الكتاب: تاريخ أسماء الثقات المؤلف: أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان البغدادي، المعروف بابن شاهين المتوفى: 385 هـ المحقق: أبو عمر محمد بن علي الأزهري الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة الطبعة: الأولى، 1430 هـ - 2009 م عدد المجلدات: 1 ملاحظات: 1 - الكتاب موافق لطبعة الفاروق. 2 - قام المحقق بمقابلة هذه النسخة على ما يلي: - مصورة النسخة الخطية المحفوظة بالمكتبة المتوكلية اليمنية بالجامع الكبير بصنعاء. - مصورة النسخة الخطية المحفوظة بمكتبة محمد بن يوسف بمراكش. - طبعة صبحي البدري السامرائي، بالدار السلفية بالكويت، سنة 1402 هـ. - طبعة عبد المعطي قلعجي، بدار الكتب العلمية ببيروت، سنة 1406 هـ. - كتاب " نصوص ساقطة من طبعات تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين " للدكتور سعدي الهاشمي، والتي ضمَّنها الدكتور سعدي نقده لرسالة الماجستير للشيخ صالح بن عبد الله المحطب في تحقيق كتاب " تاريخ أسماء الثقات " لابن شاهين، من جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض، سنة 1402 هـ. 3 - طبعة الفاروق هي أتم طبعات الكتاب، إذ أضافت حوالي ثلاثين ترجمة من نسخة مراكش، لم تكن في أي طبعات الكتاب من قبل. 4 - أضفنا في آخر الكتاب ملحقاً ببعض التراجم التي لم تأت في النسخ الخطية التي بين أيدينا، وتم استدراكها من كتب المتأخرين. 5 - للكتاب نسخة خطية ثالثة محفوظة في مكتبة جامعة أم القرى بمكة المكرمة، وهي منسوخة عن النسخة المتوكلية اليمنية، وتتفق معها في أماكن السقط والخطأ. مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري.

الكتاب: تاريخ أسماء الثقات
المؤلف: أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان البغدادي، المعروف بابن شاهين
المتوفى: 385 هـ
المحقق: أبو عمر محمد بن علي الأزهري
الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة
الطبعة: الأولى، 1430 هـ - 2009 م
عدد المجلدات: 1
ملاحظات:
1 - الكتاب موافق لطبعة الفاروق.
2 - قام المحقق بمقابلة هذه النسخة على ما يلي:
- مصورة النسخة الخطية المحفوظة بالمكتبة المتوكلية اليمنية بالجامع الكبير بصنعاء.
- مصورة النسخة الخطية المحفوظة بمكتبة محمد بن يوسف بمراكش.
- طبعة صبحي البدري السامرائي، بالدار السلفية بالكويت، سنة 1402 هـ.
- طبعة عبد المعطي قلعجي، بدار الكتب العلمية ببيروت، سنة 1406 هـ.
- كتاب " نصوص ساقطة من طبعات تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين " للدكتور سعدي الهاشمي، والتي ضمَّنها الدكتور سعدي نقده لرسالة الماجستير للشيخ صالح بن عبد الله المحطب في تحقيق كتاب " تاريخ أسماء الثقات " لابن شاهين، من جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض، سنة 1402 هـ.
3 - طبعة الفاروق هي أتم طبعات الكتاب، إذ أضافت حوالي ثلاثين ترجمة من نسخة مراكش، لم تكن في أي طبعات الكتاب من قبل.
4 - أضفنا في آخر الكتاب ملحقاً ببعض التراجم التي لم تأت في النسخ الخطية التي بين أيدينا، وتم استدراكها من كتب المتأخرين.
5 - للكتاب نسخة خطية ثالثة محفوظة في مكتبة جامعة أم القرى بمكة المكرمة، وهي منسوخة عن النسخة المتوكلية اليمنية، وتتفق معها في أماكن السقط والخطأ.
مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري.

(1/1)

---

كتاب فيه تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم على حروف المعجم
عن أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين رضي الله عنه

(1/57)

---

بسم الله الرحمن الرحيم
عونك اللهم (1)
أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن عبد الله الحميدي ، رضي الله عنه ، قراءة عليه في منزله ببغداد ، قال : أخبرنا الشيخ الإمام القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله ، في الإجازة وغيره ، عن أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ ، رحمه الله , قال :
كتاب أسماء الثقات ممن روى الحديث (2) ، ممن انتهى إلينا ذكره ، عن نقاد الحديث ، ممن قبلت شهادته ، واشتهرت عدالته ، وعرف ونقل ، مثل يحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن معين (3) ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، وعثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار (4) الموصلي ، وأحمد بن صالح ، ومثل من تقدمهم ، ومثل من قاربهم .
_حاشية______
(1) سقط من طبعة القلعجي .
(2) قوله : " ممن روى الحديث " ، سقط من طبعة القلعجي .
(3) قوله : " وعبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن معين " ، سقط من طبعة صبحي السامرائي .
(4) تحرف في طبعة صبحي السامرائي إلى : " عياد " .

(1/58)

---

وأخرجت أسماء الثقات على حروف المعجم ، ليقرب على الناظر فيه اسم من قصده ، وبالله نستعين وعليه نتوكل .

(1/59)

---

[باب الألف] :
[من اسمه إسماعيل] :
1- حدثنا الحسن بن أحمد بن صَدَقَة ، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : سمعت ابن معين يقول : سمعت من سأل ابن مهدي ، عن إسماعيل ، يعني ابن أبي خالد (1) ؟ فقال : ثقة ، وأثنى عليه الشعبي .
2- وقال يحيى بن معين : إسماعيل بن مسلم المخزومي ، مكي ، ثقة ، يروي عنه وكيع ، يحدث عن عبد الله بن عُبَيْد بن عُمَيْر (2) .
3- وقال ابن معين : إسماعيل بن مسلم العبدي ، ثقة ، وهو بصري ، روى عنه ابن معين .
4- إسماعيل بن أمية ، إذا حدث عن الثقات فهو ثقة . قاله ابن معين .
5- إسماعيل بن سُمَيْع ، كوفي ، ثقة .
وقال مرة أخرى : ثقة مأمون .
_حاشية______
(1) تحرف النص في طبعة صبحي السامرائي هكذا : " ... إسماعيل بن أبي خالد ، حدثنا إسماعيل بن أحمد بن صدقة ، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ... " .
(2) تحرف في طبعة القلعجي إلى : " عبد الله بن عيينة بن عمير " .

(1/60)

---

6- حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، حدثنا علي بن المديني ، قيل ليحيى بن سعيد : فالسُّدِّيُّ ، يعني إسماعيل بن عبد الرحمن (1) ؟ قال : السُّدِّيُّ عندنا لا بأس به .
7- حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي قالا : حدثنا أبو هشام الرِّفاعي ، حدثنا إسماعيل بن شعيب السمان ، وكان ثقة .
8- وقال أحمد بن صالح المصري : إسماعيل بن أبي حكيم ، عن عبيدة بن سفيان ، هذا من أثبت أسانيد أهل المدينة ، إسماعيل له شأن .
وقال يحيى بن معين : إسماعيل بن أبي حكيم ، صالح .
9- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثنا محمود (2) بن غيلان ، حدثنا وكيع , قال : سمعت إسماعيل بن إبراهيم بن مُجَمِّع بن حارثة يقول : كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به .
_حاشية______
(1) في طبعة القلعجي ، زيادة على النص قوله : " السدي " ، مرة أخرى .
(2) تحرف في طبعة صبحي السامرائي إلى : " محمد " .

(1/61)

---

10- وقال ابن معين : إسماعيل بن عياش ، ثقة .
وفي رواية أخرى : ليس به بأس .
وقال أحمد بن حنبل : كان إسماعيل بن عياش صاحب حديث .
11- وقال علي بن المديني : إسماعيل بن شروس ، ثقة ، من أهل اليمن .
12- وقال ابن معين : قد سمعت من إسماعيل بن محمد بن جُحَادَة ، وكان أعمى ، ولم يكن به بأس .
13- وقال أحمد بن حنبل : إسماعيل بن أبان الوراق ، ثقة .
وقال فيه عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ، ثقة ، صحيح الحديث ، ورع (1) ، مسلم .
_حاشية______

(1) تحرف في طبعة القلعجي إلى : " فدع " ، ثم فسره في حاشيته تفسيرًا بعيدًا عن المعنى .

(1/62)

---

قيل لعثمان : فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود . فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان ، غير الوراق ، وكان كذابًا ، الذي كان يروي عن ابن عجلان .
14- وسئل يحيى بن معين : عن إسماعيل بن زكريا الْخُلْقَاني أبو زياد ؟ فقال : ثقة .
15- وإسماعيل بن محمد بن سعد ، ثقة .
16- وإسماعيل بن مجالد ، صالح .
وقال عثمان بن أبي شيبة : كان إسماعيل بن مجالد ثقة ، وصدوقًا ، وليتني كنت كتبت عنه ، كان يحدث عن أبي إسحاق ، وسماك ، وبيان ، وليس به بأس .
وقال أحمد بن حنبل : ما أراه إلا صدوقًا .
17- حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا العباس بن محمد ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود ، قال : سمعت غُنْدَر يقول : نشأت في الحديث يوم نشأت ، وليس أحد يقدم في الحديث على إسماعيل , يعني ابن عُلَيَّة .

(1/63)

---

حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا الحسين بن إدريس ، قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : ابن عُلَيَّة أثبت من حماد بن زيد , وحماد بن سلمة , ولا أقدم على ابن عُلَيَّة أحدًا من البصريين , لا يحيى , ولا عبد الرحمن , ولا بشر بن الْمُفَضَّل .
18- وقال ابن معين : إسماعيل بن جعفر المدني , وأخوه , ثقتان جميعًا .
19- إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة , مديني ، ثقة .
20- قال أبو مسهر : حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن سَمَاعة أبو محمد , وكان من الفاضلين , مولى عمر بن الخطاب .
21- قال ابن معين : إسماعيل بن سالم الأسدي ، ثقة .
قال ابن أبي خيثمة : أصله كوفي , نزل بغداد .
22- قال ابن معين : إسماعيل أبو الربيع الكوفي ، ثقة .

(1/64)

---

23- وإسماعيل بن أوسط , صالح .
24- أبو إبراهيم التَّرْجُمَانِي , ليس به بأس , واسمه إسماعيل بن إبراهيم الهذلي .
25- أبو إسرائيل الملائي ، ثقة , و اسمه إسماعيل بن إسحاق , كذا قال .

(1/65)

---

[من اسمه أيوب] :
26- حدثنا عبد الله بن محمد , قال : حدثني الصلت بن مسعود , قال : سمعت ابن عُيَيْنَةَ يقول : ما رأيت بالبصرة مثل أيوب .
حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا علي بن مسلم ، حدثنا أبو داود , عن شعبة قال : ما رأيت قط مثل أيوب , ويونس , هو ابن عبيد , وابن عون .
وفي رواية أخرى : قال شعبة : حدثنا أيوب , سيد الفقهاء .
حدثنا أحمد بن علي بن العلاء ، حدثنا أبو يوسف القُلُوسي , قال : حدثنا أبو همام الخاركي , قال : سمعت مالك بن أنس يقول : ما بالعراق أحد أقدمه على أيوب , ومحمد بن سيرين , هذا في زمانه , وهذا في زمانه .
وقال ابن معين : أيوب السختياني , بصري ، ثقة .
27- قال أحمد بن حنبل : أيوب بن موسى ، ثقة .
28- أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء , رجل صالح ، ثقة , وكان قَصَّابًا . قاله أحمد .

(1/66)

---

29- حدثنا عبد الرحمن بن محمد الزهري ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق , قال : حدثنا علي بن المديني , قال : حدثنا سفيان , قال : حدثنا أيوب بن عائذ الطائي , وَكان ثقة .
30- وقال أحمد : أيوب بن النجار , شيخ ثقة , عفيف , رجل صالح .
وقال ابن معين : أيوب بن النجار ، ثقة , وهو تهامي .
31- أيوب بن منقذ , لم أسمع أحدًا روى عنه غير معتمر , وهو شيخ بصري , أرجو أن لا يكون به بأس . قاله ابن معين .
32- أيوب بن يزيد الديلي ، ثقة .

(1/67)

---

[من اسمه إبراهيم] :
33- قال الهيثم بن عدي : قلت لابن جريج , ولعبد العزيز بن أبي رواد : كيف إبراهيم (1) عندكم في الحديث ؟ فقالا : ثقة . فقال أحمد بن حنبل إبراهيم بن نشيط ، ثقة ثقة , روى عنه ابن المبارك .
34- وإبراهيم بن سعد ، ثقة .
35- وإبراهيم بن مهاجر , ليس به بأس .
36- وإبراهيم بن عقبة ، ثقة .
37- وقال ابن معين : إبراهيم بن أبي عبلة ، ثقة .
38- إبراهيم بن طهمان ، ثقة .
وقال مرة أخرى : صالح .
39- وقال أحمد بن صالح : إبراهيم بن طريف ، ثقة .
40- وقال يحيى ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، الذي روى عنه إسرائيل : صالح .
_حاشية______
(1) في طبعة القلعجي ، زيادة على النص قوله : " بن نشيط " .

(1/68)

---

وقال أحمد بن حنبل , في إبراهيم بن عبد الأعلى : ثقة .
41- وعن يحيى بن معين ، في إبراهيم بن خالد الصنعاني ، قال : كان صديقًا لي ، وكان ثقة ، وما كتبت عنه حديثًا .
قال أحمد بن حنبل , في إبراهيم بن خالد : ثقة , وأثنى عليه خيرًا .
42- إبراهيم بن ميسرة طائفي سكن مكة ، ثقة .
وقال سفيان : حدثني إبراهيم بن ميسرة , من لم تر عيناك والله مثله .
43- وقال يحيى بن معين : أبو هارون الغنوي إبراهيم بن العلاء ، ثقة , سمع من شيوخ البصريين .
44- إبراهيم بن محمد بن الْمُنْتَشِر ، ثقة .
45- إبراهيم بن الزِّبْرِقَان , يروي عنه أبو غسان , ويحيى بن يمان , ليس به بأس .
46- وقال أحمد بن حنبل : إبراهيم بن نافع ، ثقة .
47- وإبراهيم بن أبي حُرَّة , من أهل نصيبين ، ثقة , حدث عنه ابن عُيَيْنَةَ , وابن شَوْذَب .

(1/69)

---

48 - وقال ابن مهدي: كان إبراهيم بن نافع أوثق شيخ بمكة.
49 - وقال يحيى بن معين: إبراهيم بن بَرَدَان , مديني، ثقة , وهو إبراهيم بن أبي النضر.
50 - وقال ابن معين: رأيت إبراهيم بن المختار، يقدمه الرازيون على جماعة.
51 - إبراهيم بن حميد الرُّؤَاسي، ثقة.
52 - وقال ابن عُيَيْنَةَ، حدثنا إبراهيم بن ميسرة، وكان من أصدق الناس وأوثقهم.
53 - وقال ابن معين: إبراهيم بن عمر بن كيسان، يماني، ثقة.
54 - وإبراهيم بن سويد، ثقة.
55 - وإبراهيم، مولى صُخَير (1)، ثقة.
_حاشية______
(1) تحرف في طبعة صبحي السامرائي إلى: " بجير "، وفي طبعة المحطب إلى: " مجير ".

(1/70)

---

56- وإبراهيم بن عبد الأعلى ، ليس به بأس .
57- وقال محمد بن عبد الله بن نُمَيْر ، في إبراهيم بن هَرَاسة : صدوق ، يحدث عن ضعفاء .
58- قال ابن معين : إبراهيم بن ميمون ، مولى لآل سمرة ، ثقة ، يروي عنه وكيع ، وأبو حامد الزبيري .

(1/71)

---

[من اسمه إسحاق] :
59- قال ابن معين : إسحاق بن راشد ، ثقة .
60- إسحاق بن سويد ، ثقة .
61- وقال أحمد بن حنبل : إسحاق بن حازم ، شيخ ثقة .
62- إسحاق بن أبي بكر ، ثقة ثقة .
63- وإسحاق بن المغيرة ، هو الذي يقال له : إِسْحَاقُ بْنُ شَرْقِي ، ثقة .
64- وقال عثمان بن أبي شيبة : إسحاق بن منصور ، ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه .
65- وقال ابن معين : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، ثقة .
66- وإسحاق بن أبي بكر ، صالح .
67- إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثقة ، وأبو إسرائيل اسمه إبراهيم بن كامجرا .

(1/72)

---

[من اسمه أشعث] :
68- حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ، قال : قال يحيى بن معين : أشعث بن أبي الشعثاء هو أشعث بن سليم ، يكني أبا يزيد المحاربي ، ثقة .
وقال ابن معين : الأشعث بن سليم بن الأسود ، كوفي ثقة ، وسليم هو أبو الشعثاء ، أشعث بن أبي الشعثاء ، ثقة .
وقال أحمد : الأشعث بن سليم بن الأسود المحاربي ، ثقة .
69- وقال ابن معين : أشعث بن عبد الملك الحمراني ، ثقة .
وقال علي بن المديني : كلمت يحيى بن سعيد في الأشعث بن عبد الملك ، فقال : هو عندي ثقة مأمون .
70- وسئل عثمان بن أبي شيبة عن أشعث بن سوار ؟ فقال : ثقة صدوق . قيل : هو حجة ؟ قال : أما حجة فلا .
وقال : أشعث بن سَوَّار ، وأشعث بن عبد الملك ، ثقتان .
71- وقال أحمد بن حنبل : أشعث بن جابر الحداني ، ما أعلم إلا خيرًا .
وقال ابن معين : أشعث بن جابر الحداني ، بصري ، ثقة .

(1/73)

---

72- وأشعث بن أسلم العجلي ، ثقة ، يروي عنه سعيد بن أبي عروبة .
73- والأشعث بن أسلم ، بصري ، ثقة .
74- وأشعث بن درهم ، ثقة .
75- وأشعث بن عبد الرحمن الخراساني ، ثقة
76- وأشعث بن إسحاق القمي ، ثقة ، روى عنه يحيى بن يمان ، وغيره .
وقال فيه أحمد بن حنبل : صالح ، روى عنه جرير بن عبد الحميد .

(1/74)

---

77- وقال يحيى بن معين : أشعث بن طلق النهدي ، ثقة .
[من اسمه إسرائيل] :
78- قال ابن معين : إسرائيل (1) ، ثقة .
وقال عبد الرحمن بن مهدي : قلت لسفيان الثوري : أكتب عن إسرائيل؟ قال : نعم ، اكتب عنه ، فإنه صدوق أحمق .
حدثنا بذلك عثمان بن جعفر ، حدثنا محمد بن مهران ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي ، قال : قال عبد الرحمن بن مهدي ، وذكره .
[من اسمه أصبغ] :
79- قال ابن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن أصبغ بن زيد ؟ فقال : ثقة .
وفي رواية إسحاق ، عن يحيى : أصبغ بن زيد الجهني ، ثقة ، كنت أرى أن اصبغ بن زيد ضعيف ، فقال : هو ، ثقة .
_حاشية______
(1) في طبعة القلعجي ، زيادة على النص قوله : " بن يونس " .

(1/75)

---

[من اسمه أسامة] :
80- روى عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى يقول : أسامة بن زيد الليثي ، هو الذي روى عنه جعفر بن عون ، وأبو نعيم ، وهو ثقة .
وقال مرة ، في رواية أخرى : صالح .
[من اسمه أبان] :
81- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سئل من أبان بن تغلب ؟ فقال : أبان ثقة ، كان شعبة يحدث عنه .
قيل له : أبان ، وإدريس الأودي ؟ فقال : أبان أكبر .
82- وقال يحيى بن معين ، في رواية عباس ، ويزيد بن الهيثم (1) ، عنه : أبان بن صمعة ، ثقة .
83- حدثنا عبد الله بن سليمان ، أخبرنا عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت أبي يقول : أبان بن أبي حازم ، هو أبان بن عبد الله البجلي ، صالح الحديث .
_حاشية_____
(1) تحرف في طبعة المحطب إلى : " في رواية عباس بن زيد بن الهيثم " .

(1/76)

---

84- قال : وسمعت أبي يقول : أبان العطار ، أثبت من عمران القطان .
85- وفي رواية عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبان السراج ، ليس به بأس ، وهو سهل بن أبي الصلت .
86- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : وقلت ليحيى : شيخ حدث عنه معتمر ، يقال له : أبان الصريمي أبو مِسْعَر ؟ فقال : ليس به بأس ، خاصم إلى عبد الملك بن يعلى .
وفي رواية إسحاق الكوسج ، عن يحيى بن معين ، قال : أبان الصريمي ، ثقة .
[من اسمه إياس] :
87- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : قال : إياس بن دغفل ، شيخ ثقة ثقة .

(1/77)

---

88- وإياس بن أبي تميمة ، شيخ ثقة ، البصريون يروون عنه .
وقال ابن معين : هو صالح .
89- وإياس بن بيهس الباهلي ، ثقة .
[ذكر من اسمه الأخضر] :
90- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : قال أبي : الأخضر بن عجلان ، ما أرى به بأسًا .
وفي رواية العباس ، عن يحيى : أخضر بن عجلان ، ليس به بأس .
وفي رواية إسحاق ، عنه : صالح .
[من اسمه أزهر] :
91- حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان ، حدثنا بهز بن أسد ، قال : كان حماد بن زيد يأمرنا بالكتاب عن أزهر .

(1/78)

---

حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن أزهر بن القاسم ؟ فقال : بصري ، سكن مكة ، وكان ثقة .
[من اسمه أسلم] :
92- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين : عن أسلم المنقري , ابن من ؟ قال : لا أدري ، و هو ثقة عندنا .
[من اسمه آدم] :
93- قال يحيى بن معين ، في رواية عباس عنه : آدم بن علي ، ثقة .
94- حدثنا محمد بن محمود السراج ، أخبرنا محمد بن سهل بن عسكر ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : آدم بن أبي إياس ، من الستة ، أو السبعة الذين كانوا يضبطون الحديث عند شعبة .
95- وقال يحيى ، في رواية إسحاق عنه : آدم بن الحكم ، لا بأس به .

(1/79)

---

[من اسمه أيمن] :
96- قال ابن معين ، في رواية العباس عنه : أيمن بن نابل ، ثقة ، وكان لا يفصح ، وكانت فيه لكنه .
[من اسمه أحمد] :
97- أحمد بن يونس ، كان ثقة ، ليس بحجة . قاله عثمان بن أبي شيبة .
98- أحمد بن جميل المروزي ، قال ابن معين ، في رواية عبد الله بن أحمد عنه : ليس به بأس .
قال عبد الله : ورأيت أبي يسمع منه ، وأنا شاهد معه .
99- قال عبد الله : وسألت يحيى عن أحمد بن إبراهيم الموصلي ؟ فقال : ليس به بأس ، حدث عن حماد بن زيد .
[من اسمه إدريس] :
100- قال يحيى بن معين ، في رواية أحمد بن أبي خيثمة عنه : إدريس بن يزيد الأودي ، ثقة .

(1/80)

---

[من اسمه أسباط] :
101- قال يحيى ، في رواية العباس بن محمد عنه : أسباط بن نصر ، ثقة .
102- أسباط بن محمد ، قال فيه عثمان بن أبي شيبة : أرجو أن يكون صدوقًا .
[من اسمه أنس] :
103- قال ابن معين ، في رواية العباس عنه : أبو ضمرة أنس بن عياض ، ثقة .
قال ابن شاهين : حدثنا علي بن محمد المصري ، حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ، حدثنا يوسف بن عدي ، حدثني إسماعيل بن رشيد ، قال : كنا عند مالك في المسجد ، مسجد المدينة ، فأقبل أنس بن عياض أبو ضمرة ، فأقبل مالك يثني عليه ويقول فيه الخير ، وإنه وإنه ، وقد سمع وكتب .

(1/81)

---

[من اسمه أَسِيد] :
104- أَسِيد بن عبد الرحمن الخثعمي .
قال فيه أحمد بن صالح ، في رواية ابن رشدين عنه : أَسِيد من وجوه أهل خثعم ، من أهل الرملة ، من ثقات أهل الشام .
[من اسمه أسد] :
105- أسد بن عمرو القاضي ، ثقة . قاله يحيى ، في رواية عباس عنه .
وقال أحمد ، في رواية ابنه عبد الله عنه : كان صدوقًا .
106- أحوص بن جَوَّاب ، قال يحيى في رواية عباس عنه : أبوالجَوَّاب ، ثقة ، وهو أحوص بن جواب .

(1/82)

---

107- أزرق بن قيس ، ثقة . قاله ابن معين في رواية عباس عنه .
108- أُمَيّ بن ربيعة الصيرفي ، وثَّقَهُ أحمد ، ويحيى .
109- وقال يحيى ، في رواية إسحاق عنه : أمية شبل ، ثقة .
110- وأشرس بن عُبَيْد بن صُهَيْب ، صالح .
وقال ، في رواية عباس ، عنه : أشرس ، مولى سعيد بن العاص ، ثقة ، يروي عنه أبو نعيم .
111- وأُنَيْس بن أبي يحيى ، ثقة .
112- وقال أحمد ، في أفلح بن حميد : صالح .
113- وأدهم بن طريف ، ثقة ثقة .

(1/83)

---

[باب الباء] :
114- قال ابن معين : في رواية بن أبي خيثمة عنه : البراء بن نوفل أبو هنيدة ، بصري ، ثقة .
115- وقال يحيى ، في رواية عباس ، عنه : البراء بن يزيد الهمداني ، يحدث عنه وكيع ، ثقة .
116- والبراء بن يزيد الغنوي ، صاحب أبي نضرة ، ضعيف .
117- وقال ، في رواية عبد الله بن أحمد عنه ، في البراء بن سليمان : كوفي ، حدثنا عنه وكيع ، ما أرى به بأسًا .
118- بديل بن مسيرة .
قال فيه يحيى : بصري ، ثقة .
119- وقال : بشير بن يسار ، ثقة ، وليس هو أخو سليمان .
120- قال أحمد : وقد سأله ابنه عبد الله ، عن أبي عقيل الدورقي ؟ فقال : اسمه بشير بن عقبة ، ثقة .
وقال يحيى : أبو عقيل الدورقي ، ثقة .

(1/84)

---

121 - بشير بن كثير أبو طلحة الأسيدي.
قال أحمد: هذا ثقة ثقة.
122 - وقال في بشير بن طلحة: ليس به بأس، حدث عنه ضمرة.
123 - وقال يحيى: بشير بن سلمان، ثقة.
124 - وبشر بن المفضل، وابن عُلَيَّة، ويزيد بن زريع، وعبد الوهاب، ثقات.
125 - وقال يحيى: بشير بن ميمون , حدث عنه بشر بن المفضل , ليس به بأس (1).
126 - بشر بن حرب.
قال فيه أحمد , من رواية عبد الله ابنه عنه: ليس هو ممن يترك حديثه.
_حاشية_____
(1) من هذه الترجمة إلى قوله: " مولى أم هانىء "، من الترجمة (135) سقط من النسخة اليمنية، ونسخة الرياض، وأثبت من النسخة المغربية بمراكش.

(1/85)

---

حدثنا الحسن بن صدقة , حدثنا ابن أبي خيثمة , قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حدثني عارم , عن حماد بن زيد، عن أيوب أنه سمع بشر بن حرب يحدث , فقال: كأنك تسمع حديث نافع.
127 - وقال أحمد , في بشر بن منصور السَّليمي: ثقة , كان ابن مهدي معجبًا به.
وقال عثمان بن أبي شيبة: بشر بن منصور، ثقة صدوق.
حدثنا الحسن بن صدقة , قال: حدثنا ابن أبي خيثمة , قال: سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول: أفضل من رأيت من المشايخ , بشر بن منصور السَّليمي , وفضيل بن عياض.
128 - بريدة بن سفيان السلمي.
قال فيه أحمد بن صالح المصري: صاحب مغازٍ , له شأن , روى عنه ابن إسحاق , وأبوه سفيان بن فروة، له شأن , من تابعي المدينة.
قيل لأحمد: الذي روى بكير عنه؟ فقال: نعم.
129 - بحر بن مَرَّار.
أثنى عليه يحيى القطان , من رواية علي بن المديني عنه، وقال: كان من أقدمهم , يعني أقدم ولد أبي بكرة.

(1/86)

---

130 - وكذلك قال يحيى بن معين، في بيان بن بشر: ثقة، فيما قاله أحمد بن حنبل.
وفي رواية أخرى، عنه: ثقة من الثقات.
131 - بشر بن السري.
قال أحمد: ما كان أتقنه للحديث , متقن عجب.
132 - بَحِيْر بن سعد.
حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر , بالرملة , حدثنا محمد بن إدريس , قال: حدثنا موسى بن أيوب النصيبي , قال: سمعت بقية يقول: استهداني شعبة نسخة بَحِيْر بن سعد.
133 - بريد بن عبد الله بن أبي بردة.
ثقة. قاله ابن معين , في رواية عباس عنه.
134 - بريد بن أبي مريم السلولي.
سئل يحيى بن معين عنه؟ فقال: كوفي، ثقة.
واسم أبي مريم: مالك بن ربيعة , وله صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم.

(1/87)

---

135 - أبو صالح باذام , مولى أم هانىء، اختلف فيه قول يحيى , فقال مرة: ضعيف. وقال مرة أخرى: ليس به بأس.
وقال يحيى بن سعيد , في رواية علي بن المديني: لم أر أحدًا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانىء (1).
قال يحيى (2): ما أرى أحدًا من الناس يقول فيه شيئًا , ولم يتركه شعبة , ولا زائدة، ولا عبد الله بن عثمان.
واختلف في اسمه , فقال أحمد بن حنبل: فأما وكيع , وأبو نعيم , فقال: أحدهما: باذام , وقال الآخر: باذان , وهو مولى أم هاني.
136 - بكر بن مضر، ثقة.
قال أحمد , في رواية ابنه عبد الله عنه قال: ثقة، ليس به بأس.
137 - بكير بن عامر.
قال أحمد: صالح الحديث , ليس به بأس.
138 - بكير بن ربيعة، ثقة.
_حاشية_____
(1) هنا انتهى السقط الواقع في النسخة الخطية اليمنية، والمحفوظة بمكة المكرمة، والمستدرك فمن نسخة مراكش.
(2) في طبعة القلعجي، زيادة على النص، قوله: " باذام، قال يحيى ".

(1/88)

---

139- بكير بن الأشج .
قال أحمد بن صالح : روى عن سعيد بن نافع , وإذا روى بكير عن رجل فلا تسأل عنه .
وقال ابن معين : بكير بن عبد الله الأشج ، ثقة .
140- بكار بن عبد الله ، عن وهب ، ثقة . قاله أبو عبد الله أحمد بن حنبل , ويحيى بن معين .
141- قال ابن معين : أبو عبيدة الناجي ، صاحب الحسن ، الذي يروي المواعظ ، اسمه بكر بن أبي الأسود , ليس به بأس .
142- بكر بن عمرو أبو الصديق الناجي ، ثقة .
143- وبكر الأعنق , ليس به بأس .
144- بكر بن حبيب ، ثقة . قاله يحيى بن معين .
145- بدر بن خليل , يروي عنه أبو أسامة , وهو صالح الحديث . قاله يحيى .
وفي رواية أخرى عنه : بدر بن الخليل ، ثقة , روى عنه شريك .

(1/89)

---

146- بسام الصيرفي .
قال يحيى : ثقة , لا أدري ابن من هو .
147- بهز بن حكيم ، ثقة .
148- وقال أحمد , في برد بن سنان : صالح الحديث .
149- وسئل أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن عياش , وبقية ؟ فقال : كان إسماعيل صاحب حديث , وكان بقية , وكان , وكان , وفَخَّم أمره , وكان بقية أذكاهما , أي كأنه يشتهي الحديث .
وقال عبد الله بن المبارك : بقية بن الوليد , صدوق اللسان , ولكنه يأخذ عمَّن أقبل وأدبر .
150- بهز بن أسد ، ثقة . قاله يحيى , بصري .
151- بسطام بن مسلم , ليس به بأس , صالح الحديث . قاله أحمد .
152- وقال يحيى , في رواية إسحاق عنه : بكير بن أبي السميط , صالح .

