ويبقى عمله 5/381
يتبعه أقوام كأن وجوههم المجانّ المطرقة 14/68
يتحول عن جنبه الذي كان عليه 9/251
يَتْرُكُونَ الْجُمُعَةَ وَالْجَمَاعَةَ، وَيَطْعَنُونَ فِي السَّلَفِ الأَوَّلِ 12/353
يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةٌ بِاللَّيْلِ، وَمَلائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ في صلاة العصر وصلاة الفجر 8/302
يَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ يَعْنِي العمامة 11/422
يثريان الأموال ولو كان القوم فجارا 1/403
يجئ الْقَاتِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ من رحمة الله عز وجل 9/355
يجتمع فيها ملوك أَهْلِ الأَرْضِ وَخَزَائِنُ أَهْلِ الأَرْضِ؛ لَهِيَ أَشَدُّ رُسُوخًا فِي الأَرْضِ من السكة الحديد 1/58
يجيء فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَإِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ، وَلا تُنَاكِحُوهُمْ، وَلا توارثوهم، 8/139
يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُ لِوَاءُ الشُّعَرَاءِ، يَقُودُهُمْ إِلَى النار 3/177
يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تؤتي معصيته 10/345
يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ 4/185
يُحَرَّمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يُحَرَّمُ مِنَ الْوِلادَةِ 6/331
يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ أُرَاهُ قَالَ مِنْ كُلِّ مائة تسعة وتسعون 13/268
يُحْشَرُ الْمُؤَذِّنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نُوقٍ مِنْ نوق الجنة، مقدمهم بلال 13/39
يَحْشُرُ الْمُؤَذِّنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطْوَلَ النَّاسِ أَعْنَاقًا بقولهم لا إله إلا الله 10/383
يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ فِي صُوَرِ الذَّرِّ يَطَؤُهُمُ النَّاسُ 12/291
يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا وَلَدَتْهُمْ أُمَّهَاتُهُمْ عراة، حفاة، غرلا 11/133
يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُشَاةً عُرَاةً غُرْلا يعني قلفا 14/164
يُحْمَلُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الصِّرَاطِ، فَتَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنْبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ فينجى الله برحمته من يشاء 4/193
يحول الله رأسه رأس حمار 14/61(23/396)
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانَ يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ 14/68
يَخْرُجُ السُّفْيَانِيُّ حَتَّى يَنْزِلَ دِمَشْقَ فَيَبْعَثُ جَيْشَيْنِ جيشا إلى المدينة خمسة عشر ألفا ينتهبون الْمَدِينَةَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ثُمَّ يَسِيرُونَ مُتَوَجِّهِينَ إلى مكة 1/65
يخرج اللَّهُ مِنْ ظَهْرِكَ يَا عَمُّ رَجُلا يَكُونُ هلاكهم على يديه 4/113
يخرج اللَّهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ من الإيمان 4/193
يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ إن لي ثلاثة 12/12
يخرج قوم من النار بعد ما امتحشوا فيدخلون الجنة 12/174
يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة 12/174
يَخْرُجُ مِنَّا رَجُلٌ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَنِ، وَظُهُورٍ مِنَ الْفِتَنِ يُسَمَّى السَّفَّاحُ، يَكُونُ عَطَاؤُهُ الْمَالَ حسيا 10/50
يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرمية 9/371
يُخْسَفُ بِأَرْضٍ فِيهَا الْمُسْلِمُونَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا كان أكثر أهلها الخبث 5/361
يُخْسَفُ بِأَهْلِهَا، فَلَهِيَ أَسْرَعُ هَوِيًّا بِأَهْلِهَا مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرَّخْوَةِ 14/55
يُخْسَفُ بِهَا وَبِمَنْ فِيهَا، فَلَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرخوة 1/55
يَدُ الرَّحْمَنِ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ الْمُؤَذِّنِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِهِ، وَإِنَّهُ لَيُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صوته 11/193
اليد العليا خير من اليد السفلى 4/206
يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ من بني تميم 5/229
يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ لا يَبْقَى فِيهَا أَهْلُ دَارٍ وَلا غُرْفَةٍ إِلا قَالُوا مَرْحَبًا مَرْحَبًا 5/318
يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام 5/237
يُدْخِلُ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُومُ مُؤَذِّنُهُمْ بَيْنَهُمْ فَيَقُولُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لا موت 10/174
يدخل عليّ وأنا ألعب باللعب 10/338
يَدْخُلُ فَقَرَاءُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يوم، وذلك خمسمائة عَامٍ، الْمَقْهُورُونَ الْمُسْتَأْثَرُ عَلَيْهِمْ الْمُتَّقَى بِهِمْ مَا يكره 14/80
يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يوم خمسمائة سنة 7/233
يَدَعُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ثَلاثَ حِيَضٍ ثُمَّ كَلِّمْ أَخَاكَ، فَلْيَخْطُبْهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ فتكون عنده على تطليقتين 5/375(23/397)
يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يهديكم الله 5/374
يرحمك من في السماء 14/151
يرزق القوة في الدنيا على طاعته 2/3
يُرْسَلُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْبُكَاءُ فَيَبْكُونَ حَتَّى تَغِيضَ الدُّمُوعُ، حَتَّى يَبْكُوا الدَّمَ، حَتَّى يُرَى في وجوههم كهيئة الأخدود 11/282
يُرْسَلُ عَلَى الْكَافِرِ حَيَّتَانِ، وَاحِدَةٌ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ وَالأُخْرَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ، يَقْرِضَانِهِ قَرْضًا 3/188
يَرْكَبُ هَذَا الْفَرَسَ مَنْ يَكُونُ الْخَلِيفَةَ مِنْ بعدي 14/24
يريد أن يدخلكم بذلك الجنة 13/160
يستأني بالجراحات سنة 12/365
يَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ جِعَابِهِمْ وَنِشَابِهِمْ وَتِرَاسِهِمْ وَقِسِيِّهِمْ سبع سنين 4/272
يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَشْهَدُ جَنَازَتَهُ إِذَا تُوُفِّيَ، وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لنفسه 7/52
يسمع أطيط كأطيط الرحل 1/311
يشد بعضه بعضا 2/6
يُصَلُّونَ عَلَى صَاحِبِ الْخِضَابِ حَتَّى يَنْصُلَ خِضَابُهُ 3/444
يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَحُجُّونَ كَمَا نَحُجُّ، وَيَصُومُونَ كما نصوم 3/277
يُصَلِّي الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ تَطَوُّعًا حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ به 14/171
يضرب رقابكم وأنتم مجفلون عنه إجفال 8/433
يطعمني ربي ويسقيني 10/323
يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ بَعْدِي أَحَدًا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلا أَفْضَلَ، وَلَهُ شفاعة مثل شفاعة النبيين 3/340
يطيلان الأَعْمَارَ وَيُعَمِّرَانِ الدِّيَارَ وَيُثْرِيَانِ الأَمْوَالَ وَلَوْ كَانَ القوم 1/403
يعجز أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟ 13/220
يعطى المؤمن جوازا على الصراط بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانٍ، أَدْخِلُوهُ جَنَّةً عَالِيَةً قطوفها دانية 11/318
يعمران الدِّيَارَ وَيُثْرِيَانِ الأَمْوَالَ وَلَوْ كَانَ الْقَوْمُ فُجَّارًا 1/403(23/398)
يَعْنِي يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى، إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ، وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ، يَأْتِي عَلَيْهِ خَمْسُ سِنِينَ 8/315
يغار بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، كَتَغَايُرِ التُّيُوسِ بَعْضُهَا عَلَى بعض 10/301
يغبط بها يوم القيامة 7/408
يغفر اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ إِلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء 3/235
يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ، إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى ركن شديد 7/191
يغفر لأبيك 14/425
يغفر لأقاربك وجيرانك 14/425
يغفر لأمك 14/425
يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَمَا يُسْتَشْهَدُ، وحتى يحلف الرجل وإن لم يستحلف 2/183
يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بغير علم فضلوا وأضلوا 3/79
يقتل الحسين على رأس ستين من مهاجري 1/152
يَقْتُلُ الْمَارِقِينَ أَحَبُّ الْفِئَتَيْنِ إِلَى اللَّهِ وَأَقْرَبُ الفئتين من الله 5/329
يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْحِدَأَةَ، وَالْعَقْرَبَ وَالْغُرَابَ، وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ، والفأرة، كل هؤلاء فويسقة 7/103
يقتل قتيل وأنا فيكم؟ فو الذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَهْل السَّمَوَاتِ وأهل الأرض اجتمعوا 4/105
يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا، حَتَّى إِذَا كَبَّرَ قَرَأَ جَالِسًا، فَإِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّورَةِ ثَلاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهُنَّ ثُمَّ ركع 11/83
يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يَتَجَاوَزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَقْتُلُهُمْ أَحَبُّهُمْ إليّ وأحبهم إلى الله تعالي 1/172
يقرؤن الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرمية 14/342
يقضى له ألف حاجة أيسرها أن يعتقه من النار 2/247
يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا 8/394
يقطع الصلاة: الحمار، والمرأة، والكلب 7/52
يقعون فىّ وأرد عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: لا تُؤْذُوا خَالِدًا فَإِنَّهُ سَيْفٌ من سيوف الله صبه الله 12/148
يَقُولُ إِذَا أَفْطَرَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنِي فصمت، ورزقني فأفطرت 12/74
يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ 1/376(23/399)
يَقُولُ اللَّهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي، وَأَنَا معه حيث يذكرني 7/111
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معه حين يذكرني 2/43
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي، يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظلي 5/276
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيِ الْعَبْدِ فَصَبَرَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دون الجنة 1/372
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى الْعَظَمَةُ إِزَارِي وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدَةً مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَنَّمَ 13/292
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى تَفَضَّلْتُ عَلَى عَبْدِي بِأَرْبَعِ خِصَالٍ؛ سَلَّطْتُ الدَّابَّةَ عَلَى الْحَبَّةِ، وَلَوْلا ذَلِكَ لادخرها 9/110
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ: أَنَا الْعَزِيزُ، من أراد عز الدارين فليطع العزيز 6/58
يقول الله تعالى: إذا أخذت كريمتي عبدي، فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ، لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الجنة 14/276
يَقُولُ اللَّهُ لِمَلائِكَتِهِ اكْتُبُوا لِعَبْدِي أَحْسَنَ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ، فَإِذَا قَامَ ثُمَّ مشى كان كمن لا ذنب له 2/188
يَقُولُ اللَّهُ مَنْ بَرَّ أَحَدًا مِنْ خَلْقِي ضَعِيفًا فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَا يُكَافِئُهُ عَلَيْهِ، كافأته أنا عليه 11/175
يقول الله: أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا كَلِمَتِي مَنْ قَالَهَا أَدْخَلْتُهُ جَنَّتِي، وَمَنْ أَدْخَلْتُهُ جَنَّتِي فقد أمن، والقرآن كلامي ومني خرج 11/225
يَقُومُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ إِلا بَنِي هَاشِمٍ فَإِنَّهُمْ لا يقومون لأحد 5/102
يُقِيمُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ أَنْ يَقْضِيَ نُسُكَهُ ثلاثا 6/266
اليقين الإيمان كله 13/227
يَكْرَهُ أَنْ تُرَى الْمَرْأَةُ لَيْسَ بِيَدِهَا أَثَرُ الحناء والخضاب 14/113
يكره أن يأكل الضب 12/314
يكفيك منه الوضوء 5/44
يَكُونُ الْمُلْكُ فِي وَلَدِكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: لا يَمْلِكُ أَحَدٌ مِنْ وَلَدِكَ 11/251
يكون بعدي اثنا عشر أميرا 14/354
يَكُونُ خَسْفٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ وَقُطْرُبُّلَ وَالصَّرَاةِ، بأمراء جبابرة يخسف الله بهم الأرض 1/57
يكون خلفاء ويكثرون 3/93
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ عَنْ وَقْتِهَا 13/186
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أُمَرَاءٌ ظَلَمَةٌ، وَوُزَرَاءُ فسقة، وقضاة خونة، وفقهاء كذبة 10/283(23/400)
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أُمَرَاءٌ ظَلَمَةٌ، وَوُزَرَاءُ فَسَقَةٌ، وَقُضَاةٌ خَوَنَةٌ، وَفُقَهَاءُ كَذَبَةٌ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ جَابِيًا ولا عريفا، ولا شرطيا 12/63
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ لَهُمْ نَبْزٌ يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضَةُ، مَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مشركون 2/300
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُحِلُّونَ الْحَرَامَ ويحرمون الحلال ويقيسون الأمور برأيهم 13/311
يكون في أمتي خسف، مسخ، وقذف 10/272
يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ اسْمُهُ النُّعْمَانُ وَكُنْيَتُهُ أَبُو حَنِيفَةَ، هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي، هُوَ سِرَاجُ أمتي 13/336
يَكُونُ مِنْ وَلَدِكَ مَنْ يَمْلِكُ كَذَا، وَيَفْعَلُ كذا 10/445
يُلحِدُ بِمَكَّةَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَيْهِ نِصْفُ عذاب الأمة 14/274
يا مكلبة عرف الله لك هذا 13/129
يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرمية 12/161
يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرمية 12/478
يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرمية 14/342
يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا 6/264
يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ ثَلاثًا بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ 6/267
يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا وَقِسْطًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وجورا 1/387
يَمْلِكُ النَّاسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي اسْمُهُ اسمى؛ واسم أبيه اسم أبي، يملأ 1/387
يَمْلِكُونَ الأَصْفَرَ، وَالأَخْضَرَ وَالْحَجَرَ، وَالْمَدَرَ، وَالسَّرِيرَ، وَالْمِنْبَرَ، والدّنيا إلى المحشر، والملك إلى المنشر 10/29
يمن الخيل في شقرها 11/149
يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ مِنْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعْ إِلَى أَهْلِهِ 10/93
اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع 5/392
اليمين الفاجرة، تعقم الرحم 7/283
يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تمر فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8/136
يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ لا يَكُونَ شَاخِصًا إِلا فِي ثَلاثٍ طَلَبٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ خُطْوَةٍ لِمَعَادٍ، أو لذة في 1/355
يُنْزِلُ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ أَرْزَاقَهُمْ عَلَى قَدْرِ نَفَقَاتِهِمْ فَمَنْ قَلَّلَ قُلِّلَ لَهُ، وَمَنْ كَثَّرَ كثّر له 3/229
يَنْزِلُ فِي الْفُرَاتِ كُلَّ يَوْمٍ مَثَاقِيلُ مِنْ بركة الجنة 1/77
يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ، الْحِرْصُ على المال، والحرص على العمر 11/34(23/401)
يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلُ مصر والشام من الجحفة 14/48
الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ، إِنَّمَا أَحَدُهُمْ يَقُولُ السّام عليكم، فقولوا وعليك 3/211
اليهود ليحسدونكم على السلام والتأمين 11/44
يوتر بثلاث لا يفصل بينهن 14/314
يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ أَنَّ لُحُومَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ لِمَا يَرَوْنَ لأَهْلِ الْبَلاءِ مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ 6/153
يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْعَى إِلَى قَبْرِ أَخِيهِ أَوْ قَبْرِ رَحِمِهِ فَيَقُولُ: لَيْتَنِي مَكَانَكَ وَلا أعاين ما أعاين 5/4
يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ أَكْبَادَ الإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَلا يَجِدُ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عالم المدينة 6/374
يوفقه لعمل صالح، ثم يقبضه عليه 11/432
يُولَدُ لَكَ ابْنٌ قَدْ نَحَلْتَهُ اسْمِي وَكُنْيَتِي 11/218
الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي، يَوْمَ لا ظِلَّ إلّا ظلي 5/276
الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شيء 13/16
الْيَوْمَ الرِّهَانُ، وَغَدًا السِّبَاقُ، وَالْغَايَةُ الْجَنَّةُ، الْهَالِكُ من دخل النار 7/34
يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَوَّلُ يَوْمٍ نَظَرَتْ فِيهِ عَيْنٌ إلى الله عز وجل 10/350(23/402)
(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
فهرس تراجم تاريخ بغداد
باب حرف الألف
آدم بن أبي إياس، واسم أبي إياس ناهية، وهو آدم بن عبد الرحمن بن محمد، أبو الحسن مولى بني تيم أو تميم 7/29
آدم بن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن مروان بن الحكم، أبو عمر الأموي 7/28
آدم بن محمد بن آدم بن محمد بن الهيثم بن توبة، أبو القاسم العكبري المعدل 7/32
آدم بن محمد بن آدم، أبو محمد النيسابوري 7/32
أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير، مولى بني رقاش 7/47
أبو أحمد البغدادي 14/422
أبو أحمد المغازلي، الصوفي 14/421
أبو أحمد، البزاز 14/421
أبو أيوب الأنصاري الخزرجي، واسمه خالد بْن زَيْد بْن كليب بْن ثعلبة بن عمرو بْن عوف بْن غنم بْن مالك بن النجار- وهو تيم الله- بن ثعلبة بْن الخزرج بْن حارثة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عامر بْن حارثة بْن امرئ القيس 1/164
أبو إسحاق، الدولابي 14/419
أبو الحسن العلوي 14/428
أبو الحسن بن أنس، العطار 14/429
أبو الحسن، النخاس 14/428
أبو الحسين 14/429
أبو الخطاب، كاتب أبي يوسف القاضي 14/407
أبو الخير 14/417
أبو السري، الملقب 14/422
أبو الصهباء النمري 14/369
أبو الطفيل عامر بْن واثلة بْن عَبْدِ اللَّهِ بن عامر 1/211
أبو الطيب الحربي 14/407
أبو العباس الخريمي 14/420(23/403)
أبو العباس، الأرجل الصوفي 14/420
أبو العباس، البغدادي 14/419
أبو العباس، الربضي 14/420
أبو الفرج الرستمي، الصوفي 14/429
أبو الفضل بن مالك، الصوفي 14/423
أبو الفضل، المقرئ القيار 14/423
أبو الفضل، الهاشمي 14/423
أبو القاسم السلال الصوفي 14/402
أبو القاسم الطوسي 14/400
أبو القاسم القاضي، المغازلي 14/401
أبو القاسم النقاش 14/401
أبو القاسم الهاشمي 14/400
أبو القاسم بن أبي الزناد- واسم أَبِي الزناد عبد الله بن ذكوان- أخو عبد الرحمن بن أبي الزناد المديني 14/399
أبو القاسم بن مروان، النهاوندي الصوفي 14/401
أبو المؤمن الواثلي 14/366
أبو المغيرة 14/411
أبو المياس الراوية 14/428
أبو الوزير، صاحب ديوان المهدي 14/406
أبو اليقين، الحربي 14/418
أبو بدر الخياط، الصوفي 14/429
أبو برزة الأسلمي 1/194
أبو بكر المقاريضي، المذكر 14/389
أبو بكر بن أبي النضر هاشم بن القاسم، الكناني 14/388
أبو بكر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سبرة، القرشي 14/370
أبو بكر بن عنبر، الخراساني 14/389
أبو بكر بن عياش بن سالم، الخياط، مولى واصل بن حنان الأسدي 14/374(23/404)
أبو بكر بن مروان بن الحكم بن يزيد بن عمير، الأسيدي البصري 14/387
أبو بكر، الدارقطني المؤدب 14/388
أبو بكر، الغزال 14/390
أبو بكر، القوطي 14/390
أبو بكر، النساج 14/389
أبو بكر، ختن الجنيد بن محمد 14/390
أبو جحيفة السوائي واسمه وهب بْن عَبْدِ اللَّهِ، ويعرف بوهب الخير 1/213
أبو جعفر الحداد 14/413
أبو جعفر السماك، العابد 14/412
أبو جعفر بن أخت بشر بن الحارث 14/412
أبو جعفر، بن الكرنبي الصوفي 14/414
أبو جعفر، الزعفراني 14/412
أبو جعفر، الصيدلاني الصوفي 14/417
أبو جعفر، الكبريتي 14/412
أبو جعفر، الكبريتي 14/412
أبو جعفر، المجذوم 14/415
أبو جعفر، المخولي 14/411
أبو حَمزة، مولى نصر بن مالك اسمه رزيق، أو زريق 14/406
أبو خالد، السقاء 14/403
أبو خليفة، الطائي 14/369
أبو راشد، البصري 14/402
أبو زكريا، غلام أحمد بن أبي خيثمة 14/427
أبو زياد، الكلابي 14/399
أبو سعيد الخدري، واسمه سعد بْن مالك بْن سنان بْن عُبَيْدِ بْن ثعلبة بْن عُبَيْدِ الأبجر، وهو خدرة ابن عوف بْن الحارث بْن الخزرج الأكبر بْن حارثة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عامر 1/192
أبو سعيد، الخياط الصوفي 14/424
أبو سلمان، مولى هارون الرشيد 14/408(23/405)
أبو سليمان، المؤدب الكلوذاني 14/422
أبو سليمان، المرعشي 14/368
أبو سهل المدائني 14/407
أبو سهل المصيصي 14/408
أبو شعيب 14/419
أبو شعيب، البراثي العابد 14/418
أبو صادق الأزدي 14/367
أبو عاصم، المتطبب 14/418
أبو عبد الرحمن، الغفاري 14/404
أبو عبد الرحمن، المدائني 14/403
أبو عبد الله بن أبي أحمد 14/405
أبو عبد الله بن أبي جعفر، البراثي الزاهد 14/404
أبو عبد الله بن الخلنجي، الصوفي 14/406
أبو عبد الله، السلمي 14/405
أبو عبد الله، المدائني 14/369
أبو عثمان البغدادي 14/408
أبو علي البصري 14/426
أبو علي الحرقي، الصوفي 14/427
أبو علي الفياض 14/426
أبو علي المفلوج 14/425
أبو علي بن بيان 14/427
أبو علي بن عاصم، الطبيب 14/425
أبو علي بن هشام، الحربي 14/426
أبو علي، بن علان 14/426
أبو عمران، المدائني 14/370
أبو عمرو الطبري 14/429
أبو قتادة 14/402(23/406)
أبو قتادة الأنصاري، أحد بني سلمة بْن سعد بن الخزرج، واسمه الحارث بن ربعي 1/170
أبو كثير الأنصاري مولاهم 14/366
أبو كنانة، مستملي هشيم بن بشير 14/407
أبو ليلى الأنصاري، والد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى، واسمه يسار ويقال داود بْن بلال بن مالك ابن أحيحة بن الجلاح 1/199
أَبُو مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن سهل البغدادي 14/424
أبو محمد، الصفار 14/423
أبو مسعود البدري من الأنصار، واسمه عقبة بْن عمر بن ثعلبة بن أسيرة وقيل أسير وقيل يسيرة بالياء وقيل نسيرة بالنون، بن عسرة بْن عطية بْن جدارة بْن عوف بْن الحارث بْن الخزرج بْن حارثة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عامر بْن حارثة بْن امرئ القيس بْن ثعلبة بْن مازن، 1/169
أبو مقاتل، الكشي 14/422
أبو موسى، البغدادي 14/418
أبو نصر الفلاس 14/421
أبو نصر المحب من مشايخ الصوفية 14/421
أبو نصر بن أخت بشر بن الحارث 14/421
أبو نصر، البزار 14/421
أبو هاشم، الزاهد 14/398
أبو هشام، الباعقوبي 14/417
أبو يعقوب الزيات 14/409
أبو يعقوب بن أبي الفيصل، العكبري 14/411
أبو يعقوب بْن سليمان بْن أبي جعفر، المنصور 14/410
أَبُو يعقوب، البغدادي 14/410
أبو يعقوب، الشريطي الصوفي البصري 14/409
أحمد أبو العباس المؤدب 5/439
أحمد أبو بكر الصفار 5/439(23/407)
أَحْمَد أمير المؤمنين القادر باللَّه بْن إِسْحَاق بْن جَعْفَر المقتدر باللَّه بْن أَحْمَدَ المعتضد باللَّه بن أَبِي أحمد الواثق بالله بْن جَعْفَر المتوكل عَلَى اللَّه بْن مُحَمَّد المعتصم بالله بْن هارون الرشيد بْن مُحَمَّد المهدي بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الْعَبَّاس 4/257
أَحْمَد أمير المؤمنين المعتضد بالله بْن أَبِي أَحْمَد الموفق بالله، واسمه محْمَد بْن جعفر المتوكل عَلَى اللَّه بْن مُحَمَّد المعتصم بالله بْن هارون الرشيد بْن مُحَمَّد المهدي بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الْعَبَّاس 5/170
أَحْمَد أمير المؤمنين المعتمد على اللَّه بْن جَعْفَر المتوكل بْن مُحَمَّد المعتصم بْن الرشيد، ويكنى أبا العباس 4/280
أَحْمَد أمير المؤمنين، المستعين بالله بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد المعتصم بالله بْن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الْعَبَّاس 5/290
أحمد بن آدم، أبو بكر 4/265
أَحْمَد بْن أَبِي الأخيل السلفي، من أهل حمص- واسم أَبِي الأخيل خَالِد بْن عمرو بْن خَالِد، أبو عمرو 4/351
أحمد بن أبي دؤاد بن جرير، أَبُو عَبْد اللَّه الْقَاضِي الإيادي، يقال إن اسم أبي دؤاد الفرج 4/365
أحمد بن أبي روح، القرشي 4/379
أحمد بن أبي زهير، البخاري 4/387
أَحْمَد بْن أَبِي سُرَيْج الدارمي النهشلي، اسم أبي سريج صباح، أبو جعفر 4/427
أَحْمَد بْن أَبِي سُلَيْمَان، وقيل أَحْمَد بْن سليمان، أبو جعفر القواريري 4/396
أَحْمَد بْن أَبِي طالب الكاتب، واسمه عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن الْجَهْمِ بْن أنبوس، أبو جعفر 5/74
أَحْمَد بْن أَبِي طَاهِر، أَبُو الْفَضْل الكاتب 4/433
أَحْمَد بْن أَبِي عُمَر الدوري، واسم أَبِي عُمَر حَفْص بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز بْن صهبان، أبو بكر 4/345
أحمد بن أبي عمران، أبو العباس البغدادي الخياط، وَهُوَ أَحْمَد بْن مُوسَى بْن الحر المعدل القنطري 5/350
أَحْمَد بْن أَبِي عمران، أَبُو جَعْفَر الفقيه 5/349(23/408)
أحمد بن أبي غالب 5/98
أَحْمَد بْن أَبِي فنن، مولى بني هاشم، اسم أبي فنن صالح، أبو عبد الله 4/424
أَحْمَد بْن أَبِي مُحَمَّد الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ، أَبُو يعلى الخلال 4/315
أَحْمَد بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن مسعود بْن الْحَسَن بْن مسعود بْن عبادة ابن أبي عبادة، أبو الحسين الأنصاري الزرقي 4/222
أحمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، أبو عمر الطالقاني 4/221
أَحْمَد بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الحسن، أَبُو عبد الله القصري، ابن السيبي 4/222
أحمد بن أحمد، أبو الحسن البزار، ابن الخبزأرزي 4/221
أَحْمَد بْن أحيد بْن حمدان، أَبُو حَفْص البخاري 4/265
أَحْمَد بْن أصرم بْن خزيمة بْن عباد بْن عَبْد اللَّه بْن حسان بْن عَبْد الله بن مغفل، أبو العباس المزني 4/263
أَحْمَد بْن أمية بْن أَبِي أمية بْن عمرو، أبو العباس الكاتب 4/263
أحمد بن أيوب بن زيد، البغدادي 4/263
أحمد بن إبراهيم البزوري 4/237
أحمد بن إبراهيم الخليل، أبو علي الكاتب النهرواني 4/233
أحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أشليها، أبو بكر الأنماطي 4/235
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بن عطية بن زياد بن يزيد بن بلال بْن عَبْد اللَّه الأسدي، وَعَبْد اللَّهِ يعرف بالبهي 4/236
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَدَ بْن محمود بن عبد الله بن إبراهيم، أبو بكر الثقفي 4/241
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَيُّوب، أَبُو عَلِيٍّ المسوحي 4/230
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل، أَبُو الْحَسَن الخرقي 4/230
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث، أَبُو النضر العقيلي 4/233
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن شَاذَانَ بْن حرب بْن مهران، أَبُو بكر البزار 4/238
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بن خلف بن موسى، أبو بكر بن أبي قتادة المقرئ الطوابيقي 4/234
أحمد بن إبراهيم بن الخليل 4/227(23/409)
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن بحر بْن يَزِيد بْن صابر، أَبُو بكر الزعفراني، القديسي 4/236
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن حَبِيب بْن عِيسَى، أبو الحسن العطار، الزراد 4/232
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْن حَمَّاد بن زيد بن درهم، أَبُو عُثْمَان الأزدي مولى آل جرير بن حازم الجهضمي 4/234
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن خَالِد، أَبُو عَلِيٍّ الموصلي 4/223
أحمد بن إبراهيم بن سلّم 4/232
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو الطيب 4/235
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو بكر الساجي 4/241
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد البزاز، أبو بكر ابن الحمال 4/233
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أبو العباس الكندي 4/241
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أبو العباس الكندي 4/237
أحمد بن إبراهيم بن عمر، النيسابوري 4/228
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن كثير بْن زَيْد بْن أفلح بْن مَنْصُور بْن مزاحم، أَبُو عبد الله العبدي الدورقي، أخو يعقوب 4/224
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن مالك، أَبُو عَلِيٍّ القوهستاني 4/228
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بن الحصين، أبو الحصين العباسي 4/240
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بن سحتويه بْن عَبْد اللَّه، أَبُو حامد بْن أَبِي إسحاق المزكي النيسابوري 4/239
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد، أَبُو الْحُسَيْن الخازن 4/240
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن ملحان، أَبُو عَبْد الله 4/229
أحمد بن إبراهيم بن مهران بن سسر، أبو الفضل البوشنجي 4/226
أحمد بن إبراهيم، أبو الحسين السياري 4/231
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو الْعَبَّاس الْعَطَّار يعرف بابن النافا 4/233
أحمد بن إبراهيم، أبو العباس القصباني 4/232
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو الْعَبَّاس وراق خلف بن هشام البزار 4/226
أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو بَكْر الأطروش، الْمَعْرُوف بأبى بسطام 4/229
أحمد بن إبراهيم، أبو شيبة الصوفي 4/234(23/410)
أحمد بن إبراهيم، أبو عبد الله الحربي 4/227
أحمد بن إبراهيم، القطيعي 4/225
أَحْمَد بْن إِدْرِيس بْن يوسف بْن شَدَّاد، أبو جعفر المخرمي 4/259
أحمد بن إدريس، أبو حميد الحلاب 4/258
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن البهلول بْن حسان بْن سنان، أبو جعفر التنوخي 4/250
أحمد بن إسحاق البغدادي 4/249
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن أَبِي إِسْحَاق الصفار، أَبُو الْعَبَّاس 4/249
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الكبشي 4/250
أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن الفضل، أبو بكر المروزي 4/249
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن سلّم الخزاعي، أبو بكر القاضي الملحمي 4/253
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن المختار، أَبُو بَكْر الدقاق 4/248
أحمد بن إسحاق بن حرمان، أبو عبد الله البصري 4/256
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن زَيْد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي إِسْحَاق، أَبُو إِسْحَاق مولى آل الحضرمي 4/246
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن صالح بْن عطاء، أبو بكر الوزان 4/248
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن عَبْد الجبار، أَبُو عبد الله المالكي المحتسب 4/254
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو عِيسَى الأنماطي، ابن قماش 4/254
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بن جابر، أبو الحسن السقطي 4/255
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن نِيخاب، أَبُو الْحَسَن الطيبي 4/255
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن وهب بْن الهيثم بن خداش، أبو بكر البندار 4/256
أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن يوسف، أَبُو بَكْر الرقي 4/247
أحمد بن إسحاق، أبو الحسن الوشاء 4/254
أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي مُحَمَّد يَحْيَى بن المبارك اليزيدي، أبو الحسن 4/245
أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو بَكْر الطوسي 4/245
أحمد بن إسماعيل بن عمر، الرواسي 4/244
أحمد بن إسماعيل بن محمد بن أبان 4/246
أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن نبيه، أبو حذافة السهمي 4/242
أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل، أَبُو عَبْد اللَّه الجرجرائي 4/245(23/411)
أحمد بن إسماعيل، القاضي ببغداد 4/244
أَحْمَد بْن البراء بْن المبارك، العبدي، أَبُو بكر المقرئ 4/268
أحمد بن الجنيد، الدقاق 4/295
أحمد بن الجهم البلخي 4/298
أَحْمَد بْن الحارث بْن المبارك، أَبُو جعفر الخراز مولى أبي جعفر المنصور 4/345
أحمد بن الحباب، أبو بكر المقرئ 4/346
أَحْمَد بْن الحجاج بْن الصلت، أَبُو الْعَبَّاس الأسدي ابن أخي محمد بن الصلت 4/339
أحمد بن الحجاج، أبو العباس السنوط 4/340
أَحْمَد بْن الحجاج، أَبُو الْعَبَّاس الشيباني ثم الذهلي 4/338
أحمد بن الحسن الجعد، أبو جعفر 4/302
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن الحسين بْن علي بن أبي طالب، أبو الحسين العلوي 4/313
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْن الخليل، النيسابوري 4/310
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن أَحْمَدَ، أَبُو الْعَبَّاس الوكيل الدينوري 4/314
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن أَحْمَدَ، أَبُو بَكْر ابن الأخوة 4/309
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن أَحْمَدَ، أَبُو عَبْد الله المعدل الكرخي 4/307
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن إِسْحَاق، أَبُو بَكْر البزار، والد أبي علي بن الصواف 4/309
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن الْعَبَّاس بْن الفرج بن شقير، أبو بكر النحوي 4/309
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن المختار، أَبُو جعفر الأصبهاني 4/303
أحمد بن الحسن بن حسان 4/300
أحمد بن الحسن بن حيدة، الرازي 4/311
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن خراش، أَبُو جعفر 4/299
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عَبْد الجبار بْن راشد، أبو عبد الله الصوفي 4/303
أحمد بن الحسن بن علي بن الحسين، أبو علي المقرئ، دبيس الخياط 4/308
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن بابويه الجنائي 4/311
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ، أَبُو بَكْر الطبري البزوري 4/301
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عمار، أَبُو بَكْر قاضي كلواذي 4/312(23/412)
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عمران بْن مُوسَى، أبو بكر القاضي 4/310
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عِيسَى بْن عَبْد الله، المؤدب، ابن شرارة 4/314
أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل، أبو الفتح المالكي المقرئ الواعظ، ابن الحمصي 4/311
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد أَبُو بَكْر بن الحدي 4/314
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد، أَبُو نصر المروذي، الشاهي 4/313
أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن مكرم بْن حسان، البزاز 4/301
أحمد بن الحسن بن منصور السامح 4/310
أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان بْن يَحْيَى بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي سُلَيْمَان أَبُو بَكْر الخراز- مولى أَبِي مُوسَى الأشعري- الصباحي 4/307
أَحْمَد بْن الْحَسَن، أَبُو الْقَاسِم الوراق السامري 4/312
أَحْمَد بْن الْحَسَن، أَبُو بَكْر الأحنف الصوفي 4/311
أحمد بن الحسن، أبو حبيش 4/301
أحمد بن الحسن، أبو عبد الله البزار المخزومي 4/302
أَحْمَد بْن الْحَسَن، أَبُو عَبْد اللَّه السكري 4/300
أحمد بن الحسن، الصفار 4/300
أحمد بن الحسين أبو الحسن، الإسكافي 4/327
أحمد بن الحسين الصوفي 4/330
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن الْحُسَيْن، الواعظ ابن السماك 4/332
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْن المؤمل بْن أبان بْن تمام بْن خرزاذ، أَبُو بكر الصيرفي 4/327
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْن عصمة، أبو الحسن الوكيل 4/328
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ، أَبُو عَبْد الله العطار الكرخي 4/321
أحمد بن الحسين بن إبراهيم، البغدادي 4/315
