المجلد الأول
بسم الله الرَّحمَن الرحيم.
أخبرنا الشيخ الجليل، أَبو الحُسين عَبد الحق بن عَبد الخالق بن أحمد بن عَبد القادر بن محمد بن يوسف، بقراءتي عليه، ببغداد، في ذي الحِجة، سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة، أَخبرنا الشيخ الحافظ، أَبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون، النَّرسي، بقراءة والدي عليه، وأنا أسمع، في جُمادى الآخرة، من سنة ثلاث وخمس مئة، قال: أَخبرنا أَبو أحمد عَبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني، بقراءتي عليه، في سنة ست وأربعين وأربع مئة، قال: أَخبرنا أَبو بكر، أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد بن الفرج، الحافظ، الشيرازي، قراءة عليه، وأنا أسمع، في شهور سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة، قَالَ أَخبرنا أَبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن سهل الفسوي المقرىء، قراءة عليه بفسا، من بلاد فارس، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عَبد اللَّه مُحَمَّد بْن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي، بالبصرة، سنة ست وأربعين ومئتين، قال:(1/3)
حدثني سليمان بن عَبد الرَّحمَن الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، وشعيب بن إسحاق، قالا: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني شداد، أَبو عمار، قال: حدثنا واثلة بن الأسقع، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، اصطَفَى كِنانَةَ مِن ولَدِ إِسماعِيلَ، واصطَفَى قُرَيشًا مِن كِنانَةَ، واصطَفَى هاشِمًا مِن قُرَيشٍ، واصطَفانِي مِن بَنِي هاشِمٍ.
حدثنا إسماعيل بن أَبي أويس، قال: قال محمد بن إسحاق بن يسار: إن بني عَبد مناف بن قصي عَبد شمس، وهاشم، والمطلب، إخوةٌ لأُمٍّ، وأُمُّهم عاتكة بنت مرة، وكان نوفل أخاهم لأبيهم، وإنما سُمِّيَ هاشِمًا لهشمه الثريد بمكةَ، فقال مسافر بن أَبي عمرو:
عَمرو العُلا هَشَم الثريدَ لقومِهِ ... وقريش في سَنَةٍ وفي إعجافِ.(1/4)
وَقَالَ لِي عُبَيْد بْنُ يَعِيشَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، قال: محمدٌ رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، ابن عَبد الله بْن عَبد المطلب بْن هاشم بْن عَبد مناف بن قُصَي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، وهو ابن غَالِبِ بْنِ فِهر بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنانة بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدرِكة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضر بْنِ نِزار بْنِ مَعَدِّ بن عدنان بن أُدَد بن المُقَوِّم بن ناحور بن تارح بن يَعرُب بن يَشجُب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر، وهو في التوراة: تارح، بن ناحور بن أرغو بن فالخ (1) بن عابر بن شالخ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ بن مهليل بن قينان (2) بن شيث بن آدم صَلى الله عَلَيه وسَلم
__________
(1) في المطبوع: "رغو بن قلاح"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" 1/176.
(2) في المطبوع: "قنعان"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" 1/180.(1/5)
حدثنا أَبو نعيم، قال: حدثنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنِّي أَنا أَبُو القاسِمِ، تَسَمَّوا بِاسمِي ولاَ تَكَنَّوا بِكُنيَتِي.
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو نعيم، قال: حدثنا المسعودي، عن عثمان بن مسلم بن هرمز، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطعِم، عَنْ علِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، قَالَ: لَم يَكُن النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِالطَّوِيلِ، ولاَ بِالقَصِيرِ، شَثن الكَفَّينِ والقَدَمَينِ، ضَخم الرَّأسِ، ضَخمَ الكَرادِيسِ، طَوِيلَ المَسرُبَةِ، إِذا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا، كَأَنَّما يَنحَطُّ مِن صَبَبٍ، لَم أَرَ قَبلَهُ ولاَ بَعدهُ مِثلَهُ صَلى الله عَلَيه وسَلم ".(1/7)
حدثنا أَبو نعيم، قَالَ: حَدَّثَنَا شيبان، عَنْ يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة، وابن عَبَّاسٍ؛.
"أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشرَ سِنِينَ، يُنزَلُ عَلَيهِ القُرآنُ، وبِالمَدِينَةِ عَشرًا.
حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد، وهو ابن سلمة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: أَقامَ النَّبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشرَةَ سَنَةً، يُوحَى إِلَيهِ، وبِالمَدِينَةِ عَشرَ سِنِينَ، وماتَ وهُوَ ابنُ ثَلاَثٍ وسِتِّينَ.
حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن أَبي عدي، عن هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أُنزِلَ عَلى رَسُولِ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وهُوَ ابنُ أَربَعِينَ، فَأَقامَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشرَةَ، وبِالمَدِينَةِ عَشراً، وتُوُفِّيَ وهُوَ ابنُ ثَلاَثٍ وسِتِّينَ.
حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عَنْ عُقَيل، عَنِ ابْن شهاب، عَنْ عُروة، عن عائشة، قالت: َتُوُفِّيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهُوَ ابنُ ثَلاَثٍ وسِتِّينَ".(1/8)
حدثنا عَبد اللَّهِ بن عَبد الوهاب الحجبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رافع، قال: سمعتُ سعيد بن المُسَيَّب يقول: قال عمر، رضى الله تعالى عنه: متى نكتب التاريخ؟ وجَمَع المهاجرين، فقال له عليٌّ، رضى الله تعالى عنه: من يوم هاجر النبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم إلى المدينة، فكتب التاريخ.
حدثني أَبو نعيم، قال: حدثنا عَبد الْعَزِيز، عَنْ عُثْمَانَ بْن عُبَيد اللَّه بن أَبي رافع، نحوه.
وَقَالَ أَحْمَد بْن سُلَيْمَان: عَنْ عَبد الْعَزِيز، عن عثمان بن عبيد الله.
وَقَالَ يعقوب بْن مُحَمَّد: عَنْ عَبد الْعَزِيز، عَنْ عُثْمَانَ بْن عُبَيْد اللَّه بْن رافع.
حدثني سعيد بن أَبي مريم، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثني مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِم، عَنْ عَمرو بْنِ دِينَارٍ، عن عَبد الله بن عباس، قال: كان التاريخ في السنة التي قَدِمَ النبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم المدينةَ، وفيها وُلِد عَبد الله بن الزبير.
حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا يونس بن أَبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الأَسود، عن عُبيد بن عُمير، قال: إن المُحَرَّمَ شهرُ اللهِ، وهو رأسُ السَّنَةِ، وفيه يُكسى البيتُ، ويُؤرخ التاريخ، ويُضرب فيه الورق، وفيه يومٌ كان تاب فيه قومٌ، فتاب الله عليهم.(1/9)
حدثني محمد بن عُبيد الله، أَبو ثابت، قال: حدثنا عَبد العزيز بْنِ أَبي حَازِمٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ سَهل بن سعدٍ، قال: ما عَدُّوا مِن مَبعَثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم ولاَ مِن وفاتِهِ، ولاَ عَدُّوا إِلاَّ مِن مَقدَمِهِ المَدِينَةَ.
حدثنا أَبو نعيم، قال: حدثنا زُهير، عن أبي إِسحاقَ، قال: سُئِلَ البَراءُ: أَكان وجهُ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم مِثلَ السَّيفِ؟ قال: لاَ، بَل مِثلَ القَمَرِ.
حدثني مطر بن الفضل، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام، قال: حدثنا عكرمة، عن ابن عباسٍ، قال: بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم لأَربَعِينَ سَنَةً، ومَكُثَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشرَةَ يُوحَى إِلَيهِ، ثُم أُمِرَ بِالهِجرَةِ، فَهاجَرَ عَشرَ سِنِينَ، وماتَ وهُوَ ابنُ ثَلاَثٍ وسِتِّينَ.
حدثني مطر، قال: حدثنا رَوح، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباسٍ، قال: مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشرَةَ، وتُوُفِّيَ وهوَ ابنُ ثَلاَثٍ وسِتِّينَ.
* * *.(1/10)
قال أَبو عَبد الله محمد بن إسماعيل: هذه الأسامي وُضعت على (أب ت ث) وإنما بدىء بمحمد من بين حروف (أب ت ث) لحال النبي صَلى الله عَلَيه وسَلم، لأن اسمه محمد صَلى الله عَلَيه وسَلم، فإذا فُرغ من المحمدين، ابتُدِىء في الألف، ثم الباء، ثم التاء، ثم الثاء، ثم يُنتَهى بها إلى آخر حروف (أب ت ث) وهي: (ي) ، والميم تجيئك في موضعها.
ثم هؤلاء المحمدون على: (أب ت ث) ، على أسماء آبائهم، لأنها قد كثرت، إلا نحو من عشرة أسماء، فإنها ليست على (أب ت ث) ، لأنهم مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/10)
1- مُحَمد بْنُ مَسلَمة، الحارِثِيُّ، الأَنصارِيُّ، المَدِينِيُّ.
قَالَ لِي إِسماعِيل بْنُ أَبي أُوَيس: عَنْ إِبراهيم بْنِ جَعفر بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمد بْنِ مَسلَمة، عَنْ أَبيه، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ؛ أَنَّ مُحَمدًا، وأَبا عَبسِ بنِ جَبرٍ، وعَبّادَ بن بِشرٍ، قَتَلُوا كَعبَ ابنَ الأَشرَفَ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم حينَ نَظَرَ إِلَيهِم: أَفلَحَتِ الوُجُوهُ.
وَقَالَ لَنَا حَجّاج بْنُ مِنهال: عَنْ حَماد بْنِ سَلَمة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيد، عَنْ أَبي بُردة، قَالَ: مَرَرْنَا بالرَّبَذَة، فَإِذَا فُسطاطُ مُحَمد بْنِ مَسلَمة، فقلتُ: لَوْ خَرَجتَ إِلَى النَّاسِ فأمرتَ ونَهَيتَ؟ فَقَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَا مُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ، سَتَكُونُ فُرقَةٌ وفِتنَةٌ واختِلاَفٌ، فاكسِر سَيفَكَ، واقطَع وتَرَكَ، واجلِس فِي بَيتِكَ، فَفَعَلتُ الَّذِي أَمَرَنِى بِهِ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/11)
وقَالَ لِي إِسحاق: أَخبرنا عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حدَّثنا سُفيان، وشُعبة، عَنِ الأَشعَث، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ ضُبَيعَة، قَالَ شُعبة: أَوِ ابْنُ ضُبَيعَة، قَالَ حُذَيفَة: إِنِّي لأعرفُ رَجُلا لا تَضُرُّهُ الْفِتْنَةُ، فَأَتَيْنَا المَدِينة، فَإِذَا فُسطاطً مَضرُوبٌ، وَإِذَا هُوَ مُحَمد بْنُ مَسلَمة، فَسَأَلْنَاهُ؟ فَقَالَ: لا يَشتَمِلُ عَلَى شيءٍ مِن أَمْصَارِهِمْ، حَتَّى يَنجَلِيَ الأَمْرُ عَمّا انجَلَى.
وقَالَ أَبو عَوانة: عَنْ أَشعَث، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ ضُبَيعَة بْنِ حُصَين، سَمِعَ حُذَيفَة، فَلَمَّا مَاتَ أَتَيْنَا مُحَمد بْنَ مَسلَمة ... نَحوَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: الصَّحِيحُ ضُبَيعَة بْنُ حُصَين.
حدَّثنا عَمرو بْنُ مَرزُوق، قَالَ: أَخبرنا شُعبة، عَنْ أَشعَث، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ ثَعلَبة بْنِ ضُبَيعَة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَمَاتَ حُذَيفَة بَعْدَ عُثمان بِأَرْبَعِينَ يَوْمًا.(1/11)
2- مُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ بْنِ جَحش بْنِ رِئاب بْنِ يَعمَر بْنِ صَبِرَة بْنِ كَثِير بْنِ غَنم بْنِ دُودان بْنِ أَسَد بْنِ خُزَيمة، مَدِينِيٌّ، أَسَدِيٌّ.
لَهُ صُحبَةٌ.
قُتِلَ أَبُوهُ بأُحُد.
حدَّثني إِبراهيم بْنُ مُوسى، قَالَ: حدَّثنا إِسماعِيل بن جَعفر، قال: أَخبرني العَلاَء، عَنْ أَبي كَثِير، عَنْ مُحَمد بْنِ جَحشٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وأَنا مَعه، عَلى مَعمَرٍ، وفَخِذاهُ مَكشُوفَةٌ، فَقال: يا مَعمَرُ، غَطِّ فَخِذَيكَ، فَإِنَّ الفَخِذَ عَورَةٌ.
وقَالَ لَنَا أَبو اليَمان: عَنْ شُعَيب، فِي حَدِيثِهِ: عَبد اللهِ بْن جَحش القُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ، رَحِمَهُ اللَّه: ويُقال: عَنِ ابْن إِسحاق: حَلِيف بَنِي أُمَيَّة، هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ وعمِّه أَبي أَحْمَدَ بْنِ جَحش.(1/12)
3- مُحَمد بن صَفوان، الأَنصارِيُّ.
حديثُه فِي الكُوفيين.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: أَخبرنا عَبد الأَعلَى، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ صَفوان؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِأَرنَبَينِ، فَقال: كُلهُما.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا وُهَيب، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ؛ أَنَّ فَلاَنَ بْنَ صَفوانَ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ...
حدَّثني مُحَمد بْنُ بَشّار، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبي عَدِي، وعَبد الوَهّاب، عَنْ دَاوُدَ ... نَحوَهُ.
وعَنْ يَزِيد، قَالَ: أَخبرنا دَاوُد، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَنْ مُحَمد بْن صَفوان.
وَقَالَ لَنَا عَبدان: عَنْ عَبد اللهِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَنْ صَفوان بْنِ مُحَمد، أَوْ مُحَمد بْنِ صَفوان الأَنصارِيّ، قَالَ: اصطَدتُ أَرنَبَينِ، فَلَم أَجِد شَفرَةً، فَذَبَحتُهُما بِمَروَةٍ، فَسَأَلتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؟ فَقال: أَذَكَرتَ اسمَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَم، فَأَمَرَهُ بِأَكلِهِما.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا ثَابِتٌ، قَالَ: حدَّثنا عَاصِمٌ ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لَنَا مُسَدَّد: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، قَالَ: حدَّثنا عَاصِمٌ ... بِهَذَا.
وقَالَ مُحَمد بْن جَعفر: عَنْ شُعبة، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَلا يَصِحُّ جَابِرٌ.
وقَالَ لِي دَاوُدُ بْنُ شَبِيب: عَنْ هَمّام، عَنْ قَتادَة، أَنْبَأَنِي عَنِ الشَّعبِيِّ، قَالَ: أُهدِيَت لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَومَ أُحُدٍ فَأَكَلَها، يَعنِي الأَرنَبَ.
ويُروَى عَنْ سَعِيد، وعُمَر بْن عَامِرٍ، عَنْ قَتادَة، عَنِ الشَّعبِيّ، عَنْ جَابِر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لنا حَجّاج: قال: حدَّثنا حَماد، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعبِيّ، عَنْ صَفوان بْنِ مُحَمد؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..".(1/13)
4- مُحَمد بْنُ صَيفي.
قَالَ لَنَا مُسَدَّد: حدَّثنا خالد، قَالَ: حدَّثنا حُصَين، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ صَيفي، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن كَانَ مِنكُم طَعِمَ فَليُمسِك بَقِيَّةَ يَومِهِ، ومَن لاَ فَليَصُم يَومَ عاشُوراءَ، وأَرسَلَ إِلَى أَهلِ العَرُوضِ يَأمُرَ بِصَومِهِ.
حدَّثني حَامِدُ بْنُ عُمَر، قَالَ: حدَّثنا أَبو عَوانة، عَنْ حُصَين، عَنِ الشَّعبِيِّ، أَنَّ مُحَمد بْنَ صَيفي الأَنصارِيّ، حَدَّثَهُ ... بِهَذَا.
وَقَالَ لِي يُوسُف بْنُ عِيسَى: حدَّثنا ابْنُ فُضَيل، قَالَ: حدَّثنا حُصَين، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ صَيفي؛ قَالَ لَنا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. بِهَذَا.
حديثُه فِي الكُوفيين.(1/14)
5- مُحَمد بن أَبي عَمِيرَة.
لَهُ صُحبَةٌ.
يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ مُقاتِل، أَبو الحَسَن: قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ المُبارك، قَالَ: أَخبرنا ثَور بْنُ يَزِيد، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعدان، عَنْ جُبَير بْنِ نُفَير، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي عَمِيرَةَ، وكَانَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لَو أَنَّ عَبدًا جُرَّ عَلى وجهِهِ، مِن يَومِ وُلِدَ إِلَى أَن يَمُوتَ، هَرَمًا فِي طاعَةِ اللهِ، لَحَقَّرَهُ ذَلِكَ اليَومَ، ولَوَدَّ أَنَّهُ زِيدَ، كَيما يُزاد مِنَ الأَجرِ والثَّوابِ.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ مُوسى: عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُس، عَنْ ثَور؛ خَرَّ عَلى وجهِهِ" ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لَنَا حَيوَة: حدَّثنا بَقِيَّة، عَنْ بَحِير بْنِ سَعد، عَنْ خَالِد بْنِ مَعدان، عَنْ عُتبَة بْنِ عَبد؛ قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لَو أَنَّ رَجُلاً يُجَرُّ عَلى وجهِهِ، مِن يَومِ وُلِدَ إِلَى أَن يَمُوتَ، هَرَمًا فِي مَرضاةِ اللهِ، لَحَقَّرَهُ يَومَ القِيامَةِ.
وَقَالَ لَنَا حَيوَة: حدَّثنا بَقِيَّة، عَنْ بَحِير، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ جُبَير بْنِ نُفَير، عَنِ ابْنِ أَبي عَمِيرَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَا فِي النّاسِ مِن نَفسٍ مُسلِمَةٍ، يَقبِضُها اللَّهُ، تُحِبُّ أَن تَعُودَ، ولَها الدُّنيا وَمَا فِيهَا، غَيرُ الشَّهِيدِ".(1/15)
6- مُحَمد بْنُ أَنَس، الأَنصارِيُّ، الظَّفَرِيُّ، المَدَنِيُّ.
قَالَ لِي يَحيى بْنُ مُوسى: عَنْ يَعقُوب بْنِ مُحَمد، قَالَ: أَخبرنا إِدريس بْنُ مُحَمد بْنِ يُونُس ابن مُحَمد بْنِ أَنَس الظَّفَرِيّ، قَالَ: حدَّثني يُونُس، عَنْ أَبيه، قَالَ: قَدِمَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم المَدِينَةَ وأَنا ابنُ سُبُوعَينِ، فَأُتِيَ بِي إِلَيهِ، فَمَسَحَ رَأسِي، وحَجَّ بِي حَجَّةَ الوَداعِ، وأَنا ابنُ عَشرِ سِنِينَ، ودَعا لِي بِالبَرَكَةِ، وَقَالَ: سَمُّوهُ بِاسمِي، ولاَ تُكَنُّوهُ بِكُنيَتِي.
قَالَ يُونُس: فَلَقَدْ عُمِّرَ أَبي حَتَّى شَابَ كلُّ شيءٍ مِن أَبي، وَمَا شَابَ موضعُ يَدِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِن رَأْسِهِ.
وقَالَ فُضَيل أَبو كامل: حدَّثنا فُضَيل بْن سُلَيمان، قَالَ: حدَّثني يُونُس بْن مُحَمد بْن فَضالَة، عَنْ أَبيه، وكَانَ أَبُوه ممن صَحِبَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم هو وجَدُّهُ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَتاهُم فِي بَنِي ظَفَرٍ.(1/16)
7- مُحَمد بْنُ طَلحَة بْنِ عُبَيد اللهِ، القُرَشِيُّ، التَّيمِيُّ.
قَالَ: سَمّانِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مُحَمدًا.
قَالَهُ لِي الصَّلت بْنُ مُحَمد، عَنْ أَبي عَوانة، عَنْ هِلاَل الوَزّان، عَنِ ابْنِ أَبي لَيلَى، عَنْ مُحَمد.
وقَالَ لِي إِسماعِيل بْن أَبي أُوَيس: كُنيته أَبو الْقَاسِمِ.(1/16)
8- مُحَمد بْن حاطب، القُرَشِيُّ.
أَدْرَكَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وَهُوَ غُلاَمٌ، وسَمِعَ عليا.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
حدَّثني سَعِيد بْنُ سُلَيمان، قَالَ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ عُثمان بْنِ إِبراهيم بْنِ مُحَمد بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: حدَّثني أَبي عُثمان، عَنْ جَدِّي مُحَمد بْنِ حَاطِبٍ، عن أُمِّه أُم جَمِيل، أُمُّ مُحَمد ابن حَاطِبٍ، قَالَتْ: "أَقبَلتُ بِكَ مِن أَرضِ الحَبَشَةِ، حَتَّى إِذا كُنتُ مِنَ المَدِينَةِ بِلَيلَةٍ، أَو لَيلَتَينِ، طَبَختُ لَكَ طَبِيخًا، فَفَنِيَ الحَطَبُ، فَخَرَجتُ أَطلُبُ، فَتَناوَلتَ القِدرَ، فانكَفَت عَلى ذِراعِكَ، فَقَدِمتُ المَدِينَةَ، فَأَتَيتُ بِكَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذا مُحَمَّدُ بنُ حاطِبٍ، وهُوَ أَوَّلُ مَن سُمِّيَ، فَمَسَحَ عَلى رَأسِكَ، ودَعا بِالبَرَكَةِ، ثُم تَفَلَ فِي فيكَ، ثُم جَعَلَ يَتفُلُ عَلى يَدِكَ، ويَقول: أَذهِب بِالبَأسِ، رَبَّ النّاسِ، اشفِ أَنتَ الشَّافِي، لاَ شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ، شِفاءً لاَ يُغادِرُ سَقَمًا، قَالَتْ: فَما قُمتُ بِكَ مِن عِندِهِ حَتَّى بَرَأَت يَدُكَ.
حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا مُعاوية، قَالَ: حدَّثنا أَبو إِسحاق، عَنْ أَبي مَالِكٍ الأَشجَعِيِّ، قَالَ: كنتُ جَالِسًا مَعَ مُحَمد بْنِ حَاطِبٍ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنِّي قَد رَأَيتُ أَرضًا ذاتَ نَخلٍ، فَخَرَجَ حاطِبٌ، وجَعفَرٌ فِي البَحرِ، قِبَلَ النَّجاشِيِّ، فَوُلِدتُ أَنا فِي تِلكَ السَّفينَةِ.
وقَالَ هُشَيم: حدَّثنا أَبو بَلج، قَالَ لنا مُحَمد بْن حاطب: ولدتُ فِي الهِجرَة الأولى بالحَبَشَة.(1/17)
9- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم بْن الحارث، الخَزرَجِيُّ، الأَنصارِيُّ.
يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة.
حدَّثنا مُحَمد بْنُ يُوسُف، قَالَ: حدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغوَل، عَنْ سَيّار أَبي الحَكَم، عَنْ شَهر بْنِ حَوشَب، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ سَلاَم، قَالَ: قَدِمَ عَلَينا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: مَا الَّذِي أَثنَى عَلَيكُمُ اللَّهُ، عَزَّ وجَلَّ: ?فيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا?؟ قالُوا: نَستَنجِي بِالماءِ.
وقَالَ إِسحاق: عَنْ جَرير، عَنْ لَيث، عَنْ شَهر، عَنْ رجلٍ مِنَ الأَنصار، مِن أَهْلِ قُباء؛ لَمّا نَزَلَت.. بِهَذَا.(1/18)
10- مُحَمَّد بْن حَبِيبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وقد بيناه فِي حديث عَبد اللَّه بْن السعدي.(1/18)
11- مُحَمد بْن بَشِير، الأَنصارِيُّ.
حدَّثني زَكَرِيَّا بْنُ يَحيى بْنِ عُمَر بْنِ حِصن الطّائِيّ، قَالَ: حدَّثني عَمّ أَبي زَحر بْنُ حِصن، قَالَ: حدَّثني جَدِّي حُمَيد بْنُ مُنهب، قَالَ: حدَّثني خُرَيم بْنُ أَوس بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لاَم، قَالَ: أَقبَلنا نُرِيدُ الحِيرَةَ، فَلَما دَخلنا كَانَ أَوَّلَ مَن تَلَقّانا الشَّيماءُ بِنتُ بَقِيلَةَ الأَزدِيَّةُ، كَما قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَتَعَلَّقتُ بِها، وقلتُ: هَذِهِ وهَبَها لِي رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَدَعانِي خالِدٌ عَلَيها بِالبَيِّنَةِ، فَأَتَيتُهُ بِها، فَكانَتِ البَيِّنَةُ مُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ، ومُحَمَّدُ بنُ بَشِيرٍ، الأَنصارِيّانِ، فَسَلَّمَها إِلَيَّ خالِدٌ".(1/18)
باب الألف.
12- مُحَمد بْن أُسامة بْن زَيد بْن حارثة بْن شَراحِيل بْن عَبد العُزَّى، مَدِينِيٌّ.
وزَيد مَولًى للنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
ويُقال: أَنَّهُ مِن كَلب، من النَّمِر.
رَوَى عَنه الأَعرَج، وسَعِيد بْن عُبَيد بْن السَّبّاق.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ عُبَيد: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَلَمة، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ قُسَيط، عَنْ مُحَمد بْنِ أُسامة بْنِ زَيد، عَنْ أَبيه أُسامة، قَالَ: استَأذَنُوا، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: اخرُج فانظُر ... أَمّا أَنتَ يَا زَيدُ فَمَولاَيَ وإِلَيَّ، وأَحَبُّ القَومِ مِنِّي".(1/19)
13- مُحَمد بْن أُسامة بْن مُحَمد بْن أُسامة بْن زَيد بْن حارثة بْن شَراحِيل بْن عَبد العُزَّى، مَولَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مَدِينِيٌّ.
قَالَ ابْنُ نُمَير: حدَّثنا يُونُس بْنُ بُكَير، قَالَ: حدَّثني ابْنُ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد، عن أَبيه، عن جَدِّهِ أُسامَة َ، قَالَ: أَدرَكتُ أَنا ورَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ رَجُلاً، فَلَما شَهَرنا عَلَيهِ السِّلاَحَ، قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَقَتَلناهُ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَا أُسامَةُ، مَن لَكَ بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ؟! قلتُ: إِنَّما قَالَهَا تَعَوُّذًا مِنَ القَتلِ.
وقَالَ سَلَمة: حدَّثني ابْنُ إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ مُحَمد بْنِ أُسامة، عَنْ أَبيه، عَنْ أُسامَةَ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَينَ أَنتَ عَن صَومِ شَوّالٍ".(1/20)
14- مُحَمد بْن إِياس بْن البُكَير، اللَّيثِيُّ، المَدِينِيُّ.
رَوَى عَنه أَبو سَلَمة؛ إذا طَلَّقَ ثَلاثًا، قَبلَ أَن يَدخُلَ بِها، لَم تَحِلَّ لَهُ.
قَالَ لِي مُحَمد بْن بَشّار: عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، عَنْ عُبَيد اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَخبرني مُحَمد ابن إِياس، عَنِ ابْنِ عَبّاس، وَعَائِشَة، وأَبي هُرَيرَة؛ إِذَا طَلَّقَ ثَلاثًا لَمْ تَصلُح لَهُ.
وَقَالَ لنا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ: عَنِ اللَّيث، حدَّثني نَافِعٌ، أَنَّ مُحَمد بْن إِياس أَتَى عَاصِمَ بْنَ عُمَر وابْن الزُّبَير، فقَالَا: لا تَصْلُحُ.
قَالَ: فَيَزْعُمُونَ أَنَّ ابْنَ الزُّبَير قَالَ: اذْهَبْ إِلَى عَائِشَةَ، فَإِنِّي تركتُ عِنْدَهَا أَبَا هُرَيرَة، وَابْنَ عَبّاس، فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ قَالُوا: لا تَحِلُّ لَهُ.
وقَالَ لَنَا آدَمُ: عَنِ ابْن أَبي ذِئب، عَنِ الزُّهرِيّ، فِي حَدِيثِهِ: عَبد اللهِ بْن عَمرو.
وقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: عَنْ سُفيان، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، مَولَى آلِ طَلحَة، قَالَ: حدَّثني سُلَيمان بْن يَسار، وأَبُو سَلَمة بْن عَبد الرَّحمَن، عَنِ ابْن عَبّاس، وعَبد اللهِ بْن عَمرو، وأَبي هُرَيرَة ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ: عَنِ اللَّيث، عَنْ يُونُس، عَنِ الزُّهرِيِّ.
وقَالَ اللَّيث: حدَّثني بِهِ الزُّهرِيّ، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن ثَوبان، مَولَى بني عَامِرِ بْنِ لُؤَي، أَنَّ مُحَمد بْنَ إِياس بْنِ بُكَير حَدَّثَهُ، وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدرًا، أَنه سَأَلَ أَبَا هُرَيرَة، وَابْنَ عَبّاس، وعَبد اللهِ بْنَ عَمرو ... ، مِثلَهُ.(1/20)
15- مُحَمد بْن إِياس بْن سَلَمة بْن الأَكوَع، الأَسلَمِيُّ، حِجازِيٌّ. قَالَ لِي سَعِيد بْنُ أَبي مَريَم: حدَّثنا يَحيى بْنُ أَيوب، عَنِ ابْنِ حَرمَلَة، عن مُحَمد بن إِياس ابن سَلَمة، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، "أَنَّ سَلَمة بْنَ الأَكوَعِ قَدِمَ المَدِينةَ، فَلَقِيَهُ بُرَيدَةُ بنُ حُصَيبٍ، فَقال: ارتَدَدتَ عَن هِجرَتِكَ؟ فَقال: مَعاذَ اللهِ، إِنِّي فِي إِذنٍ مِنَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول: ابدُوا يَا أَسلَمُ، واسكُنُوا الشِّعابَ، فَقالُوا: نَخافُ أَن نَتَعَرَّبَ بَعد هِجرَتِنا؟ قَالَ: أَنتُم مُهاجِرُونَ حَيثُ كُنتُم".(1/21)
16- مُحَمد بْن أَشعَث بْن قَيس، أَبو القاسم، الكِندِيُّ.
عِدادُهُ فِي الكُوفيين.
سَمِعَ عَائِشَةَ.
رَوَى عَنه الشَّعبِيُّ، وسُلَيمان بْن يَسار، والزُّهريُّ.
وَقَالَ لَنَا مُسلم بْنُ إِبراهيم: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ مَيسَرة الحارِثِيّ، عَنْ إِبراهيم بْنِ أَبي حُرَّة، عَنْ مُجاهد، عَنْ مُحَمد بْنِ الأَشعَث، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ اليَهُودَ لَم يَحسُدُونا بِشَيءٍ مَا حَسَدُوا بِالسَّلاَمِ، والتَّأمِينِ.
وَقَالَ لَنَا مُسَدَّد: حدَّثنا حُصَين بْنُ نُمَير، قَالَ: حدَّثنا حُصَين بْنُ عَبد الرَّحمَن، عن عُمَر ابن قَيس، عَنْ مُحَمد بْنِ أَشعَث، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: حَسَدُونا عَلى الجُمُعَةِ، وآمِينَ.
وقال لَنَا مُوسى: حدَّثنا حَماد، عَنْ سُهَيل، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ ... عَلى التَّأمِينِ، والسَّلاَمِ".(1/22)
17- مُحَمد بْن إِبراهيم بْن الحارث بْن خَالِد، التَّيمِيُّ، مَدِينِيٌّ.
سَمِعَ عَلقَمة بْن وقاص، وأبا سَلَمة، سَمِعَ منه يَحيى بْن سَعِيد الأَنصارِيّ، ومُحَمد بْن إِسحاق.
قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا زَيد بْن الحُباب، قَالَ: أَخبرني يَحيى بْن أَيوب، عَنْ يَزِيد بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمد بْنِ إِبراهيم بْن الحارث، وكَانَ أَبُوهُ من المهاجرين الأولين.
حدَّثني عَمرو بن خالد، قال: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حدَّثني أُسامة، أَنَّ مُحَمد بن إِبراهيم التَّيمِيّ حَدَّثَهُ؛ قال: لَمَّا قرأتُ القرآنَ، وَأَنَا فَتًى، لزمتُ المسجدَ، فكنتُ أُصلي عِنْدَ طَرِيقِ آلِ عُمَر بْنَ الخَطّاب إِلَى المسجدِ، وكنتُ أَرى عَبد اللهِ بْنَ عُمَر يَخرج إِذَا زَالَتِ الشمسُ، فَيُصَلِّي ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ يَقْعُدُ، فجئتُه يَوْمًا، فَسَأَلَنِي مَن أَنَا، فانتسبتُ لَهُ، قَالَ: جَدُّكَ مِن مُهاجرة الحَبَشة، فَأَثْنَى القومُ عَلَيَّ خَيْرًا، فنهاهم.(1/22)
18- مُحَمد بْنُ إِبراهيم، الباهِليُّ.
عَنْ مُحَمد بْنِ زَيد، عَنْ شَهر، عَنْ أَبي سَعِيد الخُدرِيِّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَن ضَربَةِ الغائِصِ.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ الحَجّاج: عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسماعِيل، عَنْ جَهضَم بْنِ عَبد اللهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: كَانَ جَهضَم خُراسانيًّا، خَرَجَ أَيَّامَ أَبي مُسلم، نَزَلَ اليَمامة، وَأَهْلُ اليَمامة رَوَوْا عَنْهُ.(1/23)
19- مُحَمد بْن أَبي عَدِي، هو مُحَمد بْن إِبراهيم، مَولًى لبْني سُلَيم، أَبو عَمرو. مات سَنَة أربع وتسعين ومئة. سَمِع ابْن عَون، وشُعبة، وابْن إِسحاق. ويُقال: القَسمَلِيُّ؛ لأَنَّهُ نزل القَسامِلَة.
قَالَ لي عَمرو بْن عليٍّ: حدَّثنا مُحَمد، مَولَى بني سُلَيم، أَبو عَمرو.(1/23)
20- مُحَمد بن إِبراهيم بن مُسلم بن مِهران، أَبو إِبراهيم، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ جَدَّهُ، وحَمادًا، وعلي بْن بَذِيمَة، وعَنْ سَلَمة بْن كُهَيل.
قَالَ لي إِسحاق: حدَّثنا أَبو دَاوُد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن مُسلم بْن مِهران، قَالَ: سَمِعتُ جَدِّي مُسلم بْن مِهران؛ أعتق ابْن عُمَر.
وقال لنا أَبو بِشر، حدثنا سَلْم بْن قُتَيبة، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا جَدِّي، عَنِ ابْن عُمَر؛ يُفرِدُ الإقامة.
قَالَ لِي مُسَدَّد: حدَّثنا يَحيى، عَنْ مُحَمد بْنِ مِهران، قَالَ: حدَّثني جَدِّي، قَالَ: كُنَّا نُصلي مَعَ ابْنِ عُمَر المغربَ، فنعرفُ مواقعَ نَبلِنا، وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ويُقال: مُحَمد بن المُثَنَّى، هو محمد بن أَبي المُثَنَّى، لأَنَّ كُنية مُسلم أَبو المُثَنَّى.
حدَّثنا خَلِيفة، قَالَ: حدَّثنا أَبو دَاوُدَ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مُسلم الكُوفيّ، قَالَ: حدَّثني جَدِّي، عَنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا استَيقَظَ أَخَذَ السِّواكَ.
حدَّثنا مُوسى، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ إِبراهيم بْنِ مُسلم بْنِ مِهران، عَنْ رجلٍ، يَعنِي جَدَّهُ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أَكْثَرَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ، فَحَلَفَ أَنْ لا يُسَمِّي جَدَّهُ.(1/23)
21- مُحَمد بْن إِبراهيم.
سَمِعَ مُسلم بْن أَبي مَريَم.
رَوَى عَنه ابْن المُبارك، مُرسَلاً.(1/24)
22- مُحَمد بْن إِبراهيم بْن أَبي فَضالَة بْن ثَابِتِ بْن قَيس بْن شَمّاس، الأَنصارِيُّ، المَدَنِيُّ.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عُثمان بْن أَرقَم بْن أَبي الأَرقَم المَخزُومِيِّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ؛ فِي السحور.
وسَمِعَ منه إِسحاق بْن سُلَيمان.(1/24)
23- مُحَمد بْن إِبراهيم بْن المُطَّلب بْن السَّائِبِ بْن أَبي وداعَة، أَبو عَبد اللهِ، القُرَشِيُّ، السَّهمِيُّ، خال إِبراهيم بن المُنذر، المَدينِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، قَالَ: تَصَدَّقَ السّائبُ بِدارٍ.
سَمِعَ منه إِبراهيم بْن مُنذر.(1/25)
24- مُحَمد بْن إِبراهيم، الهاشِمِيُّ.
سَمِعَ إِدريس بْن يَزِيد الأَودِيّ، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه حَرَمِي بْن عُمارة.(1/25)
25- مُحَمد بْن إِبراهيم بْن دِينار، أَبو عَبد اللهِ، الجُهَنِيُّ، المَدِينِيُّ.
عَنِ ابْن أَبي ذِئب، وعَبد العزيز بْن المُطَّلب.
مَعروفُ الحديث.
وقَالَ يَعقُوب بْن مُحَمد: عَنْ مُحَمد بْن إِبراهيم، مِن ولَدِ دِينار بْن النَّجّار الأَنصارِيُّ.(1/25)
26- مُحَمد بْن إِبراهيم، أَبو شِهاب، الكِنانِيُّ.
سَمِعَ عاصم بْن بَهدَلَة، سَمِعَ منه مُسَدَّد.(1/25)
27- مُحَمد بن إِبراهيم بن عُثمان، العَبسِيُّ.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
وهو مُحَمد بْن أَبي شَيبَة.
عَنِ الأَعمَش، عَنْ طارق بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول: اللهمَّ أَذَقتَ أَوَّلَهُم نَكالاً، فَأَذِق آخِرَهُم نَوالاً.
يعد فِي الكوفِيين وهو مُحَمَّد بْن أَبي شيبة مات سنة ثنتين وثمانين ومئة.(1/25)
28- مُحَمد بْن إِبراهيم، اليَشكُريُّ.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
قَالَ لِي عَلِيٌّ، وبِشر بْنُ يُوسُف: حدَّثنا مُحَمد بْنُ إِبراهيم اليَشكُري، قَالَ: حدَّثتني أُم كُلثُوم بِنْتُ ثُمامَة، أَنَّهَا أَرَادَتِ الْحَجَّ، فَقَالَ أَخُوهَا: أَقرِئِي أُم المُؤمنين عَائِشَةَ السَّلام، وَسَلِيهَا عَنْ عُثمان حِينَ قُتِلَ؟ قَالَتْ: مَن سَبَّ عُثمان فَعَلَيْهِ لَعنَةُ اللهِ.
وقَالَ لنا أَبو النُّعمان: حدَّثنا حَماد بْن إِبراهيم.(1/26)
29- مُحَمد بْن إِبراهيم بْن خُبَيب بْن سُلَيمان بْن سَمُرَة بْن جُندُب، الفَزارِيُّ.
قَالَ مَروان بْن جَعفر: أَخبرنا مُحَمد بْن إِبراهيم بْن خُبَيب بْن سُلَيمان، عَنْ جَعفر بْن سَعد ابن سَمُرَة، عَنْ خُبَيب بْن سُلَيمان، عَنْ أَبيه، عن سَمُرَة بن جُندُب: بِسمِ اللهِ الرَّحمانِ الرَّحِيمِ، مِن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ إِلَى بَنِيهِ؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم كَانَ يَأمُرُنا أَن نُصَلِّيَ كُلَّ لَيلَةٍ، بَعد المَكتُوبَةِ، ما قَلَّ، أَو كَثُرَ، ونَجعَلُها وِترًا.(1/26)
30- مُحَمد بْن إِبراهيم بْن عَبد اللهِِ بْن مَعبَد بْن عَبّاس، الهاشِمِيُّ، القُرَشِيُّ.
عِدادُهُ فِي أهل المَدِينة.
سَمِعَ منه ابن أَبي أُوَيس، وأخوه.
يَرْوِى عَنْ حَرام بْن عُثمان، ولم يثبت حَرام.(1/26)
31- مُحَمد بْن أَفلَح، مَولَى أَبي أَيوب، الأَنصارِيُّ، مَدِينِيٌّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنصور، سَمِعَ ابْنَ أَبي زَائِدَةَ، سَمِعَ عُثمان بْنَ حَكِيم، سَمِعَ مُحَمد بْنَ أَفلَح، عَنْ أُسامة بْنِ زَيد، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: لاَ يُحِبُّ اللَّهُ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وأما كَثِير بْن أَفلَح، وأَفلَح، فقُتِلاَ يوم الحَرَّة.(1/27)
32- مُحَمد بْن أَفلَح.
عَنْ أَبي هُرَيرَة، قَالَ: الوَجَعُ يَحُطُّ الخَطايا.
قَالَه لَنَا مُوسى، عَنْ حَماد، عَنْ يَعلَى بْنِ عَطاء.
وعَنْ حَماد، عَنْ حُمَيد، عَنْ مُحَمد بْنِ أَفلَح، أَنَّ أَبَا هُرَيرَة قَالَ: يَجِيئُنَا نَبِيطٌ مِنَ الشَّامِ فنُسلِفُهُم، فيجيؤون به.(1/27)
33- مُحَمد بْن أُبَيّ بْن كَعب، مِن بني عَمرو بْن مالك بْن النَّجّار، الخَزرَجيُّ، مَدِينِيٌّ.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه بُسر بْن سَعِيد؛ فِي الصَّرف.
حدَّثني عَمرو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حدَّثنا أَبو دَاوُدَ، عَنْ حَرب بْنِ شَدّاد، عَنْ يَحيى بْنِ أَبي كَثِير، عَنِ الحَضرَمِيّ بْنِ لاَحِق، عَنْ مُحَمد بْنِ أُبَيٍّ، قَالَ: كَانَ لِجَدِّي، يَعنِي أُبَيًّا، جَرِينٌ مِن تمرٍ.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا أَبان، قَالَ: حدَّثنا يَحيى، عَنِ الحَضرَمِيّ، حَدَّثَهُ، عَنْ مُحَمد بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعب؛ أَنَّ أُبَيًّا كَانَ لَهُ جَرِينٌ مِن تمرٍ، فسَرَقَه الجِنِّي.
وَقَالَ لِي سُلَيمان: حدَّثنا الْوَلِيدُ، قَالَ: حدَّثنا الأَوزاعِيّ، عَنْ يَحيى، قَالَ: حدَّثني ابْنُ أُبَيّ بْنِ كَعب، أَنَّ أَبَاهُ أَخبره ... بِهَذَا.
وقَالَ عُثمان بْن الهَيثَم: حدَّثنا عَوف، عَنْ مُحَمد بْن سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرَة ... بِهذا.
وَقَالَ لِي عَمرو بْنُ مَنصور: حدَّثنا إِسماعِيل بْنُ مُسلم، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي المُتَوكِّل؛ أَنَّ مَفَاتِيحَ الصَّدَقَة كَانَتْ مع أَبي هُرَيرَة ... بهذا.
وقال لَنَا نُعَيم: حدَّثنا عَبد المُؤمن بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ بُرَيدة، عَنْ أَبيه، سَمِعتُ مُعاذًا، قَالَ: ضَمَّ إِلَيَّ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم تَمرَ الصَّدَقَةِ.. فَذَكَرَ نَحوَهُ.
وقَالَ غير نُعَيم: عَنْ أَبي خَالِد الحَنَفيّ، عَنِ ابْن بُرَيدة، أتيتُ أبا الأَسود، فقَالَ: أتيتُ مُعاذًا، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... بِهَذَا.(1/27)
34- مُحَمد بن الأَسود بن خَلَف بن بَياضَة، الخُزاعِيُّ.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد المَروَزِيّ: عَنِ ابْنِ المُبارك، عَنْ أَبي عُمَر، مَولَى بَنِي أُمَيَّة، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ أَبي سُفيان الجُمَحِيّ، قَالَ: حدَّثني عَمرو بْنُ عَبد اللهِِ بْنِ صَفوان الجُمَحِيّ، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ الأَسود بْنِ خَلَف بْنِ بَياضَة الخُزاعِيُّ، قَالَ: إِنَّا لجلوسٌ فِي الحِجر، إِذْ قِيلَ: قَدِمَ اللَّيْلَةَ عَمرو بْنُ الْعَاصِ مِن مِصر، فَقَالَ: أَجَبْنَا النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وَنَاصَحْنَاهُ، وقُتِلَ هِشام يَوْمَ اليَرمُوك حديثُه فِي المَكِّيين.(1/28)
35- مُحَمد بْن الأَسود بْن خَلَف بْن عَبد يَغُوث، القُرَشِيُّ.
عِدادُهُ في المَكِّيين.
وروى ابن خُثَيم، عَنْ أَبي الزُّبَير، عَنْ مُحَمد بْن الأَسود بْن خَلَف، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي قُرَيش.
مُعَلَّى، قَالَ: حدَّثنا وُهَيب، عن ابن خُثَيم، حدَّثني مُحَمد بْن الأَسود بْن خَلَف بْن عَبد يَغُوث، عَنْ أَبيه؛ أَنَّهُم وجدوا كتابا أسفل المقام، فَدَعَت قُرَيش رجلا مِن حِمير، فقال: إن فيه لَحَرفًا، لو حدِّثتُكُموه لقتلتموني، فظننا أن فِيهِ ذِكر مُحَمد، فكتمناه.(1/29)
36- مُحَمد بْنُ الأَسود، مَولًى لسَعد. عَنْ أُم ولَد سَعد، عن سَعد، أَنه كان مضطجعًا عَلَى بَطْنِهِ يَوْمَ قُتِلَ عُثمان، فَقَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: تَكُونُ فِتنَةٌ، النّائِمُ فيها خَيرٌ مِنَ القاعِدِ.
قَالَه لي عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنْ رَوح بْنِ عُبادة، قَالَ: حدَّثنا سَعِيد بْنُ عُبَيد اللهِ بْنِ جُبَير بْنِ حَيَّة، عَنْ مُحَمد.
حديثُه فِي البَصريين.(1/29)
37- مُحَمد بْن أَبي أُمامَة بْن سَهل بْن حُنَيف، الأَنصارِيُّ، الأَوسِيُّ، مَدِينِيٌّ، ويُقال: اسم أَبي أُمامَة أَسعَد. سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه مالك بْن أَنَس. وهو أخو سَهل بْن أَبي أُمامَة.(1/29)
38- مُحَمد بْنُ أَيوب، أَبو عَبد الملك، الأَزدِيُّ.
حديثُه في الشّاميين.
عَنِ ابْنِ عائِذ، عَنْ أَبي ذَرٍّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: آدَمُ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعاوية بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ أَيوب.
سَمِعَ منه مُعاوية بْن صالح.(1/29)
39- مُحَمد بْن أَيوب.
عَنْ أَبي عَلقَمة، عَنْ أَبي هُرَيرَة؛ مَن قام مِنَ الليل.
رَوَى عَنه ابْن زَحر.(1/30)
40- مُحَمد بْن أَيوب.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
قَالَه ابْن وهب، عَنْ عَمرو، عَنْ سَعِيد، عَن حُدَيجِ بنِ صُومِيٍّ، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/30)
41- مُحَمد بْن أَيوب.
"أَنَّ مُحَيِّصَةَ سَأَلَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَنِ الحَجّامِ؟ ...
قَالَ لِي إِسحاق: سَمِعَ وَهْبًا، سَمِعَ هِشامًا، عَنْ يَحيى بْنِ أَبي كَثِير.
وَعَنْ عَبد الصَّمد، قَالَ: حدَّثنا حَرب، قَالَ: حدَّثنا يَحيى، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ أَيوب؛ قَالَ أَبو هُرَيرَة: مَن بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ.(1/30)
42- مُحَمد بْن أَيوب بْن مَيسَرة بْن حَلبَس، الجُبلاَنِيُّ، الشّامِيُّ.
رَوَى عَنه الوليد بْن مُسلم الدِّمَشقِيُّ.
حدَّثني هِشام بْنُ عَمّار، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد، قَالَ: سَمِعتُ أَبي، قَالَ: سَمِعتُ بُسر بْنَ أَبي أَرطاة، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: اللهمَّ أَحسِن عاقِبَتَنا فِي الأُمُورِ كُلِّها، وأَجِرنا مِن خِزيِ الدُّنيا، وعَذابِ الآخِرَةِ.(1/30)
43- مُحَمد بْن أَيوب.
سَمِعَ سُحَيمًا، مَولَى أَبي هُرَيرَة الدَّوسِيّ.
رَوَى عَنه عِكرِمة بْن عَمّار.(1/30)
44- مُحَمد بْن أَيوب.
عَنِ ابْنِ حَسَن بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَوف، أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ دَخَلَ مسجدَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي وِلايَةِ عُمَر بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، وَهُوَ يَخْطُبُ، فَمَرَّ بِقَوْمٍ يتحدَّثون، فقَالَ: مَه، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: قَدْ أََََََثِمتُم، وأُوثِمَ بِكُمْ.
قَالَهُ لِي وَهْبُ بْنُ زَمعَة، عَنِ ابْنِ المُبارك، عَنِ الأَوزاعِيّ، سَمِعَ مُحَمد بْنَ أَيوب.
وَقَالَ لِي الأُوَيسِيُّ: حدَّثنا ابْنُ أَبي الزِّناد، عَنْ عَبد المَجِيد بْنِ سُهَيل بْنِ عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ صَالِحَ بْنَ إِبراهيم بْنِ عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ أَنَسًا ... نَحوَهُ.(1/31)
45- مُحَمد بْن أَبي أَيوب، أَبو عاصم، الثَّقَفيُّ.
سَمِعَ قَيس بْن مُسلم الجَدَلِيّ، والشَّعبِيَّ، سَمِعَ منه خَلاَّد بْن يَحيى، ووَكِيع.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي أَيوب، حدَّثني عُثمان بْن أَبي شَيبَة، قَالَ: حدَّثنا ابن إِدريس، عَنْ مُحَمد بْن أَبي أَيوب، عَنْ هِلاَل بْن أَبي حُمَيد، عَنْ أَبي مَعبَد، عَبد اللهِ بْن عُكَيم الجُهَنِيّ، قَالَ: لا أُعِينُ على دَمِ خَلِيفةٍ بعد عُثمان، قِيلَ لَهُ: وأَعَنتَ على دمه؟ فقَالَ: إني لأَرَى ذِكرَ مساوئ الرجل عَونًا على دَمِهِ.
حديثُه في الكُوفيين.(1/31)
46- مُحَمد بن أَبي أَيوب.
عَنْ أَبي مُوسى، قَالَ: أَمانانِ كَانَا عَلى عَهدِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، رُفِعَ أَحَدُهُما، وبَقِيَ الآخَرُ: ?وَما كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وأَنتَ فيهِم وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُم وهُم يَستَغفِرُونَ?.
حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بْن يُوسُف، عَنْ وكِيع، عَنْ حَرمَلَة بْنِ قَيس، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي أَيوب.
حديثُه فِي الكُوفيين.(1/32)
47- مُحَمد بْن أَبان.
حدَّثني قُتَيبَة، عَنْ هُشَيم، عَنْ مَنصور، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبان الأَنصارِيّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ثَلاَثٌ مِنَ النُّبُوَّةِ: تَعجِيلُ الإِفطارِ، وتَأخِيرُ السُّحُورِ، ووَضعِ الرَّجُلِ يَدَهُ اليُمنَى عَلى اليُسرَى فِي الصَّلاَةِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولا نعرف لمُحَمد سماعا مِن عَائِشَةَ.(1/32)
48- مُحَمد بْن أَبان، أخو عِمران، الواسِطِيُّ.
سَمِعَ أبا خَلَف، جار عُثمان البُرِّيّ، حدَّثنا ثابت، لا أحسبه إلا عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: الحُمَّى كِيرُ جَهَنَّمَ".(1/32)
49- مُحَمد بْن أَبان، المَدَنِيُّ. عَنْ عَون، والقاسم.
قَالَ لَنَا أَبو مَعمَر: حدَّثنا عَبد الْوَارِثِ، قَالَ: حدَّثنا هِشام، عَنْ يَحيى، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبان، عَنْ عَون بْنِ عَبد اللهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسعُود إِذَا رَكَعَ قَالَ: سُبحان رَبِّيَ الْعَظِيمِ، ثَلاثًا.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا ابْنُ أَبي ذِئب، عَنْ إِسحاق بن يَزِيد، عَنْ عَون، عَنِ ابْنِ مَسعُود، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلا يصح.
وَقَالَ: حَبّان قال: حدَّثنا أَبان، حدَّثنا يَحيى بْنُ أَبي كَثِير، أَنَّ مُحَمد بْنَ أَبان حَدَّثَهُ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمد حَدَّثَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ حدَّثَته، قَالَتْ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن نَذَرَ أَن يَعصِي اللهَ فَلاَ يَعصِهِ.
وَقَالَ لَنَا مُسلم: حدَّثنا أَبان، حدَّثنا يَحيى، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبان، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ عُثمان بْن عُمَر: حدَّثنا علي بْن المُبارك، عَنْ يَحيى، وأَيوب، عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/32)
50- مُحَمد بْن أَبان بْن صالح بْن عُمَير. عَنْ أَبي إِسحاق، وحَماد بْن أَبي سُلَيمان.
يَتكلمون فِي حفظه.
حديثُه فِي الكُوفيين.
قَالَ عَبد اللهِ بْن عُمَر بْن مُحَمد بْن أَبان بْن صالح بْن عُمَير: نحن من العَرَب، وقَعَ علينا سَبيٌ فِي الجاهلية، وتزوج مُحَمد فِي الجُعفيين، فَنُسِبَ إليهم. مَولًى لقُرَيش.
أبو عُمَر.(1/34)
51- مُحَمد بْن إِسماعِيل بْن طُرَيح بْن إِسماعِيل، الثَّقَفيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ جَدِّ أَبِيه؛ شَهِدتُ أُمَيَّة بْن أَبي الصَّلت فِي الموت.
قَالَه لي جَرّاح بْن مَخلَد، قَالَ: حدَّثنا العَلاَء بْن الفَضل، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/34)
52- مُحَمد بْن إِسماعِيل، البَجَلِيُّ.
سَمِعَ يُوسُف بْن مُحَمد، سَمِعَ منه يُوسُف بْن يَعقُوب الصَّفّار.(1/35)
53- مُحَمد بْن إِسماعِيل بْن مُجَمِّع، الأَنصارِيُّ، مَدِينِيٌّ.
عَنْ بعض كُبَراء أهلِهِ، عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي حَبِيب.
رَوَى عَنه مُجَمِّع بْن يَعقُوب، وعاصم بْن سُوَيد، مَدِينِيٌّ.
يروي عَنْ أَبي أُمامة بْن سَهل، وعُمَر بْن عَبد العزيز.
أُراه أخا إِبراهيم.(1/35)
54- مُحَمد بن إِسماعِيل بن سَعد بن أَبي وقّاص.
قَالَ: أُتِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِسُلَيمانَ بنِ عُتبَةَ بنِ أَبِي وقّاصٍ، فَصَبَّ عَلى مَبالِهِ."، مُرسَلٌ.
قَالَه ابْن فُضَيل، سَمِعَ مُحَمد بْن إِسحاق.(1/35)
55- مُحَمد بْن إِسماعِيل بْن رَجاء، الزُّبَيديُّ، كُوفيٌّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مُحَمد الجُعفيُّ: حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن إِسماعِيل بْن رَجاء الزُّبَيديّ، عَنْ سَعِيد بْنِ حَنظَلة العائِذِيّ، عَنْ مازِن بْنِ عَبد اللهِ العائِذِيّ، قَالَ: سَمِعتُ عَلِيًّا، رَضِيَ الله عَنْهُ، يَقُولُ: مَا وجدتُ إِلا الْقِتَالَ.
وَلا يُتابَعُ مازِن فِي حَدِيثِهِ.(1/36)
56- مُحَمد بْن إِسماعِيل بْن أَبي سَمِينَة، البَصرِيُّ. سَمِعَ مُعتَمِرًا.
قَدِمَ بَغداد، فذهب إلى الثَّغر فمات ثَمَّه.(1/36)
57- مُحَمد بْن إِسماعِيل بْن جَعفر بْن إِبراهيم بْن مُحَمد بْن علي بْن عَبد اللهِِ بْن جَعفر بْن أَبي طالب سَمِعَ عَمَّهُ مُوسى بْن جَعفر، وإِسحاق بْن جَعفر، وسُفيان بْن حَمزة. هو الهاشِمِيُّ.(1/37)
58- مُحَمد بْن إِسماعِيل بْن مُسلم بْن أَبي الفُدَيك، أَبو إِسماعِيل، مَولَى بني الدِّيل، وأَبُو الفُدَيك اسمُه: دِينار.
عَنْ أَبيه، وعَبد الرَّحمَن بْن حَرمَلَة، سَمِعَ منه الحُمَيدي.
نَسَبَهُ لي عَبد الرَّحمَن بن شَيبَة.
مات سَنَة مئتين.(1/37)
59- مُحَمد بْن إِسماعِيل، الضَّبِّيُّ.
قَالَ لِي إِسحاق: عَنْ أَبي الحَسَن، عَلِيِّ بْنِ حُمَيد الدَّهَكِيّ، عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبي المُعَلَّى العَطّار، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: عَلِّمنِي عَمَلاً أَدخُلُ الجَنَّةَ؟ قَالَ: كُن مُؤَذِّنًا، أَو إِمامًا، أَو بِإِزاءِ الإِمامِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: مُنكَرُ الحديثِ، لا يُتابَعُ على هذا.(1/37)
60- مُحَمد بْن إِسحاق بْن طَلحَة، التَّيمِيُّ.
قَالَ لِي بِشر بْنُ مَرحُوم: عَنْ يَحيى بْنِ سُلَيم، سَمِع ابْنَ خُثَيم، سَمِعَ مُحَمدًا، سَمِعَ أَبَا بُردة يُحدِّث عُمَر، سَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرحُومَةٌ، جُعِلَ عَذابُها بِأَيدِيها فِي الدُّنيا.
فَكَتَبَهُ عُمَر.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ عَبادَة: حدَّثنا يَزِيد، قَالَ: حدَّثنا يَحيى بْنُ زِياد، قال: حدَّثني سَعِيد بْنُ أَبي بُردة؛ وفَدَ أَبي إِلَى سُلَيمان بْنِ عَبد الْمَلِكِ، فحدَّثه، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لي ابن سِنان: حدَّثنا هَمّام، قال: حدَّثنا قَتادَة، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبي بُردة، وعَون، شَهِدا أَبَا بُردة يُحدِّث عُمَر ... بِهَذَا.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا حَماد، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيد، عَنْ عُمارة القُرَشِيّ، أَنه شَهِدَ عُمَر، حَدَّثَهُ أَبو بُردة ... بِهَذَا.
وَقَالَ لَنَا المُقرِئ: حدَّثنا سَعِيد، قَالَ: حدَّثني أَبو الْقَاسِمِ الحِمصِيّ، عَنْ عَمرو بْنِ قَيس السَّكُونِيّ، عَنْ أَبي بُردَة، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: أَخبرنا إِسماعِيل بْنُ عَيّاش، عَنْ يَزِيد بْنِ سَعِيد، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَير، عَنْ أَبي بُردَة، عَنْ أَبيه، سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا عُبَيد اللهِ بْنُ مُوسى: عَنْ طَلحَة بْنِ يَحيى، عَنْ أَبي بُردَة، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ حَوشَب: حدَّثنا أَبو بَكر، قَالَ: حدَّثنا أَبو حَصِين، عَنْ أَبي بُردَة؛ كنتُ عِنْدَ ابْنِ زِياد، فَقَالَ عَبد اللهِ بْنُ يَزِيدَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/37)
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا حَماد، قَالَ: أَخبرنا يُونُس، عَنْ حُمَيد، عَنْ أَبي بُردَة، أَنه خَرَجَ مِن عِنْدِ زِياد، أَوِ ابْنِ زِياد، فَجَلَسَ إِلَى رجلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ ابْن فُضَيل: حدَّثنا صَدَقَة بن المُثَنَّى، عن رِياح بن الحارث، عن أَبي بُردَة؛ بينا أنا في إمارة زِياد، قال رجلٌ من الأَنصار، كان لوالده صُحبَةٌ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: سَمِعتُ والدي، أَنه سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... بِهَذَا.
وقَالَ لَنَا سَعِيد بْنُ يَحيى: حدَّثنا أَبي، قَالَ: حدَّثنا بُرَيد، عَنْ أَبي بُردَة، عَنْ رجلٍ مِنَ الأَنصار، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... بِهَذَا.
حدَّثني عَبدة بْنُ عَبد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا زَيد بْنُ الحُباب، قال: حدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ عِيسَى، أَبو وَهْبٍ، قَالَ: حدَّثنا أَبو بُردَة، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لَيث: عَنْ أَبي بُردَة، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ مُحَمد بْن سابِق: حدَّثنا الرَّبِيع أَبو سَعِيد، عَنْ مُعاوية بْن إِسحاق، عن أَبي بُردَة، سَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... نَحوَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والخبر عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي الشَّفاعة، وأن قومًا يُعذبون، ثم يخرجون، أكثر وأَبيَنُ وأَشهَرُ.
حدَّثني عليٌّ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ بِشر، قَالَ: حدَّثنا مِسعَر، قَالَ: حدَّثني عَلِيُّ بْنُ مُدرِك، عَنْ أَبي بُردَة، قَالَ: حدَّثني رجلٌ مِنَ الأَنصار، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، يَرفَعُهُ: هَذِهِ أُمَّةٌ مَرحُومَةٌ.. بِهَذَا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أَلْفَاظُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ، إِلا أَنَّ المَعنَى قَرِيبٌ.(1/39)
61- مُحَمد بْن إِسحاق، مَولَى قَيس بْن مَخرَمَة، القُرَشِيُّ، مَدِينِيٌّ.
كُنيتُه أَبو بَكر.
رَوَى عَنه الثَّوريُّ، وابْن إِدريس.
قَالَ لي عليُّ بْن عَبد اللهِ: عَنِ ابْن عُيَينَة، قَالَ الزُّهرِيُّ: مَن أراد المَغازي، فعليه بمَولَى قَيس بْن مَخرَمة هذا.
قَالَ ابْن عُيَينَة: ولم أر أحدا يَتَّهِمُ ابْن إِسحاق.
قَالَ لي عُبَيد بْن يَعِيش: سَمِعتُ يُونُس بْن بُكَير يَقُولُ: سَمِعتُ شُعبة يَقُولُ: مُحَمد بْن إِسحاق أمير المُحدِّثين بحفظه.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: مات ببغداد سَنَة إحدى وخمسين ومئة.(1/40)
62- مُحَمد بْن إِسحاق، العَدَنِيُّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن زِياد، عَنْ أَبي الشَّعثاء، عَنْ أَبي ذَرٍّ، أو أَبي الدَّرداء، قَالَ: بالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى بَعِيرِهِ.
سَمِعَ منه أَبو عاصم.(1/40)
63- مُحَمد بْن إِسحاق بْن إِبراهيم بْن مُحَمد، الأَسَدِيُّ، الأَندَلُسِيُّ.
عَنِ الأَوزاعِيّ، وجَعفر بْن بُرقان، وابْن أَبي عَبَلَة.
رَوَى عَنه سُلَيمان بْن سَلَمة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هو مُنكَرُ الحديثِ.
ويُقال: عَبلَة بجزم الباء.(1/40)
64- مُحَمد بْن إِسحاق، المُسَيَّبِيُّ، تُوفي سَنَة ست وثلاثين ومئتين، أَبو عَبد اللهِ، مَخزُومِيٌّ، مَدِينِيٌّ.
سَكَنَ بَغداد.(1/40)
65- مُحَمد بْن إِسحاق، أَبو زُهَير، المَروَرُّوذِيُّ.
سَمِعَ أبا عُبَيدَة بْن الأَشجَعِيّ.(1/41)
66- مُحَمد بْن إِسحاق، هو ابْن أَبي يَعقُوب، الكَِرمانِيُّ.
مات سنة أربع وأربعين ومئتين.(1/41)
67- مُحَمد بْن أَسلم بْن بُجرَة، مِن بلحارث بن الخَزرج، الأَنصارِيُّ.
رَوَى عَنه أَبو بَكر بْن حَزم، فِعلَهُ.(1/41)
68- مُحَمد بْن أَسلم.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن إِسحاق.(1/41)
69- مُحَمد بْن أَسلم.
كَانَ رَبِيع بْن خُثَيم، قَالَه الحُسَين الجُعفيُّ.(1/41)
70- مُحَمد بْن أَنَس، أَبو أَنَس، مَولَى عُمَر بْن الخَطّاب، القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ.
سَمِعَ عاصم بْن كُلَيب، والأَعمَش، سَمِعَ منه إِبراهيم بْن مُوسى الرّازِيّ.(1/41)
71- مُحَمد بْن أَعيَن، أَبو العَلاَنِيَة، المَرَئِيُّ.
رأَى ابْن أَبي أَوفَى.(1/41)
72- مُحَمد بْن أَعيَن، أَبو الوَزِير، المَروَزِيُّ.
سَمِع ابْن المُبارك.
فَقال: هو مَولَى ابْن المُبارك.(1/41)
73- مُحَمد بْن إِدريس، أَبو عَبد اللهِ، الشّافِعِيُّ، القُرَشِيُّ، سَكَنَ مِصر، مات سَنَة أربع ومئتين.
سَمِعَ مالك بْن أَنَس.
حِجازِيٌّ.(1/42)
74- مُحَمد بْن أَبي أكيرة، أَبو أَيوب، البَصرِيُّ.
سَمِعَ أَشعَث الحُدّانِيّ، وأَيوب.
قَالَه لي بِشر بن الحَكَم.(1/42)
75- مُحَمد بْن أُمَيَّة، أَبو أَحْمَد، مِن أهل ساوَةَ، مَولَى عُقبَة بْن أَبي مُعَيط، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ عِيسَى بْن مُوسى، ووَكِيعًا.(1/42)
76- مُحَمد بْن أَحْمَد بْن أَبي خَلَف، البَغدادِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ إِسماعِيل بْن عُمَر.(1/42)
77- مُحَمد بْن أَبي إِسرائيل.
قَالَ عَبد اللهِ بْنُ رَجاء: حدَّثنا هَمّام، عَنْ مُحَمد، سَمِعَ عَبد الْمَلِكِ بْنَ أَبي بَشِير، عَنْ عَلقَمة بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبيه؛ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِن كَانَ عَلَينا أُمَراءُ يَعمَلُونَ بِغَيرِ طاعَةِ اللهِ؟ فَقال: عَلَيهِم ما حُمِّلُوا، وعَلَيكُم ما حُمِّلتُم.
وقال لِي مُحَمد بْنُ بَشّار: حدَّثنا غُندَر، عَنْ شُعبة، عَنْ سِماك، عَنْ عَلقَمة بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبيه؛ قَالَ سَلَمَةُ بنُ يَزِيدَ الجُعفيُّ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. نَحوَهُ.
حدَّثنا مُحَمد بْنُ يُوسُف، قَالَ: حدَّثنا إِسرائيل، قَالَ: حدَّثنا سِماك، عَنْ عَلقَمة؛ قَالَ يَزِيدُ بنُ سَلَمة لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..".(1/42)
باب الباء.
78- مُحَمد بن بِلاَل، القُرَشِيُّ.
عن طاوُوس، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: أَبو مُعاوية.(1/43)
79- مُحَمد بْن بِلاَل بْن أَبي بَكر بْن عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِِ بْن عُمَر.
رفع الحديث إلى عَائِشَةَ.
قَالَه يَزِيد، عَنْ أَبي عَقِيل، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/43)
80- مُحَمد بْنُ بِلاَل، البَصرِيُّ، كِندِيٌّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ هَمّامًا، عَنْ قَتادَة، عَنِ الحَسَن، عَنْ سَمُرَة، قَالَ: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَن تُنكَحَ المَرأَةُ عَلى عَمَّتِها، أَو عَلى خالَتِها.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حدَّثني مُحَمد بْنُ بِلاَل.
وقَالَ ابْن أَبي الأَسود: حدَّثنا يَزِيد بْن زُرَيع، قَالَ: حدَّثنا سَعِيد، عَنْ قَتادَة، عَنْ أَبي العالية، وسَعِيد بْن المُسَيَّب: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. مثلَهُ.
وقَالَ سَعِيد بْن بَشِير: عَنْ قَتادَة، عَنْ سَعِيد، عَنْ أَبي هُرَيرَة: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ...
وقَالَ أَبو عاصم: عَنْ هَمّام، عَنْ قَتادَة، عَنْ سَعِيد، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وعَنْ هَمّام، عَنْ يَحيى، عَنْ أَبي سَلَمة، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَلا يصح فيه سَمُرَة.(1/43)
81- مُحَمد بْن بِسطام، أَبو حَفص، الحَنظَلِيُّ.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ، سَمِعَ منه مُوسى بْن إِسماعِيل، وعَبد الصَّمد.
هو ابن سَعد الرّابِيَة.(1/44)
82- مُحَمد بْن بَكّار بْن بِلاَل، قاضي دِمَشق، العامِليُّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن بَشِير، عَنْ قَتادَة، عَنِ الحَسَن، عَنْ سَمُرَة، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوضًا يَتَباهَونَ بِهِ، أَيُّهُم أَكثَرُ وارِدَةً، وإِنِّي أَرجُو أَن أَكُونَ أَكثَرَهُم وارِدَةً.(1/44)
83- مُحَمد بْن بَكّار، البَغدادِيُّ، أَبو عَبد اللهِ، عَنْ هُشَيم.
توفِي فِي سَنَة ثمان وثلاثين ومئتين.
مَولَى بني هاشم.(1/44)
84- مُحَمد بْن بُرجان.
رأَى أَنَسًا، سَمِعَ منه وكِيع.
حديثُه فِي البَصريين.(1/44)
85- مُحَمد بْنُ بِجاد بْنِ سَعد بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، القُرَشِيُّ، الزُّهرِيُّ، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ عَائِشَةَ بِنْتَ سَعد، عَنْ أَبيها؛ قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لَهُ: فِداكَ أَبِي وأُمِّي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فحدَّثني إِبراهيم بْنُ مُنذر، عَنْ مَعن، سَمِعَ مُحَمدًا.
وروى حَماد بْن سَلَمة، عَنْ بِجاد بْن مُوسى بْن سَعد، مُرسَلٌ.(1/44)
86- مُحَمد بْن بِشر بْن بَشِير بْن مَعبَد، الأَسلَمِيُّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه ابْن المُبارك، وطَلق بْن غَنّام الكُوفيُّ، وأَبُو عاصم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قَالَ لِي طَلق: حدَّثنا مُحَمد بْنُ بِشر، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه: أُتي بأُشنان يَغْسِلُ يَدَهُ، فَأَخَذَهُ بِالْيُمْنَى، وَقَالَ: لا نَأْخُذُ الْخَيْرَ إِلا بِأَيْمَانِنَا.(1/44)
87- مُحَمد بْن بِشر، أَبو عَبد اللهِ، الكُوفيُّ، مِن عَبد القَيس.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: قَالَ لي أَحْمَد بْن أَبي رَجاء: مات سَنَة ثلاث ومئتين.
سَمِعَ زكريا، وإِسماعِيل بْن أَبي خَالِد.(1/45)
88- مُحَمد بن بِشر، هو التَّيمِيُّ.
عَنْ أَبي سَعِيد عَقِيصا، عَنْ عليٍّ، عَلَيْهِ السَّلام، قَولَهُ.
رَوَى عَنه هُشَيم.(1/45)
89- مُحَمد بْن بَشِير، الأَنصارِيُّ.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أُراه مُرسَلٌ.
قاله ابن وهب، عَنْ خَالِد بْن حُمَيد، عَنْ سَلَمة بْن شُرَيح الأَنصارِيّ، عَنْ يَحيى بْن مُحَمد بْن بَشِير الأَنصارِيِّ، عَنْ أَبيه.(1/45)
90- مُحَمد بْن بَيان، التَّغلِبِيُّ، أخو عُمَر بْن بَيان.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قَالَ لَنَا مَالِكُ بْنُ إِسماعِيل، عَنْ شَرِيك، عَنِ ابْنِ أَبي لَيلَى، عن مُحَمد ابن بَيان، عَنِ ابْنِ عُمَر: كَرِهَ أَخْذَ الدَّنَانِيرَ من الدَّرَاهِمِ، فِي الْقَرْضِ، وَلَمْ يَرَ فِي الْبَيْعِ بَأْسًا.
وَقَالَ سَعِيد بْنُ المُسَيَّب، وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ عُمَر: لا بأسَ بِهِ.
وَهَذَا أَصَحُّ.
وَقَالَ لَنَا المُقرئ، وَآدَمُ: حدَّثنا حَماد بْنُ سَلَمة، عَنْ سِماك، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عُمَر: كُنتُ أَبِيعُ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ بَأسَ بِهِ.
وروى دَاوُد، عَنْ سَعِيد، عَنِ ابْن عُمَر، قَولَهُ.(1/45)
91- مُحَمد بْن بُكَير بْن واصل، الحَضرَمِيُّ، البَغدادِيُّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن وهب، وعَبد اللهِ بن بُكَير.(1/46)
92- مُحَمد بن أَبي بَكر بن عَوف بن رَباح، الثَّقَفيُّ، حِجازِيٌّ.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا مَالِكٌ، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ أَبي بَكر الثَّقَفيُّ؛ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسًا، وهُما غادِيانِ إِلَى عَرَفَةَ، كَيفَ كُنتُم تَصنَعُونَ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؟ فَقال: يُهِلُّ المُهِلُّ مِنّا، فَلاَ يُنكَرُ عَلَيهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ مِنّا، فَلاَ يُنكَرُ عَلَيهِ.
وَقَالَ لِي ابْنُ أَبي أُوَيس: حدَّثني مُحَمد بْنُ طَلحَة، عَنْ عُثمان بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ عُثمان، عَنْ مُحَمد بن أَبي بَكر بن عَوف بن رَباح الثَّقَفيّ ... نَحوَهُ.
رَوَى عَنه ابنه عَبد اللهِ، ومُوسى بْن عُقبة.(1/46)
93- مُحَمد بْن أَبي بَكر بْن عَمرو بْن حَزم، الأَنصارِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه: ابْن عُيَينَة.
يُقال: أَبو عَبد الملك.
أكبر مِن أخيه عَبد اللهِ
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وآل حَزم قُضاة.
قَالَ لي الأُوَيسِيّ: حدَّثنا إِبراهيم بْن سَعد، قَالَ: رأَيتُه يقضي في مؤخر المسجد.
وقَالَ لنا عليٌّ: حدَّثنا يَحيى بْن سَعِيد، قَالَ: حدَّثنا سُفيان، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي بَكر، قال: حدَّثني عَبدالملك بْنُ أَبي بَكر، عَنْ أَبيه، عَنْ أُم سَلَمة؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم تَزَوَّجَها، وأَقامَ عِندَها ثَلاثًا، فَقال: لَيسَ بِكِ عَلى أَهلِكِ هَوانٌ، إِن شِئتِ سَبَّعتُ لَكِ، وسَبَّعتُ لِنِسائِي.
وقَالَ وكِيع: عَنْ سُفيان، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ أَبي بَكر، عَنْ عَبد المَلِك بْنِ أَبي بَكر بْنِ الْحَارِثِ: لَمّا تَزَوَّجَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أُمَّ سَلَمة.. مثله.(1/46)
وَقَالَ لَنَا إِسماعِيل: حدَّثني مَالِكٌ، عَنْ عَبد اللهِ بْنُ أَبي بَكر، عَنْ عَبد الملك، عَنْ أَبي بَكر بْنِ عَبد الرَّحمَن؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمة، فَأَصبَحَت عِندَهُ، فَقال لَها: إِن شِئتِ سَبَّعتُ عِندَكِ، وسَبَّعتُ عِندَهُنَّ، وإِن شِئتِ ثَلَّثتُ عِندَكِ ودُرتُ، فَقالت: ثَلِّث.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ هَذَا هُوَ، يَعنِي حَدِيثَ إِسماعِيل.
وَقَالَ لِي إِبراهيم بْنُ مُوسى: أَخبرنا هِشام، أَنَّ ابْنَ جُرَيج أَخبرهم، قَالَ: أَخبرني حَبِيب ابن أَبي ثابت، أن عَبدالحميد بْنَ عَبد اللهِِ بْنِ أَبي عَمرو، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن أَخْبَرَاهُ، سَمِعا أَبَا بَكر بْنَ عَبد الرَّحمَن، أَنَّ أُم سَلَمة أَخْبَرَتْهُ، قَالَ: قَالَتْ: ثُم أَصبَحَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِن شِئتِ سَبَّعتُ لَكِ، وأُسَبِّعُ لِنَسائِي.
وقَالَ لنا عَبد اللهِ بن مَسلَمَة: حدَّثنا عَبدالعزيز بْنُ مُحَمد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ حُمَيد، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ أَبي بَكر، عَنْ أَبي بَكر؛ أَنَّ أُمَّ سَلَمة، حينَ تَزَوَّجَها النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أَخَذَت بِثَوبِهِ، فَقال: إِن شِئتِ زِدتُ وحاسَبتُ، ثُم قَالَ: لِلبِكرِ سَبعٌ، ولِلثَّيِّبِ ثَلاَثٌ.
وقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، قَالَ: حدَّثني أَبو بَكر بن عَبد الرَّحمَن؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمة، إِن شِئتِ سَبَّعتُ لَكِ، وسَبَّعتُ لَهُنَّ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَلَمْ يُتابَع سُفيان، أَنَّهُ أَقامَ عِندَها ثَلاثًا.(1/47)
94- مُحَمد بْن أَبي بَكر، أَبو غاضِرَة.
قَالَ لَنَا مُوسى بْنُ إِسماعِيل: حدَّثنا مُحَمد بْنُ أَبي بَكر، قَالَ: حدَّثني عَمِّي غَضبان بْنُ حَنظَلة، عَنْ أَبيه حَنظَلة: قَالَ: جَاءَهُ عِمران بْنُ عِصام، فَقَالَ: مَا الَّذِي ذَكَرَ لَكَ عُمَر فِي قَوْمِكَ عَنَزَة؟ قَالَ: قدمتُ عَلَى عُمَر، فَقَالَ: مِمَّنْ أنتَ؟ قلتُ: أَنَا حَنظَلة العَنَزِيّ، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَذكُرُ قَومَكَ عَنَزَةَ، قَالَ: حَيٌّ مِن ها هُنا، وأَومَى بِيَدِهِ إِلَى المَشرِقِ، مَبغِيٌّ عَلَيهِم مَنصُورُونَ.
حديثُه في البَصريين.(1/48)
95- مُحَمد بْن أَبي بَكر بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ أَبي سَلَمة.
رَوَى عَنه: التَّيمِيُّ، مُنقَطِعٌ.(1/48)
96- مُحَمد بْن بَكر بْن عُثمان، أَبو عُثمان، البُرسانِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِع ابن جُرَيج، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، سَمِعَ منه عليّ.
يُقال: إِنَّهُ مِنَ الأَزد.
مات بالبَصرَة فِي ذي الحجة، سَنَة ثلاث ومئتين.(1/48)
97- مُحَمَّد بْن أَبي بكر بْن علي بْن مقدم المقدمي أَبو عَبد اللَّه مولى ثقيف الْبَصْرِيّ سَمِعَ عثام بْن علي ومُعْتَمِرًا يقال مات سنة أربع وثلاثين ومائتين فِي أول السنة.(1/49)
98- مُحَمد بْن بَشّار، أَبو بَكر، البَصرِيُّ، بُندار.
مات في رجب سَنَة ثنتين وخمسين ومئتين.
سَمِعَ غُندَرًا.(1/49)
99- مُحَمد بْن أَبي بكيرة.
عَنْ أَيوب، عَنْ إِبراهيم بْن مَيسَرة، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ أَبغَضُ الخُلُقِ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم الكَذِبُ.
وقَالَ مَعمَر: عَنْ أَيوب، عَنِ ابْن أَبي مُلَيكة، عَنْ عَائِشَةَ، ولا يصح ابْن أَبي مُلَيكة، وهو مُرسَلٌ.(1/49)
100- مُحَمد بْنُ أَبي الْبَلاطِ، أَبو العَبّاس.
حدَّثني زَيد بْنُ أَبي عَتّاب، عَنِ ابْنِ عُمَر: كُنّا نَقُولُ زَمَنَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن يَلِي هَذا الأَمرَ بَعد النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؟ فَيُقالُ: أَبُو بَكرٍ، ثُم عُمَرُ، ثُم عُثمانُ، ثُم نَسكُتُ.
قَالَهُ لِي مُحَمد بْنُ عَبادة، قَالَ: حدَّثنا يَعقُوب بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ صَالِحٍ.(1/49)
باب التاء.
101- مُحَمد بْن تَمِيم، أَبو عُمارة.
كَنّاهُ زكريا لي، عَنْ أَبي أُسامة، عَنْ حَماد بْن زَيد، عَنْ مُحَمد، قَالَ: سألتُ الحَسَن عَنْ بيع الدكاكين، يَعنِي السوق، فكرهها.
وقَالَ حَماد: وهو سوق البَصرة، يَعنِي صَدَقَة ابن عامر.
وعداده فِي البَصريين.(1/49)
باب الثاء.
102- مُحَمد بْن ثابت بْن شُرَحبِيل بْن أَبي عَزِيز، مِن بَنِي عَبد الدار، القُرَشِيُّ.
يُعَدُّ فِي أهل الحِجاز.
والد مُصعَب بْن مُحَمد بْن ثابت.
عَنْ عُقبَة بْن عامر، وأَبي هُرَيرَة، وعَبد اللهِ بْن يَزِيد، رَوَى عَنه عَبد الرَّحمَن بْن جُبَير، وابنه مُصعَب.
يُكنى أبا مُصعَب.
وسَمِع ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه: مُحَمد بْن طَلحَة بْن يَزِيد، وابن قُسَيط.(1/50)
103- مُحَمد بْن ثابت بْن أَسلم، البُنانِيُّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه أَبو دَاوُد الطَّيالِسِي، وعَبد الصَّمد، بَصرِيٌّ ,.
فِيهِ نَظَرٌ.(1/50)
104- مُحَمد بْن ثابت بْن عَمرو بْن أَخطَب، أَبو النَّضر، الأَنصارِيُّ، قاضي مَرو.
مات سنة سبع وأربعين ومئة، قَالَه عليُّ بْن حُسَين.
ومُحَمد، وعَزرَة، وعلي، بنو ثابت، إخوة.(1/50)
105- مُحَمد بْن ثابت، العَبديُّ، أَبو عَبد اللهِ، البَصرِيُّ.
عَنْ نافع، وعَمرو بْن دِينار، يُخالف فِي بعض حديثه.
، رَوَى عَنه ابْن المُبارك، ووَكِيع، وسَمِعَ منه قُتَيبَة.
وروى مُحَمد، عَنْ نافع، عن ابن عُمَر، مرفوع، فِي التيمم.
وخالفه أَيوب، وعُبَيد اللهِ، والناس، فقَالُوا: عَنْ نافع، عَنِ ابْن عُمَر، فِعلَهُ.
كَنّاهُ يَزِيد بْن هارون.(1/50)
106- مُحَمد بْن ثابت بْن سِباع.
روى إِسماعِيل بْن عَيّاش، عَنْ جَبرَة بنت مُحَمد، عَنْ أَبيها، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ اطلُبُوا الخَيرَ عِندَ حِسانِ الوُجُوهِ.
وقَالَ مَعن: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر المُلَيكِيّ، عَنِ امرأته جَبرَة ... بِهذا.
وقَالَ ابْن جُرَيج: أَخبرني عُبَيد اللهِ بْن أَبي يَزِيد، سَمِعَ سِباع بن ثابت، ابن عم مُحَمد بْن ثابت بْن سِباع؛ فِي العَقِيقَة.(1/51)
107- مُحَمد بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيس بْنِ شَمّاس، الأَنصارِيُّ، مَدَنِيٌّ.
"أَنَّ ثابِتًا فارَقَ أُمَّهُ جَمِيلَةَ، وهِيَ نَسُوءٌ بِمُحَمَّدٍ، فَوَلَدَت، قَالَ ثابِتٌ: فَأَتَيتُ بِهِ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَبَزَقَ فِي فيهِ، وسَمّاهُ مُحَمدًا، وحَنَّكَهُ عَجوَةً.
قَالَ لَنَا عَلِيٌّ: عَنْ زَيد بْنِ الحُباب، عَنْ أَبي ثَابِتٍ، عَنْ إِسماعِيل بْنِ مُحَمد بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبيه.
يَحيى بْنِ صَالِحٍ، عَنْ دَاوُد بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَمرو بْن يَحيى الأَنصارِيّ، عَنْ يُوسُف بْن مُحَمد بْن ثَابِتٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الرُّقية.
وقَالَ أَبو عاصم: عَنِ ابْن جُرَيج، عَنْ عَمرو، عَنْ يُوسُف بْن مُحَمد، قَالَ: أَتَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ثابِتًا.. فِي الرُّقيَةِ.
وقَالَ لنا مُوسى بْن إِسماعِيل: عَنْ وُهَيب، عَنْ عَمرو، عَنْ فُلان بْن مُحَمد بْن ثابت بْن قَيس؛ أَنَّ ثابِتًا أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. نَحوَهُ.(1/51)
108- مُحَمد بْن ثَور، اليَمانِيُّ.
سَمِعَ مَعمَرًا.
قَالَ لي إِبراهيم بْن مُوسى: قَالَ لنا عَبد الرَّزّاق: مُحَمد بْن ثَور صَوّام قوام.(1/52)
باب الجيم.
109- مُحَمد بْن جُبَير بْن مُطعِم بْن عَدِي بْن نَوفل بْن عَبد مَناف، أَبو سَعِيد، القُرَشِيُّ.
يُعَدُّ مِن أهل الحِجاز.
سَمِعَ أباه، ومُعاوية.
رَوَى عَنه: الزُّهرِيّ، وسَعد بْن إِبراهيم، وسَعِيد ابنه.
نَسَبَهُ لي ابْن أَبي أُوَيس، عَنِ ابْن إِسحاق، قَالَ: وكَانَ مِن أعلم قُرَيش بأحاديثها.(1/52)
110- مَحْمُود بْن جَابِر بْن عَبد اللهِ بْن عَمرو بْن حَرام ,، الأَنصارِيُّ، السَّلَمِيُّ، من بني سلمة مَدَنِيٌّ.
قال لي أحمد بن حَجّاج: أَخبرنا مُوسى بْن شَيبَة، عَنْ مُحَمد بْن كُلَيب، عَنْ مَحْمُودٍ، ومُحَمد، ابْنَيْ جَابِرٍ، سَمِعا جَابِرًا، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ (1) : مَن أَخافَ الأَنصارَ، أَخافَ مَا بَينَ هَذَينِ، وأَومَأَ إِلَى جَنبَيهِ.
وقَالَ يَحْيَى بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنِ جَابِرٍ مثله.
__________
(1) في المطبوع: قال"، وسيأتي بإسناده في ترجمة محمود بن جابر.(1/53)
111- مُحَمد بْن جَابِر، اليَمامِيُّ، السُّحَيمِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
عَنْ حَماد بْن أَبي سُلَيمان، وقَيس بْن طَلق.
وَلَيْسَ بالقَوِي.(1/53)
112- مُحَمد بْن جَابِر بْن جُلاَس، الكَلبِيُّ.
عَنْ أَبيه، رأَى عُمَر، أو ابْن عُمَر يَمسَحُ الجَورَبين.
قَالَه الحَكَم بْن بَشِير، حدَّثنا عَمرو بْن أَبي قَيس، أو ابْن قَيس، شك أَبو عَبد اللهِ.(1/53)
113- مُحَمد بْن جُحادَة، الكُوفيُّ.
عَنِ الحَسَن، والحَكَم، وطَلحَة بْن مُصَرِّف.
رَوَى عَنه: الثَّوريُّ، وشُعبة، وعَبد الوارث.
وقَالَ حُصَين بْن نُمَير: هو الإِيامِيُّ.
سَمِعَ أبا صالح بعد ما كَبِرَ.
قَالَ ابْن مَعِين: هو الأَودِيُّ.(1/54)
114- مُحَمد بْنُ جَعفَر بْنِ الزُّبَير بْنِ العَوّام، القُرَشِيُّ، مَدِينِيٌّ.
سَمِعَ عُروة.
قال: وقال لِي زُهَير: عَنْ يَعقُوب بْنِ إِبراهيم، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن إِسحاق، (عن مُحَمد بن جَعفر بن الزُّبَير) (1) ، وَكَانَ فَقِيهًا مُسلمًا.
حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حدَّثني اللَّيث، عَنْ عَمرو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمد بْنِ جَعفر بْنِ الزُّبَير، عَنْ عَبّاد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ الزُّبَير، عَنْ عَائِشَةَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: احتَرَقتُ، وقَعتُ بِامرَأَتِي فِي رَمَضانَ؟ قَالَ: تَصَدَّق، قَالَ: مَا عِندِي شَيءٌ، فَأَتاهُ إِنسانٌ بِطَعامٍ - قال عَبدُ الرَّحمانِ: مَا أَدرِي مَا هُوَ - قَالَ: تَصَدَّق بِهِ، قَالَ: عَلى أَحوَجَ مِنِّي؟ مَا لأَهلِي طَعامٌ، قال: فَكُلُوهُ.
__________
(1) ما بين القوسين لم يرد في الأصل، وأثبتناه عن "التاريخ الأوسط" للمؤلف 1/288، و"تهذيب الكمال" 24/579.(1/54)
حدَّثني الأُوَيسِيُّ، قَالَ: حدَّثني ابْنُ أَبي الزِّناد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمد بْنِ جَعفر، عَنْ عَبّاد، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم جالِسًا فِي ظِلِّ فارِعٍ، فَجاءَهُ رَجُلٌ مِن بَنِي بَياضَةَ، فَقال: احتَرَقتُ، وقَعتُ بِامرَأَتِي فِي رَمَضانَ، قَالَ: أَعتِق رَقَبَةً، قال: لاَ أَجِدُ، قَالَ: أَطعِم سِتِّينَ مِسكِينًا، قَالَ: لَيسَ عِندِي، فَأُتِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِعَرَقٍ مِن تَمرٍ، فيهِ عِشرُونَ صَاعًا، قَالَ: تَصَدَّق، قَالَ: مَا نَجِدُ عَشاءَ لَيلَةٍ، قَالَ: فَعُد بِهِ عَلى أَهلِكَ.
حدَّثنا عليُّ بْنُ عَبد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الوَهّاب، قَالَ: سَمِعتُ يَحيى، قَالَ: أَخبرني عَبد الرَّحمَن، أَنَّ مُحَمدًا أَخبره، أَنَّ عَبّادًا حَدَّثَهُ، سَمِعَ عَائِشَةَ: قَالَ رَجُلٌ: احتَرَقتُ، أَفطَرتُ فِي رَمَضانَ، فَأُتِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِمِكتَلٍ فيهِ تَمرٌ، فَقال: تَصَدَّق بِهِ.
حدَّثنا عَبد اللهِ، قَالَ: حدَّثني اللَّيث، قَالَ: حدَّثني يَحيى، عَنْ عَبد الرَّحمَن، عَنْ مُحَمد، عَنْ عَبّاد، قَالَ: عَنْ عَائِشَةَ؛ حَسِبت أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: احتَرَقتُ، وطِئتُ امرَأَتِي فِي رَمَضانَ نَهارًا؟ قَالَ: تَصَدَّق، تَصَدَّق، قَالَ: مَا عِندِي شَيءٌ، فَأَمَرَهُ أَن يَمكُثَ، فَجاءَهُ عَرَقٌ فيهِ طَعامٌ، فَأَمَرَهُ أَن يَتَصَدَّقَ بِهِ.
وقَالَ يَزِيد: أَخبرنا يَحيى، ولم يشك، وقَالَ: أَصَبتُ أَهلِي فِي رَمَضانَ؟ فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: تَصَدَّق.(1/55)
وقَالَ أَبو بَكر بْن أَبي أُوَيس: عَنْ سُلَيمان، قال يَحيى بن سَعِيد: وأخبرني ابن شِهاب، عَنْ حُمَيد بْن عَبد الرَّحمَن، أن أبا هُرَيرَة أَخبره؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلاً أَفطَرَ فِي رَمَضانَ بِعِتقِ رَقَبَةٍ، أَو صِيامِ شَهرَينِ، أَو إِطعامِ سِتِّينَ، قَالَ: ما أَجِدُهُ، فَأُتِيَ بِعَرَقِ تَمرٍ، فَقال: تَصَدَّق، قَالَ: أَحَدٌ أَحوَجُ إِلَيهِ مِنِّي، فَضَحِكَ حَتَّى بَدَت أَنيابُهُ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ثُم قَالَ: كُلهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وتابعه مالك.
وقَالَ مَعمَر، ويُونُس، وشُعَيب، وإبراهيم بْن سَعد، وابْن عُيَينَة، وابْن أَبي عَتِيق، والأَوزاعيّ، ولَيث: وقَعتُ بِأَهلِي" وقَالُوا: هَل تَجِدُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لاَ.
ثم تابعهم حَماد بْن مَسعَدة، عَنْ مالك.
وحديثُ هَؤُلَاءِ أَبيَن.
وقَالَ مَعمَر، ويُونُس، ومَنصور، وابْن عُيَينَة: أَطعِمهُ أَهلَكَ.
وقَالَ هِشام بْن سَعد: عَنِ الزُّهرِيِّ، عَنْ أَبي سَلَمة.
ولم يصح أَبو سَلَمة.(1/56)
115- مُحَمد بْن جَعفَر، المَخزُومِيُّ.
عَنْ مُحَمد بْنِ عليِّ بْنِ الحَنَفيَّة، عَنْ عليٍّ، قَالَ: هَبَطَ الْكَبْشُ الَّذِي فُدِيَ بِهِ إِبراهيم مِن هَذِهِ الجَنَبة، عَنْ يَسار الجَمرة الوُسطى.
قَالَهُ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ يُونُس، عَنْ مَعن بْنِ عِيسَى، قَالَ: حدَّثنا إِبراهيم بْنُ طَهمان، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ إِسحاق، عَنْ أَبيه، عَنْ مُحَمد.
يُعَدُّ فِي أَهْلِ الحِجاز.(1/56)
116- مُحَمد بْن جَعفَر بْن أَبي كَثِير، أَخُو إِسماعِيل بْن جَعفر، مَولَى بني زُرَيق، الأَنصارِيُّ، مَدِينِيٌّ.
سَمِعَ العَلاَء بْن عَبد الرَّحمَن، وحُمَيد الطَّويل، وزَيد بن أَسلم، سَمِعَ منه ابن أَبي مَريَم، وعَبد العزيز الأُوَيسِيُّ، ورَوَى عَنه مُعتَمِر بْن سُلَيمان.(1/56)
117- مُحَمد بْن جَعفر بْن مُحَمد بْن علي بْن حُسَين بْن علي، الهاشِمِيُّ، المَدَنِيُّ.
قَالَ لي إِبراهيم بْن المُنذر: كَانَ إِسحاق أخوه أوثق منه وأقدم سِنًّا.(1/57)
118- مُحَمد بْن جَعفَر، أَبو جَعفَر، نزل فَيد.
أُرى أَصلُهُ، كُوفيٌّ.
سَمِع ابْن فُضَيل.(1/57)
119- مُحَمد بْن جَعفر، أَبو عَبد اللهِ، البَصرِيُّ، يُقال لَهُ: غُندَر.
صاحب سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة.
صاحب الكَرابيس.
قَالَ لي عليٌّ: سَمِعتُ عَبد الرَّحمَن يَقُولُ: حَدَّث شُعبة بحديثٍ فِي أول ما أتيناه، فتطلع عليه غُندَر يستفهمه، فقَالَ: فَقَدتُكَ، سَمِعَ علمي كلَّهُ، وهو يسألني، وكَانَ عَبد الرَّحمَن يَحُثنا على غُندَر ويَقُولُ: لوددتُ أني كنتُ كتبتُ، يَعنِي كتبَهُ، وكنا نستفِيد مِن كُتب غُندَر فِي حياة شُعبة.
وقَالَ لي عليٌّ: قَالَ لي وكِيع: ما فعل الصَّحيح الكتاب؟ قلتُ: صاحب الطَّيالسة؟ قَالَ: نعم، يَعنِي غُندَرًا.
قَالَ لي عليٌّ: هو أحبُّ إليَّ مِن عَبد الرَّحمَن فِي شُعبة.
قَالَ لي عليٌّ: وجالَسَ غُندَر شُعبة نَحوًا مِن عشرين سَنَة.(1/57)
120- مُحَمد بْن أَبي جَعفَر.
عَنْ سالم، عَنِ ابْن عُمَر؛ رَفَعَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَدَيهِ فِي الصَّلاَةِ.
قَالَه هُشَيم.(1/58)
121- مُحَمد بْن جَعفر، المَدائِنِيُّ، أَبو جَعفَر.
سَمِعَ ورقاء، ومَنصور بْن أَبي الأَسود.(1/58)
122- مُحَمد بْن أَبي جَمِيلة، النَّصرِيُّ، الحِمصِيُّ.
قَالَ يَحيى بْن صالح: حدَّثنا مُحَمد، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن أَبي قَيس، قَالَ: سألتُ عَائِشَةَ عَنْ أولاد المُشركين؟ فقَالَت: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: هُم مَعَ آبائِهِم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إِنْ لَمْ يَكُنْ ابْن أَبي جَمِيلة هذا ابن سُلَيمان فلا أدري.(1/58)
123- مُحَمد بْن جَهضَم، سَمِعَ إِسماعِيل بْن جَعفر.
كُنيته أَبو جَعفر.
الثَّقَفيُّ.(1/58)
124- مُحَمد بْن جُنَيد، أَبو عَبد اللهِ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَبد الملك.(1/58)
125- مُحَمد بْن أَبي الجَعد.
سَمِعَ الشَّعبِيَّ، قَولَهُ.
قَالَه ابْن مَهديّ، عَنْ سُفيان.(1/58)
باب الحاء.
126- مُحَمد بْن حَمزة بْن عَمرو، الأَسلَمِيُّ، المَدَنِيُّ.
رَوَى عَنه كَثِير بْن زَيد.
قَالَ لِي يَحيى بْنُ قَزَعَة: حدَّثنا المُغِيرة بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبي الزِّناد، عَنِ ابْنِ حَمزة الأَسلَمِيِّ، سَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ يُعَذِّبُ بِالنِّارِ إِلاَّ رَبُّ النّارِ.
وقَالَ ابْنُ جُرَيج: حدَّثني زِياد، أَنَّ أَبَا الزِّناد أَخبره، أَنَّ حَنظَلة بْنَ عليٍّ أَخبره، عَنْ حَمزة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.(1/59)
127- مُحَمد بْن حَمزة بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم، الخَزرَجِيُّ، الأَنصارِيُّ.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه: الوليد بْن مُسلم.
وقَالَ عَمرو بْن الحارث: عَنْ عَبد اللهِ بْن سالم، حدَّثني مُحَمد بْن حَمزة بْن مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم.(1/59)
128- مُحَمد بْن حَمزة، الأَسَدِيُّ، الرَّقِّيُّ.
سَمِعَ جَعفر بْن بُرقان، سَمِعَ منه سَعِيد بْن يَحيى بن سَعِيد.(1/59)
129- مُحَمد بن أَبي حَرمَلَة، المَدِينِيُّ، مَولَى عَبد الرَّحمَن بْن أَبي سُفيان بْن حُوَيطِب بْن عَبد العُزَّى، القُرَشِيُّ.
سَمِع ابن عُمَر، وعَطاء بْن يَسار، سَمِعَ منه مالك، وابْن عُيَينَة.
وَقَالَ لِي إِسماعِيل بْنُ أَبي أُوَيس: حدَّثني ابْنُ أَبي حَازِمٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي حَرمَلَة، سَمِعَ النُّعمان بْنَ أَبي عَيّاش، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الخُدرِيَّ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول: لاَ صَلاَةَ بَعد الصُّبحِ، حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولاَ بَعد العَصرِ، حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ".(1/59)
130- مُحَمد بْن أَبي حَكِيم.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ يَزِيد: عَنْ حَيوَة، قَالَ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحمَن، أَنَّ رَجُلا حَدَّثَهُ، قَالَ: حَسِبْتُهُ مُحَمد بْنَ أَبي حَكِيم، سَمِع ابْنَ عُمَر، عَنْ عُمَر، قَالَ: لا تَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ مِن باب النِّساء.(1/60)
131- مُحَمد بْن الحَكَم، الكاهِلِيُّ.
قَالَ وكِيع: عَنِ الأَعمَش، عَنْ مُحَمد بْن الحَكَم، عَنْ نَوف الشّامِيّ.
وقَالَ لنا قَبِيصَة: عَنْ سُفيان، عَنِ الأَعمَش، عَنِ الحَكَم الأَسَدِيّ، عَنْ نَوف، قَالَ: كَانَ النَّمل فِي زمن سُلَيمان بْن دَاوُد أمثال الذِّئاب.
وقَالَ لنا أَبو نُعَيم: عَنْ سُفيان، عَنِ الأَعمَش، عَنْ الحَكَم، قَولَهُ.
وقَالَ لنا عَبدان: عَنْ أَبي حَمزة، عَنِ الأَعمَش، عَنِ الوليد بْن الحَكَم الكاهِليّ، سَمِعتُ نَوفًا، قَالَ: الذِّئاب.
وقَالَ لنا أَبو نُعَيم: عَنْ سُفيان، عَنِ العَلاَء بْن المُسَيَّب، عَنْ رجل، يُقال لَهُ: الحَكَم، أن أبا وائل قرأ فِي إحدى ركعتي الفجر فاتحة الكتاب، وآية.(1/60)
132- مُحَمد بْن الحَكَم، أَبو عَبد اللهِ، الأَحوَل، المَروَزِيُّ.
سَمِعَ النَّضر بْن شُمَيل.(1/60)
133- مُحَمد بْن أَبي الحَكَم.
قَالَ لي ابْن مُنذر: حدَّثنا مَعن، حدَّثنا عَطاء بْن مُسلم، عَنْ مُحَمد بْن أَبي الحَكَم، لا أعلمه إلا عَنْ أَبيه، مُرسَلٌ.(1/60)
134- مُحَمد بْن حُصَين.
عَنْ أَبي عَلقَمة، مَولَى ابْن عَبّاس.
قَالَه عُمَر بْن علي، عَنْ قُدامة بْن مُوسى.
وَقَالَ لَنَا مُسلم، بِهِ.
وَقَالَ عَفّان: عَنْ وُهَيب، عَنْ قُدامة، عَنْ أَيوب بْنِ حُصَين.
وقَالَ الدَّراوَردِيّ، قَالَ: حدَّثنا قُدامة، عَنْ مُحَمد بْن حُصَين التَّمِيمِيّ، ويُقال: التَّيمِيُّ.
وقَالَ لي ابْن أَبي الأَسود: أَخبرنا حُمَيد بْن الأَسود، عَنْ قُدامة، عَنْ أَيوب بْن حُصَين، عَنْ أَبي عَلقَمة، عَنْ يَسار.
وقَالَ عُثمان بْن عُمَر: أَخبرنا قُدامة، أَخبرني رجل مِن بني حَنظَلة، عَنْ يَسار.
وقَالَ أَبو بَكر بْن أَبي أُوَيس: عَنْ سُلَيمان، عَنْ عَبد الملك بْن قُدامة بْن مُوسى، عَنْ قُدامة بْن مُوسى، عَنْ عَبد اللهِ بْن دِينار، عَنْ أَبي عَلقَمة، مَولَى ابْن عَبّاس، وكان قاضيًا بأفريقية، قَالَ: حدَّثني مَولَى عَبد اللهِ، قَالَ: صليتُ بعد الفجر، فقَالَ ابْن عُمَر: يا يَسار كم صليتَ؟ قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
أخبرني أَبو جَعفر، قال: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا وُهَيب، قَالَ: حدَّثنا قُدامة، عَنْ أَيوب بْنِ حُصَين التَّمِيمِيّ، عَنْ أَبي عَلقَمة، مَولَى ابْنِ عَبّاس، عَنْ يَسار، مَولَى عَبد اللهِ ابن عُمَر؛ رَآنِي ابْنُ عُمَر.
وأَبُو عَاصِمٍ، عَنْ قُدامة بْن مُوسى، عَنْ أَبي عَلقَمة، عَنْ يَسار، مَولَى ابْنِ عُمَر؛ رأَى ابْن عُمَر ... بِهذا.
وقَالَ وكِيع: عَنْ قُدامة، عَنْ شَيخٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/61)
135- مُحَمد بْن حُصَين بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو بْن سَعد بْن مُعاذ، الأَنصارِيُّ، الأَشهَلِيُّ، الأَوسِيُّ، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ منه مُحَمد بن طَلحَة التَّيمِيّ، يَروي عَنْ أَبيه، وَدَاوُد بْنُ حُصَين، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيد، ومَشيَخَةِ بَنِي عَبد الأَشهَل، عَنِ ابْنِ وَقْشٍ، قَالَ: كَانَ بَينَ أَبياتِنا يَهُودِيٌّ، فَذَكَرَ خُرُوجَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ...
وَقَالَ لِيَ ابْنُ عَبادة، حدَّثنا يَعقُوب، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ طَلحَة، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ حُصَين بْنِ عَبد الرَّحمَن، عن أَبيه، عن محمود، عَنْ سَلَمة بْنِ سَلاَمَة بْنِ وَقْشٍ ... بِهَذَا.(1/62)
136- مُحَمد بْن حُصَين بْن سِياه، أخو سُلَيمان.
عَنْ جَدَّتِهِ أُم سُنبُلة.
رَوَى عَنه: عَمرو بن قَيظِي.(1/62)
137- مُحَمد بْن حَجّاج، مِن ولَدِ أَبي لُبابة، الأَنصارِيُّ، مَدِينِيٌّ.
سَمِعَ أباه، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن قاتَلَ فَليُقاتِل قِتالَ عاصِمِ بنِ ثابِتٍ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قَالَه لِي مُحَمد بْن عَبادة، سَمِعَ يَعقُوب بْن مُحَمد، سَمِعَ عاصم بْن سُوَيد، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/62)
138- مُحَمد بْن حَجّاج.
عَنْ أَبي مُوسى.
روى خَالِد بْن حُمَيد، عَنْ سَلام، عَنْ حَرب أَبي رَجاء.(1/63)
139- مُحَمد بْن حَجّاج، الدِّمَشقِيُّ.
عَنْ عُروة بْن رُوَيم.
رَوَى عَنه: إِسماعِيل بْن عَيّاش.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حدَّثني سُلَيمان بْنُ عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ حَجّاج، قَالَ: حدَّثنا يُونُس بْنُ مَيسَرة بْنِ حَلبَس، عَنْ أَبي إِدريس الخَولانيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَا عَمِلَ ابنُ آدَمَ شَيئًا أَفضَلَ مِنَ الصَّلاَةِ، وصَلاَحِ ذاتِ البَينِ، وخُلُقٍ حَسَنٍ.
وقَالَ زَيد بْنُ أَبي أُنَيسَة: عَنْ جُنادة بْنِ أَبي خَالِد، عَنْ مَكحول، عَنْ أَبي إِدريس الخَولانيِّ، عَنْ أَبي الدَّرداء، قَولَهُ.
وقَالَ لِي بِشر بْنُ مُحَمد: أَخبرنا عَبد اللهِ، قَالَ: أَخبرنا يُونُس، عَنِ ابْنِ شِهاب، قَالَ: أَخبرني أَبو إِدريس، سَمِعَ أَبَا الدَّرداء ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي صَدَقَة: أَخبرنا أَبو مُعاوية، عَنِ الأَعمَش، عَنْ عَمرو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أُم الدَّرداء، عَنْ أَبي الدَّرداء، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي أَبو عَامِرٍ، وَهُوَ عَبد اللهِ بْنُ بَرّاد الأَشعَريّ: حدَّثنا ابْنُ فُضَيل، عَنِ الأَعمَش، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبي الدَّرداء، قَولَهُ.(1/63)
140- مُحَمد بْن حَجّاج، البَجَليُّ.
عَنِ القاسم بْن الوليد.
قَالَ لي هارون: حدَّثنا المُحارِبيُّ، مُرسَلٌ.(1/63)
141- مُحَمد بْن حَجّاج، المُصَفِّر، كَانَ ببِغداد.
عَنْ شُعبة.
أَبُو عَبد اللهِ.
سَكَتُوا عَنْهُ.(1/64)
142- مُحَمد بْن حَجّاج، اللَّخمِيُّ.
عَنْ مُجالِد، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَنِ ابْن عَبّاس: قدم قُس بْن ساعدة.
مُنكَرُ الحديثِ.
قَالَ ابنه حَماد: مات سَنَة إحدى وثمانين ومئة.
أَبُو إِبراهيم، الواسِطِيُّ.
سَمِعَ منه مَهديّ بْن جَعفر.(1/64)
143- مُحَمد بْن حَبِيب بْن أَبي حَبِيب.
رَوَى عَنه ابنه عَبد الرَّحمَن.
قَالَ لنا قُتَيبَة: حدَّثنا القاسم بْن مُحَمد، قَالَ: حدَّثني عَبد الرَّحمَن بْن مُحَمد، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، قَالَ شهدتُ خَالِد بْن عَبد اللهِ القَسرِيَّ بواسطٍ يوم الأضحى، قَالَ: ضحوا، تَقَبَّلَ اللَّه منا ومنكم، فإني مُضَحٍّ بجَعد بْن دِرهَم، زَعَمَ أن اللهَ لم يتخذ إِبراهيم خليلا، ولم يُكلم مُوسى تكليما، تعالى اللَّه عما يَقُولُ الجَعد بْن دِرهَم علوا كبيرا، ثم نزل فذبحه.
قَالَ قُتَيبَة: بلغني أن جَهمًا كَانَ يأخذُ هذا الكلام مِن جَعد بْن دِرهم.(1/64)
144- مُحَمد بْن حُذَيفَة بْن داب.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ شَيبَة: أَخبرني ابْنُ أَبي فُدَيك، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئب، عَنْ مُحَمد، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ خُوَيلد الغِفارِيِّ، عَنْ رجلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَرَجنا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي سَفَرٍ ...
وسَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ أَبي قَتادَة.
رَوَى عَنه: عَبد الرَّحمَن بْن إِسحاق المَدَنِيّ.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: وابْن داب هذا لَيْسَ هو ذاك الضعيف، ذاك صاحب السَّمَر، ولكن هذا قديم قَوِيٌّ.(1/64)
145- مُحَمد بْن الحارث بْن سُفيان، المَخزُومِيُّ، مَكِّيٌّ.
سَمِعَ عليا الأَزدِيَّ، وأبا عَلقَمة، سَمِعَ منه ابْن عُيَينَة، وابْن جُرَيج، وعُمَر بْن أَبي حُسَين.
قَالَ عَبد اللهِ بْن مُؤَمَّل: حدَّثني مُحَمد بْن الحارث بْن سُفيان، وكتب إلى عَبد اللهِ بْن عَمرو أنا، وعليٌّ الأَزدِيّ، فوجدنا مسجده فِي الحَرَم.(1/65)
146- مُحَمد بْن الحارث بْن زَهدَم.
عَنْ مالك بْن أَبي عامر، سَمِعَ منه جُوَيرية بْن أَسماء؛ في دفن عُثمان، رضي الله عنه.(1/65)
147- مُحَمد بْن الحارث، أَبو عَبد اللهِ، الحارِثِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِع ابْن أَبي الزِّناد، سَمِعَ منه زَيد بْن الحُباب.(1/65)
148- مُحَمد بْن حَفص بْن عَائِشَةَ، سَمِعَ عَمَّه عُبَيد اللهِ بْن عُمَر بْن مُوسى، سَمِعَ منه ابنه عُبَيد اللهِ، القُرَشِيُّ، التَّيمِيُّ، البَصرِيُّ.(1/65)
149- مُحَمد بْن الحَسَن.
عَنْ مُحَمد بْن إِسحاق.
قَالَه لي إِسماعِيل بْن أَبي أُوَيس، عَنْ أَبيه.(1/66)
150- مُحَمد بْن الحَسَن بْن أَبي يَزِيد، الهَمدانِيُّ، الكُوفيُّ، أَبو الحَسَن.
سَمِعَ عَمرو بْن قَيس، قَالَه حُسَين بْن عَبد الأول.
وقَالَ أَحْمَد بْن سُلَيمان: حدَّثنا بِهِ مُحَمد بْن الحَسَن الواسِطِيّ.
وقَالَ لي عَمرو بْن زُرارَة: حدَّثنا مُحَمد بْن الحَسَن، أَبو الحَسَن الهَمدانِيّ، نزل واسط، رأَيتُه ببَغداد.
عن عَبّاد المِنقَريّ، وسَعِيد بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ لي مَخلَد بْن مالك: قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن الحَسَن، أَبو الحَسَن الهَمدانِيّ، كُوفيٌّ، كَانَ ببَغداد.(1/66)
151- مُحَمد بْن الحَسَن بْن عَطِيَّة.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ مُوسى: أَخبرنا مُحَمد بْنُ رَبِيعة، عَنْ مُحَمد بْنِ الحَسَن، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ أَنَّهُ لَعَنَ النّائِحَةَ، والمُستَمِعَةَ.
وقَالَ لَنَا مُسَدَّد: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ أَبي سَعِيد بْنِ عَطِيَّة، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مُرُوا صِبيانَكُم بِالصَّلاَةِ ...
وَلَمْ يَصِحَّ حديثُه.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هُوَ أَظُنُّهُ مُحَمد بْنَ الحَسَن بْنِ عَطِيّة، يَعنِي أَبَا سَعِيد.(1/66)
152- مُحَمد بْن الحَسَن، الأَسَدِيُّ، الكُوفيُّ.
عَنْ شَرِيك.
كُنيته أَبو جَعفر.(1/67)
153- مُحَمد بن الحَسَن، البَصرِيُّ، ولقبه مَحبُوب، القُرَشِيُّ.
عَنْ سُلَيمان بْن أَرقَم، ودَاوُد، وخَالِد، سَمِعَ منه خَلَف البَزّار.
كُنيته أَبو جَعفر.(1/67)
154- مُحَمد بْن الحَسَن، عَنْ عَبد العزيز بْن مُحَمد، ومالك بْن أَنَس. عِنْدَهُ مناكير. وهو ابْن زَبالَة، حِجازِيٌّ مَخزُومِيٌّ، مولاهم.
قَالَ ابْن مَعِين: كَانَ يسرق الحديث.(1/67)
155- مُحَمد بْن الحَسَن، الواسِطِيُّ.
قَالَ لنا مُحَمد بْن سلام: حدَّثنا مُحَمد، عَنْ عَوف، عَنِ الحَسَن، قَالَ: إذا قَرَأَ على رجل، فلا بأس بِهِ أن يَقُولُ: حدَّثنا.
يُذكر عَنْ أَحْمَد، وسُئِلَ عَنْ مُحَمد بْن الحَسَن الواسِطِيّ المُزَنِيّ؟ فقَالَ: لَيْسَ بِهِ بأسٌ، شَيخٌ ضَخمٌ، وكَانَ عَبد اللهِ بْن خازم ضربه، كتبتُ عَنْهُ، عَنْ إِسماعِيل، يَعنِي ابْن أَبي خَالِد غرائب، كتبْنا عَنْهُ أول سنة انحدرتُ إلى البَصرة، ولم ألقه فِي السَّنَة الثانية، كَانَ قد مات.
وسُئِلَ عَنْ مُحَمد بْن الحَسَن بْن أَبي يَزِيد الهَمدانِيّ؟ فقَالَ: ما أرى يسوى شيئا، كَانَ ينزل عِنْدَ مقابر الخَيزران، وجعل يُحدِّث بأحاديث يجيء بِها كما يُحدِّث بها ابن أَبي زائدة، وأبو مُعاوية.
قَالَ ابْن عَون: مات مُحَمد بْن حَسَن المُزَنيّ، أَبو الحَسَن سَنَة سبع وثمانين.(1/67)
156- مُحَمد بْن الحَسَن بْن أَتَش، اليَمانِيُّ.
سَمِعَ النُّعمان بْن الزُّبَير.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ رَافِعٍ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ الحَسَن، قَالَ: أَخبرني عَبد الرَّحمَن بْنُ الزُّبَير، عَنْ خَلاَّد بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ مُجاهد، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ، قَالَ: لاَ تَسُبُّوا الجَراد، فَإِنَّهُ جُندُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ.(1/68)
157- مُحَمد بْن حُوَيطِب، القُرَشِيُّ.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
قاله عَتّاب، عن خُصَيف.(1/68)
158- مُحَمد بْن حَنظَلة بْن مُحَمد بْن عَبّاد بْن جَعفَر، المَخزُومِيُّ.
عَنْ مَعرُوف بْن مُشكان، سَمِعَ منه إِبراهيم بْن مُحَمد الشّافِعِيّ.(1/68)
159- مُحَمد بْن حِميَر، أَبو عَبد الحميد، الحِمصِيُّ، السَّلِيحِيُّ، مِن قُضاعَة.
حدَّثني خَطّاب الحِمصِيّ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ حِمير، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجلان، سَمِعَ سَعِيد بْنَ جُبَير، سَمِع ابْنَ عَبّاس، قَالَ: مَرَّ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِشاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقال: مَا عَلى أَهلِها لَوِ انتَفَعُوا بِإِهابِها.
قَالَ يَزِيد بْن عَبد رَبِّه: مات سَنَة مئتين، في صَفَر.(1/68)
160- مُحَمد بْن حَرب، أخو سِماك بْن حَرب.
رَوَى عَنه أخوه سِماك.(1/68)
161- مُحَمد بْن حَرب، أَبو عَبد اللهِ، الحِمصِيُّ، الخَولاَنِيُّ، الأَبرَش.
سَمِعَ مُحَمدًا الزُّبَيدِيَّ، والأَوزاعِيَّ.
قَالَ يَزِيد بْن عَبد رَبِّه: مات سنة أربع وتسعين ومئة.(1/69)
162- مُحَمد بْن حَرب، المَكِّيُّ.
سَمِعَ مالكا، واللَّيث بن سَعد.
مات سَنَة عشر ومئتين.
يُكنى أبا عَبد اللهِ، مَولَى قُرَيش.
أحاديثُه مشهورةٌ.(1/69)
163- مُحَمد بْن حُجر.
عَنِ الزُّهرِيِّ، مُرسَلٌ.(1/69)
164- مُحَمد بْن حُجر بْن عَبد الجَبّار بْن وائل بْن حُجر، الحَضرَمِيُّ، أَبو جَعفَر، الكِندِيُّ، كُوفيٌّ.
فِيهِ نَظَرٌ.
سَمِعَ عَمَّه سَعِيد بْن عَبد الجَبّار، عَنْ أَبيه.
قَالَ لي ابْن حُجر: ووُلِدَ عَبد الجَبّار بعد موت أَبِيه بستة أشهر.
وقَالَ فِطر: عَنْ أَبي إِسحاق، عَنْ عَبد الجَبّار، سَمِعتُ أَبي، ولا يصح.(1/69)
165- مُحَمد بْن حُمَيد بْن أَبي الأَسود، وهو ابْن أَبي الأَسود، البَصرِيُّ.
رَوَى عَنه ابنه عَبد اللهِ.(1/69)
166- مُحَمد بْن حُمَيد، أَبو سُفيان، المَعمَرِيُّ.
سَمِعَ مَعمَرًا، والثَّوريَّ.
وَقِيلَ: مَعمَرِيٌّ، لأَنَّهُ رحل إلى مَعمَر.(1/69)
167- مُحَمد بْن حُمَيد، أَبو عَبد اللهِ، الرّازِيُّ.
سَمِعَ يَعقُوب القُمِّيّ، وجَرِيرًا.
فِيهِ نَظَرٌ.
مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.
وسُئِلَ أَبو عَبد اللهِ عَنْ مُحَمد بْن حُمَيد الرّازِيّ، لماذا تُكِلَّم فِيهِ؟ فقَالَ: كأَنَّهُ أكثر على نفسه.(1/69)
168- مُحَمد بْن أَبي حُمَيد، ويُقال: حَماد بْن أَبي حُمَيد، المَدَنِيُّ.
مُنكَرُ الحديثِ.
أَبُو إِبراهيم، الزُّرَقِيُّ.(1/70)
169- مُحَمد بْن حُمران بْن عَبد العزيز، أَبو عَبد اللهِ، القَيسِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ منه مُعَلَّى بن أَسَد.(1/70)
170- مُحَمد بْن حُيَي بْن يَعلَى بْن أُمَيَّة، الثَّقَفيُّ.
سَمِعَ صَفوان بْن يَعلَى.
وَقَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ أُمَيَّة بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، حدَّثنا مُحَمد بْنُ حُيَي، عَنْ صَفوان بْنِ يَعلَى، عَنْ يَعلَى، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ البَحرُ مِن جَهَنَّمَ ?أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها?، واللهِ، لاَ أَدخُلُها حَتَّى أُعرَضَ عَلى اللهِ، عَزَّ وجَلَّ.(1/70)
171- مُحَمد بْن أَبي حاضر.
عَنِ الحَسَن، قَولَهُ.
قَالَ ابْن الطباع: حدَّثنا أَبو مُعاوية، عَنْ مالك بْن مِغوَل، عَنْ مُحَمد بْن أَبي حاضر المِصِّيصِيّ.
وسَمِعَ منه مَخلَد بْن الحُسَين.(1/70)
172- مُحَمد بْن الحُرّ.
سَمِع ابْن سِيرين، قَولَهُ، سَمِعَ منه عَبد الصَّمد.(1/70)
173- مُحَمد بْن حاتم بْن مَيمون.
توفِي فِي ذي الحجة، سَنَة خمس وثلاثين ومئتين.(1/70)
باب الخاء.
174- مُحَمد بْن خُثَيم بْن عِراك بْن مَالِكٍ، الغِفارِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، سَمِعَ أبا هُرَيرَة؛ فِي الصَّدَقَة، لم يرفعه.
سَمِعَ منه خَالِد بْن مَخلَد.
ورَفَعَهُ حَماد بْن زَيد، ويَحيى بْن سَعِيد، وعِدَّة.(1/71)
175- مُحَمد بْن خُثَيم، أَبو يَزِيد، المُحارِبِيُّ.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ مُوسى: أَخبرنا عِيسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: أَخبرنا ابْنُ إِسحاق، قَالَ: أَخبرني يَزِيد بْنُ مُحَمد بْنِ خُثَيم، عَنْ مُحَمد بْنِ كَعب القُرَظِيِّ، عَنْ مُحَمد بْنِ خُثَيم، عن عَمّار ابن ياسر، قال: كُنتُ أَنا وعَلِىُّ بنُ أَبِى طالِبٍ رَفيقَينِ فِى غَزوَةٍ ...
قَالَ لي مُحَمد أَبو يَحيى: قَالَ: حدَّثنا صَدَقَة بْن سابق؛ غَزوَةِ العُشَيرَةِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وهذا إسناد لا يُعرف سَماع يَزِيد مِن مُحَمد، ولا مُحَمد بن كَعب من ابن خُثَيم، ولا ابْن خُثَيم مِن عَمّار.(1/71)
176- مُحَمد بْن خارجة بْن عَبد اللهِِ بْن نافع.
سَمِعَ عِكرِمة، قَولَهُ، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.(1/71)
177- مُحَمد بن خِراشَة.
سَمِعَ عُروة بْن مُحَمد.
رَوَى عَنه الأَوزاعِيُّ، مُرسَلٌ.(1/71)
178- مُحَمد بْن خَالِد بْن الحُوَيرِث، المَخزُومِيُّ، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الأرنب.
سَمِعَ منه رَوح بْن عُبادة، وأَبُو نُعَيم.
وأَصلُهُ مِن أهل مَكَّة.(1/71)
179- مُحَمد بْن خَالِد.
عَنْ حَنظَلة بْن قَيس، عَنْ نُعمان بْن عَجلان؛ أَمَّرَ عليٌّ سَعِيد بْن سَعد بْن عُبادة على اليَمَن.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن إِسحاق.(1/72)
180- مُحَمد بْن خَالِد، أَبو يَحيى، ويُقال: أَبو خُبَيَّة (1) .
قَالَ لَنَا قَبِيصَة: عَنْ سُفيان، عَنْ أَبي يَحيى، عَنِ الحَكَم، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: أَدنَى مَا يكونُ فِي النِّكاح: خاطبٌ، ووَلِيٌّ، وَشَاهِدَانِ.
وروى سَعِيد بْن خُثَيم، عَنْ مُحَمد بْن خَالِد الضَّبِّيّ، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير.
مُنقَطِعٌ.
__________
(1) في النسخة الخطيَّة: "خبي"، قال أَبو زُرعة وأبو حاتم، الرازيان: إنما هو أَبو خُبَيَّة. "بيان خطأ البخاري" 2، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 7/1326، و"المُؤتَلِف والمُختَلِف" للدارَقُطنِيّ 873، والإكمال 3/118.
- قال المِزِّي: مُحمد بن خالد، الضبي، أَبو خالد، ويُقال: أَبو يَحيَى، ويُقال: أَبو حيي، ويُقال: أَبو حيية، الكُوفيّ. "تهذيب الكمال" 5184.
وذكر ابنُ حَجَر مثله، إلا أنه قال: ويُقال: أَبو خبينة. "تهذيب التهذيب" 9/127.(1/72)
181- مُحَمد بْن خَالِد، الدِّمَشقِيُّ.
سَمِعَ وليد بْن مُسلم، سَمِعَ منه إِسحاق بْن إِبراهيم.(1/73)
182- مُحَمد بْن خَالِد، الزُّبَيدِيُّ.
بَلَغَهُ عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَه رَوح، سَمِعَ عُمَر بْن سَعِيد.(1/73)
183- مُحَمد بْنُ خَالِد.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الزِّيارة.
قَالَهُ لِي عَبد اللهِ بْنُ جَعفر، عَنْ أَبي المَلِيح الحَسَن.(1/73)
184- مُحَمد بْن خَالِد بْن رافع بْن مَكِيث، الجُهَنِيُّ.
عَنْ عَمِّه الحارث بْن رافع.
قَالَه بَقِيَّة، سَمِعَ عُثمان بْن زُفَر، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/73)
185- مُحَمد بْن خَالِد بْن سَلَمة، المَخزُومِيُّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه عَبد اللهِ بْن أَبي الأَسود.
هو أخو عِكرِمة، القُرَشِيُّ.(1/73)
186- مُحَمد بْن خَالِد، القُرَشِيُّ.
قَالَ لِي عَمرو بْن مُحَمد: حدَّثنا هُشَيم، قَالَ: أَخبرنا مُحَمد بْن خَالِد القُرَشِيّ، عَنْ سَعِيد المَقبُرِيّ؛ ذَبَحَ كَعب بْن عُجرَة شاة.
قَالَ مُحَمد: يَعنِي فِي فِديَةِ الرَّأس.(1/73)
187- مُحَمد بْن خَالِد، ويُقال: ابْن عَثمَة، وعَثمَة أُمه، بَصرِيٌّ، مَولَى مُحَمد بْن سُلَيمان.
سَمِعَ كَثِير بْن عَبد اللهِ، عَنْ مُوسى الزَّمعِيّ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن المُثَنَّى.(1/73)
188- مُحَمد بْن خَالِد، أخو أَحْمَد بْن خَالِد.
الوَهبِيُّ، الحِمصِيُّ، الكِندِيُّ.
عَنْ مُحَمد بْن عَمرو، سَمِعَ منه يَحيى بْن صالح.(1/74)
189- مُحَمد بْن خَالِد بْن يَزِيد، اللُّؤلُُؤِيُّ، سَمِعَ أباه، عَنْ شَرِيك.
هو البَصرِيُّ، العَتَكِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
وكُنية خَالِد: أَبو يَزِيد.(1/74)
190- مُحَمد بْن خَالِد بْن عَبد اللهِ، الواسِطِيُّ.
قَالَ ابْن مَعِين: لا شيء، وأنكر روايته عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن أَبي عَرُوبَة، والأَعمَش.
قَالَ يَحيى: قَالَ خَالِد بْن عَبد اللهِ: كتبتُ حديث الأَعمَش، ولم أسمع منه.(1/74)
191- مُحَمد بْن خازِم، أَبو مُعاوِيَة، الضَّرِير، صاحب الشَّيبانِيِّ، والأَعمَش، الكُوفيُّ، السَّعدِيُّ، التَّمِيمِيُّ، مولاهم.
وُلِدَ سَنَة ثلاث عشرة ومئة، وقَالَ لي يَحيى بْن مَعِين: قَالَ أَبو مُعاوية: أنا حدَّثتُ الأَعمَش، عَنْ هِشام، عَنْ سَعِيد العَلاَّف، عَنْ مُجاهد؛ فِي إطعام المُسلم السَّغبان، فَدَّلَسَهُ عَنْي.
مات سَنَة خمس وتسعين ومئة.
قَالَ أَحْمَد: وذكرتُ ليَحيى بْن سَعِيد حديث أَبي مُعاوية، عَنْ هِشام، عَنْ أَبيه، عَنْ زَينَب، عَنْ أُم سَلَمة؛ أَمَرَها النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَن تُوافيهِ صَلاَةَ الصُّبحِ بِمَكَّةَ.
فقَالَ: أَخبرني هِشام بْن عُروة، قَالَ: أَخبرني أَبي، مُرسَلٌ، تُوافي.
قَالَ: وحدَّثني عَبد الرَّحمَن، عَنْ سُفيان، مُرسَلٌ، تُوافي.
وقَالَ: ابْن عُيَينَة ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ وكِيع: بِمِنًى، يُخالف فِيهِ.(1/74)
192- مُحَمد بْن الخَطّاب بْن جُبَير بْن حَيَّة، البَصرِيُّ، الثَّقَفيُّ.
سَمِعَ أباه، وعُثمان الكاتب، وأَنَس بْن سِيرين، وزِياد بْن جُبَير، سَمِعَ منه مُوسى بْن إِسماعِيل.(1/75)
193- مُحَمد بْن خُوط.
قَالَ لي إِبراهيم بْن المُنذر: عَنْ عَبّاس بْن أَبي شَملَة، سَمِعَ مُحَمدًا، عَنْ عِيسَى بْن النُّعمان الزُّرَقِيّ، عَنْ عَبد العزيز بْن علي بْن هَبّار، عَنِ ابْن أُم كِلاَب، أَنه جاء المسجدَ، فوجدَ ابْن الخَطّابِ على المِنبَرِ يقولُ: سيتكلمُ مِن بلدكم هذا أقوامٌ، فَعِظُوهم، فإن أَبَوا فاسجنوهم، فإن أَبَوا فاضربوا أعَناقهم بالسَيف، يا ليتني لَها عُمَر، كأَنَّهُ يَعنِي القَدَرِيّة.
وروى خَالِد بْن مَخلَد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن خُوط، عَنْ نافع، وأَبي حازم، أحاديث مُتَقارِبَة.
وعن سُهَيل، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة؛ إِذا تَثاوَبَ ...
وَهِمَ فِيهِ؛ إنما روى سُهَيل، عَنِ ابْن أَبي سَعِيد، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/75)
194- مُحَمد بْن خَلاَّد، أَبو بَكر، البَصرِيُّ.
سَمِعَ يَحيى بن سَعِيد، وابن مَهديّ، هو الباهِلِيُّ.(1/76)
195- مُحَمد بن خُشَيش بن حَماد، أَبو عُمر (1) ، مَولَى بني قَيس بْن ثَعلَبَة.
سَمِعَ عَوسَجَة بْن عُلوان اليَمامِيَّ، وعِكرِمة بْن عَمّار، وعَبد الحَميد بن عُقبة.
__________
(1) في المطبوع: أَبو عَمرو"، وأشار المحقق إلى أنه في نسخة: أَبو عُمَر"، وهو كذلك في "الكنى والأسماء" لمسلم 2168، و"المقتنى في سرد الكنى" 4553، و"الثقات" 10763: أَبو عُمَر".(1/76)
196- مُحَمد بْن خَلَف.
سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ.
قَالَه حَكّام، سَمِعَ عِيسَى بْن يَزِيد.(1/76)
باب الدال.
- أَخبرنا الشَّيْخُ أَبو ذَرٍّ قَالَ أَخبرنا أَبو بكر أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد الحافظ قرأت عليه قَالَ أَخبرنا أَبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن سهل بن عَبد الله المقري قرأت عليه، قَالَ: حَدَّثَنا أَبو عَبد اللَّه مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ.
197- مُحَمد بْن الدَّيلَم.
عَنْ رجلٍ، عَنْ مُعاذ.
رَوَى عَنه: ابن سِيرين.(1/76)
198- مُحَمد بْن دِرهَم، العَبسِيُّ.
سَمِعَ كَعب بْن عَبد الرَّحمَن.
قَالَ لي عَبد اللهِ الجُعفي: عَنْ شَبابة، وكَانَ ثِقَةً.
رَوَى عَنه أَبو دَاوُد، وعَبد الرَّحمَن، مَولَى بني هاشم.
قَالَ عاصم بْن علي: حدَّثني مُحَمد بْن دِرهم المَدائِنيُّ.(1/77)
199- مُحَمد بْن دِرهَم، المَكِّيُّ.
قَالَ لِي خَطّاب: حدَّثنا إِسماعِيل، عَنْ مُحَمد، عَنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ: لا إِله إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا باللهِ.(1/77)
200- مُحَمد بن دِينار، أَبو بَكر، الطّاحِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ يُونُس بْن عُبَيد، وهِشام بْن عُروة، سَمِعَ منه أَبو داود، ومُوسى بْن إِسماعِيل.
قَالَ مُسلم: هو ابْن أَبي الفُرات.(1/77)
201- مُحَمد بْن أَبي الدَّرداء.
قَالَ النُّفَيليُّ: حدَّثنا عُثمان بْن عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي الدَّرداء، عَنْ عَبد العزيز بْن إِسماعِيل بْن عُبَيد اللهِ، عَنْ أَبيه، قَالَ: كنتُ أَقرَأُ على أُم الدَّرداء، فتهمز.(1/77)
202- مُحَمد بْن أَبي الدَّرداء، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ الشَّعبِيَّ، قَولَهُ.
قَالَه مُحَمد بْن يُوسُف.
حديثُه فِي الكُوفيين.(1/77)
باب الذال.
203- مُحَمد بْن ذَكوان، وهو مُحَمد بْن أَبي صالح، السَّمّان، أخو سُهَيل، مَولَى جُوَيرِيَة بنت الأَحمَس، الغَطَفانِيُّ.
قَالَه لِي ابْنُ أَبي مَريَم: حدَّثنا مُوسى بْنُ يَعقُوب، قَالَ: حدَّثنا عَبّاد بْنُ أَبي صَالِحٍ، حدَّثني سُلَيمان بْنُ عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ بَشِير، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ إِبراهيم، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ السَّمّان، مَولَى مُغِيثة حَدَّثَهُ.
وَقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ يَزِيد: عَنْ حَيوَة، حدَّثني نَافِعُ بْنُ سُلَيمان، سَمِعَ مُحَمد بْنَ أَبي صَالِحٍ، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الإِمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ.
وقَالَ الأَعمَش: سَمِعتُ أَبَا صَالِحٍ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
ورَوَاهُ سُهَيل بْن أَبي صَالِحٍ، عَنِ الأَعمَش، عَنْ أَبي صَالِحٍ، هُوَ المَدِينِيُّ.
وقَالَ يُوسُف بْنُ رَاشِدٍ: حدَّثنا ابْنُ فُضَيل، عَنِ الأَعمَش، عَنْ رجلٍ، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/78)
204- مُحَمد بْن ذَكوان، الأَسَدِيُّ.
قَالَ لنا آدم: حدَّثنا شُعبة، عَنْ مُحَمد، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ؛ كَانَ عَبد اللهِ يختم فِي جُمُعة.
حديثُه فِي الكُوفيين.(1/78)
205- مُحَمد بْن ذَكوان.
سَمِعَ أبا حازم، سَمِعَ منه خَالِد بْن مَخلَد.(1/79)
206- مُحَمد بْن ذَكوان.
عَنْ مَطَر، وحَماد.
هو مُنكَرُ الحديثِ.
مَولَى الجَهاضِم، ويُقال: مَولَى المهالبة، البَصرِيُّ.
خال ولَد حَماد بْن زَيد.
قَالَ يَحيى الكِنانِيُّ، وسَلَمة، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ ذَكوان، عَنِ الحَسَن، عَنْ أُبَيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي آدم.
وقَالَ يَعلَى: حدَّثنا ابْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن مَيمون.
وقَالَ سَعِيد بْن سُلَيمان: حدَّثنا عَبّاد، عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتادَة، عَنِ الحَسَن، عَنْ عُتَىّ، عَنْ أُبَيِّ بْن كَعب، قَولَهُ.
وقَالَ عَبد الوَهّاب بْن عَطاء: عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتادَة، عَنِ الحَسَن، عَنْ أُبَيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ يُونُس: عَنِ الحَسَن، عَنْ عُتَيّ، عَنْ أُبَيٍّ، قَولَهُ.(1/79)
باب الراء.
207- مُحَمد بْن رَبِيعَة بْن الحارث، سَمِعَ عُمَر، قَولَهُ.
رَوَى عَنه الأَعرَج.
وقَالَ بعضُهم: أن مُحَمد بْن رَبِيعة كَانَ مَعَ عُمَر.
أُراه أخا عَبد المُطَّلب القُرَشِيُّ.(1/79)
208- مُحَمد بْن رَبِيعَة، أَبو عَبد اللهِ، الكِلاَبِيُّ، الكُوفيُّ، ويُقال: الرُّؤاسِِيُّ.
سَمِعَ مُستَقِيمًا، ومُحَمد بْن الحَسَن بْن عَطِيّة، وإِسماعِيل بْن سَلمان، وابْن جُرَيج.(1/79)
209- مُحَمد بْن رَبِيع بْن كَعب، البَكرِيُّ.
عَنْ زِبرِقان بْن عَبد اللهِِ بْن مازِن، عَنْ أَبي هُرَيرَة، قَالَ: لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْحَازَ الدِّين بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ.
قَالَهُ لي إِبراهيم بن المُنذر.(1/80)
210- مُحَمد بْن راشد، السُّلَمِيُّ، الكُوفيُّ، وكُنية راشد: أَبو إِسماعِيل، وهو أخو إِسماعِيل بْن راشد.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير.
رَوَى عَنه الثَّوريُّ.
قال يَحيى: مات سَنَة ثنتين وأربعين ومئة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هَؤُلَاءِ أربعة وُلِدُوا فِي بطنٍ واحدٍ، عامَّتُهم مُحَدِّثُون: مُحَمد بْن راشد، وهو يُعرف بمُحَمد بْن أَبي إِسماعِيل بْن راشد، والثاني عُمَر بْن راشد، والثالث إِسماعِيل بْن راشد، ثلاثةٌ منهم مُحَدِّثُون، والرابع لا يحضرني، وأظنه كَانَ مُحَدِّثًا.(1/80)
211- مُحَمد بْن راشد بْن أَبي سَكنَة.
رَوَى عَنه حَرمَلَة بْن عِمران، يُحدِّث عَنْ أَبيه في المِصرِيين.(1/80)
212- مُحَمد بْن راشد، الخُزاعِيُّ، الشّامِيُّ.
سَمِعَ مَكحُولاً، وسُلَيمان بْن مُوسى، وابْن عَقِيل، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم، وعارِم.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق: ما رأَيتُ رجلاً في الحديث أَورَعَ منه.
كُنيتُه أَبو يَحيى، كَنّاهُ عارِم.(1/81)
213- مُحَمد بْن راشد، أَبو نَضلَة، القُرَشِيُّ.
قَالَه حبان.
وقَالَ لِي مُحَمد بْن عُقبة: حدَّثنا مُحَمد بْن راشد، أَبو نَضلَة، البَصرِيُّ؛ فِي بَيضة الدَّجاجة يجعلَها تحت حَمام الحَرَم؟ قَالَ عَطاء: لا يذبحها، ولا يُخرجها من الحَرَم.
رَوَى عَنه يُونُس بْن مُحَمد.(1/81)
214- مُحَمد بن راشد، مَولَى باهلة.
عن عكوك (1) المُعَلِّم.
رَوَى عَنه أَبو عاصم، مُنقَطِعٌ.
__________
(1) في المطبوع: عوكل" وقد سلفت ترجمته باسم "عكوك"، ولم نقف على ترجمة عوكل، ولا عكوك.(1/81)
215- مُحَمد بْن راشد.
سَمِع ابْن سِيرين.
رَوَى عَنه سُلَيمان الجَرمِيُّ، قَولَهُ.(1/81)
216- مُحَمد بْن راشد، البَصرِيُّ، التَّمِيمِيُّ، المَكفُوف.
سَمِعَ أَشعَث، وعَنِ ابْن عَون، وهِشام.
رَوَى عَنه بِشر بْن الحَكَم، وحُميد بْن مَسعَدة.(1/81)
217- مُحَمد بن رافع بن خَدِيج، الأَنصارِيُّ، الحارِثِيُّ.
رَوَى عَنه إِسحاق بْن الحَكَم، مُرسَلٌ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/81)
218- مُحَمد بْن رافع، أَبو عَبد اللهِ، النَّيسابُورِيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن الحَسَن بْن أَتَش.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: مات مُحَمد، وأَحْمَد بْن نَصر، فِي أيام سَنَة خمس وأربعين.(1/81)
219- مُحَمد بْن رِفاعة بْن ثَعلَبة بْن أَبي مالك، القُرَظِيُّ، المَدَنِيُّ، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ أباه، ومُحَمد بْن كَعب.
وسَمِعَ سُهَيل بْن أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَصُومُ يَومَ الاِثنَينِ، ويومَ الخَمِيسِ، فَقِيلَ لَهُ؟ فَقال: الأَعمالُ تُرفَعُ يَومَ الاِثنَينِ، ويومَ الخَمِيسِ.
سَمِعَ منه أَبو عاصم.(1/82)
220- مُحَمد بْن أَبي رَزِين.
سَمِعَ أُمَّه، سَمِعَ منه سُلَيمان بْن حَرب البَصرِيُّ.(1/82)
221- مُحَمد بْن رُكانَة، القُرَشِيُّ.
إسنادُه مَجهُولٌ، لا يُعرف سماع بعضهم مِن بعض.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: أَخبرني مُحَمد بْنُ رَبِيعة، حدَّثنا أَبو الحَسَن العَسقَلانيّ، عَنْ أَبي جَعفر بْنِ مُحَمد بْنِ رُكانَة، عَنْ أَبيه؛ صارَعَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم رُكانَةَ فَصَرَعَهُ، فَقال: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول: فَرقُ مَا بَينَنا وبَينَ المُشرِكِينَ العَمائِمُ عَلى القَلاَنِسِ.(1/82)
باب الزاي.
222- مُحَمد بْن زِياد، أَبو الحارث، مَولَى عُثمان بْن مَظعُون، القُرَشِيُّ، الجُمَحِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرَة.
قَالَ لي زُهَير بْن حَرب: قَالَ عَفّان: قَالَ شُعبة: كَانَ ابْن أُخت حُمَيد يُفيدُنِي، عَنْ مُحَمد بْن زِياد، يَعنِي حَماد بْن سَلَمة.(1/82)
223- مُحَمد بْن زِياد، أَبو سُفيان، الأَلهانِيُّ، الحِمصِيُّ.
سَمِعَ أبا أُمامة، سَمِعَ منه بَقِيَّة، وإِسماعِيل بْن عَيّاش، وعَبد اللهِ بْن سالم.(1/83)
224- مُحَمد بْن زِياد، المَدِينِيُّ، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: أَبو دَاوُد الطَّيالِسِيّ.(1/83)
225- مُحَمد بْن زِياد بْن زَبّار، الكَلبِيُّ، بَغدادِيٌّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ شَرَقِي بن قطامي.(1/83)
226- مُحَمد بْن زِياد، اليَشكُرِيُّ، الجَزَرِيُّ، صاحب مَيمون بْن مِهران.
قَالَ لي عَمرو بْن زُرارَة: كَانَ مُحَمد بْن زِياد.
يُتَّهَم بِوَضعِ الحديث.(1/83)
227- مُحَمد بْنُ زِياد، البُرجُمِيُّ.
سَمِعَ ثَابِتًا، عَنْ أَنَس، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن كُنَّ لَهُ ثَلاَثُ بَناتٍ، كَانَ مَعِيَ فَي الجَنَّةِ.
وَقَالَ لِي الْوَلِيدُ بْنُ شُجاع: حدَّثنا أَبي، قَالَ: حدَّثنا زِياد بْنُ خَيثَمَة، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... نَحوَهُ.
وقَالَ حَماد بْن سَلَمة: أَخبرنا ثابت، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... بِهذا.(1/83)
228- مُحَمد بْن زِياد، الصَّنعانِيُّ.
مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه ابن المُبارك.(1/84)
229- مُحَمد بْن زَيد بْن المُهاجِر بْن قُنفُذ، التَّيمِيُّ، القُرَشِيُّ، الجُدعانِيُّ، المَدِينِيُّ.
عَنِ ابْن عُمَر، وأَبِيه.
رَوَى عَنه مالك بْن أَنَس.
قَالَ لي عَمرو بْن خَالِد، عَنْ يَعقُوب بْن عَبد الرَّحمَن: كَانَ مُحَمد بْن زَيد بْن المُهاجِر أخذ مَعَ مُعاوية عَطاءَينِ.(1/84)
230- مُحَمد بْن زَيد بْن عَبد اللهِِ بْن عُمَر بْن الخَطّاب، القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ.
سَمِع ابن عُمَر، سَمِعَ منه ابناه عُمَر، وعاصم.
قال لِي المُسنَدِيُّ: حدَّثنا حَرَمِي بْنُ عُمارة، قَالَ: حدَّثنا شُعبة، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمد، سَمِعتُ أَبي، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: أُمِرتُ أَن أُقاتِلَ النّاسَ، حَتَّى يَقولوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وأَنَّ مُحَمدًا رَسُولُ اللهِ، ويُقِيمُوا الصَّلاَةَ، ويُؤتُوا الزَّكاةَ.(1/84)
231- مُحَمد بْن زَيد، العَبديُّ، قاضي خُراسان بِمَروٍ.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، وأبا الأَعيَن، سَمِعَ منه دَاوُد بْن أَبي الفُرات، وعلي بْن الحَكَم، وعلي بْن ثابت.
وقَالَ حبان: حدَّثنا حَماد بْن زَيد، قَالَ: حدَّثنا واصل، مَولَى أَبي عُيَينَة، عَنْ مُحَمد بْن زَيد، قاضي مَرو، عن سَعِيد بن بْن المُسَيَّب، وعُمَر بْن عَبد العزيز، وإبراهيم، وعِكرِمة، وأَبي شُرَيح.
وسَمِعَ إِبراهيم النَّخَعِيَّ.(1/84)
232- مُحَمد بْن زَيد بْن خُلَيدة، اليَشكُرِيُّ.
رَوَى عَنه حُصَين.
قَالَه أَبو دَاوُد الطَّيالِسِيُّ.
وقَالَ لَنَا مُوسى بْن إِسماعِيل: حدَّثنا عَبد الواحد، قَالَ: حدَّثنا الشَّيبانيّ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن زَيد، قَالَ: سألتُ عَبد اللهِ بْن عُمَر عَنِ السَّلَم؟ قَالَ: يوضعون منه، قلتُ: لا، إلا فِي الزَّمان مَرَّة، قَالَ: ذاك الَّذِي أخاف أُحله.
وروى عُبَيد اللهِ، عَنْ إِسرائيل، عَنْ أَبي حَصِين، عَنْ مُحَمد بْن زَيد بْن خُلَيدة، عَنْ أَبي الدَّرداء، قَولَهُ.(1/85)
233- مُحَمد بن زَيد.
سَمِع ابن الزُّبَير، وابن عَبّاس؛ في المُتعَة.
قاله أَبو عَوانة، عَنِ الأَعمَش.
وقَالَ عَبدة بْن أَبي لُبابَة: حدَّثنا مُحَمد بن زَيد (1) ، الَّذِي كَانَ على إفريقية؛ فِي المُتعَة.
قَالَ ابن وهب: حدَّثنا عَمرو، عن عَبدة.
__________
(1) في المطبوع: يزيد"، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" 53/54.(1/85)
234- مُحَمد بن زَيد بن عليّ بن زيد بْن الأَصَمّ بْن أَبي أُسامة، الرَّقِّيُّ.
سَمِعَ أباه، عَنْ جَعفر بْن بُرقان.(1/86)
235- مُحَمد بْن زَيد، أَبو عَبد اللهِ، المَكِّيُّ.
سَمِع ابن خُثَيم.(1/86)
236- مُحَمد بْن الزُّبَير، الحَنظَلِيُّ.
عَنْ أَبيه، والحَسَن.
رَوَى عَنه: حَماد بْن زَيد، فِيهِ نَظَرٌ.
سَمِعَ عُمَر بْن عَبد العزيز.
حديثُه فِي البَصريين.(1/86)
237- مُحَمد بْن الزُّبَير، إمام مَسجد حَرّان.
عَنْ حَجّاج الرَّقِّيّ، عَنْ عِكرِمة، عَنِ ابْن عَبّاس، سَمِعَ منه النُّفَيليُّ.
لا يُتابَعُ فِي حديثه عن حَجّاج.(1/86)
238- مُحَمد بْنُ زُرارَة بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ خُزَيمَة بْنِ ثَابِتٍ، الأَنصارِيُّ، الخَطمِيُّ، الأَوسِيُّ، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ عُمارة بْنَ خُزَيمة، عَنْ أَبيه؛ أَنّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: مَن شَهِدَ لَهُ خُزَيمَةُ، أَو شَهِدَ عَلَيهِ، فَحَسبُهُ.
قَالَهُ لِي عليٌّ، عَنْ زَيد بْنِ حُباب، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/86)
239- مُحَمد بْن الزِّبرِقان، أَبو هَمّام، الأَهوازِيُّ.
سَمِعَ يُونُس بْن عُبَيد، سَمِعَ منه عَبد اللهِ الجُعفيّ، وعلي.
مَعروفُ الحديث.(1/87)
240- مُحَمد بْن زُهَير.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه وُهَيب المَكِّيُّ.(1/87)
241- مُحَمد بْن أَبي زكريا، التَّمِيمِيُّ.
عَنْ عَمّار، شَيخٍ لَهُ، عَنْ أَنَس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي البْناء.
رَوَى عَنه مَروان بْن مُعاوية.
وَقَالَ لِي ابْنُ أَبي عَتّاب: حدَّثنا شَاذَانُ، قَالَ: حدَّثنا شَرِيك، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَير، عَنْ أَبي طَلحَة، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: كُلُّ بِناءٍ وبالٌ، إِلاَّ إِواء، يَعنِي مَا لاَ بُدَّ مِنهُ.
ورَوَاهُ أَبو نُعَيم، عَنْ زُهَير، عَنْ عُثمان بْن حَكِيم، عَنْ إِبراهيم بْن حاطب، عَنْ أَبي طَلحَة الأَسَدِيّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... نَحوَهُ.
وقَالَ بعضُهم: عَنْ مَروان، عَنْ مُحَمد بْن جَرير بْن أَبي زكريا.(1/87)
242- مُحَمد بْن زاذان.
مُنكَرُ الحديثِ، لا يُكتب حديثُه.(1/88)
243- مُحَمد، الزُّهرِيُّ، الكُوفيُّ.
قَولَهُ.
سَمِعَ منه عَبد اللهِ بْن عَون.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وإن لم يكن هو مُحَمد بْن مُحَمد بْن الأَسود الزُّهرِيُّ فلا أدري مَن هو.(1/88)
244- مُحَمد بْن أَبي الزُّعَيزِعَة.
مُنكَرُ الحديثِ جِدًّا.(1/88)
باب س.
245- مُحَمد بْنِ سَعد.
عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْن أَبي صَعصَعَة، أَنّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: مَن يَنظُرُ ما فَعَلَ سَعدُ بنُ الرَّبِيعِ؟ ....
قَالَه ابْن المُبارك، عَنْ مُحَمد بْن إِسحاق، قَالَ: أَخبرني مُحَمد بْن سَعد.
مُرسَلٌ.(1/88)
246- مُحَمد بْن سَعد بْن أَبي وَقَّاصٍ، الزُّهرِيُّ، القُرَشِيُّ.
رَوَى عَنه يُوسُف بْن الحَكَم، وابنه إِسماعِيل، وأَبُو ظَبيان، ويُونُس بْن جُبَير، وإِسماعِيل ابن أَبي خَالِد.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ مُوسى: أَخبرنا يَحيى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: قِتالُ المُسلِمِ كُفرٌ، وسِبابُهُ فُسُوقٌ.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق: عَنْ مَعمَر، عَنْ أَبي إِسحاق، عَنْ عُمَر بْن سَعد، سَمِعَ سَعدًا، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
والأول أصح.(1/88)
247- مُحَمد بْن سَعد.
سَمِعَ أبا الدَّرداء.
قَالَ لِي زُهَير: حدَّثنا يُونُس بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا صَدَقَة بْنُ هُرمُز، عَنِ الجُرَيرِيّ، عَنْ مُحَمد.
وحدَّثني مُؤَمَّل، قَالَ: حدَّثنا إِسماعِيل، عَنِ الجُرَيرِيّ، قَالَ: حدَّثني مُوسى، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَا الدَّرداء؛ عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ قَرَأَ: ?جَنَّتان?.
حدَّثني جَرّاح بْنُ مَخلَد، قَالَ: حدَّثنا سَالِمُ بْنُ نُوح، قَالَ: حدَّثنا الجُرَيرِيّ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد، عَنْ أَبي الدَّرداء، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَرَأَ: ?جَنَّتان?".(1/89)
248- مُحَمد بْن سَعد، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ أباه، وأبا ظَبيَة، وحَبِيب بْن سالم، ورَبِيعة بْن يَزِيد، سَمِعَ منه مُحَمد بْن فُضَيل بْن غَزوان، وهُشَيم، وشَرِيك.
حدَّثني أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابَ، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ فُضَيل، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد، عَنْ رَبِيعة الدِّمَشقِيّ، قَالَ: حدَّثنا أَبو إِدريس، عَنْ أَبي الدَّرداء؛ كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا ذَكَرَ داوُدَ، عَلَيهِ السَّلاَمُ، قَالَ: كَانَ أَعبَدَ البَشَرِ.
حدَّثني ابْنُ سَلاَم، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ فُضَيل، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ يَزِيد بْنِ رَبِيعة الدِّمَشقِيّ، قَالَ: حدَّثنا أَبو إِدريس ... ، مِثلَهُ.(1/89)
249- مُحَمد بْن سَعد، أَبو سَعد، الخَطمِيُّ، الأَنصارِيُّ، عَنْ مُحَمد بْن سُلَيمان، عَنْ أَبي أُمامة بْن سَهل، سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد المَدِينِيُّ.(1/90)
250- مُحَمد بْن سَعد، الأَشهَلِيُّ، الأَنصارِيُّ، أَبو سَعد.
مات قبل المئتين.
كان ببَغداد.
سَمِع ابن عَجلان.
مَدِينِيّ الأَصل.(1/90)
251- مُحَمد بْن سِيرين، أَبو بَكر، مَولَى أَنَس بْن مالك، الأَنصارِيُّ، البَصرِيُّ.
قَالَ لي حَيوَة، عَنْ ضَمرة بْن رَبِيعة، عَنِ السَّرِيّ بْن يَحيى، قال: مات الحَسَن سَنَة عشر ومئة قبل ابن سِيرين بمئة يوم.
سَمِعَ أبا هُرَيرَة، وابْن عُمَر، سَمِعَ منه الشَّعبِيّ، وأَيوب، وقَتادة.
قَالَ عارِم: عَنْ حَماد بْن زَيد، عَنْ سَلَمة بْن عَلقَمة، عَنْ مُحَمد بْن سِيرين، قَالَ: حججتُ زمن عَبد اللهِ بْن الزُّبَير، فسَمِعتُ ابْن الزُّبَير.
وقَالَ لي عَبد الأَعلَى بْن حَماد: قَالَ: حدَّثنا بِشر بْن مَنصور، عَنْ هِشام، عَنِ ابْن سِيرين، قَالَ: كنا عِنْدَ عَلقَمة، فدخل الرَّبِيع بْن خُثَيم، فقَالَ: أَقِلُّوا الكلام، إلا مِن تسع.
وقَالَ لي عَبد اللهِ بْن عُثمان: أَخبرنا حَماد بن زَيد، قال: حدَّثنا عاصم، قَالَ: سَمِعتُ مُوَرِّقًا العِجليَّ، قَالَ: ما رأَيتُ أفقه فِي ورَعِهِ مِن مُحَمد بْن سِيرين.
قَالَ عاصم: وذُكِرَ مُحَمد عِنْدَ أَبي قِلاَبة، فقَالَ: اصرفوه حيث شئتم، فلتجدنه أشدكم ورَعًا وأملككم لنفسه.
قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَيوب، عَنْ أَبي قِلاَبة، قَالَ: مَن يستطيع ما يُطيق مُحَمد، يركب مثل حد السنان.
وعَنْ شُعَيب بْن الحَبحاب، قَالَ: قَالَ لي الشَّعبِيُّ: عليكم بِذَاكَ الأَصَمّ، يَعنِي مُحَمدًا.
حدَّثني مُحَمد بْن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا قُرَيش بْن أَنَس، قَالَ: حَلَفَ عَوف، أَنه لم يَرَ أحدًا أعلم بكتاب اللهِ، ولا بطريق الجنة وطريق النار، من الحَسَن، ولم أَرَ أحدًا أعلم بتجارة، ولا بقضاء، ولا بفرائض، ولا بحساب، مِن مُحَمد.(1/90)
حدَّثني أَحْمَد بْن سُلَيمان، قَالَ: سَمِعتُ ابْن عُلَيَّة؛ كنا نسمع ابْن سِيرين وُلِدَ فِي سنتين بَقِيَتا مِن إمارة عُثمان، ومُحَمد أكبر مِن أَنَس.
