3676- وابنُ الْعَفِيف:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَحْوَل، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ [ق/165/ب] بُرْقَان.
وحَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ أَيُّوب الْمَوْصِلِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنُ بُرْقَان، عَنْ ثَابِت بْنِ الحَجَّاج، عَنِ ابنِ الْعَفِيف؛ قَالَ: شهدتُ أَبَا بَكْر بعدَ رسولِ اللَّهِ يُبَايع النَّاسَ.
3677- وطَارِق بْنُ شِهَابٍ، قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ قَيْس بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِق بْنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ وغزوتُ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْر.
3678- وعَمْرو بْنُ مَيْمُون الأَوْدِيّ:
حَدَّثَنَا سُنَيْد بْنُ دَاود، قَالَ: حَدَّثَنِي حَجَّاج بْنُ مُحَمَّد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ - في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ -؛ قَالَ: أَدْرَكَ عَمْرو بْنُ مَيْمُون النبيَّ.
3679- وأُسَيْر بْنُ عَمْرو:
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مِنْدَل عَنْ أَبِي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ، عَنْ أُسَيْر بْنِ عَمْرو الدَّرْمَكِيِّ، وكانَ جَاهِلِيًّا.
يَعْنِي: أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّة.
3680- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ:
حَدَّثَنِي صاحبٌ لِي مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، ثِقَةٌ، يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: كتبَ إِلَيَّ ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَبِي الْخَيْر، قال: قُلْتُ للصنابجي: هَاجَرْتَ؟ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ اليمنِ فقَدِمْنا الْجُحْفَةَ ضُحًى فمرَّ بِنَا راكبٌ، قُلْنَا: مَا وراءكَ قَالَ: قُبِضَ رسولُ اللَّهِ مُنْذُ خمسٍ. قُلْتُ: مَا فَاتَكَ رسولُ اللَّهِ إِلاَّ بخمسٍ(2/871)
3681- وشُرَيْح بْنُ هَانِئ:
أنا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: شُرَيْح بْنُ هَانِئ الْحَارِثِيّ كَانَ جَاهِلِيًّا إِسْلاَمِيًّا.
3682- وقَيْس بن أَبِي حَازِمٍ:
جَاهِلِيٌّ إِسْلاَمِيٌّ:
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَيْس بن أَبِي حَازِم ثِقَةٌ.
3683- وعَبْد خَيْرِ بْنُ يَزِيد الْهَمدَانِيّ:
جَاهِلِيٌّ إِسْلاَمِيٌّ
3684- قَالَ: أذكرُ أَنَّا كُنَّا باليمنِ فأَتَانَا كتابُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فجمعَ النَّاسَ إِلَى حَيْرٍ واحدٍ.
3685- وَهُوَ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ.
3686- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ مِغْوَل، عَنْ حَبِيْب بن أَبِي ثَابِت، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ؛ قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ: أَرَاهُ قَالَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَر-؛ فَقَالَ: أَلاَ أُنبئكم بخيرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أَبُو بَكْر، وَخَيْرُهُمْ بَعْدَ أَبِي بَكْر: عُمَر، ولو شِئْتُ نَبَّأْتُكُم بالثالثِ. فَرَأَيْنَا أنَّهُ يَعْنِي نفسَهُ.
3687- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِيّ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّاز، قَالَ: حَدَّثَنا شَرِيك، عَنْ هِلالٍ الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم الْجُهَنِيّ؛ قَالَ: جَاءَنَا كتابُ رسولِ اللَّهِ إِلَى أرضِ جُهَيْنَة"(2/872)
3688- والأَحْنَفُ بْنُ قَيْس:
كَانَ بعَهْدِ النَّبِيِّ وَلَمْ يَلْقه.
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنا عَلِيّ بْنُ زَيْد بْنِ جُدْعَان.
3689- ومَرْوان بْنُ الْحَكَم بن أَبِي الْعَاصي بْنِ أُمَيَّة بْنِ [ق/166/أ] عَبْد شَمْسٍ، يُكْنَى أَبَا عَبْد الْمَلِك.
تُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ وَهُوَ ابنُ ثمانِ سِنِينَ.
3690- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة التَّبُّوذَكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ بَكْر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين؛ أَنَّهُ أَتَى عَلَى مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْد الْمَلِك.
3691- حَدَّثَنَا سُوَيْد بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَم، وَلا أَخَالُهُ يتَّهم عَلَيْنا.
3692- ومُحَمَّد بْنُ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ:
قَالَ: لمَّا وُلِدَ أَتَى بِهِ طَلْحَةُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: أَسْمِهِ مُحَمَّدا" فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُكَنِّيهِ أَبَا الْقَاسِم؟ قَالَ رسولُ اللَّهِ: لا أَجْمَعُهما لَهُ، هُوَ أَبُو سُلَيْمَان".
أَخْبَرَنَا ذاك بالزُّبَيْر بن بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى، عن إِبْرَاهِيم بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بن المُهَاجِر بن قُنْفُذ.
3693- وكَثِير بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب:
وُلِدَ قَبْلَ وَفَاةِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عشرٍ مِنَ الْهِجْرَة، بَلَغَنِي ذَلِكَ.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مِسْعَر، عَنْ أِبي الأَصْبَغ السُّلَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ كَثِيرَ بنَ عَبَّاسٍ، أَخَا عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس يَقُولُ: لا تَفُوتُ صَلاَة حَتَّى يُؤَذَّنَ بِالأُخْرَى(2/873)
3694- مَالِك بْنُ أَوْس بْنِ الْحَدَثَان؛ أَحَدُ بَنِي نَصْر بْنِ مُعَاوِيَة.
يَقُولُونَ: إِنَّهُ رُكِبَ الخيلِ فِي الْجَاهِلِيَّة.
وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيّ.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاء بْنِ عُبَيْد أبو عَبْد الرَّحْمَن بن أَخِي جُوَيْرِيَّة بْنِ أَسْمَاء، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة؛ يَعْنِي: ابْنَ أَسْمَاء، عَنْ مَالِك بْنِ: أَنَس، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ أَنَّ مَالِك بْنَ أَوْس بن الْحَدَثَان النَّصْرِيّ حَدَثَهُ، عَنْ عُمَر؛ يَعْنِي: ابْنَ الْخَطَّاب، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْر؛ يَعْنِي: الصِّدِّيق؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لا نُورثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ".
3695- مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن داود الْهَاشِمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُود بْنِ الرَّبِيع؛ "أَنَّهُ عَقَلَ رسولَ اللَّهِ، وعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهم"(2/874)
3696- عَبْد الرَّحْمَن بْنِ زَيْد بْنِ الْخَطَّاب:
قُبِضَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابنُ ستِّ سِنِينَ.
3697- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ زَيْد - زَعَمُوا - مِنْ أطولِ الرِّجَال وأَئَمِّتِهم.
3698- وعَبْد الْحَمِيدِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ زَيْد بْنِ الْخَطَّاب:
ابنهُ: وَلِيَ الْكُوفَة لعُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، وَكَانَ كَاتِبُهُ أَبُو الزِّنَاد.
3699- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة حَلِيْف بَنِي عَدِيّ:
يُقَالُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوفِّيَ وَلَهُ أَرْبَع سِنِينَ أَوْ خَمْسُ سِنِينَ.
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا شَرِيك [ق/166/ب] ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ بْنِ رَبِيْعَة، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ، فَقَالَ لها النبيُّ: أَرَضِيتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَلَوْ لَمْ يُعْطِني شَيْئًا لَتَزَوَّجْتُهُ، فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شأنك وَشَأْنُهَا".
3700- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام:
كَانَ ابنُ عَشْرِ سِنِينَ حِينَ قُبِضَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فِيمَا بَلَغَنِي.
أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد.
3701- وأبو سَعِيد بن الْمُعَلَّى الأَنْصَارِيّ الزُّرَقِيّ:
يُقَالُ: إِنَّهُ أَسَنّ مِن مَحْمُود بْنِ لَبِيْد(2/875)
3702- وبَلَغَنِي أَنَّ مَحْمُودَ بنَ لَبِيْد وُلِدَ فِي عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
3703- ومَحْمُود بْنُ لَبِيْد:
هُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ: الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ.
3704- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِث بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ مَحْمُود بْنِ لَبِيْد، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الشُّهَدَاءَ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ ببابِ الْجَنَِّة، فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءً، يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُم مِن الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا".
3705- ومَحْمُود بْنُ لَبِيْد، أَخُو بَنِي عَبْد الأَشْهَل.
حَدَّثَنَا ذاك أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بن مُعَاذ.
3706- َبْد الله بن أَبِي طَلْحَة الأَنْصَارِيّ:
وُلِدَ بعَهْدِ رسولِ اللَّهِ(2/876)
حَدَّثَنَا الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أمُّ سُلَيْم فَقَالَتْ: يَا أَنَس! اذْهَب بهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فجئتُ بِهِ النبيَّ فَقَالَ: يَا أَنَس! مَا هَذَا؟ فَنَاوَلْتُه إِيَّاهُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَخِي أَرْسَلَتْ بِهِ إليكَ أُمِّي "فَأَخَذَ رسولُ اللَّهِ تَمْرَةً فَمَضَغَهَا ثُمَّ حَنَّكَهُ بِهَا" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ.
3707- وبَلَغَنِي أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَم الزُّرَقِيّ: وُلِدَ فِي عَهْد النَّبِيِّ.
وَهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ: نَافِع بْنُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ.
حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، حَدَّثَنا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد؛ يَعْنِي: الأَنْصَارِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذ؛ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا قَائِمٌ أَنْتَظِرُ جِنَازَةً تُوضع، فَلَمَّا وُضِعَتْ جلستُ إِلَى نَافِعِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ فَقَالَ لِي نَافِعٌ: كأنَّكَ نظرتَ هَذِهِ الْجِنَازَةَ أَنْ توضعَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ نَافِعٌ: حَدَّثَنِي مَسْعُود بْنُ الْحَكَم الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ ثم قَعَدَ".
3708- وقُثَم بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب:
وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: قُثَم بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب "مَرَّ بِهِ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَلْعَبُ فَحَمَلَهُ خَلْفَهُ".
3709- ورَبِيْعَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْر التَّيْمِيّ:
بَلَغَنِي أَنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ [ق/167/أ] رسولِ اللَّهِ.
3710- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْس، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيم؛ أَنَّ رَبِيْعَة بْنَ الْهُدَيْر التَّيْمِيّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاس، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَة فِي زَمَانِ عَلِيٍّ مُتَجَرِّدًا، فَسَأَلَ النَّاس عَنْهُ؟ فَقِيلَ: إِنَّهُ أمرَ بِهَدْيهِ أَنْ يُقَلَّدَ فلذلك تَجَرَّدَ، قَالَ رَبِيْعَة: فلقيتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْر فذكرتُ ذلكَ لَهُ فَقَالَ: بدعةٌ ورَبّ الْكَعْبَةِ(2/877)
3711- وَأَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رَبِيْعَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْر بْنِ مُحْرِز بْنِ عَبْد الْعُزَّى بْنِ عَامِر بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَة بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْم بْنِ مُرَّة.
3712- ومُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق:
وُلِدَ فِي حياةِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3713- حَدَّثَنَا إِسْحَاق الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ نَافِع، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ أَسْمَاء بنت ابْنَةُ عُمَيْس، حَتَّى إِذا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاء مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فاسْتَفْتَى أَبُو بَكْرٍ لَهَا النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ لِتُهِلَّ"(2/878)
3714- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّد الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ عن عائشة.
مِثْلَ حَدِيثِ نَافِع عَنِ ابنِ عُمَر فِي شَأْنِ أَسْمَاء.
3715- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ أَسْمَاءَ بنت عُمَيْس وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر بالْبَيْدَاءٍ، فذَكَرَ ذلكَ أَبُو بَكْرٍ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ تُهِلَّ".
3716- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر أُمُّه أَسْمَاء بنت عُمَيْس مِنْ خَثْعَم، وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ: عَبْد اللَّهِ ومُحَمَّد وَعَوْنٌ بَنُو جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ ويَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(2/879)
3717- قَالَ لَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس حِينَ حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ - حَدِيثَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم عَنْ أَبِيهِ فِي شَأْنِ أَسْمَاء-؛ قَالَ لِي مَالِكٌ، - يَعْنِي: ابنَ أَنَسٍ-: احْفَظْ مَا يُرَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ؛ يقولُ: إَنَّهُ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وتُهِلّ وهِيَ نُفَسَاءُ مِثْلُ الْحَائِضِ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُهِلَّ وهِيَ كذلكَ.
3718- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: مَوْلِد مُحَمَّد بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَامَ حَجَّة الْوَدَاع، وَلَدَتْهُ أَسْمَاء بالشَّجَرَةِ حِينَ أَحْرَمَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وَهُوَ مُوَجِّهٌ للحجِّ.
3719- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، قَالَ: وَلَدَتْ أَسْمَاء بنت عُمَيْس بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فأرادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَرُدَّهَا، فَأَتَى رسولَ الله، فقال: لِتَغْتَسِل" أَوْ "مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ تُلَبِّي" أَوْ تُهِلَّ.
3720- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ [ق/167/ب] بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد - يَعْنِي: الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ فِي حديثِ أَسْمَاء حينَ نُفِسَتْ بذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وتُهِلَّ".
3721- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد؛ قَالَ: خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيق بأَسْمَاء ابْنَةِ عُمَيْس إِلَى مَكَّة فَنُفِسَتْ بذِي الْحُلَيْفَةِ.
3722- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا وُهَيْب، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: فَخَرَجَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم حَتَّى إِذَا جاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاء ابْنَةُ عُمَيْس مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر بِذِي الْحُلَيْفَةِ.
3723- فمَوْلِد مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: سَنَةَ عَشْرٍ مِن مَقْدم النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِيْنَة(2/880)
3724- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: أنا جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، قال: أَتَيْنَا جَابِرَ فقُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَنِي عَنْ حَجَّةِ رسولِ اللَّهِ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ مكثَ تسعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَُذََّنَ فِي النَّاسِ فِي العاشرةِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ حاجٌّ فَخَرَجَ، وخَرَجْنَا معه، أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فوَلَدَتْ أَسْمَاء ابْنَةُ عُمَيْس مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر".
3725- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر فِي حِجْر عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَلاَّهُ عَلَى مَصْر فقُتِلَ بِهَا.
3726- والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر:
أحدُ فقهاءِ الْمَدِيْنَة الْمَعْدُودِينَ.
3727- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قَالَ: الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر مِنْ خِيَارِ التَّابِعِينَ، وأخوهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر، رَوَيَا عَنْ عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين، وأُمُّهُما أُمُّ وَلَدٍ، وقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بالْحَرَّةِ.
3728- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أبي المَوَالِي؛ أَنَّهُ رَأَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّد يجيئ إِلَى الْمَسْجِد فَيَقْعد لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ.
3729/أ- وتُوفِّيَ الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّد بِقُدَيْد:
حَدَّثَنَا بذاك أبي، قال: حَدَّثَنا مَعْن، عَنْ خَالِد بْنِ أَبِي بَكْر(2/881)
3729/ب- وتُوفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى أَوْ ثِنْتَيْنِ ومائة.
حَدَّثَنَا بذاك هَارُون بْنُ مَعْرُوف، عَنْ ضَمْرَة، عَنْ رَجَاء بْنِ جَميل الأَيْلِيِّ.
3730- وعَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق:
3731- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْقَاسِم كَانَ مِن خِيَارِ الْمُسْلِمين، وأُمُّ عَبْد الرَّحْمَن قَُرَِيْبَة ابْنَةِ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْر، وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر أَسَنّ وَلَد أَبِي بَكْر، وقَدْ صَحِبَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى الشامِ فِي تجارةِ قريشٍ في الْجَاهِلِيَّةِ؛ فرأى هنا لك امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا: لَيْلَى ابْنَةُ الْجُودِيِّ مِن غَسَّانَ، فَكَانَ يَهْذي بِهَا، ويذكُرها في شِعْرِه [ق/168/أ] .
3732- حَدَّثَنَا أَبُو معُمَر إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: أَمْلَى عَلَيْنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة(2/882)
عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَة يُحَدِّثُ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر خَرَجَ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى الشَّام يَمْتَارُونَ مِنْهُ، فَمَرُّوا بامرأةٍ يُقَال لَهَا: لَيْلَى، فَذَكَرَ مِن جَمَالِهَا؛ فَرَجَعَ وقَدْ وَقَعَ فِي نفسِه مِنْهَا شيءٌ، وَهُوَ يُشَبِّبُ بِهَا وَيَقُولُ:
تَذَكَّرْتُ لَيْلَى، والسَّمَاوَةُ دُونَهَا ... وَمَا لابْنَةِ الْجُودِيِّ لَيْلَى، وَمَا لِيَا
وأَنَّي تَعَاطَى ذِكْرَهُ حَارِثِيَّةٌ ... تُدْمِنُ بُصْرَى أَوْ تَحِلُّ الْجَوابِيَا
وأَنَّي تَلاقِيها، بَلَى، وَلَعَلَّهَا ... إنِ النَّاسُ حَجُّوا قابلاً أَنْ تُوَافِيَا
ثم رجعَ إِلَى حديثِ سُفْيَان بْنِ عُيَيْنَة؛ قَالَ: فَلَمَّا كانَ زَمَنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب؛ افتتحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيْد الشَّامَ فصارَتْ إِلَيْهِ.
3733- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَة بْنَ الزُّبَيْر يُحَدِّثُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر؛ أَنَّهُ خَرَجَ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى الشَّام، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مَعْمَر، وَقَالَ: فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب وافتتحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيْد الشَّامَ كَلَّمَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بكرٍ فِيهَا، فكَتَب إِلَى عُمَر يَذْكُرُ لَهُ ذَلِكَ.
قَالَ سُفْيَانُ: انْتَهَى حِفْظِي إِلَى هَاهُنَا، وانقطَعَ عَلَيَّ مَا بَقِيَ؛ إِلاَّ أَنِّي أحفظُ أَنَّهَا صَارَتْ إليه(2/883)
3734- وَحَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا ضَمْرَة، عَنِ الْعَلاء بْنِ هَارُون، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر يُشبب بِجَارِيَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّة، فَقَدِمَ عَلَى يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ، وَهُوَ عَلَى الْيَمَنِ، فوجدَها فِي السَّبي، فسأَلَهُ أَنْ يدفعَهَا إِلَيْهِ، فَأَبَى، فكتَبَ يَعْلَى إِلَى أَبِي بَكْرٍ فذكرَ لَهُ أَمْرَ عَبْدِ الرَّحْمَن، فكتبَ: أَنِ ادْفَعها إِلَيْهِ، كَذَا قَالَ: عَنْ يَحْيَى"، وَلَمْ يَذْكُرْ "عُرْوَة" فِي حَدِيثِهِ.
3735- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد، عَنْ عَمَّار بْنِ أَبِي عَمَّار، قَالَ: رأيتُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِي بَكْر يخضبُ بِالْحِنَّاءِ.
3736- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة؛ أنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِي بَكْرٍ مَاتَ عَلَى رأسِ أميالٍ مِنْ مَكَّة، فَحَمَلْنَاهُ عَلَى أعناقِ الرِّجَال حَتَّى دَفَنَّاهُ بمَكَّة.
3737- ولعَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر ابْنَةٌ يُقَالُ لَهَا أَسْمَاء:
رَوَى عَنْهَا ابنُ أَبِي مُلَيْكَة.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ يُوسُف، عَنِ ابنِ جُرَيْج، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ؛ أَنَّ أَسْمَاء ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر والْقَاسِمَ ابن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر أَخْبَرَاهُ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر قَسَمَ [ق/168/ب] ميراثَ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر، وعَائِشَة حَيَّة، فَلَمْ يَدَع فِي الدَّارِ مِسْكِيْنًا وَلا ذَا قَرَابَةٍ إِلاَّ أعطاهُ مِن ميراثِ أبيه، وتلا {وإذا احضر القسمة} حَتَّى بلغ {قولاً معروفًا} النساء:8(2/884)
3738- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق:
3739- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: مُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَهُوَ أَبُو عَتِيْق، وَابْنُهُ عَبْد اللَّهِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَبِي عَتِيْق، وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أبي بَكْر الصِّدِّيق، وكان امرءًا صَالِحًا، وكَانَتْ فِيهِ دُعَابَة، وقَدْ سَمِعَ مِنْ عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين.
3740- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سَعْدٍ، حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق عَنْ عَائِشَة زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؛ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ".
3741- وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَتِيْق، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَة تَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ"، كَذَا قالا: يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَتِيْق.
وَقَالا: عَنْ عَائِشَة.
وخَالَفَهُما: حَمَّاد بنُ سَلَمَةَ(2/885)
3742- حَدَّثَنَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ أَبِي عَتِيْق، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ"، كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، وقَدْ خَالَفَهُ: الدَرَاوَرْدِيُّ. وَتَابَعَ روايةَ ابْنِ إِسْحَاقَ.
3743- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز ... - ... يُونُس، عَنْ حَمَّاد، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق؛ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ"، كَذَا قَالَ يُونُس: عَنْ حَمَّاد، عَنِ ابنِ أَبِي عَتِيْق، عَنْ أَبِيهِ"؛ خالفَ التَّبُّوذَكِيّ: عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق"(2/886)
3744- وأَخْبَرَنِي سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: ابنُ أَبِي عَتِيْق هُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق.
3745- وحَفْصَة ابْنَةُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر:
3746- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَابِط؛ قَالَ: أتيتُ حَفْصَة بِنْتَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر فقُلْتُ لها: إِنِّي أريدُ أَنْ أَسْأَلُكَ عَنْ شيءٍ، وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ؟ قالَتْ: سَلْ ابْنَ أَخِي عَمَّا بَدَا لَكَ؛ قَالَ: عَنْ إِتيانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ. قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أمُّ سَلَمَة أَنَّ الأَنْصَارَ [ق/169/أ] كَانُوا لا يُجِبُّونَ، وَكَانَ المُهَاجِرون يُجِبُّونَ، فَكَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ: مَنْ حَبَّى خَرَجَ وَلَدُهُ أَحْوَل، ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ.
3747- وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ ابْنَةُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق؛ قَالَتْ: رأيتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَة لَهَا سُبْحَةٌ تُسَبِّحُ بِهَا.
3748- وَحَدَّثَنَا الهَيْثَم بن خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْر؛ أَنَّهُ قَالَ: أَطِيُعونا أَيُّهَا النَّاس مَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فإِذا عَصَيْنَا اللَّهَ ورسولَهُ فَلا طاعةَ لَنَا عَلَيْكُم(2/887)
3749- وَحَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ آلُ أَبِي بَكْرٍ يُسَمَّوْنَ عَلَى عَهْد النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: آلُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
3750- حَدَّثَنَا مُصْعَب، قال: حَدَّثَنا بِشْر بْنُ السّريِّ، عَنْ مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: نَزَلَتْ الآيةُ فِي أَبِي بَكْر: {وَمَا لأحدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى} الليل: 19 إِلَى آخرِه.
ومِنْ وَلَدِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب مَنْ رُوِيَ عَنُهُ الْحَدِيثُ
3751- عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَاصِم بْنُ عُمَر قَدْ حَفِظَ عَنْ أَبِيهِ عُمَر، وَكَانَ رَجُلاً فِي زَمَانِهِ، رَوَى هِشَام بْنُ عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَر قَالَ: زَوَّجَنِي أَبِي فأَنْفَق عَلَيَّ شَهْرًا.
قَالَ: وَكَانَ عَاصِم بْنُ عُمَر مِن أشدِّ الناسِ ... ، وَكَانَ شَدِيدَ البطشِ، وَكَانَ يُساير مُعَاوِيَة فَقَمَزَ يدَهُ؛ قَالَ: فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة: أَرْسِلْ يَدِي، قَالَ: لا أُرسلها والله حَتَّى تَقْضي دَيْني؛ فَقَضَى دَيْنَهُ.
3752- وَأُمُّ عَاصِم بْنِ عُمَر جَمِيلَةُ بِنْتُ ثَابِت:
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنا، وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنا، وغَربتِ الشَّمْسُ: فَقَد أَفْطَرَ الصَّائِمُ"(2/888)
3753- وحَفْص بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3754- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَفْصُ بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، كَانَ مِنْ رُوَاةِ الْعِلْم، وأُمُّه سِدْرَةُ بِنْتُ يَزِيد مِنْ بَنِي مُحَارِب بن خصفة.
3755- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّد الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ على [ق/169/ب] النَّاسِ زمانٌ يكونُ الرَّجُلُ فِي شِعْبٍ في غَنَمِهِ يُقيم الصَّلاةَ ويُؤْتي الزَّكَاةَ ويعبدُ اللَّهَ لا يُشركُ بِهِ شَيْئًا حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِيْنُ".