أحمد بن الحسين بن إسحاق بن هرمز بن معاذ، أبو الحسن الصوفي الصغير 4/320
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن إِسْحَاق، أَبُو عَلِيٍّ البصري، شعبة 4/327
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن الحجاج، أَبُو الْعَبَّاس المعدل السامري 4/322
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن عَبْد الصمد، أبو الطيب الجعفي الشاعر، المتنبي 4/324(23/413)
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن الْفَضْل بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن العباس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الْفَضْل الهاشمي، يعرف بابن دودان 4/331
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن حمدان، أَبُو الْعَبَّاس التميمي الشمشاطي 4/328
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن عباد، أَبُو الْعَبَّاس السمسار، يلقب بيان 4/316
أحمد بن الحسين بن عبد العزيز بن هارون، أبو بكر المعدل 4/328
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الملك، أَبُو الحسن التميمي قريب السلامي 4/334
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد الملك، أَبُو جعفر، ويعرف بأبي الشمقمق المؤدب القصري 4/318
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن الحكم بْن عَبْد اللَّه، أَبُو زرعة الرازي 4/330
أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن شَاذَانَ، أَبُو منصور الحضرمي البيع، ابن السكري 4/333
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ، أَبُو حامد المروزي، ابن الطبري 4/329
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن الجنيد، أبو عبد الله الدقاق 4/322
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّه بْن خَلَفِ بْنِ بخيت، أَبُو الْحَسَن المصري 4/333
أحمد بن الحسين بن محمد، البلخي 4/323
أحمد بن الحسين بن مدرك، أبو جعفر القصري 4/317
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن نصر بْن يَعْقُوب بن هارون، أبو بكر العطار 4/332
أحمد بن الحسين بن نصر، أبو جعفر الحذاء مولى همدان 4/319
أحمد بن الحسين، أبو الحسن البرتي البسطائي 4/323
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن، أَبُو بَكْر العكبري الوراق القاص 4/322
أحمد بن الحسين، أبو جعفر المؤدب، شبان 4/319
أحمد بن الحسين، أبو سعيد البردعي 4/321
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن، أَبُو مجالد الضرير مولى المعتصم 4/316
أحمد بن الحسين، الصوفي العطشى 4/318
أحمد بن الحكم، أبو علي العبدي 4/344
أَحْمَد بْن الخضر بْن مُحَمَّد بْن أَبِي عمرو، أبو العباس المروزي 4/361(23/414)
أحمد بن الخطاب بن الهيثم 4/360
أَحْمَد بْن الْخَطَّاب بْن مهران بْن عَبْد الله، أبو جعفر التستري 4/359
أَحْمَد بْن الخليل بْن ثابت، أَبُو جعفر البرجلاني 4/356
أَحْمَد بْن الخليل بْن عَبْد اللَّه بْن مهران، أبو بكر الجريري البصري 4/357
أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مَيْمُونٍ بْن سَعِيد، أَبُو الْعَبَّاس، مولى عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاس ابن عبد المطلب 4/354
أَحْمَد بْن الخليل، أَبُو جعفر البيع القطيعي 4/357
أحمد بن الخليل، أبو علي التاجر 4/353
أحمد بن الرد بن برباش، أبو بكر التركي 4/381
أَحْمَد بْن السري بْن سنان، َأَبُو بَكْر الأطروش 4/411
أحمد بن السمت بن عتاب، أبو سعيد الدوري 4/411
أَحْمَد بْن الصقر بْن ثوبان، أَبُو سَعِيد البصري 4/428
أَحْمَد بْن الصلت بْن المُغَلِّس، أَبُو الْعَبَّاس الحماني، وقيل أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصلت، ويقال أحمد ابن عطية 4/428
أَحْمَد بْن الضحاك بْن حَبِيب بْن دَاوُد، أبو بكر الخشاب 4/432
أَحْمَد بْن الضحاك، أَبُو عَبْد اللَّه الواسطي 4/432
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن أَحْمَدَ بْن مَنْصُور بن إسماعيل، أبو الحسن الصوفي، البغوي 5/88
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن أشرس، أَبُو الْعَبَّاس، وقيل أبو جعفر 5/86
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن الوليد بْن أبان، أبو نصر الجصاص 5/88
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن حمويه، أَبُو بَكْر الخلال 5/89
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد اللَّه بْن عثمان بن زياد، أبو بكر، العسكري 5/90
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن عُبَيْد اللَّهِ، أَبُو بكر المقرئ، ابن الإمام 5/90
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الإمام بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه ابن العباس بن عبد المطلب، أبو بكر الهاشمي 5/88
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ، أبو علي الوراق 5/89
أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ، أبو علي الوراق 5/89
أحمد بن العباس بن مسبح، البزار 5/91
أحمد بن العباس، أبو بكر الصوفي، الأقلامي 5/91(23/415)
أحمد بن العباس، أبو جعفر الطيالسي 5/87
أحمد بن العباس، البغدادي 5/87
أَحْمَد بْن الفتح بْن مُوسَى، أَبُو بَكْر الأزرقي الوراق 5/105
أحمد بن الفتح، أبو العباس 5/106
أَحْمَد بْن الفرات بْن خَالِد، أَبُو مسعود الضبي الرازي 5/104
أَحْمَد بْن الفرات، أَبُو جعفر الأَنْصَارِيّ الدعاء 5/105
أَحْمَد بْن الفرج بْن سُلَيْمَان، أَبُو عتبة الكندي الحمصي، الحجازي 5/100
أَحْمَد بْن الفرج بْن عَبْد اللَّه بْن عبيد، أبو علي الجشمي المقرئ 5/102
أَحْمَد بْن الْفَرَجِ بْن مَنْصُور بْن مُحَمَّد بْن الحجاج بْن هارون بْن حَمَّاد بْن سَعِيد بْن الصلت بْن أبان بْن خرخشاذان، أبو الحسن الفارسي الوراق 5/103
أحمد بن الفرج، زرقان 5/102
أَحْمَد بْن الْفَضْل بْن أَحْمَدَ بْن هشام بن دوست، أبو بكر، البخاري 5/109
أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أبو علي 5/109
أَحْمَد بْن الْفَضْل بْن حازم، أَبُو بَكْر الربعي، يلقب سندانة 5/108
أَحْمَد بْن الْفَضْل بْن سهل بْن الراهيون، أبو عمرو القاضي التعزي 5/107
أحمد بن الفضل بن صالح، المخرمي 5/108
أَحْمَد بْن الْفَضْل بْن عَبْد الملك، أَبُو الحسن الهاشمي 5/109
أحمد بن الفضل، أبو بكر الصيرفي 5/108
أحمد بن القاسم الشبي 5/115
أحمد بن القاسم بن إسماعيل بن محمد، أبو الحسن المحاملي 5/115
أحمد بن القاسم بن الحسن، الدقيقي 5/115
أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن دَاوُد بْن مُحَمَّد، أبو العباس المروزي 5/114
أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن سيما، أَبُو بَكْر البيع، ابن السندي 5/116
أحمد بن القاسم بن عبد الله بن مهدي، أبو الفرج، ابن الخشاب 5/116
أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بن محمد الأغر، السليماني 5/113
أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان، أبو الحسن الطائي البرتي 5/112
أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن مساور، أَبُو جعفر الجوهري 5/111(23/416)
أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن نصر بْن دوست، أَبُو عَبْد اللَّه 5/112
أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن نصر بن زياد. أبو بكر أخي أبي الليث الفرائضي 5/114
أحمد بن القاسم، أبو بكر الأنماطي، بلبل 5/111
أَحْمَد بْن الْقَاسِم، صاحب أَبِي عبيد الْقَاسِم بن سلام 5/110
أَحْمَد بْن الليث بْن مَنْصُور، أَبُو الْعَبَّاس الأنماطي 5/121
أَحْمَدَ بْن المؤمل بْن أبان بْن تمام، والد أبي عبيد الناقد 5/374
أحمد بن المبارك البغدادي 5/366
أَحْمَد بْن المبارك بْن أَحْمَد، أَبُو بَكْر البراثي، أبو الرجال 5/367
أَحْمَد بْن المبارك، أَبُو عَبْد اللَّهِ الإسماعيلي 5/367
أَحْمَد بْن المطلب بْن عَبْد اللَّهِ بْن هارون الواثق بْن مُحَمَّد المعتصم بْن هارون الرشيد بْن مُحَمَّد المهدي بْن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو بكر الهاشمي 5/380
أحمد بن المطهر، البغدادي 5/375
أَحْمَد بْن المقدام بْن سُلَيْمَان بْن الأشعث بْن أسلم بْن سويد بْن الأسود بْن ربيعة بْن سنان، أَبُو الأشعث العجلي البصري 5/371
أَحْمَد بْن الممتنع بْن عَبْد اللَّهِ بْن طالب، أبو الطيب القرشي الأيلي 5/378
أَحْمَد بْن النضر بْن بحر، أَبُو جَعْفَر العسكري 5/394
أَحْمَد بْن النعمان بْن مهران، أَبُو جَعْفَر القزاز 5/393
أحمد بن الهزيل بن السري بن شاذا 5/409
أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، الْمِصْرِيُّ 5/400
أَحْمَد بْن الهيثم بْن إسماعيل، أَبُو عَلِيّ الخطاب الشوكي 5/402
أَحْمَد بْن الهيثم بْن خارجة بْن يزيد بن جابر، أبو عبد الله الشعراني 5/402
أَحْمَد بْن الهيثم بْن خالد، أَبُو جَعْفَر البزاز العسكري 5/401
أحمد بن الهيثم بن خالد، الدينوري 5/403
أحمد بن الهيثم بن زياد، العاقولي 5/401
أَحْمَد بْن الهيثم بْن فراس، أَبُو عَبْد الله السامي 5/401
أحمد بن الهيثم بن منصور، الدوري 5/401(23/417)
أحمد بن الوليد القطيعي 5/395
أحمد بن الوليد القلانسي 5/395
أحمد بن الوليد المخرمي 5/396
أَحْمَد بْن الوليد بْن أبان، أَبُو جَعْفَر الكرابيسي المعدل 5/395
أَحْمَد بْن الوليد بْن أَبِي الوليد، أَبُو بكر الفحام 5/397
أَحْمَد بْن الوليد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْعَبَّاس بْن الوليد بْن راشد بْن صبيح بْن عَبْد اللَّهِ بْن حوَالة، أَبُو عَبْد اللَّهِ الأزدي 5/398
أحمد بن الوليد بن خالد، البغدادي 5/398
أحمد بن الوليد، أبو بكر الأمي 5/396
أَحْمَد بْن بجير بْن عَبْد اللَّه بْن صالح بن أسامة، الذهلي 4/272
أحمد بن بختويه، أبو جعفر 4/275
أَحْمَد بْن بديل بْن قريش بْن الحارث، أبو جعفر اليامي الكوفي 4/268
أحمد بن بست، أبو حامد البستي 4/275
أَحْمَد بْن بشار بْن الْحَسَن بْن بيان بْن سماعة بْن فروة بْن قطن بْن دعامة، أبو العباس الأنباري 4/271
أَحْمَد بْن بشار بْن عَبْد اللَّه بْن عمر بن عامر، الصيرفي 4/271
أحمد بن بشر أبو العباس، البزاز 4/274
أحمد بن بشر بن سعد بن أيوب، الطيالسي 4/273
أَحْمَد بْن بشر بْن سعد، أَبُو عَلِيٍّ المرثدي 4/273
أَحْمَد بْن بشر بْن سَعِيد، أَبُو بَكْر الحرقي 4/274
أحمد بن بشر بن عبد الوهاب، أبو طاهر الدمشقي 4/272
أَحْمَد بْن بشير، أَبُو بَكْر الْكُوفِيّ مولى عمرو بن حريث المخزومي 4/265
أحمد بن بشير، أبو جعفر المؤدب 4/268
أحمد بن بكر الوراق 4/275
أَحْمَد بْن بَكْر بْن يونس بْن الخليل، أبو بكر المؤدب الربضي 4/275
أَحْمَد بْن بكران بْن الْحُسَيْن، أَبُو بَكْر الزجاج النحوي 4/276
أَحْمَد بْن بكران بْن شَاذَانَ، أَبُو الْعَبَّاس النخاس 4/276(23/418)
أَحْمَد بْن بكرون بْن عَبْد اللَّه، أَبُو العباس العطار الدسكري 4/276
أَحْمَد بْن بندار بْن إِسْحَاق، أَبُو عمرو الهمذاني 4/276
أحمد بن تميم، أبو بكر 4/277
أَحْمَد بْن ثابت بْن أَحْمَدَ بْن بقية، أبو الطيب الكاتب 4/277
أحمد بن جبريل، أبو العباس البغدادي 4/298
أحمد بن جعفر البغدادي 4/281
أَحْمَد بْن جعفر بْن أَبِي حَفْص، أَبُو الفرج النسائي 4/292
أَحْمَد بْن جعفر بْن أَبِي سَعِيد، السمسار 4/295
أَحْمَد بْن جعفر بْن أَحْمَدَ بْن صالح بْن البخترى بْن شُعَيْب، أَبُو الْحَسَن الذارع 4/295
أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن بشر، أَبُو بَكْر الديباجي ابْن أخت ابن سنبك 4/295
أَحْمَد بْن جعفر بْن أَحْمَدَ، أَبُو بَكْر الخياش 4/285
أَحْمَد بْن جعفر بْن أَحْمَدَ، أَبُو بَكْر يعرف بابن الحبار 4/295
أَحْمَد بْن جعفر بْن أَحْمَدَ، أَبُو عَبْد الله الدقاق العكبري 4/290
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ بْن شبيب بْن عَبْد اللَّه، أَبُو بَكْر القطيعي 4/293
أَحْمَد بْن جعفر بْن سلم، أَبُو جعفر، يعرف بالجمال 4/279
أَحْمَد بْن جعفر بْن عَبْد ربه بْن حسان، أبو عبد الله الكاتب البرقي 4/288
أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ سمي، أبو بكر الناقد 4/285
أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ بن عون بن الخير بن عبيد الله، أبو الحسن المقرئ، الخلال 4/294
أحمد بن جعفر بن مُحَمَّد بن المثنى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن بشر، أبو العباس الوراق 4/283
أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد، أبو حامد الأشعري الأصبهاني 4/284
أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن سلم بْن راشد، أبو بكر الختلي 4/291
أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن سهل بْن شاكر، أَبُو الْعَبَّاس السامري، أخو أَبِي بكر الخرائطي 4/282
أَحْمَد بن جعفر بن مُحَمَّد بن عبيد اللَّهِ بْن يَزِيد، أَبُو الْحُسَيْن، الْمَعْرُوف بابن المنادي 4/289
أَحْمَد بْن جَعْفَرِ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْنِ الهيثم، أبو علي الثعلبي الدوري، ابن وجه الشاة 4/283
أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ، أبو الحسن الصيدلاني 4/290
أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد، أَبُو الْحَسَن المعروف بابن الصيرفي 4/292(23/419)
أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد، أَبُو بَكْر البزاز 4/282
أَحْمَد بْن جعفر بْن مُوسَى بْن يَحْيَى بْن خَالِد بْن برمك، أَبُو الْحَسَن النديم جحظة 4/285
أحمد بن جعفر، أبو حامد المستملي 4/283
أَحْمَد بْن جعفر، أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الضرير الوكيعي 4/278
أحمد بن جعفر، الكاتب الأنباري 4/284
أحمد بن جعفر، المهندس النيسابوري 4/290
أحمد بن جميل، أبو يوسف المروزي 4/296
أَحْمَد بْن جناب بْن المغيرة، أَبُو الوليد المصيصي 4/297
أحمد بن جناح، أبو صالح 4/298
أحمد بن حاتم بن ماهان بن جعفر، المعدل السامري 4/336
أحمد بن حاتم بن يزيد، الطويل 4/334
أَحْمَد بْن حاتم، أَبُو نصر النحوي، صاحب الأصمعي 4/336
أَحْمَد بْن حامد بْن أَحْمَدَ، أَبُو حامد البلخي 4/343
أَحْمَد بْن حامد بْن مَخْلَد بْن سهل، أبو عبد الله المقرئ القطان 4/343
أَحْمَد بْن حَبِيب بْن حَمَّاد، أَبُو جعفر الدقاق 4/342
أَحْمَد بْن حَبِيب بْن عبيد بْن كثير، أبو بكر النهرواني 4/342
أَحْمَد بْن حجر بْن الْحَسَن بْن المؤمل، أبو بكر الأخباري 4/348
أَحْمَد بْن حرب بْن عَبْد اللَّه بْن سهل بْن فيروز، أَبُو عَبْد اللَّه الزاهد النيسابوري 4/340
أَحْمَد بْن حرب بْن مسمع بْن مالك، أبو جعفر المعدل 4/341
أحمد بن حسان، أبو جعفر القطيعي، شامط 4/345
أَحْمَد بْن حَسْنَوَيْهِ بْن عَلِيّ، أَبُو الْحُسَيْن التاجر اللباد 4/348
أَحْمَد بْن حَمَّاد بْن سُفْيَان، أَبُو عَبْد الرحمن الكوفي القرشي مولاهم 4/346
أَحْمَد بْن حمدان بْن إِسْحَاق، أَبُو بَكْر العسكري 4/337
أَحْمَد بْن حمدان بْن عَبْد الْوَاحِدِ، الناقد 4/337
أَحْمَد بْن حمدان بْن عَلِيّ بْن سنان، أبو جعفر الحيري الزاهد النيسابوري 4/337
أَحْمَد بْن حمدان بْن عمرو، أَبُو عِيسَى المؤدب 4/338
أحمد بن حمدان بن موسى، الأنباري 4/336(23/420)
أحمد بن حمدون، أبو العباس العكبري 4/347
أَحْمَد بْن حمدي بْن أَحْمَدَ بْن بيان، أَبُو عَلِيٍّ الدَّقَّاق، ويقال أَحْمَد بْن حمدويه 4/347
أحمد بن حميد، أبو طالب المشكاني 4/344
أَحْمَد بْن خاقان بْن مُوسَى، أَبُو الْحَسَن 4/360
أحمد بن خالد النحاس 4/352
أحمد بن خالد بن يزيد، أبو بكر الآجري 4/350
أَحْمَد بْن خَالِد بْن يَزِيد، أَبُو عَبْد الله الأيلي 4/350
أحمد بن خالد، الخلال الفقيه 4/349
أحمد بن خلف البغدادي 4/358
أَحْمَد بْن خَلَفِ بْنِ أَيُّوب بْن شمس، السابح 4/359
أَحْمَد بْن خَلَفِ بْنِ المرزبان بْن بسام، أبو عبد الله المحولي 4/358
أَحْمَد بْن خَلَفِ بْنِ دَاوُد بْن سَعِيد بْن عبد الله، الحواري 4/358
أحمد بن خون، أبو بكر الزعفراني 4/360
أحمد بن خيثمة زهير بْن حرب بْن شَدَّاد، أَبُو بكر 4/384
أَحْمَد بْن دَاوُد بْن أَبِي نصر، أَبُو بكر القومسي 4/364
أَحْمَد بْن دَاوُد بْن جَابِر بْن توبة، أبو جعفر السراج 4/363
أَحْمَد بْن دَاوُد بْن يَزِيد بْن ماهان، أبو يزيد السجستاني 4/364
أَحْمَد بْن دَاوُد، أَبُو سَعِيد الحداد الواسطي 4/362
أحمد بن دلويه أبو حامد النيسابوري 4/377
أحمد بن دينار بن موسى، المؤدب 4/378
أَحْمَد بْن رجاء بْن سَعِيد، أَبُو جعفر الفريابي 4/378
أَحْمَد بْن رجاء بْن عبيدة، أَبُو حامد 4/379
أحمد بن رزقويه، أبو العباس الوزان 4/381
أحمد بن رضوان بن جالينوس، لقب، واسمه أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن عطية بْن عَبْد الله بن سعد، التميمي، أبو الحسن الصيدلاني 4/382
أَحْمَد بْن روح بْن زياد بْن أَيُّوب، أبو الطيب الشعراني 4/380
أحمد بن روح، أبو يزيد البزازى 4/380(23/421)
أَحْمَد بْن ريحان بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الطيب 4/382
أحمد بن زاهر بْن منيع بْن سليط، أَبُو الأزهر العبدي النيسابوري 4/259
أَحْمَد بْن زكريا بْن كثير بْن عدي بن عبد السلام، أبو العباس الجوهري 4/382
أحمد بن زكريا بن يحيى بن إبراهيم، أبو بكر النحاس، ابن الرواس 4/383
أَحْمَد بْن زكريا بْن يَحْيَى بْن عَبْد الله، أبو حامد النيسابوري 4/383
أَحْمَد بْن زنجويه بْن مُوسَى، أَبُو الْعَبَّاس القطان المخرمي 4/386
أَحْمَد بْن زِيَادِ بْن مِهْرَانَ، أَبُو جَعْفَرٍ البزار، ويقال السمسار 4/385
أَحْمَد بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أبو إبراهيم الزهري 4/403
أَحْمَد بْن سعد بْن نصر بْن بكار بن إسماعيل، أبو بكر الفقيه البخاري 4/405
أحمد بن سعد، أبو الحسن البغدادي 4/405
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو عَبْد الله الرباطي 4/387
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن زياد، أَبُو الْعَبَّاس الجمال 4/391
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن سعد، أَبُو الْحُسَيْن، وكيل دعلج بن أحمد المعدل 4/394
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن سلم بْن عون، أبو العباس الأشعري 4/391
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن شاهين، أَبُو الْعَبَّاس 4/392
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن صخر بْن سُلَيْمَان بن سعيد بن قيس، أبو جعفر الدارمي 4/388
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الحسن الدمشقي 4/393
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن عَبْد اللَّه، اليقظاني 4/394
أحمد بن سعيد بن على بن مرابة، أبو بكر الجزار 4/393
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن نجدة، الأزدي البغدادي 4/390
أحمد بن سعيد، أبو الحسين الصولي، المالكي 4/394
أحمد بن سعيد، أبو العباس الشامي، الشيحي 4/395
أحمد بن سلمان 4/412
أحمد بن سلمة المدايني، صاحب المظالم 4/407
أَحْمَد بْن سلمة بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الفضل البزار المعدل النيسابوري 4/408
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي الطَّيِّب، أَبُو سليمان المروزي 4/395(23/422)
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن أَحْمَدَ بْن سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد بْن عمرو، أَبُو الطَّيِّب الجريري 4/401
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن أَيُّوب بْن إِسْحَاق بن عبده بن الربيع بن صبح، أبو بكر العبادانيّ 4/400
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان، أبو علي التمار الفارض 4/402
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن دَاوُد بْن مُحَمَّد بن أبي العباس الطوسي، أبو عبد الله 4/399
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن عَلِيّ بْن عمران، أبو بكر المقرئ الواسطي 4/402
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن عُمَر بْن عَبْد الله، العطار 4/398
أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن مُوسَى، أَبُو سهل المؤدب 4/399
أَحْمَد بْن سندي بْن الْحَسَن بْن بحر، أبو بكر الحداد 4/409
أَحْمَد بْن سندي بْن فروخ، المطرز البغدادي 4/409
أَحْمَد بْن سهل بْن الفيرزان، أَبُو الْعَبَّاس الأشناني 4/406
أَحْمَد بْن سهل بْن نوح، أَبُو حاتم الشطوي 4/407
أحمد بن سهل، التميمي 4/406
أحمد بن سهلان، أبو بكر الجواليقي 4/414
أَحْمَد بْن سيار بْن أَيُّوب، أَبُو الْحَسَن الفقيه المروزي 4/409
أَحْمَد بْن سيف بْن هاشم، أَبُو حامد البستي 4/411
أحمد بن شاكر، أبو جعفر البلخي 4/414
أحمد بن شبويه بن معين بْن بشار بْن حميد، أَبُو الْعَبَّاس الموصلي 4/416
أحمد بن شبيب، أبو زرعة الصوري 4/416
أَحْمَد بْن شُعَيْب بْن صالح بْن الْحُسَيْن، أبو منصور الوراق 4/415
أحمد بن شعيب، أبو بكر الصيرفي 4/415
أَحْمَد بْن صالح الصوفي، وهو مُحَمَّد بْن صالح بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو بَكْر الْحَافِظُ الأنماطي كيلجة 4/425
أحمد بن صالح بن أبي الفضيل، أبو جعفر العكبري 4/426
أَحْمَد بْن صالح بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن حنبل، الشيباني 4/425
أَحْمَد بْن صالح بْن عَبْد اللَّه بْن عبد العزيز، أبو الحسن الصيدلاني البغدادي 4/426
أَحْمَد بْن صالح بْن عُمَر، أَبُو بَكْر المقرئ 4/426
أَحْمَد بْن صالح بْن مُحَمَّد، أَبُو عَبْد الله البزاز 4/425(23/423)
أحمد بن صالح، أبو جعفر المصري 4/417
أحمد بن صدقة، أبو على البيع 4/431
أحمد بن طاهر بن عبد الرحمن بن إسحاق، أبو الحسن 4/433
أَحْمَدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ، أبو بكر الواعظ ابن المتقي 4/434
أحمد بن عاصم، البغدادي 5/96
أحمد بن عامر بن سليمان، الطائي 5/96
أَحْمَد بْن عباد، أَبُو جعفر، الْمَعْرُوف بحمدون الفرغاني 5/26
أحمد بن عباس بْن نصير بْن الْحَسَن بْن رزق؛ أَبُو الحسين الحريري 5/91
أَحْمَد بْن عَبْد الباقي بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن طوق بْن سلام بْن المختار بْن سليم، أَبُو نصر الربعي الخيراني 5/27
أحمد بن عبد الجبار بن إسحاق بن قيس، أبو بكر الصوفي 5/20
أَحْمَد بْن عَبْد الجبار بْن مُحَمَّد بْن عمير بْن عطارد بْن حاجب بْن زرارة، أبو عمر التميمي العطاردي 5/17
أحمد بن عبد الجبار، السكوني 5/16
أَحْمَد بْن عَبْد الخالق بْن بَكْر بْن حمدان، أبو بكر الضبعي 5/23
أَحْمَد بْن عَبْد الخالق بْن سويد بْن إِبْرَاهِيم بْن الخليل، أَبُو بَكْر الأَنْصَارِيّ الخشاب 5/24
أحمد بن عبد الرحمن السلمى 4/469
أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْفَضْل بْن البختري، أبو بكر العجلي الدقاق المقرئ، الولي 4/472
أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْفَضْل بْن سيار، أبو بكر مولى بنى أمية، الكزبراني 4/467
أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن بشار، أَبُو محمد النسوي 4/468
أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن بكار بْن عبد الملك بن الوليد بن بشر بْن أَبِي أرطاة، أَبُو الوليد الْقُرَشِيّ الدِّمَشْقِيّ 4/465
أحمد بن عبد الرحمن بن دانوبه 4/473
أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مرزوق بْن عطية، أَبُو عَبْد اللَّه بْن أَبِي عوف البزوري 4/469
أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو الْعَبَّاس السقطي 4/468
أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو بَكْر الأعور المروزي 4/467(23/424)
أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم بْن عَبْد السلام، أبو عمرو الثقفي البصري 5/23
أحمد بن عبد الرحيم، أبو العباس البغدادي 5/23
أحمد بن عبد الرزاق، أبو العباس 5/27
أَحْمَد بْن عَبْد السلام بْن رذام، أَبُو الحسن المؤدب 5/27
أحمد بن عبد الصمد بن علي بن عِيسَى بْن عَلِيّ بْن الحكم بْن رافع بْن سنان، أَبُو أَيُّوب الأَنْصَارِيّ، ثم الزُّرَقيُّ المدني 5/25
أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد بْن محمود بْن ثرثال بْن غياث بْن مشرفة بْن منيح بْن غياث بْن طحن، أبو الحسن التيملي 5/11
أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن عبدك، أبو عمرو الأسفراييني 5/10
أَحْمَد بْن عَبْد العزيز بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن هارون بْن عصام بْن رزيق بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن طَاهِر بْن الْحُسَيْن بْن مصعب، أَبُو يعلى الطاهري 5/12
أحمد بن عبد العزيز بن حماد، أبو بكر المصري 5/10
أَحْمَد بْن عَبْد العزيز بْن مُوسَى بْن عيسى، أبو الفتح المقري، ابن بدهين 5/11
أحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن صبح بن جمهور، أبو بكر الصريفيني 5/11
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي يَزِيد، أبو عمرو، ويعرف بأبي عون الفرائضي 4/447
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاس بْن سالم بْن مهران، أَبُو جعفر البزار، ابن النيري 4/449
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ ثابت، أبو نصر البخاري الفقيه الثابتي 4/463
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن أمية، أبو الحسين الساوي 4/451
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هارون، أبو العباس العطار 4/456
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَدَ، أَبُو العباس القزاز المروزي 4/458
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم بْن عبيد بن زياد بن مهران بن البحتري، أَبُو عَبْد اللَّه الحلواني عم ابْن الثلاج 4/454
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم، الْمَعْرُوف بحمدويه 4/458
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن إِسْحَاق، أَبُو الحسن الخرافي 4/454
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيل بن سعيد بن أبان، أبو عبد الله الضبي، ابن المحاملي 4/461
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ علي، أبو بكر الضرير 4/455(23/425)
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن، أَبُو بكر البزار 4/461
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن، أَبُو عبد الله الجواليقي الواسطي 4/459
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الخضر بْن مسرور، أبو الحسين المعدل، ابن السوسنجردي 4/460
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الرومي، أَبُو العباس 4/457
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الصباح بْن تميم 4/442
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس، أَبُو العباس الطائي الأقطع 4/442
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الْقَاسِم بْن هشام، أبو بكر التميمي الوراق رغيف 4/440
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن جعفر، أَبُو العباس الصيرفي 4/450
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن جعفر، أَبُو بكر المؤدب، ابن الحداد 4/454
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن حمدويه، أَبُو عبد الله النهرواني 4/455
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن حنبل بْن هلال بن أسد، الشيباني 4/435
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن خَالِد بْن ماهان، أبو حامد الحربي الوراق، ابن أسد 4/453
أحمد بن عبد الله بن خلف، أبو بكر الدوري الوراق 4/457
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن دَاوُد، الْهَرَوِيّ 4/435
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رزيق بْن حميد، أبو الحسين الدلال 4/459
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن زياد، أَبُو جعفر الحداد 4/439
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن زياد أَبُو جعفر المعروف بالتستري 4/440
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سابور بْن منصور، أبو العباس الدقاق 4/447
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَان بْن عِيسَى بْن الهيثم، وقيل ابْن عِيسَى بن السندي بن سيرين، أبو الفضل الوراق، ابن الفافي 4/456
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَان، أَبُو الحسن الرازي 4/437
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَان، أَبُو العلاء التنوخي الشاعر 4/463
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سهل بْن خشنام، أبو حاتم البستي 4/456
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سهل، أَبُو الحسن الدقيقي، ابن المعلم 4/458
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سهل، أَبُو طالب، ابن البقال الفقيه الحنبلي 4/462
أحمد بن عبد الله بن سيف بن سعيد، أبو بكر الفارض 4/448
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن شجاع بْن بيان، أبو العباس 4/444(23/426)
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صالح بن مسلم، أبو الحسن العجلي 4/436
أحمد بن عبد الله بن صدقة 4/443
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ، أَبُو العباس الفرائضي الرازي 4/453
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن حفص، أَبُو عَلِيٍّ 4/455
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن عمران، أبو حمزة المروزي 4/445
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد أَبُو علي الكندي، ابن اللجلاج 4/438
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن حمزة، أبو بكر العطشي البغدادي 4/457
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن زيد بن عبد الحميد بن حسان، أبو بكر الختلي 4/443
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن صالح بن نوبخت، أبو عبد الله الكاتب 4/453
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز، المرزباني أبو الطيب ابن أبي القاسم البغوي 4/446
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله، أبو الحسن الأنماطي اللاعب 4/462
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن كثير، أبو عبد الله البيع 4/461
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد، أَبُو بكر النحاس، وكيل أبي صخرة 4/452
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُسْلِم بْن قتيبة، أبو جعفر الكاتب 4/451
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مَنْصُور، أَبُو العباس البيع 4/445
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُوسَى، أَبُو موسى الطوسي 4/441
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن ميمون بْن بكر الخواص، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 4/445
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن نصر بْن بجير بْن عَبْد اللَّه بْن صالح بْن أسامة، أَبُو الْعَبَّاس الذهلي 4/452
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن نصر، أَبُو بكر الذارع النهرواني 4/457
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن هانئ، أَبُو عبد الله الأصبهاني 4/450
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يَزِيد، أَبُو جعفر المكتب، الهشيمي 4/441
أحمد بن عبد الله شهاب، أبو العباس العكبري 4/443
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الْعَبَّاس الساباطي 4/438
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الْعَبَّاس المعلم 4/460
أحمد بن عبد الله، أبو بكر البزار البغدادي 4/438
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو بَكْر التمار 4/446
أحمد بن عبد الله، ابن الطبري 4/435(23/427)
أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن صالح بْن عِيسَى بْن جعفر بْن أَبِي جعفر المنصور، أبو بكر الهاشمي 5/21
أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن عَبْد اللَّه، أبو نصر القطان، ابن الحواجبي 5/22
أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن عَلِيّ بْن أحمد بْن عَبْد الصمد بْن بَكْر، أَبُو صالح المؤذن النيسابوري 5/22
أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن واقد، أَبُو يحيى الحراني، مولى بني أسد 5/20
أَحْمَد بْن عَبْد الْوَاحِدِ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن جعفر بن الحسن بن وهب، أبو يعلى، ابن زوج الحرة 5/24
أَحْمَد بن عبد الواحد بن مُحَمَّد بن هشام بن موسى، أبو العباس القاضي، ابن الأبلي 5/24
أحمد بن عبدة الهروي 5/26
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن سعدان، أبو الحسن الزعفراني 5/9
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن محمد بن سلمة بن بركة، أبو العباس البغدادي 5/8
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، أَبُو الحسن الكلوذاني، ابن قزعة 5/7
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن أشناس، أَبُو الطيب المقرئ 5/7
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن إِدْرِيس بْن زيد بن الصباح، أبو بكر النرسي، مولى بني ضبة 5/4
أحمد بن عبيد الله بن الحريص، أبو بكر البزاز 5/7
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن الْحَسَن بْن شقير، أبو العلاء النحوي 5/7
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن المفضل، أَبُو العباس الحميري، الساباطي 5/3
أحمد بن عبيد الله بن صبيح، القاري 5/5
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن عمار، أَبُو العباس الثقفي الكاتب، حمار العزير 5/6
أحمد بن عبيد الله بن عمر بن حمدان، أبو عبد الله ابن الحذاء 5/9
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إسحاق الدباس، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 5/6
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحسين، أبو العباس الكلوذاني 5/8
أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، أَبُو جعفر الكاتب، ابن المهندس 5/5
أحمد بن عبيد الله بن يزيد البغدادي 5/3
أحمد بن عبيد الله، أبو الطيب الداري الأنطاكي 5/5
أَحْمَد بْن عبيد بْن إِسْمَاعِيل، أَبُو الْحَسَن الصفار 5/15
أحمد بن عبيد بن عبد الله، أبو بكر الشهرزوري 5/15
أَحْمَد بْن عبيد بْن ناصح بْن بلنجر، أبو جعفر النحوي مولى بني هاشم، أبي عصيدة 5/13(23/428)
أحمد بن عبيد ربه بن جرير بن جبلة بن أبي واره، العتكي 5/5
أحمد بن عبيد، الخباز 5/14
أَحْمَد بْن عتاب، أَبُو بَكْر. من شيوخ محمد بن مخلد 5/96
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن أَحْمَد بْن أيوب بْن أزداذ بْن سراج بْن عَبْد الرَّحْمَن أبو الطيب السمسار 5/55
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن أَحْمَدَ بْن يَعْقُوب بن عيسى، أبو عبد الله الدقاق 5/58
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو بَكْر الغلفي البغدادي 5/55
أحمد بن عثمان بن البقال، أبو سعيد الفقيه البغدادي 5/57
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن الفرج بْن الأزهر بْن إِبْرَاهِيم بْن قيم بْن برانوا بْن مسكيا بْن كيانوا بْن الزاذ فروخ صاحب كسرى، ويكنى أَحْمَد أَبَا الفتح والد أَبِي الْقَاسِم الصيرفي الأزهري، ابن السوادي 5/57
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن الْفَضْل بْن جَعْفَر، أبو الفرج، ابن المخبزي 5/59
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن الْفَضْل، أَبُو بَكْر الربعي المقرئ، غلام السباك 5/56
أحمد بن عثمان بن الليث الحفري 5/54
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن برصالا، أَبُو الفتح البلدي 5/58
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن بويان، أَبُو الْحُسَيْن المقرئ 5/55
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن حَكِيم بْن ذبيان، أبو عبد الله الأزدي الكوفي 5/53
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن سَعِيد بْن أَبِي يحيى، أبو بكر الأحول، كرنيب 5/54
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن عِيسَى بْن إِبْرَاهِيم، أبو نصر الجلاب 5/59
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن مياح بْن أَحْمَدَ، أبو الحسن السكري 5/58
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن يَحْيَى بْن عَمْرو بْن بيان بْن فروخ، أَبُو الْحُسَيْن البزاز العطشي، الأدمي 5/56
أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن يوسف، أَبُو بَكْر الحرزي 5/58
أحمد بن عثمان، أبو الحسن المدائني 5/56
أَحْمَد بْن عجلويه بْن عَبْد اللَّه، أَبُو العباس الكرجي 5/98
أَحْمَد بْن عطاء بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري 5/97
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن إِسْمَاعِيل بْن جعفر، أَبُو الْحُسَيْن المؤدب أخو أَبِي طاهر بن الأنباري القاضي 5/84(23/429)
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن زَيْد بْن مُوسَى بْن خَالِد بْن خليد بْن السري، أبو الحسين الجحواني الكوفي 5/83
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن عَلِيّ بْن حاتم بْن ميمون بْن صفوان بْن ذكوان بن عبد الله، التميمي مولاهم البزاز 5/69
أحمد بن علي بن أحمد بن لال، أبو بكر الفقيه الشافعي 5/77
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ، الْمَعْرُوف بابن المدائني، الملقب بالهائم، يكنى أبا علي 5/76