وروى حَجّاج، عَنْ قَتادَة، عَنِ ابْنِ سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرَة، أَنّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن نَسِيَ، فَأَكَلَ، أَو شَرِبَ، فَليُتِمَّ صَومَهُ.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا أَبان، قال: حدَّثنا قَتادَة، عن أَبي رافع، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: قَالَ: حدَّثنا عَبدَة، عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتادَة، عَنْ أَبي رَافِعٍ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي عَبدان: أَخبرنا يَزِيد بْنُ زُرَيع، قَالَ: حدَّثنا هِشام، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وقال لي مُسَدَّد: حدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُس، عَنْ هِشام، عَنِ ابْن سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَنِ استَقاءَ فَعَلَيهِ القَضاءُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يصح.
وإنما يُروَى هذا، عَنْ عَبد اللهِ بْن سَعِيد، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، رَفَعَهُ.(1/91)
وخالفه يَحيى بن صالح، قال: حدَّثنا مُعاوية، قال: حدَّثنا يَحيى، عَنْ عُمَر بْن حَكَم بْن ثَوبان، سَمِعَ أبا هُرَيرَة، قَالَ: إِذا قاءَ أَحَدُكُم فلا يُفطر، فإنما يُخرِج، ولا يُولِج.
252- مُحَمد بْن سَعِيد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَنبَسَة بْن سَعِيد بْن العاص، الأُمَوِيُّ، القُرَشِيُّ.
رَوَى عَنه اللَّيث، مُنقَطِعٌ.(1/92)
253- مُحَمد بْن سَعِيد بْن أَبان، أَبو عَبد اللهِ، القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ، أخو عُبَيد، وعَنبَسَة، ويَحيى، وعَبد اللهِ، كُوفيُّ الأَصل.
قَالَ لي سَعِيد بْن يَحيى: مات أَبي سَنَة أربع وتسعين ومئة، ومات عَمِّي مُحَمد قبلَهُ بسَنَة.
سَمِعَ عَبد الملك بْن عُمَير، وعَبد العزيز بْن رُفَيع، وهِشام بْن عُروة.(1/92)
254- مُحَمد بْن سَعِيد بْن المُسَيَّب بْن حَزْن، القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه: عُبَيد اللهِ بن عُمَر، وابنه عِمران.(1/92)
255- مُحَمد بْن سَعِيد.
قَالَ لِي إِسحاق: أَخبرنا مُعاذ، قَالَ: حدَّثني أَبي، عَنْ قَتادَة، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ سَعِيد، قَالَ: قَالَ عُمَر بْنُ الخَطّاب، فِي رجلٍ وقَعَ عَلَى جَارِيَةِ أَبِيهِ: لَئِنْ أَخَذتُهُ لأُغَيِّبَنَّهُ فِي الْحِجَارَةِ.(1/92)
256- مُحَمد بْن سَعِيد.
قَالَ لي عَمرو بْن عَبّاس: حدَّثنا ابْن مَهديّ، قَالَ: حدَّثني سُفيان، عَنْ مُحَمد بْن سَعِيد، قَالَ: أظنه مِن أهل الطائف، عَنْ عَبد اللهِ بْن هارون، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو؛ فِي الجُمُعة على مَن سَمِعَ النِّداء.
وقَالَ لي صَدَقَة: حدَّثنا ابْن مَهديّ، عَنْ سُفيان، حدَّثني مُحَمد بْن سَعِيد، عَنْ عَبد اللهِ ... بِهذا.
وقَالَ قَبِيصَة: سَمِعتُ سُفيان، عَنْ مُحَمد بْن سَعِيد، قال: كان طاوُوس يدعو.
وقَالَ لنا أَبو نُعَيم: مُحَمد، أو ابْن مُحَمد، هو الطّائِفيُّ.
حدَّثني مُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ بْن عُبَيد، قال: حدَّثنا جَدِّي، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَعِيد الطّائِفيّ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد الْمَلِكِ بْنِ أَبي مَحذُورَة، حَدَّثَهُ ابن عَمٍّ لَهُ، يُقال له: ابن مُحَيرِيز، أن أَبَا مَحذُورَة؛ فِي الآذَانِ.
وعَنْ مُحَمد بْن سَعِيد، سَمِعتُ عَمرو بْن شُعَيب، وهو مُحَمد بْن سَعِيد، أَبو سَعِيد، عَنْ عَبد العزيز بْن عَبد الملك بْن أَبي مَحذُورَة، عَنِ ابْن مُحَيرِيز؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَمَرَ أَبا مَحذُورَةَ أَن يُرَجِّعَ فِي الأَذانَ، يَقول: الصَّلاَةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، مَرَّتَينِ.
قَالَه لي مُحَمد بْن أَبي بَكر، قَالَ: حدَّثنا مُعتَمِر، عَنْ مُحَمد، هو الطّائِفيُّ.
وسَمِعَ عَطاء، سَمِعَ منه يَحيى بْن سُلَيم، وسُفيان؛ فِي الدُّعاء.
قَالَ يَحيى بْن سُلَيم: سَمِعتُ مُحَمد بْن سَعِيد المُؤَذِّن، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَنبَسَة، سَمِعتُ أُم حَبِيبة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مَن حافَظَ أَربَعًا قَبلَ الظُّهرِ، بَنَى اللَّه لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ".(1/93)
257- مُحَمد بْن سَعِيد، الشّامِيُّ، ويُقال: ابْن أَبي قَيس، ويُقال: ابْن الطَّبَرِيّ، ويُقال: ابْن حَسّان، أَبو عَبد الرَّحمَن.
كَانَ صُلِبَ، متروكُ الحديثِ، قُتِلَ فِي الزَّندَقَة.
قَالَ المُقرِئ: عَنْ سَعِيد، عَنِ ابْن عَجلان، عَنْ مُحَمد بْن سَعِيد بْن حَسّان بْن قَيس.
وروى عَبد الرَّزّاق، عَنِ ابْن جُرَيج، عَنْ عُمَر بْن مُحَمد، عَنْ سَعِيد بْن أَبي هِلاَل، عَنْ مُحَمد بْن سَعِيد الأَسَدِيّ، عَنْ أَوس بْن أَوس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي غُسل يوم الجُمُعة.
وقَالَ بعضُهم: أَبو عَبد اللهِ، وقَالَ بعضُهم: عَنِ ابْن عَجلان، عَنِ ابْن المُصَفَّى، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن امرئ القَيس، عَنْ مُحَمد الطَّبَري، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي غُسل يوم الجُمُعة.(1/94)
258- مُحَمد بْن سَعِيد، الأَصبَهانِيُّ، يُقال لَهُ: حَمدان، أَبو جَعفَر، الكُوفيُّ.
مات سنة عشرين ومئتين.
سَمِعَ شَرِيكًا، وابْن المُبارك.(1/95)
259- مُحَمد بن سَعِيد.
عن (1) عَبد اللهِِ بْن ضَمرة، الهَمدانِيُّ.
رَوَى عَنه عَمرو بن مُهاجر.
__________
(1) في المطبوع: بن"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 1436، و"تاريخ دمشق" 53/75.
الجرح والتعديل ج7/ص263
قال ابن أَبي حاتم: وأخرج البخاري في موضع آخر: محمد بن سعيد، عن عَبد الله بن ضمرة الهمداني، روى عنه عَمرو بن المهاجر.
قال ابن أَبي حاتم: سمعتُ أبي يقول: محمد بن سعيد هذا، هو الشامي الأردني عندي.
ونقله ابن عساكر في "تاريخ دمشق" عن هذا الموضع من "الجرح والتعديل".(1/95)
260- مُحَمد بْن سَعِيد بْن عَبد الملك بْنِ مَروان.
"أَمَّرَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عُثمانَ بْنَ أَبِي العاصِ عَلى قَومِهِ."، مُرسَلٌ.
قَالَهُ لِي إِسحاق، عَنْ بَقِيَّة، عَنْ إِسماعِيل بْن رافع المَدَنِيّ.
وَقَالَ لِي يَحيى بْنُ مُوسى: حدَّثنا عَمرو بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا إِسماعِيل، عَنْ مُحَمد، عَنْ عُثمان، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/95)
261- مُحَمد بْن سَعِيد بْن رُمّانَة.
عِدادُهُ فِي أهل اليَمَن.
قَالَ لي إِسحاق: أَخبرني عَبد الملك بْن مُحَمد الذِّمارِيّ، سَمِعَ مُحَمد بْن سَعِيد بْن رُمّانَة، سَمِعَ أباه، عَنْ وهب بْن مُنَبِّه، قَالَ: لا إِله إِلاَّ اللَّه مفتاح الجَنَّة، وَلَيْسَ مِن مفتاح إلا ولَهُ أسنان.(1/95)
262- مُحَمد بْن سَعِيد، أو ابْن أَبي سَعِيد، أَبو سَعِيد، التَّغلِبِيُّ.
سَمِعَ إِبراهيم الفَزارِيَّ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن المُثَنَّى.
ويُقال: ابْن أَسعَد.(1/95)
263- مُحَمد بْن سَعِيد، القُرَشِيُّ، البَصرِيُّ.
قَالَ لِي مُحَمد، وسُلَيمان بْن حَرب: حدَّثنا حَفص بْنُ أَسلم الأَصفَر البَصرِيُّ، وَهُوَ الجَحدَرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لعُمَر: إِنَّ الرَّجُلَ ليُزَين سِلعَتُه بِأَكْثَرَ مِن ثَمَنِها، وَإِنَّمَا بَاعَ الْجَارِيَةَ، وَلَمْ يَبِع الحُلِيَّ.
وقَالَ بعضُهم: جَعفر بْن أَسلم.
ولا يصح حديثُه.
فِي حديثه نَظَرٌ.(1/96)
264- مُحَمد بْن سَعِيد بْن سابق، أَبو سَعِيد.
سَمِعَ عَمرو بْن أَبي قَيس.(1/96)
265- مُحَمد بْن سَعِيد، الخُزاعِيُّ، أَبو بَكر.
سَمِعَ عَبد الأَعلَى البَصرِيّ، وزِياد بْن الرَّبِيع، ويَحيى بن واضِح.(1/96)
266- مُحَمد بْن سُلَيمان بْن سَلمان الكَِرمانِيُّ.
سَمِعَ أبا أُمامة بْن سَهل بْن حُنَيف.
هو المَدَنِيّ، من أهل قُباء.
رَوَى عَنه مُجَمِّع بن يَعقُوب، وابن أَبي المَوالِي، وزَيد بْن حُباب.
قَالَ لِي يَحيى بْنُ قَزَعَة: حدَّثنا ابن أَبي المَوالِي، أُراه عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبي أُمامة، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن خَرَجَ قاصِدًا إِلَى المَسجِدِ، يَعنِي مَسجِدَ قُباءٍَ، كَانَ كَعَدلِ عُمرَةٍ.
ورَوَى عَنه عِيسَى بْن يُونُس، وعَبد العزيز بْن مُحَمد، وحاتم بْن إِسماعِيل، ومُحَمد بْن سَعد.(1/96)
267- مُحَمد بن سُلَيمان بن أَبي حَثمَة.
عن عَمِّه، سَمِعَ مُحَمد بْنَ مَسلَمة.
قَالَهُ لَنَا مُعَلَّى، حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، عَنْ حَجّاج.
وقَالَ أَبو شِهاب: عَنْ حَجّاج، عَنْ مُحَمد بْن سُلَيمان بْن أَبي حَثمَة، عَنْ عَمِّه سَهل، سَمِعَ مُحَمدًا.
وقَالَ يَزِيد: حدَّثنا حَجّاج، عَنْ مُحَمد بن سُلَيمان بن أَبي حَثمَة، عن سَهل بْن أَبي حَثمَة.
وقَالَ أَبو مُعاوية: عَنْ حَجّاج، عَنْ سَهل بْن مُحَمد بْن أَبي حَثمَة، عَنْ عَمِّه سُلَيمان بْن أَبي حَثمَة.
وقَالَ ابْن أَبي زائدة: حدَّثنا حَجّاج، عَنْ مُحَمد بْن سُلَيمان، عَنْ عَمِّه سَهل.
وقَالَ عَبّاد: حدَّثنا حَجّاج، عَنْ مُحَمد بْن سُلَيمان بْن أَبي حَثمَة، عَنْ عَمِّه سَهل بْن أَبي حَثمَة.
حدَّثني مُحَمد، قَالَ: أَخبرنا عَبد اللهِ، قَالَ: أَخبرنا حَجّاج، عَنِ ابْنِ سُلَيمان بن أَبي حَثمَة، عن سَهل بن أَبي حَثمَة، سَمِعَ مُحَمد بْنَ مَسلَمة.(1/96)
268- مُحَمد بْن سُلَيمان.
رأَى سُلَيمان بْن نَوفل.(1/97)
269- مُحَمد بْن سُلَيمان بْن مَسمُول، سَكَنَ مَكَّة، ويُقال: المَسمُولِيُّ.
عَنْ نافع، عَنِ ابْن عُمَر، وقاسم بْن مُخَوَّل.
كَانَ الحُمَيدي يتكلَّم فِيهِ.
هو المَخزُومِيُّ.(1/97)
270- مُحَمد بْن سُلَيمان بْن علي بْن عَبد اللهِِ بْن عَبّاس. عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه؛ فِي مَسحِ رَأسِ الصَّبِيِّ، مُنقَطِعٌ.
سَمِعَ منه صالح النّاجِيّ.(1/97)
271- مُحَمد بْن سُلَيمان بْن أَبي دَاوُد.
سَمِعَ وحشِيّ بْن حَرب بْن وحشِيّ، وأباه، وسَعِيد بْن بَشِير، وسَلَمَة بْن وردان.
وهو ابْن سُلَيمان بن عَطاء.
وسُلَيمان هو أَبو دَاوُد الحَرّانِيُّ.(1/98)
272- مُحَمد بْن سُلَيمان، أَبو ضَمرة، النَّصرِيُّ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إِنْ لَمْ يَكُنْ مُحَمد بْن أَبي جَمِيلة، فلا أدري.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن أَبي قَيس، سَمِعَ عَائِشَةَ؛ فِي الوِصال.
سَمِعَ منه يَحيى بْن صالح الحِمصِيُّ.(1/98)
273- مُحَمد بْن سُلَيمان.
عَنْ عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز، قَولَهُ.
رَوَى عَنه اللَّيث.(1/98)
274- مُحَمد بْنُ سُلَيمان بْنِ بِلاَل بْنِ أَبي الدَّرداء، أَبو سُلَيمان، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ أُمَّهُ، عَنْ جَدَّتِهِا، قَالَتْ: قالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَل يَضُرُّ الغَبطُ؟ قَالَ: نَعَم، كَما يَضُرُّ الشَّجَرُ الخَبطُ.
قَالَ لِي هِشام بْنُ عَمّار، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/98)
275- مُحَمد بْن سُلَيمان بْن والِبَة.
قَالَ لِي إِسماعِيل بْنُ أَبي أُوَيس: حدَّثني زُفَر بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَردَك، عَنْ مُحَمد بْنِ سُلَيمان بْنِ والِبَة، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: والَّذِي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لاَ تَقُومُ السّاعَةُ حَتَّى يَظهَرَ البُخلُ، والفُحشُ.(1/98)
276- مُحَمد بْن سُلَيمان بْن حَبِيب، أَبو جَعفر، بَغداديٌّ، يُقال لَهُ: لُوَين.
سَمِعَ حَماد بْن زَيد.(1/98)
277- مُحَمد بْن سُلَيمان، العَيذِيُّ، وكَانَ مِن بني ضَبَّة.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن سَعِيد: حدَّثنا إِسحاق السَّلُولِيّ، سَمِعَ مُحَمدًا، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعد، عَنْ عِمران بْنِ ظَبيان، عَنْ أَبي تِحيا، سَمِعَ عَلِيًّا يَحْلِفُ: لأَنزل اللَّهُ اسْمَ أَبي بَكر مِنَ السَّمَاءِ، الصِّدِّيق.(1/99)
278- مُحَمد بن سُلَيمان، ابن الأَصبَهانِيِّ.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
قَالَ لِي فَروَة بْنُ أَبي المَغراء: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سُلَيمان، ابن الأَصبَهانِيّ، عَنْ سُهَيل بْنِ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن صَلَّى ثِنتَي عَشرَةَ رَكعَةً، فِي يَومٍ، سِوَى المَكتُوبَةِ، بُنِيَ لَهُ بَيتٌ فِي الجَنَّةِ.
وَقَالَ لَنَا أَبو النُّعمان: حدَّثنا حَماد بْنُ زَيد، سَمِعَ عَاصِمًا، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أُم حَبِيبة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وهذا أصح.
وروى فُلَيح، عَنْ سُهَيل، عَنْ أَبي إِسحاق، عَنِ المُسَيَّب بْن رافع، عَنْ عَنبَسَة، عَنْ أُم حَبِيبة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ خَالِد: حدَّثنا حُصَين، عَنِ المُسَيَّب، عَنْ أَبي صالح ذَكوان، قَالَ: حدَّثني عَنبَسَة، قال: حدَّثتني أُم حَبِيبة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/99)
279- مُحَمد بْن أَبي سُلَيمان.
عَنِ ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه زَمعَة، لم يصح عَنْهُ.(1/99)
280- مُحَمد بْن السائب بْن بَرَكَة.
فِي المَكِّيين.
رَوَى عَنه ابْن جُرَيج.
قَالَ لَنَا الحُمَيدِيُّ: حدَّثنا ابن عُيَينَة، قال: حدَّثنا مُحَمد، سَمِعَ عَمرو بْنَ مَيمون، سَمِعَ أَبَا ذَرّ؛ قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ حَولَ ولاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، كَنزٌ مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ.
وقَالَ شُعبة: عَنْ أَبي بَلج، عَنْ عَمرو بْن مَيمون، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ سُوَيد بْن عَبد العزيز: عَنْ أَبي بَلج، عَنْ عَمرو بْن مَيمون، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
والأول أَشبَه.
وقَالَ قَبِيصَة: أَخبرنا يُونُس، عَنْ أَبي إِسحاق، قَالَ كُمَيل بْن زِياد النَّخَعِيّ: قَالَ أَبو ذَرٍّ: قَالَ لِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ مَعمَر، وإِسرائيل: عَنْ أَبي إِسحاق، عَنْ كُمَيل بْن زِياد، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ شُعبة: عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عابس، عَنْ كُمَيل، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/100)
281- مُحَمد بْن السائب بْن أَبي هِندِية، الثَّقَفيُّ.
عَنْ أَبيه؛ رأَى عُمَر يَرمِي الجَمرة إذا زالت الشمس.
قَالَه وكِيع، عَنْ سَعِيد بْن السائب.
وقَالَ لي إِبراهيم بْن مُنذر، عَنْ مَعن، عَنْ سَعِيد، عَنْ مُحَمد بْن أَبي هِندِية، عَنْ أَبيه؛ رأَى عُمَر ... ، مِثلَهُ.(1/100)
282- مُحَمد بْن السائب، التَّيمِيُّ.
قَالَ: أتانا إِبراهيم النَّخَعِيّ فِي جَِنازة بنت إِبراهيم التَّيمِيّ، فأمر أن يقوم إمام المسجد يُصلي عليها، وقَالَ النَّخَعِيّ: هو من السُّنَّة.
قَالَه جَرِير، عَن مُغِيرة، عَنْ مُحَمد.(1/101)
283- مُحَمد بْن السائب، أَبو النَّضر، الكَلبِيُّ.
تركه يَحيى بْن سَعِيد، وابْن مَهديّ.
وقَالَ لنا عليٌّ: حدَّثنا يَحيى بْن سَعِيد، عَنْ سُفيان، قَالَ: قَالَ لي الكَلبيُّ: قَالَ لي أَبو صالح: كل شيءٍ حدَّثتُكَ فهو كَذِبٌ.
وروى مُحَمد بْن إِسحاق، عَنْ أَبي النَّضر، وهو الكَلبيُّ.(1/101)
284- مُحَمد بن السّائب، البَكرِيُّ.
عَنْ سَعِيد بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه الوليد بْن مُسلم.(1/101)
285- مُحَمد بن السّائب بن بِشر (1) .
سَمِعَ عَمرو بْن عَبد اللهِ الحَضرَمِيّ، سَمِعَ منه مُحَمد بن إِسحاق.
_____حاسية_____
(1) في المطبوع: بسر"، وأثبتناه عن: الجرح والتعديل" 1478، و"الثقات" 10782، و"الكامل" 6/114، و"تهذيب الكمال" 5234.
وقال أَبو حاتم: وكتب البُخارِي في موضعٍ آخر: مُحَمد بن السّائِب بن بِشر، سَمِعَ عَمرو بْن عَبد اللهِ الحَضرَمِي، سَمِعَ منه مُحَمد بن إسحاق، وهو الكَلبِي.(1/101)
286- مُحَمد بْن أَبي سِدرَة. قَالَ الرَّبِيع بْن نافع: حدَّثنا عَطاء بْن مُسلم، عَنْ مُحَمد بْن أَبي سِدرَة، أن عُمَر بْن عَبد العزيز كَانَ يدعو فِي الموقف: اللَّهم مَتِّعنِي بالإسلام والسُّنَّة، وبارك لي فِيهِما.(1/101)
287- مُحَمد بْن سُوقَة، الغَنَوِيُّ، الكُوفيُّ. سَمِعَ نافعا، وعَبد اللهِ بْن دِينار.
قَالَ لنا عليٌّ، عَنِ ابْن عُيَينَة: قلتُ لابْن سُوقَة: يا أبا بَكر، أين رأَيتَ نافع بْن جُبَير؟ قَالَ: رأَيتُه جاء إلى أَبي.
قَالَ سُفيان: وكَانَ قَدِمَ الكُوفة زمن الحَجّاج، وكَانَ سُوقَة رجلا بَزّازًا مَعْرُوفًا، يشتري لَهُم حوائجهم.
وقَالَ مُحَمد بْن كَثِير، عَنِ الثَّوريّ: كَانَ مُحَمد مَرضِيًّا.
وقال ابْنُ المُبارك: أَخبرنا مُحَمد بْنُ سُوقَة، عَنِ ابْنِ دِينار، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَيرُ النّاسِ قَرنِي.. بِطُولِهِ.
وَقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حدَّثني اللَّيث، قَالَ: حدَّثني يَزِيد بْنُ الْهَادِ، عَنِ ابْنِ دِينار، عَنِ ابْنِ شِهاب، أَنَّ عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... نَحوَهُ.
وقال بعضُهم: عن ابْنِ دِينار، عَنْ أَبي صَالِحٍ.
وَحَدِيثُ ابْنِ الْهَادِ أَصَحُّ، وَهُوَ مُرسَلٌ بِإِرْسَالِهِ أَصَحُّ.
وقَالَ لِي إِسحاق: أَخبرنا عِيسَى بْنُ يُونُس، حدَّثنا مُحَمد بْنُ سُوقَة، قَالَ: حدَّثني ابْنُ مُحَمد بْنِ المُنكَدِر، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّ هَذا الدِّينَ مَتِينٌ ... و.
قَالَ عِيسَى: أَنَا نَصَّصتُ ابْنَ سُوقَة عَنْهُ، فَقَالَ: ابْنُ مُحَمد بْنِ المُنكَدِر.
وَرَوَاهُ أَبو عَقِيل يَحيى، عَنِ ابْنِ سُوقَة، عَنِ ابْنِ المُنكَدِر، عَنْ جابرٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.(1/102)
288- مُحَمد بْن أَبي سُفيان.
قَالَ لِي الجُعفي: حدَّثنا زَيد بْنُ الحُباب، وبِشر بْنُ السَّرِيّ، نَحوَهُ، قالا: حدَّثنا مُعاوية ابن صَالِحٍ، قَالَ: حدَّثني ضَمرة بْنُ حَبِيب بْنِ صُهَيب، قَالَ: أَخبرني مُحَمد بْنُ أَبي سُفيان الثَّقَفيّ، سَمِعَ أُم حَبِيبَةَ، زَوْجَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَتْ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم صَلَّى فِي ثَوبٍ عَلَيَّ وعَلَيهِ، وفيهِ كَانَ مَا كانَ.
وَقَالَ لِي سُلَيمان بْنُ دَاوُدَ الهاشِمِيُّ: عَنْ إِبراهيم بْنِ سَعد، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيسان، عَنِ الزُّهرِيِّ، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي سُفيان، عَنْ يُوسُف بْنِ الحَكَم، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن يُرِد هَوانَ قُرَيشٍ أَهانَهُ اللَّهُ.
وقَالَ ابْن سالم: عَنِ الزُّبَيديّ، حدَّثنا أَبو عُمَر، سَمِعَ مُحَمد بْن أَبي سُفيان، سَمِعَ قَبِيصَة بْن ذُؤَيب، عَنْ بِلاَل، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الأذان.(1/103)
289- مُحَمد بْن أَبي سُفيان، الجُمَحِيُّ، القُرَشِيُّ، أخو حَنظَلة، المَكِّيُّ.
سَمِعَ عَمرو بْن عَبد اللهِ، سَمِعَ منه أَبو عُمَر مَولَى بني أُمَيَّة.(1/103)
290- مُحَمد بْن أَبي سُفيان، أَبو سُفيان، الغُبَرِيُّ.
يُعَدُّ في البَصريين.
سَمِعَ مُوَرِّقًا العِجلِيَّ، قَالَ: الفَضِيخُ لا يصلح.
سَمِعَ منه مُوسى بْن إِسماعِيل، حدَّثنا به عَنْهُ.(1/104)
291- مُحَمد بْن سَيف، أَبو رَجاء، البَصرِيُّ.
عَنِ الحَسَن.
رَوَى عَنه شُعبة، ومُحَمد بْن دِينار، وابْن عُلَيَّة.
يُقال: الأَزدِيُّ.(1/104)
292- مُحَمد بْن سابِط، أخوه عَبد الرَّحمَن بْن سابِط، القُرَشِيُّ.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
قَالَه يَزِيد بْن هارون، حدَّثنا حَماد، عَنْ عَطاء بْن السائب.(1/104)
293- مُحَمد بْن سَعدان بْن عَبد اللهِِ بْن جَابِر، مِن بني عامر بْن لُؤَيّ، القُرَشِيُّ، مَدِينِيٌّ.
سَمِعَ أباه.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ المُنذر: حدَّثنا مَعن بْنُ عِيسَى، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَعدان، مَولَى قُرَيش، عَنْ أَبيه، قَالَ: رأَيتُ أَنَس بْنَ مَالِكٍ يطوفُ بِهِ بَنُوهُ عَلَى سَوَاعِدِهِمْ، وَقْد شُدَّت أسنانُه بذَهَبٍ.(1/104)
294- مُحَمد بْن سالم.
سَمِعَ مُحَمد بْن كَعب.
رَوَى عَنه أَبو عاصم، مُنقَطِعٌ. سَمِعَ مُحَمَّد بْن كعب رَوَى عَنه أَبو عاصم منقطع(1/104)
295- مُحَمد بْن سالم.
سَمِعَ ثابتا، عَنْ أَنَس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الوجع، البَصرِيُّ سَمِعَ منه مُحَمد بْن عِيسَى الطَّبّاع، ومُسَدَّد.(1/105)
296- مُحَمد بْن سالم، أَبو سَهل، الكُوفيُّ.
كَانَ الثَّوريُّ يروي عَنْهُ فَيَقُولُ: أَبو سَهل، وربما قَالَ: رجل.
عَنِ الشَّعبِيِّ.
يَتكلمون فِيهِ.
كَانَ ابْن المُبارك ينهى عَنْهُ.(1/105)
297- مُحَمد بْن سُلَيم، أَبو هِلاَل، يُقال لَهُ: الرّاسِبِيُّ، ولم يكن مِن بني راسب، إنما كَانَ نازلا فِيهِم.
كَانَ يَحيى بْن سَعِيد لا يروي عَنْهُ، وابْن مَهديّ يروي عَنْهُ.
وهو مَولَى سامة بْن لُؤَيّ، مِن قُرَيش.
بَصرِيٌّ.
سَمِعَ الحَسَن، وابْن سِيرين.
قَالَ لي مُحَمد بْن مَحبُوب: مات فِي ذي الحجة، سَنَة سبع وستين ومئة.(1/105)
298- مُحَمد بْن سُلَيم، المَكِّيُّ، أَبو عُثمان.
عَنِ ابْن أَبي مُلَيكة، عَنْ عُمَر، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه وكِيع.
وقَالَ ابْن دَاوُد: كُنيتُه أَبو هِلاَل.
حدَّثني يَحيى بْنُ مُوسى، قَالَ: حدَّثنا وكِيع، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سُلَيم، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيكة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: اتَّقُوا النّارَ ولَو بِشِقِّ تَمرَةٍ.
حدَّثني مُحَمد بْنُ بَشّار، قَالَ: حدَّثنا أَبو عَاصِمٍ، حدَّثنا مُحَمد بْنُ سُلَيم المَدَنِيّ، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيكة ... ، مِثلَهُ.(1/105)
299- مُحَمد بْن سُلَيم، الخُراسانِيُّ.
سَمِعَ الضَّحّاك بْن مُزاحِم هو البَلخِيُّ.
قَالَ لي قُتَيبَة: هو مِن مُضَر، لَقِيتُهُ بِمكَّة، وكَانَ يأتي ابْن عُيَينَة فيُكرِمُه، قَالَ: ذهب بي أَبي إلى الضَّحّاك، وأنا غُلامٌ فِي أُذني قُرط.(1/106)
300- مُحَمد بْن سَواء، أَبو الخَطّاب، السَّدُوسِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة المَكفُوف.(1/106)
301- مُحَمد بْن السَّمّاك، القاص، كُوفيٌّ.
سَمِعَ عائِذ بْن نُسَير، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِ، عَنْ عَطاء، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
ويُقال: مُحَمد بْن صبيح بْن سِماك، أَبو العَبّاس، قدم بَغداد.(1/106)
302- مُحَمد بْن سَلَمة، الحَرّانِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ مُحَمد بْن إِسحاق، وهِشام بْن حَسّان.
يُقال: مَولَى باهلة.
مات آخر سَنَة إحدى وتسعين ومئة.(1/107)
303- مُحَمد بْن أَبي سَلَمة بْن فَرقَد، أَبو عَبد اللهِ، مَولَى بني مَخزُوم.
عَنْ مُحَمد بْن عَمرو، سَمِعَ منه مُحَمد بْن عُبَيد المَدَنِيُّ.(1/107)
304- مُحَمد بْن سُوَيد، الفِهرِيُّ، القُرَشِيُّ.
قَالَ لنا أَبو اليَمان: أَخبرنا شُعَيب، عَنِ الزُّهرِيِّ، قَالَ: ذكرتُ لمُحَمد، فقَالَ: لأنا سَمِعتُ الضَّحّاك بْن قَيس، عَنْ حَبِيب بْن مَسلَمة، مثل الَّذِي حدَّثك أَبو أُمامة بْن سَهل؛ فِي الصَّلاة على الميت، أَنه يقرأ بفاتحة الكتاب.(1/107)
305- مُحَمد بْن سُوَيد.
عَنْ حَوشَب، وعِمران القَصِير.
رَوَى عَنه قُتَيبَة، يُعَدُّ فِي البَصريين. مُرسَلٌ.(1/107)
306- مُحَمد بْن سَهل بْن أَبي حَثمَة، الأَنصارِيُّ، الحارِثِيُّ، الأَوسِيُّ.
قَالَه اللَّيث، عَنْ يَزِيد بْن أَبي حَبِيب، عَنْ أَبي عُفَير الأَنصارِيّ، عَنْ مُحَمد، عَنْ مُحَيِّصَة بْن مَسعُود.
وقَالَ لنا إِسحاق: عَنْ عَبدة، سَمِعَ ابْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن سَهل بْن أَبي حَثمَة، سَمِعَ أباه، سَمِعَ عليا؛ الكبائر سَبعٌ.
وقَالَ الوليد بْن كَثِير: حدَّثني مُحَمد بْن سَهل بْن أَبي حَثمَة ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ لي إِسماعِيل: حدَّثنا مُحَمد بْن طَلحَة التَّيمِيّ، عَنْ مُحَمد بْن سَهل بْن أَبي حَثمَة، قَالَ الهُرَير بْن عَبد الرَّحمَن، مُرسَلٌ؛ فِي الخَندَق.(1/107)
307- مُحَمد بْن سَهل، الأَسَدِيُّ.
عَنْ وِقاء، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، قَولَهُ.
رَوَى عَنه الكِسائِيُّ.(1/108)
308- مُحَمد بْن أَبي سَهل، صاحب الساج.
رَوَى عَنه بِشر بْن المُفَضَّل.
قَالَ لَنَا مُسَدَّد: عَنْ بِشر، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد، أَبو سَهل.
وقال لي إِبراهيم بن مُوسى: عن بِشر، عَنْ مُحَمد، عَنْ إِبراهيم بْنِ أَبي بُكَير، عَنْ رجلٍ مِنَ الأَنصار، قَالَ: كَانَ أَبو هُرَيرَة إِذَا اسْتَثْقَلَ رَجُلا، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ، وأَرِحنا مِنْهُ.
وَقَالَ لِي عَمرو بْنُ زُرارَة: أَخبرنا عَبد الوَهّاب، سَمِعَ مُحَمد بْنَ فَرُّوخ، أَبَا سَهل صَاحِبَ السَّاجِ، عَنْ مُحَمد بْنِ زِياد؛ كَانَ أَبو هُرَيرَة ... ، مِثلَهُ.(1/108)
309- مُحَمد بْن أَبي سَهل، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ مَكحُولاً، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه أَبو بَكر بْن عَيّاش، وسَمِعَ منه جواس القُرَشِيّ.
لا يُتابَعُ فِي حديثه.(1/109)
310- مُحَمد بْن سِنان، أَبو بَكر، العَوَقِيُّ، البَصرِيُّ.
مات قريبًا مِن سَنَة ثنتين وعشرين ومئتين.
سَمِعَ هَمّامًا، ومُوسى بْن عُلَيٍّ، وجَهضَم بْن عَبد اللهِ، ومُحَمد بْن مُسلم.
ويُقال: مات سَنَة ثلاث وعشرين.(1/109)
311- مُحَمد بْن سَلم، الباهِلِيُّ، بَصرِيٌّ.
سَمِعَ حِبّان السُّلَمِيَّ بالدَّفينَة، سَمِع ابن عُمَر، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: مُوسى بْن إِسماعِيل.(1/109)
312- مُحَمد بْن سَلاَّم بْن عَبد اللهِِ بْن زِياد بْن عُقَيل بْن خَالِد، الأَيلِيُّ.(1/110)
313- مُحَمد بْن سَلاَّم، الخُزاعِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الَّذِي يأتي البَهِيمَة، والرجل يصبح فِي غضب اللهِ.
قَالَه دُحَيم، عَنِ ابْن أَبي الفُدَيك، قَالَ: حدَّثني مُحَمد.
لا يُتابَعُ عليه.(1/110)
314- مُحَمد بْن سَلاَم، أَبو عَبد اللهِ، مَولَى بني سُلَيم، بُخارِيٌّ.
مات يوم الأحد لسبع مضين مِن صَفَر، سَنَة خمس وعشرين ومئتين.
سَمِعَ سَلاَّم بْن سُلَيم، ومُحَمد بْن سَلَمة، وابن عُيَينَة.(1/110)
315- مُحَمد بْن أَبي سارة.
عَنِ الحَسَن بْن عليٍّ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن عُبَيد الطَّنافِسِيُّ.
ولا يُعرف لَهُ سَماعٌ من الحَسَن.(1/110)
316- مُحَمد بْن سابق، البَغدادِيُّ، أَبو جَعفَر.
مات سَنَة أربع عشرة ومئتين.
يُقال: مَولًى لبْني تَمِيم.
كَانَ بالكُوفة، أَصلُهُ فارِسِيٌّ.
سَمِعَ عِيسَى بْن دِينار، عَنْ أَبيه، عَنْ عَمرو بْن الحارث بْن المُصطَلِق، عَنِ ابْن مَسعُود، قَالَ: ما صُمنا عَلى عَهدِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم تِسعًا وعِشرِينَ، أَكثَرُ مِمّا صُمنا ثَلاَثِينَ.
قَالَ مُحَمد: حدَّثني بِهِ مُحَمد بْن سابق.(1/111)
317- مُحَمد بْن سُكَين، مَولَى بني سَعد، مُؤَذِّن مَسجِد بني شَقرَة، مِن ضَبَّة، أَبو جَعفَر، الكُوفيُّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن بُكَير، عَنِ ابن سُوقَة، عن ابن المُنكَدِر، عَنْ جابرٍ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ صَلاَةَ لِمَن سَمِعَ النِّداءَ ثُم لَم يَأتِ، إِلاَّ مِن عِلَّةٍ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ.(1/111)
318- مُحَمد بْن أَبي سِيابَة، البَصرِيُّ.
سَمِعَ عُكّاش بْن الأَشعَث البَصرِيّ، سَمِعَ الحَسَن، قَالَ: التراب رَبِيع الصِّبيان.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن عُقبة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حدَّثني بِهِ مُحَمد.(1/111)
319- مُحَمد بْن ساج.
عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز، قَولَهُ.
قاله عليٌّ الرّازِيُّ، عَنْ عَبد الكريم، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/111)
320- مُحَمد بْن سَهم.
عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب؛ قَضَى النَّبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِالشُّفعَةِ لِلجارِ، فِي الدّارِ، والأَرضِ.
قَالَهُ لِي مُحَمد بْنُ يَحيى القُطَعِيّ، سَمِعَ يَحيى بْنَ رَاشِدٍ، سَمِعَ مُحَمدًا.
وقَالَ الزُّهرِيُّ، عَنْ سَعِيد: قَضَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِالشُّفعَةِ ما لَم يُقسَم".(1/111)
باب ش.
321- مُحَمد بْن شَرِيك، أَبو عُثمان، المَكِّيُّ.
سَمِعَ ابْن أَبي مُلَيكة، وعَمرو بْن دِينار.
حدَّثنا أَبو نُعَيم، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد، عَنْ عَمرو بْنِ دِينار، قَالَ: قَالَ أَبو بَصرة: قال أَبو ذَرٍّ: إذ مشيتَ إِلَى صلاةٍ مكتوبةٍ فَلا تُسرِعَنَّ، وَهُوَ مُرسَلٌ.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: عَنْ حَماد، عَنْ عَمرو، عَنْ أَبي نَضرة، عَنْ أَبي ذَرٍّ ... نَحوَهُ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَينَة: عَنْ عَمرو، سَمِعتُ رَجُلا مِن بَنِي غِفار، فِي إِمَارَةِ أَبان بْنِ عُثمان، قَالَ: سَمِعتُ أَبَا بَصرة، عَنْ أَبي ذَرٍّ ... ، مِثلَهُ.
كَنّاهُ وكِيع.(1/112)
322- مُحَمد بْن شَيبَة.
حدَّثنا قُتَيبَة، حدَّثنا جَرير، عَنْ مُحَمد بْنِ شَيبَة، عَنْ عَلقَمة بْنِ مَرثَد، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عَنْ أَبيه، قَالَ: جاءَ أَعرابِيٌّ، فَأَدخَلَ رَأسَهُ مِن بابِ المَسجِدِ، فَقال: مَن دَعا لِلبَعِيرِ الأَحمَرِ؟ فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ وجَدتَ.
وقَالَ أَبو مُعاوية، مُحَمد بْنُ خَازِمٍ: أَخبرني مُحَمد بن شَيبَة بن نَعامَة (1) الضَّبِّيّ، عَنْ أَبي إِسحاق، قَالَ: زَعَمَ الْحَارِثُ، وهو كَذُوب.
__________
(1) في النسخة الخطيَّة: "نعائم"، وأثبتناه عن "التاريخ الأوسط" 1503، و"الثقات" 10506 و10725 و"تهذيب الكمال" 5292.(1/112)
323- مُحَمد بْن شِمر، أَبو الصَّبّاح.
سَمِعَ أبا عليٍّ الهَمدانِيَّ.
قَالَه لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن شُرَيح.
وقَالَ العُكلِيُّ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْن شُرَيح، حدَّثنا مُحَمد بْن شُمَير الرُّعَينِيُّ.
وقَالَ لي عَبد المُتعال: حدَّثنا ابْن وهب، قَالَ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن، عَنْ مُحَمد بْن سُمَير.(1/113)
324- مُحَمد بْن شُعَيب بْن شابُور، مَولَى بني أُمَيَّة، قُرَشِيٌّ، شامِيٌّ.
سَمِعَ خَالِد بْن دِهقان، وعُثمان بْن أَبي عاتِكَة، ويَحيى بْن أَبي عَمرو السَّيبانِيّ.(1/113)
325- مُحَمد بْن شُرَحبِيل بْن جُعشُم، اليَمانِيُّ.
سَمِع ابْن جُرَيج.
حديثُه مَعرُوفٌ.(1/113)
326- مُحَمد بْن شُرَحبِيل، الهَمدانِيُّ.
عَنْ مُوسى بْن أَبي عَائِشَةَ، سَمِعَ منه الحَسَن بْن بِشر.(1/113)
327- مُحَمد بْن شُرَحبِيل.
عَنْ قَيس بْن سَعد.
قَالَه وكِيع، عَنِ ابْن أَبي لَيلَى، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَسعَد بْن زُرارَة.
وقَالَ علي بْن هاشم: عَنِ ابْن أَبي لَيلَى، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن سَعد بْن زُرارَة، عَنْ عَمرو بْن شُرَحبِيل.
وتابعه أَحْمَد بْن يُونُس، عَنْ أَبي شِهاب، وقَالَ: ابْن أَسعَد بْن زُرارَة.
ولم يصح إسناده.(1/113)
328- مُحَمد بْن شَبِيب، الزَّهرانِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ الحَسَن، وعَبد الملك بْن عُمَير، وعَنِ الشَّعبِيّ، سَمِعَ منه شُعبة.
وروى رَوح بْن عُبادة، عَنْ هِشام، عَنْ مُحَمد بْن شَبِيب.
وروى يَحيى بن عَرَبي، قال: حدَّثنا حَماد بْن زَيد، عَنْ مُحَمد بْن شَبِيب، سَمِعتُ شَهر بْن حَوشَب، عَنْ عَبد الملك بْن عُمَير؛ حديث الكَمأَة، فلقيتُ عَبد الملك فحدَّثني بِهِ.
وروى قَتادَة، وخَالِد، وأَبُو بِشر، عَنْ شَهر، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ عَبّاد بْن مَنصور، وعُقبَة الأَصَمّ: حدَّثنا شَهر، قَالَ: حدَّثنا أَبو هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/114)
329- مُحَمد بْنِ شَدّاد.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ يَزِيد، عَنِ الأَشتر.
قَالَه مَسعُود بْن سَعد، عَنِ الحَسَن بْن عُبَيد اللهِ.
وقَالَ لَنَا مُوسى بْنُ إِسماعِيل: قَالَ: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، قال: حدَّثنا الحَسَن بن عُبَيد اللهِ، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنِ شَدّاد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ يَزِيد، قَالَ: أَخبرني مَالِكٌ الأَشتر، قَالَ: كُنَّا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَنَهَى عَنِ الصَّلاة بعد العصر.(1/114)
330- مُحَمد بْن أَبي الشمال، العُطارِدِيُّ، البَصرِيُّ.
عَنْ أُم طَلحَة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَت: دَمُ المَحِيض بحراني أَسوَد.
حدَّثني عَنْهُ مُحَمد بْن عُقبة السَّدُوسِيّ.
وقَالَ لنا علي بْن إِبراهيم: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي الشمال، قَالَ: حدَّثتني أُم طَلحَة، سَأَلَت عَائِشَةَ ... ، مِثلَهُ.
ويُقال: ابْن أَبي شَباب، ولا يصح.(1/115)
331- مُحَمد بْن شُجاع بْن نَبْهان، مَولَى قُرَيش، المَروَزِيُّ.
سَكَتُوا عَنْهُ.(1/115)
332- مُحَمد بْن أَبي شَملة.
عَنْ مُنكَدِر بْن مُحَمد، سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد.(1/115)
باب ص.
333- مُحَمد بْن صَفوان، الجُمَحِيُّ.
قَالَ لِي بِشر بْنُ الحَكَم: حدَّثنا الدَّراوَردِيّ، عَنْ مُحَمد بْنِ صَفوان، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عَنْ سَعد، "قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لِعَلِيٍّ: أَنتَ مِنِّي بِمَنزِلَةِ هارُونَ مِن مُوسَى، إِلاَّ النُّبُوَّةَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لم يذكر سَماعًا مِن سَعِيد، فلا أدري أسمع منه أم لا.(1/115)
334- مُحَمد بْن صُهَيب.
عَنْ عِكرِمة، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: يَعقُوب بْن القَعقاع، ومَنصور بْن النُّعمان، المَروَزِيُّ.(1/115)
335- مُحَمد بْن صُهَيب.
قَالَ ابْن بَكر: أَخبرنا ابْن جُرَيج، قَالَ: أَخبرني ابْن أَبي مُلَيكة، عَنْ مُحَمد بْن صُهَيب: رأَى عَبد الملك بْن مَروان يبتاع عَباءً بدينه.(1/116)
336- مُحَمد بْن صَفوان.
عَنْ مُحَمد بْن زِياد، قَالَ أَبو أُمامة: تَقَبَّلَ اللَّه منا ومنك.
قَالَه حَماد الخَيّاط.(1/116)
337- مُحَمد بْن صالح.
عَنْ عَطِيّة العامِريِّ، عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه أَبو إِسحاق الفَزارِيُّ.(1/116)
338- مُحَمد بْن صالح بْن شُرَيح.
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه: مُحَمد الزُّبَيدِيُّ.(1/116)
339- مُحَمد بْن صالح بْن عُمَر بْن نافع، أَبو عَبد اللهِ، مَولَى آل جَعوَنَة، حَلِيف آل عَبّاس بْن عَبد المُطَّلب، ولَقَبُهُ: مِكيَس.
سَمِعَ حُسَين بْن حازم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ووقع عِنْدِي فِي حديث آخر مُحَمد بْن عُمَر بْن صالح، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْن هُرمُز، هو الأول.
سَمِعَ منه بِشر بْن مَرحُوم.(1/116)
340- مُحَمد بْن صالح، التَّمّار، مَدَنِيٌّ.
عَنْ حُمَيد بْن نافع، ورأَى سَعِيد بْن المُسَيَّب، وعُمَر بْن عَبد العزيز، والقاسم، ويَزِيد بْن زَيد، وسَعد بْن إِبراهيم، وَعَنِ ابْن حَرمَلَة، سَمِعَ منه مَعن.
قَالَ لِي أَحْمَدُ: حدَّثنا يَعقُوب بْنُ حُمَيد، قَالَ: حدَّثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمد، هُوَ ابْنُ صَالِحِ بْنِ دِينار، قَالَ: حدَّثني أَبي، قَالَ: عَلَّمَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد، قَالَ: عَلَّمَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ: هَذا تَشَهُّدُ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: التَّحِيّاتُ ِللهِ.
وقَالَ عَبد الرَّحمَن بْن القاسم، ويَحيى بْن سَعِيد: عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَةَ، قولَها.(1/117)
341- مُحَمد بْن صالح بْن قَيس، الأَزرَق، المَدَنِيُّ.
رأَى زَيد بْن أَسلم، وصالح بْن مُحَمد، وعَبد العزيز بْن عَبد اللهِ.
هو مَولَى بني الأَزرَق بْن الحارث بْن فِهر.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُسلم بْنِ أَبي مَريَم، عن عليّ ابن عَبد الرَّحمَن، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن أَخافَ أَهلَ المَدِينَةِ، فَعَلَيهِ لَعنَةُ اللهِ.
سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد.(1/117)
342- مُحَمد بْن صالح، البِّطِّيخِيُّ، أَبو إِسماعِيل، كَانَ ببَغداد، أَصلُهُ واسِطِيٌّ.
سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن إِسحاق، عَنِ القاسم، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ؛ أُسرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/117)
343- مُحَمد بْن صَدَقَة، الفَدَكِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
كان يسكن ناحية المَدِينة.
سَمِعَ مالك بْن أَنَس، ومُحَمد بْن يَحيى بْن سَهل، سَمِعَ منه إِبراهيم بن المُنذر.(1/117)
344- مُحَمد بْن صَدَقَة.
رأَى أَنَسًا، والحَسَن، سَمِعَ منه يَعقُوب بْن إِسحاق البَصرِيُّ.(1/118)
345- مُحَمد بْن الصَّلت، أَبو جَعفر، الأَسَدِيُّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ عَبد رَبِّه بْن نافع، ويَحيى بْن مُهَلَّب، وابن المُبارك (1) .
__________
(1) في النسخة الخطيَّة: "وابن المهلب": وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" 5893.(1/118)
346- مُحَمد بْن الصَّلت، أَبو يَعلَى، البَصرِيُّ.
سَمِع ابن عُيَينَة، وعَبد اللهِ بن رجاء (1) ، وعَبد العزيز بْن مُحَمد.
أَصلُهُ مِن فارس، مِن تَوَّز.
__________
(1) في النسخة الخطيَّة: "جابر"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 1568، و"تهذيب الكمال" 5894.(1/118)
347- مُحَمد بْن صَبّاح، أَبو جَعفر، البَغدادِيُّ.
سَمِعَ شَرِيكًا، وإِسماعِيل بْن زكريا.
مات سنة سبع وعشرين ومئتين.(1/118)
348- مُحَمد بْن صَبّاح، الجَرجَرائِيُّ.(1/118)
349- مُحَمد بْن صَبِيح، البَغدادِيُّ.
سَمِعَ خَطّاب بْن القاسم، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن حَنبل.(1/118)
350- مُحَمد بْن صبيح، القارئ، السَّعدِيُّ، البَصرِيُّ.
كَانَ يقرأ.
سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ.(1/119)
باب ض.
351- مُحَمد بْن ضَحّاك بْن عُثمان، الحِزامِيُّ، القُرَشِيُّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد المَدَنِيّ.
وروى الحِزامِيّ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن ضَحّاك، سَمِعَ مالكا.(1/119)
باب ط.
352- مُحَمد بْن طارق، المَكِّيُّ.
عَنْ طاوُوس.
رَوَى عَنه: الثَّوريُّ، وابْن عُيَينَة، مُرسَلٌ.
روى لَيث، عَنْ مُحَمد بْن طارق، عَنْ مُجاهد.(1/119)
353- مُحَمد بْن طَلحَة بْن يَزِيد بْن رُكانة بْن عَبد يَزِيد، المُطَلِبِيُّ، القُرَشِيُّ.
عَنْ عُبَيد اللهِ الخَولاَنِيِّ، وعِكرِمة.
رَوَى عَنه: مُحَمد بْن إِسحاق.(1/120)
354- مُحَمد بْن طَلحَة.
قَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا حَماد، عَنْ قَيس بْنِ سَعد، عَنْ مُحَمد بْنِ طَلحَة، قَالَ: صَلَّى أَبو أَيوب أَرْبَعًا حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ.(1/120)
355- مُحَمد بْن طَلحَة، أَبو عَبد اللهِ، التَّيمِيُّ، القُرَشِيُّ، المَدِينِيُّ، ويُقال لَهُ: ابْن الطَّويل.
سَمِعَ أبا سُهَيل بْن مالك.
وَقَالَ لِي إِسماعِيل بْنُ أَبي أُوَيس: حدَّثنا مُحَمد بْنُ طَلحَة بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ طَلحَة بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ عُثمان بْنِ عُبَيد اللهِ بْنِ عُثمان بْنِ عَمرو بْنِ كَعب بْنِ سَعد بْن تَيم بْن مُرَّة بن كَعب ابن لُؤَيّ بْنِ غالِب بْنِ فِهر بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضر بْنِ كِنانةَ بْنِ خُزَيمة بْنِ مُدركة بْنِ إِلياس بْنِ مُضَر بْنِ نِزار بْنِ مَعد بْنِ عَدنان بْنِ أَدد بْنِ الْهَمَيْسَعِ بْنِ نَابِتِ بْنِ إِسماعِيل بْنِ إِبراهيم النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ المُنكَدِر بْنِ مُحَمد بْنِ المُنكَدِر بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ الهُدَير، عَنْ أَبيه، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، "أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ لِكَعبِ بنِ مالِكٍ: أَيا كَعبُ، مَا نَسِيَ رَبُّكَ ?وَما كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا? بَيتًا قُلتَهُ، قَالَ: وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَنشِدهُ يَا أَبا بَكرٍ، فَأَنشَدَهُ أَبُو بَكرٍ:
زَعَمَتْ سَخِينَةُ أَنْ سَتَغْلِبُ رَبَّهَا وَلَيُغْلَبَنَّ مُغَالِبُ الْغَلابِ".(1/120)
356- مُحَمد بْن طَلحَة بْن عَبد اللهِ.
أن أباه طَلحَة خاصم إلى عُمَر بْن عَبد العزيز، قَولَهُ، سَمِعَ منه ابن جُرَيج.(1/121)
357- مُحَمد بْن طَلحَة بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر، القُرَشِيُّ.
قَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا أَبو عَامِرٍ، وشَبابَة، قَالَا: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ أَبي بَكر، عَنْ مُحَمد بْن طَلحَة بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي بَكر، عَنْ أَبيه طَلحَة، أَنَّ أَبَا بَكر الصِّدِّيق قَالَ لعُفَير: مَا سَمِعتَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي الوُدِّ؟ قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: الوُدُّ والعَداوَةُ تُتَوارَثُ.
وَقَالَ لَنَا بِشر بْنُ مُحَمد: عَنِ ابْنِ المُبارك، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ فُلان بْنِ طَلحَة، عَنْ أَبي بَكر بْنِ حَزم، عَنْ رجلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ ابْنُ جُرَيج: أَخبرني مُحَمد بْنُ طَلحَة بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ أَبيه، عَنْ مُعاوية بْنِ جاهِمَة؛ فِي الْجِهَادِ.
وَقَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ مُحَمد بْنِ طَلحَة، عَنْ أَبيه، عَنْ مُعاوية: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: أَلَكَ أُمٌّ؟ فَفَيها فَجاهِد.
وَقَالَ لِي يُوسُف بْنُ بُهلُول: حدَّثنا عَبدَة، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنِ الزُّهرِيِّ، عَنْ ابن طَلحَة ابن عُبَيد اللهِ، عَنْ مُعاوية السُّلَمِيِّ ... بِهَذَا.
حدَّثني الحَسَن بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ سَلَمة، عَنْ مُحَمد بْنِ إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْنِ طَلحَة بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي بَكر، عَنْ مُعاوية بْنِ جاهِمَة السُّلَمِيِّ: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. بِهَذَا.
حدَّثني سَعِيد بْنُ يَحيى، قَالَ: حدَّثنا أَبي، قَالَ: حدَّثنا ابن جُرَيج، قال: أَخبرني مُحَمد ابن طَلحَة بْنِ رُكانة، عَنْ أَبيه، عَنْ مُعاوية بْنِ جاهِمَة: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ...
وقَالَ عليٌّ: سَمِعتُ سُفيان: كَانَ مُحَمد بْن طَلحَة بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر على مَكَّة، استعملَهُ عَبد الْعَزِيزِ بْن عُمَر بْن عَبد الْعَزِيزِ، فكَانَ يدعو ابْن شُبرمَة، وابْن أَبي نَجِيح يستشيرهما.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أحسبه صاحب عُمَر بْن عَبد العزيز.(1/121)
358- مُحَمد بْن طَلحَة بْن مُصَرِّف، الإِيامِيُّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ أباه، وزُبَيدًا.
رَوَى عَنه: مالك بْن مِغوَل.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم: حدَّثنا مُحَمد بْن طَلحَة، عَنْ جامع بْن شَدّاد، عَنْ مُوسى بْن عَبد اللهِِ بْن يَزِيد الأَنصارِيّ، أن سُلَيمان بْن صُرَد كَانَ يُؤذن فِي العَسكر، فِيأمر غُلامه بالحاجة.(1/122)
359- مُحَمد، أَبو طَلحَة، الجَحشِيُّ.
مِن ولَدِ أَبي أَحْمَد بْن جَحش، الأَسَدِيُّ.
عَنْ مُعاوية بْن عَبد الرَّحمَن، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد المَدَنِيُّ.(1/122)
360- مُحَمد بْن طَرِيف.
عَنْ جَابِر بْن زَيد.
قَالَه لنا عارم، عَنْ سَلاَّم بْن مِسكِين، مُنقَطِعٌ.(1/122)
361- مُحَمد بْن ظَرِيف.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، مُنقَطِعٌ.
قَالَ ضَمرة: عَنْ رَجاء بْن أَبي سَلَمة.(1/122)
362- مُحَمد بْن أَبي طَوِيل.
سَمِعَ مُجاهدًا، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: عُثمان بْن الأَسود.(1/123)
363- مُحَمد بْن طَهمان.
سَمِعَ يَحيى بْن يَعمَر، قَولَهُ.
قَالَه شَبابة، عَنْ مُغِيرة بْن مُسلم.(1/123)
364- مُحَمد بْن طَحلاَء، مَدَنِيٌّ، مَولَى جُوَيرِيَة بنت الحارث، الغَطَفانِيُّ، ويُقال: مَولَى بني لَيث.
عَنْ مُحصِن.
رَوَى عَنه: عَبد العزيز بْن مُحَمد.
قَالَ لِي ابْن أَبي مَريَم: كُنية طَحلاَء: أَبو صالح.
هو والد يَعقُوب، ويَحيى.(1/123)
365- مُحَمد بْن الطُّفَيل، الكُوفيُّ، فِي النَّخَع.
سَمِعَ شَرِيكًا، وعَبد السَّلام بْن حَرب.(1/123)
366- مُحَمد، الطَّبَرِيُّ.
رأَى سَعِيد بْن جُبَير، شرب دواء المَشي.
قَالَه لنا إِسحاق، عَنْ عِيسَى بن يُونُس.(1/123)
367- مُحَمد بْن طَهمان.
رَوَى عَنه عِيسَى بْن عُبَيد المَروَزِيُّ، مُنقَطِعٌ.(1/123)
باب ع.
368- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن زَيد بْن عَبد رَبِّه، الأَنصارِيُّ، الخَزرَجِيُّ.
وأَبُوه الَّذِي أُري الأذان.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه: أَبو سَلَمة، ومُحَمد بْن إِبراهيم التَّيمِيّ.
مَدَنِيٌّ.(1/123)
369- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عُثمان، وهو مُحَمد بْن أَبي بَكر بْن أَبي قُحافَة، القُرَشِيُّ، التَّيمِيُّ.
وُلِدَ عام حَجَّة الوداع.
قَالَه لنا إِسماعِيل بْن أَبي أُوَيس، عَنْ مالك، عَنْ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبيه، عَنْ أَسماء بنت عُمَيس، أَنَّها ولدته بالبَيداء.
رَوَى عَنه ابنه القاسم.
يختلفون فِي حديثه.
قُتِلَ بمِصر فِي زمن عليٍّ.
وَقَالَ لَنَا ابْنُ سَلاَم: أَخبرنا عَبدة، عَنْ عُبَيد اللهِ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ، "أَنَّ أَسماءَ نُفِسَت بِالشَّجَرَةِ.
وَقَالَ لَنَا إِسماعِيل: حدَّثني أَخِي، عَنْ سُلَيمان، عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، سَمِعتُ الْقَاسِمَ يُحدِّث، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي بَكر الصِّدِّيق، قال: خَرَجَ حاجًّا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَوَلَدَت أَسماءُ بِالشَّجَرَةِ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكرٍ.(1/124)
370- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبّاس بْن عَبد المُطَّلب، الهاشِمِيُّ.
قَالَ لِي حَيوَة: حدَّثنا بَقِيَّة، عَنِ الزُّبَيديِّ، عَنِ الزُّهرِيِّ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ عَبّاس، أَنَّ ابْنَ عَبّاس حَدَّثَ؛ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، أَرسَلَ إِلَى نَبِيِّهِ مَلَكًا مَعه جِبرائِيلُ، فَما أَكَلَ بَعدهُ طَعامًا مُتَّكِئًا، حَتَّى لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ.(1/124)
371- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن صَيفي.
سَمِعَ كَعبًا، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: ابْن أَبي مُلَيكة.(1/124)
372- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بن عَبد الرَّحمَن.
عن ابن عَبّاس، وعَبد اللهِ بْن السائب.
قَالَه زَيد بْن حُباب، عَنِ السائب بْن عُمَر.
وَقَالَ لِي عَمرو بْنُ عليٍّ: عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، عَنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبيه، وَابْنِ عَبّاس.
وَقَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: عَنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن المَخزُومِيِّ: كنتُ عِنْدَ عَبد اللهِ بْنِ السَّائِبِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبّاس يسألُهُ: أَينَ صَلَّى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي وجهِ الكَعبَةِ، أَو فِي صَفحَةِ الكَعبَةِ؟ فَقال: عَندَ شَقَّةِ الثّالِثَةِ، مِمّا يَلِي الحَجَرَ، فَقال: أَصَبتَ يَا أَبا عَبدَ الرَّحمانِ".(1/125)
373- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن نَوفل، الهاشِمِيُّ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حدَّثني اللَّيث، قَالَ: حدَّثني عُقَيل، عَنِ ابْنِ شِهاب، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ بْنِ نَوفل، أَنه سَمِعَ الضَّحّاك بْنَ قَيس، فِي حَجَّةِ مُعاوية يَقُولُ: لا يُفتي بالتَّمَتُع بالعُمرة إِلَى الحَجِّ إِلا مَن جَهِلَ، فقال سَعد: بِئس (1) مَا قُلتَ يَا ابنَ أَخِي، فَواللهِ، لَقَد فَعَلَهُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وفَعَلنا مَعه.
وَقَالَ لَنَا إِسماعِيل: حدَّثني مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهاب، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بن نَوفل بن عَبد المُطَّلب.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ أَبي عَمرو: حدَّثني أَبي، عَنْ إِبراهيم، عَنْ مُحَمد بْنِ مَيسَرة، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ الْحَارِثِ.
وقَالَ لي إِسحاق: عَنْ بَقِيَّة، عَنِ الزُّبَيديّ، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز، أن مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن نَوفل أَخبره، رأَى أُسامة رافعا إحدى رجليه على الأُخرى.
وتابعه بِشر بْن شُعَيب، عَنْ أَبيه.
وقَالَ ابْن جُرَيج، ويُونُس، وهِلاَل بْن رَدّاد، عَنِ الزُّهرِيّ، أَخبرني عُمَر، سَمِعَ مُحَمد بْن نَوفل.
وقَالَ هِشام، وعَبد الرَّزّاق، عَنْ مَعمَر، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ عُمَر، عَنْ عَبد اللهِ بْن الْحَارِثِ بْن نَوفل.
وقَالَ لي صَدَقَة: عَنِ الفَزاريّ، عَنْ سُفيان بْن حُسَين، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ عُمَر، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَبد اللهِِ بْن الحارث.
وقَالَ يَحيى بْن حَمزة، عَنِ الزُّبَيديّ: مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن ثَوبان.
وهذا لا يصح.
__________
(1) في المطبوع: لَيسَ"، وأثبتناه عن "الموطأ" 978، و"مسند أحمد" 1/471 (1503) ، و"التِّرمِذِي" 823، و"النسائي" 5/152 وفي "الكبرى" 3700، و"أبو يعلى" 805 و827، و"ابن حبان" 3923 و3939، إذ أخرجوه من طريق ابن شهاب الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الحارث بْن نوفل، به.(1/125)
374- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَتِيك، الأَنصارِيُّ، الأَوسِيُّ، المَدِينِيُّ، مِن بني مُعاوية بْن مالك بْن عَوف.
عَنْ أَبيه.
روى مُحَمد بْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن إِبراهيم.
وقَالَ يَزِيد بْن هارون، عَنِ ابْن إِسحاق: هو السَّلَمِيُّ.(1/126)
375- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد القارِيُّ.
قَالَه لي يَحيى بْن بُكَير، عَنِ اللَّيث، عَنْ يُونُس، عَنِ الزُّهرِيّ، قَولَهُ.
رَوَى عَنه ابنه عَبد الرَّحمَن بْن مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد القارِيّ، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ، عَنْ أَبي طَلحَة، وعُمَر.(1/126)
376- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، الكِنانِيُّ.
قَالَ مُعاوية.
رَوَى عَنه: ضَمرة.(1/127)
377- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي يَعقُوب، الضَّبِّيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ عَمَّه، والحَسَن بْن سَعد، وابْن أَبي نُعم، سَمِعَ منه شُعبة، ومَهدِي بْن مَيمون، وجَرِير بْن حازم.(1/127)
378- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، الكِنانِيُّ.
عَنْ عَطاء، وعامر بْن عَبد اللهِِ بْن الزُّبَير، وعَمرو بْن دِينار.
قَالَه لي يَعقُوب بْن مُحَمد، سَمِعَ إِسحاق بْن جَعفر.
وروى عَنْ عَمرو بْن دِينار، عَنِ ابْن عَبّاس: دَفَعَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِن عَرَفَةَ، كالمُستَطعِمِ السّائِلِ، رافِعًا يَدَيهِ.
لا يُتابَعُ فيه.(1/127)
379- مُحَمد بْن عَبد اللهِ.
رأَى ابْن عُمَر يأكل بعرفة.
قَالَه لي مُحَمد بْن بَشّار، سَمِعَ مُحَمد بْن جَعفر، سَمِعَ شُعبة، سَمِعَ مُحمد بن مُرَّة (1) .
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: عمرو بن مرة"، وأشار المحقق إلى أنه في نسخة: مُحَمد بن مُرَّة"، وهو الصواب، وسيأتي في ترجمة محمد بن مرة، وأثبتناه عن: الجرح والتعديل" 1670، و"الثقات" 5223.(1/127)
380- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْنِ مَالِكِ، الدَّارِ.
سَمِعَ أُم سَلَمَة، أَنّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: قُولِي: اللهمَّ أَصلِح لِي دِينِي.
قَالَهُ لِي عَبد اللهِ بْنُ عُثمان بْنِ عَطاء، سَمِعَ عَطّافًا، سَمِعَ مُحَمدًا.
يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة..
أراه أخا عيسى.(1/127)
381- مُحَمد بْن عَبد اللهِ.
سَمِعَ أَنَسًا، يُعَدُّ فِي البَصريين؛ أَنَّ فاطِمَةَ جاءَت بِكِسرَةِ خُبزٍ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: مَا هَذِهِ الكِسرَةُ؟ أَما إِنَّها أَوَّلُ طَعامٍ دَخَلَ بَطنَ أَبِيكِ مُنذُ ثَلاَثَةِ أَيّامٍ.
قَالَ لِي هِشام بْنُ عَبد الْمَلِكِ: عَنْ عَمّار بْنِ عُمارة، سَمِعَ مُحَمدًا.
وقَالَ عَبد الصَّمد: حدَّثنا أَبو هاشم، حدَّثنا مُحَمد الرّاسِبِيُّ ... بِهذا.(1/128)
382- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْنِ أَبي سُلَيم.
عَنْ أَنَس، قَالَ: صَلَّيتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِمِنًى رَكعَتَينِ.
قَالَهُ لِي عَبد اللهِ بْنُ يُوسُف، عَنِ اللَّيث، عَنْ بُكَير بْنِ عَبد اللهِ.(1/128)
383- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر الصِّدِّيق.
وكُنية جدَّه مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن: أَبو عَتِيق القُرَشِيُّ، أدركَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ.
رَوَى عَنه: سُلَيمان بْن بِلاَل، وعَبد الْعَزِيز بْن مُحَمد.
وروى مُحَمد بْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي عَتِيق، عَنْ عَامِرِ بْن عَبد اللهِِ بْن الزُّبَير.(1/128)
384- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، الصِّرارِيُّ، وصِرار مَوضِعٌ بالمَدِينَة.
قَالَ لِي عِيسَى بْنُ مِينَاءَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ جَعفر، عَنْ يَزِيد بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِ الصِّرارِيِّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي حُسَين، عَنْ عَطاء بْنِ أَبي رَباح، عَنْ أَنَس بْنِ مالكٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن سَرَّهُ أَن يُنسَأَ فِي أَجَلِه، ويُوَسَّعَ عَليهِ فِي رِزقهِ، فَليَصِل رَحِمَهُ.(1/129)
385- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن مَيمون بْن مُسَيكَة.
سَمِعَ عَمرو بْن الشَّرِيد.
رَوَى عَنه: وبر بْن أَبي دُلَيلَة الطّائِفيُّ.(1/129)
386- مُحَمد بْن عَبد اللهِ.
قَالَ لَنَا إِسماعِيل: حدَّثني أَخِي، عَنْ سُلَيمان، عَنْ سُهَيل بْنِ أَبي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمد بن عَبد اللهِ، عَنْ أَبيه، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مُدمِنُ خَمرٍ، كَعابِدِ وثَنٍ.
وَقَالَ لِي فَروَة: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سُلَيمان، عَنْ سُهَيل، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وَلا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبي هُرَيرَة فِي هَذَا.(1/129)
387- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن دَاوُد، الأَنصارِيُّ.
عَنْ مُحَمد بْن كَعب.
رَوَى عَنه: عُمارة بْن غَزِيَّة، مُرسَلٌ.
يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة.(1/129)
388- مُحَمد بْن عَبد اللهِ.
عَنِ المُطَّلب، عَنْ أَبي هُرَيرَة: دخلتُ على رُقَيَّة بنت النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، امرأة عُثمان، وَفِي يدها مشط.
قَالَه لي مُحَمد، أَبو يَحيى، سَمِعَ خَليل بْن عَمرو، أبا عَمرو، حدَّثنا مُحَمد بْن سَلَمة، عَنْ أَبي عَبد الرَّحيم، عَنْ زَيد بْن أَبي أُنَيسَة.
ولا أُراه حفظه، لأن رُقَيَّة ماتت أيام بَدر، وأَبُو هُرَيرَة جاء بعد أيام خَيبَر.(1/129)
389- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن قَيس بْن مَخرَمَة، أخو حَكِيم، مِن بني عَبد مَناف، القُرَشِيُّ، حِجازِيٌّ.
قَالَ لِي شِهاب: حدَّثنا بَكر بْنُ سُلَيمان، قَالَ: أَخبرنا ابْنُ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ بْنِ قَيس بْنِ مَخرَمة، عَنِ الحَسَن بْنِ مُحَمد بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبيه مُحَمد، عَنْ جَدِّه عليٍّ، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَا هَمَمتُ بِشَيءٍ مِمّا كَانَ أَهلُ الجاهِلِيَّةِ يَعمَلُونَ بِهِ، غَيرَ مَرَّتَينِ، كُلُّ ذَلِكَ يَحُولُ اللَّهُ بَينِي وبَينَهُ، مَا هَمَمتُ بَعدهُما، حَتَّى أَكرَمَنِي اللَّهُ بِرِسالَتِهِ.
سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي هِلاَل.
هو أخو مُطَّلب، وحَكِيم.(1/130)
390- مُحَمد بْن عَبد اللهِ.
عَنْ عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز.
رَوَى عَنه: عِكرِمة بْن عَمّار.(1/130)
391- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن حُصَين، الأَسلَمِيُّ.
عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، مُرسَلٌ.
قَالَه ابْن المُبارك، عَنْ أَبي يَحيى الأَسلَمِيِّ.
وقَالَ ابْن حَرمَلَة: حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن حُصَين، سَمِعَ عُمَر بْن عَبد اللهِِ بْن جَرهَد.(1/130)
392- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن الْقَاسِمِ بْن مُحَمد بْن أَبي بَكر الصِّدِّيق، القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ، التَّيمِيُّ.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنَ شَيبَة: حدَّثني مُحَمد، عَنْ مُوسى بْن عُقبة، قَالَ: ما نعلمُ أربعة فِي الإسلام أدركوا النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، الآباء والأبْناء، إلا أَبو قُحافَة، وأَبُو بَكر، وعَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر، وأَبُو عَتِيق بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر.
قَالَ ابْن شَيبَة: واسم أَبي عَتِيق: مُحَمد.(1/130)
393- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، المُرادِيُّ.
عَنْ عَمرو بْن مُرَّة.
رَوَى عَنه: شَرِيك.
قَالَ الأَسود: عَنْ شَرِيك، عَنْ مُحَمد الجَمَلِيِّ.
عِدادُهُ فِي الكُوفيين.
رَوَى عَنه أَبو بَكر النَّهشَلِيّ.(1/131)
394- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن مُسلم بْن عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِِ بْن شِهاب، ابن أَخي الزُّهرِيِّ، قُرَشِيٌّ.
سَمِعَ الزُّهرِيَّ، سَمِعَ منه عَبد العزيز بْن مُحَمد، ومَعن بْن عِيسَى، وعَبد اللهِ بْن مَسلَمَة.(1/131)
395- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي سارة، المَكِّيُّ، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ سالما.
رَوَى عَنه: ابْن المُبارك، وزَيد بْن حُباب.
ويُقال: مُحَمد بْن أَبي سارة مُنقَطِعٌ.
وروى يَحيى بْن أَبي بُكَير، سَمِعَ مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي سارة، سَمِعَ سالما، وزَيد بْن أَسلم.
ورأَى سَعِيد بْن جُبَير، والقاسم، وعَطاء، ومُجاهدًا.
حدَّثني إِسحاق، قَالَ: أَخبرنا عِيسَى، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي سارة، عَنِ الحَسَن بْن عليٍّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي حُسنِ الخُلُقِ.(1/131)
396- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن المُثَنَّى بْن أَنَس بْن مالك، الأَنصارِيُّ، القاضي، البَصرِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ أباه، وحُمَيدًا، والتَّيمِيَّ، ومُحَمد بْن عَمرو بْن عَلقَمة.
قَالَ أَحْمَد: وُلِدَ الأَنصارِيُّ سَنَة ثمان عشرة.(1/132)
397- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، العُمَرِيُّ.
سَمِعَ ضَمرة بْن رَبِيعة، وزَيد بْن أَبي الزَّرقاء ,الشّامِيُّ، العَسقَلاَنِيُّ.
هو ابْن مُحَمد بْن أَبي بَكر بْن مُحَمد بْن زَيد بْن عَبد اللهِِ بْن عُمَر بْن الخَطّاب العَدَوِيُّ القُرَشِيُّ.(1/132)
398- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن مُهاجِر، الشُّعَيثِيُّ.
قَالَ وكِيع: هو العُقَيلِيُّ.
عَنِ ابْن وثِيمَة.
رَوَى عَنه: عُمَر بْن علي المُقَدَّمِيّ، ووَكِيع.
وقَالَ: صَدَقَة بْن خَالِد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد اللهِ الشُّعَيثِيّ النَّصرِيّ.
وقال سَعِيد بن سُلَيمان: حدَّثنا ابن نُمَير، حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد اللهِ النَّصرِيّ، عَنْ أَبيه عَبد اللهِ بْن مُهاجر، عَنْ عُتبَة بْن أَبي سُفيان، حدَّثتني أُم حَبِيبَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن صَلَّى أَربَعًا قَبلَ الظُّهرِ، وأَربَعًا بَعدها، حُرِّمَ عَلى النّارِ.
وقَالَ بَكر بْن بَكّار: حدَّثنا الشُّعَيثِيّ، عَنْ أَبيه، عَنْ عَنبَسَة، عَنْ أُم حَبِيبَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... بِهذا.
وتابعه شَبابة، حدَّثنا مُحَمد.(1/132)
399- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عُلاَثَةَ، ويُقال: مُحَمد بْن عُلاَثَةَ، القاضي، الشّامِيُّ.
سَمِعَ العَلاَء بْن عَبد اللهِ.
رَوَى عَنه: وكِيع، وحَرَمِي بْن حَفص.
هو أَبو اليَسِير.
فِي حفظه نَظَرٌ.
روى عَنْ علي بْن بَذِيمَة، وأَبي سَلَمة الحِمصِيّ.
ويُقال: الكِلابِيُّ، ويُقال: العُقَيلِيُّ.
قال الأُوَيسِيّ: حدَّثنا ابْنُ عُلاَثة، عَنْ هِشام،، عَنِ ابْن سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الحَجُّ المَبرُورُ، لَيسَ لَهُ جَزاءٌ إِلاَّ الجَنَّةُ.
وقَالَ عَبد القاهر: عَنْ هِشام، عَنْ عُمَر بْن مُحَمد بْن المُنكَدِر، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَهَذَا أَصَحُّ، وهو مُرسَلٌ.
وقَالَ بَكر بْن بَكّار: حدَّثنا مُحَمد بْن ثابت البُنانِيّ، عَنْ مُحَمد بْن المُنكَدِر، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلا يَصِحُّ فِيهِ جَابِر، ولا ابْن سِيرين.
حدَّثنا أَبو نُعَيم، حدَّثنا سُفيان، عَنْ سُمَيّ، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الحَجُّ المَبرُورُ، لَيسَ لَهُ جَزاءٌ إِلاَّ الجَنَّةُ.
قَالَ مُحَمد: ما أظنه أخذوه إلا مِن هذا.(1/132)
400- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن الزُّبَير، أَبو أَحْمَد الزُّبَيرِيُّ، الأَسَدِيُّ، كُوفيٌّ.
سَمِعَ الثَّوريَّ، وإِسرائيل.
وقَالَ لي أَحْمَد بْن أَبي رَجاء: مات سنة ثلاث ومئتين.(1/133)
401- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَفلَح، الطّائِفيُّ، الثَّقَفيُّ.
سَمِعَ بِشر بْن عاصم، وعَنْ عُبَيد اللهِ بْن يَزِيد.
رَوَى عَنه: الثَّورِيُّ، وابْن المُبارك، ووَكِيع، والعَقَدِيّ.(1/134)
402- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، الأَعشَى، القارئ، المَدَنِيُّ.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن مُحَمد، سَمِعَ منه إِبراهيم بْن حَمزة.(1/134)
403- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن يُحَنَّس بْن القاسم بْن مُحَمد.
كَانَت عَائِشَةُ تُزكي أموالنا ونحن يتامى.
قَالَه لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ، عَنْ بَكر بْن مُضَر، عَنْ عَمرو بْن الحارث، عَنْ بُكَير بْن الأَشَجّ، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/134)
404- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبّاد.
قَالَ لِي مُحَمد، أَبو يَحيى: حدَّثنا سَعِيد بْنُ مَنصور، قَالَ: حدَّثنا فُلَيح، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجلان، ومُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ عَبّاد، عَنْ عَبّاد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ الزُّبَير، قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا صَلَّى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى سُهَيلِ ابنِ بَيضاءَ، إِلاَّ فِي المَسجِدِ".(1/134)
405- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْنِ حُسَين بْنِ جَعدَةَ (1) .
عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنْ جَدِّه جَعدَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ لَهُ شَعَرٌ جَعدٌ، فَسَمّاهُ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم جَعدَةَ.
قَالَهُ لِي خَلِيفة بْنُ خَيّاط، سَمِعَ أبا داود الطَّيالِسِيّ، سَمِعَ مُحَمدًا.
__________
(1) في النسخة الخطيَّة: "جعفر"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 2/ (2185) و7/ (1603) ، و"الإصابة" 1/484، وهو ما يقتضيه سياق الحديث.(1/134)
406- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، الرَّقاشِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ يَزِيد بن زُرَيع، ومُعتَمِرًا، بَصرِيٌّ.
مات قَبل سَنَة عشرين ومئتين.(1/135)
407- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي سَعِيد، الخُزاعِيُّ.
عَنْ أَبي الطُّفَيل، قَالَ: سَمِعتُ عليا يَقُولُ لرجلٍ مِن حَضرَمَوتَ: أرأَيتَ كَثِيبًا أحمرَ، تخالطه المَدَرة الحمراء، بذي أَراك، وسِدر كَثِير بناحية كذا وكذا، مِن أرض حَضرَمَوت، هل رأَيته؟ قَالَ: نعم، واللهِ إنك لتنعت نَعتَ رجلٍ رآه، قَالَ: لا، ولكني حُدِّثتُ عَنْهُ، وَفِيهِ قبر هُود، صلوات اللهِ عليه، عند رأسه سِدرَة، إما سَلَم، وإما سِدرَة.
قَالَه لي أَحْمَد بْن عاصم، عَنْ عَبد اللهِ بْن هارون، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد.(1/135)
408- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بن طاوُوس.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه عُمَر بْن يُونُس.(1/135)
409- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن كُناسَة، أَبو يَحيى، الأَسَدِيُّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ هِشام بْن عُروة، وابْن أَبي خَالِد.(1/135)
410- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن طَلحَة، الخُزاعِيُّ.
سَمِعَ حَماد بْن سَلَمة، بَصرِيٌّ.
قَالَ لي عليٌّ: مُحَمد ثقةٌ.
يُقال: مات سَنَة ثلاث وعشرين ومئتين.(1/135)
411- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن جُبَيْر (1) ، مَولَى علي بْن أَبي طالب.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، قَالَ: الحِين: ستة أشهر.
قَالَه لي إِبراهيم بْن مُنذر، سَمِعَ مُحَمد بْن مَعن، سَمِعَ مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بن جبير (1) .
__________
(1) كذا في الأصل، و"الجرح والتعديل" 7/ (1601) ، و"الثقات" 15042، و"تهذيب الكمال" 6214.
- وأخرجه البيهقي 10/61، من طريق البخاري، قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، عن مُحَمَّد بْن مَعْن، سَمِعَ مُحَمَّد بْن عَبد الله بن حنين، عن أَبيه، عن جَدِّه، سمع عليًّا، رضي الله عنه، قال: الحين ستة أشهر.(1/136)
412- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَسِيد.
رأَى ابْن عُمَر.
روى أَبو عاصم، عَنْ عَمرو بْن وهب.(1/136)
413- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عِياض.
عَنْ عُثمان بْن أَبي العاص: أَمَرَنِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَن أَجعَلَ المَسجِدَ، حَيثُ كانَت طاغِيَتُهُم.
قَالَه أَبو هَمّام، عَنْ سَعِيد بْن السائب.(1/136)
414- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، التَّمِيمِيُّ.
عَنْ عليِّ بْنِ زَيد، عَنْ أَوس، قلتُ لأَبِي هُرَيرَة: مَا أَرَى أَحَدًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنْكَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقَالَ: ضُمَّ رِداءَكَ، فَضَمَمتُهُ إِلَى صَدرِي، فَما نَسِيتُ حَدِيثًا سَمِعتُهُ مِنَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بَعد مَجلِسِي ذاكَ. قَالَهُ لِي يَحيى بْنُ مُوسى، عَنْ شَبابة، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/136)
415- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، العَمِّيُّ.
عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَس، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: قَالَ أَبُو ضَمضَمٍ: أَتَصَدَّقُ بِعِرضِي.
قَالَهُ لِي فَضْلُ بْنُ سَهل: سَمِعَ أَبَا النَّضر، سَمِعَ مُحَمدًا.
قَالَ أَبو النَّضر: سألتُ ابْن عُلَيَّة عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِ؟ قَالَ: كَانَ مِن جُلساء أَيوب.
وقال حَماد: عَنْ ثابت، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عَجلان، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ: سَعِيد بن مُحَمد الجَرمِيّ، قال: حدَّثنا هاشم، قال: حدَّثنا مُحَمد بن زَيد العَمِّي، قال: حدَّثنا ثابت، قال: حدَّثنا أَنَس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... بهذا.(1/137)
416- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن كَثِير بْن الصَّلت، الكِندِيُّ.
يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ: حدَّثني عَبد العزيز بْن أَبي سَلَمة، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن كَثِير بْن الصَّلت قَالَ: نَكَحَ مَولًى لنا عربية، فقَالَ عُمَر بْن عَبد العزيز: ما أنا بالَّذِي أُحرِّم ما أحلَّ اللَّه.
وقَالَ خَالِد بْن مَخلَد: حدَّثنا مُحَمد، عَنْ نافع.
وسَمِعَ الزُّهرِيَّ.(1/137)
417- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَمرو بْن عُثمان بْن عَفّان، أَبو عَبد اللهِ، القُرَشِيُّ، مَدَنِيٌّ. قَالَ لي إِبراهيم بن المُنذر: قال: حدَّثنا مُحَمد بْن مَعن، قَالَ: أَخَذَ أَبو جَعفر مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَمرو بْن عُثمان بْن عَفّان، فِي سَنَة خمس وأربعين، وزعموا أَنه قَتَلَهُ ليلة جاءه خروج مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن الحَسَن بالمدينة، وهو أخوه لأُمه.
روى عَنهما ابْن إِسحاق.
حدَّثني مُحَمد بْنُ بَشّار، قَالَ: حدَّثنا وَهْبٌ، قَالَ: حدَّثنا أَبي، قَالَ: سَمِعتُ ابْنَ إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَمرو بْن عُثمان، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن، عَنْ عُبَيد اللهِ بْنِ أَبي رَافِعٍ، عَنْ مَيمُونة، زَوْجِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، سَمِعَتِ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي أَوْلادِ الزِّنا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لا يُتابَعُ عليه، ولا أدري مَن مُحَمد بْن إِبراهيم (1) .
حدَّثني ابْنُ أَبي مَريَم، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبي الزِّناد، قال: حدَّثني مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَمرو بْنِ عُثمان، عَنْ أُمِّه فَاطِمَةَ بِنْتِ الحُسَين، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى المُجَذَّمِينَ.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ إِشكاب: حدَّثنا حُمَيد الرُّؤاسِِيُّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ سَعِيد بْنِ أَبي هِند، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ ابْنُ المُبارك: عَنْ حُسَين بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَين، حدَّثتني فَاطِمَةُ بِنْتُ الحُسَين، عَنْ أَبيها، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ لِي عليٌّ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، أَخبرني مُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ بْنِ عَمرو بْنِ عُثمان، عَنْ أَبي الزِّناد، عَنِ الأَعرَج، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ عَدوَى، ولاَ هامَ، ولاَ صَفَرَ، وفِرَّ مِنَ المَجذُومِ، كَما تَفِرّ مِنَ الأَسَدِ.
وَقَالَ لِي الأُوَيسِيُّ: حدَّثنا ابْنُ أَبي الزِّناد، عَنْ أَبيه، عَنْ مَشْيَخَةٍ لَهُمْ مِن أَهْلِ الصَّلاح، مِمَّنْ أَدْرَكَ حدَّثوه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وَهَذَا أَصَحُّ، مُرسَلٌ.
عِنْدَهُ عَجَائِبُ.
كَنّاهُ يَحيى بْن سُلَيم.
إِبراهيم بْن حَمزة، قَالَ: حدَّثنا الدَّراوَردِيّ، عَنْ مُحَمد بْن أَبي الزِّناد، عَنْ أَبي الزِّناد، عَنِ الأَعرَج، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... مثل حديث عليٍّ.
__________
(1) كذا في الأصل، ولا يوجد في الإسناد من اسمه محمد بن إبراهيم، أما محمد بن عَبد الرَّحمَن، فهو ابن أَبي لبيبة، يأتي.(1/138)
418- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، ويُقال: ابْن حَسَن.
حدَّثني مُحَمد بْنُ عُبَيد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ أَبي الزِّناد، عَنِ الأَعرَج، عَنْ أَبي هُرَيرَة، رَفَعَهُ: إِذا سَجَدَ فَليَضَع يَدَيهِ قَبلَ رُكبَتَيهِ.
ولا يُتابَعُ عليه، ولا أدري سَمِعَ مِن أَبي الزِّناد أم لا.(1/139)
419- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي مَريَم، مَدَنِيٌّ، مَولًى لخُزاعة، ويُقال: مَولَى ثَقِيف.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب.
رَوَى عَنه: يَحيى القَطّان، وصَفون بْن عِيسَى، ومالك بْن أَنَس.
قَالَ لِي إِسماعِيل بْنُ أَبي أُوَيس: حدَّثني أَخِي، عَنْ سُلَيمان، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ أَبي مَريَم، عَنْ أَبي سَلَمة بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: كَانَ المَجُوسُ تُعفي شَوارِبَها، وتُحفي لِحاها، فَخالِفُوهُم، فَجُزُّوا شَوارِبَكُم، واعفُوا لِحاكُم.
حدَّثني الأُوَيسِيّ، قَالَ: حدَّثني سُلَيمان، ولم يذكر أبا هُرَيرَة.
حدَّثنا قُتَيبَة، قَالَ: حدَّثنا حاتم، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِ، سَمِعَ أبا سَلَمة بْن عَبد الرَّحمَن؛ فِي الشوارب قط.
وَقَالَ لَنَا أَبو الْوَلِيدِ: حدَّثنا أَبو عَوانة، عَنْ عُمَر، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: اعفُوا اللِّحَى، وخُذُوا مِنَ الشَّوارِبِ".(1/139)
420- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن إنسان.
قَالَ الحُمَيدي: عَنْ عَبد اللهِ بْن الحارث، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن إنسان، عَنْ أَبيه، عَنْ عُروة بْن الزُّبَير، عَنْ أَبيه، قَالَ: أَقبَلنا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَذَكَرَ أَنَّ صَيدَ وجٍّ حَرامٌ، وذَلِكَ قَبلَ نُزُولِهِ الطّائِفَ، وحِصارِهِ ثَقِيفَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَلَمْ يُتابَع عَلَيْهِ.(1/140)
421- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي صَعصَعَة، المازِنِيُّ، الأَنصارِيُّ، النَّجّارِيُّ، مَدَنِيٌّ.
قَالَ لَنَا مُسَدَّد: حدَّثنا يَحيى بْنُ سَعِيد، قَالَ: حدَّثنا مَالِكٌ، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ أَنَّ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي صَعصَعَة، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: لَيسَ فيما دُونَ خَمسَةِ أَوسُقٍ مِنَ التَّمرِ صَدَقَةٌ.
وقَالَ ابْن المُبارك: عَنْ مالك، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي صَعصَعَة، أن أباه أَخبره، أن أبا سَعِيدٍ أَخبره، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي زُهَير: حدَّثنا يَعقُوب بْنُ إِبراهيم، حدَّثنا أَبي، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمَّد بْنُ يَحيَى بْنِ حَبّانَ، ومُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي صَعصَعَة، وهما مِن بني مازن بن النَّجّار، وكانا ثِقَةً، عَنْ يَحيى بْنِ عُمارة بْنِ أَبي حَسَن، وعَبّاد بْنِ تَمِيم، وَهُمَا مِن رَهْطِهِمَا، وَكَانَا ثِقَةً، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمسَةِ أَوسُقٍ مِنَ التَّمرِ صَدَقَةٌ.
وقَالَ وكِيع: عَنِ الثَّوريِّ، عَنْ إِسماعِيل بْن أُمَيَّة، عَنْ مُحَمَّد بْن يَحيَى بْن حَبّانَ، عَنْ يَحيى بْن عُمارة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَمسَةُ أَوسُقٍ مِنَ الحَبِّ.
قَالَ عَمرو بْن يَحيى، وعُمارة بْن غَزِيَّة: عَنْ يَحيى بْن عُمارة، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لَيسَ فيما دُونَ خَمسَةِ أَوسُقٍ صَدَقَةٌ.
هو أَبو عَبد الرَّحمَن.(1/140)
422- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن نِمران.
سَمِعَ شَراحِيل بْن عَمرو، ورَوَى عَنه سُلَيمان بْن عَبد الرَّحمَن.(1/141)
423- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَمرو بْن هِشام، العامِرِيُّ.
عَنْ بُكَير بْن الأَشَجّ، عَنْ بُسر، عَنْ زَينَب بِنْتِ عَبد اللهِ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِذا خَرَجتِ إِلَى العِشاءِ، فَلاَ تَمَسِّ طِيبًا.
قَالَه يَعقُوب بْن مُحَمد، سَمِعَ إِبراهيم بْنَ سَعد، سَمِعَ مُحَمدًا.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا إِبراهيم، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد اللهِ، عَنْ بُكَير، عَنْ بُسر، عَنْ زَينَب الثَّقَفيّة، امْرَأَةِ عَبد اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.(1/141)
424- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عُبَيد بْن عُمَير، اللَّيثِيُّ، المَكِّيُّ.
عَنْ عَطاء.
وَلَيْسَ بِذَاكَ الثِّقَة.(1/142)
425- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي هُدبَة، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ عُمَر بْن عَبد العزيز، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
قَالَه يَحيى بْن سُلَيم، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/142)
426- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، النَّصرِيُّ.
عَنْ عَطاء، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن ماتَ حاجا، أَو مُعتَمِرًا، لَم يُحاسَب.
قَالَه ابْن السَّمّاك، عَنْ عائِذ العِجلِيِّ.(1/142)
427- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي حُرَّة، ابن أَخي حَكِيم، الأَسلَمِيُّ، مَدَنِيٌّ.
رَوَى عَنه سُلَيمان بن بِلاَل.
قال لي ضِرار: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ أَبي حُرَّة، عَنْ عَمِّه حَكِيم بْنِ أَبي حُرَّة، عَنْ سِنان بْنِ سَنَّةَ الأَسلَمِيِّ، صاحبِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لِلطّاعِمِ الشّاكِرِ، مِثلُ أَجرِ الصّائِمِ القائِمِ.
وَقَالَ لَنَا إِسماعِيل بْنُ أَبي أُوَيس: عَنْ سُلَيمان بْنِ بِلاَل، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ أَبي حُرَّة، عَنْ عَمِّه حَكِيم بْنِ أَبي حُرَّة، عَنْ سَلمان الأَغَرِّ، عَنْ أَبي هُرَيرَةَ، قَالَ: لا أَعْلَمُهُ إِلا عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
حدَّثني ابْنُ أَبي الأَسود، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ أَبي حُرَّة، عَنْ أَبيه، عَنْ سِنان بْنِ سَنَّة، مِن أَسلم، صاحبِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لِي مُحَمد بْنُ المُثَنَّى: حدَّثنا مُغِيرة بْنُ سَلَمة، سَمِعَ وُهَيبًا، سَمِعَ مُوسى بْنَ عُقبة، عَنْ حَكِيم بْنِ أَبي حُرَّة، عَنْ بَعْضِ أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَولَهُ ... ، مِثلَهُ.(1/142)
428- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، أَبو عَبد اللهِ، البَينُونِيُّ، كَانَ ببِغداد.
سَمِعَ مُبارك بْن فَضالَة، سَمِعَ منه حَسَن بْن صَبّاح.(1/143)
429- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْنِ مُطِيع.
عَنْ عُمَر بْنِ الخَطّاب؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلَّمَهُ دُعاءً، وأَعطاهُ شَيئًا مِن طَعامٍ.
قَالَهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ عُثمان بْنِ عَطاء، سَمِعَ عَطّافًا، عَنْ أُمِّه، عَنْ مُحَمد القُرَشِيِّ.
رَوَى عَنه الحَكَم بْن الصَّلت، مُرسَلٌ.(1/143)
430- مُحَمد بْن عَبد اللهِ، الرُّزِّيُّ.(1/144)
431- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن نُمَير، الكُوفيُّ، أَبو عَبد الرَّحمَن، الهَمدانِيُّ.
سَمِعَ أباه، وأبا مُعاوية.
بسم اللَّه الرَّحْمَن الرحيم صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم اللَّه على سيدنا مُحَمَّد نبيه الكريم أَخبرنا الشيخ أَبو ذر عَبد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْهَرَوِيُّ قال أَخبرنا أَبو بكر أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد الحافظ قرأت عليه قَالَ أَخبرنا أَبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن سهل بن عَبد الله المقرىء قرأه عليه قَالَ حَدَّثَنَا أَبو عَبد اللَّه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الْبُخَارِيّ قَالَ.(1/144)
432- مُحَمد، أَبو عَبد اللهِ، الأَسَدِيُّ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حدَّثني مُعاوية بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبي عَبد اللهِ مُحَمد، سَمِعَ وابِصَة الأَسَدِيَّ، قَالَ: جِئتُ لأَسأَلَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: البِرُّ مَا انشَرَحَ فِي صَدرِكَ، والإِثمُ مَا حاكَ فِي صَدرِكَ.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد الجُعفيُّ: حدَّثنا يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخبرنا حَماد بْنُ سَلَمة، عَنِ الزُّبَير أَبي عَبد السَّلام، عَنْ أَيوب بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ مِكْرَزٍ، عَنْ وابِصَة بْنِ مَعبَد، قَالَ: قَالَ لِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: استَفتِ نَفسَكَ.. نَحوَهُ.
ولم يذكر سماع بعضهم من بعض.(1/144)
433- مُحَمد، أَبو عَبد اللهِ.
مُنقَطِعٌ.
رَوَى عَنه عَون بْن مُعَمَّر.(1/145)
434- مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن ثَوبان، مَولَى بني عامر بْن لُؤَيّ، القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِع ابن عُمَر، وأبا سَعِيد، وأبا هُرَيرَة، وزَيد بْن ثابت، ومُحَمد بْن إِياس.
رَوَى عَنه الزُّهرِيُّ، ويَزِيد بْن قُسَيط.
وقَالَ هِشام وشَيبان: عَنْ يَحيى، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن ثَوبان؛ أَنَّ عَبدَ اللهِ بن مالِكٍ، ابنِ بُحَينَةَ مَرَّ بِهِ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهُوَ يُصلِّي بَينَ يَدَي صَلاَةِ الصُّبحِ، فَقال: اجعَلُوا بَينَهُما فَصلاً.(1/145)
435- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن نَوفل، أَبو الأَسود، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ، يَتِيم عُروة بْن الزُّبَير.
سَمِع ابْن الزُّبَير، سَمِعَ منه هِشام بْن عُروة، والزُّهريّ، وحَيوة، ومالك بْن أَنَس.
مَدِينِيُّ الأَصل.(1/145)
436- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن الحارث بْن هِشام، المَخزُومِيُّ، القُرَشِيُّ.
أَبُو اليَمان، قَالَ: أَخبرنا شُعَيب، عَنِ الزُّهرِيِّ، قَالَ: أَخبرني مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن ابن الحارث بْن هِشام، أن عَائِشَةَ قَالَت: أَرسَلَت أَزواجُ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فاطِمَةَ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ...
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وتابعه صالح، ويُونُس، عَنِ الزُّهرِيِّ.
وروى هِشام بْن عُروة، عَنْ رجلٍ مِن قُرَيش، عَنْ رجلٍ من المَوالي، عَنِ الزُّهرِيِّ ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ مُوسى بْن أَعيَن: عَنْ مَعمَر، عَنِ الزُّهرِيّ، قَالَ: أَخبرني مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق: عَنْ مَعمَر، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ عُروة، عَنْ عَائِشَةَ.
يَحيى بْن صالح، قَالَ: حدَّثنا إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا الزُّهرِيّ، قَالَ: أَخبرني أَبو بَكر بْن الحارث (1) بْن هِشام ... نَحوَهُ.
وحدَّثني علي بْن عَبد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا مَعن بْن عِيسَى، عَنْ عَبد الملك بْن سُمَيّ، عَنْ أَبيه، أن أبا بَكر بْن عَبد الرَّحمَن بْن الحارث بْن هِشام كَانَ اسمه أَبو بَكر، وكُنيتُه: أَبو عَبد الرَّحمَن.
__________
(1) في المطبوع: أَبو بَكر ابن ابن الحارث" كذا، وأشار المحقق إلى نسخة.(1/145)
437- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد، مَولَى آل طَلحَة بْن عُبَيد اللهِ، القُرَشِيُّ، كُوفيٌّ.
سَمِعَ السائب بْن يَزِيد، وعِيسَى بْن طَلحَة.
قَالَ لنا علي، عَنِ ابْن عُيَينَة: وكَانَ مِن أَعلم مَن عِنْدَنا بالعربية.
رَوَى عَنه الثَّوريّ، وإِسرائيل، وشُعبة.(1/146)
438- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن قارِب، أَبو العَنبَس، الثَّقَفيُّ، ويُقال: مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن قارِب.
قَالَه وكِيع، عَنْ أَبي عاصم.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو.
رَوَى عَنه عَبد الملك بْن عُمَير.
وقَالَ ابْن جُرَيج: عَنْ دَاوُد بْن أَبي عاصم، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن قارِب.
وقَالَ عَبد الملك بْن عُمَير: مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا أَبو عَوانة، عَنْ عُثمان بْنِ المُغِيرة، عَنْ أَبي العَنبَس، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ عَمرو، بِالطَّائِفِ، قَالَ لَنَا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: الرَّحِمُ شُجنَةٌ.
وَقَالَ لَنَا حَجّاج: حدَّثنا حَماد، قَالَ: أَخبرنا قَتادَة، عَنْ أَبي ثُمامَة الثَّقَفيِّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الرَّحِم.(1/146)
439- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، الزُّهرِيُّ.
رَوَى عَنه يَحيى بْن أَبي كَثِير، يروي عَنْ عَبّاد بن أَوس.(1/147)
440- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف.
سَمِعَ أَبَا سَعِيد الخُدرِيَّ؛ سَجَدَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي ?ص?.
قَالَهُ لِي عَمرو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حدَّثنا يَمان بْنُ نَصر، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ المَدَنِيّ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ المُنكَدِر، عَنْ مُحَمد.
وروى عَمرو بْن أَبي عَمرو، عَنْ عَبد الْوَاحِدِ بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أن عَبد الرَّحمَن قَالَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي سجدة الشُّكر.(1/147)
441- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو بْن الجَمُوح.
عَنْ جابرٍ؛ دُفِنَ سَعدُ بنُ مُعاذٍ، ونَحنُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ...
قَالَه إِبراهيم، وزِياد، وبَكر، عَنِ ابْن إِسحاق، حدَّثنا مُعاذ بْن رِفاعة.
وقَالَ يَحيى بْن مُحَمد، عَنِ ابْن إِسحاق: مَحْمُود بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ ابْن الَهاد: عَنْ مُعاذ، عَنْ جابرٍ.(1/148)
442- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو.
عَنْ رَجاء بْنِ حَيوَة؛ قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَخافُ عَلى أُمَّتِي التَّصدِيقُ بِالنُّجُومِ.
قَالَهُ لِي إِسحاق، سَمِعَ عَبد الصَّمد، قَالَ: حدَّثنا هِشام، عَنْ يَحيى.
وَقَالَ يَزِيد: يَحيى، عَنْ رجلٍ.(1/148)
443- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن سَعد بْن زُرارَة، الأَنصارِيُّ، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ منه يَحيى بْن سَعِيد الأَنصارِيُّ.
وقَالَ يُونُس بْن يَحيى: عَنْ عُبَيد اللهِ بْن مَوهَب، عَنْ مُحَمد، سَمِعَ أبا سَعِيد الخُدرِيّ.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: عَنْ شَيبان، عَنْ يَحيى بْنِ أَبي كَثِير، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي زُرارَة، عَنْ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعمان: حَفِظتُ مِنَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم (ق) عَلى المِنبَرِ، فِي الجُمَعِ.
وَقَالَ لِي المُسنَدِيُّ: حدَّثنا سُفيان، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن.
بْنِ زُرارَة، وَكَانُوا يَقُولُونَ: هَذَا عَامِلُ عُمَر بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، فجلستُ إِلَيْهِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَة، قَالَ: سَمِعتُ امْرَأَةً تقولُ: حَفِظتُ {ق} مِن فِي النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِمّا يَقرَأُ.
ورَوَاهُ عَبد اللهِ بْن أَبي بَكر، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن زُرارَة، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَامِرِ بْن رَبِيعة، عَنْ حَفصَة: صَلَّى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ...
وقَالَ مُحَمد بْن جَعفر: حدَّثنا شُعبة، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ سَعد بْنِ زُرارَة، سَمِعتُ عَمِّي، وما أدركتُ رجلا منا بِهِ شَبِيهٌ، أن أَسعَد بن زُرارَة، وهو جَدُّ مُحَمد مِن قِبَلِ أُمِّهِ، أَخَذَهُ الوَجَع.
وَقَالَ لِي إِسحاق: أَخبرنا جَعفر بْنُ عَون، قَالَ: أَخبرنا يَحيى بْنُ سَعِيد، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ سَعد بْنِ زُرارَة، وهو ابْنُ أَخي عَمرَة، عَنْ عَمرَة، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يُخَفِّفُ رَكعَتَيِ الفَجرِ.
وَقَالَ لَنَا أَحْمَدُ: حدَّثنا زُهَير، قَالَ: حدَّثنا يَحيى، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَمرَة ... نَحوَهُ.(1/148)
وقَالَ غُندَر: حدَّثنا شُعبة، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَمَّتِه عَمرَة.
ويُقال: مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن سَعد.
وقَالَ سُلَيمان: عَنْ يَحيى بْن سَعِيد، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْنِ سَعد بْنِ زُرارة، سَمِعَ سالما، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ هَمّام: عَنْ يَحيى بْن أَبي كَثِير، سَمِعَ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي زُرارَة، سَمِعَ عَمرَة، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: القَطعُ فِي رُبُعِ دِينارٍ.
وقَالَ زكريا: حدَّثنا مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ سَعد بْنِ زُرارَة، سَمِع ابن كَعب، عَنْ أَبيه، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَا ذِئبانِ جائِعانِ ...
وقَالَ لَنَا آدم: حدَّثنا شُعبة، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحمَن الأَنصارِيّ، سَمِعتُ عَمَّتي، سَمِعَت عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَسرُ عَظمِ المَيِّتِ كَكَسرِهِ حَيًّا.
وعن عَمرَة، عَنْ عَائِشَةَ، قَوْلَهَا.
ورَفَعَهُ سَعد بْنُ سَعِيد، وَحَارِثَةُ، عَنْ عَمرَة، عَنْ عَائِشَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَرَوَى سُلَيمان، والدَّراوَردِيّ، عَنْ سَعد، وَلَمْ يَرْفَعَاهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وغير مَرْفُوعٌ أَكْثَرُ.
ورَوَاهُ عُروة، وَالْقَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ، قولها.(1/149)
444- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن حارثة، الأَنصارِيُّ، النَّجّارِيُّ.
سَمِعَ أُمَّهُ عَمرَة.
رَوَى عَنه الثَّوريُّ حديثين.
وهو أَبو الرِّجال.
ورَوَى عَنه مالك بْن أَنَس، ويَحيى بْن سَعِيد.
وقَالَ ابْن إِسحاق: عَمرَة بنت عَبد الرَّحمَن بْن سَعد بن زُرارَة.(1/150)
445- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو الثَّورَين، الجُمَحِيُّ، المَكِّيُّ.
سَمِع ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه عَمرو بْن دِينار.
وقَالَ شُعبة: عَنْ عَمرو بْن دِينار، عَنْ أَبي السَّوّار، وهو وهمٌ.(1/150)
446- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن خَلاَّد، الأَنصارِيُّ، مَدِينِيٌّ.
عَنْ أُم مُبَشِّر.
رَوَى عَنه: يَحيى بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي قَتادَة.(1/150)
447- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، القُرَشِيُّ.
عَنْ واثِلَة.
رَوَى عَنه عَبد رَبِّه بْن صالح.(1/151)
448- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي مُسلم، الأَسَدِيُّ.
عَنْ جَدِّه أَبي مُسلم، صلى مَعَ عُمَر.
قَالَه ابْن وهب، حدَّثنا حَيوَة، عَنِ الحَسَن بْن ثَوبان، عَنْهُ.(1/151)
449- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عِرق، اليَحصَبِيُّ، الشّامِيُّ، أَبو الوليد.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن سُلَيمان، قَالَ: أَخبرنا حَيوَة، حدَّثنا بَقِيَّة، وإِسماعِيل، ويَحيى بْنُ سَعِيد العَطّار، أَبو زكريا، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن اليَحصَبِيِّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ بُسرٍ، صاحبِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: كِيلُوا طََعامَكُم يُبارَك لَكُم فيهِ.
كَنّاهُ إِسحاق.(1/151)
450- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن ذُؤَيب.
سَمِع ابْن الزُّبَير.(1/151)
451- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي رَبِيعَة، المَخزُومِيُّ، القُرَشِيُّ.
سَمِع ابْن الزُّبَير، قَولَهُ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن الحارث بْن سُفيان.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ونراه أخا إِبراهيم بْن عَبد الرَّحمَن، الَّذِي رَوَى عَنه الزُّهرِيُّ.(1/151)
452- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي لَبِيبَة، ويُقال: ابْن لَبِيبَة، ولَبِيبَة أُمُّه.
عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، وعُمَر بْن سَعد، رَوَى عَنه مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن عَمرو بْن عُثمان، وجَعفر بْن مُحَمد، ومُحَمد بْن عِكرِمة.
قَالَ إِبراهيم بْن المُنذر المَدَنِيُّ: اسم أَبي لَبِيبَة وردان.
وقَالَ: حَجّاج، قَالَ: حدَّثنا أَبو أُسامة، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن مُستَورِد، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن لَبِيبَة، مَولَى بني هاشم.(1/151)
453- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو عِيسَى، المُؤَذِّن.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ: حدَّثني اللَّيث، عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبي مَرزُوق التُّجِيبِيّ، عَنْ عُثمان بْنِ عَفّان؛ فِي التَّحْلِيلِ، قَالَ: لا نِكاحَ إِلا نِكاحَ رَغبَةٍ.
وسَمِعَ أَيْضًا الضَّحّاك بْنَ مُزاحِم.
رَوَى عَنه يَحيى بْنُ أَيوب، وسَعِيد بْنُ أَبي أَيوب.
وَلَمْ يَذْكُرْ يَحيى بْنُ أَيوب: تُجِيبِيٌّ.(1/152)
454- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ حَبِيب بْن الشَّهِيد، أَبي مَرزُوق، قَالَ عُمَر، مُرسَلٌ.
قَالَه لي حَسَن، حدَّثنا عَبد اللهِ بْن يَحيى، حدَّثنا سَعِيد بْن أَبي أَيوب، عَنْ مُحَمد.(1/152)
455- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي ذِئب، القُرَشِيُّ، أحد بني عامر بْن لُؤَيٍّ، مَدِينِيٌّ، أَبو الحارث.
قَالَ لِي عَيّاش بْن المُغِيرة: وُلِدَ سَنَة الجُحاف، سَنَة ثمانين.
سَمِعَ نافعا.
رَوَى عَنه الثَّوريُّ، ووَكِيع.
وقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: حدَّثنا هِشام، قَالَ: حدَّثنا مَعمَر، عَنِ ابْن أَبي ذِئب، عَنِ الزُّهرِيِّ، أَنَّ رسولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قال: ما أَدرِي أَعُزَيرٌ نَبِيًّا كَانَ أَم لاَ، وتُبَّعٌ لَعِينًا كَانَ أَم لاَ، والحُدُودُ كَفّاراتٌ لأَهلِها أَم لاَ.
وَقَالَ عَبد الرَّزّاق: عَنْ مَعمَر، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئب، عَنْ سَعِيد، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَالأَوَّلُ أَصَحُّ، وَلا يَثْبُتُ هَذَا عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ لأَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: الحُدُودُ كَفّارَةٌ.
قَالَ أَحْمَدُ: مَاتَ سَنَة تِسْعٍ وَخَمْسِينَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: نَسَبَهُ ابْنُ أَبي أُوَيس.(1/152)
456- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن يَزِيد، أَبو جَعفَر، النَّخَعِيُّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه: سَلَمة بْن كُهَيل، ومَنصور، والأَعمَش، وزُبَيد.(1/153)
457- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن نَضلَة، الدُّؤَلِيُّ، مَدِينِيٌّ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن جَعفر بْن أَبي كَثِير، وبُكَير بْن الأَشَجّ، سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، وعَبد اللهِ بْن عَوسَجَة الجُهَنِيّ، قولهما.
وقَالَ يَحيى بْن أَبي كَثِير: عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن الدُّؤَلِيّ، أن عَلقَمة بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي سُفيان طَلَّق، فسألتُ ابْن المُسَيَّب، والقاسم، وسالما، وخارجة بْن زَيد، وسُلَيمان؟ فقَالُوا: تقعد فِي بيتها.
وسَمِعَ نافعا، مُرسَلٌ.(1/153)
458- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَنَج.
سَمِعَ نافعا، سَمِعَ منه اللَّيث، مُرسَلٌ.(1/154)
459- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو عَمرو، القُرَشِيُّ، الكُوفيُّ، القاص، وهو والد أَسباط بْن مُحَمد.
يروي عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه التَّيمِيُّ، والثَّوريُّ.
وَقَالَ لَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيمان: حدَّثنا شَرِيك، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَلاَ تَرضَونَ أَن تَكُونُوا رُبُعَ أَهلِ الجَنَّةِ؟ أَنتُم شَطرَ أَهلِ الجَنَّةِ، فَتُقاسِمُونَهُم النِّصفَ الباقِي.
وَقَالَ لِي عُمَر بْنُ مُحَمد: حدَّثنا أَبي، قَالَ: حدَّثنا شَرِيك، عَنْ مُحَمد بْنِ عَمرو ... بِهَذَا.
وَقَالَ لِي أَبو يَحيى: قال: حدَّثنا الأَسود بْنُ عَامِرٍ، حدَّثنا شَرِيك، عَنْ مُحَمد بَيّاع المُلاَء ... بِهَذَا.
حدَّثنا آدَمُ، قَالَ: حدَّثنا أَبو عِصام، عَنْ شَرِيك، عَنْ مُحَمد الطّائِيّ ... بِهَذَا.
وقَالَ لي عُبَيد بْن أَسباط: هو مُحَمد بن مَيسَرة بن عَبد الرَّحمَن.(1/154)
460- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي الزِّناد، مَدَنِيٌّ.
روى إِبراهيم بْن حَمزة، عن الدَّراوَردِيّ، عَنْ مُحَمد بْن أَبي الزِّناد.
وقَالَ إِبراهيم: هو مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي الزِّناد، كَانَ يطلب مَعَ أَبِيه، عَنْ أَبي الزِّناد، عَنِ الأَعرَج، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: اتَّقُوا المَجذُومَ.
وَقَالَ لَنَا عليٌّ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد اللهِِ بْنِ عَمرو بْنِ عُثمان، عَنْ أَبي الزِّناد.
وَلَمْ يَصِحَّ الحديث.(1/155)
461- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، الحَجَبِيُّ.
عَنْ أُمِّه، ومَنصور بْن عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ منه ابْن المُبارك.
قَالَ لِي إِسحاق: أَخبرنا أَبو عَاصِمٍ، حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ طَلحَة العَبدَرِيّ، مِن بَنِي عَبد الدَّارِ، قَالَ: سَمِعتُ جَدَّتِي صَفيَّة بِنْتَ شَيبَة: وُلِدَ لِي، فأسميتُه مُحَمدًا، وأكنيتُه أَبَا الْقَاسِمِ، فسألتُ عَائِشَةَ؟ فَقَالَتْ: جاءَتِ امرَأَةُ رَجُلٍ مِنَ الأَنصارِ، فَقالت: يا رَسُولَ اللهِ، وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، فَسَمَّيتُهُ مُحَمدًا، وأَكنَيتُهُ أَبا القاسِمِ، فَبَلَغَنَِي أَنَّكَ تَكرَهُهُ؟ فَقال: ما أَحَلَّ اسمِي وحَرَّمَ كُنيَتِي، أَو ما حَرَّمَ كُنيَتِي وأَحَلَّ اسمِي؟!.
وَقَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا أَبو عَاصِمٍ، قَالَ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ عِمران، حدَّثتني جَدَّتِي.
وعَنِ النُّفَيلِيِّ، حدَّثنا مُحَمد بْن عِمران الحَجَبِيّ، عَنْ جَدَّتِهِ صَفيَّة ... بِهذا.
قَالَ مُحَمد: تلك الأحاديث أصح: سَمُّوا بِاسمِي، ولاَ تَكتَنُوا بِكُنيَتِي".(1/155)
462- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، المَخزُومِيُّ، الأَوقَص، القُرَشِيُّ.
عَنْ علي بْن زَيد بْن جُدعان.
رَوَى عَنه مَعن، مُرسَلٌ.(1/156)
463- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي المَوالي، المَدِينِيُّ، مَعرُوفٌ.
هو مَولَى عَلِيّ بْن أَبي طَالِبٍ الهاشِمِيّ.
عَنْ أَبيه.
سَمِعَ منه عَبد العزيز الأُوَيسِيُّ.(1/156)
464- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، السَّعِيدِيُّ.
مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن الحَسَن الأَسَدِيُّ.(1/156)
465- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو المُنذر، الطُّفاوِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ أَيوب، والأَعمَش.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ المِقدام العِجليُّ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحمَن الطُّفاوِيّ، قَالَ: حدَّثنا هِشام بْنُ عُروة، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمّا نَزَلَت: ?وَأَنذِر عَشِيرَتَكَ الأَقرَبِينَ? قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَا صَفيَّةُ بِنتَ عَبد المُطَّلِبِ، يَا فاطِمَةُ بِنتَ مُحَمَّدٍ، يَا بَنِي عَبد المُطَّلِبِ، إِنِّي لاَ أَملِكُ لَكُم مِنَ اللهِ شَيئًا، سَلُونِي مِن مالِي مَا شِئتُم.
وقَالَ وكِيع، ويُونُس بْن بُكَير: عَنْ هِشام ... ، مِثلَهُ.
ورَوَاهُ مالك، وغير واحدٍ، عَنْ هِشام، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.(1/156)
466- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِِ بْن حُصَين، التَّمِيمِيُّ.
قَالَ لي عُبَيد، عَنْ يُونُس، عَنِ ابْن إِسحاق: وكَانَ صَوّامًا قَوّامًا.
روى مُحَمد بْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد، عَنْ عَوف بْن الحارث، عَنْ أُم سَلَمة.
وروى زِياد، عَنِ ابْن إِسحاق، حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِِ بْن حُصَين التَّمِيمِيُّ، عَنْ مُنذر بْن عَبِيدَة بن الزُّبَير.(1/156)
467- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، السَّدُوسِيُّ.
سَمِعَ مِعفسًا، سَمِعَ منه وكِيع، ومَروان.
وقَالَ المُحارِبيُّ: عَنْ أَبي عَبد الرَّحمَن، كاتب مُحارب بْن دِثار، عن مِعفس.(1/157)
468- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو غِرارَة، القُرَشِيُّ، زَوج جَبرَة.
رَوَى عَنه أَبو عاصم، ومُسَدَّد.
وهو ابن أَبي بَكر المُلَيكِيُّ، ابن أَبي مُلَيكة التَّيمِيُّ.
سَمِعَ أباه.
نَسَبَهُ إِبراهيم الشّافِعِيّ، سَمِعَ مُحَمدًا، سَمِعَ أباه، عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: الرِّفقُ يُمنٌ.. بطوله.
وقال لي إِسماعِيل: سَمِعتُ مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر الجُدعانِيُّ، القُرَشِيُّ المَكِّيُّ، منذ ستون سَنَة، عن عُبَيد اللهِ، وسُلَيمان بن مِرقاع.
حدَّثني إِبراهيم، قال: حدَّثنا مَعن، قَالَ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ أَبي بَكر المُلَيكِيُّ، عَنِ امْرَأَتِهِ جَبرَة، عَنْ أَبيها، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: اطلُبُوا الخَيرَ عِندَ حِسانِ الوُجُوهِ.
قَالَ ابْن عَيّاش: عَنْ جَبرَة بنت مُحَمد بْن ثابت بْن سِباع، عَن أَبيها ... ، مِثلَهُ.
حدَّثني ابْنُ مُنير، سَمِعَ سَلَمة، أَخبرنا عَبد اللهِ، قَالَ: أَخبرنا عُثمان بْنُ الأَسود، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: آيَةُ مَا بَينِنا وبَينَ المُنافِقِينَ لاَ يَتَضَلَّعُونَ مِن زَمزَمَ.
حدَّثنا عُبَيد اللهِ بْنُ مُوسى، عَنْ عُثمان، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي إِسحاق: أَخبرنا الفَضل، حدَّثنا عُثمان، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي مُلَيكة ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ لِي يُوسُف: أَخبرنا الفَضل، قَالَ: أَخبرنا عُثمان، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيكة.
وَقَالَ عَبد الرَّزّاق: أَخبرنا عَبد الرَّحمَن بْنُ بُوذَوَيه، قَالَ: حدَّثنا عُثمان، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيكة.
وقَالَ مُحَمد بْنُ صَبّاح: حدَّثنا إِسماعِيل بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عُثمان، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ أَبي مُلَيكة، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.(1/157)
469- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ.
قَالَ لِي عُبَيد بْنُ يَعِيش: قال: حدَّثنا يُونُس، قال: حدَّثنا ابْنُ إِسحاق، سَمِعَ مُحَمدًا، عَنْ طَرِيف البَرّاد، عَنْ أَبي هُرَيرَة، سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: أَتاكُم أَهلُ اليَمَنِ، أَرَقُّ قُلُوبًا".(1/158)
470- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن مِهران، المُرِّيُّ.
سَمِعَ سَعِيدًا المَقبُرِيَّ، قَالَ أَبو سَعِيد الخُدرِيُّ لكَعبٍ: يا أبا إِسحاق، تعرفُ الساعة التي فِي يوم الجُمُعة؟ قَالَ: آخر ساعة، وإذا دخلت المسجد فكبر، وصلِّ على النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، إِنَّ الرَّجل يدخل المسجد، ثم يُسهيه الشَّيطان حتى يُلجِمُهُ.
قَالَه لي بِشر بْن مَرحُوم، عَنْ مَروان.
حدَّثني عَمرو بْنُ عليٍّ، قَالَ: حدَّثنا أَبو بَكر الحَنَفيّ، قَالَ: حدَّثنا الضَّحّاك بْنُ عُثمان، قَالَ: حدَّثنا سَعِيد المَقبُرِيّ، عَنْ أَبي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِذا دَخَلَ المَسجِدِ، فَليُسَلِّم عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وليَقُل: افتَح لِي ...
وَرَوَى الضَّحّاك، عَنْ سَعِيد، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي اللَّجم فِي الصَّلاة.(1/159)
471- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو عَبد الرَّحمَن، العَدَنِيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن عليٍّ، قَولَهُ.
ورأَى عِكرِمة، مَولَى ابْن عَبّاس، وعِكرِمة بْن خَالِد.
رَوَى عَنه رَوح بْن عُبادة.(1/159)
472- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن سَهم، الأَنطاكِيُّ.
سَمِعَ أبا إِسحاق الفَزارِيَّ.(1/159)
473- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن جَبر، الأَنصارِيُّ، وهو مُحَمد بْن أَبي عَبس.
عِدادُهُ فِي أهل المَدِينة.(1/160)
474- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن القارة.
عَنْ أَبي عليٍّ الهَمدانِيِّ، سَمِعَ قَبِيصَة بْن ذُؤَيب، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَه لِي أَبو سَعِيد الجُعفي، عَنِ ابْن وهب، عَنْ حَيوَة، عَنْ مُحَمد بْن مَخلَد.
وقَالَ ابْن حَرمَلَة: عَنْ أَبي عليٍّ، عَنْ عُقبَة بْن عَامِرٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن أَمَّ قَومًا فَأَتَمَّ فَلَهُ ولَهُم، وإِن نَقَصَ فَعَلَيهِ النُّقصانُ.(1/160)
475- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن فَروَة.
عَنِ الزُّهرِيِّ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن فُلَيح بْن سُلَيمان.(1/160)
476- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن الرَّدّاد بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ شُرَيح بْنِ مَالِكٍ، القُرَشِيُّ، مَدِينِيٌّ.
عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد الأَنصارِيِّ، عَنْ عَمرَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: المَدِينَةُ خَيرٌ مِن مَكَّةَ.
سَمِعَ مِنْهُ إِسماعِيل بْنُ أَبي أُوَيس، حدَّثني عَنْهُ.(1/160)
477- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن يُحَنَّس.
عن ابن أَبي سُفيان (1) الأَخنَسِيّ، عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيمة بِنْتِ أُمَيَّة، عَنْ أُم سَلَمة، سَمِعَتِ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن أَهَلَّ بِحَجَّةٍ، أَو عُمرَةٍ، مِن مَسجِدِ الأَقصَى إِلَى المَسجِدِ الحَرامِ، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ.
أَبُو يَعلَى، مُحَمد بْنُ الصَّلت، عَنِ ابْنِ أَبي فُدَيك (2) .
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي شَيبَة: حدَّثنا عَبد الأَعلَى، عَنِ ابْنِ إِسحاق، سَمِعَ سُلَيمان بْنَ سُحَيم، عَنْ أُم حَكِيمٍ بِنْتِ أُمَيَّة، عَنْ أُم سَلَمة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. نَحوَهُ.
__________
(1) في المطبوع: عن أبي سفيان"، وذكر محققه أنه في نسخة: عن ابن أَبي سفيان" وسلف على الصواب في ترجمة عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ يُحَنَّسَ، وهو يحيى بن أَبي سفيان، وكذلك جاء على الصواب في: الجرح والتعديل" 5/ (455) ، و"تهذيب الكمال" 3386..
(2) قال المزي: وقال أَبو يعلى، محمد بن الصلت التوزي: عن ابن أَبي فديك، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبد الرَّحمَن بْن يحنس.(1/160)
قال أَبو عَبد اللهِ: ولا يُتابَعُ في هذا الحديث، لأنه (1) وقَّتَ النَّبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم ذا الحُلَيفَةِ والجُحفَة، واختار أن أهل النَّبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم مِن ذي الحُلَيفَة.
وَقَالَ لِي الأُوَيسِيّ: حدَّثني الدَّراوَردِيّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ يَحيى بْنِ أَبي سُفيان (2) ، عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيمة، عَنْ أُم سَلَمة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لِي أَبو يَحيى مُحَمد: أَخبرنا سَعِيد بْنُ سُلَيمان، حدَّثنا ابْنُ أَبي فُدَيك، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ يُحَنَّس، عَنْ يَحيى بْنِ أَبي سُفيان بْنِ الأَخنَس، عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيمة، عَنْ أُم سَلَمة، سَمِعَتِ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ القَوارِيريُّ: حدَّثنا عَبد الأَعلَى، قَالَ: حدَّثنا ابْن إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا سُلَيمان، عَنْ يَحيى بْن فُلان، عَنْ أُم جَعفر بنت أَبي أُمَيَّة، عَنْ أُم سَلَمة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
والحَسَن بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، حدَّثنا عَبد اللهِ بْن يَحيى، قَالَ: أَخبرنا حَيوَة، عَنِ ابْن الَهاد، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن يُحَنَّس، عَنْ عَبّاد بْن الزُّبَير، عن عائشة، رضي الله عنها: أحب الجهاد إلَيَّ الرِّباط.
__________
(1) في المطبوع: لما"، وأثبتناه عن "الميزان" للذهبي (7852) قال: قال البخاري: ولا يتابع في هذا، لأنه وقت ذا الحليفة والجحفة، وأهل عليه الصلاة والسلام من ذي الحليفة.
(2) في المطبوع: عن "يحيى بن سفيان"، وأثبتناه عن المعجم الكبير للطبراني 23/ (849) إذ أخرجه من طريق عَبد العزيز بن محمد الدراوردي.(1/161)
478- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، العَكِّيُّ.
قَولَهُ.
سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي أَيوب.(1/162)
479- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، الأَنصارِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن مَيمون.(1/162)
480- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي لَيلَى، أَبو عَبد الرَّحمَن، الأَنصارِيُّ، قاضي الكُوفَة.
عَنِ الشَّعبِيِّ، وعَطاء.
وقَالَ لي أَحْمَد بْن سَعِيد: سَمِعتُ النَّضر، عَنْ شُعبة: أفادني ابْن أَبي لَيلَى أحاديث، فإذا هي مقلوبة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: مات سَنَة ثمان وأربعين ومئة.(1/162)
481- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، السَّهمِيُّ، الباهِليُّ، بَصرِيٌّ.
مات سَنَة سبع وثمانين.
سَمِعَ حُصَينًا.
قَالَه لي عَمرو بْن علي.
وقَالَ نَصر بْن عليّ: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا حُصَين، هو ابْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ هُدبَة بْن المِنهال، عَنْ عَبد الملك بْن عُمَير، عَنْ ضَحّاك بْن مُزاحِم، عَنْ عَبد اللهِ بْن مَسعُود؛ فِي الدُّعاء.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولا يُتابَعُ عليه.(1/162)
482- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن.
سَمِعَ أبا مالك الأَشجَعِيَّ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِيهِ نَظَرٌ.(1/162)
483- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو جَابِر، البَياضِيُّ، المَدَنِيُّ.
عَنِ ابْن المُسَيَّب.
حدَّثني ابْن أَبي الأَسود، عَنْ يَحيى، قَالَ: سألتُ مالكا عَنْ أَبي جابرٍ؟ فقَالَ: لم يكن بِرِضًا.(1/163)
484- مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن البَيلَمانِيِّ، مَولَى عُمَر.
عَنْ أَبيه.
مُنكَرُ الحديثِ.
كَانَ الحُمَيدي يتكلم فِيهِ.(1/163)
485- مُحَمد بْن عَبد الملك. قَالَ لَنَا مُسَدَّد: حدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: حدَّثنا الأَوزاعِيّ، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَنِ المُغِيرة بْنِ شُعبة، أَنه سَمِعَ عُثمان بْنَ عَفّان يَقُولُ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: يُلحِدُ بِمَكَّةَ رَجُلٌ مِن قُرَيشٍ، عَلَيهِ نِصفُ عَذابِ العالَمِ.
يُقال، عَنْ أَبي مُسهِر، يُقال: إِنه ابْنُ عَبد الْمَلِكِ بْنِ مَروان.
قُتِلَ بنَهر أَبي فُطرس.(1/163)
486- مُحَمد بْنُ عَبد الْمَلِكِ بْنِ أَبي مَحذُورَة، القُرَشِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم سُنَّةَ الأَذانِ، ومَسَحَ مُقَدَّمَ رَأسِهِ، يَقول: اللَّهُ أَكبَرُ، أَربَعًا، تَرفَعُ بِها صَوتَكَ، أَشهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، أَشهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، أَشهَدُ أَنَّ مُحَمدًا رَسُولُ اللهِ، أَشهَدُ أَنَّ مُحَمدًا رَسُولُ اللهِ، مَرَّتَينِ، حَيَّ عَلى الصَّلاَةِ، مَرَّتَينِ، حَيَّ عَلى الفَلاَحِ، مَرَّتَينِ، قَالَ: فَإِن كانَتِ الصُّبحُ قُلتَ: الصَّلاَةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، اللَّهُ أَكبَرُ، اللَّهُ أَكبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.
قَالَهُ لِي مُسَدَّد، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيد، عَنْ مُحَمد.
وقَالَ لِي أَبو جَعفر المُسنَدِيُّ، عَنْ وكِيع، عَنْ سُفيان، حدَّثني ابْن أَبي مَحذُورَة، عَنْ أَبيه، أَنَّ أَبَا مَحذُورَة كَانَ يَخْتِمُ بِلا إِله إِلاَّ اللَّه.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قَالَ لِي شِهاب بْنُ مُعَمَّر: فِيهِ ثَلاثُ لُغَاتٍ: حَيَّ، وأي، وهي.(1/163)
487- مُحَمد بْن عَبد الملك، أَبو عَبد اللهِ، الأَنصارِيُّ.
عن ابن المُنكَدِر.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هو الَّذِي روى: مَن قادَ أَعمَى أَربَعِينَ خُطوَةً.
مُنكَرُ الحديثِ.(1/164)
488- مُحَمد بْن عَبد الملك، أَبو إِسماعِيل، الواسِطِيُّ.
عن الحَسَن بن عُبَيد للهِ، عَنْ إِبراهيم، عَنِ الأَسود، عَنْ عَائِشَةَ.
سَمِعَ منه وهب، أُراه ابْن بَقِيَّة، قَالَه أَحْمَد.(1/164)
489- مُحَمد بْن عَبد الملك بْن مَروان، القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ.
سَمِعَ مُعاوية، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه حَرمَلَة بْن عِمران.
وقد رُوِيَ عَنْ مُحَمد بْن سَعِيد بْن عَبد الملك بْن مَروان، مُرسَلٌ.
وروى عَطّاف، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الملك بْن مَروان، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
حدَّثني ابْن المُنذر، قَالَ: حدَّثنا أَبو بَكر، قَالَ: حدَّثنا سُلَيمان، عَنْ يَحيى بْن سَعِيد، أن مُحَمد بْن عَبد الملك قَالَ يوما لعُمَر بْن عَبد العزيز؛ فِي القَدَر.
هو الَّذِي رَوَى عَنه الأَوزاعِيُّ.(1/164)
490- مُحَمد بْن عَبد الملك بْن عَبد العزيز بْن جُرَيج، مَولَى قُرَيش.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه رَوح بْن عُبادة.(1/165)
491- مُحَمد بْن عَبد الملك، أَبو جَابِر، بَصرِيٌّ، سَكَنَ مَكَّة.
سَمِعَ ابْن عَون، وهِشام بْن حَسّان.
وسَمِعَ عِمران بْن حُدَير، عَنْ أَبي بَزَرِي، واسمُه: يَزِيد بْن عُطارِد، عَنِ ابْن عُمَر، قَالَ: كُنّا نَأكُلُ ونَحنُ نَمشِي، ونَشرَبُ ونَحنُ قِيامٌ، عَلى عَهدِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ حَفص بْن غِياث: عَنْ عُبَيد اللهِ بْن عُمَر، عَنْ نافع، عَنِ ابْن عُمَر ... ، مِثلَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول أصح.(1/165)
492- مُحَمد بْن عَبد العزيز بْن أُهَيب.
كاتب زَيد بْن ثابت.
قَالَ لي عُبَيد بْن يَعِيش: حدَّثنا يُونُس، عَنِ ابْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن عَبد العزيز بْن أُهَيب، قَالَ: أقرأني جَدِّي أُهَيب: (بسم اللهِ الرَّحمَن الرَّحيم) ، لزَيد بْن ثابت، مِن عَبد اللهِ عُمَر، أمير المُؤمنين، وكَانَ كاتب زَيد بْن ثابت.(1/165)
493- مُحَمد بْن عَبد العزيز.
حدَّثني ابْنُ عَبادة، قَالَ: حدَّثنا يَعقُوب بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا إِسحاق بْنُ جَعفر، عَنْ مُحَمد بْنِ مُسلم، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، عَنْ أَبيه، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: احفَظُوا خُطبَةَ النِّكاحِ".(1/165)
494- مُحَمد بْن عَبد العزيز، الجَرمِيُّ.
قَالَ أَبو نُعَيم: حدَّثنا مُحَمد، سَمِعَ سَعدًا، عَنْ عُبَيد اللهِ بن أَبي بَكرة، عَنْ أَبي بَكرَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: اثنَتانِ يُعَجِّلُهُما الله، عَزَّ وجَلَّ، في الدُّنيا: البَغيُ، وعُقُوقُ الوالِدَينِ.
وَقَالَ لِي ابْنُ أَبي الأَسود: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيد الطَّنافِسِيّ، حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، عَنْ أَبي بَكر بْنِ عُبَيد اللهِ بْنِ أَنَس، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
و: مَن عالَ جارِيَتَينِ....
وقَالَ عَمرو النّاقِد: حدَّثنا أَبو أَحْمَد الزُّبَيرِيّ، حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد العزيز، عن عُبَيد اللهِ ابن أَبي بَكر بْن أَنَس، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن عالَ جارِيَتَينِ ...
وقال ابن أَبي خَلَف: حدَّثنا مُحَمد بْن عُبَيد، حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد العزيز الرّاسِبِيّ، عن أَبي بَكر بن عُبَيد اللهِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... مثل حديث ابْن أَبي الأَسود.
وَقَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عُبَيد، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد العزيز الرّاسِبِيّ، عَنْ أَبي بَكر بْنِ عُبَيد اللهِ بْنِ أَنَس، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن عالَ.. وَ: بابانَ يُعَجَّلاَنِ.
قال أَبو عَبد اللهِ: وسَمِعَ الحَسَن، وجَابِر بْن زَيد.
ويُقال عَنْ وكِيع: كُنيتُه أَبو رَوح.(1/166)
495- مُحَمد بْن عَبد العزيز، الكُوفيُّ، التَّيمِيُّ، أَبو سَعِيد.
كَنّاهُ لي أَحْمَد بْن عَبد الجَبّار.
سَمِعَ مُغِيرة بْن مِقسَم، سَمِعَ منه أَحْمَد بن يُونُس.(1/166)
496- مُحَمد بْن عَبد العزيز بْن جُرَيج.
سَمِعَ سالما، وإبراهيم بْن هِشام، قولهما.(1/167)
497- مُحَمد بْن عَبد العزيز، الرَّملِيُّ.
أُراه أبا عَبد اللهِ.
سَمِعَ مَروان بن مُعاوية، وعَبّادًا أبا عُتبَة.(1/167)
498- مُحَمد بن عَبد العزيز بن أَبي رِزمَة، أَبو عَمرو، المَروَزِيُّ.
سَمِعَ فَضل بْن مُوسى.
مَولَى بَنِي يَشكُر.
واسم أَبي رِزمَة: غَزوان.(1/167)
499- مُحَمد بْن عَبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، الزُّهرِيُّ.
عَنْ أَبي الزِّناد، وأَبِيه، وابْن شِهاب.
مُنكَرُ الحديثِ.
قَالَ لي إِبراهيم بْن المُنذر: عَنْ إِبراهيم بْن مُحَمد بْن عَبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، عَنْ أَبيه، عَنِ الزُّهرِيّ، وكَانَ مُحَمد بِمَشُورَتِهِ جُلِدَ مالك، قَالَ: أوصى عَبد الرَّحمَن بْن عَوف لمن شَهِدَ بَدرًا، فوجدوهم مئة رجل، لكل رجلٍ بأربعمئة دِينار، وكَانَ عُثمان بْن عَفّان فِيهِم، فأخذها.(1/167)
500- مُحَمد بْن عَبد الواحد بْن أَبي حَزم، القُطَعِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ عُمَر بْن عامر، عَنْ قَتادَة، سَمِعَ منه عُبَيد اللهِ القَوارِيرِيّ.(1/168)
501- مُحَمد بْنُ عَبد الجَبّار.
عَنْ مُحَمد بْنِ كَعب، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الرَّحِمُ شُجنَةٌ.
قَالَه لنا حَجّاج، عَنْ شُعبة.
قَالَ عَفّان: هو الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن كَعب.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وتابعه يُوسُف بْن راشد، قَالَ: حدَّثنا أَبو الوليد، قال: حدَّثنا شُعبة.(1/168)
502- مُحَمد بْن عَبد الوَهّاب، أخو فُضَيل، الكُوفيُّ.
سَمِعَ مِسعَرًا، عَنْ إِسماعِيل بْن أَبي خَالِد، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَنْ يَحيى بْنِ طَلحَة، عَنْ أُمِّهِ سُعدَى المُرِّيَّة؛ مَرَّ عُمَرُ بِطَلحَةَ، فَقال: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: كَلِمَةٌ لاَ يَقولها عَبدٌ عِندَ مَوتِهِ، إِلاَّ كانَت نُورًا لِصَحِيفَتِهِ، فَقال: أَنا أَعلَمُها، هِيَ الَّتِي أَرادَ عَلَيها عَمَّهُ.
قَالَ لي هارون: هو ابْن إِبراهيم، مِن أهل أَصبَهان، نزل الكُوفة، يتولى ثَعلَبة بْن قَيس، أَبو يَحيى القَنّاد، مات سَنَة ثنتي عشرة ومئتين.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ أَبي سُرَيج: أَخبرني مُحَمد بْنُ سَعِيد، سَمِعَ عَمرًا، عَنْ مُطَرِّف، عَنِ الشَّعبِيّ، عَنْ يَحيى بْنِ طَلحَة بْنِ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ أَبيه، قَالَ عُمَر ... بِهَذَا.
وقَالَ عَبثَر: حدَّثنا مُطَرِّف، عَنْ عامر، عَنْ يَحيى بْن طَلحَة؛ مَرَّ عُمَر بطَلحَة.
وقَالَ ابْن نُمَير: عَنْ مُجالِد، عَنِ الشَّعبِيّ، عَنْ جَابِر، سَمِعتُ عُمَر؛ مَرَّ بطَلحَة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولا يصح فِيهِ جَابِر.
وقَالَ مُحَمد بْن عُبَيد: عَنْ إِسماعِيل، عَنْ رجلٍ، عَنِ الشَّعبِيّ، مُرسَلٌ.
وقَالَ يَحيى بْن سَعِيد: عَنْ إِسماعِيل، حدَّثنا عامر.
وَقَالَ لِي الأُوَيسِيُّ: حدَّثنا إِبراهيم، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهاب، قَالَ: أَخبرني رجلٌ مِنَ الأَنصار، مِن أَهْلِ الفِقه، غَيْرُ مُتَّهَم؛ أَنَّ عُثمانَ بْنَ عَفّانَ قَالَ: مَرَرتُ بِعُمَرَ، فَقال أَبُو بَكرٍ: سَأَلتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. بِهَذَا.
وقَالَ عَبد اللهِ بْن بِشر: عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ سَعِيد، عَنْ عُثمان، عَنْ أَبي بَكر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولا يصح فِيهِ سَعِيد.
قَالَ أَحْمَد: مُحَمد بْن عَبد الوَهّاب القَنّاد، ثِقَةٌ.(1/168)
503- مُحَمد بْن عَبد الوَهّاب بْن عَبد المَجِيد، الثَّقَفيُّ، البَصرِيُّ.
عَنِ ابْن عَون.(1/169)
504- مُحَمد بْن عَبد المَجِيد، المَدِينِيُّ.
قَالَ لِي عَبد العزيز.
وحدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد المَجِيد، سَمِعَ حَمزة بْنَ مُحَمد بْنِ حَمزة الأَسلَمِيَّ، أَنَّ أَبَاهُ أَخبره، عَنْ جَدِّه، أَنه قَالَ: أَصُومُ يَا رَسُولَ اللهِ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: أَيُّ ذَلِكَ شِئتَ يَا حَمزُ.(1/169)
505- مُحَمد بْن عَبد الواحد بْن قَيس، أَبو بَكر، الأَفطَس.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ أبا أُمامَة الباهِلِيَّ، قال: لاِ مرىءٍ ما احتسب ...
قَالَه إِبراهيم المَقدِسِيّ، سَمِعَ عَمرو بْن بَكر، سَمِعَ مُحَمدًا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أُره أخا عُمَر.(1/169)
506- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ بْن مُحَمد بْن زَيد بْن أَبي زَيد، مَولَى عُثمان بْن عَفّان، القُرَشِيُّ، الأُمَويُّ، أَبو ثابت، المَدِينِيُّ.
سَمِع ابن وهب، وابْن أَبي حازم.(1/170)
507- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ بْن أَبي يَزِيد، المَكِّيُّ.
سَمِعَ أباه.
قَالَ لي مُحَمد بْن المُثَنَّى: حدَّثنا أَبو عاصم، عَنِ ابْن جُرَيج، عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبيه؛ رأَيتُ ابْن عَبّاس يُصلي الظُّهر فِي وقت العصر، والعصر فِي وقت الظُّهر.
وقَالَ يَحيى القَطّان: عَنِ ابْن جُرَيج، حدَّثني عُبَيد اللهِ، ثم قَالَ بعد يَحيى: عَنِ ابْن جُرَيج، عَنْ عُبَيد اللهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول أصح.
قَالَ مُحَمد: قَالَ عليٌّ: سألتُ بعض ولَد عُبَيد اللهِ بْن أَبي يَزِيد عَنِ اسم أَبي يَزِيد؟ فلم يعرفه.(1/170)
508- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ.
سَمِعَ أَبَا سَعِيد، قَالَ: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَن تَقلِيبِ السِّلاَحِ فِي المَسجِدِ وسَلِّهِ.
حدَّثنيه يُوسُف بْنُ مُحَمد، حدَّثنا مَروان، عَنْ يَحيى أَبي الْبِلادِ، عَنْ مُحَمد بْنِ عُبَيد اللهِ.(1/170)
509- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ، العَصَرِيُّ.
سَمِعَ ثابتا، عَنْ أَنَس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: شَفاعَتِي لأَهلِ الكَبائِرِ ...
سَمِعَ منه مُحَمد المُقَدَّميّ.(1/170)
510- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ بْن عِياض، القارِيُّ.
عَنْ عَمِّه عُروة، ويَزِيد بْن طَلحَة.
رَوَى عَنه عُمَر بْن سَعِيد بْن أَبي حُسَين.(1/170)
511- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ بْن سَعِيد، أَبو عَون، الثَّقَفيُّ، الأَعوَر، كُوفيٌّ.
نَسَبَهُ خَلاَّد.
سَمِعَ جَابِر بْن سَمُرَة، وأباه، وعَبد اللهِ بْن شَدّاد، سَمِعَ منه الثَّوريُّ، وشُعبة، ومِسعَر.(1/170)
512- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ بْن أَبي رَافِعٍ، مَولَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
عَنْ دَاوُد بْن حُصَين.
رَوَى عَنه علي بْن هاشم، ومَِندَل.
مُنكَرُ الحديثِ.
قَالَ ابْن مَعِين: لَيْسَ بشيءٍ، هو وابنه مُعَمَّر.(1/171)
513- مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ، العَرزَمِيُّ، أَبو عَبد الرَّحمَن، الكُوفيُّ.
كَنّاهُ قَبِيصَة.
عَنْ عَطاء، وعَمرو بْن شُعَيب.
تَرَكَهُ ابْن المُبارك، ويَحيى.
وروى شَرِيك، عَنْ مُحَمد بْن سُلَيمان العَرزَمِيّ، عَنْ عَمرو بْن شُعَيب، والحَسَن بْن سَعد.
وحدَّثنا ابْن شَرِيك مَرَّةً، عن أَبيه، فقَالَ: مُحَمد بْن أَبي سُلَيمان.
قَالَ لي عَبّاد بْن أَحْمَد: هو مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ بْن أَبي سُلَيمان، الفَزاريّ، ابن أَخي عَبد الملك، واسم أَبي سُلَيمان: مَيسَرة.
وقَالَ بعض أصحابي، عَنْ عَبّاد: كأَنَّهُ مات سَنَة خمس وخمسين ومئة.(1/171)
514- مُحَمد بْن عُبَيد بْن أَبي صالح، المَكِّيُّ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنبل: حدَّثنا سَعد بْنُ إِبراهيم، قَالَ: حدَّثنا أَبي، عَنْ مُحَمد بْنِ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني ثَور بْنُ يَزِيد الكَلاَعِيّ، وَكَانَ ثِقَةً، عَنْ مُحَمد بن عُبَيد بن أَبي صالح المَكِّيّ، قَالَ: حججتُ مَعَ عَدِي بْنِ عَدِي الكِنديِّ، فَبَعَثَنِي إِلَى صَفيَّة بِنْتِ شَيبَة بْنِ عُثمان، حاجبِ الكَعبَةِ، أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعَتها مِن عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فكَانَ فِيمَا حدَّثتني، أَنَّهَا سَمِعَت عَائِشَةَ تقولُ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: لاَ طَلاَقَ، ولاَ عَتاقَ، في إِغلاَقٍ (1) .
وَقَالَ لِي إِسحاق: عَنْ بَقِيَّة، عَنْ أَبي عُثمان الأَزدِيّ، حدَّثني أَبو عَامِرٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ عُبَيد المَكِّيّ، أَنَّ عُمَر أُتِيَ بِشَرْبَةِ، مُرسَلٌ.
وَقَالَ لِي يَحيى بْنُ يَحيى: أَخبرنا إِسماعِيل بْنُ عَيّاش، عَنْ عَطّاف بْنِ خَالِد، عن مُحَمد بن سَعِيد، عَنْ عَطاء بْنِ أَبي رَباح، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي غَِلاَقٍ.
__________
(1) في النسخة الخطيَّة: "غلاق"، وأشار المحقق إلى أنه ضبب عليه في نسخ "كو" وبالهامش: رأَيت بخط ابن ناصر: الصواب إغلاق". والحديث في "مسند أحمد" 6/276 (26892) .
وقد رواه أَبو داود (2193) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أَبيه، بهذا الإسناد، وفيه: غَِلاَق".(1/171)
515- مُحَمد بْن عُبَيد، أَبو قُدامَة، الحَنَفيُّ.
حدَّثنا مُحَمد بن سِنان، قال: حدَّثنا هَمّام، حدَّثنا قَتادَة، عَنْ مُحَمد بْنِ سِيرين، ومُحَمد بْنُ عُبَيد الحَنَفيِّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرٍو، قَالَ: كُنتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي حُشٍّ مِن حُشّانِ المَدِينَةِ، فاستَأذَنَ رَجُلٌ، فَقال: ائذَن لَهُ، وبَشِّرهُ بِالجَنَّةِ، عَلى بَلوَى تُصِيبُهُ، فَإِذا هُوَ عُثمانُ بنُ عَفّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، فَجَعَلَ يَقول: اللهمَّ صَبرًا حَتَّى جَلَسَ، فَقلتُ: أَينَ أَنا؟ فَقال: أَنتَ مَعَ أَبِيكَ.
وَقَالَ النَّضر: عَنْ عِكرِمة، عَنْ مُحَمد بْنِ عُبَيد، أَبي قُدامة، سَمِعَ عَبد الْعَزِيزِ أَخَا حُذَيفَة، عَنْ حُذَيفَة؛ كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا حَزَبَهُ أَمرٌ صَلَّى.
وقَالَ ابْنُ أَبي زَائِدَةَ: عَنْ عِكرِمة، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد اللهِ الدُّؤَلِيّ.(1/172)
516- مُحَمد بْن عُبَيد.
عَنْ أَبي حاتم المُزَنيِّ.
رَوَى عَنه عَبد اللهِ بْن هُرمُز، المزني.(1/173)
517- مُحَمد بْن عُبَيد، الكِندِيُّ.
سَمِعَ عَمرو بْن مَيمون، وأباه.
قال ابن أَبي شَيبَة: حدَّثنا مَروان، عَنْ مُحَمد بْن عُبَيد، أَبي جَابِر.(1/173)
518- مُحَمد بْن عُبَيد، الطَّنافِسِيُّ، أَبو عَبد اللهِ، الكُوفيُّ، الإِيادِيُّ، الأَحدَبُ.
مات سنة ثلاث ومئتين.
سَمِعَ الأَعمَش، وعُبَيد اللهِ.(1/173)
519- مُحَمد بْن عُبَيد بْن مَيمُون، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن سَلَمة، وعِيسَى بْن يُونُس.(1/173)
520- مُحَمد بْن عُبَيد بْن أَوس.
عَنِ ابْن الزُّبَير.
رَوَى عَنه أَبو مالك الأَشجَعِيُّ.(1/173)
521- مُحَمد بْن أَبي عُبَيد، المَعافِرِيُّ.
قَالَ لي حَسَن: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن يَحيى، قَالَ: حدَّثنا سَعِيد بْن أَبي أَيوب، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي عُبَيد؛ حججتُ، فلقيتُ عَطاء بْن يَسار.
قاص أهل المَدِينة.
مُنقَطِعٌ.(1/173)
522- مُحَمد بْنُ أَبي عُبَيدَة بْنِ مَعن بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ مَسعُود، الهُذَلِيُّ، كُوفيٌّ، عَنْ أَبيه، المَسعُوديُّ.
قَالَ لي عليُّ بن مُسلم: مات سَنَة خمس ومئتين.(1/173)
523- مُحَمد بْن عُبَيْدة، العَكِّيُّ.
عَنْ يَزِيد بْن رَباح، سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي أَيوب.(1/174)
524- مُحَمد بْن عَبد الأَعلَى، البَصرِيُّ.
مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
سَمِعَ مُعتَمِرًا.(1/174)
525- مُحَمد بْن عَبّاد بْن عَبد اللهِِ بْن الزُّبَير بْن العَوّام، القُرَشِيُّ، أخو يَحيى، حِجازِيٌّ.
قَالَ لِي ابْنُ بُكَير: حدَّثني اللَّيث، عَنْ إِسماعِيل بْنِ رَافِعٍ، حدَّثني مُحَمد بْنُ عَبّاد بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ عَبّاد، عَنْ عَائِشَةَ: سَمِعَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم امرَأَةً تَقُولُ بِقَصِيدَةِ حَسّانٍَ فِي المَسجِدِ، فَقامَ بِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى البابِ.
رأَى ابْن الزُّبَير، سَمِعَ منه الزُّبَير بْن خِرِّيت.(1/174)
526- بْنُ عَبّاد.
عَنْ ثَوبان، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن سَرَّهُ النَّساءُ فِي الأَجَلِ، والزِّيادَةُ فِي الرِّزقِ، فَليَصِل رَحِمَهُ.
حدَّثنيه مُحَمد بْنُ أَبي بَكر، عَنْ يُوسُف بْنِ يَعقُوب، سَمِعَ مَيمون بْنَ عَجلان، عَنْ مُحَمد.
وحدَّثني يَحيى بْنُ مُحَمد بْنِ السَّكَن، قال: حدَّثنا مَحبُوب بن الحَسَن، قال: حدَّثنا مَيمون بْنُ عَجلان، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبّاد المَخزُومِيّ، عَن ثَوبانَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي رِضَا الرَّبِّ.(1/174)
527- مُحَمد بْن عَبّاد، أَبو عَبّاد، الهُنائِيُّ.
سَمِعَ حُمَيد بْن مِهران، سَمِعَ زَيد بْن أَخزَم، بَصرِيٌّ وسَمِعَ شُعبة.(1/175)
528- مُحَمد بْن عَبّاد بْن جَعفَر، المَخزُومِيُّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرَة، وابْن عُمَر، وجَابِر بْن عَبد اللهِ.
يُعَدُّ فِي المَكِّيين.
سَمِعَ منه ابْن جُرَيج، وعَمرو، وعَبد الحميد بْن جُبَير، وزِياد بن إِسماعِيل.(1/175)
529- مُحَمد بْن عَبّاد بْن عَبّاد، المُهَلَّبِيُّ، الأَزدِيُّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه نَصر بْن عليٍّ.(1/175)
530- مُحَمد بْن عَبّاد، المَكِّيُّ، سَكَنَ بَغداد، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِع ابن عُيَينَة، وحاتما.
توفِي فِي آخر ذي الحَجَّة، سَنَة أربع وثلاثين ومئتين.(1/175)
531- مُحَمد بْن عُبادة.
عَنْ مَحْمُود بْن الرَّبِيع، عَنْ عُبادة بْن الصّامِت، قَالَ: إذا صلى فَليَحسِر العِمامة عَنْ جبهته.
قَالَه وكِيع، عَنْ سَكَن بن أَبي كريمة.
وكان ابن عَبّاس لا يرى (1) بالسجود على كَور العِمامة بأسًا.
__________
(1) في المطبوع: قال ابن عَبّاس: لا نرى"، وأثبته المحقق في الحاشية عن نسخة خطية.(1/175)
532- مُحَمد بن عُمَر بن سَعد، وعُمَر هو أَبو كَبشَة، الأَنمارِيُّ.
عَنْ أَبيه، ويُقال أيضا لأَبي كَبشة: سَعد بْن عَمرو.
رَوَى عَنه إِسماعِيل بْن أَوسَط.(1/176)
533- مُحَمد بْن عُمَر، المَخزُومِيُّ.
قَالَ عُمَر.
قَالَه لي مُحَمد، سَمِعَ الهَيثَم بْن جَمِيل، سَمِعَ يَعلَى بْن الحارث، عَنْ عُمَر بْن نَصر المُحارِبيّ.(1/176)
534- مُحَمد بْن عُمَر بْن أَبي سَلَمة بْن عَبد الأَسَد.
قَالَ لِي عُبَيد بْنُ يَعِيش: حدَّثنا يُونُس، قَالَ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ إِسحاق، عَنْ أَبي بَكر بْنِ مُحَمد بْنِ عُمَر بْنِ أَبي سَلَمة، عَنْ أَبيه، قَالَ: كَانَتْ أُم سَلَمة، زَوج النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم تَأْمُرُنَا إِذَا حَجَجْنَا بِالاشْتِرَاطِ.
قَالَ يَعقُوب بْن مُحَمد: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْن مُحَمد بْن عُمَر بْن أَبي سَلَمة، حدَّثنا أَبي، عَنْ أَبيه، قَالَ لَهُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: كُل مِمّا يَلِيكَ.(1/176)
535- مُحَمد بْن عُمَر، المُحَرَّرِيُّ، كَانُوا مِنَ المُحَرَّرين، الحِمصِيُّ، أَبو خَالِد.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن بُسر الحُبرانِيَّ، سَمِعَ منه يَحيى بْن صالح، وخَطّاب.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: خَطّاب بْن عُثمان كَانَ من الصالحين.(1/176)
536- مُحَمد بْن عُمَر بْن أَبي عُبَيْدة، الأَسَدِيُّ.
عَنِ الحارث العُكلِيّ، سَمِعَ منه مَروان بْن مُعاوية.
وقَالَ طَلق: حدَّثنا مُحَمد بْن عُمَر الأَسَدِيّ، قَالَ: مات مَعبَد بْن خَالِد سَنَة ثمان عشرة ومئة.(1/176)
537- مُحَمد بْن عُمَر بْن كَيسان، وعُمَر هو ابْن أَبي يَزِيد، الصَّنعانِيُّ.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه عَبد الملك بْن إِبراهيم بْن عُمَر بن كَيسان.(1/177)
538- مُحَمد بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن أَبي طالب، الهاشِمِيُّ.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: قَالَ يَحيى بْنُ سَعِيد: عَنْ سُفيان، قَالَ يَحيى: حدَّثني مُحَمد بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عليٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقلتُ: أَكُونُ فِي أَمرِكَ كالسِّكَّةِ المُحماةِ؟ قَالَ: بَلِ الشّاهِدُ يَرَى مَا لاَ يَرَى الغائِبُ.
وَقَالَ لِي عُبَيد: عَنْ يُونُس، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني إِبراهيم بْنُ مُحَمد بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ عليٍّ، قَالَ: دَعانِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. مثلَهُ.
وَقَالَ لنا قُتَيبَة: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبد اللهِ الجُهَنِيّ، عَنْ مُحَمد بْنِ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْن أَبي طالب، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قال لَهُ: يَا عَلِيُّ، ثَلاَثٌ لاَ تُؤَخِّرها: الصَّلاَةُ إِذا آنَت (1) ، والجَِنازَةُ إِذا حَضَرَت، والأَيِّمُ إِذا وجَدتَ لَها كُفؤًا.
وقال لنا قُتَيبَة: حدَّثنا مُحَمد بْن مُوسى، عَنْ مُحَمد بْن عُمَر بْن عَلِيّ، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، قَالَ: أَوَّلُ مَن دُفِنَ بِالبَقِيعِ عُثمانُ بنُ مَظعُونٍ، رَحمَةُ اللهِ عَلَيهِ، وأَوَّلُ مَنِ اتَّبَعَهُ إِبراهِيمُ ابنُ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم.
__________
(1) في المطبوع: أَتَت"، وأثبتناه عن "سنن الترمذي" (171 و1075) ، إذ أخرجه من طريق قتيبة.(1/177)
539- مُحَمد بْن عُمَر.