3756- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنِ عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3757- وَأَخُوهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص الَّذِي يُقَالُ لَهُ العُمَريُّ:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ وعَبْد اللَّهِ بَنُو عُمَر بْنِ حَفْص، رُوِيَ عَنْهُمَا الْحَدِيثَ، أُمُّهُم وأُمُّ إِخْوَتِهِمْ زَيْد ومُحَمَّد وعَبْد الرَّحْمَن وعَاصِم بنو عُمَر بْنِ حَفْص: فَاطِمَة ابْنَةُ عُمَر بْنِ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، ولكلِّ بَنِي عُمَر بْنِ حَفْص قَدْ كَانَتْ لَهُ هَيْبةٌ وفضلٌ فِي الدِّين، قَالَ بعضُ مَنْ رَآهُمْ: إِنَّهُمْ ليُذكروني بِالنُّذُرِ الأُولَى، وَكَانُوا يجلسونَ إِلَى نَافِع مَوْلَى ابْنِ عُمَر فِي مسجدِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الرَّوْضَة وَكَانَ مالكٌ يجلسُ مَعَهُمْ عِنْدَ نَافِعٍ فِي حياةِ نَافِعِ وَبَعْدَ موتِه(2/889)
3758- ولعُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ حَفْص ابنٌ رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثَ: رَبَاح بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر:
3759- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ يُوسُف، عَنْ رَبَاح بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ سُهَيْل بْنِ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بئسَ الشّعْب جِيَاد"، مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، قَالُوا: وفيمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تخرجُ مِنْهُ الدَّابَّة فتصرخُ ثَلاثَ صرخاتٍ، فيسمعُها مَنْ بينَ الخَافِقين".(2/890)
3760- حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: حَفْص؛ قَالَ: ذَكَرْنَا الصَّلاةَ الْوُسْطَى فَمَرَّ زَيْدُ بنُ ثَابِتٍ فأَرْسَلْنَا فَسَأَلْنَاهُ؟ فَقَالَ: هِيَ الْعَصْر.
3761- فَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر:
فَحَدَّثَنَا الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص، عَنْ حُمَيْد الطَّوِيْل، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم قَالَ: لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وللثَّيِّبِ ثَلاثٌ".
وَهَذَا هُوَ العُمَرى.
3762- ولعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص ابنُ رُوِيَ عنهُ الْحَدِيثَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ وعَمِّهِ عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَر، عَنْهُ سَعْد بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر الأَنْصَارِيّ.
3763- حَدَّثَنَا سَعْد بْنَ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِع، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى فَقَالَ: إِنْ أَخَاكُم النَّجَاشِيّ قَدْ تُوفِّيَ، وَكانَ عَلَى دِينِكُم، فَصَلَّى عَلَيْه بِهِمْ، وَكَبَّرَ أَرْبَع تَكْبِيرَات".
3764- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنِ عَاصِم وَلِيَ قَضَاءَ الْمَدِيْنَة لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِين هَارُون.
3765/أ- وأخوه: الْقَاسِم [ق/170/أ] بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ حَفْص:
رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثَ(2/891)
3765/ب- وأُمُّهما: حَفْصَة ابْنَةُ أَبِي بَكْر بْنِ عُمَر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب.
3766- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْقَاسِم بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر لا يُكْتَب حَدِيثُهُ.
3767- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّ أُمَّه عَائِشَة ابْنَةَ مُطِيع بْنِ الأَسْوَد، قُتِلَ يَوْم الْحَرَّةِ في الْوَقْعَةِ.
3768- وعَاصِم بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3769- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا خَالِد بْنُ عَبْد الله، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أوْ جَدِّهِ عَنْ عُمَر؛ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأ بَعْدَ الْحَدَثِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ".
3770- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيّ، عَنْ أَبِي بَكْر بن عَيَّاش، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غزوةَ تَبُوكٍ حَتَّى نَزَلْنَا عِيرَ الرُّوم قَالَ: فَهَمَّتِ الأَنْصَارُ أَنْ تَنْحَر نواضِحَها "فنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
3771- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِذَاكَ(2/892)
3772- رأيتُ فِي كتابِ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ: ذَكَرْنَا عِنْدَ يَحْيَى: عَاصِمَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ؟ فَقَالَ: هُوَ عِنْدِي نَحْوُ ابْنِ عَقِيْل.
3773- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أُمَّ عَاصِمٍ ابْنَةَ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب فوَلَدَتْ لَهُ عُمَر بْنَ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَان.
3774- حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنا الْمُفَضَّل بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ دَاود بْنُ أَبِي هِنْدٍ؛ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنا عُمَرُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز مِن هَذَا الْبَابِ - يَعْنِي: بَابًا مِن أَبْوَابِ مسجدِ رسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم، فَقَالَ رجلٌ: بَعَثَ إِلَيْنَا الفاسقُ بابنِهِ هَذَا يَتَعَلَّمُ الفرائضَ والسُّنَنَ، ويزعُمُ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يكونَ خَلِيفَةً ويسيرُ بسيرةِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب؟!
فَقَالَ لَنَا دَاوُدُ: فَوَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى رَأَيْنَا ذلكَ فِيهِ.
3775- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَانَ – يَعْنِي: ابْنَ الْحَكَمِ، عَنْ هِلالٍ مَوْلَى عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَر؛ قَالَ عَلَّمَتْنِي أُمِّي أَسْمَاء ابنةُ عُمَيْس شَيْئًا "أَمَرَهَا رسولُ الله عليه السَّلاَم أَنْ تقولَ عندَ الْكَرْبِ: اللَّه رَبِّي لا أشركُ بهِ شَيْئًا".
3776- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْبُخَارِيّ؛ قَالَ: قَالَ سُفْيَان: قُلْتُ لعَبْد الْعَزِيْز بْنِ عُمَر وسَأَلْتُه عَنْ أَبِيهِ؟ قَالَ: كُنَّا أُغَيْلِمَة وَكَانَ مولانا الَّذِي يليه [ق/170/ب.
3777- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مَرْوَان بْنِ الحكم بن أَبِي الْعَاصِي.
3778- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3779- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب هُوَ الَّذِي قتل جفينة والْهُرْمزان وَبِنْتَ أَبِي لُؤْلُؤَةَ، وأرادَ قتلَ العَجَم بالْمَدِيْنَةِ حَتَّى حالَ الْمُسْلِمونَ بينَهُ وبينَ ذَلِكَ(2/893)
3780- حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر؛ قَالَ: قَتَلَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر لؤلؤةَ بنتَ أبي لؤلؤة وصغيرةً، وكَانَتْ حَفْصَةُ أَمَرَتْهُ بِقَتْلِهَا.
وَمَنْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَر بنِ الْخَطَّاب
3781- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3782- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله قال عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب أَوْصَى إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، وَكَانَ مِنْ أَشْرَاف قريشٍ ووجوهِهِم. وأُمُّه: صَفِيَّة ابْنَةُ أَبِي عُبَيْد.
3783- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ سُفْيَان: أَوْصَى ابنُ عُمَر إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، فسَأَلْتُ بعضَهُم لِمَ أَوْصَى إِلَيْهِ وتركَ سَالِمًا؟ قَالَ: عَبْد اللَّهِ أُمُّه صَفِيَّةُ وجَعَلَ صَدَقَتَهُ إِلَى عَبْدِ الله دون سَالِمٍ.
3784/أ- وسَالِم بن عَبْد الله:
3784/ب- وحَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ:
3785- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ:
حُمِلَ عَنْهُمُ الْعِلْم وأُمُّهُمْ أُمُّ وَلَدٍ.
وَكَانَ سَالِمٌ مِنْ خِيَار الْمُسْلِمين.
3786- وزَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر:
أمُّه: سَهْلَة ابْنَةُ مَالِك مِن سَبْي خَالِد مِن عينِ التَّمْرِ.
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَب بْنِ عَبْد اللَّهِ.
3787- وَبِلالُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر؛ لأُمِّ وَلَدٍ(2/894)
3788- فَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
فَحَدَّثَنَا الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ نَافِع، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَ عُمَر -؛ أَنَّهُ أرسلَ إِلَى عَائِشَة يَسْأَلُهَا أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ فَقَالَتْ: قَدْ كانَ رسولُ اللَّهِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ".
فبلغَ ذلكَ عَبْد اللَّهِ بْنَ عُمَر فأرسلَ إِلَيْهِ: لِئِنْ فعلْتَ ثُمَّ بَلَغَنِي لأوْجعنَّكَ ضَرْبًا.
3789- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
أنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: هُوَ الْعَابِدُ، كَانَ يأمرُ بالْمَعْرُوف ويتقدَّمَ بِذَلِكَ عَلَى الْخُلَفَاءِ، ويَحْتملون لَهُ ذَلِكَ، وأُمُّهُ: أَمَة الْحَمِيد بِنْتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عِيَاض بْنِ عَمْرِو بْنِ بُلَيْل بْنِ بِلال بْنِ أُحَيْحَة بْنِ الْجُلاَح، وابنُه عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ، وأُمُّهُ: أَمَة الْكَرِيم ابْنَةُ عَبْد الْمَلِك، مِنْ بَنِي هِلالِ بْنِ عَامِرٍ، وَلِيَ قَضَاءَ الْمَدِيْنَة لِلْمَأْمُونِ، ثُمَّ وَلِيَ إِمْرَة الْمَدِيْنَة لَهُ.
3790- وأما [ق/171/أ] سَالِم بْنُ عَبْد اللَّهِ:
فَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ زَيْد بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ نَافِعِ؛ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَر يَلْقى ابنَهُ سَالِمًا فيُقَبِّله ويقولُ: شيخٌ يُقَبِّلُ شَيْخًا.
3791- ولسَالِمٍ ابنٌ يُقال لَهُ: أَبُو بَكْر:
رَوَى الْحَدِيثَ.
3792- حَدَّثَنَا أَبِي، قال حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عُبَيْد، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ سَالِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الَّذِي يَكْذِب عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا يُبْنَى لَهُ بيتٌ فِي النَّارِ".
3793- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ،قَالَ: أنا عَلِيّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ سَالِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا يُبْنَى لَهُ بيتٌ فِي النارِ"(2/895)
3794- وَأَمَّا حَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر:
فَحَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر؛ قَالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيْتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فشربتُ مِنْهُ ثُمَّ أعطيتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّاب"، قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الْعِلْم".
3795- وعُمَر بْنِ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر:
3796- وَأَمَّا زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر:
فَحَدَّثَنَا عليُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنا عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ واقِد بْنِ مُحَمَّد - أَخِي عَاصِم بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ - يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ زَيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب؛ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، وَكَانَ فِي يَدِي خَاتَمٌ فَطَرَحْتُهُ في فَمِي ثُمَّ جئتُه فأبلغتُه مَا أُرْسِلْتُ إِلَيْهِ، فأَنْكَرَ كَلامِي فَقَالَ: مَاذَا في فَمِك؟ قُلْتُ: خَاتَمٌ، قَالَ: لا أُمَّ لك أَتَخَتَّم بِهَذَا؟!
3797- وَلِزَيْدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر ابنٌ يُقال لَهُ: مُحَمَّد بْنُ زَيْد:
حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أنا عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ أَبِيهِ: مُحَمَّد بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنِ ابنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِن النَّاسِ اثنانِ"، كَذَا قَالَ: عَاصِم بْنِ مُحَمَّد عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابنِ عُمَر عَنِ النَّبِيِّ.
3798- ولمُحَمَّد بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: خَمْسُ بَنِينَ رُوِيَ عَنْهُم:
3799- أَبُو بَكْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّهُ كانَ إِذا تَوَجَّهَ إِلَى الْقَبِلَة يُسَوِّي الْحَصَى برِجْلِه قَبْلَ أَنْ يُكَبِّر، ثُمَّ يُكَبِّرُ بَعْدُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يسجدَ أخرجَ يدَه مِن الثَّوْبِ وَأَفْضَى بِهِمَا إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ وَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَهُمَا [ق/171/ب(2/896)
3800- وَوَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3801- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: بنَ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع: أَلاَ أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قالوا: قالوا: أَلاَ شَهْرُنا هذا، قال: أَلاَ أيُّ بَلَدٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً" قالوا: أَلاَ بلدُنا هَذَا، قَالَ: فَأَيّ يَوْمٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: يَوْمُنا هَذَا، قَالَ: فإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُم دِمَاءَكُم وأَمْوَالَكُم وأَعْرَاضَكُم؛ إِلاَّ بحَقِّها، مِنْ حُرِمْةِ بلدِكُم هَذَا، مِنْ شَهْرِكُم هَذَا، مِنْ يَوْمِكُم هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ" يَقُولُ ذَلِكَ ثَلاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يُجيبونَهُ: أَلاَ نَعَم، قَالَ: وَيْحَكُم أَوْ وَيْلَكُم لا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بعضُكُم رِقَابَ بَعْضٍ".
قَالَ: وقَدْ سَمِعْتُه مِن أَبِي، ولَكِنِّي حفظتُه مِنْ وَاقِدٍ.
3802- وقَدْ حَدَّثَ عن وَاقِدٍ وشُعْبَة.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا غندر، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة.
3803- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذ، قَالَ: حَدَّثَنا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ وغُنْدَر، عَنْ شُعْبَة، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ: قال أبو بَكْر: يا أيُّها النَّاس! ارْقُبوا مُحَمَّدًا فِي أَهْل بَيْتِهِ(2/897)
3804- وعُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3805- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ زَيْد وعُمَر ابْنَي مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر-؛ قَالا: كَانَ ابْنُ عُمَر يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَيَأْخُذُ مَا خَرَجَ عَنِ الْقَبْضَةِ.
3806- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا زَالَ جبريلُ يُوصِيني بالجَارِ حَتَّى ظننتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ".
3807- وزَيْد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
3808- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْد بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِع؛ أَنَّ ابنَ عُمَر كانَ إِذا زَوَّجَ الْمَرْأَةَ مِنْ نسائِهِ حَلاَّها بأربعِ مائةِ دِيْنَار.
3809- وقَدْ حَدَّثَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ هَذَا:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا غندر، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ زَيْد بْنِ مُحَمَّد، قال: سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ حَفْصَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْر لا يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ".
3810- وعَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب:
الَّذِي حَدَّثَنَا عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد بِهَذِهِ الأَحَادِيث.
3811- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن الْجَعْد، قال [ق/172/أ] أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ أَوْ جَدّه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: كانَ لَنَا حَصِيرٌ نَبْسُطُه بالنَّهَارِ وَنَحْتجزُهُ باللَّيْلِ، وإِنَّ نَاسًا تَسَمَّعوا صَلاَةَ رسولِ اللَّهِ فأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بوجهِه فَقَالَ: يا أَيُّهَا النَّاسُ! عَلَيْكُم – أراهُ قَالَ:- مِنَ العملِ مَا تُطِيقُونَ، فإِنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وإنَّ خيرَ أعمالِكُم مَا دِيمَ عَلَيْهِ وإِنْ قَلَّ".(2/898)
3812- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قَالَ: كَانَ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر أَسَنّ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، نَزَلَ الْكُوفَةَ.
3813- وَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ وَاقِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابنَ عُمَر فجعلَ يُلْقي إِلَيْهِ الطَّعَامَ، فجعلَ يأكلُ أَكْلا كَثِيرًا، فَقَالَ لنافعٍ: لا تُدْخِلَنَّ هَذَا عَلَيَّ؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ الكَافِرَ يأكلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاء".
هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ: هُوَ وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب.
3814- حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: سُبِيَتْ أُمّ زَيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب مِن عَيْنِ التَّمْرِ، وَيُقَالُ: إِنَّهَا مِن تَغْلِبَ صارَتْ بالْكُوفَة، وَوَلَدُ زَيْدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بالْكُوفَة، وَبِالْيَمَنِ أَيْضًا.
3815- وعُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد:
رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثَ(2/899)
3816- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ:
3817- فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ جابرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ سَالِمٍ وعُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنِ ابنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْحَيَّات كلَّها والكلبَ الْعَقور والعَقْرَبَ والحدأةَ والفَأْرةَ".
3818- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: ومِنْ وَلَدِ الْمُجَبَّر بْنِ عَبْد اللَّهِ الأَصْغَر بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْمُجَبَّر الأَصْغَر، وَلِيَ قَضَاءَ مِصْرَ لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِين هَارُونَ.
3819- وَحَدَّثَنَا سَعْدُويه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ مُجَبَّر.
وَمْن رُوِيَ عَنْهُ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانِ بنِ عَفَّان رَحِمَهُ اللَّهُ
3820- أَبَان بْنُ عُثْمَان.
3821- وعَمْرو بْنُ عُثْمَان.
3822- وسَعِيد بْنُ عُثْمَان.
3823- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ، بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: أَبَانٌ وعَمْرو؛ أُمُّهُمَا: أُمُّ عَمْرو بِنْتُ جُنْدَُب بْنِ عَمْرو، وسَعِيد؛ أُمُّهُ: فَاطِمَة بِنْتُ الْوَلِيْد بْنِ عَبْد شَمْسٍ.
3824- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبَانُ بْنُ عُثْمَان كَانَ فَقِيهًا وَوَلِيَ الأمرَ بالْمَدِيْنَة.
3825- فَأَمَّا أَبَان:
فَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عُمَر التَّيْمِيّ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْد اللَّهِ أَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ ابنَه وَهُوَ مُحْرِم، فَقَالَ لَهُ أَبَانٌ: أَلاَ أراكَ عِرَاقِيًّا جَافِيًا؟ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بن عَفَّانَ [ق/172/ب] يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ"(2/900)
3826- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبَانُ بْنُ عُثْمَان أَخُو عَمْرٍو لِأُمِّهِ.
3827- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبَانٍ:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ: أَنَّه كانَ مِن خِيَارِ النَّاسِ، كَانَ كَثِيرَ الصَّلاةِ، يزعمونَ أَنَّهُ صَلَّى فِي مسجدٍ لَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ نامَ فوجدُوه مَيِّتًا.
3828- وَأَمَّا عَمْرو بْنُ عُثْمَان:
فَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَشِيْرٍ الْكِنْدِيُّ؛ قَالَ: حَدَّثَنا مَعْن بْنُ عِيْسَى الأَشْجَعِيّ وعَبْد اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيم الْغِفَارِيّ، عَنْ زَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ اللَّيْثِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَفَّان؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة خَرَجَ صَائِحٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ فَنَادَى بأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا أُمَّة مُحَمَّدٍ! إِنَّ اللهَ قَدْ عَفَى لَكُم عَنْ حَقِّهِ قِبَلِكُم فَتَعَافوا فِيمَا بَيْنَكُم وادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ"(2/901)
3829- وعَاصِم بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان:
3830- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي فُدَيْك، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ عُثْمَان، عَنْ عَاصِم بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رسولُ اللَّهِ يُعْرَفُ فِي وجههِ أَنْ قَدْ حَفَزَهُ شيءٌ فَمَا تكلَّم حَتَّى تَوَضَّأَ وخرجَ، قَالَتْ: فلصقتُ بالحجرةِ فصعدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاس: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يقولُ لَكُمْ: مُرُوا بالْمَعْرُوف وانْهوا عَنِ الْمُنْكَرِ قبلَ أَنْ تَدْعُونِي فَلا أُجيبكم، وتَسْأَلُونِي فَلا أُعْطِيكم، وتَسْتَنْصروني فَلا أَنْصُركم".
3831- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ عُثْمَان أَكْبَرُ وَلَد عُثْمَان الَّذِين أَعْقبوا، وَكَانَ عُثْمَان بْنُ عَفَّان رَحِمَهُ اللَّهُ يُكْنَى أَبَا عَمْرو وَأَبَا عَبْد اللَّهِ، وَقَالَتْ نَائِلَةُ ابنةُ الْفَرَافِصَة زوجتُه تبكيه:
ومَالِي لا أَبْكِي وَتَبْكِي قَرَابَتِي ... وَقَدْ ذَهَبْت عَنَّا فُضُولُ أَبِي عَمْرو
تعْنِي: عُثْمَانَ بْنَ عَفَّان رَحِمَهُ الله، وقد أَوْصَى عُثْمَانُ إِلَى الزُّبَيْرِ حَتَّى يكبِّر عَمْرو ابْنُهُ.
3832- وقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان:
3833- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ(2/902)
بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر، أَوْ غَيْرُهُ؛ قَالَ: اشْتَكَى عَمْرو بْنُ عُثْمَان، فكانَ الْعُوَّاد يدخلونَ عَلَيْهِ، فيخرجونَ، وَيَتَخَلَّف عِنْدَهُ مَرْوَان، فيُطيل، فَأَنْكَرَتْ ذلكَ رملةُ ابْنَةُ مُعَاوِيَة، فَخَرَقَتْ كوَّةً، فَاسْتَمَعَتْ عَلَى مَرْوَان، فَإِذَا هُوَ يَقُولُ لعَمْرٍو: مَا أَخَذَ هَؤُلاءِ -يَعْنِي: بَنِي حَرْب بن أمية- الخِلاَفَةَ إِلاَّ باسمِ أَبِيكَ فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تنهضَ بحَقّكَ؟ فنحنُ أَكْثَرُ مِنْهُمْ رِجَالا، مِنَّا فُلانٌ وَمِنْهُمْ فُلانٌ، ومِنَّا فُلانٌ وَمِنْهُمْ [ق/173/أ] فُلانٌ، وَمِنَّا فُلانٌ وَمِنْهُمْ فُلانٌ، حَتَّى عَدَّدَ رِجَالا ثُمَّ قَالَ: منا فلانٌ وهو فضلٌ، وفلانٌ وهو فضلٌ، فَعَدَّدَ فضولَ رجالِ بَنِي أَبِي الْعَاصِي عَلَى بَنِي حَرْبٍ، فَلَمَّا بَرأَ عَمْرو بْنُ عُثْمَان تَجَهَّزَ للحجِّ، وتَجَهَّزَتْ رَمْلَةُ فِي جهازِه، فَلَمَّا خَرَجَ عَمْرو إِلَى الحجِّ؛ خَرَجَتْ رَمْلَةُ إِلَى أَبِيها، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ الشَّام؛ فَأَخْبَرَتْهُ، وَقَالَتْ: مَا زالَ يَعُدّ فضلَ رجالِ بَنِي أَبِي الْعَاصِي عَلَى بَنِي حَرْبٍ، حَتَّى عَدَّ عُثْمَانَ وخَالِدًا ابْنَيَّ، فَتَمَنَّيْتُ أَنَّهُمَا مَاتَا.
فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلى مَرْوَان:
أَوَاضِعُ رِجْلٍ فَوْق أُخْرَى تَعُدّنا ... عَدِيدَ الْحَصَى مَا إِنْ تَزَال تُكَاثِر
وَأُمُّكُم تُزْجِي تَوْأَمًا لِبَعْلِهَا وَأُمُّ ... أَخِيكُم نَزِرَة الْوَلَدِ عَاقِر
أَشْهَدُ يَا مَرْوَان أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ الْحَكَمِ ثَلاَثِيْن رَجُلا اتَّخَذُوا مَال اللهِ دُوَلاً ودِين اللهِ دَخَلاً وعِبَاد اللهِ خَوَلاً".
قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرْوَان: أَمَّا بَعْدُ فإِنِّي أَبُو عَشْرَة وَأَخُو عَشْرَة وعَمّ عَشَرَةٍ، والسَّلاَم.(2/903)
3834- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِير بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَطِيَّة، عَنْ أَبِي سَعِيد؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ أَبِي الْعَاصِي ثَلاَثِيْن رَجُلاً اتَّخَذُوا مَال اللهِ دُوَلاً، وعِبَاد اللهِ خَوَلاً، ودِين اللهِ دَخَلاً".
3835- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا الْعَلاء بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ أَبِي الْعَاصِي ثَلاَثِيْن رَجُلاً اتَّخَذُوا مَال اللهِ دُوَلاً، وعِبَاد اللهِ خَوَلاً، ودِين اللهِ دَخَلاً".
3836- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاء، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ الْحَكَمِ ثلاثين؛ كَانَ دِين اللهِ دَخَلاً، ومَال اللهِ دَغَلاً، وعِبَاد اللهِ خَوَلاً". كَذَا قَالَ مُصْعَبٌ.
3837- وبَلَغَنِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ يُوسُف الأَزْرَقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، قَالَ: أنا سُلَيْمَان بْنُ مِهْرَانَ، قال: سَمِعْتُ شقِيق بْنَ سَلَمَةَ يَذْكُرُ عَنْ حُلامِ بْنِ جَزْل الْغِفَارِيّ، قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ – يَعْنِي: أَبَا ذَرٍّ - بَيْنَ يَدَي عُثْمَان إِذْ طَلَعَ عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ - يَعْنِي: عُثْمَان-: إِنَّهُ يَعْنِي: أَبَا ذَرٍّ - قَدْ قَالَ عَلَيْهِ شَيْئًا فَهَلْ سمعتَهُ أنتَ؟ قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: يزعمُ أَنَّهُ قَالَ - يَعْنِي: النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم-: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ أَبِي الْعَاصِي ثَلاَثِيْن رَجُلاً"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث فِي كَلامٍ طَوِيلٍ(2/904)
3838- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قَالَ: عُمَر بْنُ عُثْمَان الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ، الَّذِي يَقُولُ مَالِكٌ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بنِ حُسَيْن عَنْ عُمَر بن [ق/173/ب] عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد: هُوَ أَخُو عَمْرو بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، وَخَالَفُوا مَالِكًا فَقَالُوا: هُوَ عَمْرو بْنُ عُثْمَان.