أحمد بن علي بن أيوب بن المعافى بن العباس بن محمد، أبو الحسن العكبري 5/81
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن يوسف بن سعيد، أبو بكر الجرجاني، الأبندوني 5/74
أحمد بن علي بن إسحاق، الدلال، البيني 5/76
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ بْن أَبِي بَكْر بْن سُلَيْمَان بْن نفيع بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الْعَبَّاس الكندي مولاهم، الأسفذني 5/65
أحمد بن علي بن إسماعيل، القطان 5/63
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن بشر، أبو عبد الله القطان 5/78
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن جَابِر؛ أبو العباس البربهاري 5/62
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن الهيثم بن طهمان، أَبُو الحسن، ابن البادا 5/81
أحمد بن علي بن الحسن، أبو الصقر الضرير التميمي المؤدب 5/63
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن حبان بْن عمار، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 5/71
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى، أَبُو الْحُسَيْن المحتسب، ابن التوزي 5/83
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن العلاء بْن مُوسَى، أبو عبد الله الجوزجاني 5/68
أحمد بن علي بن الفضل بن خالد، أبو الفرج البندار 5/77
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الفضيل، أَبُو جعفر المقرئ 5/61
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن بسام، أَبُو الْحُسَيْن، يعرف بابن سبك الديناري 5/72
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن بيغجور، أَبُو بَكْر، المعروف بابن الأخشاذ 5/67
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن حبيش بْن أَحْمَدَ بْن عِيسَى بْن خاقان، أَبُو عَبْد اللَّه الناقد 5/71
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن سَعِيد، أَبُو بَكْر 5/62
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن سهل بْن عِيسَى بْن نوح بْن سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بن ميمون، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 5/61
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سهلان، أبو عبد الله الكسائي 5/79(23/430)
أَحْمَدَ بْن عَلِيّ بْن عَبْد الجبار، أبو سهل الكلوذاني، ابن جبرويه 5/70
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن منصور، أبو بكر المؤدب الطبري، الزجاجي 5/84
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن عبدوس بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن هارون بْن مهران، أبو نصر الجصاص المعدل الأهوازي 5/82
أحمد بن علي بن عثمان الجنيد، أبو الحسين الثاني مصنف الخطب، ابن السوادي 5/82
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن عُمَر الْحَسَن بْن علي بن حسان، أبو الحسين الحريري، المشطاحي 5/75
أحمد بن علي بن عمر بن حبيش، أبو سعيد الرازي الأشعري 5/70
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن عِيسَى بْن مالك بْن أَحْمَدَ بْن مهران بْن عَبْد اللَّه، أبو عبد الله الرازي 5/67
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بن الحسين الشطوي، المعروف ببوقه 5/66
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن سَعِيد بْن الْعَبَّاس، الْمَعْرُوف بابن قزقز، أبو الحسن الرفاء 5/73
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن يعقوب، أبو الفتح الأيادي 5/85
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى، أبو ذر الأسترآباذي 5/76
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن منصور بن بسام، الكاتب 5/71
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بن حسان، أبو بكر السامري 5/68
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أَبُو بَكْر النيسابوري، ابن الفامي 5/71
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أَبُو عَبْد الله البزار، وكيع 5/66
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أَبُو عَبْد الله العمي البصري 5/60
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُسْلِم، أَبُو الْعَبَّاس النخشبي، الأبار 5/64
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مصعب، أَبُو الْعَبَّاس البغدادي 5/66
أحمد بن علي بن معبد بن حبان، أبو عبد الله الشعيري 5/66
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن هَارُون بْن عَلِيّ بْن يَحْيَى بْن أبي منصور، المنجم، أبو الفتح 5/77
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن يَحْيَى بْن الْعَبَّاس، أبو منصور الأسدآباذي، المقرئ 5/85
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن يَحْيَى بْن عوف بْن الحارث بْن الطفيل بْن أَبِي معمر عَبْد اللَّه بْن سخبرة، أَبُو بَكْر الأزدي، المعمري 5/76
أحمد بن علي سلمان، المروزي 5/61
أحمد بن علي يزداد بْن يزدافنا، أَبُو بَكْر القارئ الأعور 5/80
أَحْمَد بْن عَلِيّ، أَبُو الْحَسَن الكاتب البتي 5/79(23/431)
أَحْمَدَ بْن عَلِيّ، أبو الحسين الوراق، ابن خميرة 5/69
أَحْمَد بْن عَلِيّ، أَبُو بَكْر الرَّازِيّ الْفَقِيه الجصاص 5/72
أحمد بن علي، أبو جعفر العكبري، خسروا 5/64
أحمد بن علي، أبو جعفر القطان، الدري 5/63
أحمد بن علي، الكلوذاني 5/60
أحمد بن عليل بن خشيش، المطيري 5/97
أحمد بن عمر الخلقاني 5/42
أَحْمَد بْن عُمَر بْن أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل، أبو العباس البرمكي الحنبلي 5/52
أَحْمَد بْن عُمَر بْن أَحْمَدَ بْن عُثْمَان بْن أَحْمَدَ بْن أَيُّوب بْن أزداذ بْن سراج بْن عبد الرحمن، أبو طاهر، ابن شاهين 5/49
أَحْمَد بْن عُمَر بْن أَحْمَدَ، أَبُو بَكْر الدلال، ابن الإسكاف 5/51
أَحْمَد بْن عُمَر بْن الْحَسَن بْن مَخْلَد بْن الْحَسَن بْن عُمَر بْن ميخائيل، أَبُو بكر العكبري 5/52
أَحْمَد بْن عُمَر بْن الْعَبَّاس، أَبُو الْحُسَيْن القزويني 5/47
أَحْمَد بْن عُمَر بْن الْقَاسِم بْن بشر بْن عصام بْن أَحْمَدَ، أَبُو الْحُسَيْن النرسي ابن عديسة 5/50
أَحْمَد بْن عُمَر بْن المهلب، أَبُو الطَّيِّب البزاز 5/42
أَحْمَد بْن عُمَر بْن النجم بْن عَبْد الخالق، أبو عيسى الضبعي 5/46
أَحْمَد بْن عُمَر بْن حاتم بْن عَبْد العزيز بن أبي نزار، أبو بكر 5/47
أَحْمَد بْن عُمَر بْن حَفْص بْن جهم بْن واقد بْن عَبْد اللَّه، مولى حذيفة بن اليمان، أبو جعفر الجلاب، الوكيعي 5/40
أَحْمَد بْن عُمَر بْن روح بْن عَلِيّ، أبو الحسين النهرواني 5/52
أَحْمَد بْن عُمَر بْن سريج، أَبُو الْعَبَّاس القاضي 5/43
أَحْمَد بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد بن إبراهيم الواثق بالله، أبو الحسين الهاشمي، ابن الغريق 5/50
أَحْمَد بْن عُمَر بْن عبيد الريحاني، أحد المجهولين 5/42
أَحْمَد بْن عُمَر بْن عُثْمَان بْن أَحْمَدَ بْن الْحَسَن بْن جعفر بْن عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى بْن الْحُسَيْن، أَبُو الفرج الغضاري، ابن البغل 5/51
أَحْمَد بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن، أَبُو الْحُسَيْنِ 5/51
أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ بْن الْفَضْل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو بَكْر الوراق ابن البقال 5/49(23/432)
أحمد بن عمر بن قرقر، أبو العباس الحذاء 5/50
أَحْمَد بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن شَاذَانَ بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن عَلِيّ بْن إِسْحَاق، الحميري، أخو على بْن عمر السكري 5/47
أحمد بن عمر بن محمد خرشيد قوله، أبو علي الأصبهاني 5/48
أَحْمَد بْن عُمَر بْن مُوسَى بْن زنجويه، أبو العباس القطان المخرمي 5/43
أَحْمَد بْن عُمَر بْن نصير، أَبُو عَبْد الله 5/47
أحمد بن عمر بْن يَحْيَى بْن عَبْد الصمد الفامي، أَبُو بكر، ابن الرويح 5/48
أحمد بن عمر، أبو الحسن البرذعي 5/46
أحمد بن عمر، أبو بكر البغدادي 5/48
أحمد بن عمر، أبو جعفر الحميري البزار، حمدان السمسار 5/41
أحمد بن عمران الأخفش، الألهاني 5/93
أَحْمَد بْن عمران بْن عَبْد الملك، أَبُو عبد الله، وقيل أبو جعفر الأخنسي 5/92
أَحْمَد بْن عمران بْن مُوسَى، أَبُو بَكْر المعدل، السوسنجردي 5/94
أحمد بن عمران بن موسى، السوسي 5/93
أَحْمَد بْن عمرو الخطابي من شيوخ الصوفية 5/94
أَحْمَد بْن عمرو بْن عَبْد الخالق، أَبُو بكر العتكي، البزار 5/94
أَحْمَد بْن عمرو بْن عَبْد الخالق، أَبُو بكر العتكي، البزار 5/94
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن الْحَسَن، وقيل السكن، بدل الحسن، السكوني 5/30
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن الْحَسَن، وقيل السكن، بدل الحسن، السكوني 5/30
أحمد بن عيسى بن السكين بن فيروز، أبو العباس الشيباني البلدي 5/36
أحمد بن عيسى بن العباس، أبو حامد الخيوطي 5/35
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن الهيثم بْن بأبويه، أبو بكر التمار الناقد 5/38
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن جمهور، أَبُو عِيسَى، ابن صلار الخشاب 5/37
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن حسان، أَبُو عَبْد الله المصري، التستري 5/28
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن خَلَفِ بْنِ زغبة، أبو بكر الوراق 5/39
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن زَيْد بْن الْحَسَن بْن عِيسَى بْن مُوسَى بْن هادي بْن مهدي، أبو عقيل السلمي القزاز 5/39
أحمد بن عيسى بن علي بن ماهان، أبو جعفر الرازي 5/33
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن عَلِيّ بْن مُوسَى، أبو بكر الخواص 5/36(23/433)
أَحْمَد بْن عِيسَى بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن عَبْد اللَّه بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو الطيب الهاشمي 5/34
أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بن الأشعث، أبو الحسين المقرئ الحربي، ابن جنية 5/38
أَحْمَد بْن عِيسَى بْن هارون، أَبُو جعفر الجسار 5/34
أحمد بن عيسى، أبو الفتح، حمديه 5/39
أَحْمَد بْن عِيسَى، أَبُو سَعِيد الخراز الصوفي 5/31
أحمد بن غالب الأجلح بن عبد السلام، أبو العباس 5/99
أَحْمَد بْن غالب بْن أَبِي قَيْس، أَبُو العباس 5/99
أحمد بن غالب، أبو العباس، السني 5/99
أَحْمَد بْن فاذويه بْن عزرة، أَبُو بَكْر الطحان 5/110
أَحْمَد بْن فارس بْن عَلِيّ، أَبُو بَكْر، أبو العساكر الحفري 5/110
أحمد بن فرج بن جبريل، أبو جعفر الضرير المقرئ 5/106
أحمد بن فضالة، أبو جعفر 5/103
أَحْمَد بْن فهد بْن دَاوُد، أَبُو بَكْر الضرير 5/106
أَحْمَد بْن قاج بْن عَبْد اللَّه؛ أَبُو الحسن الوراق 5/117
أَحْمَد بْن قانع بْن مرزوق بْن واثق، مولى بن أبي الشوارب القاضي، أبو عبد الله 5/118
أَحْمَد بْن قدامة بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله بن فرقد، أبو حامد البلخي 5/117
أحمد بن قرقيش 5/116
أحمد بن كامل بن خلف بن شحرة بْن مَنْصُور بْن كعب بْن يَزِيد، أَبُو بكر القاضي 5/119
أَحْمَد بْن كثير بْن الصلت، أَبُو عَبْد الله مولى بني هاشم 5/119
أحمد بن كثير، أبو نافع بن بنت يزيد بن هارون 5/119
أحمد بن كردان بن أحمد بن معنى، المبارك 5/119
أَحْمَد بْن مالك بْن حبيب، أَبُو حفص المؤدب 5/374
أَحْمَد بْن محبوب بْن سُلَيْمَان، أَبُو الْحَسَن الفقيه الصوفي، غلام أبي الأديان 5/380
أَحْمَد بْن مُحَمَّد [بْن أَحْمَد] بْن إِبْرَاهِيم، أبو بكر المروزي 5/123
أَحْمَد بْن مُحَمَّد [بْن إسحاق] بْن إِبْرَاهِيمَ، أبو بكر المقرئ النيسابوري 5/157
أحمد بن محمد الأدمي 5/336(23/434)
أحمد بن محمد الصيدلاني 5/344
أحمد بن محمد القنطري 5/343
أحمد بن محمد المؤدب، السرخسي 5/347
أحمد بن محمد المخرمي 5/335
أحمد بن محمد المروزي 5/346
أحمد بن محمد بن أبان بن ميمون، أبو عبد الله السراج 5/163
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي النماش، أَبُو عبد الله الواسطي الخضيب 5/315
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر بْن عليّ بْن عطاء بْن مقدم، أَبُو عثمان المقدمي، مولى ثقيف 5/164
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي جعفر، أَبُو بكر الأخرم الكتي، ابن الصيدلاني 5/178
أحمد بن محمد بن أبي سلمة، الرازي 5/227
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد يَحْيَى بن المبارك، أبو جعفر اليزيدي 5/323
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي موسى، أَبُو بكر الهاشمي 5/269
أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سعدان، أبو بكر الصوفي 5/124
أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سعيد، أبو العباس البزاز الدوري 5/125
أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مسلم، واسمه مُحَمَّد بْن علي بْن مهران، أَبُو طَاهِرٍ 5/135
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن نباته، أَبُو الفرج الدقاق 5/129
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إسماعيل بن أبي درة، أبو بكر الحربي، السقاء 5/137
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحَسَن بْن إسحاق، أبو الحسين البزاز 5/144
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحَسَن، أبو العباس النسوي 5/126
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحَسَن، أبو منصور المالكي، ابن الذهبي 5/142
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن السدى، أبو الطيب الدوري 5/128
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن إسماعيل بْن مُحَمَّد، أَبُو الحسن الضبي، ابن المحاملي 5/136
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن القطان، أبو الحسين القطان 5/128
أحمد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بْن النضر، أبو الفضل الأزدي 5/123
أحمد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بْن النضر، أبو الفضل الأزدي 5/123
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جَعْفَرِ بْنِ حمدان، أبو الحسين الفقيه، القدوري 5/140
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونَ، أبو نصر البزار النرسي 5/134
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، أبو الحسين الواعظ مولى الهادي، ابن المتيم 5/134(23/435)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رامين، الخراساني 5/127
أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ بن عبد الله، أبو الفرج، والد أبو الحسن بن رزقويه 5/129
أحمد بن محمد بن أحمد بن زكريا، أَبُو العباس التغلبي، ويعرف بابن أَبِي شيخ الخلنجي 5/130
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن زياد، أبو الحسن التمار 5/125
أحمد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بْن سلم، أبو الحسن المخرمي الكاتب، مولى العباس ابن محمد الهاشمي 5/124
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان، أَبُو الفضل الحواشي 5/126
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سهل بْن عَبْد الرحمن بْن رزق اللَّه بْن أيوب، أبو بكر، بكير الحداد 5/127
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن شُجاع، أبو نصر الصفار البخاري 5/130
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بن حفص بن الخليل، أبو سعيد الأنصاري الصوفي الماليني 5/135
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه، أبو الحسين البزاز، ابن النقور 5/146
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عليّ، أبو منصور الصيرفي، ابن النرسي 5/143
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْن سلمان بْن بكر بْن ميمون، أَبُو نصر السلمي الغزال، ابن الوتار 5/141
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن غالب، أبو بكر الخوارزمي، البرقاني 5/137
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أبي خلف، القطيعي 5/122
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن محمود، أَبُو الحسين بن أبي جعفر السمناني 5/146
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصَّبَاحِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ شيرزاذ، أَبُو العباس الكبشي 5/127
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن دلويه، أبو حامد الأستوائي، الدلوي 5/141
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فراشة بْن سلم بْن عَبْد اللَّه، أبو العباس المروزي 5/126
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن منصور، أبو الحسن المجهز، العتيقي 5/143
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى، أبو علي، ابن أبي حامد القاضي 5/131
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يحيى، أبو العباس القاضي الكرجي 5/132
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْن هارون بن الصلت، أبو الحسن 5/134(23/436)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن موسى، أَبُو الفرج الصامت 5/129
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، أَبُو نصر النيسابوري، الصبغي 5/131
أحمد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يزيد، أَبُو بكر البرنسي 5/124
أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بْن إسحاق بْن إبراهيم، أَبُو بَكْر الحربي، ابن أبي ذر الجلودي 5/126
أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب، المعروف بابن قفرجل، أبو الحسين الوزان 5/145
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أَبُو الْحَسَن المؤدب الزعفراني 5/144
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أَبُو العباس القاضي البسطامي 5/140
أحمد بن محمد بن أحمد، أبو بكر الأشقر القنطري 5/123
أحمد بن محمد بن أحمد، أبو بكر الرزاز المقري، ابن حمدوه 5/145
أحمد بن محمد بن أحمد، أبو بكر الصيدلاني 5/123
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أَبُو حامد الفقيه الأسفراييني 5/132
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أَبُو طاهر الطاهري 5/128
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أفلح، أَبُو بَكْر الخباز، العسكري 5/164
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أنس، أَبُو العباس، ابن القربيطي 5/162
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أيوب، أَبُو جَعْفَرٍ الْوَرَّاقُ 5/159
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أيوب، الأنصاري 5/161
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن آدم بْن أَبِي الرجال، أَبُو عَبْد اللَّه الصلحي 5/150
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن إسحاق، أبو بكر الصدقي بالقاف المزكي المروزي 5/152
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَرٍ، أبو بكر الكندي الصيرفي، ابن الخنازيري 5/148
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن حازم، أبو نصر المؤذن البخاري الحازمي 5/152
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن كباش، أبو بكر القصاب 5/149
أحمد بن محمد بن إبراهيم بن موسى، أبو عبد الله، ابن أبزون المقرئ الحمزي 5/151
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بْن سعد بْن أَبِي وقاص، أَبُو بكر الزهري، السعدي 5/148
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم، أَبُو الحسن بن بنت محمد بن حاتم بن ميمون 5/147
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو بَكْر المروزي 5/149(23/437)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم، أبو حامد الهروي 5/151
أحمد بن محمد بن إبراهيم، المادرائي 5/150
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيمَ بْن أَبِي خميصة، أَبُو عَبْد اللَّه المكي، حرمي بن أبي العلاء 5/156
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيمَ، العجلي البزاز، المراجلي 5/157
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن راهويه، أبو بكر الحنظلي المروزي 5/157
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن هشام، أبو الحسن التنوخي البزاز 5/158
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن يزيد، أَبُو بَكْرٍ 5/156
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أبو جعفر النرسي 5/156
أحمد بن محمد بن إسحاق، أبو علي الشاشي 5/158
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق، أَبُو منصور المقرئ، منصور الحبال 5/159
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ بْن إِبْرَاهِيم بْن أيوب، أَبُو بَكْر بْن أَبِي عَبْد الله الهيتي 5/153
أحمد بن محمد بن إسماعيل بن حبيب، أبو العباس، ابن ناهي الأطروش 5/153
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْنِ أَبَانِ بْنِ ميران، أبو بكر البزاز، ابن السوطي 5/154
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل، أَبُو الحسين بن أبي الحسين الخلال 5/155
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل، أَبُو بَكْر المقرئ الأدمي 5/155
أحمد بن محمد بن الأشعث، أبو حيان 5/163
أحمد بن محمد بن الأشعث، أبو حيان 5/163
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الأصفر، أَبُو بَكْر 5/162
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الجراح بْن ميمون، أبو عبد الله الضراب 5/175
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الجهم بْن هارون السمري 5/169
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحباب بْن بشار، حدث بمصر 5/206
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، أَبُو بَكْرٍ، المروذي 5/188
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن إسماعيل بْن أسيد، أَبُو عَبْد اللَّه الخضيب المديني 5/193
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن الجنيد أبو بكر الفقيه صاحب أبي ثور 5/191
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ السَّكَنِ، أبو الحسن العامري 5/190
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن زياد بن صالح، أبو بكر الرازي 5/190
أحمد بن محمد بن الحسن بن طاهر بن الفرات، أبو الحسن البزاز المعدل، ابن صغيرة 5/196(23/438)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن علي بْن سليمان، أَبُو العباس الربعي الثعلبي الخزاز 5/191
أحمد بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم، أبو الحسن المقرئ العطار 5/194
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن وقيل الحسين بْن حامد وقيل مُحَمَّد بْن هارون بْن عَبْد الجبار، أَبُو نصر البخاري، ابن النيازكي 5/193
أحمد بن محمد بن الحسن، أبو الفتح الفقيه الحنبلي، ابن أخي حبيب 5/196
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن، أَبُو بَكْر الدرهمي 5/192
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن، أَبُو بَكْر الضراب الدينوري 5/192
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن، أَبُو حامد النيسابوري، ابن الشرقي 5/192
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو طاهر بن الخفاف 5/202
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْنِ بْن إِسْحَاقَ، أبو العباس الضرير الرازي 5/201
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسين بْن الحسن بن علي، أبو نصر، الكلاباذي 5/201
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسين، أَبُو الحسين السقطي 5/196
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسين، أَبُو بَكْر السحيمي 5/200
أحمد بن محمد بن الحسين، أبو جعفر القراطيسي 5/196
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسين، أَبُو مُحَمَّد الجريري 5/197
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الخطاب بْن عُمَر بن الخطاب بن زياد بِن الحارث بْن زيد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو العباس الرزاز 5/208
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن السكن بْن عمير بن سيار، أبو الحسن القرشي 5/228
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الشاه بْن جرير، أبو العباس البزاز 5/234
أحمد بن محمد بن الصباح بن بكر بْن بشار بْن قيس، أَبُو عيسى اللخمي 5/238
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصباح، المزني الدولابي 5/238
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصقر، أَبُو بَكْر المقرئ، المعروف بابن النمط 5/242
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصلت بْن المغلس بن أخي جبارة بن المغلس الحماني، أبو العباس 5/236
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن الصلت بْن دينار، أبو بكر الكاتب 5/237
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصلت، أَبُو عَبْد الله الضرير 5/236
أَحْمَدُ بْن مُحَمَّد بْن الضحاك، أَبُو عَبْد الله المتوثي 5/243(23/439)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن العباس بن عيسى بن الفضل بن عباس بن موسى بن عيسى بن مُحَمَّد بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو العباس، ابن بكران الهاشمي 5/276
أحمد بن محمد بن العباس، المستملي 5/276
أحمد بن محمد بن العلاء 5/277
أحمد بن محمد بن الفرج بن فروخ، أبو بكر القزويني 5/285
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل بْن جَعْفَر بن محمد الجراح، أبو بكر الخزاز 5/286
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل بْن صَالِح بْن شيخ بْن عميرة، أَبُو عبيدة الأسدي 5/286
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل، أَبُو الْعَبَّاس المؤذن 5/286
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل، أَبُو سَعِيد الكرابيسي الفقيه المروزي 5/287
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الليث، أَبُو الْحَسَن 5/289
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْمُؤَمَّلِ، أَبُو بَكْر الصوري 5/309
أحمد بن محمد بن المستلم بن حيان؛ أَبُو الْعَبَّاس المؤدب، مولى أَبِي الْعَبَّاس السفاح 5/305
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المظفر، أَبُو بَكْر التميمي الأصبهاني، القصاب 5/312
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المغلس، أَبُو الْعَبَّاس الحماني 5/309
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المغلس، أَبُو عَبْد الله البزاز 5/310
أحمد بن محمد بن المكتفِي بالله، واسمه عَلِيّ بْن أَحْمَدَ المعتضد باللَّه بْن أَبِي أَحْمَد الموفق بْن جَعْفَر المتوكل بْن مُحَمَّد المعتصم بْن هارون الرشيد بْن مُحَمَّد المهدي بْن عبد الله المنصور بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن 5/274
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الهيثم بْن بيان، أبو بكر الدوري الدلال 5/322
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الهيثم، أَبُو بَكْر الدوري الدقاق 5/322
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بشار بْن رجاء، أبو بكر، ابن أبي العجوز 5/167
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بشار، أَبُو الفرج الصيرفي 5/167
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بشر بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر، أَبُو بكر المقرئ، ابن الشارب 5/168
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بكر بْن خالد بن يزيد، أبو العباس، القصير 5/165
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بلبل، أَبُو جعفر، المزين البربري 5/166
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بنان، أَبُو علي الدقاق، كردي 5/166
أحمد بن محمد بن بيان، الدوري 5/167(23/440)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بنان، أبو علي الدقاق، كردي 5/166
أحمد بن محمد بن بيان، الدوري 5/167
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن تميم بْن مروان، أبو الحسين الواسطي 5/168
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ثابت بْن الهيثم، أبو بكر الصيرفي 5/169
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جابر، أَبُو العباس السقطي 5/176
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جعفر بْن حمويه، أبو الحسين الجوزي، ابن مشكان 5/173
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جعفر، أَبُو بَكْر الفامي 5/174
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جعفر، أَبُو علي الصولي 5/174
أحمد بن محمد بن جعلان، أبو الحسين 5/177
أحمد بن محمد بن جهم البلخي 5/169
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جهور، أَبُو عَبْد الله البغدادي 5/169
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جوري، أَبُو الفرج العكبري 5/176
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حاتم، أَبُو العباس الصيرفي المروزي 5/205
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حامد بْن يحيى، أبو نصر البلخي 5/204
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حامد، البلخي، آخر، أبو العباس 5/204
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حمدان بْن حبيش، أبو علي، البربهاري 5/205
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حمزة، الفرائضي الرازي 5/205
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حمزة، الفرائضي الرازي 5/205
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حميد، أَبُو جعفر المقرئ المخضوب 5/203
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حَنْبَل بْن هلال بْن أسد، أَبُو عبد الله 5/178
أحمد بن محمد بن خالد الكاتب 5/207
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد بْن شيرزاذ، أبو بكر، البوراني 5/207
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد بْن يزيد بن زياد، المالكي 5/207
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد بْن يزيد بن غزوان، أبو العباس البراثي 5/206
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد، أَبُو بَكْر البروجردي 5/207
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن دراج، أَبُو جعفر القطان 5/209
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن دلان، أَبُو بَكْر الخيشي 5/208(23/441)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن راشد، أبو بكر 5/163
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن رميح بْن عصمة بن وكيع بن رجاء، أبو سعيد النسوي 5/210
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زكريا؛ أَبُو العباس النسوي 5/212
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زكريا بْن أَبِي عتاب، أبو بكر الحافظ، أخي ميمون 5/211
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زكريا، المعروف بابن طالب، أبو عبد الله الحربي الكاتب 5/212
أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب، أبو علي 5/213
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سالم، أَبُو حامد النيسابوري 5/226
أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان بْن صالح بْن قيس، أَبُو عَبْد اللَّه القرشي، مولى عثمان بن عفان، التبعي 5/216
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سعيد بْن إسماعيل بْن سعيد بْن منصور، أَبُو سعيد النيسابوري، المعروف بابن أبي عثمان الغازي 5/225
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سعيد بْن جبلة، أبو عبد الله الصيرفي 5/215
أحمد بن محمد بن سعيد بن حازم، المروزي 5/216
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيدِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيم بْن زياد بْن عَبْد الله بن عجلان، أبو العباس الكوفي، ابن عقدة 5/217
أحمد بن محمد بن سعيد، الوزان 5/215
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سلام بْن عبدويه، أبو بكر 5/228
أحمد بن محمد بن سليمان بن حبش، أبو جعفر الكاتب 5/227
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سليمان، أَبُو الحسن العلاف، ابن الفأفأ 5/226
أحمد بن محمد بن سماعة، القاضي 5/213
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سنام، أَبُو العباس الضبعي النحوي 5/233
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سهل بْن شعيب بن عبد الكريم، أبو العباس البغدادي 5/233
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَطَاءٍ، أبو العباس الأدمي الصوفي 5/229
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سهل، أَبُو بَكْر البغدادي 5/233
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سوادة، أَبُو العباس، ويعرف بخشيش 5/214
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سيما بْن الفتح، أبو عبد الله 5/234
أحمد بن محمد بن شبيب بن زياد، أبو بكر البزاز، ابن أبي شيبة، وربما قيل بن شيبة 5/234(23/442)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صاعد، أبو العباس 5/238
أحمد بن محمد بن صالح بن عبد الله، أبو يحيى السمرقندي 5/241
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صالح، أَبُو العباس الخطيب البروجردي 5/242
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صالح، أَبُو بَكْر التمار 5/240
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صعصعة، أَبُو العباس القزاز، وقيل البزاز 5/239
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عاصم، أَبُو بَكْر بن أبي سهل الحلواني، أبو سهل 5/281
أحمد بن محمد بن عباد الجوهري 5/258
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الحميد بْن شاكر، أبو عبد الله الجعفي 5/257
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الخالق، أَبُو بكر الوراق 5/260
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سعيد، أبو العباس الأبيوردي 5/254
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن فروخ، أبو عبد الله، ابن أبي أحمد 5/254
أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، الأصبهاني 5/262
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن الجعد، أبو بكر الوشاء 5/260
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم بْن يزيد بْن سَعِيد، أَبُو طلحة الفزاري البصري، الوساوسي 5/261
أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد، أبو الفضل القاضي الهاشمي، الرشيدي 5/253
أحمد بن محمد بن عبد الله بن العباس بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن أَبِي الشوارب، أبو الحسن القرشي الأموي 5/251
أحمد بن محمد بن عبد الله بن بشر، أبو العباس المرثدي الأخباري 5/245
أحمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو عيسى الزيات 5/248
أحمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو عيسى الصيرفي 5/248
أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد، أبو عبد الله، ابن الكاتب 5/253
أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد، أبو سهل القطان 5/249
أحمد بن محمد بن عبد الله بن صَالِح بْن شيخ بْن عميرة، أَبُو الحسن الأسدي 5/246
أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، أبو بكر الحافظ 5/244
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الصمد المهتدي بالله، أبو عبد الله الهاشمي 5/252
أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الصمد بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الْعَبَّاس الهاشمي الشاعر، أبو العبر 5/243(23/443)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الفضل بْن إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن العباس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الفتح الهاشمي 5/247
أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بن عمار بن وليد بن حسان بن مغفل بْن حسان بْن عَبْد اللَّه بْن مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَبُو حَامِدٍ الْهَرَوِيَّ 5/248
أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بن مصعب، أبو العباس الجمال 5/245
أحمد بن محمد بن عبد الله بن يعقوب، أبو العباس القطان 5/250
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو بكر الجوهري 5/247
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو منصور العنبري الصوفي النيسابوري 5/250
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن أحمد بْن عُمَر بْن عَبْد الرحمن بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن المنكدر بْن عَبْد اللَّه بن الهذيل، أبو بكر القرشي التيمي، المنكدري 5/263
أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن ثابت بن شداد بن الهاد بن الهدهاد، ابن أبي الذيال أبو علي 5/258
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدان بْن فضال بْن عبيد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن العباس، أبو الطيب الأسدي الصفار 5/262