(1/90)

---

[باب التاء] :
153- قال يحيى بن معين : تمام بن نجيح ، ثقة .

(1/91)

---

[باب الثاء] :
154- حدثنا الحسن بن أحمد بن بسطام ، حدثنا محمد بن موسى الجرسي ، حدثنا أحمد بن زيد , قال : حدثنا أبي , عن أنس بن مالك , قال : إن للخير مفاتيح , وإن ثابت بن أسلم من مفاتيح الخير .
وقال يحيى بن معين : ثابت البناني , بصري ، ثقة .
وكذا قال أحمد : ثابت بن أسلم البناني ، ثقة .
155- وقال يحيى بن سعيد , في رواية علي بن المديني عنه , وقد سئل عن ثابت بن عمارة , فقال : هؤلاء , يعني عبد المؤمن , وعبد ربه أقوى منه .
ثابت بن عمارة الحنفي ، ثقة . قاله يحيى , في رواية العباس عنه .
156- وقال أحمد , وقد سأله عبد الله ابنه عن ثابت بن عبيد الأنصاري ؟ فقال : هذا رجل ثقة , يُسأل عنه ؟ حدث عنه الأعمش ومِسْعَر .

(1/92)

---

157- قال : وسألته عن ثابت بن يزيد بن أبي زيد ؟ فقال : شعبة دلهم عليه , وهو ثقة .
158- قال : وسألته عن ثابت الحداد ؟ فقال : ابن هرمز , ويقال : ثابت بن هريمز , روى عنه الحكم ، ثقة .
159- قال : وسألته عن ثابت بن ثوبان ؟ فقال : هذا شامي , وليس به بأس .
160- قال : وسألته عن ثابت بن ذروة , فقلت : هو ثقة ؟ فقال : حدث عنه حماد بن زيد .
وقال يحيى , في رواية إسحاق بن منصور عنه : ثابت بن ذروة ، ثقة .
161- ثور بن زيد الديلي ، ثقة . قاله يحيى القطان , في رواية علي بن المديني عنه .
وقال أحمد بن صالح , وذكر ثور بن زيد الديلي , فقال : له شأن , روى عنه مالك , وسليمان بن بلال , وأهل المدينة .
162- ثواب بن عتبة ، ثقة . قاله يحيى .
163- ثُمامة بن عبد الله بن أنس ، ثقة . قاله أحمد .

(1/93)

---

164- ثور بن يزيد الكلاعي ، ثقة .
165- وقال يحيى : ثعلبة , طهوي , حدث عنه إسحاق الرازي , وأبو معاوية , وجرير .

(1/94)

---

[باب الجيم] :
166- جبلة بن سحيم ، ثقة . قاله يحيى القطان , وابن معين , وقد وثقه شعبة , وسفيان .
167- جبلة بن عطية ، ثقة . قاله ابن معين .
168- جعفر بن محمد الصادق ، ثقة مأمون . قاله يحيى .
وسئل عثمان بن أبي شيبة عنه ؟ فقال : مثل جعفر يُسأل عنه ؟ هو ثقة إذا روى عنه الثقات .
169- وقال يحيى , في رواية عنه : كان جعفر بن برقان أُمِّيًّا ، لا يقرأ , ولا يكتب , وكان رجل صدق .
وقال أحمد في جعفر بن برقان : إذا حدث عن غير الزهري فلا بأس به . ثم قال : يخطئ في حديثه عن الزهري .
170- وقال أحمد : أبو بشر جعفر بن أبي وحشية , وهو جعفر بن إياس .
171- وقال : جعفر بن ربيعة ، ثقة .

(1/95)

---

172- جعفر الأحمر , صالح الحديث .
173- وقال يحيى : جعفر بن ميمون , صالح .
قال أحمد : حدث عنه يحيى , والثوري , وأبو عبيدة الحداد , أخشى أن يكون ضعيف الحديث .
174- وقال عثمان بن أبي شيبة : جعفر بن زياد الأحمر ، ثقة صدوق .
175- جعفر بن خالد بن سارة المخزومي .
قال أحمد : أراه مدينيًّا , حدث عنه ابن جريج , مكي , قال : وحدثنا عنه ابن عُيَيْنَةَ ، ثقة .
ووثقه ابن معين أيضًا .
176- جعفر بن سليمان الضبعي ، ثقة يتشيع , ليس به بأس . قاله يحيى بن معين .
وقال : كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه .

(1/96)

---

177- جعفر بن أبي المغيرة القمي ، ثقة , وهو جعفر المصور . قاله أحمد .
178- أبو الأشهب جعفر بن حيان , من الثقات . قاله أحمد .
179- جعفر بن عون , ليس به بأس , كان رجلاً صالحًا .
180- حدثنا عبد الله بن محمد , قال : حدثنا محمود بن غيلان , قال : سمعت أبا داود الطيالسي , قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , قال : سمعت سفيان يقول : ما رأيت أحدًا قط أورع في الحديث من جابر , يعني الجعفي .
وفي رواية أخرى : من جابر ، ولا منصور .
181- أبو الشعثاء جابر بن زيد .
روى عنه قتادة , وهو ثقة . قاله يحيى بن معين , في رواية عباس عنه .
182- جرير بن حازم .
كان يحيى بن سعيد القطان يقول : هو ثقة , وكان يرضاه .

(1/97)

---

وسئل أحمد عن جرير بن حازم , وأبي الأشهب , أيهما أحب إليك ؟ فقال : جرير زينته خصال , كان صاحب سنة , عند جرير من الحديث أمر عظيم .
183- جرير بن عبد الحميد , صدوق ثقة . قاله يحيى بن معين .
184- جامع بن أبي راشد , شيخ ثقة . قاله أحمد .
185- جامع بن مطر الحبطي , ليس به بأس . قاله أحمد .
جامع بن مطر ، ثقة . قاله ابن معين .
186- جميل بن مرة , بصري . قال أحمد : ما أعلم إلا خيرًا .
187- وأبو الوداك جبر بن نوف ، ثقة . قاله يحيى .
188- جبر بن حبيب ، ثقة . قاله يحيى .
189- الجراح بن مليح بن فرس أبو وكيع ، ثقة . قاله ابن معين .

(1/98)

---

190- الجراح بن مليح الشامي , ليس به بأس . قاله يحيى .
191- جهير بن يزيد ، ثقة .
وقال يحيى القطان : ليس به بأس .
192- جبريل بن أحمر ، ثقة , كوفي . قاله يحيى .
193- جنيد بن أبي دهرة ، ثقة ، يروي عنه أبو أسامة . قاله بن معين ، في رواية العباس عنه .
194- جرثومة مولى بلال بن أبي بردة ، ثقة . قاله يحيى .
195- جويرية بن أسماء , ليس به بأس . قاله يحيى .
196- جويرية بن بشير , قال يحيى بن معين : صالح .
197- الجعيد بن عبد الرحمن ، صالح ، ثقة . قاله يحيى .

(1/99)

---

[باب الحاء] :
198- الحسن العُرَني ، ليس به بأس ، وهو صدوق ، وإنما يقال : إنه لم يسمع من ابن عباس .
199- والحسن بن ذكوان ، بصري ، ثقة ، ليس بينه وبين الحسين بن ذكوان قرابة .
200- والحسن بن الحكم ، كوفي ، ثقة .
201- والحسن بن مسلم ، مكي ، ثقة .
202- وحسن بن ثابت ، ثقة ، كوفي ، يحدث عن الأعمش وغيره .
قال كله ابن معين .
203- الحسن بن عبد الرحمن الكاتب .
روى عنه وكيع ، وقد كان ثقة .
204- حسن بن صالح ، ثقة ، ليس به بأس . قاله يحيى .

(1/100)

---

205- الحسن بن الحكم ، كوفي ، ثقة . قاله يحيى .
قال أحمد ، في الحسن بن الحكم : هو النخعي ، ثقة .
206- حسن بن حسين ، صاحب ابن عون ، صالح ، حسن الهيئة . قاله أحمد .
207- وقال يحيى : أبو كبران ، اسمه الحسن بن عقبة المرادي ، ثقة .
208- والحسن بن عياش ، أخو أبي بكر بن عياش ، ثقة .
209- قال يحيى : أبو يونس القوي ، اسمه الحسن بن يزيد (1) ، كوفي ، ثقة ، وليس هو الحسن الذي يروي عن الشعبي : " إن مسجد الكوفة تسعة أجربة ، وأقفزة " ، ذاك الحسن بن يزيد .
210- وقال أحمد ، في الحسن بن يزيد الأصم ، الذي يحدث عن السُّدِّي : ثقة ، ليس به بأس ، إلا أنه حدَّث عن السُّدِّي ، عن أوس بن ضمعج .
وقال يحيى : هو ثقة .
211- الحسن بن سوار ، ليس به بأس . قاله يحيى .
_حاشية_____
(1) في طبعة الأزهري : " الحسن بن أبي يزيد " ، وهو خطأ .

(1/101)

---

212- وقال عثمان بن أبي شيبة : الحسن بن الربيع ، صدوق ، وليس بحجة .
213- وقال يحيى : الحسن بن عطية العوفي ، لم يكن به بأس .
214- وقال أحمد : الحسن بن ندبة ، ما كان به بأس .
215- الحسن بن الحر ، ثقة . قاله ابن معين .
216- وقال : الحسن بن أبي بكر الباهلي ، ثقة .
217- والحسن بن عبيد الله ، ثقة .
218- والحسن بن أبي الحسناء ، ثقة .
219- والحسن بن حكيم أبو حكيم ، ثقة .
220- والحسن بن علي الهزاني ، ثقة .

(1/102)

---

[من اسمه الحسين] :
221- الحسين بن ذكوان ، هو المعلم ، ثقة ، بصري .
222- الحسين بن سالم بن أبي الجعد ، صالح . قاله يحيى .
223- الحسين بن واقد ، ثقة . قاله يحيى .
224- حسين بن علي ، ثقة صدوق . قاله عثمان بن أبي شيبة .
[من اسمه الحكم] :
225- الحكم بن أبان العدني ، ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .
226- وقال : أبو بكار الحكم بن فروخ ، صالح الحديث . قاله أحمد .
227- وقال يحيى : الحكم بن الخزرج ، ثقة .

(1/103)

---

228- الحكم بن فُضيل ، ثقة . قاله يحيى .
229- الحكم بن هشام ، كوفي ، يحدث عن عبد الملك بن عمير ، وهو ثقة . قاله ابن معين .
230- الحكم بن عطية ، بصري ، ثقة ، يحدث عن ثابت .
231- وقال : الحكم بن موسى ، ليس به بأس .
232- الحكم بن ظهير ، صدوق ، وليس ممن يحتج به . قاله عثمان بن أبي شيبة .
[من اسمه حنظلة] :
233- حنظلة الجمحي ، ثقة . قاله ابن معين ، وأحمد .
وكان وكيع يقول : ثقة ، أخو عمرو بن أبي سفيان ، روى عنه الثوري ، وابن المبارك .
234- حنظلة بن عبد الرحمن .
يروي عنه محمد بن فضيل ، كوفي ، لم يكن به بأس .

(1/104)

---

[من اسمه حَبِيب] :
235- حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حَبِيب بن الشهيد ، قال : حدثني أبي ، قال : لقيت شعبة في الطريق ، فقال : ما كان أبوك بأقلهم حديثًا ، ولكنه كان شديد الاتقاء .
وقال أحمد بن حنبل ، في رواية ابنه عبد الله عنه : حَبِيب بن الشهيد ، ثقة .
236- حَبِيب بن أبي ثابت ، كوفي ، ثقة . قاله يحيى .
237- وقال : حَبِيب بن المعلم ، بصري ، ثقة .
وقال أحمد : ثقة ، ما أصح حديثه .
238- قال أحمد : حَبِيب بن شهاب ، ليس به بأس .
239- قال : وحَبِيب بن الزبير ، ما أعلم به بأسًا .

(1/105)

---

240- وحَبِيب بن أبي مرزوق ، ما أرى به بأسًا .
241- قال يحيى : حَبِيب بن أبي العالية ، ثقة .
242- وحَبِيب بن أبي عمرة ، ثقة ، كوفي .
243- وحَبِيب بن شهاب بن مدلج ، ثقة .
244- وحَبِيب بن أبي حبيب الأنماطي صالح .
[من اسمه حُبَيِّب بالتصغير] :
245- حُبَيِّب بن حُجْر العبسي ، ليس به بأس . قاله يحيى .
246- حُبَيِّب ، أخو حمزة الزيات ، ثقة . قاله عثمان بن أبي شيبة .
[من اسمه حُصين] :
247- حُصين بن عبد الرحمن ، الثقة المأمون ، من كبار أصحاب الحديث ، وهو أبو الهذيل السلمي . قاله أحمد ، ويحيى .

(1/106)

---

248- وحُصين بن نافع ، ليس به بأس .
249- وأبو محصن حُصين بن نُمَيْر ، ليس به بأس . قاله يحيى .
[من اسمه حماد] :
250- حماد بن أبي سليمان ، ثقة .
251- وحماد بن يحيى الأبح ، ليس به بأس ، ثقة . قاله يحيى .
252- حماد بن نجيح ، ثقة ، مقارب الحديث ، روى عنه وكيع ، وأبو عبيدة الحداد . قاله أحمد .
حماد بن نجيح ، ثقة . قاله يحيى .
253- حماد بن أبي الدرداء ، ثقة . قاله أحمد .

(1/107)

---

254- حماد بن جعفر ، بصري ، ثقة . قاله يحيى .
255- وقال : حماد بن دليل ، ليس به بأس ، ثقة ، وكنيته أبو زيد ، ولي قضاء المدائن .
قال ابن عمار الموصلي : حماد بن دُليل ، كان قاضيًا على المدائن ، فهرب منها ، وكان من ثقات الناس ، ثم رأيته بمكة يبيع البز .
256- وقال أحمد ، في رواية عبد الله عنه : حماد بن يونس ، إنسان كيس ، كوفي .
257- حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا مؤمل ، قال : سمعت شعبة يقول : من أراد أيوب فعليه بحماد بن زيد .
258- حماد بن مسعدة ، ثقة ثقة ، لا بأس به .
259- حماد الخياط ، ثقة ، هو مديني . قاله يحيى .
[من اسمه حجاج] :
260- حدثنا عثمان بن أحمد ، حدثنا حنبل بن إسحاق ، حدثنا أبو سلمة ، حدثنا حماد بن زيد ، قال : قدم علينا جرير بن حازم من المدينة فأتيناه ، فتحدثنا عنده ، فقال جرير : حدثنا قيس بن سعد ، عن حجاج بن أرطاة ، قال : فلبثنا ما شاء الله ، ثم قدم علينا حجاج ابن ثلاثين ، أو إحدى وثلاثين سنة ، فرأيت عليه من الزحام شيئًا لم أره على حماد بن أبي سليمان ، ورأيت مطرًا الوراق , وداود بن أبي هند ، ويونس بن عبيد جثاة على ركبهم ، يقولون : يا أبا أرطاة ، ما تقول في كذا ، ما تقول في كذا .
قال يحيى : الحجاج بن أرطاة ، كوفي ، ليس بالقوي .

(1/108)

---

261- حجاج بن دينار ، واسطي ، ثقة . قاله يحيى .
وقال أحمد : ليس به بأس .
وقال عبدة بن سليمان : كان ثبتًا .
وقال ابن عمار : هو ثقة .
262- حجاج بن أبي زينب ، قال يحيى : هو واسطي ، ثقة .
وقال ابن أبي خيثمة : ليس به بأس .
263- حجاج الصواف ، بصري ، ثقة .

(1/109)

---

264- وحجاج بن الأسود ، بصري ، ثقة . قاله يحيى .
حجاج بن الأسود القسملي ، رجل صالح ، حدث عنه حماد بن سلمة .
قال أحمد : ما أرى به بأسًا .
265- حجاج بن فرافصة ، بصري ، لا بأس به ، قد روى عن ابن سيرين . قاله يحيى في رواية عباس عنه
وقال في رواية عبد الله بن أحمد عنه : حجاج بن فرافصة ، رجل زاهد ، ليس به بأس ، حدث عنه الثوري ، ومعمر .
266- حجاج بن أبي عثمان، شيخ ثقة . قاله أحمد ، وهو بصري .
267- قال : حجاج بن حسان القيسي ، ليس به بأس .
وفي رواية أخرى عنه : شيخ ثقة .
268- وحجاج الأحول ، ليس به بأس .
روى عنه سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس : " من نسي صلاة " .

(1/110)

---

269- وحجاج بن منهال ، ما أرى به بأسًا ، كان صاحب سنة ، رفعه الله بالخير .
270- حجاج الأحول .
روى عنه ابن أبي عروبة ، ليس به بأس ، ثقة . قاله يحيى .
وقال : حدثنا إسماعيل ، عنه .
وقال : لا أعلم ابن من هو .
271- حجاج الأسود ، ثقة ، حدث عنه حماد بن سلمة ، وزعم روح أنه سمع منه .
قال يحيى : وهو بصري ، ثقة .
وقال أحمد أيضًا : هو ثقة .
272- حجاج الفسطاطي ، ليس به بأس . قاله يحيى .

(1/111)

---

273- وقال علي بن المديني : الحجاج بن دينار ، ثقة .
274- حجاج بن أبي عُيَيْنَةَ ، صالح . قاله يحيى .
[من اسمه حوشب] :
275- حوشب بن عقيل العبدي ، يكني أبا دحية ، ثقة ، وثقة أحمد ، ويحيى .
276- حميد بن زياد أبو صخر ، ليس به بأس . قاله أحمد .
277- وقال يحيى بن معين : حميد الأعرج ، ثقة ، وهو أخو سندل ، وسندل كذاب ، واسمه عمر بن قيس .
278- وقال ابن نُمَيْر : كان حميد بن سلمان ، ثقة .
279- أبو الأسود حميد بن الأسود .
حدث عنه عبيد الله بن عمر ، وكان صدوقًا ، ذكره ابن أبي خيثمة ، عن عبيد الله .

(1/112)

---

280- حميد بن قيس المكي الأعرج ، ثقة . قاله يحيى .
281- حميد بن يعقوب بن يسار ، روى عنه أبو إسحاق ، وكان ثقة .
282- حميد بن أبي حميد البصري ، عن سيف ، ثقة .
283- حميد بن هلال ، ثقة . قاله فيهما يحيى (1) .
284- أبو هانئ المصري حميد بن هاني .
أكبر شيخ لابن وهب ، رفع به أحمد بن صالح .
285- حمزة الزيات ، ثقة .
286- وحمزة بن سلمة أبو أيوب ، صالح . قاله فيهما يحيى .
287- الحارث بن يزيد ، الذي روى عنه ابن لهيعه ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري .
قال فيه أحمد بن حنبل : شيخ ثقة ، من الثقات .
288- وقال يحيى بن معين : الحارث بن مرة الثقفي ، ثقة ، وقد سمعت منه .
_حاشية______
(1) هذه الترجمة سقطت من طبعة القلعجي .

(1/113)

---

289- والحارث بن عبيد البصري ، أبو قدامة ، ضعيف . قاله يحيى .
وقال مرة أخرى : الحارث بن عبيد ، ثقة .
290- قال : والحارث بن حصيرة ، لا بأس به .
291- وقال أحمد بن صالح : الحارث الأعور ، ثقة ، ما أحفظه ، وأحسن ما روى عن علي ، وأثنى عليه .
سمع عليًّا ، رضي الله عنه ، يقول : " من يشتري علمي بدرهم " ، فذهب الحارث فاشترى صحيفة ، فجاء بها إلى علي ، فأملى عليه .
قيل لأحمد بن صالح : فقول الشعبي : حدثنا الحارث وكان كذابا ؟ فقال : لم يكن يكذب في الحديث ، إنما كان كذبه في رأيه .
292- حكيم الديلمي (1) ، وكان مكفوفًا ، وكان ثقة . قاله أحمد .
_حاشية______
(1) تحرف في طبعة صبحي السامرائي إلى : " حكيم بن الديلم " .

(1/114)

---

293- حكيم بن نافع الرقي ، ليس به بأس . قاله يحيى .
294- حكام بن سلم الرازي ، ثقة .
295- وقال أحمد : حيوة بن شريح ، ثقة .
حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر ، بالرملة ، قال : سمعت محمد بن عوف الحمصي يقول : أول ما قدم علينا أحمد بن حنبل قال : مر بنا إلى حيوة بن شريح الثقة ، نسمع منه نسخة بقية ، عن يحيى بن سعيد .
296- حيان ، بياع الأنماط ، ثقة . قاله يحيى .
297- قال : وحاجز بن عبد الله المحاربي ، ثقة .
298- وحِبَّان ، أخو مِنْدَل بن علي العنزي ، صالح ، ليس بذاك القوي ، حديثه هو وأخوه شيء واحد .
299- حبويه أبو يزيد الرازي ، ثقة . قاله عثمان بن أبي شيبة .
300- حبان بن هلال , ثقة . قاله يحيى (1) .
_حاشية______
(1) هذه الترجمة سقطت من طبعة صبحي السامرائي .

(1/115)

---

301- حفص بن سليمان المنقري ، ثقة . قاله يحيى .
وقال أحمد بن حنبل : هو صالح .
302- حفص بن مسيرة ، ثقة . قاله يحيى .
وقال مرة أخرى : ليس به بأس ، ويقولون : إنه عرض على زيد بن أسلم .
303- قال : وحفص بن النضر السلمي ، ليس به بأس .
304- وقال أحمد : حمران بن عبد العزيز ، شيخ ثقة .
305- حرب بن أبي العالية ، شيخ له ، ثقة . قاله عبيد الله بن عمر .
306- حرب بن ميمون ، صالح . قاله يحيى .
307- وقال أحمد : حرب بن سريج ، ليس به بأس .
وقال يحيى : هو ثقة .

(1/116)

---

308- وقال : حاتم بن وردان ، ثقة . قاله يحيى ، في رواية عباس ، وغيره عنه .
309- وقال أحمد ، في حاتم بن أبي صغيرة : ثقة ثقة .
310- حَرِيز بن عثمان ، ثقة ، وهو الرحبي ، وثقه أحمد ، ويحيى .
311- وقال يحيى : حَشْرَج بن نُباتة ، كوفي ، ثقة .
312- حُريث بن السائب البصري ، يروي عنه عبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع ، وهو ثقة . قاله يحيى .
313- وقال : الحَرِيش بن الخِرِّيت ، أخو الزُّبير بن الخِرِّيت ، ليس به بأس .
314- وقال أحمد : حرملة بن عمران التُّجيبي ، ثقة .
315- حنيف المؤذن ، روى عنه جرير ، شيخ صالح . قاله يحيى .

(1/117)

---

316- وقال أحمد : حزم (1) ، شيخ ثقة ثقة .
317- حطان بن خفاف أبو الجويرية الجرمي ، كوفي ، ثقة ، روى عنه ابن عُيَيْنَةَ ، وزهير . قاله يحيى ، في رواية ابن أبي خيثمة ، عنه .
318- قال : والتيمي ، عن الحضرمي ، شيخ روى عنه معتمر ، عن أبيه ، عن الحضرمي ، لا بأس به . قاله ابن معين ، في رواية عبد الله عنه .
وفي رواية إسحاق الكوسج : ثقة .
319- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثني أحمد بن سعد الزهري ، قال : سئل أحمد بن حنبل عن حُديج ؟ فقال : ليس به بأس .
320- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت الحسن بن سهل يقول : سمعت حفص بن عمر يقول : سمعت الأزدي يقول : رحمة الله على الحُر بن صياح ، فقد كنت ألقاه شبيها بالمهيم (2) ، بما عليه من العمل والعبادة .
_حاشية_____
(1) حزم بن أبي حزم القطعي .

(2) تحرف في طبعة صبحي السامرائي إلى : " بالمهتم " .

(1/118)

---

[باب الخاء] :
321- قال شعبة : قال خالد الحذاء : ما كتبت حديثًا قط ، إلا حديثًا طويلاً ، فلما حفظته محوته .
قال ابن شاهين : وذكر أحمد بن عمير الدمشقي ، ومات قبل دخولي البلد ، قال : حدثنا معاوية بن صالح الأشعري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد الحذاء ، بصري ، ثقة .
حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، قال : حدثنا إسحاق بن شوذب ، وكان خالد ثقة .
322- خالد بن أبي كريمة ، كوفي ، ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .
323- خالد بن رباح الهذلي ، ثقة ، وهو بصري ، يروي عنه يزيد بن هارون . قاله ابن معين .
وقال يحيى القطان : كان خالد بن رباح صاحب عربية ، وكان ثبتًا ، فأفسدوه بالقدر .
324- خالد بن الحارث .
قال فيه حماد بن زيد : ذاك الصدوق .

(1/119)

---

325- خالد بن يزيد بن أبي مالك ، ثقة ، صادق . قاله عثمان بن أبي شيبة .
326- قال : وخالد بن مخلد ، ثقة صدوق .
327- وخالد بن قيس ، ليس به بأس . قاله علي بن المديني .
328- وخالد الطحان ، ثقة ، رجل صالح ، له في بدنه صلاح ، اشترى نفسه من الله ثلاث مرات . قاله أحمد بن حنبل .
329- قال : وخالد النيلي ، خالد بن دينار ، شيخ ثقة .
330- وخالد الزيات ، لا بأس به .
331- وخالد بن يزيد ، ثقة .
332- وأبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد ، وبينه وبين محمد بن سلمة قرابة ، كان على بيت المال ، ما أقرب حديثه . قاله أحمد .

(1/120)

---

333- وقال يحيى : خراش بن مالك ، ثقة .
334- وخليفة بن غالب صالح .
335- وخليفة بن خياط ، ثقة .
336- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا أبو عبيدة الحداد ، قال : حدثنا خلف بن مهران أبو الربيع العدوي ، وكان ثقة مرضيًا .
337- قال يحيى ، في رواية بن أبي خيثمة عنه : خلف بن خليفة ، واسطي ، ليس به بأس .
وقال فيه عثمان بن أبي شيبة : هو صدوق ، ثقة ، ولكنه كان خرف ، فاضطرب عليه حديثه .
338- خلف بن الوليد ، ثقة . قاله يحيى في رواية ابن أبي خيثمة ، عنه .
339- قال ابن أبي خيثمة ليحيى : أنا أعطيك رجلا وجب عليه حد في فرية يزعم أنه ثقة . قال : من هو ؟ قلت : خلف بن سالم . قال : ذاك إنما شتم بنت حاتم مرة واحدة ، وما به بأس ، إلا أنه سفيه .

(1/121)

---

340- وقال أحمد ، في رواية عبد الله ابنه عنه : خلاس ، ثقة ثقة .
341- وقال يحيى بن سعيد ، في رواية علي بن المديني عنه : خليد بن جعفر ، بلغني أنه لا بأس به .
وقال فيه شعبة ، وقد روى عنه : كان من أصدق الناس ، وأشدهم اتقاءًا .
342- الخليل بن مرة ، ثقة .
قال أحمد بن صالح : ما رأيت أحدًا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة ، ويحيى بن أبي كثير صحاحًا ، وانما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملاً ، ولم أر أحدًا تركه ، وهو ثقة .
343- حدثنا الحسن بن أحمد بن صدقة , قال : حدثنا ابن أبي خيثمة قال : حدثنا يحيى بن معين : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش قال : كان خيثمة بن عبد الرحمن سيدًا .
344- خُصيف ، جزري ، ثقة ، ليس به بأس . قاله يحيى بن معين .

(1/122)

---

345- الخضر بن محمد الحراني ، الذي حدثنا عنه عمرو الناقد ، ثقة . قاله أحمد بن حنبل .
346- خُبَيِّب بن عبد الرحمن ، ثقة . قاله يحيى .
347- قال : والخزرج بن عثمان السعدي ، صالح .

(1/123)

---

[باب الدال] :
348- حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قال : حدثنا كثير بن عبيدة ، قال : سمعت ابن عُيَيْنَةَ يقول : قال لي ابن جريج : لقيت داود بن أبي هند ، فرأيته يقرع العلم قرعًا .
وبه قال : حدثنا ابن عُيَيْنَةَ ، قال : قال أبي : لقد رأيت داود بن أبي هند ، وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وهو يسمى داود القاريء .
وقال ابن معين ، في رواية المفضل بن غسان (1) ، عنه : داود بن أبي هند ، مولى لبني قشير ، واسم أبي هند : دينار .
وقال عثمان : داود بن أبي هند ، ثبت .
وقال أحمد : داود بن أبي هند ، ثقة ثقة .
349- داود بن الحصين ، ثقة ليس به بأس . قاله يحيى .
وقال فيه أحمد بن صالح : هو من أهل الثقة والصدق ، ولا شك فيه .
350- وقال يحيى ، في رواية عباس بن محمد : داود الأودي ، الذي يروي عنه حسين بن صالح ، وأبو عوانة ، ثقة .
_حاشية______

(1) تحرف في طبعة القلعجي إلى : " المفضل بن غيثان " .

(1/124)

---

قال أحمد : وداود بن عبد الله الأودي ، كوفي ، ثقة من الثقات ، وهو قديم ، وهو غير داود عم ابن إدريس ، روى عن حميد بن عبد الرحمن ، وروى عنه أبو عوانة ، وزهير أبو خيثمة .
351- داود بن الفرات ، يحدث عن أبي بردة ، ثقة . قاله يحيى .
وقال فيه عبد الله بن المبارك : إنه ثقة ، لا يعلم به بأسًا .
352- وقال ابن معين : داود بن عمرو ، روى عنه هشيم ، ليس به بأس ، وهو شامي (1) ، قدم واسط .
353- قال : داود بن شابور ، ثقة .
354- وداود بن إبراهيم ، ثقة (2) .
355- وداود بن مُحَبِّر ، ليس بكذاب ، وقد كتبت عن أبيه الْمُحَبِّر بن قحذم . قاله يحيى .
356- أبو الجحاف ، اسمه داود بن أبي عوف ، صالح . قاله أحمد .
_حاشية_____
(1) تحرف في النسخة الخطية ، وطبعات الكتاب جميعها ، وكذلك في طبعات " تاريخ يزيد بن الهيثم بن طهمان " الثلاثة إلى : " هاشمي " ، وجاء على الصواب في مصادر ترجمته ، ومنها : " تهذيب الكمال " 8/431 (1778) .
(2) هذه الترجمة سقطت من طبعة القلعجي .

(1/125)

---

357- داود بن فراهيج ، روى عنه شعبة ، ليس به بأس . قاله يحيى .
وقال فيه مرة أخرى : هو ضعيف .
358- دراج أبو السمح سليمان بن عمرو ، مصري ، يروي عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، ما كان بهذا الإسناد ، فليس به بأس .
359- ودراج ، وأبو الهيثم ثقتان . قاله يحيى .
360- وقال : ديلم بن غزوان ، صالح ، يروي ثلاثة ، أو يحتمل أربعة أحاديث .

(1/126)

---

[باب الذال] :
361- أبو صالح ، الذي روى عنه الأعمش ، اسمه ذكوان مولى غطفان مديني ، ثقة . قاله يحيى .

(1/127)

---

[باب الراء] :
362- قال : الشعبي ، حدثنا ربيع بن خثيم ، وكان من معادن الصدق .
363- الربيع بن صَبِيح .
قال يحيى : ثقة .
وقال مرة أخرى : ضعيف .
وقال فيه يحيى : لا بأس به ، رجل صالح .
حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا أبو داود ، قال : قال شعبة : لقد بلغ الربيع بن صَبِيح بمصرنا هذا ما لم يبلغه الأحنف بن قيس .
364- الربيع بن سعد الجعفي ، ثقة ، يروي عنه حسين الجعفي ، ومروان ، ووكيع . قاله يحيى .
وقال ابن عمار : الربيع بن سعد ، ثقة ، كوفي .
365- حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا صالح بن أحمد ، حدثنا علي بن المديني ، قال : سألت عبد الرحمن بن مهدي ، عن الربيع بن عبد الله ، الذي روى عن الحسن ، وعن حفص ، عن الحسن ، قال : كان عندي ، ثقة في حديثه . قلت لعبد الرحمن : كان يرى القدر ؟ قال : كان يجالس عمرو بن فائد يوم الجمعة .