وَالرِّوَايَةُ عَنْ "عَمْرو بْنِ عُثْمَان" أَكْثَرُ.
3839- حَدَّثَنا أَبِي وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر رحمهما الله؛ قَالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ، بْنِ حُسَيْن، عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، يَبْلُغُ بِهِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ"، كَذَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَة: عَنْ "عَمْرو بْنِ عُثْمَان".
3840- وَحَدَّثَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِك، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن، عَنْ عُمَر بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ"، كَذَا يَقُولُ مَالِك: عُمَر بْنُ عُثْمَان بن عَفَّان".
3841- حَدَّثَنا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيّ بن الْحُسَيْن، عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ".
3842- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا هُشَيْمٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن، عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَتَوَارَثُ أَهلُ مِلَّتَيْنِ شَيْئًا"(2/905)
3843- خَالَفَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ النَّاسَ فِي هَذَا؛ قَالَ: عَنْ "عُمَر بْنِ عُثْمَان".
3844- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَثْبَتَ أَصْحَابُ الزُّهْرِيّ مَالِك بْنَ أَنَسٍ.
وَمِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ
3845- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
الَّذِي يُقال لَهُ: ابْنُ الْحَنَفِيّة.
3846- حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيّ،قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ، قال: حَدَّثَنا سَالِم بن أَبِي حَفْصَة، عَنْ مُنْذِرٍ - يَعْنِي: الثَّوْرِيَّ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْنُ الْحَنَفِيّة: الْحَسَنُ والْحُسَيْنُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَنَا أعلمُ بحديثِ أَبِي مِنْهُمَا.
3847- أنا مُصْعَبٌ؛ قال: مُحَمَّد بن الْحَنَفِيّة الَّذِي تُسِّميه الشيعةُ المَهْدِيّ.
3848- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، يُكْنَى: أَبَا هَاشِم.
3849- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: كان أبو هَاشِم صاحب الشيعة.
3850- رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا: الزُّهْرِيُّ.
3851- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ الْحَنَفِيّة - عَنْ أَبِيهِ - يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيًّ قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوك عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ".
قَالَ إِسْحَاق: قُلْتُ للزُّهْرِيِّ: فَهَلاَّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ذكرتَ الحديثَ؟ قَالَ الزُّهْرِيُّ: لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَنِي لَمْ أشُكّ، كَذَا قَالَ إِسْحَاق بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد [ق/174/أ] وَحْدَهُ.
والْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد، وقَدْ رَوَىَ الزُّهْرِيُّ الحديثَ عَنْهُمْا جَمِيْعًا عَنْ حَسَنِ وعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(2/906)
3852- حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ وعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيًّ، عَنْ أَبِيهِما؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: لابنِ عَبَّاس: إِنَّ رسولَ اللَّهِ نَهَىَ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُر الأَهْلِيَّة زَمَنَ خَيْبَر".
3853- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ وعَبْد اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِما؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: لابْنِ عَبَّاس: نَهَىَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاء يَوْم خَيْبَر، وَعَنْ لُحُوم الْحُمُر الأَهْلِيَّة".
3854- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَنُ وعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا مُحَمَّدٍ وكانَ حَسَنٌ أَرْضَاهُمَا وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَتَّبِعُ حَدِيثَ السَّبَئِيَّةِ.
3855- وقَدْ رَوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: عَمْرو بْنُ دِيْنَار الْمَكِّيّ.
3856- حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ –يَعْنِي: ابْنَ أَبِي طَالِبٍ– أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْد الله بن أَبِي رَافِع كَاتِبَ عَلِيّ بْنِ أبي طَالِبٍ يقول: سَمِعْتُ عليَّ – يَعْنِي: ابْنَ أَبِي طَالِبٍ- يَقُولُ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا والزُّبَيْر والمِقْدَاد فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فإِنَّ بِهَا ظَعِيْنَة مَعَهَا كِتَابٌ".(2/907)
3857- وَحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا حُصَيْن بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سَعْد بْنِ عُبَيْدة، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ والزُّبَيْر بْنَ الْعَوَّام وَأَبَا مَرْثَد الْغَنَوِيّ"، كَذَا قَالَ حُصَيْن: وَأَبَا مَرْثَد الْغَنَوِيّ".
وَقَالَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار فِي حَدِيثِهِ: والمِقْدَاد بْنَ الأَسْوَد".
رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ حُصَيْن: وكلُّنا فَارِس، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتوا رَوْضَةَ خَاخٍ فإِنَّ بِهَا".
3858- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حُصَيْن، عَنْ سَعْد بْنِ عُبَيْدة، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والزُّبَيْر بْنَ الْعَوَّام، وكلُّنا فَارِس، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا، فإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مَعَهَا كتابٌ مِنْ حَاطِب بن أبي بَلْتَعَة إلى الْمُشْرِكِين فائتُوني بِهِ" فانْطَلَقْنَا فَوَافَيْنَاهَا تسيرُ عَلَى بعيرٍ لَهَا حَيْثُ وصفَ لَنَا رسولُ اللَّهِ فَقُلْنَا لَهَا: أينَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ؟ قَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَبَحَثْنَاها وَبَعِيرَهَا فَلَمْ نَرَ [ق/174/ب] كِتَابًا، فَقَالَ صَاحِبِي: مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا، فقُلْتُ: لَقَد عَلِمْتُ مَا كذبَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأُجَرِّدَنَّكِ أَوْ لَتُخْرِجنه، فَلَمَّا رَأَتِ الجَدّ؛ أَهْوَت بيدِها إلى نَحْرِها وعَلَيْهَا إِزَارُ صوفٍ؛ فأخرجِت الكتابَ، فأَتَيْنَا بِهِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَر: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ والْمُؤْمِنِين دَعْنِي أَضْرِب عُنُقَهُ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ: يَا حَاطِب! مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا بي ألاَّ أَكُونَ مُؤْمِنًا باللَّهِ وَرَسُولِهِ، ولَكِنِّي أردتُ أَنْ يكونَ لِي عِنْدَ الْقَوْم يَدٌ يَدْفَعُ اللهُ بِهَا عَنْ أَهْلي ومَالِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِك إِلاَّ لَهُ هُنَاكَ مِن قومهِ مَن يَدْفَعُ اللهُ بِهِ عَنْ أَهْلِه وَمَالِهِ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ: صَدَقَ فَلا تَقُولُوا إِلاَّ خَيْرًا"، قَالَ: عُمَر: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ والْمُؤْمِنِين دَعْني أَضْرِب عُنُقَهُ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ: يَا عُمَر! أَوَ لَيْسَ مِن أَهْل بَدْرٍ؟ وَمَا يُدْرِيكَ لعلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْل بَدْرٍ فَقَالَ: اعْملُوا مَا شِئْتُم فقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّة؟ فدمعتْ عَيْنَا عُمَر وَقَالَ: اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ.
هَذَا لَفْظُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مُسْلِمٍ.
قَالَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار فِي حَدِيثِهِ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ أَنَا والزُّبَيْر" فَقَطْ.
وَقَالَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار وعَبْد اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ فِي حَدِيثِهِمَا: حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخ".
وَقَالَ عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ: حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا"(2/908)
3859- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنا يَاسِين الْعِجْليُّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بن الْحَنَفِيّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: المَهْدِيّ مِنِّا أَهْل الْبَيْت يُصْلحه اللَّهُ فِي لَيْلََةٍ".
3860- وَحَدَّثَنَا الأَخْنَسِيّ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عُمَر بْنِ مُحَمَّدِ بن الْحَنَفِيّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، مثله، موقوف، كَذَا قال "عُمَر".
وَإِنَّمَا هُوَ "إِبْرَاهِيم"(2/909)
3861- إِبْرَاهِيم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
رَوَى عَنْهُ ابنُ إِسْحَاقَ.
3862- حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أكونُ فِي أمرِك كالسّكّةِ الْمُحْمَاةِ أم الشَّاهِد يَرَى مالا يَرَى الْغَائِب؟ قَالَ: الشَّاهِدُ يَرَى مالا يَرَى الْغَائِبُ".
3863- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: الْحَسَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيًّ؛ أُمُّهُ: جَمَالُ ابْنَةُ قَيْس بْنِ مَخْرَمَة بْنِ الْمُطَّلِب بْنِ عَبْد مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ تكلَّمَ فِي الأَرْجَاءِ، وتُوفِّيَ فِي خِلاَفَة عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، وَلَيْسَ لَهُ عَقِب.
3864- وعُمَر بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
3865- حَدَّثَنَا أَبِي رحمه الله، قال [ق/175/أ] : حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْمَجِيدِ الْحَنَفِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ مَوْهِب قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَوْنِ بْنِ عُبَيْد الله بن أبي رَافِع، عن عُبَيْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَر بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ أَبِيهِ مُحَمَّد بْنِ عُمَر، عَنْ عَلِيًّ؛ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ قاتلتُ شَيْئًا مِنْ قتالٍ، ثُمَّ جئتُ مُسْرِعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَنْظُرَ مَا فعلَ فجئتُ فَإِذَا هُوَ ساجدٌ يَقُولُ: يَا حَيّ يَا قَيُّوم" فجئتُ فَإِذَا لا يَزِيد عَلَيْهَا، ثُمَّ رجعتُ إِلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ ساجدٌ يَقُولُ ذَلِكَ، ثُمَّ ذهبتُ إِلَى الْقِتَالِ ثُمَّ رَجَعْتُ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ ذَلِكَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ.
3866- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: عُمَر بْنُ عَلِيٍّ ورُقَيَّة بنت عَلِيٍّ تَوْأم أُمُّهُمَا: الصَّبَهْاء، يُقال: اسْمُهَا أُمُّ حَبِيْب بِنْتُ رَبِيْعَة مِنْ بَنِي تَغْلِبَ، مِن سَبْيِ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد، وَكَانَ عُمَر بْنُ عَلِيٍّ آخِرَ وَلَد عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ. وُلِدَ عُمَر بْنُ عَلِيٍّ ورُقَيَّة في بَطْنٍ واحدٍ، هما تَوْأَمٌ(2/910)
3867- وفَاطِمَة ابْنَةُ عليٍّ:
3868- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أبي نُعْمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَة ابْنَةُ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ: مَنْ أَعْتَقَ نَسَمةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَيَ اللهُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا منه مِنَ النَّارِ".
3869- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم، عَنْ عِيْسَى بْنِ عُثْمَان، قَالَ: كنتُ عِنْدَ فَاطِمَة ابْنَةِ عَلِيًّ فجَاءَ رَجُلٌ يُثْني عَلَى أَبِيهَا عِنْدَهَا فأخذَتْ رَمَادًا فَسَفَت فِي وَجْهِهِ.
وَمِنْ وَلَدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
3870- عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(2/911)
3871- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم، عَنِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حَسَن بْنِ حَسَن، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَة بِنْتِ الْحُسَيْن عَنْ جَدِّتِها فَاطِمَة ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ؛ قَالَتْ: كَانَ رسولُ اللَّهِ إِذَا دخلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى الله عَلَى مُحَمَّدٍ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وافْتَحْ لِي أَبْوَاب رَحْمَتِكَ".
قَالَ إِسْمَاعِيْلُ: فلقيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَن فسَأَلْتُه عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: كانَ إِذَا دخلَ قَالَ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: رَبِّ افْتَحْ لِي أَبْوَاب فَضْلِك".
3872- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن بْنِ حَسَن [ق/175/أ] بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أُمّه: فَاطِمَة بِنْتُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
قَالَ: وَكَانَ الفُضَيْل بْنُ مَرْزُوق يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَن بْنَ الْحَسَن يَقُولُ لرجلٍ يغلوا فِيهِمْ: وَيْحَكم أَحِبُّونا لِلَّهِ، فإِنْ أَطَعْنَا اللهَ فأَحِبُّونا، وإِنْ عَصَيْنَا اللَّهَ فأَبْغِضُونا، فَلَوْ كَانَ اللَّهُ نَافِعًا أَحَدًا لِقَرَابَتِهِ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ طَاعَةٍ؛ لَنَفَعَ بِذَلِكَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، قُولُوا فِينَا الحَقّ فَإِنَّهُ أبلغ فيما تريدون، ونحن نرضى به منكم، وتُوفِّيَ حَسَن بْنُ حَسَن وأَوْصَىَ إِلَى إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة وَهُوَ أَخُوهُ لِأُمِّهِ.
هَذَا كُلُّهُ عَنْ مُصْعَب(2/912)
3873- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ خالهِ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أُرِيدَ مَالُه بغيرِ حَقٍّ فَقُتِلَ فهُوَ شَهِيدٌ".
3874- حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ الْمُطَّلِب، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن بْنِ حَسَن، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ؛ يَعْنِي: مَنْ قُتِلَ دونَ مالهِ فَهُوَ شَهِيدٌ".
3875- حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَن، قَالَ: حَدَّثَنِي بعضُ بَنِي عَمِّي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ دونَ مالهِ مَظْلُومًا"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
قَالَ عَبْد اللَّهِ: وحَدَّثَنِي رجلٌ مِنْ مَوَالِينا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ دُونَ مالِهِ مَظْلُومًا فهُوَ شَهِيدٌ".
3876- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ حَمَّاد بْنِ طَلْحَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَسْبَاط بْنُ نَصْر؛ عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَسَن يَا سُدِّيّ! أَخْبِرْنِي عَنْ شِيعتنا قِبَلِكُم بالْكُوفَِة.
قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ قَوْمًا يَنْتَحِلُونَكُمْ يزعمونَ أَنَّ الأَرْوَاحَ تَنَاسَخ.
فَقَالَ لِي: يَا سُدِّيّ! كذبَ هَؤُلاءِ، لَيْسَ هَؤُلاءِ مِنَّا، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ.
قال فقُلْتُ: إنَّ عندنا قوم يَنْتَحِلُونَكُمْ يزعمونَ أَنَّ الْعِلْمَ يُنْكَتُ فِي قُلُوبِكُمْ.
فَقَالَ لِي: يَا سُدِّيّ! لَيْسَ هَؤُلاءِ مِنَّا، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ، يَا سُدِّيّ مَنْ أَتَىَ مِنَّا الْفُقَهَاءَ وجالَسَهُم؛ كَانَ عَالِمًا، ومَنْ لَمْ يَأْتِهِم؛ كانَ جَاهِلا.
قَالَ الْقَنَّاد: الأَرْوَاحُ تَنَاسَخُ؛ قَالَ: يَقُولُونَ إِذَا كَانَ رَجُلُ سوءٍ خَرَجَ منه رُوحه فَصُيِّرَ فِي بَهِيمَةٍ فيُعَذَّب، والصَّالِح خِلافُ ذلك(2/913)
3877- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: فَوَلَدُ الْحَسَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كُلُّهُمْ وَلَدُ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، وأُمُّه: خَوْلَة ابْنَةُ مَنْظُور بْنِ زَبَّان.
3878- وَأَخْبَرَنَا الْعَلَوِيُّ؛ قَالَ: وَلَهُ وَلَدُ زَيْد بْنِ الْحَسَن أَيْضًا.
وَمِنْ وَلَدِ الْحُسَيْنِ [ق/176/أ] بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
3879- عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
3880- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن المنذر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ قُرَشِيًّا أَفْضَلَ مِن عَلِيّ بْنِ حُسَيْن.
3881- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن مَعَ أَبِيهِ يَوْم قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وعِشْرِيْنَ سَنَةً، فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْن؛ قَالَ عُمَر بْنُ سَعْدٍ: لا تَعَرَّضُوا لِهَذَا الْمَرِيضِ، وَكَانَ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن مَرِيضًا، ومَاتَ عَلِيّ بْنُ حُسَيْن وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وخَمْسِيْن سَنَةً، فدُفِنَ في الْبَقِيع سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهَذِهِ السَّنَةُ: سَنَةُ الْفُقَهَاء؛ لِكَثْرَةِ مَنْ مَاتَ فِيهَا، وقَدْ لَقِيَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ جَابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ ورَوَىَ عَنْهُ، كَذَا قَالَ مُصْعَبٌ.
3882- فَاطِمَة ابْنَةُ الْحُسَيْن:
3883- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: فَاطِمَة ابْنَةُ الْحُسَيْن أُمُّها أُمّ إِسْحَاق بِنْتُ طَلْحَة بن عَبْد الله التَّمِيْمِيّ(2/914)
3884- فَأَمَّا عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن:
فَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي جَعْفَر الرَّازِيِّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن، عَنْ أُمِّ سَلَمَة زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: أكلَ لَحْمًا فَصَلَّى وَلَمْ يتَوَضَّأ".
3885- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَة بِنْتُ الْحُسَيْن عِنْدَ الْحَسَن بْنِ الْحَسَن فوَلَدَتْ لَهُ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان فوَلَدَتْ لَهُ.
3886- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُصْعَب بْنِ مُحَمَّد، عَنْ يَعْلَى بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهَا؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: للسَّائلِ حَقٌّ وإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ".
وَمِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
3887- زَيْد بْنُ عَلِيٍّ:
3888- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: زَيْد بْنُ عَلِيٍّ قُتِلَ بالْكُوفَة، قَتَلَهُ يُوسُفُ بْنُ عُمَر فِي زَمَانِ هِشَام بْنِ عَبْد الْمَلِك، وقُتِلَ يَوْم الاثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ صَفَرٍ، مِنْ سَنَةِ عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ، وَهُوَ يَوْم قُتِلَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وأَرْبَعِيْن سَنَةً، وقَدْ سَمِعَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ مِن أَبِيهِ وَرَوَىَ عَنْهُ.
3889- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْد بْنِ عَلِيٍّ؛ يَعْنِي: ابنَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْد الله بن أَبِي رَافِع، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: وَقَفَ النبيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم بِعَرَفَةَ فَقَالَ: هَذَا الموقفُ وكلُّ عَرَفَةَ مَوْقِف".
3890- حَدَّثَنَا القَنَّاد؛ قال: حَدَّثَنا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَاد؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى زَيْدٍ فَقَالَ: يَا زَيْد! أنتَ الَّذِي تزعمُ أَنَّ اللَّهَ أَرَادَ أَنْ يُعْصَى؟ فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: فَعُصِيَ عُنْوَة؟ قَالَ [ق/176/ب] : فَأَقْبَلَ يحصر مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ(2/915)
3891- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ:
وَهُوَ أَبُو جَعْفَر.
3892- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بن إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْد اللَّهِ فقُلْتُ: أنا مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن، فَقَالَ: مَرْحَبًا بك وأهلاً يا ابن أَخِي.
3893- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: تُوفِّيَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بالْمَدِيْنَة، قَالُوا: سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.
3894- وَابْنُهُ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن:
3895- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قال: قال أيوب: وسَمِعْتُ جَعْفَر يَقُولُ: إِنَّا وَاللَّهِ لا نَعْلَمُ كلَّ مَا تَسْأَلُونَا عَنْهُ وَلَغَيْرُنَا أَعْلَمُ مِنَّا.
3896- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أمُّ جَعْفَر: أُمُّ فَرْوَة ابْنَةُ الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق.
3897- وعُمَر بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن:
3898- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: قِيلَ لعُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ: هَلْ فِيكُمْ أَهْل الْبَيْت إنسان مفترضةٌ طَاعَتُهُ؟ فَقَالَ: لا وَاللَّهِ مَا هَذَا فِينَا، مَنْ قَالَ هَذَا فَهُوَ كَذَّابٌ، وذُكِرَتْ لَهُ الْوَصِيَّةَ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَمَاتَ أَبِي وَمَا أَوْصَىَ بحرفين، قاتلهم اللَّهُ؛ إِنْ كَانُوا إِلاَّ يَتَأَكَّلُونَ بِنَا(2/916)
3899- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلِحِيني؛ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَدِير الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْتُ لعُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن: أَخَضبَ عليٌّ؟ قَالَ: خَضبَ مَن هُوَ خيرٌ مِن عليٍّ: رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3900- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قال: حَدَّثَنا أَبُو حَوَالَةَ، عَنْ حَسَن بْنِ صَالِح، قال: حَدَّثَنِي سُوَيْد الصَّيْرَفِيُّ شيخٌ ثقةٌ.
3901- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ حُسَيْن؛ قَالَ: قَالَ لِي مَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ: مَا كَانَ فِي الْقَوْم أحدٌ أَدْفَعَ عَنْ صَاحِبِنَا؛ - يَعْنِي: عُثْمَان بْنَ عَفَّان - مِنْ صَاحِبِكْمُ - يَعْنِي: عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قُلْتُ: فَمَا بَالُكُمْ تَسُبُّوهُ عَلَى الْمَنَابِرِ؟ قَالَ: لا يَسْتَقِيمُ الأَمْرُ إِلاَّ بِذَاكَ.
3902- وعَلِيّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
3903- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَلِيّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا بْنِ جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اْلِإيمانُ مَعْرِفَةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللِّسَانِ وعملٌ باْلَأرْكَان(2/917)
3904- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قال: وَلَدُ [ق/177/أ] الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كُلُّهُمْ مِنْ وَلَدِ عَلِيّ؛ يَعْنِي: ابنَ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيٍّ، لَمْ يَكُنْ للحُسَيْن عَقِب إِلاَّ مِنْ وَلَدِ عليِّ بْنِ الْحُسَيْن.
3905- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: مَا رأيتُ قُرَشِيًّا أفضلَ مِن عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن.
3906- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيْل؛ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، عَنْ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَتْ: لمَّا وَلَدْتُ حَسَنًا قُلْتُ: يا رسول اللهِ! ألا أَعُقَّ عَنْهُ بِدَمٍ؟ قَالَ: لا وَلَكِنِ احْلِقِي رأسَه فَتَصَدَّقي بوزنِ شَعْرِهِ مِنَ الْوَرِقِ أَوِ الفِضَّةِ"، ثُمَّ كَانَ حُسَيْن بَعْدُ فَقَالَ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ.
3907- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أنا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد؛ يَعْنِي: ابْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ: مُحَمَّد بن عَلِيٍّ يَعْنِي: ابْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنِ الْفَضْل؛ يَعْنِي: ابنَ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم لَبَّي حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، وَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ: تَكْبِيرَةً"(2/918)
وَمِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ بنِ الْعَوَّام
3908- عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام.
3909- وعُرْوَة.
3910- ومُصْعَب.
3911- وأنا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر أَسَنُّ وَلَد الزُّبَيْر، وأمُّه أم عُرْوَة: أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر، وأُمُّ مُصْعَب أم الرَّبَاب: ابْنَةُ أُنَيْفِ بْنِ عُبَيْد بْنِ مُصَادِ بْنِ حِصْن بْنِ كَعْب بْنِ عُلَيْمِ بْنِ جَنَابٍ الْكَلْبِيّ.
وَمِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر
3912- عَامِر.
3913- وحَمْزَة.
3914- وخُبَيْب.
3915- وعَبَّاد.
3916- وأبو بَكْر.
بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر.
3917- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر لَقِيَهُ مَالِكٌ، وَحَدَّثَ عَنْهُ، أُمُّهُ: حنْتمة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام.
3918- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّاد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: قُلْتُ لأبي: الزُّبَيْر: مَالَكَ لا تُحَدِّث عَنِ النَّبِيِّ كَمَا يُحَدِّث أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؟ قال: أما وَاللَّهِ مَا فَارَقْتُه مُذْ بَايَعْتُه عَلَيْهِ السَّلاَم(2/919)
3919- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَمْزَة وخُبَيْب وعَبَّاد أُمّهم تُمَاضِرُ ابْنَةُ مَنْظُورِ بْنِ زَبَّان بْنِ سَيَّارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ، فَأَمَّا خُبَيْب: فَلا وَلَد لَهُ، وَكَانَ يَعْلَمُ عِلْمًا كَثِيرًا، مَعَ فضلٍ وصلاحٍ، وهو الَّذِي [ق/177/ب] ضَرَبَهُ عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِيْنَة فِي وِلايَةِ الْوَلِيْد بْنِ عَبْد الْمَلِك فمَاتَ فِي ضَرْبِه، وَكَانَ يُقال لعُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز: أَبْشِرْ فقَدْ صَنَعْتَ خَيْرًا؛ فَيَقُولُ: فَكَيْفَ بخُبَيْب؟ وَكَانَ خُبَيْب أَسَنّ وَلَد عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بَعْدَ حَمْزَة، وقَدْ رَوَىَ عن هِشَام بْنُ عُرْوَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: هِشَام بْنُ عُرْوَة) .
3920- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة، عَنْ عَائِشَة، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلا تُكَنِّيني؟ قَالَ: اكْتَنِي بابْنِك عَبْدِ اللَّهِ فكَانَتْ تُكَنَّى أُمّ عَبْد اللَّهِ".
3921- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة: هِنْد بِنْتُ قُطْبَة بْنِ هَرِمِ بْنِ سَيَّارِ بْنِ عَمْرو
3922- وَأَمَّا عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر(2/920)
3923- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّهُ مِنْ أَكَابر وَلَد عَبْد اللَّهِ كَانَ يَرْوِي عَنْ عَائِشَة.