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدة بْن حفص بن عبدة بن هريم، أبو القاسم، اليماني 5/259
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدة بْن حفص، أبو ضمرة المؤدب 5/259
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدون بْن عمرويه، أبو الحسن العطار، ابن بطيخ 5/263
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدون بْن عيسى، أبو بكر القطان 5/263
أحمد بْن مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إسحاق، أبو منصور، ابن حبابة 5/257
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّهِ، أَبُو الحسن التمار المقرئ 5/256
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّهِ، أَبُو سعيد الخلال 5/255
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبيدة بْن زياد بْن عَبْد الخالق، أَبُو بَكْر الشعراني النيسابوري 5/259
أحمد بن محمد بن عثمان، النهرواني 5/272
أحمد بن محمد بن عصام، الترمذي 5/281
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عصمة، أَبُو نصر النسوي 5/281
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عقيل، أَبُو الْعَبَّاس بن المقرئ الجوهري 5/277
أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن، أَبُو الحسن الديباجي 5/273(23/444)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن علي بن الحسن، أبو بكر، ابن السيبي 5/273
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن بحر، أبو عبد الله 5/273
أحمد بن محمد بن علي بن سعد، أبو الفضل الوراق 5/272
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْن كردي بْن عِيسَى بْن أبان، أَبُو عبد الله البزاز الأنماطى 5/275
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن نمير، أبو سعيد الخوارزمي الضرير 5/275
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ، أَبُو عَبْد الله الصيرفي، المعروف بابن الأبنوسي 5/274
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عليل، أَبُو بَكْر المطيري 5/280
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمار بْن عِيسَى بْن حيان، أَبُو بَكْر القطان، يعرف بسبنك 5/279
أحمد بن محمد بن عمر البزاز 5/271
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن الْحَسَن بْن عُبَيْد بْن عَمْرِو بْن خالد بْن الرُّفيل، أَبُو الفرج المعدل، المعروف بابن المسلمة 5/271
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ بن القاسم، أبو سهل الحنفي اليمامي 5/269
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر، أَبُو بَكْر المعروف بالحرابي 5/270
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمران بْن مُوسَى بْن عروة بْن الجراح بْن عَلِيّ بْن زيد بْن بكر بْن حريش، أَبُو الْحَسَن النهشلي، ابن الجندي 5/282
أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُصْعَبِ بن بشر بن فضالة بن عبد الله بن راشد، أبو بشر الكندي المروزي 5/278
أحمد بن محمد بن عمرويه بن آدم 5/281
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عنبس بْن لقيط، أبو بكر الضبي المروزي 5/277
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن الأزهر، أبو العباس البرتي الْقَاضِي 5/265
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى بن خالد، أبو بكر، المكي 5/268
أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبْد الصمد، أَبُو الْحَسَن مولى سعيد بن العاص القرشي، ابن أَبِي الورد، وَهُوَ أخو حبش بْن أَبِي الورد، المسمى محمدا 5/265
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الحسين الهاشمي 5/268
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن مروان، أبو جعفر الخلنجي 5/267(23/445)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن يزيد بْن السكين، أَبُو جَعْفَر السكوني 5/264
أحمد بن محمد بن عيسى، أبو بكر البغدادي 5/267
أحمد بن محمد بن عيسى، أبو بكر المقرئ 5/268
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن غالب بْن خالد بْن مرداس، أَبُو عَبْد اللَّهِ الزاهد الباهلي البصري، غلام خليل 5/283
أحمد بن محمد بن غياث، المروزي 5/285
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فارس ويقال فريس بن سهل، أبو بكر البزاز 5/288
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن قاسم بْن محرز، أبو العباس 5/288
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن كادش، أَبُو بَكْر العكبري 5/289
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن كردي، أَبُو نصر الفلاس 5/289
أحمد بن محمد بن كردي، الحناط 5/288
أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جعفر بْن إبراهيم بن حسان بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد أَبُو المكارم الصيرفي، ابن القديسي 5/295
أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حمدان بْن عبدان بْن هلال، أَبُو بكر الأنماطي، ابن الصابوني 5/292
أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إسحاق بن الفضل، أبو علي البزاز النيسابوري 5/293
أحمد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن علي، أَبُو نصر البخاري 5/202
أحمد بن محمد بن محمد بن جعفر، أبو العباس الجرجاني 5/294
أحمد بن محمد بن محمد بن جعفر، أبو بشر الهروي، العالم 5/294
أحمد بن مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْن الْحَارِثِ بْن عَبْد الرحمن، أَبُو ذر الأزدي، ابن الباغندي 5/291
أحمد بن محمد بن محمد بن عقيل بْن أزهر بْن عقيل، أَبُو الحسين الفقيه الشافعي البلخي 5/292
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن محمود، أَبُو عَبْد الرحمن الفقيه الشافعي النسوي، المحمودي 5/312
أحمد بن محمد بن مخلد التوزي 5/311
أحمد بن محمد بن مروان 5/301
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسروق، أَبُو الْعَبَّاس الصوفي، الطوسي 5/306
أحمد بن محمد بن مسلم البغدادي 5/304(23/446)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مظفر، أبو العباس 5/304
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن معروف، أَبُو حامد النيسابوري 5/311
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مقاتل، أَبُو بَكْر الرازي 5/303
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مكرم، أَبُو الْعَبَّاس البزاز 5/311
أحمد بن محمد بن منصور بن أبي مزاحم، أبو طالب 5/302
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن منصور، أَبُو بَكْر الأنصاري الدامغاني 5/303
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن منصور، أَبُو بَكْر الحاسب الضرير 5/302
أحمد بن محمد بن مهدي 5/310
أحمد بن محمد بن مهران، السوطي 5/305
أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بْن الصلت بْن الحارث بْن مالك بْن سعد بْن قيس بْن عَبْد بْن شرحبيل بْن هاشم بْن عَبْد مناف بْن عَبْد الدار بْن قصي بْن كلاب، أَبُو الْحَسَن المجبر 5/300
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى بْن النضر بْن حكيم بْن عَلِيّ بْن زربي، أَبُو بكر، ابن أبي حامد، صاحب بيت المال 5/297
أحمد بن محمد بن موسى بن محمد، أبو عمر المعدل، ابن العلاف 5/299
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى بْن هاشم، أبو بكر الهمذاني 5/299
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى، أَبُو الْحسين البزار، ابن الحناط 5/301
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى، أَبُو بَكْر السوانيطي 5/296
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى، أَبُو عِيسَى، ابن العراد 5/296
أحمد بن محمد بن نصر الحداد 5/312
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن الهيثم، أبو جعفر الضبعي الأحول 5/313
أحمد بن محمد بن نصر، أبو الحسن الصوفي، ابن الخوارزمي 5/314
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن نصر، أَبُو بَكْر الضبعي البغدادي 5/314
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن نصر، أَبُو حازم القاضي 5/314
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن نيزك بْن حبيب، أبو جعفر، الطوسي 5/315
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هارون بْن سُلَيْمَان بن علي، أبو بكر الحربي، الرازي، والديبلي 5/320
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هارون، أَبُو بَكْر الخلال الحنبلي 5/319(23/447)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هارون، أبو عبد الله الصيرفي 5/321
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هانئ، أَبُو بَكْر الشطوي 5/318
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هانئ، أَبُو بَكْر الطائي، ويقال الكلبي الأثرم 5/316
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هِشَام، أَبُو نصر، الطالقاني 5/323
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هلال، أَبُو بَكْر الشطوي 5/321
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن واصل، أَبُو الْعَبَّاس المقرئ 5/316
أحمد بن محمد بن يحيى السوطي 5/325
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سعيد، أبو سعيد القطان البصري 5/324
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عُمَر بن حفص، أبو بكر البزاز الواسطي 5/325
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى، أَبُو الحسين الدوسي الصيرفي الأنباري 5/325
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يزديار بْن رستم، أبو جعفر النحوي الطبري 5/333
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يزيد الوراق، ويعرف بالأيتاخي 5/326
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يزيد بْن سليم، مولى بني هاشم، أبو عبد الله 5/326
أحمد بن محمد بن يزيد بن يحيى، أبو الحسن الزعفراني 5/328
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يزيد، أَبُو العباس الفقيه الكرجي 5/327
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يزيد، أَبُو بَكْر النرسي 5/327
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَعْقُوب بْن عَبْد اللَّهِ بْن ميدان، أَبُو بَكْر الوراق الفارسي 5/334
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَعْقُوب بْن عَبْد الله، أبو الحسين الوراق البغدادي، ابن توتو 5/333
أحمد بن محمد بن يوسف البلخي، الحربي 5/329
أحمد بن محمد بن يوسف الهاشمي 5/330
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن أَبِي الحارث، أبو جعفر البزاز 5/328
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن شاهين، أبو عبد الله الشيباني 5/329
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن دوست، أبو عبد الله البزاز 5/331
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن يَعْقُوب، أَبُو العباس السقطي، ختن الصرصري 5/330
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن يَعْقُوب، أَبُو بكر الدهان المؤدب 5/331
أحمد بن محمد بن يونس بن مسعدة بن خباب، وقيل جناب بْن سَعِيد بْن سويد بْن عَبْد الرحمن ابن معاوية بْن حسان بْن نصر بْن حذيفة بن بدر، أبو العباس الفزاري الأصبهاني 5/330(23/448)
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يونس بْن نمير، أَبُو إِسْحَاق البزاز الهروي 5/333
أحمد بن محمد، أبو الحارث الصائغ 5/336
أحمد بن محمد، أبو الحسن العروضي 5/347
أحمد بن محمد، أبو الحسن الواسطي 5/346
أَحْمَد بْن مُحَمَّد، أَبُو الْحَسَن بْن السكري المقرئ الرقي 5/344
أحمد بن محمد، أبو الحسين النوري 5/338
أَحْمَد بْن مُحَمَّد، أَبُو الطيب الضراب نزيل سمرقند 5/347
أحمد بن محمد، أبو العباس المؤدب 5/336
أحمد بن محمد، أبو المنذر، البوسنجي 5/345
أحمد بن محمد، أبو بكر البغدادي 5/337
أحمد بن محمد، أبو بكر الجيرنجي 5/345
أحمد بن محمد، أبو جعفر، المروزي 5/345
أحمد بن محمد، أبو حفص الصفار 5/334
أحمد بن محمد، أبو حنش السقطي 5/343
أحمد بن محمد، أبو عبد الله، النزلي 5/337
أحمد بن محمد، بن أبي شحمة الختلي 5/235
أحمد بن محمود الأنباري 5/364
أحمد بن محمود بن أحمد بن الصباح بْن بكير بْن سنان، أَبُو عِيسَى اللخمي الأنباري 5/364
أَحْمَد بْن محمود بْن أَحْمَد بْن خليد، أبو الحسين الشمعي البغدادي 5/365
أَحْمَد بْن محمود بْن زكريا بْن خرزاذ، أبو بكر القاضي الأهوازي، السينيزي 5/365
أَحْمَد بْن محمود بْن مقاتل بْن صبيح، أبو الحسن الفقيه الهروي 5/363
أحمد بن محمود بن نافع أبو العباس الشروي 5/363
أحمد بن محمويه بن أبي سلمة المدايني 5/370
أحمد بن مخلد، أبو جعفر الدقاق 5/376
أَحْمَد بْن مرحب بْن أَحْمَد بْن إِسْحَاق، أبو الفرج الفارسي الصيرفي 5/381
أحمد بن مسعود الوزان 5/379
أَحْمَد بْن مصعب بْن سرويه، أَبُو منصور القنطري 5/378(23/449)
أحمد بن مطرف، أبو الحسن القاضي البستي 5/380
أحمد بن معاوية بن بكير بن معاوية، أبو بكر الباهلي البصري 5/370
أَحْمَد بْن معروف بْن بشر بْن مُوسَى، أبو الحسن الخشاب 5/368
أَحْمَد بْن معروف بْن مُحَمَّد، أَبُو الفرج البزاز 5/368
أَحْمَد بْن مكرم بْن خالد بْن صَالِح، أبو الحسن البرتي 5/379
أَحْمَد بْن ملاعب بْن حيان، أَبُو الفضل المخرمي الحافظ 5/376
أحمد بن منصور المدايني، مولى العباس بن عبيد الله الهاشمي 5/361
أَحْمَد بْن منصور بْن الأغر، أَبُو الْعَبَّاس اليشكري 5/362
أَحْمَد بْن منصور بْن الذَّيال، أَبُو الْعَبَّاس المقرئ، الزبيدي 5/361
أحمد بن منصور بن حبيب، أبو بكر الخصيب 5/360
أحمد بن منصور بن راشد، أبو صالح الحنظلي المروزي، زاج 5/357
أَحْمَد بْن منصور بْن سلمة، أَبُو جَعْفَر الخزاعي 5/357
أَحْمَد بْن منصور بْن سيار بْن معارك، أبو بكر الرمادي 5/358
أَحْمَد بْن منصور بْن عَبْد الرحمن، السراج 5/362
أَحْمَد بْن منصور بْن مُحَمَّد بْن حاتم، أبو بكر الوراق، النوشري 5/362
أَحْمَد بْن منصور، أَبُو الْحَسَن المقرئ البزاز 5/362
أَحْمَد بْن منصور، أَبُو بَكْر بْن أخت بن العطار 5/361
أَحْمَد بْن منيع بْن عَبْد الرحمن، أَبُو جعفر الأصم 5/369
أَحْمَد بْن مُوسَى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى، أَبُو عبد الله الأنصاري 5/351
أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُجَاهِدٍ، أبو بكر المقري 5/352
أَحْمَد بْن مُوسَى بْن الْعَبَّاس، أَبُو حامد الخيوطي 5/351
أَحْمَد بْن مُوسَى بْن عَبْد اللَّهِ بْن إسحاق، أبو بكر الزاهد، الروشنائي 5/356
أحمد بن موسى بن عطاء بن بحر 5/348
أَحْمَد بْن مُوسَى بْن عمران، أَبُو بَكْر القواس 5/356
أَحْمَد بْن مُوسَى بْن يزيد بْن مُوسَى، أبو جعفر البزاز المقرئ، الشطوي 5/348
أَحْمَد بن مُوسَى بْن يُوسُف، أَبُو الْعَبَّاس، المعروف بالتوزي 5/352(23/450)
أَحْمَد بْن مُوسَى بْن يونس بْن حرب بْن شبيب بْن زيد بْن إِبْرَاهِيم، التميمي، أبو زرعة المكي 5/355
أحمد بن موسى، أبو العباس الجوهري، أخي خزري 5/350
أحمد بن موسى، أبو عباد الأشقر 5/347
أحمد بن نباتة، أبو عبد الله 5/394
أَحْمَد بْن نصر بْن حماد بْن عجلان، أبو جعفر البجلي الوراق 5/388
أَحْمَد بْن نصر بْن حميد بْن الوازع، أبو بكر البزاز 5/389
أَحْمَد بْن نصر بْن سَعِيد، أَبُو سُلَيْمَان النهرواني، ابن أبي هراسة 5/391
أَحْمَد بْن نصر بْن سندويه بْن يَعْقُوب بن حسان، أبو بكر، حبشون البندار 5/390
أَحْمَد بْن نصر بْن طَالِب، أَبُو طَالِب الحافظ 5/391
أَحْمَد بْن نصر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الفتح؛ أبو بكر الذارع 5/392
أَحْمَد بْن نصر بْن مالك بْن الهيثم بْن عوف بْن وهب بْن عميرة بْن هاجر بن عمير بن عبد العزي ابن قمير بْن حبشية بْن سلول بْن كعب بن عمرو، أبو عبد الله الخزاعي 5/382
أَحْمَد بْن نصر بْن مُحَمَّد؛ أَبُو الْحَسَن الزهري، يعرف بالخرزي. سكن نيسابور 5/393
أَحْمَد بْن نصر بْن مُحَمَّد بْن إشكاب بْن الْحَسَن، أَبُو نصر الْقَاضِي الزعفراني البخاري 5/392
أحمد بن نصر، أبو بكر العطار 5/390
أَحْمَد بْن نصر، أَبُو عَبْد الرحمن الواسطي 5/389
أحمد بن هارون بن أحمد بن هارون بْن الخليل بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن يزيد بْن المهلب، أَبُو الحسين المهلبي 5/406
أَحْمَد بْن هارون بْن إِبْرَاهِيم بْن مهران، أبو العباس المؤدب الدينوري 5/405
أَحْمَد بْن هارون بْن روح، أَبُو بَكْر البرذعي، البرديجي 5/404
أحمد بن هارون، أبو العباس، شيطان الطاق 5/405
أَحْمَد بْن هارون، أَبُو جَعْفَر الكرخي الضرير 5/403
أحمد بن هارون، أبو عشانة 5/403
أَحْمَد بْن هاشم بْن مُحَمَّد بْن هاشم، أبو العباس الكناني الكوفي، الفيدي، الطريقي 5/408
أحمد بن هشام الحربي 5/407
أحمد بن هشام بن بهرام، أبو عبد الله المدايني 5/406(23/451)
أَحْمَد بْن هِشَام بْن حميد، أَبُو بَكْر المصري 5/407
أحمد بن هشام بن يعقوب، أبو بكر العكبري 5/409
أحمد بن هشام، أبو بكر الأنماطي 5/407
أحمد بن هوذة، أبو سليمان النهرواني 5/408
أَحْمَد بْن واصل المقرئ، وَالد أَبِي الْعَبَّاس 5/395
أَحْمَد بْن وهب الزيات من مشايخ الصوفِية 5/399
أَحْمَد بْن وهب بْن عمرو بْن عثمان، أبو العباس الرقي المعيطي 5/399
أحمد بن وهب، أبو جعفر الصوفي 5/399
أَحْمَد بْن وهبان بْن العلاء بْن شداد، أبو بكر التغلبي 5/400
أحمد بن وهبان بن هشام 5/400
أَحْمَد بْن ياسر، أَبُو بَكْر بْن أَبِي سعيد 5/438
أحمد بن يحيى الأنباري 5/412
أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن أَبِي الْعَبَّاس، أَبُو سعيد الخوارزمي 5/413
أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن أَبِي يُوسُف يَعْقُوب بن إبراهيم القاضي 5/411
أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن إِسْحَاق، أَبُو جَعْفَر البجلي الحلواني 5/421
أحمد بن يحيى بن الربيع بن سليمان 5/413
أحمد بن يحيى بن حبيب، التمار 5/422
أحمد بن يحيى بن زكريا، أبو جعفر الشعيري الضرير 5/422
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ سَيَّارٍ، أبو العباس النحوي الشيباني مولاهم، ثعلب 5/414
أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن عَبْد العزيز، أَبُو عبد الرحمن الشافعي المتكلم 5/409
أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن عطاء، أَبُو عَبْد الله الجلاب 5/410
أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن عَلِيّ بْن يَحْيَى بن المنجم، أَبُو الحسن 5/424
أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن مالك بْن كثير بْن راشد، وقيل أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن مالك بْن زكريا بْن راشد بْن كثير بْن مالك الهمداني 5/411
أحمد بن يحيى بن محمد بن شاذان بن يزيد، أبو عيسى الجوهري 5/425
أحمد بن يحيى بن مهني، أبو بكر الأزدي، نقمة 5/421
أحمد بن يحيى، أبو العباس الخزاعي 5/422(23/452)
أحمد بن يحيى، أبو بكر التمار 5/424
أحمد بن يحيى، أبو جعفر السوطي 5/412
أحمد بن يحيى، أبو عبد الله، ابن الجلاء 5/422
أحمد بن يحيى، قاضي النهروان 5/424
أَحْمَد بْن يزداذ بْن حمزة، أَبُو جَعْفَر الخياط 5/437
أَحْمَد بْن يزيد بْن كردي، أَبُو عَلِيّ الكوفي 5/437
أحمد بن يزيد، أبو العوام الرياحي 5/437
أَحْمَد بْن يَعْقُوب بْن أَبِي عَبْد اللَّهِ، أبو بكر اللخمي، القرنجلي 5/436
أحمد بن يعقوب بن أحمد بن المهرجان، أبو الحسن المعدل 5/436
أَحْمَد بْن يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو الْعَبَّاس المقرئ، ابن أخي العرق 5/434
أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، أَبُو عَبْدِ الله العطار الخضيب 5/435
أَحْمَد بْن يَعْقُوب بْن يُوسُف، أَبُو جَعْفَر النحوي برزويه 5/435
أحمد بن يوسف الأزرق بن يعقوب بن إِسْحَاق بْن البهلول بْن حسان بْن سنان، أبو الحسن التنوخي 5/430
أَحْمَد بْن يُوسُف بْن أَحْمَد بْن خلاد بْن منصور بْن أَحْمَد بْن خلاد، أَبُو بكر العطار 5/429
أَحْمَد بْن يُوسُف بْن الضحاك بْن أبان بْن زياد، أَبُو عَبْد اللَّهِ المخرمي الفقيه 5/428
أَحْمَد بْن يُوسُف بْن الْقَاسِم بْن صبيح، أبو جعفر الكاتب مولى بني عجل 5/425
أحمد بن يوسف بن عبد الله السمسار، أبو العباس 5/429
أحمد بن يوسف بن وصيف الصياد 5/431
أَحْمَد بْن يُوسُف، أَبُو عَبْد اللَّهِ التغلبي 5/427
أحمد بن يونس بن أحمد بن علي بْن الْحَسَن بْن عَبْد الوهاب، أَبُو الْحَسَن الطبري 5/433
أَحْمَد بْن يونس بْن المسيب، أَبُو الْعَبَّاس الضبي 5/432
أَحْمَد بْن يُونُسَ بْن بَكْرِ بْن الْخَلِيلِ، أبو بكر الوراق 5/433
أَحْمَد بْن يونس بْن خشنام بْن المرزبان، أبو العباس الضبي الأصبهاني 5/433
الأحوص بن المفضل بن غسان، أبو أمية الغلابي 7/53
أحيد بن سليمان بن المبارك، أبو سعيد البلخي 7/53
أخو شجاع بن مخلد 14/430(23/453)
أسامة بن محمد بن مسعود بن مهران أبو بكر الدقاق 7/55
أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة، أبو محمد القرشي، مولى السائب بن يزيد 7/48
أسد بن الحارث بن أسد 7/21
أسد بن رستم بن أحمد بن عبد الله، أبو سعيد الهروي 7/21
أسد بن عمار بن أسد، أبو الخير السعدي التميمي الأعرج 7/21
أسد بن عمرو بن عامر بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن أسلم بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك- وهو غانم- بن نذير بن نسر بن عبقر بن أنمار بن هراش بن عمرو بن نبت بن زيد ابن كهلان، أبو المنذر البجلي الكوفي 7/18
أسود بن سالم، أبو محمد العابد 7/39
أسود بن عامر، أبو عبد الرحمن، شاذان 7/37
أسيد بن زيد بن نجيح، أبو محمد الجمال الكوفي، مولى صالح بن علي الهاشمي 7/50
أشجع بن عمرو، أبو الوليد، وقيل أبو عمرو السلمي الشاعر 7/48
أشعب الطامع، يقال إن اسمه شعيب، وكنيته أبو العلاء، وقيل أبو إسحاق مولى عثمان بن عفان، وقيل مولى سعيد بن العاص، وقيل مولى عبد الله بن الزبير، وقيل مولى فاطمة بنت الحسين 7/41
الأشعث بْن قيس بْن معدي كرب بْن معاوية بْن جبلة بْن عدي بْن ربيعة بْن معاوية بن الحارث ابن معاوية بْن الحارث بْن ثور بْن مرتع بن معاوية بن ثور، وهو كندة عفير بْن عدي بْن الحارث بْن مرة بْن أدد بْن زَيْد بْن يشجب بْن عريب بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبإ بْن يشجب ابن يعرب بن قحطان، أبو محمد 1/210
أصرم بن حوشب، أبو هشام الكندي 7/34
أصرم بن غياث، أبو غياث النيسابوري 7/36
أم جعفر أمة العزيز بنت جعفر بن أبي جعفر المنصور، المعروفة بزبيدة زوجة هارون الرشيد وأم ولده الأمين 14/434
أم سلمة فاطمة بنت أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني 14/442
أم عمر، بنت أبي الغصن حسان بن زيد الثقفي 14/432
أم عيسى بنت إبراهيم بن إسحاق الحربي 14/442(23/454)
أم سلمة فاطمة بنت أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني 14/442
أم عمر، بنت أبي الغصن حسان بن زيد الثقفي 14/432
أم عيسى بنت إبراهيم بن إسحاق الحربي 14/442
أمة السلام بنت القاضي أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن كَامِلِ بْن خَلَفِ بْنِ شَجَرَةَ، أم الفتح 14/443
أمة الواحد، بنت الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بْنِ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّدِ الضبي المحاملي 14/443
أمير المؤمنين، وابن عم خاتم النبيين علي بْن أَبِي طالب، واسم أَبِي طالب عَبْد مناف بْن عَبْد المطلب بْن هاشم بْن عَبْد مناف بْن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان، أبو الحسن، أبو تراب 1/143
أنس بن خالد بن عبد الله بن أبي طلحة بن موسى بن أنس بن مالك، أبو حمزة الأنصاري 7/52
أنيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبان، أبو عمر المقرئ النخاس 7/52
أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري، أبو سليمان 7/10
أيوب بن المتوكل المقرئ 7/8
أيوب بن الوليد، أبو سليمان الضرير 7/11
أيوب بن سليمان بن داود، المعروف بالصغدي 7/11
أيوب بن طهمان، أبو عطاء الثقفي 7/3
أيوب بن عتبة، أبو يحيى اليمامي قاضيهم 7/3
أيوب بن مدرك، أبو عمرو الحنفي اليمامي، وقيل الدمشقي 7/7
أيوب بن نصر بن موسى، أبو أحمد العصفري 7/9
أيوب بن يوسف بْن أيوب بْن سُلَيْمَان بْن داود، أَبُو القاسم البزاز المصري 7/12
أيوب، أبو سليمان الحمال 7/8
إِبْرَاهِيم أمير المؤمنين المتقى لِلَّهِ بْن جَعْفَر المقتدر باللَّه بْن أَحْمَدَ المعتضد بالله بْن أَبِي أَحْمَد الموفق بالله بْن جَعْفَر المتوكل على اللَّه بْن مُحَمَّد المعتصم بالله بن الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو إسحاق 6/48
إبراهيم الكبشي، المعدل 6/209
إبراهيم بن آزر 6/42
إبراهيم بن أبي العباس، ويقال ابن العباس أبو إسحاق، السامري 6/114(23/455)
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه، أبو إسحاق المقرئ البزوري 6/15
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم، المخرمي 6/15
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن إسماعيل، أَبُو إِسْحَاق الخواص 6/7
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ، أَبُو الحسن المقرئ، الرباعي 6/11
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن الْحَسَن، أَبُو إِسْحَاق المقرئ القرميسيني 6/14
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن النعمان، أَبُو إِسْحَاق الأزدي 6/5
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن بشران بْن زكريا بْن أَحْمَد بْن الحجاج بْن سيار بْن بيان، أبو إسحاق الصيرفي، سنان 6/18
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُوسَى بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن سلام، أبو إسحاق المقرئ الخرقي 6/16
إبراهيم بن أحمد بن سهل بن شوكر، أبو يوسف البغدادي 6/10
إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن، المفسر 6/17
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يعيش، أبو إسحاق 6/1
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو إسحاق الرازي 6/10
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عُمَر بْن حفص بْن الجهم بْن واقد بْن عَبْد اللَّهِ، أبو إسحاق الوكيعي 6/6
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عُمَر بْن حمدان، أبو إسحاق الفقيه، المعروف بابن شاقلاء 6/16
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو إِسْحَاق الطبري المقرئ 6/19
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى، أَبُو اليسر الأنصاري، المعروف بابن الجوزي 6/11
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، أَبُو إِسْحَاق الطبري النحوي، يعرف بنيزون 6/16
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن مروان، أَبُو إِسْحَاق الواسطي 6/5
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن منصور، أَبُو إِسْحَاق الخضيب مولى بني هاشم 6/11
إبراهيم بن أحمد بن نصر بن محمد، أبو إسحاق الكاتب، ابن البازيار 6/18
إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق المارستاني 6/7
إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق المروزي 6/11
إبراهيم بن أحمد، الهمذاني 6/10
إِبْرَاهِيم بْن أسباط بْن السكن، أَبُو إِسْحَاق البزاز 6/42
إبراهيم بن أورمة بْن سياوش بْن فروخ، أَبُو إِسْحَاق الأصبِهَاني الحافظ 6/40(23/456)
إبراهيم بن أحمد، الهمذاني 6/10
إِبْرَاهِيم بْن أسباط بْن السكن، أَبُو إِسْحَاق البزاز 6/42
إبراهيم بن أورمة بْن سياوش بْن فروخ، أَبُو إِسْحَاق الأصبِهَاني الحافظ 6/40
إبراهيم بن أيوب الطبري 6/43
إبراهيم بن إدريس، أبو إسحاق النحوي 6/43
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن أَبِي العنبس، أَبُو إسحاق الزهري القاضي الكوفي 6/24
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن أَبِي خضرون، أَبُو إسحاق الصيدلاني 6/39
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن بشير بْن عَبْد اللَّهِ بْن ديسم، أَبُو إِسْحَاق الحربي 6/27
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مهران بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو إِسْحَاق الثقفِي السراج النيسابوري 6/25
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب، أَبُو إسحاق الشيرجيا لخضيب الحنبلي 6/39
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن بشر بْن مُوسَى بن صالح بن شيخ بن عميرة، أَبُو إسحاق الأسدي 6/40
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن عِيسَى، أَبُو إِسْحَاق الطالقاني 6/23
إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق، أَبُو إِسْحَاق الأنصاري، ويعرف بالغسيلي؛ لأنه من ولد حنظلة بْن عَبْد الله غسيل الملائكة 6/38
إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مقسم، أبو إسحاق البصري الأسدي، ابن علية 6/20
إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل بْن مُحَمَّد، أَبُو إِسْحَاق السوطي 6/22
إِبْرَاهِيم بْن الحارث بْن إسماعيل، أَبُو إِسْحَاق البغدادي 6/52
إِبْرَاهِيم بْن الحارث بْن مصعب بْن الوليد بْن عبادة بْن الصامت، أَبُو إِسْحَاق العبادي 6/53
إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب، أمه فاطمة بنت الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن أبي طالب 6/51
إبراهيم بن الحسين بن الفرج، الهمذاني 6/54
إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن حكمان، أَبُو منصور الصيرفي، ابن الكرجي 6/56
إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن داود بْن مُوسَى، أبو إسحاق القطان 6/56
إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن زريق، أَبُو إِسْحَاق 6/55
إبراهيم بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن موسى بن عمران، أبو إسحاق التميمي الخراساني 6/57
إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن عَلِيّ، أَبُو إِسْحَاق الخضيب الصفار 6/54(23/457)
إبراهيم بن الحسين، أبو إسحاق البنا الحنبلي 6/58
إبراهيم بن الحسين، أبو إسحاق المؤدب، الحلاج 6/58
إبراهيم بن السري بن المغلس السقطي، أبو إسحاق 6/86
إِبْرَاهِيم بْن السري بْن سهل، أَبُو إِسْحَاق النحوي الزجاج 6/87
إبراهيم بن السري، أبو إسحاق المقرئ 6/87
إبراهيم بن الشاذ بن محمد بن إسحاق الجبلي 6/100
إبراهيم بن الصباح، أبو إسحاق الدقاق 6/102
إبراهيم بْن العباس بْن مُحَمَّد بْن صول، مولى يزيد بن المهلب، أبو إسحاق الصولي 6/115
إبراهيم بن الفضل بن حيان، الحلواني 6/138
إبراهيم بن القعقاع، أبو إسحاق 6/139
إبراهيم بن الليث النخشبي 6/139
إبراهيم بن المبارك بن عبد الله، أبو إسحاق 6/183
إبراهيم بن المختار، أبو إسماعيل التميمي الرازي 6/172
إبراهيم بن المظفر بن عبيد الله بن خفيف، أبو إسحاق السمسار، ويقال البندار 6/187
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام ابن خويلد بن أسد بن عبد العزى، أبو إسحاق الأسدي الحزامي 6/177
إبراهيم بن النضر بن مروان بن سويد، العطار 6/194
إبراهيم بن الهيثم بن المهلب، أبو إسحاق البلدي 6/204
إبراهيم بن الوليد بن أيوب، أبو إسحاق الجشاش 6/196
إِبْرَاهِيم بْن بشار بْن مُحَمَّد، أَبُو إِسْحَاق الخراساني الصوفي 6/45
إبراهيم بن بكر، أبو إسحاق الشيباني 6/44
إبراهيم بن بيهويه بن منصور بن منصور بن موسى، الفارسي 6/46
إبراهيم بن ثابت، أبو إسحاق الدعاء 6/46
إِبْرَاهِيم بْن جابر بْن عَبْد الرحمن، الْمَرْوَزِيُّ، يعرف بالبح 6/49
إِبْرَاهِيم بْن جابر بْن عَبْد الرحمن، الْمَرْوَزِيُّ، يعرف بالبح 6/49
إِبْرَاهِيم بْن جابر بْن عِيسَى، أَبُو إِسْحَاق الغطريفي 6/50
إبراهيم بن جابر، أبو إسحاق الفقيه 6/50
إبراهيم بن جعفر الفقيه 6/48(23/458)
إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر المتوكل عَلَى اللَّه بْن مُحَمَّد المعتصم بالله بْن هارون الرشيد بْن مُحَمَّد المهدي بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن العباس بن عبد المطلب 6/47
إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد الفقيه، المعروف بابن المخلص البصري 6/47
إبراهيم بن حامد بن شباب، الأصبهاني 6/60
إِبْرَاهِيم بْن حبيش بْن دينار، أَبُو إِسْحَاق المعدل 6/60
إبراهيم بن حكيم القصار 6/54
إبراهيم بن حماد بن إبراهيم بن يونس، ابن نيطرا 6/59
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْن حَمَّاد بن زيد بن درهم، أبو إسحاق الأزدي، مولى آل جرير بن حازم 6/58
إِبْرَاهِيم بْن حمد بْن يُوسُف بْن إِبْرَاهِيم بن أبان، أبو الفضل الهمذاني التاجر 6/61
إِبْرَاهِيم بْن حمزة بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الْفَضْلِ بْن الحارث بْن جنادة بْن شبيب بْن يزيد، أبو إسحاق الدهقان 6/60
إِبْرَاهِيم بْن حمزة بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الْفَضْلِ بْن الحارث بْن جنادة بْن شبيب بْن يزيد، أبو إسحاق الدهقان 6/60
إبراهيم بن حيان البيع 6/54
إِبْرَاهِيم بْن خالد بْن أَبِي اليمان، أَبُو ثور الكلبي الفقيه 6/63
إِبْرَاهِيم بْن خثيم بْن عراك بْن مالك 6/61
إِبْرَاهِيم بْن خفِيف، أَبُو إِسْحَاق، مولى عَبْد الله بن بشر المرثدي الكاتب 6/67
إِبْرَاهِيم بْن دارم بْن أَحْمَد بْن الحسين بْن عبيد اللَّه بْن المغيرة بْن عبيد الله، أبو إسحاق الدارمي، نهشل النهشلي 6/69
إبراهيم بن داود بن سليمان، المنادي 6/70
إِبْرَاهِيم بْن دُبَيْس بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ الحداد 6/70
إِبْرَاهِيم بْن درستويه، أَبُو إِسْحَاق الفارسي الشيرازي 6/68
إبراهيم بن دينار، أبو إسحاق الفارسي الشيرازي 6/68
إبراهيم بن دينار، أبو إسحاق التمار 6/67
إِبْرَاهِيم بْن راشد بْن سُلَيْمَان، أَبُو إِسْحَاق الأدمي 6/72
إبراهيم بن رجاء، أبو إسحاق المقرئ 6/73
إبراهيم بن رزق بن بيان، الكلوذاني 6/73(23/459)
إبراهيم بن رزق، أبو إسحاق 6/73
إبراهيم بن رستم، أبو بكر الفقيه المروذي 6/70
إبراهيم بن زياد القرشي 6/73
إبراهيم بن زياد المؤدب، ابن النجار 6/78
إِبْرَاهِيم بْن زياد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو إِسْحَاق الصائغ 6/77
إبراهيم بن زياد، أبو إسحاق الخياط 6/74
إبراهيم بن زياد، أبو إسحاق سبلان 6/75
إبراهيم بن زياد، البجلي 6/77
إِبْرَاهِيم بْن زيد بْن إِسْحَاق، أَبُو إِسْحَاق البغدادي 6/78
إِبْرَاهِيم بْن سعد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أبو إسحاق الزهري 6/79
إبراهيم بن سعد، أبو إسحاق العلوي 6/83
إبراهيم بن سعدان بن حمزة الشيباني 6/96
إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو مُحَمَّد البصري 6/94
إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو مُحَمَّد الزهري 6/93
إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد بْن عثمان، أَبُو الطيب الخلال 6/93
إبراهيم بن سعيد، أبو إسحاق الجوهري 6/90
إبراهيم بن سليمان المؤدب 6/86
إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمَان بْن حمويه الدهان، أَبُو إسحاق المروزي 6/86
إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمَان بْن رزين، أَبُو إسماعيل المؤدب 6/84
إبراهيم بن سهل المدايني 6/96
إبراهيم بن سهل، المدائني الكاتب 6/96
إبراهيم بن سيار، أبو إسحاق الصوفي 6/95
إبراهيم بن سيار، أبو إسحاق النظام 6/94
إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ خَالِدٍ بن خليد، أبو إسحاق الأسدي الكوفي 6/99
إبراهيم بن شماس، أبو إسحاق السمرقندي 6/97
إبراهيم بن صدقة 6/101
إبراهيم بن صرمة بن أبي صرمة، الأنصاري المديني 6/101(23/460)
إبراهيم بن طهمان، أبو سعيد الخراساني 6/103
إبراهيم بن عبد الرحمن بن حامد، أبو إسحاق المؤدب 6/137
إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر، أبو إسحاق، ابن دنوقا 6/133
إبراهيم بن عبد الرزاق، الضرير 6/132
إبراهيم بن عبد السلام بن محمد بن شاكر بن سعد بن قيس، أبو إسحاق الوشاء 6/134
إبراهيم بن عبد الصمد بْن مُوسَى بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بن العباس ابن عبد المطلب، أبو إسحاق الهاشمي 6/135
إبراهيم بن عبد العزيز بن صالح، أبو إسحاق الصالحي 6/134
إبراهيم بْن عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم بْن عبيد بْن زياد بْن مهران بْن البختري، أَبُو إِسْحَاقَ 6/125
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إسحاق بن جعفر بن إسحاق، أبو إسحاق الأصبهاني، القصار 6/125
إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، أبو إسحاق، الختلي 6/119
إبراهيم بن عبد الله بن بشار، الواسطي 6/118
إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، أبو إسحاق، الهروي 6/116
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أيوب، أبو إسحاق المخرمي 6/122
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مخلد، أبو القاسم الطرائفي البغدادي 6/124
إبراهيم بن عبد الله بن محمد، أَبُو إِسْحَاقَ 6/124
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسلم بن ماعز بن المهاجر، أبو مسلم البصري، الكجي، الكشي 6/119
إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن عبدوس، أبو القاسم المخرمي 6/124
إبراهيم بن عبد الله، أبو إسحاق المصري البزاز 6/124