(1/128)

---

366- الربيع بن حبيب ، كوفي ، أخو عائذ بن حبيب ، وهما ثقتان ، يقال لهما : بنو الملاح .
367- والربيع بن حبيب أيضًا ، بصري ، عن الحسن ، وابن سيرين ، وهو ثقة .
368- الربيع بن مسلم ، شيخ ثقة . قاله أحمد .
وقال فيه يحيى : ليس به بأس .
369- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت أبي يقول : لما حدثنا زيد بن الحباب ، عن ربيع بن إبراهيم الحنفي ، سألته عنه ؟ فقال : كان والله من الصادقين .
370- ربيعة بن كلثوم بن جبر ، روى عنه يحيى بن سعيد .
قال يحيى بن معين : ليس به بأس .
وقال فيه أحمد : هو صالح .
371- حدثنا أحمد بن الحسين بن الجنيد , حدثنا علي بن مسلم ، حدثنا وكيع ، حدثنا ربيعة بن عثمان التيمي ، وكان فيه عُسر ، وكان عنده أحاديث حسنة ، وكان ثقة .

(1/129)

---

372- روح بن القاسم ، قال فيه ابن المبارك : كان ثقة .
وقال فيه سفيان ، في رواية علي بن المديني , عنه : لم أر رجلاً كان دخل (1) في شيء أحسن حفظًا من روح بن القاسم .
حدثنا البَغَوي عبد الله بن محمد ، قال : قال إسحاق بن إبراهيم المروزي : روح بن القاسم ، ثقة .
373- روح بن أسلم ، قال فيه يحيى : لم يكن من أهل الكذب .
وقال فيه ابن أبي خيثمة : لم يزل أبي يحدث عن روح بن أسلم حتى مات .
وسئل ابن معين عنه ؟ فلم يقل إلا خيرًا .
374- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، يعني ابن أبي إسرائيل ، قال : حدثنا الثقة أبو رجاء روح بن المسيب الكلبي .
375- روح بن عبادة ، صدوق ، صالح . قاله يحيى بن معين .
ووثقة مرة أخرى .
376- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : رشدين ، أرجو أن يكون ثقة ، أو صالح الحديث .
_حاشية______
(1) قوله : " كان دخل " ، سقط من طبعة الأزهري .

(1/130)

---

وفي رواية أخرى عنه ، في رشدين بن سعد المصري : رشدين من أوثق الناس في الحديث ، وكان يقال : إن رشدين بن سعد مستجاب الدعوة . وذكر أحمد بن محمد بن رشدين قال : حدثني مهدي بن جعفر ، قال : كتب عني أحمد بن حنبل كتاب جدي رشدين بن سعد على الوجه تنتخبه أنت , ما أشبه عينيك بعيني جدك ، وكنا إذا نظرنا إليه قال : غضوا عني أبصاركم .
377- الركين الضبي ، ثقة ، يروي عنه سفيان الثوري . قاله يحيى .
378- وركين الفزاري أيضًا ، ولم يذكره يحيى إلا بخير .
379- الركين بن الربيع ، ثقة . قاله أحمد .
380- الرُّحَيْل بن معاوية ، قال يحيى : ليس به بأس .
381- حدثنا الحسن بن صدقة ، حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال عبد الرحمن بن مهدي : كنا نعد ربعي بن عُلَيَّة ، أخا إسماعيل بن عُلَيَّة من بقايا شيوخنا .
قال يحيى : هو ثقة مأمون .
وفي رواية إسحاق ، عن يحيى : هو صالح .

(1/131)

---

382- رواد أبو عصام ، ليس به بأس ، إنما غلط عن سفيان . قاله يحيى .
383- رقبة بن مصقلة ، شيخ ثقة من الثقات . قاله أحمد .
384- ريحان بن سعيد ، حدث عن عباد بن منصور ، قال يحيى : ما أرى به بأسًا .
385- رجاء بن أبي سلمة ، ثقة ، حدث عنه حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وضمرة ، وهو رجاء أبو المقدام . قاله أحمد .
وقال فيه يحيى : ثقة .
386- رزام بن سعيد ، يروي عنه أبو أحمد الزبيري ، قال فيه أحمد بن حنبل : هو ثقة .

(1/132)

---

[باب الزاي] :
387- قال : حدثنا مكرم بن أحمد ، قال : حدثنا يزيد بن الهيثم ، قال : قال يحيى بن معين : زهير بن معاوية ، ثقة مأمون .
388- زهير الخراساني ، ليس به بأس ، روى عنه معافى ، والحسن بن حكيم . قاله يحيى .
وقال أحمد بن صالح : زهير بن محمد ، لا بأس به ، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليس تعجبني .
وقال يحيى ، في رواية أخرى : زهير بن محمد ، ثقة خراساني .
389- وزهير بن أبي ثابت ، روى عنه سفيان الثوري ، وهو كوفي ، ثقة .
390- وقال الأعمش : كنت إذا سمعت من زيد بن وهب الحديث ، لم أبالي أن لا أسمعه من غيره .
391- زيد بن أبي أنيسة ، ثقة . قاله يحيى .
392- زيد بن أسلم ، ثقة . قاله أحمد .

(1/133)

---

393- زيد بن جبير ، هو الذي يروي حديث ابن مسعود : " إن الجنادب لتنقز في الرمضاء " .
ثقة ، وثقه يحيى في غير رواية .
وقال أحمد ، في زيد بن جبير ، وحكيم بن جبير : ليسا بأخوين .
زيد بن جبير ، جشمي ، ثم من بني تميم (1) ، وهو صالح الحديث .
وفي رواية أخرى ، عن أحمد ، وسئل عن زيد بن جبير ، وآدم بن علي ؟ فقال : زيد بن جبير أعجب إلي ، زيد روى عنه شعبة .
394- زيد العمي ، صالح . قاله أحمد ، روى عنه سفيان ، وشعبة .
395- قال : وزيد بن رفيع ، ما به بأس ، روى عنه المسعودي ، ومعمر .
396- وقال يحيى : زيد بن أبي عتاب ، ثقة .
397- وزيد بن حرمل , ثقة .
_حاشية______
(1) تحرف في طبعة صبحي السامرائي هكذا : " زيد بن جبير الجشمي ، ثقة ، من بني سليم " .

(1/134)

---

398- وزيد بن أبي الزرقاء ، ثقة ، موصلي .
399- زيد بن الحباب ، ثقة . قاله عثمان بن أبي شيبة .
400- زياد بن سعد ، ثقة . قاله يحيى .
401- زياد بن جبير ، ثقة . قاله يحيى
402- زياد بن الربيع ، كان شيخًا صدوقًا ، وليس بحجة . قاله عثمان .
وقال فيه أحمد : هو ثقة .
403- زياد بن خيثمة ، ليس به بأس . قاله يحيى .
404- وزياد النُمَيْري ، ليس به بأس .
405- وزياد بن أبي مسلم ، الذي يروي عنه عبيد الله بن موسى ، ثقة ، بصري ، وروى عنه أيضًا ، وكيع ، ويقال : إنه عابد .

(1/135)

---

406- زياد الأعلم ، ثقة ثقة . قاله أحمد .
407- وقال : زياد بن أبي مسلم ، ويقال : ابن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ، رجل صالح ، ثقة .
408- أبو يحيى الأعرج , مكي , ثقة , اسمه مصدع , مولى معاذ بن عفراء , ليس به بأس ، ثقة .
وخالفه أحمد في اسمه , فقال : أبو يحيى الأعرج , اسمه مصدع .
409- زياد بن علاقة ، ثقة .
410- وزياد بن فياض ، ثقة .
411- وزياد بن صبيح ، صالح . قاله كله يحيى .
412- زائدة بن أبي الرقاد ، ليس به بأس . قاله عبيد الله بن عمر القواريري .

(1/136)

---

وقال : كتبت كل شيء عنده ، وأنكر الحديث الذي حدث به محمد بن سلام الجمحي ، عن زائدة بن أبي الرقاد ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية : " إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي ، فإنه أسرى للوجه ، وأحظى عند الزوج " .
413- زائدة بن موسى الهمداني ، ثقة . قاله يحيى .
414- الزبرقان السراج ، ثقة . قاله يحيى بن سعيد القطان ، في رواية علي بن المديني عنه .

(1/137)

---

وقال ابن معين : الزبرقان ، ثقة ، ليس به بأس .
415- الزنجي بن خالد ، ثقة . قاله يحيى ، في رواية عباس عنه .
416- زهرة بن معبد ، شيخ ثقة . قاله أحمد .
417- وقال : زكريا بن إسحاق ، ثقة .
418- وزكريا بن أبي زائدة ، حلو الحديث ، ثقة . قاله أحمد .
ووثقه يحيى ، وقال : هو أخو عمر .
419- زكريا بن منظور ، شيخ روى عنه الحزامي ، والترجماني ، وليس به بأس . قاله أحمد بن صالح .
420- زكريا بن سياه ، ثقة .

(1/138)

---

421- وزكريا بن سليم أبو عمران ، صالح . قاله يحيى بن معين .
422- زفر ، صاحب الرأي ، ثقة ، مأمون . قاله يحيى بن معين ، في رواية العباس عنه .
وكذا قال أبو نعيم : زفر ، ثقة .
423- زفر بن هبيرة المازني ، ثقة ثقة ، يروي عن ابن ثوبان . ذكره عبد الله بن سليمان الأشعث .
عنه : الجراح بن مخلد القزاز .
424- زافر بن سليمان سجستاني ، ثقة . قاله يحيى ، وعثمان بن أبي شيبة ، وقال : روى عن عبد الله بن إدريس .
425- زاجر بن الصلت ، ثقة . قاله يحيى بن معين : وقد سمعت منه .
426- زاذان ، ثقة ، كان يتفتى ، ثم تاب .

(1/139)

---

427- الزبير بن الخريت ، ثقة . قاله أحمد (1) .
428- وقال ابن معين : الزبير بن عدي ، ثقة
429- قال : زر , مولى الزبير , ثقة .
_حاشية______
(1) هذه الترجمة سقطت من طبعة القلعجي .

(1/140)

---

[باب السين] :
430- سمرة ، صدوق الحديث ، عظيم الأمانة . قاله ابن سيرين ، في رواية عبد الله بن صبيح عنه .
431- سعد بن أوس العبسي ، ليس به بأس . قاله يحيى .
432- وقال ابن عمار : سعد بن سعيد ، أخو يحيى بن سعيد الأنصاري ، ثقة .
433- قال يحيى بن معين : في سعد بن إبراهيم ، ثقة ، هو أكبر من يعقوب ، أي شيء يقصر .
434- سعد بن عبد الله الأيلي ، لا بأس به . قاله أحمد بن صالح .
435- أبو هاشم السنجاري ، اسمه سعد ، روى عن ابن عمر ، بصري ، ثقة . قاله يحيى .
436- وقال : سعد بن سنان ، روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، ثقة .
437- وسعيد بن يسار مديني ، ثقة .

(1/141)

---

438- وقال ابن عمار ، في أبي سنان سعيد بن سنان الشيباني : هو ثقة ، كوفي .
439- وقال يحيى بن سعيد ، في سعيد بن عبيد الطائي : لم يكن به بأس .
وقال ابن معين : سعيد بن عبيد الطائي ، ثقة .
وسعيد بن عبيد الهنائي (1) البصري ، ثقة ، كذا قال ، في رواية يزيد بن الهيثم عنه فيهما .
440- وفي رواية بقية ، عن سعيد : أنه ذكر سعيد بن بشير ، فقال : إنه مأمون (2) ، لا يسأل عنه (3) .
441- سعيد بن حسان المخزومي ، ثقة . قاله يحيى .
442- وقال : سعيد بن زكريا المدائني ، ليس به بأس .
وقال فيه عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، صدوق ، ولكنه لم يكن يعرف الحديث .
443- قال ابن معين : وسعيد الجريري ، ثقة .
_حاشية_____
(1) تحرف في النسخة الخطية ، وطبعات الكتاب إلى : " الطائي " ، وجاء على الصواب في مصادر ترجمته ، ومنها : " تهذيب الكمال " 10/550 (2324) .
(2) تحرف في طبعة صبحي السامرائي إلى : " وفي رواية عنه : أنه ذكر سعيد بن بشير ، فقال : إنه ثقة مأمون " .
(3) سقط من طبعة القلعجي قوله : " لا يسأل عنه " .

(1/142)

---

444- وسعيد بن يزيد أبو مسلمة ، ثقة .
445- والجريري ، ثقة ، أكثر حديث من أبي مسلمة ، وأبو مسلمة شيخ مسكين ، ثقة .
446- سعيد بن نافع ، روى عنه بكير ، ويزيد بن أبي حبيب ، كان صديقًا لعمر بن عبد العزيز ، وكان يلقب صنارة ، وليس بين سعيد بن نافع ، وحميد بن نافع قرابة . قال : ذلك أحمد بن صالح .
447- سعيد بن عبد الرحمن ، روى عن ابن سيرين ، وهو سعيد أخو أبي حرة ، ثقة . قاله ابن معين .
448- قال : وأبو عاصم العباداني ، كان ينزل بعبادان ، لم يكن به بأس ، سمعت عبد الله بن منيع ، فيما قرئ ، يقول : أبو عاصم العباداني ، أحسبه سعيد بن زربي .
449- سعيد بن عبد الرحمن بن أنيس ، ليس به بأس . قاله يحيى .
450- وعن أحمد بن أبي خيثمة بإسناده : كان سعيد بن جبير جهبذ العلماء .
451- وقال أحمد بن حنبل : سعيد بن عبد العزيز ، ثقة .
452- وسعيد بن أبي صدقة ، ثقة ثقة .

(1/143)

---

453- وسعيد بن ميناء ، ثقة ، روى عنه أيوب .
454- سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة ، ثقة .
قال يحيى : ثقة ، حدثنا عنه قاسم بن مالك ، وحدث عنه ابن عُيَيْنَةَ ، والمسعودي .
455- وسعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة .
قال يحيى : أبوه ليس به بأس ، ولكن ابنه ، ثم قال : لا بأس بهما جميعًا .
456- وقال : سعيد بن حيان بن حجدر الطائي ، ليس به بأس .
457- وسعيد بن أوس ، عن بلال بن يحيى ، ليس به بأس .
458- وسعيد بن عبيد الله الثقفي ، ثقة .
459- وسعيد بن عبيد الهنائي ، ثقة .
460- وسعيد بن مسروق ، ثقة .
461- وسعيد أبو العنبس ، ثقة .

(1/144)

---

462- وأبو السفر سعيد بن يحمد الثوري ، ثور همدان ، ثقة ، كوفي .
463- سليمان بن عمرو أبو السمح ، مصري ، يقال له : دراج ، ثقة , روى عن أبي الهيثم , ثقة , [روى] عن أبي سعيد . قاله يحيى . (1)
464- وقال : أبو سلمة الحمصي ، [سليمان بن سليم ، ثقة .
465- وسليمان بن عمرو العتواري , مصري , ثقة .
466- وسليمان بن أبي المغيرة , كوفي , ثقة] (2) .
467- سليمان الأحول ، مكي ، خال ابن أبي نجيح ، هو ابن أبي مسلم ، ثقة ثقة .
_حاشية_____
(1) كذا في النسخة الخطية , وهو تخليط من ابن شاهين , أو من غيره , فإن سليمان بن عَمْرو , صاحب الترجمة , كنيته أبو الهيثم , مِصْرِي صاحب أبي سعيد الْخُدْرِيّ , وهو العتوارى الآتي برقم (465) , رَوَى عَنه : دراج أبو السمح , انظر : " الجرح والتعديل " 4/131 (574) , وانظره 3/44 (2008) في ترجمة : دراج بن سمعان ، ونقل ابن أبي حاتم توثيق ابن معين لسلمان بن عمرو ، من رواية ابن أبي خيثمة ، عنه .
(2) ما بين حاصرتين سقط من النسخة اليمنية ، ونسخة مكة المكرمة ، ومستدرك من نسخة مراكش

(1/145)

---

468- وسليمان بن سحيم ، ليس به بأس .
469- وسليمان بن بريدة أوثق وأفضل من عبد الله . قاله أحمد .
470- سليمان بن بلال ، ثقة ، وكان على سوق المدينة . قاله يحيى .
471- سليمان بن أبي المغيرة ، ثقة خيار . قاله سفيان بن عُيَيْنَةَ .
472- سليمان بن بلال ، لا بأس به ، وليس ممن يعتمد على حديثه . قاله عثمان بن أبي شيبة .
473- أبو خالد الأحمر ، ليس به بأس .
وفي كتاب ابن أبي خيثمة : أبو خالد الأحمر ، الثقة المأمون .
474- سليمان بن سحيم ، من موالي العباس ، له شأن ، ثبت . قاله أحمد بن صالح .
475- سليمان بن المغيرة ، ثقة . قاله عثمان .

(1/146)

---

476- سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، كتب عنه شعبة بواسط ، وروى عنه خالد بن معدان ، والليث بن سعد ، وعمرو ، ويزيد بن أبي حبيب ، وجعفر بن ربيعة ، وابن لهيعة بمصر ، وله شأن . قاله أحمد بن صالح .
477- سليمان بن أبي سليمان ، يروي عنه يزيد بن حبيب ، كلاهما ثقة ، ذكره ابن أبي خيثمة .
478- سليمان بن يسار ، ثقة . قاله يحيى .
479- قال : وسليمان بن عبيد السلمي ، ثقة .
480- وسليمان العطار ، عن عزرة ، ثقة ، هو أبو صلة بن سليمان الواسطي .
481- سلام بن أبي مطيع ، من الثقات ، حدثنا عنه ابن مهدي .
482- وسلام بن مسكين ، من الثقات . قاله أحمد .
483- وقال ابن معين : سلام بن أبي مطيع ، بصري ، ثقة .
قال أحمد : كان سلام بن أبي مطيع صاحب سنة ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه .

(1/147)

---

484- قال يحيى : أبو الأحوص ، ثقة ، يعني سلام بن سليم .
485- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن حنبل يقول : أبو المهاجر الرقي ، اسمه سالم ، وهو ثقة الحديث ، وكان ثقة الحديث (1) , وكان رجلاً صالحًا .
486- وقال أحمد , في رواية ابنه عبد الله : سالم أبو النضر , وسُمَيّ , كلاهما ، ثقة .
وقال يحيى بن معين : سالم أبو النضر , ثقة .
وقال أحمد بن صالح : من سالم أبي النضر ؟ له شأن ما أكاد أقدم عليه كبير أحد , سمع أنس بن مالك .
487- وقال أحمد بن حنبل , في سالم بن أبي حفصة : كنيته أبو يونس , كان شيعيًا ، له رأي سوء , ما أظن به بأس , يعني في الحديث , روى عنه الثوري , وهو قليل الحديث .
_حاشية_____
(1) من قوله : " ثقة الحديث " ، إلى قوله : " واسمه سلمة بن تمام " ، الترجمة (503) سقط من النسخة اليمنية ، ونسخة مكة المكرمة ، ومستدرك من نسخة مراكش .

(1/148)

---

488- حدثنا عبد الله بن سليمان , قال : حدثنا عبد الله بن أحمد , قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا يحيى بن آدم , قال : حدثنا سفيان , عن سالم , يعني الخياط , وكان مرضيًا .
489- قال عبد الله : وسألته عن سالم بن غيلان المصري ؟ فقال : ما أرى به بأسًا .
490- وسالم المكي ؟ قال : ما أرى به بأسًا , روى عنه حجاج بن أرطاة .
491- وسالم بن عجلان الأفطس ؟ فقال : ثقة .

(1/149)

---

492- وعن سالم بن نوح ؟ فقال : ما أرى به بأسًا , وقد كتبت عنه , عن عمر بن عامر حديثًا واحدًا , وكان عطارًا .
493- وقال يحيى بن معين ، في رواية عباس عنه : سالم بن نوح , ليس بحديثه بأس .
494- قال أحمد : سالم الخياط , شيخ ثقة , روى عنه الثوري , كان يكون بمكة .
495- وأبو الغيث , سالم , الذي يروي عنه ثور , ثقة .
وقال مرة أخرى : ليس بثقة .
قال مصعب بن عبد الله : سالم أبو الغيث بن زيد مولى عبد الله بن مطيع , روى عن أبي هريرة .
496- سالم الأفطس , صالح , . قاله ابن معين .
497- سليمان بن حيان ، ثقة , . قاله أحمد بن حنبل .

(1/150)

---

498- وسلمة بن بخت , من أهل المدينة , ما أرى به بأسًا , روى عن عكرمة .
499- وسلمة بن علقمة , ثقة .
500- وأبو حازم ، الذي يتكلم في الزهد , هو المديني , اسمه سلمة بن دينار , ثقة ، يقال له : الأفزر , مولى الأسود بن سفيان .
501- وقال أحمد بن صالح , في سلمة بن وردان : هو عندي ثقة ، حسن الحديث .
502- سلمة الأبرش , قد كتبت عنه , وليس به بأس , رازي , وكان يتشيع .
503- وقال : أبو عبد الله الشقري , واسمه سلمة بن تمام , ثقة (1) .
_حاشية_____
(1) إلى هنا انتهى السقط الحادث في النسختين اليمنية والمكية .

(1/151)

---

504- وقال وكيع : حدثنا أبو فراس سلمة بن نُبَيْط ، وكان ثقة .
وقال عثمان : سلمة بن نُبَيْط ، ثقة ، شيخ كَيِّس (1) .
505- وقال يحيى : سلمة بن كهيل ، ثقة .
506- وأبو حازم الأشجعي ، واسمه سلمان ، مولى عزة الأشجعية ، كوفي ، ثقة .
507- وأبو الشعثاء المحاربي ، هو سليم بن أسود ، كوفي ، ثقة .
وفي رواية أخرى : كنيته أبو الأشعث ، روى عنه إبراهيم النخعي .
508- وأبو الشعثاء ، هو سليم بن أيوب . قاله عثمان بن أبي شيبة .
509- وقال أحمد : سليم بن أخضر ، من أهل الأمانة والصدق .
510- وقال يحيى ، في سلم العلوي : لا بأس به . فذكر ليحيى قول شعبة فيه . قال : الذي يرى الهلال قبل الناس ، فقال : ليس به بأس ، حديد البصر ، يرى الهلال قبل الناس .
511- سلم بن جعفر ، ثقة ، كذا قال علي بن المديني ، وهو رجل من أهل اليمن .
_حاشية_____
(1) في " إكمال مغلطاي " 6/24 (2137) ، نقلاً عن هذا الموضع : " شيخ ثقة ، ليس به بأس " .

(1/152)

---

512- وقال يحيى ، في سلم بن أبي الذيال : ما أرى به بأسًا ، حدث عنه معتمر .
وقال أحمد : سلم بن أبي الذيال ، ثقة ، صالح الحديث ، ما سمعت أحدًا حدث عنه غير معتمر ، وكان غزا معه في البحر ، فسمع منه ، زعموا ذلك .
513- وقال يحيى : سلم بن قتيبة ، ثقة ، صدوق ، ليس به بأس .
514- وقال يحيى ، وأحمد : سلم بن عبد الرحمن النخعي ، ثقة .
515- سلم بن بشير بن جحل ، لا بأس به . قاله يحيى .
516- السري بن يحيى ، قال شعبة : ما رأيت أصدق منه .
وقال يحيى بن سعيد : السري بن يحيى ، ثبت ، ثقة .
وقال ابن معين : ليس به بأس .
وفي رواية أخرى عنه : ثقة .
وسئل عنه ، وعن يزيد بن إبراهيم ، أيهما أثبت ؟ فقال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد بن إبراهيم (1) أكبر منه .
_حاشية______

(1) تحرف في طبعة القلعجي إلى : " يزيد بن أبي تميم " .

(1/153)

---

517- وقال : سنان أبو حبيب ، ثقة .
518- وقال أحمد بن صالح : سنان بن سعد الكندي ، ثقة ، ليس في قلبي من حديثه شيء ، هو من أهل البصرة .
519- وقال يحيى : سنان بن عبد الرحمن ، ثقة .
520- وسنان بن هارون البرجمي ، صالح .
521- وسنان أبو ربيعة ، صالح .
522- وقال أحمد ، في سيار أبي الحكم : ثقة .
523- وقال علي بن المديني : سيف بن سليمان المكي ، ثقة .
وقال : سألت ابن سعيد عن سيف بن سليمان ؟ فقال : كان عندنا ثبتًا ، ممن يصدق ويحفظ .
وقال ابن عمار : سيف المكي ، روى عنه يحيى القطان ، وهو ثقة .
حدثنا عبد الله بن سليمان ، قال : قال عبد الله بن أحمد : قال أبي : سيف اختلفوا فيه , ابن سليمان , أو ابن أبي سليمان ، ثقة .

(1/154)

---

524- سيف بن هارون البرجمي ، ثقة . قاله أبو نعيم .
525- سيف بن سليمان التمار ، ثقة ، من كبار أصحاب أبي جعفر .
526- حدثنا محمد بن محمود السراج ، حدثنا ابن زنجويه ، حدثنا يعقوب الحضرمي ، قال : قال شعبة : سفيان أمير المؤمنين في الحديث .
حدثنا محمد بن مخلد ، قال : سمعت أحمد بن منصور الرمادي ، قال : حدثنا أبو الصلت ، قال : حدثنا يحيى بن يمان ، قال : كان سفيان الثوري أمير الؤمنين في الحديث ، وابن عُيَيْنَةَ صاحب شرطته .
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، قال : كنا عند الثوري ، فقال : أخبرنا منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله , ثم قال : هذا والله السند العربي (1) .
527- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت أبي يقول : كنا عند أبي نعيم ، فذكرنا سفيان بن عُيَيْنَةَ , وعمران بن عُيَيْنَةَ , وإبراهيم بن عُيَيْنَةَ , ومحمد بن عُيَيْنَةَ , فقال أبو نعيم : سفيان بن عُيَيْنَةَ ، الحنطة اللازوردية ، وسائر القوم شعير البط .
_حاشية_____
(1) تحرف في طبعة المحطب إلى : " هذا والله السنبل العربي " .

(1/155)

---

حدثنا أبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد عيسى البرتي (1) ، سنة ثمان وثلاث مئة ، قال : حدثنا سوار بن عبد الله ، قال : سمعت ابن عُيَيْنَةَ يقول : لو قيل لي : لم طلبت الحديث ، ما دريت ما أقول .
حدثنا البَغَوي ، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : قال سفيان بن عُيَيْنَةَ : يا أبا إسماعيل ذهب بهذا العلم .
حدثنا إبراهيم بن إبراهيم بن أبان الرواس ، قال : حدثنا سوار بن عبد الله ، قال : قال سفيان بن عُيَيْنَةَ : ليس شيء في الأرض أثقل حملاً من العلم .
حدثنا نصر بن القاسم ، قال : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، قال : سمعت سفيان يقول : إذا كان يأتم بمن قبله ، فهو إمام لمن بعده .
528- سفيان بن حسين ، قال ابن معين : ثقة ، في غير الزهري .
قال عثمان : كان مؤدبًا للمهدي ، ولكنه كان مضطربًا في الحديث ، قليلاً .
وقال يحيى ، في رواية أخرى : ثقة ، واسطي .
529- قال عثمان : سفيان بن وكيع ، رجل صدق .
530- سفيان بن أبي عبد الله ، صالح .
_حاشية______

(1) تحرف في طبعة القلعجي إلى : " المبرني " .

(1/156)

---

531- سمى مولى أبي بكر ، ثقة . قاله يحيى .
532- وقال : عن أبي حاجب سوادة بن عاصم , بصري ، ثقة .
533- السكن بن إسماعيل الأصم ، ثقة . قاله ابن المديني ، ويحيى ، وعبيد الله بن عمر .
534- قال يحيى بن معين : سكن البرجمي ، صالح .
535- وسكن بن المغيرة ، صالح .
536- وقال : سماك بن حرب ، ثقة .
حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا مؤمل ، عن حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، قال : أدركت ثمانين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .
537- سماك بن سلمة ، رجل صالح ، ثقة . قاله أحمد .

(1/157)

---

538- سماك أبو بكر ، عن أيوب : " في الأذان " ، ثقة .
539- وقال يحيى : وعاصم بن بهدلة ، وسماك ثقتان .
540- أبو العباس الشاعر ، اسمه السائب بن فروخ ، ثقة
541- والسائب بن عمر المخزومي ، حدث عنه يحيى بن سعيد ، أراه شيخًا ثقة . قاله يحيى .
542- وقال أحمد بن صالح : سهيل بن أبي صالح ، من المتقين ، وإنما توقي في غلط حديثه ممن يأخذ عنه .
وقال أحمد : العلاء ، وسهيل بن أبي صالح , يعني أنهما نظيران , سهيل أروى عن الرجال .
543- سهل السراج ، ثقة ، بصري . قاله يحيى .
544- وقال : سهل بن يوسف ، صاحب الأنماط ، ثقة ، قد سمعت منه .
545- وسهيل بن أبي حزم ، صالح .

(1/158)

---

546- وسهيل بن صبرة .
روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي .
وقال أحمد : سهيل ثقة ، حدثنا عنه عفان .
وقال محمد بن أبي بكر : لم يكن بالبصرة أحفظ عن شعبة من هذا ، يعني سهيل بن صبرة .
547- قال يحيى : سحبل بن أبي يحيى ، ثقة . قاله يحيى .
وقال أحمد : سحبل ، اسمه عبد الله بن محمد بن أبي يحيى ، ليس به بأس .
548- حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا أبو بكر بن محمد بن هاني الأثرم ، قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : قد كان سنيد يلزم حجاجًا ، وربما رأيت حجاجًا يملي عليه من كتابه , وأرجو ألا يكون حدث إلا بصدق .
549- وقال ابن عمار : سحيم أبو شيخ ، ثقة ، إلا أنه كان محتاجًا .
550- حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثني زيد بن حزم ، قال : حدثنا أبو داود ، عن شعبة ، عن خالد الحذاء ، قال : ما أعلم أحدًا أحق بالقضاء من سوار ، ثم قال : عبيد الله هو أعلم بالآثار .
551- أبو حمزة سوار الصيرفي ، ثقة . قاله يحيى بن معين .

(1/159)

---

552- وسدير الصيرفي ، ثقة .
553- وسوار ، ثقة .
554- قال أحمد ، في سوار أبي عبيدة : هو ثقة ، وكان من كبار أصحاب سعيد بن أبي عروبة .
555- وقال أحمد ، في سويد بن نجيح أبي قطبة : ما أرى به بأسًا ، حدث عنه وكيع ، ومحمد بن عبيد ، ومروان .
556- وقال يحيى : سويد بن إبراهيم ، صالح .
557- وسويد بن زيد الرقاشي ، ثقة .
558- وسريج بن يونس ، ليس به بأس .
559- وسعدان بن سالم ، ليس به بأس .

(1/160)

---

560- وأبو صالح ، الذي يروي عن ابن عباس ، اسمه سميع الزيات ، لا أدري كوفي أم بصري ، ثقة .

(1/161)

---

[باب الشين] :
561- قال يحيى : شريح بن هاني ، ثقة , كوفي , انتقل الى الشام .
562- وشريح بن أرطاة ، كوفي ، ثقة , وهو أقدم من شريح بن شرحبيل القاضي .
563- وشريح القاضي ، ثقة , وهو شريح بن الحارث أبو أمية , وكان كوسجًا , عاش عشرين ومئة سنة .
وقال سليمان بن أبي شيخ ، في رواية ابن أبي خيثمة عنه : كان يقال : ولي شريح زمن عمر ، والصحيح في زمن عثمان .
564- شريح بن النعمان ، روى عنه أبو إسحاق ، وكان رجل صدق .
565- شريح بن سراج ، الجرمي أبو بشر ، ثقة . قاله أحمد .
566- وقال يحيى : شهر بن حوشب ، ثبت .
وفي رواية أخرى عنه : شامي ، نزل البصرة ، وكان من الأشعريين من أنفسهم ، وهو ثقة .