سَمِعَ الحَسَن.
رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي هِلاَل.(1/178)
540- مُحَمد بْن عُمَر، الدِّيلِيُّ.
أن نُعَيم المُجمِر حَدَّثَهُ، عَنْ رجلٍ مِن بني غِفارٍ؛ تَضَيَّفنا النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وأَنا مُضطَجِعٌ، فَقال: ضِجعَةُ أَهلِ النّارِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أَهابُ أن يكون مُحَمد بْن عَمرو بن حَلحَلَة.(1/178)
541- مُحَمد بْن عُمَر، أَبو مُطَرِّف، وهو مُحَمد بْن أَبي الوَزِير، البَصرِيُّ، هو أخو إِبراهيم، مَولَى بني هاشم.
سَمِعَ شَرِيكًا.
قَالَهُ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود، حدَّثنا أَبو مُطَرِّف، مُحَمد بن أَبي الوَزِير، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مُوسى الفِطريّ (1) ، عَنْ سَعد بْنِ إِسحاق بْنِ كَعب بْنِ عُجرَة، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَتَى مَسجِدَ بَنِي عَبد الأَشهَلِ، فَصَلَّى فيهِ المَغرِبَ، فَرَأَى قَومًا يَتَطَوَّعُونَ بَعد الصَّلاَةِ، فَقال: هَذِهِ صَلاَةُ البُيُوتِ.
__________
(1) تحرف في المطبوع إلى "القطري"، والصواب ما أثبتناه، فقد ضبطه ابن حَجَر في "التقريب" فقال: الفِطرِي، بكسر الفاء، وسكون الطاء.(1/178)
542- مُحَمد بْنُ عُمَر، الأَنصارِيُّ، هُوَ ابْنُ أَبي حَفص، العَطّار.
سَمِعَ السُّدِّيّ، عَنِ البَهِيِّ، عَنْ عائشةَ: تَوَضَّأََ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِكُوزٍ.
سَمِعَ مِنْهُ أَبو نُعَيم.
وحدَّثنا أَبو غَسّان الكُوفيُّ، عَنْهُ.(1/178)
543- مُحَمد بْن عُمَر، الواقِدِيُّ، مَدَنِيٌّ، قاضي بَغداد.
عَنْ مَعمَر، ومالك.
سَكَتُوا عَنْهُ.
تركه أَحْمَد، وابن نُمَير.
مات سَنَة سبع ومئتين، أو بعدها بقليل.(1/178)
544- مُحَمد بن عُمَر بن عَبد اللهِ، ابن رُومِي، البَصرِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ شُعبة، وزُهَيرًا.
هو ابن عَبد اللهِِ بْن فَيرُوز.
مَولًى لآل رِياح بْن عَبِيدة، مَوالِي باهِلَة.(1/178)
545- مُحَمد بْن عُمَر بْن إِبراهيم، مِن آل جُبَير بْن مُطعِم، القُرَشِيُّ، المَكِّيُّ.
قَالَ مُحَمد: حدَّثني مُحَمد بن عُمَر، قال: حدَّثتنا أُم عُثمان بنت سَعِيد، عَنْ أَبيها سَعِيد، عَنْ أَبيه مُحَمد بْن جُبَير، عَنْ جُبَير بْن مُطعِم، قَالَ: خرجتُ تاجرا إلى الشام، فلقيتُ رجلا مِن أهل الكتاب، فقَالَ: هل عِندكم رجلٌ يَتَنَّبَأُ؟ قلتُ: نعم، فجاء رجلٌ مِن أهل الكتاب، فقَالَ: فِيم أنتم؟ فأدخلني منزلا لَهُ، فإذا فِيهِ صور، فرأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: هُوَ هذا؟ قلتُ: نعم، قَالَ: أَنَّهُ لم يكن نَبِيٌّ إلا كَانَ بعده نَبيٌّ، إلا هذا النَّبيُّ.(1/179)
546- مُحَمد بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن مُقَدَّم، المُقَدَّمِيُّ.
سَمِعَ أباه، وسَعِيد بْن عامر، وأُمية بن خالد.(1/179)
547- مُحَمد، أَبو عُمَر.
قَالَ شُعَيب بْن حَرب: هو جارٌ لنا، سَمِعَ عَلقَمة بْن مَرثَد، عَنِ ابْن بُرَيدة، عَنْ أَبيه؛ كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا دَخَلَ السُّوقَ قَالَ: بِسمِ اللهِ.
قَالَ مُحَمد: هذا لا يُتابَعُ عليه.(1/179)
548- مُحَمد بْن عُثمان بْن عَبد الرَّحمَن بْن سَعِيد بْن يَربُوع المَخزُومِيُّ، القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ.
عَنْ جَدِّه، عَنْ مَولَى عَبد الرَّحمَن، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه عَبد العزيز بْن مُحَمد، وحاتم.
وقد سَمِعَ جَدَّه، وسالم بْن عَبد اللهِ.
هو أخو عُمَر.(1/179)
549- مُحَمد بْن عُثمان بْن صَفوان بْن أُمَيَّة، الجُمَحِيُّ، القُرَشِيُّ.
عِدادُهُ فِي أهل الحِجاز.
حدَّثني إِبراهيم بْنُ حَمزة، عَنْ مُحَمد بْنِ عُثمان، عَنْ هِشام بْنِ عُروة، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَا خالَطَتِ الصَّدَقَةُ مَالا قَطُّ إِلاَّ أَهلَكَتهُ.
سَمِعَ من (1) هِشام.
وقَالَ ابْن حَنبل: حدَّثنا مُحَمد بْن عُثمان بْن صَفوان الجُمَحِيّ، حدَّثنا الحَكَم بْن أَبان، عَنْ عِكرِمة، عَنِ ابْن عَبّاس؛ صَلَّى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِالمَدِينَةِ، مُقِيمًا، سَبعًا وثَمانِيًا.
__________
(1) في المطبوع: منه" والصواب أنه سمع من هِشام بن عروة، انظر في ذلك: الجرح والتعديل" 8/ (108) ، و"الثقات" 10728، و"تهذيب الكمال" 5456.(1/180)
550- مُحَمد بْن عُثمان.
قَالَ أَحْمَدُ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سُلَيمان، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبي فُدَيك، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثمان، عَنْ أَبيه، قَالَ: قَالَ حَارِثَةُ بْنُ النُّعمان: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مُناوَلَةُ المِسكِينِ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ.(1/180)
551- مُحَمد بْنُ عُثمان، الواسِطِيُّ.
سَمِعَ ثابتا البُنانِيَّ، عَنْ أَنَس بْن مالك.
قَالَه عَبد الملك الجُدِّيّ، عَنْ سَعِيد بْن خَالِد، عَنْ مُحَمد.
وَقَالَ أَبو عَبّاد: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثمان الواسِطِيّ، قال: حدَّثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ؛ كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا أَعجَبَهُ نَحوَ الرَّجُلِ أَمَرَهُ بِالصَّلاَةِ.(1/180)
552- مُحَمد بْن عُثمان، البَصرِيُّ، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ ذَّيّال بن عُبَيد.(1/180)
553- مُحَمد بْن عُثمان.
عَنْ سُلَيمان بْن مُوسى، مُرسَلٌ.
قَالَه المُحارِبيُّ، عَنْ أَبي عُتبَة الحِمصِيِّ.
وروى إِسماعِيل بْن عَيّاش، عَنْ مُحَمد بْن عُثمان النَّصرِيِّ، عَنْ سُلَيمان بْن مُوسى، مُنقَطِعٌ.(1/180)
554- مُحَمد بْن عُثمان.
عَنْ عَمرو بْن دِينار، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/181)
555- مُحَمد بْن عُثمان، الأَخنَسِيُّ.
توضأ ابْن عُمَر مِن نَقعِ المَطَر.
قَالَه يَعقُوب بْن مُحَمد، سَمِعَ مُحَمد بْن يَعقُوب.(1/181)
556- مُحَمد بْن عُثمان، المَكِّيُّ.
سَمِعَ عليَّ بْن مُسلم، عَنْ مَكحول، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
قَالَه أَبو عاصم.(1/181)
557- مُحَمد بْن عُثمان، أَبو عَبد الرَّحمَن، التَّنُوخِيُّ، الدِّمَشقِيُّ، يُقال لَهُ: أَبو الجَماهِر.
سَمِعَ الهَيثَم بْن حُمَيد، وسَعِيد بْن بَشِير.(1/181)
558- مُحَمد بْن عُثمان بْن خَالِد، أَبو مَروان، العُثمانِيُّ، القُرَشِيُّ.
سَكَنَ مَكَّة.
تُوفي سَنَة إحدى وأربعين ومئتين.(1/181)
559- مُحَمد، أَبو عُثمان.
عَنِ ابْن أَبي نَجِيح.
رَوَى عَنه أَبو مُعاوية.(1/181)
560- مُحَمد بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبد اللهِِ بْن جَعفر بْن أَبي طالب، الهاشِمِيِّ.
سَمِعَ عَائِشَةَ، وابْن عَبّاس.
رَوَى عَنه ابنه إِبراهيم.
قَالَ العَنبَريُّ: حدَّثني إِسماعِيل بْن عُبَيد اللهِ الثَّقَفيّ، قال: حدَّثنا عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِِ بْن مَوهَب، قال: حدَّثني إِبراهيم بن مُحَمد بْن علي بْن عَبد اللهِِ بْن جَعفر، عَنْ أَبيه، سَمِعَ عَبد اللهِ؛ سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَمَرَ رَجُلاً، قَالَ: سَلِ اللهَ العَفوَ والعافيَةَ فِي الدُّنيا والآخِرَةِ.
وقَالَ لي مُحَمد بْن عَبادة: حدَّثنا يَعقُوب، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا إِبراهيم بْن مُحَمد بْن علي بْن عَبد اللهِِ بْن جَعفر، عَنْ أَبيه، سَمِع ابْن عَبّاس؛ في القَدَر.(1/181)
561- مُحَمد بن عليّ، ابن الحَنَفيَّة، والحَنَفيَّة أُمه، وهو ابْن علي بْن أَبي طالب، الهاشِمِيُّ، أَبو القاسم.
قَالَ لَنَا مُوسى بْن إِسماعِيل: عَنْ أَبي عَوانة، عَنْ أَبي حَمزة، قَالَ: قضينا نُسُكَنا حين قُتِلَ ابْن الزُّبَير، ثم رجعنا إلى المَدِينة مَعَ مُحَمد، فمكث ثلاثة أيام، ثم تُوفي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: سَمِعَ أباه، وقد دخل على عُمَر، وهو غُلام.
رَوَى عَنه الحَسَن، وعَبد اللهِ، ابنا مُحَمد.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا فِطر، عَنْ مُنذر، قَالَ: سَمِعتُ ابْنَ الحَنَفيَّة، قَالَ: كَانَتْ رُخْصَةً لِعَلِيٍّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِن وُلِدَ لِي بَعدكَ، أُسَمِّيهِ بِاسمِكَ، وأُكَنِّيهِ بِكُنيَتِكَ؟ قَالَ: نَعَم.
وقَالَ لي إِسحاق: حدَّثنا يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخبرنا أَبو مَالِكٍ الأَشجَعِيّ، قَالَ: حدَّثنا سَالِمُ بْنُ أَبي الجَعد، أَنه كَانَ مَعَ مُحَمد ابن الحَنَفيَّة فِي الشِّعب، فقلتُ لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ: يَا أَبَا عَبد اللَّهِ.(1/182)
562- مُحَمد بْن عَلِيّ بْن عَبد اللهِِ بْن عَبّاس بْن عَبد المُطَّلب، الهاشِمِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
رَوَى عَنه هِشام بْن عُروة.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ مُوسى: أَخبرنا هِشام بْنُ يُوسُف، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ سُلَيمان النَّوفَليّ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ عَبّاس، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: أَحِبُّوا اللهَ لِما يَغذُوكُم مِن نِعَمِهِ".(1/183)
563- مُحَمد بْن علي بْن يَزِيد بْن رُكانَة بْن عَبد يَزِيد، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن إِسحاق، وابْن جُرَيج، يروي عن عِكرِمة.(1/183)
564- مُحَمد بْن عَلِيِّ بْن حُسَين بْن عَلِيِّ بْن أَبي طالب، أَبو جَعفَر، الهاشِمِيُّ، المَدَنِيُّ، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ جَابِر بْن عَبد اللهِ، وأباه، سَمِعَ منه عَمرو بْن دِينار، وابنه جَعفر.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مُحَمد: عَنِ ابْن عُيَينَة، عَنْ جَعفر، قَالَ: مات أَبي وهو ابْن ثمان وخمسين.
وقَالَ أَبو نُعَيم: مات سَنَة أربع عشرة ومئة.
وَقَالَ لِي مَحْمُودٌ: حدَّثنا عَبد الرَّزّاق، قَالَ: أَخبرنا ابْنُ جُرَيج، عَنْ عَطاء، عَنْ مُحَمد بْنِ عليِّ بْنِ حُسَين، فلقيتُ أَنَا مُحَمد بْنَ عَلِيٍّ فَأَخْبَرَنِي؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم سَلَّمَ عَلَيهِ عَمّارٌ، فَرَدَّ.
وَقَالَ بعضُهم: مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَمّار.
وَتَوَهَّمَ بعضُهم أَنه مُحَمد ابن الحَنَفيَّة.
وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.(1/183)
565- مُحَمد بْن علي، السّلَمِيُّ، الكُوفيُّ.
عَنِ ابْن عَقِيل، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.
وقَالَ وكِيع، عَنْ مُحَمد: رأَيتُ رِبعِيّ بْن حِراش يُؤَذِّنُ على بِرذَونٍ.(1/183)
566- مُحَمد بْن علي.
عَنِ الحَكَم، عَنْ إِبراهيم، قَولَهُ.
رَوَى عَنه الثَّوريُّ.(1/184)
567- مُحَمد بْن علي، أخو حُسَين، الجُعفيُّ.
عَنْ جَعفر بْن مُحَمد.
قَالَه ابْن الأَصبَهانِيّ، عَنْ عَبد الرَّحيم الرّازِيّ.
هو الكُوفيُّ.
قَالَ لِي أحمد: حدَّثنا عُثمان بن أَبي شَيبَة، حدَّثنا حُسَين بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَخِيهِ مُحَمد بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي إِسماعِيل؛ دَخَلتُ عَلى أَنَس بنِ مالِكٍ، فَرَأَيتُ فِي بَيتِهِ قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فَقال: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَشرَبُ فيهِ، ويَتَوَضَّأُ.(1/184)
568- مُحَمد بْن عامر بْن أُسامة بْن عُمَير، الهُذَلِيُّ، عَنْ أَبيه.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
قَالَ عَبد الصَّمد بْن عَبد الوارث: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي المَلِيح الهُذَليّ، قَالَ: حدَّثني زِياد بْن أَبي المَلِيح، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ عَوفِ بنِ مالِكٍ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول: الشَّفاعَةُ لِمَن ماتَ مِن أُمَّتِي لاَ يُشركُ بِاللهِ شَيئًا.
وَقَالَ لِي المَكِّيُّ: حدَّثنا دَاوُد بْنُ يَزِيد، سَمِعتُ أَبَا بُردة الأَشعَريَّ، عَنْ أَبي المَلِيح البَصرِيِّ، عَنْ أَبي مُوسَى، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: عَنْ حَماد، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ سالم بْن نُوح: عَنِ الجُرَيرِيّ، عَنْ أَبي السَّلِيل، عَنْ أَبي المَلِيح، عَنِ الأَشعَرِيِّ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا أَبان، قَالَ: حدَّثنا قَتادَة، عَنْ أَبي المَلِيح، عَنْ عَوفِ بنِ مالِكٍ الأَشجَعِيِّ: عَرَّسَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَتَيتُهُ وعَبدَ اللهِ بْنُ قَيسٍ.. نَحوَهُ.
وقَالَ لنا مُسَدَّد: حدَّثنا يَحيى، عَنْ هِلاَل أَبي عَمرو، حدَّثنا أَبو بُردة، عَنْ أَبي مُوسى: مَن جاء بشهادة أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه، وَأَنَّ مُحَمدًا عَبده ورسولُه، حُرِّم على النار.
وَقَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا خَالِد، عَنِ الجُرَيرِيّ، عَنْ أَبي المَلِيح، عَنْ أَبي السَّلِيل، عَنِ الأَشجَعِيِّ، قَالَ: كُنّا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..".(1/184)
569- مُحَمد بْن عامر، الأَنصارِيُّ.
عَنْ عَطاء، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن يَزِيد.(1/185)
570- مُحَمد بْن عَمّار بْن ياسر، مَولَى بني مَخزُوم.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه ابنه أَبو عُبَيدَة.
قَتَلَهُ المُختار.(1/185)
571- مُحَمد بْن عَمّار بْن سَعد، المُؤَذِّن، القَرَظ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرَة، أَنّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم حدَّثهم؛ أَنَّ جِبرِيلَ أَتاهُ، فَصَلَّى بِهِ الصَّلَواتِ، وقتَينِ وقتَينِ، إِلاَّ المَغرِبَ.
قَالَه لنا أَبو نُعَيم.
وقَالَ عَبد اللهِ بْن نافع: حدَّثنا عُمَر بْن عَبد الرَّحمَن بن أَسِيد.(1/185)
572- مُحَمد بْن عَمّار بْن حَفص بْن عُمَر بْن سَعد، المُؤَذِّن، القَرَظ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ عَمّار بن سَعد، وصالحًا مَولَى التَّوأَمَة، سَمِعَ منه عَبد اللهِ الحَجَبِيّ.
قَالَ لِي ابْنُ حُجر: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَمّار الأَنصارِيّ، عَنْ شَرِيك بْنِ أَبي نَمِر، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَرَأَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نَاسًا يُصَلُّونَ، فَقال: أَصَلاَتانِ.
وعَنْ إِسماعِيل بْن جَعفر، عَنْ شَرِيك، عَنْ أَبي سَلَمة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والمُرسلُ أصح.
يَعنِي: أَبو سَلَمة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وقَالَ بعضُ أهل المَدِينة: هو مَولَى عَمّار بْن ياسر، مَولَى بني مَخزُوم.(1/185)
573- مُحَمد بْن عُمارَة بْن خُزَيمَة بْن ثابت، الأَنصارِيُّ، مَدِينِيٌّ.
قَالَ سَعد بْن عَبد الحميد: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن مُحَمد بْن عِمران بْن إِبراهيم بْن مُحَمد بْن طَلحَة بْن عُبَيد اللهِ، سَمِعَ خُزَيمة بْن مُحَمد، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ خُزَيمَةَ بْن ثابتٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: اتَّقُوا دَعوَةَ المَظلُومِ.
سَمِعَ منه ابن جُرَيج، مُرسَلٌ.(1/186)
574- مُحَمد بْن عُمارَة بْن حَزم، الأَنصارِيُّ.
قَالَ لي ابْن أَبي أُوَيس: حدَّثني ابْن أَبي الزِّناد، عَنْ أَبي الزِّناد، عَنْ مُحَمد بْن عُمارة بْن عَمرو بْن حَزم، أَنه قعد فِي مجلس فِيهِ أَبو هُرَيرَة، وَفِيهِ مَشيَخَةٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بِضعَةَ عشر رجلا، فجعل أَبو هُرَيرَة يُحدِّثهم، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فلا يعرفُه بعضُهم، ثم يتراجعون فِيهِ فيعرفُه بعضُهم، ثم يُحدِّثهم، ولا يعرفُه بعضُهم، ثم يعرفُه بعض، حتى فعل ذلك مرارا، فعرفتُ يومئذٍ أن أبا هُرَيرَة أحفظ الناس عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لِي سَعِيد بْنُ يَحيى الأُمَوِيُّ: حدَّثنا أَبي، حدَّثنا يَحيى بْنُ سَعِيد الأَنصارِيّ، عَنْ مُحَمد بْنِ عُمارة الأَنصارِيّ، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ دعوتُ اللهَ أَنْ يُريني عُمَر فِي الْمَنَامِ.(1/186)
575- مُحَمد بْن عُمارة بْن عَمرو بْن حَزم، الأَنصارِيُّ، المَدِينِيُّ.
عَنْ مُحَمد بْن إِبراهيم بْن الحارث.
مُحَمد بْن عُمارة بْن عَمرو بْن حَزم، الأَنصارِيُّ، المَدِينِيُّ.
نَسَبَهُ مالك بن أَنَس، وابن إِدريس.
عن مُحَمد بن إِبراهيم بن الحارث.
قَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: عَنْ مُحَمد بْنِ عُمارة، حدَّثني أَبو بَكر بْنُ مُحَمد بْنِ عَمرو بْنِ حَزم، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَنْ زَيد بْنِ خَالِد، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَيرُ الشُّهَداءِ: الَّذِينَ يَشهَدُونَ قَبلَ أَن يُستَشهَدُوا.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ يُوسُف: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ أَبي بَكر، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو بن عُثمان، عَنِ ابْنِ أَبي عَمرَة الأَنصارِيّ، عَنْ زَيد بْنِ خَالِد، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي إِبراهيم بْنُ مُوسى: عَنْ بِشر بْنِ المُفَضَّل، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي بَكر، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَنْ زَيد بْنِ خَالِد، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.(1/187)
وَقَالَ لِيَ الجُعفيُّ: عَنْ زَيد بْنِ الحُباب، قَالَ: حدَّثني أُبَيّ بْنُ العَبّاس بْنِ سَهل بْنِ سَعد، قَالَ: أَخبرني أَبو بَكر بْنُ مُحَمد بْنِ عَمرو بْنِ حَزم، قَالَ: أَخبرني عَبد اللهِ بْنُ عَمرو بْنِ عُثمان، قَالَ: أَخبرني خَارِجَةُ بْنُ زَيد، قَالَ: أَخبرني عَبد الرَّحمَن بْنُ أَبي عَمرَة الأَنصارِيّ، قَالَ: أَخبرني زَيد بْنُ خَالِد الجُهَنِيّ، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... نَحوَهُ.
وقَالَ رَوح: حدَّثنا ابْن جُرَيج، قَالَ: أَخبرني يَحيى بْن مُحَمد بْن عَبد اللهِ بْن عَمرو، قَالَ: حدَّثني أَبو بَكر بْن حَزم، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَمرو بْن عُثمان، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن أَبي عَمرَة، عَنْ زَيد بْن خَالِد، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حدَّثنا آدَمُ، قَالَ: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حدَّثنا أَبو جَمرة، قَالَ: سَمِعتُ زَهدَم بْنَ مُضَرِّب، سَمِعتُ عِمران بْنَ حُصَين، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: خَيرُكُم قَرنِي، ثُم الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُم الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُم يَكُونُ قَومٌ يَشهَدُونَ، ولاَ يُستَشهَدُونَ، ويَخُونُونَ، ولاَ يُؤتَمَنُونَ، ويَنذِرُونَ ولاَ يُوفُونَ، ويَظهَرُ فيهِمُ السِّمَنُ.
مُسلم، قَالَ: حدَّثنا أَبان، قَالَ: حدَّثنا أَبو جَمرة ... بِهذا، وقَالَ: يَشهَدُونَ، ولاَ يُستَشهَدُونَ، ويَحلِفُونَ، ولاَ يُستَحلَفُونَ.
مُحَمد بْن كَثِير، قَالَ: أَخبرنا سُفيان الثَّوريّ، عَنْ مَنصور، عَنْ إِبراهيم، عَنْ عَبِيدة، عَنْ عَبد اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَيرُ النّاسِ قَرنِي، ثُم الَّذِينَ يَلُونَهُم ... فذكر الحديث "ثُم يَجِيءُ قَومٌ يَشهَدُونَ، ولاَ يُستَشهَدُونَ.
قَالَ إِبراهيم: فكَانَ أصحابنا ينهونا أن نحلف بالشَّهادة والعَهد.(1/188)
576- مُحَمد بْن عَمرو بْن حَزم، أَبو عَبد الملك، الأَنصارِيُّ.
عَنْ عَمرو بْن حَزم، وعَمرو بْن العاص.
قَالَ لي عليٌّ: عَنْ عَبد الرَّزّاق، عن مَعمَر، عن ابن طاوُوس، عَنْ أَبي بَكر بْن مُحَمد، عَنْ أَبيه.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: أَخبرنا مُحَمد بْنُ سَلَمة، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ أَبي بَكر بْنِ عَمرو بْنِ حَزم، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه مُحَمد بْنِ عَمرو بْنِ حَزم، قَالَ: كنتُ أتكنَّى بأَبي الْقَاسِمِ، فجئتُ إِلَى أَخْوَالِي بَنِي ساعِدة، فَسَمِعُونِي، فَنَهَوْنِي، وَقَالُوا: إِنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: مَن تَسَمَّى بِاسمِي، فَلاَ يَتَكَنَّى بِكُنيَتِي.
فحولتُ كُنْيَتِي بأَبي عَبد الْمَلِكِ.
قَالَ ابْن عُيَينَة، عَنْ أَيوب، عَنْ عِكرِمة: ولَّت الخَزرج أمرها يوم الحَرَّة مُحَمد بْن عَمرو بن حَزم.(1/189)
577- مُحَمد بْن عَمرو بْن عَطاء بْن عَبّاس بْن عَلقَمَة، العامِريُّ، القُرَشِيُّ، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ أبا حُمَيد، وأبا قَتادَة، وابْن عَبّاس.
رَوَى عَنه: عَبد الحميد بْن جَعفر، ومُوسى بْن عُقبة، ومُحَمد بْن عَمرو بْن حَلحَلَة، والزُّهريّ.(1/189)
578- مُحَمد بن عَمرو بْن الحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبي طَالِبٍ، الهاشِمِيُّ، المَدَنِيُّ.
قَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحمَن الأَنصارِيّ، قَالَ: سَمِعتُ مُحَمد بن عَمرو بْن الحَسَن بْن عَلِيّ بْنِ أَبي طَالِبٍ، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لَيسَ مِنَ البِرِّ الصِّيامُ فِي السَّفَرِ، ورَأَى رَجُلاً قَد ظُلِّلَ عَلَيهِ.
وَقَالَ لِي نُعَيم: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، عَنْ عُمارة بْنِ غَزِيَّة، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ سَعد بْنِ زُرارَة، عَنْ جَابِرٍ؛ خَرَجنا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. نَحوَهُ.
ورَوَى عَنه سَعد بْن إِبراهيم، قَالَ مُحَمد: وسَمِعَ منه.(1/189)
579- مُحَمد بْن عَمرو بْن الحارث بْن المُصطَلِق، الخُزاعِيُّ، الأَزدِيُّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود: حدَّثنا مُحَمد بْنُ خَالِدِ بْنِ سَلَمة، قَالَ: حدَّثني أَبي، عَنْ مُحَمد بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبي ضِرار، عَنْ عمَّته عَمرَة بنت الحارث، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الدُّنيا خَضِرَةٌ حُلوَةٌ.
وقَالَ لِي إِسحاق: عَنِ ابْنِ إِدريس، عَنْ يَزِيد، عَنْ مُحَمد بْنِ عَمرو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبيه؛ سافرتُ مَعَ ابْنِ مَسعُود، فَلَمْ يَنْزِعْ ثَلاثًا.
وقال إِسحاق بن أَبي إِسرائيل، قال: حدَّثنا مُحَمد بن خالد، قال: حدَّثنا أَبي، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي ضِرار، عَنْ عمَّته عَمرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ ابْن أَبي إِسرائيل: حدَّثنا حَماد بن زَيد، قال: حدَّثنا خَالِد بْن سَلَمة، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ عمَّته عَمرَة بنت الحارث، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ إِسرائيل: عَنِ السُّدِّيّ، عَنْ مُحَمد بْن عَمرو بْن الحارث، عَنْ جَدَّتِهِ زَينَب امرأة عَبد اللهِ؛ حِضتُ، فقَالَ عَبد اللهِ: ائتزري.
وقَالَ أَبو عَوانة: عَنْ خَالِد بْن سَلَمة، عَنْ مُحَمد بْن الحارث بْن أَبي ضِرار، عَنْ جَدَّتِهِ زَينَب امرأة عَبد اللهِ؛ أخذ مني عُمَر.
وقال لنا مُسلم: حدَّثنا هِشام، قال: حدَّثنا حَماد، عَنْ إِبراهيم، عَنْ مُحَمد بْن الحارث؛ سافرتُ مَعَ ابْن مَسعُود.(1/190)
580- مُحَمد بْن عَمرو، الهاشِمِيُّ.
عَنْ زَينَب.
رَوَى عَنه: أَبو الجَحّاف.
حديثُه مُرسَلٌ، لم يصح.
إِنْ لَمْ يَكُنْ هَذَا هُوَ الأَوَّلُ فَلا أدري، يَعنِي مُحَمد بْن عَمرو بْن الحَسَن.(1/191)
581- مُحَمد بْن عَمرو بْن عُتبَة بْن أَبي لَهَب، الهاشِمِيُّ.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه: مَعرُوف بن خَرَّبُوذ.(1/191)
582- مُحَمد بْن عَمرو بْن حَلحَلَة، الدِّيلِيُّ، المَدِينِيُّ.
عَنْ مُحَمد بْن عَمرو بْن عَطاء.
رَوَى عَنه: مالك.
وقَالَ ابْن إِسحاق: الدُّؤَلِيُّ.(1/191)
583- مُحَمد بْن عَمرو بْن عَلقَمَة بْن وقاص، اللَّيثِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ أباه، وأبا سَلَمة بْن عَبد الرَّحمَن.
رَوَى عَنه: مالك، والثَّوريّ.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشّار: حدَّثنا يُوسُف بْنُ يَعقُوب، عَنْ شُعبة، عَنْ أَبي الحَسَن، وَهُوَ مُحَمد بن عَمرو.
وروى زَيد بن أَبي أُنَيسَة، عَنْ أَبي الحَسَن، عَنْ أَبي سَلَمة، عَنْ أَبي سَعِيد؛ فِي لَيْلَةِ القَدر.
ورَوَاهُ مُحَمد بْن بِشر، عَنْ مُحَمد بْن عَمرو، عَنْ أَبي سَلَمة ... ، مِثلَهُ.(1/191)
584- مُحَمد بْن عَمرو.
سَمِعَ وهب بْن مُنَبِّه.
رَوَى عَنه: مَعمَر، قَولَهُ.(1/192)
585- مُحَمد بْن عَمرو.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ جَدِّ أَبِيه عَبد اللهِ بْن الأَسود: خَرَجنا إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي وفدِ بَنِي سَدُوسٍ.
قَالَه مُحَمد بْن خُشَيش، سَمِعَ عَبد الحميد بْن عُقبة.(1/192)
586- مُحَمد بْن عَمرو بْن حارثة، الأَنصارِيُّ.
عَنِ ابْن وهب بْن مُنَبِّه، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه مُجَمِّع بْن يَعقُوب.(1/192)
587- مُحَمد بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص، القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ، حِجازِيٌّ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أُراه أخا مُوسى، وسَعِيد، وأُمَيَّة.
حدَّثنا عليُّ بن عَبد للهِ، قَالَ: حدَّثنا سُفيان، قَالَ عَمرو: سَمِعتُ مُحَمد بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص: أعتق بنو سَعِيد بْن العاص.
قلتُ لسُفيان: فإن حَماد بْن سَلَمة يَقُولُ: عَمرو بْن مُحَمد بْن سَعِيد، فقَالَ: لم يحفظ، إنما مَرَّ بعُمَر، وحفظتُ هكذا.(1/192)
588- مُحَمد بْن عَمرو بْن أُبَيّ بْن كَعب، الأَنصارِيُّ.
قَالَ لِي مُسَدَّد: عَنْ يَحيى، عَنْ شُعبة، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن، عن مُحَمد بْنِ عَمرو، عَنِ امْرَأَةِ أُبَيٍّ، أَنَّ أُبَيًّا كَانَ يَأْكُلُ الثَّريد والخُبز وَاللَّحْمَ، ثُمَّ يَغْسِلُ أَصَابِعَهُ، وَيُمَضْمِضُ، ثُمَّ يُصلي.(1/192)
589- مُحَمد بْن عَمرو بْن عُتبَة، أَبو جَعفَر.
سَمِعَ حُسَين الأَشقَر، سَمِعَ جَرير بْن عَبد الحميد، عَنْ شَيبَة بْن نَعامَة، عَنْ فاطمة بنت الحُسَين، عَنْ فاطمة الكبرى، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.(1/193)
590- مُحَمد بْن عَمرو بْن حُرَيث، المَخزُومِيُّ، القُرَشِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ عليٍّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن عادَ مَرِيضًا خاضَ الرَّحمَةَ.
قَالَه مَرحُوم، سَمِعَ هِشام بْن مُسلم، عَنِ ابْن أَبي رَوّاد.(1/193)
591- مُحَمد بْن عَمرو بْن أَبي رَزِين.
عَنْ عِمران بْن حُدَير.
رَوَى عَنه: حَكَم بْن المُبارك.
أن لم يكن عَمرو بْن مُحَمد فلا أدري، لأن أَحْمَد المَنجُوفيّ قَالَ لي: حدَّثنا عَمرو بْن مُحَمد بْن أَبي رَزِين، أَبو عُثمان، بَصرِيٌّ، أدرك هِشام بْن أَبي عَبد اللهِ.(1/193)
592- مُحَمد بْن عَمرو بْن ثابت، العُتوارِيُّ، اللَّيثِيُّ، المَدِينِيُّ.
قَالَ سَعِيد بْن مَنصور، ويُونُس بْن مُحَمد: حدَّثنا فُلَيح بْن سُلَيمان، عَنْ مُحَمد بْن عَمرو بْن ثابت العُتوارِيّ، سَمِعَ أباه، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ".(1/193)
593- مُحَمد بْن عَمرو، يُقال لَهُ: اليافِعِيُّ.
عَنِ ابْن جُرَيج، سَمِعَ منه ابْن وهب.(1/194)
594- مُحَمد بْن عَمرو بْن عُبَيد، أَبو سَهل، الأَنصارِيُّ.
عَنْ أَبيه، وابْن سِيرين، والقاسم، سَمِعَ منه مَعن، وابْن المُبارك.(1/194)
595- مُحَمد بْن عَمرو، أُراه الأَسَدِيُّ.
عَنْ سالم، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ (فَسَوفَ يَأتِي الله بِقَومٍ) ، قَالَ: من اليَمَن.
قَالَه الأَشَجّ، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن الأَجلَح.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: كَانَ فِي كتابي: الأَسَدِيّ، فلم يقله.(1/194)
596- مُحَمَّد بْن عمير بْن أَبي الغريف عَنْ أَبيه رَوَى عَنه بن نمير منقطع قَالَ أَبو نعيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمير الهمداني.(1/194)
597- مُحَمد بْن عُمَير بْن عُطارِد بْن حاجب، الدّارِمِيُّ.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ أَنَّهُ خُيِّرَ، قال: بَل عَبدًا نَبِيًّا."، مُرسَلٌ.
قَالَه لنا مُوسى بْن إِسماعِيل، عَنْ حَماد بْن سَلَمة، عَنْ أَبي عِمران الجَونِيّ.(1/194)
598- مُحَمد بْنُ عُمَير، المُحارِبِيُّ.
عَنْ أَبي هُرَيرَة، قَالَ: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَن بَيعَتَينِ.
قَالَهُ لَنَا آدَمُ، حدَّثنا شَيبان، عَنْ أَشعَث بْنِ سُلَيم، عَنْ مُحَمد.(1/194)
599- مُحَمد بن عَمِيرَة، النَّخَعِيُّ.
قَالَ لي يَحيى بْن سُلَيمان: حدَّثني مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا شَرِيك، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَير، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكرَة، قَالَ: لما قَدِمَ عليٌّ البَصرة، قَالَ لي: استأذن لي، يريد زِيادا، فاستأذنتُ، فأذن لَهُ، فذكر ما لقي بعد النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وقَالَ: تُوفي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فظننتُ إني، فبُويع لأَبي بَكر، فسَمِعتُ وأطعتُ.(1/195)
600- مُحَمد بْن عِكرِمَة بْن عَبد الرَّحمَن بْن الحارث بْن هِشام، المَخزُومِيُّ، القُرَشِيُّ، أخو عَبد اللهِ بْن عِكرِمَة، المَدِينِيُّ.
قَالَ لِي إِسماعِيل: حدَّثني إِبراهيم، عَنْ مُحَمد بْنِ عِكرِمة، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ لَبِيبَة، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عَنْ سَعد بْنِ أَبي وقّاصٍ، قال: كَانَ النّاسُ يُكرُونَ المَزارِعَ بِما يَكُونُ عَلىَ السّاقِ، وبِما سَعِدَ بِالماءِ مِمّا حَولَ البِئرِ، فَنَهاهُمُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وأَمَرَهُم أَن يُكرُوا بِالذَّهَبِ والوَرِقِ.
قَالَ لِي يَعقُوب بْنُ حُمَيد.
وَتَابَعَهُ يَعقُوب بْنُ مُحَمد، حدَّثنا إِبراهيم، عَنْ مُحَمد بْنِ عِكرِمة، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي لَبِيبَة ... نَحوَهُ.
وَقَالَ لَنَا مُسَدَّد: عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، حدَّثنا أَبو جَعفر الخَطمِيّ، سَمِعَ سَعِيد بْنَ المُسَيَّب؛ كَانَ ابنُ عُمَرَ لاَ يَرَى بَأسًا بِالمُزارَعَةِ، حَتَّى أَخبَرَهُ رافِعُ بنُ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نَهَى، وَقَالَ: أَكرِهِ بِالدَّراهِمِ.
وقَالَ أَبو الأَحوَص: عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيج؛ نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَنِ المُزارَعَةِ.
وَقَالَ لِي الأُوَيسِيُّ: قال: حدَّثنا إِبراهيم، عَنْ مُحَمد بْنِ عِكرِمة، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه؛ رأَى عُمَر يَغْتَسِلُ وَهُوَ مُحرِمٌ.(1/195)
601- مُحَمد بْن عَطاء بْن خَبّاب.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه خَبّاب، أن أبا بَكر الصِّدِّيق، وهُم فِي داره، جاءهم طائر وهُم عِنْدَهُ، قَالَ: ليتني مكَانَك.
قَالَه لي يَحيى بْن مُوسى، عَنِ ابْن نُمَير، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن مُسلم، عَنْ مُحَمد بْن عَطاء.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لا أدري هو أخو الوليد.
وروى صالح بْن عَطاء بْن خَبّاب، عَنْ عَطاء، فلا أدري ما بينهم.(1/196)
602- مُحَمد بْن عَطاء بْن يُحَنَّس.
عَنْ خالِهِ أَبي العَبّاس المُدلِجِيّ، سَمِع ابْن الزُّبَير، قَولَهُ.
سَمِعَ منه زَمعَة.(1/196)
603- مُحَمد بْن عَجلاَن، المَدَنِيُّ، مَولَى فاطمة بنت عُتبَة بْن رَبِيعَة، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ أباه، وعِكرِمة.
رَوَى عَنه الثَّوريُّ، ومالك بْن أَنَس.
قَالَ عليٌّ، عَنْ يَحيى: لَقِيتُ ابْن عَجلان سَنَة أربع وأربعين، وكتبتُ عَنْهُ.
وقَالَ لي عليٌّ: عَنِ ابْن أَبي الوَزِير، عَنْ مالك، أَنه ذَكَرَ ابْن عَجلان، فذكر خيرا.
وقَالَ يَحيى القَطّان: لا أعلم إلا إني سَمِعتُ ابْن عَجلان يَقُولُ: كَانَ سَعِيد المَقبُرِيّ يُحدِّث، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، وعَنْ رجلٍ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، فاختلطت عَلَيَّ، فجعلتُها عَنْ أَبي هُرَيرَة.(1/196)
604- مُحَمد بن عُرفُطَة، الطّائِيُّ.
عن سَلم (1) العَلَوِيّ، أن أَنَسًا قَالَ: أشرب هذا فإنه فِي سقاء.
قَالَه لي مُحَمد بْن عَرعَرَة، عَنْ جُهَير بْن يَزِيد، سَمِعَ مُحَمد بْن عُرفُطَة.
يُعَدُّ في البَصريين.
__________
(1) تحرف في المطبوع إلى: سالم"، انظر "الجرح والتعديل" 8/ (229) .(1/197)
605- مُحَمد بْن عَبّاس بْن عُثمان، الشّافِعِيُّ، القُرَشِيُّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه ابنه إِبراهيم المَكِّيُّ.(1/197)
606- مُحَمد بْن عَون، الخُراسانِيُّ.
عَنْ نافع، ومُحَمد بْن زَيد.
مُنكَرُ الحديثِ.
رَوَى عَنه يَعلَى، وإِسماعِيل بْن زكريا.(1/197)
607- مُحَمد بْن عَون، مَولَى أُم حكيم.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه عَبد العزيز بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي سَلَمة.(1/197)
608- مُحَمد بْن عَون، البَصرِيُّ، أَبو عَون.
سَمِعَ أبا عَزَّة الحَكَم.
يُقال لَهُ: الزِّيادِيُّ.
هو مَولًى لآل زِياد بْن أَبي سُفيان.(1/197)
609- مُحَمد بْن عَطِيَّة.
عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي زَينَب، عَنْ أَبي إِدريس.
رَوَى عَنه إِسماعِيل بْن عَيّاش.
يُعَدُّ فِي الشاميين.(1/197)
610- مُحَمد بْن عَطِيَّة بْن عُروَة، السَّعدِيُّ.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه ابنه عُروة.(1/197)
611- مُحَمد بْن عَطِيَّة بْن سَعد، العَوفيُّ، الكُوفيُّ.
عَنْ عَطِيَّة.
رَوَى عَنه: أَسِيد بْن زَيد.
عنده عجائب.(1/198)
612- مُحَمد بْن عُقبة، أخو مُوسى بْن عُقبة، مَولَى الزُّبَير بْن العَوّام، القُرَشِيُّ، المَدِينِيُّ.
رَوَى عَنه مالك.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: عَنْ سُفيان، عَنْ إِبراهيم بْنِ عُقبة، عَنْ كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ أَنَّ امرَأَةً رَفَعَت صَبِيًّا لَها إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقالت: أَلِهَذا حَجٌّ؟ قَالَ: نَعَم، ولَكِ أَجرٌ.
وَقَالَ لَنَا قَبِيصَة: عَنْ سُفيان، عَنْ مُحَمد بن عُقبة، عن كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي مُحَمد: حدَّثني يَحيى، عَنْ سُفيان، عن مُحَمد بن عُقبة، عن كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ سُفيان: وحدَّثني إِبراهيم، قال: حدَّثني كُرَيب، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقاله مالك، وزُهَير، عن إِبراهيم، عن كُرَيب، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ الماجِشُون، وابن عُيَينَة: عن إِبراهيم، عن كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
ومُحَمد بْن كَثِير، عَنْ سُفيان، عَنْ مُحَمد بْن عُقبة، عن كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ عَبد اللهِ بْن الوليد: حدَّثنا سُفيان، حدَّثني مُحَمد ... ، مِثلَهُ.
وقَالَ حِبّان: أَخبرنا عَبد اللهِ، أَخبرنا إِبراهيم بْن عُقبة، حدَّثنا كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وحدَّثني مُحَمد، قال: حدَّثنا يَعلَى، قال: حدَّثنا ابن إِسحاق، عن إِبراهيم، عن كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ ابْن بَكر: أَخبرنا ابْن جُرَيج، قَالَ: أَخبرني مُوسى بْن عُقبة، أَخبره كُرَيب، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أخشى أن يكون هذا الحديث مُرسَلاً فِي الأصل.
قال أَبو عَبد اللهِ: وقال أَبو ظَبيان، وأَبُو السَّفَر، عَنِ ابْن عَبّاس: أَيُّما صَبِيٍّ حج، ثم أدرك، فعليه الحج.
وهذا المعروف عَنِ ابْن عَبّاس.(1/198)
613- مُحَمد بْنُ عُقبَة بْنِ أَبي عَتّاب، المَدِينِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: يَخرُجُ الدَّجّالُ عَلى حِمارٍ أَقمَرَ، مَا بَينَ أُذُنَيهِ سَبعُونَ بَاعًا.
قَالَهُ لِي إِسماعِيل، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيمان، عَنْ مُحَمد.(1/199)
614- مُحَمد بْن عُقبَة.
قَالَ لِي إِسحاق: عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مَنظُور، وَزَكَرِيَّا مُنكَرُ الحديثِ، حدَّثني جَدِّي، أَبو أُمي، مُحَمد بْنُ عُقبة بْنِ أَبي مَالِكٍ، ابْنُ أَخي ثَعلَبة بْنِ أَبي مَالِكٍ القُرَظِيّ المَدَنِيّ، سَمِعَ عَمَّه ثَعلَبة.
وقَالَ أَبو عاصم: عَنْ مُحَمد بْن رِفاعة، عَنْ مُحَمد بْن عُقبة، سَمِعتُ ثَعلَبة بْن أَبي مالك، وابْن عَبّاس؛ لا رِبا إلا فِي النَّسِيئَةِ.
قَالَه لي عليُّ بْن نَصر.(1/199)
615- مُحَمد بْن عُقبَة، اليَشكُرِيُّ، الرِّفاعِيُّ.
سَمِعَ الحَسَن، عَنِ ابْن سَمُرَة؛ مَنَعَنِي هذا الرَّدَغُ من الجُمُعة.
سَمِعَ منه ابْن المُبارك، وأَبُو الوليد.
قَالَ مَحْمُود: حدَّثنا أَبو الوليد عَنْهُ.
حدَّثنا مُسَدَّد، قال: حدَّثنا يَحيى، عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتادَة، عَنْ كَثِير، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن سَمُرَة ... نَحوَهُ.
وَقَالَ لَنَا مُوسى بْنُ إِسماعِيل: قَالَ: حدَّثنا أَبان، عَنْ قَتادَة، عَنِ الحَسَن، عَنْ سَمُرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: صَلُّوا فِي رِحالِكُم.
نَسَبَهُ إِسحاق، عَنْ عَفّان.
وقَالَ عَبد الصَّمد: حدَّثنا مُحَمد بْن عُقبة الرِّفاعِيّ، سَمِعَ أباه، سَمِع ابْن الزُّبَير يقرأ: سِراطَ.(1/200)
616- مُحَمد بْن عُقبَة، الشَّيبانِيُّ، أخو الوليد بْن عُقبَة.
أُراه أبا عَبد اللهِ.
سَمِعَ إِبراهيم الفَزارِيَّ.
مَعروفُ الحديثِ.(1/200)
617- مُحَمد بْن عُقبَة، أَبو عَبد اللهِ، السَّدُوسِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ جَرِيرًا، وابن عُيَينَة.(1/200)
618- مُحَمد بْنُ عُقبَة.
عَنْ أَبي حَازِمٍ، عَنْ سَهل بْنِ سَعد، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ عِندَ اللهِ خَزائِنَ الخَيرِ والشَّرِّ، مَفاتِيحُها الرِّجالُ.
قَالَ لِي عليٌّ: عَنْ مُعتَمِر بْنِ سُلَيمان، سَمِعَ مُحَمد بْنَ عُقبة.
وَقَالَ لِي أَبو بَكر: عَنْ عَبد الأَعلَى بْنِ حَماد، عَنْ مُعتَمِر، عَنْ عُقبَة بْنِ مُحَمد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ زَيد بْنِ أَسلم، عَنْ أَبي حَازِمٍ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وعَبد الرَّحمَن لا يصح حديثُه.(1/200)
619- مُحَمد بْنُ عُروة بْنِ الزُّبَير بْنِ العَوّام، الأَسَدِيُّ، القُرَشِيُّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْنِ الزُّبَير، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّما سَمَّى اللَّهُ البَيتَ العَتِيقَ، لأَنَّهُ أَعتَقَهُ مِنَ الجَبابِرَةِ.
قَالَهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيث، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ خَالِد، عَنِ الزُّهرِيِّ.(1/201)
620- مُحَمد بْن عُروة بْن رُوَيم، اللَّخمِيُّ، الشّامِيُّ.
عَنْ أَبي ذَرٍّ، مُرسَلٌ.
قَالَه أَبو عَوانة، سَمِعَ حَجّاج بْن فُرافِصَة.(1/201)
621- مُحَمد بْن عُروَة بْن هِشام بْن عُروَة بْن الزُّبَير بْن العَوّام، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ.
عَنْ جَدِّه هِشام.
قَالَه لي إِبراهيم بْن المُنذر، قال: حدَّثنا إِبراهيم بن عليّ، قال: حدَّثنا مُحَمد.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِي إِبراهيم نَظَرٌ.(1/201)
622- مُحَمد بْن عِمران بْن بَشِير.
عَنِ الزُّهرِيِّ؛ مات يَزِيد بْن أَبي سُفيان زمن عُمَر.
قَالَه يَعقُوب بْن مُحَمد، سَمِعَ وهب بْن عُثمان، عَنْ مُحَمد.(1/201)
623- مُحَمد بْن عِمران بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي لَيلَى، الكُوفيُّ، الأَنصارِيُّ.
يروي عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن أَبي لَيلَى، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَنْ عَبد اللهِ، وزَيد؛ فِي الفرائض.
مُرسَلٌ.
سَمِعَ مُحَمد بْن فُضَيل بْن غَزوان، عَنْ فُضَيل بْن غَزوان، عَنْ نافع، عَنِ ابْن عُمَر، قَالَ: لَمّا قُبِضَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، دَخَلَ أَبُو بَكرٍ عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَكَبَّ عَلَيهِ، وقَبَّلَ جَبهَتَهُ، وقَالَ: بِأَبِي أَنتَ وأُمِّي، طِبتَ حَيًّا ومَيِّتًا، وقال: مَن كان يَعبُدُ مُحَمدًا فَإِنَّ مُحَمدًا قَد ماتَ، ومَن كَانَ يَعبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ فِي السَّماءِ، حَيٌّ لاَ يَمُوتُ".(1/201)
624-مُحَمد بْن عِمران، الأَنصارِيُّ.
عَنْ أَبيه، سَمِع ابْن عُمَر.
قَالَه مالك، عَنْ مُحَمد بْن عَمرو بْن حَلحَلَة.(1/202)
625- مُحَمد بْن عِمران، الأَخنَسِيُّ، كَانَ ببَغداد.
يَتكلمون فِيهِ، مُنكَرُ الحديثِ.
عَنْ أَبي بَكر بْن عَيّاش.(1/202)
626- مُحَمد بْن عُلوان.
قَالَ كَثِير بْن هِشام: قال: حدَّثنا فُرات بْن سَلمان، سَمِعَ مُحَمد بْن عُلوان، رفعه إلى عليٍّ، رفعه، قَالَ: يُصلِّي عَلَيَّ مَن ماتَ مِن أَهلِ القِبلَةِ.
مُرسَلٌ.(1/202)
627- مُحَمد بْن عَيّاش، العامِرِيُّ.
عِدادُهُ فِي الكُوفيين.
عَنْ أَبي إِسحاق، عَنْ أَبي الأَحوَص، عَنْ عَبد اللهِ، رفعه: وطِئَ رَجُلٌ عُنُقَ رَجُلٍ، فَقال: لاَ يُغفَرُ لَكَ.
وقَالَ مَعمَر: عَنْ أَبي إِسحاق، عَنْ أَبي عُبَيدَة، عَنْ عَبد اللهِ؛ قَولَهُ.
وقَالَ عُبَيد اللهِ الحَنَفيُّ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن عَيّاش بْن عَمرو العامِريّ، قَالَ: حدَّثنا الأَعمَش، عَنْ أَبي صالحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مَن أَدرَكَ رَكعَتَينِ مِنَ العَصرِ، فَقَد أَدرَكَ، والفَجرُ مِثلُهُ".(1/202)
628- مُحَمد بْن عَرعَرَة بْن البِرِند، القُرَشِيُّ، السّامِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ شُعبة.(1/203)
629- مُحَمد بن عِيسَى، أَبو يَحيى، العَبديُّ.
قال لنا مُوسى بْن إِسماعِيل.
وتابعه ابْن المُبارك، حدَّثنا مُحَمد بْن عِيسَى، قَالَ: سألتُ الحَسَن عَنْ رجلٍ تصدَّق على ابنة لَهُ بداره؟ قَالَ: ليخرج من الدار.(1/203)
630- مُحَمد بْن عِيسَى بْن القاسم بْن سُمَيع، شامِيٌّ.
عَنِ ابْن أَبي ذِئب، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ سَعِيد؛ فِي مقتل عُثمان.
سَمِعَ منه هِشام بْن عَمّار.
ويُقال: أَنَّهُ لم يَسمع من ابْن أَبي ذِئب هذا الحديث.(1/203)
631- مُحَمد بْن عِيسَى، الوابِشيُّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ شَرِيكًا.(1/203)
632- مُحَمد بْن عِيسَى بْن سُمَيع، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ زَيد بْن وَاقِدٍ، عَنْ بُسر بْن عُبَيد اللهِ، عَنْ أَبي إِدريس، عَنْ أَبي الدَّرداء، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الجَنَّةُ مِئَةُ دَرَجَةٍ، أَعَدَّها اللَّه لِلمُجاهِدِينَ.
قَالَه عَبد الرَّحمَن بْن يَحيى، سَمِعَ مُحَمد بْن عِيسَى الدِّمَشقِيَّ.
يُقال: هذا هو الأول.(1/203)
633- مُحَمد بْن عِيسَى بْن الطَّبّاع، أَبو جَعفر، سَكَنَ الشام.
سَمِعَ هُشَيمًا.
قَالَ لي عليٌّ: سَمِعتُ عَبد الرَّحمَن، ويَحيى يسألانه عَنْ حديث هُشَيم، وما أعلم أحدًا أعلمُ بِهِ منه.(1/203)
634- مُحَمد بْن عِيسَى، الزُّرَقِيُّ، الأَنصارِيُّ.
قَالَ لَنَا إِسماعِيل: حدَّثنا أَخِي، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئب، عَنْ مُحَمد بْنِ عِيسَى الزُّرَقِيّ، عَنْ أَبيه، عَنْ خَولة بِنْتِ قَيسٍ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: هَذا المالُ خَضِرَةٌ.
عِدادُهُ فِي أهل المَدِينة.(1/204)
635- مُحَمد بْنُ عِيسَى، العَبديُّ.
سَمِع ابْنَ المُنكَدِر، عَنْ جابرٍ؛ فِي الْمُؤَذِّنِينَ.
قَالَهُ لَنَا مُسلم بن إِبراهيم.
مُنكَرُ الحديثِ.
وَقَالَهُ لِي مُحَمد بْنُ مَعمَر، حدَّثنا سَهل بْنُ حَماد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عِيسَى، أَبو يَحيى العَبديّ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ المُنكَدِر ... بهذا.(1/204)
636- مُحَمد بْن عُيَينَة، أَبو عَبد اللهِ، الفَزارِيُّ.
خَتَن أَبي إِسحاق الفَزارِيِّ.
رَوَى عَنه أَبو عُبَيد القاسم بْن سَلاَّم.(1/204)
637- مُحَمد بْن عُيَينَة، أخو سُفيان، مَولَى بني هِلاَل.
عَنْ شُعبة.
قَالَ لي عليٌّ، عَنْ يَحيى بْن سَعِيد، وقَالَ مُحَمد بْن عُيَينَة: كنا أعز شيء لنا إبل نستقي عليها، حتى قتل هذا، يَعنِي سُفيان بْن عُيَينَة، أخاه.(1/204)
638- مُحَمد بْن أَبي عُيَينَة بْن المُهَلَّب، العَتَكِيُّ، المُهَلَّبِيُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ مُعاوية بْن قُرَّة، وقرأ رسالة عُمَر بْن عَبد العزيز، وسَمِعَ هِند بنت المُهَلَّب، سَمِعَ منه وهب بْن جَرير، ومُوسى بْن إِسماعِيل.
أُراه أخا الحَجّاج بْن أَبي عُيَينَة.(1/204)
639- مُحَمد بْن أَبي عاصم.
قَالَ ابْن طَهمان: عَنْ رَبِيعة بْن أَبي عَبد الرَّحمَن، عَنْ مُحَمد بْن أَبي عاصم، عَمَّن رأَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يُصلِّي فِي نَعلَينِ.(1/205)
640- مُحَمد بْن عاصم، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ شُعَيب بْن الحَبحاب، رأَى أَنَسًا، سَمِعَ منه حُمَيد بْن مَسعَدة.(1/205)
641- مُحَمد بْن عُثَيم، أَبو ذَرٍّ، الحَضرَمِيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن البَيلَمانِيّ، سَمِعَ منه مُعتَمِر.
مُنكَرُ الحديثِ.(1/205)
642- مُحَمد بْن العَلاَء.
حدَّثني مُحَمد بْن عُقبة، قَالَ: حدَّثنا سَلاَّم بْن جَعفر الضَّرِير البَصرِيّ، عَنْ مُحَمد بْن العَلاَء القُرَشِيّ، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّهِ، أَنه كَانَ عاملا لعُمَر بْن الخَطّاب على مَكَّة، فأتاه بنَبِيذ.(1/205)
643- مُحَمد بْن العَلاَء، الصُّهَيبِيُّ.
سَمِعَ جَعفر بْن مُحَمد ن مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه عَبد اللهِ المَخرَمِيّ.(1/205)
644- مُحَمد بْن العَلاَء بْن كُرَيب، أَبو كُرَيب، الهَمدانِيُّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ أبا بَكر بْن عَيّاش، وعُمَر بْن عُبَيد.
مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.(1/205)
645- مُحَمد بْن أَبي عَمرَة، الأَزدِيُّ.
قَالَ أَبو المُغِيرة: حدَّثنا مُعان، سَمِعَ مُحَمد بْن أَبي عَمرَة الأَزدِيَّ، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، عَنِ ابْن عُمَرَ؛ رَأَى فِتيَةً نَصَبُوا دَجاجَةً، فَذَكَرَ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نَهَى عَنهُ.
وَقَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، سَمِعَ المِنهال، سَمِعَ سَعِيد بْنَ جُبَير، سَمِع ابْنَ عُمَر، سَمِعَ النَّبيًّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لَعَنَ اللَّهُ مَن مَثَّلَ بِالحَيَوانِ.
وقال عَبد الرَّزّاق: أَخبرنا الثَّوريّ، عَنِ الأَعمَش، عَنِ المِنهال، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، عَنِ ابْن عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.
قال لَنَا حَجّاج: حدَّثنا شُعبة، عَنْ عَدِي بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا شَيئًا فيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.
وَقَالَ لِيَ الجُعفيُّ: حدَّثنا مُعاوية بْنُ عَمرو، سَمِعَ أَبَا إِسحاق الفَزاريَّ، عَنِ العَلاَء بْنِ المُسَيَّب، عَنِ الفُضَيل بْنِ عَمرو، عَنِ ابْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: لَعَنَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. مِثْلَهُ.
وقَالَ بعضهم: عَنْ سُفيان، عَنْ أَبي إِسحاق، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، عَنِ ابْن عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَلا يصح فِيهِ أَبو إِسحاق.(1/206)
646- مُحَمد بْن أَبي عَمرَة.
عَنْ أَبيه، أن عُمَر، وعليا، قولهما، سَمِعَ منه ابْن جُرَيج.(1/206)
647- مُحَمد بْن أَبي عَائِشَةَ، مَولًى لبْني أُمَيَّة.
قَالَ لنا مُؤَمَّل بْن هِشام: حدَّثنا إِسماعِيل، عَنْ أَيوب، عَنْ أَبي قِلاَبة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي القراءة.
قَالَ إِسماعِيل: عَنْ خَالِد، قلت لأَبِي قِلاَبة: مَن حدَّثَك هذا؟ قَالَ: مُحَمد بْن أَبي عَائِشَةَ، مَولًى لبْني أُمَيَّة، كَانَ خرج مَعَ بني مَروان حيث خرجوا من المَدِينَة.
وقَالَ لنا مُوسى: عَنْ حَماد، عَنْ أَيوب، عَنْ أَبي قِلاَبة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ عُبَيد اللهِ بْن عَمرو: عَنْ أَيوب، عَنْ أَبي قِلاَبة، عَنْ أَنَس، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلا يصح أَنَس.(1/207)
648- مُحَمد بْن عائِذ، الدِّمَشقِيُّ، أَبو أَحْمَد.
سَمِعَ هَيثَم بْن حُمَيد.(1/207)
649- مُحَمد، العِجلِيُّ.
قَالَ الأَنصارِيُّ: عَنْ حُمَيد، حدَّثني مُحَمد العِجليّ، عَمَّن حَدَّثَهُ؛ فِي: (أَلهاكُمُ التَّكاثُرُ) .
وقَالَ أَبو خَالِد الأَحمر: عَنْ حُمَيد، عَنْ مُوَرِّق، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/207)
باب غ.
650- مُحَمد بْن غِياث، أَبو لَبِيد، السَّرَخسِيُّ، يُقال: الكَلبِيُّ.
نَسَبَهُ حُسَين.
سَمِعَ مالك بْن أَنَس، سَمِعَ منه عُبَيد اللهِ بْن سَعِيد.(1/207)
651- مُحَمد بْن غُرَير بْن الوليد بْن إِبراهيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، الزُّهرِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ يَعقُوب بْن إِبراهيم بْن سَعد.(1/207)
باب ف.
652- مُحَمد بْن فُضَيل بْن غَزوان، أَبو عَبد الرَّحمَن، مَولَى بني ضَبَّة، الكُوفيُّ.
سَمِعَ مُغِيرة، والأَعمَش.
مات سَنَة خمس وتسعين ومئة.(1/207)
653- مُحَمد بْن فُضَيل بْن عِياض بْن مَسعُود، أَبو بَكر، التَّمِيمِيُّ، اليَربُوعِيُّ.
حديثُه مَشهُورٌ.(1/208)
654- مُحَمد بْن الفَضل، أَبو النُّعمان، السَّدُوسِيُّ، البَصرِيُّ، ويُقال: لَهُ عارِم.
سَمِعَ حَماد بْن سَلَمة، وحَماد بْن زَيد، وابْن المُبارك.
جاء نَعيُهُ سَنَة أربع وعشرين ومئتين.
تَغَيَّرَ بِأَخَرَةٍ.(1/208)
655- مُحَمد بْن الفَضل بْن عَطِيَّة، أَبو عَبد اللهِ، المَروَزِيُّ، سَكَنَ بُخارَى.
رماه ابْن أَبي شَيبَة.
يُقال: مَولَى بني عَبس.
أَخْبَرَنَا الشيخ أَبو ذر عَبد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْهَرَوِيُّ قَالَ أَخبرنا أَبو بكر أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد الحافظ قرأت عليه قَالَ أَخبرنا أَبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن سهل بن عَبد اللَّه المقري قَالَ حَدَّثَنَا أَبو عَبد اللَّه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل قَالَ.(1/208)
656- مُحَمد بْنُ فُرات، الكُوفيُّ، أَبو عَلِيٍّ، التَّمِيمِيُّ.
عَنْ مُحارب، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ شاهِدَ الزُّورِ، لاَ تَزُولُ قَدَماهُ حَتَّى تَجِبَ لَهُ النّارُ.
قَالَهُ لِي يَحيى بْنُ إِسماعِيل.
مُنكَرُ الحديثِ.
وقَالَ سَهل بْن حَماد: عَنْ مُحَمد بن فُرات الجَرمِيّ، سَمِعَ مُحاربًا.(1/208)
657- مُحَمد بْن فُلَيح بْن سُلَيمان، الأَسلَمِيُّ، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ مُوسى بْن عُقبة، وأباه، وعُبَيد اللهِ بْن عُمَر، وابْن حَرمَلَة.
وقَالَ بعضُهم: الخُزاعِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
ويُقال: مَولَى أَسلم.
قَالَ الفَروِيُّ: مات سَنَة سبع وتسعين.(1/209)
658- مُحَمد بن فَكهَة.
سَمِعَ حَيّان الأَعرَج، أو عَبد الملك الأَشَجّ، عَنْ جَابِر بْن زَيد، قَالَ: اسم اللهِ الأعظم، الَّذِي إذا دُعِيَ بِهِ أجاب.
قَالَ لنا مُوسى بْن إِسماعِيل، عَنْ مَهديّ بْن مَيمون، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/209)
659- مُحَمد بْن فَضاء، البَصرِيُّ، الجَهضَمِيُّ، أَبو بَحر، وهو المُعَبِّر، الأَزدِيُّ.
أخو خَالِد.
كَانَ سُلَيمان بْن حَرب يُسِيءُ الرأيَ فِيهِ، ويَقُولُ: كَانَ يَبيع الشَّراب.
يروي عَنْ أَبيه.(1/209)
660- مُحَمد بْن فَضاء، العَبسِيُّ.
عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز، مُنقَطِعٌ.
سَمِعَ منه أَيوب بْن سُوَيد.(1/209)
باب ق.
661- مُحَمد بْن قَيس، الهَمدانِيُّ، الكُوفيُّ.
قَالَ لي عَمرو بْن عَبّاس: حدَّثنا ابْن مَهديّ، عَنْ سُفيان، عَنْ مُحَمد بْن قَيس، قَالَ: قلتُ لابْن عُمَر: أُسلِمُ وأَرتَهِنُ؟ قَالَ: ذاك الشِّفُّ المضمون.
وزاد وكِيع: المُرهِبِيُّ.
وسَمِعَ إِبراهيم، والشَّعبِيَّ، ورَوَى عَنه شَرِيك.(1/209)
662- مُحَمد بْن قَيس، الأَسَدِيُّ، الكُوفيُّ.
عَنْ علي بْن رَبِيعة، والشَّعبِيّ، سَمِعَ منه وكِيع، وأَبُو نُعَيم.
وقَالَ لَنَا مُحَمد بْن يُوسُف: حدَّثنا سُفيان، عَنْ مُحَمد بْن قَيس، عَنْ بَكّار بْن سَلام، أو عَنْ مُحارب بْن دِثار، عَنْ بَكّار بْن سَلام، عَنْ عليٍّ، قَولَهُ.
وقَالَ لي مُحَمد بْن سَلاَم: عَنْ يَحيى بْن اليَمان، عَنْ مُحَمد بْن قَيس، عَنْ بَكّار العَنزِيّ ... نَحوَهُ.
وقَالَ يَحيى بْن سَعِيد بْن أَبان: حدَّثنا مُحَمد بْن قَيس الأَسَدِيّ، أَبو قُدامة، عَنْ يَزِيد بْن أَبي زِياد.
ويُقال، عَنْ وكِيع: مُحَمد بْن قَيس الأَسَدِيّ، أَبو نَصر.
وقَالَ يَحيى بْن آدم: حدَّثنا أَبو بَكر النَّهشَلِيّ، عَنْ مُحَمد بْن قَيس، عَنْ حَبِيب بْن أَبي ثابت، عن طاوُوس؛ فِي العِتق.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: فَلا أَدْرِي هُوَ الأَسَدِيّ أم لا.(1/210)
663- مُحَمد بْن قَيس بْن الأَحنَف.
عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه.
حدَّثني عَمرو النّاقِد، عَنْ هُشَيم، عَنْ مُحَمد بْن قَيس، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، أَنه أعتق غُلامًا عَنْ دُبُرٍ، فكاتَبَهُ، فأَدَّى بعضه، وبَقِيَ بعض، ومات مولاه، فأتوا ابْن مَسعُود، فقَالَ: ما أخذ فهو لَهُ، وما بَقِيَ فلا شيء لكم.
وقَالَ بعضُهم: عَنْ هُشَيم، عَنْ حَجّاج، عَنْ مُحَمد بْن قَيس.(1/210)
664- مُحَمد بْنُ قَيس، مَولَى سَهل بْنِ حُنَيف، الأَوسِيُّ، الأَنصارِيُّ، المَدِينِيُّ.
سَمِعَ سَهل بْنَ حُنَيف، قَالَ: بَعَثِنِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى أَهلِ مَكَّةَ: أَن لاَ يَستَقبِلُوا القِبلَةَ فِي الخَلاَءِ.
قَالَهُ لَنَا أَبو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ عَبد الْكَرِيمِ بْنِ أَبي المُخارِق، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَالِكٍ.
يُعَدُّ فِي أهل الحِجاز.(1/211)
665- مُحَمد بْنُ قَيس بْنِ مَخرَمَة، القُرَشِيُّ، حِجازِيٌّ.
عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: (مَن يَعمَل سُوءًا يُجزَ بِهِ) ، قَالَ: هِيَ المَصائِبُ.
قَالَهُ لِي الحُمَيدي، عَنِ ابْنِ عُيَينَة، عَنْ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ مُحَيصِن، عَنْ مُحَمد بْنِ قَيس.
وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَخبرنا ابْنُ جُرَيج، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ كَثِير بْنِ المُطَّلب، سَمِعَ مُحَمد بْنَ قَيس، سَمِعَ عَائِشَةَ؛ جاءَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم البَقِيعَ، فَرَفَعَ يَدَيهِ.
وقَالَ حَجّاج: أَخبرنا ابْن جُرَيج، حدَّثني عَبد اللهِ القُرَشِيّ، سَمِعَ مُحَمد بْن قَيس بْن مَخرَمة بْن المُطَّلب، عَنْ عَائِشَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ رَوح: حدَّثنا ابْن جُرَيج، قَالَ: أَخبرني مَن سَمِعَ مُحَمد بْن قَيس بْن مَخرَمة، سَمِعَ عَائِشَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَهُوَ مِن بني عَبد مَناف.
أخو عَبد اللهِ، وزينب، وهي بنت قَيس بْن مَخرَمة، مولاة السُّدِّيّ مِن فوق.(1/211)
666- مُحَمد بْن قَيس، الزَّيّات.
رَوَى عَنه أَبو عامر، وعُثمان بْن عُمَر.
قَالَ عليٌّ: لقينا ابنه يَحيى بْن مُحَمد بْن قَيس.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَولَهُ.
رَوَى عَنه ابنه يَحيى.
وقَالَ غيره: هو المَدَنِيُّ، قاضي عُمَر بْن عَبد العزيز.
عَنْ أَبي صِرمَة، وعُمَر بْن عَبد العزيز.
رَوَى عَنه اللَّيث، وعَبد العزيز بْن عَيّاش، وحَرب بْن قَيس، ومُحَمد بْن إِسحاق.
وقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا حَماد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ قَيس، قَاصُّ، أَوْ قَاضِي، عُمَر بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا، عَنْ أُم هانئٍ؛ صَلَّى النَّبيُّ صَلَّى الله عليه وسل مالضُّحَى فِي بَيتِي ثَمانٍ.
وَقَالَ لِي ابْنُ أَبي شَيبَة: عَنِ ابْنِ أَبي عَدِي، عَنْ حُمَيد، عَنْ رجلٍ، يُقال لَهُ: مُحَمد بْنُ قَيس، رأَيتُ جَابِرَ بْنَ عَبد اللهِ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَر.
وَقَالَ لِي المُقَدَّمِيُّ: حدَّثنا مُعتَمِر، سَمِعتُ حُمَيدًا، عَنْ مُحَمد بْنِ قَيس، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ؛ كُنتُ أَعرِضُ بَعِيرًا لِي عَلى رَسُولِ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَبصَرتُهُ يُصلِّي مِنَ الضُّحَى سِتًّا.
وقَالَ أَبو مَعشَر: عَنْ مُحَمد بْن قَيس، قَالَ لي عُمَر بْن عَبد العزيز: يا أبا عُثمان.
حدَّثني عُبَيد اللهِ بْنُ سَعد، قَالَ: حدَّثنا عَمِّي، قَالَ: حدَّثنا أَبي، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ قَيس، مَولَى يَعقُوب القِبطِيّ، وَكَانَ قَاصًّا، قَالَ: قصصتُ عَلَى عُمَر بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، وَهُوَ أَمِيرُ المَدِينَة، فَقَالَ عُمَر بْنُ عَبد الْعَزِيزِ: حدَّثني أَبو سَلَمة، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ أَنَّهُ سَجَدَ فِي: (إِذا السَّماءُ انشَقَّت) ".(1/212)
667- مُحَمد بْن قَيس، النَّخَعِيُّ.
سَمِعَ أبا الحَكَم البَجَليّ.
رَوَى عَنه زَيد بْن أَبي أُنَيسَة.
قَالَ عَمرو بْن عُثمان: حدَّثنا عُبَيد اللهِ، عَنْ زَيد، عَنْ مُحَمد، سَمِعَ أبا الحَكَم، سَمِعَ أبا هُرَيرَة، قَالَ: أَخبرني أَبو الْقَاسِمِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ أَنَّ جِبرِيلَ أَخبَرَهُ: إِنَّ الحِجامَةَ لَمِن أَنفَعِ ما تَداوَى بِهِ النّاسُ".(1/213)
668- مُحَمد بْن قَيس، المَكِّيُّ.
قَالَ لِي مَالِكُ بْنُ سَعد: حدَّثنا رَوح، قَالَ: حدَّثنا هِشام بْنُ حَسّان، عَنْ مُحَمد بْنِ قَيس المَكِّيّ؛ لقيتُ رَجُلا يُقال لَهُ: عَمرو بْنُ قَيس، حدَّثني عَنْ أَبي الدَّرداء؛ إِذا قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدي.
حدَّثني مُحَمد بْنُ عُقبة، قَالَ: حدَّثنا الفَضل بْنُ العَلاَء، قَالَ: حدَّثنا إِسماعِيل بْنُ أُمَيَّة، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ قَيس، أَنَّ زَيد بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: دَعا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لأَبِي هُرَيرَةَ.
فلا أدري أهو الأول أم لا.(1/213)
669- مُحَمد بْن القاسم، الطّائِيُّ، الشّامِيُّ، الحِمصِيُّ.
قَالَ لِي يَحيى بْنُ صَالِحٍ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: سَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ بُسر؛ أَقبَلَ بُسرٌ، ومَعه النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، حَتَّى دَخَلَ البَيتَ، فَأَهوَى بُسرٌ بِيَدِهِ إِلَى خَلَقِ قَطِيفَةٍ كانَت حَمراءَ، فَنَفَضَها بِيَدِهِ حَتَّى استَوَت، فَجَلَسَ عَلَيها.
سَمِعَ يَحيى بْن عُتبَة بْن عَبد، وسَمِعَ منه مُحَمد بْن شُعَيب.(1/214)
670- مُحَمد بْن القاسم بْن مُحَمد بْن شُرَيح.
عَنْ مَولًى لعَطاء بْن يَسار.
رَوَى عَنه عُبَيد اللهِ بْن مَوهَب، مُرسَلٌ.(1/214)
671- مُحَمد بْن القاسم، الأَسَدِيُّ.
عَنِ الشَّعبِيِّ، قَالَ عُمَر: أَشعَرُ العَرَب النابغة.
رَوَى عَنه قُرَّة بْن خَالِد.
وكُنية النابغة: أَبو أُمامَة.(1/214)
672- مُحَمد بْن القاسم، أَبو إِبراهيم، الكُوفيُّ، الأَسَدِيُّ.
سَمِعَ الأَوزاعِيَّ.
رماه أَحْمَد.
مات سَنَة سبع ومئتين.(1/214)
673- مُحَمد بْنُ الْقَاسِمِ.
زَعَمَ عَبد اللهِ بْنُ حَنظَلة، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ سَلاَمٍ، سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: مَن كَانَ فِي قَلبِهِ مِثقالُ حَبَّةِ خَردَلٍ كِبرٌ، فَحَرامٌ عَلَيهِ رائِحَةُ الجَنَّةِ.
قَالَهُ لِي عَلِيٌّ، سَمِعَ إِسماعِيل بْنَ سِنان، سَمِعَ عِكرِمة بْنَ عَمّار، سَمِعَ مُحَمد بْنَ الْقَاسِمِ.(1/214)
674- مُحَمد بْن القاسم.
سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ.
قَالَه وكِيع.
وقَالَ مُحَمد بْن عُثمان، مَولَى قُرَيش: عَنْ مُحَمد بْن أَبي الرّازِقِيّ.
رَوَى عَنه ابن مَهديّ.(1/215)
675- مُحَمد بْن القاسم، ولَقَبُهُ: سُحَيم، الحَرّانِيُّ.
سَمِعَ زُهَير بْن مُعاوية.(1/215)
676- مُحَمد بْن أَبي القاسم.
قَالَ لَنَا عليٌّ: حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا ابْنُ أَبي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي الْقَاسِمِ، عَنِ عَبد الْمَلِكِ بْنِ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِن بَنِي سَهمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدّارِيِّ، وعَدِيِّ بنِ بَداءٍ، فَماتَ السَّهمِيُّ فِي أَرضٍ لَيسَ بِها مُسلِمٌ، فَلَما قَدِما بِتَرِكَتِهِ، فَقَدُوا جَامًا مِن فِضَّةٍ، مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ، فَأَحلَفَهُما رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ثُم وُجِدَ الجامُ بِمَكَّةَ، فَقالُوا: ابتَعناهُ مِن تَمِيمٍ وعَدِيٍّ، فَقامَ رَجُلاَنِ مِن أَولِيائِهِ، فَحَلَفا لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِن شَهادَتِهِما، وأَنَّ الجامَ لِصاحِبِهِم، قال: وفيهِم نَزَلَت: {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَينِكُم} .
وقَالَ أَبو أُسامة: حدَّثني مُحَمد بْنُ أَبي القاسم، سَمِعَ عِكرِمة؛ {يَغشَى السِّدرَةَ} ، قَالَ: فَراشٌ مِن ذهبٍ.
وَرَوَى أَبو أُسامة، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي الْقَاسِمِ الطَّويل، عَنِ ابْنَيْ سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنْ أَبيهما، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ فِي الصَّيد.(1/215)
677- مُحَمد بْن قُدامَة، الحَنَفيُّ.
عَنْ عُمَر، قَولَهُ.
قَالَه عَبد الصَّمد، عَنْ شُعبة، عَنْ أَبي بِشر، وهو مُرسَلٌ.(1/216)
678- مُحَمد بْن أَبي قَتلَة.
قَالَ ابْن عُمَر، قَولَهُ.
قَالَه لنا عَبد اللهِ بْن يُوسُف، حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْن مَيسَرة.(1/216)
باب ك.
679- مُحَمد بْن كَعب، أَبو حَمزة، القُرَظِيُّ، مَدِينِيٌّ.
سَمِع ابْن عَبّاس، وزَيد بْن أَرقَم.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات سَنَة ثمان ومئة.
سَمِعَ منه الحَكَم بْن عُتَيبَة، وابْن عَجلان.
ويُقال: مُحَمد بْن كَعب بْن سُلَيم، وكَانَ أبوه ممن لم يُنبِت يوم قُرَيظة فَتُرِكَ.
حدَّثنا يَحيى بْن سُلَيمان، عَنِ ابْن وهب، قَالَ: حدَّثني أَبو صَخر، أَنه سأل مُحَمد بْن كَعب القُرَظِيَّ، فقَالَ: سَمِعتُ عَبد اللهِ بْن عَبّاس؛ فِي صَيد البَحر ما نبذه.
حدَّثني ابْنُ بَشّار، قَالَ: حدَّثنا أَبو بَكر، قَالَ: حدَّثنا الضَّحّاك بْنُ عُثمان، عَنْ أَيوب بْنِ مُوسى، سَمِعتُ مُحَمد بْنَ كَعب القُرَظِيّ، سَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ مَسعُود، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مَن قَرَأَ حَرفًا مِن كِتابِ اللهِ، فَلَهُ حَسَنَةٌ.
قَالَ مُحَمد: لا أدري حَفِظَه أم لا.
حدَّثني ابْن أَبي الأَسود، حدَّثنا حُمَيد بْن الأَسود، عَنْ قُدامة بْن مُوسى، عَنْ عَبد اللهِ بْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن كَعب القُرَظِيِّ؛ رأَيتُ ابْن عُمَر بِقُباء، فقلتُ: ما جاء بك؟.(1/216)
680- مُحَمد بْن كَعب، الطُّفاوِيُّ.
سَمِعَ مَيمون بْن مِهران.
قَالَه لي عَبد الأَعلَى، عَنْ يَزِيد بْن زُرَيع، عَنْ سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، عَنْ مُحَمد.
وقَالَ لي يَحيى بْن مُوسى: عَنْ أَبي أُسامة، عَنِ ابْن أَبي عَرُوبَة، عَنْ سَعِيد بْن كَعب، عَنْ مَيمون؛ صلى ابْن عُمَر على ولد زنا، وقَالَ: هو خير الثلاثة.
وقَالَ ابْن طَهمان: عَنْ سَعِيد، عَنْ مُحَمد بْن كَعب.(1/217)
681- مُحَمد بْن كُردُوس.
قَالَ لنا قَبِيصَة: حدَّثنا سُفيان، عَنْ مَنصور، عَنْ مُحَمد بْن كُردُوس، عَنْ أَبيه؛ كنتُ عِنْدَ شُرَيح، فأتاه رجلٌ قد جُلد فِي الحَدِّ، قَالَ: ما تعلم منه؟ قلتُ: لا أعلم إلا خيرا، فأجاز شهادته.(1/217)
682- مُحَمد بْن كُرَيب، أخو رِشدِين، مَولَى ابْن عَبّاس، الهاشِمِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن عَبّاس، فِيهِما نَظَرٌ.
رَوَى عَنه عَبد الرَّحيم الرّازِيّ.(1/217)
683- مُحَمد بن كَثِير، أَبو إِسحاق، القُرَشِيُّ، هو الكُوفيُّ.
سَمِعَ منه قُتَيبَة.
ويُقال: مَولَى بني هاشم.
عن لَيث، عَنِ ابْن أَبي خَالِد.
مُنكَرُ الحديثِ.
وسَمِعَ هِشام.(1/217)
684- مُحَمد بْن كَثِير، أَبو يُوسُف، المِصِّيصِيُّ، ويُقال: الصَّنعانِيُّ، مَولًى لثَقِيف، نزل المِصِّيصَة.
سَمِعَ مَعمَرًا، والأَوزاعِيَّ.
أَصلُهُ من ناحية اليَمَن.
مات يوم السبت، لتسع عشرة مضت من ذي الحجة، سَنَة ست عشرة ومئتين.
قَالَ ابْن كَثِير: عَنِ الأَوزاعِيِّ، عَنْ أَيوب بْن مُوسى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ.
وَقَالَ لَنَا أَبو صَالِحٍ: عَنِ اللَّيث، قَالَ: حدَّثني نَافِعٌ، أَنَّ هَذَا نُسْخَةُ كِتَابِ عُمَر، وَعَرَضَهَا نَافِعٌ عَلَى عَبد اللهِ ... ، مِثلَهُ.
وَقَالَ ابْنُ المُبارك: أَخبرنا مُوسى بْنُ عُقبة، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَنْ عُمَر ... ، مِثلَهُ.
ضَعّفَهُ أَحْمَد، وقَالَ: بعث إلى اليَمَن، فأُتِيَ بكتابٍ بعد، فأخذه فرَوَاهُ.(1/218)
685- مُحَمد بْن كَثِير، أَبو عَبد اللهِ، العَبديُّ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ الثَّوريَّ، وإِسرائيل، وأخاه سُلَيمان.
مات سَنَة ثلاث وعشرين ومئتين.(1/218)
686- مُحَمد بْن كَثِير، السُّلَمِيُّ، البَصرِيُّ.
عَنْ يُونُس بن عُبَيد، وابن طاوُوس.
مُنكَرُ الحديثِ.
قَالَ لي عَمرو بْن عليٍّ: كَانَ فِي الدَّباغين، ذاهِبُ الحديثِ.(1/218)
687- مُحَمد بْن أَبي كَرِيمَة.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
قَالَه عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ، عَنْ مُعاوية، عَنْ زَيد بْن بَكر، عَنْ إِبراهيم بْن حجر، عَنْ مُحَمد؛ في السِّواك.(1/218)
688- مُحَمد بْن كُلَيب، هو ابْن جَابِر بْن عَبد اللهِ، مَدِينِيٌّ.
عَنْ مَحْمُود، ومُحَمد، ابني جَابِر.
قَالَه لنا أَحْمَد بْن الحَجّاج، عَنْ مُوسى بْن شَيبَة.
وحدَّثني ابْن عَبادة، حدَّثنا يَعقُوب، حدَّثنا مُوسى بْن شَيبَة، عَنْ مُحَمد بْن كُلَيب، عَنْ مُحَمد بْن جابرٍ، قَالَ: انتقضت قُرَيظة.
وعَنْ مُوسى بْن شَيبَة، عَنْ مَحْمُود بْن كُلَيب، عَنْ مُحَمد بْن جَابِر، عَنْ جابرٍ؛ خَرَجَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى حَمراءِ الأَسَدِ ...
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فلا أدري هذا أخوه أم لا.(1/219)
689- مُحَمد، الكِنانِيُّ.
عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه: عِيسَى بْن عُبَيد.(1/219)
باب الميم.
690- مُحَمد بْن المُنتَشِر، الهَمدانِيُّ، الكُوفيُّ، ابْن أَخي مَسرُوق.
سَمِعَ عَائِشَةَ، وابْن عُمَر، وعَمرو بْن شُرَحبِيل.
قَالَ لي مُحَمد بْن بَشّار: حدَّثنا عَبد الصَّمد، حدَّثنا شُعبة، عَنْ إِبراهيم بْن مُحَمد، عَنْ أَبيه، أَنه أوصى إلى أَبِيه المُنتَشِر، فلم يترك إلا سَيفًا حِليَتُهُ فِضَّة، وخاتم حديد.
رَوَى عَنه سِماك، ومُجالِد، وعَبد الملك بْن عُمَير.(1/219)
691- مُحَمد بْنِ المُنكَدِر بْنِ عَبد اللهِِ بْن الهُدَير، قُرَشِيٌّ، تَيمِيٌّ، مَدَنِيٌّ.
سَمِعَ جَابِر بْن عَبد اللهِ، وابْن الزُّبَير، وعَمّه رَبِيعَة، سَمِعَ منه الثَّوريُّ، وشُعبة، وعَمرو بْن دِينار.
كُنيتُه أَبو بَكر.
وقَالَ إِسماعِيل: كُنيتُه أَبو عَبد اللهِ ,القُرَشِيُّ.
قَالَ لي الأُوَيسِيُّ: حدَّثني مالك، قَالَ: كَانَ مُحَمد سَيِّدَ القُرّاءِ، لا يكاد أحدٌ يسألُهُ عَنْ حديثٍ إلا كاد أن يبكي.
وقَالَ عليٌّ، عَنِ ابْن عُيَينَة: بلغ سِنُّه نيفا وسبعين، ولم أَرَ أحدا أَجدَرَ أن يُحمَلَ عَنْهُ: قَالَ رسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ رسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم منه، جالسناه عام الزُّهرِيّ، كَانَ يجيئنا فِي الحج والعُمرَة، وكَانَ صديقا لعَمرو.(1/219)
692- مُحَمد بْن المُرتَفِع، العَبدَرِيُّ، مِن بني عَبد الدار، القُرَشِيُّ، المَكِّيُّ.
سَمِع ابْن الزُّبَير.
رَوَى عَنه: ابْن جُرَيج، وابْن عُيَينَة.
مِن بني عَبد الدّار.(1/220)
693- مُحَمد بْن مُسلم بْن عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِِ بْن شِهاب، الزُّهرِيُّ، القُرَشِيُّ، مَدَنِيٌّ، أَبو بَكر.
سَمِعَ سَهل بْن سَعد، وأَنَس بْن مالك، وسُنَينًا أبا جَمِيلة، وأبا الطُّفَيل.
رَوَى عَنه صالح بْن كَيسان، ويَحيى بْن سَعِيد، وعِكرِمة بْن خَالِد، وصَدَقَة بْن يَسار، ومَنصور، وقَتادة.
قَالَ لِي إِبراهيم بْن المُنذر، عَنْ مَعن، عن ابن أَخي بن شِهاب: أَنه أخذ القرآن فِي ثمانين ليلة.
وقَالَ لي عليٌّ، عَنْ عَبد الرَّحمَن، عَنْ وُهَيب، قَالَ: قَالَ لي أَيوب: ما رأَيتُ أحدا أعلم من الزُّهرِيِّ، فقَالَ لَهُ صَخر بْن جُوَيرية: ولا الحَسَن؟ قَالَ: ما رأَيتُ أحدا أعلم من الزُّهرِيِّ.
وقَالَ لنا عَبد الرَّحمَن، عَنْ مالك: استَعَدتُهُ حديثا، فقَالَ: أتستعيد؟! ما استعدتُ حديثا قط.
وقَالَ لنا عَبد اللهِ بْن صالح: حدَّثنا اللَّيث، عَنِ ابْن شِهاب، قَالَ: ما استودعتُ حفظي شيئا فخانني.
وقَالَ لي الأُوَيسِيُّ: حدَّثنا إِبراهيم بْن سَعد، عَنْ أَبيه، قَالَ: ما أرى أحدا بعد رَسُولِ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم جَمَعَ ما جَمَعَ ابْن شِهاب.
وقَالَ لي الأُوَيسِيُّ: حدَّثنا مالك، حدَّثنا ابْن شِهاب بحديث فِيهِ طُول، قلت: أَعِد، أَما كنتَ تُحب أن يُعاد عليك؟ فقَالَ: لا، فقلتُ: أكنتَ تكتبُ؟ قَالَ: لا.
حدَّثنا عليٌّ، قَالَ: حدَّثنا سُفيان بْن عُيَينَة، قَالَ: مات الزُّهرِيّ، مُحَمد بْن مُسلم بْن عُبَيد اللهِ بْن شِهاب سَنَة أربع وعشرين ومئة.
وقَالَ سُلَيمان بْن دَاوُد الهاشِمِيّ: هو مُحَمد بْن مُسلم بْن عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِِ بْن شِهاب بْن زُهرَة بْن كِلاَب، مات بالشّام.(1/220)
694- مُحَمد بْن مُسلم بْن تَدرُس، أَبو الزُّبَير، المَكِّيُّ، مَولَى حَكِيم بن حِزام، القُرَشِيُّ.
نَسَبَهُ لنا مُسَدَّد، عَنْ إِسماعِيل بْن عُلَيَّة، عَنْ عُيَينَة بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ لنا عليٌّ، عَنِ ابْن عُيَينَة، عَنْ أَبي الزُّبَير: كان عَطاء يُقدمني في المسألة.
قَالَ لنا عليٌّ: مات قبل عَمرو بْن دِينار.
ومات عَمرو سَنَة ست وعشرين ومئة.(1/221)
695- مُحَمد بْن مُسلم بْن السائب بْن خَبّاب، صاحب المَقصُورة.
سَمِعَ أَنَسًا.
رَوَى عَنه مُصعَب بْن ثابت، والعَلاَء بْن عَبد الرَّحمَن، وعَنْ أَبي عَبد الرَّحمَن، مَولَى أُم فَهكم (1) .
نَسَبَهُ لِي مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ، عَنِ ابْن أَبي حازم، عَنِ العَلاَء.
وروى الْوَلِيدَ بْن كَثِير، عَنْ عَبد اللهِ بْن مُسلم، صاحب المَقصُورة، مَولَى مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْنِ الْحَارِثِ، سَمِعَ هَبّارًا.
__________
(1) في المطبوع: أم فهم"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 8/ (320) ، و"تهذيب الكمال" 5603.(1/222)
696- مُحَمد بْن مُسلم بْن عائِذ، المَدِينِيُّ.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْن شَيبَة: قُتِلَ سَنَة إحدى وثلاثين ومئة.
وَقَالَ لِي عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد اللهِ: حدَّثني الدَّراوَردِيّ، عَنْ سُهَيل بْنِ أَبي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ مُسلم، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعد، عَنْ سَعد، قَالَ: جاءَ رَجُلٌ والنَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يُ صَلِّي لَنا، فَقال حينَ انتَهَى إِلَى الصَّفِّ: اللهمَّ آتِنِي أَفضَلَ مَا تُؤتِي عِبادَكَ الصّالِحِينَ، فَلَما قَضَى صَلاَتَهُ قال: مَنِ المُتَكَلِّمُ؟ قَالَ: أَنا، قَالَ: إِذًا يُعقَرُ جَوادُكَ، وتُستَشهَدُ فِي سَبِيلِ اللهِ.(1/222)
697- مُحَمد بن مُسلم، ولَقَبُهُ الجَوسَق.
أى سَعِيد بْن المُسَيَّب.
رَوَى عَنه مَعن.
حديثُه فِي أهل المَدِينة.(1/223)
698- مُحَمد بْن مُسلم بْن أَبي الوَضّاح، أَبو سَعِيد، المُؤَدِّب.
عَنْ إِبراهيم بْن أَبي حُرَّة، عَنِ ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه أَبو دَاوُد سُلَيمان، ومُوسى بْن إِسماعِيل، سَمِعَ زَيد بْن رُفَيع، وعليَّ بْن بَذِيمَة، وسالما الأَفطَس، وخُصَيفًا، وعَبد الكريم، وزِيادًا النُّمَيرِيَّ.
حدَّثنا أَبو الوليد، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن مُسلم بْن المُثَنَّى، هو ابْن أَبي الوَضّاح، عَنْ حَماد، عَنْ إِبراهيم، قَالَ: لَيْسَ فِي سجدتي السَّهو سَهوٌ.
قَالَ مُحَمد: كذا وقع عِنْدِي، وَفِي ابْن أَبي الوَضّاح.(1/223)
699- مُحَمد بْن مُسلم، أَبو ثُمامَة، البَصرِيُّ.
سَمِعَ حَنظَلة أبا خَلدَة، قَالَ: قَالَ عَمّار بْن ياسر: يا حَنظَلَةُ، (أُحِلَّت لَكُم بَهِيمَةُ الأَنعامِ) ، إِنَّما أُنزِلَت فِيما أُبهِمَ عَلَيهِ الرَّحِمُ، إِذا تَمَّ خَلقُهُ، ونَبَتَ شَعَرُهُ، فَذَكاتُهُ ذَكاةُ أُمِّهِ.
قَالَه عَبد اللهِ بْن رَجاء، عَنْ مُحَمد بن مُسلم.(1/223)
700- مُحَمد بْن مُسلم، الطّائِفيُّ.
سَمِعَ عَمرو بْن دِينار، وإبراهيم بْن مَيسَرة، سَمِعَ منه يَحيى بْن سُلَيم.
قَالَ لِي يَسَرَة بْنُ صَفوان الدِّمَشقِيّ: حدَّثنا مُحَمد، عَنْ عَمرو بْنِ دِينار، عَنْ جابرٍ، وأَبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمسَةِ أَوسُقٍ.
وقال لنا آدم: حدَّثنا أَبو جَعفر الرّازِيّ، عَنْ عَمرو، عَنْ جابرٍ، قَولَهُ.
وَقَالَ لِي يَحيى بْنُ مُوسى: حدَّثنا عَبد الرَّزّاق، عَنِ ابْنِ جُرَيج، أَخبرني عَمرو، قَالَ: سَمِعتُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ، وَعَنْ غَيْرِ واحدٍ ... ، مِثلَهُ.
هَذَا أَصَحُّ مُرسَلٌ.
وَقَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا حَماد، عَنْ أَبي الزُّبَير، عَنْ جابرٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلَمْ يَصِحَّ؛ لأَنَّ مُوسى حدَّثنا، عَنْ حَماد، عَنْ أَبي الزُّبَير، عَنْ جابرٍ، قَالَ: لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أوساقٍ صَدَقَةٌ.
وَقَالَ لَنَا إِسماعِيل: حدَّثني ابْنُ أَبي الزِّناد، عَنْ مُوسى بْنِ عُقبة، عَنْ أَبي الزُّبَير، عَنْ جابرٍ، قَولَهُ.
وَقَالَ ابْنُ مَهديّ: كُتُبُ مُحَمد صحاح.(1/223)
701- مُحَمد بْن مَحْمُود بْن عَبد اللهِِ بْن مَسلَمَة، ابْن أَخي مُحَمد بْن مَسلَمَة، الحارِثِيُّ، الأَنصارِيُّ، المَدِينِيُّ.
رَوَى عَنه يَحيى بْن سَعِيد الأَنصارِيّ، مُرسَلٌ.(1/224)
702- مُحَمد بن مُحَمد، أَبو نافع.
قال الحُمَيدي: حدَّثنا عَبد الملك الجُدِّيّ، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مُحَمد، حدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبد الْوَاحِدِ بْنِ أَيمَن، قَالَ: حدَّثني عُمَر بْنُ عَبد اللهِِ بْنِ عُروة، عَنْ عُروة، عَنْ عائشةَ؛ فَخَرتُ بِمالِ أَبِي فِي الجاهِلِيَّةِ، وَكَانَ أَلفَ أَلفِ أُوقِيَّةٍ، وقاَلَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: كُنتُ لَكِ كَأَبَي زَرعٍ".(1/224)
703- مُحَمد بْنُ أَبي مُحَمد.
عَنْ عَوف بْنِ مالكٍ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: اعدُد سِتًّا بَينَ يَدَيِ السّاعَةِ ...
قَالَهُ لِي عَمرو بْنُ مُحَمد، عَنْ هُشَيم، أَخبرنا يَعلَى بْنُ عَطاء.(1/225)
704- مُحَمد بْن أَبي مُحَمد، مَولَى زَيد بْن ثابت، الأَنصارِيُّ.
عَنْ عِكرِمة.
قَالَ لِي عُبَيد بْنُ يَعِيش: حدَّثنا يُونُس، أَخبرنا ابْنُ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد، قَالَ: أَخبرني سَعِيد بْنُ جُبَير، أَوْ عِكرِمة، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ أَنَّ حُيَيَّ بْنَ أَخطَبَ، وكَعبَ بْنَ أَسَدٍ، وَأَسْبُعَ، وسَمُوءل، قالُوا لِعَبد اللهِ بنِ سَلاَمٍ حينَ أَسلَمَ: مَا تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِي العَرَبِ، ولَكِنَّ صاحِبَكَ مَلِكٌ، ثُم أَتَوُا النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فَسَأَلُوهُ عَن ذِي القَرنَينِ؟ فَقَصَّ عَلَيهِم مَا جاءَهُ مِنَ اللهِ فيهِ.(1/225)
705- مُحَمد بن أَبي مُحَمد.
عن أَبيه، عن أَبي هُرَيرَة: (اخسَؤُوا فيها) قَالَ: يُطبق عَلَيْهِمْ، فَلا يُسْمَعُ فِيهَا إِلا مِثْلُ طَنِينِ الطَّسْتِ.
قَالَهُ لِي مُحَمد بْنُ الصَّلت، عَنْ عَبد الرَّزّاق، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عِيسَى الجَنَدِيّ.
وقَالَ عليٌّ: حدَّثنا عَبد الرَّزّاق، حدَّثنا عَبد اللهِ بْن بَحِير بْن رَيسان، عَنْ مُحَمد بْن أَبي مُحَمد، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة؛ حجوا قبل أن لا تحجوا.(1/225)
706- مُحَمد بْن مُحَمد بْن الأَسود، مِن بني زُهرَة، وأُمُّه مِن ولَدِ سَعد.
عَنْ خاله عامر بْن سَعد.
قَالَ لَنَا مُحَمد بْنُ عَبد اللهِ الأَنصارِيُّ: حدَّثنا ابْنُ عَون، عَنْ مُحَمد بْنِ مُحَمد.
بْنِ الأَسود، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعد، عَنْ أَبيه، قَالَ: ضَحِكَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَومَ الخَندَقِ، أَو يَومَ أُحُدٍ، حَتَّى بَدَت نَواجِذُهُ.
ويُقال: إن عُمَر بن إِبراهيم بن مُحَمد ابن أخيه.
ويُقال: ابْن الأَسود بْن عَبد عَوف، أَخي عَبد الرَّحمَن بْن عَوف.(1/226)
707- مُحَمد بْن أَبي عَون، أَبو بَكر، البَغدادِيُّ، واسم أَبي عَون: مُحَمد.
سَمِعَ يَعقُوب بْن إِسحاق، وأبا قَطَن.
مات سنة تسع وأربعين ومئتين.(1/226)
708- مُحَمد بْن مَيسَرة.
سَمِعَ أبا هُرَيرَة.
رَوَى عَنه دَاوُد بْن قَيس.(1/226)
709- مُحَمد بْن مَيسَرة، وهو ابْن أَبي حَفصَة، أَبو سَلَمَة، البَصرِيُّ.
سَمِعَ الزُّهرِيَّ، وعليَّ بْن زَيد، سَمِعَ عَنْهُ ابْن المُبارك، وأَبُو مُعاوية، ورَوح، والثَّوريُّ.(1/226)
710- مُحَمد بن مَيسَرة.
عن طاوُوس؛ كَرِهَ جُلود النُّمور.
قَالَه وكِيع، عَنْ عُبادة بن مُسلم.(1/227)
711- مُحَمد بْن مُعاذ.
"كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول عِندَ إِفطارِهِ: لَكَ صُمتُ.
قَالَه لنا مُوسى، سَمِعَ عَبد العزيز بْن مُسلم، سَمِعَ حُصَينًا، مُرسَلٌ.(1/227)
712- مُحَمد بْن مُعاذ بْن أُبَيّ بْن كَعب، الأَنصارِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ أُبَيٍّ.
رَوَى عَنه مُعاذ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ يُوسُف: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عِيسَى، قَالَ: سَمِعَ مُعاذًا، قَالَ: حدَّثني أَبي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أُبَيٍّ؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقلَقَتنِي الحُمَّى، فَقال: استَغفِرِ اللهَ، فَلَم يُمسِ أُبَيٌّ قَطُّ إِلاَّ وبِهِ الحُمَّى.(1/227)
713- مُحَمد بْن مُزاحِم، أخو الضَّحّاك بْن مُزاحِم، الهِلاَلِيُّ.
قال لنا قُتَيبَة: قال: حدَّثنا الوَسِيم، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مُزاحِم، عَنْ صَدَقَة، عَنْ أَبي عَبد الرَّحمَن، عَنْ سَلمان الفارِسِيِّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بحديثٍ لم يُتابَع عليه.
حدَّثني هارون، حدَّثنا ابْن فُضَيل، حدَّثنا أَبو مالك الأَشجَعِيّ، عَنْ مُحَمد بْن مُزاحِم، عَن الضَّحّاك بْن مُزاحِم؛ دخلتُ على الحَسَن بن مُحَمد ابن الحَنَفيَّة.(1/227)
714- مُحَمد بْن مُزاحِم، أَبو وهب، وهو أخو سَهل، المَروَزِيُّ، يُقال: موالي بني عامر.
مات سَنَة تسع ومئتين، ومات سَهل قبل المئتين.
سَمِع ابْن المُبارك.(1/228)
715- مُحَمد بْن مالك بْن المُنتَصِر.
عَنْ أَنَس، قَالَ: كانَت أَبوابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم تُقرَعُ بِالأَظافيرِ.
قَالَ لنا مالك بْن إِسماعِيل: سَمِعَ المُطَّلب بْن زِياد، عَنْ أَبي بَكر بْن عَبد اللهِ.(1/228)
716- مُحَمد بْن مالك بْن زُبَيد، الهَمدانِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن مَسعُود، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ الحَياءُ مِن شَرائِعِ الإِسلاَمِ.
قَالَه إِسماعِيل بْن أَبان، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عُثمان الثَّقَفيَّ، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/228)
717- مُحَمد بْن مالك، أَبو المُغِيرَة، جُوزَجانِيٌّ، خادم البَراء.
قَالَ لِي إِسماعِيل بْنُ أَبان: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ مَالِكٍ، عَنِ البَراء؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وقَفَ عَلى قَبرٍ، فَقال: إِخوانِى لِمِثلِ هَذا اليَومِ فَأَعِدُّوا.
ورَوَى عَنه إِبراهيم بْن مُحَمد، أَبو إِسحاق.(1/228)
718- مُحَمد بن مَعن بن نَضلَة، الغِفارِيُّ، ابن عَمرو.
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه: ابْن ابنه مُحَمد.(1/229)
719- مُحَمد بْن مَعن بْن مُحَمد بْن مَعن بْن نَضلَة، الغِفارِيُّ، أَبو يُونُس، مَدِينِيٌّ.
سَمِعَ جَدَّهُ مُحَمد بْن مَعن، سَمِعَ منه الحُمَيدِي.
قَالَ لي إِبراهيم بْن المُنذر: مات قريبا مِن موت ابْن عُيَينَة، وهو ابْن بضع وتسعين سَنَة.(1/229)
720- مُحَمد بْن مُهاجر.
عَنْ أَبي جَعفر، قَولَهُ.
رَوَى عَنه المُطَّلب بْن زِياد.(1/229)
721- مُحَمد بْن مُهاجر، الشّامِيُّ، الأَنصارِيُّ، أخو عَمرو بْن مُهاجر، مَولَى أَسماء بنت يَزِيد، الأَشهَلِيَّة.
عَنْ أَبيه، وكَيسان، مَولَى مُعاوية.
رَوَى عَنه عَبد الملك بْن حُمَيد، وعَبد اللهِ بْن يُوسُف، ويَحيى بْن صالح.
وقَالَ الهَيثَم بْن خارجة: مات سَنَة سبعين ومئة.(1/229)
722- مُحَمد بْن مُهاجر، القُرَشِيُّ.
عَنْ نافع؛ كَانَ ابْن عُمَر يستقبل الحَجَر، وقَالَ: إيمانا بك.
لا يُتابَعُ عليه.
قَالَ لي مَخلَد بْن مالك، عَنِ ابْن مَغراء.
ويروي، عَنْ أَبي مَرزُوق، عَنْ عليٍّ؛ فِي الكأس تدور بينهم.(1/230)
723- مُحَمد بْن مِهزَم، الشَّعّاب، البَصرِيُّ، العَبديُّ.
عَنْ مُحَمد بْن واسع الأَزدِيّ، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، قَالَ: كل ذَنبٍ يُنسب إلى النار، فهو من الكبائر.
رَوَى عَنه وكِيع.
وقَالَ لنا مُسَدَّد: عَنْ يَحيى، عَنْ مُحَمد الرَّمّام.
وقَالَ وهب بْن جَرير: حدَّثنا أَبو عَمرو الرَّمّام، سَمِعَ كريمة بنت هَمّام، وسَعِيد بْن عَبد اللهِِ بْن أَبي جَروَة.(1/230)
724- مُحَمد بن مُجاشِع بن مُحَمد، الثَّعلَبِي.
عَنْ أَبيه، عَنْ كُهَيل، رأَى عليا.
رَوَى عَنه: عِيسَى بْن يُونُس.
وروى وكِيع، عَنْ مُجاشِع أَبي الرَّبِيع، عَنْ كُهَيل، عَنْ أَبيه، عَنْ عليٍّ.
وقَالَ زَيد بْن حُباب: حدَّثنا مُجاشِع بن مُحَمد بن البَراء البَصرِيّ، عَنْ كُهَيل، قَالَ: رأَيتُ عليا يخوض ماء المَطَر، حتى علا نَحوَ القدم، فصلى بالنّاس.
وقال المُطَّلب بن زِياد: حدَّثنا مُجاشِع بْن مُحَمد، عَنْ كُهَيل الفَزارِيِّ، سَمِعَ عليا؛ كلوا الجِرِّي.(1/230)
725- مُحَمد بْن أَبي مُجالِد.
حديثُه فِي الكُوفيين.
سَمِع ابْن أَبي أَوفَى، وابْن أَبزَى، وعَبد اللهِ بْن شَدّاد، سَمِعَ منه الشَّيبانيّ، وأَشعَث.
وقَالَ شُعبة مَرَّة: عَبد اللهِ، ومَرَّة: مُحَمد، ومرة عَبد الله أو محمد (1) .
وقَالَ عَبد الواحد: عَنْ حَجّاج، حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي مُجالِد، سَمِعَ مِقسَمًا، عَنِ ابْن عَبّاس؛ فِي الحج.
وقَالَ بعضهم: عَنْ أَشعَث، عَنْ عَمرو، عَنِ ابْن أَبي أَوفَى.
وهو مُحَمد.
__________
(1) في المطبوع: ومَرَّة: مُحَمد، أو عَبد اللهِ"، وأثبتناه عن "تهذيب التهذيب" 2/418 إذ نقله عن هذا الموضع.(1/231)
726- مُحَمد بْن مَروان بْن الحَكَم بْن أَبي الْعَاصِ، القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ.
أخو عَبد الملك، وعَبد العزيز، ابني مَروان، فِعلَهُ.
رَوَى عَنه الزُّهرِيُّ.
حدَّثنا عَبدان، حدَّثنا عَبد اللهِ، قَالَ: أَخبرنا مَعمَر، عَنْ زَيد بْن رُفَيع، عَنْ مَيمون بْن مِهران، قَالَ: كنتُ مَعَ مُحَمد بْن مَروان، وكَانَ على الجَزِيرة.(1/231)
727- مُحَمد بْن مَروان، أَبو بَكر، يُعرف بالعِجلِيِّ، وكَانَ عُقَيليًّا، بَصرِيًّا.
سَمِعَ يُونُس بْن عُبَيد، وعَبد الملك بْن أَبي نَضرة، وعُمارَة بْن أَبي حَفصَة، سَمِعَ منه ابْن مَهديّ، ومُحَمد بْن سَلاَم.
قَالَ لِي عَمرو بْنُ عَبّاس، ومُحَمد بْنُ سَعِيد: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مَروان، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ أَبي نَضرة، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي سَعِيد؛ {إِذا تَدايَنتُم بِدَينٍ} ، قال: نسخَتها: {فَإِن أَمِنَ بَعضُكُم بَعضًا} .(1/232)
728- مُحَمد بْنُ مَروان، الذُّهلِيُّ.
سَمِعَ أَبَا حَازِمٍ الأَشجَعِيَّ، عَنْ أَبي هُرَيرَةَ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: إِنَّ فاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِساءِ أُمَّتِي.
سَمِعَ مِنْهُ أَبو نُعَيم، وحدَّثني أَبو نُعَيم عَنْهُ.
حدَّثني مُحَمد بْنُ مَنصور، حدَّثنا أَبو أحمد الزُّبَيرِيّ، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مَروان، مِن بَنِي عَامِرٍ ... ، مِثلَهُ.(1/232)
729- مُحَمد بْن مَروان، الكُوفيُّ.
سَكَتُوا عَنْهُ.
صاحب الكَلبيِّ، مَولَى الخَطّابيين.(1/232)
730- مُحَمد بْن مَروان، أَبو جَعفَر.
رأَى عليا قَالَ أَبِياتا مِن شِعر.
قَالَه لي عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنْ وهب بْن جَرير، حدَّثني مُحَمد بْن سَواء، عَنْ مُحَمد بْن مَروان.
قَالَ ابْن سَواء: وحدَّثني مُحَمد بْن مَروان، مَولَى بني سَدُوس، بحديثٍ آخر، مُرسَلٌ.(1/232)
731- مُحَمد بْن أَبي مَروان.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ سالما، قَولَهُ، سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد.(1/233)
732- مُحَمد بْن مَيمُون بْن عَجلان، الرَّبَعِيُّ، التَّمِيمِيُّ، البَصرِيُّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ عَدِي، عَنْ سَعِيد، عَنِ ابْن عَبّاس؛ مَن سَمِعَ النِّداء.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن عُقبة.
وقَالَ شُعبة: عَنْ عَدِي، عَنْ سَعِيد، عَن ابْن عَبّاس ... نَحوَهُ.
وقَالَ مَنصور: عَنْ عَدِي، بلغه عَنْ عَائِشَةَ.
ورفع بعضُهم، ولا يصح.(1/233)
733- مُحَمد بن مَيمُون بن كَعب بن الخَزرَج، الأَنصارِيُّ، المَدَنِيُّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحمَن الأَنصارِيُّ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مَيمون بْنِ كَعب بن الخَزرج، رجل مِن بلحارث بْنِ الخَزرج، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّهِ؛ صَحِبَنِي الحَكَمُ بنُ أَبِي الحَكَمِ غَزوَةَ تَبُوكَ، مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَكان نِعمَ الصّاحِبِ.(1/233)
734- مُحَمد بْن مَيمُون، الكِندِيُّ.
عَنْ يَحيى اليَمامِيِّ، عَنْ أَبي طَلحَة الأَنصارِيِّ؛ مَن صَلَّى ... مُرسَلٌ.
قَالَه لي نَصر بْن عليٍّ، عَنْ شُجاع بن الوليد.(1/233)
735- مُحَمد بْن مَيمُون.
عَنْ بِلاَل، مُؤَذِّن مسجد دِمَشق، سَمِعَ منه ضَمرة بْن رَبِيعة.(1/233)
736- مُحَمد بْن مَيمُون، السَّمّان.
سَمِعَ أُمَّه مَيمُونَة بنت أُمِّ سَرحان، عَنْ أُمها أُمُّ سَرحان، سَمِعَت عَائِشَةَ؛ نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَن نَبِيذِ الجَرِّ.
قَالَه مُسلم، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/234)
737- مُحَمد بْن مَيمُون، أَبو حَمزَة، السُّكَّرِيُّ، المَروَزِيُّ.
سَمِعَ عَبد الملك بْن عُمَير، وأبا إِسحاق، ومَنصورًا.
مات سَنَة ثمان وستين ومئة، قَالَه لي بِشر بْن مُحَمد.(1/234)
738- مُحَمد بْن مَيمُون، الزَّعفَرانِيُّ.
سَمِعَ عَبد الوَهّاب بْن حَسَن التَّمِيمِيَّ، عَنْ رجلٍ، عَنِ ابْن عُمَر، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن سُلَيمان.
وروى أيضا مُحَمد بْن مَيمون، عَنْ جَعفر بْن مُحَمد.
مُنكَرُ الحديثِ.
قَالَ أَبو كُرَيب: كُنيتُه أَبو النَّضر.(1/234)
739- مُحَمد بْن مِيناء.
قَالَ لَنَا مُوسى بْنُ إِسماعِيل: حدَّثنا حَماد بْنُ سَلَمة، عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، عَنْ مُحَمد بْنِ مِيناء، أَنَّ عَبد الْعَزِيزِ أَبَا عُمَر بْنَ عَبد الْعَزِيزِ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَر بِمَالٍ فِي الْفِتْنَةِ، فَقَبِلَهُ، وَبَعَثَ إِلَى عَبد اللهِ بْنِ عَيّاش بْنِ أَبي رَبِيعة، فَلَمْ يَقبَل.(1/234)
740- مُحَمد بْن مُساحِق.
عَنْ عَامِرِ بْن عَبد اللهِِ بْن الزُّبَير، قَالَ أَنَسٌ: ما رَأَيتُ أَحَدًا أَشبَهَ صَلاَةً بِالنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِن عُمَرَ بنِ عَبد العَزيز.
قَالَه لي حَسَن بْن صَبّاح، سَمِعَ يَحيى بْن عَبّاد، سَمِعَ فُلَيحًا، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/235)
741- مُحَمد بْن مُرَّة.
عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِ.
رَوَى عَنه: شُعبة.(1/235)
742- مُحَمد بْنُ مُرَّة.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ الأَسود، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ؛ صَلَّى بِنا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم الظُّهر خَمسًا، فَسَجَدَ سَجدَتَيهِ.
قَالَهُ لِي عَمرو بْنُ عليٍّ، عَنْ أَبي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيج، حدَّثنا مُحَمد.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ويُقال: هو الأول.
يُحدِّث عَنِ الحَكَم، وحَماد.(1/235)
743- مُحَمد بْن مُطَير.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ شَيبَة: حدَّثتني أَمَةُ الرَّحمَن بِنْتُ مُحَمد بْنِ مُطَير العُذرِيّة، قَالَتْ: حدَّثني أَبي، وعَمِّي سُلَيم بْنُ مُطَير، عَنْ أَبيهما، قَالَ: سَمِعتُ أَبَا الزَّوائِدِ، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ فِي حَجَّةِ الوَداعِ: خُذُوا العَطاءَ مَا دامَ عَطاءً، فَإِذا تَجاحَفَت قُرَيشٌ المُلكَ بَينَها، فَذَرُوُهُ".(1/235)
744- مُحَمد بْن مُطَرِّف، أَبو غَسّان، اللَّيثِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ زَيد بْن أَسلم، وأبا حازم، وكَانَ نزل عَسقَلاَن، سَمِعَ منه ابْن المُبارك، ويَزِيد بْن هارون، وابْن أَبي مَريَم.
قَالَ لي إِسحاق: أَخبرنا عِيسَى بْن يُونُس، عَنْ مُحَمد بن طَرِيف، أَبي غَسّان المَدَنِيّ، عَنْ زَيد بْن أَسلم، مُرسَلٌ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول أصح.(1/236)
745- مُحَمد بْن أَبي مُوسى.
عَنْ زِياد، عَنْ أُبَيٍّ.
قاله ابن إِدريس، عَنْ دَاوُد بْن أَبي هِند.
وقَالَ لنا الحُمَيدي: حدَّثنا سُفيان، عَنْ أَبي سَعد، عَنْ مُحَمد بْن أَبي مُوسى، عَنِ ابْن عَبّاس: (وَآتِ ذَا القُربَى حَقَّهُ) قَالَ: بَدَأَ فَأَمَرَهُ بِأَوجَبِ الحُقُوقِ.(1/236)
746- مُحَمد بْن أَبي مُوسى.
عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ عليٍّ.
قَالَ شَرِيك: لقيتُه بواسط.
لا يُصام يوم الشَّك.(1/236)
747- مُحَمد بْن أَبي مُوسى، ويُقال: ابْن أَبي عَيّاش.
عَنْ عَطاء بْن يَسار، عَنْ سَودَة، قَالَه أَبو أُوَيس.
قَالَ لَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيمان: حدَّثنا عَبد الحميد، قال: حدَّثنا مُحَمد، عَنْ عَطاء بْنِ يَسار، عَنْ أُم سَلَمة، قَالَتْ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: يُحشَرُ النّاسُ حُفاةً عُراةً".(1/236)
748- مُحَمد بْن مُوسى بْن أَبي عَبد اللهِ، مَولَى الفِطرِيين، موالي بني مَخزُوم، المَدَنِيُّ.
عَنْ عَون بْن مُحَمد، وسَعد بْن إِسحاق.
رَوَى عَنه عَبد اللهِ بْن نافع، وعَبد العزيز بن مُحَمد، وابن مَهديّ، وابن أَبي المَوالِي.(1/237)
749- مُحَمد بْن مُوسى بْن أَعيَن، أَبو يَحيى، الجَزَرِيُّ.
سَمِعَ أباه.(1/237)
750- مُحَمد بْن مُوسى، اليَمامِيُّ.
سَمِعَ حَفصًا الأَنصارِيَّ، سَمِعَ أَنَسًا، سَمِعَ منه عُمَر بْن يُونُس؛ فِي قِصَّة الخَمر.(1/237)
751- مُحَمد بْن مُوسى، أَبو مالك، العِترِيُّ، الكُوفيُّ.
عَنِ الهَزهاز بْن ميزن.
رَوَى عَنه بِشر بن الحَكَم.(1/237)
752- مُحَمد بْنُ مُوسى بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ يَسار.
سَمِعَ أَبَا عَبد اللهِ القَرّاظ المَدَنِيّ، سَمِعَ أَبَا هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن أَرادَ المَدِينَةَ بِسُوءٍ، فَأَذابَهُ كَما يَذُوبُ المِلحُ فِي الماءِ.
قَالَهُ لِيَ ابْنُ مُنذر، سَمِعَ أَبَا ضَمرة، سَمِعَ مُحَمدًا.
وقال لي أَبو مُصعَب: قال: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ سُفيان، سَمِعَ مُحَمدًا.
وَقَالَ لِي إِسماعِيل: حدَّثني أَخِي، عَنْ سُلَيمان، عَنْ عَمرو بْنِ عُبَيد اللهِ، عَنْ أَبي عَبد اللهِ القَرّاظ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وعَنْ شَرِيك بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ عُمَر بْنِ نُبَيه، عَنْ أَبي عَبد اللهِ، عَنْ سَعد بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ يَحيى، وَحَاتِمٌ: عَنْ عُمَر بْنِ نُبَيه، سَمِعَ أَبَا عَبد اللهِ، سَمِعَ أَبَا هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقال لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: قَالَ: حدَّثنا عُثمان بْنُ عُمَر، حدَّثنا أُسامة، عَنْ أَبي عَبد اللهِ القَرّاظ، عَنْ سَعد بْنِ مَالِكٍ، وأَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَرَوَى أَبو مَودُود، ومُحَمد بْنُ عَمرو، وَأَبُو مُحَمد بْنُ مَعبَد، وعَمرو بْنُ يَحيى بْنِ عُمارة، وإِسحاق بْنُ يَحيى، وعَبد اللهِ بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ يُحَنَّس، عَنْ أَبي عَبد اللهِ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/237)
753-مُحَمد بْن مُوسى بْن مِسكِين، أَبو غَزِيَّة.
عَنِ ابْن أَبي الزِّناد، سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد.
يُعَدُّ فِي أهل الحِجاز.
عِنْدَهُ مناكير.
قَالَ لي هارون بْن مُحَمد: مات سَنَة سبع ومئتين.(1/238)
754- مُحَمد بْن مَعدان.
قَالَ: خاصمتُ إلى الحَسَن.
رَوَى عَنه مُوسى بْن إِسماعِيل.
يُعَدُّ فِي البَصريين.(1/239)
755- مُحَمد بْن مَعبَد.
أدرك عُمَر بْن عَبد العزيز، سَمِعَ منه نُوح بْن قَيس.(1/239)
756- مُحَمد بْن مُصعَب، القُرقُسانِيُّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ الأَوزاعِيَّ.
وكَانَ يَحيى بْن مَعِين سَيِّءَ الرأي فيه.(1/239)
757- مُحَمد بْن المُتَوكِّل، هو مُحَمد بْن أَبي السَّرِيّ، أَبو عَبد اللهِ، العَسقَلاَنِيُّ.
سَمِعَ الوليد بن مُسلم.(1/239)
758- مُحَمد بْن مَسلَمة.
حدَّثني إِبراهيم، قَالَ: أَخبرنا هِشام، عَنِ ابْنِ جُرَيج، حدَّثنا عَبّاس، عَنْ مُحَمد بْنِ مَسلَمة، عَنْ أَبي سَعِيد، وأَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي سَاعَةِ الجُمُعة، وَهِيَ بَعْدَ العَصر.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق، عَنِ ابْن جُرَيج: مُحَمد بْن مَسلَمة الأَنصارِيّ.
ولا يُتابَعُ فِي الجُمُعة.(1/239)
759- مُحَمد بْن مَسلَمة، أَبو هِشام، المَخزُومِيُّ، المَدَنِيُّ.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ شَيبَة: حدَّثنا مُحَمد بْنُ مَسلَمة المَدَنِيّ، سَمِعَ مَالِكًا، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر؛ نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَنِ القَزَعِ.
وَقِيلَ لمُحَمد بْن مَسلَمة: ما لرأي فُلان دخل البلاد كلَّهَا إلا المَدِينة؟ فقَالَ: إِنَّهُ دَجّالٌ من الدَّجاجِلَةِ، وقَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ يَدخُلُها الطّاعُونُ، ولاَ الدَّجّالُ".(1/240)
760- مُحَمد بْن المُبارك الصُّورِيُّ، الشّامِيُّ.
سَمِعَ صَدَقَة بْن خَالِد، والهَيثَم بْن حُمَيد، والوليد.
كُنيته أَبو عَبد اللهِ، كَنّاهُ إِسحاق.(1/240)
761- مُحَمد بن مُحرِز، أو مُحَرَّر، الضَّبِّيُّ.
قال: حدَّثنا عَبد رَبِّه بْن أَبي راشد، رأَى أبا بُردة، سَمِعَ منه مُحَمد بن عِيسَى ابن الطَّبّاع.(1/240)
762- مُحَمد بْن مُنِيب، العَدَنِيُّ.
سَمِعَ السَّرِيَّ بْن يَحيى، سَمِعَ أبا عِصام، عَنِ الحَسَن، وابْن سِيرين، قَالَا: إذا حج فالصَّدَقَة أَحَبُّ إلينا.
سَمِعَ منه عليٌّ.
قَالَ أَحْمَد بْن سَعِيد: كُنيتُه أَبو الحَسَن.(1/240)
763- مُحَمد بْن مِقسَم، المَدَنِيُّ.
عَنْ زَيد بْن أَسلم، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه كَثِير بْن هِشام.(1/240)
764- مُحَمد بن مَخلَد، الحَضرَمِيُّ.
عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بْن القارة.
قَالَ لِي يَحيى بْنُ سُلَيمان: حدَّثني ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبرني حَيوَة، عَنْ مُحَمد بْنِ مَخلَد الحَضرَمِيِّ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ الْقَارَّةِ، سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ الهَمدانِيَّ، سَمِعَ قَبِيصَة بْنَ ذُؤَيب، قَالَ: بَلَغَنِي عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن أَمَّ قَومًا فَكانَت صَلاَتُهُ تامَّةً، فَلَهُ ولَهُم.
وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ: عَنِ ابْن حَرمَلَة، عَنْ أَبي عليٍّ، عَنْ عُقبَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وحدَّثني حَسَن بْن عَبد العزيز، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن يَحيى، قَالَ: حدَّثنا حَيوَة، عَنْ مُحَمد بن مَخلَد الحَضرَمِيِّ، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بْنِ الْقَارَّةِ المَدَنِيِّ، سَمِعَ أَبَا عليٍّ، سَمِعَ قَبِيصَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، مِثلَهُ.(1/240)
765- مُحَمد بْن مَخلَد، الحَضرَمِيُّ، بَصرِيٌّ.
مات سَنَة عشرين ومئتين.
سَمِعَ إِسماعِيل بْن جَعفر.
مَعروفُ الحديث.(1/241)
766- مُحَمد بْن مَخلَد، الرُّعَينِيُّ، أَبو عَبد اللهِ، المِصرِيُّ.
سَمِعَ حجوة (1) بن مُحَمد بن مُدرك الغَسّانِيّ.
__________
(1) في المطبوع: حجرة"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 3/ (1428) ، و"مسند الشاميين" 1621، و"تاريخ دمشق" 12/235(1/241)
767- مُحَمد بْن مُقاتِل، أَبو الحَسَن، المَروَزِيُّ.
سَمِع ابن المُبارك.
مات سَنَة ست وعشرين ومئتين، في آخرها.(1/242)
768- مُحَمد بْن مِسوَر.
عَنْ قُرَين بْن إِبراهيم، سَمِعَ عُمَر بْن سَعد قَالَ لحُسَين بْن عليٍّ: اختر إحدى ثلاث: أما أن ترجع، قَالَ: فأنا مَعَ عُمَر نغتسل بالفُرات، إذ قِيلَ: قُتِلَ الحُسَين، عَلَيْهِ السَّلام.
قَالَه نُوح المُؤَدِّب، حدَّثنا إِبراهيم بْن سَعد، عَنْهُ.
أُراه ابْن إِبراهيم بْن عَبد الرَّحمَن.(1/242)
769- مُحَمد بْن مُسافِع بْن مُساوِر.
قَالَ عُبَيد: حدَّثنا يُونُس، قَالَ: حدَّثنا ابْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن مُسافِع بْن مُساوِر، قَالَ: رأَيتُ الحَسَن بْن علي فِي طريق مَكَّة يُعَرِّس، فإذا صلى الصبح أمر بدابته فتُقاد، وخرج يمشي، حتى رأَيتُ سَعد بْن أَبي وقاص يمشي إلى جنبِهِ.
وقَالَ سَعِيد بْن سُلَيمان: مُحَمد بْن شافع بْن السائب بْن عَبد يَزِيد بْن هاشم بْن المُطَّلب بْن عَبد مَناف.(1/242)
770- مُحَمد بْن المُنذِر بْن الزُّبَير بْن العَوّام، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ.
روى ابْن المُبارك، عَنْ فُلَيح بْن مُحَمد، عَنْ أَبيه، عَنْهُ، مُرسَلٌ.
عِدادُهُ فِي أهل المَدِينة.(1/243)
771- مُحَمد بْن المُنذِر، الزُّبَيرِيُّ.
قَالَ إِبراهيم بْن المُنذر: حدَّثنا أَبو زَيد، مُحَمد بْن المُنذر الزُّبَيرِيُّ، قَالَ: حدَّثنا هِشام بْنُ عُروة، عَنْ أَبيه؛ الخَراجُ بالضَّمان.
وقَالَ مُسلم بْن خَالِد: عَنْ هِشام، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وَلا يصح.
ورَوَاهُ جَرير، عَنْ هِشام، ولم يسمعه مِن أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَلا يصح.(1/243)
772- مُحَمد بْن المُغِيرة بْن الأَخنَس.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب؛ الجُمُعة على مَن سَمِعَ.
قَالَه حَجّاج بْن أَرطاة.(1/244)
773- مُحَمد بْن مُغِيرة، أَبو عليٍّ، مَولَى آل عُثمان بْن عَفّان، القُرَشِيُّ، بَيّاع السّابِرِيِّ.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
سَمِعَ حَوشَبًا، عَنِ الحَسَن، قَالَ: إنما يخاصم الشاك فِي دينه.
رَوَى عَنه مُوسى بْن إِسماعِيل.
وقَالَ عَبد اللهِ بْن عُثمان: أَخبرنا مُحَمد بْن عاصم الحَذّاء، عَنْ حَوشَب ... ، مِثلَهُ.
وعَنْ حَبِيب بْن الشَّهِيد.
حدَّثني عَمرو بْن عليٍّ، قَالَ: مات مُحَمد بْن عاصم الحَذّاء في سَنَة ثمانين ومئة.
حدَّثني إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا أَبو دَاوُدَ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن عاصم، عَنْ مُحَمد بْن مُغِيرة، عَنْ مَسعُود بْن بَسّام، قَالَ عليٌّ؛ فِي القَدَر.(1/244)
774- مُحَمد بْنُ المُعَلَّى بْنِ عَبد الْكَرِيمِ، الإِيامِيُّ.
قَالَ لِي مُحَمد: وَكَانَ ثَبتًا، سَمِعَ مُحَمد بْنُ إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْنِ المُنكَدِر، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِذا شَرِبَ الخَمرَ فاجلِدُوهُ، ثَلاثًا، ثُم إِن شَرِبَ فاقتُلُوهُ، ثُم رُفِعَ القَتلُ.
وقَالَ بعضُهم: مُحَمد بْن إِسحاق لم يسمع من ابْن المُنكَدِر.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وهذا حديثٌ لم يُتابَع عليه.
وروى عَبدة، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنِ قَبِيصَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وسَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عُمَر.
هو ابْن أَخي العَلاَء بْن عَبد الكريم الهَمدانِيُّ.(1/244)
775- مُحَمد بْن مَحبُوب، أَبو عَبد اللهِ، البَصرِيُّ.
سَمِعَ حَماد بْن سَلَمة، وأبا عَوانة.(1/245)
776- مُحَمد بْن مِهران.
سَمِعَ أباه، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ يَبِيعُ حاضِرٌ لِبادٍ."،.
َمِعَ منه ابْن جُرَيج.
مُرسَلٌ.(1/245)
777- مُحَمد بْن مِهران، أَبو جَعفَر، الجَمّال، الرّازِيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن سَلَمة.(1/245)
778- مُحَمد بْن مُيَسَّر، أَبو سَعد، الصَّغانِيُّ، الضَّرِير.
سَمِعَ هِشام بْن عُروة، وأبا جَعفر الرّازِيَّ.
فِيهِ اضطرابٌ.
قَالَ: حدَّثنا أَبو جَعفر، عَنِ الرَّبيع، عَنْ أَبي العالِية، عَنْ أُبَيٍّ؛ قالُوا لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: انسُب لَنا رَبَّكَ، فَنَزَلَت: {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
وقَالَ عَمّار: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن أَبي جَعفر، عَنْ أَبيه، عَنِ الرَّبِيع، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.(1/245)
779- مُحَمد بْن مُعاوِيَة، أَبو عليٍّ، النَّيسابُورِيُّ.
سَكَنَ بَغداد، ثم سَكَنَ مَكَّة فمات بِهَا.
سَمِعَ اللَّيث، ومُحَمد بْن سَلَمة.
روى أحاديث لا يُتابَعُ عليها.(1/245)
780- مُحَمد بْن مُعاوِيَة، البَصرِيُّ.
عَنْ جُوَيرية بْن أَسماء.
فِيهِ نَظَرٌ.(1/246)
781- مُحَمد بْنُ مَعمَر، الغِفارِيُّ.
سَمِعَ عُمارة بْنَ الصَّيّاد، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم واقِفًا عَلى قَرنِ الثَّعالِبِ، يَومَ النَّحرِ.
قَالَه لِي مُحَمد بْن عَبادة، سَمِعَ يَعقُوب بْنَ مُحَمد، سَمِعَ مُحَمد بْنَ مَعمَر.(1/246)
782- مُحَمد بْن المُصَفَّى، الحِمصِيُّ.
تُوفي بِمكَّة فِي الموسم، سَنَة ست وأربعين ومئتين.(1/246)
783- مُحَمد بْن مُحَبَّب، صاحب الرَّقِيق، الدَّلاَّل، البَصرِيُّ، أَبو هَمّام.
سَمِعَ سُفيان، عَنِ الأَعمَش، عَنْ أَبي صالحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَوَّلُ زُمرَةٍ تَدخُلُ الجَنَّةَ، عَلى صُورَةِ القَمَرِ لَيلة البَدرِ، لاَ يَبُولُونَ".(1/247)
784- مُحَمد بْن مَنصور، أَبو عَبد اللَّه، الجَنَدِيُّ، اليَمانِيُّ.
سَمِعَ عَمرو بْن مُسلم، والوليد بْن مُسلم، ووَهب بْن سُلَيمان، مراسيل.
سَمِعَ منه بِشر بْن الحَكَم.(1/247)
785- مُحَمد بْن مُغِيث.
عَنْ مُحَمد بْن كَعب القُرَظِيِّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه الأَجلَح.(1/247)
786- مُحَمد بْن المِنهال، أَبو عَبد اللهِ، البَصرِيُّ، الأَعمَى.
سَمِعَ يَزِيد بْن زُرَيع.(1/247)
787- مُحَمد، مَولَى بني تَمِيم.
عَنْ أَبي طَلحَة الكُوفيِّ، عَنِ ابْن عَبّاسٍ، قَالَ: مَن تعلَّم النُّجوم تعلَّم سِحرًا.
قَالَه إِسحاق، عَنْ مُعتَمِر.(1/247)
788- مُحَمد بْن أَبي المِقدام.
عَنِ الزُّهرِيِّ، قَولَهُ، سَمِعَ منه الأَوزاعِيُّ.
قَالَ ابْن المُنذر: حدَّثنا الوليد، قَالَ: حدَّثنا أَبو عَمرو، قَالَ: سأل مُحَمد بْن أَبي المِقدام فاطمةَ بنت عَبد الملك، امرأة عُمَر بْن عَبد العزيز، عَنْ موته؟ فقَالَت: أُرى دخلَهُ خوف من اللهِ.
حديثُه فِي الشاميين.(1/248)
789- مُحَمد بْن أَبي مَريَم، الطّائِفيُّ.
عَنِ الزُّهرِيِّ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: رَحِمَ اللَّه مَن سَمِعَ حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ.
سَمِعَ منه الفَضل بْن مُوسى.(1/248)
790- مُحَمد، المُحرِم.
عن عَطاء، والحَسَن؛ إذا وعد أخلف.
مُنكَرُ الحديثِ.
سَمِعَ منه شَبابة.(1/248)
791- مُحَمد بْن مِرداس، أَبو عَبد اللهِ، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عِيسَى.
مات سَنَة تسع وأربعين ومئتين.(1/248)
باب النون.
792- مُحَمد بْن نُوح.
سَمِعَ كَثِير بْن زِياد، عَنِ الشَّعبِيِّ، وسَمِعَ عِصمَة بْن سالم، عَنْ سُلَيمان بْن السائب، عَنِ الحَسَن.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
سَمِعَ منه مُوسى بْن إِسماعِيل.
وروى يَحيى بْن ضُرَيس، عَنْ حَماد بْن سَلَمة، عَنْ مُحَمد بْن نُوح، عَنِ الحَسَن، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أُعطِيتُ آيَةَ الكُرسِيِّ".(1/249)
793- مُحَمد بْن نافع بْن جُبَير بْن مُطعِم، القُرَشِيُّ.
عَنْ كُرَيب، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: إِذَا رأَى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبِهِ دَمًا، فليَمضِ عَلَى صَلاتِهِ.
قَالَهُ لِي عَمرو بْنُ مُحَمد، عَنْ يَعقُوب بْنِ إِبراهيم، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ إِسحاق، سَمِعَ مُحَمدًا.
حديثُه فِي أَهْلِ الحِجاز.(1/249)
794- مُحَمد بْن نافع بْن عُجَير، وهو ابْن عَبد يَزِيد بْن هاشم.
قَالَ لِي عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد اللهِ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، عَنْ يَزِيد بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمد بْنِ نَافِعِ بْنِ عُجَير، عَنْ أَبيه، عَنْ عليٍّ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: الخالَةُ أُمٌّ.
وَقَالَ لِي عليٌّ: حدَّثنا يَعقُوب بْنُ إِبراهيم، قَالَ: حدَّثنا أَبي، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ نَافِعِ بْنِ عُجَير، وَكَانَ ثِقَةً، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عُوَيمِر المُزَنِيَّ، قَالَ: كَانَ مِنَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي عَمَّتِي سُهَيمَةَ بِنتِ عُمَيرٍ قَضاءٌ، مَا قَضَى بِهِ فِي امرَأَةٍ قَبلَها.
وعَنِ ابْن إِسحاق، سَمِعَ مُحَمد علي بْن يَزِيد بْن رُكانة بْن عَبد يَزِيد، سَمِعَ أباه، قَالَ: طَلَّقَ جَدِّي رُكانَةُ سُهَيمَةَ بِنتِ عُمَيرٍ المُزَنِيَّةِ، فَرَدَّها عَلَيهِ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم."، مُرسَلٌ.(1/249)
795- مُحَمد بْن نافع.
سَمِعَ أَنَسًا.
رَوَى عَنه نُوح بْن قَيس.(1/250)
796- مُحَمد بْن نافع.
عَنْ عَائِشَةَ، ولم يذكر سَماعًا منها.
رَوَى عَنه الوَصّافيُّ.(1/250)
797- مُحَمد بْن النُّعمان بْن بَشِير بْن سَعد، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ أباه.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: عَنْ اللَّيث، عَنْ عُقَيل، عَنِ ابْن شِهاب: كَانَ مُحَمد بْن النُّعمان يسكُنُ دِمَشق.(1/250)
798- مُحَمد بْنُ النُّعمان.
سَمِعَ طَلحَة الإِيامِيَّ، عَنِ امرأةٍ مِن عَبد القَيس، عَنْ أُخت عَبد اللهِ بْنِ رَواحَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: وجَبَ الخُرُوجُ عَلى كُلِّ ذاتِ نِطاقٍ". يَعنِي في العِيدِ.
قال مُحَمد: كأنه مُرسَلٌ.
قَالَهُ لِي مُحَمد بْنُ أَبان، عَنْ مُحَمد بْنِ جَعفر، سَمِعَ شُعبة.(1/251)
799- مُحَمد بْن النِّيل، الفِهرِيُّ.
نَسَبَهُ يَحيى بْن بُكَير.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ: حدَّثني اللَّيث، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ النِّيلِ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر؛ خَرَجَ عَلَينا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: لاَ صَلاَةَ بَعد طُلُوعِ الفَجرِ، إِلاَّ رَكعَتَين.
وقَالَ ابْن أَبي مَريَم: حدَّثنا يَحيى بْن أَيوب، حدَّثنا مُحَمد بْن النيل، أن أبا بَكر بن يَزِيد بن سَرجِس حَدَّثَهُ، أن ابْن عُمَر قَالَ: خَرَجَ عَلَينا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لِيُبَلِّغ شاهِدُكُم غائِبَكُم ... مثلَهُ.(1/251)
800- مُحَمد بْن أَبي النَّوار.
عِدادُهُ فِي البَصريين.
عَنِ ابْن أَبي بَكرة، عَنْ أَبيه، وعَنْ أَبي الخفاف (1) .
قَالَه شُعبة، وعَون بْن كَهمَس.
وقَالَ النَّضر بْن شُمَيل: حدَّثنا مُحَمد، سَمِعَ بُرَيد بْن أَبي مَريَم، وكُردُوس بْن عَبّاس.
وقَالَ رَوح: حدَّثنا شُعبة، سَمِعَ مُحَمد بْن أَبي النَّوار، سَمِعَ حِبّان السُّلَمِيَّ، صاحب الدَّفينَة، سَمِع ابْن عُمَر؛ {وَسَبعَةٍ إِذا رَجَعتُم} ، قال: إلى أهليكم.
__________
(1) تصَحَّف في المطبوع إلى: الحقاق"، انظر ترجمة أَبي الخفاف، في الكنى، والتعليق عليها.(1/251)
801- مُحَمد بْن نُصَير، أَبو نُصَير.
سَمِعَ حَبِيب بْن أَبي ثابت، وأباه، وأُمَّه، مُنقَطِعٌ.(1/252)
802- مُحَمد بْن نَضر، أَبو عَبد الرَّحمَن، العابد، الحارِثِيُّ، الكُوفيُّ.(1/252)
803- مُحَمد بن نَشر، الهَمدانِيُّ.
عن مُحَمد ابن الحَنَفيَّة، قَالَ عليٌّ: لأن أجمَعَ نفرا مِن إخواني، أحبُّ إِلَيَّ مِن أن أعتق نَسَمَة.
قَالَه إِسحاق، عَنْ جَرير، عَنْ لَيث.
وقَالَ لي مُحَمد: حدَّثنا النُّفَيليُّ، حدَّثنا عَفيف بْن سالم، عَنْ أَبي حَزَوَّر الغَنَوِيّ، سَمِعَ مُحَمد بْن نَشر، سَمِع ابْن الحَنَفيَّة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الأذان.(1/253)
804- مُحَمد بْن نُجَيد بْن عِمران بْن حُصَين، الخُزاعِيُّ، البَصرِيُّ، الأَزدِيُّ.
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه ابنه يَعقُوب.(1/253)
805- مُحَمد بْن نُعَيم، مَولَى عُمَر بْن الخَطّاب، القُرَشِيُّ.
عَنْ مُحَمد بْن عُمَر بْن عليٍّ.
قَالَه يَزِيد بْن هارون، سَمِعَ أبا عَقِيل، سَمِعَ مُحَمدًا، مُرسَلٌ.(1/253)
806- مُحَمد بْن نُفَيع، الضَّبِّيُّ.
عَنْ خاله، سَمِعَ سالم بْن عَبد اللهِ، سَمِعَ منه عَلاَء بن حُصَين.(1/253)
807- مُحَمد بْن النُّوشَجان، البَغدادِيُّ، السُّوَيدِيُّ.
وإنما قِيلَ السُّوَيدِيّ، لأَنَّهُ رحل إلى سُوَيد بْن عَبد العزيز.
يُحدِّث عَنْ يَحيى بْن سُلَيم، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن حَنبل.(1/253)
808- مُحَمد بْن نَشِيط، الفارِسِيُّ.
سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ، سَمِعَ منه حَبّان.
وقَالَ زَيد بْن الحُباب: حدَّثنا مُحَمد بْن نَشِيط الهِلاَلِي، سَمِعَ بَكر بْن عَبد اللهِ، مُرسَلٌ.
وقَالَ عليُّ بْن عُثمان: حدَّثنا مُحَمد بْن نَشِيط، أَبو النُّعمان العامِريّ، سَمِع ابْن سِيرين.(1/254)
809- مُحَمد بْن أَبي نُعَيم، الواسِطِيُّ.
مات سَنَة ثلاث وعشرين ومئتين.(1/254)
باب الواو.
810- مُحَمد بْن الوليد بْن نُوَيفِع، مَولَى الزُّبَير بْن العَوّام، القُرَشِيُّ.
وأُمُّه مَولاة رافع بْن خَدِيج.
هو المَدَنِيُّ.
عَنْ كُرَيب.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن إِسحاق.(1/254)
811- مُحَمد بْن الوليد بْن عامر، الزُّبَيدِيُّ، الشّامِيُّ، أَبو الهُذَيل.
سَمِعَ منه عَبد اللهِ بْن سالم.
قَالَ لنا حَيوَة: سَمِعتُ بَقِيَّة، عَنِ الزُّبَيديّ، قَالَ: أقمتُ مَعَ الزُّهرِيّ عشر سنين بالرُّصافَة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: مات بالشام بالرُّصافَة، يَعنِي الزُّهرِيَّ.(1/254)
812- مُحَمد بْن الوليد بْن عُبادَة بْن الصّامِت، الشّامِيُّ، الأَنصارِيُّ.
عَنْ عُبادة.
رَوَى عَنه عِيسَى بن سِنان.(1/254)
813- مُحَمد بْن الوليد بْن رَباح، مَولَى ابْن أَبي ذُباب، الدَّوسِيُّ.
قَالَ دُحَيم: حدَّثنا ابْن أَبي فُدَيك، قال: حدَّثنا مُوسى بْن يَعقُوب، عَنْ مُحَمد بْن الوليد بْن رَباح، مَولَى ابْن أَبي ذُباب، أن أباه أَخبره، أَنه سَمِعَ أبا هُرَيرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: ما أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا فِي بَيتِي ذَهَبًا، يَمضِي فِي ثَلاَثٍ، وَفِي بَيتِي مِنهُ دِينارٌ، إِلاَّ فِي مَغرَمٍ، أَو أُنفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ".(1/255)
814- مُحَمد بْن واسع، الأَزدِيُّ، أَبو بَكر، بَصرِيٌّ.
عَنْ سالم بْن عَبد اللهِ.
كَنّاهُ لي عُبَيد بْن يَعِيش، عَنْ مُحَمد بْن يَزِيد، عَنْ ضَمرة، عَنْ عَبد اللهِ بْن شَوذَب.
وقَالَ لي ابْن مَحبُوب، عَنْ أَبي سَلَمة، عَنْ جَعفر بْن سُلَيمان: مات سَنَة ثلاث وعشرين ومئة.
وقَالَ لي الأُوَيسِيُّ: حدَّثنا مالك، قَالَ: جاء رجلٌ مِن أهل البَصرة، وأنا ويَحيى بْن سَعِيد فِي مجلس رَبِيعة بْن أَبي عَبد الرَّحمَن، فقَالَ يَحيى للبَصرِيِّ: كيف مُحَمد بْن واسع؟ فقَالَ: بخير، على أَنه رجلٌ كَثِير الهَمّ، طويل الحُزن.
قَالَ ابْن مَحبُوب: كُنيتُه أَبو عَبد اللهِ.
وروى نَصر بْن عليٍّ، قَالَ: حدَّثنا زِياد بْن الرَّبِيع اليُحمِدِيّ، عَنْ أَبيه؛ رأَيتُ مُحَمد بْن واسع بسوق مَرو يبيع حمارًا له، فقَالَ رجلٌ: يا أبا عَبد اللهِ، ترضاه لي؟ فقَالَ: لو رضيتُه لم أَبِعهُ.
مات قبل ثابت.
وسَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، ومُعاوية المَهرِيّ، ومُطَرِّفًا، وسَعِيد بْن أَبي الحَسَن، وصَفوان بن مُحرِز.(1/255)
815- مُحَمد بْن وهب.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ المُنذر: حدَّثنا مَعن، قال: حدَّثنا مَخرَمة، عَنْ أَبيه، عَنْ مُحَمد بْن وهب، قَالَ: رأَيتُ عاصم بْن عُمَر، وعَبد الرَّحمَن، يأكلون مِن حُبارَى قَتَلها باز.(1/256)
816- مُحَمد بْن وهب، أَبو يُوسُف، من الأَبناء، اليَمانِيُّ.
قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا سَنَة ثمان وتسعين، وقَالَ: أنا ابْن إحدى وتسعين، قَالَ: شهدتُ جَِنازة وهب بْن مُنَبِّه، ورأَيتُ هَمّام بْن مُنَبِّه.(1/256)
817- مُحَمد بْن وارد، أو وردان.
عَنْ مَكحول، والزُّهريّ، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي أَيوب.
قَالَ أَبو المُغِيرة: حدَّثنا مُعان، سَمِعَ مُحَمد بْن وارد، أن شَدّاد بْن أَوس قَالَ: إن الجنة حَزن بِرَبوَةٍ.(1/256)
818- مُحَمد بْن وكِيع.
قَالَ لي إِسحاق: عَنْ مُعتَمِر، عَنْ مُحَمد بْن وكِيع، عَنْ يُونُس، عَنِ الحَسَن، قَالَ: إذا كَانَ مَعَه عشر، فعليه أن يُطعم فِي الكَفّارة.(1/256)
باب الهاء.
819- مُحَمد بْن هِشام بْن عُروة بْن الزُّبَير بْن العَوّام، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ.
عَنْ هِشام، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، لاَ يَقبِضُ العِلمَ ...
سَمِعَ منه مُحَمد بْن أَبي عَدِي.
حديثُه فِي أهل المَدِينة.
حدَّثنا أَبو نُعَيم، قَالَ: حدَّثنا سُفيان، عَنْ هِشام بْنِ عُروة، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو ... نَحوَهُ.(1/256)
820- مُحَمد بْن هِلاَل بْن أَبي هِلاَل، المَدَنِيُّ، مَولَى بني كَعب، المَذحِجِيُّ، حَلِيف بني جُمَح بْن عَمرو.
قَالَ لِي ابْنُ أَبي أُوَيس: حدَّثني مُحَمد بْنُ هِلاَل، عَنْ أَبيه، أَنه سَمِعَ أَبَا هُرَيرَة، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لِمُؤمِنٍ أَن يَهجُرَ مُؤمِنًا، فَوقَ ثَلاَثَةِ أَيّامٍ، فَإِذا مَرَّت بِهِ ثَلاَثَةُ أَيّامٍ، فَليَلقَهُ، فَليُسَلِّم عَلَيهِ، فَإِن رَدَّ عَلَيهِ فَقَدِ اشتَرَكا فِي الأَجرِ، وإِن لَم يَرُدَّ عَلَيهِ، فَقَد بَرِئَ مِنَ الهِجرَةِ".(1/257)
821- مُحَمد بْن هِلاَل بْن رَدّاد، الكِنانِيُّ، الشّامِيُّ.
سَمِعَ أباه.(1/257)
822- مُحَمد بْن هَدِيَّة، الصَّدَفيُّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ مُقاتِل: حدَّثنا ابْنُ المُبارك، قَالَ: أَخبرنا عَبد الرَّحمَن بْنُ شُرَيح المَعافِرِيُّ، قَالَ: حدَّثني شَراحِيل بْنُ يَزِيد، عَنْ مُحَمد بْنِ هَدِيَّة، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَكثَرُ مُنافِقِي أُمَّتِي قُرّاؤُها.
وتابعه ابْن وهب.
وقَالَ بعضُهم: شُرَحبِيل بْن يَزِيد المَعافِريُّ، ولا يصح.(1/257)
823- مُحَمد بْن هاشم.
سَمِعَ أبا الزِّناد، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه يَعقُوب بْن مُحَمد المَدَنِيُّ.(1/258)
824- مُحَمد بْن هَيصَم، أَبو جَمِيل.
عَنْ وِقاء، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، قَولَهُ، سَمِعَ منه مُعتَمِر.
وعَنْ أَبي جَمِيل، عَنْ دَاوُد بْن رُفَيع.(1/258)
باب الياء.
825- مُحَمد بْن يَزِيد بْن صَيفي بن صُهَيب بن سِنان (1) ، الجُدعانِيُّ، المَدَنِيُّ.
قَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا سَعِيد بْنُ سُلَيمان، قَالَ: حدَّثنا يُوسُف بْنُ مُحَمد بْنِ يَزِيد بْنِ صَيفي بْنِ صُهَيب، صَاحِبِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ أَبيه مُحَمد بْنِ يَزِيد، وعَمِّه عَبد الْحَمِيدِ بْنِ زِياد بْنِ صَيفي، عَنْ صُهَيب الخَير، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن أَصدَقَ امرَأَةً، ومَنِ ادّانَ دَينًا، وهُوَ مُجمِعٌ عَلى أَن لاَ يُوَفِّيَهُ، فَهُوَ سارِقٌ.
قَالَ: وَحَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ يَعقُوب، قَالَ: حدَّثنا يُوسُف بْنُ مُحَمد بْنِ صُهَيب، عَنْ عَبد الْحَمِيدِ بْنِ زِياد بْنِ صُهَيب، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه صُهَيب، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... نَحوَهُ.
وقال: هِشام بن عَمّار، قَالَ: حدَّثنا يُوسُف بْنُ مُحَمد بْنِ يَزِيد بْنِ صَيفي بْنِ صُهَيب، قَالَ: حدَّثني عَبد الْحَمِيدِ بْنُ زِياد بْنِ صَيفي، عَنْ شُعَيب بْنِ عَمرو الأَنصارِيِّ، حَدَّثَهُ، أَنه سَمِعَ صُهَيب الخَير، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... بِهَذَا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَهُوَ مُختلف في إسناده.
__________
(1) تحرف في المطبوع إلى: سفيان"، وسيأتي على الصواب في ترجمة ابنه يوسف.(1/258)
826- مُحَمد بْن يَزِيد.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد: حدَّثنا عَبد اللهِ، قَالَ: أَخبرنا دَاوُدُ بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَنْ مُحَمد بْنِ يَزِيد، عَنْ مُجاهد، أَنه كَانَ يُسافر مَعَ ابْنِ عُمَر، فَيَأْمُرُ مَن مَعَهُ، فيُصيح كُلَّ غَداة، سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللهِ.(1/259)
827- مُحَمد بْن يَزِيد بْن سِنان، الجَزَرِيُّ.
سَمِعَ أباه، ومَعقِل بْن عُبَيد اللهِ.(1/259)
828- مُحَمد بْن يَزِيد بْن أَبي زِياد، الكُوفيُّ، مَولَى بني هاشم.
رَوَى عَنه ابْن فُضَيل، مُنقَطِعٌ.
فِي الكُوفيين.(1/260)
829- مُحَمد بْن يَزِيد بْن أَبي زِياد.
رَوَى عَنه إِسماعِيل بْن رافع حديث الصور.
مُرسَلٌ، ولم يصح.(1/260)
830- مُحَمد بْن يَزِيد.
عَنْ أَبيه، قَالَ: قَالَ عليٌّ.
قَالَه عَبد القاهر بْن شُعَيب، سَمِعَ مُجّاعَة بْن الزُّبَير.(1/260)
831- مُحَمد بْن يَزِيد، أَبو سَعِيد، الكَلاَعِيُّ، الواسِطِيُّ.
يُقال: مات سَنَة ثمان وثمانين ومئة.
وقال مُحَمد بن وزِير: مات سَنَة تسعين ومئة.
سَمِعَ سُفيان بْن حُسَين، والعَوّام بْن حَوشَب.
وقَالَ لي عليُّ بْن حُجر: كَانَ مُحَمد يتولى خَولان، نِعمَ الشَّيخ كَانَ.(1/260)
832- مُحَمد بْن يَزِيد بْن أَبي يَزِيد.
عَنْ بِلاَل، سَمِعَ منه عُمَر، مَولَى غُفرَة؛ فِي المَسح.
غُفرَة هي أُخت بِلاَل.(1/261)
833- مُحَمد بْن يَزِيد، الرَّحَبِيُّ.
عَنْ عُروة بْن رُوَيم، سَمِعَ منه إِسماعِيل بْن عَيّاش.
قَالَ لِي مُحَمد، أَبو الجَماهر: عَنِ الهَيثَم، أَخبرني مُحَمد، سَمِعَ أَبَا الأَشعَث، عَنْ أَبي عُثمان الصَّنعانيّ، قال: حاصرنا مَعَ شُرَحبِيل بْنِ السِّمط، وَذَكَرَ أَبَا عُبَيدَة، فَقَدِمَ عَلَيْنَا سَلمان، فَقَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: رِباطُ يَومٍ ولَيلَةٍ، خَيرٌ مِن صِيامِ شَهرٍ وقِيامِهِ.(1/261)
834- مُحَمد بْن يَزِيد بْن عَفيف.
عَنْ أُم الدَّرداء، عَنْ أَبي الدَّرداء: وددتُ إني شجرة أعضد.
قَالَه مُحَمد بْن مُبارك، عَنْ صَدَقَة، عَنْ زَيد بْن واقد، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/261)
835- مُحَمد بْن يَزِيد، الدِّمَشقِيُّ.
عَنْ عُروة بْن رُوَيم، ومُغِيث بْن سُمَيّ.
رَوَى عَنه: إِسماعِيل بن عَيّاش.(1/261)
836- مُحَمد بْن يَزِيد، الكُوفيُّ.
سَمِعَ الوليد بْن مُسلم، وضَمرة بْن رَبِيعة.(1/261)
837- مُحَمد بْن يَزِيد بْن خُنَيس، أَبو عَبد اللهِ، مَولَى بني مَخزُوم، المَكِّيُّ.
سَمِعَ الثَّوريَّ، ووُهَيب بْن الوَرد.
قَالَ لي مُحَمد: حدَّثنا سَعِيد بْن حَسّان، عَنْ أُم صالح، مُرسَلٌ.
وحدَّثنا قُتَيبَة بَعْدُ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ صَفيَّة بِنْتِ شَيبَة، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: كُلُّ كَلاَمِ ابنِ آدَمَ عَلَيهِ لاَ لَهُ، إِلاَّ أَمرَهُ بِالمَعرُوفِ، أَو نَهيَهُ، أَو ذِكرُ اللهِ".(1/261)
838- مُحَمد بْن يَزِيد، العَطّار.
عَنْ شَيخٍ، عَنْ أَبيه؛ توضأ عليٌّ فَحَرَّكَ خاتَِمَهُ.
حدَّثني إِسحاق، قال: حدَّثنا زَيد بن الحُباب، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن يَزِيد الحارِثِيّ، قَالَ: حدَّثني مُجَمِّع بْن عَتّاب الشَّقَرِيّ، عَنْ أَبيه؛ أَنه وضَّأ عليا.
سَمِعَ منه وكِيع.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
حدَّثنا مُوسى بْن إِسماعِيل، قَالَ: حدَّثنا مَهديّ بْن مَيمون، عَنِ ابْن سِيرين، قَالَ: كَانَ يغسل موضع الخاتم.(1/262)
839- مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم بْن الحارث، الخَزرَجِيُّ، الأَنصارِيُّ.
نَسَبَهُ الزُّبَيدِيُّ.
قَالَ لِي خَلِيفة: حدَّثنا أَبو دَاوُدَ، قَالَ: حدَّثنا شُعَيب بن صَفوان، قال: حدَّثنا عَبد الْمَلِكِ بْنُ عُمَير، أَنَّ مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم حَدَّث الحَجّاج، عَنْ جَدِّه عَبد اللهِ، أَنَّ عُثمان قَالَ لكَثِير بْنِ الصَّلت: إِنَّي مَقتُولٌ، رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ومَعه أَبُو بَكرٍ، وعُمَرَ، فَقال لِي: يَا عُثمانُ، أَنتَ عِندَنا غَدًا، وأَنتَ مَقتُولٌ غَدًا.