3924- حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي سَلَمَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد، عَنْ أَبِيهِ؛ عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: كُنْتُ أَصْدَعُ فَرْقَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن قَرْن يافوخِه وأَسْدِله إِذَا دَهَنْتُ نَاصِيَتَهُ".
3925- قَالَ مُصْعَبٌ: وابنُه يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر كان وَصِي أبيه، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ.
3926- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "كَانَ إِذا سافرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسائِه، فَأَيَّتْهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا) ، قَالَتْ عَائِشَة: فَأَقْرَعَ بَيْنَ نسائِه فَخَرَجَ سَهْمِي.
وَكَانَ سَفَره ذَلِكَ فِيمَا حَدَّثَنِي مَنْ لا أَتَّهِم عَنِ ابنِ شِهَابٍ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِق.
3927- وَحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: قَالَ ابنُ إِسْحَاقَ: وأَخْبَرَنِي عَبْد الْوَاحِد بْنُ حَمْزَة، قَالَ: لا أَعْلَمُ إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ عَبَّادًا يَقُولُ فِي "عُمَرة الْقَضَاء".
3928- وقَدْ رَوَىَ عَبَّادُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن الزُّبَيْر عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.
3929- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ؛ قَالَتْ: لمِّا دَخَلَ رسولُ اللَّهِ مَكَّةَ واطْمَأَنَّ؛ أَتَى أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ يَقُودُهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَلاَّ تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أكونَ أَنَا آتِيه؟ قَالَ أَبُو بَكْر: يَا رَسُولَ اللهِ! هُوَ أحَقّ أَنْ يَمْشِي إِلَيْكَ مِن أَنْ تمشي إليه أنتَ [ق/178/أ] ، قَالَ: فَأَجْلَسَهُ بينَ يديهِ، ثُمَّ مسحَ صَدْرَهُ، وَقَالَ: أَسْلِمْ تَسْلَم" فأَسْلَمَ(2/921)
3930- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قال: أمُّ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: عَائِشَة بِنْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام.
3931- وَأَمَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر:
3932- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: رَائِطَة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام، رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الْحَدِيثُ.
3933- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هَاشِم بْنُ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: أُمُّه أُمُّ وَلَدٍ، وَلَهُ عَقِب وَكَانَ مِن الْقُرَّاءِ، وَكَانَ وَصِي أَكْثَرَ مَنْ يَمُوتُ مِنْ آلِ الزُّبَيْر.
3934- ومُصْعَب ونَافِع ابْنَا ثَابِت:
3935- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّهُمَا لَيْسَ لأُمٍّ، وقَدْ رُوِيَ عَنْهُمَا الْحَدِيثَ.
3936- حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ جَدِّي مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُها".
39378- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: مَاتَ مُصْعَب بْنُ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام وَهُوَ ابن ثنتين وسبعين سنة.
3938- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُصْعَب بْنِ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر:
3939- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: زَعَم ابنُ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُصْعَب أَنَّهُ لَمْ يُخَلِّفْ كِتَابًا إِنَّما كانَ يَحْفَظُ.
يَعْنِي: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُصْعَب لَمْ يُخَلِّفْ كِتَابًا(2/922)
3940- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ مُصْعَب بْنُ عَبْد الله بن مُصْعَب ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:
كَتَبَ عَنْهُ أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
3941- وابنُ أخِي مُصْعَب: الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُصْعَب بْنُ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ.
مِنْ أَهْل الْعِلْم.
3942- سَمِعْتُ مُصْعَبًا غَيْرَ مرةٍ يَقُولُ: لِي بالْمَدِيْنَةِ ابنُ أخٍ إِنْ بَلَغَ أَحَدٌ مِنَّا فَسَيُبَلِّغُ؛ يَعْنِي: الزُّبَيْر بْنَ بَكَّار.
3943- وَصُدَيْقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ:
3944- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: صُدَيْقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ كَانَ يُرْوَىَ عَنْهُ الْحَدِيثُ، وعَقِبُ مُوسَى مِنْ وَلَدِ صِدِّيقٍ.
3945- وعَتِيْق بْنُ يَعْقُوب بْنِ صُدَيْقِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَدْ رأيتُه أَنَا وكتبتُ عَنْهُ.
3946- حَدَّثَنَا عَتِيْق بْنُ يَعْقُوب بْنِ صُدَيْقِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام أَبُو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَة بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ حَفْص، عَنْ نَافِع، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنَا زعِيمٌ ببيتٍ في أَعْلَى الْجَنَّةِ، وبيتٌ في وَسَطِ الْجَنَّة، وبيتٌ في ربضِ الْجَنَّةِ [ق/178/أ] ؛ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاء وإِنْ كانَ مُحِقًّا، ولِمَنْ تَرَكَ الْكَذِب وإِنْ كان لاعبًا، ولِمَنْ حَسُنَتْ مُخَالقتُه النَّاس".
3947- وَأَمَّا أَبُو بَكْر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر:
فَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، قال: حَدَّثَنا عُثْمَان بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ أبِي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ أراهُ قَالَ عَلَى ضُبَاعَة؛ فَقَالَ: يَا عَمَّة! مَا يَمْنَعُكِ مِنَ الْحَجِّ؟ قَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ سَقِيمَةٌ وإِنِّي أَخَافُ أَنْ أُحْبَسَ ببعضِ مَا يَعْتَرِيني؛ قَالَ: لا تَفْعلي اخْرُجِي واشْتَرِطِي أَنَّ مَحلَّكِ حَيْثُ حُبِسْتِ"(2/923)
3948- وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ كان أبي يُنقزني وَيَقُولُ:
أَبْيَضٌ مِنْ آلِ أَبِي عَتِيْق ... مباركٌ مِنْ وَلَدِ الصِّدِّيق
ألذُّهُ كَمَا أَلذُّ رِيقي
3949- ومِنْ وَلَدِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر:
يَحْيَى ومُحَمَّد وعُثْمَان وعَبْد اللَّهِ وهِشَام، كلُّ هَؤُلاءِ بَنِي عُرْوَة، قَدْ رُوِيَ عَنْهُمُ الْحَدِيثَ.
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: يَحْيَى ومُحَمَّد وعُثْمَان بَنُو عُرْوَة، وأُمُّهم: أُمُّ يَحْيَى بِنْتُ الْحَكَمِ عَمَّة عَبْد الْمَلِك بْنِ مَرْوَان، وليَحْيَى بْنِ عُرْوَة عَقِبٌ، وَلَيْسَ لمُحَمَّد وعُثْمَان عَقِبٌ، وأمُّ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة: فَاخِتة ابْنَةُ الأَسْوَد بن أَبِي الْبَخْتَرِيِّ.
وَأُمُّ هِشَام أُمُّ وَلَدٍ.
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ(2/924)
3950- فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ عُرْوَة:
فَرَوَى عَنْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ.
3951- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد عَيَّاش بْنُ الْوَلِيْد بْنِ الرَّقَّام، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ: عُرْوَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي؛ قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثَنِي عَنْ أشدِّ مَا رأيتَ قُرَيْشًا بلغَتْ مِنْ رسولِ اللَّهِ إِذْ كَانَ بمَكَّة، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي بِذَلِكَ لَعَالِمٌ بَيْنَا أَشْرَافُ قُرَيْشٍ فِي الْحِجْر، وَأَنَا معهم، إِذْ تَذَكَّروا أَمْرَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا لَقِينَا مِنْ هَذَا الرَّجُل، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً
3952- وَأَمَّا عُثْمَان بْنُ عُرْوَة:
فرَوَىَ عنهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة.
3953- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنِ عُثْمَان بْنِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ بيديَّ هَاتَيْنِ بأَطْيَبِ مَا أَجِد".
قَالَ سُفْيَان: قَالَ عُثْمَان بْنُ عُرْوَة: هِشَامٌ يَرْويِه عَنِّي.
3954- وَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: طَيَّبْتُ النَّبِيَّ".
فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
3955- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: كَانَ عُثْمَان بْنُ عُرْوَة مِنْ وجوهِ قريشٍ، وقَدْ رَوَىَ عَنْهُ هِشَامٌ [ق/179/أ] أَخُوهُ، وهِشَامٌ أَسَنّ مِنْهُ، ومَاتَ عُثْمَان قَبْلَ هِشَام(2/925)
3956- وأما عبد الله:
فيَرْوِي عَنْهُ هِشَامٌ أَخُوهُ.
3957- حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَخِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة، حديثًا ذَكَرَهُ، أَرَدْنَا ذِكْرَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة مِنْهُ.
3958- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عُرْوَة مِنْ رجالِ آلِ الزُّبَيْر، يُشَبَّه بعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر فِي لسانِه وَجَلَدِهِ، وَكَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر يَقُولُ لعُرْوَة: وَلَدْتَ لِي؛ يُرِيدُ أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُرْوَة يُشْبِهه.
3959- وعُمَر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة:
رَوَىَ عنهُ ابنُ إِسْحَاقَ.
حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ عَنْ عُمَر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ جَدِّهِ: عُرْوَة؛ قَالَ: فجعلوُه إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - يَعْنِي: بيتَ الْمَالِ - بعدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم.
3960- وَأَمَّا هِشَام بْنُ عُرْوَة:
3961- فأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: اسْمُ أُمِّ هِشَام بْنِ عُرْوَة: صافية، وهي خُرَاسَانِيَّة.
ورَوَىَ عَنْ هِشَام: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وسُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، وشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج.
3962- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ هِشامِ بنِ عُرْوَة؛ أَنَّ أباهُ قَالَ لَهُ: كتبتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: عَرَضْتَ؟ قَالَ: لا، قَالَ: لَمْ تَكْتُبْ.
3963- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قال: حَدَّثَنا بَقِيَّة عَنِ الأَوْزَاعِيّ؛ قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يكتبُ وَلا يُعَارِضُ مَثَلُ الَّذِي يدخلُ الكنيفَ وَلا يَسْتَنْجِي(2/926)
3964- فَاطِمَة ابْنَةُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْر:
3965- سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر يَقُولُ: فَاطِمَة ابْنَةُ الْمُنْذِرِ امْرَأَةُ هِشَام بْنِ عُرْوَة، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّه.
3966- رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيد قَالَ: قُلْتُ لهِشَام بْنِ عُرْوَة: إِنَّ ابنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ الْمُنْذِرِ؟ فَقَالَ: هو كان يصل إِلَيْهَا.
3967- وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، قَالَ: قَالَ هِشَام بْنُ عُرْوَة: هُوَ كَانَ يدخلُ عَلَى امْرَأَتِي يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ؟!
3968- وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن المنذر الحِزَامي، حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عُثْمَان، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ هِشَام بْنُ عُرْوَة إِذَا ذَكَرَ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ قالَ: مَنْ أَدْخَلَهُ عَلَى زَوْجَتِي؟ ومَتَى دَخَلَ عَلَيْهَا؟ ومَتَى سَمِعَ مِنْهَا؟ كأَنِّهُ يُنْكِر ذَلِكَ.
قَالَ: فذكرتُ ذَلِكَ لابْنِ عُيَيْنَة؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ إِسْحَاقَ عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ الْمُنْذِرِ مِثْلَ مَا حَدَّثَنِي هِشَامٌ عَنْهَا(2/927)
3969- حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قال: حَدَّثَنا عُمَارة غَزِيَّة، عن عُثْمَان بن [ق/179/ب] عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيه: أىْ بَنِيَّ! إِنَّ أزهدَ النَّاسِ فِي عالمٍ: أَهْلُه، هَلُمُّوا إِلَيَّ فتعلَّموا، فإِنكم تُوشِكُوا أَنْ تَكُونُوا كِبَار قومٍ، إِنِّي كنتُ صَغِيرًا لا يُنْظَرُ إِلَيَّ؛ فَلَمَّا أَدْرَكْتُ مِنَ السِّنِّ مَا أَدْرَكْتُ جعلَ النَّاسُ يَسْأَلُونِي، فَمَا أَشَدّ على امْرِىءٍ يُسْأَلُ عَنْ شيءٍ مِنْ أمرِ دِينِهِ فَيَجْهَلُهُ.
3970- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: ومِنْ وَلَدِ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:
مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر:
يَرْوِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر.
3971- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: لَمَّا أَصَابَ رسول الله رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم سَبَايا بَنِي الْمُصْطَلق وَقَعَتْ جُوَيْرِيَّة ابنت الْحَارِث بن أَبِي ضِرَار فِي السَّهْمِ لثَابِتِ بْنِ قَيْس بْنِ الشَمَّاس أَوْ لابنِ عَمٍّ لَهُ؛ ثُمَّ ذَكَرَ الحديث(2/928)
3971/م- وَحَدَّثَنَا الْفَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عُرْوَة ابنت جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدَّتِهَا: صَفِيَّة ابْنَةِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ جعلَ نساءَهُ فِي أُطُمٍ يُقَالُ لَهُ فَارِع، وَجَعَلَ مَعَهُمْ حَسَّان بْنُ ثَابِت، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً.
ومِنْ وَلَدِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ.
يَحْيَى ومُوسَى وعِمْرَان وعِيْسَى وعَائِشَة بَنُو طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ.
3972- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: يَحْيَى بْنُ طَلْحَة وعِيْسَى أُمُّهما: سعدى ابنت عَوْف بْنِ خَارِجَة بْنِ سِنَان بْنِ أَبِي حَارِثَةَ، وَإِخْوَتُهُمَا لِأُمِّهِما: الْمُغِيْرَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام وسَلَمَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنَ الْوَلِيْد بْنِ الْمُغِيْرَة.
3972/م- فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ طَلْحَة:
فَحَدَّثَنَا أبو كُرَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، قال: حَدَّثَنا طَلْحَة بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، عَنْ يَحْيَى وعِيْسَى ابْنِيْ طَلْحَة، عَنْ أَبِيهِما؛ قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ببعيرٍ قَدْ وُسِمَ فِي وجههِ فَقَالَ: لَوْ أَنَّ أَهْل هَذَا عدلوا النارَ عن وجهِ هذه الدَّابَّ(2/929)
3973- وَأَمَّا عِيْسَى بْنُ طَلْحَة:
3974- فَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بن عَمْرو، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن الْمَسْعُودِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن مَوْلَى آلِ طَلْحَة، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يلجُ النَّارَ مَن بَكَى مِن خشيةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضّرْعِ، وَلا يجتمعُ غبارٌ فِي سَبِيْل اللهِ ودُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مِنْخَرَيْ عَبْدٍ أَبَدًا".
3975- وَحَدَّثَنَاه أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن مَوْلَى آلِ طَلْحَة، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: لا يجتمعُ غبارٌ"، ثُمَّ ذكرَ نحوَ حديثِ مُعَاوِيَة بن عَمْرٍو، ولَمْ يَرْفَعْهُ.
3976/أ- وأما مُوسَى [ق/180/أ] فَيُكَنَّى أَبَا عِيسَى
حَدَّثَنَا بِذَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ: يَا أَبَا عِيسَى، فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ(2/930)
3976/ب- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، أَنَّ أُمَّ مُوسَى خَوْلَةَ ابْنَةَ الْقَعْقَاعِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ، وَأَخُوهُ لأُمه مُحَمَّدُ بن أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَكَانَ مُوسَى مِنْ وُجُوهِ آلِ طَلْحَةَ، رُوي عنه الحديث
3976/ج - رَوَى عَنْ مُوسَى سِمَاكُ بْنُ حرب
حدثنا يحي بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو زَكَرِيَّا السَّالِحَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُلَقِّحُونَ نَخْلا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا هَذَا؟ قَالَ يُجْعَلُ الذَّكَرُ فِي الأنثى، فقال: مَا أَظُنُّ هَذَا بِشَيْءٍ، قَالَ: فتُرِك ذَلِكَ الْعَامُ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلا مَا لا خَيْرَ فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: مَا شَأْنُ ذَا؟ قَالُوا: كُنَّا نَجْعَلُ الذكرَ فِي الأُنثى نُلَقِّحُهُ، قَالَ: إِنَّمَا ذَاكَ ظَنٌّ مِنِّي، فَلا تُؤَاخِذُونِي بِمَا أَظُنُّ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنِ اللَّهِ شَيْئًا فَهُوَ كما حدثتكم.(2/931)
3976/د - وَأَمَّا عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ؛
فَأَخُو مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ مِنْ أُمِّهِ، أُمُّهُمَا حَمْنَةُ ابْنَةُ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ، وَأُخْتُهُمَا لأُمهما زَيْنَبُ ابْنَةُ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، وقُتل مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ، كَانَ يُقَالُ لَهُ السَّجَّادُ.
أَخْبَرَنَا بِذَاكَ مصعب
وأخبرنا مصعب قال: وَعِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ الَّذِي قَدِمَ عَلَى عَلِيٍّ بَعْدَ الْجَمَلِ، فَسَأَلَهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَمْوَالَ أَبِيهِ، وَكَانَ عِمْرَانُ مِنْ رِجَالِ وَلَدِ طلحة.
3976/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبيد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَقِيل، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ ابْنَةِ جَحْشٍ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: كنتُ أُستحاض حَيْضَةً شَدِيدَةً كَثِيرَةً، فجئتُ رسولَ الله أَسْتَفْتِيهِ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حاجة، قال: وما هي هنتاة؟ قُلْتُ: إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْكَ، وَإِنَّهُ لَحَدِيثٌ مَا مِنْهُ بُدٌّ؟ قَالَ فَمَا هُوَ؟ قَالَتْ: إِنِّي أُستحاض ... ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ
وَابْنُ عَقِيل هَذَا، هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل بْنِ أَبِي طالب(2/932)
3976/و- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل، فقال: ليس بذاك.
3976/ز- وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل
حَدَّثَنَا عَنْهُ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ العطار، قَالَ: حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ، وَكَانَ أَشْبَهَ خَلْقِ اللَّهِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3476/ح- وعائشة ابنة طلحة ق /180/ب)
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: أُمُّ عَائِشَةَ ابْنَةُ طَلْحَةَ، أُمُّ كُلْثُومِ ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
رَوَتْ عَائِشَةُ ابْنَةُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المؤمنين
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرحمان بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةَ لَهَا سُبْحَةٌ تُسَبِّحُ بِهَا.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ منصور، قال: حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةُ ابْنَةُ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: إِنِّي لَفِي بَيْتِي، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابُهُ فِي الْفِنَاءِ، وَبَيْنِي، وَبَيْنَهُمُ السِّتْرُ، إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مِنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.
قَالَتْ: وَإِنَّ اسْمَهُ الَّذِي سَمَّاهُ أَهْلُهُ بِهِ لَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو، ولكن غلب اسم عتيق(2/933)
3976/ل- وَمِنْ وَلَدِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
طَلْحَةُ، وَإِسْحَاقُ، وَبِلالٌ، بَنُو يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ قَالَ: إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، رُوي عَنْهُ الْحَدِيثُ، وَرَوَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَبِلالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَأُمُّ بِلالٍ أُمُّ وَلَدٍ، وَلَهُ يَقُولُ السَّرِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ:
بِلالُ بن يحيى غرة لا خفاء بِهَا ... لِكُلِّ أُنَاسٍ غُرَّةٌ وَهِلالُ
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ
فَأَمَّا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى
فَحَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ، يَعْنِي عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ خَلْقًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ خَلْقًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وهم في أصلاب آبائهم.
3977/أ- وَأَمَّا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ
فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، قال: حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَسَعْدٌ، عِذَارَ عَامٍ وَاحِدٍ.
قَالَ الحزامي: يريد أترابًا.(2/934)
3977/ب] ، وَأَمَّا بِلالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ
فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبيد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم كان إِذَا رَأَى الْهِلالَ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ، وَالإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ، والإسلام، ربي وربك الله
3977/د، أخبرنا مُصْعَبٌ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَعْرَجِ، كَانَ يَشْتَكِي النَّقْرَسَ، اسْتَعْمَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى خَرَاجِ الْكُوفَةِ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: أسد الحجاز، وبقي حتى ق/181/أ) أَدْرَكَ هِشَام بْنَ عَبْد الْمَلِك.(2/935)
3977/هـ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ المُهَاجِر بن قنفذ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، قَالَ: ذُكِرَ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ عَمْرو قَالَ: زَعَمَ عُمَّالُ مُعَاوِيَة أَنَّهُمْ سَيَأْخُذُونَ مَالِي؛ وأَشْهَدُ أَنَّ فِي كِتَاب اللهِ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، كَذَا قَالَ، وَقَفَ الحديثَ.
3978- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَن، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ: مَن أُُرِيدَ مالُه"؛ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
3979- ومُعَاوِيَة بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَة:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَة ابْنَةِ طَلْحَة، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم: عَلَيْنا جِهَادٌ؟ قَالَ: عَلَيْكُنَّ بالبيوتِ والحج جهادكنّه ".
ومِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف
إِبْرَاهِيم وحُمَيْد وَأَبُو سَلَمَة بَنُو عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
3980- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: إِبْرَاهِيم وحُمَيْد ابْنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف أُمُّهُما أُمُّ كُلْثُوم ابنة عُقْبَة بن أبي مُعَيْط بن أَبِي عَمْرو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْد شَمْسٍ؛ مِنَ المُهَاجِرات الْمُبَايِعَاتِ.
3981- فَأَمَّا إِبْرَاهِيم:
فَحَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قال: إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ يَعْنِي: سَعْد بْنَ إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْنَ عَوْف كَانَ لا يُصَلِّي الضُّحَى، وَكَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْن بَعْدَ الْمَغْرِب فِي بَيْتِهِ(2/936)
3982- وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
الْفَقِيهُ، رَوَىَ عَنْهُ النَّاس، وَهُوَ عَبْد اللَّهِ الأَصْغَرُ، وأُمُّه تُمَاضِرُ بِنْتُ الأَصْبَغ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ حِصْن بْنِ ضَمْضَم بْنِ عَدِيّ بْنِ جَنَاب بْنِ هُبَل بن كَلْب، وَهِيَ أولُ كَلْبِيَّة نَكَحَهَا قُرشِيٌّ.
أنا ذَلِكَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ.
3983- وَأَمَّا حُمَيْد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
3984- فَحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ أَعْيَن، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أُمِّهِ: أُمِّ كُلْثُوم ابْنَةِ عُقْبَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ إِنَّهُ قَالَ: ليسَ بالكاذبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فقالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا".
3985- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي - يَعْنِي: سَعْد بْنَ إِبْرَاهِيم - عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابنَ [ق/181/ب] عَوْف - عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: كَأَنِّي أنظرُ إلى جاريةٍ سوداء أحممها عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف أُمِّ سَلَمَة حِينَ طَلَّقَهَا.
3986- وَأُمُّ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن:
أُمُّ كُلْثُوم ابنة عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط.
3987- حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى بْنُ حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بن خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنا أَيُّوبُ ومَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أُمِّ كُلْثُوم ابْنَةِ عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ بِكَاذِبٍ مَنْ أصلحَ بَيْنَ النَّاسِ أَوْ قالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا"(2/937)
3988- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي؛ يَعْنِي: سَعْد، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: كَانَ اسْمِي عَبْد عَمْرو؛ "فَسَمَّانِي النبيُّ عَبْدَ الرَّحْمَن".
3989- ومِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
صَالِح وسَعْد ابْنَا إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
3990- فَأَمَّا صَالِح بْنُ إِبْرَاهِيم:
3991- فَحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَالِح بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ النَّبِيَّ "قَضَى أَنَّ السَّلَبَ للقاتِل".
3992- وَأَمَّا سَعْد بْنُ إِبْرَاهِيم:
3993- فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَر بْنُ كِدَام، عَنْ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيم، عَنِ ابنِ شَدَّاد؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ شَدَّاد، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَجْمَعُ أَبَوَيْهِ لأحدٍ غَيْرَ سَعْد".
3994- ولسَعْد بْنِ إِبْرَاهِيم ابنٌ يُقَالُ لَهُ: إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ.
3995- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيم، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: مَا أَلْفاهُ السَّحَر عِنْدِي إِلاَّ قائمًا"؛ يَعْنِي: رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
3996/أ- ولإِبْرَاهِيم بن سَعْدٍ ابْنَانِ:
سَعْد بْنُ إِبْرَاهِيم.
ويَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم.(2/938)
3996/ب- وَأَمَّا سَعْد:
فَكَانَ عَلَى قَضَاءِ واسط.
3997- أَخْبَرَنَا ذلك سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ.
3998- وَأَمَّا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم:
فَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ.
3999- ومِنْ وَلَدِ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
4000- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
رُوََيَ عَنْهُ.
4001- ويَعْقُوب الزُّهْرِيّ:
4002- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: يَعْقُوب بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الْمَلِك بْنُ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
4003- ومِنْ وَلَدِ أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْد الرَّحْمَن [ق/182/أ] بن عَوْف:
سَلَمَة بن أبي سَلَمَة.
وعُمَر بن أَبِي سَلَمَة.