(1/162)

---

567- وقال أحمد , في شعبة مولى ابن عباس : ما أرى به بأسًا .
568- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا محمد بن مصفر ، قال : سمعت بقية بن الوليد ، قال : سمعت شعبة بن الحجاج يقول : اكتبوا المشهور عن المشهور .
حدثنا البَغَوي ، حدثنا علي بن مسلم ، حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : ما رأيت أحدًا يشبه شعبة في الحديث .
وقال أيوب ، في رواية حماد بن زيد عنه : الآن يقدم عليكم رجل من أهل واسط ، يقال : له شعبة ، هو فارس في الحديث ، فخذوا عنه , قال حماد : فلما قدم شعبة أخذنا عنه .
حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي , قال : حدثني محمد بن بشار بندار , قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول ، وقلت له : عن ثقة ، فقال : لا تقل عن ثقة , لو حققت لك ما حدثتك إلا عن أربعة : ابن عون , وشعبة , ومِسْعَر , وهشام الدستوائي .
569- شبيب بن غرقدة , روى عنه منصور , ثقة . قاله أحمد .
570- شبيب بن بشر ، ثقة . قاله يحيى .

(1/163)

---

571- وقال : شعيب بن أبي حمزة , ليس به بأس , هو أعلم بالزهري من يونس , ومعمر .
572- وقال أحمد بن صالح , في شعيب بن الليث : ثقة .
قيل لأحمد : سمع شعيب الكتب من أبيه ؟ فقال : كان يقول : سمعت بعضًا ، وفاتني بعض ، وهذا من ثقته .
قيل له : سمعت منه شيئًا ؟ فقال : أخذت منه " كتاب التاريخ " ، لأبيه , وسمعت منه شيئًا قرئ عليه وأنا حاضر .
573- شعيب بن حرب ، ثقة مأمون . قاله يحيى .
574- وقال : شعيب بن إسحاق الدمشقي ، ثقة .
575- وشعيب بن خالد , كوفي , ليس به بأس , روى عنه زهير بن معاوية .
576- وشعيب بن درهم .
577- وشعيب بن الحبحاب ، ثقة . قاله أحمد .
578- وقال يحيى : شبل بن عباد ، ثقة .

(1/164)

---

579- وقال أحمد : شداد أبو طلحة , شيخ ثقة , روى عنه ابن عُلَيَّة , ووكيع .
580- وقال يحيى : شداد بن سعيد الراسبي ، ثقة .
581- وشرحبيل بن مدرك , روى عنه محمد بن عبيد ، ثقة .
582- وشريك ، ثقة ثقة .
583- وشريك بن خليفة , روى عنه قتادة , وهو ثقة .
هذا كله عن يحيى .
584- وقال : شيبان ، ثقة , وكان صاحب كتاب , رجل صالح , يقال : إنه مات ببغداد , في خلافة المهدي , ودفن في مقابر الخيزران .
وقال عثمان بن أبي شيبة : شبيان النحوي , وكان معلمًا صدوقًا , حسن الحديث , ثقة .
585- قال أحمد : شباك , شيخ ثقة .
وقال عثمان : شباك ثبت .

(1/165)

---

586- وقال يحيى : شهاب بن خراش , كوفي , نزل الشام , ليس به بأس .
وفي رواية أخرى عنه : شهاب بن خراش بن حوشب , صالح .
587- وقال : شبابة بن سوار , صدوق .
وقال عثمان : شبابة , صدوق , حسن العقل ، ثقة . فذكر الإرجاء عنه , فقال : كذب .
588- قال يحيى : شقيق بن أبي عبد الله ، ثقة .
حدثنا إبراهيم بن محمد العمري , قال : حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء , قال : حدثنا عثام بن علي , قال : حدثنا الأعمش , عن خثيمة , قال : ما أتيت شقيقًا قط إلا سمعت منه شيئًا لم أسمعه .
589- وقال ابن معين : أبو بدر شجاع بن مخلد , أعرفه , ليس به بأس , نعم الشيء , أو نعم الرجل ، ثقة .
590- وشبيل بن عزرة بن قيس بن عمير ، ثقة .

(1/166)

---

[باب الصاد] :
591- قال يحيى بن سعيد , في رواية علي بن المديني عنه , وقد سأله عن صالح بن مسلم ، ثقة ؟ قال : نعم , من الطبقة العليا .
592- حدثنا عبد لله بن سليمان , ومكرم , قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد , قال : قلت لأبي : إن بشر بن عمر , زعم أنه سأل مالكًا عن صالح مولى التوأمة , فقال : ليس بثقة .
قال أبي : كان مالك قد أدرك صالحًا , وهو قد اختلط , وهو كبير , ما أعلم به بأسًا , ممن سمع منه قديمًا , وقد روى عنه أكابر أهل المدينة .
593- الصلت بن مهران , روى عنه محمد بن بكر البرساني , وقد كان ثقة , ينزل بنانة .

(1/167)

---

594- عبد الله بن مروان ، ثقة , روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي , ووثقه .
595- وقال أحمد : صالح الدهان , ليس به بأس .
596- وصالح بن محمد بن زائدة , ما أرى به بأسًا .
567- وصالح بن مسلم البكري , ليس به بأس .
598- ثم قال : صالح بن مسلم ، ثقة .
599- وقال يحيى : صالح بن عمر الواسطي ، ثقة .
600- وأبو الخليل , يروي عن مجاهد .
601- صالح بن أبي مريم , بصري ، ثقة , مولى ضُبَيعة .
602- صالح المري , ليس به بأس .

(1/168)

---

603- وأبو الأزهر صالح بن درهم ، ثقة , يروي عنه شعبة , ومروان الفزاري .
وقال أحمد : لا أعلم إلا خيرًا , حدث عنه يحيى بن سعيد .
604- أبو عامر الخزاز , اسمه صالح بن رستم , صادق الحديث . قاله يحيى .
605- وقال : صالح بن أبي سليمان ، ثقة .
606- وصدقة بن يسار , مكي ، ثقة .
607- وقال علي بن المديني : صدقة بن عبد الله بن كثير الرازي , قد روى عن عبد الله بن كثير , وأيوب , وابن جريج , وكان ثقة .
608- وقال أحمد بن صالح : صدقة بن عبد الله السمين , الذي روى عنه عمرو بن أبي سلمة , ما به بأس عندي .
ووثقه سعيد بن عبد العزيز بحضرة الأوزاعي , كنيته أبو معاوية .
609- صدقة بن يزيد الدمشقي , صالح الحديث .
610- وصدقة بن خالد ، ثقة . قاله يحيى , وأحمد .
وقال أحمد : الذي روى عنه أبو مسهر , والحكم بن موسى , صالح , كوفي ، ثقة (1) .
_حاشية_____
(1) يريد صدقة بن خالد ، المتقدم .

(1/169)

---

611- وقال أحمد : أبو الزِّنباع : صدقة بن صالح .
612- وصدقة بن عبيد الله المازني , ليس به بأس . قاله يحيى .
613- وقال : صفوان بن سليم ، ثقة .
قيل له : يقارب زيد بن أسلم , وهؤلاء ؟ قال : نعم .
614- وصفوان بن أبي الصهباء ، ثقة .
615- وصفوان بن عمرو ، ثقة
616- وصخر بن جويرية , صالح .
وقال مرة أخرى : حديثه ليس بالمتروك , إنما يتكلم فيه لأنه يقال : إن كتابه سقط .
617- الصلت بن بهرام , قال يحيى : ثقة .
وقال أحمد : ليس به بأس .

(1/170)

---

618- قال : والصلت بن دينار , ترك الناس حديثه .
قال عبد الله : ونهاني أبي أن أكتب عنه شيئًا من الحديث .
619- الصلت الربعي , الذي روى عنه سفيان , ليس به بأس . قاله يحيى .
620- قال : وأبو المليح , الذي يروي عنه مروان , هو صبيح أبو المليح , وهو ثقة .
621- وصغدي الكوفي ، ثقة , يروي عنه أبو نعيم .
622- وصغدي البصري , ليس بشيء .

(1/171)

---

[باب الضاد] :
623- قال يحيى القطان , في رواية علي بن المديني عنه : ضرار بن مرة ، ثقة , وهو كوفي , أبو سنان .
وثقة أحمد , ويحيى .
624- ضمرة بن سعيد ، ثقة . قاله يحيى .
625- وضمرة بن ربيعة .
قال أحمد : من الثقات المأمونين , رجل صالح , صالح الحديث , لم يكن بالشام رجل يشبهه .
قيل له : أيما أحب إليك ، هو أو بقية ؟ قال : لا , ضمرة أحب إلينا , بقية لا يبالي عمن أخذ .
626- قال : والضحاك بن مزاحم ، ثقة مأمون .
وقال فيه يحيى أيضًا : ثقة , وقد كان بخراسان .
627- والضحاك بن حمرة ، ثقة . قاله إسحاق بن راهويه .

(1/172)

---

628- ضمام المعافري , صالح الحديث . قاله أحمد , في رواية عبد الله ابنه عنه .
629- ضمام بن إسماعيل , ليس به بأس .

(1/173)

---

[باب الطاء] :
630- طلحة بن يحيى ، ثقة . قاله يحيى .
وقال عثمان : طلحة بن يحيى , أوثق من عمر بن هارون .
631- طلحة الأيامي , حدث عنه مالك بن أنس , وهو ثقة . قاله يحيى .
632- وقال أحمد بن صالح : طلحة بن عبد الملك الأيلي ، ثقة , ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد الله الأيلي , الأيليون كلهم ثقات .
633- طلحة القصاب , لا بأس به , . قاله أحمد .
634- وطلحة بن مُصَرِّف , أثنى عليه عبد الملك بن أبجر .
635- قال أحمد : أبو سفيان طلحة بن نافع , ليس به بأس .
636- وطلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي ، ثقة .
637- وطلحة بن النضر , روى عنه ابن المبارك , وزيد بن الحباب , ما أرى به بأسًا .

(1/174)

---

638- وطلحة بن أبي سعيد , روى عنه ليث بن سعد , وابن المبارك , ما أرى به بأسًا .
639- قال ابن معين : وطلحة بن قيس ، ثقة .
640- وطلحة بن الحسين الشني ، ثقة .
641- وطعمة الجعفري ، ثقة .
642- وطارق بن عبد الرحمن ، ثقة .
643- وقال الزهري : حدثني طاووس , ولو رأيت طاووس علمت أنه لا يكذب [ممن يزداد عندنا كل يوم خيرًا] .
وقال ميسرة : أخبرني الرضا , يعني طاووس .
644- طلق بن غنام ، ثقة صدوق , لم يكن بالمتبحر في العلم . قاله عثمان بن أبي شيبة .
645- طيسلة الهذلي ، ثقة . قاله يحيى .

(1/175)

---

[باب الظاء] :
لم يذكر فيه شيئًا .

(1/176)

---

[باب العين] :
646- حدثنا عبد الله بن محمد , قال : حدثنا محمود بن غيلان , قال : حدثنا النضر بن شميل , قال : سمعت شعبة يقول : شك ابن عون , أحب إلي من يقين غيره .
وقال رجل لخالد بن الحارث : يا أبا عثمان , ما أحسن حديث ابن عون , قال : نرى ما حسنها فيها .
قال عثمان بن أبي شيبة : ابن عون ، ثقة , صحيح الحديث (1) .
647- عبد الله بن دينار ، ثقة .
648- وولده عبد الرحمن , ليس بذاك .
649- عبد الله بن عبد الله الرازي , كان ثقة , وكان حجاج يأخذ عنه . قاله عباد بن العوام , عن حجاج .
وقال فيه أحمد : ما أعلم إلا خيرًا .
روى عنه الأعمش , والحكم , وابن أبي ليلى , وسعيد بن مسروق .
_حاشية_____
(1) في " إكمال مغلطاي " 8/107 : " صحيح الكتاب " .

(1/176)

---

650- عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت , وأخوه عبيد الله , ثقات .
651- وقال يحيى : عبد الله بن أبي نجيح ، ثقة .
652- وعبد الله بن مرة , ليس به بأس .
653- وعبد الله بن عطاء , كوفي ، ثقة .
654- وعبد الله بن بكير , كوفي , يروي عنه يعلي , وأبو نعيم , ليس به بأس .
655- عبد الله بن مروان ، ثقة , روى عنه سليمان بن عبد الرحمن , ووثقه .
656- وقال أحمد بن صالح : ابن لهيعة ، ثقة , ورفع به , وقال ، فيما روى عنه الثقات من الأحاديث , ووقع فيه تخليط : يطرح ذلك التخليط .
657- عبد الله بن بشر ، ثقة , يعني الذي روى عنه مُعَمَّر بن سُلَيمان , روى عن الأعمش : " أفطر الحاجم والمحجوم " ، ثقة , من خيار الناس , . قاله ابن معين .

(1/177)

---

658- قال : وعبد الله بن رجاء , يعني المكي ، ثقة .
659- وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، ثقة .
660- وأبو أويس , هو عبد الله بن عبد الله بن أويس ، ثقة .
661- وأبو مسلم الخولاني , عبد الله بن ثوب , شامي ، ثقة .
662- الأرطباني , ابن عم ابن عون .
قال أحمد : ما أرى به بأسًا .
وسماه نصر بن علي , فقال : حدثنا عبد الله بن حفص الأرطباني .
663- عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، ثقة . قاله علي بن المديني .
664- قال يحيى : عبد الله العمري , صالح , ليس به بأس .
665- عبد الله بن سبرة أبو سبرة , ليس به بأس .

(1/178)

---

666- عبد الله بن حنش ، ثقة .
667- وعبد الله بن عصم , وهو ابن عصمة ، ثقة .
668- عبد الله بن أبي جميلة , يحدث عن أبيه , ليس به بأس .
669- عبد الله بن عبيد بن عمير ، ثقة .
670- وأبو الزناد ، ثقة , واسمه عبد الله بن ذكوان .
671- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن , قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة , قال : سمعت منجابًا يقول : سمعت أبا عامر الأسدي يقول : سمعت سفيان , يعني الثوري يقول : كان ابن شوذب عندنا , ونحن نعده من ثقات مشايخنا , واسمه عبد الله .
672- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي , قال : سمعت أحمد بن حنبل , يقول : كان عبد الله بن وهب عالمًا صالحًا فقيهًا كثير العلم .
وقال أحمد بن حنبل : أخبرنا من رأى ابن أبي حازم يعرض له على بن وهب .
وفي رواية العباس بن محمد , عن يحيى بن معين قال : عبد الله بن وهب ، ثقة .

(1/179)

---

673- وعبد الله بن العلاء بن زبر أبو زبر ، ثقة .
674- حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد , قال : حدثني عبد الله بن غنام , عن حفص بن غياث , قال : كنت عند محمد بن عبد الله بن نُمَيْر , فجاء رجل فسأله : أيما أثبت , حفص بن غياث , أو ابن إدريس ؟ فجعل ينظر إلي , ثم أقبل على الرجل , فقال : إذا حدثك حفص بن غياث من كتابه فحسبك به , فعلمت أنه يقدم ابن إدريس , يعني عبد الله بن إدريس .
675- عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم ، ثقة , من أهل المدينة , روى حديث عليّ : " حفظت لكم ستًا " . قاله أحمد بن صالح .
676- عبد الله بن يزيد الصهباني ، ثقة .
677- وعبد الله بن الوليد المزني ، ثقة . قاله يحيى .
678- عبد الله بن سلمة الأفطس .
سمع من هشام بن عروة , ويحيى بن سعيد .
قال فيه عبيد الله بن عمر القواريري : لم يكن يكذب , ولكن كان في لسانه لباس .
679- عبد الله بن حمران , صالح .

(1/180)

---

680- قال : وأبو معمر , صاحب عبد الوارث , ثبت ثقة , واسمه عبد الله بن عمرو .
681- أبو ريحانة , قال فيه أحمد : ما أعلم إلا خيرًا .
واسمه عبد الله بن مطر .
روى عنه إسماعيل , وشعبة , وعلي - يعني ابن عاصم - , وغيرهم , وهو معروف .
682- عبد الله بن أبي بكر بن محمد , وأبوه لم يزالوا أهل بيت علم , وكان أبو بكر واليًا لسليمان .
683- عبد الله بن يزيد بن ضبة , شيخ ثقة , روى عنه بشر بن المفضل . قاله علي بن المديني .
684- قال : وعبد الله بن حمران , شيخ ثقة , مبرز .
685- عبد الله بن رجاء المكي .
روى عنه إبراهيم الشافعي ، وقال : الثقة المأمون الحافظ .
686- قال : وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي ، صالح .
687- عبد الله بن يونس ، شيخ ثقة ، روى عنه يزيد بن هارون ، روى عن سيار أبي الحكم . قاله أحمد .

(1/181)

---

688- عبد الله بن يزيد المديني ، يقال له : فنطس ، روى عنه ابن أبي ذئب ، وعلي بن ثابت ، والثوري ، وأبو خالد الأحمر ، وما أعلم إلا خيرًا ، حديثه حديث مقارب ، يعني عبد الله بن يزيد . قاله أحمد .
689- وقال : عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، شيخ مدني ، ثقة .
690- وعبد الله بن أبي لبيد ، مديني ، وكان قدم الكوفة ، ما أعلم لحديثه بأسًا ، حدث عنه أبو إسحاق ، وابن عُيَيْنَةَ ، والثوري ، وكان ابن أبي لبيد يرى القدر (1) .
691- وعبد الله بن سبرة ، صالح ، روى عنه هشيم .
692- وعبد الله بن شبرمة ، ثقة .
693- وسحبل ، اسمه عبد الله بن محمد بن أبي يحيى ، ليس به بأس .
694- عبد الله بن بَجير أو بَحير ، يروي عنه أبو داود ، ثقة . قاله يحيى .
695- وقال ، في عبد الله بن عطاء ، صاحب ابن بريدة : ثقة .
_حاشية_____
(1) نقل مغلطاي في " إكماله " 8/142 (3148) ، عن ابن شاهين ، أنه قال : " كان قديم الموت ، يرى القدر " .

(1/182)

---

696- عبد الله بن زيد بن أسلم ، ثقة . قاله أحمد .
697- وقال : عبد الله بن يزيد ، الذي روى عنه سفيان ، ثقة ، وهو رجل صهباني ، وهو من النخع .
698- وقال ، في أبي نصر (1) : ثقة ثقة ، ابن فضيل حدثني عنه .
699- وعبد الله بن يزيد ، مولى الأسود بن سفيان .
700- أبو أيوب الأفريقي ، روى عنه بن أبي ثابت ، ليس به بأس . قاله يحيى .
701- عبد الله بن زيد بن أسلم ، هو من أوثق ولد زيد بن أسلم . قاله أحمد .
702- عبد الله بن جعفر الزهري ، صالح .
703- وعبد الله بن بكر المزني ، صالح (2) .
_حاشية_____
(1) هو عبد الله بن عبد الرحمن ، أبو نصر ، الضبي ، الكوفي .
(2) هذه الترجمة سقطت من طبعة القلعجي .

(1/183)

---

704- وعبد الله بن المؤمل المخزومي ، صالح .
705- وعبد الله بن المستورد أبو ضمرة ، صويلح .
706- وعبد الله بن بُديل المكي ، صالح .
707- وعبد الله بن هوذة القريعي ، لا بأس به .
708- وعبد الله بن المبشر المدني ، ثقة .
709- وعبد الله بن شريك ، وعبد الله بن جبر ، ثقتان . قاله كله يحيى .
710- عبد الله بن شريك . قال أحمد : ما أعلم به بأسًا .
711- عبد الله بن جعفر ، ثقة . قاله يحيى .
712- عبد الله بن يزيد بن هرمز ، روى عنه أبو مسهر ، وقال : كان ثقة .
713- أبو حدرد عبد الله بن عوف ، مديني ، ثقة . قاله يحيى .
714- أبو معمر عبد الله بن سخبرة ، كوفي ، ثقة . قاله يحيى .

(1/184)

---

715- قال : وعبد الله بن شقيق ، من خيار المسلمين ، لا يطعن في حديثه .
716- وأبو بكر النهشلي ، ثقة ، اسمه عبد الله بن فلان بن قطاف .
حدثنا الحسن بن أبي خيثمة ، أخبرنا سليمان بن أبي شيخ ، عن أبي عمرو الطائي ، قال : عرض سوار على عبد الله بن بكير السهمي أن يوليه قضاء الأبلة فأبى ، فقال له سوار : ترفع نفسك عن قضاء الأبلة ؟ قال : لا ، ولكن أرفع علمي عن قضاء الأبلة .
718- حدثنا مكرم بن أحمد ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : قيل ليحيى بن معين : مطرف ، مثل القعنبي ، ومعن ، في مالك ؟ فقال : كلهم ثقات .
حدثنا حمزة بن الحسين ، حدثنا محمد بن عبد الله الزهري ، حدثنا الحنيني ، قال : كنا عند مالك بن أنس ، فجاءه رجل ، فقال : يا أبا عبد الله ، قد قدم ابن قعنب ، قال : متى ؟ فقرب قدومه ، فقال مالك : قوموا بنا إلى خير أهل الأرض نسلم عليه ، فقام فسلم عليه .
حدثنا حمزة بن الحسين ، حدثنا محمد بن محمد أبو الحسين العطار ، حدثنا الحسين بن منصور ، قال : سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول : حدثني القعنبي ، عن مالك ، وهو والله عندي خير من مالك .

(1/185)

---

719- عبد الله بن هبيرة ، ثقة . قاله أحمد .
720- قال : أبو بكر بن أبي شيبة ، صدوق ، واسمه عبد الله بن محمد .
721- أبو قتادة الحراني ، ثقة ، واسمه عبد الله بن واقد . قاله يحيى .
722- قال : وأبو عَقِيل الكوفي ، ثقة .
قال أحمد : واسمه عبد الله بن عَقِيل (1) .
وفي رواية ابنه عبد الله عنه : أبو عَقِيل عبد الله بن محمد بن عَقِيل الثقفي ، ثقة .
723- عمر بن نُبيه ، لم يكن به بأس . قاله يحيى القطان ، في رواية علي بن المديني .
724- عمر بن ثابت ، الذي يروي عن أبي أيوب الأنصاري ، معروف مشهور . قاله ابن عمار الموصلي .
_حاشية______
(1) في طبعة القلعجي ، زيادة على النص قوله : " الكوفي ثقة " !!.

(1/186)

---

725- عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، شيخ ثقة ، ليس به بأس ، روى عنه الثوري . قاله أحمد .
726- قال : وعمر بن سعيد بن أبي حسين ، ثقة ، مكي ، من أوثق من يكتبون عنه الحديث .
727- حدثنا عبد الله بن سليمان ، ومكرم قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر عمر بن علي بن مقدم ، فقال : لم أكتب عنه شيئًا ، واسطي ، نزل البصرة ، وكان يدلس ، وما كان به بأس ، حسن الهيئة .
728- وقال أحمد : عمر بن أبي زائدة ، صالح .
729- وعمر بن الوليد الشني ، شيخ ثقة .
730- وعمر بن يونس ، ثقة . قاله أحمد ، ولم أسمع منه .
731- وعمر بن قيس الملائي ، ثقة .

(1/187)

---

732- وعمر بن أيوب الموصلي ، ثقة .
733- عمر بن الرماح ، ثقة .
734- عمر بن عبد الرحمن الأبار ، روى عنه عثمان بن أبي شيبة ، وقال : كان ثقة .
735- عمر بن نافع , من أوثق ولد نافع . قاله أحمد (1) .
736- وعمر بن نافع الثقفي ، حدث عنه وكيع .
737- وعمر بن عبد الله ، مولى غُفْرَة ، ليس به بأس ، ولكن حديثه مراسيل .
738- وعمر بن سعيد ، صاحب الزهري ، روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق ، حديثه مقارب .
739- قال يحيى : عمر بن دينار الكوفي ، ثقة .
740- وعمر بن ذر ، ثقة
741- عمر بن حسان البرجمي ، ما أرى به بأسًا ، روى عنه أبو معاوية . قاله أحمد .
_حاشية______
(1) هذه الترجمة سقطت من طبعة صبحي السامرائي .

(1/188)

---

742- عمر بن نحيح ، شامي ، ثقة ، يروي عنه إسماعيل بن عياش . قاله يحيى .
743- عمر بن أبي سلمة ، صالح ، ثقة إن شاء الله . قاله أحمد .
744- قال : وعمر بن أيوب ، قدم علينا من الموصل ، ليس به بأس .
745- وعمربن بن نبهان ، يحدث عنه أبو قتيبة ، وجعفر بن سليمان ، ثقة .
746- وعمر بن فروخ ، ثقة .
747- وعمر بن حفص بن غياث ، صدوق . قاله أحمد .
748- عمر بن زندنج (1) ، روى عنه أحمد بن محمد الصفار ، شيخ ابن أبي خيثمة ، وقد كان يوثق .
749- عمر بن مالك ، ثقة . قاله أحمد بن صالح .
750- عمر بن حبيب ، مكي يروي عنه بن عُيَيْنَةَ وعبد الرزاق وهو ، ثقة . قاله يحيى .
751- وعمر بن يحيى بن عمارة ، صالح .
_حاشية______
(1) تحرف في طبعة صبحي السامرائي إلى : " رديح " .

(1/189)

---

752- وعمر بن عمران الضرير ، صالح .
753- وعمر بن عامر ، ليس به بأس .
754- وعمر بن مرقع بن صيفي ، ليس به بأس .
755- وعمر بن الفضل ، ثقة .
756- وعمر بن سليمان ، ثقة .
757- وعمر بن عمران الأعمى ، ثقة
758- وعمر بن صهبان المديني .
قال أحمد بن صالح : ما علمت منه إلا خيرًا ، ثقة ، ما رأيت أحدًا يتكلم فيه .
759- قال : وعمر بن قيس ، ثقة ، ليس فيه شك ، وإنما طعن فيه من قبل الغلط ، وهو لا بأس به .
760- قال يحيى : وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ، ثقة .

(1/190)

---

[ذكر من اسمه عثمان] :
761- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حزم ، قال : سمت الحسن يقول ، وحدث بحديث ، فقال له عبد الله بن بريدة : من أخبرك بهذا الحديث يا أبا سعيد ؟ قال : ثبت ، عثمان بن أبي العاص ، قال : ثقة والله .
762- عثمان بن أبي هند كوفي ، ثقة ثقة . قاله أحمد .
763- وعثمان البتي أبو عمرو ، ليس به بأس .
764- وعثمان الشحام ، ليس به بأس .
765- وعثمان بن غياث ، ثقة ثبت .
766- وعثمان بن أبي زرعة ، وهو عثمان الأعشى ، وهو عثمان بن المغيرة ، وهو أبو المغيرة الثقفي ، وهو ثقة .
767- وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، ثقة (1) .
_حاشية______
(1) هذه الترجمة سقطت من طبعة صبحي السامرائي .

(1/191)

---

768- عثمان بن عبد الرحمن الحراني ، ثقة ثقة ، إلا أنه كان يروي عن الضعاف والأقوياء .
قال ابن عمار : كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومئة ، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومئتين .
769- عثمان بن الأسود ، كان ثبتًا ثقة . قاله يحيى بن سعيد ، في رواية علي بن المديني ، عنه .
770- عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، ثقة ، وقد روى عنه وكيع عنه . قاله يحيى .
771- وعثمان بن عاصم أبو حصين ، كوفي ، ثقة .
772- وعثمان بن المغيرة ، ثقة ، وهو عثمان بن أبي زرعة ، وهو عثمان الثقفي ، وهو عثمان أبو المغيرة .
773- وعثمان البتي ، ثقة .
774- وعثمان بن أبي رواد ، أخو عبد العزيز بن أبي رواد ، روى عنه البرساني ، وشعبة ، وكان ثقة .

(1/192)

---

775- وعثمان بن غياث ، ثقة .
قال ابن معين : وكان يحيى بن سعيد يضعف حديثه في التفسير .
776- عثمان بن أبي سليمان ، من ولد جبير بن مطعم ، ثقة .
777- وعثمان بن عمير أبو اليقظان ، صالح .
778- وعثمان بن مرة ، صالح .
779- وعثمان بن القاسم ، صاحب حديث الطائر ، لا بأس به .
780- وفي موضع آخر : عثمان بن عبد الله الباهلي ، صاحب عكرمة : " في الطائر " ، ثقة .
781- وعثمان بن موسى بن يقطر ، ثقة .
782- وعثمان بن عبيد البصري ، ثقة .
783- عثمان بن حكيم من أهل المدينة ، رفع به أحمد بن صالح ، وقال : سمعت سعيد بن جبير . قيل له : هو عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف ؟ قال : لا .
وقال ابن معين : عثمان بن حكيم ، ثقة .

(1/193)

---

[ذكر من اسمه علي]
784- حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، قال : ما رأيت هاشميًا أفضل من علي بن حسين ، ولكن كان قليل الحديث .
785- علي بن نصر الحداني ، ثقة . قاله يحيى .
786- وقال : علي بن المبارك ، ليس به بأس ، ثقة .
وقال ابن المديني : علي بن المبارك ، بصري ، هنائي ، ثقة .
787- قال يحيى : وعلي بن الأقمر , ثقة .
788- وعلي بن بذيمة ، جزري ، ثقة ، ليس به بأس .
789- علي بن صالح ، ثقة .

(1/194)

---

790- وعلي بن ثابت ، ما روى عن الثقات ، ثقة .
791- علي بن عبد الأعلى ، ليس به بأس ، روى عنه هشيم . قاله أحمد .
792- وقال علي بن المديني : كان علي بن هاشم صدوقًا في الحديث .
793- علي بن غراب ، ثقة . قاله يحيى ، وعثمان .
794- وعلي بن هاشم بن البريد ، ثقة .
795- وعلي بن الحكم البناني ، ثقة ، يروي عنه أيوب السختياني ، ومعمر بن راشد ، ولم يذكره يحيى إلا بخير (1) .
796- علي بن أبي جبلة .
يحدث عنه ضمرة ، شيخ ثقة من الثقات .
797- علي بن مسهر .
قال أحمد : يشبه حديثه أصحاب الحديث .
798- علي بن رفاعة .
روى عنه وكيع ، قال : وكان ثقة .
_حاشية______

(1) فرق القلعجي هذه الترجمة إلى ثنتين ، فجعل الترجمة الأخرى لمعمر بن راشد ، ولم يذكره يحيى إلا بخير .

(1/195)

---

799- علي بن أبي إسرائيل .
روى عن أبي إسحاق الفزاري .
روى عنه أحمد ، فقال : شيخ ثقة .
800- علي بن عبيد الله أبو عاصم .
قال فيه أحمد : هذا شيخ ثقة .
801- وقال : علي بن ثابت بن أبي زيد الأنصاري ، ثقة ثقة ، حدث عنه سعيد بن أبي عروبة ، وحماد بن زيد ، وهو أخو عزرة بن ثابت (1) .
802- وعلي بن هاشم ، ما أرى به بأسًا .
803- وعلي بن سويد بن منجوف ، ما أرى به بأسًا ، وقد حدث عنه يحيى بن سعيد .
804- علي بن مدرك ، ثقة . قاله يحيى .
805- قال : وعلي بن بذيمة ، ثقة ، وكان فيه شيء .
806- علي بن المنذر الطريقي ، ثقة ، صدوق . قاله ابن نُمَيْر .
807- حدث هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن قاسم بحديث ، عن أبيه ، فقال : ملي عن ملي .
_حاشية______

(1) فرق القلعجي هذه الترجمة إلى ثنتين ، فجعل الترجمة الأخرى : " وهو أخو عزرة بن ثابت " .

(1/196)

---

808- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا أبو داود ، قال : وقع رجل في المسعودي عند شعبة ، فقال : اسكت فإنه صدوق .
809- عبد الرحمن بن سعد المزني (1) ، ثقة .
810- عبد الرحمن بن عجلان ، كوفي ، ثقة ، يروي ثلاثة أحاديث .
811- وعبد الرحمن بن القاسم ، ثقة ، لا يسأل عنه . قاله ابن معين .
812- وقال : عبد الرحمن بن عبد الله ، يعني ابن عتبة المسعودي ، ثقة .
813- عبد الرحمن بن عجلان .
قال : وكيع كان عندنا ، وعند من أدركنا من أصحابنا ، ثقة .
814- عبد الرحمن بن إبراهيم القاص ، ثقة . روى عنه عفان بن هلال ، كان ينزل كرمان . قاله يحيى .
815- وعبد الرحمن بن حرملة ، ليس به بأس . قيل ليحيى : يقولون : سمع من سعيد بن المسيب وهو صغير ؟ فقال : لا .
_حاشية_____
(1) كذا في النسخة الخطية ، ولعله : " عبد الرحمن بن سعد المدني ، مولى ابن سفيان " ، المترجم له في " تهذيب الكمال " 17/135 (3830) ، والله أعلم .