وروى عَمرو بْن يَحيى، عَنْ مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن تَبِعَ جَِنازَةً، فَلَهُ قِيراطٌ.
وَقَالَ لِي الحِزامِيُّ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ صَدَقَة، سَمِعَ عُثمان بْنُ الضَّحّاك بْنِ عُثمان، أَخبرني مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم، عن أَبيه، عن جَدِّهِ: لَيُدفَنَنَّ عِيسَى بن مَريَم مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي بَيْتِهِ.
قَالَ مُحَمد: هذا لا يصح عِنْدِي، ولا يُتابَعُ عليه.
وقَالَ يَحيى: عَنِ ابْن عَجلان، حدَّثني مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن سَلاَم، عَنْ أَبيه، أَنه سَمِعَ ابْن الزُّبَير، قَولَهُ؛ فِي الصَّلاة.(1/262)
840- مُحَمد بن يُوسُف، مَولَى عُثمان بن عَفّان، قُرَشِيٌّ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن عَجلان.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبرني مَخرَمة، عَنْ أَبيه، عَنْ مُحَمد بْنِ يُوسُف، مَولَى عُثمان بْنِ عَفّان، قَالَ: سَمِعتُ أَبي؛ أَنَّ مُعاوِيَةَ صَلَّى بِهِمْ، فَقامَ فِي الرَّكعَتَينِ، فَسَبَّحَ النّاسُ، فَأَبَى أَن يَجلِسَ، حَتَّى جَلَسَ لِلتَّسلِيمِ، فَسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُم قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فَعَلَ هَذا.
وَقَالَ لِيَ ابْنُ أَبي مَريَم: أَخبرنا يَحيى بْن أَيوب، حدَّثنا ابْنُ عَجلان، سَمِعَ مُحَمد بْنَ يُوسُف، مَولَى عُثمان، عَنْ أَبيه ... بِهَذَا.
وَقَالَ ابْنُ جُرَيج: أَخبرني مُحَمد بْنُ يُوسُف، عَنْ أَبيه ... بِهَذَا.(1/263)
841- مُحَمد بْن يُوسُف، الدِّمَشقِيُّ.
عَنْ قَبِيصَة بْن ذُؤَيب، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، قَالَ: كُنّا نَركَعهُما إِذا قُمنا، يَعنِي بَينَ الأَذانِ والإِقامَةِ، فِي صَلاَةِ المَغرِبِ.
قَالَه عَبد اللهِ بْن يَزِيد، عَنْ سَعِيد بْن أَبي أَيوب، قَالَ: حدَّثني أَبو مَرحُوم.(1/263)
842- مُحَمد بن يُوسُف، القُرَشِيُّ، التَّيمِيُّ، المَدَنِيُّ.
حدَّثني مُحَمد بْن عَبادة، قَالَ: حدَّثنا يَعقُوب، حدَّثنا يَحيى بْن عَبد الملك، عَنْ عَبد اللهِ بْن مُحَمد بْن يُوسُف بْن إِبراهيم بْن مُحَمد بْن طَلحَة، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، قَالَ: جاء طَلحَة بْن عُبَيد اللهِ بابنه حين وُلِدَ، فسماه مُحَمدًا، وكَنّاه أبا القاسم.
قَالَ يَعقُوب: والثبت عِنْدَنا أن مُحَمد بْن طَلحَة، أَبو سُلَيمان.(1/264)
843- مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن يَزِيد.
ابن أخت نَمِر، وأُمه بنت السائب.
قَالَه لِي زُهَير بْن حَرب، عَنْ يَعقُوب، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن إِسحاق.
ورَوَى عَنه مالك، ودَاوُد بْن قَيس.
وكَانَ يَحيى القَطّان يثبته.
وقَالَ لي ابْن أَبي شَيبَة: حدَّثنا حَفص، عَنْ مُحَمد بْن يُوسُف بْن السائب بْن يَزِيد، عن السّائب.(1/264)
844- مُحَمد بْن يُوسُف، أَبو عَبد اللهِ، الفِريابِيُّ، سَكَنَ قَيسارِيَّة، من الشام.
سَمِعَ زائدة، والأَوزاعِيَّ.
مات في ربيع الأول، سَنَة ثنتي عشرة ومئتين.
قَالَ لَنَا مُحَمد: قَالَ: حدَّثنا سُفيان، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ حَكِيم بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ مَسعُود، قَالَ: لِكُلِّ شيءٍ آفةٌ، وآفةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ.
قَالَ مُحَمد: لَمْ يَكُنْ بِالْعِرَاقِ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ أحدٍ مِن أصحابِ سُفيان، سَأَلَنِي عَنْهُ عَبّاس العَنبَريُّ.(1/264)
845- مُحَمد بْن يَحيى بْن سَهل بْن أَبي حَثمَة، الأَنصارِيُّ، الحارِثِيُّ، الأَوسِيُّ، المَدَنِيُّ.
عَنْ أَبيه، وعَمِّه أَبي عُفَير.
قَالَ لِي إِبراهيم بْنُ المُنذر: حدَّثنا مُحَمد بْنُ صَدَقَة، قَالَ: حدَّثني مُحَمد بْنُ يَحيى، عَنْ بَشِير بْنِ عَبد اللهِِ بْنِ مِكنَف بْنِ مُحَيِّصَة، قَالَ: أَخبرني سَهل بْنُ أَبي حَثمَةَ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ لِعَمرِو بنِ حَزمٍ: ارقِ بِسمِ اللهِ، أَو ارق".(1/265)
846- مُحَمد بْن يَحيى بْن قَيس، المَأرِبِيُّ، ثم السَّبَئِيُّ، أَبو عُمَر.
سَمِعَ أباه.
كَنّاهُ لنا قُتَيبَة.(1/265)
847- مُحَمد بْن يَحيى، أَبو عَبد اللهِ، هو ابْن أَبي عُمَر، العَدَنِيُّ، سَكَنَ مَكَّة.
مات لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة، آخر سَنَة ثلاث وأربعين.
سَمِع ابْن عُيَينَة، قَالَه لي مُحَمد بْن سُرَيج.(1/265)
848- مُحَمَّد بْن يَحيَى بْن حَبّانَ بْن مُنقِذ بْن عَمرو، الأَنصارِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ عَمَّه واسعا، سَمِعَ منه يَحيى بْن سَعِيد، وعَمرو بْن يَحيى، والزُّهريُّ، ومالك.(1/265)
849-مُحَمد بْن يَحيى، الاسكَندرانِيُّ.
سَمِعَ العَلاَء بْن كَثِير، سَمِعَ أبا بَكر بْن مِسوَر بْن مَخرَمة، عَنْ أَبي أُمامَة بْن سَهل، سَمِعَ أباه، قَالَ: رَأَيتُنا يَومَ بَدرٍ ...
سَمِعَ منه يَحيى بْن بُكَير.(1/266)
850- مُحَمد بْن أَبي يَحيى، أَبو العَلاَنِيَة.
قَالَ لي مُحَمد بن المُثَنَّى: حدَّثنا ابن مَهديّ، حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي يَحيى، أَبو العَلاَنِيَة، رأَى عَبد اللهِ بْن أَبي أَوفَى يُلبي بالكُناسَة.
قَالَ مُسلم: حدَّثنا مُحَمد بْن أَعيَن، رأَى ابْن أَبي أَوفَى.(1/266)
851- مُحَمد بْن يَحيى بْن عُروَة بْن الزُّبَير، القُرَشِيُّ، حِجازِيٌّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن عَبد الرَّحمَن الأَنصارِيِّ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه عَبد الرَّزّاق.(1/266)
852- مُحَمد بْن يَحيى بْن عَلِيِّ بْن عَبد الْحَمِيدِ بْن عُبَيد بْن يَسار، أَبو غَسّان، الكِنانِيُّ، المَدَنِيُّ.
سَمِعَ عَمَّه غَسّان، عَنْ أَبي بَكر بْن عُثمان، عَنْ أَبيه، سَمِعَ عُروة، وطَعَنَ إنسانٌ فِي نَسَبِ الوَقّاصِيِّ، فقَالَ عُروة: حدَّثتني عائشةُ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لَعَنَ مَن يَقول ذَلِكَ لِسَعدٍ.(1/266)
853- مُحَمد بْن يَحيى بْن سَعِيد، أَبو صالح، القَطّان، البَصرِيُّ.
سَمِع ابْن عُيَينَة، ومَروان.
قَالَ لي مُحَمد بْن يَحيى هذا: سَمِعتُ أَبي، قَالَ: سألتُ سُفيان الثَّوريّ، وشُعبة، ومالك بْن أَنَس، وابْن عُيَينَة، عَنِ الرجل أعرف منه ضعفا فِي الحديث، أو تُهمة، أُبَيِّنُهُ للناس؟ قَالُوا: نعم.
يُقال، عَنْ عليٍّ: أَنَّهُ مَولَى بني تَمِيم.(1/266)
854- مُحَمد بْن يَحيى بْن ضُرَيس، الكُوفيُّ.
مات سَنَة تسع وأربعين ومئتين.(1/267)
855- مُحَمد بْن يَعقُوب.
عَنْ يَحيى بْن أَبي كَثِير.
رَوَى عَنه: عَنبَسَة بْن عَبد الواحد.(1/267)
856- مُحَمد بْن يَعقُوب بْن عُتبَة بْن المُغِيرَة بْن الأَخنَس، الثَّقَفيُّ.
قَالَ يَعقُوب بْن مُحَمد: وكَانَ ممن يخشى اللهَ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن عِكرِمة بْن عَبد الرَّحمَن، مُرسَلٌ، وعَنْ أَبيه.(1/267)
857- مُحَمد بْن يَعقُوب، الزَّمعِيُّ، القُرَشِيُّ، مَدَنِيٌّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن رافع.
رَوَى عَنه: أخوه مُوسى بْن يَعقُوب.(1/267)
858- مُحَمد بْن أَبي يَعقُوب، أَبو عَبد اللهِ، الكَِرمانِيُّ.
سَمِعَ حَسّان بن إِبراهيم.
قال أَبو عَبد اللهِ: هذا كتبْنا عَنْهُ.(1/267)
859- مُحَمد بْن يَسار.
سَمِعَ سُلَيمان، أو سُلَيم بْن مُطَير.
قَالَه ابْن المُبارك، عَنْ سَعِيد بْن أَبي أَيوب، سَمِعَ مُحَمدًا.(1/268)
860- مُحَمد بْن يَسار، خُراسانِيٌّ.
عَنْ قَتادَة، سَمِعَ منه ابْن المُبارك.
حديثُه مَشهُورٌ.
يُقال: أَبو عَبد اللهِ، المَروَزِيُّ، وكَانَ بَصرِيًّا.(1/268)
861- مُحَمد بْن يَعلَى، السُّلَمِيُّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن عَمرو بْن عَلقَمة، عَنْ أَبي سَلَمة، عَنْ أَبي هُرَيرَة، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَحتَجِمُ فِي اليافُوخِ، فَقال: يا بَنِي بَياضَةَ، أَنكِحُوا أَبا هِندٍ، وانكِحُوا إِلَيهِ.
رَوَى عَنه إِسحاق بْن إِبراهيم.
يُتَكَلَّم فِيهِ.
يُقال لَهُ: زُنبُور.(1/268)
باب من أفناء الناس.
862- مُحَمد.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ أَبي سَمِينَة: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَثمَة، عَنْ إِبراهيم بْنِ سَعد، عَنْ عَبد اللهِ ابن عَامِرٍ الأَسلَمِيِّ، عَنْ رجلٍ يُقال لَهُ: مُحَمد، عَنْ أَبي بَرزَة، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لَيسَ مِنَ البِرِّ الصِّيامُ فِي السَّفَرِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يصح حديثُه.(1/269)
863- مُحَمد.
قَالَ لِي أَبو حَفص، عَمرو بْنُ عليٍّ: حدَّثنا يَحيى، قَالَ: حدَّثنا سُفيان، قَالَ: حدَّثني رجلٌ يُقال لَهُ: مُحَمد، قَالَ: سَمِعتُ عِكرِمة، قَالَ: لَعَنَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم المُشَوِّفاتِ، أَوِ المُسَوِّفاتِ.(1/269)
864- مُحَمد، القُرَشِيُّ.
سَمِعَ عُمَر.
رَوَى عَنه: ابنه إِبراهيم.(1/269)
865- مُحَمد، الكِندِيُّ.
أن عليا.
رَوَى عَنه: عَبد اللهِ بن التَّوأَم، مُرسَلٌ.(1/269)
866- مُحَمد.
عن عُمَر بْن علي بْن حُسَين، أَبي حَفص، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه ابنه الهَيثَم.(1/270)
867- مُحَمد، الأَعمَى.
عَنْ عَمرو بْن قَيس، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن رَبِيعة.
حديثُه فِي الكُوفيين.(1/270)
868- مُحَمد.
رأَى ابْن الزُّبَير.
رَوَى عَنه ابنه يُونُس.(1/270)
869- مُحَمد.
قَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا حَبّان، قَالَ: حدَّثنا هَمّام، عَنْ قَتادَة، قَالَ: حدَّثني مُحَمد، وعَون، أَنَّهُمَا قَالَا لسَعِيد بْنِ المُسَيَّب: أَنَّ عَطاء الخُراسانِي حدَّثنا عَنك؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَتاهُ رَجُلٌ وقَعَ بِأَهلِهِ فِي رَمَضانَ، فَأَمَرَهُ أَن يُعتِقَ رَقَبَةً".؟ فَقَالَ: كَذَبَ، مَا حدَّثتُه، إِنَّمَا قَالَ: تَصَدَّق، تَصَدَّق.(1/270)
870- مُحَمد، مَولَى بني هاشم.
رأَى ابْن عُمَر، وابْن عَبّاس يمشيان بين يدي الجَِنازة.
قَالَه إِبراهيم بْن طَهمان، عَنْ حَجّاج بْن حَجّاج، عن قَتادَة.(1/270)
871- مُحَمد.
حدَّثنا عليٌّ، قَالَ: حدَّثنا أَنَس بْن عِياض، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي يَحيى، عَنْ مُحَمد، مَولَى عَطِيّة بْن سُفيان الثَّقَفيِّ، أن عَطِيّة بْن سُفيان أَخبره، أن سُفيان أَخبره؛ لما كَانَ الغَد يوم قُتِلَ عُثمان، أقبلتُ مَعَ عليٍّ.(1/271)
ابتداء باب الألف.
باب إِبْرَاهِيم.
872- إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مُجَمِّع بْن جارية، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
أُراه أخا مُحَمد.
يُروى عَنْهُ، وهو كثير الوهم، عَنِ الزُّهرِيّ.
وقَالَ وكيع: عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَمرو بْن دينار، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، رفعه؛ الرَّجُلُ أَحَقُّ بهبَتِهِ، ما لَم يُثَب مِنها.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وروى ابْن عُيَينة، عَنْ عَمرو، عَنْ سالم، عَنِ ابْن عُمَر، عَنْ عُمَر، قَولَه.
وهذا أصح.(1/271)
873- إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي حَبيبة، المَدَنِيٌّ، الأَنصاريّ، الأشهليُّ.
عَنْ دَاوُد بْن حُصَين، وعُمر بْن سُريج.
وسماه ابنُ شَيبة.
مُنكر الحديثِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قَالَ لي ابْن أَبي أُوَيس: سَمِعت إِبْرَاهِيم، مَولَى بني عَبد الأشهل، سنة ستين ومئة.(1/271)
874- إِبْرَاهِيم الأصفح.
هو مؤذن أهل المدينة.
قَالَ لي إِسحاق: أَخبرنا عيسى بْن يونس، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم الأصفح، عَنْ أَبيه، أَنه رأَى أبا هُرَيرةَ أشرك فِي أُضحيته رجلين.(1/272)
875- إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعيَن، الْبَصْرِيّ، العجليُّ.
عَنِ الحَكَم بْنِ أَبان، وعُمر العَبدي.
وَرُوِيَ عَنْ أَبي الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَرُّوخٍ، عَنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الحِكرة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِيهِ نَظَرٌ فِي إسناده.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثني اللَّيْثُ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ.
قَالَ عَبد اللهِ: وقد سَمِعت من إِبْرَاهِيم، وسَمِعَ منه أَبو هَمّام بْن شُجاع.(1/272)
876- إِبْرَاهِيم بْن أَبي أَسِيد، المَدَنِيٌّ، البَرّاد.
عَن جَدِّه، عَن أَبِي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِيّاكُم والحَسَدِ، فَإِنَّهُ يَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النّارُ الحَطَبَ.
رَوى عَنْهُ سُليمان بْن بلال، وأَبُو ضَمرة.
ويُقال: ابْن أَبي أُسَيد، ولا يصح.(1/272)
877- إِبْرَاهِيم بْن أدهم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قَالَ لي قُتيبة: هو تميميٌّ.
البَلخِيّ، كَانَ بالكُوفة.
يروي عَنْ منصور.
حديثه مرسلٌ.
ويُقال: العِجلِيّ، كَانَ بالشام.(1/273)
878- إِبْرَاهِيم بْن إِسحاق بْن عيسى، أَبو إِسحاق، الطّالقانِي.
هو مَولَى بُنانة.
سَمِعَ ابْن المُبارك، وبَقِيَّة.
قَالَ عَبد الصَّمد: كَانَ حيا سنة أربع عشرة ومئتين.(1/273)
879-إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق.
سَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ، سَمِعَ منه الوليد بْن أَبي الوليد.(1/273)
880- إِبْرَاهِيم بْن إِسحاق.
عَنْ طلحة بْن كَيسان، رَوى عَنْهُ علي بْن أَبي بكر.(1/273)
881- إِبْرَاهِيم، أَبو إِسحاق.
عَنِ ابْن جُرَيج، سَمِعَ منه وكيع.
مَعروفُ الحديث.(1/273)
882- إبراهيم، أَبو إِسحاق (1) ، الصَّنعانيُّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن أَبي سَعِيد، عَنْ وهب بْن مُنَبِّه، قَولَهُ.
وسَمِعَ إبراهيمُ أيضًا من وهب بن مُنَبِّه، وعن طاووس، وعُمر بن زيد.
__________
(1) في المطبوع: إبراهيم بن إسحاق، قال أَبو حاتم الرازي: محمد بن أبى سعيد، روى عن وهب بن منبه، روى عنه إبراهيم أَبو إسحاق، الصنعاني. "الجرح والتعديل 7/ (1453) .
- والقول المشار إليه؛ أخرجه ابن أَبي الدنيا، في "التهجد وقيام الليل" 291، قال: حدثني مُحمد بن الحسين، حدثنا أَبو نعيم، حدثنا إبراهيم أَبو إسحاق الصنعاني، سمعت مُحمد بن أَبي سعيد، عن وهب بن مُنبه، قال: من قرأ في ليلة الجمعة سورة البقرة، وآل عمران، كانا له نورًا، ما بين عجيباء وغريباء.(1/273)
883- إِبْرَاهِيم بْن أسود، الكِنانيّ، من أهل السراة.
ويُقال إيراهيم بْن عَبد اللهِ بْن أَبي الأَسود.
عَنِ ابْن أَبي نَجِيح، ويزيد بْن يزيد.
فِيهِ نَظَرٌ فِي حديثه.(1/274)
باب الباء.
884- إِبْرَاهِيم بْن البَراء بْن عازب، الأَنصاريّ، الكُوفيّ.
أخو الربيع، ويحيى.
قَالَ مُحَمد: حدَّثنا علي بْن مُجاهد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن إِسحاق، عَنْ سلمة بْن كُهَيل، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن البراء، عَنْ أَبيه، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهو فِي قُبَّةٍ لَهُ، وأَنا خَلفَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: يختلفون فِي إسناده.(1/274)
885- إِبْرَاهِيم بْن بشير، الأنصاريُّ.
عَنِ ابْن الحنفِية، قَالَ: فِي قراءة ابْن مَسعُود؛ (إِنِّي أَرانِي أَعصِرُ عِنَبًا) .
قالهُ وكيع، عَنْ أَبِي سلمة الصائغ.
وقَالَ لي مَخلد: حدَّثنا ابْن مِغراء، أَخبرنا ابْن أَبي خَالِد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن بشير، الأَنصاريّ؛ كَانَ أَبو مَسعُود مُسنِدًا حُذَيفة إليه فِي مرضه، فقَالَ: أوصني.(1/274)
886- إِبْرَاهِيم بْن بُدَيل، الخُزاعيُّ.
حَدَّثني عَمرو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عاصم، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن بُدَيل بْن بشير، قَالَ: أَخبرني ابْن شهاب، عَنْ عياض بْن خليفة؛ كنتُ أَسِيرُ، وعَبد اللهِ بْن بُدَيل، فجاءنا عليٌّ.
حَدَّثني مَحْمُود، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عاصم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن بُدَيل بْن بشير الخُزاعِيّ، عَنِ الزُّهرِي بِهَذا.
وحدَّثنا سُليمان بْن حَرْبٍ، حدَّثنا جَرير بْن حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيم الخُزاعِيّ، رجلٍ من أهل مكة، قَالَ: هَذا كِتابُ النَِّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مِن مُحَمد رَسُولِ صَلى الله عَلَيه وسَلم إِلَى بُدَيل، وبُسر (1) ، وسَرَواتِ بَنِي عَمرو.
حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عَامِرٍ، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ بُدَيل، عَنْ عَمرو بْنِ دِينَارٍ، عَن ابنِ عُمَر، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: نَذَرتُ أَن أَعتَكِفَ يَومًا؟ قَالَ: اعتَكِف وصُم.
حَدَّثني خَلِيفَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُد، عَنْ عَبد اللهِ، وقال: لَيلَةً"، ولم يقل: صُم.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "وبشر"، وجاء على الصواب في "مصنف ابن أَبي شيبة" 37176، و"الثقات" لابن حبان 2/36، و"المعجم الكبير" للطبراني (1188) .
وهو بُسر بن سفيان الخزاعي، قال ابن حجر: وضبطه ابن ماكولا، وغيرُه، بضم المُوحدة، وسكون المهملة، وكذا رأَيتُ عليه علامة الإهمال في الأصل المعتمد من كتاب الفاكهي. "الإصابة" 1/292.(1/275)
887- إِبْرَاهِيم بْن أَبي بكر، الأخنسيُّ.
عِدادُهُ فِي أهل الحجاز.
عَنْ مُجاهد، قَولَهُ.
روى ابْن عُيَينة، عَنِ ابْن أَبي نَجِيح، ورَوى عَنْهُ ابنُ جُرَيج، ومنصور.
وقَالَ لي علي بْن سلمة: حدَّثنا يحيى بْن سُليم، قَالَ: حَدَّثني إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي بكر بْن أُمَيَّة الأخنسي، عَنْ كَعب، قَولَهُ.(1/276)
888- إِبْرَاهِيم بْن أَبي بكر بْن المُنكَدِر، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ، حجازيٌّ.
سَمِعَ ربيعة بْن أَبي عَبد الرَّحمَن، قَولَهُ، سَمِعَ منه الحُمَيديّ.
وحدَّثنا الحُمَيديّ، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن أَبي بكر، عَنْ ربيعة بْن أَبي عَبد الرَّحمَن؛ فِي النَّبّاش، قَالَ: يقطع، وتلا، قَالَ: (أَلَم نَجعَلِ الأَرضَ كِفاتًا أَحياءً وأَمواتًا) .(1/276)
889- إِبْرَاهِيم بْن أَبي بكر، القُرَشِيّ، الزُّهرِيّ.
قَالَ لي يعقوب بْن مُحَمد: حَدَّثَنَا أَبو بكر بْن عَبد اللهِ الزُّهرِي، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي بكر بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمد بْن سعد، هو ابْن أَبي وقاص، المَدَنِيٌّ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد.(1/277)
890- إِبْرَاهِيم بْن بشار، أَبو إِسحاق، الرَّماديُّ.
سَمِعَ ابْن عُيَينة.
يَهِمُ فِي الشيءِ بعدَ الشيءِ.
يُقال: مات بالبصرة سنة أربع وعشرين ومئتين.(1/277)
891- إِبْرَاهِيم، أَبو بُكَير.
عَنْ رجُلٍ من الأنصار، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ مُحَمد، صاحب الساج، مُرسلٌ.
حَدَّثني أزهر، قَالَ: حدَّثنا عَبد الوَهّاب، قَالَ: حدَّثنا هشام، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي بُكَير، عَنْ علي بْن زيد، أن كلاب بْن أُمَيَّة استعمل علي الأُبلة.(1/277)
باب الثاء.
892- إِبْرَاهِيم بْن ثابت، أَبو إِسْمَاعِيل.
سَمِعَ جَابِر بْن زَيْد، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ سَوادة بْن أَبي الأَسود.(1/278)
باب الجيم.
893- إِبْرَاهِيم بْن جَرير بْن عَبد اللهِ، البَجَليُّ.
وكان ببغداد.
قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ سُليمان: حدَّثنا دَاوُدُ بن عَبد الجبار، وَهُوَ مُنكر الحديثِ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرير، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، أَنه، سَمِع النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن رَأَى حَيَّةً، فَلَم يَقتُلها خَوفًا، فَلَيسَ مِنّا.
وقَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا عَبد الصَّمَدِ، عَنْ شُعبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ أَخي جَرير، عَنْ جَرير: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن لاَ يَرحَمُ لاَ يُرحَمُ.(1/278)
894- إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعفَر بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمد بْن مَسلمة، الحارثي، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ سُليمان بْن مُحَمد بْن مَحْمُود بْن مَسلمة، وعَنْ أَبيه، عَنْ جدته نُويلة، سَمِعَ منه عَبد اللهِ بْن عَبد الوَهّاب، وابْن أَبي أُوَيس، ويعقوب بْن مُحَمَّد.(1/278)
895- إِبْرَاهِيم بْن أَبي الجَعد، ويُقال: ابْن الجَعد.
سَمِعَ شُرَيحًا، قَولَه.
رَوى عَنْهُ الْحَسَن بْن عُبَيد اللهِ الكُوفي.
وقَالَ هارون بْن المُغِيرة: عَنْ إِبْرَاهِيم بْن الجعد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن يزيد، قَالَ عُمَر: كَانَ ابنُ أُمِّ عَبدٍ صاحِبَ السِّواكِ، والِوَساِد، والنَّعلَينِ، ولَم يَكُن لَهُ زَرعٌ، ولاَ ضَرعٌ.
ويُقال عَنْ علي: إِنه أخو عِمران بْن الجَعد.
ويُقال عَنْ يحيى بن مَعِين: هو أخو سوادة.
أصلُهُم كُوفي ثم صاروا إلى الري.(1/279)
896- إبراهيم، الجُهَنيّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ أَبو توبة قُرط.(1/279)
باب الحاء.
897- إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْن عَلِيِّ بْن أَبي طَالِبٍ، الهاشِمِيّ.
أَخُو عَبد اللهِ بْنِ الْحَسَنِ.
عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَنْ عَلِيٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: يَكُونُ قَومٌ، نَبزُهُمُ الرّافِضَةُ، يَرفُضُونَ الدِّينَ.
رَوى عَنْهُ كَثِيرٌ النَّواء، قالهُ لِي: مُحَمد بْنُ الصَّباح، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ.(1/279)
898- إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبد الرَّحمَن، الزُّهرِي، القُرَشِيّ.
عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أَبيها، قَالَ: خَرَجنا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نُقاتِلُ النّاسَ، حَتَّى يَشهَدُوا أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّه، وأَنَّ مُحَمدًا رَسُولُ اللهِ، وحِسابُهُم عَلى اللهِ.
قَالَهُ لِي يَعْقُوبُ بْنُ حُميد، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى، عن إبراهيم.(1/280)
899- إِبْرَاهِيم بْن حنان.
قَالَ لنا عَبدان: أَخبرنا عيسى بْن عُبَيد، حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن حنان، سَمِعَ شهرا؛ أتيتُ المدينةَ، أقتبس العلمَ، فاتخذتُ بها أهلاً.(1/280)
900- إِبْرَاهِيم بْن حَيّان.
سَمِعَ أبا جَعفَر، عَنْ أبي سعيد؛ ? لَرادُّكَ إِلَى مَعادٍ?، قَالَ: مَعَاده آخرته.
رَوى عَنْهُ وكيع.
وقَالَ لي علي بْن حُسَين بْن إِبْرَاهِيم: حدَّثنا مُحَمد بْن ربيعة، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن حَيّان، قَالَ: سَمِعتُ أبا جَعفَر، مُحَمد بْن علي؛ دخلتُ علي أَبِي سَعِيد، الخُدرِيّ، قَالَ: مَعَاده إلى الجنة.(1/280)
901- إِبْرَاهِيم بْن حُميد، الرُّؤاسيُّ.
من قَيس عيلان، كُوفيٌّ.
عَنْ هشام بْن عُروة، وإسماعيل بْن أَبي خالد، سَمِعَ منه يحيى بْن آدم، والْحَسَن بْن الربيع.
وروى إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبيه؛ كنت مَعَ الضحاك بخراسان.(1/280)
902- إِبْرَاهِيم بْن الحارث، الجُمحيُّ.
عَنْ مُحَمَّد بْن يَحيَى بْن حَبّانَ، مرسلٌ.
سَمِعَ منه عَبد اللهِ بْن مَسلمة.(1/281)
903- إِبْرَاهِيم بْن حَفص بْن جُندُب.
عَنْ حَماد بن زيد.(1/281)
904- إِبْرَاهِيم بْن حَبيب بْن الشَّهيد، أَبو إِسحاق، بصري، مَولَى الأزد.
سَمِعَ أباه.
مات سنة ثلاث ومئتين.(1/281)
905- إِبْرَاهِيم بْن حُجر.
عَنْ مُحَمد بْن أَبي كريمة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مرسلٌ.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوية بْن صالح، عَنْ زيد بْن بكر.(1/281)
906- إِبْرَاهِيم بْن أَبي حُرَّة.
من أهل نَصِيبين، كأَنَّهُ سَكَنَ مكة.
رَوى عَنْهُ منصور، وابْن عُيَينة، وابْن أَبي ليلى، وسَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، ومجاهدا.
وقَالَ لي سُليمان بْن حرب: حدَّثنا غالب بْن سُليمان، عَنْ إِبْرَاهِيم، قَالَ: رأَيتُ ابْن عُمَر مسح، فكأني انظر إلى أثر أصابعه على خُفيه.(1/281)
907- إبراهيم بن حرب، الذُّهليُّ، الكُوفيُّ.
هو أخو مُحَمد.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزيع، قَالَ: حدَّثنا شَاذَانُ، عَنْ شَرِيك، عَنْ سِماك، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَة، رَفَعَهُ، قَالَ: لاَ يَزالُ هَذا الأَمرُ قائِمًا، تُقاتِلُ عَلَيهِ عِصابَةٌ، حَتَّى تَقُومَ السّاعَةُ.
قَالَ شَرِيك: سمِعته مِنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ 0 فقلتُُ لشَرِيك: عَمَّنْ ذَكَرَهُ لَكُمْ؟ قَالَ: عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة.(1/281)
908- إبراهيم بن حديد، أَبو إدريس، الأَوديُّ (1) .
نَسَبَهُ لي حامد بْن عُمَر، عَنْ أَبِي عَوانة، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن سالم.
يُعَدُّ فِي الكوفيين.
بَلَغَه عن عليٍّ.
ويُقال: إيراهيم بْن أَبي حديد.
قَالَ لي ابْن زُرارة: أَخبرنا هُشيم، قَالَ: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن سالم، عن أبي إدريس؛ نَظَرٌتُ إلى عَلِيٍّ.
__________
(1) في المطبوع: الأزدي، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 2/ (262) ، إذ ذكر فيه أَبو حاتم أنه جَدُّ إدريس الأودي.(1/282)
909- إِبْرَاهِيم بْن أَبي حَفصة، بياع السابري، الكُوفيُّ.
يُقال: إِنَّه، أخو سالم.
قلتُ لعلي بْن حُسَين.
قَالَ لنا مُحَمد بْن يُوسف: عَنْ سُفيان، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي حفصة، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، قَالَ: أَعطِ الخالة من الزكاة، ما لم تَغلِق عليها الباب.(1/282)
910- إِبْرَاهِيم بْن أَبي حنيفة، اليماميُّ.
عَنْ كُلثوم بْن زياد، رَوى عَنْهُ ابنُ مَهدي.(1/283)
911- إِبْرَاهِيم بْن حنظلة.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ ابنُ المُبارك، مُرسلٌ.
حَدَّثني بِشر بْن مرحوم، قَالَ: حدَّثنا يحيى بْن سُليم، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن حنظلة، عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي حية، عَنْ عَمرو بْن أَبي سُفيان؛ كنا نطوف مَعَ عطاء.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إِنْ لَمْ يَكُنْ ابْن أَبي سُفيان، فلا أدري من هو.(1/283)
912- إِبْرَاهِيم بْن حمزة، أَبو إِسحاق، الزُّبَيرِيّ، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ إبراهيم بن سعد، والدَّراوَردِي.
مات سنة ثلاثين ومائتين.(1/283)
913- إِبْرَاهِيم بْن أَبي حَيَّة، أَبو إِسْمَاعِيل، المَكِّيّ.
عَنْ هشام بْن عُروة.
مُنكر الحديثِ.
واسم أَبِي حَيَّة: اليسع بْن أسعد.(1/283)
914- إِبْرَاهِيم.
عَنِ القاسم أَبِي عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ منه مُحَمد بْن راشد اليمامي، مُرسلٌ.
ويُقال لَهُ: أَبو الحصين.(1/284)
915- إبراهيم بن الحَكَم بن أَبان، العَدَنيّ، أَبو فلان.
عن أَبيه.
سكتوا عنه.(1/284)
باب الخاء.
916- إِبْرَاهِيم بْن أَبي خِداش، الهاشِمِيّ، اللهَبِيُّ، المَكِّيّ.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، رَوى عَنْهُ ابنُ عُيَينة.
قَالَ لِي عَمرو بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا أَبو عَاصِمٍ، حدَّثنا ابْنُ جُرَيج، قَالَ: أَخبرني إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبي خِداش، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: نِعمَ المَقبَرَةُ هَذِهِ.
وَزَعَمَ ابْنُ جُرَيج أَنَّهَا مَقْبَرَةُ مَكَّةَ.
حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: أَخبرنا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيج أَخبرهم، قَالَ: أَخبرني إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبي خِداش، أَنَّ ابْنَ عَبّاس، قَالَ: لَمّا أَشرَفَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى المَقبَرَةِ..(1/284)
917- إِبْرَاهِيم بْن خَالِد بْن عُبَيد، القُرَشِيّ، المؤذن، الصَّنعانيّ، أَبو مُحَمد.
مؤذن مسجد صنعاء.
سَمِعَ: عُمَر بْن عَبد الرَّحمَن بْن مَهرب، وأُمَيَّة بْن شِبل، وأبا وائل القاص، سَمِعَ منه علي بْن عَبد اللهِ، وإبراهيم بْن مُوسَى.(1/284)
باب الدال.
918- إِبْرَاهِيم بْن أَبي دليلة.
عَنْ علي الأَزدِيّ، قالهُ أَبو مالك، النَّخَعِيّ، عَنْ يَعلَى بْن عطاء.
وَقَالَ لَنَا عَمرو بْنُ مَرْزُوقٍ: عَنْ شُعبة، عَنْ يَعلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَلِيٍّ، الأَزدِيّ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ صَلاَةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى.
وقَالَ هُشَيم: عَنْ يَعلَى، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ رجُلٍ، عَنِ ابْن عُمَر؛ قَولَهُ.
حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثني الليَّث، عَنْ عَمرو بْن الحارث، عَنْ بُكَير، عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي سلمة، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، عَنِ ابْنِ عُمَر؛ صلاةُ الليلِ والنهارِ مثنى مثنى.
وقَالَ سَعِيد بْن جُبَير: كَانَ ابْن عُمَر لا يُصلي أربعا، لا يفصل بينهن، إلا المكتوبة.
وقَالَ مالك، وأَيوب، وعُبيد اللهِ: عَنْ نافع، عَنِ ابْن عُمَر؛ كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يُصلِّي رَكعَتَينِ قَبلَ الظُّهرِ، ورَكعَتَينِ بَعدها، ورَكعَتَينِ بَعد المَغرِبِ، ورَكعَتَينِ بَعد العِشاءِ.
وَبِهِ، قَالَ الزُّهرِي: عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبيه، عَن النَّبِيِّ ِصَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/285)
باب الراء.
919- إِبْرَاهِيم بْن راشد.
قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سُليمان: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ المُسَيَّب، أن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ، سَمِعَ ابْنَ عُمَر، قَالَ: احْفَظْ لَنَا هَذَا الْمِعْيَارَ، حَتَّى نَقْضِيَ صَاحِبَنَا بِهِ.
حَدِيثُهُ عَنِ المِصريين.(1/285)
920- إِبْرَاهِيم بْن رافع بْن خَدِيج، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
عَنْ رَافِعٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لَوِ ازدَرَعَها، أَو أَزرَعَها، كَانَ خَيرًا.
قالهُ يعقوب بْن مُحَمد، سَمِعَ رِفاعة بْن هرير، سَمِعَ عمه إِبْرَاهِيم.
وقَالَ يزيد بْن الهاد: حَدَّثني إِبْرَاهِيم بْن رَافِعٍ، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي المُحاقَلَةِ، نَهَى عَنها".(1/286)
باب الزاي.
921- إِبْرَاهِيم بْن زياد، الخَيّاط، البَغدادِيّ، أَبو إِسْحَاق.
سَمِعَ شَرِيكًا، وإبراهيم بْن سعد، وعَدِي بْن أَبي عُمارة.(1/286)
922- إِبْرَاهِيم بْن زياد، سَبَلان، أَبو إِسحاق.
كَانَ ببغداد.
سَمِعَ عَبّاد بْن عباد.(1/286)
923- إِبْرَاهِيم بْن الزِّبرِقان، أَبو إِسحاق، الكُوفيّ.
من بني تَيم اللَّه.
نَسَبَهُ مُحَمد بْن سَعِيد بْن الأصبهاني.
قَالَ لَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبرِقان، عَنْ أَبِي رَوق، عَنْ مُحَمد بْنِ جُحادة، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم كَانَ يَقرأُ: (إِنَّهُ عَمِلَ غَيرَ صالِحٍ) ".(1/286)
924- إِبْرَاهِيم بْن زياد.
عَنْ أَبِي عامر، عَنِ ابن عَبّاس، رَوى عنه مَخلد (1) بْن عُمَر، وخازم بْن خُزيمة.
لم يصح إسناده.
__________
(1) في المطبوع: محمد، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 2/ (276) ، و"الثقات" لابن حبان (6498) .(1/287)
925- إِبْرَاهِيم، أَبو زُرعَةَ.
وكَانَ من مَسلَمَةِ أهل الكتاب.
يُعَدُّ فِي الشاميين.
رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللهِ، قَولَهُ.(1/287)
926- إِبْرَاهِيم بْن زيد بْن ثابت، هو أُراه إِبْرَاهِيم بْن فلان بْن زيد بْن ثابت، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
حَدَّثني الأُويسي، قَالَ: حَدَّثني ابْنُ أَبي الزِّناد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن زيد بْن ثابت، سَمِعَ جَدَّته أم سعد بنت سعد بْن الربيع، امرأة زيد بْن ثابت، وكَانَت أم سعد حميلا، جاءت مقتل أَبِيها سعد بْن الربيع.(1/287)
باب السين.
927- إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن أَبي وقاص، الزُّهرِي، المَدَنِيٌّ.
حدَّثنا عَلِيٌّ، قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ومُحَمد بْنُ جَعفَر، قَالا: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حَدَّثني حَبيب بْنُ أَبي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعتُ أُسامة يُحَدِّث سَعْدًا، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِذا وقَعَ الطّاعُونُ بِأَرضٍ، وأَنتُم بِها، فَلاَ تَخرُجُوا مِنهُ.
وَقَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمد: عَنْ جَرير، عَنِ الأَعمش، عَنْ حَبيب، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسامة، وسَعد، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ نَحْوَهُ.
وَقَالَ لَنَا عَلِيٌّ: عَنْ مُؤَمَّل، حدَّثنا سُفيان، عَنْ حَبيب، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسامة بْنِ زَيْدٍ، وَخُزَيْمَةَ بْن ثَابِتٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَحْوَهُ.(1/288)
928- إِبْرَاهِيم بْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، الزُّهرِي، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ أباه، والزُّهرِيّ، سَمِعَ منه ابناه: يعقوب، وسعد.
قال علي: مات سنة ثلاث وثمانين ومئة، وهو ابْن ثلاث وسبعين.(1/288)
929- إِبْرَاهِيم بْن سُليمان، الأفطس.
عَنِ الوليد الجُرَشِيِّ، رَوى عَنْهُ يحيى بْن حمزة، ومُحَمد بْن شُعَيب.
وروى إِسحاق، عَنْ عيسى، عَنْ ثَور، عَنْ إِبْرَاهِيم الأفطس، عَنْ يزيد بْن يزيد بْن جَابِر، مُرسلٌ.
حديثُه فِي الشاميين.(1/289)
930- إِبْرَاهِيم بْن سُليمان بْن رزين، الشامي، أَبو إِسْمَاعِيل.
مؤدب آل أَبِي عُبَيد اللهِ.
عَنْ عَبد الملك بْن عُمَير، وعاصم الأحول، وعُمر، مَولَى غُفرة، وعطية، وعَنْ عَبد اللهِ بْن مُسْلِم، عَنْ مجاهد.
وكَانَ ببغداد.
قَالَ لي علي بْن حُجر: كَانَ أَبو إِسْمَاعِيل من أهل الأردن.
حدَّثنا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ هُرَيْرٍ، عَن جَدِّه رَافِعٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حَدَّثني هَارُونُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو سَعِيدٍ، مَولَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدَّثنا هُرَيْرٌ: سَمعت جَدِّي رَافِعًا.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن صَبّاح.
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبي هَاشِمٍ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُليمان، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مُسلم، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنْ ابْن عَبّاس؛ كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا استَلَمَ الرُّكنَ اليَمانِيَ، قَبَّلَهُ.
حدَّثنا قُتيبة، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، مُؤَدِّب وَلَدُ أَبِي عُبَيد اللهِ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مُسلم، عَنْ مُجاهد، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... "، مِثلَهُ.
وَتَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ، وعَبد الرَّحِيمِ الرّازِيّ، عَنْ عَبد اللهِ، عَنْ مجُاهد، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ يحيى بْن أَبي الحجاج: عَنْ عَبد اللهِ بْن مُسلم، عَنْ مجُاهد، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ أَبو عاصم: أَخبرنا عَبد اللهِ، عَنْ مجُاهد، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ أَبو عاصم مرة: أَخبرنا عَبد اللهِ، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/289)
931- إِبْرَاهِيم بْن سريع، مَولَى بني زُرارة، الأنصاريُّ.
سأل القاسم، وأبا بكر بْن حَزم، ومُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن زُرارة، رَوى عَنْهُ ابنُ أَبي المَوالِي.(1/290)
932- إِبْرَاهِيم بْن سُوَيد، النَّخَعِيّ، الأَعور، الكُوفيُّ.
سَمِعَ علقمة، رَوى عَنْهُ سلمة بْن كُهَيل.
وَقَالَ لي قَيس بن حَفص: قال: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيد اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيد، النَّخَعِيّ، عَنْ عَبد الرَّحمَن، قَالَ عَبد اللهِ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِذنُكَ عَلَيَّ أَن يُرفَعَ الحِجابُ، وأَن تَسَمِعَ سَوادِيَ، حَتَّى أَنهاكَ.
حَدَّثني عَلِيٌّ، قَالَ: حدَّثنا حَفص، عَنِ الْحَسَنِ؛ مِثلَهُ.(1/290)
933- إِبْرَاهِيم بْن سُوَيد بْن خَلاَّد، الأنصاريُّ.
عِدادُهُ فِي أهل المدينة.(1/291)
934- إِبْرَاهِيم بْن سُوَيد بْن حَيّان.
عَنْ هلال بْن زيد، عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: عُمرَةٌ فِي رَمَضانَ تَعدِلُ حَِجَّةً.
سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي مريم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هلال عِنْدَهُ مناكير.
رَوى عَنْهُ الدَّراوَردِي.(1/291)
935- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ.
عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أُرَى أُمَمًا تُقادُ بِالسَّلاَسِلِ إِلَى الجَنَّةِ.
قالهُ لَنَا إِسْحَاق.
سَمِعَ بَقِيَّة، عَنْ عُتبةَ بْنِ أَبي حَكيم.(1/291)
936- إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد بْن كثير، السَّهميُّ.
سَمِعَ عطاء، قَولَهُ، سَمِعَ منه نصر بْن علي.(1/291)
937- إِبْرَاهِيم بْن سالم بْن أَبي أُمَيَّة، مَولَى عُمَر بْن عُبَيد اللهِ، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
وهو إِبْرَاهِيم بْن أَبي النَّضر، ويُقال لَهُ: إِبْرَاهِيم بردان.
سَمِعَ منه صفوان بْن عيسى.
حَدَّثني إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثني سُليمان، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بُرْدَانَ، ابن أَبي النَّضر، مَولَى عُمَر بْنِ عُبَيد اللهِ، عَنْ أَبيه، عَنْ بُسر بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْن ثَابِتٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: صَلاَةُ المَرءِ فِي بَيتِهِ، أَفضَلُ مِن صَلاَتِهِ فِي مَسجِدِي هَذا، إِلاَّ المَكتُوبَةَ.
وقَالَ ابْن وهب: أَخبرني عَمرو، أَخبرني، أَبو النَّضر، لم يرفعه.
حَدَّثني ابْنُ سَلامٍ، قَالَ: أَخبرنا عَبدة، عَنْ مُحَمد بْنِ عَمرو، عَنْ بُسر بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ أَفضَل صَلاَةِ المَرءِ فِي بَيتِهِ، إِلاَّ المَكتُوبَةَ".(1/291)
باب الشين.
938- إِبْرَاهِيم بْن أَبي شَيبان، أَبو إِسْمَاعِيل.
كَنّاهُ إِسحاق.
سَمِعَ يُونس بْن حَلبَس، عَنْ أَبِي إدريس، عَنِ ابْن حَوالَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: عَلَيكَ بِالشّامِ.
قالهُ مُحَمَّد، سَمِعَ مُحَمد بْن مُبارك، سَمِعَ إِبْرَاهِيم.
حديثُه فِي الشاميين.(1/292)
939- إِبْرَاهِيم بْن شعيب عَنْ عَبد اللَّه بْن سَعِيد عَنْ أَبيه عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم هلك المتقذرون قَالَه الأويسي حدثنا بن وهب، ويُقال: أن وكيعا رَوَاهُ عَنْ عَبد اللَّه بْن سَعِيد هذا(1/292)
940- إِبْرَاهِيم بْن شماس، أَبو إِسحاق، السَّمَرقَندِيُّ.
سَمِعَ ابْن الُمبارك، قَالَ: الإيمان قولٌ وعملٌ، وسكت.
عَنِ النعمان.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وسَمِعتُه يقول.(1/293)
باب الصاد.
941- إِبْرَاهِيم بْن صالح بْن عَبد اللهِ.
سَمِعَ منه يزيد بْن أَبي حَبِيب، مُرسلٌ.(1/293)
942- إِبْرَاهِيم بْن صالح، الباهليُّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، قَالَ: سَمِعتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يَبعَثُ، يَومَ القِيامَةِ، مِن مَسجِدِ العَشّارِ، قَومًا شُهَداءَ.
وهي بالأبلة، سَمِعَ منه حبان، ولا يُتابَعُ عليه.
حَدَّثني مُحَمد عَبد اللهِ الْقُطَعِيُّ، قَالَ: حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ دِرهَم، عَنْ مَسلمة بْنِ سَالِمٍ، ثُمَّ لقيتُ مَسلمة، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِرهَم، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، الخُدرِيّ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِذا قَالَ المُؤَذِّنُ: اللَّهُ أَكبَرُ، فَقُلتَ: أَنا أَشهَدُ أَنَّ مُحَمدًا رَسُولُ اللهِ، حَرَّمَكَ اللَّهُ عَلى النّارِ.
وَفِيهِ نَظَرٌ.
حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخبرنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، الخُدرِيّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِذا سَمِعَتمُ النِّداءَ، فَقُولُوا مِثلَ مَا يَقول المُؤَذِّنُ..
هَذَا أَصَحُّ.(1/293)
943- إِبْرَاهِيم بْن صدقة.
ينزلُ فِي بني لَيثٍ.
عَنْ يونس.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(1/294)
باب الطاء.
944- إِبْرَاهِيم بْن طَرِيفٍ، الحَنفيّ.
هو من ولد قَتادة بْن مَسلمة.
رَوى عَنْهُ شُعبة.
قَالَ ابْن عُيَينة: حدَّثنا إِبْرَاهِيم، سَمِعَ حُميد بْن يعقوب، سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَالَ: سَمِعتُ من عُمَر كلمة، لم يسَمِعَها أحدٌ غيري، حين رأَى البيت، قَالَ: اللهمَّ أنت السلامُ، ومنك السلامُ.
قَالَ ابْن عُيَينة: قال إيراهيم بْن طَريف اليماميُّ: حُميدٌ حيٌّ بالمدينة، قَالَ سُفْيان: فقدمتُ المدينة، فقَالُوا: هو مريضٌ لا يخرج.(1/294)
945- إِبْرَاهِيم بْن طَهمان، الخُراسانِي، كُنيته، أَبو سَعِيد، الهَرَوِيّ، سَكَنَ بنيسابُور.
سَمِعَ أبا الزبير، وأبا إِسحاق الهَمدانِيّ، سَمِعَ منه العَقَدي، ومَعن بْن عيسى، وابْن المبُارك.(1/294)
946- إِبْرَاهِيم بْن طَلْحَةَ بْن عَبد اللهِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكْر، الصِّديق، القُرَشِيّ.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن حُميد، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عَوف: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: شَهِدتُ حِلفًا فِي دارِ ابنِ جُدعان.
قالهُ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد الملك، أَخبرني عُبَيد اللهِ بْن إِسحاق بْن حَماد بْن مُوسى، سَمِعَ إِبْرَاهِيم.
أُراه أخا عُثمان، وشُعيب.
وروى عُثمان بْن طلحة، عَنْ أخيه إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبيه طلحة.(1/294)
باب العين.
947- إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، الزُّهرِي، أَبو إِسحاق، القُرَشِيّ.
كَنّاهُ إِسحاق.
سَمِعَ منه الزُّهرِيّ.
قَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، حدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعتُ أَبِي، أَنَّ عَبد الرَّحمَن بْنَ عَوف دَخَلَ عَلَى عُمَر، وَمَعَهُ بُنَيٌّ لَهُ، عَلَيْهِ قميصُ حريرٍ، فَعَمَدَ إِلَى الْقَمِيصِ فَشَقَّهُ، وَقَالَ: اذْهَبْ بِهِ إِلَى أُمك.
وقَالَ بعضُ ولد عَبد الرَّحمَن بْن عَوف: كُنيته، أَبو مُحَمَّد.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أخشى أن يكون وهمٌ.(1/295)
948- إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو إِسْمَاعِيل، السَّكسَكِيُّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن أَبي أوفى، وأبا بُردة، رَوى عنه مِسعر.
قَالَ لِي عَمرو بْن مُحَمد: حدَّثنا هُشيم، قَالَ: أَخبرنا العَوّام، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ أَبي أَوْفَى؛ أَنَّ رَجُلاً أَقامَ سِلعَةً، وهُوَ فِي السُّوقِ، فَحَلَفَ بِاللهِ، لَقَد أُعطِيَ بِها مَا لَم يُعطَ، لِيُوقِعَ فِيهَا رَجُلاً مِنَ المُسلِمِينَ، فَنَزَلَت: (إِنَّ الَّذِينَ يَشتَرُونَ بِعَهدِ الله ... ) الآيَةُ".(1/295)
949- إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن مهدي.(1/296)
950- إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ بْنِ أَبي ربيعة، المخزومي، القُرَشِيّ.
سَمِعَ الحارث بْن عَبد اللهِ بْن عَيّاش، وعَائِشَة، وسَمِعَ أُمَّه، أُمَّ كُلثوم بنت أَبِي بكر، وعَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي ربيعة، رَوى عَنْهُ الزُّهرِي، وابنه إِسْمَاعِيل.
وقَالَ فائد، وغيره: إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي ربيعة.
وروى مُوسى بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبي ربيعة، عَنْ أَبيه، سَمِعَ جَابِر بْن عَبد اللهِ.
ونُراه أخا مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، الَّذِي رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن الحارث بْن سُفيان.
وقد روى ابْن إِسحاق، سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن مُوسى بْن عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي ربيعة، عَنْ عِكرمة بْن خَالِد.
ومات عَبد اللهِ بْن أَبي ربيعة قبل عُثمان بقليلٍ، وكَانَت أُم كُلثوم تحت طلحة، فكأن عَبد الرَّحمَن تزوجها.
حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حدَّثنا أَبِي، عَنْ مُوسى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي رَبِيعَةَ، الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبيه، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ النبِيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: زِرَّ القَمِيصَ.
وقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ مَسلمة: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، عَنْ مُوسى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَحَدَّثَنِي الأُوَيْسِيُّ، قَالَ: حدَّثنا عَطّاف، عَنْ مُوسى بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ.
وحدَّثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدَّثنا عَطّاف، قَالَ: حدَّثنا مُوسى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: حدَّثنا سَلَمَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هذا لا يصح، وَفِي حديث القميص نَظَرٌ، حديث سلمة.
وروى ابن أَبي المَوالِي، عَنْ مُوسى بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبي ربيعة، عَنْ أَبيه، سَمِعَ أَنسًا؛ رَأَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يُصلِّي فِي ثَوبٍ".(1/296)
951- إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبدٍ، القاري.
رأَى ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ حمزة بْن أَبي جَعفَر، وجَعْفَر بْن أَبي جَعفَر.
حديثه عَنْ أهل المدينة.(1/297)
952- إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ نافع، ويزيد بْن أُمَيَّة.
رَوى عَنْهُ سَلم بْن قُتيبة.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ خَالِد بْنِ خِداش، قَالَ: حدَّثنا سَلم بْنُ قُتيبة، حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَاطِبٍ، المَدَنِيٌّ، قَالَ: حَدَّثني مُحَمَّد بْنُ يَحيَى بْنِ حَبّانَ، قَالَ: سَمِعتُ أَبَا سَعِيدٍ، الخُدرِيّ؛ أَتيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: مَنِ استَغنَ يُغنِهِ اللَّهُ.
وقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ مَسلمة: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن الحارث الجُمَحِي، عَنْ مُحَمَّد بْن يَحيَى بْن حَبّانَ.
وقَالَ مرة: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن الحارث الجُمحي، عَنْ مُحَمَّد بْن يَحيَى بْن حَبّانَ، مراسيل.
وسَمِعَ منه عَبد اللهِ بْن مَسلمة، وعلي بن حَفص.(1/297)
953- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن حُنين، مَولَى عَبّاس بْن عَبد المطلب، الَهاشمي.
سَمِعَ أباه.
قَالَ لَنَا إِسْمَاعِيلُ: حَدَّثني مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ حُنين، عَنْ أَبيه، عَنْ عَلِيٍّ؛ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ القِراءَةِ فِي الرُّكُوعِ.
وَقَالَ لِي إِسحاق: أَخبرنا عَبد الصَّمد، قَالَ: حدَّثنا فُلان، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثني عَمرو بْنُ سَعْدٍ الفَدَكي، أَنَّ نَافِعًا أَخبره، قَالَ: حَدَّثني ابْنُ حُنين، أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ؛ نَهانِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... "، مِثلَهُ.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا شَيبان، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حُنين، أَنَّ عَلِيًّا أَخبره؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نَهاهُ….
وَقَالَ لِي إِسحاق بْنُ يَزِيدَ: قَالَ: حدَّثنا شُعَيب، قَالَ الأَوزاعِي: حَدَّثني عَمرو بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثني نَافِعٌ، قَالَ: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ حُنين، قَالَ: حَدَّثني عليٌّ؛ نَهانِي النبَّيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا ابْنُ سَلامٍ: أَخبرنا وَكِيعٌ، قَالَ: أَخبرنا أُسامة، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ حُنين، سَمِعَ عَلِيًّا؛ مِثلَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وقَالَ الزُّهرِي، وزيد بْن أسلم، ومُحَمد بْن عَمرو، وشَرِيك بْن أَبي نَمِر، وابْن إِسحاق، والحارث بْن أَبي ذُباب، وإِسْحَاق بْن أَبي بكر، ويزيد بْن أَبي حَبِيب: عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبيه، عَنْ عليٍّ، عَن النبيِّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ.
وقَالَ ابْن عَجلان، والضَّحاك، ودَاوُد بْن قَيس: عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن عَبّاس، عَنْ عَلِيٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لي بَيانٌ: حدَّثنا النَّضر، قَالَ: أَخبرنا شُعبة، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، سَمعت عَبد اللهِ بْنَ حُنين، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: نُهِيتُ أَن أَقرَأَ راكِعًا.
وقَالَ ابْن المُنكَدِر: عَنْ عَبد اللهِ بْن حُنين، عَنْ عليٍّ؛ نَهانِي النبَّيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يصح فِيهِ ابْن عَبّاس، وما روى مالك، عَنْ نافع، أصح.(1/299)
954- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن مُحرِز، التَّيميُّ.
عَنْ عَمرو بْن أُمَيَّة، سَمِعَ عُمَر، قَولَهُ، سَمِعَ منه ابْن أَبي ذِئب.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/300)
955- إبراهيم بن عَبد اللهِ بن الحارث بن سُراقة.
أُراه العَدَوِيّ.
خرجتُ مَعَ أَبِي غازيا نحو الشام، فانكَفَأَ على مُعاوية.(1/300)
956- إِبْرَاهِيمُ بْن عَبد اللهِ بْن عَبدٍ، القارِيِّ.
عَنْ رجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: بِتُّ عِندَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَصَلَّى، فَقُمتُ أُصَلِّي.
قَالَهُ لَنَا المَكِّيّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبد الرَّحمَن.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ أَبي بَكْرٍ: عَنْ مُغيرة بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنِ الْجُعَيْدِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَبد اللهِ بْنَ عَبّاس أَخبره، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ نَحْوَهُ.
حَدَّثني زُهَير، قَالَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنِ أَبي بَكْرٍ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن مُحَمد بْن عَبد اللهِ بْن عَبدٍ القارِيِّ، عَنْ أَبيه، أَوْ عَمِّه إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن قَالَ: سَقانا اللَّهُ، فَقَد آمَنَ بِاللهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: يَعني فِي الْمَطَرِ.(1/300)
957- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن سعد بْن خَيثَمة بن أَبي خَيثَمة، أنصاريٌّ، مَدَنِيٌّ.
سَمِعَ أباه، عَن جَدِّه؛ نَزَلَ النَِّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى سَعدِ بنِ خيثمَة.
قالهُ يعقوب بْن مُحَمَّد.(1/301)
958- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن مَعَبد بْن العَبّاس بْن عَبد المُطَّلب، أخو عَبّاس، الهاشمي.
عَنْ أَبيه، وميمونة، سَمِعَ منه سُليمان بْن سُحَيم المَدَنِيٌّ، وسَمِعَ منه ابْن جُرَيج.
وَقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثني اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثني نَافِعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن معَبد بْن عَبّاس، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: صَلاَةٌ فِي مَسجِدِي هَذا أَفضَلُ مِن أَلفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ، إِلاَّ مَسجِدَ الكَعبَةِ.
وَقَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعَبد، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا المَكِّيّ: عَنِ ابْنِ جُرَيج، سَمِعَ نَافِعًا، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبد اللهِ بْنِ مَعَبد حَدَّثَهُ، أَنَّ ابْنَ عَبّاس حَدَّثَهُ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلا يَصِحُّ فِيهِ: ابْنُ عَبَّاسٍ.
وَقَالَ لَنَا مُسَدَّدٌ: عَنْ بِشر بْنِ المُفَضَّل، عَنْ عُبَيد اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وقال لَنَا مُسَدَّدٌ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُوسى، الجُهَنيّ، سَمِعَ نَافِعًا، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ عُمَر، سَمِعَ النبَّيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مِثلَهُ.
وَالأَوَّلُ أصح.(1/302)
959- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن عَبد الرَّحمَن.
كان سعد يُلبِسُ بَناتَهُ (1) القُفّازين.
قالهُ لي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حدَّثنا أَبِي، قَالَ: حدَّثنا ابْن جُرَيج، قَالَ: أَخبرنا إبراهيم.
__________
(1) في المطبوع: "بنانه"، وأثبتناه على الصواب عن "الجرح والتعديل" 2/ (317) .
- قال الشافعي: كان سعد بن أَبي وقاص يأمر بناته أن يلبسن القفازين في الإحرام. "الأم" 2/203.(1/303)
960- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن سُفيان، الأخنسيُّ.
عَنِ ابْن شهاب، عَنْ ثعلبة بْن عَبد اللهِ بْن صُعَير العُذرِيّ، عَنْ عُمَر؛ فِي الطِّيب.
قالهُ لي يحيى بْن حسان، قَالَ: حدَّثنا سُليمان، وحدثني يحيى بْن قَزَعَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو المُثَنى سُليمان بْن يزيد المَدَنِيٌّ، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن سُفيان، عَنِ ابْن شِهَابٍ، عَنْ عَبد اللهِ بْن ثعلبة بْن صُعَير، عَنْ عُمَر؛ مِثلَهُ.
وهذا أصح.
حَدَّثني حامد بْن عُمَر، قَالَ: حدَّثنا بِشر، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن إِسحاق، عَنِ الزُّهرِي، حَدَّثني ثعلبة بْن عَبد اللهِ بْن صُعَير؛ مِثلَهُ.
ولا يصح فِيهِ: ثعلبة.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/303)
961- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن الْحَسَن.
رَوى عَنْهُ فُضَيل بْن مرزوق.(1/304)
962- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن العلاء بْن زَبر، أَبو إِسحاق، الدِّمَشقِيُّ.
سَمِعَ أباه.(1/304)
963- إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ.
عَنْ عُمَر، قَولَهُ.
قالهُ يزيد بْن أَبي حَبِيب، عَنْ أَبِي وهب الجيشاني.
رَوى عَنْهُ الْمَصْرِيّون.(1/304)
964- إِبْرَاهِيم بْن عَبد الأَعلى، الكُوفي، مَولَى الجُعفيين.
سَمِعَ سُوَيد بْن غَفَلَة، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وإسرائيل.(1/304)
965- إِبْرَاهِيم بْن عُبَيد بْن رِفاعة، الزُّرَقيّ، الأَنصاريّ، مَدَنِيٌّ.
سَمِعَ مالك بْن أَوس، سَمِعَ منه ابْن جُرَيج، ورَوى عَنْهُ سَعِيد بْن أَبي هلال.(1/304)
966- إِبْرَاهِيم بْن عَبد العزيز بْن عَبد الملك بْن أَبي مَحذُورة، القُرَشِيّ، المَكِّيّ، أَبو إِسْمَاعِيل.
سَمِعَ جَدَّه عَبد الملك، سَمِعَ أبا مَحذُورة، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلَّمَهُ الآذانَ مَثنَى مَثنَى، والإِقامَةَ مَرَّةً مَرَّةً.
سَمِعَ منه الحُمَيديّ، وعَبد اللهِ بْن عَبد الوهاب.(1/304)
967- إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ.
عَمَّن أَخبره، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، أَوْ أَبِي عَامِرٍ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الخَمرِ، والمَعازِف.
قالهُ لِي سُليمان بْنُ عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حدَّثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيح، الحِمصِي، قال: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وإنما يُعرف هذا، عَنْ أَبِي مالك الأشعري.
حديثُه فِي الشاميين.
حدَّثنا عَبد لله بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثني مُعاوية بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُريث، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبي مَريم، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ غَنم، أَنه سَمِعَ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: ليشرَبَنَّ ناسٌ مِن أُمَّتِي الخَمرَ، يُسَمُّونَها بِغَيرِ اسمِها، يُضرَبُ عَلى رُؤُوسِهِم بِالمَعازِفِ والقَيناتِ، يَخسِف اللَّهُ بهمُ الأَرضَ، ويَجعَلُ مِنهُمُ القِرَدَةَ والخَنازِيرَ".(1/304)
968- إِبْرَاهِيم بْن عُقبة بْن أَبي عَيّاش.
أخو مُوسى، ومُحَمد، ابني عُقبة، مَولَى لآل الزُّبير بْن العَوّام، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا سُفيان، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَالَ: إذا دخل بطنَهُ يَحرُمُ، ولا أقول كما قَالَ ابنُ عَبّاس.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: قَالَ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن، قَالَ: سألتُ سُفيان عَنْهُ؟ فَقَالَ: لَمْ أسَمعَه مِنْهُ، حَدَّثني بِهِ مَعمَر، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقبة.
وَقَالَ لِي الأُوَيْسِيُّ: حَدَّثني ابْنُ أَبي الزِّناد، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقبة، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: لا أَقُولُ كَمَا قَالَ عبدُ اللهِ بْنُ الزُّبير، وَأَبُو هُرَيرةَ، يَقُولانً: لا تُحَرِّمُ المصَّةُ، والمَصَّتان.
وَقَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا جَرير، عَنْ مُحَمد بْنِ إِسحاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، ذكرتُه لِسَعِيدٍ، فَقَالَ: إِنَّ عُروة لا يَقُولُ شَيْئًا، إِذَا دَخَلَت قطرةٌ حَرَّمَتْ.
وَقَالَ لِي ابْنُ حَوشَب: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ سألتُ سَعِيدًا؟ فَقَالَ: لا أَقُولُ بِقَوْلِ ابْنِ عَبّاس، وابن الزُّبير.(1/305)
969- إِبْرَاهِيم بْن عُقبة.
قَالَ لي زَكَرِيَّا: حدَّثنا الحَكَم بْنُ المُبارك، قَالَ: حدَّثنا حَماد بْن زيد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عُقبة، عَنْ مَولَى أَبي أُمامة، عَنْ أَبي أُمامة، قَالَ: الحَدَثُ ما كَانَ مِنَ النِّصفِ الأَسفَلِ.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(1/306)
970- إِبْرَاهِيم بْن عُقبة، أَبو رِزامٍ، الرّاسِبِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عطاء، سَمِعَ منه مُوسى بْن إِسْمَاعِيل.
قَالَ لِي مُسَدَّدٌ: حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقبة، سَمِعَ كَبْشَةَ بِنْتَ كَعب، قَالَتْ: قَالَ لِي أَنسُ بْنُ مالكٍ: لا تَنَامِي قَبْلَ الْعِشَاءِ.(1/306)
971- إِبْرَاهِيم بْن عِكرمة بْن يَعلَى بْن أُمَيَّة، الثَّقَفيّ.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، قَولَهُ، قالهُ أَبو عصام، سَمِعَ عُمَر بْن سَعِيد، سَمِعَ إِبْرَاهِيم.
وقَالَ لنا حجاج، وآدم: حدَّثنا حَماد بْن سلمة، عَنِ ابْن خُثَيم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عِكرمة بْن يَعلَى بْن مُنية، عَنِ ابْن عَبّاس؛ هُوَ ومَن يَأمُرُ بِالعَدل، قَالَ: عُثمان بْن عَفّان.
وقَالَ عفان: عَنْ وُهَيب، حدَّثنا ابْن خُثَيم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عِكرمة، عَنْ عِكرمة، عَنِ ابْن عَبّاس؛ مِثلَهُ.
حَدَّثني إِسحاق، قَالَ: أَخبرنا عفان، قَالَ: حدَّثنا وُهَيب، قَالَ: حدَّثنا ابْن خُثَيم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عِكرمة، عَنْ عِكرمة، عَنِ ابْن عَبّاس؛ مِثلَهُ.(1/306)
972- إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَسعُود، الجُمَحيُّ، جَدُّه أُمَيَّة بْنُ خَلَفٍ، القُرَشِيّ.
سَمِعَ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الجَِنازَةِ أُثنِيَ عَلَيها خَيرًا، فَقال: وجَبَت.
قالهُ لِي حَفص بْنُ عُمَر، عَنْ شُعبة، ورَوى عَنْهُ الثَّوريّ.(1/307)
973- إِبْرَاهِيم بْن العلاء، أَبو هارون، الغَنَويّ، البَصريُّ.
سَمِعَ حِطّان بْن عَبد اللهِ، رَوى عَنْهُ شُعبة، وحماد بْن زيد.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(1/307)
974- إِبْرَاهِيم بْن العلاء بْن الضَّحّاك بْن مُهاجر بْن عَبد الرَّحمَن، الزُّبَيديّ، الحِمصِي.
زعم إِبْرَاهِيم أن أباه كَانَ يُدعى زِبرِيق.
والد إِسْحَاق.(1/307)
975- إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن كَيسان، الصَّنعانيُّ.
قَالَ لي إبراهيم بن مُوسى: قال: حدَّثنا هِشَامُ بْنُ يُوسف، قَالَ: أَخبرني إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَر، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَلاةً، وَكَانَ فِي رَأْيِهِ شيءٌ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّه، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، عَنْ عليٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، رَفيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ، ويُعطِي عَلَيهِ مَا لاَ يُعطِي عَلى العُنفِ.
وَقَالَ لِي عليٌّ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَر بْنِ كَيسان، عَنْ أَبيه، قَالَ: سَمِعتُ وَهْبَ بْنَ مَانُوسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، قَالَ: سَمِعتُ أَنسًا يقولُ: مَا رَأَيتُ أَحَدًا أَشبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِن هَذا الغُلامِ، يَعنِي عُمَر بْنَ عَبد العَزِيز، فَحَزَرنا عَشرَ تَسبِيحاتٍ فِي رُكُوعِهِ، وعَشرًا فِي سُجُودِهِ.
وقَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَر بْنِ كَيسان، عَنْ أَبيه.
سَمِعَ مِنْهُ أَبو عَاصِمٍ، وسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِيهِ.(1/307)
976- إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز بْن مَروان بْن الحَكَم بْن أَبي الْعَاصِ، القُرَشِيّ، الأُمَويّ.
عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز، قَولَهُ، سَمِعَ منه بِشر بْن عَبد اللهِ بْن عُمَر بْن عَبد العزيز.
حديثُه فِي الشاميين.(1/308)
977- إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن أَبان.
سَمِعَ أباه، عَنْ عَمرو بْن عُثمان بْن عَفّان، رَوى عَنْهُ يُوسف البَراء الْبَصْرِيّ.
فِي حديثه بعضُ المناكير.(1/308)
978- إِبْرَاهِيم بْن عربي.
سَمِعَ شُرَيحًا، قَولَهُ.
قالهُ لي مُحَمد، سَمِعَ محُاضرًا، حدَّثنا الأَعمش.
حديثُه في الكُوفيين.(1/308)
979- إِبْرَاهِيم بْن عطاء، مَولَى عِمران بْن حُصَين.
وقال بعضهم: هو ابن عطاء (1) بْن أَبي مَيمونة.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ يزيد بْن زُرَيع، وأَبُو عاصم، وسَلم بْن قُتَيبة.
وقَالَ لي عَبدة: حدَّثنا زيد بْن حُباب، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن عطاء بن أَبي مَيمونة، قال: حدَّثنا أَبِي، قَالَ: قَالَ لي عِمران بْن حُصَين.
حَدَّثني بَيان، قال: حدَّثنا يزيد، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن عطاء بْن أَبي مَيمونة، مَولَى آل عِمران بْن حُصَين، سَمِعَ أباه.
حديثُه في البصريين.
__________
(1) في المطبوع: "هو عطاء"، وأثبتناه عن سياق الترجمة، و"موضح أوهام الجمع والتفريق" 1/319، إذ نقله عن هذا الموضع. .(1/309)
980- إِبْرَاهِيم بْن عَقِيل بْن مُنَبِّه.
عَنْ عمِّه وهب، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن عَبد الكريم.
يُعَدُّ فِي أهل اليمن.
قَالَ أَحْمَد: سَمِعت من إِبْرَاهِيم بْن عَقِيل بْن مَعقِل بْن مُنَبِّه حديثين.(1/309)
981- إِبْرَاهِيم بْن أَبي الْعَبَّاس.
قَالَ لِي عَبد اللهِ الجُعفي: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبي الْعَبَّاسِ، أَبو إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، قال: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الهُنائيّ، قَالَ: كنتُ مَحْبُوسًا، أَنَا والفرزدقُ، فِي يَدَيْ مَالِكِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ، فَقَالَ: انتهيتُ إِلَى أَبِي سعيدٍ، وأبي هُرَيرةَ، فقالا: أَنَّ قَوْمًا مِنَّا يخرجونَ يَقتُلُونَ مَن يقولُ: لا إِله إِلاَّ اللَّهُ. فَقَالا: سَمعنا خَلِيلَنَا يَقُولُ: مَن قَتَلَهُم فَلَهُ أَجرُ شَهِيدٍ، ومَن قَتَلُوهُ فَلَهُ أَجرُ شَهِيدَينِ.(1/309)
982- إِبْرَاهِيم بْن عُثمان، أَبو شَيبة، العَبسِيّ، قاضي واسط.
عَنِ الحكم.
سكتوا عَنْهُ.
سَمِعَ منه إِسْمَاعِيل بْن أَبان الوَرّاق.(1/310)
983- إِبْرَاهِيم بْن عُيَينة، أَبو إِسحاق.
أخو سُفيان، مَولَى بني هلال، من قَيس عَيلان، كُوفيّ.
قَالَ لي أَحْمَد بْن أَبي رجاء: مات سنة تسع وتسعين ومئة، أو سبع وتسعين، شك مُحَمَّد.(1/310)
984- إِبْرَاهِيم بْن أَبي عطاء، البُرجُمِيُّ.
سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن أَبي نُعم، قالهُ لي مُحَمد بْن عَبد العزيز، وبِشر بْن مرحوم، عَنْ مَروان بْن مُعاوية.
وقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ مَسلمة: عَنْ مَروان، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبي الهُذيل، عَنِ ابْنِ أَبي نُعم، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، الخُدرِيّ، قَالَ: إِذا لَمْ يَكُن لِلرجُلِ غَيرُ ثَوبٍ واحدٍ فَليَتَّزِر.(1/310)
985- إِبْرَاهِيم بْن علي، الرّافعيُّ.
يُعَدُّ فِي أهل المدينة.
سَمِعَ عمَّه أَيوب بْن حسن، عَنْ أَبيه، عَنْ حُسَين بْن علي، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن حمزة، ويعقوب بْن مُحَمد.
فِيهِ نَظَرٌ.(1/310)
986- إِبْرَاهِيم بْن أَبي عَبلة، أَبو إِسْمَاعِيل، الشّاميُّ.
كَنّاهُ يحيى بْن أَيوب.
سَمِعَ ابْن عُمَر، وابْن أُم حَرام، سَمِعَ منه ابنُ المُبارك.
قَالَ لي الْحَسَن بْن واقع، عَنْ ضَمرة بْن ربيعة: مات سنة ثنتين وخمسين ومئة.
قَالَ لي عَبد العزيز: حدَّثنا أَبو حُذَيفة، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن شِمر، هو ابْن أَبي عَبلة.(1/310)
987-إِبْرَاهِيم، العُقَيلِيّ.
عَنْ عمه ثَور بْن قُدامة؛ جاءنا كتاب عُمَر بْن الْخَطَّاب فِي الجبْن.
رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.
قالهُ لي يحيى، عَنْ وكيع.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/311)
988- إِبْرَاهِيم بْن عطية، الواسِطِيّ، أَبو إِسْمَاعِيل، الثَّقَفيّ.
عَنْ يُونس بْن خَبّاب، ومُغيرة.
عنده مناكيرٌ.
كَانَ هُشيم يُدلس بِهِ.
مات سنة إحدى وثمانين ومئة.
ذكر موته الحسنُ بْن إِبْرَاهِيم، ابنُه.(1/311)
باب الفاء.
989- إِبْرَاهِيم بْن الفَضل، أَبو إِسحاق، المخزومي، المَدَنِيٌّ.
مُنكر الحديثِ.
عَنِ المَقبُري.
روى إسرائيل، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن إِسحاق، وقَالَ: ابْن الفضل.(1/311)
990- إِبْرَاهِيم الأفطس، اليمانِيّ.
عَنْ وهب بْن مُنَبِّه.
روى هشام بْن يوسف، عَنْ منذر الأفطس، عن إبراهيم.(1/311)
باب القاف.
991- إِبْرَاهِيم بْن قارظ، القُرَشِيّ، حجازيٌّ.
سَمِعَ عُمَر، وعليا، رَوى عنه الزُّهرِيّ.
وقَالَ سعد بْن إِبْرَاهِيم: عَنِ ابْن قارظ، قَالَ: سَمِعتُ عَلِيًّا، فِي جَِنازَةِ عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، يقول: اذهَب يا ابنَ عَوف، فقد أدركت صَفوَها، وسبقت رُنقَها.
وَقَالَ لِي سَعْدُ بْنُ حَفص: قَالَ: حدَّثنا شَيبان، عَنْ يَحْيَى، أَخبرني إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللهِ بْنِ قَارِظٍ الزُّهرِي، أَنَّ رَجُلا أَخبره، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَوف، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: أَنا الرَّحمَن، وأَنا خَلَقتُ الرَّحِمَ.
وعن يَحْيَى، أَخبرني إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللهِ، سَمِعَ جابِرَ بن عَبد اللهِ؛ أَوَّلُ شَيءٍ نَزَلَ: (يا أَيُّها المُدَّثِّرُ) .
وَقَالَ لَنَا آدَمُ: قَالَ: حدَّثنا شَيبان، عَنْ يَحْيَى، أَخبرني إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللهِ بْنِ قَارِظٍ، سَمِعَ جَابِرا؛ مِثلَهُ.
وقَالَ لنا أَبو نُعَيم: قَالَ: حدَّثنا شَيبان، عَنْ يحيى، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن فلان، قَولَهُ.
وقَالَ الأوزاعي، وعلي بْن مُبارك، وحرب: عَنْ يحيى، سَمِعَ أبا سلمة، سَمِعَ جَابِرا؛ مِثلَهُ.
وقَالَ مُعاوية بْن سَلاَّم، ومَعمَرٌ: عَنْ يحيى، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ بْن قَارِظٍ، عَنِ السائب بْن يزيد، عَنْ رَافِعٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ ثَمَنُ الكَلبِ خَبِيثٌ.
وقَالَ عَبد الصَّمد، ووَهب، والنَّضر بْن شُميل، ومُعاذ بْن فَضالة: حَدَّثني أيضا، عَنْ هشام، عَنْ يحيى، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ.
وقَالَ مُعاذ بْن هِشَامٍ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبد اللهِ بْن إِبْرَاهِيم بْن قارظ.
حَدَّثني عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة، قَالَ: حدَّثنا ابْن أَبي الفُدَيك، عَنِ ابْن أَبي ذِئب، عَنْ قَارِظِ بْن شَيبة، عَنْ أُمهِ أُم قارظ بنت إِبْرَاهِيم بْن قارظ، أَنَّهَا أَرسَلت إلى أَبِي هُريرة.(1/312)
992- إِبْرَاهِيمُ بْنُ قُعَيس.
يُقال: مَولَى بَنِي هَاشِمٍ.
عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ يَكُونُ عَلَيكُم أُمَراءُ.
رَوى عَنْهُ الْعَلاءُ بْنُ المُسَيَّب، قالهُ لَنَا أحمد بن يُونس.
وقال يَحْيَى بْنُ حَماد: حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، عَنِ العلاء، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم قُعَيس، ويُقال: قُعَيص، سَمِعَ نافعا.
وقَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ: حدَّثنا بَدَل، قَالَ: حدَّثنا شُعبة، عَنْ سُليمان التَّيمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قُعَيس، عن أبي وائل، عن حُذَيفة؛ لاَيَدخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ.
حَدَّثني مَحْمُودٌ قَالَ: حَدَّثني الجُدِّيّ، حدَّثنا شُعبة، عَنْ سُليمان التَّيمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قُعَيس، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيفة، قَولَهُ.
حَدَّثني بِشر بْنُ مُحَمد، قَالَ: أَخبرنا عَبد اللهِ، قَالَ: أَخبرنا سُليمان التَّيمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيفة؛ مِثلَهُ.(1/313)
حَدَّثني مُحَمد بْنُ يُوسف، عَنْ سُفيان، عَنْ زُبَيد، عَنْ رجُلٍ، يُقال لَهُ: إِبْرَاهِيمُ، عَنْ كَعب بْنِ عُجرَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: سَيَكُونُ أُمَراءُ.
وروى قُرَّة بْن خَالِد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل، الكُوفي عَنْ أَبِي وائل.
حَدَّثني عَمرو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حدَّثنا أَبو عاصم، قال: حدَّثنا مُبارك بْن فَضالة، قَالَ: حَدَّثني إِبْرَاهِيم، الكُوفي قَالَ: حَدَّثني شقيقٌ؛ دَخَلتُ عَلى ابنِ مَسعُود يَومَ عاشُوراءَ.
حَدَّثني عَبدة، قَالَ: حدَّثنا عَبد الصَّمد، قَالَ: حدَّثنا مُبارك؛ شهدتُ الحسنَ، وَقَالَ له إبراهيم بن إسماعيل، الكُوفيّ: نُحبُّ أَنْ تُسنِدَ لَنَا، قَالَ: سَل، قَالَ: حديثُك فِي قيامِ السّاعةِ؟ قَالَ: حَدَّثني بِهِ ثلاثةٌ، حَدَّثني جَابِرُ بْنُ عَبد اللهِ، وَحَدَّثَنِيهُ أَنس بْنُ مَالِكٍ، وَحَدَّثَنِيهُ عَبد اللهِ بْنُ قُدامة العَنبَريّ، وكان امرئَ صِدقٍ، عَنِ الأَسود بْنِ سَريع، فَمَا سَأَلُوهُ يَوْمَئِذٍ، عَنْ شيءٍ إِلا أَسْنَدَ، فَخَرَجُوا، وَقَالُوا: كُنَّا نُخدع عَنْ هَذَا الشَّيخ.(1/314)
باب الميم.
993- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن طَلحة بْن عُبَيد اللهِ، القُرَشِيّ، التَّيميُّ.
سَمِعَ عَائِشَةَ.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ شَرِيك: حدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ عَقِيل، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمد، عَنْ عِمران بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمهِ حَمنَةَ بِنتِ جَحش، قَالَتْ: كُنتُ أُستَحاضُ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَنعَتُ لَكِ الكرسفَ.
قَالَ زُهَير بْن مُحَمد، وعُبيد اللهِ بن عَمرو: عن ابن عَقِيل؛ نحوه.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق: عَنِ ابْن جُرَيج، عَنِ ابْن عَقِيل، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن طَلحة، عَنْ عَمِّه عُمَر بْن طلحة، عَنْ أُمهِ حَمنَةَ بنت جَحش.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول أصح.
وقَالَ غيره: عَنِ ابْن جُرَيج، حُدِّثتُ، عَنِ ابْن عَقِيل.(1/315)
وقَالَ إِسحاق: حدَّثنا يحيى بْن بُكَير، كُنيته، أَبو إِسْحَاق.
وقَالَ علي بْن الجَعد: أَخبرنا شَرِيك، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، مَولَى آلِ طلحة، سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن طلحة، سَمِعَ أبا هُرَيرةَ؛ لَيُخسَفَنَّ بِبَيداءَ مِنَ الأَرضِ.
قَالَ ابْن طَهمان: عَنْ يحيى بْن سَعِيد، عَنْ عَمرو بْن شُعَيب، عَنْ مَخرمة بْن سُليمان، حَدَّثَهُ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن طلحة بْن عُبَيد اللهِ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، حديثٌ مُرسلٌ.
حَدَّثني عَمرو بن عَبد اللهِ، الأَودِيّ، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن طلحة بن يحيى، أَخبرني إبراهيم بن مُحَمد بن طلحة، قال: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنِ شَدّاد، قَالَ: جاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فَماتَ أَحَدُهُم، وقُتِلَ الآخَرُ.. فذكر الحديثَ.
حدَّثنا مُسدَّدٌ، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ دَاوُد، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مَولًى لَنَا، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ شَدّاد، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيد اللهِ، قَالَ: أَتَى ثَلاثَةٌ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.. بِهَذَا.
ورَوَاهُ وكيع أيضًا.(1/316)
994- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن عَلِيّ بْن أَبي طَالِبٍ، الهاشِمِيّ، وهو ابْن الحنفِية.
أخو الْحَسَن، وعَبد اللهِ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن إِسحاق، وعُمر، مَولَى غُفرَة.
قَالَ لِي أَبو نُعَيم: قَالَ: حدَّثنا يَاسِينُ العِجلِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمد بْن علي بن الْحَنَفِيةِ، عَنْ أَبيه، عَنْ عليٍّ، رَفَعَهُ، قَالَ: المَهدِيُ مِنّا أَهلَ البَيتِ.
وَفِي إسناده نَظَرٌ.(1/317)
995- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن حاطب، القُرَشِيّ.
رَوى عَنْهُ شُعبة.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَولَهُ.
وقَالَ بعضُهم: عَنْ شُعبة، عَنْ مُحَمد.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وهو وهمٌ.
وروى إِبْرَاهِيم أيضا، عَنْ كثير بْن عُبيد.(1/318)
996- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن رِفاعة، الأنصاريُّ.
سَمِعَ منه الحَكَم بْن أَبان، مرسلٌ.
حديثُه فِي أهل الحجاز.(1/318)
997- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن مالك بْن زُبَيد، الخيواني.
قَالَ مُحَمد بْن نُمَير: حدَّثنا إِبْرَاهِيم، عَنْ زياد بْن عِلاَقة، عَنْ جَرير، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم "مَن لاَ يَرحَمُ لاَ يُرحَمُ.
حَدَّثني مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا أَبو النَّضْرِ، حدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ رجُلٍ، عَنْ جَرير، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مَن لاَ يَرحَمُ لاَ يَرحَم.(1/318)
998- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن علي بْن عَبد اللهِ بْنِ جَعفَر، الهاشِمِيّ، القُرَشِيّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ لَها: أَوَّلُ النّاسِ فَناءً قَومُكِ؛ قُرَيش.
قالهُ لَنَا: مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَعْدٍ أَبِي عَاصِمٍ.
وَقَالَ لِيَ ابْنُ عُبادة: حدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن علي بْن عَبد اللهِ بْن جَعفَر، عَنْ أَبيه، سَمِعَ ابْن عَبّاس، قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، حَتَّى وَضْعُكَ يَدَكَ عَلَى خَدِّكَ.
وقَالَ ابْن المبارك: حدَّثنا هشام بْن سعد، عَنْ ثابت البُناني، سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد، زمنَ يزيد بْن الوليد، أن أباه حَدَّثَهُ، عَنِ ابْن عَبّاس.
وقَالَ لنا قُتَيبة: حدَّثنا الليث، عَنْ هشام، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن علي بْن عَبد اللهِ بْن عَبّاس، عَنِ ابْن عَبّاس؛ فِي القدر.
حَدَّثني إِسحاق، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدَّثنا زياد، أَبو عُمَر، قال: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد، عَنْ أَبيه، سَمِعَ ابْن عُمَر، أو ابْن عَبّاس، فِي القَدَرِ.(1/318)
999- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن سَعد بْن أَبي وقّاص.
أصلُه، مَدَنِيٌّ.
رَوى عنه الكُوفيون.
القُرَشِيّ، الزُّهرِي.
رَوى عَنْهُ المَسعُودي، ويُونس بْن أَبي إِسْحَاق.
وقَالَ لَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا عِيسَى بْنُ عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمد، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه سَعدٍ، قَالَ: أَحَبُّ مِيتَةٍ إِلَيَّ أَن أَمُوتَ دُونَ مالِي مَظلُومًا.(1/319)
1000- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن ثَوبان، حِجازيّ.
مَولَى لبْني عامر بْن لُؤَي.
رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك، مُرسلٌ.
وقَالَ يعقوب بْن مُحَمد: حدَّثنا إِسحاق بْن جَعفَر، سَمِعَ إِبْرَاهِيم، عَنْ مُحَمد بْن زيد، التَّيمِيّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: حُسنُ العَهدِ مِنَ الإِيمانِ".(1/319)
1001- إبراهيم بن مُحَمد بن جَحش، الأَسَدِيّ، مَدَنِيٌّ، حجازيٌّ.
رأَى زينب بنت جَحش.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي أُوَيس: حَدَّثني الدَّراوَردِي، عَنْ عُبَيد اللهِ بْنِ عُمَر، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمد بْنِ جَحش، الأَسَدِيّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي مِخضَبِ صفرٍ، فِي بَيتِ زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ".(1/320)
1002- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن المنتشر، الهَمدانِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه شُعبة، وسُفيان.
قَالَ لي ابْن أَبي الأَسود، عَنْ سَعِيد بْن عامر، عَنْ شُعبة، هو ابْن المنتشر بْن الأجدع، ابْن أَخي مسروق.(1/320)
1003- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث بْن خَالِد، التَّيميُّ.
ولم يَثبُت حديثُه.
رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن عُبَيدة.
ضُعِّفَ لذلك.(1/320)
1004- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن ثابت بْن شُرَحبيل، من بني عَبد الدار بْن قُصي، القُرَشِيّ، المَدَنِيّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ عُقبة بْن عامر الجُهَنيّ، وعَنْ عَمرو بْن أَبي عَمرو، رَوى عَنْهُ يحيى بْن يحيى، ويعقوب بْن كاسب، وسَمِعَ منه ابْن وهب، ومُحَمد بْن سِنان، ويعقوب بْن مُحَمد، وسَمِعَ ابْن أَبي عَتِيق.
وَقَالَ لِي أَبو مُصعب: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عُثمان بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي عَتِيق، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمرو بْنِ جَعدة، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هانِئٍ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: فَضَّلَ اللَّهُ قُرَيشًا بِسَبعٍ: أَنزَلَ فيهِم سُورَةَ: (لإِيلاَفِ قُرَيشٍ) .
وَقَالَ لِي الأُويسي: حَدَّثني سُليمان، عَنْ عُثمان بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي عَتِيق، عَنِ ابْنِ جَعدة، الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ نَحْوَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هَذَا بِإِرْسَالِهِ أَشْبَهُ.(1/320)
1005- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد، أَبو إِسحاق، الفَزاريّ.
مات سنة ست وثمانين ومئة.
كَانَ يكون بالشام.
سَمِعَ الأوزاعي، والثوري.
قَالَ علي: عَنْ مروان، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن حصن، عَنْ مِغراء.
وهو إِبْرَاهِيم، الفَزاريّ، من ولد حصن، عَنْ لَيث، عَنْ مِغراء.
وقَالَ بعضهم: عَنْ مروان، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي حصن.(1/321)
1006- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد، أَبو عَبد اللهِ، النَّخلِيّ.
سَمِعَ منه ابْن أَبي الأَسود.(1/321)
1007- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد، الثَّقَفيّ.
عَنْ يونس بْن عُبَيد.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبرني سَعِيدٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمد الثَّقَفي، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبي هِشَامٍ، عَنْ أُمة، عَنْ عائشةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن ذَكَرَ مُصِيبَتَهُ، وإِن قَدِمَ عَهدُها، فَيَستَرجِعُ، إِلاَّ أَعطاهُ اللَّهُ، عَزَّ وجَلَّ، مِثلَ يَومِ أُصِيبَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَهِشَامٌ هَذَا، أَبو الْمِقْدَامِ.
لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ لِي حَسَنُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن يَحْيَى، قَالَ: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبي أَيوب، حَدَّثني مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ، الثَّقَفي عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبي هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/321)
1008- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد، أَبو إِسحاق.
صديق أَبِي حَفص التِّنِّيسِيّ.
قَالَ أَبو حَفص التِّنِّيسِيّ: وهو ثقة.
سَمِعَ مُحَمد بْن مالك، عَنِ البراء.
قالهُ لي عَبد اللهِ بْن مُحَمد الجُعفي.(1/322)
1009- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن عَبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، الزُّهرِي، أَبو إِسْحَاق.
عَنْ أَبيه، قَالَ: أوصى عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن المنذر، ويعقوب بْن مُحَمد.
وهو أُراه ابْن أَبي ثابت، وفيه نَظَرٌ، سكتوا عَنْهُ.
ويُقال لأَبِي ثابت: عَبد العزيز بن عِمران.(1/322)
1010- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد الشافعي، المَكِّيّ، القُرَشِيّ، أَبو إِسحاق.(1/323)
1011- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن زياد، الألهانيُّ، الحِمصِي.
قَالَ دَاوُد بْن رُشَيد: حدَّثنا أَبو حَيوَة شُرَيح بْن يزيد الحَضرَمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن زياد، عَنْ أَبيه، عَن عَبد اللهِ بْن بُسر؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ لَهُ: يَعِيشُ هَذا الغُلامُ قَرنًا، قال: فَعاشَ مئة سَنَة".(1/323)
1012- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد.
سَمِعَ أَيوب بْن النجار.(1/323)
1013- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن أَبي يحيى، الأسلَميّ، المَدَنِيٌّ، مولاهم.
كَانَ يرى القدر، وكلام جَهم.
عَنْ يحيى بْن سَعِيد.
تركه ابنُ المبارك، والناس.
حَدَّثني مُحَمد بْن المُثَنى، قَالَ: حدَّثنا بِشر بْن عُمَر، قَالَ: نهاني مالك، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي يحيى، قلتُ: من أجل القدر تنهاني عنه؟ قال: ليس في دينه (1) بذاك.
قَالَ يحيى: كنا نتهمه بالكذب.
واسم أَبِي يحيى: سَمعان.
قَالَ ابْن جُرَيج: أُخبرت، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن أَبي عطاء، عَنْ موسى بن وردان.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "ليس في حديثه"، وأثبتناه على الصواب عن "التاريخ الأوسط" للبخاري 2/257، و"الضعفاء الصغير" له (8) ، إذ نقل النص عينه، و"الجرح والتعديل" لابن أَبي حاتم 1/19، وقد رواه من طريق محمد بن المثنى، و"الكامل" لابن عَدِي 1/218، و"تهذيب الكمال" 2/186.(1/323)
1014- إِبْرَاهِيم بْن ميمون.
عَنِ ابْن أَبي كبشة.
قَالَ لِي قَيس بْنُ حَفص: حدَّثنا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، حدَّثنا شُعبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبي الأَحْوَصِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَرَّ بِالنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم رَجُلٌ، فَقال: بِئسَ عَبدُ اللهِ، وأَخُو العَشِيرَةِ، ثُم دَخَلَ عَلَيهِ بَعدُ، فَرَأَيتُهُ أَقبَلَ عَلَيهِ بِوَجهِهَ، كَأَنَّ لَهُ عِندَهُ مَنزِلَةً.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ جَعفَر، عَنْ شُعبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ أَبَا الأَحْوَصِ، عَنْ عُروة بْنِ المُغِيرة بْنِ شُعبة، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ.
وَأَثْنَى عَلَيْهِ شُعبة، يَعني عَلَى إِبْرَاهِيمَ هَذَا.(1/324)
1015- إِبْرَاهِيم بْن ميمون، مَولَى بني عَدِي بْن كَعب.
قَالَ: دخل عُمَر على دهقان، فقَالَ: هل أُصِبتَ بشيءٍ قَطُّ من مالك؟ قَالَ: لا، فأبى أن يأكل من مالِهِ.
رَوَاهُ جَرير، عَنْ مغيرة، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن ميمون.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/324)
1016- إِبْرَاهِيم بْن ميمون، أَبو إِسحاق، الصائغ، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
عَنْ عطاء، ونافع، رَوى عَنْهُ دَاوُد بْن أَبي الفرات، وحسان بْن إِبْرَاهِيم.
قتلَهُ أَبو مُسْلِم.
وقَالَ لي علي بْن الْحَسَن: أَخبرنا أَبو حمزة، عَنْ إِبْرَاهِيم، الصائغ، عَنْ نافع؛ كَانَ ابْن عُمَر إذا أراد أن يخرج إلى السوق، يُصَفِّرُ لِحيَتَهُ (1) .
نظر فِي كتبِهِ ويُقال: قُتِل سنة إحدى وثلاثين ومئة.
__________
(1) في المطبوع: "نظر في كتبه"، وجاء على حاشية نسخة كوبريلي الخطية، كما أشار المحقق: "لحيته"، وهو الصواب.
قال عثمان بن إبراهيم الحاطبي رأَيت ابن عُمر يأتي السوق، فيقول: كيف يباع ذا؟ ويُصَفِّرُ لِحيَتَهُ. "سير أعلام النبلاء" 3/221(1/325)
1017- إِبْرَاهِيم بْن ميمون.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن طاووس، عن طاووس، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن ماتَ مُفارِقًا لِلجَماعَةِ، فَقَد خَلَعَ رِبقَةَ الإِسلاَمِ مِن عُنُقِهِ.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق مَرةً: عَنْ مَعمَر، عَنِ ابْن طاووس.
وهو وهمٌ، والمحفوظ: عَنْ إِبْرَاهِيم.
رَوى عَنْهُ يحيى بْن سُلَيم، وعَبد الرَّزّاق.
وقَالَ لي سَعِيد بْن سُليمان، عَنْ يحيى بْن سُلَيم، عن إبراهيم.(1/325)
1018- إِبْرَاهِيم بْن ميمون، أَبو إِسحاق، مَولَى آلِ سَمُرَة بْن جُندُب، الفَزاريّ، الخياط.
سَمِعَ سعد بْن سَمُرَة، سَمِعَ منه ابْن عُيَينة، ويحيى القطان، ووكيع.
كَنّاهُ سَعِيد بْن يحيى بْن سَعِيد، قَالَ: حدَّثنا أَبِي.(1/325)
1019-إِبْرَاهِيم بْن ميمون، أَبو المِنهال، الثَّقَفيّ.
سَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(1/326)
1020- إبراهيم بن أَبي ميمون.
عن ذَكوان؛ صَحِبتُ ابنَ عُمَر.
قالهُ لي عُمَر بْن مُحَمد بن حسن، حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا يونس بْن الحارث، عَنْ إِبْرَاهِيم.(1/326)
1021- إِبْرَاهِيم بْن مُسْلِم بْن أَبي حُرَّة.
قَالَ ابْن عَبّاس.
رَوى عَنْهُ عطاف.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/326)
1022- إِبْرَاهِيم بْن مُسْلِم، الهَجَريّ.
عَنِ ابْن أَبي أوفى، وأَبي الأحوص.
قَالَ لي عَبد اللهِ بْن مُحَمد: كَانَ ابْن عُيَينة يضَعَّفَهُ.
نَسَبَهُ على بْن مُسهِر.
هو أَبو إِسحاق العَبدي، الكوفي.(1/326)
1023- إِبْرَاهِيم بْن مُسْلِم.
سَمِعَ وهب بْن مُنَبِّه، رَوى عَنْهُ عَبد اللهِ بْن إِبْرَاهِيم بْن عُمَر، قَولَهُ.
حديثُه فِي أهل اليمن.(1/326)
1024- إِبْرَاهِيم بْن مُسْلِم، الفِهرِيّ.
عَنْ أَبِي علقمة، رَوى عَنْهُ بكر بْن عَمرو.
حديثُه فِي المِصريين.(1/327)
1025- إِبْرَاهِيم بْن مَسلَمة.(1/327)
1026- إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ بْن أَبي ربيعة.
قَالَ لِي زُهَير بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا يَعْقُوبُ حدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عِكرمة بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْن عَبد اللهِ بْن أَبي رَبِيعَةَ، عَنِ أَبيه، صَلَّى بِنَا عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ الغداةَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَهَلَّ.(1/327)
1027- إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى، الزيات، المَوصِليّ.
عَنْ يحيى بْن أَبي سالم، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن موسى الفراء.(1/327)
1028- إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى، أَبو إِسحاق، الفَرّاء، الرّازِيّ الصغير.
سَمِعَ ابن أَبي زائدة، وعيسى بْن يونس.(1/327)
1029- إِبْرَاهِيم بْن المُغِيرة.
سَمِعَ القاسم، قَولَهُ.
سَمِعَ منه يحيى بْن سَعِيد الأَنصاريّ، جَلِيسٌ لَهُم.
وقَالَ ابْن طَهمان: عَنْ يحيى، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي مغيرة، مَدَنِيٌّ.(1/327)
1030- إِبْرَاهِيم بْن المُغِيرة بْن سَعِيد، النَّوفَليّ، حِجازيّ.
عَنْ عامر بْن عَبد اللهِ، مُرسلٌ.
رَوى عَنْهُ مَعن بْن عيسى.(1/328)
1031- إبراهيم بن مَيسرة، الطائفيّ.
سَمِعَ أَنسًا، وطاووسًا، رَوى عنه ابنُ جُرَيج، وأَيوب، والثوريّ.
قَالَ ابْن عُيَينة: كَانَ يُحَدِّث على اللفظ.
وقَالَ لي علي: مات قريبا من سنة ثنتين وثلاثين ومئة.
وقَالَ لي علي، عَنِ ابْن عُيَينة: وكَانَ ثقة، مأمونا، مِن أوثق مَن رأَيتُ.(1/328)
1032- إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، البَجَلِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ طارق بن شهاب، ومُجاهدًا، سَمِعَ منه الثَّوريّ، وشُعبة.
وقَالَ يحيى القطان، عَنْ شُعبة: ذهبت مَعَ الحكم إلى إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، فحدثنا عَنْ مُوسَى بْن طلحة.
وقَالَ ابْن عُيَينة: رأَيت إِبْرَاهِيم بْن مهاجر بِمِنًى.(1/328)
1033- إِبْرَاهِيم بْن مهاجر بْن مسمار، المَدَنِيٌّ.
مَولَى سعد بْن أَبي وقاص، الزُّهرِي، القُرَشِيّ.
مُنكر الحديثِ.(1/328)
1034- إِبْرَاهِيم بْن مَوهَب.
قَالَ مُحَمد بْن يوسف: حدَّثنا الأوزاعي، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مَوهَب، سَمِعَ عطاء بْن أَبي رباح؛ زَوَّجَ رَجُلٌ ابنَتَهُ، فِي عَهدِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهِيَ كارِهَةٌ، فَرَدَّ نِكاحَهُ.
وقَالَ أَبو المُغِيرة: حدَّثنا الأوزاعي، حدَّثنا عطاء؛ رَدَّ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نِكاحَهُ".(1/328)
1035- إِبْرَاهِيم بْن مُرَّة.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن عَجلان.
قَالَ لِي أَحْمَدُ: حدَّثنا خَيْرَانُ، قَالَ: حَدَّثني الأَوْزَاعِيُّ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُرَّة، قَالَ: حَدَّثني الزُّهرِي، قَالَ: حَدَّثني أَبو سَلَمَةَ بْنُ عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حَدَّثني أَبو هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: سَيَكُونُ بَعدِي خُلَفاءُ، يَعمَلُونَ بِما يَعلَمُونَ.
وروى شُعَيب بْن إِسحاق، عَنِ الأوزاعي، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن مُرَّة، ولم يذكر أبا هُرَيرةَ.
وروى الوليد، عَنِ الأوزاعي، ولم يذكر إِبْرَاهِيم بْن مُرَّة، وذكر أبا هُرَيرةَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول أصح.
وقَالَ عَمرو بْن أَبي سلمة، عَنِ الأوزاعي، مثل حديث خيران.
وقَالَ سَلاَمة، عَنْ عُقَيل، عَنِ ابْن شهاب، عَنْ أَبِي سلمة: حَدَّثني أَبو هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نحوه.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ مُقاتل، أَخبرنا عَبد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا الأوزاعي، قَالَ: حَدَّثني إِبْرَاهِيم بْن مُرَّة، عَنْ عطاء بْن أَبي رباح، قَالَ: زَوَّجَ رَجُلٌ ابنَتَهُ، وهِيَ كارِهَةٌ، فَرَدَّهُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ".(1/329)
1036- إِبْرَاهِيم بْن مَرثَد.
أَخٌ لأَبِي صادق.
سَمِعَ أبا صادق، رَوى عَنْهُ مروان بْن مُعَاوية، مُرسلٌ، وعَبد الرَّحمَن بْن مِغراء.(1/329)
1037- إِبْرَاهِيم بْن المختار، أَبو إِسْمَاعِيل، التَّمِيميّ.
من أهل خوار، موضع بالري.
سَمِعَ مُحَمد بْن إِسحاق.
يُقال: بين موته وبين موت ابْن المبارك سنة.
قَالَ مُحَمد: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن المختار، عَنْ شُعبة، عَنْ هارون بْن سعد، عَنْ ثُمامة بْن عُقبة، عَنْ زيد بْن أَرقم، قَالَ: كُنّا إِذا سَلَّمَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلَينا، قُلنا: وعَلَيّكَ السَّلاَمُ، ورَحمَةُ اللهِ، وبَرَكاتُهُ، ومَغفِرَتُهُ".(1/329)
1038- إِبْرَاهِيم بْن مرزوق.
عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن الزبير، أَنه كَانَ إذا غابت الشمس، صلى ركعتين.
قالهُ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود.
قَالَ يَحيى بْن مَعِين: عَنْ إِبْرَاهِيم، عن أَبيه.(1/330)
1039- إِبْرَاهِيم بْن معَبد بْن تمام بْن عَبّاس.
قَالَ ابْن عَبّاس، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن علي السلَميّ.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/330)
1040- إِبْرَاهِيم بْن المطلب بْن السائب بْن أَبي وداعة بْن صبيرة بْن سَعِيد بْن سَعْد بْن سهم، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
عَنْ أَبيه، قَالَ: تَصَدَّقَ السَّائِبُ بْنُ أَبي وَدَاعَةَ بِدَارَيْهِ.
قالهُ إِبْرَاهِيم بْن المنذر، عَنْ مُحَمد بْن إِبْرَاهِيم بْن المطلب، عَنْ أَبيه.(1/330)
1041- إِبْرَاهِيم بْن مَنِيع.
قَالَ: قَالَ ابْن سِيرين، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ ضَمرة بْن ربيعة.(1/330)
1042- إِبْرَاهِيم بْن مَسعَدة.
عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن مسلم.(1/331)
1043- إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحِزامِيّ، أَبو إِسحاق، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
هو ابْن عَبد اللهِ بْن المنذر بْن مغيرة بْن عَبد اللهِ بْن خَالِد بْن حِزام بن خويلد.
سَمِعَ أَنس بن عياض، ومَعنًا.(1/331)
1044- إِبْرَاهِيم بْن مهدي، المِصِّيصِيّ.
من الأبْناء.
سَمِعَ أبا حَفص الأبار.(1/331)
باب النون.
1045- إِبْرَاهِيم بْن نُعَيم بْن النحام، قُتِل يوم الحرة، هو العَدَوِيّ، حِجازيّ.
حَدَّثني بِشر، قَالَ: أَخبرنا عَبد اللهِ، حدَّثنا مُحَمد بْن مُسْلِم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مَيسرة، قَالَ: سَمِعتُ مُجاهدًا يَقُولُ: قلتُ: العُلوج، قَالَ إِبْرَاهِيم بْن نُعَيم: تُب إلى اللَّه، فإنما العِلجُ الكافرُ.(1/331)
1046- إِبْرَاهِيم بْن نَشِيط الوعلاني، الشامي، أو المِصريّ، ويُقال: الخَولانيّ.
عَنْ كَعب بْن علقمة، سَمِعَ منه ابْن المبارك.
قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سُليمان: حَدَّثني ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيط، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي حُسَين، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن حَفَرَ مَاءً، لَم يَشرَب مِنهُ كَبِدٌ حَرَّى مِن جِنٍّ، ولاَ إِنسٍ، ولاَ سَبُعٍ، ولاَ طائِرٍ، إِلاَّ آجَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ، ومَن بَنَى مَسجِدًا، كَمَفحَصِ قَطاةٍ، أَو أَصغَرَ مِنهُ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ.
وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَا مِن مُسلِمٍ يَغرِسُ غَرسًا، إِلاَّ لَهُ صَدَقَةٌ، وَمَا أُكِلَ مِنهُ، وَمَا سُرِقَ مِنهُ، وَمَا أَكَلَتِ الطَّيرُ والوَحشُ، أَو قَالَ: السِّباعُ، مِنهُ.
وقَالَ أَبو عاصم: حدَّثنا ابْن جُرَيج، قَالَ: حَدَّثني عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ، قَالَ: لا يُصيب سَبُعٌ، ولا طيرٌ، ولا إنسانٌ، ولا شيءٌ من أرضِ إنسانٍ، إلاَّ كَانَ لَهُ صدقة. قلتُ: أسَمِعتَهُ منه؟ قَالَ: كنتُ أشك، ولكن أَخبرني عَنْهُ أصحابُنا.
وَقَالَ لَنَا عُبَيد اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن بَنَى مَسجِدًا، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ".(1/331)
1047- إِبْرَاهِيم بْن نافع، المَكِّيّ.
سَمِعَ عطاء بْن أَبي رباح، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.
وقَالَ لنا علي، عَنِ ابْن عُيَينة: كَانَ إِبْرَاهِيم حافظا.
قَالَ زيد بْن الحُباب: هو المخزومي، أَبو إسحاق.(1/332)
باب الواو.
1048- إِبْرَاهِيم بْن أَبي الوزير، واسم أَبي الوزير: عُمَر.
يُقال: مَولَى بني هاشم.
كَانَت لَهُ ضيعة بالطائف، وكَانَ يكون بمكة، نزل البصرة، أخو مُحَمد، كُنيته أَبو إِسحاق.
سَمِعَ مالك بْن أَنس، وعُمر بْن عُبَيد.
مات بعد أَبِي عاصم، ومات أَبو عاصم سنة ثنتي عشرة ومئتين.(1/333)
1049- إِبْرَاهِيم بْن واقد، العُمَري، القُرَشِيّ، من ولد عُمَر بْن الْخَطَّاب.
سَمِعَ منه الحَكَم بْن أَبان، قَولَهُ، حِجازيٌّ.(1/333)
باب الهاء.
1050- إبراهيم بن هارون.
سَمِعَ وهبا، قَولَهُ.
سَمِعَ منه رباح بْن زيد اليماني.(1/333)
1051- إِبْرَاهِيم بْن هراسة، أَبو إِسحاق، الشيباني، الكُوفيّ.
متروك الحديث.
كَانَ مروان الفَزاريّ يَقُولُ: أَبو إِسحاق الشيباني، تَكَلَّم فِيهِ أَبو عُبَيد، وغَيرُهُ.(1/333)
باب الياء.
1052- إِبْرَاهِيم بْن يزيد بْن عَمرو، أَبو عِمران، الكُوفي، النَّخَعِيّ.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات سنة ست وتسعين.
وقَالَ لي أَحْمَد بْن سَعِيد: سَمعت عَبد اللهِ بْن دَاوُد، عَنِ الأَعمش، قَالَ: مات إِبْرَاهِيم ابْن ثمان وخمسين، وأنا يومئذ ابْن خمس وثلاثين.
وقَالَ لي ابْن المُثَنى: حدَّثنا مُعاذ، عَنِ ابْن عَون، كَانَ إِبْرَاهِيم، والْحَسَن، والشَّعبيّ، لا يتبعون، يَعني اللفظ، قلتُ لمُحَمَّد: فإن فلان لا يتبع، قَالَ: لو أتبع كَانَ خيرا لَهُ، وكَانَ القاسم، ومُحَمد، ورجاء بْن حَيوَة، يتبعون ماسَمِعَوا.
سَمِعَ علقمة، ومسروقا، والأَسود، سَمِعَ منه الحكم، ومنصور.
وَقَالَ لَنَا عَلِيٌّ: حدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَعشَر أَنَّ النَّخَعِيَّ حَدَّثَهُمْ، أَنه دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فرأَى عَلَيْهَا ثَوْبًا أَحْمَرَ، فَقَالَ لَهُ أَيوب: وَكَيْفَ دَخَلَ عَلَيْهَا؟ قَالَ: كَانَ يَحُجُّ مَعَ عَمِّهِ، وَخَالِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا وَهُوَ غلامٌ.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا مَهْدِيٌّ، قَالَ: حدَّثنا شُعَيب، قَالَ: مَاتَ إبراهيمُ مُتَوَارِيًا، لَيَالِيَ الْحَجَّاجِ، فَدُفِن لَيْلا، فَشَهِدتُ الصلاةَ عَلَيْهِ، فسَمِعَت الشَّعبِيّ يَقُولُ: مَاتَ رجلٌ، مَا تَرَكَ بَعْدَهُ مِثلَهُ، لا بِالْكُوفَةِ، وَلا بِالْبَصْرَةِ، وَلا بِمَكَّةَ، وَلا بِالْمَدِينَةِ، وَلا بِالشَّامِ.(1/333)
1053- إِبْرَاهِيم بْن يزيد بْن شَرِيك، أَبو أسماء، التَّيمِيّ، تيم الرباب، كُوفيٌّ.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ الحكم، وسَلمة بْن كُهَيل، والأَعمش.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم: عَنْ سُفْيان، عَنْ أَبِي حَيّان، عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيمِيّ، قَالَ: ما عرضتُ قولي على عملي، إلا خشيتُ أن أكون مُكذبًا.(1/334)
1054- إِبْرَاهِيم بْن يزيد.
عَنْ عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ الأوزاعي.
وقَالَ ضَمرة: عَنْ رجاء بْن أَبي سَلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن يزيد النصري؛ كنت مَعَ عُروة بْن مُحَمد باليمن، فكتب إلى عُمَر بْن عَبد العزيز.(1/335)
1055- إِبْرَاهِيم بْن يزيد، أَبو إِسحاق، الكُوفيّ.
قَالَ لَنَا عَلِيٌّ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ بِشر، سَمِعَ هارون، يروي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي نُصير، سَمِعَ أَبَا سَعِيد، عَن النَّبِيِّ ِصَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: طُوبَى لِمَن رَآني، وطُوبَى لِمَن رَأَى مَن رَآنِي، وطُوبَى لِمَن رَأَى مَن رَأَى مَن رَآنِي.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود: حدَّثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، الكُوفي عَنْ أَبِي نُصير، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي عُبَيد: حدَّثنا يُونُسُ بْنُ بُكَير، قَالَ: أَخبرني إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي نُصير، سَمِعَ أَبَا سَعِيد، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.(1/335)
1056- إبراهيم بن يزيد بن مَردانبَه، الكُوفيّ.
سَمِعَ رقبة بْن مَسقلة، وعَبد اللهِ بن حكيم.
ويُقال: ابن مَردانبَة.
وقال يحيى بن سُلَيمان (1) : إبراهيم بن يزيد بن مَردانبَه، القُرَشِيّ.
__________
(1) في المطبوع: سليم، وأثبتناه على الصواب عن "الجرح والتعديل" 2/ (476) ، و"تهذيب الكمال" 7437، وهو يحيى بن سليمان الجعفي، وقد ورد هذا القول في المطبوع مع الترجمة التالية، ونقلناه هنا على الصواب.(1/336)
1057- إِبْرَاهِيم بْن يزيد.
بْن قديد.
عَنِ الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، مرفوع؛ إِذا دَخَلَ بَيتِهِ، فَلاَ يَجلِس حَتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ.
سَمِعَ منه سعد بْن عَبد الحميد.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هذا لا أصل لَهُ.(1/336)
1058-إِبْرَاهِيم بْن يزيد، أَبو إِسْمَاعِيل الخُوزيّ، مَكِّيّ.
سكتوا عَنْهُ.
يروي عَنْ: مُحَمد بْن عَبّاد بْن جَعفَر، والوليد بْن أَبي مغيث، وعَمرو بن دينار.(1/336)
1059- إِبْرَاهِيم بْن يحيى بْن زيد بْن ثابت، الأَنصاريّ.
عَنْ أَبِي بكر بْن مَعمَر بْن عَبد اللهِ، وسَمِعَ جَدَّتَهُ أُمَّ سعد، أن زيد بْن خارجة تكلم بعد الموت.
قالهُ أَحْمَد بْن أَبي بكر، سَمِعَ ابْن دينار، عَنْ أَبي الزناد، سَمِعَ إِبْرَاهِيم.(1/336)
1060- إِبْرَاهِيم بْن يحيى بْن مُحَمد بْن عَبّاد، المَدَنيّ.
سَمِعَ أباه، عَنِ ابْن إِسْحَاق.(1/336)
1061- إِبْرَاهِيم بْن يُحَنس.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ بشار: حدَّثنا مُحَمد بْن جَعفَر، قال: حدَّثنا شُعبة، عَنْ يَعلَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبي الدَّرْدَاءِ، مَثَلُ الصلواتِ الخمسِ، كَرَجُلٍ عَلَى بَابِهِ نَهَرٌ، يَغتسل فِيهِ كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ.(1/336)
1062- إِبْرَاهِيم بْن يوسف بْن طَهمان، المَدَنِيٌّ، القُرَشِيّ.
مَولَى مُعَاوية بْن أَبي سُفْيان.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمَّد.(1/337)
1063- إِبْرَاهِيم بْن يوسف بْن إِسحاق بْن أَبي إِسحاق، السَّبِيعيّ.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن العلاء الكُوفي، سَمِعَ أباه، عَن جَدِّه أَبِي إِسحاق.
قَالَ لَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ أَبِي بُردة، عَنْ أَبيه، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا أَرادَ أَن يَنامَ، وضَعَ يَدَهُ تَحتَ خَدِّهِ الأَيمَنِ.
وَقَالَ لَنَا مَالِكٌ: عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْبَرَاءِ، نَحْوَهُ.
وقَالَ زُهَير، والثوري: عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنِ البراء، نحوه.
وقال خَلاَّد: حدَّثنا فطر، سَمِعَ أبا إِسحاق، سَمِعَ البراء نحوه.
وقَالَ إِسحاق بْن منصور: حدَّثنا إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبِي إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني أَبو بُردة، سَمِعَ البراء.
وروى شُرَيح بْن مَسلَمة، حَدَّثني إِبْرَاهِيم بْن يوسف بْن إِسحاق بْن أَبي إِسحاق، حَدَّثني أَبِي، قَالَ: حَدَّثني أَبو إِسحاق حَدِيثًا كثيرا.(1/337)
باب من أفناء الناس ممن لا يعرف بأبيه.
1064- إِبْرَاهِيم، الأَنصاريّ.
رأَى مسلمة بْن مَخلد مسح على خفِيهِ.
قالهُ لي أَصبَغ؛ أَخبرني ابْن وهب، قَالَ: أَخبرني عَمرو، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الأَنصاريّ، أَنه حَدَّثَهُ، أن أباه حَدَّثَهُ.
وروى مُحَمد بْن أَبي حُميد، عَنِ ابْن المُنكَدِر، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الأَنصاريّ، عَنْ أَبيه، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يثبت.(1/337)
1065- إِبْرَاهِيم، القُرَشِيّ.
عَنِ القاسم بْن مُخَيمِرة.
رَوى عَنْهُ الأجلح، مُرسلٌ.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/338)
1066- إِبْرَاهِيم، مَولَى صخير بْن أَبي الجهم.
عَنْ أَبِي وائل، عَنْ مسروق، رَوى عَنْهُ مُغيرة، والعوام بْن حَوشَب.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/338)
1067- إِبْرَاهِيم، الكِنديّ.
عَنِ الشَّعبِيّ، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ ابنُ أَبِي خَالِد.(1/338)
1068- إِبْرَاهِيم، مَولَى أَبِي هُرَيرةَ.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا عَبد السَّلامِ بْنُ سُليمان، قال: حدَّثنا مَرْزُوقٌ، أَبو بَكْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مَولَى أَبِي هُرَيرةَ، عَنِ ابْنِ مَسعُود، قَالَ: مَنْ تَبِع جَِنازةً، فلا يأخذن غيرَ طريقها.(1/338)
باب الألف.
باب إسماعيل.
1069- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن طلحة، حِجازيّ، قُرَشِيّ.
رأَى مُعَاوية عام حج.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق.(1/338)
1070- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ بْن أَبي ربيعة، المخزومي، مَدَنِيٌّ، قُرَشِيّ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أُراه أخا مُوسَى.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل.
قَالَ عَيّاش بْن المُغِيرة: مات فِي خلافة المهدي، وعَيّاش، وعَبد اللهِ، ابنا أبي ربيعة.(1/339)
1071- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبي ربيعة.
قَالَ لِي ابْنُ بُكَير: عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي هِلالٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ، أَنَّ ابْنَ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ أَخبره، أَنه رأَى جَابِرَ بْنَ عَبد اللهِ، وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أكلوا، ولم يتوضؤوا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إِنْ لَمْ يَكُنْ هَذَا هُوَ الأَوَّلُ، فَلا أَدْرِي.
6(1/339)
1072- إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
حَدَّثَتْنِي بِنْتُ مَعقِل بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبيها، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي الْوَالِي.
قالهُ لَنَا عُبَيد اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ.
وقَالَ أَبو أُسامة، ويَعلَى: عن ابن أَبي خالد، عن إسماعيل الأَزدِيّ، عن بنت مَعقِل، دخل زياد على مَعقِل ... ، مِثلَهُ.
حدَّثنا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: حدَّثنا مُعتَمِر، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ رجُلٍ من مُزَينة، عن بنت مَعقِل.
وقال شَرِيك: عن عمار، عن إسماعيل الثَّقَفيّ.
حَدَّثَنَا أَبو نُعَيم، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ مَعقِل بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/339)
1073- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، السلَميّ، ويُقال: الشيباني، حِجازيّ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ اللَّيْثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، أَنه رأَى ابْنَ عَبّاس تَوَضَّأَ مَرةً مَرَّةً.
وسَمِعَ امْرَأَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيج، رَوى عَنْهُ عَمرو بْنُ دِينَارٍ.
قَالَ لِي عُبَيد، قَالَ: حدَّثنا يُونُسُ بْنُ بُكَير، سَمِعَ ابن إِسحاق، عن عَيّاش بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وكان خِيارًا.
وقَالَ لَنَا إِسحاق، عَنْ جَرير، عَنْ لَيث، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَوْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السلَميّ، عَنْ عَائِشَةَ؛ صَلِّينَ الجُمُعةَ.
وقَالَ عَبد الوارث: عَنْ لَيث، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم.
وقَالَ عُبَيد اللهِ: أَخبرنا شيبان، عَنْ لَيث، عَنْ حجاج بْن أَبي عَبد اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل، السلَميّ، وكَانَ خَلَفَ على امرأة رافع بْن خَدِيج، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ إِذا صَلَّى فَليَتَقَدَّم، أَو يَتَأَخَّر.
وقَالَ حَماد بْن زيد، عَنْ لَيث، عَنْ حجاج بن عُبَيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ هَمّام: حدَّثنا ليث، عَنْ أبي حمزة، حَدَّث به عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حَدَّثني يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حدَّثنا تَميم بْنُ زِيَادٍ الرّازِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو جَعفَر الرّازِيّ، عَنْ لَيث، عَنْ حَجَّاجِ بن يسار، عن إبراهيم بن إسماعيل، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ إِذا صَلَّى فَليَتَقَدَّم..
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يثبت هذا الحديث.(1/340)
1074- إسماعيل بن إبراهيم بن عُقبة، ابن أَخي مُوسَى بْن عُقبة، المَطرَقي.
مَولَى آل الزبير بْن العوام، القُرَشِيّ، الأَسَدِيّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ نافعا، ومُوسَى بْن عُقبة، سَمِعَ منه ابنُ أَبي أُوَيس، وابْن أَبي مَريم.(1/341)
1075- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم.
رأَى سالم بْن عَبد اللهِ، سَمِعَ منه مَهدي بْن ميمون.(1/341)
1076- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن ميمون، الصائغ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن مُسْلِم، الطائفِي، ويحيى بْن يحيى، مُرسلٌ.
يروي عَنْ سلام بْن سلم، عمن حَدَّثَهُ، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير.(1/341)
1077- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، صاحبُ الرقيق.
عَنْ شُرَحبيل بْن سعد، عَنْ جَابِر؛ أَوتَرَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِثَلاَثٍ، وصَلَّى فِي ثَوبٍ.
سَمِعَ منه أَبو مَعمَر، إسماعيلُ الهَرَوِيّ.(1/341)
1078- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، أَبو بِشر، أُمُّه عُلَيَّة، مَولَى بني أَسَد، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ يونس، وأَيوب، وابْن أَبي نَجِيح، وعَبد العزيز بْن صُهيب.
قَالَ ابْن المُثَنى: مات سنة أربع وتسعين.
وقَالَ أَحْمَد: مات سنة ثلاث وتسعين، ووُلِدَ سنةَ عشر ومئة.
سَمِعَ منه شُعبة، وصدقة بْن الفضل.(1/342)
1079- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، البَجَلِيّ، الكُوفيّ.
عَنْ أَبيه، وعَبد الملك بْن عُمَير، رَوى عَنْهُ أَبو نُعَيم.
فِي حديثه نَظَرٌ.(1/342)
1080- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مَعمَر، أَبو مَعمَر، الهَرَوِيّ، الهُذَلي.
سَكَنَ بغداد.
سَمِعَ من هُشَيم.(1/342)
1081- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، أَبو إِبْرَاهِيم، صاحب الكرابيس.
حدَّثنا سُلَيم القاص.(1/342)
1082- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، أَبو يحيى، التَّيمِيّ، كُوفيٌّ.
عَنْ مُخارِق، ومُطَرِّف.
قَالَ ابْن نُمَير: هو ضعيفٌ جِدًّا.(1/342)
1083- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، أَبو إِبْرَاهِيم، الترجماني.
كَانَ ببغداد.
سَمِعَ عُمَر الأبار.(1/342)
1084- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن المُغِيرة، الجُعفي، أَبو الْحَسَن.
رأَى حَماد بْن زيد صافح ابْن المبارك بكلتا يديه، وسَمِعَ مالِكًا.(1/342)
1085- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، الأَنصاريّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه عَمرو بْن الحارث.
يُعَدُّ فِي أهل مِصر.
وعَنْ أَبِي فراس.
وروى ابْن أَبي حُميد، عَنِ ابْن المُنكَدِر، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، الأَنصاريّ، عَنْ أَبيه، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يصح.(1/343)
1086- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم.
قَالَ بدل: حدَّثنا شُعبة، عن العلاء ابن أَخي شُعَيب، عَنْ رجُلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم، عَنْ رجُلٍ من بني سُلَيم، خَطَبتُ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أُمامَةَ بِنتِ عَبد المُطَّلِبِ، فَأَنكَحَنِي مِن غَيرِ أَن يَتَشَهَّدَ.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ عُقبة السَّدُوسِيّ: حدَّثنا حَفص بْنُ عُمَر بْنِ عَامِرٍ السلَميّ، حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبّاد بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه؛ خَطَبتُ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَمَّتَهُ، ولَم يَتَشَهَّد.
حَدَّثني مُحَمد، أَبو يَحْيَى، حدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ الكِلابِيّ، قَالَ: حدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ مُحَمد: وهو ابن عياض المَدَنِيٌّ، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ السلَميّ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ لَهُ: أَلاَ أُنكِحَكَ أُمامَةَ بِنتَ رَبِيعَةَ بنِ الحارِثِ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قال: قَد أَنكَحتُكَها.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إسناده مجهول.(1/343)
1087- إِسْمَاعِيل بْن إياس بْن عفِيف، الكِنديّ.
رَوى عَنْهُ يحيى بْن أَبي الأَشعث.
فِي حديثه نَظَرٌ.(1/345)
1088- إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص، القُرَشِيّ، الأُمَويّ، المَكِّيّ.
سَمِعَ نافعا، والزُّهرِيَّ، وسَعِيدًا المَقبُريّ، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وابنُ عُيَينة، ويحيى بْن سُلَيم.
قَالَ يزيد بْن عَبد رَبِّهِ: سَمعت بَقِيَّة يَقُولُ: قدمتُ مكةَ، سنة تسع وثلاثين، وقد مات إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة قبل أن أقدم بيوم.(1/345)
1089- إِسْمَاعِيل بْن أَوسط، البَجَلِيّ.
قَالَ لَنَا عَمرو بْنُ مَرْزُوقٍ: عَنِ المَسعُودي، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوسط البَجَلِيّ، عَنِ ابْنِ أَبي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، عَنْ أَبيه، قَالَ: كُنّا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي غَزوَةِ تَبُوكَ..
وقَالَ لي بِشر بْن الحَكَم، عَنِ ابْن عُيَينة: وُلِدتُ سنةَ سبعٍ ومئة، للنصف من شعبان، رأَيتُ إِسْمَاعِيل بْن أَوسط أميرا على الكوفة، وأنا ابْن تسع، أو عشر.(1/346)
1090- إِسْمَاعِيل بْن إِسحاق.
مَولَى أم حكيم أخت عُمَر بْن عَبد العزيز.
مُرسلٌ، سَمِعَ منه زيد بْن الحُباب.(1/346)
1091- إِسْمَاعِيل بْن أَبي إِسحاق، أَبو إسرائيل، العَبسِيّ، المُلاَئِيّ، الكُوفيّ.
مَولَى سعد بْن حُذَيفة.
عَنِ الحكم، وعطية.
ضَعَّفَهُ أَبو الوليد، قَالَ: سألتُه، عَنْ حديث ابْن أَبي ليلى، عَنْ بلال، وكان يرويه عَنِ الحكم، فِي الأذان؟ فقَالَ: سَمِعتُه من الحكم، أو الْحَسَن بْن عِمارة.
قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا حجاج، قَالَ أَبو إسرائيل: ولدت بعد الجماجم بسنة، وكَانَت الجماجم سنة ثلاث وثمانين، ولي ثمان وسبعون سنة.
تركه ابْن مهدي.(1/346)
1092- إِسْمَاعِيل بْن أَبان، أَبو إِسحاق، الوراق، الأَزدِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ يعقوب، القُمِّي، وعَبد الحميد بْن بَهرام.
هذا صدوق.
وَقَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ، وعَبد الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ: حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ، عَنْ أُم عَاصِمٍ، عَنِ السَّوْدَاءِ، قَالَتْ: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لأُبايِعَهُ، فَقال: إِنَّطَلِقِي فاختَضِبِي، ثُم تَعالَي أُبايِعكِ".(1/347)
1093- إِسْمَاعِيل بْن أَبان، أَبو إِسحاق، الحَنّاط، الكُوفي.
أُراه الغَنَويّ.
عَنْ هشام بْن عُروة.
متروكٌ، تركه أحمد.(1/347)
باب ب.
1094- إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَشِيرٍ، مَولَى بَنِي مَغَالَةَ.
سَمِعَ أَبَا طَلْحَةَ بْنَ سَهل، وَجَابِر بْنَ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مَا مِنِ امرِئٍ يَخذُلُ امرَءًا مُسلِمًا فِي مَوطِنٍ تُنتَهَكُ فيهِ حُرمَتُهُ، إِلاَّ خَذَلَهُ اللَّهُ فِى مَوطِنٍ يُحِبُّ فيهِ نُصرَتَهُ.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ اللَّيْثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيم بْنِ زَيْدٍ، سَمِعَ إِسْمَاعِيلَ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صالح: قال الليث: وَحَدَّثَنِي عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِ بْن عُمَر، وعُتبةَ بْنُ شَدّاد، مِثلَهُ.(1/347)
1095- إِسْمَاعِيل، البَجَلِيّ.
عَنْ أَبِي جَعفَر، الشطرنج مجوسية، قالهُ سَعِيد بْن سُليمان، سَمِعَ أبا شهاب، عنه.(1/348)
1096- إِسْمَاعِيل، البَجَلِيّ.
يُعَدَُ فِي أهل الشام.
روى صفوان بْن عَمرو، عَنِ ابْن أَبي عَوف، عَنْ إِسْمَاعِيل، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لَئِنِ انتَهَيتُم عِندَما تُأمَرُونَ، لَتَأكُلُنَّ غَيرَ زارِعِينَ.(1/348)
1097- إِسْمَاعِيل بْن أَبي بكر.
سَمِعَ عَبدة بْن أَبي لُبابة، ورأَى عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز، رَوى عَنْهُ ضَمرة، وسَمِعَ مكحولا.(1/348)
باب الثاء.
1098- إِسْمَاعِيل بْن ثوبان.
قَالَ: جالستُ الناس قبل الداء الأكبر.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قبل الفتن.
رَوَاهُ مُعتَمِر، عَنْ سُليمان بْن عُبَيد.
وقَالَ حرملة: حدَّثنا ابْن وهب، قال: أَخبرني حَيوَة، قَالَ: أَخبرني، أَبو عيسى، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن ثوبان الأَسَدِيّ، صليتُ مَعَ ابْن عَبّاس.(1/349)
1099- إِسْمَاعِيل بْن ثَوْبَانَ.
عَنْ جَابِر بْن زَيْدٍ، رَوى عَنْهُ دُوَيد.(1/349)
باب الجيم.
1100- إِسْمَاعِيل بْن جستاس.
قَالَ لي قُتَيبة: حدَّثنا هُشَيم، عَنْ يَعلَى بْن عطاء، عَنْ إِسْمَاعِيل، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو، قَضَى فِي كلب الصيد أربعون درهما.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وهذا حديثٌ لم يُتابع عليه.(1/349)
1101- إِسْمَاعِيل بْن جَعفَر بْن أَبي كثير، مَولَى بني زريق، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
نَسَبَهُ القطواني.
سَمِعَ أبا جَعفَر القاري، والعلاء بْن عَبد الرَّحمَن، وربيعة بْن أَبي عَبد الرَّحمَن.
يكون ببغداد.
وإسماعيل، ومُحَمد، وكثير، ويحيى: إخوة.(1/349)
1102- إِسْمَاعِيل، الجَحدريُّ.
سَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مهدي بن ميمون.
يُعَدَُ فِي الْبَصْرِيّين.(1/350)
1103- إِسْمَاعِيل بْن جَعفَر بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْن علي بْن عَبد اللهِ بْن جَعفَر.
عَنِ الْحَسَن بْن زيد، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْن جَعفَر؛ رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ، ورَأَيتُ عَبدَ اللهِ بْن جَعفَر يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.
ولَهُ ابْن يُقال لَهُ: مُحَمد، حِجازيّ.(1/350)
باب الحاء.
1104- إِسْمَاعِيل بْن أَبي حكيم، مَولَى عثمان بْن عفان، مَدَنِيٌّ، قُرَشِيّ.
عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، وعَبيدة بْن سُفْيان، رَوى عَنْهُ مالك، ومُحَمد بْن إِسحاق.
وقَالَ مُحَمد بْن سلمة: إِسْمَاعِيل بْن حكيم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وهو وهمٌ.
وقَالَ لنا المَكِّيّ، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن سَعِيد، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبي حكيم، مَولَى آل الزبير.
وسَمِعَ عُمَر بْن عَبد العزيز.(1/350)
1105- إِسْمَاعِيل بْن الحَكَم، الْبَصْرِي.
سَمِعَ عطاء بْن السائب، وعن عُمَر ابن جَابِر.
أثنى عليه مُحَمد بْن عُقبة خيرا.(1/350)
1106- إِسْمَاعِيل بْن حَماد بْن أَبي سُليمان، الكُوفيّ.
مُرسلٌ.
رَوى عَنْهُ جَرير بْن عَبد الحميد.
ويُقال: هو مَولَى الأشعريين.
قَالَ أَبو أُسامة: حَدَّثني إسماعيل بن حَماد، قال: حدَّثنا طلحة بْن مُصَرِّف، عَنْ سعد بْن عُبيدة، عَنْ أَبِي عَبد الرَّحمَن؛ صام حُذَيفة بعد ما زالت الشمسُ.
وقَالَ وهب: أَخبرنا خَالِد، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن حَماد بْن أَبي سُليمان، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ أَبِي عُبيدة، عَنْ عَبد اللهِ؛ عَلَّمَنا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم خُطبَةَ الحاجَةِ".(1/351)
1107- إِسْمَاعِيل بْن الْحَسَن، العتواري.
قَالَ لِيَ الحِزامِيّ: حدَّثنا ابْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثني يَعْقُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَخِيهِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحَسَنِ الْعُتْوَارِيِّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لِلنَّحّامِ: زَوِّجِ ابنَتَكَ مَن أَحَبَّت.(1/351)
باب الخاء.
1108- إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، أَبو عَبد اللهِ، الكُوفيّ.
واسم أَبِي خَالِد: سعد، البَجَلِيّ.
سَمِعَ ابْن أَبي أوفى، وعَمرو بْن حُرَيث، ورأَى أَنسًا، وأبا كاهل.
قَالَ يَحيى: مات سنة خمس وأربعين.
وقَالَ لنا أَبو نُعَيم: ست وأربعين.
وقَالَ لي ابْن محبوب، عَنْ يحيى بْن سَعِيد: كَانَ سُفْيان مُعجَبًا بِهِ.
قَالَ يَحيى: وسَمِعتُ الأَعمش يَقُولُ لأَبِي مُعَاوية الضرير، وجعل يُحَدِّثُه، عَنْ إِسْمَاعِيل، عَنْ أَبي صالح فِي التفسير، أما إِنه كَانَ يطلب الشيوخ.
قَالَ يَحيى: قَالَ إِسْمَاعِيل: كَانَ أَبو صالح جارًا لنا، فكنتُ لا أسألُهُ عَنْ شيء من التفسير، إلا فَسَّرَهُ.(1/351)
1109- إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، الفَدَكي.
عَنْ أَبي هُرَيرةَ.
قالهُ شُعبة، عَنْ عِكرمة بْن عمار، في الضيافة.(1/352)
1110- إسماعيل بن الخليل، أَبو عَبد اللهِ، الخَزّاز، الكُوفيّ.
سَمِعَ علي بْن مُسهِر، ويحيى بْن زكريا.
جاءنا نَعيُه سنة خمس وعشرين ومئتين.(1/352)
باب الدال.
1111- إِسْمَاعِيل بْن دارس، أَبو دارس، الْبَصْرِيّ.
كَنّاهُ أَبو دَاوُد.
وقَالَ المَكِّيّ: عَنْ أَبِي دارس، عَنْ أَبِي بكر بْن أَبي مُوسَى، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم كَانَ يُصلِّي رَكعَتَينِ بَعد العَصرِ.(1/352)
1112- إِسْمَاعِيل بْن دينار، وهو إِسْمَاعِيل بْن أَبي الفديك، والد مُحَمد، مَولَى بني الديل، المَدَنِيٌّ.
حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بن شَيبة، قال: أَخبرنا مُحَمد، قَالَ: أَخبرني أَبِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ ثَور بن زيد، عن أَبي الغيث، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: لاَ يَأخُذُ أَحَدٌ أَموالَ النّاسِ، يُرِيدُ أَداءَها، إِلاَّ أَدّاها اللَّهُ عَنهُ".(1/352)
باب الراء.
1113- إِسْمَاعِيل بْن رجاء بْن ربيعة، الزُّبَيديّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ المعرور بْن سُوَيد، وأوس بْن ضَمعَج، وعَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي الهُذيل، وعَنْ أَبيه، سَمِعَ منه الأَعمش، وشُعبة، وفطر، والمَسعُودي.(1/353)
1114- إِسْمَاعِيل بْن راشد، السلَميّ، هو إِسْمَاعِيل بْن أَبي إِسْمَاعِيل، الكُوفيّ، أخو مُحَمد.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، رَوى عَنْهُ حصين.
قَالَ أَبو نُعَيم: وُلِدُوا هَؤُلَاءِ فِي بطن واحدٍ: إسماعيلُ، وعُمر، ومُحَمدٌ، وآخرُ أيضا.(1/353)
1115- إِسْمَاعِيلُ بْنُ رِيَاحِ بْنِ عُبَيْدةَ.
عَنْ أَبيه، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا أَكَلَ طَعامًا، قال: الحَمدُ لِلَّهِ.
قالهُ وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم، عن إسماعيل.
رَوى عنه حصين، وأبو هاشم، ويحيى.
وَقَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا مُؤَمَّل، سَمِعَ سُفْيَانَ، سَمِعَ أَبَا هَاشِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحٍ، عَنْ رجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: أَخبرنا عَبثَر، عَنْ حُصَين، عن إسماعيل، عن أبي سعيد، نحوه.
حَدَّثني مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا عُمَر بْنُ حَفص، حدَّثنا أَبِي، عَنِ الْحَجَّاجِ، حَدَّثني رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدةَ: سَمعتُ ابْنَ أَخي أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بِهَذا.(1/353)
1116- إِسْمَاعِيل بْن رافع بْن عويمر، أَبو رافع، مَدَنِيٌّ، مَولَى مُزَينة.
عَنِ المَقبُريّ، وسُمَيّ، رَوى عَنْهُ وكيع، والمَكِّيّ بْن إِبْرَاهِيم، وعَبدة بْن سُليمان.
قَالَ لَنَا خَالِد بْنُ مَخلد: حدَّثنا سُليمان، سَمِعَ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَلمان، مَولَى أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: لاَ يَقبَلُ اللَّهُ، عَزَّ وجَلَّ، لِشارِبِ الخَمرِ صَلاَةً، مَا دامَ فِي جَسَدِهِ مِنها شَيءٌ..
نَسَبَهُ عَبد الرَّحمَن بْنُ شَيبة.
وَقَالَ لِي إِسحاق: عَنْ بَقِيَّة، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن رَافِعٍ المَدَنِيٌّ.(1/354)
1117- إِسْمَاعِيل، أَبو الربيع.
قَالَ لي مُسَدد: حدَّثنا عَبد الواحد، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، أَبو الربيع، عَنْ مجاهد، قَالَ: قلتُ لابن عُمر: أيُّ ثوبٍ واحدٍ أحبُّ إليك أن أصلي فِيهِ؟ قَالَ: القميص.
ورَوى عَنْهُ مروان.(1/354)
باب الزاي.
1118- إِسْمَاعِيل بْن زيد بْن ثابت، الأَنصاريّ.
رَوى عَنْهُ خارجة بْن عَبد اللهِ المَدَنِيٌّ.
هو أخو خارجة.
قَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا عَبد الواحد، حدَّثنا عثمان بْن حكيم، سَمِعَ عثمان بْن عُروة، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن زيد بْن ثابت، أن زيدا كَانَ يُوتر بخمسٍ، لا يُسَلِّم إلا فِي الخامسة، وكَانَ أَبِي يفعلُهُ.
وقَالَ زيد بْن عَبد اللهِ بْن سُليمان: رأَيتُ إِسْمَاعِيل بْن زيد بْن ثابت.(1/355)
1119- إِسْمَاعِيل بْن زربي، كُوفيٌّ.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، وأبا بُردة، وأباه، رَوى عَنْهُ ابنُ أَبي زائدة، وحفص، ويُونس بْن بُكَير.(1/355)
1120- إِسْمَاعِيل بْن زُبير بْن عَربي.
سَمِعَ أباه، رأَى ابْن عُمَر أوتر بواحدة.
سَمِعَ منه عَمرو بْن علي الْبَصْرِيّ.(1/355)
1121- إِسْمَاعِيل بْن زكريا، الخُلقانيّ، أَبو زياد، الكُوفيّ.
سَمِعَ الأَعمش، وأَشعث بْن سَوّار، سَمِعَ منه مُحَمد بْن صباح.
قَالَ لي سُليمان، أَبو الربيع: سَمعت عَبد اللهِ بْن دَاوُد يَقُولُ: كَانَ إِسْمَاعِيل بْن زكريا يأتي الأَعمش، فيجلس بجنبِهِ، ونحن ناحية.(1/355)
1122- إِسْمَاعِيل بْن زياد، أَبو إِسحاق، البَلخِيّ.
سَمِعَ زيد بْن حُباب.
مات سنة ست وأربعين ومئتين.(1/355)
1123- إِسْمَاعِيل بْن أَبي زياد.
يرفعه، مُرسلٌ.
رَوى عَنْهُ شُعَيب بْن ميمون.(1/356)
باب السين.
1124- إِسْمَاعِيل بْن سُمَيع، أَبو مُحَمد، الحَنفي، الكُوفي، بياع السّابِريُّ.
سَمِعَ مالك بْن عُمَير، وأبا رزين.
قَالَ يَحيى بْن سَعِيد القطان: أما الحديث فلم يكن بِهِ بأسٌ.
سَمِعَ منه الثَّوريّ، ومروان بْن مُعَاوية، وأَبُو معاوية.(1/356)
1125- إِسْمَاعِيل بْن سالم، الأَسَدِيّ.
يُقال: أخو مُحَمد بْن سالم.
قَالَ سَعِيد بْن سُليمان: حدَّثنا يحيى بْن إِسْمَاعِيل، عَنْ أَبيه، قَالَ: سَمِعتُ الشَّعبِيّ؛ أن عَبد اللهِ بْن عُمَر اعتنق الحسينَ بْن علي، فقَالَ: أستودعك اللَّه من قتيلٍ.
وروى عَبد الرحيم، عَنِ العلاء بْن المُسَيَّب، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن سالم.(1/356)
1126- إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن رمانة، اليمانِيّ.
سَمِعَ ابن عُمَر، رَوى عَنْهُ يوسف بْن عَبد الصمد.(1/356)
1127- إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن عَزرةَ، البَجَلِيّ.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
عَنْ جُندُب، رَوى عَنْهُ بدر بْن الخليل، وسَمِعَ حبة، عَنْ علي، فِي المُخدَج، لم يرفعه.
قالهُ سَلم بْن قُتَيبة: حدَّثنا يونس بْن أَبي إِسحاق، حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حَدَّثني حسن بْن خلف، قَالَ: حدَّثنا إِسحاق الأَزرَق، عَنْ يونس، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن عَزرةَ البَجَلِيّ، عَنْ جُندُب.(1/356)
1128- إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد، أَبو إِسحاق الأقرع.
عَنْ حَماد بْن سلمة، سَمِعَ منه قُتَيبة.
حديثه معروفٌ.(1/357)
1129- إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن عُبَيد اللهِ بْن زياد بْن جُبَير بْن حية، الْبَصْرِيّ، الثَّقَفيّ.
سَمِعَ أباه.
نَسَبَهُ نصر بْن علي، عَنْ أَبيه، عَنْ سَعِيد بْن عُبَيد اللهِ.(1/357)
1130- إِسْمَاعِيل بْن أَبي سَعِيد.
سَمِعَ أَبان بْن عثمان، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ أَبو علقمة مُحَمد، وهو المَهرِيّ.
وقَالَ صفوان بْن عيسى، قَالَ: حدَّثنا بِشر بْن رافع، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبي سَعِيد، عَنْ عِكرمة، عَنِ ابْن مَسعُود، مُرسلٌ.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/357)
1131- إِسْمَاعِيل، أَبو سَعِيد.
عَنْ عِكرمة، رَوى عَنْهُ مَعمَر.(1/357)
1132- إِسْمَاعِيل بْن سَلمان، الأَزرَق، الكُوفيّ.
سَمِعَ أباه، والشَّعبيّ، وأبا عُمَر، سَمِعَ منه وكيع.
وقَالَ عُبَيد اللهِ بْن مُوسَى: أَخبرنا إِسْمَاعِيل بْن سَلمان بْن أَبي المُغِيرة الأَزرَق، عَنْ أَنس؛ أُهدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم طائِرٌ، فَقال: اللهمَّ ائتِنِي بِأَحَبِّ خَلقِكَ، فَجاءَ عَلِيٌّ.
وسَمِعتُ أَنسًا؛ مَرَّ أَبُو ذَرٍّ بِرَجُلٍ عَرَّسَ، فَلَم يُسَلِّم عَلَيهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لا يُتابَعُ عليه.
وروى ابْن الفضيل، عَنْ مُسْلِم، عَنْ أَنس؛ فِي الطير.
وقَالَ عُبَيد اللهِ بْن مُوسَى: أَخبرنا سكين بْن عَبد العزيز، عَنْ ميمون أَبِي خلف حَدَّثَهُ، عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، في الطير.(1/357)
1133- إِسْمَاعِيل بْن سُليمان.
سَمِعَ ثابتا، وعَبد اللهِ بْن أَوس، سَمِعَ منه النضر بْن شميل، ومُحَمد بْن عَبد اللهِ، الأَنصاريّ. يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
هو الضَّبِّيّ، ويُقال: اليَشكُري.
وقَالَ أَبو عُبَيْدة الحداد: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، أَبو سُليمان الكحال.(1/358)
1134- إِسْمَاعِيل بْن سِنان، أَبو عُبَيْدة، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عِكرمة بْن عمار، سَمِعَ منه ابْن المَدِينِيّ، وخليفة بْن خياط.(1/358)
1135- إِسْمَاعِيل بْن سَهل، أَبو حاتم، الجُشَمِيّ.
من ولد أَبِي إسرائيل، صاحب جَعدة.
سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن حُميد، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، عَنِ الأَصبَغ، مَولَى عَمرو بْن حُرَيث، عَنْ عَمرو بْن حُرَيث، ذَهَبَ بِي أَبِي، أَو أُمِّي، إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَدَعا لِي بِالرِّزقِ".(1/359)
1136- إِسْمَاعِيل السراج.
رأَى مُجاهدًا، رَوى عَنْهُ أَبو معاوية.(1/359)
1137- إِسْمَاعِيل، أَبو سَعِيد، المَدِينِيّ.
خال مَعن بْن عيسى.
رأَى أبا بكر بْن حَزم، ونافعا، وزيد بْن علي، وجَعْفَر بْن مُحَمد.(1/359)
باب ش.
1138- إِسْمَاعِيل بْن شروس، أَبو المقدام.
قَالَ أَحْمَد: هو الصَّنعانيّ.
نَسَبَهُ مُحَمد بْن ثَور.
عَنْ مَعمَر، يروي عَنْ يَعلَى بْن أُمَيَّة، مُرسلٌ، أُراه، وسَمِعَ عِكرمة، قَولَهُ.
قَالَ عَبد الرَّزّاق، عَنْ مَعمَر: كَانَ يُثبج الحديث.(1/359)
1139- إِسْمَاعِيل بْن أَبي شَعِير، صَنعانيّ.
عَنْ عِكرمة، قَولَهُ، سَمِعَ منه الحَكَم بْن أَبان.(1/360)
1140- إِسْمَاعِيل بْن شُعَيب، السمان، الكُوفيّ.
عَنْ أَبيه، ومُوسَى بْن عيسى، سَمِعَ منه مُحَمد بْن مُقاتل.(1/360)
1141- إِسْمَاعِيل بْن أَبي شُعَيب.
قَالَ لي مُحَمد: حدَّثنا سعيد بن سُليمان، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن سَلمان، عَنْ أُم العلاء بنت الأعلم؛ أن أباها حَمَلَها إلى عليٍّ، فألحقها في العطاء.(1/360)
باب ص.
1142- إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَخْرٍ، الأَيلي.
عَنْ أَبِي عُبَيْدةَ بْنِ مُحَمد بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن أَرادَ أَن يَقرَأَ القُرآنَ غَضًّا كَما أُنزِلَ، فَليَقرَأهُ عَلى قِراءَةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ.
قالهُ لِي عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد اللهِ، عَنْ مُحَمد بْنِ جَعفَر، وَكَانَتْ قِرَاءَتُهُ حَرْفًا حَرْفًا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: غَضًّا، يَعني حَرْفًا حَرْفًا، مُبَيَّنَة.(1/360)
باب ض.
1143- إِسْمَاعِيل بْن ضحاك بْن فِيروز.
سَمِعَ وهب بْن مُنَبِّه، قَولَهُ.
قالهُ عُمَر بْن يونس، سَمِعَ أباه.
حديثُه فِي أهل اليمن.(1/361)
باب العين.
1144- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَطِيَّةَ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّينَ.
قَالَ: سأَلَت جَدَّتي أُمَّ عطية: (وَلاَ يَعصِينَكَ في مَعرُوفٍ) قَالَتْ: النِّيَاحَةُ.
قالهُ لِي هِشَامُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَنْ إِسحاق بْنِ عُثْمَانَ.(1/361)
1145- إِسْمَاعِيل بْن عَبد الرَّحمَن، الأَعور، السُّدِّيّ، الكُوفي.
مَولَى زينب بنت قَيس بْن مَخرمة، مِن بني عَبد مناف، قُرَشِيّ.
سَمِعَ أَنسًا، ومُرَّة الهَمدانِيّ، سَمِعَ منه شُعبة، والثوري، وزائدة.
قَالَ لنا مُسَدَّد: حدَّثنا يحيى، قَالَ: سَمِعتُ ابْن أَبي خَالِد يَقُولُ: السُّدِّيّ أعلم بالقرآن من الشَّعبِيّ.
قَالَ علي: وسَمِعتُ يحيى يَقُولُ: ما رأَيتُ أحدا يذكر السُّدِّيّ إلا بخيرٍ، وما تركه أحدٌ.(1/361)
1146- إِسْمَاعِيل بْن عَبد الرَّحمَن.
سَمِعَ أَنسًا، رَوى عَنْهُ إِسحاق بْن الوزير.(1/361)
1147- إِسْمَاعِيل بْن عَبد الرَّحمَن.
قَالَ لِي حَسَنُ بْنُ صَبَاحٍ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حدثنا أَبو حَفص الأَبَّارُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي بُردة بْنِ أَبي مُوسَى، عَنْ أَبيه، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَوَّلُ مَن صُنِعَت لَهُ الحَمّاماتِ سُلَيمانُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِيهِ نَظَرٌ، لا يُتابَعُ فِيهِ.
حديثه عَنِ الكوفِيين.(1/362)
1148- إِسْمَاعِيل بْن عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد، العَبسِيّ، أو العَنسِيّ، الشامي.
من أهل حرستا.
قَالَ حَماد بْن مالك: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عَنْ أَبيه، سَمِعَ مُصعب بْن سعد بالكوفة، سَمِعَ أَبَاهُ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: أَربَعٌ، مَن كُنَّ فيهِ، فَهُوَ مُؤمِنٌ.. ذَكَرَ الإيمانَ بالقَدَرِ.(1/362)
1149- إسماعيل بن عَبد الرَّحمَن بن أَبي ذُؤَيب.
رَوى عَنْهُ ابنُ أَبِي نَجِيح، وسَعِيد بْن خَالِد، القُرَشِيّ.
قالهُ لنا مُحَمد بْن يوسف، عَنِ ابْن عُيَينة: هو ابْن ذُؤَيب.
وروى عطاء، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عَبد الرَّحمَن بْن ذُؤَيب، الأَسَدِيّ، حِجازيّ، سَمِعَ ابْن عُمَر.
وَقَالَ لَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَتَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَر، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي ذُؤَيب، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاس أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: شَرُّ النّاسِ، الَّذِي يُسأَلُ بِاللهِ، ولاَ يُعطِي.
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: هُوَ ابْنُ أَبي ذِئب.
وَقَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا ابْنُ أَبي ذِئب، عَنْ إسماعيل بن عَبد الرَّحمَن بن أَبي ذُؤَيب، وَلَمْ يَذْكُرْ "سَعِيدًا" سَقَطَ عَلَيْهِ "سَعِيدٌ".(1/362)
1150- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن جَعفَر بْن أَبي طالب، الهاشِمِيّ، المَدَنِيٌّ.
هو أخو مُعَاوية.
رَوى عَنْهُ عَبد اللهِ بْن مُصعب، رآه ابْن عُيَينة.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ شَيبة: أَخبرني مُصعب بْنُ عَبد اللهِ، عَنْ أَبيه، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبيه، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلَيهِ ثَوبانِ مَصبُوغانِ.
وَقَالَ لِي عُبَيد اللهِ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَريُّ، حدَّثنا إِسحاق بْنُ جَعفَر، قال: حدَّثنا صَالِحُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ جَعفَر، عَنْ أَخِيهِ إِسحاق، عَنْ عَبد اللهِ بن جَعفَر؛ رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَأكُلُ القِثّاءَ بِالرُّطَبِ.
وَرَوَى ابْنُ أَبي الفُديك، حَدَّثني ابْنُ أَبي مُلَيكةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدِيثًا آخَرَ.(1/363)
1151- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن سَماعةَ، الشامي.
عن الأوزاعي، سَمِعَ منه هشام بْن إِسْمَاعِيل العطار.(1/363)
1152- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن عَبد اللهِ بْن أَبي أُوَيس بْن أَبي عامر، الأَصبَحِيّ.
حليف عثمان بْن عُبَيد اللهِ، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ.
وهو إِسْمَاعِيل بْن أَبي أُوَيس، ابْن أُخت مالك بْن أَنس، المَدَنِيٌّ، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ مالك بْن أَنس، وسُليمان بْن بلال، وأباه.
مات سنة ست وعشرين ومئتين.(1/364)
1153- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن أَبي طلحة بْن سَهل، الأَنصاريّ، أخو إِسحاق.
سَمِعَ أَنسًا، سَمِعَ منه مبارك، وحماد.
قَالَ الأَنصاريّ: حدَّثنا حُميد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن أَبي طلحة، عَنْ ابن لعَبد اللهِ بْنِ أَبي طَلْحَةَ، قَالَ: جاءَ أَبُو طَلحَةَ بِمُدَّينِ، فَقال لأُمِّ سُلَيمٍ: اصنَعِيهِ، ثُم أَرسِلُوا أَنسًا يَدعُو النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لي حُسَين بْنُ مَنْصُورٍ: قَالَ: حدَّثنا مُبَشِّر بْنُ عَبد اللهِ بْنِ رَزِينٍ، حدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَين، عَنْ حُميد الطَّوِيلِ، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ؛ بَعَثَتنِي أُمِّي إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... "، بِهَذا.
رَوى عنه البصريون.(1/364)
1154- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ، ابْن بنت ابْن سِيرين.
سَمِعَ ابْن عَون، عَنِ الْحَسَن، مُرسلٌ.
وقَالَ أشهل بْن حاتم: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن يوسف، عَنِ ابْن عَون، عَنْ مُحَمد بْن سِيرين، عَنْ مُحَمد بْن الديلم، قَالَ عليٌّ لرجلٍ: تَقُولُ إِن عثمان فِي الجنة؟ قَالَ: وأنت تقَولَهُ، سَأَلتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فَأَعطانِي.
حديثه عَنِ البصريين.(1/365)
1155- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن ذَكوان.