4004- حَدَّثَنَا ابنُ أَخِي جُوَيْرِيَّة، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ المُبَارَك، عَنْ حَيْوَة، عَنْ عُقَيلِ بْنِ خَالِدٍ، عن سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: إِنَّ الشَّيْطَان قال: لن ينجوا مِنِّي الْغَنِيُّ بَيْنَ إِحْدَى ثلاثٍ: إِمَّا أَنْ أُزيِّنَهُ فِي عينهِ فَيَمْنَعَهُ مِن حَقّه، وَإِمَّا أَنْ أُسْهِّلَ لَهُ سبيلَه فَيُنْفِقَهُ فِي غَيْرِ حَقّه، وَإِمَّا أَنْ أُحبّبه (إِليه فَيَكْسِبَهُ بِغَيْرِ حَقّه(2/939)
4005- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَ مَكْحُول عن سَلَمَةَ بن أَبِي سَلَمَة، قَالَ: وحَدَّثَنِي سَلَمَة بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ خَنْسَاءَ بنت خِذام أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَبُوهَا أَنْكَحَها رَجُلا بغيرٍ رِضَاهَا، وَكَانَتْ ثَيِّبًا،" فَرَدَّ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ"، وَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَة الأَنْصَارِيّ.
4006- وأما عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
فَحَدَّثَنَا أبو سَلَمَة الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عُمَر بن أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم؛ قَالَ: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ".
4007- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
4008- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عن عَمْرو بن أَبِي عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِد بن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ساجدٌ فأَطَالَ السجودَ فَقَالَ: أَتَانِي جبريلُ فَقَالَ: مَنْ صَلَّىَ عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، ومَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ؛ فَسَجَدْتُ شُكْرًا"(2/940)
4009- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو مُصْعَب أَحْمَد بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُرَارة بْنِ مُصْعَب بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، مِمَّنْ حَمَلَ العلمَ، رَوَىَ عَنْ مالِكٍ.
4010- والْحَسَن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا كَثِير بْنُ عَبْد اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ.
ونا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: حَدَّثَنا زَيْد بن الْحُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنا كَثِير بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ-: والرَّحِم تُنَادِي صِلْ مَنْ وَصَلَنِي، واقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي".
قُلْتُ لكَثِيرٍ: مُذْ كَمْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ؟ قَالَ: مُذْ ستونَ سَنَةً، قُلْتُ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: تِسْعُونَ سَنَةً.
هَذَا لَفْظُ يَحْيَى.
ومِنْ وَلَدِ سَعْد بْنِ أبي وَقَّاص [ق/182/ب
مُصْعَب وَعَامِرٌ ومُحَمَّد وإِبْرَاهِيم ويَحْيَى وعُمَر وعَائِشَة بَنِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص.
4011- فَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: مُصْعَب بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص رُوِيَ عَنْه الْحَدِيثَ، أُمُّه: خَوْلَة ابْنَةُ عَمْرو مِنْ تَغْلِبَ بْنِ وَائِل.
وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ:
حُمِلَ عنهُ الحديثُ، وأُمُّه مِنْ بَهْرَاء.
ومُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ:
قَتَلَهُ الحَجَّاجُ بْنُ يُوسُف.
وعُمَر بْنُ سَعْدٍ:
قَتَلَهُ الْمُخْتَارُ.
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيّ(2/941)
4012- فَأَمَّا مُصْعَب بْنُ سَعْدٍ:
فيُحَدِّث عَنْهُ أَهْلُ الْكُوفَة.
4013- حَدَّثَنَا أَبُو معُمَر صَاحِبُ عَبْد الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بن أَبِي صَغِيْرَة أَبُو يُونُس الْقُشَيْرِيُّ، قال: حَدَّثَنا سِمَاك بْنُ حَرْبٍ؛ أنَّ مُصْعَب بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: مَاتَ سَعْد وَأَنَا مُسْنِدُهُ إِلَى صَدْرِي، قال: وهو يَكِيدُ بنفسه، قال: فَذَرفَتْ عَيْنَاي فقال: ما يبكيك؟ قالت: مَا أَرَى بِكَ مِنَ الْمَوْت، قَالَ: فَلا تَبْكِهِ فإِنِّي أُقْسِمُ عَلَى رَبِّي أَلا يُعَّذِبَنِي، إِنَّ اللهَ يَنْظُرُ يَوْم الْقِيَامَة فَمَنْ كَانَ عَمِلَ لَهُ فَهُوَ جَازِيهِ بعملِه، وَمَنْ كَانَ عَمِلَ لِغَيْرِهِ قَالَ: اطْلُبْ ثَوَابَ عَمَلِكَ مِمَّنْ عَمِلْتَ لَهُ.
قَالَ لَنَا أَبُو معُمَر: قُلْتُ لأَبِي عُبَيْدة - يَعْنِي: عَبْد الوارث -: مَنْ سَعْد؟ قَالَ: هُوَ سَعْد بْنُ مَالِك وَهُوَ أَبُو وَقَّاص، وَهُوَ أَبُو مُصْعَب(2/942)
4014- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مُصْعَب بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص كوفيٌّ.
4015- يُرِيدُ: أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ بالْكُوفَة - وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ مدينيٌّ - يَعْنِي: أنه يَكُونُ بالْمَدِيْنَة.
4016- وَعَامِرُ بْنُ سَعْد:
يَرْوِي عَنْهُ أَهْلُ الْمَدِيْنَة.
4017- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: مَرِضْتُ بمَكَّة عَامَ الْفَتْح مَرَضًا أشفيتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْت فأَتَانِي النبيُّ يَعُودُني فَقَالَ: إِنَّكَ إِنْ تُخْلَفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيد بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتْ بِهِ رِفْعَة ودَرَجَة، ولَعَلَّك أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى ينتفعَ بكَ أقوامٌ ويُضَرّ بكَ آخَرونَ، اللَّهُمَّ أمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُم وَلا ترُدّهم عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لكِن الْبَائسُ سَعْدُ بْنَ خَوْلَة" يَرْثِي لَهُ رسولُ اللَّهِ أَنْ مَاتَ بمَكَّة.
قَالَ سُفْيَان: وسَعْد بْنُ خَوْلَة رجلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّ.
4018- وَلِعَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص ابْنَانِ:
دَاوُدُ بن عامر وقُرَيْن بْنُ عَامِرٍ.
4019- فَأَمَّا دَاوُدُ:
فَحَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَنَا مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُن نبيٌّ إِلاَّ وقَدْ وَصَفَ الدَّجَّال لأُمَّتِهِ ولَأَصِفَنَّهُ [ق/183/أ] صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أحدٌ كَانَ قَبْلي: إِنَّهُ أعورٌ، وَاللَّهُ لَيْسَ بأَعْورٍ".
4020- وَأَمَّا مُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ:
فَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ عَمْرو، قَالَ: حَدَّثَنا زَائِدَة، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الشَّهْر هَكَذَا وهَكَذَا، عَشْرًا عَشْرًا وتِسْعًا"(2/943)
4021- ولمُحَمَّد بْنِ سَعْدٍ ابنٌ يُقَالُ لَهُ: إِسْمَاعِيْل.
4022- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابْنُ المُبَارَك، عَنْ مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم يُسَلِّمُ فِي الصَّلاةِ حَتَّى رأيتُ خَدَّهُ أَوْ وَجْهَه".
4023- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَر، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ".
فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
4024- ولمُحَمَّد بْنِ سَعْدٍ ابنٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: إِبْرَاهِيم.
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي: مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِيهِ: سَعْد؛ قَالَ: قَامَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبِعْتُه فَقَالَ: دعوةُ ذِي النُّونِ وَهُوَ فِي بطنِ الحوتِ: لا إِلَهَ إِلاَّ أنتَ سُبْحَانكَ إِنِّي كنتُ مِنَ الظَّالمينَ، فإِنَّه لَمْ يدعوا بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قطُّ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ".
4025- وَأَمَّا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص:
4026- فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِت، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيم بْنَ سَعْدٍ، قال: سَمِعْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّث سَعْدًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُم بالطَّاعُون بأرضٍ فَلا تدخلُوهَا، وَإِذَا وقعَ بأرضٍ وأنتُم بِهَا فَلا تَخْرجُوا مِنْهَا".
فقُلْتُ لَهُ: أنتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ به سَعْدًا وَلا يُنْكِر؟ قَالَ: نَعَمْ(2/944)
4027- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ فَأَنْبَأَنِي عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا.
4028- وَهَذَا عِكْرمَة بْنُ خَالِد الْمَخْزُومِيّ:
4029- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: عِكْرمَة بْنُ خَالِد بْنِ الْعَاصِي بْنِ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثُ، وَكَانَ مِن وجوهِ قريشٍ، وأُمُّه: أمُّ مَعْبَد ابنة كُلَيْب بْنِ حَزْن بْنِ مُعَاوِيَة.
4030- وابنُ سَعْدٍ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ عِكْرمَة بْنُ خَالِد: هُوَ يَحْيَى بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُلَيْم بن حَيَّان، قال: حَدَّثَنا عِكْرمَة بْنُ خَالِد؛ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ: سَعْد، قَالَ: ذُكِرَ الطَّاعُون عِنْدَ النبيِّ عليه السَّلاَم [ق/183/ب] فَقَالَ: رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ، فإِذا وقعَ بأرضٍ وأنتَ بِهَا فَلا تخرجْ مِنْهَا، وَإِذَا كانَ بِهَا فَلا تَدْخُلها".
4031- وَأَمَّا عُمَر بْنُ سَعْدٍ:
4032- فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَدْر بن عُثْمَان، قال: حَدَّثَنا الْعَيْزَار بْنُ حُرَيْث، عَنْ عُمَر بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيءٍ، حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفعها إِلَى فِيهِ".
4033- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عُمَر بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص كوفيٌّ.
يُريد أَنَّهُ نزلَ الْكُوفَة.
قُلْتُ لَهُ: ثِقَةٌ؟ قَالَ: كَيْفَ يَكُونُ مَنْ قَتَلَ الْحُسَيْن ثِقَةً(2/945)
4034- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ؛ قَالَ: أَدْرَكْتُ أصحابَ الأَرْدِيَةِ الْمُعَلَّمَةِ وأصحابَ الْبَرَانِس مِنْ أَصْحَابِ السَّوَارِي إِذَا مَرَّ بِهِمْ عُمَر بْنُ سَعْدٍ قَالُوا: هَذَا قَاتِلُ الْحُسَيْن، وَذَلِكَ قبلَ أَنْ يَقْتُلَهُ.
4035- وَأَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدٍ هُوَ ابْنُ ابْنِ هَذَا.
4036- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنا أبان بن عَبْد الله الْبَحَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدٍ؛ يَعْنِي: ابنَ أَبِي وَقَّاص.
4037- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ حَفْص.
فسَأَلْتُ يَحْيَى: عَنْ أَبِي بَكْر بن حَفْص؟ فقال: رَجُلاً صالحًا يَنْزِلُ الْكُوفَة.
4038- وَهُوَ أَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص.
4039- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قُتِلَ عُمَر بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص سَنَةَ سَبْعٍ وسِتِّيْن.
4040- وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: وُلِدَ عُمَر بْنُ سَعْدٍ عَامَ مَاتَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب(2/946)
4041- وَأَمَّا عَائِشَة ابْنَةُ سَعْد:
4042- فَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قال: حَدَّثَنا أَيُّوب - يَعْنِي: السَِّخْتِيَانِيّ، قَالَ: دخلتُ على عَائِشَة ابنة سَعْد فقالت: وَاللَّهِ مَا بَقِيَ عَلَى ظهرِ الأَرْض ابنةُ مُهَاجِرةٍ وَلا مُهَاجِرٍ غَيْرِي، وأبي الَّذِي جَمَعَ لَهُ رسولُ اللَّهِ أَبَوَيْهِ يَوْم أُحُدٍ.
4043- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَة ابْنَةَ سَعْد؛ قَالَتْ: أدركتُ سِتَّةً مِن أَزْوَاجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رأيتُ عَلَى امرأةٍ منهنَّ ثَوْبًا أَبْيَضَ.
4044- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: حَدَّثَنا عُبَيْد بْنُ هَاشِمٍ،عَنْ عُبَيْدة ابْنَةِ نَابِل، قَالَ: رأيتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ سَعْد وَفِي يدِها خاتَمَيْن فكَانَتْ إذا تَوَضَّأت حَرَّكَتْهُمَا.
ومِنْ وَلَدِ سَعِيد بْنِ زَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْل
4045- هِشَام بْنُ سَعِيد بْنِ زَيْد:
4046- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج، قال حَدَّثَنا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَام [ق/184/أ] بْنِ سَعِيد بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: خَرَجَ زَيْد بْنُ عَمْرو وَوَرَقَةُ بْنُ نَوْفَل يَطْلُبَان الدِّينَ حَتَّى أَتَيَا الشَّام، قَالَ: فَتَنَصَّرَ ورقةُ، وَمَضَى زَيْدٌ حَتَّى انْتَهَىَ إِلَى الْمَوْصِل، قَالَ: فمرَّ عَلَى راهبٍ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِب: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ صاحب البعير؟ قال: من ثنيّة إِبْرَاهِيم(2/947)
قَالَ: وَمَا الَّذِي تطلُب؟ قَالَ: الدِّينُ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ يُوشِكُ أَنْ يظهرَ بأرضِك، قَالَ: وقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّصْرَانِيَّةُ فَلَمْ تُوافِقني، فأَقْبَلَ وَهُوَ يقولُ:
لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا ... تَعَبُّدًا وَرِقًّا
الْبِرَّ أَبْغِي لا الخال ... وهل مُهَجِّرٌ كمَنْ قَالَ
عُذْتُ بِمَا عاذَ بِهِ إِبْرَاهِيم، وَهُوَ قائِمٌ يَقُولُ:
أَنْفِي لَكَ عانٍ رَاغِم ... مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فإِنِّي جَاشِم
قَالَ: ثُمَّ يخرُّ فَيَسْجُدُ نَحْوَ الْكَعْبَة.
قَالَ: ومَرَّ بالنبيِّ وزَيْد بْنِ حَارِثَةَ وَهُمَا يأْكُلانِ مِنْ سفرةٍ لَهُمَا، فَدَعَوَاهُ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ: لستُ آكُلُ ما ذبُحِ َعلى النُّصُبِ.
قَالَ: فَسَأَلَ سَعِيدُ بْنُ زَيْد رسولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كَمَا قَدْ عَلِمْتَ، أَوْ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ، فأَسْتَغْفِر لَهُ، قَالَ: نَعَمْ فاسْتَغْفِرْ لَهُ فإِنَّهُ يُبْعَثُ أُمَّة وَحْدَهُ".
قَالَ الْمَسْعُودِيّ: بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدًا كَانَ يَقُولُ: لئِنْ أَدْرَكْتُه لأَنَصُرَنَّهُ نَصْرًا مُؤَزَّرًا؛ يَعْنِي: النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم(2/948)
ومِنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مسعود الهذلي
عَبْد الرَّحْمَن وَأَبُو عُبَيْدة ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
4047- فَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ:
4048- فَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ؛ قَالَ: مَاتَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وعَبْد الرَّحْمَن ابْنَ سِتًّ أَوْ نحو ذاك - أَرَاهُ يَعْنِي: سِتَّ سِنِينَ- وَكَانُوا يفضِّلُونَ أَبَا عُبَيْدة.
4049/أ- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بن مُرَّة؛ قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عُبَيْدة: تَذْكُرُ مِنْ عَبْد اللَّهِ شَيْئًا؟ قَالَ: لا.
4049/ب- فمِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ:
الْقَاسِم ومَعْن ابْنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ.
4050- فَأَمَّا الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
فَكَانَ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَة.
4051- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، عَنِ الأَعْمَش؛ قَالَ: كَانَ الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن عَلَى الْقَضَاءِ، وَكَانَ لا يَأْخُذُ عَلَيْهِ أَجْرًا.
4052- وَأَمَّا مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
فَحَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ.
4053- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْن، عَنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: النَّاسُ غاديان: فبائعٌ نفسَه فموبقُها، وَمُفَادِيهَا فَمُعْتِقُهَا، الصِّيَامُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَة بُرْهَانٌ، والصَّلاة نورٌ، والسَّكينة مَغْنَمٌ، وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ".
4054- وَلِمَعْنِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن ابنٌ يُقَالُ له [ق/184/ب] :
الْقَاسِم بْنُ مَعْن:
مِنْ أَصْحَابِ أبي حَنِيْفَة(2/949)
4055- أَخْبَرَنِي سُلَيْمان بْنُ أَبِي شَيْخ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُجْر بْنُ عَبْد الْجَبَّار، قَالَ: قِيلَ لِلْقَاسِم بْنِ مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِن غِلْمَانِ أَبِي حَنِيْفَة؟! قَالَ: مَا جَلَسَ النَّاسُ إِلَى أحدٍ أَنْفَعَ مِنْ مُجَالَسَة أَبِي حَنِيْفَة.
4056- وعَبْد الْمَلِك بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ:
حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْمَلِك أَبُو عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدة؛ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا سَمِعَ مَنْ يَنْشُدُ ضَالَّةً قَالَ: اللَّهُمَّ رُدَّ عَلَيْهِ واحْفَظ عَلَيْنا.
4057- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بن عُتْبَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْمَسْعُودِيّ.
4058- حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بن دُكَيْن، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن الْمَسْعُودِيّ.
4059- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ الْمَسْعُودِيّ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
4060- وَأَخُوهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد الله بن عُتْبَة عبد الله بن بْنِ مَسْعُودٍ.
4061- حَدَّثَنَا بنَسَبِهِ أَبِي، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
4062- وَهُوَ أَبُو عُمَيْس:
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَبُو عُمَيْس أَخُو الْمَسْعُودِيّ اسْمُهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد اللَّهِ(2/950)
ومِنْ وَلَدِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ
4063- عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ:
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْد اللَّهِ وحَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّ عونَ بنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ وحَمْزَةَ بْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة حَدَّثَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ عُمَرَ قَالَ له في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ: أنتَ كنيفٌ مملوءٌ عِلْمًا.
4064- ومَنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ:
عُبَيْد اللَّهِ وَعَوْنٌ ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ(2/951)
4065- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ:
فأحد فُقَهَاءِ الْمَدِيْنَة.
4066- وَأَمَّا عَوْنُ بْنُ عَبْد اللَّهِ:
فَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر، قال: حَدَّثَنا جَرِير عَنْ مُغِيرَةَ؛ قَالَ: قِيلَ لعُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ: إِنَّ أخاكَ عونًا يُحَدِّث؟ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الْقِيَامَة.
4067- وَنَاجِيَةُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة.
ومِنْ وَلَدِ أُسَامَة بْنِ زَيْد بْنِ حَارِثَةَ
مُحَمَّد بْنُ أُسَامَة، وحَسَن بْنُ أُسَامَة.
فَأَمَّا مُحَمَّد:
فَرَوَى عَنْهُ ابنُ عَقِيْل.
حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَة بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَسَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبطية كثيفة مِمَّا أهداها [ق/185/ب] له دِحْيَة الْكَلْبِيّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
ومِنْ وَلَدِ خَبَّاب بن الأَرَتّ
حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن خَبَّاب أبو هلال، قَالَ: حَدَّثَنا حُمَيْد بْنُ هِلالٍ؛ قال: لمَّا عَبَرَ الحرورية النهرَ انْطَلِقُوا إلى عَبْدِ الله بن خَبَّاب فقالوا: ما حَدَّثَكَ أبوك عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في الفِتَن؟ قال: سَمِعْتُ أبي يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: تكونُ فِتَنٌ فكُنْ فيها عَبْد الله الْمَقْتُول ولا تكُنِ الْقَاتِل"(2/952)
مَنْ رُوِيَ عنه الْحَدِيْث مِنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس بن عَبْد الْمُطَّلِب
4068- العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس:
أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد الله؛ قال: العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس كان أكبر ولده - يَعْنِي: وَلَد عَبْد اللهِ بْنِ عَبَّاس، وبه كان يُكْنَى، وكان يقال له: الأعنق، وكان من أجمل وَلَده، وقَدْ رُوِيَ عنه، ولا عَقِبَ له.
4069- وعَلِيُّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس:
أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: عَلِيّ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن العَبَّاس - وكُنْيَته أبو مُحَمَّد - وُلِدَ لَيْلَة قُتِلَ عَلِيّ بن أبي طَالِبٍ، في شَهْر رمضان، سنة أَرْبَعِيْن، فسُمِّيَ باسمه، وكان أصغر وَلَد عَبْد الله سنًّا، وكان أجمل قُرَشِيٍّ وأَوْسَمه تُوفِّيَ سنةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ، والبَقِيَّة مِنْ وَلَدِ عَبْد اللهِ بْنِ عَبَّاس فِي وَلَدِه.
4070- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيٍّ:
4071- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس أَبُو الْخَلائِفِ؛ أُُمُّه: الْعَالِيَةُ ابْنَةُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، رُوِيَ عَنْهُ.
4072- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، قَالَ: أنا وَهْبُ بْنُ كَيْسَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَرقًا -أَوْ قَالَ: لَحْمًا- ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأ - أَوْ لَمْ يمسّ ماءً"(2/953)
4073- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ، عَنْ حُجْر بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَلِيًّ؛ قَالَ: ذُكِرَ مُحَمَّد بْنُ عَلِيًّ فذكرَ مِن فَضْله حَتَّى قَدَّمَهُ عَلَى أَبِيهِ.
4074- وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم.
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيّ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس [ق/185/ب] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ سَمِعْتُ نبيَّ الله ليلة حين فرغَ من صلاته يقول: اللهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رحمةً من عِندك تهدي بها قلبي، وتجمعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعَثِي، وتُصلح بها غايتي، وترفعُ بها شَاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلْهمني بها رُشْدِي، وتَرُدّ بها أُلْفَتِي، وتعصمني بها من كل سوءٍ".
وذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً.
4075- ولداود بن داود ابنٌ يقال له: سُلَيْمَان بن داود بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم بْنِ عَبْد مَنَافِ بن قُصَيّ، قَدْ رأيتُه أَنَا وكتبتُ عَنْهُ.
يُكْنَى: أَبَا أَيُّوب".
4076- وعِيْسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بن هَاشِم(2/954)
4077- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حُسَيْن بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا شَيْبَان، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَلِيًّ؛ يَعْنِي: ابنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: ابْنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُمْنُ الْخَيْلِ في شُقْرِها".
4078- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قال: داود بن عَلِيّ وعِيْسَى بن عَلِيًّ لأُمِّ وَلَدٍ.
4079- وسُلَيْمَان بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس:
4080- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: سُلَيْمَان بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس لأُمِّ وَلَدٍ.
4081- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيُّ قَالَ: أَوْصَىَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللَّهِ إِلَى ابْنِهِ سُلَيْمَان وإِنَّ فِي وَلَد مُحَمَّد مَنْ هُوَ أَسَنّ مِنْ سُلَيْمَان.
قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ سُلَيْمَان مِنْ خِيَارِهم.
4082- وَقَالَ بَعْضُ الْبَصْرِيّين: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللَّهِ: لا أُدَنِّسُ مُحَمَّدًا بِالْوَصَايَا.
4083- قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيد: وَقَالَ لِي عَبْد الصَّمَد بْنُ عَلِيّ: مَا أَعْرَفَنِي بِهَؤُلاءِ القُرَّاء أشرُّهم الَّذِين يَأْتُونَا.
ومِنْ وَلَدِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس
4084- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: قَدْ رَوَى عَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بن عَبَّاس عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس.
4085- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ أَبِي جَهْضَم، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس؛ قَالَ لقيتُ فُلانًا - قَدْ سَمَّاه - قُلْتُ: لَوْ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْفَضْل - يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ عَبَّاس - لَعَلَّنَا نَقْتَبِسُ مِنْهُ شَيْئًا؟ فَدَخَلْنَا عليه، فقُلْتُ لفلان - وكان أَجْرَأَنَا عَلَيْهِ: سَلْ أَبَا الْفَضْل: أَكانَ النَّبِيُّ يَقْرَأُ فِي الظُّهْر والْعَصْر؟ فَسَأَلَهُ: أَكَانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْر والْعَصْر؟ قال: لا"، قُلْتُ: قل لَهُ: لعلَّهُ كانَ يَقْرَأُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ؟ قَالَ: فلعلَّهُ كانَ يَقْرَأُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ(2/955)
4086- ولعَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ هَذَا ابنٌ يُقَالُ لَهُ: حُسَيْن بن [ق/186/أ] عَبْد اللَّهِ:
رُوِيَ عَنْهُ.
4087- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رَوَى حُسَيْن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ وَغَيْرِهِ.
4088- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ الْحُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ عَنْ عِكْرمَة؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ.
4089- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنِ الْحُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "أَيُّما أَمَة وَلَدَتْ مِن سِّيِدها فَهِيَ حُرَّة بعدَ موتِه".
4090- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: صَلَّى رسولُ اللهِ فِي ثوبٍ واحدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خالفَ بَيْنَ طَرَفَيْه".
4091- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: وقَدْ رَوَىَ العَبَّاسُ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس أَيْضًا الْحَدِيْثََ.
ومِنْ وَلَدِ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب
4092- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا، وعَبَّاس بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا.