(1/197)

---

816- عبد الرحمن بن أبي عمار .
روى عنه يحيى القطان .
قال أحمد : وكان ثقة .
ويقال : ابن عمار بن أبي زينب ، ثقة .
817- عبد الرحمن بن الغسيل ، ثقة . قاله ابن معين .
818- قال : وعبد الرحمن بن أبي المَوَالِي ، ثقة .
819- وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، ثقة .
820- وعبد الرحمن بن إسحاق ، ثقة ، مديني .
821- حدثنا (1) محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان ، قال : سمعت علي بن المديني ، يقول غير مرة : والله لو أخذت فحلفت بين الركن والمقام لحلفت أني لم أر أحدًا قط أعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي .
وقال محمد بن أبي صفوان ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : اختلفت إلى حماد بن زيد زمانًا ، وما بي إليه حاجة .
وقال أحمد : عبد الرحمن بن مهدي ، من معادن الصدق .
_حاشية_____
(1) قوله : " حدثنا " ، سقط من طبعة الأزهري .

(1/198)

---

822- وقال ابن معين : عبد الرحمن بن القاسم ، ثقة .
823- وعبد الرحمن بن حسان ، ثقة .
824- وعبد الرحمن بن حميد ، الذي روى عنه الدراوردي ، ثقة .
825- وعبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث ، روى عنه ابن عُيَيْنَةَ ، مديني ، ثقة .
826- وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وهو أخو يزيد بن جابر ، ثقتان .
827- وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، ليس به بأس .
828- وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، ثقة ، روى عنه الحكم بن موسى ، وكان بالشام .
829- وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة ، ليس به بأس .

(1/199)

---

وقال مرة أخرى : عبد الرحمن بن بُديل ، عن أبيه : " إن الله أهلين " ، روى عنه ابن مهدي ، ضعيف .
830- عبد الرحمن بن فضالة ، أخو مبارك ، شيخ ثقة من الثقات .
831- وعبد الرحمن بن شريح أبو شريح ، ليس به بأس .
832- وقال عثمان بن أبي شيبة ، في عبد الرحمن بن محمد المحاربي : هو صدوق ، ولكن هو كذا ضعفه .
833- عبد الرحمن بن العريان أبو الحسن .
روى عنه إبراهيم بن عبد الله ، وقال : ثقة مأمون .

(1/200)

---

834- وقال يحيى : ابن ثوبان ، أصله خراساني نزل الشام . وما ذكره يحيى إلا بخير .
835- قال : وعبد الرحمن ، أو عبيد الرحمن بن فضالة ، أخو مبارك بن فضالة ، ليس به بأس .
836- وعبد الرحمن السراج ، بصري ، ثقة .
837- وأبو سعيد ، مولى بني هاشم ، بصري ، كان ينزل مكة ، وهو ثقة ، واسمه عبد الرحمن .
838- وعبد الرحمن بن عثمان البكراوي .
839- قال يحيى : أثبت الناس في هشام بن عروة ، عبد الرحمن بن أبي الزناد .
840- قال : وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، ليس به بأس ، وفيه ضعف ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم الغساني .

(1/201)

---

841- عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال ، ثقة . قاله أحمد .
842- عبد الرحمن بن إسحاق المديني ، ليس به بأس .
843- قال : وعبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، لا أعلم إلا خيرًا ، وهو الذي يقال له : أبو عتيق ، روى عنه أبو حزرة ، ومحمد بن إسحاق .
844- وعبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي ، ثقة .
845- وعبد الرحمن بن غزوان قراد ، كنيته أبو نوح ، ليس به بأس .
846- وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر ، ثقة .
847- وعبد الرحمن بن أبي المَوَالِي ، صالح .
848- وعبد الرحمن بن وردان .

(1/202)

---

849- وعبد الرحمن بن العريان الحارثي ، ثقة .
850- وعبد الرحمن بن علقم ، الذي حدث عنه سفيان ، قال فيه ابن مهدي : كان من الأثبات الثقات .
851- وقال يحيى : وعبد الرحمن بن عبد الله بن كثير ، صالح .
852- وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، لا بأس به .
853- وعبد الرحمن بن العداء ، ثقة .
854- وعبد الرحمن بن محمد بن أبي حاطب ، ثقة .
855- حدثنا إسحاق بن موسى الرملي ، قال : سمعت محمد بن عوف الحمصي يقول : سمعت الوليد بن عتبة يقول : سمعت الوليد بن مسلم ، يقول : احترقت كتب الأوزاعي زمن الرجفة ، ثلاثة عشر فنداقًا ، فأتاه رجل بنسختها ، فقال له : يا أبا عمرو ، هذه نسخة كتابك وإصلاحك بيدك ، فما عرض لشيء منها .
856- قال يحيى : عبد الرحمن بن صالح ، ثقة ، إلا أنه يتشيع .
857- وقال أحمد : عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس ، مديني ، ليس به بأس .
وقال يحيى : ثقة .

(1/203)

---

858- عباس بن الفضل الأنصاري ، ثقة ، ولكن حدث بحديث أنكروه عليه . قاله يحيى .
859- وقال : عباس الجريري ، ثقة ، وليس هو أخا سعيد الجريري ، هو رجل آخر ، وهو من الجريريين .
860- قال أحمد : العباس بن ذريح ، ليس به بأس .
861- وقال يحيى : قد روى عوف ، عن شيخ بصري ، يقال له : عباس العمي ، وليس به بأس .
862- وقال أبو نعيم : ما كان بالكوفة ممن يتشيع أوثق من عاصم بن حميد الخياط .

(1/204)

---

863- وقال عثمان بن أبي شيبة : عاصم الأحول ، ثبت .
864- عاصم بن بهدلة ، ثقة ، رجل صالح خَيِّر ، ثقة . قاله أحمد بن حنبل .
عاصم بن أبي النجود ، قال ابن معين : ليس به بأس .
حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي ، أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : ربما أتيت عاصم بن بهدلة وهو في المسجد يصلي كأنه خشبة منصوبة .
قال ابن معين : عاصم بن بهدلة ، ثقة ، لا بأس به , من نظراء الأعمش ، والأعمش احفظ منه .
865- وعاصم بن ضمرة ، ثقة ، شيعي ، روى عنه أبو إسحاق .
866- وعاصم بن كليب ، ثقة مأمون .
وقال أحمد بن صالح : عاصم بن كليب ، يعد من وجوه الكوفيين من الثقات .
867- وقال : أربعة إخوة ثقات : عبيد الله ، وعبد الله ، وعاصم ، وأبو بكر بنو عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب .

(1/205)

---

868- عاصم بن عمر بن علي ، ليس به بأس . قاله يحيى .
869- عاصم بن ضمرة . قال عثمان : هو أحب إليَّ من الحارث ، كان الحارث ضعيفًا .
870- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا الحسن بن ثابت ، قال : سمعت الأعمش يعجب من حفظ أبي إسحاق لرجاله الذين يروي عنهم . وقال الأعمش : كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق ، قالوا : هذا عمرو القاري ، هذا عمرو الذي لا يلتفت .
871- قال ابن معين : عمرو بن شعيب ، ثقة . قيل له : فيما روى عن أبيه ؟ قال : كذا يقول أصحاب الحديث . قيل له : كانت صحيفة ؟ قال : نعم .
وقال أحمد بن صالح : عمرو بن شعيب ، سمع من أبيه ، عن جده ، وكله سماع ، وعمرو بن شعيب ثبت ، وأحاديثه تقوم مقام الثبت .
872- وفي رواية عباس ، عن يحيى ، قال : عمرو بن قيس السكوني ، هو الذي روى عنه إسماعيل بن عياش ، وهو ثقة .
873- وفي رواية أخرى عنه : عمرو بن عامر ، روى عن أنس ، ليس به بأس ، ثقة .

(1/206)

---

874- وعمرو بن عثمان بن موهب ، ثقة ، ليس به بأس .
875- وعمرو بن أبي قيس ، ثقة .
عمرو بن أبي قيس ، رازي ، لا بأس به ، كان يهم في الحديث قليلاً ، روى عنه أولئك الرازيون . قاله عثمان .
876- أبو نعامة العدوي ، قال يحيى : هو عمرو بن عيسى ، بصري ، ثقة ، روى عنه وكيع بن الجراح ، وعبد الوارث ، ومروان .
877- وقال أحمد بن صالح : عمرو بن مالك الجنبي ، ثقة .
878- حدثنا الحسن بن صدقة ، قال : حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، أخبرنا أبو الفتح ، قال : قال سفيان : قالوا لعطاء : بمن تأمرنا ؟ قال : بعمرو بن دينار .
879- وقال ابن معين : روى عيسى بن يونس ، ووكيع ، عن رجل يقال له : عمرو بن منصور المشرقي ، وكان كوفيًا ، ثقة .
880- وقال : عمرو بن الوليد الأغضف ، كان على قضاء فارس ، وقد أدركناه ، ليس به بأس .

(1/207)

---

881- وعمرو بن أبي حكيم الواسطي ، يروي عنه هشيم ، وهو ثقة .
882- وعمرو بن مهاجر ، ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .
883- وعمرو العنقري .
يروي عنه ابن جريج .
قال يحيى : ليس به بأس .
وقال أحمد : ثقة .
884- عمرو بن قتادة اليمامي ، ثقة مأمون ، روى عنه القدماء . قاله يحيى .
885- وقال في أبي السوداء ، واسمه عمرو بن عمران : كوفي ، ثقة .
886- حدثنا مكرم ، قال : حدثنا عبد الله ، قال : قال لي أبي : قال أبو قطن ، وكان ثبتًا : " ما أعرت كتابي أحدًا قط " ، واسمه : عمرو بن الهيثم .
وقال يحيى : أبو قطن ، ثقة .
887- قال أحمد : وأبو الزعراء ، شيخ كوفي ، وهو ثقة ، وهو ابن أخي أبي الأحوص ، من الثقات ، اسمه عمرو بن عمرو .

(1/208)

---

888- وعمرو بن هرم ، ثقة .
889- قال أحمد : عمرو بن الحجاج ، وقال بعضهم : ابن أبي الحجاج ، حدثنا عنه ابن علية ، ويحيى ، وابن سواء ، أراه شيخًا ثقة .
890- وروى ابن عُيَيْنَةَ عن عمرو بن يحيى بن قمطة ، وكان من خيار أهل مكة .
891- وقال يزيد بن هارون : عمرو بن عون ، ممن يزداد عندنا كل يوم خيرًا .
892- وقال يحيى : عمرو بن أبي حكيم الواسطي ، يروي عنه هشيم ، وهو ثقة .
893- وعمرو بن مرزوق ، بصري ، ليس به بأس ، وهو واشحي .
894- وعمرو بن سعيد بن يحيى القرشي ، صالح .
895- وعمرو بن أبي وهب ، صالح .
896- عمرو بن أبي حكيم ، ثقة ، صالح .

(1/209)

---

897- وعمرو بن عاصم ، ثقة .
وفي رواية أخرى : صالح .
898- عامر بن عبد الواحد الأحول ، بصري ، وليس به بأس . قاله يحيى .
قال : وهو كل عامر يروي عنه البصريون ، ليس غيرهم .
899- قال يحيى بن سعيد ، وذكر عامر صاحب أبي الغريف (1) , فقال : كان ثقة .
900- عامر بن شفي ، شيخ ، روى عنه عبيد الله بن عمر , هو عند يحيى ثقة ، إن شاء الله .
901- عامر بن عبد الله بن الزبير ، من أوثق الناس .
902- عامر بن صالح الزبيري ، ثقة ، لم يكن صاحب كذب . قاله أحمد .
_حاشية______
(1) هو عامر بن السمط ، ويقال : السبط ، والأول أصح ، التميمي ، أبو كنانة الكوفي .

(1/210)

---

903- عامر بن السبط .
روى عنه عائذ بن حبيب .
قال يحيى : صالح .
وعن يحيى بن سعيد : إنه ثقة ثبت .
904- قال يحيى : وعامر بن عبيدة ، ثقة .
905- قال : وأبو الصلت الهروي ، ثقة صدوق ، إلا أنه يتشيع ، واسمه عبد السلام بن صالح .
906- عمار بن أبي عمار .
أثنى عليه حماد .
وقال أحمد : هو ثقة .
ووثقه يحيى أيضًا .
907- وأبو هاشم الزعفراني ، هكذا يقول البصريون ، لا يقولون : الزعافري ، ثقة ، وهو عمار بن عمارة .

(1/211)

---

908- وقال : عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ، ليس به بأس .
وقال علي بن حجر : كان عمار بن محمد ثبتًا ثقة .
909- عمار بن زريق ، ثقة . قاله علي بن المديني .
910- عمار بن زادان ، ليس به بأس . قاله يحيى .
911- قال : وعمارة بن القعقاع ، ثقة .
912- وعمارة بن أبي حفصة ، ثقة .
913- وعمارة بن غزية ، ليس به بأس .
914- وعمارة بن زاذان ، وعمارة بن مهران ، ليس بهما بأس .
915- وعمارة بن أبي حفصة ، شيخ ثقة . قاله أحمد .

(1/212)

---

916- قال : وعمارة بن زاذان الصيدلاني ، ليس به بأس .
917- عمارة أبو سعيد العابد .
قال أحمد : بلغني أنه عبد الله حتى صار جلدًا على عظم من العبادة ، وهو شيخ ثقة ، من أصحاب الحسن ، ثقة ، بصري .
918- قال : وعمارة بن غزية الأنصارية ، ثقة .
919- وعمارة بن عمير ، ثقة وزيادة .
920- عمارة الإسكندراني ، يروي ابن المبارك عنه ، عن عكرمة : " في التفسير " ، شيخ ثقة . قاله يحيى .
921- وقال : عبد الملك بن قدامة الجمحي ، ثقة .
922- عبد الملك بن أبي بشير ، ثقة ، وكان أصله بصريًّا . قاله يحيى بن سعيد القطان .

(1/213)

---

923- عبد الملك بن أبي كثير ، ثقة ، لم يكن به بأس . قاله يحيى بن معين .
924- وعبد الملك بن أبي كثير , ثقة , ليس به بأس (1) .
925- عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور ، حديثه عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " في النبيذ " .
قال فيه أحمد بن صالح : لا يجوز أن يأتي إلى رجل مثل هذا ، قد روى عنه الثقات ، فيضعفه بلا حجة ، ولم يضعفه أحد .
_حاشية______
(1) هذه الترجمة سقطت من طبعة صبحي السامرائي .

(1/214)

---

926- وعبد الملك بن أبي بشير ، ليس به بأس .

(1/215)

---

927- ابن جريج ، ثقة حجة . قاله عثمان .
928- وقال : أبو عامر العقدي ، ثقة ، عاقل ، يعني عبد الملك بن عمرو .
929- أبو سلام الحنفي ، هو عبد الملك بن مسلم المدائني ، وهو ثقة ، يروي عنه يزيد بن هارون . قاله يحيى .
930- عبد الملك بن أبي سليمان ، ثقة . قاله أحمد .
931- عبد الملك بن أعين كوفي ، ليس به بأس . قاله يحيى .
932- ابن أبي غنية ، شيخ ثقة ، له هيبة ، وما رأيت عليه قميصًا مرفوعًا . قاله أحمد .
933- وقال يحيى : الأصمعي ، ثقة ، واسمه عبد الملك بن قريب .
934- عبد الملك بن أبجر ، ثقة . قاله أحمد .

(1/216)

---

935- عبد الملك بن الوليد بن معدان ، صالح .
936- عبد الملك بن حسن الحارثي ، صالح . قاله يحيى .
937- عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، ثقة . قاله يحيى .
938- عبد الحميد بن رافع ، شيخ ثقة ، روى عنه الثوري . قاله يحيى .
939- وقال ، في عبد الحميد بن جعفر الأنصاري : ليس به بأس .
وقال ، في رواية أخرى : ثقة ، يرمى بالقدر .
940- وعبد الحميد بن بهرام ، ثقة ، كانت عنده صحيفة ، ليس به بأس .

(1/217)

---

941- وأبو يحيى الحماني ، ثقة , وابنه ثقة .
وأبو يحيى ، اسمه عبد الحميد .
942- وقال أحمد بن صالح : عبد الحميد بن بهرام ، ثقة ، يعجبني ، حديثه حديث صحيح ، أحاديثه عن شهر بن حوشب صحيحة .
943- عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء ، أثنى عليه شريك خيرًا .
944- قال أحمد : عبد الحميد بن جعفر ، ثقة .
945- قال : وعبد الحميد ، صاحب الزيادي ، هو عبد الحميد بن كرديد ، وهو ثقة .

(1/218)

---

946- قال : وكان بالشام رجل من أصحاب الأوزاعي ، يقال له : ابن أبي العشرين ، وكان ثقة ، واسمه عبد الحميد .
947- عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، ثقة . قاله بن معين .
948- وعبد الحميد بن الحسن الهلالي ، ليس به بأس .
949- عبد ربه بن عبيد أبو كعب ، ثقة .
950- قال أحمد : عبد ربه بن بارق الحنفي ، فقال : هو ابن أخي سماك الحنفي ، وما به بأس .
951- عبد ربه بن أبي راشد ، ثقة . قاله أحمد .
952- أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع ، ثقة . قاله يحيى .
وقال ابن عمار : إنما كان يطعن فيه من أجل أنه كان يشرب النبيذ .

(1/219)

---

953- عبد ربه السعدي ، يكنى أبا نعامة ، ثقة .
954- عبد ربه بن سعيد ، وهو ثقة مأمون ، وهو أخو يحيى بن سعيد الأنصاري . قاله يحيى .
955- وقال : عبد ربه القصاب ، ثقة .
956- قال يحيى : اسم أبي عبد الله الجدلي ، فلان بن عبد ، من قيس ، كوفي ، ثقة .
وقال أحمد : اسمه عبد بن عبد .
957- قال يحيى : عبد الواحد بن أيمن ، ثقة .
958- وأبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل ، سدوسي ، ثقة .
959- وعبد الواحد بن صفوان ، بصري ، ليس به بأس .
960- عبد الواحد المالكي ، ثقة .

(1/220)

---

961- عبد العزيز بن صهيب البناني .
قال أحمد : ثقة ثقة ، من الثقات .
962- وعبد العزيز بن رفيع ، ثقة .
963- وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، ثقة ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .
964- عبد العزيز بن موسى اللاحوني ، قرية بحمص ، ثقة ثقة .
روى عنه محمد بن عوف ، وأثنى عليه .
965- قال ابن معين : ابن أبي حازم ، والداروردي ، ليس بهما بأس ، واسم كل واحد منهما عبد العزيز .
966- قال يحيى : عبد العزيز الدراوردي ، ما روى من كتابه ، فهو أثبت من حفظه .
967- قال أحمد بن صالح : عبد العزيز بن عياش (1) .
968- حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، ولم يكن به بأس (2) .
_حاشية_____
(1) كذا في النسخة الخطية ، وقال ابن حجر : " ذكره ابن شاهين في الثقات ، وقال أحمد : صالح " .
قلت : وهو الأقرب للصواب ، فيكون تقديره : " عبد العزيز بن عياش ، قال أحمد : صالح " ، والله أعلم .
(2) كذا في النسخة الخطية ، ولعل هناك سقط ، الله أعلم ، وهذا القول من كلام ابن كلام ابن معين ، " رواية ابن أبي خيثمة ، عنه " ، " الجرح والتعديل " 5/(1809) .

(1/221)

---

969- وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا عبيد الله ، قال : حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وكان حافظًا .
970- أبو مودود المديني عبد العزيز بن أبي سليمان ، ثقة ثقة .
971- وأبو مودود البصري ، واسمه بحر بن موسى . قاله يحيى .
972- وقال : عبد العزيز بن حكيم ، كوفي ، ليس به بأس .
973- وعبد العزيز بن المختار ، بصري ، ثقة .
974- وعبد العزيز الماجشون ، صالح .
975- وعبد العزيز بن صهيب ، ثقة .
976- وعبد العزيز بن ربيع أبو العوام الباهلي ، ثقة .

(1/222)

---

977- وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، ثقة .
978- وعبيد الله بن عمر ، عن القاسم بن محمد , مشبك بالذهب . والقاسم بن محمد ، عن عائشة ، مشبك بالذهب .
979- عبيد الله بن العيزار ، ثقة . قاله يحيى بن سعيد ، في رواية ابن المديني .
980- قال يحيى : عبيد الله بن عمر ، من الثقات .
981- وعبيد الله بن إياد بن لقيط ، ثقة .
وقال أبو نعيم : كان عبيد الله بن إياد بن لقيط ثقة ، وكان عريف قومه ، وكانوا قد صيروا إليه حفر الخندق بالكوفة ، فكان يجيء ، فيحفرون قدامه ، وكانت له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه بتلك الصحيفة ، فكتب منها ما أراد ، وقرأ عليه .
982- عبيد الله بن عبد الملك أبو كلثوم العبدي ، ثقة ، روى عنه القواريري ، ووثقه .

(1/223)

---

983- وقال يحيى : عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، ليس به بأس .
984- وعبيد الله بن أبي رافع ، ثقة .
985- وعبيد الله بن الأخنس ، ليس به بأس ، يروي عنه سعيد بن أبي عروبة ، وكان خزازًا ، وكنيته أبو مالك .
986- قال أحمد ، في عبيد الله بن أبي جعفر : كان يتفقه ، ليس به بأس .
987- وعبيد الله بن أبي زياد القداح ، صالح ، ليس به بأس .
988- وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس ، ثقة .
989- عبيد الله بن موسى ، ثقة . قاله يحيى .
عبيد الله بن موسى ، صدوق ، ثقة ، وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابًا قبيحًا . قاله عثمان .

(1/224)

---

990- وقال : عبيد الله الأشجعي ، ثقة ، كان أثبت الناس في الثوري إذا أخرج كتابه .
991- عبيد الله القواريري ، ثقة . قاله يحيى .
992- قال : وعبيد الله بن شميط ، ثقة .
993- وعبيد الله بن أبي بكر ، ثقة .
994- وعبيد الله بن أبي يزيد ، ثقة .
995- وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، صالح .
996- وعبيد الله بن أبي زياد ، صالح .
997- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثنا القواريري ، قال : حدثنا عبيد الله بن عبد الملك أبو كلثوم العبدي , وكان ثقة .

(1/225)

---

998- عبيد بن أبي وسيم ، ثقة . قاله يحيى .
999- وعبيد بن سعيد القرشي ، أخو يحيى بن سعيد الأموي ، ليس به بأس ، ثقة . قاله يحيى ، قد رأيته ، كان أصغر من أبي أحمد الزبيري .
1000- أبو صالح ، الذي روى عنه بُسْر بن سَعِيد ، اسمه عبيد ، مولى السفاح ، مديني ، ثقة .
1001- عبيد بن نسطاس .
يروي عن أبي عبيدة ، عن عبيد الله ، هو نخعي ، كوفي ، ثقة .
1002- عبيد بن الحسن ، ثقة .
1003- وعبيد الصيد ، صويلح .
1004- وعبيد الرحمن بن فضالة ، ليس به بأس .

(1/226)

---

1005- وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي ، كنيته أبو عبيدة ، وهو ثقة .
1006- عبد المؤمن بن القاسم ، ثقة ، وهو أخو أبي مريم ، روى عنه قيس ، وشريك . قاله محمد بن عبد الله بن نُمَيْر .
1007- قال يحيى : عبد المؤمن بن أبي شراعة ، ثقة .
1008- عبد الوارث .
قال القواريري : لولا الرأي ، لم يكن به بأس .
وقال ابن عُلَيَّة : إذا حدثك عبد الوارث بشيء فشد يدك به .
1009- عبد المجيد بن أبي رواد ، ثقة ، ليس به بأس .
1010- قال يحيى : وعبد الكريم بن مالك الجزري ، ثقة .

(1/227)

---

1011- والآخر : ليس بشيء ، يعني البصري .
1012- عبيدة بن مُعَتِّب ، لا بأس به . قاله عثمان بن أبي شيبة .
1013- وعبد الرحمن بن سليمان ، ثقة . قاله يحيى .
وقال عثمان : هو ثقة ، صدوق ، ليس بحجة .
1014- عبد الوهاب بن عبد المجيد ، ثقة .
1015- وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، ثقة . قاله يحيى .
وقال عثمان : ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
1016- وقال يحيى : ليس بعبد الصمد بن حبيب بأس .
1017- وعبد الصمد بن النعمان البزاز ، جار معاوية بن عمرو ، ثقة في الحديث .
1018- عبد الصمد بن معقل ، ثقة .

(1/228)

---

1019- عبد الخالق بن سلمة الشيباني .
كذا قال ابن عُلَيَّة : سَلِمة ، ويزيد بن هارون : ابن سَلَمة (1) ، ثقة .
1020- عبد الجبار بن عمر الأيلي ، ثقة ، في حدثيه تخليط وخلاف . قاله أحمد بن صالح .
1021- عبد الجبار بن العباس ، يعني الشبامي ، ليس به بأس .
1022- أبو مريم ، يحفظ . قاله شعبة .
1023- وقال : عنبسة الوزان ، ثقة ، يروي عنه يحيى بن سعيد القطان .
1024- وعنبسة ، قاضي الري ، ثقة .
1025- وعنبسة الأعور الأموي ، ثقة .
_حاشية_____
(1) قال ابن أبي حاتم : " عبد الخالق بن سلمة أبو روح الشيباني مِصْرِي قال ابن عُلَيَّة سلمة بالخفض وقال يزيد بن هارون سلمة بالنصب " ، " الجرح والتعديل " 6/36 (196) .

(1/229)

---

1026- وعنبسة ، أخو يحيى بن سعيد الأموي ، ثقة .
1027- وعنبسة العطار ، يروي عنه وهيب الثقفي ، وهو بصري ، ثقة .
1028- قال : وعنبسة بن سعيد بن كثير ، كوفي ، وهو ثقة ، وليس هو الأموي ، يروي عنه أبو النضر هاشم بن القاسم .
1029- وعنبسة بن عبد الواحد الكوفي ، ثقة .
1030- وعبد السلام بن عجلان ، ثقة .
1031- وعبد القاهر بن السري ، صالح .
1032- وعبيد الله بن عمرو الرقي ، ثقة .
1033- وعبد الجليل بن عطية ، بصري ، يروي عنه ابن مهدي ، وعبد الصمد ، وهو ثقة .
1034- وسئل الشعبي عن علقمة بن مرثد ؟ فقال : ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .

(1/230)

---

1035- عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، ثقة . قاله يحيى ، وكنيته أبو همام .
1036- قال أحمد : عبد الأعلى التيمي ، رجل صالح ، حدث عنه مِسْعَر ، والمسعودي .
1037- أبو مسهر عبد الأعلى ، دمشقي ، ثقة . قاله يحيى .
1038- وعبد الأعلى ، صالح .
1039- عباد بن كثير الشامي ، روى عنه زياد بن الربيع ، قال : وكان ثقة .
1040- عباد بن كثير الرملي ، خَوَّاص ، ثقة . قاله يحيى .
1041- حدثنا محمد بن الحسن ، حدثنا حسين بن إدريس ، قال : قال ابن عمار الموصلي : عباد بن كثير ، هو مقدسي ، وهو صالح ، وهو أثبت من عباد بن كثير المكي .
1042- وقال يحيى ، في رواية العباس عنه : عباد بن العوام ، وعباد بن عباد ، جميعًا ثقة ، وعباد بن عباد أرفعهما ، وأكثرهما حديثًا .

(1/231)

---

1043- عباد بن صهيب .
قال أحمد : قد رأيته بالبصرة غير مرة ، وكانت القدرية تنتحله ، وما كان بصاحب كذب ، وكان عنده من الحديث أمر عظيم ، وكان قد سمع من الأعمش .
1044- عباد بن ميسرة المنقري ، ليس به بأس . قاله يحيى .
1045- عباد بن راشد ، ثقة ثقة . قاله أحمد .
1046- عباد بن عباد ، الذي يروي عنه معتمر ، هو عباد بن عباد بن علقمة المازني ، شيخ بصري ، ثقة ثقة . قاله يحيى .
وقال أحمد : ما أرى به بأسًا .
1047- وقال يحيى : عقبة بن أبي الصهباء ، ثقة ، كنيته أبو خريم ، مولى باهلة ، وهو ثقة .
1048- وعطاء بن يزيد ، ثقة .
1049- وعطاء بن أبي ميمونة ، ثقة ، ليس به بأس .

(1/232)

---

1050- وعطاء الكيخاراني ، ثقة ، الذي يحدث عن أم الدرداء . قاله يحيى .
1051- وقال أحمد : عطاء بن دينار ، ما أرى به بأسًا ، روى عنه ابن لهيعة ، وسعيد بن أبي أيوب .
1052- عطية العوفي ، ليس به بأس . قاله يحيى .
1053- وقال : عطية السراج ، روى عنه أيوب ، بصري ، ثقة .
1054- وعطية بن عبد الرحمن الثقفي ، روى عنه سفيان ، وشريك ، [ثقة] (1) .
1055- وعوف الأعرابي ، ثقة ، وهو هجري .
وقال أحمد : عوف الأعرابي ، ثقة ، صالح الحديث .
1056- وقال أحمد : عقبة بن أبي صالح ، كوفي ، روى عن إبراهيم , صالح .
1057- وعقبة بن سيار أبو الجلاس ، روى عنه شعبة ، أرجو أن يكون ثقة .
_حاشية_____
(1) " تاريخ الدوري " (1699) ، وما بين حاصرتين ، فمنه .

(1/233)

---

1058- وعقبة الأسدي ، روى عنه الثوري .
1059- وعقبة بن عبيد ، أخو سعيد بن عبيد ، سمع منه أبو معاوية ، يروي عنه حديثان ، أو ثلاثة .
1060- وعقبة بن خالد السكوني ، يقال له : عقبة المجدر ، أرجو أن يكون ثقة ، إن شاء الله .
1061- وعقبة بن جَبَّار ، روى عنه ربعي بن حراش .
1062- وعقبة بن أبي جسرة ، البصريون يروون عنه .
1063- وعقبة بن علقمة المعافري ، من أصحاب الأوزاعي ، ثقة ، من أهل طرابلس المغرب ، سكن الشام ، وكان خيارًا ، روى عنه أبو مسهر .
1064- عقبة بن عبد الغافر ، ثقة . قاله ابن معين .

(1/234)

---

1065- وعقبة بن وساج ، بصري ، ثقة .
وقال فيه ابن عمار : معروف ، ثقة ، روى عنه الناس .
1066- عقبة الأصم ، الذي روى عنه يحيى بن حسان ، ثقة ، من أهل البصرة . قاله أحمد بن صالح .
1067- عقبة بن خالد .
قال عثمان : هو عندي ثقة .
1068- قال أحمد : عقبة بن أبي العيزار ، صالح الحديث .
1069- عقبة بن وهب بن عقبة العامري ، صالح .
1070- وعقبة بن أبي جسرة ، ثقة . قاله يحيى .
1071- قال : وعقبة بن مكرم الضبي ، ثقة .
1072- العلاء بن عتبة الحمصي .
روى عنه إسماعيل بن عياش ، وقال : كان ثقة .
1073- العلاء بن المسيب ، ثقة . قاله يحيى .

(1/235)

---

1074- وقال : العلاء بن الحارث ، الذي روى عنه فرج بن فضالة ، ثقة .
1075- والعلاء بن الحارث ، ليس في حديثه شيء .
وقال ابن المديني : العلاء بن الحارث ، ثقة ، وهو الحضرمي .
1076- العلاء بن أبي العباس الشاعر ، ثقة ثقة . قاله يحيى .
1077- والعلاء بن هلال ، ثقة .
1078- والعلاء بن صالح ، ثقة .
1079- والعلاء بن عبد الجبار ، ليس به بأس .
1080- العلاء بن خالد القرشي ، ثقة .
1081- أبو شيبة ، كوفي .
قال يحيى : ليس به بأس .