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الخباب بن بشار بن يوسف، أبو القاسم الدلال 6/137
إبراهيم بن عبد الوهاب العطار 6/135
إبراهيم بن عثمان، أبو شيبة، مولى بني عبس 6/109
إبراهيم بن عطية، أبو إسماعيل الثقفي الواسطي 6/112
إبراهيم بن علي المستملي الواسطي 6/129
إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق بن البيضاوي 6/132
إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن محمد بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّه بْن عمر بن الخطاب، أبو إسحاق العمري الموصلي 6/130(23/461)
إبراهيم بن علي بن الحسن بن سليمان بن شريح بن إسحاق، أبو إسحاق القافلائي 6/130
إبراهيم بن علي بن الحسن، أبو إسحاق القطيعي 6/131
إبراهيم بن علي بن الحسين بن سيبخت، أبو الفتح 6/131
إبراهيم بْن عليّ بْن حسن بْن عليّ بْن أبي رافع، الرافعي المديني 6/129
إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة، أبو إسحاق الفهري المدني 6/126
إبراهيم بن علي، أبو محمد الفارسي ابن بنت إسحاق بن إبراهيم، شاذان 6/129
إبراهيم بْن عُمَر بْن أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بن بهران، أبو إسحاق، البرمكي 6/137
إبراهيم بن عمران، أبو إسحاق الكرماني 6/135
إِبْرَاهِيمَ بْن عيسى بْن أَبِي جعفر المنصور، ابن بريه الهاشمي 6/132
إبراهيم بن عيسى بن القاسم، أبو إسحاق الكافوري 6/132
إبراهيم بن غياث بن علي بن سليمان بن داود، أبو إسحاق النعالي، ويقال الطرائفي 6/138
إبراهيم بن مالك بن بهبوذ، أبو إسحاق البزاز 6/183
إبراهيم بن ماهان بن بهمن، أبو إسحاق المعروف بالموصلي 6/173
إبراهيم بن ماهان بن بهمن، أبو إسحاق المعروف بالموصلي 6/173
إبراهيم بن مجشر بن معدان، أبو إسحاق الكاتب 6/182
إبراهيم بن محمد الفقيه، يلقب قلنسوة 6/153
إبراهيم بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو إسحاق، ابن شكلة 6/140
إبراهيم بن محمد بن أبي الشيوخ، أبو إسحاق الأدمي 6/151
إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، أبو إسحاق العطار 6/163
إبراهيم بن محمد بن أحمد بن خنب، البخاري 6/167
إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بن بكير 6/168
إبراهيم بن مُحمد بن أحمد بن محمويه، أبو القاسم النصرآباذي النيسابوري الصوفي 6/167
إبراهيم بن مُحمد بن أحمد بن محمويه، أبو القاسم النصرآباذي النيسابوري الصوفي 6/167
إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هشام، أبو إسحاق الفقيه الأمين 6/163
إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أيوب بن بشير، أبو القاسم الصائغ 6/155
إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن جعفر، أَبُو إسحاق الكندي الصيرفي، ابن الخنازيري 6/155
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن خلاد بن يسار، أبو إسحاق مولى النضر بن عبد الجبار الكندي الأنماطي الهمذاني 6/161(23/462)
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم بن واقد بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن عَبْد اللَّه بن عمر ابن الخطاب، أبو إسحاق العمري الكوفي 6/156
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق التاجر المروزي، الزجاجي 6/168
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ويقال إبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بن رستم بن دينار بن عبيد الله، أبو إسحاق البزاز، ابن بقيرة 6/156
إبراهيم بن محمد بن إسماعيل، أبو إسحاق المسمعي البصري 6/150
إبراهيم بن محمد بن الحسن، أبو إسحاق الحريري 6/152
إبراهيم بن محمد بن الحسن، السامري 6/153
إبراهيم بن محمد بن الدهقان، أبو إسحاق البغدادي 6/150
إبراهيم بن محمد بن الفتح، أبو إسحاق المصيصي، الجلي 6/169
إبراهيم بن محمد بن الهيثم، أبو القاسم القطيعي 6/152
إبراهيم بن محمد بن الهيثم، أبو القاسم القطيعي 6/152
إبراهيم بن محمد بن بكار بن الريان، مولى بني هاشم 6/151
إبراهيم بن محمد بن بندار بن عبيد الله بن عبد الكريم، أبو إسحاق الطبري 6/164
إبراهيم بن محمد بن جعفر، أبو القاسم، ابن الساجي 6/168
إبراهيم بن محمد بن خالد بن يزيد بن عيسى بن عبد الحميد، المروزي 6/160
إبراهيم بن مُحَمَّد بن داود بن سليمان، أبو بكر العطار 6/161
إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب أبو إسحاق الهاشمي 6/153
إبراهيم بن محمد بن سهل أبو إسحاق 6/160
إبراهيم بن محمد بن شهاب، أبو الطيب العطار 6/165
إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن منصور، أبو إسحاق القواس المعصوب 6/160
إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد، أخو أبي سهل بن زياد القطان 6/154
إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن مهران بن ورده بن كوشاد، أَبُو إِسْحَاقَ 6/165
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله، أبو إسحاق الحنبلي 6/164
إبراهيم بن محمد بن عبيد، أبو مسعود الدمشقي الحافظ 6/170(23/463)
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بْن كزمان بْن الحارث بْن حارثة بْن مالك بن سعد بن عبيدة بن سامة بن الحارث بن لؤي بن غالب، أبو إسحاق السامي البصري 6/145
إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بْن حبيب بْن المهلب بْن أبي صفرة، أبو عبد الله العتكي الأسدي الواسطي، نفطويه النحوي 6/157
إبراهيم بن محمد بن عرفة، الأنباري 6/153
إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بن بطحا بن علي بن مسقلة التميمي، أبو إسحاق المحتسب 6/162
إِبْرَاهِيمُ بْن مُحَمَّد بْنِ عُمَر بْن يَحْيَى بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْنِ عُمَر بْن يَحْيَى بْن الْحُسَيْن بْن زيد بْن علي بْن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو طاهر العلوي 6/172
إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، ابن أبي خصرون 6/153
إبراهيم بن محمد بن كردزاذ، أبو إسحاق المؤدب القاضي 6/171
إبراهيم بن محمد بن مروان بن هشام، أبو إسحاق العتيق 6/150
إبراهيم بن محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله، أبو إسحاق الرازي، ابن وارة 6/162
إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله، أبو إسحاق المزكي النيسابوري 6/165
إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق التيمي 6/148
إبراهيم بن محمد، أبو زرعة الفقيه الإستراباذي 6/170
إبراهيم بن محمويه الصوفي 6/186
إبراهيم بن مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل بن حمران بن مافيا حسنس بن فيروز بن كسرى قُباذ، أبو إسحاق، الباقرحي 6/187
إبراهيم بن مسرور، أبو إسحاق الفامي 6/186
إبراهيم بن مسلم، الحذيفي 6/184
إبراهيم بن مصعب الرازي 6/177
إبراهيم بن معاوية بن حبلة، أبو إسحاق الباهلي 6/184
إبراهيم بن مكتوم، أبو إسحاق السلمي 6/181
إبراهيم بن منصور بن موسى، السامري 6/179
إبراهيم بن مهدي بن عبد الرحمن بن سعيد بن جعفر، أبو إسحاق الأبلي 6/176
إبراهيم بن مهدي، المصيصي 6/175(23/464)
إبراهيم بن مهران بن رستم، أبو إسحاق المروزي 6/180
إبراهيم بن موسى بن إسحاق، أبو إسحاق الجوزي التوزي 6/185
إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن أبان، أبو إسحاق، ابن الرواس 6/186
إبراهيم بن ميمون. أحد شيوخ الصوفية 6/187
إبراهيم بن نَجِيح بن إبراهيم بن محمد بن الحسين، أبو القاسم الفقيه، مولى بني زهرة 6/195
إبراهيم بن نصر المنصوري، مولى منصور بن المهدي 6/194
إبراهيم بن نصر بن محمد بن نصر بن زيد بن عبد الله، أبو إسحاق الكندي 6/193
إبراهيم بن هاشم بن الحسين بن هاشم، أبو إسحاق البيع، البغوي 6/201
إبراهيم بن هاشم بن مشكان 6/200
إبراهيم بن هاني، أبو إسحاق النيسابوري 6/201
إبراهيم بن هدبة، أبو هدبة الفارسي 6/197
إبراهيم بن هشام، المدايني 6/203
إبراهيم بن يزداذ البهزي 6/207
إدريس بن الحكم، وأبو يحيى العنزي 7/13
إدريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن أبان بن شيرويه، أبو محمد العطار 7/14
إدريس بن خالد البلخي 7/16
إدريس بن طهوي بن حكيم بن مهران بن فروخ، أبو محمد القطيعي 7/16
إدريس بن عبد الكريم، أبو الحسن الحداد المقرئ 7/15
إدريس بن علي بن إسحاق بن يعقوب بن عبد الله بن زنجويه أبو القاسم المؤدب 7/17
إدريس بن عيسى، أبو محمد القطان المخرمي 7/13
إدريس بن قادم، المدائني 7/13
إسحاق اللباني 6/384
إسحاق بن أبي إسرائيل، واسم أبي إسرائيل إبراهيم بن كامجر، أبو يعقوب 6/353
إسحاق بن أحمد بن جعفر، أبو يعقوب الكاغدي 6/390
إسحاق بن أحمد بن شيث، أبو نصر البخاري، الصفار 6/400
إسحاق بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ، أبو الحسين الكاذي 6/396
إسحاق بن إبراهيم الخصيب الأنباري 6/374(23/465)
إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، أبو يعقوب الأنماطي 6/381
إسحاق بن إبراهيم بن أبي كامل، أبو الفضل الحنفي الباوردي 6/359
إسحاق بن إبراهيم بن أبي نافع بن عمرو بن معدي كرب، أبو الحسين 6/383
إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن شريح، أبو محمد الجرجاني 6/399
إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عطية بن زياد بن مزيد بن بلال بن عبد الله، أبو يعقوب الأسدي 6/395
إسحاق بن إبراهيم بن أفلح بن رافع بن إبراهيم بن أفلح بن عبد الرحمن بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق، أبو يعقوب الأنصاري الزرقي 6/385
إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّدِ بْن الحسن بن علي بن جارية بن علي بن جارية بن أسامة بن قيس بن مالك بن كعب بن حريش بن حججبا بْن كلفة بْن عوف بْن عمرو بْن عوف بن مالك، أبو الحسين الأنصاري الأوسي 6/397
إسحاق بن إبراهيم بن الخليل، أبو يعقوب الجلاب 6/388
إسحاق بن إبراهيم بن حاتم الأنباري 6/382
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، أبو يعقوب 6/387
إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن حبيب بْن الشهيد، البصري 6/366
إسحاق بن إبراهيم بن رجاء، الدوسي الأنباري 6/381
إسحاق بن إبراهيم بن زياد، أبو يعقوب المقرئ المنادي 6/373
إسحاق بن إبراهيم بن قابوس، أبو يعقوب 6/394
إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن خازم بن سنين، أبو القاسم الختلي 6/377
إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن غالب بن حجاج بن موسى، أبو القاسم الكتاني المؤدب 6/388
إسحاق بن إبراهيم بن محمد، أبو يعقوب الصفار 6/371
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم، أبو يعقوب الحنظلي المروزي ابن راهويه 6/343
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل بن حمران، أبو الفضل، ابن الباقرحي 6/401
إسحاق بن إبراهيم بن معمر، أبو الهذيل الهذلي 6/330
إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن آزر، أبو القاسم الفقيه الغزال 6/394
إسحاق بن إبراهيم بن ميمون، أبو محمد التميمي، المعروف والده بالموصلي 6/336(23/466)
إسحاق بن إبراهيم بن هاني، أبو يعقوب النيسابوري 6/373
إسحاق بن إبراهيم بن هشام بن يونس بن وائل بن الوضاح، أبو يعقوب النهشلي اللؤلؤي الكوفي 6/384
إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور، أبو يعقوب، المنجنيقي الوراق 6/382
إسحاق بن إبراهيم، أبو الحسين الباجسراوي 6/369
إسحاق بن إبراهيم، أبو النضر 6/372
إسحاق بن إبراهيم، أبو علي الحلواني 6/395
إسحاق بن إبراهيم، أبو موسى 6/335
إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب الباهلي الجرجرائي 6/368
إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب المقرئ أخو أبي العباس أحمد بن إبراهيم 6/381
إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب النعماني 6/396
إسحاق بن إبراهيم، ابن الجبلي، أبو القاسم 6/375
إسحاق بن إسماعيل، أبو يعقوب، الطالقاني، اليتيم 6/332
إِسْحَاق بْن البهلول بْن حسان بْن سنان، أبو يعقوب التنوخي 6/363
إسحاق بن الحسن بن ميمون بن سعد، أبو يعقوب الحربي 6/378
إسحاق بن المأمون بن إسحاق بن إبراهيم، أبو سهل الطالقاني 6/379
إسحاق بن بشر بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سالم، أبو حذيفة البخاري مولى بني هاشم 6/324
إسحاق بن بشر بن مقاتل، أبو يعقوب الكاهلي 6/326
إسحاق بن بنان بن معن، أبو محمد الأنماطي 6/387
إسحاق بن جبريل البغدادي 6/362
إسحاق بن حاجب بن ثابت، المعدل 6/380
إسحاق بن حاجب بن ثابت، المعدل 6/380
إسحاق بن حسان بن قوهي، أبو يعقوب الشاعر الخريمي 6/324
إسحاق بن حمدان بن العباس بن عبد الله، أبو يعقوب النيسابوري 6/389
إسحاق بن حميد بن نعيم 6/374
إسحاق بْن حَنْبَل بْن هلال بْن أسد، أبو يعقوب الشيباني 6/366
إسحاق بن داود بن صبيح، أبو يعقوب البلخي 6/370(23/467)
إسحاق بن داود بن عيسى، أبو يعقوب الشعراني المروزي 6/371
إسحاق بن ديمهر بن محمد، أبو يعقوب، التوزي 6/386
إسحاق بن رمضان البغدادي 6/370
إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء، أبو يعقوب الشيباني النسوي 6/398
إسحاق بن سليمان البغدادي 6/362
إسحاق بْن سُلَيْمَان بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن العباس بن عبد المطلب، أبو يعقوب الهاشمي 6/327
إسحاق بن سليمان، أبو يحيى العبدي الكوفي 6/322
إسحاق بن شاذة، أبو يعقوب العطار الأصبهاني 6/378
إسحاق بن صالح بن عطاء، أبو يعقوب المقرئ الواسطي الوزان 6/366
إسحاق بن عباد بن موسى، أبو يعقوب المعروف والده بالختلي 6/370
إسحاق بن عباد، أبو يعقوب البغدادي 6/371
إسحاق بن عبد الجليل، أبو بكر الصوفي 6/395
إسحاق بن عبد الله الغزال 6/393
إسحاق بن عبد الله بن أبي بدر القطربلي 6/369
إسحاق بن عبد اللَّه بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عبد الله بن سلمة، أبو يعقوب البزاز الكوفي 6/385
إسحاق بن عبد الله، أبو يعقوب المخرمي الجلاب 6/372
إسحاق بن عبد الله، أبو يعقوب، وابن أخت يحيى بن معين 6/359
إسحاق بن عبدوس بن عبد الله بن الفضيل، أبو الحسن البزاز 6/395
إسحاق بن عيسى بن نجيح، أبو يعقوب، ابن الطباع 6/330
إسحاق بن عيسى، أبو هاشم بن بنت داود بن أبي هند 6/316
إسحاق بن كعب، أبو يعقوب مولى بني هاشم 6/331
إسحاق بن كعب، أبو يعقوب ملوى بني هاشم 6/331
إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان، أبو يعقوب النخعي 6/375
إسحاق بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يزيد، أَبُو يعقوب القاضي الحلبي 6/392
إسحاق بن محمد بن إبراهيم، أبو يعقوب الصيدلاني 6/393
إسحاق بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو العلاء التمار الواسطي 6/400(23/468)
إِسْحَاق بْن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق بْن مُحَمَّدِ بْنِ قبيصة بن طريف، أبو يعقوب النيسابوري المعدل 6/398
إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو عيسى الناقد 6/394
إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو يعقوب النعالي 6/397
إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن الْفَضْل بْن جَابِر، أبو العباس الزيات 6/392
إسحاق بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نوح، أبو إبراهيم المهلبي الخطيب، الجبني 6/399
إسحاق بن محمد بن عيسى بن طارق، القطيعي 6/391
إسحاق بن محمد بن مروان، أبو العباس الغزال 6/390
إسحاق بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن يعقوب، أَبُو عبد الله النيسابوري 6/400
إسحاق بن مرار، أبو عمرو الشيباني 6/327
إسحاق بن مروان، أبو يعقوب الدهان 6/380
إسحاق بن منصور بن بهرام، أبو يعقوب الكوسج المروزي 6/360
إسحاق بن موسى بن سعيد بن عبد الله بن أبي سلمة، أبو عيسى الرملي 6/391
إسحاق بن موسى بن عبد الله، أبو موسى الأنصاري الخطمي 6/352
إسحاق بن موسى، أبو يعقوب الضراب 6/388
إسحاق بن نجيح الملطي، أبو صالح. وقيل أبو يزيد 6/319
إسحاق بْن يعقوب بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن إسحاق، أبو يعقوب الآملي 6/395
إسحاق بْن يعقوب بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن موسى، أبو يعقوب المؤذن 6/391
إسحاق بن يعقوب، أبو العباس العطار الأحول 6/373
إسحاق بن يعقوب، أبو محمد البغدادي 6/370
إسحاق بن يوسف بن محمد، أبو محمد الأزرق الواسطي 6/316
إسحاق بن يونس، أبو يعقوب الأفطس 6/332
إسرائيل بن إسماعيل، جد محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق لأمه 7/27
إسرائيل بن يونس الطرازي 7/27
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأسم أبي إسحاق عمرو بن عبد الله الهمداني 7/23
إسماعيل بن أبان، أبو إسحاق الغنوي الكوفي 6/238
إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب، واسم أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان بن رزين 6/247(23/469)
إِسْمَاعِيل بْن أَبِي مُحَمَّد يَحْيَى بْن المبارك بن المغيرة، أبو علي، ابن اليزيدي 6/281
إسماعيل بن أبي مسعود، أبو إسحاق، كاتب الواقدي 6/248
إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس، أبو سعد الجرجاني، الإسماعيلي 6/306
إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل الواسطي 6/290
إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل، أبو إبراهيم الصوفي 6/277
إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل الواسطي 6/290
إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل، أبو إبراهيم الصوفي 6/277
إسماعيل بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الرحمن الضرير الحيري 6/310
إسماعيل بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حفص بن عمر، أبو القاسم الجرجاني 6/304
إسماعيل بن أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو القاسم، اليماني 6/291
إسماعيل بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ سليمان، البصري، وكيل أكثم 6/295
إسماعيل بن أحمد بن معاوية بن بكر، الباهلي 6/279
إسماعيل بن أسد بن شاهين، وهو إسماعيل بن أبي الحراث، أبو إسحاق 6/274
إسماعيل بن إبراهيم بن أبي عطاء، أبو علي المؤدب 6/295
إسماعيل بن إبراهيم بن أبي عطاء، أبو علي المؤدب 6/295
إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو بكر الناقد 6/298
إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني 6/261
إسماعيل بن إبراهيم بن شداد، الخراساني 6/260
إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة، أبو القاسم البندار 6/310
إسماعيل بن إبراهيم بن محمد، أبو علي المعروف بسمعان الصيرفي 6/294
إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن، أبو معمر الهذلي، وقيل مولى بني تميم 6/264
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، أبو بشر الأسدي مولاهم، ابن علية 6/227
إسماعيل بن إبراهيم، أبو إبراهيم، صاحب الرقيق 6/213
إسماعيل بن إبراهيم، أبو سعيد الأقرع 6/245
إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران، أبو بكر السراج النيسابوري، مولى ثقيف 6/289
إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حَمَّاد بْن زيد بن درهم، أبو إسحاق الأزدي، مولى آل جرير ابن حازم 6/281
إسماعيل بن إسحاق بن الحصين بن بنت معمر بن سليمان، أبو محمد الرقي 6/292
إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن الهيثم بن هشام، أبو القاسم الصرصري 6/308
إسماعيل بن الحسن بن علي بن عتاس، أبو علي الصيرفي 6/309(23/470)
إسماعيل بن الحسين بن علي بن الحسن بن هارون، أبو محمد الفقيه الزاهد البخاري 6/307
إسماعيل بن السندي، أبو إبراهيم الخلال 6/280
إسماعيل بن الصلت بن أبي مريم، أبو إسحاق 6/278
إسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران بن فيروز بن سعيد، أبو علي الوراق 6/297
إسماعيل بن الغصن، أبو جعفر الموصلي 6/291
إسماعيل بن الفضل بن موسى بن مسمار بن هاني، أبو بكر البلخي 6/287
إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان، أبو إسحاق العنزي، أبي العتاهية الشاعر 6/249
إسماعيل بن بكر بن إسماعيل، أبو علي السكري 6/290
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، أبو إبراهيم الأنصاري، مولى بني زريق 6/217
إسماعيل بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّه بْن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن 6/258
إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، يكنى أبا حيان وقيل أبا عبد الله 6/242
إسماعيل بن حماد بن الحسن بن حماد، أبو النضر الحضرمي البزاز 6/292
إسماعيل بن خالد بن سليمان المروزي 6/269
إسماعيل بن داود الجوزي 6/246
إسماعيل بن ذواد 6/260
إسماعيل بن زكريا بن صالح بن شيخ بن عميرة، أَبُو عبد الله الأسدي 6/277
إسماعيل بن زكريا بن مرة، أبو زياد الخلقاني، مولى بني أسد بن خزيمة، شقوصا 6/213
إسماعيل بن زياد الأبلي 6/272
إسماعيل بن زياد الدولابي 6/248
إسماعيل بن سالم، أبو محمد الصائغ 6/271
إسماعيل بن سالم، أبو يحيى الأسدي 6/210
إسماعيل بن سعدان بن يزيد، أبو معمر البزاز 6/295
إسماعيل بن سلمة، أبي غيلان الثقفي 6/270
إسماعيل بن سيار بن مهدي، أبو زيد الصائغ 6/258
إسماعيل بن شداد المقرئ 6/260
إسماعيل بن شعيب، أبو علي النهاوندي المقرئ 6/303(23/471)
إسماعيل بن عباد بن القاسم بن عباد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبد الله أبو علي القطان، مولى عمر بن الخطاب 6/296
إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، أبو الحسن السكري الرقي 6/259
إسماعيل بن عبد الله بن مهرجان، أبو هاشم 6/292
إسماعيل بن عبد الله بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال، أبو النضر العجلي 6/279
إسماعيل بن عبد الله، أبو شيخ 6/258
إسماعيل بن عبيد بن عمر بن أبي كريمة، أبو أحمد، مولى عثمان بن عفان 6/270
إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى بن بيان، أبو محمد الخطبي 6/301
إسماعيل بن علي بن الحسين بن بندار بن المثنى، أبو سعد الواعظ الأسترآباذي 6/312
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ بْن عُثْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّهِ بْن بديل بْن وَرقاء، أبو القاسم الخزاعي 6/303
إسماعيل بن عمر القطربلي 6/277
إسماعيل بن عمر بن محمد بن إبراهيم، أبو الحسين، ابن سبنك 6/309
إسماعيل بن عمر، أبو المنذر الواسطي 6/241
إسماعيل بن عياش بن سليم، أبو عتبة العنسي 6/219
إسماعيل بن عيسى العطار 6/259
إسماعيل بن مجالد بن سعيد بن عمير بن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، أبو عمر الهمداني الكوفي 6/243
إسماعيل بن مجمع بن خالد، أبو محمد الكلبي 6/274
إسماعيل بن مجمع بن خالد، أبو محمد الكلبي 6/274
إسماعيل بن محمد الأصبهاني 6/299
إسماعيل بن محمد بن أبي كثير، أبو يعقوب الفارسي الفسوي 6/281
إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيل بن سعيد بن أبان، المحاملي الضبي 6/278
إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن، أبو علي الصفار النحوي 6/299
إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح، أبو القاسم، ابن زنجي الكاتب 6/305
إسماعيل بن محمد بن جبلة، أبو إبراهيم السراج المعقب 6/263
إسماعيل بن محمد بن عبد الرحمن، المدائني 6/219
إسماعيل بن محمد بن قاسم الأنباري 6/297(23/472)
إسماعيل بن موسى بن إبراهيم بن المبارك، أبو أحمد البجلي الحاسب 6/293
إسماعيل بن نميل بن زكريا، أبو علي الخلال 6/288
إسماعيل بن هارون بن عيسى بن زياد بن مردانشاه، أبو القاسم البزاز 6/298
إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله بْن طلحة بْن عَبْد الله بْن عَبْد الرحمن بن أبي بكر الصديق، أبو يحيى 6/246
إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى، أبو القاسم، ابن الجراب 6/301
إسماعيل بن يعقوب بْن إِسْحَاق بْن البهلول بْن حسان، أَبُو الحسن التنوخي الأنباري 6/298
إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل، أبو علي البغدادي 6/301
إسماعيل بن يوسف بن دارم، أبو الطيب النيسابوري 6/296
إسماعيل بن يوسف، أبو علي المعروف بالديلمي 6/272
إسماعيل بن يونس بن صغير بن السكن، الصفار الأطروش 6/297
إسماعيل بن يونس بن ياسين، أبو إسحاق المعروف بالشيعي 6/296
باب حرف الباء
باي بن جعفر بن باي، أبو منصور الجيلي الفقيه 7/141
بحر بن سويد الحنفي 7/137
البختري بن محمد بن البختري، أبو صالح اللخمي المعدل 7/137
بدال بن سعيد بن خالد بن محمد بن أيوب، أبو محمد الفرساني 7/138
بدر أبو النجم مولى المعتضد بالله، الحمامي، بدر الكبير 7/108
بدر بن المنذر بن بدر بن النضر، أبو بكر المغازلي 7/106
بدر بن الهيثم بن خلف بن خالد بن راشد بن الضحاك بن النعمان بن محرق بن النعمان بن المنذر، أبو القاسم اللخمي القاضي الكوفي 7/110
بدر بن عبد الله، أبو الحسن الجصاص الرومي 7/107
بديل بن أحمد بن محمد، أبو بكر الهروي 7/140
البراء بْن عازب بْن الحارث بْن عدي بْن جشم بْن مجدعة بْن حارثة بْن الحارث بْن الخزرج بْن عمرو بْن مالك بْن أوس بْن حارثة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عامر، أبو عمارة، وقيل أبو عمرو، وقيل أبو الطفيل 1/188(23/473)
بربر المعروف بالمغني 7/137
بريه بن محمد بن بريه، أبو القاسم البيع 7/139
بسام بن الفضل 7/131
بسام بن يزيد بن صغير، أبو الحسين النقال 7/131
بسر بن أرطأة ويقال بشر بن أرطأة، أبو عبد الرحمن العامري 1/225
بشار بن برد، أبو معاذ الشاعر، مولى بني عقيل 7/116
بشار بن موسى، أبو عثمان العجلي الخفاف 7/121
بشر بن موسى، أبو عثمان العجلي الخفاف 7/121
بشر بن آدم، أبو عبد الله الضرير 7/60
بشر بْن الحارث بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عطاء بْن هلال بْن ماهان بْن عَبْد اللَّه، أبو نصر، الحافي 7/71
بشر بن بشار 7/86
بشر بن حيان بن بشر، أبو المخارق الأسدي 7/88
بشر بن داود الأنباري 7/87
بشر بن سالم بن المسيب، البجلي الكوفي 7/59
بشر بن شبر 7/58
بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْد العزيز بْن مروان بْن الحكم بْن أَبِي العاص الأموي 7/58
بشر بن غياث بن أبي كريمة، أبو عبد الرحمن المريسي، مولى زيد بن الخطاب 7/61
بشر بن محمد بن أبان بن مسلم، أبو أحمد السكري البصري 7/59
بشر بن مطر بن ثابت، أبو أحمد الدقاق الواسطي 7/87
بشر بن موسى بن صالح، أبو علي الأسدي 7/88
بشر بن نصر بن منصور، أبو القاسم الفقيه سكن مصر 7/90
بشران بن عبد الملك 7/132
بشران بن محمد بن سيف، أبو بكر القزاز 7/132
بشرى بن مسيس أبو الحسن الرومي، مولى فاتن مولى المطيع لله 7/140
بشير بن الخصاصية السدوسي، وكان اسمه زحم فسماه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بشيرا 1/208
بشير بن زياد البلخي 7/135
بشير بن ميمون، أبو صيفي الواسطي 7/133
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز، أبو يحمد الكلاعي الحمصي 7/126(23/474)
بقية بن مهران الزندرودي 7/130
بكار بن أحمد بن بكار بن بنان بن بكار بن زياد بن درستويه، أبو عيسى المقرئ 7/139
بكر بن أحمد بن إدريس، أبو عمر النخاس الخضيب 7/98
بكر بن أحمد بن محمي بن كثير بن صالح، أبو القاسم النساج 7/98
بكر بن أيوب بن أحمد بن عبد القادر، أبو إسحاق القنطري 7/97
بكر بن إبراهيم بن محمد، أبو القاسم الرزاز 7/99
بكر بن السميدع، أبو الحسن 7/97
بكر بن النطاح بن أبي حمار الحنفي، أبو وائل 7/93
بكر بن خداش، أبو صالح الكوفي 7/95
بكر بن خنيس الكوفي 7/91
بكر بن شاذان بن بكر، أبو القاسم المقرئ الواعظ 7/99
بكر بن محمد بن السري بن ياسين أبو أحمد العطار 7/99
بكر بن محمد بن بقية، وقيل بكر بن محمد بن عدي بن حبيب، أبو عثمان المازني النحوي 7/96
بكر بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن مُحَمَّد بْن حيد بن عبد الجبار بن النضر بن مسافر بن قصي، أبو منصور التاجر النيسابوري 7/100
بكر بن محمد بن فرقد، أبو أمية التميمي 7/97
بكر بن يزيد الطويل 7/94
بكران بن عبد الرحمن، أبو القاسم 7/136
بكران بن عبد الله بن العلاء، أبو القاسم القطان النهرواني 7/136
بكير الحلاج الصوفي 7/115
بكير الدراج 7/115
بكير الشراك 7/115
بكير بن محمد بن أحمد بن سهل، الحداد 7/115
بلبل بن هارون، الديرعاقولي 7/138
بنان 7/101
بنان بن أحمد بن علويه، أبو محمد القطان 7/103
بنان بن سليمان، أبو سهل الدقاق 7/101(23/475)
بنان بن محمد بن سنان، أبو القاسم 7/105
بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد، أبو الحسن الزاهد، الحمال 7/103
بنان بن يحيى بن زياد، أبو الحسن المغازلي 7/102
بندار البصلاني 7/138
البهلول بْن إِسْحَاق بْن البهلول بْن حسان بْن سنان، أبو محمد التنوخي 7/112
البهلول بن حسان بن سنان، أبو الهيثم التنوخي 7/111
البهلول بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاق بْن البهلول بن حسان بن سنان، أبو القاسم التنوخي الأنباري 7/113
بيان بن الحكم 7/114
بيان بن حمران المدائني 7/114
بيان بن يحيى بن بيان، أبو الحسين الكاتب الخراساني 7/114
باب حرف التاء
تركان بن الفرج بن تركان بن بنان، أبو الحسين الباقلاني 7/147
تغلب بن اليمان بن ريان، أبو الخضر المرجي الصوفي 7/148
تليد بن سليمان، أبو إدريس المحاربي الكوفي 7/144
تمام بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو بكر الهاشمي 7/147
تمام بْن مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونُ بْنُ عِيسَى بِنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن عبد المطلب، أَبُو بَكْرٍ الهاشمي الخطيب 7/148
تَمِيمَ بْنَ نَاصِحٍ 7/146
تميم بن يوسف بن تميم بن سليمان، أبو الحسن الصيدلاني التنوخي الحمصي 7/146
باب حرف الثاء
ثابت بن إسماعيل الرفاء 7/153
ثابت بن الحسين بن مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بن حبيب بن مروان، أَبُو نصر البغدادي 7/154
ثابت بن الوليد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جميع، أبو جبلة الزهري الكوفي 7/152
ثابت بن جعفر بن السري بن ميمون بن زياد، أبو الطيب الأنماطي 7/153(23/476)
ثابت بن شعيب بن كثير، أبو القاسم 7/154
ثابت بن عبد الله بن محمد بن ثابت بن الهيثم، أبو أحمد الصيرفي 7/153
ثابت بن عبد الوهاب، أبو عيسى الدوري 7/155
ثابت بن عثمان بن عَلِيّ بن عبد الله، أبو عمرو القزاز 7/154
ثابت بْن قيس بْن الخطيم بْن عدي بْن عمرو بْن سواد بْن ظفر، وهو كعب بْن الخزرج بْن عمرو بْن مالك بْن أوس بْن حارثة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عامر بْن حارثة بْن امرئ القيس ابن ثعلبة بن مازن بن الأزد 1/187
ثابت بن نصر بن مالك بن الهيثم، الخزاعي 7/152
ثابت بن يَحْيَى بن ثابت، أَبُو عَلِيّ الأنباري 7/153
ثابت بن يعقوب بن قيس بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عبد الله، التوزي 7/153
ثبات بن عَمْرِو بْنِ ميمون بن ثبات العباس بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جرير بن عبد الله، أبو العباس البجلي القطان 7/155
ثمامة بن أشرس، أبو معن النميري 7/155
ثواب بن يزيد بن ثواب، أَبُو بَكْرٍ 7/158
ثوابة بن أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بن ثوابة بْن مهران بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الْحُسَيْنِ الموصلي 7/158
باب حرف الجيم
جابر بْن سمرة السوائي، حضر فتح المدائن 1/199
جابر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المبارك، أَبُو القاسم الموصلي الجلاب 7/247
جابر بن عيسى، أبو سهل العوفي 7/246
جابر بن كردي، أبو العباس الواسطي 7/246
جابر بن نوح بن جابر، أَبُو بشير الحماني 7/244
جابر بن ياسين بن الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بن محمويه، أبو الحسن العطار 7/247
جابر، أبو خالد 7/244
جارود بن يزيد، أبو الضحاك النيسابوري 7/270
جامع بن القاسم بن الْحَسَن بن حيان، البغدادي 7/272
جبرة السوداء، مولاة أَبِي الفتح مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الفوارس 14/446(23/477)
جبريل بن الفضل بن مجاع أَبُو حاتم السمرقندي 7/273
جبير بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو عِيسَى الواسطي 7/273
جراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سُفْيَان بن الحارث بن عَمْرِو بْنِ عبيد بن رواس- واسمه الحارث- بن كلاب بن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة بْن معاوية بْن بَكْر بْن هوازن بْن مَنْصُور بْن عِكْرِمَة بن خصفة بن قيس بن غيلان بْن مضر بْن نزار بْن معد بْن عدنان، أبو وكيع الرؤاسي 7/260
جرير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الضبي الرازي 7/262
جرير بْن عَبْد الله بْن مالك بْن نصر بْن ثعلبة بْن جشم بْن عويف بْن شليل بن خزيمة 1/200
جعفر أمير المؤمنين المتوكل عَلَى اللَّه بْن مُحَمَّد المعتصم بالله هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو الفضل 7/175
جَعْفَر أمير المؤمنين المقتدر باللَّه بْن أَحْمَدَ المعتضد باللَّه بْن أَبِي أَحْمَد الموفق بْن جَعْفَر المتوكل عَلَى اللَّه بْن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور، أبو الفضل 7/222
جعفر الأكبر بن عبد الله المنصور بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بن العباس بن عبد المطلب 7/161
جعفر الخصاف من مشايخ الصوفية 7/185
جَعْفَر بن أَبِي العيناء مُحَمَّد بن القاسم بن خلاد 7/228
جَعْفَر بن أَبي الليث، واسم أَبِي الليث عامر، أبو الفضل 7/207
جعفر بن أحمد الضرير الفرضي 7/239
جَعْفَر بن أَحْمَد المعروف بحمدان بْن مالك بْن شبيب بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الفضل القطيعي 7/227
جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيم، أَبُو مُحَمَّد المقرئ 7/238
جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ الخليل، أَبُو الْعَبَّاس العطار- وقيل القطان- 7/203
جعفر بن أحمد بن الصباح، أبو الفضل، الجرجرائي 7/214
جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد اللَّه بْن الهيثم بن سام، أَبُو الفضل 7/191
جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ الفرج، أَبُو مُحَمَّد الدوري 7/221
جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ بحر، أَبُو الْقَاسِمِ النجار 7/219
جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ عاصم، أَبُو مُحَمَّد البزاز الدمشقي، ابن الرواس 7/213
جعفر بن أحمد بن علي بن السكين- وقيل السكن- بن ماهان أَبُو الْقَاسِمِ العطار 7/217
جعفر بن أحمد بن عوسجة 7/186(23/478)
جعفر بن أحمد بن محمد الجراح، أبو محمد الضراب 7/231
جَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عبد الجبار بن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو محمد القارئ المؤذن 7/229
جعفر بن أحمد بن معبد الوراق 7/196
جعفر بن أحمد، أبو الفضل الشيلماني 7/232
جعفر بن أحمد، وقيل جعفر بن المبارك، أبو محمد، كردان 7/193
جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم بن عُمَر بن حبيب، الخلال النهرواني 7/191
جعفر بن إبراهيم بن نعيم 7/221
جعفر بن إبراهيم، أبو الفضل، ابن البساط 7/242
جعفر بن الفضل بن جعفر بن محمد بن الفرات، أبو الفضل، ابن حنزابة الوزير 7/241
جعفر بن الفضل، التمار المؤدب 7/203
جعفر بن بابا، أبو مسلم الجيلي 7/243
جعفر بن حرب الهمداني 7/173
جعفر بن حم بن حفص، أبو محمد النخشبي 7/221
جَعْفَر بن حمدان بن جَعْفَر بن حمدان، أبو محمد الفامي 7/242
جَعْفَر بن حمدان بن يَحْيَى، أَبُو الْقَاسِمِ الشحام الموصلي 7/220
جعفر بن زياد، أَبُو عبد الله- وقيل أبو عبد الرحمن- الأحمر الكوفي 7/161
جعفر بن شاذان، أبو الفضل، شاذويه 7/190
جَعْفَر بن شعيب بن إِبْرَاهِيم، أَبُو مُحَمَّد الشاشي 7/205
جعفر بن عبد الله البرداني 7/198
جَعْفَر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الهيثم بن خالد القصباني 7/232
جَعْفَر بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَر بْن مجاشع، أبو محمد الختلي 7/218
جَعْفَر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، أَبُو محمد الفامي 7/242
جعفر بْن عَبْد الواحد بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّه بْن العباس بن عبد المطلب 7/182
جعفر بن عَلِيّ بن السري بن عَبْد الرحمن، أبو الفضل، المعروف بجعيفران الشاعر 7/174
جَعْفَر بن عَلِيّ بن سهل، أَبُو مُحَمَّد الدقاق الدوري الحافظ 7/230
جَعْفَر بن عَلِيّ بن فروخ، الدوري الْبَغْدَادِيّ 7/239
جعفر بن عمر بن هبيرة، أبو عمرو الكرميني 7/232(23/479)
جعفر بن عمر، أبو محمد القرشي 7/215
جعفر بن عِيسَى بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحسن بن أبي الحسن البصري، الحسني 7/171
جعفر بن قدامة بن زياد 7/214
جعفر بن مبشر بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد أبو محمد الثقفي المتكلم 7/172
جعفر بن محمد الخياط 7/201
جعفر بن محمد العطار 7/228
جعفر بن محمد العلاف 7/185
جعفر بن محمد الوراق الواسطي 7/188
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ أبي عُثْمَان، أَبُو الفضل الطيالسي 7/197
جَعْفَر بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاق بْن البهلول بن حسان، أَبُو مُحَمَّد التنوخي 7/239
جعفر بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن الحكم، أبو محمد المؤدب 7/239