4093- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْنُ سُحَيْم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس؛ يَعْنِي: ابنَ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: كشفَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارةَ والنَّاس صُفُوفًا خلفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاس إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّراتِ النبوةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحة يَرَاهَا الْمُسْلِم أَوْ تُرَىَ لَهُ، أَلا وإِنِّي نُهِيْتُ أَنْ أقرأَ القرآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، أَمَّا الركوعُ فعَظِّموا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ"(2/956)
4094- ومُحَمَّد بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد:
4095- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بعضُ أَهْله، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَوْم بَدْرٍ: مَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ عَبَّاسًا فليكُفَّّ عنه".
4096- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَان الْحِمْيَرِيّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر، قَالَ: تَرَى هَؤُلاءِ الْمَدَنِيِّينَ الَّذِين قَدِموا عَلَى دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيم عامَّتهم كَانُوا بالْمَدِيْنَةِ يَلْقُطُونَ الْبَلَحَ وَالْحَشَفَ فِي أُصُولِ النخلِ، وَكَانَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيم مِنْ وَلَدِ مَعْبَد بن عَبَّاس أحمره أَبُو جَعْفَر فِي أَمْرِ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن فولاَّهُ وَاسِطًا، فَكَانَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ من المدنيين؛ منهم [ق/186/ب] : أَبُو سَالِم الأَنْصَارِيّ وَأَبُو الزُّبَيْر وعَبْد الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَر؛ إِنَّمَا قَدِموا عليه واسط.
4097- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قال: السُّنَّة أنْ ترفعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أو نحوهما.
4098- وجعفر بن تَمَّام بن العباس
4099- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: جَعْفَر بْنُ تَمَّام بْنِ العَبَّاس أمُّه مِنْ بَنِي هِلالٍ(2/957)
4100- حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو حَفْص الأَبَّار، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيًّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ قَالَ: كَانُوا يدخلونَ عَلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْتَاكُوا فَقَالَ: تدخلونَ عَلَيًّ قُلَّحًا اسْتَاكُوا".
ومِنْ وَلَدِ عَمَّار بْنِ يَاسِر
4101- مُحَمَّد بْنُ عَمَّار بْنِ يَاسِر:
رَوَى عَنْهُ أَبُو عُبَيْدة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار.
4102- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْد الْكَرِيم بْنِ مَالِك، عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِرٍ فِي قَوْلِهِ: {إِلاَّ مَنْ أكره وقلبه مطمئن} النحل:106 قال: نَزَلَت فِي عَمَّار بْنِ يَاسِر {وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بالكفر صدرًا} ؛ قال: ذلك عَبْد اللَّهِ بْنُ سَرْح، كَذَا قَالَ.
4103- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،قَالَ: أنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ عَنْ غَيْلاَن بْنِ جَامِعٍ،عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنِ ابنٍ لعَمَّار، عَنْ عَمَّار؛ قَالَ: صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِي ثوبٍ واحدٍ مُتَوَشِّحًا".
هَذَا لَفْظُ الْحِمَّاني؛ لَمْ يُسَمّ ابْنَ عَمَّار.
4104- وَأَبُو عُبَيْدة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِر:
4105- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة، قَالَ: حَدَّثَنا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِر عن مولة لعَمَّار قال: قَالَ اشْتَكَى عَمَّار فَقَالَ أَخْبَرَنِي حِبِّي: إِنَّهُ لَتَقْتُلُنِي الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ(2/958)
4106- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْد الْكَرِيم؛ يَعْنِي: الْبَصْرِيّ عن مولة لعَمَّار؛ قَالَتْ: مَرِضَ عَمَّار بْنُ يَاسِرٍ.
فَذَكَرَتْ عَنْ عَمَّار عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيْث إِبْرَاهِيم بْنِ حَمْزَة.
ومِنْ وَلَدِ صُهَيْب بْنِ سِنَان
4107- حَمْزَة بْنُ صُهَيْب:
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ حَمْزَة بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ لِي عُمَر إِنَّكَ لرجلٍ لَوْلا خِصَالٌ فِيكَ ثلاثُ قُلْتُ: وما هنَّ يا أمير الْمُؤْمِنِين؟ قال: اكْتَنَيْتَ وليسَ لَكَ وَلَدٌ، وادَّعَيْتَ الْعَرَب وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنَ الرُّوم، وَفِيكَ سرف في الطَّعَام [ق/187/أ] .
قال قُلْتُ: أَمَّا اكْتِنَائِي وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ: فإِنَّ النَّبِيَّ كنَّاني أَبَا يَحْيَى"، وَأَمَّا ادِّعَائِي إِلَى الْعَرَب فإِنِّي رجلٌ مِنَ النَّمِر بْنِ قَاسِط، سَبَتْنِي الرُّومُ مِنَ الْمَوْصِل وَأَنَا غلامٌ بعدَ أَنْ عرفتُ أَهْلي ونَسَبِي، وَأَمَّا إِسْرَافِي فِي الطَّعَام فإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: خَيْرُكُم أَطْعَمُكم لِلطَّعَامِ".
4108- وَصْيفِيّ بْنُ صُهَيْب(2/959)
4109- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يُوسُف بْنِ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ صُهَيْب؛ قَالَ: مَا جعلتُ رسولَ اللَّهِ بَيْنِي وبينَ العدوِّ قَطُّ، مَا كنتُ إِلاَّ أكونَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ عَنْ يَمِيْنِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ.
4110- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ يَزِيد وعَمِّه عَبْد الْحَمِيد بْنِ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ، عَنْ صُهَيْب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَهُوَ مُجْمِع ألاَّ يُوَفِّيها إِيَّاهُ ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يُعطها إِيَّاهُ لَقِيَ الله زانيًا، ومَن ادَّان دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِع أَلاَّ يُوَفِّيه صَاحِبَهُ حَتَّى يَهْلِكَ لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا".
ومِنْ وَلَدِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ
4111- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ يَقُولُ: وَلَدُ كَعْب بْنِ مَالِكٍ: عَبْد الرَّحْمَن وعُبَيْد اللَّهِ وعَبْد اللَّهِ وفَضَالَة ووَهْب.
4112- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ وَلَدِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ؟ فَقَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ كَعْب، وعَبْد اللَّهِ، وعَبْد الرَّحْمَن، بني كَعْبٍ، ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ.
وَلَمْ يَعْرِفْ يَحْيَى "فَضَالَة بْنَ كَعْب بْنِ مَالِكٍ" ولا "وهب"(2/960)
4113- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قال: حَدَّثَنا قَيْس، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِرْهَم، عَنْ كَعْب بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى قومٍ مِنَ الأَنْصَارِ يبنونَ مَسْجِدًا فَقَالَ: أَوْسِعوا مَسْجِدَكم تلوه ".
ومِنْ وَلَدِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ
أَبُو بُرْدة وَأَبُو بَكْر، ومُوسَى، وإِبْرَاهِيم، ومُحَمَّد، بَنُو أَبِي مُوسَى.
4114- فأما أبو بُرْدة بن أَبِي مُوسَى:
فَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: أبو بُرْدة بن أَبِي مُوسَى وُلِدَ وَأَبُوهُ عَلَى الْبَصْرَة، فَاسْتَرْضَعَ لَهُ بِالْبَادِيَةِ، فَجَاءُوا به وعليه بُرْدٌ فكنَّاهُ "أَبَا بُرْدة"، وَاسْمُهُ: عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ قَيْس.
4115- وأما أبو بَكْر بن أَبِي مُوسَى:
فَلا يُعْرَفُ اسْمُهُ.
4116- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ يَقُولُ: أبو بَكْر بن أَبِي مُوسَى هُوَ اسْمُهُ(2/961)
4117- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سِنَان أبو بَكْر الْعَوَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنا قتادة، عن سَعِيد بن أَبِي بُرْدة وَعَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدة يُحَدِّث عُمَر بْنَ عَبْد [ق/187/ب] الْعَزِيْز، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يموتُ رجلٌ مسلمٌ إِلاَّ أَدْخَلَ اللهُ مكانَهُ النارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا".
قَالَ عَوْنٌ: وَلَمْ يُنْكر سَعِيدٌ قولَهُ، فاستحلَفَهُ عُمَرُ - يَعْنِي: ابنَ عَبْد الْعَزِيْز- بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ بأَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ؟ فحلَفَ.
4118- ولأبي بُرْدة بن أَبِي مُوسَى:
سَعِيد وَبِلالٌ وعَبْد الله بَنِي أبي بُرْدة.
4119- فأمَّا سَعِيد بن أَبِي بُرْدَة:
فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: أنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيد بن أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رَجُلَيْن ادَّعَيَا بَعِيرًا، فبعثَ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا شاهدَيْن "فَقَسَمَهُ النبيُّ بَيْنَهُمَا".
4120- وَأَمَّا بِلالٌ:
فَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بن أبي مسعود، قال: حَدَّثَنا مَرْحُوم بْنُ عَبْد الْعَزِيْز الْعَطَّار، قال: حَدَّثَنا سَهْلٌ الأَعْرَابِيُّ، قَالَ: كنتُ جَالِسًا عند بلال بن أَبِي بُرْدة فأَتَاهُ رَجُلٌ فقالَ: إِنَّ أَهْل الطِّفِّ لا يُؤَدُّونَ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ، فَنَظَرَ فِي ذَلِكَ فَوَجَدَهُ بَاطِلا، فَقَالَ بلالٌ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّث عَنْ جَدِّي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَبْغِي عَلَى النَّاسِ إِلاَّ وَلَد بَغِيَّةٍ أَوْ مَنْ فِيهِ عرْقًا منه"(2/962)
4121- وأما عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة:
فأبو بُرَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة.
يُحَدِّث عَنْ بُرَيْد: أَهْلُ الْكُوفَة.
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنْ بُرَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ، عَنْ جَدِّهِ: أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَمَل عَلَيْنا السلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا".
4122- وبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ يُكْنَى: أَبَا بُرْدة"
وقَدْ حَدَّثَ عَنْ بُرَيدٍ: الثَّوْرِيُّ.
حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيّ المقدمي، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَان الثَّوْرِيّ، عن أَبِي بُرْدة 4123- يَعْنِي: بُرَيدًا، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: الْخَازِنُ الأمينُ إِذَا أَعْطَى مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةٌ بِهِ نفسُه أحدُ المتصدِّقين".
4124- ولبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: ابنٌ.
حَدَّثَنَا عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بن أَبِي بُرْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكر فِيهِ اللَّهُ ومَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي لا يُذْكَرُ فيه: مَثَلُ الْحِيِّ وَالْمَيِّتِ"(2/963)
4125- وأما مُوسَى بن أبي مُوسَى:
4126- فأنا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: وَلَدَتْ أُمُّ كُلْثُوم بِنْتُ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس لحَسَن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: مُحَمَّدًا وجَعْفَرًا وحَمْزَةَ وفَاطِمَة، ثُمَّ فَارقَها، فتزوَّجَها [ق/188/أ] أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ فوَلَدَتْ لَهُ: مُوسَى، ومَاتَ عَنْهَا، وَجَعَلَ لَهَا مِنْ مَالِهِ شَيْئًا، فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ عِمْرَان بْنُ طَلْحَة، ففارَقَهَا، فرَجَعَتْ إِلَى دارِ أَبِي مُوسَى، فمَاتَت، فَدُفِنَتْ بِظَهْرِ الْكُوفَة.
4127- حَدَّثَنَا خَالِد بن خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا أَسِيْدُ بنُ أبي أَسِيدٍ، عن مُوسَى بن أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الميتُ يُعذَّبُ ببكاءِ الْحَيِّ".
4128- وأما إِبْرَاهِيم بن أَبِي مُوسَى:
فَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا أَبُو أُسَامَة، عَنْ بُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: وُلِدَ لِي غلامٌ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيم وحَنَّكَهُ بتمرةٍ".
وَلَدُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي
4129- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: شُعَيْب بْنُ شُعَيْب بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَأَخُوهُ عَمْرو بْنُ شُعَيْب بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِل السَّهْمِيّ.
4130- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ، عَنْ شُعَيْب بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صُمْ يَوْمًا ولكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ"، كَذَا قَالَ: شُعَيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو".
4131- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ إِسْحَاق بن أَبِي فَرْوَة؛ أَنَّ عَمْرو بْنَ شُعَيْب أَخْبَرَه،ُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ أَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْم الْفَتْحِ، فَأَلْصَقَ ظَهْرَهُ إِلَى بَابِ الْكَعْبَة ثُمَّ قَالَ: لا يَتَوَارَثُ أَهلُ مِلَّتَيْنِ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ عَقْلِهَا وَمَالِهَا؛ إِلاَّ أَنْ يَقْتُلَ أحدُهُمَا صاحِبَهُ عَمْدًا، فَإِنْ قَتَلَ لَمْ يَرِثْ مِنْ مالهِ وَلا مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا، فإِنْ قتلَ أحدُهُمَا صاحبَهُ خَطئًا وَرِثَ مِنْ مالِهِ وَلَمْ يَرِثْ مِنْ عَقْلِهِ، الْمُدَّعَىَ عليهِ أَوْلَى باليمينِ، يَدُ الْمُسْلِمينَ عَلَى مَنْ سُواهُم واحدةٌ، تَكَافَئُ دماؤُهُم، وَلا يُقْتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ"(2/964)
ومِنْ وَلَدِ أَبِي لَيْلَى الأَنْصَارِيّ
4132/أ- عَبْد الرَّحْمَن ابْنُهُ.
يُكْنَى: أَبَا عِيْسَى.
حَدَّثَنَا بِذَلكَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِم، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ؛ قَالَ: كنتُ جَالِسًا مع عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى فجاء رجلٌ فقال: يا أَبَا عِيْسَى.
4132/ب- وعَبْد الله بن أَبِي لَيْلَى:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: سَمِعْتُ [ق/188/ب] مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى - وَمَرَّ عَلَى دَارِ ابنِ الأَصْبَهَانِيِّ - فَقَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هذه الدَّار وَكَانَ قَدْ قَرَأَ عَلَى أَبِي: عَبْد الرَّحْمَن، عَنِ الْمُخْتَار بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيًّ؛ قَالَ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ(2/965)
4133- وَحَدَّثَنَا الْحَسَن بن حَمَّاد، حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج؛ يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بن الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فقَدْ خالفَ الْفِطْرَة.
4134- وعِيْسَى بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى:
4135- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى:
4136- فَأَمَّا عِيْسَى بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
فَحَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى؛ يَعْنِي: مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى؛ أَنَّ أَبَا لَيْلَى شَهِدَ الْجَمَل وَمَعَهُ سَبْعَةٌ مِنْ بَنِيه.
4137- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِيْسَى وَزَعَمَ أَنَّهُ ثِقَةٌ.
4138- ولعِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنٌ يُقَالُ لَهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عِيْسَى.
4139- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَة؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عِيْسَى بن أَخِي مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى كَانُوا يَقُولُونَ: هُوَ أَفْضَلُ مِنْ عَمِّه.
4140- وبَكْر بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
قَاضِي الْكُوفَة.
قَدْ أَدْرَكْتُهُ أَنَا وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ.
يُقَالُ لَهُ: بَكْر بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى.(2/966)
4141- ولمُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنٌ يُقَالُ لَهُ: عِمْرَان بْنُ مُحَمَّد.
حَدَّثَنَا عَنْهُ ابنُه: مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى.
4142- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قال: حَدَّثَنِي حمْدوَيه بْنِ أَبِي لَيْلَى؛ قَالَ: كَانَ لعَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي لَيْلَى - عَشَرَةَ بَنِينَ وَأَكْثَرَ.
4143- ولمُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنةٌ يُقَالُ لَهَا: حَمَّادة ابنت مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أبي لَيْلَى:
4144- حَدَّثَنا حَازِمُ بْنُ مُحَمَّد أَبُو ذَرٍّ، قال: سَمِعْتُ أُمِّي حَمَّادة ابنت مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَتْ: سَمِعْتُ عَمَّتِي تقول: كَانَتْ أم ليلا يُصْنَع لَهَا درُعها وخمارُها وملحفتُها فِي كُلِّ شَهْرٍ، وَتَخْضِبُ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا غمْسة؛ وقالتْ: عَلَى هَذَا بايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، وَكَانَ فِي يَدَيْهَا مَسَكَتَيْنِ مِنْ ذهبٍ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهَا مِنَ الْفَيْءِ.
4145- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي حَمَّادة بِنْتُ مُحَمَّد [ق/189/أ] عن عَمِّتِها ابنة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ جَدِّتِها أُمِّ لَيْلَى أُمِّ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَتْ: بَايَعَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ مِمَّا أَخَذَ عَلَيْنا أَنْ نَخْتَضِبَ الْمُغَمَّسَ".
4146- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ بَكْر بِنْتَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهَا قَالَ: دخلتُ عَلَى الحَجَّاج فَقَالَ: يَا أَهْل الشَّام مَا تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ شَتَمَ عُثْمَان بْنَ عَفَّان وَتَبَرَّأَ مِنْهُ؟ قَالَ: فَوَثَبُوا بِأَسْيَافِهِمْ وَقَالُوا: اسْقِنَا دَمَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً(2/967)
4147- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيْسَى؛ قال: دخل عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَلَى مُعَاوِيَة فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى وَانْتَسَبَ إِلَى أُحَيْحَةَ بن الجلاج، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة: أَعِدْ مَرَّتَيْن، فَأَعَادَ، فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن: فَتِّشْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين فَإِنَّ وُجُوهَنَا تُضِيءُ عِنْدَهُ.
فَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيد: استحييتُ وَهُوَ يُحَدِّث بِهَذَا الْحَدِيْث.
وَمِنْ وَلَدِ سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع
4148- إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ:
حَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، ما أنا قلته لكن الله قاله.(2/968)
ومِنْ وَلَدِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ
4149- الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَان، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُم؛ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع، حَتَّى نزلوا عسفان، وأنه قام إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِج فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ! اقْضِ لَنَا قضاءَ قومٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْم، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُم فِي حَجَّتِكُم هَذِهِ عُمَرةً، فإِذَا أَنْتُمْ قَدِمْتُم فَمَنْ تَطَوَّفَ بالْبَيْتِ وبينَ الصَّفَا والْمَرْوَة فَقَدْ أَحَلّ، إِلاَّ مَنْ كانَ مَعَهُ هَدْيٌ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
4150- وَلِلرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ابْنَانِ:
عَبْد الْعَزِيْز وعَبْد الْمَلِك.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: عَلِّمُوا أبناءَكُم الصَّلاة وهم [ق/189/ب] بَنُو سَبْعِ سِنِينَ واضْرِبوهم عَلَيْهَا وَهُمْ بَنُو عَشْرِ سِنِينَ".
4151- ولعَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ ابْنَانِ:
4152- حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ:
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِح الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو سَعيِدٍ حَرْمَلَة بْنُ عَبْدِ العزيز بن الرَّبيع بن سَرَة.
4153- وسَبْرَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا عَنْهُ أَيْضًا: أَبُو صالحٍ الحَكَمُ بْنُ مُوسَ، قَالَ: حَدَّثَنا سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبيع، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ جَدِّهِ: الرَّبِيعِ؛ يَعْنِي: ابْنَ سَبْرَةَ؛ قَالَ: لَمَّا اشْتَكَى عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز الشَّكْوَى الَّتِي هَلَكَ فِيهَا أَوْصَىَ أَنْ يُشْتَرَى مَوْضِعُ قَبْرِهِ مِنَ الرَّاهِب فاشْتُرِيَ بتسعةِ دَنَانِيرَ.(2/969)
4154- وَأُمُّ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ أُمُّ سُفْيَان اسْمُهَا.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَبْرَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أُمِّهِ: أُمِّ سُفْيَان؛ قَالَتْ: كَانَ عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز إِذَا حَلَقَ رأسَهُ ربما دَهَنَهُ بِالزَّيْتِ.
ومِنْ وَلَدِ وَائِل بْنِ حُجْرٍ
4155- عَلْقَمَة بْنُ وَائِل.
4156- وعَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل.
4157- فَأَمَّا عَلْقَمَة بْنُ وَائِل:
4158-فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا قَيْس بْنُ سُلَيْم الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَة بْنَ وَائِل، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاة، فرفعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ أَرَادَ أن يركع، وبُعَيد الرُّكُوعِ".
4159- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل الْحَضْرَمِيّ عَنْ أَبِيهِ؟ فقال: مُرْسَل،
4160- وَأَمَّا عَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل:
4161-فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة عَنْ عَبْدِ الْجَبَّار بْنُ وَائِل عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاة رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِي طَرَفَ إِبْهَامَيْهِ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ"(2/970)
4162- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّار بْنُ وَائِل عَنْ أَبِيهِ؟ قَالَ: مُرْسَل، مَاتَ أَبُوهُ وَأُمُّهُ حاملٌ بِهِ.
4163- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ جحادَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل وَمَوْلًى لَهُمَا؛ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ، عَنْ أَبِيهِ: وَائِل؛ أَنَّهُ رَأَىَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
ومِنْ وَلَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الأَنْصَارِيّ
4164- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ.
4165- ومُحَمَّد بْنُ جَابِرٍ.
4166- فَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن:
4167- فَحَدَّثَنَا خَالِد بن خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَبْد الله بن الأَشَجّ؛ قَالَ: كُنَّا جلُوسًا عِنْدَ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار فجاءَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن [ق/190/أ] بْنُ جَابِرٍ فَكَلَّمَهُ ثُمَّ انصرفَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يُجْلَد مسلم فَوْقَ عشرةِ أسياطٍ إِلاَّ فِي حَدًّ مِنْ حدودِ اللَّهِ".
4168- رَأَيْتُ في كتاب عَلِيّ بن الْمَدِيْنِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيد يَقُولُ: قُلْتُ لحَرَام بْنِ عُثْمَان: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ ومُحَمَّد بْنُ جَابِرٍ وَاحِدٌ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُمْ عَشَرَةً.(2/971)
4169- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد عَنْ حَرَام بْنِ عُثْمَان عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِما جَابِرٍ قَالَ: جَاءَنِي عَبْد الرَّحْمَن فِي حاجةٍ وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ فتأخَّرَ عَنْ سرجِ الدَّابَّة وصارَ عَلَى عجُزِها ثُمَّ قَالَ لِي: ارْكَبْ، قُلْتُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الرَّجُل أحَقّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَأَنْ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ".
قَالَ عَبْد الرَّحْمَن: صدقتَ وَاللَّهِ.
ومِنْ وَلَدِ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ
4170- يَزِيد، وعُبَيْد، وَالرَّبِيعُ، ولُوط بَنِي الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ.
4171- فَأَمَّا يَزِيد: فحَدَّثَ عَنْهُ عَدِيّ بْنُ ثَابِت.
4172- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَدِيّ بْنِ ثَابِت عَنْ يَزِيد بْنِ الْبَرَاء، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لقيتُ عَمِّي وَمَعَهُ الدَّابَّة فقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةَ أَبِيهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وآخُذَ مَالَهُ".
4173- وَأَمَّا عُبَيْد بْنُ الْبَرَاء:
فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا مِسْعَر عَنْ ثَابِت بْنِ عُبَيْد عَنِ ابنِ الْبَرَاء، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: كُنَّا – أَوْ كنتُ – إِذَا صَلَّيْتُ خلفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحببتُ أَنْ أكونَ عَنْ يَمِيْنِهِ، فسَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ، أَوْ يومَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ".(2/972)
4174- وَأَمَّا الرَّبِيعُ بْنُ الْبَرَاء:
4175- فَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد هِشَام بْنُ عَبْد الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الرَّبِيعِ؛ يَعْنِي: ابْنَ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ، عَنِ الْبَرَاء؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سفرٍ قَالَ: آيِبُونَ تَائِبون عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُون".
4176- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ إِذَا قَفَلَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ: آيِبُونَ تَائِبون لِرَبِّنَا حَامِدُون"، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاء".
4177- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ خَبَّاب قَاضِي نَيْسَابُورَ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُمِّ حَفْص ابنت عُبَيْد بن عَازِبٍ، عَنْ عَمِّهَا الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ؛ قَالَتْ: أَمَرَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بلالاً فَصَلَّىَ الصَّلاةَ [ق/190/ب] لوقتينِ عَجَّلَ مِنْ هَذِهِ وَأَخَّرَ مِنْ هَذِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا بِلالُ صَلِّ بَيْنَهُمَا".
ومِنْ وَلَدِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ
4178- مُحَمَّد بْنُ جُبَيْر.
4179- ونَافِع بْنُ جُبَيْر.
4180- فَأَمَّا مُحَمَّد:
فَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيّ يُحَدِّث، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِب بالطُّور".
قَالَ سُفْيَان: فَسَمِعْتُه يَقُولُ: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ) الطور:، قَالَ: فَكَادَ يَطِيرُ قَلْبِي(2/973)
4181- وَأَمَّا نَافِع بْنُ جُبَيْر:
4182- فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ دِيْنَار، عَنْ نَافِع بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَنْزِلُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ كُلَّ لَيْلَة إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِن سائلٍ فأُعطيه؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فأَغْفر لَهُ؟.
4183- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: وَلَدُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ: مُحَمَّد ونَافِع؛ رُوِيَ عَنْهُما الْحَدِيْث.