سَمِعَ عطاء، فِي القلس الوضوء.
قالهُ لي عَبد اللهِ بْن عُثْمَانَ، عَنِ ابْن الْمُبَارَكِ.(1/365)
1156- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن خَالِد بْن سَعِيد بْن أَبي مَريم.
مَولَى عَبد اللهِ بْن جُدعان، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ.
ابْن أُخت مُحَمد بن هلال بن أَبي هلال، المَدَنِيٌّ.
عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَنْ نُعَيم بْن عَبد اللهِ، مَولَى عُمَر بْن الْخَطَّاب، سَمِعَ أبا زينب، مَولَى حازم بْن حرملة، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يا أَبا ذَرٍّ، مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ لاَ حَولَ، ولاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
وعَن جَدِّه، عَنْ كثير بْن جُرَيج، ومُوسَى، أُراه ابن يسار.
وعَن جَدِّه، عَنْ عَبد الوَهّاب، عَنْ مكحول.
وعَن جَدِّه: سَمعت أبا هُرَيرةَ.
وعَن جَدِّه، عَنْ مُحَمد بْن عَمرو بْن عطاء.(1/365)
1157- إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن زُرارة، الرَّقِّيّ، كَانَ ببغداد.
سَمِعَ خَالِد الطَّحَّانَ، حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَمرو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ رَفَعَهُ، قَالَ: لاَ يُحافِظُ عَلى الضُّحَى إِلاَّ أَوّابٌ.
حدَّثنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، قَالَ: حدَّثنا حَماد، عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَولَهُ.
وَكَذَلِكَ كَانَ يَقُولُ أصحابُنا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَهَذَا أَشْبَهُ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.(1/366)
1158- إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللهِ بْن أَبي المهاجر، الشامي، مَولَى بني مخزوم.
سَمِعَ السائب بْن يزيد، وأُم الدرداء، سَمِعَ منه سَعِيد بْن عَبد العزيز.
قَالَ ضَمرة: عَنْ رجاء بْن أَبي سَلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللهِ المخزومي، قَالَ لَهُ رجاء بْن حَيوَة: يا أبا عَبد الحميد.(1/366)
1159- إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللهِ، أَبو سُفْيان.
عَنِ الزُّهرِي، رَوى عَنْهُ الوليد بْن كثير.(1/366)
1160- إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللهِ، العكي، الدِّمَشقيّ.
-سَمِعَ غالب بْن شعوذ، رَوى عَنْهُ الوليد بْن مسلم.(1/366)
1161- إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللهِ بْن سُلَيم.
أخو إِسحاق.
سَمِعَ يعقوب بْن زيد، عَنْ جَابِر بْن عَبد اللهِ، عَنْ عثمان، قَولَهُ، سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمد، المَدَنِيٌّ.(1/367)
1162- إِسْمَاعِيل بْن عَبد الملك بْن أَبي الصفِيراء، ابْن أَخي عَبد العزيز بْن رفِيع، المَكِّيّ، أَبو عَبد الملك.
نَسَبَهُ زيد بْن حُباب.
سَمِعَ عطاء، وسَعِيد بْن جُبَير، وأبا الزبير، رَوى عَنْهُ وكيع، والثوري.
قَالَ يَحيى القطان: تركتُ إِسْمَاعِيل، ثم كتبتُ عَنْ سُفْيان، عَنْهُ.(1/367)
1163- إِسْمَاعِيل بْن عَبد الكريم، العَنَزِيّ، الكُوفيّ.
عَنِ الوليد بْن علي رَوَى عَنه زكريا بْن عدي.
انظر: إسماعيل بن عَبد الأَعلى.(1/367)
1164- إِسْمَاعِيل بْن عَبد الكريم بْن مَعقِل بْن مُنَبِّه، أَبو هشام، المنبهي، الصَّنعانيّ.
سَمِعَ عمه عَبد الصمد بْن مَعقِل، وإبراهيم بْن عقِيلَ.
كَنّاهُ لي يحيى بْن مُوسَى.(1/367)
1165- إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد بْن رِفاعة، الزُّرَقيّ، الأَنصاريّ، حِجازيّ.
سَمِعَ أباه، عَن جَدِّه، سَمِعَ منه ابن خُثَيم.(1/367)
1166- إِسْمَاعِيل بْن عَمرو بْن سَعِيد، القُرَشِيّ.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، رَوى عَنْهُ مروان.
وقَالَ علي: حدَّثنا سُفْيان؛ أدركنا عَمًّا لإسماعيل بْن أُمَيَّة، وأَيوب بْن مُوسَى، يُقال لَهُ: إِسْمَاعِيل بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ مَهران، حدَّثنا خَالِد بْنُ مَخلد، حدَّثنا سُليمان، عَنْ شَرِيك بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي نَمِر، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ، عَنِ عُبَيد اللهِ، عَنِ ابن مَسعُود، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، إِلاَّ لَهُ حَوارِيُّ.. فَذَكَرَ الْخُلَفَاءَ.
حَدَّثني أَبو ثَابِتٍ، قَالَ: حدَّثنا عُمَر بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي سُهَيل بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ أَبي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قلتُ لابْنِ عُمَر: أَخبرني أَخُوكُ ابْنُ مَسعُود؛ يَكُونُ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ خُلَفَاءُ.
حَدَّثني ابْنُ أَبي مَريم، قَالَ: حدَّثنا الدَّراوَردِي، حدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيل الخَطمِي، عَنْ جَعفَر بن عَبد اللهِ بن الحَكَم، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ مِسور، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بِهَذا.
حَدَّثني الحِزامِيّ، قَالَ: حَدَّثني إِسحاق بْنُ جَعفَر، قَالَ: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ جَعفَر المُخَرِّمِيّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيل، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بن الحَكَم، عن عَبد الرَّحمَن بْنِ مِسور بْنِ مَخرمة، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ ابن مَسعُود: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَحْوَهُ.
حَدَّثني عَمرو بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبيه، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بْنِ الحَكَم، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ المِسوَر، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو رَافِعٍ: فحدثتُ ابنَ عُمَر، فَسَأَلَهُ، فَحَدَّثَهُ.
حَسَّانٌ، قَالَ: حدَّثنا عَاصِمُ بْن مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا عَامِرُ بْن السِّمط، قَالَ: حَدَّثني مُعَاوية بْن إِسحاق، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعتُ ابْن مَسعُود، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ ابْن سَابِقٍ: حدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثني مُعَاوِيَةُ، حَدَّثني عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، نَحْوَهُ.(1/368)
1167- إِسْمَاعِيل بْن عِمران، الضُّبَعيّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَولَهُ، فِي طلاق الصبي.
رَوى عَنْهُ قَتادة، وعامر الأحول.
حَدَّثني زياد بْن يحيى، قَالَ: حدَّثنا ابْن أَبي عَدِي، حدَّثنا سَعِيد بْن أَبي عَرُوَبة، حَدَّثني إِسْمَاعِيل بْن عِمران، عَنْ أَبِي عثمان النَّهدِيّ، قَالَ أَبو مُوسَى: إِنَّ قُتل هَذَا، يَعني عُثْمَانَ، لَوْ كَانَ هَديٌ، لاحتلَبَت بِهِ العربُ لَبَنًا، وَلَكِنَّهُ ضلالٌ، فَاحْتَلَبُوا دَمًا.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(1/369)
1168- إِسْمَاعِيل بْن عاصم، الطّائِيّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ ابْن عَبّاس، قَولَهُ، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.(1/369)
1169- إِسْمَاعِيل بْن عَيّاش، أَبو عُتبةَ، الحِمصِي، أُراه العَنسِيّ.
سَمِعَ شُرَحبيل بْن مُسْلِم، ومُحَمد بْن زياد، رَوى عنه ابنُ المبارك.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ما روى عَنِ الشاميين فهو أصح.
وقَالَ لنا حَيوَة: مات سنة إحدى وثمانين ومئة.
وقَالَ إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى: قَالَ عَبد اللهِ بْن المبارك: إذا اجتمَعَ إِسْمَاعِيل، وبَقِيَّة، فِي شيءٍ، فبَقِيَّة أحبُّ إلَيَّ.(1/369)
1170- إِسْمَاعِيل بْن عُمَر، أَبو المنذر، الواسِطِيّ.
سَمِعَ الثَّوريّ، ودَاوُد بْن قَيس.(1/370)
باب القاف.
1171- إِسْمَاعِيل بْن قَيس، القَيسِيّ.
سَمِعَ عِكرمة، ونافعا، والعلاء بْن عَبد الرَّحمَن.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ منه عُبَيد اللهِ القواريري.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ؛ سَمِعَ أُمَّ حَبِيبٍ؛ سَمعت عَائِشَةَ؛ نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَن كُلِّ مُسكِرٍ.(1/370)
1172- إِسْمَاعِيل بْن قَيس بْن سعد بْن زيد بْن ثابت، أَبو مُصعب، المَدَنِيٌّ، الأَنصاريّ.
مُنكر الحديثِ.
وكَانَ قد أتى عليه إحدى وتسعون سنة.
وكَانَ عِنْدَهُ كتاب، عَنْ أَبِي حازم، فضاع منه، ولم يكن عِنْدَهُ كتاب إِلاَّ عَنْ يحيى بْن سَعِيد الأَنصاريّ.
قالهُ لي عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة.(1/370)
باب الكاف.
1173- إِسْمَاعِيل بْن كثير، أَبو هاشم، المَكِّيّ.
عَنْ مجاهد، سَمِعَ منه الثَّوريّ، وابْن جُرَيج، ويحيى بْن سُلَيم.
قَالَ لَنَا خَلاَّد: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيط بْنِ صَبِرَة، عَنِ أَبيه، قَالَ: أَتَيتُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: لاَ تَحسِبَنَّ، ولَم يَقُل: لاَ تَحسَبَنَّ".(1/370)
باب الميم.
1174- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمد بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، القُرَشِيّ، الزُّهرِيّ، مَدَنِيٌّ.
سَمِعَ عامر بْن سعد، وأباه، ومُصعبًا، سَمِعَ منه الزُّهرِي، ومالك بْن أَنس، وابْن عُيَينة.
وقَالَ بعضُهم: عَنِ الزُّهرِي، عَنْ مُحَمد بْن إِسْمَاعِيل، عَنِ ابْن المُغِيرة بْن شُعبة، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي المسح.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: وهو وهمٌ، والصحيح، إِسْمَاعِيل بْن مُحَمد.(1/371)
1175- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمد بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيس بْنِ شَمَّاسٍ، الأَنصاريّ، مَدَنِيٌّ.
رَوى عَنْهُ الزُّهرِي، مُرسلٌ.(1/371)
1176- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمد بْن جُحادة، الأيامي، المكفوف، كُوفيٌّ.
عن عَبد الملك بن أبجر، وعن أَبيه.
قَالَ إِسحاق: كُنيته، أَبو مُحَمد.
وقَالَ ابن مَعِين: هو الأَزدِيّ العطار، وليس بذاك، وقد رأَيتُه.
وسَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد الملك بْن أبجر، وسعدان الجُهَنيّ.(1/371)
1177- إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحَكَم بْنِ جَحل، الأَزدِيّ، الْبَصْرِيّ.
ثقةٌ.
سَمِعَ عُمر الأَبَحُّ.
هُوَ ابْنُ أَبي يَحْيَى، صَاحِبُ ابْنِ أَبي عَرُوَبة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي عَرُوَبة، عَنِ الحَكَم بْنِ جَحل، عَنْ أَبِي بُردة، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلى عَبدٍ فِي الدُّنيا، فَعَيَّرَهُ يَومَ القِيامَةِ.
حَدَّثني بِهِ نصرُ بْنُ علي.(1/371)
1178- إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم، مَولَى بني مخزوم.
عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، وعَبد اللَّه بْن عُبَيد، قَولَهُما، سَمِعَ منه وكيع، وابنُ المبارك.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عُبَيد، عَن جَدِّه، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم بْن حَيّان، مَولَى بني مخزوم.(1/372)
1179- إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم، المَكِّيّ.
عَنِ الْحَسَن، والزُّهرِيّ.
تَرَكه ابنُ المبارك، وربما رَوى عَنْهُ، وتَرَكَه يحيى، وابنُ مهدي.(1/372)
1180- إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم، أَبو مُحَمد العَبدي، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أَبَا المتوكل، والْحَسَن، سَمِعَ منه وكيع، وأَبُو نُعَيم.
قَالَ لَنَا مُسْلِمٌ: حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَبو مُحَمد، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ مُطَرِّف، قَالَ: قَالَ لِي عِمران بْنُ حُصَين: تَمَتَّعنا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ رَجُلٌ بِرَأيِهِ فِيهَا مَا شاءَ.(1/372)
1181- إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم بْن أَبي الفُدَيك، المَدِينِيّ.
واسم أَبي الفديك: دينار، مَولَى بني الديل، والد مُحَمد، قالهُ لي عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة.
قَالَ لي ابْن شَيبة: حدَّثنا ابْن أَبي الفُديك، حدَّثنا أَبِي، عَنْ ثَور بْن زَيْدٍ، عَنْ أَبي الْغَيْثِ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: مَن أَخَذَ أَموالَ النّاسِ، يُرِيدُ إِتلاَفَها، أَتلَفَهُ اللَّهُ، ومَن أَخَذَ أَموالَ النّاسِ، يُرِيدُ أَداءَها، أَدَّى اللَّهُ عَنهُ".(1/372)
1182- إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم بْن يسار، مَولَى رِفاعة بْن رافع، الزُّرَقيّ، الأَنصاريّ.
يُعَدَُ فِي أهل المدينة.
عَنْ مُحَمد بْن كَعب، رَوى عَنْهُ كثير بْن جَعفَر، مُرسلٌ.(1/373)
1183- إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى، الأَنصاريّ.
سَمِعَ عياض بْن عياض، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن صَلَّى الغَداةَ فِي جَماعَةٍ..
قالهُ لي الْحَسَن بْن صباح.
سَمِعَ زيدا، سَمِعَ إِسْمَاعِيل.(1/373)
1184- إسماعيل بن موسى، ابن بنت السُّدِّيّ، الكُوفي الفَزاريّ، أَبو إِسحاق.
سَمِعَ شَرِيكًا.
توفي سنة خمس وأربعين ومئتين.(1/373)
1185- إِسْمَاعِيل بْن مَسعُود بْن الحَكَم، الزُّرَقيّ.
عَنْ أَبيه، قالهُ ابْن المبارك، وعَبد العزيز بْن مُحَمد، عَنْ مُوسَى بْن عُقبة.
وقَالَ ابْن جُرَيج: عَنْ مُوسَى، عَنْ قَيس بْن مَسعُود الأَنصاريّ.
وقَالَ أَبو مُصعب: عَنْ مُوسَى بْن عُقبة، عَنْ يُوسُفَ بْن مَسعُود، عَنْ أَبيه.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ: حدَّثنا أَبِي، حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عِيسَى بْنِ مَسعُود الأَنصاريّ، عَنْ أَبيه، سَمِعَ عَلِيًّا بِالْكُوفَةِ؛ جَلَسَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي الجِنازَةِ..
وَقَالَ لِي أَبو جَعفَر: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسحاق، حدَّثنا وُهَيب، قَالَ: حدَّثنا مُوسَى، حُدِّثتُ عَنْ نافع بن جُبَير، عن إسماعيل بن مَسعُود، فَلَقِيتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مَسعُود، فحدَّثني نَحْوَهُ.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/373)
1186- إِسْمَاعِيل بْن مختار.
عَنْ عطية، سَمِعَ منه هَنّاد بْن السَّرِي.
فِيهِ نَظَرٌ، لم يصح حديثه.(1/374)
1187- إِسْمَاعِيل بْن مجالد بْن سَعِيد بْن عُمَير، الهَمدانِيّ.
سَمِعَ بيان بْن بِشر.
يُعَدَُ فِي الكوفِيين.
سَمِعَ منه أَحْمَد بْن سُليمان، وابنه عُمر.
قَالَ لي أَحْمَد بْن سُليمان: كُنيته أَبو عُمر.(1/374)
1188- إِسْمَاعِيل بْن مخراق، مَدِينيّ.
مُنكر الحديثِ.(1/374)
1189- إِسْمَاعِيل بْن مُعَلَّى بْن إِسْمَاعِيل، الأَنصاريّ، الزُّرَقيّ.
سَمِعَ يوسف بْن طَهمان.
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمد المَدَنِيٌّ، حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُعَلَّى، سَمعت شَيْخًا مِنْ آلِ حَاطِبِ بْنِ أَبي بَلتعة، حَدَّثني أَبِي، عَنْ جَدِّي، صاحبِ رسولِ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وَكَانَ حاطبٌ مِنْ أَهْلِ بدرٍ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعة، ولَبِسَ مِن أَحسَنِ مَا عِندَهُ، ثُم ابتَكَرَ، فَلَم يُفَرِّق بَينَ اثنَينِ، ولَم يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسلِمٍ، حَتَّى يَنصَرِفَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ، حَتَّى يَرجِعَ كَفّارَةَ سَنَةٍ.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/374)
1190- إِسْمَاعِيل بْن المُثَنى.
عَنْ يزيد بْن أَبي خَالِد، عَنْ عُروة، عَنْ مُعاذ بْن جبل، رَفَعَه، فِي المرجئة.
سَمِعَ منه جَهضم بْن عَبد اللَّه.
لا يُتابَعُ فِي حديثه.(1/375)
باب النون.
1191- إِسْمَاعِيل بْن نَشِيط، العامريُّ.
سَمِعَ شَهر بْن حَوشَب، وجميلا، سَمِعَ منه: أَبو نُعَيم، ويُونس بْن بُكَير.
قَالَ لِي عُبَيد: حدَّثنا يُونُسُ، سَمِعَ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ، سَمِعَ، مَن سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: يومَ غديرخُمٍّ: مَن كُنتُ مَولاَهُ، فَعَلِيٌّ مَولاَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ.(1/375)
1192- إِسْمَاعِيل بْن نَشِيط، المِصريّ.
سَمِعَ ابْن مُنَبِّه، رَوى عَنْهُ عيسى، أَبو أَحْمَد.
حَدَّثني الْحَسَن بْن عَبد العزيز، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللَّه بْن يحيى المَعافري، قَالَ: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن نَشِيط، أَبو علي الغافقي، سَمِعَ كتاب عُمر بْن عَبد العزيز.(1/375)
باب الهاء.
1193- إسماعيل بْن هشام.
عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.
رَوى عَنْهُ حُميد الطويل.
حديثُه فِي البصريين.(1/376)
1194- إِسْمَاعِيل بْن هشام.
قَالَ قَيس بْن حَفص: حدَّثنا الحارث بن مُرَّة الحَنفي قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن هشام الحَنفي عَنْ مُجّاعة بْن مُرارة بْن سُلمَي، قَالَ: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَقطَعَنِي الغُورَةَ، وغَرابَةَ، والحبلَ، فَمَن حاجك فإليَّ، ثُم أَتَيتُ أَبا بَكرٍ، بَعد النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَقطَعَنِي الحَضرَمَةَ، ثُم أَتَيتُ عُمَرَ، بَعد أَبِي بَكرٍ، فَأَقطَعَنِي، ثُم أَتَيتُ عُثمانَ، بَعد عُمَرَ، فَأَقطَعَنِي.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: هذا يخالفون فِيهِ فِي اسم إِسْمَاعِيل، وبَيَّنّا حديثُه فِي باب هشام.(1/376)
باب الياء.
1195- إِسْمَاعِيل بْن يحيى، المَعافري.
يُعَدَُ فِي المِصرِيين.
قَالَ لي عَبد اللَّه بْن عُثْمَانَ: أَخبرنا ابْن الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخبرنا يَحْيَى بن أَيوب، (عن عَبد الله بن سليمان) (1) ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن يَحْيَى المَعافري، أَنه أَخبره، عن سَهل بن مُعاذ، (عَنْ أَبيه) (1) ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن حَمَى مُؤمِنًا مِن مُنافِقٍ، يَعِيبُهُ، بَعَثَ اللَّهُ، عَزَّ وجَلَّ، مَلَكًا، يَحمِى لَحمَهُ، يَومَ القِيامَةِ، مِن نارِ جَهَنَّمَ.
__________
(1) مابين القوسين سقط من المطبوع، وأثبتناه عن مصادر تخريج الحديث؛
أخرجه أحمد 3/441 (15734) ، وأبو داود (4883) ، والطبراني 20/ (433) ، والبيهقي، في "شعب الإيمان" 7631، من طريق عن عَبد الله بن المُبارَك، عن يَحيى بن أَيوب، عن عَبد الله بن سُلَيمان، عن إِسماعِيل بن يَحيى المَعافِرِي، عَنْ سَهل بْنِ مُعاذ بْنِ أَنَس الجُهَنِي، فذكره.
وقال المزي: إسماعيل بن يحيى المعافري، المصري، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنس الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبيه؛ حديث؛ من حمى مؤمنًا ... روى له أَبو داود هذا الحديث الواحد، عن عَبد الله بن مُحمد بن أسماء، عن عَبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أَيوب، عن عَبد الله بن سليمان الطويل، عنه. "تهذيب الكمال" 494.(1/377)
1196- إِسْمَاعِيل بْن يعقوب، التَّيمِيّ.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللَّه، عَنْ هشام بْن عُروة، سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمد المَدَنِيٌّ.(1/377)
1197- إِسْمَاعِيل بْن يوسف بْن صدقة، أَبو مُحَمد، الأَزدِيّ، الحِمصِي.
سَمِعَ يمان بْن عَدِي، سَمِعَ منه إِسحاق بْن العلاء.(1/377)
1198- إِسْمَاعِيل بْن يَعلَى، الثَّقَفي، أَبو أُمَيَّة، الْبَصْرِيّ.
سكتوا عَنْهُ.
قَالَ زيد بْن حُباب: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن يَعلَى؛ شَهِدتُ جَِنازة سالم بْن عَبد الله، سنة سبع ومئة.(1/377)
ومن أفناء الناس.
1199- إِسْمَاعِيل، مَولَى المؤذنين.
سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن غنام، رَوى عَنْهُ حاتم بْن إِسْمَاعِيل.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/378)
باب إِسْحَاق.
1200- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم، أَبو يعقوب، الثَّقَفيّ.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن القاسم، رَوى عَنْهُ الْحَسَن بْن ثابت، وعُبيد اللهِ بْن مُوسَى، وابْن أَبي زائدة.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/378)
1201- إِسحاق بن إبراهيم، أخو إسماعيل ابن عُلَيَّة، الأَسَدِيّ، الْبَصْرِيّ.
رَوى عَنْهُ عَبد الوَهّاب بن عطاء.(1/378)
1202- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم، يُقال: قاضي خُوارِزم.
أَبُو علي، السَّمَرقَندِيّ.
عَنِ ابْن جُرَيج.
مَعروفُ الحديث.(1/378)
1203- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن عُقبة، مَولَى آل الزبير، القُرَشِيّ.
عَنْ عمه مُوسَى؛ أن أبا الدرداء ... ، مُرسلٌ.
قالهُ لي إِبْرَاهِيم بْن حمزة، سَمِعَ الدَّراوَردِي.(1/378)
1204- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم.
عَنِ الزُّهرِي قَالَ: الشطرنج باطلٌ، واللَّه لا يُحب الباطلَ.
عَبد اللهِ بْن صالح، عَنْ مُعَاوية.(1/379)
1205- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يزيد، أَبو النضر، مَولَى عُمَر بْن عَبد العزيز، القُرَشِيّ.
سَمِعَ يحيى بْن حمزة.(1/379)
1206- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد، المُزَنيّ، مَولَى الأنصار، ويُقال: المَدَنِيٌّ.
عَنْ صفوان بْن سُلَيم، وسَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن ثابت بْن الحارث، سَمِعَ من يعقوب بْن حُميد.(1/379)
1207- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم، أَبو يعقوب، الحُنَينيّ.
عَنْ مالك بْن أَنس، وهشام بْن سعد، وأُسامة بْن زيد بْن أسلم، هو أَبو يعقوب.
فِي حديثه نَظَرٌ.
سَكَنَ طرسوس.(1/379)
1208- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن عِمران بْن عُمَير، المَسعُودي، مولاهم.
سَمِعَ عمه يونس بْن عِمران، عَنِ القاسم بْن عَبد الرَّحمَن، قَالَ ابْن مَسعُود: يا عُمَير أُعتقك، سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن أَعتَقَ مَملُوكَهُ، فَلَيسَ لِلمَملُوكِ مِن مالِهِ شَيءٌ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لا يُتابَعُ فِي رفعه.(1/379)
1209- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مَخلد، أَبو يعقوب، الحَنظَلِيّ، المَروَزِيّ.
سَمِعَ ابْن عُيَينة، ووكِيعًا، سَمِعَ منه يحيى بْن آدم.
مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين، ليلة السبت، لأربع عشرة خلت من شعبان، وهو ابْن سبع وسبعين سنة.(1/379)
1210- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن كامَجر، وهو ابْن أَبي إسرائيل، أَبو يعقوب، البَغدادِيّ.
مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
سَمِعَ حَماد بْن زيد.(1/380)
1211- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن نسطاس، أَبو يعقوب.
مَولَى كثير بْن الصلت.
عَنْ سعد بْن إِسحاق، وإسماعيل بْن مُصعب، وهشام بْن الوليد، رَوى عَنْهُ مرحوم، وابْن أَبي أُوَيس.
فِيهِ نَظَرٌ.(1/380)
1212- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن نصر، أَبو إِبْرَاهِيم.
سَمِعَ أبا أُسامة.(1/380)
1213- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن العلاء، أَبو يعقوب الزُّبَيديّ، الحِمصِي.
يُقال لَهُ: ابْن زِبرِيق.
سَمِعَ عَمرو بْن الحارث.(1/380)
1214- إِسحاق بْن إِسْمَاعِيل.
سَمِعَ عَمرو بْن أَبي قَيس، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن حُميد الرّازِيّ.(1/380)
1215- إِسحاق بْن الأَزرَق.
سَمِعَ أبا سالم الجيشاني، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو؛ فِي الرباط.
-قالهُ ابْن وهب، عَنْ عَمرو.(1/380)
1216- إِسحاق بْن أَسِيد، أَبو عَبد الرَّحمَن، الخُراسانِي.
عَنْ عَبد الكريم، عَنْ أَنس.
قَالَ لَنَا عَبدُ اللهِ: حَدَّثني اللَّيْثُ، عَنْ إِسحاق أَبِي عَبد الرَّحمَن، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيوَة، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: قَلِيلُ الفِقهِ خَيرٌ مِن كَثِيرِ العِبادَةِ.
حَدَّثني مُعاذ بْنُ فَضالة، قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيوب، قال: حَدَّثني إِسحاق بن أَسِيد، عن ابن رَجَاءٍ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ، عَلَيْهِ السلامُ ... مِثلَهُ.
وقال لي ابنُ أَبِي مَريم: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيوب، قَالَ: حَدَّثني إِسحاق بْن أَسِيد، عَنِ ابْن رَجَاءِ بْن حَيوَة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... مِثلَهُ.
وَرَوَى سَعِيد بْن أَبي أَيوب، عَنْ إِسحاق أَبِي عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ عَطَاءً الخُراسانِي، قَالَ: حدَّثنا نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي العِينَةِ.(1/381)
1217- إِسحاق، الأعمى.
سَمِعَ عَائِشَةَ، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بن رافع.(1/381)
1218- إِسحاق، أَبو أيمن.
رَوى عَنْهُ حَرِيز بْن عثمان، وسَمِعَ أباه، الثَّقَفيّ.
نَسَبَهُ يزيد بْن هارون.
حديثُه فِي الشاميين.(1/381)
1219- إِسحاق بْن أَبي إِسحاق.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ شَيبة: أَخبرني ابْنُ أَبي الفُديك، سَمِعَ ربيعةَ بْنَ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمد بْنِ المُنكَدِر، عَنْ إِسحاق بْنِ أَبي إِسحاق، أَنَّ أَبَا هُرَيرةَ قَالَ لكعبٍ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن صامَ رَمَضانَ.
قَالَ ربيعَةُ: وَلا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ: وقامَهُ إِيمانًا، واحتِسابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/381)
1220- إِسحاق بْن إدريس، الْبَصْرِيّ.
عَنْ أَبِي مُعَاوية.
تَركَهُ النّاسُ.
وهو الإِسواريّ، أَبو يعقوب.(1/382)
1221- إِسحاق، الأَنصاريّ.
حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدَّثنا حَرْبُ بْنُ ثَابِتٍ المِنقَريّ، قَالَ: حَدَّثني إِسحاق الأَنصاريّ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، وَكَانَتْ لهُ صُحبةٌ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: القُرآنُ كُلُّهُ صَوابٌ.
وقَالَ عَبد الصَّمَدِ: حدَّثنا حَرْبٌ، أَبو ثَابِتٍ، سَمِعَ إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن أَبي طَلْحَةَ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وقَالَ بعضُهم: لُقِّنَ عَبدُ الصَّمَدِ، فقَالُوا: ابْن عَبد اللهِ بْن أَبي طَلْحَةَ، وَلَمْ يكن في كتابه: ابْن عَبد اللهِ.
وقَالَ الحسنُ بْن عَلِيٍّ: حدَّثنا يَزِيدُ بْن هَارُونَ، عَنْ حَرْبٍ، عَنْ إِسحاق بْن جَارِيَةَ، قَالَ: لقيتُه بِوَاسِطِ الْقَصَبِ، أَوْ كَمَا قَالَ.(1/382)
باب الباء.
1222- إِسحاق بْنُ بُزُرْجَ.
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: أَمَرَنا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَن نَلبَسَ أَجوَدَ مَا نَجِدُ، ونَتَطَيَّبَ بِأَجوَد مَا نَجِدُ.
قالهُ لِي عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، سَمِعَ إِسحاق.(1/382)
1223- إِسحاق بْن أَبي بكر، الأَعور.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ أَبو عامر العقدي، وعَبد اللهِ بْن مَسلَمة.
يُعَدُّ فِي أهل الحجاز.
قَالَ لي ابن منذر: حدَّثنا زيد بْن حُباب، قَالَ: حدَّثنا إِسحاق بْن أَبي بكر، مَولَى حويطب؛ شَهِدتُ عُمَرَ بْن عَبد العزيز.(1/383)
1224- إِسحاق بْن بكر بْن مُضَر.
مَولَى شُرَحبيل بْن حَسَنَةَ، القُرَشِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه ليث بْن طلحة.(1/383)
باب الجيم.
1225- إِسحاق بْن جَعفَر بْن مُحَمد بْن علي بْن حُسَين بْن علي، الهاشِمِيّ، المَدِينِيّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن جَعفَر المُخَرِّمِيّ، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن المنذر.(1/383)
1226- إِسحاق بْن أَبي جَعفَر، الفَرّاء.
سَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ الأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سعيدٍ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَا اجتَمَعَ قَومٌ يَذكُرُونَ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، إِلاَّ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فيَمن عِندَهُ.
سَمِعَ منه سَعِيد بْن سُليمان.(1/383)
باب الحاء.
1227- إِسحاق بْن أَبي حبيبة، مَولَى رباح، مَولَى النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
عَنْ أَبي هُرَيرةَ؛ أَدلَعَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لِلحَسَنِ لِسانَهُ، فَمَصَّهُ.
قَالَ ابْن كاسب: حدَّثنا حاتم، عَنْ سعد بْن إِسحاق المَدِينِيّ.
وقَالَ يعقوب بْن مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا حاتم، عَنْ سعد، عَنْ أَبِي حبيبة، مَولَى رباح، مَولَى النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنْ أَبي هُرَيرةَ.(1/384)
1228- إِسحاق بْنُ الْحَارِثِ، القُرَشِيّ، المَدِينِيّ.
عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: غَنَّمَنا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم سَلَبًا مِن عَضُدِ شَجَرِ المَدِينَةِ.
قالهُ لَنَا مُسَدَّد، عَنْ بِشر بْنِ المُفَضَّل، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ إِسحاق، عَنْ أَبيه.
وروى المَكِّيّ، قال: حدَّثنا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن الْحَارِثِ بْنِ كِنانةَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ.
وقَالَ إبراهيمُ: عَنْ عَبّاد بْن إِسحاق، عَنْ أَبيه، أَنه أَدْرَكَ زَمَنَ أَبان بْنِ عثمان.(1/384)
1229- إِسحاق بْن الحارث، الكُوفيّ.
عَنْ كردم بْن السَّائِبِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، رَوى عَنْهُ ابنُه عَبد الرَّحمَن.
نَسَبَهُ القاسم بْن مالك، وعَبد الرَّحمَن.
يَتكلمون فِيهِ.(1/384)
1230- إِسحاق بْن حازم، الزيات.
عَنْ عُبَيد اللهِ بْن مِقسَم، رَوى عَنْهُ أَبو القاسم بْن أَبي الزناد.
وروى عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة، عَنْ عَبد اللهِ بْن نَافِعٍ الصَّائِغِ، عَنْ إِسحاق بْن حازم الزيات، عَنْ عَبد الكريم الجزري، عَنِ ابْن شهاب، مُرسلٌ، عَنْ عَدِي بْن حاتم، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي، الصيد.
هو المَدِينِيّ، البَزّاز.
عَنِ القاسم، وسالم، قالهُ لي الحِزامِيّ، عَنْ أَبِي علقمة.
وقَالَ مَعن: حدَّثنا إِسحاق بْن حازم، عَنِ ابْن مُحَيصن، قَولَهُ.(1/385)
1231- إِسحاق بْن الحَكَم، الأَسَدِيّ.
عَنْ مُحَمد بْن رافع، رَوى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن عَبد الأَعلى، مُرسلٌ أُراه.(1/385)
باب الخاء.
1232- إِسحاق بْن خَالِد.
سَمِعَ ابْن عَبد اللهِ بْن مطيع، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن أَبي هلال.(1/385)
1233- إِسحاق بْن خليفة.
عَنْ عاصم بْن بَهدَلة، مُرسلٌ، رَوى عَنْهُ عيسى بْن يونس.
حديثُه في الكوفيين.(1/385)
1234- إِسحاق بْن خليد، مَولَى سَعِيد بْن العاص، القُرَشِيّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَولَهُ، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.
حديثه عَنِ الكوفِيين.(1/385)
باب الراء.
1235- إِسحاق بْن رَافِعٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيم.
وعن سَعد بْن مُعاذ الأَنصاريّ، عَنِ الْحَسَن.
رَوى عَنْهُ الليث، وسَعِيد بْن أَبي أَيوب، وابْن جُرَيج.
هو المَدَنِيٌّ، أَبو يعقوب.
وعن يحيى بْن أَبي سُفْيان.(1/386)
1236- إِسحاق بْن راشد.
أخو النعمان بْن راشد، نَسَبَهُ مُحَمد بْن راشد.
قَالَ أَحْمَد: لا أعلم بينهما قرابة، ولا أُراه حَفِظَه.
ويُقال: الحَرانيّ، ويُقال: الجزري، مَولَى بني أُمَيَّة.
عَنِ الزُّهرِي، سَمِعَ منه عتاب بْن بشير، ومَعمَر.(1/386)
1237- إِسحاق بْن الربيع، أَبو حمزة العطار، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ الْحَسَن.
حدَّثنا أَحْمَد بْن عاصم، قَالَ: حدَّثنا الأصمعي، قَالَ: سَمِعتُ أبا حمزة العطار، جَدَّ بكر بْن بكار، قَالَ: قَالَ ابْن سِيرين ... ، قَولَهُ.(1/386)
باب السين.
1238- إِسحاق بْنِ سَعد بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، القُرَشِيّ، الزُّهرِي، المَدَنِيٌّ.
قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سُليمان: حَدَّثني ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبو صَخْرٍ، عَنِ ابْن قُسَيط، عَنْ إِسحاق بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ عَبد اللهِ بْنَ جَحش، قَالَ يومَ أُحُدٍ: أَلا تَأْتِي، فَنَخلُوا، فَنَدْعُوَا؟ فَخَلَيا، فَدَعَا سعدٌ، ... فرأَيتُه آخرَ النَّهَارِ، وأَنفه وَأُذُنُهُ لَمُعَلَّقَةٌ فِي خَيْطٍ.(1/387)
1239- إِسحاق بْن سعد بْن عُبادة، الأَنصاريّ، الخَزرَجيّ، المَدِينِيّ.
عَنْ أَبيه، أُراه أخا سَعِيد.(1/387)
1240- إِسحاق بْنُ سَعْدِ بْنِ كَعب بْنِ عُجرَة، الأَنصاريّ.
عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن أَقامَ الصَّلاَةَ.
رَوى عَنْهُ عَبد الرَّحمَن بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَهُ لَنَا أَبو نُعَيم.
وقد روى هذا الحديث: سَعْدِ بْنِ إِسحاق بْنِ كَعب بْنِ عُجرَة، عَنِ ابْن حَبّان، عَنِ ابْن مُحَيرِيز، عَنْ عُبادة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَمسُ صَلَواتٍ، كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلى عِبادِهِ..
فاللَّه أعلم بِهِ، يَعني بإِسْحَاق، أَنه محفوظ أم لا، لأن إِسحاق لَيْسَ يُعرف إِلاَّ بِهَذا، لا أدري حَفِظه أم لا؟.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أَهاب أَنه أراد سعد بْن إِسحاق.(1/387)
1241- إِسحاق بْن سَالِمٍ.
مَولَى بَنِي نَوْفَلِ بْن عَدِي.
وقال لي إِسحاق بن العلاء: حدَّثنا عَمرو بن الحارث، قال: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيديّ، قَالَ: حَدَّثني مُحَمد بْنُ مُسْلِم، سَمِعَ إِسحاق، مَولَى المُغِيرة، عَنِ المُغِيرة بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أُبَيّ بْن كَعب، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تَقُومُ السّاعَةُ، حَتَّى يَحسِرَ الفُراتُ عَن تَلٍّ مِن ذَهَبٍ.
وسَمِعَ بكر بن مُبَشِّر، وعن أَبي هُرَيرةَ، رَوى عنه أُنَيس بن أَبي يحيى.
وَقَالَ لِي قَيس بْنُ حَفص، قَالَ: حدَّثنا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، سَمِعَ عَبد الْحَمِيدِ بْنَ جَعفَر، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ سُليمان بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبد اللهِ بْن الْحَارِثِ بْن نَوْفَلٍ، سَمِعَ أُبَيّ بْنَ كَعب، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، نَحْوَهُ.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ حُمْران، سَمِعَ عَبد الْحَمِيدِ، عَنْ أَبيه، عَنْ سُليمان، عَنْ عَبد اللهِ بْن الْحَارِثِ بْن نَوْفَلٍ، قال: قال الحارث بن نوفل: سَمعت أُبيًا، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، نحوه.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/388)
1242- إِسحاق بْن سُوَيد بْن هُبَيرة، العَدَوِيّ، البصريُّ، التَّمِيميُّ.
عَنْ يحيى بْن يَعمَُر، سَمِعَ منه شُعبة، وحماد بْن سلمة، وحماد بْن زيد.
قَالَ حَبّان: حدَّثنا وُهَيب، عَنْ إِسحاق بْن سُوَيد؛ رأَى ابنَ عُمَر رمى الجمرة، وسَمِعَ ابْن الزبير.
وأما حُميد بْن هلال بْن هُبَيرة، نَسَبَهُ علي، كَانَ إِسحاق عم حُميد، قَالَ علي: وهو عم عَمرو بْن عيسى بن سُوَيد.(1/389)
1243- إِسحاق بْن سَمعان.
رَوى عَنْهُ عَمرو بْن الحارث، حَدَّثني مُحَمد بْنُ عُبادة، قَالَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمد، قال: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبي سُليمان بْنِ سَعِيدٍ الأسلَميّ، أَنَّ أَبَا إِسحاق بْنَ سَمعان، مَولَى أَسْلَمَ، حَدَّثَهُ، عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَنْ نُمَير بْنِ خَرَشَةَ؛ كُنتُ فِي وفدِ ثَقِيفٍ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فَلا أَدْرِي هُوَ الأَوَّلُ أَمْ لا.(1/389)
1244- إِسحاق بْن سَهل بْن أَبي حَثمَة، الأَنصاريّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ؛ فِي النكاح.
قالهُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ إِسحاق، حدَّثنا مُحَمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث، عَنْ إِسحاق.
وتابعه حُسَين بْن منصور، قَالَ: حدَّثنا مُبَشِّر، قَالَ: حدَّثنا ابْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد.
وتابعه حَفص، حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن طَهمان، عَنِ ابْن إِسحاق.(1/390)
1245- إِسحاق بْنُ سَيّار.
سَمِعَ يُونُسَ بْنَ مَيسرة الشَّامِيَّ.
سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الخَولانيّ، سَأَلْتُ المُغِيرة بْنَ شُعبة، بِدِمَشْقَ، قَالَ: وضَّأتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بِتَبُوكَ، فَمَسَحَ عَلى خُفَّيهِ.
قالهُ لِي سُليمان بْن عَبد الرَّحمَن، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِم.
وقَالَ هُشَيم، عَنْ دَاوُد بْن عَمرو، عَنْ بُسر بْن عُبَيد اللهِ، عَنْ أَبِي إدريس، عَنْ عَوف بْن مالك، قَالَ: جَعَلَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم المَسحَ عَلى الخُفَّينِ، فِي غَزوَةِ تَبُوكَ، ثَلاثًا لِلمُسافِرِ ويَومًا لِلمُقِيمِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إن كَانَ هذا محفوظا، فإنه حسنٌ.
وقَالَ حَماد بْن سلمة: عَنْ أَيوب، عَنْ أَبِي قِلاَبة، عَنْ أَبِي إدريس، عَنْ بلال؛ مَسَحَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ غير واحد، عَنْ أَيوب، عَنْ أَبِي قِلاَبة، عَنْ بلال، مُرسلٌ.
وقَالَ الوليد: كُنيته، أَبو النضر، يَعني إِسحاق بْن سَيّار.(1/390)
1246- إِسحاق بْن سَعِيد بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص، القُرَشِيّ، الأُمَويّ.
سَمِعَ أباه، قَالَ لِي هِشَامُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ: حدَّثنا إِسحاق، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه؛ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ، فَقَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: «أَيُّما امرِئٍ مُسلِمٍ، حَضَرَتهُُ صَلاَةٌ مَكتُوبَةٌ، يُحسِنُ وُضُوءَها، وخُشُوعَها، ورُكُوعَها، إِلاَّ كانَت كَفّارَةً لِما قَبلَها مِنَ الذُّنُوبِ، مَا لَم يُؤتِ كَبِيرَةً.
وسَمِعَ مِنْهُ أَبو نُعَيم.
وقَالَ إِسحاق، عَنْ أَبي الْوَلِيدِ: هُوَ كُوفي وَهُوَ أَخُو خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ.(1/391)
1247- إِسحاق بْن سُليمان بْن أَبي سُليمان، وهو إِسحاق بْن أَبي إِسحاق، مَولَى شيبان، كُوفيٌّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ عُقبة بْن المُغِيرة.(1/391)
1248- إِسحاق بْن سُليمان، أَبو يحيى العَنَزِيّ، أو العَبدي، الرّازِيّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن سِنان.
نَسَبَهُ لنا قُتَيبة.
مات سنة مئتين.(1/391)
1249- إِسحاق بن سعيد بن حبر.
عَنْ جَعفَر بْن حمزة بْن أَبي دَاوُد، قالهُ يعقوب بْن مُحَمد.
سَمِعَ مُحَمد بْن مُوسَى بْن مسكين.
ومُحَمد بْن مُوسَى مُنكر الحديثِ.(1/391)
باب ش.
1250- إِسحاقُ بنُ شَرفَي.
مَولَى عَبد اللهِ بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب، القُرَشِيّ، العَدَوِيّ.
سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَا بَينَ قَبرِي ومِنبَرِي رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ.
قالهُ لِي الْحَرَمِيُّ بْنُ حَفص.
وَتَابَعَهُ عَفَّانُ، عَنْ عَبد الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، سَمِعَ إِسحاق.
وقَالَ ابْنُ فُضَيل: إِسحاق بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ: إِسحاق بْنُ مُغِيرَةَ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير.(1/392)
باب ص.
1251- إِسحاق بْن صباح.
من ولد الأَشعث بْن قَيس، الكِنديّ، الكُوفيّ.
عَنْ عَبد الملك بْن عُمَير؛ اشترى مُوسَى بْن طلحة من السواد.
قالهُ عَبد اللهِ بْن دَاوُد.(1/392)
باب ض.
1252- إِسحاق بْن ضَمرة.
سَمِعَ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ بُكَير بْن الأشج.(1/393)
باب ط.
1253- إِسحاق بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيد اللهِ، القُرَشِيّ، التَّيمِيّ.
سأل عَبد اللهِ بْن عَبّاس، فقَالَ: أَبو بكرٍ خيرٌ كُلُّهُ.
قالهُ لي ابْن أَبي أُوَيس، عَنْ إِسحاق بْن يحيى، عَنْ عمه إِسحاق بْن طلحة.
وروى أيضا إِسحاق، عَنْ بعض كبراء أهلِهِ؛ أن طلحة.
وسَمِعَ إِسحاق بْن طلحة عَائِشَةَ أيضا، رَوى عَنْهُ ابنُه مُعَاوية.(1/393)
1254- إِسحاق بْن أَبي طريفة.
سَمِعَ ابْن عُمَر، قَولَهُ.
قالهُ يعقوب بْن مُحَمد، سَمِعَ علي بْن عَبد الرَّحمَن بْن وثاب، عَنْ أَبيه.(1/393)
باب العين.
1255- إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن أَبي طلحة، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ أَنسًا، وأبا مرة، ورافع بْن إِسحاق، وعَنْ أَبيه، سَمِعَ منه يحيى بْن أَبي كثير، ومالك بْن أَنس وهمام، وحماد بْن سلمة.
يُقال: بقي باليمامة إلى زمن بني هاشم.(1/393)
1256- إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن عامر.
عَنْ أُم الدَّرْدَاءِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن رابَطَ فِى شَىءٍ مِن سَواحِلِ المُسلِمِينَ، ثَلاَثَةَ أَيّامٍ، أَجزَأَت عَنهُ رِباطَ سَنَةٍ.
قالهُ لِي سُليمان بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيّاش، قَالَ: حَدَّثني مُحَمد بْنُ عَمرو بْنِ حَلحَلة، عَنْ إِسحاق.(1/394)
1257- إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن جَعفَر بْن أَبي طالب، الهاشِمِيّ.
سَمِعَ منه كثير بْن زيد.
وروى إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللهِ بْن جَعفَر، عَنْ أخيه إِسحاق بْن عَبد اللهِ، عَنْ عَبد اللهِ بْن جَعفَر؛ رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَأكُلُ القَثّاءَ بِالرُّطَبِ.(1/394)
1258- إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن الحارث بْن نوفل، الهاشِمِيّ.
رَوى عَنْهُ الأَسود بْن شيبان.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: أَخبرنا بِشر بْنُ عُمَر، عَنْ هَمّام، عَنْ قَتادة، عن إِسحاق بن عَبد اللهِ بن الحارث، عَنْ أُم الْحَكَمِ، عَنْ أُخْتِهَا ضُباعة بِنْتِ الزُّبَيْرِ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَكَلَ لَحمًا، ولَم يَتَوَضَّأ.
وقال حَفص: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن طَهمان، عَنْ حجاج بْن حجاج، عن قَتادة، حَدَّثني إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن أَبي طلحة، عَنْ أُم الْحَكَمِ، عَنْ أُخْتِهَا ضُباعة بِنْتِ الزبير، قالت: دَخَلَ عَلَيها النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... "، نَحْوَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لا أرى يَصِح: ابن أَبي طلحة.
حَدَّثني خَلَفُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبيه، عَنْ قَتادة، عَنْ إِسحاق بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ أُم عَطِيَّةَ، عَنْ أُخْتِهَا ضُباعة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا مُسَدَّد، عَنِ ابْنِ أَبي عَدِي، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادة، عَنْ صَالِحٍ أَبي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُم حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم دَخَلَ عَلى ضُباعَةَ بِنتِ الزُّبَيرِ..، مِثلَهُ.
وَتَابَعَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ.
وَزَادَ عَيّاش، عَنْ عَبد الأَعلى، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: عَنْ أُختها؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم دَخَلَ عَلَيها..
وَقَالَ لِي صَدَقَةُ: عَنْ عَبدة، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادة، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُم الحَكَم بِنْتِ الزُّبَيْرِ؛ دَخَلَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى ضُباعَةَ..
وقال يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن الحارث بْن نوفل؛ دَخَلَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى أُمِّ حَكِيمٍ..
وَقَالَ مُعَلَّى: عَنْ جَعفَر بْنِ سُليمان، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ إِسحاق، عَنْ صَفية؛ دَخَلَ النَّبيُّ، عَلَيهِ السَّلاَمُ، عَلَيَّ..
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَهَذَا وهمٌ.
وَهُوَ أَخُو عَبد اللهِ.(1/394)
1259- إِسحاق بْنُ عَبد اللهِ، العَدَنيّ.
عَنْ عِكرمة، عَنِ ابْن عَبّاس، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن أَفسَدَ امرَأَةً عَلى زَوجِها..
عَبد العزيز، سَمِعَ حُسَين بْن حُرَيث، حدَّثنا عَبد العزيز بْن مُحَمد، عَنْ ثَور.
وقَالَ لي أَبو ثابت: حدَّثنا الدَّراوَردِي، عَنْ ثَور بْن زيد، عَنْ إِسحاق بْن جَابِر، العَدَوِيّ، عَنْ عِكرمة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بِهَذا.
حَدَّثني عَلِيٌّ، قَالَ: حدَّثنا زَيْدُ بْنُ الحُباب، قَالَ: حدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيق، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عِكرمة، مَولَى ابْنِ عَبّاس، عن يحيى بن يَعمَُر، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَحْوَهُ.(1/395)
1260- إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن أَبي فَروة، أَبو سُليمان، مَولَى عثمان بْن عفان، قُرَشِيّ، مَدِينيّ.
تركوه.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن أَبي الطيب، عَنِ ابْن أَبي الفديك: مات سنة ست وثلاثين ومئة.
نهى ابنُ حَنبل، عَنْ حديثِهِ.(1/396)
1261- إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن خارجة بْن زيد بْن ثابت، الأَنصاريّ، الخَزرَجيّ، النَّجّاريُّ، المَدِينِيّ.
عَن جَدِّه خارجة بْن زيد، رَوى عَنْهُ زيد بْن عَبد اللهِ بْن حُميد.(1/396)
1262- إِسحاق، أَبو عَبد اللهِ، مَولَى زائدة، المَدَنِيٌّ.
كَنّاهُ العلاء بْن عَبد الرَّحمَن.
قَالَ لي عِمران بْنُ مَيسرة، عَنِ ابْنِ عُلَيَّة، عَنْ سُهَيل، عَنْ أَبيه، عَنْ إِسحاق، مَولَى زَائِدَةَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَتَابَعَهُ ابْنُ عُيَينة، عَنْ سُهَيل.
وَقَالَ حَماد بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ سُهَيل، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقال ابْن عَجلان: عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ وُهَيب: عَنْ أَبِي وَاقِدٍ، عَنْ إِسحاق، مَولَى زَائِدَةَ، وَابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سُليمان: عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُسامة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي سَعِيدٍ، مَولَى، المَهرِيّ، عَنْ إِسحاق، مَولَى زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِثلَهُ.
وقَالَ مَعمَر: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: عَنْ أَبان، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى: عَنْ حَماد، عَنْ مُحَمد بْن عَمرو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِثلَهُ، ولا يصح.
وقَالَ لِي الأويسي: عَنِ الدَّراوَردِي، عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَولَهُ، وَهَذَا أَشْبَهُ.
وقَالَ عَبد الرَّحمَن بْن يونس: حدَّثنا حاتم، عَنْ أُسامة، عَنْ إِسحاق، مَولَى زائدة؛ مَشَيتُ وراء أَبِي سَعِيد الخُدرِيّ على البلاط.(1/396)
1263- إِسحاق بْن عويمر.
رَوى عَنْهُ ابنُ جُرَيج.
حديثه عَنِ الكوفِيين.(1/397)
1264- إِسحاق بْن عُمَر.
عَنْ مُوسَى بْن وردان، رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن أَبي هلال.
حديثه عن المِصرِيين.(1/398)
1265- إِسحاق بْن عُبَيد اللهِ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ ابْن أَبي مُلَيكةَ، فِي الصوم، ويزيد بْن رومان، مُرسلٌ.
سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمد، قَالَ: وكَانَ مُسِنًّا.
وسَمِعَ أيضا منه الوليد بْن مسلم.(1/398)
1266- إِسحاق بْن عثمان، أَبو يعقوب، الْبَصْرِيّ، الكِلابِيّ.
سَمِعَ ميمونا أبا عَبد اللهِ، والْحَسَن، وابْن رجاء بْن حَيوَة، وأبا أَيوب، سَمِعَ منه أَبو الوليد، ومُسلم بْن إِبْرَاهِيم، وأَبُو عاصم.
وقَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا إِسحاق بْن عثمان الكِلابِيّ، سألتُ مُوسَى بْن أَنس: كَم غَزا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؟ قَالَ: سَبعًا وعِشرِينَ غَزوَةً، ثَمانِ غَزَواتٍ يُقِيمُ فِيهَا الأَشهُرَ، وتِسعَ عَشرَةَ يُقِيمُ فِيهَا الأَيّامَ. قلتُ: كَم غَزا أَنَسٌ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؟ قَالَ: ثَمانِ غَزَواتٍ".(1/398)
1267- إِسحاق بن عيسى، أَبو هاشم.
ابن بنت دَاوُد بْن أَبي هند.
جاور مكة سنين.
سَمِعَ ابن أَبي ذِئب.(1/399)
1268- إِسحاق بْن عيسى بْن الطباع، أخو مُحَمد.
سَمِعَ مالك بْن أَنس.
مشهور الحديث.(1/399)
1269- إِسحاق بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ ليث بْن أَبي سُلَيم، سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي أَيوب.(1/399)
باب الغين.
1270- إِسْحَاق، أَبو الغصن.
خاصمت إلى شُرَيح، قَولَهُ.
قَالَه لي عَمرو: حدَّثنا يحيى بْن سَعِيد، سَمِعَ إِسْحَاق، ثم تَرَكَهُ يحيى.(1/399)
1271- إِسحاق الغزال.
سَمِعَ الضحاك بْن علي، عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه عَبد الصمد.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(1/399)
باب الفاء.
1272- إِسحاق بْن فائدة.
عَنْ أَبيه، عن ابن الحنفية، قَولَهُ.
قاله يَحيى بْن آدم، عَنِ ابْن أَبي زائدة.(1/399)
1273- إِسحاق بْن الفضل بْن عَبد الرَّحمَن، الهاشِمِيّ.
سَمِعَ مغيرة بْن عطية، عَنْ أَبي الزبير، عَنْ جَابِر؛ لَم يَكُنِ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَمُرُّ فِي طَرِيقٍ، فَيَتبَعُهُ أَحَدٌ، إِلاَّ عَرَفَ أََنَّهُ سَلَكَهُ، مِن طِيبِ عَرفِهِ.
سَمِعَ منه مالك بْن إِسْمَاعِيل.
يُعَدُّ فِي الكوفيين.(1/399)
باب القاف.
1274- إِسحاق بْنُ قَبِيصَة بْنِ ذُؤَيب، الخُزاعِيّ، الْكَعْبِيُّ.
عَنْ أَبيه، قَالَ: قَالَ حُذَيفة بْنُ الْيَمَانِ: كانُوا يَسأَلُونَ، عَنِ الخَيرِ، وكُنتُ أَسأَلُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ الشَّرِّ.
قالهُ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أُسامة بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رجُلٍ مِنْ خُزاعة، عَنْ إِسحاق.
ورَوى عَنْهُ مُوسَى بْن يعقوب، مُرسلٌ.
وقَالَ يحيى بْن حمزة: سَمعت بُرد بْن سِنان، عَنْ إِسحاق بْن قَبِيصَة بْن ذُؤَيب، عَنْ أَبيه، عَنْ عُبادة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي الصَّرف.
حديثُه فِي الشاميين.(1/400)
باب الكاف.
1275- إِسحاق بْن كَعب بْن عُجرَة، السّالِمِيُّ، الأَنصاريّ، مَدِينيّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ ابنُه سعد بْن إِسحاق.(1/400)
1276 إِسْحَاق بْن كعب القرظي.
أخو مُحَمَّد بْن كعب
أن كعبا اشترى.
قَالَه أَبو حمزة، عَنْ يزيد بْن أَبي زياد.(1/400)
1277- إِسحاق بْن كَعب، مَولَى بني هاشم، بَغداديّ، أَبو يعقوب.
سَمِعَ شَرِيكًا، وعَبِيدة بْن حُمَيد.(1/400)
1278- إِسحاق بْنُ أَبي الكَهتَلَة، الكِنديّ.
عَنِ ابْنِ مَسعُود، رَوى عنه الوليد بن قَيس.
قالهُ لِي مُحَمد بْنُ وَرْدٍ؛ حدَّثنا أَبِي، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/400)
باب الميم.
1279- إِسحاق بْن مُحَمد، الجُعفي.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن طلحة، مُرسلٌ، مُنقَطِعٌ.(1/401)
1280- إِسحاق بْن مُحَمد المُسَيَّبي، المخزومي، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ منه ابنه مُحَمد.(1/401)
1281- إِسحاق بْن مُحَمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فَروة، أَبو يعقوب، الفَرَويّ، مَولَى عثمان بْن عفان، مَدِينيّ.
سَمِعَ مالك بْن أَنس، وأبا مودود.(1/401)
1282- إِسحاق بْن مُحَمد، ويُقال: ابْن أَبي مُحَمد، أَبو عَبد الرَّحمَن، المُزَنيّ.
أن عَائِشَةَ، رَوى عَنْهُ عُمَر بْن مُحَمد، أُراه مُرسلٌ.(1/401)
1283- إِسحاق بْن مُحَمد بْن زيد بْن قنفذ، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ ابْن عُمَر، قَولَهُ، سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمد المَدِينِيّ.(1/401)
1284- إِسحاق بْن المستورد.
عَنْ مُحَمد بْن عَمرو بْن جارية، عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ المازني.
قالهُ لِي الأُوَيْسِيُّ، عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْن مُحَمد، عَنْ عَبد الواحد.
وقَالَ لي ابْن أَبي مَريم: حدَّثنا عَبد العزيز، قَالَ: أَخبرنا المستورد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن جارية، عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ.
وَقَالَ لِي نُعَيم بْنُ حَماد: عَنْ عَبد الْعَزِيزِ، عَنْ مُسْتَوْرِدٍ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ فُلانِ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عُمَر، قَالَ: لَقَد رَأَيتُنِي، وأَبا بَكرٍ، وَنَاسًا مِن أَصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَنقُلُ حِجارَةً عَلى بُطُونِنا، ويُؤَسِّسُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِيَدِهِ، وجِبرِيلُ يَؤُمُّ الكَعبَةَ.
وقَالَ إِسحاق: حدَّثنا الدَّراوَردِي، عَنْ إِسحاق بْن المستورد، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن جارية، عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ، الأَنصاريّ.
حَدَّثني عُبَيد اللهِ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حدَّثنا عمي، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنِ ابْن إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ بْن أَبي البداح بْن عاصم بْن عَدِي، أَخي بني العجلان، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن يزيد بْن جارية، أخا بني عَمرو بْن عَوف، وكَانَ إمام مسجد قومه؛ كَانَ عُمَر يأتي مسجدنا هذا، وكَانَ أدركه وعقل زمانه كله، وقَالَ: اعُمَروا مسجدَكم، فَوالذي نفس عُمَر بيده، لو كَانَ ببعض الآفاق، لضربْنا إليه أكباد الإبل.(1/401)
1285- إِسحاق بْن منصور بْن حَيّان، الأَسَدِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ عُقبة بن إسحاق (1) ، السلَميّ، عَنْ أَبِي شراعة، عَنْ يحيى بْن الجزار، قَولَهُ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن عَبد اللهِ بْن نُمَير.
وقَالَ أَحْمَد، أَبو جَعفَر: حدَّثنا إِسحاق، أَبو يعقوب الأَسَدِيّ العابد، صاحبُ سُنَّةٍ.
سَمِعَ عاصم بْن مُحَمد، وخازم بْن حُسَين.
كتبتُ عنه سنة أربع ومئتين.
__________
(1) تصَحَّف إلى: "بن خالد"، وتأتي ترجمة عُقبة بن إسحاق السلَميّ، على الصواب، وأثبتناه عن "الكنى والأسماء" لمسلم (1618) ، و"بيان خطأ البخاري" 51، و"الجرح والتعديل" 2/ (823) و6/ (1718) ، و"الثقات" 9910.(1/402)
1286- إِسحاق بن منصور، السَّلُوليّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ إبراهيم بن سعد.
سَمِعَ منه عَمرو الناقد، وعلي.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيٌّ: حدَّثنا إِسحاق بن منصور، السَّلُوليّ، سَمِعَ أسباط، عَنِ السُّدِّيّ، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الإِيمانُ قَيَّدَ الفَتكَ، لاَ يَفتِكُ مُؤمِنٌ.
حَدَّثني أَحْمَد بْن يحيى، الأَودِيّ، قَالَ: حدَّثنا إِسحاق بْن مَنْصُورٍ، أَبو عَبد الرَّحمَن.
مات سنة أربع ومئتين.
سَمِعَ، دَاوُد الطّائِيّ، وسُليمان بْن قَرم، وحماد بْن سلمة، وعَنْ إسرائيل.(1/403)
1287- إِسحاق بْن المُحتَفِز.
عَنْ عُمَر، روى مغيرة، عن حمزة بن عليّ (1) ، عَنْ إِسحاق.
حَدَّثَنَا أَبو نُعَيم، قَالَ: حدَّثنا ابْن أَبي غَنِيَّةَ، عَنْ إِسحاق بْن المُحتَفِز، عَنْ أغر أَبي الكاسر، أَنه كسر ساق رجل، فقضى عُمَر بثمانية من الإبل.
__________
(1) تصَحَّف في المطبوع إلى: "حمزة، وعليّ"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 2/ (826) ، و"بيان خطأ البخاري" 48.(1/403)
1288- إِسحاق، مَولَى مُحَمد بْن زياد.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ عُبَيد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا أَنس، عَنْ مُحَمد بْن أَبي يَحْيَى، عَنْ إِسحاق، مَولَى مُحَمد بْن زياد، سَمِعَ أبا واقد الليثي، صاحب النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ رأَيتُ الرجلَ من العدو، يوم اليرموك، يسقط فِيموت.(1/403)
1289- إِسحاق، المَدِينِيّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ ابنُه عُبَيد اللهِ.
قَالَ حَماد الخياط، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن إِسحاق الأَنصاريّ.(1/404)
1290- إِسحاق بْن منصور أَبو يعقوب.(1/404)
1291- إِسحاق بْن منصور بْن بَهرام، هو الكوسج، أَبو يعقوب، المَروَزِيّ.
سَمِعَ ابْن عُيَينة، ويحيى بْن سَعِيد، وعَبد الرَّحمَن بْن مهدي.
مات سنة إحدى وخمسين ومئتين.(1/404)
باب النون.
1292- إِسحاق بْن أَبي نُباتةَ.
رَوى عَنْهُ مُعَرِّفٌ، مُرسلٌ.
قَالَ ابْن المبارك، عَنْ قَيس، عَنْ واصل بْن أَبي حُرَّة الأَسَدِيّ، عَنْ إِسحاق بْن أَبي نُباتةَ، عَنْ أَبيه، قَالَ: خاصمني رجلُ إلى شُرَيح.(1/404)
1293- إِسحاق بْن نَجِيح، المَلَطي، قردوسي، أزدي.
مُنكر الحديثِ.(1/404)
باب الواو.
1294- إِسحاق بْن الوزير، أَبو يعقوب، التَّمِيميّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ إِسْمَاعِيل بْن عَبد الرَّحمَن.(1/404)
باب الياء.
1295- إِسحاق بْن يسار، مَولَى قَيس بْن مَخرمة، قُرَشِيّ، مَدِينيّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن الحارث.
قَالَ لِي زُهَير بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِ بْن عُمَر، قَالَ: قلتُ لَهُ: كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَغْتَسِلُ لِلْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: كَغُسْلِهِ مِنَ الجَنابة.(1/405)
1296- إِسحاق بْن يزيد، الهُذَلي.
عَنْ عَون بْنِ عَبد اللهِ بْنِ عُتبةَ، عَنِ ابْنِ مَسعُود، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِذا رَكَعَ، أَو سَجَدَ، فَليُسَبِّح ثَلاثًا، وذَلِكَ أَدناهُ.
رَوَى لَنَا أَبو نُعَيم، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئب، مُرسلٌ.
وَقَالَ لَنَا أَبو مَعمَر: حدَّثنا عَبد الْوَارِثِ، سَمِعَ هِشَامًا، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبان، عَنْ عَون بْنِ عَبد اللهِ؛ كَانَ ابْنُ مَسعُود يفعله.(1/405)
1297- إِسحاق بْن يَحْيَى بْن الْوَلِيدِ بْن عُبادة بْن الصَّامِتِ، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
عَنْ عُبادة بْن الصامت، رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن عُقبة.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة: قُتِلَ سنة إحدى وثلاثين ومئة.
ويُقال: ابْن أَخي عُبادة.(1/405)
1298- إِسحاق بْن يحيى، الكَلبيّ، الحِمصِي.
سَمِعَ الزُّهرِي، سَمِعَ منه يحيى بْن صالح.(1/406)
1299- إِسحاق بْن يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيد اللهِ، القُرَشِيّ، التَّيمِيّ.
يُعَدُّ فِي أهل المدينة.
عَنِ المُسَيَّب بْن رافع، سَمِعَ منه ابْن المبارك، ووكيع.
يَتكلمون فِي حفظه.
قَالَ إِسحاق: حدَّثنا الهيثم بْن جميل، حدَّثنا إِسحاق بْن يحيى بْن طلحة، أَبو مُحَمد.(1/406)
1300- إِسحاق بْن يوسف، الأَزرَق، الواسِطِيّ.
قَالَ يَحيى بْن مُوسَى: هو أَبو مُحَمد.
وقَالَ لي محمود: مات سنة خمس وتسعين ومئة.
سَمِعَ الأَعمش والجُرَيريّ، والثوري.
حَدَّثني هارون بْن حُميد، الواسِطِيّ، قَالَ: مات إِسحاق سنة أربع وتسعين ومئة.(1/406)
ومن أفناء الناس.
1301- إِسحاق.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ مَهران: حدَّثنا مُعتَمِر، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى فُضَيل بْنِ مَيسرة، عَنْ أَبِي حَرِيز، أَنَّ إِسحاق حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبد اللهِ بْنَ عُمَر حَدَّثَهُ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقَضَى؛ أَنَّكَ، ومالُكَ، لأَبِيكَ.
وَقَالَ لِي عَيّاش: حدَّثنا عَبد الأَعلى، قَالَ: حدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، عَنِ الحَكَم بْنِ عُتَيبة، عَنِ النَّخَعِيّ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَحْوَهُ.
وَقَالَ لِي عُثْمَانُ: حدَّثنا جَرير، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِمارة، قَالَ: كَانَ فِي حِجرِ عَمَّةٍ لِي بُنَيٌّ لَهَا يَتِيمٌ، فَسَأَلَتْ عائشةَ، فقَالَت: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّ أَطيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسبِهِ، وإِنَّ ولَدَ الرَّجُلِ مِن كَسبِهِ.
وَقَالَ لَنَا مُحَمد بْنُ كَثِيرٍ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِمارة بْنِ عُمَير، عَنْ عَمَّتهِ قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، فقَالَت: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مِثلَهُ.
وَعن الأَعمش، عَنْ عِمارة بْنِ عُمَير، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عائشة، قَولَهُا.
وَقَالَ لِي أُمَيَّة: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيع، حدَّثنا رَوح بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ النَّخَعِيّ، عَنْ عِمارة بْنِ عُمَير، عَنْ عَمَّته، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.(1/406)
باب أَيوب.
باب الألف.
1302- أَيوب، الأَنصاريّ.
عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مهدي بْن ميمون الْبَصْرِيّ.(1/407)
1303- أَيوب بْن أَبي أُمامة بْن سَهل بْن حُنَيف، الأَنصاريّ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن أَبي بكر، يُعَدُّ فِي أهل المدينة، مُنقَطِعٌ.(1/407)
باب ب.
1304- أَيوب بْن بَشِير، الأَنصاريّ، المُعاوِيّ، المَدِينِيّ.
ويُقال: كُنيته، أَبو سُليمان، الأَوسِيّ.
ويُقال: العِجلِيّ، ولا يصح العِجلِيّ.
وقَالَ إِسحاق: حدَّثنا عَمرو بْن الحارث، عَنْ عَبد اللهِ بْن سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيديّ، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ أَيوب بْن بَشِير الأَنصاريّ، عَنْ عَبّاد بْنِ عَبد اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ، واشتَدَّ وجَعُهُ: أَهرِيقُوا عَلَيَّ مِن سَبعِ قِرَبٍ، لَم تُحلَل أَوكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّيَ أَعهَدَ إِلَى النّاسِ، وسُدُّوا هَذِهِ الأَبوابَ، إِلاَّ بابَ أَبِي بَكرٍ.
وقَالَ عُقَيلٌ، وشُعيب، عَنِ الزُّهرِي: أَخبرني أَيوب بْن بَشِير الأَنصاريّ، عَنْ بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " خَطَبَ، فَقال: لاَ أَعلَمُ أَحَدًا أَفضَلَ عِندِي يَدًا، فِي الصَّحابَةِ مِن أَبِي بَكرٍ.
وقَالَ أفلت بْن حسان: عَنْ جَسرة، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ سُدُّوا هَذِهِ الأَبوابَ، إِلاَّ بابَ عَلِيٍّ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ويُقال: فُلَيت.
وقَالَ محدوج، عَنْ جَسرة، عَنْ أُم سَلَمة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَحَدِيثُ الزُّهرِي أصح.
وتابعه عُروة، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/407)
1305- أَيوب بْن بَشير، المِصريّ.
عَنْ فُضَيل بْن طلحة، رَوى عنه عيسى بن موسى (1) .
__________
(1) في المطبوع: "عيسى بن يونس"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 2/ (857) ، وقال ابن ماكولا: أَيوب بن بشير الأنصاري، عن فضيل بن طلحة، روى عنه عيسى بن موسى، قاله البخاري. "الإكمال" 1/290.(1/408)
1306- أَيوب بْن بُشُير بْن كَعب، العَدَوِيّ.
رَوى عَنْهُ سِماك المربدي، وحماد بْن سلمة، مُرسلٌ.
وروى بِشر بْن المُفَضَّل، عَنْ خَالِد بْن ذَكوان، عَنْ أَيوب بْن بُشَير، عَنْ فلان العَنَزِيّ، عَنْ أَبي ذَرٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي المُصافحة، مُرسلٌ.(1/409)
باب ت.
1307- أَيوب بْن أَبي تَمِيمة، وهو ابْن كَيسان، أَبو بكر، السَّختِيانيّ، الْبَصْرِيّ.
رأَى أَنسًا، وسَعِيد بْن جُبَير، وجَابِر بْن زيد.
قَالَ لي علي: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة.
وقَالَ لنا سُليمان بْن حرب: حدَّثنا حَماد بْن زَيْد، قَالَ: كَانَ ابْن عَون يُحَدِّث، فإذا حدثتُهُ عَنْ أَيوب، بخلافه، تركه، فأقول: ألَيْسَ قد سمِعته؟ فَيَقُولُ: إِن أَيوبَ أعلمنا بحديث مُحَمد.
وقَالَ أَبو الوليد، عَنْ شُعبة: وكَانَ أَيوبُ سَيِّدَ الْمُسْلِمين.
وقَالَ لي عَمرو بْن علي: حدَّثنا مُحَمد بْن سواء، قَالَ: حدَّثنا سَعِيد، أن أَيوب لَحَنَ عِنْدَ قَتادة، فقَالَ: استَغفِرِ اللَّه.
وقَالَ مُؤَمَّل: قَالَ حَماد بْن زيد: قَالَ أَيوب: كَانَ أَبو عثمان لي صديقا، ولا احفظ عَنْهُ غير هذين.
يَعني حديث أَبِي مُوسَى، فِي التهليل، وحديث الحائط.
وقَالَ أَحْمَد، عَنْ وكيع، عَنْ هشام بْن عُروة، عَنْ أَيوب بْن مَيسرة، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: عد من لا يعودك.
هو السَّختِيانيّ، زَعَمَ أحمدُ.
وقَالَ غيره: هو أَيوب بْن مَيسرة، مَولَى الخَطمِي، لَيْسَ هذا بالسختياني.
نَسَبَهُ، أَبو أُسامة، عَنْ هشام.
وأما السَّختِيانيّ، فهو ابْن كَيسان.
وقَالَ لي سُليمان بْن حرب، مَولَى لعنزة.
ويُقال: مَولَى طهية، ومواليه أحلاف بني الحريش، ومنزل أَيوب فِي بني الحريش.(1/409)
باب ث.
1308- أَيوب بْن ثابت، المَكِّيّ.
مَولَى لبني شَيبة.
سَمِعَ عطاء، وخَالِد بْن كَيسان، رَوى عَنْهُ عَبد الملك بْن عَمرو، وأَبُو سَعِيد، مَولَى بني هاشم.(1/410)
باب الجيم.
1309- أَيوب بْن جَابِر، اليمامي، أَبو سُليمان.
أخو مُحَمد بْن جَابِر السُّحَيميّ.
عَنْ بلال بْن المنذر.(1/410)
باب الحاء.
1310- أَيوب بْن حسن بْن علي بْن أَبي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ لِيَ الجُعفي: حدَّثنا عَبد الملك بن عَمرو، سَمِعَ ابن أَبي المَوالِي، عَنْ أَيوب بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي رافع، عن سَلمَى، قالت: مَا سَمِعتُ أَحَدًا يَشْكُو إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وجَعًا فِي رَأسِهِ، إِلاَّ قَالَ: احتَجِم، ولاَ وجَعًا فِي رِجلَيهِ، إِلاَّ قَالَ: اخضِبها بِالحِنّاءِ.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبي المَوالِي، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ حَسَنٍ، وَحَدَّثَهُ فَائِدٌ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى، مِثلَهُ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ: سَمِعَ أَيوب بْنَ حَسَنٍ، عَنْ عَمِّه، عَنْ أَبيه، عَنْ حُسَين بْنِ عَلِيٍّ.(1/411)
1311- أَيوب بْن حبيب، المَدِينِيّ، مَولَى سَعْدِ بْن أَبي وَقَّاصٍ، الزُّهرِي، القُرَشِيّ.
عَنْ أَبي المُثَنى الجُهَنيّ.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة: قُتِل سنة إحدى وثلاثين ومئة.
رَوى عَنْهُ مالك، وفُلَيح، وعَبّاد بْن إِسحاق.(1/411)
1312- أَيوب، أَبو حسن.
غَسَّلَ أبُو قِلاَبة بنته شابة، كنتُ مَعَه فِي الدار.
قالهُ لي هارون بْن حُميد، سَمِعَ فضل بْن عَنبسة، أَخبرنا شُعبة.(1/412)
1313- أَيوب بْن أَبي حُسَين، النَّدَبِي.
سَمِعَ أبا نَهِيك؛ قرأتُ على ابْن عُمَر، وابْن عَبّاس، وعِكرمة، وشَهر بْن حَوشَب، فما رأَيت أحدا أقرأَ لكتاب اللَّه من شَهر.
قَالَ لي مُحَمد: حدَّثنا ربيع بْن رَوح، حدَّثنا يَحْيَى بْن واضح، أَخبرني أَيوب.(1/412)
باب الخاء.
1314- أَيوب بْن خَالِد بْن صفوان، الحِجازيّ، الأَنصاريّ.
أخو صفوان.
قالهُ سُليمان بْن بلال، عَنْ سعد بْن سَعِيد.(1/412)
1315- أَيوب بْن خَالِد، الحَرانيّ، أَبو عُثْمَان.
سَمِعَ الأوزاعي.(1/412)
1316- أَيوب بْن أَبي خَالِد، الحَنّاط.
واسم أَبِي خَالِد: يزيد بْن أَبي حكيم، مَدِينيّ.
سَمِعَ دَاوُد بْن بكر.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ: حدَّثنا أَيوب، قَالَ: حَدَّثني عِمارة بْنُ غَزِيَّةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: بَينَما رَجُلٌ يَمشِي، قَد أَعجَبَتهُ نَفسُهُ، خُسِفَ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلجَلُ إِلَى يَومِ القِيامَةِ.
سَمِعَ مِنْهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمد.(1/412)
1317- أَيوب بْنُ خَالِد بْنِ أَبي أَيوب، الأَنصاريّ.
عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه أَبِي أَيوب؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ لَهُ: إِذا أَكنَنتَ الخَطِيئَةَ، قُم تَوَضَّأ، فَأَحسِن وُضُوءَكَ، ثُم صَلِّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ.
قالهُ لِي يَحْيَى بْنُ سُليمان، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ: أَخبرني حَيوَة، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبي الْوَلِيدِ، أَنَّ أَيوب حَدَّثَهُ.
وروى إسماعيلُ بْن أُمَيَّة، عَنْ أَيوب بْن خَالِد الأَنصاريّ، عَنْ عَبد اللهِ بْن رَافِعٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَلَقَ اللَّه التُّربَةَ يَومَ السَّبتِ.
وقَالَ بعضُهم: عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَنْ كَعب، وهو أصح.(1/413)
1318- أَيوب بْن خوط، أَبو أُمَيَّة، الْبَصْرِيّ.
عَنْ قَتادة.
تركه ابْن المبارك.
ويُقال: الحَبَطِيّ.(1/414)
باب الدال.
1319- أَيوب بْن دينار.
عَنْ أَبيه؛ أن عَلِيًّا كَانَ لا يقبل هدية النيروز.
حَدَّثني إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى، عَنْ حَفص بْن غِياث.
وقَالَ أَبو نُعَيم: حدَّثنا أَيوب بْن دينار، أَبو سُليمان المُكَتِّب، سَمِعَ أباه، سَمِعَ عَلِيًّا بِهَذا.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/414)
باب ذ.
1320- أَيوب بْن ذَكوان.
عَنِ الْحَسَن، رَوى عَنْهُ أخوه نوح.
مُنكر الحديثِ.(1/414)
باب الزاي.
1321- أَيوب بْن زيد، القُرَشِيّ.
عَنْ جَابِر بْن زيد، قَولَهُ.
قالهُ سَهل بْن حَماد، سَمِعَ منذر بْن ثعلبة.
حديثُه فِي البصريين.(1/414)
1322- أَيوب بْن زياد، أَبو زيد، الحِمصِي.
سَمِعَ عُبادة بْن الوليد، رَوى عَنْهُ مُعَاوية بْن صالح.
نَسَبَهُ لنا عَبد اللهِ بْن صالح، والعكلي.
وقَالَ عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنْ بِشر بْن السَّرِي: زياد، أَبو أَيوب.
وقَالَ إِبْرَاهِيم بْن المنذر، عَنْ مَعن: أَيوب، أَبو زيد الحِمصِيّ.
وقَالَ نُعَيم بْن حَماد، عَنِ ابْن وهب: حدَّثنا مُعَاوية، عَنْ أَيوب بْن زياد.(1/414)
باب الناس.
1323- أَيوب بْن سلمة، المخزومي، أَبو سلمة، المَدِينِيّ.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: حدَّثنا عُمَر بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثني أَيوب، سَمِعَ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَبيه، قَالَ: كُنّا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِالمُعَرَّسِ، فَقال: لَقَد أُتِيتُ، فَقِيَل: إِنَّكَ لَبِالوادِي المُبارَكِ، يَعنِي العَقِيقَ".(1/415)
1324- أَيوب بْن سلمة، الرَّملِيّ.
سَمِعَ حُجر بْن الحارث، سَمِعَ منه مُحَمد بْن عَبد العزيز.(1/415)
1325- أَيوب بْن سُليمان، أَبو سُليمان، الْبَصْرِيّ، صاحب القوهي.
سَمِعَ عُمَر بْن مُحَمد بْن مَعدان، قالهُ عَمرو بْن علي.
وقَالَ العَنبَريّ، وعَبد العزيز: هو أَبو يحيى.
حَدَّثني علي بْن نصر، قَالَ: حدَّثنا أَيوب بْن سُليمان، الأَزدِيّ، الْبَصْرِيّ، مَولَى عُمَر بْن مَعدان، سَمِعَ أبا عَوانة.(1/415)
1326- أَيوب بن سُليمان بن بلال، مَولَى ابن أَبي عَتِيق بْن أَبي بكر، القُرَشِيّ، التَّيمِيّ.
سَمِعَ أبا بكر بْن أَبي أُوَيس، المَدَنِيٌّ.
مات سنة أربع وعشرين ومئتين.(1/415)
1327- أَيوب بْن سعد.
عَنْ مُوسَى بْن عُقبة، عَنْ نافع، أن رجلا أتى ابْن عُمَر، فذكر أَنه فارق امرأته، قَالَ: أعطها كذا، واكسُها كذا، فَحَسَبنا ذلك، فإذا نحو ثلاثين درهما، قلتُ لنافعٍ: كيف كَانَ حالُ الرجل؟ قال: كان متسددًا.
قالهُ لي أَحْمَد بْن عيسى، عَنِ ابْن وهب، سَمِعَ أَيوب.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ عُبَيد اللهِ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبرني أَيوب بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَهُ هِشَامُ بْنُ عُروة، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ إِذا أَرادَ اللَّهُ، بِأَهلِ بَيتٍ خَيرًا أَدخَلَ (عَلَيهِمُ) الرِّفقَ.
وعَنِ ابْنِ وَهْبٍ، حدَّثنا حَفص بْنُ مَيسرة، عَنْ هِشَامٍ، نَحْوَهُ.
وَقَالَ لَنَا سُليمان، وَحَجَّاجٌ: حدَّثنا حَماد، عن هشام بن عُروة، عن بيه، عَنْ عُبَيد اللهِ بْنِ مَعمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.(1/416)
1328- أَيوب بْن سَعِيد، السَّكُونيّ.
سَمِعَ عَمرو بْن قَيس، عَنْ عَبد اللهِ بْن بُسر، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ يَزالُ لِسانُكَ رَطبًا مِن ذِكرِ اللهِ.
سَمِعَ منه مُعَلَّى بْن منصور.(1/416)
1329- أَيوب بْن أَبي سَهلة.
عَنْ عطاء بْن أَبي رباح، قَولَهُ.
قالهُ يحيى بْن ضريس، عَنْ حَماد بْن سلمة.(1/416)
1330- أَيوب بْن سَرجِسَ.
حدث عَنِ الْحَسَن، أَنه سَمِعَ عِكرمة، قَولَهُ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن سُلَيم.(1/417)
1331- أَيوب بْن سُليمان بْن مِيناء.
رَوى عَنْهُ عَبد اللهِ بْن نافع الصائغ المَدَنِيٌّ، مُرسلٌ.(1/417)
1332- أَيوب بْن سَيّار، أَبو سَيّار، الزُّهرِي.
مُنكر الحديثِ.
عَنْ يعقوب بْن زيد.
قَالَ ابْن مَعِين: لَيْسَ بشيءٍ.(1/417)
1333- أَيوب بْن سُوَيد، أَبو مَسعُود، الحِميَرِيّ، السَّيبانِيّ.
عَنْ يحيى بْن أَبي عَمرو السَّيبانِيّ، الرَّملِيّ.
يَتكلمون فِيهِ.
وقَالَ لي مُحَمد بْن إِسحاق: سَمعت عَبد اللهِ بْن أَيوب؛ غرق أَيوبُ بْن سُوَيد فِي البحر، سنة ثلاث وتسعين.(1/417)
باب ش.
1334- أَيوب بْن شبيب.
قَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا أَيوب بْنُ شَبِيبٍ، أَبو يَزِيدَ، الصَّنعانيّ، قَالَ: فِيمَا عَرَضْنَا عَلَى رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَخبرنا عَبد اللهِ بْنُ بَحِير، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْنُ يَزِيدَ، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ عُمَر، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تَنسَوُا العَظِيمَينِ، الجَنَّةَ، والنّارَ.(1/417)
1335- أَيوب بْن شُرَحبيل، الأَصبَحِيّ.
قَالَ: كتب إلينا عُمَر بْن عَبد العزيز.
روى ابنُ أَبِي ذِئب، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن مَهران، مُرسلٌ.
وهو عامل عُمَر بْن عَبد العزيز.(1/417)
1336- أَيوب، الشامي.
عَنِ القاسم الدِّمَشقيّ، عَنْ عَنبسة، عَنْ أُم حبيبة.
روى عُبَيد اللهِ بْن عَمرو، عَنْ زَيْدِ بْن أَبي أُنَيسة.(1/418)
باب ص.
1337- أَيوب بْنُ صَفْوَانَ.
مَولَى عَبد اللهِ بْن الحارث بْن نوفل.
حَدَّثَتْهُ أُمُّ هَانِئٍ.
قَالَ يعقوب: عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن إِسحاق، ذكر عَبد الكريم بْن أَبي المُخارِق، عَنْ أَيوب؛ فِي الضُّحَى.
وقَالَ عَبد الأَعلى: حدَّثنا سعيد، عن متوكل، عن أَيوب بْنُ صَفْوَانَ، مَولَى عَبد اللهِ بْن الحارث، الهاشِمِيّ، عَنْ عَبد اللهِ بْن الحارث، عَنْ أُم هَانِئٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حدَّثنا الحُمَيديّ، قَالَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْكَرِيمِ، قَالَ عَبد اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، بِهَذا.
وقَالَ علي بْن عَبد اللهِ بْن راشد: عَنْ عَبد الكريم، قَالَ: حَدَّثني أَيوب بْن أَبي صفوان، مَولَى عَبد اللهِ بْن الحارث؛ أن ابْن عَبّاس كَانَ لا يُصلي الضُّحَى.
ولم يذكر فِي أوَّلِهِ: عَبد اللهِ بْن الحارث"، وقَالَ فِي آخره: قال عَبد الله: فصلاهن بعد ابْن عَبّاس.(1/418)
1338- أَيوب بْن صالح، الأَودِيّ.
أن عُمَر بْن عَبد العزيز.
قَالَ ابنُ المبارك: حدَّثنا دَاوُد بْن عَبد الرَّحمَن.(1/418)
باب العين.
1339- أَيوب بْن عَبد اللهِ، اللَّخمِيّ.
سَمِعَ ابن عُمَر، قال: وقَعَت في سهمي، يوم جالولاء، جاريةٌ، كأن عُنُقَها إبريقُ فِضَّةٍ، فما مَلَكتُ نفسي، حتى قَبَّلتُها، والناسُ ينَظَرٌون إليَّ.
قالهُ لَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، عَنْ حَماد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيّ بْن زَيْدٍ، عَنْ أَيوب.(1/419)
1340- أَيوب بْن عَبد اللهِ بْن يسار.
سَمِعَ ابْن عُمَر، وعَمرو بْن أَبي عقرب، سَمِعَ منه خَالِد بْن أَبي عثمان.
هو أخو سليط، وسعيد.(1/419)
1341- أَيوب بْن عَبد اللهِ، الهَمدانِيّ.
سَمِعَ عامرا الشَّعبِيّ، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ عُمَر بْن بشير الكُوفيّ.(1/419)
1342- أَيوب بْن عَبد اللهِ، من بني عَمرو بْن عَوف، أَبو عَمرو، الأَنصاريّ، مَدِينيّ.
عَنْ إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن المنذر.(1/419)
1343- أَيوب بْن عَبد اللهِ بْن مِكرَز.
من بني عامر بْن لؤي.
وكَانَ رجلا خطيبا.
عَنِ ابْن مَسعُود، ووابصة.
رَوى عنه الزبير، أَبو عَبد السلام، ويُقال: إِنَّه مُرسلٌ.(1/419)
1344- أَيوب بْن عَبد الرَّحمَن بْن صَعصَعة، الأَنصاريّ.
ابْن أَخي مالك بْن صَعصَعة، المَدَنِيٌّ.
قَالَ لَنَا مُحَمد بْنُ سِنان، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُليمان: حدَّثنا أَيوب، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبي يَعْقُوبَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِهِ.
وَقَالَ لِي عُمَر: وَأَخْبَرَنَا زِيَادٌ، عَنِ ابْنِ إِسحاق، حَدَّثني أَيوب بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي صَعصَعة، أَحدُ بَنِي عَدِي بْنِ النَّجَّارِ، أَنَّ سَلمى بِنْتَ قَيس صَلَّتِ القبلتيبن.(1/420)
1345- أَيوب بْن عَمرو بْن سُلَيم، الزُّرَقيّ، الأَنصاريّ.
سَمِعَ عَبد الحكيم بْن أَبي فَروة، سَمِعَ منه ابْن جُرَيج.
حديثُه فِي أهل المدينة.(1/420)
1346- أَيوب بْن عائذ، الطّائِيّ.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، وقيس بْن مُسْلِم، سَمِعَ منه ابْن عُيَينة، وعَبد الواحد.
كَانَ يرى الإرجاء.
قَالَ مُعَلَّى: حدَّثنا عَبد الواحد، قال: حدَّثنا أَيوب بْن عائذ بْن مدلج، البُحتُرِيّ.(1/420)
1347- أَيوب بْن عُتبةَ، أَبو يحيى.
قاضي اليمامة.
عَنْ يحيى بْن أَبي كثير، وقيس بْن طلق.
هو عِنْدَهم لَيِّنٌ.(1/420)
1348- أَيوب بْن أَبي العوجاء، القُرَشِيّ.
عَنْ عِلباء بْن أحمر، رَوى عَنْهُ مبارك بْن مجاهد، وقَالَ قُتَيبة: كَانَ مبارك ضعيفا جِدًّا قدريا.
رَوَى عَنه عيسى بْن عُبَيد المَروَزِيّ.(1/421)
باب الفاء.
1349- أَيوب بْن فراس.
عَنْ أَبيه، عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، رَوى عَنْهُ مَخلد بْن عُمَر، مُرسلٌ.(1/421)
باب الكاف.
1350- أَيوب بْن كُريز.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن غَنم، رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن مسروق.(1/421)
1351- أَيوب بْن أَبي كثير.
مات رجلٌ منا، فجاء الحسنُ.
قالهُ لنا مُوسَى، حدَّثنا آدم بن الحَكَم، قال: حدَّثنا أَيوب، مُنقَطِعٌ.(1/421)
باب الميم.
1352- أَيوب بْن مَيسرة بْن حَلبَس، الجبلاني، الشامي.
سَمِعَ بُسر بْن أَبي أَرطاة، وخُرَيم الأَسَدِيّ، هو أخو يونس، سَمِعَ منه ابنه مُحَمد.(1/421)
1353- أَيوب بن مَيسرة، مَولَى الخَطمِي.
عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.
قالهُ أَبو أُسامة، عَنْ هشام.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هو مَولَى الأنصار، عِدادُهُ فِي أهل المدينة.(1/422)
1354- أَيوب بْن مَرثَد.
عَنِ امرأة، عَنْ عَائِشَةَ، رَوى عَنْهُ منصور بْن المُعتَمِر.
قَالَ ابْن سابق، عَنْ شيبان، عَنْ منصور، عَنْ أَيوب بْن مَرثَد، الأَزدِيّ، مُرسلٌ.(1/422)
1355- أَيوب بْن مَرثَد.
يُقال عَنْ علي أيضا: أَيوب بْن يزيد، فلا أدري يزيد محفوظٌ أم لا.(1/422)
1356- أَيوب بن مُوسَى بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص، القُرَشِيّ، المَكِّيّ.
عَنِ المَقبُريّ، ونافع، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وابْن عُيَينة.
قَالَ لِي بِشر بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا عَامِرُ بْنُ أَبي عَامِرٍ، أَبو بَكْرٍ، الْبَصْرِيُّ، سَمِعَ أَيوب بْنَ مُوسَى بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ، عَنِ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ، قَالَ: مَا نَحِلَ والِدٌ ولَدًا أَفضَلَ مِن أَدَبٍ حَسَنٍ.
وَلَمْ يَصِحَّ سماعُ جَدِّه مِنَ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ لِي علي: حدَّثنا يحيى بْن سُلَيم، قَالَ: حَدَّثني عُبَيد اللهِ بْن عُمَر، أَنه أخذ هذا الكتاب من أَيوب بْن مُوسَى، وأَخبره أَنه عرضه على الزُّهرِي، وعطاء، ومكحول، فقَالُوا: هذا الَّذِي أدركنا عليه الناس؛ ديةُ المسلمِ عَلَى عَهْدِ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مئةٌ من الإبل ... ، بِطُولِهِ، ودية الحرة المسلمة عَلَى عَهْدِ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم خمسون من الإبل.(1/422)
1357- أَيوب بْن مسكين، أَبو العلاء، القصاب، الواسِطِيّ.
عَنْ قَتادة، نَسَبَهُ هُشَيم.
قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا يزيد بْن هارون، قَالَ: مات سنة أربعين.
قَالَ أَحْمَد: أَيوب بْن أَبي مسكين.
وقَالَ إِسحاق بْن يوسف: حدَّثنا أَيوب بْن أَبي مسكين، سَمِعَ قَتادة.
وقَالَ إِسحاق بْن منصور: أَيوب بْن مسكين التَّمِيميّ.
حدَّثنا مُسَدَّد، قَالَ: حدَّثنا يزيد بْن هارون، عَنْ أَيوب بْن أَبي مسكين، عَنْ أَبِي هاشم.(1/423)
1358- أَيوب بن مُدرِك، الدِّمَشقيّ.
عن مكحول، مُرسلٌ، سَمِعَ منه علي بْن حُجر.(1/423)
1359- أَيوب بْن مُحَمد العِجلِيّ، أَبو الجمل.
سَمِعَ الوليد بْن أَبي الوليد، الحَنفي سَمِعَ ابْن عُمَر، قَولَهُ.
سَمِعَ منه حبان، وعُمر بْن يونس.
قَالَ لي إِبْرَاهِيم بْن بِسطام: زعموا، أَنه قاضي اليمامة.
وروى عَبد الحميد بْن جَعفَر، عَنْ أَيوب بْن مُحَمد، عَنْ قَيس بْن طلق، فلا أدري هو هذا أم لا؟.(1/423)
1360- أَيوب بن المتوكل، الأَنصاريّ، البصريّ.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن مهدي.
رَوى عَنْهُ علي بْن عَبد اللهِ، عَنْ أَيوب، قَالَ: لا يكون الرجلُ إِمامًا فِي الحديث، حتى لا يُحَدِّث، عَنْ كل أحدٍ، ولا يكونُ إماما فِي الحديث، حتى لا يُحَدِّث بكل شيء يسمع، والحفظ: الإتقان الأَنصاريّ، الْبَصْرِيّ.
قَالَ: وكَانَ الخليل بْن أَحْمَد إذا أفاد إنسانا شيئا لم يُرِهِ أَنه أفاده، وإِنِ استفاد من أحدٍ شيئا، أُراه بأَنَّهُ استفاد منه.(1/424)
1361- أَيوب بْن مخراق.
عَنْ عِكرمة، وسَعِيد بْن جُبَير، مُنقَطِعٌ.(1/424)
1362- أَيوب بْن مُحَمد.
عَنْ سَعِيد بْن أَبي الفقيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ، عَنْ أَبِي شُرَيح.
حديثه عَنِ المِصرِيين.(1/424)
باب النون.
1363- أَيوب بْن النعمان.
قَالَ مُحَمد بن عُبَيد، قال: حدَّثنا أَيوب بْن النعمان، قَالَ: صليتُ خلف زيد بْن أَرقم على جَِنازةٍ، فَكَبَّرَ عليها خمسا.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/424)
1364- أَيوب بْن النجار، أَبو إِسْمَاعِيل، اليمامي، الحَنفيّ.
كَنّاهُ لنا قُتَيبة.
يروي عن: يحيى بْن إِسحاق، والجُرَيريّ، ويحيى بْن أَبي كثير، وكهدل.(1/425)
1365- أَيوب بْن نَهِيك.
يُقال: روى عَنِ الشَّعبِيّ.
من أهل حلب.(1/425)
1366- أَيوب بْن نَجِيح، النَّجراني.
مُنقَطِعٌ، رَوى عَنْهُ مروان بْن مُعَاوية.
وقَالَ علي بْن هاشم، عَنْ أَيوب النجراني، رأَى سعيدَ بْن جُبَير يمسحُ على الخفِين.(1/425)
باب الواو.
1367- أَيوب بْن واصل، أَبو سُليمان، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ ابْن عَون، سَمِعَ منه عَبد اللهِ الجُعفي.
قَالَ عليٌّ: جَهِدنا بِهِ، فلم يحدَّثنا.(1/425)
1368- أَيوب بْن وائل.
عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الدعاء.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين، ولم يُتابَع عليه.
رَوى عَنْهُ حَماد بْن زيد، وأَبُو هلال.(1/425)
1369- أَيوب بْن وهب بْن مُنَبِّه، الصَّنعانيّ.
عَنْ أَبيه، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ يوسف بْن زكريا.(1/425)
1370- أَيوب بْن واقد، أَبو الْحَسَن، الكُوفيّ.
سَمِعَ عثمان بْن حكيم.
حديثه لَيْسَ بالْمَعْروفِ، سَمِعَ منه مُحَمد بْن عُقبة السَّدُوسِيّ.
.مُنكر الحديثِ.(1/426)
باب الهاء.
1371- أَيوب الهُجَيمِيّ.
عَنْ عمه؛ أُتِيَ سَلمان بْن ربيعة بشارب خَمر، فأقعده، ثم ضربه، وأضجعه فضرب ساقيه.
قَالَه لنا أَبو نُعَيم، عَنْ سُفْيان.
وحديثُه فِي الكوفِيين.(1/426)
1372- أَيوب بْن أَبي هند.
رَوى عَنْهُ عُبَيد اللهِ بْن مَوهَب.(1/426)
باب الياء.
1373- أَيوب بْنُ يَنّاق، الهُذَلي.
سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ، قَالَ: أَوصانِي خَلِيلِي بِسُبحَةِ الضُّحَى.
قالهُ لَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ، حدَّثنا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ، سَمِعَ أَيوب.
وقَالَ بعضُهم: عَنْ أَيوب، عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، عَنْ أَبي هُرَيرةَ بِهَذا.
والأول أصح.
حديثه عِنْدَ أهل المدينة.(1/426)
ومن أفناء الناس
1374- أَيوب.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو.
قالهُ لَنَا حَفص بْنُ عُمَر، عَنْ شُعبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ، سَمِعَ رَجُلا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ، أَنه سَمِعَ رَجُلا مِنَّا، يُقال لَهُ: أَيوب، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو؛ مَن تابَ قَبلَ مَوتِهِ بِساعَةٍ، قُبِلَ مِنهُ.
أُحَدِّثك مَا سَمعتُ مِنَ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(1/427)
1375- أَيوب.
عَنْ أَبيه، عَنْ كَعب بْن سور، رَوى عَنْهُ ابنُه جلد الْبَصْرِيّ، مرسلٌ.(1/427)
باب أَشعث.
$ ألف.
1376- أَشعث بْن إِسحاق بْن سَعْدِ بْن أَبي وَقَّاصٍ، الزُّهرِي، القُرَشِيّ.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ شَيبة، قَالَ: حدَّثنا ابن أَبي الفديك، قال: حدَّثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الأَشعث بْنِ إِسحاق بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمِّهِ عَامِرٍ، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: سَأَلتُ رَبِّي، ورَغِبتُ إِلَيهِ، فَأَعطانِي أُمَّتِي، فَخَرَرتُ ساجِدًا لِرَبِّي شُكرًا.
سَمِعَ منه عَبد الرَّحمَن الأعرج.(1/427)
1377- أَشعث بْن إِسحاق بْن سعد بْن عامر بْن مالك، القُمِّي.
عَنْ جَعفَر بْن أَبي المُغِيرة، رَوى عَنْهُ جَرير، ويحيى بْن اليمان.(1/428)
1378- أَشعث بْن أسلم العِجلِيّ، الْبَصْرِيّ، الرَّبَعيّ.
قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا يحيى بْن سَعِيد، عَنْ سَعِيد، حَدَّثني أَشعث، قَالَ: حَدَّثني أَبِي؛ رأَى أَبا مُوسَى مَسَحَ على القلنسوة.
سَمِعَ منه مُثَنى بن بكر.(1/428)
باب الباء.
1379- أَشعث بْن بَراز.
سَمِعَ علي بْن زيد، سَمِعَ منه زيد بْن حُباب، ومُسلم بْن إِبْرَاهِيم.
كَانَ يوهنه يحيى بْن يحيى، كُنيته أَبو عَبد اللَّه، الهُجَيمِيّ، الْبَصْرِيّ.(1/428)
باب الثاء.
1380- أَشعث بْنُ ثُرمُلة.
عَنْ أَبي بَكرَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن قَتَلَ مُعاهِدًا فِي غَيرِ كُنهِهِ، لَم يَجِد رائِحَةَ الجَنَّةِ.
قالهُ لَنَا قَبِيصَة، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَكَم بْنِ الأَعْرَجِ، عَنِ الأَشعث.
وقَالَ حَماد: عَنْ يونس، عَنِ الْحَسَن، عَنْ أَبي بَكرَةَ.
والأول أصح.(1/428)
باب الجيم.
1381- أَشعث بْن جودان.
قَالَ عبدان: عَنْ أَبِي حمزة، عَنْ عطاء بْن السائب، عَنِ الأَشعث بْن عُمَير بْن جودان، سَمِعَ أباه؛ قَدِمَ وفدُ عَبد القَيسِ عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَنَهاهُم عَنِ النَّقِيرِ.
حَدَّثني حَسَنُ بْنُ مُدرِك، قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى، قَالَ: أَخبرنا أَبو عَوانة، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَشعث بْنِ عُمَير بْنِ جُودَانَ، أَنَّ أَبَاهُ أَخبره؛ أَتَى وفدُ عَبد القَيسِ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..".(1/428)
1382- أَشعث بْن جَابِر، الحُدّانيّ، الأعمى.
عَنِ الْحَسَن، وشَهر بْن حَوشَب، رَوى عَنْهُ نوح بْن قَيس.
وروى مَعمَر، عَنْ أَشعث بْن عَبد اللَّه، عَنْ شَهر، عَنْ أَبي هُرَيرةَ؛ فِي الوصية.
وروى غيره، عَنْ أَشعث بْن جَابِر، عَنْ شَهر.
قَالَ لي علي بْن نصر: أَشعث بْن عَبد اللَّه بْن جَابِر، أَبو عَبد اللَّه الأعمى، حدان فِي الأزد.
حدَّثنا عَبدان، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعمَر، عَنْ أَشعث بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّل، نَهَى النَّبي صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَنَّ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُستَحَمَّهِ.
ورَوَاهُ بعضُهم هذا، عَنْ أَشعث بْن جَابِر.(1/429)
باب الحاء.
1383- أَشعث بْن حسان، الخُراسانِي.
عَنِ ابْن بُرَيدة، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك، ومغيرةُ بْن مُسْلِم، وعَبدُ العزيز بْن مُسْلِم، وفضلُ بْن مُوسَى.
يُقال: المَروَزِيّ، مَولَى بني أَسَد.(1/429)
باب السين.
1384- أَشعث بْن سُلَيم بْن أسود، وسليم هو أَبو الشعثاء، المُحارِبيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ أباه، عن ابن عُمر (1) ، رَوى عنه الثَّوريّ، وشُعبة.
__________
(1) في النسخة الخطيَّة: "" سَمِعَ أباه، وابن عُمر"، والصواب أنه لم يسمع من أحدٍ من الصحابة، انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" 518.(1/430)
1385- أَشعث بْن سَوّار، الكِنديّ، الكُوفيّ.
قالهُ مروان.
وقَالَ علي بْن المَدِينِيّ: هو مَولَى لثقيف، وهو الأثرم.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، ونافعا، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.
وقَالَ لي ابْن أَبي الأَسود: سَمعت عَبد الرَّحمَن بْن مهدي، قَالَ: سَمِعتُ سُفْيان يَقُولُ: أَشعث أثبتُ من مجالد، قَالَ شُعبة: حَدَّثني أَشعث الأفرق، قَالَ أَحْمَد: الأفرق: النجار.(1/430)
1386- أَشعث بْن سَعِيد، أَبو الربيع، السمان.
عَنْ عاصم بْن عُبَيد اللهِ، وأَبِي بِشر، وأَبِي هاشم، سَمِعَ منه وكيع، وأَبُو نُعَيم.
وَلَيْسَ بالحافظ عِنْدَهم.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: حدَّثنا عَنْهُ، أَبو نُعَيم.(1/430)
باب ش.
1387- أَشعث، الشامي.
عَنْ أَبِي سلام الأعرج، عَنْ علي؛ {تِلكَ الدّارُ الآخِرَةُ نَجعَلُها لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّا} ، قالهُ وكيع.
لا يُتابَعُ عليه.
وقَالَ مُحَمد: حدَّثنا النُّفَيلِيّ، قَالَ: حدَّثنا القاسم بْن مالك المُزَنيّ، أَخبرنا أَشعث بْن يزيد، الدِّمَشقيّ، حَدَّثني أَبو سَلاَّم الحَبَشيّ: سَمعت عَلِيًّا، بِهَذا.(1/430)
باب العين.
1388- أَشعث بْن عَبد الملك، أَبو هانئ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ الْحَسَن، وابْن سِِيرين، رَوى عَنْهُ يحيى القطان، ومُعاذ بْن مُعاذ.
قَالَ لنا مُعَلَّى: عَنْ وُهَيب، عَنْ أَشعث، مَولَى حُمْران، هو الحمراني.
وقَالَ لي علي: حدَّثنا مُعاذ، عَنْ أَشعث؛ كل شيءٍ حدثتُك: سمِعته من الْحَسَن، إلا أربعة أحاديث.
حدَّثنا حمزة الضَّبِّيّ، عَنِ الْحَسَن، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ بما يحل فِي الضرورة من الأكل.
حدَّثنا عثمان البُتِّي، عَنِ الْحَسَن، عَنْ علي؛ فِي الخلاص.
وحدَّثنا زياد الأعلم، عَنِ الْحَسَن؛ أن أبا بَكرَةَ ركع دون الصف.
ويُونس، عَنِ الْحَسَن، قَالَ عَلِىٌّ ... شيء ذكره.
وكَانَ يحيى، وبِشر بْن المُفَضَّل، ومُعاذ بْن مُعاذ، يُثبتون الأَشعث الحمراني.
وقَالَ لي ابْن أَبي الأَسود، عَنْ يحيى بْن سَعِيد: لم ألق أحدا يُحَدِّث، عَنِ الْحَسَن، أثبتَ من الأَشعث الحمراني.
قَالَ يَحيى: مات سنة ست وأربعين ومئة.(1/431)
1389- أَشعث بْن عُمر، التَّمِيميّ، الحَبَطِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عُمر بْن عَبد العزيز، كتب إليَّ عَدِي؛ أن أحفر، وابْن السبيل، أول ريان، وأن حريمها طول رشائها.
قالهُ لنا قُتَيبة، عَنْ عُبَيس بْن بَيهَس.
وقَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا عبيس، سَمِعَ أَشعث بْن عَمرو.(1/432)
1390- أَشعث بْن عَبد الرَّحمَن، الجَرمِيّ.
يُعَدَُ فِي الْبَصْرِيّين.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ حَماد بْن سَلَمة.(1/432)
1391- أَشعث بْن عَبد الرَّحمَن بْن زُبَيد بْن الحارث، الأيامي، كُوفيٌّ.
رأَى زُبَيدًا، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن مَنِيع.(1/432)
1392- أَشعث بْن عَبد اللَّه، يُعَدَُ فِي الْبَصْرِيّين، الجَهضَمِيّ.
سَمِعَ أُمٌ بَكرٍ بِنتِ عَبد اللَّه اَلجَهضَمِيَةَ، قَالَت عَائِشَةُ لامرأة: إن كُنتِ امرأة، فغيري أظفارك.
رَوى عَنْهُ مُوسَى.(1/433)
1393- أَشعث بْن عَبد اللَّه، الخُراسانِي.
كَانَ بالبصرة.
قَالَ: حدَّثنا هارون بْن مُوسَى، عَنِ ابْن السُّدِّيّ، عَنْ أَبيه، قَالَ: السِّجِلُّ: مَلَك.(1/433)
1394- أَشعث، أَبو عَبد اللَّهِ، الحُملي.
سَمِعَ أَنسًا، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، إِذا أَكَلَ فَليَلعَق أَصابِعَهُ.
قالهُ لِي أَحْمَدُ، حدَّثنا حَبَّانُ، حدَّثنا هَارُونُ المُقرِئ، حدَّثنا أَشعث.(1/433)
1395- أَشعث بْن عَطَّافٍ، أَبو النَّضْرِ، الأَسَدِيّ، الكُوفي، سَكَنَ الري.
سَمِعَ القاسم بْن حبيب، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن حُميد.(1/433)
باب القاف.
1396- أَشعث بْن قَيس، الكِنديّ.
سَكَنَ الكوفة.
ولهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي عَمرو بْنُ عَلِيٌّ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيد، عَنْ عِمارة بْنِ عُمَير، عَنْ قَيس بْنِ السَكَنَ؛ أَنَّ الأَشعث بْنَ قَيس دَخَلَ عَلَى عَبد اللَّهِ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمد، أُدنُه فَكُل، فَقَالَ: إِنَّي صَائِمٌ، فَقَالَ: كُنّا نَصُومُهُ، ثُم تَرَكَ.
وقال أَبو معاوية، عَنِ الأَعمش، عَنْ عِمارة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بن يزيد، عن عَبد الله.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم، عَنْ مُحَمد بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيد، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبيدة، عَنْ قَيس بْنِ السَكَنَ، عَنْ عَبد اللَّهِ.(1/434)
باب إياس.
$ الباء.
1397- إياس بْن بَيهَس، الباهلي، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ قَتادة، ودَاوُد.
قَالَ لِي قَيس بْنُ حَفص: حدَّثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، قَالَ: حدَّثنا سَعِيدٌ الجُرَيريّ، عَنْ إياس بن بهيس، قلتُ لأَنس: إِنَّ عَمَّةَ قُتَيبة حَدَّثَتْنِي، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، حَدَّثَتْهَا؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نَهَى عَنِ الجَرِّ.
فَقَالَ: صَدَقتَ؛ الجَرُّ المُزَفَّت.
وسَمِعَ منه التَّيمِيّ.(1/434)
باب التاء.
1398- إياس بْن أَبي تَمِيمة.
قَالَ علي: هو ابْن فِيروز.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا إِيَاسُ بْنُ أَبي تَمِيمة، أَبو مَخلد، صاحبُ الْبَصْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثني عَبد الرَّحمَن بْنُ أَبي رَافِعٍ، عَنْ أَبيه، أَنه كَانَ مَمْلُوكًا لابْنَةِ عَمِّ عُمر، حَلَفت أَنَّ مَالَهَا فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةٌ، فَقَالَ ابْنُ عُمر: كَفِّري يَمِينَكِ.
حدَّثنا مَحْمُودٌ، عَنِ النَّضْرِ، حدَّثنا أَشعث، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمر، وَعَائِشَةَ، وأُم سَلَمة، قَالُوا: تُكَفِّرُ يَمِينَهَا.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ سُلَيم، عَنْ غَالِبٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمر مِثلَهُ.
وَقَالَ لَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ حَماد، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ، امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، وعَبد اللَّهِ بْنِ عُمر، وَحَفْصَةَ بِنْتِ عُمر، نَحْوَهُ.
وَعَنْ حَماد، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، نَحْوَهُ.
وَعَنْ حَماد، عَنْ حُميد، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، بِهَذا.
قَالَ مُسْلِمٌ: هُوَ المَرَئِيّ.
وَقَالَ الحَوضِيّ، هُوَ السَّعدِيّ.(1/435)
باب الجيم.
1399- إياس بْن جَعفَر.
مُرسلٌ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
رَوى عَنْهُ أَبو عَمرو بْن العلاء الْبَصْرِيّ.(1/435)
1400- إياس بْن جويرية.
ويُقال: كُنيته، أَبو هُنيدة.
يروي عن أَبِي ماوية، مالك بْن حُرَيث، عَنِ ابْن عَبّاس، رَوى عَنْهُ دَاوُد.(1/436)
باب الحاء.
1401- إياس بْن الحارث بْن مُعَيقِيب.
عَن جَدِّه مُعَيقِيب، سَمِعَ منه أَبو مَكِين، نوح.
وكَانَ مُعَيقِيب على خاتم النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، هو مُعَيقِيب بْن أَبي فاطمة الدُّوسِيّ.
قَالَ ابْن عُيَينة، عَنْ مَعمَر: حليف لقريش.(1/436)
1402- إياس، الحَنفيّ.
قَالَ لنا حجاج: عَنْ حَماد بْن سَلَمَةَ، عَنْ عَبد اللهِ بْن إياس، عَنْ أَبيه، قَالَ: كَانَ عثمان بْن عفان يُصلي فِي نعليه.
وقَالَ لنا مُوسَى: عَنْ حَماد بْن سَلَمَةَ، أَخبرنا عَبد اللهِ بْن إياس بْن أَبي مَريم، عَنْ أَبيه، مِثلَهُ.
ويُقال، عَنْ علي: هو إياس بْن ضُبيح.
وكنيته أَبو مَريم.
قَالَ لي مُحَمد بْن المُثَنى: حدَّثنا عَبد الأَعلى، قَالَ: حدَّثنا هشام، عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبِي مَريم، إياس بْن ضبيح الحَنفي قَالَ: كنتُ عِنْدَ عُمَر، فقضى حاجتَهَ، ثم قرأ آياتٍ، فقلتُ: ألَيْسَ قد أحدثتَ؟ فقَالَ: أَمُسَيلمةُ أفتاك ذاك؟.
حديثه عن البصريين.(1/436)
باب الخاء.
1403- إِيَاسُ بْنُ خَلِيفَةَ.
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيج، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الْمَذْيِ يَتَوَضَّأُ.
قالهُ لِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمد، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيع، عَنْ رَوح بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ أَبي نَجِيح، عن عطاء.(1/437)
1404- إياس بْن خارجة.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَولَهُ، وسَمِعَ منه يزيد بْن أَبي حبيب.
وقَالَ ابْن وهب: أَخبرني عَمرو، عَنْ يزيد، عَنْ إياس بْن جارية.(1/437)
باب الدال.
1405- إياس بْن دَغفَل، الْبَصْرِيّ، الحارثي.
سَمِعَ الْحَسَن، وعطاء، وعروة بْن قَبِيصَة، وعُمر بْن جَابِر، رَوى عَنْهُ وكيع.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا إِيَاسٌ، سَمِعَ عَدِي بْنَ أَرطاة، قَالَ عَمرو بْنُ عَبْسَةَ: الجُمُعة خُطْوَةٌ دَرَجَةٌ، وَخُطْوَةٌ كَفَّارَةٌ.
قَالَ النضر، وعَبد الصمد: القَيسِيّ.
وقَالَ وكيع: هو أَبو دَغفَل.(1/437)
باب الراء.
1406- إياس بْن أَبي رملة، الشامي.
قَالَ لَنَا مُحَمد بْنُ كَثِيرٍ: أَخبرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ المُغِيرة الثَّقَفي، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ، قَالَ: سَمِعتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرقم، هَلْ شَهِدتَ العيدَ مع النبيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، والجُمُعَةَ؟ قَالَ: نَعَم؛ صَلَّى العِيدَ، ثُم أَتَى الجُمُعة".(1/438)
باب الزاي.
1407- إِيَاسُ بْنُ زُهَير.
يُقال: عَنْ علي.
كُنيته: أَبو طلحة.
أَبُو مَعمَر، قَالَ: حدَّثنا عَبد الوارث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو نَعامة العَدَوِيّ، عَنْ مُسْلِم بْنِ بُديل، عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَير، عَنْ سُوَيد بْنِ هُبَيرة، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: خَيرُ مالِ المَرءِ سِكَّةٌ مَأبوُرَةٌ.
وقَالَ مُعاذ: عَنْ أَبِي نَعامة، بإسناده، عَنْ سُوَيد؛ بَلَغَنِي عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حَدَّثني الْحَسَنُ بْنُ الْخَلالِ، قال: حدَّثنا رَوح، سَمِعَ أَبَا نَعامة، عَنْ مُسْلِم بْنِ بُدَيل، عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَير، عَنْ سُوَيد بْنِ هُبَيرة، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
كَنّاهُ أيضا عَبد الصمد، قَالَ: حدَّثنا أَبِي.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(1/438)
باب السين.
1408- إياس بْن سلمة بْن الأكوع.
سَمِعَ أباه، وابْن عمار بْن ياسر.
يُعَدُّ فِي أهل الحجاز.
وروى الزُّهرِي، عَنِ ابْن سلمة، عن أَبيه الأسلَميّ.
سَكَنَ أبوه الرَّبَذة، سَمِعَ منه عِكرمة بْن عمار، ويَعلَى بْن الحارث، وابْن أَبي ذِئب، وابنُه مُحَمد.(1/439)
باب ض.
1409- إياس بْن ضبيح، أَبو مَريم.
قال مُحَمد: حدَّثنا عَبد الأَعلى، قَالَ: حدَّثنا هشام، عَنْ مُحَمد، عَنْ أَبِي مَريم، إياس بْن ضبيح الحَنفي قَالَ: كنت عِنْدَ عُمَر، فقضى حاجتَهُ، ثم قرأ آيات، فقلتُ: ألَيْسَ قد أَحدَثتَ؟ فقَالَ: مُسَيلمةُ أفتاك ذاك؟.(1/439)
باب العين.
1410- إياس بْن عَبد المُزَنيّ.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لنا علي، عَنِ ابْن عُيَينة: سألتُ عَبد اللهِ بْن الوليد بْن عَبد اللهِ بْن مَعقِل، عَنْهُ، فقَالَ: هو جَدِّي، أَبو أُمِّي.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
حدَّثنا عَبد الأَعلى بن حَماد، قال: حدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ عَمرو بْنَ دِينَارٍ، عَنْ أَبي المِنهال، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبدٍ، قَالَ: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَن بَيعِ فَضلِ الماءِ".(1/440)
1411- إياس بن عَبد اللهِ بن أَبي ذُباب، الدُّوسِيّ.
حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ عُيَينة، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَبد اللهِ بْن عُمَر، عَنْ إياس بن عَبد اللهِ بن أَبي ذُباب، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تَضرِبُوا إِماءَ اللهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: يَعني النِّسَاءَ.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق، عَنْ مَعمَر، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ عَبد اللهِ، بِمِثلِهِ.
وقَالَ ابْن أَبي أُوَيس، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُليمان، عَنْ مُحَمد بْن أَبي عَتِيق، عَنِ ابْن شهاب، عَنْ عُروة بْنِ الزُّبَيْرِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نحوه.
والأول أصح.
ولا يُعرف لإِياس صحبة.(1/440)
1412- إِيَاسُ بْنُ عَمرو، الأسلَميّ.
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَكُونُ اختِلاَفٌ، أَو أَمرٌ، فَإِنِ استَطَعتَ أَن تَكُونَ السِّلمَ فافعَل.
قالهُ لِي مُحَمد بْنُ أَبي بَكْرٍ، عَنْ فُضَيل بْنِ سُليمان، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي يَحْيَى، عن إياس.(1/440)
1413- إياس بْن عامر الغافقي، المِصريّ.
سَمِعَ عُقبة بْن عامر.
قَالَ لَنَا المُقرِئ: حدَّثنا مُوسَى بْنُ أَيوب، قَالَ: حَدَّثني عَمِّي إِيَاسُ، قَالَ: سَمِعتُ عَلِيَّ بْنَ أَبي طَالِبٍ، كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيلِ، وعائِشَةُ مُعتَرِضَةٌ بَينَهُ وبَينَ القِبلَةِ".(1/441)
1414- إياس بْن عَفيفٍ، الكِنديّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ ابنُه إِسْمَاعِيل.
فِيهِ نَظَرٌ.(1/441)
1415- إياس بْن عَبّاس.
رَوى عَنْهُ الأَعمش، مُنقَطِعٌ.(1/441)
باب القاف.
1416- إياس بْن قَتادة، العبشمي، التَّمِيميّ، الْبَصْرِيّ.
ابْن أُخت الأحنف بْن قَيس.
وقَالَ شَبابة، عَنْ شُعبة البكري، عَنْ أَبِي جمرة، عَنْ إياس، وكَانَ قاضيا بالري.
وقَالَ لي ابْن أَبي الأَسود، عَنِ الأصمَعِي: مات فِي زمن مُصعب، وقُتل مُصعب سنة إحدى وسبعين.
يروي عن: قَيس بْن عُباد.(1/441)
باب الميم.
1417- إياس بْن مُعاذ، الأَشهليّ، الأَوسيّ، المَدَنِيٌّ.
حَدَّثني زُهَير بن حرب، قال: حدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني حُصَين بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو بْن سَعْدِ بْنِ مُعاذ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيد، قَالَ: لَمّا قَدِمَ أَبُو الحَيسَرِ، أَنَسُ بنُ رافِعٍ مَكَّةَ، ومَعه فِتيَةٌ مِن بَنِي عَبد الأَشهَلِ، فيهِم إِياسُ بنُ مُعاذٍ، يَلتَمِسُونَ الحِلفَ مِن قُرَيشٍ عَلى قَومِهِم مِنَ الخَزرَجِ، فَسَمِعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَتاهُم، فَجَلَسَ إِلَيهِم، فَقال لَهُم: هَل لَكُم إِلَى خَيرٍ مِمّا جِئتُم لَهُ؟ قالُوا: وَمَا ذاكَ؟ قَالَ: إِنّا رَسُولُ اللَّهِ، بَعَثَنِي إِلَى العِبادِ، أَدعُوهُم إِلَى أَن يَعبُدُوا اللهَ، ولاَ يُشرِكُوا بِهِ شَيئًا، وأَنزَلَ عَلَيَّ الكِتابَ، ثُم ذَكَرَ لَهُمُ الإِسلاَمَ، وتَلاَ عَلَيهِمُ القُرآنَ، فَقال إِياسُ بنُ مُعاذٍ، وَكَانَ غُلاَمًا حَدَثًا: أَيُّ قَومٍ هَذا؟ واللَّهِ خَيرٌ مِمّا جِئتُم لَهُ.
قَالَ مَحمُودٌ: فَأَخبَرَنِي مَن حَضَرَهُ، مِن قَومِي، عِندَ مَوتِهِ: إِنَّهُم لَم يَزالُوا يَسمَعُونَهُ يُهَلِّلُ اللهَ، ويُكَبِّرُهُ، ويَحمَدُهُ، حَتَّى ماتَ، فَما كَانَ يَشُكُّ أَن قَد ماتَ مُسلِمًا، لَقَد كَانَ استَشعَرَ الإِسلاَمَ فِى ذَلِكَ المَجلِسِ، حينَ سَمِعَ مِنَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مَا سَمِعَ.
وقَالَ زياد: عَنِ ابْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن.(1/442)
1418- إياس بْن مُعَاوية بْن قُرَّة بْن إياس، المُزَنيّ، الْبَصْرِيّ، قاضي البصرة، أَبو واثلة.
سَمِعَ أباه وأَنسًا، وابنَ المُسَيَّب، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن عَجلان، وشُعبة، وحماد بْن سلمة.
من ولد أَوس بن مُزَينة، ومُزَينة أُمُّه.
وهو أَوس بْن عَمرو بْن أُد بْن طابخة بْن إلياس بْن مُضَر.(1/442)
1419- إياس بن مُضَرِّب.(1/443)
باب النون.
1420- إياسإياس بْن نُذَير.
عَنْ شُبرُمة بْن الطفِيل.
رأَى عَلِيًّا بذي قار، يَهنَأُ بعيرا لَهُ فِي شدة الحر، وإن جبهَتَهُ لترشح عرقا.
قالهُ لي أَحْمَد بْن إِشكاب، عَنْ مُحَمد بْن فُضَيل، عَنْ أَبِي حَيّان، عَنْ إياس.
قَالَ ابْن حُجر: أَخبرنا عيسى، سَمِعَ أبا حَيّان، عَنْ إياس بْن هذيل، عَنْ شُبرُمة بْن الطفِيل، عَنِ ابْن مَسعُود؛ يدخل الرجلُ على السلطان، ومَعَه دينُهُ، فِيخرج وما مَعَه شيءٌ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هذيل هو عِنْدِي وهمٌ.
وقَالَ لي حُسَين بْن حُرَيث: أَخبرنا المُحارِبيّ، سَمِعَ أبا حَيّان، عَنْ إياس بْن نُذَير الضَّبِّيّ، عَنْ شيخٍ من قومه، عَنِ ابن مَسعُود.(1/443)
باب الأَسود.
$ ألف.
1421- الأَسود بْن أَصرَم، المُحارِبيّ.
قَالَ لِي عَمرو بْنُ أَبي سَلَمَةَ: عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبد اللَّهِ الدِّمَشقيّ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ سُليمان بْنِ حَبِيبٍ؛ أَخبرني أَسْوَدُ بْنُ أَصرَم، المُحارِبيّ؛ قلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوصِنِي، قَالَ: أَملِك يَدَكَ.
قَالَ أَبو عَبد الله: وفي إسناده نَظَرٌ.(1/443)
ث.
1422- الأَسود بْنُ ثَعْلَبَةَ.
عَنْ عُبادة بْنِ الصَّامِتِ، رَوى عَنْهُ عُبادة بْنُ نُسَيٍّ.
يُعَدَُ فِي أَهْلِ الشَّامِ.
عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " مَن أَخَذَ عَلى تَعلِيمِ القُرآنِ قَوسًا، قَلَّدَهُ الله قَوسًا مِن نارٍ.
و" ما تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ؟..
قالهُ لي حُسَين بْنُ بِشر، عَنْ مُعافَى، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ.
وقَالَ أَبو المُغِيرة: حدَّثنا بِشر بْن عَبد اللَّه بْن يسار، سَمِعَ عُبادة بْن نسي، عَنْ جُنادة بْن أَبي أُمَيَّة، عَنْ عُبادة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي القَوس.(1/444)
خ.
1423- الأَسود بْن خلف بْن عَبد يغوث، القُرَشِيّ.
أدرك النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مَكِّيّ.
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: أَخبرنا هِشَامٌ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيج أَخبرهم، قَالَ: أَخبرني عَبد اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، أَنَّ مُحَمد بْنَ الأَسود بْنِ خَلَفٍ أَخبره، أَنَّ أَباهُ الأَسوَدَ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يُبايِعُ النّاسَ، يَومَ الفَتحِ، قَالَ الأَسوَدُ: فَرَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم جَلَسَ، وجاءَهُ النّاسُ.
حدَّثنا مُعَلَّى، قال: حدَّثنا وُهَيب، عَنِ ابْن خُثَيم، قَالَ: حَدَّثني مُحَمد بْنُ الأَسود بْنِ خَلَفِ بْن عَبد يغوث، عَنْ أَبيه؛ أَنَّهُم وجدوا كتابا، أسفلَ المَقام، فدعتُ قريشٌ رجلا من حِميَرَ، فقَالَ: إِنَّ فِيهِ لَحَرفًا، لو أُحدثكُموهُ لقتلتُمُوني، فظننا أن فِيهِ ذكر مُحَمد، فكتمناه.(1/444)
1424- الأَسود بْن خير، أَبو خير، المِصريّ.
رَوى عنه عَبد الله بن يزيد المُقرئ، ومُعاوية بْن يحيى، أَبو مطيع.
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ عَيّاش: حدَّثنا مُعَاوِيَةُ، عَنِ الأَسود، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمرو المَعافري، عَنْ أَبِي عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمرو، قَالَ: مَا مِنْ مولودٍ إِلا مكتوبٌ فِي تَشْبِيكِ رَأْسِهِ آيَاتٌ مِنْ فَاتِحَةِ سُورَةِ التَّغَابُنِ.(1/445)
باب السين.
1425- الأَسود بْن سريع.
من بني مرة بْن عُبَيد، السَّعدِيّ، التَّمِيميّ، أَبو عَبد اللَّه.
قَالَ لَنَا مُسْلِم، عَنِ السَّرِي بْنِ يَحْيَى: حدَّثنا الْحَسَنُ، حدَّثنا الأَسود، أَنَّهُ غَزا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَربَعَ غَزَواتٍ.
يُعَدَُ فِي الْبَصْرِيّين.
وقَالَ لنا مُسْلِم: حدَّثنا السَّرِي بْن يحيى، قَالَ: حدَّثنا الْحَسَن، قَالَ: حدَّثنا الأَسود، وكَانَ شاعرا؛ أول من قص في هذا المسجد مُحَمد بْن يحيى.
سَمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: الأَسود بْن سريع بْن حِميَر بْن عُبادة بْن حُصَين بْن نزال بْن مُرَّة.
مات سنة ثنتين وأربعين.
وقَالَ علي: قُتِل أيام الجمل.(1/445)
1426- الأَسود بْن سَعِيد، الهَمدانِيّ.
عَنِ ابْن عُمر، قَالَ لَهُ رجل: إنا إذا دخلنا على الأمراء أثنينا، فإذا خرجنا قلنا غير ذلك؟ قَالَ: كنا نعد هذا النفاق.
قالهُ وكيع، عَنْ مَعن بْن يزيد.
وقَالَ علي بْن الجعد: أَخبرنا زُهَير، عَنْ زياد بْن خيثمة، أبي خيثمة، عَنِ الأَسود بْن سَعِيد الهَمدانِيّ؛ سَمعت جَابِر بْن سَمُرَة، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ يَكُونُ بَعدِي اثنا عَشَرَ خَلِيفَةً..
مُحَمد، حدَّثنا النُّفَيلِيّ، حدَّثنا زُهَير، قَالَ: حدَّثنا زياد بْن خيثمة، حدَّثنا الأَسود بْن سَعِيد، الهَمدانِيّ، عَنْ جَابِر بْن سَمُرَة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهٌ.(1/446)
باب الشين.
1427- الأَسود بن شيبان، أَبو شيبان، السَّدُوسِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أبا نوفل، وخَالِد بْن سُمَير.
كَنّاهُ سُليمان بْن حرب.
سَمِعَ منه أَبو نُعَيم، ووَهب بْن جَرير، وعَبد اللَّه بْن المبارك، ووكيع، وأَبُو عامر العقدي، والنضر بْن شميل.(1/446)
باب الطاء.
1428- الأَسود، الطّائِيّ.
قَالَ لَنَا عَلِيٌّ: حدَّثنا سُوَيد بْنُ عَمرو، سَمِعَ فَيَّاضُ بْنُ الأَسود، عَنْ أَبيه، سَمِعَ عَدِي بْنَ حَاتِمٍ، فِي رَمَضَانَ، يَقُولُ: يأكلُ، ثُمَّ يُصلي، فَإِنَّهُ أحسنُ للصلاةِ.(1/447)
باب العين.
1429- الأَسود بْن عَبد اللَّه بْن حَاجِبِ بْن عامر بْن المنتفق.
عَنْ عمه لَقِيط، رَوى عَنْهُ ابنُه دَلهَم.
يُعَدَُ فِي أهل الحجاز.(1/447)
1430- الأَسود بْن العلاء بْن جارية، الثَّقَفي، حِجازيّ.
عَنْ أَبِي سلمة، وعَمرَةَ، قالهُ جَعفَر بْن ربيعة.
وقَالَ لَنَا آدَمُ: عَنِ ابْن أَبي ذِئب، عن الأَسود بن العلاء بن حارثة.
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ: حدَّثنا الدَّراوَردِي، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئب، عَنِ الأَسود بْنِ الْعَلاءِ بْنِ جَارِيَةَ، الثَّقَفيّ.
وقَالَ بعضُهم: العلاء بْن أسود بْن جارية، وهذا وهمٌ.
وقَالَ عَبد الكبير، وعلي بْن ثابت، وعَبد الحميد بْن جَعفَر: عَنِ الأَسود بْن العلاء الثَّقَفي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشةَ، عَنِ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " ... حَتَّى تُعبَدَ اللاَّتُ..
وقَالَ لنا أَبو عاصم: عَنْ عَبد الحميد، عَنْ سُوَيد بْن العلاء.
وقَالَ لي إِسحاق، عَنْ أَبِي عاصم، وقَالَ بعضُهم: الأَسود بْن العلاء.(1/447)
1431- الأَسود بْن عامر، أَبو عَبد الرَّحمَن، ولَقَبُه شاذان.
سَمِعَ شَرِيكًا.
يكون ببغداد.
وَقَالَ لِي عَبد اللَّهِ: أَخبرنا الأَسود بْنُ عَامِرٍ، أَخبرنا حَماد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنس، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: المُؤمِنُ ضَعِيفٌ مُتَضَعَّفٍ، لَو أَقسَمَ عَلى اللهِ لأَبَرَّهُ.
وقَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا حَماد، قَالَ: حدَّثنا ثَابِتٌ، وحُميد، عَنِ الْحَسَنِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: أصلُهُ شاميٌّ، تُوفِّي ببغداد، أول سنة ثمان ومئتين.(1/448)
باب القاف.
1432- الأَسود بْن قَيس.
قَالَ وكيع: العَبدي، الكُوفيّ.
ويُقال: بجلي.
سَمِعَ جُندُب بْن عَبد اللَّه، سَمِعَ منه الثَّوريّ، وشُعبة، وابْن عُيَينة.
ويُقال: أَبو قَيس.(1/448)
باب الكاف.
1433- الأَسود بْن كلثوم.
رَوى عَنْهُ حُميد بْن هلال، قَولَهُ.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(1/448)
باب الميم.
1434- الأَسود بْن مَسعُود، العَنَزِيّ.
عَنْ حنظلة بْن خويلد، رَوى عَنْهُ عوام بْن حَوشَب.
وقَالَ شُعبة: سَمعت الْعَوَّامَ بْن حَوشَب، عَنْ رجُلٍ من بني شيبان.(1/448)
1435- الأَسود، أخو منصور، بْن أَبي الأَسود، اللَّيثي.
عَنْ عطية، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ أخوه منصور الكُوفيّ.(1/449)
باب الهاء.
1436- الأَسود بْن هلال، المُحارِبيّ.
سَمِعَ مُعاذ بْن جبل، وعُمر، سَمِعَ منه أَبو حَصِين، كُوفيٌّ.
قَالَ لنا أَحْمَد بْن يونس: حَدَّثَنَا أَبو بكر، عَنْ عاصم، عَنْ أَبِي وائل، قَالَ: أتيتُ الأَسودَ بْن هلال، وكَانَ، لا أبا لك، أعقلَ مِنِّي.(1/449)
باب الياء.
1437- الأَسود بْن يزيد، النَّخَعِيّ، الكُوفي، أَبو عَمرو.
سَمِعَ أبا بكر، وعُمر.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات الأَسود سنة خمس وسبعين.
وقَالَ لي عثمان بْن مُحَمد: سَمعت أبا نُعَيم؛ قَالَ الأَسودُ بْن يزيد: إني لأذكر ليلةَ بُنِي علي أُم علقمة بْن قَيس.
والأَسود خال إبراهيم.
قَالَ لي ابنُ أَبي الأَسود: حدَّثنا حُميد بْن الأَسود، عَنِ ابْن عَون، عَنِ الشَّعبِيّ؛ كَانَ الأَسودُ صَوّامًا قَوّامًا حَجّاجًا، وكان علقمةُ يُبَطىء، ويُدرك السريع.
قَالَ أَبو نُعَيم: علقمة عم الأَسود.(1/449)
ومن أفناء الناس.
1438- الأَسود.
قَالَ: كنتُ أشتري لعُمر بْن عَبد العزيز حوائجه.
سَمِعَ منه سعد، أَبو عاصم، قاله لي مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(1/450)
باب أبان.
1439- أَبان بْن سَعِيد بْن العاص بْن عَبد شمس، الأُمَويّ، القُرَشِيّ، الحجازيُّ.
لهُ صُحبةٌٌ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مُحَمد: عَنْ إِبْرَاهِيم بْن المنذر، عَنْ مُحَمد بْن فُليح، عَنْ مُوسى بْن عُقبة: قُتل يوم أَجنادِينَ.
وذلك، أُراه على عهد عُمَر.
وَقَالَ لِي إِسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ الصَّنعانيّ، قَالَ: حدَّثنا سُليمان بْنُ وَهْبٍ الأَبْنَاوِيُّ، وَكَانَ شَيْخًا مِنْ جُشَمٍ، ثِقَةٌ، قَالَ: حدَّثنا النُّعْمَانُ بْنُ بُزُرْجَ، وَكُنَّا خَرَجْنَا مَعَهُ فِي مقبرةٍ، فَقَالَ: قَالَ أَبان بْنُ سعيدٍ: إِنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وضَعَ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الجاهِلِيَّةِ، فَمَن أَحدَثَ حَدَثًا أَخَذتُهُ بِهِ".(1/450)
1440- أَبان بْن عُثمان بْن عَفّان، أَبو سَعِيد، الأُمَويّ، القُرَشِيّ، مَدَنِيٌّ.
سَمِعَ عُثمان بْن عَفّان، رَوى عَنْهُ الزُّهرِيّ.
قَالَ لي يحيى بْن سُليمان: قُرئ على ابْن وهب، عَنْ مالك، حَدَّثني عَبد اللهِ بْن أَبي بكر؛ أن أبا بكر كَانَ يتعلم من أَبان بْن عُثمان.
قَالَ مالك: وكَانَ أَبان عَلِمَ أشياء من القضاء من أَبِيه عُثمان.(1/450)
1441- أَبان.
سَمِعَ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ الأَزرَق، قَالَ: قلتُ لابْن عُمَر: أَيَقرَأُ القرآنَ وقد أهرقَ الماءَ؟ قَالَ: وأي شيء إهراق الماء؟ قَالَ: فقلتُ: بال. فقَالَ: نعم.
قَالَ لنا آدم: حدَّثنا شُعبة، حَدَّثَنَا الأَزرَق: سَمعت أَبان، رجلا مِنّا.
وقَالَ غير الأَزرَق: من بلحارث بْن كَعب، الْبَصْرِيّ.(1/451)
1442- أَبان، الرَّقاشيّ.
عَنْ أَبِي مُوسى، رَوى عَنْهُ ابنُه يزيد، بصري.
ولم يصح حديثُه.(1/451)
1443- أَبان بْن صالح بْن عُمَير، المَدَنِيٌّ.
قالهُ عَمرو بْن هاشم، عَنِ ابْن إِسحاق.
رَوى عنه الحارث بْن يعقوب.
مَدَنِيٌّ، نَسَبَهُ المُقرِئُ، عَنْ حَيوة.
وَقَالَ لِي عُبَيد بْنُ يَعِيشَ: حدَّثنا يُونس بْنُ بُكَير، أَخبرنا مُحَمد بْنُ إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني أَبان بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسلم بْنِ يَنّاق، عَنْ صفيةَ بنتِ شَيبة، قَالَتْ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَخطُبُ عامَ الفَتحِ يَقول: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ.
وقَالَ عَبد اللهِ بْن عُمَر بْن مُحَمد بْن أَبان بْن صالح بْن عُمَير: نحن من العرب، ووقع عليهم سَبيٌ فِي الجاهلية، وتزوج مُحَمد فِي الجعفيينَ، فنُسِبَ إليهم، مَولًى لقُريش.(1/451)
1444- أَبان بْن صَمعَة، الْبَصْرِيّ، الأنصاريُّ.
سَمِعَ عِكرمة، سَمِعَ منه وكيع، وأَبُو عاصم.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ المُثَنى: حدَّثنا الأَنصاريّ، قَالَ: حدَّثنا أَبان، سَمِعَ مُحَمد بْنَ سِيرين، وَدَخَلَ عَلَيْنَا السِّجْنَ عَلَى يَزِيدَ بْنِ أَبي بَكرَةَ، فَقَالَ: حَدَّثَتْنِي حَبِيبَةُ، قَالَتْ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول: مَا مِن مُسلِمَينِ يَمُوتُ لَهُما ثَلاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ، لَم يَبلُغُوا الحِنثَ، إِلاَّ قِيلَ لَهُمُ: ادخُلُوا أَنتُم وأَبَواكُمُ الجَنَّةُ.
وَقَالَ لِي بَيانٌ: حدَّثنا النَّضر، حدَّثنا أَبان، حدَّثنا مُحَمد بْنُ سِيرين، قَالَ: حَدَّثَتْنَا حبيبةُ، أَوْ أُم حبيبةَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عِندَ عائِشَةَ.
وقَالَ يحيى بْن سَعِيد: تَغَيَّرَ أَبان بِأَخَرَةٍ.
وقَالَ يزيد بْن هارون: عَنْ هشام، عَنْ مُحَمد بْن سِيرين، حدثتني امرأةٌ تأتينا، يُقال لَهَا: مارية، أَنَّها دَخَلَت على عُبَيد اللهِ بْن مَعمَر، وعندهُ رجلٌ مِنْ أصحابِ النبَِّيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فحدَّثَ ذلكَ الرجلُ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وساقه.
وقَالَ ابْن أَبي شَيبة: حَدَّثَنَا أَبو خَالِد الأحمر، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْن سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ الرَّقُوبُ الَّذِي لاَ فَرَطَ لَهُ".(1/452)
1445- أَبان بْن تَغلِب، الكُوفيُّ.
سَمِعَ الحكم، وفُضَيل بْن عَمرو، وأبا إِسحاق الهَمدانِيّ، رَوى عَنْهُ شُعبة، وابْن عُيَينة، وحماد بْن زيد.(1/453)
1446- أَبان.
أن أُبَيّ بْن كَعب، مرسلٌ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن جُحادة.(1/453)
1447- أَبان بْن الوليد.
قَالَ الشَّعبِيّ، قَولَهُ.
سَمِعَ منه مالك بْن مِغوَل.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/453)
1448- أَبان بْن إِسحاق، الأَسَدِيّ، الكُوفيّ، النَّحويُّ.
سَمِعَ صَبّاح بن مُحَمد، رَوى عنه ابنُ نُمَير، ويَعلَى، ومَروان بْن مُعاوية.(1/453)
1449- أَبان بْن بشير، المُكَتِّب.
عَنْ أَبِي هاشم، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ النبَِّيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: نِساؤُكُم مِن أَهلِ الجَنَّةِ الوَدُودُ الوَلُودُ.
قالهُ إِسْمَاعِيل بن مَسعُود، سَمِعَ خَلف بْن خليفة، سَمِعَ أَبان.
لا أدري، سَمِعَ منه أم لا؟.(1/453)
1450- أَبان بْن عَبد اللهِ بْن أَبي حازم، البَجَلِيّ، الكُوفيُّ.
سَمِعَ أبا بكر بْن حَفص، وعُثمان بْن أَبي حازم، سَمِعَ منه وكيع، وأَبُو نُعَيم، وخلاد، ومُحَمد بْن يُوسف.(1/453)
1451- أَبان بْن جَبَلَة، أَبو عَبد الرَّحمَن، الكُوفيُّ.
عَنْ أَبِي إِسحاق الهَمدانِيّ.
مُنكر الحديثِ.(1/453)
1452- أَبان بْن يزيد، العطار، أَبو يزيد، البصريُّ.
سَمِعَ قَتادة، ومطرا، وعَمرو بْن دينار، كَنّاهُ الأَسودُ بْن عامر، سَمِعَ منه عفان.
وحدَّثنا مُوسى بْن إِسْمَاعِيل عَنْهُ.(1/454)
1453- أَبان، أَبو مِسعر، الصريميُّ.
سَمِعَ عَبد الملك بن يَعلَى (لا يجيز شهادة) لم يرد من أكل الطين، سَمِعَ منه مُعتَمِر.
قَالَ عَبد الصمد: حدَّثنا أَبان الصريمي، سَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(1/454)
1454- أَبان بْنُ خَالِد، أَبو بَكْرٍ، السَّعدِيّ، البصريُّ.
عَنْ عُبَيد اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، عَن أَنَسٍ؛ لَمْ يَكُنِ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، يُصلِّي الضُّحَى إِلاَّ أَن يَخرُجَ لِمَغِيبِة، أَوْ يَدخُلَ.
قالهُ لَنَا مُوسى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبان.(1/454)
1455- أَبان بْن أَبي عَيّاش، هو ابْن فيروز، أَبو إِسْمَاعِيل، البصريُّ.
عَنْ أَنس.
كَانَ شُعبة سَيِّءَ الرَّأيِ فِيهِ.
وقَالَ لي يحيى بْن مَعِين، عَنْ عفان، عَنْ أَبِي عَوانة: لما مات الحسنُ اشتهيتُ كلامَهُ، فجمعتُه من أصحاب الْحَسَن، فأتيتُ أَبان بْن أَبي عَيّاش، فقرأهُ عَلَيَّ، عَنِ الْحَسَن، فما أَستَحِلُّ أن أَروِي عَنْهُ شيئا.
ُيُقال: مَولَى لعَبد القيس.(1/454)
1456- أَبان بْن عُمَر بْن عُثمان بْن أَبي خَالِد، الوالبيُّ، الكُوفيُّ.
قَالَ: مات أَبو خَالِد الوالبي سنة مئة.
سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.(1/455)
1457- أَبان بْن عِمران، الطَّحان.
والد عِمران، ومُحَمد، الواسطيُّ.
مات سنة ثلاث وسبعين.(1/455)
باب أزهر.
1458- أزهر بْن حميضة.
سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ، قَولَهُ.
قالهُ ابْن إدريس، عَنْ حُصَين، عَنْ هلال بْن يساف، عَنْ أزهر.
وقَالَ بعضُهم: أُراه زهرة.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/455)
1459- أَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ.
كَانَ أَنس بْنُ مَالِكٍ يُحَدِّث، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ لاَ تَستَضِيئُوا بِنارِ المُشرِكِينَ، ولاَ تَنقُشُوا فِي خَواتِيمِكُم عَرَبِيًّا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: عَرَبِيًّا، يَعنِي: مُحَمدٌ رسولُ اللهِ.
يَقُولُ: لا تَكْتُبُوا مِثْلَ خَاتَمِ النَّبِيّ: مُحَمدٌ رَسُولِ اللَّهِ.
حَدَّثَنِيهِ مُسَدَّد، عَنْ هُشَيم، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوشَب.
وقَالَ لي خليفة، عَنْ مُعاذ بْن هشام، سَمِعَ أباه، عَنْ قَتادة، عَنْ أَنس؛ نهى عُمَر أن يُنقَش فِي الخواتيم بالعربية.(1/455)
1460- أزهر بْن راشد، الكاهلي.
عَنْ أَبِي عاصم التمار، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، كنتُ جالسا عِنْدَ ابْن عَبّاس، فأتاه رجلٌ، فسألَهُ، فقَالَ: ما تَقُولُ يا سَعِيد؟ قلتُ: أنت ابْن عَبّاس، وجئتُ أقتبسُ منك، قَالَ: إذا كَانَ لك جليسٌ، فَسُئلَ، فإنما هو فَهمُ يُؤتيه اللَّه من يشاء.
حدثنيه إِبْرَاهِيم بْن المنذر، عَنْ مروان، عَنْ أزهر.(1/455)
1461- أزهر بْن راشد، الكِنديّ.
قَالَ الهيثم بْن خارجة: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن عَيّاش، عَنْ أزهر بْن راشد، قَالَ: حدَّثنا سُلَيم بْن عامر، عَنْ جُبَير بْن نُفَير، عَنْ مُعاذ بْن جَبَلٍ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم رَأَى رَجُلاً، عَلَيهِ جُبَّةٌ، مجيبة بِحَرِيرٍ، فَقال لَهُ: طَوقٌ مِن نارٍ، يَومَ القِيامَةِ.
حَدَّثني مُحَمد بْن عَبد الرحيم، أَبو يحيى.(1/456)
1462- أزهر بْن سَعِيد الحَرازِي، الحِمصِي.
عَنْ غضيف بْن الحارث، وأَبِي كبشة الأنماري، وسَمِعَ أبا إمامة، وعاصم بْن حُميد، وعَنْ ذي الكلاع، وعَبد الرَّحمَن بْن السائب، سَمِعَ منه مُعَاوية بْن صالح.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ: حَدَّثني مُعَاوية، عَنْ أزهر بْن سَعِيد المُرادِيّ، أن جارية أَبَقَت، فَلَحِقت بالعدو، فأصابها الْمُسْلِمون، فكتب عُمَر إلى أَبِي عُبيدة: إن كَانَت لم تُخَمَّس، فردها إلى أهلِهَا، وإِن كَانَت خُمِّسَت وقُسِمَت، فأَمضِها.
وقَالَ أَحْمَد بْن أَيوب: حدَّثنا يحيى بْن سَعِيد، عَنْ ثَور، عَنْ أَبِي عَون، عَنِ الحارث بْن قَيس، عَنِ الأزهر بْن يزيد المُرادِيّ، عَنْ عُمَر، وأَبِي عُبَيْدة، نحوه.
وهو مُرسلٌ، ولا يصح.(1/456)
حَدَّثني مَحْمُودٌ، قَالَ: حدَّثنا رَبِيعُ بْنُ رَوح، قال: حدَّثنا بَقِيَّة، قال: حدَّثنا عُمَر بْنُ جُعْثُمٍ حَدَّثني أَزْهَرُ بْنُ عَبد اللهِ الحَرازِي، قَالَ: حَدَّثني شَرِيقٌ الْهَوْزَنِيُّ؛ دَخَلتُ عَلى عائِشَةَ، أُمِّ المُؤمِنِينَ، فَسَأَلتُها: بِمَ كَانَ يَفتَتِحُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا هَبَّ مِنَ اللَّيلِ؟ فَقالت: كَانَ إِذا هَبَّ مِنَ اللَّيلِ، كَبَّرَ عَشرًا، وحَمِدَ اللهَ عَشرًا، وسُبحانَ اللَّهِ وبِحَمدِهِ عَشرًا وسُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ عَشرًا، واستَغفَرَ عَشرًا، وهَلَّلَ عَشرًا، وَقَالَ: إِنَّى أَعُوذُ بِكَ مِن ضِيقِ الدَّنيا، وضِيقِ يَومِ القِيامَةِ، عَشرًا، ثُم يَستَفتِحُ الصَّلاَةَ.
عَبد اللهِ، قَالَ: حَدَّثني مُعَاوية، عَنْ أزهر بْن سَعِيد، عَنْ عاصم بْن حُميد؛ سألتُ عائشةَ: بِمَ كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَستَفتِحُ قِيامَ اللَّيلَ؟ .."، فذكر نحوه.
وعَنْ أزهر بْن سَعِيد، عَنْ أَبِي عامر الهوزني: سَمعتُ أبا عُبَيْدة، احص العَدَدَ، وصم كيف شئت.
حَدَّثني عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنْ بِشر، عَنْ مُعَاوية، عَنْ أزهر، عَنْ أَبِي عامر، سَمِعَ أبا عُبَيْدة.
وقَالَ العُكليّ: عَنْ مُعَاوية، عَنْ أزهر بْن سَعِيد الحَرازِي، عَنْ أَبِي عامر، عَنْ أَبِي عُبَيْدة.
وقَالَ مَعن: عَنْ مُعَاوية، عَنْ أزهر بْن سَعِيد، الحِمصِي، عَنْ أَبِي عمار المؤذن، سَمِعَ أبا عُبَيْدة.
ولا يصح أَبو عمار، ولا المؤذن.(1/457)
1463- أزهر بْن يزيد، الغطيفِي.
سَمِعَ المقداد، رَوى عَنْهُ الحارث بْن يزيد.(1/458)
1464- أزهر بْن عَبد اللهِ.
قَالَ خَالِد بْن مَخلد: حدَّثنا سُليمان بْن بِلالٍ، عَنْ شَرِيك بْن أَبي نَمِر، عَنِ الأعشى بْن مكمل، عَنِ الأزهر بْن عَبد اللهِ، أن عُبادة قَالَ لعثمان: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: سَتَكُونَ أُمَراءُ، يَعمَلُونَ بِما تُنكِرُونَ، ولَيسَ لأُولَئِكَ عَلَيكُم طاعَةٌ.(1/458)
1465- أزهر بْن عَبد اللهِ.
عَنْ تَميم الداري، رَوى عَنْهُ الخليل بْن مُرَّة.
ولا يصح حديث الخليل.(1/458)
1466- أزهر بْن عَبد اللَّه.
عَنْ مُسْلِم بْن سُلَيم، وأَبِي عامر الهَوزنيّ.
قَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا بَقِيَّة، عَنْ صَفْوَانَ، حدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ عَبد اللهِ الحَرازِي، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِير.
وعَنْ صفوان، عَنْ أزهر؛ سَمعتُ عَبد اللهِ بْن بُسر، كنا نَسمَعُ ...
وسَمِعَ منه صفوان بن عَمرو.(1/459)
1467- أزهر، أَبو الوليد، الهوزني.
عَنْ عصمة، صاحب النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، رَوى عَنْهُ حَرِيز.(1/459)
1468- أزهر.
عَنْ أُنَيسة.
روى مُعتَمِر، عَنْ ثابت بن زيد.(1/459)
1469- أزهر، أَبو معَبد.
جار إِبْرَاهِيم.
عَنْ إِبْرَاهِيم، فِي العروس يخرج إلى الصلاة، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ يزيد بْن كَيسان.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/459)
1470- أزهر بْن مُحارِب.
رَوى عَنْهُ عَنبسة بْن سَعِيد.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا سُفْيان، عَنْ أزهر، عَنْ أَبِي عَون، قضى شُرَيح في العُنُق بثلث الدِّيَة.
هو العطار.
حديثُه فِي الكوفِيين.(1/460)
1471- أزهر بْن سِنان، القُرَشِيّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن واسع، رَوى عَنْهُ يزيد بْن هارون، وسَعِيد بْن سُليمان.
حَدَّثني عَبد القدوس بْن مُحَمد، قَالَ: كنية أزهر بْن سِنان، القُرَشِيّ، أَبو خالد.(1/460)
1472- أزهر بْن حَفص، العيشي.
عِدادُهُ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ فِيلَ بْن عرادة، سَمِعَ منه أَبو عُبَيد القاسم بْن سلام، ومُحَمد بْن عَبد اللهِ القطعي.(1/460)
1473- أزهر بْن القاسم، أَبو بكر الرّاسِبِيّ، الْبَصْرِيّ، نزل مكة.
عَنِ المُثَنى بْن سَعِيد، والدستوائي، سَمِعَ منه أَحْمَد، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وحدَّثنا عنه إِسحاق.(1/460)
1474- زهر بْن سعد، الْبَصْرِيّ السمان، أَبو بكر.
سَمِعَ ابْن عَون.
قَالَ عفان: حَدَّثني خَالِد بْن الحارث، قَالَ: سَمِعتُ ابْن عَون يَقُولُ: أزهرُ، أزهرُ، وسليمٌ، سُلَيمٌ، وَكَانَا يشتريان حوائجه، هو مَولَى باهلة.
قَالَ أزهر: قَالَ أَبِي: أنا رُخَّجِيٌّ، سَرَقَنا التُّركُ، ونحن نلعبُ مَعَ الغلمان، لم نُسبَ، ومر بنا أَنس.
مات أزهر سنة ثلاث ومئتين.(1/460)
1475- أزهر بْن كيشم، عريف بنانة.
عَنْ هشام بْن هُبَيرة، عَنْ مُطَرِّف بْن الشِّخِّير، سَمِعَ كَعْبًا، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ السَّرِي بْن يحيى.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(1/461)
1476- أزهر، أَبو النجم، الحماني.
رأَى أبا رجاء، سَمِعَ منه زيد بن الحُباب.(1/461)
المجلد الثاني
باب أَحْمَد.
1477- أَحْمَد بْن بَشِير، أَبو بكر مَولَى آل عَمرو بْن حُرَيث، المخزومي، القُرَشِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ هارون بْن عَنْترة، وابْن شُبرُمة.
قَالَ لِي يحيى بْن سُليمان: هو شيباني.
يُقال: مَولَى امرأة عَمرو بْن حُرَيث الشيبانية.(2/1)
1478- أَحْمَد بْن مُوسَى، أَبو عَبد اللهِ، صاحب اللؤلؤ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ ابْن عَون، وعاصما الجحدري، وأَبان بْن تَغلِب، وأباه، سَمِعَ منه مُعَلَّى بن أَسَد.(2/1)
1479- أَحْمَد بْن مُوسَى بْن الزبير، السلَميّ.
سَمِعَ ضفار بْن حُميد، سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمد، حِجازيّ.(2/1)
1480- أَحْمَد بْن إِسحاق الحَضرَمِيّ، الْبَصْرِيّ، أَبو إِسحاق.
أخو يعقوب.
سَمِعَ يحيى بْن سَعِيد القطان يَقُولُ: عُمَر بْن أَبي سلمة أحبُّ إليَّ من مُحَمد بْن عُمَرو.
سَمِعَ منه أَحْمَد بْن سَعِيد، قَالَ: وكَانَ بينهما قريب فِي الموت.(2/1)
1481- أَحْمَد بْن عطية، العَبسِيّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن أَبي مُلَيكةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ، سَمِعَ منه منصور بْن سلمة.(2/2)
1482- أَحْمَد بْن أَيوب، السَّمَرقَندِيّ.
سَمِعَ أبا حمزة السكري، سَمِعَ منه إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم.(2/2)
1483- أَحْمَد بْن خَالِد، الوَهبِي، الحِمصِي.
سَمِعَ مُحَمد بْن إِسحاق، والمَسعُودي.
كُنيته: أَبو سَعِيد، الكِنديّ.(2/2)
1484- أحمد بن حُميد، القُرَشِيّ، مولاهم، الكُوفيّ.
ختن عُبَيد اللهِ بن موسى.
سَمِعَ عُبَيد اللهِ الأَشجَعيّ.(2/2)
1485- أَحْمَد بْن يعقوب، أَبو يعقوب، الكُوفيّ.
سَمِعَ إِسحاق، ويزيد بْن المقدام.(2/2)
1486- أَحْمَد بْن الحارث، الغساني، ويُعرَف بالغنوي، أَبو عَبد اللهِ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ ساكنة بنت الجعد.
فِيهِ بعضُ النَّظر.(2/2)
1487- أَحْمَد، عَنِ الوليد التياس.
عَنِ الْحَسَن، مُنقَطِعٌ.
سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.(2/2)
1488- أَحْمَد بْن يزيد بْن إِبْرَاهِيم، أَبو الْحَسَن، الحَرانيّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا أحمد، قال: حدَّثنا زُهَير، قال: حدَّثنا عُثْمَانُ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أُهدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم طائِرٌ، كَانَ يُعجِبُهُ، فَقال: اللهمَّ ائتِنِي بِأَحَبّ خَلقِكَ إِلَيكَ، يَأكُلُ هَذا الطَّيرَ، فاستَأذَنَ عَلِيٌّ، فسَمِعَ كَلاَمَهُ، فَقال: ادخُل.
ولا يُعرف لِعُثْمَانَ سَمَاعٌ مِنْ أَنس.
وَقَالَ إِسحاق بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَبد الْمَلِكِ، هُوَ ابْنُ أَبي سُليمان، عَنْ أَنس؛ شَهِدَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..".بِهَذا، مُرسلٌ.(2/2)
1489- أَحْمَد بْن الحجاج، أَبو الْعَبَّاس، المَروَزِيّ، البكري، الذُّهلي، الشيباني.
سَمِعَ ابْن المبارك، وابْن أَبي حازم.
مات أول سنة ثنتين وعشرين ومئتين، يوم عاشوراء.(2/3)
1490- أَحْمَد بْن عَبد الملك بْن واقد، أَبو يحيى، الحَرانيّ، أخو سَعِيد.
سَمِعَ زُهيرًا، وحماد بن زيد.(2/3)
1491- أَحْمَد بْن أَبي شُعَيب، أَبو الْحَسَن، الحَرانيّ.
سَمِعَ مُوسَى بْن أَعيَن، وزُهيرًا.
قَالَ لِي الْحَسَن بْن أَحْمَد: مات فِي ولاية الواثق.
وهو أَحْمَد بْن عَبد اللهِ بْن مُسْلِم، مَولَى عُمَر بْن عَبد العزيز، الأُمَويّ، القُرَشِيّ.(2/3)
1492- أَحْمَد بْن مُحَمد بْن الوليد، أَبو مُحَمد، الأزرقي، المَكِّيّ.
سَمِعَ دَاوُد بْن عَبد الرَّحمَن، وابْن عُيَينة، وإبراهيم بْن سعد.
فارقناه سنة اثنتي عشرة ومئتين.
ويُقال: الزُّرَقيّ.(2/3)
1493- أَحْمَد بْن سُليمان، هو ابْن أَبي الطيب، أَبو سُليمان، مَولَى.
سَمِعَ هُشَيمًا، وابْن عُلَيَّة.
كان بمرو.(2/3)
1494- أَحْمَدُ بْنُ إِشكاب، أَبو عَبد اللهِ، الصَّفَّارُ، الكُوفيّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن فُضَيل بْن غَزوان، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعْدٍ، الأَنصاريّ، عَنْ حَبِيبِ بن سالم قال: حدَّثنا أَبو هُرَيرةَ (1) ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ، ولاَ نَبِيَّ بَعدِي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: آخِرُ مَا لقيتُه بمِصر سنة سبع عشرة.
__________
(1) في المطبوع: "عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ حَبِيبًا قَالَ: حدَّثنا أَبو هُرَيرةَ"، وقوله: "أن حبيبا" أشار المحقق أنه زاده من نسخة، وهذا معناه أن راويًا، دون حبيب، يبين أن حبيب بن سالم ذكر سماعه من أبي هريرة.
وقد أخرجه الطبراني، في "الأوسط" 3274، من طريق مُحمد بن فضيل، قال: حدَّثنا مُحمد بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سالم، قال: حدَّثنا أَبو هريرة، به.(2/4)
1495- أَحْمَد بْن شبيب بْن سَعِيد، الحَبَطِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أباه، أَبو عَبد اللهِ.(2/4)
1496- أَحْمَد بْن دَاوُد، أَبو سَعِيد، الحداد، الواسِطِيّ.
سَمِعَ خَالِد بْن عَبد اللهِ.
مات سنة إحدى، أو ثنتين، وعشرين ومئتين.(2/4)
1497- أَحْمَد بْن عثمان، أَبو عثمان، وهو حمدويه، ابن أَبي الطوس.
سَمِعَ ابْن المبارك.
مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين.(2/4)
1498- أَحْمَد بْن عُبَيد اللهِ بْن سُهَيل، الغُدّانِي، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ جَريرًا.(2/4)
1499- أَحْمَد بْن شبويه، المَروَزِيّ، أَبو الْحَسَن، الخُزاعِيّ.
سَمِعَ وكيعا، وأبا أُسامة.
مات سنة ثلاثين ومئتين، وهو ابْن ستين سنة.(2/5)
1500- أَحْمَد بْن عاصم، البَلخِيّ، أَبو مُحَمد.
مات قبل الأضحى بثلاثة أيام، سنة سبع وعشرين ومئتين.(2/5)
1501- أحمد بن أَسَد، أَبو عاصم ابن بنت مالك بْن مِغوَل.
بَجَلِي، كُوفيٌّ.
سَمِعَ يحيى بْن اليمان.(2/5)
1502- أَحْمَد بْن عَبد اللهِ بْن يونس، أَبو عَبد اللهِ، اليَربُوعِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ الثَّوريّ، وزُهيرًا، وإسرائيل.
مات فِي ربيع الآخر، سنة تسع وعشرين، بالكوفة.(2/5)
1503- أَحْمَد بْن عَبد اللهِ بْن أَيوب، وهو أَحْمَد بْن أَبي رجاء، أَبو الوليد، الحَنفي الهَرَوِيّ.
سَمِعَ يحيى القطان.(2/5)
1504- أَحْمَدُ بْنُ المُفَضَّل، أَبو عَلِيٍّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ أَسْبَاطَ بْنَ نَصْرٍ، قَالَ: زَعَمَ السُّدِّيّ، عَنْ مُصعب بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبيه، قَالَ: لَمّا كَانَ يَومُ فَتحِ مَكَّةَ، أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم النّاسَ، إِلاَّ أَربَعَةَ نَفَرٍ، وامرَأَتَينِ، وَقَالَ: اقتُلُوهُم".(2/5)
1505- أَحْمَد بْن مُحَمد بْن حنبل بْن هلال، أَبو عَبد اللهِ، الشيباني.
سَكَنَ بغداد.
مات سنة إحدى وأربعين ومئتين.
الذُّهلي، من ربيعة.
سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن سعد، وابن عُيَينة.(2/5)
1506- أَحْمَد بْن أَبي بكر، أَبو مُصعب، الزُّهرِي، القُرَشِيّ.
سَمِعَ مالِكًا.
مات سنة ثنتين وأربعين ومئتين.(2/5)
1507- أَحْمَد بْن نصر، أَبو عَبد اللهِ، النيسابُوري.
مات، أُراه، سنة خمس وأربعين ومئتين.(2/6)
1508- أَحْمَد بْن مَنِيع، أَبو جَعفَر، بَغداديّ.
سَمِعَ هُشيمًا.
مات (سنة أربع وأربعين ومئتين، لثلاث بقين من شوال، يوم الأحد) .(2/6)
1509- أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، الدَّورَقِيّ، أَبو عَبد اللَّه.
مات سنة ست وأربعين ومئتين.
البَغدادِيّ.(2/6)
1510- أَحْمَد بْن صالح، أَبو جَعفَر، المِصريّ.
مات في ذي القَعدَّة، سنة ثمان وأربعين ومئتين.
سَمِعَ ابْن وهب، وعَنبسة بْن خَالِد.(2/6)
1511- أَحْمَد بْن سَعِيد، أَبو عَبد اللهِ، المَروَزِيّ.
سَمِعَ أبا دَاوُد.
مات أيام زلزلة طوس.(2/6)
1512- أَحْمَد بْن عيسى التستري، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ ابْن وهب.(2/6)
1513- أَحْمَد بْن مُحَمد، أَبو الْعَبَّاس، المَروَزِيّ، يُقال لَهُ: مَردُوَيه.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن المبارك، وجَريرًا.(2/6)
باب أمية.
1514- أُمَيَّة بْن مَخشِي، الخُزاعِيّ، الأَزدِيّ.
قَالَ لَنَا عَلِيٌّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثني جَابِرُ بْنُ صُبح، قَالَ: حَدَّثني المُثَنى بْنُ عَبد الرَّحمَن الخُزاعِيّ، وصحِبتُهُ إِلَى وَاسِطَ، قَالَ: حَدَّثني أُمَيَّة بْنُ مَخشِي، ولهُ صُحبةٌ، قال: سَمِعتُه يقول: كان رَجُلٌ يَأكُلُ والنَّبِىُّ، عَلَيهِ السَّلاَمُ، يَنظُرُ إِلَيهِ، (فَلَم يُسَمِّ) حَتَّى كَانَ فِى آخِرِ طَعامِهِ لُقمَةٌ، فَقال بِسمِ اللهِ، أَوَّلَهُ وآخِرَهُ، فَقال: مَا زالَ الشَّيطانُ يَأكُلُ مَعه، حَتَّى سَمَّى، فَما بَقِيَ فِي بَطنِهِ شَىءٌ إِلاَّ قاءَهُ.
مُسَدد، قَالَ: حدَّثنا يحيى، وقال: مَخشٍّ.
قَالَ مُسَدَّد: وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: مَخشِي.(2/6)
1515- أُمَيَّة بْن عَبد اللَّه بْن خَالِد بْن أَسِيد.
أخو خَالِد.
سَمِعَ ابْن عُمر، رَوى عَنْهُ عَبد اللَّه بْن أَبي بَكْر بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ أُميَّة بْن خَالِد بْن عَبد اللَّه بْن أَسِيد، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ أَبو عُبَيد: هو عندي أُمَيَّة بْن عَبد اللَّه بْن خَالِد.
وقال وكيع: هنيدة، وهو وهمٌ.
وروى الزُّهرِي، عَنْ خَالِد بْن عَبد اللَّه بْن خَالِد بْن أَسِيد، هو أُمَيَّة، القُرَشِيّ، أخو خَالِد.
وروى السفاح بْن مطر، وكلثوم بْن جبر، عَنْ عَبد العزيز بْن عَبد اللَّه بْن خَالِد بْن أَسِيد، عَن النبيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، مُرسلٌ، حَدِيثًا آخر.(2/7)
1516- أُمَيَّة بْن صَفْوَانَ بْن عَبد اللَّه بْن صفوان بْن أُمَيَّة، الجمحي، المَكِّيّ، القُرَشِيّ.
سَمِعَ جده، وأبا بكر بْن أَبي زُهَير، رَوى عَنْهُ ابنُ جُرَيج، وابْن عُيَينة، ونافع بْن عُمر.
وَرَوَى شَرِيك، عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أُميَّة بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّة، عَنْ أَبيه، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم استَعارَ مِنهُ.
وَقَالَ إِسْرَائِيلُ: عَنْ عَبد الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيكةَ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّة، استَعارَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِن صَفوانَ.
وَقَالَ أَبو الأَحْوَصِ: حدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبي رَبَاحٍ، عَنْ ناسٍ مِنْ آلِ صَفْوَانَ؛ استَعارَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..(2/8)
1517- أُمَيَّة بْن عَبد اللَّه بْن عَمرو.
عَنْ عِكرمة.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن عَاصِمٍ: حدَّثنا عَبد اللَّه بْن هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، قَالَ: حَدَّثني ابْن إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني أُمَيَّة بْن عَبد اللَّه بْن عَمرو بْن عثمان، عَنْ أَبيه عَبد اللَّه بْن عَمرو، قَالَ: سَمِعتُ عَبد اللَّه بْن عَمرو بْن الْعَاصِ، يُحَدِّث مَرْوَانَ، وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ، قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ الملائكةَ لِعِبَادَتِهِ أَصْنَافًا.
وقال لِي حُسَين بْن حُرَيث: حدَّثنا يحيى بْن سُلَيم، سَمِعَ أُمَيَّة بْن عَبد اللَّه بْن عَمرو بْن عثمان، سَمِعَ عُمر بْن عَبد العزيز، قَولَهُ، حديث آخر.
وهو أخو مُحَمد بْن عَبد اللَّه، القُرَشِيّ، الأُمَويّ، حِجازيّ.(2/8)
1518- أُمَيَّة بْن مُحَمد بْن عَبد اللَّه بْن مطيع، القُرَشِيّ، العَدَوِيّ، الحِجازيّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عنه عَطّاف.(2/9)
1519- أُمَيَّة بْن هند.
قَالَ لَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثني اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثني خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ أَبي هلال، عَنْ أُميَّة بْنِ هِنْدَ، عَنْ أَبي أُمامة بْنِ سَهل، قَالَ: دخلتُ عَلَى عَائِشَةَ، فقَالَت: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَهلاً يَا عائِشَةَ، لاَ تُحصِي، فَيُحصِي اللَّهُ عَلَيكِ.
حَدَّثني مَحْمُودٌ، حدَّثنا وَكِيعٌ، حدَّثنا أَبِي، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أُميَّة بْنِ هِنْدَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهل بْنِ حُنَيف، عَنْ عَبد اللَّه بْن عَامِرِ بْن رَبِيعَةَ؛ خَرَجَ سَهل بْنُ حُنَيف، وَمَعَهُ عامرُ بْنُ رَبِيعَةَ ... ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: العَينُ حَقٌّ.
وَرَوَى ابْنُ إِسحاق، سَمِعَ هند بن سَعْدِ بْنِ سَهل؛ أَنَّ سَهلاً تُوفِّي بِالْعِرَاقِ.(2/9)
1520- أُمَيَّة، الأَزدِيّ.
عَنْ جَابِر بْن زَيْدٍ، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ حسان بْن إِبْرَاهِيم؛ فِي غُسلِ الميت.(2/9)
1521- أُمَيَّة بْن مُسْلِم.
قَالَ ابْنُ المُثَنى: حدَّثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ شُعبة، عَنْ خَالِدٍ الحَذّاء، عَنْ أُميَّة بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أُمهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ كَانَتْ تَكْرَهُ أَنْ تُصلي المرأةُ بِغَيْرِ إزارٍ.
وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: هُوَ أَبو أُمَيَّة.
وَقَالَ غُندَر: حدَّثنا شُعبة، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أُميَّة بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أُمهِ؛ سَمعت عَائِشَةَ.
وَقَالَ الْجَارُودِيُّ: حدَّثنا شُعبة، عَنْ خَالِدٍ: سَمعت مُسْلِمَ بْنَ أُمَيَّة، عَنْ مُعاذة، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذا.
حديثُه فِي الْبَصْرِيِّينَ.(2/9)
1522- أُمَيَّة بْنُ يَزِيدَ، القُرَشِيّ، الشَّامِيُّ.
عَنْ أَبي المُصَبِّح، عَنْ ثَوْبَانَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الدِّينُ النَّصِيحَةُ.
قالهُ لِي الْحَسَنُ بْنُ وَاقِعٍ، عَنْ أَيوب بْنِ سُوَيد، عَنْ أُميَّة.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه، وأَيوب: يَتكلمون فِيهِ.
وقال يحيى بْن حسان: هو أُمَيَّة بْن أَبي عثمان، وذكر من فضلَهُ، قَتَلَهُ صالح بْن علي، أو عَبد اللَّه بْن علي، يومَ نَهَرِ أَبِي فطرس.(2/10)
1523- أُمَيَّة، القُرَشِيّ.
عَنْ مكحول، رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك، مُرسلٌ.(2/10)
1524- أُمَيَّة بْن خَالِد بْن الأَسود بْن هُدبة، الأَزدِيّ، الْبَصْرِيّ من بني قَيس، أَبو عَبد اللَّه.
سَمِعَ شُعبة، وحماد بْن سلمة، سَمِعَ منه مُسَدد.
مات سنة إحدى ومئتين.(2/10)
1525- أُمَيَّة بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص، القُرَشِيّ، الأُمَويّ.
أخو مُوسَى، وسَعِيد، ومُحَمد.(2/11)
1526- أُمَيَّة بْن شِبل، الصَّنعانيّ، اليمانِيّ.
سَمِعَ الحَكَم بن أَبان، وابن طاووس، رَوى عَنْهُ هشام بْن يوسف، وإبراهيم بْن خَالِد، وعَبد الرَّزّاق.(2/11)
1527- أُمَيَّة بْن بِسطام، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ يزيد بْن زُرَيع.(2/11)
باب أسيد.
1528- أَسِيد بْنُ رَافِعٍ، الأَنصاريّ، المَدِينِيّ.
رَوى عَنْهُ بُكَير بْنُ الأَشَجِّ؛ أَنَّ أَخَا رَافِعٍ أَتَى عَشِيرَتَهُ.
قالهُ لِي أَحْمَد بْن عِيسَى، عَنِ ابْن وَهْبٍ، عَنْ عَمرو بْن الْحَارِثِ.(2/11)
1529- أَسِيد بْن أَبي أَسِيد، الساعَدِي، الأَنصاريّ، المَدِينِيّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه ابْن الغَسِيل.
وقال بعضُهم: أُسِيد بْن أَبي أُسِيد.(2/11)
1530- أَسِيد بْن المُتَشمس بْن معاوية.
ابْن عم الأحنف بْن قَيس.
السَّعدِيّ، الْبَصْرِيّ.
قَالَ لَنَا عُثْمَانُ: حدَّثنا عَوف، عَنِ الْحَسَنِ، سَمِعَ أَسِيد بْنَ الْمُتَشَمِّسِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ بَينَ يَدَيِ السّاعَةِ الهَرجُ.
وَقَالَ لَنَا مُسَدد: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيع، سَمِعَ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَسيد، سَمِعَ أَبَا مُوسَى، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُبَارَكٍ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا حَماد، عَنْ يُونُسَ، وحُميد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطّان بْنِ عَبد اللَّهِ.
وَلَمْ يَصِحْ حِطّان.
وَقَالَ لَنَا حَجَّاجٌ: حدَّثنا حَماد، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ حِطّان، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي ابْنُ أَبي الأَسود: حدَّثنا مُعتَمِر، حَدَّثني حُميد، سَمِعَ الحسنَ، عَنْ حِطّان، سَمِعَ أَبَا مُوسَى؛ كُنّا نُحَدث ... ، فلم يرفعه.(2/12)
1531- أَسِيد بْن عَبد الرَّحمَن بْن زَيْد بْن الْخَطَّاب، أخو عَبد الحميد، العَدَوِيّ، القُرَشِيّ.
وهو ابْن سودة.
سَمِعَ ابْن عُمر، رَوى عَنْهُ رياح بْن عُبَيْدة، وزيد بْن أَبي عتاب المَدَنِيٌّ، سَمِعَ منه زيد.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ: حدَّثنا أَبِي، حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبّاد بْنِ إِسحاق، عَنْ أَسِيد بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمر، وعَبد اللَّهِ جَدُّهُ؛ كُنّا فِي عَهدِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وبَعدهُ، نَقُولُ: خَيرُ أَصحابِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَبُو بَكرٍ، ثُم عُمَرُ، ثُم عُثمانُ".(2/12)
1532- أَسِيد بْن أَبي أَسِيد البَرّاد، مَدَنِيٌّ.
عَنْ عَبد اللَّهِ بْنَ أَبي قَتادة، رَوى عَنْهُ ابنُ أَبِي ذِئب، وسُليمان بْن بلال، وعَبد العزيز بْن مُحَمد، وزُهَير بْن مُحَمد.
قَالَ يَحيى بْن سَعِيد القُرَشِيّ: حدَّثنا ابْن جُرَيج، عَنْ شَرِيك بْن أَبي نَمِر، وأَسِيد بْن سُلَيْمَان الساعَدِي، قَالَ سعد بْن عُبادة، للنبي صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي صَدَقة الماءِ.
وَلا أدري هذا هو الأول أم لا؟.(2/13)
1533- أَسِيد بْن أَبي عُبَيد، مَولَى أَبي أُسيد، الساعَدِي، الأَنصاريّ، مَدَنِيٌّ.
رَوى عَنْهُ مُوسَى الزَّمعي، وابنُ الغَسيل، روى عَنْ أَبيه.
قَالَ أَبو نُعَيم: أُسَيد.(2/13)
1534- أَسِيد بن عَبد الرَّحمَن، الخثعمي، الفِلَسطيني.
عَنْ فَروة بْن مجاهد، وابْن مُحَيرِيز، رَوى عنه الأوزاعي.(2/14)
1535- أَسِيد بن يزيد، المَدِينِيّ.
عَنِ الأعرج، ومُسلم بن جُندُب، مراسيل.
حدَّثنا موسى، قال: حدَّثنا هارون النَّحوِي، عَنْ أَسِيد، سَمِعَ عِكرمة، فِي القراءات.(2/15)
1536- أَسِيد بْن زيد، أَبو مُحَمد، مَولَى صالح بْن علي، القُرَشِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ شَرِيكًا، وليثَ بْن سعد، وهُشَيمًا.(2/15)
1537- أَسِيد بْن طارق.
عَنْ أُمه عَمرة، عَنْ عَائِشَةَ.
يُعَدَُ فِي الْبَصْرِيّين.
رَوى عَنْهُ عِمران بن الجارود.(2/15)
1538- أَسِيد، الجُعفي.
كتب النبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى أَهْلِ الطائف.
قالهُ حَكّام، عَنْ عَنبسة، عَنِ الزبير بْن عَدِي.(2/15)
باب أوس.
1539- أَوس بْن حُذَيفة، الثَّقَفيّ.
والد عَمرو بْن أَوس.
ويُقال: أَوس بْن أَبي أَوس.
ويُقال: أَوس بْن أَوس.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ بُهلُول: حدَّثنا سُليمان بْنُ حَيّان، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ يَعلَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ أَوس بْنِ حُذَيفة، عَن جَدِّه أَوس بْنِ حُذَيفة، قَالَ: وفَدتُ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي وفدِ ثَقِيفٍ، فَأَبطَأَ لَيلَةً، فَقال: طَرَأَ عَلىَّ حِزبِى مِنَ القُرآنِ، فَكَرِهتُ أَن أَجِيءَ، حَتَّى أُتِمَّهُ.
وَقَالَ لي مُحَمد بن حَوشَب: حدَّثنا شُعَيب بْنُ حَرْبٍ، سَمِعَ مُحَمد بْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبد الله بن أَوس، عَنْ عَمِّه عَمرو بْنِ أَوس، عَنِ المُغِيرة بْنِ شُعبة، أَنَّهُ استَأذَنَ لِرَجُلٍ عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال النَّبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: فاتَنِي اللَّيلَةَ جُزئِي مِنَ القُرآنِ.
وَقَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْن مُحَمد، قال: حدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الرَّحمَن الطَّائِفِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ أَوس، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، قَالَ: لَمّا وفَدَت بَنُو مالِكٍ عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ضَرَبَ عَلَيهِم قُبَّةً ... "، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.(2/15)
1540- أَوس بْن عَبد اللَّه، الرَّبَعيّ، أَبو الجوزاء، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عَبد اللَّه بْن عَمرو، رَوى عَنْهُ بُدَيل بْن مَيسرة.
قَالَ يَحيى بْن سَعِيد: قتل، أَبو الجوزاء سنة ثلاث وثمانين، فِي الجماجم.
وَقَالَ لَنَا مُسَدد: عَنْ جَعفَر بْنِ سُليمان، عَنْ عَمرو بْنِ مَالِكٍ النُّكرِي، عَنْ أَبي الْجَوْزَاءِ، قَالَ: أَقَمْتُ مَعَ ابْنِ عَبّاس، وَعَائِشَةَ، اثْنَتَيْ عَشَرَةَ سَنَةً، لَيْسَ مِنَ الْقُرْآنِ آيَةٌ إلاَّ سألتُهم عَنْها.
قَالَ مُحَمد: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ.(2/16)
1541- أَوس بْنُ عَبد اللَّهِ.
سَمِعَ عُبادة بْنَ الصَّامِتِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مَن لَقِيَ اللهَ، لاَ يُشرِكُ بِهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ.
قَالَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل: سَمِعَ مُحَمد بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبد الله بْن أَوس، سَمِعَ أَوسًا.(2/17)
1542- أَوس بْن عَبد اللَّه بْن بُرَيدة بْن حصيب، الأسلَميّ.
سَكَنَ مَرو.
فِيهِ نَظَرٌ.(2/17)
1543- أَوس بْن ضَمعَج، الحَضرَمِيّ.
سَمِعَ أبا مَسعُود، وعَائِشَة، رَوى عَنْهُ إسماعيلُ بْن رجاء، وأَبُو إِسحاق الكُوفي، وابنُ أَبِي خَالِد، والسُّدِّي.
نَسَبَهُ شَبابة، عَنْ شُعبة.
وقال بعضُهم: من حديث السُّدِّيّ، عن أَوس بن ضبعج.
قَالَ لِي عَلِيٌّ: حدَّثنا مَرْوَانُ، عَنْ عِمران بْنِ أَوس بْنِ ضَمعَج الحَضرَمِيّ، سَمِعَ أَبَاهُ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَكَلَ عِندَ عائِشَةَ، ثُم صَلَّى، ولَم يَتَوَضَّأ.
وَقَالَ عُقَيل، عَنِ الزُّهرِي: حَدَّثني سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُروة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: تَوَضَّؤُوا مِمّا غَيَّرَتِ النّارُ".(2/17)
1544- أَوس بْن العمانية.
سَمِعَ أبا مُوسَى الأشعري؛ يأتي زمانٌ يرق فِيهِ بأسُهم.
قالهُ لِي الصلت بْن مُحَمد، عَنْ مسلمة، عَنْ دَاوُد، عَنْ زياد بْن عَبد اللَّه.
وكَانَ أَوسٌ شُجاعًا.(2/18)
1545- أَوس بْن نعام.
سَمِعَ علي بْن أَبي طالب، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مشمرج بْن حُمْران.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ مَعمَر، حدَّثنا سَهل بْنُ حَماد، حدَّثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَبو عَلِيٍّ، أَخبرني المشمرج، عَنْ أَبي السُهَيل، أَوس بْن نعام؛ صليتُ خلف عَلِي.(2/18)
1546- أَوس بْن ثريب، التَّغلِبيّ.
قَالَ لِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا أَبو أُسامة، قَالَ: حَدَّثني أَبو طَلْقِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَوس بْنِ ثَرِيبٍ التَّغلِبيّ، أَكريتُ جَريرَ بْنَ عَبد اللَّهِ فِي الْحَجِّ، فَقَدِمَ عَلَيَّ عُمر، وَسَأَلَهُ، وَضَرَبَ عُمرُ بَيْنَ كَتِفَيَ ابْن مَسعُود، فَقَالَ: لَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ فِي قَلْبِكَ مِنَ الْعِلْمِ غيرَ قليلٍ.(2/18)
1547- أَوس بْن خَالِد.
سَمِعَ أبا مَحذُورة، وسَمُرَةَ، وأبا هُرَيرةَ.
قَالَ لنا حَجَّاجٌ: حدَّثنا حَماد، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوس، مات أَبو هُرَيرةَ، ثم مات أَبو مَحذُورة، ثم مات سَمُرَة.(2/18)
1548- أَوس بْن بِشر المَعافري.
يُعَدَُ فِي المِصرِيين.
صَحِبَ أصحابَ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
رَوى عَنْهُ عامر بْن يحيى، وواهب بْن عَبد اللَّه، سَمِعَ عُقبة بْن عامر.(2/19)
1549- أَوس، الكِلابِيّ.
سَمِعَ الضحاك بْن سُفْيَانَ، رَوى عَنْهُ حاجبٌ، ابنُه.(2/19)
1550- أَوس بْن ثابت، الأَنصاريّ.
قَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، سَمِعَ أَوس بْنَ ثَابِتٍ، الأَنصاريّ، سَمِعَ حَكِيمَ بْنَ عِقَالٍ القُرَشِيّ، عَنْ عليٍّ؛ فِي ابنَي عَمٍّ، أحدُهما أَخٌ لأُمٍّ: لِلْزَّوْجِ النِّصْفُ، وَللأَخِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ بَيْنَهُمَا.
ورَوى عَنْهُ عَبد الْوَارِثِ الْبَصْرِيُّ، وسَمِعَ مِنْهُ هُشَيم.(2/19)
1551- أَوس بْن عَبد اللَّه، السَّلُوليّ، بصري.
سَمِعَ عَمَّهُ بُرَيد بْن أَبي مَريم، سَمِعَ منه مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم.(2/19)
باب أسامة.
1552- أُسامة بْن زيد بْن حارثة بْن شَراحِيل بْن كَعب بْن عَبد العزى، أَبو زيد، المَدَنِيٌّ.
مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
ويُقال: إِنَّه من كلب، من اليمن.
قَالَ شُعبة، عَنْ سعد بْن إِبْرَاهِيم: عاش أُسامة بعد عثمان.
قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ بُكَير: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ سُوَيد، عَنْ عَيّاش بْنِ عَبّاس، عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ مُحَمد بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ، عَنْ أُسامة بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سافَرتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم غَزوَةً، فَكان إِذا فاءَ الفَيءُ، إِن كَانَ بِيَدِهِ عَمَلٌ أَلقاهُ، وأَقبَلَ عَلى الصَّلاَةِ.
حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا حَماد، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أخَّرَ الإِفاضَةَ بَعضَ التَّأخِيرِ، مِن أَجلِ أُسامَةَ بنِ زَيدٍ، ذَهَبَ يَقضِي حاجَتَهُ، فَلَما جاءَ، جاءَ غُلاَمٌ أَفطَسُ، أَسوَدُ، فَقال أَهلُ اليَمَنِ: مَا حَبَسَنا بِالإِفاضَةِ اليَومِ إِلاَّ مِن أَجلِ هَذا؟،.
قَالَ عُروة: إِنَّمَا كَفَرَتِ اليمنُ، بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِنْ أَجْلِ أُسامة.(2/20)
1553- أُسامة بْن شَرِيك، الكُوفي.
أحد بني ثعلبة.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لَنَا حَفص بْنُ عُمَر: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: أَخبرني زِيَادُ بْنُ عِلاَقة، عَنْ أُسامة بْنِ شَرِيك، قَالَ: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَسَلَّمتُ، قَالَ: عِبادَ اللهِ، لاَ حَرَجَ، إِلاَّ امرَءًا اقتَرَضَ امرَءًا ظُلمًا، فَذَلِكَ الَّذِي حَرَجَ وهَلَكَ".(2/20)
1554- أُسامة بْن عُمَير، الهُذَلي، والد أَبي المَلِيح، الْبَصْرِيّ، من مُضَر.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لَنَا مُحَمد بْن يُوسُفَ: حدَّثنا سُفْيان، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبة، عَنْ أَبي المَلِيح، عَنْ أَبيه، قَالَ: مُطِرنا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، زَمَنَ الحُدَيبِيَةِ، فَلَم يَبُلَّ أَسفَلَ نِعالِنا، فَأَمَرَ مُنادِيَهُ؛ أَن صَلُّوا في رِحالِكُم.
قال ابْن عُلَيَّة: عَنْ خَالِد ... ، مِثلَهُ.
وقال أَبو دَاوُد: عَنْ شُعبة، عَنْ خَالِد ... ، مِثلَهُ.
وقال يَزِيدُ بْنُ زُرَيع، وبِشر بْن المُفَضَّل، وابْن الْمُبَارَكِ، وعَبد الوَهّاب: عَنْ خَالِد، عَنْ أَبي المَلِيح.(2/21)
1555- أُسامة بْن خُرَيم.
عَنْ مُرَّة البهزي.
قَالَ عَبد اللهِ بْن شقيق: وكَانَ يغازيني.(2/21)
1556- أُسامة بْن سَلمان، هو النَّخَعِيّ، الشامي.
سَمِعَ أبا ذر، وابْن مَسعُود.
قَالَ لَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبيه، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عُمَر بْنِ نُعَيم، عَنْ أُسامة بْنِ سَلمان، عَنْ أَبي ذَرٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، يَقبَلُ تَوبَةَ عَبدهِ، ما لَم يَقَعِ الحِجابُ: أَن (1) يَمُوتَ وهُوَ مُشرِكٌ.
__________
(1) في المطبوع: "أو"، وأشار محققه أنه في نسخة: "أن"، وهو الصواب، لأن: "أَن" هنا مفسرة لقوله: "يقع الحجاب.
أخرجه أحمد، وابن الجعد، والبزار، وابن حبان، والحاكم، من طريق أسامة بن سلمان، أَنَّ أَبا ذَرٍّ حَدَّثَهُم، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ يَقبَلُ تَوبَةَ عَبدهِ، أَو يَغفِرُ لِعَبدهِ، ما لَم يَقَعِ الحِجابُ، قالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وما وُقُوعُ الحِجابِ؟ قال: أَن تَمُوتَ النَّفسُ وهِىَ مُشرِكَةٌ..
قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ لجهالة أسامة، وعمر بن نعيم.(2/21)
1557- أُسامة بْن مالك بْن قَِهطَم، أَبو العُشَراء، الدّارِمِيّ.
قالهُ أَحْمَد.
وقال بعضُهم: عطارد بْن بَلز.
ويُقال: يسار بْن بَلز بْن مَسعُود بْن خولي بْن حرملة بْن قَتادة، من بني مولة بْن عَبد اللهِ بْن فقيم بْن دارم، الْبَصْرِيّ.
قَالَ لَنَا آدَمُ: عَنْ حَماد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبي العُشَراء، عَنْ أَبيه؛ قلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَما تَكُونُ الذَّكاةُ إِلاَّ فِى اللَّبَّةِ؟ قَالَ: لَو طَعَنتَ فِى فَخِذِها لأَجزَءَكَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِي حَدِيثِهِ، وَاسْمُهُ، وَسَمَاعِهِ مِنْ أَبِيهِ، نَظَرٌ.(2/21)
1558- أُسامة بْن إساف، الغِفاري.
عَنْ عَقِيل بْن باقل الحَجرِي، رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن أَبي أَيوب.
يُعَدُّ فِي المِصرِيين.(2/22)
1559- أُسامة بْن أَبي عطاء.
قَالَ لِي مَخلد: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَويّ، قَالَ: حدَّثنا عُبَيْدَةُ، عَنْ أُسامة، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ لِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: عَلَيكَ بِكِتابِ اللهِ.
ويُقال: عَنْ عَطَاءٍ الْخَفَّافِ، عَنْ أُسامة بْنِ أَبي عَطَاءٍ؛ قَالَ لِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ: يَا أُسامة.(2/22)
1560- أُسامة بْن زيد، مَولَى الليثيين، مَدِينيّ.
كَانَ يحيى بْن سَعِيد القطان يسكت عَنْهُ.
يَرْوِي عَنْ: نافع، والزُّهرِيّ، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وابْن المبارك، ووكيع.(2/22)
1561- أُسامة بْن زيد بْن أسلم، مَولَى عُمَر بْن الْخَطَّاب، القُرَشِيّ، العَدَوِيّ، المَدَنِيٌّ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ مَسلَمة: أَخبرنا أُسامة بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن فارَقَ إِمامَهُ، وعادَ أَعرابِيًّا بَعد هِجرَتِهِ، فَلاَ حُجَّةَ لَهُ.
وَقَالَ لِي عَلِيُّ بْن المَدِينِيّ: هُوَ ثقةٌ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا.
وَقَالَ لِي عَلِيٌّ: أدركتُ أَحَدَهُمَا؛ أُسامة، أَوْ عَبد اللهِ بْنَ زَيْدٍ.(2/23)
1562- أُسامة بْن مُحَمد بْن أُسامة بْن زيد بْن حارثة بْن شَراحِيل بْن عَبد العُزَّى، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
روى مُحَمد بْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن أُسامة، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه أُسامة.(2/23)
1563- أُسامة بْن حَفص، المَدِينِيّ.
عَنْ هشام بْن عُروة، سَمِعَ منه مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ.(2/23)
باب أسلم.
1564- أسلم، أَبو رافع، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
مات قبل علي بْن أَبي طالب.
قالهُ لَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَرِيك، عَنِ أَبي اليقظان.
وَقَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سُليمان، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمرو، عَنْ بُكَير بْنِ الأَشَجِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبي رَافِعٍ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبطِيّا، صَحِبَ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حديثُه فِي أهل المدينة.(2/23)
1565- أسلم، مَولَى عُمَر بْن الْخَطَّاب، القُرَشِيّ، العَدَوِيّ، المَدَنِيٌّ، أَبو خَالِد.
كَانَ من سبي اليمن.
سَمِعَ عُمَر، رَوى عَنْهُ القاسم بْن مُحَمد، وزيد بْن أسلم.
قَالَ لِي الحِزامِيّ، عَنْ زيد بْن عَبد الرَّحمَن بْن زيد بْن أسلم، تُوفِّي أسلم، وهو ابْن أربع عشرة ومئة، وصلى عليه مروان بْن الحَكَم.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ مَهران، عَنْ مُحَمد بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسحاق؛ بَعَثَ أَبو بكرٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ، فَأَقَامَ لِلنَّاسِ الْحَجَّ، وَابْتَاعَ فِيها أسلمَ.(2/23)
1566- أسلم بْن زُرعَةَ، الكِلابِيّ.
سَمِعَ أبا مُوسَى، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ عَبد اللهِ بْن بُرَيدة.
يعد فِي الْبَصْرِيّين.(2/24)
1567- أسلم العِجلِيّ، الرَّبَعيّ.
رأَى أبا مُوسَى يمسح على قَلَنسُوته.
قالهُ لِي: مُحَمد بْن سَعِيد الخُزاعِيّ، عَنْ عَبد الأَعلى، عَنْ سَعِيد، عَنْ أَشعث بْن أسلم، عَنْ أَبيه، الْبَصْرِيّ، وعَنْ بِشر بْن شَغاف، وأَبِي مراية، رَوى عَنْهُ سُليمان التَّيمِيّ.(2/24)
1568- أسلم، أَبو عِمران، مَولَى تجيب.
سَمِعَ عُقبة بْن عامر، رَوى عَنْهُ يزيد بْن أَبي حبيب المِصريّ.(2/24)
1569- أسلم، المِنقَريّ.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، وعَبد اللهِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبزَى، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا سُفْيان، عَنْ أسلم، قَالَ: سألتُ عطاء، عَنْ مُحرِمٍ لَطَمَ عَبدَهَ؟ قَالَ: يَستغفِرُ اللَّه.
قَالَ جَريرٌ، عَنْ أسلم، أَبِي سعيدٍ، المِنقَريّ.(2/24)
1570- أسلم.
عَنْ كهمس، وأَبِي حُرَّة، رَوى عَنْهُ ابنُ عُيَينة مراسيل.
حدَّثنا الحُمَيديّ، قال: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أسلم، عَنْ مُطَرِّف الشَّقَرِيّ، عَنِ الحسن، قَولَهُ.(2/25)
1571- أسلم بْن بِشر، أَبو زيد، الحَنفي، البُخاريّ.
سَمِعَ خازم بْن خزيمة، وعيسى بْن مُوسَى.(2/25)
باب أيمن.
1572- أيمن بن خُرَيم بن فاتك، الأَسَدِيّ.
سَمِعَ أباه، وعَمَّه، رَوى عنه الشَّعبِيّ.(2/25)
1573- أيمن، الحَبَشيّ.
من أهل مكة.
مَولَى ابن أَبي عَمرو، المَكِّيّ، المخزومي.
سَمِعَ عَائِشَةَ.
قَالَ لنا مُوسَى: عَنْ أَبِي عَوانة.
وتابعه شيبان، عَنْ منصور، عَنِ الحكم، عَنْ مجاهد، وعطاء، عَنْ أيمن الحَبَشيّ، قَالَ: يُقطع السارقُ فِي ثمن المِجَن، فما فوقه، وثمنه يومئذ دينار.
سَمِعَ منه ابنُه عَبد الواحد بْن أيمن.
وقال لنا أَبو الوليد: عَنْ شَرِيك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مجاهد، وعطاء، عَنْ أيمن بْن أُمِّ أيمن، قَالَ أَبو الوليد: رفعه؛ لاَ يُقطَعُ السّارِقُ إِلاَّ في مِجَنِّ حَجَفَةٍ، قِيمَتُهُ دِينارٌ، وهُوَ يَومَئِذٍ يُساوِي دِينارًا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول أَصحُّ، بإرسالَهُ.
وَقَالَ لِي عَيّاش: حدَّثنا عَبد الأَعلى، حدَّثنا ابْن إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني أَيوب بْنُ مُوسَى، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ ابْنَ عَبّاس، قَالَ: لا يُقطع السارقُ فِيمَا دُونَ ثَمَنِ المِجَنِّ، وَثَمَنُهُ عَشَرَةً.
وقال لنا علي: حدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسحاق، حَدَّثني عَمرو بْن شُعَيب، أن شُعيبًا حَدَّثَهُ، أن عَبد اللهِ بن عَمرو كان يقول.
وحدثني، أن مجاهدًا أَخبره، أن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي ليلى حَدَّثَهُ؛ أن ثمن المِجَن يومئذ عشرة.
وحدثني، أن عطاء بْن أَبي رباح حَدَّثَهُ، أن ابْن عَبّاس كَانَ يقَولَهُ.
وقال الوليد بْن كثير، حَدَّثني مَن سَمِعَ عطاء، عَنِ ابْن عَبّاس، مِثلَهُ.
وقال عَبد الملك: عَنْ عطاء، عَنْ أيمن، عَنْ تبيع، عَنْ كَعب، بحديثٍ آخرَ.
حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخبرنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ، قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَراهِمَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَهَذَا أَصَحُّ.(2/25)
1574- أيمن بْن عَبد اللهِ، أَبو المختار.
وكَانَ يسَكَنَ الربذة.
سَمِعَ أبا ذر، سَمِعَ منه عُقبة بْن وهب، مُنقَطِعٌ.(2/26)
1575- أيمن، أَبو ثابت، مَولَى بني ثعلبة.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، ويَعلَى بْن مُرَّة، سَمِعَ منه أَبو يعفور، عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد الكُوفيّ.
حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو يَعْفُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعتُ ابْنَ عَبّاس، وسُئل إِلَى مَتَى يُشرب الْعَصِيرُ؟ قَالَ: مَا دَامَ طريًّا.(2/26)
1576- أيمن.
حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حدَّثنا هَمّام، حدَّثنا قَتادة، عَنْ أَيْمَنَ، عَنْ أَبي أُمامة، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: طُوبَى لِمَن رَآنِى، ثُم آمَنَ بِي، وطُوبَى لِمَن لَم يَرَنِي، وآمَنَ بِي، سَبعًا.
وَلَمْ يَذْكُرْ قَتادة سماعَهُ مِنْ أَيْمَنَ، وَلا أَيْمَنُ مِنْ أَبي أُمامة.(2/27)
1577- أيمن بْن نابل، أَبو عِمران، المَكِّيّ.
سَمِعَ قُدامة بن عَبد اللهِ، وطاووسًا، والقاسم بْن مُحَمد، سَمِعَ منه الثَّوريّ، وأَبُو نُعَيم، ووكيع.(2/27)
1578- أيمن.
قَالَ لِي الهيثم بْن خارجة: حدَّثنا إسماعيل، عن شُرَحبيل بن مسلم، عن الوليد بن أيمن، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي الدرداء، أَنه لم ير بلبس البرانس بأسا.(2/27)
باب أَنس.
1579- أَنس بْن مالك، أَبو حمزة النجاري، الأَنصاريّ، الخَزرَجيّ.
خادم النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
سَكَنَ البصرة.
قَالَ لِي عَبد اللَّه بْن مُحَمد، عَنْ ابْنِ عُيَينة، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ أَنس؛ قَدِمَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم المَدِينَةَ، وأَنا ابنُ عَشرِ سِنِينَ.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات أَنس، وجَابِر بْن زيد، فِي جمعة، فِي سنة ثلاث وتسعين.
حَدَّثني إِبْرَاهِيم بْن المنذر، قَالَ: حَدَّثني مَعن عَنِ ابنٍ لأَنس بن مالك، قَالَ: تُوُفِّي أَنسٌ سنة ثنتين وتسعين.
وقال مُعتَمِر، عَنْ حُميد: أن أَنسًا عاش مئة سنة، إلا سنة، ومات سنة إحدى وتسعين.
حَدَّثني أحمد بن سُليمان، عن ابن عُلَيَّة، قَالَ: هَلَكَ أَنسٌ سنة ثلاث وتسعين.
وقال لِي نَصْرُ بْن عَلِيٍّ: أَخبرنا نُوحُ بْن قَيس، عَنْ خَالِد بْن قَيس، عَنْ قَتادة؛ لما مات أَنس بْن مالك، قَالَ مُوَرِّق: ذهب اليومَ نصفُ العلم. قيل: كيف ذاك يا أبا المُعتَمِر؟ قَالَ: كَانَ الرجل من أهل الأهواء، إذا خالفنا فِي الحديث، قلنا: تعال إلى من سَمِعَه من النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/27)
1580- أَنس بْن ظُهَير، الأَسَدِيّ، الأَنصاريّ.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ، ابن الطَّوِيلِ، عَنْ حُسَين بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَنس بْن ظُهَير، وعن أُخْتِهِ سُعدى بِنْتِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبيهما، عَن جَدِّهما، قَالَ: لَمّا كَانَ يَومُ أُحُدٍ، حَضَرَ رافِعُ بنُ خَدِيجٍ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فكَأَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم استَصغَرَهُ، وَقَالَ: هَذا غُلاَمٌ صَغِيرٌ، وهَمَّ أَن يَرُدَّهُ، فَقال عَمُّ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، ظُهَيرُ بنُ رافِعٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابنَ أَخِي رَجُلٌ رامٍ، فَأَجازَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَصُيبَ يَومَ أُحُدٍ بِسَهمٍ فِي لُبَّتِهِ، أَو فِي صَدرِهِ (شَكَّ ابنُ طَلحَةَ) فانتَصَلَ النَّصلُ فيهِ، فَجاءَ بِهِ عَمُّهُ ظُهَيرٌ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: مَا شِئتَ، إِن أَحبَبتَ أَن نُخرِجَهُ أَخرَجتُهُ، وإِن أَحبَبتَ أَن أَدَعَهُ فَإِن ماتَ، وهُوَ بِهِ، ماتَ شَهِيدًا، قَالَ: دَعهُ، فَكان رافِعٌ إِذا سَعَلَ، شَخَصَ النَّصلُ مِن وراءَ اللَّحمِ، حَتَّى يَنظُرَ إِلَيهِ.
قَالَ ابْنُ طَلْحَةَ: هَلَكَ رَافِعٌ فِي زَمَانِ معاوِيَةَ.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: إِنْ لَمْ يَكُنْ أَخَا أُسَيْدِ بْنُ ظُهَير، فَلا أَدْرِي.(2/28)
1581- أَنس بْن مالك، الكعبي.
وكعب إخوة قشير.
لهُ صُحبةٌ.
سَكَنَ البصرة.
قَالَ لَنَا قَبِيصَة، ومُحَمد بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيوب، عَنْ أَبِي قِلاَبة، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ الكعبي، قال: أَتَيتُ النَّبيَّ، وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَقال: تَعالَ أُحَدِّثكَ، إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، وضَعَ عَنِ المُسافِرِ، والمُرضِعِ الصَّومَ.
وَقَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حدَّثنا عَبد الرَّزّاق، أَخبرنا مَعمَر، عَنْ أَيوب، عَنْ أَبِي قِلاَبة، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، أَنَّ رَجُلا، يُقال لَهُ: أَنس، حَدَّثَهُ، أَنَّهُ قَدِمَ المَدِينَةَ.. نَحْوَهُ.
وَقَالَ لِي يَحْيَى: حدَّثنا عُمر بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبة؛ أَنَّ رَجُلا أَخبره، أَنَّ أَبَا أُمَيَّة أَخبره، أَنَهُ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي سَفَرٍ، وهُوَ صائِمٌ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، وضَعَ عَنِ المُسافِرِ الصِّيامَ ونِصفَ الصَّلاَةِ.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا أَبان، حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبة، عَنْ أَبي أُمَيَّة، أَنَّهُ قَدِمَ عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِن سَفَرٍ، فَأَرادَ أَن يَرجِعَ، فَقال: أَلاَ تُفطِرُ؟ قَالَ: إِنَّي صائِمٌ، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، وضَعَ عَنِ المُسافِرِ شَطرَ الصَّلاَةِ، والصَّومَ".(2/29)
1582- أَنس بْن مالك بْن أَبي عامر الأَصبَحِيّ، حليف عثمان بْن عُبَيد اللهِ، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ.
عَنْ أَبيه؛ كنتُ اكتب المصاحف، سَمِعَ منه ابنُه مالك.(2/30)
1583- أَنس بْن الحارث.
قُتِل مَعَ الْحُسَيْن بْن عَلِيٍّ.
سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قالهُ مُحَمد، حدَّثنا سَعِيد بْن عَبد الملك بْن واقد، الحَرانيّ، حدَّثنا عطاء بْن مُسْلِم الخفاف، عَنِ الأَشعث بْن سُحَيم، عَنْ أَبيه، عَنْ أَنس.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه، وسَعِيد بْن عَبد الملك: يَتكلمون فِيهِ.(2/30)
1584- أَنس بْن أَبي مَرثَد.
ويُقال: أُنَيس بْن أَبي مَرثَد، الأَنصاريّ.
قَالَ ابْنُ وهب: حَدَّثني اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بن أَبي عِمران، أَنَّ الحَكَم بْنَ مَسعُود النَّجْرَانِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ أُنَيس بْنَ أَبي مَرثَد الأَنصاريّ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: تَكُونُ فِتنَةٌ عَمياءُ، صَمّاءُ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيّاش: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ الْبَيْلَمَانِيُّ، أَنَّ الحَكَم بْنَ مَسعُود حَدَّثَهُ، أَنَّ أَنس بْنَ أَبي مَرثَد حَدَّثَهُ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَحْوَهُ.
وَقَالَ لِي الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبو تَوْبَةَ، حدَّثنا مُعَاوِيَةُ، عَنْ زَيْدٍ، سَمِعَ أَبَا سلاَّم، حَدَّثني، السَّلُوليّ، هُوَ أَبو كَبْشَةَ، عَنْ سَهل بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ؛ أَنَّهُم سارُوا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن يَحرُسُنا؟ قَالَ أَنَسُ بنُ أَبِي مَرثَدٍ، الغَنَويّ: أَنا".(2/30)
1585- أَنس بْن جندل.
قَالَ لَنَا مُحَمد الرَّقاشيّ: حدَّثنا مُعتَمِر، قال: سَمِعتُ أبي، قال: حدثنا أَبو عُثْمَانَ، عَنْ أَنس بْنِ جَنْدَلٍ، يُحَدِّثُهُ، أَنه سَمِعَ مِنْ أَبِي مُوسَى، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ تَكُونُ فِتنَةٌ، النّائِمُ فِيهَا خَيرٌ مِنَ الجالِسِ، والجالِسُ خَيرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ خَيرٌ مِنَ السّاعِي".، أَوْ كَمَا قال.
وقال لنا أحمد بن يونس: حدثنا أَبو شِهَابٍ، عَنْ دَاوُد، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سعدٍ؛ حُذِّرنا فِتنَة.. نَحْوَهُ.(2/31)
1586- أَنس، القَيسِيّ.
حدَّثنا عَمرو، قَالَ: حدَّثنا مُعتَمِر: أَخبرني أَبِي، حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي قَيس، أَسْمَاءُ، عَنْ أَنس رَجُلٍ مِنْ قَيس، سَمِعَ ابْنَ عَبّاس، سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نَهَى عَنِ الحَنتَمِ.
وعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، أَخبرنا سُليمان، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنِ ابنِ عَمٍّ لَها، يُقال لَهُ: أَنس، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مثلَهُ.(2/31)
1587- أَنس بْن سِِيرين.
هو أخو مُحَمد بْن سِيرين، مَولَى أَنس بْن مالك، الأَنصاريّ خزرجي، أَبو حمزة.
سَمِعَ ابْن عُمر، وابْن عَبّاس، وأَنسًا، رَوى عَنْهُ ابنُ عَون، وأَيوب، وحماد بن زيد.
وقال لي بيان: عن يزيد بْن هارون، حدَّثنا عَبد الْمَلِكِ بْن أَبي سُليمان، عَنْ أَنس بْن سِِيرين، دخلنا على زيد بْن ثابت.(2/32)
1588- أَنس، أَبو القاسم.
كنا مَعَ عَبد الرَّحمَن بْن الأَسود، فأكل.
سَمِعَ منه سَهل بْن حَماد، حَدَّثني زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو داود، قال: حدَّثنا أَنس بن مالك، قال: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنِ الأَسود، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائِشَةَ؛ كَأَنِّي أَنظُرُ إِلَى وبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفرِقِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهُوَ مُحرِمٌ.(2/32)
1589- أَنس بْن سعد، الفَزاريّ.
يُعَدَُ فِي الكوفِيين.
قَالَ لي عَمرو بْن مُحَمد: حدَّثنا هُشَيم، أَخبرنا مغيرة، عَنْ أَنس بْن سعد، قَالَ: كَانَ سَعِيد بْن جُبَير إذا جاء، ولم يكونوا فِي صلاة الفجر، دخل المسجدَ، فصلى ركعتين.
رَوى عَنْهُ ابنُ عُيَينة.
وقال ابن جُرَيج: أَخبرني أَنس بن سعد، أَنه اعتمر، فأصاب أهلَهُ قبل أن يُقَصِّرَ، فقال سَعِيد: أَهرِق دَمًا.(2/32)
1590- أَنس بْن عُبَيد.
سَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ، وعَنْ صفِية بنت شَيبة، سَمِعَ منه مُحَمد بْن حُمْران.(2/33)
1591- أَنس بْن عياض، أَبو ضَمرة، المَدَنِيٌّ، الليثيُّ.
سَمِعَ ربيعة بن أَبي عَبد الرَّحمَن، وشَرِيك بْن أَبي نَمِر.
قَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة: مات أَنس سنة مئتين.(2/33)
1592- أَنس بْن أَبي أُنَيس، العُذرِيّ.
سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بن خَشاش، أو خُشاش، سَمِعَ فَضالة بْن عُبَيد، قَولَهُ.
قالهُ يحيى بن حسان، قال: حدَّثنا صدقة بن خالد، حدَّثنا أَنس.(2/33)
1593- أَنس بْن حكيم الضَّبِّيّ، الْبَصْرِيّ.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا أَبان، عَنْ قَتادة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنس بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحاسِبُ بِهِ العَبدُ صَلاَتُهُ.
وَقَالَ لَنَا أَبو مَعمَر: حدَّثنا عَبد الْوَارِثِ، سَمِعَ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَن، سَمِعَ أَنس بْن
حَكِيمٍ الضَّبِّيّ، سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ، قَولَهُ.
وَقَالَ لِي عَبد اللَّهِ الجُعفي: حدَّثنا ابْنُ عُلَيَّة، أَخبرنا يُونُسُ، نَحْوَهُ.
قَالَ يُونُسُ: وَأَحْسَبُهُ ذَكَرَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ، سَمِعَ الْحَسَن، قَالَ: قَالَ أَبو هُرَيرةَ، قَولَهُ.
وَقَالَ لِي الْحَسَن: عَنْ جَرير، عَنْ لَيث، عَنْ سَلم بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ صَعصَعة بْنِ مُعَاوِيَةَ التَّمِيميّ، أَوْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَعصَعة، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَولَهُ.(2/33)
وقال موسى: حدَّثنا موسى بن خلف، حدَّثنا قَتادة، عَنِ الْحَسَن، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقال لِي عَمرو بْنُ مَنْصُورٍ، القَيسِيّ: حَدَّثَنَا أَبو الأشهب، حدَّثنا الْحَسَنُ؛ لَقِيَ أَبو هُرَيرةَ رَجُلا بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حدَّثنا موسى، قال: حدَّثنا حَماد، عَنْ حُميد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْطٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وعَنْ ثَابِتٍ، عَنْ رجُلٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وحدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا مبارك، قَالَ: وحدَّثنا الْحَسَن، حدَّثنا رجل من أهل البصرة، كنتُ أُجالس أبا هُرَيرةَ بالمدينة، قَولَهُ.
وقال عَبّاد بْن مَيسرة: حدَّثنا الْحَسَن، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: وَلا يصح سماعُ الحسن من أَبِي هُرَيرةَ، فِي هذا.(2/34)
1594- أَنس بْن يزيد، الضَّمرِيّ.
عَن جَدِّه، رَوى عَنْهُ كثير بْن زيد الحِجازيّ.(2/35)
باب أصبغ.
1595-أَصبَغ بْن نُباتةَ، أَبو القاسم، الحَنظَلِيّ، التَّمِيميّ، المُجاشعي، الدّارِمِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ يحيى بْن أَبي الهيثم.(2/35)
1596- أَصبَغ، مَولَى عَمرو بْن حُرَيث، المخزومي، القُرَشِيّ، الكُوفيّ.
قَالَ ابْن المبارك: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، عَنْ أَصبَغ، وأَصبَغ حَيٌّ، في وثاقٍ، قد تَغَيَّرَ.(2/35)
1597- أَصبَغ بن علقمة بن علي، الحَنظَلِيّ.
عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، وسَمِعَ عِكرمة، رَوى عَنْهُ عيسى، وابْن المبارك. هو أَبو المقدام، اليَربُوعِيّ، المَروَزِيّ.
كَنّاهُ ابنُ حُميد، عَنْ أَبِي تُمَيلة.(2/35)
1598- أَصبَغ بْن زيد، الجُهَنيّ، الوراق.
سَمِعَ القاسم بْن أَبي أَيوب، سَمِعَ منه يزيد بْن هارون، وإِسْحَاق بْن يوسف.
من أهل واسط، يَكتبُ المصاحفَ.
مات سنة تسع وخمسين ومئة.
قَالَ مُحَمد بْن وزير، أول خلافة المهدي: حَدَّثني الحسن بن علي، قال: حدَّثنا يزيد، قال: حدَّثنا أَصبَغ، أَبو عَبد اللَّه.(2/35)
1599- أَصبَغ بْن مُحَمد.
سَمِعَ جَعفَر بْن بُرقان، رَوى عَنْهُ عَمرو بْن عثمان، الكِلابِيّ.
قَالَ لِي ابنُ حُجر: مات أَصبَغ بْن مُحَمد، ابن أَخي عُبَيد اللهِ بْن عَمرو، الأَسَدِيّ، الرَّقِّيّ، سنة إحدى، أو ثنتين، وثمانين ومئة.(2/36)
1600- أَصبَغ بْن الفرج، المِصريّ.
سَمِعَ عَبد اللَّه بْن وهب.
يُقال: القُرَشِيّ، أَبو عَبد اللَّه.(2/36)
باب إدريس.
1601- إدريس.
رأَى ابْن الحنفِية، رَوى عَنْهُ عَبد العزيز بْن رفِيع، مُرسلٌ.(2/36)
1602- إدريس، الصَّنعانيّ.
سَمِعَ همذان، قَالَ عُمَر: المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها.
رَوى عَنْهُ ربيعة بْن عثمان.(2/36)
1603- إدريس بْن أَبي إدريس، الخَولانيّ، الشامي.
عَنْ أَبيه، قَولَهُ.(2/36)
1604- إدريس، بن وهب بْن مُنَبِّه.
عَنْ وهب، رَوى عَنْهُ أَبو بكر بْن عَيّاش.
وقَالَ مُعافَى: إدريس بْن سِنان، أَبو إلياس، اليمانِيّ، سَمِعَ مُجاهدًا.(2/36)
1605- إدريس بْن يزيد بْن عَبد الرَّحمَن، الأَودِيّ، الكُوفيّ.
والد عَبد اللهِ بْن إدريس.
سَمِعَ أباه، وعلقمة بْن مَرثَد.
وهو أخو داود بن يزيد.
روى الثَّوريّ، عَنْ أَبِي عَبد اللهِ، عَنْ فُضَيل بْن عَمرو، وهو إدريس.
رَوى عَنْهُ جَرير، ويَعلَى.(2/37)
1606- إدريس.
قَالَ لنا مُحَمد بْن سَلاَم: عَنْ جَرير بْن عَبد الحميد، عَنْ إدريس، قَالَ: قيل للحسن: إن لنا إماما يلحن، قَالَ: أَخِّرُوهُ.(2/37)
1607- إدريس بْن مُحَمد بْن يونس بْن مُحَمد بْن أَنس بْن فَضالة، الظفري.
سَمِعَ جده يونس، سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمد المَدَنِيٌّ.(2/37)
1608- إدريس بْن قادم.
رَوى عَنْهُ شَبابة، مُنقَطِعٌ.(2/37)
باب آدم.
1609- آدم بْن علي العِجلِيّ، ويُقال: البَكريُّ.
وقال إِبْرَاهِيم بْن طَهمان: الشيباني.
سَمِعَ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، ويُونس بْن أَبي إِسحاق، وشُعبة.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
بَكريٌّ وعِجليٌّ واحدٌ، فأما شَيبانيٌّ فلَيْسَ منهم.(2/37)
1610- آدم بْن سُليمان، مَولَى خَالِد بْن خَالِد.
وهو والد يحيى بْن آدم، الكُوفيُّ.
عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، ويُونس بْن أَبي إِسْحَاق.(2/38)
1611- آدم بْن أَبي أوفى.
رَوى عَنْهُ مُعَمَّر، مُرسَلٌ.(2/38)
1612- آدم بْن الزِّبرِقان، أَبو شَيبة، الكُوفيُّ.
قَالَ لي أحمد: حدَّثنا ابن وهب، أَخبرني سَعِيد بْن أَبي أَيوب، قَالَ: حَدَّثني آدم بْن الزِّبرِقان، قَالَ: سَمِعتُ الشَّعبِيّ، قَالَ: غزوتُ مَعَ ناسٍ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فكنا إذا انتهينا إلى أهلِ قريةٍ، فإن كَانُوا أهلَ كتابٍ أكلنا من طعامهم، وشربْنا من حلالِ شَرابِهِم، وإن كَانُوا غَيرَ أهلِ كتابٍ، انتفعنا بآنيتهم، وغسلناها.(2/38)
1613- آدم بْن عَبد الرَّحمَن بْن مُحَمد، وهو ابْن أَبي إياس، أَبو الْحَسَن.
سَكَنَ عسقلان.
أصلُه خُراسانيٌّ، مَولَى بني تَيم، أو تَميمٍ.
مات سنة عشرين ومئتين.(2/39)
1614- آدم بْن الحَكَم، صاحب الكرابيس.
سَمِعَ هشام بْن زياد بْن مطر، عَنِ ابْن عُمَر، سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
وقال عَبد الصمد: حدَّثنا آدم بْن الحَكَم، سَمِعَ أبا غالب؛ فِي الوضوء.
وروى أَبو سَعِيد، عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ، عَنْ آدم أَبِي عَبّاد، عَنْ أَبِي غالب؛ فِي الوضوء.
وقال لنا مُوسَى أيضا: وحدَّثنا آدم بْن الحَكَم، سَمِعَ أَيوبَ بْن أَبي كثير، سَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ.(2/39)
باب أَبِي.
1615- أُبَيّ بْن كَعب، أَبو المنذر، من بني عَمرو بْن مالك بْن النجار، الأَنصاريّ.
يُقال: شهد بدرا مَعَ رَسُول اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
مَدَنِيٌّ.
قَالَ أَبو دَاوُد: حدَّثنا شُعبة، عَنْ حبيب بْن الزبير، مَولَى لبْني هلال، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن أَبي الهذيل، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن أَبزَى، عَنْ عَبد اللهِ بْن خَبّاب بْن الأرت، عَنْ أُبي، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الدَّجّالُ عَينُهُ خَضراءُ.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أسلم المِنقَريّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبزَى، عَنْ أَبيه، قلتُ لأُبَيٍّ، لما وقع الناس فِي أمر عثمان: أبا المنذر.
حَدَّثني عُبَيد بن يَعيش، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن بِشر، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بُردة، قَالَ عُمَر لأُبَيٍّ: يا أبا الطفِيل.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولَهُ ابْن يُقال لَهُ: الطفِيل.(2/39)
1616- أُبَيّ بْن مالك، العامريُّ.
حدَّثنا عَمرو، حدَّثنا شُعبة، عَنْ قَتادة، قَالَ: سَمِعتُ زُرارة بْنَ أَوفَى، عَنْ رجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ، يُقال لَهُ: أُبَيّ بْنِ مَالِكٍ، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن أَدرَكَ والِدَيهِ، أَو أَحَدَهُما، فَدَخَلَ النّارَ، فَأَبعَدَهُ اللَّهُ.
وَقَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، مِثلَهُ.
وَقَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ زُرارة بْنِ أَوفَى، عَنْ رجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، يُقال لَهُ: مَالِكٌ، أَوْ أَبو مَالِكٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
ويُقال: عَمرو بْنُ مَالِكٍ.(2/40)
1617- أُبَيّ بْن عَبّاس بْن سَهل بْن سعد، الساعَدِي، الأَنصاريّ، المدنيُّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه زيد بْن الحُباب.(2/40)
1618- أُبَيّ بْن أَبي عُتبةَ، الكِنديّ.
قَالَ ابْن المبارك، عن صفوان بن عَمرو، حَدَّثني أُبَيّ بن أَبي عُتبةَ، الكِنديّ، قَالَ: كنا نختلف إلى نوفٍ البكالي، إذ أتاه رجلٌ، وأنا عنده، فقال: يا أبا يزيد، رأَيتُ رؤيا، كأنك تسوق جيشا، ومعك رُمحٌ طويلٌ، فِي سِنانه شمعةٌ تُضيءُ للناس، قَالَ: لئن صَدَقَت رؤياك، لأُستشهَدنَّ، فلم يكن إلا أن خَرَجَتِ البعوثُ مَعَ مُحَمد بْن مروان على الصائفة، فَقُتِلَ.(2/40)
1619- أُبَيّ بْن عَبد اللهِ، النَّخَعِيّ.
قَالَ: جاءنا كتاب عُمَر بْن عَبد العزيز، رَوى عَنْهُ حَفص بْن غياث.(2/41)
باب أشرس.
1620- أشرس بْن عُبَيد.
عَنْ يحيى بْن سَعِيد بْن العاص.
ويُقال: عَنْ أَبِي نُعَيم، عَنْ أشرس؛ أَنَّهُ مَولَى سَعِيد بْن العاص.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(2/41)
1621- أشرس بْن أَبي الأشرس.
عَنْ معاوية بْن قُرَّة.
روى خَلاَّد، عَنِ الثَّوريّ، قَالَ: نَظَرٌتُ فِي القضاء، فإذا القضاء ما عرف.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: وحدَّثنا أيضا خَلاَّد، عَنِ الثَّوريّ، عَنْ أشرس بْن أَبي الأشرس.
قَالَ علي: ذكر سفيانُ أبا شُعَيب، رَوى عَنْهُ أَبو عَبد الملك، عَنِ ابْن عُمر؛ فِي الحُمَة.
يُقال: هو أخو أَبي الأشرس، ولَهُ ولد بصنعاء.
وكَانَ أشرس بْن أَبي الأشرس، جالَسَ وهبَ بْن مُنَبِّه، وحفظ منه كلاما حسنًا بصنعاء.(2/41)
1622- أشرس، أَبو شيبان.
سَمِعَ الْحَسَن، وثابتا، ومالك بْن دينار، سَمِعَ مُوسَى بْن سلمة، وهو الهُذَلي، وعَنْ أَبِي ظلال.
يُعَدَُ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، ويزيد بْن هارون، وزيد بْن حُباب، وعُبيد اللهِ بْن موسى.(2/42)
1623- أشرس بْن الْحَسَن، المازني.
سَمِعَ يزيد الرَّقاشيّ، رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك.
وقال لِي إِسحاق، عَنْ مُعتَمِر، عَنِ الصباح، عَنْ أشرس بْن الْحَسَن، سئل ابْن عَبّاس، عَنِ المَدِّ والجزر.(2/42)
باب أنيس.
1624- أُنَيس بْن أَبي يحيى.
أخو مُحَمد، وعَبد اللَّه، مَولَى أسلم.
ويُقال: مَولَى خزاعة، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه يحيى القطان، ومَكِّيّ بْن إِبْرَاهِيم.
وكَانَ يحيى يُثَبِّتُهُ.(2/42)
1625- أُنَيس بن سَوّار، الجَرمِيّ، البصريّ.
أخو قَتادة.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه عَبد اللَّه بْن أَبي الأَسود.(2/43)
1626- أُنَيس بْن خَالِد.
سَمِعَ المُسَيَّب بْن رافع، وجامع بْن أَبي راشد، ومُحارِبًا، رَوى عَنْهُ زيد بْن حُباب.(2/43)
1627- أُنَيس بْن عِمران، أَبو يزيد، اليافعيُّ.
سَمِعَ منه المُقرئُ، مُرسلٌ.(2/43)
1628- أُنَيس، أَبو العريان.
رأَى الْحَسَن بْن مُحَمد بْن علي، وعَنِ ابْن عَبّاس، قَولَهُ.
قالهُ ابنُ عُلَيَّة، عَنْ خَالِد الحَذّاء.(2/43)
باب أغر.
1629- أغر، المُزَنيّ.
قَالَ لَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: أَخبرني عَمرو بْنُ مُرَّة، قَالَ: سَمِعتُ أَبَا بُردة، أَنه سَمِعَ رَجُلا، يُقال لَهُ: الأَغَرُّ يُحَدِّثُ ابنَ عُمر، أَنه سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: تُوبُوا إِلَى اللهِ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللهِ في اليَومِ مِئَةَ مَرَّةٍ.
وَقَالَ لَنَا حَجَّاجٌ: حدَّثنا حَماد، قَالَ: أَخبرنا ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي بُردة، عَنِ الأَغَرِّ، أَغِّر مُزَينة، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّهُ لَيُغانُ عَلى قَلبِي، حَتَّى أَستَغفِرَ اللهَ مِئَةَ مَرَّةٍ.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا مُغِيرَةُ بْنُ أَبي الْحُرِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي بُردة، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
والأول أصح.(2/43)
1630- أغر، أَبو مُسْلِم.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، وأبا سَعِيد، رَوى عَنْهُ أَبو إِسحاق الهَمدانِيّ.
حديثُه فِي الكوفِيين.
قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا حجاج، عَنْ شُعبة، كَانَ الأَغرُّ قاصا، من أهل المدينة، رِضًا. لقي أبا هُرَيرةَ، وأبا سَعِيد.
ويُقال: عَنِ ابْن أبجر، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ أغر بْن سُلَيك، عَنْ أَبِي سَعِيد، وأَبِي هُرَيرةَ، وَكَانَا اشتركا فِي عِتقِهِ.(2/44)
1631- أغر بْن سليك.
يُعَدَُ فِي الكوفِيين.
رَوى عَنْهُ سِماك بْن حرب، وعلي بْن الأقمر.
قَالَ أَبو الأحوص، عَنْ سِماك: أغر بْن حنظلة.(2/44)
1632- أغر بْن صباح، المِنقَريّ.
مَولَى لآل قَيس بْن عاصم.
عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَين، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ قَيس بْنَ عاصِمٍ أَسلَمَ، فَأَمَرَهُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَن يَغتَسِلَ.
قالهُ وكيع.
وأَخْبَرَنَا قَبِيصَة، عَنْ سُفْيَانَ.
ولم يقل: خَلاَّد، عَنْ سُفْيَانَ: عَنْ أَبيه.
وحديثُه في الكوفيين.(2/44)
باب أهبان.
1633- أُهبان بْن أَوس، الأسلَميّ.
لهُ صُحبةٌ.
يُعَدَُ فِي الكوفِيين.
قَالَ لِي خَالِد بْن يزيد: حدَّثنا إسرائيل، عَنْ مَجزأة بْن زاهر، عَنِ ابْن أَوس، وكَانَ من أصحاب الشجرة.
وقال مُحَمد بْن إِسْمَاعِيل الهاشِمِيّ: حَدَّثني أَبو طلحة، سُفْيَانُ بْن حمزة الأسلَميّ، سَمِعَ عَبد اللَّه بْن عامر الأسلَميّ، عَنْ ربيعة بْن أَوس، عَنْ أُنَيس بْن عَمرو، عَنْ أُهبان بْن أَوس؛ كُنتُ فِي غَنم لِي، فَكَلَّمَهُ الذِّئبُ، فَأَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَسلَمَ.
ويُقال: أُهبان، أَبو مُسْلِم.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: وإسناده لَيْسَ بالقوي.(2/44)
1634- أُهبان بْنُ صَيفي الغِفاري.
أَتَاهُ عليٌّ بِالْبَصْرَةِ، لِيَخْرُجَ مَعَهُ، كَانَ اتَّخَذ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ، فَقَالَ: إِنَّ شئتَ خرجتُ معكَ بِهَذا، فَإِنَّ خَلِيلِي، وابنَ عَمِّكَ أَمَرَنِي؛ إِذا كَانَ قِتالٌ بَين فِئَتَينِ مِنَ المُسلِمِينَ، أَن أَتَّخِذَ سَيفًا مِن خَشَبٍ، فاستَلَّ بَعضَهُ، وهُوَ فِي حِجرِهِ، فانصَرَفَ.
قَالَ لَنَا عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عُبَيْدةَ، عَنْ عُدَيسة بِنْتِ أُهبان (1) ، عن أَبيها.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "عائشة بنت أُهبان".(2/45)
1635- أُهبان، ابن أُخت أَبي ذَرٍّ.
قَالَ لِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمد: أَخبرني ابْنُ مَهْدِيٍّ، سَمِعَ أَبَا عَوانة، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ حُميد بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أُهبان، ابْنِ أُخت أَبي ذَرٍّ؛ سَأَلتُ أَبَا ذَرٍّ، أَيُّ الرِّقابِ أَزكى؟ قَالَ: سَألتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقَالَ: أَغلاَها ثَمَنًا، وخَيرُ اللَّيلِ جَوفُهُ، وأَفضَلُ الشُّهُورِ المُحَرَّمُ.
وَقَالَ لَنَا مُسَدد، عَنْ أَبِي عَوانة، عَنْ عَبد الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُميد بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وعَنْ أَبِي عَوانة، عَنْ أَبِي بِشر، عَنْ حُميد، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الصَّلاةِ، والمُحرِم.
وَقَالَ ابْن الْمُبَارَكِ، وغُندَر، عَنْ شُعبة، عَنْ أَبِي بِشر، عَنْ حُميد، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.(2/45)
باب أرقم.
1636- أَرقم بْن أَبي الأرقم، القُرَشِيّ، المخزوميُّ، حِجازيّ.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيرِيّ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ عِمران بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ بْنِ أَبي الأَرْقَمِ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: كَانَ أَبُو أُسَيدٍ قَد تَنَفَّلَ سَيفَ ابنِ عائِذٍ، يَومَ بَدرٍ، يُقالُ لَهُ: المَرزُبانُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِردِّ الأَنفالِ، فَرَدَّ السَّيفَ مَعَ الأَنفالِ الَّتِي وُضِعَت، فَمَرَّ بِهِ الأَرقَمُ بنُ أَبِي الأَرقَمِ، فَرَفَعَهُ، فَسَأَلَهُ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَعطاهُ إِيّاهُ".(2/46)
1637- أَرقم بْن شُرَحبيل، أخو هزيل، الأَودِيّ، كُوفيٌّ.
سَمِعَ ابْن مَسعُود، رَوى عَنْهُ أَبو قَيس، وأَبُو إِسحاق، ولم يذكر أَبو إِسحاق سماعا منه.(2/46)
1638- أَرقم بْن يعقوب.
رَوى عَنْهُ أَبو إِسحاق السَّبِيعيّ.
يُعَدُّ في الكوفيين.(2/46)
1639- َرقم بْن أَبي أَرقم.
حَدَّثني عَمرو بْنُ عَلِيٍّ، حدَّثنا أَبو قُتَيبة، حدَّثنا حُميد الْخَيَّاطُ، عَنْ أَرقم بْنِ أَبي أَرقم، سُئِلَ ابنُ عَبّاس: رأَى مُحَمدٌ رَبَّهُ؟ قَالَ: نَعَم، مَرَّتَينِ.
هُوَ شيخٌ مجهولٌ، لا يُعرف إِلا بِهَذا.(2/47)
باب أسيد.
1640- أُسَيد بْن حُضَير، أَبو يحيى، الأَنصاريّ، الأشهلي.
لهُ صُحبةٌ، مَدَنِيٌّ.
مات فِي عهد عُمر.
قالهُ عُبَيد اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمر.
وَقَالَ لِي عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد اللَّهِ: عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْدٍ، عَنْ مُحَمد بْن إِسحاق، عَنْ يحيى بْن عَبّاد، عَنْ أَبيه، عَنْ عائشةَ، قالت: ثلاثةٌ من الأنصار، لم يكن أحدٌ يَعتَدُّ عليهم فضلا، كلهم من بني عَبد الأشهل؛ سعد بْن مُعاذ، وأُسَيد بْن حُضَير، وعَبّاد بْن بِشر.
وقال أَحْمَد: حدَّثنا عفان، عَنْ حَماد بْن سَلَمَةَ، عَنْ ثابت، عَنِ ابْن أَبي ليلى؛ أن أُسَيد بْن حُضَير، أَبو عَتِيك.(2/47)
1641- أُسَيد بْن ظُهَير، الحارثي، الأَنصاريّ، مَدَنِيٌّ.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي عَبد اللَّه بْن أَبي شَيبة العَبسِيّ: حدَّثنا حَماد بْنُ أُسامة، عَنْ عَبد الْحَمِيدِ بْنِ جَعفَر، قَالَ: حَدَّثني أَبو الأَبْرَدِ، مَولَى بَنِي خَطمَةَ، عَنْ أُسَيد بْنِ ظُهَير، وكَانَ مِنْ أصحابِ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَن أَتَى مَسجِدَ قُباءٍَ، فَصَلَّى فيهِ، كانَت كَعُمرَةٍ".(2/47)
1642- أُسَيد، ابن أَخي رافع بْن خَدِيج، الأَنصاريّ.
قَالَ لَنَا مُوسَى: عَنْ عَبد الْوَاحِدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبد الرَّحمَن الزُّبَيديّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُسَيد، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيج؛ فِي الزَّرْعِ.
وقال منصور: عَنْ مجاهد، عَنْ أُسَيد بْن ظُهَير، عَنْ رافع.
وقال خُصَيف: عَنْ مجاهد، عَنِ ابْن رافع، عَنْ أَبيه.
وقال أَبو حصين: عن مجاهد، قال: رافع بن خَدِيج.
وَقَالَ لنا عَبد اللَّه: حَدَّثني الليث، حَدَّثني جَعفَر بْن ربيعة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن هُرمُز، سَمِعَ أَسيدًا، أو أُسَيد بْن رافع بْن خَدِيج، الأَنصاريّ، أَنهم مُنِعوا المُحاقلة.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ: أَخبرني عَمرو، سَمِعَ بُكيرًا، أَن أَسِيد بْنَ رَافِعٍ حَدَّثَهُ، أَن أَخَا رَافِعٍ أَتَى عشيرتَه، فَقَالَ: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَنِ الحَقلِ.
وَقَالَ لِي قَيس بْنُ حَفص: حدَّثنا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، سَمِعَ عَبد الْحَمِيدِ بْنَ جَعفَر، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ رَافِعِ بْنِ أُسَيد بْنِ ظُهَير، عَنْ أَبيه؛ نَهانا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي مُحَمد: أَخبرنا عَبد اللَّهِ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ يَزِيدَ، سَمِعَ عِيسَى بْنَ سَهل بْنِ رَافِعٍ، سَمِعَ رَافِعًا، جَدَّه، نَحْوَهُ.(2/47)
باب أسيد.
1643- أَسِيد حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا هارون، عَنْ أَسِيد، سَمِعَ عِكرمة، وعَنِ الأعرج، في القراءة.(2/48)
باب أسد.
1644- أَسَد بن كُرز.
قال لِي أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ: حدَّثنا عَبد السَّلامِ بْنُ مُحَمد، وَلَقَبُهُ: سُلَيم، قَالَ: حَدَّثني بَقِيَّة، قَالَ: حَدَّثني أَرطاة بْنُ الْمُنْذِرِ السَّكُونيّ، قَالَ: حَدَّثني مُهَاصِرُ بْنُ حَبِيبٍ الزُّبَيديّ، عَنْ أَسَد بْنِ كُرْزٍ، قَالَ: قَالَ لِي رسولُ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَا أَسَدَ بْنَ كَرزٍ، لاَ تَدخُلِ الجَنَّةَ بِعَمَلٍ، ولَكِن بِرَحمَةِ اللهِ، (قلتُ: ولاَ أَنتَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قال:) ولاَ أَنا، إِلاَّ أَن يَتَلاَفانِيَ اللَّهُ، أَو يَتَغمَدَنِيَ، مِنهُ بِرَحمَةٍ". شَكَّ عَبدُ السَّلامِ.
حَدَّثني سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ، قَالَ: حدَّثنا هُشَيم، قَالَ: حدَّثنا سَيّار، عَنْ خَالِد القَسرِيّ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ لِجَدِّهِ: يَا يَزِيدَ بْنَ أَسَدٍ، أَحِبَّ لِلنّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفسِكَ".(2/49)
1645- أَسَد بْن مُوسَى، المِصريّ.
سَمِعَ معاوية بْن صالح.
مشهور الحديث، يُقال لَهُ: أَسَد السنة.(2/49)
1646- أَسَد بْن عَمرو، أَبو المنذر، البَجَلِيّ.
صاحب رأيٍ، لَيِّنٌ.
سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن حديد.(2/49)
1647- أَسَد بْن وداعة، الشامي.
رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن عَيّاش.
هو الطّائِيّ، الحِمصِي.
يُحَدِّث عَنْ أَبِي بحرية الكِنديّ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ: حَدَّثني مُعَاوِيَة، قَالَ: كَانَ أَسَدُ مَرضِيًّا.(2/49)
1648- أَسَد بْن عَبد اللهِ، البَجَلِيّ.
وأثنى عليه سَعِيد بْن خُثَيم خيرا.
سَمِعَ ابْن يحيى بْن عفِيف، عَن جَدِّه.
أخو خَالِد القَسرِيّ، الكُوفيّ.
لم يُتابع ابنُ عفِيف فِي حديثه.
ويُقال: كَانَ أَسَد على خراسان.(2/50)
باب الأحنف.
1649- الأحنف بْن قَيس، السَّعدِيّ، الْبَصْرِيّ، أَبو بَحر.
يُعرف بالأحنف، واسمه الضحاك.
قالهُ لِي ابْن أَبي الأَسود، عَنِ الْحَسَن بْن كثير.
وَقَالَ لِي مُسَدَّد: حدَّثنا مُعتَمِر، عَنْ قُرَّة بْن خَالِد، حَدَّثني أَبو الضحاك، أَنه أبصر مُصعب بْن الزبير يمشي فِي جَِنازة الأحنف بْن قَيس، بغير رداء.
وَقَالَ لَنَا حَجَّاجٌ: حدَّثنا حَماد، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ الأَحنَفِ؛ بَينَما أَنا أَطُوفُ بِالبَيتِ، إِذ لَقِيَنِي رَجُلٌ مِن بَنِى لَيثٍ، فَقال: أَلاَ أُبَشِّرُكَ؟ قلتُ: نَعَم، قَالَ أَما تَذكُرُ، إِذ بَعَثَنِى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى قَومِكَ بَنِى سَعدٍ، فَجَعَلتُ أَعرِضُ عَلَيهِمُ الإِسلاَمَ، فقلتَ، إِنَّهُ يَدعُو إِلَى خَيرٍ، ويَأمُرُ بِالخَيرِ، فَبَلَغَتِ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: اللهمَّ اغفِر لِلأَحنَفِ؟ فَقال الأَحنَفُ: مَا عَمَلٌ أَرجَى إِلَيَّ مِنهُ".(2/50)
1650- الأحنف، أَبو بَحر، الهلالي.
وَقَالَ وكيع: العَبسِيّ.
رَوى عَنْهُ مِسعر.
حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا عَبد الواحد، سَمِعَ الفرات بْن أحنف، سَمِعَ أباه، سَمِعَ عَبد اللهِ بن بِشر الهلالي، سَمِعَ ابْن مَسعُود، إن شاء بدأ فِي الوضوء بيساره.
وَقَالَ مُوسَى بْن هارون: وحدَّثنا عَبدة، سَمِعَ فرات بْن أحنف، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْن بِشر الهلالي، أن ابْن مَسعُود أتاهم.
وَقَالَ لِي حُسَين بْن حُرَيث: أَخبرنا مروان بْن معاوية، سَمِعَ فرات بْن أحنف، عَنْ أَبيه أحنف بن مشرح، عن عَبد اللهِ بن بِشر، أتانا ابْن مَسعُود.(2/51)
1651- الأحنف، جد مُحَمد بْن قَيس، الكُوفيّ.
رَوى عَنْهُ هُشَيم، عَنْ مُحَمد بْن قَيس، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه.(2/51)
1652- الأحنف، من آل أَبي المُعَلَّى.
عَنْ عُروة، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: بَطحانُ عَلى تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ.
قالهُ لِي أَحْمَدُ بْنُ أَبي بَكْرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبي هِنْدَ، أَوِ الْجُعَيْدِ.
وَقَالَ حاتم: عَنِ الجعيد: أَخبرني رجلٌ، من آل أَبي المُعَلَّى، عَنْ عُروة، عَنْ عَائِشَةَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ المَكِّيّ: حدَّثنا الجعيد، عَنْ رجُلٍ أحنف من آل أَبي المُعَلَّى، عَنْ عُروة، عَنْ عَائِشَةَ، أَخبرَتهُ، سَمِعت النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/51)
باب أفلح.
1653- أفلح، أَبو كثير، مَولَى أَبِي أَيوب، الأَنصاريّ.
يُعَدَُ فِي أهل المدينة.
رأَى عثمان، وعَبد اللَّه بْن سلام، وأبا أَيوب، سَمِعَ منه مُحَمد بْن سِيرين، وأَبُو بكر بْن عَمرو بْن حَزم، وعَبد اللَّه بْن الحارث.
أَبُو الوليد، قَالَ لِي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى: عَنْ هِشَامِ بْن يُوسُفَ، عَنْ مَعمَر، قَالَ ابن سِيرين: قُتِلَ كثير بْن أفلح، وأَبُوه، وَكَانَا مَوليين لأَبِي أَيوب الأَنصاريّ، يوم الحَرَّة، فلقيتُه فِي المنام، فقلتُ أشهداء أنتم؟ قَالَ: لا.
وَقَالَ مُوسَى، عَنْ جَرير: سَمعت مُحمدًا: أَخبرني أفلح، مَولَى أَبِي أَيوب، قَالَ لِي مُعاذ بْن عفراء، فِي زمن عُمر: بع هذه الحُلَّة.
كَنّاهُ يزيد بْن هارون.(2/52)
1654- أفلح بْن سَعِيد، الأَنصاريّ، من أهل قُباء، مَدَنِيٌّ.
سَمِعَ عَبد اللَّه بْن رافع، سَمِعَ منه زيد بْن حُباب.(2/52)
1655- أفلح بْن حُميد بْن نافع، مَولَى صفوان بْن أَوس، النَّجّاري، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ القاسم بْن مُحَمد، سَمِعَ منه وكيع، وأَبُو نُعَيم.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: حَدَّثَنَا أَبو نُعَيم، وعَبد اللَّه بْن مَسلَمة، عنه.(2/53)
باب أسباط.
1656- أسباط بن نصر، الهَمدانِيّ، أَبو نصر، الكُوفيّ.
سَمِعَ سِماك بْن حرب، والسُّدِّي، سَمِعَ منه عَمرو بن مُحَمد، وعَمرو بْن طلحة القَنّاد.(2/53)
1657- أسباط بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، أَبو مُحَمد.
قَالَ لنا قُتَيبة: حدَّثنا أسباط بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، الكُوفيّ.
سَمِعَ مُطَرِّفا، والشيبانيّ.(2/53)
1658- أسباط، أَبو اليسع، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ شُعبة، سَمِعَ منه مُحَمد بْن عَبد اللهِ بْن حَوشَب.(2/53)
1659- أسباط بْن زُرعَةَ.(2/53)
باب أعين.
1660- أعين، أَبو يحيى، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أَنس بْن مالك، رَوى عَنْهُ الضحاك بْن شُرَحبِيل.(2/53)
1661- أعين بْن عَبد اللَّه، العُقَيلِيّ.
سَمِعَ الْحَسَن، وأبا المَلِيح، رَوى عَنْهُ أُمَيَّة بْن خَالِد.
وحدَّثنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، عَنْهُ.(2/54)
1662- أعين، الخُوارِزمِيّ.
سقانا أَنسُ بْن مالك نبيذا حُلوًا.
سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
أُراه كَانَ من سبي خُوارزم.
حدَّثنا مُوسَى عَنْهُ.(2/54)
باب أسماء.
1663- أسماء بْن الحَكَم، الفَزاريّ.
سَمِعَ عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ علي بْن ربيعة.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
قَالَ: كنتُ إذا حَدَّثني رجلٌ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، حَلَّفتُه، فإذا حَلَفَ لِي صَدَّقتُه.
ولم يُروَ عَنْ أسماء بْن الحَكَم، إلا هذا الواحد، وحديث آخر ولم يُتابع عليه.
وقد روى أصحابُ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بعضُهم، عَنْ بعضٍ، فلم يُحَلِّف بعضُهم بعضا.
وَقَالَ بعضُ الفزاريين: إِن أسماء السلَميّ لَيْسَ بفزاري.(2/54)
1664- أسماء بْن خارجة.
فِي الكوفِيين.
سَمِعَ منه ابنه مالك.
حَدَّثَنَا أَبو الوليد، حدَّثنا شُعبة، عَنْ أَبِي إِسحاق، سَمِعَ أبا الأحوص، قَالَ: قَالَ أسماءُ بْن خارجة: أنا ابْن الأشياخ الكرام. فَقَالَ عبدُ اللهِ: ذاك يوسفُ بْن يعقوب.(2/55)
1665- أسماء بْن عُبَيد بْن مخراق، الضُّبَعيّ، الْبَصْرِيّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مُحَمد بْن أسماء: مات سنة إحدى وأربعين ومئة.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا مَهْدِيٌّ بْن ميمون، قَالَ: حدَّثنا أسماء بْن عُبَيد، قَالَ: سألت الشَّعبِيّ، عَنِ الصلاة فِي السفر، فَقَالَ: سألت ابْن عُمَر، فَقَالَ: أي الأمصار عندك أعظم؟ قلتُ: المدينة، قَالَ: فإذا أتيتها، وأنت مسافرٌ، فصل ركعتين.
قال سَعِيد بْن عامر، عَنْ أسماء بْن عُبَيد، قَالَ لِي يونس بْن عُبَيد: يا أبا المُفَضَّل.(2/55)
باب أويس.
1666- أُوَيس القرني.
أصلَهُ من اليمن.
فِي إسناده نَظَرٌ.
المُرادِيّ.(2/55)
1667- أُوَيس بْن مالك بْن أَبي عامر، الأَصبَحِيّ، حليف بَنِي تيم، من قريش، المَدَنِيٌّ.
عَنْ أَبيه.
هو جَدُّ إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللَّه بْن عَبد اللَّه بْن أُوَيس، وهو عم مالك بْن أَنس.
وَقَالَ لنا مُعَلَّى: حَدَّثَنَا وهيب، عن مُصعب بن مُحَمد، عن أُوَيس بْن مالك، عَنْ أَبيه، عَنْ عثمان؛ فِي الخطبة.
وَقَالَ إِسْمَاعِيل: أكبر ولد مالك، أَنس، ثم أُوَيس، ثم نافع، ثم الربيع.(2/55)
باب إسرائيل.
1668- إسرائيل، أَبو مُوسَى.
وكَانَ نزل الهند.
قَالَ لِي علي: لقيه حُسَين الجُعفي بمكة، وإنما ثبت عندنا سماعُ الْحَسَن من أَبي بَكرَةَ، بحديث إسرائيل.
قَالَ لِي علي: قَالَ سُفْيَانُ: قلتُ لأَبِي مُوسَى: كَانَ فِيكم رجلٌ، يُرَحِّلُ الناس إلى الآخرة، قَالَ: إِنَّه بدأ فَرَحَّل نَفسَهُ.(2/56)
1669- إسرائيل بْن يونس بْن أَبي إِسحاق، الهَمدانِيّ، السَّبِيعيّ، الكُوفيّ.
أخو عيسى بْن يونس.
سَمِعَ مَجزأة بْن زاهر، وأبا إِسحاق، جَدَّهُ، وسِماكًا.
قال أَبو نُعَيم: مات سنة ستين ومئة.
وَقَالَ لِي أَحْمَد بْن أَبي الطَّيِّبِ، عَنْ وكيع: ولد إسرائيل سنة مئة.(2/56)
باب أصرم.
1670- أَصرَم بْن غِياث، النيسابُوري، أَبو غِياث.
عَنْ مُقاتل بْن حَيّان، الخُراسانِي.
مُنكر الحديثِ.(2/56)
1671- أَصرَم بْن حَوشَب.
متروك الحديث.(2/56)
باب أشهب.
1672- أشهب، الضُّبَعيّ.
عَنْ يزيد بْن بشير، أو بشير بْن يزيد، سَمِعَ منه مُحَمد بن سواء البصريّ.(2/56)
1673- أشهب.
أُراه ابن عَبد العزيز، سَمِعَ مالِكًا.
يُعَدَُ فِي المِصرِيين.(2/57)
باب أزور.
1674- أزور بْن عياض، الكعبي، الْبَصْرِيّ.
رَوى عَنْهُ عَبد الصمد، وأَبُو دَاوُد، وأَبُو عُمَر الحَوضِيّ، سَمِعَ مَرُوحَ بْنَ سَبرَة، قَالَ: أتيتُ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّبأني خَلِيلِي، أَبو الْقَاسِمِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم،" أَن خَيرَ الإِبِلِ مِئَةٌ.
حدَّثنا عَبدة، حدَّثنا عَبد الصمد، قال: حدَّثنا أَزْوَرُ بْنُ عِيَاضٍ الحَبَطِيّ، قَالَ: حَدَّثني مَرُوحُ بْنُ سَبرَة النَّهشَليّ؛ كلمتُ أَبَا بَكْرٍ، أَوْ عُمَر، عن حق إبلٍ مئة ... فذكره.(2/57)
1675- أزور بْن غالب.
مُنكر الحديثِ.
عَنْ سُليمان التَّيمِيّ، سَمِعَ منه يحيى بْن سُلَيم.(2/57)
باب أرطاة.
1676- أَرطاة بْن المنذر، السَّكُونيّ، الشامي.
سَمِعَ ضَمرة بْن حبيب، سَمِعَ منه عصام بْن خَالِد.
قَالَ أَحْمَد: كُنيته، أَبو عَدِي.
وسَمِعَ غيلان المقرئي، وأبا عَون، وأبا الحجاج.(2/57)
1677- أَرطاة بْن الْحُسَيْن، الْبَصْرِيّ، البُناني.
سَمِعَ تَميم بْن عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ منه خليفة بْن خياط، ومُحَمد بْن عُقبة.(2/57)
1678- أَرطاة بْن أَبي أَرطاة.
مُنقَطِعٌ.(2/58)
1679- أَرطاة، الفَزاريّ.
قَالَ لِي هلال بْن بِشر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عتاب سَهل، حدَّثنا إياس بْن دَغفَل، حدَّثنا الْحَسَن، حدَّثنا عَدِي بْن أَرطاة، أن أباه حَدَّثَهُ، أَنه كَانَ من قومه رجل يشتم، فسكت ونفض ثوبه.
حَدَّثني مَخلد، حدَّثنا حجاج بن مُحَمد، قال: حدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضالة، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبد اللهِ المُزَنيّ، عَنْ عَدِي بْنِ أَرطاة، كَانَ رجلٌ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، إِذَا زُكِّيَ، قَالَ: اللهمَّ لا تُؤَاخِذْنِي بما يقولون.(2/58)
باب أحوص.
1680- الأحوص بْن حكيم بْن عُمَير، الشامي.
سَمِعَ أباه، وأَنسًا، سَمِعَ منه عيسى بْن يونس.
قَالَ لنا علي: كَانَ ابْن عُيَينة يفضل الأحوص على ثَور فِي الحديث، وأما يحيى فلم يرو عَنِ الأحوص.(2/58)
1681- الأحوص بْن جَوّاب الضَّبِّيّ، أَبو الجَوّاب.
عَنْ سُليمان بْن قَرم.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ حُسَين: حدَّثنا أَبو الجَوّاب، الأَحْوَصُ بْنُ جَوّاب، حدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيق، عَنِ الأَعمش، عَنْ شُعبة، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنس، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وأَبا بَكرٍ، وعُمَرَ، كانُوا يَفتَتِحُونَ الصَّلاَةَ بِالحَمدِ لِلَّهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وحدَّثنا أصحاب شُعبة، عَنْ شُعبة، عَنْ قَتادة، عَنْ أَنس.(2/58)
باب أَبِيض.
1682- أَبِيض بْن حمال، المَأرِبي.
ناحية باليمن.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي صَدَقَةُ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيس، عَنْ أَبيه، عَنْ ثُمامة بْنِ شَراحِيل، عَنْ سُمَي بْنِ قَيس، عَنْ شُمَير بْنِ عَبد المَدان، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ، قَالَ: خَرَجتُ وافِدًا إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فاستَقطَعتُهُ المِلحَ الَّذِي بِمَأرِبَ، فَأَقطَعَنِيهِ، فَلَما ولَّى، قَالَ رَجُلٌ: تَدرِي مَا قَطَعتَ لَهُ؟ إِنَّما قَطَعتَ الماءَ العِدَّ، فَرَجَعَ عَنهُ، وسَأَلتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَا يُحمَى مِنَ الأَراكِ؟ فَقال: مَا لاَ تَنالُهُ أَخفافُ الإِبِلِ.
قال لِي ابْنُ حُجر: حدَّثنا ابْنُ عَيّاش، سَمِعَ عَمرو بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيس الْمَأْرِبِيَّ، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبْيَضَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَحْوَهُ.(2/59)
1683- أَبِيض.
لهُ صُحبةٌ.
وقد بينا فِي كتاب "أصحاب النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ".(2/60)
1684- أَبِيض بْن الصباح.
عَنْ مجاهد، رَوى عَنْهُ مروان بْن معاوية.(2/60)
1685- أَبْيَضُ بْنُ أَبان.
عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي العُطاس.
قالهُ لنا أحمد بن يونس.
وتابعه الرَّقاشيّ، عَنْ جَعفَر بْنِ سُليمان.
ولم يرفعه الثَّوريّ، ووُهَيب.
وَقَالَ أَبو شهاب، عَبد رَبِّهِ: حدَّثنا أَبِيض بْن أَبان، عَنْ مُحَمد بْن علي، عَنِ ابْن الحنفِية، سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ: فرضَ اللَّه عز وجل على الأغنياء ما يكفِي الفقراء.
قَالَ لنا مُوسَى: حَدَّثَنَا أَبو شهاب: أَخبرني، أَبو عَبد اللهِ الثَّقَفي عَنْ أَبِي جَعفَر، سَمِعَ ابْن الحنفِية، سَمِعَ عَلِيًّا، مِثلَهُ.(2/60)
باب أذينة.
1686- أذينة، العَبدي.
سَمِعَ عُمَر، رَوى عَنْهُ ابنُه عَبد الرَّحمَن.
وَيَرْوِي عَنِ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.(2/60)
1687- أُذَينة.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، رَوى عَنْهُ عَمرو بْن دينار، ومُحَمد بْن الحارث.
قَالَ ابْن عُيَينة: وكَانَ من أهل عُمان.(2/61)
1688- أُذَينة، أَبو العالية البراء.
قالهُ لِي نصر بْن علي، سَمِعَ أباه، عَنِ الْحَسَن بْن أَبي الْحَسَناء، عَنْ أُذَينة أَبي العالية، الْبَصْرِيّ.
وَقَالَ عاصم، عَنْ أَبي العالية: زياد بْن فيروز.(2/61)
باب الواحد.
1689- الأعشى، المازني.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ أَبي بَكْرٍ: حَدَّثَنَا أَبو مَعشَر، يُوسُفُ البَرّاء، قَالَ: حَدَّثني صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ، قَالَ: حَدَّثني مَعن بْنُ ثَعْلَبَةَ الْمَازِنِيُّ، والحيُّ بَعدُ، قَالَ: حَدَّثني الأَعْشَى الْمَازِنِيُّ، قَالَ: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَنشَدتُّهُ:
يَا مالِكَ النّاسِ ودَيّانَ العَرَب إِنِّي لَقِيتُ ذَرِبَةً مِنَ الذِّرَب.
خَرَجتُ أَبغِيَها الطَّعامَ فِي رَجَب أَخلَفَتِ العَهدَ ولَطَّت بِالذَّنَب.
وَهُنَّ شَرُّ غالِبٍ لِمَن غَلَب.
قَالَ: فَجَعَلَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَتَمَثَّلُها، وهُوَ يَقول:
وَهُنَّ شَرُّ غالِبٍ لِمَن غَلَبَ.(2/61)
1690- أسمر بْن مُضَرِّس.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْحَمِيدِ بْنُ عَبد الْوَاحِدِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيلة، عَنْ أُمها سُوَيدةَ بِنْتِ جَابِرٍ، عَنْ أُمها عَقِيلة بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّس، عَنْ أَبيها أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّس، قَالَ: بايَعتُ النَّبِىَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فَقال: مَن كَانَ عَلى ماءٍ، لَم يَسبِق إِلَيهِ مُسلِمٌ، فَهُوَ لَهُ، فَجَعَلَ النّاسُ يَتَعادَونَ بِالرِّماحِ، فَيَتَخاطُّونَ.
قَالَ مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: يَعني مِنَ الْخُطَطِ.
حديثُه فِي الْبَصْرِيِّينَ.(2/61)
1691- أحمر بن جَزء، السَّدُوسِيّ، الرَّبَعيّ، بصري.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لَنَا مسلم بن إبراهيم، قال: حدَّثنا عَبّاد بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حدَّثنا الْحَسَنُ، قَالَ: حدَّثنا أحمرُ، صاحبُ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا سَجَدَ، جافَى عَضُدَيهِ عَن جَنبَيهِ، حَتَّى نَأوِيَ لَهُ".(2/62)
1692- أخرم.
حديثه عَنِ الكوفِيين.
حَدَّثني خَلِيفَةُ، حدَّثنا عَمرو بْنُ الْمُنَخَّلِ، حدَّثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ الأَخْرَمِ، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: يَومُ ذِي قَارٍ أَوَّلُ يَومٍ انتَصَفَت فيهِ العَرَبُ مِنَ العَجَمِ، وبِي نُصِرُوا".(2/63)
1693- أسعد، أَبو أُمامة، بْن سَهل بْن حُنَيف بْن واهب، الأَنصاريّ.
سماه النبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قالهُ لِي إِبْرَاهِيم بْن المنذر.
يَرْوِي عَنْ أَبيه، وعُمر، رَوى عَنْهُ الزُّهرِي، وابناه مُحَمد، وسَهل، وعثمان بْن حكيم.(2/63)
1694- أقرع، مؤذن عُمر بْن الْخَطَّاب.
سَمِعَ عُمر، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ عَبد اللَّه بْن شقيق.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(2/63)
1695- أَربِدَة، التَّمِيميّ.
سَمِعَ ابْن عَبّاس.
قَالَ لِي مُحَمد بْن مَهران، عَنْ عيسى بْن يونس، عَنْ زكريا، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ رجُلٍ من أهل البصرة، من بني تَميم، كَانَ يُجالس البراء.(2/63)
1696- أيفع.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ مَهران: حدَّثنا مُعتَمِر، قَالَ: قرأتُ عَلَى فُضَيل بْنِ مَيسرة، عَنْ أبي حَرِيز، حدَّثنا أيفع، حَدَّثَهُ عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عادَ امرَأَةً مِن خَثعَمَ، فَقال لَها: كَيفَ تَجِدِينَكِ؟ قَالَتْ: لاَ أَظُنُّ إِلاَّ لَما بِي، قَالَ: ودِدتُ أَنَّكِ لَم تُفارِقِي الدُّنيا حَتَّى تَعُولِي يَتِيمًا، أَو تُجَهِّزِي غازِيًا.
وعَنْ أيفع، أو أيمع، عَنِ ابْن عُمَر؛ لا أُبالي أعانني رجلٌ على طَهُوري، أو ركوعي.
وهذا منكرٌ، لأن مُجاهدًا، وعباية، قالا: وضَّينا ابْن عُمَر.(2/63)
1697- أَوسط بْن عَمرو، أَبو إِسْمَاعِيل، البَجَلِيّ.
وَقَالَ سُوَيد بن جَبَلَة، عن أوسط بْن عامر: سَمِعَ أبا بكر الصديق.
سَمِعَ منه سُلَيم بْن عامر.
ويُقال: أَوسط بْن إسماعيل.(2/64)
1698- الأسقع بْن الأسلع.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: أَخبرنا عَبد الأَعلى، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سُوَيد بْنِ حُجَير، أَبِي قَزَعَة، عَنِ الأَسْقَعِ بْنِ الأَسْلَعِ، عَنْ سَمُرَة بْنِ جُندُب، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: مَا تَحتَ الكَعبَينِ مِنَ الإِزارِ فِي النّارِ.
وَقَالَ عَبد الوَهّاب، ومَسلمة بْنُ عَلْقَمَةَ، وَابْنُ أَبي عَدِي، عَنْ دَاوُدَ، نَحْوَهُ.
حديثُه فِي الْبَصْرِيِّينَ.(2/64)
1699- أرطبان، مَولَى مُزَينة.
جَدُّ ابن عَون، نَسَبَهُ النضر بْن شميل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لنا سُليمان بْن حَرْبٍ: عَنْ حَماد بْن زَيْدٍ، عَنِ ابْن عَون، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، قَالَ: أتيتُ عُمَر فَقَالَ: أُعتِقت.(2/64)
1700- أحزاب بن أَسيد، الظهري، أَبو رُهم، السَّمِعَي، ويُقال: السَّماعي.
سَمِعَ أبا أَيوب، سَمِعَ منه خَالِد بْن مَعدان، رَوى عَنْهُ أَبو الخير، ومكحول، رَوى عَنْهُ أهلُ الشام ومصر.(2/64)
1701- الأخنس.
سَمِعَ ابْن مَسعُود، رَوى عَنْهُ ابنُه بُكَير.
ولم يصح حديثه.
رَوَاهُ أَبو جَناب.(2/65)
1702- أخشن.
قَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا عَبد المؤمن بن عُبَيد اللهِ، قال: حدَّثنا أَخْشَنُ السَّدُوسِيّ، قَالَ: سَمِعتُ أَنس بْنَ مَالِكٍ يَنبُذُ في الجَرِّ.
و" لَو لَم تُخطِئُوا، لَجاءَ اللَّهُ بِقَومٍ، يُخطِئُونَ، ثُم (يَستَغفِرُونَ اللهَ) فَيَغفِرُ لَهُم.
حديثُه فِي الْبَصْرِيِّينَ.(2/65)
1703- أُكيل.
مؤذن إِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ، الكُوفيّ.
عَنْ إِبْرَاهِيم، والشَّعبيّ، رَوى عَنْهُ مالك بْن مِغوَل.
وَقَالَ لنا خَلاَّد: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزبير، عَنْ أكيل، عَنْ سُوَيد بْن غَفَلَة؛ مسح علي على نعليه.(2/65)
1704- أدهم السَّدُوسِيّ، أَبو بِشر.
قَالَ حجاج الأَعور، عَنْ شُعبة، هو مَولَى شقيق بْن ثَور، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن بُرَيدة.
رَوى عَنْهُ شُعبة، وهُشيم.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(2/65)
1705- أُسَير بْن جَابِر، العَبدي.
عَنِ ابْن مَسعُود، وعُمر، رَوى عنه أَبو نَضرة.
قَالَ لِي بيان، قَالَ: حدَّثنا النضر بْن شميل، أَخبرنا أَبو عامر، أَخبرنا أَبو عِمران، أَخبرني أُسَير بْن جَابِر العَبدي؛ قَالَ سُليمانُ: قلتُ لأَبِي بكر: اعهَد إليَّ، يا خليفةَ رسولِ اللَّهِ.
وروى الأَنصاريّ، عَنْ أَبِي عامر الخَزّاز، بلا خبر.(2/66)
1706- أُسَير بْن الربيع بْن عَمِيلَةَ، الفَزاريّ.
رَوى عَنْهُ شُعبة.
حديثُه فِي الكوفِيين.(2/66)
1707- أخضر بْن عَجلان، الشيباني، التَّيمِيّ.
هو تيم بني شيبان، أخو الشميط، الْبَصْرِيّ.
رَوى عَنْهُ مُعتَمِر.
وَقَالَ لِي عَون بْنُ عِمارة: حدَّثنا أَخْضَرُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الحَنفي عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ باعَ فيمَن يِزِيدُ.
وَهُوَ عَمُّ عُبَيد اللهِ بْنِ شُمَيْطٍ.
قَالَ أَبو عَاصِمٍ: رأَيته طَحَّانًا.(2/66)
1708- أُمَي بْن ربيعة الصَّيرَفي أَبو عَبد الرَّحمَن.
يُعَدَُ فِي الكوفِيين.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، سَمِعَ منه ابْن عُيَينة.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى: حدَّثنا شَرِيك، عَنْ أُمي الصَّيرَفي عَنْ أَبِي قَبِيصَة، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا وجدتُ مِنَ الْقِتَالِ بُدًّا.
وَقَالَ لنا قُتَيبة: حدَّثنا هُشَيم بْن ساسان، عَنْ أُمي بْن ربيعة الصَّيرَفي قَالَ: حججتُ سنة مئة، فلقيتُ طاووسًا، والْحَسَن، وعطاء.
قَالَ أَبو عَبد اللَّه: أَبو قَبِيصَة لا أدري من هو.(2/66)
1709- أوفى بْن دَلهَم.
عَنْ نافع، وحجير بْن الربيع، ومُعاذة، رَوى عنه: عُمر بن مُنَبِّه، وحسين بن واقد، وقُرة بن خالد.
يُعَدَُ في البصريين.
قَالَ النضر: حدَّثنا عَوف، عَنْ أوفى بْن دَلهَم، العَدَوِيّ.(2/67)
1710- أَفلَت بْن خليفة، أَبو حسان.
قَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، عَنْ أَفْلَتَ بْنِ خليفة، أبي حَسَّانَ، عَنْ جَسرة بِنْتِ دَجَاجَةَ، قَالَتْ: سَمعتُ عَائِشَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ أُحِلُّ المَسجِدَ لِحائِضٍ، ولاَ لِجُنُبٍ، إِلاَّ لِمُحَمَّدٍ، وآلِ مُحَمَّدٍ.
وَقَالَ يحيى بْن سَعِيد، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُلَيت العامري.
وَقَالَ ابْن مهدي: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فليت الذهلي.
سَمِعَ جَسرة بنت دجاجة، ودهثمة، وعند جَسرة عجائب.
وَقَالَ عُروة، وعَبّاد بْن عَبد اللَّه: عَنْ عائشةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: سُدُّوا هَذِهِ الأَبوابَ، إِلاَّ بابَ أَبِي بَكرٍ.
وهذا أصح.(2/67)
1711- الأجلح بْن عَبد اللهِ بْن حُجَيَّة، الكِنديّ، أَبو حُجَيَّة، الكُوفيّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن أَبي الهذيل، وابْن بُرَيدة، والشَّعبيّ، وعِكرمة، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وابْن المبارك.
ويُقال: الأجلح اسمه يحيى.(2/68)
1712- إستبرق، مَولَى آل عُمَر بْن سعد.
سَمِعَ سالم بْن عَبد اللهِ، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن عُبَيد.
حديثه عَنِ الكوفِيين.(2/68)
1713- الإسوار بْن أَبي الوضاح.
عَنْ جَعفَر بْن بُرقان، رَوى عَنْهُ الليث، مُنقَطِعٌ.(2/68)
1714- أُثان.
عَنْ نُعَيم بْن نَهشل، شَهِدَ عَلِيًّا رَجَمَ.
رَوى عَنْهُ رِزام بْن سَعِيد.
يُعَدُّ في الكوفيين.(2/68)
1715- أشهل بْن حاتم، أَبو حاتم.
كَنّاهُ مُحَمد بْن عَمرو.
قَالَ أَحْمَد بْن إِسحاق: أشهل، أَبو عُمر، يُحَدِّث عَنِ ابْن عَون.
وَقَالَ لِي إِسْمَاعِيل بْن أَبي أُوَيس، عَنِ ابْن وَهْبٍ: مَولَى لبْني جمح، هو الْبَصْرِيّ.(2/68)
1716- الأَزرَق بْن قَيس، الحارثي.
من بلحارث بْن كَعب، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أبا بَرزَةَ، وأَنسًا، وابْن عُمَر، وعَسعَسًا، رَوى عَنْهُ التَّيمِيّ، وشُعبة، وحماد بْن سلمة، وحماد بْن زيد.
وَقَالَ مُسَدَّد: كَانَ الأَزرَق يختلف إلى قصص، فاستقبلَهُ حملة من قصب، فصدمته، فمات منها.(2/69)
1717- الأسلع بْن حي، الضَّبِّيّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، قَولَهُ، بالمدينة.
رَوى عَنْهُ المُغِيرةُ بْن مِقسَم.(2/69)
1718- إياد بْن لَقِيط، السَّدُوسِيّ.
عَنِ البراء بْن قَيس، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، ومِسعر، وابنه عُبَيد اللهِ، كُوفيٌّ.
حَدَّثني حَسَنُ بْنُ مُدرِك، قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَماد، حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَير، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيط العِجلِيّ، عَنْ أَبِي رَمْثَةَ التَّيمِيّ.(2/69)
1719- أُثال بْن قُرَّة.
قَالَ النَّضْرُ بْنُ مُحَمد: حدَّثنا عِكرمة، قَالَ: حدَّثنا أُثال، وشُعيب بْنُ أَبي المَنِيع، عَنْ شَهر، سَمِعَ أُم سَلَمة؛ أَنَّ فاطِمَةَ جاءَت، وهِيَ مُتَوَرِّكَةٌ الحَسَنَ، أَوِ الحُسَينِ، آخِذَةً بِيَدِ آخَرَ، مَعَها بُرمَةٌ، فِيهَا سَخِينَةٌ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَينَ أَبُو حَسَنٍ؟ فَقالت: فِي البَيتِ، فَأَرسَلَ إِلَيهِ، قَالَ: اللهمَّ هَؤُلاَءِ أَهلُ بَيتِي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: شَهر، يَتكلمون فِيهِ.(2/69)
1720- أغلب بْن تَميم بْن النعمان، الكِنديّ.
حَدَّثني مُعاذ بن عَبد اللَّه عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
مُنكر الحديثِ.
سَمِعَ منه زيد بْن حُباب.
وَقَالَ يزيد بْن هارون: أَخبرنا أغلب بْن تَميم، أَبو حَفص.(2/70)
باب الباء.
من اسمه بشر الألف.
1721- بِشر بْن آدم، البَغدادِيّ.
سَمِعَ علي بْن مُسهِر.
قَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا بِشر بْن آدم، أَبو عَبد اللهِ، سَمِعَ حِبّان بْن علي.(2/70)
1722- بِشر، مَولَى أَبان بن عثمان.
صلى ابن عُمَر على جَِنازة، فَقَالَ: اللهمَّ أَورِده حَوضَ رسولك.
قالهُ لنا إِسْمَاعِيل، عَنْ أخيه، عَنْ سُليمان.(2/70)
باب الباء.
1723- بِشر بْن بشير بْن معَبد.
رأَى أباه، رَوى عَنْهُ ابنُه مُحَمد بْن بِشر.(2/70)
1724- بِشر بْن بكر، التِّنِّيسِيّ، الشامي.
سَمِعَ الأوزاعي، وابْن جَابِر، سَمِعَ منه الحُمَيديّ.(2/70)
باب الحاء.
1725- بِشر بْنُ حَيّان، الخُشَنِيّ.
سَمِعَ وَاثِلَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " مَن بَنَى لِلَّهِ مَسجِدًا، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ.
قالهُ لِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ بِشر.(2/71)
1726- بِشر بْن الْحُسَيْن، أَبو مُحَمد، الأصبهاني، الهلالي.
سَمِعَ الزبير بْن عَدِي، سَمِعَ منه أَبو سُليمان أَحْمَد.
كَنّاهُ يحيى بْن أَبي بُكَير.
فِيهِ نَظَرٌ.
نَسَبَهُ مُحَمد بْن زياد بْن زبار.(2/71)
1727- بِشر بْن حُميد بْن أَبي مَريم.
سَمِعَ عُروة، فِي بيع الطعام، قَولَهُ.
قالهُ لِي ابْن أَبي أُوَيس، عَنْ أخيه، عَنْ سُليمان، عَنْ بِشر.
وَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن طَهمان، عَنْ عَبّاد بْن إِسحاق، عَنْ بِشر بْن حُميد: أرسل معي عُمَر بن عَبد العزيز بسبيين (1) .
__________
(1) في المطبوع: بسنتين، وأشار محققه إلى حاشية نسخة، فيها: "سبي"، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" 10/230 نقلاً عن هذا الكتاب.(2/71)
1728- بِشر بْن حلال، أُراه مَروَزِيًّا.
مُنقَطِعٌ.(2/71)
1729- بِشر بن حرب، أَبو عُمَرو، النَّدَبِي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: رأَيت علي بْن المَدِينِيّ يضَعَّفَهُ.
يَرْوِي عَنِ: ابْن عُمَر.
قَالَ علي: وكَانَ يحيى لا يَرْوِي عَنْهُ.
وهو بصري، والنَّدَب حَيٌّ من الأزد.
ويُقال: مات فِي ولاية يوسف بْن عُمَر بالعراق، وكانت ولاية يوسف سنة إحدى وعشرين ومئة، إلى سنة أربع وعشرين ومئة.(2/71)
1730- بِشر بن حسن، أَبو مالك، البصريّ.
أخو حُسَين بن الحسن.
عن ابن جُرَيج.(2/72)
1731- بِشر بْن حاتم، أَبو حاتم، الرَّقِّيّ.
سَكَنَ البصرة.
سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عَمرو.
مات في جمادى الأولى، سنة إحدى وعشرين ومئتين.(2/72)
باب الخاء.
1732- بِشر، الخَولانيّ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْن صَالِحٍ: حَدَّثني اللَّيْثُ، حَدَّثني جَعفَر بْن ربيعة؛ أَن ابنَيِ الخَولانيّ تريحا، وبشرا أحدُهما، أو كلاهما، قَالَ: أكل أَبو أَيوب، وأَبُو صرمة، الأَنصاريّ، الطافِي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: الطافِي يَعني السمك.
وَقَالَ ابْن المبارك: عَنْ لَيث، عَنْ جَعفَر، عَنْ بكر؛ أن ابنَي مريح الخولانيين، أو أحدهما، أَخبره، مِثلَهُ.
وقال لِي يحيى بْن بُكَير: أن ابنَي مريح، الخَولانيّ، أحدهما، أو كلاهما، أخبراه.(2/72)
1733- بِشر بْن خَالِد بْن عطية بْن الحارث.
رَوى عَنْهُ حَماد الخياط.(2/73)
باب الدال.
1734- بِشر بْن دينار.
رأَى أَنسًا عليه خَزٌّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْن عُقبة: حدَّثنا مُحَمد بْن عثمان، قال: حدَّثنا بِشر.(2/74)
1735- بِشر بْن دُويد، أَبو دويد.
عَنْ عقيصا التَّيمِيّ، سَمِعَ عَلِيًّا، قَولَهُ، سَمِعَ منه مُحَمد بن الفضيل.(2/74)
باب الراء.
1736- بِشر بْن رافع، اليمانِيّ، أَبو أَسباط، الحارثيّ.
سَمِعَ أبا عَبد اللهِ، ابن عم أَبِي هُرَيرةَ، ويحيى بْن أَبي كثير، رَوى عَنْهُ أيضا يحيى بْن أَبي كثير، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل، وصفوان بْن عيسى.
وَقَالَ ابْن أَبي إسرائيل: حدَّثنا عَبد الرَّزّاق، حدَّثنا بِشر، إمام أهل نجران ومُفتِيهم.(2/74)
باب الزاي.
1737- بِشر بْن زيد بْن مُعَاوِيَة.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ حُذَيفة، وابْن مَسعُود، قَولَهُما، قالهُ أَبو داود.
سَمِعَ المَسعُودي، سَمِعَ بشرا، فِي الجمل.
نُراه، العَبسِيّ، الكُوفيّ.(2/75)
1738- بِشر بْن زِيَادٍ.
عَنْ سُليمان بْن عَبد اللهِ بْن عتريس، رَوى عَنْهُ ابنُ جَابِر.
حديثه عن الشاميين.(2/75)
باب الناس.
1739- بِشر بْن سُحَيم، الغِفاري.
لهُ صُحبةٌ.(2/75)
1740- بِشر بْن سَعِيد، الكِنديّ.
سَمِعَ أبا أمامة.
حدَّثنا عَبد اللهِ، يَعني بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ بِشر، عن أَبي أُمامة، قَالَ: إِنَّ اللَّه تبارك وتعالى يبتلي العَبد بالعطايا والنقصان.
يُعَدُّ فِي الشاميين.(2/75)
1741- بِشر بْن السَّرِي، أَبو عَمرو، الأفوه، الْبَصْرِيّ.
سَكَنَ مكة.
قَالَ لِي مَحْمُود: مات سنة خمس وتسعين ومئة.
سَمِعَ معاوية بْن صالح، وحماد بْن سلمة.(2/75)
باب ش.
1742- بِشر بن شَغاف، الضَّبِّيّ، البصري.
رَوى عنه أسلم العِجلِيّ.
قَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، قَالَ: حدَّثنا مَهْدِيٌّ، عَنْ مُحَمد بْن أَبي يَعْقُوبَ، عَنْ بِشر، عَنْ عَبد اللهِ بْن سَلاَم، قَالَ: أكرمُ الخليقةِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَبو الْقَاسِمِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/76)
1743- بِشر بْن شُعَيب بْن أَبي حمزة، أَبو القاسم، الحِمصِي.
مَولَى بني أُمَيَّة.
تركناه حَيًّا سنة ثنتي عشرة ومئتين.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ومات بعدنا.(2/76)
باب ص.
1744- بِشر بْن صُحار بْن عياذ بْن عَبد عَمرو، الأَزدِيّ.
سَمِعَ مَعَارك بْن بِشر بْن عياذ، والْحَسَن، وسليط بْن عَبد اللهِ بْن يسار، سَمِعَ منه أَبو عاصم.
وحدَّثنا عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/76)
باب العين.
1745- بِشر بْن عاصم.
صاحب النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/76)
1746- بِشر بْن عاصم.
عَنْ عَبد اللهِ بْن عَمرو، قَولَهُ، فِي الذِّكر.
قالهُ هُشَيم، أَخبرنا يَعلَى.
وَقَالَ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنَا أَبو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، عَنْ يَعلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ بِشر بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ ذِكرُ اللهِ بِالغَداةِ والعَشِيِّ أَفضَلُ".(2/77)
1747- بشربن عاصم، الليثي.
سَمِعَ عُقبة بْن مالك الليثي، سَمِعَ منه حُميد بْن هلال.(2/77)
1748- بِشر بْن عاصم بْن سُفْيَانَ بْن عَبد اللهِ بْن رَبِيعَةَ، الثَّقَفي حِجازيّ.
أخو عَمرو.
قَالَ لِي علي: مات بِشر بعد الزُّهرِي، ومات الزُّهرِي سنة أربع وعشرين ومئة. يَرْوِي عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه ابْن عُيَينة، وعُمر بْن سَعِيد بْن أَبي حُسَين، ونافع بْن عُمَر.
حَدَّثني أَبو ثابت، قَالَ: حدَّثنا الدَّراوَردِي، عَنْ ثَور بْن زيد، عَنْ بِشر بْن عاصم بْن عَبد اللهِ بْن سُفْيَانَ، سَمِعَ أباه، عَن جَدِّه سُفْيَانَ، عامل عُمَر.(2/77)
1749- بِشر بْن عَبد اللهِ بْن عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز بْن مَرْوَانَ بْن الحَكَم، القُرَشِيّ، الأُمَويّ.
وَقَالَ لِي مُوسَى بْن عُمَر: أُرى كُنيته: أَبو سلمة.
عَنْ أَبيه، أن عُمَر بْن عَبد العزيز أوصى إلى ابنه عَبد اللهِ.
قالهُ لِي مُوسَى بْن عُمَر بْن عَمرو بْن ميمون، سَمِعَ أباه، سَمِعَ بشرا.
وروى شجاع بْن الوليد، سَمِعَ بشرا، سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن عُمَر، وسُفيان، مَولَى إبراهيم.(2/77)
1750- بِشر بن عَبد اللهِ بن يسار، الشامي، السلَميّ.
سَمِعَ عُبادة بْن نسي، سَمِعَ منه أَبو المُغِيرة، وإسماعيل بْن عَيّاش.(2/78)
1751- بِشر بْن عَقربة، الفِلَسطينيّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ: حدَّثنا حُجر بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ، قَالَ: سَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ عَوف الْقَارِيَّ، قَالَ: سَمِعتُ بِشر بْنَ عَقربة يَقُولُ: استُشهِدَ أَبِي مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي بَعضِ غَزَواتِهِ، فَمَرَّ بِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وأَنا أَبكِي، فَقال لِي: اسكُت، أَما تَرضَى أَن أَكُونَ أَنا أَبُوكَ، وَعَائِشَةُ أُمُّكَ؟ قلتُ: بَلَى، بِأَبِي أَنتَ وأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ".صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ لِي ابْنُ عُثْمَانَ: وبِشر مَعْرُوفٌ بِفِلَسْطِينَ.
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: بَشِير بن عقربة، في؛ مَن راءَى، راءَى اللَّهُ بِهِ.
وَقَالَ مُحَمد بْنُ الْمُبَارَكِ: بِشر.(2/78)
1752- بِشر بْن عائذ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حدَّثنا قَتادة، حَدَّثني بَكْرُ بْنُ عَبد اللهِ، وبِشر بْنُ المُحتَفِز، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الحرير.
وقال ابْن مهدي: حدَّثنا هَمّام، عَنْ قَتادة، عَنْ بكر، وبِشر بْن عائذ، عَنِ ابْن عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ عَبد الرَّحمَن بْن المبارك: حدَّثنا الصعق، عَنْ قَتادة، عَنْ علي البارقي، عَنِ ابْن عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ عَبد الواحد بْن غِياث: حدَّثنا حَماد بْن سلمة، قَالَ: أَخبرنا السَّكَنَ بْن خَالِد، عَنْ مجاهد؛ استعمل عُمَرُ بِشرَ بْن المُحتَفِز على السوس.
ويُقال: إِنَّ بشرا قديمُ الموت، لا يُشبه أن قَتادة أدركه.(2/78)
1753- بِشر بْن عُروة.
عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي أوفى، سَمِعَ منه الْحَسَن بْن عُبَيد اللهِ، ورأَى علقمة.
وَقَالَ بعضُهم: بَشِير، والصحيح بِشر.
حديثُه فِي الكوفِيين.(2/79)
1754- بِشر بْن العلاء بْن زَبر.
قَالَ إِسحاق: أَخبرنا مُحَمد بْن مبارك، قَالَ: أَخبرنا يحيى بْن حمزة، حَدَّثني بِشر، سَمِعَ حَرام بْن حكيم، عَنْ أَبي ذَرٍّ، أَنَّهُ قَالَ للنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: ذَهَبَ بِالأُجُورِ أَهلُ الدُّثُورِ.. بِطُولِهِ.
وهو أخو عَبد اللهِ بْن العلاء.(2/79)
1755- بِشر بْن عُقبة، أَبو عُقبة، الكُوفيّ.
سَمِعَ يونس بْن خَبّاب، عَنْ أَبِي علقمة، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، من قَالَ كل يوم، سبعين مرة، أو سبعا: اللهمَّ أجرني من النار، أجاره اللَّه.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن مُقاتل، حَدَّثني عنه.
قال جَرير، وابن إدريس: عن لَيث، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبّاب، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مَنِ استَجارَ سَبعًا.
وَقَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، حَدَّثني يونس بْن خَبّاب، عَنْ علقمة، الأَنصاريّ؛ سَمعت أبا هُرَيرةَ، قَولَهُ.
ويُقال عَنْ أَبِي دَاوُد، وشاذان، عَنْ شُعبة: أَبو علقمة جندل، عَنْ يحيى بْن يَعلَى، عَنْ يونس، عَنْ أَبِي علقمة، عَنْ أَبي الدرداء.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أَبو الدرداء لا يصح ههنا.(2/79)
1756- بِشر بْن أَبي العالية.
سَمِعَ ابْن سِيرين، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ كهمس، وأَبان بْن خَالِد.(2/80)
1757- بِشر، مَولَى عَبد الرَّحمَن، القُرَشِيّ، كُوفيٌّ.
رأَى حُسَين بْن علي، رَوى عَنْهُ السُّدِّيّ.(2/80)
1758- بِشر بْن عُمَر، الزهراني، الأَزدِيّ، أَبو مُحَمد، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ مالك بْن أَنس.
مات آخر سنة ست ومئتين، وأول سنة سبع ومئتين.
قالهُ لِي أَحْمَد بْن سَعِيد.(2/80)
1759- بِشر بْن عِمارة.
عَنْ أَبِي رَوق، والأحوص، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن الصلت.
تَعرِفُ وتُنكِر.(2/80)
باب الغين.
1760- بِشر، الغَنَويّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ: حدَّثنا زَيْدُ بْنُ حُباب، حدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ المُغِيرة المَعافري، عَنْ عُبَيد بْنِ بِشر الغَنَويّ، عَنْ أَبيه، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: لَتُفتَحَنَّ القُسطَنطِينِيَّةُ، فَلَنِعمَ الأَمِيرُ أَمِيرُها، ولَنِعمَ الجَيشُ ذَلِكَ الجَيشُ» ، قال فَدَعانِي مَسلَمَةُ بنُ عَبد المَلِكِ، فَحَدَّثتُهُ، فَغَزاها.
حَدَّثني عَبدة، قال: حدَّثنا زيد، قال: حدَّثنا الْوَلِيدُ، عَنْ عُبَيد اللهِ بْنِ بِشر الغَنَويّ، حَدَّثني أَبِي: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وتابعهُ ابنُ أَبِي شَيبة.(2/81)
1761- بِشر بْن غالب، الأَسَدِيّ.
سَمِعَ حُسَين بْن علي، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ عَبد اللهِ بْن شَرِيك، وابْن أشوع.
هو أخو بشير بْن غالب.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/81)
باب الفاء.
1762- بِشر بْنُ الْفَضْلِ.
عَنْ أَبيه، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَنس بْنِ سِِيرين، عَنْ أَبي يحيى (1) ، عَنْ أَبي مُوسَى، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تُباشِرُ المَرأَةُ المَرأَةَ.
ويُذكر هذا، عن أَبي داود.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "أبي عثمان"، وأثبتناه على الصواب عن: "الجرح والتعديل" 1/342، و"المعجم الأوسط" للطبراني (4157) ، و"ميزان الاعتدال" للذهبي (2/36) ، ترجمة رقم (1218) ، و"البدر المنير" لابن الملقن (8/606) ، و"لسان الميزان" لابن حجر (2/309) ترجمة رقم (1500) .(2/81)
باب القاف.
1763- بِشر بْن قحيف، العامري.
سَمِعَ عُمَر.
قَالَ وكيع: عَنْ سُفْيَانَ، وإسرائيل، عَنْ سِماك، عَنْ بِشر بْن قحيف: بايع عُمَر رجلا، فَقَالَ: فِيما استطعتَ.
وتابعه شُعبة، عَنْ سِماك.
وَقَالَ غُندَر، والنضر: حدَّثنا شُعبة، عَنْ سِماك، سَمِعَ بِشر بْن قحيف، سَمِعَ عُمَر؛ فِي الأرنب حمل، يَعني إذا أصابه المحرم.
أَبُو نُعَيم، قَالَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِماك، عَنِ النعمان بْن حُميد؛ قضى به عُمَر.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حديث النعمان أصح.
حدَّثنا مُسَدَّد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو الأَحْوَصِ، قَالَ: حدَّثنا سِماك، عَنْ بِشر بْنِ قُحَيْفٍ؛ كُنَّا فِي بَيْتِ المُغِيرة، فَقَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مَسَحَ".(2/81)
1764- بِشر بْن قَيس.
سَمِعَ عُمَر، رَوى عَنْهُ زياد بْن عِلاَقة.
قالهُ ابنُ مهدي، عَنْ سُفْيَانَ.
وَقَالَ ابْن المبارك: عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثني مَن سَمِعَ بِشر بْن قَيس.
وَقَالَ شيبان: عَنْ زياد، عَنْ بِشر بْن قَيس التَّغلِبيّ.
وَقَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: عَنِ المُفَضَّل بْن فَضالة، عَنْ زياد، عَنْ بِشر.(2/82)
1765- بِشر بْن قُرَّة، الكَلبيّ.
قَالَ لِي ابْنُ أَبي الأَسود، عَنْ عُمَر بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ بِشر، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ أَبيه، قَالَ: قَدِمَ رَجُلاَنِ مِنَ الأَشعَرِيِّينَ، فَخَطَبا، فَأَخَذا يُعرضانِ العَمَلَ، فَتَغَيَّرَ وجهُ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: إِنَّ أَخوَنَكُما عِندِي مَن يَطلُبُهُ.
وَقَالَ لَنَا سَعِيدُ بْنُ سُليمان، عَنْ عَبّاد بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ قُرَّة بْنِ بِشر، عَنْ أَبي بُردة.
وَقَالَ لَنَا مُسَدَّد: عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثني إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ أَبيه.
وَقَالَ ابْن طَهمان: عَنْ شُعبة، عَنْ إِسْمَاعِيل، عَنْ أَبيه، عَنْ بِشر بْنِ قُرَّة، عَنْ أَبي بُردة؛ جاءَ رَجُلاَنِ مَعَ أَبِي مُوسَى إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... "، نَحْوَهُ.
وَلا يَصِحُّ فِيهِ: عَنْ أَبيه.(2/82)
باب الكاف.
1766- بِشر بن كثير بن عُمَير، الأَسَدِيّ.
سَمِعَ منه أَبو سَعِيد، مَولَى بني هشام، والنضر بْن شميل، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن شقيق. ويُقال: بَشِير، فلا أدري هو أخوه، أو وهِمُوا فِيهِ.(2/83)
باب الميم.
1767- بِشر بْن معاوية بْن ثَور، البكائي، حِجازيّ.
قَالَ لَنَا الْحَسَنُ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حَدَّثني عِمران بْنُ مَاعِزِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ بِشر بْنِ معاوِيَةَ بْنِ ثَور، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبيه، عَنْ بِشر بْنِ معاوِيَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ أَبِيهِ، مُعاوِيةَ بنِ ثَور، وافِدَينِ عَلى رَسُولِ اللهِصَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ".(2/83)
1768- بِشر بْن مُبَشِّر، الواسِطِيّ.
قَالَ مُحَمد بْن وزير: مات سنة تسع وتسعين.(2/84)
1769- بِشر بْن المُفَضَّل بْن لاحق، أَبو إِسْمَاعِيل، الْبَصْرِيّ.
يُقال: مَولَى رقاش.
سَمِعَ دَاوُد بْن أَبي هند.
قَالَ لِي مُحَمد بْن محبوب: مات سنة سبع وثمانين بعد مُعتَمِر بشهرين، ومات مُعتَمِر فِي المحرم.(2/84)
1770- بِشر بْن منصور، السَّلِيمِيُّ (1) ، الْبَصْرِيّ.
وسليمة من ولد مالك بْن فهم من الأزد، أَبو مُحَمد.
قَالَ لنا علي: مات سنة ثمانين ومئة.
سَمِعَ ابْن جُرَيج، ومغيرة بْن زياد، سَمِعَ منه عَبد الرَّحمَن بن مهدي.
__________
(1) السَّلِيميّ، بفتح السين، وكسر اللام، نسبةً إلى سَلِيمة، فخذ من الأَزد، انظر: "إكمال تهذيب الكمال" 2/155، و"تقريب التهذيب" (704) .(2/84)
1771- بِشر بْن مُحَمد بْن أَبان بْن مُسْلِم، الْبَصْرِيّ، السكري، ببغداد، أَبو أَحْمَد.
قَالَ لِي عَمرو بن زُرارة: حدَّثنا بِشر، قال: حدَّثنا عَبد الْمَلِكِ بْنُ وَهْبٍ المَذحِجي، عَنِ الحُر بْنِ صَيّاح النَّخَعِيّ، عَنْ أَبي معَبد الخُزاعِيّ؛ خَرَجَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لَيلة هاجَرَ مِن مَكَّةَ إِلَى المَدِينَةِ، وأَبُو بَكرٍ، وَعَامِرُ بنُ فُهَيرَةَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: الحُرُّ، مَا أَدْرِي أَدْرَكَ أَبَا معَبد؟ أَبو مَعبد قُتِل فِي زَمَنِ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/84)
1772- بِشر بْن مُحَمد، المَروَزِيّ، السَّختِيانيّ.
سَمِعَ ابْن المبارك.(2/84)
باب ن.
1773- بِشر بْن نُمَير، القُشَيريّ، الْبَصْرِيّ.
عَنِ القاسم أَبِي عَبد الرَّحمَن، رَوى عَنْهُ حَماد بْن زيد، ويزيد بْن زُرَيع، وعَبد الوارث بْن سَعِيد.
نَسَبَهُ يزيد بْن هارون.
مضطربٌ، تركه علي.(2/84)
1774- بِشر، أَبو نصر.
قَالَ عَبد اللهِ بْن بكر، السَّهمِيّ: مَولًى للحي؛ أن عَبد الملك بْن مروان دخل على معاوية.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: السَّهمِيّ قبيلة.(2/85)
باب الواو.
1775- بِشر بْن وضاح، الْبَصْرِيّ، أَبو الهيثم.
سَمِعَ بشير بْن عُقبة، وعَبّاد بْن منصور.
قَالَ لَنَا بِشر: حدَّثنا بَشِيرٌ، عَنْ أَبي نَضرة؛ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الخُدرِيّ، عَنْ خاتَمِ النُّبُوَّةِ، فَقال: كَانَ بَضعَةً ناشِزَةً.
وَقَالَ لَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ مَيسرة، سَمِعَ عَتّابًا، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: كَانَ خاتَمُ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بَينَ كَتِفَيهِ، لحمَةً ناتِئَةً.
وَقَالَ بعضُهم: غِياث، وَلا يَصِحُّ غِياث.(2/85)
باب الياء.
1776- بِشر بْن يوسف، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ فُضَيل بْن سُليمان.
مات سنة ست عشرة ومئتين.
كنيته، أَبو يوسف، السَّدُوسِيّ.(2/85)
ومن أفناء الناس.
1777- بِشر.
سَمِعَ أبا الدرداء، وابْن الحنظلية.
قاله لنا أَبو نُعَيم، عَنْ هِشَامُ بْن سَعْدٍ، عَنْ قَيس بْن بِشر، سَمِعَ أباه، وكَانَ جَلِيسًا لأَبي الدرداء.
وَقَالَ ابْن شَيبة: أَخبرني ابْن أَبي الفُديك، وَقَالَ: قَيس بْن بِشر التَّغلِبيّ، من أهل قِنِّسرِينَ.(2/86)
1778- بِشر.
عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ أَيُّما داعٍ دَعا فِي شَيءٍ، كَانَ مَوقُوفًا مَعه، ثُم قَرَأَ: {وَقِفُوهُم إِنَّهُم مَسؤُولُونَ} .
قالهُ لِي مُسَدَّد، عَنْ مُعتَمِر، عَنْ لَيث.
وَقَالَ لِي طلق بْن غنام: عَنْ حَفص، عَنْ لَيث، عَنْ بِشر، عَنْ أَنس؛ {عَمّا كانُوا يَعمَلُونَ} ، قَالَ: عَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه.
وَقَالَ ابْن إدريس: عَنْ لَيث، عَنْ بشير، عن أَنس.(2/86)
1779- بِشر.
حَدَّثني إِسحاق، قَالَ: أَخبرنا بَقِيَّة، عَنْ أَرطاة بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ بِشر، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الكَذِبُ بِقَدَرٍ.
لا يُتابَعُ عَلَيْهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هُوَ حديثٌ مُنكرٌ.(2/86)
باب بكر.
الألف.
1780- بكر بْن أُمَيَّة، الضَّمرِيّ.
أخو عَمرو بْن أُمَيَّة.
قَالَ لِي شِهاب بْنُ مُعَمَّرٍ: حدَّثنا بَكْرُ بْنُ سُليمان، عَنِ ابْنِ إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمرو بْنِ أُمَيَّة الضَّمرِيّ، عَنْ أَبيه، عَنْ عَمِّهِ بَكْرِ بْنِ أُمَيَّة، قال: كانت لَنَا فِي بِلادِ بَنِي ضَمرة جارٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ، وَكُنَّا عَلَى شِرْكِنَا وَفِينَا رَجُلٌ خاربٌ خبيثٌ، يُقال لَهُ ريشةُ، وَكُنَّا قَدْ خَلَعْنَاهُ مِنْ خُبْثِهِ.(2/87)
1781- بكر بْن الأَسود، أَبو عُبَيْدة، الناجي، الْبَصْرِيّ.
سماه إِسحاق.
قَالَ يَحيى بْن كثير: هو كَذّابٌ.
سَمِعَ منه وكيع.(2/87)
باب الباء.
1782- بكر بْن بكار، أَبو عَمرو، القَيسِيّ.
سَمِعَ الوليد بْن جميع، وقيس بْن سُلَيم، وعيسى بْن المُسَيَّب، وعَبد اللهِ بْن النعمان، وشُعبة.(2/88)
1783- بكر بن بِشر، هو التِّرمِذِيّ.
سَمِعَ عَبد الْحَمِيدِ بْن سَوّار، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّة، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الحَياءُ والعَمَلُ مِنَ الإِيمانِ.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن أَبي السَّرِي.(2/88)
باب الحاء.
1784- بكر بْن حُمْران.
سَمِعَ إياس بْن دَغفَل، حدَّثنا شَيبة الكاتب، عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز، قَولَهُ، سَمِعَ منه عفان بن مسلم.(2/88)
1785- بكر بْن حبيب، السَّهمِيّ، الباهلي.
عَنْ سَلم بن قُتَيبة، سَمِعَ ابن هُبَيرة الأكبر، قَولَهُ، سَمِعَ منه ابنه عَبد اللهِ بْن بكر.(2/88)
1786- بكر بْن الحَكَم، أَبو بِشر، التَّمِيميّ، اليَربُوعِيّ.
صاحب الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عَبد الملك بْن عطاء، ويزيد الرَّقاشيّ، سَمِعَ منه حَرَمِي بْن عِمارة، وحدَّثنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل عَنْهُ.
وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا حَبَّانُ، قَالَ: حدَّثنا بَكْرُ الْمُزَلِّقُ، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ عَطَاءٍ، مَولَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمد بْنِ عَلِيٍّ؛ سَأَلتُ عائِشَةَ: أَكان النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَتَعَطَّرُ؟ قَالَتْ: نَعَم، بِذِكارَةِ العِطرِ المِسكِ والعَنبَرِ.
وَقَالَ أَبو عَبد الرَّحمَن بْن هانئ: أَخبرنا حَرَمِي، قَالَ: حَدَّثني أَبو بِشر، صاحبُ الْبَصْرِيّ، عَنْ عَبد اللهِ بْن عطاء المَكِّيّ، وَلَيْسَ بابْن أَبي رباح، عَنْ مُحَمد بن علي، سألتُ بِهَذا.(2/88)
باب الخاء.
1787- بكر بْن خُنَيس.
عَنْ أَبي بدر الحَلَبي.(2/89)
1788- بكر بْن خوط، اليَشكُري.
عَنْ سَهلة بنت شراحة، سَمِعَ منه نصر بْن علي.(2/89)
باب الدال.
1789- بكر بْن داب، الليثي.
رَوى عَنْهُ أُسامة بْن زيد.
حديثُه فِي أهل المدينة.(2/89)
باب ز.
1790- بكر بْن زُرعَةَ، الخَولانيّ.
سَمِعَ أبا عِنَبَة، سَمِعَ منه جراح البهراني الشامي.(2/89)
باب الناس.
1791- بكر بْن سوادة، الجُذامِيّ، المِصريّ.
سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن غَنم، وعَبد الرَّحمَن بْن جُبَير، والزُّهرِيّ، سَمِعَ منه جَعفَر بْن ربيعة، وعَبد الرَّحمَن بْن زياد.(2/89)
1792- بكر بْن سُلَيم، المَدِينِيّ.
سَمِعَ حميدا الخراط، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن المنذر.(2/90)
1793- بكر بْن سُليمان، أَبو يحيى، الْبَصْرِيّ، الإِسواريّ.
سَمِعَ مُحَمد بْن إِسحاق، سَمِعَ منه شهاب بن مُعَمَّر.(2/90)
باب ش.
1794- بكر بْن شرود، صَنعانيّ.
قَالَ ابْن مَعِين: رأَيتُه، لَيْسَ بثقةٍ.(2/90)
باب العين.
1795- بكر بْن عَبد اللهِ بْن عَمرو بْن هلال، أَبو عَبد اللهِ المُزَنيّ، الْبَصْرِيّ.
مات قبل الْحَسَن بقليل.
سَمِعَ ابْن عُمَر، وأَنسًا.
قالهُ لِي عَيّاش بْن الوليد، عَنْ عَبد الأَعلى، عَنْ حُميد، وهو أخو علقمة.
وَقَالَ أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن مُحَمد: مات بكر سنة ست، يَعني ومئة.
وَقَالَ لنا مُسْلِم، عَنْ نوح بْن قَيس: حدَّثنا مُحَمد بْن سيف، أَبو رجاء، عَنْ بكر، قَالَ: أدركتُ ثلاثين من فرسان مُزَينة، منهم عَبد اللهِ بْن مُغَفَّل، ومَعقِل بْن يسار.(2/90)
1796- بكر بْن عَبد الرَّحمَن، المُزَنيّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن هلال المُزَنيّ، قالهُ مُحَمد بْن جَعفَر، عَنْ كثير بْن عَبد اللهِ.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ: حدَّثنا مَعن قَالَ: حدَّثنا كَثِيرُ بْنُ عَبد اللهِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ سَيّار؛ كَانَ شِعارُ مُزَينَةَ، يَومَ الفَتحِ: يَا حَرامُ، فَأَمَرَهُمُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَا حَلاَلُ.(2/91)
1797- بكر بن عَمرو، المَعافري، المِصريّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن يزيد، الحُبُلِيّ، رَوى عَنْهُ حَيوَة، وسَعِيد بْن أَبي أَيوب.(2/91)
1798- بكر بْن عَبد اللهِ بْن ليث.
عَنْ رَوح بْن القاسم، عَنْ مطر، عَنْ عِكرمة، عَنِ ابْن عَبّاس، فِي النَّبّاش، قَالَ: لَيْسَ عليه قطعٌ، عليه شبيهٌ بالقطع.
سَمِعَ منه علي.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(2/92)
1799- بكر بْن عثمان، البُرسانيّ، والد مُحَمد.
عَنْ سالم، والْحَسَن، ومُحَمد بْن سِيرين، ومُحَمد بْن كَعب، وعِكرمة؛ فِي بيع الزيادة فِي العطاء.(2/92)
1800- بكر بْن عيسى.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
كُنيته أَبو بِشر.
قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، قَالَ: حدثنا أَبو مَالِكٍ الأَشجَعيّ: سَمعتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ خِضابُنا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم الوَرسَ، والزَّعفَرانَ.
سَمِعَ منه أَحْمَد بْن حنبل.(2/92)
1801- بكر بْن عياض.
عَنْ مُحَمد بْن أَبي ذِئب، رَوى عَنْهُ جَعفَر بْن ربيعة، مُرسلٌ.(2/92)
1802- بكر، أَبو عُتبةَ، الأَعنق.
سَمِعَ عطاء، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ عَبد الصمد، ويزيد بْن هارون، عَنْ بكر بْن عَبد اللهِ.
وروى أَبو عُبيدة الحداد، عَنْ بكر بْن الأعنق، عَنْ رجُلٍ، عَنِ الشَّعبِيّ، قَولَهُ.
حَدَّثني عَمرو بْنُ علي، قال: حدَّثنا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ، ثقةٌ، أَبو سَهل، قَالَ: حدَّثنا بَكَّارٌ الأَعْنَقُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنس؛ كُنتُ أُوَضِّئُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: صَلِّ الضُّحَى.
لا يُتابَعُ عَلَيْهِ.(2/92)
باب الفاء.
1803- بكر بْن أَبي الفرات، المَدِينِيّ، مَولَى أشجع.
رَوى عَنْهُ يحيى بْن سَعِيد، الأَنصاريّ، وابْن الَهاد، مُرسلٌ.
وسَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، قَولَهُ.(2/93)
باب القاف والكاف.
1804- بكر بْن قَيس، أَبو الصديق، الناجي، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أبا سَعِيد، رَوى عَنْهُ الوليد، وأَبُو بِشر، وقَتادة.
قَالَ لِي عَبد السَّلامِ: حدَّثنا سُليمان بْنُ المُغِيرة، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنس، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَهلُ الجَنَّةِ، مَن لاَ يَمُوتُ حَتَّى تُملأَ مَسامِعُهُ مِمّا يُحِبُّ.
وَقَالَ لنا سُليمان: حدَّثنا حَماد، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبي الصِّدِّيقِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ أَحْمَد، وإِسْحَاق: بَكْرُ بْن عَمرو.(2/93)
1805- بكر بْن قَيس، أَبو قَيس، الجَرمِيّ.
عَنِ ابْن سِيرين، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.(2/93)
1806- بكر بْن قرواش.
سَمِعَ منه أَبو الطفَيل.
قَالَ لِي علي: لم أسمَع بذكره إلا فِي هذا، وحديث قَتادة، قَالَ علي: ما تَقُولُ فِيها يا بكر بْن قرواش؟.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَفِيهِ نَظَرٌ.(2/94)
1807- بكر بْن كُلَيب.
عَنْ جَعفَر بْن أَبي كثير، رَوى عَنْهُ أَبو رجاء، قُتَيبة.
وَقَالَ لنا مُوسَى، ومُسَدَّد: جَعفَر بْن كثير.
يَرْوِي عَنْ أَبيه، مُرسلٌ، بصري.(2/94)
باب الميم.
1808- بكر بْن مُبَشِّر بْن جبر، الأَنصاريّ، مِن بني عُبَيد، مَدَنِيٌّ.
قَالَ لِي ابْنُ أَبي مَريم: أَخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيد، قَالَ: حَدَّثني أُنَيس بْنُ أَبي يَحْيَى، قَالَ: أَخبرني إِسحاق بْن سَالِمٍ، مَولَى بَنِي نَوْفَلِ بْن عَدِي، قَالَ: أَخبرني بَكْرُ بْنُ مُبَشِّر، الأَنصاريّ، قَالَ: كُنتُ أَغدُو إِلَى المُصَلَّى، يَومَ الفِطرِ، والأَضحَى، فَنَسلُكُ بَطنَ بَطحانَ، حَتَّى نَأتِيَ المُصَلَّى، فَنُصَلِّيَ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ثُم نَرجِعُ مِن بَطنِ بَطحانَ إِلَى بُيُوتِنا.(2/94)
1809- بكر بْن ماعز، الكُوفيّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن يزيد، والربيع بْن خُثَيم، رَوى عَنْهُ أَبو إِسحاق الهَمدانِيّ، ويُونس بْن أَبي إِسحاق، ونُسَير بْن ذُعلُوق، وسَعِيد بْن مسروق.(2/94)
1810- بكر بْن ميمون.
قرأ الْحَسَن، سَمِعَ منه حَماد بْن زيد.(2/95)
1811- بكر بْن مُضَر بْن مُحَمد بْن حكيم بْن سَلمان، المِصريّ، مَولَى شُرَحبيل بْن حَسَنَةَ، القُرَشِيّ، أَبو مُحَمد.
كَنّاهُ لنا قُتَيبة، وأثنى عليه خيرا.
قَالَ ابْن بُكَير، يحيى: مات بكر يوم عَرَفة، سنة أربع وسبعين ومئة.
قَالَ ابْن بُكَير: وكنيته، أَبو عَبد الملك.(2/95)
1812- بكر بْن معَبد، العَبدي، أَبو يحيى.
قَالَ لنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا بَكْرٌ، قَالَ: حَدَّثني الْعَوَّامُ بْنُ الْمُقَطِّعِ، رجلٌ مِنْ كَلْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَلِيًّا مَرَّ بِشَطِّ الْفُرَاتِ، فَإِذَا كُدِّسَ طَعَامٌ، لِرَجُلٍ مِنَ التُّجَّارِ، لِيُغَلِّيَ بِهِ، فَأَحْرَقَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هَذَا لا يُتابَعُ عَلَيْهِ.(2/95)
1813- بكر بْن مُبَشِّر.
عَنْ أَبي يحيى، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن أَبي يحيى، حِجازيّ.
كذا فِي كتاب العتيق.(2/95)
باب الواو.
1814- بكر بْن وائل بْن دَاوُد، الليثي، الكُوفيّ.
عَنِ الزُّهرِي، رَوى عَنْهُ أَبُوه وائل، وقريش بْن حَيّان.(2/95)
باب بشير.
باب الألف والباء.
1815- بَشير، الأسلَميّ.
لهُ صُحبةٌ.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
قَالَ لِي طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ بِشر بْنِ بَشِيرٍ الأسلَميّ، عَنْ بِشر بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبيه، أَنه أُتِيَ بِأَشْنَانٍ، يَغْسِلُ يَدَهُ، فَأَخَذَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، قَالَ: إِنّا لا نَأْخُذُ الخيرَ إِلا بِأَيْمَانِنَا.(2/96)
1816- بَشير، الأَودِيّ.
عَنِ ابْن مَسعُود.
روى الشيباني، عَنْ عطاء البَزّاز.(2/96)
1817- بَشير بن أَبي بشير، مَولَى الزبير.
سَمِعَ جَابِرا، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق.(2/96)
باب التاء.
1818- بَشير بْن تيم بْن مُرَّة.
عن عِكرمة.
قالهُ لنا الحُمَيديّ، عن ابن عُيَينة، مُرسلٌ.(2/96)
باب الثاء.
1819- بَشير بْن ثابت، الأَنصاريّ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
عَنْ حبيب بْن سالم، سَمِعَ منه أَبو بِشر، وشُعبة.(2/96)
باب الجيم.
1820- بَشير بْن أَبي الجعد.
سَمِعَ الْحَسَن، وعَنِ ابْن المُنكَدِر، مُرسلٌ، رَوى عَنْهُ حسن بْن حبيب.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(2/97)
باب الحاء.
1821- بَشير، أحد بني الحارث بْن كَعب.
قَالَ مُحَمد بْنُ مُسْلِمٍ: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَرَوَانَ، أَبو عُثْمَانَ الرَّهَاوِيُّ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا، وَعُمَيْرَةُ بْنُ عَبد الْمُنْذِرِ، أَبو سَمَاعَةَ الرهاوي، مَولًى لهم، سَمِعا عِصَامَ بْنَ بَشِيرٍ، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم سَمّاهُ بَشِيرًا، وَكَانَ اسمُهُ أَكبَرَ.
قَالَ سَعِيد: وكَانَ عصامٌ بلغَ سِنُّهُ عشرًا ومئة، وأظن أَنه حدَّثنا بِهَذا منذ خمسين سنة.(2/97)
باب الخاء.
1822- بَشير بْن الخَصاصية، السَّدُوسِيّ.
قَالَ قَتادة: هَاجَرَ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِنْ بكر بْن وائل.
قَالَ لَنَا سُليمان بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: حدَّثنا خَالِدُ بْنُ سُمَير، قَالَ: حَدَّثني بَشِيرُ بْنُ نَهِيك، قَالَ: حدَّثنا بَشِيرٌ؛ وقَد أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: مَا اسمُكَ؟ فَقال: زَحم، فَقال: بَل أَنتَ بَشِيرٌ.
وَقَالَ إِسحاق: بَشِيرُ بْنُ مَعبد، وَهُوَ ابن الخَصاصية.(2/97)
باب الراء.
1823- بَشير بْن ربيعة، البَجَلِيّ.
عَنْ رافع بْن سلمة، سَمِعَ منه عُبَيد اللهِ بْن مُوسَى، ورَوى عَنْهُ مُعافَى.(2/98)
باب الزاي.
1824- بَشير بْن زيد.
رفعه إلى علي، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ حَفص بْن صبيح.(2/98)
باب السين.
1825- بَشير بْن سعد، الأَنصاريّ.
لهُ صُحبةٌ.
مَدِينيّ، وهو والد النعمان.
قَالَ لِي عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيسان، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخبرني مُحَمد بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخبره، أَنَّ عُمَر قَالَ يَوْمًا، فِي مجلسٍ، وَحَوْلَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ: أرأَيتم لَوْ تَرَخَّصتُ فِي بَعْضِ الأَمْرِ، مَا كُنْتُمْ فَاعِلِينَ؟ فَسَكَتُوا، فَعَادَ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاثًا، قَالَ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: لَوْ فعلتَ، قَوَّمْنَاكَ تَقْوِيمَ الْقَدْحِ، قَالَ عُمَرُ: أَنْتُمْ إِذًا أنتم.(2/98)
1826- بَشير بْنِ سَلمان.
مَولَى صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبد الرَّحمَن.
حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حدَّثنا مَعن بْنُ عِيسَى، قَالَ: حدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبد اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ حُسَين بْنِ بَشِيرِ بْنِ سَلمان، مَولَى صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبيه، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا الحجاجُ، حِينَ قُتِلَ ابنُ الزُّبَيْرِ، فَضَيَّعَ الصلاةَ، فَخَرَجْتُ مَعَ مُحَمد بْنِ حُسَين، أَوْ مُحَمد بْنِ عَلِيٍّ، حَتَّى جِئْنَا جَابِر بْنَ عَبد اللهِ.(2/99)
1827- بَشير بْن سَلمان، أَبو إِسْمَاعِيل، النَّهدِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ عِكرمة، وأبا حازم، وسَيّارًا أبا الحكم، والقاسم بْن صفوان، سَمِعَ منه وكيع.
وَحَدَّثَنَا أَبو نُعَيم أيضا عَنْهُ.(2/99)
1828- بَشير بْن سعد، المَدَنِيٌّ.
عَنْ مُحَمد بْن المُنكَدِر، سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي أَيوب.(2/99)
باب الصاد.