(1/236)

---

1082- عبادة بن نسي ، شامي ، ثقة . قاله أحمد .
1083- وقال يحيى : عبادة بن مسلم الفزاري ، كوفي ، ثقة ثقة ، روى عنه وكيع ، وأبو نعيم ، وابن نُمَيْر .
1084- عبيدة بن حميد ، لم يكن به بأس ، وإنما عابوه أنه كان يقعد عند أصحاب الكتب .
1085- عبيدة بن أبي رائطة المجاشعي ، ثقة . قاله يحيى .
1086- وقال عثمان : عبيدة بن حميد , ثقة ، صدوق .
1087- وقال يحيى : عزرة ، الذي يحدث عنه قتادة ، ثقة .
وقال فيه ابن عمار : عزرة بن ثابت ، لا أعلم أحدًا قال فيه إلا خيرًا , يعني صاحب قتادة .

(1/237)

---

1088- قال يحيى : العيزار بن جرول ، ثقة .
1089- وعيسى بن عمر ، ثقة ، كوفي .
1090- وعيسى بن عبد الرحمن البجلي ، ثقة .
1091- وعيسى بن طهمان ، ثقة .
1092- وعيسى بن ميمون ، الذي يروي : " أعظم النكاح بركة ، أيسره مؤونة " ، يقال له : ابن تليدان ، وهو من ولد أبي قحافة ، ويروي عنه حماد بن سلمة ، يقول ابن سخبرة : وهو هذا الذي روى عنه وكيع ، وأبو نعيم ، وليس به بأس .
وعيسى ، الذي يروي : " أعلنوا النكاح " ، ويروي حديث محمد بن كعب ، ضعيف ، ليس بشيء .

(1/238)

---

1093- وعيسى بن ميمون ، صاحب القاسم ، ليس بشيء .
1094- وعيسى بن المختار ، صالح .
1095- وقال علي بن المديني ، في عيسى بن ميمون : ثقة . وقال : كان سفيان يقدمه على ورقاء .
1096- قال أحمد : عيسى بن أبي عزة ، شيخ ثقة .
1097- وقال يحيى ، في عيسى بن المغيرة : ثقة .
1098- وعيسى بن الضحاك ، صالح .

(1/239)

---

1099- وعيسى بن حميد الراسبي ، صالح .
1100- وأبو جعفر الرازي ، وهو عيسى بن عبد الله التميمي ، صالح ، كذا قال ابن عبد الله .
1101- وقال أحمد : عدي بن ثابت ، ثقة ، إلا أنه كان يتشيع .
وقال فيه يحيى : عدي بن ثابت الجزري ، ليس به بأس ، إذا حدث عن الثقات .
1102- وعدي بن أبي عمارة ، ليس به بأس .
1103- وعافية القاضي ، ثقة .
1104- عكرمة بن عمار ، ليس به بأس ، صدوق .
وقال فيه أحمد بن صالح : أنا أقول : إن عكرمة ثقة ، فأحتج به ، وبقوله ، لا شك فيه .
وسئل أيوب عنه ؟ فقال : لو لم يكن عندي ، ثقة لم أكتب عنه .

(1/240)

---

1105- وقال يحيى : عكرمة بن خالد ، ثقة .
1106- وأبو حمزة ، الذي روى عن ابن عباس ، عمران بن أبي عطاء ، واسطي ، ثقة
1107- وعمران بن سليمان ، هو عمران القبي ، كوفي ، ثقة ، يعني القبة والجونة التي بالكوفة بحضرة مسجد الجامع .
1108- وقال أحمد : عمران بن أبي أنس ، أحد بني عامر بن لؤي ، وكان ثقة .
1109- وقال يحيى : عمران بن زائدة بن نشيط ، ثقة .
1110- قال أحمد : عمران القصير ، ثقة ، وهو عمران بن مسلم .
1111- وعمران بن حدير ، صدوق صدوق .
1112- وعمران بن مسلم الجعفي ، ثقة ، كما يكون الثقة . قاله أحمد .
1113- عمران بن عُيَيْنَةَ ، صالح الحديث . قاله يحيى .

(1/241)

---

1114- وقال يحيى بن سعيد : عمران العمي ، قال : لم يكن به بأس ، ولكن لم يكن من أهل الحديث ، كتبت عنه أشياء ، فرميت بها .
1115- قال يحيى بن معين : عُيَيْنَةَ بن عبد الرحمن ، ثقة ، وأبوه ثقة .
وقال أحمد : عُيَيْنَةَ بن عبد الرحمن ، ليس به بأس ، صالح الحديث ، وأبوه ليس بالمشهور .
1116- العوام بن حمزة ، ما أقربه من مسعود بن علي ، لم يكن به بأس . قاله يحيى القطان .
1117- والعوام بن حوشب ، ثقة ثقة . قاله أحمد .
1118- العوام بن مراجم ، ثقة . قاله يحيى .
1119- قال : وعطاف بن خالد ، ليس به بأس .

(1/242)

---

1120- وقال أحمد : عطاف ليس به بأس ، من أهل المدينة , ولم يرضه ابن مهدي .
1121- وقال يحيى : عبدة بن سليمان ، ثقة .
وقال عثمان : عبدة بن سليمان ، ثقة ، مسلم ، صدوق .
1122- حدثنا محمد بن محمود السراج ، أخبرنا محمد بن سهل بن عسكر ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إذا اختلف أصحاب معمر ، في حديث معمر ، فالحديث حديث عبد الرازاق .
1123- قال يحيى : عون بن عبد الله بن عتبة ، ثقة .
1124- عون بن موسى ، ثقة .
1125- عون بن المعمر ، ثقة .
وقال علي بن المديني : عون بن معمر العجلي ، وكان من خيار الناس .
1126- عصمة بن سالم الهنائي ، ثقة ثقة ، روى عنه مسلم بن إبراهيم .
1127- وقال أحمد بن صالح : عياض بن عبد الله الفهري ، من أهل المدينة ، ثبت ، له شأن ، ليس بالمدينة من حديثه شيء .

(1/243)

---

1128- عياض بن دينار الليثي .
روى عنه : ابن إسحاق ، ووثقه .
1129- عفيف بن عمرو .
شيخ روى عنه مالك .
وقال أحمد : شيخ قديم ، عفيف .
1130- وقال يحيى : عفيف بن سالم الموصلي ، ثقة .
1131- عياش بن عقبة الحضرمي ، عم ابن لهيعة ، شيخ صدوق . قاله أبو عبد الرحمن النسائي ، وحدث عنه .
1132- عمير ، مولى عبيد الله بن العباس .
روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، وقيل فيه : ثقة .
1133- وقال يحيى : عتبة بن أبي حكيم ، ثقة .

(1/244)

---

1134- وعبثر أبو زبيد ، ثقة .
1135- عثام بن علي ، كوفي ، ليس به بأس ، يكنى أبا علي . قاله أحمد .
وقال عثمان : كان صدوقًا .
1136- عقيل بن معقل ، ثقة .
1137- وقال يحيى : عروة ، أبو عبد الله الهمداني ، ثقة .
1138- وعوسجة بن الرماح ، ثقة .
1139- وعَائِذ بن نُسَيْر (1) ، ليس به بأس ، ولكنه روى أحاديث مناكير .
1140- وعائذ بن حبيب ، ثقة .

(1/245)

---

1141- أبو العوام عمران القطان ، من أخص الناس بقتادة ، وكانوا يقولون : إنه يميل إليه ، إلا أنهم لم يثبتوا عليه شيئًا .

(1/246)

---

[باب الغين] :
1142- غالب القطان ، ليس به بأس . قاله يحيى .
وقال أحمد : غالب القطان ، ثقة ثقة .
1143- غسان بن مضر أبو مضر ، شيخ ثقة ، وثقه أحمد ، ويحيى .
1144- وفي رواية ابن أبي خيثمة ، قال : غسان الموصلي ، الذي يروي " جامع سفيان " ، ثقة .
1145- غريف بن درهم التيمي .
روى عنه وكيع ، وقال : كان ثقة .
1146- غوث بن جابر ، لم يكن به بأس ، قال يحيى : وما كتبت عنه حديثًا قط ، كان يروي حكمة وهب .
1147- غياث بن المثنى ، فقال : ليس به بأس ، حدث عن بهز بن حكيم .

(1/247)

---

1148- غاضرة بن قرهد ، يروي عنه عباد بن عباد ، وأبو ظفر ، وهو ثقة . قاله يحيى .
1149- وقال : غيلان بن جرير ، ثقة .
1150- وغزوان أبو مالك ، الذي روى عنه حصين ، غفاري ، كوفي ، ثقة .

(1/248)

---

[باب الفاء] :
1151- قال : حدثنا عبد الله بن سليمان ، ومكرم ، قالا : حدثنا عبد الله ، قال : سمعت أبي يقول : الفضيل بن غزوان ، هذا شيخ ثقة ، روى عنه نعيم بن ميسرة .
وقال ابن عمار : فضيل بن غزوان ، كنيته أبو محمد ، ثقة ، روى عنه يحيى بن سعيد .
1152- فضيل بن مرزوق . وثقه يحيى مرة ، وضعفه أخرى .
1153- الفضيل بن فضالة ، قال شعبة : ثقة .
1154- فضيل بن عياض ، قال عثمان : كان ثقة صدوقًا ، ليس بحجة .
1155- وقال علي بن المديني : الفضل بن العلاء ، كان من أهل الكوفة ، وكان عندنا بالبصرة ، وكان ثقة .
وقال يحيى : لا بأس به .
1156- الفضل بن موسى السيناني ، ثقة . قاله يحيى .
وكان عبد الله بن المبارك يقول : حدثني الثقة ، يعني السيناني .

(1/249)

---

1157- والفضل بن عنبسة ، ثقة ، من كبار أصحاب الحديث . قاله أحمد .
1158- والفضل بن دلهم ، يروي عن الحسن .
قال يحيى : ضعيف .
وقال مرة أخرى : صالح .
1159- والفضل بن عطية ، ثقة .
1160- وابنه محمد بن الفضل ، كذاب .
1161- وقال أحمد بن صالح : ما رأيت محدثًا أصدق من أبي نعيم ، يعني الفضل بن دكين الكوفي .
وقال أحمد : أبو نعيم ، كان ثقة ، وكان يدلس أحاديث مناكير . (1)
_حاشية_____
(1) كذا في النسخ الخطية للكتاب , وهو خطأ من ابن شاهين , رحمه الله , فإن أحمد , رحمه الله , الآخر في هذا النص هو أحمد بن حنبل , ولم يقل هذا في أبي نعيم , وإنما حكاه عن أبي نعيم في أبي جناب الكلبي يحيى بن أبي حية , وبالرجوع إلى "علل أحمد" (4473) يتبين هذا الخطأ .
قال عبد الله بن أحمد : " قال أبي : أبو جناب ، اسمه يحيى بن أبي حية ,
قال أبو نعيم : كان ثقة , وكان يدلس , قال أبي : أحاديثه مناكير " . وظاهر من السياق أن قوله : "كان ثقة , وكان يدلس" , من قول أبي نعيم في أبي جناب , لا من قول أحمد في أبي نعيم .
ويؤكد هذا أن ابن أبي حاتم ساق هذه الكلمة في ترجمة أبي جناب , ولم يسقها في تر جمة أبي نعيم . انظر : "الجرح والتعديل" 9/138(87) .
لذا فإن الأئمة النقاد عابوا على الإمام ابن شاهين ، رحمه الله ، أنه إذا صنف لم يعارض ما صنفه ، فمن ثم كثرت أخطاؤه في كتبه . قال : أبو الحسن الدارقطني , رحمه الله , : " أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين يلح على الخطأ" , "سؤالات السهمي" . وقد نقل ذاك النص ابن حجر في " التهذيب " , ولم ينبه عليه , لذا ذكر الفضل بن دكين في "طبقات المدلسين" (21) , وجعله في الطبقة الأولى , فنبهت على خطأ ذلك هنالك . وكنت أفدته من فضيلة الشيخ أبي معاذ طارق عوض الله ، حفظه الله .

(1/250)

---

1162- قال يحيى : الفضل بن ميمون ، صالح الحديث .
1163- فياض كوفي ، ثقة ، يروي عنه مهران الرازي ، وحكام .
1164- فراس بن يحيى ، ثقة . قاله ابن عمار .
وقال عثمان : فراس صدوق . قيل له : ثبت هو ؟ قال : لا ، ولا كرامة ، ولكنه صدوق .
روى عنه سفيان ، وشريك ، وشيبان .
وكان فراس معلمًا .
1165- فرات القزاز روى عنه سفيان وقال : كان ثقة .

(1/251)

---

1166- قال يحيى : الفرات بن سلمان ، ثقة .
1167- وفرات بن مسلم ، وهو أبو نوفل بن فرات ، وهو رقي ، ثقة .
1168- وفرات بن الأحنف ، ثقة ، وهو كوفي .
1169- وفطر بن خليفة ، ثقة . قاله يحيى ، وأحمد .
وقال أحمد : إلا أنه كان يتشيع .
1170- فائد بن أبي رافع ، مولى عبادل ، ثقة ، مديني . قاله يحيى .
1171- أبو الورقاء ، ثقة ، واسمه فائد . قاله علي بن المديني .
وقال يحيى : فائد أبو الورقاء ، روى عنه الكوفيون ، ليس بثقة .
1172- فليح ، ثقة . قاله ابن معين .
1173- فليت العامري ، ما أرى به بأسًا . قاله أحمد .

(1/252)

---

1174- فرقد السبخي ، ليس به بأس .

(1/253)

---

[باب القاف] :
1175- قال هشيم : إذا ذكر قتادة في حديث ، فاتركوا حديث الناس .
وقال يحيى : قتادة ، ثقة .
1176- قتادة بن الفضيل بن عبد الله بن قتادة الحرشي الرهاوي ، وكان ثقة .
1177- القاسم بن ميمون الجعفي ، يحدث عنه علي بن ثابت ، ووكيع ، وهو ثقة .
1178- القاسم بن حسان ، الذي روى عنه زيد بن ثابت ، ثقة . قاله أحمد بن صالح .
1179- القاسم بن أبي أيوب ، ثقة .
1180- القاسم بن عبد الرحمن ، الذي يروي عن أبي امامة ، ثقة . قاله يحيى .
1181- والقاسم بن مالك ، ثقة .
1182- والقاسم بن الفضل الحداني ، ليس به بأس ، ثقة .
وقال عبد الرحمن بن مهدي : القاسم بن الفضل الحداني ، من شيوخنا الثقات .

(1/254)

---

وقال ابن عمار : القاسم بن الفضل ، من ثقات الناس ، روى عنه يحيى بن سعيد .
1183- وقال أحمد : القاسم بن معن ، مستور ، ثقة ، ولي قضاء الكوفة ، روى عنه ابن مهدي ، وليس به بأس ، وكان معن بن عبد الرحمن أبوه من خيار المسلمين .
1184- حدثنا محمد بن مخلد ، قال : سمعت عباس بن محمد يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو عبيد القاسم بن سلام ، ممن يزداد عندنا كل يوم خيرًا .
1185- القاسم الأعرج ، ثقة . قاله يحيى .
1186- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : قال لي شعبة : أدركوا قيسًا قبل أن يموت .
حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثني زيد بن أخْرم ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : سمعت شعبة يقول : سمعت أبا حصين يثني على قيس .
وقال لنا شعبة : أدركوا قيسًا قبل أن يموت .
وقال عثمان بن أبي شيبة : قيس بن الربيع ، كان صدوقًا ، ولكن اضطرب عليه بعض حديثه .

(1/255)

---

1187- وأبو نعامة الحنفي قيس بن عباية ، بصري ، ثقة .
1188- وقال : قيس بن أبي حازم ، كوفي ، ثقة .
1189- وقيس بن وهب ، كوفي ، ثقة ، روى عنه سفيان .
ووثقه أحمد أيضًا ، وقال : روى عنه شريك .
وقال يحيى : روى عنه أبو نعيم ، وأبو أحمد الزبيري ، عن رجل يقال له : قيس ، وهو كوفي ، ثقة .
1190- وقال : قيس بن راشد ، كوفي ، ثقة .
1191- وقيس بن سعد ، ليس به بأس .
1192- وقرة بن خالد السدوسي ، ثقة ، كنيته أبو خالد .
1193- وقرة بن عبد الرحمن .
قال يحيى : وليس به بأس عندي .

(1/256)

---

1194- وقال : أبو صالح ، الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير ، اسمه قيلويه ، بصري ، ثقة مأمون .
1195- وقطبة بن العلاء ، ثقة .
1196- وقطبة بن عبد العزيز ، كوفي ، ثقة .
1197- أبو الدهماء ، اسمه قرفة بن بهيس ، وهو بصري ، ثقة .
1198- قال : وقدامة بن موسى ، ثقة .
1199- وقابوس بن أبي ظبيان ، ليس به بأس .
1200- وقزعة بن سويد ، ليس بذالك القوي , وهو صالح . قاله يحيى .
1201- قطري الخشاب ، ليس به بأس .
1202- وقُران بن تمام ، ثقة ، وكان صاحب دواب .
1203- وقرط بن حريث ، بصري .
قال يحيى : قد كتبت عنه ، كان يروي عن سلام بن مسكين ، ولم يكن به بأس ، وهو مولى باهلة .

(1/257)

---

1204- وقرط بن عيوق ، ليس به بأس .
1205- وقرط بن حريث ، كنيته أبو سهل ، وهو بصري ، ليس به بأس .
1206- قال أحمد : قبيصة بن عقبة ، رجل صالح ، ثقة ، لا بأس به ، كان كثير الحديث .
1207- وقال يحيى : قبيصة بن عقبة ، ثقة .

(1/258)

---

[باب الكاف] :
1208- قال أحمد بن حنبل ، في رواية أبي بكر الأثرم أحمد بن محمد بن هاني : كثير بن شنظير ، هو ممن يكتب حديثه ويشتهى .
وقال أحمد : هو صالح ، قد روى عنه الناس واحتملوه .
1209- وكثير بن كثير ، من قريش ، ثقة . قاله أحمد .
1210- وكثير بن زيد ، ما أرى به بأسًا .
1211- قال يحيى : كثير بن هشام ، ثقة ، نحن أول من كتب عنه ، كتبت عنه كتبه مرتين ، مرة قبل أن يصنف ، ومرة بعد ما صنف .
1212- وكليب بن وائل ، كوفي ، ثقة .
1213- وكهمس بن الحسن ، ثقة .

(1/259)

---

1214- وكلثوم بن جوشن ، شامي ، انتقل إليها ، ليس به بأس .
1215- وقال أحمد : كلثوم بن جبر ، شيخ ثقة .
1216- كامل أبو العلاء ، ثقة . قاله يحيى .
1217- كادح بن جعفر ، رجل صالح خير . قاله أحمد .
1218- كريز بن معقل الباهلي ، ثقة .

(1/260)

---

[باب اللام] :
1219- ليث بن سعد ، ثقة صدوق . قاله ابن معين .
وقال أحمد بن صالح : الليث بن سعد ، إمام قد أوجب الله علينا حقه ، فقيل لأحمد : الليث بن سعد ، إمام ؟ قال : نعم إمام ، لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث .
1220- قال عثمان : ليث بن أبي سليم ، ثقة صدوق ، وليس بحجة .
1221- قال يحيى : ليث أبو المشرفي ، واسطي ، ليس به بأس .

(1/261)

---

[باب الميم] :
1222- حدثنا عبد العزيز بن قيس البرسيمي بمصر ، قال : حدثنا أحمد بن عبد العزيز بن وهب ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثني الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، قال : ما أعلم أحدًا بقي عنده من العلم ما عند ابن شهاب .
وبه قال : حدثني الليث ، عن الجمحي ، أنه قال : ما رأيت أحدًا أقرب شبهًا بابن شهاب ، من يحيى بن سعيد ، ولولا ابن شهاب لذهب كثير من السنن .
وبه قال : سمعت الليث يحدث عن جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن مالك ، أنه قال : أخبرني معلموا أهل المدينة ، فجعل يصفهم رجلاً رجلاً ، ثم قال : وأخبرك بأعلمهم جميعًا ، ابن شهاب . قال : فقلت له : كيف كان ذاك ؟ فقال : إن كل رجل من أولئك قد اقتصر على علمه الذي ليس عنده شيء غيره ، وإن ابن شهاب جالسهم جميعًا فأخذ علمهم ، فهو أعلم منهم .
وبه قال : حدثني الليث ، أن إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز حدثه ، أنه سمع أباه يقول لابن شهاب : ما أعلمك تعرض علي شيئًا ، إلا شيئًا مر على مسامعي ، إلا أنك أوعى له مني .
حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، قال : سمعت سفيان بن عُيَيْنَةَ يقول : قيل للزهري : ألا تجلس إلى سارية ؟ قال : أخشى أن يوطىء على عقبي ، ولا يجلس ذلك المجلس إلا رجل زهد في الدنيا .

(1/262)

---

1223- وقال ابن معين : أبو الزبير المكي ، صاحب جابر ، ثقة .
حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، حدثنا أبو بقي هشام بن عبد الملك ، قال : حدثنا سويد بن عبد العزيز ، قال : قال لي بعض أصحابنا : لِمَ لَمْ تحمل عن أبي الزبير ؟ قلت : خدعني شعبة ، قال : لا تحمل عنه , إني رأيته يسيء صلاته (1) .
1224- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي ذئب كان قليل الحديث ، وكان رجلاً صالحًا قوالاً بالحق .
قال أحمد ابن حنبل : كان يشبه بسعيد بن المسيب ، يعني ابن أبي ذئب .
حدثنا عبد الرحمن بن الحسن الرهبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن هاني ، قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : الثوري ، خير من مئة مثل ابن أبي ذئب .
قال إبراهيم : فذكرته لأبي عبد الله بن حنبل ، فقال : وما يدريه ؟ ابن أبي ذئب ، كان صاحب أمر ونهي .
1225- محمد بن عبد الرحمن ، مولى آل طلحة ، ليس به بأس . قاله يحيى .
_حاشية______

(1) فرق القلعجي هذه الترجمة إلى ثنتين ، فجعل الترجمة الأولى : لأبي الزبير المكي ، والثانية لآخر اسمه ابن الزبير ، وترجم له في الحاشية بأنه محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري ، عن أبيه ، والحسن البصري ، ومكحول الشامي .
فقال في الترجمة الثانية : " أخبرنا سويد بن عبد العزيز ، قال : قال لي بعض أصحابنا : لِمَ لَمْ تحمل عن ابن الزبير ؟ قلت : خدعني شعبة ، قال : لا تحمل عنه , إني رأيته يسيء صلاته" .

(1/263)

---

1226- وقال أحمد بن صالح : أبو الأسود ، ثبت ، له شأن ، وما بالمدينة من حديثه عشرة أحاديث ، وحديثه بمصر ، وله " مغاز " ، فذكر أحمد من فضله ، وثبته ، واسمه محمد بن عبد الرحمن .
1227- وقال أحمد بن صالح : محمد بن مسلم بن أبي الوضاح ، ثقة ثقة . قالها مرتين .
1228- وقال يحيى : محمد بن زياد الألهاني ، ثقة .
1229- وفي رواية أخرى عنه : محمد بن زياد ، الذي روى عنه شعبة ، ثقة .
1320- محمد بن يوسف ، هو ابن أخي السائب بن يزيد ، وكان ثقة . قاله علي بن المديني .
قال يحيى بن سعيد : كان محمد بن يوسف أعرج ، وكان ثبتًا ، وكان يقول : السائب بن يزيد ، جدي من قبل أمي .
1231- وقال أحمد بن صالح : محمد بن يوسف ، مولى عثمان ، هو ابن عفان ، الذي روى عنه ابن جريج ، ثبت ، له شأن ، وكان أحمد بن صالح معجبًا به .

(1/264)

---

1232- حدثنا الحسن بن صدقة ، قال : حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن إسحاق ؟ فقال : قال عاصم بن عمر بن قتادة : لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن إسحاق .
قال يحيى بن معين : ابن إسحاق ، سمع من عاصم ، وكان يقول هذا فيه : ألا من حبر .
حدثنا الحسن ، حدثنا ابن أبي خيثمة ، أخبرنا إبراهيم بن المنذر ، عن ابن عُيَيْنَةَ ، قال : سمعت الزهري يقول لمحمد بن إسحاق : ما لي لم أرك ؟ قال : إن إذنك هذا منعني ، فقال ابن شهاب لبوابه : لا تمنعه إذا جاءني .
حدثنا الحسن ، قال : حدثنا بن أبي خيثمة ، أخبرنا إبراهيم بن المنذر ، قال : قال ابن عُيَيْنَةَ : ما يقول أصحابك في محمد بن إسحاق ؟ قال : قلت : يقولون : إنه كذاب . قال : لا تقل ذاك فلقد رأيته خلف القبر ينتظر يزيد بن خصيفة . فقلت : ما تصنع ها هنا ؟ قال : انتظر يزيد بن خصيفة ، أسمع منه الأحاديث التي افدتني .
حدثنا الحسن ، حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وقيل له : أيهما أحب إليك ، موسى بن عبيدة الربذي ، أو محمد بن إسحاق ؟ فقال : محمد بن إسحاق .

(1/265)

---

حدثنا الحسن ، حدثنا ابن أبي خيثمة ، حدثنا مجاهد بن موسى ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا أبو شهاب ، قال : قال لي شعبة بن الحجاج : عليك بالحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق .
حدثنا أحمد بن مسعود الزبيري بمصر ، قال : حدثنا أبو أمية الطرسوسي ، قال : حدثنا علي بن قادم ، قال : حدثني فياض بن محمد الرقي ، قال : سمعت بن أبي ذئب يقول : كنا عند الزهري ، فنظر إلى محمد بن إسحاق ، فقال الزهري : لا يزال بالحجاز علم كثير ، ما دام هذا الأحول بين أظهرهم .
1233- محمد بن ثابت الخراساني ، أخو علي بن ثابت ، ثقة مأمون .
وفي رواية أخرى عنه : محمد بن ثابت ، أخو عزرة بن ثابت ، ثقة .
1234- ومحمد بن ثابت العبدي , ومحمد بن ثابت البناني ، ليسا بشيء .

(1/266)

---

1235- وكان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني ، صدوق في نفسه ، ولكنه ضعيف الحديث .
1236- حدثنا موسى بن القاسم بن الأشيب ، قال : أخبرنا عبد الله بن أبي الدنيا ، قال : حدثنا محمد بن سعد ، عن الواقدي ، وغيره ، قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ، روى عنه مالك ، ثقة .
1237- محمد بن أبي حفصة ، ثقة . قاله يحيى .
1238- محمد بن عبد الله بن أبي مريم المديني ، لم يكن به بأس . قاله يحيى بن سعيد الأنصاري .
1239- محمد بن عمرو ، ثقة ، روى عنه يحيى بن سعيد القطان . قاله بن معين .
1240- قال : ومحمد بن راشد الأعمى ، ثقة وكان قدريًّا .
1241- ومحمد بن سليم المكي ، ليس به بأس .

(1/267)

---

1242- ومحمد بن قيس ، ثقة .
1243- ومحمد بن بكار ، ثقة .
1244- ومحمد بن جحادة ، ثقة .
1245- ومحمد بن شريك ، صالح .
1246- حدثنا عبد الله بن سليمان ، قال : قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن محمد بن الحسن الواسطي ، الذي يقال له : المزني ؟ قال : ليس به بأس ، شيخ ضخم ، كتبت عنه أول سنة انحدرت فيها إلى البصرة ، ولم ألقه في السنة الثانية ، كان قد مات قديمًا .
1247- قال ابن معين : محمد بن مهزم ، يقال له : الرمام ، ويقال له : الشعاب ، ثقة .
1248- قال : محمد بن درهم الشامي ، ليس به بأس .

(1/268)

---

1249- ومحمد بن المهاجر ، أخو عمرو بن المهاجر ، صاحب حرس عمر بن عبد العزيز ، ثقة .
1250- ومحمد بن راشد ، شامي ، كان بالبصرة ، ثقة .
1251- وأبو حمزة السكري محمد بن ميمون ، ثقة .
1252- حدثنا عبد الرحمن بن محمد الزهري ، قال : حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال : قال علي بن المديني : محمد بن عثمان الشامي ، ثقة ، كان ينزل مكة .
1253- حدثنا أبو سمرة , حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن فرنة الخوارزمي ، قال : محمد بن ربيعة الكوفي ، ثقة .
1254- حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ، قال : ما رأيت كوفيًّا دخل البصرة يشبه محمد بن عبد الله بن نُمَيْر .
وفي كتاب جدي ، عن ابن رشدين ، قال : سألت أحمد بن صالح عن محمد بن عبد الله بن نُمَيْر ؟ قال : تسألني عن رجل لم أر بالعراق مثل رجلين ، هذا ابن نُمَيْر الصغير محمد ، والذي ببغداد ، يعني أحمد بن حنبل ، ما رأيت بالعراق مثلهما أجمع منهما للعقل والعلم والدين ولكل شيء .

(1/269)

---

1255- قال : وسمعت أحمد بن صالح ، وسئل عن محمد بن أبي زياد ؟ قال : هذا الثقفي بصري ، ثقة .
1256- قال يحيى بن معين : محمد بن عبد الله بن أبي سارة ، مديني ، ثقة .
1257- ومحمد بن أبي يحيى ، ثقة .
1258- محمد بن أبي فديك ، ثقة .
1259- ومحمد بن جعفر ، أخو إسماعيل بن جعفر ، ثقتان .
1260- ومحمد بن بشر الكوفي ، الذي يروي عن زياد بن علاقة ، ثقة .
1261- ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ثقة (1) .
1262- ومحمد بن إسماعيل ، ثقة .
1263- ومحمد بن ميمون المفلوج الزعفراني ، يروي عن جعفر بن محمد ، وهشام بن عروة ، ثقة .
_حاشية______
(1) هذه الترجمة سقطت من طبعة القلعجي .

(1/270)

---

1264- ومحمد بن مسلم بن المثنى ، ليس به بأس ، يروي عنه يحيى بن سعيد القطان ، وأبو الوليد الطيالسي ، وشعبة ، يروي عن أبيه مسلم بن المثنى ، وإسماعيل بن أبي خالد ، يروي عن أبي المثنى الكوفي ، وهو هذا .
1265- ومحمد بن درهم ، الذي يروي عنه شبابة ، ليس بشيء .
1266- ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، ليس به بأس .
1267- ومحمد بن مروان العقيلي ، ليس به بأس .
1268- وأبو همام الأهوزي ، لم يكن صاحب حديث ، ولكن لا بأس به ، وهو محمد بن الزبرقان .
1269- ومحمد بن تميم ، ليس به بأس .
1270- ومحمد بن راشد ، كنيته أبو نضلة ، ليس به بأس .
1271- والقصبي ، ثقة ، وهو محمد بن عمر القصبي ، صاحب عبد الوارث .
1272- ومحمد بن سليم خراساني ، ثقة .

(1/271)

---

1273- ومحمد بن الحسن الواسطي ، ثقة .
1274- ومحمد بن يزيد الواسطي ، ثقة .
1275- قال أحمد : أبو عون محمد بن عبيد الله ، أثبت وأوثق من عبد الملك بن عمير .
1276- وقال : ما كان بمحمد بن يزيد بأس ، كتبه صحاح ، وأصله شامي ، روى عن النعمان بن المنذر .
1277- وقال : محمد بن هلال المديني ، ليس به بأس ، وأبوه لا أعرفه .
1278- وكان سفيان الثوري يقول : محمد بن سوقة المرضي .
1279- حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثنا أبو موسى الأنصاري ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، قال : سمعت الأوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي على كل من سمع من الزهري .