4184- ولمُحَمَّد بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ ابنٌ رَوَىَ عَنْهُ يَعْقُوب بْنُ عُتْبَة.
4185- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وَهْبُ بْنُ جَرِير، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ جُبَيْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: أَتَى النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم أعرابيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! جَهِدَتِ الأَنْفُس، فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
4186- ولمُحَمَّد بْنِ جُبَيْر ابنٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: سَعِيد.
4187- وعُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ:
حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، عَنِ ابنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ.(2/974)
ومِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرَة
4188- عَبْد الرَّحْمَن وَمُسْلِمٌ وعَبْد الْعَزِيْز ويَزِيد وعُبَيْد اللَّه وروَّاد بَنُو أَبِي بَكْرَة.
4189- فأما عَبْد الرَّحَمْن:
4190- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا الْحَارِث بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّام: شَيْبَان بْنُ زُهَيْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْرَة؛ قَالَ: كنتُ أَوَّلَ مولودٍ وُلِدَ بالْبَصْرَة فَفَرِحَ بِيَ الْمُسْلِمون أَنْ وُلِدَ مولودٌ فِي مِصْرٍ مَصَروه وذُهِبَ بِي إِلَى أميرِ الْمُؤْمِنِين فحذاني ثَمَانِينَ دِرْهَمًا ونُحِرَتْ عَنِّي جزورٌ فَطَعِمَ مِنْهَا جَمِيعُ أَهْل الْبَصْرَة.
4191- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ؛ قَالَ: كُنْتُ خَلِيلا لأَبِي بَكْرَة، فقال لي يَوْمًا: أَيَرَى النَّاسُ أَنِّي إِنَّمَا عتبتُ عَلَى هَؤُلاءِ فِي الدُّنْيَا وقَدْ اسْتَعْمَلُوا عُبَيْد اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى فَارِس، واستعملوا روَّاد - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى دَارِ الرِّزْقِ، واستعملوا [ق/191/أ] عَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى الدِّيوَانِ وَبَيْتِ الْمَال؟ فَلَيْسَ فِي هَؤُلاءِ دُنْيَا؟! كَلا وَاللَّهِ؛ وَلَكِنْ إِنَّمَا عتبتُ عَلَيْهِمْ لأَنَّهُمْ كَفَرُوا فذكر كلمةً.
4192- وأما مسلم بن أَبِي بَكْرَة:
فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُثْمَان الشحَّام، عَنْ مسلم بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْر وعَذَاب الْقَبْر".
4193- وَأَمَّا عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة(2/975)
4194- فَحَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكَّار بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ: أَبِي بَكْرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ بَشِيرٌ يُبَشِّرهُ بظفرِ أَصْحَابِهِ فقامَ فخرَّ سَاجِدًا"، ثُمَّ قَالَ لِلرَّسُولِ: حَدِّثْنِي هَلْ كانَ يَلِي أمرَهُم امْرَأَةٌ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلَكَتِ الرِّجَال حِينَ أَطَاعَتِ النِّسَاء" ثَلاثًا.
4195- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ بَكَّار بن عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة؟ قَالَ: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْءٍ.
4196- وأما عُبَيْد الله بن أَبِي بَكْرَة:
4197- فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بن ظُهَيْر، قال: حَدَّثَنا ثَابِت بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ: أَبِي بَكْرَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ رَأَى أَنَّهُ يشربُ لَبَنًا فَهُوَ على الفطرة".
في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.
4198- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرَة أَكْبَرَ مِنْ عُبَيْدِ الله بن أَبِي بَكْرَة، وعُبَيْدُ اللَّهِ أَجْوَدُ مِنْهُ.
4199- وَلأَبِي بَكْرَة ابنةٌ يُقَالُ لَهَا: كيْسَة(2/976)
حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا بَكَّار بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى عَمَّتِي كَيِّسَةَ فَقَالَ: هَلْ تَحْفَظِينَ مَا كَانَ أَبُو بَكْرَة يَقُولُ فِي الْحِجَامَة يَوْم الثُّلاثَاء؟ قالت: احفظه لكأنه أَمْسِ، كَانَ يَنْهَى عَنْهَا أَشَدَّ النَّهْيِ وَيَقُولُ: فِيهَا سَاعَةٌ لا يرقأ فِيهَا الدَّم.
ومِنْ وَلَدِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ
4200- النَّضْر ومُوسَى وَأَبُو بكر وعُمَر بَنِي أَنَس بْنِ مَالِكٍ.
4201- حَدَّثَنَا سَعْدُويه، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَدْ دفنتُ بكفِّي هذه أَكْثَرَ مِنْ مِائَةٍ مَا فِيهِمْ وَلَد وَلَدٍ وَلا سقطٍ.
4202- وَأَمَّا النَّضْر:
فَحَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قال: حَدَّثَنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُون الأَنْصَارِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْر بْنَ أَنَسٍ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! خُوَيْدمك أَنَس بْنُ مَالِكٍ اشْفَعْ لَهُ يَوْم الْقِيَامَة، قَالَ: أَنَا فاعلٌ"، ثُمَّ ذكر الْحَدِيْث [ق/191/ب.
4203- وَأَمَّا مُوسَى بْنُ أَنَسٍ:
فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ "أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمَّه وَامْرَأَةً مِنْهُمْ، فجعلَ أَنَسًا عَنْ يَمِيْنِهِ والْمَرْأَةَ مِن وراءِ ذَلِكَ".
4204- وَأَمَّا أَبُو بَكْر:
فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ؛ أَنَّ دَهَاقِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ لأَنَسٍ وَيَهُدُّونَ لَهُ؛ فَكَانَ يَقُولُ: أَكْثَرَ اللهُ أموالَكُم وأطابَ حياتَكُم.(2/977)
4205- وَلأَبِي بَكْر ابنٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ.
حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أنس؛ أَنَّ رسولَ الله قَالَ: أكبرُ الْكَبَائِر: الْإِشْرَاك باللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْس، وعُقُوق الْوَالِدَيْن، وَقَوْلُ الزُّور، أَوْ قَالَ: وشَهَادَة الزُّور".
4206- وَحَدَّثَ عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: حَفْص بْنُ عُبَيْد اللَّهِ:
4207- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنِ يَزِيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ حَفْص بْنِ عُبَيْد اللَّهِ؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِب وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَر.
4208- حَدَّثَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنْ حَفْص بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: رُبَّ ذِي طِمْرَيْن أَشْعَث أَغْبَر لا يُؤْبَه لَهُ؛ لَوْ أَقْسَمَ عَلَىَ اللهِ لَأَبَرَّهُ".
4209– وحَدَّثَ عَنْهُ ابنُ ابنه: هِشَام بْنُ زَيْد بْنِ أَنَسٍ:
4210- حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنِي سُلَيْم بن أحصن، حَدَّثَنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَام بْنُ زَيْد بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْم حُنَيْن وَجَمَعَتْ هَوَازِنُ وغَطَفَان للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والنبيُّ يومئذٍ فِي عَشَرَةِ آلافٍ وَأَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلافٍ قَالَ: وَمَعَهُ الطُّلَقَاء"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث بِطُولِهِ(2/978)
4211- وَهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة:
4212- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ هِشَام بْنِ زَيْد بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم نَهَىَ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهِيْمَةَ".
4213- وحَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ ابْنِهِ:
ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ:
4214-حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَزْرَة بْنُ ثَابِت، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِك؛ أن أنس كَانَ لا يردُّ الطِّيب، وَزَعَمَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ لا يَرُدُّ الطِّيب".
4215- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: كَانَ أنسٌ يَقُولُ لبنيه: يا بني [ق/192/أ] قَيِّدُوا الْعِلْمَ بالْكِتَابِ.
4216- أَخْبَرَنَا ابن سَلامٌ، قَالَ: قَالَ يُونُس: مَا رأيتُ رَجُلاً جدُّه أَنَس بْنُ مَالِكٍ لَهُ عَقْلٌ إِلاَّ مَعْبَد بْنُ خَالِد بْنِ خَالِد بْنِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ.
4217- وَأُمُّ سُلَيْمٍ:
أُمُّ أَنَس بْنِ مَالِكٍ.
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بن أَبِي فَرْوَة، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْم ابْنَةُ مِلْحَان مِن آخِرِ اللَّيْل، فَقَالَتْ: لا تُحرِّكوه حَتَّى أصبحَ، فَلَمْ تُحَرِّكْهُ حَتَّى أَصْبَحْنَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَسَّلَتْهُ ثُمَّ قَالَتْ لأَنَسٍ: يَا بُنَيَّ اذْهَبْ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فجئتُ به إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ لِي: يَا أَنَسُ! مَا هَذَا؟ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَخِي أَرْسَلَتْ بِهِ إِلَيْكَ أُمِّي، قَالَ: فأخذَ رسولُ اللَّهِ تَمْرَةً فمضَغَها ثُمَّ حَنَّكَهُ بِهَا"، قَالَ: فَتَلَمَّظَ بِهَا الصبيُّ، قَالَ: فضحكَ رسولُ اللَّهِ وَقَالَ: حُبّ الأَنْصَار التَّمْر".
وَهَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ الْفِطْرِيّ - "عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن أَبِي طَلْحَة"- هُوَ ابْنُ المحنِّك(2/979)
4218- وَأَبُو طَلْحَة الأَنْصَارِيّ: هُوَ زَيْد بْنُ سَهْل.
أَسْمَاهُ أَبِي، وإِسْمَاعِيْلُ بن أبي أُوَيْسٍ.
وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْم ابْنَةِ مِلْحَان.
4219- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَدْخُل بالمدينةِ غَيْرَ بيتِ أُمِّ سُلَيْم إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِه"، فَقِيلَ لَهُ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَرْحَمُهَا، قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي".
4220- وإِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة الَّذِي يُحَدِّث عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: هُوَ أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة هَذَا.
4221- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوتِيَ بمرقةٍ فِيهَا دبَّاء وَقَدِيدٌ فرأيتُه يَتَّبِعُ الدُّبَّاء يأكله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"(2/980)
4222- وَلَهُمْ أخٌ ثَالِثٌ يُقَالُ لَهُ: عَمْرو بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة.
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، عَنْ عُثْمَان بْنِ حَكِيْم، عَنْ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَبُو طَلْحَة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّها"، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا حَقّها؟ قَالَ: ردُّ السَّلاَمِ، وغضُّ الْبَصَر، وحُسْنُ الْكَلامِ".
4223- والْبَرَاء بْنُ مَالِك وأَنَس بْنُ مَالِكٍ: أَخَوَيْن.
4224- وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ أَخُو أَنَس بْنِ مَالِكٍ.
4225- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قال [ق/192/ب] : حَدَّثَنا عَمَّار بن زَيْد عن شيبان بْنِ رَبِيْعَة صَاحِبِ السَّابِرِيِّ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: ذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رسول اللهِ! خُوَيْد مك ادْعُ اللَّهَ لَهُ، قَالَ: اللهمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وولَدَهُ وأَطِلْ عُمَرَهُ، واغْفِرْ ذَنْبَهُ"، قَالَ أنسٌ: فقَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي مِائَةً إِلاَّ اثْنَيْنِ، أَوْ قَالَ: مِائَةً وَاثْنَيْنِ، وإن ثماري تحل فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْن، وقَدْ بقيتُ حَتَّى سئمتُ الحياةَ، وَأَنَا أَرْجُو الرَّابِعَةَ(2/981)
ومِنْ وَلَدِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة الثَّقَفِيّ
4226- عُرْوَة بْنُ الْمُغِيْرَة:
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو النَّضْر المَازِني، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ قَالَ: إِنِّي لَشَاهِدٌ لعُرْوَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَة، وَكَانَ مِنْ خَيْرِ ـ أَرَاهُ قَالَ ـ أَهْل ذَلِكَ الْبَيْت.
4227- وعَقّار بْنُ الْمُغِيْرَة:
4228- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا زَائِدَة بْنُ قُدَامَة، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ حَسَّان، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا تَوَكَّل مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى".
4229- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَمْ يَتَوَكَّل مَنِ اسْتَرْقَى أَوِ اكْتَوَى"، كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيْح: عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ"، نقص من الْحَدِيْث: حَسَّان".
4230- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ، حَدِيثًا لَمْ أَحْفَظْهُ فأمرتُ حَسَّان - قَالَ جَرِيرٌ: قَالَ بَعْضُهُمُ: ابْنُ أَبِي وَجْزَةَ مَوْلىً لِقُرَيْشٍ- أَنْ يَسْأَلَهُ فأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَأَلَهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا تَوَكَّل مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَىَ".(2/982)
4231- وحَمْزَة بْنُ الْمُغِيْرَة:
4232- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أنا حُمَيْد - يَعْنِي: الطَّوِيْل، عَنْ بَكْر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْمُوقَيْنِ والْخِمَارِ"، كَذَا قَالَ حُمَيْد الطَّوِيْل: عَنْ بَكْر، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ".
وَقَالَ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ: عَنْ بَكْر، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة".
4233- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ الله، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: التَّيْمِيّ حَدَّثَنَا، عَنْ بَكْر، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ [ق/193/أ] .
قَالَ بَكْرٌ: وقَدْ سَمِعْتُه مِنَ ابنِ الْمُغِيْرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيتِه وَعِمَامتِهِ أَوِ الْخِمَارِ وخُفَّيْهِ".(2/983)
4234- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي وَقَّاص عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، وَقَالَ: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ".
4235- وحَمْزَة بْنُ مُوسَى بْنِ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة: حَدَّثَ عَنْهُ عُمَر بْنُ عَلِيّ الْمُقَدِّمِيُّ.
4236- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَدِّمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا حَمْزَة بْنُ مُوسَى بْنِ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا الْقُرْآنُ؟ قَالَ: هُوَ كِتَاب اللهِ، مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاط مُسْتَقِيم".
4237- ويَعْفُور بْنُ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة.
ومِنْ وَلَدِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيّ
4237- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ: عَبْد الْوَهَّاب بن نَجْدَة، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ أَبُو تُمَيْلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رُمَيْح بْنُ هِلالٍ الطَّائِيّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يَقُولُ: وَلَدَتْ لِثَلاثَةِ أَيَّامٍ خَلَوْنَ مِنْ خِلاَفَة عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، فَجَاءَ غُلامٌ لَنَا إِلَى أَبِي وَهُوَ عِنْدَ عُمَر، فَقَالَ: وُلِدَ لَكَ غلامٌ، فَقَالَ: أنت حر،، قَالَ: وُلِدَ أَخِي سُلَيْمَان، وَكَانَا توأم، فَجَاءَ غلامٌ لَنَا آخَرُ فَقَالَ: قَدْ وُلِدَ لَكَ غُلامٌ، قَالَ: قَدْ سَبَقَكَ فُلانٌ، قَالَ: إِنَّهُ آخَرُ، فَقَالَ عُمَر: وَهَذَا، قَالَ: إِنْ كَانَ آخَرُ فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ: فَلَمْ يَبْرَحْ أَبِي حَتَّى فَرَضَ لَنَا عُمَر مَا يَفْرِضُ لِلذُّرِّيَّةِ.(2/984)
4238- ولعَبْد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ:
سَهْل وأَوْس.
4239- فَأَمَّا سَهْل: فحَدَّثَ عَنْهُ أَوْس أَخُوهُ.
4240- وَأَمَّا أَوْس بْنُ عَبْد اللَّهِ:
4241- فَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَحْمَد بن شبوية وأبو عَمَّار؛ قال: حَدَّثَنا أَوْس بن عَبْد الله بن بُرَيْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ: سَهْل.
4242- حَدَّثَنَا أبو سَلَمَة، قال: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان الْعَيْشِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ قَاضِي خُرَاسَانَ فسَأَلْتُه الْحَدِيْث.(2/985)
4243- ولعَبْد اللَّهِ ابنٌ يُقَالُ لُه: صَخْرٌ.
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان قَالَ: حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بالْمَدِيْنَة عِنْدَ مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ.
ومِنْ وَلَدِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ
4244- مُحَمَّد بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيّ بْنِ لاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ أُبَيّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَهُ جُرْنٌ مِنْ تَمْرٍ فَكَانَ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَة فإذا هو له سنه الغلام المحتلم فسَلَّمَ عليه [ق/193/ب] فردَّ عليه السَّلاَم، فقال له: مَا أَنْتَ؟ جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ؟ قَالَ: لا بَلْ جِنِّيٌّ،ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
4245- والطُّفَيْل بْنُ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ:
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنِ الطُّفَيْل بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّى إِلَى جذعٍ إِذَا كَانَ الْمَسْجِد عَرِيشًا، ويخطبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ".(2/986)
ومِنْ وَلَدِ زَيْد بْنِ ثَابِت
4246- خَارِجَة بْنُ زَيْد بْنِ ثَابِت:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَة بْنِ زَيْد بْنِ ثَابِت والْقَاسِم بْنِ مُحَمَّد، عَنْ زَيْد بْنِ ثَابِت؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدوَ صَلاحُهَا".
4247- وإِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَيْد بْنِ ثَابِت:
4248- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، قَالَ: حَدَّثَنا عُثْمَان بْنُ حَكِيْم، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عُرْوَة - يَعْنِي: ابْنَ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ زَيْد بْنِ ثَابِت؛ أَنَّ أَبَاهُ زَيْد بْنَ ثَابِت كَانَ يُوتر بخمسٍ لا يُسَلِّم إِلاَّ فِي الخامسةِ، قَالَ: وَكَانَ أُبَيٌّ يَفْعَلُهُ، كَذَا قَالَ.
4249- وعُثْمَان بْنُ حَكِيْم هَذَا: هُوَ عُثْمَان بْنُ حَكِيْم بْنِ عَبَّاد بْنِ حُنَيْف.
وَأَخُوهُ: حَكِيْم بْنُ حَكِيْم بْنِ عَبَّاد بن حُنَيْف.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ- يَعْنِي: ابن عَيَّاش بن أبي رَبِيْعَة الْمَخْزُومِيّ، عن حَكِيْم بْنُ حَكِيْم بْنِ عَبَّاد بْنِ حُنَيْف(2/987)
ومِنْ وَلَدِ جَرِير بْنِ عَبْد اللَّهِ
4250- الْمُنْذِرُ بْنُ جَرِير.
4251- وإِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير.
4252- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ.
4253- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَة، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِير الْبَجَلِيَّ يُحَدِّث، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَار فجاءَ قومٌ حفاةٌ عراةٌ مُجْتَابِي النّمَار، عَلَيْهِمُ القنا وَالسُّيُوفُ، مِنْ مُضَرَ، قَالَ: فرأيتُ وجه النبيِّ يتغيَّر لما رأى بهم مِن الْفَاقَةِ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
4254- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُضِعَ لَهُ منبرٌ صَغِيرٌ، فصعدَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أمَّا بَعْدُ".
4255- وَأَمَّا إِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير:
4256- فَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْن".
4257- ونا ابنُ [ق/194/أ] الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ عَبْد الْجَبَّار، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ".
4258- وَحَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ عَبْد اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، قال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "تَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْن".
4259- حَدَّثَنَا فُضَيْل بْنُ عَبْد الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ الْبَجَلِيِّ،عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ جَرِير؛ أَنَّ عُمَر قَالَ: جَرِير يُوسُف هَذِهِ الأُمَّةِ؛ يَعْنِي: مِنْ حُسْنِهِ.(2/988)
4260- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ جَرِير:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا الْمُحَارِبِيّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ أَبِي جَعْفَر الْفَرَّاءِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا جاورَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فِيمَا بَيْنَ ظَهْرَانِيهم بِالْمَعَاصِي؛ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ: أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُم اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ"، كَذَا قَالَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ جَرِير عَنْ أَبِيهِ".
ومِنْ وَلَدِ حَكِيْم بْنُ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد
4261- هِشَام بْنُ حَكِيْم: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
4262- وخَالِد بْنُ حَكِيْم.
4263- وحِزَام بْنُ حَكِيْم.
4264- فَأَمَّا خَالِد:
فَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو نَجِيْح، عَنْ خَالِد بْنِ حَكِيْم بْنِ حِزَام؛ قَالَ: قَالَ خَالِد - يَعْنِي: ابْنَ الْوَلِيْد - قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْم الْقِيَامَة أشَدّهم لِلنَّاسِ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا".
4265- وَأَمَّا حِزَام بْنُ حَكِيْم بْنِ حِزَام(2/989)
فَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ وفُضَيْل بْنُ عَبْد الْوَهَّاب، وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ؛ قَالا: أَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ رُفَيْع، عَنْ عَطَاء، عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم، قَالَ: قَالَ حَكِيْم بْنُ حِزَام: ابْتَعْتُ طَعَامًا مِن طعامِ الصَّدَقَة، فربحتُ فِيهِ قَبْلَ أَنْ أقبضَهُ، فأردتُ أَنْ أَبِيعَهُ؛ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسَأَلْتُه فَقَالَ: لا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ".
وَقَالَ فُضَيْل بْنُ عَبْد الْوَهَّاب: عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: اشتريتُ طَعَامًا".
4266- وَرَوَىَ عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم هَذَا: زَيْد بْنُ رُفَيْع.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عن يَزِيد بن أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ زَيْد بْنِ رُفَيْع، عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النِّسَاءَ بالصَّدَقَةِ وحَثَّهُم عَلَيْهَا، وَقَالَ: تَصَدَّقُوا"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
ومِنْ وَلَدِ أبي سَعِيد الْخُدْرِيّ
4267- حَمْزَة بن [ق/194/ب] أبي سَعِيد.
4268- وعَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي سَعِيد.
4269- فَأَمَّا حَمْزَة:
فَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بن عَقِيْل، عن حَمْزَة بن أَبِي سَعِيد، عَنْ أَبِي سَعِيد؛ قَالَ: أَصَابَتْنِي حاجةٌ بَعْدَ وَفَاة أَبِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ مِمَّا فِي يَدَيْهِ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى الْمِنْبَر فسَمِعْتُه يقول: مَنْ يَسْتَعْفِف يَسْتَعْفِف يُعِفَّهُ اللَّهُ، ومَنْ يَسْتَغْن يُغْنِه الله، ومن يسألنا نُعْطِيه".
قَالَ: فَرَجَعْتُ فَوَاللَّهِ لأَتَاحَ اللَّهُ لِي رِزْقًا مَا كنتُ أَرْجُوهُ(2/990)
4270- وَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن:
فَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِير بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْف بْنِ زَيْد بْنِ مِلْحَة الْمُزَنِيّ، عَنْ رُبَيْح بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّهُ قال: إن رِجَالا مِنَ الْعَرَب أَتَوا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّا أولي مواشي، وَإِنَّا نُخْرِجُ صَدَقَتَهَا فَهَلْ تُجْزِئُ عَنَّا زَكَاةَ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لا؛ أَدُّوهَا عَنِ الصَّغِيْر والْكَبِير، والْحُرِّ والعَبْد، فَإِنَّهَا طهورٌ لَكُمْ".
قَالَ أَبُو سَعِيد: رأيتُ فِي عامٍ كَثُرَ فِيهِ الرَّسْل وقَلَّتْ فِيهِ الثِّمَارُ: البَيَاض أَكْثَرُ مِنَ السَّوَاد، ثُمَّ رأيتُ فِي عام بعد ذلك كَثُرَ فِيهِ الثِّمَارُ وَقَلَّ فِيهِ الرَّسْل: السَّوَاد أَكْثَرُ مِنَ البَيَاض.
ومِنْ وَلَدِ حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان
4271- سَعْد بْنُ حُذَيْفَة.
4272- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيّ، عَنْ سَعْد بْنِ حُذَيْفَة، قَالَ: قَالَ عَمَّار: وَاللَّهِ مَا أَسْلَموا ولَكِنَّهُم اسْتَسْلَمُوا وأسرُّوا الْكُفْر حَتَّى وَجَدُوا عَلَيْهِ أَعْوَانًا فأَظْهَروه.
4273- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: كَانَ عَلَى قَضَاءِ الْمَدَائِنِ سَعْد بْنُ حُذَيْفَة بن الْيَمَان فَكَلَّمَهُ ابنٌ لجعدة بْنُ هُبَيْرَة فِي شَيْءٍ مِنَ الْحُكْمِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ؛ فَقَالَ لَهُ سَعْد بْنُ حُذَيْفَة: ضَعْ إِصْبَعَكَ فِي هَذِهِ النَّارِ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! تَأْمُرُنِي أَنْ أحرقَ بَعْض جَسَدِي؟! قَالَ: فأنتَ تَأْمُرُنِي أَنْ أحرقَ جَسَدِي كُلَّهُ(2/991)
4274- وَأَبُو عُبَيْدة بْنُ حُذَيْفَة:
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عن يَزِيد بن أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدة بْنَ حُذَيْفَة يُحَدِّث، عَنْ أَبِيهِ: حُذَيْفَة؛ قَالَ: مَنْ بَاعَ دارًا لم يَشْتري مِنْهَا دَارًا لَمْ يُبَارك لَهُ فِي ثَمَنِهَا.
قَالَ شُعْبَة: كنتُ أرى اسْمَهُ يَزِيد وكُنْيَته أَبُو خَالِدٍ حَتَّى ذُكِرَ لِي أَنَّ اسْمَهُ [ق/195/أ] غَيْرُ ذَلِكَ.