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الوليد، القافلائي أَبُو الفضل 7/227
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ابن بنت حاتم بن ميمون، أَبُو الفضل الْمُعَدَّل 7/233
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ أسد، أَبُو الطيب الصفار 7/230
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم بن حبيب، أبو بكر، ابن أبي الصعو الصيدلاني 7/218
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم بن حكيم، أبو الفضل القصار 7/228
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ الأزهر، أَبُو أَحْمَد البزاز، الباوردي، الطوسي 7/206
جعفر بن محمد بن الأشعث، السمرقندي 7/232
جَعْفَر بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن بْن الْمُسْتَفَاضِ، أبو بكر الفريابي قاضي الدينور 7/209
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن بن الوليد بن السكن، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّار القنطري 7/228
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن بن زياد صالح، أبو يحيى الزعفراني 7/194
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاس، أَبُو الْقَاسِمِ البزاز الكرخي 7/217
جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الفرج بْن عون بن الحر بن عبيد الله الخلال 7/219
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ الفضل بن عَبْد الله، أبو القاسم الدقاق، ابن المارستاني 7/241
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ القعقاع، أَبُو مُحَمَّد البغوي 7/191
جعفر بن محمد بن المظفر بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد، ويعرف بزبارة، بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَن بْن الْحَسَن بن عَلِيّ بن عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن أَبِي طالب، أَبُو إِبْرَاهِيم النيسابوري 7/243(23/480)
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ المغلس، أَبُو الْقَاسِمِ 7/220
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ اليمان، أَبُو الفضل المؤدب الصرايي 7/204
جعفر بن محمد بن بجير العطار 7/206
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ بشار بن رجاء، أبو العباس، ابن أبي العجوز 7/216
جعفر بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بن الْحَسَن بن جعفر بْن الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب، أَبُو عَبْد اللَّهِ 7/213
جَعْفَرُ بْن مُحَمَّدِ بْن جعفر، الثقفي المدائني 7/184
جعفر بن محمد بن حرب، العبادانيّ 7/204
جعفر بن محمد بن حماد، البغدادي 7/206
جعفر بن مُحَمَّدِ بْنِ ربال، أَبُو عبد الله الربالي 7/188
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ سعيد بن حسان، أبو محمد السمان- ويقال السمسار 7/218
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان، أَبُو الفضل الخلال الدوري 7/208
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ سوار، أَبُو مُحَمَّد النيسابوري 7/200
جعفر بن محمد بن شاكر، أبو محمد الصائغ 7/195
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عامر، أَبُو الفضل البزاز 7/190
جعفر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن بشر بن كزال، أبو الفضل السمسار 7/199
جعفر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، المنادي 7/192
جعفر بن محمد بن عبد الله بن يعقوب بن خالد، أبو الفضل السراج 7/216
جعفر بن محمد بن عبد الله، القطان النهرواني 7/202
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عبدويه، أَبُو عَبْدِ الله، البراثي 7/227
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عتيب بن حطنطل، أبو القاسم 7/215
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عرفة، أَبُو الفضل المعدل 7/200
جَعْفَر بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مصعب بن زريق بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن طَاهِر بن الحسين، أبو محمد الطاهري 7/240
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ، أَبُو الْحُسَيْنِ السمسار الرصافي 7/231
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَبُو الْقَاسِمِ الوراق ثم المؤدب البلخي 7/199
جعفر بن محمد بن عمار، البرجمي 7/173(23/481)
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عمران بن بريق، أبو الفضل البزاز المخرمي 7/202
جعفر بن محمد بن عيسى بن الطباع 7/188
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بن نوح 7/189
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، أَبُو الفضل المعروف بابن القبوري 7/211
جعفر بن محمد بن فضيل، الرسعني 7/186
جعفر بن محمد بن فضيل، الرسعني 7/186
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ كامل، أَبُو الْقَاسِمِ البزاز 7/219
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ ماجد بن بجاد، أبو الفضل مولى المهدي، ابن أبي القتيل 7/205
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ مرشد، أبو القاسم البزاز 7/226
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، أَبُو مُحَمَّد الأعرج النيسابوري 7/212
جعفر بن مُحمد بن نصير بن القاسم، أبو محمد الخواص الخلدي 7/234
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ هاشم، أَبُو الفضل المؤدب 7/198
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ يزداد، أَبُو مُحَمَّد البغدادي 7/233
جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ يعقوب بن إِسْحَاق، الثقفي الوراق، أبو الفضل الشيرجي 7/231
جعفر بن محمد، أبو الفضل، دبيس الثلاج 7/206
جعفر بن محمد، أبو محمد الخباز، الخندقي 7/199
جعفر بن محمد، أبو محمد الفقيه 7/181
جعفر بن محمد، أبو محمد الوراق 7/189
جعفر بن محمد، ختن بن ناصح 7/185
جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إِبْرَاهِيم، أبو الفضل الدوري التاجر 7/187
جعفر بن منير، أبو محمد العطار 7/186
جَعْفَر بن مُوسَى بن أَبِي شجاع، الضرير القصري 7/217
جعفر بن موسى، أبو الفضل النحوي، ابن الحداد 7/201
جعفر بن نصير، يعرف بالتائب 7/201
جَعْفَر بن هارون بن إِبْرَاهِيم بن الحضر بن ميدان، أبو محمد النحوي الدينوري 7/233
جَعْفَر بن هارون بن زياد، أَبُو مُحَمَّد النحوي 7/219
جَعْفَر بن هاشم بن يَحْيَى، أَبُو يَحْيَى العسكري 7/192
جعفر بن هشام 7/197(23/482)
جَعْفَر بْن يَحْيَى بْن خَالِد، أَبُو الفضل البرمكي 7/164
جعفر، أبو محمد المرتعش 7/228
جُمعة بنت أحمد بن محمد بن عبيد الله، المحمية، أم الحسين 14/444
جندب بن عبد الله الأزدي 7/257
الجنيد بن حكيم بن الجنيد، أَبُو بَكْرٍ الأزدي الدقاق 7/249
الجنيد بن مُحَمَّدِ بْنِ الجنيد، أَبُو الْقَاسِمِ الخزاز، ويقال القواريري 7/249
الجهم بن أخي مُحَمَّد بن الجهم بن هارون السمري، صاحب الفراء 7/248
الجهم بن البختري 7/248
الجهم بن بدر السامي 7/248
جوهر، زوجة أبي عبد الله البراثي 14/436
جويبر بن سعيد، أبو القاسم البلخي 7/258
جوين، والد أبي هارون العبدي 7/257
باب حرف الحاء
حاتم بْن الْحَسَن بْن الفتح بْن هاشم بْن حازم بْن رزق، أَبُو سعيد الشاشي 8/241
حاتم بْن الليث بْن الحارث بْن عَبْد الرحمن، أبو الفضل الجوهري 8/239
حاتم بن حميد، أبو عدي 8/241
حاتم بْن عنوان، أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الأصم 8/236
حاتم بن محمد، أبو محمد البلخي 8/240
حاتم بن يحيى الأدمي 8/240
حاجب بْن الوليد بْن ميمون، أَبُو أَحْمَد الأعور 8/264
حاجب بْن مَالِك بْن أركين، أَبُو الْعَبَّاس الفرغاني الضرير 8/265
الحارث بْن أسد، أَبُو عَبْد اللَّهِ المحاسبي 8/239
الحارث بْن النعمان بْن سالم، أَبُو النَّضْر البزاز ويقال الأكفاني 8/235
الحارث بْن خليفة، أَبُو العلاء المؤدب وَقيل الناقد 8/237
الحارث بن سريج، أبو عمر النقال 8/237
الحارث بن عميرة الزبيدي، ويقال الحارثي 8/234(23/483)
الحارث بن قيس، أبو موسى الهمداني 8/235
الحارث بْن مُحَمَّد بْن أَبِي أسامة، أَبُو محمد التميمي 8/214
الحارث بْن مرة بْن مجاعة أَبُو مرة الحنفي اليمامي 8/236
الحارث بْن مسكين بْن مُحَمَّد بْن يوسف، أَبُو عَمْرو المصري، مولى مُحَمَّد بْن زبان بن عبد العزيز ابن مروان 8/211
حامد بن أحمد النينوي البغدادي 8/163
حامد بْن أَحْمَد بْن الهيثم بْن خَالِد، أَبُو الحسين البزاز 8/167
حامد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أَبُو أحمد المروزي، الزيدي 8/167
حامد بْن الحكم بْن الْحَسَن، أَبُو سهل البخاري 8/166
حامد بن الشاذي، أبو محمد الكشي 8/164
حامد بْن بلال بْن الْحَسَن، أَبُو أَحْمَد البخاري 8/166
حامد بْن سعدان بْن يزيد، أَبُو عامر 8/165
حامد بن سهل بن محمد سالم، أبو جعفر، الثغري 8/163
حامد بْن مُحَمَّد بْن الحكم بْن عَبْد الرحمن، أبو محمد 8/164
حامد بْن مُحَمَّد بْن شعيب بْن زهير، أبو العباس البلخي المؤدب 8/165
حامد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن معاذ، أَبُو علي الرفاء الهروي 8/168
حامد بن محمد بن واضح 8/164
حامد، أبو بكر المصري 8/168
حباب بن جبلة الدقاق 8/278
حبان بن الحارث، أبو عقيل الكوفي 8/248
حبان بْن علي، أَبُو علي- وَقيل أَبُو عَبْد اللَّهِ- العنزي الكوفي، أخو مندل 8/249
حبان بن عمار بن الحكم بن عمار بن واقد، أبو أحمد 8/251
حبان بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن محمويه، أبو محمد البيع 8/283
حبة بن جوين بن علي بن فهم بن مالك، أبو قدامة العرني الكوفي 8/269
حبشون بْن مُوسَى بْن أيوب، أَبُو نصر الخلال 8/284
حبيب بْن أوس، أَبُو تمام الطائي الشاعر 8/242
حبيب بْن الْحَسَن بْن داود بْن مُحَمَّد بن عبيد الله، أبو القاسم القزاز 8/247(23/484)
حبيب بْن خلف، أَبُو مُحَمَّد، يعرف بصاحب البخاري 8/247
حبيب بْن ربيعة والد أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي، ورد المدائن في حياة حذيفة بْن اليمان 1/216
حبيب بْن صهبان، أَبُو مَالِك الأسدي الكوفي 8/242
حبيب بْن نصر بْن زِيَاد، أَبُو أَحْمَد المهلبي 8/247
حبيش بن سندي القطيعي 8/267
حبيش بْن مبشر بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، الثقفي الفقيه 8/266
حجاج بْن أرطاة، أَبُو أرطاة النخعي الكوفي 8/257
حجاج بْن إِبْرَاهِيمَ، أَبُو إِبْرَاهِيم وَيقال أَبُو محمد الأزرق 8/233
حجاج بْن إِبْرَاهِيمَ، أَبُو إِبْرَاهِيم وَيقال أَبُو محمد الأزرق 8/233
حجاج بْن مُحَمَّد، أَبُو مُحَمَّد الأعور، مولى سُلَيْمَان بْن مجالد مولى أَبِي جَعْفَر المنصور 8/263
حجاج بْن يوسف بْن حجاج، أَبُو مُحَمَّد الثقفي، ابن الشاعر 8/235
حجر بْن عنبس، أَبُو العنبس- وَيقال أَبُو السكن الحضرمي 8/268
حجين بن المثنى أبو عمر اليمامي 8/277
حديد بن حكيم المدائني 8/275
حذيفة بْن اليمان العبسي، حليف بني عَبْد الأشهل 1/173
الحر بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيمَ بن أشكاب، أبو الحسين العامري 8/283
حرام بْن عُثْمَان بْن عَمْرو بْن يَحْيَى بْن النَّضْر بْن عَبْد بْن كعب، الأنصاري السلمي 8/271
حريز بن أحمد بن أبي داود، أبو مالك الإيادي 8/264
حريز بْن عُثْمَان بْن جبر بْن أحمر بْن أسعد، أَبُو عُثْمَان- وَقيل أَبُو عون- الرحبي الحمصي 8/259
حريش بْن الْقَاسِم المدائني، أخو خَالِد بْن القاسم 8/275
حسان بْن إِبْرَاهِيمَ، أَبُو هشام العنزي الكوفي 8/254
حسان بْن سنان بْن أوفى بْن عوف، أبو العلاء التنوخي الأنباري 8/252
الحسن بن أبان، أبو محمد البغدادي 7/297
الحسن بن أبي الربيع، أبو علي الجرحائي، وهو الحسين بن يحيى بن الجعد بن نشيط 7/464
الحسن بن أبي حليمة 7/307
الحسن بن أبي طيبة، القاضي المصري 7/347
الحسن بن أحمد الصوفي الحربي 7/282(23/485)
الْحَسَن بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيل بْنِ عَنْبَسِ بْنِ إسماعيل، أبو محمد بن سمعون 7/287
الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْن حداد، أبو علي الباقلاني 7/291
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَن، أَبُو عَلِيّ الصيدلاني 7/281
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ الربيع بن يَحْيَى، أبو محمد الأنماطي 7/282
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَر، أَبُو الْقَاسِمِ الصوفي 7/286
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ حفص، أَبُو الْقَاسِمِ الحلواني 7/278
الحسن بن أحمد بن سعيد بن أنس بن عثمان، أبو علي المؤذن، المالكي 7/286
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ سعيد بن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بن خالد، أَبُو مُحَمَّد السلمي 7/281
الحسن بن أحمد بن شعيب، واسم أَبِي شعيب عَبْد اللَّهِ بْن مسلم الأموي مولى عُمَر بن عبد العزيز، أبو مسلم 7/276
الحسن بن أحمد بن صالح بن كثير، أبو الحسين الزيات الواسطي 7/280
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ صالح، أَبُو مُحَمَّد السبيعي 7/283
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ عبد الغفار بن سليمان، أبو علي الفارسي النحوي 7/285
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن إبراهيم، أبو علي، ابن حمديه 7/290
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، أَبُو الغادي الصوفي 7/284
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ عَلِيّ، أَبُو الفرج الهماني 7/287
الحسن بن أحمد بن علي، أبو علي السقطي 7/284
الحسن بن أحمد بن عيسى بن الحكم 7/282
الحسن بن أحمد بن فهد، النرسي 7/277
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ ماهان، أَبُو عَلِيّ الصيني 7/290
الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن إِسْحَاق، أبو علي العطاردي 7/278
الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْن حمزة بن الْحُسَيْن، أَبُو عَلِيّ الخطيب البلخي 7/290
الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ اللَّه بن النضر بن محمد بن محمد، أبو علي النيسابوري 7/287
الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن الْحَسَن بْن عُبَيْد بْن عَمْرِو بْن خالد بن الرفيل، أبو محمد المعدل، ابن المسلمة 7/290
الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْن فارس بْن سهل، أبو الفوارس البزاز 7/288
الْحَسَن بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ القاسم بن الصلت، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المجبر 7/288(23/486)
الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْنِ يزيد بن عِيسَى بن الفضل بن بشار بْن عَبْد الحميد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هانئ بن قبيصة بن عمرو بن عامر، أبو سعيد، الأصطخري 7/279
الحسن بن أحمد، أبو محمد المؤدب 7/288
الْحَسَن بن أفقي، أَبُو عَلِيّ الصيرفي الفقيه 7/298
الْحَسَن بن أنس بن عُثْمَان بن عَلِيّ، أبو القاسم الأنصاري 7/299
الحسن بن أيوب المدائني 7/296
الحسن بن أيوب، البغدادي 7/297
الحسن بن إبراهيم بْن أَحْمَدَ بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن شَاذَانَ بْن حرب بن مهران، أبو علي البزاز 7/288
الْحَسَن بن إِبْرَاهِيم بن توبة، أَبُو عَلِيّ الخلال 7/292
الحسن بن إبراهيم بن سالم 7/291
الْحَسَن بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد المجيد، أبو محمد المقرئ 7/292
الحسن بن إبراهيم بن مزاحم بن عبد اللَّهِ بْنِ خالد، أَبُو عَلِيّ المزين العطشي 7/293
الحسن بن إبراهيم بن موسى، البياضي 7/291
الحسن بن إبراهيم، أبو القاسم المكتب 7/293
الْحَسَنُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ، أبو القاسم القافلائي 7/298
الْحَسَن بن إِسْحَاق بن يزيد، أَبُو عَلِيّ العطار 7/295
الْحَسَن بن إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حَمَّاد بْن زيد بن درهم، أبو علي الأزدي 7/294
الْحَسَن بن إِسْمَاعِيل بن رشيد، أَبُو عَلِيّ الرملي 7/294
الحسن بن الجنيد بن أبي جعفر 7/302
الْحَسَن بن الحباب بن مخلد بن محبوب، أبو علي المقرئ الدقاق 7/311
الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أبي طالب 7/303
الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ، أبو القاسم القاضي 7/315
الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَبُو علي الفقيه القاضي 7/309
الحسن بن الحسين بن الفضل بن المغيرة، أبو علي، ابن دوما النعالي 7/311
الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن حمكان، أَبُو عَلِيّ الهمذاني 7/310(23/487)
الحسن بن الحسين بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن العلاء بن أَبِي صفرة بن المهلب، أَبُو سعيد السكري النحوي 7/307
الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَر، أَبُو عَلِيّ الصواف المقرئ 7/308
الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْن بْن رامين، أبو محمد القاضي الأسترآباذي 7/311
الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ التميمي 7/309
الحسن بن الحسين، أبو سعيد المؤدب 7/307
الحسن بن الحكم، أبو علي القطربلي 7/304
الْحَسَن بن السري بن سهل بن ميمون بن الحباب، أبو علي العطار الحربي 7/337
الحسن بن السكين بن عِيسَى، أَبُو مَنْصُور البلدي 7/334
الْحَسَن بن الصباح بن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ البزار 7/340
الْحَسَن بن الطيب بن حمزة بن حَمَّاد، أبو علي البلخي، الشجاعي 7/344
الْحَسَن بن الْعَبَّاس بن أَبِي مهران، أَبُو علي المقرئ الرازي، الجمال 7/408
الْحَسَن بن الْعَبَّاس بن الفضل، أَبُو عَلِيّ الشيرازي 7/408
الحسن بْن الْعَبَّاس بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المغيرة، أبو علي الجوهري 7/408
الحسن بن العلاء الأنباري 7/408
الْحَسَن بن الفضل بن السمح، أَبُو عَلِيّ الزعفراني البوصراني 7/413
الحسن بن الفضل، أبو علي الشرمقاني المؤدب 7/415
الحسن بن الفلاس 7/413
الْحَسَن بن الْقَاسِم بن الْحَسَن بن العلاء بن خسرو، أبو علي الدباس 7/417
الْحَسَن بن الْقَاسِم، أَبُو عَلِيّ الشعيري الْبَغْدَادِيّ 7/417
الْحَسَن بن الْقَاسِم، جار أَحْمَد بن حنبل 7/417
الْحَسَن بن المبارك، أَبُو عَلِيّ الأنماطي الْمُقْرِئ اليتيم 7/443
الْحَسَن بن الهيثم بن الخلال بن توبة 7/461
الْحَسَن بن الهيثم، أَبُو عَلِيّ المزني الْبَغْدَادِيّ 7/461
الْحَسَن بن بدر بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو محمد مولى الموفق بالله 7/301
الْحَسَن بن بشر بن سلم بن المسيب البجلي، أبو علي 7/299
الحسن بن ثواب، أبو علي التغلبي 7/301(23/488)
الحسن بن جحدر، أبو علي الصيدلاني 7/302
الْحَسَن بن جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ الوضاح بن جَعْفَر بن بشير بن عطاء بن دينار، أبو سعيد السمسار الحربي الحرفي 7/303
الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد أبو محمد الأديب 7/314
الحسن بن حامد بن علي بن مروان، أبو عبد الله الوراق الحنبلي 7/313
الْحَسَن بن حباش بن يَحْيَى بن مُحَمَّدِ بْنِ أبان بن الفيرزان، أَبُو مُحَمَّد الدهقان 7/312
الْحَسَن بن حَمَّاد بن كسيب، أَبُو عَلِيّ الحضرمي سجادة 7/306
الحسن بن حماد، الضبي الوراق الكوفي 7/305
الْحَسَن بن حمدان بن داود، أَبُو عَلِيّ الأنماطي 7/313
الْحَسَن بن خلف بن شاذان، أَبُو عَلِيّ الواسطي 7/316
الْحَسَن بن خير بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو علي الخوارزمي 7/316
الحسن بن داود بن باشاد بن داود بن سُلَيْمَان، أَبُو سعيد المصري 7/317
الْحَسَن بن داود بن عَلِيّ بن عِيسَى، أبو عبد الله العلوي الحسني 7/317
الْحَسَن بن داود بن مهران، أَبُو بَكْرٍ الأزدي المؤدب 7/317
الحسن بن ربيع، أبو علي البجلي البوراني 7/318
الْحَسَن بن زكريا بن أسد، أَبُو عَلِيّ السكري 7/328
الْحَسَن بن زياد، أَبُو عَلِيّ اللؤلؤي مولى الأنصار 7/325
الْحَسَن بن زيد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب، أَبُو مُحَمَّد الهاشمي المديني 7/320
الْحَسَن بن زيد بن الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ حمزة بن إِسْحَاق بن عَلِيّ بن عبد الله ابن جَعْفَر بن أَبِي طالب، أَبُو مُحَمَّد الجعفري 7/324
الحسن بن سعيد البزوري 7/336
الْحَسَن بن سعيد بن الْحَسَن بن يوسف بن عبد الرحمن، أبو القاسم الوراق، ابن الهرش 7/336
الْحَسَن بْن سعيد بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو مُحَمَّد الفارسي البزاز، ابن البستنبان 7/334
الْحَسَن بن سعيد بن مهران، أَبُو عَلِيّ الصفار المقرئ 7/335
الْحَسَن بن سعيد بن ماهان، أَبُو عَلِيّ القطان الصوفي 7/336
الْحَسَن بن سلام بن حَمَّاد بن أبان بن عبد الله، أبو علي السواق 7/336(23/489)
الْحَسَن بن سُلَيْمَان بن نافع، أَبُو معشر الدارمي البصري 7/337
الْحَسَن بن سهل بن سختويه، أَبُو عَلِيّ المقرئ 7/334
الْحَسَن بن سهل بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو محمد 7/331
الحسن بن سهيل 7/334
الحسن بن سوار، أبو العلاء البغوي 7/329
الْحَسَن بن شبيب بن راشد بن مطر، أبو علي المؤدب 7/338
الْحَسَن بْنُ شِهَابِ بْنِ الْحَسَن بْنِ عَلِيّ بن شهاب، أبو علي العكبري 7/339
الحسن بن شوكر، أبو علي 7/338
الْحَسَن بن صاحب بن حميد، أَبُو عَلِيّ الشاشي 7/343
الْحَسَن بن صبيح بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو علي المؤدب، أبو هريسة 7/342
الْحَسَن بن صديق بن مسلم، أَبُو مسلم الزجاج 7/343
الْحَسَن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بن جبير، أَبُو مُحَمَّد البزاز النهاوندي 7/348
الْحَسَن بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عباد بن الهيثم بن الْحَسَن بن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو علي الاحتياطي 7/347
الْحَسَن بن عبد العزيز بن الوزير، أَبُو علي الجذامي الجروي 7/348
الحسن بن عبد العزيز، الهاشمي الإمام 7/350
الْحَسَن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المرزبان، أَبُو سعيد القاضي السيرافي النحوي 7/352
الْحَسَن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حمدون أَبُو القاسم البزاز 7/351
الْحَسَن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سقلاب، أَبُو عبد الله 7/352
الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو علي الإسكافي الكاتب، ابن الأعمى 7/351
الْحَسَن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن أبي الشوارب، أبو محمد الأموي 7/351
الْحَسَن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، أَبُو علي الكرميني 7/353
الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عيسى، أبو محمد النسوي- وقيل المروزي 7/352
الحسن بن عبد الله، أبو القاسم أخي عياش 7/351
الْحَسَن بن عبد الواحد بن سهل بن خلف، أبو محمد 7/355
الْحَسَن بن عَبْد الْوَدُودِ بْنُ عَبْدِ الْمُتَكَبِّرِ بْنِ هَارُون بْن مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْن المهتدي بالله بن هَارُون الواثق بن المعتصم بالله بن هَارُون الرشيد، أَبُو عَلِيّ الهاشمي 7/355
الْحَسَن بن عبد الوهاب بن أَبِي العنبر، أبو محمد 7/350(23/490)
الْحَسَن بن عبد الوهاب، أَبُو بَكْرٍ الخراز 7/350
الْحَسَن بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو عَلِيّ المقرئ الصَّفَّار 7/354
الْحَسَن بن عُبَيْد اللَّهِ بن يَحْيَى، أَبُو مُحَمَّد بن الهمانى الدقاق 7/354
الْحَسَن بن عُبَيْد اللَّهِ، أَبُو عَلِيّ البندنيجي الفقيه القاضي 7/354
الْحَسَن بْن عُثْمَان بْن أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْن بن سورة، أبو عمر الواعظ، ابن الفلو 7/374
الْحَسَن بن عُثْمَان بن بكران بن جابر، أبو محمد العطار 7/373
الْحَسَن بن عُثْمَان بن حَمَّاد بن حسان بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن يزيد، أَبُو حسان الزيادي 7/368
الحسن بن عثمان بن عبدويه بن عمرو، أبو محمد البزاز 7/373
الْحَسَن بن عُثْمَان بن مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَان، أبو محمد بن بنت مُحَمَّد بن غالب بن حرب التمتام، التمتامي 7/372
الْحَسَن بن عرفة بن يزيد، أَبُو عَلِيّ العبدي 7/405
الْحَسَن بن علان بن إِبْرَاهِيم بن مروان بن يحيى، أبو علي الخطاب الفامي 7/410
الحسن بن علان، أبو علي الخراط 7/410
الحسن بْن علي بْن الجعد بْن عبيد الجوهري، مولى أم سَلَمَة المخزومية زوجة أَبِي العباس السفاح 7/375
الحسن بن علي الأعرج 7/378
الحسن بن علي السرخسي 7/387
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ بن زياد، أبو بكر الشاعر، ابن العلاف 7/390
الحسن بْن علي بْن أَحْمَد بْن عون، أبو محمد الحريري 7/400
الْحَسَن بن عَلِيّ بن أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوب بن يحيى بن طالب بن غراب 7/385
الْحَسَن بن عَلِيّ بن إِسْحَاق بن يَحْيَى بن شيرزاذ، أبو علي، الشيرزاذي 7/397
الْحَسَن بن عَلِيّ بن إِسْمَاعِيل، أَبُو سعيد الجصاص 7/388
الحسن بن علي بن الحجاج، الأنصاري، يلقب حمصة 7/385
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن الهيثم بن طهمان، أبو عبد الله الشاهد، ابن البادا 7/399
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الحسن بن الخطاب بن جبير الوراق 7/398
الْحَسَن بن عَلِيّ بن الصقر، أَبُو مُحَمَّد الكاتب المقرئ 7/401
الْحَسَن بن عَلِيّ بن المتوكل بن الميمون، أَبُو مُحَمَّد مولى عبد الصمد بن عَلِيّ الهاشمي 7/381(23/491)
الْحَسَن بن عَلِيّ بن الوليد، أَبُو جَعْفَر الفارسي الفسوي 7/384
الحسن بن علي بن بطحا 7/381
الحسن بن علي بن حماد، الوراق 7/397
الحسن بن علي بن داود بن سليمان بن خلف، أبو علي المطرز المصري 7/400
الحسن بن علي بن دلويه 7/387
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن زكريا بْن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدوي البصري 7/392
الحسن بن علي بن زيد بن حميد بن عُبَيْد اللَّهِ بن مقسم، أَبُو مُحَمَّد مولى عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بن عبد المطلب 7/396
الْحَسَن بن عَلِيّ بن سعيد بن شهريار، أبو علي الرقي 7/385
الحسن بن علي بن سهل، العاقولي 7/388
الْحَسَن بن عَلِيّ بن شبيب، أَبُو عَلِيّ المعمري الحافظ 7/381
الْحَسَن بن عَلِيّ بن عاصم بن صهيب، أَبُو مُحَمَّد مولى قريبة بنت مُحَمَّد بن أَبِي بكر الصديق، وهو أخو عاصم بن علي 7/374
الْحَسَن بن عَلِيّ بن عبد الصمد بن يونس بن مهران، أبو سعيد البصري، الأزمي 7/390
الحسن بن علي بن عبد الله بن حماد بن زكويه، أبو سعيد الوراق 7/397
الحسن بن على بن عبد اللَّه بن مُحَمَّد بن سهل، أبو علي الفارسي 7/401
الْحَسَن بن عَلِيّ بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو علي المقرئ المؤدب الأقرع 7/402
الحسن بن علي بن عبد الله، الفرغاني 7/399
الْحَسَن بن عَلِيّ بن عبيد بن الْحَسَن بن محمد، أبو أحمد الخلال، ابن الكوسج 7/397
الْحَسَن بن عَلِيّ بن عُمَر، أَبُو سعيد الفقيه 7/387
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن مالك بْن أشرس بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ منجاب، أَبُو مُحَمَّد الشيباني الأشناني 7/380
الْحَسَن بْنُ عَلِيّ بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه، أبو محمد الجوهري 7/404
الْحَسَن بن عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بْنِ باري، أبو الجوائز الكاتب الواسطي 7/404
الْحَسَن بن عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بْنِ خلف، أَبُو سعيد الكتبي ابن أخت أَبِي عَلِيّ بن الرومي 7/403
الْحَسَن بن عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان، أبو محمد القطان، ابن علويه 7/386(23/492)
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْنِ وهب بْن شبيل بن فروة بن واقد أبو علي التميمي الواعظ، ابن المذهب 7/401
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بن مُوسَى بْنُ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن بن علي بن أبي طالب، أبو محمد العسكري 7/378
الْحَسَن بن عَلِيّ بن مصعب بن بدر اللخمي 7/388
الْحَسَن بن عَلِيّ بن نعيم بن سهل بن أبان، أبو محمد البغدادي، النعيمي 7/397
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن هَارُون بْن عَلِيّ بْن يحيى، أبو محمد، ابن المنجم 7/401
الْحَسَن بن عَلِيّ بن ياسر، أَبُو عَلِيّ الفقيه 7/380
الحسن بن علي، أبو سعيد البرذعي 7/397
الحسن بن علي، أبو سعيد الرازي 7/398
الحسن بن علي، أبو علي الطوابيقي 7/392
الحسن بن علي، أبو علي المسوحي 7/379
الحسن بن علي، أبو علي النخعي 7/389
الْحَسَن بن عَلِيّ، أَبُو مُحَمَّد الخفاف الْبَغْدَادِيّ 7/388
الحسن بن علي، أبو محمد، ويقال أبو علي الخلال، الحلواني 7/376
الْحَسَن بن عليل بن الْحُسَيْن بن عَلي بن حبيش بن سعد، أَبُو عَلِيّ العنزي 7/409
الْحَسَن بن عمارة بن المضرب، أَبُو مُحَمَّد الكوفي مولى بجيلة 7/356
الْحَسَن بن عُمَر بن شقيق بن أسماء، أبو علي الجرمي البصري 7/367
الْحَسَن بن عَمْرِو بْنِ الجهم، أَبُو الْحُسَيْنِ الشيعي- وقيل السبيعي 7/407
الحسن بن عنبسة النهشلي 7/363
الْحَسَن بن عياش بن سالم، مولى بني أسد 7/362
الحسن بن عيسى بن أخي معروف الكرخي 7/366
الْحَسَن بن عِيسَى بْن جَعْفَر المقتدر باللَّه بْن أَحْمَدَ المعتضد باللَّه بْن أَبِي أَحْمَد الموفق بْن جَعْفَر المتوكل عَلَى اللَّه بْن المعتصم بْن الرشيد بْن المهدي بْن المنصور بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْنِ الْعَبَّاس بن عبد المطلب، أَبُو مُحَمَّد 7/367
الْحَسَن بن عِيسَى بن ماسرجس، أَبُو عَلِيّ النيسابوري 7/363
الْحَسَن بن غالب بن عَلِيّ، أَبُو عَلِيّ المقرئ، ابن المبارك 7/412(23/493)
الحسن بن فهد بن حماد، أبو علي 7/414
الحسن بن فهد، أبو علي النهرواني 7/414
الحسن بن قتيبة الخزاعي المدائني 7/416
الْحَسَن بْن قحطبة بْن شبيب بْن خالد بْن معدان بن شمس بن قيس بن أكلف بن سعد بن عمرو ابن الصامت بن عمرو بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيئ، أبو الحسين الطائي 7/415
الْحَسَن بن كليب بن معلى، أَبُو عَلِيّ الأنصاري الخزرجي 7/418
الحسن بن ماهان، أبو الزبير النيسابوري 7/446
الْحَسَن بن محبوب بن أَبِي أمية، أَبُو علي 7/444
الحسن بن محمد بن أبي حازم، أبو سعيد 7/425
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الشوك، أبو محمد الزيات 7/431
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الهيثم، الأموي عم أَبِي الفرج عَلِيّ بن الْحَسَن الأصبهاني 7/429
الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن أبي طالب، أَبُو مُحَمَّد العلوي 7/431
الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن شُعْبَة، أبو علي المروزي السبخي 7/435
الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كيسان، أَبُو محمد الحربي 7/434
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، أَبُو الْقَاسِمِ الدقاق 7/434
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيل بن أشناس، مولى جعفر المتوكل، ويكنى أبا علي، ابن الحمامي البزار 7/438
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ الجنيد، أَبُو عَلِيّ الختلي 7/424
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ الحباب، أَبُو عَلِيّ المقرئ 7/434
الحسن بن محمد بن الحسن بن جبير، أبو سعيد الصيرفي المخرمي 7/433
الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ، أبو محمد الخلال 7/437
الحسن بن محمد بن الحسن بن فاقة، أبو يعلى الرزاز 7/438
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن، أَبُو عَلِيّ السرخسي 7/432
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن، أَبُو مُحَمَّد الأزرق الرازي 7/423
الحسن بن محمد بن الحسين العطار 7/424(23/494)
الحسن بن محمد بن الصباح، أبو علي الزعفراني 7/419
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ الفرج بن محمود، أبو علي بن الأزرق 7/426
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَلْبَسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحارث بن عبد الله بن الوليد بن المغيرة بن عَبْدِ اللَّهِ بن عمر بن مخزوم بن نقطة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو علي المخزومي المؤدب 7/435
الحسن بن محمد بن بشر بن داود بن يحيى بن سالم، أبو القاسم البجلي الكوفي 7/430
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ بشران، أَبُو مُحَمَّد 7/435
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بن داود، أبو محمد عم أبي عبد الله السلماني 7/437
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ سعدان بن عُبَيْد الله، أبو علي العرزمي الكوفي 7/430
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان بن هشام، أبو علي الخراز، ابن بنت مطر 7/425
الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن صالِح بْن شيخ بن عميرة، أَبُو الحسين الأسدي 7/428
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ عباد، أَبُو عَلِيّ البغدادي 7/423
الحسن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن شُعْبَة بن امرئ القيس بن رفاعة بن رافع بن خديج، أبو علي الأنصاري 7/427
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، أَبُو القاسم اليشكري البغال 7/436
الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الملك بْن أَبِي الشوارب، القرشي ثم الأموي 7/422
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ عُمَر بن الْقَاسِم، أبو علي النرسي البزار، ابن عديسة 7/437
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ عُمَر بن جَعْفَر بن سنان، أبو علي النيسابوري 7/429
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ عنبر بن شاكر بن سعيد- وقيل سعيد بن قيس- أبو علي الوشاء 7/426
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ غانم، أَبُو عَلِيّ الفقيه الشافعي 7/436
الحسن بن محمد بن محمد بن شيظم الشيظمي، أبو علي الفامي البلخي 7/432
الْحَسَن بْنُ مُحَمَّدِ بْن مُوسَى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى، أَبُو علي الأنصاري 7/431
الحسن بن محمد بن نصر، أبو سعيد النخاس 7/423
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ هلال، أَبُو عَلِيّ الواسطي الضرير 7/430
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْن الْحَسَن بْن جعفر بْن عَبْد اللَّه بْنِ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن أَبِي طالب، أَبُو مُحَمَّد، ابن أخي طاهر العلوي 7/433
الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْن مهران، أَبُو علي السواق الضرير 7/431(23/495)
الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْنِ يحيى، أبو أحمد العقيلي 7/428
الحسن بن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، أَبُو مُحَمَّد، ابن الفحام 7/436
الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ يزيد، أَبُو عَلِيّ 7/425
الحسن بن محمد، أبو العباس الفريابي 7/423
الحسن بن محمد، أبو الفتح البغدادي 7/432
الْحَسَن بن مُحَمَّد، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الفريابي 7/423
الْحَسَن بن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ الْقَطَّان القطيعي 7/424
الحسن بن محمد، أبو محمد البلخي 7/430
الْحَسَن بن محمي بن بهرام، أَبُو عَلِيّ البزاز المخرمي 7/447
الحسن بن مروان السكري 7/446
الحسن بن معلى بن عبد السلام، أبو بكر 7/447
الْحَسَن بن مكرم بن حسان، أَبُو عَلِيّ البزار 7/445
الْحَسَن بن مَنْصُور بن إِبْرَاهِيم، أَبُو عَلِيّ الشطوي، ابن علويه الصوفي 7/443
الْحَسَن بن مهدي بن عبدة، أَبُو عَلِيّ الكيساني المروزي 7/447
الحسن بن مهران، أبو علي 7/446
الحسن بن موسى 7/388
الْحَسَن بن مُوسَى بن الْحَسَن بن عباد بن أبي عباد، ابن أبي السري الجلاجلي 7/442
الحسن بن موسى بن بندار بن حرشاد أبو محمد الديلمي 7/442
الحسن بن موسى بن ناصح بن يزيد، أبو سعيد الخفاف الرسعني 7/442
الحسن بن موسى، أبو علي الأشيب 7/438
الْحَسَن بن ناصح، أَبُو عَلِيّ الخلال المخرمي 7/448
الحسن بن ناصح، السراج 7/448
الْحَسَن بن نصر بن الْحَسَن، أَبُو عَلِيّ الحنبلي الخرقي، ابن الشريكي 7/449
الحسن بن هارون بن عفان، بن أخي سلمة بن عفان 7/460
الْحَسَن بن هانئ، أَبُو عَلِيّ الحكمي الشاعر، أبي نواس 7/449
الْحَسَن بن يَحْيَى بن الْحُسَيْن بن زهير بن عُثْمَان بن راشد بن يزيد بن كعب بن زهير بن عمرو، الربعي، أَبُو عيسى المقرئ 7/465(23/496)
الْحَسَن بن يزيد المؤذن، وهو الْحَسَن بن أبي الحسن 7/462
الحسن بن يزيد بن ماجة بن محمد، القزويني 7/464
الْحَسَن بن يزيد بن معاوية بن صالح، أبو علي الحنظلي الجصاص المخرمي 7/463
الْحَسَن بن يزيد، أَبُو عَلِيّ الأصم الكوفي 7/461
الْحَسَن بن يوسف بن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو علي، أخي الهرش 7/466
الْحَسَن بن يوسف بن عَلِيّ، أَبُو عَلِيّ الصيرفي 7/467