(1/272)

---

1280- قال أحمد : محمد بن المرتفع ، شيخ ثقة ، روى عنه ابن جريج ، وابن عُيَيْنَةَ .
1281- وقال : محمد بن عبد الوهاب القناد ، ثقة ، لم يكن به بأس .
1282- وقال أحمد ، في محمد بن عباد المكي : حديثه حديث أهل الصدق ، وأرجو أن لا يكون به بأس .
وذكره مرة أخرى ، فقال : يقع في قلبي أنه صدوق .
1283- ومحمد بن مهاجر ، ثقة .
1284- ومحمد بن أبي الرجال ، ثقة .
1285- ومحمد بن زيد بن مهاجر ، ثقة .
1286- وقال أحمد بن حنبل : لا يزال بالري علم ، ما دام بها محمد بن حميد ، يعني الرازي ، حيًّا .

(1/273)

---

قال أبو عبد الرحمن : قدم علينا محمد بن حميد ، يعني الرازي ، وكان أبي بالعسكر ، فلما خرج ، قدم أبي ، وكان أصحابه يسألونه عن ابن حميد ؟ فقال لي : ما لهؤلاء يسألوني عن ابن حميد ؟ قلت : قدم ها هنا فحدثهم بأحاديث لا يعرفونها . قال لي : كتبت عنه ؟ قلت : نعم ، كتبت عنه جزءًا . قال : أعرض علي . فعرضتها عليه ، فقال : أما حديثه عن ابن المبارك ، وابن جريج ، فهو صحيح ، فأما حديثه عن أهل الري فهو أعلم .
حدثنا الحسن بن صدقة ، حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي ؟ فقال : ثقة ، ليس به بأس ، رازي ، كيس .
1287- حدثنا أبو هريرة محمد بن علي الأنطاكي ، قال : قال أبو زرعة الدمشقي : سألني يحيى بن معين عن محمد بن عائذ ؟ فقال : كيف صاحبكم ابن عائذ ؟ قلت : بخير يا أبا زكريا ، ترى أن تكتب عنه ، وهو يعمل على الخراج ؟ قال : نعم .
1288- وقال علي بن المديني : كان محمد بن فضيل ، ثقة ثبتًا في الحديث ، وما أقل سقط حديثه .
1289- وقال علي أيضًا : محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري ، ثقة .

(1/274)

---

1290- محمد بن الحارث الحارثي ، ثقة . قاله عبيد الله بن عمر القواريري .
1291- محمد بن موسى بن أبي عبد الله المديني .
قال أحمد بن صالح : هذا شيخ ثقة من الفطريين ، من أهل المدينة ، حسن الحديث ، قليل الحديث .
1292- وقال أحمد بن صالح : محمد بن أبي حميد ، ثقة ، لا شك فيه ، حسن الحديث ، روى عنه أهل المدينة ، يقولون : حماد ، وغيرهم يقولون : محمد بن أبي حميد ، ولقد قال رجل : حماد ، ومحمد أخوان ضعيفان ، وهذا الرجل هو الضعيف ، إذ يضعف رجلاً لم يخلقه الله حمادًا ، ولم يكونا أخوين قط ، إنما هو واحد ، فجعل واحدًا اثنين ، ثم جعلهما ضعيفان ، فمن أضعف من هذا وأكذب ، إذ يبسط لسانه على من لا يعرف ، ولا يجوز لأحد أن يقول في رجل إنه ضعيف ، إلا رجل قد أجمع عليه بالتكذيب ، فيقال : هذا كذاب .
1293- قال محمد بن عبد الله بن سليمان : محمد بن عقبة أبو جعفر الشيباني ، ثقة ، حدث عنه أبو كريب ، وعبيد بن يعيش ، وشيوخنا .

(1/275)

---

1294- وقال أبو نعيم ، في أصحاب سفيان : ليس منهم أحد مثل أبي أحمد الزبيري ، واسمه محمد بن عبد الله بن الزبير .
1295- قال عثمان : كان ابن فضيل صدوقًا ، وكان كثير الوهم ، كثير الخطأ .
1296- قال أحمد : محمد بن شعيب بن شابور ، ما أرى به بأسًا ، وكان رجلاً عاقلاً .
1297- قال يحيى : محمد بن دينار الطاحي ، ضعيف .
وقال مرة أخرى : محمد بن دينار الطاحي ، ثقة ، ليس به بأس ، كان على مسائل سوار ، لم يكن له كتاب .
1298- محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم القطعي ، وكان صاحب سنة ، وكان حماد بن زيد يقدمه .
روى عنه : عبيد الله بن عمر القواريري .
1299- قال عثمان بن أبي شيبة : محمد بن الحسن الأسدي ، ثقة ، صدوق . قلت : هو حجة ؟ قال : أما حجة فلا ، وهو ضعيف .
1300- وقال عثمان : كان ابن الأصبهاني ، ثقة صدوقًا ، يعني محمد بن عبد الرحمن .

(1/276)

---

1301- ومحمد بن بشر العبدي ، ثقة ثبت ، إذا كان يحدث من كتابه .
1302- ومحمد بن جحادة ، ثقة ، لا بأس به .
1303- محمد بن سواء ، كان يزيد بن زريع يقول : عليكم به .
1304- محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، شيخ صدوق ، لا بأس به . قاله عثمان بن أبي شيبة .
1305- حدثنا الحسن بن أحمد ، عن عباس ، قال : سألت يحيى ، أيما أعجب إليك في الأعمش : عيسى بن يونس ، أو حفص بن غياث ، أو أبو معاوية ؟ فقال : أبو معاوية .
حدثنا الحسن بن صدقة ، قال : أخبرنا ابن أبي خيثمة ، قال : حدثنا يحيى بن معين ، قال : قال لنا وكيع : من تكرمون ؟ قلنا : نكرم أبا معاوية . قال : أما إنه كان يعد علينا في حياة الأعمش ألف وسبع مئة . فقلت لأبي معاوية : إن وكيعًا قال : كذا وكذا . فقال : صدق ، ولكني مرضت مرضة ، فأنسيت أربع مئة .

(1/277)

---

حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا محمود بن غيلان ، قال : سمعت شبابة يقول : جاء أبو معاوية حتى جلس في مجلس شعبة ، فقال : من هذا ، انظروا ، فإذا هو أبو معاوية ، فقال : يا أبا معاوية ، سمعت حديث كذا وكذا من الأعمش ؟ قال : نعم . فقال شعبة : هذا صاحب الأعمش فاعرفوه .
حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : قال أبو نعيم : سمعت الأعمش يقول لأبي معاوية : أما أنت فقد ربطت رأس كيسك .
1306- قال يحيى : محمد بن الفرج ، ليس به بأس ، وهو الذي يحدث عن محمد بن الزبرقان .
1307- ومحمد بن ثور ، ثقة .
1308- ومحمد بن مروان العقيلي ، شيخ بصري ، ليس به بأس .
قال يحيى : قد كتبت عنه .
1309- وقال : محمد بن إسماعيل ، كوفي ثقة ، وأبوه اسمه راشد .
1310- وأبو موسى محمد بن المثنى الزمن ، ثقة .

(1/278)

---

1311- ومحمد بن حمير .
قال أحمد : ما علمت إلا خيرًا .
1312- وقال : محمد بن قيس الأسدي ، ثقة ثقة .
1313- ومحمد بن هلال ، قال : سمعت عمر بن عبد العزيز ، شيخ ثقة .
1314- محمد بن مهران الجمال أبو جعفر ، ليس به بأس . قاله يحيى .
1315- قال : وأبو الأحوص محمد بن حيان ، ثقة .
1316- ومحمد بن ربيعة الكلابي ، صدوق ، ثقة .
1317- ومحمد بن كناسة ، ثقة .
1318- وأبو سفيان المعمري ، ثقة ، واسمه محمد بن حميد . قاله أبو خيثمة .
1319- محمد بن عبد الله الطائفي ، ليس به بأس . قاله يحيى .

(1/279)

---

1320- وقال : محمد بن عبد الله العدني ، ثقة .
1321- ومحمد بن أبي عبيدة ، الذي يحدث أبوه عن الأعمش ، ثقة هو وأبوه .
1322- ومحمد بن القاسم الأسدي ، ثقة .
قال يحيى : وقد كتبت عنه .
1323- ومحمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري ، ثقة
1324- قال ابن معين : محمد بن المبارك ، شيخ الشام بعد أبي مسهر .
رواه أبو زرعة الدمشقي ، عن محمود بن خالد ، عن يحيى .
1325- قال : ومحمد بن إبراهيم بن الحارث ، ثقة .
1326- ومحمد بن قيس الهمداني ، ثقة .
1327- ومحمد بن راشد أبو نضلة القرشي ، صالح .

(1/280)

---

1328- ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، صالح .
1329- ومحمد بن إبراهيم , صالح .
1330- ومحمد بن أبي المليح الهذلي ، لا بأس به .
1331- ومحمد بن عمران بن طلحة ، لا بأس به .
1332- ومحمد بن عمار مديني ، ثقة .
1333- ومحمد بن قيس الأسدي ، ثقة .
1334- ومحمد بن مهزم الرمام ، ثقة .
1335- ومحمد بن عقبة الرفاعي ، ثقة .
1336- ومحمد بن أبي حرة ، ثقة .
1337- ومحمد بن تميم الراسبي ، ثقة .
1338- ومحمد بن سليمان المكي ، ثقة .

(1/281)

---

1339- ومحمد بن ذكوان ، ثقة ، روى عنه شعبة .
1340- وأبو عون الثقفي ، ثقة , وهو محمد بن عبيد الله .
1341- ومحمد بن مرة ، ثقة ، روى عنه شعبة .
1342- ومحمد بن ربيعة ، ثقة .
1343- ومحمد بن مسلم ، ثقة .
1344- ومحمد بن أبي الفرات ، ثقة .
1345- ومحمد بن أبي الرازقي ، ثقة .
1346- ومحمد بن دينار ، ثقة
1347- ومحمد بن راشد .
قال فيه ابن المبارك : صدوق اللسان ، وأراه اتهم بالقدر .
1348- حدثني عبد الكريم بن أحمد بن الرواس بالبصرة ، قال : حدثنا محمد بن يحيى الأزدي ، قال : حدثني علي بن عاصم ، قال : خرجت إلى منصور بن المعتمر ، فدخلت الكوفة يوم مات ، فقعدت أبكي ، فقال لي شيخ قاعد : يا فتى مالك تبكي ؟ قلت : خرجت من واسط إلى هذا شيخ فوجدته قد مات ، فقال : ألا أدلك على من شهد عرس أمه ؟ قلت : بلى . قال : فأنا هو ، فإذا هو حصين بن عبد الرحمن ، فكتبت عنه .

(1/282)

---

حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا العباس بن محمد ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود ، قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور , وأبو حفص , وسلمة بن كهيل , وعمرو بن مرة , وكان منصور أثبت أهل الكوفة .
1349- قال يحيى : منصور بن أبي الأسود ، ثقة .
1350- منصور بن سعد ، روى عن بديل بن ميسرة ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي .
ومنصور بن سعد ، شيخ بصري ، صاحب لؤلؤ ، لم يكن به بأس .

(1/283)

---

1351- منصور بن حيان كوفي ، روى عنه يزيد بن هارون ، ومروان الفزاري ، وهو ثقة . قاله يحيى .
1352- قال : ومنصور بن عبد الرحمن الغداني ، صالح ، روى عنه شعبة ، وإسماعيل ، وهو الأشل .
وقال أحمد : ثقة .
1353- قال : ومنصور بن زاذان ، ثقة .
1354- أبو سلمة منصور بن سلمة ، ثقة . قاله يحيى . مات بالمصيصة .
1355- قال ابن عُيَيْنَةَ : حدثني مِسْعَر بن كِدَام ، وكان من معادن الصدق .
1356- وقال أحمد : مِسْعَر بن حبيب الجرمي ، ثقة ، حدث عنه يزيد بن هارون .
1357- حدثنا أحمد بن مِسْعَر بن عمر الزبيري بمصر ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : حدثنا أيوب بن سويد ، قال : حدثني الصدوق مالك بن أنس .

(1/284)

---

حدثنا مكرم ، قال : حدثنا يزيد بن الهيثم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أوثق الناس في الزهري ، مالك بن أنس .
1358- وقال يحيى : مالك بن مغول ، ثقة .
1359- أبو غسان مالك بن إسماعيل ، صدوق ، ثبت ، متقن ، إمام من الأئمة ، ولولا كلمته لما كان يفوقه بالكوفة أحد . قاله عثمان بن أبي شيبة .
1360- وقال يحيى : المغيرة بن نعمان ، ثقة .
1361- وقال أحمد : المغيرة بن مسلم أبو سلمة ، هو السراج ، ما أرى به بأسًا ، روى عنه الثوري ، وهو أخو عبد العزيز بن مسلم .
1362- والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، من ولد حكيم بن حزام ، ما أرى به بأسًا ، حدث عنه ابن مهدي ، وكان عنده كتاب عن أبي الزناد .
1363- مغيرة بن زياد الموصلي ، ليس به بأس . قاله يحيى .
وقال مرة أخرى : ثقة .

(1/285)

---

1364- مغيرة بن مقسم ، ثقة .
يقولون : إنه سمع من إبراهيم ثلاث مئة وسبعين حديثًا ، أونحوه دون الأربع مئة ، ولكنه يدلس عن أبي معشر ، وغيره .
1365- معاوية بن عمرو بن غلاب ، ثقة ، يروي عنه يحيى بن سعيد ، وحماد بن سلمة ، وهو جد الغلابي ، قال ذلك يحيى .
1366- وقال عثمان : معاوية بن هشام ، رجل صدق ، وليس بحجة .
1367- معاوية بن إسحاق ، ثقة . قاله أحمد .
1368- وقال يحيى : معاوية بن صالح ، صالح .
1369- وقال : أبو العبيدين ، اسمه معاوية بن سبرة بن الحصين النُمَيْري ، كوفي ، ثقة .

(1/286)

---

1370- معاوية بن عبد الكريم ، ليس به بأس .
حدثنا الحسن بن صدقة ، قال : حدثنا ابن أبي خيثمة ، حدثنا فضيل بن عبد الوهاب ، حدثنا معاوية بن عبد الكريم الضال مولى البكرات ، ثقة .
حدثنا الحسين ، قال : قال عياش : سمعت سوارًا قاضيًا يقول : إنما سمي معاوية الضال ، لأنه ضل من أصحابه في طريق مكة .
1371- قال يحيى : معاوية بن عمار الدهني ، ليس به بأس .
1372- وقال أحمد : موسى بن علي ، ثقة ثقة .
1373- موسى بن قيس الصغير ، ليس به بأس . قاله يحيى .
وقال أحمد : ما أعلم إلا خيرًا .
1374- موسى بن عقبة ، ليس به بأس . قاله يحيى .

(1/287)

---

1375- وقال أحمد ، في موسى بن عقبة ، ومحمد بن عجلان : جميعًا ، ثقة .
1376- وقال ابن عمار ، في موسى الطحان : ما سمعت أحدًا يقول فيه إلا خيرًا .
1377- وموسى الحزامي ، ثقة ، وليس هو الطحان .
1378- وقال يحيى القطان ، في موسى الجهني : كان ثقة .
1379- وقال ابن معين : موسى بن يسار ، عم محمد بن إسحاق ، هو ثقة .
1380- وموسى بن يعقوب الزمعي ، ثقة .
1381- وقال ابن نُمَيْر ، عن موسى بن قيس : كان ثقة ، روى عنه الناس ، وهو حضرمي .
1382- وروى ابن نُمَيْر ، عن أبي شهاب الوالبي .
قال ابن عمار : وهو موسى بن نافع ، وهو ثقة .

(1/288)

---

1383- قال يحيى : موسى بن يسار أبو الطيب ، وكان من أهل المدائن ، روى عنه شبابة ، وهو ثقة .
1384- وقال : موسى بن أبي كثير ، هو أبو الصباح ، وهو ثقة ، وهو مرجىء .
1385- وموسى بن سروان ، هو بصري ، معلم ، روى عنه أبو عبيدة الحداد ، وهو ثقة .
1386- قال أحمد : موسى بن المسيب ، هو أبو جعفر ، ما أعلم إلا خيرًا .
1387- موسى بن عبد العزيز ، ثقة . قاله يحيى .
1388- أبو خلف موسى بن خلف .
روى عنه عفان ، وقال : كان يعد من البدلاء .
1389- موسى بن عبد الحميد .
قال أحمد بن حنبل : هو جار لنا ، حسن الهيئة ، كتبنا عنه قبل أن نكتب عن يعقوب بن إبراهيم .

(1/289)

---

1390- وفي رواية عباس ، عن يحيى قال : موسى بن وردان ، قاص بمصر ، وهو صالح الحديث .
1391- موسى بن عبد العزيز العدني .
روى عنه إسحاق بن أبي إسرائيل ، وقال : الثقة .
1392- المسيب بن شريك ، ثقة ، أنكر عليه حديث رواه عن الأعمش . قاله أحمد .
حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ، قال : سألت عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ، عن المسيب بن شريك ؟ قال : ثقة .
قال عثمان : وسألت ابن صاعد ؟ فقال كلاما معناه : كتبنا عن ابن علويه غرائب من حديثه ، يعني المسيب بن شريك .
1393- قال ابن شاهين : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : أصح حديث في التسبيح ، حديث العباس .

(1/290)

---

1394- مطرف أبو بكر الشقري ، ثقة . قاله يحيى .

(1/291)

---

1395- ومطرف بن طريف ، ثقة ، وهو الحارثي .
وقال عثمان : مطرف بن طريف ، ثقة صدوق ، وليس بثبت .
1396- وقال يحيى : مطرف بن معقل الشقري ، بصري ، ثقة ، يروي عنه وكيع ، وحدث عن ابن شداد .
وقال أحمد ، في مطرف بن معقل : ثقة وزيادة .
1397- المستمر بن الريان ، كان ثقة . قاله يحيى بن سعيد .
وقال ابن معين : هو ثقة ، وقد رأى أنس بن مالك .
1398- معرف بن واصل ، ثقة ثقة ، وثقه أحمد ، ويحيى .
1399- وقال يحيى : مجاهد بن أبي راشد ، ثقة ، وهو أخو ربيع بن أبي راشد .

(1/292)

---

1400- ومجاهد بن حبيش بن يزيد بن عامر المازني ، ثقة .
1401- ومصعب بن سليم ، ثقة ، وقد حدث عنه وكيع .
1402- ومصعب بن سلام .
قال يحيى : كتبت عنه ، ليس به بأس .
1403- ومصعب بن المقدام ، كان صالحًا ، لا بأس به .
1404- ومرزوق أبو بكير ، مؤذن التيم ، ثقة .
1405- ومرزوق الشامي ، هو مرزوق أبو عبد الله ، بصري ، وليس به بأس .
1406- قال أحمد : مهدي بن ميمون ، ثقة ثقة ، حدث عنه يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن ، ووثقه يحيى أيضًا .
1407- وقال : مكحول الأزدي ، بصري ، ثقة .

(1/293)

---

1408- مستلم بن سعيد ، صالح . قاله يحيى .
وقال يزيد بن هارون : كان مستلم بن سعيد عندنا هاهنا بواسط ، وكان لا يشرب الماء إلا كل جمعة ، وجعل يثني عليه .
1409- وقال يحيى : المشمعل بن إياس ، بصري ، ثقة ، روى عنه يحيى ، وعبد الرحمن .
1410- والمشمعل بن ملحان ، صالح الحديث ، إلا أن المشمعل بن إياس أوثق منه كثيرًا .
1411- وقال يحيى ، في رواية ابن أبي خيثمة : المشمعل ، الذي روى عنه يحيى القطان ، ثقة .
1412- قال : ومقاتل بن حيان ، ثقة ، ليس به بأس ، رجل صالح .
وقال عبد الله بن محمود المروزي : هو من أهل بلخ ، يعد في المراوزة ، وكان ثبتًا في الحديث ، ويذكر بالعبادة .
1413- وقال يحيى بن سعيد : مسعود بن علي ، لم يكن به بأس .

(1/294)

---

1414- ومسعود بن سعد الجعفي ، ثقة مأمون ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي . قاله يحيى .
1415- وقال ابن عمار : مخول بن راشد ، كوفي ، نهدي ، ثقة .
1416- مسلم بن أبي مسلم الحناط ، ما أرى به بأسًا ، روى عنه ابن عُيَيْنَةَ ، وابن أبي ذئب . قاله أحمد .
1417- ومسلم القُرِّي ، حدث عنه شعبة .
قال أحمد : وما أرى به بأسًا .
1418- قال يحيى : أبو فروة الجهني الكوفي ، اسمه مسلم بن سالم ، وهو ثقة .
1419- ومسلم بن عبيد ، صالح .
1420- ومسلم بن عبد الله أبو النضر ، ثقة .
1421- ومسلم الحنفي ، الذي حدث عنه سفيان .
قال أبو نعيم : كان مسلم ، أحد الثقات المأمونين .

(1/295)

---

1422- وقال يحيى : مسلم النجار ، ثقة .
1423- ومسلم بن خالد الزنجي ، ثقة .
1424- ومسلم بن إبراهيم ، ثقة مأمون .
1425- والمختار بن فلفل ، الذي يروي عن أنس بن مالك ، ثقة .
1426- والمختار بن عمرو ، ثقة .
1427- ومطر الوراق .
قال مرة : هو ضعيف الحديث ، وكان قريبًا من سن ابن وهب ، وكان يرسل الأحاديث ، يقول : عن جويبر ، ولم يلق جويبرًا ، ونحو هذا , هو قليل الحديث ، إلا أن حديثه الطويل عن علي بن سليمان ، يمكن أن يكون قد لقي علي بن سليمان ، وقد روى هذا الحديث الطويل ، حديث أبي ذر الطويل غيره ، وهو صحيح .

(1/296)

---

1428- حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مسكين بن ميمون مؤذن الرملة ، ثقة .
1429- مسكين بن بكير الحذاء .
قال ابن عمار : يقولون : إنه ثقة ، ولم أسمع منه ، وهو حراني .
1430- المفضل بن مهلهل ، ثقة . قاله علي بن المديني .
1431- وقال يحيى : المفضل بن لاحق أبو بشر ، يحدث عنه أبو عبيدة الحداد ، ثقة .
1432- والمفضل بن يونس ، ثقة .
1433- ومفضل بن فضالة ، مصري ، رجل صدق ، وكان إذا جاءه رجل انكسرت يده أو رجله جبرها ، وكان يصنع الأرحية .
1434- ميمون بن موسى المرئي .
قال أحمد : ما أرى به بأسًا ، وكان يدلس ، وكان لا يقول : حدثنا الحسن .

(1/297)

---

1435- وميمون بن مهران ، ثقة ، وذكره أحمد بخير .
1436- وأبو منصور ، اسمه ميمون ، ثقة . قاله يحيى .
1437- وأبو يحيى الأعرج ، ثقة ، اسمه مصدع ، مولى معاذ بن عفراء ، ليس به بأس ، ثقة .
1438- ومعاذ بن العلاء أبو غسان ، بصري ، ثقة .
1439- ومعاذ بن هشام ، صدوق ، وليس بحجة .
1440- والمنهال بن خليفة ، صويلح .
1441- والمنهال بن عمرو ، ثقة .

(1/298)

---

1442- محل الضبي ، ليس به بأس .
1443- وملازم بن عمرو ، ثقة ، وثقه أحمد ، ويحيى .
1444- قال أحمد : محارب بن دثار ، ثقة .
1445- مؤمل المكي ، ثقة . قاله يحيى .
1446- مطرح الأسدي .
قال ابن عمار : روى عنه أبو بكر بن عياش ، وابن نُمَيْر ، وأبو معاوية ، والناس قد رووا عنه ، وماسمعت فيه إلا خيرًا .
1447- وقال أحمد بن صالح : مقسم ، ثقة ثبت ، لا شك فيه .
1448- قال يحيى : مرجى بن رجاء ، ليس به بأس .
وقال مرة أخرى : ليس حديثه بشيء .

(1/299)

---

1449- مروان بن محمد الطاطري ، ثقة .
1450- ومروان بن شجاع ، ثقة
1451- وأبو لبابة ، الذي يروي عنه حماد بن زيد ، اسمه مروان ، مولى عائشة ، بصري ، ثقة .
1452- مروان بن معاوية ، ثقة . قاله أحمد .
1453- مطلب بن زياد ، ثقة . قاله أحمد .
1454- ومضر القاري ، ثقة . قاله إبراهيم بن عبد الله .
1455- مسلمة بن نوفل ، يروي عنه عيسى بن يونس ، ووكيع ، وهو ثقة . قاله يحيى .

(1/300)

---

1456- مسلمة بن علقمة ، يروي عنه عبيد الله بن عمار ، وكان عالمًا بحديث داود بن أبي هند ، حافظًا ، وكان يقال : في حفظة شيء .
1457- حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثني جعفر بن عبد الواحد ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن المبارك ، قال : لو لم يؤتى مخلد بن حسين إلا ليعلم منه الأدب ، كان ينبغي أن يؤتى .
1458- وقال : مخلد بن يزيد الحراني ، ليس به بأس .
1459- ومُعَمَّر بن سليمان ، ثقة .
1460- ومعمر بن قيس ، ليس به بأس .
1461- مهران بن أبي عمر الرازي ، صدوق ، إلا أن أكثر روايته عن سفيان خطأ . قاله عثمان .

(1/301)

---

1462- وقال يحيى : مطعم ، شيخ من أهل الشام ، ثقة ، يروي عنه الثوري .
1463- معان بن حمضة ، حدث عنه أحمد ، وقال : كان شيخًا صدوقًا ، وكان ابن مهدي حمل عنه .
1464- مجالد بن سعيد ، ثقة . قاله يحيى .
1465- مسافر الجصاص .
قال وكيع : كان ثبتًا .
1466- ومبارك بن فضالة ، ثقة .
1467- ومبارك بن حسان ، ثقة .
1468- مبشر بن مكسر ، يكنى أبا بشر ، يحدث عنه يونس بن محمد ، ليس به بأس ، وهو بصري .
1469- والمثنى بن سعيد ، ثقة .

(1/302)

---

1470- والمثنى القسام ، بصري ، ليس به بأس ، سمع من أنس .
1471- ومرحوم بن عبد العزيز ، ثقة .
وثقه أحمد ، وقال : هو العطار .
1472- أبو نضرة ، اسمه المنذر بن قطعة ، ثقة .
1473- المنذر بن ثعلبة ، روى عنه أبو قطن ، وكان خيرًا .
1474- وأبو الخير مرثد بن عبد الله ، رجل صدق ، وكان عند أهل البصرة ، مثل علقمة عند أهل الكوفة . قاله يحيى .
1475- مخارق بن خليفة الأحمسي ، ثقة ثقة . قاله أحمد .
1476- المقدام بن شريح بن هاني ، ثقة . قاله يحيى .
1477- مهلب بن أبي حبيبة شيخ ثقة . قاله أحمد .
1478- محرز بن عون ، ثقة ، ليس به بأس .

(1/303)

---

[من اسمه محرر] :
1479- قال : حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، وعبد الصمد ، قالا : حدثنا محرر بن قعنب . قال أبو عبد الله : وهو ثقة ، قال : سمعت الضحاك يقول : كل مسكر حرام .
[متفرقات] (1) :
1480- وقال أحمد : أبو خازم ميسرة ، روى عنه الثوري .
1481- وقال يحيى : مكي بن إبراهيم ، صالح .
حدثنا عبد الله بن عمرو العمركي البلخي ، قال : سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول : سمعت مكيًّا يقول : حججت ستين حجة ، وتزوجت ستين امرأة ، وجاورت بالبيت عشر سنين، وكتبت عن سبعة عشر نفسًا من التابعين ، ولو علمت أن الناس يحتاجون إلى علمي ، لما كتبت دون التابعين عن أحد .
1482- وقال يحيى : مهاجر أبو مخلد ، مولى البكرات ، صالح .

(1/304)

---

1483- ومنبوذ ، ثقة .
1484- ومحبوب بن الحسن ، الذي يحدث عن خالد الحذاء ، ليس به بأس .
1485- ومجمع بن يحيى ، صالح .
1486- ومزاحم بن زفر ، صالح ، ثقة .
1487- ومعن بن عبد الرحمن ، ثقة .
1488- ومعبد بن خالد ، ثقة .
1489- وأبو شيبة مورع ، كوفي ، ليس به بأس .
1490- ومهند بن علي ، ثقة .
1491- وأبو صالح ، الذي روى عنه التيمي , وأبو خلدة , وخالد ، اسمه ميزان ، وهو بصري ، ثقة .

(1/305)

---

1492- وأبو صالح ، الذي روى عنه إسماعيل بن سالم ، اسمه ماهان ، كوفي ، ثقة .
قال أحمد : أبو صالح ، ماهان .
وقال بعضهم : اسمه عبد الرحمن بن قيس ، أخوه طليق بن قيس .
1493- وقال أحمد بن يونس : كان المعافى بن عمران صدوق اللهجة ، وكان سفيان يسمى المعافى بن عمران الياقوتة .
1494- حدثنا عمران بن الحسن بن علي بن مالك ، قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد بن أبي خيثمة يقول ، وذكر أبا بكر محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي ، فقال : ثقة ، كثير الحديث ، لو كان بالموصل لخرجتم إليه ، ولكنه يتطرح عليكم ، ولا تريدونه .

(1/306)

---

1495- حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك ، قال : سألت موسى بن هارون البزاز عن أبي القاسم بن منيع ؟ فقال : ثقة ، صدوق ، لو جاز لإنسان أن يقال له فوق الثقة ، لقيل له . قلت : يا أبا عمران فإن هؤلاء يتكلمون فيه ؟ فقال : يحسدونه ، سمع من ابن عائشة ولم نسمع ، وذهب به إليه ولم يذهب بنا ، ابن منيع لا يقول إلا الحق .
1496- حدثنا عثمان بن عبدويه ، جار إبراهيم الحربي ، قال : سمعت إبراهيم الحربي يقول : ولد صاعد ثلاثة أوثقهم يحيى ، يعني ابن محمد بن صاعد بن كاتب .
1497- سمعت أبا حامد بن أسد المكتب يقول : ما رأيت مثل عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، يعني في العلم ، وذكر كلامًا كثيرًا ما ضبطه إلا إبراهيم الحربي ، وأحسب أنه قال : ما رأيت بعد إبراهيم الحربي مثله ، أو كلامًا يشبه هذا .

(1/307)

---

[باب النون] :
1498- كان سالم يقول : سلوا هذا ، يعني نافعًا .
وقال سفيان بن عُيَيْنَةَ : أي حديث أوثق من حديث نافع .
وقال أحمد بن صالح المصري : كان نافع حافظًا ثبتًا ، له شأن ، روى عنه صفوان بن سليم ، وزيد بن أسلم , ونافع أكبر من عكرمة عند أهل المدينة ، وأكثرهما ، وعكرمة أعلمهما ، وأشدهما تبحرًا في أمر الناس والتفسير وغير ذلك .
1499- قال يحيى : نافع بن أبي نعيم القارئ ، ثقة .
1500- نافع ، مولى أبي قتادة ، معروف ، روى عنه صالح بن كيسان . قاله أحمد .
1501- وقال : نافع بن عمر الجمحي ، من الثقات ، ثقة .
1502- ونافع بن مالك بن أبي عامر ، يكنى أبا سهيل ، وهو عم مالك بن أنس ، من الثقات .

(1/308)

---

1503- ونافع بن سرجس ، روى عنه ابن خثيم ، لا أقول إلا خيرًا .
1504- نافع أبو غالب الباهلي ، صالح . قاله يحيى .
1505- والنعمان بن راشد ، ثقة .
1506- وأبو يوسف ، أوثق من أبي حنيفة في الحديث ، وكان أبو حنيفة أنبل في نفسه من أن يكذب ، واسم أبي حنيفة : النعمان بن ثابت .
1507- قال يحيى : النعمان بن أبي شيبة الصنعاني الجندي ، روى عنه معمر ، وعبد الرزاق أحاديث يسيرة ، وهو ثقة مأمون ، كيس كيس .
1508- وأبو جمرة ، الذي روى عن ابن عباس ، اسمه نصر بن عمران الضبعي ، بصري ، ثقة . قاله ابن معين ، وأحمد بن حنبل .