4275- وعِمْرَان بْنُ حُذَيْفَة.
ومِنْ وَلَدِ أبي هُرَيْرَةَ
4276- محرر، وبلال، وعَبْد الرَّحْمَن بَنِي أَبِي هُرَيْرَةَ.
4277- فَأَمَّا مُحْرِزٌ:
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ عَطَاء، عن محرز بن أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي سفرٍ فَصَامَ رَمَضَانَ، فَلَمَّا قَدِمَ على أبيه أمرَهُ أَنْ يقتضيه فَقَضَاهُ(2/992)
4278- وَأَمَّا بِلالٌ:
فَحَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة الْفِلَسْطِينِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ بلال بن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّمَا يَمْنَعُكَ مِنَ الشَّام طَاعُونُهَا؟ قَالَ: لَبَرَاغِيثُهَا أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ طَاعُونِهَا.
4279- وَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن:
فَحَدَّثَنَا أبو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا جُوَيْرِيَّة بْنُ أَسْمَاء،عَنْ نَافِع؛ قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ ابنِ عُمَر إِذْ أَتَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَن بن أبي هُرَيْرَةَ، يَسارّه.
ومِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى
4280- سَعِيد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى.
4281- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى.
4282- فَأَمَّا سَعِيد:
فَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، قال: حَدَّثَنا الحَجَّاج - يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاة، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ قَدْ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
4283- وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
4284- فَحَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بن صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد السَّلاَم بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن الدالاني، عن جَعْفَر بن أَبِي الْمُغِيْرَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ عَلِيًّ ثمانمائة مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(2/993)
4285- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا ضَمْرَة،عَنِ ابْنِ شَوْذَب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِم، قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى فَذَكَرَ الأَذَآن والْإِقَامَة فِي الْعِيْدَيْن فَعَابَ ذَلِكَ، وَقَالَ: ذَلِكَ بدعة،.
قال: فقُلْتُ أَنَا لَهُ: هَكَذَا أَدْرَكْنَا النَّاس؟ قَالَ: أَي بُنَيَّ! ومَتَى أدركتَ النَّاس؟ 4286- وَحَدَّثَنَا هَارُون، قَالَ: أنا ضَمْرَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِم؛ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ لمَّا بُشِّرَ بِي أَبِي قَالَ: أَيْ بُنَيَّ! وُلِدْتَ فِي زمانِ سَوْءٍ.
قَالَ ابْنُ شَوْذَب: وَلَوْ بَقِيَ إِلَى يَوْم حَدَّثَنَا كَانَ ابْنَ سبعين سَنَةً.
وَلَدُ يَسَار أَبِي الْحَسَن بن أَبِي الْحَسَن
4287- الْحَسَن، وسَعِيد، وعَمَّار بَنِي يَسَار أَبِي الْحَسَن.
4288- أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلاَّم قال: أَخْبَرَنِي ... مِنْ شُيُوخِ الْمَسْجِد؛ قَالُوا: كَانَ عَمَّارٌ أعَبْدَ مِنَ الْحَسَن.
4289- ومَاتَ سَعِيدٌ قبل الْحَسَن [ق/195/ب.
أنا بذاك سَهْل بْنُ بَكَّار، عَنْ حَمَّاد بْنِ زَيْد، عَنْ يُونُس؛ قَالَ: لما مَاتَ سَعِيد بن أَبِي الْحَسَن حَزِنَ عَلَيْهِ الْحَسَنُ(2/994)
وَلَدُ سِيرِين
4290- مَعْبَد، وَأَنَسٌ، ومُحَمَّد، ويَحْيَى، وحَفْصَة، وَكَرِيمَةُ بَنُو سِيرِين.
4291- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَخِيهِ: مَعْبَد بْنِ سِيرِين.
4292- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا مَهْدِيّ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سِيرِين، عَنْ مَعْبَد بْنِ سِيرِين.
4293- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: يَحْيَى بن أَبِي عَمْرَة هُوَ يَحْيَى بْنُ سِيرِين.
4294- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَفْصَة ابْنَةُ سِيرِين أُمُّ الهُذَيْل.
4295- وَأَخْبَرَنَا ابْنُ سَلاَّم؛ قَالَ: كَانَتْ كَرِيمَةُ ابْنَةُ سِيرِين عِنْدَ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ.
وَلَدُ نَافِع مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بن عُمَر
4296- عَمْرو، وأبو بَكْر، وعَبْد اللَّهِ بَنُو نَافِع
4297- فَأَمَّا عُمَر:
فَحَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أنا زُهَيْر، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَر بْنُ نَافِع، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَىَ عَنِ الْقَزَعِ".
4298- وَأَمَّا أَبُو بَكْر وعَبْد اللَّهِ ابْنَيْ نَافِع:
فإنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ سُئِلَ عَنْهُمَا؟ فَقَالَ: لَيْسَا بِشَيْءٍ.
وَلَدُ زَيْد بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَر بْنِ الْخَطَّاب
4299- أُسَامَة، وعَبْد اللَّهِ، وعَبْد الرَّحْمَن بَنِي زَيْد بْنِ أَسْلَمَ.
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: بَنُو زَيْد بْنِ أَسْلَمَ ثَلاثَتُهُمْ لَيْسَ بِشَيْءٍ(2/995)
وَلَدُ يَسَار مَوْلَى مَيْمُونة زَوْجَة النَّبِيّ
4300- سُلَيْمَان، وعَبْد اللَّهِ، وعَبْد الْمَلِك، وعَطَاء بَنُو يَسَار.
سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْد اللَّهِ يَقُولُ: بَنُو يَسَار كلهم يُؤْخَذُ عنه الْعِلْم، وَهُمْ مَوَالِي مَيْمُونة زَوْجِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَلَدُ عُقْبَة
4301- مُوسَى، ومُحَمَّد، وإِبْرَاهِيم بَنُو عُقْبَة.
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: بَنُو عُقْبَة رَوَىَ عَنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.
مُوسَى بْنُ عُقْبَة، وَأَخُوهُ،وَأَخُوهُمَا: إِبْرَاهِيم بْنُ عُقْبَة، وعُقْبَة هُوَ ابْنُ أَبِي عَيَّاش مَوْلَى الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام(2/996)
ولد أبي يَحْيَى
4302- مُحَمَّد، وأنس، سَحْبَل بَنُو أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيّ.
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: ثَلاثَتُهُمْ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ.
بَنُو صَوْحَان
4303- زَيْد، وسَرْحان، وصَعْصَعَة بَنُو صَوْحَان.
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: زَيْد بْنُ صَوْحَان وَأَخُوهُ سَرْحان، وَكَانَ لَهُمَا أخٌ يُقَالُ لَهُ: صَعْصَعَة.
بَنُو أَبِي صَالِح ذَكْوَان
4304- سُهَيْل، وعَبْد اللَّهِ، وصَالِح بَنُو أَبِي صَالِح ذَكْوَان.
4305- حَدَّثَنَا أَبِي رحمه اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي صَالِح، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ؛ قال [ق/196/أ] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يمينُكَ عَلَى مَا يسْتَحْلفُك بِهِ صاحبُك"(2/997)
4306- وَأَمَّا صَالِح:
فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِد، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عن صَالِح بن أَبِي صَالِح السَّمَّان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ: لا يَصْبر أحدٌ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِيْنَةِ وشدَّتِها؛ إِلاَّ كنتُ لَهُ شَهِيْدًا أَوْ شَفِيْعًا".
وَلَدُ يَسَار جَدِّ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ:
4307- إِسْحَاق، ومُوسَى، وعَبْد الرَّحْمَن، بَنُو يَسَار مَوْلَى قَيْس بْنِ مَخْرَمَة.
4308- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ -يَعْنِي: مُحَمَّدًا- قَالَ: حَدَّثَنِي عمِّي: مُوسَى بن يَسَار.
4309 - وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَسَار.
4310- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: يَسَار مَوْلَى عَبْد اللَّه بْنِ قَيْس: جَدُّ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ؛ صَاحِبُ الْمَغَازِي.
وَلَدُ الْمُنْكَدِر:
4311- مُحَمَّد، وعُمَر، وَأَبُو بَكْر، بَنُو الْمُنْكَدِر.
أنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّه؛ قَالَ: مُحَمَّد، وعُمَر، وَأَبُو بَكْر، بَنُو الْمُنْكَدِر بْنِ عَبْد اللَّه بْنِ الهُدَيْر(2/998)
وَلَدُ سَعِيد بْنِ قَيْس:
4312- يَحْيَى، وعَبْد رَبِّهِ، وسَعْد، بَنُو سَعِيد بْنِ قَيْس.
4313- سَمِعْتُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولانِ: يَحْيَى بْنُ سَعِيد ثقة، وعَبْد ربه بن سَعِيد ثقة، وهما ابْنَا سَعِيد بْنِ قَيْس، وسَعْد بْنُ سَعِيد أَخُوهُمَا.
4314- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَر، عن سَعْد بن سَعِيد، أخو يَحْيَى بْنِ سَعِيد.
وَلَدُ أَبِي الْجَعْد:
4315- سَالِم، وَزِيَادٌ وَعُبَيْدٌ بَنُو أبي الْجَعْد.
4316- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بن زياد، قال: حَدَّثَنا عبيد بن أبي الْجَعْد أخو سَالِم بن أبي الْجَعْد.
4317- حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنا ابن داود، حَدَّثَنا يَزِيْدُ بن زياد بن أبي الْجَعْد، قال: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الْجَعْد - يَعْنِي: أَخَا سَالِم بن أَبِي الْجَعْد(2/999)
وَلَدُ أَبِي (إِسْمَاعِيلَ رَاشِد:
4318- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابن نُمَيْر، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَاشِدٍ أَخُو مُحَمَّد بن أَبِي إِسْمَاعِيلَ.
4319- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: نا ابن نمير، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ أَبِي إسماعيل، عَنْ أَخِيهِ إسماعيل بن رَاشِد.
وَلَدُ سَعِيد بْنِ مَسْروق الثَّوْرِيّ:
4320- سُفْيَان، وعُمَر، ومُبَارَك
4321- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَشِيْرٍ الْكِنْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُبَارَك بْنُ سَعِيد أَخُو سُفْيَان الثَّوْرِيّ.
4322- وحَدَّثَنَا الرَّمَادِيّ، حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عُمَر بْنِ سَعِيد بْنِ مَسْروق، وَهُوَ أَخُو سُفْيَان الثَّوْرِيّ أَيْضًا(2/1000)
ولد عُيَيْنَة بن أَبِي عِمْرَان:
4323- سُفْيَان، وعِمْرَان، وَإِبْرَاهِيمُ، ومُحَمَّد، وآدم بنو عُيَيْنَة [ق/196/ب] بن أَبِي عِمْرَان الْهِلاَلِيّ.
4324- أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: كَانَ بَنُو عيينة جماعة عرب؛ منهم سُفْيَان، ومُحَمَّد، وعِمْرَان، وَإِبْرَاهِيمَ، وَآدَمَ، مَوْلًى لِبَنِي جَعْفَر بْنِ كِلاَب.
4325- سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيد يَقُولُ: سمعتُ آدَمَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: قُلِبَ حَجَرٌ بأرض الرُّوم فإذا فيه مكتوبًا:
لا تَصْحَبْ أَخَا الْجَهْلِ ... وإِيَّاك وإِيَّاهُ
فَكَمْ مِنْ جَاهِلٍ أَرْدَىَ ... حَلِيْمًا حِيْنَ آخَاهُ
يُقَاسُ الْمَرْءُ بِالْمَرْءِ ... إِذَا مَا هُوَ مَاشَاهُ
وَفِي الْجَانِبِ الآخَرِ:
إِذَا خَانَ الأَمِيْرُ وَحَاجِبَاهُ ... وَقَاضِي الأَرْضِ دَاهَنَ فِي الْقَضَاءِ
فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ... لِقَاضِي الأَرْضِ مِنْ قَاضِي السَّمَاء
4326- وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قال: كان محمد بن عُيَيْنَة صديقًا لأَبِي جِدًّا وَكَانَ يُفَضِّلُهُ عَلَى سُفْيَان بْنِ عُيَيْنَة(2/1001)
وَلَدُ أَبِي خَالِد:
4327- إِسْمَاعِيلُ، والأَشْعَث، والنُّعْمَان، وسَعِيد، بَنُو أَبِي خَالِد، وَلَمْ يُحَدِّث عَنْهُمْ كُلُّهُمْ إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ أَخُوهُمْ.
4328- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ جناب، قال: حَدَّثَنا عِيْسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِد ـ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيد أَخِي، عَنْ قَيْس بْنِ عَائِذٍ أَبِي كَاهِل، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاس عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاء وحبشيٌّ مُمْسِكٌ بِزِمَامِ النَّاقَة"، كَذَا قَالَ: أخي سَعِيد.
4329- حَدَّثَنَاهُ عَبْد اللَّه بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ قَيْس بن عَائِذ أبي كَاهِل: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يُسَمِّ أَخَاهُ، وقَدْ تَابَعَهُ عَلَى "سَعِيد": بِشْر بْنُ سَلْم.
4330- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر بْنِ سَلْم، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ سَعِيد بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي كَاهِل، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلاَم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ خَرْماء وحبشيٌّ مُمْسِكٌ بِهَا".
4331- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّه، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَاهِل، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وقَدْ رَأَيْتُ أَبَا كَاهِل(2/1002)
4332- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: رَوَىَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ النُّعْمَان بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عليٍّ؛ قَالَ: إِنَّا لَقَائِمُونَ وَمَا يُصَلِّي عَلَى الْمَرْء إِلاَّ عَمَلُهُ.
4333- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: وقَدْ رَوَىَ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ -يَعْنِي: إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَخِيهِ: أَشْعَث بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّه: اجْعَلُوا كَنْزَكُمْ فِي السَّمَاء.
4334- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن أَيُّوب، قال: حَدَّثَنا عَبِيدة بن حُمَيْد، قال: حَدَّثَنا ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ الأَشْعَث، عن أبي عُبَيْدَة.
4335- وحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنا [ق/197/أ] أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أيُّكم اسْتَطَاعَ أَنْ يَجْعَلَ كَنْزَهُ فِي السَّمَاء فَلْيَفْعَلْ؛ فَإِنَّ قَلْبَ كُلِّ امرئٍ عِنْدَ كنزه.
4336- وقَدْ حَدَّثَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ (9 عَنْ أَبِيهِ أَبِي خالدٍ:
حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ - يَعْنِي: إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ مَوْلَى لبَنِي مَخْزومٍ، عن أبي هُرَيْرَةَ: إِنَّ فِي الْجَنَّة شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكب فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} الواقعة: 30(2/1003)
4337- ومَوْلَى بَنِي مَخْزومٍ هَذَا اسْمُهُ: زِيَادٌ.
أَسْمَاهُ لَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ شَرِيْك، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ فِي حديثٍ آخَرَ.
4338- وقَدْ حَدَّثَ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أُخْتِهِ:
4339- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أُخْتِهِ، قَالَتْ: دخلتُ عَلَى عَائِشَة وعَلَيْهَا خِمَارٌ أَسْوَد وَدِرْعٌ وَرِدَاءٌ وقَدْ أَلْقَت الْخِمَار عَلَى وَجْهِهَا، فَقَالَتْ لَهَا امرأةٌ: أَتَفْعَلِينَ هَذَا وأنتِ مُحْرِمَة؟ فَقَالَتْ: وَمَا بَأْسٌ بِذَاكَ، كَذَا قَالَ أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش: إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أُخْتِهِ.
4340- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قال: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: رأيتُ عَلِيًّا يَرْزُقُ النَّاس فيِ دِنَانٍ كَانَتْ تُجبى مِنْ عَانَاتٍ.
4341- وقَدْ حَدَّثَ إِسْمَاعِيلُ بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أُمِّهِ:
حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بن يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين يَوْم التَّرْوِيَة، وقَدْ نفلت نفلَها إِلَى مِنًى والنَّاس يُسَلِّمُونَ، وعَلَيْهَا دِرْعٌ ورِدَاءٌ وخِمَارٌ أَسْوَد فَقَالَتْ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِين عَلَى الْمَرْأَة مِنَّا أَنْ تُغَطِّي وَجْهَهَا وَهِيَ مُحْرِمَة؟ فَرَفَعَتْ عَائِشَة خمارَها مِنْ صدرِها فغَطَّتْ بِهِ وجهَها حَتَّى وضعتْهُ عَلَى رأْسِهَا(2/1004)
وَلَدُ عَبْد الرَّحْمَن:
4342- حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَّم، قال: حَدَّثَنا الرَّبِيع بن بَرَّة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ - مَوْلًى لَهُمْ ـ، وَأَخُوهُ أَبُو حَرَّة - يَعْنِي: وَاصِلَ بْنَ عَبْد الرَّحْمَن، وسَعِيد - يَعْنِي: ابْنَ عَبْد الرَّحْمَن أَخُو أبي حرّة، كلهم يُرْوَى عنهم.
4343- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِاسْمِ أبي حرة.
ولد عُبَيْد بن أَبِي أُمَيَّةَ:
4344- عُمَر وَهُوَ أَسَنُّهُمْ؛ حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبِي، ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
4345- ومُحَمَّد بْنُ عُبَيْد؛ حَدَّثَنَا عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
4346- ويَعْلَى: بنو عُبَيْد بن أَبِي أُمَيَّةَ الطَّنَافِسِيِّ.
حَدَّثَنَا بنَسَبِهِم الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاع بْنِ الْوَلِيدِ.
ولد مُنَبِّه [ق/197/ب] :
4347- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، قَالَ: حَدَّثَنا غَوْثُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غَيْلاَن بْنِ مُنَبِّه، قَالَ: كَانُوا إِخْوَةً أَرْبَعَةً، أَكْبَرُهُمْ: وَهْبٌ، وَمَعْقِلٌ أَبُو عَقِيْل، وهَمَّام، وغَيْلاَن وَكَانَ أَصْغَرُهُمْ وهو جَدِّ غَوْثٍ(2/1005)
وَلَدُ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوب الأَنْصَارِيّ:
4348- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّه؛ قَالَ: كَثِير بْنُ أَفْلَحَ قُتِلَ يَوْم الْحَرَّةِ، وَأَخُوهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَفْلَحَ، وَأَخُوهُ: مُحَمَّد بْنُ أَفْلَحَ، رُوِيَ عَنْهُم الْحَدِيْث.
وَلَدُ أَبِي بَكْر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ
4349- وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، روي عنهما الحديث، وأمهم سَارَّةُ ابْنَةُ هِشَامِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، رَوَى عَنْهُ الْحَدِيثَ، وَأُمُّهُ قريبة ابنة عَبْد اللَّه بْنُ زَمْعَة بْنِ الأَسْوَد بْنِ الْمُطَّلِب.
وَلَدُ حُنَيْن مَوْلَى آلِ العَبَّاس:
4350- بَلَغَنِي أَنَّ عَبْد اللَّه بْنَ حُنَيْن، وَعُبَيْدَ بْنَ حُنَيْن، ومُحَمَّد بْنَ حُنَيْن إخوة.
4351- وعِمَارَة بْنَ عَبْدٍ، وسُلَيْم بْنَ عَبْدٍ، ورَزِين بْنَ عَبْدٍ إِخْوَةٌ(2/1006)
4352- وعُرْوَة بْنَ عَامِرٍ، وعُبَيْد اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ، وعَبْد الرَّحْمَن بْنَ عامر إخوة.
4353- ومُحَمَّد بن أَبِي أُمَامَة بْنِ سَهْل بْنِ حُنَيْف، وسَهْل بن أبي أُمَامَة، وعَبْد اللَّه بن أبي أُمَامَة إخوة.
4354- وحَنْظَلَة بْنُ أَبِي سُفْيَان، وعَمْرو بْنُ أَبِي سُفْيَان، وعَبْد الرَّحْمَن ابْنَ أَبِي سُفْيَان إِخْوَةٌ.
4355- وحُجَيْر بْنَ الرَّبِيع، وحُرَيْث بْنَ الرَّبِيع، وسُلَيْمَان بْنَ الرَّبِيع إِخْوَةٌ.
4356- وَزِيَادَ بْنَ جُبَيْر بن حَيَّة، وعُبَيْد اللَّهِ بْنَ جُبَيْر إِخْوَةٌ.
4357- وعَبْد الحَكِيْم، وصَالِح، وعَبْد الأَعْلَى، وإِسْحَاق، ويُونُس بنو عَبْد اللَّه بن أبي فَرْوَة: كَيْسَان.
أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّه، قَالَ: اسْمُ أَبِي فَرْوَة كَيْسَان.
4358- وعَبْد اللَّه، وإِسْحَاق، والصَّلْت بَنُو عَبْد اللَّه بن الْحَارِثِ بن نَوْفَل إِخْوَةٌ.
4359- وكَثِير بْنُ كَثِير بن الْمُطَّلِب بن أَبِي وَدَاعَة، وجَعْفَر بْنُ كَثِير، وسَعِيد كَثِير إِخْوَةٌ.
4360- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ شَيْبَة ومُصْعَب بْنُ شَيْبَة، وعَبْد اللَّه بْنُ شَيْبَة، وَمُسَافِعُ بْنُ شَيْبَة إخوة.
وأختهم: صَفِيَّة ابنة شَيْبَة.
4361- وعَبْد الْمَلِك بْنُ أَعْيَن، وزُرَارَةُ بن أَعْيَن، وحُمْران بن أَعْيَن إخوة(2/1007)
4362- وسوادة، وَإِبْرَاهِيمُ، وعِمْرَان بَنُو الْجَعْد.
4363- ومُحَمَّد بْنُ سَعِيد، ويَحْيَى بْنُ سَعِيد، وعُبَيْد بْنُ سَعِيد، وعَنْبَسَة بْنُ سَعِيد بن أَبَان بن العاص إِخْوَةٌ:
حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيد الأُمَوِيّ، عَنْ عَمَّيْهِ: مُحَمَّد بْنِ سَعِيد، وَعُبَيْدُ بْنُ سَعِيد.
4364- وجامع بن أبي رَاشِد، ورَبِيع بن أَبِي رَاشِد، ورُبَيْح بْنُ أَبِي رَاشِد إِخْوَةٌ:
4365- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ الله، قال: حَدَّثَنا جَرِير، عن رُبَيْح بن أبي رَاشِد، عن ربيع بن أَبِي رَاشِد، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر: {إِنَّ الَّذِين اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ في الحياة الدُّنْيَا} الأعراف/152 قال: من حـ ... كـ..أ. سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ.
4366- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ ابْنُ ذَرٍّ - يَعْنِي: عُمَر ـ: كان ربيع بن أَبِي رَاشِد صرَّافًا فَإِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ صاحبه عمل.
4367- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان، قَالَ ابْنُ ذَرٍّ: لَقِيَنِي الرَّبِيع بن أَبِي رَاشِد فِي السُّوقِ فَقَالَ: يا ابن ذَرٍّ - أَوْ يَا أَبَا ذَرٍّ - مَنْ سَأَلَ اللَّهَ رِضَاهُ فقَدْ سَأَلَهُ عَظِيمًا.
قَالَ سُفْيَان: يَسْأَلُ العفو(2/1008)
4368- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قال: حَدَّثَنا [ق/3/ب] ...... بدون ... في التِّبْرَ وَالآخَرُ مُقِيمٌ سُنَّةَ ذَا وسنة ... اك ... قَالَ: قَدْ انْقَطَعَ عَنِّي خَبَرُ جَامِعٍ، رَبِيعُ يَقُولُ لمُحَارِب، قَالَ مُحَارِب ... لَئِنْ لَمْ تَكُنْ طَيِّبَةٌ نَفْسُكَ بـ ... جَامِعٍ أَيْ إِنَّكَ إِذًا لَعَاجِزٌ.
4369- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بن أُسَامَة، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا ربيع بن أبي رَاشِد، وكان مَرْضِيًّا.
4370- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا حُسَيْن الْجُعْفِيّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شُعَيْب السَّمَّان، قَالَ أَبُو هِشَام: وقَدْ رأيتُه وَكَتَبْتُ عَنْهُ، قَالَ: خَرَجَ أبي والرَّبِيع بن أَبِي رَاشِد مُتَزَامِلَيْنِ إِلَى مَكَّة، فَقَالَ الرَّبِيع: لَوْ أَعْلَمُ أَيَّ الْعَمَلِ أَحَبَّ إِلَى اللَّه لعلِّي أَتَكَلَّفُهُ فأُتِيَ فِي مَنَامِهِ فَقِيلَ لَهُ: الذَّكَر وَالشُّكْرُ.
4371- الأَخَوَان طَارِق بْنُ شِهَاب، وَأَبُو عَزْرَة بْنُ شِهَاب أَخَوَان:
حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ طَارِق بْنِ شِهَاب، قَالَ: كُنْتُ أَتْبَعُ أَخًا لِي يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَزْرَة بْنُ شِهَاب(2/1009)
4372- والأَسْوَد بْنُ يَزِيد، وعَبْد الرَّحْمَن بن يَزِيد النَّخَعِيّان أَخَوَان:
بلغني أن علقمة بن قيس النخعي خالهما
كمل السفر الثاني
والحمد لله رب العالمين(2/1010)