1829- بَشير بْن صالح.
عَنْ عطاء، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ ضَمرة.
حديثُه عَنِ الشاميين.(2/99)
باب الطاء.
1830- بَشير بْن طلحة، الخُشَنِيّ، الشامي.
سَمِعَ خَالِد بْن دريك، سَمِعَ منه بَقِيَّة، والهيثم بْن خارجة، والوليد بْن النضر.(2/99)
باب العين.
1831- بَشير بْنِ عَبد اللهِ بْنِ مِكْنَفِ بْنِ مُحَيِّصة، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ سَهل بْن أَبي حَثمَة، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن يحيى بْن سَهل.(2/100)
1832- بَشير بْن عَبد الرَّحمَن بْن كَعب بْن مالك، الأَنصاريّ.
عن كَعب، السلَميّ.
قاله الزُّبَيديّ، وشُعيب، عَنِ الزُّهرِي.
وَقَالَ لِي الهَبّاري، عُبَيد بْن إِسْمَاعِيل، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو أُسامة، عَنْ هشام، عَنْ بَشِيرُ بْن عَبد الرَّحمَن بْن كَعب بْن مالك؛ أَقبَلَ الزُّبَيرُ بِكَعبِ بنِ مالِكٍ، يَومَ خَيبَرَ جَرِيحًا، لَو ماتَ لَوَرِثَهُ الزُّبَيرُ، يَقول: آخَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بَينَهُ وبَينَ الزُّبَيرِ.(2/100)
1833- بَشير بْن عُقبة، أَبو عقيل، الأَزدِيّ.
نَسَبَهُ هُشَيم.
ويُقال: الدَّورَقِيّ، السّاميُّ.
سَمِعَ ابْن سِيرين، وأبا نَضرة، سَمِعَ منه مُسْلِم، حدَّثنا عَنْهُ مُسْلِم.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(2/100)
1834- بَشير بْن عياض.
عَنْ صالح بْن ذَكوان، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن زكريا.(2/100)
1835- بَشير بْن أَبي عَمرو.
سَمِعَ أبا فراس، سَمِعَ منه حَيوَة.
يُعَدُّ فِي المِصرِيين.(2/100)
باب الغين.
1836- بَشير بْن غالب، الأَسَدِيّ.
عَنْ أخيه بِشر، رَوى عَنْهُ يزيد بْن أَبي زياد.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
مُنقَطِعٌ.(2/101)
باب الدال.
1837- بَشير، أَبو دعامة، الغُبَرِيّ.
سَمِعَ الْحَسَن، سَمِعَ منه عَبد الصمد، مُنقَطِعٌ.
فِي البصريين.(2/101)
باب الكاف.
1838- بَشير بْن كثير بْن عُمَير.
سَمِعَ عَبد الأَعلى بن عَبد اللهِ، ومُطَرِّفا، مُرسلٌ، رَوى عَنْهُ النضر بْن شميل.
هو الأُسَيِّدِيّ.
قال لي إِسحاق: حدَّثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخبرنا بَشِيرُ بْنُ عُمَر بْنِ كَثِيرٍ الأُسَيِّدِيّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، أَحسَبُهُ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ؛ نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ الحَرِيرِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ويُقال: كُنيته، أَبو طَلْحَةَ.(2/101)
باب الميم.
1839- بَشير بْن المهاجر، الغَنَويّ، الكُوفيّ.
رأَى أَنسًا.
حدَّثنا خَلاَّد، قال: حدَّثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، قَالَ: سَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ بُرَيدة، عَنْ أَبيه، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: رأس مئة سَنَةٍ يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً يَقْبِضُ فِيهَا رَوح كُلِّ مُسْلِمٍ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: يُخَالِفُ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ هَذَا.(2/101)
1840- بَشير بْن المُهَلَّب.
عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز؛ جِنايةُ المُدَبَّرِ على سيده.
قالهُ ابْن أَبي ذِئب.(2/102)
1841- بَشير بْن مُحَرَّر.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن يوسف: حدَّثنا اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثني سَعِيدٌ المَقبُريّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَرَّر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّب؛ أَنَّ رَجُلاً سَبَّ أَبا بَكرٍ، فَسَكَتَ، ثُم انتَصَرَ، فَقامَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ ابْن عَجلان، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
والأول أصح.(2/102)
1842- بَشير، مَولَى مُعَاوِيَةَ.
سَمِعَ عَشَرَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أَحدُهُمْ فَروة؛ فِي رُؤْيَةِ الْهِلالِ.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبي عَمرو الأَزدِيّ.(2/102)
1843- بَشير، مَولَى معاوية بْن بكر.
أمرني عُمَر بْن عَبد العزيز أخصي لَهُ بَغلاً فِي خلافته.
قالهُ عَبد اللهِ بْن يحيى، قَالَ: حدَّثنا نافع بْن يزيد، عَنْ بشير.(2/103)
1844- بَشير بْن أَبي ميمونة.
سَمِعَ عَلِيًّا؛ البرقُ مخاريق من نار.
قالهُ أسباط، عَنِ السُّدِّيّ.(2/104)
1845- بَشير بْن أَبي مَسعُود، الأَنصاريّ.
وهو بشير بْن عُقبة بْن عَمرو.
سَمِعَ أباه، رَوى عنه عُروة بن الزبير، وهلال بن جبر.(2/104)
1846- بَشير بْنُ مُسْلِم، الكِنديّ.
عَنْ رجُلٍ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرٍو، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ يَركَبُ البَحرَ إِلاَّ حاجٌّ، أَو مُعتَمِرٌ، أَو غازٍ.
قالهُ لَنَا مُحَمد بْنُ صَبَاحٍ، سَمِعَ صَالِحَ بْنَ عُمَر، سَمِعَ مُطَرِّفا.
وَقَالَ لِي أَبو الرَّبِيعِ: حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ مُطَرِّف، حَدَّثني بَشِيرٌ، أَبو عَبد اللهِ، الكِنديّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
ولم يصح حديثُه.
وَقَالَ أَبو حمزة: عَنْ مُطَرِّف، عَنْ بشير أَبِي عَبد اللهِ، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَمْرو.(2/104)
1847- بَشير بْن ميمون، أَبو صَيفي، واسطيٌّ.
عَنْ عِكرمة، وسَعِيد المَقبُريّ، ومجاهد.
مُنكر الحديثِ.(2/105)
باب النون.
1848- بَشير بْن نَهِيك، أَبو الشعثاء.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ النضر بْن أَنس.
كَنّاهُ أَبو أُسامة.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
أُراه سَدُوسِيًّا.(2/105)
باب الَهاء.
1849- بَشير، الهَمدانِيّ.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ ابنُه عُمَر.
حديثُه فِي الكوفِيين.(2/105)
باب الياء.
1850- بَشير بْن يزيد، الضُّبَعيّ.
حَدَّثني خَلِيفَةُ، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَوَاءٍ، قَالَ: حدَّثنا الأَشْهَبُ الضُّبَعيّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَزِيدَ، وَكَانَ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، يَومَ ذِي قَارٍ: اليَومُ، أَوَّلُ يَومٍ انتَصَفَت فيهِ العَرَبُ مِنَ العَجَمِ.
وَقَالَ خَلِيفَةُ مَرَّةً: يَزِيدُ بْن بَشِيرٍ.(2/105)
باب بلال.
1851- بلال بْن رباح، أَبو عَبد الكريم.
ويُقال أيضا: أَبو عَمرو، ويُقال أيضا: أَبو عَبد اللهِ، مؤذن النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مَولَى أَبِي بكر الصديق.
قَالَ أَبو عَاصِمٍ، وعَبد الرَّزّاق: عَنِ ابْنِ جُرَيج: أَخبرني، أَبو بَكْرٍ، قَالَ: أَخبرني، أَبو عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبي عَبد اللهِ، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْنَ عَوف يسألُ بِلالا: كَيفَ مَسَحَ النَّبِىُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم (عَلى الخُفَّينِ) ؟ قال: تَبَرَّزَ ثُم دَعا بِمِطهَرَةٍ، فَغَسَلَ وجهَهُ ويَدَيهِ، ومَسَحَ عَلى خُفَّيهِ، وعَلى خِمارِ العِمامَةِ.
وَقَالَ لَنَا أَبو الْوَلِيدِ، وَتَابَعَهُ النَّضْرُ: عَنْ شُعبة، عَنْ أَبي بَكْرِ بْنِ حَفص، سَمعت أَبَا عَبد اللهِ، مَولَى بَنِي مُرَّة، عَنْ أَبي عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن يَسْأَلُ بلالاً، نحوه.(2/106)
1852- بلال بْن الحارث المُزَنيّ، يُقال: كُنيته، أَبو عَبد الرَّحمَن.
عِدادُهُ فِي أهل المدينة.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مُحَمد الجُعفي: حدَّثنا مُحَمد بن بِشر، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ عَمرو، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبيه عَلْقَمَةَ، قَالَ: سَمِعتُ بلالَ بْنَ الْحَارِثِ، صاحبَ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّ أَحَدَكُم يَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ، مَا يَظُنُّ أَن تَبلُغَ ما بَلَغَت، يَكتُبُ الله بِها رِضوانَهُ إِلَى يَومِ يَلقاهُ.
وَقَالَ مَالِكٌ: عَنْ مُحَمد بْنُ عَمرو، عَنْ أَبيه، عَنْ بِلالٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
والأول أَصَحُّ.
وَقَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْن عُثْمَانَ، عَنِ ابْن الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقبة، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ لِي بِلالٌ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيم بْن طَهمان، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقبة، عَنْ مُحَمد بْن عَمرو، عَنْ أَبيه.(2/106)
1853- بلال بْن أَبي الدرداء، الأَنصاريّ، أمير الشام.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ عُبَيد اللهِ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعَ سَعِيد بْن أَبي أَيوب، عَنْ حُميد بْن مُسْلِم، سَمِعَ بلال بْن أَبي الدرداء، قَالَ أَبو الدَّرْدَاءِ: حُبك الشَّيْءَ يُعمي وَيُصِمُّ.
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: حدَّثنا الْوَلِيدُ، سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبي مَريم، عَنْ بِلالِ بْنِ أَبي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبي الدَّرْدَاءِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
حَدَّثني عصام، قال: حدثنا أَبو بَكْرٍ، عَنْ خَالِد بْنِ مُحَمد الثَّقَفي عَنْ بِلالِ بْنِ أَبي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبي الدَّرْدَاءِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/107)
1854- بلال بْن عَبد اللهِ بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب، القُرَشِيّ.
عَنْ أَبيه.
قَالَ لَنَا المُقرئ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي أَيوب، عَنْ كَعب بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ بِلالٍ، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تَمنَعُوا النِّساءَ حُظُوظَهُنَّ مِنَ المَساجِدِ.(2/107)
1855- بلال بْن عَبد اللهِ بْن أُنَيس، الجُهَنيّ.
عَنْ أخيه عطية.
حديثه عَنْ أهل المدينة.(2/108)
1856- بلال بْن يسار بْن زَيْدٌ، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
سَمِعَ أباه، عَن جَدِّه، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، رَوى عَنْهُ عَمرو بْن مُرَّة.
حديثُه فِي البصريين.(2/108)
1857- بلال بْن سَعِد بْن تَميم السَّكُونيّ، الشامي، أَبو عَمرو.
وَقَالَ بعضُهم: الكِنديّ.
وَقَالَ حَماد بْن سلمة: هو الأشعري.
أَبُو عَمرو، كَنّاهُ بَقِيَّة.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه الأوزاعي، وعَمرو بْن شَراحِيل، وعَبد اللهِ بْن العلاء.(2/108)
1858- بلال بْن بُقطُر.
عَنْ أَبي بَكرَةَ، رَوى عَنْهُ عطاء بْن السائب.
هو الْبَصْرِيّ.(2/108)
1859- بلال بْن المنذر.
عَنْ عَدِي بْن حاتم، رَوى عَنْهُ أَيوب بْن جَابِر.(2/108)
1860- بلال بْن يحيى، العَبسِيّ، الكُوفيّ.
عَنْ حُذَيفة، رَوى عَنْهُ حبيب بْن سُلَيم، وسَعد بْن أَوس.
قَالَ إِسحاق: عَنْ جَرير، عَنْ لَيث، عَنْ بلال العَبسِيّ، وكَانَ يصحبُ صِلَةَ، وشُتَير بن شَكَل.(2/108)
1861- بِلالُ بْن يَحْيَى بْن طَلْحَةَ بْن عُبَيد اللهِ، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ، حِجازيّ.
عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِذا رَأَى الهِلاَلَ، قَالَ: اللهمَّ أَهِلَّهُ عَلَينا بِالأَمنِ والإِيمانِ، والسَّلاَمَةِ والإِسلاَمِ، رَبِّى ورَبُّكَ اللَّهُ.
قالهُ لَنَا إِسحاق، وعَبد اللهِ بْنُ مُحَمد، عَنْ أَبي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ سُليمان بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ بِلالٍ.(2/109)
1862- بلال، مؤذن مسجد بيت المقدس.
قَالَ لنا آدم: حدَّثنا ضَمرة، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن ميمون، عَنْ بلال، سَمِعَ عُبادة بن الصامت؛ (فَضُرِبَ بَينَهُم بِسُورٍ) وبكى.(2/109)
1863- بلال بْن أَبي بُردة بْن أَبي مُوسَى، الأشعري.
كَانَ على البصرة.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ قَتادة.
هو أخو سَعِيد بْن عامر بْن عَبد اللهِ بْن قَيس.(2/109)
1864- بلال بْن مرداس، الفَزاريّ.
عَنْ خيثمة الْبَصْرِيّ، روى أَبو عَوانة، عَنْ عَبد الأَعلى الثعلبي، عَنْ بلال.
وقَالَ لَنَا إِسحاق، عَنْ جَرير، عَنْ لَيث، عَنْ بِلالٍ الفَزاريّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ الإِسلاَمُ بَدَأَ غَرِيبًا..، مُرسلٌ.
وَقَالَ مُحَمد، أَبو يَحْيَى: أَخبرنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ، أَخبرنا أَسْبَاطُ، عَنِ السُّدِّيّ، عَنْ بِلالِ بْنِ مِرْدَاسٍ، عَنْ شَهر بْنِ حَوشَب، عَنْ أُم سَلَمة، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: هَؤُلاَءِ أَهلُ بَيتِي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ".(2/109)
1865- بلال بْن صَيفي.
سَمِعَ الْحَسَن، رَوى عَنْهُ سَلاَّم بْن مِسكين.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
مُرسلٌ.(2/110)
1866- بلال، أَبو علقمة.
سَمِعَ عائشة قَولَهُا.
قاله لنا ابْن أَبي مَريم: حدَّثنا سُليمان، عَنْ علقمة بْن أَبي علقمة المَدَنِيٌّ.(2/110)
1867- بلال بْن أَبي مُسْلِم، مَولَى الفهريين، حِجازيّ.
رَوى عَنْهُ مَعن بْن عيسى.(2/110)
1868- بلال، أَبو زُرعَةَ.(2/110)
1869- بلال، مؤذن ابْن أَبي عَتِيق، القُرَشِيّ، التَّيمِيّ، مَدِينيّ.
حَدَّثني مُحَمد بْن عَبد الرَّحِيمِ، قَالَ: حدَّثنا منصور بْن سلمة، قَالَ: حدَّثنا سَحبل بْن أَبي يحيى، حدَّثنا بلال، أَبو سُليمان بْن بلال، حضرت القاسم بْن مُحَمد يَقُولُ: إنا لا نعلمُ شيئًا.(2/110)
1870- بلال بْن مُوسَى.
رَوى عَنْهُ عَبد الملك بْن يزيد بْن الحَكَم.(2/111)
1871- بلال بْن سَهل بْن مسافر.
رَوى عَنْهُ يحيى بْن أَيوب.(2/111)
باب بكير.
1872- بُكَير بْن عطاء، الليثي.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْنَ يَعمَُر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الحَجُّ عَرَفَةُ.
وعَنْ حُرَيث؛ رأَى عَلِيًّا أَهَلَّ بهما جميعا.
رَوَاهُما لنا مُحَمد بْن يوسف، عَنْ سُفْيَانَ.
وَقَالَ عَبد الرَّزّاق: قَالَ الثَّوريّ: كَانَ عند بُكَير حديثان، سَمِعَ شُعبةُ أحدَهما، ولم يسمع الآخر.
وروى شَبابة، عَنْ شُعبة، عَنْ بُكَير، عَنِ ابْنِ يَعمَُر؛ نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَنِ الجَرِّ.
ولم يصح.(2/111)
1873- بُكَير بْنُ فَيْرُوزَ.
سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن خافَ أَدلَجَ، ومَن أَدلَجَ بَلَغَ.
قالهُ لِي عُبَيد اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، سَمِعَ هَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ، سَمِعَ أَبَا عَقِيلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنان، عَنْ بُكَير.
حَدَّثني مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا الربيع بن رَوح، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن عَيّاش، عَنْ يحيى بْن يزيد الرهاوي، عَنْ بُكَير بْن فيروز، قَالَ: جلستُ إلى حلقة بالكوفة، فأشرف البراءُ، فَقَالَ: لَمَوقِفٌ وقَفَهُ أَحَدُهُم، مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم خَيرٌ مِن عَمَلِ أَحَدِكُم عُمُرَهُ".(2/111)
1874- بُكَير بْن الأخنس، ويُقال: ابْن فيروز.
قَالَ مُحَمد بْن أَبي بكر: هو الليثي.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عَنْ بُكَير بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: فَرَضَ اللَّهُ، عَزَّ وجَلَّ، عَلى لِسانِ نَبِيِّكُم صَلى الله عَلَيه وسَلم صَلاَةَ السَّفَرِ رَكعَتَينِ.
رَوى عَنْهُ أَيوب بْنُ عائذ.(2/112)
1875- بُكَير بْنُ وَهْبٍ، الجَزَريُّ.
سَمِعَ أَنسًا.
قالهُ غُندَر، عَنْ شُعبة، عَنْ عَلِيٍّ أَبِي أَسَد، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: الأُمَراءُ مِن قُرَيشٍ.
وقال إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد (1) ، عَنْ أَبيه، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ يزيد بْن هارون: أَخبرنا العوام، حَدَّثني أَبو إِسحاق، الشيباني، عَنْ رجُلٍ من آل أَنس بْن مالك، عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ مُحَمد بْن عُبَيد: حدَّثنا مُوسَى، الجُهَنيّ، عَنْ منصور بْن المُعتَمِر، عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
هذا مُرسلٌ أيضًا.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "إِبراهيم بن سَعِيد"، وأَخرجه على الصواب، من طريق إِبراهيم بْنُ سَعْد، عَنْ أَبيه، عَنْ أَنس: البزار (6181) ، وأَبو يعلى (3644) ، وأبو الفضل الزهري (331) ، وأبو نُعيم 3/171، والبيهقي 8/144.
وهو: إِبراهيم بْن سَعْد بْن إِبراهيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عوف، الزُّهْريّ.(2/112)
حَدَّثني عِيسَى بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثني عَمِّي يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنِ الأَعمش، عَنْ سَهل الحَنفي عَنْ بُكَير الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَنس، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ جَرير: عَنِ الأَعمش، عَنْ بُكَير، عَنْ سَهل، عَنْ أَنس.
وقال وكيع: حدَّثنا الأَعمش، قال: حدَّثنا سَهل، أَبو أَسَد، عَنْ بُكَير الجزري، عَنْ أَنس؛ أَتانا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حَدَّثني أَحْمَدُ، قَالَ: حدَّثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّة، قال: حدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَامٍ، عَنِ الأَعمش، عَنْ سَهل الْحَلَبِيِّ، عَنْ بُكَير الْجَزَرِيِّ؛ نَزَلَ بِنَا أَنس، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ مروان: حدثا عُمَر بْن عَبد اللهِ بْن يَعلَى بْن مُرَّة، سَمِعَ أَنسًا، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وعُمر، هذا، يَتكلمون فِيهِ.(2/112)
1876- بُكَير بْن عَبد اللهِ بْن الأشج.
قَالَ لِي يَحْيَى بْن بُكَير، عَنْ مَالِكٍ: هلك فِي زمن هشام، وكَانَ من صلحاء الناس.
ويُقال: إِنَّ هشاما استُخلِف لخمس بقين من شعبان، سنة خمس ومئة، وكَانَت خلافته تسع عشرة سنة، واحد عشر شهرا.
وَقَالَ مُصعب: هو مَولَى أشجع.(2/113)
1877- بُكَير بْن عَبد اللهِ، الطّائِيّ.
نَسَبَهُ يحيى بْن سلمة.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
وهو الضخم.
وروى إِسْمَاعِيل بْن سميع، عَنْ بُكَير الطويل، عَنْ مجاهد.
وَقَالَ لِي زكريا: حدَّثنا يزيد بن هارون، قال: حدَّثنا أَشعث، عَنْ بُكَير بْن أَبي عَبد اللهِ، قَالَ لِي سَعِيد بْن جُبَير: لأن أكونَ حُمارًا، يُستقى عَلَيَّ، أحبُّ إليَّ من أن أشرب نبيذَ زبيبٍ يعتق.
وقال وكيع: عن الْحَسَن بْن صالح، عَنْ أَشعث، عَنْ بُكَير الضخم، عَنْ سَعِيد مِثلَهُ.
وَقَالَ لنا علي: هو الطويل الضخم.(2/113)
1878- بُكَير بْن شهاب.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
عَنْ صالح بْن سَلمان، رَوى عَنْهُ مبارك بْن سَعِيد.
قَالَ لِي أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بُكَير، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: أَقبَلَت يَهُودُ، فَقالُوا: يَا أَبا القاسِمِ، أَخبِرنا عَمّا حَرَّمَ إِسرائِيلُ عَلى نَفسِهِ؟ قَالَ: كَانَ يَسكُنُ البَدوَ، فاشتَكَى عِرقَ النَّسا، فَلَم يَجِد شَيئًا يُلاَئِمُهُ إِلاَّ لُحُومَ الإِبِلِ وأَلبانَها، فَلِذَلِكَ حَرَّمَها، قالُوا صَدَقتَ.
وَقَالَ الثَّوريّ: عَنْ حبيب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَولَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حدَّثناه مُحَمد بْن يوسف، وغير واحد، عَنْ سُفْيَانَ.(2/114)
1879- بُكَير بْن عَتِيق.
قالهُ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ.
وَقَالَ مُحَمد بْن فُضَيل: بُكَير بْن عَتِيق العامري.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، قَولَهُ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيل بْن زكريا، المُحارِبيّ: قال لي ضرار: حدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ أَبي الصَّهْبَاءِ، عَنْ بُكَير بْنِ عَتِيق، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: يَقول اللَّهُ، عَزَّ وجَلَّ: مَن شَغَلَهُ ذِكرِي عَن مَسأَلَتِي، أَعطَيتُهُ أَفضَلَ مَا أُعطِي السّائِلِينَ.(2/115)
1880- بُكَير بْن عامر، البَجَلِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ أبا زُرعَةَ، والشَّعبيّ، سَمِعَ منه وكيع، وأَبُو نُعَيم.(2/115)
1881- بُكَير بْن مسمار.
أخو مهاجر.
مَولَى سعد بْن أَبي وقاص، القُرَشِيّ، المَدِينِيّ.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَجَّاجٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ: حدَّثنا حَاتِمٌ، عَنْ بُكَير، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سعدٍ؛ سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَومَ خَيبَرَ: لأُعطِيَنَّ الرّايَةَ رَجُلاً، يُحِبُّ اللهَ ورَسُولَهُ، ويُحِبُّهُ اللَّهُ ورَسُولُهُ، فَتَطاوَلنا، فَقال: ادعُوا عَلِيًّا.
وسَمِعَ الزُّهرِي، رَوى عَنْهُ أَبو بَكْرٍ الحَنفيّ.
فِيهِ بَعْضُ النَّظر، أَبو بَكْرٍ.(2/115)
1882- بُكَير بْن فائد بْن بُكَير، العَبسِيّ، الكُوفيّ.
قال لي يحيى بن موسى: حدَّثنا سعيد بن مُحَمد، قال: حدَّثنا حلام، قَالَ: حَدَّثني بُكَير، عَنْ أَبيه، قَالَ: دخلت مَعَ حُذَيفة المسجد، وابْن النباح يؤذن، ويهوي بيده، فَقَالَ حُذَيفةُ: من شاء أن يجعل رزقه فِي صوته جعلَهُ، ثم أُقيمت الصلاة، فصلى.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وسَعِيد بْن مُحَمد هذا، يَتكلمون فِيهِ.(2/115)
1883- بُكَير بن أَبي السَّمِيط، أو ابن أَبي السُّمَيط.
سَمِعَ قَتادة.
قالهُ لنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، ومُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
وَقَالَ حَبّان: ابْن أَبي السميط، الْبَصْرِيّ.
وتابعه عَبد الصمد.
وَقَالَ الأَسود بْن عامر: حدَّثنا بُكَير المِسمَعِي.
وَقَالَ لِي يوسف بْن راشد: حدَّثنا سَلم، قال: حدَّثنا بُكَير بْن أَبي السميط، مَولَى المسامعة.(2/116)
1884- بُكَير بْن زياد.
عَنْ سُليمان الأحول، رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك.(2/116)
1885- بُكَير، أَبو نَهِيك.
رأَى زياد بْن حُدَير، عَنْ عُمَر.
سماه جَرير بْن عَبد الحميد، سَمِعَ بُكَيرًا؛ فِي السواك.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
وَقَالَ عبدان: أَخبرني أَبِي، عَنْ شُعبة، عَنْ بُكَير، نحوه.
وَقَالَ لنا أَبو نُعَيم: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبي نَهِيك.
وَقَالَ لنا آدم: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو بُكَير، سَمِعَ زيادا.
ويُقال: القاسم بْن مُحَمد الأَسَدِيّ، رَوى عَنْهُ منصور.(2/116)
1886- بُكَير بْن معروف، أَبو مُعاذ.
قاضي نيسَابُور.
قَالَ أَحْمَد: ما أرى به بأسا.
يَرْوِي عَنْ: مُقاتل بْن حَيّان.(2/117)
باب البراء.
1887- البراء بْن مالك، الأَنصاريّ.
أخو أَنس بْن مالك من أَبِيه.
قُتِل زمن عُمَر.(2/117)
1888- البراء بْن عازب، أَبو عِمارة، الأَنصاريّ، الحارثي.
نزل الكوفة.
حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، قال: حدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبي إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا الْبَرَّاءُ، قَالَ: غَزَوتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم خَمسَ عَشرَةَ غَزوَةً.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: عَنْ زُهَير، عَنْ أَبي إِسحاق، عَنِ الْبَرَّاءِ، قَالَ: استُصغِرتُ أَنا، وابنُ عُمَرَ، يَومَ بَدرٍ.(2/117)
1889- البراء بْن قَيس، أَبو كبشة، السَّكُونيّ.
سَمِعَ حُذَيفة، وسعدا.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم: حدَّثنا مِسعر، عَنْ إياد بْن لَقِيط، عَنِ البراء، عَنْ حُذَيفة؛ سُئل عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: إِنَّما هي مثل أنفِي أو أنفك.
وَقَالَ لنا عَمرو بْن عاصم، عن هَمّام، قال: حدَّثنا قَتادة، عَنْ أَبي حسان، عَنْ مُخارِق بْن أحمر، عَنْ حُذَيفة، نحوه.
كَنّاهُ أَبو نُعَيم، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن إياد.(2/117)
1890- البراء بْن قَبِيصَة.
ذكر تَميم بْن سلمة، قَالَ: خاصم البراء بْن قَبِيصَة إلى شُرَيح.
ويُقال: عن يَحْيَى بْنُ سُلَيم، عَنِ ابْنِ خُثَيم، عَنْ مجاهد، عن ابن أَبي قَبِيصَة الخُزاعِيّ، قَولَهُ.
ويُقال: البراء بْن قَبِيصَة بْن أَبي عقيل، الثَّقَفيّ.(2/118)
1891- البراء بْن ناجية، الكاهلي.
قَالَ لِي ابْن أَبي شَيبة، عَنْ قَبِيصَة: هو المُحارِبيّ.
وَقَالَ ابْن عُيَينة: الكاهلي.
عَنِ ابْن مَسعُود.
ولم يذكر سماعا من ابْن مَسعُود.(2/118)
1892- البراء السليطي.
عَنْ نُقادة.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/118)
1893- البراء بن زيد.
ابن ابنة أَنس بْن مالك.
عَنْ أَنس، رَوى عَنْهُ عَبد الكريم.(2/118)
1894- الْبَرَاءُ بْن نَوْفَلٍ، أَبو هُنيدة.
عَنْ وَالانَ، رَوى عَنْهُ أَبو نَعامة، وسُليمان التَّيمِيّ.
ويُقال: اسمه حُرَيث بْن مالك.(2/118)
1895- البراء بْن يزيد، الهَمدانِيّ، الفَرّاء.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.(2/119)
1896- البراء بْن يزيد، العابد، الغَنَويّ.
عَنْ أَبي شَجَرة، سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، قَولَهُ.
عَنْ أَبي شَجَرة، سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، قَولَهُ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قالهُ لنا مُوسَى بْن إسماعيل.
وقال مسلم، وسَعِيد بن سُليمان: حدَّثنا البراء بن يزيد، قال: حدثنا أَبو نَضرة، عَنِ ابْن عَبّاس، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَتَعَوَّذُ فِي دُبُرِ الصَّلاَةِ مِنَ الأَربَعِ؛ مِن عَذابِ القَبرِ، وعَذابِ النّارِ، وشَرِّ الفِتَنِ، ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ، ومِنَ الأَعوَرِ الكَذّابِ.
وَقَالَ لِي إِسحاق: حدَّثنا ابْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: حدَّثنا الْبَرَّاءُ، أَبو يَزِيدَ الغَنَويّ، قال: حدثنا أَبو نَضرة، بِهَذا.
وَقَالَ أَبو نُعَيم: حدَّثنا البراء بْن عَبد اللهِ الغَنَويّ، القاص، الْبَصْرِيّ.
وَقَالَ أَحْمَد: البراء بْن عَبد اللهِ الغَنَويّ، أحبُّ إليَّ من عُقبة الأصم.(2/119)
1897- البراء بْن سُلَيم، الضَّبِّيّ.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، وعطاء، ونافعا، قَولَهُ.
سَمِعَ منه ابنُ المبارك، ومُحَمد بْن يوسف.(2/120)
1898- البراء بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ فَروة بْن مُسَيك.(2/120)
باب بكار.
1899- بَكّار بْن سلام، العتري.
عَنْ علي، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن قَيس.(2/120)
1900- بَكّار.
سَمِعَ عِكرمة، رَوى عَنْهُ سحبل، مُرسلٌ.(2/120)
1901- بَكّار بْن عَبد اللهِ، اليمانِيّ.
سَمِعَ وهب بْن مُنَبِّه، قَولَهُ، سَمِعَ منه ابْن المبارك، وعَبد الرَّزّاق.(2/121)
1902- بَكّار بن عَبد اللهِ.
ابن أَخي هَمّام بْن يحيى، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ سَلاَّم بن مِسكين، وحمادًا الأبح، حدَّثنا عَنْهُ خليفة.(2/121)
1903- بَكّار بْن عَبد اللهِ بْن عُبَيْدة، الرَّبَذِيّ.
عَنْ عمه مُوسَى بْن عُبَيدة.
قالهُ علي، عَنْ يحيى بْن سَعِيد؛ كنا نتقي مُوسَى تلك الأيام.
هو الحِميَرِيّ.(2/121)
1904- بَكّار بْن عَبد الرَّحمَن، البَكراويّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ الْحَسَن؛ إذا قَطَع رأسَ الذبيحة، أو نَسِيَ أن يُسَمِّيَ، فإنه يأكل.
رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وحدَّثنا عَنْهُ.(2/121)
1905- بَكّار بن ماهان.
حَدَّثني عَبدة، قَالَ: حدَّثنا عَبد الصَّمَدِ، قَالَ: حدَّثنا بكار بن ماهان، قال: حدَّثنا أَنس بْنُ سِِيرين، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ: صَلَّى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى ناقَتِهِ، تَطُوُّعًا فِي السَّفَرِ.
وعَنْ بكار بْن ماهان، عَنْ سَيّار بْن سَلاَمة، وعَنْ بكار، عَنْ طلحة الخُزاعِيّ، قَالَ: كنا مَعَ ابْن عُمَر، فنصوم.(2/121)
1906- بَكّار، أُراه ابْن عثمان.
رأَيتُ جَابِر بْن عَبد اللهِ مَرَّ على حمارٍ له، شيخًا أبيضَ اللون، كلون القناة.
قالهُ لِي إِبْرَاهِيم بْن حمزة، سَمِعَ مُوسَى بْن شَيبة.
كَانَ فِي كتابِي: ابْن عثمان، فلم يقرأه إِبْرَاهِيم.(2/121)
1907- بَكّار، الثَّقَفيّ.
عَنْ مُحَمد بْن علي، رَوى عَنْهُ عَبد اللهِ التوأم.(2/122)
1908- بَكّار بْن سقير، الْبَصْرِيّ، المازني.
سَمِعَ أباه، والْحَسَن، رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وعَبد اللهِ بْن أَبي الأَسود، وعليٌّ.
وأثنى عليه عَبد الرَّحمَن بن المبارك خيرا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وحدَّثنا هَؤُلَاءِ كلهم عَنْهُ.(2/122)
1909- بَكّار بْن عَبد العزيز بْن أَبي بَكرَةَ، الثَّقَفي، أَبو بَكرَةَ، الْبَصْرِيّ.
عَنْ أَبيه، وعمته كيسة، سَمِعَ منه أَبو عاصم، موسى بْن إِسْمَاعِيل.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حدَّثنا كلاهما عنه.(2/122)
1910- بَكّار بن جارست، وهو ابن مُحَمد، المَدِينِيّ.
رَوى عَنْهُ ابنُ أَبي الفُديك.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: حَدَّثني بَكَّارٌ، قَالَ: حَدَّثني مُوسَى، قَالَ: سَمِعتُ أُمَّ خَالِد بِنْتَ خَالِد بْنِ سَعِيدٍ؛ لَمَّا قُدِمَ بِي مِن أَرضِ الحَبَشَةِ، رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/122)
1911- بَكّار.
من ولد ابْن سِيرين، مَولَى أَنس بْن مالك، الأَنصاريّ.
يَتكلمون فِيهِ.(2/122)
باب بسر.
1912- بُسر بْن أَرطاة، ويُقال: ابْن أَبي أَرطاة، القُرَشِيّ.
يُعَدُّ فِي الشاميين.
قَالَ لي هشام بن عمار: حدَّثنا مُحَمد بْن أَيوب بْن مَيسرة بْن حَلبَس، أَبو بَكْرٍ الْجُبْلانِيُّ، قَالَ: سَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: سَمعت بُسر بْنَ أَرطاة يَقُولُ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: اللهمَّ أَحسِن عاقِبَتَنا فِي الأُمُورِ كُلِّها.
وَقَالَ إِسحاق: كُنيته أَبو عَبد الرَّحمَن.
وَقَالَ أَبو النضر إِسحاق: حدَّثنا صدقة بن خالد، قال: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن أَبي شيبان، عَنْ يزيد بْن أَبي يزيد، عَنْ بُسر بْن أَبي أَرطاة؛ كَانَ يدعو، فَقَالَ لَهُ يزيد، أو بعض أهلَهُ: يا أبا عَبد الرَّحمَن.(2/123)
1913- بُسر بْن جَحّاش، القُرَشِيّ.
قَالَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيّاش: حدَّثنا حَرِيز، قَالَ: حَدَّثني عَبد الرَّحمَن بْنُ مَيسرة، عَنْ جُبَير بْنِ نُفَير، عَنْ بُسر بْنِ جَحّاش، القُرَشِيّ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بَزَقَ يَومًا عَلى كَفِّهِ.(2/123)
1914- بُسر بْن سَعِيد.
مَولَى الحضرميين، مَدِينيّ.
عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ لِي عُبَيد اللهِ بْن سَعِيد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي الوزير، عَنْ مالك بْن أَنس، قَالَ: مات رجل من بني أُمَيَّة، من مترفِيهِم، ومات يومئذ بُسر بْن سَعِيد، فَقَالَ عُمَر بْن عَبد العزيز: إن كَانَ المدخلان واحدا، فعيش فلانٍ أحب إلينا، فَقَالَ مُزاحم: انك لا تزال توغر، أو نحوهما، من أخيك، أو من ابْن أَبيك، عليك، فَقَالَ: إِنَّي إذا رأَيت الحق قلتُه.
رَوى عَنْهُ يزيد بْن خُصَيفة، وعثمان بْن سراقة.
وسَمِعَ زيد بْن خَالِد، وأبا جهيم.
قَالَ لِي أَبو سَعِيد الجُعفي: عَنِ ابْن وهب: أَخبرني عَمرو؛ أن يحيى بْن لَقِيط حَدَّثَهُ، أن بُكيرًا حَدَّثَهُ، عَنْ بُسر بْن سَعِيد، قَالَ: كنا نُجالس سعدَ بْن أَبي وقاص، وكَانَ يُحَدِّث حديثَ الناس، وَلا يَقُصُّ، وكَانَ يساقط فِي ذلك الحديث عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ويذكر الجهاد، والأخلاق.
قَالَ بُكَير: وكذلك كَانَ القاسم بْن مُحَمد وضرباؤه.
وَقَالَ يحيى: بُسر أحبُّ إليَّ من عطاء بْن يسار.
وزعم يحيى أن بُسرًا كَانَ يُذكر بخير.(2/123)
1915- بُسر بْن مِحجَن، الدِّيلِي.
عَنْ أَبيه، رَوى عنه زيد بْن أسلم، حِجازيّ.
قالهُ مالك وغيره.
وَقَالَ لنا أَبو نُعَيم: قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: بِشر، وبلغني، أَنه رجع عَنْهُ.(2/124)
1916- بُسر بْن عُبَيد اللهِ، الحَضرَمِيّ، الشامي.
سَمِعَ أبا إدريس، سَمِعَ منه عَبد الرَّحمَن بْن يزيد بْن جَابِر.(2/124)
باب بسطام.
1917- بِسطام بْنِ النَّضْرِ، ويُقال: أَبو النضر.
رَوى عنه عُمَر بْنُ فَرُّوخٍ، هُوَ الكُوفيُّ، قَالَ: تَضَيَّفَنا أَعرابِيٌّ، فَحَدَّثنا عَنْ أَبيه، أَنه سَمِعَ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قالهُ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: عَنْ عُمَر، عَنْ بِسطام بْنِ النَّضْرِ.(2/124)
1918- بِسطام.
قَالَ لِي أَحْمَد، عَنْ أشهل بْن حاتم أَبِي حاتم، سَمِعَ ابْن عَون؛ كنتُ مَعَ الشَّعبِيّ، فِي جهينة، فقام فجاء بِسطام، فَقَالَ: نهاني ابْن عُمَر عَنِ الصرف.(2/125)
1919- بِسطام بْن مُسْلِم، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أبا رجاء العُطارِديّ، رَوى عَنْهُ جَعفَر بْن سُليمان، ووكيع.
قَالَ لِي ابْنُ أَبي الأَسود: حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيوب، ذَكَرَ ابْنُ أَبي مُلَيكةَ زيارة القبور، والأوعية، فقلتُ: يا أبا بكر، مَن حَدَّثَكَ؟ قَالَ: حَدَّثني أَبو الزِّنَادِ، عَنْ بعض الكوفيين.
وحدثني أُمَيَّة، قال: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيع، عَنْ بِسطام، حَدَّثَنَا أَبو التَّيّاح، حدَّثنا ابْنُ أَبي مُلَيكةَ، سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... ، نحوه.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول، بإرسالَهُ، أصح.(2/125)
1920- بِسطام بْنُ حُرَيث، أَبو يَحْيَى الأَصْفَرُ، الْبَصْرِيُّ.
عَنْ أَشعث الحُدّانيّ، عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: شَفاعَتِي لأَهلِ الكَبائِرِ مِن أُمَّتِي.
قالهُ لَنَا سُليمان بْنُ حَرْبٍ، عَنْ بِسطام.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قلتُ لِسُلَيْمَانَ: أَشعث أَدْرَكَ أَنسًا؟ قَالَ: نَعَمْ.(2/126)
1921- بِسطام بْن جَميل.
عَنْ يوسف بْن عُمَر، عَنِ ابْن الْخَطَّاب، قَولَهُ.
قالهُ الربيع بْن نافع، عَنْ مُحَمد بْن مهاجر، وسَمِعَ منه بَقِيَّة.(2/126)
1922- بِسطام بْن وائل.
سَمِعَ وهبا، سَمِعَ ابْن عُمَر: لا تُؤَدَّى الجزيةُ إلى كافرٍ.
سَمِعَ منه عَبد الصمد، وسَمِعَ عثمان بْن عصام.(2/126)
باب بحر.
1923- بَحر بْن سَعِيد.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لَنَا حَرَمِي بْنُ حَفص: حدَّثنا عَبِيدَة بن عَبد الرَّحمَن، قال: حدَّثنا بَحر بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيك، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ: رُبَّما أَخَذَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِجَنبِي، فَقال: أَحبُّوا بَنِي سَدُوسَ أَبا القاسِمِ، فَواللهِ، إِنْ نُتِجْتُمْ مِنْ مِثلَهُ.
فِيهِ نَظَرٌ.(2/126)
1924- بَحر بْن مَرّار بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكرَةَ، الثَّقَفيّ.
ويُقال: مَرار، بلا تشديد.
قَالَ يَحيى القطان: رأَيتُ بَحرًا خَلَّطَ.
وَقَالَ لَنَا مُسْلِمٌ: حدَّثنا الأَسود بْنُ شَيْبَانَ، حدَّثنا بَحر بن مَرّار، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكرَةَ، قَالَ: حَدَّثَ أَبو بَكرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّ صاحِبَيِ القَبرَينِ يُعذَّبانِ بِلاَ كَبِيرٍ، الغَيبَة، والبَول.
وَقَالَ لَنَا الجُعفي: حدَّثنا عَبد الصَّمَدِ، قَالَ: حدَّثنا الأَسود، حدَّثنا بَحر بْنُ مَرّار، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكرَةَ، قَالَ: حَدَّث أَبو بَكرَةَ.
حَدَّثني إِسحاق، قَالَ: أَخبرنا عَبد الصَّمَدِ، قَالَ: حدَّثنا الأَسود، سَمعت بَحر بْنَ مَرّار، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي بَكرَةَ، حَدَّثَنَا أَبو بَكرَةَ؛ كُنتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ الأَسودُ مرة: حَدَّثَ بَحر بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبيه، نحوه.
وَقَالَ حامد بْن عُمَر: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُد الطيالسي، حدَّثنا الأَسود بْن شيبان، عَنْ بَحر بْن مَرّار، حدث أَبو بَكرَةَ.
قَالَ حامد: كنية بَحر، أَبو مُعاذ، الْبَصْرِيّ.
وَقَالَ إِسحاق: أَخبرنا وهب، أَخبرنا شُعبة، عَنْ بَحر بْن مَرّار، عَنِ الحَكَم بْن الأعرج، سَمِعَ ابْن عُمَر؛ إذا كَانَ الوهم الأجود، فأعد الصلاة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حديث النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أصح؛ إِذا صَلَّى ثَلاثًا، أَو أَربَعًا، ولاَ يَدرِي كَم صَلَّى، يَجعَلُها ثَلاثًا".(2/126)
1925- بَحر بْن زياد.
سأل نافعا، عَنِ ابْن عُمَر، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ يَحْيَى بْن أَبي كثير.(2/127)
1926- بَحر بْن مُوسَى، أَبو مَودود.
سَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مُوسَى، والثوري، ورَوى عَنْهُ مُؤَمَّل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/127)
1927- بَحر بْن كُنيز، أَبو الفضل، السَّقّاء، الباهلي، بصري.
عَنِ الْحَسَن، والزُّهرِيّ.
قَالَ لِي عَمرو بن علي: مات سنة ستين ومئة.
وَلَيْسَ عندهم بقوي.
قَالَ لِي عَمرو، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، فَقَالَ: أَبو الفضل.(2/128)
1928- بَحر بْن سالم.
مُرسلٌ.(2/128)
باب بشار.
1929- بشار بْن أَبي سيف.
عَنِ الوليد بْن عَبد الرَّحمَن، رَوى عَنْهُ واصل، مَولَى أَبِي عُيَينة، وجَرير بْن حازم.
وَقَالَ علي: بشار بْن أَبي سيف، الجَرمِيّ، الشامي.
ويُقال: المخزومي، وَلا يصح.(2/128)
1930- بشار بْن كِدام.
يُقال: أخو مِسعر الهلالي، الكُوفيّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: حَدَّثَنَا أَبو مُعَاوِيَةَ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ كِدام، عَنْ مُحَمد بْن زَيْدِ بْن عَبد اللهِ بْن عُمَر، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الحَلِفُ حِنثٌ، أَو نَدَمٌ.
وَقَالَ لنا أَحْمَد بْن يونس: حدَّثنا عاصم بْن مُحَمد بْن زيد، قَالَ: سَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب: اليمين آثمة، أو مَندمة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وحديث عُمَر أولي بإرسالَهُ.(2/128)
1931- بشار بْن عَبد الملك.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا بَشَّارُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيمٍ: سَمِعت مَوْلاتَهَا، أُمَّ إِسحاق الْغَنَوِيَّةَ، قالتْ: هاجَرتُ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..(2/129)
1932- بشار بْن سلمان، أَبو بلال.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ صالحا الدهان، سَمِعَ منه علي.(2/129)
1933- بَشَّارُ بْنُ الحَكَم، أَبو بَدْرٍ، الضَّبِّيّ.
سَمِعَ ثَابِتًا، عَنْ أَنس، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يُكَفِّرُ اللَّهُ بِطَهُورِهِ.
قالهُ لِي مُحَمد، حدَّثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَد، سَمِعَ بَشَّارًا.(2/129)
1934- بَشَّارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَبو عَون النَّمَرِيّ.
قَالَ: أَخبرنا غَيْلانُ، يَعني ابْنَ جَرير، عَنْ أَنس، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَكمَلُ المُؤمِنِينَ إِيمانًا أَحسَنُهُم خُلُقًا.
قالهُ لِي فَضْلُ بْنُ سَهل، سَمِعَ مُعَلَّى بْنَ أَسَد، حدَّثنا بَشَّارٌ، وَلَمْ يَقُلِ: النَّمَرِيّ.(2/130)
1935- بشار، الخفاف.
مُنكر الحديثِ.
كَانَ ببغداد.(2/130)
باب بزيغ.
1936- بَزيع.
سَمِعَ الضحاك، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن سَلاَم، وأَبُو معاوية.
كنيته أَبو خازم، كُوفي.
مَولَى يحيى بْن عَبد الرَّحمَن، من سبي ناحية بخارى، بحَوبكر.
كَانَ أَبو نُعَيم يتكلم فِيهِ.
سَكَنَ الكوفة.(2/130)
1937- بَزيع، أَبو الهيثم.
سَمِعَ عِكرمة، رَوى عَنْهُ عيسى، أَبو أَحْمَد، وعلي بْن الْحَسَن، سَمِعَ أبا مِجلَز.
هو المَروَزِيّ.(2/130)
1938- بَزيع بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ سوادة، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن عَيّاش، وعَنْ معَبد السمان، عَنْ عَمرو بْن عُبَيد.(2/131)
1939- بَزيع العطار.
رأَى الْحَسَن، رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/131)
1940- بَزيع، أَبو عَمرو، مَولَى بني مخزوم.
سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عُمَر، ويحيى بْن سَعِيد، وعن قَيس بن سعد، والرَّقاشي، رَوى عنه مُعتَمِر.(2/131)
1941- بَزيع الضَّبِّيّ.
سَمِعَ الحجاج، مُنقَطِعٌ، رَوى عَنْهُ المُقَدَّمِي.(2/131)
1942- بَزيع بْن حسان.
سَمِعَ هشام بْن عُروة، رَوى عَنْهُ عَبد الرَّحمَن بْن المبارك.(2/131)
باب بشير.
1943- بُشير، السلَميّ (1) ، حِجازيّ.
قَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: أَخبرني عَبد الْحَمِيدِ، سَمِعَ عِيسَى بْنَ عَلِيٍّ، عَنْ رَافِعِ بْنِ بُشَير السلَميّ، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ تَخرُجُ نارٌ مِن حُبسِ سَيلٍ (2) .
__________
(1) قال ابن ماكولا: بُشَير السَّلَمِيُّ، عَنِ النَّبِي صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ تَخْرُجُ نارٌ من حبس سيل، روى عنه ابنه رافع، في حديثه اختلافٌ كثيرٌ، واختُلِف أيضًا في اسمه، فقيل ما ذكرناه، وقيل: بَشِير، بفتح الباء، وقيل: بِشْر، بكسر الباء، بغير ياء، وقيل: بُسر، بضم الباء، وبالسين المهملة. "الإكمال" 1/299.
- وقال ابن حَجَر: بِشر السلمي، والد رافع، وقيل: بفتح أَوله وزيادة ياء، وقيل: بضم أَوله، وبه جزم ابن السَّكَن، وابن أَبي حاتم، عَن أَبيه، وقيل: بالضم، ومُهملة ساكنة.
وناقض ابن حِبَّان، فقال في الصحابة: مَن زعم أَن له صُحْبَة فقد وَهِم. "الإصابة" 1/439.
(1) أَخرجه أَحمد 3/443 (15658) ، وأَبو يَعلَى (934) ، وابن حِبَّان (6840) ، من طريق عُثمان بن عُمَر، قال: حَدَّثنا عَبد الحميد بن جَعفر، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن علي، أَبو جَعفر، عن رافع بن بِشْر، أو بُسْر، السّلَمي، عن أبيه، به.
- قال ابن مَندة: هكذا رواه عثمان بن عمر، فقال: عن محمد بن علي، وهو وَهْمٌ.
وقال أَبو عاصم: عن عَبد الحميد، عن عيسى بن علي بن الحكم، عن رافع بن بُشَير.
ورواه يحيى بن أَيوب: عن علي بن ثابت، عن عَبد الحميد بن جعفر، عن عيسى بن علي، عن رافع بن بِشْر، عن أَبيه. "معرفة الصحابة" 1/235.(2/131)
1944- بُشير بْن كَعب، أَبو أَيوب، العَدَوِيّ.
عَنْ أَبي ذَرٍّ، وأَبي الدرداء، رَوى عَنْهُ طلق بْن حبيب.
كَنّاهُ لِي مُحَمد بْن المُثَنى، عَنْ مُعاذ بْن هِشَامٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ قَتادة، عَنِ العلاء بْن زياد، عَنْ أَبي أَيوب، بُشَير.
وَقَالَ الحسنُ بْن واقع: حدَّثنا ضَمرة، عن الحَكَم بن سُليمان بْن أَبي غيلان (1) ، لما كَانَ طاعونُ الجارف، احتفر بُشير بن كَعب العَدَوِيّ زمن طاعون الجارف قبرا، فقرأ فِيهِ القرآنَ، فلما ماتَ دُفن فيه.
__________
(1) في الأصل "الحَكَم بن سُليمان، حدثنا ابن أَبي غيلان"، ونقله عنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/321، وقال: رواه الوليد بن أَبي طلحة، عن ضمرة، عن الحكم بن سليمان بن أَبي غيلان، وهو الصواب.
وقد ورد النص على الصواب، من طريق الحسن بن واقع، في "التاريخ الأوسط" للبخاري 909، و"تهذيب الكمال" 4/187.(2/132)
1945- بُشَير بْن يَسار، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ أَنسًا، وسويد بْن النعمان، سَمِعَ منه يحيى بْن سَعِيد، الأَنصاريّ.
وروى يونس بْن بُكَير، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنْ بشير بْن أَبي كَيسان، مَولَى بني حارثة، عَنْ سَهل بْن أَبي حَثمَة؛ في القَسامة.(2/132)
1946- بُشير بْن عَبد اللهِ.
عَن جَدِّه بُشَير بْن يَسار، عَنْ جَابِر بْن عَبد اللهِ.
قالهُ لِي الأُوَيْسِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعفَر المَدِينِيّ، حَدَّثني مُحَمد بن عَبادة، قال: حدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعفَر، عَنْ بُشَير بْنِ عَبد اللهِ بْنِ بُشَير بْنِ يَسار، عَن جَدِّه، عَنْ جَابِر بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ عُبادة بْنِ الصَّامِتِ؛ بايَعنا رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى الطّاعَةِ". هُوَ مَولَى بَنِي حَارِثَةَ، الأَنصاريّ.(2/133)
باب بيان.
1947- بيان بْن بِشر، أَبو بِشر، الكُوفي، الأَحمَسِيّ، المُعَلِّم.
قَالَ لِي صَدَقَةُ: أَخبرنا إِسحاق الأَزرَق، عَنْ شَرِيك، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيس، عَنِ المُغِيرة بْنِ شُعبة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: أَبرِدُوا بِالظُّهرِ.
وَقَالَ لنا مُوسَى: عَنْ أَبي عَوانة، عَنْ طارق، عَنْ قَيس، عَنْ عُمَر، قَولَهُ.
وَقَالَ وَكِيعٌ، عَنِ ابْن أَبي خَالِد، عَنْ قَيس؛ كَانَ يُقال: وسَمِعَ أَنسًا، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وشُعبة، وأَبُو عَوانة.(2/133)
1948- بيان، أَبو سَعِيد بْن جُندُب، الرَّقاشيّ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لِي قَيس بْنُ حَفص: حدَّثنا مُعتَمِر، قَالَ: سَمِعتُ بَيَانًا، أَبَا سَعِيدٍ، الرَّقاشيّ، قَالَ: سألتُ أَنسًا: كَيفَ كَانَ وقتُ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؟ قَالَ: كَانَ يُصلِّي الظُّهر عِندَ دُلُوكِ الشَّمسِ.
نَسَبَهُ علي بن بَحر، قال: حدَّثنا مُعتَمِر.
وقال قَيس: روى شُعبة، عن هذا، فَغَيَّر اسمه.
وَقَالَ لِي عَمرو بْنُ مَنْصُورٍ، وَتَابَعَهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمد: حدَّثنا شُعبة، عَنْ أَبي صَدَقَةَ، مَولَى أَنس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنسًا، مِثلَهُ.
حَدَّثني مُحَمد بن بشار، قال: حدَّثنا غُندَر، وَأَبُو عَامِرٍ، قالا: حدَّثنا شُعبة، عَنْ أَبي صَدَقَةَ العِجلِيّ، سألتُ أَنسًا، مِثلَهُ.
وَلا يصح العِجلِيّ.(2/133)
1949- بيان بْن عَمرو، أَبو مُحَمد، بُخاري.
سَمِعَ القطان، وابْن مهدي.
مات سنة ثنتين وعشرين ومئتين.
حَدَّثني بيان، قَالَ: حدَّثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبي عَرُوَبة، عَنْ قَتادة، عَنْ أَنس، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: الصّابِرُ؛ الصّابِرُ عِندَ الصَّدمَةِ الأُولَى".(2/134)
باب برد.
1950- بُرد، مَولَى آل الزبير.
قَالَ: لم يزل ابنُ الزبير لا يدعو بالخلافة، حتى هلك يزيد.
قالهُ لنا عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنْ وهب بْن جَرير، سَمِعَ جويرية بْن أسماء، سَمِعَ بُردًا.(2/134)
1951- بُرد بْن سِنان، أَبو العلاء، الشامي.
سَمِعَ مكحولا، وعُبادة بْن نسي، والزُّهرِيّ، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.
قَالَ لِي عَمرو بْن علي: مات سنة خمس وثلاثين ومئة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: كَانَ بُرد بْن سِنان قَدِمَ البصرة.(2/134)
1952- بُرد، مَولَى سَعِيد بْن المُسَيَّب، القُرَشِيّ، المخزومي، المَدِينِيّ.
قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ عَبد الرَّحمَن بْن حرملة.(2/134)
1953- بُرد، بياع الحرير.
عَنْ حبيب بْن أَبي ثابت، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن عُبَيد.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
روى مروان، عَنْ بُرد؛ رأَى أَنسًا.(2/134)
1954- بُرد بْن أَبي زياد، أَبو عُمَر.
ويُقال: أَبو عَمرو أيضا.
أخو يزيد بْن أَبي زياد، مَولَى بني هاشم، الكُوفيّ.
عَنِ المُسَيَّب بْن رافع، رَوى عَنْهُ عَبثَر.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: أَخبرنا جَرير، عَنْ بُرد بن أَبي زياد، أَخي يَزِيدَ، عَنْ أَبي فَاخِتَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ، قَالَتْ: أُهدِيَت لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم حُلَّةٌ سِيَراءَ، فَأَعطاها عَلِيًّا، فَقال: لَم أَكسُكَ لِتَلبَسَها، لاَ أَرضى لَكَ مَا لاَ أَرضَى لِنَفسِي، هِيَ خُمُرٌ لِلفَواطِمِ.
وَقَالَ لَنَا عَمرو بْنُ عَون: حدَّثنا خَالِدٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي زِيَادٍ، عَنْ أَبي فَاخِتَةَ، مَولَى أُمِّ هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثني جَعدة بْنُ هُبَيرة، عَنْ عَلِيٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... نَحْوَهُ.
وَقَالَ أَبو عَوانة، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي زِيَادٍ، مِثلَهُ.(2/135)
1955- بُرد بْن عرين.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.
حَدَّثني بِشر بْنُ آدَمَ، قَالَ: حدَّثنا رَوح بْنُ عُبادة، قال: حدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ غِياث، عَنْ بُرد بْنِ عُرَيْنٍ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ مِنْجَلٍ؛ سَأَلْنَا عَائِشَةَ، عَنِ الْجَرَادِ، فَقَالَتْ: زَجَرَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم صِبيانِنا، وكانُوا يَأكُلُونَهُ.
حَدَّثني عَبد الأَعلى، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عَنِ السُّدِّيّ، عَنْ عَبد اللهِ البَهِي؛ رأَيتُ عائشةَ تَأْكُلُ الْجَرَادَ.
تَابَعَهُ عُبَيد اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيّ، نَحْوَهُ.
حَدَّثني محمود، قال: حدثنا أَبو النَّضْرِ، قَالَ: حدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ أَنس الثَّعْلَبِيِّ؛ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ أُخت عَائِشَةَ، فَأَرسَلَت إِلَيْهِ بِجَرَادٍ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَهَذَا أَكْثَرُ، وَهَذَا أَصَحُّ.
حدثنا أَبو الوليد، قال: حدَّثنا شُعبة، عَنْ أَبي يَعفُور، قَالَ: سَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ أَبي أَوْفَى يَقُولُ: غَزَوتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم سَبعَ غَزَواتٍ، أَو سِتَّ غَزَواتٍ، نَأكُلُ الجَرادَ.(2/135)
باب بختري.
1956- بَختري.
رَوى عَنْهُ شُعبة، مُرسلٌ.(2/136)
1957- بَختري، الأَنصاريّ.
قَالَ سُفيان: كَانَ يجالسنا، رَوى عنه قَولَهُ.(2/136)
1958- بَختري بْن المختار، العَبدي.
سَمِعَ أبا بُردة، وأبا بكر، ابنَي أَبِي مُوسَى.
قَالَ لِي علي، عن وكيع: كان ثقةً.
وَسَمِعَ، وعَبد الرَّحمَن بْن مَعقِل المُزَنيّ.
يُخالف فِي حديثه.
وَبَيَّنَّاهُ فِي باب مُحَمد بْن إِسحاق.(2/136)
1959- بَختري بْن عَزرةَ.
أن عُمَر بْن الْخَطَّاب.
سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي أَيوب.(2/137)
1960- بَختري بْن أَبي البَختَريّ.
عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بن إِسحاق.(2/137)
باب بحير.
1961- بَحِير بْن ريسان.
قَالَ لنا مُسْلِم: حدَّثنا أَبان، حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبي كَثِيرٍ، قال: حدثنا أَبو سُفْيَانَ، رجلٌ من أهل الشام، عَنْ بَحِير بْن ريسان، عَنْ عُبادة بْن الصامت، أَنه زجر ناسا يصلون بعد ما يتروح الْإِمَام، فلم ينتهوا، فضربهم.(2/137)
1962- بَحِير.
رأَى أبا هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ ابنُه سُليمان.(2/137)
1963- بَحِير بْن أَوس.
عَنْ خَالِد بْن الواشمة، رَوى عَنْهُ ابنُ سِيرين.(2/137)
1964- بَحِير بْن سعد، الحِمصِي.
سَمِعَ خَالِد بْن مَعدان، رَوى عَنْهُ معاوية بْن صالح، وبَقِيَّة.(2/137)
1965- بَحِير المَعافري.
قَالَ ابْن وهب: أَخبرني إِبْرَاهِيم بْن نَشِيط، عَنْ علي بْن بَحِير المَعافري، عَنْ أَبيه، وكَانَ من حرس عَبد العزيز بْن مروان، قَالَ عَبد العزيز بْن مروان: أوصى أَبو هُرَيرةَ ... ، قَولَهُ.(2/138)
باب بدر.
1966- بدر بْن خَالِد.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
قَالَ لَنَا سَعِيدُ بْنُ سُليمان: حدَّثنا صالح بن عُمَر، قال: حدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيب، عَنْ أَبي الْجُوَيْرِيَةِ، عَنْ بَدْرِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ، إِذْ جَاءَهُ شيخٌ، فَقَالَ: هَذَا أَبو ذَرٍّ فَقَالَ: مَرْحَبًا وَأَهْلا بِأَخِي، فَقَالَ: خَرَجتُ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مُتَوَجِّهًا إِلَى حائِطِ بَنِي فُلاَنٍ، فَأَتَيتُهُ بِطَهُورٍ.(2/138)
1967- بدر بْن الخليل، الأَسَدِيّ، الكُوفيّ.
قَالَ لنا أحمد بن يونس: حدَّثنا شَرِيك، قال: حدَّثنا بدر، سَمِعَ أبا وائل، سَمِعَ عَبد اللهِ يَقُولُ: أنا إذا أحمق من الَّذِي يَدع الغسلَ يومَ الجُمُعة.
سَمِعَ منه وكيع، وأَبُو أُسامة.(2/138)
1968- بدر بْن عثمان.
سَمِعَ عِكرمة.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا بَدْرٌ، قَالَ: حَدَّثني أَبو بَكْرِ بْنُ أَبي مُوسَى، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أَنَّهُ صَلَّى الصَّلَواتِ، وقتَينِ، وقتَينِ.
وَقَالَ مُحَمد: حدَّثنا النُّفَيلِيّ، حدَّثنا مَخلد بن يزيد، قال: حدَّثنا بدر بْن عثمان، مَولَى عثمان بْن عفان، سَمِعَ عِكرمة.(2/139)
1969- بدر بْن فلان.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، قَولَهُ، سَمِعَ منه ابْن عُيَينة، وعَبد اللهِ بْن دَاوُد.
وهو كُوفيٌّ.(2/139)
1970- بدر بْن حسان.
رَوى عَنْهُ بكر بْن بكار.(2/139)
باب بجير.
1971- بُجَير بْن أَبي بُجَير.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة.
يُعَدُّ فِي أهل الحجاز.(2/139)
1972- بُجَير بْن سالم، أَبو عُبَيد.
قَالَ عَمرو: حدَّثنا هُشَيم، سَمِعَ يَعلَى، عَنْ بُجَير، رأَى ابنَ عُمَر ينحر بَدَنَتَهُ قائمة.(2/139)
1973- بُجَير بْن أحمر.
عَنِ ابْن عَبّاس، رَوى عنه داود بن أَبي هند، في القبلة، قَولَهُ.
ويُقال: عَنْ هلال بْن حِقٍّ، عَنِ الجُرَيريّ، عَنْ بُجَير بْن حُمْران.
ورَوى عَنْهُ الجُرَيريّ، وعِمران بْن حُدَير، وَيَرْوِي عَنْ أَبي العالية.
ويُقال: عَنْ علي.
هو والد عَبد اللهِ بْن بُجَير بْن حُمْران، القَيسِيّ، البصريّ.(2/139)
باب بريد.
1974- بُرَيد بْن أَصرَم.
قَالَ لَنَا عفان: حدَّثنا جَعفَر بْنُ سُليمان، عَنْ عُتَيبة، عَنْ بُرَيد بْنِ أَصرَم، سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ: ماتَ رَجُلٌ مِن أَهلِ الصُّفَّةِ، وتَرَكَ دِينارًا، أَو دِرهَمًا، فَقال رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: صَلُّوا عَلى صاحِبِكُم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إسناده مجهول.(2/140)
1975- بُرَيد بْن أَبي مَريم، السَّلُوليّ، الْبَصْرِيّ.
واسم أَبِي مَريم: مالك بْن ربيعة.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ عطاء بْن السائب، وأوس بْن عُبَيد اللهِ، وشُعبة، وأَبُو إِسحاق.(2/140)
1976- بُرَيد بْن عَبد اللهِ بْن أَبي بُردة بْن أَبي مُوسَى، الأشعري، أَبو بُردة، كُوفيٌّ.
رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ الرَّمَادِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَينة، عَنْ بُرَيد، عَنْ أَبي بُردة، عَنْ أَبي مُوسَى، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ كُلُّكُم راعٍ.
وَهُوَ وهمٌ، كان ابن عُيَينة يرويه، مرسلٌ.(2/140)
باب بريدة.
1977- بُرَيدة بْن حُصَيب، الأسلَميّ.
لهُ صُحبةٌ.
نزل البصرة.
قَالَ لِي عَيّاش: حدَّثنا عَبد الأَعلى، قَالَ: حدَّثنا الجُرَيريّ، عَنْ أَبي نَضرة، قَالَ: كنتُ بسجستان، فإذا بُرَيدة، الأسلَميّ، فجلستُ إليه.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ مُقاتل: أَخبرنا مُعاذ، حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ السلَميّ، مِنْ أَهْلِ مَرو: سَمعت عَبد اللهِ بْنِ بُرَيدة، يَقُولُ: مَاتَ وَالِدِي بِمَرْوَ، وَقَبْرُهُ بِجِصِّين، وَقَالَ: هُوَ قَائِدُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَنُورُهُمْ.
وَقَالَ ابْنُ بُرَيدة: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَيُّما رَجُلٍ مِن أَصحابِي، ماتَ بِبَلدَةٍ، فَهُوَ قائِدُهُم، وُنُورُهُم، يَومَ القِيامَةِ.
فَقَالَ: مَاتَ فِي خِلافَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَمَاتَ بَعْدَهُ الحَكَم بْنُ عَمرو الغِفاري، ودُفن إِلَى جَنْبِهِ.(2/141)
1978- بُرَيدة بْن سُفْيَانَ بْن فَروة، الأسلَميّ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق، وأفلح بْن سَعِيد، المَدَنِيٌّ.
فِيهِ نَظَرٌ.(2/141)
- باب بُدَيل.
1979- بُدَيل بْن ورقاء، الخُزاعِيّ.
حَدَّثني سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسحاق؛ فحدَّثني ابْنُ أَبي عَبلة، عَنِ ابْنِ بُدَيل بْنِ وَرْقَاءَ، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَمَرَ بُدَيلاً أَن يَحبِسَ السَّبايا والأَموالَ بِالجِعرانَةِ، حَتَّى يَقدُمَ عَلَيهِ، فَحُبِسَت.(2/141)
1980- بُدَيل بْن مَيسرة، العُقَيلِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن شقيق، وأبا الجوزاء.
قَالَ لِي عَمرو بن علي: مات سنة ثلاثين ومئة.
رَوى عَنْهُ شُعبة، وحماد بْن زيد.
وقَالَ لنا سُليمان بْن حرب: حدَّثنا حَماد بْن زَيْد، قَالَ: مات بُدَيل، وعَبد اللهِ الرومي، في يومٍ واحدٍ، فَدُعِي أَيوب لِيُغَسِّلهُما، فَسكت، ثم قال: جاري. جاري، فَغَسَّلَهُ، فجاء وقد غُسِّل بُدَيل، فأتى قَبرَهُ فدعا.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْن مَحْبُوبٍ: عَنْ عَبد الْوَاحِدِ، عَنْ لَيث، عَنْ بُدَيل بْنِ مَيسرة، عَنِ امرأةٍ مِنْهُمْ، قَالَتْ: جاورتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّابِ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ، فَنَهَانَا عَنِ النَّقْشِ وَالتَّطَارِيفِ.
وَقَالَ لَنَا سُليمان بْنُ حَرْبٍ: عَنْ حَماد بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيل، عَنْ عُمَر.
وَقَالَ حَماد بْن سلمة: عَنْ بُدَيل، عن أَبي عطية.
وقَالَ إِسحاق: عَنْ جَرير، عَنْ لَيث، عَنْ بُدَيل، العُقَيلِيّ، عَنِ امرأةٍ منهم؛ جاوَرتُ عُمَرَ سنة ... بِهَذا.(2/142)
1981- بُدَيل.
قَالَ: أوصانا الضحاك، قَولَهُ.
رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، عَنْ أَبي فَروة.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.(2/142)
باب بهز.
1982- بهز بْن حكيم بْن معاوية، القُشَيريّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وحماد بْن سلمة، ومَعمَر، وأَبُو عاصم، ومروان، وابن المبارك.(2/142)
1983- بهز بْن أَسَد، الْبَصْرِيّ، أَبو الأَسود.
أخو مُعَلَّى العَمِّي.
وَقَالَ لَنَا قُتَيبة: قَالَ: حدَّثنا بهز بن أَسَد، قَالَ: حدَّثنا حَماد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنس أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، قَالَ: لا أَتَأَمَّرُ عَلَى اثْنَيْنِ، وَلا أَؤمهما.(2/143)
باب بابي.
1984- بابي، مَولَى عَبّاس بْن عَبد المطلب، الهاشِمِيّ.
سَمِعَ عَبَّاسا، وكعبا؛ في زمزم.
رَوى عنه قاسم بن عَبّاس الحِجازيّ.
وَقَالَ مُحَمد بن إبراهيم بن دينار، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئب، عَنِ الْقَاسِمِ بْن عَبّاس، عَنْ نابي.(2/143)
1985- بابي، مَولَى عَائِشَةَ، حِجازيّ.
سَمِعَ سعد بْن أَبي وقاص.
قَالَ لنا عَبد اللهِ بْن مُحَمد: عَنْ وَهْبِ بْن جَرير، سَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ مُحَمد بْنَ إِسحاق، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ بَابِي، مَولَى عَائِشَةَ، عَنْ أَبيه، قَالَ: كُنَّا نُصلي مَعَ عُمَر الجُمُعة، فَرَأْيَنا هلالَ شَوَّالٍ، فَقَالَ: لا أسمَعُ برجلٍ أَفْطَرَ قَبْلَ اللَّيْلِ، إِلا أوجعتُه.
وعَنِ ابْن إِسحاق، عَنْ مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ بابي، مَولَى عَائِشَةَ؛ رأَيت عثمان بْن عفان.(2/143)
باب بسام.
1986- بسام بْن عَبد اللهِ، الأَسَدِيّ، الكُوفي، الصَّيرَفي.
قَالَ أَبو أُسامة، مَولَى عَبد ربٍّ.
سَمِعَ عِكرمة، وأبا جَعفَر، عنده مراسيلٌ، سَمِعَ منه وكيع.
وَقَالَ أَبو النضر: حدَّثنا بسام بْن عَبد اللهِ الأَسَدِيّ، سَمِعَ أبا الطفِيل، وعَبد اللهِ بْن يامين.(2/144)
1987- بسام، أَبو مُحَمد.
سَمِعَ أَنسًا؛ فِي ركعتي المغرب.
قالهُ قُرَّة بْن حبيب، عَنِ الحَكَم بْن عطية.
وضَعَّفَ أَبو الوليد الحكمَ.(2/144)
باب باذام.
1988- باذام، أَبو صالح، مَولَى أم هانئ، الهاشِمِيّ، كُوفيٌّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْن بشار: تَرَكَ ابنُ مهدي حديثَ أَبِي صالح.
وَقَالَ لِي مُحَمد، عَنْ حكم بْن بشير، عَنْ عَمرو بْن قَيس، المُلاَئِيّ، قَالَ: كَانَ مجاهد ينهى عَنْ تفسير أَبِي صالح.
ويُقال: باذان.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن سُليمان: حدَّثنا ابْن عُيَينة، عَنْ مُحَمد بْن قَيس، عَنْ حبيب بْن أَبي ثابت، قَالَ: كنا نُسَمِّي أبا صالح باذام: دروغزن.
حَدَّثني إِسحاق، قَالَ: حدَّثنا حُسَين، عَنْ زائدة، عَنْ منصور، حَدَّثني أَبو صالح، مَولَى أم هانئ، عَنِ ابْن عَبّاس؛ فِي التهلكة.(2/144)
1989- باذام.
سَمِعَ إياس بْن معاوية.
قَالَ لِي زكريا: حدَّثنا يزيد بْن هارون، عَنْ باذام، قَالَ: شَهِدتُ إياس بْن معاوية ولِيَ سَكر بثق بواسط.(2/144)
باب بُهْلُولَ.
1990- بُهلُول بْنُ رَاشِدٍ، الْمَغْرِبِيُّ.
عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِيمَا أَخرَجَتِ الأَرضُ العُشرُ، ونِصفُ العُشرِ.
سَمِعَ منه عَبد اللهِ بْن مَسلَمة.(2/145)
1991- بُهلُول بْن حكيم، القرقيسي، الشامي.
سَمِعَ منه مُحَمد بْن سَلاَم.(2/145)
باب بيهس.
1992- بَيهَس.
عَنْ كَعب، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ ابنُه إياس الباهلي.
وروى الجُرَيريّ، عَنْ بَيهَس الباهلي، قَولَهُ.(2/145)
1993- بَيهَس، مَولَى المُفَضَّل بْن المُهَلَّب، الأَزدِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ جَابِر بْن زيد، قَولَهُ.
رَوَاهُ حبان، عَنْ حَماد بْن زيد.(2/145)
1994- بَيهَس بْن فهدان، الْبَصْرِيّ، الأَزدِيّ.
سَمِعَ أبا شيخٍ الهُنائيّ، سَمِعَ منه وكيع، وشُعبة.(2/145)
باب الواحد.
1995- بَر بْن عَبد اللهِ، أَبو هند، الداري.
أخو تَميم.
كَانَ بالشام.
سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/146)
1996- بُدَيح، مَولَى عَبد اللهِ بْن جَعفَر بْن أَبي طَالِبٍ، الهاشِمِيّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْنِ جَعفَر؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم سَمَّى المَدِينَةَ طِيبَةَ.
قالهُ لَنَا عُمَر بْنُ عَبد الوَهّاب، عَنْ جُوَيْرِيَةَ.
وعَنْ عيسى بْن عُمَر بْن مُوسَى، قَالَ عُمَر: عَنْ بُدَيح، إن شاء اللَّه.(2/146)
1997- بَجالة بن عَبد، كاتب جَزء بْن معاوية، التَّمِيميّ.
قَالَ: جاءنا كتاب عُمَر.
يُعَدُّ فِي أهل البصرة.
سَمِعَ منه عَمرو بْن دينار.
وَقَالَ قشير بْن عَمرو، وعَبّاد العَنبَريّ: عَنْ بَجالة بْن عَبدة.
وروى غُندَر، عَنْ شُعبة، عَنْ مُحَمد بْن أَبي يعقوب، عَنْ أَبي نصر الهلالي، عَنْ بَجالة بْن عَبد، أو عَبد بْن بَجالة، سَمِعَ عِمران بن حُصَين.(2/146)
1998- بِجاد بْنُ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ، أُراه ابْنَ أَبي وَقَّاصٍ، الزُّهرِي.
قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لِسَعدٍ فِي الجَنَّةِ ... "، مُرسلٌ.
قالهُ لنا مُوسَى، حدَّثنا حَماد، عَنْ بِجاد.(2/146)
1999- باب بْن عُمَير، الحَنفيّ.
عَنْ نافع، رَوى عَنْهُ يحيى بْن أَبي كثير، والأوزاعي.
وَقَالَ حَبّان: عن أَبان بن يزيد، قال: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ باب بْنِ عُمَير، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: كَبِّرُوا بِتَكبِيرِ أُمَرائِكُم".(2/147)
2000- باذان، أَبو إِسحاق.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، قَولَهُ، سَمِعَ منه نوح بْن ربيعة.(2/147)
2001- بَرذعة بْنُ عَبد الرَّحمَن.
عَنْ أَبي الْخَلِيلِ، عَنْ سَلمان، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: سَمَّيتُ، يَعنِي الحَسَنَ والحُسَينَ، بِاسمِ ابنَي هارُونَ.
قالهُ لَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَمرو بْنِ حُرَيث، عَنْ بَرْذَعَةَ.
إسناده مجهول.(2/147)
2002- بَرَكة، أَبو الوليد، المجاشعي.
قَالَ لَنَا مُوسَى بن إسماعيل: حدَّثنا وُهَيب، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ بَرَكة أَبي الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " قاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ، حُرِّمَت عَلَيهِمُ الشُّحُومَ، فَأَكَلُوا أَثمانَها.
وقال طاووس، وسَعِيد: عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ هِشَامٌ، أَبو يَحْيَى: سَمِعَ بَرَكة، عَنِ ابْن عُمَر؛ في الماء.(2/147)
2003- بُركة، الأزدي، الشامي.
سَمِعَ مكحولا، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مُحَمد بن مهاجر.(2/147)
2004- بُرير بْن ضَمرة، الباهلي.
قَالَ لنا الحُمَيديّ: حدَّثنا مروان بْن معاوية، عَنْ حاتم بْن أَبي صَغِيرة، عَنْ بُرير بْن ضَمرة، الباهلي، سَمِعَ ابْن عَبّاس؛ وذكر عذابَ يومِ الظُّلَّة.(2/147)
2005- بركَانَ، أَبو صالح، مَولَى عثمان بْن عفان، القُرَشِيّ، الأُمَويّ.
عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ لَنَا يَحْيَى بْنُ عَبد اللهِ: أَخبرنا عَبد اللهِ، عن أَبي مَعن قال: حدثنا أَبو عَقِيل، عَنْ أَبي صَالِحٍ، قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: يَومٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيرٌ مِن أَلفِ يَومٍ فِيمَا سِواهُ".(2/148)
2006- بَلْجٌ، المَهرِيّ.
عَنْ أَبي شَيبة، المَهرِيّ، عَنْ ثَوْبَانَ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قاءَ فَأَفطَرَ.
قالهُ لَنَا مُسْلِمٌ، عَنْ شُعبة، عَنْ أَبي الْجُودِيِّ.
إسناده لَيْسَ بذاك.(2/148)
2007- بَلخِي بْن إياس، أَبو صخر، المَروَزِيّ.(2/148)
2008- بهدل، أَبو الوضاح، الشيباني.
رَوى عَنْهُ يونس بْن أَبي إِسحاق، مُرسلٌ.
حديثُه فِي الكوفِيين.(2/149)
2009- بُرمَة بْن ليث بْن جارية بْن بُرمة، الأَسَدِيّ.
سَمِعَ قَبِيصَة بْن بُرمة الأَسَدِيّ، سَمِعَ منه نُصير بْن عُمَر بْن يَزِيدَ بْن قَبِيصَة بْن بُرمة.(2/149)
2010- بَعجة بْن عَبد اللهِ بْن بدر، الجُهَنيّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، وأباه، رَوى عَنْهُ أَبو حازم، ويحيى بْن أَبي كثير.
ومات قبل القاسم بْن مُحَمد.
قالهُ لِي إِبْرَاهِيم بْن حمزة، عَنْ عَبد العزيز بْن مُحَمد، عَنْ معاوية بْن بعجة.
وكَانَ يسَكَنَ البادية الزمان، والزمان المدينة، ومات بالمدينة.
قَالَ غير إِبْرَاهِيم: مات القاسم سنة إحدى ومئة.(2/149)
2011- بُرية بْن عُمَر بْن سفِينة، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه ابن أَبي فُدَيك.
إسناده مجهول.(2/149)
2012- بَقِيَّة بْن الوليد، أَبو يُحمِد، الكَلاَعِيّ، من أنفسهم، الحِمصِي.
سَمِعَ بَحِير بْن سعد، ومُحَمد بْن زياد.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى، عَنْ رباح الكُوفي عَنِ ابْن المبارك، قَالَ: إذا اجتمع بَقِيَّة، وإسماعيل بْن عَيّاش، فبَقِيَّة أحبُّ إليَّ.
وَقَالَ يزيد بْن عَبد رَبِّهِ: مات بَقِيَّة سنة سبع وتسعين ومئة.(2/150)
2013- بَدَل بْن المُحَبَّر، أَبو المُنِير، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ شُعبة، وعَبّاد بْن راشد.(2/150)
2014- بلبل بْن حرب، أَبو بكر.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لِي عُبَيد اللهِ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا بُلْبُلٌ، قَالَ: حدَّثنا فَيْضُ بْنُ مُحَمد، حدَّثنا ضَوْءُ بْنُ ضَوْءٍ، أَنه سَمِعَ جَدَّه هُريم بْنَ تَليد الظَّالِمِيَّ يَقُولُ: اخْتَصَمُوا هُمْ وَبَنُو غُبَرَ، فِي مَسِيلِ الْمَطَرِ، فَقَالَ ابْنُ عَبّاس: الْمَطَرُ غَرْبٌ، وَالْمَسِيلُ شَرْقٌ، قَالَ: فَأَجْرَيْنَا بِقَضَاءِ ابن عَبّاس.(2/150)
2015- بربري.
قَالَ عُمَر، مُرسلٌ.
سَمِعَ منه شُعبة.(2/150)
باب التاء.
منهم تميم.
2016- تَميم بْن أَوس، أَبو رُقَيَّةَ، الداري.
قَالَ لَنَا أَبو الْيَمَانِ، قال: حدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمرو، عَنْ سُلَيم بْنِ عَامِرٍ الكَلاَعِيّ، عَنْ تَميم الدَّارِيِّ، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: لَيَبلُغَنَّ هَذا الأَمرُ مَا بَلَغَ اللَّيلُ.
وَقَالَ لَنَا زَكَرِيَّا: حدَّثنا الحَكَم بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخبرني الْوَلِيدُ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيم بْنِ عَامِرٍ، أَنه سَمِعَ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسود، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: لاَ يَبقَى عَلى ظَهرِ الأَرضِ.. نَحْوَهُ.
نَزَلَ الشَّامَ، أَخُو أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ.(2/150)
2017- تَميم بْن أسيد، أَبو رِفاعة، العَدَوِيّ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
وَقَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: عَنْ سُليمان بْن المُغِيرة، عَنْ حُميد بْن هلال، عَنْ صَلَةَ بْن أَشيَم، قَالَ: رأَيتُ فِي النوم كأن أبا رِفاعة على ناقة سريعة، وأنا على جمل ثقيل، آخذٌ أثره، فِيعرجها عَلَيَّ حتى أقول: الآن سَمعت الصوت، ثم يسرحها فتنطلق، وأنا آخذٌ أثره، وأولت إن شاء اللَّه، آخذ طريق أَبِي رِفاعة، وأنا أكد العمل بعده، كدا.
المُقرئ، قَالَ: حدَّثنا سُليمان، عَنْ حُميد بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبي رِفاعة، العَدَوِيّ، قَالَ: انتَهَيتُ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهُوَ يَخطُبُ، فَعَلَّمَنِي مِمّا عَلَّمَهُ اللَّهُ، ثُم أَتَمَّ خُطبَتَهُ".(2/151)
2018- تَميم بْن نُذَير، أَبو قَتادة، ويُقال: الزبير، العَدَوِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ منه حُميد بْن هلال، ومورق، يَرْوِي عَنْ عُمَر، وعُبادة بْن قُرص.(2/151)
2019- تَميم بْن طَرَفة، الطّائِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ عَدِي بْن حاتم، وجَابِر بْن سَمُرَة، رَوى عَنْهُ سِماك.
وَقَالَ ابْن المبارك: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعمش، عَنْ مسيب، عَنْ تَميم بْن سلمة، فِي الصلاة.
وهو وهمٌ، والصحيح فِي هذا الحديث تَميم بْن طَرَفة.(2/151)
2020- تَميم بْن حذلم، أَبو سلمة، الضَّبِّيّ، كُوفيٌّ.
كَنّاهُ، أَبو عَوانة.
عَنِ المُغِيرة، عَنْ أَبي الخير بْن تَميم.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بن مُحَمد العَبسِيّ، قال: حدَّثنا ابن أَبي عبيدة، قال: حدَّثنا أَبِي، عَنِ الأَعمش، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ تَميم، عن حَذْلَمٍ، قَالَ: أدركتُ أَبَا بَكْرٍ، وعُمر، وَأَصْحَابَ مُحَمد، عَلَيْهِمُ السلامُ، فَمَا رأَيتُ أَحَدًا أزهدَ فِي الدُّنْيَا، وَلا أرغبُ فِي الآخِرَةِ، وَلا أُحب إليَّ أَنْ أَكُونَ فِي مِسْلاخِهِ مِثْلَ عَبد اللهِ بْنِ مَسعُود.
وَقَالَ عَمرو بْن عَبّاس: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عن ركين الضَّبِّيّ، وليس بابن الربيع، سَمعت تَميم بْن حذلم، وكَانَ من أصحاب عَبد اللهِ.(2/152)
2021- تَميم بْن حذيم، أَبو حذيم، كُوفيٌّ.
كَنّاهُ لِي عُبَيد بْن يعيش.
قَالَ لنا مُسَدَّد، عَنْ أَبي الأحوص، عَنْ مغيرة، عَنْ إِبْرَاهِيم، قَالَ تَميم بْن حذيم الضَّبِّيّ: قرأتُ على عَبد اللهِ.
وَقَالَ لنا أَحْمَد بْن يونس، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد العزيز، عَنْ مغيرة، عَنْ إِبْرَاهِيم، قَالَ: قرأ تَميم بْن حذيم على عَبد اللهِ، فقرأ السجدة.
وَقَالَ ابْن طَهمان، عَنِ المُغِيرة، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ تَميم بْن حذيم، قرأتُ على عَبد اللهِ.(2/152)
2022- تَميم بْن مُسَيح، الغطفاني.
سَمِعَ عَلِيًّا، فِعلَهُ.
وَقَالَ إسرائيل: مُسْلِم بْن مسيح، وَلا يصح.
رَوى عَنْهُ ذهل الكُوفيّ.(2/153)
2023- تَميم بْن غيلان بْن سلمة، الثَّقَفيّ.
عَنْ أَبي الدرداء، قَولَهُ، فِي عذاب القبر.
قالهُ لنا صدقة، عَنْ حجاج، ومُحَمد بْن جَعفَر، عَنْ شُعبة، عَنْ يَعلَى، حَدَّثني سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حدَّثنا أَبِي، قال: حدَّثنا ابْنُ جُرَيج، عَنْ تَميم بْنِ غَيْلانَ الثَّقَفي عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَوف، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَا عَبدَ الرَّحمَن، لاَ تُغلَبَنَّ عَلى اسمِ العِشاءِ.(2/153)
2024- تَميم بْن عَبد اللهِ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أبا ذر بالشام، قَالَ لَهُ: من أين أنت؟ قَالَ: من أهل البصرة.
قالهُ لنا مُوسَى، عَنْ تَميم بْن شَرِيك، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه.(2/153)
2025- تَميم بْن سلمة، الكُوفيّ.
رأَى عَبد اللهِ بن الزبير، سَمِعَ منه الأَعمش.(2/153)
2026- تميم تَميم بْن حويص، الأَزدِيّ.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، وأبا زيد، سَمِعَ منه شُعبة.
نَسَبَهُ ابْن المبارك.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/154)
2027- تَميم بْن مَحْمُود.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن شِبل، رَوى عَنْهُ جَعفَر بْن عَبد اللهِ.
فِي حديثه نَظَرٌ.(2/154)
2028- تَميم بْن عُبَيد بْن عامر، الْبَصْرِيّ المَرَئِيّ.
قَالَ: سَمِعتُ الْحَسَن يَقُولُ: كل من صيد الصقر.
سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.(2/154)
2029- تَميم بْن فرع، المَهرِيّ.
سَمِعَ عَمرو بْن العاص، وعقبة، وأبا بصرة، قَولَهُم، رَوى عَنْهُ حرملة بْن عِمران.(2/154)
2030- تَميم بْن يزيد، مَولَى بني زمعة.
عَنْ رجُلٍ لهُ صُحبةٌ، رَوى عَنْهُ عثمان بْن حكيم.(2/154)
2031- تَميم بْن عَبد الرَّحمَن.
قَالَ لِي خَلِيفَةُ: حدَّثنا أَرطاة بن الحسين، قال: حدَّثنا تَميم بْنُ عَبد الرَّحمَن، قَالَ: سَمِعتُ عَدِي بْنَ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: يَا عَدِيُّ، لاَ تَزدَرِي أَصحابِي.(2/154)
2032- تَميم بْن عَبد الرَّحمَن.
سَمِعَ عطاء، وابنَ جُبَير، مُنقَطِعٌ.
ورَوى عَنْهُ مَعمَر، وعِمران، أَبو الهذيل.
قَالَ يَحيى عَنْ هشام بْن يوسف: تَميم خال أُمِّي.(2/154)
2033- تَميم بْن شَرِيك بْن تَميم بْن عَبد اللهِ، الْبَصْرِيّ.
عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، رَوى عَنْهُ أَبو سلمة، ونوح بْن قَيس، مُنقَطِعٌ.(2/155)
2034- تَميم، أَبو خلف.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، رَوى عَنْهُ عُبَيد اللهِ الأَشجَعيّ، قَولَهُ.(2/155)
2035- تَميم بْن سُحَيم.
وكَانَ أتى عُمَر بْن عَبد العزيز وافدا، عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز، سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبي أَيوب.(2/155)
2036- تَميم بْن عطية.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن سُليمان، قال: حدَّثنا الوليد بْن مُسْلِم، حَدَّثني تَميم بْن عطية، قَالَ: سَمِعتُ مكحولا يَقُولُ: اختلفتُ إلى شُرَيح ستةَ أشهرٍ، لم أسألَهُ عَنْ شيءٍ، أكتفِي بما أسمعه يقضي.
وَقَالَ يحيى بْن حمزة: حدَّثنا تَميم، سَمِعَ عُمَير بْن هانئ، مُرسلٌ.(2/155)
2037- تَميم بْن حُدَير، أَبو المعارك، السليمي.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ جَابِر بْن زيد، قَولَهُ، وعَنِ الرباب، سَمِعَ منه عَرعَرة، هو الأَزدِيّ.(2/155)
2038- تَميم بْن مالك.
قَولَهُ، قَالَ مُبَشِّر: عَنْ صفوان بْن عَمرو.(2/155)
باب توبة.
2039- توبة بْن كَيسان، أَبو المُوَرِّع، العَنبَريّ.
كَنّاهُ عليٌّ.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، وعِكرمة بْن خَالِد، ونافعا، سَمِعَ منه الثَّوريّ، وشُعبة.
وَقَالَ لي إبراهيم: هو ابن أَبي أَسَد، الْبَصْرِيّ، جَدُّ عَبّاس بْن عَبد العظيم.
وروى أَبو بِشر، عَنْ توبة بْن أَبي أَسَد، عَنْ عطاء بْن يسار، مُرسلٌ.
وهو مولاهم.(2/155)
2040- توبة الهلالي.
رَوى عَنْهُ شُعبة، مُرسلٌ.(2/156)
2041- توبة بْن سالم، كُوفيٌّ.
سَمِعَ زر بْن حُبَيش.
وَقَالَ مُحَمد بْن عُبَيد: توبة، أَبو سالم، المُكَتِّب، مُكَتِّب النخع.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مَسلَمة: حدَّثنا مروان بْن معاوية، قَالَ: حدَّثنا توبة بْن سالم، قَالَ: حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن أَبي وقاص، كَانَ سعدٌ يخرج بعد العشاء، فَيَقُولُ: الحقوا بأهليكم.(2/156)
2042- توبة بْن نَمِر، المِصريّ.
قَالَ لِي أَحْمَدُ، قال: حدَّثنا ابن وهب: أَخبرني عَمرو، سَمِعَ تَوْبَةَ بْنَ نَمِر، سَمِعَ أَبَا عُفير، عَرِيفَ بَنِي سَرِيع، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، "أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلى فَرَسٍ، فِى سَبِيلِ اللَّهِ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِذا تَصَدَّقتَ فَأَمضِها.
رَوى عَنْهُ اللَّيْثُ.(2/156)
2043- توبة.
حديثُه في البصريين.
رَوى عَنْهُ ابنُه ربيع، قالهُ أَبو الأشهب، مُنقَطِعٌ.(2/156)
باب تمام.
2044- تمام بْن عَبّاس بْن عَبد المطلب.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ مَحْبُوبٍ: حدَّثنا عُمَر بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبي عَلِيٍّ، عَنْ جَعفَر بْنِ تَمَامٍ، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: تَدخُلُونَ عَلَيَّ قُلحًا، استاكُوا.
وَقَالَ الثَّوريّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ عَبّاس، عَنِ ابْن عَبّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ جَرير: عن مَنْصُورٍ، عَنْ أَبي عَلِيٍّ، عَنْ جَعفَر بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم نَحْوَهُ.
حديثُه فِي الْكُوفِيِّينَ.(2/157)
2045- تمام بْن أَبي الحكم.
عَنِ الْحَسَن، رَوى عَنْهُ حَماد بْن سلمة، مُنقَطِعٌ.
حديثُه فِي البصريين.(2/157)
2046- تمام بْن نَجِيح، الأَسَدِيّ.
سَمِعَ عَون بْن عَبد اللهِ، رَوى عَنْهُ مُبَشِّر بْن إِسْمَاعِيل.
فِيهِ نَظَرٌ.
حديثُه فِي الشاميين.(2/157)
2047- تمام بْن بزيع، أَبو سَهل، السَّعدِيّ، مولاهم.
سَمِعَ مُحَمد بْن كَعب، والْحَسَن، والعاص بْن عُمَر.
كَنّاهُ مُعَلَّى بْن أَسَد.
يَتكلمون فِيهِ.
سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، ومُحَمد بْن أَبي بكر الْبَصْرِيّ.(2/157)
- باب الواحد.
2048- تَلِب بْن ثعلبة، العَنبَريّ.
وَقَالَ بعضُهم: الثَّلِب (1) .
وهو التَّمِيميّ.
قَالَ لَنَا مُوسَى، قَالَ: حدَّثنا غَالِبُ بْنُ حَجْرة (2) ، قَالَ: حَدَّثني مِلْقَامُ بْنُ التَّلِب، أَنَّ التَّلِب حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قلتُ: استَغفِر لِي، فَقال: اللهمَّ اغفِر لِلتَّلبِ، وارحَمهُ، ثَلاثًا.
__________
(1) قال ابن أَبي خيثمة: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعِينٍ يقول: كان شُعبَة بن الحَجّاج يقول: الثلبُ، وإنما هُوَ التَّلِبُ. "تاريخه" 2/1/109.
- وقال أَبو داود: قال أَحمد: إنما هو بالتاء، يَعْنِي التَّلِب، وكان شُعبة أَلْثَغ، لم يُبَيِّن التاء من الثاء. "السنن" (3948) .
(2) قال ابن الأثير، وابنُ حَجَر: حَجْرة: بفتح الحاء المهملة، وسكون الجيم. "جامع الأصول" 12/990، و"أُسد الغابة" 1/315، و"تقريب التهذيب" (5345) .(2/158)
2049- تواب، أو ثواب، بْن حجيل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ الْحَسَن، قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حدَّثنا تَوَّابُ بْنُ حَجِيلٍ، قَالَ: سَمِعتُ ثَابِتًا، قَالَ: قَالَ أَنس: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَوَّلُ مَا تَفقِدُونَ مِن دِينِكُمُ الأَمانَة.
وَفِي كِتَابِ الإِيمَانِ ثَوَابٌ.(2/158)
2050- تليد، أَبو إدريس، المُحارِبيّ، الكُوفيّ.
قَالَ لِي يحيى بن موسى، قال: حدَّثنا هُشَيم بْنُ أَبي سَاسَانَ، حَدَّثني تَلِيدُ بْنُ سُليمان، عن داود بن أَبي الْجَحَّافِ، عَنْ عَطِيَّةَ العَوفي عَنْ أَبي سعيدٍ الخُدرِيّ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وزِيرَينِ مِن أَهلِ السَّماءِ، ووَزِيرَينِ مِن أَهلِ الأَرضِ، وإِنَّ وزِيرِي مِن أَهلِ السَّماءِ جِبرِيلُ، ومِيكائِيلُ، وإِنَّ وزِيرِي مِن أَهلِ الأَرضِ، أَبُو بَكرٍ، وعُمَرُ.
تكلم يَحْيَى بْنُ مَعِين فِي تليدٍ، وَرَمَاهُ.(2/158)
2051- تُبيع، ابن امرأة كَعب، أَبو عُبَيد.
عَنْ كَعب، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مجاهد.
يُقال: من حِميَر.
حديثُه فِي الشاميين.
ورَوى عَنْهُ عِدَّة من أهل الأمصار أيضا.(2/159)
باب الثاء.
منهم ثابت.(2/159)
2052- ثابت بْن أسلم، أَبو مُحَمد البُناني، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ ابنَ عُمَر، وابنَ الزبير، سَمِعَ منه شُعبة.
قَالَ لنا سُليمان بْن حَرْبٍ، عَنْ حَماد بْن زَيْدٍ، عَنْ أَبيه، قَالَ أَنسٌ: إن ثابتا لمفتاحٌ من مفاتيح الخير.
وَقَالَ لي مُحَمد بن محبوب، قال: حدثنا أَبو سلمة، رجلٌ من أصحاب الحديث، عَنْ جَعفَر بْن سُليمان، قَالَ: مات ثابت سنة ثلاث وعشرين ومئة.
ويُقال: عَنْ مُحَمد بْن ثابت، مات سنة سبع وعشرين، وهو ابْن ست وثمانين سنة.
وَقَالَ علي بْن الْحُسَيْن، عَنْ أَبيه، عَنْ ثابت، حَدَّثني عَبد اللهِ بْن مُغَفَّل، فِي الحُدَيبِيَة.
وَقَالَ: صحبت أَنسًا أربعين سنة، ما رأَيتُ أعَبد منه.
ويُقال: بنانة الَّذِي منهم ثابت، هم بنو سعد بْن لؤي بْن غالب، وأُم سعد بنانة.
ويُقال: إِنَّهم بنو سعد بْن ضبيعة بْن ربيعة بْن نزار.
ويُقال: هم فِي ربيعة باليمامة، وبنو الحارث بْن لؤي أيضا باليمامة، وهو فِي ربيعة.(2/159)
2053- ثابت بْن أَنس بْن ظُهَير، الأَنصاريّ.
أخو سعدى بنت ثابت، المَدَنِيٌّ.
رَوى عَنْهُ ابنُه حُسَين.(2/160)
2054- ثابت ثابت، الأحنف، الأعرج.
مَولَى عَبد الرَّحمَن بْن زيد بْن الْخَطَّاب، القُرَشِيّ، العَدَوِيّ، المَدِينِيّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، وابْن عُمَر، وابْن الزبير، سَمِعَ منه عَمرو بْن دينار، وعُبيد اللهِ بْن عُمَر، ومالك بْن أَنس، ويحيى بْن سَعِيد.
حَدَّثني إِسحاق بن نصر، قال: حدَّثنا عَبد الرَّزّاق، قَالَ: أَخبرنا ابْنُ جُرَيج، عَنْ زِيَادٍ، قَالَ: أَخبرنا ثَابِتُ بْنُ عِيَاضٍ، مَولَى عَبد الرَّحمَن بْنِ زَيْدٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ.(2/160)
2055- ثابت، الأَنصاريّ.
قَالَ شَرِيك: عَنْ عُثْمَانَ أَبي الْيَقْظَانَ، عَنْ عَدِي بْن ثَابِتٍ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي المُستحاضة، تَجْلِسُ أَيَّامَ إِقْرَائِهَا.
وعَنْ عَدِي، عَنْ أَبيه، عَنْ علي مِثلَهُ.
وَلا يُتابَعُ عليه.
وتكلم شُعبة فِي أَبي اليقظان.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي شَيبة العَبسِيّ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنِ الأَعمش، قَالَ: سَمِعتُ عَدِي بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ: أَنَا مِنَ الْقَرْنِ الَّذِين دَعَا لَهُمُ النبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/161)
2056- ثابت بْن ثوبان، ويُقال: العَنسِيّ، أو العَبسِيّ.
سَمِعَ مكحولا، رَوى عَنْهُ الأوزاعي، ويحيى بْن حمزة الشامي.
قَالَ أَبو دَاوُدَ: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ ابْنَ نُعَيم أَخبره، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ أَخبره، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وجَلَّ، يَقبَلُ تَوبَةَ عَبدهِ، مَا لَم يَقَعِ الحِجابُ؛ أَن تَخرُجَ النَّفسُ وهِيَ مُشرِكَةٌ.
وَقَالَ لَنَا عَلِيُّ بن عَيّاش، قال: حدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبيه، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عُمَر بْنِ نُعَيم، عَنْ أُسامة بْنِ سَلمان، عَنْ أَبي ذَرٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، بِهَذا.(2/161)
2057- ثابت بْن أَبي ثابت، مَولَى بني ضبة.
بَلَغَهُ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قالهُ عَوف.(2/162)
2058- ثابت بْن جابان.
رَوى عَنْهُ أَبو سِنان، قالهُ لِي عليٌّ.
يُحَدِّث عَنِ الضحاك بْن مُزاحم، قَولَهُ.
يُقال: عِجلِيٌّ، نزل الري.(2/162)
2059- ثابت بْن الحجاج.
عَنْ عَبد اللهِ بْن سيدان، وأَبِي بُردة، رَوى عَنْهُ جَعفَر بْن بُرقان.(2/162)
2060- ثابت بْن رفِيع، الأَنصاريّ.
قَالَ عُبَيد اللهِ بْنُ مُوسَى: أَخبرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثني ثَابِتُ بْنُ رَفِيعٍ مِنْ أَهْلِ مِصر، وَكَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى السَّرَايَا، قَالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: إِيّاكُم والغُلُولَ.(2/162)
2061- ثابت بْن زيد بْن أَرقم، الأَنصاريّ.
قَالَ لِي إِسحاق الواسِطِيّ: عَنْ خَالِد بْن عَبد اللهِ الواسِطِيّ، عَنْ يزيد بْن أَبي زياد، عَنْ ثابت بْن زيد بْن أَرقم، أحسبه عَنْ أُم سَلَمة، قَولَهُا.(2/162)
2062- ثابت بْن زيد بْن ثابت بْن زيد بْن أَرقم، الأَنصاريّ.
رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن أَبي عَرُوَبة، وجَرير الرّازِيّ.
قَالَ لِي قَيس بْن حَفص، قَالَ: حدَّثنا مُعتَمِر، سَمِعَ ثابت بْن زيد، عَنْ أزهر، عَنْ أُنَيسة؛ أن زيدا دخل على المختار، فَقَالَ لَهُ: يا أبا عامر.(2/163)
2063- ثابت بْن زياد.
عَنِ ابْن سِيرين، عَنْ عَائِشَةَ، مُرسلٌ، رَوى عَنْهُ مالك بْن مِغوَل.(2/163)
2064- ثابت، أَبو زُهَير.
ويُقال: ابْن زُهَير.
عَنِ الْحَسَن، ونافع، مُنكر الحديثِ.
رَوى عنه موسى البصريّ.(2/163)
2065- ثابت، مَولَى سفيان بن أَبي مَريم.
سَمِعَ معاوية، رَوى عَنْهُ أَبو بكر بْن أَبي مَريم.
يُعَدُّ فِي الشاميين.(2/163)
2066- ثابت بْن سعد، الطّائِيّ.
عَنْ معاوية بْن أَبي سُفْيَانَ، وجُبَير، رَوى عَنْهُ المُحرِيّ.
يُعَدُّ في الشاميين.(2/163)
2067- ثابت بْن سَعِيد بْن أَبيض بْن حمال، المَأرِبيّ.
حديثُه فِي أهل اليمن.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ فرج بْن سَعِيد.(2/164)
2068- ثابت، الشَّقَرِيّ.
سَمِعَ جَابِر بْن زَيْد، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ حَماد بْن زيد، وجَرير بْن حازم.(2/164)
2069- ثابت، أَبو سَعِيد.
عَنْ يحيى بْن يَعمَُر، مُرسلٌ.
قَالَ ابْن مهدي: حدَّثنا مُحَمد بْن أَبي الوضاح؛ لقيتُ ثابتا بالري.(2/164)
2070- ثابت بْن سَهل، القُرَشِيّ.
سَمِعَ أبا الحارث، أو الحويرث، رَوى عَنْهُ يوسف بْن راشد.(2/164)
2071- ثابت، أَبو سلمة، الدُّوسِيّ.
عَنْ سالم، المُحارِبيّ.
قَالَ لِي سُليمان: عَنِ الوليد بْن مُسْلِم، سَمِعَ ثابتا، رأَى واثلة، وبلال بْن أَبي الدرداء، أمراء عليها.
وقال أَبو قُدامة: حدَّثنا الوليد، عَنْ ثابت بْن سَرج أَبِي سلمة.(2/164)
2072- ثابت بْن أَبي صفوان.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق المَدَنِيٌّ.(2/165)
2073- ثابت بْن أَبي صفِية، أَبو حمزة الثُّمالي، كُوفي.
مَولَى المُهَلَّب.
عَنْ زاذان، وعِكرمة، وأَبِي جَعفَر، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم، ووكيع.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حَدَّثَنَا أَبو نُعَيم عَنْهُ.
وَقَالَ سَعِيد بْن سُليمان، حدَّثنا عاصم بْن حُميد، سَمِعَ ثابت بْن دينار، أبا حمزة، حَدَّثَنَا أَبو جَعفَر.(2/165)
2074- ثابت بْن الضحاك، الأَنصاريّ.
وَقَالَ بعضُهم: الكِلابِيّ.
لهُ صُحبةٌ.
وأخوه، أَبو جُبَيرة بن الضحاك.(2/165)
2075- ثابت، الطائفِي.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ مِرْدَاسٍ، قَالَ: حدَّثنا عُمَر بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ: سَمعت مُحَمد بْنَ عَبد اللهِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الطَّائِفِيِّ؛ رأَيتُ جابرَ بْنَ عَبد اللهِ أَتَى عُقبة بْنَ عَامِرٍ، فَقَالَ: الْحَدِيثَ الَّذِي ذكرتَهُ، سَمعت رَسُولَ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن سَتَرَ عَلى مُؤمِنٍ عَورَةً، سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ.(2/165)
2076- ثابت بْن عَبد اللهِ بْن الزُّبَيْر بْن العوام، القُرَشِيّ، الأَسَدِيّ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهمان، عَنْ عَبّاد بْنِ إِسحاق، عَنْ أَبيه، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، رَأَيتُنِي مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي ماءٍ مِنَ السَّماءِ، وإِنِّي لأَدلُكُ ظَهرَهُ وأَغسِلُهُ".(2/165)
2077- ثابت بْن عَبد اللهِ، الأَنصاريّ.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
سَمِعَ زيد بْن ثابت، وابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ ابنُ سِيرين، والأَعمشُ.
قَالَ لِي الأويسي: حَدَّثني سُليمان، عَنْ يحيى بْن سَعِيد، عَنْ عَبد رَبِّهِ بْن سَعِيد، عَنْ ثابت بْن عُبَيد، مَولَى زيد بْن ثابت، عَنِ اثني عشر مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ الإيلاء لا يكون طلاقا حتى يوقف.
حَدَّثني عُبَيد اللهِ، قال: حدَّثنا ابن عُيَينة، عَنْ يحيى، عَنْ سُليمان بْن يسار، عَنِ اثني عشر مِثلَهُ.
حَدَّثني عَارِمٌ، قَالَ: حدَّثنا حَماد بْن زَيْدٍ، عَنْ يحيى، عَنْ سُليمان؛ أدركتُ ... ، نحوه.(2/166)
2078- ثابت بْن عَجلان، الأَنصاريّ، الشامي.
سَمِعَ عطاء بْن أَبي رباح، والقاسم أبا عَبد الرَّحمَن، وسَعِيد بْن جُبَير، وأَنس بْن مالك، سَمِعَ منه بَقِيَّة.(2/166)
2079- ثابت بْن عِمارة، الْبَصْرِيّ، الحَنفيّ.
سَمِعَ غنيم بْن قَيس، رَوى عَنْهُ وكيع، ويحيى بْن سَعِيد القطان.
وَقَالَ حُسَين بْن حُرَيث: سَمِعَ النضر بْن شميل، قَالَ شُعبة: تأتوني، وتَدَعُونَ ثابتَ بْن عِمارة؟،.(2/166)
2080- ثابت بْن عُمَر.
عَنْ يونس بْن عُبَيد، رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك، مُنقَطِعٌ.(2/167)
2081- ثابت بْن قَيس بْن شماس، الأَنصاريّ.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي الأُوَيْسِيُّ، عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْن مُحَمد، عَنْ سُهَيل، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: نِعمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكرٍ، نِعمَ الرَّجُلُ عُمَرُ، نِعمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيدَةَ، نِعمَ الرَّجُلُ أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ، نِعمَ الرَّجُلُ ثابِتُ بنُ قَيس بنِ شَمّاسٍ، نِعمَ الرَّجُلُ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، نِعمَ الرَّجُلُ مُعاذُ بنُ عَمرِو بنِ الجَمُوحِ.
قَالَ لِي سُليمان بْنُ عَبد الرَّحمَن: عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْن جَابِر، عَنْ عطاء الخُراسانِي، عَنْ بنت ثابت، عَنْ ثابت بْن قَيس، وسالم، مَولَى أَبِي حُذَيفة، وَكَانَا فِيمن قاتل يوم مسيلمة، فقاتلا حتى قُتلا، وذلك فِي عهد أَبِي بكر.
إسناده لَيْسَ بقوي.(2/167)
2082- ثابت بْن قَيس، الزُّرَقيّ، الأَنصاريّ.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: أَخبرنا مَخلد بْنُ يَزِيدَ، أَخبرنا بن جُرَيج، قَالَ: أَخبرني زِيَادٌ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخبره، قَالَ: أَخبرني ثَابِتُ بْنُ قَيس، أَنَّ أَبَا هُرَيرةَ، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: الرِّيحُ مِن رَوح اللهِ".(2/167)
2083- ثابت بْن قَيس، أَبو الغصن، مَولَى بني غفار، المَدِينِيّ.
رأَى أَنسًا، وأبا سعيد المَقبُريّ، سَمِعَ منه ابْن مهدي، وإسماعيل بْن أَبي أُوَيس، حدَّثنا عَنْهُ.(2/167)
2084- ثابت بْن أَبي قَتادة، السلَميّ، الأَنصاريّ، المَدِينِيّ.
وهو ثابت بْن الحارث بْن رِبعِي.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن يوسف: حدَّثنا اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثني يَزِيدُ بْن أَبي حَبِيبٍ، سَمِعَ مُصعب بْن ثابت، أن أباه، قَالَ لَهُ: اغتسل يوم الجُمُعة.(2/168)
2085- ثابت بْن قطبة، المَدَنِيٌّ، كُوفيٌّ.
سَمِعَ ابْن مَسعُود، رَوى عَنْهُ أَبو إِسحاق، والشَّعبيّ.
حَدَّثني ابن محبوب، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عَنِ الأَعمش، عَنْ سالم بْن أَبي الجعد، عَنْ ثابت بْن قطبة الثَّقَفي؛ قَالَ عَبد اللهِ: إذا اغتسل بالخطمي فحسبه.
ولم يَنسُبهُ لنا مُوسَى، عَنْ أَبي عَوانة.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وحدَّثنا مُحَمد بْن يوسف، عَنِ الثَّوريّ، عَنِ الأَعمش، عَنْ سالم، عَنْ سارية، عَنْ عَبد اللهِ.
وَقَالَ لنا عَبدان، عَنْ أَبي حمزة: سارية بْن عَبد اللهِ.(2/168)
2086- ثابت بْن قَيس.
رَوى عَنْهُ أَبو زُرعَةَ، وإبراهيم النَّخَعِيّ.
يُعَدُّ في الكوفيين.(2/168)
2087- ثابت بن مِشحل، الدُّوسِيّ.
قَالَ لِي يحيى بْن صالح، قَالَ: حدَّثنا فليح، عَنْ ثابت بْن مِشحل، مَولَى أَبِي هُرَيرةَ، قَالَ: كَانَ أَبو هُرَيرةَ يكون بالشجرة، فتحضر الجُمُعة، فلا ينزل إليها، وعنده دواب.
وَهُوَ الدُّوسِيّ.
حديثُه فِي أهل المدينة.(2/168)
2088- ثابت بْن معَبد.
عَنْ عُمَر، رَوى عَنْهُ عَبد الملك بْن عُمَير، مُنقَطِعٌ.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/169)
2089- ثابت بْن معَبد، المُحارِبيّ.
روى مِسعر، عَنْ عَيّاش الكليبي، قَولَهُ.
لَيْسَ فِي العتيق مقيد.(2/169)
2090- ثابت بْن معَبد.
رَوى عَنْهُ الأوزاعي، مُنقَطِعٌ.(2/169)
2091- ثابت بْن مُحَمد، أَبو إِسْمَاعِيل، الشيباني، العابد، الكُوفيّ.
وَقَالَ بعضُهم: الكِنانيّ.
سَمِعَ الثَّوريّ، وزائدة.
قال لنا ثابت: قال: حدَّثنا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ، عَنْ أَبي مَعَانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِن جُبِّ الحَزَنِ. قِيلَ: مَن يَسكُنُهُ؟ قَالَ: المُراءُونَ بِأَعمالِهِم.
وأَبُو مَعَانٍ لا يُعرف لَهُ سماعٌ مِنَ ابْنِ سِيرين، وَهُوَ مجهول.(2/170)
2092- ثابت بْن وديعة، الأَنصاريّ.
ويُقال: ثابت بْن يزيد.
لهُ صُحبةٌ.
وَحَدَّثَنَا أَبو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، عَنْ حُصَين، عن زيد بن وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ الأَنصاريّ، قَالَ: أَصَبنا حُمُرَ الأَهلِيَّةَ، يَومَ خَيبَرَ، فاطَّبَخَ النّاسُ، فَمَرَّ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، والقُدُورُ تَغلِي، فَقال: اكفِئُوها، قال فَكَفَأناها.
وقال أَبو الوليد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، عَنْ حُصَين، عَنِ زَيْدِ بْن وهب، أَبِي سُليمان، قَالَ: حَدَّثني ثابت بْن وديعة، الأَنصاريّ، قَالَ: كُنّا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِى جَيشِ خَيبَرَ، وغَيرِها، فاشتَوَى النّاسُ ضِبابًا، واشتَوَيتُ ضَبًّا، فَوَضَعتُهُ بَينَ يَدَيهِ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أُمَّةٌ مُسِخَت مِن بَنِى إِسرائِيلَ دَوابَّ، فَلاَ أَدرِى أَىُّ الدَّوابِّ هِيَ، فَلَم يَأكُلهُ، ولَم يَنهَ عَنهُ.
وَقَالَ لِي صَدَقَةُ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ جَعفَر، عَنْ شُعبة، عَنْ عَدِي بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " أَنَّ رَجُلاً أَتاهُ بِضِبابٍ، قَدِ احتَرَشَها، فَجَعَلَ يَنظُرُ إِلَى ضَبٍّ مِنها، فَقال: أُمَّةٌ مُسِخَت.
وعَنْ شُعبة، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: أُمَّة مُسِخَت، وَاللَّهُ أَعلَمُ.
وَقَالَ الأَعمش، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ حَسَنَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَحَدِيثُ ثَابِتٍ أَصَحُّ.
وَفِي نَفْسِ الْحَدِيثِ نَظَرٌ؛.
قَالَ ابْنُ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ آكُلُهُ، ولاَ أُحَرِّمُهُ.
وَقَالَ ابْنُ عَبّاس: لَو كَانَ حَرامًا لَم يُؤكَل فِي مائِدَةِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ".(2/170)
2093- ثابت بْن الوليد بْن عَبد اللهِ بْن جُمَيع، الزُّهرِي.
سَمِعَ أباه.(2/171)
2094- ثابت بْن هُرمُز، أَبو المقدام الحداد.
مَولَى بكر بن وائل الكُوفيّ، والد عَمرو.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، وحبة العُرَنِيّ، وزيد بْن وهب، وسَعِيد بْن جُبَير، سَمِعَ منه الثَّوريّ.
وَقَالَ لنا آدم: حدَّثنا شُعبة، حدَّثنا الحكم، عَنْ ثابت، ثم لقيتُ ثابتا.(2/171)
2095- ثابت بْن هريمز.
عَنْ عَبّاد، عَنْ علي، وعَنِ الْحَسَن بْن علي، رَوى عَنْهُ مغيرة بْن مِقسَم.
قَالَ أَحْمَد: هو ثابت بْن هُرمُز، ويُقال: هُريمز.(2/171)
2096- ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، الخَولانيّ.
عَنِ ابْنِ عُمَر.
قالهُ عَبد اللهِ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم خَرَقَ زُقاقَ الخَمرِ.
وَقَالَ سَعِيد بْن أَبي مَريم: أَخبرنا نافع بْن يزيد، سَمِعَ خَالِد بْن يزيد: سَمعت ثابت بْن يزيد، عَنِ ابْن عمه، سَمِعَ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وسَمِعَ أيضا ابْن عَبّاس.
وَقَالَ ابْن وهب: أَخبرني عَمرو، عَنْ ثابت بْن يزيد، أن رجلا حَدَّثَهُ، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو، مُنقَطِعٌ.(2/172)
2097- ثابت بْن يزيد، أَبو زيد.
سَمِعَ عاصما الأحول، وهلال بْن خَبّاب.
كَنّاهُ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
وهو ثابت الأحول.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
وَقَالَ أَبو دَاوُد، عَنْ ثابت بْن زيد، أَبي زياد.
والأول أصح.(2/172)
2098- ثابت بْن يزيد، أَبو السَّرِي، الأَودِيّ.
سَمِعَ عَمرو بْن ميمون، عَنْ عُمَر، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ يحيى بْن سَعِيد القطان، ويَعلَى بْن عُبَيد.
نَسَبَهُ أَبو عُبَيد القاسم بْن سلام.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.(2/172)
2099- ثابت.
قَالَ لنا علي: عَنِ ابْن عُيَينة، عَنْ عَمرو، عَنْ ثابت، عَنِ ابْن عَبّاس: قرأ: (السِّراطَ) .(2/173)
باب ثعلبة.
2100- ثعلبة بْن الحَكَم، الليثي.
لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لَنَا عُبَيد اللهِ بْنُ مُوسَى: عَنْ زَكَرِيَّا بْنُ أَبي زَائِدَةَ، عَنْ سِماك، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الحَكَم، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ تَحِلُّ النُّهبَةُ.
وَتَابَعَهُ زُهَير، وشُعبة.
وَقَالَ أَسْبَاطٌ: عَنْ سِماك، عَنْ ثَعْلَبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاس.
وَلا يَصِحُّ ابْنُ عَبّاس.
وَقَالَ: يَوْمَ حُنَيْنٍ.
وَقَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا الجُدِّيّ، عَنْ شُعبة، عَنْ سِماك، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الحَكَم، أَنَّ أَصحابَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَسَرُوهُ، وهُوَ غُلاَمٌ شابٌّ.
حدَّثنا موسى، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عَنْ سِماك، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الحَكَم؛ انتَهَبُوا يَومَ خَيبَرَ.
وَهَذَا أَصَحُّ.(2/173)
2101- ثعلبة بْن زَهدَم، الحَنظَلِيّ، التَّمِيميّ.
سَمِعَ أبا مَسعُود الأَنصاريّ، وحُذيفة.
رَوى عَنْهُ أَشعث بْن سُلَيم.
وَقَالَ الثَّوريّ: لهُ صُحبةٌ، وَلا يصح.
حديثُه فِي الكوفِيين.(2/173)
2102- ثعلبة بْن أَبي مالك، القُرَظِي، المَدِينِيّ.
كَانَ كبيرا.
إمام بني قريظة.
سَمِعَ عُمَر، وحارثة بْن النعمان، وعَنِ ابْن عُمَر، سَمِعَ منه ابن الهاد، والزُّهرِيّ، وابنه مالك.
نَسَبَهُ الليث، عَنْ عُمَر، مَولَى غُفرَة.(2/174)
2103- ثَعْلَبَةُ بْنُ يَزِيدَ، الحِمّانيّ.
سَمِعَ عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبي ثَابِتٍ.
يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ.
فِيهِ نَظَرٌ.
" قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لِعَلِيٍّ: إِنَّ الأُمَّةَ سَتَغدُرُ بِكَ.
وَلا يُتابَعُ عليه.(2/174)
2104- ثَعلَبة بنُ عِبادٍ، العَبديّ، الْبَصْرِيّ.
وَقَالَ إسرائيل، الليثي.
سَمِعَ سَمُرَة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي الكسوف.
قالهُ أَبو غسان مالك بْن إِسْمَاعِيل، عَنْ زُهَير، سَمِعَ الأَسود بْن قَيس، عَنْ ثعلبة.(2/174)
2105- ثعلبة، أَبو بَحر.
يُقال: إِنَّه مَولَى أَنس.
نزل البصرة، أصلَهُ كُوفيٌّ.
سَمِعَ منه الْحَسَن بْن عُبَيد اللهِ، والقاسم بْن شُرَيح، وابْن أَبي ليلى.
قال لي مُحَمد: حدَّثنا سعيد بن سُليمان، حدَّثنا منصور، قال: حدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيد اللهِ، عَنْ ثَعْلَبَةَ، الْبَصْرِيِّ، قَالَ لَنَا أَنس: كُنّا عِندَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَضَحِكَ.
حدَّثنا أحمد، قال: حدَّثنا معاوية بْن يزيد، حدَّثنا حَفص بْن غِياث، عَنِ الْحَسَن، عَنْ ثعلبة بْن مالك، وعَنْ أَشعث، حدَّثنا ثعلبة بْن مالك، عَنْ أَنس، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لنا عَبد الواحد بْن عَمرو، قَالَ: حدَّثنا عَبد الرحيم، عَنِ الْحَسَن بْن عُبَيد اللهِ، عَنْ ثعلبة بْن الحَكَم.(2/174)
2106- ثعلبة، الأسلَميّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن بُرَيدة.
قالهُ لِي أَحْمَد، عَنِ ابْن وَهْبٍ، عَنْ عَمرو بْن الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيد بْن أَبي هلال، وثبات بْن ميمون، عَنْ ثعلبة.(2/175)
2107- ثعلبة بْن سُهَيل.
سَمِعَ جَعفَر بْن أَبي المُغِيرة، وعَنْ عَبد اللهِ بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبزَى، رَوى عَنْهُ جَرير بْن عَبد الحميد، وسَمِعَ منه أَبو أُسامة.
قَالَ أَبو أُسامة: كُنيته، أَبو مالك، الطُّهَوِيّ.
وَقَالَ مُحَمد بْن يوسف: حدَّثنا ثعلبة، أَبو مالك، عَنْ لَيث، عَنْ مجاهد؛ كنتُ مَعَ ابْن عُمَر.(2/175)
2108- ثعلبة بْن مُسْلِم، الخثعمي.
يُعَدُّ فِي الشاميين.
عَنْ أَبِي عِمران الأَنصاريّ، عَنْ أُم الدرداء، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن عَيّاش.(2/175)
2109- ثعلبة، أَبو الكنود، الحمراوي.
عَنْ عَائِشَةَ زوج النبي صَلى الله عَلَيه وسَلم.
قال المُقرئ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي أَيوب، عَنْ سُليمان بْن أَبي زينب.(2/175)
2110- ثعلبة بْن الفرات بْن عَبد الرَّحمَن بْن أُسامة بْن قَيس.
وكَانَت لجَدِّه صحبةٌ مَعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
سَمِعَ يعقوب بْن حُميد، سَمِعَ منه زيد بْن الحُباب.(2/175)
2111- ثعلبة بن بلال، العَبديّ، الأعمى.
قال: حدَّثنا عُبَيد اللهِ بْن أَبي بَكْرِ بْن أَنس، عَنْ أَبيه، عَنْ أَنس؛ شَرِبَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم اللَّبن وَكَانَ يُصِيبُ ثَوبَهُ، ولاَ يَتَوَضَّأُ.
سَمِعَ منه القواريري.
وَلا يُتابَعُ عليه.(2/175)
باب ثمامة.
2112- ثُمامة بن بجاد.
قاله زُهَير، عَنْ أَبِي إِسحاق.
وَقَالَ شُعبة: رجل من عَبد القيس، لهُ صُحبةٌ.
قَالَ لِي يَحْيَى بْن مُوسَى: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُد، عَنْ إسرائيل، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنِ العيزار بْن حُرَيث، عَنْ ثُمامة بْن بجاد، قَالَ: كَانَ يَقُولُ لقومه: أنذرتكم سَوفَ.
حديثه عَنِ الكوفِيين.(2/176)
2113- ثُمامة بْن عَدِي، القُرَشِيّ.
وكَانَ على صنعاء.
قال لنا موسى، قال: حدَّثنا وُهَيب، قَالَ: حدَّثنا أَيوب، عَنْ أَبِي قِلاَبة، عَنْ أَبي الأَشعث، أن ثُمامة القُرَشِيّ كَانَ على صنعاء، ولهُ صُحبةٌ، فلما جاءه قتلُ عثمان بكى، فأطال، ثم قَالَ: اليوم نُزِعت الخلافةُ من أمة صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وصارت مُلكًا وجبرية، من غَلب على شيءٍ أكلَهُ.(2/176)
2114- ثُمامة بْن حَزْن، القُشَيريّ.
سَمِعَ عَائِشَةَ، سَمِعَ منه الأَسود بْن شيبان، الْبَصْرِيّ، والجُرَيريّ، ورأَى عَبد اللهِ بْن عُمَر، وأبا الدرداء.
وَقَالَ لي علي بن نصر، قال: حدَّثنا سَهل بْن حَماد، أَبو عتاب، حدَّثنا القاسم بن الفضل، قال: حدَّثنا ثُمامة بْن حَزْن القُشَيريّ؛ قدمت على عُمَر، وأنا ابْن خمس وثلاثين سنة.(2/176)
2115- ثُمامة بْن عُقبة، المُحَلَّميّ.
سَمِعَ زيد بْن أَرقم، رَوى عَنْهُ الأَعمش، وهارون بْن سعد الكُوفيّ.(2/177)
2116- ثُمامة بْن عَبد اللهِ بْن أَنس، الأَنصاريّ، قاضي البصرة.
سَمِعَ أَنسًا، سَمِعَ منه حَماد بْن سلمة، وابْن عَون، وعَبد اللهِ بْن المُثَنى.(2/177)
2117- ثُمامة بْن شُفَي أَبو علي، الهَمدانِيّ، ويُقال: الأَصبَحِيّ.
سَمِعَ عُقبة بْن عامر، وفضالة بْن عُبَيد، وقَبِيصَة بْن ذُؤَيب، سَمِعَ منه مُحَمد بْن إِسحاق، وعَبد الرَّحمَن بْن حرملة، وعَمرو بْن الحارث، وأَبُو إِبْرَاهِيم السبئي، ومُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بن القارة.
يُعَدُّ في المِصرِيين.(2/177)
2118- ثُمامة بْن شَراحِيل.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، وسمي بْن قَيس، وابْن عُمَر، رَوى عنه يحيى بن قَيس.(2/177)
2119- ثُمامة بن قَيس بن رِفاعة، الواقفعي، من بني عُبيد اللهِ (1) ، المَدِينِيّ.
عَنْ هرمي بْن عَبد اللهِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي الجُمُعة.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق بْن يسار، مُرسلٌ.
__________
(1) في المطبوع: "الرافعي من بني عَبد اللهِ"، وأثبتناه عن: "الجرح والتعديل" 2/ (1897) ، و"تهذيب الكمال" 6560.(2/178)
2120- ثُمامة بْن عُبَيْدة، العَبديّ.
ضَعَّفَهُ عَلِيٌّ، ونَسَبَهُ إلى الكذب.
من ناحية البصرة.
قَالَ مُحَمد بْن عُقبة: كُنيته أَبو خليفة، الْبَصْرِيّ، يَرْوِي عَنْ أَبي الزبير.(2/178)
2121- ثُمامة بْنُ كِلابٍ.
سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ تَنبِذُوا التَّمرَ والزَّبِيبَ جَمِيعًا.
قَالَهُ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد، سَمِعَ أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ، سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ.
وَقَالَ ابنُ رَجَاءَ: حدَّثنا حَرْبُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثني ثُمامة، مِثلَهُ.
وَقَالَ أَبو دَاوُد: عَنْ حرب، عَنْ يحيى، عَنْ كلاب بْن علي.
وكلاب وهمٌ ههنا.(2/178)
باب ثور.
2122- ثَور، الكِنديّ.
قَالَ لَنَا عَبدُ اللهِ: حَدَّثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَمرو بْنِ قَيس، عَنْ ثَور الكِنديّ؛ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَعُسُّ الْمَدِينَةَ مِنَ اللَّيْلِ.(2/178)
2123- ثَور بْن قُدامة.
جاءنا كتاب عُمَر، رَوى عَنْهُ إِبْرَاهِيم العُقَيلِيّ.(2/179)
2124- ثَور.
قَالَ لِي مُحَمد: عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعمَر، عَنْ خَلاَّد، عَنْ شَقِيقِ بْنِ ثَور، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ: يُقال: أَفْطَرَ الحاجمُ وَالْمَحْجُومُ، وَلَوِ احتجمتُ مَا باليتُ.
وَرَوَى مُعَمَّرٌ الرَّقِّيّ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ بِشر، عَنِ الأَعمش، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحجُومُ.
وروى إِبْرَاهِيم بْن طَهمان، عَنِ الأَعمش، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَولَهُ.
وَقَالَ لِي عَمرو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُعتَمِر، عَنْ أَبيه، عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وروى عَمرو بْن دينار، عَنْ عطاء، عَنْ رجُلٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَولَهُ.
ورفعه بعضُهم، وَلا يصح.
وَقَالَ ليث: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلا يصح.
وَقَالَ لَنَا المَكِّيّ: عَنِ المُثَنى، عَنْ عَمرو بْنِ شُعَيب، عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وعَنْ عُروة، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وروى مُحَمد بْن الزِّبرِقان، عَنْ يونس، عَنِ الْحَسَن، أُراه، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ عَيّاش: عَنْ عَبد الأَعلى، عَنْ يونس، عَنِ الْحَسَن، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/179)
وَقَالَ لِي عِمران بْن مَيسرة: حدَّثنا عَبد الوارث، عَنْ أَبِي عصام، عَنِ الْحَسَن، عَنْ ثَوْبَانَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَرَوَى الليث، عَنْ قَتادة، عَنِ الْحَسَن، عَنْ ثَوْبَانَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وقال لنا مُحَمد بن سَلاَم: حدَّثنا عَبد الوَهّاب، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ أَبو زيد: حدَّثنا خازم بْن خزيمة، زعم خُليد، عَنِ الْحَسَن، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي هِلالٌ: حدَّثنا عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتادة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ هَمّام، وسَعِيد بْن بشير: عَنْ قَتادة، عَنِ الْحَسَن، عَنْ عَلِيٍّ، قَولَهُ.
وَقَالَ لَنَا عَبدُ اللهِ: حَدَّثني اللَّيْثُ، حَدَّثني خَالِد بْن يَزِيدَ، عَنْ سَعِيد بْن أَبي هِلالٍ، عَنْ أَبي أُمَيَّة، الْبَصْرِيّ، عَنْ مُحَمد بْن سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَولَهُ.
حَدَّثني يحيى بْن سُليمان، قال: حدَّثنا ابْن وهب، أَخبرنا مَخرمة، عَنْ أَبيه، عَنْ أُم علقمة، كنا نحتجم عند عَائِشَةَ، ونحن صيام، وبنو أَخي عَائِشَةَ، فلا تنهاهم.
وَقَالَ لِي حامد: حدَّثنا حَماد، عَنْ أَيوب، عَنْ مُحَمد؛ كره للحاجم والمحجوم.
حَدَّثني عثمان بْن أَبي شَيبة، قَالَ: حدَّثنا طلحة بْن يحيى، عَنْ يونس، عَنِ ابْن شهاب: سألت سَعِيد بْن المُسَيَّب: يحتجم وهو صائم؟ قَالَ: لا بأس، إنما كره الناس ذاك، لأَنَّهُم يخافون الضعف.
واحتج أَحْمَد فِي هذا؛ بحديث أَبِي قِلاَبة، أن أبا أسماء حَدَّثَهُ، عَنْ ثوبان، حَدَّثَهُ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وأَبُو عاصم، عَنْ أَشعث، عَنِ الْحَسَن، عَنْ أُسامة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والْحَسَن لا يُعرف لَهُ سماعٌ من أُسامة.(2/180)
2125- ثَور بْن زيد، الدِّيلِيّ، المَدَنِيٌّ.
سَمِعَ عِكرمة، وأبا الغيث، رَوى عَنْهُ مالك بْن أَنس، وسُليمان بْن بلال، وعَبد العزيز بْن مُحَمد.(2/181)
2126- ثَور بْن يزيد، أَبو خَالِد، الكَلاَعِيّ، الشامي.
نَسَبَهُ مُحَمد بْن إِسحاق.
كَنّاهُ لنا أَبو عاصم.
سَمِعَ خَالِد بْن مَعدان، وراشد بْن سعد.
وَقَالَ لِي عَمرو بْن علي: مات سنة خمسين ومئة.
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى: سَمعت عيسى بْن يونس يَقُولُ: كَانَ ثَور من أثبتهم.
قَالَ يَحيى بْن بُكَير: مات سنة خمس وخمسين ومئة، ببيت المقدس.(2/181)
2127- ثَور، الهَمدانِيّ.
يُعَدُّ فِي الكوفِيين.
قَالَ لنا مُحَمد بن يوسف، قال: حدَّثنا وكيع، عَنْ مِسعر، عَنْ ثَور الهَمدانِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيمِيّ، قَالَ: قَالَ أَبو وائل: ألم أنبأ إنكم كذا، يَعني صنفِين، لقد رأَيتُني مَعَ مسروق، يرى رأيا، وأرى غيره، ما نتناكر شيئا منه.
قَالَ وكيع: كَانَ أَبو وائل مَعَ علي، وكَانَ مسروق لم يخرج.(2/181)
باب ثوبان.
2128- ثوبان، أَبو عَبد اللهِ، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ إِسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ: حَدَّثَنَا أَبو المُغِيرة، حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيّاش، حدَّثنا رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ الصَّنعانيّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: مالِي ولِبَنِي فُلاَنٍ، جَعَلُوا أُمَّتِي شِيَعًا، وأَلبَسُوا أُمَّتِي السَّوادَ، أَلبَسَهُمُ اللَّهُ ثِيابَ النّارِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: راشد فِيهِ نَظَرٌ.
ويُقال: من العرب، من حكم بْن سعد.(2/181)
2129- ثوبان بْن شَهر.
سَمِعَ كُرَيب بْن أبرهة، وعَبد الملك.
حديثُه فِي الشاميين.
قاله لنا أَبو اليمان، عَنْ حَرِيز بْن عثمان، عَنْ سَعِيد، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن حَوشَب.
وَقَالَ ابن مَعِين، قال: حدَّثنا علي بن عَيّاش، قال: حدَّثنا حَرِيز، حَدَّثني سَعِيد بْن مَرثَد الرَّحَبِيّ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن حَوشَب، عَنْ ثوبان بْن شَهر الأشعري.(2/182)
باب ثبيت.
2130- ثُبيت، مَولَى سُوَيد بْن غَفَلَة، الجُعفي الكُوفيّ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن طَلْحَةَ بْن مُصَرِّف، مُنقَطِعٌ.(2/182)
2131- ثُبيت، الضَّبِّيّ.
سَمِعَ يَحْيَى بْن سَعِيد، سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: حَضَرَمَوتَ قَومٌ مَيامِينُ.
قالهُ عَبد اللهِ بْن يوسف، عَنْ يحيى بْن حمزة، عَنْ ثُبيت.(2/182)
باب الواحد.
2132- ثروان بْن ملحان، التَّيمِيّ، الكُوفيّ.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ رَجَاءٍ: حدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِماك، عَنْ ثَرْوَانَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالَ: مَرَّ عَلَيْنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَخْبَرَنَا؛ أََنَّهُ يَكُونُ ناسٌ يَأخُذُونَ المالَ، ثُم يَقتُلُ عَلَيهِ بَعضُهُم بَعضًا.
وَقَالَ شُعبة: مِلْحَانُ بْنُ ثَرْوَانَ.
وَقَالَ عَمرو بْنُ طَلْحَةَ: حدَّثنا أَسْبَاطٌ، عَنْ سِماك، عَنْ مِلْحَانَ بْنِ مُخارِق التَّمِيميّ.
وَقَالَ لَنَا قَبِيصَة: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِماك، عَنْ ثَرْوَانَ بْنِ مِلْحَانَ، قلتُ لِعَمَّارٍ؛ فِي الْفِطْرِ.(2/182)
2133- ثُميل، الأشعري، صاحب أَبي الدرداء.
رَوى عَنْهُ عُمَر بْن يزيد النصري.(2/183)
2134- ثَبّات بْن ميمون.
عَنْ ثعلبة الأسلَميّ.
قَالَ ابْن وهب: عَنْ عَمرو بْن الحارث، قَالَ أَبو عامر: ثَبّات، بالتشديد.
يَرْوِي عَنْ عَبد اللهِ بْن يزيد بْن هُرمُز، ونافع، رَوى عنه عُمَر بن طلحة، وأَيوب بن ثابت.(2/183)
2135- ثهلان بن قَبِيصَة، أَبو قَبِيصَة، السَّعدِيّ، البصري.
سَمِعَ ابْن سِيرين، رَوى عَنْهُ ابنُه حنظلة.(2/183)
2136- ثوير بْن أَبي فاختة، أَبو جَهم، الكُوفيّ.
واسم أَبِي فاختة: سَعِيد بْن عِلاَقة.
كَنّاهُ أَبو نُعَيم.
يَرْوِي عَنِ ابْن عُمَر، وابْن الزبير، وأَبِيه، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وإسرائيل.
وكَانَ ابْن عُيَينة يغمزه.
مَولَى أم هانئ بنت أَبِي طالب، الهاشِمِيّ.
وَقَالَ لنا مُوسَى: حدَّثنا حَماد، عَنْ حجاج، عَنْ ثوير، مَولَى جَعدة بْن هُبَيرة.
وأما جَعدَة فهو مخزومي.
وَقَالَ أَبو صفوان الثَّقَفيّ: سَمعت سُفْيَانَ الثَّوريّ يَقُولُ: كَانَ ثوير من أركَانَ الكذب.
وكَانَ يحيى، وابْن مهدي لا يحدثان عَنْهُ.(2/183)
2137- ثَوّاب بْن عُتبةَ، المَهرِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن بُرَيدة، سَمِعَ منه أَبو عاصم، ومُسلم، وأَبُو الوليد.(2/184)
2138- ثُويب.
قَالَ ابْن بشار: حدَّثنا ابْن مهدي، قَالَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبي الزناد، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ ثُويب؛ سألنا أبا هُرَيرةَ عما أَلقَى البحرُ؟ فَقَالَ: كلوه، فأرسل مروان إلى زيد، مِثلَهُ.
وَقَالَ خَالِد: عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن إِسحاق، عَنْ أَبي الزناد، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ ثوبان، عَنْ زيد بْن ثابت، مِثلَهُ.
حَدَّثني يحيى، قَالَ: حدَّثنا وكيع، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبي الزناد، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ زيد، وأَبِي هُرَيرةَ.
حَدَّثني ابْن يوسف، أَخبرنا مالك، عَنْ أَبي الزناد، عَنْ أَبِي سلمة بْن عَبد الرَّحمَن، أن ناسا من أهل الجار قدموا، فسألوا مروان، فَقَالَ: اذهبوا إلى زيد، وأبي هُرَيرةَ، فاسألوهما.
حدَّثنا مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا عَبد اللهِ، قَالَ: أَخبرنا مَعمَر، عَنْ أَبي الزناد، عَنْ أَبِي سلمة، أن صاحب الجار، أو قَالَ: إِنَّ ناسا من الجار، سألوا مروان، أمير المدينة، فأرسل إلى زيد، وأَبِي هُرَيرةَ، مِثلَهُ.
حَدَّثني عارم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، عَنْ عُمَر، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَدِمتُ البحرين، فقلتُ: لا بأس، فسالتُ عُمَر، فَقَالَ، مِثلَهُ.
حَدَّثني حبان، قال: حدَّثنا عَبد اللهِ، أَخبرنا عَبد الملك بْن حسن: أَخبرني عَبد الرَّحمَن بْن أَبي سَعِيد الجاري؛ حَلَفَ مرة بْن أَبي مَريم الحارثي لزياد بْن ثُويب، فاختصموا إلى عُمَر بْن عَبد العزيز، وهو على المدينة.(2/184)
باب الجيم منهم جَعْفَر.
الألف.
2139- جَعفَر بْن أَبي طالب، أَبو عَبد اللهِ، الهاشِمِيّ.
قُتِل فِي حياة النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
هاجر إلى الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة، فَقِتل يوم مُؤتَةَ.(2/185)
2140- جَعفَر بن إبراهيم.
من ولد ذي الجناحين، من ولد عَبد اللهِ بْن جَعفَر بْن أَبي طالب، الهاشِمِيّ، الحِجازيّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي شَيبة، العَبسِيّ: حدَّثنا زَيْدُ بن حُباب، قال: حدَّثنا جَعفَر بن إبراهيم، من ولد ذي الجناحين، قال: حَدَّثني علي بن عَمرو، عَنْ أَبيه، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَين، أَنه رأَى رَجُلا، يَجِيءُ إِلَى فُرجة كَانَتْ عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَيَدْخُلُ فِيهَا، فَيَدْعُو، فَدَعَاهُ، فَقَالَ: أَلا أُحدثك حَدِيثًا سمِعتُهُ مِنْ أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا قَبرِي عِيدًا".(2/186)
2141- جَعفَر بن إياس، وهو ابن أَبي وحشية، اليَشكُري.
سَمِعَ عَبّاد بْن شُرَحبيل، وسَعِيد بْن جُبَير، رَوى عَنْهُ شُعبة، والأَعمش، وأَيوب، وأَبُو عَوانة.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات سنة أربع، أو ثلاث، وعشرين ومئة.(2/186)
باب الباء.
2142- جَعفَر بن بُرد، الخَرّاز.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ أم سالم بنت مالك، سَمِعت عائشةَ تَقُولُ: عليكِ بِهَذا العود من الأراك، فاستاكي به.
وروى نصر بْن علي، عن جَعفَر الخراز، وكَانَ ثقة، سَمِعَ ابْن سِيرين فِي الرؤيا.
وعَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي اللَّبِنِ بَرَكةٌ.
سَمِعَ منه يزيد بْن هارون.
وَقَالَ زيد بْن الحُباب الرّاسِبِيّ: حَدَّثني إِسحاق، قال: حدَّثنا حَرَمِي بن عِمارة، قال: حدَّثنا جَعفَر بْن بُرد الدباغ.(2/186)
2143- جَعفَر بْن بُرقان، الجزري، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ ميمون بْن مَهران، والزُّهرِيّ، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، ووكيع.
قَدِم الكوفة.
ويُقال: الكِلابِيّ.
مات سنة أربع وخمسين ومئة.
يُقال: كَانَ أُمِيًّا.(2/187)
باب التاء.
2144- جَعفَر بْن تمام بْن عَبّاس بْن عَبد المطلب، الهاشِمِيّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ عَبّاس، روى منصور، عَنْ أَبِي علي.
وقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُدَ، سَمِعَ ابْنَ أَبي ذِئب، عَنْ جَعفَر بْنِ تَمَامٍ، عَن جَدِّه عَبّاس بْنِ عَبد الْمُطَّلِبِ، قَالَ: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَنِ الوَسمِ فِي الوَجهِ، فَوَسَمَ فِي الجاعِرَتَينِ.
حَدَّثني عَبدة، قَالَ: حدَّثنا عَبد الصمد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ، هو ابْن دينار، حَدَّثَنَا أَبو حازم، عَنْ جَعفَر بْن تمام، عَنِ ابْن عَبّاس، رفعه؛ أَتانِي جِبرِيلُ، فَأَمَرَنِي أَن أُعلِنَ التَّلبِيَةَ.(2/187)
باب الثاء.
2145- جَعفَر بْن أَبي ثَور.
عَن جَدِّه جَابِر بْن سَمُرَة.
وجابرٌ، سُوائِيٌّ، عامِرِيٌّ.
رَوى عَنْهُ أَشعث بْن سُلَيم، وعثمان بْن مَوهَب، ومُحَمد بْن قَيس الأَسَدِيّ.
وَقَالَ سُفْيَانُ، وَزَكَرِيَّا، وَزَائِدَةُ: عَنْ سِماك، عَنْ جَعفَر بْنِ أَبي ثَور بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي لُحُومِ الغَنَمِ وُضُوءٌ.
وَقَالَ حَماد بْن سلمة: عَنْ سِماك، عَنْ جَعفَر بْن أَبي ثَور، عَن جَدِّه جَابِر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ النضر: عَنْ شُعبة، عَنْ سِماك: سَمعت أبا ثَور بْن عِكرمة بْن جَابِر بْن سَمُرَة، عَنْ جَابِر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ أهلُ النَّسَب: ولَدُ جَابِر بْن سَمُرَة: خَالِد، وطلحة، وسَلمة، وهو أَبو ثَور.
وَقَالَ رَوح: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حدَّثنا سِماك، وأَشعث بْن سُلَيم، عَنْ أَبِي ثَور بْن عِكرمة، عَن جَدِّه جَابِر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/187)
2146- جَعفَر بن أَبي ثروان، الحارثي.
نَسَبَهُ ابْن المبارك.
حَدَّثني عَمرو بْن عَبّاس، قال: حدَّثنا ابْن مهدي، قَالَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي جَعفَر الفَرّاء، عَنْ جَعفَر بْن أَبي ثروان، عَنِ ابْن النباح، قَالَ: قلتُ لعلي: أُكاتِبُ، وَلَيْسَ لِي مال؟ قَالَ: نعم.(2/188)
باب حشرج.
2147- جَعفَر بْن جرفاس، التَّيمِيّ.
يُقال: عَنْ علي.(2/188)
2148- جَعفَر بْن أَبي جَعفَر، الأَشجَعيّ.
عَنْ أَبيه.
هو ضعيفٌ، مُنكر الحديثِ.(2/189)
باب الحاء.
2149- جَعفَر بْن حُذَيفة.
سَمِعَ عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ الْحَسَن بْن سعد.(2/189)
2150- جَعفَر بْن حَيّان، أَبو الأشهب، العُطارِديّ، الْبَصْرِيّ.
قَالَ وكيع: السَّعدِيّ.
سَمِعَ أبا رجاء العُطارِديّ، والْحَسَن وَقَالَ لِي مُحَمد بْن محبوب: مات سنة خمس وستين ومئة، في آخر يوم من شعبان.
، رَوى عَنْهُ يحيى القطان.
يُقال: مولاهم.
وَقَالَ عَبد الصمد: حدَّثنا جَعفَر بْن حَيّان، العُطارِديّ، الحَذّاء، وما رأَيتُه إلاَّ أعمى.(2/189)
2151- جَعفَر بْن الحارث، الواسِطِيّ، النَّخَعِيّ، أَبو الأشهب.
عَنْ منصور.
وَقَالَ يزيد بْن هارون: كَانَ ثقةً صدوقًا.(2/189)
باب خ.
2152- جَعفَر بْن خارجة.
سَمِعَ أَنسًا، رَوى عَنْهُ مغيرة بْن عَبد الرَّحمَن.(2/189)
2153- جَعفَر بْن خَالِد بْن سارة، المخزومي، المَكِّيّ.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ ابنُ جُرَيج، وابنُ عُيَينة.(2/189)
2154- جَعفَر بْن خَالِد بْن الزبير بْن العوام، القُرَشِيّ، الأَسَدِيّ.
قَالَ لِي خَالِد بْن مَخلد: حدَّثنا جَعفَر بْن مُحَمد بْن خَالِد بْن الزبير بْن العوام.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عُروة، وهشام بْن عُروة.
وَقَالَ مَعن: عَنْ جَعفَر بْن خَالِد.(2/189)
باب ر.
2155- جَعفَر بْن ربيعة بْن شُرَحبيل بْن حَسَنَةَ، القُرَشِيّ، المِصريّ.
سَمِعَ الأعرج، وبكر بْن سوادة، رَوى عنه الليث، ويحيى بن أَيوب.
قَالَ ابْن بُكَير: مات سنة ست وثلاثين، أو نحوها.
وَقَالَ حَيوَة: حدَّثنا بكر بْن عَمرو، سَمِعَ جَعفَر بْن شُرَحبيل بْن حَسَنَةَ؛ بَلَغَه أن معاوية ...
وأُراه هو الأول.(2/190)
باب الزاي.
2156- جَعفَر بْن الزُّبَيْر بْن العوام، القُرَشِيّ، الأَسَدِيّ، مَدِينيّ.
عن ابن الزبير، رَوى عنه ابنُ أَبِي ذِئب، وأُم عُروة.(2/190)
2157- جَعفَر بْن زيد بْن صُحار.
رَوى عَنْهُ أَبو إِسحاق الهَمدانِيّ، مُنقَطِعٌ.
وصُحار المعروف أيضا؛ عَبديٌّ.
قَالَ لِي علي بْن نصر: حَدَّثَنَا أَبو عاصم، عَنْ جَعفَر بْن زيد العَبديّ، عَنْ أَبيه: كَانَ عليٌّ يسقيهم.
وَقَالَ لِي علي: هو جَعفَر بْن زيد الشَّنِّي، من عَبد القيس، وهو ابْن طلق.
وجَعْفَر بْن زيد، الَّذِي رَوى عَنْهُ صالح المُرِّي، وعطاء السَّلِيمِيّ، من بني زهرة، من عَبد القيس.
وصُحار، قبره بالبصرة.(2/190)
2158- جَعفَر بْن زيد.
سَمِعَ أَنسًا، رَوى عَنْهُ سَلاَّم بْن مِسكين.
وروى مُعتَمِر، عَنْ لَيث، عَنْ زيد، عَنْ جَعفَر العَبديّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.
وَقَالَ ابنُ المبارك: حدَّثنا المستلم بْن سَعِيد الواسِطِيّ، سَمِعَ حَماد بْن جَعفَر بْن زيد، سَمِعَ أباه، كنا مَعَ صِلَةَ بْن أَشيَم.(2/191)
2159- جَعفَر بْن زياد الأحمر، أَبو عَبد اللهِ، الكُوفيّ.
عَنْ بيان، ومنصور، قَالَ أَبو نُعَيم: مات سنة سبع وستين ومئة.
رَوى عَنْهُ ابنُ عُيَينة، ومالك بْن إِسْمَاعِيل.
كَنّاهُ وكيع.(2/192)
2160- جَعفَر بْن الزبير، الشامي.
عَنِ القاسم.
تركوه.(2/192)
باب السين.
2161- جَعفَر بْن سُليمان، الحرشي، الْبَصْرِيّ.
وكَانَ ينزل بني ضبيعة.
سَمِعَ ثابتا، ومالك بْن دينار.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود: مات سنة سبع وسبعين ومئة.
رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك.
وَقَالَ أَبو قُدامة: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن، عَنْ أَبِي سُليمان جَعفَر.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: يُخالف فِي بَعْضِ حديثه.(2/192)
2162- جَعْفَر بْن سعد بْن سمرة بْن جندب الفزاري عَنْ خبيب بْن سُلَيْمَان رَوَى عَنه مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خبيب(2/192)
2163- جَعفَر بْن سعد بْن عُبَيد اللهِ، الكاهِليُّ.
عَنْ أَبيه، وعَنْ سلام الكاهلي، رَوى عَنْهُ عَبد الجبار بْن عَبّاس، ومروان بْن معاوية.(2/193)
2164- جَعفَر بْن سلمة، أَبو سَعِيد، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ حَماد بْن سلمة، سَمِعَ منه هلال بْن بِشر.(2/193)
باب ط.
2165- جَعفَر بْن طلق بْن زيد، العَبديّ، الْبَصْرِيّ.
قَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ: حدَّثنا عَبّاس بْنُ جَعفَر بْنِ طَلْقِ بْنِ زَيْدٍ، العَبديّ، الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم زَوَّجَهُ فاطِمَةَ.(2/193)
باب العين.
2166- جَعفَر بْن عَمرو بْن حُرَيث، المخزومي، القُرَشِيّ، الكُوفيّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ مُساور الورّاق.(2/193)
2167- جَعفَر بْن عَمرو.
بْن أُمَيَّة.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه الزُّهرِي، وأَبُو سلمة.
يُعَدُّ في أهل المدينة.
الضَّمرِيّ.(2/193)
2168- جَعفَر بْن عَمرو بْن جَعفَر بْن عَمرو بْن أُمَيَّة، الضَّمرِيّ.
رَوى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مُجَمِّع، قالهُ لنا علي.
قَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا عَبد العزيز بن يحيى، قال: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمد بْنِ إِسحاق، عَنْ جَعفَر بن عَمرو، عن أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثني جَعفَر بْنُ عَمرو، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مَسَحَ عَلى الخُفَّينِ.
وَقَالَ لِي يَحْيَى بْنُ بُكَير: حَدَّثني بَكْرٌ، عَنْ جَعفَر بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الزِّبرِقان بْنِ عَمرو بْنِ أُمَيَّة الضَّمرِيّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَعفَر بْنِ عَمرو، عَنْ أَبيه؛ رَأَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..(2/194)
2169- جَعفَر بْن عَبد اللهِ بْن أسلم، مَولَى عُمَر بْن الْخَطَّاب، القُرَشِيّ، العَدَوِيّ.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق، يُعَدُّ فِي أهل المدينة.
ابْن أَخي زيد بْن أسلم.
سَمِعَ عاصم بْن عُمَر بْن قَتادة.
سَمِعَ منه يزيد بن الهاد.(2/194)
2170- جَعفَر بْن عَبد اللهِ بْن عثمان بْن حُميد، القُرَشِيّ، حِجازيّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ بشار: حدثنا أَبو داود، قال: حدَّثنا جَعفَر بْنُ عُثْمَانَ القُرَشِيّ، سَمِعَ عُمَر بْنَ عَبد اللهِ بْنِ عُروة بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي ذَرٍّ، سَمِعَ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: كَأَنِّي أُعايِنُ الأَمرَ مُعايَنَةً.
سَمِعَ منه أَبو عاصم.
حَدَّثني عَمرو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو عاصم، قال: هو جَعفَر بْن عَبد اللهِ بْن كثير بْن حُميد من بني أَسَد، وأُمُّهُ بنت عُبَيد اللهِ بْن عَبّاس بْن عَبد المطلب، يُكنى: أبا عَبد اللهِ.
وَقَالَ عَمرو بْن علي: وسَمِعتُ عَبد اللهِ بْن دَاوُد، حدَّثنا جَعفَر المخزومي.
فأنكره أَبو عاصم.
والقول ما قَالَ أَبو عاصم.
قَالَ لِي علي بْن نصر: هو جَعفَر بْن عَبد اللهِ الحُمَيديّ الأَسَدِيّ.
وأما عَيّاش بْن عَبد اللهِ بْن كثير بْن حُميد من بَنِي أَسَد بْن عَبد العُزَّى.(2/194)
2171- جَعفَر بْن عَبد اللهِ بْن الحَكَم بْن رافع بْن سِنان، الأَنصاريّ، الأوسي، المَدَنِيٌّ.
رأَى أَنسًا، وعَنْ عِلباء السلَميّ، رَوى عَنْهُ ابنُه عَبد الحميد بْن جَعفَر.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ: حدَّثنا اللَّيْثُ، حَدَّثني خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي هِلالٍ، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ، الأَنصاريّ، عَنِ الحَكَم بْنِ مُسْلِمٍ، أَنَّ ابن هُرمُز حَدَّثَهُ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم كَانَ يُقَبِّلُ، وهُوَ صائِمٌ".(2/195)
2172- جَعفَر بْن عَبد اللهِ بْن مهزم، الكِنديّ.
عَنْ قُرط بْن عُبادة.(2/195)
2173- جَعفَر بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ خَارِجَةَ بْنِ الْعَوَّامِ.
سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ تَأتِي سِنِيّاتٌ، يُؤتَمَنُ الخائِنُ.
قالهُ لِي يُوسُفُ بْنُ مُحَمد، سَمِعَ يَحْيَى بن سُلَيم، عن ابن خُثَيم.
وقال ابن حُميد: حدَّثنا هارون، عَنِ ابْنِ خُثَيم، عَنِ ابْنِ خَارِجَةَ بْنِ الْعَوَّامِ، سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقال لنا عَلِيٌّ: حدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ، عَنِ ابْنِ خُثَيم، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الْعَوَّامِ، سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ القاسم بْن يحيى: عَنِ ابْنِ خُثَيم، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد الرَّحمَن بْن خارجة، سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، قَولَهُ.(2/196)
2174- جَعفَر بن عَبد الرَّحمَن، أَبو عَبد الرَّحمَن، الأَنصاريّ.
قال لي قَيس: حدَّثنا عَبد الواحد، قال: حدَّثنا الأَعمش، قال: حدَّثنا جَعفَر بن عَبد الرَّحمَن، أَبو عَبد الرَّحمَن الأَنصاريّ، شيخٌ لَقِيتُهُ بِوَاسِطَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ طَارِقٍ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَتَى سَعدَ بْنَ عُبادَةَ، فَقال: السَّلاَمُ عَلَيكُم، فَسَلَّمَ ثَلاثًا.
وَقَالَ أَبو إِسحاق الفَزاريّ: عَنِ الأَعمش، عَنْ جَعفَر بْن عَبد الرَّحمَن.
وَقَالَ يَعلَى: عَنِ الأَعمش، عَنْ جَعفَر بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ أُم طارق.
وَقَالَ عثمان: حدَّثنا جَرير، عَنِ الأَعمش، عَنْ حَفص بْن يزيد، عَنْ أُم طارق.
وعَنْ جَرير، عَنِ الأَعمش، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد الرَّحمَن البَجَلِيّ، عَنْ حُكَيم بن سَعْدٍ، عَنْ أُم سَلَمة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ (إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ) .