الْحَسَن بن يوسف بن يَحْيَى، أَبُو معاذ البستي 7/467
الحسن بن يوسف، أبو علي المديني 7/466
الْحَسَن بن يونس بن مهران، أَبُو عَلِيّ الزيات 7/465
حسنون بْن الهيثم، أَبُو علي المقرئ الدويري 8/282
الْحُسَيْن القلاس، صاحب أَبِي عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن إدريس الشافعي 8/85
الحسين بن أبي الحكم السلولي 8/35
الْحُسَيْن بن أَبِي النجم بدر بن هلال المؤدب 8/25
الْحُسَيْن بن أَبِي زيد، أَبُو عَلِيّ الدباغ 8/110
الْحُسَيْن بن أَبِي عامر عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان، أَبُو يعلى الغزال 8/79
الحسين بن أبي عبد الله المغازلي 8/59
الْحُسَيْن بن أَحْمَد الناصر بن يَحْيَى الهادي بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم ابن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله الكوفي 8/7
الحسين بن أحمد النسائي 8/4
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بشر، أَبُو علي المقرئ السراج 8/3
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ الحجاج، أَبُو عَبْدِ الله الشاعر 8/14
الحسين بن أحمد بن السلال، أبو عبد الله المؤدب الحنبلي 8/15
الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَر، أَبُو عَبْدِ اللَّه المعروف بابن البغدادي 8/15
الحسين بن أحمد بن حامد بن محمد بْنِ ثابت بن فرغان، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الذهبي 8/11
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَان، أَبُو عَلِيّ العطار 8/16
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ سَلَمَة، أَبُو عَبْدِ الله الأسدي القاضي 8/10
الحسين بن أحمد بن سهل المشتري، الأهوازي 8/12(23/497)
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ شيبان، أَبُو عَبْدِ الله القزويني 8/6
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ صدقة بن الهيثم بن موسى بن مهار وحشيش الفارسي، أبو القاسم الأزرق الفرائضي البزاز 8/6
الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن بكير، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصيرفي 8/13
الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وهب بن عَلِيّ، المالكي من بني مالك بن حبيب، الأسدي 8/4
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ عتاب، أَبُو عَبْدِ الله السقطي 8/8
الحسين بن أحمد بن عثمان بن نشيطا، أبو القاسم البزار 8/15
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ عصمة، أَبُو عَلِيّ الوكيل 8/5
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ فهد بن أَحْمَدَ بْنِ فهد بن العرباض بن العراهم بن المختار بن جابر، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأزدي القاضي الموصلي 8/9
الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الخطاب بْن عُمَر بْن الخطاب بن زياد بِن الحارث بن زيد بْن عَبْد اللَّهِ، مولى عُمَر بْن الخطاب رضي الله عنه، أبو عبد الله، العمري 8/12
الحسين بن أحمد بن محمد بن حبيب، أبو عبد الله البزار، يعرف بابن القادسي 8/16
الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ بن مُوسَى بن دينار بن بيان بن أردويه بن ذادنوش بن بهرام، مولى عُمَر بن الخطاب رضى الله عنه، أبو القاسم الدقاق المعدل 8/10
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن سعيد، أبو القاسم الشيرازي الصيرفي، الصامت 8/16
الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أسد بن عبد الرحيم بن شماخ، أبو عبد الله الصفار الهروي، الشماخي 8/8
الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد، أَبُو عَبْدِ اللَّه الريحاني البصري 8/11
الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ القطربلي 8/7
الْحُسَين بن أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُور، أَبُو عَبْدِ الله، سجادة 8/3
الْحُسَيْن بن أَحْمَد، أَبُو الْحَسَن الزيات الواسطي 8/5
الحسين بن أحمد، ابن الصلحي 8/14
الْحُسَيْن بن أَيُّوبَ بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس أخي المنصور-، وهو الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو عبد الله 8/22(23/498)
الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عطية بن زياد بن مزيد بن بلال بن عبد الله النهبي، أبو علي، ابن الحداد 8/19
الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن الحر بْن زعلان، أبو علي، أشكاب 8/17
الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن صالح بن يَحْيَى، أبو عبد الله الجزري، ابن برصيص 8/18
الحسين بن إبراهيم، أبو علي البغدادي 8/18
الحسين بن إسماعيل المخرمي 8/19
الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بن سعيد بن أبان، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الضبي القاضي المحاملي 8/19
الحسين بن البحتري بن موسى، أبو علي الحربي المؤدب 8/24
الحسين بن الحسن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، أَبُو عَبْد اللَّه الجواليقي، ابن العريف 8/33
الْحُسَيْن بن الْحَسَن بن بشار، أَبُو عَلِيّ وقيل أبو عبد الله الشيلماني 8/32
الْحُسَيْن بن الْحَسَن بن عطية بن سعد بن جنادة، أبو عبد الله العوفي 8/29
الْحُسَيْن بن الْحَسَن بن عَلِيّ بن بندار بن باد بن بويه، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأنماطي، ابن أحما الصمصامي 8/34
الحسين بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَلْبَسِ بْنِ عبد الله، أبو عبد الله المخزومي الغضائري 8/34
الْحُسَيْن بن الْحَسَن بْن يَحْيَى بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْنِ عُمَر بْن يَحْيَى بْن الْحُسَيْن بْن زيد بن عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن عَلِيّ بْن أَبِي طالب رضي الله عنه، أبو عبد الله، النهرسابسي 8/34
الحسين بن الحسن، أبو العلاء الكاتب 8/33
الْحُسَيْن بن الْحُسَيْن بن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو عبد الله الأنطاكي 8/39
الحسين بن الرماس، العبدي 8/45
الحسين بن الرواس، أبو نبقة الشاعر 8/45
الْحُسَيْن بن السكن بن أَبِي السكن، القرشي 8/49
الْحُسَيْن بن السكين بن عِيسَى، أَبُو مَنْصُور البلدي 8/50
الْحُسَيْن بن السميدع بن إِبْرَاهِيم، أَبُو بَكْر البجلي 8/50
الْحُسَيْن بن الضحاك بْن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر، أبو عبد اللَّه الأنماطي، ابن الطيبي 8/55
الحسين بن الضحاك بن يسار، أبو علي البصري، الشاعر، الخليع مولى باهلة 8/54(23/499)
الْحُسَيْن بن الفتح بن نصر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السلام، أَبُو علي الفقيه الشافعي كمام 8/85
الْحُسَيْن بن الفرج، أَبُو عَلِيّ، وقيل أَبُو صالح، ابن الخياط 8/84
الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن عَلِيّ بْنِ الْحَسَن بن زيد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أبي طالب 8/86
الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ خالد بن بشر، أَبُو عَلِيّ الكوكبي الكاتب 8/86
الْحُسَيْن بن الْقَاسِم، أَبُو عَلِيّ الطبري الفقيه الشافعي 8/86
الْحُسَيْن بن الكميت بن البهلول بْن عُمَرَ، أبو علي الموصلي 8/87
الْحُسَيْن بن المظفر بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْد الله بن كنداج، أبو عبد الله 8/136
الْحُسَيْن بن الهيثم بن ماهان، أَبُو الربيع الكسائي الرازي 8/140
الْحُسَيْن بن الوليد، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ القرشي النيسابوري 8/138
الْحُسَيْن بن بحر بن يزيد، أَبُو عَبْدِ الله البيروذي 8/23
الْحُسَيْن بن بشار بن مُوسَى، أَبُو عَلِيّ الخياط 8/24
الْحُسَيْن بن بشر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بشر، أبو طاهر الدينوري 8/26
الْحُسَيْن بن بكر بن عُبَيْد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن عبيد، أبو القاسم 8/25
الحسين بن بيان البغدادي 8/23
الْحُسَيْن بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن إِسْحَاق بْن البهلول، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التنوخي القارئ 8/27
الْحُسَيْن بن جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بن داود بن الْحَسَن، أَبُو عَبْد اللَّهِ بن السلماسي 8/28
الحسين بن جعفر بن محمد بن حمدان بن المهلب، أبو عبد الله العنبري الفقيه الوراق الجرجاني 8/27
الْحُسَيْن بن جَعْفَر بن مُحَمَّد، أَبُو الْقَاسِمِ الواعظ، الوزان 8/28
الْحُسَيْن بن جَعْفَر بن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ الوراق 8/26
الحسين بن حاتم، أبو علي المزوق 8/37
الحسين بن حاتم، أبو علي المزوق 8/37
الْحُسَيْن بن حبان بن عمار بن الحكم بن عمار بن واقد، أَبُو عَلِيّ صاحب يحيى بن معين 8/36
الْحُسَيْن بن حرب، والد أَبِي عبيد بن حربويه القاضي 8/37
الْحُسَيْن بن حريث بن الْحَسَن بن ثابت بن قطبة، أَبُو عمار مولى عمران بن حصين الخزاعي 8/36
الْحُسَيْن بن حريش بن أَحْمَدَ بْنِ عَلِيّ بن يعقوب، أبو عبد الله الكاتب 8/40(23/500)
الحسين بن حميد بن أبي علي السمرقندي 8/39
الْحُسَيْن بن حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم بن مالك بن عائذ اللَّه، أَبُو عُبَيْد اللَّهِ اللخمي الخزاز الكوفي 8/37
الْحُسَيْن بن حميد بن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو علي الخطيب النحوي 8/39
الْحُسَيْن بن حيدرة بْن عُمَرَ بْن الْحُسَيْن بْن الخطاب بْن الريان، أَبُو الخطاب الداودي الشاهد 8/39
الحسين بن خالد، أبو الجنيد الضرير 8/40
الْحُسَيْن بن خير بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو علي الخوارزمي 8/41
الْحُسَيْن بن داود بن عَلِيّ بن عِيسَى بن مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِم بْن الْحَسَن بْن زَيْد بْن الْحَسَن بْن علي ابن أبي طالب، أبو عبد الله النيسابوري 8/45
الْحُسَيْن بن داود بن معاذ، أَبُو عَلِيّ البلخي 8/43
الْحُسَيْن بن داود، أَبُو عَلِيّ يلقب سنيدا 8/42
الحسين بن سعيد بن الْحُسَيْن بن سعد، أَبُو مُحَمَّد القطربلي 8/51
الحسين بن سعيد بن بسطام بن عبد اللَّهِ بْنِ عبد الحميد، أَبُو عَلِيّ الجوهري 8/47
الْحُسَيْن بْن سَعِيد بْن سابور، أَبُو مُوسَى النَّجَّاد 8/47
الْحُسَيْن بن سعيد بن عَبْد اللَّهِ المخرمي، ابن البستنبان 8/46
الحسين بن سعيد بن غندر بن عمر، أبو عبد الله المقرئ القرشي الكوفي 8/48
الحسين بن سليمان بن عيسى، ابن أبي أيوب الجوهري 8/51
الحسين بن سيار، أبو علي 8/48
الحسين بن شبيب، أبو علي الآجري 8/51
الْحُسَيْن بن شجاع بن الْحَسَن بن مُوسَى، أبو عبد الله الصوفي، ابن الموصلي 8/53
الْحُسَيْن بن شداد بن داود، أَبُو عَلِيّ القطان المخرمي 8/52
الحسين بن شهريار 8/52
الْحُسَيْن بن صالح بن خيران، أَبُو عَلِيّ الفقيه الشافعي 8/53
الْحُسَيْن بن صفوان بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم، أبو علي البرذعي 8/54
الْحُسَيْن بن طاهر، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المعروف بابن درك المؤدب 8/55
الْحُسَيْن بن عبد الحميد بن سعيد، أَبُو علي السدوسي الخرقي الموصلي 8/60
الْحُسَيْن بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن الْحُسَيْن، أَبُو محمد الهروي 8/58(23/501)
الْحُسَيْن بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن الْقَاسِم الأنماطي البغدادي 8/58
الْحُسَيْن بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عباد بن الهيثم بن الْحَسَن بن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو علي الاحتياطي 8/57
الْحُسَيْن بن عبد العزيز بن مُحَمَّد، أَبُو يعلى الشاعر المعروف بالشالوسي 8/61
الْحُسَيْن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَن بن أَبِي علانة، أَبُو الفرج الْمُقْرِئ 8/60
الْحُسَيْن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَد، أَبُو علي الخرقي الحنبلي 8/59
الْحُسَيْن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شاكر، أَبُو علي السمرقندي 8/58
الْحُسَيْن بن عبد الواحد بن الْحُسَيْن الحذاء المقرئ 8/60
الْحُسَيْن بن عُبَيْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْنِ عبدك، أبو عبد الله البزار 8/57
الْحُسَيْن بن عُبَيْد اللَّهِ بن الخصيب، أَبُو عبد الله الأبزاري، منقارا 8/56
الْحُسَيْن بن عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي داود بن مُحَمَّد أبي الوليد بن أحمد بن أبي دؤاد، أبو القاسم الأيادي القاضي 8/57
الْحُسَيْن بن عُبَيْد اللَّهِ بن يَحْيَى بن محمد، أبو الطيب العسكري 8/57
الْحُسَيْن بن عُبَيْد اللَّهِ، أَبُو عَلِيّ العجلي 8/55
الْحُسَيْن بْن عُثْمَان بْن أَحْمَد بْن سهل بْن أَحْمَدَ بْنِ عَبْد العزيز بْن أَبِي دلف العجلي واسمه الْقَاسِم بْن عِيسَى بْن إدريس بْن معقل، يكنى أبا سعد 8/83
الْحُسَيْن بن عُثْمَان بن عَلِيّ، أَبُو عَبْدِ الله الضرير المقرئ المجاهدي 8/83
الْحُسَيْن بن عُثْمَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ زِيَادِ، أبو عبد الله الدباس 8/83
الْحُسَيْن بن علوان بن قدامة، أَبُو عَلِيّ الكوفي الأصل 8/61
الحسين بن علي الأدمي 8/67
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّه، أَبُو عبد الله الحريري، ابن جمعة 8/77
الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بن أبان، أَبُو بَكْر الزيات 8/72
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن الأسود، أَبُو عَبْدِ الله العجلي الكوفي 8/67
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن الْحَسَن بن المرزبان، أبو علي النحوي 8/72
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن بطحا، أَبُو عبد الله التميمي المحتسب 8/76
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن الحكم، أبو عبد الله الأسدي الدهان الكوفي 8/70
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن بشر، أَبُو عَبْدِ الله الصوفي 8/68(23/502)
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن ثابت، أَبُو عَبْدِ الله المقرئ 8/74
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن جَعْفَر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ جعفران، أبو عبد الله الحنبلي الأصبهاني 8/76
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن جَعْفَر بن علكان بن مُحَمَّدِ بْنِ دلف بن أَبِي دلف العجلي، أبو عبد الله، ابن ماكولا 8/79
الحسين بن علي بن سهل بن وهب، أبو القاسم السمسار 8/75
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن عُبَيْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْنِ ثابت بن جَعْفَر بن عبد الكريم أبو الفرج الطناجيري 8/78
الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ بن الحسن السكري، أَبُو عَبْد اللَّه 8/76
الْحُسَيْنُ بْن عَلِيّ بْن عواس، أبو عبد الله البزاز 8/70
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بْنُ مُحَمَّدِ بْن إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن إِسْحَاق بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، أبو العباس الحلبي 8/75
الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر، أبو عبد اللَّه القاضي الصيمري 8/77
الحسين بن علي بن محمد بن مصعب، أبو علي النخعي 8/69
الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن الفضل بن عَبْدِ الله بن قطاف بن، أبو أحمد، حسينك النيسابوري 8/73
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن مُحَمَّد، أَبُو الطيب النحوي التمار 8/70
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن هَارُون، أَبُو عَلِيّ القطان 8/69
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن يَحْيَى بن مُحَمَّدِ بن يعقوب، أبو عبد الله البزاز، ابن المحاملي الصلحي 8/76
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن يزيد بن داود بن يزيد، أبو علي الحافظ النيسابوري 8/70
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن يزيد بن سليم الصدائي 8/66
الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن يزيد، أَبُو عَلِيّ الكرابيسي 8/63
الْحُسَيْن بن عَلِيّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّاز الباذغيسي 8/70
الْحُسَيْن بن عَلِيّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ البصري، الجعل 8/73
الْحُسَيْن بْن عُمَرَ بن أَبِي الأحوص، واسم أَبِي الأحوص إِبْرَاهِيم بْن عُمَرَ بن عفيف بن صالح، مولى عروة بن مسعود الثقفي، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 8/80(23/503)
الْحُسَيْن بْن عُمَرَ بْن أَبِي عُمَر مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّاد بن زيد بن درهم، أَبُو مُحَمَّد بن أبي الحسين الأزدي 8/81
الْحُسَيْن بْن عُمَرَ بن برهان، أَبُو عَبْدِ الله الغزال 8/82
الْحُسَيْن بْن عُمَرَ بن عمران بن حبيش، أبو عبد الله الضراب، ابن الضرير 8/81
الْحُسَيْن بْن عُمَرَ بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ العلاف 8/82
الْحُسَيْن بْن عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كاتب أَبِي الْحَسَن بن الأبنوسي الصيرفي، بن القصاب 8/82
الْحُسَيْن بن قلابوس بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو عبد الله التركي 8/86
الْحُسَيْن بن مُحَمَّد أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطبري الكشفلي 8/105
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي معشر نجيح، أبو بكر 8/90
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن خلف، أبو عبد الله الدهقان ابن قطينا 8/104
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن الحارث، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التميمي المؤدب 8/105
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَد، أَبُو عَلِيّ الترمذي 8/96
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم، أَبُو مُحَمَّد العطار الرازي 8/91
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّدِ بْنِ أبان، أَبُو الْقَاسِمِ، ابْنُ السَّوْطِيِّ 8/102
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أبي عابد، أبو القاسم الكوفي 8/103
الْحُسَيْن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن بْنِ بَيَانٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المؤذن فِي جامع المنصور، ابن مجوجا 8/108
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ، أَبُو عبد الله المؤدب 8/108
الحسين بن محمد بن الحسن، أبو القاسم البزاز 8/98
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن، أَبُو عَبْدِ الله الفقيه الطبري، الحناطي 8/103
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْن بن المهلب، أبو علي المؤدب الرازي 8/98
الحسين بن محمد بن الحسين بن زنجي بن إِبْرَاهِيم، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدباغ، ويقال له الصواف 8/96
الحسين بن محمد بن الحسين بن صالح، أبو عبد الله السبيعي الحلبي 8/99
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْن، أَبُو بَكْرٍ المعروف بابن المحاملي 8/101
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِم، أَبُو عَبْدِ الله العلوي الحسني، ابن طباطبا 8/108
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِم، أَبُو عَبْدِ الله الكاتب الموصلي، الفراء 8/104(23/504)
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ بهرام، أَبُو أَحْمَد التميمي المؤدب 8/87
الحسين بن محمد بن ثابت، الكاتب 8/98
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ جابر، أَبُو عَبْدِ الله التيمي البصري 8/94
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بن الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الباقي، أَبُو عَبْدِ الله الشاعر الخالع 8/106
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ حاتم بن يزيد بن علي بن مروان، أبو علي، عبيد العجل 8/93
الحسين بن محمد بن خلف، أبو عبد الله المقرئ 8/104
الحسين بن محمد بن خلف، أبو عبد الله بن الفراء 8/102
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ سعيد، أَبُو عَبْدِ الله البزاز، ابن المطبقي 8/97
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان، أَبُو عَبْدِ الله الكاتب 8/101
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ طاهر بن يونس بن جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ الصباح، مولى المهدي 8/109
الحسين بن محمد بن عباد 8/90
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن فهم بن محرز بن إِبْرَاهِيم أَبُو عَلِيّ 8/92
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو علي الخياط، صاحب بشر بن الحارث 8/91
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن عبادة، أبو القاسم العجلي الواسطي 8/97
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ أَبُو عَبْد الله الصيرفي، صهر أبي رفاعة 8/100
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ عبيد بن أَحْمَدَ بْنِ مخلد بن أبان، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدقاق، ابن العسكري 8/100
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَان بن الْحَسَن، أبو عبد الله بن النصيبي 8/109
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بن جَعْفَر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سعيد بن مصلح، أبو عبد الله الصيرفي، ابن البزري 8/107
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أَبُو القاسم المالكي الشروطي 8/102
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ قيصر، أَبُو عَبْدِ الله، ابن بكار 8/104
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّد بن سلمان بن جعفر، أبو عبد الله العطار 8/105
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سهل بن أَبِي حثمة، أبو عبد الله الأنصاري 8/95
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ نصر، يعرف بابن أبي روبا 8/95
الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بن مُحَمَّد، أبو عبد الله الصائغ العكبري، ابن العاقولي 8/104
الحسين بن محمد بن يزيد 8/95
الْحُسَيْن بن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ التمار، يعرف بابن الجندي 8/98(23/505)
الْحُسَيْن بن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ السعدي الذارع البصري 8/89
الْحُسَيْن بن محمود بن أَحْمَد، أَبُو عَلِيّ الدقاق 8/136
الْحُسَيْن بن معاذ بن حرب أَبُو عَبْدِ الله الأخفش الحجبي 8/135
الحسين بن منصور الحلاج، أبو مغيث، وقيل أبو عبد الله 8/112
الْحُسَيْن بن مَنْصُور بن إِبْرَاهِيم، أَبُو عَلِيّ الصوفي، ابن علويه 8/111
الحسين بن منصور، أبو علي البغدادي 8/111
الحسين بن مهدية الفحام 8/135
الحسين بن نصر المؤدب، يعرف بالخرسي 8/138
الْحُسَيْن بن نصر بن المعارك، أَبُو عَلِيّ 8/137
الْحُسَيْن بن هَارُون بن خزيمة، أَبُو عَبْدِ الله المراغي 8/140
الْحُسَيْن بن هَارُون بن مُحَمَّد أَبُو عَبْدِ الله الضبي 8/140
الْحُسَيْن بن يَحْيَى بن عياش بن عِيسَى، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأعور الْقَطَّان، ويقال التمار 8/143
الْحُسَيْن بن يوسف بْن عُمَرَ بن مسرور القواس 8/142
الْحُسَيْن بن يوسف بن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ بن ذر 8/142
الْحُسَيْن بن يوسف بن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ، ابن الإسكاف 8/142
الْحُسَيْن بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بن زيد بن درهم، أبو يعلى الأزدي 8/142
الْحُسَيْن بن يوسف، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الضرير 8/142
حصين بْن عُمَر بْن الفرات، أَبُو عُمَر- وقيل أبو عمران- الأحمسي الكوفي 8/257
حصين بن محمد الصيرفي 8/259
حصين بن محمد الصيرفي 8/259
حفص بْن إِبْرَاهِيمَ بْن حفص بْن عُمَر بن عبد الله بن أوس بن عمرو بن غزية الأنصاري 8/233
حفص بْن حمزة، أَبُو عُمَر الضرير، مولى أمير المؤمنين المهدي 8/229
حفص بْن سُلَيْمَان بْن المغيرة، أَبُو عُمَر الأسدي البزاز، وَهُوَ حفص بْن أَبِي داود القارئ 8/182
حفص بن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غياث بْن طلق النخعي، أَبُو الحسن الكوفي 8/233
حفص بْن عُمَر بْن أبي الْقَاسِم، الحبطي الرملي 8/228
حفص بْن عُمَر بْن حكيم، يلقب بالكفر، ويقال الكبر، بالباء 8/229
حَفْص بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز بْن صهيب، أَبُو عُمَر الأزدي الضرير المقرئ الدوري 8/199
حفص بن عمر بن هبيرة، أبو عمر البخاري الكرماني 8/233(23/506)
حفص بن عمر، أبو عمر الخطابي 8/230
حفص بْن عَمْرو بْن ربال بْن إِبْرَاهِيمَ بن عجلان، أبو عمر الرقاشي، الربالي 8/231
حفص بن عمرو، أبو بكر الحبطي السياري 8/233
حفص بْن غياث بْن طلق، أَبُو عُمَر النخعي الكوفي 8/185
حفص بْن غياث بْن طلق، أَبُو عُمَر النخعي الكوفي 8/185
حكام بْن سلم الكناني، أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الرازي 8/275
الحكم بْن إِبْرَاهِيمَ بْن الحكم، أَبُو الْحَسَن القرشي مولاهم 8/257
الحكم بن الصلت، الأعور المؤذن 8/214
الحكم بْن عَبْد اللَّهِ بْن مسلمة بْن عبد الرحمن، أبو مطيع البلخي 8/218
الحكم بن عبد الملك البصري 8/214
الحكم بْن عَمْرو بْن الحكم، أَبُو الْقَاسِم الأنماطي 8/256
الحكم بن فضيل، أبو محمد الواسطي 8/249
الحكم بْن مُوسَى بْن أَبِي زهير، أَبُو صالح القنطري 8/254
حكيم بن الديلم 8/255
حكيم بن سعد، أبو تحيي 8/268
حكيم بْن نافع، أَبُو جَعْفَر القرشي الرَّقِّيّ 8/256
حماد بن إسحاق بن إبراهيم، التميمي الموصلي 8/155
حَمَّاد بْن إِسْحَاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حَمَّاد بْن زيد بْن درهم، أَبُو إِسْمَاعِيل الأزدي 8/155
حَمَّاد بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مقسم الأسدي، ابن علية 8/152
حَمَّاد بْن الْحَسَن بْن عنبسة، أَبُو عبيد الله النهشلي الوراق البصري 8/154
حَمَّاد بْن المؤمل بْن مطر، أَبُو جَعْفَر الكلبي 8/153
حماد بن المبارك البغدادي 8/152
حماد بن الوليد، الأزدي الكوفي 8/148
حَمَّاد بْن خَالِد، أَبُو عَبْد اللَّهِ الْخَيَّاط 8/144
حَمَّاد بْن دليل، أَبُو زيد قاضي المدائن 8/146
حماد بن عبد الله البغدادي 8/146
حماد بن عمرو، أبو إسماعيل النصيبي 8/149
حماد بن محمد البلخي 8/153(23/507)
حَمَّاد بْن مُحَمَّد بْن حَمَّاد، أَبُو سعيد الأعور الواسطي 8/155
حَمَّاد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مجيب بْن حرمي بْن أيوب، أَبُو مُحَمَّد الفزاري الأزرق 8/151
حماد بْن مُحَمَّد بْن معقل، أَبُو الفضل النيسابوري 8/281
حَمَّاد عجرد الشاعر، وهو حَمَّاد بْن عمر بْن يونس بْن كليب، مولى لبني سواءة بْن عامر بْن صعصعة، أبو عمرو 8/144
حمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أيوب بْن شريك، أَبُو علي الرازي 8/285
حمدان بن أيوب السمسار 8/172
حمدان بْن إِبْرَاهِيمَ بْن يونس، أَبُو جَعْفَر، ابن نيطرا 8/172
حمدان بن حفص، المدائني القصباني 8/171
حمدان بن سعيد 8/171
حَمْدَان بْن سلمان بْن حَمْدَان، أَبُو الْقَاسِم الطحان 8/172
حمدان بن علي بن حمدان بن علي، أبو جعفر الأنباري 8/172
حمدان بْن علي، أَبُو جَعْفَر الوراق، وَهُوَ محمد بن علي بن مهران 8/171
حمدان بْن عُمَر، أَبُو جَعْفَر الحميري السمسار 8/170
حمدان بن موسى الأنباري 8/171
حمدون بْن أَحْمَد بْن سلم، أَبُو جَعْفَر السمسار 8/174
حمدون بن عباد، أبو جعفر البزاز الفرغاني 8/174
حمدون بن عمارة، أبو جعفر البزاز 8/173
حمدويه بْن الفضل بْن أَحْمَد أَبُو الفضل المروزي 8/281
حمران بن عثمان بن عفان، النيسابوري 8/280
حمزة بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن شهاب، أَبُو يعلى العكبري 8/178
حمزة بْن أَحْمَد بْن مخلد، أَبُو الْحُسَيْن القطان وقيل العطار- 8/180
حمزة بْن إِبْرَاهِيمَ بْن أيوب بْن سُلَيْمَان بن داود، أبو يعلى الهاشمي 8/177
حمزة بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن الْقَاسِم بن شعيب، أبو طالب الدلال، ابن الكوفي 8/181
حمزة بْن الْحُسَيْن بْن عُمَر، أَبُو عيسى السمسار 8/177
حمزة بْن الْعَبَّاس بْن حازم، أَبُو علي المروزي 8/176(23/508)
حمزة بن القاسم بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب، أَبُو عُمَر الإمام 8/178
حمزة بْن زِيَاد بْن سَعْد بْن عبيد بن نصر، أبو محمد الطوسي 8/175
حمزة بْن عمارة بْن هارون بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن إسحاق بْن عمارة بْن حمزة مولى بني هاشم 8/179
حمزة بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الْفَضْلِ بْن الحارث بْن جنادة بْن شبيب بْن يزيد، أبو أحمد الدهقان 8/179
حمزة بْن مُحَمَّد بْن حمزة بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن علي بْن الحسين بن علي ابن أبي طالب، أبو يعلى القزويني 8/180
حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر بْن يونس بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الصباح، أَبُو طاهر الدقاق 8/180
حمزة بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن حمزة، أبو علي الكاتب 8/176
حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بْن سحيم بْن عائذ اللَّه بْن عوذ بْن معاوية بْن عبيد بْن زر بْن غنم بْن أريش بْن جديلة بْن لخم، أَبُو الحسن اللخمي الكوفي 8/159
حميد بن الربيع، أبو الحسن السمرقندي 8/161
حميد بْن الصباح، مولى أمير المؤمنين المنصور 8/158
حميد بن المبارك 8/156
حميد بن زنجويه، أبو أحمد الأزدي 8/156
حميد بْن سعيد بْن أَبِي دعلج، أَبُو غانم 8/158
حميد بْن فيد بْن حميد، التَّمِيمِيّ الخشاب 8/163
حُمَيْدِ بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن حُمَيْدِ بْن الربيع بْن مَالِك، أَبُو الْحَسَن اللخمي 8/163
حميد بْن يونس بْن يعقوب، أَبُو غانم الزيات 8/162
حَنْبَل بْن إسحاق بْن حَنْبَل بْن هلال بن أسد، أبو علي الشيباني 8/281
حنيفة بن مرزوق، أبو الحسن 8/278
الحوارية أخت أبي سعيد أحمد بن عيسى الخراز 14/439
حيان بْن بشر بْن المخارق، أَبُو بشر الأسدي 8/279
حيدرة بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سَعْد بْن مَالِك الدار أَبُو عمرو 8/267
حيدرة بن عمر، أبو الحسن الزندوردي 8/267(23/509)
حيون بن السري، أبو زكريا القطيعي القافلائي 8/281
باب حرف الخاء
خازم أبو محمد الجهبذ 8/335
خازم بْن يَحْيَى بْن إسحاق، أَبُو الْحَسَن الحلواني 8/334
خاقان، أبو عبد الله 8/340
خَالِد بْن أَبِي كريمة، أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ المدائني 8/288
خَالِد بْن أَبِي يزيد- وَقيل خَالِد بن يزيد، والصواب ابن أبي يزيد، واسمه بهبذان بن يزيد البهبذان، أبو الهيثم 8/300
خالد بن أبي يزيد، وقيل أبو عبد الرحيم الحراني 8/289
خَالِد بْن أَحْمَد بْن خَالِد بْن حَمَّاد بْن عَمْرو بْن مجالد بْن مَالِك- وَهُوَ الخمخام- بن الحارث ابن حمكة بْن أَبِي الأسود- وَاسمه عَبْد اللَّهِ بْن حمران بْن عَمْرو بْن الحارث بْن سدوس بن ذهل بن شيبان، أبو الهيثم الذهلي الأمير 8/310
خَالِد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن عَبْد اللَّهِ بْن حَمَّاد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مغفل، المزني 8/312
خالد بن الربيع العبسي الكوفي 8/288
خالد بن العوام، البزاز 8/298
خالد بن القاسم، أبو الهيثم المدائني 8/298
خَالِد بْن حيان، أَبُو يزيد الخراز الرَّقِّيّ 8/292
خَالِد بْن خداش بْن عجلان، أَبُو الهيثم المهلبي، مولى آل المهلب بْن أَبِي صفرة الأزدي 8/301
خَالِد بْن زِيَاد- وَقيل خَالِد بْن عَبْد الله- الزيات 8/304
خالد بْن زَيْد بْن كليب بْن ثعلبة بن عمرو، أبو أيوب الأنصاري 1/164
خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد، أَبُو الهيثم- وَقيل أَبُو مُحَمَّد- الطحان مولى مزينة 8/290
خالد بْن عرفطة العذري، حليف بني زهرة، وهو خالد بْن عرفطة بْن أبرهة بْن سنان ابن صفي، وقيل صيفي بن العيلة بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن غيلان، وقيل عيلان- بعين غير معجمة- ابن أسلم ابن حراز بْن كاهل بْن عذرة بْن سعد بْن زَيْد بْن ليث بْن سود بْن أسلم بْن إلحاف بْن قضاعة بْن مالك بْن حمير بْن سبإ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان 1/214(23/510)
خَالِد بْن عَمْرو بْن خزيمة، أَبُو سَعِيد العامري 8/313
خَالِد بْن عَمْرو بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سَعِيدٍ بن العاص بن سعيد بن أمية بْن عَبْد شمس بْن عَبْد مناف، أبو سعيد القرشي ثم الأموي الكوفي 8/295
خَالِد بْن مُحَمَّد بْن خَالِد بْن كولخش، أبو محمد الصفار الختلي 8/313
خالد بن مرداس، أبو الهيثم السراج 8/304
خالد بن مهران، أبو الهيثم 8/294
خالد بن نافع، الأشعري الكوفي 8/295
خالد بن يزيد بن وهب بن جرير بن حازم، أبو الهيثم الأزدي 8/312
خالد بن يزيد، أبو الهيثم التميمي 8/305
خديجة أم محمد 14/436
خديجة بنت أبي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أبي الثَّلْجِ 14/443
خديجة بنت محمد بن علي بن عبد الله الواعظة، الشاهجانية 14/447
خديجة بنت موسى بن عبد الله، الواعظة المعروفة ببنت البقال أم سلمة 14/446
خزرج بن علي بن العباس بن الغمر، أبو طالب الصوفي 8/339
خزيمة بن خازم، النهشلي القائد 8/336
الخضر بْن تميم بْن مزاحم بْن إِبْرَاهِيمَ، أبو القاسم التميمي الحنبلي 8/333
الخضر بْن عَبْد السلام بْن طارق، أَبُو سعيد الأدمي 8/332
الخضر بن محمد بن المرزبان، ابن الحطاب الجوهري 8/332
الخضر بْن مُحَمَّد بْن متويه، أَبُو عَبْد الله المراغي 8/333
خضير بْن قيس بْن سَعْد بْن صعصعة بْن الضحاك بْن عَبْد اللَّهِ بْن أصرم بن أبي عمرو، أبو حنش الهلالي 8/337
خطاب بن إسماعيل، أبو العباس 8/333
خطاب بْن بشر بْن مطر، أَبُو عُمَر المذكر 8/333
خلاد بن أسلم، أبو بكر 8/338
الخلدية بنت جعفر بن مُحمد بن نصير بن القاسم، الخلدي 14/444
خلف بْن أَحْمَد بْن خلف، أَبُو الوليد السمري 8/328
خلف بن الحسن بن جوان، الواسطي 8/326(23/511)
خلف بْن الفتح بْن هاشم، أَبُو أَحْمَد 8/328
خلف بْن الوليد، أَبُو جَعْفَر وَيقال أَبُو الوليد- الجوهري 8/317
خلف بْن حيان بْن صدقة، وَالد وَكيع القاضي 8/325
خلف بْن خليفة بْن صاعد بْن برام، أبو أحمد الأشجعي مولاهم 8/314
خلف بْن سالم، أَبُو مُحَمَّد المخرمي، مولى المهالبة 8/323
خلف بْن شمس، وَالد أَحْمَد بْن خلف السابح 8/327
خلف بن عامر الضرير 8/329
خلف بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أبي الحسناء، السرخسي 8/317
خلف بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو سَعْد السرخسي 8/329
خلف بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيمَ، أَبُو مُحَمَّد القطيعي 8/328
خلف بْن عَمْرو بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عيسى، أبو محمد العكبري 8/327
خلف بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن حمدون، أبو محمد الواسطي 8/329
خلف بْن مُحَمَّد بْن عيسى، أَبُو الْحُسَيْن الواسطي كردوس 8/325
خلف بن محمد، الموازيني الديبلي 8/328
خلف بْن هشام بْن ثعلب- وَيقال خلف بْن هشام بْن طالب- بْن غراب، أَبُو محمد البزار المقرئ 8/318
خليفة بْن الحارث بْن خليفة، أَبُو بَكْر 8/336
خليفة بن عبد الله، أبو سليمان العصري 8/336
الخليل بن أبي نافع، المزني العابد 8/330
الخليل بن بحر، أبو رجاء 8/331
الخليل بن عمرو، أبو عمرو البغوي 8/331
الخليل بْن مُحَمَّد بْن الخليل بْن عُثْمَان، أبو الحسن الطحان الواسطي 8/332
خنيس بن بكر بن خنيس 8/337
خير بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو الْحَسَن النساج الصوفي 8/340
خيران بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن خيران، أبو القاسم 8/335
خيران بْن سالم بْن أَبِي الأسود، أَبُو يحيى الكوفي 8/335
الخيزران 14/431(23/512)
باب حرف الدال
داود أخو أبي سليمان الدارني 8/362
دَاوُد بْن أَحْمَد، أَبُو سُلَيْمَان البغدادي، سكن دمياط 8/372
داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد بن روزبه، أبو شيبة البغدادي 8/373
داود بن إسماعيل بن داود، الجوزي 8/372
داود بن الجراح، أبو سليمان البغدادي 8/365
داود بْن الزبرقان، أَبُو عَمْرو الرَّقَاشِيّ البصري 8/353
دَاوُد بْن الفتح بْن نصر، أَبُو اليمان العمي 8/376
داود بن القاسم بن إسحاق بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أبو هاشم الجعفري 8/365
داود بْن المحبر بْن قحذم بْن سُلَيْمَان بن ذكوان، أبو سليمان الطائي البصري 8/355
داود بْن الهيثم بْن إسحاق بْن البهلول بْن حسان بْن سنان، أَبُو سَعْد التنوخي الأنباري 8/375
دَاوُد بْن حَمَّاد بْن فرافصة، أَبُو حاتم البلخي 8/364
داود بْن رزين، أَبُو حيي الواسطي مولى عبد القيس 8/355
دَاوُد بْن رشيد، أَبُو الفضل مولى بني هاشم 8/364