(1/309)

---

1509- وأبو المنهال الطائي ، اسمه نصر بن أوس ، يروي عنه وكيع ، وهو ثقة . قاله يحيى .
1510- وقال أحمد : نصر بن باب ، إنما أنكر الناس عنه حديثًا حدث به عن إبراهيم الصائغ ، وما كان به بأس .
قيل لأحمد : إن أبا خيثمة قال : نصر بن باب كذاب . قال : ما اجترىء على هذا أن أقوله ، استغفر الله .
1511- قال يحيى : النضر بن عربي ، ثقة .
1512- وأبو معبد ، مولى ابن عباس ، اسمه نافذ ، مديني ، ثقة .
1513- وقال مصعب بن عبد الله ، وكان أصدق موالي ابن عباس : النهاس بن قهم ، ليس به بأس . قاله يحيى .
1514- وقال : نوح بن أبي بلال ، ثقة ، من أهل المدينة ، حدث عنه علي بن ثابت .
ووثقه أيضًا أحمد ، وقال : روى عنه الثوري ، وغيره .

(1/310)

---

1515- نوح بن قيس , شويخ ، صالح الحديث . قاله يحيى .
ونوح بن قيس الطاحي ، ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .
1516- أبو مكين ، بصري ، اسمه نوح بن يحيى بن ربيعة ، وهو ثقة . قاله يحيى .
1517- ونوح بن دراج ، ليس به بأس .
1518- وناصح أبو العلاء ، مولى بني هاشم ، روى عنه علي بن المديني ، وقال : كان ثقة .
1519- ناجية بن كعب ، صالح .
وقال شعبة : لقيت ناجية ، الذي روى عنه أبو إسحاق ، فرأيته يلعب بالشطرنج .
1520- الضبي ، ثقة .
وقال سفيان : أخبرني نهشل بن مجمع الضبي ، وكان مرضيًّا .

(1/311)

---

1521- وأبو حازم نبتل ، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ، ثقة ما أعلم ، روى عنه غيره . قاله أحمد .
1522- وقال : أبو معشر نجيح ، كان صدوقًا ، ولكنه لا يقيم الأسانيد .
1523- نجم بن أبي محمد العطار ، ثقة ، روى عنه إبراهيم بن عبد الله .

(1/312)

---

[باب الواو] :
1524- قال أحمد : الوليد بن أبي هشام ، ثقة الحديث جدًّا .
وقال يحيى : الوليد بن أبي هشام ، مولى عثمان بن عفان ، ثقة , وأخوه هشام بن زياد ، ليس بثقة .
1525- والوليد بن كثير ، ثقة . قاله يحيى .
1526- والوليد بن أبي الوليد ، ثقة ، يروي عنه أهل مصر .
1527- قال أحمد : الوليد بن جميع ، ليس به بأس .

(1/313)

---

1528- والوليد بن خالد بن صخر الأعرابي ، وكان من أصحاب شعبة الثقات .
1529- وقال أحمد بن صالح : الوليد بن المغيرة ، ثقة .
1530- والوليد بن قيس السكوني ، ثقة .
1531- وقال أحمد بن حنبل : اكتبوا عن أبي همام ، واسمه الوليد بن شجاع .
وقال أبو كريب : أبو همام ، يعني السكوني ، أقدم سماعًا مني ، كان يمر بنا ، ونحن نلعب بالخشب ، وعليه صالجية ، وهو يكتب الحديث ، وكان مذهبه مذهب المشايخ ، فما جئت إلى محدث قط بالكوفة ، فقلت : كتبت عنك أحد ، إلا قال : ما زال يختلف السكوني إليَّ ، وما أخرجوا كتابًا إلا وفيه فرغ أبو همام ، ويوقفني على علامته ، وأما يحيى بن حمزة ، فخرجت أريد إفريقية ، وكان أبو همام قد خرج إلى الشام ، فجئت إلى دمشق ، فسالت عنه ؟ فقالوا : قد كان ها هنا مقيمًا ، وسمع من يحيى بن حمزة ، وقد خرج ، ورأيت يحيى بن حمزة ، وعليه سواد للقضاء ، فلم أسمع منه .
1532- وهيب بن الورد ، روى عنه ابن المبارك ، وهو ثقة ، وكان رجلاً متخليًا ، وهو أخو عبد الجبار بن الورد . قاله يحيى .

(1/314)

---

قال ابن أبي خيثمة : كان اسمه عبد الوهاب ، فَصُغِّر .
وقال فيه أحمد : بخ ، من أصحاب الحديث ، ليس به بأس .
1533- وهب بن كيسان ، ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .
1534- وهب بن عقبة البكائي ، كوفي ، صالح الحديث .
1535- وروى وكيع عن ورقاء بن عمر أبي بشر ، وقال : كان ثقة .
حدثنا عبد الله بن منيع البَغَوي ، قال : حدثنا أبو أحمد محمود بن غيلان ، يعني بقوله : أفضل ، ولا أورع ، ولا خيرًا منه .
1536- وقاء بن إياس ، كوفي . قاله ابن معين .
وقال يحيى بن سعيد : ما كان وقاء بالذي يعتمد عليه .

(1/315)

---

1537- قال يحيى بن معين : أبو عوانة ، ثقة ، واسمه الوضاح .
وقال فيه شعبة : إن حدثكم أبو عوانة ، عن أبي هريرة فصدقوه .
1538- قال أحمد : أبو حرة ، اسمه واصل بن عبد الرحمن ، ثقة ، وأخوه سعيد بن عبد الرحمن ثقة أيضًا .
وقال شعبة ، في أبي حرة : ذاك من أصدق الناس .
1539- قال أحمد : واصل مولى أبي عُيَيْنَةَ ، ثقة .
1540- حدثنا عبد الله بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : لم يجالس وائل ، الزهري . وجالس ابنه ، الزهري .
قال أبي : وائل ، ثقة ، سمع من إبراهيم ، يحدث عن ابنه ، عن الزهري ، وهو ثقة .

(1/316)

---

1541- والان بن قرفة ، بصري ، ثقة . قاله يحيى .
1542- الوضين بن عطاء ، ثقة . قاله أحمد .
1543- قال يحيى : واقد بن عبد الله ، ليس به بأس .
1544- قال : وأبو يعفور ، يروي عنه ابن المبارك ، واسمه عبد الرحمن بن عبيد بن ثابت بن نسطاس .
1545- وأبو يعفور الكبير ، قال يحيى : كلاهما ثقة .

(1/317)

---

[باب الهاء] :
1546- حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، حدثنا أبو حاتم السجستاني ، قال : سألت الأصمعي عن هارون بن موسى النحوي ، مولى العتيك ، وهو هارون الأعور ؟ فقال : كان ثقة مأمونًا .
قال يحيى : هارون ، صاحب القراءة ، ثقة ، روى عنه حماد بن زيد .
1547- وقال : هارون بن رئاب ، ثقة .
1548- وكذلك قال أحمد : هارون بن عنترة ، شيخ ثقة ، وهو هارون بن أبي وكيع ، ويكنى هارون بأبي عمرو الشيباني .
1549- وهارون بن سعد ، روى عنه الناس ، وهو صالح ، أظنه كان يتشيع .
1550- وهارون بن المغيرة الرازي ، شيخ صدوق ثقة . قاله يحيى بن معين . مررنا به في بستان له بالري فكتبنا عنه نحوًا من خمسة أحاديث .

(1/318)

---

1551- وقال أحمد ، في هارون البربري : ثقة ثقة ، وهو هارون بن أبي إبراهيم .
1552- قال ابن معين : هارون بن أبي إبراهيم الثقفي ، ثقة .
1553- أبو عَقِيل هاشم بن بلال الأسود ، يحدث عنه شعبة ، وهشيم . قاله يحيى ، وأحمد .
1554- هاشم بن البريد ، ثقة . قاله يحيى .
وقال أحمد : ما أرى به بأسًا
1555- وقال يحيى القطان : حدث هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، وقال : مكي ، عن مكي .
1556- هشام بن حسان ، ثقة . قاله يحيى بن معين ، وعثمان .

(1/319)

---

1557- وقال وكيع : حدثنا هشام الدستوائي ، وكان ثبتًا .
وقال ابن معين : كان يحيى القطان إذا سمع الحديث من هشام بن أبي عبد الله ، لم يبالي ألا يسمعه من غيره .
1558- قال يحيى : هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي ، ليس به بأس .
وقال أحمد : صالح الحديث .
1559- وهشام بن عائذ بن نصيب ، ثقة ، روى عنه يحيى القطان . قاله أحمد ، ويحيى .
1560- وهشام أبو كليب ، روى عنه الثوري . قاله أحمد .
1561- وقال يحيى : هشام بن سلمان ، بصري ، ليس به بأس ، وهو صاحب بركة .

(1/320)

---

1562- وهشام بن عمرو الفزاري ، يروي عنه حماد بن سلمة ، ليس يروي عنه غير حماد ، وهو ثقة .
1563- وقال يحيى : هشام بن عبد الملك الطيالسي ، بصري ، ثقة .
1564- وهشام بن حجير ، ثقة .
1565- وقال أحمد : هشام بن لاحق ، كان يحدث عن عاصم الأحول ، كتبنا عنه أحاديث ، لم يكن به بأس ، ورفع عن عاصم أحاديث لم ترفع ، أسندها إلى سليمان .
1566- وقال يحيى : همام بن منبه ، ثقة .
1567- وقال علي بن المديني : ليس بعد سعيد ، وهشام ، وشعبة أحد من أصحاب قتادة أحب إلي من همام ، وهمام ، أسندهم للحديث .
1568- أبو العجفاء هرم ، وهو بصري ، ثقة . قاله يحيى .
1569- هريم بن سفيان البجلي ، صالح الحديث ، أبو محمد . قاله أحمد .
وقال يحيى : هو ثقة .
وقال عثمان : هو ثقة ، صدوق ، ثبت .

(1/321)

---

1570- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، قال : حدثنا شجاع بن مخلد ، حدثنا وهب بن جرير ، قال : قدم علينا هشيم بالبصرة في أيام شعبة ، فسألنا شعبة نكتب عن هشيم ، فقال شعبة : إن حدثكم هشيم عن ابن عمر فصدقوه .
حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا يحيى بن أيوب العابد ، قال : سمعت أبا عبيدة الحداد ، قال : قدم علينا هشيم البصرة ، فذكرناه لشعبة ، فقلنا : قدم صديقك هشيم , نكتب عنه ؟ فقال : إن حدثكم عن ابن عباس ، وابن عمر فصدقوه ، فأتينا هشيمًا ، فحدثنا برقائق مغيرة ، فأتينا شعبة ، فأخبرناه ، فأعرض بوجهه ، قال : أكبر أبو معاوية .
قال عبد الله بن محمد : وأُخبرت عن هشيم ، قال : كان جدي القاسم ، وأبو شعبة بن الحجاج شريكين في بناء قصر الحجاج ، يعني بواسط .
حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا يحيى بن أيوب ، قال : حدثني نصر بن بسام ، وغيره من أصحابنا ، قالوا : أتينا أبا محفوظ معروف الكرخي ، فقال لنا : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ، وهو يقول لهشيم : يا هشيم ، جزاك الله عن أمتي خيرًا ، قال ابن بسام : فقلت له : يا أبا محفوظ أنت رأيته ؟ قال : نعم ، هشيم خير مما نظن ، خير مما نظن ، رضي الله عن هشيم .
1571- هلال بن أبي حميد ، هو هلال الوزان ، وهو ثقة . قاله يحيى .

(1/322)

---

1572- هلال بن خباب مدائني ، ثقة .
1573- وهلال بن أبي زينب ، ثقة ، يروي عنه ابن عون فقط .
1574- وهلال بن خباب ، ثقة .
1575- وهلال بن سلمان أبو محلم ، ثقة ، ليس به بأس . قاله أحمد ، ويحيى .
1576- والهيثم بن رافع الطاطري ، ثقة ، بصري . قاله يحيى .
1577- والهيثم بن حميد ، ما علمت الا خيرًا . قاله أحمد .
1578- وقال : الهيثم بن جميل ، ثقة .
1579- قال ابن مسهر : لم يكن في أصحاب الأوزاعي مثل هقل بن زياد ، ثقة .

(1/323)

---

1580- حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن هاني أبو بكر الأثرم الطائي ، قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : كان هشام أكبر عندك من شيبان ؟ قال : هشام أرفع ، يعني هشام الدستوائي ، هشام حافظ ، وشيبان صاحب كتاب .
قيل له : حرب بن شداد ، كيف هو ؟ قال : لا بأس به .
قيل له : شيبان ؟ فقال : شيبان أرفع هؤلاء عندي ، شيبان صاحب كتاب صحيح ، قد روى شيبان عن الناس ، فحديثه صالح .

(1/324)

---

[باب الياء] :
1581- قال أحمد : يزيد بن أبي الجعد ، شيخ ثقة .
1582- وقال يحيى يزيد بن هارون ، واسطي ، وهو ثقة .
1583- ويزيد بن الرشك ، ليس به بأس .
وقال يحيى مرة أخرى : يزيد الرشك ، ضعيف .
1584- وقال يحيى : أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني ، ليس به بأس
1585- ويزيد بن عبد الله بن قسيط ، ثقة .
1586- ويزيد بن خصيفة ، ثقة .

(1/325)

---

1587- ويزيد بن حازم ، ثقة ، بصري .
1588- ويزيد بن كيسان ، كوفي ، ثقة .
وقال يحيى بن سعيد : ليس يزيد بن كيسان ممن يعتمد عليه ، وهو وسط صالح .
1589- وقال أحمد بن صالح : يزيد بن أبي زياد ، ثقة ، لا يعجبني قول من يتكلم فيه .
1590- وقال ابن معين : يزيد النحوي ، خراساني ، ثقة .
1591- حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي ، قال : حدثنا علي بن أشكاب ، قال : حدثنا أبو قطن ، قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري الذهب المصفى ، الذهب المصفى .
1592- حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا محمد عبد الله الزهيري ، قال : سمعت عفان يقول : كنت أكون عند شعبة فاكتب عنه في ألواحي ، ثم أمر بيزيد بن زريع وهو يحدث ، فأمحو حديث شعبة ، وأكتب حديث يزيد ، وهو أثبت الناس .

(1/326)

---

1593- قال يحيى : يزيد بن خليل النخعي ، ثقة .
1594- ويزيد بن المقدام بن شريح ، ليس به بأس .
1595- وأبو المعتمر يزيد بن طهمان ، كان بصريًّا ، نزل الكوفة ، وكان يروي عنه أبو نعيم ، وكان من أهل السنة ، وكان ثقة .
1596- ويزيد بن مَرْدَانبَة ، ثقة .
1597- ويزيد بن عبد الله الشيباني ، يروي عن شهر بن حوشب ، وهو كوفي ، ثقة .
1598- ويزيد بن حازم ، أخو جرير بن حازم , وهما أخوان ، وهما ثقتان ، وكان يزيد أكبرهما .
1599- يزيد بن إبراهيم ، ثقة . قاله أحمد .

(1/327)

---

1600- ويزيد بن حميد ، صالح الحديث .
1601- ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، ثقة .
1602- ويزيد بن عطاء ، ليس به بأس ، ثم قال : حديثه مقارب .
1603- ويزيد بن خصيفة ، ما أعلم إلا خيرًا .
وقال يحيى : ثقة .
1604- وأبو المعتمر الحيري يزيد بن طهمان ، ليس بحديثه بأس ، حدث عنه عبد الرحمن ، ووكيع .
1605- أبو كثير الغبري يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة السحيمي ، يمامي ، ثقة . قاله يحيى .
1606- وأبو وجزة السعدي يزيد بن عبيد ، مديني ، ثقة .

(1/328)

---

1607- ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ثقة .
1608- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت أبي يقول لنا : حدثنا وكيع ، عن يزيد بن أبي زياد الدمشقي ، سألت وكيعًا عنه ؟ فقال : كان هذًا رفيعًا في أهل الشام في الفقه والصلاح .
1609- يزيد بن رومان ، ثقة . قاله يحيى .
1610- ويزيد بن أبي صالح أبو حبيب ، ثقة .
1611- ويزيد بن صهيب الفقير ، ثقة .
1612- ويونس بن بكير ، ثقة ، إلا أنه يتشيع .
1613- يحيى بن عتيق ، ثقة .
1614- حدثنا عثمان ، حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : ما رأيت أحدًا أقل خطأ من يحيى بن سعيد ، ولقد أخطأ في أحاديث ، ثم قال أبو عبد الله : ومن يعرى من الخطأ والتصحيف .

(1/329)

---

1615- يحيى بن الحارث الذماري ، ليس به بأس . قاله يحيى .
1616- وأبو تميلة يحيى بن واضح ، ثقة ، ومات بالعراق .
1617- ويحيى بن المهلب أبو كدينة ، ثقة . قاله أحمد ، ويحيى .
1618- أبو الْمُحَيَّا يحيى بن يعلي بن حرملة ، ثقة . قاله يحيى .
1619- وقال : يحيى بن سليم الطائفي ، ثقة .
1620- ويحيى بن سعيد الأموي ، ثقة .
1621- ويحيى بن أيوب البجلي ، سمع منه عبد الله بن المبارك ، وليس به بأس .
ويحيى بن أيوب البجلي ، صالح الحديث .

(1/330)

---

1622- ويحيى بن أيوب المصري ، ليس به بأس .
قال أحمد بن صالح : له أشياء يخالف فيها .
1623- حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا العباس بن محمد ، حدثنا أبو بكر ، يعني ابن الأسود ، حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : كان شعبة يقول : يحيى بن أبي كثير ، أحسن حديثًا من الزهري .
1624- يحيى بن كثير الكاهلي .
روى عنه صالح بن إسحاق الجرمي ، وقال : كان ثقة ، لا بأس به .
1625- يحيى بن زكريا .
قال ابن معين : ثقة . قيل له : إن زكريا بن عدي لم يحدث عنه ؟ فقال : هو خير من زكريا بن عدي ، ومن أبيه ، ومن أهل قريته .

(1/331)

---

1626- يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي ، ما كان به بأس ، كان صدوقًا .
1627- يحيى بن سليم ، كان جائز الحديث ، وكان رجلاً صالحًا .
1628- أبو عقيل يحيى بن المتوكل الدورقي ، ثقة .
1629- يحيى بن سعيد الأموي ، من أهل الصدق ، ليس به بأس . قاله يحيى .
1630- يحيى بن محمد بن طحلاء ، ثقة .
1631- ويحيى بن بشر ، الذي حدث عنه ابن المبارك ، ثقة ، يكني أبا وهب ، من مرو الروذ .
1632- وقال أحمد بن حنبل : ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى ، قال : وكنا نسميه يحيى الشكاك ، يعني من كثرة ما كان يشك في الحديث .

(1/332)

---

1633- ويحيى بن حسان ، ثقة .
1634- وقال عثمان : يحيى بن يمان العجلي ، كان صدوقًا ، ثقة ، ولكن في حفظه تخليط .
1635- قال يحيى بن معين : يحيى بن عبد الرحمن بن عجلان ، كوفي ، ثقة .
1636- وأبو المقدام يحيى ، ثقة .
1637- وأبو المعلى العطار ، اسمه يحيى البصري ، حدث عنه شعبة ، وحماد بن زيد ، وابن عُلَيَّة ، وليس به بأس .
1638- قال أحمد : الأجلح الكندي ، اسمه يحيى بن عبد الله بن معاوية أبو حجية الكندي .
1639- ويحيى بن أبي عمرو السيباني ، ثقة ثقة .

(1/333)

---

1640- وأبو هاشم الرماني ، ثقة ، اسمه يحيى بن دينار .
1641- قال ابن معين : أبو المعلى العطار ، ثقة ، اسمه يحيى .
1642- وأبو حيان التيمي يحيى بن سعيد .
1643- ويحيى بن حيان أبو هلال الطائي ، ثقة .
1644- وقال : أبو بكر بن عياش ، وذكر يحيى بن يمان ، فقال : ذاك راهب .
1645- يحيى بن آدم ، ثقة ، صدوق ، ثبت ، حجة ما لم يخالفه من هو فوقه ، مثل جرير ، ووكيع . قاله عثمان بن أبي شيبة .
1646- ويحيى بن عقيل ، لا بأس به . قاله بن معين .
1647- ويحيى بن حسان .
روى عنه الشافعي ، وقال : أخبرنا الثقة يحيى بن حسان .
1648- يونس بن عبيد .
روى عنه سفيان بن حسين ، وقال : حدثني الثقة .

(1/334)

---

1649- يونس بن أبي إسحاق ، ثقة ، ليس به بأس . قاله بن معين .
1650- وقال محمد بن سيرين : لقيت أبا غلاب يونس بن جبير الباهلي ، وكان ذا ثبت .
1651- وقال : عثمان يونس بن خباب ، ثقة صدوق .
1652- يونس بن أبي الفرات .
قال أحمد : قد حدثنا عنه البرساني ، أرجو أن يكون ثقة ، صالح الحديث .
1653- قال : ويونس الجرمي ، شيخ ثقة ، حدثنا عنه ابن عُيَيْنَةَ ، ومعتمر ، وحدث عنه شعبة .
قال ابن معين : يونس الجرمي ، كوفي ، ثقة .
1654- وقال : يونس أبو قطامي ، ثقة .
1655- ويونس بن بكير ، ثقة .
وقال ابن عمار : هو اليوم الثقة عند أصحاب الحديث .

(1/335)

---

1656- وقال عبيد بن يعيش : أبو بكر يونس بن بكير الشيباني ، وكان ثقة .
1657- وقال ابن معين : أبو يوسف ، ثقة ، إذا حدث عن الثقات .
1658- ويعقوب بن محمد بن طحلاء ، ثقة .
1659- ويعقوب بن عبد الرحمن القاري ، ثقة ، كوفي ، حدث عنه يحيى بن سعيد ، ومحمد بن عبيد الله . قاله أحمد .
1660- يعقوب بن القعقاع ، خراساني ، ثقة . قاله يحيى .
1661- ويعقوب بن حميد بن كاسب ، ليس بثقة . قاله بن معين .
قيل له : من أين قلت ذلك ؟ قال : لأنه محدود . قلت : أليس هو في سماعه ثقة ؟ قال : بلى .
قال ابن أبي خيثمة : قلت لمصعب الزبيري : إن يحيى بن معين يقول ، في ابن كاسب : إن حديثه لا يجوز ، لأنه محدود . قال : بئس ما قال ، إنما حدَّه الطالبيون في التحامل ، وليس حدود الطالبين عندنا بشيء ، وابن كاسب ثقة مأمون ، صاحب حديث أبوه ، مولى الخيزران ، كان من أمناء القضاة زمانًا .

(1/336)

---

1662- حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا حسين بن إدريس ، قال : سألت محمد بن عبد الله بن عمار ، عن ولد عبيد ، أيهم أثبت ؟ فقال : كلهم ثبت . قال : أحفظهم يعلى بن عبيد ، وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب ، وعمر بن عبيد شيخهم ، وكان محمد يروي عن عمر أخيه هذا ، وهو بين يديه ، ولا يعلم أحد أنه عمر ، إلا أصحاب الحديث ، يقول : حدثني أخي ، وكان الأخ الرابع لا يسحن قليلاً ولا كثيرًا .
1663- حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : قال أبي : يعلى بن حكيم ، ثقة .
1664- حدثنا الحسن بن أحمد ، قال : قرئ على العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يعلى بن مسلم المكي ، ثقة .
1665- حدثنا محمد بن الحسن ، حدثنا حسين بن إدريس ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا وكيع ، وأبو داود الحفري ، عن ياسين العجلي ، قال عثمان : وكان ثقة .
1666- حدثنا الحسن بن أحمد ، قال : قرئ على العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن صهيب ، ثقة .
حدثنا محمد بن الحسن ، حدثنا حسين بن إدريس ، قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : يوسف بن صهيب ، الذي روى عنه وكيع ، ثقة .

(1/337)

---

1667- حدثنا الحسن بن أحمد ، قال : قرئ على العباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن عبدة ، كنيته أبو عبدة ، وهو بصري ، ثقة .
1668- قال : وسمعت يحيى يقول : يوسف بن أسباط ، الذي كان بالشام ، رجل صدق . قلت له : هو ابن أسباط بن محمد ؟ قال : لا .
1669- حدثنا الحسن بن أحمد بن صدقة ، قال : حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن أبي المتئد ، كوفي ، ثقة .
حدثنا الحسين بن أحمد ، قال : قرئ على العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : يوسف بن أبي المتئد ، ثقة ، كوفي .
1670- حدثنا الحسن بن أحمد بن صدقة ، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن المنازل (1) ، ثقة .
_حاشية_____
(1) في النسخة الخطية ، وطبعة الأزهري : " يوسف بن مبارك " ، وهو خطأ ، وصوبه الأزهري في الحاشة دون متن الكتاب .

(1/338)

---

1671- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت إبراهيم بن أبي معاوية يقول : كنت مع أبي ذات ليلة ، فذكر يوسف بن ميمون ، فقال لي : يا إبراهيم ، كان يوسف بن ميمون ممن رفعه الله بالصدق .
1672- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي ، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ، حدثنا الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : ما كل ما نقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته منه ، ولكن منه ما سمعناه منه ما ، حدثنا أصحابنا ، ولا نكذب .
1673- حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا سعيد بن يحيى ، حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : ما كل ما يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعناه منه . . . ، فذكر مثله ، يعني ولكن منه ما سمعناه ، ومنه ما حدثنا أصحابنا ، ولا نكذب .
1674- حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال : حدثنا أيوب بن محمد الوزان ، قال : حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدثنا معاوية بن أبي العباس القيسي ، عن علي بن ربيعة الأسدي ، عن أسماء بن الحكم الفزاري ، قال : قال علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه : كان الرجل إذا حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته ، فحدثني أبو بكر ، وصدق أبو بكر .

(1/339)

---

1675- حدثنا الحسن بن أحمد بن صدقة ، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبو هلال الراسبي ، حدثنا عبد الله بن صبيح ، عن محمد بن سيرين ، قال : إن كان سمرة ما علمته لصدوق الحديث .
1676- حدثناه عبد الله بن سليمان ، ومكرم بن أحمد ، قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا أبو هلال ، قال : حدثنا عبد الله بن صبيح ، عن ابن سيرين ، قال : كان سمرة ما علمت عظيم الأمانة ، صدوق الحديث ، يحب الإسلام وأهله .
1677- حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا زيد بن الحباب ، أخبرنا ابن لهيعة ، أخبرنا خالد بن يزيد ، عن عامر بن سعد ، عن عقبة بن نافع القرشي ، وكان استشهد بإفريقية ، وإنه أوصى ولده ، فقال : لا تقبلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عن ثقة ، ولا تزينوا وإن لبستم العباء ، ولا يكتبن أحدكم شعرًا يشغل قلبه عن القرآن .

(1/340)

---

1678- حدثنا عمر بن الحسين بن علي بن مالك ، قال : حدثنا أبو إسماعيل الترمذي ، قال : سمعت الحميدي يقول : سمعت ابن عُيَيْنَةَ يقول : سمعت مِسْعَرًا يقول : سمعت سعد بن إبراهيم يقول : لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات .
1679- حدثنا محمد بن أحمد بن محبويه العسكري ، قال : أخبرنا أبو زرعة الدمشقي ، قال : سمعت أبا مسهر يسأل يحيى بن معين ، في سنة أربع عشرة ومئتين ، عن سِنِّه ؟ فقال : أنا ابن خمس وستين سنة . قلت له : فمن أسن ، أنت ، أو أحمد بن حنبل ؟ قال : أنا .
1680- حدثنا محمد ، قال : حدثنا أبو زرعة ، قال : حُدِّثت عن يحيى بن معين ، قال : ولدت سنة ثمان وخمسين ومئة .
1681- حدثنا الحسن بن أحمد بن صدقة ، قال : حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : قلت ليحيى بن معين : إنك تقول فلان ليس به بأس ، وفلان ضعيف ، قال : إذا قلت لك : ليس به بأس ، فهو ثقة ، وإذا قلت : هو ضعيف ، فليس هو بثقة ، لا تكتب حديثه .

(1/341)

---

1682- حدثنا الحسن بن أحمد الأصطخري ، قال : قرئ على العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين : يقول : قال يحيى بن سعيد القطان : لو لم أرو إلا عن كل من أرضى ، أو كلمة نحوها ، ما رويت إلا عن خمسة .
1683- حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثني محمد بن بشار بندار ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول ، وقلت له : عن ثقة ، فقال : لا تقل عن ثقة ، لو حققت لك ، ما حدثتك إلا عن أربعة : ابن عون ، وشعبة ، ومِسْعَر ، وهشام الدستوائي .
1684- حدثنا الحسن بن صدقة ، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : حدثنا علي بن المديني ، قال : حدثني أيوب بن المتوكل ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، قال : لا يكون إمامًا في العلم من أخذ بالشاذ من العلم ، ولا يكون إمامًا في العلم من روى كل ما سمع ، قال : والحفظ والإتقان .
1685- حدثني عمر بن أبي السري الحافظ ، قال : سمعت عبد الله بن محمد بن منيع يقول : كنا على باب يحيى بن عبد الحميد الحماني ، فجاء يحيى بن معين على بغلته ، فسأله أصحاب الحديث ، فأبى ، وقال : جئت مُسَلِّمًا على أبي زكريا ، فدخل ، ثم خرج ، فسألوه عنه ؟ فقال : ثقة ابن ثقة .

(1/342)

---

1686- حدثنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل ، قال : بلغني أن ابن المبارك حضر عند حماد بن زيد مُسَلِّمًا عليه ، فقال أصحاب الحديث ، لحماد بن زيد : يا أبا إسماعيل سل أبا عبد الرحمن أن يحدثنا ، فقال : يا أبا عبد الرحمن تحدثهم ، قال : سبحان الله يا أبا إسماعيل ، أحدث وأنت حاضر ، قال : فقال : أقسمت عليك لتفعلن ، أو نحوه ، قال : فقال ابن المبارك : خذوا ، حدثنا أبو إسماعيل حماد بن زيد ، فما حدث بحرف إلا عن حماد بن زيد .
1687- حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم ، قال : حدثنا علي بن سهل ، قال : سمعت أحمد بن حنبل في دهليز عفان يقول لعبد الله الرومي : ليت أبا زكريا قد قدم ، يعني ابن معين ، فقال اليمامي : ما تصنع بقدومه ، يعيد علينا ما قد سمعناه ، فقال له أحمد : اسكت ، هو يعرف خطأ الحديث .
1688- حدثنا إسماعيل بن علي بن موسى بن إسحاق ، حدثنا منجاب ، أخبرنا ابن مسهر ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : كان يقال : خذوا الحديث من الثقات .

(1/343)

---

آخر كتاب تارخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم على حروف المعجم .
الحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا

(1/344)

---

ملحق ببعض التراجم التي لم تأت في النسخ الخطية التي بين أيدينا من كتاب " تاريخ أسماء الثقات " لابن شاهين، وتم استدراكها من كتب المتأخرين:

1 - عبد الله بن داود بن عامر الخريبي:
ذكر مغلطاي في " إكمال تهذيب الكمال " 7/ 329 (2907): أن ابن شاهين ذكره في الثقات.

2 - عدي بن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم الكندي أبو فروة الجزري:
ذكر مغلطاي في " إكمال تهذيب الكمال " 9/ 207 (3673): أن ابن شاهين ذكره في الثقات.

3 - علي بن أبي بكر سليمان بن نفيع بن عبد الله الكندي مولاهم أبو الحسن الرازي الأسفذني:
ذكر مغلطاي في " إكمال تهذيب الكمال " 9/ 283 (3748): أن ابن شاهين ذكره في الثقات.

4 - محمد بن نشر الهمداني الكوفي مؤذن محمد ابن الحنفية:
ذكر مغلطاي في " إكمال تهذيب الكمال " 10/ 375 (4326): أن ابن شاهين ذكره في الثقات.

5 - معن بن عبد الرحمن:
ذكر مغلطاي في " إكمال تهذيب الكمال " 11/ 311 (4686): أن ابن شاهين ذكره في الثقات.

6 - هدبة بن خالد:
ذكر مغلطاي في " إكمال تهذيب الكمال " 12/ 130 (4927): أن ابن شاهين ذكره في الثقات.

(1/344)

---