وَقَالَ عَبد اللهِ بْن عَبد القدوس: عَنِ الأَعمش، عَنْ حكيم، عَنْ أُم سَلَمة.(2/196)
2175- جَعفَر بْن عِياض.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ إِسحاق بْن عَبد اللهِ بْن أَبي طلحة.
حديثه عَنْ أهل المدينة.(2/197)
2176- جَعفَر بْن عطية، أَبو عَمرو، الذهلي، الْبَصْرِيّ، الخراز.
سَمِعَ ابْن سِيرين، ويُونس، وثابتا، رَوى عَنْهُ نصر بْن علي.
قالهُ بِشر بْن الحَكَم.(2/197)
2177- جَعفَر بْن عِمران.
سَمِعَ الْحَسَن، رَوى عَنْهُ ابنُ المبارك، قَولَهُ.
حديثُه في الْبَصْرِيّين.(2/197)
2178- جَعفَر بْن علي بْن أَبي رافع.
عَنْ عَمِّه، رَوى عَنْهُ خلف بْن خليفة.(2/197)
2179- جَعفَر بْن عَون بْن عَمرو بْن حُرَيث، أَبو عَون، المخزومي، الكُوفي، القُرَشِيّ، الحُرَيثي.
قَالَ عَبد الصمد: مات سنة سبع ومئتين.
سَمِعَ أبا العُمَيس، ويحيى بن سعيد، وهشام بْن عُروة، وكُليب بْن وائل.(2/197)
باب ك.
2180- جَعفَر بْن كَيسان، أَبو معروف، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ مُعاذة العدوية، وعَمرة بنت قَيس، رَوى عَنْهُ عَبد الملك بْن عَمرو.
وهو مَولَى بني عَدِي.
قَالَ: حدثتني عَمرة، سَمِعَت عَائِشَةَ؛ الفَرارُ مِنَ الطّاعُونِ كالفَرارِ مِنَ الزَّحفِ".، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/198)
2181- جَعفَر بْن أَبي كثير، المَدَنِيٌّ، مَولَى بني زريق، الأَنصاريّ.
والد إِسْمَاعِيل.
عَنْ عثمان بْن صُهيب، عَنْ أَبيه؛ في الدَّين.
قالهُ لِي إِبْرَاهِيم بْن المنذر، عَنْ كثير بْن جَعفَر، سَمِعَ أباه.(2/198)
2182- جَعفَر بْن أَبي كثير.
عَنْ أَبيه.
قالهُ لنا قُتَيبة، عَنْ بكر بْن كُلَيب.
وَقَالَ مُسَدَّد وغيره، مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: عَنْ بكر، عَنْ جَعفَر بْن كثير، مُرسلٌ.
حديثُه في البصريين.(2/198)
باب م.
2183- جَعفَر بْن مُحَمد بْن عَلِيِّ بْن حُسَين بْن عَلِيِّ بْن أَبي طالب، الهاشِمِيّ، المَدَنِيٌّ، أَبو عَبد اللهِ، الهاشِمِيّ.
سَمِعَ أباه، والقاسم، وعطاء، سَمِعَ منه مالك، والثوري، وشُعبة.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات سنة ثمان وأربعين ومئة.
وَقَالَ لِي عَيّاش بْن المُغِيرة: وُلِدَ سنةَ الجحاف، سنة ثمانين.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود، عَنْ يحيى بْن سَعِيد: كَانَ جَعفَر إذا أخذت منه العفو، لم يكن به بأسٌ، وإذا حملته حمل على نفسه.(2/198)
2184- جَعفَر بْن مُحَمد بْن عَبّاد بْن جَعفَر، المخزومي، حِجازيّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن سُليمان المسمولي، وذكره، عَنْ عَبد الرَّزّاق، عَنْ مَعمَر.(2/199)
2185- جَعفَر بْن المطلب بْن أَبي وداعة، السَّهمِيّ، القُرَشِيّ، المَكِّيّ.
أخو كثير.
عَنْ عَمرو بْن العاص، روى ابْن جُرَيج، عَنِ ابْن جَعفَر، وسَعِيد بْن كثير، عَنْ جَعفَر.
وَقَالَ عَبد الرازق: قَالَ ابْن جُرَيج: أَمَرتُ سعيدَ بْن جَعفَر أن يسأل أباه، جَعفَر بْن المطلب بْن أَبي وداعة: هل أدركتَ أحدا يجمع في الحجر؟ فأخبرني سَعِيد، أَنه سأل أباه، فَقَالَ: أدركتُ عُتبةَ بْن أَبي سُفْيَانَ يجمع في الحِجر.(2/199)
2186- جَعفَر بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمد بْنِ مَسلَمة، الحارثي، الأَنصاريّ، المَدِينِيّ.
سَمِعَ جَابِرا، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم، ورَوى عَنْهُ ابنُ أخيه سُليمان بْن مُحَمد.(2/199)
2187- جَعفَر بْن مُصعب.
سَمِعَ عُروة بْن الزبير، سَمِعَ منه الزبير بْن عَبد اللهِ.
يُعَدُّ في الحجازيين.
أُراه ابن الزبير بْن العوام، أخا عُمَر، أو عَمرو.(2/199)
2188- جَعفَر بْن معَبد.
حَدَّثَنَا أَبو الْوَلِيدِ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَر، قَالا: حدَّثنا شُعبة، أَخبرني جَعفَر بْنُ معَبد، سَمعت أَنس بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كُنّا إِذا بايَعنا النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، يُلَقِّنُنُا: فِيمَا استَطَعتَ".(2/200)
2189- جَعْفَر بْن مضر.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، قَالَ: الوسوسةُ محضُ الإيمان.
قاله لنا أَبو نُعَيم، عَنْ فطر.(2/200)
2190- جَعفَر بْن أَبي المُغِيرة، الخُزاعِيّ.
عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، رَوى عَنْهُ مُطَرِّف، وأَشعث القُمِّي، ويعقوب القُمِّي.(2/200)
2191- جَعفَر بْن ميمون، أَبو علي، الْبَصْرِيّ.
بياع الأنماط.
سَمِعَ أبا عثمان، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ووُهَيب بْن خَالِد.
قال لي على: حدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، سَمِعَ جَعفَر بْنَ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمة، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مَسعُود؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم صَلَّى العِشاءَ، فَأَقامَ بِبَطحاءِ مَكَّةَ، فَخَطَّ عَلَيهِ، فَإِذا أَنا بِرِجالٍ، كَأَنَّهُمُ الزُّطُّ.
قال لي أَبو النعمان: حدَّثنا مُعتَمِر، عَنْ أَبيه، قَالَ: أَخبرني أَبو تَمِيمة، عَنْ عَمرو، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ الْبِكَالِيَّ، حَدَّثَهُ عَمرو، عَنِ ابْنِ مَسعُود، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِهَذا؛ ... وجَعَلَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقرَأُ عَلَيهِم.
وَلا يُعرف لعَمرو سماعٌ من ابن مَسعُود.(2/200)
وَقَالَ لَنَا عَلِيٌّ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدةَ، قَالَ: أَخبرني طَلْحَةُ بْنُ عَبد اللهِ بن عَمرو، عن ابنٍ لعَبد اللهِ بْنِ مَسعُود، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم اجتَهَدَ لَيلة الجَنِّ، حَتَّى خَرَجَ مِنَ البُيُوتِ، وهُوَ بِمَكَّةَ، ثُم خَطَّ، فَقال: اجلِس، ولاَ تَفرَقَ، وَقَالَ: مَن هَؤُلاَءِ الَّذِينَ سَمِعتُهُم يُكَلِّمُونَكَ؟ قال: وفدُ جِنِّ جَزِيرَةَ.
ولا يُعرف لطلحة سماعٌ من ابن عَبد اللهِ.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا وُهَيب، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قلتُ لعَبد اللهِ بْنِ مَسعُود: مَن كَانَ مِنكُم مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لَيلة الجِنِّ؟ فَقال: مَا كَانَ مِنّا مَعه أَحَدٌ، فَقَدناهُ لَيلَةً بِمَكَّةَ، فَقُلنا: اغتِيلَ، استُطِيرَ، فانطَلَقنا نَطلُبُهُ فِي الشِّعابِ، فَأَقبَلَ مِن قِبَلِ حِراءَ، فَقُلنا: أَشفَقنا عَلَيكَ، فَبِتنا بِشَرِّ لَيلَةٍ، فَقال: أَتانِي داعِي الجِنِّ، فَذَهَبتُ أُقرِئُهُم، فَإِذا آثارَهُم، وآثارَ نِيرانِهِم.
وَقَالَ شُعبة: عَنْ عَمرو بْنِ مُرَّة، قَالَ: قلتُ لأَبِي عُبيدة: أكَانَ أبوكَ مَعَ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ليلةَ الجِنِّ؟ قَالَ: لا.
وَقَالَ عَمرو بْن مُرَّة: عَنْ عَبد اللهِ بْن سَلِمة، عَنْ عَبد اللهِ؛ كُنتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لَيلة الجِنِّ. وَلا يصح.(2/200)
2192- جَعفَر بن المعذل.
رَوى عَنْهُ أُسامة بْن زيد.
يُعَدُّ فِي أهل الحجاز.
مُنقَطِعٌ.(2/201)
باب ن.
2193- جَعفَر بْن نَجِيح.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن القاسم، وعطاء قَولَهُما.
روى حُميد بْن عَبد الرَّحمَن الرؤاسي، عَنْ أَبيه.
يُقال، عَنْ علي، قَالَ: هو جَدِّي، السَّعدِيّ.(2/201)
2194- جَعفَر بْن نصر.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، قَالَ: الوسوسة محض الإيمان.(2/202)
باب الياء.
2195- جَعفَر بْن يحيى بْن ثوبان.
سَمِعَ عمه عِمارة بْن ثوبان، سَمِعَ منه أَبو عاصم.
يُعَدُّ فِي أهل الحجاز.
وَقَالَ عُبَيد بْن عَقِيل: حدَّثنا جَعفَر بْن يحيى القواس، سَمِعَ عطاء، وعَبد اللهِ بْن عُبَيد.(2/202)
باب جَابِر.
باب الألف.
2196- جَابِر بْن أُسامة، الجُهَنيّ.
قَالَ لِي الحِزامِيّ: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثني أُسامة، عَنْ مُعاذ بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ جَابِر بْنِ أُسامة؛ لَقِيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِالسُّوقِ.(2/202)
2197- جابر بن آزاذ، المقرئي.
سَمِعَ عُمَر البكالي، روى صفوان بْن عَمرو، عَنْ أُمة، عَنْ جَابِر، وصفوان، عَنْ حَوشَب، عَنْ شَدّاد بْن أفلح.(2/202)
2198- جَابِر بْن إِسْمَاعِيل.
عَنْ عُقَيل.
يُعَدُّ فِي المِصرِيين.
سَمِعَ منه ابْن وهب.(2/203)
باب الجيم.
2199- جَابِر، الجُهَنيّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ أبا قَتادة، إذا شرب فليمط الأذى ثم يتنفس.
حدثنيه ابْن منصور، قَالَ: حدَّثنا رَوح، قَالَ: حدَّثنا ابْن جُرَيج، قَالَ: أَخبرني جَابِر.(2/203)
باب الحاء.
2200- جَابِر، الحَذّاء.
سأل ابْن عُمَر، قَولَهُ.
قَالَ عارم: حَدَّثَنَا أَبو هلال، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا جَابِر الحَذّاء؛ الحمد لِلَّهُ الَّذِي لم يجعلني مَولًى، وَلا عَرَبِيًّا.
وَقَالَ عارم: كَانَ عَبدًا.(2/203)
باب الراء.
2201- جَابِر بْن رستم، الْبَصْرِيّ.
عَنْ شَيبة بْن نصاح، رَوى عَنْهُ زيد بْن حُباب.
كذا فِي العتيق.(2/203)
باب الزاي.
2202- جَابِر بْن زيد، أَبو الشعثاء، الأَزدِيّ، اليَحمَدِيُّ، الجَوفي، ناحية عُمان.
قَالَ أَبو نُعَيم: مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ.
وَقَالَ لنا علي، عَنِ ابْن عُيَينة: سَمِعَ عَمرًا يَقُولُ: أَخبرني عطاء، سَمِعَ ابْن عَبّاس يَقُولُ: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جَابِر بْن زيد، لأوسعهم علما، عما فِي كتاب اللَّه.
وَقَالَ لنا علي: حدَّثنا سُفْيَانُ، قلتُ لعُمَرو: سَمِعتَ من أَبي الشعثاء من أمر الأباضية، أو شيئا مما يَقُولُون؟ فَقَالَ: ما سَمعتُ منه شيئا قَطُّ، وما أدركتُ أحدا، أعلمَ بالفُتيا من جَابِر بْن زيد، ولو رأَيتَهُ، قلتَ: لا يُحسن شيئا.
وَقَالَ لِي صدقة: عَنِ الفضل بْن مُوسَى، عَنِ ابْن عُقبة، عَنِ الضحاك، عَنْ جَابِر بْن زيد، قَالَ: لقيني ابنُ عُمَر، فَقَالَ: يا جَابِر، إنك من فقهاء أهل البصرة، وسَتُستَفتَى، فلا تُفتِيَنَّ إلا بكتابٍ ناطقٍ، أو سُنَّةٍ ماضيةٍ.(2/204)
2203- جَابِر بْن زكريا.
عَنْ عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ ضمرة.
حديثُه فِي الشاميين.(2/205)
باب السين.
2204- جَابِر بْن سَمُرَة، السُّوائِي، نزل الكوفة.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ صَبَاحٍ، عَنْ شَرِيك، عَنْ سِماك، عَنْ جَابِر، قَالَ: جالَستُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَكثَرَ مِن مِئَةِ مَرَّةٍ.(2/205)
2205- جَابِر بْن سُلَيم، أَبو جُرَي، الهُجَيمِيّ.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي شَيبة العَبسِيُّ: حدثنا خَالِد بْنُ مَخلد، سَمِعَ عَبد الْمَلِكِ بْنَ حَسَنٍ الْحَارِثِيَّ، سَمِعَ سَهْمَ بْنَ المُعتَمِر، عَنِ الهُجَيمِيّ؛ أَنَّهُ لَقِيَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وإِذا هُوَ مُتَّزِرٌ بِإِزارِ قُطنٍ.
وقَالَ لَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا عَبد السَّلامِ بْنُ غَالِبٍ.
وَقَالَ مُوسَى: وَخَالَفَنَا بعضُهم، فَقَالَ: عَبد السَّلامِ بْنُ عَجلان.
سَمِعَ عُبَيْدةَ، سَمِعَ جَابِرًا، أَبَا جُرَيٍّ الهُجَيمِيّ، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وعَلَيهِ بُردَةٌ لَهُ، مِن صُوفٍ، فَقال: لاَ تَحقِرَنَ مِنَ الخَيرِ شَيئًا، ولَو تَصُبَّ فَضلَ دَلوِكَ فِى إِناءِ المُستَسقِي.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبي الْفُدَيْكِ، سَمِعَ مُحَمد بْنَ سِيرين، عَنِ الهُجَيمِيّ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم احتَبَى بِبُردَةٍ، وهُدبَتُها عَلى قَدَمَيهِ.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا عيسى بْنُ المِنهال، سَمِعَ غَالِبًا، عَنِ الْحَسَنِ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: يَا جابِرُ بْنَ سُلَيمٍ، لاَ تَحقِرَنَّ شَيئًا مِنَ المَعرُوفِ.
وَقَالَ الحَكَم بْن المبارك: حدَّثنا دَاوُد، سَمِعَ حَبِيبًا المُعَلِّم، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ العُطارِديّ، عَنْ سُلَيم بْن جَابِر، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا سَلاَّم بْنُ مِسكين، عَنْ عَقِيل بْنِ طَلْحَةَ السلَميّ، حَدَّثني أَبو جُرَي، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ تَحقِرَنَّ مِنَ المَعرُوفِ.
وقال وكيع، عن سَلاَّم، عن عَقِيل، عن أبي جُزَي.
وهو وهمٌ.
حَدَّثني عَمرو بن علي، قال: حدَّثنا عَبد العزيز بن عَبد الصمد، قال: حدَّثنا يونس بن عُبَيد، عَنْ عُبَيْدةَ، عَنْ جَابِر بْنِ سُلَيم؛ أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..".(2/205)
2206- جَابِر بْن سِعر، الدُّؤَلي، الكِنانيّ، الحِجازيّ.
سَمِعَ أباه، قالهُ ابْن المبارك، عَنْ عَمرو بْن أَبي سُفْيَانَ.
يختلفون فيهِ.
بيناه فِي باب سِعر.(2/206)
باب الصاد.
2207- جَابِر بْن صُبح، أَبو بِشر، الرّاسِبِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ منه يحيى بْن سَعِيد القطان، ويوسف البَرّاء.
وَقَالَ يحيى: جَابِر أحبُّ إليَّ من المُهَلَّب بْن أَبي حبيبة.(2/207)
باب العين.
2208- جَابِر بْن عَبد اللهِ بْن عَمرو بْن حَرام، أَبو عَبد اللهِ، السلَميّ، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
قَالَ لَنَا مُسَدَّد، عَنْ أَبِي عَوانة، عَنِ الأَعمش، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جابر، قال: كُنتُ أَمِيحُ أَصحابِي الماءَ يَومَ بَدرٍ.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود، عَنْ حُميد بْنِ الأَسود، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، قَالَ: حَدَّثني أَبو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنه حَدَّثَهُمْ، قَالَ: غَزا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِحدَى وعِشرِينَ بِنَفسِهِ، شَهِدتُ مِنها تِسعَ عَشرَةَ غَزوَةً".(2/207)
2209- جَابِر بْن عَبد اللهِ بْن رِئاب.
حَدَّثني عَمرو بن زُرارة، قال: حدَّثنا زِيَادٌ، قَالَ ابنُ إِسحاق: حَدَّثني مَولًى لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، وعِكرمة، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبّاس، وَجَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ؛ أَنَّ أَبا ياسِرِ بْنِ أَخطَبَ مَرَّ بِالَّنِبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهُوَ يَتلُو: (آلم ذَلِكَ الكِتابُ) .
وَقَالَ سَلَمَةُ: حَدَّثني ابْنُ إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني مُحَمد بْنُ أَبي مُحَمد، عَنْ عِكرمة، أَوْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ (الم ذَلِكَ الكِتابُ) ، بِطُولِهِ.
وعَنِ ابْنِ إِسحاق، كَانَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ الْقُرآنُ مِنَ الأَحْبَارِ فِيمَا حَدَّثني الكَلبيّ، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ رِئَابٍ ,: مَرَّ أَبُو ياسِرِ بنُ أَخطَبَ بِالَّنِبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وهُوَ يَتلُو: (آلم) ، بِطُوله، فِي الْحِسَابِ.
وَقَالَ عَلِيٌّ: مَا خَرَجْنَا مِنَ الرَّيِّ حَتَّى رُمِينَا بِحَدِيثِ سَلَمَةَ.(2/208)
2210- جَابِر بْن عَوف، والد حكيم، الأَحمَسِيّ، الكُوفيّ.
لهُ صُحبةٌ.(2/208)
2211- جَابِر بْن عُمَير، الأَنصاريّ.
لهُ صُحبةٌ.
يُعَدُّ فِي أهل الحجاز.(2/208)
2212- جَابِر بْن عَتِيك، المُعاوِيّ، الأَنصاريّ، المَدَنِيٌّ.
قَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ الحَكَم، أَخبرنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثني أَبو سُفْيَانَ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَتِيك، عَنْ أَبيه، أَنه سَمِعَ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَنِ اقتَطَعَ مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ بِيَمِينِهِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الجَنَّةَ.
قَالَ سَعِيد: كَانَ أَبو سُفْيَانَ قَدِمَ مِصر.
حَدَّثني أَحْمَد بْن يحيى الأَودِيّ، قَالَ: حدَّثنا إِسحاق بن منصور، قال: حدَّثنا دَاوُدُ، هُوَ الطّائِيّ، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَير، عَنْ جَبر؛ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَلى مَيِّتٍ، فَقال جَبرٌ: اسكُتنَ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِذا وجَبَ فَلاَ تَبكِينَ".(2/208)
2213- جَابِر بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو، السلَميّ.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ كعبا.(2/209)
2214- جابر بن عَمرو الرّاسِبِيّ، البصريّ، أَبو الوازع.
سَمِعَ أبا بَرزَةَ، سَمِعَ منه أَبان بْن صَمعَة، وشداد بْن سَعِيد.(2/209)
2215- جَابِر، العلاف.
سَمِعَ ابْن الزبير، رَوى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن مهاجر.(2/209)
باب الغين.
2216- جَابِر بْن غراب، النَّمَرِيّ.
سَمِعَ هَرِم بْن حَيّان، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ أَبو نَضرة.
وحديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(2/209)
2217- جَابِر بْن غانم، الحِمصِي.
عَنْ سُلَيم بْن عامر، سَمِعَ منه يحيى بْن صالح، حدَّثنا عنه يحيى.(2/209)
باب القاف.
2218- جَابِر بْن قطن، أَبو عُقبة، الهلالي.
روى عن ثابت البُناني، قَولَهُ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/210)
باب الميم.
2219- جابر، المُحارِبيّ.
روى الأوزاعي، عَنْ ثابت بْن معَبد، قَولَهُ.(2/210)
باب النون.
2220- جَابِر بْن نوح، الحِمّانيّ.
يُعَدُّ فِي الكوفيين.
سَمِعَ الأَعمش.(2/210)
باب الياء.
2221- جَابِر بْن يزيد بْن الأَسود، الخُزاعِيّ.
سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه يَعلَى بْن عطاء.(2/210)
2222- جَابِر بْن يزيد بْن رِفاعة، العِجلِيّ.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، سَمِعَ منه أَبو دَاوُد.(2/210)
2223- جَابِر بْن يزيد، الجُعفي، الكُوفيّ.
تركه عَبد الرَّحمَن بْن مهدي.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات سنة ثمان وعشرين ومئة.
يَرْوِي عَنِ القاسم، وعطاء.
قَالَ علي: أُراه أبا يزيد.
قَالَ لِي بيان: سَمعتُ يحيى بْن سَعِيد يَقُولُ: تركنا جَابِرا قبل أن يَقدُمَ علينا الثَّوريّ.
وَقَالَ لِي أَبو سَعِيد الحداد: سَمعتُ يحيى بْن سَعِيد، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، قَالَ: قَالَ الشَّعبِيّ: يا جَابِر، لا تموت حتى تكذب عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ إِسْمَاعِيل: فما مضى الأيام والليالي، حتى اتُّهِم بالكذب.
قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبان، حدَّثنا غُندَر، عَنْ شُعبة، عَنْ جَابِر بْن يزيد، أبي مُحَمد.(2/210)
2224- جَابِر.
رَوى عَنْهُ ابنُه مَزِيدَة.
قَالَ لنا سُليمان بْن حرب: حدَّثنا شُعبة، عَنِ الحكم، عَنْ مَزِيدَة، عَنْ أَبيه، عَنْ عَلِيٍّ؛ هي على ما بقي من الطلاق.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/211)
باب جرير.
2225- جَرير بْن عَبد اللهِ، أَبو عَمرو، البَجَلِيّ.
نزل الكوفة.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبي إِسحاق، عَنِ المُغِيرة بْنِ شُبَيل بْنِ عَوف، عَنْ جَرير بْنِ عَبد اللهِ، قَالَ: لَمّا دَنَوتُ مِنَ المَدِينَةِ، أَنَختُ راحِلَتِي، وحَلَلتُ عَيبَتِي، فَلَبِستُ حُلَّتِي، فَدَخَلتُ، والنَّبِيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَخطُبُ.
وَقَالَ يزيد بْن هارون: حدَّثنا هشام، عَنْ حَماد، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ جَرير بْن عَبد اللهِ؛ وكَانَ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي العامِ الَّذِي تُوُفِّيَ فيهِ.(2/211)
2226- جَرير، الضَّبِّيّ.
قَالَ لِي أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَبد السلام بْن شَدّاد، قَالَ: حَدَّثني غَزوان بْن جَرير، عَنْ أَبيه؛ أن عَلِيًّا كَانَ لا يُبالي، عَنْ يمينه انصرف، أو شمالَهُ.
حديثُه فِي الْبَصْرِيّين.(2/211)
2227- جَرير بن حَيّان، وهو ابن أَبي الهياج، الأَسَدِيّ، الكُوفيّ.
رَوى عَنْهُ يونس بْن خَبّاب، وسَيّار، أَبو الحكم.(2/212)
2228- جَرير بْن زيد، عم جَرير بْن حازم، الأَزدِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ تُبَيعًا، رَوى عَنْهُ يزيد، وجَرير، ابنا حازم، وَيَرْوِي أيضا، عَنْ عامر بْن سعد.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: حدَّثنا وهب بْن جَرير، قال: حدَّثنا أَبِي، عَنْ عَمِّهِ جَرير بْنِ زَيْدٍ، كنتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر عَلَى باب دَارِهِ، فَقَالَ: سَمِعتُ أَبَا هُرَيرةَ، سَمِعَ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: بَينَما رَجُلٌ يَمشِي فِي حُلَّةٍ، مُعجَبَةٌ بِهِ نَفسُهُ، إِذ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرضَ، فَهُوَ يَتَجَلجَلُ فِيهَا إِلَى يَومِ القِيامَةِ.
وَقَالَ يونس، وابْن مسافر، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ سالم، أن ابْن عُمَر حَدَّثَهُ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
ولم يرفعه شُعَيب بْن أَبي حمزة، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ سالم، عَنِ ابْن عُمَر.
وَقَالَ سُليمان بْن حرب: حدَّثنا حَماد بْن زَيْد، عَنْ يزيد بْن حازم، عَنْ سُليمان بْن يسار، أَنه قَالَ لعمي جَرير: يا أبا سلمة.(2/212)
2229- جَرير بْن يزيد بْن جَرير بْن عَبد اللهِ، البَجَلِيّ، الكُوفيّ.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ موسى: أَخبرنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخبرنا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، عَنْ جَرير بْنِ يَزِيدَ، سَمِعَ أَبَا زُرعَةَ بْنَ عَمرو، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: حَدٌّ يُقامُ فِي الأَرضِ، خَيرٌ مِن أَن يُمطَرُوا أَربَعِينَ صَباحًا.
وَقَالَ لِي مُحَمد: حدَّثنا جَرير، عَنْ جَرير بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَرير، نَحْوَهُ.
وَقَالَ لي يحيى بن بِشر، عن ابن عُلَية، عَنْ يونس، عَنْ جَرير، ولم يرفعه.(2/212)
2230- جَرير بْن أَبي عطاء، مَولَى بني زهرة، القُرَشِيّ، حِجازيّ.
سَمِعَ ابْن عُمَر، قَولَهُ.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيل، عَنِ الزُّهرِي.(2/213)
2231- جَرير بْن عطية.
سَمِعَ شُرَيحًا، رَوى عَنْهُ عَبد الواحد بْن زياد، قَولَهُ.(2/213)
2232- جَرير بْن رياح.
رَوى عَنْهُ سِماك، يَرْوِي عَنْ أَبيه، عَنْ عمار، قَولَهُ.(2/213)
2233- جَرير بْن عَبد اللهِ.
سَمِعَ معاوية بْن قُرَّة.
قَالَ لنا مُوسَى: حدَّثنا جَرير بْن عَبد اللهِ، سَمِعَ مُوسَى بْن دهقان، رأَى ابْن عُمَر أجاب دعوة، وهو صائمٌ.
يُعَدُّ في البصريين.(2/213)
2234- جَرير بْن حازم، أَبو النضر، الأَزدِيّ، العتكي، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أبا رجاء، وابْن سِِيرين، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وابْن المبارك.
قَالَ لِي ابْن محبوب: مات سنة سبعين ومئة، فِي آخرها.
وَقَالَ لنا سُليمان بْن حرب: عَنْ وهب بْن جَرير، عَنْ أَبيه، قَالَ: اختلفتُ إلى الْحَسَن ثمان سنين.
وَقَالَ وهب بْن جَرير: سَمعت شُعبة يَقُولُ: ما رأَيتُ بالبصرة أحفظَ من رجلين، من هشام الدَّستَُوائي، وجَرير بْن حازم.
وَقَالَ وهب، عَنْ أَبيه: مات أَنس بْن مالك سنة تسعين، وأنا ابْن خمس سنين.(2/213)
2235- جَرير بْن عَبد الحميد، أَبو عَبد اللهِ، الضَّبِّيّ، الرّازِيّ، أصلَهُ كُوفيٌّ.
سَمِعَ منصورا، ومغيرة.
وَقَالَ لنا عَلِيٌّ: مات سنة سبع وثمانين ومئة.
وَقَالَ ابْن حُميد: سنة ثمان.
وَقَالَ جَرير: وُلدت سنة مات الحسن، سنة عشر ومئة.
ويُقال: سنة ثمان أصح.(2/214)
2236- جَرير بْن عُتبةَ، أو عُتبةَ بْن جَرير.
سأل عُبادة بْن الصامت، عَنْ أكل ما ذبح النصارى لموتاهم؟ فَقَالَ: لا بأس به.
قالهُ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَة بْن صالح، عَنْ أَبي الحكم.
وَقَالَ لِي الْحَسَن بْنُ عَبد الْعَزِيزِ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن يَحْيَى، قَالَ: حدَّثنا معاوية، عَنْ أَبي الحكم، عَنْ عُبَيْدة بْن جَرير، أو جرير بْن عُبَيْدة، عَنْ عُبادة، مِثلَهُ.(2/214)
2237- جَرير، أَبو عُروة.
سَمِعَ عطاء بْن يسار، قالهُ لنا إِسْمَاعِيل، عَنْ سُليمان بْن بلال.(2/215)
2238- جَرير بْن أَيوب، البَجَلِيّ، الكُوفيّ.
عَن جَدِّه أَبي زُرعَةَ بْن عَمرو بْن جَرير، سَمِعَ منه وكيع.
مُنكر الحديثِ.
قال حجاج: حدثنا سَهل، قال: حدَّثنا جَرير بْن أَيوب، أَبو عَمرو.(2/215)
باب جميل.
2239- جَمِيل بْن زيد، الطّائِيّ.
سَمِعَ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وعَبّاد بْن العوام.
قَالَ أَحْمَد، عَنْ أَبِي بكر بْن عَيّاش، عَنْ جَميل: هذه أحاديث ابْن عُمَر، ما سَمعتُ من ابْن عُمَر شيئا، إنما قالوا: اكتب أحاديثَ ابنِ عُمَر، فَقَدِمتُ المدينةَ، فكتبتُها.(2/215)
2240- جميل بْن عَبد الرَّحمَن.
سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، وعُمر بْن عَبد العزيز، قَولَهُما.
رَوى عنه مالك، ويحيى بن سعيد الأَنصاريّ، هو المؤذن، المَدِينِيّ.
ويُقال: جميل بن عَبد الرَّحمَن بن سوادة، مَولَى بنت غَزوان أخت عُتبةَ بن غَزوان، وأُمُّه بنت سعد القَرَظ، وبهذا النَّسَب إذن جميل.(2/215)
2241- جَميل بن سِنان.
عَنْ علي، رَوى عَنْهُ عَبد القاهر، مُنقَطِعٌ.(2/215)
2242- جَمِيل بْن مُرَّة، الشيباني.
سَمِعَ أبا الوضيء، رَوى عَنْهُ هشام بْن حسان، وحماد بْن زيد.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/215)
2243- جَمِيل بْن عامر.
سَمِعَ سالم بْن عَبد اللهِ، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن نَشِيط.
فيهِ نَظَرٌ.(2/216)
2244- جَميل بْن بَشير.
قَالَ عَبد الصمد: سَمِعَ عُمَر بْن أَبي وهب، سَمِعَ جَمِيل بْن بشير، عَنْ أَبي هُرَيرةَ؛ مَن أَفضى بيده، يَقُولُ: إلى ذكره، فليتوضأ.
وَقَالَ لنا مُسَدَّد: حدَّثنا أُمَيَّة، قال: حدَّثنا ابن أَبي وهب الخُزاعِيّ، عَنْ جَمِيل، عَنْ أَبِي وهب، عَنْ أَبي هُرَيرةَ.(2/216)
2245- جَميل بْن أَبي ميمونة.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ عُبَيد، وَيَحْيَى بْنُ يُوسُفَ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنْ جَمِيل بْنِ أَبي مَيْمُونَةَ، عَنِ ابْنِ أَبي زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثني سَلمان الْفَارِسِيُّ، أَنه سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: رِباطُ يَومٍ ولَيلَةٍ، خَيرٌ مِن صِيامِ شَهرٍ، وقِيامِهِ.(2/216)
2246- جَمِيل بْن عُبَيد، الطّائِيّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد العَبسِيّ: حدَّثنا زَيْدُ بْنُ حُباب، عَنْ جَمِيلِ بْنِ عُبَيد الطّائِيّ، عَنْ ثُمامة، عَنْ أَنس، قَالَ: نادَى مُنادِي النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: قَد حُوِّلَتِ القِبلَةُ إِلَى المَسجِدِ الحَرامِ، وقَد صَلَّوا رَكعَتَينِ، فاستَدارَوا.
قَالَ العُكليّ: كُنيته، أَبو النضر.(2/216)
2247- جَميل بْن عُبَيد.
سَمِعَ أبا خلدة، رأَى عَلِيًّا، وسَمِعَ جَميلٌ إِياسًا، ومُوسَى بْن أَنس.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ منه مُوسَى بْن إسماعيل.(2/217)
2248- جَمِيل، الحَذّاء.
رَوى عَنْهُ عَمرو بْن الحارث.(2/217)
2249- جَمِيل بن بِشر، المُزَنيّ.
عَنْ سالم، رَوى عَنْهُ خلف بْن خليفة.
وقال سعيد بن سُليمان: حدَّثنا خلف، قَالَ: حدَّثنا جميل بْن بِشر المُزَنيّ؛ فِي بيع الصبرة.(2/217)
2250- جَمِيل.
رَوى عَنْهُ ابنُ عَون.
يَرْوِي عَنْ أَبي المَلِيح، عَنْ نُبَيشة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي العَتِيرة. حديثه عَنِ البصريين.(2/217)
باب جبلة.
2251- جَبَلَة بْن حارثة بْن شَراحِيل.
أخو زيد بْن حارثة.
ويُقال: إِنَّهم من كلب اليمن.
مَولَى النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ لِي مُحَمد بن رومي: حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسهِر، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عَمرو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثني جَبَلَة بْنُ حَارِثَةَ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: ابعَث مَعِي أَخِي زَيدًا. فَقال: هُوَ ذَا، إِن أَرادَ ذَلِكَ لَم أَمنَعهُ، قَالَ: لاَ واللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ أَختارُ عَلَيكَ أَحَدًا".(2/217)
2252- جَبَلَة بْن عَمرو، الأَنصاريّ.
أخو أَبِي مَسعُود، عُقبة.
قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى: حدَّثنا ابْنُ وهب، أَخبرني عَمرو، عَنْ بُكَير بْن الأشج، أن سُليمان بْن يسار حَدَّثَهُ، أَنهم كَانُوا مَعَ معاوية بْن حُدَيج فِي غزو بالمغرب، فقفل الناسُ، ومعنا أصحابُ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فلم يرد ذلك غير جَبَلَة بْن عَمرو الأَنصاريّ.
وَقَالَ وكيع: عَنْ هزان بْن مُوسَى الهَمدانِيّ، عَنْ ثابت بْن عُبَيد الأَنصاريّ؛ دخلت على جَبَلَة بْن عَمرو الأَنصاريّ، أَخي أَبِي مَسعُود، عُقبة، وهو يقطع البُسر من التمر، ينبذه.
حدَّثنا موسى، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عَنْ علي بْن عُبَيد اللهِ، عَنْ ثابت بْن عُبَيد؛ دخلتُ على أَبِي مَسعُود الأَنصاريّ، نحوه.(2/218)
2253- جَبَلَة.
لهُ صُحبةٌ.
رَوى عَنْهُ ابنُ سِيرين، مُرسلٌ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ونُراه صاحب مِصر الأول.(2/218)
2254- جَبَلَة بْن الأَزرَق.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَبَلَة بْنِ الأَزرَق، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: صَلَّى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى جانِبِ جِدارٍ، ظُهرًا، وعَصرًا".(2/218)
2255- جَبَلَة بْن سُحَيم، التَّيمِيّ، أَبو سُريرة، الكُوفيّ.
سَمِعَ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ مِسعر.
نَسَبَهُ عَلِيٌّ.
قَالَ يَحيى القطان: كَانَ ثقة، كَانَ سُفْيَانَ، وشُعبة، يوثقانه.
وَقَالَ يحيى بْن ضريس، عَنْ سُفْيَانَ: عَنْ جَبَلَة بْن سُحَيم الشيباني.(2/219)
2256- جَبَلَة بْن حممة.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيل بْن زياد: حَدَّثَنَا الجُعفي عَنْ زائدة، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبد اللهِ بْن بِشر الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ جَبَلَة بْن حممة؛ أصبتُ ركازا، فَقَالَ عَلِيٌّ: لنا الخُمس.(2/219)
2257- جَبَلَة بْن أَبي سُليمان، أَبو عاصم.
قَالَ لنا حجاج بن منهال: حدَّثنا حَماد بْن سلمة، قَالَ: أَخبرني جَبَلَة بْن أَبي سُليمان الشَّقَرِيّ، رأَى أَنسًا.
حديثُه فِي البصريين.(2/219)
2258- جَبَلَة بْن سُليمان.
إمام مسجد سَعِيد بْن جُبَير، الأَسَدِيّ.
قَولَهُ، قالهُ علي بْن مُسهِر، ومروان بْن معاوية.
وَقَالَ مُحَمد بْن مُصعب: عَنْ جَبَلَة بْن أَبي سُليمان.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/219)
2259- جَبَلَة بْن عطية.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا حَماد بْنُ سَلَمَةَ، سَمِعَ جَبَلَة، عَنْ يَحْيَى بْن الْوَلِيدِ بْن عُبادة بْن الصَّامِتِ، عَنْ عُبادة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن غَزا فِي سَبِيلِ اللهِ، لاَ يَنوِي إِلاَّ عِقالاً، فَلَهُ مَا نَوَى.
وَقَالَ حَماد، عَنْ جَبَلَة، سَمِعَ ابْنَ مُحَيرِيز، سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " مَن يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيرًا يُفَقِّههُ اللَّهُ فِي الدِّينِ".(2/219)
2260- جَبَلَة.
عَنْ عِكرمة، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ حُصَين بْن عَبد الرَّحمَن.
حديثه عَنِ الكوفيين.(2/220)
2261- جَبَلَة بْن أَبي رَوّاد، أَبو مروان، مَولَى عَتِيك.
قتلَهُ أَبو مُسْلِم بنيسابُور، سنة إحدى، أو ثنتين، وثلاثين ومئة.(2/220)
2262- جَبَلَة بْن دعلج.
عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، قَالَ: المحلل ملعون.
قالهُ وكيع، عَنْ مُوسَى بْن نافع.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/220)
2263- جَبَلَة بْن أَبي جليسة، الحرشي.
سَمِعَ جَعفَر بْن أَبي جَعفَر، عَنْ عِكرمة، سَمِعَ منه عَبد الصمد.
وسَمِعَ أيضا الْحَسَن، قَولَهُ.(2/220)
2264- جَبَلَة بن مطر.
حديثُه في الشاميين.
قال لي حسن بن عَبد العزيز: حدَّثنا يحيى بن حسان، قال: حدَّثنا الحسن بن يحيى الخُشَنِيّ، قال: حدَّثنا جَبَلَة بْن مطر، قَالَ: سَمِعتُ فَضالة بْن عُبَيد يَقُولُ: كُل ما رَدَّ عليك قوسُك، وصُويلجانك.
قَالَ عَبد اللهِ بْن يوسف: الصُويلجان: المعراض.(2/220)
باب جندب.
2265- جُندُب بْن جُنادة، أَبو ذر الغِفاري.
مات فِي زمن عثمان.
هاجَر إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حِجازيّ.
ومات بالربذة.
قَالَ لَنَا أَبو مَعمَر: حدَّثنا عَبد الْوَارِثِ، قَالَ: حدَّثنا الجُرَيريّ، قال: حدثنا أَبو الْعَلاءِ، عَنْ نُعَيم بْنِ قَعنَب، سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: المَرأَةُ ضِلَعٌ، فَإِن تُقِمها تَكسِرها".(2/221)
2266- جُندُب بْن عَبد اللهِ، وهو ابْن سُفْيَانَ، أَبو عَبد اللهِ، البَجَلِيّ، العَلَقي.
وعلق من بجيلة، كَانَ بالكوفة، ثم صار إلى البصرة، ثم خرج منها.
سَمِعَ منه سلمة بْن كُهَيل، والأَسود بْن قَيس، والْحَسَن.
قَالَ لَنَا الحُمَيديّ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ حَماد بْنِ نَجِيح، عَنْ أَبِي عِمران الجَوني، عَنْ جُندُب، قَالَ: كُنّا عَلى عَهدِ النَّبِىِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، غِلمانًا حَزاوِرَةً، تَعَلَّمنا الإِيمانَ قَبلَ أَن نَتَعَلَّمَ القُرآنَ، ثُم تَعَلَّمنا القُرآنَ، فازدَدنا بِهِ إِيمانًا.
وَقَالَ أَبو الوليد: حدَّثنا حَماد، عَنْ أَبِي عِمران، سَمِعَ جُندُبا، قَالَ: كُنتُ غُلاَمًا حَزَوَّرًا عَلى عَهدِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/221)
2267- جُندُب بْن مَكِيث، الجُهَنيّ.
قَالَ لَنَا يُوسُفُ بن بُهلُول: حدَّثنا ابن إدريس، قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسحاق، عن يعقوب بن عُتبةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ خُبَيب الجُهَنيّ، عَنْ جُندُب بْنِ مَكِيث، قَالَ: بَعَثَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم غالِبًا اللَّيثِيَّ، ثُم أَحَد بَنِي كَعب بنِ عَوف، فِي سَرِيَّةٍ، وكُنتُ فيهِم، فَأَمَرَهُ أَن يَشُنَّ الغارَةَ عَلى بَنِي المُلَوِّحِ، بِالكَدِيدِ، بَطنٍ مِن بَنِي لَيثٍ.
حديثُه فِي أهل الحجاز.(2/221)
2268- جُندُب بْن كَعب.
قاتل الساحر.
وَقَالَ الأَعمش: عَنْ إِبْرَاهِيم، أُراه، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن يزيد؛ أن جُندُبا قتلَ الساحر، زمن الوليد بْن عُقبة.
حدَّثنا إِسحاق، حدَّثنا خَالِد الواسِطِيّ، عَنْ خَالِد الحَذّاء، عَنْ أَبِي عثمان؛ كَانَ عَنْد الوليد رجلٌ يلعب، فذبح إنسانا، وأَبان رأسه، فعجبْنا، فأعاد رأسه، فجاء جُندُب الأَزدِيّ، فقتلَهُ.
حَدَّثني عَمرو بْن مُحَمد، حدَّثنا هُشَيم، عَنْ خَالِد، عَنْ أَبِي عثمان، عَنْ جُندُب البَجَلِيّ، أَنه قتله.
حدَّثنا موسى، قال: حدَّثنا عَبد الواحد، عَنْ عاصم، عَنْ أَبِي عثمان؛ قتلَهُ جُندُب بْن كَعب.(2/222)
2269- جُندُب بْن سَلاَمة.
قَالَ لِي عُبَيد: حدَّثنا يُونُسُ، قَالَ: حدَّثنا ابْن إِسحاق، عَنْ مُسْلِم بْن جُندُب، عَنْ جُندُب بْن سَلاَمة، قَالَ: كنا تجارا فِي هذا السوق، فَقَالَ عُمَر: لا نُخَلي بينكم وبين هذه التي تأتينا، تحتكرونها.
قَالَ مُسْلِم بْن جُندُب الهُذَلي: هو رجلٌ من قومي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: سَمِعَ مسلمٌ جُندُبا.
حديثُه فِي أهل المدينة.(2/222)
2270- جُندُب، الأَزدِيّ.
سَمِعَ سَلمان، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ عَبد اللهِ بْن شَرِيك.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/222)
2271- جُندُب بْن الحجاج.
رَوى عَنْهُ يوسف بْن سعد.(2/223)
2272- جُندُب بْن سَلمان، البارقي.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا سُفْيان، عَنْ شَبِيبٍ، هُوَ ابْنُ غَرْقَدَةَ، عَنْ جُندُب، سَمِعَ ابْنَ عَبّاس؛ سَأَلَهُ رجلٌ: أَيُوصِي المملوكُ؟ قَالَ: لا، إِلا بِإِذْنِ أهله.(2/223)
2273- جُندُب.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيل: حَدَّثني ابْن وهب، قَالَ عَمرو: أَخبرني بُكَير، إن جُندُبا حَدَّثَهُ، عَنِ الحارث بْن حرمل، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَمرو، لتجمعنْ جعاب الروم فِي أزقة إيليا.(2/223)
باب جُبَيْر.
2274- جُبَير بْن مُطعِم بْن عَدِي بْن نوفل بْن عَبد مناف، القُرَشِيّ.
والد مُحَمد، ونافع.
قَالَ لَنَا مُحَمد بْنُ كَثِيرٍ: أَخبرنا سُليمان بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَين، عَنْ مُحَمد بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكانَة، عَنْ جُبَير بْنِ مُطعِم، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسجِدي، أَفضَلُ مِن أَلفٍ فيمَا سِواهُ، غَيرَ الكَعبَةِ.
وَقَالَ هُشَيم، وَخَالِدٌ الواسِطِيّ: عَنْ حُصَين، مِثلَهُ.(2/223)
2275- جُبَير بْن نُفَير الحَضرَمِيّ، أَبو عَبد الرَّحمَن.
سَمِعَ أبا الدرداء، وأبا ذر.
كَنّاهُ شُرَيح، أَبو حَيوَة.
سَكَنَ الشام.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُلَيم بْن عامر، عَنْ جُبَير بْن نُفَير، قَالَ: لقد استقبلتُ الإسلامَ من أولَهُ، فلم أزل أرى فِي الناس صالحا وطالحا.
وَقَالَ لنا علي: حدَّثنا زيد بْن حُباب، عَنْ معاوية، سَمِعَ أبا الزاهرية، عَنْ جُبَير بْن نُفَير بْن مالك بْن عامر الحَضرَمِيّ، وكَانَ جاهليا إسلاميا.(2/223)
2276- جُبَير بْن حية، الثَّقَفيّ.
سَمِعَ النعمان بْن مقرن.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُبَيد اللهِ: عَنْ أَبيه، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَير، عَنْ أَبيه، عَنِ المُغِيرة بْنِ شُعبة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: الخَيلُ مَعقُودٌ فِي نَواصِيها الخَيرُ، إِلَى يَومِ القِيامَةِ".(2/224)
2277- جُبَير بْن مُحَمد بْن جُبَير بْن مُطعِم بْن عَدِي بْنِ نَوْفَلٍ، القُرَشِيّ.
حِجازيّ.
أَخُو عُمَر، وسَعِيد.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد، وَعَلِيٌّ: حدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرير، قَالَ: حدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمد بْنِ إِسحاق، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتبةَ، عَنْ جُبَير بْنِ مُحَمد بْنِ جُبَير بْنِ مُطعِم، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ عَلى عَرشِهِ، وعَرشُهُ فَوقَ سَماواتِهِ.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ وغيرُه: حدَّثنا وَهْبٌ، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنْ يَعْقُوبَ، وجُبَير.
عَبدان، أَخبرنا عَبد اللهِ، قال: أَخبرنا بْن أَبي ذِئب، عَنِ الحارث بْن عَبد الرَّحمَن، أَنه كَانَ هو وجُبَير بْن مُحَمد بْن جُبَير بْن مُطعِم فِي سفر، مَعَ مُحَمد بن جُبَير.(2/224)
2278- جُبَير بْن أَبي سُليمان بْن جُبَير بْن مُطعِم بْن عَدِي بْن نوفل، القُرَشِيّ.
رَوَى وَكِيعٌ، عَنْ عُبادة بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ جُبَير، عَنِ ابْن عُمَر " كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقول: أَعُوذُ بِكَ أَن أُغتالَ مِن تَحتِي ".، يَعنِي الخَسفَ.(2/225)
2279- جُبَير، أَبو صالح.
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ؛ من صلى على جِنازة فلَهُ قيراطٌ.
قالهُ لِي يوسف بن عيسى، سَمِعَ ابْن فُضَيل، عَنْ يزيد بْن أَبي زياد.(2/225)
2280- جُبَير بْن أَبي صالح.
رَوى عَنْهُ ابنُ أَبِي ذِئب، يُحَدِّث عَنِ الزُّهرِي.
حديثُه فِي أهل المدينة.(2/225)
2281- جُبَير.
قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سُليمان: حَدَّثني ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبرني عَمرو بْن الْحَارِثِ؛ أن بُكيرًا حَدَّثَهُ، عَنْ نافع، أَنه لم ير ابْن عُمَر، إذا اضطجع على ظهره، إلا رافعا إحدى رجليه على الأُخرى.
قَالَ عَمرو: وحدثني جُبَير، عَنْ أَبي النضر، عَنْ نافع، مِثلَهُ.(2/225)
2282- جُبَير، أَبو سُفْيَانَ.
عَنْ مُحَمد بْن زياد، وكَانَ مَرضيًّا، أن رجلا فِي ليالي صِفِّين رأَى أن هاتفا هتف فِي وسط القبور.
قالهُ لنا عَبدُ اللهِ، عَنْ معاوية، عَنْ جُبَير.(2/226)
باب جراح.
2283- جراح بْن عَبد اللهِ الحكمي، أَبو عُقبة، شاميُّ الأصل.
والي خراسان، ولاه يزيد بْن المُهَلَّب.
وهو من سعد العشيرة من اليمن.
رَوى عَنْهُ ابنُ سِيرين، قَولَهُ.(2/226)
2284- جراح بْن عَبد اللهِ.
-رَوى عَنْهُ صفوان بْن عَمرو، قَولَهُ.(2/227)
2285- جراح.
حَدَّثني ابْن عُبادة، حدَّثنا يَعْقُوبُ بْن مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا جراح بن عَبد اللهِ الحكمي، عن ابن زُبَيد الأيامي، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبِي بُردة؛ كتب عُمَرُ إلى أَبِي.(2/227)
2286- جراح بْن مَلِيح بْن عَدِي بْن فرس، من قَيس عيلان، أَبو مَلِيح، الكُوفي، الرؤاسي.
عَنْ أَبِي إِسحاق، سَمِعَ منه ابنه وكيع.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ مَعمَر: حدَّثنا سَهل بْنُ حَماد، حدثنا أَبو وكيع، قَالَ: حدَّثنا الأَعمش، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ؛ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: كُنتُ أُصَلِّي، فَدَخَلَ رَجُلٌ، فَسَرَّنِي، فَقال: لَكَ أَجرانِ؛ السِّرُّ والعَلاَنِيَةُ.
وَقَالَ لَنَا عُمَر بْنُ حَفص: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا الأَعمش، قَالَ: حَدَّثني أَبو صَالِحٍ، أُراني سَمعتُ مِنْهُ ستَّ مراتٍ، وَإِلا أَكُونُ سمِعتُه، فَقَدْ سمِعتُه مِنْ حَبِيبِ بْنِ أَبي ثَابِتٍ، عَنْ أَبي صَالِحٍ، قَالَ: ذَكَرَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا سُفْيان، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي إِسحاق: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي سِنان، قَالَ: حَدَّثني حَبِيبٌ، عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/227)
2287- الجراح بْن مَلِيح، البَهراني، الشامي.
سَمِعَ بكر بْن زُرعَةَ، سَمِعَ منه الهيثم بْن خارجة.(2/228)
2288- جراح بْن الضحاك، الكِنديّ، أصلَهُ كُوفيٌّ.
قَالَ أَبو نُعَيم: هو جارنا، وأثنى عليه خيرا.
رَوى عَنْهُ إِسحاق بْن سُليمان.
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ: حدَّثنا الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيس الكِنديّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرثَد، عَنْ سُليمان بْنِ بُرَيدة، عَنْ أَبيه، قَالَ: أَقبَلَتِ امرَأَةٌ بِابنِها وزَوجِها قَتِيلَينِ، فَقالت لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَخبِرنِي عَنهُما.
وَقَالَ لِي الجُعفي عَنْ معاوية بْن عَمرو، عَنْ أَبِي إِسحاق، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ علقمة، عَنْ عُمَر بْن عَبد العزيز؛ جاءَتِ امرَأَةٌ بِابنَيها النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..، فذكر نحوه.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وهذا أصح بإرسالَهُ وانقطاعه.(2/228)
2289- جراح بْن المِنهال، أَبو العطوف، الجزري.
سَمِعَ الحَكَم بْن عُتَيبة، والزُّهرِيّ، رَوى عَنْهُ يزيد بْن هارون.
وهو مُنكر الحديثِ.(2/228)
باب جهم.
2290- جَهم بْنُ فَضالة.
عَنْ أَبي أُمامة، فِي الظُّلْمِ.
قالهُ لَنَا إِسحاق، عَنْ رَوح، سَمِعَ حُسينًا المُعَلِّم، عَنْ أَيوب السَّختِيانيّ.
وروى قَزَعَة بْن سُوَيد، عَنْ أَبيه، عَنْ جَهم بْن فَضالة، سَمِعَ أبا أُمامة بحمص، قلتُ: المصدقون يتعدون؟ قَالَ: الصَّدَقَةُ حَقٌّ، وتُبّاعُها فِي النّارِ".، قول رسولِ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: قَزَعَة يَتكلمون فيهِ، لَيْسَ بحافظ عندهم.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(2/228)
2291- جَهم بْن أَبي الجهم.
عَنْ عَبد اللهِ بْن جَعفَر، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق.
وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيع، عَنْ جَهم بْنِ أَبي جَهم، سَمِعَ ابنَ نِيار، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ تَذهَبُ الدُّنيا حَتَّى تَكُونَ لِلُكَعِ بنِ لُكَعٍ.
وَقَالَ يزيد: عَنِ الوليد بْن جُمَيع، عَنْ جَهم بْن عَبد الرَّحمَن بْن مَوهَب، قلتُ لابْن صائد.(2/229)
2292- جَهم بْن أَبي الجهم، مَولَى الحارث بْن حاطب، القُرَشِيّ.
قَالَ عثمان بْن أَبي شَيبة: حدَّثنا جَعفَر، قَالَ: أَخبرنا الوليد، عَنْ أَبِي بكر، عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي الجهم، عَنْ أَبِي بُردة بْن نِيار، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي حُسَين بْن حُرَيث: أَخبرنا الفضل بْن مُوسَى، قَالَ: حدَّثنا الوليد، قَالَ: حدَّثنا جَهم بْن أَبي الجهم، سَمِعَ ابْن نِيار الأسلَميّ، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لنا أَبو نُعَيم: حدَّثنا الوليد، قَالَ: حَدَّثني أَبو بكر بْن أَبي الجهم القُرَشِيّ، قَالَ ابْن نِيار، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/229)
2293- الْجَهْمُ بْنُ الْجَارُودِ.
عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبيه، قَالَ: أَهدَى عُمَرُ بُختِيَّةً لَهُ، فَأُعطِيَ بِها ثَلاَثَمِئَةِ دِينارٍ، فَقلتُ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَبِيعُها، واَشتَرِي بِثَمَنِها بُدنًا فَأَنحَرُها؟ قَالَ: لاَ، ولَكِنِ انحَرها.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلاَم: أَخبرني مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حدثنا أَبو عَبد الرَّحِيمِ، عَنْ جَهم.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وَلا يُعرف لجهمٍ سماعٌ من سالم.(2/230)
2294- جَهم بْن دينار.
سَمِعَ إِبْرَاهِيم، رَوى عَنْهُ أَبو هاشم، وأَشعث بْن سَوّار.
هو ابْن أَبي سَبرَة.
وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنِ ابْن أَبي خَالِد، عَنْ جَهم بْن دينار، عَنْ عَمرو بْن الحارث بْن المُصطَلِق؛ سافرتُ مَعَ ابْن مَسعُود إلى المدينة، فلم ينزع خُفَّيهِ ثَلاثًا.
وَقَالَ لنا الْحَسَن بْن الربيع: حدَّثنا مُحَمد بْن عَبد العزيز، عَنْ مغيرة، عَنْ إِبْرَاهِيم، قَالَ عَمرو بْن الحارث: صَحِبتُ ابنَ مَسعُود.
وَقَالَ لنا عُمَر بْن حَفص: حدَّثنا أَبِي، سَمِعَ الأَعمش، سَمِعَ إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبِي عُبيدة، عَنْ عَبد اللهِ، مِثلَهُ.
وعَنِ الأَعمش، حَدَّثني شقيق، عَنْ عَمرو، أَنه سافر مَعَ ابْن مَسعُود، مِثلَهُ.
وَقَالَ قُرَّة بْن خَالِد: عَنْ إِبْرَاهِيم أَبِي إِسْمَاعِيل الكُوفي عَنْ أَبِي وائل، قَالَ ابْن مَسعُود.
وَقَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ يحيى، كتب إليَّ أَبو عُبيدة، عَنْ عَبد اللهِ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لنا مُسَدَّد: حدثنا أَبو داود، عن رُمح، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ الأَسود، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ، مِثلَهُ.(2/230)
2295- جَهم الأَسود.(2/231)
2296- جَهم بْن أَوس.
قَالَ لَنَا عَبد اللهِ بْن عُثْمَانَ: أَخبرنا ابنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حدَّثنا جَهم بْنُ أَوس، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ أَبي مَريم، ومَرَّ بِهِ عَبد اللهِ بْنُ رُسْتُمَ، فِي مَوْكِبِهِ، فَقَالَ لابْنِ أَبي مَريم: إِنه يَسُرُّنِي مُجَالَسَتُكَ وَحَدِيثُكَ، فَلَمَّا مَضَى، قَالَ ابْنُ أَبي مَريم: سَمعت أَبَا هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ تَغبِطَنَّ فاجِرًا بِنِعمَةٍ، إِنَّ لَهُ عِندَ اللهِ قاتِلاً لاَ يَمُوتُ.
فَبَلَغَ ذَلِكَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّه، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَبَا دَاوُد الأَعور: مَا قاتلٌ لا يَمُوتُ؟ قَالَ ابْنُ أَبي مَريم: النَّارُ.(2/232)
باب جنادة.
2297- جُنادة بْن أَبي أُمَيَّة، الدُّوسِيّ.
واسم أَبي أُمَيَّة: كبير.
قَالَ لِي عَمرو بْن علي: مات جُنادة سنة سبع وستين.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْن المُثَنى، عَنِ ابْن أَبي عَدِي، عَنِ ابْن عَون، عَنْ مجاهد؛ كَانَ علينا جُنادة فِي البحر، ست سنين، فَخَطَبَنا يوما.
نَسَبَهُ منصور، عَنْ مجاهد.
وَقَالَ عَمرو بْن الحارث، فِي حديثه: أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي وفاتِهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِي قصة وفاته نَظَرٌ.
أكثر حديثه عَنِ المِصرِيين، والشاميين.(2/232)
2298- جُنادة بْن مالك، الأَزدِيّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ الْعَلاءِ، حَدَّثني يَحْيَى بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَنْ عُبَيدة بْنِ الأَسود، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الوليد، عن مُصعب بن عُبَيد اللهِ بْنِ جُنادة الأَزدِيّ، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مِنَ الجاهِلِيَّةِ؛ النِّياحَةُ عَلى المَيِّتِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ سَلاَم، حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسحاق، عَنِ ابْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَنْ حُذَيفة الأَزدِيّ، عَنْ جُنادة الأَزدِيّ؛ دَخَلتُ عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم تاسِعَ تِسعَةٍ".(2/232)
2299- جُنادة بْنُ أَبي خَالِدٍ.
عَنْ أَبِي شَيبة، قلنا لعُمَرو بن عبسة، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن صامَ يَومًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ، بَعَّدَهُ الله مِنَ النّارِ سَبعِينَ خَرِيفًا.
قاله لِي عَمرو بْنُ مُحَمد، سَمِعَ الْعَلاءَ بْنَ هِلالٍ، سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عَمرو، عَنْ زَيْدِ بْن أَبي أُنَيسة، عَنْ جُنادة.
ويُقال: كَانَ على الطراز مَعَ هشام بْن عَبد الملك، واسمه على الرقم.(2/234)
2300- جُنادة بْن سَلم، العامري، السُّوائِي، الكُوفيّ.
سَمِعَ مجالدا، وحجاجا، سَمِعَ منه عِمران بْن مَيسرة، ومُحَمد بْن مُقاتل.
حَدَّثني عِمران، عَنْهُ، ومُحَمد بن مُقاتل.(2/234)
2301- جُنادة بْن مُحَمد بْن أَبي يحيى، أَبو عَبد اللهِ، المُرِّي، الدِّمَشقيّ.
سَمِعَ عيسى بْن يونس، ومخلد بْن حُسَين، ومُحَمد بْن حرب، وعَبد الحميد بْن أَبي العشرين.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: كتبْنا نحن عَنْ جُنادة.(2/234)
باب جنيد.
2302- جُنَيد.
قَالَ لِي أَبو حَفص: حدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَر، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغوَل، عَنْ جُنَيد، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لِجَهَنَّمَ سَبعَةُ أَبوابٍ ... (1) .
__________
(1) تمامه: " ... بابٌ مِنها لِمَن سَلَّ سَيفَهُ عَلى أُمَّتِي، أَو قال: أُمَّةِ مُحَمَّدٍ. "، أخرجه أحمد 2/94 (5689) . والتِّرمِذِي (3123) من طريق عُثمان بن عُمَر، به.(2/235)
2303- جُنَيد، أَبو حازم.
عَنْ بعض أهل عَبد اللهِ بْن مَسعُود، عَنِ ابْن مَسعُود، قَالَ: بعث اللَّه عزَّ وجل نوحا، فما أهلك أُمته إلا الزنادقة، ثم نَبِيٌّ فَنَبِيٌّ، واللَّه لا يهلك هذه الأُمة إلا الزنادقة.
قَالَ مُحَمد: حَدَّثني به مُحَمد بْن صباح، عَنْ أَبِي عقيل، عَنْ جُنَيد، عَنْ بعض أهل عَبد اللهِ بْن مَسعُود، عَنِ ابْن مَسعُود.
رَوى عنه يحيى بن المتوكل.
وروى أَبو أُسامة، عَنْ جُنَيد بْن العلاء أَبِي حازم، أو أَبِي خازم، قَالَ لِي ابْن عُبادة: حدَّثنا يزيد، أَخبرنا أَبو عقيل يحيى، عَنْ جُنَيد بْن أَبي دهرة، عَنْ أَبِي حازم، عَنْ أَبي الدرداء.
وَقَالَ ابْن الأصبهاني: حدَّثنا عَبد الرحيم الرّازِيّ، عَنْ جُنَيد بْن أَبي دهرة التَّيمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عُقبة، سَمِعَ كُرَيبا، سَمِعَ أُسامة؛ انطلقتُ مَعَ سباق قريش إلى مِنًى.(2/235)
2304- جُنَيد، أَبو عَبد اللهِ، الحجام، الكُوفيّ.
سَمِعَ زيدا أبا أُسامة.(2/236)
2305- جُنَيد بْن العلاء، أَبو العلاء.
عَنْ مجاهد.
قَالَ أَبو أُسامة: كَانَ صاحبي أوثقَ مني.(2/236)
باب جارود.
2306- جارود بْن المُعَلَّى.
وَقَالَ بعضُهم: ابْن العلاء.
أَبُو غِياث، سيد عَبد القيس.
قدم على عُمَر من البحرين، فشهد على قُدامة بْن مظعون.
وَقَالَ بعضُ النسابين: اسم الجارود؛ بِشر بن عَمرو بن حَنَش بْن مُعَلَّى.
وقتلَ حجاجٌ عَبدَ اللهِ بْن الجارود.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي الأَسود: حَدَّثني رجل من ولد الجارود بْن المُعَلَّى، قَالَ: قُتِلَ الجارودُ فِي خلافة عُمَر، بأرض فارس.
حمدان، قال: حدَّثنا علي بْن مُسهِر، عَنْ أَشعث بْن سَوّار، عَنِ ابْن سِيرين، عَنِ الجارود العَبديّ، قَالَ: أَتَيتُُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أُبايعُهُ ... "، مُرسلٌ.(2/236)
2307- جارود بْن أَبي سَبرَة، الهُذَلي.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
رَوى عَنْهُ قَتادة، وعَمرو بْن أَبي حجاج، يَرْوِي عَنْ أَنس بْن مالك.(2/237)
2308- جارود بْن يزيد، النيسابُوري.
مُنكر الحديثِ.
كَانَ أَبو أُسامة يرميه.
يَرْوِي عَنْ بهز بْن حكيم، وعُمر بْن ذر.(2/237)
باب جارية.
2309- جارية بْن قُدامة السَّعدِيّ، ثم التَّمِيميّ.
عم الأحنف.
قال لنا موسى: حدَّثنا وُهَيب، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبيه، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيس، عَنْ بَعْضِ عُمُومَتِهِ، قَالَ: قلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُل لِي فِي الإِسلاَمِ قَولاً.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ المُثَنى: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: أَخبرني أَبِي، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيس، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ قُدامة: أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ... "، نَحْوَهُ.(2/237)
2310- جارية بْن ظَفَر.
قَالَ لِي هُدبة بْنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا أَبو بَكْرِ بْنُ عَيّاش، عَنْ دَهثَم بْنِ قُرَّانَ، عَنْ نِمران بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ قَومًا اختَصَمُوا إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي خُصٍّ، فَبَعَثَ مَعهم حُذَيفة، يَقضِي بَينَهُم، فَقَضَى به لِلَّذِي يَلِي القِمطَ، فَرَجَعَ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَأَخبَرَهُ، فَقال: أَصَبتَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إِسْنَادُه لَيْسَ بِمَشْهُورٍ.
وَقَالَ لِي أَبو بَكْرِ بْنِ عَبد اللهِ: حدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أَخبرنا دَهثَم بْنُ قُرّان العُكليّ، سَمِعَ عَقِيل بْنَ دِينَارٍ، مَولَى جَارِيَةَ بْنِ ظَفَر، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ ظَفَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، نَحْوَهُ.(2/237)
2311- جارية بْن سُليمان، المسلي، الحارثي.
قَالَ لنا الحُمَيديّ: حدَّثنا مروان بْن معاوية، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، عَنْ جارية بْن سُليمان، سَمِعَ ابن الزبير؛ (مُدهامَّتانِ) : خضراوان من الري.
وَقَالَ وكيع: عَنْ إِسْمَاعِيل، عَنْ جارية بْن سُلَيم، عَنِ ابْن الزبير، مِثلَهُ.
وَقَالَ عبدة سُليمان: عَنْ جارية.(2/238)
2312- جارية بْن هَرِم، أَبو بلج، التَّمِيميّ.
رأَى لُبَيِّ بْن لَبا، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن يزيد الواسِطِيّ.(2/238)
2313- جارية بْن هَرِم، أَبو شيخ، الفقيمي.
عَنْ يعقوب بْن عطاء، وإسماعيل بْن مُسْلِم، مُنقَطِعٌ، وابن عَون، وسَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عُمَر، وعَبّاد بْن راشد.
هو التَّمِيميّ، الدّارِمِيّ.
نَسَبَهُ لِي مُحَمد بْن عُقبة، وسَمِعَ منه، هو البصريّ.(2/238)
باب جعدة.
2314- جَعدة، الجُشَمِيّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: حدَّثنا عَبد الصَّمَدِ، حدَّثنا شُعبة، قال: حدثنا أَبو إِسْرَائِيلَ، فِي بَيْتِ قَتادة، قَالَ: سَمِعتُ جَعدة، وَهُوَ مَولَى أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ورَجُلٌ يَقُصُّ عَلَيهِ رُؤيا، فَذَكَرَ مِن عِظَمِهِ وسِمَنِهِ، فَقال النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لَو كَانَ هَذا، فِى غَيرِ هَذا، كَانَ خَيراً مِنهُ".(2/238)
2315- جَعدة بن هُبَيرة بن أَبي وهب، ابن أم هانئ.
والد يحيى القُرَشِيّ، المخزومي.
مات فِي زمن معاوية.
سَمِعَ عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن عِلاَقة.(2/239)
2316- جَعدة، من ولد أُم هانئ.
عَنْ أَبي صالح، عَنْ أُم هانئ، رَوى عَنْهُ شُعْبَة.
لا يُعرف إلا بحديثٍ.
فيهِ نَظَرٌ.(2/239)
باب جعد.
أَخْبَرَنَا الشيخ أَبو ذر عَبد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن عَبد الله الهروي في باب الندوة في شهر بياض سنة خمس عشرة وأربعمائة قال أَخبرنا أَبو بكر أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد بن الفرج بن جامع الحافظ الشيرازي قرأت عليه قَالَ أَخبرنا أَبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن سهل المقري، قَالَ: حَدَّثَنا محمد بن إسماعيل البخاري قال.
2317- جَعد بْن دينار، أَبو عثمان اليَشكُري، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أَنسًا، وأبا رجاء، سَمِعَ منه يونس، وشُعبة، وحماد بْن زيد.
قَالَ حجاج: حدَّثنا حَماد، عَنْ جَعد أَبِي عثمان، صاحب الحُلي.(2/239)
2318- جَعد بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَوس، المَدِينِيّ.
ويُقال: جُعَيد.
سَمِعَ السائب بْن يزيد، ويزيد بْن خُصَيفة، سَمِعَ منه يحيى القطان.
وَقَالَ لي ابن أَبي أُوَيس: هو الكِنديّ.
وَقَالَ المَكِّيّ: سَمعت من الجعيد، وعَبد اللهِ بْن سَعِيد بْن أَبي هند، وهاشم بْن هاشم، سنة أربع وأربعين.
وَقَالَ منصور بْن سلمة، عَنْ سُليمان بْن بلال، عَنْ جُعَيد التَّيمِيّ، عَنِ السائب بن يزيد.(2/240)
2319- جَعد بْن الصلت، المحلمي.
عَنْ عِكرمة، وعائذ، الجُعفي.
وَقَالَ بعضُهم: مَحلِّم بْن تَميم، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن ربيعة، مُنقَطِعٌ.(2/240)
2320- جَعد بْن ذَكوان، الكُوفيّ.
سَمِعَ شُرَيحًا، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.(2/240)
2321- جَعد، الهَمدانِيّ.
قالهُ حَكّام، حدَّثنا عَنبسة، عَنِ الزبير بْن عَدِي، عَنْ جَعد، الهَمدانِيّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُنقَطِعٌ.(2/240)
باب جامع.
2322- جامع بْن شَدّاد، أَبو صخرة، المُحارِبيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ طارق بْن عَبد اللهِ، والأَسود بْن هلال، وسَمِعَ حمدان بْن أَبان بالبصرة، وسَمِعَ صفوان بْن مُحرِز، سَمِعَ منه الثَّوريّ.
-قَالَ أَبو نُعَيم: مات سنة ثمان عشرة ومئة.(2/240)
2323- جامع بْن أَبي راشد، الصَّيرَفي، الكُوفيّ.
أخو الربيع.
عَنْ أَبِي وائل، وزيد بْن أسلم، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وزيد بْن أسلم.
وَقَالَ علي، عَنْ سُفْيَانَ: جامع أحبُّ إليَّ من عَبد الملك بْن أَعيَن.(2/241)
2324- جامع بْن مطر الحَبَطِيّ، الجحدري، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ علقمة بْن وائل، سَمِعَ منه يحيى بْن سَعِيد.
قَالَ لَنَا حَفص بْنُ عُمَر: حدَّثنا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّة، عَنْ مَعقِل بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: حُرِّمَتِ الخَمرُ، ونَحنُ نَشرَبُ الفَضِيخَ.(2/241)
باب جويرية.
2325- جويرية بْن قُدامة، التَّمِيميّ.
قَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو جمرة، سَمعتُ جويرية بْن قُدامة التَّمِيميّ، قَالَ: سَمِعتُ عُمَر يخطب، قَالَ: رأَيتُ ديكا نقرني نقرة، أو نقرتين، فما كَانَ إلا جُمعةً، أو نحوها، حتى أُصيب.(2/241)
2326- جويرية بْن أسماء بْن عُبَيد بْن مخراق، أَبو مخراق، الضُّبَعيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ نافعا.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مُحَمد بْن أسماء: مات سنة ثلاث وسبعين.(2/241)
2327- جويرية بْن بشير، الْبَصْرِيّ، الهُجَيمِيّ.
عَنِ الْحَسَن، وسَمِعَ أبا خلدة، سَمِعَ منه العقدي، ويزيد بْن هارون، ومُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.(2/242)
باب جميع.
2328- جُمَيع بْن عُمَير، التَّيمِيّ، من تيم اللَّه.
يُعَدُّ فِي الكوفيين.
سَمِعَ ابْن عُمَر، وعَائِشَة، رَوى عَنْهُ العلاء بْن صالح، وصدقة بْن المُثَنى.
فيهِ نَظَرٌ.(2/242)
2329- جُمَيع بن عَبدٍ، المقرئي.
عَنْ غير واحدٍ، مُرسلٌ، عَنِ ابْن قُرط، سَمِعَ منه ابْن المبارك.(2/242)
2330- جُمَيع بْنُ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحمَن، العِجلِيّ.
يُقال: أَبو بَكرَةَ، أَوْ أَبو بَكْرٍ، الكُوفيّ.
عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبيه، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سألتُ هِنْدَ بْنَ أَبي هَالَةَ، وكَانَ وَصَّافًا لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قالهُ عَمرو بْنُ مُحَمد.
سَمِعَ مُجالدًا، سَمِعَ مِنْهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَمرو، وَمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حدَّثنا عَنْهُ.
وَقَالَ قاسم العنقزي: حدَّثنا جُمَيع بْن عُمَر، أَبو جَعفَر.(2/242)
2331- جَميع بْن ثوب، الشامي.
عَنْ خَالِد بْن مَعدان، وحبيب بْن عُبَيد، ويزيد بْن خُمَير.
مُنكر الحديثِ.(2/243)
باب جبر.
2332- جبر بن نوف، أَبو الوَدّاك، البَكِيلي، الكُوفيّ.
وَقَالَ بعضُهم: أَبو الفَدّاك.
والأول أصح.
سَمِعَ أبا سَعِيد الخُدرِيّ، سَمِعَ منه أَبو التَّيّاح، وأَبُو إِسحاق الهَمدانِيّ، ويُونس بْن أَبي إِسحاق.
قَالَ يَحيى القطان: أَبو الوَدّاك أحبُّ إليَّ من عطية.(2/243)
2333- جبر بْن عَبِيدة.
عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ: وعَدَنا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم غَزوَةَ الهِندِ.
قاله هُشَيم، عَنْ سَيّار أَبي الحكم، واسطيٌّ هو.(2/243)
2334- جَبر بْن حبيب.
سَمِعَ أُمَّ كلثوم، رَوى عَنْهُ شُعبة، والجُرَيريّ.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(2/243)
باب جرى.
2335- جُرَي بْن الحارث، مَولَى عثمان بْن عفان، القُرَشِيّ، حِجازيّ.
سَمِعَ عثمان، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ هانئ، مَولَى عثمان.(2/243)
2336- جُرَي بْن كُلَيب، النَّهدِيّ.
أُراه والد حبيب.
سَمِعَ عَلِيًّا، وبَشير بْن الخَصاصية.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن عَبد اللهِ: حدَّثنا هاشم بْن القاسم، حَدَّثَنَا أَبو جَعفَر، عَنْ قَتادة، عَنْ جُرى بْن كُلَيب، وكَانَ يُثني عليه خيرا.
حديثُه فِي أهل المدينة.(2/244)
2337- جُرَي بْن عَبد الْعَزِيز بْن مَرْوَانَ بْن الحَكَم، القُرَشِيّ، الأُمَويّ.
عَنْ أخيه زبان بْن عَبد العزيز، قلتُ لعُمَر بْن عَبد العزيز.
يُقال: عن المُقرئ، عَنْ مُوسَى بْن عُلَي.(2/244)
باب جراد.
2338- جراد بْن طارق، وهو ابْن نَشِيط، التَّيمِيّ.
سَمِعَ منه فيل بْن عرادة.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/244)
2339- جراد بْن مجالد، الضَّبِّيّ.
عَنْ رجاء بْن حَيوَة، سَمِعَ منه شُعبة، وأَبُو بكر بْن عَيّاش.
قَالَ إِسحاق: حدَّثنا يحيى بْن حَماد، حدَّثنا شُعبة، عَنْ رجُلٍ من بني تَميم، يُقال لَهُ: جراد.(2/245)
باب جناح.
2340- جَناح، الشامي، مَولَى الوليد.
سَمِعَ واثلة، رَوى عَنْهُ عثمان بْن حصن الشامي.(2/245)
2341- جَناح، مَولَى ليلى بنت سَهل، القُرَشِيّة، النجار، المَدِينِيّ.
رَوى عَنْهُ عُمَر بْن زياد.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي أُوَيس: حَدَّثني صَالِحُ بْنُ حُسَين بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ جَناح، مَولَى لَيْلَى بِنْتِ سَهل، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: أَيْنَ تَسكن؟ قلتُ: عِنْدَ الْبَلاطِ، قَالَتْ: سَمعتُ أَبِي، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَا بَينَ بَيتِي، أَو قَالَ: مَسجِدِي، وبَينَ مُصَلاَّيَ، رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ.(2/245)
باب جسر.
2342- جسر بْن الْحَسَن.
سَمِعَ نافعا، رَوى عنه الأوزاعي، وعِكرمة بن عمار، والفَزاريّ.(2/245)
2343- جسر بْن فرقد، أَبو جَعفَر.
عَنِ الْحَسَن.
وليس بذاك.(2/246)
باب جندل.
2344- جَندل.
سَمِعَ عُمَر بْن الْخَطَّاب، روى ليث، عَنْ عيسى بْن مُوسَى، مُنقَطِعٌ.(2/246)
2345- جندل بْن والق، أَبو علي، الكُوفيّ.
سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عَمرو الرَّقِّيّ.(2/246)
باب جواب.
2346- جَوّاب بْن عثمان، الأَسَدِيّ.
قَولَهُ، رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن سالم.(2/246)
2347- جَوّاب بْن عُبَيد اللهِ، الأَعور، التَّيمِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ يزيدَ بْن شَرِيك، رَوى عَنْهُ الشيباني، ومِسعر.
وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوريّ: رأَيتُه.(2/246)
باب جهضم.
2348- جَهضم بْنُ الضَّحَّاكِ.
قَالَ: رأَيتُ رَجُلا بِالْبَادِيَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم حَسَنَ السّبلَةِ، وأَنا يَومَئِذٍ غُلاَمٌ يَفَعَةٌ، فَأَخرَجَ إِلَينا كِتابًا، فَإِذا فيهِ: هَذا مَا أَقطَعَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فُلاَنُ بنُ فُلاَنٍ، يَعنِي عَمِّهِ.
قاله لِي عَبدة، حدَّثنا عَبد الصَّمَدِ، حدَّثنا جَهضم.(2/246)
2349- جَهضم، أَبو مُعاذ.
سَمِعَ عِكرمة، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن يزيد، وعَبّاد بْن العوام.
وَقَالَ مُعافَى بْن عِمران: حدَّثنا جَهضم بْن عَبد الرَّحمَن التَّمِيميّ: سَمعت عِكرمة، قالت عَائِشَةُ: لَو شِئتُ أَن أُخبِرَكُم بِكُلِّ شبعَةٍ شَبِعَها النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لَفَعَلتُ".(2/247)
2350- جَهضم بْن عَبد اللهِ، اليمامي.
عَنْ يحيى بْن أَبي كثير، ومُحَمد بْن إِبْرَاهِيم، وعَبد اللهِ بْن بدر، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وابْن مهدي، ومُحَمد بْن سِنان.
هرب من خراسان، زمن أَبِي مُسْلِم، إلى اليمامة.(2/247)
2351- جَهضم، أَبو رؤبة، الباهلي.
قَالَ ابْن عُبادة: حدَّثنا يزيد، عن عَبد الصمد، حدَّثنا مُحَرَّر بْن قَعنَب، حدَّثنا جَهضم.(2/247)
باب جرموز.
2352- جُرمُوز، القريعي، التَّمِيميّ.
قَالَ لِي بَيَانٌ، عَنْ سَلم بْنِ قُتَيبة، عَنْ عُبَيد اللهِ بْنِ هَوْذَةَ، سَمِعَ جُرمُوزًا، قَالَ: قلتُُ لِلنِّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَوصِنِي، قَالَ: أَنهاكَ أَن تَكُونَ لَعّانًا.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: عَنْ عَبد الصَّمَدِ، وَالْعَقَدِيِّ، سَمِعا عُبَيد اللهِ، عَنْ جُرمُوز الهُجَيمِيّ الْقُرَيْعِيِّ، قَالَ: قلتُ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: أَوصِنِي، قال: لاَ تَكُونُ لَعّانًا.
حَدِيثُهُ عَنِ الْبَصْرِيِّينَ.
يَعْنِيَ الْقُرَيْعِيَّ(2/247)
2353- جُرمُوز، الكُوفيّ.
رأَى عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ ابنُه حُر.(2/248)
باب الواحد.
2354- جَرهَد بْن خويلد، الأسلَميّ، المَدِينِيّ.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ: حَدَّثني ابْنُ أَبي الزِّنَادِ، عَنْ أَبيه، عَنْ زُرعَةَ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ جَرهَد الأسلَميّ، عَن جَدِّه جَرهَد؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ لَهُ: الفَخِذُ عَورَةٌ.
قَالَ أَبو الزناد: حَدَّثني نفرٌ، سوى زُرعَةَ، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي صَدَقَةُ، عَنِ ابْنِ عُيَينة، عَنْ أَبي الزِّنَادِ، عَنْ آلِ جَرهَد، عَنْ جَرهَد، وَعَنْ سَالِمٍ أَبي النَّضْرِ، عَنْ زُرعَةَ بْنِ مُسْلِم بْنِ جَرهَد، عَنْ جَرهَد، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وهذا لا يصح.
وقال لِي يَحْيَى بْنُ بُكَير: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ زُرعَةَ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ جَرهَد الأسلَميّ، عَنْ أَبيه، وكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لِي عَبد الرَّحمَن بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبي الْفُدَيْكِ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبي النَّضْرِ، عن زُرعَةَ بن عَبد الرَّحمَن بن جَرهَد، عَن جَدِّه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/248)
2355- جهجاه بْن سَعِيد، الغِفاري، المَدِينِيّ.
عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
مَاتَ بَعْدَ عثمان بْن عفان بأقل من سنة.
ولم يصح حديثه.(2/249)
2356- جُعَيل.
قَالَ رافع بْن زياد بْن الجعد بْن أَبي الجعد الأَشجَعيّ الْبَصْرِيّ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي الجعد، أَخي سالم بْن أَبي الجعد، قَالَ: حَدَّثني جُعُيل، قَالَ: غَزَوتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، وأَنا فِي أُخرَياتِ النّاسِ".(2/249)
2357- جُرهُم، ويُقال: جرثوم، بْن ناشم، ويُقال: ناشب، ويُقال: عَمرو، أَبو ثعلبة، الخُشَنِيّ.
نزل الشام.
قَالَ لَنَا عَبدُ اللهِ: حَدَّثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن جُبَير، عَنْ أَبيه جُبَير بْن نُفَير، عَنْ أَبِي ثعلبة الخُشَنِيّ، صاحبِ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أَنه قَالَ: سَمِعتُه، وهو بالقُسطنطينية، فِي خلافة معاوية، وكَانَ معاوية أغزى الناس القُسطنطينية، قَالَ: إِنَّ اللَّه لا يُعجز هذه الأمة من نصف يوم.
وَقَالَ حجاج الأَزرَق، عَنِ ابْن وهب، عَنْ معاوية، رَفَعَهُ.
ولم يثبت رَفعُهُ.
والمقدمي، قَالَ: حدَّثنا مُعتَمِر، سَمعت ليثا، عَنْ عَمرو بْن شُعَيب، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فقام إليه عَمرو بْن جرثوم، فِي قصة أهل الكتاب.
وروى الأوزاعي، وحبيب المُعَلِّم، وعُبيد اللهِ بْن الأخنس، عَنْ عَمرو بْن شُعَيب، فِي حديثه؛ أَنَّ أَبا ثَعلَبَةَ سَأَلَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم..، فِي قِصة الصيدناني.(2/250)
2358- جَندة بْن خَيشنة، أَبو قِرصافة، الكِنانيّ.
من بني عَمرو بْن الحارث بْن مالك بْن كِنانةَ.
نزل الشام.(2/250)
2359- جُمهان، مَولَى الأسلميين.
عَنْ عثمان، وسَعد، رَوى عَنْهُ عُروة بْن الزبير.
وكنيته: أَبو العلاء، كَنّاهُ يحيى.
يُعَدُّ فِي أهل المدينة.
قَالَ لِي علي بْن عَبد اللهِ: هو جَدِّي من قِبَلِ أُمِّي، أُمَي بنت عَبّاس بْن جُمهان.
قَالَ علي: وكَانَ، أُراه من السبي، وَلا أُراه الَّذِي رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن عُبَيدة.(2/250)
2360- جُزَي بْن بُكَير، العَبسِيّ.
سَمِعَ حُذَيفة.
مُنكر الحديثِ.
حديثه عَنِ الكوفيين.(2/251)
2361- جعونة.
كتب إليَّ عُمَر بْن عَبد العزيز، فِي البراذين، سَمِعَ منه عَمرو بْن ميمون.(2/251)
2362- جيلان بْن أَبي فَروة.
ويُقال: ابْن فَروة، أَبو الجلد، الأَسَدِيّ، الْبَصْرِيّ.
قَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا صدقة، أَبو المُغِيرة، عَنْ أَبِي عِمران عَبد الملك بْن حبيب الجَوني، عَنْ أَبي الجلد جيلان بْن أَبي فَروة، قَولَهُ.(2/251)
2363- جَروَة بْن حُمَيل.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم: حدَّثنا شَرِيك، عَنْ زيد بْن جُبَير، عَنْ جَروَة بْن حُمَيل، عَنْ أَبيه، رأَى عُمَر ركز عَنَزَةً، صلى إليها.
وعَنْ إسرائيل، عَنْ زيد، عَنْ جَروَة، عَنْ أَبيه، عَنْ عُمَر، مِثلَهُ.(2/251)
2364- جُهيم الفِهرِيّ.
سَمِعَ عثمان، وسعدا، وعمارا، وعَبد الرَّحمَن بْن عَوف، رَوى عنه أَبو عَون مُحَمد، وحصين.
حديثه عَنِ الكوفيين.(2/251)
2365- جدار، العُذرِيّ.
قَولَهُ، سَمِعَ منه حسان بْن عطية.(2/252)
2366- جَون بْن قَتادة، التَّمِيميّ.
عَنْ سلمة بْن المُحَبِّق، سَمِعَ منه الْحَسَن.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.(2/252)
2367- جبار، الطّائِيّ.
سَمِعَ ابْن عَبّاس، فِي البكاء، قَالَ: إِنَّ اللَّه هو أضحك وأبكى.
رَوى عَنْهُ أَبو إِسحاق، الهَمدانِيّ.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/252)
2368- جُلاَس بْن عَمرو.
عَنِ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ أَبو جَناب.
وَلا يصح حديثه.
وَقَالَ المُحارِبيّ: عَنْ أَبِي جَناب، عَنْ جُلاَس بْن مُحَمد الكَلبيّ؛ لقيتُ ابنَ عُمَر.(2/252)
2369- جُحادة، أَبو مُحَمد، الأَيَامِيُّ، الكُوفيّ.
عَنْ عَائِشَةَ؛ قَرَأَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: (إِنَّهُ عَمِلَ غَيرَ صالِحٍ) .
قَالَ لنا مالك بْن إِسْمَاعِيل: عَنْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبرِقان، عَنْ أَبِي رَوق، عَنْ مُحَمد بْن جُحادة، عَنْ أَبيه.
وَقَالَ سُليمان بْن حرب: حدَّثنا حَماد، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد بْن جُحادة، قَالَ: مات أَبِي فِي طريق مكة، فجاءنا طلحة بْن مُصَرِّف يعزينا.(2/252)
2370- جَحش بْن زياد.
أُراه الضَّبِّيّ.
يُعَدُّ فِي الكوفيين.
سَمِعَ الأحنف، وعن تَميم بْن حذلم، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وأَبُو بكر، ومُحَمد بن فُضَيل بن غَزوان.(2/253)
2371- جبريل بْن أحمر، أَبو بكر، الجَمَلي.
كَنّاهُ أَبو نُعَيم، عَنْ شَرِيك.
قَالَ لِي عَمرو بْنُ خَالِدٍ: حدَّثنا شَرِيك، عَنْ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عَنْ أَبيه، قَالَ: ماتَ رَجُلٌ مِن خُزاعَةَ، فَأُتِيَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِمِيراثِهِ، فَقال: اطلُبُوا لَهُ وارِثًا، أَو ذَا رَحِمٍ، فَلَم يَجِدُوا، قَالَ: ادفَعُوا إِلَى كُبَراءِ خُزاعَةَ.
رَوى عَنْهُ عَبّاد بن العوام.(2/253)
2372- جوثة بْن عُبَيد، المَدَنِيٌّ.
قَالَ لِي مُحَمد بن عُبَيد اللهِ: حَدَّثني ابن وهب، قَالَ: حَدَّثني عَيّاش، عَنْ جوثة بْن عُبَيد المَدَنِيٌّ، سَمِعَ أَنسًا يَقُولُ: يقرأ القرآن رجالٌ، لا يُجاوز حناجرَهم.
وَقَالَ أَصبَغ: أَخبرني ابْن وهب، عَنْ عَمرو، سَمِعَ يزيد بْن أَبي حبيب، حَدَّثَهُ جوثة بْن عُبَيد الليثي، سَمِعَ أَنسًا؛ فِي الشفاعة.
وَقَالَ يعقوب بْن مُحَمد: حدَّثنا عُمَر بْن طلحة، حدَّثنا جوثة بْن عُبَيد الدِّيلِيّ، رأَى أبا سلمة.
وَقَالَ ابْن المُثَنى: حدَّثنا حَماد بْن مَسعَدة، عَنِ ابْن عَجلان، عَنْ حوثة بْن عُبَيد، عَنْ أَنس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي الشفاعة.
والصحيح جوثة.
حَدَّثني مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ، حدَّثنا عُمَر بْن طلحة، عَنْ جوثة بْن عُبَيد الدِّيلِيّ، رأَى أبا سلمة.
ويُقال أيضا، عَنِ ابْن عَجلان: عَنْ جوثة.(2/253)
2373- جُلاَح، أَبو كثير، مَولَى عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز بْن مَرْوَانَ بْن الحَكَم، القُرَشِيّ.
سَمِعَ حَنَشًا الصَّنعانيّ، وسَعِيد بْن سلمة، رَوى عَنْهُ عُبَيد اللهِ بْن أَبي جَعفَر، وعَمرو بْن الحارث.
حديثه عن المِصرِيين.(2/254)
2374- جَحشنة (1) بْن العلاء.
قَالَ لِي مُحَمد بْن مُقاتل، عَنِ ابْن المبارك: أَخبرنا عيسى بْن عُمَر، سَمِعَ جَحشنة بْن العلاء، عَنْ زُفَر بْن الحارث، قَالَ: بعثني معاوية إلى عَائِشَةَ، فقالت: لا فوت عليه إلى نصف الليل، في العشاء.
__________
(1) في المطبوع: "جحشة"، وأثبتناه عن أصل أشار إليه المحقق، وتوضيح المشتبه 3/403، إذ نقله عن هذا الموضع.(2/254)
2375- جرثومة، يُقال: ابْن عَبد اللهِ، النساج.
مَولَى بلال بْن أَبي بُردة الأشعري الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ الْحَسَن، وبكرا، ورأَى أَنسًا على بَغلٍ، وغلامٌ يقوده.
قَالَ لَنَا مُوسَى: حدَّثنا جُرْثُومَةُ، قَالَ: سَمِعتُ ثَابِتًا، قَالَ: حَدَّثني مَولَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُم هَانِئٍ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ لَها: سَبِّحِي مِئَةً، عَدلُ مِئَة رَقَبَة.
وَقَالَ لِي عَبد السَّلامِ بْنُ مُطَهَّر: حدَّثنا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهدَلة، عَنْ أَبي صَالِحٍ، مَولَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُم هَانِئٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلا يصح هذا عَنْ أُم هانئ.(2/254)
2376- جهير بْن يزيد، أَبو حَفص، العَبديّ، من عَبد قَيس، النُّكرِي، الْبَصْرِيّ.
عَنِ ابْن سِيرين.
كَنّاهُ أَبو أُسامة.(2/255)
2377- جَحدَب، التَّيمِيّ.
قَالَ لَنَا عَلِيٌّ: حدَّثنا يَحْيَى بن اليمان، عن سفيان، عن جَخدَب التَّيمِيّ، قَالَ: سَمِعتُ عَطَاءً، قَالَتْ عائشةُ: عَلِيٌّ أعلم الناس بالسُّنَّة.
وَقال زَكَرِيَّا: حدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ المُبارك، أَخبرنا ابن اليَمان، عن سُفيان، عن جَحدَب بن جَرعَب، عن عطاء، وجَخدَب أَصَحُّ.
وروى ابْن فُضَيل، عَنْ عَمرو بْن ثابت، عَنْ أَبِي جَخدَب، عَنْ أَبِي جَهضم، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
فلا أدري ما هذا من الأول.(2/255)
2378- جرز بْن جَابِر، الخثعمي.
سَمِعَ كعبا، قَولَهُ.
قالهُ أَبو اليمان، عَنْ شُعَيب، عَنِ الزُّهرِي، عَنْ أَبِي بكر بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ عَبد الرَّزّاق، عَنْ مَعمَر: جريز بْن جَابِر الخثعمي.
وَقَالَ يونس، وابْن أَخي الزُّهرِي، والزُّبَيديّ: جزؤ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيل، عَنْ أخيه، عَنْ سُليمان، عَنِ ابْن عَتِيق: جرو بْن جَابِر.(2/256)
2379- جهور بْن سُفْيَانَ بْن الحارث، أَبو الحارث، الجرموزي، الأَزدِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ أباه.(2/256)
2380- جُعشُم بْن سعد.
عَنْ عطاء، الخُراسانِي، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ، قالهُ ابن إِسحاق.(2/256)
2381- جابان.
قال لي الجُعفي: حدَّثنا وَهْبٌ، سَمِعَ شُعبة، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ نُبَيط، عَنْ جَابَانَ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: لاَ يَدخُلُ الجَنَّةَ ولَدُ زِنًا.
وَتَابَعَهُ غُندَر.
وَلَمْ يَقُلْ جَرير، وَالثَّوْرِيُّ: نُبَيط.
وَقَالَ عَبْدَانُ: عَنْ أَبيه، عَنْ شُعبة، عَنْ يزيد، عَنْ سالم، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَمرو، قَولَهُ.
ولم يَصِح.
وَلا يُعرف لجابان سماعٌ من عَبد اللهِ بْن عَمرو، وَلا لسالم من جابان، وَلا من نُبَيط.(2/257)
2382- جَلد بْن أَيوب، الْبَصْرِيّ.
عَنْ معاوية بْن قُرَّة.
قَالَ لنا عَبد اللهِ بْن عثمان: قَالَ ابْن المبارك: أهلُ البصرة يُضَعِّفون حديثَ الجَلد.
وَقَالَ لِي صدقة: كَانَ ابْن عُيَينة يَقُولُ: جَلد، ومَن جَلد، ومَن كَانَ جَلد؟!.
وروى عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنْ وهب بْن جَرير، سَمِعَ أباه، حَدَّثني الجَلد بْن أَيوب، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه، قَالَ لِي كَعب بْن سور: اركب معي حتى نطوف فِي الأسد، أيام الجمل.(2/257)
2383- جُوَيبر بْن سَعِيد، البَلخِيّ.
عَنِ الضحاك.
قَالَ لِي علي، قَالَ يَحيى: كنت أعرف جُوَيبرًا بحديثين، يَعني، ثم أخرج هذه الأحاديث بَعدُ، فضَعَّفَهُ.
وَقَالَ عَبد الرَّحمَن بْن مِغراء لجويبر: جَابِر بْن سَعِيد، الأَزدِيّ.(2/257)
باب الحاء.
منهم الحارث.
2384- الحارث بْن عَوف، أَبو واقد، الليثي، مَدِينيّ.
شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ لنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: حدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَنِ ابْنِ خُثَيم، عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرجِسَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَخَفَّ النّاسِ صَلاَةً، فِي تَمامٍ".(2/258)
2385- الحارث بْن هشام، المخزومي، القُرَشِيّ، الحِجازيّ.(2/258)
2386- الحارث بن مالك ابن برصاء، الليثي، حِجازيّ.
قَالَ لَنَا عُمَر بْنُ عَبد الوَهّاب: حدَّثنا يَزِيدَ بْنِ زُرَيع، عَنْ رَوح بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّة، عَنْ عُمَر بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبي الْخُوَارِ، عَنْ عُبَيد بْنِ جُرَيج، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بَرْصَاءَ، قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن أَخَذَ شَيئًا مِن مالِ أَخِيهِ، بِيَمِينٍ فاجِرَةٍ، فَليَتَبَوَّأ بَيتًا فِي النّارِ.(2/258)
2387- الحارث بْن رِبعِي، أَبو قَتادة، الأَنصاريّ، السلَميّ، ويُقال: نعمان.
قَالَ لِي أَبو الْوَلِيدِ: حدَّثنا عِكرمة بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبيه، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: خَيرُ فُرسانِنا أَبُو قََتادَةَ، وخَيرُ رَجّالَتِنا سَلَمَةُ.
حَدَّثني إِبْرَاهِيم بْن حمزة، قَالَ: حَدَّثني مُوسَى بْن شَيبة، عَنْ ولد كَعب بْن مالك، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِ بْن كَعب بْن مالك، أن مروان أرسل إلى أَبِي قَتادة، وهو على المدينة، أن اغد معي، حتى تريني مواقف النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وأصحابه، فانطلق مَعَ مروان، حتى قضى حاجته.
وَقَالَ لِي الحُمَيديّ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ رَجَاءَ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ فَرُّوخٍ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ أَبي قَتادة، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وأَنَّ مُحَمدًا رَسُولُ اللهِ، فَذَلَّ، أَو يَذِلُّ بِها لِسانُهُ، واطمَأَنَّ بِها قَلبُهُ، لَم تَطَأهُ النّارُ".(2/258)
2388- الحارث بْن زياد، الأَنصاريّ.
قَالَ لَنَا أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنُ غَسِيل، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبي أَسِيد، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: أَتَيتُ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَومَ الخَندَقِ، وهُوَ يُبايِعُ النّاسَ عَلى الهِجرَةِ".(2/259)
2389- الحارث بْن عَمرو.
ويُقال لَهُ: أَبو بُردة.
خال البراء.
ويُقال: عم البراء بْن عازب.
وخالٌ أصح، والمعروف اسم أَبِي بُردة: هانئ بن نِيار.(2/259)
2390- الحارث بْن عَمرو، السَّهمِيّ، ثم الباهلي.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا سَهل بْنُ حُصَين بن مسلم الباهليّ، قال: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْحَارِثِ، قَالَ: شَهِدتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم حَجَّةَ الوَداعِ، قَالَ: مَن شاءَ عَتَرَ، ومَن شاءَ لَم يَعتِر.
وَقَالَ لَنَا أَبو مَعمَر: حدَّثنا عَبد الْوَارِثِ، قَالَ: حدَّثنا عُتبةَ بْنُ عَبد الْمَلِكِ السَّهمِيّ، قَالَ: حَدَّثني زُرارة بْنُ كَرِيم بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمرو السَّهمِيّ، سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ عَمرو، سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.
وَقَالَ أَبو هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: لاَ فَرَعَ، ولاَ عَتِيرَةَ.
وهذا أصح.(2/259)
2391- الحارث، الأشعري.
سَمِعَ النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا أَبان بْنُ يَزِيدَ، حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ زَيْدٍ، أَنَّ أَبَا سَلاَّم حَدَّثَهُ، أَنَّ الْحَارِثَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: ادعُوا بِدَعوَى اللهِ، الَّتِي سَمّاكُمُ اللَّهُ، المُسلِمِينَ، المُؤمِنِينَ، عِبادَ اللهِ".(2/260)
2392- الحارث بْن حَسّان، البكري الذهلي.
وفي حديث قيلة: حُرَيث بْن حَسّان.
حَدَّثني أَبو بَكْرٍ، قال: حدَّثنا سلاَّم بْنُ سُليمان، أَبو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ، قَالَ: حَدَّثني عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسّان بْنِ كَلَدَةَ الْبَكْرِيِّ، قَالَ: دَخَلتُ المَسجِدَ، فَرَأَيتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قائِمًا عَلى المِنبَرِ يَخطُبُ، وفُلاَنٌ قائِمٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيفَ، فَإِذا راياتٌ سُودٌ تَخفُقُ، قلتُ: مَا هَذا؟ قالُوا: عَمرُو بنُ العاصِ قَدِمَ مِن جَيشِ ذاتِ السَّلاَسِلِ".(2/260)
2393- الحارث بْن عَبد شمس، الخثعمي.(2/261)
2394- الحارث بْن ضِرار، الخُزاعِيّ.
لهُ صُحبةٌ.(2/261)
2395- الحارث بْن أُقيش.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لَنَا حَجَّاجٌ: حدَّثنا حَماد بْنُ سَلَمَةَ، حدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبي هِنْدَ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ قَيس، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أُقيش، عَن النَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ مِن أُمَّتِي لَمَن يَشفَعُ لأَكثَرَ مِن رَبِيعَةَ ومُضَرَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إسناده لَيْسَ بذاك المشهور.
قَالَ شُعبة: الحارث بْن وقيش.(2/261)
2396- الحارث بْن الحارث، العائذي.
يُعَدُّ فِي الشاميين.
وَقَالَ لَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ: حدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: حَدَّثني الْوَلِيدُ بْنُ عَبد الرَّحمَن الْجُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثني الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْعَائِذِيُّ، قَالَ: قلتُ لأَبِي: مَا هَذِهِ الجَماعَةُ؟ قال: اجتَمَعُوا عَلى صابٍ لَهُم، فَإِذا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَدعُو إِلَى تَوحِيدِ اللهِ والإِيمانِ.
وَقَالَ لِي عُتبةَ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ ضَمْضَمٍ، عَنْ شُرَيح بْنِ عُبَيد، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الحارث، وكثير بن مُرَّة، وعَمرو بن الأَسود، وأَبي أُمامة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ خِيارُ أَئِمَّةِ قُرَيشٍ، خِيارُ أَئِمَّةِ النّاسِ.
وروى خَالِد بْن مَعدان، عَنِ الحارث بْن الحارث الغامدي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أما العائذ فمن قريش.(2/261)
2397- الحارث بْن قَيس بْن عميرة، الأَسَدِيّ.
يُعَدُّ فِي الكوفيين.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ قَيس بْنِ عَبد اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: أَسلَمَ جَدِّي، وعِندَهُ ثَمانِ نِسوَةٍ، فَذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: اختَر مِنهُنَّ أَربَعًا.
ورَوَاهُ حُمَيضَة بْنُ الشَّمَردل، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَلَمْ يَصِحَّ إِسْنَادُهُ.(2/262)
2398- الحارث بْن عَبد اللهِ بْن أَوس، الحِجازيّ.
قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا أَبو عَوانة، عَنْ يَعلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بن عَبد الرَّحمَن، عن الحارث بن عَبد اللهِ بْنِ أَوس، قَالَ: سَأَلْتُ عُمَر، عَنِ الْحَائِضِ، تَطُوفُ ثُمَّ تَنْفِرُ؟ قَالَ: يَكُونُ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ، قَالَ الْحَارِثُ: كَذَلِكَ أَفْتَانِي النبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: سَأَلْتَنِي عَمَّا سألتَ عَنْهُ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم أَرِبَتْ يَدَكَ.
وَقَالَ لَنَا سَعِيدُ بْنُ سُليمان: حدَّثنا عَبّاد، عَنِ الْحَجَّاجِ، قَالَ: أَخبرني عَبد الْمَلِكِ بْنُ المُغِيرة الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمرو بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَوس، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَوس، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَن حَجَّ، فَليَكُن آخِرَ عَهدِهِ بِالبَيتِ". فَقَالَ عمرُ: سمِعتَهُ مِنَ النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم وَلَمْ تُخْبِرْنِي بِهِ؟.(2/263)
2399- الحارث بْن شُرَيح بْن ربيعة بْن عامر.
وَفَدَ إِلَى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فِي بني نُمَير.(2/263)
2400- الحارث بْن مُسْلِم، أَبو المُغِيرة، المخزومي، القُرَشِيّ، الحِجازيّ.
لهُ صُحبةٌ.(2/263)
2401- الحارث بْن حاطب، أخو مُحَمد، الجُمَحي، القُرَشِيّ، أمير مكة.
قَالَ الزُّهرِي: ولد الحارث بْن حاطب بْن الحارث بأرض الحبشة.(2/264)
2402- الحارث، والد عَبد اللهِ بْن الحارث.
إن لم يكن ابْن نوفل، فلا أدري.(2/264)
باب الألف.
2403- الحارث بْن أَوس، النَّجّاري، ثم المازني، الأَنصاريّ.
قَالَ مُحَمد بْن إِسحاق: وكَانَ من علماء الأنصار.
عَنْ عثمان، سَمِعَ منه عاصم بْن عُمَر بْن قَتادة المَدِينِيّ.
قالهُ لِي زُهَير بْن حَرب، عَنْ يعقوب بْن إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبيه.(2/264)
2404- الحارث بْن الأزمع، العَبديّ.
وَقَالَ أَبو إِسحاق: هو الوادعي، الأعرج، الهَمدانِيّ.
سَمِعَ عُمَر، وابْن مَسعُود، وعَمرو بْن العاص، سَمِعَ منه الشَّعبِيّ.
قَالَ أَحْمَد: هو أخو شَدّاد.
وَقَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يصح عندي هذا القول.(2/264)
2405- الحارث بْن أنعم (1) .
عَنْ شُرَحبيل بْن أيمن، وروى ثَور، عَنْ زُهَير.
حديثُه فِي الشاميين.
__________
(1) في "الجرح والتعديل": "بن أيمن"، قال المِزِّي: زهير بن سالم العنسي، بالنون، أَبو المخارق الشامي، رَوَى عَن: الحارث بن أيمن، ويُقال: ابن أنعم. "تهذيب الكمال" 9/406.(2/265)
2406- الحارث، الأَزدِيّ.
سَمِعَ عَلِيًّا، قَولَهُ، روى القاسم بْن الفضل، عَنْ أَبيه.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(2/265)
2407- الحارث، الأَزدِيّ.
سَمِعَ ابْن الحنفية، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ.
فِي الكوفيين.(2/265)
باب الباء.
2408- الحارث بْن أَبي بَكْر بْن عَبد الرَّحمَن بْن الحارث بْن هشام، المخزومي، القُرَشِيّ، حِجازيّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق.
هو أخو عُمَر، وعَبد الملك.
وروى أيضًا ابنُ إِسحاق، قال: حدَّثنا يعقوب بْن عُتبةَ، عَنِ الحارث بْن أَبي بكر، عَنْ أَبيه؛ إني لقائمٌ انظر، وعثمان محصورٌ.(2/265)
2409- الحارث بْن بدل، النَّصري.
عَنْ عَمرو بْن قَيس، وعَنْ رجُلٍ من قومه شَهِدَ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وروى الوليد بْن مُسْلِم، وصدقة، عَنِ الشعيثي.
حديثُه فِي الشاميين.(2/265)
باب الثاء.
2410- الحارث بْن ثوب، الأَسَدِيّ.
رأَى عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ عَبّاس بْن ذَرِيح.
يُعَدُّ في الكوفيين.(2/266)
2411- الحارث بْن ثقف.
عَنِ الْحَسَن، رَوى عَنْهُ يَحْيَى بْن اليمان، ومُحَمد بْن يوسف، قَولَهُ.(2/266)
باب الجيم.
2412- الحارث بْن جهمان، أَبو كثير، الزُّبَيديّ.
قالهُ لِي علي.
وَقَالَ ابْن المبارك، عَنْ مِسعر: أن الحارث بْن جهمان رأَى عَلِيًّا.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/266)
2413- الْحَارِثُ بْنُ جَمِيلَةَ.
عَنْ أُم الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبي الدَّرْدَاءِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: إِنَّ مِن أَثقَلِ الأَعمالِ، يَومَ القِيامَةِ، حُسنَ الخُلُقِ.
قالهُ يحيى بْن أَيوب، وجَعْفَر بْن سُليمان، عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي حُسَين، عَنِ الحارث.(2/266)
2414- الحارث بْن الجارود.
عَنِ الحارث العُكليّ، عَنْ إِبْرَاهِيم، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ أَبو عَوانة.
حديثه عَنْ أهل العراق.(2/266)
باب الحاء.
2415- الحارث بْن حرمل.
عَنْ علي، رَوى عَنْهُ رجاء بْن حَيوَة، وجُندُب، وسَمِعَ كعبًا.(2/266)
2416- الحارث بْن حُبَيش، الأَسَدِيّ.
بعثني سَعِيد بْن العاص إلى علي، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ شقيق بْن سلمة.
حديثه عَنِ الكوفيين.(2/267)
2417- الحارث بْن أَبي الحارث.
عَنْ علي، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ سِماك بْن حَرب.
فِي الكوفيين.(2/267)
2418- الحارث بن حصيرة، الأَزديُّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ زيد بْن وهب.
نَسَبَهُ الثَّوريّ.(2/267)
2419- الحارث بْن الحَكَم، الضَّمرِيّ.
عَنْ أَبِي عَمرو بْن حماس، مُرسلٌ، رَوى عَنْهُ ابنُ أَبِي ذِئب.
يُعَدُّ فِي أهل المدينة.(2/267)
باب الخاء.
2420- الحارث بْن خُفاف بْن إيماء بْن رَحَضَة، الغِفاري.
حَدَّثني أَبو الرَّبِيعِ قَالَ: حدَّثنا إسماعيل بن جَعفَر، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن عَمرو، عَنْ خَالِد بْن عَبد اللهِ بْنِ حَرمَلة، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خُفاف، عَنْ أَبيه، قَالَ: رَكَعَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وحدثني يوسف، قال: حدَّثنا فَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخبرنا مُحَمد بْنُ عَمرو، عَنْ خَالِد بْن عَبد اللهِ، عَنْ حَرمَلة بْن الْحَارِثِ بْنِ خُفاف، عَنْ خُفاف.
حدَّثنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، عَنْ حَماد، عَنْ مُحَمد، عَنْ خَالِد، عَنْ خُفاف.
حديثُه فِي أهل الحجاز.(2/267)
2421- الحارث، الخَولانيّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن عَمرو، روى سَعِيد بْن أَبي أَيوب، عَنْ عَبد اللهِ بْن الوليد.
حديثُه فِي المِصرِيين.(2/268)
باب الراء.
2422- الحارث بْن أَبي ربيعة، الحِجازيّ.
رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن جُبَير، ومجاهد، والشَّعبيّ، والزُّهرِيّ.
حدَّثنا قُتَيبة، قَالَ: حدَّثنا جَرير، عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْن رَفيعٍ، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن القبطية، دَخَلَ الْحَارِثُ بْن أَبي رَبِيعَةَ، وعَبد اللهِ بْن صفوان، على أُم سَلَمة، وأنا معهما، أيام ابْن الزبير.
قَالَ لِي عَمرو: حَدَّثَنَا أَبو عاصم، قَالَ: حدَّثنا ابْن جُرَيج، سَمعت عَبد اللهِ بْن عُبَيد بْن عُمَير، والوليد بْن عطاء بْن خَبّاب يحدثان، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ، أَنه وفد على عَبد الملك، قَالَ: سَمِعتُ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي بناء البيت.
وروى ابنُ جُرَيج، عَنْ عَبد اللهِ بْن أَبي أُمَيَّة، سَمِعَ الْحَارِثِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ، حَدَّثني مُحَمد بن غُرَير، قَالَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبيه، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْن شهاب، حدَّثنا الْحَارِثِ بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ؛ قضى معاوية، فِي أمرك بيدك.
قَالَ ابْن غُرَير: حدث الحارث، حَدَّثني يحيى، قَالَ: حدَّثنا عَبد الرَّزّاق، عَنِ ابْنِ جُرَيج: أَخبرني ابْن شهاب، سَمعت ابن أَبي ربيعة يُحَدِّث، قَولَهُ.(2/268)
2423- الحارث بْن رافع بْن مَكِيث، الجُهَنيّ، ثم الرَّبَعيّ.
يُعَدُّ فِي المَدَنِيٌّين.
سَمِعَ جَابِر بْن عَبد اللهِ، رَوى عَنْهُ ابنُه خارجة.(2/269)
2424- الحارث بْن الرُّحَيل.
عَنْ أَبيه، سَمِعَ بلالا، وعُمر، رَوى عنه ابنُه عَبد الملك.
حديثه عن المِصرِيين.(2/269)
2425- الحارث بْن حرمل.
قَالَ ضَمرة، عَنْ رجاء بْن أَبي سلمة: أن الحارث بْن حرمل، قَالَ لرجاء بْن حَيوَة.(2/269)
باب السين.
2426- الحارث بْن سُوَيد، أَبو عَائِشَةَ، التَّيمِيّ، الكُوفيّ.
عَنِ ابْن مَسعُود.
نَسَبَهُ وكيعٌ.
وكَنّاهُ لي علي، عن جَرير، عن أَبِي حَيّان.
وَقَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ أَبي شَيبة العَبسِيّ: حدَّثنا مُحَمد بْن عُبَيد، عَنِ الأَعمش، عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيمِيّ، قَالَ: إِنَّ كَانَ الرجل من الحي، ليجيء إلى الحارث بْن سُوَيد، فَيَسُبُّهُ، فيسكت ويدخل.(2/269)
2427- الحارث بْن سَعْد بْن أَبي ذُباب، الدُّوسِيّ، الحِجازيّ.
بعثه عُمَر مُصَدِّقًا.
وسَمِعَ أبا هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ يزيد بْن هُرمُز.
حدَّثنا عَبد اللهِ، قَالَ: حَدَّثني اللَّيْثُ، قَالَ: حدَّثنا يونس، عن ابن شهاب، سَمِعَ أبا سلمة، قَالَ الحارث بْن أَبي ذُباب، ابن عم أَبِي هُرَيرةَ: انك حدثتنا.
وَحَدَّثَنَا أَبو اليمان، قَالَ: أَخبرنا شُعَيب، عَنِ الزُّهرِي، حدثنا أَبو سلمة، قَالَ: الحارث بْن أَبي ذُباب من الدوس.(2/269)
2428- الحارث بْن سُليمان، أُراه الكِنديّ.
عَنْ كردوس، سَمِعَ منه وكيع.(2/270)
2429- الحارث بْن سُليمان.
رأَى عطاء بْن السائب، مُنقَطِعٌ.(2/270)
باب الشين.
2430- الحارث بْن شُبَيل بْن عَوف، البَجَلِيّ.
يُقال: أخو المُغِيرة بْن شُبَيل.
ويُقال: ابْن شِبل.
عَنْ عَبد اللهِ بْن شَدّاد.
قَالَ لِي مُسَدَّد: حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبي خَالِدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيل، عَنْ أَبِي عَمرو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرقم، قَالَ: كُنّا نَتَكَلَّمُ عَلى عَهدِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي الصَّلاَةِ، حَتَّى نَزَلَت: (وقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ) ، فَأُمِرنا بِالسُّكُوتِ.
رَوى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ.
حَدِيثُهُ عَنِ الْكُوفِيِّينَ.(2/270)
2431- الحارث بْن شِبل.
عَنْ أُم النعمان، سَمِعَ منه هلال بْن فياض.
لَيْسَ بمَعروفُ الحديث.(2/270)
باب العين.
2432- الحارث بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي ذُباب، الدُّوسِيّ.
سَمِعَ يزيد بْن هُرمُز، وعطاء بْن يسار.
قَالَ لِي عَلِيٌّ: حدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَخبرني الْحَارِثُ بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي ذُباب، قَالَ: أَخبرني مُنِيرِ بْن عَبد اللهِ، عَنْ أَبيه، عَنْ سعد بْنِ أَبي ذُباب؛ قَدِمتُ عَلى النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم فَأَسلَمتُ، ثُم استَعمَلَنِي أَبُو بَكرٍ، ثُم عُمَرُ.
حَدَّثني الصَّلْتُ بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا أَنس بْن عِيَاضٍ، قَالَ: حدَّثنا الحارث بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي ذُباب، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبد اللهِ، عَنْ أَبيه، عَنْ سَعْدٍ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ السَّرَاةِ، مِثلَهُ، فكلمتُ قَوْمِي فِي الْعَسَلِ، فأتيتُ عُمَرَ، فَجَعَلَ ثمنَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمينَ.
حدَّثنا القعنبي، قَالَ: حدَّثنا يزيد بْن زُرَيع، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن إِسحاق، عَنِ ابْن أَبي ذُباب، عَنْ أَبيه، عَن جَدِّه؛ فرض عُمَرُ فِي العسلِ العُشرَ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: والأول أصح.(2/271)
2433- الحارث بْن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي ذُباب، الدُّوسِيّ، المَدِينِيّ.
عَنْ عمه، وعَبد الرَّحمَن بْن مَهران، رَوى عنه حاتم بن إسماعيل.
وَقَالَ لَنَا المَكِّيّ: حدَّثنا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعَ عِيَاضًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ فِي النُّخاعة.
وَقَالَ أَبو الأَصبَغ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمد بْنِ إِسحاق، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبد الرَّحمَن بْنِ مُغِيرَةَ بْنِ أَبي ذُباب، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: أَكمَلُكُم إِيمانًا أَحسَنُكُم خُلُقًا.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: حَدَّثني صاحبٌ لَنَا، عَنْ أَبي الأَصبَغ.(2/271)
2434- الحارث بْن عَبد الرَّحمَن، خال ابْن أَبي ذِئب، حِجازيّ.
عَنْ أَبِي سلمة، وسالم.
قَالَ لِي عَمرو بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُد، قَالَ: حدَّثنا ابْن أَبي ذِئب، عَنِ الحارث بْن عَبد الرَّحمَن، خالِهِ، عَنْ مُحَمد بْنِ جُبَير بْنِ مُطعِم، عَنْ أَبيه، قَالَ: كُنّا مَعَ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي طَرِيقِ مَكَّةَ والمَدِينَةِ، فَقال: يُوشِكَ أَن يَطلُعَ عَلَيكُم أَهلُ اليَمَنِ، كَأَنَّهُم قِطَعُ سَحابٍ، خِيارُ مَن فِي الأَرضِ، إِلاَّ أَنتُم - كَلِمَةً ضَعِيفَةً -".(2/272)
2435- الْحَارِثِ بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ أَبي الْجُلاسِ، عَنْ علي، رَوى عَنْهُ هارون بْن صالح.
حديثه عَنِ الكوفيين.(2/272)
2436- الحارث بْن عَبد اللهِ بْنِ عَيّاش بْنِ أَبي رَبِيعَةَ، والد عَبد الرَّحمَن، المخزومي، القُرَشِيّ.
قَالَ لِي مُحَمد بْن رداد: حَدَّثني أَبِي، عَنِ الزُّهرِي، أَخبرني إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ بْن أَبي ربيعة، أن الحارث بْن عَبد اللهِ بْنِ عَيّاش بْنِ أَبي رَبِيعَةَ أَخبره، أن عَبد اللهِ بْن عَيّاش أَخبره، أَنه سَمِعَ عُمَر، بطريق مكة، فِي خلافته، تَرَنَّمَ ببيتٍ.
وَقَالَ ابْن إِسحاق: عَنْ يزيد بْن أَبي زياد، كَانَ الحارث بْن عَبد اللهِ بْن عَيّاش يأمرنا فِي السهو.(2/273)
2437- الحارث بْن عَبد اللهِ، أَبو زُهَير، الهَمدانِيّ، الخارفي، الأَعور، الكُوفيّ.
قَالَ لنا ابْن يونس، عَنْ زائدة، عَنْ إِبْرَاهِيم، أَنه اتَّهَمَ الحارثَ.
كَنّاهُ النضر بْن شميل، عَنْ يونس بْن أَبي إِسحاق.
وَقَالَ بعضُهم: الحارث بْن عُبَيد.
وَقَالَ أَبو أُسامة: حدَّثنا مُفَضَّل، عَنْ مغيرة: سَمعت الشَّعبِيّ؛ حدَّثنا الحارثُ، وأشهد، أَنه أحد الكذابين.(2/273)
2438- الحارث بْن عَبد الملك بْن عَبد اللهِ بْن إياس، الليثي.
عَنِ القاسم بْن يزيد، سَمِعَ منه مَعن بْن عيسى.(2/273)
2439- الْحَارِثُ بْنُ عَبد الْمُطَّلِبِ.
سَمِعَ نَافِعَ بْنِ جُبَير، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَن صَلَّى عَلى جِنازَةٍ، فَلَهُ قِيراطٌ.
قاله لِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ ابْن جُرَيج، وهذا أصح.
وقَالَ أَبو عاصم: عَنِ ابْن جُرَيج، عَنْ الحارث بن عَبد الملك.
وقال لي مُحَمد بن المُثَنى: حدَّثنا الْعَقَدِيُّ، سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْنَ إِسحاق، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا عَبد الأَعلى، سَمِعَ هِشَامًا، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَعَنْ رَوح، سَمِعَ الأَشعث، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مُغَفَّل، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وقَالَ لنا موسى: حدثنا أَبو عَوانة، سَمِعَ عَبد الْمَلِكِ بْن عُمَير، عَنْ سالم البَرّاد، عن أَبي هُرَيرةَ، قَولَهُ.
وقال ابن أَبي خالد: سَمِعَ سالمًا أبا عَبد اللهِ البَرّاد، سَمِعَ ابْن عُمَر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
وهذا لا يصح، لأن الزُّهرِي قال: عن سالم، أن ابن عُمَر أنكر على أبي هُرَيرةَ، حتى سأل عائشة.
وَقَالَ لَنَا المُقرئ: حدَّثنا حَيوَة، سَمِعَ أَبَا صَخْرٍ، سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ قُسَيط، سَمِعَ دَاوُد بن عامر بن سعد، سَمِعَ ابْنُ عُمَر خَبابا صَاحِبَ الْمَقْصُورَةِ، وَذَكَرَ عن أَبي هُرَيرةَ، عَن النبي ِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
فَأَنْكَرَ ابنُ عُمَر، حَتَّى أرسلَ إِلَى عَائِشَةَ، فَصَدَّقَت أَبَا هُرَيرةَ.(2/273)
2440- الحارث بْن عُبَيْدة، الحِمصِي.
سَمِعَ الزُّبَيديّ.
قَالَ لِي إِسْحَاق: أَخبرنا يزيد بْن عَبد رَبِّهِ الزُّبَيديّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو وهب الحارث بْن عُبَيْدة الكَلاَعِيّ، سَمِعَ الزُّبَيديّ.
وَقَالَ يزيد بْن عَبد رَبِّهِ: مات الحارث بْن عُبَيْدة، أَبو وهب، سنة ست وثمانين، فِي ذي القَعدَة، يَعني ومئة.(2/274)
2441- الحارث بْن عُبَيد الإِياديّ، أَبو قُدامة، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ عَبد الملك بن حبيب، وثابتًا، وعامرًا الأحول، سَمِعَ منه مالك بْن إِسْمَاعِيل، ومُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، ومُسلم بْن إِبْرَاهِيم، حدثونا كلهم عَنْهُ.
وَقَالَ ابنُ مهدي، وهو من شيوخنا، وما رأَيتُ إلاَّ خيرا.(2/275)
2442- الحارث بن عميرة، الحارثيّ.
سَمِعَ مُعاذًا، روى شَرِيك، عَنْ أَبِي خلف.(2/275)
2443- الحارث بْن عُبَيد اللهِ، الأَنصاريّ.
يُعَدُّ فِي الشاميين.
قال لنا زكريا: حدَّثنا حكم بن المبارك، سَمِعَ الوليد بْن مُسْلِم، قَالَ: حدَّثنا الحارث بْن عُبَيد اللهِ، قَالَ: رأَيتُ أُم الدرداء تعود رجلا، من أهل المسجد، من الأنصار.(2/275)
2444- الحارث بْن عميرة.
عَنْ مسروق، قَولَهُ.
قالهُ جَرير، عَنِ الأَعمش، عَنْ طلحة.
حديثُه فِي الكوفيين.(2/276)
2445- الحارث بْن عُمَير، أَبو الجُودي.
قَالَ مغيرة بْن سلمة، عَنْ أَبِي عَوانة.
وَقَالَ لنا علي: هو الشامي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وأُراه هو الذي روى شُعبة، عَنْ أَبي الجودي، عَنْ بَلج.(2/276)
2446- الحارث بْن عُمَير، أَبو عُمَير، الْبَصْرِيّ.
عَنْ أَيوب، عَنْ أَبِي قِلاَبة؛ أن أبا بكر كتب فِي رجلٍ، قد أحدث حدثا، أن يُحمل في وثاقٍ.
قاله لِي عُبَيد اللهِ، عَنْ أَبي أُسامة.
سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن عيسى الطّالقانِي، وأَبُو أُسامة، ويُقال: ابنه حمزة.(2/276)
2447- الحارث بن عَمرو، الهُذَلي.
سَمِعَ ابْن مَسعُود، رَوى عَنْهُ مُسْلِم بْن جُندُب.
يُعَدُّ فِي أهل المدينة.(2/276)
2448- الحارث بْن عَمرو.
حديثُه فِي أهل المدينة.
حَدَّثني الْقَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبي فُدَيك، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمرو، عَنِ جَناح، مَولَى لَيْلَى، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتَ سَعْدٍ، عَنْ أَبيها، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " مَا بَينَ مَسجِدِي، ومُصَلاَّيَ، رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ".(2/276)
2449- الحارث بن عَمرو، ابن أَخي المُغِيرة بْن شُعبة، الثَّقَفيّ.
عَنْ أصحاب مُعاذ، عَنْ مُعاذ، رَوى عَنْهُ أَبو عَون.
ولا يصح، وَلا يعرف إلا بِهَذا، مُرسلٌ.(2/277)
2450- الحارث بْن عِكرمة.
عَنْ أَبيه؛ استَعمَلَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَيسَ بْن سَعدٍ.
قالهُ عَبد اللهِ المُخَرِّمِيّ، عَنْ عَبّاد بْن إِسحاق.(2/277)
2451- الحارث بْن عَنبسة، أو ابْن عُتبةَ.
سَمِعَ عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز، قَولَهُ، سَمِعَ منه صدقة بْن عُبَيد اللهِ.(2/277)
2452- الحارث بْن عُتبةَ، الحِمصِي.
عَنْ عَبد الرَّحمَن بن سلم (1) ، سَمِعَ منه الوليد بن مسلم.
__________
(1) تَصحَّف في المطبوع إلى: "سلمة"، وجاء على الصواب في ترجمة عَبد الرَّحمَن بن سلم.(2/277)
2453- الحارث بْن أَبي الْعَبَّاس.
سَمِعَ أبا الطفيل، رَوى عَنْهُ عَبد الرحيم بْن عَبد رَبِّهِ، مُنقَطِعٌ.(2/277)
2454- الحارث بْن عِمران، الجَعفري.
عَنْ حنظلة، رَوى عَنْهُ أَحْمَد بْن سُليمان.(2/278)
2455- الحارث بْن عطية، بصري.
خرج هو، وعلي بْن بكار، ومخلد بْن حُسَين، من البصرة.
يَرْوِي عَنِ الأوزاعي، سَمِعَ منه حسن بْن صباح.(2/278)
2456- الحارث، أَبو العنبس.
عَنْ أَبي العدبس، رَوى عَنْهُ مِسعر.
سَمّاه أَحْمَد.(2/278)
باب الغين.
2457- الحارث بْن غسان، المُزَنيّ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ عَبد الوَهّاب: حدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثني أَبو عِمران الجَوني، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: لاَ أَتَقَبَّلُ إِلاَّ مَا ابتُغِيَ بِهِ وجهِي.(2/278)
2458- الحارث بْن غصين، أَبو وهب، الثَّقَفيّ.
عَنْ عطاء بْن السائب؛ كَانَ ميمون بْن مَهران إذا قدم، ينزل على سالم البَرّاد، فقدم قدمة، فلم يلقه، فقالت لَهُ امرأتُه: إِن أخاك قرأ: (أَفَمَن وعَدناهُ وعدا حَسَنًا فَهُوَ لاَقِيهِ كَمَن مَتَّعناهُ فَشُغِلَ) .
قالهُ لِي إِسحاق، سَمِعَ حسينًا الجُعفي.(2/278)
2459- الحارث، الغَنَويّ.
عَنْ بُكَير بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْن عَبّاس؛ صلاةُ الخوفِ ركعةٌ.
قالهُ لِي علي بْن مُسْلِم، عَنْ هُشَيم.
وَقَالَ أَبو عَوانة، وغيره: على لسان نبيكم.(2/279)
باب الفاء.
2460- الحارث بْن فُضَيل، الخَطمِي، الأَنصاريّ، المَدِينِيّ.
عن سفيان بن أَبي العوجاء، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق، وابنه عَبد اللهِ، وابْن عَجلان، والمخرمي، وعَبد العزيز بْن مُحَمد.(2/279)
باب القاف.
2461- الحارث بْن قَيس، الجُعفي، الكُوفيّ.
عَنْ عَبد اللهِ بْن مَسعُود.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم، عَنْ شَرِيك، عَنْ مُحَمد بْن عَبد اللهِ المُرادِيّ، عَنْ عَمرو بْن مُرَّة، عَنْ خيثمة: أن أبا مُوسَى صلى على الحارث، بعد ما صُلي عليه.
وَقَالَ لِي أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدَّورَقِيّ: عَنْ شَبابة، عَنْ شُعبة، عَنِ الأَعمش، قَالَ: قَالَ لِي خيثمة: لقد رأَيتُ الحارث بْن قَيس، إذا اجتمع عَنْده رجلان، قام وتركهما.(2/279)
2462- الحارث بْن قَيس، أَبو مُوسَى.
رأَى عَلِيًّا، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن قَيس الكُوفيّ.(2/279)
2463- الحارث بْن قَيس.
عَنْ أزهر، روى ثَور، عَنْ أَبِي عَون، مُرسلٌ.
حديثُه فِي الشاميين.(2/280)
باب اللام.
2464- الحارث بْن لَقِيط، النَّخَعِيّ.
شهد عُمَر، شهد القادسية.
يُعَدُّ فِي الكوفيين.
وَقَالَ لنا أَبو نُعَيم، عَنْ حَنَش، عَنْ أَبيه، عَنْ علي، فِي الغار.
ولم يرفعه بعضهم، عَنْ أَبي أُسامة.
وَقَالَ عَبد الصمد بْن النعمان: عَنْ حَنَش، عَنْ أَبيه، عَنْ عَلِيٍّ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.(2/280)
باب الميم.
2465- الحارث بْن معاقب.
قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ: حَدَّثَنَا أَبو الْغُصْنِ ثَابِتٌ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاقِبٍ؛ أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ، فِي صَلاَةٍ مِنَ الصَّلَواتِ: بِسمِ اللهِ الرَّحمانِ الرَّحِيمِ، غِفارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَها، وأَسلَمُ سالَمَها اللَّهُ، وشَيءٌ مِن جُهَينَةَ، وشَيءٌ مِن مُزَينَةَ، وعُصَيَّةُ عَصَوُا اللهَ ورَسُولَهُ، ورِعلٌ، وذَكوانُ، مَا أَنا قلتُهُ، اللَّهُ قالهُ.
قَالَ الْحَارِثُ: فَاخْتَصَمَ فِيهِ ناسٌ مِنْ أَسْلَمَ، وَغِفَارٍ، فَقَالَ الأَسْلَمِيُّونَ: بَدَأَ بِأَسْلَمَ، وَقَالَتْ غَفَّارُ: بَدَأَ بِغَفَّارٍ، فَقَالَ الحارث: فسألت أبا هُرَيرةَ، فَقَالَ: بَدَأَ بِغِفار.(2/280)
2466- الحارث بْن مخمر، أَبو حبيب، قاضي أهل عُمان، الشامي.
عَنْ أَبِي سَعِيد، رَوى عَنْهُ القاسم بْن مُخَيمِرة، وحَرِيز بْن عثمان.(2/281)
2467- الحارث بْن مَخلد، الزُّرَقيّ، الأَنصاريّ.
عَنْ أَبي هُرَيرةَ، رَوى عَنْهُ سُهَيل بْن أَبي صالح.
يُعَدُّ فِي أهل المدينة.
وَقَالَ لِي يحيى بْن بُكَير: حدَّثنا بكر بْن مُضَر، عَنْ جَعفَر بْن ربيعة، عَنْ يعقوب بْن الأشج، عَنْ بُسر بْن سَعِيد، عَنِ الحارث بْن مَخلد، عَنْ عُمَر، قَالَ: إذ رفع رأسه من السجدة، قبل الْإِمَام، فليسجد، فإذا رفع الْإِمَام، فليمكث قدر ما رفع.(2/281)
2468- الحارث بْن معاوية.
رأَى عُمَر، رَوى عَنْهُ سُلَيم بْن عامر الشامي.
وَقَالَ مُسْلِم بْن مشكم، قَالَ: الحارث بْن معاوية الكِنديّ: إن شئتم لأحلفن لكم، أن أبا الدرداء لم يحملَهُ شغل، أن يؤخر الصلاة.(2/281)
2469- الحارث، مَولَى ابْن سباع.
عَنْ أَبِي سعيدٍ الخُدرِيّ.
قالهُ رِبعِي ابن عُلَيَّة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن إِسحاق القُرَشِيّ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن معاوية.(2/282)
2470- الحارث بْن مِيناء.
قَالَ لِي عُبَيد اللهِ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا به يونس بْن بُكَير، قال: حدَّثنا مُحَمد بْن إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني مُحَمد بْن إِبْرَاهِيم، عَنِ الحارث بْن مِيناء، قَالَ: كَانَ عُمَر لا يزال يدعوني، وأُتي بقباء من أقبية الشرك، فَقَالَ: أنزع هذا الذهب منها.
حديثُه فِي أهل المدينة.(2/282)
2471- الحارث بْن منقذ.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
قَالَ لنا مُوسَى: عَنِ الحارث، سَمِعَ ابْن سِيرين يَقُولُ لأَيوب: لو نتفت من لحيتك، أعطيتك من لحيتي وزنا، بقضاء شُرَيح.
وسَمِعَ الْحَسَن، قَولَهُ.(2/282)
2472- الحارث بْن أَبي منصور.
سَمِعَ مُجاهدًا، قَولَهُ، رَوى عَنْهُ مُوسَى الصغير.(2/282)
2473- الحارث بْن مِقسَم.
قَولَهُ، سَمِعَ منه الحَكَم بْن أَبان العَدَنيّ.(2/282)
2474- الحارث بْن مُسْلِم بْن الحارث، التَّمِيميّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ عَبد الرَّحمَن بْن حَسّان.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: يختلفون فِي الحارث، وبيناه فِي مُسْلِم بْن الحارث.
حديثُه فِي الشاميين.(2/282)
2475- الحارث بْن مُرَّة بْن مُجّاعَة، اليمامي، أَبو مُرَّة، الحَنفيّ.
سَمِعَ نفيسا، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن حنبل، وعلي بْن عَبد اللهِ، والنُّفَيلي، وسَمِعَ شيبان بْن زُهَير، وهشام بْن إِسْمَاعِيل.(2/283)
2476- الحارث بن مُحَمد.
عَنْ أَبي الطفيل، ولم يذكر سماعا منه، سَمِعَ منه زافر بْن سُليمان.
لا يُتابَعُ فِي حديثه.(2/283)
باب ن.
2477- الحارث بْن نوفل.
عَنْ عَائِشَةَ، رَوى عَنْهُ أَبو مِجلَز، وابنه عَبد اللهِ، الهاشِمِيّ.
حدَّثنا حجاج، قَالَ: حدَّثنا حَماد، قَالَ: حدَّثنا عمار بْن أَبي عمار، عَنْ عَبد اللهِ بْن الحارث، أن أباه كَانَ على مكة، فقدم عُمَر، فاستقبلَهُ أَبِي، وأنا معه، وسَمِعَ أُبَيّ بن كَعب.
وَقَالَ عُبَيد اللهِ: عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسحاق، أَنه أتى حلقة بني عَبد المطلب بالمدينة، فسألتُ أشياخَهم، قلتُ: كم أُسِرَ منكم يوم بدر؟ قالوا: الْعَبَّاس، وعَقِيل، والحارث بْن نوفل.(2/283)
2478- الحارث بْن نوفل بْن عُروة بْن المُغِيرة بْن شُعبة.
وكَانَ من أشراف أهل الكوفة.
عَنِ الشَّعبِيّ، قالهُ ابْن عُيَينة.(2/284)
2479- الحارث بْن النعمان، الليثي.
سَمِعَ أَنسًا، رَوى عَنْهُ سَعِيد بْن عِمارة.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(2/284)
2480- الحارث بْن النعمان، الفراسي.
أن عثمان، مُرسلٌ، سَمِعَ منه نوح بْن قَيس.
ويُقال: فراس، من بني ليث.
حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين.(2/284)
2481- الحارث بْن نَبْهان، الجَرمِيّ.
عَنْ عاصم بْن بَهدَلة، والأَعمش.
نَسَبَهُ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم.
مُنكر الحديثِ.(2/284)
باب الواو.
2482- الحارث بْن وهب.
عَنِ الصُّنابِحي، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.
رَوى عَنْهُ الصلت بْن بَهرام.
حديثه عَنِ الكوفيين.(2/284)
2483- الحارث، والد مالك.
سَمِعَ أبا مُوسَى، رَوى عنه ابنُه مالك، قَولَهُ.
يُعَدُّ في الكوفيين.(2/284)
2484- الحارث بْن وجيه، الرّاسِبِيّ، الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ مالك بْن دينار، سَمِعَ منه زيد بْن حُباب، ونصر بْن علي.
فيهِ بعض المناكير.
نَسَبَهُ نصر بْن علي.(2/284)
باب الياء.
2485- الحارث بْن يعقوب، المِصريّ، الأَنصاريّ.
رَوى عَنْهُ ابنُه عَمرو، ويعقوب بْن الأشج، قَالَ لِي سَعِيد بْن تليد: حَدَّثني ابْن وهب قَالَ: حَدَّثني بكر بْن مُضَر، عَنِ الحارث بْن يعقوب، سَمِعَ سَهل بْن سعد الساعَدِي، قَالَ: الغابْن من بورك لَهُ نَسَبَه إِسحاق.(2/285)
2486- الحارث بْن يَمجُد، الأشعري.
عَنْ عَبد اللهِ بْن عَمرو، رَوى عَنْهُ عَبد الرَّحمَن بْن يزيد بْن جَابِر، قَولَهُ.
حديثه عَنِ الشاميين.(2/285)
2487- الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، مَولَى الْحَكَمِ.
عَنْ جَابِر، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم " لاَ تَمَنَّوُا المَوتَ.
قالهُ أَبو أَحْمَد الزُّبَيرِيّ، عَنْ كثير بْن زيد.
وَقَالَ عيسى، وحاتم: عَنْ كثير، عَنِ الحارث بْن أَبي يزيد، مَولَى الحكم.
وَقَالَ وكيع: عَنْ كثير، عَنْ سلمة بْن أَبي يزيد.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: وسَلمة لا يصح ههنا.
وَقَالَ يَحْيَى: عَنْ مُحَمد بْنِ يَحْيَى، سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ أَبي يَزِيدَ، سَمِعَ جَابِرًا، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ المَدِينَةُ كالكِيرِ.(2/285)
2488- الحارث بْن يزيد، العُكليّ، الكُوفي، التَّمِيميّ.
عَنْ إِبْرَاهِيم، رَوى عَنْهُ مغيرة.(2/285)
2489- الحارث بْن يزيد، الحَضرَمِيّ.
عَنْ عُلَي بْن رباح، رَوى عَنْهُ يَحْيَى بْن سَعِيد الأَنصاريّ.(2/286)
2490- الحارث بْن يزيد، السَّكُونيّ، الحِمصِي.
عَنْ عَمرو بْن قَيس، رَوى عَنْهُ الوليد بْن مُسْلِم، والوليد بْن قحذم بْن سُليمان.(2/286)
باب الْحَسَن.
2491- الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبي طَالِبِ بْن عَبد المطلب بْن هاشم، أَبو مُحَمد، الهاشِمِيّ.
سَمِعَ النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن سَعِيد: عَنْ أَبِي قُتَيبة من ولد أَبي بَكرَةَ، قَالَ: أُخبر أَبي بَكرَةَ بموت الْحَسَن بْن علي، فاسترجع، وماتا فِي سنة إحدى وخمسين.
وَقَالَ لنا سَعِيد بْن سُليمان: عَنْ حَفص بْن غِياث، عَنْ جَعفَر بْن مُحَمد، قَالَ: كَانَ بين الْحَسَن والْحُسَيْن طهرٌ واحدٌ.
وَقَالَ لِي أَحْمَد بْن أَبي الطيب: حدَّثنا يَحْيَى بْن أَبي بُكَير، عَنْ شُعبة، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفص، قَالَ: تُوفي الْحَسَن بْن علي، بعد مَا مضى من إمارة مُعَاوِيَة عشرُ سنين.(2/286)
باب الألف.
2492- الْحَسَن بْن أُسامة بْن زيد بْن حارثة بْن شَراحِيل، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
عَنْ أَبيه؛ أَنَّهُ طَرَقَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم لِبَعضِ الحاجَةِ لَيلَةً.
قالهُ لِي عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة، عَنِ ابْن أَبي فُدَيك، عَنْ مُوسَى بْن يعقوب، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ أَبي بَكْرِ بْنِ زيد بْن المهاجر، عَنْ مُسْلِم بْن أَبي سَهل النَّبّال.
حديثه عَنْ أهل المدينة.(2/286)
2493- الْحَسَن بْن أَيوب بْن عَبد اللهِ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بن بُسر، وابن ناسح (1) ، سَمِعَ منه هشام بْن سَعِيد، وعصام بْن خَالِد.
وأثنى عليه يَحْيَى بْن صالح خيرا.
حديثُه فِي الشاميين.
__________
(1) في المطبوع: "ناصح"، وذكر ابن ناصر الدين أن البخاري ذكره في "التاريخ" في ترجمة الحسن بن أَيوب الحضرمي، وفيه: وابن ناسح. "توضيح المشتبه" 9/14.(2/287)
2494- الْحَسَنُ بْنُ أَبي إِبْرَاهِيمَ، أَبو حَاتِمٍ، خَتَن وُهَيب.
عَنْ فَرْقَدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ كُنتُ نَهَيتُكُم عَن زِيارَةِ القُبُورِ.
رَوى عَنْهُ مُوسَى.
وَقَالَ بعضُهم: عَنْ فرقد، عَنْ مسروق، عَنْ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَهُوَ مُنقَطِعٌ.(2/287)
2495- الْحَسَن بْن إِسحاق بْن زياد، أَبو علي، المَروَزِيّ.
يتولى بني ليث.
مات يوم النحر، سنة إحدى وأربعين ومئتين.(2/287)
باب الباء.
2496- الْحَسَن بْن بِشر بْن سلم بْن المُسَيَّب، أَبو علي، الكُوفي.
أُراه بَجَلِيًّا.
سَمِعَ زُهيرًا، ومُعافى.
مات سنة إحدى وعشرين ومئتين.(2/287)
باب الثاء.
2497- الْحَسَن بْن ثوبان، الهَمدانِيّ.
عَنْ هشام بْن أَبي رقية، ومُوسَى بْن وردان، رَوى عَنْهُ الليث بْن سعد.
يُعَدُّ فِي المِصرِيين.(2/287)
2498- الْحَسَن بْن ثابت بْن الزرقاء، أَبو علي، التَّغلِبيّ، الأحول، الكُوفيّ.
سَمِعَ الأَعمش، وهشام بْن عُروة، رَوى عَنْهُ يَحْيَى بْن آدم.
وَقَالَ لِي علي بْن عَبد اللهِ: كتبتُ عَنْهُ.(2/288)
باب الجيم.
2499- الْحَسَن بْن جَابِر، أَبو عَبد الرَّحمَن، الكِنديّ، الشّاميّ.
سَمِعَ المقدام بن مَعدي كَرِب، رَوى عَنْهُ معاوية بْن صالح.
قَالَ عَبد الرَّحمَن، عَنْ معاوية: عَنِ الْحَسَن اللَّخمِيّ.(2/288)
2500- الْحَسَن بْن أَبي جَعفَر، الجُفرِي، الْبَصْرِيّ.
وهو الْحَسَن بْن عَجلان.
عَنْ أَبي الزبير.
مُنكر الحديثِ.
يُقال: أَبو سَعِيد.
قَالَ لنا مُوسَى: مات حَماد بْن سلمة، والجُفرِي، سنة سبع وستين ومئة، بينهما ثلاثةُ أشهر.
قَالَ إِسحاق: ضَعَّفَهُ أَحْمَد.(2/288)
2501- الْحَسَن بْن أَبي الجعد، أَبو مُحَمد، اليَربُوعِيّ.
عَنِ الْحَسَن، قَولَهُ، سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.(2/288)
باب الحاء.
2502- الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبي طَالِبٍ، الهاشِمِيّ.
عَنْ أَبيه الْحَسَن، رَوى عَنْهُ الحسن بْن مُحَمد، وإبراهيم بْن الْحَسَن.
وروى خَالِد، عَنْ سُهَيل بْن أَبي صالح، عَنْ حسن بْن حسن، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسلٌ.(2/289)
2503- الْحَسَن بْن أَبي الْحَسَن، أَبو سَعِيد، الْبَصْرِيّ.
واسم أَبي الْحَسَن: يسار، مَولَى زيد بْن ثابت، الأَنصاريّ.
قَالَ لنا أَبو نُعَيم: مات سنة عشر ومئة.
وَقَالَ لنا الحُمَيديّ، عَنِ ابْن عُيَينة، عَنْ إسرائيل أَبِي مُوسَى، قَالَ: سَمِعتُ الْحَسَن يَقُولُ: وُلِدتُ لسنتين بقيتا من خلافة عُمَر.
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الفضيل أَبِي مُحَمد، قَالَ: سَمِعتُ الحسن يقول: أنا، يوم الدار، ابن أربع عشرة سنة، جمعتُ القرآنَ، أنظرُ إلى طلحة بْن عُبَيد اللهِ.
وَقَالَ لِي الصلت بْن مُحَمد: حدَّثنا مَهْدِيٌّ، عَنْ مُحَمد بْن أَبي يَعْقُوبَ: سَمعتُ مُوَرِّقًا العِجلِيّ، قَالَ لِي أَبو قَتادة العَدَوِيّ: يا مُوَرِّق، ألزم هذا الشيخ، فَخُذ منه، فإني، واللَّه، ما رأَيتُ رجلا، أشبه بعُمَر، منه.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: يَعني الْحَسَن.
وَقَالَ لنا مُوسَى: عَنْ حَماد بْن زَيْد، عَنْ عُقبة بْن أَبي ثبيت، قَالَ: دخلنا على بلال، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، قَالَ: لم أر أحدا، لم يصحب النبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، أشبِهِ بأصحابه، من الْحَسَن.
وَقَالَ لنا مُوسَى: عَنْ أَبِي عَوانة، عَنْ قَتادة، قَالَ: ما جلستُ إلى أحدٍ، ثم جلستُ إلى الْحَسَن، إلا عرفتُ فضلَ الحسن عليه.
وقال لي علي: حدَّثنا قريش بْن أَنس، وكَانَ ثقة، عَنْ حبيب بْن الشهيد، قَالَ لِي مُحَمد بْن سِيرين: سَلِ الحسنَ: مِمَّن سَمِعَ حديث العقيقة؟ فسألته، فَقَالَ: سَمِعتُه من سَمُرَة.
قَالَ علي: وسماع الْحَسَن من سَمُرَة صحيح.
وأخذ بحديثه: مَن قَتَلَ عَبدَهُ قَتَلناهُ.
حَدَّثني عَمرو بْن علي، قال: حدَّثنا سعيد بن عامر، قال: حدَّثنا هَمّام، عَنْ مطر الوراق، قَالَ: كَانَ رجلُ أهلِ البصرة: جَابِر بْن زيد، فلما ظهر الحسنُ، جاء رجلٌ، كأنما كَانَ فِي الآخرة، فهو يُخبر عما رأَى وعاين.
حَدَّثني خَالِد بن يوسف بن خالد، عَنْ يزيد بْن زُرَيع، عَنْ يونس، عَنِ الْحَسَن، نُبِّئتُ أن رجلا أتى الزبير فِي الفتك.(2/289)
2504- الْحَسَن بْن الحر، الكُوفي، أَبو الحكم، النَّخَعِيّ، أو الجُعفي.
خال حُسَين الجُعفي.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، والقاسم بْن مُخَيمِرة، وحبيب بْن أَبي ثابت.
كَنّاهُ يزيد بْن هارون.
رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن عَجلان، وزُهَير بْن معاوية، وحُميد الرؤاسي.(2/290)
2505- الْحَسَن بْن حُصَين، العَنبَريّ، أَبو عُبَيد اللهِ بْن الْحَسَن، الْبَصْرِيّ.
رأَى علي بْن حُسَين، وسَعِيد بْن جُبَير، سَمِعَ منه عَبد الصمد، ومُعاذ بْن مُعاذ التَّمِيميّ، وسَمِعَ نصر بْن حَسّان.
هو ابن أَبي الحر بن الخَشخاش.
هو ابن أَبي الحر بْن الخَشخاش.(2/291)
2506- الْحَسَن بْن الحَكَم، النَّخَعِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، سَمِعَ منه أَبو أُسامة.(2/291)
2507- الْحَسَن بْن الحكم بْن طهمان.(2/291)
2508- الْحَسَن بْن حكيم، أَبو حكيم.
وأُمه مولاة لأَبِي بَرزَةَ.
قَالَ ابْن المبارك: هو الثَّقَفي.
قَالَ لنا علي: عَنْ وكيع، عَنِ الْحَسَن، عَنْ أُمة؛ كَانَ أَبو بَرزَةَ يأمرُ أَهلَه أن يُفطروا على ما تيسر.
حديثه عَنِ البصريين.(2/291)
2509- الْحَسَن بْن حكيم بْن الحارث.
نسيب ابْن سِيرين.
سَمِعَ أباه، رَوى عَنْهُ مُوسَى بْن إسماعيل البصريّ.(2/291)
2510- الْحَسَن بْن حُميد.
قَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ يعقوب: حدَّثنا وهب بن إسماعيل الأَسَدِيّ، قال: حدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ حُميد، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَسَدِيّ، صَاحِبِ الْفَسَاطِيطِ؛ أُدخلت مَعَ مَوْلايَ سُهَيل بْنِ ذَرِيح، عَلَى سَمُرَة بْنِ جُندُب، فَقَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَنهَى عَنِ الخَذفِ".(2/291)
2511- الْحَسَن بْن أَبي الْحَسَناء، أَبو سَهل، القَوّاس.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ أبا عالية، والْحَسَن، سَمِعَ منه أَبو نُعَيم.
كَنّاهُ رَوح.(2/292)
2512- الْحَسَن بْن حبيب بْن نَدَبة، الْبَصْرِيّ، أَبو سَعِيد، الكوسج.
سَمِعَ الحجاج بْن فُرافِصة.(2/292)
باب الدال.
2513- الْحَسَن بْن دينار، هو ابْن واصل، أَبو سَعِيد، التَّمِيميّ، مولاهم.
عَنِ الْحَسَن.
تركه يَحْيَى، وابْن مهدي، ووكيع، وابْن المبارك.
وَقَالَ زيد بْن حُباب: حَدَّثَنَا أَبو سَعِيد التَّمِيميّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأحنف، عَنِ الْعَبَّاس، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فِي؛ الذَّبِيحُ إِسحاقُ.
وَقَالَ قُرَّة: حدَّثنا الْحَسَن بْن دينار، عَنِ الْحَسَن، عَنِ الأحنف، عَنِ الْعَبَّاس.
وَقَالَ حَماد: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أُراه عَنِ الأحنف، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
وَقَالَ الثَّوريّ: أَبو سَعِيد السليطي.(2/292)
باب الذال.
2514- الْحَسَن بْن ذَكوان.
قَالَ لِي مُحَمد بْن مُقاتل: أَخبرنا عَبد اللهِ، قَالَ: حدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكوان، عَنْ سُليمان الأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ: نَهَى النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم عَنِ السَّدلِ فِى الصَّلاَةِ.
وَقَالَ لِي عَمرو: حَدَّثني مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: أَخبرنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكوان، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مِثلَهُ.
ورَوى عَنْهُ أيضا يحيى القطان.(2/293)
باب الراء.
2515- الْحَسَن بْن أَبي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حديثُه فِي أهل المدينة.
حَدَّثني مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو بَكْرٍ الحَنفي، قَالَ: حدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثني الْحَسَنُ بْنُ أَبي رَافِعٍ، عَنْ أَبيه أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: أَمَرَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِقَتلِ الكِلاَبِ.
حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبي الْفُدَيْكِ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبي رَافِعٍ، عَنْ أَبيه؛ أَمَرَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِقَتلِ الكِلاَبَ.
وَقَالَ جابرٌ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ لَولاَ أَنَّ الكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ، لأَمَرتُ بقتلها.
وهذا بعد ما أمر بقتلَها، وقد بينه جابرٌ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
حَدَّثني يَحْيَى بْنُ سُليمان، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمرة، عَنْ بُكَير بْنِ الأَشَجِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبي رَافِعٍ " أنَّ أَبا رافِعٍ كَانَ قِبطِيًّا، صَحِبَ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم ".(2/293)
2516- الْحَسَن بْن الربيع، أَبو علي، الكُوفيّ.
سَمِعَ إِبْرَاهِيم الفَزاريّ، وابْن إدريس.
مات سنة عشرين ومئتين، أو نحوها.
قَالَ يوسف بْن راشد: هو بَجَلي.(2/294)
باب الزاي.
2517- الْحَسَن بْن زيد بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ، الهاشِمِيّ.
عَنْ أَبيه، وعِكرمة، رَوى عَنْهُ مُحَمد بْن إِسحاق، وزيد بْن حُباب، وابْن أَبي الزناد، ومالك.
حَدَّثني عَمرو بْن علي، قَالَ: حدَّثنا عُبَيد اللهِ بْنَ عَبد الْمَجِيدِ، قَالَ: حدَّثنا ابْن أَبي ذِئب، قَالَ: حَدَّثني الْحَسَن بْن زيد، قَالَ: حَدَّثني مَولَى ابْن عَبّاس، وهو عِكرمة.
حديثُه في أهل المدينة.(2/294)
باب الناس.
2518- الْحَسَن بْن سُهَيل بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف الزُّهرِي، القُرَشِيّ، المَدِينِيّ.
عَنِ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ يزيد بْن أَبي زياد.
لا أدري، سَمِعَ من ابْن عُمَر، أم لا؟(2/294)
2519- الْحَسَن بْن سعد بْن معَبد، الكُوفي، مَولَى عَلِيّ بْن أَبي طَالِبٍ، الهاشِمِيّ.
عَنْ أَبيه، رَوى عَنْهُ المَسعُودي، وعُتبةَ بْن عَبد اللهِ.(2/295)
2520- الْحَسَن بْن سالم بْن أَبي الجعد، مَولَى غطفان، الأَشجَعيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ نُعَيم بْن أَبي هند، رَوى عَنْهُ عيسى بْن يونس.(2/295)
باب الصاد.
2521- الْحَسَن بْن صالح بْن حَي، الكُوفيّ.
سَمِعَ سِماك بْن حَرب.
قَالَ أَبو نُعَيم: مات سنة سبع وستين ومئة.
قَالَ لِي أَحْمَد بْن أَبي الطيب، عَنِ وكيع: وُلِدَ سنةَ مئة.
وَقَالَ عَبد الواحد بْن زياد، عَنْ صالح بْن حَي الهَمدانِيّ.
وهو الْحَسَن بْن صالح بْن صالح، وجَدُّه صالح بْن حَي الهَمدانِيّ.
قَالَ لنا مالك بْن إِسْمَاعِيل: حدَّثنا الْحَسَن بْن صالح بْن صالح بْن مُسْلِم بْن حَيّان.
يُقال: حَيٌّ، لَقَبٌ.
هو من ثَور همدان.
أَبُو عَبد اللهِ، كَنّاهُ شُعَيب بْن حَرب.(2/295)
2522- الْحَسَن بْن صباح بْن مُحَمد، أَبو علي البزار، بَغداديّ.
مات سنة تسع وأربعين ومئتين، فِي شَهر ربيع الآخر، يوم الاِثنين.(2/295)
باب العين.
2523- الْحَسَن بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، القُرَشِيّ.
قَالَ لَنَا مُسْلِمٌ: حدَّثنا كَثِيرُ بْنُ عَبد اللهِ اليَشكُري، سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ عَبد الرَّحمَن، القُرَشِيّ، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: الرَّحِمُ تُنادِي: أَلاَ مَن وصَلَنِي وصَلَهُ اللَّهُ.
وَقَالَ مُحَمد بْنُ الْعَلاءِ: حدَّثنا زَيْدُ بْنُ حُباب، سَمِعَ كُثَيْرَ بْنَ عَبد اللهِ اليَشكُري، سَمِعَ حَسَنَ بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، عَنْ أَبيه، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثلَهُ.
قلتُ لِكَثِيرٍ: مُنْذُ كَمْ سَمعت هَذَا؟ قَالَ: مُنْذُ سِتِّينَ سَنَةً. قلتُ: كَمْ أَتَى عَلَى الْحَسَنِ؟ قَالَ: أَظُنُّهُ تِسْعِينَ سَنَةً.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا رُشَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَوف، أَنه سأل الحسن، يَعني بن أَبي الْحَسَنِ، وَلَيْسَ الأَوَّلَ.(2/295)
2524- الْحَسَن بْن عَبد الرَّحمَن.
عَنْ كثير بْن مُرَّة، رَوى عَنْهُ قَتادة.(2/296)
2525- الْحَسَن بْن عَبد الرَّحمَن، الكاتب.
سَمِعَ الشَّعبِيّ، رَوى عَنْهُ عَبد الواحد بْن زياد، وعيسى بن يونس.(2/296)