داود بن سلام، أبو سلمان النسفي 8/376
داود بن سليمان المؤدب 8/365
داود بن سليمان بن جندل بن هند، أبو عيسى الهمذاني الجملي 8/376
داود بْن سُلَيْمَان بْن دَاوُد بْن مُحَمَّد بْن رباح، أبو الحسن البزاز 8/377
دَاوُد بْن سُلَيْمَان بْن دَاوُد، أَبُو سُلَيْمَان الأصبهاني 8/374
دَاوُد بْن سُلَيْمَان بْن سَعِيد، أَبُو سُلَيْمَان الساجي 8/371
داود بن سليمان بن محمد، المروزي 8/376
داود بْن سُلَيْمَان، أَبُو سُلَيْمَان الجرجاني مولى قريش 8/362
داود بن سليمان، أبو سهل الدقاق 8/366
داود بْن صغير بْن شبيب بْن رستم، أبو عبد الرحمن البخاري 8/363
داود بْن عَبْد الجبار، أَبُو سُلَيْمَان الكوفي المؤذن 8/351
دَاوُد بْن عَلِيّ بْن خلف، أَبُو سُلَيْمَان الفقيه الظاهري 8/366(23/513)
داود بن عمرو بن زهير، أبو سليمان الضبي 8/360
دَاوُد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي معشر نجيح بن عبد الرحمن، أبو سليمان 8/372
دَاوُد بْن مُحَمَّد بْن خَالِد، أَبُو سُلَيْمَان البزاز الرقي 8/373
دَاوُد بْن مُحَمَّد بْن دَاوُد بْن مضر، أبو سليمان يعرف بالبلخي 8/377
دَاوُد بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن عَبْد الرحمن، أبو الوفاء المروزي 8/373
داود بن منصور، أبو سليمان 8/358
داود بن مهران، أبو سليمان الدباغ 8/359
داود بْن نصير، أَبُو سُلَيْمَان الطائي الكوفي 8/344
داود بن نوح، أبو سليمان الأشقر السمسار 8/361
دبيس بْن سلام بْن إِبْرَاهِيمَ، أَبُو علي القصباني 8/382
دجى بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو الْحَسَن الخادم الأسود الخصي، مولى أمير المؤمنين الطائع لله 8/387
دعبل بْن عَلِيّ بْن رزين بْن عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن بديل بْن وَرقاء، أبو علي الخزاعي الشاعر 8/378
دعجة بن خنبس بن ضيغم بن جحشة بْن الربيع بْن زِيَاد بْن سلامة بْن قيس بن تويل، أبو زهير الكلبي 8/381
دعلج بْن أَحْمَد بْن دعلج بْن عَبْد الرحمن، أبو محمد السجستاني المعدل 8/383
دلف بن أبان، أبو منصور الكلوذاني 8/383
دهثم بْن خلف بْن الفضل، الْقُرَشِيّ الرَّمْلِيّ 8/382
دينار بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو مكيس الحبشي 8/377
باب حرف الذال
ذكوان بْن عَبْد اللَّهِ، الوراق مولى المعتضد بالله 8/394
ذمر بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد، أَبُو الْحُسَيْن، ابن الكباش 8/394
ذهل بْن السيد بْن مُحَمَّد، أَبُو الْحَسَن البزاز الموصلي 8/394
ذهل بْن يوسف بْن مُحَمَّد، أَبُو شجاع الكلوذاني 8/394
ذو النون بن إبراهيم، أبو الفيض المصري 8/390
باب حرف الراء
رائع بن عبد الله المقدسي 8/437(23/514)
راشد بْن أَحْمَد بْن راشد، أَبُو الْحَسَن الحداد 8/437
رافع بن سلمة أبو سفيان البجلي 8/419
رافع بْن عَبْد المنعم، أَبُو السري الجواليقي 8/419
رباح بْن الجراح بْن عباد، أَبُو الوليد العبدي 8/427
رباح بْن عَلِيّ بْن مُوسَى بْن رباح، أبو يوسف القاضي البصري 8/428
ربعي بْن حراش بْن جحش بْن عَمْرو بْن عَبْد اللَّهِ بْن بجاد بْن عَبْد مَالِك بْن غالب بْن قطيعة بْن عبس بْن بغيض بْن ريث بْن غطفان بْن سعد بْن قيس بن غيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان العبسي الكوفي 8/432
الربيع بْن بدر بْن عَمْرو بْن جراد، أبو العلاء التميمي السعدي عليلة 8/413
الربيع بن ثعلب، أبو الفضل المروزي 8/417
الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزازي 8/416
الربيع بن يحيى بن مقسم، المدائني 8/416
الربيع بن يونس، أبو الفضل حاجب المنصور ومولاه 8/412
رَبِيعَة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الرأي- وَاسم أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ فروخ- مولى آل المنكدر التيمي- تيم قريش- وكنيته رَبِيعَة أَبُو عُثْمَان- وَيقال أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ 8/420
ربيعة بن ناجد، الأسدي الكوفي 8/419
رجاء بْن أَبِي رجاء، أَبُو مُحَمَّد الْمَرْوَزِيّ- وَقيل السَّمَرْقَنْدِيّ- وَاسم أَبِي رجاء مرجى بْن رافع 8/409
رجاء بن أحمد بن زيد 8/411
رجاء بن الجارود، أبو المنذر الزيات 8/411
رجاء بن سهل، أبو نصر الصاغاني 8/410
رجاء بْن عَبْد المنعم، أَبُو يَزِيد الجواليقي 8/412
رجاء بْن عيسى بْن مُحَمَّد، أَبُو الْعَبَّاس الأنصناوي 8/412
رجاء بن محمد بن يحيى، أبو الحسن العبرتائي الكاتب 8/412
رزق اللَّه بْن مُوسَى، أَبُو الفضل الإسكافي 8/436
رزيق بْن عَبْد اللَّهِ بْن نصر بْن أَحْمَد، أبو أحمد المخرمي الدلال 8/497(23/515)
رزين بن زند ورد، أَبُو زهير الشاعر العروضي، مولى طيفور بْن منصور الحميري خال المهدي، وَيقال مولى بني هاشم 8/436
رشيد، مولى المنصور- والد بن رشيد الخوارزمي 8/436
رشيق، أبو الحسن الرقي 8/437
رضوان بْن أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن عطية بْن عَبْد اللَّهِ بْن سَعْد، أَبُو الْحُسَيْن التميمي، وهو رضوان ابن جالينوس الصيدلاني 8/431
رضوان بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن إِبْرَاهِيمَ بن الحسن، أبو القاسم الدينوري 8/431
ركن بْن عَبْد اللَّهِ بْن سَعْد، أَبُو عبد الله الدمشقي 8/434
رميس بن صالح، أبو بكر السامي المقرئ 8/437
روح بن أبي سعد المؤدب 8/407
روح بْن الْفَرَج بْن زَكَرِيَّا بْن عَبْد الله، أبو حاتم المؤدب 8/408
روح بْن الْفَرَج، أَبُو الْحَسَن البزاز، مولى محمد بن سابق 8/407
روح بن بشر، أبو جعفر الجرار 8/407
روح بن حاتم البزاز 8/405
روح بن حاتم البزاز 8/405
روح بن حاتم، أبو حاتم 8/408
روح بْن عبادة بْن العلاء بْن حسان بْن عَمْرو بْن مرثد، أَبُو مُحَمَّد القيسي من بني قيس بْن ثعلبة من أنفسهم 8/400
روح بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن فروخ، أَبُو حاتم البوسنجي 8/406
روح بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أَبُو زرعة الرازي 8/409
روح بْن مسافر، أَبُو بشر، وَكناه مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان لوين، أبا المعطل، وَهُوَ مولى سعد بن أبي وقاص 8/398
روح بن يزيد السمسار 8/406
رويم بْن أَحْمَد- وَقيل رويم بْن مُحَمَّد- بْن يَزِيد بْن رويم بْن يَزِيد- أَبُو الْحَسَن- وَقيل أَبُو مُحَمَّد- وَقيل أَبُو الْحُسَيْن- الصوفي 8/429
روح بن يزيد السمسار 8/406
رويم بْن يَزِيد، أَبُو الْحَسَن المقرئ، مولى العوام بن حوشب الشيباني 8/428
رياح بن الحارث 8/418
رياح، أبو جرير 8/418(23/516)
ريحان بْن سَعِيد بْن المثنى بْن ليث بن معدان بن زيد بن كزمان بن الحارث، أبو عصمة الناجي البصري 8/426
ريحان بْن عَبْد الواحد بْن مُحَمَّد، أَبُو الوفاء الأرموي الواعظ 8/427
باب حرف الزين
زاذان بْن عَبْد اللَّهِ بْن زاذان، أَبُو عمر القزويني 8/489
زاذان، أبو عمر الكندي مولاهم 8/489
زافر بن سليمان، أبو سليمان الإيادي القوهستاني 8/495
الزبير بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن عاصم بْن المنذر بْن الزبير بْن العوام بْن خويلد، أَبُو عَبْد اللَّهِ الزبيري البصري 8/472
الزبير بْن بكار بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بن عبد الله بن الزبير بْن العوام بْن خويلد، أَبُو عَبْد الله الأسدي المديني العلامة 8/468
الزبير بْن خبيب بْن ثابت بْن عَبْد الله بن الزبير بن العوام الأسدي 8/467
الزبير بْن سَعِيد بْن سُلَيْمَان بْن سَعِيد بْن نوفل بْن الحارث بْن عَبْد المطلب بْن هاشم بْن عَبْد مناف، أَبُو الْقَاسِم الهاشمي المدائني 8/465
الزبير بن عبد اللَّهِ بْن مُوسَى بْن يوسف، أَبُو يعلى البغدادي 8/474
الزبير بْن عَبْد الواحد بْن مُحَمَّد بْن زَكَرِيَّا بْن صالح بْن إِبْرَاهِيمَ، أَبُو عَبْد الله الأسدآباذي 8/473
الزبير بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سَعِيد، أبو عبد الله الحافظ 8/473
زحر بن قيس، الجعفي الكوفي 8/489
زراع بْن عروة الحنفي، شاعر محدث من أهل اليمامة 8/494
زفر بْن وَهب بْن عطاء، أَبُو علي الأصبهاني 8/496
زَكَرِيَّا بْن الحارث بْن ميمون، أَبُو يَحْيَى البصري، شريك البسري 8/460
زكريا بن حبيش، أبو القاسم البندار 8/465
زكريا بن حفص، أبو يحيى البغدادي 8/459
زكريا بن حكيم، الحبطي الكوفي 8/452
زكريا بن حمدويه الصفار 8/464
زَكَرِيَّا بْن دَاوُد بْن بَكْر، أَبُو يَحْيَى الخفاف النيسابوري 8/463(23/517)
زَكَرِيَّا بْن عدي بْن الصلت بْن بسطام، أَبُو يَحْيَى مولى بني تيم اللَّه، وهو أخو يوسف بن عدي 8/456
زكريا بن علي بن سليمان، الزيات 8/464
زَكَرِيَّا بْن منظور بْن عقبة بْن ثعلبة بْن أَبِي مَالِك، أَبُو يَحْيَى القرظي المديني 8/453
زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى بْن أسد، أَبُو يَحْيَى المروزي، زكرويه 8/462
زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى بْن أَيُّوب، أَبُو علي الضرير المدائني 8/459
زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى بْن حميد بْن حَمَّاد، النهرواني وَالد الْقَاضِي أَبِي الْفَرَج المعافى بْن زكريا ابن طرارا 8/465
زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى بْن خلاد، أَبُو يعلى الساجي البصري 8/461
زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا، أَبُو الفضل الباهلي 8/460
زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى بْن عاصم، أَبُو يَحْيَى الكوفي الخضيب 8/461
زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى بْن عَبْد الملك بْن مَرْوَان بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو يَحْيَى الناقد 8/462
زكريا بن يحيى بن عمر بن حصين بْن حميد بْن منهب بْن حارثة بْن خريم بن أوس بن حارثة ابن لام، أبو السكين الطائي الكوفي 8/458
زند بالنون بْن الجون، أَبُو دلامة الشاعر، مولى بني أسد 8/490
زهير بْن حرب بْن شداد، أَبُو خيثمة النسائي 8/484
زهير بْن صالح بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن حنبل، الشيباني 8/488
زهير بْن مُحَمَّد بْن قمير بْن شعبة، أبو محمد 8/486
زهير بن مسلم، أبو علي الدقاق 8/488
زِيَاد أَبُو السكن، وَهُوَ زِيَاد بْن عبد الله- ويقال ابن عبيد الله- صغدي 8/476
زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد، أَبُو مُحَمَّد الجصاص بصري- وقيل واسطي 8/475
زياد بن أبي يزيد القصري 8/482
زِيَاد بْن أَيُّوب بْن زِيَاد، أَبُو هاشم 8/481
زياد بن الخليل، أبو سهل التستري 8/483
زِيَاد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الطفيل، أَبُو محمد البكائي الكوفي 8/477
زِيَاد بْن عَبْد اللَّهِ بْن علاثة بْن علقمة بْن مَالِك بْن عَمْرو بْن عويمر بْن رَبِيعَة بْن عقيل، أَبُو سهل العقيلي الحراني 8/479(23/518)
زيد بن أبي زيد القصري 8/448
زيد بن أخزم، أبو طالب الطائي البصري 8/447
زيد بْن إِسْمَاعِيل بْن سيار بْن مَهْدِيّ، أبو الحسن الصائغ 8/448
زيد بْن الحباب بْن الريان، أَبُو الْحُسَيْن التميمي العكلي الكوفي 8/443
زيد بْن الْحَسَن بْن زيد، أَبُو الْحَسَن المدني حدث ببغداد 8/448
زيد بْن الْحَسَن، أَبُو الْحُسَيْن الْقُرَشِيّ الكوفي صاحب الأنماط 8/442
زيد بْن المهتدي بْن يَحْيَى بْن سَلْمَان، أبو حبيب المروروذي 8/449
زيد بْن جَعْفَر بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن زيد بْن جَعْفَر بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ بن جعفر بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ، أَبُو الْحُسَيْن 8/452
زيد بن رفاعة، أبو الخير 8/451
زيد بْن صوحان بْن حجر بْن الهجرس بْن صبرة بْن حدرجان بْن ليث بْن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بْن وَديعة بْن لُكيز بْن أفصى بْن عَبْد القيس، يكنى أبا عائشة- وَقيل أبا سَلْمَان- وَقيل أبا عَبْد اللَّهِ- وَقيل أبا مسلم- وَقيل كَانَ له كنيتان أَبُو عَبْد الله، وأبو عائشة 8/440
زيد بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمران بْن أَبِي بلال، أَبُو الْقَاسِم المقرئ الكوفي 8/450
زيد بن محمد بن جعفر بن المبارك بْن فلفل بْن دينار، أَبُو الْحُسَيْن الكوفي، ابن أبي اليابس 8/450
زيد بْن نشيط بْن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سَعِيد بْن نشيط، أَبُو سَعِيد الضبي 8/449
زيد بن نعيم 8/446
زيد بْن وَهب، أَبُو سُلَيْمَان الهمداني، ثُمَّ الجهني 8/441
زيد بْن يَحْيَى بْن العريان بْن شداد، القرشي الهروي 8/447
زيد بْن يَحْيَى بْن عُبَيْد، أَبُو عَبْد الله الخزاعي الدمشقي 8/445
زيدان بْن عَبْد الغفار، أَبُو بَكْر البغدادي 8/488
زيدان بْن مُحَمَّد بْن زيدان، البرتي الكاتب 8/489
زينب بنت سليمان بن أبي جعفر المنصور 14/435
زَيْنَبُ بِنْتُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العباس بن عبد المطلب الهاشمي 14/435(23/519)
باب حرف السين
السائب بن الأقرع الثقفي 1/217
سُتَيْتَة بنت القاضي أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ البجلي، ابن أبي عمرو 14/447
سرور بن عبد الله الرومي، أبو الفرح بالحاء المهملة- 9/236
السري بن أحمد بن السري، أبو الحسن الكندي الرفاء الموصلي 9/192
السري بن المغلس، أبو الحسن السقطي 9/186
السري بن عاصم، أبو سهل الهمداني 9/191
السري بن مرثد أو مزيد- 9/192
السري بن واصل، من أهل المدائن 9/186
سريج بن النعمان بن مروان، أبو الحسين اللؤلؤي 9/216
سريج بن يونس بن إبراهيم، أبو الحارث المرورذي 9/217
سعد بن أبي وقاص، واسم أَبِي وقاص مالك بْن وهيب بْن عَبْد مناف بْن زهرة بْن كلاب بْن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو إِسْحَاق وأمه حمنة بنت أَبِي سفيان (بْن أمية بْن عَبْد شمس بْن عَبْد مناف 1/154
سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أبو إسحاق الزهري 9/125
سعد بن حذيفة بن اليمان، العبسي 9/124
سعد بن زنبور 9/129
سعد بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس، الأنصاري الخزرجي 9/124
سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن الحكم بن أبي الحكم وقيل جعفر بن عبد الله بْن الحكم بْن رافع بْن سنان، أَبُو معاذ الأنصاري الحكمي 9/126
سعد بْن مالك بْن سنان بْن عُبَيْدِ بن ثعلبة بن عبيد الأبجر، أبو سعيد الخدري 1/192
سعد بن محمد بن إسحاق، أبو إسحاق، ابن أبي العباس الصيرفي 9/130
سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد، العوفي 9/128
سعد بن محمد بن سعد بن القاسم، أبو بكر الطائي الأبهري 9/131
سعد بن محمد بن يوسف، أبو رجاء القزويني 9/131
سعدان بن المبارك، أبو عثمان الضرير 9/201(23/520)
سعدان بن نصر بن منصور، أبو عثمان الثقفي البزاز 9/203
سعدان بن يزيد، أبو محمد البزاز 9/202
سعيد بن أبي سعيد، وهو سعيد بن أحمد بن محمد بن جعفر، أبو عثمان النيسابوري 9/113
سعيد بن أحمد بن أبي عمرو، أبو محمد الختلي 9/107
سعيد بن أحمد بن الحسين، أبو بكر الصريفيني 9/106
سعيد بن أحمد بن سعيد بن عثمان بن معاوية، أبو الليث الأنماطي 9/110
سعيد بن أحمد بن سعيد، أبو الليث الأصم النقاش النجار 9/109
سعيد بن أحمد بن عثمان 9/97
سعيد بن أحمد بن محمد بن حنبل 9/98
سعيد بن أحمد بن محمد بن سعيد، أبو القاسم البزاز 9/108
سعيد بن أحمد بن محمد بن موسى العراد، أبو القاسم 9/108
سعيد بن أوس بن ثابت، أبو زيد الأنصاري 9/78
سعيد بن إسرائيل بن عبد الله، أبو عثمان 9/100
سعيد بْن إسماعيل بْن سعيد بْن منصور، أبو عثمان الواعظ الحيري 9/101
سعيد بن الحسن بن علي الروزبهان، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 9/105
سَعِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يوسف، ابن أهرش 9/98
سعيد بن الحسن، أبو عثمان القصير الواسطي 9/109
سعيد بن الحسين، أبو الحسين الدراج الصوفي 9/107
سعيد بن العباس، أبو عثمان القرشي المزكي 9/115
سعيد بن القاسم بن العلاء بن خالد، أبو عمرو البرذعي 9/112
سعيد بن القاسم، أبو عثمان البغدادي 9/85
سعيد بن النضر بن شبرمة، أبو عثمان 9/90
سعيد بن بحر، أبو عثمان وقيل أبو عمرو القراطيسي 9/95
سعيد بن تركان، أبو جعفر الصوفي 9/110
سعيد بن خالد بن محمد بن مخلد بن خالد، أبو عثمان الترمذي 9/106
سعيد بن داود بن سعيد بن أبي زنبر، المديني، الزنبري 9/83
سعيد بن زكريا، أبو عمر القرشي المدائني 9/71(23/521)
سَعِيد بْن سعد بْن عَبْد اللَّه، أبو عثمان المجندر 9/108
سعيد بن سعد، أبو القاسم المقرئ 9/110
سعيد بن سعدان، أبو القاسم الكاتب 9/105
سعيد بن سلام بن سعيد، أبو الحسن العطار البصري 9/81
سعيد بن سلام وقيل بن سالم-، أبو عثمان المغربي الصوفي 9/113
سعيد بن سلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو بن الحصين بن ربيعة بن خالد بن أسيد الخير بن قضاعى بن هلال، أبو محمد الباهلي 9/76
سعيد بن سلمة بن كيسان، أبو عمرو التوزي 9/105
سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بْن عامر بْن لؤي بْن غالب، المديني 9/67
سعيد بن سليمان، أبو عثمان الواسطي سعدويه البزاز 9/86
سعيد بن سنان، أبو سنان الشيباني الكوفي 9/66
سعيد بن سهل بن جمعة، أبو محمد الرازي 9/109
سعيد بن عَبْد الرَّحْمَن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن جذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح أبو عبد الله المديني 9/68
سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الملك، أبو عثمان 9/95
سعيد بن عبد الرحمن، البغدادي 9/98
سعيد بن عبد الرحيم، أبو عثمان المؤدب الضرير 9/104
سعيد بن عبد الله الحدثاني 9/104
سعيد بن عبد الله بن أبي رجاء، أبو عثمان الأنباري، ابن عجب 9/104
سعيد بن عبد الله بن سهل، البغدادي 9/108
سعيد بن عبدان بن سهلان بن مهران، أبو عثمان الضرير 9/109
سعيد بن عبدويه بن سعيد، أبو عثمان الصفار 9/99
سعيد بن عتاب بن أبان، أبو عثمان 9/97
سعيد بن عثمان بن بكر، أبو سهل الأهوازي 9/99
سعيد بن عثمان بن عياش، أبو عثمان الحناط 9/101
سعيد بن عمر بن الفتح، أبو عمرو الفقيه الشافعي البغدادي 9/112(23/522)
سعيد بن عيسى الكريزي البصري 9/96
سعيد بن عيسى، أبو عثمان، البلخي 9/88
سعيد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن سَعِيد بْن صالح بن سويد بن عبد الله بن سعدان، أبو القاسم البقال الأصبهاني 9/115
سعيد بن محمد بن أحمد بن سعيد، أبو عثمان البيع وهو أخو زبير بن محمد الحافظ 9/107
سعيد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سعيد بن خالد بن عطاء بن دينار، أبو أحمد الذهلي الأحول 9/111
سَعِيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن ثواب، البصري، يعرف بالحصري 9/96
سعيد بن محمد بن سعيد، أبو عثمان الأنجذاني 9/98
سعيد بن محمد بن سعيد، أبو محمد وقيل أبو عبد الله الجرمي الكوفي 9/89
سعيد بن محمد بن نصرويه، أبو عثمان البلخي 9/101
سعيد بن محمد، أبو الحسن الوراق الكوفي 9/73
سعيد بن مروان بن علي، أبو عثمان 9/93
سعيد بن نصير، البغدادي 9/94
سعيد بن نصير، الواسطي 9/90
سعيد بن نفيس، أبو عثمان الصواف المصري 9/106
سعيد بن هشام، أبو عثمان الخالدي 9/112
سعيد بن وهب، أبو عثمان مولى بني سامة بن لؤي 9/75
سعيد بن ياسين بن عبد الله بن أعين، أبو محمد البلخي الوراق 9/100
سعيد بن يحيى بْن سعيد بْن أبان بْن سعيد بْن العاص بن سعيد بن العاص، أبو عثمان الأموي 9/92
سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن بن عبد كلال، أبو سفيان الحميري الجبلاني 9/77
سعيد بن يزيد بن مروان، الخلال 9/95
سعيد بن يعقوب بن إسحاق، أبو عثمان العطار 9/110
سعيد بن يعقوب، أبو بكر الطالقاني 9/91
سفيان بن حسين بن الحسن، مولى بني سليم وقيل مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي أبو محمد ويقال أبو الحسن 9/150
سفيان بن زياد، الرصافي ثم المخرمي 9/183(23/523)
سفيان بن سعيد بن مسروق، أبو عبد الله الثوري 9/153
سفيان بن عيينة بن أبي عمران، أبو محمد مولى بني عبد الله بن رويبة من بني هلال بن عامر بن صعصعة وقيل إنه مولى محمد بن مزاحم الهلالي 9/173
سفيان بن محمد بن سفيان، المصيصي 9/184
سفيان بن هارون بن سفيان، أبو محمد القاضي 9/185
سقلاب بن داود بن سليمان، أبو جعفر الأشقر 9/232
سلام بن سالم، أبو مالك الخزاعي الضرير 9/197
سلام بن سلم ويقال ابن سليم، ويقال ابن سليمان والصواب ابن سلم، أبو عبد الله التميمي، الطويل 9/194
سلام بن سليمان بن سواء، أبو العباس وقيل أبو المنذر الضرير المدائني 9/196
سلام بن صبيح، المدائني 9/193
سلامة العجلي 9/197
سلامة بن الحسين، أبو القاسم المقرئ الخفاف 9/201
سلامة بن سليمان بن أيوب بن هارون، أبو الحسين السلمي المقرئ الباجدائي 9/200
سلامة بن عمر بن عيسى بن الحارث بن القاسم، أبو الحسن النصيبي 9/201
سلم الخاسر الشاعر 9/138
سلم بن إبراهيم الوراق 9/145
سلم بن الفضل بن سهل بن الفضل، أبو قتيبة الأدمي 9/150
سلم بن المغيرة، أبو حنيفة الأزدي 9/147
سلم بن بندار بن الحسين، أبو سعيد النشوي الأرمني 9/150
سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة، أبو السائب السوائي الكوفي 9/148
سلم بن سالم، أبو محمد وقيل أبو عبد الرحمن البلخي 9/141
سلم بن قادم، أبو الليث 9/146
سلمان الفارسي، يكنى أبا عَبْدِ اللَّهِ 1/175
سَلْمَانُ بْنُ إِسْرَائِيلَ بْنِ جَابِرِ بن قطن بن حبيب بن أبي حبيب، أبو عبد الله الخجندي 9/206
سلمان بن توبة بن زياد، أبو داود النهرواني 9/205
سلمان بن ربيعة الباهلي 9/204(23/524)
سلمة بن أحمد بن محمد بن مجاشع، أبو محمد السمرقندي 9/137
سلمة بن حفص، أبو بكر السعدي 9/136
سلمة بن حمزة المقرئ 9/137
سلمة بن صالح، أبو إسحاق الجعفي الأحمر الكوفي 9/132
سلمة بن عاصم، أبو محمد النحوي 9/136
سلمة بن عقار 9/135
سُلمى بن عبد الله بن سُلمى، أبو بكر الهذلي البصري 9/222
سليم بن منصور بن عمار، أبو الحسن المروزي 9/231
سليمان بن أبي جعفر المنصور، وهو عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو أيوب 9/25
سليمان بن أبي شيخ، واسم أبي شيخ منصور بن سليمان، أبو أيوب الواسطي 9/51
سليمان بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سليمان بن حبيب، أبو محمد الجرشي الشامي 9/50
سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصري مولى قريظة أو النضير 9/14
سليمان بن أيوب، أبو أيوب صاحب البصري 9/49
سليمان بن أيوب، الربضي الضرير 9/54
سُلَيْمَان بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن الخليل، أبو أيوب الجلاب 9/64
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران، أبو داود الأزدي السجستاني 9/56
سليمان بْن الحسن بْن علي بْن الجعد بْن عبيد، الجوهري، يكنى أبا الطيب 9/64
سليمان بن الحسن، أبو أيوب، أخي المقتصد 9/55
سليمان بن الحكم بن عوانة، الكلبي 9/30
سليمان بن الربيع بن سليمان 9/42
سليمان بن الربيع بن هشام بن عزور بن مهلهل، أبو محمد النهدي الكوفي 9/55
سليمان بن العباس بن المبارك، أبو إسحاق التركي، لؤلؤ 9/65
سليمان بن حرب بن بجيل، أبو أيوب الواشحي البصري 9/34
سليمان بن حسان الشامي، ويكنى بأبي عبد الله 9/22
سليمان بن حيان، أبو خالد الأحمر الأزدي الكوفي 9/22(23/525)
سليمان بن خلاد، أبو خلاد المؤدب 9/54
سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي مولى قريش 9/25
سليمان بن داود بن بشر بن زياد، أبو أيوب المنقري البصري الشاذكوني 9/42
سليمان بن داود بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العباس بن عبد المطلب، أبو أيوب الهاشمي 9/32
سليمان بن داود بن رشيد، أبو الربيع الأحول الختلي 9/38
سُلَيْمَان بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان، أَبُو عَلِيٍّ الفرائضي 9/65
سليمان بن داود بن كثير بن وقدان، أبو محمد الطوسي 9/63
سليمان بن داود، أبو الربيع الزهراني العتكي البصري 9/40
سليمان بن داود، أبو داود المباركي 9/39
سليمان بن سفيان، الجهني المدائني 9/34
سليمان بن صرد بن الجون الخزاعي، يكنى أبا المطرف 1/215
سليمان بن عبد الجبار بن رزيق، أبو أيوب 9/53
سليمان بن عمرو بن عبد الله، أبو داود النخعي الكوفي 9/16
سليمان بن عيسى بن محمد، أبو أيوب الجوهري البصري 9/63
سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي أيوب واسم أبي أيوب محمد بن إسماعيل بن سليمان بن يحيى ابن هلال مولى عمر بن عبد العزيز بن مروان، أَبُو الْقَاسِمِ 9/65
سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، أبو موسى النحوي الحامض 9/62
سليمان بن محمد بن إبراهيم بن جبلة، أبو الحسن القافلائي 9/64
سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل، أبو منصور النهرواني 9/60
سليمان بن محمد بن عاصم، الطيالسي 9/54
سليمان بن محمد، أبو الربيع العبسي 9/60
سليمان بن معبد، أبو داود النحوي السنجي المروزي 9/52
سليمان بن معروف، أبو داود العسكري 9/62
سليمان بن مهران، أبو سفيان المدائني 9/30
سليمان بن مهران، أبو محمد الأعمش، مولى بني كاهل 9/4
سليمان بن يحيى بن الوليد، أبو أيوب الضبي المقرئ 9/61
سماعة بن أحمد بن محمد بن سماعة، أبو بكر القاضي 9/221(23/526)
سماعه بن حماد بن عبيد الله الأواني 9/220
سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة، أبو المغيرة الذهلي البكري 9/213
سماك بن عبد الصمد بن سلام بن وريعة وقيل ربيعة بن سماك بن رافع، أبو القاسم الأنصاري 9/215
سَمانة بنت حمدان، واسمه مُحمد بن موسى بن زاذي الأنبارية 14/441
سمرة بن حجر، أبو حجر الخراساني 9/227
سمرة بْن عمرو بْن جندب، وقيل سمرة بْن جنادة بْن جندب بْن حجير بن رباب ابن سوأة وقيل ابن رباب بن حبيب بن سوأة بْن عامر بْن صعصعة بْن معاوية بْن بكر بن هوازن بن منصور ابن عِكْرِمَة بْن خصفة بْن قيس بْن عَيْلان بْن مضر بْن نزار بْن معد بْن عدنان 1/198
سمعان بن مسبح، أبو سعيد الكسي 9/236
سمنون بن حمزة الصوفي 9/233
سنان بن البختري المديني 9/212
سنان بن يزيد، أبو حكيم، وهو والد أبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي مولى بني طهية من بني تَميم 9/211
السندي بن أبان، أبو نصر غلام خلف بن هشام 9/233
سهل بن أبي سهل، وهو سهل بن أحمد بن عثمان بن مخلد، أبو العباس الواسطي 9/120
سهل بن أبي سهل، وهو سهل بن زنجلة أبو عمرو الرازي 9/118
سهل بن أحمد بن الفضل، أبو حميد، المكي 9/121
سهل بن أحمد بن سهل، أبو السري 9/122
سهل بن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سهل، أَبُو محمد الديباجي 9/122
سهل بن أحمد بن عثمان، أبو حميد الطبري 9/122
سهل بن إسماعيل بن سهل، أبو صالح الجوهري الطرسوسي 9/122
سهل بن المغيرة، أبو علي البزاز 9/116
سهل بن سورين المدائني 9/119
سهل بن صالح، أبو صالح البغدادي 9/117
سهل بن عبد الله بن داود بن سليمان بن أبان بن عبد الله، أبو نصر البخاري 9/123(23/527)
سهل بْن عَلِيّ بْن سهل بْن عِيسَى بْن نوح بن سليمان بن عيسى بن عبد الله بْنِ مَيْمُونٍ، مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أبو علي الدوري 9/120
سهل بن محمود بن حليمة، أبو السري، مولى العباس بن عبد اللَّه بن مالك 9/117
سهل بن مهران بن سهل، أبو بشر الدقاق 9/120
سهل بن نصر بن إبراهيم بن ميسرة، أبو محمد المطبخي 9/117
سهل بن يحيى بن سبأ بن سهل بن عبد الله بن عبد المدان، أبو السري الحداد 9/121
سهيل بن إبراهيم المروزي 9/221
سهيل بن كثير، القطان البغدادي 9/221
سوادة بن علي بن جابر بن سوادة، أبو الحصين الأحمسي الكوفي 9/232
سوار بن أبي شراعة، أبو الفياض 9/211
سوار بن عَبْد الله بْن سَوّار بْن عَبْد الله بن قدامة بن عنزة بن نقب بن عمرو بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بْن عمرو بْن تميم بْن مرة بْن أُد بْن طابخة بْن إلياس بْن مضر، أبو عبد الله العنبري البصري 9/208
سوار بن مصعب، الهمداني الأعمى 9/207
سورة بن الحكم، صاحب الرأي 9/226
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار، أبو محمد الهروي الحدثاني 9/227
سيار بن نصر، أبو الحكم البغدادي 9/235
سيدا شباب أهل الجنة الحسن، والحسين عليهما السلام، أبناء عَلِيّ بْن أَبِي طالب وأمهما فاطمة الزهراء بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 1/148
سيف بْن مُحَمَّد، بْن أخت سفيان الثوري 9/224
باب حرف الشين
شاكر بن عبد الله، أبو الحسن المصيصي 9/299
شبابة بن سوار، أبو عمرو الفزاري مولاهم 9/294
شبيب بن شيبة، أبو معمر الخطيب المنقري البصري 9/275
شجاع بن أشرس بن محمد وقيل ابن ميمون أبو العباس 9/251
شجاع بن الوليد بن قيس، أبو بدر السكوني 9/248(23/528)
شجاع بن جعفر بن أحمد بن خالد، أبو الفوارس الوراق الواعظ 9/254
شجاع بن مخلد، أبو الفضل البغوي 9/251
الشرقي بن القطامي، الكوفي 9/278
شريك بن عبد الله، أبو عبد الله النخعي الكوفي القاضي 9/280
شعبة بن الحجاج بن الورد، أبو بسطام العتكي، مولاهم 9/255
شعبة بن الفضل بن سعيد بن سلمة، أبو الحسن التغلبي 9/266
شعيب بن أحمد البغدادي 9/245
شعيب بن أحمد بن أبي عمرو، أبو محمد صهر أبي عبد الله البراثي 9/246
شعيب بن أيوب بن رزيق بن معبد بن شيطا، أبو بكر الصريفيني 9/244
شعيب بن الضحاك، أبو صالح المدائني 9/242
شعيب بن حرب، أبو صالح المدائني 9/239
شعيب بن سهل بن كثير، أبو صالح الرازي، شعبويه 9/243
شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ الرَّكِينِ، أبو يحيى الثقفي 9/238
شعيب بن محمد بن حيان، أبو صالح الخياط 9/246
شعيب بن محمد بن حيان، أبو صالح مولى المهدي 9/246
شعيب بن محمد بن شعيب، العبدي 9/244
شعيب بن محمد بن عبيد الله بن خالد الراجيان، أبو الفضل الكاتب 9/247
شعيب بن محمد، أبو الحسن الذارع 9/246
شعيب بن يوسف بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، أَبُو الْقَاسِمِ المؤدب الأصم 9/247
شقران بن عبدوس بن المبارك 9/299
شقيق بن سلمة، أبو وائل الأسدي 9/269
شهاب بن الحسن، العكبري 9/299
شيبان بن عبد الرحمن، أبو معاوية التميمي النحوي المؤدب البصري 9/272
شيخ بن عميرة الأسدي 9/267
شيخ بن عميرة بن صالح، وقيل ابن عميرة بن عبد الصمد أبو علي، قرابة بشر بن موسى الأسدي 9/268(23/529)
باب حرف الصاد
صاحب بن حاتم، الفرغاني 9/344
صاعد بن محمد، أبو العلاء النيسابوري ثم الأستوائي 9/345
صالح بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن صالح بن عبد الله بن قيس بن الهذيل بن يزيد بن العباس بن الأحنف بن قيس، أبو الفضل التميمي الهمذاني 9/330
صالح بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن حَنْبَل بْن هلال بن أسد، أبو الفضل الشيباني 9/318
صالح بن أحمد بن يونس، أبو الحسين البزاز، وهو صالح بن أبي مقاتل، القيراطي 9/328
صالح بن إدريس بن صالح، أبو سهل البغدادي 9/330
صالح بن إسحاق الجهبذ 9/312
صالح بن إسحاق، أبو عمر الجرمي النحوي 9/314
صالح بن الهيثم، أبو علي الطحان 9/320
صالح بن بشير، أبو بشر القارئ المري 9/306
صالح بن بيان الثقفي ويقال العبدي الساحلي 9/311
صالح بن بيان بن السكن، الدقاق 9/330
صالح بن جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بن زياد بن ميسرة، أبو الفرج، الرازي 9/331
صالح بن حرب بن خالد، أبو معمر، مولى سُلَيْمَان بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن العباس 9/317
صالح بن حسان، أبو الحارث الأنصاري 9/302
صالح بن حكيم، أبو سعيد البصري التمار 9/317
صالح بْن خَلَفِ بْنِ دَاوُد بْن سَعِيد بْن عبد الله، الجواربي 9/317
صالح بن عبد القدوس، أبو الفضل البصري مولى لأسد 9/304
صالح بن عبد الكريم العابد 9/312
صالح بن عبد الله، أبو عبد الله الترمذي 9/315
صالح بن عبد الله، مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين 9/328
صالح بن عمران بن حرب وقيل صالح بن عمران بن صالح بن عمران بن عبد الله، أبو شعيب الدعاء 9/321
صالح بن مالك، أبو عبد الله الخوارزمي 9/316(23/530)
صالح بن محمد بن الحسن بن موسى، أبو محمد المؤدب 9/332
صالح بن محمد بن المبارك بن إسماعيل، أبو طاهر المقرئ المؤدب 9/331
صالح بْن مُحَمَّد بْن صالح بْن علي بْن يَحْيَى بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عبيد اللَّه بْن عِيسَى بْن مُوسَى بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب، أبو عيسى الهاشمي، ابن أم شيبان 9/332
صالح بن محمد بن صالح، أبو علي الموصلي 9/330
صالح بن محمد بن عبد الله بن زياد بن دراج وقيل درعاز أبو توبة الكاتب 9/319
صالح بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، أبو الفضل الرازي 9/320
صالح بن محمد بن عبد الوهاب بن حمزة، أبو الطيب البغدادي 9/330
صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن عمار، أبي الأشرس السدي مولى أسد بن خزيمة، أبو علي، جزرة 9/322
صالح بن محمد بن نصر بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الله، أبو محمد الترمذي 9/329
صالح بن محمد، أبو علي الجلاب 9/328
صالح بن مقاتل بن صالح الأعور 9/321
صالح بن نصر بن مالك بن الهيثم، أبو الفضل الخزاعي 9/313
الصباح بن بيان 9/338
صباح بن سهل، أبو سهل المدائني 9/338
صبيح الخلدي المراق 9/339
صبيح بن عبد الله، أبو الفتح الأسود، مولى القاضي أبي عَبْد الله الْحُسَيْن بْن هارون الضبي 9/339
صدقة بن إبراهيم المقابري 9/332
صدقة بن زكريا بن عمرو، أبو عمرو الدهقان العاقولي 9/334
صدقة بن علي بن محمد بن المؤمل، أبو القاسم التميمي الدارمي 9/334
صدقة بن موسى بن تميم بن ربيعة، أبو العباس، مولى علي بن أبي طالب 9/333
صدقة بن هبيرة، أبو عبد الله الموصلي 9/334
صرد بن حماد بن سالم، أبو سهل الصيرفي الواسطي 9/344
صعصعة بن يزيد 9/342
الصقر بن عبد الرحمن بن بنت مالك بن مغول، أبو بهز 9/340(23/531)
الصقر بن عبد الرحمن بن جميع، أبو الليث الدينوري، القواس 9/341
صلة بن المؤمل بن خلف، أبو القاسم البزاز 9/337
صلة بن زفر، أبو العلاء ويقال أبو بكر العبسي الكوفي 9/335
صلة بن سليمان، أبو زيد العطار 9/336
الصلت بن مسعود الجحدري 9/342
باب حرف الضاد
ضرار بن أحمد بن ثابت، أبو الطيب الحنبلي 9/348
ضرار بن الخطاب الفهري الشاعر 1/214
ضرار بن رافع بن ضرار بن رافع بن عصم، أبو عمرو الضبي 9/348
ضرار بن سهل، الضراري 9/348
ضياء بن أحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوب، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الخياط 9/349
باب حرف الطاء
طارق بن زياد 9/371
طالب بن أحمد بن جعفر بن بكر، أبو علي، يعرف بابن الخوارزمي، وهو ابن أخي أبي شيبة عبد العزيز بن جعفر 9/370
طالب بن عثمان بن محمد بن أبي طالب، أبو أحمد الأزدي النحوي المقرئ المؤدب 9/371
طاهر بن أحمد بن زيد، أبو بكر المؤدب البغدادي 9/362
طاهر بن أحمد، أبو الفرج الأصبهاني، سبط أبي عمر المؤدب 9/363
طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق بن أسعد بن زاذان، أبو طلحة الخزاعي 9/358
طاهر بن القاسم بن نصر، أبو العباس الجوهري 9/362
طاهر بن خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم، أبو الطيب الغساني الأيلي 9/360
طاهر بن سعيد، أبو القاسم المقرئ النيسابوري 9/360
طاهر بن عبد الرحمن بن إسحاق بن إبراهيم بن سلمة، الضبي مولاهم، أبو القاسم 9/361
طاهر بن عبد العزيز بن عيسى بن سيار، أبو الحسن الدعاء، ابن الحصري 9/363
طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر، أبو الطيب الطبري الفقيه الشافعي 9/364
طاهر بْن مُحَمَّد بْن السري بْن سهل بْن خالد بن البختري، أبو القاسم الطاهري 9/362(23/532)
طاهر بن محمد بن سهلويه بن الحارث بن يزيد بن بحر، أبو الحسين النيسابوري 9/362
طاهر بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، أَبُو عَبْدِ الله البغدادي 9/363
طاهر بن محمد بن علي، أبو الحسين الكاتب 9/362
طاهر بن هارون بن عبيد، أبو الحسن المدائني 9/361
طاهرة بنت أحمد بن يوسف الأزرق بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، التنوخية 14/445
طريف بن سليمان، أبو عاتكة 9/369
طريف بن عبيد الله، أبو الوليد الموصلي 9/369
طريف بن عبيد الله، أبو الوليد الموصلي 9/369
طلحة بن أحمد بن الحسن، أبو القاسم وقيل أبو محمد الخزاز الصوفي 9/357
طلحة بن أحمد بن حفص، أبو الحسين الصفار 9/355
طلحة بن عَبْد الرَّحْمَن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البختري، بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، المديني 9/352
طلحة بن عبيد الله البغدادي 9/354
طلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب، أبو القاسم الكتاني 9/358
طلحة بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بْن عليّ، ابن علالة المؤدب 9/357
طلحة بن عمر بن علي، أبو القاسم الحذاء 9/355
طلحة بن محمد بن أبي إسرائيل بن يعقوب، أبو محمد الجوهري 9/355
طلحة بن محمد بن أحمد بن فهد، أبو أحمد البصري 9/355
طلحة بن محمد بن إسحاق، أبو محمد، ابن أبي العباس الصيرفي 9/355
طلحة بن محمد بن العباس، أبو زرعة أحسبه من أهل خراسان 9/354
طلحة بن محمد بن جعفر، أبو القاسم الشاهد 9/356
طلحة بن محمد بن جعفر، أبو القاسم القاضي البصري 9/357
طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش، الأنصاري الزرقي 9/352
طي بن إسماعيل بن الحسن بن قحطبة بن خالد بن معدان، الطائي 9/372
الطيب بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي التراب، أبو محمد الذهلي، أبو حمدون الفصاص، واللآل، والثقاب 9/365
الطيب بن إسماعيل، أبو الغوث القحطبي 9/367
الطيب بن علي، أبو القاسم التميمي الوراق، يلقب مغلى 9/368(23/533)